## Jurnal Ilmiah Mahasiswa Raushan Fikr
http://ejournal.iainpurwokerto.ac.id/index.php/raushanfikr
IMPLEMENTASI HIERARCHY OF NEEDS PADA KELUARGA DALAM PEMBENTUKAN KEPRIBADIAN ANAK ERA MILENIAL
Roy Bagaskara, Ahmad putra Universitas Islam Negeri (UIN) Sunan Kalijaga Roybagaskara67@gmail.Com

## Abstract
In this era social media has become a necessity in the New Life Style. Ease of access makes it increasingly loved by all circles, especially teenagers increased from 38% to 72%. However, there is often a misuse of social media by its users, this can be used as a benchmark for the internal condition of the family, lack of  knowledge  and  supervision.  However  this  is  a  big  problem  for  millennial generation in the future because of the inaccuracy in the use of gadgets can affect  cognitive,  psychomotor  and  decreased  performance.  Basically  all  the things  that  are  done  by  children  are  so  that  they  can  meet  the  five  needs, namely;  Physiological  needs,  Safety  needs,  Belogingness  and  loves  needs, Estem needs, and Self-actualization needs. So that the fulfillment of all these needs can be an appropriate action in dealing with social media abuse.
Keywords : Role, Parents, Abraham Maslow

## Abstrak
Di era ini sosial media telah menjadi suatu keharusan dalam New Life Style . Kemudahan  akses  menjadikannya  semakin  digandrungi  semua  kalangan, khususnya remaja meningkat dari 38% menjadi 72%. Namun seringkali terjadi penyalahgunaan sosial media oleh penggunanya, hal ini dapat dijadikan sebagai suatu  tolak  ukur  dari  kondisi  internal  keluarga,  kurangnya  pengetahuan  dan pengawasan.  Bagaimanapun  hal  ini  menjadi  masalah  besar  bagi  generasi millenial  kedepannya  karena  ketidakcermatan  penggunaan  gadget  dapat mempengaruhi kognitif, psikomotorik dan penurunan prestasi. Pada dasaarnya semua hal yang dilakukan oleh anak adalah agar mereka dapat memnuhi kelima kebutuhan  yaitu; Physiological  needs , Safety  needs,  Belogingness  and  loves needs, Estem needs , dan Self – actualization needs . Sehingga pemenuhan semua kebutuhan  tersebut  dapat  menjadi  tindakan  yang  tepat  dalam  menangani penyalahgunaan sosial media.
Kata kunci : Peran, Orang Tua, Abraham Maslow

## Jurnal Ilmiah Mahasiswa Raushan Fikr
http://ejournal.iainpurwokerto.ac.id/index.php/raushanfikr

## Pendahuluan
Perkembangan teknologi yang sangat pesat mengantarkan Indonesia pada era baru. Kemajuan peradaban abad ke-21 ini membawa dampak yang signifikan terhadap perilaku manusia. Dulu orang hanya dapat memanfatkan media cetak seperti koran untuk mendapatkan informasi, radio dan televisi sebagai wadah mendengar  dan  menonton  berita.  Kini  manusia  memanfatkan  media  online untuk  mendapatakan  informasi  secara  cepat  dalam  hitungan  menit. Pengaksesan  tersebut  tanpa  adanya  batasan  ruang,  waktu,  tempat,  suku, budaya, dan umur. Kita bebas mengaksesnya kapanpun dan apapun yang kita inginkan.  Akan  tetapi  sebagian  masyarakat  yang  belum  siap  menghadapi  dan merasakan era baru tersebut terkadang salah dalam memanfaatkannya. Orang tua sebagai Agen Of Control terhadap tumbuh kembang anak kadang kewalahan dalam  memberikan  pengawasan.  Meskipun  kita  tidak  menampik  ada  banyak sekali dampak positif kemajuan teknologi di abad ini, akan tetapi disisi lain ada hal yang perlu diperhatikan yaitu bagaimana upaya menjadi orang tua dalam pengawasan terhadap anak-anak. Karena dampak perkembangan teknologi yang signifikan  tidak  terlalu  nampak  kepada  anak.  Hadirnya  media  online  seperti sosial  media,  dan  game  onlie  menyita  banyak  waktu  untuk  belajar.  Widea mengungkapkan penggunaan gadget dengan frekuensi yang berlebihan, posisi tidak  benar  dan  intensitas  pencahayaan  yang  tidak  baik  akan  berdampak terhadap  penurunan  ketajaman  pengelihatan.  Penurunan  ketajaman pengelihatan  pada  anak-anak  akan  berakibat  pada  kesulitan  anak  untuk melakukan aktivitas sehari-hari 206 .
Sebagian  besar  lingkungan  masyarakat  modern  telah  terkosntruk  bahwa anak yang tidak memiliki gadget dianggap kolot , tidak gaul dan kurang hits . Hal ini  yang  mengakibatkan  anak-anak  yang  masih  kecil  sudah  memiliki gadget , sehingga gadget bukan lagi suatu barang asing untuk dimiliki setiap orang, akan tetapi menjadi sebuah New Life Style . Selanjutnya gadget dapat menjadikan anak-anak  kurang  fokus  di  ruang  sekolah,  lemas,  serta  tertidur  pada  saat belajar. Bahkan terdapat beberapa kasus yang lebih parah, anak-anak sampai terkena gangguan sistem saraf akibat penggunaan gadget yang terlalu lama. Hal tersebut berdampak terhadap penurunan prestasi akademik anak disekolah.
Hadirnya  media  online  memberikan  kemudahan  mengakses  segala aktivitas  manusia  di  dunia.  Salah  satu  contohnya,  penggunaan  akun  youtobe yang  membuat  orang  terus-menerus  menonton  video-video  unggahan  dari seluruh dunia sampai menghabiskan waktu berjam-berjam sehingga mengarah pada hiperealitas 207 dan  sejenisnya  lagi  yaitu  facebook  yang  merupakan
206 Widea  Ernawati,  “Penga ruh  Penggunaan  Gadget  Terhadap  Penurunan  Tajam Penglihatan Pada Anak Usia Sekolah (6-12 Tahun) Di Sd Muhamm adiyah 2 Pontianak Selatan,” Jurnal Proners 3, no. 1 (2015): 7.
207 Tika Mutia, “Generasi Milenial, Instagram  dan Dramaturgi : Suatu Fenomena dalam Pengelolaan Kesan Ditinjau dari Perspektif Komunikasi Islam ” 41, no. 2 (2018): 12.

