## Pencegahan Stunting Pada Anak Dalam Persepektif Islam Di Kota Bandar Lampung
Rumadani Sagala¹, Anas Malik², Muhamad Bisri Mustofa³
¹Prodi  Pendidikan Bahasa  Arab.  ²Prodi  Ekonomi  Syariah.  ³Prodi  Ilmu Perpustakaan  dan Informasi Islam, UIN Raden Intan Lampung
Email : rumadanisagala@radenintan.ac.id, anasmalik@radenintan.ac.id, bisrimustofa@radenintan.ac.id

## Abstract
Stunting is a major problem in the growth and development of children. The problem of stunting  is  always  synonymous  with  health  problems  in  children.  In  fact,  parenting patterns  by  parents  who  are  not  correct  can  cause  stunting  in  children.  The  purpose  of this  service  is  to  provide  understanding  to  the  community  in  preventing  stunting  in  the Islamic  religious  approach.  The  research  approach  used  in  this  study  is  the  PAR  or Participatory  Action  Research  method.  Participatory  Action  Research  is  a  research model that seeks something to link the research process into the process of social change. The result of the service is an increase in public understanding. Participants in mentoring activities  at  the  taklim  assembly  and  health  activities  can  provide  further  education  to families  and  the  community  regarding  stunting  prevention.  Most  posyandu  cadres  have started  implementing  Islamic  life  in  their  routine  activities.  The  socialization  from posyandu cadres was in line with the material obtained from the socialization of Islamic healthy living which had been held previously.

## Keywords: Stunting, Children, Islam

## Abstrak
Stunting  merupakan  permasalahan  utama  dalam  tumbuh  dan  kembanga  anak. Permasalahan stunting selalu identik dengan masalah kesehatan pada anak. Padahal polas asuh anak oleh orang tua yang tidak benar bisa menyebabkan stunting pada anak. Tujuan dalam  pengabdian  ini  memberikan  pemahaman  kepada  masyarakat  dalam  pencegahan stutnting  dalam  pendekatan  agama  islam.    Pendekatan  riset  yang  dipakai  pada  riset  ini merupakan  cara  PAR  atau  Participatory  Action  Research.  Riset  Participatory  Action Research ialah salah satu bentuk riset yang mencari sesuatu untuk mengaitkan cara  riset ke  pada  cara  pergantian  social.  Hasil  dari  pengabdian  adanya  peningkatan  pemahaman masyarakat.  Peserta  kegiatan  pendampingan  di  majelis  taklim  dan  kegiatan  Kesehatan dapat  memberikan  edukasi  lanjutan  kepada  keluarga  dn  lingkungan  masyarakat  terkait dengan pencegahan stunting dan Sebagian besar kader posyandu mulai mengimplementasikan  hidup  Islam  dalam  aktifitas  rutinitas  kegiatan.  Sosialisasi  dari kader  posyandu  sejalan  dengan  materi  yang  didapat  dari  adanya  sosialisasi  hidup  sehat secara islami yang telah diselenggarakan sebelumnya.
Kata Kunci: Stunting, Anak, Islam

