## Peran Komunikasi Interpersonal Orang Tua Dual Career Marriage di Surabaya dalam Mengawasi Pembelajaran Daring
Anak Remaja Awal di Masa Pandemi Covid-19
Syadza Nadhira Attya Putri, UPN Feteran Jawa Timur syadzanadhira19@gmail.com
Saifuddin Zuhri UPN Feteran Jawa Timur saifuddin.upn@gmail.com

## Abstract
Interpersonal  communication  is  one  of  the  communications  commonly  used  to  convey  persuasive messages  and  increase  intimacy  as  well  as  a  form  of  communication  that  can  be  a  bridge  for expressing  a  thought or  opinion so  that  it  can  lead  to  a  solutive  and  positive goal.  Interpersonal communication between parents and children can affect the success of children's education. During the COVID-19 pandemic, children's face-to-face learning was shifted to online, this tightened the role of parents in supervising their children because children were required to use automatic gadgets for  children  to  deal  directly  with  the  online  world  for  quite  a  long  time.  Therefore,  the  results  of research from three family informants show that the role of parents is very important in different ways in each family, some interpersonal communication roles are associated with several functions including affective functions (affection), educational functions, religious functions, protective functions and recreational functions, which helps researchers find out how the role of each dual career marriage parent in supervising children's online learning and from four types of families there are only three types of family that occur in three family informants, namely consensual, pluralistic, protective, none of which is in the tolerant category. This research was conducted in Surabaya using a qualitative descriptive  approach  and  phenomenological  methods.  The  results  showed  that  the  type  of  family determines how the role of parents' interpersonal communication with their children because the role of  parents'  interpersonal  communication  in  supervising  children's  learning  has  an  impact  on  the success rate of children's education.
Keywords: Interpersonal communication, dual career marriage, online learning, early teens

## Abstrak
Komunikasi  interpersonal  merupakan  salah  satu  komunikasi  yang  biasa  digunakan untuk  menyampaikan  pesan  persuasif  dan  menambah  keakraban  serta  sebagai bentuk  komunikasi  yang  dapat  menjadi  jembatan  pengungkapan  sebuah  pemikiran atau  opini  sehingga  dapat  berujung  pada  sebuah  tujuan  yang  solutif  dan  positif. Komunikasi  interpersonal  antara  orangtua  dengan  anak  dapat  mempengaruhi keberhasilan  pendidikan  anak.  Di  masa  pandemi  covid 19  pembelajaran  anak  yang dilakukan  secara  tatap  muka  dialihkan  menjadi  daring  hal  ini  memperketat  peran orangtua  dalam  mengawasi  anaknya  karena  anak  diharuskan  menggunakan  gadget
otomatis  anak  berhadapan dengan  dunia  online  secara langsung  dalam  waktu  yang cukup  lama.  Oleh  karena  itu  hasil  penelitian  dari  tiga  informan  keluarga menunjukkan  peran  orangtua  sangat  penting  dengan  cara  yang  berbeda  di  setiap keluarga beberapa peran komunikasi interpersonal yang dikaitkan dengan beberapa fungsi diantaranya fungsi afeksi (kasih sayang), fungsi edukatif, fungsi religius, fungsi protektif dan fungsi rekreatif, yang membantu peneliti mengetahui bagaimana peran setiap  orangtua dual  career  marriage dalam  mengawasi  belajar  daring  anak  dan  dari empat  tipe  keluarga  hanya  ada  tiga  tipe  keluarga  yang  terjadi  dalam  tiga  informan keluarga yaitu tipe konsensual, pluralistik, protektif tidak ada yang termasuk kategori toleran.  Penelitian  ini  dilakukan  di  Surabaya  dengan  menggunakan  pendekatan deskriptif kualitatif dan metode fenomenologi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa tipe  keluarga  menentukan  bagaimana  peran  komunikasi  interpersonal  orangtua dengan anaknya karena peran komunikasi interpersonal orangtua dalam pengawasan belajar anak berdampak pada tingkat keberhasilan pendidikan anak.
Kata  Kunci: Komunikasi  interpersonal, dual  career  marriage ,  pembelajaran  daring, remaja awal.

