Leksikon Nama Binatang Dalam Peribahasa Indonesia dan Relevansinya Bagi Pengetahuan Kosakata Pemelajar
BIPA A1
Sudaryanto 1 , Suroso 2 , dan Nurhadi 3
E-mail: sudaryanto.2020@student.uny.ac.id 1 , suroso@uny.ac.id 2 , nurhadi@uny.ac.id 3
Program Studi S-3 Ilmu Pendidikan Bahasa Program Pascasarjana Universitas Negeri Yogyakarta

## ABSTRAK
Indonesia  memiliki  kekayaan  berupa  bahasa  dan  sastra  Indonesia  yang  berharga  nilainya, salah  satunya  adalah  peribahasa  Indonesia.  Peribahasa  Indonesia  merupakan  ungkapan atau  kalimat ringkas padat  berisi  perbandingan, perumpamaan, nasihat, prinsip  hidup  atau aturan  tingkah  laku  masyarakat  Indonesia.  Tujuan  dari  penelitian  ini  adalah mendeskripsikan  leksikon  atau  kosakata  nama  binatang  dalam  peribahasa  Indonesia  dan relevansinya  bagi  pengetahuan  kosakata  pemelajar  bahasa  Indonesia  bagi  penutur  asing (BIPA) tingkat A1 atau prapemula. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode  deskriptif.  Data  yang  dianalisis  dalam  penelitian  ini  meliputi  data  kebahasaan (peribahasa)  dalam  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia  (KBBI)  V  dan  buku  ajar  BIPA Sahabatku Indonesia  Tingkat A1  terbitan Badan  Bahasa pada tahun  2006. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa terdapat leksikon nama-nama binatang dalam peribahasa Indonesia, seperti kucing , anjing , kerbau , kambing , nyamuk , gajah , rusa , semut , kutu ,  dan kumbang . Dengan  membaca  peribahasa  Indonesia  yang  di  dalamnya  terdapat  nama  binatang, pemelajar BIPA tingkat A1 dapat  memiliki dan menambah pengetahuan  kompetensi  bahasa berupa kosakata yang berhubungan dengan nama binatang.
Kata Kunci : leksikon, nama binatang, peribahasa Indonesia, kosakata, pemelajar BIPA

## PENDAHULUAN
Indonesia  memiliki  kekayaan  berupa  bahasa  dan  sastra  Indonesia  yang  berharga nilainya,  salah  satunya  adalah  peribahasa  Indonesia.  Dalam  karyanya Kamus  Peribahasa , Badudu  (2009)  menjelaskan  peribahasa  adalah  semua  bahasa,  baik  kata  maupun  frasa  yang
mengandung arti kiasan. Bahasa Indonesia memiliki banyak sekali peribahasa, dan banyak di antaranya  memang  jarang  muncul  sehingga  orang  tidak  lagi  tahu  apa  artinya.  Terkait  itu, peribahasa termasuk suatu bagian yang tidak mudah dalam bahasa Indonesia. Banyak orang yang  tidak  mengerti  apa  arti  suatu  peribahasa  secara  tepat.  Ada  yang  mengerti  maksud peribahasa, namun lebih banyak yang tidak mengerti benar apa maksudnya.
Peribahasa Indonesia justru menjadikan bahasa Indonesia lebih hidup dan indah karena pemakaian  bahasa  menjadi  lain  dari  bahasa  yang  dipakai  dalam  percakapan  sehari-hari. Selama  ini,  bahasa  Indonesia  diakui  dan  dikenal  sebagai  bahasa  nasional  dan  bahasa  resmi negara  (Sudaryanto,  2018;  Sudaryanto,  dkk.,  2019a;  Sudaryanto,  dkk.,  2019b).  Namun, berkat  adanya  peribahasa  Indonesia,  bahasa  Indonesia  menjadi  lebih  hidup  dan  indah  saat dituliskan  atau  dituturkan.  Sebagai  contoh,  peribahasa  “Bahasa  menunjukkan  bangsa”  yang memiliki  maksud  „budi  bahasa  atau  perangai  serta  tutur  kata  menunjukkan  sifat  dan  tabiat seseorang  (baik  buruk  kelakuan  menunjukkan  tinggi  rendah  asal  atau  keturunan)‟.  Lewat peribahasa  itu,  bahasa  Indonesia  ragam  tulis  dan  ragam  tuturan  dapat  mencerminkan  budi bahasa atau perangai seseorang yang berasal dari bangsa atau komunitas tertentu.
