## QUANTUM IKHLAS: KAJIAN, ANALISIS, DAN IMPLEMENTASINYA DALAM PENDIDIKAN ISLAM

## Fadli Rahman
Institut Agama Islam Negeri Palangka Raya Corresponding Author: e-mail: fadli120176@gmail.com
Hakim Syah Institut Agama Islam Negeri Palangka Raya syah.hakim@yahoo.com
Ani Cahyadi Universitas Islam Negeri Antasari Banjarmasin syaifuddin@uin-antasari.ac.id

## Syaifuddin Sabda
Universitas Islam Negeri Antasari Banjarmasin anicahyadi@uin-antasari.ac.id

## ABSTRACT
Ikhlas  is  one  of  the  essential  elements  in  Islam  because  it  is  considered  a way  to  achieve  blessings  in  all  aspects  of  life.  Sincerity  is  also  one  of  the factors that can influence a person's success in achieving his life goals. This article aims to analyze the concept and implementation of Quantum Ikhlas in  Islamic  education.  This  article  is  qualitative  research  with  a  type  of literature  review.  The  data  sources  in  this  study  are  various  literature related  to  Quantum  Ikhlas,  namely “ Quantum  Ikhlas:  Teknologi  Aktivasi Kekuatan  Hati ” by  Erbe  Sentanu, “ NLP:  Nouro-Linguistic  Programming  for the Quantum Change ” by Philip Hayes and Jenny Rogers, “ Al-Lum a” by al- Thûsi, and “ Al-Risalah Al- Qusyairîyyah fî ‘Ilm al -Tashawwuf ” by al-Qusyairi. The  data  obtained  were  then  analyzed  qualitatively  using  the  Miles  and Huberman models: data collection, reduction, data display, and conclusion drawing. This research found that one of the efforts that could be made in meeting  Islamic  education  demands  is  to  develop  the  "Quantum  Ikhlas" Strength  of  Heart  Activation  technology,  a  form  of  self-development  that includes  brain  waves  as  part  of  the  human  self-development  process.  This technology  combines  the  latest  sciences,  such  as  neuroscience,  quantum physics,  evolutionary  biology,  and  the  science  of  the  mind,  guided  by  a philosophy  of  life  and  religion.  Its  application  can  be  found  in  Islamic education, especially in Sufistic education oriented towards "taste" through the goal praying method. However, the application of this technology has not been  accompanied  by  the  measurement  of  brain  waves  and  the  use  of specific audio or visualization media.
Keywords: Quantum Ikhlas; Islamic Education; Implementation

## ABSTRAK
Ikhlas  merupakan  salah  satu  elemen  penting  dalam  agama  Islam,  karena dianggap sebagai salah satu cara untuk mencapai keberkahan dalam segala aspek  kehidupan.  Ikhlas  juga  merupakan  salah  satu  faktor  yang  dapat memengaruhi  keberhasilan  seseorang  dalam  mencapai  tujuan  hidupnya. Artikel  ini  bertujuan  untuk  menganalisis  konsep  dan  implementasi Quantum Ikhlas dalam pendidikan Islam. Artikel ini merupakan penelitian kualitatif  dengan  jenis  kajian  pustaka.  Sumber  data  dalam  penelitian  ini adalah  berbagai  literatur  yang  terkait  Quantum  Ikhlas  yaitu  “ Quantum Ikhlas: Teknologi Aktivasi Kekuatan Hati ” karya Erbe Sentanu, “ NLP: Nouro- Linguistic  Programming  for  the  Quantum  Change ” karya  Philip  Hayes  dan Jenny Rogers, “ Al-Lum a” karya al-Thûsi, dan “ Al-Risâlah Al-Qusyairîyyah fî ‘Ilm  al -Tashawwuf ” karya  al-Qusyairi.  Data  diperoleh  kemudian  dianalisis secara  kualitatif  dengan  menggunakan  model  Miles  dan  Huberman,  yaitu data  collection , data  reduction , data  display ,  dan conclusion  drawing. Penelitian  ini  menemukan  bahwa  salah  satu  upaya  yang  bisa  dilakukan dalam memenuhi tuntutan pendidikan Islam adalah dengan mengembangkan  teknologi  Aktivasi  Kekuatan  Hati  "Quantum  Ikhlas"  yang merupakan  bentuk  pengembangan  diri  yang  mengikutsertakan  gelombang otak sebagai bagian dari proses pengembangan diri manusia. Teknologi ini merupakan  gabungan  antara  ilmu  pengetahuan  terkini  seperti neuroscience,  quantum  physics,  evolutionary  biology,  dan  science  of  the mind  dengan  tuntunan  falsafah  hidup  dan  agama.  Penerapannya  dapat ditemukan  dalam  dunia  pendidikan  Islam,  terutama  dalam  pendidikan Sufistik  yang  berorientasi  pada  “olah  rasa”  melalui  metode goal  praying . Namun,  penerapan  teknologi  ini  belum  disertai  dengan  pengukuran gelombang otak dan penggunaan media audio ataupun visualisasi tertentu. Kata Kunci : Quantum Ikhlas; Pendidikan Islam; Implementasi
PENDAHULUAN
Pada  era  1990-an,  Daniel  Goleman  memopulerkan  temuan  para neuroscientist dan  psikolog  tentang  kecerdasan  emosi  (EQ)  yang memungkinkan  seseorang  untuk  mengerti  perasaan  orang  lain, memaksimalkan  kemampuan  diri,  dan  berinteraksi  dengan  sesama.  Pada awal tahun 2000-an, Danah Zohar dan Ian Marshall juga mempromosikan temuan  tentang  kecerdasan  spiritual  (SQ)  yang  memungkinkan  seseorang meraih  nilai-nilai,  pengalaman,  dan  kebahagiaan  spiritual  (Nggermanto, 2002).  Munculnya  EQ  dan  SQ  ini  semakin  menambah  "keruntuhan" kecerdasan  intelektual  (IQ)  sebagai  satu-satunya  tolak  ukur  manusia. Karya-karya  tersebut  diikuti  oleh  terbitnya  beberapa  buku  bertemakan spiritualitas dan tasawuf oleh para penulis lokal yang banyak diminati oleh masyarakat,  terutama  masyarakat  perkotaan  yang  rentan  terhadap  stres dan depresi. Hal ini kemudian mengilhami beberapa pegiat kajian spiritual dan  tasawuf  untuk  menawarkan  berbagai  paket  training  atau  pelatihan spiritualitas yang juga diminati oleh masyarakat (Biyanto, 2006).
Kegiatan  kajian  keagamaan  dan  pelatihan  spiritualitas  pun  telah menjadi profesi bagi para pegiat spiritual, atau yang biasa  disebut sebagai spiritual  entrepreneur .  Salah  satu  usaha  yang  dilakukan  dalam  rangka optimalisasi ketiga variabel kecerdasan tersebut adalah melalui kajian dan
pemahaman  tentang  Quantum  Ikhlas  yang  bertitik  tekan  pada  ikhlas sebagai  sebentuk  kondisi  kejiwaan  (Rahman,  2007b;  Rahman  &  Barni, 2021). Ikhlas dianggap sebagai salah satu kunci dalam meraih keberkahan dalam  kehidupan.  Namun,  ikhlas  di  sini  tidak  hanya  terbatas  pada  aspek spiritual,  melainkan  juga  memiliki  dampak  yang  besar  pada  aspek kemampuan intelektual (IQ) dan emosional (EQ).
