JURNAL PENJAMINAN MUTU Volume 10 Nomor 01  2024 LEMBAGA PENJAMINAN MUTU ISSN : 2407-912X (Cetak) UNIVERSITAS HINDU NEGERI ISSN : 2548-3110 (Online) I GUSTI BAGUS SUGRIWA DENPASAR
http://ojs.uhnsugriwa.ac.id/index.php/JPM

## DAMPAK POSITIF BUDAYA HUDOQ TERHADAP KARAKTER KREATIF SISWA DARI SALAH SATU KARAKTER PROFIL PELAJAR PANCASILA
Oleh:
Rosalia Amanda Utami 1 , Yohana Larasati 2 , Eny Winarti 3
Universitas Sanata Dharma rosaliaamanda256@gmail.com
Diterima: 07 Desember 2023, Direvisi: 13 Februari 2024, Diterbitkan: 28 Februari 2024

## Abstrak
Indonesia memiliki bayak keberagaman budaya salah satunya yaitu keberagaman tarian tradisional.  Salah  satu  tarian  tradisional  adalah  tari Hudoq yang  berasal  dari  provinsi Kalimantan  Timur  biasanya  dilakukan  untuk  memperingati  upacara  adat  pada  masa membuka lahan untuk bercocok tanam. Profil Pelajar Pancasila merupakan pembentukan karakter  sesuai  nilai-nilai  Pancasila  pada  Kurikulum  Merdeka  yang  memiliki  enam indikator yaitu berakhlak mulia, berkebinekaan yang global, bergotong royong, bernalar kritis, mandiri, dan kreatif. Tujuan penelitian ini untuk mendeskripsikan dampak positif dari budaya Hudoq terhadap karakter yang ada pada Profil Pelajar Pancasila khususnya karakter  kreatif  pada  siswa.  Jenis  penelitian  ini  yaitu  penelitian  kualitatif  deskriptif dengan subjek yang telah ditetapkan oleh peneliti yaitu anak-anak di desa Long Melaham, Mahakam Ulu, provinsi Kalimantan Timur. Hasil penelitian ini adalah melalui budaya Hudoq siswa menjadi lebih kreatif hal tersebut sesuai dengan salah satu karakter pada Profil Pelajar Pancasila hasil tersebut dapat dilihat ketika siswa membuat pakaian dan atribut yang digunakan untuk menari serta menampilkan drama dalam suasana berburu di depan masyarakat.
Kata kunci: Budaya Hudoq , Kreatif, Profil Pelajar Pancasila

## Abstract
Indonesia has a lot of cultural diversity, one of which is the diversity of traditional dances. One of the traditional dances is the Hudoq dance from East Kalimantan province, which is  usually  performed  to  commemorate  traditional  ceremonies  during  the  period  of clearing land for farming. The Pancasila Student Profile is character building according to the values of Pancasila in the Merdeka Curriculum which has six indicators, namely noble character, global diversity, mutual cooperation, critical reasoning, independence, and  creativity.  The  purpose  of  this  study  is  to  describe  the  positive  impact  of  Hudoq culture on the characters in the Pancasila Student Profile, especially creative characters in students. This type of research is descriptive qualitative research with subjects that have  been  determined  by  researchers,  namely  children  in  Long  Melaham  village,
Mahakam Ulu, East Kalimantan province. The results of this study are that through the Hudoq  culture  students  become  more  creative,  this  is  in  accordance  with  one  of  the characters in the Pancasila Student Profile, these results can be seen when students make clothes and attributes used for dancing and perform dramas in a hunting atmosphere in front of the community.
Keywords: Hudoq Culture, Creative, Pancasila Student Profile

## I. PENDAHULUAN
Indonesia  adalah  negara  yang penuh dengan keberagaman. Keberagaman  yang  dimaksud  yaitu keberagaman  tarian  tradisional,  suku, budaya,  ras,  agama,  bahasa,  dan keberagaman  lainnya.  Keberagaman budaya  ini  merupakan  warisan  dari nenek  moyang  yang  harus  tetap  lestari namun,  seiring  berjalannya  jaman keberagaman  tersebut  mulai  luntur akibat  adanya  Globalisasi.  Sehingga diperlukannya  aksi  nyata  untuk  tetap melestarikan  keberagaman  yang  ada (Nurcahyono, 2018; Rachmadian, 2016; Sari et al., 2022; Setyobekti et al., 2021).
