Diterbitkan oleh:
Universitas Wiralodra Jln. Ir. H. Juanda Km 3 Indramayu, Jawa Barat
P-ISSN 1693-7945, E-ISSN : 2622-1969
PENDIDIKAN AGAMA KRISTEN YANG ATIPATIF DAN HOAKS DI ERA DIGITAL: TINJAUAN LITERATUR REVIEW
Fredik Melkias Boiliu Universitas Kristen Indonesia, Jl.Diponegoro, No. 84-86 Jakarta Pusat 10430 boiliufredik@gmail.com
Diterima 28 Februari 2020, disetujui 30 April 2020, diterbitkan 30 April 2020 Pengutipan:      Boiliu,  F.M.  (2020). Pendidikan  Agama  Kristen  Yang  Atipatif  Dan  Hoaks  Di  Era  Digital: Tinjauan Literatur Review. Gema Wiralodra , Vol 11, No 1, Hal 154-169, April 2020

## ABSTRAK
Artikel  ini  akan  membahas  tentang  pendidikan  agama  Kristen  yang  antipatif  terhadap hoaks di digital. Hoaks yang terus berkembang dan beredar dengan begitu cepat di media sosial  bagaikan  virus  yang  merajalelah  maka  penulis  mamasukan  pendidikan  agama Kristen  untuk  mengantisipasi  hoaks  yang  sedang  terjadi  dan  yang  akan  terjadi  melalui pengajaran pendidikan agama Kristen di  lingkungan keluarga,  gereja dan sekolah. Dalam hal ini, keluarga, gereja dan sekolah memiliki peran penting untuk membantu pemerintah memutuskan mata rantai hoaks. Pengajaran pendidikan agama Kristen di keluarga melalui peran orang tua sebagai pengajar, pendidik dan pendamping pada anak, Pendidikan agama Kristen  di  gereja  melalaui  peran  gereja  mengajarkan  kepada  jemaat  bahwa  menciptakan dan  menyebarkan  hoaks  adalah  melakukan  dosa  dan  peran  pendidikan  agama  Kristen  di sekolah melalui peran guru dalam menjar, membimbing dan mengarahkan siswa di dalam penggunaan media sosial. Peran pendidikan agama bisa di terapkan pada agama lain selain agama Kristen. Pada penulisan ini, penulis menggunakan metode  kajian literatur dan riset pustaka  yakni  menggunakan  ide-ide  tertulis  sebagai  sumber  penekanan  pada  interpretasi dan analisis makna konsep pemikiran dalam bentuk ekspresi baik ide empiris dan ide-ide rasional.
Kata Kunci: Era Digital, Hoaks, Pendidikan Agama Kristen

## ABSTRACT
This  article  will  discuss  Christian  religious  education  which  is  antipative  to  hoaks  in digital.  Hoaks  that  continue  to  grow  and  circulate  so  quickly  on  social  media  like  a rampant  virus,  the  author  enters  Christian  religious  education  to  anticipate  the  hoaks  that are  happening  and  will  happen  through  teaching  Christian  religious  education  in  the family,  church  and  school  environment.  In  this  case,  family,  church  and  school  have  an important  role  to  help  the  government  break  the  chain  of  hoaks.  Teaching  Christian religious  education  in  the  family  through  the  role  of  parents  as  teachers,  educators  and assistants  to  children,  Christian  religious  education  in  the  church  through  the  role  of  the church  teaches  the  congregation  that  creating  and  spreading  hoaks  is  committing  sin  and the role of Christian religious education in schools through the role of teachers in running , guiding and directing students  in  the use of social  media. The role of religious  education can be applied to  other religions besides Christianity. At this writing, the author uses the method  of  literature  review  and  literature  research  that  uses  written  ideas  as  a  source  of
Diterbitkan oleh:
Universitas Wiralodra Jln. Ir. H. Juanda Km 3 Indramayu, Jawa Barat
P-ISSN 1693-7945, E-ISSN : 2622-1969
emphasis on the interpretation and analysis of the meaning of the concept of thought in the form of expression both empirical ideas and rational ideas.
Keywords: Digital Era, Hoaks, Christian Religious Education

## PENDAHULUAN
Hoaks pada dasarnya sudah ada sejak dulu dan terus berkembang hingga saat ini di era  digital  terus  berkembang  dengan  begitu  cepat  sesuai  perkembangan  zaman  dan teknologi. Hoaks sudah ada sejak zaman Adam dan Hawa, karena hoaks manusia jatuh ke dalam  dosa  dan  manusia  kehilangan  kemuliaan  Allah.  Artinya  Hoaks  di  ciptakan  oleh manusia,  disebarkan  oleh  manusia  dan  menghancurkan  manusia  itu  sendiri.  Semakin berkembang  zaman  dan  semakin  berkembang  teknologi  hoaks  pun  semakin  berkembang dan meningkat. Oleh sebab itu, manusia harus selalu waspada dengan hoaks karena hoaks bisa menghancurkan manusia dan bahkan bisa membunuh tubuh dan jiwa manusia. Hoaks atau berita palsu ibarat virus yang terus berkembang,  menyebar dan menyerang kehidupan manusia.
Penyebaran informasi/berita bohong (hoaks) saat ini makin  berkembang di indonesia dan  tidak  dapat  dipungkiri  bahwa  masyrakat  setiap  hari  selalu  menerima  hoaks.    Saluran yang    paling  banyak    digunakan    dalam    penyebaran  hoaks  adalah    media    sosial. Fenomena hoaks  di  Indonesia  saat  ini  menimbulkan keraguan terhadap  masyarakat  untuk menerima  informasi  karena  informasi  yang  diterima  sangat  meragukan.  Hal  ini dimanfaatkan  olah  pihak-pihak  yang  tidak  bertanggung  jawab  untuk  menanamkan  fitnah dan  kebencian  melalui  penyebaran  berita  palsu  atau  hoaks.  Menurut  Christiany  Juditha hoaks merupakan  informasi  atau  berita  yang berisi hal-hal yang belum pasti atau yang benar-benar  bukan  merupakan  fakta  yang  terjadi  (Juditha,  2018).  Hoaks  juga  merupakan informasi  yang  direkayasa  untuk  menutupi  informasi  nyata,  dengan  kata  lain  hukum diartikan  sebagai  upaya  mendistorsi  fakta  dengan  menggunakan  informasi  yang meyakinkan  tetapi  tidak  dapat  diverifikasi,  juga  dapat  diartikan  sebagai  tindakan mengaburkan  informasi  aktual,  dengan  membanjiri  media  dengan  pesan  yang  salah sehingga  dapat  menutupi  informasi  yang  benar  (B.  Mansyah,  2017).  Hoaks  atau  tipuan juga  merupakan  bentuk Cyber  crime yang  tampaknya  sederhana,  mudah  dilakukan  tetapi sangat besar untuk komunitas sosial (Septanto, 2018).
