Al-Jadwa: Jurnal Studi Islam Vol. 03 No. 01, September 2023 https://ejournal.uiidalwa.ac.id/index.php/al-jadwa/

## Analisis Etika Bisnis Islam dalam Penetapan Harga Keseimbangan Pasar Berdasarkan Pemikiran Ibnu Khaldun
Ali Machrus *1 , Khusnul Asma 2 , Nur Laila Imas Munawaroh 3 , Ita Yunita 4 1,2,3,4 Sekolah Tinggi Ekonomi dan Bisnis Islam Syaikhona Kholil Sidogiri Pasuruan
1 ali_crus@yahoo.com , 2 asmakhusnul4@gmail.com , 3 laila.imas@gmail.com ,
4 itayunit81@gmail.com
*Correspondence DOI: 10.38073/aljadwa.v3i1.1252 Received: September 2023 Accepted: September 2023 Published: September 2023

## Abstract
This research aims to analyze Islamic business ethics in determining market equilibrium prices based on Ibn Khaldun's thoughts. This research uses qualitative methods with data collection techniques through documentation techniques, observation and interviews with informants.  Based  on  the  research  results,  it  can  be  concluded  that  at  different  levels, traders with small capital tend to have poor moral values such as cheating, playing with the scales, and playing with prices. Buyers tend to suffer losses and experience fraud in buying and selling. Meanwhile, the current market price determination is not based on the theory of demand and supply , but the price is high because the price is taken from the agent where the trader takes the merchandise, the seller only adjusts the price and on the other hand the high demand is caused by the behavior of certain individuals or middlemen who cheat  by  hoarding  goods  with  the  aim  of  taking  advantage  of  the  scarcity  of supply by raising the price of goods above the normal price when many goods are needed. Keywords: Islamic Business Ethics, Market Equilibrium Price, Ibnu Khaldun

## Abstrak
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  menganalisis  etika  bisnis  islam  dalam  penetapan  harga keseimbangan pasar berdasarkan pemikiran Ibnu Khaldun. Penelitian ini menggunakan metode  kualitatif  dengan  teknik  pengumpulan  data  melalui  teknik  dokumentasi, observasi  dan  wawancara  kepada  para  informan.  Berdasarkan  hasil  penelitian  dapat disimpulkan  bahwa  perbedaan  tingkatan,  pedagang  yang  bermodal  kecil  cenderung memiliki  nilai  moral  yang  kurang  baik  seperti  menipu,  memainkan  timbangan,  dan mempermainkan harga. Pembeli cenderung dirugikan dan mengalami kecurangan dalam jual beli. Sedangkan penetapan harga pasar yang saat ini terjadi bukan berlandaskan teori permintaan dan penawaran, melainkan harga menjadi tinggi di sebabkan oleh harga yang diambil dari  agen dimana  pedagang  tersebut  mengambil barang  dagangannya,  penjual hanya menyesuaikan harga tersebut dan disisi lain tingginya permintaan disebabkan oleh perilaku oknum tertentu atau tengkulak-tengkulak yang curang dengan cara menimbun barang dengan tujuan untuk memanfaatkan kelangkaan pasokan dengan cara menaikkan harga barang yang di atas harga normal pada saat barang banyak yang di butuhkan.
Kata Kunci: Etika Bisnis Islam, Harga Keseimbangan Pasar, Ibnu Khaldun
Analisis Etika Bisnis Islam dalam Penetapan . . . | Machrus, Asma, Munawaroh, dan Yunita

## PENDAHULUAN
Kegiatan  manusia  diatur  dalam  Islam  secara  jelas  dan  terperinci  baik  dalam kegiatan beribadah ataupun muamalah. Salah satu kegiatan muamalah yang diatur adalah kegiatan  perekonomian  terutama  di  pasar,  salah  satunya  Pasar  yang  terdapat  di Kecamatan Bangil. Bangil adalah sebuah Kota Kecamatan dan merupakan Ibu Kota dari Kabupaten Pasuruan Provinsi Jawa Timur. Kota ini terletak di 35 km selatan Surabaya dan berbatasan langsung dengan selat Madura di utara, Bangil juga memiliki keunikan dan  berbeda  karena  Bangil  disini  statusnya  kota  sering  berubah  yang  awalnya  adalah sebuah  Kabupaten,  kemudian  Kecamatan,  dan  saat  ini  menjadi  sebuah  Ibu  Kota Kabupaten.
Pada  masa  kolonial,  Bangil  merupakan  wilayah  yang  strategis  untuk  dijadikan sebuah  lokasi  pertanian  dan  perkebunan  karena  tanah  yang  subur  dan  letaknya  yang begitu  strategis.  Bangil  sering  disamakan  dengan  Pasuruan  sehingga  sumber  sejarah mengenai Bangil sendiri masih sedikit, Bangil sendiri tergolong kota yang kecil dan unik dikarenakan  status  Bangil  yang  sering  berubah.  Pada  tahun  1950-an  Bangil  terkenal sebagai “Bangil Kota Kemasan” karena rata-rata penduduknya bekerja sebagai pengrajin emas, di era 70-an Bangil dikenal sebagai “Kota Santri” karena banyak sekali pesantren yang didirikan dan sampai saat ini julukan tersebut masih melekat di Kota Bangil.
Pada  tahun  2005  Bangil  dikenal  sebagai  “Kota  Bordir”  dikarenakan  industri bordir  tumbuh  subur  hingga  mampu  Ekspor  ke  berbagai  negara  diseluruh  dunia.  Pada tahun  1932  dibangunnya  jalur  kereta  api  yang  membuat  pergeseran  dalam  bidang perdagangan yang awalnya memanfaatkan jalur laut menjadi jalur rel membuat turunnya fungsi Pelabuhan Pasuruan.
