Vol. 4 No. 1 (2021) : 28 – 37
Available online at http://jurnal.unissula.ac.id/index.php/fikri/issue/archive
INTERNALISASI NILAI-NILAI BUDAYA RELIGIUS MELALUI KEGIATAN KEAGAMAAN DI MTSN 3 PONOROGO
Septia Nur Wahidah 1 , Muhammad Heriyudanta 2
1 IAIN Ponorogo, Jawa Tengah Email: septinurwahidah@gmail.com 1, yudanta10@gmail.com 2

## Abstract
The  provision  of  general  and  religious  education  materials  must  be  in  harmony  with  each  other,  an imbalance in the provision of religious material will result in the loss of internal values in students. For this reason, planting and cultivating religious material at various levels of education is a must in the midst of rapid advances in science and technology. This study aims to determine the internalization of religious cultural values through religious activities at MTsN 3 Ponorogo, to determine the factors supporting and inhibiting the internalization of religious cultural values through religious activities at MTsN 3 Ponorogo, to determine the contribution of internalization of religious cultural values  through religious activities. religion at MTsN 3 Ponorogo. This research uses a qualitative approach with the type of case study research. Data collection techniques using the method of observation, interviews, and documentation. Meanwhile, the data analysis technique uses the model analysis by Miles and Huberman with the following steps: data analysis,  data  reduction,  data  presentation,  and  drawing  conclusions  or  verification.  From  the internalization of religious cultural values at MTsN 3 Ponorogo through religious activities, it can be seen that  religious  activities  have  been  going  well  by  paying  attention  to  various  aspects  of  students,  the inhibiting factors are the culture of globalization, the influence of friends and the lack of religious education from parents. While the supporting factors are support from parents and all teachers at MTsN 3 Ponorogo, as well as the presence of students who are good in terms of worship can be a reflection for other students, and have an effect on increasing the discipline and awareness of students in worship, and social attitude and harmony in society.
Key Word: Religious Cultural Values, Religious Activities

## Abstrak
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  1)  mengetahui  internalisasi  nilai-nilai  budaya  religius  melalui kegiatan  keagamaan  di  MTsN  3  Ponorogo  2)  untuk  mengetahui  faktor  pendukung  dan penghambat  internalisasi  nilai-nilai  budaya  religius  melalui  kegiatan  keagamaan  di  MTsN  3 Ponorogo  3)  untuk  mengetahui  kontribusi  internalisasi  nilai-nilai  budaya  religius  melalui kegiatan  keagamaan  di  MTsN  3  Ponorogo.  Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif dengan jenis penelitian studi kasus. Teknik pengumpulan data dengan menggunakan metode observasi, wawancara, dan dokumentasi. Sedangkan teknik analisis data menggunakan analisis model Miles dan Huberman dengan langkah-langkah: analisis data, reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan atau verifikasi. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa internalisasi nilai-nilai  budaya  religius  di  MTsN  3  Ponorogo  melalui  kegiatan  keagamaan  dapat  berjalan dengan  baik.  Faktor  penghambatnya  adalah  budaya  globalisasi,  pengaruh  dari  teman  serta kurangnya pendidikan agama dari orang tua. Sedangkan faktor pendukungnya yaitu dukungan dari  pihak  orang  tua  dan  semua  guru  di  MTsN  3  Ponorogo,  serta  adanya  peserta  didik yang sudah  baik  dari  segi  ibadah  dapat  menjadi  cerminan  bagi  peserta  didik  yang  lainnya,  serta berpengaruh dalam meningkatkan kedisiplinan dan kesadaran peserta didik dalam beribadah, serta sikap sosial dan kerukunan di masyarakat.
