Submitted: July 1 st , 2016, Revision: October 1 st , 2016, Accepted: December 1 st , 2016 ISSN: 2548-687X (cetak), ISSN: 2549-0087 (online) http://jurnal.unpad.ac.id/protvf

## SEMANGAT NASIONALISME DALAM FILM (ANALISIS ISI KUANTITATIF DALAM FILM MERAH PUTIH)
Kharis Maulana Akbar 1 , Lalita Hanief 1 , Muhammad Alif 1
1 Universitas Lambung Mangkurat

## ABSTRAK
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana isi pesan Nasionalisme dalam film Merah Putih dengan menggunakan enam  Indikator  Nasionalisme  dari  Iskandar  (2010)  yang  meliputi,  Rasa  Kebanggaan,  Rasa  Bhineka  Tunggal  Ika,  Rasa Semangat Perjuangan, Rasa Semangat Persatuan, Diplomasi, Rasa Cinta Tanah Air. Penelitian ini menggunakan analisis isi dengan pendekatan kuantitatif tipe deskriptif. Objek penelitian adalah film Merah Putih dengan populasi 84 scene . Teknik pengumpulan  data  menggunakan  observsi  non  partisipan,  dokumentasi,  wawancara  dan  pengkodingan.  Pengukuran menggunakan Uji reabilitas dengan menggunakan dua orang pengkoder denagn sampel yang sudah ditentukan sebanyak 33 scene . Hasil penelitian yang diperoleh dalam penelitian ini adalah sebanyak 21 scene dari hasil pengkoderan menunjukan Indikator yang paling banyak muncul adalah Rasa Semangat Perjuangan sebanyak 8 kali (38%) dengan rata-rata 0,38 dan nilai  tengah  (median)  94,5,  Rasa  Semangat  Persatuan  sebanyak  7  kali  (33,4%)  dengan  rata-rata  0,33  dan  nilai  tengah (median) 84, Rasa Bhineka Tunggal Ika sebanyak 3 kali (14,3%) dengan rata-rata 0,14 dan nilai tengah (median) 42, Rasa Cinta Tanah Air sebanyak 2 kali (9,5%) dengan rata-rata 0,09 dan nilai tengah (median) 26,25, Rasa Kebanggaan sebanyak 1 kali (4,8%) dengan rata-rata 0,04 dan nilai tengah (median) 21, semantara Diplomasi tidak muncul sama sekali. Film ini di dominasi oleh Indikator Semangat Perjuangan sebanyak 8 scene Hal ini berkaitan dengan teori Kultivasi dimana Media menentukan persepsi bagi penontoya.
Jl. Brigjen H. Hasan Basri No.3 Banjarmasin
Kata-kata Kunci: film, Nasionalisme, analisis isi kuantitatif.

## NATIONALISM SPIRIT FROM MOVIE (QUANTITATIVE CONTENT ANALYSIS FROM MERAH PUTIH MOVIE)

## ABSTRACT
The purpose of this research is to know the message content about nationalism from Merah Putih which used six Nationalism Indicators by Iskandar (2010) which include, Sense of Pride, Sense of Bhinneka Tunggal Ika, Sense of Fighting Spirit, Sense of Unity Spirit, Diplomacy, and Sense of Affection to Homeland. This research used content analysis with approachment of Quantitative Descriptive Type. The Subject of this research is Merah Putih Movie with 84 scenes as population. The data collecting  technique  of  this  research  are  none  participant  observation,  documentation,  interview  and  coding.  The measurements used is reliability test with makes two person to code with sample as it already determined which is 33 scenes. The result which already obtained from this research is excessively 21 scenes with coding result showed the most appeared indicator are Sense of Fighting Spirit appeared 8 times (38%) with average 0,38 and median 94,5; Sense of Unity Spirit appeared 7 times (33,4%) with average 0,33 and median 84, Sense of Bhinneka Tunggal Ika appeared 3 times (14,3%) with average 0,14 and median 42, Sense of Affection to Homeland appeared 2 times (9,5%) with average 0,09 and median 26,25, Sense of Pride appeared 1 times (4,8%) with average 0,04 and median 21, while diplomacy did not appeared at all. This Film is dominated by indicator fighting spirit appeared 8 times. This relates to Cultivation Theory where media decisive perception for spectators.
Keywords: Movie, Nationalism, Quantitative Content Analysis.

## ___
Korespondensi: Kharis Maulana Akbar. Universitas Lambung Mangkurat. Jl. Brigjen H. Hasan Basri No.3 Banjarmasin . Email : afiqalita@yahoo.co.id

