Universitas  Islam Negeri Yogjakarta
322

## ANALISIS  KONSEP DASAR ISLAM PADA  PEMBELAJARAN  SAINS DI
MADRASAH IBTIDAIYAH  KELAS  IV (FISIKA  & BIOLOGI)
Dibrina  Raseuki Ginting,  Syafira  Aini  Beru Ginting,  Zikraul  Husna, Veni Veronika  Siregar,  Nurul  Aflah
Surel:  20204081010@student.uin-suka.ac.id

## ABSTRACT
The concept of learning that is arranged in the world of education is very influential in order to arrive at the goals that have been determined. The application of learning must be structured in such a way that the expected learning process runs. The Learning Process Design (RPP) is a benchmark for an educator when carrying out learning, the RPP that is formed must have conformity to the learning content carried out by the educator and here the author designs a lesson plan for class IV Madrasah Ibtidaiyah. The writing method uses a literature review of several trusted sources  of  scientific  articles.  The  results  obtained  in  this  paper  are  the implementation of the basic concepts of Islam in Science subjects (Physics and Biology) which in the lesson plans are developed materials that combine Science subjects with religious science and combine the two, so that students are not only required in the cognitive domain but students also know Science from spiritual aspect and being able to be grateful for what they h ave and can apply the meaning of the verse that has been written in the Qur'an Surah Al-An'am: 99 teaches humans about the natural resources that God has given to humans and how to manage them.
Keywords : Basic Concepts of Education, Science Learning, Madrasah Ibtidaiyah

## ABSTRAK
Konsep pembelajaran  yang disusun  dalam dunia  pendidikan sangat  memiliki  pengaruh guna sampai pada tujuan yang sudah ditentukan. Pengaplikasian pembelajaran haruslah disusun  sedemikian  rupa  guna  berjalannya  proses  pembelajaran  yang  diharapkan. Rancangan Proses Pembelaran (RPP) menjadi tolak ukur bagi seorang pendidik ketika melaksanakan  pembelajaran,  RPP  yang  dibentuk  harus  memiliki  kesesuaian  terhadap muatan  pembelajaran  yang  dilaksanakan  oleh  pendidik  dan  disini  penulis  merancang sebuah RPP pada kelas IV Madrasah Ibtidaiyah. Metode penulisan menggunakan kajian pustaka terhadap beberapa sumber artikel ilmiah yang terpercaya. Hasil yang didaptkan dalam penulisan ini adalah implementasi konsep dasar Islam pada matapelajaran  Sains (Fisika  dan  Biologi)  yang  didalam  RPP  tersebut  dikembangkan  materi  yang menggabungkan  matapelajaran  Sains  dengan  ilmu  agama  serta  mengkombinasikan keduanya,  sehingga  siswa  tidak  hanya  dituntut  pada  ranah  kognitif  tetapi  siswa  juga mengetahui  Sains  dari  segi  spiritual  dan  dapat  bersyukur  atas  apa  yang  dimiliki  serta dapat mengaplikasikan makna ayat yang sudah tertera pada Al-Qur’an Surah Al-An’am: 99 mengajarkan kepada manusia mengenai SDA yang diberikan Allah kepada manusia serta bagaimana cara mengelola hal tersebut.
