Abstrak —Sejak UNESCO menetapkan Batik Indonesia sebagai warisan  budaya  tak  benda  pada  2009  lalu,  banyak  daerah  yang mencoba  membuat  corak  khasnya  sendiri,  diantaranya  adalah Kabupaten  Kediri.  Namun  sayangnya,  motif  yang  ada  saat  ini masih  kurang  diminati  karena  belum  dapat  merepresentasikan ciri  khas  Kabupaten  Kediri  secara  maksimal.  Karena  itu,  akan menjadi  sebuah  peluang  apabila  dibuat  sebuah  perancangan motif  batik  khas  melalui  penelitian.  Langkah-langkah  penelitian ini  meliputi  antara  lain  observasi  potensi  kabupaten  Kediri, observasi  pada  pengrajin,  wawancara  kepada  pihak  dinas perindustrian  dan  perdagangan,  minat  masyarakat  terhadap batik,  dan  pewujudan  tema  menjadi  motif  batik  melalui  metode desain.  Setelah  melalui  beberapa  proses  riset,  ditemukan  enam tema  utama  yang  khas  Kabupaten  Kediri  yakni  tema  sejarah, tema  pariwisata,  tema  kesenian,  tema  flora  fauna,  tema  kuliner, dan tema bangunan khas. Tema-tema ini kemudian diolah hingga menjadi  sebuah  motif.  Dengan  perancangan  ini,  diharapkan dapat  menghasilkan  motif-motif  batik  baru  yang  mampu merepresentasikan  ciri  khas  Kediri.  Motif  baru  ini  merupakan awalan  untuk  pengembangan  motif  batik  baru  kedepannya. Namun  demikian,  penelitian  ini  masih  menemukan  peluang  bagi pengembangan motif di berbagai tema khas kota yang lain. Oleh karenanya, dibutuhkan riset yang lebih mendalam.
Kata  Kunci —Tuliskan  4  atau  5  buah  kata  kunci  atau  frasa menurut urutan alfabet dipisahkan dengan tanda koma.

## I. PENDAHULUAN
OTENSI  kerajinan  batik  di  Jawa  Timur  menyebar  di seluruh kabupaten atau kota. Hampir seluruh daerah Jawa Timur ditemukan sentra kerajinan batik meski hanya skala kecil. Batik yang diproduksi oleh sentra-sentra industri di Jawa Timur  ini  memiliki  ciri  khas  masing-masing.  Hingga  saat  ini, dari  36  daerah  di  Jatim  yang  memproduksi  batik,  18  daerah sudah memiliki ciri khas.[1]
Seiring  hal  tersebut,  banyak  pemerintah  daerah  berupaya mengangkat suatu motif batik khas yang umumnya didasarkan pada  kajian  historis  atau  potensi  suatu  daerah.  Keberadaan motif batik khas tersebut dianggap sebagai media yang efektif untuk menampilkan identitas atau karakteristik daerah tersebut dan  selanjutnya  diharapkan  berkontribusi  positif  bagi pertumbuhan sosial-ekonomi lokal, terutama sektor pariwisata dan industri kreatif.[2]
Sedangkan  di  Kabupaten  Kediri  sendiri,  Ibu  Suminarwati Sundoro  yang  merupakan  salah  seorang  pengrajin  batik  telah mencoba  membuat  motif  Simpang  Lima  Gumul  dan  motif Mangga Podang, yang merupakan potensi khas dari Kabupaten Kediri.  Ibu  Haryati  Sutrisno  selaku  Bupati  Kabupaten  Kediri juga  mendukung  perkembangan  batik  di  Kediri,  dengan
menjadikan batik sebagai salah satu pelajaran muatan lokal di sekolah-sekolah.  Dimana  batik  juga  digalakkan  di  lingkungan sekolah sebagai seragam khas.[3]
Kebutuhan  akan  batik  ini  secara  tidak  langsung,  turut meningkatkan jumlah pengusaha Industri Pengolahan, diantaranya  tekstil  dan  pakaian  jadi.  Meskipun  demikian, perkembangan  batik  di  Kabupaten  Kediri  masih  dirasa  belum optimal.  Dikarenakan  motif  yang  diminati  oleh  masyarakat masih  didominasi  oleh  motif  khas  Jawa  Tengah.  Salah  satu alasannya  adalah  karena  motif  batik  Kediri  yang  ada  kurang bervariasi,  dan  pembentukan  motifnya  masih  kaku,  bahkan juga menimbulkan kesalahan pengenalan bentuk motif.[4]
Batik  khas  Kabupaten  Kediri  yang  mengambil  motif  dari potensi  daerah  pun  masih  sedikit.  Dan  beberapa  potensi  yang ada,  saat  ini  baru  terdapat  dua  motif  saja  yang  mengambil motif  dari  potensi  daerah,  yaitu  motif  Simpang  Lima  Gumul dan  motif  Mangga  Podang.  Padahal  Kabupaten  Kediri memiliki    setidaknya  lebih  dari  lima  potensi,  diantaranya potensi  sejarah,  wisata,  kesenian,  kuliner,  flora/  fauna,  serta bangunan khas.
Dengan  dikembangkannya  motif  batik  khas  ini,  diharapkan dapat  menampilkan  identitas  Kabupaten  Kediri,  lalu selanjutnya bisa membantu para pengrajin dalam meningkatkan  kualitas  batiknya,  serta  mengangkat  nilai industri dan UKM batik di Kabupaten Kediri, dan secara tidak langsung meningkatkan perekonomian.