## Jurnal Ilmiah Mahasiswa Raushan Fikr
http://ejournal.iainpurwokerto.ac.id/index.php/raushanfikr
platorm yang paling banyak digunakan di Indonesia. Mereka yang kekurangan kasih  sayang  dan  terhubung  dengan  lingkungan  yang  kurang  sehat,  cendrung lebih  mudah  melakukan  penyelewengan  dalam  menggunakan  facebook. Penyelewengan  ini  terkait  dengan  kegiatan  pornografi  maupun  pornoaksi. Penyelewengan dalam memanfaatkan media komunikasi ini merupakan indikasi kurangnya  pengetahuan  dan  pengawasan  terhadap  penggunannya,  baik  bagi pelaku maupun korban, dalam hal ini kaum remaja 208 .
Sebuah penelitian yang dilakukan oleh American Association Of Pediatrics (AAP), mengenai penggunaan media menjadi dominan dalam kehidupan anak- anak  zaman  sekarang.  Media  yang  paling  lumrah  digunakan  oleh  anak-anak adalah gadget , jumlah anak-anak yang menggunakan gadget meningkat hampir dua kali lipat ( dari 38 persen menjadi 72 persen) dan semakin banyak bayi yang berusia  1 tahun 209 . Maka hal tersebut menjadi sebuah masalah besar terhadap generasi kita yang sejak dini sudah mulai dipengaruhi dari segi kognitif sehingga akan berdampak terhadap psikomotoriknya.
Maka  perlu  ditinjau  peranan  orang  tua  terhadap  perkembangan  anak sejauh mana dampak dari perkembangan teknologi di era milenial guna menjadi bahan renungan dan pelajaran bagi kita semua bahwa penting adanya control dan  pengawasan  orang  tua.  Kehadiran  orang  tua  sangat  penting  dalam pendampingan dialogis anak karena ini merupakan tugas utama para orang tua. Dengan  pendampingan  dialogis  orang  tua  dapat  mengontrol  apa  saja  yang dilakukan  dan  dilihat  anak  supaya  mencegah  anak  dari  pengaruh  negatif pemakaian gadget 210 . Oleh karena itu, tujuan dari penulisan ini adalah untuk mengetahui  peran  keluarga  dalam  pembentukan  kepribadian  anak  di  era milenial  ditinjau  dari  psikologi  humanistik  Abraham  Maslow.  Pandangan Abraham Maslow tentang kebutuhan dasar manusia (hierarchy of need) perlu ditinjau, apakah terdapat relasi dengan peran orang tua dalam pembentukan kepribadian anak.

## Era Digital atau Era Milenial
Priceton  N.  Lyman  mengungkapkan  globalisasi  merupakan  pertumbuhan yang  sangat  pesat  sebab  saling  terkait  dan  berhubungan  antara  satu  negara dengan negara lain dipenjuru dunia dalam segi perdagangan dan keuangan 211 . Definisi  ini  serupa  dengan  apa  yang  dikemukakan  oleh  Giddens,  bahwa globalisasi yaitu adanya saling berkebutuhan antara satu bangsa dengan bangsa
208 Elga Andina, “Dampak Negatif Facebook Terhadap Remaja Indonesia” 1, no. 1 (2010): 155.
209 “Parent Indonesia,” diakses 16 September 2019,
Http://Www.Parentsindonesia.Com/Article.Php?Type.
210 Yusmi Warisyah, “Pentingnya ‘Pendampingan Dialogis’ Orang Tua D alam Penggunaan Gadget Pada Anak Usia DinI,” 2015, 9.
211 Harits Eko Prasetyo, 16 September 2019, Http://Gurupintar.Com/Threads/Jelaskan- Pendapat-Para-Ahli-Mengenai-Globalisasi.3410/.