Kata Kunci: Nilai Budaya Religius, Kegiatan Keagamaan

## Pendahuluan
Pendidikan merupakan hal yang sangat penting dan tidak bisa lepas dari kehidupan  individu,  kelompok  sosial  maupun  bangsa,  karena  pendidikan sesungguhnya memiliki misi yang amat mendasar yakni membentuk manusia seutuhnya dengan akhlak mulia sebagai salah satu indikator utamanya (Isnaini, 2013:445). Menurut  UU  No.  20  Tahun  2003  bab  2  pasal  3  dijelaskan  bahwa pendidikan nasional berfungsi mengembangkan kemampuan dan membentuk watak serta peradaban bangsa yang bermartabat dalam rangka berkembangnya potensi peserta didik agar menjadi manusia yang bertaqwa dan beriman kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri dan menjadi warga negara yang demokratis, bertanggung jawab. (Amri, 2011:30) Pendidikan  pada  saat  ini  dihadapkan  pada  tuntutan  yang  semakin komples dan beragam, hal itu sesuai dengan berkembangnya ilmu pengetahuan dan teknologi yang semakin maju. Kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi yang sangat pesat yang tidak di imbangi dengan pemberian materi pendidikan agama di sekolah dapat mengurangi nilai-nilai agama yang ada pada diri peserta didik,  sehingga  nilai-nilai  agama  yang  sudah  ada  dalam  diri  peserta  didik seolah-olah  tidak  digunakan  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Melihat  dari permasalahan tersebut, hal yang penting diperhatikan oleh lembaga pendidikan adalah  menanamkan  dan  nilai-nilai  agama  kepada  peserta  didik,  sehingga mereka tidak hanya memiliki kecerdasa intelektual saja, namun juga memiliki kecerdasan emosional dan spiritual sekaligus (Ansori, 2016:15).
Sekolah  sebagai  lembaga  pendidikan  menjadi  wadah  bagi  anak  untuk belajar  memperoleh  pengetahuan  dan  mengembangkan  berbagai  sikap, kemampuan, dan ketrampilan. Oleh karena itu, salah satu tujuan pendidikan di sekolah  adalah  untuk  mengubah  perilaku  peserta  didik.  (Syukri,  2019:18) Sehubungan  dengan  hal  itu,  kehadiran  madrasah  sebagai  salah  satu  lembaga pendidikan  yang  berbasis  keagamaan  dimana  muatan  nilai  agama  memiliki porsi  yang  cukup  banyak  diharapkan  dapat  membentuk  pribadi  dan mengembangkan  karakter  peserta  didik  sesuai  dengan  nilai  agama.  (Wiyani, 2012:14)
Nilai-nilai  agama  adalah  nilai  luhur  yang  ditransfer  dan  diadopsi  ke dalam  diri  seseorang  (Alim,  2004:10).  Nilai-nilai  agama  mencakup  tiga  aspek, yaitu nilai akidah, nilai syariah dan nilai akhlak. Adanya internalisasi nilai-nilai agama  di  madrasah  yang  melibatkan  aspek  pengetahuan,  perasaan,  dan tindakan  sangat  diperlukan  guna  menumbuhkan  kecerdasan  secara  emosinal maupun  spiritual  peserta  didik.  Melalui  hal  tersebut,  diharapkan  akan mendasari terciptanya suasana kehidupan keagamaan yang religius berdasarkan nilai-nilai agama di madrasah. Suasana religius di madrasah akan membentuk tradisi beragama di madrasah, yang pada akhirnya tradisi tersebut akan menjadi budaya, karakter, dan identitas  dari madrasah.
Budaya  religius  merupakan  salah  satu  wahana  dalam  menanamkan  nilai- nilai agama kepada peserta didik (Fathurrahman, 2015:108). Budaya religius di lembaga  pendidikan  pada  hakikatnya  adalah  terwujudnya  nilai  ajaran  agama sebagai tradisi dalam  berperilaku dan berbudaya organisasi yang  diikuti oleh seluruh  warga  sekolah.  Dengan  menjadikan  agama  sebagai  tradisi  dalam sekolah, maka secara sadar maupun tidak sadar warga sekolah mengikuti tradisi
yang telah tertanam tersebut sebenarnya warga sekolah sudah melakukan ajaran agama (Fathurrahman , 2015:51)
Wujud  dari  internalisasi  nilai-nilai  budaya  religius  di  madrasah  adalah dengan  adanya  kegiatan-kegiatan  yang  berbasis  keagamaan,  seperti  shalat, berdoa,  membaca  Al-Qur’an,  sholat  berjamaah,  dan  lain  sebagainya.  Kegiatan keagamaan  yaitu  kegiatan  yang  berusaha  memberi  bantuan  terhadap  setiap individu  agar  dalam  kehidupan  keagamaannya  senantiasa  mencapai kebahagiaan  dunia  dan  akhirat  (Faqih,  2002:  62).  Kegiatan  keagamaan  di madrasah dilakukan dengan proses yang terpola, terencana dan tersistematisasi dengan tujuan mampu menyentuh aspek afektif peserta didik sehingga mampu mempengaruhi EQ  (Emotional Quotient) dan SQ (Spiritual  Quotient). Selain itu, dengan  internalisasi  nilai-nilai  budaya  religius  melalui  kegiatan  keagamaan pada  peserta  didik  diharapkan  dapat  memperkokoh  keimanan  serta  akan mempengaruhi sikap, sifat, dan tindakan peserta didik secara tidak langsung.

