ALMAKRIFAH, Vol.14 (1) APRIL 2017, 34  - 52. Available online at htttp://journal.unj.ac.id/unj/index.php/jba doi.org/10.21009/ALMAKRIFAH.14.01.04

## STRATEGI INTERNALISASI NILAI-NILAI AKHLAK DALAM PERENCANAAN PEMBELAJARAN TEMATIK TERPADU KURIKULUM 2013 DI MADRASAH
IBTIDAIYYAH
Robi’ah Ummi Kulsum (Widyaiswara Ahli Madya Balai Diklat Keagamaan Jakarta) email: hanna.umm@gmail.com

## ABSTRAK
Dewasa ini pembelajaran tematik terpadu kurikulum 2013 menjadi sebuah kebijakan yang  memiliki  banyak  implikasi,  di  antaranya  adalah  implikasi  terhadap  persiapan  dan hasil  pembelajaran.  Pembelajaran  tematik  terpadu  2013  merupakan  salah  satu pendekatan pembelajaran pada Madrasah Ibtidaiyyah yang berbasis aktifitas (meaningfull learning).  Beberapa  penelitian  membuktikan  bahwa  pembelajaran  tematik  mampu meningkatkan  motivasi  belajar  peserta  didik.  Seolah  memberi  sinyal  positif,  di  balik persiapan,  proses  dan  evaluasinya  yang  nampak  rumit,  pembelajaran  tematik  terpadu ditengarai  sebagai  pendekatan  yang  strategis  untuk  menginternalisasikan  nilai-nilai akhlak.
Dengan  menggunakan  metode  deskriptif  kualitatif,  penulis  hendak  memaparkan gambaran  secara  sistematis,  faktual  dan  akurat  tentang  strategi  menginternalisasikan nilai-nilai  akhlak  dalam  perencanaan  pembelajaran  tematik  terpadu  di  madrasah ibtidaiyyah.
Hasil  yang  diperoleh  adalah  bahwa  guna  menginternalisasikan  nilai-nilai  akhlak dalam  pembelajaran  tematik  terpadu  memerlukan  persiapan.  Terdapat  dua  macam perencanaan  bagi  guru  Madrasah,  yaitu  perencanaan  umum  dan  perencanaan  khusus. Perencanaan  umum  dilakukan  oleh  segenap  pihak  civitas  madrasah,  sedangkan perencanaan  khusus  dilakukan  oleh  pihak  guru  kelas  sebagai  fasilitator  pembelajaran tematik  terpadu.  Proses  internalisasi  nilai-nilai  akhlak  dalam  pembelajaran  tematik terpadu  melewati  tiga  tahapan,  yaitu  transformasi  nilai,  transaksi  nilai  dan transinternalisasi  nilai.  Terdapat  faktor  penting  dalam  pelaksanaan  pendidikan  nilai akhlak,  antara  lain:  guru  sebagai  teladan,  situasi  dan  kegiatan  yang  terprogram,  dan desain program pendidikan nilai akhlak. Sebagai pengembangan upaya internalisasi nilai- nilai  akhlak dalam pembelajaran  tematik terpadu diperlukan desain  program pendidikan
nilai  akhlak  di  madrasah,  yaitu  desain  pendidikan  akhlak  berbasis  kelas,  berbasis  kultur madrasah, dan berbasis komunitas.
Kata kunci: perencanaan pembelajaran, tematik terpadu, internalisasi nilai-nilai akhlak.

## A. Pendahuluan

## 1. Latar belakang
Dewasa  ini  pembelajaran  tematik  terpadu  kurikulum  2013  menjadi  sebuah kebijakan yang memiliki banyak implikasi, di antaranya adalah implikasi terhadap persiapan dan hasil pembelajaran. Dampak persiapan pembelajaran yang baik akan membuahkan  proses  belajar  yang  menyenangkan  dan  meningkatkan  motivasi belajar  peserta  didik.  Beberapa  penelitian  tentang  implementasi  pembelajaran tematik terpadu di beberapa daerah, menunjukkan hasil yang signifikan.
Sebut saja penelitian yang dilakukan oleh Anggitiyas Sekarinasih pada MIN Tempel  Sleman  Yogyakarta,  bahwa  hasil  implementasi  pembelajaran  tematik terpadu  kurikulum  2013  meningkatkan  hasil  belajar  peserta  didik  baik  dari  aspek sikap, pengetahuan maupun keterampilan (Sekarinasih, 2015, p. 108).
Hasil penelitian lainnya, Lutfiana pada siswa kelas V SD se-kota Yogyakarta pada  tahun  2015,  menunjukkan  implementasi  pembelajaran  tematik  terpadu kurikulum  2013  memberi  pengaruh  sebesar  22.9%  terhadap  motivasi  belajar peserta  didik  dari  faktor-faktor  lainnya  (Lutfiana,  2015,  p.  78).  Hal  ini  dapat menjadi  sinyal  positif  yang  memperkuat  motivasi  guru  untuk  dapat mengimplementasikan pembelajaran tematik terpadu kurikulum 2013.
Di  sisi  lainnya,  pembelajaran  tematik  terpadu  menjadi  tantangan  tersendiri bagi  guru  Madrasah  Ibtidaiyyah  karena  merupakan  pembelajaran  yang  memiliki karakteristik khas, yaitu memadukan kompetensi beberapa bidang studi dalam satu tema  dan  berbasis  aktifitas  ( meaningfull  learning ).  Tak  jarang  guru  mengeluhkan akan  sulitnya  mengimplementasikan  pembelajaran  tematik  terpadu,  salah  satunya adalah perlunya persiapan yang matang dalam pembelajaran.
Kurikulum  2013  memiliki  kompetensi  inti  yang  harus  dikuasai  oleh  siswa yaitu kompetensi sikap, yang selanjutnya dibagi menjadi kompetensi sikap spiritual dan  sikap  sosial.  Hal  ini  difahami  sebagai  wujud  penyeimbangan  keberadaan manusia sebagai makhluk Tuhan dan makhluk sosial.
Dalam membangun pendidikan Islami yang bermutu, al-Qur’an mengisyaratkan  unsur  perencanaan  sebagai  salah  satu  strategi  dalam  mencapai tujuan, pada surat al-Hasyr ayat 18, sebagai berikut:
“Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan hendaklah setiap diri  memperhatikan  apa  yang  telah  diperbuatnya  untuk  hari  esok  (akhirat);  dan bertakwalah kepada Allah, Sesungguhnya Allah Maha mengetahui apa yang kamu kerjakan. ”
Ditegaskan  tentang  perencanaan,  Rasulullah  Saw  mengajarkan  keutamaan perbuatan adalah dari niat pelakunya, dan yang paling utama niat adalah melakukan perbuatan karena Allah dan rasul-Nya (HR. Buhkari Muslim).
Perencanaan  menjadi  proses  intelektual  yang  menentukan  secara  sadar tindakan  yang  akan  ditempuh  dan  mempertimbangkan  informasi,  prediksi  serta keputusan  dalam  mencapai  tujuan  yang  ditetapkan.  Imam  Ali  bin  Abi  Thalib  R.A menegaskan bahwa “Kebaikan yang tidak terorganisir akan mampu dikalahkan oleh kejahatan yang terorganisir”.