Hidup dan indahnya bahasa Indonesia berkat peribahasa itu, membuat sejumlah peneliti (Indonesia/asing)  tertarik  mengkaji  tentang  peribahasa  Indonesia  itu  sendiri  dan/atau membandingkannya dengan peribahasa  bahasa  lainnya.  Maneechukate (2018),  Ahmad, dkk. (2019), Hakim & Syafrial (2019), Kinanti & Rachman (2019a), Kinanti & Rachman (2019b), Abidin (2020),  Nisa, dkk. (2020), dan  Juniati (2021)  melakukan kajian  terhadap peribahasa Indonesia  dan  kaitannya  dengan  aspek  linguistik  dan  sosial-ekonomi  masyarakat  Indonesia. Sementara itu,  Hanindar &  Andiri (2017),  Hadi (2018),  Hendrik (2018), Kurniawan (2018), Megawati,  dkk.  (2018),  Perangin-angin  (2018),  Sobari  (2020),  Thamrin  &  Suhardi  (2020), dan Wahyuningtyas & Nurhadi (2021) melakukan kajian perbandingan peribahasa Indonesia dengan  peribahasa  bahasa  lainnya,  baik  bahasa daerah  maupun  bahasa asing (Arab,  Jepang, dan Mandarin). Dari banyaknya kajian tentang peribahasa Indonesia itu,  yang berfokus pada leksikon  nama  binatang  dalam  peribahasa  Indonesia  dan  relevansinya  bagi  pengetahuan kosakata pemelajar  bahasa Indonesia  bagi penutur asing (BIPA)  tingkat A1,  menurut hemat saya, belum ada. Untuk itu, penting dilakukan kajian ke arah tersebut.
Terkait  itu,  di  dalam  pemetaan  kompetensi  BIPA  tingkat  A1  dalam  buku Sahabatku Indonesia (Novianti & Nurlaelawati, 2016) dijelaskan adanya kompetensi bahasa (kosakata), yaitu  kosakata  yang  berhubungan  dengan  nama  dan  jumlah  binatang,  benda-benda,  dan bangunan-bangunan  umum  yang  ada  di  lingkungan  terdekat.  Khusus  kosakata  yang
berhubungan  dengan  nama  binatang,  hal  itu  dapat  diketahui  dan  dipelajari  oleh  pemelajar BIPA  melalui  peribahasa  Indonesia.  Sebagai  contoh,  kata kucing dalam  peribahasa  “Bagai kucing  dibawakan  lidi”,  maksudnya  „sangat  ketakutan‟.  Arti kucing itu  sendiri  adalah „binatang mamalia pemakan daging termasuk suku Felidae , berukuran kecil sampai  sedang, cakar  berbentuk  arit,  dapat  keluar  masuk  kantong  jari-jarinya,  bermata  sangat  tajam, mempunyai  perilaku  kewilayahan  yang  sangat  kuat‟.  Dengan  cara  begitu,  pemelajar  BIPA dapat  menambah  pengetahuan  kosakata  yang  terkait  dengan  nama-nama  binatang  dalam bahasa Indonesia.

