## Penerapan Arsitektur Metafora Pada Museum Tsunami Aceh Di Banda Aceh

## Armelia Dafrina
Dosen Tetap pada Program Studi Teknik Arsitektur, Universitas Malikussaleh. Email: adafrina@yahoo.com

## Abstrak
Peristiwa  Gempa  dan  Gelombang  Tsunami  Aceh  pada  26 Desember  2004 dalam  skala besar  menjadi  momen yang tidak bisa terlupakan. Dan seharusnya dijadikan peringatan untuk melakukan penataan ulang baik dalam masyarakat,  maupun  lingkungan  yang  telah  terkena  dampak  tsunami. Oleh  karena  itu  pemerintah  telah mengusahakan  perubahan  untuk  pemulihan  kembali  baik  dari  segi  penataan  permukiman  dan  struktur  dan infrastruktur  kota  Banda  Aceh.Penataan  Kota  yang  menggambarkan  akan  peristiwa  tsunami  adalah pembangunan  Museum  Tsunami  Aceh  yang  terdapat di  Jalan  Sultan  Iskandar  Muda Banda  Aceh. Museum Tsunami  Aceh  ini  adalah  suatu  tempat  yang  mempunyai  fungsi  sebagai  ruang  pameran berbagai  peristiwa tsunami 26 Desember 2004 di Banda Aceh.Museum ini juga sebagai wadah koleksi penyimpanan benda-benda peninggalan tsunami yang mengingatkan kembali memori akan terjadinya tsunam. Pendekatan tema arsitektur pada  Museum  Tsunami  Aceh  ini  adalah  penerapan  arsitektur  Metafora.  Pemilihan  Tema  Metafora  pada Museum Tsunami Aceh ini terkait akan fungsi museum ini sebagai Museum Tsunami Aceh sebagai Rumoh Aceh as Escape Hill. Museum Tsunami Aceh diibaratkan  sebagai bukit evakuasi dan  penyelamatan.Salah satu gaya bahasa  dalam  kamus  Bahasa  Indonesia  adalah  gaya  bahasa  Metafora.  Yang  dapat  diartikan  sebagai persamaan, perbandingan, dan perumpamaan antara satu benda atau objek dengan benda yang lain. Metafora merupakan majas untuk mengungkapkan secara langsung suatu objek.
Kata Kunci: Escape Hill, Metafora, Pameran, Museum Tsunami Aceh.