## A. Batasan Masalah
Ragam motif batik yang berciri khas Kabupaten Kediri. Peneliti  tidak  membuat  motif  batik  yang  terikat  pakem, namun  motif  batik  yang  lebih  kontemporer,  baik  dalam  segi bentuk, warna, maupun layout.
Ragam  hias  batik,  yaitu  meliputi  motif  (utama  dan pendukung),  gaya  gambar,  komposisi,  skala,  dan  warna  yang sesuai  dengan  potensi-potensi  yang  ada  di  Kabupaten  Kediri seperti  kebudayaan,  kesenian,  pariwisata,  kuliner,  flora  dan fauna khas, maupun bangunan khas.

## B. Rumusan Masalah
"Bagaimana merancang motif batik yang mampu menampilkan ciri khas serta karakter Kabupaten Kediri?"
Maksud dan Tujuan
Menghasilkan  desain  motif  batik  baru  yang  memiliki karakter  Kediri  yang  kemudian  dikembangkan  lagi  oleh pengrajin serta UKM Batik.
Untuk  menambah  varian  motif  yang  lebih  menonjolkan potensi yang dimiliki oleh Kediri.

## Perancangan Motif Batik Berkarakter Kediri
Yashinta Prahastutiningtyas dan R. Eka Rizkiantono
Jurusan Desain Produk Industri, Fakultas Teknik Sipil dan Perencanaan, Institut Teknologi Sepuluh Nopember (ITS)
Jl. Arief Rahman Hakim, Surabaya 60111 Indonesia
e-mail : raditya@prodes.its.ac.id
P
Kabupaten  Kediri  mempunyai  motif  Batik  yang  beraneka ragam namun masih mempunyai ciri khas yang dapat dikenali oleh masyarakat Kediri dan sekitarnya.
Pengembangan  ragam  motif  Batik  di  Kabupaten  Kediri untuk meningkatkan kualitas dalam hal desain motif.

