## Journal of Music Science, Technology, and Industry
Volume 5, Number 2, 2022
e-ISSN. 2622-8211 https://jurnal.isi-dps.ac.id/index.php/jomsti/

## Lagu Dolanan ‘Suwe Ora Jamu’ sebagai Media
Terapeutik d alam Kegiatan Belajar Mengajar Anak Autis di Sekolah Khusus Autisme Bina Anggita Yogyakarta
Kania Azzahra Dharmawan 1 , Intansari Wahyuning Widiyasih 2 , Ria Setiawan 3 , Ary Nugraha Wijayanto 4 1234 Program Studi Etnomusikologi, Fakultas Seni Pertunjukan, Institut Seni Indonesia Yogyakarta Email: kaniadharmawan@gmail.com

## Article Info
____________ Article History: Received:
July 2022
Accepted:
September 2022 Published: October 2022 ______________ Keywords:
Lagu, Terapeutik,
Autis

## ABSTRACT
__________________________________________________
Purpose : The purpose of this study was to explain the types of gamelan and gendhing (songs) used and to describe the form of interaction response that occurred between respondents and the child's gendhing dolanan 'Suwe Ora Jamu' before and after being given a pre-session music therapy at the  special school for autism Bina Anggita Yogyakarta. Research Methods : This study  uses  a  qualitative  method  with  the  type  of  case  study which is a research strategy by carefully investigating an event, program, activity, and process or a group of individuals. Results and  discussion :  The  choice  of  case  study  as  a  research strategy  design  because  the  use  of  gamelan  as  a  therapeutic medium is a program implemented by the Sekolah Luar Biasa Bina  Anggita  Yogyakarta  in  helping  improve  the  condition  of autistic children in teaching and learning activities. Implication : The  results  showed  that  the  use  of  the  children's  play  song 'Suwe  Ora  Jamu'  gave  different  emotional  responses  to  each student,  both  before  and  after  being  given  a  pre-therapy session.
© 2022  Institut Seni Indonesia Denpasar

