## “I LOVE MY SELF” : PSIKOEDUKASI MENGHARGAI DIRI SENDIRI PADA KOMUNITAS REMAJA KATOLIK TIMOTIUS
Detricia Tedjawidjaja
Fakultas Psikologi Universitas Katolik Widya Mandala Surabaya Email: detricia.t@ukwms.ac.id

## Dessi Christanti
Fakultas Psikologi  Universitas Katolik Widya Mandala Surabaya Email: dessi@ukwms.ac.id

## ABSTRACT
Adolescence are characterized by the process of exploring for identity. In this process, adolescents are prone to compare themselves with others, which can lead to feelings of dissatisfaction and low self-esteem.  This  condition  is  also  experienced  by  adolescent  who  are  members  of  the  Timothy Catholic Youth Community in the Waru, Sidoarjo. The purpose of this community service activity is to increase self-esteem in adolescents, enabling them to know, accept, and respect themselves better.  This  community  service  activity  is  divided  into  four  stages:  observation  and  interviews, preparation,  implementation,  and  evaluation.  The  activities  are  conducted  in  the  form  of psychoeducation,  including  lectures,  sharing  sessions,  group  games,  and  assignments.  The activities  was  held on November  26, 2023,  for  two hours.  The participants  showed  enthusiastic responses during the activity, requiring more time than initially planned. Before and after activity, self  esteem  questionnaire  was  distributed.  The  result  of  this  activity  showed  that  post  test  has higher average score (M=4,22) than pre test average score (M=3,22).    Based on the evaluation results, providing psychoeducation about self-esteem to adolescents in the Timothy Catholic Youth Community is considered effective. It helps participants to identify their strengths and weaknesses, share their true selves with others, and provide positive affirmations to themselves.
Keywords: self-esteem, self-knowledge, psychoeducation, adolescents

## ABSTRAK
Tahap perkembangan remaja ditandai dengan proses pencarian identitas. Dalam proses tersebut, remaja rentan membandingkan diri sendiri dengan orang lain sehingga cenderung merasa tidak puas dengan diri sendiri dan mengarah pada self-esteem yang rendah. Kondisi ini juga dialami oleh  para  remaja  yang  tergabung  dalam  Komunitas  Remaja  Katolik  Timotius,  di  Kecamatan Waru, Sidoarjo. Tujuan kegiatan pengabdian masyarakat ini adalah untuk meningkatkan self- esteem  pada  remaja  sehingga  remaja dapat  mengenal,  menerima,  dan  menghargai  diri  sendiri dengan  lebih  baik.  Kegiatan  pengabdian  masyarakat  ini  terbagi  menjadi  empat  tahapan,  yaitu observasi  dan  wawancara,  persiapan,  pelaksanaan,  dan  evaluasi.  Kegiatan  diberikan  dalam bentuk psikoedukasi yang terdiri dari ceramah, sharing, permainan kelompok, dan mengerjakan tugas. Kegiatan dilaksanakan pada tanggal 26 November 2023 selama dua jam. Respon peserta tampak antusias selama kegiatan berlangsung sehingga para peserta membutuhkan waktu lebih banyak  daripada  yang  direncanakan.  Sebelum  dan  setelah  kegiatan  dibagikan  kuesionair menghargai diri sendiri. Hasil dari kegiatan ini menunjukkan bahwa setelah kegiatan rerata kuis menghargai  diri  sendiri  lebih  tinggi  (M=4,22)  dibandingkan  sebelum  kegiatan  (M=3,22). Berdasarkan hasil  evaluasi  dari  kegiatan  ini,  pemberian  psikoedukasi  tentang menghargai diri sendiri pada para remaja dalam komunitas ReKat Timotius dinilai efektif karena dapat membantu
para peserta  dalam mencari  kelebihan dan kekurangannya,  membagikan  siapa  dirinya kepada peserta lain, dan memberikan afirmasi positif kepada diri sendiri.
Kata kunci: menghargai diri, pengenalan diri, psikoedukasi, remaja

## 1. PENDAHULUAN
Masa remaja identik dengan masa kebingungan mencari identitas diri. Sudah jamak bila  melihat  remaja  merasa  tidak  tahu  siapa dirinya  (Hurlock,  2012).  Pada  fase  pencarian identitas  diri  ini,  terkadang  remaja  melakukan perbandingan  social,  yaitu  membandingkan dirinya  dengan  teman  atau  orang  lain. Perbandingan sosial ini dapat semakin membuat remaja  menjadi  tidak  nyaman  dan  tidak  puas dengan  dirinya  ketika  remaja  mempersepsi dirinya  lebih  rendah  dibandingkan  teman  atau orang  lain  (Panjaitan  &  Rahmasari,  2021). Ketidakpuasan  pada  diri  sendiri dapat  diartikan bahwa remaja akhirnya kurang bisa menghargai diri sendiri atau memiliki harga diri yang rendah.
Harga  diri  atau self  esteem merupakan tanggapan  individu  terhadap  diri  individu  yang dinyatakan  dalam  bentuk  sikap  yaitu  individu menyukai  atau  tidak  dirinya  (Coopersmith, 1967).  Dengan  kata  lain  harga  diri  adalah penilaian  akan  diri  sendiri  yang  berada  dalam rentang dimensi positif – negative (Branscombe &  Baron,  2017).   Harga  diri  dapat  muncul  dari individu sendiri dan dapat pula dari pemgakuan dari orang lain.
