## STUDI EVALUATIF SISTEM PEMBELAJARAN BAHASA ARAB DI MA PUTRA PONDOK MODERN DARUSSALAM LIABUKU KOTA BAU BAU

## Ahmad Talim
PPS UIN Alauddin Makassar Samata-Gowa Email: butony9@gmail.com
Abstract: The focus of this research is the Arabic learning system in MA Putra Bau Bau Darussalam Islamic Boarding School in Bau Bau City. From these problems, this  study  aims  to  evaluate  the  Arabic  learning  system  in  Darussalam  Islamic Boarding  School  which  is  focused  on  the  main  issues,  namely:  1)  How  is  the compatibility  of  the  Antasedent  Arabic  learning  system  entry  in  Darussalam Liabuku Bau Bau Islamic boarding school with the process standard?
This  type  of  research  is  a  program  evaluation  with  a  descriptive  qualitative approach, in this study the authors assess the quality level and conditions of the Arabic language learning system in Darussalam Islamic Boarding School Liabuku Bau Bau. To obtain the data, three data collection techniques were used, namely observation,  interviews  and  documentation.  After  data  collection,  the  data processing is then processed through three stages, namely: 1) data reduction, 2) data display, 3) and drawing conclusions / verification.
The  results  of  this  study  indicate  that  learning  Arabic  in  MA  Putra  Darussalam Liabuku  Islamic  boarding  school  is  fulfilled  with  3  standard  processes,  namely: achieving  the  existing  Arabic  learning  objectives,  teachers  in  MA  Kulliyatul Muallimin  al-Islamiyah  Darussalam  Liabuku  Islamic  boarding  school  Bau  Bau make  I  'dad  al-Tadrīs  to  support  the  existing  Arabic  teaching  and  learning activities,  because  all  of  his  learning  uses  Arabic  as  the  medium.  In  evaluating students 'theoretical or practical language skills, the teacher evaluates learning in the form of oral examinations (imtihᾶn syafahi) and written examinations (imtihᾶn tahrīrī),  so  that  the  assessment  of  students'  Arabic  Arabic  abilities  cannot  be separated in the four language skills.
From this research, a strategic recommendation can be adopted in improving the learning  system  of  KMI  Pondok  Modern  Darussalam  Liabuku,  namely  teachers working  with Language Builders  in  language programs to  improve the ability of the  Santri  Arabic  language  and  provide  a  Language  Laboratory  to  improve students' listening skills.
Keywords: Program Evaluation, Model Maintenance Count, KMI System.