Begitupula  dengan  pembelajaran,  yang  merupakan  proses  transformasi pengetahuan  secara  terencana  dari  guru  kepada  peserta  didiknya,  tentu  saja  harus disertai dengan rencana yang tersusun secara sistematis dan terarah dalam mencapai tujuan. Perencanaan ini dikenal dengan perencanaan pembelajaran.
Perencanaan  pembelajaran  mengandung  dua  pemikiran  utama,  yaitu  proses pengambilan  keputusan  dan  pengetahuan  professional  tentang  proses  pengajaran. (Majid,  Perencanaan  Pembelajaran,  2008)  Perencanaan  pembelajaran  tidak  hanya dilakukan  oleh  guru,  tetapi  juga  melibatkan  unsur  lain,  seperti  kepala  madrasah, manajemen madrasah, komite madrasah, dan lainnya.
Keberhasilan  perencanaan  pembelajaran  tematik  terpadu  menjadi  salah  satu indikasi dalam pencapaian keberhasilan implementasi pembelajaran tematik terpadu kurikulum  2013.  Faisal  dalam  penelitiannya  mengungkapkan  keberhasilan pelaksanaan  pembelajaran  tematik  terpadu  kurikulum  2013  di  SD  Kab.  Pasaman Barat  telah  terbilang  baik  jika  ditinjau  dari  sisi  perencanaannya  dengan  rata-rata nilai 74,8 (Faisal, 2015).
Madrasah  Ibtidaiyyah  sebagai  lembaga  pendidikan  dasar  formal  di  bawah naungan  Kementerian  Agama  dituntut  untuk  memiliki output dan outcome yang
berbeda  dari  pendidikan  formal  umumnya.  Ekspektasi  ini  ditambah  dengan banyaknya  kasus  menurunnya  moral  dasar  siswa  madrasah  maupun  tantangan globalisasi yang nyata. Di sisi lain, tuntutan memenuhi standar pendidikan nasional tetap  menjadi  muatan  utama.  Guru  Madrasah  Ibtidaiyyah  memiliki  tugas  yang cukup menantang yaitu menjalankan pembelajaran tematik terpadu, tetapi juga tetap harus menanamkan nilai-nilai akhlak pada diri peserta didik sebagai muatan positif di lingkungan madrasah.
Internalisasi  nilai-nilai  akhlak  merupakan  upaya  untuk  mewujudkan terjadinya  proses  internalisasi  nilai-nilai  akhlak  pada  diri  siswa,  sehingga berpengaruh  terhadap  tingkah  laku  siswa.  Nilai-nilai  akhlak  yang  diajarkan  dalam agama Islam menuntun manusia hidup selamat dan bahagia di dunia dan akhirat.
Hal  inilah  yang  menjadi  tantangan  tersendiri  bagi  guru-guru  Madrasah Ibtidaiyyah  dalam  memahami  konsep  pembelajaran  tematik  terpadu,  tidak  hanya dalam  mengintegrasikan  pengetahuan  dan  keterampilan,  akan  tetapi  juga  dalam menginternalisasikan nilai-nilai akhlak pada aktifitas pembelajaran.

## 2. Identifikasi Permasalahan
Dari latar belakang di atas, diperoleh permasalahan sebagai berikut:
a. Bagaimana persiapan pembelajaran tematik terpadu kurikulum 2013?
b. Bagaimana  guru  Madrasah  Ibtidaiyyah  memahami  internalisasi  nilai-nilai akhlak dalam pembelajaran tematik terpadu kurikulum 2013?
c. Bagaimana  strategi  menginternalisasi  nilai-nilai  akhlak  dalam  perencanaan pembelajaran tematik terpadu kurikulum 2013?

## 3. Perumusan Masalah
“Bagaimanakah  strategi  menginternalisasi  nilai-nilai  akhlak  dalam  perencanaan pembelajaran tematik terpadu kurikulum 2013?”

## 4. Tujuan Penelitian
Penelitian  dilakukan  untuk  mengetahui  strategi  perencanaan  pembelajaran tematik terpadu kurikulum 2013 dalam menginternalisasi nilai-nilai akhlak.
5. Metodologi Penelitian
Penelitian  ini  merupakan  studi  lanjutan  dari  penelitian  tentang  upaya internalisasi  nilai-nilai  akhlak  melalui  pembelajaran  tematik  terpadu  di  Sekolah Alam Bogor.
Penelitian bersifat deskriptif kualitatif yang bertujuan memaparkan gambaran secara  sistematis,  faktual  dan  akurat  tentang  urgensi  perencanaan  terhadap  upaya internalisasi  nilai-nilai  akhlak  dalam  pembelajaran  tematik  terpadu  di  madrasah ibtidaiyyah.

## B. Kajian Pustaka
1. Perencanaan Pembelajaran Tematik Terpadu Kurikulum 2013
Pembelajaran  tematik  terpadu  dalam  kurikulum  2013  merupakan  langkah pengembangan  dari  implementasi  pembelajaran  tematik  pada  kurikulum sebelumnya  (KTSP).  Pembelajaran  tematik  terpadu  yang  diterapkan  di  jenjang Sekolah Dasar dalam kurikulum 2013 berlandaskan pada Permendikbud Nomor 65 Tahun  2013  tentang  Standar  Proses  Pendidikan  Dasar  dan  Menengah  yang menyebutkan, bahwa “Sesuai dengan Standar Kompetensi Lulusan dan Standar Isi, maka  prinsip  pembelajaran  yang  digunakan  dari  pembelajaran  parsial  menuju pembelajaran terpadu.”
Pelaksanaan  Kurikulum  2013  pada  SD/MI  dilakukan  melalui  pembelajaran dengan  pendekatan  tematik-terpadu  dari  Kelas  I  sampai  Kelas VI.  Di  dalam Kurikulum  2013  pendekatan  pembelajaran  menggunakan  pendekatan  tematik terpadu  dan  pendekatan  saintifik.  Strategi  pada  pembelajaran  tematik  terpadu adalah  pembelajaran  peserta  didik  aktif.  Model  pembelajaran  tematik  terpadu menggunakan  model  jaring  laba-laba.  Metode  yang  digunakan  berupa  metode proyek  yang  pembelajarannya  dilakukan  di  dalam  atau  di  luar  ruang  kelas  yang melibatkan  peserta  didik  untuk  melakukan  kegiatan  yang  mengintegrasikan berbagai  kompetensi  dan  mata  pelajaran.  Kegiatan  tersebut  harus  melibatkan berbagai  keterampilan  seperti  keterampilan  fisik,  intelektual  dan  juga  mata pelajaran  beserta  kompetensinya  yang  mencakup  sikap,  pengetahuan  dan keterampilan.