## METODOLOGI PENELITIAN
Pendekatan kualitatif dengan metode deskriptif dipilih dalam penelitian ini. Dipilihnya pendekatan kualitatif dengan metode deskriptif karena penelitian ini akan mampu menangkap informasi  kualitatif  dengan  deskripsi  yang  teliti  dan  penuh  nuansa,  yang  lebih  berharga daripada  sekadar  pernyataan  jumlah  ataupun  frekuensi  dalam  bentuk  angka  (Sutopo,  2002). Adapun  informasi  kualitatif  yang  dimaksudkan  adalah  uraian  mengenai  leksikon  nama binatang dalam peribahasa Indonesia dan relevansinya bagi pengetahuan kosakata pemelajar BIPA  A1.  Terkait  data  penelitian,  peneliti  mengambil  data  berupa  peribahasa-peribahasa Indonesia yang termuat di dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) V.
Metode  simak  dipilih  sebagai  metode  pengumpulan  data  penelitian  ini.  Berikutnya, teknik  sadap  dipilih  sebagai  teknik  dasar,  serta  teknik  simak  bebas  libat  cakap  (SBLC)  dan teknik  catat  dipilih  sebagai  teknik  lanjutan  dalam  teknik  pengumpulan  data  penelitian  ini. Secara  konkret,  peneliti  melaksanakan  metode  menyimak  (membaca)  terhadap  peribahasa Indonesia di dalam KBBI V tanpa terlibat apa pun, dan melakukan teknik mencatat leksikon nama-nama binatang yang terdapat di dalam peribahasa Indonesia tadi. Selanjutnya, peneliti berupaya mendeskripsikan temuan leksikon nama-nama binatang dalam peribahasa Indonesia dan relevansinya bagi pengetahuan kosakata pemelajar BIPA A1.
Metode  padan  dipilih  sebagai  metode  analisis  data  penelitian  ini.  Berikutnya,  teknik pilah unsur penentu (PUP), khususnya daya pilah sebagai pembeda referensi  dipilih sebagai teknik dasar, serta teknik hubung banding menyamakan (HBS) dipilih sebagai teknik lanjutan dalam teknik analisis data penelitian ini. Secara konkret, peneliti melaksanakan metode padan terhadap peribahasa Indonesia di dalam KBBI V, dan melakukan teknik pilah unsur penentu (PUP),  khususnya  daya  pilah  sebagai  pembeda  referensi  dan  teknik  hubung  banding menyamakan (HBS) terkait leksikon nama-nama binatang dalam peribahasa Indonesia.
Teman  sejawat  yang  terlibat  dalam  diskusi  penelitian  ini  adalah  Zuniar  Kamaluddin Mabruri, M.Pd., dosen dari Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Sekolah Tinggi Keguruan dan Ilmu Pendidikan (STKIP) PGRI Pacitan, Jawa Timur dan Kun Andyan Anindita,  M.Lit.,  mahasiswa  Program  Studi  S-3  Ilmu  Pendidikan  Bahasa,  Program Pascasarjana, Universitas Negeri Yogyakarta.

## HASIL PENELITIAN
Di  bagian  ini  dipaparkan  hasil  penelitian  mengenai  leksikon  nama  binatang  dalam peribahasa  Indonesia  dan  relevansinya  bagi  pengetahuan  kosakata  pemelajar  BIPA  A1. Leksikon nama-nama binatang dalam peribahasa Indonesia, kucing, anjing, kerbau, kambing, nyamuk,  gajah,  rusa,  semut,  kutu, dan kumbang. Kesepuluh  nama  binatang  itu  berasal  dari bahasa  Indonesia  dan  tertera  di  dalam  KBBI  V. Dengan  demikian,  apabila  pemelajar  BIPA A1  membuka  KBBI  V,  baik  daring  maupun  luring,  akan  memahami  arti  kata  dari  leksikon nama-nama  binatang  sekaligus  memahami  peribahasa  Indonesia  yang  di  dalamnya  terdapat leksikon nama-nama binatang tadi.
