How to cite: Barlinty Isbaaniyaa Baruza, Salami Mahmud (2024) Peran Ustadzah Dalam Melatih Santri Mengelola Emosi (Studi Kasus Di Tpa Madrasatul Qur'an Banda Aceh) (6) 3, https://doi.org/10.46799/syntax-idea.v6i3.3089
E-ISSN:
2684-883X
Published by: Ridwan Institute
Peran Ustadzah Dalam Melatih Santri Mengelola Emosi (Studi Kasus Di Tpa Madrasatul Qur'an Banda Aceh)
Barlinty Isbaaniyaa Baruza 1 , Salami Mahmud 2
1,2, Universitas Islam Negeri Ar-Raniry, Banda Aceh, Indonesia Email: 1 barlintybaruza.uin.arraniry@gmail.com, 3 salami.mahmud@ar-raniry.ac.id.

## Abstrak
Emosi  merupakan  fenomena  psikofisiologis  yang  mempengaruhi  berbagai  aspek kehidupan  manusia,  seperti  persepsi,  sikap,  dan  perilaku.  Penelitian  ini  bertujuan untuk  mengeksplorasi  peran  ustadzah  dalam  melatih  santri  untuk  mengelola  emosi mereka di TPA Madrasatul Qur’an Banda Aceh. Melalui pendekatan kualitatif dengan teknik  pengumpulan  data  berupa  wawancara,  observasi,  dan  dokumentasi,  penelitian ini menyoroti pentingnya mengelola  emosi sebagai  kebutuhan dasar untuk menjalani kehidupan  yang  normal.  Penelitian  ini  didorong  oleh  kebutuhan  untuk  memahami bagaimana  ustadzah  sebagai  pengajar  dan  pembimbing  mampu  menjadi  model  serta melatih santri dalam mengelola emosi secara efektif. Temuan penelitian menunjukkan bahwa  ustadzah  memiliki  peran  penting  dalam  membantu  santri  mengenali, memahami,  dan  mengelola  emosi  mereka  melalui  berbagai  strategi,  seperti memberikan  dukungan,  motivasi,  menjelaskan  konsekuensi  dari  emosi,  dan  berperan sebagai  pendengar  yang  baik.  Melalui  penelitian  ini,  diharapkan  dapat  memberikan wawasan  yang  lebih  dalam  tentang  pentingnya  pengelolaan  emosi  dalam  konteks pendidikan  Islam  dan  membantu  meningkatkan  kualitas  pembelajaran  di  TPA Madrasatul Qur’an.
Kata Kunci : Mengelola; Emosi; Ustadzah; Santri.

## Abstract
Emotions  are  psychophysiological  phenomena  influencing  various  aspects  of  human life,  such  as  perception,  attitudes  and  behaviour.  This  research  aims  to  explore  the role  of  ustadzah  in  training  students  to  manage  their  emotions  at  TPA  Madrasatul Qur'an Banda Aceh. Through a qualitative approach with data collection techniques in the form of interviews, observation and documentation, this research highlights the importance of managing emotions as a basic need for everyday life. This research was driven by the need to understand how ustadzah, as teachers and mentors, can become models and train students to manage emotions effectively. Research findings show that ustadzah has a vital role in helping students recognize, understand, and manage their emotions  through  various  strategies,  such  as  providing  support  and  motivation, explaining the consequences of emotions, and acting as a good listener. This research is  hoped  to  provide  deeper  insight  into  the  importance  of  managing  emotions  in  the
JOURNAL SYNTAX IDEA p–ISSN: 2723-4339 e-ISSN: 2548-1398 Vol. 6, No. 3, Maret 2024
context  of  Islamic  education  and  help  improve  the  quality  of  learning  at  TPA Madrasatul Qur'an.

## Keywords: Managing; Emotions; Ustadzah; Santri

## PENDAHULUAN
Emosi  adalah  fenomena  psikofisiologis  yang  mempengaruhi  persepsi,  sikap, perilaku,  dan  diekspresikan  melalui  berbagai  cara  (Rahman,  2021).  Emosi  dirasakan secara  psikofisik  karena  terhubung  erat  dengan  aspek  mental  dan  fisik  (Adhariani, 2023).  Ketika  seseorang  merasakan  kebahagiaan  yang  memuncak,  hal  itu  bisa memberikan  kepuasan  secara  mental,  namun  secara  fisik  juga  bisa  membuat  jantung berdebar  kencang  atau  membuat  langkah  terasa  ringan  (Akbar  &  Pd,  2018).  Begitu juga dengan teriakan kegirangan, meskipun bisa jadi tidak terasa saat melakukannya. Namun,  reaksi  seperti  ini  tidak  selalu  terjadi  pada  semua  orang  dalam  setiap  situasi. Terkadang seseorang merasa bahagia namun meneteskan air mata, atau merasa sedih tanpa mengalami kesedihan yang mendalam (Suwenten & Dewanto, 2024).