## I.   PENDAHULUAN

## A. Latar Belakang
Dalam Pendidikan di Indonesia terdapat sistem yang mengatur berjalannya belajar mengajar  dalam  suatu  lembaga  pendidikan.  Adapun  sistem  pendidikan  yang  ada  yaitu mencakup  beberapa  hal,  yaitu  tujuan,  materi,  pendidik,  peserta  didik,  metode  dan evaluasi. Menurut Wina Sanjaya, Sistem adalah satu kesatuan komponen yang satu sama lain saling berkaitan dan saling berinteraksi untuk mencapai suatu hasil yang diharapkan secara optimal sesuai dengan tujuan yang telah ditetapkan. 1
Sistem pembelajaran  pada dasarnya merupakan cara-cara untuk mencapai tujuan pembelajaran  yaitu tercapainya hasil belajar secara maksimal  oleh peserta didik dalam kegiatan  belajar.  Pembelajaran  bahasa  Arab  merupakan  suatu  sistem  yang  kompleks terdiri  dari  rangkaian  komponen  yang  saling  berkaitan,  istilah  sistem  meliputi  sebuah spectrum yang sangat  luas dan memiliki komponen-komponen tertentu  yang berfungsi untuk mencapai tujuan tertentu. 2
Secara  teoritis,  keberhasilan  pelaksanaan  sistem  pembelajaran  merupakan  kerja kooperatif dari beberapa komponen yang berjalan secara sistemik. Beberapa komponen tersebut  tidak  bisa  dihilangkan  salah  satunya,  sebab  akan  mengurangi  sekaligus menghambat keberhasilan pembelajaran itu sendiri.
Komponen-komponen  yang  dimaksud  adalah  kematangan  tujuan  yang  hendak dicapai, materi  yang hendak diajarkan, adanya pendidik, peserta didik, strategi, media, sumber  belajar,  dan  evaluasi  yang  hendak  digunakan 3 atau  sebagaimana  disebut  oleh Sulistryorini setidak-tidaknya komponen dimaksud terdiri dari hubungan triangulasi dari tujuan, kegiatan dan evaluasi. 4
Evaluasi tidak dapat dipisahkan dari pembelajaran karena efektifitas pembelajaran hanya  dapat  diketahui  melalui  evaluasi.  Dengan  kata  lain  melalui  evaluasi  semua komponen  program  pembelajaran  dapat  diketahui  apakah  berfungsi  sebagaimana mestinya atau tidak. Pendidik dapat mengetahui tingkat kemampuan peserta didik baik secara kelompok maupun perseorangan. Menurut Ralph Tyler dalam Suharsimi Arikunto menyatakan  bahwa  evaluasi  merupakan  sebuah  proses  pengumpulan  data  untuk menentukan sejauh mana, dalam hal apa, dan bagaimana tujuan sudah tercapai. 5
1 Wina  Sanjaya, Strategi  Pembelajaran  Berorientasi  Standar  Proses  Pendidikan, (Cet.  VIII, Jakarta : Kencana, 2011), h. 49.
2 Wina Sanjaya, Perencanaan dan Desain Sistem Pembelajaran , (Jakarta : Kecana, 2008), h.1.
3 Slamto, Belajar  dan  Faktor-faktor  yang  Mempengaruhinya, (Jakarta  :  Rineka  Cipta,  2010), h.25.
4 Sulistyorini, Evaluasi Pendidikan, (Yogyakarta: Teras, 2009), h.77.
5 Suharsismi  Arikunto, Dasar-dasar  Evaluasi  Pendidikan, (Jakarta  :  PT.  Bumi  Aksara,  2012), h.3.
Pembelajaran  bahasa  Arab  di  Indonesia  telah  dilakukan  di  lembaga-lembaga pendidikan Islam, salah satunya pondok pesantren. Pesantren dalam struktur pendidikan nasional,  merupakan  mata  rantai  pendidikan  yang  sangat  penting.  Hal  ini  tidak  hanya karena  sejarah  kemunculannya  yang  relatif  lama,  melainkan  pesantren  telah  secara signifikan ikut andil dalam mencerdaskan kehidupan bangsa.
Selain  problem  metodologi,  masalah  linguistik  juga  menjadi  salah  satu  problem pengajaran  bahasa  Arab  di  Indonesia.  Perbedaan  antara  bahasa  Arab  dan  bahasa Indonesia jelas menimbulkan masalah bagi siswa Indonesia dalam mempelajari bahasa Arab.  Sebaliknya,  semakin  banyak  aspek  persamaan  antara  bahasa  Indonesia  dengan bahasa  Arab  akan  mempermudah  siswa  Indoenesia  dalam  mempelajari  bahasa  Arab. Problem  linguistik  pada  dasarnya  merupakan  hambatan  yang  terjadi  dalam  pengajaran bahasa Arab  yang disebabkan karena perbedaan karakteristik internal linguistik bahasa itu sendiri. 6
Tujuan  utama  dalam    pembelajaran    bahasa  adalah  penguasaan  terhadap  fungsi bahasa itu sendiri yaitu sebagai alat komunikasi, baik lisan maupun tulisan. Hal tersebut juga  menjadi  tujuan  pembelajaran  bahasa  Arab  bagi  non-Arab,  yaitu  pencapaian kompetensi berbahasa Arab baik secara teoritas maupun praktis. 7
Dalam  pencapaian  tujuan  tersebut  setiap  pesantren  akan  menggunakan  metode pembelajaran bahasa Arab yang sesuai dengan keadaan siswa juga dengan materi yang akan diberikan. Oleh sebab itu perlu dicari solusi yang tepat dalam rangka meningkatkan kualitas pembelajaran bahasa Arab, yang masih dianggap sulit oleh sebagian siswa. Salah satu  yang  dapat  dilakukan  adalah  berusaha  mencari  metode-metode  yang  paling  tepat dalam  mengajarkan  bahasa  Arab  agar  siswa  dapat  lebih  mudah  mengerti  dan memahaminya.  Disamping  itu,  guru  harus  bisa  mengemas  pembelajaran  bahasa  Arab sedemikian  rupa  agar  tercipta  sikap  dan  motivasi    pada  diri  siswa  dalam  mempelajari bahasa Arab.
Istilah pesantren atau pondok pesantren telah dibukukan dalam peraturan nomor  44 tahun  2007 tentang pendidikan agama dan keagamaan pasal 1 ayat 4 yang menyebutkan, bahwa pesantren atau pondok pesantren adalah Lembaga Pendidikan Keagamaan Islam berbasis  masyarakat  yang  menyelenggarakan  pendidikan  diniyah  atau  secara  terpadu dengan pendidikan lainnya. 8
Berdasarkan  riset  awal  bahasa  Arab  menjadi  persoalan  krusial  di  lingkungan pondok  pesantren,  karena  persoalan  bahasa  Arab  menjadi  hambatan  tersendiri  dalam penguasaan khazanah pesantren. Bahasa Arab di  lingkungan pesantren menjadi bahasa primer  yang tidak boleh tidak dikuasai para santri, bahasa Arab sebagai bahasa primer
6 Syamsuddin Asyrofi, Metodologi Pengajaran Bahasa Arab, h.56.
7 Suja’I, Inovasi Pembelajaran Bahasa Arab , (Semarang : Wali Songo Press, 2008),  h.3.
8 Andri  Lundeto, Sistem  Pendidikan  Pesantren  :  Analisis  Masalah  dan  Solusi, (Malang  :  UIN Malang, 2012), h.1.
didasarkan karena hampir seluruh referensi yang digeluti para santri menggunakan bahasa Arab  di  pesantren,  pendidikan  bahasa  ini  sejak  dini  diajarkan  pada  santri. 9 Namun, meskipun bahasa Arab diajarkan sejak dini, bahasa Arab belum sepenuhnya dikuasai oleh santri. Hambatan yang paling nyata dari belum optimalnya kemampuan bahasa Arab, baik oral maupun tulisan di pesantren adalah akibat sistem  pembelajaran.
Pondok Pesantren Darussalam Liabuku membagi pembelajaran bahasa Arab  dalam beberapa pelajaran seperti nahwu, shᾶrf, mutala’ah, insya , bahasa Arab (thᾶmrin lugho), imlᾶ, mahfuzat, balagah dan khᾶt, sehingga santri diajarkan bahasa Arab yang bersifat praktis.  Santri  menerima  pembelajaran  bahasa  Arab  dan  langsung  mempraktekannya dalam keseharian mereka.
Pondok Pesantren Darussalam  Liabuku pula membentuk lingkungan bahasa atau bi’ah lugawiyyah dan menanamkan zᾶuq al-lugawi di kalangan para santri. Sehingga para santri  lebih  mengusasi muhadasah ketimbang  memperhatikan  kaidah  bahasa  Arab. Dalam berkomunikasi dengan  bahasa Arab, terkadang santri menggunakan bahasa yang belum sesuai dengan kaidah bahasa Arab, sehingga memunculkan interferensi bahasa.
Berdasarkan  uraian  tentang  masalah  dalam  bahasa  Arab  produktif  tetap  perlu memperhatikan  kaidah-kaidah  bahasa  yang  menopang  terbangunnya  bahasa  yang  baik dan  benar,  maka  diperlukan  evaluasi  terhadap  sistem  pembelajaran  bahasa  Arab  di Pondok Darussalam Liabuku Kota Bau Bau.
Fokus penelitan ini adalah sistem pembelajaran bahasa Arab di MA Putra Pondok Pesantren Darussalam Liabuku Kota Bau Bau. Dari permasalahan tersebut, penelitian ini bertujuan  untuk  mengevaluasi  sistem  pembelajaran  bahasa  Arab  di  Pondok  Pesantren Darussalam yang difokuskan tiga pokok masalah, yaitu : 1) Bagaimana kesesuaian masuk Antasedent sistem pembelajaran bahasa Arab di pondok pesantren Darussalam Liabuku Bau Bau dengan standar proses?

