## Jurnal Ilmiah Matematika Realistik (JI-MR)
Vol. 5, No. 1, Juni 2024, 150-155
E-ISSN : 2723-6153 Tersedia: http://jim.teknokrat.ac.id/index.php/pendidikanmatematika/index

## KAJIAN ETNOMATEMATIKA PADA ALAT MUSIK SARON DI DAERAH YOGYAKARTA
Aurelia Herningtyas Ayu Putri Cahyanti 1 , Indra Kurniawan 2 , Yosep Dwi Kristanto 3 , Heru Kurniawan 4
Universitas Sanata Dharma 1,3 Universitas Muhammadiyah Purworejo 2,4 aurel210723@gmail.com Received: Accepted : Published : 7 Juni 2024
Abstract
Indonesia  is  a  country  with  various  types  of  culture,  arts  and  customs.  Many  cultures  and  arts  in Indonesia  are  recognized  by  other  countries  and  even  UNESCO,  including  gamelan.  Gamelan  is  a combination of several traditional percussion musical instruments from Java. Gamelan has distinctive sounds and tones that are part of Indonesia's identity. Gamelan instruments are in the form of scales called  laras.  There  are  two  types  of  instrument  tunings,  namely  slendro  barrel  gamelan  and  pelog barrel gamelan. One of the gamelan musical instruments is Saron. The aim of this research is to prove that gamelan musical instruments can be used to help convey material in mathematics learning. The result  of  this  research  is  to  find  mathematical  concepts  in  the  saron  musical  instrument  based  on fundamental  mathematical  activities  according  to  Bishop,  namely  counting,  locating,  measuring, designing, playing, and explaining.
Keywords: etnomatematics, gamelan, saron, geometry, arithmetics

## Abstrak
Indonesia merupakan negara dengan berbagai jenis budaya, seni, dan adat istiadat. Banyak kebudayaan dan seni di Indonesia yang diakui oleh negara lain bahkan UNESCO termasuk gamelan.  Gamelan  adalah  perpaduan  beberapa  alat  musik  perkusi  tradisional  asal  jawa.
Gamelan memiliki bunyi dan nada khas yang menjadi salah satu jati diri Indonesia. Instrumen gamelan berupa tangga nada yang disebut dengan laras. Terdapat dua macam laras instrumen, yaitu gamelan laras slendro dan gamelan laras pelog. Salah satu alat musik gamelan adalah Saron.  Tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk  membuktikan  bahwa  alat  musik  gamelan  bisa digunakan untuk membantu menyampaikan materi dalam pembelajaran matematika. Hasil dari penelitian ini adalah menemukan konsep matematika pada alat musik saron berdasarkan aktivitas fundamental matematika menurut Bishop yaitu membilang ( counting) , penempatan ( locating ),  mengukur  ( measuring ),  Mendesain  ( designing ),  bermain  ( playing ),  dan penjelasan ( explaining ).
Kata Kunci: etnomatematika, gamelan, saron, geometri, aritmatika
Sitasi artikel ini:
Cahyanti, A. H. A. P., Kurniawan, I., Kristanto, Y. D., & Kurniawan, H. (2024). Kajian Etnomatematika pada Alat Musik Saron di Daerah Yogyakarta. Jurnal Ilmiah Matematika Realistik , 5 (1), 150-155.

## PENDAHULUAN
Matematika merupakan ilmu yang kurang disukai oleh banyak kalangan dikarenakan sulit untuk dipahami (Efendi, dkk,  2021;  SIhotang,  2021).  Banyak  yang  menganggap bahwa  belajar matematika  hanya  mempelajari tentang  angka  dan  menghafalkan  banyak  rumus  (Waskitoningtyas,  2016).  Pandangan  tentang  matematika  bisa berubah ketika sejak dini, anak-anak dididik dengan metode pembelajaran yang menyenangkan selama di sekolah.
Jurnal Ilmiah Matematika Realistik (JI-MR) , Vol: 5, No: 1, 150-155
Sehingga  diharapkan  dapat  memahami  arti  sebenarnya  dari  matematika  serta  penerapannya  dalam  aktivitas keseharian.  Aktivitas  keseharian  akan  membentuk  suatu  kebiasaan  yang  menunjukan  kebudayaan.  Keterkaitan antara matematika dan budaya inilah yang disebut dengan etnomatematika (Putri, 2017; Mahuda, 2020).
