Analisis Morfo-Semantik Penggunaan Istilah Berbahasa Arab dalam Jejaring Sosial Instagram
Dikri Dirwatul Ghozali1 1
Luthfia Khoiriyatunnisa 2
DOI: https:// doi.org/10.52593/klm.02.1.05 Naskah diterima: 15-01-2021, direvisi: 22-01-2021, disetujui: 25-01-2021

## Abstrak
Jejaring  sosial  instagram  merupakan  salah  satu  dari  beberapa  situs  jejaring sosial  yang  sedang  banyak  digunakan  oleh  sebagian  besar  masyarakat  dunia  dalam beberapa tahun terakhir. Situs ini dibuka pada tahun 2010 dan sampai sekarang sudah mempunyai  banyak  pengguna  aktif  di  seluruh  dunia.  Dalam  situs  tersebut  terdapat leksem-leksem  baru  yang  disesuaikan  dengan  perkembangan  teknologi.  Oleh  karena itu,  penelitian  ini  akan  membahas  leksem  dalam  situs  jejaring  sosial  instagram  yang dilihat  dari  segi  morfologi  dan  semantik.  Analisis  ini  adalah  analisis  kualitatif  yang bersifat  deskriptif.  Tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk  mengetahui  bentuk-bentuk  dan makna-makna  leksem  bahasa  dalam  situs  jejaring  sosial  instagram.  Data  dalam penelitian ini adalah leksem dalam instagram bahasa Arab. Teknik pengumpulan data berupa  baca  dan  catat.  Hasil  analisis  dari  sisi  morfologi  menyatakan  bahwa  leksem bahasa  dalam  instagram  bahasa  Arab  ada  yang  berbentuk  derivasi,  infleksi,  dan gabungan  kata  seperti,  frasa  idhofy  dan  frasa  na‟ty.  Sedangkan  dari  sisi  semantik, terdapat leksem yang mengalami pergeseran makna, serta beberapa kata yang memiliki makna sepadan dengan makna asalnya.
Kata kunci : leksem, Instagram, morfologi, semantik

## A. Pendahuluan
Bahasa  sangat  bergantung  kepada  pikiran  manusia  karena  bahasa  merupakan media dalam mewujudkan pikiran manusia. Manusia adalah makhluk yang berkembang dan dinamis. Pikirannya selalu aktif dan berubah. Maka dapat dikatakan bahwa bahasa juga  selalu  berubah  dan  berkembang  seiring  dengan  perubahan  dan  perkembangan pikiran  manusia.  Perkembangan  teknologi  yang  pesat  tidak  akan  terlepas  dengan
1 Pendidikan Bahasa Arab STAI Dr. KHEZ. Muttaqien, dzikri.elghozali@gmail.com
2 Fakultas Ilmu Pengetahuan Budaya Universitas Al Azhar Indonesia, nisaluthfia16@gmail.com
perkembangan  bahasa.  Teknologi  yang  semakin  berkembang  akan  mendorong berkembangnya  bahasa,  seperti  munculnya  leksem-leksem  baru  dalam  berbahasa. Bahasa  merupakan  sistem  tanda  bunyi  yang  disepakati  untuk  dipergunakan  oleh  para kelompok masyarakat tertentu dalam bekerja sama, berkomunikasi, dan mengidentifikasikan diri. 3 Sedangkan menurut Muhammad „Ali al-khuli, bahasa adalah suatu sistem lambang bunyi yang digunakan sebagai sarana untuk bertukar pikiran dan perasaan  antar  anggota  suatu  kelompok  masyarakat  bahasa.  Syekh  Mustafa  al- Ghulayaini  menyatakan  bahwa  bahasa  merupakan  perkataan  yang  diungkapkan  oleh setiap  kelompok  untuk  menyampaikan  maksud-maksud  mereka. 4 Dengan  demikian, bahasa  mempunyai  nama  dan  ciri  khas  tersendiri  sesuai  dengan  kebudayaan  dari  tiap- tiap tempat, daerah, negara, dan bangsa di mana suatu bahasa dituturkan.
Berbicara  mengenai  bahasa,  bahasa  Arab  adalah  satu  di  antara  bahasa  utama dunia dengan berbagai warisan budaya yang kaya.  Bahasa Arab sendiri digunakan oleh masyarakat yang bermukim di sekitar Jazirah Arab 5 dan menjadi satu di antara bahasa terbesar di dunia sejak abad pertengahan dan diakui sebagai bahasa internasional selain dari bahasa Yunani, bahasa Latin, bahasa Inggris, bahasa Prancis, bahasa Spanyol, dan bahasa  Rusia.  Posisi  kebahasaan  ini  tidak  hanya  melukiskan  jumlah  dari  pemakainya saja,  tetapi  kedudukannya  dalam  ranah  sejarah,  serta  peran  pentingnya  dalam mempengaruhi  perkembangan  khususnya  masyarakat  muslim  Arab.  Menurut  para ulama  Bahasa  Arab  adalah  bahasa  yang  paling  mampu  menjelaskan  makna  yang  luas dengan lafadz atau kata yang singkat.
Di era modern ini, perkembangan internet yang semakin pesat hampir membuat setiap  orang  terhubung  dan  melakukan  komunikasi  satu  dengan  yang  lainnya  tanpa dibatasi oleh ruang dan waktu. Satu di antara layanan komunikasi yang memanfaatkan adanya teknologi internet adalah jejaring sosial. Layanan jejaring sosial adalah layanan dalam  jaringan, platfrom ,  atau  situs  yang  bertujuan  untuk  memfasilitasi  pembangunan hubungan  sosial  di  antara  orang-orang  yang  memiliki  ketertarikan,  aktivitas,  latar
3 Kushartanti,  Untung  Yuwono,  dan  Multamina  RTM  Lauder, Pesona  Bahasa:  Langkah  Awal Memahami Linguistik , (Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama, 2009), 3.
