## Resensi Buku
BAHASA, MASYARAKAT, DAN KEKUASAAN
Linda Thomas dan Shan Wareing Cetakan I : Januari 2007
Judul Asli: Language, Society, and Power
Routledge, New York, 1999 Penerjemah: Sunoto, dkk.
oleh Anwar Efendi FBS Universitas Negeri Yogyakarta
Bahasa  terikat  oleh  konteks  budaya. Amerika  Serikat,  di  bawah  komando  Jendral Dengan ungkapan lain, bahasa dapat dipandang   Mac  Arthur,  mengultimatum  tentara  Jepang, sebagai  perluasan  budaya.  Menurut  hipotesis dengan  ancaman  menyerah  atau  akan  diserang Sapir-Whorf,  sebenarnya  setiap  bahasa dengan  bom  atom.  Pasukan  Jepang  menjawab menunjukkan suatu dunia simbolik yang khas, ultimatum tersebut dengan mengirim pesan yang yang melukiskan realitas pikiran, pengalaman berbunyi mokusatsu .  Jendral  Mac  Arthur batin,  dan  kebutuhan  pemakainya.  Bahasa memerintahkan  stafnya  untuk  mencari  makna dapat  mempengaruhi  pemakainya  dalam kata  itu.  Semua  kamus  bahasa  Jepang-bahasa kegiatan berpikir, melihat lingkungan dan alam Inggris  diperiksa  dan  ditemukan  padanan  kata sekitarnya.  Benjamin  lee  Worf  sampai  pada mokusastu dalam  bahasa  Inggris  adalah no suatu  simpulan  bahwa,  (1)  tanpa  bahasa  kita coment .  Selanjutnya,  Mac  Arthur  melapor tidak dapat berpikir, (2) bahasa mempengaruhi kepada  Presiden  Truman  yang  akhirnya persepsi,  dan  (3)  bahasa  mempengaruhi  pola memutuskan  untuk  menjatuhkan  bom  atom. pikir.
Selang  beberapa  waktu  kemudian  diketahui bahwa makna kata mokusastu itu adalah “kami
Mengapa bom atom yang dijatuhkan di akan menaati ultimatum Tuan, tanpa komentar”. Hiroshima  diberi  nama little  boy (bocah  laki-
laki  kecil)  dan  bom  netron  disebut  sebagai ***
cookie cutter (pisau kue). Itulah salah satu bukti
Kaitan  antara  bahasa,  pemakai,  dan
bahwa  bahasa  mampu  memanipulasi  dan pemakaiannya  itulah  yang  menjadi  bahasan mengarahkan persepsi kita. Penggunaan istilah utama  dari  buku  yang  berjudul Bahasa, yang  bermakna  positif  atau  netral  akan Masyarakat,  dan  Kekuasaan ( Language, membuat  sesuatu  terasa  normal  dan  tidak Society,  and  Power )  karangan  Linda  Thomas menakutkan.  Dengan  penggunaan  istilah- dan Shan Wareing. Buku karya Linda Thomas istilah khusus, diharapkan timbul persepsi pada dan Shan Waering tersebut dibagi dalam 11 bab. masyarakat  bahwa  senjata  nuklir  tidak Isi  buku  mencakup  beberapa  aspek,  yakni  (1) m e n a k u t k a n   a t a u   b e r b a h a y a ,   t e t a p i apa bahasa itu dan apa peranannya, (2) bahasa, menguntungkan  dan  dapat  digunakan  secara pikiran, dan representasi, (3) bahasa dan politik, aman.
(4) bahasa dan media, (5) bahasa dan gender, (6)
Terdapat  bukti  lain  bahwa  peristiwa bahasa  dan  etnisitas,  (7)  bahasa  dan  usia,  (8) pengeboman  Hiroshima  juga  berkaitan  dengan bahasa  dan  kelas  sosial,  (9)  bahasa  dan penggunaan bahasa. Kesalahan menerjemah-kan identitas,  (10)  perdebatan  mengenai  bahasa suatu  pesan  yang  dikirim  pemerintah  Jepang Inggris standar, dan (11) sikap terhadap bahasa. kepada  pasukan  Amerika,  diduga  menjadi
Pada bab kesatu uraian diawali dengan
pemicu  pengeboman  Hiroshima.  Pasukan pertanyaan untuk apa kita mempelajari bahasa?