Pada tataran implementasinya pembelajaran terpadu dilaksanakan dalam tiga tahap,  yaitu  pembukaan,  inti  dan  penutup.  Sebagai  sentra  kegiatan  tematik,  maka pada  kegiatan  inti  dilaksanakan  pembelajaran  dengan  menerapkan  pendekatan
ilmiah yang meliputi kegiatan mengamati, menanya, mencoba/mengumpulkan data, menalar/mengasosiasi, dan mengkomunikasikan.
Tentu  saja  implementasi  ini  tidak  dapat  berjalan  dengan  baik  tanpa  adanya berbagai  persiapan  yang  dilakukan  sebelum  pembelajaran  tematik  terpadu dilaksanakan. Persiapan ini meliputi persiapan umum dan khusus.
Persiapan  umum  dilakukan  oleh  segenap  guru  maupun  kepala  madrasah, sedangkan  persiapan  khusus  adalah  persiapan  terkait  dengan  perencanaan pembelajaran tematik terpadu oleh guru dalam implementasi kurikulum 2013.
Adapun  persiapan  umum  meliputi  kegiatan  mengikuti  sosialisasi  dan workshop kurikulum 2013, komunikasi dengan warga madrasah, sosialisasi kepada wali  murid,  dan  pengadaan  buku  ajar.  Sebagai  suatu  kebijakan  pendidikan  dasar baru,  paradigma  terhadap  pembelajaran  harus  diubah.  Hal  ini  membutuhkan kesiapan dan pemahaman dari segenap pihak civitas Madrasah Ibtidaiyyah. Untuk itu, pihak manajemen menentukan waktu pertemuan khusus untuk mengkomunikasikan sistem pembelajaran tematik terpadu, dari tujuan pembelajaran  hingga  evaluasi  dan  pelaporannya.  Begitupula  dengan  nilai-nilai lembaga termasuk visi misi  madrasah  yang berkaitan dengan sistem pembelajaran tematik tersebut.
Adapun  persiapan  pembelajaran  khusus  yang  dilakukan  oleh  guru,  maka diperlukan wawasan yang lebih luas serta pemahaman yang komprehensif terhadap sistem pembelajaran tematik terpadu ini. Guru perlu menyiapkan berbagai kegiatan yang  sesuai  dengan  karakteristik  anak  usia  SD.  Pada  usia  ini,  peserta  didik mengalami  pertumbuhan  dan  perkembangan  fisik  dan  motorik  yang  lebih signifikan.
Guru  mengarahkan  pembelajaran  tematik  terpadu  sesuai  dengan  aturan pemerintah yang tertuang dalam Permendikbud No. 22 Tahun 2016 tentang Standar Proses  Pendidikan  Dasar  dan  Menengah  yaitu  persiapan  dirancang  dalam  bentuk silabus dan RPP, di mana perencanaan pembelajaran tersebut meliputi penyusunan rencana pelaksanaan pembelajaran, penyiapan media dan sumber belajar, perangkat penilaian pembelajaran, dan skenario pembelajaran.
Hidayat  dalam  Abdul  Majid  mengemukakan  bahwa  perangkat  yang  harus dipersiapkan  dalam  perencanaan  pembelajaran  antara  lain  memahami  kurikulum, menguasai  bahan  ajar,  menyusun  program  pengajaran  dan  menilai  program
pengajaran  dan  hasil  proses  belajar  mengajar  yang  telah  dilaksanakan.  (Majid, Perencanaan Pembelajaran, 2008, p. 7)
Pembelajaran  tematik  terpadu  dapat  menggunakan  beberapa  model pembelajaran  yang  dikembangkan,  seperti  Model  Pembelajaran  Langsung,  Model Pembelajaran  Kooperatif,  Pembelajaran  Kontekstual,  Model  Pembelajaran Penemuan Terbimbing, dan Problem Based Learning .
Selain media, alat dan sumber belajar yang perlu diperhatikan oleh guru, pada implementasi  Kurikulum  2013  ini  pemerintah  telah  menyiapkan  buku  teks  untuk peserta didik yang dilengkapi dengan buku guru. Materi dalam buku yang tersedia bersifat minimal, jika dalam pemanfaatan memerlukan pengembangan, guru dapat menambahkannya  disesuaikan  dengan  kebutuhan  dan  karakteristik  madrasah  dan daerah.
Beberapa  langkah  perencanaan  antara  lain  pemetaan  Kompetensi  Dasar, menetapkan  jaringan  tema,  penyusunan  silabus  pembelajaran  tematik  dan penyusunan RPP pembelajaran tematik.
a. Pemetaan Kompetensi Dasar
Kegiatan  pemetaan  ini  dilakukan  untuk  memperoleh  gambaran  secara menyeluruh  dan  utuh  semua  Kompetensi  Inti  dan  Kompetensi  Dasar,  dan indikator  dari  berbagai  mata  pelajaran  yang  dipadukan  dalam  tema  yang dipilih.
b. Menetapkan jaringan tema
Pembuatan  jaringan  tema  dilakukan  dengan  cara  menghubungkan Kompetensi  Dasar  dan  indikator  dengan  tema  pemersatu.  Dengan  jaringan tema  tersebut  akan  terlihat  kaitan  antara  tema,  Kompetensi  Dasar  dan indikator  dari  setiap  mata  pelajaran.  Jaringan  tema  ini  dapat  dikembangkan sesuai dengan alokasi waktu yang tersedia untuk setiap tema.
c. Penyusunan silabus pembelajaran tematik
Hasil seluruh proses  yang dilakukan pada tahap-tahap sebelumnya dijadikan dasar dalam penyusunan silabus. Komponen silabus terdiri dari:
Identitas  mata  pelajaran,  Identitas  madrasah,  Kompetensi  inti,  Kompetensi Dasar,  tema,  materi  pokok,  pembelajaran,  penilaian,  alokasi  waktu  dan sumber belajar.
d. Penyusunan RPP pembelajaran tematik
Untuk  keperluan  pelaksanaan  pembelajaran,  guru  perlu  menyusun  Rencana Pelaksanaan  Pembelajaran  (RPP).  RPP  ini  merupakan  realisasi  yang  telah ditetapkan dalam silabus pembelajaran.
Dari uraian di atas, nampak faktor perencanaan pembelajaran tematik terpadu kurikulum  2013  memegang  peranan  yang  signifikan.  Pemahaman  akan  desain pembelajaran tematik terpadu ini amat penting, di mana di dalamnya mencakup alur perencanaan  tematik  terpadu.  Hal  ini  memerlukan  kesiapan  baik  dari  pihak manajemen madrasah, guru kelas maupun guru bidang studi.

## 2. Internalisasi Nilai-nilai Akhlak dalam Perencanaan Pembelajaran
Bagi  pembelajaran  di  madrasah,  istilah  pendidikan  akhlak  lebih  sesuai daripada  menggunakan  istilah  pendidikan  karakter,  karena  pendidikan  akhlak merupakan  bagian  integral  dan  tidak  terpisahkan  dari  ajaran  Islam.  Ia  ditujukan untuk  mengarahkan  potensi-potensi  baik  yang  ada  pada  diri  manusia  agar  selaras dengan  fitrahnya,  dan  meminimalisir  aspek-aspek  buruknya.  Islam  melakukan pendidikan  akhlak  berdiri  pada  azas  akidah  Islamiyyah  yang  selalu  dihubungkan dengan keimanan dan tingkah laku (Ulwan, 2007, p. 193).