## Pendahuluan
Stunting  merupakan  situasi  gagal  berkembang  dalam  anak  bayi  (bayi  di bawah 5 tahun) dampak dari kekurangan gizi akut akibatnya anak sangat pendek untuk  usianya.(Agustin  &  Rahmawati,  2021)  Kekurangan  zat  makanan berlangsung semenjak bayi pada kandungan dalam waktu awal setelah bayi lahir akan  tetapi,  situasi  stunting  terkini  terlihat  sehabis  bayi  berumur  2  tahun.(Afifa, 2019)  Indonesia  terhitung  ke  dalam  17  negara  yang  mengalami  beban  ganda permasalahan  gizi.(Archda  &  Tumangger,  2019)  Indonesia  sedang  mengalami kasus gizi yang berakibat serius kepada mutu sumber daya manusia (SDM). Salah satu permasalahan kekurangan vitamin (stunting) serta kurus (wasting) pada bayi dan  permasalahan  anemia  serta  kurang  energi  kronik  (KEK)  dalam  ibu hamil.(Ariani,  2020)  Permasalahan  kekurangan  vitamin  dalam  ibu  hamil  ini  bisa menimbulkan  berat  badan  bayi  lahir  kecil  (BBLR)  serta  kekurangan  gizi  dalam bayi,  termasuk  stunting  Rendahnya  status  gizi  serta  kesehatan  masyarakat Indonesia  ditunjukkan  dengan  masih  tingginya  nilai  kematian  bocah  sebesar  35 per  seribu  kelahiran  dan  angka  kematian  bayi  sebesar  58  per  seribu  serta  angka kematian bunda sebesar 307 per seratus ribu kelahiran hidup.(Ariati, 2019) Lebih dari  setengah  kematian  bayi,  balita  dan  ibu  hamil  berhubungan  dengan  tidak baiknya status gizi (Hadi, 2005)
Hasil  dari South  East  Asian  Nutrition  Survei (SEANUTS)  dalam  tahun 2010-2011 menaruh Indonesia sebagai negara yang mempunyai jumlah anak bayi pendek terbanyak, jauh diatas Malaysia, Thailand dan Vietnam. Pada tahun 2010, gambaran  tinggi  standar  anak  umur  5  tahun  merupakan  110  cm,  tetapi  besar ratarata anak Indonesia baya 5 tahun, kurang 6, 7 cm buat anak pria serta kurang 7, 3 cm buat anak Wanita (Trihono et al., 2015.).
World  Health  Organization  (World  Health  Organization)  dalam  Resolusi World  Health  Assembly  (WHA)  nomor  55.25  tahun  2002  mengenai  Garis  besar Strategy of Infant and Young Child Feeding melaporkan jika 60 Persen kematian bayi  langsung  ataupun  tidak  langsung  diakibatkan  oleh  kurang  vitamin  serta  2 atau  3  dari  kematian  itu  terkait  dengan  praktik  pemberian makanan  yang  kurang tepat  dalam  menyebabkan  banyak  anak  hadapi  kendala  perkembangan  serta mengidap kurang gizi. (WHO, 2002)
Hasil survey Riset Status Vitamin Indonesia (SSGI) menulis bayi umur 0-59 bulan  (bayi)  di  Lampung  yang  hadapi  stunting  menggapai  18,  5  Persen  dalam 2021.Prevalensi  Bayi  Stunting  di  Provinsi  Lampung  Menurut  Kabupaten/Kota 2021. (Viva Budy Kusuma, 2021.)
Gambar 1. Sumber dari katadata.co.id.2022
Kabupaten  Tanggamus  terdaftar  sebagai  kabupaten  atau  kota  dengan prevalensi bayi stunting terbanyak di Provinsi Lampung, yaitu sebesar 25 Persen. Dengan  begitu,  1  dari  4  Bayi  di  kabupaten  ini  tinggi  tubuhnya  di  bawah  standar besar  tubuh  seusianya.  Area  dengan  kebiasaan  Bayi  stunting  terbanyak selanjutnya,  ialah  Kabupaten  Pesisir  Barat  sebesar  22,8  Persen,  Kabupaten Lampung  Barat  sebesar  22,7  Persen,  serta  Kabupaten  Tulang  Bawang  Barat sebesar  22,  1  Persen.  Sebaliknya  Kabupaten  Tulangbawang  tercatat  sebagai daerah  dengan  kebiasaan  Bayi  stunting  terendah,  ialah  cuma  9,5  Persen. Setelahnya  terdapat  Kabupaten  Lampung  Timur  sebesar  15,3  Persen,  serta Kabupaten Lampung Selatan sebesar 16,3 Persen. Untuk memencet nilai stunting, koreksi  gizi  perseorangan  serta  gizi  masyarakat  perlu  dilakukan  pada  usaha implementasi  gizi  proporsional.  Tiap  keluarga  wajib  sanggup  memahami, menghindari,  serta  menanggulangi  permasalahan  vitamin  tiap  anggota  keluarga. Sebagian  tahap  buat  menanggulangi  permasalahan  vitamin,  antara  lain menimbang  berat  tubuh  dengan  cara  teratur,  membagikan  air  susu  bunda  (ASI) saja  kepada  bayi  semenjak  lahir  sampai umur  6  bulan  (ASI  khusus),  dan  makan dengan menu bervariasi. (Viva Budy Kusuma, 2022.)
Para ulama sudah mufakat bila anutan Islam sedemikian itu memperhatika n dan bahkan bermaksud buat menjaga seluruh aspek kebutuhan yang sangat utama untuk  orang,  ialah  agama,  jiwa  raga,  ide,  kehormatane  (generasi)  serta  harta benda.  (Egi  Sukma  Baihaki,  2017)  Upaya  pada  meningkatkan  kemampuan  fisik manusia Islam pada perbaikan gizi makanan, berolahraga serta sikap hidup bersih serta  sehat  juga  metode  yang  lain,  yakni  sebagian  dari  upaya  mewujudkan  misi utama  syariat.  Pengelompokan  sikap  kesehatan  salah  satunya  merupakan  sikap hidup  sehat  yang  mencakup  makan  dengan  menu  vitamin  proporsional, berolahraga  tertib,  tidak  merokok,  tidak  minum-minuman  keras  serta  narkoba, rehat  yang  lumayan,  mengendalikan  stres  serta  gaya  hidup  yang  lain. (Notoatmodjo,  2018).  Tujuan  PkM  dengan  ini  adalah  untuk  meningkatkan kesadaran  dan  pengetahuan  masyarakat  Kota  Bandar  Lampung  tentang  stunting pada anak dan upaya-upaya pencegahannya yang dapat dilakukan dari perspektif Islam.  Selain  itu,  tujuan  lainnya  adalah  untuk  meningkatkan  partisipasi masyarakat dalam upaya pencegahan stunting pada anak.

## Pencegahan Stunting Pada Anak Dalam Persepektif Islam Di Kota Bandar Lampung
Manfaat  dari  PkM  ini  bagi  mitra  adalah  sebagai  berikut:  a)  Meningkatkan pengetahuan  dan  kesadaran  masyarakat  tentang  stunting  pada  anak,  dampaknya, serta upaya-upaya pencegahannya yang dapat dilakukan dari perspektif Islam. Hal ini diharapkan dapat membantu masyarakat dalam mengenali tanda-tanda stunting dan  mencegah  terjadinya  stunting  pada  anak  di  lingkungan  sekitar.  b) Menumbuhkan  kesadaran  dan  partisipasi  masyarakat  dalam  upaya  pencegahan stunting  pada  anak.  Dalam  hal  ini,  masyarakat  akan  terlibat  secara  aktif  dalam mengimplementasikan  pengetahuan  dan  pemahaman  yang  didapatkan  melalui kegiatan  PkM  untuk  mencegah  stunting  pada  anak.  c)  Memperkuat  dan memperluas  jaringan  kerja  antara  lembaga/instansi  yang  terkait  dengan pencegahan  stunting  pada  anak  di  Kota  Bandar  Lampung.  Hal  ini  diharapkan dapat memperkuat sinergi antara berbagai pihak dalam upaya pencegahan stunting pada anak, sehingga tercipta upaya yang terkoordinasi dengan baik dan efektif. d) Meningkatkan  kualitas  hidup  masyarakat  di  Kota  Bandar  Lampung.  Dengan mencegah stunting pada anak, diharapkan dapat tercipta generasi muda yang sehat dan  berkualitas,  sehingga  dapat  menghasilkan  kontribusi  yang  positif  bagi pembangunan Kota Bandar Lampung dan Indonesia secara umum.

