## Strategi  Pendidik  dalam  Melatih  Kedisiplinan  Sholat  Berjamaah Melalui Program Pelayan Tamu Allah
Yona Anis Pratama 1 , Dzulfikar Akbar Romadlon 2
1 Universitas Muhammadiyah Sidoarjo; yonapratama45@gmail.com
2 Universitas Muhammadiyah Sidoarjo; dzulfikarakbar@umsida.ac.id
ARTICLE INFO ABSTRACT Keyword: Strategy, Educator, Discipline, Congregational Prayer, Servant of God's Guest This  study  aims  to  determine  the  strategy in  training  the  discipline  of congregational  prayers  of  students  through  the  Allah's  Guest  Servant
Program  (PTA)  at  SMA  Insan  Cendekia  Mandiri  Sidoarjo.  PTA  is  the latest  program  specifically  designed  by  the  school  to  help  students  be more disciplined in praying in congregation, and giving more priority to prayer than other activities, in facing the challenges of this modern era. With this program, it is  expected  to form  a  generation that is  not only academically intelligent, but also has strong moral and spiritual integrity. This research uses qualitative methods, with the subject of  high school students Insan Cendekia Mandiri Sidoarjo. The data collection techniques used  were  interviews,  observation,  and  documentation.  The  data obtained  were  analyzed  using  the  Miles  and  Huberman  model  which includes  three  stages,  namely  data  reduction,  data  presentation  and conclusion drawing. The results of this study indicate that the discipline of congregational prayer through the Allah's Guest Servant program is able  to  improve  student  discipline.  This  is  because  the  concept  of discipline that emphasizes the growth of student self-awareness through the PTA program is not only focused on creating outward behavior, but more deeply by not relying on momentary punishment.
Article history: Received: 02, 2022 Revised: 01, 2023 Accepted: 01, 2023
This is an open access article under the CC BY-NC-SA license.
Corresponding Author:
Yona Anis Pratama Universitas Muhammadiyah Sidoarjo; yonapratama45@gmail.com

## PENDAHULUAN
Shalat  adalah  tiang  agama  yang  wajib  dilakukan  oleh  seluruh  umat  islam  dan  merupakan bentuk  penyerahan  diri  makhluk  kepada  Rabb  yang  menciptakannya.  Dalam  islam  shalat mempunyai kedudukan yang spesial dibandingkan dengan bentuk-bentuk  ibadah lainnya. Sebagai sebuah  kewajiban,  perintah  untuk  melaksanakan  shalat  tidak  boleh  ditinggalkan.  Pada  dasarnya manusia diciptakan oleh Allah swt dengan tujuan paling mulia diantara para makhluk yang lain yaitu menjadi  khalifah  (pemimpin)  di  muka  bumi  ini.    Selain  tujuan  penciptaan  manusia  yang  mulia tersebut,  manusia  juga  diperintahkan  untuk  selalu  senantiasa  melaksanakan  ibadah  kepada  Allah Swt. Sebagaimana firman Allah dalam Q.S Az Zariyat:56 1 .
وُدُبْعَ يِل  َّلَِّإ َسنِْلْٱَو َّنِْلْٱ ُتْقَلَخ اَمَو

## ِن
Artinya: “Tidaklah aku ciptakan jin dan manusia melainkan untuk beribadah kepadaku”. Ayat di atas menjelaskan bahwa manusia diciptakan untuk taat dan beribadah kepada Allah. Namun sayangnya, manusia sering kali mengabaikan perintah Allah SWT tentang ibadah, salah satu contohnya  adalah kelalaian mereka dalam menjalankan  ibadah shalat. Ibadah adalah suatu bentuk
1 Lailaturrahmawati  Lailaturrahmawati,  Januar  Januar,  and  Yusbar  Yusbar,  “Implementasi  Pembiasaan  Shalat  Berjama’ah  Dalam Membentuk Karakter Kedisiplinan S iswa,” Educativo: Jurnal Pendidikan 2, no. 1 (2023): 89 – 96, https://doi.org/10.56248/educativo.v2i1.110.
komunikasi  dan  implementasi  seorang  hamba  kepada  sang  penciptanya  (Allah  swt),  dengan beribadah mengimplikasikan bahwa manusia tersebut taat dan patuh, hal ini sama konsepnya dengan kata disiplin 2 . Menurut Suharsini Arikunto, mengemukakan bahwa disiplin adalah tanda seseorang yang mematuhi peraturan atau mengikuti suatu perintah karena hal itu berasal dari kesadaran yang berasal  dari  dalam  hati 3 .  Disiplin  dalam  sholat  mempunyai  pengaruh  besar  bagi  kehidupan seseorang,  karena  seseorang  dapat  belajar  untuk  melakukan  suatu  tugas  pada  waktu  yang  telah ditentukan dengan mempraktekkan disiplin shalat. Dalam dunia pendidikan sholat dapat berfungsi sebagai  perantara  mendekatkan  diri  kepada  Allah  SWT.  Oleh  karena  itu,  sikap  disiplin  yang dilakukan  oleh  siswa  hakekatnya  adalah  tindakkan  untuk  memenuhi  nilai-nilai  tertentu  dalam pembentukan karakter pada siswa 4 .