## PENDAHULUAN
Musik memiliki banyak fungsi  dalam kehidupan manusia, seperti yang diungkapkan Merriam dalam buku The Anthropology of Music (1964) bahwa musik dapat berfungsi sebagai respons fisik. Hal ini terjadi karena musik mempunyai hakikat dasar berupa
bunyi dan vibrasi yang merupakan sumber energi yang dapat diindra, sehingga secara sadar atau tidak sadar, ketika kita mendengarkan musik maka sistem biofisiologi akan memberikan  respon  yang  beragam,  misalkan  ketika  kita  mengindra  musik  yang menurut sistem tubuh “enak” maka akan timbul gerakan fisik motorik, seperti gerakan kepala  mengangguk,  badan  bergoyang  sedangkan  ketika  kita  menyatakan  musik “tidak enak” menurut sistem tubuh, maka biasanya wajah dan dahi akan berkerut atau gusar. Respon yang beragam tersebut merupakan faktor yang wajar dan selalu ada dalam  upaya  mempergunakan  musik  sebagai  media  terapeutik.  Frijda  dalam tulisannya Aesthetic  Emotions  and  Reality mengungkapkan  bahwa suatu  emosi muncul  dan  terjadi  karena  adanya  objek  yang  menarik  perhatian  dan  selanjutnya diolah  secara  kognitif,  sehingga  menimbulkan  emosi.  Pengertian  emosi  bersifat sangat  luas,  ini  berarti  bahwa  satu  jenis  emosi  dapat  mengandung  banyak  arti  dan interpretasi. Emosi sering juga dipahami sebagai hasil eksplorasi pengalaman internal seseorang yang terkondisikan oleh budaya dan bereaksi untuk merespons kejadian tertentu.  Shweder  berpendapat  bahwa  emosi  sangat  berkaitan  dengan  pemaknaan yang berbeda-beda dalam setiap budaya.
Sloboda  (2001:  201-206)  memberikan  ulasan  bahwa  musik  memiliki keterkaitan  erat  dengan  perubahan  suasana  hati  serta  dapat  menimbulkan ketegangan.  Musik  dapat  meningkatkan  konsentrasi,  memperkuat  daya  ingat,  dan dapat  menimbulkan  perasaan-perasaan,  seperti  kesedihan  dan  kebahagiaan. Mendengarkan  musik  setelah  beraktivitas  atau  melakukan  pekerjaan  dapat menghilangkan rasa suntuk dan stres akan aktivitas atau pekerjaan tertentu.  Hal ini berkaitan  dengan  respons  psikofisik  yang  diartikan  sebagai  sebuah  persepsi  yang timbul dari reaksi fisik karena musik dapat memengaruhi emosi pendengar.
Kegiatan  pra  terapi  musik  merupakan  sebuah  rangkaian  tindakan  untuk menolong  orang  dengan  kebutuhan  tertentu  dengan  menggunakan  musik  dan aktivitas musik untuk mengatasi berbagai masalah dan gangguan-gangguan tertentu. Terapi  musik  memiliki  tiga  komponen  prosedural  yang  utamanya  adalah  penilaian, pengobatan, dan evaluasi. Terapi musik adalah proses yang berlangsung dari waktu ke waktu. Bagi klien atau pasien, waktu mengakibatkan proses perubahan sementara bagi  terapis,  waktu  adalah  urutan  waktu  intervensi  ke  intervensi.  Untuk  klien  dan terapis,  proses  ini  dapat  digambarkan  sebagai  sebuah  perkembangan,  pendidikan, artistik,  musik,  kreatif,  atau  ilmiah.  Untuk  dianggap  sebagai  sebuah  terapi  musik,
proses  ini  memerlukan  intervensi  oleh  terapis.  Intervensi  merupakan  upaya  yang disengaja  untuk  mengurangi  kondisi  yang  ada  untuk  memengaruhi  beberapa  jenis perubahan.  Dalam  terapi,  intervensi  harus  memenuhi  tiga  kriteria:  klien  harus membutuhkan  bantuan  dari  luar  untuk  mencapai  tujuan  kesehatan;  harus  ada intervensi yang bertujuan dan intervensi harus dilakukan oleh terapis dalam konteks hubungan terapis-klien.
Terapi musik menjadi unik karena melibatkan musik dan terapis yang berperan sebagai partner dalam  prosesnya.  Ketika  musik  digunakan  sebagai  terapi,  musik mengambil  peran  utama  dalam  intervensi,  sementara  itu  terapis  memegang  peran sekunder. Musik sebagai media utama dalam pemberian intervensi. Intervensi yang dilakukan dalam pemberian terapi musik menjadi unik karena berfokus pada suara, keindahan, dan kreativitas. Kreativitas dalam terapi musik diartikan sebagai aktivitas yang  berkaitan  dengan  melodi-melodi  serta  aspek-aspek  musikal  lainnya,  seperti tempo dan dinamika.
Berbeda halnya ketika musik digunakan dalam terapi, maka terapis mengambil peran utama, sementara itu musik menjadi peran sekunder. Ketika musik digunakan oleh klien tanpa terapis, maka proses tersebut tidak memenuhi syarat sebagai terapi. Ketika seorang terapis membantu klien tanpa menggunakan musik, itu bukan terapi musik. Intervensi terapi musik harus dilakukan bersamaan dengan terapis. Intervensi dalam terapi musik dapat dilakukan dengan jenis lagu apa-pun, salah satunya dengan menggunakan gendhing dolanan anak ‘Suwe Ora Jamu’ .
Konteks sejarahnya, musik sudah digunakan masyarakat dalam budaya primitif sebagai media pengobatan. Masyarakat primitif saat itu memercayai kekuatan bunyi dan musik. Berbagai macam ritme-ritme tertentu sudah dimainkan dengan berbagai alat musik primitif serta diyakini dapat membawa ketenangan pikiran. Mantra-mantra kuno  pun  dipercaya  memiliki  kekuatan  untuk  menyembuhkan.  Maka  dari  itu  tidak heran  bahwa  musik-musik  tradisi  banyak  digunakan  sebagai  media  terapi  di Indonesia. Musik tradisi Nusantara yang selalu diidentikkan dengan gamelan sebagai kekayaan budaya banyak difungsikan dalam kegiatan masyarakat. Gamelan banyak dijadikan sebagai media terapi musik untuk klien-klien tertentu. Gamelan di Indonesia banyak dijadikan media terapi untuk orang-orang dengan kebutuhan khusus, seperti autisme. Penggunaan  gamelan  sebagai  media  untuk  memberikan  rangsangan terhadap  neuropsikismotorik  anak  autis  merupakan  suatu  program  yang  menarik,