## Pendahuluan
Seluruh  dunia  saat  ini  sedang  digemparkan  oleh  mewabahnya  penyakit  yang disebabkan oleh virus bernama Coronavirus Diseases atau yang dikenal dengan Covid 19. Dampak daripada covid 19 di Indonesia saat ini cukup besar terutama dampak pada dunia pendidikan.  Selama  pandemi  covid-19  segala  peraturan  dalam  dunia  pendidikan  tentu berubah,  seperti  adanya  ketetapan  peraturan  pemerintah  untuk  menghimbau  melakukan kegiatan belajar mengajar baik sekolah maupun kuliah dilakukan secara online maka peran orangtua  dianggap  penting dan  berpengaruh  bagi  pengawasan  pembelajaran  anak  karena orangtua juga bertanggung jawab atas pendidikan anak. Menurut (Asep Syamsul M. Romli, 2014)  Pengertian  media  daring  secara  umum  adalah  segala  jenis  atau  format  media  yang hanya  bisa  diakses  melalui  internet  berisikan  teks,  foto,  video  dan  suara,  sebagai  sarana komunikasi  secara  daring,  sedangkan  pengertian  khusus  media  daring  dimaknai  sebagai sebuah  media  dalam  konteks  komunikasi  massa. 1 Menurut  (Santana,  2005)  media  daring merupakan  sebuah  jurnalisme  baru  karena  memiliki  fitur  yang  menyerupai  jurnalisme tradisional dengan kemampuan untuk menawarkan kemungkinan-kemungkinan baru yang tidak terbatas dalam memproses dan menyebarkan berita 2
Adapun  beberapa  permasalahan  yang  menjadi  alasan  mengapa  perlunya  orangtua mendampingi  atau  mengawasi  anak  dalam  pembelajaran  daring  yaitu  beredarnya  konten asusila yang tersebar dalam situs pembelajaran daring. Dikutip dari laman berita beredarnya konten  asusila  dalam  video  pembelajaran  daring  yang  disiarkan  stasiun  televisi  lokal  di Surabaya  yang  bekerjasama  dengan  Dinas  Pendidikan  Surabaya,  direspon  Kabag  Humas Pemkot Surabaya Febriadhitya Prajata memastikan sisipan iklan pornografi di situs belajar daring yang sempat viral di aplikasi percakapan. Oleh karena itu, ia meminta kepada para orang tua atau warga Kota Surabaya untuk selalu berhati-hati dan mewaspadai situs-situs tidak resmi semacam ini. Bahkan, ia meminta para orang tua untuk selalu mengawasi anak-
1 Asep  Syamsul  M.  Romli.  (2014).  Panduan  Praktis  Mengelola  Media  Online.  In  I. Kurniawan & M. Alwa (Eds.), Jurnalistik online (1st ed.). Nuansa Cendekia.  31 2 Santana, S. (2005). Jurnalisme Kontemporer . Yayasan Obor Indonesia.  137
anaknya ketika belajar daring. “Tentunya kami mohon kerjasama dari orangtua juga untuk selalu  mewaspadai  dan  mengawasi  anak-anaknya  supaya  tidak  membuka  situs-situs  tidak resmi semacam ini” pungkasnya- Faktual News.co.
Tak  hanya  beredarnya  situs  pornografi  yang  menyebar  melainkan  ada  hal  lain  yang menjadi kekurangan pembelajaran daring pada anak seperti yang dikutip dari laman berita “kompasiana.com  banyak  penelitian  yang  menunjukkan  pembelajaran  daring  itu berpengaruh dalam psikologi anak. Banyak anak merasa stress. Tentunya ada juga banyak riset yang menunjukkan peningkatan kekerasan pada anak dan risiko psikososial. Dengan stres di dalam rumah, tidak bisa ketemu temannya, dan lain-lain. Jadi dampak psikologis, dampak masa depan 3 anak-anak kita untuk tidak melakukan PJJ secara berkepanjangan ini riil,  tutur  Nadiem”.  Sehingga  tingkat  kesulitan  pembelajaran  ini  sedikit  meningkat  dan meningkat pula tingkat stress anak-anak dalam melakakukan pembelajaran daring sehingga mengakitbakan banyak anak merasa stress dan menjadi malas melakukan kegiatan belajar daring. Dikutip dari laman berita suarasurabaya.net (13/07/20) “Siswa SD, SMP, dan SMA di daerah yang jumlah pasien Covid-19-nya masih banyak, menjalani pembelajaran secara daring.  Peran  orangtua  yang  biasanya  sebatas  mengantar  ke  sekolah,  kini  otomatis bertambah. Mulai dari menyiapkan peralatan dan jaringan penunjang pembelajaran secara daring, sampai mendampingi anak mengerjakan tugas-tugas dari gurunya. Sejumlah orang tua mengutarakan uneg-uneg dan pendapatnya terkait masalah sekolah daring lewat kolom komentar di dua unggahan laman Facebook Suara Surabaya pada Senin siang. Sebanyak 66 persen  dari  400  lebih  komentar  Netter  yang  dihimpun  tim  RnD  Suara  Surabaya mengungkapkan  bahwa  biaya  tambahan  untuk  paket  data  sekolah  daring  cukup memberatkan orang tua murid”. Pada acara MMSA 2021 itu Emil Elestianto Dardak Wakil Gubernur  Jatim  diwakili  Andriyanto  Kepala  Dinas  Pemberdayaan  Perempuan, Perlindungan  Anak,  dan  Kependudukan  Provinsi  Jawa  Timur  (DP3AK)  menilai  bahwa anak-anak  menunjukkan  sebuah  kegalauan,  kegelisahan,  dan  stres  di  tengah  kondisi pandemi dan pembelajaran dari data Kementerian PPA RI menunjukkan, 36 persen atau 3 dari  10  anak  yang  didampingi  orang  tua  dalam  belajar  daring.  “Untuk  itu,  curhatan  dari adik-adik kami mendengar, jangan khawatir,” ujar Andriyanto. Berdasarkan dengan berita unggahan  Jawa  Pos  (16/09/21)  Lembaga  Perlindungan  Anak  (LPA)  Jatim  menerima laporan anak putus sekolah sebanyak 34 kasus. Paling banyak berada di Surabaya. Berdasar data yang diterima Jawa Pos, mulai Januari hingga September, dari total 34 anak yang putus sekolah  di  Jatim,  23  kasus  terdapat  di  Surabaya.  4  Adapun  kendala  orang  tua  dalam pembelajaran daring diantaranya, sinyal internet yang terkadang buruk, kuota internet yang mahal,  gadget  yang  kurang memadahi  bahkan terkadang  ada  yang  tidak  memiliki  gadget, orang  tua  kurang  bisa  membimbing  dan  memahami  materi  secara  penuh,  sehingga  tidak bisa maksimal dalam mengajari anak, orang tua yang kurang memahami teknologi, hal ini membuat anak perlu bertanya kepada temannya secara langsung
Beberapa  masalah  di  atas  menunjukkan  bahwa  peran  serta  orangtua  sangat  penting guna  mendukung  keberhasilan  prestasi  pendidikan  anak.  Peran  orangtua  dalam  hal pendampingan belajar anak lebih diperketat karena anak berhadapan dengan dunia online secara langsung dalam waktu yang cukup lama. Hal ini tentu berbeda bagi orangtua yang dua-duanya  bekerja  mereka  harus  lebih  berkoordinasi  satu  sama  lain  agar  bisa  tetap mengawasi pembelajaran anak-anaknya, terutama bagi yang memiliki anak usia remaja awal. Maka  dari  itu  dibutuhkan  komunikasi  interpersonal  orangtua  untuk  mendiskusikan bagaimana  pengawasan  pembelajaran  daring  anak  tersebut.  Komunikasi  interpersonal menurut (DeVito, 2007) :
“Interpersonal  merupakan  komunikasi  antara  dua  orang  yang  bertujuan  untuk
mengenal, berhubungan, mempengaruhi, bermain dan membantu” 3
Suatu bentuk komunikasi interpersonal bisa terlaksana pada sebuah keluarga dengan melibatkan komunikasi antara anak dengan orangtua. Orangtua memiliki peran atau kiprah yang paling besar dalam membentuk kepribadian seorang anak.
Pada dual career marriages ,  permasalahan  akan  sering  terjadi  karena  tingkat  emosi pasangan  yang  keduanya  berkarir  tentu  berbeda  dengan  pasangan  yang  hanya  salah  satu yang  berkarir.  Ketika  pasangan  suami  istri  menghadapi  situasi  komunikasi  apa  pun, termasuk ketika sedang stress dikarenakan tuntutan pekerjaan di yang berada di luar rumah, mereka secara tidak sadar akan dua hal. Wanita yang merangkap menjadi ibu rumah tangga sekaligus berkarir banyak terjadi pada era sekarang ini tentu akan mempengaruhi perannya dalam  keluarga  terutama  dalam  pengasuhan  anak-anaknya 4 (Amelia,  2019).  Dalam  dual career  marriages,  konflik  akan  lebih  sering  terjadi  dikarenakan  kondisi  emosi  pasangan yang  sama-sama  bekerja  akan  berbeda  dengan  pasangan  yang  salah  satunya  saja  yang bekerja. Sumber stress pun bervariasi, bahkan suatu perkawinan dapat dikatakan menyiksa apabila  pasangan  tidak  dapat  menerima  keadaan  pasangannya.  Dalam  hubungan  dual career  marriages,  Ketika  pasangan  suami  istri  menghadapi  situasi  komunikasi  apa  pun, termasuk ketika sedang stress dikarenakan tuntutan pekerjaan di yang berada di luar rumah, mereka secara tidak sadar akan dua hal. Pertama, pasangan suami istri tersebut memberi arti pada situasi dan kemudian berperilaku antara satu sama lain, kedua adalah memutuskan bagaimana merespons atau bertindak dalam situasi tersebut. Sebagaimana yang dikatakan Rowatt bahwaannya ketegangan atau stress karena pembagian tugas rumah tangga ini jauh lebih  berat  daripada  stress yang  disebabkan  oleh rutinitas  pekerjaan. Meskipun  pasangan dual  career  marriages  mamiliki  banyak  sisi  negatif,  namun  (Rowatt,  1990)  mengatakan bahwa ada beberapa manfaat karier ganda dalam hubungan rumah tangga terlebih pada sisi ekonomi atau finansial 5 . Wanita yang merangkap pekerjaan baik sebagai wanita karir dan juga  mengurus  rumah  tangga  tentu menderita  kelelahan  fisik  yang  tinggi  dan  cenderung membuat  mereka  tidak  stabil  secara  emosional. Ujungnya  saat  usai  bekerja  dan  bertemu dengan  anak,  intensitas  bertemu  dan  perhatian  pada  anak  tidak  maksimal  karena  tenaga dan pikiran berkurang dikarenakan meluapkan pikiran dan tenaga untuk bekerja . Remaja masa remaja disebut pula sebagai masa peralihan antara masa kanak-kanak ke masa dewasa.  Pada  masa  ini  sering  terjadi  perubahan-perubahan  besar  dan  esensial  mengenai kematangan  fungsi-fungsi  rohaniah  dan  jasmaniah,  terutama  fungsi  seksual 6 (Kartono, 2003). Remaja sering memiliki sifat yang emosional, labil dan memiliki rasa ingin tahu yang tinggi. Masa remaja merupakan masa peralihan keadaan psikologis dikarenakan usia kanak- kanak  bertransformasi  menuju  usia  dewasa.  Masa  remaja  juga  merupakan  masa  transisi dimana  ditandai  dengan  adanya  perubahan  emosi,  fisik,  dan  psikis.  Berdasarkan  tahapan perkembangan individu dari masa bayi hingga masa tua akhir. Remaja menurut (Hurlock et al.,  1999)  dibagi  atas  tiga  kelompok  usia  tahap  perkembangan,  yaitu:  Early  adolescence (remaja awal) Berada pada rentang usia 12-15 tahun, merupakan masa negatif, karena pada masa  ini  terdapat  sikap  dan  sifat  negatif  yang  belum  terlihat  dalam  masa  kanak-kanak,
3 DeVito,  J.  A.  (2007).  Interpersonal  Communication  Book,  The,  11th  Edition.  Hunter College of the City University of New York.  231
4 Amelia,  fernanda  wahyu.  (2019). Pola Komunikasi Pasangan Suami istri DUAL-WORKER MARRIAGES  di  Kota  Surabaya  dalam  Perkembangan  Pendidikan  Anak  (Usia  12-15  Tahun). 071511533013,  1–10
5 Rowatt, M. R. (1990). Bila Suami Istri Bekerja . Kansisus.  117-120
6 Kartono Kartini. 2003. Kamus Psikologi . Bandung : Pioner Jaya. 131-133
individu  merasa  bingung,  cemas,  takut  dan  gelisah  Hurlock  (2003).  Middle  adolescence (remaja  pertengahan)  Dengan  rentang  usia  15-18  tahun,  pada  masa  ini  individu menginginkan  atau  menandakan  sesuatu  dan  mencari-cari  sesuatu,  merasa  sunyi  dan merasa  tidak  dapat  dimengerti  oleh orang  lain Hurlock (2003).  Late  adolescence  (remaja akhir)  Berkisar  pada  usia  18-21  tahun.  Pada  masa  ini  individu  mulai  stabil  dan  mulai memahami arah hidup dan menyadari dari tujuan hidupnya. Mempunyai pendirian tertentu berdasarkan satu pola yang jelas 7 .
Masa  remaja  awal  (early  adolescence)  merupakan  tahap  dimana  remaja  merasa terheran-heran  akan  perubahan  yang  terjadi  serta  dorongan-dorongan  yang  menyertai perubahan yang terjadi. Perubahan yang terjadi pada masa remaja awal adalah perubahan psikis, fisik dan kematangan organ seksual. Dilihat dari kisaran usia remaja awal yaitu usia antara 12 – 15 tahun, maka masa remaja awal dialami oleh remaja yang duduk di bangku Sekolah  Dasar  (SD)  pada  tahap  akhir  atau  kelas  enam,  dan  pada  awal  duduk  di  bangku Sekolah Menengah Pertama (SMP). Remaja awal diawali dengan masa pubertas (puberty), yaitu  perubahan  cepat  pada  kematangan  fisik  yang  meliputi  perubahan  tubuh  dan hormonal.  Perubahan  dalam  bentuk  perkembangan  fisik  dan  psikis  pada  masa  remaja merupakan  kedua  hal  yang  tidak  dapat  dipisahkan.  Reaksi  seorang  remaja  terhadap perubahan fisik di masa remaja tergantung pada cerminan diri dan penerimaan lingkungan dimana  remaja  tersebut  berada.  Ketidakjelasan  status  akan  dialami  oleh  individu  selama menjalani  masa  remaja  karena  masa  remaja  merupakan  masa  peralihan  dari  masa  kanak- kanak  menuju  masa  dewasa.  (Hurlock  et  al.,  1999)  menjelaskan  di  masa  peralihan merupakan sebuah aperiode dimana individu akan mengalami ketidakjelasan dan memiliki keraguan akan peran yang harus dilakukan. 8
Pada  masa  remaja,  individu  memiliki  peranan  yang  tidak  jelas  karena  remaja bukanlah anak-anak tetapi belum dewasa. Ketidakjelasan status menyebabkan masa remaja sebagai masa dimana individu mencari eksistensi diri. Seorang remaja pada tahap ini masih terheran-heran  akan  beberapa  perubahan  yang  terjadi  pada  tubuhnya  sendiri  dan dorongan-dorongan  yang  menyertai  beberapa  perubahan  itu,  mereka  mengembangan pikiran-pikiran  baru,  mudah  terangsang  secar  erotic  dan  cepat  tertarik  pada  lawan  jenis. Dengan tertariknya dengan lawan jenis, ia sudah berfungsi erotik. Kepekaan yang berlebih ini ditambah dengan berkurangnya kendali terhadap “ego” menyebabkan para remaja awal ini  sulit  mengerti  dan  dimengerti  orang  dewasa.  Dari  hal  tersebut  semakin  memperkuat bahwasannya peran orang tua dalam pengawasan sangatlah penting bagi remaja. Terutama pagi  remaja  usia  awal  yaitu  12-15  thn,  pendidikan  menjadi  hal  yang  sangat  penting  bagi mereka  agar  tidak  berperilaku  menyimpang  dari  ajaran  dan  norma  yang  berlaku.  Dalam masa  remaja  awal  atau  masa  remaja  transisi,  emosional  remaja  cenderung  tidak  stabil, remaja cenderung meniru apa saja yang mereka lihat sehari-harinya. Keluarga merupakan contoh sehari-hari yang sering kali menjadi kiblat dari remaja untuk berperilaku. Goldstein (2003, p. 90) mengatakan bahwa “anak mempelajari perilaku yang ada berdasarkan orang tua  mereka  masing-masing” 9 .  Didikan  dan  perilaku  yang  diajarkan  sejak  dini,  cenderung menjadi  pembentuk  kepribadian  anak  setelah  menjadi  dewasa.    Memiliki  rasa  ingin  tahu
7 Hurlock,  E.  B.  (1991). Psikologi perkembangan : suatu pendekatan sepanjang rentang kehidupan
(5th ed.). Erlangga.  445-447
8 Hurlock, E. B., Dharma, A., Zarkasih, M., & Tjandrasa, M. (1999). Perkembangan anak (A. Dharma (ed.); 6th ed.). Erlangga
9 Cialdini,  B.  Robert  and  Noah  J.  Goldstein.2003. Social influence: compliance and conformity . Arizona State University: Arizona. 606-609
yang  tinggi  apalagi  remaja  usia  awal.  Apabila  r emaja  yang  tidak  mendapatkan  perhatian penuh  dari  orangtuanya  secara  tidak  langsung  mencari  hiburan  atau  kepribadian  di  luar rumah,  yaitu  dari  teman  sebaya  dan  masyarakat  sekitar.  Televisi  dan  Internet  juga memainkan  peran  penting  dalam  pengembangan  kepribadian.  Oleh  karena  itu,  peran orangtua sangat penting untuk membatasi konsep positif pada remaja karena usia remaja merupakan usia pencarian jati diri seorang anak dan rasa kaingin tahuan yang tinggi.
Beberapa fenomena mengenai orangtua yang sama-sama bekerja dan dampaknya terhadap pendidikan anak sangat bermacam-macam. Salah satu fenomenanya yaitu apabila anak  sedang  malas  untuk  belajar  mereka  justru  cenderung  akan  memilih  bermain  game atau menonton youtube dan mengabaikan tugas mereka. Perkembangan sikap dan perilaku mental anak sangat berpengaruh dari peran orangtua tersebut terhadap anaknya, dan anak itu sendiri sangat membutuhkan perhatian yang lebih dari orangtua. Anak membutuhkan orang  lain  untuk  perkembangannya  serta  orang  lain  yang  tetapi  tetap  yang  paling  utama adalah orangtua.
Cara untuk memahami sebuah keluarga dan hubungan beserta isi didalamnya, hal ini  masuk  pada  peran  yang  ada  pada  keluarga,  salah  satunya  yaitu  dengan  melihat  peran komunikasi  interpersonal  yang  terdapat  pada  keluarga  itu.  Penelitian  ini,  peneliti memfokuskan  untuk  mengkaji  peran  komunikasi  interpersonal  pasangan  suami  istri  di sebuah keluarga, tidak pada keseluruhan suatu keluarga. Keluarga memiliki peranan yang sangat  penting  dalam  upaya  mengembangkan  pribadi  anak.  Perawatan  orang  tua  yang penuh  kasih  sayang  dan  pendidikan  tentang  nilai-nilai  kehidupan,  baik  agama  maupun sosial  budaya  yang  diberikannya  merupakan  faktor  yang  kondusif  untuk  mempersiapkan anak menjadi pribadi dan anggota masyarakat yang sehat 10 (Yusuf, 2007:37). Peranan dan fungsi keluarga dapat diklasifikasikan ke dalam fungsi- fungsi berikut:
1.  Sebagai  fungsi  sosialisasi,  dimana  orang  tua  melatih  dan  mempersiapkan  anak untuk  menjadi  anggota  masyarakat  yang  bersikap  dan  berperilaku  baik,  dengan memperkenalkannya  mengenai  nilai  dan  norma  yang  berlaku  dalam  sebuah lingkungan masyarakat.
2. Fungsi afeksi atau kasih sayang, dimana salah salah satu pengaruh anak yang nakal dalam taraf serius diakibatkan oleh lemahnya fungsi kasih sayang dari orang tuanya.
3.  Fungsi  edukatif  adalah  keluarga  khususnya  orang  tua  menjadi  wadah  pendidikan pertama bagi anak.
4.  Fungsi  religius  dengan  memperkenalkan  dan  mengajak  anak  kepada  kehidupan beragama.
5.  Fungsi  protektif  dengan  tujuan  mencegah  anak  untuk  tidak  melakukan  hal-hal negatif agar terhindar dari perbuatan yang tidak diharapkan dengan cara mengawasi, melarang, serta menganjurkan anak untuk melakukan perbuatan-perbuatan positif.
6.  Fungsi  rekreatif  adalah  keluarga  khususnya  orang  tua  memberikan  suasana lingkungan  yang  gembira  dan  menghibur,  salah  satunya  media  televisi  termasuk hiburan bagi anggota keluarga.
10 Yusuf. Psikologi Perkembangan Anak Dan Remaja . (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2007) 215-217
7.  Fungsi  ekonomis  adalah  mengajarkan  anak  agar  dapat  memberikan  penghargaan yang tepat terhadap uang 11 (Yusuf, 2007:39-41).
Demikian  perlunya  komunikasi  interpersonal  orangtua  dalam  pengawasan  terhadap pendidikan  anak  yang  akan  termotivasi  untuk  belajar  sehingga  hasil  belajar  meningkat. Orangtua  tidak  hanya  melakukan  pengawasan  atau  kontrol  pada  kegiatan  anak  di  rumah saja melainkan, untuk saat pandemi ini pembelajaran di lakukan secara daring setidaknya orangtua  mengawasi  kegiatan  belajar  daring  anaknya.  Dalam  penelitian  ini,  hasil  yang didapatkan  antar  orangtua di  keluarganya  tidak  akan  dibandingkan satu sama  lain karena orangtua akan memiliki peran komunikasi interpersonal yang masing-masing akan berbeda. Menggunakan  konsep  Skema  Hubungan  Keluarga  oleh Fitzpatrick  dkk  (Morissan, 2009) mengungkapkan  bahwasannya  komunikasi  keluarga  tidak  bersifat  acak  (random),  tetapi berstruktur  atau  berpola  berdasarkan  beberapa  skema  tertentu  yang  menentukan sebagaimana anggota keluarga berkomunikasi satu dengan lainnya 12 . Dalam konsep Skema Hubungan Keluarga terdapat beberapa tipe dari sebuah keluarga, diantaranya
1) Tipe konsensual: Keluarga yang sering melakukan komunikasi atau percakapan dan juga sangat konformis. Keluarga ini suka berkomunikasi/berbicara bersama tapi orangtua memegang otoritas utama dalam keluarga (orangtua masih memiliki peran penting dalam pengambil keputusan)
(2)  Tipe  Pluralistik:  Keluarga  yang  sering  berkomunikasi/bercakap-cakap  tetapi kurang menghargai. Anggota keluarga sering berkomunikasi secara terbuka tetapi membuat keputusan sendiri,
(3) Tipe Protektif: Dalam keluarga ini intensitas berkomunikasi terbilang jarang tetapi sangat patuh. Orangtua tidak melihat alasan utama mengapa mereka harus menghabiskan banyak waktu mengobrol dan orangtua membuat keputusan
(4) Tipe Laizzes Faire atau Toleran: keluarga ini jarang melakukan komunikasi antar anggota  keluarga  lainnya  dan  rendah  dalam  hal  kepatuhan,  Tipe  ini  juga  disebut  Laizzes Faire,  tidak  aktif  berpatisipasi  dalam  keluarga,  anggota  keluarga  seperti  ini  tidak  terlalu peduli  dengan  apa  yang  dilakukan  anggota  keluarga  lainnya  dan  jelas  tidak  ingin  buang- buang  waktu  untuk  berbicara.  Pada  tipe  ini  suami  istri  cenderung  mempunyai  orientasi kawin  campur,  yang  artinya  mereka  tidak memiliki  pola  interaksi sama. Mereka  memiliki orientasi kombinasi dari orientasi yang terpisah dan independen atau kombinasi lainnya.