Kata Kunci : Konsep Dasar Pendidikan, Pembelajaran Sains, Madrasah Ibtidaiyah

## PENDAHULUAN
Pengajaran  dalam  Islam  Pengajaran
dalam pelajaran Islam merupakan sesuatu  yang  sangat  diharuskan  dan merupakan  kebutuhan  esensial  yang harus  dicari  dan  dirasakan  oleh  setiap individu.  Dalam  pelatihan  seperti  itu, tidak  cukup  hanya  memberikan  materi pembelajaran  yang  diatur  untuk  dunia saja,  namun juga  harus diimbangi dengan  ilmu  pesantren.  karena  Allah SWT menasihati kita untuk menyesuaikan  di  antara  keduanya,  baik keberadaan dunia ini maupun keberadaan  hal  di  luar  dunia.  Seperti yang  diungkapkan  dalam  hadits  yang diuraikan  oleh  Ahmad,  secara spesifik:
،ِمْلِعْلاِب  ِهْيَلَعَف َهَر ِخلآا َداَرَأ  ْنَمَو  ،ِمْلِعلْاِب  ِهْيَلَعَف  اَيْنُّدلا َداَرَأ  ْنَم

## ِمْلِعلِاب  ِهْيَلَعَف  اَمُهَداَرَأ  ْنَمَو
" Barangsiapa yang hendak menginginkan
dunia, maka hendaklah ia menguasai ilmu. Barangsiapa  menginginkan akhirat, hendaklah ia menguasai ilmu. Dan barang siapa yang menginginkan keduanya (dunia dan  akhirat),  hendak lah  ia  menguasai ilmu ." (HR. Ahmad)
Di sekolah, penting untuk menanamkan standar tauhid dalam pendidikan  ilmu-ilmu  umum  termasuk ilmu pengetahuan. Pemahaman
pelatihan  Islam  dalam  pembelajaran sains  (IPA)  disimpulkan  dalam  Alquran. Alquran  tidak  menyangkal  sains  dan agama.  Memang,  bahkan  di  sejumlah besar  bagian-Nya,  digarisbawahi  bahwa orang harus secara konsisten
mempertimbangkan  kejadian  di  alam
untuk  memperkuat keyakinan ketat mereka  ditemukan  dalam  Q.S.  Al- Anbiyaa  pasal  30  yang  mengandung  arti “ Dan  apakah  orang-orang  yang  kafir tidak  mengetahui  bahwasanya  langit dan  bumi  itu  keduanya  dahulu  adalah suatu  yang  padu,  Kemudian  kami pisahkan antara keduanya. dan dari air kami  jadikan  segala  sesuatu  yang hidup. Maka mengapakah mereka tiada juga beriman ?” (D.A, 2002).  Mengingat syair  di  atas,  sangat  mungkin  terlihat bahwa  sains  dan  agama  adalah  satu kesatuan  logis  yang  kompleks.  Manusia diberi motivasi oleh Tuhan untuk membedah  dan  memeriksa  apa  yang  ada di  alam  sebagai  latihan  bagi  orang- orang bahwa pelatihan mengambil bagian  penting  dalam  keberadaan  dan perkembangan  manusia.

## METODE PENELITIAN
Penulisan Penulisan ini menggunakan  kajian  pustaka.  Menurut Mirzaqon dan Purwoko
Metode penelitian  kepustakaan  atau  Library Research  merupakan  penelitian  teori, bahan  referensi  dan  kajian  lainnya terkait  nilai  sosial  diteliti  (A  &  B,  2018). Menurut  Khatibah  yang  dikutip  oleh Milya Sari penelitian perpustakaan adalah  suatu  kegiatan  mengumpulkan, proses,  dan  ringkas  informasi  secara sistematis  memakai  cara  tertentu  untuk menemukan  solusi  terhadap  pertanyaan Tantangan  yang  dilewati  saat  melalui kajian  perpustakaan  (M, 2020).
Berdasarkan  hal  tersebut,  maka pengumpulan  data  dalam  artikel  ini
Dibrina  Raseuki  Ginting,  Syafira  Aini  Beru  Ginting,  Zikraul  Husna,  Veni  Veronika Siregar, Nurul Aflah : Konsep Dasar islam …
dilakukan  dengan  cara  menelaah  serta review  beberapa  referensi,  seperti  buku,
Jurnal ilmiah yang telah tersinta,
laporan  penelitian  (skripsi)  ,  serta  bahan tertulis  percetakan  dan  elektronik  dan penelitian  lain  yang  lebih  relevan HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
Konsep Dasar Pendidikan  Islam
Pada  dasarnya,  gagasan  pelatihan
Islam  menggabungkan  setiap tujuan instruktif.  Pelatihan  Islam  adalah  ide tunggal  dari  sekolah  yang  membuat signifikansi dan motivasi di balik pengajaran lebih tinggi sehingga membimbing  orang  ke  visi  yang  ideal dan membuat individu jauh dari pengabaian dan penyimpangan (B, 2017). Gagasan pengajaran sebagaimana  diindikasikan  oleh  sudut pandang  Islam  harus  disinggung  dalam berbagai  perspektif,  termasuk  sudut pandang  yang  tegas,  sudut  pandang bantuan pemerintah, sudut fonetik,
sudut  pandang  ruang  lingkup,  dan  sudut
kewajiban  (Nasution,  2014).  Pengaturan ini mengandung makna bahwa bagaimana  keterkaitan Islam dalam ajaran  dan  kehidupan  sehingga  bisa menjadi  sumber  informasi  di  ranah pelatihan.