Berikut ini akan diuraikan satu per satu leksikon nama-nama binatang dalam peribahasa Indonesia.
a. Kucing
Kata kucing memiliki arti „binatang mamalia pemakan daging, termasuk suku Felidae , berukuran kecil sampai sedang, cakar berbentuk arit, dapat keluar masuk kantor jari-jarinya, bermata sangat tajam,  mempunyai perilaku kewilayahan  yang sangat kuat‟ (KBBI V). Kata kucing terdapat di dalam tiga peribahasa Indonesia sebagai berikut.
(1) “Bagai kucing dibawakan lidi”, artinya „sangat ketakutan‟.
(2) “Bagai kucing lepas senja”, artinya „sukar dicari‟.
(3)  “Membeli kucing dalam  karung”,  artinya  „membeli  sesuatu  tidak  dengan  melihat barangnya‟
b. Anjing
Kata anjing memiliki  arti  „binatang  menyusui  yang  biasa  dipelihara  untuk  menjaga rumah, berburu, dan sebagainya; Canis familiaris ‟ (KBBI V). Kata anjing terdapat di dalam tujuh peribahasa Indonesia sebagai berikut.
(4)  “(Seperti) anjing terpanggang  ekor”,  artinya  „mendapat  kesusahan  yang  amat  sangat sehingga tidak keruan tingkah lakunya‟.
(5) “(Seperti) disalak anjing bertuah”, artinya „tidak dapat bertangguh lagi‟.
(6)  “ Anjing ditepuk,  menjungkit  ekor”,  artinya  „orang  hina  (bodoh,  miskin,  dan sebagainya) kalau mendapat kebesaran menjadi sombong‟.
(7)  “ Anjing menyalak di ekor (pantat) gajah”, artinya  „orang  hina (lemah, kecil)  hendak melawan orang berkuasa‟.
(8) “Bagai anjing beranak enam”, artinya „kurus sekali‟.
(9)  “Melepaskan anjing terjepit”,  artinya  „menolong  orang  yang  tidak  tahu  membalas budi‟.
(10)  “Seperti anjing bercawat  ekor”,  artinya  „pergi  atau  menghindar  karena  malu  dan sebagainya‟.
c. Kerbau
Kata kerbau memiliki  arti  „binatang  memamah  biak  yang  biasa  diternakkan  untuk diambil  dagingnya  atau  untuk  dipekerjakan  (membajak,  menarik  pedati),  rupanya  seperti lembu  dan  agak  besar,  tanduknya  panjang,  suka  berkubang,  umumnya  berbulu  kelabu kehitam-hitaman; Bos  bubalus ‟  (KBBI  V).  Kata kerbau terdapat  di  dalam  tujuh  peribahasa Indonesia sebagai berikut.
(11) “ Kerbau menanduk anak”, artinya „hanya pura-pura saja; tidak dengan sungguh- sungguh‟.
(12) “ Kerbau punya susu, sapi punya nama”, artinya „seseorang yang berbuat kebaikan atau bersusah payah, tetapi orang lain yang mendapat pujian‟.
(13) “ Kerbau runcing tanduk”, artinya „orang yang telah terkenal kejahatannya‟.
(14)  “ Kerbau seratus  dapat  digembalakan,  manusia  seorang  tiada  terkawal”,  artinya „menjaga seorang perempuan lebih sukar daripada menjaga binatang yang banyak‟.
(15)  “Membeli kerbau di  padang”,  artinya  „membeli  sesuatu  dengan  tidak  melihat barang yang akan dibelinya‟.
(16)  “Menghambat kerbau berlabuh”,  artinya  „mencegah  sesuatu  yang  akan mendatangkan keuntungan atau kesenangan kepada orang‟.