## Metodologi Penelitian

## Jenis Penelitian
Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  deskriptif  kualitatif  untuk mengetahui  peran  komunikasi  interpersonal  orang  tua  dual  career  marriage  di  Surabaya dalam mengawasi pembelajaran daring anak usia remaja awal di masa pandemi covid-19. dengan  pendekatan  fenomenologi  karena  melibatkan  pengujian  yang  teliti  dan  seksama pada kesadaran pengalaman manusia. Konsep utama dalam fenomenologi adalah makna. Makna  merupakan  isi  penting  yang  muncul  dari  pengalaman  kesadaran  manusia.  Untuk
11 Yusuf. 2007. Psikologi Perkembangan Anak Dan Remaja . Bandung: Remaja Rosdakarya, 39-41
12 M.A, Morissan. 2009. Teori Komunikasi Organisasi. Bandung : Ghalia Indonesia, 155-159
mengidentifikasi  kualitas  yang  essensial  dari  pengalaman  kesadaran  dilakukan  dengan mendalam  dan  teliti 13 (Smith,  etc.,  2009,  p.  11).  Jadi  pada  penelitian  ini  melibatkan pengalaman  narasumber  yaitu  orang tua  dual  career marriage  yang  memiliki  anak remaja awal.  Menggunakan  metode  wawancara  atau in-depth interview dengan  informan-informan yang telah ditentukan oleh peneliti.

