Kiryoku: Jurnal Studi Kejepangan, Volume 7 No 1 2023 e-ISSN: 2581-0960 , p-ISSN: 2599-0497 Tersedia online di http://ejournal.undip.ac.id/index.php/kiryoku

## Verba KAMU dan KAJIRU Sebagai Sinonim Dalam Kalimat Bahasa Jepang (Kajian Sintaksis Semantik)
Yanti Hidayati 1 , Nunik Nur Rahmi Fauzah 2 , Riza Mawarni 3
Program Studi Sastra Jepang, Institut Pendidikan dan Bahasa Invada Jl. Brigjen Darsono Bypass No. 20 Cirebon, Jawa Barat 45153
yantihidayati@gmail.com

## Abstract
In Japanese, synonym is called ruigigo. Kamu and kajiru are synonymous verbs that mean 'to bite'. This discussion analyzes the meaning of kamu and kajiru as seen from the subject structure (animate or inanimate) and the object in the sentence. This study employs a descriptive analysis that uses the discussion object in Japanese sentences jitsurei containing kamu and kajiru. Data collection was observing and note-taking. The website nlb.ninjal.ac.jp is the data source. Data analysis uses the billing method.This study found that there are similarities and differences in meaning seen from the syntactic and semantic research contained in kamu and kajiru in a sentence that has the meaning of 'biting' in Indonesian based on the sentence context. Furthermore, kamu and kajiru can be paired with both animate and  inanimate  subjects  and  food  and  non-food  objects.  Their  difference  in  meaning  is  found in  subject  and  the characteristics of the object. The meaning of kamu verb is to bite, chew, and crush an object with teeth, while kajiru verb emphasizes the meaning of biting from the edge of the object and can be paired with more specific inanimate subjects of a rodent.
Keywords: Syntax; Semantics; Synonyms; Kamu; Kajiru

## 1. Pendahuluan
Sinonim      merupakan      sekelompok      kata yang  digolongkan      berdasarkan      persamaan makna  (Tarigan  dalam  (Supriatnaningsih  & Nursanti,  2019).  Sinonim  dalam  bahasa Jepang  disebut  dengan ruigigo . Ruigigo menurut Kimura (dalam (Al-Maziidi, 2019, p. 19)  adalah  kata  dalam  bahasa  Jepang  yang memiliki  arti  yang  sama  namun  memiliki bentuk  yang  berbeda.  Sinonim  atau  sinonimi adalah  hubungan  semantik  yang  menyatakan adanya  kesamaan  makna  antara  satu  satuan ujaran  dengan  satuan  ujaran  lainnya  (Chaer, 2014,  p.  297).  Walaupun  terdapat  kesamaan makna,  tetapi  adakalanya  kata-kata  yang bersinonim  tidak  bisa  saling  menggantikan begitu saja. Menurut Palmer dalam (Rosliana, 2018,  p.  27)  tidak  mungkin  kata-kata memiliki  makna  yang  sama  persis  bisa  terus hidup  bersama  sama  dalam  sebuah  bahasa. Hal  ini  yang  menyebabkan  pengguna  suatu
bahasa  harus  berhati-hati  ketika  ingin menggunakan  kata-kata  yang  bersinonim.
Dalam penggunaanya, seringkali pembelajar bahasa Jepang kesulitan memahami  makna  kata  yang  lebih  tepat untuk  digunakan  pada  maksud  tertentu. Dalam  makna-makna  kata  tersebut  dapat dipelajari dalam kajian semantik ( imiron ). Dalam  bahasa  Jepang  banyak  terdapat kata yang bersinonim, baik dalam kategori nomina  ( meishi ),  adjektiva  ( keiyooshi ), maupun  verba  ( doushi ).  Oleh  karena  itu, pembelajar bahasa Jepang akan mengalami kesulitan  dalam  hal  menggunakannya, karena  secara  arti  leksikal  maknanya benar,  tapi  dalam  penggunaan  kosakata tersebut  tidak  tepat  karena  tidak  sesuai dengan  konteks  kalimatnya.  Verba kamu dan kajiru merupakan verba yang bersinonim.  Dilihat  dalam  kamus online (goo.ne.jp,  n.d.)  dan  (google  translate, n.d.),  verba kamu dan kajiru memiliki  arti seperti contoh berikut:
Kiryoku: Jurnal Studi Kejepangan, Volume 7 No 1 2023 e-ISSN: 2581-0960 , p-ISSN: 2599-0497 Tersedia online di http://ejournal.undip.ac.id/index.php/kiryoku
(1) ご飯を食べてる時、口の中の肉を噛
んでしまう時ないですか？
Gohan o tabeteru toki guchi no naka no niku o kande shimau toki naidesu ka? ‘Bukankah
ini waktunya untuk
mengunyah daging  di  dalam  mulut(mu)
saat sedang makan?’
(nlb.ninjal.ac.jp, n.d.)
(2) 犬などのペットは、ケーブルをかじ ってしまう危険性があります。
Inu nado no petto wa, kēburu o kajitte shimau kiken-sei ga arimasu. ‘Hewan  peliharaan  seperti  anjing, beresiko menggigiti kabel.’ (nlb.ninjal.ac.jp, n.d.)
Berdasarkan  kedua  contoh  pada  kalimat  (1) dan (2), dapat diperhatikan bahwa subjek dan objek  verba kamu dan kajiru memang memiliki  makna  yang  sejenis  (mirip)  tetapi berbeda  dalam  penggunaannya.  Pada  kalimat (1) Subjek dalam kalimat merujuk pada orang yang  sedang  makan  termasuk  ke  dalam animate (manusia) sedangkan objeknya berupa niku atau  daging  yang  merupakan makanan. Daging memiliki tekstur yang padat yang  terkadang  agak  tebal  dan  agak  keras, sehingga  makna  verba kamu dalam  kalimat ini yaitu mengunyah dengan kuat menggunakan  seluruh  gigi  terutama  gigi-gigi graham untuk menghancurkan, mengolah atau menghaluskan  makanan.  Kemudian  pada kalimat  (2)  subjek hewan  peliharaan  seperti inu termasuk  inanimate  (selain  manusia)  dan kata kajitte memiliki arti ‘menggigiti’, karena kalimat  tersebut  memiliki  makna  seekor anjing yang menggigiti kabel. Kabel termasuk objek  non  makanan.  (Sutedi,  2019,  p.  61) berpendapat sintaksis atau yang dalam bahasa Jepang  disebut  dengan tougoron adalah cabang  linguistik  yang  menelaah  tentang struktur kalimat dan unsur-unsur pembentuknya.  Kemudian  Semantik  dalam bahasa  Jepang  disebut imiron .  Menurut (Kamus Besar Bahasa Indonesia Online, n.d.) mengemukakan  bahwa  semantik  adalah  ilmu
yang mempelajari  tentang makna dari kata dan kalimat.