Djaali mengutip beberapa definisi emosi. Menurut L. Crow & A. Crow (1998), emosi  adalah  pengalaman  emosional  yang  menyertai  penyesuaian  mental  secara umum, dengan kondisi mental dan fisik yang intens, yang juga dapat tercermin dalam tindakan  yang  jelas.  Kaplan  dan  Saddock  (2021)  mendefinisikan  emosi  sebagai keadaan suasana hati yang kompleks, dengan komponen psikologis, fisik, dan perilaku yang terkait dengan affect dan mood. Affect adalah ekspresi yang tampak oleh orang lain,  yang  bervariasi  sebagai  respons  terhadap  perubahan  emosi,  sedangkan  mood adalah  suasana  hati  yang  meresap,  meluas,  dan  berkelanjutan,  yang  bisa  dirasakan atau diungkapkan subjektif oleh individu, serta bisa dilihat oleh orang lain. Goleman menjelaskan  emosi  sebagai  pengalaman  dan  pemikiran  umum,  keadaan  biologis  dan psikologis,  serta  berbagai  kecenderungan  bertindak.  Kamus  The  American  College Dictionary  mendefinisikan  emosi  sebagai  keadaan  afektif  yang  disadari,  di  mana perasaan  seperti  kegembiraan,  kesedihan,  ketakutan,  kebencian,  dan  cinta  dirasakan (Djaali et al., 2019).
Sebagai  sosok  yang  hidup  berdampingan  dengan  orang  lain,  manusia  sering kali mengalami berbagai emosi saat berinteraksi dengan lingkungannya. Ada saat-saat di mana seseorang merasa sangat marah, jengkel, atau muak terhadap perlakuan yang dianggap tidak adil, tidak pantas, atau tidak semestinya. Di lain waktu, manusia bisa merasa  senang,  tenteram,  atau  puas  karena  dipengaruhi  oleh  berbagai  faktor.  Tak jarang  pula,  peristiwa-peristiwa  tertentu  membuat  seseorang  menangis,  muka  pucat atau memerah, bicara terputus-putus, tubuh bergetar, melompat kegirangan, berteriak, membanting pintu, atau menunjukkan ekspresi lain yang mencolok. Bahkan, ada yang mudah  pingsan  dalam  merespons  situasi  tertentu,  seperti  mendengar  berita  kematian anggota keluarga tercinta, atau saat bertemu dengan anggota keluarga yang telah lama berpisah  tanpa  kabar.  Reaksi  ini  dipicu  oleh  intensitas  emosi  yang  sangat  dalam  dan meluap-luap (Badriyah, 2016).
Peran Ustadzah Dalam Melatih Santri Mengelola Emosi (Studi Kasus Di Tpa Madrasatul Qur'an Banda Aceh)
Terdapat beberapa macam emosi yang dialami oleh manusia dalam kehidupan sehari-hari  seperti:  takut,  khawatir,  cemburu  dan  iri,  gembira  dan  marah  (Suteja  & Yusriah,  2017).  Emosi  pada  umumnya  terdiri  dari  dua  bentuk  emosi,  yakni  emosi positif  dan  emosi  yang  negatif  (Puspita,  2019).  Emosi  yang  positif  tentu  sangat  baik bagi  dirinya  dan  lingkungan.  Sedangkan  emosi  yang  negatif  akan  menimbulkan dampak yang negatif pula. Maka oleh sebab itu emosi yang negatif harus dikelola agar dapat mengarah kepada yang positif (Muali & Fatmawati, 2022).
Pentingnya mengelola emosi dalam kehidupan manusia tidak dapat dipandang remeh, bahkan merupakan kebutuhan dasar untuk menjalani kehidupan yang normal. Cara  kita  merespons  faktor-faktor  yang  memicu  emosi  menunjukkan  tingkat kecerdasan  dan  stabilitas  emosi  kita.  Oleh  karena  itu,  proses  pengelolaan  emosi memiliki  peran  yang  sangat  penting,  dan  para  psikolog  memberikan  perhatian  yang serius terhadap hal ini (Alwina, 2023).
