## MANAJEMEN PRIVASI DALAM APLIKASI TANTAN
(Kajian Gendered Criteria dalam Teori Communication Privacy Management )
Oleh:

## ANIS ENDANG SRI MURWANI
Program Studi Ilmu Komunikasi Fakultas Ilmu-Ilmu Sosial Universitas Dehasen Bengkulu

## ABSTRACT
This study aims to examine how private information is disclosed and withheld in the chat feature of  Tantan application, especially based on the Gendered-Criteria factor. The theory used in this research is Communication Management Privacy Theory - Sandra Petronio. This is a descriptive qualitative research. Data were collected through interviews with four informants, consisting of two women and two men who are in the young adulthood age category.The results of the study found that Tantan application users have good privacy management because they carry out privacy management by enforcing strict rules in choosing co-owners for their privacy. Some of the strict rules are: not telling privacy (information about family) to friends found on the Tantan application and only telling it to people who are truly trusted. In relation to the Rule-based Management System based on gender criteria, men are more trusted in maintaining privacy secrets, but there is no difference in privacy disclosure between women and men.
Keywords: privacy, Tantan application, young adulthood, communication privacy management, gendered criteria

## PENDAHULUAN
Sejak  kemunculan  Internet  pada tahun  1983  (Devi,  2020)  dan  masuknya Internet  ke  Indonesia  pada  tahun  1994 (Baan, 2017) Internet telah menjadi bagian dari  keseharian  manusia.Tak  hanya  untuk mencari  informasi,  fungsi  Internet  dalam memfasilitasi interaksi sosial telah membawa perubahan dalam pola komunikasi. Devi (2020) mencatat lahirnya jejaring sosial
(Thefaacebook.com)  pada  tahun  2000- antelah  menjadi  cikal  bakal  munculnya media  sosial  baru  seperti  Pinterest, Instagram,  dan  Twitter  pada  tahun  2010- 2011.  Penelitian  mengenai  bagaimana perubahan  pola  interaksi  sebagai  dampak dari  munculnya  Internet  telah  banyak dilakukan, misalnya oleh Haryono (2018),
Efendi  dkk  (2017),  Lestari,  dkk  (2015), dan  Alifiani,dkk  (2019).  Salah  satu perubahan yang terjadi dalam interaksi dan komunikasi  ini  adalah  perubahan  dalam mencari teman atau pasangan.
Kehadiran Internet telah memungkinkan penggunanya untuk mengarahkan komunikasi pada pembentukan  hubungan  emosional  yang secara  sosial  lebih  menarik  dibanding komunikasi  secara  langsung  (Severin  dan Tankard, 2005).Dikatakan demikian diantaranya  karena  komunikasi  dimediasi oleh  aplikasi  yang  menarik  dan  mudah digunakan.Saat  ini,  ada  beberapa  aplikasi kencan  yang  beredar  di  masyarakat, yaituTantan,  Tinder,  Setipe,  BeeChat, Badoo,  dan  Taaruf  ID.Salah  satu  aplikasi yang  populer  dalam  mencari  pasangan
adalah Tantan. Aplikasi Tantan memungkinkan penggunanya untuk
chatting , melakukan kencan, dan membina hubungan  ke  jenjang  lebih  serius.Aplikasi ini  dapat  diunduh  secara  gratis  maupun berbayar di Play Store maupun App Store. Untuk  melakukan  obrolan  lebih  intens, pengguna  hanya  perlu  “ match ”  (saling suka)  yang  dapat  dilakukan  dengan swipe kanan  pada  profil  pengguna  yang disukai.  Untuklebih  menjamin  keaslian profil, Tantan menggunakan fitur pendeteksi wajah dan mensyaratkan alamat facebook  atau  nomor  ponsel  untuk melakukan sign up .  Hingga  20  Desember 2020,  jumlah  pengunduh  aplikasi  Tantan di Play Store telah melebihi angka sepuluh juta users (10M+).
Salah satu indikator dari pengembangan  hubungan  personal  adalah adanya  pembukaan  privasi.Pembukaan privasi (informasi pribadi)memegang peran  sangat  penting  dalam  hubungan interpersonal.Bahkan menurut Aron ( dalam Miller  &  Perlman,  2009),  orang- orang  yang  saling  membuka  diri (walaupun hanya karena instruksi peneliti) cenderung  untuk  lebih  bisa  saling menyukai  dibandingkan  dengan  orang- orang  yang  tidak  bertukar  informasi pribadi.Namun  begitu,  terlalu  banyak membuka  privasi  dapat  menimbulkan masalah.Dijelaskan  Petronio,  pembukaan privasi  kepada  orang  yang  salah, pembukaan  pada  saat  yang  tidak  tepat, atau  terlalu  banyak  membuka  privasi membawa  resiko  pada  diri  sendiri (Petronio dalam West  &  Turner,  2007). Untuk  itu,  diperlukan  suatu  kerangka pemikiran  teoritis  mengenai  bagaimana manajemen  privasi  dilakukan  individu dalam  kehidupan  sehari-hari  agar  dapat menyeimbangkan  pembukaan  diri  dan penjagaan privasi.
Teori Manajemen Privasi Komunikasi  ( Communication Privacy
Management )  adalah  teori  yang  digagas oleh  Sandra  Petronio  (2002)  untuk menjelaskan  isu-isu  “keseharian”  ketika manusia  bertemu  dengan  berbagai  macam
orang dalam kehidupan. Dalam pertemuan tersebut,  manusia  terlibat  dalam  suatu negosiasi  kompleks  untuk  memutuskan apa yang  akan diungkapkan  dan  apa  yang tetap menjadi privasi. Dijelaskan Petronio, keputusan  ini  tidak  dapat  diambil  dengan mudah  karena  pengungkapan  diri  dan penjagaan  privasi  sebaiknya  dilakukan secara seimbang agar hubungan interpersonal  bisa  tumbuh  dan  terjaga dengan  baik.  Untuk  itu,  teori  Manajemen Privasi  Komunikasi  menawarkan  suatu penjelasan  teoritis  mengenai  sistem manajemen  privasi  yang  mengidentifikasi bagaimana  batasan  privasi  dikoordinasi antarmanusia  (Petronio dalam West  & Turner, 2007).
Salah satu faktor yang mempengaruhi manajemen privasi menurut  Petronio  dan  Martin  (1986) adalah jenis kelamin ( Gendered Criteria ).Jenis kelamin dapat membedakan batasan  privasi  karena  menurut  mereka perempuan  dan  laki-laki  disosialisasikan untuk  mengembangkan  aturan  yang berbeda  mengenai  bagaimana  penjagaan privasi  dan  pengungkapan  diri  dilakukan (West & Turner, 2007).Berangkat dari hal ini,  penelitian  ini  dilakukan  untuk mengkaji  bagaimana  perbedaan  aturan dalam batasan privasi yang dilakukan oleh perempuan dan laki-laki dalam menggunakan aplikasi Tantan.