## Metode Pengabdian
Riset  yang  dipakai  pada  riset  ini  diketahui  dengan  sebutan  PAR  ataupun Participatory Action Research. Participatory Action Research (PAR) ialah bentuk riset  yang  mencari  pemecahan  buat  menginteraksikan  cara  riset  dengan  cara pergantian  social.  Kompetensi  social  yang  dinilai  adalah  bagaimana,  pada  cara pembangunan,  komitmen  kepada  masyarakat,  pemimpin  lokal  pada  warga,  serta kelembagaan terkini pada masyarakat yang dibentuk selaku jawaban atas  sesuatu keinginan.  Riset  ini  membawa  riset  pada  lingkaran  kebutuhan  orang  serta menciptakan  pemecahan  efisien  untuk  permasalahan  bersama  serta  isu-  isu  yang membutuhkan kelakuan serta refleksi bersama, dan membagikan partisipasi untuk filosofi  efisien.  Riset  Aksi  Partisipatif  menyediakan  penerapan  riset  buat mendeskripsikan  permasalahan  ataupun  buat  mengirim  data  ke  pada  aksi  selaku pemecahan  buat  permasalahan  yang  sudah  didefinisikan.  Participatory  Action Research  (PAR)  merupakan  riset  yang  mengaitkan  seluruh  pihak  yang  relevan pada  riset  dengan  cara  aktif  bersama-  sama  aksi  saat  ini(  yang  mereka  alami sebagai  masalah)  dalam  rangka  untuk  mengubah  serta  memperbaiki.  Mereka melaksanakannya  dengan  berfokus  pada  historiografi,  politik,  agama,  ekonomi, geografi, serta aspek terikat yang lain. (Reason & Bradbury, 2008).
Implementasi  dari  PkM  dengan  judul  "Pencegahan  Stunting  Pada  Anak Dalam  Perspektif  Islam  Di  Kota  Bandar  Lampung"  dapat  dilakukan  dengan beberapa  kegiatan,  antara  lain:  a)  Sosialisasi  dan  penyuluhan  tentang  stunting pada  anak  dan  upaya  pencegahannya  dari  perspektif  Islam.  Kegiatan  ini  dapat dilakukan  dengan  cara  menyampaikan  informasi  tentang  stunting,  dampaknya, serta  upaya  pencegahannya  melalui  ceramah,  diskusi,  atau  penyuluhan.  Dalam sosialisasi  ini,  dapat  dijelaskan  juga  tentang  pentingnya  nutrisi  dan  pola  makan yang seimbang bagi anak dalam perspektif Islam. b) Pelatihan tentang pola makan yang  seimbang  dan  gizi  yang  cukup  bagi  anak.  Pelatihan  ini  dapat  dilakukan dengan melibatkan ahli gizi atau konsultan gizi yang dapat memberikan informasi yang  lebih  detail  tentang  jenis  makanan  yang  sehat  dan  bergizi  serta  cara menyajikannya  bagi  anak.  Dalam  pelatihan  ini,  dapat  diberikan  juga  informasi tentang  makanan  dan  minuman  yang  dianjurkan  dan  tidak  dianjurkan  dalam perspektif Islam. c) Penyediaan fasilitas dan sumber daya yang mendukung upaya

## Pencegahan Stunting Pada Anak Dalam Persepektif Islam Di Kota Bandar Lampung
pencegahan  stunting  pada  anak.  Misalnya,  penyediaan  sarana  air  bersih  dan sanitasi yang memadai, seperti sumur gali, toilet, dan jamban keluarga yang  sehat dan  higienis.  Selain  itu,  dapat  juga  disediakan  fasilitas  kesehatan  yang  mudah diakses  bagi  masyarakat  dan anak-anak, seperti  puskesmas  atau  klinik  kesehatan yang  memiliki  layanan  kesehatan  dasar.  d)  Pengembangan  model-program pencegahan stunting pada anak berbasis perspektif Islam.
Dalam  pengembangan  program  ini,  dapat  melibatkan  beberapa  pihak, seperti ahli gizi, tokoh masyarakat, dan pemerintah setempat. Model-program ini dapat dirancang dengan mempertimbangkan faktor-faktor lingkungan dan budaya setempat,  sehingga  dapat  diterapkan  dengan  mudah  oleh  masyarakat.  e) Monitoring dan evaluasi terhadap pelaksanaan program pencegahan stunting pada anak.  Monitoring  dan  evaluasi  ini  dapat  dilakukan  secara  berkala  untuk mengetahui  sejauh  mana  program  ini  berjalan  dengan  baik  dan  efektif.  Hal  ini akan  membantu  untuk  mengidentifikasi  permasalahan  dan  menemukan  solusi yang tepat guna dalam upaya pencegahan stunting pada anak. f) Diseminasi hasil dan informasi tentang program pencegahan stunting pada anak. Diseminasi dapat dilakukan  dengan  berbagai  cara,  seperti melalui media  massa,  sosial media, atau seminar/workshop.  Dengan  diseminasi  ini,  diharapkan  informasi  tentang pencegahan  stunting  pada  anak  dan  upaya-upaya  yang  telah  dilakukan  dapat diketahui oleh masyarakat yang lebih luas.