Tarian tradisional merupakan salah satu  dari  beberapa  keberagaman  yang ada di Indonesia. Setiap daerah yang ada di  Indonesia  memiliki  ciri  khas  tarian tradisionalnya masing-masing. Biasanya tarian tradisional diberikan secara turun- temurun  sehingga  menjadi  bagian terpenting  dari  kehidupan  masyarakat setempat  (Retnoningsih,  2017).  Tari tradisional  biasanya  menggambarkan legenda ataupun cerita dari kepercayaan atau  sejarah  masyarakat  setempat. Beberapa  contoh  tarian  tradisional misalnya  Tari Hudoq ,  Tari  Reog Ponorogo, Tari Kecak, Tari Saman, Tari Legong, dan sebagainya.
Hudoq merupakan salah satu tarian tradisional yang berasal dari Kalimantan Timur biasanya dilakukan dalam rangka upacara  adat  membuka  lahan  untuk bercocok tanam nantinya. Penari Hudoq biasanya  menggunakan  topeng  yang berwujud  mata  besar,  mulut  yang
terbuka  lebar,  dan  gigi  yang  mencolok warna  yang  biasanya  digunakan  pada topeng  ini  yaitu  pada  bagian  lingkaran mata  dan  mulut  menggunakan  warna hitam  dan  merah  sedangkan  dibagian muka  berwarna  putih  (Yanti,  2019). Tarian Hudoq dapat  menjadi  salah  satu media  pembelajaran  di  sekolah  sebagai bentuk  melestarikan  keberagaman  yang ada  hal  tersebut  menyesuaikan  dengan kurikulum  pendidikan  saat  ini  (Latifah, 2017).
Indonesia saat ini sudah menerapkan Kurikulum Merdeka. Kurikulum  Merdeka  adalah  kurikulum yang  memiliki  tujuan  mengasah  minat dan bakat anak sejak dini. Kurikulum ini memberikan  kebebasan  kepada  guru untuk  bisa  menciptakan  pembelajaran yang  berkualitas  agar  sesuai  dengan kebutuhan  serta  lingkungan  peserta didik.  Penekanan  yang  dilakukan  pada kurikulum ini yaitu pada pengembangan sof skills dan karakter, karakter tersebut dikembangkan melalui Projek Penguatan Profil Pelajar Pancasila (P5) (Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan, 2020). Profil Pelajar Pancasila merupakan kumpulan  karakter  yang  diharapkan tercapai oleh siswa sesuai dengan nilai- nilai yang ada pada Pancasila. Terdapat enam  indikator  Profil  Pelajar  Pancasila yang  telah  ditetapkan  oleh  Mendikbud Nadiem  Anwar  Makarim  yaitu  1) Berakhlak  Mulia;  2)  Berkebinekaan Global;  3)  Bergotong  Royong;  4) Mandiri;  5)  Bernalar  Kritis;  dan  6) Kreatif  (  Kementerian  Pendidikan  dan
Kebudayaan,  2020;  Rusnaini  et  al., 2021).  Kreatif  merupakan  salah  satu indikator  yang  penting  yang  harus dimiliki  oleh  siswa,  siswa  yang  kreatif mampu memodifikasi dan menghasilkan suatu yang orisinal, berdampak, bermanfaat, dan bermakna. Pengembangan  kreatif  siswa  menjadi salah  satu  fokus  utama  di  dalam pembelajaran  sehingga  siswa  diminta untuk  berani  berinovasi  dan  berkreasi agar dapat mencapai tujuan pembelajaran (Djamarah dalam Muslimin, 2019). Rendahnya kreatif siswa disebabkan  oleh  beberapa  faktor  salah satunya  adalah  proses  pembelajaran yang belum mendukung berkembangnya kemampuan  siswa  yang  kreatif  atau dengan kata lain pembelajaran di sekolah belum  memfasilitasi  agar  tersalurnya kreatifitas  siswa  pada  pembelajaran. Untuk meningkatkan kemampuan siswa agar  kreatif  diperlukanya  pembelajaran yang  memfasilitasi  dapat  tersalurnya pemikiran siswa yang kreatif (Primadoni, 2023). Salah satunya adalah tarian  tradisional Hudoq yang  dapat meningkatkan  pemikiran  siswa  agar lebih kreatif pada kurikulum merdeka ini sesuai  dengan  karakter  Profil  Pelajar Pancasila yang ke-enam (Herlambang et al.,  2022).  