Etnomatematika  pertama  kali  diperkenalkan  oleh  seorang  matematikawan  asal  Brasil  bernama D’Ambrosio,  pada  tahun  1977.  Menurut  D’Ambrosio  etnomatematika  terdiri  dari  3  kata  dasar,  yaitu  “ ethno ”, “ mathema ”, dan “ tics ”. Kata “ ethno ” diartikan sebagai sesuatu yang luas serta mengacu pada konteks budaya. Kata “ mathema ”  berarti  pemikiran,  pembelajaran,  atau  pengetahuan  yang  mencakup  tentang  bilangan,  rumus, perhitungan,  serta  pengukuran  seperti  bangun  dan  ruang.  Kata  “ tics ”  berasal  dari  techne,  dan  bermakna  sama seperti teknik. Sedangkan secara istilah etnomatematika diartikan sebagai “matematika yang dipraktekkan diantara kelompok budaya, seperti masyarakat nasional - suku, kelompok buruh, anak - anak dari kelompok usia tertentu dan  kelas  profesional”  (D’ambrosio,  1985).  Berdasarkan  definisi  tersebut,  dapat  disimpulkan  bahwa etnomatematika adalah matematika yang dipraktikkan oleh kelompok budaya, seperti masyarakat adat, kelompok buruh,  anak  -  anak  dari  kelompok  usia  tertentu,  dan  lain  sebagainya  (Rahmawati,  2020).  Melalui  penerapan etnomatematika, diharapkan dapat meningkatkan kemampuan belajar dan motivasi belajar matematika (Abigail, et al., 2022).
Indonesia merupakan negara kepulauan yang memiliki keragaman budaya, ras, suku bangsa, kepercayaan, agama, dan bahasa (Antara & Yogantari, 2018). Dengan keberagaman tersebut, perlu bagi kita untuk menjaga dan melestarikannya. Tetapi dengan maraknya globalisasi dan modernisasi, memudahkan masuknya kebudayaan asing ke  Indonesia.  Kebudayaan  asing  yang  masuk  dapat  melunturkan  nilai  nilai  kebudayaan  lokal  yang  sudah  ada. Banyak sekali generasi muda yang merasa bangga meniru budaya asing dan melupakan nilai nilai luhur warisan kebudayaan lokal (Sukari, 2016). Oleh karena itu, perlu dikenalkan sejak dini tentang kebudayaan lokal. Alternatif yang  dapat  dilakukan  dengan  cara  melaksanakan  pembelajaran  matematika  sekaligus  budaya  melalui etnomatematika. Banyak kebudayaan dan seni di Indonesia yang diakui oleh negara lain bahkan UNESCO. Salah satu kebudayaan tersebut adalah gamelan yang berasal dari Yogyakarta dan sekitarnya.
Alat musik gamelan memiliki sejarah yang panjang. Alat musik gamelan banyak ditemui di berbagai daerah di Indonesia. namun istilah gamelan mengacu pada gamelan di jawa tengah yang diduga sudah ada sejak tahun 404 masehi. Kata gamelan berasal dari bahasa Jawa gamel yang berarti memukul/menabuh, yang diikuti akhiran ‘an’ sehingga menjadi kata benda.  Gamelan merupakan ensembel musik yang biasanya menonjolkan metalofon, gambang, gendang, dan gong. Ia juga mengatakan bahwa sebagian besar alat musik gamelan terbuat dari bahan baku  tembaga  dan  timah  yang  melalui  lima  tahapan  pembuatan  yaitu  melebur,  mencetak,  menempa,  mengikis, melaras, serta pengecatan yang dilakukan secara opsional (Gatot Iswantoro, 2017). Gamelan memiliki bunyi dan nada khas yang menjadi salah satu jati diri Indonesia. Instrumen gamelan berupa tangga nada yang disebut dengan laras. Terdapat dua macam laras instrumen, yaitu gamelan laras slendro dan gamelan laras pelog. Salah satu alat musik gamelan adalah Saron.