Seringkali  pembelajar  bahasa  Jepang khususnya  tingkat  dasar  merasa  kesulitan dan kebingungan untuk memilih kata mana yang  paling  tepat  ketika  akan  membuat suatu  kalimat  yang  di  dalamnya  terdapat kata “mengunyah” atau “menggigit” tetapi tidak mengetahui terjemahan bahasa Jepangnya. Hal ini tentunya akan membuat mereka  mencari  tahu  arti  bahasa  Jepang dalam  kamus,  namun  ternyata  kata  yang tertulis  adalah kamu dan kajiru .  Untuk membuat  kalimat  yang  menggunakan  kata “mengunyah” atau “menggigit”, pembelajar  akan  memilih  salah  satu  kata yang  tertulis  dalam  kamus  tersebut. Biasanya  pembelajar  memilih  kata  yang pertama  tertulis,  meskipun  pembelajar tidak tahu apakah kata tersebut cocok atau tidak untuk digunakan dalam kalimat yang akan ia buat.
Penulis  memanfaatkan  beberapa  hasil karya  penelitian  terdahulu  dengan  kajian yang sama dengan penelitian penulis, yaitu sintaksis semantik. Penelitian-penelitian itu antara  lain  jurnal  yang  berjudul  “Sinonim Adjektiva Utsukushii dan Kireida dalam
Bahasa Jepang: Kajian Semantik” ”, jurnal oleh (Putri, 2018) Penelitian ini menemukan  adanya  persamaan  struktur kalimat dan makna yang terkandung antara adjektiva utsukushii dan kireida yang memiliki  arti  indah,  cantik,  bagus,  baik, nyaring/merdu  dalam  bahasa  Indonesia berdasarkan  pada  konteks  kalimatnya. Selain  itu,  kedua  adjektiva  ini  digunakan untuk  menyatakan  suatu  bentuk  penilaian terhadap  objek  yang  dapat  dilihat  atau didengar.  Kemudian ditambah dua skripsi yang  berjudul  “Analisis  Struktur  Dan Makna  Adverbia Tsune  ni serta Shijuu dalam  kalimat  Bahasa  Jepang”    skripsi oleh  (Fajrina,  2016).  Persamaan  yang dimiliki  oleh  kedua  adverbia  tersebut adalah  sama-sama  menunjukkan  suatu pengulangan  hal,  dapat  menerangkan verba,  nomina,  adverbia  serta  adjektiva, dan  letaknya  mendahului  kata  yang
Kiryoku: Jurnal Studi Kejepangan, Volume 7 No 1 2023 e-ISSN: 2581-0960 , p-ISSN: 2599-0497 Tersedia online di http://ejournal.undip.ac.id/index.php/kiryoku
diterangkan.  Selain  itu,  ditemukan  beberapa perbedaan  penggunaan  yang  dimiliki  oleh adverbia tsune ni dan shijuu . Terakhir skripsi berjudul  “Makna  Verba Tasukeru dan Tetsudau dalam kalimat Bahasa Jepang” oleh (Kamil,  2017)  yang  dalam  pemakaiannya verba tasukeru dan verba tetsudau tidak selalu dapat saling menggantikan. Meskipun memiliki makna yang sama yaitu “menolong” namun  penggunaan  kedua  verba  tersebut dapat menimbulkan nuansa yang berbeda.
Pemahaman  makna  suatu  kosakata  sangat penting terutama ketika menggunakan kosakata tersebut, baik secara langsung dalam komunikasi  lisan  maupun  secara  tidak langsung  dalam  bentuk  tulisan.  Oleh  karena itu,  penulis  dalam  penelitian  ini  mencoba untuk  mengungkap  tentang  persamaan  dan perbedaan  verba kamu dan kajiru secara struktur dan makna yang keduanya bermakna “mengunyah”  atau  “menggigit”.  Analisis yang  dilakukan  fokus  pada  persamaan  dan perbedaan makna dan penggunaan dari kedua verba tersebut ditinjau dari sudut semantik.
Tujuan  dari  penelitian  ini  adalah  untuk mengetahui  kata  kerja kamu dan kajiru yang bersinonim dalam bahasa Jepang dan mendeskripsikan  struktur  dan  makna  verba kamu dan kajiru dalam kalimat bahasa Jepang.

## 2. Metode Penelitian
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  menjelaskan persamaan  dan  perbedaan  makna  yang terkandung  dalam  verba kamu dan kajiru sebagai  kata  kerja  yang  digunakan  dalam bahasa Jepang, agar dapat diketahui persamaan  dan  perbedaan  kedua  verba tersebut dalam suatu kalimat. Oleh karena itu, metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini adalah  metode  analisis  deskriptif  (Sugiyono dalam  (Dewi,  2022,  p.  18).  Objek  penelitian ini  adalah  verba kamu dan kajiru sebagai sinonim  yang  ditemukan  dalam  kalimat bahasa  Jepang jitsurei .  Dalam  metode  ini, peneliti  melalui  dua  tahap,  yaitu  tahap pengumpulan  data  dan  tahap  analisis  data. Pada  tahap  pengumpulan  data,  penulis menggunakan  metode  simak  dan  teknik  catat
(Sudaryanto,  2015,  p.  203).  Penulis mengumpulkan  data  berupa  kalimat  yang mengandung  verba kamu dan kajiru berdasarkan  subjek  yang  berupa animate (manusia)  atau inanimate (selain  manusia) (Koizumi  dalam  (Wati,  2016)  dan  objek berupa makanan atau bukan makanan serta karakteristik  objek  yang  ditemukan,  situs web nlb.ninjal.ac.jp digunakan  sebagai sumber  data,  kemudian  menganalisis  data dengan metode agih  (Sudaryanto, 2015, p. 19)  dengan  cara  membagi  kalimat-kalimat menjadi  unsur  yang  lebih  kecil  yaitu  kata, kemudian menganalisis struktur dan makna verba kamu dan kajiru dengan mempertimbangkan  dan  membandingkan hubungannya  dengan  kata  lain  dalam keseluruhan kalimat serta mengidentifikasi kesinoniman  kedua  verba  dengan  cara menurut Momiyama dalam (Sutedi, 2019).