Mengelola  emosi  berarti  mengarahkan  emosi  ke  arah  yang  bermanfaat  dan dapat  diterima  oleh  lingkungan  sosial.  Cara  seseorang  mengelola  emosi  dapat memengaruhi  perilakunya.  Ketika  seseorang  tidak  mampu  mengontrol  emosinya,  ia cenderung  menunjukkan  emosi  atau  perilaku  negatif.  Keterampilan  mengelola  emosi harus  dipelajari  dan  dijadikan  kebiasaan  agar  dapat  mengarahkan  sikap  dan  perilaku ke arah yang positif. Mengelola emosi merupakan hal penting yang harus diperhatikan dalam  kehidupan  sehari-hari.  Karena  ketika  seseorang  kehilangan  kendali  atas emosinya, ia juga dapat  kehilangan kendali atas pikiran dan tindakannya, yang dapat mengarah pada perilaku yang tidak baik (Ayesha et al., 2022).
Emosi  perlu  dikelola  karena  memiliki  peran  dalam  menyampaikan  pesan kepada  orang  lain.  Kemampuan  mengelola  emosi  akan  tercermin  pada  kemampuan seseorang  dalam  mengendalikan  komunikasi  yang  efektif  dengan  orang  lain.  Ketika seseorang memiliki pola pikir yang positif, ia dapat mengelola emosinya dengan baik dan  mampu  menjalin  hubungan  yang  harmonis  dengan  orang  lain.  Untuk  menjalani kehidupan  yang  baik,  lancar,  dan  penuh  kedamaian,  seseorang  tidak  hanya  perlu mengelola  emosinya,  tetapi  juga  harus  mampu  menyesuaikan  emosi  sesuai  dengan situasi, waktu, dan tempat yang tepat (Diwyarthi et al., 2023).
Menurut  Jones,  Bouffard  &  Weissbourd  dalam  jurnal  Muthmainah mengatakan bahwa ada beberapa kemampuan dalam mengelola emosi individu antara lain:  (1)  mengidentifikasi  dan  sadar  akan  emosi  diri  sendiri  dan  juga  orang  lain,  (2) memahami  pengalaman  emosional  diri  sendiri,  apa  penyebab  dari  emosi,  dan konsekuensi  yang  mungkin  timbul  setelah  emosi,  (3)  mengatur  emosi  agar  dapat beradaptasi secara efektif dalam setiap situasi dan kondisi (4) mengekspresikan emosi dengan efektif (Muthmainah, 2022).
Penelitian  ini  memusatkan  perhatian  pada  pelatihan  santri  dalam  mengelola emosinya  di  TPA  Madrasatul  Qur’an  Banda  Aceh.  Pemilihan  santri  sebagai  subjek penelitian didasarkan pada fakta bahwa mereka merupakan peserta didik yang sedang mengikuti  pembelajaran  di  lembaga  pendidikan  formal  maupun  non-formal.  TPA Madrasatul  Qur’an  dipilih  sebagai  lokasi  penelitian  karena  menampung  santri  dari
beragam  usia,  mulai  dari  jenjang  TK  hingga  SMA,  yang  ditempatkan  dalam  kelas- kelas sesuai dengan kemampuan mereka dalam membaca Al-Qur’an dan bidang ilmu lainnya.  Kehadiran  berbagai  usia  santri  di  TPA  ini  menciptakan  beragam  situasi emosional  di  mana  kemampuan  mengelola  emosi  menjadi  indikator  kedewasaan. Namun  demikian,  peran  ustadzah  sebagai  pengajar  di  TPA  tersebut  tidak  hanya terbatas  pada  memberikan  pelajaran,  tetapi  juga  harus  berperan  sebagai  contoh  dan pembimbing bagi santri untuk mengembangkan good habits dan good attitude.
