*Corresponding author Ekspresi Seni : Jurnal Ilmu Pengetahuan dan Karya Seni, Vol 24, No. 2 Edisi Juli - Desember 2022 P-ISSN: 1412-1662, E-ISSN: 2580-2208 | DOI: http://doi.org/10.26887/ekspresi.v24i2.2439 http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Hal | 303
Available online at https://journal.isi-padangpanjang.ac.id/index.php/Ekspresi

## FAMILY REPRESENTATION IN ALI DAN RATU-RATU QUEENS MOVIE
Moh. Mahrush Ali, Kamila Nida’unnada, Nuriyah Sa’adah
UIN Maulana Malik Ibrahim Malang Fakultas Humaniora m.mahrushali@uin-malang.ac.id
Received: 2022-02-18; Revised: 2022-06-21; Accepted: 2022-10-31

## Abstract
This  study  explains  the  representation  of  family  values  in  the  film  "Ali  and  Ratu-ratu Queens." This research uses a descriptive qualitative approach. The data collection technique used is observation and literature study using Roland Barthes' semiotic theory. This film is interesting  to  study  because  it  describes  the  kinship  created  between  two  family  elements bound by blood and a family that is only created by a meeting that makes them so familiar. Roland  Barthes  interprets  symbols  using  markers  and  signifiers  so  that  denotative, connotative, and mythical meanings can be found. Representation is a picture of life through the media. The representation of the family in the film Ali and Ratu-Ratu Queens is reflected in  several  film  scenes,  namely  through  dialogue  and  visuals.  Eight  scenes  were  chosen because they best reflect the family values between Ali and Mia and the Queens of Queens. The  results  of  this  study  indicate  that  the  family  has  a  character  that  extends  not  only between parents and children but also between other people who are not blood-related. The Queen's character can create happiness for Ali, who is left behind by his mother, by giving them  the  simple  pleasure  they  have.  Researchers  can  further  develop  the  film  Ali  and  the Queens  of  Queens  in  terms  of  directing  style,  characterization,  mise  en  scene,  and storytelling development (three-act structure).
Key  Words :  Representation;  Family;  Semiotics;  Roland  Barthes;  Ali  dan  Ratu-ratu Queens Movie.
https://journal.isi-padangpanjang.ac.id/index.php/Ekspresi DOI: http://doi.org/10.26887/ekspresi.v24i2.2439 P-ISSN: 1412-1662, E-ISSN: 2580-2208 | This is an open access article under CC-BY- 4.0 license.http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Hal | 304 Hal | 304

## REPRESENTASI KELUARGA DALAM FILM ALI DAN RATU-RATU QUEENS

## Abstrak
Penelitian ini menjelaskan representasi nilai keluarga dalam film “Ali dan Ratu-ratu Queens”. Penelitian ini menggunakan pendekatan deskriptif kualitatif. Teknik pengumpulan data yang dilakukan adalah observasi dan studi pustaka dengan menggunakan teori semiotika Roland Barthes.  Film  ini  menarik  untuk  diteliti  karena  menggambarkan  unsur  kekeluargaan  yang tercipta  antara  dua  elemen  keluarga  yang  terikat  oleh  darah,  dan  keluarga  yang  hanya tercipta  oleh  sebuah  pertemuan  yang  membuat  mereka  begitu  akrab  Roland  Barthes memaknai  simbol  menggunakan  penanda  dan  petanda  hingga  dapat  ditemukan  makna denotasi,  konotasi  dan  mitos. Representasi  merupakan  gambaran  mengenai  kehidupan melalui  media.  Representasi  keluarga  yang  ada  dalam  film  Ali  dan  Ratu-ratu  Queens tercermin  pada  beberapa  adegan  film  yaitu  melalui  dialog  dan  visualnya.  Delapan  adegan dipilih karena paling mencerminkan nilai kekeluargaan antara Ali dengan Mia dan Ratu-ratu Queens. Hasil penelitian ini bahwa keluarga memiliki sifat yang meluas bukan hanya antara orang tua dan anak, namun juga antara orang lain yang tidak sedarah. Tokoh Queens mampu menciptakan  kebahagiaan  bagi  Ali  yang  ditinggal  oleh  ibunya  dengan  memberikan kebahagiaan  yang  sederhana  yang  mereka  miliki.  Film  Ali  dan  Ratu-ratu  Queens  ini  bisa dikembangkan lagi oleh peneliti selanjutnya dari segi gaya penyutradaraan, pengkarakteran, mise en scene, dan pengembangan penceritaannya (struktur tiga babak).
Kata Kunci : Representasi, Keluarga, Semiotika, Roland Barthes, Film Ali dan Ratu- ratu Queens.
Hal | 305

## PENDAHULUAN
Film  “Ali  dan  ratu  ratu  queens” merupakan film yang disutradari oleh Lucky Kuswandi  dan  diproduksi    oleh  Palari  Film. Mengambil latar belakang Kota Queens, New York  dan  Jakarta.  Film  ini  dimainkan  Oleh pemain  yang  cukup  kompeten  dibidangnya yaitu  Iqbal  Ramadhan  sebagai  Ali,  Marissa Anita  sebagai  Mia,  Nirina  Zubir  sebagai party,  Happy  Salma  sebagai  Chinta,  Asri Prawati  sebagai  Biyah,  Cut  Mini  Theo sebagai  Bude,  Aurora  Ribero  sebagai  Eva. Film  ini  menceritakan  tentang  kehidupan keluarga dari tokoh Ali. Perjuangan Ali demi mencari  Ibunya  ke  New  York  setelah sepeninggal Ayahnya.
Kemenarikan  dari  film  ini  adalah menunjukkan  bahwa  keluarga  tidak  hanya terdiri  dari  Ayah,  Ibu,  dan  Anak  melainkan bisa  terbentuk  dalam  ikatan  kekerabatan antara  orang  lain  yang  terjalin  begitu  erat. Begitupun  yang  terjadi  dalam  Film  “Ali  dan Ratu-ratu queens”, unsur kekeluargaan yang tercipta  antara  dua  elemen  keluarga  yang terikat oleh darah, dan keluarga yang hanya tercipta  oleh  sebuah  pertemuan  yang membuat mereka begitu akrab.
Film  Ali  dan  Ratu-Ratu  Queens menceritakan  kisah  seorang  anak  yang ditinggal  oleh  ibunya  untuk  mengejar  cita- cita  sebagai  seorang  penyanyi  di  Kota  New York.    Mia  sebagai  seorang  ibu  pasti  berat untuk  meninggalkan  Ali  yang  semasa  itu
masih  berusia  kanak-kanak  dan  masih butuh  kasih  sayang  seorang  ibu.  Ali dengan  raut  wajah  sedih  berusaha  untuk menerima  kepergian  sang  ibu.  Sebagai anak  Ali  mendapatkan  pesan  untuk  bisa menjaga dan merawat sang Ayah. Saat Ali beranjak  dewasa  sang  ayah  meninggal pergi meninggalkan Ali untuk selamanya. Sejak  saat  itu  ali  memiliki  tekad  untuk pergi ke New York mencari ibunya dengan bermodalkan uang dari penjualan rumah. New  York  kota  satu  arah  yang mengantarkan  Ali  bertemu  Queens sebagai  keluarga  baru  yang  sangan menyayangi  Ali  layaknya  anak  mereka sendiri.