Status  Kabupaten  Bangil  pun  dilebur  menjadi  Kecamatan  yang  ikut  kedalam wilayah  Kabupaten  Pasuruan,  namun  hal  tersebut  tidak  membuat  banyak  perubahan dikarenakan posisi Kota Bangil yang strategis sehingga Bangil tumbuh menjadi sebuah kecamatan  yang  maju  dan  ramai,  dan  hal  tersebut  pula  yang  menjadikan  sebuah pertimbangan  di  akhir  abad  ke-20  untuk  mengembalikan  pusat  Ibu  Kota  Kabupaten Pasuruan  kembali  ke  Bangil  yang  akhirnya  baru  diresmikan  pada  masa  Pemerintahan Joko Widodo dalam Peraturan Pemerintah (PP) No 27 Tahun 2016 tentang pemindahan Ibu Kota Kabupaten Pasuruan, Jawa Timur.
Mekanisme  pasar  islam  adalah  suatu  keseimbangan  dan  keadilan  antara
Machrus, Asma, Munawaroh, dan Yunita | Analisis Etika Bisnis Islam dalam Penetapan . . .
permintaan dan penawaran, secara garis besar mekanisme pasar dalam bisnis islam adalah kebebasan dalam menentukan harga yang dilihat dari keseimbangan pasar yang berguna untuk menstabilkan antara permintaan dan penawaran dalam kemaslahatan umat islam.1 Mekanisme  pasar  dapat  menentukan  terbentuknya  harga  yang  di  dalam  prosesnya dipengaruhi  oleh  berbagai  hal  diantaranya  adalah  permintaan  dan  penawaran.  Dalam proses mekanisme pasar tersebut diharuskan adanya asas moralitas antara lain: persaingan sehat ( fair play ), kejujuran ( honesty ), keterbukaan ( transparancy ), dan keadilan ( justice ). Ekonomi negara yang baik itu digerakkan oleh mekanisme pasar yang menjunjung nilai kebebasan  dan  keadilan  (bebas  dan  tidak  berpihak),  dalam  sejarah  ekonomi  di  dunia muncul  beberapa  ekonomi  islam  dan  konvesional  yang  mengangkat  tema  keilmuan seperti pemikiran Ibnu Khaldun.
Pemikiran Ibnu Khaldun tentang pasar termuat dalam buku Al-Muqaddimah yang menjelaskan  “harga-harga  di  kota  ( Price  in  Town ).”  Ibnu  khaldun  membagi  barang menjadi dua kategori, yaitu barang pokok dan barang mewah. Jika suatu kota berkembang dan  jumlah  penduduknya  semakin  banyak  maka  harga  barang-barang  pokok  akan semakin  menurun  sementara  barang  mewah  naik,  penyebabnya  adalah  meningkatnya penawaran  barang  pangan  dan  pokok  lainnya  sebab  barang  ini  sangatlah  penting  dan dibutuhkan  oleh  setiap  orang.  Analisa  Ibnu  Khaldun  tentang  harga  pasar  yaitu  dengan menggunakan hukum “ supply ” dan “ demand ”, Supply dan demand adalah suatu rumusan yang sangat luar biasa karena jauh ssebelum kelahiran ekonomi modern ia secara cerdas telah  merumuskannya.  Menurut  Ibnu  Khaldun  pasar  merupakan  tempat  yang menyediakan  kebutuhan  manusia  baik  kebutuhan  primer,  sekunder  dan  tersier,  Ibnu Khaldun  mengkategorikan  segala  macam  biji-bijian  merupakan  bagian  dari  bahan makanan pokok. Supply makanan pokok di kota besar berlebih dari kebutuhan penduduk kota sehingga harganya menjadi murah.
Cerita  yang  menarik  dari  Ibnu  Khaldun  yang  perlu  di  garis  bawahi  adalah  ia menyatakan bahwa “Apabila suatu kota berkembang maju dan populasinya bertambah maka  murahlah  harga  barang  kebutuhan  dharury  seperti  makanan  pokok,  apabila penduduk  suatu  daerah  sedikit  (seperti  desa)  maka  harga  menjadi  mahal.”  Dasar pemikirannya  ialah  bahwa  di  desa  yang  sedikit  penduduknya  membutuhkan  makanan yang sedikit karena sedikitnya pekerjaan didalamnya, oleh karena itu mereka memadakan (makanan)  apa  adanya  dan  menyimpannya  maka  makanan  tersebut  menjadi  berharga
Analisis Etika Bisnis Islam dalam Penetapan . . . | Machrus, Asma, Munawaroh, dan Yunita
sehingga  harganya  naik  bagi  mereka  yang  ingin  membelinya,  mereka  juga  tidak  ada permintaan  ( demand )  terhadap  barang-barang  hajiyat  (sekunder)  karena  sedikitnya penduduk yang mampu dan lemahnya keadaan ekonomi mereka.”
Perilaku  pasar  juga  dapat  mempengaruhi  tinggi  rendahnya  tingkat  keuntungan, tingkat  keuntungan  yang  wajar  akan  mendorong  tumbuhnya  perdagangan,  sementara tingkat keuntungan yang terlalu rendah akan membuat redup perdagangan, para pedagang dan  produsen  lainnya  akan  kehilangan  motivasi  bertransaksi.  Adapun  sebaliknya,  jika tingkat  keuntungan  terlalu  tinggi  perdagangan  juga  akan  melemah  sebab  akan menurunkan tingkat permintaan konsumen oleh sebab itu harga di kota lebih tinggi dari pada  di  desa,  pajak  berpengaruh  terhadap  harga  selanjutnya  Ibnu  Khaldun  membahas masalah profit ( ribh ).