## Jurnal Ilmiah Mahasiswa Raushan Fikr
http://ejournal.iainpurwokerto.ac.id/index.php/raushanfikr
lain,  antara  satu  manusia  dengan  manusia  lain  melalui  perdagangan, perjalanan,  pariwisata,  budaya,  informasi,  dan  interaksi  yang  luas  sehingga batas-batas  negara  menjadi  semakin  sempit 212 .  Bila  kita  cermati  saat  ini internet sudah masuk kepelosok-pelosok desa, semua orang tahu apa itu google, facebook, dan email. Mereka memanfaatkannya untuk berkomunikasi dengan keluarga  yang  berada  diluar  daerah  ataupun  negeri.  Anak-anak  juga  sudah dapat merasakan apa yang dinamakan game online.
Globalisasi  perlu  didukung  oleh  kecepatan  informasi,  kecanggihan teknologi, transformasi dan komunikasi yang diperkuat oleh tatanan organisasi dan managemen yang tangguh. Globalisasi telah mencapai batas dari tradisional geopolitik.  Batas  tersebut  harus  tunduk  pada  kekuatan  teknologi,  ekonomi, sosial  politik  dan  sekaligus  mempertemukan  tatanan  yang  sebelumnya  sulit dipertemukan 213 .
Penelitian  tentang  generasi  milenial terutama  di  Amerika sudah banyak dilakukan  seperti  studi  yang  dilakukan  oleh Boston  Consulting  Group (BCG) bersama University Of Berkley tahun 2011 dengan mengambil tema American Millenials:  Deciphering  The  Enigma .  Pada  tahun  sebelumnya, Pew  Research Center juga  merilis  laporan  riset  dengan  judul Millennials:  A  Portraklt  Of Generation  Next. Berdasarkan  hasil  penelitian  penelitian  tersebut,  dapat diketahui  beberapa  karakteristik  generasi  millenial. Pertama, milenial  lebih memilih ponsel dibandingkan televisi. Generasi ini lahir di era perkembangan teknologi  informasi  4.0,  dimana  internet  berperan  besar  dalam keberlangsungan hidup mereka. Hal ini menunjukkan bahwa televisi bukanlah prioritas  generasi  milenial  untuk  mendapatkan  informasi  atau  melihat  iklan. Bagi  kaum  milenial,  iklan  pada  televisi  biasanya  dihindari.  Generasi  milenial lebih suka mendapat informasi dari ponselnya, dengan mencarinya ke google atau  perbincangan pada  forum-forum  yang mereka  ikuti, supaya tetap up  to date .
Kedua ,  para  milenial  wajib  memiliki  media  sosial.  Komunikasi  diantara generasi milenial sangatlah lancar. Namun, bukan berarti komunikasi itu selalu terjadi  dengan  tatap  muka,  tapi  justru  sebaliknya.  Banyak  dari  kalangan milenial  melakukan  semua  komunikasinya  melalui text  messaging atau  juga chatting di dunia maya, dengan membuat akun yang berisikan profil dirinya, seperti twitter, facebook, whatshaps, hingga line. Akun media sosial juga dapat dijadikan  tempat  untuk  aktualisasi  diri  dan  ekspresi  karena  apa  yang  ditulis tentang dirinya adalah apa yang akan semua orang baca.
Hakikat Keluarga
212 Anthony Giddens, The Consequences Of Modernity (Cambridge: Polity Press, 1990), 121.
213 M.  Makagiansar,  P.  Sudarmono,  dan  S.  Hamijoyo,  “Mimbar  Pendidikan:  Dampak Globalisasi,” Jurnal Pendidikan 1, no. 4 (1990): 56.

## Jurnal Ilmiah Mahasiswa Raushan Fikr
http://ejournal.iainpurwokerto.ac.id/index.php/raushanfikr
Keluarga merupakan sebuah locus tempat terbentuknya tumbuh kembang anak.  Di  dalam  keluarga  para  anak  berdialog  baik  dengan  orang tua  maupun segenap anggota keluarga dan kerabat lainnya,  maka dengan sendirinya akan mudah mendapatkan pendidikan formal berupa terciptanya pembiasaan seperti cara  solat,  mandi,  makan,  bangun  pagi,  berpakaian,  sopan  santun  dan sebagainya. Demikian juga dengan pendidikan informal di dalam keluarga akan banyak membantu dalam menciptakan dasar-dasar pembentukan kepribadian anak.
Keluarga sebagai persekutuan hidup terkecil dari masyarakat dan negara yang luas, yang rumpun anggota-anggotanya pada  umumnya  terdiri  dari  ayah, ibu,  anak-anak  dan  anggota  lain  yang  tinggal  berada  dalam  lingkungan  itu sendiri, seperti pembantu  rumah  tangga,  kakek,  nenek, keponakan dan lain sebagainya.  Keluarga  merupakan  lingkungan  yang  bersifat  primer  dan fundamental, disanalah anak dibesarkan dan memperoleh penemuan awal serta belajar,  yang    memungkinkan  pertumbuhan  dan  perkembangan  kepribadian diri. Dalam lingkungan keluargalah anak pertama kali memperoleh kesempatan untuk  menghayati  pergaulan  dengan  sesama  manusia,  bahkan  memperoleh perlindungan dan kasih sayang. Keluarga adalah buaian dari kepribadian atau pusat ketenangan  hidup  dan  pangkalan  “ home  base ”  yang  paling  vital  lagi menentukan. Keluarga sebagai pusat pendidikan, latihan dan pusat kebudayaan serta pusat agama, karena itu hubungan antar anggota keluarga harus selalu harmonis dan  terpadu,  serta penuh kegotong royongan, kerjasama dan kasih sayang.  Setiap  anggota  keluarga  harus  merasakan  ketenangan,  keceriaan, kegembiraan  dan  kenyamanan  dalam  keluarganya,  karena  hal  tersebut merupakan  pangkal  ketenangan  dan  kedamaian  hidup  dalam  lingkungan keluarga.
Keluarga merupakan lingkungan terkecil dalam masyarakat tempat anak di lahirkan. Keluarga merupakan tempat pertama dan utama tumbuh kembang anak.  Dalam  keluarga  anak  berinteraksi  dengan  ayah  dan  ibunya,  kakak  dan adiknya,  mungkin  juga  dengan  kakek  dan  neneknya,  sepupunya,  paman  dan bibinya. Bagaimana prilaku orang di sekitarnya di dalam keluarga, akan mudah mempengaruhi perilakunya. Bila lingkungan keluarganya adalah keluarga yang belajar, maka dia juga cenderung belajar. Oleh karena itu, orangtua memegang peranan  penting  untuk  mengorganisir  kondisi  belajar  di  keluarga,  untuk menunjang prestasi belajar anak 214 . Keluarga merupakan masyarakat alamiyah yang  pergaulan  diantara  anggotanya  bersifat  khas.  Dalam  lingkungan  ini terletak  dasar-dasar  pendidikan.  Tugas  utama  dari  keluarga  bagi  pendidikan anak adalah sebagai peletak dasar bagi pendidikan akhlaq dan pandangan hidup
214 Munirwan  Umar,  “PERANAN  O RANG  TUA  DALAM  PENINGKATAN  PRESTASI  BELAJAR ANAK” 1, no. 1 (2015): 9.