(17) “Seperti kerbau dicocok hidung”, artinya „menurut saja‟.
d. Kambing
Kata kambing memiliki  arti  „binatang  pemamah  biak  dan  pemakan  rumput  (daun- daunan),  berkuku  genap,  tanduknya  bergeronggang,  biasanya  dipelihara  sebagai  hewan ternak untuk diambil daging, susu, kadang-kadang bulunya; Capra ‟ (KBBI V). Kata kambing terdapat di dalam empat peribahasa Indonesia sebagai berikut.
(18)  “Bagai kambing dibawa  ke  air”,  artinya  „enggan  sekali  mengerjakan  suatu pekerjaan‟.
(19)  “Bagai kambing harga dua kupang”, artinya  „berkelakuan  yang kurang senonoh; kekanak-kanakan‟.
(20)  “Seperti kambing dikupas  hidup-hidup”,  artinya  „menderita  takut  (sakit  dan sebagainya) yang amat sangat‟.
(21) “Seperti kambing putus tali”, artinya „lekas atau cepat pergi dan sebagainya‟.
e. Nyamuk
Kata nyamuk memiliki  arti  „serangga  kecil  bersayap,  yang  betina  memiliki  sepasang sungut  yang  dipakai  sebagai  pengisap  darah  (manusia  dan  binatang),  bertelur  di  air  yang tergenang‟  (KBBI  V).  Kata nyamuk terdapat  di  dalam  dua  peribahasa  Indonesia  sebagai berikut.
(22) “Menepak nyamuk menjadi daki”, artinya „melawan orang yang lemah tidak akan mendapat nama baik‟.
(23)  “ Nyamuk mati,  gatal  tak  lepas”,  artinya  „menaruh  dendam  kepada  orang  yang berbuat jahat meskipun orang itu sudah dihukum‟.
f. Gajah
Kata gajah memiliki  arti  „binatang  menyusui,  berbelalai,  bergading,  berkaki  besar, berkulit  tebal,  berbulu  abu-abu  (ada  juga  yang  putih),  berdaun  telinga  lebar,  dan  hidupnya menggerombol  di  hutan  (terdapat  di  Asia  dan  Afrika); Elephas  maximus ‟  (KBBI  V).  Kata gajah terdapat di dalam delapan peribahasa Indonesia sebagai berikut.
(24)  “ Gajah berjuang  sama  gajah,  pelanduk  (kancil)  mati  di  tengah-tengah”,  artinya „jika  terjadi  pertengkaran  (peperangan)  antara  orang  (negara)  besar,  orang  kecil (negara kecil) yang celaka‟.
(25) “ Gajah lalu dibeli, rusa tidak terbeli”, artinya „mengerjakan sesuatu yang penting dengan melupakan hal-hal kecil yang sebenarnya sangat perlu untuk menyelesaikan sesuatu yang penting itu‟.
(26)  “ Gajah mati  karena  gadingnya”,  artinya  „orang  yang  mendapat  kecelakaan  atau binasa karena keunggulannya (tabiatnya atau perbuatannya)‟.
(27) “ Gajah mati, tulang setimbun”, artinya „orang kaya (besar dan sebagainya) mati, banyak peninggalannya‟.
(28)  “ Gajah seekor, gembala dua”, artinya  „pekerjaan  yang dikepalai (dipimpin) oleh dua orang‟.
(29)  “Seperti  ditempuh gajah lalu”,  artinya  „suatu  hal  yang  tidak  dapat  ditutup-tutupi (disembunyikan)‟.
(30)  “Seperti gajah masuk  kampung”,  artinya  „orang  yang  berkuasa  dapat  berbuat sekehendak hati di dalam lingkungan orang yang lemah‟.
(31)  “Terdorong gajah karena  besarnya”,  artinya  „berbuat  sesuatu  yang  kurang  baik karena kekuasaannya‟.
g. Rusa
Kata rusa memiliki  arti  „binatang  menyusui,  pemakan  tanaman,  termasuk  famili Cervidae ,  tanduknya  panjang  dan  bercabang-cabang,  bulunya  berwarna  cokelat  tua  dan bergaris-garis (bitnik-bintik putih); Cervus equimus ‟ (KBBI V). Kata rusa terdapat di dalam tiga peribahasa Indonesia sebagai berikut.