Hal  yang  perlu  dicatat  dalam  pemikiran  ekonomi  Ibnu  Khaldun  ialah penjelasannya  yang  detail  dan  eksplisit  tentang  elemen-elemen  persaingan  selanjutnya mengamati  fenomena  tinggi  rendahnya  harga  di  berbagai  negara  tanpa  mengajukan konsep apapun tentang kebijakan kontrol harga. Inilah perbedaan Ibnu Khaldun dengan Ibnu Taimiyah, “Ibnu Khaldun lebih fokus membahas penjelasan ekonomi atau fenomena aktual yang terjadi, sedangkan Ibnu Taimiyah lebih fokus terhadap solusi kebijakan untuk menyikapi fenomena yang terjadi.”
Ekonomi  bisnis  islam  memandang  bahwa  pasar,  negara,  dan  individu  berada dalam  keseimbangan  ( iqtishad ),  tidak  boleh  ada  sub-ordinat,  sehingga  salah  satunya menjadi dominan dari yang lain. Pasar bebas menentukan cara-cara produksi, konsumsi, dan distribusi harga selama tidak ada pelanggaran syariah atau tidak boleh ada gangguan yang dapat mengakibatkan rusaknya keseimbangan pasar. Namun dalam kenyataannya sulit ditemukan pasar yang berjalan sendiri secara adil ( fair ), distorsi pasar sering terjadi sehingga dapat merugikan berbagai pihak. Untuk itu sangatlah penting etika pelaku pasar dan pemerintah dalam membangun mekanisme pasar yang sehat, kompetitif, dan adil.
Menurut penelitian terdahulu dari Muhammad Ikhsan tahun 2021 yang berjudul “Konsep Harga Menurut Ibnu khaldun dan Relevansinya Terhadap Penetapan Harga Di Pasar”  dapat  disimpulkan  bahwa  harga  adalah  hubungan  antara  permintaan  dan penawaran  pembedanya  terletak  pada  kebutuhan  primer  dan  sekunder  dalam  hukum permintaan  dan  penawarannya  untuk  relenvasinya  yang  terjadi  saat  ini  bukan  karena hukum tersebut melainkan tingginya harga disebabkan tindakan para oknum yang curang
Machrus, Asma, Munawaroh, dan Yunita | Analisis Etika Bisnis Islam dalam Penetapan . . .
dengan  penimbunan  barang  dan  penelitian  Muslim  tahun  2011  yang  berjudul “Mekanisme Harga Menurut Pemikiran Ibnu Khaldun” dapat disimpulkan bahwa harga yang normal/keseimbangan harga itu akan terbentuk apabila secara alami (laisses faire), tanpa intervensi dari pemerintah, dan faktor yang mempengaruhi harga yaitu permintaan dan penawaran, intervensi pemerintah, daya beli dan nilai kerja. Dalam ekonomi Islam konsep  keseimbangan  harga  yang  dikemukakan  Ibnu  Khaldun  yaitu  pasar  bebas memberikan  hal  yang  positif  jika  diterapkan  dimasa  sekarang  karena  orang  akan berlomba memberikan yang terbaik 1 .
Pembedanya dalam kegiatan pasar yang modern saat ini terjadi pergeseran tentang mekanisme  pasar  terjadi  ketidakstabilan  harga  yang  dipermainkan  oleh  sektor-sektor tertentu dan menaik turunkan harga secara personal), tidak adanya kejujuran, persaingan yang  sehat  dan  adil,  keterbukaan,  dan  keadilan,  sehingga  mekanisme  pasar  tidak  lagi berjalan dengan semestinya yang dipentingkan hanyalah keuntungan perorang saja, dan dalam  pasar  sekarang  pengaruh  utama  dalam  harga  di  Toko  Amanah  tersebut  adalah bukan dari pemerintah akan tetapi pasar bebas menentukan harga yang mereka ambil dari tempat/agen dimana toko tersebut mengambil barang dagangannya.
Dengan  demikian  akan  ada  saling  ketergantungan  harga  antara  produsen  dan konsumen  yang  mana  produsen  akan  berusaha  menggunakan  faktor-faktor  yang  ada tujuannya  adalah  untuk  memproduksi  berbagai  barang  kebutuhan  yang  diminta  oleh konsumen.
Adapun  alasan  peneliti  memilih  pemikiran  tentang  Ibnu  Khaldun  sebagai penelitian adalah karena belum banyak pembaca yang mengetahui bahwa Ibnu Khaldun juga ikut meng-kontribusikan dalam pemikiran ekonomi dan bukan hanya dikenal sebagai Bapak  sosiologi  dan  pemikiran  ekonominya  menyamai  dengan  perekonomian  pasar modern  saat  ini  yang  berhubungan  dengan  judul  saya,  sehingga  peneliti  tertarik  untuk mengkaji  pemikiran  tentang  Imam  Ibnu  Khaldun.  Berdasarkan  latar  belakang  diatas, maka  peneliti  tertarik  untuk  lebih  jauh  membahas  pemikiran  Ibnu  Khaldun  tentang konsep penetapan harga sembako di Toko Amanah.
1 Moh Musfiq Arifqi, “Konsep Empowerment Sebagai Instrumen Pembangunan Ekonomi Islam (Telaah Kritis Pemikiran Ibnu Khaldun Dan Umer Chapra),” Al-Tijary , 2019, 125 – 38.