Menurut  Hasan  Langgulung,  dalam Usman  premis  operasional  pendidikan Islam  dibedakan  menjadi  enam  hal, yaitu  yang  bersifat  kronik,  sosiologis, moneter,  politis  dan  manajerial,  mental, dan  filosofis,  yang  keenam  hal  tersebut berpusat  pada  premis  filosofis  (Usman,
2017).  Senada  dengan  hal  tersebut,
Abdul Mujib dan Jusuf Muzakir menambahkan, penjaminan dasar tersebut  harus  menambah  dasar  yang tegas  dalam  kegiatan  pembinaan.  Ini atas  dasar  bahwa  Islam  menuntun agama  sebagai  sebuah  dasar,  karena agama  adalah  ujung  tombak  dari  setiap gerakan  Islam  (Mujib  &  Muzakir, 2008).  Dengan  agama,  semua  amalan instruktif menjadi penting, memiliki nada  dasar  lain,  dan  memiliki  nilai-nilai ubudiyah. Sehubungan dengan hal tersebut,  penyelenggaraan  Pendidikan Islam  memiliki  tujuh  perspektif  yang perlu  diperhatikan,  termasuk  bagian  dari agama.
 Dasar Historis
 Dasar Sosiologi
 Dasar Ekonomi
 Dasar Politik  dan Administratif
 Dasar Psikologi
 Dasar Filosofis
 Dasar Relegius
Pendidikan Islam Dalam Pembelajaran  Sains
Mempelajari  sains  menurut  Islam bukanlah  sesuatu  yang  baru,  hal  ini dengan  alasan bahwa Islam telah mengkaji  sains  beberapa  waktu  sebelum para  pencipta  logika  mengenalkan  sains kepada  manusia.  Pemahaman  ajaran Islam  dalam  pembelajaran  sains  (IPA) disarankan  dalam  al-Qur'an.  Al-Quran telah  mengungkap  banyak  realitas  yang terkait dengan sains itu sendiri.
Sejujurnya,  dalam  sejumlah  besar  ayat-
Nya  digarisbawahi  bahwa  orang-orang secara  konsisten  menganggap  peristiwa- peristiwa  di  alam  untuk  membentengi keimanan  mereka  yang  ketat  sehingga individu-individu
mengetahui pentingnya  Allah  SWT.  Seperti  yang tertuang  dalam  Q.S.  Al-Furqan  bagian
53 :
َهُو ََ ا لَّذِي  َر َجََ  لْ بَ َج بََْ بِي يََّ ذَو  َذ بٌََّ َري َجٌُ يََّ ذَو ََ  َل بح لَ  َرََجُ ٌ  َجَع َج ََ ََي ُنَه بمَا ََر َز بجَا ي َج بج لر ََ ي َحهُج بَ ََ
“ Dan Dia (juga) yang mengalirkan kepada laut (yakni  sungai dan  lautan) yang  ini tawar lagi lezat dan yang ini asin lagi pahit. Dan  dia  telah  menjadikan  diantara keduanya  pemisah  dan  pembatas  yang tersembunyi yang tidak dapat dilihat ….” (Q.S Al-Furqan : 53) (D.A, 2002).
Mengingat  bagian  di  atas,  tidak salah  lagi  Allah  telah  memerintahkan dan  mengungkapkan  kepada  orang- orang  tercantum  di  Al-Qur'an  bermakna Allah  sehubungan  dengan  air  laut  dan saluran air yang tidak dapat digabungkan  beberapa  waktu  sebelum para  peneliti  logis  menyelidiki  tentang air  laut.  dan  aliran  yang  tidak  bisa bercampur.  Selain  itu,  klarifikasi  logis dari  bagian  tersebut  pada  buku  Selekta dari  Tafsir:  Ayat  Kosmis  dalam  Al- Qur'an  Al  Karim  ditulis  Zaghloul  El- Naggar  yang  dikutip  oleh  Amiruddin menjelaskan  bahwa  jika  tidak  Allah merencanakan  aliran  ke  air  yang  layak dengan  tekanan  tinggi.  Dari  faktor  laut yang tidak terduga, maka mengosongkan air tawar yang mengandung  endapan  lumpur  ke  lereng dengan  garam  pasti  akan  mengantar  air
laut  akan  menggenangi  daratan,  juga  air tawar, akhirnya benar-benar melenyapkan  juga  memusnahkan  semua yang  ada  di  darat  (MS,  2018).  Sungguh Allah  telah  mengatur  kehidupan  sebaik yang  diharapkan.