(32)  “Mati rusa karena  tanduknya”,  artinya  „sesuatu  yang  menjadi  kemegahan  itu, kadang-kadang mencelakakan‟.
(33) “Seperti rusa kena tambat”, artinya „selalu gelisah (tidak tetap kedudukannya)‟.
(34) “Seperti rusa masuk kampung”, artinya „tercengang-cengang keheranan‟.
h. Semut
Kata semut memiliki  arti  „serangga  kecil  yang  berjalan  merayap,  hidup  secara bergerombol, termasuk suku Formicidae , terdiri atas bermacam jenis‟ (KBBI V). Kata semut terdapat di dalam tiga peribahasa Indonesia sebagai berikut.
(35)  “Ada  gula,  ada semut ”,  artinya  „di  mana  banyak  kesenangan  di  situlah  banyak orang datang‟.
(36)  “Mati semut karena  gula  (manisan)”,  artinya  „orang  yang  mendapat  bencana (tertipu dan sebagainya) karena bujuk dan rayuan yang menyenangkan‟.
(37)  “ Semut dipijak  tidak  mati,  gajah  diarung  bergelimpangan  ( semut terpijak  tidak mati,  alu  tertarung  patah  tiga)”,  artinya  „perihal  cara  berjalan  seorang  perempuan yang baik lagi teratur (tidak terlalu lambat dan tidak terlalu cepat)‟.
i. Kutu
Kata kutu memiliki arti „serangga parasit tidak bersayap yang mengisap darah binatang atau  manusia  (seperti  – ayam ,  -- anjing )‟  (KBBI  V).  Kata kutu terdapat  di  dalam  tiga peribahasa Indonesia sebagai berikut.
(38) “Mencari kutu dalam ijuk”, artinya „melakukan pekerjaan yang sia-sia‟.
(39)  “Pantang kutu dicukur,  pantang  manusia  dihinakan”,  artinya  „tiada  orang  yang mau dihinakan‟.
(40) “Sudah mati kutunya ”, artinya „sudah hilang kekuatannya; tidak berbuat apa-apa lagi‟.
j. Kumbang
Kata kumbang memiliki arti „serangga yang besar dan hitam berkilap warnanya (seperti – madu )‟  dan  „serangga  yang  berkepal  dua  pasang,  kepak  depan  menebal  keras  menutupi tubuhnya,  kepak  belakang  tipis  (seperti  – bertanduk ,  -- daun ,  -- gajah ,  -- hijau ,  -- nyiur )‟ (KBBI V). Kata kumbang terdapat di dalam satu peribahasa Indonesia sebagai berikut.
(41)  “ Kumbang tidak  seekor  (bunga  tidak  sekaki)”,  artinya  „masih  banyak  pria (wanita) lain tempat menambatkan hati‟.
Terkait itu, leksikon nama-nama binatang dalam peribahasa Indonesia dan relevansinya bagi pengetahuan kosakata pemelajar BIPA  A1 dapat diwujudkan dalam  permainan  bahasa, seperti  halnya  permainan  acak  huruf  dan  teka-teki  silang  (TTS).  Permainan  acak  huruf merangsang  pemelajar  BIPA  A1  untuk  merangkai  huruf  menjadi  sebuah  kata  yang  sesuai dengan  gambar.  Selanjutnya,  permainan  TTS  mendorong  pemelajar  BIPA  A1  untuk menjawab kata dalam bahasa Indonesia sesuai dengan gambar. Perhatikan gambar (1) dan (2) untuk permainan acak huruf, dan gambar (3) untuk permainan TTS sebagai berikut.