## Hasil dan Pembahasan Penyebab Stunting
Kondisi  stunting  menimbulkan  buruknya  daya  kognitif,  rendahnya  daya produksi,  dan  meningginya  resiko  penyakit  berdampak  kerugian  jangka  panjang untuk ekonomi Indonesia (Eko Setiawan. 2018) Stunting tidak hanya diakibatkan oleh satu sebab tapi dikarenakan oleh banyak sebab yang sama- sama berkorelasi satu  dengan  lain  (Olsa  et  al.,  2018).  Sebab  yang  mempengaruhi  stunting, diantaranya  yakni  pendidikan  orang  lanjut  usia,  profesi  orang  berumur,  serta status  ekonomi  keluarga.  Pendidikan  seorang  hendak  berpengaruhterhadap kesempatan  memperoleh  profesi.  Profesi  hendak  mempengaruhi  kepada  status ekonomi keluarga (Al-Anshori & Nuryanto, 2013) Stunting pula dipengaruhi oleh riwayat pemberian ASI eksklusif serta penyakit peradangan, semacam diare serta Infeksi  Saluran  Pernapasan  Akut  (ISPA).  keperluan  zat  vitamin  dalam  umur  0-6 bulan bisa dipenuhi dari ASI. Anak yang tdak memperoleh ASI khusus beresiko lebih  besar  buat  kekurangan  zat  vitamin  yang  dibutuhkan  guna  proses perkembangan.  Kendala  perkembangan  hendak  menyebabkan  terbentuknya stunting  dalam  anak.  Begitu  pula  anak  yang  hadapi  peradangan  rentan berlangsung  status  gizi  kurang.  Anak  yang  hadapi  peradangan  bila  didiamkan sehingga beresiko terjalin stunting (Al-Anshori & Nuryanto, 2013)
Stunting yang terjadi pada anak menggambarkan faktor resiko melonjaknya kematian,  daya  kognitif,  serta  kemajuan  motorik  yang  kecil  dan  fungsi-  fungsi badan yang tidak proporsional. Stunting mendeskripsikan kondisi vitamin kurang yang  berjalan  lama  serta  membutuhkan  durasi  untuk  anak  buat  bertumbuh  dan pulih  kembali.  Hasil  dari  sebagian  riset  pula  menampilkan  anak-  anak  yang dilahirkan  pada  kondisi  BBLR  serta  dengan  umur  kehamilan  yang  kurang nyatanya mempunyai angka Intelligence Quotient (IQ) yang lebih kecil, keahlian berdialog  yang  lebih  kurang  baik,  daya membaca  yang  lebih  kecil,  serta  hasil  di sekolah yang lebih kurang baik (WHO, 2002)

## Pencegahan Stunting Pada Anak Dalam Persepektif Islam Di Kota Bandar Lampung

## Dampak Stunting
Stunting  bisa  memberikan  akibat  bagi  kesinambungan  hidup  anak.  World Health  Organization  memilah  akibat  yang  disebabkan  oleh  stunting  jadi  2  yang terdiri  dari  waktu  pendek  serta  waktu  jauh.  Akibat  waktu  pendek  dari  stunting merupakan  di  bidang  kesehatan,  bisa  menimbulkan  kenaikan  mortalitas  serta morbiditas, di aspek kemajuan berbentuk penyusutan kemajuan kognitif, motorik, dan  bahasa,  serta  di  aspek  ekonomi  berbentuk  kenaikan  pengeluaran  guna anggaran kesehatan. Stunting pula adapt menimbulkan dampak jangka panjang di aspek  kesehatan  berbentuk  perawakan  yang  pendek,  kenaikan  resiko  buat kegemukan  serta  komorbiditasnya,  serta  penyusutan  kesehatan  pembiakan,  di aspek kemajuan berbentuk penyusutan hasil serta kapasitas berlatih, serta di aspek ekonomi  berbentuk  penyusutan  daya  serta  kapasitas  kegiatan.  (Rauf  Jabal  et  al., 2022)
Akibat dari kendala dalam masa bayi serta anak, eksklusifnya stunting bisa menimbulkan  kendala  kemajuan  kognitif  serta  melonjaknya  resiko  kepada penyakit  peradangan  serta  lebih  lanjut  kematian.  Menurut  riset  Yusdarif membuktikan kalau stunting dalam umur 2 tahun membagikan akibat yang kurang baik  berbentuk  angka  sekolah  yang  lebih  kecil,  berhenti  sekolah,  hendak mempunyai besar tubuh yang lebih pendek, serta berkurangnya daya genggaman tangan sebesar 22 Persen. Stunting dalam umur 2 tahun pula membagikan akibat kala  berusia  berbentuk  pemasukan  perkapita  yang  kecil  serta  pula  melonjaknya kebolehjadian buat jadi miskin. (Rosmalina et al., 2018)

## Pelaksanaan Program
Dari hasil riset ada sebagian aspek pemicu terbentuknya stunting dalam bayi umur 0-59 bulan ialah status vitamin, berat badan, lahir, kecil, tingakt  pendidikan ibu,  tingkat  pendapatan  keluarga,  serta  keragaman  pangan.  Terdapat  ikatan  antar faktor- faktor pemicu peristiwa itu. (Nasution & Susilawati, 2022). Dari hasil riset ada  sebagian  aspek  pemicu  terbentuknya  stunting  dalam  bayi  umur  0-59  bulan ialah status vitamin, berat badan lahir kecil, tingakt pendidikan orang tua, tingkat pendapatan    keluarga,  serta  kerangaman  pangan.  Ada  ikatan  dampingi  faktor- faktor pemicu peristiwa itu. (Nasution & Susilawati, 2022)
Gambar 2. Lokasi Pengabdian di Keluarahan Waylunik Kecamatan Panjang, Kota Bandar Lampung