Pendidikan  Islam  idealnya  merupakan  salah  satu  faktor  yang  dapat memengaruhi  seseorang  (peserta  didiknya)  dalam  memahami  dan mempraktikkan  ikhlas  dalam  kehidupannya.  Pendidikan  Islam  yang mencakup  multi-ranah  mestinya  mampu  menanamkan  nilai-nilai  ikhlas dalam diri peserta didik sejak dini, sehingga diharapkan dapat membentuk sikap dan perilaku ikhlas yang konsisten (Ilham, 2019; Norhasanah, 2017). Ikhlas  merupakan  salah  satu  elemen  penting  dalam  agama  Islam,  karena dianggap sebagai salah satu cara untuk mencapai keberkahan dalam segala aspek  kehidupan.  Ikhlas  juga  merupakan  salah  satu  faktor  yang  dapat memengaruhi keberhasilan seseorang dalam mencapai tujuan hidupnya.
Dalam  realitanya,  konteks  ikhlas  ini  ternyata  sangat  sulit  untuk diaplikasikan  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Bahkan  terkadang  komponen ikhlas  yang  terdiri  dari  sikap  syukur,  sabar,  fokus,  tenang,  dan  bahagia, justru  dianggap  sebagai  sikap  yang  lemah.  Sikap  ini  dikhawatirkan  oleh sebagian  orang  yang  berpandangan  demikian  akan  membuat  mereka kurang  dihargai,  tidak  tercukupi  secara  materi,  atau  bahkan  tidak tercapainya  tujuan  hidup  karena  ketiadaan  ambisi.  Oleh  karena  itu,  yang menjadi fokus dalam penelitian ini adalah bagaimana mengimplimentasikan sikap ikhlas berdasarkan kajian dan analisis yang bersifat inter, multi dan transdisipliner, hingga hasilnya mampu memberi kontribusi yang signifikan bagi  perkembangan  pendidikan  Islam,  utamanya  dalam  membelajarkan tentang  sikap  ikhlas  ini  kepada  peserta  didik  hingga  mereka  mampu mengaplikasikannya dalam kehidupan.
Selain  itu,  ikhlas  juga  memiliki  kaitan  yang  erat  dengan  ketiga variabel kecerdasan, yaitu IQ, EQ, dan SQ. Ikhlas dapat membantu peserta didik  dalam  memaksimalkan  kemampuan  intelektualnya  (IQ)  dengan  cara memfokuskan  perhatian  dan  energi  pada  tujuan  yang  diinginkan.  Ikhlas juga  dapat  membantu  peserta  didik  dalam  meningkatkan  kecerdasan emosinya (EQ) dengan cara menjadi lebih empati dan memahami perasaan orang lain. Dan terakhir, ikhlas juga dapat membantu peserta didik dalam meningkatkan  kecerdasan  spiritualnya  (SQ)  dengan  cara  menjadi  lebih dekat dengan Tuhan dan memahami nilai-nilai spiritual yang lebih tinggi.

## METODE PENELITIAN
Artikel  ini  merupakan  penelitian  kualitatif  dengan  jenis library research. Data diperoleh dengan mengumpulkan data dari berbagai literatur terkait  Quantum  ikhlas.  Literatur  yang  menjadi  sumber  data  dalam penelitian  yaitu buku  “ Quantum  Ikhlas:  Teknologi  Aktivasi  Kekuatan  Hati ” karya  Erbe  Sentanu, “ NLP:  Nouro-Linguistic  Programming  for  the  Quantum Change ” karya  Philip  Hayes  dan  Jenny  Rogers, “ Al-Lum a” karya  al-Thûsi, “ Al-Risalah  Al-Qusyairi yyah  fî  ‘Ilm  al -Tashawwu f” karya  al-Qusyairi.  Data yang diperoleh kemudian dianalisis secara kualitatif dengan menggunakan teknik  pengumpulan  dan  pengolahan  data  sesuai  pendapatnya  Miles  dan
Huberman,  yakni data  collection , data  reduction , data  display , conclusion drawing (Miles dkk., 2014)

## PEMBAHASAN
A. Pentingnya Quantum Ikhlas dalam Pembentukan Karakter Peserta Didik Pada akhir abad ke-19, saat ilmuwan mulai menggunakan peralatan untuk  menginvestigasi  benda-benda  atom  yang  sangat  kecil,  mereka menemukan  bahwa  ilmu  fisika  klasik  yang  dikembangkan  oleh  Kaum Newtonian,  yang  sebelumnya  mampu  menjelaskan  dan  memprediksi pergerakan  benda-benda  solid  yang  dapat  dilihat,  tidak  lagi  mampu menjelaskan atau memprediksi apa yang mereka temukan  di laboratorium (Poedjiadi,  2010).  Ini  menyebabkan  lahirnya  penjelasan  ilmiah  baru  untuk menjelaskan  tingkah  laku  benda  atom  yang  sangat  kecil,  yang  dikenal sebagai fisika kuantum atau mekanika kuantum (Husin, 2018).
Sejak saat itu, penjelasan ilmiah baru mulai lahir untuk menjelaskan tingkah  laku  benda-benda  atom  yang  sangat  kecil  (lebih  kecil  dari  sub- atom)  dan  tidak  dapat  dilihat  oleh  mata  kasar.  Penelitian  ilmiah  ini kemudian membuka tabir adanya kenyataan dunia yang baru, yang dikenal sebagai  fisika  kuantum  atau  mekanika  kuantum.  Fisika  kuantum menjelaskan bahwa seluruh isi alam pada intinya hanyalah getaran semata. Getaran  gelombang  vibrasi  memiliki  beragam  variasi,  dari  yang  paling lambat hingga yang paling cepat. Benda-benda yang memiliki getaran paling lambat  adalah  benda-benda  yang  dapat  diraba,  dilihat,  dikecap,  dicium, dan  didengar.  Sementara  itu,  benda-benda  yang  memiliki  getaran  paling cepat adalah realitas-realitas yang tidak dapat dilihat oleh mata kasar dan hanya  dapat  dirasakan,  seperti  kebahagiaan,  cinta,  kasih  sayang,  pikiran, dan perasaan (Sentanu, 2016).
Fisika  kuantum  merupakan  cabang  ilmu  yang  mempelajari  tingkah laku  partikel-partikel  yang  sangat  kecil  pada  tingkat subatomic .  Ia  tidak bertujuan untuk menggantikan paradigma fisika klasik yang masih berjalan baik dalam menjelaskan benda-benda yang cukup besar dan terlihat, tetapi justru untuk mengeksplorasi wilayah-wilayah kebendaan yang sangat kecil yang  tidak  dapat  dicapai  oleh  fisika  klasik.  Unsur-unsur subatomic yang kemudian  disebut  dengan  istilah  "quanta"  merupakan  bahan  baku  atau dasar dari segala sesuatu yang "wujud", yaitu benda-benda yang dapat kita lihat  saat  ini.  Para  ahli  fisika  kuantum,  seperti  Albert  Einstein,  Richard Feynman, Werner Heisenberg, Niels Bohr, David Bohm, Erwin Schrodinger, Fred  Alan  Wolf,  Amit  Goswami,  dan  David  Albert,  telah  melakukan penelitian  tentang  apa  yang  terjadi  ketika  sebuah  benda  dibelah  terus- menerus  hingga  tingkat  materi  yang  sangat  kecil.  Materi  terkecil  tersebut kemudian dibelah lagi menggunakan alat pemecah atom particle accelerator sampai tak terlihat, hingga akhirnya berubah menjadi energi yang terhalus. Energi  terhalus  tersebut  kemudian  diusahakan  untuk  dibelah  lagi  sampai akhirnya seolah-olah lenyap atau hilang (Sentanu, 2016).