Kondisi umum remaja ini, juga dialami oleh remaja  anggota  komunitas  Remaja  Katolik (selanjutnya  disingkat  ReKat)  Timotius  di kecamatan  Waru,  Sidoarjo.  Komunitas  remaja Katolik merupakan komunitas yang selalu ada di setiap gereja Katolik. Komunitas ini  mewadahi para  remaja  gereja  Katolik  unttuk  berkumpul dan  belajar  iman  Katolik.  Para  anggota  ReKat Timotius  berusia  antara  11  –  16  tahun  atau berada  fase  perkembangan  remaja.    Anggota ReKat  Timotius  masih  dalam  tahap  pencarian identitas diri sehingga belum mengenal
kelebihan  dan  kekurangan  dirinya.    Kondisi  ini rentan membuat remaja kurang menghargai diri sendiri atau memiliki harga diri yang rendah.
Harga  diri  yang  rendah  tentu  membawa konsekuensi  negatif  bagi  remaja,  Remaja menjadi  kurang  puas  dengan  dirinya  sehingga dapat  mengalami  kesulitan  unntuk  bergaul (Baron  &  Byrne,  2011).  Mengingat  dampak negatif  tersebut  perlu  dilakukan  tindakan preventif  agar  remaja  dapat  lebih  menghargai dirinya sendiri.
Solusi  yang  sempat  mucul  dalam  diskusi dengan para kakak pendamping adalah memberikan  pelatihan  ketrampilan  tertentu seperti  public  speaking  atau  menyanyi.  Namun alternatif  tersebut  dipandang  kurang  sesuai karena remaja dalam komunitas Remaja Katolik Timotius  memiliki  beragam  minat.  Selain  itu, memberikan pelatihan ketrampilan juga memerlukan  dana  yang  tidak  sedikit  karena harus mengundang pelatih.
Solusi  yang  kedua  adalah  menyentuh  sisi psikologisnya  yaitu  memberikan  pemahaman terlebih  dahulu  bahwa  setiap  individu  memiliki kelebihan  dan  kekurangan.  Setiap  individu adalah istimewa karena ciptaan Tuhan (Sitanggang  &  Juantini,  2019).  Bila  remaja memahami hakekat dirinya serupa dengan Allah penciptanya diharapkan remaja dapat menerima dirinya tanpa merasa malu dan minder. Remaja akan  lebih  menghargai  dirinya  sendiri  apapun kondisinya.  Berdasarkan  hasul  diskusi,  solusi yang  kedua  ini  yang  kemudian  dipilih  untuk dilaksanakan.
Kegiatan    yang  bersifat  psikoedukasi  ini merupakan  yang  pertama  kali  dilakukan. Biasanya  kegiatan  remaja  Katolik  adalah mendalami kitab suci dan ajaran gereja. Namun
para  kakak  pendamping  kemudian  menyadari bahwa para remaja ini juga memerlukan hal lain untuk  pengembangan  diri  selain  mempelajari ajaran gereja.
Setiap  individu  tentu  pernah  mengalami kegagalan  atau  keberhasilan.  Dalam  diri individu juga terdapat kelebihan dan kekurangan. Seharusnya setiap individu mampu menerima diri sendiri apa adanya. Individu yang tidak bisa menerima dirinya akan memiliki harga diri  yang  rendah  (Oktaviani,  2019).  Harga  diri yang rendah membawa konsekuensi negatif bagi individu. Individu tidak yakin dengan kemampuan  dirinya.  Individu  degan  harga  diri rendah  cenderung  merassa  cemas  bicara  di depan  umum  (Lisanias  et  al.,  2019)  dan  lebih sulit menjalin relasi dengan orang lain (Widodo & Prastiti, 2003).
Kurangnya menghargai kemampuan diri ini tampak pada perilaku anggota ReKat Timotius. Rata-rata  para  anggota  kurang  berani  bicara  di depan umum. Salah satu contohnya adalah pada saat  memulai  kegiatan,  kadang-kadang  kakak Pembina  meminta  anggota  untuk  memimpin doa.  Biasanya mereka saling melempar dengan temannya  untuk  memimpin  doa.  Mereka mengatakan  tidak  bisa  memimpin  doa  dan menunjuk  teman  lain.  Alasan  yang  sering dikemukakan  adalah  “saya  tidak  bisa.”  Contoh lain adalah ketika mereka diminta memaparkan hasil  diskusi  kelompok,  mereka  cenderung menunjuk temannya untuk berbicara.
Setiap individu diharapkan memiliki harga diri yang tinggi. Ketika individu memiliki harga diri  yang  tinggi,  individu  akan  merasa  bahagia dan  memiliki  makna  hidup  (Du  et  al.,  2017) Indvidu  juga  akan  memiliki  rasa  pecaya  diri yang  baik (Sholiha & Aulia, 2020).
Berdasarkan paparan tersebut, penting bagi remaja  untuk  memiliki  harga  diri  yang  tinggi. Salah  satu  saran  yang  diusulkan  adalah  agar remaja khususnya anggota ReKat Timotus dapat mengenal diri mereka, menerima diri mereka apa adanya, dan menghargai diri mereka.
Pendampingan  bagi  remaja  Katolik  merupakan hal    yang  dianggap  penting  bagi  gereja  karena melalui  pendampingan  ini  diharapkan  remaja Katolik  mampu  menghargai  diri  sendiri, memiliki  rasa  percaya  diri  yang  tinggi,  dan menyiapkan  diri  untuk  masa  depan  sebaik mungkin (Wijaya, 2012). Melalui
pendampingan tersebut, remaja belajar memahami  kekurangan,  kelebihan  maupun keunikan  dirinya.    Dengan  demikian  remaja dapat  menilai  bahwa  dirinya  juga  berharga karena  indvidu  dicptakan  sesuai  dengan  citra Allah (Sitanggang & Juantini, 2019).  Saran ini yang  akan  menjadi  fokus  pengabdian  kepada masyarakat  saat  ini.    Kegiatan  pengabdian kepada masyarakat ini tentunya akan dilakukan kepada komunitas remaja katolik Timotius, yang berada di Kabupaten Sidoarjo.