Saron  memiliki  bentuk  yang  khas,  terdiri  dari  7  dan  14  bilah  yang  terbuat  dari  logam  perunggu.  Saron dimainkan  dengan  cara  dipukul  menggunakan  pemukul  khusus  yang  disebut  panakol  saron.  Sambil  memukul bilah-bilah saron, tangan kiri menekan atau menahan getaran dari lempengan besi agar dengung dan getarannya tidak  terlalu  lama.  Menekan bilah-bilah  ini  juga dapat  dilakukan dengan  menggunakan  jari  tengah  tangan  kiri. Teknik menekan saron ini disebut memathet atau pencet. Dalam memukul atau menabuh saron terdapat beberapa cara, yaitu menabuh dengan cara biasa sesuai nada, menabuh dengan nada yang imbal, dan menabuh bergantian saron yang satu dengan saron yang lainnya. Cepat lambat atau keras lemahnya penabuhan pada saron tergantung dengan  irama  kendang  atau  jenis  gendhing  yang  digunakan.    Misalnya,  gendhing  gangsaran  yang  bernuansa peperangan, saron ditabuh dengan keras dan cepat. Sementara pada gendhing gati yang menggambarkan militer, saron  ditabuh  dengan  tempo  lambat  tetapi  kencang.  Saron  akan  ditabuh  dengan  tempo  pelan  dan  halus  ketika mengiringi sebuah lagu.
Dengan pembelajaran etnomatematika pada saron, kita tak hanya menggunakan Saron sebagai media dalam pembelajaran  matematika  tetapi  juga  dapat  melestarikan  kebudayaan  Indonesia  (Nisvi,  2022;  Damarsha,  et.al., 2023). Selain itu, pembelajaran matematika yang dilakukan melalui alat musik Saron ini, dapat membuat suasana pembelajaran  yang  lebih  menarik.  Perpaduan  antara  pembelajaran  yang  menggunakan  unsur  kebudayaan  lokal dengan materi matematika membuka ruang bagi siswa untuk memahami konsep-konsep matematika dengan cara yang  lebih  menyenangkan  dan  bermakna.  Melalui  penggunaan  Saron  dalam  pembelajaran,  siswa  dapat mengembangkan keterampilan berpikir kritis, memperdalam pemahaman mereka tentang matematika, dan pada saat  yang  sama,  menghargai  warisan  budaya  Indonesia.  Dengan  demikian,  pembelajaran  etnomatematika menggunakan Saron tidak hanya memberikan manfaat akademis, tetapi juga memperkaya pengalaman budaya dan musikal siswa.
Dari hasil eksplorasi etnomatematika pada saron dapat memberikan pengetahuan baru terkait kebudayaan setempat serta dapat dijadikan sebagai media belajar matematika di dalam kelas maupun di luar kelas. Pada alat
Jurnal Ilmiah Matematika Realistik (JI-MR) , Vol: 5, No: 1, 150-155
musik Saron, terdapat bentuk bentuk yang berkaitan dengan geometri. Selain itu, terdapat unsur barisan aritmatika pada  perbandingan  dan  urutan  ukuran  bilah  satu  dengan  yang  lainnya.  Unsur  pembelajaran  matematika  atau etnomatematika yang ditemukan pada alat musik Saron ini bisa dijadikan sebagai bahan ajar. Perbedaan penelitian ini dengan penelitian sebelumnya yaitu pada hasil dan pembahasannya. Penelitian ini membahas tentang aktivitas fundamental  matematika  pada  saron.  Oleh  karena  itu,  pada  penelitian  ini  menjelaskan  aktivitas  fundamental matematika  pada  saron  dan  memberikan  alternatif  media  pembelajaran  melalui  Saron  terkait  dengan  materi geometri,  barisan  aritmatika,  maupun  hal  lainnya  dibidang  matematika.  Selain  itu,  tujuan  penelitian  ini  adalah untuk  melestarikan  dan  memperkenalkan  alat  musik  Gamelan  terutama  Saron  kepada  berbagai  kalangan masyarakat.