4 Mustafa  Al-Galayaini, Jami‟  al-Durus  al-„Arabiyyah ,  (Beirut:  Dar  al-kutub  al-  Ilmiyyah, 2012), 7.
5 Ahmad Fajar,  Tafsir Al- Qur‟ān Corak Sastrawi Dan Teologis (Study Kritis Tafsir Al- Kasysyāf Karya Al- Zamakhsyari Pada Ayat-Ayat Mu ḥ Kam - Mutasyābih (Jurnal: Kalamuna, 2020), 37.
Analisis Morfo-Semantik… (Dikri Dirwatul Ghozali1 & Luthfia Khoiriyatunnisa)
belakang, atau hubungan dunia nyata yang sama, dan lain sebagainya. Layanan jejaring sosial  saat  ini  sudah  cukup  banyak  dan  masing-masing  memiliki  tujuan  atau karakteristik  yang  berbeda.  Contoh  jejaring  sosial  yang  banyak  kita  temukan  sekarang seperti facebook, twitter, instagram, dan lain sebagainya.
Instagram adalah  jejaring  sosial  berbasis  gambar  yang  memberikan  layanan berbagi  foto  atau  video  secara online . Instagram berasal  dari  pengertian  keseluruhan fungsi  aplikasi ini.  Kata  “ insta ”  berasal dari  kata  “ instan ”.  Sedangkan  “ gram ”  berasal dari  kata  “ telegram ”  yang  cara  kerjanya  untuk  mengirimkan  informasi  kepada  orang lain  dengan  cepat. Instagram adalah  layanan  jejaring  sosial  foto  dan  video-sharing dibuat  oleh  Kevin  Systrom  dan  Mike.  Aplikasi instagram diluncurkan  resmi  pada oktober  tahun  2010  yang  awalnya  hanya  dapat  digunakan  dan  diunduh  oleh  pengguna ponsel  berbasis  iOS.  Tetapi  seiring  berkembangnya,  aplikasi instagram dirilis  bagi pengguna  ponsel  berbasis  Android  dan  diikuti  situs  web  pada  November  tahun  2012. Saat ini, indonesia menjadi salah satu negara dengan masyarakat pengguna media sosial yang besar. Jumlah pengguna instagram terus bertambah dari tahun ke tahun mengingat perkembangan  teknologi  internet  yang  semakin  berkembang.  Seperti  yang  telah disampaikan  bahwa  perkembangan  teknologi  akan  sejalan  dengan  perkembangan bahasa. Maka dalam kasus instagram itu sendiri tentunya akan menuntut sebuah proses pembentukan  leksem  baru  bahasa  Arab  agar  dapat  sesuai  dengan  laras instagram . Penggunaan leksem dalam instagram akan menarik untuk diteliti, dan dalam melakukan penelitian  ini  dibutuhkan  kajian  morfologi  dan  semantik  (yang  merupakan  subsistem bahasa) untuk lebih memahami istilah-istilah dalam instagram tersebut.
Morfologi  merupakan  bidang  linguistik  yang  mempelajari  morfem  dan kombinasi-kombinasinya. 6 Morfologi membahas tentang proses pembentukan kata dan perubahannya  ke  dalam  berbagai  bentuk  lain.  Kajian  morfologi  dalam  bahasa  Arab dikenal dengan nama „ilmu al-sharfi . Pembentukan kata dalam proses morfologis selalu diikuti  perubahan  yang  mengakibatkan  timbulnya  kelas  kata  baru  yang  disebut  proses morfologis secara derivasi, dan juga proses morfologis secara infleksi yaitu perubahan yang  tidak  mengakibatkan  timbulnya  kelas  kata  baru.  Dalam  bahasa  Arab,  proses morfologis  terjadi  dengan penambahan  intern,  perubahan  intern,  atau  modifikasi
6 Harimurti Kridalaksana, Kamus Linguistik . (Jakarta: PT. Gramedia Pustaka Utama, 2008), 159.
intern ,  contoh بتك / ktb /  dapat  dibentuk  menjadi ََبَتَك / kataba /  „menulis‟,
تكي ب
/ya ktubu /  'menulis‟, تكا ب   / uktub /  „tulislah‟, بتك / ka:tib /  „penulis‟, ةبتكم / maktabah /
'perpustakaan'.  Dalam  penelitian  ini,  analisis  morfologis  akan  lebih  mengkaji  proses leksem-leksem bahasa Arab yang ada dalam instagram .
Proses  morfologis  tidak  hanya  menghasilkan  bentuk  baru  melainkan  juga memperoleh  makna  baru  yang  disebut  makna  gramatikal,  sedangkan  makna  semula adalah  makna  leksikal. 7 Pemaknaan  tersebut  dikaji  dalam  ilmu  tentang  makna  yaitu semantik.  Semantik  adalah  ilmu  bahasa  yang  mempelajari  makna  suatu  kata.  Apabila digabungkan  antara  morfologi  dan  semantik  maka  terbentuklah  morfosemantik  yaitu penggabungan sub disiplin ilmu linguistik morfologi dan semantik yang menggunakan morfologi  sebagai  dasar  pengambilan  makna  semantik.  Dalam  morfosemantik  selain mengubah bangunan kata juga berimplikasi pada perubahan makna yang dihasilkan dari proses  morfologis.  Berdasarkan  judul  riset  tersebut,  permasalahan  dapat  diuraikan adalah sebagai berikut.