Kegiatan  pengabdian  kepada  masyarakat ini  akan  dilakukan  dalam  bentuk  psikoedukasi. Beberapa kegiatan pengabdian kepada masyarakat sebelumnya menunjukkan keberhasilan  psikoedukasi  untuk  meningkatkan pemahaman  remaja  akan  dirinya  (Suprihatin  et al.,  2021)  dan  meningkatkan  harga  diri  remaja (Citra  &  Widyarini,  2015).  Demikian  pula kegiatan pengabdian kepada masyarakat tentang character  building (Leovani  et  al.,  2022)  dan pembekalan bekal bagi anak migran dari Timor Leste (Anggraeni et al., 2020) dapat meningkatkan  pengetahuan  dan  ketrampilan bagi komunitas tersebut.
Kegiatan  pengabdian  kepada  masyarakat ini  juga  merupakan  upaya  preventif  sekaligus kuratif  agar  anggota  ReKat  Timotius  tidak mengalami dampak negatif bila memiliki harga diri  yang  rendah.  Tentunya  diharapkan  setelah kegiata  psikoedukasi  ini,  anggota  ReKat Timotius  semakin  mengenal  dirinya  dan kemudian menghargai diri mereka sendiri.

## 2. METODE PELAKSANAAN
Mitra  dari  kegiatan  ini  adalah  komunitas Remaja Katolik (Rekat) Timotius di kecamatan
Waru,  Sidoarjo,  Jawa  Timur.  Komunitas  ini merupakan  bagian  dari  gereja  Katolik  di  Waru Sidoarjo  Jawa  Timur.  Dalam  komunitas  ini terdapat  tiga  orang  kakak  pendamping  yang bertugas  menyelenggarakan  kegiatan  rutin ReKat  Timotius.  Anggota  ReKat  sendiri  terdiri dari  12  orang  remaja  beragama  Katolik. Umumnya  kegiatan  rutin  dilakukan  setiap  dua minggu sekali.
Dalam kegiatan pengabdian kepada Masyarakat  ini,  melibatkan  dua  orang  kakak pendamping  dan  tentunya  remaja  yang  anggota ReKat Timotius. Kakak pendamping tidak hanya hadir  secara  pasif  namun  juga  terlibat  aktif selama kegiatan yaitu memimpin doa dan lagu. Sementara anggota Rekat yang hadir sebanyak 9 orang. Dua orang tidak hadir karena ada kegiatan sekolah  yang  waktunya  bersamaan  dan  satu orang  tidak  hadir  karena  tidak  ada  yang mengantar. Anggota ReKat yang hadir berperan sebagai  peserta  pelatihan.  Mereka  secara  aktif mengikuti kegiatan.
Kegiatan  pengabdian  kepada  masyarakat kali  ini  dilakukan  dalam  bentuk  psikoeduksi yang  terdiri  dari  ceramah,  sharing,  permainan kelompok,  dan  mengerjakan  tugas.    Kegiatan pengabdian kepada masyarakat ini dilaksanakan melalui  beberapa  tahapan,  mulai  dari  observasi dan  wawancara  awal  hingga  evaluasi,  sebagai berikut:
1. Observasi dan wawancara awal
Tim  abdimas  melakukan  observasi  dan wawancara  awal  untuk  melihat  apakah  anggota ReKat  Timotius  juga  mengalami  msalah  khas remaja  yaitu  pencarian  identitas  diri.  Observasi dilakukan  dengan  menghadiri  salah  satu pertemuan  rutin  ReKat  Timotius.  Wawancara dilakukan  pada  salah  satu  kakak  pendamping (Pembina)  ReKat  Timotius.  Berdasarkan  hasil observasi  dan  wawancara  dengan  kakak pendamping,  anggota  ReKat  Timotius  sedang berada  dalam  tahap  mengembangkan  identitas diri.  Proses  membentuk  identitas  diri  ini
membuat  anggota  ReKat  Timotius  memiliki harga diri yang belum baik.
2. Persiapan Tim Abdimas melakukan beberapa persiapan sebelum melakukan kegiatan Abdimas.  Persiapan  yang  dilakukan  antara  lain menyusun materi, menyusun run down kegiatan, merancang modul psikoedukasi menghargai diri sendiri,  menyiapkan  worksheet  atau  lembar kerja  yang  akan  digunakan  dalam  kegiatan abdimas,  peralatan  yang  diperlukan  (alat  tulis, bel, kertas). Persiapan juga termasuk berkoordinasi  dengan  kakak  pendampinng ReKat  Timotius  untuk  menentukan  tanggal pelaksanaan.  Setelah  berdiskusi,  semua  sepakat kegiatan  psikoedukasi  dapat  dilaksanakan tanggal  26  Novemebr  2022,  pukul  15.30. Penentuan  waktu  kegiatan  ini  menyesuaikan dengan  jadwal  kegiatan  rutin  ReKat  Timotius. Tim  Abdimas  juga  menyiapkan  kuesionair menghargai  diri  sendiri  yang  akan  diberikan sebelum dan setelah pelaksanaan. Kuesionair ini disusun  berdasarkan  teori self  esteem .  Berikut contoh  aitem  dari  kusionair  menghargai  diri sendiri.
1. Saya  merasa  kurang  dibandinngkan orang lain di sekitar saya.
2. Saya menerima diri saya apa adanya
Peserta  akan  diminta  merespon  setiap  aitem apakah ia sangat tidak setuju, tidak setuju, ragu- ragu, setuju, atau sangat setuju.
3. Pelaksanaan
Setelah  persiapan  matang,  tim  abdimas melaksanakan  psikoedukasi  sesuai  dengan waktu yang disepakati yaitu Sabtu 26 November 2022,  pukul  15.30  WIB.  Psikoedukasi  ini dilaksanakan  di  tempat  pertemuan  ReKat Timotius di kecamatan Waru Sidoarjo. Pemateri psikoedukasi  adalah  tim  abdimas  sendiri  yang secara bergantian membawakan materi.