## Jurnal Ilmiah Mahasiswa Raushan Fikr
http://ejournal.iainpurwokerto.ac.id/index.php/raushanfikr
keagamaan 215 .  Di  dalam  keluarga  inilah  tempat  meletakkan  dasar-dasar kepribadian anak didik pada usia muda, karena pada usia ini anak lebih peka terhadap pengaruh dari pendidikannya 216 .

## Teori Hirarki Kebutuhan Maslow
Abraham H. Maslow lahir pada 1 April 1908 di New York City, anak pertama dari tujuh bersaudara. Pada usia sembilan tahun ia pindah ke lingkungan non- Yahudi  dan  karena  ia  terlihat  cukup  Yahudi,  ia  merasakan  antisemitisme  di sana. Dia menggambarkan dirinya selama dua puluh tahun pertamanya sebagai seorang  yang  sangat  neurotik,  pemalu,  gugup,  depresi,  kesepian,  dan mencerminkan diri sendiri 217 . Abraham Maslow mengembangkan model hierarki kebutuhan (1950) dan teori hararki kebutuhan sampai saat ini tetap digunakan dalam  memahami  motivasi  manusia,  pelatihan  manajemen,  pengembangan pribadi.  Abraham  maslow  dianggap  sebagai  bapak  psikologi  humanistik. Psikologi  humanistik  menggabungkan  aspek-aspek  psikologi  behavioral  dan psikologi psikoanalitik 218 .
Pengikut  behaviorisme  mempercayai  bahwa  perilaku  manusia  disebakan oleh faktor lingkungan. Sedangkan psikoanalitik didasarkan pada pemahaman bahwa perilaku manusia disebabkan oleh kekuatan alam bawah sadar manusia. Meski  memahami  Behavioral  dan  Psikoanalitik  secara  bersamaan,  Maslow menentang  gagasan  bahwa  perilaku  manusia  dikendalikan  oleh  faktor lingkungan dan alam bawah sadar manusia. Teori Hierarchy of Needs Maslow mengungkapkan  bahwa  perilaku  manusia  dikendalikan  oleh  kedua  faktor tersebut, yakni lingkungan dan alam bawah sadar. Selain itu, Teori Maslow juga mengungkapkan bahwa manusia memiliki kemampuan unik untuk menciptakan pilihan dan melaksanakan pilihan mereka sendiri. Penelitian yang dilakukannya membuat dirinya yakin bahwa orang memiliki kebutuhan tertentu yang tidak berubah  dan  asli  secara  genetis.  Kebutuhan  tersebut  sama  pada  setiap kebudayaan  serta  bersifat  fisiologis  dan  psikologis.  Maslow  mendefinisikan bahwa  individu  bertingkah  dalam  usaha  memenuhi  kebutuhan  yang  bersifat hierarkis, dalam bukunya Motivation and Personality , diterbitkan pada tahun 1954 (edisi kedua 1970) Maslow memperkenalkan Hierarchy of Needs .
Maslow  menyatakan  bahwa  setidaknya  lima  set  kebutuhan  dasar,  ia kemudian  merumuskan  kebutuhan  dasar  tersebut  dengan  susunan  sebagai berikut 219 . 1. Physiological needs
215 Zakiyah Darajat, Ilmu Pendidikan Islam (Jakarta: Bumi Aksara, 2004), 66. 216 Zuhairini, Filsafat Pendidikan Islam (Jakarta: Bumi Aksara, 1992), 177.
217 Roy Jose Decarv Alho, “An Intellectual Biography,” Thought 66, no. 260 (1991): 19.
218 Anastasia Sri Mendari, “Aplikasi Teori Hierarki Kebutuhan Maslow dalam Mening katkan Motivasi Belajar Mahasiswa,” Unika Widya Mandala Madiun , 2010, 10.
219 Eldon J Null, “The Hierarchy of Personal Needs: Its Significance to School Principals,” Peabody Journal of Education 47, no. 6 (Mei 1970): 347 – 51.