## B. Tujuan Penelitian
Untuk menganalisa pelaksanaan sistem pembelajaran bahasa Arab di MA Pondok Pesantren Darussalam Liabuku Bau Bau.

## II.  KAJIAN TEORI

## A. Konsep Evaluasi Program
Dalam kamus Besar Bahasa Indonesia, kata evaluasi disamakan dengan penilaian. Sedangkan dalam kamus Oxford Advanced Learner’s Dictionary, kata evaluate diartikan dengan : to form opinion of the amount, value or quality of something after thinking about it curefully. Definisi ini menyatakan bahwa evaluasi merupakan usaha memetakan nilai, jumlah  ataupun  kualitas  dari  sesuatu.  Usaha  ini  harus  dilakukan  dengan  hati-hati  dan
9 Amin  Haedani, Masa  Depan  Pesantren  :  Tantangan  Modernitas  dan  Tantangan  Komplesitas Global, (Jakarta: IRD Press, 2010), h. 139-140.
teliti.  Sementara  itu,  Worthen  dan  Sanders  menyatakan  evaluasi  adalah  proses pengumpulan  informasi  untuk  membantu  mengambil  keputusan. 10 Menurut  Gronlund dalam  Djali,  Evaluasi  adalah  suatu  proses  sistematis  untuk  menentukan  dan  membuat keputusan  sampai  sejauh  mana  tujuan  program  telah  tercapai. 11 Evaluasi  yang berhubungan  dengan  pendidikan  memberikan  pengertian  lebih  lengkap,  yaitu  evaluasi pendidikan adalah penaksiran terhadap pertumbuhan dan kemajuan siswa kearah tujuan atau  nilai-nilai  yang  telah  ditetapkan  dalam  kurikulum.  Proses  menilai  sesuatu berdasarkan  kriteria  atau  tujuan  yang  telah  ditetapkan  yang  selanjutnya  diikuti  dengan pengambilan keputusan atas objek yang dievalusi.
Rutman  berpendapat  bahwa  evaluasi  program  adalah  suatu  kegiatan  yang membutuhkan metode ilmiah untuk mengukur implementasi dan hasil program dengan tujuan untuk membuat keputusan. 12

## Sependapat dengan Rutman, Langbein dan Felbinger menyatakan :
Program evaluation is the application of emprical social science research methods to the process of judging the effectiveness of public policies, programs, or projects, as well as their management and implementation, for decision-making purposes . 13
Makna evaluasi dalam definisi ini merupakan bagian dari metode penelitian sosial meliputi  proses  pengambilan  keputusan  mengenai  efektifitas  pengelolaan  dan pelaksanaan program untuk kepentingan pengambilan keputusan.
Berdasarkan  pengertian  evaluasi  program  di  atas  menunjukkan  bahwa  evaluasi program adalah serangkaian kegiatan sistematis untuk mengumpulkan data dan informasi sebagai  masukan  untuk  pengambilan  keputusan  terhadap  program  yang  dievaluasi. Dengan demikian, evaluasi program mengandung tiga unsur penting,  yaitu 1) kegiatan sistematis,  2)  pengumpulan  data  dan  informasi,  dan  3)  masukan  untuk  pengambilan keputusan terhadap program.
Kegiatan sistematis berarti bahwa evaluasi program dilaksanakan melalui prosedur yang  tertib  berdasarkan  kaidah-kaidah  ilmiah.  Data  dan  informasi  adalah  yang dikumpulkan sebagai bahan pertimbangan pembuat keputusan. Pengambilan keputusan terhadap  program  berarti  bahwa  data  yang  disajikan  akan  bernilai  apabila  menjadi masukan untuk pengambilan keputusan yang akan diambil terhadap program.
Tujuan  evaluasi  Program  adalah  untuk  mengetahui  pencapaian  tujuan  program dengan  langkah  mengetahui  keterlaksanaan  kegiatan  program  tersebut.  Ada  macam
10 Hasan, Hamid. Evaluasi  Kurikulum. (Bandung: Remaja Rosdakarya,  2009), h.33.
11 Djali  dan Puji  Mulyono, Pengukuran  Dalam  Bidang  Pendidikan, (Jakarta:  Grasindo,  2008), h.1.
12 Leonard Rutman, Evaluation Research Methods: A Basic Guide (London: Sage Publications, 1984), h. 10.
13 Laura Langbein dan Claire L. Felbinger, Public Program Evaluation: A Statical Guide (New York: M.B. Sharpe Inc., 2006), h. 3.
tujuan evaluasi program, yaitu tujuan umum dan tujuan khusus. Tujuan umum diarahkan pada masing-masing komponen.
Mark, Henry dan Julhanes mengemukakan bahwa ada 4 tujuan evaluasi, yaitu : 1) penilaian manfaat dan kebaikan; 2) kekeliruan dan pemenuhan; 3) perbaikan program dan evaluasi; dan 4) pengembangan dan pengetahuan. 14
Dalam  arti  luas,  tujuan  dan  fungsi  evaluasi  dalam  pendidikan  adalah  sebagai penyedia informasi tentang : (a) penguasaan pengetahuan, nilai, sikap, dan keterampilan untuk  perbaikan  pendidikan;  (b)  pengendalian  mutu  pendidikan  dan  pembelajaran;  (c) pengambilan keputusan tentang peserta belajar; (d) akuntabilitas untuk peserta belajar dan publik; dan (e) regulasi admininstratif. 15
Di  sekolah  atau  lembaga  pendidikan  nonformal  lainnya,  evaluasi  pendidikan merupakan salah satu variabel dalam proses pendidikan yang dapat memberikan umpan balik (feedback) bagi  penyempurnaan  pendidikan  untuk  masa  berikutnya,  baik  yang berhubungan dengan proses pelaksanaan maupun yang dicapai sebagai salah satu variabel yang menentukan.
Informasi  yang  diperoleh  dari  kegiatan  evaluasi  sangat  bermanfaat  bagi pengambilan keputusan dan kebijakan lanjutan dari program. Wujud dari hasil evaluasi adalah sebuah rekomendasi dari evaluator untuk pengambil keputusan (decision maker). Ada  empat  kemungkinan  kebijakan  yang  dapat  dilakukan  berdasarkan  hasil  dalam pelaksanaan sebuah program keputusan, yaitu 16 :
1. Menghentikan  program,  karena  dipandang  bahwa  program  tersebut  tidak manfaatnya, atau tidak dapat terlaksana sebagaimana diharapkan.
2. Merevisi  program,  karena  ada  bagian-bagian  yang  kurang  sesuai  dengan harapan (terdapat kesalahan tetapi hanya sedikit).
3. Melanjutkan program, karena pelaksanaan program menunjukan bahwa segala sesuatu  sudah  berjalan  sesuai  dengan  harapan  dan  memberikan  hasil  yang bermanfaat.
4. Menyebarluaskan program (melaksanakan program di tempat-tempat lain atau mengulangi  lagi  program  di  lain  waktu),  karena  program  itu  berhasil  dengan baik maka sangat baik jika dilaksanakan lagi di tempat dan lain waktu.
Uraian  panjang  di  atas  dapat  dimengerti  bahwa  evaluasi  dalam  suatu  program termasuk bagian dari sistem pendidikan yang dilaksanakan. Tujuan utama dari evaluasi ini  adalah  untuk  mengetahui  sejauh  mana  efektifitas  setiap  unsur  dalam  pelaksanaan program  pembelajaran  bahasa  Arab,  baik  dari  aspek Antasecent,  Transaction maupun outcomenya.
14 Misykat Malik Ibrahim, Evaluasi Program Bidang Pendidikan, (Makassar: Alauddin University Press, h. 11
15 A. Muri Yusuf, Assesmen dan Evaluasi Pendidikan, (Jakarta : Kencana, 2017), h. 23.
16 Elis Ratnawulan, Evaluasi Pembelajaran, (Bandung: Pustaka Setia, 2015),  h.21-22.