Penelitian  ini  memiliki  urgensi  yang  penting  dilakukan  saat  ini  karena mengatasi  tantangan  dalam  pengelolaan  emosi  merupakan  aspek  penting  dalam pembentukan  karakter  dan  kesejahteraan  mental  individu,  terutama  di  lingkungan pendidikan. Dengan semakin kompleksnya tuntutan kehidupan modern, keterampilan mengelola  emosi  menjadi  semakin  krusial  untuk  kesuksesan  dan  kesejahteraan individu.  Oleh  karena  itu,  penelitian  ini  relevan  dan  diperlukan  untuk  memberikan pemahaman yang lebih baik tentang cara efektif melatih santri dalam mengelola emosi mereka  di  lingkungan  pendidikan  Islam.  Urgensi  penelitian  ini  juga  diperkuat  oleh kebutuhan  untuk  meningkatkan  peran  ustadzah  dalam  membimbing  santri  secara holistik,  termasuk  dalam  aspek  pengelolaan  emosi,  untuk  menciptakan  lingkungan belajar yang lebih mendukung dan produktif. Meskipun penelitian ini mungkin  tidak menghadirkan konsep baru (novelty), namun penting untuk memahami praktik terbaik dalam  melatih  pengelolaan  emosi  di  kalangan  santri  yang  mungkin  dapat  diadopsi oleh lembaga pendidikan serupa di masa depan.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  merupakan  jenis  penelitian  kualitatif  dengan  pendekatan  studi kasus,  yang  menghasilkan  data  berupa  kata-kata  yang  ditulis  atau  diucapkan  oleh orang, serta perilaku yang dapat  diamati (Hidayat et  al., 2021). Subjek penelitian ini adalah  para  ustadzah.  Peneliti  sendiri  menjadi  instrumen  utama  dalam  pengumpulan data.  Teknik  pengumpulan  data  meliputi  observasi,  wawancara,  dan  dokumentasi. Observasi  digunakan  untuk  mengamati  aktivitas  santri  terkait  dengan  emosi, sedangkan wawancara dilakukan dengan pengajar dan pendiri TPA Madrasatul Qur'an yang memiliki pengetahuan dalam melatih santri mengelola emosi anak. Dokumentasi dilakukan  dengan  mengumpulkan  gambar  kegiatan  pembelajaran  yang  melatih keterampilan mengelola emosi anak. Analisis data menggunakan teknik analisis model interaktif  Miles  dan  Huberman.  Proses  analisis  data  kualitatif  dilakukan  secara berkelanjutan hingga data mencapai kejenuhan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  peran    ustadzah  dalam  melatih  anak mengelola  emosi  yaitu:  1)  Memberikan  sentuhan,  dimana  ustadzah  mencoba merangkul,  memeluk  santri,  menyeka  air  matanya  ketika  santri  dalam  rasa  takut maupun sedih lalu meyakinkan santri agar mau bercerita kepadanya  lalu memberikan solusi  untuknya.  2)  Memberikan  motivasi,  pada  bagian  ini  ustadzah  memberikan
motivasi  kepada  santrinya  agar  harus  berani  dan  percaya  diri  seperti  percaya  akan kemampuannya sndiri, memotivasi santri agar tidak perlu takut karena sedang belajar untuk  bisa.  3)  Mencari  tahu  penyebab,  dalam  hal  ini  ustadzah  memahami  santri dengan  cara  mencari  tau  terlebih  dahulu  apa  penyebab  santri  merasa  sedih  lalu mendengarkan  curahan  hati  santrinya.  4)  Membangun  persaudraan,  pada  bagian  ini ustadzah  mengajak  santri  untuk  saling  menghibur  satu  sama  lainnya  ketika  teman santri  sedang  merasa  sedih  5)  Menjelaskan  akibat,  pada  bagian  ini  santri  dijelaskan sambil  diajak  berpikir  perihal  yg  akan  menjadi  kendala  bagi  santri  jika  berbuat sesuatu. 6) Mengalihkan perhatian ke arah positif, disini para ustadzah mengambil alih perhatian  santri  kemudian  memerintahkan  santri  untuk  mengatur  pernafasannya  lalu beristighfar,  ketika  santri  mulai  tenang  dari  amarahnya  kemudian  ustadzah mengajaknya  berbicara  untuk  mengetahui  apa  yang  menjadi  penyebab  kemarahan santri  tersebut  lalu  yang  terakhir  memberikan  nya  nasehat  agar  santri  dapat mengontrol  emosinya.  7)  Memberikan  stimulus,  dalam  hal  ini  ustazah  memberikan stimulus  agar  santri  mau  bercerita  dan  bertanya  kepada  ustadzanya.  8)  Menjadi pengajar yang  adil, pada bagian ini ustadzah mencoba memberi penjelasan dan tetap berlaku  adil  pada  setiap  santri  ketika  santri  merasa  cemburu  maupun  tidak.  9) menciptakan suasana belajar yang baik, pada bagian ini ustadzah menciptakan suasana yang aman dan nyaman agar santri tidak merasa takut yaitu dengan berbicara dengan lembut  serta  memberikan  dukungan  pada  anak,  tidak  membiarkan  anak  dalam  rasa takut karena hal tersebut akan membuat anak memendam perasaannya terus menerus dan  tidak  dapat  berterus  terang  hingga  berdampak  buruk  hingga  ia  dewasa.  10) Menjadi  pendengar  yang  baik,  ustadzah  menjadikan  santri  merasa  dihargai  dengan cara  mendengarkan  pendapat  atau  ceritanya.  11)  Tidak  menuntut  santri  dengan memaksa  kehendak,  artinya  bahwa  ustadzah  memberikan  kelapangan  kepada  santri sesuai  kemampuannya  agar  santri  tidak  merasa  tertekan  dan  takut.  12)  Memberikan pujian,  di  sini  para  ustadzah  memuji  santrinya  di  saat  mereka  dapat  mengatasi  rasa takutnya,  meski  yang  dia  lakukan  hanyalah  langkah  kecil,  yang  terpenting dia  sudah mau  berusaha.  13)  Memberikan  contoh  yang  baik,  di  sini  ustadzah  mengajari bagaimana  cara  menenangkan  diri,  menghindari  kekerasan,  mengajari  anak  tentang sebuah  perasaan  yang  ada  pada  diri  manusia,  memperlakukan  semua  anak  secara sama,  tidak  pernah  memandingkan  anak  dengan  memfavoritkan  salah  satu  anak  dan tetap bersikap adil.