## II. STUDI LITERATUR

## A. Landasan Teori

## 1) Kajian Teori Subjek desain
Profil  target  primer  audiens  menurut  umur  adalah  usia dewasa  awal  hingga  dewasa  madya.  Periode  ini  secara  umum berusia  sekitar  25-60  tahun.  Menurut  Elizabeth  B.  Hurlock, usia  ini  adalah  masa  pembentukan  kemandirian  pribadi  dan ekonomi,  masa  perkembangan  karir,  dan  bagi  banyak  orang, masa  pemilihan  pasangan,  belajar  hidup  dengan  seseorang secara  akrab,  memulai  keluarga,  dan  mengasuh  anak  anak. Usia  ini  juga  masa  untuk  memperluas  keterlibatan  dan tanggung  jawab  pribadi  dan  sosial  seperti  membantu  generasi berikutnya  menjadi  individu  yang  berkompeten,  dewasa  dan mencapai serta mempertahankan kepuasan dalam berkarir.[5] 2) Kajian Teori Objek desain
Batik  dapat  diartikan  sebagai  teknik  (pembuatan  desain pada  kain),  dan  sebagai  desain  itu  sendiri  .  Sebagai  teknik, batik memerlukan media kain katun alam, lilin, atau media lain sebagai penghalang zat pewarna. Sebagai desain, batik adalah motif-motif tradisional tertentu yang digunakan pada kain.[6]
Buku visual merupakan salah satu media yang memiliki cara penyampaian  informasi  dengan  lebih  menonjolkan  unsur gambar  dan  konten  daripada  prosa/  tulisan,  dimana  tampilan visual  menjadi  daya  tarik  utama  dalam  buku  ini.  Biasanya dalam  buku  visual,  ilustrasi  merupakan  unsur  penting  dalam buku,  sebab  berbagai  elemen  visual  akan  cenderung  berperan sebagai pencerita dan fungsi teks berperan sebagai pendukung informasi.
3) Pengertian Batik Kontemporer
Batik kontemporer terlihat tidak seperti batik pada umunya, tetapi  proses  pembuatannya  sama  seperti  membuat  batik. Motifnya  cenderung  berpola  bebas  (tidak  terikat  aturan  atau pakem),  dan  biasanya  mengambil  dari  bentuk-bentuk  seni primitif  seperti  bentuk-bentuk  patung  manusia,  hewan,  alam tumbuh-tumbuhan, roh, dan bentuk-bentuk abstrak.[7]
Selain  itu  ada  juga  yang  mengambil  dari  bentuk-bentuk instrumen  musik,  tarian-tarian  tradisi  yang  ada  di  daerah setempat.  Biasanya  merupakan  modifikasi  dari  motif  batik yang telah ada, seperti gabungan antara parang dan klithik atau improvisasi  dari  motif  sekar  jagad.  Desain  warnanya  tidak terikat pakem dan motifnya tidak serumit batik tradisional.
a. Studi eksisiting media
b. Studi eksisting motif batik khas Kediri.
c. Studi eksisting motif batik khas kedaerahan
d. Studi eksisting buku visual tentang motif dan kain.

## III. METODE PERANCANGAN
A. Metode Penelitian
1) Data Sekunder dari Dinas Koperindag Kabupaten Kediri.
Penelitian  riset  ini  dikerjakan  kurang  lebih  selama  berkisar lima  bulan,  dimulai  dari  bulan  Desember  2014  hingga  bulan April  2015.  Selain  berupa  data  per  tahun,  Beberapa diantaranya  adalah  file  dokumentasi  dari  program-progam pemerintah yang mendukung pertumbuhan dan perkembangan industri  batik  di  Kabupaten  Kediri.  Hal  ini  bertujuan  untuk mengetahui  informasi  awal  mengenai  dasar  penelitian  dan memperkuat dasar masalah yang akan diteliti.

## 2) Observasi & Kuisioner AIO
Observasi  dilakukan  pada  beberapa  pengrajin  batik  di Kabupaten  Kediri,  bertujuan  untuk  mengetahui  proses pembuatan  serta  pengembangan  dari  batik  yang  dimiliki masing-masing  pengrajin.  Observasi  juga  dilakukan  pada potensi-potensi  daerah  yang  akan  diangkat  menjadi  motif, untuk mendalami detail motif yang akan diangkat.
Kuisioner  disebarkan  pada  sejumlah  responden  yang mewakili  target  segmen  untuk  mengetahui  apa  yang  ada  di benak  audiens  tentang  Kabupaten  Kediri,  menentukan  minat serta preferensi konsumen, dan lain lain. Target segmen untuk kuisioner ini adalah usia 36-50 tahun, dan disebarkan di daerah Kabupaten  Kediri  secara  khusus  sebagai  sampel,  dan  luar Kediri secara umum, sejumlah 50 orang Kabupaten Kediri, 25 orang luar Kediri.
3) Interview (Dengan Dinas Koperindag Kabupaten Kediri dan beberapa pengrain si sentra batik Kediri)
Wawancara  terhadap  pihak  Dinas  Koperindag  dilakukan untuk  mengetahui  tentang  awal  kemunculan  motif  batik  khas Kota  Kediri,  serta  mengapa  sebuah  identitas  untuk  suatu daerah  dianggap  penting.  Selain  itu  wawancara  dilakukan untuk  mengetahui  upaya  yang  sudah  dilakukan  dan  harapan dari  Koperindag  itu  sendiri  untuk  mendukung  perkembangan tersebut, serta apa saja kendala yang dialami selama program- program tersebut dijalankan.
Wawancara  terhadap  pengrajin  juga  dilakukan  untuk mengetahui  perkembangan  batik khas Kabupaten Kediri, latar belakang serta awal mula munculnya motif-motif yang saat ini sudah  ada,  serta  harapan  dan  upaya  ke  depannya  bagaimana motif ini akan dikembangkan.