1. Apa saja bentuk leksem bahasa Arab yang digunakan dalam instagram ?
2. Bagaimanakah  pembentukan  dan  makna  leksem  bahasa  Arab  dalam  jejaring sosial instagram ditinjau dari segi morfo-semantik?

## B. Landasan Teori
1. Definisi Morfologi
Morfologi  merupakan  cabang  dalam  lingusitik  yang  mempelajari  satuan-satuan dasar  bahasa  sebagai  satuan  gramatikal. 8 Menurut  Alwasilah  (1986:101)  menyebutkan bahwa  morfologi  mempelajari  dan  menganalisa  struktur,  bentuk,  dan  klasifikasi  kata- kata 9 .  Senada  dengan  definisi  yang  dikemukakan  oleh  Chaer  bahwa  morfologi  adalah bagian  dari  ilmu  bahasa  yang  mempelajari  seluk-belukbentuk  kata  serta  pengaruh perubahan-perubahan bentuk kata terhadap golongan dan arti kata. 10 Sedangkan Ramlan mendefinisikan  morfologi  sebagai  bagian  ilmu  bahasa  yang  mempelajari  seluk-beluk
7 Harimurti  Kridalaksana, Pembentukan  Kata  dalam  Bahasa  Indonesia ,  (Jakarta:  Gramedia Pustaka Utama, 1996), 10.
8 Verhaar,  J.W.M., Asas-Asas  Linguistik  Umum .  (Yogyakarta:  Gadjah  Mada  University  Press, 2010), 97.
9 Chaedar Alwasilah, Sosiologi Bahasa, (Bandung: Angkasa,1986), 101.
10 Abdul Chaer, Morfologi Bahasa Indonesia, (Jakarta: RINEKA CIPTA, 2008), 3.
Analisis Morfo-Semantik… (Dikri Dirwatul Ghozali1 & Luthfia Khoiriyatunnisa)
kata  serta  fungsi  perubahan-perubahan  bentuk  kata  tersebut,  baik  fungsi  gramatikal maupun fungsi semantik. 11 Kridalaksana dalam Kamus Linguistik morfologi adalah (1) bidang  linguistik  yang  mempelajari  morfem  dan  kombinasi-kombinasinya;  (2)  bagian dari  struktur  bahasa  yang  mencakup  kata  dan  bagian-bagian  kata,  yaitu  morfem. 12
Adapun  menurut  Soeparno,  morfologi  adalah  subdisiplin  linguistik  yang  mempelajari bentuk  dan  pembentukan  kata. 13 Dalam  ilmu  bahasa  Arab,  morfologi  lebih  dikenal dengan َرصلا ف /al-sharf /. Al- Sharf merupakan  ilmu  yang  mempelajari  bentuk-bentuk
dari suatu kata dan perubahan keadaan suatu kata yang tidak dipengaruhi oleh i‟rab dan bentuknya.  Sharf  merupakan  ilmu  yang  mempelajari  asal-usul  kata  dalam  perubahan kata  ( istiqaq ).  Dari  definisi-definisi  tersebut  dapat  disimpulkan  bahwa  morfologi merupakan  bagian  dari  ilmu  bahasa  yang  mempelajari  bentuk  dan  pembentukan  kata serta  perubahan-perubahannya  dan  bagian-bagiannya  secara  gramatikal  pada  setiap bahasa.
Objek  kajian  dalam  morfologi  adalah  satuan-satuan  morfologi,  proses-proses morfologi,  dan  alat-alat  dalam  proses  morfologi  itu.  Satuan  morfologi  adalah  morfem (akar  atau  afiks)  dan  kata.  Proses  morfologi  melibatkan  komponen,  antara  lain: komponen  dasar  atau  bentuk  dasar,  alat  pembentuk  (afiks,  duplikasi,  komposisi),  dan makna gramatikal.
Satuan  morfologi  berupa  morfem  (bebas  dan  afiks)  dan  kata.  Morfem  adalah satuan gramatikal terkecil yang mempunyai makna, dapat berupa akar (dasar) dan dapat berupa  afiks.  Bedanya,  akar  dapat  menjadi  dasar  dalam  pembentukan  kata,  sedangkan afiks  tidak  dapat;  akar  memiliki  makna  leksikal  sedangkan  afiks  hanya  menjadi penyebab  terjadinya  makna  gramatikal.  Kata  sendiri  adalah  morfem  atau  kombinasi morfem  yang  sudah  mempunyai  makna  dan  mampu  berdiri  sendiri. 14 Apabila  dalam tataran  morfologi,  kata  merupakan  satuan  terbesar,  akan  tetapi  dalam  tataran  sintaksis merupakan satuan terbesar.