## I. PENDAHULUAN
Setelah bencana  gempa  dan gelombang tsunami  di  Aceh  2004  terjadi  aktivitas  yang dilakukan  adalah pemulihan  lingkungan  yang terkena  dampak  bencana  tersebut. Pemulihan dapat dilakukan oleh pemerintah atau lembaga
swasta  terkait,  inisiatif  masyarakat  sendiri, atau gabungan keduanya. Upaya pemulihan ini dapat  menyebabkan terjadinya perubahan lingkungan fisik.
Pelaksanaan  pembangunan  kota bencana di Indonesia, atau sering disebut dengan istilah rekonstruksi, hingga  tahun 2013 sejak
terjadinya bencana tahun 2004 masih menunjukan  kemajuan  yang  relatif  baik  serta hasil  yang  memuaskan.  Kebutuhan  akan bangunan untuk mengenang kembali peristiwa tsunami  dihadirkan  dikota  Banda  Aceh  yaitu Museum  Tsunami  Aceh adalah  sebuah museum  yang  dirancang  sebagai  monumen simbolis  untuk  bencana  gempa  bumi  dan tsunami sekaligus pusat pendidikan dan tempat perlindungan  darurat  andai  tsunami  terjadi lagi.
Museum  Tsunami  Aceh  dirancang  oleh arsitek  asal  Indonesia,  Ridwan  Kamil.  Yang diresmikan  23  Febuari  2008  oleh  bapak Presiden Susilo Bambang Yudhoyono Museum ini merupakan sebuah struktur empat lantai  dengan  luas  2.500  m²  yang  dinding lengkungnya  ditutupi  relief  geometris.  Di dalamnya,  pengunjung  masuk  melalui  lorong sempit  dan  gelap  di  antara  dua  dinding  air yang  tinggi  untuk  menciptakan  kembali suasana  dan  kepanikan  saat  tsunami.  Dinding museum  dihiasi  gambar  orang-orang  menari Saman,  sebuah  makna  simbolis  terhadap kekuatan masyarakat Aceh menghadapi bencana  tsunami  ,  disiplin,  dan  kepercayaan religius  suku  Aceh.  Dari  atas,  atapnya membentuk  gelombang  laut.  Lantai  dasarnya dirancang  mirip  rumah  panggung  tradisional Aceh  yang  selamat  dari  terjangan  tsunami. Dan  sebagai  warisan  kepada  generasi  penerus bahwa pernah terjadi tsunami di Aceh.
Bangunan  ini  memperingati  para  korban, yang  namanya  dicantumkan  di  dinding  salah
satu  ruang  terdalam  museum,  dan  warga masyarakat yang selamat dari bencana ini.
Selain  perannya  sebagai  tugu  peringatan bagi  korban  tewas,  museum  ini  juga  berguna sebagai  tempat  perlindungan  dari  bencana semacam ini di masa depan, termasuk" escape hill atau  bukit  pengungsian"  bagi  pengunjung jika  tsunami  terjadi  lagi. Hal  ini  yang menjadikan  pendekatan  arsitektur  Metafora pada  rancangan  Museum  Tsunami  Aceh sebagai Escape Hill.
Metafora  mengidentifikasikan  hubungan antara  benda  dimana  hubungan  tersebut  lebih bersifat abstrak daripada nyata serta mengidentifikasikan  pola  hubungan  sejajar. Dengan  metafora  seorang  perancang  dapat berkreasi dan bermain-main dengan imajinasinya  untuk  diwujudkan  dalam  bentuk karya arsitektur. Metafora melalui pengejewantahan  desain,  konsep  tersebut ‘dipindahkan’  ke  dalam ruang  tiga  dimensi. Tekstur, bentuk dan warna dirancang untuk menghasilkan kualitas arsitektur yang unik.
Objek  yang  akan  dirancang  dengan pendekatan  metafor ini  adalah  Museum Tsunami  Aceh. Museum  Tsunami  Aceh merupakan  sebuah  tempat  yang mempunyai fungsi utama  untuk  mewadahi  kegiatan pameran  benda- benda  peninggalan  tsunami Aceh  baik  benda  peninggalan  yang  asli maupun  berupa  display  maket  mini  yang menggambarkan  kejadian  26  Desember 2004. Objek  ini  tak  hanya  terbatas  pada  kegiatan
pameran  saja,  namun  dapat  juga  sebagai tempat monumen sejarah Kota Banda Aceh.
Gambar 1. Museum Tsunami Aceh

## II. TINJAUAN PUSTAKA
Metafora merupakan  bagian  dari  gaya bahasa  yang  digunakan  untuk  menjelaskan sesuatu melalui persamaan dan perbandingan. Metafora berasal  dari  bahasa  latin,  yaitu “ Methapherein ”  yang terdiri  dari  2  buah kata yaitu  “ metha ”  yang  berarti:  setelah,  melewati dan “ pherein ” yang berarti: membawa.
Metafora  dapat  mendorong  arsitek  untuk memeriksa  sekumpulan  pertanyaan  yang muncul  dari  tema  rancangan  dan  seiring dengan  timbulnya  interpretasi  baru.  Karya  - karya  arsitektur  dari  arsitek  terkenal  yang menggunakan  metoda  rancang  metafora,hasil karyanya  cenderung  mempunyai  langgam Postmodern.
Pengertian metafora secara umum berdasarkan Oxford Learner’s Dictionary : a. A  figure  of  speech  denoting  by  a  word  or phrase  usually  one  kind  of  object  or  idea in  place  of another  to  suggest  a  likeness between
b. A  figure  of  speech  in  which  a  term  is transferred  from  the  object  it  ordinarily designates  to  on  object  it  may  designate only by implicit comparison or analogies
c. A  figure  of  speech  in  which  a  name  or quality is attributed to something to which it is not literally applicable
d. The  use  of  words  to  indicate  something different from the literal meaning