## Metode
Penelitian  ini  merupakan  penelitian  dengan  pendekatan  kualitatif.  Penelitian kualitatif  adalah  penelitian  yang  lebih  menekankan  analisisnya  pada  proses penyimpulan deduktif dan induktif serta analisis terhadap dinamika hubungan antar fenomena yang diamati  dengan menggunakan logika ilmiah.  (Mahmud, 2011,81) Sedangkan jenis penelitian yang digunakan adalah jenis penelitian studi kasus,  yaitu  penelitian  yang  dilakukan  secara  mendalam  terhadap  suatu organisasi atau lembaga tertentu untuk menemukan makna, menyelediki proses, dan  memperoleh  pengertian  dan  pemahaman  yang  mendalam  dari  kegiatan yang  dilakukannya  (Moleong,  2016:  6).  Sementara  metode  pengumpulan datanya  menggunakan  metode  observasi,  wawancara  dan  dokumentasi. Sedangkan  teknik  analisis  data  menggunakan  analisis  model  Miles  dan Huberman dengan langkah-langkahnya yaitu mereduksi data, mendisplay data, dan menarik kesimpulan (Sugiyono, 2010: 337).

## Pembahasan

## Internalisasi  Nilai-Nilai  Budaya  Religius  Melalui  Kegiatan  Keagamaan  di MTsN 3 Ponorogo
Nilai-nilai  agama  adalah  nilai  luhur  yang  ditransfer  dan  diadopsi  ke dalam diri seseorang. Oleh karena itu, seberapa banyak dan seberapa jauh nilai- nilai agama bisa mempengaruhi dan membentuk sikap serta perilaku seseorang sangat  bergantung  dalam  menginternalisasikan  nilai-nilai  agama  ke  dalam dirinya.  Semakin  dalam  nilai-nilai  agama  yang  terinternalisasi  dalam  diri seseorang, maka kepribadian, dan sikap religiusnya akan muncul dan terbentuk, sehingga nilai-nilai agama akan menjadi pusat dalam menyikapi segala sesuatu. (Alim, 2004:10)
Internalisasi  adalah  proses  menanamkan  dan  menumbuh  kembangkan suatu  nilai  atau  budaya,  agar  nilai  atau  budaya  tersebut  menjadi  bagian  diri setiap  orang.  (Sahlan,  2011:74)  Proses  internalisasi  terjadi  melalui  beberapa
tahapan,  yaitu:  (a)  menerima,  (b)  menanggapi,  (c)  memberi  nilai,  (d) mengorganisasi nilai, (e) karakterisasi nilai. Proses internalisasi nilai-nilai agama di  sekolah  yang  dilakukan  secara  terprogam  dan  konsisten  akan  mendasari terciptanya suasana kehidupan yang religius di lingkungan sekolah/ madrasah. Penciptaan  suasana  religius  dapat  dimulai  dengan  mengadakan  berbagai kegiatan  keagamaan  di  lingkungan  sekolah/madrasah.  Karena  apabila  tidak diciptakan  dan  dibiasakan,  maka  budaya  religius  tidak  akan  terwujud. (Fathurrahman, 2015:108)
Budaya  religius  di  lembaga  pendidikan  pada  dasarnya  adalah terwujudnya  nilai  ajaran  agama  sebagai  tradisi  dalam  berperilaku  dan berbudaya  organisasi  yang  diikuti  oleh  seluruh  civitas  akademika.  (Sahlan, 2011:50) Budaya religius di sekolah/ madrasah dapat diimplementasikan dalam bentuk kegiatan keagamaan yang didasari pada nilai-nilai ajaran Islam. Tujuan menanamkan budaya religius ini secara umum ditujukan kepada peserta didik yaitu agar peserta didik memiliki kekuatan spiritual keagamaan, pengendalian diri, kepribadian, kecerdasan, akhlak mulia, serta ketrampilan yang diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa dan Negara.
Sebagai salah satu lembaga pendidikan Islam, wujud kepedulian MTsN 3 Ponorogo dalam menanamkan nilai-nilai budaya religius pada peserta didiknya yaitu  mengembangkan  budaya  keislaman  ke  dalam  kehidupan  nyata  peserta didik  dengan  cara  mengaplisikannya  dalam  kegiatan  keagamaan  rutin  yang diselenggarakan  setiap  harinya,  yang  terwujud  dengan  adanya  salim  sapa apabila  bertemu  dengan  guru,  melafalkan  asmaul  husna,  kegiatan  tartil  Al- Qur’an,  membaca  asmaul  husna,  sholat  dhuha  dan  sholat  dzuhur  berjamaah. Kegiatan yang dilakukan secara rutin mampu merasuk ke dalam intimintas jiwa seseorang dan akan ditanamkan dari generasi ke generasi.