## Pengumpulan Data
Informan dalam penelitian ini peneliti memilih informan sesuai dengan kriteria tertentu, yaitu :
1. Orang tua dual career marriage (kedua orang tua aktif bekerja).
2. Memiliki anak usia remaja awal (12-15 tahun).
3. Berdomisili di Kota Surabaya.

## Metode pengumpulan data
Metode pengumpulan data yang digunakan peneliti dalam penelitian ini adalah :
1) Wawancara  Mendalam  (In  –  Depth  Interview)dengan  narasumber  yaitu  orangtua dual  career  marriage  yang  memiliki  anak  usia  remaja  awal  dengan  rentan  usia  12- 15thn dan yang sesuai dengan kriteria yang ditentukan peneliti.
2) Peneliti  akan  mendapatkan  data  sekunder  dari  dokumen  –  dokumen  yang  terkait dengan masalah yang diteliti, baik berupa foto atau laporan tertulis.

## Teknik analisis data
Teknik analisis data yang akan digunakan dalam penelitian ini adalah analisa data model  interaktif 14 yang  diperkenalkan  oleh  Miles  dan  Huberman  (Pawito, 2007:103).  Teknik  analisa  data  ini  pada  dasarnya  menggunakan  tiga  komponen, yaitu:
1.  Reduksi  data  Reduksi  data  merupakan  suatu  proses  pemusatan  perhatian, pemilihan pada penyederhanaan, transformasi, pengabstraksian data kasar yang muncul  dari  catatan-catatan  tertulis  di  lapangan.  Kegiatan  reduksi  data berlangsung terus-menerus, terutama selama proyek yang berorientasi kualitatif berlangsung  atau  selama  pengumpulan  data.  Selama  pengumpulan  data berlangsung,  terjadi  tahapan  reduksi,  yaitu  membuat  ringkasan,  mengkode, menelusuri tema, membuat gugus-gugus, membuat partisi, dan menulis memo.
2.  Penyajian  data  Penyajian  data  merupakan  tahap  yang  melibatkan  langkah- langkah mengorganisasikan yaitu menjalin data yang satu dengan data yang lain sehingga  seluruh  data  yang  dianalisis  benar-benar  dilibatkan  dalam  satu kesatuan. Data yang tersaji berupa kelompok-kelompok atau gagasan gagasan kemudian saling dikaitan sesuai dengan kerangka teori yang digunakan.
3. Penarikan dan pengujian kesimpulan Pada tahap terakhir ini peneliti melakukan penarikan  kesimpulan  serta  melakukan  pengujian  atau  verifikasi  melalui pencarian makna selama penelitian berlangsung 15 .
13 A.Smith, J. Psikologi Kualitatif. (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2009).  52. 14 Pawito. Penelitian Komunikasi Kualitatif. (Yogyakarta : PT LKiS Pelangi Aksara 2007) 15 Pawito. Penelitian  Komunikasi  Kualitatif. (Yogyakarta  :  PT  LKiS  Pelangi  Aksara.  2007). 105-106

## Hasil dan Pembahasan
Gambaran  Umum  Peran  Komunikasi  Interpersonal  Orangtua  Dual  Career Marriage  di  Surabaya  dalam  Mengawasi  Pembelajaran  Daring  Anak  Usia Remaja Awal di Masa Pandemi Covid -19.
Pada  bab  ini  berisi  tentang  hasil  dan  pembahasan  yang  dikumpulkan  peneliti mengenai  peran  komunikasi  interpersonal  orangtua  dual  career  marriage  di  Surabaya dalam mengawasi pembelajaran daring anak usia remaja awal di masa pandemi covid -19. Peneliti  telah  mengumpulkan  data  penelitian  dengan  melakukan  wawancara  pada informan  yang  sesuai  dengan  kriteria  dari  subjek  penelitian  yaitu  pasangan  yang  sama- sama  memiliki  karier  ganda  yang  memiliki  anak  usia remaja  awal  yakni  pasangan  bapak Arif dan ibu Pipin, pasangan bapak Rony Malino dan ibu Siska, dan pasangan bapak Adi dan ibu Astiti.
Keluarga merupakan sebuah unit terkecil dari masyarakat yang terdiri atas kepala keluarga dan beberapa orang yang berkumpul dan tinggal dalam satu tempat di bawah satu atap dalam keadaan saling ketergantungan. 16 . Selain lingkungan sekitar faktor penting yang berpengaruh dalam proses tumbuh kembang anak berada dalam keluarga yaitu orangtua, jadi terjalinnya komunikasi interpersonal antara orangtua dan anak harus dilakukan dengan baik, sehingga dapat memperhatikan serta mengawasi tumbuh kembang anak. Seperti yang kita ketahui banyaknya pemberitaan permasalahan dalam pembelajaran daring yang terjadi pada  anak,  akibat  lalainya  peran  orangtua  dalam  memperhatikan  serta  mengawasi pembelajaran  daring  anak  serta  penggunaan  gadget  secara  sehat,  untuk  itu  sangat diperlukan peran komunikasi interpersonal antara orangtua dengan anak.