Akhlak  di  dalam  kamus Munjid berbentuk  kata khuluqu diartikan  sebagai tabiat,  budi  pekerti,  perangai,  adat  atau  kebiasaan  (Ma'luf,  1976,  p.  94).  Kata akhlak  setelah  masuk  ke  dalam  bahasa  Indonesia  dimaknai  sebagai  tingkah  laku seseorang yang didorong oleh suatu keinginan secara sadar untuk melakukan suatu perbuatan  yang  baik  (Muda,  2006,  p.  45).  Sedangkan  Imam  Ghazali  dalam  kitab Ihya’  ‘Ulûm  al-Dîn menyatakan  bahwa  akhlak  adalah  sifat  yang  tertanam  dalam jiwa  yang  menimbulkan  perbuatan-perbuatan  dengan  mudah  tanpa  memerlukan pemikiran dan pertimbangan (Abu Hamid, TT, p. 53).
Jadi,  esensi  pendidikan  akhlak  sendiri  adalah  melahirkan  manusia  yang berkepribadian  muslim  yang  taat  terhadap  hukum  dan  ketetapan  syari’at  Islam, sebagaimana pemahaman tentang akhlak di atas, bahwa sikap taat terhadap syari’at dilakukan  tanpa  memerlukan  banyak  pertimbangan  atau  alasan  untuk  tidak melaksanakannya.
Rasulullah Saw menyatakan bahwa manusia diciptakan dalam keadaan fitrah atau suci. Hal ini sejalan dengan prinsip akhlak Islam yang benar-benar memelihara eksistensi  manusia  sebagai  makhluk  terhormat  sesuai  fitrahnya.  Potensi  kebaikan dan  keburukan  berada  pada  fitrah  manusia  tersebut  (QS.  ar-Rȗm  (30):30;  QS  al-
Syams  (91):7-10).  Segala  sesuatu  yang  dianggap  baik  oleh  fitrah  dan  akal  yang lurus, ia termasuk bagian dari akhlak yang baik. Sebaliknya, jika dinilai jelek maka akan menjadi bagian dari akhlak yang buruk (R., 2014, p. 157).
Usia dini merupakan usia yang potensial untuk ditanamkan nilai-nilai akhlak, karena  potensi  fitrah  yang  dibawa  sejak  lahir  kemudian  diarahkan  dengan  dan kepada nilai-nilai kebaikan sesuai ajaran Islam. Dalam hal ini Marzano (1985) dan Bruner  (1960)  menyatakan  bahwa  pada  jenjang  Madrasah  Dasar,  ranah attitude harus lebih banyak atau lebih dominan dikenalkan, diajarkan dan atau dicontohkan pada  anak,  kemudian  diikuti  ranah skill ,  dan  ranah knowledge lebih  sedikit diajarkan pada anak. Hal ini berbanding terbalik dengan membangun soft skills dan hard  skills pada  jenjang  Perguruan  Tinggi  di  mana  pada  jenjang  ini  ranah knowledge lebih  dominan  diajarkan  dibandingkan  ranah skills dan attitude (Kemendikbud, 2014).
Hal  ini  menegaskan  bahwa  pendidikan  di  Madrasah  Ibtidaiyyah  merupakan jenjang  yang  strategis  dalam  menginternalisasikan  nilai-nilai  akhlak  yang dilakukan melalui berbagai metode yang beragam. Armai Arief menyatakan bahwa metode  mengandung  arti  adanya  urutan  kerja  yang  terencana,  sistematis  dan merupakan hasil eksperimen ilmiah guna mencapai tujuan yang telah direncanakan (Arief, 2002, p. 87).
Menurut  an-Nahlawy  dalam  Ahmad  Tafsir  menyebutkan  tujuh  metode penanaman  nilai-nilai  akhlak  melalui  pengajaran,  yaitu  metode hiwar (percakapan/dialog),  kisah,  dan Amtsal (Perumpamaan)  Qur’ani  dan  Nabawi, keteladanan,  pembiasaan,  ‘ Ibrah dan Mau’izah serta Targhib dan Tarhib. Selain tujuh  metode  tersebut,  Ahmad  Tafsir  menambahkan  beberapa  metode  yang  khas dalam menanamkan rasa keberagamaan dalam diri anak, yaitu metode pepujian dan metode wirid (zikrullah) (Tafsir, 2013, pp. 203-208).
Beberapa  metode  di  atas  bertujuan  agar  siswa  mengalami  kegiatan pembelajaran  sendiri  dalam  lingkungan  yang  alamiah.  Guru  secara  sabar membimbing  siswa  dalam  berinteraksi,  untuk  menggali  nilai-nilai  dari  perilaku dalam  ajaran  Islam  yang  akan  atau  telah  dilakukan  siswa.  Siswa  secara  perlahan membuka  dirinya  untuk  memperbaiki  diri  dan  menerima  kebenaran-kebenaran ajaran Islam dalam perilaku keseharian sebagai seorang muslim.
Interaksi  yang  positif  ini  didukung  oleh  sarana,  bahan  dan  alat  yang diperlukan.  Begitu  pula  dengan  sumber  belajar  yang  ada  di  lingkungan  sekitar
siswa menjadi learning resources by utilization , seperti orang tua siswa, keluarga, masyarakat  sekitar,  dan  sebagainya.  Hal  ini  mendukung  terbentuknya  komunitas belajar yang saling menasihati dan saling memberi teladan.
Internalisasi merupakan upaya yang dilakukan untuk memasukkan nilai–nilai kedalam jiwa sehingga menjadi milik seseorang (Ihsan, 1997, p. 155). Internalisasi merupakan  suatu  proses  yang  harus  terjadi  dalam  pendidikan.  Internalisasi  bukan hanya  sekedar  transformasi  ilmu  pengetahuan  oleh  pendidik  kepada  peserta didik, tetapi  menekankan  kepada  penghayatan  serta  pengaktualisasian  ilmu  pengetahuan khususnya  ilmu  pengetahuan  yang  berupa  nilai  sehingga  nilai  tersebut  menjadi kepribadian dan prinsip dalam hidupnya.
Internalisasi nilai menjadi upaya menghayati dan mendalami nilai, agar nilai tersebut  tertanam  dalam  diri  setiap  manusia.  Internalisasi  lebih  ke  arah pertumbuhan  batiniah  atau  rohaniah  peserta  didik.  Pertumbuhan  itu  terjadi  ketika siswa menyadari suatu “nilai/ value ” yang terkandung dalam pengajaran agama dan kemudian  nilai-nilai  itu  dijadikan  sebuah  “sistem  nilai  diri”  sehingga  menuntun segenap pernyataan sikap, tingkah laku, dan perbuatan moralnya dalam  menjalani kehidupan ini.