## Jurnal Ilmiah Mahasiswa Raushan Fikr
http://ejournal.iainpurwokerto.ac.id/index.php/raushanfikr
Perwujudan paling nyata dari kebutuhan fisiologis adalah kebutuhan- kebutuhan  pokok  manusia.  Kebutuhan  ini  merupakan  kebutuhan  yang paling  dasar,  seperti  cukup  makanan,  udara,  air  untuk  bertahan  hidup. Kebutuhan ini dipandang sebagai kebutuhan mendasar bukan saja karena setiap orang membutuhkannya terus menerus sejak lahir hingga ajalnya, melainkan karena tanpa pemuasan berbagai kebutuhan tesebut seseorang tidak dapat dikatakan hidup secara normal. Berbagai kebutuhan fisiologis itu bersifat universal dan tidak mengenal batas geografis, asal-usul, tingkat pendidikan, status sosial, pekerjaan, umur, jenis kelamin dan faktor-faktor lainnya yang menunjukkan keberadaan seseorang.
2. Safety needs
Level kedua mencakup kebutuhan keamanan. Ini termasuk keamanan, stabilitas,  perlindungan,  bebas  dari  ketakutan,  kecemasan,  dan kekacauan. Kebutuhan keamanan harus dilihat dalam arti luas, tidak hanya dalam arti keamanan fisik tetapi juga keamanan yang bersifat psikologis, seperti perlakuan yang manusiawi dan adil 220 .

## 3. Belongingness and Love needs
Kebutuhan  ini  terdiri  dari  kebutuhan  akan  kasih  sayang  dan memiliki.  Manusia  adalah  makhluk  sosial  dan  sebagai  insan  sosial mempunyai  berbagai  kebutuhan  yang  berkaitan  dengan  pangakuan  akan keberadaan seseorang dan penghargaan atas harkat dan martabatnya.
4. Esteem needs
Salah satu ciri manusia adalah mempunyai harga diri, karena itu semua orang memerlukan pengakuan atas keberadaan dan statusnya oleh orang lain. Kebutuhan ini meliputi reputasi prestise, dan pengakuan dari orang lain, juga kebutuhan untuk kepercayaan dan kekuatan.
5. Self-Actualization needs
Keinginan untuk pemenuhan diri untuk menjadi yang terbaik dari yang  mampu  dilakukan.  Dalam  diri  setiap  orang  terpendam  potensi kemampuan yang belum seluruhnya dikembangkan. Pada umumnya setiap individu  ingin  agar  potensinya  itu  dikembangkan  secara  sistematik, sehingga menjadi kemampuan efektif 221 .
Setiap individu dilahirkan kedunia memiliki keinginan (n eed ) yang begitu banyak dan tanpa henti. Satu hal yang sudah terpenuhi muncul lagi keinginan baru dan itu terus terjadi. Hal demikian terjadi rata-rata pada setiap orang, menurut  Maslow  kebutuhan  dasar  yang  pertama  yang  harus  terpenuhi  bagi setiap orang adalah kebutuhan fisiologis. Setelah sandang, pangan dan papan
220 Rob ert J. Zalenski dan Richard Raspa, “Maslow’s Hierarchy of Needs: A Framework for Achieving Human Potential in Hospice,” Journal of Palliative Medicine 9, no. 5 (Oktober 2006): 1120 – 27, https://doi.org/10.1089/jpm.2006.9.1120.
221 Mendari,  “Aplikasi  Teori  Hierarki  Kebutuhan  Maslow  dalam  Meningkatkan  Motivasi Belajar Mahasiswa.”

## Jurnal Ilmiah Mahasiswa Raushan Fikr
http://ejournal.iainpurwokerto.ac.id/index.php/raushanfikr
terpenuhi  orang  akan  beralih  kepada  kebutuhan  akan  rasa  aman.  Semuanya terjadi karena setiap orang memiliki pribadi yang berbeda-berbeda. Oleh sebab itu kebutuhan rasa aman sangat penting.
Selanjutnya  kebutuhan  akan  kasih  sayang  pada  setiap  pribadi,  belum lengkap rasanya hidup tanpa adanya cinta atau kasih sayang, saling mencintai, menaruh perhatian satu sama lain, mencintai anak, kelurga, dan banyak lagi contohnya. Kemudian setelah kebutuhan kasih sayang terpenuhi beralih kepada kebutuhan akan harga diri. Individu yang satu dengan yang lainnya sam-sama ingin diakui keberadaan dan status sosialnya. Dan tingakatan yang paling tinggi dari hirarki kebutuhan menurut Maslow adalah kebutuhan akan aktualisasi diri, yang  merupakan  kebutuhan  untuk  mengoptimalisasikan  dirinya  dalam kehidupan.