Untuk  situasi  ini,  sains  sama sekali bukan bagian agama yang berbeda  dengan  tanda  yang  sama.  Sains adalah  bagian  penting  dari  Islam.  Sains menunjukkan kepada orang-orang bagaimana mengawasi alam,
menyelesaikan berbagai siklus, dan menghasilkan  sesuatu  untuk  kebutuhan hidup. Sementara itu, agama menunjukkan kepada orang-orang
kerangka nilai itu sendiri. Agama mendidik tentang nilai komitmen
terhadap  Khaliq  dan  nilai  kemurahan hati  kepada orang  lain.
Latihan pembelajaran sains (IPA)  lebih  terkoordinasi  dengan  latihan yang mendorong siswa untuk beradaptasi secara efektif. Dalam memilih  pendekatan  pembelajaran  IPA di  SD  /  MI,  pendidik  secara  konsisten memikirkan  kantor  sekolah  saat  ini.  Ada beberapa metodologi yang dapat dipertimbangkan  dalam  menyelesaikan penjemputan.  Terlepas  dari  metodologi ini,  ada  cara  untuk  mengatasi  penemuan yang  secara  umum  akan  integratif  dalam memandang suatu masalah, menggunakan pendekatan SETS
ditambahkan  ke  perspektif  Islam  yang ketat  dan  yang  berpangkal  pada  Al- Qur'an  serta Sunnah  Nabi.
Dalam  sudut  pandang  yang  luas, sains  bukan  sekadar  informasi  yang
Dibrina  Raseuki  Ginting,  Syafira  Aini  Beru  Ginting,  Zikraul  Husna,  Veni  Veronika Siregar, Nurul Aflah : Konsep Dasar islam …
mengandung realitas, gagasan, dan standar,  tetapi  pada  saat  yang  sama dipandang sebagai interaksi yang efisien.  Ilmu  adalah  mata  pelajaran  yang mengkaji alam, seperti tumbuhan, makhluk,  protes,  dll.  Dimana  alam semesta  ini  adalah  ciptaan  Allah  SWT. Seperti  halnya  Al-Quran  surah  Al- An'am pasal 99:
َهُو ََ  ا لَّذِي   َن َزبلَ ٌ   َْ لَ   لسََيذءِي   َسَََ ََه بج َج برَ نٌَ   لهلا   َرَََْل   للجُِّ   َس بءٍَ  ََه بج َج برَ نٌَ  ُه به لَ ي َج لر َر  ُر لج بجُل  ُه به لَ  ََْ َر  ََْ لِّي َجَب َُ   َْ لَ ََ   لج بجذهِي بْ لَ  ََن لع بحَا   َني َهبهلٌ   َاَملليٌَ   َرَذه َج ََ   بْ لَ   َذََه بٌَ ٌ َنهُب بَ ذزِي ََ  َنَذَ مجِي ََ ََنلَْ ب به َُ  َجبمَر ََ  لاََهَ ب َُ َه يَ ُجُر بلي  ذلَِلٰ  لم لجَيَ ِ يَذلٰ   َجَيبَِ ٌ  له لع بهََ ََ      ذنلٰ  ءلٌ بَُِٰلِ ذَذ  َرَََ ٍَ  َق بهَملِ  َنهُه لَ بنَُ
Artinya:  “ Dan Dialah yang menurunkan  air  hujan  dari  langit,  lalu Kami  tumbuhkan  dengan  air  itu  segala macam  tumbuh-tumbuhan  maka  Kami keluarkan  dari  tumbuh-tumbuhan  itu tanaman  yang  menghijau… (Q.S  Al- An’am: 99)” (D.A, 2002).