## 3. Hasil dan Pembahasan
Dalam  menganalisis  data,  penulis menyajikan  data  sebanyak  10  (sepuluh) data  yang  terdiri  dari  5  (lima)  data  verba kamu dan  5  (lima)  data  verba kajiru dengan  klasifikasi  struktur  berupa  subjek ( animate dan inanimate )  dan  objek (makanan atau nonmakanan).
Tabel 3.1 Struktur Verba Kamu
Kiryoku: Jurnal Studi Kejepangan, Volume 7 No 1 2023 e-ISSN: 2581-0960 , p-ISSN: 2599-0497 Tersedia online di http://ejournal.undip.ac.id/index.php/kiryoku
Tabel 3.2 Struktur Verba Kajiru
Verba kamu dan kajiru mempunyai struktur  kalimat  yang  sama,  kedua  verba sama-sama  menjadi  predikat.  Berikut  ini pembahasan  stuktur  dan  makna  verba kamu dalam kalimat.
(1) 信長は黙って飯を嚙んでいた。
Nobunaga/ wa/ damatte/ meshi/ o/ kande ita.
N/ PAR/ V/ N/ PAR/ V
‘ Nobunaga diam-diam mengunyah
nasi.’
(nlb.ninjal.ac.jp, n.d.) Pada  kalimat  (1)  memiliki  subjek berupa animate (manusia)  dengan  nama orang Nobunaga yang  tampak  sedang menyantap  makanan,  dilengkapi  dengan objek  berupa meshi atau  nasi  yang dibelakangnya  terdapat  kata  kerja  bentuk te dari “damatte” yang  menerangkan “secara  diam-diam” serta  diakhiri  dengan verba kamu dalam  bentuk  lampau  tidak baku yang terhubung dengan partikel o .
Keseluruhan  makna  kalimat  diatas yang  mengandung  verba kamu yaitu “Nobunaga  telah  mengunyah  nasi  secara diam-diam”,  secara  diam-diam  bermakna menunjukkan keadaan senyap. Verba kamu yang  terkandung  dalam  kalimat  ini diartikan  dengan  kata  mengunyah  yang memiliki  makna  menghancurkan  makanan atau  menghaluskan  makanan  di  dalam mulut  dengan  seluruh  gigi  atas  dan  bawah berarti  menggunakan  gigi  graham  pelan- pelan tanpa menimbulkan suara keras.
(2) 柴田は舌を嚙んだ。 Shibata/ wa/ shita/ o/ kanda. PN/ PAR/ N/ PAR/ V ‘ Shibata menggigit lidah.’
(nlb.ninjal.ac.jp, n.d.)
Pada  kalimat  (2)  memiliki  struktur kalimat  sederhana  bahasa  Jepang  dengan susunan  subjek  yang  berupa  nama  orang “Shibata” yang termasuk animate (manusia)  diikuti  dengan  partikel  wa, objek  yaitu  shita  atau  lidah  yang merupakan  bukan  makanan,  dan  predikat atau  verba  kamu  dengan  partikel wo sebagai  penghubung.  Verba  kamu  dalam kalimat  diatas  berbentuk  lampau  tidak baku.
Kalimat  diatas  menerangkan  bahwa verba  kamu  dapat  digunakan  untuk mengungkapkan menggigit sesuatu dengan arti  dan  makna  yang  sederhana,  dalam
Kiryoku: Jurnal Studi Kejepangan, Volume 7 No 1 2023 e-ISSN: 2581-0960 , p-ISSN: 2599-0497 Tersedia online di http://ejournal.undip.ac.id/index.php/kiryoku
nuansa yang sederhana tanpa maksud tertentu.

## (3) 左手の親指を嚙むのは、本当に 悩んでいる時の癖だ。
Hidarite/ no/ oyayubi/ o/ kamu/ no wa/ hontou ni/ nayande iru/ toki/ no/ kuseda.
N/ PAR/ N/ PAR/ V/ PAR/ ADV/ V/ N/ PAR/ N/ KOP ‘ Menggigit ibu jari kiri (mu) adalah kebiasaan saat kamu sedang sangat khawatir.’
(nlb.ninjal.ac.jp, n.d.)
Pada  kalimat  (3),  objek  yang  merupakan bukan  makanan  “ hidarite  no  oyayubi” yang dihubungkan  dengan  partikel o melekat  pada verba kamu dan  diikuti  oleh  partikel no  wa yang merubah fungsinya menjadi kata benda. Subjek  dalam  kalimat  diatas  merujuk  kepada siapapun  pembaca  ( animate )  yang  memiliki kebiasaan  yang  sama,  karena  kalimat  diatas bertujuan untuk  memberi sebuah pemahaman tentang suatu perilaku kepada pembaca.
Makna keseluruhan kalimat diatas menerangkan  jika  menggigit  ibu  jari  adalah suatu  kebiasaan  saat  seseorang  merasa khawatir,  sehingga  makna  dari  verba kamu dalam  kalimat  ini  yaitu  menggigit-gigit  jari tanpa  tujuan  apapun  yang  disebabkan  oleh refleks dalam situasi tertentu.
(4) キシリトールガムを噛むとどう

## してお腹がゆるくなるのでしょ
うか？
Kishiritooru gamu/ o/ kamu/ to/ doushite/ onaka/ ga/ yuruku naru/ no/ deshou ka?
N/ PAR/ V/ PAR/ ADV/N/ PAR/ F/ PAR/ KOP ‘Mengapa mengunyah permen karet xylitol membuatku lapar?’
(nlb.ninjal.ac.jp, n.d.)
Pada  kalimat  (4)  merupakan  kalimat tanya  yang  terdapat  adverbial  “ doushite” atau mengapa yang diakhiri dengan kopula “deshouka”, dihubungkan  dengan  partikel no sebagai  bentuk  penekanan  yang  diikuti dengan frasa “onaka ga yuruku naru” atau “menjadi  lapar”  yang  menjadi  bentuk pertanyaannya.  Jika  dalam  suatu  kalimat bahasa Jepang tidak terdapat subjek secara jelas  maka  kalimat  tersebut  memiliki subjek “watashi” atau saya yang merupakan animate (manusia).  Verba kamu pada  kalimat  diatas  melekat  pada nomina “kishiritooru gamu” atau “permen karet xylitol ”  yang  menjadi  objek  berupa makanan,  dengan  partikel o sebagi penghubung.