Di  zaman yang  serba canggih  seperti  sekarang ini  banyak  sekali  siswa  yang  kurang  disiplin dalam  hal  melaksanakan  ibadah  terutama  ibadah  sholat.  Permasalahan  ini  kian  menyebar  dan merabak sampai ke seluruh kalangan, dan yang paling mengkhawatirkan  berada di kalangan para remaja.  Khususnya,  masalah  ini  sangat  mengkhawatirkan  ketika  melibatkan  remaja,  yang  sedang mengalami masa transisi dari masa anak-anak menuju dewasa 5 .  Masa remaja adalah periode yang penuh dengan goncangan jiwa, dan situasi ini dapat berdampak serius pada isu-isu kerohanian yang tengah mengalami peningkatan pesat. 6 Oleh karena itu, menurut Zakiyah Darajat menyatakan jika “kepercayaan remaja pada Tuhan terkadang sangat kuat, tapi terkadang jadi ragu serta berkurang, yang sangat terlihat dalam metode beribadahnya yang terkadang rajin serta terkdang malas 7 . Mengingat  pentingnya  melatih  kedisiplinan  ibadah,  maka  perlu  adanya  strategi  yang responsive dari semua guru, untuk mengikuti perkembangan zaman yang semakin modern ini. 8 Salah satu pendekatan yang efektif adalah memberikan pembelajaran dan menjadi teladan bagi anak didik dengan  mengajarkan  dan  mendorong  disiplin  dalam  melaksanakan  sholat  berjamaah 9 .  Hal  ini bertujuan  untuk  menanamkan  rasa keimanan  yang  kuat  dan  membentuk  akhlak  yang  mulia  pada generasi  muda. 10 Sebagai  dasar  pemikiran,  perlu  diingat  bahwa  setiap  anak  lahir  dalam  keadaan fitroh atau suci, dan pertumbuhan agama mereka sangat dipengaruhi oleh ajaran dan teladan yang mereka terima dari orang tua dan guru mereka. 11 . Namun, faktor-faktor internal maupun eksternal, seperti keluarga, orang tua, guru di sekolah, serta lingkungan  masyarakat, bisa berkontribusi  pada tingkat disiplin remaja dalam menjalankan  ibadah. 12 Oleh karena itu, penting bagi orang tua, guru, dan  lingkungan  sekitar  untuk  memberikan  bimbingan  dan  pendidikan  agama  yang  kuat  kepada remaja 13 .
Dalam lingkup lembaga pendidikan, guru memiliki peran penting sebagai "orang tua kedua" bagi  siswa.  Mereka  bertanggung  jawab  untuk  membimbing  dan  mendidik  siswa,  termasuk  dalam
2 Hadi Widodo, Nurisnaini Heni, and Muammar Toyyip Apif, “Peranan Guru Agama Dalam Membina Kedisiplinan Siswa Disekolah Melalui Keteladanan Guru Pada Siswa  Kelas X SMA Negeri 1 Padang Tualang Tahun Pelajaran 2019/2020,” Al-Irsyad 10, no. 2 (2020): 135 – 48, https://doi.org/10.30829/al-irsyad.v10i2.8467.
3 Ali Ashar, Imami  Fatoni, and Hartoyo,  “Peran Guru  Pendidikan  Agama  Islam Untuk Meningkatkan  Kedisiplinan Siswa  Melalui Sholat Berjamaah,” Al-Mada: Jurnal Agama Sosisal Dan Budaya 5, no. 3 (2022): 49 – 58.
4 Ahmad  Ridwan,  Delvira  Asmita,  and  Neiny  Puteri  Wulandari,  “Fungsi  Dan  Peran  Guru  Pendidikan  Agama  Islam  Untuk Peningkatkan Kedisiplinan Pelaksanakan Sholat Berjamaah Siswa,” Journal on Education 5, no. 4 (2023): 12026 – 42, https://doi.org/10.31004/joe.v5i4.2164.
5 Untung  Khoiruddin,  “Strategi  Guru  Pai  Dalam  Meningkatkan  Kedisiplinan  Shalat  Di  SMAN  1  Pare  Kabupaten  Kediri”  2,  no.  2 (2021): 169 – 82. 6 Muhammad Ali and Syarnubi Syarnubi, “Dampak Sertifikasi Terhadap Kompetensi Pedagodik Guru (Studi Pemetaan (PK) GPAI On- Line Tingkat SMA/SMK Provinsi Sumatera Selatan,” Tadrib 6, no. 2 (2020): 141 – 58.
7 Rohmi  Yuhani’ah,  “Psikologi  Agama  Dalam  Pembentukan  Jiwa  Agama  Remaja,” Jurnal  Kajian  Pendidikan  Islam 1  (2021):  12 – 42, https://doi.org/10.58561/jkpi.v1i1.5.
8 Lestari A risca et al., “Pengaruh Kompetensi Kepribadian Guru Pai Terhadap Kecerdasan Emosional Siswa Di Smp Negeri 06 Palembang,” Junal PAI Raden Fatah 2, no. 3 (2020).
9 Tanti Sulast ri, Sobar Al Ghazal, and Ikin Asikin, “Pola Asuh Orang Tua Dalam Ibadah Sholat Lima Waktu Anak Usia 7 - 10 Tahun,” Bandung Conference Series: Islamic Education 2, no. 2 (2022): 230 – 35, https://doi.org/10.29313/bcsied.v2i2.2930.