Akibatnya bagaimana Allah mendalangi kerangka eksistensi
manusia  dalam  Al-quran  dan  manusia perlu  menemukan  lebih  banyak  dan mencari  tahu  bagaimana  ilmu  terhubung dalam  sudut  pandang  Islam.  Ini  juga dibangun  oleh  Quraish  Shihab  yang berpendapat  bahwa  beberapa  kali  bait Al-Qur'an  menerangkan  keajaibannya untuk  dikenang  terhadap  kelas  inovasi dan  bagaimana  menerapkan  sains  untuk menggunakan alam untuk bantuan pemerintah  manusia  dan  penghiburan (Indra,  2009). Implementasi Integrasi Pembelajaran Sains (Fisika dan Biologi)  Fisika Gerakan mendorong atau menarik membuat benda bergerak dikenal  sebagai  kekuatan.  Kekuatan yang  diterapkan  disebuah  item  akan mempengaruhi  artikel  itu.  Kekuatan diartikel  bisa  menyebabkan  item  yang awalnya sangat diam kemudian berpindah, menjadikan artikel yang awalnya beralih menjadi bergeser bantalan,  serta  mengubah  status  item. Misalnya,  saat  Anda  memukul  bola, bola  akan  bergerak  dan  bergeser  arah. Sedangkan  ilustrasi  mengubah  keadaan artikel  karena  dampak  kekuatan  adalah ketika  Anda  bermain  dengan  plastisin, seseorang  mampu  menciptakan  wujud yang  berbeda.  Keahlian  seorang  dalam menciptakan  membuat  bentuk  plastik ideal.
Daya  tarik  yaitu  gaya  yang  dapat menarik  jarum,  paku  atau  benda  lain yang  terbuat  dari  besi  atau  baja,  dan  ini dikenal  sebagai  daya tarik.

## Gambar  1. Magnet menarik benda
(paku)
Sumber: https://lindadarra.wordpress.com
Daya listrik dihasilkan melalui
gesekan  serta  digerakkan  oleh  barang bermuatan  listrik  guna  menarik  barang di  sekitarnya,  kita  mampu  melakukan pemeriksaan  demi  mendemonstrasikan adanya  daya  listrik  statis.  Berikan penggosok  rambut  sedikit  rambut  dan kemudian  atur  kertas  sudah  digunting hancur, kemudian menggosoknya berkali-kali ke rambut, bawa penggaris/rol lebih dekat ke
potongan/guntingan  kertas,  lalu  Anda akan  melihat  potongan-potongan  kertas. kertas  ditarik  ke  arah  penggaris/rol, tenaga  listrik  berbasis  gesekan.
Gambar  2. Gaya penggaris menarik sobekan kertas
Sumber:https://www.gudangpustakailmu. me/
Kekuatan  otot adalah  kekuatan yang  diperoleh  dari otot manusia..  Jika seorang   berolahraga,  otot menjadi lebih  kuat  serta lebih  membumi.
Gambar  3. Gaya dorong dan gaya tarik
Sumber : https://www.fisikabc.com
Kekuatan gravitasi bumi yakni menarik  benda-benda  yang  berbeda  ke bawah.  Seperti  halnya,  melempar  suatu barang  lain  ke  atas,  maka  barang  pasti jatuh(ke  bawah)  karena  tarikan  gravitasi bumi  atau  mungkin  juga  dikenal  sebagai kekuatan gravitasi dunia (Istisaroh,
2017).
Gambar  4. Buah apel yang jatuh dari pohonya
Sumber : http://sunankalijagaindah.blogspot.com
Daya  pegas  adalah  daya yang diciptakan  oleh  elastis  atau  pegas  yang diperpanjang.  Contohnya  saat  Anda main-main toksofilisme, karetelastis dapat  melemparkan  baut  terlempar  jauh dan cepat.
Gambar  5. Gaya tarikan anak panah
Sumber: https://kurniatria.wordpress.com
a) Gaya  Gesek Antara  Dua  Benda
Kekuatan  gesek  adalah  kekuatan yang  terjadi  ketika  dua  permukaan bersentuhan dengan sebuah benda.
Gambaran  kisi-kisi  adalah  tenaga  yang mengikuti  rem  sepeda,  saat  elastis  rem
Dibrina  Raseuki  Ginting,  Syafira  Aini  Beru  Ginting,  Zikraul  Husna,  Veni  Veronika Siregar, Nurul Aflah : Konsep Dasar islam …
pada  sepeda  akan  bersentuhan  dengan boks  sepeda  sehingga  terjadi  gerinda yang  membuat  sepeda  berhenti  saat direm  (Istisaroh,  2017).