karena secara tekstual menurut Martopangrawit (dalam Becker, 1984) menjelaskan bahwa gamelan terdiri dari dua jenis laras, yaitu slendro dan pelog yang mempunyai sistem nada yang berbeda dengan alat musik barat yang bernada diatonis, perbedaan interval nada atau swantara ini yang secara psikoakustik menjadi sebuah kekayaan dalam  wilayah  intramusikal,  yaitu pitch atau  frekuensi.  Seperti  penelitian-penelitian sebelumnya  mengenai  gamelan  yang  mampu  digunakan  sebagai  sarana memperbaiki  perilaku  sosial  pada  narapidana  di  Inggris  melalui Good  Vibration Project ,  ada  juga  implementasi pitch untuk  terapi  orang  tuli  yang  dilakukan  oleh Ohashi, dkk (2000) yang menginduksi frekuensi tinggi pada gamelan Bali.
Meranti (2014: 2) menjelaskan bahwa Autisme atau yang biasa disebut dengan Autistic  Spectrum  Disorder (ASD)  merupakan  salah  satu  bentuk  gangguan perkembangan yang sering terjadi pada masa anak-anak. Gangguan perkembangan ini membuat seseorang tidak dapat berinteraksi sosial dengan baik sehingga seolah- olah  anak  tersebut  sibuk  dengan  dunianya  sendiri  Autisme  sudah  dikenal  manusia sejak lama. Perkembangan anak yang mengalami gangguan autisme di dunia setiap tahunnya  mengalami  peningkatan.  Sekitar  67  juta  orang  di  dunia  menyandang gangguan autisme. Jumlah penyandang autisme di Indonesia juga cukup meningkat dan  mengalami  permasalahan  yang  cukup  rumit  bagi  penyandangnya.  Anak-anak penyandang  autisme  memiliki  perilaku  aneh,  bersikap  apatis  terhadap  lingkungan, dan cenderung menyendiri. Gejala autisme dapat dilihat sebelum anak mencapai usia tiga tahun, bahkan penelitian terbaru mengungkapkan bahwa autisme dapat dideteksi sejak dini, yaitu ketika bayi berusia satu bulan. Gejala autisme yang menonjol yaitu tidak  mampunya  anak  menjalin  interaksi  sosial  yang  baik  serta  gerak-gerik  yang kurang tertuju. Berdasarkan respon yang ditunjukkan anak-anak, autisme dibedakan menjadi tiga, yaitu : Autisme Ringan; Autisme Sedang dan Autisme Berat.
Salah  satu  langkah  tepat  untuk  memperbaiki  kondisi  dan  mengurangi  gejala autisme adalah dengan pemberian terapi musik dengan menggunakan musik etnis. Perkembangan nilai guna musik etnis sebagai media terapi di berbagai lingkungan, seperti pendidikan, kesehatan, dan sosial masyarakat terus mengalami peningkatan yang cukup signifikan, hal ini dapat diidentifikasi melalui berbagai model penggunaan musik  sebagai  media  pra  terapi,  salah  satu  yang  menarik  adalah  fenomena implementasi  penggunaan  musik  etnis  berupa  gamelan  sebagai  media  terapi  yang dilakukan Sekolah Luar Biasa (SLB) Bina Anggita Yogyakarta, sebuah sekolah yang
membimbing peserta didik dengan kebutuhan khusus, yaitu autisme, dimana kegiatan pra terapi berfungsi untuk meningkatkan konsentrasi, fisik, motorik, dan kognitif siswa dan siswi.
Lagu-lagu yang dipilih oleh Sekolah Luar Biasa (SLB) Bina Anggita Yogyakarta adalah  lagu  dolanan  karena  selain  mempunyai  keunikan  dalam  wilayah  repertoar intramusikal, juga mempunyai kelebihan dalam wilayah ekstramusikal sehingga dinilai cocok diberikan sebagai pra terapi kepada siswa-siswi penyandang autisme sebelum mengikuti  proses  pembelajaran,  selain  itu  lagu  dolanan ‘Suwe  Ora  Jamu’ juga menjadi  salah  satu  sarana  penyembuhan  dan  pengobatan  untuk  anak  autis  karena dapat  berperan  untuk  mempertajam  konsentrasi  serta  mampu  meningkatkan perkembangan  emosi  sosial  siswa-siswinya.  Kegiatan  pra  terapi  musik  yang diterapkan  di  Sekolah  Luar  Biasa  Bina  Anggita  Yogyakarta  merupakan  sebuah program  pembelajaran  pada  materi  kelas  seni  budaya  yang  mempunyai  tujuan menjadi  sarana  untuk  mengoptimalkan  sistem  interaksi  komunikasi  dalam pembelajaran. Sebagai sebuah program, pada tahap awal, murid-murid diajak untuk mendengarkan sebuah alunan gendhing dolanan ‘Suwe Ora Jamu’ yang dimainkan dengan  gamelan,  dan  selanjutnya  murid-murid  akan  diajak  untuk  latihan  secara perlahan  dan  bertahap,  sesuai  dengan  contoh  gendhing ‘Suwe  Ora  Jamu’ yang diberikan oleh pelatih musik.
Wilayah  intramusikal  berfokus  pada  aspek  musik,  seperti  aspek-aspek  yang membentuk musik, misalnya unsur-unsur musik yang membangun sebuah gendhing atau lagu.  Dalam ruang lingkup model gamelan yang  digunakan oleh Sekolah Luar Biasa  Bina  Anggita,  terdapat rancak yang  menarik  perhatian  karena  mempunyai model  rupa  yang  berbeda  dengan rancak gamelan  gaya  Surakarta  ataupun  gaya Yogyakarta, tetapi model mainan anak-anak seperti rancak pesawat, mobil, dan tank. Rancak ini secara akustik organologi mempunyai dampak terhadap pitch dan timbre yang dihasilkan. Sementara itu, wilayah ekstramusikal berfokus pada aspek-aspek di luar musik itu sendiri, seperti respons interaksi yang terjadi saat sebelum dan sesudah memainkan gendhing dolanan ‘Suwe Ora Jamu’ .
Pro dan kontra mengenai terapi musik sendiri terjadi  dalam masyarakat. Ada masyarakat  yang  berpendapat  bahwa  musik  dapat  memberikan  perubahan  pada kondisi-kondisi  tertentu,  bahkan  ada  juga  yang  berpendapat  bahwa  musik  belum dapat  membuktikan  terjadinya  perubahan  pada  kondisi-kondisi  tertentu,  meskipun
demikian wilayah nilai guna gamelan, khususnya lagu dolanan anak ‘Suwe Ora Jamu’ laras Pelog menjadi sebuah sebuah fokus kajian, karena swantara pelog Karawitan Jawa mempunyai karakteristik pada harmonic series nada-nadanya. Aspek interaksi yang  ditunjukan  oleh  siswa-siswa  autis  juga  menjadi  sebuah  kajian  yang  menarik karena  melalui  bermain  gamelan  bersama,  anak-anak  autis  mampu  menunjukan persona mereka.