Hasil penelitian fisika kuantum menunjukkan bahwa di dunia energi terhalus, yang tidak memiliki wujud yang tampak, terdapat hukum-hukum yang  berbeda  dari  dunia  benda  yang  tampak.  Ini  disebut  Hukum  Fisika Kuantum  yang  unik  dan  agak  sulit  dipercaya.  Di  antaranya  adalah: Pertama ,  pada  tingkat  kuantum,  sebenarnya  tidak  ada  benda  yang  padat;
semua  benda  di  dunia  pada  dasarnya  terdiri  dari  "ruang  hampa". Kedua , tingkah  laku  partikel  dapat  berubah  dari  bentuk  benda  padat  menjadi getaran  vibrasi  atau  sebaliknya,  tergantung  pada  "niat"  subyek (pelaku/peneliti)  yang  melakukan  observasi. Ketiga ,  terdapat  Hukum Ketidakpastian  ( uncertainty  principle ),  dan Keempat ,  Hukum  Non-lokalitas yang menyatakan bahwa unsur terkecil dari semua benda sebenarnya ada di sini dan di mana-mana secara sekaligus (Sentanu, 2016).
Kajian  fisika  kuantum  juga  menunjukkan  bahwa  setiap  partikel  di dunia  ini  memiliki  "dua  wajah"  yang  saling  bertentangan,  yaitu  sebagai gelombang  dan  sebagai  benda.  Ini  disebut  dualitas  gelombang-benda. Gelombang  merupakan  cara  bagaimana  partikel  dapat  mempengaruhi benda  lain  di  sekitarnya,  sementara  benda  merupakan  cara  bagaimana partikel tersebut dapat dipengaruhi oleh benda lain. Selain itu, kajian fisika kuantum juga menunjukkan bahwa segala sesuatu di dunia ini terhubung satu  sama  lain,  tidak  terpisah.  Hal  ini  disebut  dengan  teori  interaksi kuantum  ( quantum  entanglement ).  Interaksi  kuantum  ini  dapat  terjadi antara  partikel-partikel  yang  berada  jauh  satu  sama  lain,  tanpa  ada interaksi langsung antara kedua partikel tersebut (Sentanu, 2016).
Lalu  apa  hubungannya  antara  fisika  kuantum  dengan  usaha manusia  untuk  meraih  sukses  dan  kebahagiaan  dalam  hidup,  termasuk juga sukses dalam dunia pendidikan dan pengajaran? Jawabannya adalah "sangat  erat".  Dengan  teknologi  Quantum  Ikhlas,  peserta  didik  akan menggunakan  kekuatan  pikiran  dan  perasaan  yang  merupakan  "benda kuantum  yang  tidak  terlihat"  sehingga  hukum  fisika  kuantum  yang  lebih tepat  untuk  digunakan.  Para  ilmuwan  fisika  kuantum  telah  menunjukkan bahwa  getaran-getaran  energi  terhalus  yang  dinamakan  "quark",  "string", atau  "quanta"  yang  "tidak  tampak"  perwujudannya  ternyata  merupakan bahan  baku  dasar  dari  semua  benda  yang  "tampak"  wujudnya.  Energi "quanta"  ini  secara  menyeluruh  dan built-in menyelimuti  dan  merasuki semua  benda  yang  tampak  maupun  yang  tidak  tampak.  Quanta  adalah "bahan baku" semua benda di alam semesta, dan merupakan vibrasi energi yang memiliki kecerdasan dan kesadaran hidup (Sentanu, 2016).
Hal  yang  sangat  menarik  dari  kenyataan  kuantum  adalah  bahwa pada  level  yang  semakin  dalam  dan  halus,  energi  yang  dikandungnya semakin  besar.  Misalnya,  energi  nuklir  yang  lebih  halus  dari  energi  kimia bisa  berjuta-juta  kali  lebih powerfull dibandingkan  energi  kimia.  Sebagai contoh, akibat bertengkar mungkin wajah seseorang menjadi memar. Rasa sakit di wajah (bagian fisik) bisa hilang setelah dirawat, tetapi rasa sakit di perasaan  (tubuh  kuantum)  bisa  jauh  lebih  sulit  dihilangkan  meskipun usaha  perdamaian  telah  dilakukan  (Fatihin,  2019).  Kekuatan  kuantum adalah kekuatan alam yang belum banyak dimanfaatkan oleh kebanyakan orang,  termasuk  dalam  dunia  pendidikan.  Namun,  realitas  kuantum merupakan  realitas  yang  harus  diubah  terlebih  dahulu  sebelum  realitas fisiknya  bisa  dilihat  dan  dinikmati.  Realitas  kuantum  bisa  diakses  dan diolah melalui pikiran, perasaan, dan do’a (Sentanu, 2016).
Kebanyakan  orang  percaya  bahwa  dalam  kehidupan  mereka  harus berjuang  untuk  mencapai  semua  keinginan  mereka  dengan  bekerja  keras, bahkan  sampai  kelelahan.  Namun,  tuntunan  agama  menjanjikan  bahwa kemudahan dan kesuksesan akan datang kepada seseorang jika dia dapat
bersyukur,  menikmati  prosesnya,  dan  menyerahkan  seluruh  urusannya kepada  Tuhan.  Inilah  kompetensi  ikhlas.  Ikhlas  merupakan  kemampuan atau  keterampilan  dari  olah  batin  manusia  yang  lebih  berkaitan  dengan “operasi diam” dari pikiran dan perasaan yang "tak terlihat" namun sangat kuat.  Ikhlas  bukan  hanya  diucapkan  dengan  lisan  atau  dipikirkan  di kepala,  tetapi  juga  merupakan  kemampuan  untuk  menciptakan  "peristiwa ikhlas"  di  dasar  hati  yang  paling  dalam,  di  tingkat  kuantum.  Dengan demikian, hanya dengan kualitas ikhlas yang sebenarnya terasa di hati dan dapat  diukur  secara  objektif,  seseorang  akan  dapat  menjalani  kehidupan dengan  keyakinan  yang  pasti,  melewati  batas  pikiran  rasional,  namun terdengar  begitu  jelas  di  hati  (Sentanu,  2016).  Ikhlas  muncul  apabila: Pertama ,  seseorang  tersebut  memang  ingin  melakukannya; Kedua ,  yang bersangkutan  merasa  dan  berpikir  bahwa  hal  tersebut  baik  untuk dilakukan; Ketiga ,  perbuatan  atau  perilaku  yang  ditampakkan  dilakukan tidak untuk alasan yang lain (Goddard, 2001).