Berdasarkan jenisnya, morfem terbagi dalam dua jenis yaitu morfem bebas dan morfem  terikat.  Morfem  bebas  adalah  morfem  yang  tanpa  keterkaitannya  dengan
11 Ramlan, Morfologi Suatu Tinjauan Deskriptif, (Yogyakarta: CV Karyono, 1987), 21.
12 Harimurti  Kridalaksana, Kamus  Linguistik .  (Jakarta:  PT.  Gramedia  Pustaka  Utama,  2008), 159.
13 Soeparno, Dasar-Dasar Linguistik Umum. (Yogyakarta: Tiara Wacana, 2002), 91.
14 Harimurti Kridalaksana.op.cit, 110.
morfem  lain  dapat  langsung  digunakan  dalam  pertuturan.  Sedangkan  morfem  terikat adalah  morfem  yang  harus  terlebih  dahulu  bergabung  dengan  morfem  lain  untuk digunakan dalam pertuturan. 15 Morfem terikat disebut juga morfem afiks. Berdasarkan pengertian tersebut maka morfem bebas merupakan morfem yang dapat berdiri sendiri dan  mempunyai  makna  tanpa  dihubungkan  dengan  morfem  lain,  sedangkan  morfem terikat  merupakan  morfem  yang  tidal  dapat  berdiri  sendiri  sebagai  satuan  yang  utuh, karena  morfem  ini  tidak  memiliki  kemampuan  secara  leksikal,  akan  tetapi  merupakan penyebab terjadinya makna gramatikal.
Bahasa  Arab  memiliki  prinsip  akar  dan  pola. 16 Secara  struktur  dan  semantik, leksikon bahasa Arab berkaitan dengan akar. Akar adalah asal dari suatu kata sedangkan pola adalah bentuk kata yang mengalami perkembangan sehingga dari satu asal bentuk kata akan menghasilkan kata yang berbeda-beda. Dengan demikian, dapat disimpulkan bahwa akar merupakan pembentuk kata dan pola adalah bentuk perikutan dari akar.
Proses morfologis dikenal juga dengan proses morfemis atau proses gramatikal. Proses  morfologis  adalah  pembentukan  kata  dari  sebuah  bentuk  dasar  melalui pembubuhan afiks dalam proses afiksasi, pengulangan atau reduplikasi, penggabungan atau proses komposisi, serta pemendekan atau proses akronimisasi. 17 Menurut Ramlan, proses morfologi adalah pembentukan kata-kata dari satuan lain yang merupakan bentuk dasarnya. 18 Dikutip  dalam  Kushartanti,  dkk. , Djoko Kentjono  menyebutkan  bahwa dalam  proses  morfologis  Arab,  terdapat  proses  yang  disebut penambahan  intern, perubahan intern, dan modifikasi intern. 19 Penambahan atau modifikasi tersebut terjadi dalam  morfem  dasar  yang  berkerangka  tetap  atau  biasa  yang  disebut  akar  kata. Kentjono  menyebutkan  bahwa  dalam  banyak  bahasa,  proses  morfologis  -pada umumnya afiksasi-dibagi menjadi dua tipe yaitu infleksi dan derivasi.
Infleksi  merupakan  pembentukan  kata  baru  yang  distribusinya  sama  dengan dasarnya. 20 Adapun  menurut  Abdul  Chaer,  infleksi  adalah  perubahan  yang  terjadi  di dalam  bentuk  dasar  itu.  Dari  dua  pendapat  tersebut,  dapat  disimpulkan  bahwa  infleksi
15 Abdul Chaer.op.cit, 177.
16 Clive  Holes,  Modern  Arabic:  Sctucture,  Function,  and  Varieties,  (Washington:  Georgetown University Press,1995), 81.
17 Abdul Chaer, Morfologi Bahasa Indonesia, (Jakarta: RINEKA CIPTA, 2008), 25.
18 Ramlan, Morfologi Suatu Tinjauan Deskriptif, (Yogyakarta: CV Karyono, 2009), 51.
19 Kushartanti, Untung Yuwono, dan Multamina  RTM Lauder, Pesona Bahasa: Langkah Awal Memahami Linguistik , (Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama, 2009), 152.
20 Vehaar, Asas-Asas  Linguistik  Umum ,  (Yogyakarta:  Gadjah  Mada  University  Press,  1996), 118.
Analisis Morfo-Semantik… (Dikri Dirwatul Ghozali1 & Luthfia Khoiriyatunnisa)
adalah  perubahan  bentuk  kata  yang  tidak  disertai  dengan  perubahan  maknanya. 21
Sedangkan  derivasi  adalah  proses  pengimbuhan  afiks  non-inflektif  pada  dasar  untuk membentuk kata. 22 Dengan demikian, dapat dikatakan bahwa pembentukan kata secara derivatif  adalah  membentuk  kata  baru,  kata  yang  identitas  leksikalnya  tidak  sama dengan  kata  dasarnya  dan  mengakibatkan  pada  perubahan  kelas  katanya.  Derivasi dalam istilah Arab dikenal dengan nama اقتشلاا ق / al-istiqaq /.
Proses  morfologis  tidak  hanya  menghasilkan  bentuk  baru  melainkan  juga memperoleh  makna  baru  yang  disebut  makna  gramatikal,  sedangkan  makna  semula adalah  makna  leksikal.  Pemaknaan  tersebut  dikaji  dalam  ilmu  tentang  makna,  yaitu semantik. Kajian antara morfologi dan semantik maka akan membentuk sebuah disiplin ilmu  baru,  yaitu  morfosemantik  yang  berarti  perubahan-perubahan  makna  suatu  kata dengan diikuti makna kata itu sendiri.