Berdasarkan  latar  belakang yang telah dipaparkan peneliti memiliki ketertarikan untuk melakukan penelitian yang  berjudul  “Dampak  Positif  Budaya Hudoq Terhadap Karakter Kreatif Siswa Dari  Salah  Karakter  Profil  Pelajar Pancasila” hal ini dikarenakan kekreatifan  siswa  dalam  membuat  baju Hudoq yang akan dipakai untuk menari pada saat acara. Penelitian ini bertujuan untuk  mendeskripsikan  dampak  positif dari budaya Hudoq sesuai karakter Profil Pelajar  Pancasila  dengan  mengambil salah  satu  dari  enam  karakter  yaitu kreatif.
Jenis  penelitian  yang  digunakan adalah  penelitian  deskriptif  kualitatif.
Penelitian  deskriptif  kualitatif  adalah penelitian yang menghasilkan penemuan-penemuan dalam bentuk data deskriptif dari orang-orang atau perilaku yang  diamati  oleh  peneliti  (Sujarweni, 2020;  Trisliatanto,  2020).  Penelitian  ini dilaksanakan di salah satu desa yang ada di  Mahakam  Ulu,  Kalimantan  Timur yaitu desa Long Melaham dengan subjek penelitian  adalah  siswa-siswi  Sekolah Dasar  (SD)  di  desa  tersebut.  Penelitian ini dilaksanakan mulai dari pertengahan Oktober  sampai  awal  November  2023.
Teknik pengumpulan data yang digunakan oleh peneliti saat mengambil data  adalah  observasi  dan  wawancara. Observasi merupakan kegiatan pengamatan  langsung  pada  suatu  objek dengan menggunakan peginderaan
(Arikunto  dalam  Joesyiana,  2018). Wawancara  merupakan  suatu  proses tanya  jawab  yang  dilakukan  oleh penanya  dengan  respondennya  agar dapat  memperoleh  informasi  atau  data tertentu  secara  lengkap  (Ahmad  dalam Uceng et al., 2019).

## II. PEMBAHASAN
Observasi yang dilaksanakan peneliti sesuai dengan indikator kekreatifan  siswa  menghasilkan  bahwa setelah sekolah mengaitkan pembelajaran  dengan  budaya Hudoq siswa menjadi lebih kreatif hal tersebut terlihat ketika siswa berkreasi membuat pakaian  yang  akan  mereka  gunakan untuk  menari.  Baju  yang  mereka  buat menggunakan  bahan-bahan  bekas  yang ada  disekitar  seperti  baju-baju  bekas yang  tidak  digunakan  atau  kain  perca, karung  bekas,  topeng  yang  terbuat  dari kayu, daun pisang atau daun pinang yang dibentuk  rumbai  lalu  dipakai  dibadan sebagai baju, serta make up yang acak- acakan. Sebelum menari di dalam Balai
siswa  mengenakan  baju  yang  telah mereka  buat  untuk  menampilkan tablo diluar  Balai  yang  dilakukan  dengan membentuk  lingkaran  dan  memutari lingkaran tersebut sebanyak delapan kali putaran.  Pada  saat  penampilan tablo beberapa  dari  siswa  ada  yang  berperan sebagai warga atau masyarakat dan ada yang  berperan  sebagai  hewan  buruan yang disimbolkan dengan babi, harimau, dan  lainnya  lalu  siswa  yang  berperan sebagai warga bertugas untuk mengusir hama-hama  yang  ada.  Hal  tersebut ditunjukkan pada Gambar 1. berikut ini.
Gambar 1. Siswa menampilkan tablo Setelah  siswa  menampilkan tablo tersebut  siswa  masuk  kedalam  Balai untuk  menari Hudoq secara  berkeliling sebanyak  delapan  kali  putaran.  Hal tersebut ditunjukkan pada Gambar 2.
Gambar 2. Siswa menari di dalam Balai
Setelah  siswa  selesai  menari  di dalam  balai  mereka  boleh  beristirahat terlebih  dahulu  jika  lelah  jika  tidak mereka  boleh  lanjut  menari  bersama dengan  masyarakat  sampai  suara kendang  berhenti.  Hal  tersebut  terlihat pada Gambar 3. berikut ini.
Gambar 3. Siswa bersama dengan masyarakat setempat menari di dalam Balai Berdasarkan  hasil  observasi  yang telah  dipaparkan  bahwa  siswa  sangat kreatif  dalam  membuat  busana  ataupun properti yang akan digunakannya untuk menari sesuai dengan salah satu karakter yang  ada  pada  Profil  Pelajar  Pancasila hal  tersebut  sejalan  dengan  penelitian yang  telah  dilakukan  oleh  Dian, Yuliasma, dan Susmiarti (2013) menunjukkan dengan adanya bimbingan guru  pada  pembelajaran  seni  yaitu  tari siswa dapat meningkatkan kekreatifannya  hal  tersebut  disesuaikan dengan kemampuan yang dimiliki setiap siswa.
Peneliti  melakukan  wawancara sesuai  dengan  indikator  kekreatifan siswa  dengan  beberapa  pertanyaan  dari indikator tersebut. Hasil dari wawancara yang  telah  dilakukan  ke  siswa  dengan pembahasan sebagai berikut : Pertanyaan  pertama  bagaimana  proses pembuatan  pakaian  yang  terbuat  dari daun  pisang  ini,  siswa  menjawab  hal yang  perlu  dilakukan  pertama-tama mengambil  daun  pisang  sesuai  dengan kebutuhan setelah itu daun pisang yang telah  diambil  dipotong  sesuai  dengan ukuran  lingkaran  lengan  sebanyak sepuluh  potong  masing-masing  lengan yaitu  kanan  dan  kiri  sebanyak  lima potong, lalu ambil daun pisang lagi dan dipotong  untuk  lingkaran  badan  yang nantinya berfungsi sebagai baju sebanyak  lima  potong,  setelah  itu mengukur lingkaran paha yang nantinya digunakan untuk kaki sebanyak sepuluh potong dengan kaki kiri lima potong dan
kaki  kanan  lima  potong  setelah semuanya  dibuat  diikat  pada  saat BeHudoq serta  daun  pisang  yang  lain dirobek-robek agar membentuk rumbai- rumbai  ketika  digunakan  nantinya. Namun  baju  yang  digunakan  untuk Hudoq atau Buhfan tidak hanya berasal dari daun pisang saja dapat menggunakan  daun  pinang  untuk membuat Buhfan. Pertanyaan kedua mengenai karakter  apa  yang  diperankan  dalam Hudoq babi,  siswa  menjawab  bahwa Hudoq babi  merupakan  budaya  yang dilaksanakan  dengan  menari Hudoq yang  tarian  itu  menceritakan  tentang bagaimana  kehidupan  masyarakat  pada masa lampau dimana pada masa tersebut masih banyak masyarakat yang bermatapencaharian  dengan  berburu menggunakan tombak atau biasa disebut dengan Dohoq (tombak  mainan)  serta memakan  topeng  yang  berbentuk  babi dan  baju  yang  berasal  dari  daun  pisang tua.  Hal  tersebut  juga  dilakukan  karena adegan  yang  dilakukan  dianggap  lucu hanya  untuk  menghibur  masyarakat  hal tersebut dikarenakan pada zaman dahulu mereka sangat menggemari orang-orang yang  ahli  berburu  dan  mereka  pada zaman  dahulu  bertahan  hidup  dengan berburu. Biasanya peran yang dipentaskan  pada  budaya Hudoq ini adalah  sebagai  babi,  sebagai  anjingnya, ataupun  sebagai  orang-orang  yang sedang berburu.
Pertanyaan  ketiga  yaitu  drama apakah  yang  kamu  mainkan,  siswa menjawab  bahwa  mereka  memainkan drama  kehidupan  masyarakat  yang dimana  kebanyakan  adalah  berburu dengan  tombak  namun  di  dalam  drama budaya Hudoq ini menggunakan Dohoq atau tombak mainan untuk senjatanya.
Berdasarkan hasil wawancara yang telah dipaparkan tersebut siswa menjadi kreatif  ketika  guru  meminta  mereka
untuk  membuat  baju  atau  properti  lain yang  akan  digunakan  untuk  menari Hudoq tak hanya itu siswa juga berkreasi ketika  mementaskan  drama  yang dimainkan  dalam  budaya Hudoq hal tersebut  sejalan  dengan  penelitian  yang telah dilakukan oleh Noviea (2018) yang menunjukkan  bahwa  drama  dan  tari dapat  menjadikan  siswa  lebih  kreatif dengan hal ini guru dapat meningkatkan kekreatifan  siswa  melalui  budaya  yang ditunjukkan  dengan  drama  atau  tari  di sekolah  khususnya  yaitu  sekolah  yang sudah menerapkan Kurikulum Merdeka dan  mengembangkan  karakter  yang sesuai dengan Profil Pelajar Pancasila.

## III. SIMPULAN
Hasil  dari  penelitian  yang  telah dilakukan dengan observasi dan wawancara  menunjukkan  bahwa  siswa sangat  senang  apabila  guru  mengaitkan budaya kedalam pembelajaran misalnya budaya Hudoq dengan  memberikan kebebasan untuk mereka dalam membuat pakaian yang akan digunakan untuk menari ataupun dalam menampilkan drama di depan
masyarakat  dengan  hal  tersebut  guru dapat  mendampingi  siswa  ketika pembelajaran  sehingga  pembelajaran tidak selalu harus dilaksanakan di dalam kelas.  Dengan  adanya  Kurikulum Merdeka memberikan kebebasan kepada guru untuk menciptakan suatu pembelajaran  yang  berkualitas  dan menarik  sesuai  dengan  lingkungan ataupun kebutuhan siswa hasil penelitian yang menunjukkan
peningkatan kekreatifan  siswa  sudah  sesuai  dengan salah  satu  dari  beberapa  karakter  Profil Pelajar Pancasila.

## DAFTAR PUSTAKA
Ahmad,  J.  (2015). Metode  penelitian administrasi  publik  teori  dan aplikasi . Gava media. Arikunto,  S.  (2010). Prosedur  Suatu Pendekatan Praktek . Jakarta, Rineka Cipta.
Djamarah, S. B. (2000). Guru dan Anak Didik  Dalam  Interaksi  Edukatif .

## Rineka Cipta.
Herlambang,  I.,  Komalasari,  H.,  &
Suryawan, A. I. (2022). Meningkatkan  Kreativitas  Siswa Pada  Pembelajaran  Tari  Dengan
Model  Project  Based  Learning. Jurnal  Seni  Tari  Dan  Pendidikan Seni Tari , 2 (3), 394–407. Joesyiana, K. (2018). Penerapan Metode
Pembelajaran  Observasi  Lapangan (Outdor  Study)  Pada  Mata  Kuliah Manajemen  Operasional  (Survey Pada Mahasiswa Jurusan Manajemen  Semester  III  Sekolah Tinggi  Ilmu  Ekonomi  Beserta Persada  Bunda). PeKA:  Jurnal Pendidikan  Ekonomi  Akuntansi FKIP UIR , 6 (2), hal 94. Kebudayaan,  K.  P.  (2020). Sekolah
Penggerak  dan  Profil  Pelajar Pancasila . Latifah; Arya Budhi; (2017). Membangun Nilai-Nilai Multikulturalisme  Melalui  Sastra Religius. Pembangunan  Karakter Bangsa  Melalui  Gerakan  Literasi Sastra , December , 165–170. https://www.academia.edu/353969
51/MEMBANGUN_NILAI_NILA I_MULTIKULTURALISME_ME LALUI_SASTRA_RELIGIUS_pdf ?email_work_card=thumbnail Muslimin,  A.  A.,  &  Mutakallim,  D. (2019). Kreativitas dalam Pembelajaran Creativity in Learning. Jurnal Pendidikan Agama Islam , 4 (1), 73–85. file:///C:/Users/LABCOM FBS/Downloads/2132-6371-1- PB.pdf
Mustika, D. T., Yuliasma, & Susmiarti. (2013). PENINGKATAN
KREATIVITAS SISWA DALAM PEMBELAJARAN SENI TARI DENGAN MENERAPKAN MODEL COOPERATIVE LEARNING DI SMP NEGERI 1 PADANG PANJANG . 2 (1), 44–49. Nurcahyono,  O.  H.  (2018).  Pendidikan Multikultural Di Indonesia: Analisis  Sinkronis  Dan  Diakronis. Habitus: Jurnal Pendidikan, Sosiologi,  &  Antropologi , 2 (1),
105.
https://doi.org/10.20961/habitus.v2 i1.20404
Primadoni,  A.  B.,  &  Muslim,  R.  I. (2023). FAKTOR  RENDAHNYA KETERAMPILAN BERPIKIR KREATIF DALAM MENCIPTAKAN  INOVASI  BARU . 08 , 958–966. Rachmadian,  A.  (2016).  Pengaruh Masuknya Budaya Asing Terhadap Pelestarian Kebudayaan Tari Tradisional Wayang Topeng Malangan  Di  Malang  Raya,  Jawa Timur. Jurnal  Pariwisata  Pesona , 1 (2), 6–21. https://doi.org/10.26905/jpp.v1i2.5 16 Retnoningsih,  D.  A.  (2017).  Eksistensi Konsep  Seni  Tari  Tradisional terhadap  Pebentukan  Karakter Siswa  Sekolah  Dasar. Dialektika Jurusan Pgsd , 7 (1), 20–29. Rusnaini, R., Raharjo, R., Suryaningsih, A.,  &  Noventari,  W.  (2021). Intensifikasi Profil Pelajar Pancasila dan Implikasinya Terhadap Ketahanan Pribadi Siswa. Jurnal Ketahanan Nasional , 27 (2), 230. https://doi.org/10.22146/jkn.67613 Sari,  P.,  Evangelina,  Y.,  &  Putri,  N.
(2022). Eksplorasi  etnomatika: Perbandingan antara berat, volume,  luas  alas,  dan  panjang bilah  dengan  frekuensi  nada  yang dihasilkan  pada  saron  nada slendro . November , 100–106. Setyobekti, A. B., Kathryn, S., & Sumen, S. (2021). Bangsa Indonesia sudah lama. SOTIRIA  (Jurnal  Theologia Dan  Pendidikan  Agama  Kristen) ,
4 (1), 1–10. Sujarweni,  V.  W.  (2020). Metodologi Penelitian . Pustaka Baru Press. Trisliatanto,  D.  A.  (2020). Metedologi Penelitian (Panduan lengkap penelitian  dengan  mudah) .  CV. Andi Offset.
Uceng,  A.,  Erfina,  E.,  Mustanir,  A.,  & Sukri,  S.  (2019).  Partisipasi
Masyarakat  Dalam  Musyawarah Perencanaan  Pembangunan  Di Desa  Betao  Riase  Kecamatan  Pitu Riawa Kabupaten Sidenreng
Rappang. MODERAT: Jurnal Ilmiah  Ilmu  Pemerintahan , 5 (2), 18–32. https://jurnal.unigal.ac.id/index.ph p/moderat/article/view/2126 Varahdilah Sandi, N. (2018). Penerapan Model Project Based Learning Melalui Pembelajaran Drama Dalam Mengembangkan Kreativitas Mahasiswa. Jurnal
Pendidikan Dan Kajian Seni , 3 (1), 14–30.
Yanti,  N.  H.  (2019).  Makna  Simbolik Topeng Tarian Hudoq Pada Upacara Panen  Masyarakat  Suku  Dayak. Imaji , 17 (1), 13–26. https://doi.org/10.21831/imaji.v17i1 .25728