Diterbitkan oleh:
Universitas Wiralodra Jln. Ir. H. Juanda Km 3 Indramayu, Jawa Barat
P-ISSN 1693-7945, E-ISSN : 2622-1969
Kehadiran  era  digital,  teknologi  berkembang  seiring  perkembangan  zaman,  dengan berbagai  media  termasuk  media  online.  Dalam  hal  ini,  kemudahan  dan  efisiensi  yang ditawarkan  oleh  media  online  dalam  penggunaannya  membuat  media  ini  menjadi  sarana penyebaran informasi yang sangat berpengaruh pada masyarakat. Media online tidak hanya mengubah  cara  informasi  dikirimkan  tetapi  juga  mengubah  cara  orang  mengonsumsi informasi itu. Saat ini penyebaran informasi atau berita melalui media online tidak hanya dilakukan oleh situs-situs berita yang sudah dikenal oleh publik, tetapi oleh siapa saja yang merupakan  pengguna  internet  dapat  berperan  dalam  penyebaran  informasi.  Sayangnya banyak  informasi  atau  berita  yang  didistribusikan  secara  individu  atau  dalam  kelompok lebih  banyak  yang  tidak  dapat  dipertanggungjawabkan  sebagai  indikasi  kebenaran  atau tipuan.
Menurut Yanti, Dwi Astuti mendapatkan momentum besar di era digital ini, di mana "kecepatan" menjadi yang utama, informasi menjadi mudah dibagikan tanpa melalui proses verifikasi,  sehingga  siapa  pun,  di  mana  saja,  dan  kapan  saja  dapat  menghasilkan, mereproduksi,  dan  mengonsumsi  hoaks  konten  semudah  memindahkan  ujung  jari  di gadget (Astuti, 2017). Dalam hal ini, di era digital hampir setiap orang dapat menggunakan internet di mana saja dan kapan saja sehingga orang dapat berkreasi dengan gadget mereka. Dalam penggunaan internet itu membuat semuanya serba cepat dan kurangnya pemahaman dalam penggunaan internet sehingga membuat sebagian orang menggunakan internet untuk membuat  konten atau berita  yang tidak benar (hoaks) kemudian menyebar melalui media sosial.  Hoaks  pada  jaringan  medis  sosial  di  Indonesia  meningkat  setiap  hari  dengan masalah apa  yang berkembang di  masyarakat  saat  ini, pihak-pihak tertentu  menggunakan situasi  ini  untuk  memperburuk  keadaan.  Ini,  tidak  hanya  untuk  pembuat  konten,  tetapi untuk  orang-orang  yang  menyebarkannya  tanpa  menyaring  berita,  mereka  juga  terlibat dalam penyebaran hoaks.
Dalam hal ini, berdasarkan laporan digital tahunan yang dirilis oleh We is Social and Hoots pada Januari 2018, pengguna Facebook masih mendominasi dua pertiga dari semua media  sosial  yang  tersedia.  Masih  menurut  sumber  yang  sama,  pengguna Facebook di Indonesia  mencapai  130  juta  akun  aktif.  Ini  berarti  bahwa  Indonesia  menempati  urutan keempat  di  dunia  setelah  India,  Amerika,  dan  Brasil.  Jumlah  ini  juga  mencatat  nama
Diterbitkan oleh:
Universitas Wiralodra Jln. Ir. H. Juanda Km 3 Indramayu, Jawa Barat
P-ISSN 1693-7945, E-ISSN : 2622-1969
Indonesia  sebagai  negara  di  Asia  Tenggara  dengan  jumlah  pengguna  Facebook  terbesar. Bekasi dan Jakarta adalah kota ketiga dan keempat dengan pengguna Facebook terbesar di dunia,  setelah  Bangkok  dan  Dhaka.  Sesuai  dengan  fakta  dan  kondisi  yang  terjadi  di Indonesia,  merupakan  tantangan  bagi  pemerintah  untuk  mengatur  penyebaran  informasi. Penyebaran  berbagai  jenis  berita  yang  mencakup  politik,  ekonomi,  dan  agama  dibagikan oleh  netizen  (pengguna  media  sosial).  Saat  ini  tidak  ada  lagi  hambatan  jarak  dan  waktu dalam  menyebarkan  berita.  Yang  lebih  berbahaya,  gambar  dan  video  jenis  berita  dapat diedit dengan mudah seperti aslinya (Santoso, 2018).
Penyebarluasan  berita  atau  deposito  palsu  yang  terus  berkembang  di  Indonesia  dan sangat  bermanfaat  bagi  masyarakat  akhirnya  pemerintah  mengeluarkan  Undang-Undang Nomor  11  Tahun  2008  tentang  Informasi  dan  Transaksi  Elektronik  (ITE)  yang  dianggap tidak  sesuai  untuk  diterapkan  pada  saat  ini  mengingat  perkembangan  pesat  teknologi informasi.  Pemerintah akhirnya merevisi undang-undang pada 2016 kemarin.  Ini  rupanya tidak  mengurangi  penyebaran  hoaks.  Sebagai  warga  negara  yang  baik,  tidak  pantas  bagi kita  untuk  menyebarkan  berita  palsu  (Santoso,  2018).  Dalam  hal  ini,  ada  dua  hal  yang menjadi berita utama,  yaitu: pertama, berita palsu harus memiliki nilai subjek objek yang merugikan.  Kedua,  melanggar  Pasal  28  ayat  2  UU  No.  11  tahun  2008  tentang  informasi dan transaksi elektronik. Pasal 28 ayat 2 berbunyi, “Setiap orang dengan sengaja dan tanpa hak  untuk  menyebarkan  informasi  yang  dimaksudkan  untuk  menghasut  kebencian  atau permusuhan terhadap individu dan/atau kelompok orang tertentu berdasarkan etnis, agama, ras, dan antar kelompok (SARA)”. Hal ini bertujuan untuk Mencegah penipuan yang terus beredar di media sosial dan digunakan untuk umum.