10 Alimron Alimron, Syarnubi Syarnubi, and Maryamah Maryamah, “Character Education Model in Islamic Higher Education,” AL- ISHLAH: Jurnal Pendidikan Islam 15, no. 3 (2023).
11 Jurnal Riset and Reti Yuliana, “Lucerna : Penanaman Nilai-Nilai Religius Melalui Pembiasaan Shalat Dzuhur Berjamaah Di SMKN 1 Rengat Barat Inhu Riau, ” Jurnal Riset Pendidikan Dan Pembelajaran 1, no. 3 (2021): 88 – 92.
12 Novia Ballanie, Mutia Dewi, and Syarnubi Sy arnubi, “Internalisasi Pendidikan Karakter Pada Anak Dalam Bingkai Moderasi Beragama,” Prosiding Seminar Nasional 1, no. 1 (2023).
13 Amalia Yunia Rahmawati, “Strategi Guru Pendidikan Agama Islam Membangun Karakter Disiplin Dan Religius Siswa” 5, no. July (2020): 1 – 23, https://doi.org/10.19109/pairf.v5i4.
membangun  kesadaran akan pentingnya  ibadah 14 . Sehingga, merupakan  tanggung  jawab bersama antara  guru  dan  sekolah  sebagai  lembaga  pendidikan,  namun  pada  kenyataannya  banyak  peserta didik yang masih enggan dan terbebani untuk melaksanakan sholat, terlebih sholat dengan berjamaah 15 . Sedangkan sholat berjamaah itu sendiri juga menjadi wasilah dalam silaturahmi dan mempererat hubungan  sesama  muslim.  Dalam  hadith  Rasulullah  sholat  yang  dilakukan  secara  berjamaah memiliki nilai lebih tinggi derajatnya yaitu 27 dari pada kita melaksanakan salat secara individu atau sendiri. Sebagaimana disebutkan dalam hadits sahih yang diriwayatkan oleh Abdullah bin Umar 16 . Berdasarkan pada observasi pra penelitian di SMA Insan Cendekia Mandiri Sidoarjo, strategi yang  diberikan  oleh  guru  untuk  melatih  kedisiplinan  sholat  berjamah  siswa  adalah  dengan melakukan  pembiasaan  sholat  dhuhur  berjamaah. 17 Selain  itu,  juga  memberikan  motivasi  kepada siswa  di  awal  setiap  pelajaran  untuk  memastikan  bahwa  mereka  berpartisipasi  dalam pembelajarannya dan memperbanyak kajian kepada siswa 18 . Namun, melihat kondisi dan realita di SMA Insan Cendekia Mandiri Sidoarjo Penulis menemukan bahwa masih banyak sekali siswa yang tidak  disiplin  dalam  melaksanakan  ibadah  sholat  berjamaah  setelah  dilakukan  pembiasaan  dan pemberian motivasi. Salah satu contohnya  saat di sekolah ialah kerap kali mereka telat datang dan tidak  melaksanakan  sholat  wajib  berjamaah  di  masjid  sekolah.  Selain  itu,  ketika  sudah  berada  di dalam  masjid  masih  terdapat  siswa  yang  ramai  dan  tidak  tertib.  Oleh  karena  itu,  hal  ini  menjadi permasalahan yang serius bagi pihak sekolah maupun para guru .
Menyikapi hal tersebut perlu adanya strategi baru selain metode ceramah yang diberikan oleh guru kepada peserta didik untuk  melatih  kedisiplinan  sholat  berjamaah. 19 Salah satu strategi  yang berpotensi efektif yang di implemtasikan di SMA Insan Cendekia Mandiri Sidoarjo adalah program "Pelayan Tamu Allah." Melalui program ini, peserta didik akan diajak untuk merasakan makna dan kedalaman beribadah dengan cara yang lebih personal. Dengan kerja sama antara guru dan siswa, program ini memiliki  potensi untuk menghasilkan  dampak positif dalam meningkatkan  kesadaran dan  kedisiplinan  dalam  melaksanakan  sholat  berjamaah. 20 Oleh  karena  itu,  untuk  memastikan kesuksesan  program  "Pelayan  Tamu  Allah,"  melibatkan  kerjasama  seluruh  guru  dan  peserta  didik dalam pemantauan pelaksanaan sholat berjamaah di sekolah 21 .
Berdasarkan penelitian sebelumnya, dalam penelitian Q. Maghfirah et al., tentang peran guru dalam  menagani  masalah  kedisiplinan  salat  berjamaah  siswa  menengah  atas.  Dalam  penelitian tersebut strategi guru dalam menangani kedisiplinan ibadah siswa dengan cara bekerjasama dengan guru  piket  dan  membentuk  kelompok  guru  IMTAQ.  Selain  itu  bagi  siswa  yang  tidak  sholat  akan diberikan hukuman. Program hukuman yang diberikan adalah Follow The Line berupa tugas untuk menulis beberapa pelanggaran yang diberikan. Pembeda antara penelitian tersebut dengan penelitian yang  hendak  peneliti  lakukan  adalah  dari  segi  fokus  variabel,  yakni  penelitian  yang  akan  peneliti lakukan selanjutnya berfokus pada program Pelayan Tamu Allah yang dimana tidak hanya guru saja yang mengawasi tetapi siswa juga ikut terlibat dalam program tersebut 22 . Sedangkan penelitian lain
14 Wiyono  Wiyono,  Abdullah  Idi,  and  Kms  Badaruddin,  “Upaya  Guru  Fikih  Dalam  Meningkatkan  Kedisiplinan  Ibadah  Sholat Berjamaah  Siswa  Di  MTs  Nurul  Qolam  Dabuk  Rejo  Lempuing  OKI,” Muaddib:  Islamic  Education  Journal 4,  no.  1  (2021):  1 – 7, https://doi.org/10.19109/muaddib.v4i1.8920.