## Gambar 1 Santri dan lingkungan belajar di TPA Madrasatul Qur'an
Kegiatan TPA dilaksanakan setiap sore antara jam 15.00 - 16.00 WIB, yang diajar oleh orang-orang yang pandai dalam ilmu agama yang berasal dari lingkungan masing-masing.  Dari  sisi  manajeman  kelambagaan,  TPA  dikelola  oleh  pengurus takmir  masjid  dan  mushalla  di  wilayah  masing-masing.  Dengan  kata  lain  lembaga pendidikan  ini  merupakan  lembaga  di  bawah  kepengurusan  masjid  dan  mushalla. Tetapi  ada  juga  lembaga  TPA  yang  dikelola  oleh  perseorangan  (Faqih,  2020). Pengajar  atau  guru  yang  mengajar  di  TPA  dikenal  dengan  sebutan  ustadz  bagi  laki- laki dan ustadzah bagi perempuan.
TPA  Madrastul  Qur’an  merupakan  lembaga  pendidikan  non  formal  yang berada  di  Banda  Aceh,  pada  lembaga  ini  terdapat  santri  dari  usia  5  tahun  hingga  15 tahun,  dimana  jadwal  mengaji  sore  dan  malam  hari,  pembelajaran  dilaksanakan dengan  metode  berkelompok,  dimana  masing-masing  kelompok  terdapat  santri  dan ustadzahnya.  Santri  ditetapkan  dalam  kelompok  sesuai  dengan  kemampuan  yang dimilikinya  dan  pada  suatu  kelompok  memiliki  usia  yang  beragam,  sehingga  emosi yang  muncul  dalam  sebuah  kelompok  juga  berbeda-beda  karena  faktor  usia  dan kematangan  yang  ada  pada  santri  tersebut.  Ustadzah  atau  pengajar  berperan  sebagai orang  yang  bertanggung  jawab  terhadap  santrinya,  karena  santri  merupakan  anak didiknya di lingkungan tersebut. Ketika santri memunculkan emosinya dalam berbagai macam bentuknya, ustadzah berperan melatih santri agar mampu mengelola emosinya dengan baik.
Setiap orang pernah merasakan takut, sedih, cinta, iri, dan marah. Jika sedang mengalami  emosi-emosi  seperti  itu  maka  yang  harus  dilakukan  adalah  dengan  cara mengendalikan dan mengarahkannya ke arah yang positif (Kumala et al., 2017).