Berita bohong atau hoaks sebenarnya bukan sesuatu yang baru karena berita bohong atau hoaks sudah ada sejak zaman perjanjian lama pada zaman Adam dan Hawa. Alkitab memberi  tahu  kita  bahwa  karena  manusia  jatuh  ke  dalam  dosa  dan  manusia  kehilangan kemuliaan  Allah  sebagai  makhluk  yang  diciptakan  menurut  gambar  dan  rupanya  Allah atau makhluk paling sempurna dari ciptaan lain. Dalam hal ini, ketika manusia jatuh dalam dosa  karena  godaan  iblis,  manusia  memiliki  kecenderungan  untuk  melakukan  hal-hal sesuai  dengan  keinginan  pribadi  walaupun  itu  bertentangan  dengan  firman  Allah.  Ini berarti bahwa manusia terus menciptakan hoaks, menyebarkan hoaks dan mengembangkan
Diterbitkan oleh:
Universitas Wiralodra Jln. Ir. H. Juanda Km 3 Indramayu, Jawa Barat
P-ISSN 1693-7945, E-ISSN : 2622-1969
hoaks  sesuai  dengan  perkembangan  zaman.  Dengan  demikian,  dampak  hoaks  pada manusia adalah membunuh tubuh  dan jiwa manusia itu sendiri. Dalam Alkitab kita dapat menemukan contoh-contoh berita bohong atau hoaks yang dibuat dan menyebar pada saat itu.
Dalam Perjanjian Lama diceritakan tentang nabi-nabi palsu, misalnya nabi Hananya (Yer. 28: 1-17). Dalam cerita ini, ada perselisihan antara nabi Hananya dan nabi Yeremia, di mana nabi Hananya memberikan nubuat 'gembira' yang menentang pesan nabi Yeremia tentang  bencana.  Dalam  hal  ini,  nabi  Hananya  menjadi  nabi  palsu  yang  meramalkan kekalahan  Babel  dan  kembalinya  harta  dan  harta  bait  suci  dalam  waktu  dua  tahun.  Nabi Yeremia menanggapi dengan 'Amin'. Ini berarti bahwa ia juga menginginkan kembalinya para  tawanan;  Namun,  ia  menubuatkan  bencana  lebih  lanjut  bagi  orang-orang  Yehuda. Lain  kali  buktikan  bahwa  Hananah  adalah  nabi  palsu.  Ketika  para  nabi  bernubuat,  tidak ada  tanda  yang  membedakan  nabi-nabi  palsu  dari  nabi-nabi  otentik.  Seorang  nabi  sejati, nubuatnya akan muncul, sementara seorang nabi  palsu menubuatkan pesan palsu (Ul. 18: 21-22).
Dalam  Perjanjian  Baru,  kita  dapat  menemukannya  di  zaman  Yesus,  di  mana  Yesus dianggap  sebagai  “penipu”  oleh  orang-orang  Farisi  (Mat.  27:  62-66).  Ini  sangat bertentangan  dengan  kenyataan  bahwa  segala  sesuatu  yang  dikatakan  oleh  Yesus  selalu dipenuhi.  Dalam  hal  ini,  yang  diceritakan  ketika  para  imam  dan  orang  Farisi  datang  ke Pilatus  untuk  menjaga  pintu  kubur  Yesus,  mereka  takut  para  murid  akan  mencuri  mayat Yesus, karena Yesus berkata bahwa Ia akan bangkit pada hari ketiga. Bahkan, orang-orang Farisi  sangat  khawatir  tentang  apa  yang  sebenarnya  dikatakan  oleh  Yesus.  Karena  itu mereka berusaha menghalangi kebangkitan Yesus dengan berbagai berita palsu.
Berita  bohong  atau  hoaks  telah  ada  sejak  manusia  pertama  dan  manusia  terus menciptakan hoaks, menyebar, dan berkembang sesuai perkembangan zaman, sehingga di era digital  saat  ini hoaks berkembang begitu  cepat  melalui media sosial.  Oleh karena itu, tujuan  dari  penulisan  ini  adalah  untuk  memberikan  pemahaman  tentang  bagaimana mengantisipasi hambatan yang terjadi dan yang akan terjadi melalui pengajaran pendidikan agama Kristen di lingkungan keluarga, gereja dan sekolah. Dalam hal ini, keluarga, gereja dan  sekolah  harus  mengetahui  dan  menyadari  tugas  dan  tanggung  jawab  mereka  melalui
Diterbitkan oleh:
Universitas Wiralodra Jln. Ir. H. Juanda Km 3 Indramayu, Jawa Barat
peran  masing-masing  untuk  membantu  pemerintah  dalam  memutus  mata  rantai  hoaks melalui pengajaran pendidikan agama Kristen di  lingkungan keluarga, gereja dan sekolah setiap hari.

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini adalah studi literatur. Ini berarti bahwa penelitian ini mengacu pada data atau bahan tertulis yang berkaitan dengan topik diskusi yang diangkat, tentu saja penelitian ini menggunakan ide-ide tertulis sebagai sumber penekanan pada interpretasi dan analisis makna  konsep  pemikiran  dalam  bentuk  ekspresi  dari  kedua  empiris  ide  dan  ide  rasional. Sumber  data  dalam  penelitian  ini  adalah  kontak  langsung  dengan  gagasan  pendidikan agama  Kristen  dan  radikalisme  agama.  Selain  itu,  penulis  merujuk  pada  buku-buku  lain yang membahas wacana pendidikan berbasis keterbukaan untuk memfasilitasi pemahaman.

## HASIL KAJIAN DAN PEMBAHASAN

## Era digital
Perkembangan teknologi kini menjadikan segala sesuatu digital dan berkembang lebih pesat.  Di  era  digital  ini,  manusia  pada  umumnya  memiliki  gaya  hidup  baru  yang  tidak dapat  dipisahkan  dari  semua  perangkat  elektronik.  Dalam  hal  ini,  teknologi  menjadi  alat yang  mampu  membantu  sebagian  besar  kebutuhan  dan  juga  memudahkan  manusia  untuk melakukan  tugas  dan  pekerjaan  dalam  kehidupan  sehari-hari  mereka.  Peran  penting teknologi  adalah  apa  yang  membawa  peradaban  manusia  ke  era  digital  (Bowrey,  2005). Kehadiran  era  digital  ditandai  dengan  munculnya  jaringan  internet,  dalam  teknologi informasi  komputer sebagai  media baru dan memiliki  karakteristik  jaringan atau internet. Era  digital  membuat  media  massa  beralih  ke  media  baru  atau  internet  karena  ada pergeseran  budaya  dalam  penyampaian  informasi.  Dengan  demikian,  kemampuan  media zaman digital  memudahkan publik untuk  menerima informasi lebih  cepat. Media internet membuat  media  massa  berbondong-bondong  membungkuk  (Isnaini,  2009). Kecanggihan teknologi  digital  membuat  perbedaan  besar  bagi  dunia  di  mana  lahirnya  berbagai  jenis teknologi digital yang semakin maju telah muncul dan berbagai kelompok telah difasilitasi
Diterbitkan oleh:
Universitas Wiralodra Jln. Ir. H. Juanda Km 3 Indramayu, Jawa Barat
P-ISSN 1693-7945, E-ISSN : 2622-1969
dalam mengakses  informasi  melalui banyak cara, dan dapat  menikmati  fasilitas teknologi digital secara bebas dan terkendali.