## B. Model Evaluasi Countenance Stake
Model Countenance Stake adalah model evaluasi yang dikembangkan Stake dalam tulisannya Stake tidak memberikan nama khusus terhadap model ini. Nama Countenance digunakan disini disesuaikan dengan judul artikel yang ditulis Stake walaupun pengertian countenance  itu  sendiri  memiliki  makna  ambiguous.  Dalam  suatu  pengertian  ini countenance  adalah  keseluruhan,  sedang  dalam  pengertian  yang  lain  kata  tersebut bermakna sesuatu yang disenangi (favorable). 17
Stake mendasarkan modelnya pada  evaluasi formal, evaluasi formal  adalah  yang dilakukan  oleh  pihak  luar,  yang  tidak  terlibat  dengan  evaluan.  Lebih  lanjut  model  ini dikembangkan atas keyakinan bahwa suatu evaluasi haruslah memberikan deskripsi dan pertimbangan sepenuhnya tentang evaluan. 18
Model  Countenance  Stake  terdiri  atas  dua  matriks.  Matriks  pertama  dinamakan matriks  deskripsi,  dan  matriks  kedua  dinamakan  matriks  pertimbangan.  Setiap  matriks terdiri dari dua kategori dan tiga bagian. Matriks deskripsi terdiri atas kategori rencana (intent)  dan  observasi.  Matriks  pertimbangan  terdiri  atas  kategori  standar  dan pertimbangan. 19 Dalam  evaluasi  ini  terdapat  tiga  fokus  penting  yang  didasarkan  pada pikiran  Stake,  bahwa  suatu  evaluasi  formal  harus  memberikan  perhatian  terhadap keadaan  sebelum  suatu  kegiatan  kelas  berlangsung  ketika  kegiatan  berlangsung,  dan menghubungkannya  dengan  berbagai  bentuk  hasil  belajar.  Pikiran  ini  diterjemahkan dalam  istilah  anteseden,  transaksi,  hasil.  Antaseden  adalah  keadaan  sebelum,  transaksi adalah proses, hasil adalah kemampuan yang diperoleh peserta didik. 20
Pemaparan di atas menjelaskan bahwa model Countenance Stake mempunyai dua matriks, yaitu : matriks deskripsi dan matriks pertimbangan, dan kedua matriks tersebut mempunyai tiga fokus  antecedent, persiapan program sebelum berlangsung, transaction, pelakasanan  program  berlangsung  dan  outcome,  hasil  dari  suatu  program.  Secara keseluruhan model ini digambarkan sebagai berikut :
17 S. Hamid Hasan, Evaluasi Kurikulum, (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2008), h.206.
18 S. Hamid Hasan, Evaluasi Kurikulum, h. 207.
19 Etty  Jaskarti,  “Penerapan  Model  Countenance  Stake  dalam  Evaluasi  Implementasi  KTSP Fisika di SMA: Studi Evaluatif pada Guru Fisika SMA Alumni Diklat Berjenjang di P4TK IPA Bandung”, Disertasi  Program  Doktor:  Program  Studi  Pengembangan  Kurikulum  Universitas  Pendidikan  Indonesia Bandung 2013, h.145.
20 S. Hamid Hasan, Evaluasi Kurikulum, h.208.