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini dilakukan menggunakan metode penelitian kualitatif. Penelitian kualitatif adalah “penelitian yang bermaksud untuk memahami fenomena tentang apa yang dialami oleh subjek penelitian misalnya perilaku, persepsi, motivasi, tindakan, dan lain-lain, secara holistik, dan dengan cara deskripsi dalam bentuk kata-kata dan bahasa, pada suatu konteks khusus yang alamiah dan dengan memanfaatkan berbagai metode alamiah” (Moleong, 2009). Subjek yang berperan di dalam penelitian ini adalah alat musik saron yang merupakan salah satu instrumen dalam kelompok musik gamelan. Objek penelitian dalam penelitian ini yaitu unsur  - unsur etnomatematika yang terdapat pada alat musik saron. Penelitian ini menggunakan metode pengumpulan data melalui dokumentasi yang berasal dari berbagai referensi atau kajian literatur berupa buku, jurnal, artikel, foto, serta video yang berkaitan dengan topik kajian penelitian ini. Kajian literatur merupakan  ringkasan dari berbagai artikel, jurnal, buku, serta dokumen yang membahas teori serta informasi ke dalam topik yang dibutuhkan peneliti. (Creswell & Poth, 2016).

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Alat  musik  tradisional gamelan berasal  dari  kata  “gamel”  dan  “an”.  Dalam  Bahasa  Jawa  kata “ gamel”  memiliki  arti  memukul  atau  menabuh.  Kata  akhiran  kata  “an”  merujuk  pada  kata  benda.  Sehingga, gamelan bisa dimaknai sebagai seperangkat alat musik dari jawa yang dimainkan dengan cara dipukul atau ditabuh. Alat musik ini diduga telah berkembang di Jawa sejak tahun 326 saka (404 M). hal ini bisa dilihat pada relief di Candi Borobudur dan Prambanan. Dalam perkembangannya, gamelan Jawa berdiri sebagai sebuah pertunjukan musik lengkap dengan penyanyi yang disebut sinden. Gamelan Jawa ini juga diperdengarkan sebagai alunan musik pengiring  pengantin  di  daerah  keraton  Jawa,  pertunjukan  wayang,  dan  sampai  saat  ini  gamelan  juga  kerap digunakan oleh masyarakat jawa sebagai pengiring dalam upacara pernikahan.
Candrawati Nur Hasanah (2023) membagi jenis - jenis instrumen gamelan menjadi tiga kategori yaitu a) . Ricikan  Balungan, yaitu  ricikan  yang  dalam  permainannya  mendasarkan  pada  balungan  gendhing  ( slenthem, demung,  saron, dan bonang panembung) , b). Ricikan  Garap, yaitu ricikan yang  menggarap  gendhing  ( gender, rebab,  gambang,  bonang,  suling,  siter, dan vocal) ,  c). Ricikan  Struktural, yaitu  ricikan  yang  permainannya ditentukan oleh bentuk gendhing ( kenong, kempul, kethuk, kecer, kemanak, dan gong).
Saron merupakan salah satu jenis gamelan yang termasuk dalam keluarga balungan atau biasa disebut ricik. Balungan merupakan jenis alat musik gamelan yang berupa bilahan atau wilangan logam yang berjumlah enam sampai tujuh nada yang diletakan pada bingkai kayu yang berfungsi sebagai resonantor atau sumber resonansi. Nama  saron  berasal  dari kata  “soran”  yang mengalami matatesis  atau  pergantian  huruf hidup  atau huruf  mati. Dalam  Bahasa  jawa  khususnya  Jawa  Tengah,  saron  berarti suara  nyaring  atau keras  sesuai  dengan  bunyi  yang dihasilkan. Alat musik ini pertama kali dimainkan pada suatu pertunjukan yang diadakan di Candi Borobudur pada abad ke-9. Pada relief Candi Borobudur abad ke-8, terdapat gambar yang menyerupai saron, akan tetapi gambarnya tambak  samar  sehingga  tidak  bisa  dipastikan  bahwa  gambar  tersebut  adalah  saron.  Pada  suatu  penemuan, mengungkapkan bahwa saron digunakan dalam musik ansambel pada periode Majapahit di abad ke-14 dan ke-15.
Saron  juga  terbagi  dalam  beberapa  jenis,  yang  pertama  ada  Demung.  Demung  merupakan  saron  yang mempunyai ukuran besar dan memiliki oktaf tengah. Demung tersebut memainkan gending serta wilayahnya yang terbatas. Pada umumnya demung pada satu perangkat gamelan ada satu atau dua buah, namun ada gamelan di kraton yang memiliki lebih dari dua buah demung. Jenis yang kedua ada saron barung yang juga memiliki balungan dan wilayah yang terbatas sama seperti demung. Saron ini dapat dimainkan khususnya untuk ansambel mengiringi pertunjukan wayang. Yang terakhir adalah saron panerus atau peking. Saron ini adalah saron yang paling kecil dan beroktaf tinggi.