15 Dewi Rokhmah, “Religiusitas Guru PAI: Upaya Peningkatan Disiplin Beribadah Siswa Di SMP Islam Al Azhar 3 Bintaro” 6 (n.d.): 105 – 16. 16 Samsul Arif, “Peranan Guru Pendidikan Dalam Membina Kebiasaan Shalat Berjamaah Bagi Siswa,” Journal of Educational Research 1, no. 2 (2022): 253 – 72, https://doi.org/10.56436/jer.v1i2.73.
17 Muhammad Fauzi, Hasty Andriani, and Syarnubi Syarnubi, “Budaya Belajar Santri Berprestasi Di Pondok Pesantren,” In Prosiding Seminar Nasional 1, no. 1 (2023): 140 – 47. 18 Devi  Nur  Azizah,  Devy  Habibi  Muhammad,  and  Pratiwi  Dwi  Wa rih  Sitaresmi,  “Strategi  Guru  Dalam  Menanamkan  Kebiasaan Sholat Berjamaah Pada Siswa Di MTS Miftahul Ulum Leces Kabupaten Probolinggo” 5, no. April (2023): 669– 89.
19 Eka Febriyanti, Fajri Ismail, and Syarnubi Syarnubi, “Penanaman Karakter Peduli Sosial Di Smp Negeri 10 Palembang,” Jurnal PAI Raden Fatah 4, no. 1 (2022): 39 – 51, https://doi.org/10.19109/pairf.v4i1.5390.
20 Fitriyani et al., “Model Pembelajaran Pesantren Dalam Membina Moralitas Santri Di Pondok Pesantren Sabilul Hasanah Banyuasin,” Jurnal PAI Raden Fatah 2, no. 1 (2020): 103 – 16. 21 Samsul Hadi, “Peranan Guru PAI Dalam Penanaman Nilai-Nilai Karakter Islami Melalui Pembiasaan Pada Siswa SMP Negeri 10 Mukomuko - Bengkulu,” Urwatul Wutsqo: Jurnal Studi Kependidikan Dan Keislaman 11, no. 1 (2022): 81 – 96, https://doi.org/10.54437/urwatulwutsqo.v11i1.309.
22 Qorik Maghfirah, Moch. Yasyakur, and Ali Maulida, “Peran Guru Pendidikan Agama Islam Dan Budi Pekerti Pada Penanganan Masalah Kedisiplinan Salat Berjamaah Siswa Kelas XI Tahun Ajaran 2020-2021 Di SMA IT Al-Madinah Kecamatan Cibonong Kabupaten Bogor,” Cendekia Muda Islam : Jurnal Ilmiah 1, no. 02 (2022): 277 – 90.
I.  I.  Syarif  et  al.,  tentang  Upaya  Guru  Pendidikan  Agama  Islam  Dalam  Membina  Kedisiplinan Beribadah  Siswa  SMP. 23 Implikasi  dari  penelitian  ini  adalah  para  guru  Pendidikan  Agama  Islam dalam membina dan membentuk kedisiplinan belajar siswa dapat dilakukan dengan berbagai metode seperti reward dan punishment yang kemudian membuat para siswa bisa berprilaku disiplin dalam menjalankan  ibadah. 24 Hal  yang  menjadi  pembeda  dari  penelitian  tersebut  dan  pembeda  dari penelitian selajutnya adalah dari segi fokus penelitian, yakni penelitian yang akan peneliti lakukan selanjutnya fokus pada membentuk program Pelayan Tamu Allah guna untuk melatih kedisiplinan sholat berjamaah tanpa adanya reward dan punishment 25 . Juga pada penelitian Harmita et al; tentang Keteladanan Guru Pendidikan Agama Islam Dalam Internalisasi Nilai-Nilai Akhlakul Karimah Pada Siswa. 26 Dalam  penelitian  tersebut  fokus  dengan  internalisasi  nilai  aklakul  karimah.  Pembeda  dari penelitian selanjunya adalah peneliti hanya fokus pada program Pelayan Tamu Allah dalam melatih kedisiplinan sholat berjamaah siswa 27 .
Berdasarkan  penjelasan  latar  belakang  di  atas,  peneliti  merasa  perlu  melakukan  penelitian tentang Strategi Dalam Melatih Kedisiplinan Sholat Berjamah Melalui Program Pelayan Tamu Allah. Tujuan  dari  penelitian  ini  adalah  untuk  mengetahui  Program  Pelayan  Tamu  Allah  dalam  melatih kedisiplinan sholat berjamaah peserta didik.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  merupakan  jenis  penelitian  kualitatif  deskriptif.  Penelitian  kualitatif  adalah penelitian  yang  bermaksud  untuk  memahami  fenomena  tentang  apa  yang  dialami  oleh  subyek peneliti  misalnya  perilaku,  presepsi,  motivasi  dan  tindakan. 28 Peneliti  memutuskan  untuk menggunakan pendekatan kualitatif bertujuan untuk mengetahui dan menganalisis secara langsung strategi dalam melatih kedisiplinan shalat berjamaah melaui program Pelayan Tamu Allah di SMA Insan Cendekia Mandiri Sidoarjo, sehingga mendapatkan data yang valid 29 .