Rundown psikoedukasi  menghargai  diri  sendiri adalah sebagai beirkut:
Tabel 1 : Run down acara Acara Keterangan Perkenalan Peserta  dan  Fasilitator  saling menyebut nama Ice Breaking Permainan, gerak dan Lagu Doa pembukaan Materi 1: Mengenal Kelebihan  dan Kelemahan Diri Sendiri Mengisi pre test Peserta mendengarkan ceramah
Peserta  mengisi worksheet
mengenal kelebihan dan kekurangan diri Materi II : Memahami keunikan  Diri Sendiri dengan  Orang Lain Pengantar bahwa setiap individu unik.
Permainan kelompok :
Peserta  berpencar  mencari pasangan
dan saling menuliskan  persamaan  dan perbedaan  dalam  waktu  30 detik.  Kegiatan  ini  diulang beberapa kali dengan ketentuan  pasangan  harus berbeda dari yang sebelumnya. Penutup Peserta sharing. Fasilitator memberi peneguhan pentingnya mengenal diri sendiri. Mengisi post test Doa penutup 4. Evaluasi
Saat  kegiatan  psikoedukasi  sudah  selesai, tim abdimas segera melakuan evaluasi pelaksanaan  kegiatan  psikoedukasi.  Evaluasi dilakukan  berdasarkan  respon  dari  para  peserta psikoedukasi.

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN
Kegiatan  pengabdian  kepada  masyarakat berupa  psikoedukasi  tentang  menghargai  diri sendiri  telah  dilaksanakan  Sabtu  26  November 2022,  pukul  15.30  WIB.  Berdasarkan  hasil evaluasi, kegiatan ini telah berlangsung dengan baik.  Semua  peserta  hadir  tepat  waktu.  Semua peserta  antusias  mengikuti  kegiatan  ini.  Pada saat  pemateri  memberikan  ceramah,  diselingi dengan pertanyaan oleh beberapa peserta.
Meskipun  secara  umum  kegiatan  ini berlangsung  dengan  baik,  terdapat  catatan tentang  waktu  pelaksanaan.  Rencana  awal, psikoedukasi  ini  akan  dilangsungkan  selama  1 jam  30  menit  karena  menyesuaikan  dengan durasi kegiatan rutin ReKat Timotius. Pada saat pelaksanaan psikoedukasi, ternyata kegiatan ini berlangsung  selama  kurang  lebih  2  jam, sehingga  kegiatan  berakhir  pada  pukul  17.30 WIB.    Penambahan  waktu  ini  disebabkan  oleh dua  hal  yaitu  (1)  peserta  kesulitan  mencari kelebihan dan kekurangannya sehingga memerlukan  waktu  yang  lebih  lama  dari  yang diperkirakan,  (2)  peserta  sangat  antusias  waktu permainan  kelompok  sehingga  waktu  yang dihabiskan  dalam  sesi  ini  juga  lebih  lama  dari yang  diperkirakan  karena  mengikuti  dinamika peserta.
Panjang  durasi  pelaksanaan  psikoedukasi yang melebihi perkiraan dapat dimaknai sebagai sesuatu yang positif. Peserta tertarik dan antusias mengikuti kegiatan psikoedukasi ini. Lebih jauh lagi,  dapat  dimaknai  peserta  memanfaatkan momen  ini  untuk  mengetahui  potensi  dan kekurangan dirinya. Peserta ingin menjadi sadar bahwa  setiap  individu  seharusnya  menghargai diri sendiri.
Gambar  1.  Aktivitas  Mengenal  Kelebihan dan Kelemahan Diri Sendiri
Gambar  2.  Aktivitas  Memahami  Keunikan Diri Sendiri dengan Orang Lain
Sesi pertama adalahs sesi perkenalan dalam sesi  ini  setiap  orang  yang  hadir  saling mengenalkan  diri.  Mulai  dari  tim  abdimas (pemateri),  kakak  pendamping  hingga  para peserta  yaitu  remaja  anggota  komunitas  ReKat Timotius.  Tim  Abdimas  selain  menyebutkan nama juga menjelaskan berasal dari Universitas Katolik  Widya  Mandala  Surabaya.  Tim Abdimas  juga  menjelaskan  tujuan  pelatihan. Kakak  pendamping  juga  menyebutkan  nama masing-masing  dan  memberi  kata  sambutan serta  menjelaskan  juga  bahwa  kegiatan  rutin ReKat  kali  ini  berbeda  dengan  biasanya.  Para remaja  kemudian  menyebutkan  nama  dan  asal sekolah masing-masing.
Pada  sesi ice  breaking diisi  dengan permainan  dan  lagu.  Pada  sesi  permainan
dipimpin oleh salah seorang pemateri. Permainan  yang  dilakukan  adalah  melempar bola  imajiner  sambil  menyebut  nama  teman. Tujuan  dari  permainan  ini  adalah  untuk membuat suasana lebih akrab. Selanjutnya, salah satu  kakak  pendamping  memimpin  gerak  dan lagu yaitu “Kalau Kau Suka Hati”. Semua yang hadir termasuk pemateri ikut menyanyikan lagu dan  melakukan  gerakan  yang  sesuai  lagu. Setelah  menyanyi,  peserta  diajak  berdoa  yang dipimpin oleh salah satu kakak pendamping.