Internalisasi  nilai-nilai  budaya  religius  melalui  kegiatan  keagamaan  di MTsN 3 Ponorogo pada awalnya terbentuk karena adanya saran dan dukungan dari wali murid serta kebijakan dari kepala sekolah lewat tata tertib dan aturan yang  berhubungan,  dengan  harapan  adanya  perubahan  sikap  dan  perilaku peserta didik yang lebih baik dan benar, serta mengarahkan kesadaran peserta didik  untuk  menghayati  nilai-nilai  keagamaan  sehingga  mampu  menjawab tantangan zaman.
Dalam menginternalisasikan nilai-nilai budaya religius melalui kegiatan keagamaan di MTsN 3 Ponorogo, dilakukan dengan beberapa strategi, seperti:
a. Pemberian  hukuman  (power  strategi).  Pemberian  hukuman  di  berikan kepada  peserta  didik  yang  melanggar  aturan  yang  ada  di  madrasah. Pemberian  hukuman  diharapkan  dapat  memberikan  efek  jera  kepada peserta  didik,  sehingga  peserta  didik  akan  memiliki  konsistensi  sikap disiplin dan rasa tanggung jawab kedepannya.
b. Pembiasaan (persuasive strategy). Metode pembiasaan sangat praktis dalam pembinaan  dan  pembentukan  karakter  peserta  didik,  karena  inti  dari metode ini adalah pengulangan yang dilakukan setiap harinya.
c. Keteladanan  (Normative  re-education).  Guru  sebagai  teladan  bagi  peserta didik  ketika  di  madrasah  harus  memberikan  contoh  yang  baik  dalam
ucapan  maupun  perbuatannya,  sehingga  peserta  didik  bisa merefleksikannya dalam kesehariannya.
Selain  ketiga  strategi  yang  digunakan  di  MTsN  3  Ponorogo  dalam menginternalisasikan  nilai-nilai  budaya  religius,  menurut  peneliti  ada  strategi lain  yang  bisa  ditambahkan  dalam  menginternalisasikan  nilai-nilai  budaya religius kepada peserta didik yaitu:
a. Strategi  pengalaman,  dalam  strategi  ini  proses  penanaman  nilai-nilai kepada peserta didik dilakukan dengan pemberian pengalaman secara langsung. Dengan strategi ini memberikan kesempatan kepada peserta didik  untuk  mendapatkan  pengalaman  secara  spiritual  baik  secara individual maupun kelompok.
b. Strategi emosional, dengan strategi ini akan menggugah perasaan dan emosi peserta didik dalam menyakini konsep ajaran nilai-nilai universal serta dapat merasakan mana yang baik dan mana yang buruk.
c. Strategi  rasional,  dalam  strategi  ini  peserta  didik  menggunakan  akal (rasio) dalam memahami dan menerima kebenaran nilai-nilai universal yang diajarkan.
d. Strategi  fungsional,  dalam  strategi  ini  menekankan  pada  penanaman nilai-nilai  dari  segi  kemanfaatan  bagi  peserta  didik  dalam  kehidupan sehari-hari,  sesuai  dengan  tingkat  perkembangannya  (Muhtadi, 2007:67).
Internalisasi nilai-nilai budaya religius melalui kegiatan keagamaan di MTsN  3  Ponorogo  selama  ini  sudah  berjalan  dengan  baik,  dengan memperhatikan  tahapan  dan  kondisi  dari  peserta  didik,  hal  itu  tidak  terlepas karena adanya kebijakan dari kepala sekolah yang terbentuk melalui skenario dari  luar  pelaku  budaya  yang  bersangkutan  atau  yang  disebut  dengan  pola pelakonan.  Pola  pelakonan  yaitu  terbentuknya  budaya  religius  di sekolah/madrasah  melalui  penurutan,  peniruan,  penganutan,  dan  penataan (Sahlan, 2011:58).