## Aktualisasai  Teori  Hierarki  Maslow  terhadap  Peran  Keluarga  dalam Pembentukan Kepribadian Anak Di Era Milenial.
Beberapa  penelitian  yang  dilakuakan  dalam  dunia  akademis  tentang hubungan anak dengan orang tua menggambarkan bahwa hubungan antara anak dan  orang  tua  semakin  melemah  sebagai  mana  observasi  dari  beberapa simpatisan.  Penelitian  yang  dilakuakan  oleh  Murphy  menunjukkan  bahwa kerenggangan hubungan antara anak dengan orang tua disebabkan oleh control orang tua yang lemah 222 . Terkadang anak-anak lepas pengawasan dari orang tua,  disebakan  kesibukan  orang  tua  dalam  bekerja  yang  kemudian  membuat anak merasa bebas dengan dunia luarnya seperti, sibuk dengan game online. Maka  perlu  direfleksikan  pandangan  maslow  tentang  psikologi  humanistik kepada  orang  tua,  bagaiaman  peran  orang  tua  dalam  memenuhi  semua kebutuhan mendasar tersebut sehingga anak-anak menjadi pribadi yang lebih baik, penuh dengan etika sopan santun.

## 1. Physiological needs
Dalam  memenuhi  kebutuhan  mendasar  yaitu  kebutuhan  fisiologis, orang tua memiliki tanggung jawab atas kebutuhan makanan, pakaian untuk anak. Karena pada dasarnya ketika nutrisi sudah terpenuhi tumbuh kembang anak akan baik dan tidak mengalami Stunting 223 . Orang tua harus mampu memilih  makanan  yang  baik.  Terutama  ibu  yang  berperan  sebagai  kepala dapur,  harus  paham  betul  nutrisi  apa  yang  dibutuhakn  untuk  menunjang tumbuh kembang anak. Ibu yang mempunyai pengetahuan luas tentang gizi, maka  dapat  memilih  dan  memberikan  makanan  dengan  lebih  baik.  Peran
222 M  Murphy ,  “Is  the  Relationship  between  Fertility  of  Parents  and  Children Really Weak?,” Biodemography and Social Biology 46, no. 1 – 2 (Maret 1999).
223 Stunting merupakan kondisi gagal pertumbuhan pada anak (pertumbuhan tubuh dan otak) akibat kekurangan gizi dalam waktu yang lama.

## Jurnal Ilmiah Mahasiswa Raushan Fikr
http://ejournal.iainpurwokerto.ac.id/index.php/raushanfikr
orang  tua  terutama  ibu,  untuk  mengarahkan  anaknya  dalam  pemilihan makanan cukup besar 224 .
2. Safety needs
Orang tua tidak hanya sekeder mememnuhi kebutuhan fisiologis saja, melainkan  orang  tua  sebagai  pendamping  saat  anak  merasakan ketidaknyamanan  dalam  lingkungan  bermain.  Orang  tua  sebagai  tempat mengadu  segala  permaslahan  dan  orang  tua  harus  mampu  menjadi pendengar yang baik bagi anak-anaknya. Itulah esensi dari memebrikan rasa amanbagi anak.
Sebagian  besar  kebutuhan  fisiologis  hanya  diperlukan  untuk pemeliharaan umur hidup,  demikian juga  kebutuhan  untuk  merasa  aman, kebutuhan ini lebih bersifat psikologis. Dengan itu, kebutuhan keselamatan mungkin berbeda untuk setiap individu, tergantung dimana dia berada. Bagi seorang anak, kebutuhan ini dapat bermanifestasi sebagai kebutuhan akan lingkungan  keluarga  yang  aman.  Harus  ada  keamanan  di  rumah,  dengan kehangatan dan cinta. Ketika sebuah keluarga disfungsi , menyulitkan anak itu untuk naik ke tingkat berikutnya dari kebutuhan sosial karena rasa takut sering hadir.
Di  beberapa  bagian  dunia,  di  mana ada  kekacauan, orang  terjebak pada tingkat kebutuhan untuk merasa aman. Tujuan memenuhi kebutuhan keselamatan  secara  konsisten  adalah  memiliki  stabilitas  dalam  kehidupan seseorang. Ini adalah ide untuk dapat berjalan di sekitar blok di malam hari tanpa  khawatir.  Ini  adalah  gagasan  untuk  merasa  aman  di  tempat  kerja. Sangat  meyakinkan  bahwa  ketakutan  menghalangi  kemampuan  seseorang untuk berpindah ke platform piramida Maslow yang lebih maju 225

## 3. Belongingness and love needs
Dalam  hubungan  orang  tua  dengan  anaknya  hendaknya  bersikap perhatian, penyayang, penyabar, dan membuka diri. Kasih sayang orang tua juga  tidak  selamanya  diidentikkan  dengan  membelikan  apa  yang  anak inginkan, melainkan kasih sayang juga berupa memberikan pendidikan yang berkualitas sehingga menunjang daya intelektual anak, mampu berfikir lebih rasional  lagi.  Dengan  pendidikan  yang  baik  terhadap  anak,  diharapakan mampu menjadi generasi yang berahlakul karimah penuh dengan nilai-nilai keagamaan dalam hidupnya.
Menurut Munirwan, orang tua adalah orang yang bertanggung jawab utama dalam pendidikan anak-anak. Para orang tua yang menentukan masa depan anak. Bentuk peran dan tanggung jawab antara lain dapat diwujudkan dengan  membimbing  anak-anak  belajar  dirumah  sesuai  dengan  program
224 Sulastri Rahayu, “Faktor Yang Berhubungan Dengan Pemiliha n Makanan Jajanan Siswa Sekolah Dasar Negeri Gentan,” Jurnal Pendidikan Tehnik Boga , 2018, 6.
225 Bob Poston, “308: Maslow’s Hierarchy of Needs,” The Surgical Technologist , 2009, 7.