Sebelum  materi  pertama,  para  peserta diminta mengisi kuesionair tentang menghargai diri  sendiri.  Setelah  semua  mengisi,  baru  sesi pertama  dimulai.  Pada  materi  pertama  yaitu mengenal  diri  sendiri,  peserta  diminta  untuk mengisi  worksheet  tentang  kelebihan  dan kekurangannya.  Beberapa  peserta  mengatakan bahwa ia tidak tahu apa kelebihannya. Pemateri kemudian  memberikan  petunjuk,  hal-hal  apa yang  bisa  menjadi  kelebihan  seseorang, misalnya  sifat  atau  kebiasaan  yang  baik, kemampuan  tertentu  yang  dikuasai,  atau  selalu mendapat nilai yang bagus di pelajaran tertentu. Setelah  semua  peserta  mengisi,  dilakukan sharing  oleh  tiap  peserta,  yaitu  menyebutkan kelebihan dan kekurangannya. Pemateri kemudian mengajak peserta melakukan afirmasi positif  dengan  memilih  salah  satu  kelebihan yang ia miliki. Afirmasi berupa sebuah kalimat pendek  yang  mirip  dengan  doa  atau  sebuah pengharapan  positif    (Nababan,  2010).    Tujuan dari afirmasi positif adalah meningkatkan harga diri individu. Beberapa studi terdahulu penunjukan  efetivitas  terapi  afirmasi  positif untuk meningkatkan harga diri individu(Agustin & Handayani, 2017).
Setelah selesai materi pertama, selanjutnya langsung  dilanjutkan  materi  kedua  yaitu memahami  keunikan  diri  sendiri  dengan  orang lain.  Materi  ini  menekankan  bahwa  setiap individu  unik.  Setiap  individu  memiliki kesamaan  dan  perbedaan  dengan  individu  lain. Pada sesi ini, pemateri kedua mengajak peserta
untuk  saling  melihat  kelebihan dan  kekurangan pserta  lain  kemudian  membandingkan  dengan dirinya. Kegiatan ini dilakukan dengan meminta peserta  berdiri  dan  mencari  pasangan  lalu membandingkan  dirinya  dengan  temannya. Membandingkan diri  dengan  teman  ini dibatasi hanya  30  menit  kemudian  pemateri  kedua membunyikan  bel dan meminta peserta berpencar kembali mencari pasangan yang baru. Demikian  seterusnya,  kegiatan  ini  diulang hingga  lima  kali.  Dengan  demikian  setiap peserta  mendapat  kesempatan  membandingkan dirinya  dengan  lima  orang    berbeda.  Setelah selesai, pemateri kedua meminta peserta sharing kesamaan dan perbedaan dirinya dengan teman- temannya.  Setelah  itu,  pemateri  memberikan penekanan bahwa setiap individu di dunia sama yaitu memiliki kelebihan dan kekurangan. Setiap individu unik karena bisa  berbeda dengan orang lain
Terakhir  peserta  melakukan  sharing  yaitu mengungkapkan  apa  yang  mereka  dapatkan setelah mengikuti pelatihan ini. Setelah itu salah satu  pemateri  memberikan  peneguhan  bahwa .setiap  individu  seharusnya  bisa  menghargai dirinya  sendiri.  Bangga  dengan  dirinya  sendiri. Bila  ada  kekurangan,  maka  individu  dapat meningkatkan dirinya. Bila ada kelebihan, maka harus disyukuri.
Setelah  itu,  peserta  kembali  diminta kuesionair  yang  sama  dengan  yang  tadi diberikan  di  awal.    Ketika  semua  sudah  selesai mengisi,  salah  seorang  pemateri  mengucapkan terima  kasih  dan  memuji  keaktifan  peserta. Terakhir,  salah  seorang  kakak  pendamping menutup dengan doa.
Setelah  dilakukan  penghitungan  rerata, ternyata  rerata  skor pre  test adalah  3,22. Sementara rerata skor post test adalah 4,22. Dari kedua rerata tersebut, rerata post test lebih tinggi dibandingkan pre test . Data ini mengindikasikan bahwa  pemberian  psikoedukasi  ini  mendorong peserta untuk menghargai diri mereka sendiri.
Mengenal  dan  menghargai  diri  sendiri merupakan  hal  yang  penting  bagi  remaja. Dengan  demikian  sungguh  tepat  melakukan psikoedukasi  tentang  menghargai  diri  sendiri pada  para  remaja  yang  tergabung  dalam komunitas ReKat Timotius. Psikoedukasi merupakan pemberian informasi yang berkaitan dengan bidang psikologi. Berdasarkan penelitian dan pelaksanaan abdimas terdahulu, psikoedukasi  efektif  meningkatkan  pemahaman seseorang  tentang  suatu  materi.  Hal  ini  sejalan dengan  keberhasilan  pelaksanaan  pengabdian masyarakat yang pernah dilakukan sebelumnya, antara  lain  psikoedukasi  yang  bertujuan  unuk meningkatkan pemahaman individu akan dirinya (Febriani et al., 2019).
Dengan  demikian,  pemberian  edukasi menghargai  diri  sendiri  pada  remaja  Katolik Timotius  merupakan  hal  yang  tepat.  Melalui kegiatan  ini  diharapkan  peserta  memahami  diri sendiri, mengetahui kekurangan diri sendiri, dan menghargai  diri  sendiri  serta  orang  lain. Diharapkan  pula,  setelah  mampu  mengrhargai diri sendiri, peserta menjadi remaja yang percaya diri  dan  memiliki  kepribadian  yang  positif  dan tangguh.
Mengenal  dan  menghargai  diri  sendiri memiliki  fungsi  penting  dalam  kehidupan individu  sebab    ia  akan  berhadapan  dengan dirinya sendiri terlebih dahulu sebelum berhadapan  dengan  orang  lain  (Wibawanto, 2021).  Ketika  individu  mengenal  diri  sendiri, individu  dapat  mengetahui  kelebihan  dan kekurangan dirinya. Individu mengetahui potensi dirinya sekaligus kelemahannya. Individu  dapat  menghargai  dirinya  sendiri  apa adanya. Individu akan memiliki self esteem atau harga diri yang baik. Dengan demikian, individu dapat  menaklukkan  egonya  dan  mampu mengembangkan  potensi  dirnya  (Wibawanto, 2021).