## III.  JENIS PENELITIAN
Jenis  Penelitian  ini  merupakan  evaluasi  program  dengan  pendekatan  kualitatif deskriptif , dalam  penelitian  ini  penulis  menilai  tingkat  mutu  dan  kondisi  sistem pembelajaran  bahasa  Arab  di  Pondok  pesantren  Darussalam  Liabuku  Bau  Bau,  Untuk memperoleh  data  tersebut,  digunakan  tiga  teknik  pengumpulan  data,  yaitu  observasi, wawancara  dan  dokumentasi.  Setelah  pengumpulan  data  maka  proses  selanjutnya dilakukan pengolahan data melalui tiga tahapan, yaitu : 1) reduksi data (data reduction), 2) display data (data display), 3) dan penarikan kesimpulan/verifikasi.
Lokasi  penelitian  dilaksanakan  di    Pondok  Modern  Darrusalam  Liabuku  yang berlokasi di kota Bau Bau Sulawesi Tenggara, Pemilihan lokasi tersebut didasarkan pada pertimbangan  bahwa  pondok  pesantren  Darrusalam  Liabuku  adalah  salah  satu  Pondok yang telah melaksanakan pembelajaran  bahasa Arab dengan sistem Kulliyatul Muallimin al-Islamiyah.

## IV. HASIL DAN PEMBAHAHASAN
Pembelajaran bahasa Arab merupakan sebuah sistem yang terdiri dari rangkaian komponen yang saling berkaitan. Rangkaian komponen dari sistem pembelajaran bahasa Arab  ini  bertujuan  untuk  mencapai  hasil  yang  sesuai  dengan  kebutuhan  dan  tujuan tertentu. Penulis  mengevaluasi komponen-komponen sistem pembelajaran bahasa Arab berikut  :  Perencanaan  Pembelajaran,  materi  pembelajaran,  metode  pembelajaran, pelaksanaan pembelajaran, dan hasil belajar. Evaluasi dari komponen-komponen sistem pembelajaran bahasa Arab ini disajikan dalam tiga fokus, yaitu : antaseden (Persiapan), Transaksi (Proses) dan hasil.
Setiap fokus dievaluasi berdasarkan pada matriks countenance Stake yang meliputi rencana (intent) ,  observasi  (implementasi),  standar    dan  pertimbangan (judgement) . Selanjutnya hal itu dianalisis contingency dan congruence . Analisis contingency adalah pertimbangan  evaluator  terhadap  keterkaitan  atau  keselarasan  logis  dan  empirik  antara kotak  anteseden  dengan  transaksi  dan  hasil.  Analisis congruence adalah  pertimbangan evaluator terhadap kesesuaian antara apa yang direncanakan (intent) dengan apa terjadi dalam pelaksanaan kegiatan (observasi).