Menurut peneliti dalam mengiternalisasikan nilai-nilai budaya religius dengan  cara  membiasakan  peserta  didik  untuk  melakukan  praktek-praktek kegiatan keagamaan akan mendekatkan jiwa peserta didik kepada Tuhannya. Sebagaimana  sesuai  dengan  tujuan  dari  kegiatan  keagamaan  yaitu menumbuhkan  dan  meningkatkan  keimanan  melalui  pemberian  dan pemupukan  pengetahuan,  penghayatan,  serta  pengamalan,  sehingga menjadikannya manusia muslim yang terus berkembang dalam hal keimanan, ketaqwaannya  kepada  Allah  SWT  serta  berakhlak  mulia  dalam  kehidupan sehari-hari (Ancok, 2004:150).
Dari  paparan  diatas  dapat  disimpulkan  bahwa  penanaman  nilai-nilai budaya  religius  melalui  kegiatan-kegiatan  yang  ada  di  madrasah  dengan menggunakan  strategi  yang  tepat,  akan  berjalan  secara  baik,  kondusif,  serta menumbuhkan  kesadaran  beragama  dalam  diri  peserta  didik  sekaligus meningkatkan kecerdasan emosional dan spiritual peserta didik.

## Faktor Penghambat Dan Pendukung Internalisasi Nilai-Nilai Budaya Religius Melalui Kegiatan Keagamaan Di Mtsn 3 Ponorogo
Dalam  suatu  kegiatan  tidak  bisa  terlepas  dari  adanya  kendala  yang dihadapi.  Dalam  konteks  ini,  internalisasi  nilai-nilai  budaya  religius  melalui
kegiatan  keagamaan  di  MTsN  3  Ponorogo  juga  menemui  hal-hal  yang mendukung sekaligus  beberapa permasalahan yang menghambatnya.
Faktor  penghambat  dalam  menginternalisasikan  nilai-nilai  budaya religius  melalui  kegiatan  keagamaan  di  MTsN  3  Ponorogo  adalah  kurangnya kesadaran  dari  peserta  didik,  adanya  pengaruh  dari  lingkungan  pertemanan, serta  kurangnya  bimbingan  agama  dari  orang  tua.  Sedangkan  dukungan  dari orang tua peserta didik dan keterlibatan guru secara langsung dan berperan aktif menjadi  faktor  pendukung  dalam  menginternalisasikan  nilai-nilai  budaya religius melalui kegiatan keagamaan di MTsN 3 Ponorogo.
Nilai  religius  memiliki  peran  yang  penting  dalam  mewujudkan  budaya religius. Penanaman nilai religius yang dilakukan sejak anak usia dini dengan bimbingan  dan  pendekatan  dari  keluarga  secara  terus  menerus  akan mengembangkan  diri  anak,  sehingga  anak  akan  mencapai  pada  tahap kematangan  beragama  dan  menyadari  pentingnya  nilai  religius  dalam kehidupan (Yusuf, 2007:145). Internalisasi nilai budaya religius dipengaruhi oleh dua faktor yaitu faktor penghambat dan pendukung.
Faktor penghambat dalam penanaman nilai budaya religius diantaranya:
1. Budaya Globalisasi
Dalam  upaya  internalisasi  nilai-nilai  budaya  religius  dihadapkan pada  budaya  globalisasi  yang  merambah  pada  kehidupan  peserta didik.  Peserta  didik  akan  sulit  untuk  menyadari  nilai-nilai  yang ditanamkan.  Bahkan  ada  anak  didik  yang  menentang  apabila diingatkan untuk melaksanakan kegiatan religius.
2. Lingkungan Sekolah
Lingkungan  sekolah  merupakan  tempat  peserta  didik  bersosialisasi dengan  teman  sebayanya.  Di  lingkungan  sekolah  juga  mempunyai dampak  negatif  dalam  internalisasi  nilai-nilai  budaya  religius diantaranya pengaruh dari teman sebaya, apabila ada satu anak yang malas mengikuti kegiatan secara tidak langsung teman yang lainnya juga ikut malas mengikuti kegiatan.
3. Orang Tua Kurangnya  pendidikan  agama  dari  orang  tua  juga  mempengaruhi internalisasi  nilai-nilai  budaya  religius.  Tidak  adanya  penguatan agama  ketika  anak  berada  di  rumah  menjadikan  anak  memiliki kesadaran beragama yang kurang.
Sedangkan  untuk  faktor  pendukung  dari  penanaman  nilai  budaya religius diantaranya:
1. Orang Tua
Bentuk  dukungan  dari  orang  tua  dalam  penanaman  nilai budaya  religius  adalah  orang  tua  senantiasa  mengingatkan  dan mengawasi anaknya dalam menjalankan ibadah ketika di rumah.