## Jurnal Ilmiah Mahasiswa Raushan Fikr
http://ejournal.iainpurwokerto.ac.id/index.php/raushanfikr
yang  telah  dipelajari  disekolah.  Membimbing  anak-anak  belajar  di  rumah dapat  dilakukan  dengan  mengawasi  dan  membantu  pengaturan  tugas sekolah serta menyelesaikan instrumen dan infrastruktur anak belajar 226 .
4. Estem needs
Pembentukan  kebiasaan  adalah  penanaman  atau  latihan-latihan terhadap  kecakapan-kecakapan  berbuat,  mengucapkan  sesuatu  atau mengerjakan  sesuatu,  seperti  cara  sholat,  puasa  dan  sebagainya. Membiasakan anak berbuat baik akan membentuk menjadikan anak disegani dan dihargai oleh temannya. Membiasakan anak untuk terus belajar sehingga menjadi anak yang cerdas akan menjadikan anak tersebut memiliki reputasi dan mendapatkan penghargaan dari guru dan teman-temannya.
Setiap  pendidik  terutama  orang  tua  hendaknya  menyadari  bahwa dalam  pembinaan  dan  pembentukan  kepribadian  anak  sangat  diperlukan pembiasaan-pembiasaan dan latihan-latihan yang cocok dan sesuai dengan perkembangan  jiwanya.  Karena  pembiasaan  dan  latihan  tersebut  akan membentuk  sikap  tertentu  pada  anak,  yang  lambat  laun  sikap  itu  akan bertambah  jelas  dan  kuat,  akhirnya  tidak  tergoyahkan  lagi  karena  telah menjadi bagian dari pribadinya 227 .

## 5. Self-Actualization needs
Orang tua harus paham betul potensi apa yang dimiliki seorang anak. Oleh  sebab  itu  memberikan  keleluasan  menjelajahi  bakatnya  adalah  cara terbaik  untuk  menemukan  potensi  tersebut.  Namun  dalam  memberikan sebuah keleluasan harus tetap memperhatikan batasan-batasan norma yang ada dilingkungannya bermain. Aktualisasi diri akan berubah sejalan dengan perkembangan  hidup  seseorang.  Ketika  mencapai  usia  tertentu  seseorang akan  mengalami pergeseran aktualisasi  diri.  Meskipun  apa  yang  dilakukan oleh  Petersoon  dan  Nanshook  dalam  artikelnya  yang  ingin  menghilangkan kebutuhan tertinggi yaitu aktualisasi diri, mengatakan bahwa aktualisasi diri merupakan produk evolusi, baik secara langsung ataupun tidak langsung. Ia menganggap  bahwa  aktualisasi  diri  hanya  untuk  orang  yang  memiliki pekerjaan 228 .
Maslow  mengungkapkan  dalam  (Anisa  Listyowati)  bahwa  aktualisasi diri digerakkan oleh nilai-nilai being yang pada dasarnya merupakan nilai- nilai  kehidupan  yang  dibutuhkan  setiap  orang.  Bagi  orang  yang  kurang memiliki  kebutuhan  untuk  beraktualiasai  diri,  maka  individu  tersebut cendrung mengabaikan hal tersebut, sebaliknya orang yang memiliki hasrat
226 Umar, “PERANAN ORANG TUA DALAM PENINGKATAN PRESTASI BELAJAR ANAK,” 20.
227 Syafi’ah  Sukaimi,  “PERAN  ORANG  TUA  DALAMPEMBENTUKAN  KEPRIBADIAN  ANAK: TINJA UAN PSIKOLOGI PERKEMBANGAN ISLAM,” Marwah: Jurnal Perempuan, Agama dan Jender 12, no. 1 (2 Juni 2013): 81, https://doi.org/10.24014/marwah.v12i1.515.
228 Christopher  Peterson  dan  Nansook  Park, “What  Happened  to  Self -Actualization? Commentary on Kenrick et al,” Perspectives on Psychological Science 5, no. 3 (2010): 4.

## Jurnal Ilmiah Mahasiswa Raushan Fikr
http://ejournal.iainpurwokerto.ac.id/index.php/raushanfikr
beraktualisasi tinggi akan cendrung memenuhi kebutuhan akan nilai being tersebut,  seperti  keinginan  untuk  menggali  dan  mengembangkan  potensi yang dimiliki 229 .
Teori Hierarki Of Needs Abraham Maslow sangat urgen untuk diterapkan dalam kehidupan rumah tangga atau keluarga. Orang tua harus peka dalam tumbuh  kembang  anak.  Apabila  kebutuhan  tumbuh  kembang  anak  tidak dipenuhi,  proses  perkembangan,  dan  belajarnya  dapat  terganggu.  Dalam situasi  seperti  ini,  orang  tua  dapat  mengatasinya  dengan  menyediakan fasilitas kebutuhan fisik dan psikis. Namun didalam keluarga kebutuhan yang paling penting adalah kebutuhan fisiologis dan kebutuhan kasih sayang. Anak yang memiliki perasaan bahwa mereka tidak dicintai oleh orang tuanya akan merasa  rendah  diri  dan  kecil  kemungkinannya  memiliki  motivasi  belajar yang kuat untuk mencapai perkembangan ke tingkatan yang lebih tinggi lagi. Keluarga  adalah  rumpun  yang  paling  berharga  dan  berkualitas  didalam kehidupan.