Melalui  deskripsi  cerita  tentang Film  Ali  dan  Ratu-ratu  Queens  bisa terlihat bagaimana representasi kekeluargaan  tergambar  dalam  film  Ini. Pertama,  hubungan  antara  Ibu  dan  Anak yang begitu menyayat hati karna sang ibu memiliki  keluarga  baru  dan  tidak  bisa tinggal  bersama  Ali,  namun  sebagai seorang  anak  Ali  bersifat  dewasa  dan menerima kondisi sang ibu yang tak ingin keluarganya  hancur  untuk  kedua  kalinya. Meski  begitu  cinta  dan  sayang  Mia terhadap  Ali  tak  pernah  luntur.  Kedua, hubungan keluarga antara Ali dan Queens orang baru yang menerima dan menganggapnya  sebagai  anak  mereka
This is an open access article under CC-BY- 4.0 license.http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Hal | 306 Hal | 306
sendiri,  sehingga  tercipta  kasih  sayang antara mereka.
Representasi digunakan untuk menyampaikan pesan
yang ingin disampaikan oleh pencipta (Andhika, 2018). Selain itu representasi juga menjadi sumber pemaknaan  pada  teks  yang  terjadi  dalam kehidupan  sosial  masyarakat  (Erico  &  Sri Wahyuni,  2021).  Terdapat  dua  hal  yang berbeda untuk memaknai sebuah representasi  diantaranya,  apakah  seorang atau  kelompok  ditampilkan  sesuai  dengan realitas  yang  ada,  tidak  dikurangi  atau dilebihkan  atau  dibaik  burukkan.  Serta bagaimana  representasi  ditampilkan  dalam sebuah media (Erianto, 2001).
Keluarga  termasuk  salah  satu  tema yang  menarik  dan  sering  diangkat  dalam dunia  perfilman  (Hudoyo  &  Prajanata, 2014).  Hal  itu  dikarenakan  tema  keluarga sangat  dekat  dengan  kehidupan  keseharian masyarakat.  Terbukti  dari  jumlah  penonton film yang baru saja rilis pada 17 Juni 2021 di Netlfix  yang  bertemakan  keluarga  ,  yakni “Ali  dan  Ratu-ratu  Queens”  mencapai  lebih dari  2  juta  penonton  dan  sampai  saat  ini jumlahnya  sudah  melebihi  ekspektasi.  Film yang begitu segar untuk dinikmati serta lihai menarik  emosi  penonton  dengan  alur  cerita yang  menghangatkan  hati    juga  tak  jarang mengundang tawa.
Menurut  pendapat  Turner,  makna film  sebagai  representasi  yang  diambil melalui realitas masyarakat, berbeda dengan film  yang  hanya  menjadi  refleksi  dari
realitas.  Sebagai  representasi  melalui realitas,  bahwa  film  merancang  serta menghadirkan kembali realitas berdasarkan kode-kode, konvensi- konvensi, serta ideologi melalui kebudayaanya  (Sobur,  2009).  Film menjadi salah satu hiburan yang digemari masyarakat. Sifatnya yang berupa gambar dan  suara  membuat  penonton  merasa terhipnotis  saat  menyaksikannya.  Tujuan representasi  adalah  menjelaskan  cara untuk  memahami  pesan-pesan  yang disampaikan  melalui  film  sebagai  media komunikasi audio visual.
Penelitian  terdahulu  yang  relevan diantaranya  ditulis  oleh  Marianus  yang meneliti  film  Dilan  1990  menggunakan teori  semiotika  Roland  Barthes.  Hasil penelitiannya adalah dari makna denotatif bahwa kisah cinta Dilan, seorang anggota geng  motor  90-an  yang  masih  duduk  di bangku SMA. Disini Dilan mencoba dekat dengan  seorang  wanita  bernama  Milea yang  baru  saja  pindah  dari  Jakarta  ke Buah Batu, Bandung. Makna konotatifnya bahwa    terdapat  nilai  luhur  dalam  film tersebut  yaitu  nilai  perjuangan  (tidak mudah menyerah), nilai keberanian,  nilai kerjasama, nilai kesabaran, nilai kebijaksanaan,  nilai  ketegasan,  nilai taubat, nilai kekeluargaan, nilai  tanggung jawab,  nilai  saling  menghormati,  nilai kepedulian, nilai persaudaraan, nilai cinta atau  kasih  sayang,  nilai  iman  atau keyakinan dan nilai harapan.
This is an open access article under CC-BY- 4.0 license.http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Hal | 307
Penelitian lain dari Mohammad Yazid (2021)  yaitu  Representasi  Keluarga  Modern dalam Film “Nanti Kita Cerita Tentang Hari Ini”.  Hasil  tulisannya  fenomena  komunikasi keluarga  tradisional  dalam  membentuk kepribadian  anak  di  Desa  Bahu,  fenomena komunikasi keluarga modern dalam
membentuk kepribadian anak, dan Terbentuknya  kepribadian  anak  baik  di dalam  keluarga  tradisional  dan  keluarga modern.
Dilihat  dari  penelitian  di  atas  maka penelitian tentang representasi nilai kekeluargaan  dalam  film  Ali  dan  Ratu-ratu Queens  memiliki  kesamaan  menggunakan pendekatan  teori  semiotika  Roland  Barthes dan  ada  unsur  keluarganya.  Namun perbedaannya  yaitu  dari  objek  penelitian yang berbeda filmnya dan judul penelitian.

## Landasan Teori
- Representasi
Representasi  merupakan  tindakan menghadirkan  atau  menunjukkan  sesuatu melalui  objek  orang,  peristiwa,  maupun sesuatu lain di luar dirinya, biasanya berupa tanda  atau  simbol.  Representasi  yang  ada belum  tentu  bersifat  nyata  akan  tetapi  bisa juga  menunjukan  dunia  khayalan,  fantasi, dan  ide-ide  yang  abstrak  (Hall,  1997). Menurut  pendapat  Turner,  makna  film sebagai  representasi  yang  di  ambil  melalui realitas  masyarakat,  berbeda  dengan  film yang  hanya  menyadi  refleksi  dari  realitas. Sebagai  representasi  melalui  realitas,  film
merancang  serta  menghadirkan  Kembali realitas berdasarkan kode-kode, konvensi- konvensi, serta ideologi melalui kebudayaanya (Sobur, 2009). Film tidak luput dari mempengaruhi  pementukan  pola  pikir masyarakat  melalui  pesan  yang  akan disampaikan dibaliknya (Rachman, 2020).  Dengan  kata  lain  film  tidak  bisa terpisahkan dari konteks masyarakat yang memproduksi  dan  mengkonsumsinya. Selain  itu  sebagai  representasi  dari realitas,  film  juga  mengandung  muatan ideologi  pembuatnya  sehingga  sering digunakan  sebagai  alat  propaganda (Weisarkurnai,  2017).  Apa  yang  telah disampaikan  oleh  suatu  media  sangatlah bergantung  terhadap  keperluan  di  balik media  yang  terkait.  Begitu  juga  dengan film  sebagai  salah  satu  produk  media massa  berbasis  digital.  Perancang  film telah  membingkai  realitas  yang  relevant sesuai  dengan  subjectivitasnya  yang dipengaruhi  oleh budaya dan kultur yang ada  pada  masyarakat.  Sebuah  film  juga dapat  mewakili  pandangan  dalam  proses pembuatanya,  dan  produser  film  untuk mengkomunikasikan pandangan itu.