2. Guru
Dalam melaksanakan kegiatan internalisasi nilai-nilai budaya religius,  seorang  pendidik  harus  melihat,  merasakan,  dan  juga mempertimbangkan  terhadap  semua  hal  yang  berkaitan  dengan jalannya  proses  kegiatan  tersebut.  Karena  sebuah  kegiatan  akan
berjalan  dengan  baik,  apabila  memiliki  faktor  yang  mendukung kegiatan tersebut, juga untuk meminimalisir seminimal mungkin hambatan yang ada guna mencapai tujuan yang ingin dicapai.
3. Peserta Didik
Adanya  peserta  didik  yang  sudah  memiliki  kesadaran beragama akan mempengaruhi peserta didik yang lainnya untuk memiliki kesadaran beragama.
Iklim madrasah yang kondusif dan keterlibatan dari semua guru menjadi faktor  penentu  kesuksesan  penanaman  nilai-nilai  budaya  religius  melalui kegiatan  keagamaan  di  MTsN  3  Ponorogo.  Hal  itu  diperkuat  dengan  adanya bimbingan dan pengawasan yang diberikan guru kepada peserta didik dalam kegiatan  keagamaan.  Berdasarkan  hal  tersebut,  maka  keterlibatan  guru  disini sesuai dengan salah satu peran guru yaitu guru sebagai supervisor. Peran guru sebagai supervisor yaitu terkait dengan pemberian bimbingan dan pengawasan kepada  peserta  didik,  memahami  permasalahan  yang  dihadapi  peserta  didik, dan  akhirmya  memberikan  jalan  keluar  pemecahan  masalahnya  (Suparlan, 2005:30).
Selain itu, ketersediaan sarana prasarana seperti masjid, sarana pendukung ibadah (seperti: tempat wudhu, kamar mandi, mukena dan mimbar) alat peraga prakek  ibadah,  dan  ruang  kelas  belajar  yang  nyaman  diyakini  mampu menyampaikan nilai-nilai budya religius dengan baik kepada peserta didik.
Jika dilihat dari teori dan fakta yang ada di MTsN 3 Ponorogo, bisa ditarik kesimpulan diantara keduanya bahwa latar belakang orang tua memiliki peran penting  dalam  penanaman  nilai  budaya  religius  kepada  diri  peserta  didik. Antusiasme peserta didik dalam kegiatan pembiasaan penanaman nilai budaya religius  serta  upaya  dan  dukungan  yang  diberikan  guru  dalam  menanamkan nilai budaya religius di madrasah menjadi faktor penentu dalam keberhasilan jalannya internalisasi nilai-nilai tersebut. Agar penanaman nilai budaya religius tersebut  berjalan  dengan  lancar,  maka  diperlukan  dukungan  dan  kerja  sama yang  baik  dari  semua  pihak.  Dengan  adanya  kerja  sama  dari  semua  pihak tersebut, akan memudahkan dalam melakukan pengawasan dan evaluasi.

## Pengaruh internalisasi nilai-nilai budaya religius melalui kegiatan keagamaan di MTsN 3 Ponorogo
Penanaman  nilai-nilai  budaya  religius  dilakukan  dengan  menciptakan suasana  yang  memungkinkan  untuk  terinternalisasinya  nilai-nilai  budaya religius dalam diri peserta didik (Naim, 2012:125). Internalisasi dapat dilakukan dengan memberikan pemahaman tentang agama kepada peserta didik, terutama tentang tanggung jawab manusia sebagai pemimpin yang arif dan bijaksana, dan mereka  diharapkan  memiliki  pemahaman  agama  yang  inklusif  dan  tidak ekstrim. Selanjutnya, senantiasa diberikan nasehat kepada peserta didik tentang adab bertutur kata yang sopan dan bertata krama yang baik terhadap orang tua, guru maupun dengan orang lain.
Adanya tata nilai-nilai budaya religius di madrasah diharapkan mampu membentuk sikap dan perilaku-perilaku warga madrasah yang religius. Nilai- nilai budaya religius yang diaktualisasikan oleh setiap individu warga madrasah juga  diharapkan  dapat  memproduksi  warga  madrasah  yang  religius  secara
stimulan  melalui  proses  tahapan  pemahaman,  pengendapan,  dan  penciptaan pribadi  yang  islami.  Ketiga  proses  tersebut  akan  berlangsung  secara  turun temurun di dalam kehidupan sosial madrasah.