Analisis Etika Bisnis Islam dalam Penetapan . . . | Machrus, Asma, Munawaroh, dan Yunita

## METODE PENELITIAN
Metode  penelitian  untuk  analisis  etika  bisnis  Islam  pada  Toko  Amanah  Bangil dalam  penetapan  harga  keseimbangan  pasar  dapat  dilakukan  dengan  pendekatan kualitatif.  Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif  karena  fokusnya  pada pemahaman mendalam terhadap etika bisnis Islam dalam penetapan harga keseimbangan pasar di Toko Amanah Bangil. Pendekatan ini memungkinkan peneliti untuk memeriksa konteks, nilai-nilai, dan praktik bisnis dengan lebih mendalam 2 .
Metode penelitian ini menggunakan pendekatan studi kasus. Toko Amanah Bangil akan  menjadi  unit  analisis  tunggal  untuk  menginvestigasi  praktik  penetapan  harga keseimbangan  pasar  berdasarkan  prinsip-prinsip  etika  bisnis  Islam.  Peneliti  akan melakukan wawancara dengan pemilik atau manajer Toko Amanah Bangil. Wawancara terstruktur  akan  digunakan  untuk  mendapatkan  wawasan  mendalam  tentang  prinsip- prinsip etika bisnis Islam yang diaplikasikan dalam penetapan harga keseimbangan pasar. Selain  wawancara,  peneliti  akan  menganalisis  dokumen  terkait,  seperti  kebijakan penetapan harga, catatan transaksi, dan dokumen terkait lainnya. Analisis dokumen akan memberikan informasi tambahan untuk memahami praktik bisnis.
Peneliti juga dapat melakukan pengamatan langsung di Toko Amanah Bangil untuk memahami bagaimana harga ditentukan dan bagaimana prinsip-prinsip etika bisnis Islam tercermin  dalam  praktik  sehari-hari.  Data  yang  diperoleh  dari  wawancara,  analisis dokumen, dan pengamatan akan dianalisis secara kualitatif. Data akan dikelompokkan, dikodekan,  dan  dianalisis  untuk  mengidentifikasi  tema-tema  terkait  etika  bisnis  Islam dalam  penetapan  harga.  Hasil  analisis  akan  diinterpretasikan  untuk  mendapatkan pemahaman  mendalam  tentang  bagaimana  Toko  Amanah  Bangil  menerapkan  prinsip- prinsip etika bisnis Islam dalam penetapan harga keseimbangan pasar.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Analisis  Etika  Bisnis  Islam  Toko  Amanah  Bangil  dalam  Penetapan  Harga Keseimbangan Pasar
Toko Amanah Bangil adalah sebuah usaha ritel yang beroperasi di Bangil, Jawa Timur, Indonesia. Toko ini mengutamakan prinsip-prinsip etika bisnis Islam dalam semua
2 Wahyudin Darmalaksana, “Metode Penelitian Kualitatif Studi Pustaka Dan Studi Lapangan,” Pre-Print Digital Library UIN Sunan Gunung Djati Bandung , 2020.
Machrus, Asma, Munawaroh, dan Yunita | Analisis Etika Bisnis Islam dalam Penetapan . . .
aspek  operasionalnya  termasuk  dalam  penetapan  harga.  Etika  merupakan  filsafat  / pemikiran  kritis  dan  rasional  mengenal  nilai  dan  norma  moral  yg  menentukan  dan terwujud  dalam  sikap  dan  pada  perilaku  hidup  manusia,  baik  secara  pribadi  maupun sebagai kelompok.
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  menganalisis  bagaimana  Toko  Amanah  Bangil mengaplikasikan etika bisnis Islam dalam penentuan harga demi mencapai keseimbangan pasar  yang  adil.  Menurut  Ibnu  Khaldun  dalam  menentukan  harga  di  pasar  atas  sebuah produksi,  faktor  yang  sangat  berpengaruh  adalah  permintaan  dan  penawaran.  Analisa Ibnu Khaldun tentang harga tersebut yang dirumuskan menggunakan hukum supply and demand 3 . Sesuai dengan pernyataan Ibnu Khaldun di atas dijelaskan bahwa pasar adalah tempat  yang  menyediakan  kebutuhan  manusia,  baik  itu  kebutuhan  primer,  sekunder maupun tertier 4 .
Beberapa  hal  yang  menunjukkan  terkait  dengan  indikator  keseimbangan  pasar yang adil jika dikaji dari etika bisnis islam diantaranya:
a. Transparansi dan Keterbukaan
Toko Amanah Bangil menjadikan transparansi dalam penetapan harga sebagai aktualisasi  nilai  –  nilai syariah dalam etika bisnisnya. Ketersediaan informasi yang jelas  dan  mudah  diakses  mengenai  harga  produk  merupakan  upaya  yang  diberikan untuk memberikan jaminan kepada konsumennya. Aktualisasi tersebut mencerminkan nilai transparansi dalam bisnis Islam, yang memungkinkan konsumen untuk membuat keputusan berdasarkan informasi yang jelas.
Transparansi adalah elemen kunci dari reputasi bisnis yang baik. Bisnis yang terbuka  dan  jujur  dalam  berinteraksi  dengan  konsumen  cenderung  mendapatkan reputasi  yang  kuat  dan  dapat  diandalkan 5 .  Transparansi  dan  keterbukaan  menjadi landasan penting dalam menentukan keseimbangan harga yang diterapkan oleh Toko Amanah Bangil. Transparansi menciptakan kepercayaan. Konsumen cenderung lebih percaya pada bisnis yang terbuka tentang kebijakan harga dan proses bisnis mereka. Dengan  demikian,  konsumen  akan  merasa  nyaman  dan  yakin  dalam  bertransaksi
3 Ichsan Iqbal, “Pemikiran Ekonomi Islam Tentang Uang, Harga Dan Pasar,” Jurnal Khatulistiwa LP2M IAIN Pontianak 2, no. 1 (2012).