Dengan  kata  lain  film  juga mengandung  ideologi  pembuatanya  yang mampu mempengaruhi pandangan masyarakat  terhadap  suatu  hal.  Ideologi bukanlah sebuah imajinasi setiap individu, namun tercipta dalam kehidupan bermasyarakat (Wirianto,
This is an open access article under CC-BY- 4.0 license.http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Hal | 308 Hal | 308
2016).  Bagi  Sebagian  orang,  ideologi mewakili suatu kecenderungan umum untuk menukarkan  yang  benar  denga  napa  yang tidak  baik  bagi  kepentingan  pribadi. Sekalipun anggapan yang sangat luas.
- Nilai Keluarga
Pengertian keluarga sangatlah bervariatif sesuai dengan orientasi teori yang menjadi  dasar  pendefisianya.  Dikutip  dari Depkes RI tahun 1988 “Keluarga merupakan unit  terkecil  masyarakat  yang  terdiri  atas kepala  keluarga  dan  beberapa  orang  yang berkumpul  dan  tinggal  dibawah  satu  atap dalam  keadaan  saling  ketergantungan. Manusia  sebagai  makhluk  individu  serta sebagai makhluk sosial membutuhkan suatu ikatan  antara  sesame  individu  serta  antara individu dengan masyarakat. Dalam hubungan  keterkaitan  tersebut  manusia membangun sebuah keluarga yang menjalin perbedaan  karakter  serta  kepribadian menjadi satu kesepakatan bersama. Keluarga disebut  sebagai  institusi  sosial  yang  di dalamnya  terdapat  banyak  nilai  dan  norma yang mengatur kehidupan bersama.
Keluarga sebagai unit terkecil dari masyarakat  ,  menjadi  media  yang  sangat significant  dalam  membudayakan  nilai  nilai budi pekerti.
Kelompok keluarga merupakan sumber utama sistem kepercayaan, nilai dan norma yang menentukan pemahaman setiap individu  terhadap  sifat  dan  makna  dari tempat  mereka  tinggal  bersama  keluarga serta  bagaimana  mencapai  tujuan  dan
aspirasi mereka (Syarbini, 2014). Biasanya  keluarga  memiliki  nilai  nilai yang  tidak  disadari  (Ramadhana,  2021). Keperluaan yang praktis dapat mengubah nilai-nilai  keluarga  dalam  kehidupan sehari  hari  sehingga  nilai  nilai  tersebut tidak dapat diingat (Graedon,1985).
- Semiotika Roland Barthes
Barthes  mengungkapkan  bahwa bahasa  merupakan  sebuah  sistem  tanda yang  mencerminkan  asumsi-asumsi  dari masyarakat dalam waktu tertentu (Sobur, 2017). Sebagaimana pandangan Saussure, Barthes  juga  meyakini  bahwa  hubungan antara  penanda  dan  petanda  tidak terbentuk  secara  alamiah,  melainkan secara arbitrer (Widyawati, 2015). Saussure hanya menekankan pada penandaan  dalam  tataran  denotatif,
sedangkan  Barthes  menyempurnakannya dengan
mengembangkan sistem penandaan  pada  tingkat  konotatif.  Selain itu,  Barthes  juga  melihat  aspek  lain  dari penandaan, yakni “mitos” yang didapatkan  dari  kejadian  dan  pemikiran zaman  dahulu,  namun  perlu  diketahui bahwa  tidak  semua  tanda  yang  kita analisis mampu melahirkan mitos.
Dalam  semiologi  Roland  Barthes, denotatif  merupakan  sistem  signifikasi tahap  pertama,  sementara  konotatif merupakan  sistem  signifikasi  tahap kedua.  Dalam  hal  ini,  denotatif  lebih diasosiasikan dengan ketertutupan makna, dan dengan demikian, merupakan
This is an open access article under CC-BY- 4.0 license.http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Hal | 309
sensor  atau  represi  politis.  Sedangkan konotatif  identik  dengan  mitologi  (mitos), yang  berfungsi  untuk  mengungkapkan  dan memberikan  pembenaran  bagi  nilai-nilai dominan  yang  berlaku  dalam  suatu  periode tertentu (Sobur, 2017).
Signifier (Penanda) Signified (Petanda) Denotatif Sign (Tanda Denotatif) Connotative Signified (Penanda Konotatif) Connotative Signifier (Petanda Konotatif) Penandaan (Sign)
Tabel 1 : Peta Tanda Roland Barthes

## Metode Penelitian
Metode penelitian ini adalah deskriptif  kualitatif.  Teknik  pengumpulan data  yang  dilakukan  adalah  observasi  tak berperan  dan  studi  pustaka  (Gunawan, 2013).  Sumber  datanya  adalah  film  Ali  dan Ratu-ratu Queens yang ditonton dari Netflix sebagai  sumber  primer.  Sumber  data sekunder  dari  artikel  jurnal,  buku,  dan media sosial (Moloeong, 2004). Pengamatan dilakukan  dengan  menonton  film  beberapa kali, kemudian dicatat adegan-adegan mana saja  yang  termasuk  dalam  topik  penelitian. Data  ditinjau  dari  potongan-potongan adegan  atau scene serta shot -nya.  Analisis data dilakukan pada delapan adegan (scene) yang terdapat dalam film. Pemilihan delapan adegan  tersebut  karena  di  dalamnya menggambarkan  hubungan  kekeluargaan antara Ali, Mia, dan Ratu-ratu Queens.
Analisis  data  menggunakan  teori semiotika Roland Barthes yang dilakukan pada  adegan  terpilih  yang  menunjukkan hubungan  kekeluargaan  antar  pemain. Hal  ini  mengacu  pada  dialog  dan  unsur visual  dalam  film.  Tiap  adegan  diamati dari  segi  petanda  dan  penandanya, kemudian  diketahui  makna  denotasi  dan konotasi.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Pembahasan  ini  menganalisis  8 scene (Adegan)  film Ali  dan  Ratu-ratu Queens yang  terfokus  pada  hubungan kekeluargaan  antara  Ali  dengan  Mia  dan Ali  dengan  Ratu-ratu  Queens.  Melalui adegan  antara  keluarga  yang  disajikan tersebut menghadirkan  gambaran seperti apa  hubungan  keluarga  yang  terjadi terhadap Ali, Mia, dan Ratu-ratu Queens.
Para  tokoh  utama  dalam  film  Ali dan  Ratu-ratu  Queens  adalah  Iqbaal
Ramadhan, Nirina Zubir, Tika
Panggabean,  Happy  Salma,  Asri  Welas, Aurora dan Marisa yang merupakan tokoh yang  sering  terlihat  di  setiap scene .
Pemilihan enam tokoh utama
dimaksudkan untuk pembatasan masalah penelitian. Adapun hasil dari pengamatan terhadap  film  tersebut  adalah  sebagai berikut:
Hal | 310 Hal | 310

## 1. Adegan  Mia  sedang  Berbicara dengan Ali

## Gambar 1. Mia sedang berbicara dengan Ali (Sumber: Film Ali dan Ratu-ratu Queens)
- Mia bersama- sama dengan Ali sedang melihat gambar - Mia memegang pundak Ali Mia : Ini siapa ? (Sambil menunjuk gambar karya Ali) Ali : Ali
Mia : Sebelahnya lagi?
Ali : Mama
Mia : Sebelahnya lagi?
Ali : Ayah Mia : Ini ada yang gede banget siapa? Ali : Patung Liberti Mia : Patung Liberti
(dengan nada yang lantang sambal memeluk Ali) berarti ada di New York. Ali : Iya Mia : Mama terbang dulu ke New York ya nak Ali : Iya Mia : Nanti kalau mama sukses kamu tinggal sama mama di New York, oke? Ali ; Iya (sang ayah melihat keakraban keduanya dari depan pintu kamar)
Mia : Ali sini Nak (sembari memegang wajah Ali), jagain Ayah ya (salam perpisahan kepada sang anak) Ayah : Bye (sambal menatap mata mia penuh sayang).