## Menurut  Anthony  C.  Antoniades,  1990 dalam ”Poethic of Architecture”
Suatu  cara  memahami  suatu  hal,  seolah hal  tersebut  sebagai  suatu  hal  yang  lain sehingga dapat  mempelajari  pemahaman  yang lebih baik dari suatu topik dalam pembahasan. Dengan  kata  lain              menerangkan  suatu subyek  dengan  subyek  lain,  mencoba  untuk melihat suatu subyek sebagai suatu yang lain.
Ada tiga kategori dari metafora
a. Intangible Metaphor (metafora yang tidak diraba)
yang  termasuk  dalam  kategori  ini misalnya  suatu  konsep,      sebuah  ide, kondisi  manusia  atau  kualitas-kualitas khusus (individual, naturalistis, komunitas, tradisi dan budaya)
b. Tangible Metaphors (metafora yang dapat diraba)
Dapat  dirasakan  dari  suatu  karakter visual atau material
c. CombinedMetaphors
(penggabungan
antara keduanya)
Dimana  secara  konsep  dan  visual saling  mengisi  sebagai  unsur-unsur awal dan  visualisasi  sebagai  pernyataan  untuk mendapatkan kebaikan kualitas dan dasar.
Menurut James C. Snyder, dan Anthony J.
Cattanese dalam “Introduction of
Architecture” Metafora  mengidentifikasikan  pola-pola yang mungkin terjadi dari hubungan-hubungan paralel dengan melihat keabstrakannya, berbeda  dengan  analogi  yang  melihat  secara literal

## Menurut  Charles  Jenks,  dalam  ”The Language of Post Modern Architecture”
Metafora  sebagai  kode  yang  ditangkap pada  suatu  saat  oleh  pengamat  dari  suatu obyek  dengan  mengandalkan  obyek  lain  dan bagaimana  melihat  suatu  bangunan  sebagai suatu yang lain karena adanya kemiripan.
Menurut  Geoffrey  Broadbent,  1995  dalam buku “Design in Architecture”
Transforming : figure of speech in which a name  of  description  term  is  transferred  to some  object  different  from. Dan  juga menurutnya  pada  metafora  pada  arsitektur
adalah merupakan salah satu metod kreatifitas yang ada dalam desain spektrum perancang.
Jenis  metafora  yang  digunakan  dalam rancangan  adalah Tangible metaphor .  Desain ini menerapkan pendekatan Arsitektur Metafora Tangible yaitu  metafora  yang  dapat diraba  (dapat  dirasakan)  nyata  dari  suatu karakter  visual  atau  material  penggunaannya dalam  desain  arsitektur. Tangible  Metaphore , lebih mudah untuk diraba karena lebih bersifat fisik,  yaitu  sebuah  arsitektur  menampilkan sifat fisik dari sesuatu yang lain.
Maka dapat dijabarkan beberapa karakteristik Rumah  Aceh  Sebagai  Bukit Penyelamatan yaitu museum ini harus menjadi simbol  struktur  yang  anti  tsunami,  yakni berupa  kombinasi  antara  bangunan  panggung (rumah  Aceh)  yang  diangkat  ( elevated building )  di  atas bukit  ( escape  hill )  sebagai antisipasi akan terjadinya tsunami dimasa yang akan datang.
Gambar 2. Museum Tsunami Aceh as Escape Hill Sumber: http://acehdalam sejarah.blogspot.com
Berdasarkan  gambar  diatas  arsitektur metafora dipakai sebagai berikut:
a. Mencoba  atau  berusaha  memindahkan keterangan  dari  suatu  subjek  ke  subjek yang lain.
b. Mencoba  atau  berusaha  untuk  melihat suatu subjek seakan-akan sesuatu hal yang lain. P c. Mengganti fokus
penelitian atau penyelidikan area konsentrasi atau penyelidikan yang lainnya (dengan harapan  jika  dibandingkan  atau  melebihi perluasan  kita  dapat  menjelaskan  subjek yang sedang dipikirkan dengan cara baru).
III. PENERAPAN
TEMA PADA OBJEK a. Bangunan megah Museum Tsunami tampak  dari  luar  seperti  kapal  besar  yang sedang  berlabuh.  Sementara  di  bagian bawah  terdapat  kolam  ikan.  Museum  ini merupakan  satu-satunya  di  Indonesia  dan tidak  mustahil  akan  menjadi  museum tsunami dunia.
Gambar 3. Kapal Berlabuh
b. Bukit Penyelamatan escape hill
Museum ini dirancang sebagai bukit evakuasi apabila terjadi lagi tsunami yang akan datang
Gambar 4. Escape Hill
c. Cahaya Tuhan ( the light of God)
Diwujudkan  dalam  bentuk Blessing Chamber dan Atrium  of  Hope . Blessing Chamber merupakan ruang transisi sebelum  memasuki ruang-ruang  kegiatan non  memorial.  Ruang  ini  berupa  sumur yang  tinggi  dengan  ribuan  nama-nama korban  terpatri  di  dinding.  Sumur  ini diterangi oleh skylight berbentuk lingkaran dengan  kaligrafi  Allah  SWT sebagai makna  hadirnya  harapan  bagi  masyarakat Aceh.