## Deskripsi Informan
Informan  pertama  yakni  pasangan  bapak  Arif  dan  ibu  Pipin.  Pasangan  tersebut tinggal di Kota Surabaya. Pasangan ini memiliki anak berusia 14 tahun dan sekarang duduk di bangku SMP yang tergolong remaja awal.
Bapak  Arif  dan  Ibu  Pipin  setai  hari  dari  senin  sampai  jumat  bekerja  full  di  luar rumah  dia  mempercayakan  dua  asisten  rumah  tangganya  untuk  mengawasi  kegiatan anaknya  di  rumah  termasuk  pengawasan  pembelajaran  daring  anaknya.  Keluarga  ini menerapkan sistem demokrasi, sering berkomunikasi dalam pengambilan keputusan yang artinya  orangtua  juga  terkadang  meminta  pendapat  anak  pertamanya  Arva  yang  telah menginjak usia remaja awal jadi mereka menganggap Arva sudah bisa diajak berdiskusi dan bisa  memilih  keputusan  sendiri.  Saat  pandemi  seperti  ini  juga  keluhan  anaknya  muncul dikarenakan bosan karena tidak bisa bertemu dengan teman sekolahnya seperti saat tatap muka. Dalam hal ini tentu membuat pasangan ini menjadi khawatir karena anaknya sudah mulai  merasa  bosan  diikuti  rasa  malas,  peran  komunikasi  interpersonal  yang  dilakukan pasangan ini yaitu dengan merangkul anaknya menjadikan seperti teman sehingga anaknya bisa  bebas  mengkomunikasikan  segala  perasaanya  ke  orangtua,  dikarenakan  Arva merupakan  anak  pendiam  jadi  orangtuanya  tidak  pernah  menekan  anaknya  di  takutkan anaknya  akan  cenderung  lebih  tertutup  dan  membangkang  jika  terlalu  di  tekan  jadi orangtua lebih membebaskan anaknya dalam memilih keputusan. Di usia Arva yang telah
16 Efendy,  Onong  Uchana. Ilmu  Komunikasi  Teori  dan  Praktek .  Bandung:Remaja  Rosda Karya 2005). 10
tergolong  remaja  awal,  orangtua  Arva  juga  mulai  was-was  karena  pasti  ada  perubahan dalam segi pemikiran, serta rasa ingin tahu yang lebih, mulai labil dll menjadikan pasangan lebih  memberi  nasihat-nasihat  untuk  mengarahkan  yang  baik,  serta  ini  berpengaruh  juga dalam  kepercayaan  orangtua  Arva  dalam  penggunaan  gadget  Arva.  Bapak  Arif  dan  ibu Pipin  mengawasi  penggunaan  gadget  anak  dengan  memberikan  edukasi  berupa  nasihat- nasihat serta dibantu edukasi dari sekolah tentang alat reproduksi baik Wanita maupun pria jadi  si  anak  mudah  memahami  serta  mengawasi  dengan  melihat history pencarian  google maupun  apikasi  whatsapp.  Menurut  pengamatan  keluarga  ini  tergolong  tipe  keluarga pluraristis.
Keluarga  bapak  Rony  dan  Ibu  Siska  merupakan  informan  kedua.  Keluarga  ini tinggal  di  Ngagel  Jaya  Surabaya  dan  beranggotakan  4  anggota  keluarga.  Pasangan  ini memiliki  seorang  anak  yang  menginjak  usia  remaja  awal  yaitu  Shifra  berumur  14  tahun. Dalam  mengawasi  kegiatan  anak-anaknya  dirumah  ia  menggunakan  bantuan  dua  asisten keluarga  dan  dalam  mengawasi  pembelajaran  anak-anaknya  selama  daring  pasangan  ini menggunakan bantuan dua guru les privat.
Dalam  keluarga  ini,  mereka  juga  menerapkan  sistem  demokrasi  dimana  dalam mengambil  keputusan  pasangan  ini  juga  menanyakan  pendapat  semua  anggota  keluarga terutama  anak  pertamanya yang  sudah  menginjak  usia  remaja  awal  dan  mulai  bisa  diajak berdiskusi tetapi keputusan terakhir tetap di tangan orangtua. Selama pembelajaran daring Shifra  memiliki  banyak  keluhan  terutama  bosan  karena  tidak  mengenal  karakter  teman- temannya jadi ia kesulitan saat bekerja kelompok. Hal ini tentu membuat pasangan bapak Rony dan Ibu Siska harus berdiskusi untuk menemukan jalan keluar yaitu dengan mereka merangkul  anak-anaknya  menjadikan  seperti  teman  sehingga  anak-anaknya  tidak mempunyai rasa takut, canggung untuk bisa bercerita, berkeluh kesah dengan orangtuanya. Disaat  pandemic  seperti  ini  mengharuskan  anak  berhadapan  dengan gadget ,  pasangan  ini mempercayakan gadget pada  anak  pertamanya,  walaupun  begitu  mereka  pun  masih  selalu memantau  atau  mengawasi  aktivitas  gadget  pada  anaknya,  seperti  mengecek history pencarian di internet, history pencarian di gadget anaknya masuk ke email ibu Siska, dan membatasi  penggunaan  gadget  setelah  dimana  saat  orangtua  mereka  pulang  bekerja waktunya  melepas  gadget  dan  diisi  dengan  waktu  keluarga  atau quality  time seperti mengobrol, curhat, menonton film bersama dll. Berdasarkan pengamatan dilapangan, tipe keluarga keluarga bapak Rony dan Ibu Siska adalah Konsensual.
Keluarga bapak Adi Sutjipto dan Ibu Astiti merupakan informan ketiga. Pasangan tersebut tinggal di Krembangan Barat Surabaya bersama dengan anak dua anaknya yakni Ghea  dan  Evan.  Evan  kini  telah  menginjak  usia  13  tahun  dan  termasuk  kategori  remaja awal.
Pak  Adi  merupakan  seorang  karyawan  swasta  dan  Ibu  Astiti  merupakan  pekerja toko swalayan. Dalam keluarga ini mereka jarang waktu untuk memiliki quality time keluarga untuk  mempererat  hubungannya  dengan  anggota  keluarga  lainnya.  Hal  ini  dikarenakan seluruh  anggota  keluarga  yang  memiliki  kesibukan  sendiri-sendiri  dan  terkadang  jika mendapat  shift  yang  pulang  malam  mereka  sampai  rumah  sudah  langsung  beristirahat karena  sudah  lelah  beraktivitas  seharian.  Selama  pembelajaran  daring  keluarga  ini mempercayakan seseorang yaitu salah satu tetangganya yang ia pekerjakan sebagai asisten rumah  tangga  (ART)  untuk  mengawasi  pembelajaran  daring  anaknya  di  rumah.  Selama pembelajaran  daring  Evan  sering  kali  mengeluh  mengenai  kurang  pahamnya  ia  dalam metode belajar daring, kemudian sinyal yang tidak stabil karena di rumah tidak ada wifi dan gadget  yang  kurang  memadai  sehingga  proses  pembelajaran  tidak  lancar,  pasangan orangtua  ini  mencari  solusi  satu  persatu  permasalahan.  Pasangan  Pak  Adi  dan  Bu  Astiti
mempercayakan gadget pada Evan karena sangat dibutuhkan untuk grup kelas di whatsapp tapi  malah  tidak  digunakan  dengan  baik,  Evan  sering  kali  mendapatkan  nilai  buruk dikarenakan  bermain  game  hingga  larut  malam  jadi  keesokan  paginya  saat  sekolah  ia mengantuk dan tidak fokus pada pembelajaran daring sekolah. Masalah tersebut membuat pasangan bapak Adi dan Ibu Astiti menjadi kesal karena sudah buruk pada hasil prestasi anaknya,  akhirnya  mereka  memberi  keputusan  berupa  ganjaran  menyita gadget Evan  agar hal itu tidak terulang, serta memberi nasihat agar lebih baik.

## Peran  Komunikasi  Interpersonal  Orang  Tua  Dual  Career  Marriage  dalam Mengawasi Pembelajaran Daring Anak Usia Remaja Awal
Apabila tercipta suatu hubungan interpersonal yg baik diantara orang tua dan anak, maka pengawasan  orang  tua  terhadap  kegiatan  sehari-hari  anak  dapat  berjalan  secara  mudah. Komunikasi  model  peran  merupakan  sebuah  bentuk  tanggung  jawab  serta  kewajiban peranan.  Setiap  orang  melakukan  peranan  dalam  lingkungan  sosial.  Komunikasi  model peran merupakan bentuk tanggung jawab dan kewajiban peranan. Peranan dalam keluarga yaitu orang tua, orang tua memiliki kewajiban dan tanggung jawab kepada anaknya. Anak pun  memerankan  peranannya  dalam  keluarga  yaitu  peranan  sebagai  anak.  Peranan  yang harus  dijalankan  anak  yaitu  menghormati  orang  tuanya,  dan  berperilaku  sesuai  dengan peranan yang orang tua berikan kepada anaknya.
Menurut hasil penelitian dan pengamatan yang dilakukan oleh peneliti, peran komunikasi interpersonal  yang  terjadi  dalam  pengawasan  keseharian  orang  tua  dual  career  marriage kepada anak remaja awal di Surabaya menciptakan beberapa peran. Peran-peran tersebut tertuang  dalam  nilai-  nilai  parenting.  Beberapa  nilai-nilai  parenting  tersebut  yaitu  yang pertama yaitu sebagai fungsi sosialisasi, dimana orang tua melatih dan mempersiapkan anak untuk  menjadi  anggota  masyarakat  yang  bersikap  dan  berperilaku  baik,  dengan memperkenalkannya mengenai nilai dan norma yang berlaku pada lingkungan masyarakat. Kedua, fungsi afeksi atau kasih sayang, dimana salah salah satu pengaruh anak yang nakal dalam taraf serius diakibatkan oleh lemahnya fungsi kasih sayang dari orang tuanya. Ketiga, fungsi  edukatif  adalah  keluarga  khususnya  orangtua  menjadi  wadah  pendidikan  pertama bagi  anak.  Keempat,  fungsi  religius  dengan  memperkenalkan  dan  mengajak  anak  kepada kehidupan beragama. Kelima, fungsi protektif dengan tujuan mencegah anak untuk tidak melakukan hal-hal negatif agar terhindar dari perbuatan yang tidak diharapkan dengan cara mengawasi,  melarang,  serta  menganjurkan  anak  untuk  melakukan  perbuatanperbuatan positif. Keenam, fungsi rekreatif adalah keluarga khususnya orang tua memberikan suasana lingkungan  yang  gembira  dan  menghibur,  salah  satunya  media  televisi  termasuk  hiburan bagi  anggota  keluarga.  Ketujuh,  fungsi  ekonomis  adalah  mengajarkan  anak  agar  dapat memberikan penghargaan yang tepat terhadap uang. Berikut deskripsi peran orang tua dual career  marriage  dalam  pengawasan  kegiatan  seharihari  pada  anak  usia  remaja  awal  yang dilakukan  oleh  masing-masing  keluarga  informan  berdasarkan  hasil  pengamatan  dan wawancara.

## a) Fungsi Afeksi
Cara  orang  tua  melakukan  perannya  sebagai  fungsi  afeksi  berbeda-beda. keluarga bapak Arif dan ibu Pipin seperti yang diungkapkan oleh istrinya yaitu ibu Pipin,  ia  mengatakan  bahwa  selama  mereka  bekerja  yang  mengurus  dan mengawasi anaknya di rumah adalah dua asisten rumah tangganya namun bu Pipin turut  serta  melakukan  perannya  dengan  menasihati  Arva  tersebut  sudah  diberi
nasihat agar mengetahui hal-hal yang baik dan yang buruk sehingga anak tersebut mudah  memahami.  Seperti  yang  dikatakan  ibu  Pipin:  “ Mba-mba nya dan kebetulan sekolahnya sangat membantu untuk kita para orang tua mengawasi sih pasti ada report setiap harinya, misal ada ulangan gitu jadwal dan hasilnya di share sm ustad atau ustadzahnya. Jadi kita tau anak ini paham ga sama pelajarannya misal ada yang remidi kita bantu dia belajar lagi.” (Wawancara  dengan  keluarga  bapak  Arif  dan  ibu  Pipin  pada  15  Oktober 2021).  Sama  halnya  dengan  keluarga  bapak  Rony  dan  ibu  Siska  seperti  yang diungkapkan  oleh  istrinya  yaitu  ibu  Siska,  dimana  beliau  mejalankan  perannya sebagai fungsi afeksi sebagai bentuk kasih sayang perhatiannya pada anak karena walaupun  ia  wfh  jadi  secara  pengawasan  tidak  bisa  maksimal  maka  dengan mengawasi kegiatan anak-anaknya dengan menggunakan jasa asisten rumah tangga dan dalam mengawasi, membantu belajar daring anaknya selama orang tua bekerja ia menggunakan jasa guru les privat dan karena pandemi bu Siska bekerja wfh jadi ia  masih  melakukan  perannya  langsung  dalam  mengawasi  anaknya  sehari-sehari agar  tidak  melenceng  dari  hal-hal  yang  tidak  diinginkan.  Seperti  yang  dikatakan bapak Rony: “Istri saya selama pandemi ini kan wfh jadi ya istri saya yang mengawasi, tapi kalau istri saya wfo ya ada dua asisten rumah tangga dan guru les.” (Wawancara  dengan keluarga bapak Rony dan ibu Siska pada 16 Oktober 2021).
Pada  keluarga  bapak  Adi  dan  ibu  Astiti  juga  melakukan  peran  afeksi secara  tidak  langsung,  ia  menggunakan  jasa  tetangganya  hanya  untuk  menjaga anaknya  di  rumah,  mereka  tidak  bisa  melakukan  peran  tersebut  secara  langsung dikarenakan kesibukan masing-masing. Seperti yang dikatakan ibu Astiti: “Yaa dari mbaknya sih yang saya wa, kalau saya kerja saya tanya lagi apa Evan, kadang 50 setelah bapak  sama  saya  pulang  ditanya  tadi  makan  apa,  sekolah  nya  sampai  jamberapa, gitu..” (Wawancara bapak Adi dan ibu Astiti 3 November 2021).