Jadi,  internalisasi  nilai-nilai  akhlak  tepatnya  disampaikan  menggunakan berbagai  metode,  diantaranya  adalah  dengan  menggunakan  metode Qur’ani dan Nubuwwah di atas. Metode yang paling mendominasi dari berbagai metode di atas adalah  metode  keteladanan.  Untuk  itu,  faktor  keteladanan  orang  tua,  pemerintah, lembaga dan guru menjadi hal paling strategis dalam upaya internalisasi nilai-nilai akhlak tersebut.

## C. Hasil dan Pembahasan
Merupakan bagian dari tindakan profesional  guru adalah menyiapkan  beberapa aktivitas  dalam  proses  perencanaan,  diantaranya  adalah  memberikan  motivasi  dan implementasi program. (Majid, Perencanaan Pembelajaran, 2008) Pada tahap ini guru mempersiapkan  teknik  motivasional  yang  akan  diterapkan  dan  beberapa  prosedur administratif  yang  perlu  diikuti  agar  aktifitas  dalam  rencana  pengajaran  berjalan dengan baik.
Tentu  saja  hal  ini  tidak  dapat  dikesampingkan  mengingat  tugas  guru  selain mengajar  juga  mendidik.  Sebagai  pendidik,  guru  memfasilitasi  pembelajaran  agar
tidak hanya mentransfer pengetahuan tetapi juga menanamkan nilai-nilai budi pekerti atau dikenal dalam Islam dengan sebutan akhlak.
Keberadaan  kompetensi  inti  sikap  spiritual  (KI  I)  dan  sikap  sosial  (KI  II) hendaknya dimanfaatkan oleh  guru madrasah sebagai  nilai-nilai  yang diarahkan oleh pemerintah  sebagai learning  values (nilai-nilai  pembelajaran).  Dengan  pedoman akhlak berbasis nilai-nilai al-Qur’an dan Sunnah, tidak diragukan lagi menjadi support bagi  internalisasi  nilai-nilai  akhlak  dalam  pembelajaran  tematik  terpadu  pada madrasah Ibtidaiyyah.
Dalam  menginternalisasikan  nilai-nilai  akhlak  memerlukan  beberapa  faktor pendukung,  antara  lain  suasana  yang  religius,  pembiasaan  serta  interaksi  belajar mengajar.  Agar  nilai-nilai  tersebut  sepenuhnya  menjadi  bagian  sistem  kepribadian setiap  siswa,  maka  tahap  pengenalan  dan  pemahaman,  penerimaan  serta pengintegrasian wajib ditempuh (Soedijarto, 1993).
Pada  Madrasah  Ibtidaiyyah  yang  merupakan  pendidikan  formal,  proses penginternalisasian  nilai-nilai  akhlak  diantaranya  dapat  dilakukan  dengan  lima  cara, yaitu  internalisasi  nilai-nilai  akhlak  dengan  pengajaran,  peneladanan,  pembiasaan, pemotivasian ( targhib ), dan dengan penegakan aturan ( tarhib ) (Tafsir, 2013). Kelima hal  ini  menjadi  metode  yang  saling  melengkapi  dalam  proses  internalisasi  nilai-nilai akhlak dalam pembelajaran tematik terpadu.
Proses internalisasi nilai melewati beberapa tahapan, di antaranya adalah:
a. Tahap  transformasi  nilai ,  pada  tahap  ini  guru  sekedar  menginformasikan nilai-nilai  akhlak  baik  dan  akhlak  tercela  kepada  siswa,  yang  semata-mata merupakan komunikasi verbal.
b. Tahap transaksi nilai , merupakan suatu tahap pendidikan nilai dengan jalan melakukan  komunikasi  dua  arah,  atau  interaksi  antara  siswa  dan  guru bersifat  timbal  balik.  Dalam  tahap  ini  tidak  hanya  menyajikan  informasi tentang  nilai  yang  baik  dan  yang  buruk,  tetapi  juga  terlibat  untuk melaksanakan  dan  memberikan  contoh  amalan  yang  nyata,  dan  siswa diminta  memberikan  respons  yang  sama,  yakni  menerima  dan mengamalkan  nilai  itu.  Pada  tahap  ini,  kelima  metode  internalisasi  nilai akhlak di atas sudah lebih aktif dilaksanakan, utamanya metode keteladanan dan pembiasaan.
c. Tahap  transinternalisasi ,  yakni  bahwa  tahap  ini  lebih  dalam  daripada sekedar transaksi. Dalam tahap ini penampilan guru di hadapan siswa bukan
lagi sosok fisiknya, melainkan sikap mentalnya (kepribadiannya). Demikian juga  siswa  merespons  kepada  guru  bukan  hanya  gerakan/penampilan fisiknya,  melainkan  sikap  mental  dan  kepribadiannya.  Oleh  karena  itu, dapat  dikatakan  bahwa  dalam  transinternalisasi  ini  adalah  komunikasi  dua kepribadian  yang  masing-masing  terlibat  secara  aktif  (Muhaimin,  2001). Dalam tahap ini, nilai akhlak hadir tanpa paksaan dan menjadi rupa ( suluk ) bagi performance guru dan siswa sebagai warga madrasah.
Perencanaan pembelajaran memiliki posisi yang strategis dalam menginternalisasikan nilai-nilai  akhlak, di  mana  selain mencantumkan tujuan, proses serta penilaian yang akan diselenggarakan, tetapi juga harus mampu menetapkan nilai- nilai  akhlak  yang  dibangun  melalui  aktifitas  belajar.  Mengingat  perkembangan kognitif anak usia SD/MI antara lain senang mengenal dunia  yang lebih luas, sedikit berimajinasi, rasa ingin tahu meningkat, mampu beradaptasi dengan beberapa kondisi yang  dihadapi,  tetapi  bermasalah  dengan  kondisi  abstrak,  angka-angka  yang  banyak serta  periode  waktu  dan  ruang,  maka  guru  perlu  menyiapkan  berbagai aktivitas/kegiatan yang sesuai dengan karakteristik tersebut.
Selain  itu,  keberhasilan  pembelajaran  tematik  terpadu  tergantung  pula  pada lingkungan  kelas  yang  diciptakan  yang  dapat  mendorong  peserta  didik  untuk  belajar dan  menjadi  tempat  belajar  yang  nyaman,  aman,  dan  menyenangkan.  Penataan lingkungan  kelas  bisa  berupa  pengaturan  peserta  didik  dan  ruang  kelas.  Pengaturan tersebut  mencakup  pengaturan  meja-kursi  peserta  didik,  penataan  sumber  dan  alat bantu belajar, dan penataan pajangan hasil karya peserta didik. Pengorganisasian atau pengaturan  peserta  didik  dapat  dilakukan  dalam  bentuk  klasikal,  kelompok  dan individual.
Dari sini dapat diketahui terdapat hubungan  yang erat antara internalisasi  nilai- nilai  dengan  kurikulum  di  madrasah,  yaitu  terdapatnya  beberapa  faktor  yang  perlu ditumbuhkembangkan  dalam  pelaksanaan  pendidikan  nilai  akhlak,  antara  lain:  guru sebagai teladan, situasi dan kegiatan yang terprogram, dan desain program pendidikan nilai akhlak.