## A. Analisis Contingency dan Analisis Congruence
1. Antaseden (Persiapan)
Antaseden  (Persiapan)  dalam  konteks  penelitian  ini  adalah  perencanaan pembelajaran  bahasa  Arab  di  Pondok  Pesantren  Darussalam  Liabuku  Bau  Bau  yang mencakup Rencana Pelaksanaan Pembelajaran (RPP) atau I’dᾶd al-tadrīs .
a. Rencana
Pembelajaran  bahasa  Arab  di  Pondok  Pesantren  Darussalam  Liabuku  Bau  Bau menerapkan  sistem  pengajaran  terpisah.  Berdasarkan  data  dokumentasi  yang didapat penulis, kelompok mata pelajaran bahasa Arab yang diajarkan di Kulliyatul Muallimin Al-Islamiyyah Pondok Pesantren Darussalam Liabuku terdiri beberapa mata pelajaran, yaitu: 21
Tabel. 4.3. Kelompok mata pelajaran Bahasa Arab No Mata Pelajaran Keterangan 1 Nahwu Kaidah Bahasa Arab 2 Ṣarfu Kaidah Bahasa Arab 3 Insyᾶ Mahᾶrah Kitᾶbah 4 Mutᾶla’ah Mahᾶrah Qirᾶ’ah 5 Imla’ Mahᾶrah Kitᾶbah
Diantara  banyak  pelajaran  bahasa  Arab  di  Pondok  Pesantren  Darussalam Liabuku,  tidak  semua  mata  pelajaran  yang  akan  dianalisis  oleh  penulis,  penulis mengambil sebagian mata pelajaran yang akan dianalisis, yaitu nahwu, Ṣarfu, Imla’, insyᾶ dan Mutᾶla’ah. Beberapa mata pelajaran yang diteliti tersebut, merupakan materi pokok dalam pembelajaran bahasa Arab yang telah mewakili mata pelajaran kaidah bahasa Arab dan tiga mahᾶrah bahasa Arab. Sedangkan pembelajaran mahᾶrah istimᾶ’, santri belajar langsung dalam setiap proses pembelajaran. Seperti dijelaskan sebelumnya bahwa proses pembelajaran  bahasa  Arab  yang  ada  MA  Kulliyatul  Muallimin  Al-Islamiyah  pondok
21 Arsyid Saleh, S.Pd.,M.Pd, Direktur Kulliyatul Muallimin al-Islamiyah KMI Pondok Pesantren Darussalam Liabuku Bau-Bau, wawancara pada tanggal 15 Agustus 2019 Pukul. 09.30 WITA
pesantren  Darussalam  Liabuku  kota  Bau  Bau  menggunakan  bahasa  pengantar  bahasa Arab, sehingga santri belajar mahᾶrah istimᾶ , dalam setiap proses pembelajaran.
Secara umum tujuan pembelajaran bahasa Arab di MA Kulliyatul Muallimin Al- Islamiyah Pondok Pesantren Darussalam Liabuku Kota Bau Bau adalah santri memiliki kompetensi Bahasa Arab baik secara teoritis maupun praktis. 22 Sedangkan secara spesifik tujuan  pembelajaran  bahasa  Arab  dapat  dilihat  dari  setiap  mata  pelajaran  bahasa  Arab sebagai berikut: 23
1. Nahwu bertujuan agar santri dapat mengetahui jabatan kata dalam kalimat dan bentuk huruf/harakat terakhir dari suatu kata.
2. Mutᾶla’ah bertujuan  untuk  melatih  santri  dalam  membaca  teks  Arab  dan memahami apa yang dibaca.
3. Insya bertujuan  agar  santri  dapat  mengemukakan  gagasan  pikirannya  dalam bentuk karya tulis.
4. Ṣarfu bertujuan  agar  siswa  dapat  mengetahui  bentuk  kalimat  Arab  dan  hal ihwalnya.
5. Imla’ bertujuan  untuk  membekali  siswa  dalam  keterampilan  menulis  huruf hija’iyyah dalam bentuk kata ataupun kalimat.
Untuk  mencapai  tujuan-tujuan  pembelajaran  tersebut,  dalam    mempersiapkan pembelajaran bahasa Arab, guru melakukan perencanaan pembelajaran dengan Rencana Pelaksanaan Pembelajaran (RPP)  atau i’dᾶd al-Tadrīs bahasa Arab yang di MA Kuliyatul Muallimin  Al-Islamiyah  Pondok  Pesantren  Darussalam  Liabuku  Kota  Bau  Bau menggunakan bahasa Arab sebagai bahasa pengantarnya, 24 dengan komponen-komponen sebagai berikut : identitas guru, identitas mata pelajaran, alokasi waktu, kelas/semester, tujuan pembelajaran, sumber belajar, langkah-langkah pembelajaran dilakukan melalui tahapan  pendahuluan,  inti  dan  penutup,  dan  evaluasi  didalamnya  tertulis  lengkap  baik dialog  maupun  kegiatan  yang  dilakukan  guru  selama  kegiatan  yang  dilakukan  guru selama kegiatan belajar mengajar. 25
I’dᾶd  al-Tadrīs bahasa  Arab  di  MA  Kulliyatul  Muallimin  al-Islamiyah  Pondok Pesantren Darussalam Liabuku dibuat secara mandiri oleh guru pengajar, kemudian I’dᾶd al-Tadrīs tersebut  dikoreksi  oleh  pimpinan  Pondok  atau  Direktur  KMI  Kuliyatul Muallimin al-Islamiyah pesantren Darussalam Liabuku Bau Bau.
22 Ahmad Karim, S.Pd.I.,M.Pd, Pimpinan Pondok Pesantren Darussalam Liabuku kota Bau Bau, wawancara, Pada 25 Tanggal 25 Agustus 2019
23 Zaki, S.Pd.I.,M.Pd, Guru bahasa Arab Kulliyatul Muallimin Al-Islamiyah Pondok Pesantren Darussalam Liabuku Kota Bau Bau, wawancara pada selasa Tanggal 27 Agustus 2019
24 Zulfian,  S.H.I,  Guru  bahasa  Arab  Kulliyatul  Muallimin  Al-Islamiyah  Pondok  Pesantren Darussalam Liabuku Kota Bau Bau, wawancara Pada selasa Tanggal 27 Agustus 2019.
25 Mahmud  Yunus  dan  Muhammad  Qosim  Bakri, al-Tarbiyah  al-Amaliyah  fi  al-Tadris, (Ponorogo : KMI Gontor, tt), h.61.
b. Observasi (pelaksanaan)
Adapun  dalam  observasi  penulis  terhadap I’dᾶd  al-Tadrīs menunjukan  bahwa setiap  guru  sudah  membuat I’dᾶd  al-Tadrīs, hal  ini  ditunjukan  dari  setiap  guru  yang memiliki I’dᾶd al-Tadrīs bahasa Arab, namun masih penulis menemukan beberapa I’dᾶd al-Tadrīs yang belum disahkan oleh direktur  Kulliyatul Muallimin al-Islamiyah Pondok Pesantren Darussalam Liabuku Bau-Bau.
Dari  observasi  penulis, I’dᾶd al-Tadrīs yang  dibuat  guru-guru  di  MA  Kulliyatul Muallimin  Al-Islamiyah  Pondok  Pesantren  Darussalam  Liabuku  sudah  memenuhi komponen-komponen I’dᾶd al-Tadrīs berikut : identitas guru, identitas mata pelajaran, alokasi  waktu,  kelas/semeseter,  tujuan  pembelajaran,  sumber  belajar,  langkah-langkah pembelajaran  dilakukan  melalui  tahapan  pendahuluan,  inti  dan  penutup,  dan  evaluasi, didalamnya  juga  sudah  tertulis  lengkap  kegiatan  yang  dilakukan  guru  selama  kegiatan belajar mengajar.
Penulis  cermati  pembuatan I’dᾶd  al-Tadrīs di  MA  Kulliyatul  Muallimin  Al- Islamiyah  Pondok  Pesantren  Darussalam  Liabuku  Bau  Bau  sudah  memenuhi  kriteria penyusunan perencanaan pembelajaran, baik signifikansi dari I’dᾶd al-Tadrīs yang dibuat terlihat  dari  efektifitas  pembelajaran  yang  berlangsung, I’dᾶd  al-Tadrīs juga  sudah relevan  dengan  kurikulum  yang  berlaku  di  MA  Kulliyatul  Muallimin  al-Islamiyah, dimana  kurikulum  yang  berlaku  di  MA  Kulliyatul  Muallimin  al-Islamiyah pembelajarannya  mengacu  pada  Gontor,  selain  itu I’dᾶd al-Tadrīs yang  dibuat  sudah relevan  dalam  membantu  santri  mencapai  tujuan  pembelajaran. I’dᾶd  al-Tadrīs yang dibuat guru sudah menunjukan kepastian, hal ini terlihat dari I’dᾶd al-Tadrīs yang dibuat alternatif-alternatif yang bisa dipilih, tetapi berisi langkah-langkah pasti yang  dilakukan secara sistematis, dan kesederhanaan sehingga mudah diimplementasikan, selain itu I’dᾶd al-Tadrīs yang ada tidak bersifat kaku dapat diimplementasikan dalam berbagai kondisi tanpa syarat-syarat tertentu.
c. Standar
Standar  dan  acuan I’dᾶd  al-Tadrīs MA  Kulliuyatul  Mu’allimin  Al-Islamiyah Pondok  Pesantren  Liabuku  Bau  Bau  adalah I’dᾶd  al-Tadrīs yang  ada  dikitab al- Tarbawiyah  al-  Amaliyah  fi  al-Tadris karya  Mahmud  Yunus  dan  Muhammad  Qosim Bakri KMI Gontor. 26
I’dᾶd al-Tadrīs dalam al-Tarbiyah al-‘Amaliyah fi al-Tadris memiliki komponen- komponen  sebagai  berikut  :  identitas  guru,  identitas  mata  pelajaran,  alokasi  waktu, kelas/semester, tujuan pembelajaran, materi pembelajaran, media pembelajaran, langkah- langkah  pembelajaran  dilakukan  melalui  tahapan  pendahuluan,  inti  dan  penutup,  dan
26 Ramsul, S.Pd.,M.Pd, Guru bahasa Arab Kulliyatul Muallimin al-Islamiyah pondok pesantren Darussalam Liabuku Bau Bau, wawancara, pada Rabu tanggal 28 Agustus 2019
evaluasi,  didalamnya juga sudah tertulis  lengkap  kegiatan  yang dilakukan guru selama kegiatan belajar mengajar. 27
d. Pertimbangan
Komponen  yang dievaluasi  pada anteseden ini adalah perencanaan pembelajaran bahasa Arab yang terangkum dalam I’dᾶd al-Tadrīs yang dibuat oleh guru bahasa Arab di  MA  Kulliyatul  Muallimin  al-Islamiyah  Pondok  Pesantren  Darussalam  Liabuku  Bau Bau  yang  menjadi  sasaran  standar al-Tarbiyah  al-Amaliyah  fi  al-Tadris. Berikut  ini disajikan matriks komponen antaseden pada tabel :
Matriks deskripsi Matriks pertimbangan Rencana Observasi Standar Pertimbangan Guru bahasa Arab membuat I’dᾶd al-
Tadrīs
berdasarkan al-
Tarbiyah al- Amaliyah fi al- Tadrīs Guru bahasa
Arab sudah membuat I’dᾶd
al-Tadrīs
berdasarkan al- Amaliyah fi al- Tadris Komponen I’dᾶd al- Tadrīs berdasarkan
standar al-Tarbiyah al-amaliyah fi’ al- Tadrīs meliputi: 1)
identitas mata pelajaran, 2) Tujuan pembelajaran, 3)
Materi pembelajaran,
4) Jenis Metode pembelajaran, 5) langkah langkah pembelajaran yang dilakukan melalui tahapan pendahuluan, inti dan penutup, 6) evaluasi.
Aktualisasi ketercapaian I’dᾶd al-Tadrīs
yang dibuat guru bahasa Arab termasuk dalam kategori baik, yaitu sesuai dengan kriteria yang telah ditetapkan dalam standar al-
Tarbiyah al-
Amaliyah fi al- Tadrīs.
Berdasarkan  tabel  diatas, I’dᾶd al-Tadrīs yang  dibuat  guru  bahasa  Arab  di  MA Kulliyatul  Muallimin  al-Islamiyah  Pondok  Pesantren  Darussalam  Liabuku  Bau  Bau termasuk dalam kategori baik. Adanya kesesuaian rencana dengan observasi pada matriks deskripsi menunjukan sudah adanya kesesuaian antara ketersediaan I’dᾶd al-Tadrīs yang
27 Mahmud Yunus dan Muhammad Qosim Bakri,  al-Tarbiyah al-Amaliyah, h.61.
dibuat guru bahasa Arab dengan standar yang ada di tarbiyah al-amaliyah. Namun hal ini masih  belum  maksimal.  Salah  satu  faktor  yang  mempengaruhi  belum  maksimalnya capaian tersebut meliputi latar belakang guru bahasa Arab, belum semua guru pengajar bahasa  Arab  memiliki  kualifikasi  dalam  bidang  bahasa  Arab.  Hal  ini  menyebabkan kurangnya  kesiapan  guru  dalam  mempersiapkan  pembelajaran  di  kelas.  Kurangnya kesiapan  guru  dalam  mempersiapkan  pembelajaran  yang  kurang  bervariasi  sehingga pelaksanaan pembelajaran menjadi monoton. 28