2. Definisi Semantik
Semantik  adalah  bidang  kajian  linguistik  yang  mempelajari  makna  atau  arti dalam  bahasa. 23 Adapun  menurut  Darmojuwono,  semantik  adalah  cabang  ilmu linguistik  yang  mempelajari  makna  tanda  bahasa. 24 Dalam  bahasa  Arab,  semantik dikenal  dengan ilmu  al-dila:lah .  Sedangkan  Umar,  mendefinisikan  semantik  sebagai berikut,
َكلذَوأَنىعلماَةيرظنَلوانتيَيذلاَةغللاَملعَنمَعرفلاَكلذَوأَنىعلماَسرديَيذلاَملعلاَوأَنىعلماَةسارد نىعلماَلحمَىلعَارداقَنوكيَتىحَزمرلاَفيَاهرفاوتَبجاولاَطورشلاَسرديَيذلاَعرفلا
„Studi  tentang  makna  atau  suatu  ilmu  yang  mempelajari  makna  atau  suatu cabang  ilmu  linguistik  yang  menangani  teori  makna  atau  suatu  cabang  ilmu linguistik  yang  mempelajari  syarat-syarat  yang  harus  dipenuhi  dalam  sebuah rumus sehingga mampu memuat makna‟. 25
21 Abdul Chaer, Linguistik Umum, (Jakarta: Rineka Cipta, 2014), 170.
22 Harimurti Kridalaksana, Kamus Linguistik . (Jakarta: PT. Gramedia Pustaka Utama, 2008), 47.
23 Ahmad Mukhtar Umar, Ilmu ad-Dalalah, (Kairo: Alam Al-Kutub, 2010), 11.
24 Setiawati  Darmojuwono, Semantik dalam Pesona  Bahasa  Langkah  Awal  Memahami Linguistik. Jakarta: PT Gramedi Pustaka Utama , (Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama, 2009), 114.
25 Ahmad Mukhtar Umar, Ilmu ad-Dalalah, (Kairo: Alam Al-Kutub, 2010), 27.
Dari  definisi-definisi  tersebut  dapat  disimpulkan  bahwa  semantik  adalah  ilmu  bahasa yang mempelajari tentang makna atau arti bahasa.
Dalam semantik, seperti yang disebutkan Kridalaksana, terdapat berbagai ragam makna:  makna  denotatif,  makna  konotatif,  makna  leksikal,  makna  gramatikal,  makna kognitif, dan lain-lain. Subroto menyebutkan beberapa jenis makna dan arti, antara lain: arti leksikal dan arti gramatikal. 26 Arti leksikal yaitu arti  yang terkandung dalam kata- kata sebuah bahasa yang bersifat tetap. Sedangkan arti gramatikal merupakan arti yang timbul  karena  relasi  satuan  gramatikal  baik  dalam  konstruksi  morfologi,  frasa,  klausa atau  kalimat.  Dengan  demikian,  makna  leksikal  dapat  diartikan  sebagai  makna  yang sebenarnya, makna yang sesuai dengan hasil observasi alat indra atau makna yang apa adanya.  Sedangkan  makna  gramatikal  adalah  makna  kata  setelah  mengalami  proses gramatikal.

## C. Metode Penelitian
Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  metode  kualitatif  yang bersifat  deskriptif,  yaitu  metode  penelitian  yang  berusaha  menggambarkan  dan menginterpretasi  objek  sesuai  dengan  apa  adanya.  Bogdan  dan  Taylor  dalam Moleong mengemukakan  bahwa  penelitian  deskriptif  kualitatif  adalah  prosedur  penelitian  yang menghasilkan  data  deskriptif  berupa  kata-kata  tertulis  atau  lisan  dari  orang-orang  dan perilaku  yang  diamati. 27 Dengan  teknik  pengumpulan  data  menggunakan  teknik  baca dan  catat,  yaitu  dengan  membaca  dan  mengamati  leksem  bahasa  Arab  dalam  jejaring sosial instagram ,  kemudian  menulis  dan  mencari  leksem  yang  akan  dijadikan  objek penelitian,  dan  selanjutnya  mencari  makna  setiap  kata  tersebut  untuk  selanjutnya dianalisis  sesuai  dengan  ilmu  morfologis  dan  semantik.  Sumber  data  penelitian  ini adalah leksem dalam instagram bahasa Arab.

## D. HASIL DAN ANALISIS
Leksem  bahasa  Arab  dalam instagram merupakan  leksem  yang  muncul  akibat dari  adanya  perkembangan  dalam  bidang  informasi  dalam  hal  ini  berkaitan  dengan jejaring  sosial  ( Social  network ).  Leksem  itu  dibentuk  untuk  mengungkapkan  istilah- istilah  dalam  bidang  tersebut.  Dari  hasil  analisis  leksem  bahasa  Arab  dalam  jejaring
26 Edi Subroto, Pengantar Studi Semantik dan Pragmatik , (Surakarta: Cakrawala Media, 2010), 31.
27 Lexy J. Moleong, Metode Penelitian Kualitatif, (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2010), 4.
Analisis Morfo-Semantik… (Dikri Dirwatul Ghozali1 & Luthfia Khoiriyatunnisa)
sosial instagram ditemukan bahwa leksem dalam instagram berbentuk derivasi, infleksi, dan  gabungan  kata  seperti,  frasa idhofy dan  frasa na‟ty .  Adapun  secara  semantis, terdapat  leksem  yang  mengalami  pergeseran  makna,  dan  beberapa  kata  yang  memiliki makna sepadan dengan makna asalnya.
1.) ثبح / bahaṡ / „pencarian‟ Nomina
Akar kata Pola Akar
ثَْبح / bahts / ثبح / bahatsa/ لعف
Pada  data  (1)  menunjukkan  leksem ثَْبح / bahts /  merupakan  kata  berkategori nomina  yang  bermakna  „pencarian‟.  Kata  tersebut  merupakan  bentuk  derivatif  dari verba perfektum ثبح / bahatsa / yang bermakna „mencari‟ dengan proses morfologis ثحب
/ bahatsa/ - ثحبي / yabhatsu /  - ثبح /bahts /  dan  termasuk  dalam ism  mashdar yang
bermakna  „pencarian‟.  Di  dalam instagram menu  „pencarian‟  merupakan  menu  yang tersedia  untuk  memudahkan  pengguna  ( user ) melakukan  pencarian  data.  Umpamanya, jika  seseorang  ingin  akun instagram lain,  ia  bisa  langsung  mengetikkan  nama  pemilik akun tersebut ke dalam kolom pencarian.