Mia berpamitan kepada Ali untuk pergi ke New York Mia Berpamitan kepada Ali untuk pergi ke New York Sebelum pergi meninggalkan Ali, Mia terlebih dahulu berpamitan dan melakukan quality time bersama Ali. Mia menjelaskan alasanya pergi ke New York dan
meminta Ali untuk menjaga sang Ayah. Rasa berat pasti dirasakan Mia ketika akan meninggalkan Ali. Akan tetapi ada impian yang harus Mia capai di kota New York. Mia meminta Ali untuk menjaga dan merawat sang ayah selama kepergianya.
Adegan  yang  ditampilkan  ini menjelaskan  bahwa  tidak  mudah  bagi seorang  ibu  meninggalkan  anaknya seorang  diri  bersama  Ayah  di  usia  yang sangat  belia  yang  masih  membutuhkan figur seorang Ibu di sampingnya. Sebelum berangkat  ke  New  York  Mia  harus menjelaskan  alasanya  meninggalkan  Ali dengan  bahasa  yang  ringan.  Mia  berjanji akan  kembali  tinggal  bersama  Ali  nanti ketika  dia  sudah  sukses.  Mia  berpesan kepada  Ali  untuk  menjaga  ayahnya  tetap berbakti  dan  menyayanginya.  Mia  pergi dengan hati yang begitu berat. Bagaimana tidak, Ali merupakan anak semata wayang yang  sangat  ia  sayangi.  Namun,  ada keinginan  besar  yang  belum  terwujud untuk menjadi penyanyi di New York. Mia harus merasa mewujudkan hal itu. Makai a  tak  ingin  menyia-nyiakan  waktunya, kemudian meminta izin kepada suaminya untuk  bekerja  sekaligus  membantu finansial  keluarga  mereka,  dan  berjanji
This is an open access article under CC-BY- 4.0 license.http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Hal | 311
akan  kembali  di  saat  yang  tepat  Ketika impianya sudah terwujud.
2. Adegan Hasan dan Mia berbicara lewat telepon
Gambar 2 . Hasan dan Mia berbicara lewat telepon (Sumber: Film Ali dan Ratu-ratu Queens)
Hasan dan Mia sama-sama terlihat sedang menelfon dengan ekspresi kesal dan serius Hasan : Kamu janji kamu mencoba enam bulan. Kalau kamu gagal, kamu pulang. Lagi pula kamu juga udah overstay.
Mia : Si Party kenal immigration lawyer katanya bisa bantu soal itu. Hasan : Aku butuh istri aku. Mia : Iya mas, tahu. Cuma aku gak bisa balik dan gak jadi apa-apa! Hasan : Kamu udah jadi semuanya disini. Kamu udah jadi ibu yang baik, udah jadi istri yang…
Mia : Aku tu bukan cuma itu mas, Hasan : Ya terus aku aku bilang apa ke keluargaku disini? Kamu emang nggak pernah mikirin aku, ya?
Juga Ali. Mia : Mas, jangan bawa- bawa Ali deh. Mas pikir aku nggak kerja ngebanting tulang disini? Mas tu emang nggak pernah ngedukung mimpiku tahu nggak? Hasan : Yaudah kamu nggak usah pulang. Hasan menyuruh Mia pulang karena sudah terlalu lama meninggalkan rumah Hasan menyuruh Mia pulang karena sudah terlalu lama meninggalkan rumah Mia tidak ingin pulang karena cita-cita yang ia mimpikan di New York belum tercapai. Ia masih ingin berusaha menggapai mimpinya hingga berhasil.
Hasan kesal dan kecewa dengan pernyataan Mia yang menolak pulang karena masih ingin menggapai mimpinya.
Pembacaan tanda di atas menggambarkan bahwa Hasan (Ayah Ali) menginginkan  Mia  untuk  pulang  ke Indonesia  karena  sudah  terlalu  lama meninggalkan rumah. Hasan ingin kembali berada dalam keluarga yang utuh bersama Istri dan Ali, yaitu mendapatkan kasih  sayang  dari  Ibu  secara  nyata. Namun Mia menolak karena karir yang ia impikan  di  New  York  belum  tercapai.  Ia tidak  ingin  pulang  ke  Indonesia  tanpa berhasil  menjadi  seseorang  yang  ia  cita- citakan.  Penolakan  Mia  untuk  pulang  ke Indonesia membuat  Hasan menjadi kesal dan  menyuruh  Mia  tidak  perlu  pulang lagi.  Seharusnya  seorang  istri  nurut kepada suaminya. Walaupun dia memiliki cita-cita dalam karirnya, tetapi tidak lupa dengan  peran  seorang  Ibu.  Anaknya membutuhkan  perhatian  dan  kasih sayang secara langsung dari Ibunya.

## 3. Adegan  Ali  sedang  membaca surat dari Mia
Gambar 3. Ali sedang membaca surat dari Mia (Sumber: Film Ali dan Ratu-ratu Queens)
Hal | 312 Hal | 312
Wajah Ali terkejut membaca surat surat yang masih tersimpan rapi di dalam laci.
Mia : Kok surat suratku gak pernah di bales Mas? aku juga telfon tapi gak di angkat, ini tiket buat Ali sama Mas. Aku harus kerja banting tulang untuk bisa beli tiket ini jadi tolong jangan sampai tiket ini hangus. Mas jangan pisahkan aku sama Ali. Ali : Ali juga pegang janji Ali untuk jagain ayah, sampai tiga bulan yang lalu ayah meninggal ma. Mama pasti kangen banget sama ayah, Ali juga kangen banget sama Mama.
Mia tak pernah lupa untuk selalu mengirim surat untuk mengabari anak dan suaminya.
Mia tak pernah lupa untuk selalu mengirim surat untuk mengabari anak dan suaminya. Selama kepergian Mia ke New York untuk mengejar cita citanya, Mia selalu mengirim surat untuk mengabari anak dan suaminya. Mia tak pernah melupakan keluarganya. Namun suaminya tak pernah menghiraukan ataupun menjawab surat yang dia kirim.
Mia sangat sedih karna surat yang selama ini dia kirim tak pernah mendapat balasan.
Berdasarkan  tabel  di  atas  maka adegan  ini  menunjukkan  kepergianya  ke New  York  membuat Mia  memiliki  tanggung jawab  untuk  selalu  memberi  kabar  kepada anak  dan  suaminya  di  Indonesia.  Mia  tak pernah  melupakan  hal  itu,  beberapa  surat sudah  dia  kirim  untuk  memberikan  kabar dan menceritakan keadaanya selama di New York.  Nyatanya,  surat  yang  dia  kirim hanyalah  angin  belaka  bagi  suaminya,  tidak ada  balasan  atas  apa  yang  sudah  Mia  tulis.
Hal  ini  terlihat  jelas  pada  isi  dari  surat terakhir yang Mia kirim:
“Kok surat suratku gak pernah di bales Mas, aku juga telfon tapi gak di angkat, ini tiket buat Ali sama Mas. Aku harus kerja banting tulang untuk bisa beli tiket ini jadi tolong jangan sampai tiket ini angus. Mas jangan pisahkan aku sama Ali.”