Pada kalimat diatas menjelaskan keadaan  subjek  keheranan  karena  ia menjadi  lapar  saat  sedang  mengunyah permen  karet.  Permen  karet  memiliki karakteristik  elastis  dan  lembut  saat dikunyah.  maka  dari  itu  verba kamu menunjukkan  makna  mengunyah  untuk mengolah  makanan dengan seluruh gigi di dalam mulut.
(5) 母親はポン煎餅を口のなかで嚙 んで、
Hahaoya/ wa/ pon senbei/ o/ kuchi/ no/ naka/ de/ kande/,
N/ PAR/ N/ PAR/ N/ PAR/ N/ PAR/ ぼろの上に寝ている赤ん坊の口に いれた。
boro/ no/ ue/ ni/ nete iru/ akanbou/ no/ kuchi/ ni/ ireta. V/ N/ PAR/ N/ PAR/ V/ N/ PAR/ N/ PAR/V ‘Ibu mengunyah kue beras di mulutnya kemudian menaruhnya di mulut bayi yang sedang tidur diatas kain.’
(nlb.ninjal.ac.jp, n.d.)
Subjek dalam kalimat (5) merujuk pada “hahaoya” atau  ibu  sebagai  subjek animate (manusia).  Verba kamu dengan
Kiryoku: Jurnal Studi Kejepangan, Volume 7 No 1 2023 e-ISSN: 2581-0960 , p-ISSN: 2599-0497 Tersedia online di http://ejournal.undip.ac.id/index.php/kiryoku
bentuk te diikuti  oleh  nomina  “ pon  senbei” yang menjadi objek kalimat berupa makanan.
Kue  beras  merupakan  makanan  yang bertekstur  renyah  semacam  kue  kering. Kalimat diatas menunjukkan keadaan seorang ibu yang mengunyah kue beras lalu diberikan ke  bayi  nya  yang  sedang  tidur.  Maka  makna dari  verba kamu dalam  kalimat  ini  yaitu memecah atau menghaluskan makanan didalam  mulut  menggunakan  seluruh  gigi terutama gigi graham.
(6) ご主人の手を噛むと、ママが走
ってきて叱りました。
Goshujin/ no/ te/ o/ kamu/ to/ mama/ ga/ hashitte kite shikarimashita.
PN/ PAR/ N/ PAR/ V/ CONJ/PN/ PAR/ V ‘Ketika (aku) menggigit tangan suamiku, ibuku berlari dan memarahi(ku).’
(nlb.ninjal.ac.jp, n.d.) Pada kalimat (6) dapat dipastikan “watashi” atau  saya  menjadi  subjek  berupa animate  (manusia).  Dengan  objek  “goshujin no  te”  atau  “tangan  suami”  yang  merupakan bukan makanan. Verba kamu sebagai predikat dalam  anak  kalimat  diikuti  dengan  pola kalimat  ~to  yang  menunjukkan  sebab  akibat dalam kalimat, sehingga kalimat ini merupakan kalimat majemuk.
Jika  dilihat  dari  keseluruhan  kalimat, makna  verba  kamu  dalam  kalimat  ini  adalah menggigit  bagian  tepi  tangan  dengan  unsur kesengajaan  menggunakan  gigi  atas  dan bawah bagian depan.
(7) 葉を嚙むと砂糖の甘さを感じな
くなります。
Ha/ o/ kamu/ to/ satou/ no/ ama-sa/ o/ kanjinaku/ narimasu.
N/ PAR/ V/ PAR/ N/ PAR/ N/ PAR/ ‘Ketika mengunyah dedaunan, tidak merasakan kemanisan dari gula.’
(nlb.ninjal.ac.jp, n.d.)
Pada  kalimat  (7)  menunjukkan  kalimat syarat  sebab  akibat  karena  terdapat konjungsi  ~to  sehingga  memiliki  induk kalimat  dan  anak  kalimat. “satou  no amasa  wo  kanjinaku  naru” merupakan induk  kalimat,  dan “ha  wo  kamu” merupakan  anak  kalimat.  Maka  verba kamu  merupakan  predikat  yang  terdapat pada  anak  kalimat.  Subjek  dalam  kalimat diatas  tidak  dicantumkan  dengan  jelas tetapi  subjek  merujuk  pada  animate (manusia) yaitu “anata” atau anda, karena kalimat  syarat  diatas  diakhiri  dengan bentuk  masu  yang  menerangkan  kejadian yang akan datang dengan tujuan memberitahu  orang  lain.  Objek  yang melekat  pada  verba kamu adalah ha atau daun.
Daun  dalam  kalimat  ini  merupakan dedaunan  yang  bisa  dikonsumsi,  dengan bentuk  daun  yang  tipis  dan  bertekstur lembut  sehingga  makna  dari  verba kamu dalam  kalimat  diatas  adalah  mengunyah atau  menghaluskan  makanan  saat  didalam mulut.
(8) 犬は、干し肉を噛みながらギロ
リと睨み返す。
Inu/ wa/,hoshi niku/ o/ kami/ nagara/ girori/ to/ nirami kaesu. N/ PAR/ N/ PAR/ V/ CONJ/ ADV/ PAR/ V ‘Anjing  itu  balas  melirik  dan melotot sambil mengunyah daging kering.’
(nlb.ninjal.ac.jp, n.d.)
Subjek dalam kalimat (8) merujuk pada inu atau  anjing  yang  termasuk  kedalam kategori inanimate (selain manusia). Objek yang  dipasangkan  dengan  verba kamu adalah  makanan  berupa  hoshi  niku  atau daging  kering.  Verba kamu dalam  kalimat diatas  diikuti  oleh  pola  kalimat ~nagara yang menunjukkan keadaan “sambil”
Kiryoku: Jurnal Studi Kejepangan, Volume 7 No 1 2023 e-ISSN: 2581-0960 , p-ISSN: 2599-0497 Tersedia online di http://ejournal.undip.ac.id/index.php/kiryoku
Kata “girori” pada  kalimat  diatas  berasal dari  kata “guillory” yang  berarti  menatap dengan  marah atau melotot.  Hal  ini menerangkan  keadaan  anjing  yang  sedang melotot  dengan  marah  sambil  mengunyah daging  kering,  sehingga  makna  verba  kamu dalam kalimat diatas yaitu  mengunyah keras- keras,  atau  memecah  dan  menghancurkan makanan  yang  sudah  terletak  didalam  mulut dengan keras.
(9) 主人が昨日酔っ払って、私の足

## を噛みました。
Shujin/ ga/ kinou/ yopparatte/ watashi/ no/ ashi/ o/ kamimashita. PN/ PAR/ ADV/ V/ PN/ PAR/ N/ PAR/ V ‘Suamiku mabuk kemarin dan menggigit kakiku.’