Pertama, faktor  keteladanan.  Dalam  implementasi  pendidikan  nilai  akhlak  di madrasah,  nampak  fungsi  dan  peran  guru  sangat  dominan.  Sosok ‘The  Inspiring teacher’ yang  menjadi  teladan  merupakan  faktor  utama  karena  ia  menjadi  model dalam  internalisasi  nilai  tersebut.  Guru  adalah  pelaku  perubahan.  Kehadiran,  sikap, pemikiran,  nilai-nilai  diri,  visi  yang  dimiliki,  serta  komitmennya  merupakan  dimensi
penting  yang  secara  tidak  langsung  mengajarkan  nilai  yang  membentuk  karakter siswa.  Apapun  fungsi  dan  jabatan  guru  di  dalam  madrasah,  mereka  tidak  dapat menanggalkan keberadaan diri mereka sebagai agen pendidik akhlak.
Kedua, situasi yang kondusif dan kegiatan-kegiatan terprogram amat diperlukan dalam pendidikan nilai-nilai akhlak. Situasi yang dibentuk oleh madrasah diharapkan dapat  memungkinkan  siswa  untuk  menyaksikan  dengan  mata  kepala  sendiri, mengetahui dengan pengertian  yang benar, serta  mengalami  sendiri bagaimana nilai- nilai itu dihayati dan direalisasikan dalam kehidupan sehari-hari.
Kegiatan  pembelajaran  tematik  terpadu  merupakan  integrasi  antarmata pelajaran,  dimana  aktifitas  belajar  menjadi  “sajian  utama”  dalam  menggabungkan berbagai  kompetensi.  Aktifitas  inilah  yang  menjadi  titik  pantulan  dalam  mencapai tujuan pembelajaran.
Aktifitas  pembelajaran  dalam  kurikulum  2013  lebih  menitikberatkan  pada pembelajaran  bermakna  atau meaningfull  learning .  Karakteristik  pembelajaran bermakna  adalah  aktif,  konstruktif,  autentik,  kooperatif  dan  terencana.  (Weeldreyer, 2015) Untuk itu, aktifitas belajar tematik terpadu mengusung pembelajaran bermakna yang  mengambil  unsur  kontekstual  sebagai  daya  pengikatnya,  seperti  lingkungan keluarga, lingkungan madrasah, teman bermain, energi sehari-hari, dan sebagainya.
Adapun  nilai-nilai  akhlak  yang  hendak  ditanamkan  dalam  pendidikan  di Madrasah Ibtidaiyyah hendaknya mengacu pada tujuan pendidikan Islam sendiri, yaitu (1)  pembentukan  berkepribadian  Islami;  (2)  penguasaan Tsaqofah  Islamiyyah ;  (3) penguasaan sains teknologi dan keahlian yang memadai guna melanjutkan ke jenjang berikutnya (Yusanto, 2004). Di antaranya adalah nilai-nilai tauhidullah dan ubudiyah seperti takwa kepada Allah Swt, malu membuka aurat, selalu memakan makanan halal (sikap  spiritual)  atau  nilai-nilai  yang  mendukung  kekuatan  pribadi,  ukhuwwah  dan pergaulan  antar  sesama,  seperti  rajin,  bertanggungjawab,  mandiri,  aktif,  kreatif, berpikir rasional, sopan dan cinta tanah air.
Nilai-nilai  akhlak  yang  diharapkan  muncul  dari  proses  internalisasi  ini  sangat berkaitan  erat  dengan  tujuan  pendidikan  akhlak.  Terdapat  tiga  tingkatan  tujuan pendidikan  akhlak  diberikan  sejak  dini,  yaitu  tingkatan  pertama  adalah  bahwa  agar anak merasa selalu dilihat Allah Swt;  tingkatan  selanjutnya adalah agar  anak merasa melihat SangPenciptanya; sedang tingkatan berikutnya adalah agar anak merasa telah dekat kepada Rabbnya (Tafsir, 2013).
Keimanan  kepada  Allah  Swt  diharapkan  dapat  menghiasi  diri  dengan  akhlak mulia, seperti sabar, ikhlas, tawadhu, taat, tawakkal, dan qana’ah . Begitu pula dengan kewaspadaan  terhadap  hadirnya  penyakit  hati  seperti  takabbur,  hasud,  marah, berbohong  dan  munafik  yang  dapat  mengganggu  rasa  keimanan  bahkan menghancurkan akhlaknya perlahan-lahan.
Kepribadian  yang  indah  sedikit  banyak  akan  mempengaruhi  relasi  sosialnya. Meningkatnya  rasa  persaudaraan  (ukhuwah)  di  antara  sesama  muslim;  taat  kepada orang tua, guru dan pemimpin; mengikuti aturan dan hukum  yang benar berdasarkan syari’at; memakan makanan halal dan thoyyib ; ber mu’amalah dengan jujur dan bersih; mencintai keindahan dan membiasakan hidup sehat; serta melayani orang lain dengan berbagai kemudahan, merupakan beberapa contoh nilai akhlak sosial.
Ketiga ,  faktor  desain  program  pendidikan  nilai  akhlak  di  madrasah.  Dalam proses menginternalisasikan nilai-nilai akhlak di  madrasah, dikenal  adanya tiga basis desain  dalam  pemrogramannya,  yaitu  desain  pendidikan  akhlak  berbasis  kelas, berbasis kultur sekolah, dan berbasis komunitas (Muslich, 2011).
Desain  pendidikan  akhlak  berbasis  kelas  bertumpu  pada  relasi  guru  sebagai pendidik  dan  siswa  sebagai  pembelajar.  Konteks  pendidikan  di  sini  adalah  proses relasional  komunitas  kelas  dalam  konteks  pembelajaran.  Relasi  ini  berupa  dialog dengan  banyak  arah,  antara  guru  dan  siswa  yang  bersama-sama  berinteraksi  dengan materi.
Memberikan  pemahaman  dan  pengertian  akan  keutamaan  yang  benar  terjadi dalam  konteks  pengajaran  ini.  Tentu  saja  hal  ini  melibatkan  kemapanan  dalam penyusunan  rencana  pembelajaran,  proses  pelaksanaan  pembelajaran  serta  penilaian yang  tidak  dapat  dipisahkan  dari  konsep  proses  pembelajaran.  Selain  itu,  ranah  non- instruksional  seperti  manajemen  kelas,  konsensus  kelas,  dan  lain-lain,  juga  menjadi faktor pendukung pendidikan akhlak berbasis kelas ini hingga pada akhirnya tercipta suasana belajar yang nyaman.