## 4) Konsep Desain
Dalam  perumusan  konsep  desain  didasarkan  pada  hasil penelitian  yang  dilakukan  selama  kurun  waktu  yang  telah ditentukan,  peneliti  dapat  menemukan  beberapa  temuan  – temuan  baik  dari  proses  mengolah  data  sekunder,  data-data sebelumnya  yang  telah  di  miliki  oleh  stakeholder  (Dinas Koperindag  Kabupaten  Kediri),  pencarian  data  melalui penyebaran kuesioner, observasi di lapangan, depth interview, studi  literatur  dan  studi  eksisting.  Berikut  ini  adalah  bagan proses desain:
5) Konsep Komunikasi
Berdasarkan  pemetaan  yang  telah  dilakukan,  maka  konsep komunikasi  pada  perancangan  motif  batik  berkarakter kabupaten  Kediri  ini  dapat  di  simpulkan  dengan  konsep
"Kejayaan  dan  Kekayaan  Kediri".  Pemilihan  kata  "kejayaan" adalah  karena  Kediri  dulunya  adalah  sebuah  kerajaan  yang besar dan memiliki banyak "kekayaan" peninggalan dari masa kejayaan  tersebut  berupa  potensi-potensi  yang  saat  ini  ada  di Kediri.  Sehingga  maksud  dari  "Kejayaan  dan  Kekayaan Kediri"  dalam  motif  batik  ini  adalah  penyampaian  informasi tentang potensi apa raja yang dimiliki oleh Kabupaten Kediri, baik di masa sekarang maupun di masa kejayaannya, ke dalam sebuah motif batik.

## IV. PEMBAHASAN DESAIN

## A. Tema Potensi Sejarah
Menurut  cerita  rakyat,  sang  Prabu  Sri Aji Joyoboyo adalah raja  besar  di  tanah  Jawa.  Beliau  membuat  ramalan  "Jongko Joyoboyo" yang sangat dipercaya oleh masyarakat pulau Jawa, bahkan seluruh Nusantara. Tempat muksa atau pamuksan Sang Prabu  Sri  Aji  Joyoboyo  ini  terdapat  di  Desa  Menang  Kec. Pagu  Kab.  Kediri.  Dipugar  atas  prakarsa  keluarga  besar Hondodento  pada  tahun  1975  dan  dinamakan  "Loka  Muksa". Pada  setiap  tanggal  1  Muharam  atau  1  Sura  tahun  Jawa,  di lokasi  ini  dilakukan  upacara  adat  yang  diikuti  oleh  peserta khusus  dan  pengunjung  dari  berbagai  daerah.  Pada  batik Jayabaya  ini  akan  menampilkan  motif  utama  Raja  Jayabaya dengan  posisi  muksa,  lingga  dan  yoni,  serta  loka  mahkota sebagai pinggiran. Pola yang digunakan adalah dengan metode simetris berselingan.
Ganesha  adalah  Lanchana  (lencana  kerajaan)  dari Aryeswara,  Raja  Kediri  yang  bertahta  antara  1170-1180 setelah  Sarweswara  yang  menggantikan  Jayabaya.  Ganesha memiliki  sosok  berkepala  gajah,  memiliki  empat  tangan  yang masing-masing  membawa  pusaka  berbeda.  Ganesha  hingga saat  ini  menjadi  lambang  pemerintahan  Kabupaten  Kediri, dimana terdapat di beberapa tempat seperti Gerbang Pendopo Kabupaten,  di  sisi-sisi  monumen  Simpang  Lima  Gumul, Museum  Gunung  Kelud,  juga  di  Petilasan  Sendang  Tirto Kamadanu.  Pada  batik  Ganesha  ini  akan  menampilkan  motif utama  Ganesha,  masing-masing  lambang  Kabupaten  Kediri; Gunung  Kelud,  padi  dan  kapas,  bintang,  dan  kepala  Kala sebagai tumpal pinggiran. Pola yang digunakan adalah dengan metode simetris berselingan.