Bagi  remaja  Katolik,  menghargai  diri sendiri  juga  merupakan hal  yang  penting  untuk dilakukan karena sejalan dengan ajaran Katolik.
Dalam Kitab Kejadian 1:26-27 dikatakan bahwa manusia  diciptakan  Allah  sesuai  dengan gambarNya.    Ini  artinya  individu  diberikan Tuhan  karakter  dan  kualitas  diri  yang  baik (Sitanggang & Juantini, 2019). Menghargai diri sendiri  dalam  perspektif  Alkitab  adalah mengetahui  bahwa  kita  diciptakan  sesuai  citra Allah  (Koehuan  et  al.,  2022)    sehingga  sudah sewajarnya  kita  menghargai  diri  kita.  Melalui pemahaman  ini,  diharapkan  alih  alih  merasa rendah  diri  akan  kekurangannya,  indvidu mampu  menerima  kelemahannya  tanpa  merasa rendah  diri  dan  menerima  kelebihannya  tanpa harus  menyombongkan  diri,  Individu  akan mengembangkan  potensi  dirinya  sebagai  salah satu cara bersyukur pada Tuhan.
Bila  peserta  dan  remaja  pada  umumnya memiliki  mengenal  dirinya  sendiri  maka  akan dapat  mengembangkan  sisi  positif  dirinya. Remaja akan memiliki perilaku yang positif. Hal ini  tentunya  juga  berdampak  positif  bagi lingkungan  di  mana  remaja  tersebut  tinggal. Lingkungan menjadi kondusif dan aman. Secara makro, remaja sebagai generasi penerus bangsa akan mampu kelak membawa Indonesia menjadi negara yang aman, Makmur, adil dan sejahtera.
Kendala  yang dihadapi dalam  pelaksanaan abdimas  ini  adalah  ruangan  yang  cukup  kecil. Sebenarnya ruangan tersebut cukup menampung peserta.  Tidak  masalah  jika  kegiatan  hanya dirancang  dalam  bentuk  ceramah  saja.  Namun ketika  dilakukan  aktivtas  mencari  pasangan untuk membandingkan kelebihan dan kekurangan diri dengan temannya, para pseserta kurang leluasa bergerak. Hal ini menjadi catatan untuk  pelaksanaan  abdimas  ke  depan,  yaitu harus  mensurvey  terlebih  dahulu  tempat kegiatan  akan  dilaksanakan  sehingga  bentuk penyampaian  psiedukasi  dapat  disesuaikan dengan kondisi ruangan.

## 4. KESIMPULAN
Tujuan dari pemberian kegiatan pengabdian masyarakat ini kepada anggota komunitas ReKat
Timotius di Waru, Sidoarjo adalah meningkatkan  pemahaman  diri  remaja  dan menghargai  diri  sendiri  dengan  lebih  baik. Pemberian  psikoedukasi  yang  terdiri  dari beberapa  kegiatan,  seperti  ceramah,  sharing, permainan  kelompok,  dan  mengerjakan  tugas, dinilai  efektif.  Hal  ini  terlihat  dari  antusiasme para peserta. Selain itu, metode kegiatan berupa psikoedukasi  dapat  membantu  meningkatkan pemahaman  remaja  tentang  dirinya.  Aktivitas memberikan  afirmasi  positif  juga  menjadi  cara untuk  dapat  meningkatkan  harga  diri  remaja. Psikoedukasi  menghargai  diri  sendiri  ini  juga sejalan dengan ajaran Katolik.
Saran  yang  dapat  diberikan  berdasarkan hasil pengabdian masyarakat ini adalah sebaiknya memberikan alat ukur kepada peserta sebelum dan sesudah kegiatan untuk mengetahui tingkat  pemahaman  dan  rasa  berharga  yang dimiliki  sehingga  dapat  menjadi  perbandingan dalam  melihat  apakah  tujuan  pengabdian masyarakat ini sudah dapat tercapai atau belum. Selain  itu,  meningkatkan  harga  diri  remaja tentunya  tidak  cukup  hanya  dalam  sekali pertemuan.  Adanya  pertemuan  lanjutan  dapat memperkuat  manfaat  yang  akan  diperoleh remaja dalam psikoedukasi ini.

## 5. UCAPAN TERIMA KASIH
Ucapan  terima  kasih  disampaikan  kepada berbagai pihak yang telah mendukung berjalannya kegiatan pengabdian masyarakat ini, antara  lain:  pimpinan  dan  LPMM  Universitas Katolik Widya Mandala Surabaya, para dosen di Fakultas Psikologi, pendamping ReKat Timotius, serta para peserta yang terlibat dalam kegiatan pengabdian masyarakat ini.

## 6. REFERENSI
Agustin,  I.  M.,  &  Handayani,  S.  (2017).  Case Report:  Afirmasi  Positif  Pada  Harga  Diri Rendah Situasional Pasien Fraktur Femur. Jurnal  Ilmiah  Kesehatan  Keperawatan ,
13 (2), 94–98. https://doi.org/10.26753/jikk.v13i2.215
Anggraeni,  D.  W.,  Mustika,  S.  W.  A.,
Widyastuti,  T.,  &  Devi,  N.  R.  (2020). Pembekalan  Bagi  Anak  Para  Migran  Dari
Timor  Leste. Jurnal  Abdimas  Musi Charitas , 4 (1), 13–17. https://journal.ukmc.ac.id/index.php/jpm/a rticle/view/553/500
Baron, R., & Byrne, D. (2011). Psikologi Sosial (A. Abbas & Z. Naeemi (eds.)). Erlangga.