Nasib seseorang dapat dikatakan mencerminkan karakternya, karena karakter  berasal  dari  kebiasaan  serta  tindakan  yang  diambil.  Tindakan sendiri  merupakan  hasil  dari  pikiran  yang  dipengaruhi  oleh  perasaan (Mualimin  dkk.,  2022).  Nasib,  karakter,  kebiasaan,  dan  tindakan  adalah sesuatu  yang  terlihat,  sementara  pikiran  dan  perasaan  merupakan  energi kuantum  yang  tidak  terlihat.  Menurut  kenyataan  kuantum,  kita  dapat mengendalikan  perasaan  kita  untuk  mengubah  nasib  kita  melalui  prinsip Law  of  Attraction .  Jika  beruntung,  maka  di  sekitar  pasti  ada  orang-orang yang terampil dalam menerapkan sikap ikhlas dalam hidup mereka. Mereka sering  mengalami  keajaiban  dalam  lingkungan  sosial  dan  keluarga, keberuntungan dalam studi, dan hal-hal lain yang tampaknya tidak masuk akal.  Namun,  semua  ini  dapat  dipahami  karena  dengan  mengikhlaskan sesuatu, kita telah menyerahkan hal tersebut kepada Yang Maha Mengatur Segalanya,  sehingga  kecerdasan  Tuhan  yang  bekerja  melalui  mekanisme yang tidak dipahami oleh pikiran manusia (Sentanu, 2016).
Ketika  manusia  benar- benar  ikhlas,  saat  itulah  do’a  atau  niatnya bekerja  sama  dengan  energi  vibrasi  quanta,  sehingga  melalui  mekanisme kuantum yang tak terlihat, kekuasaan dan kekuatan Allah sedang bekerja. Dan  jika  sudah  demikian,  siapapun  tidak  mampu  menghalangi-Nya  dari memberikan  kebahagiaan  kepada  para  hamba-Nya.  Itulah  arti  sebenarnya dari Quantum Ikhlas (Sentanu, 2016).
Manusia  sejatinya  adalah  makhluk  yang  paripurna,  sehingga  semua manusia adalah makhluk yang mulia. Namun, ada yang membedakan satu manusia  dengan  yang  lainnya,  yaitu  tingkat  kesadarannya  (Junita  dkk., 2021).  Erbe  Sentanu  menyebut  kesadaran  ini  sebagai consciousness atau awareness dalam  bahasa  Inggris,  dan  ke- taqwa -an  dalam  bahasa  Arab. Menurutnya, manusia yang paling mulia di sisi Allah adalah manusia yang paling  bertakwa.  Pencapaian  akan  "kesadaran"  tersebut  bisa  terjadi  jika manusia  mau  bergerak  untuk  mengembangkan  potensi  yang  ada  pada dirinya. Bagaimana caranya mengembangkan potensi diri dimaksud? Inilah yang ingin dikenalkan oleh penulis buku sekaligus perancang teknologi ini, suatu  dorongan  teknologi  ( how-to )  yang  diberi  nama  "Quantum  Ikhlas", suatu  teknologi  yang  dipercaya  mampu  untuk  mengaktifkan power hati manusia (Mahjuddin, 2000).
Pikiran  manusia  terbagi  menjadi  dua  bagian  berdasarkan kesadarannya, yaitu pikiran sadar dan pikiran bawah sadar. Pikiran sadar hanya  menggunakan  12%  kekuatan  pikiran  manusia,  sementara  pikiran bawah sadar memiliki kekuatan 88%. Pikiran bawah sadar biasanya hanya muncul  dalam  bentuk  perasaan  seseorang  dan  menampung  rekaman memori,  kebiasaan,  nilai-nilai  sosial,  dan  doktrin  yang  terakumulasi  sejak kecil.  Namun,  perlu  diingat  untuk  berhati-hati  dalam  memberikan informasi  kepada  anak-anak,  terutama  yang  bersifat  menakut-nakuti, seperti  konsep  "hantu"  atau  "masuk  angin",  karena  informasi  tersebut dapat  disimpan  di  pikiran  bawah  sadar  mereka  tanpa  pernah  diperiksa kebenarannya (Sentanu, 2016).
Di antara pikiran sadar dan bawah sadar terdapat filter yang disebut Reticular  Activating  System (RAS).  Filter  ini  bertugas  menyaring  informasi yang  tidak  diperlukan  dan  membantu  dalam  proses  penyimpanan  dan penghapusan  rekaman  informasi  di  pikiran  bawah  sadar.  Agar  RAS  dapat bekerja  dengan  optimal,  gelombang  otak  seseorang  minimal  harus  berada pada  tingkatan  Alpha  (Tasdin,  2017).  Menurut  Erbe  Sentanu  (2016),  CD Digital  Prayer  yang  terdapat  dalam  bukunya  dapat  membantu  seseorang mencapai  kondisi  Alpha  sehingga  usaha  untuk  masuk  ke  pikiran  bawah sadar (membuka pintu hati) akan lebih efektif.

## B. Teknologi Aktivasi Kekuatan Hati: Quantum Ikhlas
Teknologi  Quantum  Ikhlas  adalah  metode  yang  menggabungkan aplikasi  ilmu  pengetahuan  quantum  dan  keterampilan  penyerahan  diri kepada Tuhan (Ikhlas) untuk mencapai kesuksesan dan kebahagiaan hakiki di  dunia  dan  akhirat.  Menurut  perancang  teknologi  ini,  teknologi  ini memadukan  budaya  Timur  dan  Barat  dengan  mengintegrasikan  ilmu pengetahuan  terkini  seperti neuroscience , quantum  physics , evolutionary biology , chaos  theory , brain  science ,  dan science  of  the  mind dengan tuntunan  falsafah  hidup  dan  agama,  sehingga  memudahkan  proses mencapai kesuksesan yang seimbang dan menenangkan. Teknologi ini juga mengukur,  melatih,  dan  meningkatkan  tingkat  keikhlasan  seseorang  dari dasar hati untuk mengakses kekuatan hati nurani (Sentanu, 2016).
Teknologi  Quantum  Ikhlas  diharapkan  dapat  memahami  mengapa sikap  ikhlas  sangat  penting  dalam  kehidupan  manusia,  serta  membantu dalam mengenali dan mencapai "rasa" ikhlas yang sebenarnya. Namun, ada sebagian  orang  yang  salah  menafsirkan  ikhlas  sebagai  sikap  lemah  yang dapat  mengurangi  harga  diri,  tidak  terpenuhi  secara  materi,  atau menghalangi  pencapaian  tujuan  hidup  karena  tidak  adanya  ambisi. Sebaliknya,  sikap  ikhlas  yang  terdiri  dari  sikap  syukur,  sabar,  fokus, tenang, dan bahagia justru akan membuat seseorang menjadi kuat, cerdas, dan  bijaksana.  Orang-orang  yang  memiliki  sikap  ikhlas  akan  mampu berpikir  jernih,  menjalani  kehidupan  dengan  efektif  dan  produktif,  serta memiliki hubungan yang lebih menyenangkan dengan orang lain alias pro- sosial  (Mischel  &  Shoda,  1995).  Teknologi  ini  diharapkan  dapat membuktikan  bahwa  sikap  ikhlas  memiliki  kekuatan  yang  luar  biasa (Sentanu, 2016).
Teknologi  Quantum  Ikhlas  secara  otomatis  menjelaskan  "mengapa" dan "bagaimana" sikap ikhlas dapat menyebabkan seseorang menjadi lebih
tenang, bahagia, dan sukses dalam kehidupannya. Seperti halnya teknologi lainnya,  para  pembaca  tidak  perlu  mempercayai  teknologi  ini  terlebih dahulu  untuk  bisa  mengambil  manfaatnya,  cukup  lakukan  saja  sesuai dengan instruksi yang diberikan. Contohnya, ketika mengirim SMS melalui handphone ,  pembaca  tidak  perlu  mempercayai  teknologi  tersebut  terlebih dahulu, cukup lakukan prosedurnya dengan benar dan klik tombol " send ", maka  pesan  akan  terkirim.  Jadi,  cobalah  lakukan  teknologi  Quantum Ikhlas ini dan rasakan manfaatnya! (Sentanu, 2016).