## Pencegahan Stunting Pada Anak Dalam Persepektif Islam Di Kota Bandar Lampung

## Pembinaan Spiritual
Pembinaan  spiritual  di  targetkan  kepada  masyarakat  melalui  pembinaan mental  spitiual  berupa  kegiatan  pengajian  atau  tausyah  di  masjid  atau  mushola. Kegiatan ini terbagi kedalam 4 pertemuan yang diselenggarakan selama 3 bulan.
a. Pertemuan 1
Pertemuan  pertama  membahas  masalah  “Islam  dan  Remaja  Masa  kini”.
Penyampaian  pertemuan  pertama  disampaikan  oleh  Ustd.  Dr.  Agus  Hermanto. M.H.I dalam penyampaiaannya penekanya lebih pada aspek akhlak dan kehidupan social pada masyarakat generasi saat ini yang disebut generasi mileneal. Generasi milenenal  lebih  suka  dengan  kehidupan  yang  hedonism.  Sehingga  semua  di ikhtisarkan  dalam  bentuk  materi,  pergaulan  bebas  dan  kenakalan  remaja  lainya. Penyebab  akar  ini  lah  sering  terjadi  bencana  pada  generasi  remaja  yang melakukan  seks  bebas.  Sehingga  pernikahan  dini  tidak  terelakan  dengan  kondisi seperti  ini.  Inti  dalam  pesan  pertemuan  pertama  ini  adalah  penekanan  akhlakul karimah  dan  aqidah  islam  sebagai  benteng  pertama  dalam  generasi  yang  unggul dan  berprestasi  upaya  dari  pencegahan  pernikahan  dini  yang  bisa  berdampak kepada kematangan keluarga dalam pola asuh anak
b. Pertemuan II Pertemuan  ini  membahas  berkaitan  dengan  tema  “Pola  Asuh  dan  Pola
Makan  Dalam  Islam”.    Pemateri  disampaikan  oleh  Dr.  Agus  Hermanto.  M.H.I. penyampaiaan  yang  disampaikan  beliau  terkait  pertemuan  ini  berkaitan  pada penyuluhan materi terkait Pembinaan Keluarga dalam konsep Islam.
Pola mendidik Islami lebih menekankan dalam penerapan pengasuhan, tidak cuma fokus dalam style pengasuhan pada keluarga, akan tetapi lebih fokus dalam gimana  orangtua  membuat  insan  al-  kamil  dalam  buah  hatinya.  Orangtua mempunyai  peranan  membimbing  serta  menuntun  anak  bersumber  pada  syariat agama.  Islam  memandang  jika  pada  membangun  anak  yang  mempunyai  sikap baik itu wajib dimulai dari sikap orangtua semenjak dini. Islam memandang kalau sikap  anak  pada  waktu  depan  itu  merupakan  gambaran  dari  orangtua  serta pendidikan dari orangtua yang mereka ajarkan semenjak dini.
Pada Al-Qur’an menerangkan kalau pola membimbing Islami di contohkan oleh  Luqman.  Luqman  membagikan  kegiatan  belajar  mengajar  atau  ajakan  yang luar  biasa  pada  buah  hatinya,  supaya  buah  hatinya  senantiasa  melaksanakan perintah  Allah  serta  menghindari  laranganNya.  Diantara  pola  membimbing  yang diaplikasikan oleh Luqman Juri kepada buah hatinya antara lain: menerima.
Sedangkan Pada Pola makan, Pemaparan Dr. Agus Hermanto Berkata, Ibnul Qayyim  mengatakan,  tercantum  kekeliruan  pada  mendidik  anak  merupakan memberikan  peluang  mengambil  seluruh  santapan  dan  banyak  makan  serta minum.  Beliau  berkata,  yang  sangat  baik  merupakan  berikan  makan  seukuran anak  yang  tidak  mengenyangkan.  Alhasil,  dapat  memperbaiki  pencernaan, meminimalisir  sisa  santapan  dalam  badan,  menyehatkan  tubuh,  serta mempersempit  terserang  penyakit.  Ibnul  Qayyim  lalu  mengatakan,"  Bila  Kamu membutuhkan  badan  anak  baik,  bentuk  badan  badannya  seimbang,  serta  tidak bungkuk,  sehingga  jauhkanlah  ia  dari  banyak  kenyang.  Sebab  apabila  kanak- kanak  kerap  kenyang,  sehingga  hendak  banyak  tidur  serta  rehat,  alhasil  terjalin penggelembungan  di  perutnya  serta  hawa  yang  berat."  Pola  membimbing  serta pola  makan  anak  hendak  amat  menolong  pada  menanggulangi  gizi  buruk  serta stunting dalam anak.
Gambar 3. Pola Asuh dan Pola Makan Dalam Islam”.  Pemateri disampaikan oleh Dr. Agus Hermanto. M.H.I