(nlb.ninjal.ac.jp, n.d.)
Pada  kalimat  (9)  menunjukkan “shujin” atau  “suami”  yang  menjadi  subjek  dan merupakan  animate  (manusia). “watashi  no ashi” atau  “kaki  saya”  merupakan  objek bukan  makanan.  Dalam  struktur  kalimat terdapat  induk  kalimat  dan  anak  kalimat. Dalam  anak  kalimat  terdapat  predikat  berupa verba ”yopparatte” dengan  pola  kalimat bentuk  te  yang  fungsinya  menerangkan  aksi secara  berurutan  dan  didalam  induk  kalimat terdapat  verba  kamu  yang  menjadi  predikat dengan bentuk lampau ~mashita .
Kalimat  diatas  menjelaskan  keadaan dimana  suami  yang  sedang  mabuk  menggigit kaki  istrinya.  Verba kamu yang  terkandung dalam  kalimat  diatas  memiliki  makna menggigit  sesuatu  secara  tidak  sadar  dengan gigi depan atas dan bawah.
(10) ちょっとマックフライポテトを 八重歯で噛もうとしただけなの に。
Chotto/ makkufuraipoteto/ o/ yaeba/ de/ kamou to shita/ dakenanoni.
ADV/ N/ PAR/ N/ PAR/V/ PAR
‘(Saya) hanya baru akan mencoba mengoyak kentang goreng McDonald's dengan gigi taring.’
(nlb.ninjal.ac.jp, n.d.)
Subjek  pada  kalimat  (10)  adalah “watashi” atau  saya  yang  merupakan animate  (manusia).  Objek  dalam  kalimat ini  yaitu  makanan “makkufuraidopoteto”
atau kentang goreng McD yang dihubungkan  dengan  partikel  wo  dan terdapat  nomina  yaeba  yang  berarti  “gigi taring”  dihubungkan  dengan  partikel  de menunjukkan  alat  atau  sesuatu  yang digunakan untuk melakukan suatu kegiatan. Verba  kamu  dalam  kalimat  diatas  diikuti dengan  pola  kalimat ~you  to  suru yang menunjukkan  percobaan  atau  upaya  untuk melakukan  sesuatu  dengan  maksud  sang pelaku,  namun  situasi  ini  tidak  sampai menjelaskan  aksi  ini  telah  dilakukan  atau belum.  Kemudian  kalimat  diakhiri  dengan konjungsi dakenanoni .
Verba kamu dalam  kalimat  ini  memiliki makna  mengoyak.  Mengoyak  berarti mencabik atau memecahkan, pada umumnya  mengoyak  makanan  adalah salah  satu  cara  manusia  atau  makhluk hidup  lainnya  memproses  makanan  di dalam  mulut  dengan  menggunakan  gigi taring.
Berdasarkan  data  verba kamu (1) sampai (10), seluruh kalimat dengan verba kamu jika  kalimatnya  disubstitusi  menjadi kalimat dengan menggunakan verba kajiru, dari  segi  gramatikal  atau  tata  bahasa seolah-olah  terlihat  layak  dan  dianggap benar untuk digunakan sebagai percakapan sehari  hari.  Dalam  seluruh  kalimat,  kedua verba ini terlihat sama-sama dapat dipasangkan dengan subjek berupa animate maupun inanimate ,  dan  objek yang  termasuk  makanan  maupun  non makanan dengan masing-masing
karakteristik dan tekstur yang bervariasi.
Namun,  pada  beberapa  kalimat  seperti kalimat  (1),  (2),  (4),  (5)  dan  (7)  verba kajiru tidak  dapat  berterima  apabila
Kiryoku: Jurnal Studi Kejepangan, Volume 7 No 1 2023 e-ISSN: 2581-0960 , p-ISSN: 2599-0497 Tersedia online di http://ejournal.undip.ac.id/index.php/kiryoku
disubstitusikan  ke  dalam  kalimat  dengan verba kamu. Hal  ini  dikarenakan  dalam kalimat  (1),  (4),  (5),  dan  (7)  verba kamu dengan  objek  makanan  memiliki  makna ‘mengunyah  dengan  tujuan  menghaluskan makanan yang ada di dalam mulut’, memecah makanan  di  dalam  mulut.’  Makna  ini  tidak tepat  dan  tidak  sesuai  dengan  makna  yang terdapat pada verba kajiru. Verba kajiru tidak dapat  menggantikan  kalimat  dengan  verba kamu dikarenakan  verba kajiru memiliki makna  yang  lebih  menekankan  pada  aksi ‘menggigit  sedikit  demi  sedikit’  dan dipasangkan  dengan  objek  makanan  yang proses  memakannya  ditekankan  pada  saat menggigit  dari  tepinya  bukan  mengunyah yang sudah ada didalam mulut.
Pada kalimat (2) verba kamu memiliki arti ‘menggigit’,  walaupun  verba kajiru juga memiliki  arti  ‘menggigit’  tetapi  verba kajiru memiliki  syarat  karakteristik  objek  yang berbeda dengan verba kamu sehingga kalimat ini  tidak  tepat  jika  disubstitusi  dengan  verba kajiru ,  hal  ini  dikarenakan  verba kajiru yang memiliki  makna  ‘menggigit  sesuatu  dari tepinya’  maksudnya  sesuatu  dari  luar  dan masuk  kemulut  dan  digigit  tepinya.  ini  tidak tepat  jika  dipasangkan  dengan  objek  seperti ‘bagian  dalam  mulut’  dan  ‘lidah’  yang posisinya berada di dalam mulut.
(11) ふたりはそうやってしばらく坐

## ってリンゴをかじっていた。
Futari/ wa/ sou yatte/ shibaraku/ suwatte/ ringo/ o/ kajitte ita.
N/ PAR/ CONJ/ ADV/ V/N/ PAR/ V ‘Mereka berdua duduk seperti itu untuk sementara waktu dan
menggigit apel.’
(nlb.ninjal.ac.jp, n.d.)
Pada kalimat (11) terdapat dua verba yang menyatakan  dua  aksi  yang  terjadi  berurutan dan  diakhiri  dengan  kalimat  lampau  tidak baku.  Subjek  dalam  kalimat  adalah “futari” atau  dua  orang  berupa animate (manusia). Objek kalimat yang melekat pada verba kajiru
berupa “ringo” atau  apel yang merupakan makanan. Verba dengan bentuk te “suwatte” yang  dipasangkan  dengan konjungsi  “ souyatte” dan adverbial “ shibaraku” menerangkan  duduk  bersama seperti  itu  sebentar,  kemudian  selanjutnya “ ringo  o  kajitte  ita” berakhir  dengan menggigit apel.