4. Adegan  Ali  dan  Ratu-ratu
Queens saling merangkul setelah  melihat  tulisan You belong here
Gambar 4. Mereka saling merangkul setelah melihat tulisan You belong here . (Sumber: Film Ali dan Ratu-ratu Queens)
- Chinta menunjuk stiker yang melekat di tiang listrik dengan tulisan “You belong here”.
- Mereka tersenyum dan saling merangkul satu sama lain Chinta: guys here, It is sign (Queens dan Ali berlari melihat poster yang ditunjuk oleh chinta) Chinta : It is sign from the universe Party : Oh, You belong here Ance : Mana sih ? Party : Itu stikernya Queens : You belongs here (bersama sama mengucapkan perkataan tersebut kepada Ali) Ali : Duitku aja cuma cukup buat dua minggu Asri : Alah, ini New York men, gampang nyari duit. Kita bisa kerja apa saja. Ance : Iya tenang aja kalau soal duit Li, kita bisa mencarinya bareng bareng. (sambil mengelus pundak ali) Party : Kita kan saling jago disini Queens : He e li (isyarat mengiyakan perkataan Party) Party : Walau ada yang tidak menghasilkan ya (tertawa bersama) Ance : aduh gue lapar
This is an open access article under CC-BY- 4.0 license.http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Hal | 313
nih Party : Oh iya makananya ( berlari mengambil pesanan berupa nasi goreng) Ance : Makan dulu, Li. Chinta : You belong here Li (dengan mengelus pundak Ali dan tersenyum) Queens mengajak Ali berlibur bersama menciptakan kebahagiaan bukan untuk diri sendiri tapi untuk mereka semua.
Queens mengajak Ali berlibur bersama menciptakan kebahagiaan bukan untuk diri sendiri tapi untuk mereka semua. Queens menggambarkan wajah gembiranya melihat tulisan “you belong here” yang tertempel di tiang listrik namun Ali memasang wajah sedih karna uangnya tidak cukup. Queens dengan senyum tersiratnya menenangkan Ali bahwa kita bisa mencari uang bersama sama dan mereka bisa sama-sama berlibur dan bersenang-
senang.
Ali merasa senang bisa dikelilingi orang orang yang menganggapnya keluarga dan saling membantu.
Dilihat  dari  pengamatan  di  atas terlihat  begitu  tulusnya  rasa  kekeluargaan Queens  terhadap  Ali,  seorang  anak  yang mencari  ibunya  yang  datang  di  tengah- tengah mereka. Mereka merupakan sekelompok  sahabat  yang  saling  membantu dan  tidak  ingin  melihat  Ali  sendiri  di  New York.  Di  saat  Ali  merasa  tidak  punya  uang untuk  berlibur  mereka  dengan  hati  lapang membantu Ali untuk bersama-sama berjuang mencari uang, hal tersebut terucap pada kalimat percakapan yaitu :
“Alah, Ini New York men, gampang nyari duit”
“Ya tenang aja kalau soal duit li, kita bisa mencarinya bareng bareng.”
Pada  adegan  ini  menunjukkan bahwa  membantu  sesama  merupakan suatu  kebahagiaan.  Di  saat  Ali  sedih  dan menyatakan  bahwa  uang  yang  dia  bawa tidak  cukup  sebagai  biaya  hidupnya selama  dua  minggu  kedepan.  Queens tidak  berat  hati  untuk  membantu  Ali dengan  kalimat  yang  begitu  ramah. Bahwa  kita  bisa  mencari  uang  bersama- sama.  New  York  merupakan  kota  yang mudah  untuk  kita  mendapatkan  uang. Kalimat  yang  dilontarkan  Ance  begitu tulus membuat Ali merasa mereka benar- benar  menganggap  Ali  sebagai  keluarga meski  tidak  ada  ikatan  darah  antara  Ali dan Queens.
5. Adegan Mia dan Ali sedang berpelukan
Gambar 5. Mia dan Ali sedang berpelukan . (Sumber: Film Ali dan Ratu-ratu Queens)
- Ali dan Mia berpelukan - Ali dan Mia melihat sebuah kafe Ali : Disini manggungnya? Mia : No, dulu mama jadi pelayan salah satunya.
Ali : Terus manggungnya? Mia : Ah, no (Sambil menggelengkan kepala dengan tatapan yang kosong) Ali : Maksudnya? (dengan ekspresi kebingungan) Mia : I haven’t and I with Alex. Ali : Udah gitu aja? Mia : Ya gitu aja (sambal menganggukkan kepala) Ali : Harusnya itu ada penjelasanya gak sih ma? Gak bisa dong mama
This is an open access article under CC-BY- 4.0 license.http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Hal | 314 Hal | 314
ninggalin Ali dan Ayah di Jakarta terus kalau ditanya jawabannya gitu aja.
(dengan nada yang tinggi)
Mia : Ali Ali Ali tunggu! (Mia berlari mengejar Ali yang meninggalkan Mia) Ali I was unhappy i feel trapt. Mama kan juga udah beli tiket buat kamu dan Ayah. Ali : tapi Ayah gak mau kan?
Mia : ya menurut kamu
Ayah itu gak pernah ngertiin Mama, dia gak pernah ngertiin Mama (Dengan ekspresi yang sangat sedih) Ali : tapi sekarang bisa kan Ma, nengokin makam Ayah terus tinggal sama Ali Mia : gak segampang itu Mama punya keluarga ditempat ini. Ali : terus Ali? Memang Ali bukan anak Mama?
Ali ingin Ibunya kembali ke Indonesia dan tinggal bersama Ali.
Ali ingin Ibunya kembali ke Indonesia dan tinggal bersama Ali. Dengan tinggal bersama, Ali akan merasa lega karena masih merasakan rasanya memiliki Ibu. Ali merindukan hidup bersama Ibunya
Identifikasi  adegan  di  atas  Ali  begitu sayang  dan  penuh  harap  ingin  tinggal bersama dengan Mia di Indonesia mengunjungi makam Ayahnya
dan mengukir bahagia  bersama  Ibunya. Namun, ada  keluarga  baru  yang  tidak  bisa  Mia tinggalkan  di  New  York.  Mia  tidak  bisa meninggalkan mereka begitu saja, karna tak ingin  kehancuran  dalam  berumah  tangga datang untuk kedua kalinya. Ali sebagai anak yang  sangat  mengerti  kondisi  Ibunya berusaha menerima, dan ingin membuktikan
bahwa  Ali  bisa  meneruskan  karir  Mia serta  menjadi  orang  yang  sukses  di  New York  sehingga  bisa  diterima  di  tengah tengah  keluarga  mereka.  Pernyataan tersebut dapat dilihat pada percakapan :
”Keluarga Mama tau kalau ada Ali, Ali mau diakui, Ma. Ali mau stay disini supaya dekat dengan Mama biar keluarga Mama yang baru tau dan
semua akan baik baik saja.”
“Ali janji akan buat Mama bangga. Ali yang bakal nerusin mimpi Mama di new York.”
Dalam  adegan  kerinduan  Ali tergambarkan dengan jelas betapa ia ingin hidup  bersama  ibunya  lagi.  Namun, ternyata  jujur  bukanlah  hal  yang  mudah dalam  kenyataan  untuk  dihadapkan kepada  orang  yang  kita  sayang.  Pada akhirnya,  Mia  belum  bisa  jujur  kepada keluarga  barunya    bahwa  Ali  merupakan anak  kandungnya  karena  ia  tidak  ingin hal  buruk  menimpa  dirinya  untuk  yang kedua  kalinya.  Kehilangan  keluarga merupakan masalah berat bagi Mia.