## Dampak positif dan negatif era digital
Kehadiran era digitl telah membawa perubahan besar bagi kehidupan manusia, baik perubahan  positif  maupun  negatif.  Ini  adalah  tantangan  dan  peluang  bagi  kehidupan manusia di  era digital  saat  ini. Dalam hal  ini, tantangan di  era digital  telah merambah ke berbagai  bidang  seperti  politik,  ekonomi,  budaya  sosial,  pertahanan,  keamanan,  dan teknologi informasi itu sendiri. Perkembangan teknologi digital tentu banyak dampak yang dirasakan  di  era  digital  ini,  baik  dampak  positif maupun  negatif.  Dampak  positif  dari  era digital  antara  lain  (Setiawan,  2017).  Perkembangan  teknologi  di  era  digital  memiliki dampak  positif  pada  kehidupan  manusia.  Ada  beberapa  hal  yang  berdampak  positif  pada manusia  di  era  digital,  yaitu:  (a)  informasi  yang  dibutuhkan  dapat  lebih  cepat  dan  lebih mudah  diakses.  (b)  pertumbuhan  inovasi  di  berbagai  bidang  yang  berorientasi  pada teknologi  digital  yang  memfasilitasi  proses  dalam  pekerjaan  kami  (c)  munculnya  media massa  berbasis  digital,  terutama  media  elektronik  sebagai  sumber  pengetahuan  dan informasi  publik (d) meningkatkan kualitas sumber daya manusia melalui  pengembangan dan  pemanfaatan  teknologi  informasi  dan  komunikasi  (e)  munculnya  berbagai  sumber belajar seperti perpustakaan online, media pembelajaran online, diskusi online yang dapat meningkatkan  kualitas  pendidikan  (f)  munculnya  e-bisnis  seperti  toko  online  yang menyediakan berbagai kebutuhan dan membuatnya mudah untuk mendapatkannya.
Dalam  perkembangan  teknologi  di  era  digital  yang  membawa  dampak  positif  pada manusia juga memiliki dampak  yang negatif.  Ada beberapa hal  yang merupakan  dampak negatif  bagi  manusia  di    era  digital  yanga  harus  diantisapasi  dan  dicari  solusinya  untuk mengindari  kerugian  atau  bahaya,  antara  lain:  (a)  ancaman  pelanggaran  Hak  Kekayaan Intelektual  (HKI)  karena  akses  data  yang  mudah  dan  menyebabkan  orang  plagiatis  akan melakukan  kecurangan  (b)  ancaman  terjadinya  pikiran  pintas  dimana  anak-anak  seperti terlatih  untuk  berpikir  pendek  dan  kurang  konsentrasi  (c)  ancaman  penyalahgunaan pengetahuan  untuk  melakukan  tindak  pidana  seperti  menerobos  sistem  perbankan,  dan lain-lain  (menurunnya  moralitas)  (e)  tidak  mengefektifkan  teknologi  informasi  sebagai media  atau  sarana  belajar,  misalnya  seperti  selain  men-download  e-book,  tetapi  juga
Diterbitkan oleh:
Universitas Wiralodra Jln. Ir. H. Juanda Km 3 Indramayu, Jawa Barat
P-ISSN 1693-7945, E-ISSN : 2622-1969
mencetaknya,  tidak  hanya  mengunjungi  perpustakaan  digital,  tetapi  juga  masih mengunjungi gedung perpustakaan, dan lain-lain.

## Hoaks
Hoaks  pada  dasarnya  adalah  berita,  informasi,  berita  palsu  atau  kebohongan.  Hoak diciptakan oleh manusia, disebarkan oleh manusia dan dikembangkan oleh manusia sesuai perkembangan  zaman.  Berita  bohong  atau  hoaks  disamakan  dengan  virus  yang  terus menyebar dalam kehidupan manusia sehingga sekarang virus hoax tersebar luas di media sosial.  Di  Indonesia,  simpai  telah  menjadi  wabah  yang  terus  menyebar  dengan  cepat  dan merajalela  ke  mana-mana  hingga  orang-orang  khawatir.  Berita  bohong  dalam  hal  bahasa berarti tidak cocok dengan kebenaran dan berita bohong berarti hasil akhir dari berita yang dibuat  melalui  proses  pengeditan  berita  (Abede,  2005).  Dalam  undang-undang  ITE dijelaskan  bahwa  berita  palsu  bertujuan  untuk  menipu,  menghasut  kebencian  atau permusuhan dari individu dan/ atau kelompok orang tertentu berdasarkan etnis, agama, ras, dan antar kelompok (SARA), (Undang-Undang, 2018). Penipuan penyiaran adalah puncak dari pemalsuan berita dan hanya orang-orang yang tidak menggunakan akal sehat memiliki keberanian untuk menyiarkan penipuan sehingga penipuan penyiaran akan lebih berbahaya bagi opini publik jika disampaikan atau dikutip oleh media (Abede, 2005).
Hoaks  telah  muncul  sejak  abad  ke-7,  pada  saat  itu  istilah  hoaks  digunakan  dalam bidang kritik seni yang dikenal sebagai "satire hoaks art" tetapi seiring berjalannya waktu, satire hoaks art berubah menjadi satirical hoaks dan kemudian dipisahkan menjadi sindiran dan hoak. Hoaks in the Oxford Dictionary (2017) diartikan sebagai bentuk penipuan yang berniat menciptakan kekacauan (Juditha, 2018).
Hoaks  dalam  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia  berarti  berita  palsu,  desas-desus, informasi salah, atau berita palsu. Menurut kamus bahasa Inggris, hoaks berarti olok-olok, kebohongan dan tipuan atau hoaks. Hoaks pada umumnya dibuat dengan tujuan mengolok- olok  dan  memenangkan  individu  atau  kelompok.  Dalam  hal  ini,  simpai  didistribusikan untuk  materi  yang  disetujui  atau  ditolak  untuk  bersenang-senang,  melewati  kampanye (kampanye  hitam),  promosi  melalui  debat,  menciptakan  dan  memimpin  opini  publik negatif  seperti  fitnah,  kritik  tajam,  penyebaran  kebencian,  dan  lainnya.  Hoaks  sengaja dibuat untuk  mengundang banyak orang dengan  memanipulasi  data dan  mengingat  fakta.