Mengapa  pendekatan  tematik  terpadu  menjadi  media  yang  tepat  dalam menginternalisasikan  nilai-nilai  akhlak?  Dalam  hal  ini  guru  harus  menyadari  bahwa pembelajaran  yang  kontekstual,  bersumber  dari  keseharian  siswa,  dekat  dengan  apa yang  mereka  lihat  dan  dengar  sehari-hari  menjadi  ruang  yang  nyaman  dan  memiliki peluang besar dalam memasukkan akhlak Islam ke dalam kepribadian dan keseharian mereka.  Untuk  itu,  desain  pendidikan  akhlak  berbasis  kelas  harus  benar-benar diperhatikan dan difahami oleh setiap guru kelas di Madrasah Ibtidaiyyah, karena ini
merupakan peluang  yang tepat  untuk  menanamkan akhlak  yang baik  sesuai  tuntunan Qur’an dan Sunnah.
Guru  Madrasah  Ibtidaiyyah  harus  mau  menyengaja  dengan  memberikan keteladanan  dan  pembiasaan  di  dalam  maupun  di  luar  kelas  dalam  melakukan kebaikan  dan  memperhatikan  adab-adab  belajar.  Selain  itu,  perduli  lingkungan, hormat  dan  cinta  kepada  orang  tua  dan  guru,  mentaati  aturan  kelas,  melakukan aktifitas  pembelajaran  dengan  ikhlas  dan  cermat,  bersahabat  dan  kompak  dengan teman  sekelas  maupun  kelas  lainnya,  dan  sebagainya  merupakan  nilai-nilai  dalam keteladanan dan pembiasaan melalui aktifitas pembelajaran tematik terpadu.
Syaratnya guru MI harus memulainya juga dengan pemahaman dan keikhlasan. Pembelajaran tematik terpadu tidak lagi menjadi beban, baik dari proses perencanaan, pelaksanaan  maupun  evaluasinya,  semuanya  dijalankan  dengan  ketulusan  dan semangat menebarkan kebaikan. Meski proses pembelajaran tematik terpadu nampak agak rumit, guru MI diharapkan mau dan tekun mempelajari dan terus memahaminya hingga pembelajaran yang lahir di kelas menjadi pembelajaran yang bermakna. Inilah urgensi perencanaan dalam tataran desain pendidikan akhlak berbasis kelas.
Desain pendidikan akhlak berbasis kultur madrasah berupaya membangun kultur madrasah yang mampu membentuk akhlak Islami siswa dengan bantuan pranata sosial di  madrasah  agar  dapat  terwujudnya  nilai-nilai  tertentu  hingga  terpatri  dalam  dada serta  menjadi habit (kebiasaan)  yang  baik  pada  diri  siswa.  Penyusunan  sistem  tata aturan madrasah dibentuk secara lurus dan konsisten, yang tidak hanya nampak secara lahiriah, seperti adanya tata tertib maupun sanksi dan hukuman tertulis, tetapi juga ada semacam  kesepakatan  yang  ditaati  bersama  hingga  timbul  keengganan  untuk melanggar peraturan, kebiasaan baik yang mengkultur, hingga itu dapat diterapkan di luar  madrasah.  Tentunya  hal  ini  harus  melibatkan  semua  elemen  yang  ada  dalam civitas akademi di lingkungan madrasah tanpa terkecuali.
Tidak kalah pentingnya adalah mengejawantahkan visi misi lembaga MI dalam nilai-nilai  akhlak  yang  dapat  diimplementasikan  dalam  aktifitas  harian,  sehingga menjadi  kultur  bagi  lembaga  tersebut.  Selain  aktifitas  pembelajaran,  kegiatan  ekstra kurikuler,  aktifitas  pembiasaan  seperti  murottal  al-Qur’an,  upacara  bendera,  unit kesehatan madrasah, dan lainnya menjadi aktifitas pendukung atas upaya internalisasi nilai-nilai  akhlak  dalam  lembaga.  Inilah  urgensi  perencanaan  dalam  tataran  desain pendidikan akhlak berbasis kultur madrasah.
Desain terakhir adalah desain pendidikan akhlak berbasis komunitas. Desain ini menjadi  salah  satu  pilar  dalam  menginternalisasi  nilai-nilai  akhlak  di  madrasah. Pendidikan akhlak akan menjadi utuh dan menyeluruh ketika memiliki ikatan dengan komunitas sekitar, baik dalam lingkup lokal maupun internasional.
Harus  diakui,  tidak  semua  hal  dapat  dilakukan  madrasah.  Kerjasama  dengan berbagai  pihak  dibutuhkan  bagi  pengembangan  pendidikan  akhlak  di  madrasah. Aktifitas outing yang  biasanya  dilakukan  dengan  bekerjasama  dengan  unsur pemerintah, lembaga sosial masyarakat,  lembaga  dakwah di  masyarakat,  dan lainnya dilakukan  dengan  melandaskan  nilai-nilai  akhlak  yang  diusung  dalam  aktifitas tersebut.  Misalnya  tema outing ke  pasar  dalam  rangka  observasi  proses  berjual  beli, maka nilai-nilai akhlak yang hendak dibangun adalah bagaimana adab jual beli dalam Islam. Untuk itulah, desain pendidikan akhlak berbasis komunitas ini menjadi penting bagi  manajemen  madrasah,  guru,  dan  orang  tua  selaku  pemangku  kepentingan  agar terbangun komunikasi yang baik dan efektif. Inilah urgensi perencanaan dalam tataran desain pendidikan akhlak berbasis komunitas.
Beberapa  hal  yang  dapat  dilakukan  oleh  guru,  lembaga  madrasah  dan  komite untuk melaksanakan perencanaan pembelajaran tematik terpadu dalam menginternalisasikan nilai-nilai akhlak.
Tabel 1. Perencanaan pembelajaran tematik terpadu dalam menginternalisasikan nilai- nilai akhlak
Guru Kelas
1. Memahami  dan  melaksanakan  secara  utuh  mekanisme sistem pembelajaran tematik terpadu, dari perencanaan, proses dan evaluasi.
2. Merumuskan  aktifitas  pembelajaran  tematik  terpadu yang dapat memuat nilai-nilai akhlak.
3. Menetapkan  nilai-nilai  akhlak  tertentu  yang  akan dimasukkan dalam aktifitas pembelajaran.
4. Menjadi teladan yang dapat menginternalisasikan nilai- nilai akhlak di mana dan kapan saja.
5. Memelihara  aktifitas  pembiasaan  yang  mengandung nilai-nilai akhlak.
Manajemen Madrasah
1. Menetapkan  nilai-nilai  lembaga/madrasah  sesuai  visi
misi madrasah yang berlandaskan akhlak.
2. Mensosialisasikan  nilai-nilai  akhlak  dalam  bentuk pemberitahuan,  tata  tertib,  spanduk, banner ,  dan display kelas kepada seluruh civitas madrasah.
3. Menentukan  tema  besar  yang  berhubungan  dengan nilai-nilai lembaga, seperti kepahlawanan dalam Islam, para  ilmuwan  muslim,  kota-kota  bersejarah  dalam Islam, dan lainnya, yang diharapkan dapat memberikan spirit  dan  menjadi  teladan  bagi  peserta  didik  dan seluruh  civitas  madrasah.  Hal  ini  kemudian  dapat ditetapkan  menjadi  nama-nama  kelas,  tema  kegiatan tahunan, dan sebagainya.