Setelah  hampir  20  tahun  mengkaji  dan  menerapkan  metode pengembangan  diri  yang  ada  di  dunia,  Perancang  teknologi  ini  merasa bahwa  umat  manusia  sedang  memasuki  masa  transisi  global  yang  besar yang  membutuhkan  pemberdayaan  potensi  kemanusiaan  yang  besar  pula. Manusia  memerlukan  metode  pengembangan  diri  yang  lebih  progressif- revolusioner yang dapat menghadapi tantangan zaman saat ini. Oleh karena itu,  manusia  harus  berani  mengakses  berbagai  potensi  kemungkinan lompatan ( quantum ) dalam bidang pengembangan diri (Sentanu, 2016). Menurut  Dean  Harmer  dalam  bukunya  yang  berjudul Gen  Tuhan , setiap manusia telah memiliki kecenderungan yang membuat otaknya haus akan  "kekuatan  yang  lebih  tinggi"  atau  Tuhan.  Oleh  karena  itu,  Pencetus teknologi ini merasa saat ini sudah saatnya bagi manusia untuk menggeser fokus  pengembangan  diri  dari  proses  yang  berbasis  pada  kecerdasan intelektual  dan  kinerja  otak  menuju  proses  yang  lebih  berbasis  pada kecerdasan emosional dan kinerja hati (Gulen, 2001). Pencetus teknologi ini menekankan  bahwa  manusia  membutuhkan  perubahan  tranformasi quantum, bukan hanya perubahan paradigma. Manusia perlu pengembangan  potensi  yang  dapat  menghasilkan  manusia  digital  secara nyata,  yang  dapat  mengubah  manusia  hingga  tingkat  sel  DNA-nya.  Proses ini harus mampu menggabungkan kekuatan IQ, EQ, dan SQ secara cerdas, ilmiah,  dan  efektif.  Pencetus  teknologi  ini  menekankan  bahwa  hasil  yang nyata dan terbukti bisa diperoleh dari proses ini (Sentanu, 2016).
Proses  pergeseran  paradigma  atau  transformasi  quantum  di  bidang pengembangan  potensi  diri  ( self  development )  yang  dijelaskan  oleh perancang teknologi dan penggagas konsep ini, bertujuan untuk menuntun para  pembacanya  untuk  meninggalkan  zaman  dominasi  otak  ( positive thinking )  dan  memasuki  era  kolaborasi  hati  ( positive  feeling ).  Selain  itu, proses  ini  juga  bertujuan  untuk  menyempurnakan  proses  keberhasilan individu  maupun corporate dari  metode Goal  Setting yang  memberatkan kepala,  menuju  era Goal  Praying yang  lebih  menyejukkan  hati. Positive thinking dan Goal  Setting biasanya  hanya  mengandalkan  kekuatan  diri sendiri  yang  berupa force untuk  meraih  kesuksesan  di  masa  depan. Sedangkan Positive  Feeling dan Goal  Praying justru  secara  integratif mengandalkan kekuatan diri sendiri dan Tuhan, yang menghasilkan power untuk  menciptakan  kesuksesan  yang  dimulai  dari  saat  ini  juga.  Untuk membantu  dalam  proses  ini,  teknologi  Quantum  Ikhlas  menyediakan aplikasi  teknologi  pengembangan  diri  Digital-Prayer  yang  mencakup brainwave  management untuk  memiliki  gelombang  otak  yang  khusyuk, fokus,  kreatif,  berenergi  positif,  dan  intuitif  secara  cepat,  serta heartwave management untuk  membongkar  (atau  bahkan  membuang)  akar  terdalam
dari  nafsu  yang  tak  terpuaskan,  keinginan  untuk  menang  sendiri,  serta ketakutan dan kepalsuan hati (Sentanu, 2016).
Teknologi  Quantum  Ikhlas  diharapkan  dapat  membantu  individu memahami  bahwa  kemudahan  dalam  hidup  sering  kali  disebut  sebagai "keajaiban" tidak hanya dapat dipahami melalui pikiran yang rumit, tetapi juga  melalui  hati  dengan  logika  yang  lembut  (Sentanu,  2016).  Dengan demikian,  otak  akan  mampu  menerima  dan  memahami  hal-hal  yang bersifat  non-materi.  Selain  itu,  perasaan  akan  menjadi  lebih  mantap, sehingga  seseorang  akan  memahami  mengapa  berdo’a,  mendirikan  shalat, beribadah, dan meminta bantuan Tuhan sangat penting. Mereka juga akan memahami  mengapa  agama  mengharuskan  untuk  menjadi  orang  yang sabar,  fokus,  tenang,  dan  bersyukur  demi  meraih  cita-cita  tertinggi,  yaitu kebahagiaan hakiki (Mujib & Mudzakir, 1999).

## C. Implementasi Quantum Ikhlas dalam Pendidikan Islam
Teori  Quantum  telah  digunakan  dalam  beberapa  strategi  dan  teknik pembelajaran seperti Quantum Learning dan Quantum Teaching, dan juga telah diadopsi dalam pendidikan agama dengan aplikasi spiritual teknologi bernama  Quantum  Ikhlas.  Quantum  Ikhlas  mirip  dengan  Quantum Learning,  namun  mengintegrasikan  nilai-nilai  ketuhanan  untuk  meraih kesuksesan lahir batin di era milenial dengan teknik-teknik seperti upgrade otak  secara  cepat  dan  progresif,  mengakses  alam  bawah  sadar  secara otomatis, dan menanam kode sukses di DNA melalui software do’a (Roqib, 2009).
Quantum  Ikhlas  merupakan  terobosan  dalam  strategi  dan  teknik kajian  motivasi,  psikologi,  dan  spiritualitas.  Quantum  Ikhlas,  seperti Quantum lainnya, berfokus pada mengembangkan kekuatan positive feeling dari  hati  yang  ikhlas.  Pendidik  yang  mempraktikkan  Quantum  Ikhlas  dan menggunakan  teknik  NLP  ( Neuro-Linguistic  Programming )  (Tosey  & Mathison,  2022)  akan  memiliki  peluang  lebih  besar  untuk  meraih kesuksesan  dalam  melakukan  transformasi  ilmiah  pada  peserta  didiknya karena  mampu  menekan  hormon  stres  pada  diri  sendiri  (Hayes  &  Rogers, 2007).
Semua  manusia  di  dunia  ini  pasti  akan  diuji  dengan  permasalahan hidup.  Masalah  adalah  ketidaksesuaian  antara  harapan  dan  kenyataan yang  terjadi  di  dalam  realitas.  Permasalahan  yang  diberikan  Allah  kepada manusia  tentunya  sudah  diukur  sesuai  dengan  kemampuan  manusia, karena  Allah  tidak  akan  membebani  seseorang  melainkan  sesuai  dengan kesanggupannya. Jadi, masalah yang dihadapi oleh manusia sudah diukur dan  dipertimbangkan  secara  matang  oleh  Yang  Maha  Mempertimbangkan, sehingga  manusia  mampu  menyelesaikan  masalah  tersebut.  Stres  adalah kondisi  yang  sangat  umum,  di  mana  seseorang  akan  merasakan  debar jantung, keringat, dan gejolak perut saat sedang stres. Penyebab stres bisa bervariasi, seperti pekerjaan, krisis tertentu, atau ketakutan (Mujab, 2018). Menurut  pandangan  biologi,  stres  adalah  respon  tubuh  yang  non-spesifik terhadap  aksi  tuntutan,  sehingga  tubuh  bereaksi  secara  emosional  untuk mempertahankan  kondisi  fisik  yang  optimal.  Reaksi  ini  disebut  dengan General Adaptation Syndrome (GAS).