Branscombe,  N.  R.,  &  Baron,  R.  A.  (2017). Sosial psychology 14th Ed. In Pearson . Citra,  A.,  &  Widyarini,  M.  (2015).  Pelatihan
Peningkatan Harga Diri Pada Remaja Panti Asuhan  Sub  Unit  Perlindungan  Sosial Asuhan  Anak,  Cibalagung,  Bogor. Jurnal Ilmiah Psikologi Gunadarma , 8 (2),
178729. https://ejournal.gunadarma.ac.id/index.ph p/psiko/article/view/1641/1400 Coopersmith, S. (1967). The antecedents of self-
esteem .  W.H.  Freeman  and  Company.  - References - Scientific Research Publishing. https://www.scirp.org/(S(i43dyn45teexjx4 55qlt3d2q))/reference/ReferencesPapers.a spx?ReferenceID=534674
Du,  H.,  King,  R.  B.,  &  Chi,  P.  (2017).  Self- esteem and subjective well-being revisited: The  roles  of  personal,  relational,  and collective  self-esteem. PLoS  ONE , 12 (8),
1–17.
https://doi.org/10.1371/journal.pone.0183
958 Febriani, Z., KInanthi, M. R., & Ranakusuma, O. .  (2019).  Psikoedukasi  Perilaku  Online Beresiko  Bagi  Remaja. Empowering ,
3 (Agustus), 30–40.
Hurlock, E.  .  (2012). Psikologi  Perkembangan, Suatu  Pendekatan  Sepanjang  Rentang Kehidupan . Erlangga.
Koehuan,  N.  A.,  Hidayat,  D.,  &  Apitula,  C.
(2022).  Penanaman  Konsep  Identitas  Diri
Berdasarkan Iman Kristen Melalui Peranan Pendidikan  Kristen. AoEJ  Academy  of Educational Journal , 13 (1), 63–73.
Leovani, E., Clara, C., Ismadi, F. H., Inharjanto, A.,  &  Pranoto,  Y.  H.  (2022).  Character Building  dan  Bahasa  Inggris  di  Media Sosial  Siswa  Sekolah  Vokasi  di  New Normal  Era. Jurnal  Abdimas  Musi
Charitas , 6 (April), 54–63. https://journal.ukmc.ac.id/index.php/jpm/a rticle/view/553/500
Lisanias, C., Loekmono, & Yustinus, W. (2019).
Hubungan antara kepercayaan diri dengan kecemasan progdi pendidikan sejarah uksw salatiga. Jurnal  Psikologi  Konseling ,
15 (2), 462–473.
https://jurnal.unimed.ac.id/2012/index.php
/Konseling/article/view/16192
Oktaviani, M. A. (2019). Hubungan Penerimaan Diri  Dengan  Harga  Diri  Pada  Remaja Pengguna Instagram. Psikoborneo: Jurnal
Ilmiah Psikologi , 7 (4), 549–556.
https://doi.org/10.30872/psikoborneo.v7i4
.4832
Panjaitan,  M.  E.,  &  Rahmasari,  D.  (2021).
Hubungan  antara  Social  Comparison dengan  Subjective Well-Being pada Mahasiswi  Psikologi  UNESA  Pengguna Instagram. Jurnal  Penelitian  Psikologi , 8 (5),
1–14. https://ejournal.unesa.ac.id/index.php/char acter/article/view/41318 Sholiha, S., & Aulia, L. A.-A. (2020). Hubungan
Self  Concept dan  Self  Confidence. Jurnal
Psikologi : Jurnal Ilmiah Fakultas Psikologi Universitas Yudharta Pasuruan , 7 (1), 41–55. https://doi.org/10.35891/jip.v7i1.1954
Sitanggang,  M.  H.,  &  Juantini,  J.  (2019).  Citra
Diri  Menurut  Kejadian  1:26-27,  Dan Aplikasinya Bagi Pengurus Pemuda Remaja GPdI Hebron-Malang.
Evangelikal:  Jurnal  Teologi  Injili  Dan Pembinaan  Warga  Jemaat , 3 (1),  49.
https://doi.org/10.46445/ejti.v3i1.118 Suprihatin,  T.,  Arjanggi,  R.,  &  Fitriani,  A.
(2021).  Psikoedukasi  Untuk  Penyadaran Potensi Positif Siswa Smk Dalam Mencegah  Kenakalan  Remaja. Abdimas Unwahas , 6 (2), 126–131. https://doi.org/10.31942/abd.v6i2.5548
Wibawanto, S. (2021). Pemahaman " Who am I
" sebagai Upaya Mengetahui Potensi Diri. Journal of Community Service Empowerment , 2 (2), 116–122.
Widodo, A. ., & Prastiti, N. . (2003). Harga Diri dan  Interaksi  Sosial  Ditinjau  Dari  Status Sosial  Ekonomi  Orang  Tua. Persona:
Jurnal Psikologi Indonesia , 2 (2), 131–138. https://jurnal.untag-
sby.ac.id/index.php/persona/article/view/1
00 Wijaya,  A.  I.  K.  D.  (2012).  Remaja  Masa Depannya:  Sebuah  Upaya  Pastoral  Bagi Remaja. Jurnal Pendidikan Agama Katolik , 7 (4), 142–154.
https://ejournal.widyayuwana.ac.id/index. php/jpak/article/view/164/134 Agustin,  I.  M.,  &  Handayani,  S.  (2017).  Case Report:  Afirmasi  Positif  Pada  Harga  Diri Rendah Situasional Pasien Fraktur Femur. Jurnal  Ilmiah  Kesehatan  Keperawatan , 13 (2),
94–98. https://doi.org/10.26753/jikk.v13i2.215
Anggraeni,  D.  W.,  Mustika,  S.  W.  A.,
Widyastuti,  T.,  &  Devi,  N.  R.  (2020).