Jurnal Ilmiah Matematika Realistik (JI-MR) , Vol: 5, No: 1, 150-155
Aktivitas Fundamental Matematis dalam Alat Musik Saron 1) Membilang ( Counting )
Saron dimainkan dengan tempo yang cepat hingga lambat, serta dimainkan dengan tabuhan yang keras atau lemah  tergantung  pada  komando  kendang  atau  jenis  gendhingnya.  Selain  itu  dalam  gamelan,  saron  dimainkan menyesuaikan nada aslinya dan ada yang dimainkan secara bergantian. Dalam hal ini, perlu adanya perhitungan yang tepat untuk tabuhan saat cepat, lambat, keras, maupun lemah. Pada saron terdapat nama-nama tersendiri di setiap balungan titi laras atau not.
Tabel 1. Nama dan Bunyi Not Not Pada Laras Pelog dan Slendro Not Nama Bunyi 1 Panunggal Ji 2 Gulu Ro 3 Dhada Lu 4 Pelog Pat 5 Lima Ma 6 Nenem Nem 7 Barang Pi
Pada laras slendro memiliki titilaras 1 2 3 5 6, sedangkan pada laras pelog memiliki titilaras 1 2 3 4 5 6 7. Sehingga, dapat dilihat perbedaan antara laras pelog dan slendro salah satunya terletak pada notnya yaitu laras slendro tidak memiliki not 4 dan 7 sedangkan laras pelog memilikinya.
2) Menempatkan ( Locating )
Pada saron perlu diperhatikan penempatan antara bilah nada yang paling tinggi ke bilah nada yang paling rendah dan juga perlu dilihat juga antara saron yang memiliki oktaf rendah ataupun oktaf yang tinggi. Penempatan ini juga berfungsi untuk memudahkan pemain ketika memainkan alat musik saron. Berikut adalah contoh penataan bilah saron sesuai dengan jenis saron dan nada yang dihasilkan.
Gambar 1. Urutan Peletakan Bilah Saron Sesuai dengan Jenis Saron dan Nada yang Dihasilkan
3) Mengukur ( Measuring )
Pada  saron,  nada  yang  dihasilkan  oleh  setiap  bilah  ditentukan  oleh  beberapa  faktor,  misalnya  ukuran panjang pada setiap bilah saron. Dalam pembuatannya, ukuran ini tidak boleh sembarangan dibuat karena akan mempengaruhi nada yang akan dihasilkan. Semakin tinggi nada pada saron tersebut, maka semakin kecil ukuran setiap  bilah  saronnya. Kami mengambil  salah  satu  contoh saron  yaitu  saron  pelog  dengan  jumlah  bilah 9  dan ukuran sebagai berikut.
Commented [1]: nnti diedit di word tabelnya
Jurnal Ilmiah Matematika Realistik (JI-MR) , Vol: 5, No: 1, 150-155
Tabel 2 . Pengukuran Pada Setiap Bilah Saron Bilah Saron Ukuran Panjang Ukuran Lebar Ukuran Luas Permukaan Nada yang dihasilkan 1 30 cm 7 cm 210 cm 2 C 2 29.5 cm 7 cm 206 cm 2 D 3 29 cm 7 cm 203 cm 2 E 4 28.5 cm 7 cm 199.5 cm 2 F 5 28 cm 7 cm 196 cm 2 G 6 27.5 cm 7 cm 192 cm 2 A 7 27 cm 7 cm 189 cm 2 B 8 26.5 cm 7 cm 185.5 cm 2 C’ 9 26 cm 7 cm 182 cm 2 D’
Berdasarkan  tabel ini kita dapat melihat bahwa bahwa setiap naik satu nada maka ukuran panjang pada bilah saron turun 0,5 cm. Hal ini dalam matematika bisa  dimasukkan atau tergolong kedalam materi aritmatika karena penurunan ukuran panjang bilah konstan sepanjang 0.5 cm dan luas permukaan seluas 3,5 cm 2 setiap bilah per-nadanya. Pada nadanya juga naik konstan yaitu naik 1 oktaf. Jadi semakin kecil luas permukaan bilah saron maka nada yang dihasilkan akan semakin tinggi.