4 Bahru l Ulum, “Kontribusi Ibnu Khaldun Terhadap Perkembangan Ekonomi Islam,” Iqtishodia: Jurnal Ekonomi Syariah 1, no. 2 (2016): 17 – 32.
5 Rujiansyah Rujiansyah, “ETIKA BISNIS DALAM ISLAM,” Jurnal Ekonomika : Manajemen, Akuntansi, Dan Perbankan Syari’ah 4, no. 1 (2017), https://doi.org/10.24903/je.v4i1.209.
Analisis Etika Bisnis Islam dalam Penetapan . . . | Machrus, Asma, Munawaroh, dan Yunita
dengan Toko Amanah Bangil.Dengan keterbukaan, risiko penipuan atau manipulasi harga  dapat  diminimalkan.  Konsumen  akan  dapat  melihat  dan  memahami  dengan jelas bagaimana harga ditetapkan, sehingga mereka tidak akan merasa dimanipulasi atau ditipu.
Transparansi  membantu  mencegah  praktik  diskriminatif  dalam  penetapan harga. Semua konsumen, tanpa memandang latar belakang atau status mereka, akan diperlakukan  secara  adil  dan  setara.  Keterbukaan  menghasilkan  persaingan  yang sehat. Dengan menunjukkan bahwa harga yang ditawarkan adalah hasil dari evaluasi yang obyektif, Toko Amanah Bangil dapat mendorong persaingan yang didasarkan pada  kualitas  dan  nilai  produk,  bukan  pada  manipulasi  harga.  Adanya  komitmen kebijakan  harga  yang  transparansi  dan  keterbukaan,  Toko  Amanah  Bangil  dapat memastikan bahwa setiap transaksi bisnis dilakukan dengan integritas dan adil. Hal ini membangun hubungan jangka panjang yang saling menguntungkan antara bisnis dan konsumen.
b. Keadilan dan Keseimbangan Pasar
Harga-harga di Toko Amanah Bangil mencerminkan keseimbangan pasar yang adil. Hal ini ditunjukkan dengan tidak terlibatnya dalam praktik-praktik diskriminatif atau penyalahgunaan kekuasaan pasar. Hal ini sejalan dengan prinsip keadilan dalam etika  bisnis  Islam.  Keadilan  dan  keseimbangan  pasar  yang  diterapkan  oleh  Toko Amanah Bangil mencerminkan pendekatan etis dalam bisnis. Keadilan dalam konteks ini  mengacu  pada  perlakuan  yang  adil  terhadap  semua  pihak  yang  terlibat  dalam transaksi,  baik  konsumen  maupun  penjual.  Toko  Amanah  Bangil  berusaha  untuk menghindari praktik-praktik diskriminatif atau eksploitatif terhadap konsumen.
Keseimbangan pasar menunjukkan upaya untuk menetapkan harga yang wajar dan  seimbang  berdasarkan  nilai  produk  atau  jasa  yang  ditawarkan.  Keadilan  dan keseimbangan pasar ini dimaknai sebagai cerminan komitmen toko untuk beroperasi dengan  integritas  dan  moralitas 6 .  Toko  Amanah  Bangil  tidak  mencari  keuntungan berlebihan atau memanfaatkan kelemahan konsumen untuk mendapatkan laba yang tidak proporsional. Toko tersebut meyakini bahwa memperlakukan konsumen dengan adil dan memberikan nilai yang sesuai dengan produk atau jasa yang diberikan adalah landasan yang kuat dalam membangun hubungan bisnis yang sehat dan berkelanjutan.
6 H Fakhry Zamzam and Havis Aravik, Etika Bisnis Islam Seni Berbisnis Keberkahan (Deepublish, 2020).
Machrus, Asma, Munawaroh, dan Yunita | Analisis Etika Bisnis Islam dalam Penetapan . . .
Dengan menerapkan prinsip-prinsip  keadilan dan keseimbangan pasar, Toko Amanah Bangil mungkin ingin menjadi pelaku bisnis yang bertanggung jawab dan memberikan  manfaat  positif  bagi  komunitas  lokal  mereka.  Hal  ini  juga  dapat membantu  mereka  membangun  reputasi  yang  baik  sebagai  penjual  yang  dapat dipercaya dan dihormati dalam pasar.
c. Tidak Memanfaatkan Kelemahan Konsumen
Toko  Amanah  Bangil  tidak  memanfaatkan  kelemahan  atau  ketidaktahuan konsumen untuk memaksakan harga yang tidak wajar. Mereka memberikan informasi yang jelas dan tidak terlibat dalam praktik penipuan atau penipisan hak konsumen. Keadilan dalam konteks ini mengacu pada perlakuan yang adil terhadap semua pihak yang terlibat dalam transaksi, baik konsumen maupun penjual. Toko Amanah Bangil berusaha untuk menghindari praktik-praktik diskriminatif atau eksploitatif terhadap konsumen 7 .
Keseimbangan pasar menunjukkan upaya untuk menetapkan harga yang wajar dan  seimbang  berdasarkan  nilai  produk  atau  jasa  yang  ditawarkan.  Toko  Amanah Bangil  merupakan  salah  satu  Toko  di  pasar  tradisional  Bangil  yang  tidak  mencari keuntungan berlebihan atau memanfaatkan kelemahan konsumen untuk mendapatkan laba yang tidak proporsional. Laba merupakan ukuran dari pencapaian tujuan dalam suatu mekanisme produksi sebagai alat untuk mengevaluasi kinerja dan entitas pada suatu  periode  waktu.  Informasi  laba  merupakan  komponen  laporan  keuangan perusahan  dan  lembaga  keuangan  lainnya  yang  bertujuan  untuk  menilai  kinerja manajememen, membantu mengestimasi kemampuan laba yang representatif dalam jangka panjang, meramalkan laba, menaksir resiko dalam berinvestasi 8.