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan jenis studi kasus. Stake (dalam Creswell,  2012:  22)  menjelaskan  bahwa  studi  kasus  merupakan  strategi  penelitian dengan menyelidiki secara cermat sebuah peristiwa, program, aktivitas, dan proses atau  sekelompok  individu.  Pemilihan  studi  kasus  sebagai  desain  strategi  penelitian dikarenakan  penggunaan  gamelan  sebagai  media  terapeutik  merupakan  sebuah program yang dilaksanakan oleh Sekolah Khusus Autisme Bina Anggita Yogyakarta dalam  membantu  memperbaiki  kondisi  anak-anak  autis  dalam  kegiatan  belajar mengajar.
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  etnomusikologis,  dimana  data-data yang terkumpul dianalisis dengan menghubungkan wilayah musik (intramusikal) dan kebudayaannya  (ekstramusikal)  atau  bisa  disebut  menghubungkan  antara  teks  dan konteks (Shin Nakagawa, 2000: 7).
Pengumpulan  data  dilaksanakan  dengan  cara  studi  lapangan,  dokumentasi dan  wawancara.  Data  yang  diperoleh  menggambarkan  data  dan  fakta  yang  ada  di lapangan  secara  umum,  dengan  demikian  dapat  menggambarkan  secara  abstraksi sistematis tentang kegiatan terapi musik yang dilakukan di sekolah luar biasa. Setelah data terkumpul  dilakukan coding data yang sesuai dengan respon fisik motorik dan kognitif  anak  autis.  Analisis  digunakan  untuk  memfokuskan  dalam  bahasan  terkait pemberian terapi musik yang ada di sekolah luar biasa tersebut. Teknik analisis data yang digunakan menggunakan metode wawancara serta observasi secara langsung, serta mengikuti sesi kegiatan belajar mengajar anak-anak.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Penggunaan lagu dolanan anak ‘Suwe Ora Jamu’ di Sekolah Khusus Autisme Bina Anggita  Yogyakarta  mempunyai  peranan  yang  cukup  signifikan  sebagai  sebuah program  kegiatan  belajar  dari  tahun  ke  tahun.  Implementasi  yang  difokuskan  untuk
meningkatkan daya ingat dan konsentrasi siswa-siswi mempunyai hasil yang baik, hal ini  dapat  diidentifikasikan  dari  respon  yang  terjadi  saat  terapi  musik  dilaksanakan. Hasil terbagi menjadi dua bagian yang saling mempunyai relasi, yaitu bagian pertama difokuskan pada wilayah intramusikal dan selanjutnya bagian kedua difokuskan pada wilayah ekstramusikal