6. Adegan Ali dan Queens sedang makan malam di rooftop
Gambar 6. Ali dan Queens sedang makan malam di rooftop . (Sumber: Film Ali dan Ratu- ratu Queens)
- Ali dan Queens berpelukan - Biyah terlihat Queens : Happy thanks giving! Biyah : Li, nanti kalau aku
Hal | 315 sedang menangis haru jadi imigran aku bakal jadi petugas JFKB. Ali : Kenapa, Te? Biyah: Kasian kamu, Li. kamu yang sabar ya (dengan raut wajah sedih sambal menangis mengelus Ali). Party : ssstt.. Sana-sana Li, kenapa jadi begini sih. Biyah : Kasian Ali Ali : Aku gak apa apa kok Chinta : Pacarku itu kabur-kaburan, suami ku juga tapi liat kamu (sambal menangis dan mengelus pundak Ali. Kamu tu setia banget sama Ibu kamu (memeluk Ali). Party : udah udah, semuanya Aminin ya. Pokoknya nanti kalau restoranya buka lancar. Queens : Aamiin Party : dan juga kita bisa pensiun di Jawa, biar aku bisa ketemu sama makam Ibuku (dengan
tangisan dan nada yang terbata bata). Chinta : Kok jadi beneran sedih sih? Mia : Li mama pergi dulu ya. Ali : Kemana? Mia : I have to go, oke. Bye. Party : Yang sabar ya, Li. Biyah : Aku mau pulang terus aku mau balik lagi kemari. Karna aku gak bisa kalau tanpa kalian semua. Ance : Ya jelas saja kamu gak bisa, soalnya
kamu tergantung kita ya (sambal berpelukan bersama).
Queens sangat menyayangi Ali dan menganggap Ali bagian dari mereka Queens sangat menyayangi Ali dan menganggap Ali bagian dari mereka Queens merupakan keluarga baru bagi Ali. Namun bisa dilihat dalam acara thanks giving Queens sangat menyayangi Ali mereka ingin membuat Ali Bahagia. Mereka kasian karena Ali harus jauh dari Ibunya walau sudah
menyusul sang ibu di tempat perantauan New York . Queens dengan kebaikan hatinya menerima dan menyayangi Ali layaknya keluarga mereka sendiri.
Adegan  di  atas  terlihat  jelas bagaimana kasih sayang Queens terhadap Ali.  Mereka  menerima  Ali  dengan  Cinta dan  ketulusan  layaknya  anak  mereka sendiri.  Malam  thanks  giving  adalah malam  penuh  harap  dan  do’a  bagi mereka.  Keinginan  dan  harapan  masing- masing  dari  mereka  terpanjatkan  dan  di- aminin bersama. Rasa haru pecah setelah mereka menyampaikan apa yang menjadi keinganan  mereka  yang  salah  satunya tidak  ingin  berpisah  dengan  Queens  dan Ali.  Mereka  tetap  ingin  tinggal  bersama berbagi  di  kala  suka  maupun  duka.  Ali tidak  menyangka  bisa  dipertemukan dengan  orang  seperti  mereka,  jika  dilihat dari  raut  wajah  Ali  mungkin  ada  rasa tidak  percaya  atas  kebaikan  yang dicurahkan  Queens  kepada  Ali.  Namun, kasih sayang Queens sangat terasa dalam percakapan  yang  dilontarkan  oleh  Biyah, yaitu :
“Kasian kamu Li, kamu yang sabar ya”
(dengan raut wajah sedih sambal menangis mengelus Ali)
”Aku mau pulang terus aku mau balik lagi kemari. Karna Aku gak bisa kalau tanpa kalian semua.”
Berdasarkan  pengamatan  maksud dari scene atau adegan di atas adalah rasa
This is an open access article under CC-BY- 4.0 license.http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Hal | 316 Hal | 316
kasih  sayang  yang  tercipta  dalam  diri seseorang  itu  tidak  hanya  diperuntukkan oleh  keluarga  sedarah  saja  melainkan meluas kepada siapa saja. Hal seperti itulah yang dituangkan Queens kepada Ali. Mereka menyayangi Ali seperti anak mereka sendiri. Bermula  dari  rasa  iba  terhadap  Ali  yang mencari  Ibunya  di  kota  yang  sangat  asing baginya, tidak ada orang yang dia kenal dan hanya Party sahabat Ibunya yang dia tau dari selembar  surat  yang  pernah  dikirim  oleh sang  Ibu.  Akhirnya,  Party  dan  para sahabatnya  menerima  Ali  menjadi  bagian dari  penghuni  apartemen  sederhana  yang mereka  tempati.  Party  dan  para  sahabatnya membantu  Ali  dalam  pencarian  Ibunya selama  di  New  York,  hingga  akhirnya tercipta  rasa  sayang  dan  memiliki  layaknya keluarga mereka sendiri.

## 7. Adegan Mia sedang berbicara dengan Ali
Gambar 7. Mia sedang berbicara dengan Ali . (Sumber: Film Ali dan Ratu-ratu Queens)
- Mia dan Ali terlihat sedang berdialog dengan serius di tempat yang sepi dari
keramaian.
- Ekspresi Mia dan
Ali samasama menunjukkan emosi dan sama- sama mengeluarkan air mata. Ali : Ali sebagai anak tu kurangnya apasih? Mia : Kamu harus pulang!
Ali : Kenapa? Hm? Kenapa? (sambil merobek cek pemberian mia). Mama tu nggak pernah tau kan? Kalau selama ini Ali yang harus jagain Ayah di rumah. Mama gak pernah tau kan kalo Ali yang harus liat tiap hari Ayah sedih.
Ali yang harus nemuin badan Ayah udah dingin di dapur gara-gara kena
stroke. Mama dimana? Mama harusnya nemenin Ali kan? Kalo Mama emang nggak mau Ali ada, Mama ngomong sekarang, ayo! Ngomong! (sambil menangis) Mia : Ali maaf Mama udah ninggalin kamu. Mama udah ninggalin kamu! I’m a bad Mother! (sambil menangis). Every time I see your face. I just careful give my self. Just hate me! Just hate me! (berteriak)
Ali ingin mengetahui alasan Mia mengapa menyuruhnya pulang ke Indonesia Ali ingin mengetahui alasan Mia mengapa menyuruhnya pulang ke Indonesia Mia tidak ingin tinggal bersama Ali karena takut jika keluarga barunya mengetahui bahwa Mia memiliki anak dan tidak ingin hubungan Mia dengan keluarganya yang berada di New York berantakan.
Alasan yang diungkapkan Mia membuat Ali kecewa
Dilihat  dari  adegan  diatas  terlihat Ali  sangat  emosi  mengetahui  Mia,  Ibu yang ia cari jauh-jauh dari Jakarta ke New
York  justru  malah  mencampakkannya. Bertahun-tahun lamanya ia
mendambakan pertemuan dengan ibunya ini malah tidak membuahkan hasil yang ia inginkan. Mia justru menyuruhnya pulang ke  Indonesia  dan  tidak  mau  tinggal bersama  Ali  karena  takut  keluarganya mengetahui  bahwa  ia  memiliki  anak selain  dari  pernikahannya  bersama suaminya  yang  berada  di  New  York.  Mia mengaku  bahwa  ia  bukan  Ibu  yang  baik dengan meninggalkan Ali bertahun-tahun
This is an open access article under CC-BY- 4.0 license.http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Hal | 317
hingga Ali beranjak dewasa. Alasan tersebut dapat dilihat dari percakapan,
“Ali maaf Mama udah ninggalin kamu.