Hal ini dimaknai bahwa keadilan dan keseimbangan pasar ini mencerminkan komitmen  toko  untuk  beroperasi  dengan  integritas  dan  moralitas.  Sikap  tersebut menunjukkan bahwa memperlakukan konsumen  dengan adil dan memberikan nilai yang sesuai dengan produk atau jasa yang diberikan adalah landasan yang kuat dalam membangun  hubungan  bisnis  yang  sehat  dan  berkelanjutan.  Dengan  menerapkan
7 Pamuji Hari Santoso, “Anali sis Pengaruh Harga, Citra Merek, Dan Kredibilitas Perusahaan Terhadap Niat Membeli Konsumen Pada Produk Kawasaki Di Kota Yogyakarta,” COSTING: Journal of Economic, Business and Accounting 1, no. 2 (2018): 209 – 20.
8 H S Nasrullah, Zaki Fuad, and Muhammad Yasir Yusuf, “Analisis Tindakan Perataan Laba Dalam Meraih Keuntungan Perusahaan Ditinjau Menurut Etika Ekonomi Islam,” Share: Jurnal Ekonomi Dan Keuangan Islam 3, no. 2 (2014): 156 – 76.
Analisis Etika Bisnis Islam dalam Penetapan . . . | Machrus, Asma, Munawaroh, dan Yunita
prinsip-prinsip keadilan dan keseimbangan pasar, Toko Amanah Bangil ingin menjadi pelaku  bisnis  yang  bertanggung  jawab  dan  memberikan  manfaat  positif  bagi komunitas lokalnya. Hal ini nantinya akan membantu mereka membangun reputasi yang baik sebagai penjual yang dapat dipercaya dan dihormati dalam pasar.
d. Kepatuhan terhadap Prinsip Syariah
Toko Amanah Bangil memastikan bahwa harga-harga yang mereka tetapkan sesuai dengan prinsip-prinsip syariah, seperti tidak mengandung riba atau unsur-unsur yang  diharamkan  dalam  Islam.  Perilaku  yang  diterapkan  dalam  pengelolaan  toko amanah  ini  menunjukkan  bahwa  komitmennya  terhadap  integritas  dan  kepatuhan terhadap  nilai-nilai  agama.  Toko  Amanah  Bangil  memiliki  komitmen  yang  kuat terhadap prinsip-prinsip syariah dalam menentukan keseimbangan harga produknya. Aktualisasi tersebut menunjukkan bahwa aspek moral dan etika sangat penting dalam aktivitas bisnis yang dijalankan.
Penerapan aspek moral dan etika yang dijalankan dalam pengelolaan tokonya ditunjukkan dengan langkah memastikan bahwa harga-harga yang ditawarkan tidak mengandung  unsur  riba  atau  bunga,  yang  dianggap  tidak  sesuai  dengan  prinsip syariah.  Selain  itu,  mereka  berkomitmen  untuk  tidak  terlibat  dalam  transaksi  yang mengandung unsur perjudian atau spekulasi. Pengelola toko tersebut juga memastikan bahwa harga yang ditawarkan adalah hasil dari nilai nyata dan adil dari produk yang diberikan 9 .
Toko Amanah Bangil juga mempertimbangkan aspek sosial dan kesejahteraan konsumen dalam menetapkan harga. Mereka berusaha untuk menawarkan harga yang wajar  dan  terjangkau  sehingga  produknya  dapat  diakses  oleh  sebanyak  mungkin orang  dalam  komunitas.  Komitmen  toko  ini  terhadap  prinsip-prinsip  syariah mencerminkan tekad untuk menjalankan bisnis dengan integritas dan moralitas tinggi. Upaya tersebut menciptakan lingkungan bisnis yang sejalan dengan nilai-nilai agama dan etika sehingga dapat memberikan manfaat positif bagi komunitas dan masyarakat sekitar.
e. Memperhatikan Kesejahteraan Konsumen
Dalam  penetapan  harga,  Toko  Amanah  Bangil  tampak  memperhatikan
9 Nur Ratulangi, “KONSEP PERDAGANGAN IBNU KHALDUN DAN RELEVANSINYA DENGAN UNDANG - UNDANG NOMOR 7 TAHUN 2014 TENTANG PERDAGANGAN DI INDON ESIA” (S2 Ekonomi Syariah IAIN Syekh Nurjati Cirebon, 2022).
Machrus, Asma, Munawaroh, dan Yunita | Analisis Etika Bisnis Islam dalam Penetapan . . .
kesejahteraan konsumen. Mereka tidak hanya mencari keuntungan semata, tetapi juga mempertimbangkan keadilan dan kepuasan konsumen dalam transaksi bisnis. Toko Amanah  Bangil  memiliki  pola  pikir  yang  sangat  memperhatikan  kesejahteraan konsumen  dalam  menentukan  keseimbangan  harga  produknya.  Kepuasan  dan kesejahteraan  konsumen  adalah  faktor  kunci  dalam  membangun  hubungan  jangka panjang yang saling menguntungkan 10 .
Sikap  tersebut  mengadopsi  pendekatan  yang  berorientasi  pada  nilai  yang berusaha  untuk  memberikan  kualitas  terbaik  dengan  harga  yang  wajar  kepada konsumen.  Hal  ini  bertujuan  untuk  mempertimbangkan  daya  beli  dan  preferensi konsumen lokal, serta memastikan bahwa harga yang ditetapkan tidak memberikan beban  berlebih  bagi  komunitas.  Dengan  adanya  aktualisasi  sikap  yang  ditunjukkan toko  tersebut  harapan  jangka  panjang,  memahami  bahwa  mempertahankan  dan membangun  kepercayaan  konsumen  adalah  kunci  kesuksesan  dalam  berbisnis. Dengan memastikan bahwa harga yang ditawarkan adalah adil dan bersaing, mereka berharap  dapat  memenangkan  hati  konsumen  dan  membangun  loyalitas  jangka panjang.