Gambar 1. Kerbau
Soal : A - E - U - B - K - R
Jawaban
: ____________________
Gambar 2. Nyamuk Soal : K - M - U - Y - N - A
Jawaban
: ____________________
Gambar 3. Kumbang
Soal : Serangga yang besar dan hitam berkilap warnanya;  huruf pertama K ; terdiri atas tujuh huruf
Jawaban :
K

## KESIMPULAN
Berdasarkan uraian hasil penelitian di atas, maka dapat disimpulkan sebagai berikut.
1. Leksikon nama binatang dalam peribahasa Indonesia, antara lain, kucing, anjing, kerbau, kambing, nyamuk, gajah, rusa, semut, kutu, dan kumbang .
2. Melalui peribahasa Indonesia, pemelajar BIPA A1 dapat belajar mengenal dan memahami nama-nama bintang dalam bahasa Indonesia.
3. Melalui  peribahasa  Indonesia,  pemelajar  BIPA  A1  juga  dapat  menambah  pengetahuan kosakata bahasa  Indonesia, terutama nama-nama  binatang,  melalui permainan acak  huruf dan  teka-teki  silang  (TTS).  Dengan  adanya  permainan  acak  huruf  dan  TTS,  pemelajar BIPA A1 dapat merasa senang belajar bahasa Indonesia.

## DAFTAR PUSTAKA
Abidin, Z. (2020). Analisis peribahasa Indonesia yang disediakan KBBI Daring (Analysis of Indonesian proverbs provided by KBBI Online). Jalabahasa, 15 (2), 147-162.
Ahmad, A. P. S., Kartika, R., & Wibowo, H. B. (2019). Motif batik Betawi sebagai inspirasi dalam desain poster peribahasa Indonesia. Jurnal Titik Imaji, 2 (1), 11-18.
Badudu, J. S. (2009). Kamus Peribahasa . Jakarta: Penerbit Buku Kompas.
Hadi,  L.  F.  (2018).  Kajian  makna  dan  nilai  budaya  peribahasa  Jepang  dan  Indonesia  yang menggunakan unsur nama binatang. Hikari, 6 (2), 1-9.
Hakim,  N.  &  Syafrial,  S.  (2019).  Kemampuan  memahami  peribahasa  mahasiswa  Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Angkatan 2018 FKIP Universitas Riau. Jurnal Tuah: Pendidikan dan Pengajaran Bahasa, 1 (1), 18-25.
Hanindar, M. & Andini, R. (2017). Analisis makna Kotowaza yang terbentuk dari kata anjing serta padanannya dalam peribahasa bahasa Indonesia. Japanology, 5 (2), 146-157.
Hendrik, M. (2018). Kajian etnosemantik:  Kesepadanan  makna peribahasa  bersumber  nama binatang  dalam  bahasa  Indonesia  dan  berbagai  bahasa  daerah. Dialektika:  Jurnal Bahasa, Sastra, dan Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, 5 (2), 102-119.
Juniati,  S.  (2021).  Analisis  struktur  fungsional  pada  peribahasa  Indonesia  karya  Eka  Murti Sari. Cendekia: Jurnal Ilmiah Pendidikan, 9 (1), 41-54.
Kinanti,  K.  P.  &  Rachman,  A.  K.  (2019a).  Metafora tumbuhan  dalam  peribahasa  Indonesia (Kajian  semantik  kognitif). Belajar Bahasa: Jurnal  Ilmiah  Program  Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, 4 (1), 68-81.
Kinanti, K. P. & Rachman, A. K. (2019b). Padi bagi masyarakat Indonesia: Kajian semantik inklusif pada peribahasa Indonesia. Basastra, 8 (1), 29-43.
Kurniawan,  M.  H.  (2018).  Perbandingan  peribahasa  bahasa  Indonesia  dan  bahasa  Inggris: Kajian semantik kognitif. Jurnal Basis, 5 (2), 63-74.