Gambar  6. Pengereman sepeda

## Sumber : http://istisaroh409.blogspot.com
Gerak  Gerakan  adalah  penghapusan situasi  suatu  item  terhadap  artikel  lain, karena  kekuatannya.  Misalnya,  saat  kita lari,  akan  terjadi  pencabutan,  seseorang berpindah  mulai  dari  posisi  semula  lalu ke  posisi  berikutnya.  Sifat-sifat  gerakan meliputi  (Istisaroh,  2017):
 Barang-barang  pada  umumnya  akan
bergerak  secara  tertib.  Model:  sebutir kelapa tumbang dari pohon, langsung  tumbang.  Elemen yang mempengaruhi pergerakan  artikel  Bentuk Objek: Keadaan benda berubah,    persegi,  segitiga.  Keadaan barang mampu mempengaruhi pergerakannya.  Seperti  halnya  ban sepeda bisa berpindah tanpa masalah. Artikel bundaran lebih sederhana untuk dipindahkan daripada  bentuk  lain.
 Ukuran  Objek:  Skala  sebuah  barang bias  menangkap  kekuatan,  misalnya bola  kaki  lebih  besar  dari  bola  ping pong,  maka  di  sepanjang  garis  ini
bola  ping  pong  lebih  mudah  untuk digerakkan  daripada  bola  kaki.
 Permukaan  Objek:  Bagian  luar  item tidak  menyenangkan  juga  lembut.
Jenis permukaan artikel bias mempengaruhi  suatu  item.  Barang dengan permukaan halus lebih mudah  dipindahkan  daripada  barang dengan  permukaan  yang  tidak  bagus. Karena permukaan yang tidak menyenangkan  memiliki  daya  erosi yang lebih menonjol daripada permukaan  yang  halus. Semakin tidak  menyenangkan bagian luar sebuah  artikel,  semakin  merepotkan item  tersebut  untuk  bergerak,  dan sebaliknya.  Model:  sepeda  di  jalanan yang  kosong  lebih  mudah  untuk digerakkan daripada berjalan di permukaan  yang  kasar  (Riski,  2017). Pengaruh Gaya Terhadap Pergerakan  Benda Kekuatan  dapat  mempengaruhi pergerakan barang. Sebagian dari dampak  kekuatan  pada  pergerakan barang  adalah:
a) Kekuatan  dapat  mempengaruhi  item tetap ke dalam  gerakan.
b) Kekuatan dapat mempengaruhi
barang  yang  bergerak  untuk  tetap terpasang.
c) Kekuatan dapat mempengaruhi jalannya  pergerakan  suatu  barang.
d) Kekuatan  dapat  memengaruhi  objek yang  bergerak  lebih  cepat  atau  lebih lambat.
SCHOOL EDUCATION JOURNAL VOLUME 11 NO. 4 DESEMBER 2021
Hubungan  antara  gaya  dan  gerakan dan hubungannya dengan kejadian- kejadian  di  iklim.
a) Hubungan antara kekuatan dan gerakan  jika  memainkan  umban  dan mengirimkannya mempengaruhi batu  yang  awalnya  diperbaiki  untuk bergerak setelah dilempar menggunakan  peluncuran.
b) Hubungan  antara  tenaga  dan  gerak dalam  pembuatan  gerabah  adalah gaya  yang  dilakukan  oleh  para  ahli saat  membingkai  lumpur,  mengubah keadaan kotoran  menjadi  periuk.
c) Keterkaitan  antara  tenaga  dan  gerak dalam hal mencungkil adalah kekuatan  yang  digunakan  paman  saat menarik  tali  ember,  menyebabkan wadah  yang  masih  sangat  tinggi  itu terangkat (Info Dunia Edukasi, 2020).
Hubungan  Materi  Gaya  dan  Gerak Dalam Islam
Materi  Islam  telah  mengajarkan dalam  ayat  Al-qur’an  bahwa  untuk merubah  sesuatu  keadaan  dimulai  dari diri  sendiri.  Perubahan  yang  dimaksud secara  tegas  Allah  SWT  berfirman  dalam Q.S Ar-Ra’d  ayat 11 yaitu  :
لُهَِ  َع ذَْللمَعَُ   ْللَ  لْبمَا  لهبََهََ  بْلَ ََ خلهلفبحَر لُهَلهُرَف بَََ  بْلَ  ٌَ لجبَ لهذحِِ      ذنلٰ َهذحِِ  َا  ُجللمَرَُ َََ  َق بهَملا  ذلذبَر  ُيَُجللمَرَُ َََ  ُفلَنلا بَٰلنلء َيَذلََٰ ٌَيَحٌَ ُهذحِِ  َق بهَملا يَسَهُا  َلٌَ  ذٌَجََ لُهَِ      َقََي َُٰنَِ ْللَ خلهللٌَُ
ْلَ  َني ََ (QS Ar-Ra’d : 11) (D.A, 2002).