2.) لئاسرلا / ar-rasa:?il / „pesan‟ Nomina Akar kata Pola Akar لئاسرلا / ar-rasa:?il / لسرأ / ?arsaala / لعفأ
Pada tabel data (2) لئاسرلا / ar-rasa:?il / merupakan sebuah nomina jamak taksir
(tak berpola) yang berasal dari kata ةلاسرلا / ar-risa:lah / sebagai singelnya ( mufrodnya ).
Kata ةلاسرلا / ar-risa:lah /  berasal  dari  verba  perfektum لسرأ / ?alsaala /  yang  bermakna
„mengirim‟. Data tersebut memiliki arti lengkap „pesan-pesan‟ tetapi dalam instagram hanya diartikan „pesan‟. Leksem tersebut dari segi semantik bermakna „pesan‟. Dalam instagram menu pesan merupakan sebuah menu yang berisi pesan-pesan dari teman kita di instagram . Pesan-pesan tersebut hanya bisa dibaca oleh pemilik akun tersebut. Semua pesan tersebut hanya dapat dilihat oleh pengirim dan penerima pesan.
3.) نوعباتلما /almuta:bi‟una/ „pengikut‟
Nomina Akar kata Pola Akar نوعباتلما / al-muta:bi‟u:na / عبات / ta:ba‟ / لعاف
Pada  data  (3) نوعباتلما / al-muta:bi‟u:na /  merupakan  sebuah  nomina  pelaku  ( ism fa‟il )  yang  bermakna  „pengikut‟  dan  berasal  dari  verba  perfektum عبات / ta:ba‟ /  yang bermakna  „mengikuti‟.  Kata نوعباتلما juga  merupakan  kata  dengan  bentuk  jamak maskulin  ( jamak  mudzakkar  salim )  yang  dicirikan  dengan  tambahan  inflektif  berupa afiks نو /-u:na / dibelakang kata. Kata نوعباتلما berasal dari akar kata maskulin عباتلما yang memiliki  makna  „pengikut‟  dan  setelah  menjadi  jamak  memiliki  makna  „pengikut- pengikut‟.  Di  dalam instagram leksem  ini  bermakna  „pengikut‟  atau  di  dalam  bahasa inggris followers yaitu  orang  yang  mengikuti  akun  sosial instagram .  Setiap  pengikut pasti akan mendapatkan pemberitahuan atau kabar tentang postingan terbaru dari akun yang diikutinya.
4.) تاروشنملا / al-mansyu:ra:t / „postingan‟
Analisis Morfo-Semantik… (Dikri Dirwatul Ghozali1 & Luthfia Khoiriyatunnisa)
Nomina Akar kata Pola Akar
تاروشنلما / al-mansyu:ra:t / رشن / nasyara/ لعف
Pada  data  (4)  leksem تاروشنلما / al-mansyu:ra:t /  merupakan  nomina  jamak  feminim
( jamak  muannats  salim )  yang  bermakna  „postingan‟.  Data  tersebut  berasal  dari  kata
ةروشنلما / al-mansyu:rat /  yang  memiliki  afiks تا /-at /  di  bagian  belakang  atau  sufiks sebagai ciri dari jamak muannats salim (jamak feminim). Kata tersebut berasal dari kata رشن yang bermakna „menyebarkan‟ atau „mengedarkan‟. Proses morfologis derivasinya
berupa رشن – رشني – روشنم dan terjadi tambahan afiks berupa prefiks م dan infiks و .
Istilah  „postingan‟  sebenarnya  berasal  dari  bahasa  Inggris post „memasangkan‟ atau  „mengumunkan‟.  Postingan  dalam  bahasa  Indonesia  berarti  kiriman  baik  berupa gambar  atau  video.  Kata  postingan  yang  digunakan  dalam instagram merupakan  kata yang  diambil  dari  bahasa  Inggris  yaitu  kata post dan  ditambah  afiks  berupa  sufiks  ( - ngan ) yang bermakna menyebarkan atau mengirimkan kiriman baik berupa gambar atau video.
5.) َصاخشلأاَفاشكتسا /istiksyaf alasykhɔ:ṣ/ „temukan orang‟ Nomina
Akar kata Pola Akar فاشكتسا فشكتسا لعفتسا
صاخشلأا صخش
لعف
Pada  data  (6) صاخشلأاَفاشكتسا merupakan  sebuah  frasa idhofah yang  terdiri dari dua nomina. Nomina pertama فاشكتسا berasal dari kata فشكتسا yang bermakna
„menemukan‟.  Proses  morfologi  derivasinya  adalah فشكتسا – فشكتسي – فاشكتسا
dalam  proses  morfologisnya  terdapat  imbuhan  afiks  berupa  infiks  dan  modifikasi internal.  dan  nomina  kedua  merupakan jamak  taksir dari  kata صخش .  Kata صاخشلأا
bermakna  „orang-orang‟  berasal  dari  kata صخش yang  merupakan jamak  taksir atau
broken  plural yang  dicirikan  dengan  bentuknya  tidak  memiliki  aturan  khusus.  Kata صاخشلأاَفاشكتسا dimaknai  „temukan  orang‟  yaitu  sebuah  menu  untuk  mencari  atau menemukan  orang  lain,  terkadang instagram merekomendasikan  beberapa  akun pengguna instagram lain.