Teknik  pengumpulan  sumber  data  menggunakan  sumber  data  primer  dan  sekunder.  Pada teknik  pengumpulan  data  peneliti  menggunakan  observasi,  wawancara,  dan  dokumentasi. 30 Observasi  yang  dilakukan  tanpa  ada  batasan  instrumen  maupun  kisi-kisi  dalam  penelitian  yang dilakukan, sehingga peneliti memiliki  subjektifitas  atau pandangan pribadi berdasarkan fakta serta pelaporan  hasil  pengamatan  secara  tepat  dan  menyeluruh.  Kemudian  dilakukan  wawancara terstruktur kepada guru PAI, wali kelas, dan peserta didik di SMA Insan Cendekia Mandiri Sidoarjo terkait program  Pelayan Tamu Allah  dalam melatih  kedisiplinan  shalat berjamaah. Dan  sementara dokumentasi yang diambil dalam penelitian berkaitan dengan program Pelayan Tamu Allah di SMA Insan Cendekia Mandiri Sidoarjo.
Metode  analisis  data  dalam  penelitian  ini  menggunakan  model  Miles  and  Huberman  yang mencakup  tiga  tahapan  analisis,  yaitu  reduksi  data,  penyajian  data  dan  penarikan  kesimpulan. 31 Untuk  mengetahui  keabsahan  data,  peneliti  menggunakan  triangulasi  strategi  dan  metode. Triangulasi merupakan interprestasi data yang lebih akurat dan kredibel. Beberapa cara yang dapat digunakan  yaitu  dengan  menggunakan  sumber  yang  banyak  dan  menggunakan  metode  yang
23 Kasinyo Harto and Syarnubi Syarnubi, “Model Pengembangan Pembelajaran PAI Berbasis Living Values Education (LVE),” Tadrib: Jurnal Pendidikan Agama Islam 4 (2018).
24 Akmal Hawi and Syarnubi Syarnubi, “Remaja Pecandu Narkoba: Studi Tentang Rehabilitasi Integratif Di Panti Rehabilitasi Narkoba Pondok Pesantren Ar- Rahman Palembang,” Tadrib: Jurnal Pendidikan Agama Islam 4, no. 1 (2018): 99 – 119.
25 Ihsan Ismail Syarif, Iwan Hermawan, and Nur Aini Farida, “Upaya G uru Pendidikan Agama Islam Dalam Membina Kedisiplinan Beribadah Siswa Di Sekolah Menengah Pertama Negeri 2 Kutawaluya Karawang” 10, no. 4 (2023): 413– 24.
26 Jusmeli Hartati et al., “Hubungan Prokrastinasi Dan Dukungan Sosial Teman Sebaya Pada Mahasiswa Pendidikan Agama Islam FITK UIN Raden Patah Palembang,” Al-Mada: Jurnal Agama, Sosial, Dan Budaya 5, no. 4 (2022): 612.
27 Dwi  Harmita,  Deka  Nurbika,  and  Asiyah  Asiyah,  “Keteladanan  Guru  Pendidikan  Ag ama  Islam  Dalam  Internalisasi  Nilai-Nilai Akhlakul Karimah Pada Siswa,” Journal of Education and Instruction (JOEAI) 5, no. 1 (2022): 114 – 22, https://doi.org/10.31539/joeai.v5i1.3231.
28 Malta Malta, Syarnubi Syarnubi, and Sukirman Sukirman, “Konsep Pendidikan Anak Dalam Keluarga Menurut Ibrahim Amini,” Junal PAI Raden Fatah 4, no. 2 (2022).
29 Hardani Ahyar et al., Buku Metode Penelitian Kualitatif & Kuantitatif , 2020.
30 Martina Martina, Nyayu Khodijah, and Syarnubi Syarnubi, “Pengaruh Lingkungan Sekolah Terhadap Hasil Belajar Siswa Pada Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam Di SMP Negeri 9 Tulung Selapan Kabupaten OKI,” Junal PAI Raden Fatah 1, no. 2 (2019): 164.
31 Misyuraidah, Misyuraidah, and Syarnubi Syarnubi, “Gelar Adat Dalam Upacara Perkawinan Adat Masyarakat Komering Di Sukarami Ogan Komering Ilir Sumatera Selatan,” Intizar 23, no. 2 (2017).
berbeda. 32

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Ibadah, dalam pengertian bahasa, merujuk pada tindakan taat, patuh, tunduk, mengikuti, dan yang  paling  sering  dikenal  adalah  doa.  Dalam  pelaksanannya,  ibadah  memerlukan  kedisiplinan sebagai landasan utama. Hal ini karena ibadah harus disesuaikan dengan waktu, rukun, aturan, dan ketentuan  yang  telah  ditetapkan. 33 Membangun  disiplin  dalam  beribadah  tidaklah  mudah  ini memerlukan pembiasaan yang sungguh-sungguh  dan pemahaman mendalam tentang ibadah yang dilakukan. 34 Oleh karena itu, proses ini sangat penting karena berkaitan erat dengan hubungan antara hamba dan Sang Pencipta. Ibadah yang dilaksanakan dengan disiplin bukan hanya sekedar rutinitas, melainkan manifestasi dari ketulusan hati yang selalu mengharap ridho Allah SWT 35 .