Peran Ustadzah Dalam Melatih Santri Mengelola Emosi (Studi Kasus Di Tpa Madrasatul Qur'an Banda Aceh)
Berdasarkan sumber yang diperoleh dari Riana Mashar dalam jurnal Yahdinil Firda  Nadhiroh  mengungkapkan  bahwa  secara  ringkas  emosi  positif  dan  emosi negatif. Dimana dapat dilihat pada tabel di bawah ini (Nadhiroh, 2015):
Tabel 1. Emosi Positif dan Emosi Negatif Emosi Positif Emosi Negatif 1. Eagerness (rela) 2. Humor (lucu) 3. Love (cinta sayang) 4. Happiness (kebahagiaan)
5. Joy (Kegembiraan/ keceriaan) 6. Pleasure (senang/kenyamanan)
7. Delight (kesukaan)
8. Curiosity (rasa ingin tahu)
9. Excitement (ketertarikan)
1. Anger (rasa marah) 2. Impatience (tidak sabaran) 3. Uncertainty (Kebimbangan) 4. Suspicion (kecurigaan) 5. Guilt (rasa bersalah) 6. Anxiety (rasa cemas) 7. Jealous (cemburu) 8. Depression (depresi) 9. Annoyance (jengkel) 10. Fear (takut) 11. Hate (rasa benci) 12. Sadness (kesedihan)

## Sumber :  Riana Mashar
Berikut ini terdapat beberapa cara yang dapat dilakukan untuk mengendalikan dan mengarahkan emosi secara positif, antara lain:
1. Setiap  tindakan  yang  ingin  dilakukan  sebelumnya  harus  didasari  dengan  akal sehat.
2. Berusaha  berpikir  tentang  akibat  negatif  yang  mungkin  akan  terjadi  jika melakukan sutau tindakan.
3. Selalu berusaha untuk memberi maaf atas kesalahan orang lain yang diperbuat (Firdaus, 2020).
Santri  TPA  Madrasatul  Quran  berusaha  mengendalikan  emosi  dengan  cara dilatih  oleh  ustadzah  di  kelompoknya  masing-masing  agar  dapat  mengarahkan emosinya menuju positif dengan cara ustadzah memberikan nasehat kepada para santri akan dampak yang muncul jika sering marah dan sakit hati. Ustadzah TPA Madrasatul Qur’an  juga  membiasakan  perilaku  santri  untuk  saling  memaafkan  satu  sama  lain sesuai  dengan  ajaran  Islam  dengan  cara  menyelipkan  kisah-kisah  islami  yang  terkait dengan memaafkan.
Sebagian insan ketika mampu menyadari emosionalnya sendiri, maka ia akan lebih mudah dalam mengontrol atau mengendalikan emosinya. Adapun kesadaran diri emosional meliputi:
1. Menyadari dan mengenali dengan pasti emosinya sendiri.
2. Mampu memahami faktor perasaan yang timbul dalam diri.
3. Menyadari  perbedaan  antara  perasaan  dan  tindakan  (A.  Susanto  &  Fatullah, 2018).
Santri  TPA  Madrasatul  Qur’an  sebagian  besarnya  telah  mampu  mengenali emosinya  sendiri,  hal  ini  ditandai  dengan  ketika  sedang  tantrum  dia  sadar  untuk mengucapkan  istigfar  dan  ingin  menenangkan  diri  dengan  caranya  sendiri  meskipun
ustadzah  juga  ikut  mendampinginya  dalam  mengendalikan  emosinya.  Setelah emosinya stabil, anak tersebut kembali mengikuti pembelajaran dengan normal.
Membaca emosi, meliputi:
1. Mampu menerima pendapat orang lain.
2. Memperbaiki empati dan kepekaan terhadap perasaan orang lain.
3. Lebih  sering  dalam  mendengarkan  pendapat  orang  orang  lain  (A.  Susanto, 2019).
Ustadzah-Ustadzah  yang  ada  di  TPA  madrasatul  Qur’an  sudah  mengenali watak  santrinya  di  kelompoknya  masing-masing,  hal  tersebut  diperoleh  dari  hasil wawancara  dengan  ustadzah  yang  berinial  A  dan  NZ  yang  mengatakan  bahwa sebagian santri meskipun usianya masi sangat kecil namun sudah menunjukkan sikap dewasanya dengan cara menerima pendapat temannya dan ustadzahnya.
Adapun Cara mengelola emosi, meliputi:
1. Menanamkam  sifat  toleransi  yang  lebih  terhadap  frustrasi  dan  pengelolaan amarah.
2. Mengurangi mengejek, berkelahi serta gangguan lainnya di kelas.
3. Mampu berterus terang kenapa marah tanpa harus berkelahi.
4. Mengurangi larangan masuk sementara dan skorsing.
5. Mengurangi perilaku agresif atau yang dapat merusak diri sendiri.
6. Menanamkan perasaan yang positif tentang diri sendiri, sekolah, dan keluarga.
7. Mampu menanggani ketegangan jiwa secara lebih baik.
8. Mengurangi  kesepian  dan  kecemasan  dalam  lingkungan  pergaulan  (A.  H. Susanto, 2018).
Para Ustadzah di TPA Madrasatul Qur’an Banda Aceh sangat berperan dalam melatih  santri  mengelola  emosi  mereka.  Hal  tersbut  berdasarkan  hasil  wawancara dengan  ustadzah  yang  berinisial  NZ  dan  dan  LT  dimana  mereka  mengungkapkan bahwa  santri  telah  ditanamkan  sifat  toleran  dengan  cara  mengatakan  bahwa  ketika sudah  berada  di  lingkungan  belajar  semua  yang  ada  di  tempat  tersebut  merupakan anak  dari  ustadzah  tidak  ada  perbedaan  antara  satu  sama  lain,  agar  untuk  saling berbagi,  tidak  saling  mengejek,  semua  manusia  adalah  ciptaan  Allah  yang kedudukannya  sama  baik  yang  kaya  maupun  miskin,  yang  hitam  maupun  putih semuanya  sama  menurut  Allah,  hanyalah  yang  membedakannya  adalah  iman  dan taqwa.
Pengelolaan emosi berupa menenangkan santri juga telah dilakukan oleh para ustadzah  TPA  Madrasatul  Qur’an  yakni  dengan  cara  memberikan  stimulus  yakni dengan:  memotivasi,  menanamkan  keberanian,  tidak  menghukum  dan  menghakimi jika santri belum bisa namun tetap membimbingnya, memberikan hadiah-hadiah kecil dalam  mengapresiasi  santri,  serta  menanamkan  nilai  persaudaraan  yang  tinggi sehingga  santri  dapat  mengasihi  satu  sama  lain  dan  merasa  semuanya  adalah saudaranya dengan ibunya adalah ustadzah yang mengajarinya.

## KESIMPULAN
Peran Ustadzah Dalam Melatih Santri Mengelola Emosi (Studi Kasus Di Tpa Madrasatul Qur'an Banda Aceh)
Berdasarkan  hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  para  ustadzah  di  TPA  Madrasatul Qur’an sangat berperan dalam melatih para santri mengelola emosi mereka. Adapun yang  ustadzah  lakukan  yaitu  dengan  cara:  memberikan  sentuhan,  mencari  tahu penyebab,  membangun  persaudaraan,  mengalihkan  perhatian  ke  arah  positif, memberikan stimulus, menjadi pengajar yang adil, menciptakan suasana belajar yang baik,  menjadi  pendengar  yang  baik,  tidak  memaksa  santri,  memberikan  pujian  dan memberikan  contoh  yang  baik.  Santri  TPA  madrasatul  Qur’an  sebagian  besar  telah mampu mengendalikan dan mengelola emosinya dengan baik, dan dari mereka sudah ada yang mampu mengenali emosinya sendiri dengan baik, sehingga ketika emosinya meluap dapat dengan mudah dalam mengelolanya kembali menuju ke arah yang lebih positif atau lebih baik.

## BIBLIOGRAFI
Adhariani, D. E. (2023). Pengelolaan Kecerdasan Emosi Pendidik TK Azhari Islamic School Jakarta . Institut PTIQ Jakarta.
Akbar,  M.  A., &  Pd, M.  (2018).  Kontribusi  Zikir:  Solusi  Mengantisipasi  Kecemasan  Dalam Konteks Kehidupan Modern. FITRA , 2 (1).
Alwina,  S.  (2023).  Peran  Bimbingan  Konseling  dalam  Meningkatkan  Kesejahteraan Psikologis Siswa di Sekolah Dasar. Jurnal Sintaksis , 5 (1), 18–25. Ayesha, I., Pratama, I. W. A., Hasan, S., Effendi, N. I., Yusnanto, T., Diwyarthi, N. D. M. S., Utami,  R.  D.,  Firdaus,  A.,  Mulyana,  M.,  &  Egim,  A.  S.  (2022). Digital  Marketing . Global Eksekutif Teknologi.
Badriyah, G. (2016). Dinamika Konflik Sosok Doktor Subekti dalam Novel Pupus Kang Pêpês Karya Suharmono Kasiyun (Suatu Tinjauan Strukturalisme Genetik) . Boland,  R.,  Verdiun,  M.,  &  Ruiz,  P.  (2021). Kaplan  &  Sadock’s  synopsis  of  psychiatry . Lippincott Williams & Wilkins.
Crow,  T.  J.,  Crow,  L.  R.,  Done,  D.  J.,  &  Leask,  S.  (1998).  Relative  hand  skill  predicts academic  ability:  global  deficits  at  the  point  of  hemispheric  indecision. Neuropsychologia , 36 (12), 1275–1282.