## V. KESIMPULAN DAN REKOMENDASI

## A. Kesimpulan
Setelah  menguraikan  bagaimana  evaluasi  program  sistem  pembelajaran  bahasa Arab MA Kulliyatul Mu’allimin al-Islamiyah pondok pesantren Darussalam Liabuku Bau Bau, antaseden , transaction dan outcome ,bahwa  secara  umum  program  pembelajaran telah berjalan dengan baik. Kesimpulan tiap aspek yaitu :
1. Antaseden (persiapan)
Hasil  evaluasi  terhadap  sistem  pembelajaran  bahasa  Arab  di  pondok  pesantren Darussalam  Liabuku  Bau  Bau  sudah  sesuai  dengan  standar.  Dalam  konteks  adalah perencanaan pembelajaran bahasa Arab di Pondok Pesantren Darussalam Liabuku Bau Bau yang mencakup Rencana Pelaksanaan Pembelajaran (RPP) atau I’dᾶd al-tadrīs yang sudah ditanda tangani oleh Direktur KMI atau pimpinan pondok pesantren.
2. Transaction
Hasil  evaluasi  terhadap transaction Guru  melakukan  perencanaan  pembelajaran dengan Rencana Pelaksanaan Pembelajaran (RPP)  atau i’dᾶd al-Tadrīs bahasa Arab yang di MA Kuliyatul Muallimin Al-Islamiyah Pondok Pesantren Darussalam Liabuku Kota Bau Bau masih butuh perbaikan menggunakan bahasa Arab sebagai bahasa pengantarnya sebagai standar al-Tarbiyah al-Amaliyah fi al-Tadris.
3. OutCome
Pencapaian hasil sistem pembelajaran bahasa Arab di MA Kulliyatul Mua’llimin al-Islamiyah  dilihat  dari  hasil  evaluasi  komponen  anteseden,  proses  dan  hasil menunjukkan  bahwa  komponen-komponen  sistem  pembelajaran  bahasa  Arab  sudah dapat  mencapai  tujuan  pembelajaran.  Pencapaian  tujuan  pembelajaran  ini  ditujukkan dengan  terbentuknya  santri  menguasai  bahasa  Arab  reseptif  ( mahᾶrah  al-istima’ dan mahᾶrah  al-qirᾶ’ah) dan produktif ( mᾶharah al-kalᾶm dan al-kitᾶbah). Namun  dalam penguasaan bahasa Arab ini santri masih belum lepas dari permasalahan linguistik bahasa Arab  sehingga  masih  terjadi  kesalahan  berbahasa,  seperti  adanya  interferensi  bahasa dalam percakapan santri..
28 Yusril, Santri Kelas V Asal Namlea Maluku MA Kulliyatul Muallimin al-Islamiyah pondok pesantren Darussalam Liabuku Bau Bau, Wawancara, pada Kamis tanggal 29 Agustus 2019.