Makna dari verba kajiru dalam kalimat diatas  adalah  menggigit  dengan  keras makanan yang keras sehingga menghasilkan  suara  dan  prosesnya  digigit dari  permukaan  buah  tersebut  hingga tergigit  berkali-kali  sampai  ke  bagian tengah buahnya.
(12) 増えたネズミが桶をかじる。
Fueta/ nezumi/ ga/ oke/ o/ kajiru. V/ N/ PAR/ N/ PAR/ V ‘Meningkatnya jumlah tikus yang menggerogoti tangki’
(nlb.ninjal.ac.jp, n.d.)
Pada kalimat (12) terdapat pelaku yang merujuk  pada “nezumi” atau  tikus.  Tikus termasuk  ke  dalam  kategori  subjek inanimate (selain manusia) dan objek yang melekat  dengan  verba kajiru yaitu  “ oke” atau  tangki.  Kalimat  diatas  menerangkan seekor tikus yang menggerogoti tangki. Tikus  merupakan  hewan  yang  mempunyai kemampuan  mengerat  dan  menggerogoti sesuatu.  Tangki  digerogoti  oleh  tikus  dari tepinya  dan  semakin  melebar  gigitannya, hal  ini  menunjukkan  makna  verba kajiru dalam kalimat diatas yaitu proses terjadinya  gigitan  berkali-kali  pada  suatu objek dan bersifat mengikis.
(13) 餅をかじるのも眠気 眠気覚ま しましになる。
Mochi/ o/ kajiru/ no/ mo/ nemuke zamashi/ ni naru.
N/ PAR/ V/ PAR/ PAR/ N/ ‘Dan menggigit mochi membuat kantuk.’
Kiryoku: Jurnal Studi Kejepangan, Volume 7 No 1 2023 e-ISSN: 2581-0960 , p-ISSN: 2599-0497 Tersedia online di http://ejournal.undip.ac.id/index.php/kiryoku
(nlb.ninjal.ac.jp, n.d.)
Pada  kalimat  (13)  menerangkan  sang pelaku  atau  subjek  merujuk  pada  “ watashi” atau  “saya”  yang termasuk animate (manusia).  Verba kajiru diikuti  partikel no didepannya  berfungsi  menominakan  kata kerja yang menjadikannya topik pembicaraan. Objek  yang  terdapat  dalam  kalimat  diatas yaitu “mochi” yang  merupakan  makanan yang biasanya berbentuk bulat dan kenyal.
Kalimat
diatas mengungkapkan pengalaman  yang  dirasakan  oleh  pelaku  jika menggigit mochi menimbulkan  rasa  kantuk. “Nemuke  zamashi” atau  rasa  kantuk  yang dimaksud adalah rasa tenang yang menyenangkan saat menggigit mochi. Sehingga  makna  verba kajiru yang  dimaksud adalah  memakan mochi dengan menggigit beberapa  kali  dengan  lembut  dari  bagian  tepi mochi yang  kenyal  sehingga  menghasilkan sensasi  menyenangkan  yang  disebabkan  oleh kelembutan  dan  kekenyalan  mochi  saat digigit.
(14) 犬などのペットは、ケーブルを かじってしまう危険性がありま す。
Inu/ nado/ no/ petto/ wa/, keeburu/ o/ kajitte shimau/ kiken-sei/ ga/ arimasu.
N/ PAR/ PAR/ N/ PAR/ N/ PAR/ V/N/ PAR/ V ‘Hewan peliharaan seperti anjing, beresiko menggigiti kabel.’
(nlb.ninjal.ac.jp, n.d.)
Pada  kalimat  (14)  terdapat  subjek “inu” atau “seekor anjing” yang termasuk inanimate (selain  manusia).  Objek  yang  dipasangkan dengan  verba kajiru berupa  “ keeburu” atau “kabel”  yang  merupakan  bukan  makanan. Dalam  kalimat  ini  disebutkan “inu  nado  no petto” yang berarti “hewan peliharaan lainnya termasuk  anjing”, “keeburu  o  kajitte  shimau kiken  sei  ga  arimasu” yang  berarti  ‘beresiko menggigit kabel”, dalam kalimat diatas verba
kajiru diikuti pola kalimat ~te shimau yang mengungkapkan suatu kekecewaan
terhadap aksi yang telah atau akan terjadi.
Kabel  memiliki  tekstur  padat  dan berbentuk  silindris  panjang.  Verba kajiru dalam kalimat ini memiliki makna menggigit dengan maksud proses menggigit  yang  meninggalkan  bekas gigitan yang dilakukan berkali kali. Dalam kalimat  diatas,  aksi  ini  dilakukan  oleh anjing  atau  hewan  lain  yang  mempunyai kebiasaan menggigit-gigit sesuatu.
(15) デイヴはチーズを少しかじった。
Deivu/ wa/ chiizu/ o/ sukoshi/ kajitta.
N/ PAR/ N/ PAR/ ADV/ V ‘ Dave menggigit sedikit keju.’
(nlb.ninjal.ac.jp, n.d.)
Pada  kalimat  (15)  merupakan  kalimat bahasa  Jepang  dengan  struktur  sederhana yaitu  subjek,  objek,  predikat  dengan dilengkapi  adverbial  “sukoshi”  atau “sedikit”.  Dalam  kalimat  diatas  terdapat nama  orang  “Dave”  yang  menjadi  subjek kalimat. Subjek termasuk animate (manusia)  dan  objeknya  “ chiizu ”  atau “keju”  yang  berupa  makanan.  Kalimat diakhiri  dengan  verba kajiru dengan bentuk biasa lampau (ta).
Makna  verba  kajiru  dalam  kalimat  ini adalah  proses  memasukkan  makanan sedikit demi sedikit lalu menggigitnya.
(16) ハムスターは、硬いものをかじ ることで、歯の長さを調節する んだ。
Hamusutā/ wa/ katai/ mono/ o/ kajiru/ koto/ de/ ha/ no/ naga-sa/ o/ chousetsu surunda.
N/ PAR/ ADJ-i/ N/ PAR/ V/ N/ PAR/N/ PAR/ N/ PAR/ V ‘Hamster menyesuaikan panjang giginya dengan menggigit benda keras.’
(nlb.ninjal.ac.jp, n.d.)