Stres dapat dikelola dengan baik jika persoalan yang dihadapi segera disikapi dan diselesaikan dengan baik. Ada orang yang semakin termotivasi saat  mendapat  masalah,  tetapi  ada  juga  orang  yang  justru  mengalami penurunan motivasi saat menghadapi masalah. Orang yang termotivasi saat mendapat  masalah  akan  lebih  fokus  pada  bagaimana  menyelesaikan masalah  tersebut  daripada  hanya  memikirkan  apa  dan  mengapa  masalah tersebut  muncul.  Orang  yang  termotivasi  akan  lebih  cenderung  bertindak daripada  hanya  mengeluh  dan  meratapi  nasib.  Menghabiskan  waktu dengan  mengeluh  merupakan  tanda  dari  hati  dan  pikiran  yang  sedang dilanda stress (Mujab, 2018).
Penyikapan  terhadap  masalah  dipengaruhi  oleh  beberapa  faktor, seperti  kecerdasan  intelektual  (IQ),  kecerdasan  spiritual  (SQ),  dan kecerdasan  emosional  (EQ)  yang  berbeda.  Menurut  Goleman,  IQ  hanya menyumbang  12%  terhadap  keberhasilan  seseorang  dalam  menghadapi masalah  hidup,  sedangkan  88%  dipengaruhi  oleh  faktor  lain.  Kurangnya pengelolaan  emosi  yang  baik  dapat  menyebabkan  depresi  yang berkepanjangan  dan  mempengaruhi  hubungan  dengan  orang  lain  (Jamil, 2004).  Kecerdasan  emosi  penting  karena  membantu  seseorang  untuk memotivasi  diri,  mengatasi  frustrasi,  mengendalikan  dorongan  emosi, menjaga  suasana  hati,  dan  mencegah  stres  melumpuhkan  kemampuan berpikir,  berempati,  dan  berdo’a.  Kekuatan  s piritual  juga  dapat  menjadi pencegah  stres,  seperti  sikap  sabar,  ikhlas,  dan  syukur.  Sabar  adalah kemampuan menahan diri dari ketakutan dan kecemasan terhadap sesuatu yang  tidak  disukai,  sementara  syukur  adalah  pujian  kepada  yang  telah berbuat  baik,  dan  ikhlas  adalah  sikap  tidak  ingin  diakui  atau  dipuji  oleh orang  lain  atau  diri  sendiri  ketika  melakukan  perbuatan  baik  hanya  demi Allah (Mujab, 2018).
Kecerdasan emosional (pengendalian nafsu, motivasi) dan kecerdasan spiritual  (sabar,  syukur,  dan  ikhlas)  dapat  ditumbuhkan  dan dikembangkan  melalui  latihan  dan  pembiasaan.  Ini  merujuk  pada karakteristik  jiwa  manusia  yang  dapat  dilatih,  dikuasai,  diubah,  dan dibentuk sesuai dengan kehendak manusia (Asmaran, 2002). Latihan akan menjadi  kebiasaan,  dan  kebiasaan  akan  membentuk  kepribadian.  Sikap mental  dan  tindakan  lahir  yang  penting  harus  dimasukkan  ke  dalam  jiwa dan  dibiasakan  dalam  tindakan  untuk  membentuk  manusia  yang sempurna,  termasuk  taubat,  sabar,  zuhud,  tawakal,  cinta,  ma'rifat, keridhaan,  dan  sebagainya,  yang  merupakan  cara  kerja  berpikir 'Irfani dalam upaya para sufi menapaki maqâmât ( stations ) demi mencapai ahwal (Rahman, 2007a).
Maqam adalah  kedudukan  seorang  hamba  di  hadapan  Allah  yang diperoleh  melalui  kerja  keras  dalam  beribadat,  latihan-latihan  kerohanian, dan  pengerahan  segenap  jiwa  dan  raga  untuk  berbakti  kepada  Allah. Maqam merupakan  strata  sufistik  yang  diperoleh  melalui  usaha  dan tuntutan  dari  berbagai  kewajiban. Ahwal adalah  anugerah  Allah  yang merupakan  suasana  yang  menyelimuti  kalbu  atau  sesuatu  yang  menimpa hati  seorang  sufi  karena  ketulusannya  dalam  mengingat  Allah  (Al-Thusi, 1960). Ahwal tidak diperoleh melalui ibadat dan tidak pula dari latihan fisik dan  mental. Maqamat termasuk  dalam  kategori  tindakan-tindakan  yang bertingkat  dan  memiliki  pertalian  satu  sama  lainnya  yang,  apabila  telah
tertransendensikan,  akan  menjadi  milik  yang  langgeng  bagi  seorang  sufi yang telah melampauinya (Al-Qusyairi, t.t.). Ahwâl termasuk dalam kategori anugerah Tuhan dan bersifat sementara (Fadli, 2017; Nasr, 1985).
Upaya  mengendalikan  emosi  (hawa  nafsu)  dan  mengisi  diri  dengan sifat-sifat  baik  dalam  kajian  sufistik,  yang  merupakan  bagian  penting  dari Pendidikan  Islam  yang  mencakup  ranah  afektif  dan  biasanya  dijelaskan dalam  mata  pelajaran  Akidah  Akhlak  atau  mata  kuliah  Akhlak  Tasawuf, dikenal dengan istilah takhalli , tahalli , dan tajalli (Asmaran, 2002). Takhalli berarti membersihkan jiwa dari sifat-sifat tercela dan dari kotoran penyakit hati  yang  merusak,  sementara tahalli berarti  menghiasi  jiwa  dengan  sifat baik  dan  mengimplimentasikannya  ke  dalam  sikap  dan  perilaku  sehingga menjadi pribadi yang taat pada ketentuan agama, baik secara lahir maupun batin ( goal praying ).
Kajian  sufistik  di  era  modern  juga  terus  berkembang  karena perkembangan  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi  yang  semakin  canggih. Banyak  orang  mencari  cara  untuk  mencapai  ketenangan  hidup  dan terhindar dari stres, termasuk melalui pakar motivasi dunia (Saputra dkk., 2021).  Salah  satu  karya  anak  bangsa  yang  fenomenal  adalah  teknologi Aktivasi  Kekuatan  Hati  "Quantum  Ikhlas"  karya  Erbe  Sentanu,  yang merupakan bentuk pengembangan diri yang menggunakan gelombang otak sebagai bagian dari proses pengembangan diri manusia. Penelitian tentang pemanfaatan  gelombang  otak  dalam  ilmu  pengetahuan  telah  mengalami perkembangan  pesat  akhir-akhir  ini,  termasuk  dalam  bidang  kedokteran (syaraf),  psikiater,  psikologi,  komputer,  dan  teknologi  informasi.  Ilmu pengetahuan lain yang terkait dengan bidang ini juga meliputi paranormal, spiritual, dan supranatural (Gunawan, 2011).