## c. Pertemuan III
Pertemuan ini membahas berkaitan dengan tema “Kesehatan dalam konsep Islam”  pada  pertemuan  ke  III  di  isi  oleh  Dr.  Hj.  Rumadani  sagaala.  M.Pd berkaitan dengan Kesehatan dalam konsep islami. Pada penyampaiaanya. Dr. Hj. Rumadani  sagaala.  M.  Pd  berkata  Kesehatan  pada  Islam  ialah  sesuatu  perihal yang  berarti.  Anutan  mengenai  kesehatan  di  pada  Islam  diwakili  dengan  syariat Islam  yang  mengharuskan  buat  melindungi  kebersihan  diri  dari  kotoran. Peristilahan kesehatan banyak dijumpai di pada 2 sumber ajaran Islam, ialah Al- Quran  serta  sunnah.  Alquran  memandang  kesehatan  merupakan  sesuatu  kondisi sehat  dengan  cara  komprehensif,  baik  dengan  cara  fisik,  psikologis,  kebatinan, serta  social.  Perihal  itu  wajib  terpelihara  tidak  cuma  dengan  melindungi permasalahan  kesehatan  dengan  cara  orang,  tetapi  pula  butuh  melindungi  sistem melindungi kesehatan keluarga serta melindungi sistem kesehatan masyarakat.Islam  mengajarkan  kepada  umatnya  untuk  hidup  bersih.  Menjaga lingkungan.  Di  setiap  lima  waktu  Islam menganjurkan  kepada  umatnya  menjaga diri dari kotoran atau najis Ketika akan beribadah. Implementasi bentuk ibadah ini merupakan representative dari bentuk keimanan kepada Allah SWT.
Gambar 4. Sosialisasi oleh
Dr. Hj. Rumadani Sagala. M.Pd kepada
Tenaga Kesehatan
Dalam kegiatan pendampingan atau pengabdian ini menekankan pada aspek menjaga lingkungan agar masyarakat dapat hidup sehat. Tidak kumuh. Awal mula adanya  gizi  buruk  bukan  hanya  dilihat  dari  nutrisi  yang  dimakan  saja  tetapi  dari kebersihan lingkungan sangat mempengaruhi tumbuh kembang anak.
d. Pertemuan IV Pertemuan  Ini  membahas  berkaitan  dengan  “Bahaya  stunting  bagi perekembangan anak dalam konsep islam” pertemuan terakhir di isi oleh Dr. Hj. Rumadani  sagaala.  M.Pd.  mengatakan  Stunting  merupakan  situasi  gagal berkembang dalam anak balita (bayi di bawah 5 tahun) dampak dari kekurangan gizi  akut  alhasil  anak  sangat  pendek  untuk  usianya.  Kekurangan  gizi  terjadi semenjak  bayi  pada  kandungan  dalam  masa  awal  setelah  bayi  lahir  akan  tetapi, keadaan  stunting  terkini  terlihat  setelah  bayi  berumur  2  tahun.  Bayi  pendek (stunted) dan sangat penting (severety stunted) adalah bayi dengan panjang badan (PB atau U) serta tinggi badan (TB atau U) bagi usianya dibanding dengan standar dasar WHO-MGRS tahun 2006.
Islam memandang makan dengan makanan yang halal dan thayyibah bagian dari  pencegahan  stunting      bagi  anak.  Menyusui  selama  6  bulan  bagian  dari menghindari berbagai penyakit.
Gambar 5. Photo bersama Tim Pengabdian Kepada Masyarakat UIN Raden Intan Lampung dengan tenaga Kesehatan

## Pendampingan ke pusat Kesehatan Masyarakat
Pendampingan  ke  pusat  kesehatan  di  lakuakan  di  setiap  pekan  ke  IV  di setiap  bulanya  di  posyandu  melati  dan  posyandu  bougenvil  terkait  pentingnya tenaga  Kesehatan  untuk  senantiasa  menyampaikan  kepada  orang  tua  posyandu untuk lebih memperhatikan tumbuh kembang anak agar tidak terkena stunting Tahapan yang dilakukan pada saat proses pendampingan.
a. Idientifikasi lokasi
Identifikasi  lokasi  ini  untuk  menentukan  objek  dari  pengabdian  dan mengidientifikasi  masalah  yang  sering  terjadi  di  lokasi  pengabdian.  Waylunik berada di pusat Pelabuhan Panjang menjadikan kelurahan tersebut menjadi transit banyak  pekerja.  Kesibukan  warga  pada  aktifitas  pekerjaan  menjadi  hal  utama perhatian  orang  tua  kepada  anaknya.di  kelurahan  waylunik  belum  pernah  ada ksaus adanya gizi buruk.
b. Inventalisir fasilitas Kesehatan
Fasilitas  Kesehatan  yang  berada  di  waylunik  sudah  baik.  Dan  petugas Kesehatan  cukup  baik  dalam  mensosialisasikan  terkait  tumbuh  kembang  anak melalui kegiatan posyandu yang berada di 2 lingkungan (LK1 dan LK2).
c. Penyuluhan berbasis agama bahaya stunting pada tenaga Kesehatan Dalam  pendampingan  khusus  tenaga  Kesehatan,  peneliti  mengintensifkan pada aspek keislaman dalam menyikapi permasalahan stunting. Pendampingan ini di  khususkan  bagi  tenaga  Kesehatan  yang  mempunyai  kemampuan  dibidang Kesehatan tapi belum memahami dari segi nilai keislaman terkait aktifitas hidup sehat  berdasarkan  pada  nilai-nilai  islam. Pada  kesempatan  ini  Dr.Hj.  Rumadanai Sagala.M.Pd  memberikan  bimbingan  rohani  atau  keislaman  pada  tenaga Kesehatan  terkait  pencegahan  pernikahan  dini  dan  stunting  dalam  persepektif islam. Islam mengajarkan segala segi kehidupan masyarakat.
Gambar 6. Sosialisasi  terkait Stunting di Pengajian pekanan

## Hasil Program Pendampingan
a. Adanya peningkatan pemahaman masyarakat
Pemahaman terkait nikah dini dan stunting di kelurhan masyarakat semakin meningkat.  Tolak  ukur  dari  peningkatan  di  dasarkan  pada  wawancara  10 responden  yang  melakukan  kegiatan  posyandu  dan  majlis  taklim  setempat. Keberhasilan  ini  tentu  belum  sepenuhnya  menjangkau  seluruh  masyarakat.  Perlu adanya pendampingan yang berkelanjutan untuk lebih maksimal.
b. Menyebarluaskan materi kepada keluarga dan lingkungan

## Pencegahan Stunting Pada Anak Dalam Persepektif Islam Di Kota Bandar Lampung
Peserta  kegiatan  pendampingan  di  majelis  taklim  dan  kegiatan  Kesehatan dapat  memberikan  edukasi  lanjutan  kepada  keluarga  dn  lingkungan  masyarakat terkait dengan pencegahan nikah dini dan stunting.
c. Implementasi hidup sehat Islami
Sebagian  besar  kader  posyandu  mulai  mengimplementasikan  hidup  Islam dalam aktifitas rutinitas kegiatan. Sosialisasi dari kader posyandu sejalan dengan materi  yang  didapat  dari  adanya  sosialisasi  hidup  sehat  secara  islami  yang  telah diselenggarakan sebelumnya.