## B. Rekomendasi
Berdasarkan  hasil  penelitian  dan  pembahasan  pada  BAB  IV,  maka  peneliti merekomendasikan  pimpinan  pondok  Pesantren  Darussalam  dan  Direktur  KMI  perlu dilanjutkan dengan beberapa perbaikan sebagai berikut :
1. Dalam  tujuan  pembelajaran  bahasa  Arab,  guru  seharusnya  menjelaskan perbedaan karakteristik antara bahasa Arab dan bahasa Indonesia, hal ini untuk memudahkan  santri  belajar  bahasa  Arab  dan  meminimalkan  permasalahan linguistik dalam pembelajaran bahasa Arab.
2. Pondok  Pesantren  Darussalam  Liabuku  Bau-Bau  menyediakan  fasilitas kegiatan kebahasaan, hal ini istima’ dari native bahasa Arab agar santri lebih mengetahui perbedaan lahjah dan karakteristik bahasa Arab  yang digunakan native bahasa tersebut dengan bahasa Indonesia.

## DAFTAR PUSTAKA
Andri  Lundeto.  (2012)  Sistem  Pendidikan  Pesantren  :  Analisis  Masalah  dan  Solusi,
Malang : UIN Malang.
Amin  Haedani,  (2010)  Masa  Depan  Pesantren  :  Tantangan  Modernitas  dan  Tantangan Komplesitas Global, Jakarta: IRD Press.
Asrori, Imam, dkk. (2012) Evaluasi Dalam Pembelajaran Bahasa Arab, Malang: Misykat Indonesia.
A.Muri Yusuf. (2017) Assesmen dan Evaluasi Pendidikan, Jakarta : Kencana.
Djali  dan  Puji  Mulyono,  (2008)  Pengukuran  Dalam  Bidang  Pendidikan,  Jakarta: Grasindo.
Etty Jaskarti, (2013 )“Penerapan Model Countenance Stake dalam Evaluasi Implementasi KTSP  Fisika  di  SMA:  Studi  Evaluatif  pada  Guru  Fisika  SMA  Alumni  Diklat Berjenjang  di  P4TK  IPA  Bandung”,  Disertasi  Program  Doktor:  Program  Studi Pengembangan Kurikulum Universitas Pendidikan Indonesia Bandung.
Elis Ratnawulan, (2015). Evaluasi Pembelajaran, Bandung: Pustaka Setia.
Huey-Tsyh  Chen.(  2005)  Practical  Program  Evaluation:  Assessing  and  Improving Planning, Implementation and Effectiveness (London: Sage Publications.
Hasan, Hamid. (2009) . Evaluasi  Kurikulum. Bandung: Remaja Rosdakarya.
Hermawan,  A.H  dkk.  (2010)  Pengembangan    Kurikulum  dan  Pembelajaran  (Jakarta:
Direktorat Pendidikan Islam.
Leonard  Rutman.  (1984)Evaluation  Research  Methods:  A  Basic  Guide,  London:  Sage Publications.
Laura Langbein dan Claire L. Felbinger. (2006) Public Program Evaluation: A Statical Guide (New York: M.B. Sharpe Inc.
Lorens Bagus, (1996). Kamus Filsafat Jakarta: Gramedia.
Kemententrian Pendidikan dan Kebudayaan, (1993)Kamus Besar Bahasa Indonesia, (Cet. II; Jakarta : Balai Pustaka.
Purwanto  dan  Suparman.  (2017)  Evaluasi  Program,  dalam    Rusdy  Ananda  dan  Tien Rafida, Pengantar Evaluasi Program Pendidikan (Medan : Perdana Publishing.
Slamto.  (2010)  Belajar  dan  Faktor-faktor  yang  Mempengaruhinya,  (Jakarta  :  Rineka Cipta.
Sulistyorini. (2009) Evaluasi Pendidikan, Yogyakarta: Teras.
Suharsismi  Arikunto.  (2012)  Dasar-dasar  Evaluasi  Pendidikan,  Jakarta  :  PT.  Bumi Aksara.
Syamsuddin  Asyrofi.  (2016)Metodologi  Pengajaran  Bahasa  Arab  :  Konsep  dan Implementasinya, Yogyakarta: Penertbit Tombak,.
Suja’I. (2008). Inovasi Pembelajaran Bahasa Arab, Semarang : Wali Songo Press.
Suharsimi  Arikunto,  Cepi  Safruddin  Jabar.  (2009)  Evaluasi  Program  Pendidikan,
(Jakarta: PT. Bumi Aksara.
Suke Silverius, (1991). Evaluasi  Hasil Belajar dan  Umpan Balik,  Jakarta : Grasindo.
S. Hamid Hasan, (2008). Evaluasi Kurikulum, (Bandung: Remaja Rosdakarya,
Salamoen S. (1999).Pendekatan Sistem Dalam Manajemen, Jakarta: LAN-RI.
Wina  Sanjaya.  (2011)  Strategi  Pembelajaran  Berorientasi  Standar  Proses  Pendidikan,
(Cet. VIII, Jakarta : Kencana)
Wina Sanjaya. (2008) Perencanaan dan Desain Sistem Pembelajaran, Jakarta : Kencana.