Diterbitkan oleh:
Universitas Wiralodra Jln. Ir. H. Juanda Km 3 Indramayu, Jawa Barat
P-ISSN 1693-7945, E-ISSN : 2622-1969
Kisah-kisah  menarik  juga  memicu  karena  dalam  kebohongan  ini  telah  dibuat  menjadi berita palsu serta kenyataan (Fibrianti, 2018). Dengan demikian, untuk membedakan berita bohong atau hoaks dari berita lain, maka ada beberapa karakteristik yang dapat digunakan sebagai cara mengidentifikasi berita berita atau hoaks, yaitu: (a) sumber berita berasal dari sumber  yang  tidak  dapat  dipercaya,  jadi  tidak  ada  tautan  ke  sumber  resmi  (b)  isi  berita tidak dapat dipertanggungjawabkan kebenarannya (d) gambar, foto atau video adalah hasil rekayasa  atau  pengeditan  (e)  mengandung  kalimat  provokatif,  sehingga  mudah  untuk mempengaruhi  pembaca  (f)  biasanya  mengandung  unsur  politik  dan  SARA  (Fibrianti, 2018).
Kehadiran era digital di dunia berita online, terutama jejaring sosial terkenal dengan "hoaks" -nya karena di era modernis ini banyak orang yang tidak mau kalah dalam bermain gadget dan  aplikasi  di  dalamnya.  Seiring  dengan  perkembangan  zaman,  banyak  aplikasi obrolan dan membaca juga muncul  yang menampilkan berita dan cerita  di  sisi  lain dunia sampai sekarang media  digital  atau sering disebut  sebagai  media sosial  bermunculan dari waktu  ke  waktu.  Era  digital  atau  era  kemajuan  dari  media  sosial  dapat  dikatakan  telah dimulai  pada  tahun  2001  dan  berlanjut  hingga  saat  ini.  Kemajuan  dunia  digital  telah menyebabkan  munculnya  media  sosial  yang  telah  menarik  perhatian  masyarakat  umum dari  kelas  menengah  ke  bawah.  Media  sosial  ini  termasuk Wikipedia,  Friendster, Facebook, Youtube, Twitter, Tumblr, WhatsApp, Instagram, SnapChat, Pheed, dan banyak media sosial lainnya (Syaifullah, 2008).
Media  sosial  atau  dalam  hal  ini  media  yang  didasarkan  pada  aplikasi  percakapan instan ( WhatsApp, Facebook, Instagram , dan media lainnya), juga merupakan arena untuk distribusi  hoak.  Hoaks  adalah  upaya  untuk  menipu  atau  menipu  pembaca  /  pendengar untuk  mempercayai  sesuatu,  meskipun  pencipta  berita  palsu  tahu  bahwa  berita  itu  palsu. Hoaks juga merupakan tipuan yang digunakan untuk mempercayai sesuatu yang salah dan seringkali  tidak  masuk  akal  melalui  media  online.  Hoaks  bertujuan  untuk  menciptakan opini  publik, menggerakkan  opini  publik, membentuk  persepsi  serta  menyenangkan  yang menguji kecerdasan dan akurasi pengguna internet dan media sosial. Dalam hal ini, tujuan menyebarkan tipuan bervariasi, tetapi secara umum hoaks disebarkan sebagai lelucon atau iseng-iseng,  menjatuhkan  pesaing  (kampanye  hitam),  promosi  dengan  penipuan,  atau
Diterbitkan oleh:
Universitas Wiralodra Jln. Ir. H. Juanda Km 3 Indramayu, Jawa Barat
P-ISSN 1693-7945, E-ISSN : 2622-1969
undangan untuk melakukan praktik baik yang sebenarnya tidak memiliki argumen jelas di dalamnya.  Namun,  ini  menyebabkan  banyak  penerima  hoaks  segera  menyebar  ke  rekan- rekan mereka sehingga akhirnya hoaks cepat menyebar (Rahadi, 2017).
Dalam  hal  ini,  jika  penyebar  hoaks  memiliki  sedikit  pengetahuan  dalam menggunakan  internet  untuk  menemukan  informasi  yang  lebih  dalam  atau  hanya  untuk memeriksa  dan  memeriksa  kembali  fakta-fakta.  Ada  beberapa  jenis  informasi  yang  perlu dipertimbangkan dan diperhatikan, yaitu: (a) berita palsu, berita mengarahkan berita yang berasal  dari  sumber  aslinya  (b)  menghubungkan  jebakan,  menghubungkan  yang ditempatkan  strategis  di  dalam  suatu  situs  dengan  tujuan  untuk  menarik  orang  masuk  ke situs lain (c) bias konfirmasi, menggerakkan untuk menginterpretasikan kasus yang baru d) informasi yang salah atau tidak akurat, sebagian besar yang ditanyakan tentang (e) tulisan yang  menggunakan  humor,  ironi,  hal  yang  dibesar-besarkan  untuk  mengkomentari kejadian  yang  sedang  hangat  (f)  pasca-kebenaran,  kejadian  di  mana  yang  lebih  banyak diperbanyak fakta untuk menyusun opini publik (g) aktivitas menyebar luaskan informasi, fakta, argumen, gosip, setengah-kebenaran, atau bahkan kebohongan untuk mempengaruhi opini publik.

## Pandangan Alkitab terhadap hoaks
Berita  bohong  atau  hoaks  sebenarnya  bukan  sesuatu  yang  baru  karena  sudah  ada sejak  zaman  Adam  dan  Hawa  yang  berarti  bahwa  berita  bohong  telah  ada  sejak  zaman Perjanjian Lama. Dalam hal ini, manusia menciptakan hoaks, manusia yang menyebar dan berkembang  dari  waktu  ke  waktu  sesuai  dengan  perkembangan  zaman.  Dampak  dari menciptakan,  menyebarkan,  dan  mengembangkan  lingkaran  adalah  membuat  orang  jatuh dalam  dosa  dan  setiap  hari  selalu  hidup  dalam  dosa.  Ketika  manusia  jatuh  dalam  dosa karena  godaan  Iblis,  manusia  memiliki  kecenderungan  untuk  melakukan  hal-hal  sesuai dengan keinginan pribadi walaupun itu bertentangan dengan firman Allah. Dengan potensi hoaks  yang  sudah  ada  pada  manusia,  terus  manusia  membuat  hoak,  menyebarkan  hoak hingga  sekarang.  Dalam  Alkitab  kita  dapat  menemukan  contoh-contoh  pesan  palsu  atau hoaks yang dibuat dan disebarkan pada waktu itu.