## B. Tema Potensi Kesenian
Di  Kabupaten  Kediri  terdapat  beberapa  kesenian  Jaranan diantaranya  Jaranan  Senterewe,  Jaranan  Pegon,  Jaranan  Dor, dan Jaranan Jowo. Kesenian ini berakar kuat dalam kehidupan masyarakat  Kediri.  Tari  jaranan  merupakan  bentuk  kesenian yang  menggambarkan  tentang  kegagahan  pasukan  berkuda masa  kerajaan  yang  bertugas  membasmi  keangkaramurkaan, serta  mengenang  sayembara  yang  diadakan  oleh  Dewi Songgolangit  dan  pernikahannya  dengan  Pujangga  Anom. Pada  batik  Jaranan  ini  akan  menampilkan  motif  utama  kuda kepang,  caplokan,  cambuk,  serta  alat  musik  kendang  dan terompet. Pola yang digunakan adalah dengan metode simetris dan pencerminan.

## C. Tema Potensi Hasil Alam
Kabupaten  Kediri  memiliki  buah  khas,  yaitu  mangga Podang. Warna kulitnya kuning dengan sedikit bintik merah di pangkalnya memiliki daya tarik tersendiri. Aromanya khas dan segar,  rasanya  juga  manis  walau  tanpa  gula.  Sentra  penghasil mangga  Podang  di  Kabupaten  Kediri  terdapat  di  lima kecamatan  yang  melingkari  gunung  Wilis  yaitu  Banyakan, Tarokan,  Grogol,  Mojo,  dan  Semen.  Pada  batik  mangga Podang  ini  akan  menampilkan  motif  utama  Mangga  Podang beserta  daun  dan  sulurnya,  dengan  isen-isen ceceg. Pola yang digunakan adalah metode dan besaran motif acak.
Selain  Mangga  Podang,  salah  satu  hasil  alam  khas  yang terkenal  di  Kabupaten  Kediri  adalah  produk  olahan  dari bekicot.  Di  sekitar  Desa  Plosoklaten,  berjajar  kios-kios  yang menawarkan  produk  olahan  bekicot  seperti  kresengsengan bekicot,  sate  bekicot,  ataupun  keripik  bekicot.  Selain  didapat dari sawah, bekicot ini kini bisa dibudidayakan sehingga dapat dipanen setiap waktu. Olahan bekicot ini sangat digemari oleh masyarakat baik dari Kediri maupun daerah sekitarnya, karena selain rasanya lezat, bekicot juga memiliki kandungan gizi dan vitamin  yang  bermanfaat  bagi  kesehatan.  Pada  batik  Bekicot ini  akan  menampilkan  motif  utama  bekicot,  dengan  isen-isen daun  dan  ceceg.  Pola  yang  digunakan  adalah  dengan  metode acak dan berirama.

## D. Tema Potensi Makanan Khas
Karena  banyaknya  produsen  tahu  yang  ada  di  Kediri, akhirnya  masyarakat  mencoba  mengolah  dan  menyajikannya dengan  berbagai  bentuk  yang  berbeda antara lain tahu kuning atau  yang  biasa  disebut  dengan  Tahu  Takwa,  stik  tahu  dan keripik  kembang  tahu.  Kebutuhan  akan  olahan  tahu  khas Kabupaten Kediri semakin hari semakin melonjak, hal tersebut menjadikan  tahu  kuning  sebagai produk unggulan Kediri, dan juga mampu menjadi produk oleh-oleh yang khas. Selain tahu kuning,  ada  pula  gethuk  pisang  berwarna  merah.  Berbeda dengan gethuk Magelang yang dikemas dengan plastik, gethuk pisang  khas  Kediri  ini  dikemas  menggunakan  daun  pisang layaknya  lemper  atau  lontong.  Bagi  masyarakat  Kota  Kediri, membuat atau memproduksi gethuk pisang biasanya dijadikan sebagai  usaha  industri  rumahan  (home  industry).  Pada  batik Tahu  dan  Getuk  ini  akan  menampilkan  motif  utama  Tahu Takwa  yang  berwarna  kuning,  dengan  getuk  pisang  berwarna merah  dan  daun  pisang  sebagai  pinggiran.  Pola  yang digunakan  adalah  dengan  metode  simetris  dan  perputaran.
Tabel 1.
Data pertumbuhan jumlah industri pengolahan (termasuk industri tekstil, pakaian jadi dan kulit) di Kabupaten Kediri tahun 2005 – 2012.
Sumber: Kabupaten Kediri Dalam Angka 2012.
Tabel 2. Hasil pengamatan jenis motif batik khas Kediri yang ada.
Sumber: Batik Suminar Kediri.
Tabel 3.
Beberapa potensi daerah yang ada di Kabupaten Kediri.
Sumber: Observasi di lapangan.
Gambar 1.  Motif batik Simpang Lima Gumul dan Mangga Podang.
Gambar  2.    Motif  batik  khas  Bojonegoro  dan  motif  batik  khas Betawi.
Gambar 3.  Referensi buku visual tentang Batik dan Tenun
Bagan 1. Diagram konsep desain. Sumber: Prahastutiningtyas, 2015
Gambar 4. Motif Batik Jayabaya Muksa
Gambar 5. Motif Batik Ganesha
Gambar 6. Motif Batik Jaranan
Gambar 7. Motif Batik Mangga Podang
Gambar 8. Motif Batik Bekicot
Gambar 9. Motif Batik Tahu Getuk
Gambar 10. Motif Batik Gereja Pohsarang
Gambar 11. Motif Batik Gunung Kelud
Gambar 12. Cover dan Isi Buku Visual Ragam Motif Batik Kediri