## b) Fungsi Edukatif
Keluarganya khususnya orangtua merupakan guru utama dalam mendidik anak. Fungsi edukatif dalam keluarga adalah untuk mengetahui tentang pentingnya pertumbuhan  dan  perkembangan  anak.  Ditangan  orangtua  masalah  menyangkut anak,  apakah  dia  akan  tumbuh  menjadi  orang  yang  menyeleweng  atau  tumbuh menjadi  orang  baik.  pada  keluarga  bapak  Arif  pada  keluarga  ini  mereka memberikan  pengertian  betapa  pentngnya  sekolah  secara  perlahan  agar  anak menuruti  maksud  orangtua.  Seperti  yang  diungkapkan  oleh  ibu  Pipin: “Biasanya kami  tanyain  misal  tugas  nih  ga  dikerjakan  ya  saya  tanya  susahnya  dimana,  kenapa  ga dikerjain?  Gitu  sih.  Tapi  kalo  males  sekolah  zoom  sih  kami  beri  pengertian  kayak  disana banyak lo kak yang pingin sekolah tapi kenapa kok kakak sudah diberi fasilitas masih males, yang dipinginin kakak itu apa? Jadi kami gapernah otoriter sih lebih demokrasi gitu apalagi kakak kan udah remaja dan dia orangnya tertutup jadi kalo kami kencengin nanti dia malah ikut  kenceng,  gamau  ngomong,  malah  lebih  tertutup  lagi,  makanya  kami  lebih  pengen  jadi temen ke anak ini merangkul lah istilahnya jadi kan enak dia bisa terbuka ke kami, apalagi tugasnya  buanyak  mba  jadi  kalo  kita  kencengin  dia  makin  males  nanti..” (Wawancara keluarga bapak Arif dan ibu Pipin 15 Oktober 2021).
Pada  keluarga  ibu  Siska  memberikan  edukasi  mengenai  pentingnya sekolah  walalupun  sekarang  menggunakan  sistem  daring.  Agar  anaknya  tetap semangat  belajar  dan  di  beri  pengertian  konsekuensi  yang  didapat  apabila  malas belajar seperti yng diungkapkan ibu Siska: “Pasti dikasi tau konsekuensinya ya kayak kalau  dari  awal  sudah  males  nanti  pasti  selanjutnya  akan  keteteran,  terus  kalo  tugas  ga
dikerjakan  pasti  nilainya  akan  berkurang  rankingnya  akan  turun  dll.” (Wawancara dengan keluarga ibu Siska dan bapak Rony 16 Oktober 2021).

## c) Fungsi Religius
Fungsi ini bertujuan agar para anggota keluarga dapat terhindar dari hal- hal yang negatif. Dengan cara melarang atau menghindarkan anak dari perbuatan- perbuatan  yang  tidak  diharapkan,  mengawasi  atau  membatasi  perbuatan  anak dalam hal-hal tertentu menganjurkan anak untuk melakukan perbuatan-perbuatan positif.  Seperti  yang  diungkapkan  oleh  ibu  Pipin: “  Iya  karena  kakak  kan  kami anggap sudah besar nih, tapi kami juga bilang kayak kak udah tau kan mana yang benar mana  yang  engga,  ada  gambar  ini  gaboleh  diliat  dan  lain-lain  dan  juga  di  sekolah  juga  ada edukasi seperti itu misal di wanita nih bagian tubuh mana aja yang boleh dilihat dan engga, begitu  juga  laki-laki  ada  bagian-bagian  tubuh  tertentu  yang  boleh  diliat  boleh  nggak  jadi kurang  lebih  kita  kasi  pengertian-pengertian  gitu  sih  ke  anak” (  Wawancara  keluarga bapak Arif dan ibu Pipin pada 15 Oktober 2021).
Keluarga  bapak  Rony  dan  ibu  Siska  juga  menerapkan  hal  yang  sama. Dimana istri dari bapak Rony yaitu ibu Siska menjelaskan bahwa ia tidak menekan anaknya ketika menasihati dan menjadikan seperti teman pertama dalam keluarga. Seperti  yang  diungkapkan  ibu  Siska: “Karena  dia  cewe  ya  saya  apalagi  suami  agak warning menjelang dia usia remaja jadi mulai sekarang kita nasihati mana yang boleh mana yang engga jadi ketika dia dewasa dia uda ngerti karena kita tanam nasehat-nasehat itu dari sekarang” (Wawancara dengan bapak Rony dan ibu Siska pada 16 Oktober 2021).

## d) Fungsi Protektif
Pada keluarga bapak Arif dan ibu Pipin semakin anak menuju dewasa ia mulai  mengkhawatirkan  penggunaan  gadget  pada  anaknya  karena  ia  tidak  bisa mengawasi Arva selama ia bekerja maka ia menasihati Arva mengenai sex education mulai  sekarang.  Seperti  yang  dikatakan  ibu  Pipin  :  “ Iya  karena  kakak  kan  kami anggap sudah besar nih, tapi kami juga bilang kayak “kak udah tau kan mana yang benar mana yang engga, ada gambar ini gaboleh diliat dan lain-lain” dan juga di sekolah juga ada edukasi seperti itu misal di wanita nih bagian tubuh mana aja yang boleh dilihat dan engga, begitu  juga  laki-laki  ada  bagian-bagian  tubuh  tertentu  yang  boleh  diliat  boleh  nggak  jadi kurang  lebih  kita  kasi  pengertian-pengertian  gitu  sih  ke  anak.  Terus  ngecek  historisnya  di laptop atau hp begitu juga chatting tanya ini sapa kak dll.” (Wawancara dengan keluarga bapak Arif dan ibu Pipin 15 Oktober 2021).
Pada  keluarga  bapak  Rony  mulai  mengkhawatirkan  juga  anaknya menginjak usia remaja terlebih anaknya perempuan dan penggunaan gadget pada anaknya  yang  di  takutkan  akan  digunakan  yang  tidak  baik.  Maka  ibu  Siska memberikan  cara  sendiri  bentuk  fungsi  protektif  dengan  cara  gadget  anaknya menyambung  pada  email  bu  Siska  sehingga  ibu  Siska  bisa  mengetahui  aktivitas gadget  anaknya.  Seperti  yang  diungkapkan  ibu  Siska: “Iya karena sekarang pandemi kayaknya gamungkin kalo ga pegang gadget ya, tapi saya tetep mengawasi dengan apa yang dia search di hp itu nyambung ke email saya jadi saya tau apa aja yang dia liat di hp dia install dll. Terus  juga  kadang  ngecek  histori  pencariannya  kurang  lebih  seperti  itu.  Karena  dia  cewe  ya saya, apalagi suami agak warning menjelang dia usia remaja jadi mulai sekarang kita nasihati mana yang boleh mana yang engga jadi ketika dia dewasa dia uda ngerti karena kita tanam nasehat-nasehat itu dari sekarang” (Wawancara dengan keluarga bapak Rony dan ibu Siska 16 Oktober 2021).
Fungsi protektif tidak diterapkan pada keluarga bapak Adi dan ibu Astiti dikarenakan saat pandemi ini mereka mau tidak mau harus mempersiapkan gadget untuk anak dan karena kesibukan mereka sehingga anak terus menggunakan dan tidak  ada  pengawasan  yang  lebih  keta  tantara  orang  tua  dan  anak  maka  dari  itu Evan anak pasangan bapak Adi dan ibu Astiti tidak memanfaatkan gadget dengan baik dan benar.

## e) Fungsi Rekreatif
Sarana rekreatif yang dipilih oleh orangtua dual career marriage di Surabaya beragam.  Ada  orang  tua  yang  memberikan  anak  gadget  dan  barang-barang  yang dapat menyenangkan hati anaknya, kemudian ada orang tua yang mengajak anak untuk berpergian keluar rumah. Seperti yang dilakukan oleh keluarga bapak Rony dan ibu Siska, menggunakan sarana rekreatif kepada Shifra dengan menonton film bersama  di  rumah.  Seperti  yang  diungkapkan  ibu  Siska: “…ngobrol  terus  kadang nonton film bareng” (Wawancara bapak Rony dan ibu Siska pada 16 Oktober 2021). Keluarga bapak Arif dan ibu Pipin menerapkan fungsi rekreatif dalam keluarganya dengan  mengajak  jalan-jalan  ketika  libur  tiba.  Seperti  yang  dikatakan  bapak  Arif: “Kayak  ngajak  pergi  liburan  atau  makan  bareng  ngobrol  gitu-gitu  sih  mba” (Wawancara dengan keluarga bapak Arif dan ibu Pipin pada tanggal 15 Oktober 2021).
Mereka  juga  sebagai  orang  tua  walaupun  memfasilitasi  anak  untuk menggunakan gadget, namun penggunaan gadget tetap dalam kontrol orang tua. Seperti bu Siska, hiburan bagi anaknya tetap harus yang memiliki sisi edukatif. “ Iya karena  sekarang  pandemi  kayaknya  gamungkin  kalo  ga  pegang  gadget  ya,  tapi  saya  tetep mengawasi denga napa yang dia search di hp itu nyambung ke email saya jadi saya tau apa aja yang dia liat di hp dia install dll. Terus juga kadang ngecek histori pencariannya kurang lebih seperti  itu ”  (Wawancara  dengan  keluarga  bapak  Rony  dan  ibu  Siska  pada  16 Oktober 2021).