Kiryoku: Jurnal Studi Kejepangan, Volume 7 No 1 2023 e-ISSN: 2581-0960 , p-ISSN: 2599-0497 Tersedia online di http://ejournal.undip.ac.id/index.php/kiryoku
Pada  kalimat  (16)  terdiri  dari  induk kalimat  dan  anak  kalimat .  “Hamusutā  wa katai  mono  wo  kajiru” merupakan  anak kalimat, “ha  no  naga-sa  wo  chousetsu surunda” adalah induk kalimat. Verba kajiru diikuti  nomina  koto  yang  berfungsi  untuk menominakan  anak  kalimat.  Kalimat  diatas menunjukkan  inanimate  (selain  manusia) yaitu  “hamusutā”  atau  hamster  yang  menjadi subjek  dalam  kalimat  dan  “katai  mono”  atau benda keras sebagai objeknya.
Makna  verba  kajiru  yang  dihasilkan  dari kalimat  diatas  yaitu  menggigit  dengan  tujuan mengunggis  atau  menggerogoti.  Hal  ini dikarenakan kemampuan hewan sejenis hamster  yang  suka  menggigit-gigit  sesuatu yang keras dan dapat menyebabkan kerusakan pada suatu objek apapun yang digigitnya.
(17) ピーナッツをかじりながら、瓶 ビールを飲んでいる。
Pīnattsu/ o/ kajiri/ nagara/ bin bīru/ o/ nonde iru.
N/ PAR/ V/ CONJ/N/ PAR/ V ‘ (Saya) meminum sebotol bir sambil menggigit kacang.’
(nlb.ninjal.ac.jp, n.d.)
Pada  kalimat  (17)  verba kajiru diikuti oleh konjungsi ~nagara
yang mengungkapkan  “sambil”.  Subjek  dalam kalimat  ini  melakukan  dua  aksi  yang  sedang dilakukan dalam waktu yang bersamaan yaitu “Pīnattsu  o  kajiru” yang  berarti  “menggigit kacang“  dan “bin  bīru  o  nonde  iru” yang artinya  “(sedang)  meminum  sebotol  bir”. Objek yang melekat pada verba kajiru adalah “Pīnattsu” atau  “kacang-kacangan”  yang dihubungkan dengan partikel wo .
Kacang-kacangan  memiliki  tekstur  padat dan  agak  keras  yang  menimbulkan  suara  jika digigit,  hal  ini  menerangkan  bahwa  makna verba  kajiru  dalam  kalimat  ini  yaitu  proses menggigit mulai dari ujung tepi objek dengan kuat sampai menimbulkan suara.
(18) 松山は戸惑ったように周囲を眺

## め、眼を伏せてサンドイッチを
少しかじった。
Matsuyama/ wa/ tomadotta/ yō ni/ shūi/ o/ nagame/ me/ o/ fusete/ sandoitchi/ o/ sukoshi/ kajitta. N/ PAR/ V/ EXP/ N/ PAR/ V/N/ PAR/ V/ N/ PAR/ ADV/ V ‘Matsuyama melihat sekeliling seolah-olah dia bingung, dan menunduk lalu menggigit sedikit sandwich.’
(nlb.ninjal.ac.jp, n.d.) Struktur kalimat (18) merupakan kalimat kompleks yang memiliki dua verba atau  lebih  yang  menerangkan  aksi  yang terjadi secara berurutan, kalimat ini diikuti dengan  bentuk  lampau  diakhir  kalimat. Subjek  dalam  kalimat  diatas  berupa  nama orang  “Matsuyama”  yang  merupakan termasuk  animate  (manusia).  Kalimat diatas menerangkan subjek sedang melihat sekelilingnya seperti kebingungan kemudian menunduk dan menggigit sedikit sandwich yang berbentuk lipatan.
Sandwich  merupakan  makanan  dengan bahan pokok roti berisi daging dan sayuran bertekstur  lembut  namun  agak  tebal. Dengan  situasi  yang  sudah  dijelaskan sebelumnya maka makna verba kajiru yang dihasilkan  yaitu  memasukkan  makanan lalu  menggigit  dari  bagian  tepinya  dengan gigitan berkali-kali.
Berdasarkan  data  verba kajiru (11) sampai  (18)  seluruh  kalimat  dengan  verba kajiru jika kalimatnya disubstitusi menjadi kalimat dengan menggunakan verba kamu, dari  segi  struktur  gramatikal  atau  tata bahasa  seolah-olah  terlihat  layak  dan dianggap  benar  untuk  digunakan  sebagai percakapan  sehari  hari.  Dalam  seluruh kalimat,  kedua  verba  ini  terlihat  sama- sama  dapat  dipasangkan  dengan  subjek berupa animate (manusia) maupun inanimate (selain  manusia),  dan  objek yang  termasuk  makanan  maupun  non makanan dengan masing-masing
karakteristik yang bervariasi.
Kiryoku: Jurnal Studi Kejepangan, Volume 7 No 1 2023 e-ISSN: 2581-0960 , p-ISSN: 2599-0497 Tersedia online di http://ejournal.undip.ac.id/index.php/kiryoku
Tetapi  pada  kalimat  (11),  (12)  dan  (16) verba kamu tidak  dapat  berterima  apabila disubstitusikan  ke  dalam  kalimat  dengan verba kajiru. Hal  ini  disebabkan  oleh  aksi yang  dilakukan  subjek inanimate yang  tidak bisa  diterangkan  kata  kerjanya  dengan  verba kamu. Verba kamu dan kajiru memiliki  arti yang sama jika digunakan dalam kalimat yang maknanya  ‘menggigit’  sesuatu,  namun ternyata terdapat perbedaan makna alami pada verba kajiru yang  tidak  bisa  digantikan  oleh verba kamu.
Pada  kalimat  (11)  jika  disubstitusikan dengan  verba kamu, secara  tata  bahasa  dan makna  gramatikal  memang  berterima,  akan tetapi  jika  di  perhatikan  karakteristik  pada objek  yang  melekat  yaitu  “apel”  ,  yang karakteristiknya  keras  dan  padat  jika  digigit dari  tepinya  akan  mengeluarkan  suara,  ini senada  dengan  makna  verba kajiru yaitu “menggigit dari tepi” dan “menggigit sesuatu dengan  mengeluarkan  suara  keras”,  jika  ini ditukar  dengan  verba kamu¸ maka  nuansa yang dihasilkan jadi berbeda.