## Mama udah ninggalin kamu! I’m a bad
Mother!”
Pada  scene  ini  menyimpulkan  bahwa ungkapan  terus  terang  dapat  menimbulkan kekecewaan.  Perintah  Mia  untuk  menyuruh Ali  pulang  ke  Indonsia  membuat  Ali  sadar bahwa  Mia  tidak  ingin  tinggal  bersama  Ali. Hal  itu  sangat  membuat  Ali  kecewa.  Tetapi disisi  lain,  ungkapan  terus  terang  Mia membuat Ali memahami bahwa ia harus bisa menghapi  kenyataan  pahit  secara  mandiri dan  memahami  bahwa  ia  harus  merelakan Ibunya bahagia bersama keluarga barunya.
8. Adegan Ali dan Queens berpelukan
Gambar 8. Ali dan Queens berpelukan dengan tangis haru . (Sumber: Film Ali dan Ratu-ratu Queens)
Ali berpelukan dengan Queens dan menunjukkan ekspresi tangis yang mengharukan
Ali : Aku minta maaf sama tante-tante semua kemaren aku udah salah.
Tapi kalua dikasih kesempatan lagi aku janji aku akan jadi lebih baik. (Queens menangis dan memeluk Ali) Ali : Jadi aku masih boleh tinggal disini nggak? Biyah : Tapi harga sewanya naik, li.
(Semua tertawa dan terharu)
Ali ingin tinggal bersama Queens lagi
Ali ingin tinggal bersama Queens lagi Queens terharu dengan permintaan maaf Ali. Mereka menerima Ali untuk tinggal bersama dan mendukung Ali tinggal di New York untuk meraih cita- citanya.
Ali dan Queens berbaikan dan menjadi keluarga di New York
Analisis  adegan  di  atas  bahwa permintaan  maaf  Ali  kepada  Queens  atas perbuatan  ia  yang  lakukan  sebelumnya. Ali menyesali dan bertekad untuk menjadi lebih  baik.  Mendengar  permintaan  maaf Ali,  Queens  terharu  dan  memeluk  Ali. Ekspresi yang ditunjukkan Ali dan Queens ini  menuju  kepada  rasa  kekeluargaan yang  tercipta  setelah  beberapa  waktu tinggal bersama dan saling membantu Ali untuk mencari Ibunya. Rasa kekeluargaan ini  tergambarkan  dalam  gambar  diatas yang menunjukkan bahwa Queens memeluk  Ali  setelah  Ali  meminta  maaf.
Ketika    Ali  yang  bersalah  kemudian kembali  dan  meminta  maaf,  mereka dengan lapang dada menerima permintaan  maaf  itu  dan  memaafkan kesalahan Ali.
Hasil  dari  identifikasi  adegan ( scene ) yang telah diuraikan di atas maka pemaknaan  semiotika  Roland  barthes adalah pada adegan ke 1 dan 3 merupakan awal  masalah  yang  terjadi  di  dalam  film
This is an open access article under CC-BY- 4.0 license.http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Hal | 318 Hal | 318
ini.  Keinginan  Mia  untuk  pergi  New  York dan  tidak  ingin  kembali  ke  Indonesia,
membuat Hasan tidak peduli lagi dengannya.  Akhirnya  perceraian  terjadi diantara  mereka  dan  Ali  tidak  merasakan memiliki  Ibu  semasa  kecilnya.  Dalam  sosial masyarakat,  peranan  Ibu  sangatlah  penting di  dalam  suatu  keluarga.  Ia  seharusnya menjadi  pendamping  hidup  suaminya, terlebih terhadap anaknya, yang seharusnya menjadi sekolah pertama bagi anaknya yang masih  belia.  Seorang  Ibu  seharusnya  ikut andil dalam mengemban tugas dan tanggung jawab  dalam  suatu  keluarga,  meskipun kedudukan  tanggung  jawab  tertinggi  di dalam keluarga adalah seorang Ayah.
Adegan  ke  4  menunjukkan  adanya kebersamaan  antara  Ali  dan  Ratu-ratu Queens.  Melalui  stiker  “You  Belong  Here”, mereka  meyakinkan  Ali  untuk  tetap  tinggal di  New  York  karena  dia  seperti  ditakdirkan untuk  tinggal  di  sana.  Keyakinan  yang disampaikan  Queens  membuat  Ali  semakin mantap  untuk  tetap  tinggal  dan  tidak menyerah dalam menemui Ibunya.
Selanjutnya,  pada  adegan  ke  5 menunjukkan pertemuan Ali dengan Ibunya. Bermula dari menceritakan kafe tempat Mia kerja dahulu, akhirnya, Mia mengungkapkan alasan  mengapa  ia  tidak  kembali  ke Indonesia. Namun alasan yang disampaikan tidak  memuaskan  keingintahuan  Ali.  Ali mengutarakan segala keinginannya ketika ia telah  berhasil  menemukan  Mia.  Ia  ingin tinggal bersamanya dan ingin diakui sebagai
anaknya,  namun  hal  tersebut  tidak  bisa Mia  lakukan  karena  tidak  ingin  merusak rumah  tangga  barunya,  tidak  ingin mengulang  kembali  kehancuran  yang terjadi dalam rumah tangga sebelumnya.
Pada  adegan  ke  7,  tidak  beda dengan  tabel  sebelumnya  yang  mana menunjukkan ketidakinginan Mia menerima  Ali  untuk  tinggal  bersama. Meski mengakui ia sebagai ibu yang tidak baik,  hal  tersebut  tidak  dapat  dibenarkan karena  sebagai  ibu,  ia  tetap  harus bertanggung jawab terhadapnya. Terlebih saat  mengungkapkan  alasan  ia  tidak menerima  Ali  untuk  tinggal  bersama, kejujuran itu membuat Ali merasa kecewa terhadap  ibunya  sehingga  Ali  pasrah dengan keadaannya untuk kembali tinggal sendiri.
Adegan  ke  6  dan  8  yang menunjukkan  adanya  kasih  sayang  dan kepedulian  antara  Queens  dan  Ali.
Queens justru lebih memahami bagaimana kondisi Ali dan mau menerima Ali sebagai keluarga barunya. Mereka mau menerima  permintaan  maaf  dari  Ali, meskipun  Ali  sempat  membuat  terhadap Queens.  Hal  itu  menunjukkan  adanya ketulusan  dalam  hubungan  antara  satu sama lain.
Maka,  melalui  analisis  terhadap delapan scene atau  adegan  yang  telah dilakukan,  akhirnya  hubungan  Ali  dan Mia, serta Ali dan Ratu-ratu Queens dapat terepresentasikan  dengan  baik.  Film  ini
This is an open access article under CC-BY- 4.0 license.http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Hal | 319
sangat  jelas  merepresentasikan  hubungan keluarga  antara  Ali  dengan  Mia  bahwa terdapat  suatu  problematika  yang  terjadi sehingga menunjukkan keharmonisan keluarga  yang  tidak  baik.  Ditandai  dengan adegan  yang  menunjukkan  Ali  sedang mencari  Mia  yang  meninggalkannya  hingga akhirnya  bertemu,  namun  Mia  menolak untuk tinggal bersamanya. Hal itu didukung dengan  mimik wajah dan tingkah laku yang ditunjukkan di dalam film.