4) Mendesain ( Designing)

## Gambar 2. Alat Musik Saron
Berdasarkan alat musik saron diatas dapat diamati unsur geometri yang terbentuk dari alat musik diatas. Bentuk wadah kayu dari saron maka dapat dilihat bentuk trapesium. Kemudian dari setiap bentuk bilah didapatkan bentuk persegi panjang yang memiliki sumbu simetri (garis yang membagi bangun datar menjadi dua bagian yang simetri).  Secara  keseluruhan,  susunan  bilah  tersebut  dapat  dibentuk  menjadi  bentuk  trapesium.  Untuk  bangun ruang dapat ditemukan bentuk setengah tabung. Pada bagian pengganjal bilah, menggunakan besi yang berbentuk lingkaran, hal ini juga termasuk di dalam unsur geometri.
5) Bermain ( Playing)
Saron adalah alat musik yang dimainkan dengan cara memukul bilah logam pada saron menggunakan alat pemukul  yang  disebut  panakol  saron.  Saron  memiliki  aturan  tertentu  untuk  memainkannya.  Sambil  memukul bilah-bilah saron, tangan kiri menahan getaran dari lempengan besi agar tidak  getaran dan dengungannya tidak terjadi terlalu lama. Menekan bilah-bilah saron juga bisa dilakukan dengan menggunakan jari tengah pada tangan kiri. Teknik menekan saron ini disebut memathet atau pencet. Terdapat teknik dan aturan ketukan atau tabuhan untuk menentukan cepat, lambat, keras, maupun lemah. Selain itu, saron dimainkan menyesuaikan nada aslinya dan ada yang dimainkan secara bergantian tergantung pada komando kendang atau jenis gendhingnya.
Jurnal Ilmiah Matematika Realistik (JI-MR) , Vol: 5, No: 1, 150-155

## 6) Menjelaskan (Explaining)
Saron  merupakan  salah  satu  instrumen  yang  ada  di  dalam  alat  musik  gamelan.  Saron  termasuk  dalam keluarga balungan atau biasa disebut ricik. Balungan merupakan jenis alat musik gamelan yang berupa bilahan atau wilangan logam yang berjumlah enam sampai tujuh nada yang diletakan pada bingkai kayu yang berfungsi sebagai resonator atau sumber resonansi. Nama saron berasal dari kata “soran” yang mengalami matatesis atau pergantian huruf hidup atau huruf mati. Dalam Bahasa jawa khususnya Jawa Tengah, saron berarti suara nyaring atau keras sesuai dengan bunyi yang dihasilkan. Alat musik ini pertama kali dimainkan pada suatu pertunjukan yang diadakan di Candi Borobudur pada abad ke-9.

## SIMPULAN
Berdasarkan  hasil  dan  pembahasan  penelitian  tersebut,  disimpulkan  bahwa  etnomatematika  merupakan pembelajaran  matematika  yang  berbasis  pada  budaya.  Kebudayaan  yang  dimaksud  ialah  adat  istiadat  atau kebiasaan  masyarakat  di  berbagai  kalangan.  Melalui  penerapan  etnomatematika  ini,  diharapkan  mampu menunjang  kemampuan  belajar  matematika  siswa  dan  memberi  motivasi  belajar  pada  mereka.  Penerapan pembelajaran etnomatematika pada alat musik saron yaitu aritmatika dan geometri.
Berdasarkan analisis Bishop (1991) pada saron terdapat 6 aktivitas fundamental antara lain 1) membilang ( counting) dimana aktivitas fundamental berupa nama - nama setiap balungan yang menggunakan angka seperti 1 2 3 yang berbentuk bahasa jawa. 2) penempatan ( locating ) dimana aktivitas fundamental berupa penempatan bilah saron  yang  harus  sesuai  agar  nada  yang  dihasilkan  sesuai.  3)  mengukur  ( measuring )  dimana  aktivitas fundamentalnya  berupa  perhitungan  panjang,  lebar,  dan  luas  penampang  dari  setiap  bilah  berbeda  yang  akan mempengaruhi  nada  yang  akan  dihasilkan.  4)  Mendesain  ( designing )  dimana  aktivitas  fundamentalnya  berupa unsur geometris yang ada pada alat musik saron.  5) Bermain ( playing ) dimana aktivitas fundamentalnya berupa cara bermain alat musik saron. 6) Menjelaskan ( explaining ) dimana aktivitas fundamentalnya berupa sejarah alat musik saron.