## Komunikasi  Interpersonal  Orang  Tua  Dual  Career  Marriage  dalam Mengawasi Pembelajaran Daring Anak Usia Remaja Awal
Peran  setiap  keluarga  yaitu orangtua  dalam  penelitian  berbeda-beda.  Ada  orang  tua  yang menilai  pembelajaran  daring  mempermudah  metode  pembelajaran  (praktis)  dan  ada  juga orang tua yang berpendapat bahwa pembelajaran daring membuat anak menggampangkan pembelajaran, malas, dll. Seperti yang dijelaskan oleh Ibu Pipin, yang menilai pembelajaran daring ada positif dan negatifnya. “ Pembelajaran daring ini tentu ada positifnya ada negatifnya ya, positifnya mempermudah cara belajar anak di masa pandemi, negatifnya ya anak jadi menggampangkan, ada yang tidak paham dengan belajar virtual enakan tatap langsung ”  (Wawancara  dengan  bapak Arif  dan  ibu  Puput  pada  15  Oktober  2021).  Keluarga  ibu  Siska  berpendapat  bahwa pembelajaran  daring  malah  membuat  anaknya  menjadi  menggampangkan  atau meremehkan  dan  sering  tidak  paham  dengan  materi  yang  disampaikan  secara  virtual. Seperti  yang  dikatakan  ibu  Siska: “Belajar  daring  ini  menurut  saya  malah  membuat  anak  jadi nggampangin  ya,  jadi  sering  lupa,  dan  yang  sering  terjadi  sama  Shifra  ya  karena  kurang  pahamnya materi  ya  dari  pada  pas  tatap  muka” .  (Wawancara  keluarga  bapak  Rony  dan  ibu  Siska  16 Oktober  2021).  Ada  juga  orang  tua  berpendapat  bahwa,  ketika  pembelajaran  daring berlangsung anak sambil melakukan aktivitas lain, sehingga tidak fokus pada materi yang disampaikan guru. Kemudian jika pada anak yang fokus,sehingga anak tidak bisa menerima materi  yang  disampaikan  karena  fokus  dengan  yang  lain.  Seperti  yang  diungkapkan  oleh
bapak Adi: “Memudahkan tapi malah membuat anak saya itu nyepelein seperti gak didengerin gurunya malah ketiduran atau main hp jadi ndak paham tadi gurunya ngomong apa” (Wawancara  dengan keluarga bapak Adi Sutjipto dan ibu Astiti tanggal 3 November 2021).
Peranan orangtua terhadap pembelajaran daring anak usia remaja awal tidak hanya sampai  batas  memahaminya  saja,  mengontrol  serta  mengawasi  pembelajaran  daring menjadi  peranan  tambahan  orangtua.  Apakah  materi  pembelajaran  daring  tersampaikan dengan  baik  ke  anak  dan  apakah  anak  fokus  pada  materi  yang  disampaikan  atau  malah sibuk  dengan  aktifitas  yang  lain.  Pengawasan  tersebut  harus  diperhatikan  orangtua  agar anak mengingat tugasnya sebagai seorang pelajar. Seperti yang dikatakan ibu Pipin dalam mengontrol  anaknya  selama  pembelajaran  daring  dibantu  oleh  guru-guru  di  sekolah anaknya jadi mempermudah ia mengaetahui kemampuan anaknya. “Iya kurang lebih seperti itu tadi kebetulan sekolahnya sangat membantu untuk kita para orang tua mengawasi sih pasti ada report setiap harinya, misal ada ulangan gitu jadwal dan hasilnya di share sm ustad atau ustadzahnya. Jadi kita  tau  anak  ini  paham  ga  sama  pelajarannya  misal  ada  yang  remidi  kita  bantu  dia  belajar  lagi.” (Wawancara dengan keluarga bapak Arif dan ibu Pipin 15 Oktober 2021). Hal yang sama dilakukan keluarga bapak Rony, yaitu caranya mengontrol atau mengawasi anaknya selama belajar  daring  yaitu  melalui  guru-guru  sekolahnya  dan  guru  lesnya,  jadi  selama  mereka bekerja mereka tetap bisa memantau dan bisa mengetahui perkembangan belajar anaknya. Seperti  yang  dikatakan  ibu  Siska: “Jelas  dari  wali  kelas  ya  jadi  kita  sebagai  orang  tua  wajib berkomunikasi sama wali kelas ya dan juga dari anak sendiri kadang kala anak tidak ada kesulitan dalam belajar tapi kadang kala juga beda denga napa yang dibicarakan wali kelasnya kadang-kadang wali kelasnya kasih clue misal belajarnya sudah oke tapi kurang berani berbicara dan sering off camera kenapa  ya  bu?  Ohh  ternyata  gadgetnya  bermasalah  kayak  gitu-gitu  harus  dipantau  dari  wali  kelas, anaknya sendiri dan guru lesnya” (Wawancara dengan keluarga bapak Rony dan ibu Siska pada tanggal 16 Oktober 2021).
Kesibukan  orang  tua  membuat  kurangnya  perhatian  serta  pengawasan  terhadap pembelajaran  daring  anak,  terlebih  di  usia  remaja  awal  yang  memiliki  sifat  peralihan  dari anak-anak menuju dewasa dan memiliki rasa ingin tahu yang lebih jadi butuh pengawasan khusus dari orangtua. Orangtua yang tidak mengetahui apa yang dilakukan anak  mereka. Ketika  anak  sudah  bersikap  menyimpang  dari  norma  yang  berlaku  orangtua  hanya  akan menyalahkan anak. Perubahan kearah negatif terjadi dalam hal perilaku anak di kehidupan sehari-hari, seperti yang diungkapkan ibu Astiti: “Untuk pas pandemi sih iya mbak karena butuh wa  untuk  grup  kelas  informasi-informasi  ada  disitu,  tapi  untuk  zoom  kan  pakai  laptop,  dulu  pas sebelum  pandemi  nggak  saya  pegangin  hp,  yaa  ini  dipakai  untuk  ngegame  katanya  mbaknya  abis sekolah  sampai  malem  ngegame  terus  sampai  nilai  rapot  bayangannya  bahasa  inggrisnya  0  nilainya langsung saya marahin sih dan dikasi peraturan kayak malem udah ndak boleh pegang hp kalau masih ketauan  ngegame  ya  disita. ”  (Wawancara  dengan  keluarga  bapak  Adi  dan  Ibu  Astiti  3 November 2021).
Peran  orangtua  dalam  pengawasan  yang  kurang  terhadap  pembelajaran  daring, menjadi  pemicu  anak  melakukan  hal-hal  yang  negative  atau  menyimpang.  Maka  dari  itu, untuk mengurangi dampak negatif tersebut perlu adanya pengawasan lebih dari orangtua serta  kontrol  dari  orang  tua  demi  perkembangan  anak  yang  lebih  baik  untuk  masa depannya.