Dalam dunia pendidikan, telah diakui secara luas bahwa peran seorang pendidik tidak hanya sekedar  memberikan  pengetahuan,  tetapi  juga  menanamkan  nilai-nilai  moral  kepada  para  siswa untuk  membantu  mereka  berkembang  menjadi  pribadi  yang  berakhlak  mulia 36 .  Shalat  dzuhur berjamaah  ini  menjadi  suatu  kegiatan  yang  terus  menerus  dilakukan  di  luar  jam  pelajaran,  untuk melatih disiplin diri siswa menjadi lebih teratur dan terarah dalam menjalankan ibadah. Oleh karena itu, hal ini sejalan dengan upaya menciptakan  lingkungan  sekolah yang mendukung pembentukan kepribadian Islami, di mana ibadah bukan hanya menjadi kewajiban rutin, tetapi juga menjadi sarana pembinaan nilai-nilai keagamaan 37 .
Dari beberapa sekolah  yang telah menerapkan strategi dalam mendisiplinkan  sholat  dhuhur berjamaah,  sistem  pelaksanaan  yang  digunakan  itu  sama,  yaitu  dengan  menerapkan  metode pembiasaan dan metode uswah atau keteladanan, serta mengatasi peserta didik yang melanggar atau tidak  mengikuti  shalat  berjamaah  maka  guru  mengambil  tindakan  dari  segi  punisment  atau  non punismant 38 . Sehingga, yang dapat membedakan antara sekolah lain dengan sekolah Insan Cendekia Mandiri  ialah  menerapkan  pembiasaan  dengan  membentuk  program  terbaru  yaitu,  Pelayan  Tamu Allah tanpa adanya punishment.
Berdasarkan hasil observasi, praktik shalat berjamaah di SMA Insan Cendekia Mandiri terlihat konsisten  dan  diintegrasikan  untuk  siswa  dari  kelas  X  hingga  kelas  XII.  Selain  pelaksanaan  shalat berjamaah,  pihak  sekolah  juga  mendorong  siswa  untuk  melaksanakan  ibadah  sunah  lainnya, khususnya sholat dhuha. Meskipun demikian, kedisiplinan dalam pelaksanaan shalat berjamaah di SMA Insan Cendekia Mandiri masih dinilai belum optimal. Kelemahan ini tercermin dari keberadaan siswa yang masih sering datang terlambat ke masjid,  dan ketika berada di dalam masjid, beberapa dari mereka terlihat kurang fokus atau cenderung beraktivitas sendiri. 39 Dalam konteks kedisiplinan shalat berjamaah, diperlukan upaya tambahan dalam memberikan pemahaman tentang pentingnya kedisiplinan  dalam  ibadah 40 .  Adapun  strategi  yang  diterapkan  oleh  dewan  guru  dalam  melatih kedisiplinan shalat berjamaah siswa di SMA Insan Cendekia Mandiri melalui program Pelayan Tamu Allah.
Strategi Dalam Melatih Kedisiplinan Shalat Berjamaah Melalui Program Pelayan Tamu Allah Berdasarkan hasil observasi dan wawancara. Dalam rangka meningkatkan kedisiplinan shalat
32 Nurrahman Nurahman, Fitri Oviyanti, and Syarnubi Syarnubi, “Hubungan Antara Kegiatan Ekstrakulikuler Dengan Keaktifan Siswa Dalam Berdiskusi Di Sekolah Menengah Pertama Muhammadiyah 4 Palembang,” Jurnal PAI Raden Fatah 3, no. 2 (2021): 166 – 75.
33 Sukirman Sukirman et al., “Konsep Pendidikan Menurut Al - Ghazali,” Jurnal PAI Raden Fatah 5, no. 3 (2023): 450.
34 Sukirman Sukirman, Baiti Masnun, and Syarnu bi Syarnubi, “Pendidikan Agama Islam Dan Isu Kekerasan Dalam Hak Asasi Manusia,” Jurnal PAI Raden Fatah 5, no. 2 (2023): 433 – 48.
35 Hepy Kusuma Astuti, “Strategi Guru  Pendidikan  Agama  Islam Dalam Menanamkan  Nilai -Nilai  Ibadah Di Madrasah  Ibtidaiyah Ma’arif Polorejo Babadan Ponorogo,” MA’ALIM: Jurnal Pendidikan Islam 3, no. 02 (2022): 187 – 200, https://doi.org/10.21154/maalim.v3i2.4891.
36 Safinah Rosiana, Komaruddin, “Nahdlatain: Jurnal Kependidikan Dan Pemikiran Islam, Vol. 1, No. 1 Januari 2022” 1, no. 1 (2022):
130 – 47. 37 Riza  Faishol  et  al.,  “Peran  Guru  Pendidikan  Agama  Islam  Sebagai  Motifator  Dalam  Membentuk  Akhlak  Siswa,” Jurnah  Ilmiah Pendidikan Panasila Dan Kewarganegaraan (JPPKn) 6, no. April (2021).