## SEMANGAT NASIONALISME DALAM FILM

## PENDAHULUAN
Manusia  tidak  akan  pernah  lepas  dari kegiatan  berkomunikasi,  Karena  komunikasi merupakan suatu aktivitas yang sudah melekat dalam  diri  manusia  yang  tergolong  makhluk sosial.  Makhluk  yang  pada  hakikatnya  tidak akan  bisa  hidup  tanpa  bantuan  orang  lain  dan pada  akhirnya  komunikasi  menjadi  suatu kebutuhan  hidup  manusia.  Komunikasi  dapat dilakukan  secara face  to  face ,  melalui  media nirmassa, maupun media massa.
Mc.  Quail  dalam  Rahmi  (2013  :12) menjelaskan  bahwa  komunikasi  massa  telah memunculkan revolusi baru yakni penggunaan jasa  sebagai  dampak  perkembangan  era informasi  sekarang  ini.  Satu  kenyataan  yang tidak  terbantahkan  dan  sangat  mempengaruhi proses  komunikasi  pada  masyarakat  modern sekarang  ini  adalah  keberadaan  media  massa. Media massa telah menjadi fenomena tersendiri dalam  proses  komunikasi  massa  dewasa  ini. Bahkan  ketergantungan  manusia  pada  media massa sudah sedemikian besar.
Dalam  era  globalisasi  yang  terus berkembang sampai saat ini, proses penyampaian  pesan  bisa  menggunakan  alat penunjang yang berupa film. Karena film pada umumnya  dibangun  dengan  banyak  tanda. Tanda-tanda itu termasuk berbagai sistem tanda yang  bekerja  sama  dengan  baik  dalam  upaya mencapai  efek  yang  diharapkan.  Yang  paling penting  dalam  film  adalah  gambar  dan  suara, kata  yang  diucapkan  ditambah  dengan  suara- suara  lain  yang  serentak  mengiringi  gambar- gambar dan musik film. (Sobur, 2003:7)
Film  merupakan  bagian  dari  kehidupan masyarakat.  Oleh  karena  itu,  film  tidak  dapat dipisahkan  dari  kehidupan  manusia.  Film merupakan  seni  mutakhir  di  abad  ke-20.  Ia dapat  menghibur,  mendidik,  melibatkan perasaan, merangsang pemikiran dan memberikan dorongan. Film sebagai seni yang sangat  kuat  pengaruhnya  dapat  memperkaya pengalaman hidup seseorang dan bisa menutupi segi-segi kehidupan yang lebih dalam. Film bisa dianggap  sebagai  pendidik  yang  baik.  Film
memiliki  karya  seni  tersendiri  karena  film tercipta sebagai sebuah karya dari tenaga-tenaga kreatif  yang  profesional  di  bidangnya.  Film sebagai  benda  seni  sebaiknya  dinilai  dengan cara  artistik  bukan  rasional.  Film  dapat dikelompokan  menjadi  dua  pembagian  besar, yaitu kategori film cerita dan non cerita.
Sebuah  film  disadari  atau  tidak,  dapat mengubah pola kehidupan seseorang. Terkadang  ada  seseorang  yang  ingin  meniru kehidupan  yang  di  kisahkan  dalam  film.  Para penonton kerap menyamakan seluruh pribadinya dengan salah seorang pemeran film. Film  mempunyai  pengaruh  sendiri  bagi  para penonton, antara lain pesan yang terdapat dalam adegan-adegan film akan membekas dalam jiwa penonton,  gejala  ini  menurut  ilmu  jiwa  sosial disebut sebagai identifikasi psikologis. Pengaruh terbesar yang ditimbulkan film yaitu imitasi atau peniruan.
Sebuah film juga bisa menumbuhkan rasa nasionalisme  bagi  para  penontonnya  dengan melihat tayangan yang bisa membuat semangat para penonton untuk mencintai tanah air, seperti film  Merah  Putih  yang  diproduksi  oleh kolaborasi Media Desa Indonesia milik Hashim Djojohadikusumo  dan  rumah  produksi  film internasional  Margate  House  milik  Rob  Allyn dan Jeremy Strewart. Hal yang melatarbelakangi pembuatan film Merah Putih tersebut, menurut Hasyim
karena kecenderungan  generasi  muda  yang  banyak melupakan  tentang  proses  dan  arti  perjuangan para pahlawan ditanah air.
Latar cerita film ini diambil berdasarkan sejarah  perjuangan  kemerdekaan  Indonesia pada  tahun    1947  saat  terjadinya  peristiwa agresi  militer  Belanda  I  ke  jantung pemerintahan  Republik  Indonesia  di  Jawa Tengah.  Sutradara  film "Merah  Putih" ,  Yadi Sugandi mengungkapkan rasa nasionalisme dan rasa  memiliki  tanah  air  sangat  kental  terasa sejak  awal  pembuatan  film  ini  hingga  seluruh pemain  dan  kru  yang  terlibat  merasakan kebersamaan  dan  kekompakan  selama  proses produksi  berlangsung.  "Saya  bersyukur  sekali
ProTVF, Volume 1, Nomor, 2, September 2017, Hal. 125-138 dalam  pembuatan  film  ini  seluruh  pemain  dan kru  bekerja  dengan  semangat  tinggi  dan kebersamaan  yang  luar  biasa.  Saya  tidak  tahu kenapa spirit itu begitu besar, mungkin karena ini  film  perjuangan  sehingga  mereka menghayati bagaimana sulitnya pada masa dulu merebut  kemerdekaan  (antara.com,15  Juni 2010)
Film  merah  putih  mempunyai  nuansa yang  berbeda  dengan  film  lain  dan  yang terpenting  menunjukan  semangat  perjuangan Indonesia
dalam mempertahankan kemerdekaan.  Film  ini  serentak  ditayangkan pada  tanggal  13  agustus  2009  dalam  rangka menyambut  hari  kemerdekaan  Republik Indonesia. Melalui film "Merah Putih" sutradara ingin  mengajak  penonton  untuk  merenungkan kembali nilai-nilai luhur yang pernah diajarkan oleh  para  pejuang  kemerdekan.  "film  'Merah Putih' adalah kisah tentang persatuan yang telah membuat kita berhasil memenangkan kemerdekaan, dan mencoba menelusuri kembali jejak tragedi, roman, humor, serta petualangan para gerilyawan yang berasal dari kelas, etnis, dan agama yang berbeda namun bersatu untuk kemerdekaan  Indonesia.  Yadi  Sugandi  sukses menjadi Penata Gambar film " Laskar Pelangi", "Under  The  Tree",  "Tiga  Hari  untuk Selamanya" dan "The Photograph".
Film  merah  putih  sendiri  dijadikan sebagai objek penelitian ini karena film merah putih lebih sering diputarkan pada saat hari-hari besar  nasional,  seperti  pada  hari  kemerdekaan Indonesia, hari kebangkitan Nasional, dan hari pahlawan.
Penyampaian  pesan  dalam  film  ini disampaikan  melalui  beberapa  adegan  secara langsung  maupun  tersembunyi,  Seperti  salah satu dari cuplikan dialog sebagai berikut:
“ Amir: Mulai hari ini aku terdaftar sebagai calon perwira. Iya, aku paham ini bukan yang kamu mau.
Melati: Mas …
Amir: ini awal lahirnya republik dan layak kita perjuangkan. ”
Sesuai  dengan  kutipan  tersebut  film  ini mempunyai pesan untuk meningkatkan semangat  Nasionalisme,  pesan-pesan  apa  saja yang  disampaikan  secara  ringan  yang menginterprestasi  penontonnya.  Maka  dari  itu film  ini  sangat  menarik  untuk  dijadikan  objek penelitian. Penelitian ini menggunakan metode analisis  isi  kuantitatif.  Analisis  ini  digunakan tidak  hanya  karena  sesuai  dengan  objek penelitian, namun juga berfokus pada frekuensi pesan  Nasionalisme  yang  disampaikan  dalam film Merah Putih. Berdasarkan uraian yang ada, maka  judul  penelitian  yang  akan  peneliti  kaji adalah “ Pesan  Nasionalisme  dalam  Film ” ( Analsisis  isi  kuantitatif  pada  film Merah Putih ).
Dengan  mengetahui  hal  tersebut  peneliti dapat mengetahui serta mempelajari apa saja isi pesan dari film tesebut yang bisa meningkatkan rasa  nasionalisme.  Bedasarkan  latar  belakang diatas,  maka  masalah  dalam  penelitian  ini dirumuskan  sebagai  berikut:  Bagaimana analisis isi pesan Nasionalisme pada film Merah Putih ?
Adapun  tujuan  dari  penelitian  ini  adalah untuk mengetahui dan menjawab masalah yang diangkat  dalam  penelitian,  yaitu  untuk mengetahui  isi  pesan  nasionalisme  dalam  film Merah Putih .

## TINJAUAN PUSTAKA Komunikasi Massa
Definisi  komunikasi  massa  yang  lebih terperinci dikemukakan oleh ahli komunikasi , yaitu  Gerbner  dalam  Rakhmat  (2003:122) Komunikasi  massa  adalah  produksi  atau distribusi  yang  berlandaskan  teknologi  dan lembaga dari arus pesan yang bersambung serta paling  luas  dimiliki  orang  dalam  masyarakat industri.
Ahli  Komunikasi  lainnya,  Joseph  A. Devito merumuskan definisi komunikasi massa adalah  pertama,  komunikassi  yang  dutunjukan kepada massa, kepada khalayak yang luar biasa banyaknya.  Ini  tidak  meliputi  bahwa  khlayak meliputi  seluruh  penduduk  atau  semua  orang
128 yang membaca atau menonton televisi. Kedua, komunikasi  massa  adalah  komunikasi  yang  di salurkanoleh  pemancar  pemancar  yang  audio atau visual (Nurudin,2007:12).
Beberapa pendapat para ahli memberikan penjelasan  tentang  fungsi  komunikasi  massa. Fungsi  Komunikasi  massa  menurut  Jay  Black dan  Frederick  C.Whitney  dalam  Nurudin (2006:24) antara lain : (1) untuk menginformasikan. (2) untuk memberi hiburan, (3)  untuk  membujuk,  (4)  transmisi  budaya. Sementara  itu,  fungsi  komunikasi  massa menurut John vivian dalam Nuruddin (2007:62) disebutkan  (1) providing  entertaiment. (2) providing information, (3) helping to persuade,
(4) contributing to social cohesial .
Elemen  komunikasi  massa  secara  umum juga  berlaku  pada  komunikasi  massa.  Secara ringks  proses  sederhana  komunikasi  meliputi komunikator  mengirimkan  pesan  melalui saluran  kepada  komunikan.  Ada  beberapa elemen  dalam  komunikasi  massa,  antara  lain komunikator,  isi,  audience,  umpan  balik, gangguan dam gatekeeper (Nurudin 2007:95) Film
Definisi  Film  Menurut  Undang-Undang Nomor  8  Tahun  1992,  adalah  karya  cipta  seni dan budaya yang merupakan media komunikasi massa pandang-dengar yang dibuat berdasarkan asas  sinematografi  dengan  direkam  pada  pita seluloid, pita video, piringan video, dan bahan hasil penemuan teknologi lainnya dalam segala bentuk,  jenis,  dan  ukuran  melalui  proses kimiawi, proses elektronik, atau proses lainnya, dengan  atau  tanpa  suara,  yang  dapat dipertunjukkan atau ditayangkan dengan sistem Proyeksi mekanik, eletronik, atau lainnya.
Sedangkan  menurut  pasal  1    Undang- Undang  Republik  Indonesia  Nomor  33  tahun 2009,  film  adalah  karya  seni  budaya  yang merupakan  pranaya  sosial  dan  media komunikasi  massayang  dibuat  berdasarkan kaidah  sinematografi  dengan  atau  tanpa  suara dan  dapat  dipertunjukan.  Berdasarkan  situs Wikipedia Indonesia, menurut Sergei Eisentein, tanggal  kelahiran  film  secara  resmi  adalah  20
Desember  1895,  yakni  sewaktu  Lumiere bersaudara  mendemonstrasikan  untuk  pertama kali penemuan mereka di muka khalayak ramai di  Grand  Caf é,  Paris.  Saat  itu  pul a  lahirlah sebuah tontonan yang menakjubkan.
Menurut  Joseph  V.  Maschelli  dalam Maarif (2005: 27), film secara struktur terbuat dari  sekian  banyak shot,  scene  dan  sequence. Setiap shot membutuhkan penempatan kamera pada posisi yang paling baik bagi pandanganmata penonton dan bagi setting serta action pada suatu saat tertentu dalamperjalanan cerita, itulah sebabnya sering kali film disebut gabungan  dari  gambar-gambar  yang  dirangkai menjadi  satu  kesatuan  utuh  yang  bercerita kepadapenontonnya. Film sesungguhnya mempunyai  fungsi  edukasi,  akan  tetpai  fungsi ini  akan  tercapai  apabila  film  nasional memproduksi  film-film  sejarah  yang  objektif, atau  film  dokumenter  dan  film  yang  diangkat dari  kehidupan  sehari-hari  secara  berimbang (menurut Ardianto dalam Rahmi, 20013:18).
Film  dapat  dikelompokan  pada  jenis film  cerita,  film  berita,  film  dokumenter  dan film kartun (Effendy, 2003: 210).
a. Film Cerita
Film  cerita  adalah  jenis  film  yang  menyajikan kepad publik sebuah cerita. Film jenis ini lazim ditampilkan di bioskop dengan pemain bintang terkenal.  Film  cerita  distribusikan  layaknya barang  dagangan,  untuk  semua  kalangan masyarakat, dimanapun ia berada b. Film Berita Film berita atau newsreel adalah film mengenai fakta,  peristiwa  yang  benar  terjadi.  Karena sifatnya berita, maka film yang disajikan kepada publik harus mengandung nilai berita. Kriteria berita  itu  adalah  penting  dan  menarik.  Jadi berita itu juga harus penting atau menarik atau penting  sekaligus  menarik.  Film  berita  juga dapat langsung terekam dengan suaranya, atau filmberitanya  bisu,  pembaca  berita  yang membaca  narasinya.  Bagi  peristiwa-peristiwa tertentu, perang, kerusuhan, pemberontakan dan sejenisnya,  film  berita  yang  dihasilkan  kurang
ProTVF, Volume 1, Nomor, 2, September 2017, Hal. 125-138 baik tidak penting, dalam hal ini yang terpenting adalah peristiwanya terekam secara utuh.
c. Film Dokumenter Film Dokumenter ( documentary film) didefinisikan  oleh  Robert  Flaherty    sebagai
“ karya  ciptaan  mengenai  kenyataan ”. Berbeda dengan  film  berita  yang  merupakan  rekaman kenyataan,  maka  film  dokumenter  meupakan hasil  interprestasi  pribadi  mengenai  kenyatan tersebut.  Misalnya  seorang  sutradara  ingin membuat  film  dokumenter  mengenai  para pembatik  di  kota  Pekalongan,  maka  ia  akan membuat  naskah  yang  ceritanya  bersumber pada  kegiatan  para  pembatik  sehari-haridan sedikit merekayasanya agar dapat menghasilkan kualitas film cerita dengan gambar yang baik. d. Film Kartun Film kartun dibuat untuk konsumsi anak-anak. Sebagian  besar  film  kartun,  membuat  kita tertawa karena kelucuan para tokohnya. Namun ada  juga  film  kartun  yang  membuat  iba  para penontonna  karena  penderitaan  tokohnya. Sekalipun  tujuan  utamanya  menghibur.  Film kartun juga bisa mengandung unsur pendidikan, minimal akan bahwa kalau ada tokoh jahat dan tokoh baik, maka pada akhirnya tokoh baiklah yang selalu menang.
Genre Film
Dalam situs Moviezone.com, film di bagi menjadi  beberapa genre yaitu, action, adventure, bioghraphy, comedy, crime, documentary, drama, family,  fantasy,  history, horror, romance, dan war.
1. Action
Action adalah jenis film yang mengandung banyak  gerakan  dinamis  para  actor  dan aktris  dalam  sebagaian  besar  adegan  film, seperti  halnya  adegan  baku  tembak, perkelahian, baku tembak, ledakan, perang, dan lainnya.
2. Adventure Adventure adalah  jenis  film  yang  menitik beratkan pada sebuah alur petualangan yang sarat  akan  teka-teki  dan  tantangan  dalam berbagai adegan film.
3. Animation
Animation adalah jenis film kartun animasi dengan berbagai alur cerita. Biasanya genre film  ini  memiliki  sub  genre  hamper  sama dengan genre utama film non animasi
4. Bioghraphy Bioghraphy adalahjenis film yang mengulas sejarah, perjalanan hidup atau karir seorang tokoh, ras kebudayaan ataupun kelompok.
5. Comedy Comedy adalah  jenis  film  yang  dipenuhi oleh  adegan  komedi  dan  lelucon  sebagai benang merah alur cerita ini.
6. Crime Crime adalah jenis film yang menampilkan scenario tentang kejahatan sebagai inti dari kedeluruhan film.
7. Documentary Documentary adalah jenis film yang berisi tentang kejadian dan peristiwa yang terjadi secara nyata.
8. Drama
Drama adalah jenis film yng memiliki alur cerita  tertentu  seperti  halnya  percintaan, kehidupan sosial, dan lainnya.
9. Family Family adalah jenis film yang sangat cocok untuk dapat di saksikan bersama keluarga. 10. History History adalah jenis film yang mengandung cerita masa lalu sesuai dengan kejadian daan peristiwa yang telah menjadi sebuah sejarah.
11. Horor
Horror adalah  jenis  film  yang  berisi kejadian  mistis  dan  berhubungan  dengan kejadian-kejadian yang menyeramkan sebagai nyawa dari film tersebut.
12. Romance Romance adalah  jenis  film  yang  berkisah tentang percintaan.
13. War War adalah jenis film yang memiliki cerita atau latar belakang peperangan.

## Nasionalisme
Dalam situs wikipedia.com nasionalisme adalah  satu  paham  yang  menciptakan  dan mempertahankan  kedaulatan  sebuah  negara (dalam  bahasa  Inggris nation )  dengan mewujudkan  satu  konsep  identitas  bersama untuk  sekelompok  manusia  .Para  nasionalis menganggap  negara  adalah  berdasarkan beberapa "kebenaran politik" ( political legitimacy ).  Bersumber  dari  teori  romantisme yaitu "identitas budaya", debat liberalisme yang menganggap kebenaran politik adalah bersumber dari kehendak rakyat, atau gabungan kedua teori itu.
Dalam bukunya yang membahas tentang nasionalisme  di  Eropa  kontemporer  Brian Jenkins  dan  Spyros  Sofos  (1996)  menyatakan bahwa ‘nation’ adalah  suatu  kontruksi  sosial, sementera  Nasionalisme  adalah  suatu  proyek politik sehingga jika kita hendak menganalisinya kita tidak bisa mengacu kepada bayang-bayang  ekonomi  sosial  dan  perubahan budaya,  melainkan  juga  harus  melihat  pada aspek  konjungur  politik  serta  kepemimpijan politik  yang  selalu  berubah  dan  tak terprediksikan  (Jenkins  dan  Sofos  dalam Miftahudin,  2009:2).  Definisi  yang  lain mengenai  nasionalisme  dikemukakan  oleh Antony Smith yang merumuskan nasionalisme sebagai suatu gerakan ideologis untuk mencapai dan  mempertahankan  otonomi,  kesatuan,  dan identitas  bagi  suatu  populasi,  yang  sejumlah anggotanya  bertekad  untuk  membentuk  suatu bangsa  yang  aktual  atau  suatu  bangsa  yang potensial (Smith, 2003:11)
Berdasarkan  penjelasan  di  atas  terlihat bahwa nasionalisme merupakan bagian penting dalam  pertumbuhan  suatu  negara  karena menyangkut keinginan untuk mencapai cita-cita bersama  yang  didasari  atas  pengorbanan  di masa lampau. Terdapat beberapa indikator yang mencerminkan  jiwa  nasionalisme,  berikut adalah  perilaku  yang  mencerminkan  jiwa nasionalisme yang dikutip dari  yaitu:
1. Bangga menjadi bangsa dan menjadi bagian dari masyarakat Indonesia
2. Mengakui  dan  menghargai  sepenuhnya keanekaragaman pada diri bangsa Indonesia
3. Bersedia  mempertahankan  dan  memajukan negara serta nama baik bangsa
4. Senantiasa  membangun  rasa  persaudaraan, solidaritas  dan  kedamaian  antar  kelompok masyarakat dengan semangat persatuan
5. Menyadari  sepenuhnya  sebagai  bagian  dari bangsa  lain  untuk  menciptakan  hubungan kerja sama saling menguntungkan
6. Memiliki rasa cinta tanah air Indonesia Dari  penjelasan  tersebut  dapat  dipahami bahwa  jiwa  nasionalisme  dapat  terlihat  dari beberapa elemen yaitu adanya rasa kebanggaan, penghargaan, kesediaan, solidaritas, persaudaraan,  dan  kecintaan  terhadap  bangsa dan negara dalam diri individu.

## METODE PENELITIAN
Dalam  penelitian  ini  peneliti  menggunakan analisis  isi  ( content  analisys )  sebagai  metode penelitian.  Analisis  isi  menurut  Kripprndorf  ( Eriyanto.2013.15) suatu teknik penelitian untuk membuat  inferensi  yang  dapat  direplikasi (ditiru)    dan  sahih  datanya  dengan memperhatikan konteksnya. (Eriyanto .2013.:15)  menjelaskan  bahwa  analisis  isi ditunjukan  untuk  mengidentifikasi  secara sistematis  isi  komuniukasi  yang  tampak (manifest, dan dilakukan secara objektif, valid, reliebel, dan dapat direplikasi.) . Jenis penelitian ini adalah analisis isi Deskriptif kuantitatif. Populasi dan Sampel
a. Populasi  menurut  Sugiyono  (2010:80) bukan sekedar jumlah yang ada pada subyek atau obyek yang duipelajari, tetatpi meliputi seluruh karakiteristik yang dimiliki subyek atau  obyek  tersebut.  Populasi  dalam penelitian  ini  adalah  84 scene pada  film Merah Putih Edisi Darah Garuda
b. Sampel  adalah  bagian  dari  jumlah karakteristik  yang  dimiliki  oleh  populasi (sugiyono,2010:81).  Dalam  penelitian  ini sample yang diambil sebanyak 33 scene.
ProTVF, Volume 1, Nomor, 2, September 2017, Hal. 125-138

## Definisi Operasional
Nasionalisme  dikemukakan  oleh  Antony Smith  (2003)  yang  merumuskan  nasionalisme sebagai suatu gerakan ideologis untuk mencapai dan  mempertahankan  otonomi,  kesatuan,  dan identitas  bagi  suatu  populasi,  yang  sejumlah anggotanya  bertekad  untuk  membentuk  suatu bangsa  yang  aktual  atau  suatu  bangsa  yang potensial (Smith, 2003:11).
Iskandar  dalam  Nugraha  (2014:2) mengungkapkan  terdapat  beberapa  indikator yang mencerminkan jiwa nasionalisme, berikut adalah  perilaku  yang  mencerminkan  jiwa nasionalisme yang dikutip dari yaitu:
1. Rasa Kebanggaan
Bangga menjadi bangsa dan me njadi bagian dari masyarakat Indonesia
2. Rasa ke Bhineka Tunggal Ika Mengakui  dan  menghargai  sepenuhnya keanekaragaman pada diri bangsa Indonesia
3. Rasa Semangat Perjuangan Bersedia  mempertahankan  dan  memajukan negara serta nama baik bangsa
4. Rasa Semangat Persatuan
Senantiasa  membangun  rasa  persaudaraan, solidaritas  dan  kedamaian  antar  kelompok masyarakat dengan semangat persatuan
5. Diplomasi Menyadari  sepenuhnya  sebagai  bagian  dari bangsa  lain  untuk  menciptakan  hubungan kerja sama saling menguntungkan
6. Rasa Cinta Tanah Air Memiliki rasa cinta tanah air Indonesia

## Teknik Pengumpulan Data
1. Observasi
Penelitian  ini  menggunakan  observasi  non partisipan,  dimana  peneliti  hanya  mengamati objek yang diteliti tanpa harus terlibat langsung. Pengamatan  ini  dilakukan  dengan  cara menonton film dan membaca isi film tersebut. Selanjutnya  menemukan  pesan  yang  paling dominan  dan  dijadikan  kategorisasi,  untuk kemudian  mengumpulkan  data  dan  dianalisis pesanya menggunakan metode analisis isi.
2. Dokumentasi
Data  dari  penelitian  ini  didapat  dari  hasil dokumentasi film Merah Putih, berbetuk video yang kemudian dianalisis dengan analisis isi.

## 3. Wawancara
Wawancara  merupakan  metode  pengumpulan data  yang  digunakan  untuk  memperoleh informasi  langsung  dari  sumbernya.  Dalam penelitian  ini  peneliti  memilih  informan berdasarkan orang-orang yang mengetahui atau pernah  menonton  film  ini,  dan  dipilih berdasarkan  latar  belakang  yang  berkaitan dengan bidang film. Tujuan dari wawancara ini adalah mengumpulkan data awal yang menjadi penunjang  dan  data  pendukung  untuk  proses identifikasi  masalah  penelitian,  agar  hasil penelitian  ini  tidak  hanya  diperoleh  secara pemikiran  subyektif    oleh  peneliti  saja,  tetapi juga  informan  yang  bersangkutan.Informan utama  dalam  wawancara  ini  yakni  dua  orang, karena  mereka  dilihat  bukan  hanya  menyukai film  ini  tetapi  juga  melakoni  bidang  yang bersangkutan  yaitu,  Indra  Firdaus  dan  Siti Aisyah  yang  merupakan  Mahasiswa  program studi ilmu komunikasi.

## Pengkodingan
Melakukan pengamatan terhadap isi dari film  Merah  Putih  edisi  Darah  Garuda  yang berkaitan dengan pesan nasionalisme. Pengumpulan data dilakukan dengan menggunakan coding manual. Untuk kebutuhan pengkodingan    digunakan  dua  orang  sebagai pengkoder.  Untuk  menghindari  bias  dan  tetap memiliki  kredibilitas  serta  objektifitas  maka dilakukan  uji  realibilitas  terhadap  hasil pengkodingan

## Uji Reabilitas
Reabilitas  sangat  penting  dalam  analisis isi.  Kapten  dan  Goldsen  (Eriyanto,2013:282) mengatakan pentingnya reabilitas terletak pada jaminan  yang  diperoleh  independen  dari peristiwa,  instrument  atau  orang  yang mengukurnya.  Data  yang  reliebel  menurut definisi  adalah  data  yang  tetap  konstan  dalam seluruh variasi pengukuran
Pengujian  kategori  dimaksudkan  untuk mengetahui  apakah  kategori  yang  digunakan
132 sudah  reliable.  Bila  dari  hasil  uji  jkategori menunjukan  reliable,  barulah  kategori  tersebut layak  digunakan  dalam  penelitian.  Untuk melakukan uji reabilitas peneliti menunjuk dua orang pengkoder. Masing-masing akan diberikan  alat  ukur  berupa  potongn scene dan lembar  coding  untuk  mengisi  sesuai  petunjuk. Reabilitas koder dihitung menggunakan rumus Holsti (Eriyanto,2013:290).
Coefision Reliability !" #$%! .
Keterangan:  M  :  Jumalh coding yang  sama (disetujui  oleh  masing-masing coder )
N1  :  Jumlah coding yang  dibuat oleh coder 1
N2  :  Jumlah coding yang  dibuat oleh coder 2
Menurut  Laswell  dalam  Ayuningtyas (2014:42), pemberian angka yang menunjukan kesamaan  antara  pelaksana  koding  sebaiknya berkisar antara 70-80 persen, dengan demikian koding dapat diterima sebagai keterpecayaan.

## Uji Reabilitas Kategori
Dalam  hasil  Tabel  Pengkodingan  di bawah  ini  kode  yang  di  gunakan  dalam pengkodingan  untuk  enam  indikator  konsep Nasionalisme adalah sebagai berikut:
A. Rasa Kebanggaan
B. Rasa keBhineka Tunggal Ika
C. Rasa Semangat Perjuangan
D. Rasa Semangat Persatuan
E. Diplomasi
F. Rasa Cinta Tanah Air Uji Reabilitas antara peneliti dengan pengkoding 1 Coefision Reliability !" #$%#! !(!)) ++%++ = ,- -- = 0.84 Uji Reabilitas antara peneliti dengan pengkoding 2 Coefision Reliability !" #$%#! !(!!) ++%++ = .. -- = 0.66
Berdasarkan uji reabilitas unit analisis 33 scene dalam  film  Merah  putih  di  atas  terdapat perbedaan  antara  peneliti  dengan  pengkoder  1
dan  pengkoder  2.  Uji  reabilitas  antara  peneliti denagn pengkoder 1 adalah 0,66. Sedangkan uji reabilitas peneliti dan pengkoder 2 adalah 0,84. Dari uji reabilitas diatas diketahui unit analisis valid namun masih kurang spesifik.

## PEMBAHASAN
Nasionalisme Dalam
konteks Rasa

## Kebanggaan dalam film Merah Putih
Dalam  konteks  Rasa  Kebanggaan menurut  Iskadar  dalam  Nugraha  (2010:55). Rasa  Kebanggaan  berarti  bangga  menjadi bangsa  dan  menjadi  bagian  dari  masyarakat Indonesia.  Rasa  kebanggaan  terdapat  1  kali (4,8%)  kemunculan  dengan  rata-rata  (mean) 0,04  dan  nilai  tengah  (median)  21  pada scene dari film Merah Putih.
Amir : Mulai hari ini aku terdaftar sebagai calon perwira. Iya, aku paham ini bukan yang kamu mau.
Melati : Mas …
Amir   : ini awal lahirnya republik dan layak kita perjuangkan.
Gambar 1. Nasionalisme Dalam Konteks Rasa Kebanggaan Sumber : Ganool.com
Nasionalisme Dalam Konteks Rasa Bhineke Tunggal Ika dalam film Merah Putih
Rasa Bhineka Tunggal ika dalam nasional diartikan  sebagi  rasa  saling  menghargai sepenuhnya  keanekaragaman  pada  diri  bangsa Indonesia  Iskandar  dalam  Nugraha  (2010:55). Dalam konteks ini terjadi kemunculan sebanyak 3 kali (14,3%) dengan rata-rata (mean) 0,14 dan nilai tengah (median) 42.
Kapten Taufik  : kau kristen? Thomas : iya pak
ProTVF, Volume 1, Nomor, 2, September 2017, Hal. 125-138 Kapten Taufik : agamamu mengajarkan saat musuh menampar pipi kanan mu kau tawarkan pipi kirimu. Benar kan?
Thomas  :  kita  orang  juga  diajarkan  untuk membayar mata dengan mata pak. Seperti yang diajarkan agama bapak.

## Gambar 2. Nasionalisme Dalam Konteks Rasa
Bhineka Tunggal Ika Sumber: Ganool.com

## Nasionalisme dalam Konteks Rasa Semangat Perjuangan dalam film Merah Putih
Rasa Semangat Pejuangan diartikan yaitu bersedia  mempertahankan  serta  memajukan negara serta nama baik bangsa Iskandar dalam Nugraha  (2010:55).  Dalam  konteks  ini  terjadi kemunculan paling banyak yaitu ada sebanyak 8 kali (38%) dengan rata-rata (mean) 0,38% dan nilai tengah (median) 94,5.

## Gambar 3. Nasionalisme dalam konteks Rasa Semangat Perjuangan
Sumber: Ganool.com

## Nasionalisme  dalam  konteks  Semangat Persatuan dalam film Merah Putih
Rasa Semangat Peratuan diartikan seperti senantiasa  membangun  rasa  persaudaraan, solidaritas  dan  kedamaian  antar  kelompok masyarakat dengan semanat persatuan (Iskandar dalam  Nugraha,  2010:55).  Dalam  konteks  ini terlihat  sebanyak  7  kali  (33,4%)  dalam  film Merah Putih. dengan rata-rata (mean) 0,33 dan nilai tengah (median) 84.
Surono : anak kota lawan petani. Jakarta lawan Sulawesi. Siapa yang menang ? Belanda
Gambar 4. Nasionalisme dalam konteks Rasa Semangat Persatuan Sumber: Ganool.com

## Nasionalisme  dalam  Konteks  Diplomasi dalam film Merah Putih
Iskandar  dalam  Nugraha  (2010:55) menjelaskan menyadari sepenuhnya bagian dari negara  lain  untuk  menciptakan  kerja  sama saling menguntungkan.
Dalam  film  ini  Konteks  diplomasi  yang dijelaskan  oleh  Iskandar  tidak  terlihat  sama sekali.  Dalam  film  ini  bercerita  lebih  kepada bagaimana semangat dari masyarakat Indonesia yang  mepertahankan  kemerdekaan  Indoesia pada saat itu.

## Nasionalisme  dalam  konteks  Rasa  Cinta Tanah Air dalam film Merah Putih
Definisi  Rasa  cinta  tanah  air  yang dijelaskan  Iskandar  dalam  Nugraha  (2010:55) yaitu  memiliki  rasa  cinta  tanah  air  Indonesia. Dalam konteks Rasa Cinta Tanah Air ada 2 kali (9,5%)    kemunculan  dengan  rata-rata  (mean) 0,09 dan nilai tengah (median) 26,25.
Gambar 5. Nasionalisme dalam konteks Rasa Cinta Tanah Air Sumber: Ganool.com
134 dari scene tersebut yang lebih ditunjukan Musik pengiring  yaitu  lagu  Rayuan  Pulau  Kelapa Ciptaan Ismail Marzuki.
Berdasarkan
perhitungan tabulasi
kemunculan scene pada  indikator  rasa kebanggaan terdapat 1 kali kemunculan sebesar 4,8%.  Pada  indikator  yang  termasuk  ke  dalam rasa  ke  Bhineka  tunggal  ika  ada  3  kali kemunculan  sebesar  14,3%.  Rasa  semangat perjuangan  ada  8  kali  sebesar  38%.  Rasa semangat  persatuan  ada  7  kali  kemunculan sebesar 33,4%. Dan frekuensi kemunculan rasa cinta  tanah  air  sebanyak  2  kali  yaitu  sebesar 9,5%.

## Statistik Indikator dari Nasionalisme

## Tabel 5.2 Statistik indikator Nasionalisme
Rasa Keban ggaan Bhinek a Tungg al Ika Seman gat Peruan gan Seman gat Persat uan Diplo masi Cinta Tana h Air F 1 3 8 7 0 2 Mean 0,04 0,14 0,38 0,33 0 0,09 Media n 21 42 94,5 84 0 26,2 5
Berdasarkan tabel diatas diketahui bahwa rata- rata  (mean)  terdapat  pada  indikator  Semangat Perjuangan  yaitu  0,38,  kemudian  Semangat Persatuan  0,33,  Bhineka  Tunggal  Ika  0,14, Cinta  Tanah  Air  0,09,  Rasa  Kebanggaan  0,04 sedangkan  Diplomasi  Nilainya  0.  Nilai  tengah (median)  indikator  semangat  Perjuangan  yaitu 94,5, Semangat persatuan 84, Bhineka Tunggal Ika  42,  Cinta  Tanah  Air  26,25,  dan  Rasa Kebanggaan 21, dan Diplomasi 0.
Berdasarkan  hasil  penelitian  terhadap  isi film Merah Putih dengan menggunakan analisis isi kuantitatif. Hasil unit-unit analisis yaitu Rasa Kebanggaan, Rasa Bhineka Tunggal Ika, Rasa
Semangat Perjuangan Rasa Semangat
Persatuan, Diplomasi, dan Rasa Cinta Tanah Air dapat dijelaskan sebagai berikut.
Film  ini  mengandung  fungsi  mendidik, fungsi  mempengaruhi  dan  fungsi  hiburan, dimana fungsi  tersebut  merupakan bagian  dari fungsi komunikasi massa. Fungsi mempengaruhi  pada  media  massa  secara implisit  terdapat  pada  tajuk/editorial, features, iklan. Artikel, dan sebagainya. Khalayak dapat terpengaruh oleh iklan-iklan yang di tayangkan di  televisi  ataupun  surat  kabar.  Media  massa merupakan saran pendidikan bagi khalayaknya. Karena  media  massa  menyajikan  hal-hal  yang sifatnya  mendidik.  Salah  satu  cara  mendidik yang dilakukan media massa adalah pengajaran nilai,  etika,  serta  aturan-aturan  yang  berlaku kepada  pemirsa  atau  pembaca.  Media  massa melakukannya  melalui  drama,  cerita,  diskusi, dan  artikel  (Nurudin,  2007:66).  Film  Merah Putih  memenuhi fungsi mendidik diantaranya melalui scene yang  menunjukan  bahwa  kita sebagai  masyarakat  Indonesia  harus  tetap menjaga  kehormatan  serta  nama  baik  bangsa Indonesia. Melalui film Merah Putih, khalayak dapat memperoleh hiburan yang di kehendakinya seperti, adegan – adegan action yang di tampilkan di dalam film Merah Putih.
Film  ini  juga  termasuk  ke  dalam  genre film action dan  drama  seperti  dikutip  dalam situs Moviezone.com yang menjelaskan bahwa film action adalah  adalah  jenis  film  yang mengandung banyak gerakan dinamis para actor dan  aktris  dalam  sebagaian  besar  adegan  film, seperti halnya adegan baku tembak, perkelahian, baku tembak, ledakan, perang, dan lainnya.  Sedangkan  film  drama  Drama  adalah jenis  film  yang  memiliki  alur  cerita  tertentu seperti halnya percintaan, kehidupan sosial, dan lainnya.
Seperti yang kita ketahui film merupakan sebuah  alat  menyampaikan  pesan  yang  efektif
5% 15% 38% 34% 10% Keseluruhan Frekuensi Indikator Nasionalisme Rasa Kebanggaan Rasa Bhineka Tunggal Ika Semangat Perjuangan 5% 15% 38% 34% 10% Keseluruhan Frekuensi Indikator Nasionalisme Rasa Kebanggaan Rasa Bhineka Tunggal Ika Semangat Perjuangan Semangat Persatuan Diplomasi Rasa Cinta Tanah Air
ProTVF, Volume 1, Nomor, 2, September 2017, Hal. 125-138 dalam  mempengaruhi  khalayak  dengan  pesan- pesan  yang  disampaikan.  Film  selalu mempengaruhi  dan  membentuk  masyarakat melalui  pesan-pesannya  (Sobur,  2003:127). Film  yang  bersifat  auditif  visual,  yang  dapat disajikan  kepada  publik  dalam  bentuk  gambar yang  dapat  dilihat  dengan  suara  yang  dapat didengar, dan merupakan suatu hidangan yang masak  untuk  dinikmati,  sungguh  merupakan suatu  medium  yang  bagus  untuk  mengolah unsur-unsur  tadi,  film  itu  sendiri  mempunyai banyak unsur-unsur yang terkonstruksi menjadi kesatuan yang menarik (Effendy,2003:207).
Film ini mengandung pesan Nasionalisme
dimana Anthony
Smith menjelaskan nasionalisme  sebagai  suatu  gerakan  ideologis untuk mencapai dan mempertahankan otonomi, kesatuan,  dan  identitas  bagi  suatu  populasi, yang  sejumlah  anggotanya  bertekad  untuk membentuk suatu bangsa yang aktual atau suatu bangsa  yang  potensial  (Smith,  2003:11). Iskandar  dalam  Nugraha  (2010:55)  juga menjelaskan  indikator  Nasionalisme  berupa rasa  kebanggaan,  rasa  ke  bhineka  tunggal  ika, rasa  semangat  perjungan,  rasa  semangat persatuan,  diplomasi,  dan  rasa  cinta  tanah  air. Akan tetapi di dalam film ini Diplomasi yang di jelaskan menyadari sepenuhnya sebagai bagian dari  bangsa  lain  untuk  menciptakan  hubungan kerja sama saling menguntungkan tidak terlihat di dalam film ini. Film ini lebih menampilkan perjuangan – perjuangan untuk memperthankan kemerdekaan Indonesia.
Dari perhitungan statistik pada 6 indikator dari Nasionalisme diketahui bahwa kemunculan paling  sering  terdapat  pada  indikator  dari Semangat  Perjuangan  yaitu  8  kali  (38%) kemunculan dengan rata-tata (mean) 0,38, dan nilai tengah (median) 94,5.
Pesan Nasionalisme dalam konteks Semangat Perjuangan
Dalam beberapa scene yang menunjukan Semangat Perjuangan yaitu pada saat Amir yang berdialog dengan istrinya ketika menjadi calon Perwira dan Amir mengatakan “ ini adalah saat
yang  tepat  untuk  aku  berjuang  mumpung  aku masih muda dan belum banyak tanggungan .
Gambar 6 Scene 5 Amir berbicara dengan istrinya Sumber: Ganool.com
Dalam scene ini  terlihat  semangat  Amir untuk  berjuang    untuk  memajukan  dan mempertahanan  nama  baik  negara  Indonesia. Tidak  hanya  melalui  dialog  tetapi  Rasa Semangat  Perjuangan  juga  terlihat  dari  audio ataupun  musik  pengiring  yang  ada  di  dalam fiilm  Merah  Putih  seperti,  lagu “ Maju  Tak Gentar ” ciptaan  C.  Simanjuntak  dan  beberapa viusal  yang  menunjukan  semangat  perjuangan seperti  pada  saat  terjadi  penembakan  para perwira Indonesia meningkatkan bendera merah putih  di  kepala  sabagai  semngat  perjuangan untuk  mempertahankan  Negara  Indonesia  dari penjajah. Semangat yang paling terlihat ada di scene 25  yang  menceritakan  tentang  para perwira  yang  terjebak  pada  serangan  tentara Belanda,  dimana  para  perwira  tetap  berjuang melawan Belanda. Seperti cuplikan dialog dari kapten Taufik “ dengan ridho Allah tak ada yang bis menghentikan kita. Menyerahkan negara ini ke Belanda? Mereka tak berhak dapat apa-apa dari kita. Ayo serang Merdeka atau mati .
Gambar 7 Adegan perwira saat menghadapi pasukan Belanda

## Sumber:Ganool.com
Di  dalam scene ini  terlihat  semangat perjuangan  seperti  yang  di  jelaskan  Iskandar dalam Nugraha (2010:55).
Pesan Nasionalisme dalam
konteks

## Semangat Persatuan
Setelah semangat perjuangan selanjutnya semangat  persatuan  dengan  7  kali  (33,4%) kemunculan  dengan  rata-rata  (mean)  0,33  dan nilai  tengah  (median)  84.  Di  dalam scene 16 terlihat kerjasama tim dan rasa solidaritas dari sesama  calon  perwira  ketika  salah  satu  teman yang  sedang  kelelahan  di  bantu  dan  diberikan semangat oleh yang lain. Dalam scene 21 juga terlihat keakraban dari para calon perwira ketika sedang beristirahat diman Topan yang bercanda dengan Marius seperti didalam dialog ini “ wong edan, jangankan aku setan aja was-was kalau lihat  kau  menembak ” ekspresi  tertawa mendengar  candaan  dari  Topan  menambah solidaritas seperti yang dijelaskan Iskandar .
Gambar 8 Scene 21 Candaan yang dilakukan Topan

## Sumber: Ganool.com
Terlihat  film  juga  menyampaikan  pesan Nasionalisme  dalam  konteks  Rasa  Persatuan dalam scene 51 dimana ada salah satu anak kecil yang  ikut  beperang  tertembak  oleh  belanda. Marius yang mengobati anak kecil tersebut juga memberikan  motivasi  kepada  orang  tua  dan saudaranya dengan mengatakan “ dia kehilangan banyak darah pak, tapi tampaknya jantung dan paru-parunya tidak terkena peluru. Sepertinya anak  bapak  bisa  bertahan  sampai  Indonesia bisa  merayakan  kemerdekaannya ”. Dengan kondisi  seperti  itu  Marius  tetap  memberi semnagat kepada keluarga anak kecil tersebut.

## Pesan  Nasionalisme  dalam  konteks  Rasa Bhineka Tunggal Ika
Indikator    Bhineka  Tunggal  Ika  muncul sebanyak  3  kali  (14,3%)  dengan  rata-rata
(mean)  0,14  dan  nilai  tengah  (median)  42. Dalam  beberapa scene menampilkan  kegiatan toleransi beragama anatar masyarakat Indonesis, seperti dalam scene yang menceritakan  kegiatan  Amir  seorang  muslim yang taat sedang membaca al-qur ’ an dan Amir menyiapkan perlengkapan untuk Dayan seorang yang  beragama  hindu  yang  ingin  berdoa didalam  satu  kamarnya.  Dalam  cerita  tersebut dayat  mengucapkan “ Syuksema ” yang  berarti terima  kasih  karena  Amir  telah  menghargai agamanya,  dan  Amir  mengatakan “ asal  kau berjanji  untuk  berdoa  kepada  semua  dewamu sebelum kita mulai bertempur.
Gambar 9 Scene 14. Ucapan “ syuksema ” dari Dayan
Sumber. Ganol.com
Adapun dalam scene yang lain meampilkan  Thomas  Seorang  kristen  yang ingin mendaftar sebagai calon perwira bertemu dengan Kapten Taufik yang merupakan seorang muslim  yang  taat.  Dalam scene menceritakan kapten  Taufik  yang  melihat  kalung  salib  dari Thomas  dan  mengatakan “ Kau  kristen? Agamamu  mengajarkan  saat  kau  menampar pipi  kananmu  kau  tawarkan  pip  kirimu? ”  dan Thomas  menjawab  “kita  orang  juga diajarka n untuk membayar mata dengan mata pak, seperti yang dijarkan oleh agama bapak. ” dalam  beberapa scene ini  terlihat  Rasa  ke Bhineka  Tunggal  Ika  dimana  Bhineka  tunggal ika berarti Berbeda-beda namun tetap satu dan Rasa ke Bhineka Tunggal Ika diartikan sebagi rasa saling menghargai sepenuhnya keanekaragaman  pada  diri  bangsa  Indonesia Iskandar dalam Nugraha (2010:55). Itu terlihat seperti di dalam scene dimana Amir yang tetap beribadah menurut ajaran Islam dan Dayan yang
ProTVF, Volume 1, Nomor, 2, September 2017, Hal. 125-138
beribadah menurut kepercayaan Hindu walaupun mereka berada didalam satu ruangan kamar.  Selain  itu,  Thomas  dan  Kapten  Taufik yang sama-sama menghargai perbedaan agama.

## Pesan  Nasionalisme  dalam  konteks  Rasa Cinta Tanah Air
Rasa Cinta Tanah Air ada 2 kali (9,5%) kemunculan  dengan  rata-rata  (mean)  0,09  dan nilai tengah (median) 26,25 yang terdapat dalam film ini. Pertama,  dalam scene 17  lewat  audio atau  musik  pengiring  dalam  film  Merah  Putih yang mengeluarkan lagu Rayuan Pulau Kelapa ciptaan  Ismail  Marzuki.  Dalam scene ini kemunculan  lagu  rayuan  pulau  kelapa  yang menceritakan  rasa  cinta  terhadap  negara Indonesia dan memuji negara Indonesia selama 1  menit  10  detik.  Berikut  salah  satu  lirik  dari lagu Rayuan Pulau Kelapa :
Tanah airku Indonesia Negeri elok amat ku cinta Tanah tumpah darahku yang mulia Yang kupujua sepanjang masa Tanah airku aman dan makmur Pulau kelapa yang amat subur pulau melati pujaan bangsa Sejak dulu kala Melambai ambai Nyiur di pantai Berbisik bisik Raja kelana Memuja pulau Nan indah permai Tanah airku Indonesia
Kedua  terdapat  pada scene 51  dimana adegan  Dayan  yan  erasa  puas  telah mengalahkan  tentara  Belanda  dan  berteriak “ Merdeka ” dengan  bendera  yang  terikat  di kepala.  Dalam scene ini  terlihat  rasa  cinta kepada  Indonenesia  yang  berhasil  megalahkan pasukan Belanda.
Gambar 10 Scene 51. Semangat Dayan setalah mengalahkan Belanda Sumber. Ganool.com

## Pesan  Nasionalisme  dalam  konteks  Rasa Kebanggaan
Rasa  kebanggaan  terdapat  1  kali  (4,8%) kemunculan  dengan  rata-rata  (mean)  0,04  dan nilai  tengah  (median)  21  pada scene dari  film Merah  Putih.  Dalam  s cene ini  Lukman  Sardi yang berperan sebagai guru sangat senang dan bangga  pada  saat  dia  terdaftar  sebagai  calon perwira  dan  dia  mengatakan “: Mulai  hari  ini aku terdaftar sebagai calon perwira, ini adalah awal  lahirnya  republik  dan  layak  kita perjuangkan ” dengan  wajah  terseyum  Amir merasa  bangga  ntuk  menjadi  bagian  dari masyarakat  yang  memperjuangkan  untuk mempertahankan kemerdekaan Indonesia seperti dikatakan oleh Iskandar dalam Nugraha (2010:55).
Gambar 5.11 Scene 5. Amir Sedang berbicara dengan istrinya Sumber.Ganool.com Pesan Nasionalisme dalam konteks

## Diplomasi
Sedangkan  dalam  film  ini  Konteks diplomasi  yang  dijelaskan  oleh  Iskandar  tidak terlihat  sama  sekali.  Dalam  film  ini  bercerita lebih  kepada  bagaimana  semangat  dari masyarakat  Indonesia  yang  mepertahankan kemerdekaan Indoesia pada saat itu.
Dari  semua  hasil  penelitian  dan pembahasan  dapat  disimpulkan  bahwa  dalam film  ini  mencoba  menyampaikan  pesan-pesan Nasionalisme  pada  masa  setelah  kemerdekaan berkaitan  dengan  Teori  kultivasi  yang menjelaskan  televise  menjadi  media  atau  alat utama  dimana  para  penonton  televisi  belajar dari  masyarakat  dan  kultur  lingkungannya. Persepsi  apa  yangterbangun  dari  penonton tentang  masyarakat  dan  budaya  sangat
138 ditentukan oleh televisi. (Nuruddin, 2006:167). Dari semua indikator yang paling sering muncul adalah  semagat  perjuangan  karena,  hal  ini berkesusaian  dengan  latar  belakang  film  yang menceritakan perjuangan-perjuangan masyarakat Indonesia untuk memperthahankan kemerdekaan  Negara  Indonesia.  Hal  ini menunjukan  bahwa  Film  Merah  Putih  hanya memenuhi 5 indikator Nasionalisme dalam film yang dikemukakan oleh Iskandar karena masih ada unsur yang belum terpenuhi.yaitu indikator Diplomasi yang tidak terlihat.

## KESIMPULAN
Pada film Merah Putih terdapat 87 scene dan  telah  di  reduksi  menjadi  34 scene yang mengandung  unsur  Nasionalisme  menurut Iskandar  dalam  Nugraha  (2010:55).  Setelah melakukan pengkodingan terapat 21 scene yang menurut para pengkoder mempunyai nilai pesan yang  sama  dan  sesuai  dengan  indikator- indikatornya yaitu, Rasa Kebanggaan, Rasa ke Bhineka  Tunggal  Ika,  Rasa  Semangat Perjuangan, Rasa Semangat Persatuan, Diplomasi, dan Rasa Cinta Tanah Air. Indikator Nasionalisme yang  paling
banyak muncul dalam film Merah Putih  adalah Semangat  Perjuangan  sebanyak  8  kali  (38%) dengan mean 0,38 dan median 94,5,  lalu Semangat  Persatuan  sebanyak  7  kali  (33,4) dengan mean 0,33  dan median 84,  Rasa  ke Bhinek Tungal Ika 3 kali (14,3%) denhan mean 0,14 dan median 42, Rasa Cinta Tanah Air 2 kali  (9,5%)  dengan mean 0,09  dan median 26,25, Rasa Kebanggaan 1 kali (4,8%) dengan mean 0,04  dan median 21,  Sedangkan Diplomasi  tidak  ada  muncul.  Dari  hasil penelitian  menunjukan  bahwa  film  ini  hanya memenuhi 5 indikator dan indikator Diplomasi tidak  muncul  dari  Nasionalisme  menurut Iskandar dalam Nugraha (2010:55)

## DAFTAR PUSTAKA
Buku: Ardianto,  Elvinaro.  Lukiari  Komala,Siti Karlina. (2007) Komunikasi Massa, Suatu
Pengantar. Jakarta: Simbiosa Rekatama Media Effendy, Onong Uchjana. (2006). Ilmu Komunikasi, Teori dan Praktek . Bandung: Remaja Rosadakarya Eriyanto.  2011 Analisis  Isi.  Pengantar Metodelogi  Pengantar  Ilmu  Komunikasi dan ilmu social Lainya .Edisi Pertama Nurudin.  (2007). Pengantar  Komunikasi Massa. Jakarta: Raja Grafindo  Persada Pratista, Himawan. (2008). Memahami Film .Jakarta Homerian Pustaka
Rachmat, Jalaludin. (2000). Metode Penelitian Komunikasi. Bandung: PT Remaja
Rosdakarya Sobur, Alex. (2009). Analisis Teks Media, suatu pengntar untuk nalisis wacana, anlisis semiotik, dan analisis framing : Bandung: Remaja Rosdakarya Sugiyono,  (2010) Metode  Penelitian  Kuliatif dan kuantitatif. Jakarta: Alfabeta Wiryanto, 2000, Teori Komunikasi Massa . Jakarta: PT Grasindo Wiryanto, (2004), Pengantar Komunikasi Massa. Jakarta: PT Grasindo
Jurnal: Nugraha,  Aditya  Achmad.  (2010). Peranan Pembelajaran  PKN  Dalam  Membangun Nasionalisme.
Miftahayatun,  Siti.  (2006). Pesan  Pendidikan Dalam  Film  Anak  Analisis  Semiotik
Pada  film  Childrern  Of  Heaven  karya Majid Majidi. Nugraha, Adi. (2012).
Pemaknaan
Nasionalisme Dalam Film 5cm.
Undang-Undang Nomor 8 Tahun 1992 Pasal  1  Undang-Undang  Republik  Indonesia Nomor 33 tahun 2009
Internet: www.antara.com www.ganool.com www.mourezone.com www.wikipedia.com