## METODE PENELITIAN
Penelitian
ini menggunakan pendekatan  deskriptif  kualitatif.  Informan dalam  penelitian  berjumlah  empat  orang, terdiri  dari  dua  informan  perempuan  dan dua informan laki-laki yang dipilih dengan teknik Snowball sebagai berikut:
No. Nama Usia Pekerjaan 1. Anindia  24 tahun Jurnalis 2. Arif 22 tahun  Mahasiswa 3. Riski 22 tahun  Mahasiswa 4. Nina 23 tahun Penyiar
Data  dalam  penelitian  ini  dibagi kedalam  dua  kategori,  yaitu  data  primer dan  data  sekunder.Data  primer  diperoleh melalui wawancara dan observasi, sedangkan data sekunder diperoleh melalui studi  pustaka  terhadap  berbagai  literatur seperti  artikel  penelitian,  buku,  dan pustaka  online  terkait  topik  dalam  tulisan ini.
HASIL PENELITIAN DAN

## PEMBAHASAN
Motivasi Penggunaan Aplikasi Tantan Kemajuan  teknologi  yang  begitu pesat  telah  berhasil  memudahkan  hidup manusia  dalam  banyak  hal,  salah  satunya dalam membina hubungan.Kehadiran
media sosial dan berbagai aplikasi kencan seperti aplikasi Tantan telah memungkinkan  manusia  untuk  mencari teman dan pasangan dalam jangkauan area yang lebih jauh tanpa perlu bertatap muka terlebih  dahulu.Setidaknya  hal  ini  yang membuat  Anindia  menggunakan  aplikasi Tantan. Disampaikannya :
“Pakai tantan untuk cari jodoh.Hahaha.Pernah ada yang ngajak nikah malah. Tapi minimal kan dapat teman mbak. Anin juga merekomendasikan ke teman- teman.Cari pacar dengan ruang lingkup yang sempitkan agak susah. Belum lagi tu mikirin kerjaan atau apa seengaknya ada aplikasi yang membantu mereka untuk kenal sama banyak orang. Yah walaupun gak berakhir semuanya pacaran seenggaknya mereka punya temen baru aja. Lagian tantan jg terjamin kan... Terjamin kok mbak jarang tertipu asal liat kode verifikasinya aja” Berbeda dengan Anindia, Ninamengaku menggunakan Tantan untuk mencari teman sebagaimana dikatakan:
“Sebelum pake Tantan aku pake Tinder. Pake Tantan karena pengen tahu, sama nggak sama Tinder. Pakai aplikasi kencan ini awalnya karena iseng, buat cari temen.Tapi akhirnya ada yang ngajak pacaran, hahaha. Tapi takut-takut kan, karena dari aplikasi…”
Sedangkan  bagi  informan  laki-laki, Tantan  digunakan  untuk  mencari  teman sekaligus pasangan.Riski menyatakan:
“Saya pake Tantan karena mudah digunakan, lebih enak ajo sih. Kalau tujuan pakai untuk cari teman, tapi kalau dapat pasangan ya Alhamdulillah… Pernah dapat sih, hehehe”
Sependapat dengan Riski, Arif mengatakan:
“Dua-duanya Bu, temen iya kalau ada yang cocok pasangan juga, hehehe”
Dari  jawaban  keempat  informan tersebut dapat dikatakan bahwa, walaupun aplikasi  Tantan  tidak  murni  digunakan untuk  mencari  pasangan,  namun  ketiga informan mengaku tidak menutup kemungkinan untuk mendapatkan pasangan melalui aplikasi tersebut.