Maneechukate, S. (2018). Karakter masyarakat Indonesia berdasarkan peribahasa. Indonesian Language Education and Literature, 4 (1), 91-102.
Megawati,  M.,  Thamrin,  L.,  &  Lusi,  L.  (2020).  Analisis  perbandingan  makna  air  dan  api dalam  peribahasa  Mandarin  dan  bahasa  Indonesia. Jurnal  Pendidikan  dan Pembelajaran Khatulistiwa, 9 (7), 2-13.
Nisa,  H.  K.,  Uswati,  T.  S.,  &  Itaristanti,  I.  (2020).  Kesantunan  berbahasa  pada  peribahasa Indonesia bermakna sindiran: Kajian pragmatik. Humanika, 27 (1), 44-58.
Novianti,  N.  &  Nurlaelawati,  I.  (2016). Sahabatku  Indonesia:  Tingkat  A1 .  Jakarta:  Pusat Pengembangan  Strategi  dan  Diplomasi  Kebahasaan,  Badan  Pengembangan  dan Pembinaan Bahasa.
Perangin-angin,  X.  A.  B.  (2018).  Perbandingan  makna  pada  peribahasa  Mandarin  dan peribahasa  Indonesia  yang  menggunakan  kata air . Jurnal  Penelitian  Pendidikan Bahasa dan Sastra, 3 (1), 276-285.
Sobari,  D.  (2020).  Analisis  penerjemahan  teks  berbahasa  Arab  dalam  buku  Mahfuzhat: Kumpulan  kata  Mutiara,  Peribahasa  Arab-Indonesia. Tamaddun:  Jurnal  Kebudayaan dan Sastra Islam, 20 (2), 97-112.
Sudaryanto,  S.  (2018).  Tiga  fase  perkembangan  bahasa  Indonesia  (1928-2009):  Kajian linguistik historis. Aksis: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, 2 (1), 1-16.
Sudaryanto,  S.,  Hermanto,  H.,  Mahdhuroh,  L.,  Hermawan,  M.  A.,  &  Xirana,  A.  Z.  (2018). Literasi mahasiswa  BIPA program Darmasiswa Universitas Ahmad Dahlan bermuatan bahasa  dan  budaya  Indonesia. Jubindo:  Jurnal  Ilmu  Pendidikan  Bahasa  dan  Sastra Indonesia, 3 (2), 57-66.
Sudaryanto,  S.,  Hermanto,  H.,  &  Gustiani,  E.  I.  (2019a).  Media  sosial  sebagai  sarana pembinaan bahasa Indonesia di era digital. Kode: Jurnal Bahasa, 8 (4), 61-74.
Sudaryanto,  S.,  Soeparno,  S.,  &  Ferawati,  L.  (2019b).  Politics  of  language  in  Indonesia (1975-2015):  Study  of  history  and  language  policy. Aksis:  Jurnal  Pendidikan  Bahasa dan Sastra Indonesia, 3 (1), 129-139.
Sudaryanto,  S.  &  Widodo,  P.  (2020).  Common  European  Framework  of  Reference  for Languages  (CEFR)  dan  implikasinya  bagi  buku  ajar  BIPA. Idiomatik:  Jurnal  Ilmu Bahasa dan Pendidikan, 3 (2), 80-87.
Sutopo, H. B. (2002). Metodologi Penelitian Kualitatif . Surakarta: Sebelas Maret University Press.
Thamrin, L. & Suhardi, S. (2020). Perbandingan makna metafora tumbuhan dalam peribahasa Mandarin  dan  Indonesia. Literasi:  Jurnal  Bahasa  dan  Sastra  Indonesia  serta Pembelajarannya, 4 (2), 86-91.
Wahyuningtiyas, M. R. & Nurhadi, D. (2021). Analisis makna peribahasa Jepang ( Kotowaza ) yang mengandung unsur hewan reptil dan pemaknaannya dalam peribahasa Indonesia. Hikari, 5 (1), 1-14.