## Evaluasi dan Respon dari Mitra Program
Pencegahan stunting pada anak adalah sebuah program penting yang harus diperhatikan  oleh  masyarakat,  terutama  di  kota-kota  besar  seperti  Kota  Bandar Lampung.  Stunting  adalah  kondisi  ketika  anak  mengalami  keterlambatan pertumbuhan fisik dan kognitif, yang dapat berdampak negatif pada kesehatan dan masa depan anak. Dalam perspektif Islam, menjaga kesehatan anak dan mencegah stunting  adalah  suatu  tugas  yang  penting  bagi  orang  tua  dan  masyarakat.  Islam mengajarkan  untuk  merawat anak  secara baik  dan memberikan  perhatian  khusus pada masa pertumbuhan dan perkembangan mereka.
Untuk  mengevaluasi  program  pencegahan  stunting  pada  anak  di  Kota Bandar  Lampung,  dapat  dilakukan  dengan  melihat  beberapa  faktor,  seperti efektivitas program, partisipasi masyarakat, dan kesesuaian program dengan nilai- nilai Islam. Respon terhadap program ini dapat diberikan dalam bentuk dukungan dan  partisipasi  masyarakat,  serta  evaluasi  dan  perbaikan  dari  pelaksanaan program.  Dalam  hal  kesesuaian  program  dengan  nilai-nilai  Islam,  program tersebut  harus  memperhatikan  aspek-aspek  seperti  kesehatan,  nutrisi,  dan perawatan  anak,  serta  menjaga  kebersihan  dan  keamanan  lingkungan  di  sekitar anak.  Hal  ini  dapat  dilakukan  dengan  mengajarkan  nilai-nilai  Islam  yang berkaitan  dengan  kesehatan  dan  kebersihan,  serta  menyediakan  fasilitas  dan dukungan  yang  dibutuhkan  oleh  masyarakat.  Dalam  kesimpulan,  program pencegahan stunting pada anak dalam perspektif Islam di Kota Bandar Lampung merupakan  sebuah  program  yang  penting  untuk  dilaksanakan.  Evaluasi  dan respon terhadap program ini dapat dilakukan dengan melihat efektivitas program, partisipasi masyarakat, dan kesesuaian program dengan nilai-nilai Islam.

## Hambatan Dalam Proses Pengabdian

## Faktor Penghambat Edukasi Stunting
a. Masih  Banyak  yang  Mempercayai  jika  Stunting  Penyakit  Keturunan Genetik
Sebagian  warga  di  luar  situ  sedang  terdapat  yang  berpikiran  kalau  situasi badan  anak  yang  pendek  kerap  dikira  hasil  anak  dari  para  ibu  dan  bapaknya. Sementara itu, anak mereka yang badan tingginya pendek dapat terindikasi bukan sebab  aspek  genetika  semata,  namun  menunjukkan  jika  ia  hadapi  kekurangan vitamin  (serta  bisa  jadi  stunting).  Kenyataannya,  genetika  ialah  aspek  pembatas kesehatan yang nilainya sangat kecil bila kita menyamakan perihal itu ke keadaan lain  semacam  sikap  hidup  segar,  melindungi  kebersihan  area  sampai  ke  jasa kesehatan.
b. Pemerintah yang Mengurusi Pencegahan Stunting Seperti  yang  telah  sempat  kita  bahas  di  artikel-  artikel  sebelumnya, pemerintah  kita  sebenarnya  telah  mulai  menganggap  sungguh-  sungguh permasalahan stunting ini. Mereka mulai mempraktikkan bermacam program buat

## Pencegahan Stunting Pada Anak Dalam Persepektif Islam Di Kota Bandar Lampung
menekan  jumlah  stunting.  Tetapi  sayangnya,  orang  tua  yang  bersikap  acuh  tak acuh  masih  banyak  ditemui.  Mereka  cuma  percayakan  penindakan  itu  pada pemerintah  saja.  Sepatutnya  dari mereka sendiri  wajib  bisa  melindungi  diri  serta melindungi gizi si buah hati.
c. Kurangnya Memperhatikan Asupan Penuh Gizi untuk Anak Aspek penting anak hadapi stunting sebab minimnya gizi yang didapat, baik pada masa kandungan sampai sehabis mereka lahir. Banyak pula yang berpikiran kalau makanan yang penuh gizi merupakan makanan yang mahal, padahal tentang itu  kuranglah  pas.  Yang  sungguh  disayangkan  ialah  kala  si  ayah  lebih  memilah mengeluarkan  uangnya  buat  membeli  rokok  dari  buat  membeli  makanan  yang bergizi.  Sedemikian  itu  pula  untuk  sang  bunda,  banyak  yang  tidak  membagikan ASI khusus untuk si buah hati sampai 2 tahun.a. Sedang Banyak yang Menyakini bila Stunting Penyakit Keturunan Genetik.

## Simpulan
Berdasarkan  berbagai  kegiatan  yang  dilakukan  melalui  program pendampingan  melalui  teknik  Participatory  Action  Research  (PAR)  diantaranya adalah adanya peningkatan pemahaman masyarakat pemahaman terkait nikah dini dan  stunting  di  kelurhan  masyarakat  semakin  meningkat.  Tolak  ukur  dari peningkatan  di  dasarkan  pada  wawancara  10  ibu  yang  melakukan  kegiatan posyandu  dan  majlis  taklim  setempat.  Keberhasilan  ini  tentu  belum  sepenuhnya menjangkau seluruh masyarakat. Perlu adanya pendampingan yang berkelanjutan untuk lebih maksimal. Menyebarluaskan materi kepada keluarga dan lingkungan, peserta  kegiatan  pendampingan  di  majelis  taklim  dan  kegiatan  Kesehatan  dapat memberikan  edukasi  lanjutan  kepada  keluarga  dn  lingkungan  masyarakat  terkait dengan  pencegahan  stunting.  Implementasi  hidup  sehat  Islami,  sebagian  besar kader posyandu mulai mengimplementasikan hidup Islam dalam aktifitas rutinitas kegiatan. Sosialisasi dari kader posyandu sejalan dengan materi yang didapat dari adanya  sosialisasi  hidup  sehat  secara  islami  yang  telah  diselenggarakan sebekumnya.