6.) ةيصوصلخا / alkhṣuṣiyah/ „privasi‟
Nomina Akar kata Pola Akar ةيصوصلخا / al-khusushiyah/ صّصخ / khasshasha / لّعف
Pada  data  (6) ةيصوصلخا / alkhṣuṣiyah/ yang  bermakna  „privasi‟.  Kata  ini  berasal
dari kata صّصخ yang bermakna umum „khusus‟ atau „mengkhususkan‟.
Istilah  ini  pada  umumnya  bermakna  „khusus‟  namun  maknanya  menjadi „privasi‟  karena  disesuaikan  dengan  konteks instagram .  Pada  kata  tersebut  memiliki perubahan  makna  secara  meluas.  Kata ةيصوصلخا / alkhṣuṣiyah/ secara  harfiah  memiliki arti  „khusus‟.  Akan  tetapi  dalam  jejaring  sosial instagram, kata  tersebut  mempunyai perubahan  makna  sehingga  menjadi „privasi‟.  Kedua  makna  tersebut  masih
Analisis Morfo-Semantik… (Dikri Dirwatul Ghozali1 & Luthfia Khoiriyatunnisa)
berhubungan  karena  pada  dasarnya  sesuatu  yang  „khusus‟  adalah  sebuah  hal  yang menuntut  adanya  pengecualian.  Sama  halnya  dengan  „privasi‟  yaitu  sebuah  hal  atau keadaan  yang  menyangkut  dengan  diri  pribadi  untuk  tidak  diketahui  oleh  orang  lain secara bebas.
7.) نوبرقلماَءاقدصلأا /al-?aṣdiqɔ: al-muqɔrrobu:n/ „teman dekat‟ Nomina
Akar kata Pola Akar ءاقدصلأا قداص لعاف نوبرقلما
بّرق لّعف
Seperti  yang  terlihat  pada  tabel  tersbut,  data  (7)  terdiri  dari  dua  buah  nomina yaitu ءاقدصلأا dan  yang  bermakna  „teman  dekat‟.  Leksem  ini  memiliki  hubungan sifat mausuf atau  frasa na‟ty, dalam  konsturksi  itu  nomina  kedua  merupakan  sifat  yang menjelaskan nomina pertama. Nomina ءاقدصلأا merupakan nomina jamak taksir ( broken plural )  dari  kata قيدصلا berasal  dari  kata قداص dengan  proses  morfologis  derivasinya
قداص  –  قداصي yang  bermakna  „berteman  dengan‟.  Di  dalam instagram kata  ini
bermakna  „teman‟  atau  „firends‟.  Adapun  yang  dimaksud  teman  pada  hal  ini  adalah teman  yang  tergabung  dalam  satu  jaringan  pertemanan instagram, jadi  bukan  teman dalam  pengertian  yang  sebenarnya.  Oleh  karenanya,  walaupun  kita  tidak  mengenal orang  pengguna  akun  tersebut  tetapi  dalam instagram kita  terhubung  maka  tetap dinamakan teman.
Kata نوبرقلما „dekat‟ atau bermakna „orang-orang yang dekat‟, kata ini merupakan
kata yang berbentuk jamak mudzakkar salim yang dicirikan dengan tambahan afiks نو
/ u:na /.  Kata نوبرقلما berasal  dari  akar  kata  maskulin برقلما yang  memiliki makna  „yang dekat‟ dan setelah menjadi jamak memiliki makna „orang-orang yang dekat‟.
Di dalam nomina itu terdapat alif lam sebagai penanda makrifat (definit) . Hal ini terjadi  karena  makna  dari  istilah  tersebut  ialah  „teman  dekat‟,  yang  sudah  pasti  kita mengetahui  akun user tersebut  adalah  teman-teman  terdekat  kita.  Di  dalam  instagram terdapat fitur cerita atau stories, yaitu fitur kita membagikan gambar atau video kepada teman-teman  di instagram. Dalam  berbagi  cerita,  seseorang  bisa  mengaturnya  dengan hanya membagikan kepada orang-orang yang dimasukan ke dalam fitur teman dekat di jejaring  sosial instragram .  Leksem  tersebut  memiliki  makna  „teman  dekat‟  dan merupakan makna sebenarnya tanpa mengalami perubahan makna.
8.) لإا تانلاع / al-?i‟la:na:t / „iklan‟ Nomina Akar kata Pola Akar لإا تانلاع / al-?i‟la:na:t / نلعأ / ?a‟lana? لعفأ
Pada data (8) leksem تانلاعلإا / al-?i‟la:na:t / merupakan nomina yang berbentuk
jama‟ muannats salim dengan imbuhan berupa sufiks تا dibelakang kata asli. Leksem ini berasal dari kata ةنلاعلإا yang memiliki makna „iklan-iklan‟. Kata ةنلاعلإا merupakan kata derivasi yang berasal dari kata نلعأ / ?a‟lana / dengan proses derivasi نلعأ /?a‟lana/
- نلعي /yu‟linu/ - نلاعإ /?i‟lan/ . kata نلاعإ bermakna „iklan‟. Di dalam instagram , yang dimaksud  „iklan‟  adalah  kita  mengiklankan  akun  kita  ataupun  postingan  yang  kita unggah di instagram .