Dalam Perjanjian Lama diceritakan tentang nabi-nabi palsu, misalnya nabi Hananya (Yer. 28: 1-17). Dalam cerita ini, ada perselisihan antara nabi Hananya dan nabi Yeremia,
Diterbitkan oleh:
Universitas Wiralodra Jln. Ir. H. Juanda Km 3 Indramayu, Jawa Barat
P-ISSN 1693-7945, E-ISSN : 2622-1969
di mana nabi Hananya memberikan nubuat 'gembira' yang menentang pesan nabi Yeremia tentang  bencana.  Dalam  hal  ini,  nabi  Hananya  menjadi  nabi  palsu  yang  meramalkan kekalahan  Babel  dan  kembalinya  orang  buangan  dan  harta  bait  suci  dalam  waktu  dua tahun. Nabi Yeremia menanggapi dengan 'Amin'. Ini berarti bahwa ia juga menginginkan kembalinya para tawanan; Namun, ia menubuatkan bencana lebih lanjut bagi orang-orang Yehuda. Lain kali buktikan bahwa Hananah adalah nabi palsu. Ketika para nabi bernubuat, tidak  ada  tanda  yang  membedakan  nabi-nabi  palsu  dari  nabi-nabi  otentik.  Seorang  nabi sejati,  nubuatnya  akan  muncul,  sementara  seorang  nabi  palsu  menubuatkan  pesan  palsu (Ul. 18: 21-22).
Dalam Perjanjian Baru, kita dapat jumpai di zaman Yesus, di mana Yesus dianggap sebagai  "penyesat"  oleh  orang-orang  Farisi  (Mat.  27:  62-66).  Ini  sangat  bertentangan dengan kenyataan yang diberikan oleh Yesus yang selalu menyangkal. Dalam hal ini, yang dikompilasi  oleh  para  imam  dan  orang  Farisi  kepada  Pilatus  untuk  disetujui  oleh  pintu kuburan Yesus, mereka takut para murid akan menyelamatkan tubuh Allah, karena Yesus berkata  bahwa  Ia  akan  bangkit  pada  hari  ketiga.  Bahkan,  orang-orang  Farisi  sangat khawatir tentang apa  yang sebenarnya diminta oleh Yesus. Karena itu adalah lawan  yang menentang Yesus dengan berbagai berita palsu.
Dalam  hal  ini,  di  dalam  Alkitab  hoaks  memiliki  sinonim  dengan  kebohongan  atau berdusta yang dilarang oleh Allah kepada umat-Nya untuk tidak menyebarkan hoaks yang telah  lama  dikenal  oleh  umat  manusia.  Larangan  itu  tercantum  dalam  Alkitab,  Keluaran 20:16 yang ditulis sebagai "jangan mengucapkan saksi dusta tentang sesamamu." Dampak manusia menyebarkan hoaks adalah dosa. Tindakan manusia secara individu atau kolektif yang  menyimpang  dari  kehendak  dan  hukum  Allah.  Tindakan-tindakan  ini  menimbulkan keadaan berdosa. Dengan demikian dampak hoaks dari sudut pandang Alkitab adalah dosa dan  orang  berdosa  tidak  dapat  menyelamatkan  diri  dari  kuasa  dosa  (Rizky  Karo  Karo: 2018).
Pendidikan agama Kristen agama Kristen yang antipati terhadap hoaks di era digital

## Pendidikan agama Kristen antpatif hoaks di keluarga
Keluarga  adalah  tempat  pertama  dan  terpenting  untuk  pendidikan  agama  Kristen. Dalam  keluarga,  orang  tua  bertindak  sebagai  guru,  pendidik,  dan  pendamping  bagi  anak-
Diterbitkan oleh:
Universitas Wiralodra Jln. Ir. H. Juanda Km 3 Indramayu, Jawa Barat
P-ISSN 1693-7945, E-ISSN : 2622-1969
anak. Dalam hal ini, anak-anak memiliki moral dan spiritualitas yang baik tergantung pada peran  orang  tua  dalam  keluarga.  Peran  orang  tua  dalam  keluarga  untuk  mengantisipasi hoaks  adalah  tindakan  yang  sangat  tepat  untuk  mencegah  anak-anak  dalam  menyebarkan berita  bohong  atau  hoaks  melalui  media  sosial.  Keluarga  Kristen  adalah  hadiah  yang  tak ternilai  dari  Tuhan.  Keluarga  Kristen,  yang  memainkan  peran  penting  dalam  Pendidikan Agama Kristen, bahkan lebih penting daripada jalan lain yang biasa digunakan oleh gereja untuk Pendidikan Agama Kristen. Dalam hal ini bukan berarti pendidikan yang diajarkan oleh  gereja  tidak  penting,  tetapi  yang  dimaksud  di  sini  adalah  pendidikan  yang  diajarkan gereja  adalah  bagian  dari  pendidikan  yang  harus  diajarkan  dalam  keluarga.  Karena  jika dilihat dari ukuran waktu pendidikan yang lebih efektif adalah pendidikan dalam keluarga dibandingkan  dengan  pendidikan  di  gereja,  pendidikan  keluarga  memiliki  lebih  banyak waktu daripada pendidikan yang dilakukan di gereja (Gulo, 2017).
Pendidikan  agama  dimulai  dari  keluarga  dan  anak-anak  harus  dididik  dan  didorong untuk  menerapkan  semua  nilai  yang  diajarkan  oleh  firman  Tuhan,  dan  dijauhkan  dari segala  sesuatu  yang  dilarang  oleh  firman  Tuhan.  Dalam  hal  ini,  berita  bohong  adalah sesuatu yang dilarang oleh Tuhan dan menyebarkan kebohongan seperti berbohong kepada orang lain. Itu berarti menciptakan dan menyebarkan hoaks adalah sesuatu yang melanggar perintah dan larangan Tuhan. Larangan berbohong ditulis dalam Sepuluh Perintah "Jangan bersaksi  dusta  tentang  sesamamu  (Keluaran  20:16).  Tuhan  secara  konsisten  dan  tegas membenci  bahasa  dusta  (Amsal  6:17).  Semua  pembohong  akan  mendapat  bagian  dalam danau  api  dan  belerang  (Wahyu  21:  8  Jadi,  Alkitab  menekankan  keseriusan  konsekuensi rohani sebagai hasil dari bermain dengan ketidakbenaran.