Berdasarkan data di lapangan, internalisasi nilai-nilai budaya religius di MTsN  3  Ponorogo  melalui  kegiatan  keagamaan  telah  memberikan  pengaruh kepada peserta didik, antara lain yaitu:
a. Peningkatan kedisiplinan peserta didik dalam hal apapun
Kegiatan membaca Al-Qur’an mengajarkan kepada peserta didik untuk mencintai  Al-Qur’an  dan  wujud  ibadah  kepada  Allah.  Selain  itu  juga sebagai  upaya  untuk  meningkatkan  kedisiplinan  peserta  didik.  Hal  itu dikarenakan  jika  peserta  didik  belum  datang  dan  belum  masuk  kelas sebelum  kegiatan  berlangsung,  maka  mereka  akan  mendapatkan hukuman  dari  guru  yang  membimbing  kegiatan  membaca  Al-Qur’an sesuai  dengan  kelasnya  masing-masing.  Dengan  adanya  pemberian hukuman tersebut, lambat laun akan tertanam sikap disiplin pada peserta didik, terutama dalam hal disiplin waktu.
b. Peningkatan kesadaran beribadah
Kesadaran dalam beribadah tersebut dapat dilihat dari perilaku peserta didik.  Yakni,  ketika  jadwal  waktu  shalat  dhuha  yang  dilakukan  secara bergantian, peserta didik  bergegas ke masjid. Begitu juga ketika masuk waktu  shalat  dzuhur,  mereka  lekas  berangkat  ke  masjid  setelah  adzan berkumandang.  Dengan  adanya  pembiasaan  shalat  dhuha  dan  shalat dzuhur berjamaah, pelan-pelan namun pasti kebiasaan itu akan merasuk ke  dalam  diri  peserta  didik  dan  berdampak  juga  terhadap  kesadaran beribadah peserta didik baik di madrasah maupun di lingkungan tempat tinggal.
c. Peningkatan sikap sosial dan sikap kerukunan peserta didik Sebagai figur teladan bagi peserta didiknya, seorang pendidik disekolah ini selalu memberikan contoh perilaku dan sikap yang baik. Karena itu, guru-guru  di  sini  menjadi  panutan  bagi  peserta  didik  untuk mencontohnya.  Salah  satu  yang  dicontohkan  pendidik  di  sini  selalu member salam dan menyapa orang lain yang dijumpainya. Sikap saling sapa  ini  kemudia  ditanamkan  melalui  kegiatan  salim  sapa  dan dibudayakan di sekolah sehari-hari. Karena kegiatan ini, kerukunan dan sikap sosial di sekolah ini menjadi terbangun solid. Tidak hanya melalui kegiatan  salim  sapa,  kerukunan  yang  solid  ini  sesungguhnya  juga terbangun  karena  peserta  didik  sering  melakukan  solat  berjamaah bersama di masjid untuk menunaikan solat dhuha dan solat dzuhur. Berdasarkan  penjelasan  diatas,  dapat  dikatakan  bahwa  kegiatan keagamaan merupakan wahana yang digunakan untuk mentransfer nilai-nilai religius  kepada  peserta  didik.  Sebagaimana  pendapat  Muhaimin,  Salah  satu fungsi  dari  budaya  religius  adalah  menstransfer  nilai  kepada  peserta  didik. Tanpa  adanya  budaya  religius,  maka  pendidik  akan  kesulitan  dalam menstranfer nilai-nilai tersebut, karena menstransfer nilai tersebut tidak cukup hanya mengandalkan pembelajaran di kelas saja. (Fathurrahman, 2015:104)
Menurut  peneliti  internalisasi  nilai-nilai  budaya  religius  di  madrasah tidak hanya ditujukan kepada peserta didik saja, namun semua warga madrasah harus  ikut  terlibat  didalamnya.  Keterlibatan  semua  warga  madrasah  dalam mengikuti kegiatan keagamaan, akan mendorong peserta didik untuk memiliki keteraturan dalam kesehariannya, mampu mengontrol dirinya dalam bersikap dan  bertanggung  jawab,  serta  memiliki  karakter  yang  baik.  Hal  itu  sesuai manfaat  kegiatan  keagamaan  yaitu  menerangkan,  memprediksi  ataupun mengontrol  terutama  mengarahkan  manusia  untuk  mencapai  ridha-Nya. (Ancok, 2004:150)

## Kesimpulan
Berdasarkan  temuan  hasil  penelitian  tentang  internalisasi  nilai-nilai budaya  religius  melalui  kegiatan  keagamaan  di  MTsN  3  Ponorogo,  dapat disimpulkan bahwa:
1. Internalisasi nilai-nilai budaya religius di MTsN 3 Ponorogo dilakukan melalui kegiatan salim sapa, melafalkan asmaul husna, kegiatan tartil Al- Qur’an, serta sholat dhuha dan sholat dzuhur berjamaah.