Melihat  dari  beberapa  adegan  yang tersampaikan, rasa sayang Mia terhadap  Ali tetap  ada.  Sebagai  ibu,  ia  tidak  akan  bisa melupakan  anak  kandungnya  sendiri. Namun  ketakutannya  terhadap  kehancuran keluarga  menjadi  trauma  tersendiri  bagi Mia. Sehingga, rasa kekeluargaan antara Ali dan Mia terrepresentasikan tidak menunjukkan adanya rasa kekeluargaan dari Mia terhadap Ali.
Adapun  representasi  kekeluargaan terhadap  Ali  dan  Ratu-ratu  Queens, ditunjukkan  dengan  beberapa  adegan  yang menunjukkan  adanya  kepedulian  Queens terhadap  Ali,  begitupun  rasa  nyaman  yang ditunjukkan  oleh  Ali  kepada  Queens. Berawal dari tinggal bersama dan membantu Ali  untuk  mencarikan  Ibunya,  sikap Queens dan  Ali  sama-sama  saling  menunjukkan kebaikan  dan  perhatian  sehingga  semakin berjalannya  waktu,  kekompakan  dan  sikap saling  tolong  menolong  yang  dilakukan dapat menimbulkan rasa sayang yang terjadi diantara  mereka.  Meskipun  bukan  keluarga
kandung,  mereka  dapat  memberikan gambaran  adanya  rasa  kasih  sayang seperti dengan keluarga mereka sendiri.
Di dukung dengan adanya keadaan terhadap  pribadi  masing-masing  anggota Queens,  yang  memperlihatkan  bahwa mereka  hidup  sendiri  di  New  York  tanpa adanya  keluarga  yang  menemaninya, pertemuan  mereka  justru  menjadi  hal yang istimewa karena adanya teman yang dapat  dijadikan  sebagai  keluarga  di negara rantauan.

## KESIMPULAN
Hasil  analisis  data  yang  telah dilakukan  dalam  penelitian  ini  dapat disimpulkan,  bahwa  makna  nilai-nilai kekeluargaan  yang  terdapat  film  “Ali  dan Ratu-ratu  Queens”  melalui  analisis Semiotika  Roland  Barthes  adalah  nilai- nilai dan sifat-sifat yang ideal yang harus dimiliki oleh setiap individu dalam sebuah keluarga.  Dimana  nilai-nilai  tersebut bermanfaat  bagi  keluarga  itu  sendiri ketika menjalani kehidupan dan bertujuan  untuk  membentuk  keluarga yang harmonis.
Dalam  film  Ali  dan  Ratu-ratu Queens  menggambarkan  makna  nilai kekeluargaan  divisualisasikan  melalui simbol  cinta,  kasih  sayang,  dan  tanggung jawab.  Simbol-simbol  tentang  nilai-nilai kekeluargaan yang terdapat dalam film ini didapatkan  melalui  perilaku  dukungan
This is an open access article under CC-BY- 4.0 license.http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Hal | 320 Hal | 320
dan  ketulusan  Queens  menerima  Ali  untuk tinggal  bersama  dan  diperlakukan  sebagai keluarga sendiri.
Pada film ini, nilai-nilai kekeluargaan tidak  tersampaikan  dalam  hubungan  antara Ali  dan  Mia.  Hal  ini  menunjukkan  adanya hubungan  keluarga  yang  tidak  sehat  karena Mia,  sebagai  ibu  justru  meninggalkan  Ali ketika  ia  masih  kecil,  yang  dalam  keadaan itu sangat masih membutuhkan asuhan dari seorang Ibu. Pun ketika Ali sudah besar dan menemukan  Mia,  justru  Mia  malah  tidak mau  bertanggung  jawab  untuk  tinggal bersama  dengan  Ali  dan  mengakui  Ali sebagai anaknya.

## DAFTAR PUSTAKA
Alex  Sobur.  2009. Teks  Media:  Suatu Pengantar  untuk  Analisis  Wacana, Analisis  Semiotik,  dan  Analisis Framing . Bandung: Rosda Karya.
Alex  Sobur.  2017. Semiotika  Komunikasi . Bandung: Remaja Rosdakarya. Andhika, Yuditia Leo. (2018). Film Bagurau:
Representasi Citra Perempuan Minangkabau. Ekspresi  Seni  :  Jurnal Ilmu  Pengetahuan  dan  Karya  Seni , 20(1), 56-76.
Erico,  Alamo  &  Sri  Wahyuni.  (2021).  Tiga Perempuan  Alih  Wahana  Teater  Ke Film. Ekspresi  Seni  :  Jurnal  Ilmu Pengetahuan  dan  Karya  Seni ,  23(2), 35-48.
Gunawan, Imam. 2013. Penelitian Kualitatif Teori  &  Praktik .  Jakarta:  Bumi Aksara. Hall, Stuart. 1995. Representation; Cultural Repretation and signifying Practices . London: SAGE.
Hudoyo,  Sapto  &  Prajanata  Bagiananda.
(2014).  Representasi  Keluarga  Jawa
dalam  Film  Jokowi. Capture: Jurnal  Seni  Media  Rekam ,  6(1),
90-105.
Maijar, Andri, Siti Fadilla, Novi Budiman.
(2021).  Paradigma  Fakta  Sosial Dalam  Film  Fetih  1453,  Kajian Stuktural  Fungsional. Ekspresi Seni  :  Jurnal  Ilmu  Pengetahuan dan Karya Seni , 23(2), 364-378.
Mohammad  Yazid,  Tarekh  Afdal.  (2021).
Representasi  Keluarga  pada  Film Nanti Kita Cerita Tentang Hari Ini.
Prosiding  Hubungan  Masyarakat, Fakultas Ilmu Komunikasi, Universitas Islam Bandung, Bandung , 7(1), 69-75.
Moloeong,  Lexy  J.  2004. Metodologi Penelitian Kualitatif . Bandung: PT. Remaja Rosda Karya.
Rachman,  Rio  Febriannur.  (2020). Representasi dalam Film. Paradigma Madani , 7(2), 10-18.
Ramadhana,  Maulana  Rezi,  dan  Adli. (2021). Representasi Nilai Keluarga dalam  Film  Nanti  Kita  Cerita Tentang  Hari  Ini. E-Proceeding  of Management, Fakultas Komunikasi dan Bisnis, Universitas  Telkom,  Bandung , 8(2), 2002-2008.
Rikarno,  Riki.  (2015).  Film  Dokumenter
Sebagai  Sumber  Belajar  Siswa. Ekpresi Seni. Jurnal Ilmu
Pengetahuan  Dan  Karya  Seni , 17(1), 129–149.
Rikarno,  Riki.  (2019).  Film  Dokumenter
Sebagai  Dakwah  Era  Digital. Ekpresi Seni. Jurnal Ilmu
Pengetahuan  Dan  Karya  Seni , 21(2), 85–103. Syarbini, Amirulloh. 2014. Model Pendidikan Karakter pada
Keluarga . Jakarta: Gramedia. Weisarkurnai,  Bagus  Fahmi.  (2017). Representasi  Pesan  Moral  dalam Film  Rudy  Habibie  Karya  Hanung Bramantyo  (Analisis  Semiotika Roland  Barthes). JOM  FISIP ,  4(1), 1-14.
Widyawati,  Ken.  (2015).  Cerpen  Farouk “Bus Kota” dalam Semiotik Roland Barthes. Humanika: Kajian Ilmiah
Hal | 321
Mata Kuliah Umum, 22(2), 58 – 65. Wirianto,  Ricky  dan  RM,  Lasmery.  (2016). Representasi  Rasisme  Pada  Film  12 Years  a  Slave  (Analisis  Semiotika Roland  Barthes). Semiotika:  Jurnal Komunikasi , 10(1), 181-198.