Oleh karena itu, orang tua memiliki peran yang sangat penting dalam keluarga untuk menagantisipasi  hoaks  di  era  digital  sehingga  anak  tidak  menjadi  pencipta  dan  penyebar hoaks  melalui  media  sosial.  Peran  yang  harus  orang  tua  lakukan  pada  anak  untuk mengantisipasi  hoaks  yaitu:  (a) orang  tua  berperan  sebagai  pengarjar ,  sebagai  pengajar orang tua menjelaskan pada  anak bahwa membuat  berita hoaks atau memyebarkan berita hoaks  merupakan  hal  yang  tidak  benar  dihadapan  Allah  dan  melanggar  perinta  dan larangan Allah (b) orang tua berperan sebagai pendidik, sebagai pendidik orang tua harus mendidik  anak  dalam  penggunaan  media  sosial  untuk  sebelum  menyebarkan  berita  yang
Diterbitkan oleh:
Universitas Wiralodra Jln. Ir. H. Juanda Km 3 Indramayu, Jawa Barat
tersebar  di  media  sosial  harus  mengecek  dari  mana  sumber  berita  untuk  memastikan kebenaran  berita  tersebut  (c) orang  tua  berperan  sebagai  mentor ,  orang  tua  sebagai mentor  harus  mengontrol  dan  mendapingi  anak  adalam  penggunaan  media  sosial  dalam memposting  berita  berupa  teks  atau  gambar  di  media  sosial  yang  digunkan  oleh  anak misalnya  media  sosial Wikipedia , Friendster , Facebook , Youtube , Twitter , Tumblr, WhatsApp , Instagram , SnapCha t, Pheed , dan banyak media sosial  lainnya.  (d) orang tua menjadi teladan, orang tua yang berperan sebagai pengajar, pendidik, pendampingan bagi anak  dalam  mengantisipasi  hoaks  maka  orang  tua  juga  harus  menjadi  teladan  dalam keluarga.  Dalam  hal  ini,  keteladanan  orang  tua  merupakan  media  pembelajaran  yang  di munculkan  kepada  anak  sehingga  akan  terekam  dalam  diri  anak.  Artinya  jika  orang  tua munculkan hoaks  maka  anak juga akan mencermin hoaks dalam dirinya karena  apa  yang tercermin dari orang tua itulah yang akan tercermin dalam diri anak.

## Pendidikan agama Kristen antipatif hoaks di gereja
Peran pendidikan agama Kristen yang dilakukan digereja untuk mengantisipasi hoaks pada era digital  merupakan hal  yang sangat  penting.  Dalam hal  ini,  gereja  yang berperan sebagai  pembentuk  iman  jemaat,  gereja  juga  harus  berperan  dalam  pembentukan  moral yang  dimana  gereja  harus  dengan  tegas  menyatakan  bahwa  membuat  berita  bohong  dan menyebarkan berita bohong adalah hal yang berbohong kepada diri sendiri, kepada sesame dan  juga  kepada  Allah.  Hal  itu  akan  sangat  merusak  moral  dan  spiritual  sehingga terjerumus ke dalam dosa dan Allah sangat menentang hal itu karena berbuat dusta. Oleh sebab  itu,  gereja  harus  debngan  tegas  melarang  jemaat  agar  tidak  menyebarkan  berita hoaks tetapi menyebarkan berita-berita yang benar.
Dalam  hal  ini,  sebagai  orang  Kristen  harus  belajar  untuk  selalu  berpikir  kritis  dan tidak  mudah  percaya  pada  sesuatu  yang  pada  pandangan  pertama  dipandang  sebagai "kebenaran". Pembuat "hoaks" bukanlah orang bodoh. Pesan "hoaks" dibuat  dengan teori dan  pendekatan  psikologis  yang  bahkan  dapat  mencapai  pikiran  bawah  sadar  manusia untuk mencapai tujuan mereka secara efektif. Ini bukan hanya karya "orang iseng". Dalam berita "hoaks" sangat sering ditemukan unsur-unsur yang faktual dan benar. Mereka pandai mengumpulkan  fakta  dengan  hal-hal  palsu  yang  mereka  tempel  dengan  sangat  hati-hati. Ingat peringatan Yesus: "Lalu tuan itu memuji bendahara yang tidak jujur, karena dia telah
Diterbitkan oleh:
Universitas Wiralodra Jln. Ir. H. Juanda Km 3 Indramayu, Jawa Barat
P-ISSN 1693-7945, E-ISSN : 2622-1969
bertindak  dengan  cerdik.  Karena  anak-anak  di  dunia  ini  lebih  licik  daripada  tetangga mereka daripada anak-anak terang" (Kel 16:18).

## Pendidikan agama Kristen amtipatif hoaks di sekolah
Peran pendidikan agama Kristen di sekolah merupakan hal  yang sangat penting dan tepat untuk mengantisipasi hoak di sekolah. Dalam hal ini, yang bertanggung jawab untuk mengantisipasi adalah guru karena guru sebagai garda terdepan yang bisa melindungi dan memerangi  dari  siswa-siswa.  Peran  guru  pendidikan  agama  Kristen  sangat  dibutuhkan untuk mengantisipasi hoaks pada siswa-siswa di media sosial. Guru mempunyai hak untuk mendidik,  membimbing,  serta  mengarahkan  siswa-siswi  dalam  penggunaan  media  sosial. Guru  pendidikan  agama  Kristen  adalah  pribadi  yang  bertanggung  jawab  untuk  mengajar, membimbing,  dan  mengarahkan    siswa-siswa  dalam  penggunaan  media  sosial  sehingga mereka  tidak  menyebarkan  hoaks  melalui  media  sosial.  Guru  pendidikan  agama  Kristen harus  memahami  bahwa  pendidikan  agama  Kristen  di  sekolah  tidak  hanya  sebatas memberikan  memberikan    ilmu    kepada    siswa-siswa,    tetapi  juga  harus  mengarahkan mereka  dalam  penggunaan  media  sosial  sehingga  mereka  tidak  penyebar  berita  bohong atau  hoaks (Ermindyawati,  2019).  Guru  pendidikan  agama  Kristen  memiliki  Peran  untuk mengantisipasi  berita  hoaks  terhadap  siswa  mutlak  dibutuhkan.  Oleh  karena  itu,  dalam pembelajaran  pendidikan  agama  krusten  guru  harus  mampu  menyelipkan  himbauan tentang bahaya berita hoaks. Selain itu, penanaman pendidikan agama Kristen  pada siswa juga  harus  diperkuat.  Dengan  demikian,  untuk  mengantisipasi  hoaks  di  sekolah,  ada beberapa cara yang bisa digunakan, yaitu: (a) mengajar siswa untuk mengidentifikasi berita yang  termasuk  hoaks  atau  tidak  (b)  mengajak  para  siswa  untuk  tidak  begitu  saja  percaya pada berita hoaks. Selain itu, mengajak siswa mencari referensi  lain dari situs  online dan membandingkan isinya dari berita ia terima sebelum di sebarkan.