Orang tertarik pada masalah bahasa dan merasa bahasa  Indonesia.  Kata  sifat  yang  kita  kenal perlu  mempelajarinya  karena  berbagai  alasan cenderung   bersifat dikotomis, misalnya baik- (hal 3). Dengan mempelajari bahasa kita dapat buruk,  kaya  miskin,  pintar-bodoh,  bahagia- mengetahui beberapa hal, antara lain: cara kerja sengsara,  dan  tebal-tipis.  Realitas  yang otak,  hubungan  antara  makna,  bahasa,  dan sebenarnya  tidak  bersifat  hitam-putih,  tetapi persepsi,  serta  keragaman  jenis  bahasa  dan terdiri  dari  jutaan  corak  abu-abu  dan  warna- mengapa  ada  perbedaan  bahaasa  antar- warna  lainnya  (Mulyana,  2001:246).  Kualitas kelompok (sosiolinguistik).
seseorang  atau  sesuatu  yang  ingin  kita ungkapkan  sebenarnya  tidak  sesederhana  itu.
Bahasa  adalah  sebuah  sistem  atau
Dalam  konteks  inilah  diperlukan  suatu sekelompok sistem, yaitu sistem bunyi, sistem
instrumen  yang  dapat  mengeliminasi  bentuk tata  bahasa,  sistem  makna.  Meskipun  bahasa
dikotomis  dalam  ungkapan  bahasa  verbal. bersifat sistematis, bahasa tetap dapat diguna-
Instrumen  yang  dimaksud  yaitu  instrumen kan secara kreatif dan inovatif.  Bagaimana cara
Beda-Semantik ( Semantic-Differential )  yang seseorang  menggunakan  sistem-sistem  yang dirancang  oleh  Charles  E.  Osgod  dan  kawan- ada dalam bahasa akan bergantung pada siapa kawan.  Dalam  instrumen  beda-semantik penuturnya,  bagaimana  penutur  bahasa ditampilkan skala 1 sampai 7 untuk menunjuk- memandang  diri  mereka  sendiri,  dan  jati  diri
kan  kecenderungan  yang  kuat  terhadap  objek apa yang ingin disampaikan (hal 17).
atau konsep tertentu.
Pada  bab  2  diuraikan  kaitan  antara
Pembahasan  tentang  kaitan  antara
bahasa, pikiran, dan representasi. Pada bagian
bahasa  dan  politik  juga  merupakan  salah  satu ini pembahasan difokuskan pada pendefinisian bagian  menarik  dari  buku  ini.  Sebagaimana bahasa sebagai sebuah sistem representasi dan
diuraikan pada bab 2 sebelumnya, yakni kaitan sejauh  mana  konsep  bahasa  sebagai  sistem antara  bahasa  dan  persepsi,  pada  bagian  ini reperesentasi berpengaruh pada pemikiran dan
argumen-argumen  tersebut  diterapkan  dalam proses analisis yang kita lakukan. Dalam hal ini
masalah  bahasa  politik.  Artinya,  bagaimana bahasa  diartikan  sebagai  sebuah  cara  untuk bahasa  juga  mampu  mencerminkan  dan mendeskripsikan  dan  memberikan  informasi sekaligus  mempengaruhi  persepsi  kita, tentang  dunia  yang  ada  di  sekitar  kita. khususnya tentang dunia politik. Berdasarkan  pengertian  tersebut  diasumsikan bahwa  kita  tidak  bisa  “menangkap”  realita
Salah satu aspek penting pada bahasan secara  langsung,  melainkan  hanya  dapat bahasa  dan  politik  adalah  retorika.  Retorika menafsirkan  realita  lewat  panca  indra.  Hasil atau dalam bahasa Inggris rhetoric bersumber penafsiran terhadap realita tersebut akan berupa dari perkataan Latin rhetorica yang berarti ilmu konsep  dalam  benak.  Konsep  dalam  benak bicara. Brooks dan Warren (Effendy, 1995:53) itulah yang akan dipengaruhi oleh bahasa yang m e n d e f i n s i k a n   r e t o r i k a   s e b a g a i   s e n i digunakan (hal 29).