## Aspek Intramusikal Terapi Musik di SLB Bina Anggita Yogyakarta
Intramusikal  dalam  etnomusikologi  merupakan  aspek  musik  itu  sendiri,  dimana sumbernya  adalah  gamelan  Jawa  berlaras  pelog,  dimana  dituliskan  dengan menggunakan  sistem Titilaras ,  yaitu  sebuah  tulisan  yang  digunakan  untuk menyimpulkan  nada-nada  yang  sudah  tertentu  tinggi-rendahnya. Titilaras berfungsi untuk  mencatat  notasi gendhing (lagu)  yang  diperlukan  untuk  belajar  karawitan. Titilaras pelog (Pl) terdiri dari :
Panunggul : 1 : siji (ji) Gulu : 2 : loro (ro) Dhadha : 3 : telu (lu) Pelog : 4 : papat (pat) Lima : 5 : lima (ma) Nem : 6 : nem (nem) Barang : 7 : pitu (pi)
Gendhing merupakan  rangkaian titilaras gamelan,  yang  tersusun  dengan manis.  Unsur-unsur  pembentuk gendhing antara  lain laras , pathet ,  dan  irama. Ketiganya akan menyatu membentuk sebuah g endhing . Gendhing memiliki beberapa bentuk, gendhing yang digunakan khusus sebagai media pra terapi di Sekolah Khusus Autisme Bina Anggita mempergunakan bentuk gendhing lancaran.
Sekolah Khusus Autisme Bina Anggita Yogyakarta melaksanakan program pra terapi  musik  dengan  menggunakan gendhing dolanan  anak.  Lagu  dolanan  anak merupakan lagu yang biasa dinyanyikan dan dimainkan pada saat anak-anak sedang bermain. Ciri khas lagu dolanan anak yang dapat secara langsung dipahami adalah penggunaan  bahasa  yang  bersifat  sederhana.  Lagu  dolanan  anak  biasanya  tidak terikat aturan-aturan seperti guru lagu, guru gatra, dan guru wilangan. Lagu dolanan biasanya mengandung unsur nasihat-nasihat yang baik untuk anak, sedangkan lagu Suwe  Ora  Jamu sebagai  lagu  yang  digunakan  dalam  media  pra  terapi  anak  autis diciptakan oleh Raden Cajetanus Hardjasoebrata.
Prosedur terapi yang dilaksanakan pertama adalah tahap asesmen, siswa dan siswi  Sekolah  Khusus  Autisme  Bina  Anggita  Yogyakarta  diberikan  sebuah  notasi gendhing  Suwe  Ora  Jamu yang  sudah  dituliskan  oleh  pengajar  di  papan  tulis  yang ada di ruang musik karawitan SKA Bina Anggita Yogyakarta. Notasi yang dituliskan adalah sebagai berikut :