Penggabungan  syair  ke  dalam materi,  corak  dan  gerak,  adalah  bahwa Allah  SWT  dan  dapat  mengubah  takdir, segala  hal  yang  dipertimbangkan,  dan
semua kelompok orang. Sekalipun demikian,  hidup  ini  adalah  keadaan yang  masuk  akal.  Ini  sama  saja  dengan soal kekuasaan dan gerak di mana  benda tidak  mau  bergerak  jika  tidak  terkena paksaan,  menurut  materi  ayat  Alquran, hidup  tidak  akan  bergerak  dan  tidak maju.  jika  tidak  menggunakan  daya  atau diubah.
 Biologi
Sumber karakteristik adalah semua  kelimpahan  sebagai  makhluk  tak bernyawa  atau  makhluk  hidup  bias dipakai guna mengatasi masalah keberadaan  manusia.  Semua  yang  ada  di alam  (di  luar  orang)  dianggap  memiliki kemudahan  untuk  mengatasi  masalah sehingga bantuan pemerintah yang
manusiawi  dilakukan. SDA  biasa  adalah  istilah  yang
diidentikkan dengan materi dan kemungkinan  normal  yang  ada  di  planet bumi  yang memberikan keuntungan bagi keberadaan manusia. Material biasa  dapat  melalui  makhluk  hidup (komponen  hidup),  khususnya  makhluk dan  tumbuhan,  dan  ada  juga  benda  mati (tidak  hidup)  seperti  tanah,  udara,  air, mineral  atau  hasil  tambang.
Ada  beberapa  macam  jenis-jenis SDA  yang  bisa  dimanfaatkan,  berikut klarifikasi  jenis-jenis  SDA  pada  gambar berikut:
Dibrina  Raseuki  Ginting,  Syafira  Aini  Beru  Ginting,  Zikraul  Husna,  Veni  Veronika Siregar, Nurul Aflah : Konsep Dasar islam …

## Gambar  7. Bagan Pembagian Jenis Sumber Daya Alam

## Sumber  : (Subekti,  2013)

## Hubungan  Materi  Sumber  Daya Alam  Dalam  Islam
Islam  telah  mengajarkan  pada  ayat Al-qur’an  bahwa  semua  yang  sudah
ditetapkan Allah baik itu dilangit
maupun  dibumi  merupaka  sumber  nikat bagi  manusia  hal  ini  dengan  jelas  Allah SWT  berfirman  dalam  Q.S  Al-Baqarah ayat  29 yaitu  :
َهُو ا لَّذِي  َلَح َر  بََُِِٰ َََ ءلٌ   لأ بحَ ب ي  ََعم لي َج ذَُٰ ِ  ذْ َهَب باي لَِلٰ  لسََيذءِي  ذُْوي ذهَءٌَ  بَْا ََ ََيَا َري ََ َهُو ََ  للجُِلا  َس بءٍَ  ََٰملحٌَ
Bagian  di  atas memperjelas bahwa  segala  hal  ada  di  dunia  juga  di langit  kepunyaan  Allah  berada  pada seluruh  harta  kekayaan  yang  dapat dinikmati  dan  diawasi  oleh  manusia demi  kelangsungan  eksistensi  manusia itu sendiri. Harta kekayaan yang melimpah  dapat  dimanfaatkan  sebaik yang diharapkan, baik sebagai tumbuhan  ciptaan  Allah,  ikan  di  lautan dan  berbagai  hal  lainnya.  Terlebih  lagi,
Allah juga memerintahkan manusia
untuk  mengamankan  harta  benda  biasa yang  ada  di  bumi,  bukan  memusnahkan semua  yang  telah  Allah  berikan  kepada manusia  sebagai  anugerah  yang  tak terhitung banyaknya. Seperti yang dikatakan  Allah  dalam  surah  Ar-Rum refrain  41, secara khusus:
َجَنََ ٌََُءَفبِِ للٌ  للجَْبِِ  لجبََْبََِِ ََيلا  بعََْءَِّ ْلهبٌََ  ذهِِ  لسَ َُٰنَمَلَُّملِ  َعبعَا ْلَّذِِ  ُيهُحليٌَ  بَُٰنذحَعَِ  َنهُع لج بجََ
Dapat  ditelaah tafsiran ayat tersebut  menerangkan  bahwa  sudah banyaknya kehancuran yang timbul dibumi  diakibatkan  ulah  manusia  itu sendiri,  manusia  tanpa  sadar  merusak alam  yang  dampaknya  bagi  manusia  itu sendiri.