9.) تاراعشلإا / al-isy‟arat / „notifikasi‟ atau „pemberitahuan-pemberitahuan‟
Analisis Morfo-Semantik… (Dikri Dirwatul Ghozali1 & Luthfia Khoiriyatunnisa)
Nomina Akar kata Pola Akar
تاراعشلإا / al-?isy‟ara:t / رعشأ /?asy‟ra/ لعفأ
Pada  data  (9) تاراعشلإا / al-?isy‟ara:t /  „notifikasi‟  merupakan  nomina jama‟
muannats salim yang berasal dari kata nomina tunggal ( mufrod ) ةراعشلإا yang mendapat tambahan  afiks تا /-a:t/ di  belakang  kata.  Penambahan  afiks  tersebut  merupakan  ciri
utama  dari  jamak  feminim.  Kata ةراعشلإا berasal  dari  kata رعشأ yang  bermakna
„memberitahu‟.  Proses  morfologis  kata ةراعشلإا adalah َرعشأ– رعشي –  عشإ ةرا ,  terdapat imbuhan afiks berupa infiks pada huruf (ا) dan modifikasi internal.
Awal mulanya kata kata ini dalam bahasa Indonesia bermakna „pemberitahuan‟, tetapi  seiring  berkembangnya  teknologi,  kata  „pemberitahuan‟  berubah  menjadi „notifikasi. Dalam kamus KKBI makna dari notifikasi adalah „pemberitahuan‟. Dalam jejaring  sosial instagram menu  notifikasi  adalah  menu  untuk  pemberitahuan  tentang semua fitur yang ada di instagram , pemberitaun tentang akun orang lain yang kita ikuti.

## E. Penutup
Instagram merupakan  sebuah  jejaring  sosial  yang  sedang  banyak  dipakai  oleh masyarakat diseluruh dunia. Leksem dalam instagram bahasa Arab termasuk ke dalam bahasa  Arab  modern  seperti  halnya  leksem  bahasa  Arab  dalam  ilmu  pengetahuan, olahraga,  dan  komunikasi.  Leksem  dalam instagram bahasa  Arab  apabila  dilihat  dari sisi  morfologi,  dapat  terbentuk  melalui  cara-cara  derivasi,  infleksi,  pluralisasi,  dan gabungan kata.
Leksem  bahasa  Arab  dalam instagram terdapat  leksem  yang  berupa  gabungan kata seperti; نوبرقلماَءاقدصلأا ‟teman dekat‟ merupakan leksem yang terdiri dari sifat dan
mausuf atau  yang  disebut frasa  na‟ty, dan  gabungan  kata  seperti; صاخشلأاَفاشكتسا
yang terdiri dari dua nomina atau frasa berjenis idhofah. Sama seperti leksem lain dalam berbagai  bidang,  leksem  dalam instagram bahasa  Arab  juga  memiliki  leksem  yang mengalami perubahan makna.

## DAFTAR PUSTAKA
Al-Galayaini,  M.  (2012). Jami‟  al-Durus  al-„Arabiyyah. Beirut:  Dar  al-kutub  al- Ilmiyyah.
Alwasilah, C. (1986). Sosiologi Bahasa. Bandung: Angkasa.
Chaer, A. (2008). Morfologi Bahasa Indonesia. Jakarta: Rineka Cipta.
Chaer, A. (2014). Linguistik Umum. Jakarta: Rineka Cipta.
Darmojuwono,  S.  (2009). Semantik  dalam  Pesona  Bahasa  Langkah  Awal  Memahami Linguistik. Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama.
Fajar, Ahmad. 2020. “Tafsir Al- Qur‟ān Corak Sastrawi Dan Teologis (Study Kritis Tafsir Al- Kasysyāf Karya Al-Zamakhsyari Pada Ayat-Ayat Mu ḥ Kam - Mutasyābih ) Ahmad Fajar 1.” Kalamuna 1(1): 36–63.
Kentjono, Djoko. (2009). “Morfologi”, Pesona Bahasa Langkah Awal Memahami Linguistik, eds. Kushartanti, Untung yuwono, dan Multamia RMT Lauder. Jakarta: PT. Gramedia Pustaka Utama.
Kridalaksana,  H.  (1996). Pembentukan  Kata  dalam  Bahasa  Indonesia. Jakarta:  PT. Gramedia Pustaka Utama.
Kridalaksana, H. (2008). Kamus Linguistik. Jakarta: PT. Gramedia Pustaka Utama.
Kushartanti,  et.al.  (2009). Pesona  Bahasa:  Langkah  Awal  Memahami  Linguistik.
Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama.
Moleong, L. J. (2010). Metode Penelitian Kualitatif. Bandung: Remaja Rosdakarya.
Ramlan. (2009). Morfologi Suatu Tinjauan Deskriptif. Yogyakarta: CV Karyono.
Soeparno. (2002). Dasar-Dasar Linguistik Umum. Yogyakarta: Tiara Wacana.
Analisis Morfo-Semantik… (Dikri Dirwatul Ghozali1 & Luthfia Khoiriyatunnisa)
Subroto,  E.  (2010). Pengantar  Studi  Semantik  dan  Pragmatik. Surakarta:  Cakrawala Media.
Umar, A. M. (2010). Ilmu ad-Dalalah. Kairo: Alam Al-Kutub.
Verhaar, J. (2010). Asas-Asas Linguistik Umum. Yogyakarta:  Gadjah Mada University Press.
Yunus, M. (2018). Kamus Arab-Indonesia. Jakarta: PT. Mahmud Yunus Wa Dzuriyyah.

## DAFTAR PUSTAKA ELEKTRONIK
http://redtreeasia.com/info/6-jejaring-sosial-populer/ diakses pada tanggal 17 April 2017