## Gambar 1
Notasi Lagu Dolanan Anak ‘Suwe Ora Jamu’
Sumber : Dokumentasi Kania dkk (2022)
Apabila di transkripsikan ulang menjadi sebagai berikut :

## Lancaran  Suwe Ora Jamu
BK :  3 5 6 5   . 4 . 2   6/6  . 6/6 . 6 _ =. 1 =. n3   =. p1 =. n3   =. p1 =. n2   =. p3 =. nG2
=. 3 =. p5   =. p6 =. n5   =. p4 =. n2   =. p1 =. 6  _
Jika  dianalisa,  struktur gendhing dimulai  dari  dari buka . Buka atau pambuka adalah  bagian yang berfungsi sebagai intro, pembuka, permulaan, permainan yang mengawali, atau permainan tanda awal. Karen a bersifat ‘mengawali’, maka permainan bagian buka hanya dilakukan sekali saja, yaitu pada saat gendhing hendak dimainkan. Selanjutnya masuk permainan balungan yang menggunakan laras pelog, yaitu 1 (ji), 2 (ro), 3 (lu), 4 (pat), 5 (mo), dan 6 (nem). Sedangkan 7 (pi) tidak digunakan dalam permainan  ini,  sedangkan  simbol-simbol  memiliki  arti  tertentu.  Simbol  +  berarti menandakan permainan kethuk. Simbol lengkungan atas adalah permainan kenong dan simbol lengkungan bawah menandakan permainan kempul.
Ricikan  ( waditra )  merupakan  nama  semua  instrumen  gamelan. Waditra gamelan  dibagi  menjadi  tiga  macam,  yaitu bilah , pencon ,  dan  bentuk-bentuk  selain bilah dan pencon . Ricikan bilah termasuk demung, slenthem, saron, gender, dan lain-
lain. Ricikan pencon termasuk kenong, kempul, gong, bonang, kethuk, kempyang, dan lain-lain.  Sementara  itu  ricikan  selain  bentuk  bilah  dan  pencon  adalah  siter,  rebab, kendhang, suling, dan kemanak. Sekolah Khusus Autisme Bina Anggita Yogyakarta memiliki  satu  kelas  karawitan  yang  memiliki  satu  perangkat  gamelan  Jawa,  hal  ini dapat dilihat dari foto dokumentasi berikut.

## Gambar 2
Perangkat Gamelan Jawa di SKA Bina Anggita Yogyakarta Sumber : Dokumentasi Kania dkk (2022)
Ricikan gamelan Jawa yang digunakan untuk kelas pra-terapi di SLB Bina Anggita Yogyakarta adalah :
Satu kempul bernada 1 (ji) Peking Saron Saron Gong

## Demung

## Kenong
Ricikan  gamelan  Jawa  yang  digunakan  memiliki  corak  yang  unik  agar  dapat menarik perhatian, fokus, serta konsentrasi siswa-siswi. Pemilihan corak yang tidak seperti  gamelan  pada  biasanya  ini  disesuaikan  dengan  preferensi  motif  yang bernuansa anak-anak.