Toko Amanah Bangil mengukur keberhasilan berbisnis tidak hanya dari segi keuntungan  finansial,  tetapi  juga  dari  dampak  positif  yang  dihasilkan  terhadap komunitas. Menurut pengelola toko amanah bangil bahwa kesejahteraan konsumen merupakan  upaya  dalam  berkontribusi  pada  kesejahteraan  ekonomi  dan  sosial komunitas lokal. Hal ini sesuai dengan pemikiran Ibnu Khaldun bahwa Mekanisme kerjanya pasar yang bebas akan menghasilkan harga yang adil. Pasar yang bebas akan menyuburkan lapangan kerja. Pasar yang bebas bertujuan meraih keadilan sekaligus kesejahteraan masyarakat umum 11 .
Pola pikir ini mencerminkan komitmen toko untuk menjadi mitra yang dapat dipercaya dan berkontribusi secara positif dalam memenuhi kebutuhan dan harapan konsumen.  Dengan  demikian,  mereka  berusaha  menciptakan  lingkungan  yang seimbang dan berkelanjutan bagi semua pihak yang terlibat.
10 I.T. Raharjo, Herien Puspitawati, and D.K. Pranaji, “Tekanan Ekonomi, Manajemen Keuangan, Dan Kesejahteraan Pada Keluarga Muda,” Jurnal Ilmu Keluarga Dan Konsumen 8, no. 1 (2015): 38 – 48, https://doi.org/10.24156/jikk.2015.8.1.38.
11 Indra Hidayatullah, “Pandangan Ibnu Khaldun Dan Adam Smith Tentang Mekanisme Pasar,”
IQTISHODUNA: Jurnal Ekonomi Islam 7, no. 1 (2018): 117 – 45.
f. Berpeluang untuk Amal dan Sosial.
Toko  Amanah  Bangil  mempertimbangkan  aspek  amal  dan  sosial  dalam penetapan harga mereka. Mereka dapat menyisihkan sebagian dari keuntungan untuk disumbangkan  atau  digunakan  untuk  kegiatan  sosial  dalam  masyarakat.  Toko Amanah Bangil menunjukkan sikap dan perilaku yang sangat peduli terhadap aspek amal dan sosial dalam menetapkan keseimbangan harga produknya. Pengelola toko tersebut  memahami  bahwa  keberadaan  mereka  tidak  hanya  sebagai  entitas  bisnis tetapi juga sebagai anggota aktif dalam komunitas lokal.
Dalam menetapkan harga, toko ini mempertimbangkan keseimbangan antara memperoleh  keuntungan  yang  wajar  dan  memberikan  manfaat  kepada  masyarakat sekitar. Toko tersebut tidak hanya fokus pada pencapaian laba semata, Toko Amanah Bangil melaksanakan berbagai kegiatan amal, seperti donasi, program bantuan sosial. Toko tersebut juga bekerja sama dengan lembaga amal atau organisasi sosial untuk memastikan  bahwa  sebagian  dari  pendapatan  mereka  dikembalikan  ke  masyarakat sebesar 2,5 dari keuntungan yang didapat dari toko.
Sikap dan perilaku ini mencerminkan komitmen toko untuk berperan sebagai agen  positif  dalam  mengembangkan  dan  memperkuat  komunitas  lokal.  Mereka memahami  bahwa  keberhasilan  bisnisnya  sejalan  dengan  kesejahteraan  dan perkembangan  masyarakat  di  sekitarnya.  Dengan  demikian  upaya  tersebut membangun hubungan yang harmonis dan saling menguntungkan dengan komunitas, menciptakan  lingkungan  yang  berkelanjutan  dan  memberi  dampak  positif  dalam jangka panjang.
g. Keterlibatan dengan Komunitas Lokal
Toko  Amanah  Bangil  terlibat  aktif  dalam  komunitas  lokal,  yang  mungkin mempengaruhi  cara  mereka  menetapkan  harga.  Mereka  dapat  mempertimbangkan kebutuhan  dan  kemampuan  ekonomi  masyarakat  sekitar  dalam  penetapan  harga produk.  Keterlibatan  Toko  Amanah  Bangil  dengan  Komunitas  Lokal  dalam menentukan  keseimbangan  harga  adalah  langkah  strategis  yang  bertujuan  untuk memastikan bahwa harga produk atau jasa yang ditawarkan oleh toko tersebut tetap terjangkau dan adil bagi  penduduk setempat. Melalui kolaborasi dengan komunitas lokal, toko tersebut dapat melakukan analisis pasar yang lebih mendalam, memahami kebutuhan  dan  preferensi  konsumen,  serta  menyesuaikan  harga  dengan  kondisi
Machrus, Asma, Munawaroh, dan Yunita | Analisis Etika Bisnis Islam dalam Penetapan . . .
ekonomi dan sosial masyarakat sekitar 12 .
Selain  itu,  keterlibatan  dengan  komunitas  lokal  juga  dapat  menciptakan hubungan  yang  kuat  antara  toko  dan  konsumen.  Ini  memungkinkan  toko  untuk memperoleh umpan balik langsung dari pelanggan, sehingga mereka dapat merespons secara  cepat  terhadap  perubahan  kebutuhan  dan  tuntutan  pasar.  Dengan  demikian, keterlibatan  Toko  Amanah  Bangil  dengan  Komunitas  Lokal  dalam  menentukan keseimbangan  harga  dapat  menciptakan  lingkungan  bisnis  yang  berkelanjutan  dan saling menguntungkan. Hal ini tidak hanya memberikan manfaat ekonomi bagi toko, tetapi  juga  memperkuat  ikatan  antara  bisnis  dan  komunitas  lokal,  menciptakan harmoni yang penting untuk pertumbuhan dan kesuksesan jangka panjang.

## KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  kajian  yang  dilakukan  terkait  dengan  penerapan  etika  bisnis islam yang diterapkan Toko Amanah Bangil Pasuruan dalam menetapkan keseimbangan harganya  bahwa  penetapan  harga  pasar  yang  saat  ini  terjadi  bukan  berlandaskan  teori permintaan dan penawaran, melainkan harga menjadi tinggi di sebabkan oleh harga yang diambil  dari  agen  dimana  pedagang  tersebut  mengambil  barang  dagangannya,  penjual hanya menyesuaikan harga tersebut dan disisi lain tingginya permintaan disebabkan oleh perilaku oknum tertentu atau tengkulak-tengkulak yang curang dengan cara menimbun barang dengan tujuan untuk memanfaatkan kelangkaan atau kurangnya pasokan dengan cara menaikkan harga barang yang di atas harga normal pada saat barang banyak yang di butuhkan .

## UCAPAN TERIMA KASIH
Ucapan  terimakasih  ini  kami  sampaikan  kepada  ketua  stebi  syaikhona  kholil sidogiri  dan  LP2M  karena  keseriusan  kebijakannya  dalam  suksesnya  penelitian  ini sebagai langkah penyelesaian tridharma perguruan tinggi dosen di lingkungan perguruan tinggi.
12 Murdiansah S A Karim, “Peran Pemerintah Daerah Dalam Mengontrol Harga Pangan Berdasarkan UU Pangan No. 18 Tahun 2012 Pasal 55,” PUBLIC POLICY (Jurnal Aplikasi Kebijakan Publik & Bisnis) 1, no. 2 (2020): 215 – 30.
Analisis Etika Bisnis Islam dalam Penetapan . . . | Machrus, Asma, Munawaroh, dan Yunita

## DAFTAR PUSTAKA
Arifqi, Moh Musfiq. “Konsep Empowerment Sebagai Instrumen Pembangunan Ekonomi Islam (Telaah Kritis Pemikiran Ibnu Khaldun Dan Umer Chapra).” Al-Tijary , 2019,
125–38.
Darmalaksana,  Wahyudin.  “Metode  Penelitian  Kualitatif  Studi  Pustaka  Dan  Studi Lapangan.” Pre-Print Digital Library UIN Sunan Gunung Djati Bandung , 2020. Hidayatullah, Indra. “Pandangan Ibnu Khaldun Dan Adam Smith Tentang Mekanisme Pasar.” IQTISHODUNA: Jurnal Ekonomi Islam 7, no. 1 (2018): 117–45.
Iqbal,  Ichsan.  “Pemikiran  Ekonomi  Islam  Tentang  Uang,  Harga  Dan  Pasar.” Jurnal Khatulistiwa LP2M IAIN Pontianak 2, no. 1 (2012).
Karim, Murdiansah S A. “Peran Pemerintah Daerah Dalam Mengontrol Harga Pangan Berdasarkan UU Pangan No. 18 Tahun 2012 Pasal 55.” PUBLIC POLICY (Jurnal Aplikasi Kebijakan Publik & Bisnis) 1, no. 2 (2020): 215–30.
Nasrullah, H S, Zaki Fuad, and Muhammad Yasir Yusuf. “Analisis Tindakan Perataan Laba  Dalam  Meraih  Keuntungan  Perusahaan  Ditinjau  Menurut  Etika  Ekonomi Islam.” Share: Jurnal Ekonomi Dan Keuangan Islam 3, no. 2 (2014): 156–76.
Raharjo,  I.T.,  Herien  Puspitawati,  and  D.K.  Pranaji.  “Tekanan  Ekonomi,  Manajemen Keuangan, Dan Kesejahteraan Pada Keluarga Muda.” Jurnal  Ilmu  Keluarga  Dan Konsumen 8, no. 1 (2015): 38–48. https://doi.org/10.24156/jikk.2015.8.1.38.
Ratulangi,  Nur.  “KONSEP  PERDAGANGAN  IBNU  KHALDUN  DAN
RELEVANSINYA  DENGAN  UNDANG-UNDANG  NOMOR  7  TAHUN  2014 TENTANG PERDAGANGAN DI INDONESIA.” S2 Ekonomi Syariah IAIN Syekh Nurjati Cirebon, 2022.
Rujiansyah,  Rujiansyah.  “ETIKA  BISNIS  DALAM  ISLAM.” Jurnal  Ekonomika : Manajemen, Akuntansi, Dan  Perbankan  Syari’ah 4, no. 1 (2017). https://doi.org/10.24903/je.v4i1.209.
Santoso,  Pamuji  Hari.  “Analisis  Pengaruh  Harga,  Citra  Merek,  Dan  Kredibilitas Perusahaan  Terhadap  Niat  Membeli  Konsumen  Pada  Produk  Kawasaki  Di  Kota Yogyakarta.” COSTING: Journal of  Economic, Business and Accounting 1, no. 2 (2018): 209–20.
Ulum,  Bahrul.  “Kontribusi  Ibnu  Khaldun  Terhadap  Perkembangan  Ekonomi  Islam.” Iqtishodia: Jurnal Ekonomi Syariah 1, no. 2 (2016): 17–32.
Zamzam, H Fakhry, and Havis Aravik. Etika Bisnis Islam Seni Berbisnis Keberkahan .
Deepublish, 2020.