Pembekalan  Bagi  Anak  Para  Migran  Dari Timor  Leste. Jurnal  Abdimas  Musi
Charitas , 4 (1), 13–17. https://journal.ukmc.ac.id/index.php/jpm/a rticle/view/553/500
Baron, R., & Byrne, D. (2011). Psikologi Sosial
(A. Abbas & Z. Naeemi (eds.)). Erlangga.
Branscombe,  N.  R.,  &  Baron,  R.  A.  (2017). Sosial psychology 14th Ed. In Pearson .
Citra,  A.,  &  Widyarini,  M.  (2015).  Pelatihan Peningkatan Harga Diri Pada Remaja Panti Asuhan  Sub  Unit  Perlindungan  Sosial
Asuhan  Anak,  Cibalagung,  Bogor. Jurnal Ilmiah Psikologi Gunadarma , 8 (2), 178729. https://ejournal.gunadarma.ac.id/index.ph p/psiko/article/view/1641/1400 Coopersmith, S. (1967). The antecedents of self- esteem .  W.H.  Freeman  and  Company.  -
References - Scientific Research Publishing.
https://www.scirp.org/(S(i43dyn45teexjx4
55qlt3d2q))/reference/ReferencesPapers.a spx?ReferenceID=534674
Du,  H.,  King,  R.  B.,  &  Chi,  P.  (2017).  Self- esteem and subjective well-being revisited: The  roles  of  personal,  relational,  and collective  self-esteem. PLoS  ONE , 12 (8), 1–17.
https://doi.org/10.1371/journal.pone.0183 958
Febriani, Z., KInanthi, M. R., & Ranakusuma, O.
.  (2019).  Psikoedukasi  Perilaku  Online Beresiko  Bagi  Remaja. Empowering ,
3 (Agustus), 30–40.
Hurlock, E.  .  (2012). Psikologi  Perkembangan, Suatu  Pendekatan  Sepanjang  Rentang Kehidupan . Erlangga.
Koehuan,  N.  A.,  Hidayat,  D.,  &  Apitula,  C.
(2022).  Penanaman  Konsep  Identitas  Diri Berdasarkan Iman Kristen Melalui Peranan Pendidikan  Kristen. AoEJ  Academy  of Educational Journal , 13 (1), 63–73.
Leovani, E., Clara, C., Ismadi, F. H., Inharjanto, A.,  &  Pranoto,  Y.  H.  (2022).  Character Building  dan  Bahasa  Inggris  di  Media Sosial  Siswa  Sekolah  Vokasi  di  New Normal  Era. Jurnal  Abdimas  Musi
Charitas , 6 (April), 54–63. https://journal.ukmc.ac.id/index.php/jpm/a rticle/view/553/500
Lisanias, C., Loekmono, & Yustinus, W. (2019).
Hubungan antara kepercayaan diri dengan kecemasan progdi pendidikan sejarah uksw salatiga. Jurnal  Psikologi  Konseling , 15 (2),
462–473.
https://jurnal.unimed.ac.id/2012/index.php /Konseling/article/view/16192
Oktaviani, M. A. (2019). Hubungan Penerimaan Diri  Dengan  Harga  Diri  Pada  Remaja
Pengguna Instagram. Psikoborneo: Jurnal Ilmiah Psikologi , 7 (4), 549–556.
https://doi.org/10.30872/psikoborneo.v7i4 .4832 Panjaitan,  M.  E.,  &  Rahmasari,  D.  (2021). Hubungan  antara  Social  Comparison dengan  Subjective Well-Being pada
Mahasiswi  Psikologi  UNESA  Pengguna
Instagram. Jurnal  Penelitian  Psikologi , 8 (5),
1–14. https://ejournal.unesa.ac.id/index.php/char acter/article/view/41318 Sholiha, S., & Aulia, L. A.-A. (2020). Hubungan Self  Concept dan  Self  Confidence. Jurnal Psikologi : Jurnal Ilmiah Fakultas Psikologi Universitas Yudharta Pasuruan , 7 (1), 41–55. https://doi.org/10.35891/jip.v7i1.1954
Sitanggang,  M.  H.,  &  Juantini,  J.  (2019).  Citra
Diri  Menurut  Kejadian  1:26-27,  Dan Aplikasinya Bagi Pengurus Pemuda Remaja GPdI Hebron-Malang. Evangelikal:  Jurnal  Teologi  Injili  Dan Pembinaan  Warga  Jemaat , 3 (1),  49.
https://doi.org/10.46445/ejti.v3i1.118
Suprihatin,  T.,  Arjanggi,  R.,  &  Fitriani,  A.
(2021).  Psikoedukasi  Untuk  Penyadaran
Potensi Positif Siswa Smk Dalam Mencegah  Kenakalan  Remaja. Abdimas Unwahas , 6 (2), 126–131. https://doi.org/10.31942/abd.v6i2.5548
Wibawanto, S. (2021). Pemahaman " Who am I
" sebagai Upaya Mengetahui Potensi Diri. Journal of Community Service Empowerment , 2 (2), 116–122.
Widodo, A. ., & Prastiti, N. . (2003). Harga Diri dan  Interaksi  Sosial  Ditinjau  Dari  Status Sosial  Ekonomi  Orang  Tua. Persona: Jurnal Psikologi Indonesia , 2 (2), 131–138. https://jurnal.untag-
sby.ac.id/index.php/persona/article/view/1 00
Wijaya,  A.  I.  K.  D.  (2012).  Remaja  Masa Depannya:  Sebuah  Upaya  Pastoral  Bagi Remaja. Jurnal Pendidikan Agama Katolik , 7 (4), 142–154. https://ejournal.widyayuwana.ac.id/index. php/jpak/article/view/164/134