## Gambar 5
Sumur Cahaya Tuhan
d. Gelombang laut ( sea waves ),
Bentuk denah bangunan yang menyerupai
gelombang
laut,
itu merupakan  analogi  dan  sekaligus  sebagai pengingat akan bahaya tsunami.
Gambar 6.
Kolam Air di dalam Museum
e. Tarian khas Aceh ( Saman Dance ), Sementara  konsep  tarian  khas  Aceh yang ada pada bangunan, sebagai lambang dari  kekompakan  dan  kerjasama antar manusia.
Gambar 7.
Taman Masyarakat
7 Gambar 8 dan 9.
Taman Masyarakat (Public Park).
f. Rumah Aceh sebagai bukit evakuasi
Gambar 10.
Rumah Aceh

## IV. KESIMPULAN
Tema  Metafora  Escape  hill  ini  diambil berdasarkan  pada  peristiwa  Tsunami  Aceh  26 Desember  2004  yang  mana  pada  kejadian tsunami  tersebut,  banyak  masyarakat  yang meninggal  sehingga  museum  tsunami  di jadikan  sebuah  monumen  untuk  mengenang peristiwa tsunami Aceh. Tema metafora Bukit Penyelamatan  secara  visual  terlihat  pada bangunan  museum  yang  memperlihatkan bahwa  museun  tsunami  Aceh  bisa  dijadikan sebagai Rumah Aceh yang berfungsi menyelamatkan diri apabila dimasa yang akan datang tsunami. Rumah Aceh yang ditinggikan sehingga  bisa  diaplikasikan  sebagai  bukit evakuasi.Kemudian  pada  ruang-ruang  dalam museum  terdapat  efek  psikologis  ruang untuk membangkitkan  kenangan  lama  akan  tragedi
tsunami. Tata letak ruangan di dalam museum dirancang  secara  khusus. Dalam  ruang dijelaskan,  urut-urutan  (sequence)  ruang  di bangunan yang  harus  dilalui  pengunjung
dirancang  secara  seksama.  Hal  ini  untuk menghasilkan  efek  psikologis  yang  lengkap tentang  persepsi  manusia  akan  bencana tsunami. Untuk mewujudkannya ruang dirancang  dalam  tiga  zona  yakni: s paces  of memory;  spaces  of  hope dan spaces  of  relief . Pada  ruang  memori  mengingatkan  akan peristiwa  tsunami. Pada  ruang  harapan menjelaskan  akan  nama-nama  yang  telah meninggal  karena  tsunami dan  adanya  cahaya Tuhan  dalam  ruangan  untuk  mendoakan mereka  yang  telah  tiada. Kemudian  ruang tempat  berkumpul  bersama  diaplikasikan sebagai taman berkumpul bersama.
Kegunaan  penerapan  Metafora  dalam Arsitektur sebagai salah satu cara atau metode sebagai  perwujudan  kreativitas  arsitektural adalah sebagai berikut:
1. Memungkinkan untuk melihat suatu karya arsitektural dari sudut pandang yang lain.
2. Mempengaruhi  untuk  timbulnya  berbagai interpretasi pengamat.
3. Mempengaruhi pengertian terhadap sesuatu  hal  yang  kemudian  dianggap menjadi  hal  yang  tidak  dapat  dimengerti ataupun belum sama sekali ada pengertiannya.
4. Dapat  menghasilkan  arsitektur  yang  lebih ekspresif.

## DAFTAR PUSTAKA
Catanese,  Anthony  J.  and  James  C.  Snyder (1992), Pengantar Perencanaan Kota, (ed  Ind.  Ir.  Hendro  Sangkoyo)
Penerbit Erlangga Jakarta.
Syahyudesrina,dkk,
(2008), Kelompok Keahlian Perumahan dan Permukiman Perancangan Arsitektur dan Tehnologi Bangunan  Program  Studi  Arsitektur, Jurnal: Perubahan Lingkungan Permukiman  Pasca  Tsunami  dan Implikasi  untuk  Penataan  Kota  dan Permukiman.
http://www.id.wikipedia.org/wiki /museum_tsunami_aceh.com. http://www.calonarsitek.wordpress.com/2008/ 10.22/metafora-definisi-dalam- arsitektur.com. http://www.affifmaulizar.blogspot.com.2013 http://www.ejurnal.its.ac.id/index.php/sains- seni. http://www.acehdalamsejarah.blogspot.com http://skyscrapercity.com/showthread.php?t=1 580880 http://buildingindonesia- biz/museum_tsunami_nanggroe_aceh