## Aspek Ekstramusikal dalam Implementasi Terapi Musik di Sekolah Khusus Autisme Bina Anggita Yogyakarta
Pemberian  terapi  musik  di  SLB  Bina  Anggita  Yogyakarta  menimbulkan  bentuk respons interaksi yang terjadi antara responden dengan gending (lagu) dolanan anak saat sebelum dan sesudah diberikan sesi terapi musik. Penjelasan mengenai ini akan dibagi menjadi tiga bagian, bagian pertama membahas mengenai proses terapi musik secara  umum,  selanjutnya  pada  bagian  kedua  akan  membahas  mengenai  respons interaksi saat sebelum diberikan sesi terapi musik, dan bagian akhir akan membahas mengenai respons interaksi saat sesudah diberikan sesi terapi musik.

## Proses Terapi Musik
Proses  pertama  yang  dilakukan  dalam  pemberian  terapi  musik  adalah  proses asesmen.  Asesmen  merupakan  hal  pertama  yang  harus  dilakukan  sebelum pemberian  rangkaian  proses  terapi  musik.  Dalam  proses  asesmen,  pengajar karawitan, guru dan pendamping melakukan observasi secara menyeluruh terhadap siswa-siswi,  sehingga  mendapatkan  gambaran  lengkap  tentang  latar  belakang,
keadaan,  keterbatasan,  serta  potensi-potensi  yang  masih  dapat  dikembangkan, bahkan orang tua mereka pun turut serta dalam memberikan informasi-informasi yang berkaitan erat dengan kondisi anak-anak.
Setelah  proses  asesmen  dilakukan,  proses  selanjutnya  adalah  perencanaan pemberian tindakan. Dalam proses ini anak-anak langsung diajak untuk memainkan gamelan bersama dengan pengajar, guru, dan pendamping. Berikut suasana di dalam kelas saat proses berlangsung :
Proses  ini,  siswa-siswi  diajak  untuk  bermain  gamelan  dengan  lagu  dolanan Suwe Ora Jamu . Setelah proses ini selesai maka dilanjutkan pada proses evaluasi. Pada  proses  evaluasi  akan  dilakukan  seleksi  terhadap  anak-anak  yang  kemudian akan dilanjutkan untuk bermain gamelan Jawa dan tergabung dalam proses latihan musik.  Proses  latihan  bermain  gamelan  Jawa  pada  tahap  selanjutnya  kemudian menilai dan memfokuskan pada keterampilan, konsentrasi, serta motorik siswa-siswi. Pada  proses  latihan  dapat  dilihat  berbagai  perkembangan  serta  peningkatan- peningkatan.  Pada  proses  latihan  pertama  sampai  ketiga  memang  belum menunjukkan adanya peningkatan. Adanya peningkatan konsentrasi dan daya ingat musikal siswa-siswi dapat terlihat mulai dari pertemuan keempat dan seterusnya.

## Respons Interaksi sebelum Terapi Musik
Untuk  membahas  mengenai  respons  interaksi  sebelum  terapi  musik  maka membutuhkan pembahasan mengenai situasi dan kondisi yang akan dibahas melalui gambar berikut.
Dokumentasi di atas menunjukkan keadaan kondisi sebelum kelas seni budaya dimulai. Terlihat guru-guru sedang menggandeng siswa-siswi untuk masuk ke dalam kelas  serta  para  pendamping  bersiap  untuk  memasuki  ruang  kelas.  Sesudah memasuki kelas, terlihat suasana yang digambarkan dalam dokumentasi berikut :
Respons  interaksi  siswa-siswi  SLB  Bina  Anggita  Yogyakarta  saat  sebelum diberikan  sesi  pra  terapi  musik  adalah  cenderung  tenang.  Interaksi  mereka menunjukkan keadaan emosi yang stabil dan tidak terlalu aktif. Siswa-siswi pun ada yang berdoa saat sebelum kelas dimulai. Ada siswi yang melihat ke atas dinding kelas, ada juga siswi yang memukul demung dengan keras tetapi tidak menunjukkan sikap hiperaktif.  Ada  siswi  yang  berjalan-jalan  dan  memindahkan  papan  tulis  ke  samping kelas.  Semua  kondisi  saat  sebelum  kelas  dimulai  tergolong  tenang  serta  dapat dikendalikan.