## A. Tema Potensi Bangunan Khas
Gereja tua Pohsarang yang terletak di Kecamatan Semen ini dibangun  tahun  1936  dan  sudah  mengalami  beberapa  kali renovasi.  Namun  dari  banyaknya  renovasi  itu,  bentuk  asli gereja masih terjaga. Bentuk-bentuk yang indah ini merupakan arahan  dari  Ir.  Maclaine  Pont,  seorang  arsitek  berkebangsaan Belanda  yang  lahir  di  Messter  Cornlis  (Jatinegara).  Ketika mulai mendesain gereja ini, beliau tak lupa memasukkan unsur budaya lokal. Terdapat tiga lokasi utama di kompleks ini, yaitu bangunan gereja tua yang juga masih digunakan sebagai sarana beribadah oleh warga sekitar, lalu ada gua Maria Lourdes, juga stasi  jalan  salib  bukit  Golgota.  Pada batik Pohsarang ini akan menampilkan  beberapa  motif  utama  yaitu  gereja  tua,  gua Maria,  burung  merpati,  dan  bunga  sedap  malam  yang  juga digunakan  sebagai  tumpal  pinggiran.  Pola  yang  digunakan adalah dengan metode simetris berirama.
B. Tema Potensi Pariwisata
Gunung  Kelud  berada  di  perbatasan  wilayah  Kabupaten
Kediri  dan  Blitar.  Gunung  ini  memiliki  danau  kawah  yang indah,  namun  memeletus  pada  November  2007  dan meninggalkan kubah setinggi 20 meter dari air kawah. Gunung Kelud  kembali  meletus  pada  Februari  2014  kemarin,  kali  ini dengan  efek  erupsi  yang  lebih  besar  dari  letusan  sebelumnya. Setiap tahunnya diadakan upacara adat Larung Sesaji di kawah gunung  sebagai  bentuk  penghormatan  akan  leluhur  dan  tolak bala  dari  lepatan  Lembu  Sora.  Dalam  sejarah  terbentuknya Gunung Kelud, mengisahkan lamaran sang Dewi Kilisuci oleh Lembu Sora yang berakhir tragis karena pengkhianatan. Kisah inilah yang akan dituangkan dalam motif batik Gunung Kelud dengan pola metode bercerita.

## C. Media Buku Visual
Teknis  yang  digunakan dalam perancangan batik ini adalah pengerjaan  sketsa  motif  secara  manual  yang  kemudian  diolah kembali  secara  digital,  hingga  akhirnya  menghasilkan  ragam- ragam hias motif utama dan pendukung. Ragam hias dan motif batik  ini  nantinya  akan  disusun  ke  dalam  sebuah  buku kumpulan  motif.  Untuk  buku  kumpulan  motif,  dibuat  ukuran A5  dengan  pertimbangan  konsep  buku  yang  praktis,  mudah dibawa  dan  mudah  diterapkan,  dengan  mengkombinasikan visual  dan  informatif.  Juga  akan  disertakan  halaman  dengan kertas transparan yang berisi motif-motif utama batik yang bisa digunakan para pembatik untuk menjiplak maupun mencontoh motifnya.