penggunaan  bahasa  secara  efektif  ( the  art  of using language effectively ). Pengertian retorika Kata-kata  adalah  kategori-kategori yang  mendasar  sebagaimana  rumusan  yang untuk  merujuk  pada  objek  tertentu,  seperti
disampaikan oleh Aristoles. Retorika diartikan orang,  benda,  peristiwa,  sifat,  dan  perasaan. sebagai  ilmu  dan  seni  yang  mengajar  orang Pada kenyataannya tidak semua kata   tersedia untuk  terampil  menyusun  tutur  yang  efektif untuk  merujuk  pada  objek.  Suatu  kata  hanya
(Oka dan Basuki, 1990:27). Kata efektif dalam mewakiliki  realitas,  tetapi  bukan  realitas  itu
rumusan  ini  merangkum  pengertian  yang sendiri.  Dengan  demikian,  kata-kata  pada
sangat luas dan dalam. dasarnya bersifat parsial, sehingga tidak dapat mengungkapkan    realitas  secara  utuh.  Itulah
Pertama ,  sebuah  tuturan  atau salah satu keterbatasan bahasa.
pembicaraan  diakatakan  efektif  kalau  ia mampu  menampilkan  kebenaran.  Keyakinan Kondisi tersebut di atas salah satunya tersebut sejalan dengan pandangan Plato bahwa tampak pada penggunaan kata-kata sifat dalam
Bahasa, Masyarakat, dan Kekuasaan (Anwar Efendi)
manusia  memiliki  intuisi  etis  yang  membuat kejadian yang dianggap pantas atau tidak pantas mereka  bisa  membedakan  antara  yang  benar dimuat oleh masyarakat yang tersebut. dan yang tidak benar. Memang bisa saja orang
Kaitan antara bahasa dan gender juga
menampilkan  ketidakbenaran  dalam  pem- menjadi  fokus  kajian  dalam  buku  ini.  Pada bicaraannya, dan dapat terlihat efektivitasnya, bagian  ini  dibahas  tentang  representasi tetapi  karena  kebenaran  tidak  bisa  ditutup- asimetris  (reperesentasi  yang  tidak  seimbang) tutupi  dengan  ketidakbenaran  maka  tutur  itu antara  pria  dan  wanita.  Mengapa  representasi cepat  atau  lambat  akan  terbukti  ketidak- seperti itu dapat dianggap sebagai praktik atau efektivannya (Rahmat, 1998).
wacana  seksis.  Apakah  pria  dan  wanita
Kedua , sebuah tuturan akan efektif jika memang  menggunakan  bahasa  dengan  cara disiapkan  dan  ditata  secara  ilmiah.  Artinya, yang berbeda. Apa kemungkinan-kemungkinan sebelum  sebuah  tutur  ditampilkan,  topik alasan yang muncul sehingga terjadi perbedaan tuturnya perlu diolah terlebih dahulu. Dengan berbasis gender pada kegiatan berbahasa. demikian,  seorang  penutur  harus  mengetahui
Lakof (Mulyana, 2001:283) menyatakan
secara  memadai  hal-hal  yang  berhubungan bahwa  terdapat  perbedaan  perben-daharaan dengan  unsur-unsur  topik  tutur,  kaitan  antara kata  antara  pria  dan  wanita.  Salah  satu bagian yang satu dengan yang lain, serta nilai penyebab hal tersebut adalah sosialisasi mereka dan  fungsi  budaya  yang  menyertainya. yang  berbeda,  khususnya  minat  mereka  yang Selanjutnya  bagian-bagian  itu  ditata  secara berlainan  terhadap  berbagai  aspek  kehidupan. sistematis,  ditopang  dengan  ulasan  yang Penelitian  membuktikan  bahwa  wanita  lebih meyakinkan  dan  ditampilkan  dengan  bahasa banyak  mengenal  nama  warna  daripada  pria. yang sesuai dnegan daya tanggap penutur dan Secara  pragmatik  juga  terdapat  perbedaan lawan  tutur.  Dengan  memanfaatkan  ajaran  ini antara  bahasa  wanita  dan  bahasa  pria. Wanita Aristoteles yakin bahwa penutur akan berhasil lebih banyak menggunakan pembicaraan yang mewujudkan  tutur  yang  efektif  dan  mampu bersifat  ekspresif  untuk  menyatakan  emosi. mempersuasi  petuturnya  (Oka  dan  Basuki, Sementara  itu,  pria  cenderung  menggunakan 1990:27).