## KESIMPULAN
Sesuai  dengan  pembahasan  tentang  pendidikan  agama  Kristen  yang  antipatif terhadap  hoaks  di  era  digital  maka  dapat  disimpulkan  bahwa  untuk  menantisipasi  hoaks yang terus menyebar seperti virus yang terus merajalelah dalam kehidupan masyarakat di indonesia maka membutuhkan pendidikan agama Kristen antipatif dalam keluarga, gereja
Diterbitkan oleh:
Universitas Wiralodra Jln. Ir. H. Juanda Km 3 Indramayu, Jawa Barat
P-ISSN 1693-7945, E-ISSN : 2622-1969
dan  sekolah.  Dalam  hal  ini,  pendidikan  antipatif  yang  harus  di  lakukan  di  rumah  untuk mengantisipasi  hoaks  di  era  digital  melalui  peran  orang  tua  dalam  keluarga.  Peran  yang perlu orang tua lakukan dalam keluarga ialah orang tua berperan sebagai pengajar, sebagai pendidik, sebagai mentor dan menjadi teladan. Pendidikan agama Kristen yang antipatif di gereja  untuk  mengantisipasi  hoaks  di  era  digital,  gereja  berperan  untuk  mengajarkan kepada jemaat bahwa menciptakan dan menyebarkan berita hoaks adalah melakukan saksi dusta  yang  dilarang  oleh  Allah  dalam  Alkitab.  Pendidikan  agama  Kristen  yang  antipatif untuk mengatisipasi hoaks di era digital, perlu peran dari guru pendidikan agam Kristen di sekolah  untuk  mengajarkan  kepada  siswa  sehingga  tidak  menciptakan  den  menyebarkan hoaks.    Selain  itu  ,  untuk  mengatasi  hoaks,  perlu  menanamkan  pemahaman  pendidikan agama yang kuat kepada masyrakat di lingkungan keluarga, gereja dan gereja atau tempat beribada. Selain itu juga perlu peran dari kelurga, sekolah untuk mengantisipasi pemyebran hoaks  di  dalam  kehidupan  sehari-hari.    Dengan  adanya  tindakan  mengantisipasi  hoaks  di lingkungan  keluarga,  gereja  dan  sekolah  setiap  hari  maka  akan  sangat  membantu pemerintah  untuk  memutuskan  mata  rantai  hoaks  yang  sedang  berkembang  di  indonesia saat.

## DAFTAR PUSTAKA
Alkitab, Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru .
B. Mansyah. (2017). Fenomena Berita Hoax Media Sosial (Facebook) Dalam Menghadapi Pemilihan Umum Gubernur DKI Jakarta Tahun . Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu
Juditha, C. (2018). Interaksi Komunikasi Hoax di Media Sosial serta Antisipasinya,. Jurnal Pekommas , 3 (1), 31–44.
Ermindyawati,  L.  (2019).  Peranan  Guru  Pendidikan  Agama  Kristen  Terhadap  Perilaku Siswa-Siswi Di SD Negeri 01 Ujung Watu Jepara. FIDEI: Jurnal Teologi Sistematika Dan Praktika , 2 (1), 40–61. https://doi.org/10.34081/fidei.v2i1.27
Gulo,  S.  (2017). Prinsip  pendidikan  agama  Kristen  dalam  keluaga  bagi  keluarga  Banua Niha Keriso Protestan (BNKP) Gunungsitoli . 1 (3), 456.
Septanto, H. (2018). Pengaruh HOAX dan Ujaran Kebencian Sebuah Cyber Crime Dengan Teknologi  Sederhana  di  Kehidupan  Sosial  Masyarakat. Sain  Dan  Teknologi , 5 (2),
Diterbitkan oleh:
Universitas Wiralodra Jln. Ir. H. Juanda Km 3 Indramayu, Jawa Barat
P-ISSN 1693-7945, E-ISSN : 2622-1969
187.
Bowrey, K. (2005). Law and Internet Cultures . Melbourne: Cambridge University Press.
Santoso,  L.W.  (2018). Berita  Hoax  dalam  Zaman  Alkitab  sampai  Kekinian .  Surabaya: Universitas Kristen Petra.
Abede, P.M. (2005). Manajemen Berita antara Idealisme dan Realita . Surabaya: Papirus.
Rahadi,  D.  R.  (2017). Perilaku  Pengguna  Dan  Informasi  Hoax  Di  Media  Sosial,  (Junal Manejemen kewirausahaan, . 5 (1), 61.
Fibrianti,  R.  (2018). Makalah  Pengaruh  Berita  Bohong  (Hoax)  Melalui  Media  Sosial Terhadap Sila Ketiga Pancasila “Persatuan Indonesia”, . Jakarta.
Karo,  R.K.  (2018). Analisis  Hubungan  Antara  Dosa  dan  Penyebaran  Berita  Bohong (Hoax)  Ditinjau  Berdasarkan  Perspektif  Hukum  Pidana  Indonesia .  Tangerang: Universitas Pelita Harapan.
Setiawan, W. (2017). Era Digital dan Tantangannya. Seminar Nasional Pendidikan 2017 , 1–9. Retrieved from https://core.ac.uk/download/pdf/87779963.pdf
Syaifullah, I. (2008). Fenomena Hoax Di Media Sosial Dalam Pandangan Hermeneutika, ( Surabaya . Surabaya: Univesitas Islam Negri Sunan Ampel Surabaya.
Undang-Undang.  (2018). nomor  19  tahun  2016  tentang  perubahan  atas  undang-undang nomor 28 tahun 2008 tentang informasi dan transaksi elektronik . Jakarta.
Astuti, Y.D. (2017). Peperangan Generasi Digital Natives Melawan Digital Hoax Melalui Kompetisi Kreatif,. Informasi Kajian Ilmu Komunikasi , 47 (2), 232.
Isnaini,  Y.  (2009). Hak  Cipta  Dan  Tantangannya  Di  Era  Cyber  Space, .  Jakarta:  Ghalia Indonesia.