## REFERENSI
Antara, M., & Yogantari, M. V. (2018, November). Keragaman budaya Indonesia sumber inspirasi inovasi industri kreatif. In SENADA (Seminar Nasional Manajemen, Desain Dan Aplikasi Bisnis Teknologi) (Vol. 1, No. 1). Bishop, A.  (1988b). Mathematical Enculturation: A Cultural Perspective on Mathematics Education . Boston, MA: Kluwer Academic Publisher.
Damarsha, A. B., Niza, A. K., Fitriyah, L., Deta, U. A., Suliyanah, S., & Saputra, O. (2023). Analisis Kearifan Lokal Gamelan (Saron) pada Konsep Fisika Gelombang dan Bunyi. Jurnal Penelitian Pendidikan Matematika dan Sains , 7 (2), 45-50. Efendi, A., Fatimah, C., Parinata, D., & Ulfa, M. (2021). Pemahaman Gen Z terhadap Sejarah Matematika. Jurnal Pendidikan Matematika Universitas Lampung , 9 (2), 116-126. Hasanah, Candrawati Nur.  (2023). Etnomatematika Pada Karawitan Banyumasan, Studi Kasus Pada Saron Barung dan Saron Penerus. Purwokerto: Universitas Muhammadiyah Purwokerto. Iswantoro, Gatot. (2017). Kesenian Tradisional Gamelan Jawa Sebagai Kekayaan Budaya Bangsa Indonesia. Mahuda,  I.  (2020).  Eksplorasi  Etnomatematika  Pada  Motif  Batik  Lebak  Dilihat  dari  Sisi  Nilai  Filosofi  dan  Konsep Matematis. Jurnal Lebesgue: Jurnal Ilmiah Pendidikan Matematika, Matematika dan Statistika , 1 (1), 29-38. Nisvi,  M.  (2022). Ekplorasi  Etnomatematika  Pada  Kesenian  Ebeg  Cipto  Tarunggo  Karyo  Dalam  Geometri (Doctoral dissertation, UIN Prof. KH Saifuddin Zuhri Purwokerto).
Putri, L. I. (2017). Eksplorasi etnomatematika kesenian rebana sebagai sumber belajar matematika pada jenjang MI. Jurnal Ilmiah pendidikan dasar , 4 (1). Sari,  Abigail  Rina  Kartika,  Aria  Prawira  Ningrum,  dan  Putri  Eliana.  (2022). Eksplorasi  Etnomatematika  Pada  Alat  Musik Tradisional Kenong Jawa Tengah . Yogyakarta: Universitas Sanata Dharma. Rahmawati, Y. (2020). Pendekatan matematika realistik bernuansa Etnomatematika: Rumah gadang minangkabau pada materi teorema pythagoras. Jurnal Azimut , 3 (SMAR), 22-29. Sari,  Putu  Purnama,  Yohanna  Stella  E,  Nadita  Dasa  F  P  (2022). Eksplorasi  Etnomatematika:  Perbandingan  Antara  berat, Volume,  Luas  Alas,  Dan  Panjang  Bilah  Dengan  Frekuensi  Nada  Yang  Dihasilkan  Pada  Saron  Nada  Slendro . Yogyakarta: Universitas Sanata Dharma.
Sihotang, H. (2021). Penerapan sistem prodigy math game sebagai implementasi merdeka belajar dalam meningkatkan minat belajar siswa menengah atas. Edukatif: Jurnal Ilmu Pendidikan , 3 (6), 3919-3927. Sukari, S. (2016). Bunga rampai dialog budaya daerah dengan komunitas budaya: peran komunitas budaya di era Keistimewaan DIY.
Waskitoningtyas, R. S. (2016). Analisis Kesulitan belajar matematika siswa kelas V sekolah dasar kota Balikpapan pada materi satuan waktu tahun ajaran 2015/2016. JIPM (Jurnal Ilmiah Pendidikan Matematika) , 5 (1), 24-32.