bahasa  yang  bersifat  instumentasl  untuk
Bahasan selanjutnya dalam buku karya mempengaruhi dan mengendalikan orang lain,
Linda Thomas  dan  Shan Wareing  yaitu  bahasa melaporkan situasi, memecahkan masalah, dan dan media. Kenyataan membuktikan bahwa kini menyelesaikan  tugas  melalui  pertukaran media komunikasi baik cetak maupun elekronik informasi.  Dalam  konteks  ini,  kata-kata  yang menjadi  bagian  yang  tidak  terpisah-kan  dari diucapkan  wanita  kurang  lugas  dibandingkan kehidupan  manusia.  Media  komuni-kasi  atau kata-kata yang diucapkan pria (Mulyana, 2001: media  massa  adalah  salah  satu  fenomena  yang 284). sangat  luas  jangkauannya  dalam  budaya
Dengan  tetap  berpegang  pada  prisip
masyarakat  dewasa  ini.  Media  massa  adalah pokok,  yakni  bahasa  sebagai  sistem salah  satu  cara  yang  paling  banyak  digunakan reperesentasi dari pola pikir, pola perilaku dan untuk  mengakses  informasi  tentang  dunia  di pola budaya masyarakat, bahasan pada bab-bab sekitar  kita.  Karenanya,  media  adalah  tempat selanjutnya  berusaha  mengungkapkan  kaitan yang  sangat  potensial  untuk  memproduksi  dan antara  bahasa  dengan  berbagai  aspek menyebarluaskan makna sosial. Media berperan kehidupan masyarakat. Bahasan tentang bahasa besar  dalam  menentukan  makna  dari  kejadian- dan etnisitas, mencakup (1) definsi etnisitas, (2) kejadian di masyarakat bagi budaya, masyarakat bahasa  prasangka  etnis,  dan  (3)  penggunaan atau  kelompok  sosial  tertentu  (hal  79).  Bahasa bahasa sebagai penanda identitas etnis. Bab 7 yang  digunakan  oleh  media  dapat  mewakili mengupas  bahasa  dan  usia,  dengan  cakupan kelompok sosial dan kelompok politik tertentu. bahasan  meliputi  (1)  apa  hubungan  bahasa Pilihan bahasa dalam media juga dapat dijadikan dengan usia, (2) bagaimana bahasa mencermin- sebagai  tolok  ukur  menyangkut  kejadian- kan  status  dari  balita  dan  manula,  dan  (3)
DIKSI Vol. : 14. No. 1 Januari 2007
berbicara  kepada  anak  dan  manula.  Bagian berhak  membuat  keputusan  tentang  bahasa pembahasan  tentang  bahasa  dan  kelas  sosial, yang bagaimana yang dianggap pantas. mencakup (1) variabel linguistik dan kelas sosial,
Latar  belakang  yang  dimiliki  oleh
(2)  apakah  kelas  sosial  berpengaruh  terhadap pemakai  bahasa  akan  sangat  mempengaruhi bahasa, (3) masalah dalam mendefinisikan kelas cara berbahasanya. Dari perspektif komunikasi, sosial,  dan  (4)  penelitian  terhadap  hubungan kegiatan  berbahasa  ditentukan  oleh  beberapa antara bahasa dan kelas sosial.