## SIMPULAN
Pendidikan  Islam  adalah  dorongan untuk  menumbuhkan  temperamen  anak secara  umum  untuk  mencapai  karakter yang telah ditentukan sebelumnya. Dengan  cara  ini,  Pendidikan  Islam mendorong  fitraah  anak  muda  dalam arti  luas  yang  mencakup  dunia  lain, perspektif,  informasi  dan  menciptakan kemampuan  potensial  yang  digerakkan oleh anak-anak dan orang-orang terpelajar  yang  membutuhkan  pelatihan sains  yang  dengan  anak-anak  sekolah sains  dapat  memperoleh  manfaat  dari masukan dari luar dalam mempersepsikan keajaiban dalam menangani. masalah. keberadaan
dengan  tugas  sains.
Pembelajaran  sains  secara  tegas diidentikkan  dengan  pelatihan  Islam. Berbagai  hal  telah  diperjelas  oleh  Allah
Sumber Daya Alam Sumber Daya Alam Berdasarkan Jenisnya Sumber Daya Alam Biotik Sumber Daya Alam Abiotik Sumber Daya Alam Berdasarkan Sifatnya Sumber Daya Alam Yang Dapat Diperbarui Daya Alam Yang Tidak Dapat Diperbarui
SWT tentang ilmu pengetahuan, khususnya keajaiban-keajaiban yang terjadi  pada  Al-Qur'an  Al  Karim,
terhadap  arahan  manusia  agar  manusia dapat  belajar  dan  memiliki  otak  yang lebih  luas  dalam  menyelidiki  informasi yang  ada di  planet  ini.

## DAFTAR  RUJUKAN
A,  M.,  &  B,  P.  (t.thn.). Studi Kepustakaan  Menganal  Landasan Teori  dan Praktik Konseling Expresive  Writing. BK  UNESA, Vol.  8, No 1.
D.A, R. 2002. Al-Qur’an dan Terjemahan. Pena Punda  Aksara.
Indra,  H.  2009. Pandangan  Islam Tentang  Ilmu  Pengetahuan  Dan Refleksinya  Terhadap  Aktivitas Pendidikan Sains Di Dunia Muslim. Miqot,  248. Istisaroh.  2017. Ilmu  Pengetahuan Alam. Diambil kembali dari Materi Ajar  Kelas  IV  Sekolah  Dasar.
Dikutip  pada  21  Januari  2017:
http://istisaroh409.blogspot.com/2 017/01/memahami-gaya-dapat- mengubah-gerak-dan.html
M,  S.  2020. Penelitian  Kepustakaan (Library Research) dalam Penelitian Pendidikan IPA. Natural Science:  Jurnal  Penelitian  Bidang IPA  Dan  Pendidikan  IPA,  41–53. Diambil kembali dari ejournal.uinib.ac.id: https://ejournal.uinib.ac.id/jurnal/i ndex.php/naturalscience/article/vie w/1555/1159
MS, A. 2018. Pendidikan Sains  Dalam Islam.  Al-Fatih. Jurnal  Pendidikan dan Keislaman,  60. Mujib,  A.,  &  Muzakir,  J.  2008. Ilmu Pendidikan Islam. Jakarta: Kencana.
Nasution,  A.  2014. Konsep  Dasar
Pendidikan  Islam. Jurnal  Thariqah Ilmiah,  2.
Usman.  2017. Konsep-Konsep  Dasar Pendidikan  Islam  Terpadu. Jurnal Madania,  33-35.
Dibrina  Raseuki  Ginting,  Syafira  Aini  Beru  Ginting,  Zikraul  Husna,  Veni  Veronika Siregar, Nurul Aflah : Konsep Dasar islam …