38 Allif  Via  Arina,  Ina  Magdalena,  and  Ahmad  Arif  Fadilah,  “Implementas i  Pendidikan  Karakter  Melalui  Budaya  Sekolah  Di  SD Amanah Kota Tangerang,” Arzusin 2, no. 4 (2022): 389 – 97, https://doi.org/10.58578/arzusin.v2i4.493.
39 Sutarmizi Sutarmizi and Syarnubi Syarnubi, “Strategi Pengembangan Kompetensi Pedagogik Guru Rumpun PAI Di MTs Mu’alimunislamiyah Kabupaten Musi Banyuasin,” Tadrib 8, no. 1 (2022): 56 – 74.
40 Angger Pratama Putra, “Peran Kepala Madrasah Dalam Meningkatkan Disiplin Sholat Berjamaah Siswa Di Madrasah Tsanaw iah Negeri Batu,” Jurnal Pendidikan Islam 4 (2019): 196 – 202.
berjamaah di SMA Insan Cendekia Mandiri, kepala sekolah beserta seluruh guru telah menerapkan strategi yang inovatif, yaitu melalui Program Pelayan Tamu Allah (PTA), yang dilaksanakan dengan melibatkan  siswa  sebagai  petugasnya.  Tujuan  utama  dari  program  PTA  adalah  untuk  membantu siswa  lebih  disiplin  dalam menjalankan  shalat  berjamaah,  dengan  adanya  program  ini  diharapkan dapat membentuk generasi yang tidak hanya cerdas secara akademis, tetapi juga memiliki integritas moral  dan  spiritual  yang  kuat.  mengingat  adanya  potensi  terlenanya  siswa  oleh  kegiatan  lain  di lingkungan sekolah tanpa adanya punishment. 41
PTA  merupakan  program  terbaru  yang  dirancang  khusus  oleh  pihak  sekolah  untuk memberikan prioritas lebih kepada pelaksanaan shalat daripada kegiatan lainnya, dalam menghadapi tantangan  di  zaman  modern  ini,  mengingat  adanya  potensi  terlenanya  siswa  oleh  kegiatan  lain  di lingkungan  sekolah  tanpa  adanya punishment.  Sehingga,  filosofis  di  balik  Program  Pelayan  Tamu Allah  (PTA)  ini  mencerminkan  pemahaman  bahwa,  seperti  dalam  urusan  duniawi  saja  memiliki pengatur acara (Event Organizer/EO), demikian pula dalam hal yang berkaitan dengan akhirat perlu ada yang melayani dan mengatur. Dengan analogi tersebut, masjid dianggap sebagai rumah Allah, dan setiap orang yang datang ke masjid dianggap sebagai tamu Allah. Sehingga, keberadaan Pelayan Tamu Allah (PTA) diimplementasikan sebagai upaya untuk menyambut para tamu Allah yang berada di  masjid.  Dengan  demikian,  diharapkan  dengan  melibatkan  siswa  dalam  proses  pelaksanaannya, program  ini  tidak  hanya  menjadi  upaya  peningkatan  kedisiplinan,  tetapi  juga  menjadi  sarana pembentukan karakter keagamaan yang berkelanjutan di SMA Insan Cendekia Mandiri 42 .
Sebelum penerapan Program Pelayan Tamu Allah (PTA), seluruh anggota komunitas sekolah berkumpul  di  masjid  untuk  menerima  orasi  terkait  dengan  program  yang  akan  dijalankan.  Dalam tahap awal penerapannya, program PTA melibatkan seluruh siswa dari kelas XI hingga kelas XII, dan pelaksanaannya dilakukan secara bergantian setiap harinya. Pembagian tugas diatur oleh wali kelas masing-masing,  dan  kemudian  diputuskan  melalui  kesepakatan  bersama.  Meskipun  tugas  yang diberikan sama untuk setiap siswa, namun perbedaannya terletak pada pembagian tempat atau posisi sebagai petugas PTA.
Tabel 1.1 Form Pembagian Tugas Pelayan Tamu Allah Kelas : XII-MIA Wali Kelas : Siti Nur Aisyah
41 Ema Indira Sari, Ismail Sukardi, and Syarnubi Syarnubi, “Hubungan Antara Pemanfaatan Internet Sebagai Media Pembelajaran Dengan Motivas i Belajar Siswa Pada Mata Pelajaran Akidah Akhlak Di Madrasah Tsanawiyah Negeri 1 Palembang,” Jurnal PAI Raden Fatah 2, no. 2 (2020): 202 – 16. 42 Dzulfik ar Akbar Romadlon, Doni Septi, and Budi Haryanto, “Implementation of the REAP Strategy in the Aqidah Akhlak Course to Improve Student Literacy Ability,” Edukasi Islami: Jurnal Pendidikan Islam 9, no. 02 (2020): 505, https://doi.org/10.30868/ei.v9i02.902.