## Respons Interaksi sesudah Terapi Musik
Untuk  membahas  mengenai  respons  interaksi  sesudah  terapi  musik  maka  dapat digambarkan melalui dokumentasi sebagai berikut.
Kejadian seorang siswa duduk di atas gamelan terjadi saat sesi istirahat.
Dari  beberapa  respons  yang  ditunjukkan  di  atas,  setiap  siswa-siswi  memiliki respons  serta  emosi  yang  berbeda  setelah  diberikan  sesi  terapi  musik.  Ada  siswa yang  dapat  memukul  gamelan  dengan  baik,  ada  siswi  yang  bahkan  menangis  saat bermain gamelan, ada siswa yang justru tertarik untuk memainkan kendhang, bahkan sampai  ada  siswa  yang  melanggar  etika  karawitan,  yaitu  menduduki  gamelan. Terdapat satu siswa yang dapat mengikuti permainan gong dengan tepat, hal yang membuatnya unik dan menarik untuk dikaji adalah karena untuk dapat berkonsentrasi, siswa  harus  memejamkan  kedua  matanya  terlebih  dahulu.  Hasil  penelitan menunjukkan  adanya  kriteria  respons  emosi  yang  menyenangkan  serta  respons emosi yang tidak menyenangkan. Respons emosi yang menyenangkan dapat dilihat dari adanya beberapa siswa-siswi yang semangat dan enerjik, sementara itu respons emosi yang tidak menyenangkan dapat terlihat dari siswi yang menangis.

## KESIMPULAN
Implementasi terapi musik dengan menggunakan lagu dolanan anak Suwe Ora Jamu di SLB Bina Anggita Yogyakarta menggunakan gamelan Jawa yang berlaras pelog. Gendhing yang  digunakan  berbentuk  ladrang  sederhana  yang  disesuaikan  dengan kemampuan dasar siswa-siswi. Secara umum, proses yang dilakukan adalah tahap asesmen  serta  pemberian  tindakan  bermain.  Terdapat  dua  kategori  respons  yang terjadi,  yaitu  respons  sebelum  dan  sesudah  diberikan  terapi  musik.  Respons menunjukkan keadaan yang beragam dan berbeda di setiap muridnya.

## REFERENSI
Becker, Judith dan Feinstein, Alan. 1984. Karawitan: Source Readings in  Javanese Gamelan And Vocal Music. Michigan Papers on South and Southeast Asia. USA: The University of Michigan.
Bruscia, Kenneth. 2014. Defining Music Therapy . USA: Barcelona Publisher.
Creswell, John. 2012. Research Design Pendekatan Kualitatif, Kuantitatif dan Mixed Edisi  Ketiga .  Terjemahan  Achmad  Fawaid.  Yogyakarta:  Penerbit  Pustaka Pelajar.
Djohan. 2006. Terapi Musik (Teori dan Aplikasi). Yogyakarta: Galang Press.
Djohan. 2009. Respons Emosi Musikal . Yogyakarta: Penerbit Joglo Alit.
Endraswara, Suwardi. 2008. Laras Manis: Tuntunan Praktis Karawitan Jawa .
Yogyakarta: Penerbit Kuntul Press.
Meranti, Tanti. 2014. Psikologi Anak Autis. Yogyakarta: Familia Pustaka Keluarga.
Merriam,  A.P.  1964. The  Anthropology  of  Music .  Evanston,  IL:  Northwestern University Press
Seashore, Carl. 1938. Psychology of Music . New York: Dover Publication, Inc.
Sloboda, J.A. 1999. Everyday Uses of Music Listening: a Preliminary Study. In Suk Won Yi (Ed) Music, Mind, and Science . Seoul: Western Music Research Institute. Wiyani, Novan Ardi. 2014. Buku Ajar Penanganan Anak Usia Dini Berkebutuhan Khusus. Ar Ruzz Media. Yogyakarta. Indonesia.