## Simpulan
Dari hasil telaah pustaka diatas dapat disimpulkan bahwa, peranan orang tua dalam memenuhi lima kebutuhan oleh Abraham H. Maslow, dapat menjadi penghalau  kesalahan  dalam  bersosial  media  ataupun  kehidupan  pribadi  anak tersebut.  Karena  pada  dasaarnya  penggunaan  sosial  media  bagi  anak  adalah untuk  dapat  memenuhi  kelima  kebutuhan  hirarki  yang  disebutkan,  terutama kebutuhan  aktualisasi  diri.  Ambisi  mengaktualisasi  diri  yang  berlebih  tanpa pengawasan  dan  pengaturan  orang  tua  dapat  menjadikan  anak  salah  cara mengaktualisasi diri.

## Daftar Pustaka
Alho, Roy Jose Decarv. “An Intellectual Biography.” Thought 66, no. 260 (1991). Andina, Elga. “Dampak Negatif Facebook Terhadap Remaja Indonesia” 1, no. 1
(2010).
Darajat, Zakiyah. Ilmu Pendidikan Islam . Jakarta: Bumi Aksara, 2004.
Ernawati,  Widea.  “Pengaruh Penggunaan Gadget  Terhadap  Penurunan  Tajam Penglihatan Pada Anak Usia Sekolah (6-12 Tahun) Di Sd Muhammadiyah 2 Pontianak Selatan.” Jurnal Proners 3, no. 1 (2015).
Giddens, Anthony. The Consequences Of Modernity . Cambridge: Polity Press, 1990.
Listyowati, Anisa. “Hubungan Antara Kebutuhan Aktualisasi Diri dan Dukungan Sosial  Dengan  Kematangan Karir Pada  Siswa  Kelas  Xii  Sman  2  Klaten,”
t.t.
229 Anisa Listyowati, “Hubungan Antara Kebutuhan Aktualisasi Diri dan Dukungan Sosial Dengan Kematangan Karir Pada Siswa Ke las Xii Sman 2 Klaten,” t.t.

## Jurnal Ilmiah Mahasiswa Raushan Fikr
http://ejournal.iainpurwokerto.ac.id/index.php/raushanfikr
Makagiansar, M., P. Suda rmono, dan S. Hamijoyo. “Mimbar Pendidikan: Dampak Globalisasi.” Jurnal Pendidikan 1, no. 4 (1990).
Mendari,  Anastasia  Sri.  “Aplikasi  Teori  Hierarki Kebutuhan  Maslow  dalam Meningkatkan  Motivasi  Belajar  Mahasiswa.” Unika  Widya  Mandala Madiun , 2010.
Murphy, M. “Is the Relationship between Fertility of Parents and Children Really Weak?” Biodemography and Social Biology 46, no. 1 – 2 (Maret 1999). Mutia,  Tika. “Generasi  Milenial,  Instagram dan  Dramaturgi :  Suatu  Fenomena dalam Pengelolaan Kesan Ditinjau dari Perspektif Komunikasi Islam ” 41, no. 2 (2018).
Null,  Eldon  J.  “The  Hierarchy  of  Personal  Needs:  Its  Significance  to  School Principals.” Peabody Journal of Education 47, no. 6 (Mei 1970): 347 – 51. “Parent Indonesia.” Diakses 16 September 2019. Http://Www.Parentsindonesia.Com/Article.Php?Type.
Peterson,  Christopher,  dan  Nansook  Park.  “What  Happened  to  Self - Actualization?  Commentary  on  Kenrick  et  al.” Perspectives  on Psychological Science 5, no. 3 (2010).
Poston, Bob. “308: Maslow’s Hierarchy of Needs.” The Surgical Technologist ,
2009, 7. Prasetyo, Harits Eko, 16 September 2019. Http://Gurupintar.Com/Threads/Jelaskan-Pendapat-Para-Ahli- Mengenai-Globalisasi.3410/.
Rahayu,  Sulastri.  “Faktor  Yang  Berhubungan  Dengan  Pemilihan  Makanan Jajanan Siswa Sekolah Dasar Negeri Gentan.” Jurnal Pendidikan Tehnik Boga , 2018.
Sukaimi,  Syafi’ah.  “Peran  Orang  Tua  Dalam pembentukan  Kepribadian  Anak: Tinjauan  Psikologi  Perkembangan  Isla m.” Marwah:  Jurnal  Perempuan,
Agama dan Jender 12, no. 1 (2 Juni 2013): 81. https://doi.org/10.24014/marwah.v12i1.515.
Umar,  Munirwan.  “Peranan  Orang  Tua  Dalam  Peningkatan  Prestasi  Belajar Anak” 1, no. 1 (2015): 9.
Warisyah,  Yusmi.  “Pentingnya  ‘Pendamp inga n  Dialogis’  Orang  Tua  Dalam Penggunaan Gadget Pada Anak Usia DinI,” 2015.
Zalenski,  Robert  J.,  dan  Richard  Raspa.  “Maslow’s  Hierarchy  of  Needs:  A Framework  for  Achieving  Human  Potential  in  Hospice.” Journal  of Palliative Medicine 9, no. 5 (Oktober 2006): 1120 – 27. https://doi.org/10.1089/jpm.2006.9.1120.
Zuhairini. Filsafat Pendidikan Islam . Jakarta: Bumi Aksara, 1992.