## Edusaintek: Jurnal Pendidikan, Sains dan Teknologi
Volume 11 Issue 4 2024 Pages 1878 - 1891 p-ISSN: 1858-005X e-ISSN: 2655-3392 DOI: https://doi.org/10.47668/edusaintek.v11i4.1357 website: https://journalstkippgrisitubondo.ac.id/index.php/EDUSAINTEK
PENINGKATAN PEMAHAMAN IBADAH SHALAT MELALUI MEDIA AUDIO VISUAL BAGI SISWA DI TADIKA AL FIKH ORCHARD PENDAMAR INDAH 2 SELANGOR, MALAYSIA
Robbyyatun Hasanah 1* , Rizka Harfiani 2 1,2 Universitas Muhammadiyah Sumatera Utara, Indonesia E-mail: hasanahrobbyyatun@gmail.com
Abstract: This study aims to improve the understanding of prayer through audio-visual media for early childhood, the object of this research is students at Tadika Al Fikh Orchard Pendamar Indah  2,  Selangor,  Malaysia.  This  research  uses  the  Classroom  Action  Research  (PTK) method. The data collection techniques used are observation, interview, and recording based on  the  prayer  practice  assessment  instrument.  Assessment  of  the  improvement  of understanding of prayer worship is carried out every week based on the research cycle. The results showed an increase, in students' understanding of prayer worship, this can be seen from the  results  of  the  assessment  percentage,  where  in  cycle  I  amounted  to  38.3%,  cycle  II amounted to 66.67%, and increased again in cycle III which amounted to 95.3%. So it can be concluded that there is an increase in students' understanding of prayer through audio-visual media.
Keywords: Audiovisual, Prayer Worship, Media, Improvement.
Abstrak: Penelitian  ini  bertujuan  untuk  meningkatkan  pemahaman  ibadah  sholat  melalui media audio visual bagi anak usia dini, objek penelitian ini adalah siswa  di Tadika Al Fikh Orchard  Pendamar  Indah  2,  Selangor,  Malaysia.  Penelitian  ini  menggunakan  metode Penelitian Tindakan Kelas (PTK). Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah observasi, wawancara dan pencatatan berdasarkan instrument penilaian praktek ibadah sholat. Penilaian peningkatan pemahaman ibadah sholat dilakukan setiap minggu berdasarkan siklus penelitian.. Hasil penelitian menunjukkan adanya peningkatan, pemahaman siswa terhadap ibadah sholat, hal ini terlihat  dari hasil  persentasi  penilaian, dimana pada siklus I sebesar  38,3%, siklus II sebesar  66,67%,  dan  meningkat  lagi  pada  siklus  III  yaitu  sebesar  95,3%.  Maka  dapat disimpulkan  adanya  peningkatan  pemahaman  siswa  terhadap  ibadah  sholat  melalui  media audio visual.
Kata kunci: Audio Visual, Ibadah Sholat, Media, Peningkatan.
Copyright (c) 2024 The Authors. This is an open-access article under the CC BY-SA 4.0 license ( https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ )

## PENDAHULUAN
Sholat adalah sebuah kewajiban bagi umat Islam dan sholat merupakan ibadah kepada  Allah  Subhanawata’ala.  Shalat  dengan  khusyuk,  tuma’nina,  dan  membaca bacaan shalat dengan tartil perlu ditumbuh kembangkan sedini mungkin,  sehingga dapat  membentuk  jiwa  keagamaan  yang  positif  pada  anak  dan  membantu  mereka berkembang  menjadi  orang  yang  bertakwa  kepada  Allah  Subhanawata'ala  di kemudian  hari.  Shalat  adalah  ibadah  yang  terdiri  dari  banyak  pernyataan  dan
perbuatan dan diakhiri dengan salam. Setelah mengucapkan kalimat syahadat, rukun Islam  kedua  yang  paling  ditekankan  adalah  shalat.  Shalat  berfungsi  sebagai  tiang agama, oleh sebab  itu jika anda ingin agama Islam tetap teguh, maka tegakkanlah shalat (Mavianti et al., 2022).
Secara  terminologis,  sholat  merupakan  sekumpulan  perkataan  dan  tindakan yang  dilakukan  dengan  cara  tertentu,  dimulai  dari  takbiratul  ihram,  ruku’,  itidal, sujud,  duduk  di  antara dua  sujud,  tasyahud awal,  dan tasyahud  akhir, dan  diakhiri dengan salam (Mavianti et al., 2022). Masa kanak-kanak bukanlah beban atau taklif; itu  merupakan  sebuah  masa  persiapan  dan  pelatihan  untuk  memasuki  masa  taklif ketika  menjadi  remaja,  sehingga  praktis  dalam  memenuhi  kewajiban  agamanya (Ariyanti, 2016). Masa usia dini adalah masa emas pada masa ini fokusnya adalah pada tugas perkembangan (Agustina et al., 2024). Ketika anak usia 0-8 tahun saat itu adalah  masa  emas  perkembangan  pesat  dalam  segala  aspek  (Priyanto,  2014). Pemahaman  tentang  Ibadah  sholat  pada  anak-anak  di  Tadika  Al-Fikh  Orchad Pendamar Indah 2  Selangor, Malaysia bisa dibilang kurang, bahkan mereka masih tidak tau urutan-urutan sholat yang benar.
Media merupakan komponen komunikasi, yaitu sebagai penyampai pesan asal komunikator  kepada  pihak  yang  berkomunikasi  (Daryanto,  2016).  Media pembelajaran  akan  memberikan  donasi  terhadap  efektivitas  proses  pembelajaran dalam memberikan gosip serta isi pelajaran (Mujiburrahman, 2016). Guru kadang- kadang tidak memperhatikan penggunaan media, padahal penggunaan media sangat penting,  terutama media  audiovisual, dapat  membuat anak  tetap termotivasi untuk belajar  dan  membantu  mereka  menguasai  materi. Menurut  Arsyad  (2014) “Media merupakan teknologi pembawa informasi, dapat digunakan untuk pendidikan”. Oleh karena itu, media pembelajaran merupakan alat penyampai informasi pembelajaran guru  kepada  siswa.Pembelajaran  anak  usia  dini  selalu  berlangsung  dalam  bentuk ceramah. Terkadang, otak siswa mulai bosan, jadi pendidik harus mencari cara baru untuk  mendorong  siswa  mereka.  Hasil  belajar  siswa  meningkat  ketika  mereka termotivasi  untuk  belajar.  Dalam  proses  pembelajaran,  penggunaan  media  dapat membantu meningkatkan motivasi siswa untuk belajar (Rohmah, 2021).
Salah satu cara untuk mengajarkan dan menambah pemahaman anak tentang ibadah  shalat  adalah  dengan  menggunakan  media  audio  visual  serta  melatih  anak
untuk ikut serta dalam setiap kegiatan shalat, minimal dengan mendengarkan adzan, mengajarkan  waktu  shalat,  mengajarkan  langkah-langkah  gerakan  shalat, mengajarkan  rukun  dan  kewajiban,  serta  memuji  ketika  sholat.  Orang  tua  harus memperkenalkan sholat sebagai ibadah wajib dan ibadah wajib serta sunnah lainnya sejak dini kepada anak-anak usia dini, walaupun mereka belum baligh (Nurhalizah, 2019). Anak-anak dapat digambarkan sebagai kertas putih tanpa warna; orang tua atau orang  dewasa  yang  mengajarkannya  akan  memberikan  warna.  Anak-anak  akan menjadi orang yang baik jika mereka diberi kebiasaan yang baik; namun, jika mereka tidak menerima kebiasaan ini, mereka juga tidak akan mampu berbuat baik (Indina, 2023).
Berdasarkan pemaparan di atas, keterampilan sholat anak yang dikembangkan di Tadika tempat peneliti meneliti melalui paparan bacaan dan gerakan sholat secara konsisten  dan  berkesinambungan  harus  dapat  menjadikan  pembelajaran  sholat menjadi  menyenangkan  bagi  anak.  Dengan  demikian,  tujuan  penelitian  ini  adalah untuk menentukan apakah penggunaan media audio visual dapat.

## METODE
Penelitian ini menggunakan metodologi Penelitian Tindakan Kelas (PTK) dan bertujuan  untuk  meningkatkan  pemahaman  anak  tentang  ibadah  sholat.  Model penelitian  tindakan  kelas  mencakup  tahapan  observasi,  perencanaan  tindakan kolektif, pelaksanaan tindakan, observasi, dan refleksi. Indikator untuk meningkatkan kemampuan ibadah sholat adalah persentase peningkatan kemampuan ibadah sholat anak-anak selama setiap siklus.Penelitian ini dilakukan di Tadika Al-Fikh Orchard Pendamar  Indah  2,  Selangor,  Malaysia.  Peneliti  masuk  ke  kelas  untuk  melihat pelajaran  shalat  berlangsung.  Setelah  melakukan  observasi,  peneliti  melakukan wawancara dengan guru dan siswa. Setelah melakukan wawancara, peneliti membuat dokumentasi  meningkatkan  pemahaman  anak  tentang  Ibadah  Sholat?  dengan mengambil foto aktivitas yang sedang berlangsung. Untuk jenis penelitian deskriptif kualitatif  ini,  observasi,  wawancara,  dan  dokumentasi  digunakan  untuk mengumpulkan data.
Penelitian ini dilakukan pada bulan Agustus 2023, dan subjek penelitian adalah anak-anak di Tadika Al-Fikh Orchard. Ada tujuh anak usia lima hingga enam tahun pada tahun ajaran 2022/2023, lima di antaranya laki-laki dan dua perempuan. Data
dikumpulkan  dari  anak-anak,  guru,  dan  lingkungan  sekolah  melalui  wawancara, metode observasi, dan dokumentasi pihak ketiga. Penelitian ini melakukan analisis data kualitatif dan kuantitatif. Kuantitatif adalah proses penelitian yang menghasilkan data  deskriptif  dari  individu  yang  perilakunya  dapat  diamati  dan  ditulis(Priadana, 2021). Tanpa menciptakan teori baru, konsep, atau generalisasi, penelitian dilakukan untuk mendapatkan pemahaman yang lebih baik tentang masalah (Asih et al., 2021). Analisis  data  kualitatif  menggunakan  triangulasi  data,  yang  dilakukan  dengan menyajikan data dari berbagai sumber, dan membuat kesimpulan (Fitri & Haryanti, 2020).  Oleh  sebab  itu,  keabsahan  dan  nilai  data  penelitian  dijamin.  Analisis  data kuantitatif dilakukan dengan menghitung persentase skor pemahaman anak tentang ibadah shalat, dengan menggunakan rumus distribusi persentase berikut:

## Gambar 1. Rumus Persentase Nilai Akhir
Penelitian  tindakan  kelas  (PTK)  adalah  strategi  pemecahan  masalah  yang menggunakan  tindakan  nyata  dan  kemudian  merenungkan  hasilnya  (Pandiangan, 2019). Tindakan siklus ini digambarkan dalam diagram berikut:
Nilai Akhir = Jumlah skor diperoleh x 100%
Jumlah anak
Gambar 2. Siklus Penelitian Tindakan Kelas
Observasi,  dokumentasi,  dan  wawancara  digunakan  untuk  mengumpulkan data. Tiga skala perkembangan pada anak-anak ini dianalisis:
Gambar 3. Skala Pencapaian Perkembangan Anak
BB      :  Belum  Berkembang,  atinya  anak  mulai  memahami  tentang  ibadah  shalat, namun belum bisa melakukannya.
MB    :  Mulai  Berkembang,  artinya  anak  telah  memahami  ibadah  shalat,  mulai menghafal bacaan shalat, dan mulai bisa mengikuti gerakan shalat
BSH : Berkembang Sesuai Harapan, artinya anak telah sangat berkembang dan juga telah mahir dalam pelafalan dan gerakan ibadah shalat.
BSB  :  Berkembang  Sangat  Baik,  artinya  anak  sudah  dapat  melakukannya  secara mandiri  dan  juga  mampu  membantu  temannya  yang  belum  mencapai  kemampuan sesuai dengan indikator yang diharapkan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Berdasarkan hasil observasi diketahui bahwa pada prasiklus hanya ada 2 dari 7 anak yang memahi apa itu ibadah shalat, namun gerakan dan bacaan shalatnya belum benar.  Sedangkan  5  anak  lainnya  sama  sekali  tidak  memahami  ibadah  shalat  itu sendiri. Hal itu diketahui karena peneliti melakukan tes hafalan dan gerakan sholat kepada  anak-anak secara  bergantian satu  persatu.  Peneliti juga  bertanya mengenai tujuan dan manfaat ibadah sholat kepada anak-anak secara bergantian. Pada penelitian ini anak-anak menonton video tentang ibadah sholat dengan animasi kartun tertentu (upin-ipin dan nusarara) yang lengkap dengan tata cara sholat serta bacaan sholatnya.

## Hasil
Selama periode pra-siklus, siklus I, siklus II, dan siklus III, hasil persentase yang menampilkan peningkatan pemahaman anak tentang ibadah shalat digunakan untuk melakukan analisis data kuantitatif (Sihotang, 2023).  Hasil observasi dan tugas yang diberikan kepada anak selama kegiatan pembelajaran digunakan untuk menganalisis data. Data kuantitatif penelitian disajikan dalam tabel berikut:
Tabel 1. Hasil Perhitungan Pada Siklus I Pemahaman Kriteria Ibadah Kemampuan  Sholat Kemampuan Bacaan Shalat Kemampuan Gerakan Shalat Anak Jumlah  anak % Jumlah Anak % Jumlah Anak % BB 4 57 4 57 5 71 MB 3 43 3 43 2 29 BSH 0 0 0 0 0 0 Total 7 100 7 100 7 100
Pada  siklus  satu  peneliti  membuat  persiapan  sebelum  memulai  proses pembelajaran.  Dengan  menyiapkan  media  pembelajarannya  serta  alat  yang dibutuhkan  nanti  ketika  proses  pembelajaran  berlangsung.  Langkah  pertama  yang peneliti  ambil  adalah  memberikan  penjelasan  dasar  mengenai  ibadah  shalat  serta mempraktekkan  gerakan  berikut  bacaannya,  lalu  memutar  video  animasi  kartu nusarara  tentang  ibadah  shalat.  Lalu  peneliti  meminta  satu  persatu  anak  untuk megulang apa isi dari video tersebut. Anak-anak terlihat sangat antusias menjawab dan  mempraktekkannya.  Dapat  diketahui  bahwa  satu  4  dari  7  anak  masih  belum
terlalu paham mengenai ibadah shalat. Lalu 3 dari 7 anak belum mampu melafalkan bacaan shalat dengan baik dan benar bahkan ada yang tidak hafal sama sekali, 3 dari 7  anak  lainnya  sudah  hafal  dan  lancar  namun  pelafalannya  masih  banyak  sekali kesalahannya. Sedangkan gerakan shalat 4 dari  7 anak tidak tahu urutan shalat yang benar dan gerakan mereka juga masih banyak yang salah, 2 dari 7 anak lainnya sudah lebih baik dari 4 anak lainnya. Karena persentase pada siklus satu hanya 38,3% belum mencapai 75% maka peneliti melanjutkan ke siklus dua.
Tabel 2. Hasil Perhitungan Pada Siklus II Pemahaman Kriteria Ibadah Kemampuan Sholat Kemampuan Bacaan Shalat Kemampuan Gerakan Shalat Anak Jumlah  anak % Jumlah Anak % Jumlah Anak % BB 0 0 3 43 4 57 MB 4 57 3 43 2 29 BSH 3 43 1 14 1 14 Total 7 100  7 100 7 100
Pada siklus kedua dapat dilihat bahwa persentase jumlah anak-anak yang paham dan  mampu  mempraktekkan  gerakan  dan  bacaan  shalat  mulai  meningkat  dari persentase  di  siklus  satu.  Pada  siklus  kedua  ini  peneliti  masih  tetap  memberikan penjelasan mengenai ibadah shalat secara singkat dan menambah video animasi lain yang lebih menarik lagi bagi anak-anak, lalu peneliti mengarahkan anak-anak untuk mempraktekkannya satu persatu apa yang mereka lihat di video itu, mulai dari niat shalat,  bacaan  serta  gerkan  shalat.  Serta  menyuruh  anak-anak  untuk  ikut  shalat bersama ayah ibu mereka di rumah, agar mereka lebih terbiasa dengan ibadah shalat ini. Namun persentase pada siklus dua ini belum memenuhi kriteria yang ditetapkan yaitu 75%, maka penelitianpun dilanjutkan pada siklus tiga.
Tabel 3. Hasil Perhitungan Pada Siklus III Pemahaman Kriteria          Ibadah Kemampuan  Sholat Kemampuan Bacaan Shalat Kemampuan Gerakan Shalat Anak Jumlah Anak % Jumlah Anak % Jumlah Anak % BB 0 0 1 14 0 0
MB 2 29 2 29 1 14 BSH 5 71 4 57 6 86 Total 7 100 7 100 7 100
Pada  siklus  ketiga  peneliti  tetap  melakukan  perencanaan  sebelum  proses pembelajaran yang sama seperti siklus kedua, namun pada siklus ketiga ini peneliti lebih memperbanyak video-video animasi lain agar anak lebih semangat dan tidak merasa  bosan  dengan  video  lama.  Dan  karna  hal  tersebut  persentase  peningkatan jumlah anak yang memahami ibadah shalat semakin meningkat, hal itu dapat dilihat pada tabel siklus ketiga. Bahwa semua anak sudah memahami apa itu ibadah shalat, dan  hampir  semua  anak  bisa  mempraktekkan  gerakan  dan  bacaan  ibadah  shalat dengan sempurna. Hal ini dapat dilihat pada tabel di atas, dan persentase penilaian peningkatan  pemahaman  ibadah  shalat  anak-anak  mencapai  95,3%,  yang menunjukkan  bahwa  kriteria  yang  ditetapkan  telah  tercapai;  jika  nilai  rata-rata keseluruhan melebihi target sebesar 75%, tindakan selanjutnya tidak diperlukan lagi. Dengan  demikian, pemahaman tentang  ibadah shalat  anak telah  terungkap dengan jelas dan berkembang dengan sangat baik pada siklus III, karena memenuhi kriteria sebesar 75%.

## Pembahasan
Dari  pertemuan  awal  sampai  pertemuan  yang  terakhir  yaitu  ketiga  peneliti memberikan penjelasan mengenai ibadah shalat dengan menampilkan beberapa video yang  menarik  minat  anak-anak.  Menurut  Dwistia  et  al.  (2022)  pembelajaran menggunakan media audio visual digunakan sebagai penunjang pembelajaran dengan syarat waktu pembelajarannya 35 menit. Setelah menggunakan media pembelajaran audio  visual,  peneliti  menemukan  bahwa  anak-anak  tertarik  dengan  pelajaran. Ekspresi anak-anak yang sangat antusias dan terlibat dalam pelajaran menunjukkan kalua  mereka  tertarik  dengan  pelajaran.  Sebagian  anak  mengikuti  pelajaran  dan menyelesaikannya dengan nyaman, tetapi ada juga anak-anak yang masih bingung, kesulitan  dalam  melafalkan  bacaan  ibadah  shalat,  dan  kesulitan  mempraktekkan gerakan sholat.
Gambar 4. Pendampingan peningkatan pemahaman Ibadah sholat dengan media audio visual (video)
Gambar 5. Pendampingan gerakan bacaan dan shalat anak-anak
Hasil  penilaian  pemahaman  ibadah  shalat  siswa  menunjukkan  bahwa pemahaman  ibadah  shalat  anak-anak  masih  kurang.  Kemampuan  anak  mencapai 38,3% setelah tindakan siklus I, menunjukkan bahwa anak telah berkembang, tetapi masih  membutuhkan  lebih  banyak  tindakan  dan  perbaikan.  Pada  siklus  kedua, peningkatan  terjadi  dengan  nilai  rata-rata  66,67%.  yang  menyatakan  bahwa pemahaman anak tentang ibadah shalat telah meningkat. Pada siklus ketiga, terjadi peningkatan  yang  jelas  dan  signifikan  dengan  nilai  rata-rata  95,3%,  yang menunjukkan bahwa anak telah mencapai kriteria yang telah ditentukan sebelumnya yaitu sebesar 75%.
Pembahasan harus diperkaya dengan merujuk atau membandingkan hasil-hasil penelitian sebelumnya yang telah diterbitkan dalam jurnal ilmiah bereputasi dan tidak berasal dari jurnal abal-abal (predatory journal). Dalam pembahasan disarankan juga berisi  pengintegrasian  hasil  penelitian  ke  dalam  kumpulan  teori  atau  pengetahuan
yang  telah  mapan,  penyusunan  teori  baru,  modifikasi  teori  yang  telah  ada,  serta implikasi hasil penelitian.
Tabel 4. Intergrasi hasil penelitian Indikator MB BSH Total MB BSH Total MB BSH Total Pemahaman Ibadah Shalat 43 0 43 57 43 100 29 71 100 Kemampuan Bacaan Shalat 43 0 43 43 14 57 29 57 86 Kemampuan Gerakan Shalat 29 0 29 29 14 43 14 86 100 Rata-Rata 38,3 66,67 95,3
Rukun kedua Islam, shalat, adalah ibadah kepada Allah Subhana Wat’ala yang harus  dilakukan  oleh  setiap  muslim  mukalaf,  dengan  syarat,  rukun,  dan  bacaan tertentu. Shalat dimulai dengan takbir dan diakhiri dengan salam (Arifin, 2021). Dari definisi  tersebut,  shalat  diartikan  sebagai  suatu  kegiatan  yang  menghubungkan seseorang  untuk  dengan  Tuhannya  dengan  suatu  kegiatan  tertentu  yang  telah  di syariatkan dalam agama. Oleh sebab itu, shalat tidak sekedar suatu kegiatan agama tertentu namun shalat memiliki makna yang lebih luas lagi daripada itu. Karna shalat merupakan suatu ibadah yang menjadi pondasi awal sebelum ibadah-ibadah lainnya. Shalat adalah amalan pertama kali yang  akan  dihisab  di  hari  kiamat. Sebab  itulah wajib  bagi  kita  untuk  melaksanakannya  serta  mengajarkannya  kepada  generasi selanjutnya  agar  mereka  juga  mengetahui  betapa  pentingnya  ibadah  shalat  ini (Kurniawan & Fathurrohman, 2022).
Shalat harus diajarkan dan dibiasakan pada anak-anak sejak usia dini sehingga mereka dapat melakukannya secara mandiri dan tanpa bantuan orang lain. Selain itu, mereka  harus  diajarkan  waktu  dan  rukun  sholat,  syarat  sah  dan  wajib,  serta  cara melafalkan  bacaan  shalat  dengan  benar  (Mahrum  et  al.,  2023).  Anak-anak  dapat digambarkan sebagai  kertas putih  tanpa warna; orang  tua  atau orang  dewasa  yang mengajarkannya akan memberikan warna. Anak-anak akan menjadi orang yang baik jika  mereka  diberi  kebiasaan  yang  baik.  Namun,  jika  mereka  tidak  menerima kebiasaan  ini,  mereka  juga  tidak  akan  mampu  berbuat  baik.  Fitriani  (2023)  Telah wajib  bagi  orang  tua  untuk  memperkenalkan  sholat  sebagai  ibadah  wajib  kepada anak-anak usia dini, walaupun mereka belum baligh. Selama proses  pembelajaran, siswa  tidak  hanya  berinteraksi  dengan  pendidik  sebagai  guru,  tetapi  juga
memanfaatkan  media  audio  visual,  membuat  anak  lebih  mudah  memahami  dan semakin mengerti apa itu ibadah sholat dan tata cara pelaksaannya dengan baik dan benar sesuai ajaran Rasul SAW (Sahara et al., 2020).
Pembelajaran  shalat  dengan  media  audio  visual  berjalan  lancar  di  kelas, menurut  hasil  penelitian  di  atas.  Untuk  meningkatkan  pemahaman  anak  usia  dini tentang ibadah shalat, tata cara yang diuraikan di atas dapat diterapkan pada setiap tahapan  proses  pengajaran.  Apalagi  dengan  menggunakan  media  pembelajaran audiovisual,  yang  dimana  media  pembelajaran  ini  memberikan  donasi  terhadap efektivitas  proses  pembelajaran  dalam  memberikan  gosip  serta  isi  pelajaran. Nurhalizah  (2019)  juga  mengemukakan  bahwa  dengan  menonton  video  tentang ibadah  sholat  dengan  animasi  kartun  tertentu  (upin-ipin,  nusarara)  yang  lengkap dengan tata cara sholat serta bacaan sholatnya. Lalu mereka mempraktekkannya satu persatu secara bergantian dengan diawasi oleh peneliti dan guru, mulai dari bacaan shalat  serta  gerakannya.  Hal  ini  rutin  dilakukan  sampai  kemampuan  sholat  anak meningkat secara signifikan, karena sebagian besar anak senang dan tertarik dengan media audio visual yang dipakai, sehingga mereka semangat untuk sholat langsung di tadika atau di rumah. Hal ini mendorong mereka untuk membiasakan sholat dengan khusyu’  dan  dapat membaca bacaan doa  dengan  baik dan  benar.  Maka  anak  akan menjadikan proses  belajar menjadi sebuah  kebutuhan. Masa  ini  adalah masa-masa penting untuk peletakan fondasi disiplin diri dengan nilai-nilai agama.

## SIMPULAN
Peningkatan pemahaman ibadah shalat, bacaan shalat serta gerakan shalat anak di Tadika Al-Fikh Orchard Pendamar Indah 2, Selangor, Malaysia dapat ditingkatkan melalui  media  audio  visual.  Setiap  anak  mengalami  peningkatan  pemahaman mengenai ibadah shalat sebesar  38,3%.  Tingkat rata-rata keseluruhan siswa  dalam penelitian  ini  adalah  95,3%.  Persentase  skor  rata-rata  pemahaman  ibadah  sholat seluruh siswa di siklus III mencapai 90%, menunjukkan bahwa tujuan yang ditetapkan telah  dicapai.  Nilai  rata-rata  keseluruhan  untuk  pemahaman  ibadah  shalat  seluruh siswa mencapai 75%. Jika nilai rata-rata keseluruhan melebihi target yang ditentukan lebih dari 75%, maka penelitian tidak perlu dilakukan lagi.
Di Tadika Al-Fikh Orchard, peneliti dan pendidik berlatih bersama siswa sambil mengajarkan  kebiasaan  shalat.  Kemudian,  peneliti  membimbing  siswa  untuk
mengajarkan kebiasaan  shalat tanpa  bantuan guru,  dengan pengajar hanya  melihat gerakan  sholat  siswa.  Setelah  semuanya  selesai,  guru  menilai  setiap  siswa.  Hasil penelitian  menunjukkan  bahwa  kemampuan  anak  untuk  sholat  meningkat  secara signifikan.  Penelitian  ini  mendorong  anak  untuk  membiasakan  diri  shalat  baik  di rumah  maupun  di  sekolah  karena  sebagian besar  anak  senang  dan  tertarik dengan media audio visual yang digunakan dalam proses pembelajaran shalat ini.
Proses penelitian berjalan dengan lancar dan mencapai tujuan peneliti, menurut hasil observasi dan wawancara. Hasilnya menunjukkan bahwa anak-anak sudah dapat mempraktekkan langsung ibadah shalat sesuai dengan sunnah Nabi Shallahu ‘Alaihi Wasallam dengan bantuan media audio visual. Penggunaan media ini menjadi sangat efektif dan efisien.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Saya bersyukur kepada Allah Subhanawata’ala atas karunia -Nya dan rahmat- Nya  yang  telah  memungkinkan saya  menyelesaikan tugas  akhir  kuliah  ini  dengan sukses. Pertama-tama, saya ingin menyampaikan penghargaan ini kepada orang tua saya,  Bapak  Ridwan  dan  Ibu  Rita  Nainggolan,  yang  telah  mendoakan  dan  selalu mendukung saya; kakak saya Siti Latifah, S.Th.I, abang ipar saya Yusrizal Amir Syah, Lc dan abang saya Faisal yang telah banyak mendukung saya sebagai adik mereka; Dosen  pembimbing  saya,  Ibu  Dr.  Rizka  Harfiani,  S.Pd.,  MPd.,  S.Psi.,  dan  semua teman-teman seperjuangan saya yang telah dengan tulus membantu dan memberi saya saran dan dukungan. Selain itu, saya ingin mengucapkan terima kasih kepada semua orang yang berkontribusi secara langsung atau tidak langsung pada pembuatan artikel jurnal ini. Terakhir, saya ingin mengucapkan terimakasih buat seseorang yang telah menyakiti saya secara fisik dan mental, orang yang telah membuat saya sadar bahwa orang yang  dulu katanya paling mencintai kita bisa  jadi orang  yang membuat kita terluka begitu dalam. Namamu abadi di kisah hidupku tuan. Sekian.

## DAFTAR RUJUKAN
Agustina,  H.,  Harfiani,  R.,  Setiawan,  H.  R.,  &  Kunci,  K.  (2024).  TEACHERS’
STRATEGIES IN DEVELOPING STUDENTS’ SPIRITUAL INTELLIGENCE AT VOCATIONAL SCHOOL. Jurnal Tarbiyah , 31 (1), 103 – 113. https://doi.org/10.30829/tar.v31i1.3510
Arifin,  M.  (2021).  PENINGKATAN  KEMAMPUAN  PRAKTIK  SHALAT DENGAN  MEDIA  AUDIO  VISUAL  PADA  SD  NEGERI  PANTAI  ULIN.
Prosiding  Pendidikan  Profesi  Guru  … . https://e-proceedings.iain- palangkaraya.ac.id/index.php/PPGAI/article/view/335
Ariyanti,  T.  (2016).  PENTINGNYA  PENDIDIKAN  ANAK  USIA  DINI  BAGI TUMBUH  KEMBANG  ANAK  THE  IMPORTANCE  OF  CHILDHOOD EDUCATION  FOR  CHILD  DEVELOPMENT. Jurnal  Ilmiah  Pendidikan Dasar .
Arsyad, A. (2014). Media Pembelajaran. Jakarta : PT. Raja Grafindo Persada .
Asih, A., Rohman, N., & Utami, A. D. (2021). Profil Lapisan Pemahaman Konsep Barisan  dan  Deret  Berdasar  Teori  Piere  Kieren  pada  Siswa  Kelas  VIII  SMP Muhammadiyah  2  Bojonegoro. Jurnal  Inovasi  Pembelajaran  Matematika (JIPM) , 2 (1), 12 – 34. https://doi.org/10.36379/jipm.v2i1.125
Daryanto.  (2016). Media  Pembelajaran  Peranannya  Sangat  Penting  Dalam Mencapai Tujuan Pembelajaran . Gava Media.
Dwistia, H., Sajdah, M., Awaliah, O., & ... (2022). Pemanfaatan Media Sosial Sebagai Media  Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam. Ar- Rusyd:  Jurnal  … . http://ojs.stai-ibnurusyd.ac.id/index.php/arrusyd/article/view/33
Fitri, A. Z., & Haryanti, N. (2020). Metodologi Penelitian Pendidikan: Kuantitatif,
Kualitatif, Mixed method dan Research and Development . Madani Media.
Fitriani,  T.  (2023).  UPAYA  MENINGKATKAN  PEMAHAMAN  SISWA MELALUI PENERAPAN MEDIA AUDIO VISUAL DALAM PEMBELAJARAN PAI. Edukatif . https://ejournal.edutechjaya.com/index.php/edukatif/article/view/73 Indina, D. (2023). PENGARUH PEMBELAJARAN MEDIA AUDIO VISUAL DALAM MENSTIMULUS MORAL ANAKUSIA 5-6 TAHUN DI PAUD AL-ARIF TEKO TAHUN PELAJARAN 2023 … . eprints.hamzanwadi.ac.id.
https://eprints.hamzanwadi.ac.id/5514/
Kurniawan,  K.,  &  Fathurrohman,  I.  (2022). Pengaruh  Video  Visual  Terhadap Pemahaman  Siswa  pada  Pembelajaran  Fiqih  Ibadah  Shalat  di  Sd  Unggulan „Aisyiyah  Taman  Harapan  Curup .  e-theses.iaincurup.ac.id. https://e- theses.iaincurup.ac.id/id/eprint/1083
Mahrum, M., Fahrurrozi, F., & ... (2023). Implementasi Pembelajaran Fiqih Ibadah Dalam  Meningkatkan  Kesadaran  Ibadah  Shalat  Fardu  Peserta  Didik  (Studi Kasus  Di  Mts  Nw  Ijobalit)  Kecamatan  Labuhan  …. Jurnal  Ilmiah  … . https://ejournal.mandalanursa.org/index.php/JIME/article/view/4764
Mavianti, M., Harfiani, R., & Tanjung, E. F. (2022). Model Komunikasi Persuasif pada Pembelajaran Materi Praktek Shalat Fardhu pada Anak Usia Dini. Jurnal Obsesi :  Jurnal  Pendidikan  Anak  Usia  Dini , 6 (6),  7223 – 7231. https://doi.org/10.31004/obsesi.v6i6.3188
Mujiburrahman.  (2016).  Pola  Pembinaan  Ketrampilan  Shalat  Anak  Dalam  Islam.
Jurnal Mudarrisuna , 6 (2).
Nurhalizah,  R.  (2019). Meningkatkan  Kemampuan  Pelaksanaan  Praktik  Shalat Melalui  Media  Audio  Visual  Pada  Anak  Kelompok  B  RA  AL-FAZHIRA
Kecamatan Percut Sei Tuan Tahun … . repository.uinsu.ac.id. http://repository.uinsu.ac.id/7887/
Pandiangan, A. P. B. (2019). Penelitian Tindakan Kelas: Sebagai Upaya Peningkatan Kualitas Pembelajaran, Profesionalisme Guru Dan Kompetensi Belajar Siswa . books.google.com.
https://books.google.com/books?hl=en&lr=&id=NWXMDwAAQBAJ&oi=fnd &pg=PR4&dq=pentingnya+pendidikan+yang+tujuannya+adalah+untuk+meni ngkatkan+kecerdasan+intelektual+individu+meningkatkan+perilaku+sebagai+ makhluk+sosial+dan+mempengaruhi+peningkatan+kematangan+hidup&ots=Y pPm5vwHgJ&sig=-8SbjUp33HIP3JZUGmJLy75U7uM
Priadana, Sidik. S. D. (2021). Metode Penelitian Kuantitatif . Pascal Books.
Priyanto,  A.  (2014).  Pengembangan  Kreativitas  Pada  Anak  Usia  Dini  Melalui Aktivitas Bermain. Jurnal Ilmiah Guru “COPE.”
Rohmah,  N.  F.  (2021). Pengembangan  Media  Audio  Visual  Untuk  Meningkatkan Hasil  Belajar  Siswa  Pada  Mata  Pelajaran  Fikih  Kelas  VII  Di  Madrasah Tsanwaiyah Negeri 6 Kediri . etheses.iainkediri.ac.id.
https://etheses.iainkediri.ac.id/4986/
Sahara,  S.,  Hardi,  V.  A.,  &  ...  (2020).  Upaya  Meningkatkan  Hafalan  Bacaan  dan Gerakan Shalat dengan Media Audio Visual (Video) pada Anak Usia Dini di Desa  Gerbang  Sari,  Kecamatan  Tapung  Hilir  …. Journal  on  … . https://journal.universitaspahlawan.ac.id/index.php/jote/article/view/1139
Sihotang, H. (2023). Metode Penelitian Kuantitatif . UKI Press.