Menurut  Mujab  (2018),  seperti  yang  dijelaskan  oleh  Kadir  dalam penelitiannya,  bahwa  saat  seseorang  mengalami  stres,  terjadi  perubahan hormon  seperti  peningkatan  epinephrine,  ACTH,  dan  kortisol,  peningkatan glucagon dan penurunan insulin, peningkatan aldosteron, ADA/vasopresin, kadar oksitosin, dan kadar growth. Untuk mengembalikan kadar hormon ke keadaan  normal  atau  homeostatis,  diperlukan  mekanisme  penurunan kadar  hormon  stres  yang  berlebihan.  Salah  satu  cara  yang  digagas  oleh Erbe  Sentanu  untuk  menurunkan  kadar  hormon  stres  adalah  dengan menggunakan teknologi Quantum Ikhlas. Menurut teknologi ini, orang yang mengalami  stres  berada  dalam  gelombang  Beta  (14-100Hz),  yaitu  posisi  di mana seseorang dalam kondisi sadar penuh, konsentrasi tinggi, dan logika mendominasi  otak.  Untuk  keluar  dari  kondisi  stres  yang  menumpuk, manusia harus terbiasa dalam gelombang Alpha dan Theta (Mujab, 2018).
Alpha  dan  Theta  merupakan  jalan  masuk  ke  alam  bawah  sadar (dunia  quantum)  di  mana  zona  Ikhlas  terletak.  Ikhlas  berasal  dari  kata khala ṣ a yang  bermakna  kejernihan  dan  hilangnya  segala  sesuatu  yang mengotorinya. Menurut istilah, ikhlas adalah tulus hati, membersihkan hati dan  memurnikan  niat.  Pada  posisi  hati  yang  ikhlas  dan  rileks,  teknologi Quantum  Ikhlas  dijalankan.  Biasanya,  instruktur  akan  memberikan motivasi,  cerita  disertai  perumpamaan  yang  mengandung  pelajaran  dan nasehat,  pembiasaan,  dan  metode  visualisasi.  Dalam  pelatihan goal praying , biasanya akan diperdengarkan lagu klasik (Sentanu, 2016).
Peningkatan  kecerdasan  emosional  dan  spiritual  melalui  teknologi Quantum Ikhlas dapat mengurangi stres karena para peserta pelatihan goal praying menunjukkan  peningkatan  kecerdasan  emosional  dan  spiritual. Kecerdasan  emosional  terutama  terkait  dengan  kemampuan  mengontrol emosi  diri  (nafsu)  atau takhalli ,  sementara  kecerdasan  spiritual  berkaitan dengan  upaya  menghiasi  diri  dengan  sifat-sifat  terpuji  seperti  kesabaran dalam menghadapi masalah dan keberterimaan atas nikmat yang diberikan Allah (Ilmawati, 2014). Jika proses goal praying ini dilakukan secara terus- menerus, diharapkan manusia akan terbiasa menghadapi masalah dengan perasaan  yang  tenang.  Bila  seseorang  merasa  bahagia  dan  tenang,  secara otomatis  tubuh  akan  memproduksi  "hormon  bahagia"  yang  dibutuhkan untuk  mengurangi  stres  secara  alami  tanpa  menimbulkan  efek  samping. Dalam  kajian  biologi,  hormon  tersebut  dikenal  sebagai  hormon  endorfin. Menurut  Jalil,  sebagaimana  dikutip  oleh  Mujab,  hormon  endorfin bertanggung jawab atas perasaan senang dan memberikan batas rasa puas setelah  mengalami  sesuatu  yang  menyenangkan,  seperti  saat  menikmati makanan,  beribadah,  bersosialisasi,  tertawa,  tersenyum,  dan  lain-lain. Perasaan  bahagia  saat  mengikuti  pelatihan  ini  akan  diproses  oleh  bagian otak  yang  disebut limbic  system ,  yang  kaya  akan reseptor  opiate di  mana hypothalamus termasuk  bagiannya. Hypothalamus mengatur  berbagai fungsi  tubuh  seperti  bernafas,  rasa  lapar,  kebutuhan  seksual,  dan  respon terhadap emosi (Mujab, 2018).
Dalam kajian sufistik, proses meditasi atau goal praying yang diikuti dengan  alunan  musik  merdu  dan  motivasi  akan  membantu  seseorang mencapai  fase  rileks  tanpa  beban  duniawi  ( takhalli ).  Pada  posisi  ini, instruktur  akan  lebih  mudah  memberikan  sugesti  untuk  melakukan perbuatan-perbuatan baik seperti sabar, syukur, dan ikhlas ( tahalli ). Orang yang  sabar  menghadapi  ujian  hidup  dapat  mengelola  stres  dengan  baik, seperti  yang  disampaikan  oleh  Tsani  bahwa  sabar  merupakan  karakter yang  baik  dan  memiliki  akhir  yang  terpuji,  sementara  kegelisahan  atau stres  tidak  perlu  dipamerkan  karena  akhirnya  akan  membawa  kepada perbuatan dosa (Tsani, 2005).

## PENUTUP
Quantum  Ikhlas  adalah  suatu  proses  yang  secara  kualitatif  dan kuantitatif  mengukur,  melatih,  dan  meningkatkan  tingkat  keikhlasan  dari dasar hati untuk mengakses kekuatan dahsyat hati nurani menuju kejayaan yang  seimbang  ( self  development ).  Teknologi  ini  secara elegant memadukan budaya  Timur  dan  Barat.  Kekuatan  ilmu  pengetahuan  terkini  seperti neuroscience , quantum  physics , evolutionary  biology , chaos  theory , brain science , dan science of the mind , dielaborasi dengan tuntunan falsafah hidup dan  agama,  hingga  membuat  proses  meraih  kesuksesan  (kebahagiaan) menjadi lebih sederhana, bermakna, sekaligus menenteramkan.
Secara implementatif, teknologi ini telah diterapkan dalam pendidikan Islam,  terutama  dalam  pendidikan  Sufistik  yang  berorientasi  pada  “olah rasa"  atau dzauq melalui  metode goal  praying (kontemplasi)  dan  upaya menapaki maqâmât ( stations ) untuk mencapai ahwâl (kondisi psikis) dalam kehidupan sufistik. Namun, penerapan teknologi tersebut belum dilengkapi
dengan  pengukuran  gelombang  otak  dan  penggunaan  media  audio  atau visualisasi.
Hasil  penelitian  ini  diharapkan  dapat  memberikan  kontribusi  yang signifikan  bagi  perkembangan  pendidikan  Islam,  terutama  dalam memahami  dan  mengimplimentasikan  ikhlas  dalam  proses  kehidupan peserta  didik  (bersikap  ikhlas).  Selain  itu,  penelitian  ini  juga  diharapkan dapat  memberikan  manfaat  bagi  para  pegiat self  development dalam memahami  dan  mengembangkan  potensi  diri  secara  optimal  dengan mengoptimalkan ketiga variabel kecerdasan, yaitu IQ, EQ, dan SQ.
Selain  itu,  penelitian  ini  juga  diharapkan  dapat  menjadi  bahan referensi  bagi  penelitian-penelitian  selanjutnya  yang  bertema  serupa. Dengan demikian, penelitian ini diharapkan dapat memberikan sumbangsih yang  bermanfaat  bagi  perkembangan  ilmu  pengetahuan  dan  peradaban umat, terutama bagi para peserta didik dan pendidik di bidang pendidikan Islam.

## DAFTAR PUSTAKA
Al-Qusyairi,  A.  al-Qasim.  (t.t.). Al-Risâlah  Al- Qusyairîyyah  fî  ‘Ilm  al - Tashawwûf . Dar Al-Khair.