faktor,  yakni  siapa  (komunikator  dan
Sebagai  kelanjutan  dari  bagian  sebe- komunike), pesan, media, tujuan, dan efek yang lumnya,  terutama  bagian  bahasan  bahasa  dan diharapkan.  Masalah  tentang  siapa  yang etnisitas  dan  gender,  Linda Thomas  dan  Shan menggunakan  bahasa  apa  atau  siapa  yang Wareing  menguraikan  juga  pokok  bahasan menggunakan  jenis  bahasa  apa,  serta bahasa dan identitas. Pokok bahasan bahasa dan bagaimana sikap orang terhadap bahasa adalah identitas  mencakup  (1)  apa  yang  dimaksud masalah  yang  terkait  dengan  kekuasaan  dan identitas linguistik, (2) bahasa dan pembentuk- masyarakat. Penggunaan bahasa juga berbeda- an  identitas  personal,  (3)  bahasa  dan  pem- b e d a   b e rg a n t u n g   p a d a   s i t u a s i   y a n g bentukan  identitas  kelompok,  dan  (4)  variasi melingkupinya.  Apakah  situasi  formal  atau linguistik dan pembenukan identitas.
informal,  siapa  yang  diajak  bicara,  dan  siapa yang  mungkin  terlibat  dalam  kegiatan  bahasa Pada  bab  10  diuraikan  secara  khusus tersebut.  Satu  hal  yang  tidak  terpisahkan  dari tentang  perdebatan  mengenai  bahasa  Inggris
pilihan-pilihan  yang  kita  buat  dalam standar.  Bahasa  Inggris  standar  adalah  varian
penggunaan bahasa adalah dimensi kekuasaan. atau  dialek  yang  digunakan  secara  resmi  di bidang  pemerintahan,  dunia  pendidikan,  dan
Buku  karya  Linda  Thomas  dan  Shan sastra.  Dialek  inilah  yang  diajarkan  sebagai Wareing  ini  dapat  dimanfaatkan  untuk satu-satunya  “bahasa  Inggris”  kepada  orang memahami  fenomena  kehidupan  masyarakat asing.  Dialek  ini  juga  digunakan  oleh  orang- Indonesia  dengan  berbagai  keragaman orang dari kalangan sosial kelas atas. Idiologi aspeknya,  melalui  analisis  bahasa.  Bahasa yang  ada  di  balik  keberadaan  bahasa  Inggris dapat  digunakan  sebagai  jalan  masuk  untuk standar  adalah  varian  yang  “baik  dan  benar” menyelami  belantara  kehidupan  manusia  dan ( correct )  sehingga  varian-varian  lainnya budaya yang melingkupinya. Muara akhirnya, dianggap tidak benar (hal 253).
melalui  pemahaman  bahasa  dapat  dicapai keserasian  interaksi  antarmanusia  sehingga Bahasan  mengenai  bahasa,  masya- terjadi harmonisasi hidup. Hal tersebut relevan rakat,  dan  kekuasaan  ditutup  dengan  uraian
dengan kenyataan bahwa Indonesia merupakan mengenai sikap bahasa. Sikap terhadap bahasa negara  dengan  keanekaragaman  budaya  dan akan  menentukan  bagaimana  relasi  antara bahasa. individu  dan  bahasa  yang  digunakan.  Sikap terhadap  bahasa  secara  keseluruhan  pada dasarnya  diawali  dari  sikap  terhadap  elemen-
DAFTAR PUSTAKA
elemen  kebahasaan  dari  yang  terkecil  sampai
eleman terbesar. Effendy,  Onong  Uchyana.  1995. Pengantar *** Ilmu  Komunikasi. Bandung:  Rosda Cakupan isi buku sudah tampak sejalan Karya
dengan  judul  buku  yang  ingin  menguraikan
Mulyana,  Deddy.  2001. Pengantar  Ilmu
kaitan  bahasa  dengan  berbagai  aspek
Komunikasi. Bandung: Rosda Karya kehidupan  masyarakat,  yaitu bahasa , Oka, I Gusti Ngurah dan Basuki. 1990. Retorik, masyarakat ,  dan kekuasaan .  Sejauh  mana
Seni Bertutur. Malang: Penerbit YA3 bahasa  mencerminkan  dan  menciptakan Rahmat,  Jalaluddin.  1998. Psikologi persepsi  kita  tentang  bahasa  dan  siapa  yang
Komunikasi. Bandung: Rosda Karya
Bahasa, Masyarakat, dan Kekuasaan (Anwar Efendi)