Diwyarthi,  N.  D.  M.  S.,  Pratama,  I.  W.  A.,  &  Eddy,  I.  W.  T.  (2023).  Tourist  perspective towards  glamping  accomodation  in  the  era  of  industry  4.0  and  society  5.0. Jurnal Syntax Transformation , 4 (1), 59–76.
Djaali, N. A., Wijayanti, W., Widodo, Y. B., & Simaibang, F. H. (2019). Pembentukan Duta Cilik  Anti  Pelecehan  Seksual  Melalui  Pendidikan  Reproduksi  Dini  di  SDN  Bambu Apus 01 Jakarta Timur. Jurnal Pemberdayaan Komunitas MH Thamrin , 1 (2), 76–86.
Faqih, A. (2020). Sosiologi Dakwah Perkotaan: Perspektif  Teoritik dan Studi Kasus . Fatawa Publishing.
Firdaus,  F.  (2020).  Esensi  Reward  dan  Punishment  dalam  Diskursus  Pendidikan  Agama Islam. Jurnal Pendidikan Agama Islam Al-Thariqah , 5 (1), 19–29.
Hidayat,  A.  R.,  Hanipah,  H.,  Nurjanah,  A.,  &  Farizki,  R.  (2021).  Upaya  untuk  Mencegah Penyakit  Diabetes  pada  Usia  Dini. Jurnal  Forum  Kesehatan:  Media  Publikasi Kesehatan Ilmiah , 11 (2), 63–69.
Kumala,  O.  D.,  Kusprayogi,  Y.,  &  Nashori,  F.  (2017).  Efektivitas  pelatihan  dzikir  dalam meningkatkan  ketenangan  jiwa  pada  lansia  penderita  hipertensi. Psympathic:  Jurnal Ilmiah Psikologi , 4 (1), 55–66.
Muali,  C.,  &  Fatmawati,  S.  (2022).  Peran  Orang  Tua  Meningkatkan  Kecerdasan  Emosional Anak; Analisis Faktor dan Strategi dalam Perspektif Islam. Fitrah: Journal of Islamic Education , 3 (2), 85–100.
Muthmainah,  M.  (2022).  Dukungan  Sosial  dan  Resiliensi  pada  Anak  di  Wilayah  Perbukitan
Gunung Kidul Yogyakarta. Diklus: Jurnal Pendidikan Luar Sekolah , 6 (1), 78–88. Nadhiroh,  Y.  F.  (2015).  Pengendalian  emosi:  Kajian  Religio-psikologis  tentang  Psikologi Manusia. SAINTIFIKA ISLAMICA: Jurnal Kajian Keislaman , 2 (01), 53–62. Puspita, S. M. (2019). Kemampuan Mengelola Emosi Sebagai Dasar Kesehatan Mental Anak Usia Dini. SELING: Jurnal Program Studi PGRA , 5 (1), 85–92.
Rahman, N. S. A. (2021). Pemaparan Elemen Emosi Berbentuk Kinesik sebagai Komunikasi Bukan  Lisan  Watak  dalam  Hikayat  Putera  Jayapati  dan  Hikayat  Si  Miskin. Malay Literature , 34 (1), 43–68.
Susanto,  A.  (2019).  The  effect  of  parental  guidance  and  emotional  intelligence  on  learning achievement in social science. Journal of Family Sciences , 4 (2), 120–129.
Susanto, A., & Fatullah, A. (2018). Pengaruh Model Pembelajaran Kooperatif Tipe Make A Match  Terhadap  Hasil  Belajar  Siswa  Pada  Materi  Gaya. Prosiding  Seminar  Nasional Pendidikan , 1 (1). Susanto, A. H. (2018). Hubungan kepribadian ihsan dan tekanan akademik dengan perilaku kecurangan akademik pada mahasiswa di Universitas X di Surabaya (Undergraduate, UIN Sunan Ampel Surabaya) . Doctoral dissertation, UIN Sunan Ampel Surabaya.
Suteja, J., & Yusriah, Y. (2017). Dampak pola asuh orang tua terhadap perkembangan sosial- emosional anak. AWLADY: Jurnal Pendidikan Anak , 3 (1). Suwenten, M., & Dewanto, I. (2024). Sebuah Seni untuk Damai dan Bahagia di Hati . Penerbit Andi.

## Copyright holder:
Barlinty Isbaaniyaa Baruza 1 , Salami Mahmud 2 (2024)
First publication right:

## Syntax Idea
This article is licensed under: