ISSN 2086-1966
Hubungan Antara Big Five Personality Trait dengan Celebrity Worship pada Dewasa Muda Penggemar K-Pop di Sosial Media
( Relationship between Big Five Personality Trait with Celebrity Worship among Early Adult K-Pop Fans in Social Media )
VERA NOVITA EFATHANIA 1 , AISYAH Fakultas Psikologi, Universitas Pancasila
Email: 1 vera.efathania@gmail.com, aisyah.syihab@gmail
Abstrak: Musik K-Pop semakin mendunia dan diminati, termasuk di Indonesia. Budaya pengidolaan terhadap idol K-Pop  tidak  hanya  dilakukan  oleh  remaja,  melainkan  masih  dilakukan  oleh  kaum dewasa muda. Penggemar memusatkan kegiatan pengidolaan pada bias, yaitu idol K-Pop yang paling digemari.  Seiring  perkembangan  teknologi,  penggemar  melakukan  kegiatan  pengidolaan  melalui media  sosial.  Kegiatan  penggemar  di  media  sosial  menunjukkan  bentuk celebrity  worship ,  yaitu obsesi  terhadap  satu  atau  lebih  sosok  selebriti. Celebrity  worship ditemukan  berkaitan  dengan  tipe kepribadian  tertentu.  Tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk  mengetahui  lebih  jauh  mengenai  hubungan antara big  five  personality  trait dengan celebrity  worship pada  dewasa  muda  penggemar  K-Pop  di media  sosial.  Sampel  penelitian  ini  adalah  328  individu  dewasa  muda  berusia  18-40  tahun  di JABODETABEK. Celebrity worship diukur menggunakan Celebrity Attitude Scale (CAS) dan big five personality  trait diukur  menggunakan  IPIP-NEO.  Hasil  uji  dengan  teknik pearson  correlation menunjukkan adanya hubungan positif yang signifikan antara neuroticism dan agreeableness dengan celebrity  worship .  Penelitian  selanjutnya  dapat  meneliti  lebih  dalam  mengenai  tipe-tipe personality yang sudah terbukti berkaitan dengan celebrity worship , misalnya neuroticism.
Kata Kunci: Celebrity Worship, Bias, Big Five Personality Trait , Dewasa Muda, Penggemar K-Pop.

## PENDAHULUAN
Korean Pop atau lebih dikenal sebagai K-Pop merupakan sebuah aliran musik populer dari  Korea  Selatan  (Korea.net,  2018).  Seiring perkembangan industri musik, K-Pop semakin dikenal  dan  mendunia,  termasuk  di  Indonesia, K-Pop  menjadi  salah  satu  aliran  musik  yang digemari.  Penyanyi  K-Pop  dikenal  dengan sebutan idol . Menurut Yue dan Cheung (2000), idol adalah seseorang dengan bakat, pencapaian, status, atau penampilan fisik yang dikenali  dan  dihargai  oleh  penggemarnya. Berbeda  dengan  penyanyi  pada  umumnya, kegiatan idol tidak hanya berfokus pada musik, melainkan  juga mengutamakan interaksi dengan penggemar.
Idol K-Pop  yang  paling  disukai  oleh penggemar  dikenal  dengan  istilah bias (Tempo.co,  2015). Bias pada  umumnya  lebih merujuk  pada  satu  individu  (Dilla,  2017). Penggemar  menunjukkan  dukungan  pada bias dengan  menghadiri  berbagai  acara  secara langsung, namun seiring perkembangan teknologi,  interaksi  antara  penggemar  dengan bias dapat  dilakukan  tanpa  harus  bertemu secara langsung, melainkan dapat menggunakan fitur live streaming dan live chat di berbagai aplikasi dan media sosial (Anestia, 2017).  Keberadaan  teknologi  dimanfaatkan oleh  penggemar  untuk  melakukan  kegiatan yang  berkaitan  dengan bias .  Menurut  sebuah survei,  sebanyak  56  persen  penggemar menggunakan media sosial selama 1-5 jam per
hari untuk melihat aktivitas bias , sedangkan 28 persen  lainnya  dapat  menghabiskan  waktu melebihi  6  jam  per  hari  (Kumparan.com, 2017b).
Kegiatan  yang  dilakukan  penggemar antara  lain  menyaksikan  penampilan bias melalui  fitur streaming ,  melakukan  transaksi jual-beli  tiket  konser  dan  barang-barang  yang berkaitan dengan bias , bergabung dengan fans kingdom atau fandom, menggalang dana untuk sumbangan  sosial  dan  memberikan  hadiah pada bias ,  membuat  dan  berbagi fanfiction , yaitu  karya  tulis  mengenai bias ,  dan melakukan roleplay ,  yaitu  memainkan  peran sebagai bias di  media  sosial.  Perilaku  lainnya yang  muncul  ialah  melakukan fan  war ,  yaitu menyerang  penggemar  atau bias dengan tulisan yang kasar atau menyinggung di media sosial, dan mengirim sejumlah pesan ancaman kematian  yang  ditujukan  kepada bias di berbagai situs online .
Beberapa  perilaku  penggemar  K-Pop yang  telah  disebutkan  menunjukkan  adanya obsesi  penggemar  pada  sosok bias, dan menggambarkan  bentuk  pemujaan  terhadap sosok  selebriti.  Maltby,  Day,  McCutcheon, Houran,  dan  Ashe  (2006)  menjelaskan perilaku  obsesi  seseorang  kepada  satu  atau lebih  selebriti  disebut  dengan celebrity worship . Terdapat tiga aspek celebrity worship yaitu entertainment-social , intense-personal , dan borderline-pathological . Entertainment- social mengacu  pada  ketertarikan  seseorang karena  persepsinya  terhadap  kemampuan selebriti dalam menghibur, sedangkan intense- personal merupakan  perasaan  intensif  dan kompulsif  seseorang  terhadap  selebriti.  Lebih lanjut, borderline-pathological berkaitan dengan  kecenderungan  sikap  dan  perilaku
seseorang  yang  patologis  akibat  pemujaan yang  berlebihan  (Maltby,  Day,  McCutcheon, Houran, & Ashe, 2006).
Menurut  Raviv,  Bar-Tal,  Raviv,  dan Ben-Horin  (1996), celebrity  worship biasanya ditemukan pada anak-anak dan akan mencapai puncaknya  pada  usia  remaja  akhir,  namun ditemukan  bahwa celebrity  worship masih dilakukan  secara  intens  oleh  kaum  dewasa muda.  Penelitian  oleh  McCutcheon  dan Maltby  (2002)  menemukan  sebagian  besar dewasa  muda  menunjukkan  kecenderungan celebrity  worship .  Meilisa  dan  Yanuvianti (2016) menemukan aspek entertainment-social dan intense-personal pada  dewasa  muda.
Sebuah  survei  pada  penggemar  K-Pop  di Jakarta  menunjukkan  57  persen  penggemar merupakan  remaja,  namun  sebesar  42  persen lainnya  berusia  21-30  tahun  dan  satu  persen lainnya berusia di atas 30 tahun (Kumparan.com, 2017b).
Beberapa penelitian sebelumnya menemukan  bahwa celebrity  worship di  usia dewasa  muda  berkaitan  dengan  atribut kepribadian  ( personality )  tertentu. Personality merupakan  pola  dari  sikap  ( trait )  yang  relatif permanen dan karakteristik unik yang konsisten  pada  tingkah  laku  individu  (Feist  & Feist, 2006). Maltby, Houran, dan McCutcheon  (2003)  menemukan  adanya kaitan  antara  tiga  tipe personality Eysenck dengan aspek celebrity worship , yaitu extraversion dengan entertainment-social , neuroticism dengan intense-personal ,  dan psychoticism dengan borderline-pathological.
Penelitian  tersebut  mendukung  pernyataan lainnya  yang  menyatakan  bahwa intense- personal berkaitan  dengan  kecemasan  dan borderline-pathological bekaitan dengan
gejala depresif (Maltby, McCutcheon, Ashe, & Houran, 2001). Penelitian lebih lanjut mengenai personality dan celebrity  worship berkembang menggunakan big five personality trait.
McCrae  dan  Costa  (dalam  Feist  & Feist, 2006) memperoleh konsep lima struktur personality yang  menunjukkan  perbedaan individual  yaitu neuroticism , extraversion , openness  to  experiences , agreeableness ,  dan conscientiousness .  Individu  yang  dominan pada tipe neuroticism memiliki kecenderungan cemas, tempramental, dan emosional. Individu dengan extraversion yang  dominan  cenderung periang, senang bersahabat, dan suka berbicara.
Individu  yang  dominan  pada  tipe openness  to experiences cenderung  imajinatif,  kreatif,  dan memiliki  rasa  ingin  tahu  yang  besar. Kemudian, individu dengan tipe agreeableness yang  dominan  merupakan  sosok  yang  murah hati,  lembut,  dan  toleransi.  Sedangkan, individu dengan conscientiousness yang dominan  cenderung  ambisius,  tekun,  dan berhati-hati  dalam  bertindak.  Penelitian  oleh Maltby,  McCutcheon,  dan  Lowinger  (2011) menemukan  hubungan  antara extraversion dengan  aspek entertainment-social dan  juga neurotisicm dengan intense-personal .
Penelitian sebelumnya terkait personality dan celebrity worship telah banyak dilakukan  di  Inggris  dan  Amerika  Serikat, namun  belum  banyak  diteliti  di  Indonesia, terutama  pada  konteks  penggemar  K-Pop. Berdasarkan pembahasan sebelumnya, celebrity  worship pada  penggemar  K-Pop mungkin  berkaitan  dengan  ciri personality
yang berbeda dengan hasil penelitian lainnya.Berdasarkan berbagai dugaan yang ada beserta  penelitian sebelumnya mengenai
personality dan celebrity  worship ,  maka penelitian  ini  dilakukan  untuk  melihat  apakah terdapat  hubungan  antara big  five  personality trait dengan celebrity worship pada penggemar  K-Pop.  Penelitian  ini  menduga adanya  hubungan  antara  masing-masing  tipe dari big five personality trait dengan celebrity worship pada dewasa muda penggemar K-Pop di  media  sosial,  yaitu neuroticism dengan celebrity worship , extraversion dengan celebrity  worship , openness  to  experiences dengan celebrity  worship , agreeableness dengan celebrity worship , dan conscientiousness dengan celebrity worship .

## METODE
Populasi  penelitian. Populasi  pada  penelitian ini  adalah  dewasa  muda  penggemar  K-Pop berusia  18  hingga  40  tahun  di  Jabodetabek. Sampel  pada  penelitian  ini  adalah  dewasa muda penggemar K-Pop berusia 18 hingga 40 tahun di JABODETABEK sejumlah 328 orang responden.
Teknik Pengambilan Sampel. Teknik pengambilan sampel pada penelitian ini adalah snowball  sampling ,  dilakukan  melalui  media sosial  seperti instagram , twitter , line dan whatsapp ,  yaitu  dengan  menjaring  beberapa penggemar  yang  merupakan  bagian  dari fandom  K-Pop  menggunakan  fitur chat dan direct  message ,  kemudian  akan  meminta penggemar tersebut berpartisipasi dalam penelitian  dan  setelahnya  memilih  penggemar lain dengan memiliki kriteria serupa.
Karakteristik Sampel.
Penelitian ini melibatkan responden yang merupakan penggemar  K-Pop,  berusia  18-40  tahun,  dan
berdomisili di JABODETABEK. Untuk memastikan  responden  sebagai  penggemar  K- Pop,  maka  karakteristik  responden  yang dilibatkan  dalam  penelitian  ini  yaitu  memiliki bias K-Pop dan menjadi bagian dari satu/lebih fandom .  Selain  itu,  karakteristik  responden yang  lainnya  ialah  menggunakan  media  sosial untuk beraktivitas sebagai penggemar K-Pop.
Teknik  Pengumpulan  Data. Pengumpulan data dilakukan dengan menggunakan alat ukur berupa  kuesioner online . Celebrity  worship dalam  penelitian  ini  diukur  menggunakan
Celebrity  Attitude  Scale (CAS)  yang  terdiri dari  tiga  sub-skala  yaitu entertainment-social , intense-personal ,  dan borderline-pathological
(Maltby,  McCutcheon,  Houran,  &  Ashe, 2006).  CAS  merupakan  pengembangan  dari Celebrity Worship Scale (CWS) yang digunakan untuk mengukur tingkatan celebrity worship (McCutcheon,  Lange,  &  Houran,
2002).  CAS  terdiri  dari  34  item,  8  item diantaranya  merupakan  item filler .  CAS menggunakan  5  poin  skala  Likert  yang memiliki  rentang  1  sampai  dengan  5,  dari sangat tidak setuju hingga sangat setuju.
Tabel 1. Celebrity Attitude Scale (CAS)
Aspek Contoh Item Entertainment- social Berita  mengenai bias saya adalah jeda yang menyenangkan dari kejamnya dunia.
Intense- personal Jika saya bertemu dengan bias
saya, bagaimanapun juga dia akan langsung tahu kalau saya adalah
penggemar beratnya.
Borderline- pathological Ketika bias saya gagal atau kalah dalam suatu hal, saya juga merasa gagal.
Big  five  personality  trait dalam penelitian  ini  diukur  menggunakan  IPIP-NEO (Rifameutia  &  Malay,  2015)  yang  merupakan pengembangan  dari  alat  ukur  NEO-PI-R  oleh Costa  dan  McCrae  (1992).  IPIP-NEO  terdiri dari lima dimensi yaitu neuroticism, extraversion, openness to experiences, agreeableness ,  dan conscientiousness .  IPIP- NEO  terdiri  dari  51  item  dan  menggunakan  6 poin  skala  Likert  yang  memiliki  rentang  1 sampai  dengan  6,  dari  sangat  tidak  setuju hingga sangat setuju.
Tabel 2. IPIP-NEO
Dimensi Contoh Item Neuroticism Saya merasa khawatir mengenai segala hal. Extraversion Saya mudah mendapatkan teman. Openness to experiences Saya suka mencoba hal- hal baru. Agreeableness Saya bersimpati pada orang yang kekurangan. Conscientiousness Saya senang kerapihan.
Validitas  dan  Reliabilitas. Uji  validitas  dan reliabilitas  dilakukan  pada  26  item  CAS  dan 51 item IPIP-NEO.
Tabel 3. Hasil Uji Validitas dan Reliabilitas
Variabel Validita s Reliabilita s Celebrity Worship 0.304- 0.755 0.914 Neuroticism 0.428- 0.804 0.857 Extraversion 0.300- 0.702 0.871
Openness to experiences 0.325- 0.472 0.645 Agreeableness 0.494- 0.825 0.888 Conscientiousnes s 0.358- 0.530 0.732
Berdasarkan  hasil  uji  reliabilitas,  skor cronbach’s  alpha yang  diperoleh  pada Celebrity  Attitude  Scale (CAS)  dan  setiap dimensi  dari  IPIP-NEO  berada  di  atas  0.5, maka CAS dan IPIP-NEO memiliki reliabilitas yang  baik.  Kemudian  berdasarkan  hasil  uji validitas, sebagian besar skor validitas berkisar dari  0.3-0.8,  namun  terdapat  dua  belas  item yang  skor  validitasnya  tidak  mencapai  0.3, maka keduabelas item tersebut tidak digunakan  untuk  mengambil  data  pada penelitian ini.

## HASIL
Gambaran Umum Responden. Penelitian ini memperoleh  responden  sebanyak  342  orang, namun  hanya  328  orang  yang  sesuai  dengan kriteria yang sudah ditentukan. Sebagian besar penggemar K-Pop pada penelitian ini merupakan dewasa muda berusia 18-22 tahun, yaitu  sejumlah  274  orang  (83.6%),  kemudian responden  lainnya  berusia  23-28  tahun (14.4%), 29-34 tahun (1.2%), dan 35-40 tahun (0.9%).  Berdasarkan  jenis  kelamin,  sebagian besar  responden  merupakan  perempuan,  yaitu sejumlah  313  orang  (95.4%),  sedangkan responden lainnya merupakan laki-laki (4.6%). Selanjutnya, sebagian besar penggemar K-Pop pada penelitian ini telah menempuh pendidikan S1 (72%), dan yang lainnya masih menempuh  pendidikan  SMA/SMK/Sederajat (26.2%)  dan  telah  menempuh  pendidikan  S2
(1.8%).  Berdasarkan  status  pekerjaan,  260 responden sudah bekerja (79.3%) dan 68 orang belum  bekerja  (20.7%).  Sebagian  besar responden  belum  memiliki  pasangan  (83.8%), sedangkan  yang  lainnya  sudah  memiliki pasangan  (14%)  dan  sudah  menikah  (2.1%). Selanjutnya, penggemar K-Pop pada penelitian ini  memiliki  latar  belakang  status  ekonomi yang berbeda, yaitu rendah (17.4%), menengah kebawah (39.6%), menengah keatas (27.4%), dan tinggi (15.5%).
Berdasarkan data yang diperoleh, sebagian  besar  responden  telah  menjadi penggemar K-Pop selama 5-10 tahun (55.2%), sedangkan yang lainnya yaitu dibawah 1 tahun (7.9%), 1-5 tahun (31.4%), dan diatas 10 tahun (5.5%).  Kemudian,  lebih  banyak  penggemar yang  meyukai bias yang  masih  aktif  dalam industri  K-Pop  (96%)  dibandingkan  dengan penggemar  yang bias -nya  sudah  tidak  aktif (0.9%),  atau  yang  tidak  memiliki  kejelasan status  aktif  (3%).  Sebagian  besar  penggemar K-Pop  dalam  penelitian  ini  menggunakan media  sosial  selama  1-3  jam  dalam  sehari (43.3%),  sedangkan  beberapa  penggemar lainnya  menggunakan  waktu  selama  kurang dari  satu  jam  (8.5%),  3-6  jam  (33.6%),  dan lebih  dari  6  jam  (14.6%).  Selain  itu,  sebagian besar  penggemar  mengakses  media  sosial setiap hari (8.5%), sebagian lainnya mengakses  media  sosial  setiap  1-2  hari  per minggu  (8.5%)  dan  3-5  hari  per  minggu (29%). Lebih lanjut, jenis kegiatan yang paling sering dilakukan oleh responden penelitian ini adalah  mencari  informasi  terkait bias (42.1%), sedangkan kegiatan lainnya yaitu update yang berkaitan dengan bias (28.7%),
streaming (11.3%), memberikan dukungan
(11.3%), dan mendengarkan lagu (14%).
Gambaran  Variabel. Gambaran celebrity worship dan big  five  personality  trait pada reponden diperoleh dengan melakukan kategorisasi  berdasarkan  nilai  rata-rata  yang diperoleh,  yaitu  kategori  rendah  (X  <M)  dan tinggi (X ≥  M)  (Widhiarso,  2010).
Berdasarkan hasil kategorisasi, celebrity worship pada responden paling banyak berada pada  kategori  tinggi,  yaitu  sebanyak  167 orang.
Tabel 4. Gambaran Celebrity Worship
Kategori Kriteria Frekuensi Persentase Rendah X < 46 161 49.1 Tinggi X ≥ 46 167 50.9 Total 328 100
Gambaran big  five  personality  trait diperoleh  berdasarkan  perhitungan  skor  baku (skor  z).  Setelah  memperoleh  skor  z,  maka selanjutnya membandingkan skor untuk memperoleh  tipe personality tertentu  pada responden. Berdasarkan skor z, maka responen paling  banyak  berada  pada  tipe neuroticism , yaitu sebanyak 105 orang. Kemudian, masing- masing  dimensi big  five  personality berada pada kategori tinggi.
Tabel 5. Gambaran Big Five Personality Trait
Dimensi Jumlah Neuroticism 105 Extraversion 63 Openness to Experiences 54 Agreeableness 54 Concientiousness 52 Total 328
Uji Normalitas. Uji normalitas pada penelitian ini menggunakan metode Kolmogorov-Smirnov .  Nilai  signifikansi  di atas  0.05  menunjukkan  distribusi  normal (Azwar,  2017).  Hasi  uji  normalitas  pada celebrity worship dan big five personality trait adalah  0.949.  Hasil  tersebut  menunjukkan bahwa persyaratan normalitas terpenuhi.
Hasil  Uji  Hipotesis. Uji  hipotesis  dilakukan untuk  melihat  hubungan  antara big  five personality trait dengan celebrity worship .
Tabel 7. Hasil Uji Korelasi
Dimensi Big Five Personality Trait Celebrity Worship Neuroticism 0.227 ** Extraversion - - 0.009 Openness to Experiences 0.053 Agreeableness 0.147 ** Concientiousness 0.095 ** * p< 0.01
Berdasarkan hasil uji, terdapat hubungan  yang  positif  antara neuroticism dengan celebrity  worship dengan  kategori lemah.  Secara  statistik  hubungan  tersebut signifikan, hasil uji korelasi Pearson menunjukkan  nilai  r  =  +0.227,  p<0.01. Berikutnya,  terdapat  hubungan  yang  negatif antara extraversion dengan celebrity  worship dengan  kategori  sangat lemah.  Secara  statistik hubungan  tersebut  tidak  signifikan,  hasil  uji korelasi Pearson menunjukkan  nilai  r  =  - 0.009,  p>0.05.  Kemudian,  terdapat  hubungan yang  positif  antara openness  to  experiences dengan celebrity  worship dengan  kategori sangat  lemah.  Secara  statistik  hubungan tersebut  tidak  signifikan,  hasil  uji  korelasi Pearson menunjukkan  nilai  r  =  +0.053,
p>0.05.  Selanjutnya,  hasil  uji  menunjukkan terdapat hubungan yang positif antara agreeableness dengan celebrity worship dengan  kategori  sangat lemah.  Secara  statistik hubungan tersebut signifikan, hasil uji korelasi Pearson menunjukkan  nilai  r  =  +0.147, p<0.01.  Kemudian,  terdapat  hubungan  yang positif antara conscientiousness dengan celebrity  worship dengan  kategori  sangat lemah. Secara statistik hubungan tersebut tidak signifikan, hasil uji korelasi pearson menunjukkan nilai r = +0.095, p>0.05.
Hasil Analisis Tambahan. Analisis tambahan berupa uji korelasi, uji F, dan uji ANOVA.
Tabel 8. Hasil Uji Korelasi Dimensi Big Five
Personality Trait dengan Aspek Celebrity
Worship Entertainment- social Intense- personal Borderline- patholoical Neuroticism 0.164 ** 0.211 ** 0.244 ** Extraversion 0.042 0.029 - 0.118 * Openness to Experiences 0.072 0.082 - 0.031 Agreeableness 0.071 0.195 ** 0.103 Concientiousness 0.119 * 0.095 0.034
* * p< 0.05 ** * p < 0.01
Berdasarkan hasil uji korelasi, terdapat hubungan  yang  signifikan  antara neuroticism dengan  aspek entertainment-social (r  = +0.164,  p<0.01),  antara neuroticism dengan aspek intense-personal (r  =  +0.211,  p<0.01),
dan  antara neuroticism dengan borderline- pathological (r  =  +0.244,  p<0.01).  Selain  itu, terdapat hubungan signifikan antara
extraversion dengan aspek borderline- pathological , namun hubungan tersebut sifatnya  negatif  (r  =  -0.118,  p<0.05).
Kemudian,  terdapat  hubungan  yang  signifikan antara agreeableness dengan  aspek intense- personal (r  =  +0.195,  p<0.01),  dan  antara conscientiousness dengan entertainment-social (r  =  +0.119,  p<0.05).  Berdasarkan  hasil  uji korelasi,  dilakukan  uji  F  untuk  melihat  lebih lanjut  apakah extraversion mempengaruhi celebrity worship aspek borderline- pathological. Hasil  yang  diperoleh  yaitu terdapat  pengaruh  yang  signifikan  antara keduanya (F=4.620, p<0.05).
Tabel 9. Uji ANOVA Keterangan M SD Sig. Keaktifan Bias Aktif 72 10.937 0.003 Tidak Aktif 55 7.81 Tidak Yakin 64.5 8.343 Waktu Mengakses Media Sosial < 1 jam 62.93 11.318 0.000 1 – 3 jam 71.06 11.580 3 – 6 jam 72.78 11.760 > 6 6 jam 75.68 13.075 Keaktifan Mengakses Media Sosial Jarang (1 – 2 hari per minggu) 62.07 9.626 0.000 Cukup Sering (3 – 5 hari per minggu) 69.84 11.131 Sering (setiap hari) 73.75 10.328
Selanjutnya,  dilakukan  uji  ANOVA untuk  melihat  apakah  terdapat  perbedaan celebrity worship berdasarkan status keaktifan bias ,  waktu  mengakses  media  sosial,  dan keaktifan  mengakses  media  sosial.  Hasil  yang diperoleh  yaitu  terdapat  perbedaan celebrity worship antara responden yang
menyukai bias yang  aktif  dengan  responden dengan bias yang  sudah  tidak  aktif,  antara responden  yang  menghabiskan  waktu  lebih sedikit  dengan  responden  yang  menghabiskan waktu lebih banyak di media sosial, dan antara responden yang kurang aktif mengakses media sosial  dengan  responden  yang  lebih  aktif mengakses media sosial.

## KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  analisis  data  dan  uji hipotesis  yang  telah  dilakukan,  maka  dapat disimpulkan  bahwa  terdapat  hubungan  yang
signifikan antara neuroticism dan agreeableness dengan celebrity worship pada
dewasa  muda  penggemar  K-Pop.  Hal  ini menunjukkan  bahwa  semakin  dominan  ciri kepribadian neuroticism dan agreeableness , maka  tingkat celebrity  worship juga  semakin tinggi.

## DISKUSI
Tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk mengetahui hubungan antara big five personality  trait dengan celebrity  worship pada dewasa muda penggemar K-Pop di media sosial. Celebrity  worship pada  penelitian  ini berada  pada  kategori  tinggi.  Menurut  Maltby, Day,  McCutcheon,  Houran,  dan  Ashe  (2006), tingkatan celebrity  worship yang  tinggi  telah mencangkup  ciri  dari  tingkatan  yang  lebih rendah.  Maka,  bentuk celebrity  worship pada penelitian  ini  menunjukkan  ciri  dari  ketiga aspek,  yaitu entertainment-social , intense- personal , hingga borderline-pathological .
Hasil  penelitian  ini  menunjukkan  adanya hubungan  yang  signifikan  antara neuroticism dengan celebrity  worship .  Temuan  ini  sesuai dengan  penelitian-penelitian  sebelumnya  yang membahas personality dan celebrity  worship (Maltby,  Houran,  &  McCutcheon,  2003; Maltby, McCutcheon, & Lowinger, 2011).
Penelitian  sebelumnya  menyatakan bahwa neuroticism hanya berhubungan dengan aspek intense-personal , namun pada penelitian ini diperoleh hasil temuan yang berbeda, yaitu neuroticism berhubungan  secara  signifikan dengan  ketiga  aspek celebrity  worship ,  yaitu entertainment-social , intense-personal ,  dan borderline-pathological . Neuroticism dalam penelitian  ini  berada  pada  kategori  tinggi,  hal ini  menunjukkan  kecenderungan  neurotik seperti  cemas,  gelisah,  khawatir,  hingga depresi  dapat  berkaitan  dengan  berbagai bentuk celebrity  worship pada  penggemar  K- Pop.
Telah  dibahas  sebelumnya  bahwa aspek entertainment-social mencangkup kegiatan  pribadi  seperti  mendengarkan  lagu, menonton,  dan  mencari  informasi  terkait selebriti  (Maltby,  McCutcheon,  Ashe,  & Houran,  2001),  sehingga  kaitan  antara  aspek ini  dengan  ciri neuroticism dapat  dilihat melalui kegiatan celebrity worship penggemar K-Pop  seperti  selalu  mencari  informasi  dan mengikuti  aktivitas bias setiap  harinya (Kumparan.com, 2017b). Perilaku yang muncul  pada  penggemar  turut  menunjukkan ciri neuroticism seperti  bersikap  impulsif  dan memusatkan  diri  pada  suatu  hal  tanpa memahami  konsekuensi  yang  akan  diperoleh (McCrae  &  Costa,  1992).  Selanjutnya,  aspek intense-personal digambarkan sebagai perasan intensif  kepada  sosok  selebriti  (Maltby,
McCutcheon,  Ashe,  &  Houran,  2001).  Kaitan antara aspek ini dengan ciri neuroticism dapat dilihat melalui budaya penggemar K-Pop yang menuntut bias- nya  untuk  tidak  berpacaran (Inikpop.com,  2017),  dimana  hal  ini  dapat menjadi  bentuk  nyata  adanya  perasaan  yang intens  kepada  sosok bias dan  menunjukkan kecemasan  dan  kekhawatiran  penggemar terhadap sosok bias.
Lebih lanjut, aspek borderline- pathological merupakan  kecenderungan  sikap dan  perilaku  yang  berlebihan  kepada  sosok selebriti  (Maltby,  McCutcheon,  Ashe,  & Houran,  2001),  sehingga  kaitan  antara  aspek ini  dengan neuroticism dapat  dilihat  melalui beberapa bentuk perilaku obsesi yang ditemukan  pada  penggemar  K-Pop  seperti melakukan fan  war dan  mengirim  pesan ancaman  (Wardoyo,  2017).  Perilaku  yang ditemukan pada penggemar turut menggambarkan ciri neuroticism seperti kurangnya  kemampuan  untuk  berpikir  jernih, cenderung ceroboh, dan emosional.
Hasil  lainnya  yang  ditemukan  ialah terdapat  hubungan  yang  signifikan  antara agreeableness dengan celebrity  worship , khususnya pada aspek intense-personal , dimana  hal  ini  merupakan  penemuan  baru yang  berbeda  dengan  penelitian  sebelumnya. Agreeableness dalam  penelitian  ini  berada pada  kategori  tinggi,  hal  ini  menunjukkan kecenderungan  murah  hati,  mudah  percaya, toleransi, dan berpikiran lembut dapat berkaitan  dengan  bentuk celebrity  worship pada  aspek intense-personal .  Telah  dibahas sebelumnya bahwa ciri individu agreeableness diantaranya memiliki kepercayaan yang tinggi, murah  hati,  toleransi,  dan  mudah  bersimpati (McCrae  &  Costa,  dalam  Cervone  &  Pervin,
2013).  Ciri  tersebut  dapat  ditemukan  pada perilaku penggemar K-Pop seperti memberikan  hadiah  kepada  sosok bias dan turut  serta  dalam  berbagai  gerakan  donasi kemanusiaan  dengan  membawa  identitas bias (Rumangun,  2017).  Perilaku  yang  muncul pada  penggemar  tersebut  sejalan  dengan karakteristik  dari  aspek intense-personal yang menggambarkan pengabdian dan reaksi individual  terhadap  sosok  selebriti  (Maltby, Day, McCutcheon, Houran, & Ashe, 2006).
Selanjutnya, extraversion ditemukan tidak  berhubungan  secara  signifikan  dengan ketiga  aspek celebrity  worship ,  namun  jika dianalisis per aspek, maka ditemukan hubungan  negatif  yang  signifikan  dengan aspek borderline-pathological .  Hasil  tersebut turut  didukung  oleh  hasil  uji  F  yang menyatakan bahwa kecenderungan extraversion mempengaruhi  aspek borderline- pathological secara  signifikan.  Hal  ini  dapat disebabkan  oleh  perbedaan  ciri extraversion dan borderline-pathological yang  berbanding terbalik,  dimana extraversion berkaitan  emosi positif  seperti  selera humor,  sifat  periang,  dan optimis  (McCrae  &  Costa,  dalam  Cervone  & Pervin,  2013),  sedangkan  aspek borderline- pahological lebih  berkaitan  dengan  kondisi kesehatan  mental  yang  kurang  baik,  seperti gejala depresif (Maltby, McCutcheon, Ashe, & Houran,  2001).  Maka,  ciri extraversion yang semakin  tinggi  pada  penggemar  dapat  diikuti oleh  ciri borderline-pathological semakin rendah.
Lebih  lanjut  mengenai  hasil  temuan lainnya, conscientiousness tidak  berhubungan secara signifikan dengan ketiga aspek celebrity worship ,  namun  jika  dianalisis  per  aspek, maka  diperoleh  hubungan  yang  signifikan
dengan  aspek entertainment-social .  Hal  ini dapat  disebabkan  oleh  perbedaan  budaya pengidolaan  terhadap bias K-Pop  dengan selebriti  dari  negara  lain.  Penggemar  K-Pop terikat  dengan  kegiatan  pengidolaan  yang terorganisir. Umumnya, seluruh jadwal kegiatan bias sudah  tersusun  rapih  setiap bulannya, dan informasi tersebut disebarluaskan  kepada  penggemar  melalui berbagai  media  (Sudrajat,  2018).  Hal  tersebut turut  membentuk  budaya  penggemar  yang lebih terstruktur, seperti mencari informasi dan mengikuti  aktivitas idol sesuai  jadwal  yang sudah  diketahui  (Sudrajat,  2018).  Perilaku yang ditemukan pada penggemar menggambarkan kesesuaian ciri aspek entertainment-social
dengan ciri
conscientiousness seperti disiplin dan mengutamakan  efisiensi  (McCrae  &  Costa, 1992).
Penelitian  ini  melakukan  analisis tambahan  untuk  melihat  perbedaan celebrity worship berdasarkan  status  keaktifan bias , lamanya waktu yang digunakan untuk mengakses  media  sosial,  dan  keaktifan mengakses media sosial.  Hasil yang diperoleh yaitu  terdapat  perbedaan celebrity  worship yang  signifikan  antara  penggemar  yang menyukai idol yang masih aktif di industri K- Pop  dengan  penggemar  yang  menyukai idol yang  tidak  terlalu  aktif  dan  sudah  tidak  aktif. Hal  ini  menunjukkan  bahwa  keaktifan idol turut mempengaruhi tingkatan celebrity worship ,  yaitu  semakin  akif idol yang digemari  maka  semakin  tinggi  tingkatan celebrity worship .
Hasil  lainnya  menyatakan  adanya perbedaan celebrity  worship berdasarkan waktu  yang  digunakan  penggemar  untuk
mengakses  media  sosial,  yaitu  semakin  lama waktu  yang  dihabiskan  maka  tingkat celebrity worship semakin  tinggi  juga.  Kemudian terdapat  pula  perbedaan celebrity  worship berdasarkan keaktifan mengakses media sosial,  dimana  semakin  sering  penggemar mengakses  media  sosial,  maka  menunjukkan celebrity  worship yang  lebih  tinggi.  Hal  ini sejalan dengan penelitian sebelumnya mengenai  paparan  media  yang  menyatakan bahwa  semakin  sering  seseorang  terpapar media, maka semakin tinggi tingkatan celebrity  worship yang  terjadi  (Martin, McCutcheon, dan Cayanus, 2015).
Terdapat  berbagai  temuan  baru  dalam penelitian  ini  yang  belum  dibahas  oleh penelitan  sebelumnya.  Hal  ini  menandakan adanya  kemungkinan  tipe  kepribadian  yang berbeda  akan  menentukan  tipe  selebriti  yang disukai. Selanjutnya, perbedaan budaya pengidolaan juga diprediksi menjadi salah satu penyebab  adanya  perbedaan  hasil  antar penelitian,  sehingga  tingkatan  dan  bentuk perilaku celebrity  worship yang  muncul  dapat berbeda  dengan celebrity  worship pada penggemar  lain  yang  tidak  menyukai  K-Pop. Selain  beberapa  kelebihan,  masih  terdapat sejumlah  kekurangan  yang  terdapat  dalam penelitian  ini.  Penelitian  ini  melibatkan penggemar  K-Pop  yang  berdomisili  di JABODETABEK,  namun  jumlah  responden yang  diperoleh  terbilang  cukup  kecil  untuk cakupan JABODETABEK. Penelitian selanjutnya  diharapkan  dapat  memperluas penyebaran  sampel  secara  merata  agar  lebih representatif.  Selain  itu  dapat  memperluas jangakuan  sampel,  misalnya  tidak  hanya  pada wilayah JABODETABEK, melainkan
mengikutsertakan sebanyak mungkin penggemar dari wilayah lainnya di Indonesia.
Berdasarkan  segi  kekayaan  literatur, belum  banyak  penelitian  yang  membahas celebrity worship . Selain itu, penelitian terkait celebrity  worship masih  kurang  berkembang, sehingga penelitian ini sulit memperoleh data- data  terbaru  yang  dapat  digunakan  sebagai bahan pengembangan penelitian. Untuk penelitian  selanjutnya,  diharapkan  dapat  turut mengembangkan pengetahuan terkait celebrity worship dengan  variabel  lain  atau  dalam konteks  budaya  pengidolaan  yang  berbeda, misalnya  pada  kelompok  penggemar western boyband.

## DAFTAR PUSTAKA
Amiel, T., & Sargent, S. L. (2004). Individual differences in internet usage
motives. Computers in Human
Behavior , 20 (6), 711-726.
Anasitasi,  A.  &  Urbina,  S.  (2016). Tes psikologi (7th  ed.)  (R.  H.  S.  Imam,
Trans.).  Jakarta: Indeks.
Anestia,  C.  (2017,  Agustus  11).  Ini  aplikasi wajib  untuk  pencinta  kpop. Liputan6 .
Diunduh
dari https://www.liputan6.com/tekno/read/ 3051241/ini-aplikasi-wajib-untuk- pencinta-kpop
Azwar,  S.  (2001). Reliabilitas  dan  validitas .
Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Azwar, S. (2012). Penyusunan skala psikologi
(2nd ed). Yogyakarta: Pustaka Pelajar Azwar,  S.  (2017). Dasar-dasar  psikometrika (2nd ed.). Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Cervone,  D.  &  Pervin,  L.  A.  (2013).
Personality theory  and  research (12th ed.). USA, NJ : John Wiley & Sons. Citra.  (2013,  April  1).  Sasaeng  fans  ungkap sikap  fanatisme  tak  wajar  terhadap para idola k-pop. Dreamers.id .
Diunduh dari
http://hiburan.dreamers.id/article/7571 /sasaeng-fans-ungkap-sikap-fanatisme- tak-wajar-terhadap-para-idola-k-pop Costa, P. T., & McCrae, R. R. (1992). Normal personality  assessment  in  clinical practice: The NEO Personality
Inventory. Psychological
Assessment , 4 (1), 5-13.
Deny, S. (2016, Agustus 19). Pengeluaran per
kapita masyarakat RI naik.
Liputan6.com . Diunduh
dari https://www.liputan6.com/bisnis/read/ 2580902/pengeluaran-per-kapita- masyarakat-ri-naik Dhani,  A.  (2017,  Agustus  24).  Penggemar  k- pop  agresif?. Tirto.id .  Diunduh  dari https://tirto.id/penggemar-k-pop- agresif-cu6S
Dilla.  (2017,  Oktober  16).  Buat  pecinta  kpop dan  kdrama  pemula,  13  istilah  ini wajib  tahu!. Idntimes.com .  Diunduh dari https://www.idntimes.com/hype/fun- fact/dilla-5/buat-pecinta-kpop-dan- kdrama-pemula-13-istilah-ini-wajib- tahu-c1c2
Feist,  J.,  &  Feist,  G.  J.  (2006). Theories  of personality (6th  ed.).  New  York:
McGraw-Hill Companies. Inc.
Gravetter,  F.  J.,  &  Wallnau,  L.  B.  (2009).
Statistics  for  the  behavioral  sciences
(8th  ed.).  USA,  CA:  Wadsworth Cengage Learning.
Graziano,  W.  G.,  Habashi,  M.  M.,  Sheese,  B. E., & Tobin, R. M. (2007).
Agreeableness,  empathy,  and  helping:
A person × situation perspective. Journal  of  Personality and  Social  Psychology , 93 (4),  583-
599.
Hayes,  N.,  &  Joseph,  S.  (2003).  Big  5 correlates  of  three  measures  of subjective  well-being. Personality  and Individual  Differences , 34 (4),  723- 727.
Hidayati,  L.  (2018,  Juli  16).  Fans  kisruh hingga  konser  wanna  one  di  jakarta diberhentikan,  kang  daniel  angkat bicara. Okezone  Celebrity. Diunduh dari https://celebrity.okezone.com/read/201 8/07/16/205/1922795/fans-kisruh- hingga-konser-wanna-one-di-jakarta- dihentikan-kang-daniel-angkat-bicara
Hurlock, E. B. (1980). Psikologi perkembangan: Suatu pendekatan sepanjang rentang kehidupan (5th ed.)
(Istiwidayati  &  Soedjarwo,  Trans.). Jakarta: Penerbit Erlangga.
Idntimes.com. (2018, Juli 13). Sering dianggap tak  setia,ini  5  curhatan  para  fans multifandom. Diunduh dari https://www.idntimes.com/hype/entert ainment/astrimeita185atgmailcom/5- suka-duka-jadi-fans-multifandom- c1c2-1/full
Inikpop.com.  (2017,  September  18).  Hal-hal yang perlu kamu tahu tentang larangan pacaran  idol  kpop.  Diunduh  dari https://inikpop.com/hal-hal-yang-
perlu-kamu-tahu-tentang-larangan- pacaran-idol-kpop/
Korea.net.  (2018).  Hallyu  (korean  wave).
Diunduh
dari http://www.korea.net/AboutKorea/Cul
ture-and-the-Arts/Hallyu
Kumar,  R.  (2011). Research  methodology  :  A step-by-step  guide  for  beginners (3rd ed.). London: SAGE Publications. Kumparan.com.  (2017a,  Desember  17).  7 acara  musik  korea  favorit  fans  k-pop.
Diunduh
dari
https://kumparan.com/@kumparank- pop/7-acara-musik-korea-favorit-fans- k-pop Kumparan.com. (2017b, Januari 6).
Fanatismefans  k-pop:  Candu  dan bumbu remaja. Diunduh dari https://kumparan.com/@kumparank- pop/fanatisme-fans-k-pop-candu- dan-bumbu-remaja
Kumparan.com.  (2017c,  November  28).  5 barang  ini  cuma  fans  k-pop  yang mengerti.
Diunduh
dari https://kumparan.com/@kumparank- pop/5-barang-ini-cuma-fans-k-pop- yang-mengerti
Kumparan.com.  (2018,  Maret  25).  5  aksi galang  dana  yang  dilakukan  fans  atas nama  idola  kpop.  Diunduh  dari https://kumparan.com/@kumparank- pop/5-aksi-galang-dana-yang- dilakukan-fans-atas-nama-idola-k-pop Lamers,  S.  M.,  Westerhof,  G.  J.,  Kovács,  V.,
& Bohlmeijer, E. T. (2012). Differential relationships in the association  of  the  big  five  personality traits  with  positive  mental  health  and
psychopathology. Journal of  Research in Personality , 46 (5), 517-524.
Levinson,  D. J.  (1986).  A  conception  of  adult development. American  Psychologist,
41 (1), 3-13.
Maltby,  J.,  Day,  L.,  McCutcheon,  L.  E.,
Gillett,  R.,  Houran,  J.,  &  Ashe,  D.  D. (2004).  Personality  and  coping:  A context for examining celebrity worship  and  mental  health. British Journal  of  Psychology , 95 (4),  411-
428.
Maltby,  J.,  Day,  L.,  McCutcheon,  L.  E., Houran,  J.,  &  Ashe,  D.  (2006). Extreme  celebrity  worship,  fantasy proneness and dissociation:
Developing  the  measurement  and understanding  of  celebrity  worship within  a  clinical  personality  context.
Personality and Individual
Differences , 40 (2), 273-283.
Maltby,  J.,  Houran,  J.,  &  McCutcheon,  L.  E.
(2003).  A  clinical  interpretation  of attitudes and behaviors associated with celebrity  worship. The  Journal  of Nervous  and  Mental  Disease , 191 (1),
25-29.
Maltby, J., McCutcheon, L. E. & Lowinger, R.
J.  (2011).  Brief  report:  Celebrity worshipers  and  the  five-factor  model of personality. North American Journal  of  Psychology , 13 (2),  343-
348.
Maltby, J., McCutcheon, L. E., Ashe, D. D., & Houran,  J.  (2001).  The  self-reported psychological  well-being  of  celebrity worshippers. North American Journal of Psychology , 3 (3), 441-452.
Martin,  M.  M.,  McCutcheon,  L.  E.,  & Cayanus,  J.  (2015).  Celebrity  worship and  its  relationship  to  television- watching motives: A brief report. North  American  Journal  of Psychology , 17 (2), 213-220.
McCrae,  R.  R.,  &  Costa  Jr,  P.  T.  (1992).
Discriminant  validity  of  NEO-PIR
facet scales. Educational and Psychological Measurement , 52 (1),
229-237.
McCrae,  R.  R.,  &  Costa,  P.  T.  (1997).
Conceptions and correlates of openness  to  experience.  In Handbook of  personality  psychology (pp.  825- 847).
McCutcheon,  L.  E.,  Lange,  R.,  &  Houran,  J.
(2002). Conceptualization and measurement  of  celebrity  worship. British  Journal  of  Psychology , 93 (1),
67-87.
McCutcheon,  L.  E.,  &  Maltby,  J.  (2002).
Personality attributions about individuals  high  and  low  in  the tendency to worship
celebrities. Current Research in Social
Psychology , 7 (19), 325-338.
Meilisa,  T.  F.,  &  Yanuvianti,  M.  (2016).
Hubungan antara trait kepribadian the big five dengan celebrity worship pada komunitas  jkt48  west  java  di  kota Bandung (Unpublished thesis).
Universitas Islam Bandung: Bandung. Noor,  J.  (2011). Metodologi  penelitian: Skripsi,  tesis,  disertasi,  dan  karya
ilmiah . Jakarta: Kencana Prenadamedia Group.
Papalia,  D.  E.  &  Martorell,  G.  (2017).
Experience  human  development (13th
ed.).  New  York,  NY:  Mc-Graw-Hill International Edition.
Raviv,  A.,  Bar-Tal,  D.,  Raviv,  A.,  &  Ben- Horin, A. (1996). Adolescent idolization  of  pop  singers:  Causes, expressions,  and  reliance. Journal  of Youth  and  Adolescence , 25 (5),  631-
650.
Reeves, R. A., Baker, G. A., & Truluck, C. S.
(2012). Celebrity worship,
materialism,  compulsive  buying,  and the empty self. Psychology & Marketing , 29 (9), 674-679.
Rifameutia,  T.  &  Malay,  E.  (2015).  Hasil  uji adaptasi alat ukur kepribadian dan trait dari teori big five personality.
Unpublished Instrument .
Rochimawati & Puspitasari, R. (2017, Desember  20).  Hujan  artis  Korea  di Indonesia  sepanjang  2017. Viva.co.id .
Diunduh dari
https://www.viva.co.id/showbiz/musik /989151-hujan-artis-korea-di- indonesia-sepanjang-2017
Ross,  C.,  Orr,  E.  S.,  Sisic,  M.,  Arseneault,  J. M.,  Simmering,  M.  G.,  &  Orr,  R.  R.
(2009).  Personality  and  motivations associated with facebook use. Computers in Human
Behavior , 25 (2), 578-586.
Rumangun,  W.  N.  (2017,  September  26).  8 kado  “gila”  fans  k-pop  buat  idolnya, dari  hutan  sampai  rasi  bintang. Brilio.net .
Diunduh dari https://www.brilio.net/selebritis/8- kado-gila-fans-k-pop-buat-idolanya- dari-hutan-sampai-rasi-bintang- 170925m.html
Santrock,  J.  W.  (2011). Perkembangan  masa
hidup jilid 2 (13th ed.). (B.
Widyasinta, Trans.).  Jakarta: Penerbit Erlangga.
Schmitt,  D.  P.,  Realo,  A.,  Voracek,  M.,  & Allik,  J.  (2008).  Why  can't  a  man  be more like a woman? Sex differences in big  five  personality  traits  across  55 cultures. Journal  of  Personality  and Social Psychology , 94 (1), 168-182.
Septi,  A.  D.  (2018,  Agustus  27).  Penutupan
asian games 2018: Berkonsep
perayaan  dan  suguhan  bintang  k-pop.
DetikSport . Diunduh dari https://sport.detik.com/sport-lain/d-
4184816/penutupan-asian-games- 2018-berkonsep-perayaan-dan- suguhan-bintang-k-pop Specht,  J.,  Egloff,  B.,  &  Schmukle,  S.  C.
(2011).  Stability  and  change  of personality  across  the  life course: The impact of age and major life events on mean-level  and  rank-order  stability  of the  Big  Five. Journal  of  Personality and Social Psychology , 101 (4), 862.
Sudrajat, F. (2018, November 26). 5 grup kpop ini telah konfirmasi akan comeback di bulan  desember  2018. Idntimes.com .
Diunduh dari https://www.idntimes.com/hype/entert ainment/fitriani-sudrajat/grup-kpop- comeback-desember-2018-c1c2 Sugiyono. 2006. Metode penelitian kuantitatif, kualitatif,  dan  r  &  d .  Bandung:
Alfabeta.
Suhatmady, B., & Surya, S. (2016). A study on indonesian k-popers’ literacy activities in online english fanfiction
community. Bahasa dan Sastra Indonesia , 3 (1), 71-82.
Tempo.co.  (2015,  Desember  7).  12  istilah  ini cuma  dipahami  oleh  pecinta  k-pop.
Diunduh
dari https://seleb.tempo.co/read/725681/12- istilah-ini-cuma-dipahami-oleh- pecinta-k-pop/full&view=ok
Triadanti.  (2018,  April  9).  Lagi  viral  dibahas, ini  lho  7  istilah  dunia  rp  yang  perlu kamu  tahu. Idntimes .  Diunduh  dari https://www.idntimes.com/hype/fun- fact/danti/lagi-viral-dibahas-ini-lho-7- istilah-dunia-rp-yang-perlu-kamu- tahu-1
Untari,  P.  H.  (2018,  Mei  14).  Seperti  teror bom, 3 idol grup korea dapat ancaman pembunuhan. Okezone Celebrity . Diunduh dari
https://celebrity.okezone.com/read/201 8/05/14/33/1898234/seperti-teror- bom-3-idol-grup-korea-dapat- ancaman-pembunuhan?page=1
Wardoyo,  E.  (2017,  April  27).  Rekam  jejak fans k-pop di Indonesia: Bully, fanwar dan pertemanan dunia maya. Idntimes . Diunduh dari https://hype.idntimes.com/entertainme nt/erina-wardoyo/rekam-jejak-fans-k- pop-di-indonesia-bully-fanwar-dan- pertemanan-dunia-maya/full Widhiarso,  W.  (2010).  Pengkategorian  data dengan menggunakan statistik hipotetik dan statistic empirik. Fakultas Psikologi Universitas Gadjah Mada .
Yue, X. D., & Cheung, C. K. (2000). Selection of  favourite  idols  and  models  among Chinese young people: A comparative
study in Hong Kong
and
Nanjing. International
Journal of
Behavioral  Development , 24 (1),  91-
98.
Zahrotustianah  &  Puspitasari,  R.  (2017,  Mei 29).7 Konser k-pop ini bikin merinding. Viva . Diunduh dari https://www.viva.co.id/gaya- hidup/920142-7-konser-k-pop-ini- bikin-merinding
Zenny, A. P. S. (2017, September 13). Wanna one  comeback  November  dengan album  repackaged. Detikhot .  Diunduh dari https://hot.detik.com/kpop/d-
3641503/wanna-one-comeback-
november-dengan-album-repackage.