2. Faktor  penghambat  dalam  menginternalisasikan  nilai-nilai  budaya religius  melalui  kegiatan  keagamaan  di  MTsN  3  Ponorogo  adalah kurangnya  kesadaran  dari  peserta  didik,  adanya  pengaruh  dari lingkungan pertemanan, serta kurangnya bimbingan agama dari orang tua. Sedangkan dukungan dari orang tua peserta didik dan keterlibatan guru  secara  langsung  dan  berperan  aktif  menjadi  faktor  pendukung dalam menginternalisasikan nilai-nilai budaya religius melalui kegiatan keagamaan di MTsN 3 Ponorogo.
3. Pengaruh  internalisasi  nilai-nilai  budaya  religius  melalui  kegiatan keagamaan  di  MTsN  3  Ponorogo,  antara  lain  yaitu:  meningkatnya kedisiplinan  peserta  didik  dalam  hal  apapun  terutama  dalam  segi kedisiplinan  waktu,  meningkatnya  kesadaran  peserta  didik  dalam  hal beribadah, dan meningkatnya sikap sosial dan sikap kerukunan peserta didik  dengan  lingkungan.  Selain  itu,  akan  mendorong  peserta  didik untuk memiliki keteraturan dalam kesehariannya, mampu mengontrol dirinya dalam bersikap dan bertanggung jawab, serta memiliki karakter yang baik.

## Daftar Pustaka
Alim, Muhammad. Pendidikan Agama Islam. Bandung: PT. Remaja Rosdakarya, 2004.
Amri,  Sofan.  Implementasi  Pendidikan  Karakter  Dalam  Pembelajaran.  Jakarta:
Prestasi Pustaka, 2011.
Ancok, Djamaluddin dan Fuad Nashori Suroso, Psikologi Islami Solusi Islam Atas Problem-Problem Psikologi. Yogyakarta: Pustaka Pelajar Offset, 2004.

## Ansori, Raden Ahmad Muhajir. “Strategi Penanaman Nilai-Nilai Pendidikan Islam
Pada Peserta Didik,” Jurnal Pusaka LP3M IAI Al-Qolam, (2016), 15. Faqih, Aunur Rahim. Bimbingan Konseling dalam Islam, Yogyakarta: UII Press, 2001.
Fathurrahman,  Muhammad.  Budaya  Religius  dalam  Mutu  Pendidikan:  Tinjauan Teoritik  dan  Praktik  Kontekstual  Pendidikan  Agama  di  Sekolah,  Yogyakarta: Kalimedia, 2015.
Isnaini,  Muhammad.  Internalisasi  Nilai-Nilai  Pendidikan  Karakter  Di  Madrasah.
Jurnal Al-Ta’lim, Jilid 1, Nomor 6 November 2013.
Moloeng, Lexy. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: PT Remaja Rosdakarya, 2016.
Mahmud, Metode Penelitian Pendidikan. Bandung: Pustaka Setia, 2011. Muhtadi, Ali. Teknik dan Pendekatan Penanaman Nilai Dalam Proses Pembelajaran di Sekolah. Majalah Ilmiah Pembelajaran Nomor, I, Vol, 3 (Mei 2007). 67. Naim, Ngainun. Charakter Building. Yogjakarta: Ar-Ruzz Media, 2012. Sahlan,  Asmaun.  Religiusitas  Perguruan  Tinggi:  Potret  Pengembangan  Tradisi Keagamaan Di Perguruan Tinggi Islam, Malang: UIN Maliki Press, 2011. Sugiono, Metode Penelitian Pendidikan Pendidikan Pendekatan Kuantitatif, Kualitataif, dan R&D, Bandung: Alfabeta, 2010.
Sukmadinata, Nana Syaodih. Metode Penelitian Pendidikan. Bandung: PT Remaja Rosdakarya, 2009.
Suparlan, Menjadi Guru Efektif. Yogyakarta: Hikayat Publishing, 2005. Syukri, Icep Irham Fauzan dkk. “Pengaruh Kegiatan Keagamaaan Terhadap Kualitas Pendidikan”. Jurnal Penelitian Pendiidkan Islam VOL 7 No 1, 2019. Wiyani, Novan Ardy. Pendidikan Karakter Berbasis Iman dan Taqwa. Yogyakarta: Teras, 2012.
Yusuf, Syamsul. Psikologi Perkembangan Anak dan Remaja, Bandung: PT Remaja Rosdakarya, 2007.