## V. KESIMPULAN & SARAN

## A. Kesimpulan
Batik  merupakan  salah  satu  budaya  asli  Indonesia  yang perlu  untuk  terus  dilestarikan  melalui  ide-ide  kreatif  untuk menciptakan  motif  batik  baru,  salah  satunya  dengan mengangkat  tema  motif  batik  kedaerahan  yang memanfaatkan potensi  dari  suatu  daerah.  Seiring  perkembangan  jaman  dan perubahan  waktu  juga  dapat  menjadikan  batik  ditinggalkan atau terkesan kuno, oleh sebab itu sebaiknya batik juga mampu berkembang  menjadi  motif  yang  memiliki  kesan  modern, sehingga  kini  banyak  kita  temui  motif  batik  yang  bercorak kontemporer atau tidak terikat pakem. Perancangan motif batik berkarakter Kabupaten Kediri ini nantinya diharapkan mampu mengispirasi  dan  memperkaya  ide-ide  para  pengrajin  batik yang ada.

## B. Saran
Setelah  melalui  tahapan  meriset,  dan  merancang  desain motif batik berkarakter Kediri, penulis menemui beberapa hal yang  dapat    menjadi  masukan  untuk  kelanjutan  desain  yang telah  dihasilkan  pada  perancangan  ini.  Beberapa  masukan tersebut sebagai berikut :
Selama  pengambilan  data,  pertimbangkan  relevansi  data tersebut  dengan  penelitian,  tidak  harus  melakukan  setiap metode jika dirasa kurang relevan.
Perlu  diperhatikan  juga  pertimbangan  pemilihan  ornamen yang  akan  dijadikan  motif,  serta  dijelaskan  lebih  terperinci alasan  dipilihnya  ornamen  tersebut.  Bila  perlu,  eksplorasi
angle  tiap  ornamen  yang  akan  menjadi  motif  sehingga  lebih bervariasi.
Konten  buku  visual  dapat diperkaya agar selain mencontoh motifnya,  para  pembatik juga mendapatkan pengetahuan yang lebih mendalam akan potensi-potensi yang ada.
Semua  kritik  dan  saran  atau  rekomendasi  yang  diberikan oleh penguji dan pembimbing sangat membantu penulis, dalam mengembangkan  desain  Perancangan Motif Batik Berkarakter Kediri  ini,  pengembangan,  eksplorasi  desain,  dan  kekurangan detail  konten  dan  riset  target  audiens,  dengan  harapan  desain akhir  yang dihasilkan pada tahap akhir akan dihasilkan sesuai dengan visi misi  penulis  dan  dapat  menyelesaikan problematika masalah yang diambil.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Penulis  Yashinta  Prahastutiningtyas  mengucapkan  terima kasih  kepada  Tuhan  YME  atas  izin  dan  kasih  sayang  yang telah  diberikan  kepada  penulis  dan  orang-orang  terkasih, khususnya  keluarga.  Ibu,  ayah,  kakak,  dan  saudara-saudara yang  selalu  mendukung,  memberikan  semangat,  serta membantu  dengan  doa  selama  ini.  Sahabat-sahabat  penulis yang  setia  membantu  menjadi  tim  sukses  saat  proses  maupun pameran  Tugas  Akhir.  Pihak  Dinas  Koperindag  Kabupaten Kediri  yang  sudah  membantu  dalam  pelaksanaan  riset.  Bapak R.  Eka  Rizkiantono,  S.Sn,  M.Ds.  selaku  dosen  pembimbing Tugas Akhir penulis yang memberi solusi atas kesulitan dalam mengerjakan  laporan  Tugas  Akhir.  Ucapan  terakhir,  penulis tujukan  kepada  teman-teman  seperjuangan  angkatan  2008 DKV ITS yang terus berjuang hingga akhir.

## DAFTAR PUSTAKA
[1] jawatimuran.wordpress.com/2011/11/29/provinsi-batik/
[2] kpm.kedirikota.go.id/2013/07/19/motif-batik-khas-kota-kediri-sebagai- wujud-identitas-dan-kebanggaan-masyarakat-kota-kediri/
[3] Hasil  wawancara  dengan  Bapak  Anton  selaku  Kabid  Industri Koperindag Kab. Kediri.
[4] Hasil  wawancara  dengan  Ibu  Mamiek  Amiyati  selaku  Kepala  Diners Koperindag Kab. Kediri.
[5] Hurlock, Elizabeth B., Developmental Psycology, 1980.
[6] Asti  Musman  & Ambar B. Arini, Batik-Warisan Adiluhung Nusantara, ANDI, Yogyakarta, 2011, hlm. 3.
[7] Ani Wulandari, Batik Nusantara, ANDI, Yogyakarta, 2011, hlm. 98