Dalam kalimat (12) verba kamu tidak bisa menggantikan  verba kajiru. Ini  dikarenakan verba kajiru memiliki makna ‘mengerat’ atau ‘menggerogoti’,  sedangkan  verba kamu tidak memberikan  makna  tersebut.  Subjek  dalam kalimat  (12)  merupakan inanimate yaitu “tikus”.  Sejatinya  seekor  tikus  adalah  hewan pengerat,  sehingga  kalimat  dengan  subjek “tikus”  yang  mengandung  verba kajiru tidak bisa  digantikan  dengan  verba kamu karena verba kamu tidak  dapat  menerangkan  makna yang sebenarnya dengan tepat dan baik.
Begitu  juga  dengan  kalimat  (16),  verba kajiru tidak  bisa  digantikan  dengan  verba kamu. Ini  disebabkan  oleh  subjek inanimate berupa  “hamster”.  Subjek  ini  menggigit dengan  makna  yang  berbeda.  Makna  verba kajiru pada kalimat (16) merujuk pada makna menggigit dengan maksud menggerus sesuatu,  sedangkan  verba kamu hanya mempunyai  makna  menggigit  biasa.  Jika dalam  kalimat  (16)  diganti  dengan  kalimat yang  menggunakan  verba kamu ,  makna  nya tidak tersampaikan dengan baik.
4. Kesimpulan
Berikut ini kesimpulan berdasarkan pembahasan struktur dan makna dari verba kamu dan kajiru yang  bersinonim,  bahwa terdapat persamaan dan perbedaan. Persamaan dalam segi struktur, verba kamu dan kajiru selalu menjadi predikat. Bentuk kalimat  yang  menempel  pada  verba kamu dan kajiru bervariasi,  misalnya  berbentuk ~ te  iru, bentuk  kamus,  bentuk  sopan, bentuk  tidak  lampau,  bentuk  lampau  dan dapat  dipasangkan  dengan  konjungsi seperti  ~ to, ~ nagara, dan ~te  shimau . Persamanaan  dalam  subjek,  verba kamu dan kajiru dapat  dipasangkan  dengan subjek animate maupun inanimate . Makna verba kamu dan kajiru ada  yang  memiliki makna yaitu menggigit atau menggerogoti.
Perbedaan  pada  subjek  verba kajiru ditemukan  selain  manusia  (inanimate) sejenis  binatang  pengerat  yang  tidak ditemukan  pada  kalimat  dengan  verba kamu. Kemudian  pada  karakteristik  objek verba kamu berkarakteristik  tidak  terlalu keras hingga lembut, dapat berupa makanan  maupun  non  makanan.  Jika objeknya  berupa  makanan,  menekankan makna “memecah
makanan” “menghancurkan  makanan”  “mengunyah” dan “menggigit” yang prosesnya terjadi di dalam mulut dengan menggunakan seluruh gigi,  dan  cenderung  kepada  objek  yang bertekstur  tidak  keras,  renyah  dan  lembut. Jika  objek  berupa  non  makanan,  verba kamu memiliki  arti  ‘menggigit’  yang prosesnya  sederhana  dan  tidak  bermakna lain.  Sedangkan,  karakteristik  objek  verba kajiru lebih  bervariasi  meliputi  sesuatu yang sangat keras sampai yang tidak keras atau bahkan lembut, non makanan maupun makanan.  Objek  yang  berupa  makanan maupun  non  makanan  jika  dipasangkan dengan  verba kajiru menggambarkan sesuatu yang memiliki tepian, ini menerangkan  bahwa  makna  verba kajiru menekankan  pada  proses  masuknya  objek ke  mulut  lalu  ‘menggigit’  objek  dari  tepi dengan  gigitan  berkali-kali.  Selain  itu,
Kiryoku: Jurnal Studi Kejepangan, Volume 7 No 1 2023 e-ISSN: 2581-0960 , p-ISSN: 2599-0497 Tersedia online di http://ejournal.undip.ac.id/index.php/kiryoku
verba kajiru memiliki  makna  yang  lebih khusus  jika  dipasangkan  dengan  subjek inanimate yang  dapat  menerangkan  makna mengerat,  menggerogoti,  menggunggis,  atau aksi menggigit yang bersifat mengikis.

## Daftra Pustaka
Al-Maziidi , A.  K.  (2019) .  Analisis  Makna Tokoro  dan  Basho  Sabagai  Sinonim. Program  Pendidikan  Bahasa  Jepang. Yogyakarta.: Universitas
Muhammadiyah Yogyakarta.
Chaer,  A.  (2014). Linguistik  Umum. Jakarta:
Rineka.
Dewi, F. N. (2022). Modus Tokoro Da dalam Film  Animasi  Jepang .  Kiryoku,  6(1), 16-26.
Fajrina,  L.  N.  (2016). Analisis  Struktur  Dan Makna Adverbia Tsune ni serta Shijuu dalam kalimat Bahasa Jepang.
Semarang:  Sastra  Jepang  Universitas Diponegoro.
goo.ne.jp . (n.d.). google translate . (n.d.).
Kamil,  M.  I.  (2017). Analisis  Struktur  dan Makna  Verba  Tasukeru  dan  Tetsudau dalam kalimat Bahasa Jepang.
Semarang:  Sastra  Jepang  Universitas Diponegoro.
Kamus Besar Bahasa Indonesia Online. (n.d.). nlb.ninjal.ac.jp. (n.d.).
Putri,  I.  D.  (2018). Sinonim  Adjektiva
Utsukushii dan Kireida dalam Bahasa  Jepang:  Kajian  Semantik. Bandung: STBA Yapari-ABA Bandung. Rosliana,  L.  (2018). Analisis  Makna
Konjungsi  Sonoue  dan  Shikamo Sebagai  Sinonim  Dalam  Bahasa Jepang. Kiryoku, 2 (1), 25-32. Sudaryanto.  (2015). Metode  dan  Aneka Teknik Analisis Bahasa. Yogyakarta: Sanata Dharma University Press . Supriatnaningsih,  R.,  &  Nursanti.  (2019).
Analisis Kesalahan Penggunaan
Fukushi  Kanarazu,  Kitto,  Zettai  (ni) dan  Zehi  Pada  Mahasiswa  Prodi Pendidikan  Bahasa  Jepang  UNNES .
Chi’e, 7(2), 59-62.
Sutedi, Dedi. (2019). Dasar-dasar Linguistik  Bahasa Jepang. Bandung: Humaniora.
Wati, N. R. (2016). Analisis Makna Verba Tsuku,  Toochaku  suru  dan  Todoku dalam  Kalimat  Bahasa  Jepang. Semarang:  Prodi  Sastra  Jepang Universitas Diponegoro.