Al-Thusi, A. N. al-Sarraj. (1960). Al- Lumâ’ . Dar Al-Kulub Al-Haditsah. Asmaran. (2002). Pengantar Studi Tasawuf . Raja Grafindo Persada.
Biyanto.  (2006).  Fenomena  Urban  Sufism  Muslim  Metropolis. ISTIQRA: Jurnal Penelitian Islam Indonesia , 5 (1).
Fadli,  S.  (2017).  Kritik  Sayyed  Hossein  Nasr  terhadap  Klaim  Kebenaran Modernisme. NALAR: Jurnal Peradaban dan Pemikiran Islam , 1 (1), Art. 1. https://doi.org/10.23971/njppi.v1i1.903
Fatihin, L. (2019). Doa dan Terapi Quantum Ikhlas: Penguatan mental pasien di  Rumah  Sakit  PKU  Muhammdiyah  Sekapuk  Gresik [Undergraduate, Universitas Islam Negeri Sunan Ampel]. http://digilib.uinsby.ac.id/38135/
Goddard,  C.  (2001).  Sabar,  ikhlas,  setia — patient,  sincere,  loyal? Contrastive semantics of some ‘virtues’ in Malay and English. Journal of  Pragmatics , 33 (5),  653 – 681.  https://doi.org/10.1016/S0378- 2166(00)00028-X
Gulen, F. (2001). Kunci-Kunci Rahasia Sufi (T. W. B. Santoso, Penerj.). Raja Grafindo Persada.
Gunawan,  D.  (2011). Kedahsyatan  dan  Kekuatan  Gelombang  Otak .  Elex Media Komputindo.
Hayes,  P.,  &  Rogers,  J.  (2007). NLP:  Nouro-Linguistic  Programming  for  the Quantum Change . Pustaka Baca. Husin.  (2018).  Mengkaji  dan  Menganalisis  Quantum  Ikhlas  Oleh  Erbe Sentanu. Al-Falah:  Jurnal  Ilmiah  Keislaman  Dan  Kemasyarakatan , 18 (2), Art. 2. https://doi.org/10.47732/alfalahjikk.v18i2.60
Ilham, L. (2019). Pendidikan Seksual Perspektif Islam dan Prevensi Perilaku Homoseksual. NALAR:  Jurnal  Peradaban  dan  Pemikiran  Islam , 3 (1), Art. 1. https://doi.org/10.23971/njppi.v3i1.1023 Ilmawati,  H.  (2014). Pengembangan  Kecerdasan  Emosional  dan  Spiritual melalui Teknologi Quantum Ikhlas (Telaah Buku Quantum Ikhlas Karya Erbe  Sentanu) [Skripsi,  Universitas  Islam  Negeri  Sunan  Kalijaga]. https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/13621/
Jamil, Z. (2004). Menggapai Sukses dengan Emosi Cerdas. Majalah Wanita Ummi .
Junita, Mualimin, & HM, A. (2021). Dakwah Kultural dalam Tradisi Maantar Jujuran Suku Banjar di Samuda Kotawaringin Timur. Jurnal Dakwah Risalah , 31 (2), Art. 2. https://doi.org/10.24014/jdr.v31i2.10581 Mahjuddin. (2000). Pendidikan Hati: Kajian Tasawuf Amali . Kalam Mulia. Miles, Matthew. B., Huberman, A. M., & Saldana, J. (2014). Qualitative Data Analysis: A Method Sourcebook (Third). SAGE Publication Ltd. Mischel,  W.,  &  Shoda,  Y.  (1995).  A  cognitive-affective  system  theory  of personality: Reconceptualizing situations, dispositions, dynamics, and invariance in personality structure. Psychological Review , 102 (2), 246 – 268. https://doi.org/10.1037/0033-295x.102.2.246
Mualimin, Triadi, D., Abidin, A. Z., Wati, A. S., Agustini, D., Tania, E., Isra, F.  Z.,  Martono,  M.,  Suharno,  R.,  Bella,  R.,  Wati,  S.,  &  Qarimah,  S.
(2022). Peningkatan Literasi Aksara di Kelurahan Petuk Berunai, Kota Palangkaraya. Journal of Social Outreach , 1 (2), Art. 2. Mujab, S. (2018). Teknologi Quantum Ikhlas dalam Pengelolaan Stres untuk Meningkatkan  ESQ  pada  Guru  Madrasah  Ibtidaiyah. ELEMENTARY:
Islamic
Teacher
Journal , 6 (1), Art. 1. https://doi.org/10.21043/elementary.v6i1.4378
Mujib,  A.,  &  Mudzakir,  J.  (1999). Fitrah  dan  Kepribadian  Islam:  Sebuah Pendekatan Psikologis . Darul Falah.
Nasr, S. H. (1985). Tasawuf: Dulu dan Sekarang . Pustaka Firdaus. Nggermanto,  A.  (2002). Quantum  Quotient  (Kecerdasan  Quantum):  Cara Praktis Melejitkan IQ, EQ dan SQ yang Harmonis . Penerbit Nuansa. Norhasanah,  N.  (2017).  Pengaruh  Konsep  Akal  dalam  Pengembangan Pendidikan  Islam. NALAR:  Jurnal  Peradaban  dan  Pemikiran  Islam , 1 (2), Art. 2. https://doi.org/10.23971/njppi.v1i2.909
Poedjiadi, A. (2010). Sains Tekhnologi Masyarakat . Remaja Rosdakarya. Rahman, F. (2007a). Akhlak Tasawuf: Pengantar ke Dunia Esoteris Islam . In- TRANS Publishing.
Rahman,  F.  (2007b).  Quantum  Ikhlas:  The  Power  of  Positive  Feeling (Teknologi Aktivasi Kekuatan Hati) — Book Review. Jurnal Studi Agama dan Masyarakat , 1 (1), 98 – 104.
Rahman,  F.,  &  Barni,  M.  (2021).  Ilmu  dan  Islam:  Mengurai  Konsep  dan Sumber  Ilmu  dalam  Al- Qur’ an  dan  Hadis. NALAR:  Jurnal  Peradaban
Dan Pemikiran
Islam , 5 (2), Art. 2. https://doi.org/10.23971/njppi.v5i2.3821
Roqib, M. (2009). Dari Iqra’ sampai Quantum: Upaya Kreatif Pengembangan Strategi  Pembelajaran. INSANIA :  Jurnal  Pemikiran  Alternatif Kependidikan ,
14 (3),
487 – 449. https://doi.org/10.24090/insania.v14i3.363
Saputra,  R.,  Dalimunthe,  R.  P.,  &  Mulyana,  M.  (2021).  Menyeimbangkan Ritualitas  dan  Partisipasi  Sosial:  Konsep  Tasawuf  Sosial  Amin Syukur. NALAR:  Jurnal  Peradaban  dan  Pemikiran  Islam , 5 (1),  Art.  1. https://doi.org/10.23971/njppi.v5i1.2788
Sentanu, E. (2016). Quantum Ikhlas: Teknologi Aktivasi Kekuatan Hati . Elex Media Komputindo.
Tasdin, W. (2017, Desember 13). Gelombang Otak – Level of Consciousness . https://www.nous-id.com/News/Gelombang-Otak-Level-of- Consciousness.html
Tosey,  P.,  &  Mathison,  J.  (2022).  Introducing  Neuro-Linguistic
Programming. Dalam Wikipedia Indonesia . https://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Pemrograman_neurolingu istik&oldid=22432785
Tsani, S. (2005). Biarkan Tuhan Menghiburmu . Pustaka Zahra.