4. Mengawasi  dan  mengontrol  penetapan  nilai-nilai akhlak  tadi  di  dalam  aktifitas  pembelajaran  intra kurikuler,  ekstra  kurikuler,  pembiasaan  kelas,  maupun aktifitas non-akademis lainnya.
5. Menjalin  kerjasama  dengan  network  dan  menetapkan nilai-nilai akhlak dalam program-program kerjasama
6. Merefleksi  nilai-nilai  akhlak  yang  tercapai  dalam pelaksanaan program pembelajaran. Komite madrasah 1. Melakukan  kerjasama  dan  mendukung  dalam  setiap aktifitas belajar yang diselenggarakan oleh madrasah.
2. Memahami nilai-nilai akhlak yang ditetapkan madrasah dan  mendukung  penanaman  nilai-nilai  tersebut  di rumah.
3. Mendukung  serta  merekomendasikan  network  yang dapat diajak bekerjasama dalam aktifitas belajar.
Oleh  sebab  itu,  dalam  perencanaan  pembelajaran  tematik  terpadu  amat  penting disusun secara sistematis dan komprehensif, apalagi dalam upaya menginternalisasikan nilai-nilai akhlak.

## D. Simpulan dan Saran
1. Simpulan
Persiapan  pembelajaran  tematik  terpadu  kurikulum  2013  bagi  guru Madrasah  dilakukan  melalui  dua  langkah,  yaitu  persiapan  umum  dan  persiapan khusus.  Persiapan  umum  dilakukan  oleh  segenap  pihak  civitas  madrasah. Sedangkan  persiapan  khusus  dilakukan  oleh  pihak  guru  kelas  sebagai  fasilitator pembelajaran tematik terpadu.
Guru  MI  harus  memahami  betapa  pentingnya  internalisasi  nilai-nilai  akhlak dalam  pembelajaran  tematik  terpadu  kurikulum  2013,  karena  pembelajarannya yang  berbasis  aktifitas  ( meaningfull  learning ).  Proses  internalisasi  nilai  ini melewati  tahapan  transformasi  nilai,  transaksi  nilai  dan  transinternalisasi  nilai. Prosesnya  menggunakan  berbagai  metode  untuk  menginternalisasikan  nilai-nilai akhlak  dalam  pembelajaran  tematik  terpadu,  yaitu  dilakukan  dengan  pengajaran, keteladanan, pembiasaan, penegakan aturan dan pemberian motivasi.
Guru  MI  dapat  melihat  hubungan  yang  erat  antara  internalisasi  nilai-nilai dengan kurikulum di madrasah, yaitu terdapatnya faktor penting dalam pelaksanaan pendidikan nilai akhlak, antara lain: guru sebagai teladan, situasi dan kegiatan yang terprogram,  dan  desain  program  pendidikan  nilai  akhlak.  Sebagai  pengembangan upaya  internalisasi  nilai-nilai  akhlak  dalam  pembelajaran  tematik  terpadu diperlukan  desain  program  pendidikan  nilai  akhlak  di  madrasah,  yaitu  desain pendidikan  akhlak  berbasis  kelas,  berbasis  kultur  madrasah,  dan  berbasis komunitas.
2. Saran
a. Bahwa  penting  menginternalisasikan  nilai-nilai  akhlak  dalam  sebuah grand desain yang  terstruktur,  untuk  itu  kepada  guru  Madrasah  Ibtidaiyyah hendaknya memahami dan melaksanakan sistem pembelajaran tematik terpadu secara  utuh  seraya  menginternalisasikan  nilai-nilai  akhlak  di  dalam  tiap aktifitasnya.
b. Karena pembelajaran tematik terpadu yang utuh memerlukan faktor pendukung yang  sistemik,  maka  lembaga  dalam  hal  ini  Madrasah  Ibtidaiyyah  diharapkan mampu merealisasikan desain program pendidikan akhlak di Madrasah.

## DAFTAR PUSTAKA
Abu Hamid, M. I.-G. (TT). Ihya 'Ulum al-Din. Beirut: Dar al-Ma'rifah.
Arief, A. (2002). Pengantar Ilmu dan Metodologi Pendidikan Islam. Jakarta: Ciputat Press. Badri, N., & Miftah, Z. (2008). Metode Pengajaran dalam Strategi belajar Mengajar dalam Pandangan Islam. Jakarta: UIN Jakarta.
Faisal. (2015, Agustus 29). Diakses Juni 9, 2016, dari faisalpendas.wordpress.com:
https://faisalpendas.wordpress.com/2015/08/29/potret-efektivitas-pembelajaran-tematik- terpadu-dalam-implementasi-kurikulum-2013-di-sd-kabupaten-pasaman-barat/
Ihsan, F. (1997). Dasar-dasar Kependidikan. Jakarta: Rineka Cipta.
Kemendikbud. (2014). Materi Pelatihan Guru Implementasi Kurikulum 2013 Tahun Ajaran 2014/2015 Mata Pelajaran IPA SMP/MTs. Jakarta: BPSDM Pendidikan dan Kebudayaan dan PMP Kemendikbud.
Lutfiana. (2015, Agustus). Diakses Juni 9, 2016, dari eprints.uny.ac.id:
http://www.eprints.uny.ac.id/25081/1/SKRIPSI_LUTFIANA_11108244084.pdf Majid, A. (2008). Perencanaan Pembelajaran. Bandung: Remaja Rosdakarya.
Majid, A. (2008). Perencanaan Pembelajaran: Mengembangkan Standar Kompetensi Guru.
Bandung: Remaja Rosdakarya.
Ma'luf, L. (1976). al-Munjid fi al-Lughah wa al-'alam. Beirut: Dar al-Masyriq.
Muda, A. A. (2006). Kamus Lengkap Bahasa Indonesia. Jakarta: Reality Publisher. Muhaimin. (2001). Paradigma Pendidikan Islam. Bandung: RemajaRosdakarya.
Muslich, M. (2011). Pendidikan Karakter Menjawab Tantangan Krisis Multidimensional. Jakarta: Bumi Aksara.
R., M. D. (2014). Pendidikan Akhlak dan Karakter dalam Perspektif Islam dan Barat. Bogor: Pustaka Al-Bustan.
Sekarinasih, A. (2015, Mei). Diakses Juni 9, 2016, dari digilib.uin-suka.ac.id: http://digilib.uin- suka.ac.id/16495/2/11480015_bab-i_iv-atau-v_daftar-pustaka.pdf
Soedijarto. (1993). Menuju Pendidikan Nasional yang Relevan dan Bermutu. Jakarta: Balai Pustaka.
Tafsir, A. (2013). Ilmu Pendidikan Islami. Bandung: Remaja Rosdakarya. Ulwan, N. (2007). Pendidikan Anak dalam Islam. Jakarta: Pustaka Amani.
Weeldreyer, K. (2015, Juni 10). Diakses Desember 19, 2016, dari Prezi.com: https://prezi.com/rc7v_nvg8oft/5-characteristics-of-meaningful-learning/ Yusanto, M. I. (2004). Menggagas Pendidikan Islami. Jakarta: Al-Azhar Press.