## Batasan  dan  Pengaturan  Privasi  di Kehidupan Sehari-hari
Privasi  merupakan  hal  yang  sangat penting  bagi  individu  dalam  berinteraksi dengan  individu  lain.  Terbukanya  privasi dapat  menyebabkan  kerugian  seperti rusaknya  hubungan  interpersonal  atau kredibilitas
individu pemilik privasi.Privasi didefinisikan Westin (1967) sebagai  “klaim  individu,  kelompok,  atau lembaga untuk menentukan kapan, bagaimana  dan  sejauh  mana  informasi tentang mereka disampaikan kepada orang lain”.  Kaitannya  dengan  pembukaan privasi, Anindia mengatakan:
“Saya orang yang terbuka mbak.Kalau ada masalahlebih suka cari temen cerita mbak.Karena menurut Anin susah juga mbak kalo jadi orang yang tertutup gak seru aja, hehehe”.
Jawaban  yang  sama  diberikan  oleh Nina  yang  mengatakan  bahwa  ia  lebih suka bercerita kepada dua orang sahabatnya  jika  menghadapi  masalah.  Hal yang  berbeda  disampaikan  oleh  informan laki-laki. Arif (22) mengatakan:
”Kalau ini Arif tergantung sama lawan komunikasi Arif. Kalau dia terbuka Arif juga terbuka, begitupun sebaliknya.Tapi kalau sama orang baru nggak, masih harus mengenal orangnya dulu”.

## Sedangkan Riski mengatakan:

## “Saya orangnya lebih tertutup”
Ketika  ditanya  mengenai  hal  apa yang  menjadi  privasi,  seluruh  informan mengatakan  bahwa  keluarga  adalah  satu- satunya  privasi  yang  tidak  mereka bicarakan dengan orang yang tidak benar- benar  mereka  percaya.  Hal  lain  seperti pekerjaan,  kuliah,  rutinitas,  dansikap terhadap  sesuatu  mereka  akui  sebagai bukan  privasi.  Mengenai  kisah  percintaan sebelumnya, Anindia dan
Riski memandangnya  bukan  sebagai  privasi, namun  Arif  dan  Nina  memiliki  perbedaan pandangan sebagaimana dikatakan Arif:
“Kalau mantan Arif juga privasi soalnya Arif gak mau ingat sama mantan”
Sedangkan Nina mengatakan:
“Selain keluarga, yang privasi menurut Nina kalo nanya tentang mantan sih, apalagi misalnya dia yang baru kenal banget kan, hahaha, karena Nina itu tipe orang yang ujung-ujungnya bakalan cerita juga,
tapi tetep liat dulu orangnya. Kalo dia terbuka aku juga bisa terbuka tapi kalo dia tertutup aku juga gitu. Disesuaikan sama keadaan, lebih mengimbangi sih”
Mengenai  kepada  siapa  mereka membagi privasi dan aturan pribadi dalam membagi privasi, Anindia mengatakan:
“Ada mbak, temen deket tapi gak kenal lewat aplikasi.Kalau aturan nggak, tapi kalau privasi lebih kekeluarga aja mbak.yang masalah- masalah keluarga gamau cerita juga. Tapi kalau sekedarnya profil keluarga masih terbuka juga, cuma kalo intens banget kayaknya enggak.Terus, kalau mau cerita Anin nggak nimbang-nimbang untung ruginya. Kalau kita bilang sebenarnya kan bagus orang itu akan jauh lebih kenal kita tipe orang yang seperti apa. Anin gak suka mbak ada hal yg ngeganjal dan kita gak jadi diri sendiri buat kenal orang lain, jadi lebih seneng ya orang kenal apa adanya Anin aja”

## Di sisi lain, Arif menjawab:
“Arif biasanya curhat tentang keluarga ke kakak kandung. Kalau sama kakak soalnya bisa mencakup segala hal, kalau sama teman-teman nantinya dijadikan bahan lelucon. Kalau masalah atauran gak ada Bu, tapi Arif harus memilih orang yang menurut Arif bisa jaga rahasia itu aja sih… Kalau Arif sih, kalau Arif udah curhat gak boleh diceritakan sama orang lain”.

## Sedangkan Riski mengatakan:
“Tergantung masalah nya Bu, kalau masalah keluarga Riski selalu pendam sendiri. Kalo masalah di perkuliahan atau masalah percintaan Riski selalu curhat sama orang lain.
Curhatnyapaling samateman lama. Kalau aturan, aturannya paling cuma ini lah, nggak cerita sama orang baru, cuma cerita ke teman lama aja”.

## Jawaban yang diberikan oleh Nina adalah:
“Nina tipe orang yang kalo misalnya ada masalah awalnya disimpen sendiri, sebisa mungkin Nina selesain sendiri dulu nanti kalo udah ga bisa sendiri baru minta tolong gitu.Tapi biasanya ke keluarga dulu ceritanya.Tapi sejauh ini Alhamdulillah kalo ada masalah selalu selesain sendiri sih.Kadang kalo nangis sebisa mungkin ga dirumah dijalan gapapa, hahaha, kalo malem baru di kamar sendiri nangis pokoknya biar orang rumah ga tau gitu.Ke temen juga gitu.Nina ga mau liatin sedih susahnya Nina ke semua orang.Yang sedih-sedihnya cukup Nina sendiri aja yang tau.karena ga mau ngerepotin orang dan juga orang lain kadang cuma bisa ngomong ‘semangat ya’,‘udah jangan sedih lagi’ kebanyakan gitu, hahaha, kadang nenangin juga lah dikit yang kaya gitu, hahaha. Klo cerita privasi, ada dua orang sahabat Nina. Kalau mau cerita, nimbang- nimbang dulu, dipilih-pilih ke siapa”
Kemudian ketika mendapat pertanyaan  tentang  adanya  perbedaan mengenai  perempuan  dan  laki-laki-laki dalam menjaga
privasi, Anindia mengatakan:
“Beda banget mbaakk, seriusan deh. Kalo cewek kadang suka keceplosan.Kalo cowo enggak bakal gitu, rahasia aman.Makanya anin jarang banget punya temen cewek mbak bisa diitung yangg bener bener deket.Cuma 2 orang yang tau semuanya Anin.Jadi kalo curhat lebih suka ke cowo sih mbak, karna cowo
selain enak diajak ngobrol tapi mereka juga ngasih solusi juga”.
Jawaban  Anindia  tersebut  senada dengan  jawaban  Nina  dan  Riski  yang mengatakan  bahwa  perempuan  dan  laki- laki  memang  berbeda  dalam  menjaga privasi,  baik  privasi  diri  sendiri  maupun privasi orang lain. Hal berbeda disampaikan oleh Arif yang menyatakan:
“Gak ngaruh kalau bagi Arif sih Bu. Menurut Arif sama aja. Kalau orangnya tepat, pasti privasinya bakal dijaga”
Berdasarkan  jawaban-jawaban  yang diberikan  oleh  informan  di  atas,  dapat dikatakan  bahwa  keluarga  merupakan privasi yang benar-benar dijaga dan hanya diceritakan kepada orang-orang dekat yang sangat  dipercaya.Selain  keluarga,  topik mengenai  mantan  kekasih  merupakan privasi yang tidak ingin diceritakan kepada kenalan  baru.  Keseluruhan  informan memberikan  pengaturan  dan  batasan  atas pembagian  privasi,  yaitu  dengan  hanya menceritakan  kepada  orang  terpercaya, menimbang-nimbang kemungkinan kerugian  yang  muncul  akibat  pembukaan privasi,  dan  meminta  untuk  tidak menceritakan  privasi  yang  telah  dibagi kepada  orang  lain.  Berkaitan  dengan perluasan  control  kepemilikan  privasi, informan  lebih  mempercayai  laki-laki sebagai tempat untuk mencurahkan isi hati selain  karena  menurut  mereka  selain  laki- laki  lebih  dapat  menjaga  rahasia,  mereka juga memberikan solusi.

## Privasi  dan  Manajemen  Privasi  di Aplikasi Tantan
Dilansir  dari  Medcom.id  (2020), penetrasi  pengguna  media  sosial  di Indonesia  pada  kuartal  kedua  2020 mencapai  160  juta  pengguna  dengan  99 persen  penggunanya  mengakses  melalui ponsel.Walaupun  kehadiran  media  sosial membawa dampak positif, penyebarluasan privasi  melalui  sosial  media  dapat
menyebabkan  menurunnya  kewibawaan, hilangnya  kemisteriusan  seseorang,  dan mendatangkan masalah (Akbar, 2020).
Ketika  menggunakan  media  sosial, aspek  pertama  yang  dilihat  dari  privasi adalah profil.Ketika ditanya mengenai data apa  saja  yang  ditulis  di  profil,  Anindia, Arif,  dan  Riski  memberikan  jawaban senada:
“Di profil mengisi identitas nama, usia, pekerjaan, daerah asal, hobi pakai data yang benar”
Berbeda  dengan  tiga  informan  lain,  Nina mengatakan:
“Di bio nya ga ada Nina tulis apa- apa.Kosong. Karena biar ada bahan chat-an kaya nanya tentang sosial media gitu, hahaha”
Selanjutnya  mengenai  teman chat , keempat  informan  mengatakan  bahwa  di aplikasi  Tantan  mereka  memiliki  banyak teman  untuk chatting .  Dari  wawancara, penulis  mendapati  jawaban  yang  seragam dari  keempat  informan  terkait  laki-laki adalah  pihak  yang  memulai chat
duluan.Rata-rata informan telah
menggunakan aplikasi Tantan selama lebih dari  delapan  bulan.Dalam  kurun  waktu tersebut,  informan  dalam  penelitian  ini telah  menjalin  komunikasi  intens  dengan beberapa  teman chat yang  mana  mereka telah  merasa  nyaman  untuk  menceritakan tentang  informasi  lebih  dalam  mengenai diri  mereka  masing-masing  ( curhat ). Kaitannya  dengan  topik  dan  respon mereka  terhadap curhat lawan chat di Tantan, Anindia mengatakan:
“Anin sering dicurhati mbak.Kalo curhat paling tentang hubungan sih mbak, terus masalah kerjaan kalo mereka kerja. Kalo kuliah mereka bahasnya ya mata kuliah dan lain lain. Bahkan ada yang ngajakin nikah, hahaha. Untuk respon, tergantung ceritanya sih mbak, sesuai
dengan suasana dan keadaan sama pertanyaan aja. Anin selalu jawab jujur sih mbak, gak bisa bohong soalnya kan. Apalagi kalo obrolannya serius, jadi gak bisa asal sembarangan jawab juga mbak.kalo salah ya salah gak masuk akal ya anin bilang aja. Tp Alhamdulillah setiap Anin komentar yang baik untuk mereka merekanya Alhamdulillah menerima dengan baik”.

## Sedangkan Arif mengatakan:
“Di Tantan pernah dapat teman akrab.Ada 2 yang sampai kini masih komunikasi. Malah jadi saudara angkat. Ada yang udah 7 Bulan ada yang baru 2 bulan akhir ini. Kalau yang 2 bulan belum terlalu dalam curhatnya. Kalau respon, yang pertama Arif harus paham dulu pokok permasalahan yang dicurhatkan, setelah itu Arif kasih solusi atas permasalahan yang dicurhatkannya. Kalau Arif sih jawabnya berdasarkan pengalaman yang pernah Arif rasakan aja Bu”
Di sisi lain, Riski mengatakan:
“Ada yang curhat, tapi sebelum itu Riski juga ketemu dulu samaceweknya Bu. Ketemunya kayak gini Bu, Riski kenalan sama ceweknya di Tantan, karena Riski juga penasaran sama orangnya, takutnya foto sama aslinya beda. Soalnya Riski pernah ketemu yang kayak itu.Fotonya muda, pas ketemu ibu kisaran umur 35 tahun.Kalau curhatan, paling curhat tentang masalah cinta, udah lama jomblo lah, mau cari pasangan yang serius.Riski jawab sekedarnya aja Bu. Soalnya Riski juga bingung mau ngasih saran apa, yang Riski tau aja yang Riski kasih taunya”
Berkaitan  dengan  curhat  yang dilakukan  oleh  lawan chatting ,  informan mengaku  jika  ada  kalanya  mereka  juga bercerita tentang diri mereka sendiri.Berikut merupakan respon
informan  berikut  motivasi  mereka  dalam melakukan curhat . Dikatakan Anindia:
“kalau benar-benar niat curhat nggak mbak, kecuali kalo mereka tanya juga baru deh ngomong. Motivasinya meningkatkan hubungan yang akrab aja sih mbak.Temen curhat Anin udah banyak banget mbak, mungkin lebih 30 orang”

## Sedangkan Arif mengatakan:
“Biasanya sih mengimbangi dari Arif dan juga biasanya Arif duluan untuk curhat sama mereka.Biasanya sih Arif ajak cerita-cerita arah ke hal yang ingin dicurhatkan, nah setelah asik cerita arif curhat. Curhatnya tentang masalah kerjaan sama kuliah, pacar. Motivasinya kalau Arif sih lebih mau meringankan beban pikiran, cari solusi juga biar bisa keluar dari masalah yang sedang dihadapi. Arif orangnya kalau udah mau curhat berarti udah percaya dan arif gak ngerasa dirugikan Bu. Biasanya sih sebelum curhat-curhatan Arif ajak ketemu dulu kalau pas ketemu Arif bisa menyimpulkan tentang orang itu Bu”
Lain halnya dengan Anindia dan Arif, Riski yang bersifat tertutup mengaku tidak sepenuhnya curhat seperti  yang  ia sampaikan:
“Nggak benar-benar curhat sih.Paling ngobrol-ngobrol santai ajo. Mungkin di chat pernah ngarah mau curhat si ceweknya Bu, cuma Riski kadang mengalihkan aja pembicaraan, kadang lagi dak mood
Bu mau dengari curhat nya Bu. Paling ngobrol-ngobrolbuat lebih akrab aja Bu”
Sedangkan Nina mensyaratkan untuk merasa  nyaman  lebih  dulu  sebelum  bisa curhat sebagaimana ia sampaikan:
“Nina tu bisa cerita apapun kalo udah nemu orang yang menurut Nina bisa buat nyaman, misalnya kaya dia bisa jadi pendengar yang baik, terus ngasih saran harus gimana. Tapi Nina ceritanya yang hal kecil dulu nih mau liat respon dia gimana. Kalo dia openorang nya, bisa nerima, baru deh Nina cerita hal apapun itu,hihihi.
Cerita  lebih  ke  buat  cari  solusi  sama ngeringanin beban juga. Supaya dapet pencerahan juga kan setiap orang beda-beda ngasih solusinya. Nah nanti Nina ambil poin-poin pentingnya gitu”
Berdasarkan  jawaban  dari  informan di  atas,  dapat  dikatakan  bahwa  keempat informan  memiliki  teman chat akrab  dari aplikasi  Tantan  yang  telah  mereka gunakan  lebih  dari  delapan  bulan.  Pada profil  dan chat awal,  mereka  memberikan data  diri  dan  jawaban  yang  jujur. Kemudian setelah hubungan meningkat ke level  berikutnya  sehingga  mereka  mulai nyaman  untuk  membuka  informasi  diri yang  lebih  luas  dan  lebih  dalam,  topik yang  biasa  dibicarakan  adalah  karakter diri,  pekerjaan,  kuliah,  dan  kehidupan percintaan  sebelumnya.  Informan  dan teman chat saling bercerita dan memberikan  respon  sesuai  dengan  pikiran dan  perasaan  sebenarnya  ( true thinking dan true feeling ).
Pada  penelitian  ini,  rentang  usia young adulthood atau  masa  dewasa  muda dipilih  karena  menurut State Adolescent Health Resource Center ,  pada  masa  ini manusia  mulai  mengembangkan  rasa  diri sebagai  individu  yang  terhubung  dengan lingkungan  sekitar,  serta  perduli  pada hubungan  serius  yang  berpotensi  pada
kedekatan  emosional  dan  fisik.Selain  itu, menurut  Erikson  (1950)  masa  dewasa muda  adalah  periode  di  mana  manusia belajar  untuk  membentuk  hubungan  intim dan  berkomitmen,  di  mana  tugas  utama dalam  konteks  ini  adalah  pengembangan keintiman  versus  isolasi  (West  &  Turner, 2007).Interaksi yang sering dan menyenangkan  dengan  pasangan  intim disebut Baumeister & Leary (1995) ( dalam Perlman  &  Miller,  2009)  sebagai kebutuhan  manusia,  yang  mana  jika kebutuhan  tersebut  tidak  dipenuhi,  akan muncul masalah.
Dalam  membina  hubungan  intim, bagian  penting  dari  hubungan  dekat  yang secara ekstensif terlibat
dalam pengembangan keintiman adalah komunikasi verbal (Dindia & Timmerman,
2003).  Dijelaskan  oleh  Chan  &  Chen (2004),pada pertemuan awal di periodeperkenalan,  biasanya  akan  terjadi pengungkapan diri timbal-balik yang jelas. Artinya,  pasangan  yang  cenderung  cocok memiliki  tingkat  keterbukaan  diri  timbal balik  yang  tinggi,  demikian  juga sebaliknya. Jika pengungkapan diri sedikit terjadi,  kecil  kemungkinan  hubungan tersebut  akanmenuju  interaksi  yang  lebih intim.Namun begitu, Buck & Plant (2008) memperingatkan tentang bahaya
pengungkapan diri.Menurut mereka, mengatakan  terlalu  banyak  dalam  waktu terlalu  cepat  bisa  berisiko  karena melanggar  ekspektasi  orang  lain  dan seringkali menimbulkan kesan yang buruk. Jadi,  strategi  terbaik  dari  pengungkapan diri  untuk  membina  interaksi  yang  intim adalah bersabar dan membiarkan pengungkapan  diri  timbal  balik  terjadi secara bertahap (Miller & Perlman, 2009).
Kaitannya  dengan  pengungkapan diri,  pengungkapan  privasi  merupakan  hal yang  sangat  penting  untuk  diperhatikan. Dijelaskan Petronio (2002), privasi bersifat penting  karena  memungkinkan  kita  untuk memisahkan  diri  dari  orang  lain.  Privasi memberi  kita  perasaan  bahwa  kita  adalah pemilik  informasi  yang  sah  mengenai  diri kita  sendiri.  Kita  berusaha  untuk
menimbang-nimbang tuntutan antara membuka
privasi atau terus
menjaganya.Pembukaan privasi yang tidak tepat  dapat  memunculkan  resiko,  namun membuka  privasi  juga  dapat  memberikan keuntungan  seperti  meningkatkan  kontrol sosial,  memvalidasi  perspektif  kita,  dan memiliki hubungan dekat. Untuk itu, orang membuat  pilihan  dan  aturan  tentang  apa yang  harus  diberitahukan  dan  apa  yang harus  ditahan  dari  orang  lain  berdasarkan kriteria tertentu. Kaitannya dengan hal ini, Petronio menjelaskanbagaimana kita menjaga private information dengan memberikan private boundaries dan memberlakukan control dalam ownership private information tersebut  dalam  suatu Rule-based Management System, dan Management Dialectics .Private information  dijelaskan  Petronio  (2002) sebagai informasi yang sangat berarti bagi seseorang.Kaitannya dengan private information dalam  penelitian  ini, informasi mendalam  mengenai  keluarga  dipandang sebagai  privasi  yang  hanya  diceritakan kepada orang dekat yang telah dipercaya.Tidak  satu  pun  informan  yang bersedia  menceritakan  perihal  keluarga kepada  teman chatting yang  ditemui melalui aplikasi.Vangelisti (1994) menyebutkan  bahwa  privasi  mengenai keluarga  ada  kalanya  ditahan  untuk melindungi anggota keluarga dari evaluasi negatif.Sedangkan  menurut  Fall  &  Lyons (2003),  membagikan  informasi  rahasia (privasi) mengenai keluarga dapat menyebabkan  dampak  negatif  dalam berbagai  tingkatan.Tingkatan  tertinggi adalah,  pembukaan  rahasia  yang  bersifat tabu dapat berpotensi pada kematian.
Sedangkan Private boundaries dijelaskan  Petronio  (2002)  sebagai  batas pemisah  antara  informasi  pribadi  dari informasi  publik.Dalam  konteks  ini, informan  dalam  penelitian  ini  menarik garis  batas  yang  tegas  mengenai  siapa yang  dapat  menjadi co-owner (pihak  lain yang  dipercaya)  atas  privasi  yang  mereka miliki. Perkenalan melalui aplikasi berbasis  Internet  menjadi  pertimbangan
bagi informan dalam management dialectic ,  yang  dijelaskan  Petronio  (2002) sebagai ketegangan antara dorongan untuk mengungkapkan  informasi  pribadi,  atau untuk menyembunyikannya. Dalam konteks ini, informan menutup batas-batas kolektif  untuk  tidak  menyampaikan privasinya  kepada  teman chatting di aplikasi  Tantan,  dan  hanya  menceritakan tentang  informasi  yang  mereka  pandang sebagai  bukan  privasi  seperti  masalah dalam  pekerjaan,  kuliah,  atau  kehidupan sehari-hari.  Sedangkan  terhadap  saudara kandung  atau  teman  lama  yang  telah dipercaya, mereka
menerapkan permeabilitas  tipis  dengan  menjadikan mereka sebagai co-owner atas privasi yang mereka jaga.
Kaitannya dengan Rule-based
Management System dengan  mendasarkan pada  kriteria  gender  (jenis  kelamin), berdasarkan  pengalaman,  tiga  orang informan mengakui bahwa mereka merasa lebih aman dan nyaman untuk menceritakan  privasi  kepada  laki-laki dibandingkan  dengan  perempuan.Menurut Gifford  (1997)  dalam  Yuwinanto  (2012) umumnya  laki-laki  memang  memiliki ruang  yang  lebih  besar  dalam  menjaga privasi,  walaupun  demikian  faktor  jenis kelamin  bukanlah  faktor  yang  berdiri sendiri.  Factor  lain  seperti  kepribadian terbuka atau tertutup dan ketertarikan turut memberikan  andil  dalam  pembukaan privasi.  Dijelaskan  Miller  &  Perlman (2009),  di  dalam  interaksi  perempuan  dan laki-laki  tidak  menggunakan  bahasa  yang berbeda,  tetapi  topik  yang  mereka bicarakan cenderung berbeda.
Perempuan cenderung
lebih membicarakan  tentang  perasaan  dan aspek-aspek  pribadi  dalam  kehidupan mereka  (Fox,  2007),  sedangkan  laki-laki cenderung  lebih  menyukai  topik-topik tidak  personal  seperti  objek  dan  tindakan seperti  mobil  dan  olahraga  (Clark,  1998)
( dalam Miller  &  Pearlman,  2009).Dalam konteks  penelitian  ini,  tidak  ditemukan adanya  perbedaan  dalam  pengungkapan privasi.  Baik  informan  perempuan  dan
informan  laki-laki  menerapkan  aturan  dan batasan dalam menjadikan orang lainsebagai co-owner atas  privasi  yang mereka miliki.Dalam memberikan respons terhadap  lawan chatting ,  perbedaan  yang terlihat  tidak  berdasarkan  pada  jenis kelamin,  melainkan  pada  kepribadian tertutup  informan  yang  tidak  nyaman untuk  mendengarkan  curhat  orang  yang belum  dekat.Temuan  ini  pada  akhirnya memperkuat  pemikiran  Gifford  (1997) yang  menyebutkan  adanya  faktor-faktor lain selain jenis kelamin yang berpengaruh terhadap pembukaan privasi.

## PENUTUP Kesimpulan
Berdasarkan pemaparan di atas dapat disimpulkan bahwa young adulthood pengguna aplikasi Tantan
memiliki  manajemen  privasi  yang  baik karena  mereka  melakukan  manajemen privasi  dengan  memberlakukan  aturan yang  tegas  dalam  memilih co-owner atas privasi  yang  mereka  miliki.Beberapa aturan  tegas  yang  dimaksud  adalah:  tidak menceritakan  privasi  (informasi  mengenai keluarga)  kepada  teman  yang  dijumpai  di aplikasi
Tantan
dan hanya menceritakannya  kepada  orang  yang benar-benar dipercaya.  Kaitannya dengan Rule-based Management System berdasarkan  kriteria  jenis  kelamin, laki-laki  lebih  dipercaya  dalam  menjaga rahasia  privasi,  namun  tidak  ditemukan adanya  perbedaan  dalam  pengungkapan privasi antara perempuan dan laki-laki.

## DAFTAR PUSTAKA
Akbar,  Muhammad.  2018. Pentingnya Menjaga Privasi Diri Sendiri di Sosial Media . https://kumparan.com/muh ammad- akbar1515031677942/pentingnya- menjaga-privasi-diri-sendiri-di- sosial-media-1515069209978
Alifiani, Herna, Nurhayati, Yulia Ningsih.2019. Analisis Penggunaan Gadget Terhadap Pola Komunikasi Keluarga . Faletehan  Health  Journal,  6  (2) (2019)  51-55 www.journal.lppm- stikesfa.ac.id/ojs/index.php/FHJ
ISSN 2088-673X | e-ISSN 2597-
8667
Baan,  Marcel  Rombe.  2020. Sejak Kapan
Masyarakat Indonesia Nikmati Internet?https://stei.itb.ac.id/id/blo
g/2017/06/19/sejak-kapan- masyarakat-indonesia-nikmati- internet/
Buck,  D.  &  Plant,  E.A.  2008. Impression Formation and Sexual Orientation: the Role of Timing  of
Disclosure . Poster Presented at the Meeting of Society for Personality and Social Psychology.
Chan,  D.  K  &  Cheng,  G.  H.  2004. A Comparison of Offline and Online Friendship Qualities at Different Stages of Relationship Development.Journal of Social and Personal Relationship. Vol. 21: 305-320
Devi,  Rizky  Wika  Shintya.  2020. Sejarah Internet dan Perkembangannya Hingga
Kini.https://inet.detik.com/cyberlif e/d-4713807/sejarah-internet-dan- perkembangannya-hingga-kini Dindia, K & Timmerman L.
(2003). Accomplishing Romantic Relationships in J.O. Greene & B. R. Burleson (Eds.), Handbook of
Communication and Social Interaction Skills. Mahwah, NJ: Elbraum.
Efendi,  Agus,  Puwani  Indri  Astuti,  dan Nuryani  Tri  Rahayu  .  2017.
Analisis Pengaruh Penggunaan Media Baru Terhadap Pola
Interaksi Sosial Anak di Kabupaten Sukoharjo . Jurnal Penelitian  Humaniora.  18(2):12- 24.
Fall,  Kevin  A  &  Christy  Lyons.  2003.
Ethical Considerations of Family Secret Disclosure and Post- Session Safety Management. The Family Journal: Counseling and Therapy for Coupoles and Families. 11(3): 281-285
Fitriani,  Ken.  2018. Teknologi Digital Mengubah Interaksi Manusia https://radioedukasi.kemdikbud.go .id/read/1729/teknologi-digital- mengubah-interaksi-manusia.html
Haryono,  Harold  Ferry.  2018. Pengaruh Internet dan Media Sosial terhadap Pola Perilaku Komunikasi di Masyarakat https://www.researchgate.net/publicatio n/335527747_pengaruh_internet_dan_ media_sosial_terhadap_pola_perilaku_ komunikasi_di_masyarakat
Kuncorojati,  Cahyandaru.  2020. 5 Media Sosial Terpopuler di Kuartal Kedua 2020.https://www.medcom.id/tekn ologi/news-teknologi/dN60YgRk- 5-media-sosial-terpopuler-di- kuartal-kedua-2020
Lestari,  Inda,  Agus  Wahyudi  Riana,  Budi M.  Taftazani.  2015. Pengaruh Gadget pada Interaksi Sosial dalam Keluarga .Prosiding Penelitian dan Pengabdian kepada Masyarakat.  ISSN  Online:  2581- 1126 Miller,  Rowland  S.  &  Daniel  Perlman. 2009. Intimate Relationships,
Fifth Edition. New York: McGraw-Hill Companies.
Petronio,  Sandra.  2002. Boundaries of Privacy: Dialectics of Disclosure. State University of New York Press.
Pratama,  Akhdi  Martin.   2020. Pengguna Internet Indonesia hingga Kuartal II 2020 Capai 196,7 Juta Orang". https://money.kompas.co m/read/2020/11/09/213534626/pe ngguna-internet-indonesia- hingga-kuartal-ii-2020-capai-
1967-juta-orang
Severin dan Tankard, 2005. Teori
Komunikasi: Sejarah, Metode,
dan Terapan Didalam Media Massa . Jakarta: Kencana Prenada Stephanie, Conney (Ed. Oik Yusuf). 2020.
Ini 10 Aplikasi "Online Dating" yang Bisa Membantu Cari Jodohhttps://tekno.kompas.com/re ad/2020/02/14/13150067/ini-10- aplikasi-online-dating-yang-bisa- membantu-cari-jodoh?page=all. Vangelisti, Anita L. 1994. Family Secrets: Forms, Functions and Correlates. Journal of Social and Personal Relationships (SAGE, London,
Thousand Oaks and New Delhi).
Vol. 11: 113-135.
West,  Richard  &  Lynn  H.  Turner.  2007.
Introducing Communication
Theori Analysis and Application. New York: McGraw-Hill Companies.
Westin,  A.  1967  .Privacy  and  freedom. New York: Atheneum. Yuwinanto, Helmy Prasetyo. 2012. Privasi Online dan Keamanan
Data.Jurnal Palimpsest Universitas Airlangga. 2(2):151- 159. --------------. -----. Understanding Adolescence.State Adolescent Health Resource Center.
http://www.amchp.org/programsa ndtopics/AdolescentHealth/project s/Documents/SAHRC%20AYADev elopment%20LateAdolescentYoun gAdulthood.pdf