## Daftar Pustaka
Afifa,  I.  (2019).  Kinerja  Kader  dalam  Pencegahan  Stunting:  Peran  Lama  Kerja sebagai Kader, Pengetahuan dan Motivasi. Jurnal Kedokteran Brawijaya . https://jkb.ub.ac.id/index.php/jkb/article/view/2578
Agustin,  L.,  &  Rahmawati,  D.  (2021).  Hubungan  Pendapatan  Keluarga  dengan Kejadian  Stunting.  In Indonesian  Journal  of  Midwifery  (IJM) . scholar.archive.org.
https://scholar.archive.org/work/l7iyibymdjal3gjo5cnmv67nyi/access/way back/http://jurnal.unw.ac.id:1254/index.php/ijm/article/download/715/pdf
Archda,  R.,  &  Tumangger,  J.  (2019). Hulu-hilir  penanggulangan  stunting  di Indonesia . mpra.ub.uni-muenchen.de. https://mpra.ub.uni-
muenchen.de/id/eprint/97671
Ariani, M. (2020). Determinan Penyebab Kejadian Stunting Pada Balita: Tinjauan Literatur. In Dinamika Kesehatan: Jurnal … . ojs.dinamikakesehatan.unism.ac.id.
https://ojs.dinamikakesehatan.unism.ac.id/index.php/dksm/article/downloa d/559/460
Ariati,  L.  I.  P.  (2019).  Faktor-faktor  resiko  penyebab  terjadinya  stunting  pada balita  usia  23-59  bulan. Oksitosin:  Jurnal  Ilmiah  Kebidanan . https://www.journal.ibrahimy.ac.id/index.php/oksitosin/article/view/341
Al-Anshori,  H.,  &  Nuryanto,  N.  (2013).  Faktor  Risiko  Kejadian  Stunting  Pada Anak Usia 12-24 Bulan (Studi di Kecamatan Semarang Timur). Journal of Nutrition College, 2(4), 675–681. https://doi.org/10.14710/JNC.V2I4.3830
Egi Sukma Baihaki. (2017). Gizi Buruk dalam Perspektif Islam: Respon Teologis Terhadap  Persoalan  Gizi  Buruk.  SHAHIH:  Journal  of  Islamicate Multidisciplinary, 2(2). https://doi.org/10.22515/SHAHIH.V2I2.953
Hadi, H. (2005). Beban ganda masalah gizi dan implikasinya terhadap kebijakan pembangunan kesehatan nasional.
Nasution, I. S., & Susilawati. (2022). Analisis faktor penyebab  kejadian stunting pada  balita  usia  0-59  bulan.  FLORONA :  Jurnal  Ilmiah  Kesehatan,  1(2), 82–87. https://doi.org/10.55904/FLORONA.V1I2.313
Notoatmodjo, S. (2018). Promosi dan Perilaku.pdf.
Olsa,  E.  D.,  Sulastri,  D.,  &  Anas,  E.  (2018).  Hubungan  Sikap  dan  Pengetahuan Ibu Terhadap Kejadian Stunting pada Anak Baru Masuk Sekolah Dasar di Kecamanatan  Nanggalo.  Jurnal  Kesehatan  Andalas,  6(3),  523–529. https://doi.org/10.25077/JKA.V6I3.733
Rauf Jabal, A., Sattu Alang, M., Rahmatiah, S., & Rahmatiah Jurusan Bimbingan Penyuluhan  Islam  Fakultas  Dakwah  dan  Komunikasi  UIN  Alauddin Makassar,  S.  (2022).  Strategi  Penyuluh  Kesehatan  Dalam  Mengurangi Stunting  Pada  Anak  Di  Puskesmas  Tarowang  Kecamatan  Tarowang Kabupaten  Jeneponto.  Al-Irsyad  Al-Nafs:  Jurnal  Bimbingan  Dan
Penyuluhan  Islam,  9(2).  https://journal.uin-alauddin.ac.id/index.php/Al- Irsyad_Al-Nafs/article/view/35699 Reason, P., & Bradbury, H. (2008). Editorial. Http://Dx.Doi.Org/10.1177/1476750308089760, 6(1), 5–6. https://doi.org/10.1177/1476750308089760
Rosmalina,  Y.,  Luciasari,  E.,  Ernawati,  F.,  Penelitian  dan  Pengembangan  Upaya Kesehatan Masyarakat, P., & Penelitian dan Pengembangan Biomedis dan Teknologi  Dasar  Kesehatan,  P.  (2018).  Gizi  Indon.  41(1),  1–14. http://ejournal.persagi.org/index.php/Gizi_Indon
Trihono,  &  Sudomo,  M.  (n.d.).  Pendek  (stunting)  di  Indonesia :  masalah  dan solusinya.
Viva  Budy  Kusuma.  (n.d.).  Daftar  Kabupaten  di  Lampung  dengan  Prevalensi Balita  Stunting  Tertinggi  2021.  Retrieved  March  4,  2023,  from https://databoks.katadata.co.id/datapublish/2022/08/10/daftar-kabupaten- di-lampung-dengan-prevalensi-balita-stunting-tertinggi-2021
WHO.  (2002).  Infant  and  young  child  nutrition:  global  strategy  on  infant  and young  child  feeding:  report  by  the  Secretariat.  Fifty  Fifth  World  Health Assembly, 53(April).

## Pencegahan Stunting Pada Anak Dalam Persepektif Islam Di Kota Bandar Lampung