## Relasi Anggota Keluarga dalam Komunikasi Keluarga
Relasi Anggota Keluarga pada dasarnya semua manusia adalah mahluk sosial yang secara  kodrati  akan  hidup  bersama.  Seperti  halnya  keluarga,  merupakan  kelompok  sosial terkecil  dalam  lingkungan  yang  terdiri  dari  ayah,  ibu  dan  anak,  tetapi  peran  komunikasi interpersonal dalam  keluarga  satu  dengan  keluarga  lainnya  tentu  berbeda- beda.  Terlebih pada keluarga dengan pasangan orangtua dua career marriage yang memiliki tingkat kesibukan dan stress yang berbeda dibanding keluarga yang hanya satu pasangannya saja yang bekerja. Kroener  dan  Fitzpatrick  (Koerner  &  Fitzpatrick,  2006)  membuat  beberapa  pembagian tipe-tipe  dari  sebuah  keluarga  untuk  memudahkan  peneliti  dalam  mengetahui  peran komunikasi interpersonal keluarga 17 didalamnya, diantaranya:
a) Tipe Konsensual
Keluarga  yang  sering  melakukan  percakapan  dan  juga  memiliki  kepatuhan  yang tinggi.  Keluarga  ini  suka  berkomunikasi/mengobrol  bersama  tetapi  memegang otoritas  keluarga  (orang  tua  tetap  berperan  sebagai  pihak  yeng  membuat keputusan).  Keluarga  bapak  Rony  dan  ibu  Siska  yang  memiliki  tipe  konsensual pun  memiliki  waktu sendiri  dengan  anak  walaupun  mereka  sibuk  bekerja seperti yang dikatakan ibu Siska: “Jelas malem dari jam 7 malam sampe tidur, lepas gadget bareng- bareng, ngobrol terus kadang nonton film bareng” (Wawancara keluarga Bapak Rony dan ibu  Siska  16  Oktober  2021).  Pada  keluaga  bapak  Rony  dan  ibu  Siska  yang merupakan tipe keluarga konsensual walaupun keputusan terbesar pada orang tua mereka  tidak  menghapus  kesempatan  anaknya  untuk  berpendapat  dan  memberi saran.  Seperti  yang  diungkapkan  pada  ibu  Siska : “Lebih ke diskusi jadi pengambilan keputusan  merupakan  hasil  diskusi  bersama, memang  sebagian  besar  keputusan  pada  orang tua  tapi  kalau  berkenaan  dengan  kebutuhan  anak,  pokoknya  tentang  anak  itu  pasti keputusannya hasil diskusi berdua” (Wawancara keluarga bapak Rony dan ibu Siska 16 Oktober 2021).
b) Tipe Pluralistis
Keluarga yang sering berkomunikasi atau melakukan percakapan namun memiliki kepatuhan  yang  rendah.  Anggota  keluarga  sering  berkomunikasi  terbuka  tetapi membuat  keputusannya  masing-masing.  Berdasarkan  informasi  keluarga  bapak Arif  dan  Ibu  Pipin  termasuk  tipe  keluarga  pluralistik.  Keluarga  ini  memiliki keterbukaan antar anggota keluarga seperti pada keluarga bapak Arif dan ibu Pipin yang  diungkapkan  ibu  Pipin  bahwa  sering  melakukan quality  time dengan  anak- anaknya: “..pasti sih saya setiap abis pulang kerja sih kayak kumpul sama anak-anak. Kalo abi nya kan jarang pulang ya jadi kalo dia pulang ke Surabaya pasti langsung nguwel-nguwel anak-anak sih hehe kayak ngajak pergi liburan atau makan bareng ngobrol gitu-gitu sih mba” (Wawancara keluarga bapak Arif dan ibu Pipin 15 Oktober 2021). Berbeda halnya dengan  anak  tipe  keluarga  pluraristik  seperti  pada  keluarga  bapak  Arif  dan  ibu Pipin  yang  memiliki  keterbukaan  dalam  hal  pengambilan  keputusan  mereka cenderung sudah membebaskan anaknya untuk memilih keputusan asalkan sesuai dengan  norma  dan  peraturan  yang  berlaku  terhadap  keluarga  seperti  yang dikatakan ibu Pipin: “Iya terutama kakak ya dia udah gede, udah bisa memilih sendiri dan
17 Koerner, A. F., & Fitzpatrick, M. A. (2006). Patterns Theory : A Social Cognitive Approach .
January. https://doi.org/10.4135/9781452204420.n4
udah  tau  konsekuensi  setiap  pilihannya,  kami  sebagai  orang  tua  gapernah  maksa  takutnya anaknya  ga  pengen  tapi  orang  tua  kepengen  jadi  anaknya  ga  enjoy  menjalaninya  gitu” (Wawancara keluarga bapak Arif dan ibu Pipin 15 Oktober 2021).
c) Tipe Protektif
Keluarga  ini  jarang  berkomunikasi  namun  memiliki  kepatuhan  yang  tinggi. Orangtua  tidak  melihat  alasan  penting  mengapa  mereka  harus  menghabiskan banyak  waktu  untuk  mengobrol  dan  orang  tua  adalah  pihak  yang  membuat keputusan. yang memiliki tipe keluarga protektif, karena kesibukan masing-masing mereka jarang berkomunikasi antar anggota keluarga seperti yang diungkapkan ibu Astiti: “Jarang sih mba, tapi ya terkadang malem kalau pas saya dan suami pulang jamnya sama” (Wawancara keluarga bapak Adi Sutjipto dan ibu Astiti 18 Oktober 2021). Anak dengan keluarga protektif terbiasa dengan tidak diberi kesepatan mengambil keputusan  sendiri  berbeda  tipe  keluarga  pluraristik  ataupun  konsensual.  Ini  juga berdampak  pada  psikologis  anak  pada  tipe  protektif  yang  cenderung  merasa tertekan tetapi tidak ada sandaran untuk mengungkapkan keluh kesah seperti yang terjadi pada Evan anak keluarga bapak Adi Sutjipto dan ibu Astiti karena jarang melakukan  komunikasi  dan  tidak  ada  peranan  dan  koordinasi  orang  tua  dalam menggantikan  tugas untuk memantau  dan  mengawasi pembelajaran  daring  Evan dirumah  mengakibatkan  ia  mendapatkan  nilai  buruk  akibat  terlalu  bebas menggunakan  gadget  seperti  yang  diungkapkan  ibu  Astiti: “...hp  untuk  ngegame katanya mbaknya abis sekolah sampai malem ngegame terus sampai nilai rapot bayangannya bahasa inggrisnya 0 nilainya” (Wawancara keluarga bapak Adi Sutjipto dan ibu Astiti 3 November 2021).

## Kesimpulan
Berdasarkan hasil penelitian yang telah dilakukan di keluarga orangtua dual career marriage di  Surabaya  mengenai  peran  komunikasi  interpersonal  orang  tua dual  career  marriage di Surabaya  dalam  mengawasi  pembelajaran  daring  anak  usia  remaja  awal  di  masa  pandemi covid-19. Maka diperoleh hasil penelitian melalui proses wawancara, dan dokumentasi hasil penelitian tersebut disimpulkan sebagai berikut:
1.  Penilaian  orang  tua  atas  eksekusi  pembelajaran  daring  yang  terjadi  pada  keluarganya menjadi  dorongan orangtua dual career marriage melakukan  beberapa  peran  komunikasi interpersonal  yang  dikaitkan  dengan  beberapa  fungsi  diantaranya  fungsi  afeksi  (kasih sayang),  fungsi  edukatif,  fungsi  religius,  fungsi  protektif  dan  fungsi  rekreatif,  yang membantu  peneliti  mengetahui  bagaimana  peran  setiap  orangtua dual  career  marriage dalam mengawasi belajar daring anak seperti kasih sayang untuk tetap memaksimalkan belajar daring dengan bantuan pengawasan dari jasa guru les atau asisten rumah tangga, peran komunikasi interpersonal mengenai pentingnya sekolah walaupun sistem berubah menjadi online, peran komunikasi interpersonal untuk anak remaja awal agar sikap dan tingkah  laku  tetap  pada  aturan  agama,  peran  rekreatif  untuk  mengeratkan  hubungan antar anggota keluarga agar memudahkan komunikasi interpersonal dan tetap berjalan dengan lancar.
2.  Pada  usia  12-15  tahun  merupakan  masa  dimana  anak  banyak  melakukan  pencarian peralihan  anak-anak  menuju  remaja.  Pada  realitasnya,  anak-anak  di  Surabaya  masih banyak yang masih bersifat kekanak-kanakan seperti masih ingin bermain sehingga saat
sekolah karena orang tua tidak mengawasi langsung jadi terabaikan .
3.  Setiap  keluarga  memiliki  tipe  keluarga  yang  berbeda-beda.  Tipe  keluarga  terdiri  dari empat  macam  yaitu  konsensual,  pluralistis,  protektif  dan  toleran.  Dalam  peneltian  ini ditemukan  tiga  tipe  keluarga  yaitu  pluralistis,  konsensual  dan  protektif.  Tidak  ada ditemukannya tipe keluarga toleran, hal ini dicontohkan karena keluarga ada yang aktif, dan pasif. Tipe keluarga yang berbeda membuat perbedaan dalam berkomunikasi dan bersosial sehingga dapat mempengaruhi cara pengawasan anak.

## DAFTAR PUSTAKA
Amelia,  Fernanda Wahyu.. Pola Komunikasi Pasangan Suami istri DUAL-WORKER
MARRIAGES di Kota Surabaya dalam Perkembangan Pendidikan Anak (Usia 12-15
Tahun) . 071511533013 , (2019)
Asep Syamsul M. Romli. Panduan Praktis Mengelola Media Online. In I. (2014).
Kurniawan & M. Alwa (Eds.), Jurnalistik online (1st ed.). Nuansa Cendekia.
A.Smith, J. Psikologi Kualitatif. ( Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2009)
Cialdini, B. Robert and Noah J. Goldstein. Social influence: compliance and conformity . (Arizona State University: Arizona, 2003)
DeVito, J. A. Interpersonal Communication Book, The, 11th Edition . (Hunter College of the City
University of New York, 2007)
Effendy, O. U. Ilmu komunikasi teori dan praktik . (Jakarta Remaja Rosdakarya, 2005).
Hurlock, E. B. Psikologi perkembangan : suatu pendekatan sepanjang rentang kehidupan (5th ed.).
Erlangga. (1991).
Kartono, K. (2003). Psikologi anak : psikologi perkembangan (6th ed.)
Koerner, A. F., & Fitzpatrick, M. A.. Patterns Theory : A Social Cognitive Approach . January .
https://doi.org/10.4135/9781452204420.n4 (2006)
Morissan. (2009). Teori Komunikasi . Ghalia Indonesia.
Pawito.. Penelitian Komunikasi Kualitatif . Pelangi Aksara Yogyakarta. (2007)
Rowatt, M. R. Bila Suami Istri Bekerja . Kansisus . (1990).
Santana, S. Jurnalisme Kontemporer. Yayasan Obor Indonesia(2005).
Situmorang, D. H. Peran Komunikasi Interpersonal Orangtua dan Anak dalam Pendampingan
Menonton Film Animasi . (2016).
Yusuf. Psikologi Perkembangan Anak Dan Remaja . (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2007)

## Website
https://faktualnews.co/2020/08/13/konten-asusila-di-situs-belajar-daring-begini- tanggapanhumas-pemkot-surabaya/228757/
https://www.suarasurabaya.net/kelanakota/2020/masalah-sekolah-daring-biaya- tambahansampai-kondisi-rumah-kurang-kondusif/
https://www.jawapos.com/surabaya/19/04/2021/cegah-tawuran-remaja- polrestabessurabaya-panggil-orang-tua-pelaku/
https://www.suarasurabaya.net/kelanakota/2021/kepala-daerah-perlu- dengarkancurhatan-anak-seperti-ini/
https://www.jawapos.com/surabaya/16/09/2021/laporan-anak-putus-sekolah- terbanyakdari-surabaya/