No  Penempatan Nama Siswa Ket 1. Imam Krisna 1 Siswa/Guru 2. Muadzin Amin 1 Siswa 3. Lantai 1 (Mengingatkan kesetiap ruang tentang waktu sholat) Fauzi, Satrio 2 Siswa 4. Lantai 2 (Mengingatkan kesetiap ruang tentang waktu sholat) Wira, Zarkasi, Mahmud, Haidar 4 Siswa 5. Lantai 3 (Mengingatkan kesetiap ruang tentang waktu sholat) Bachtiar,  Farel,  Najib, Raul 4 Siswa 6. Tangga Lt. 2 Rafi, Yazid, Dhimas 3 Siswa 7. Tangga Lt. 3 Danang, Hibban, Adit 3 Siswa 8. Depan gedung – Jalan sepanjang masjid ( Mempersilahkan) Rendi,  Alban,  Fauzan, Nazil, Satria 5 Siswa
Dalam hal ini, pembagian tempat ditujukan untuk memastikan bahwa setiap area tercakup dan diawasi  dengan  baik,  sehingga  siswa  dapat  langsung  menuju  masjid  tanpa  ada  hambatan  atau kebingungan.  Dengan  demikian,  proses  penerapan Program  PTA di SMA Insan  Cendekia Mandiri melibatkan partisipasi aktif seluruh siswa dan diatur dengan tata tertib yang jelas.
Berdasarkan  hasil  observasi  lapangan,  terungkap  bahwa  jika  dalam  proses  pelaksanaan program PTA belum berjalan dengan baik, maka akan dilakukan tiga tahap refleksi. Pertama, petugas PTA  melakukan  refleksi  harian  antar  wali  kelas.  Selanjutnya,  refleksi  dilakukan  oleh  guru  PAI seminggu sekali, dan tahap terakhir melibatkan kepala sekolah, wali kelas, guru PAI, dan senior team leader  dalam  refleksi  bersama  setiap  minggu.  Namun,  jika  ada  siswa  yang  tidak  sholat  atau  tidak disiplin  dalam  shalatnya, proses  evaluasi  dilakukan  di  tingkat  kelas  bersama  wali  kelas,  yang berfokus  pada  perbaikan  pembelajaran,  tanpa  adanya  tindakan  hukuman  (punishment)  dalam program  ini.  Sebagaimana  hasil  wawancara  peneliti  dengan  Rendi  siswa  SMA  Insan  Cendekia Mandiri kelas XII-MIA yaitu, sebagai berikut:
“Setelah adanya program PTA, saya merasakan adanya peningkatan  dalam diri saya sendiri ketika berada di lingkungan sekolah maupun di luar lingkungan sekolah terkait kedisiplinan dalam hal beribadah, yang awalnya sering menunda sholat sekarang sudah tidak karena, semua yang dikejar di dunia ini tidak ada artinya bila tidak mau melaksanakan shalat dan adanya kesadaran diri terhadap pentingnya  shalat  sebagai  suatu  nilai  spiritual  dan  membawa  perubahan  positif  untuk  menjadi pribadi yang lebih baik”.
Tabel 1.2 Refleksi Petugas Pelayan Tamu Allah
NO.   HARI, TANGGAL KELAS REFLEKSI(EVALUASI+TINDAK LANJUT) TTD WALAS 1. Kamis, 9 November XII- MIA ➢ Siswa  selesai  pembelajaran masih  ada yang bergerombol  , tidak segera ke masjid
➢ Pukul  11.55  masih  banyak siswa  yang  belum  keluar  dari kelas ➢ Masih  ada  siswa  yang  berleha leha  di  tangga basement padahal sudah diingatkan waktu sholat

## Faktor Pendukung dan Faktor Penghambat Program Pelayan Tamu Allah
Berdasarkan hasil observasi dan wawancara yang telah peneliti lakukan, terungkap bahwa di SMA Insan Cendekia Mandiri terdapat faktor pendukung dan faktor penghambat dalam menerapkan program  Pelayan  Tamu  Allah.  Faktor  pendukung  utama  adalah  adanya  kerja  sama  antara  kepala sekolah,  Guru  PAI,  wali  kelas,  dan  tenaga  kependidikan  yang  berperan  menjadi  teladan  dalam mendukung  program  PTA  untuk  melatih  kedisiplinan  sholat  berjamaah kepada para siswa.  Selain dukungan  personal,  faktor  pendukung  lainnya  adalah  ketersediaan  sarana  dan  prasarana  yang memadai.  Di  SMA  Insan  Cendekia  Mandiri,  tersedia  fasilitas  seperti  air  dan  tempat  wudhu  yang cukup,  serta  adanya  masjid  sekolah  yang  luas  dan  mampu  menampung  seluruh  siswa  dan  guru.
9. Pintu masuk masjid Roziq 1 Siswa 10.  Dalam masjid (Merapikan  shof  dan  mengingatkan  untuk khusyu’ di masjid) Sulaiman,  Papra,  Kamil, Reza 4 Siswa 11.  Tangga masjid (Mengingatkan dan merapikan sepatu) Rizky, Wildan 2 Siswa Total 30 Siswa
43 Pentingnya penanaman ide juga mencuat sebagai faktor pendukung, di mana terdapat upaya aktif untuk mendukung program PTA. Salah satunya adalah melalui kegiatan kajian tentang sholat yang diadakan secara berkala, yakni satu kali dalam seminggu. Kajian ini melibatkan partisipasi seluruh siswa  dan  guru,  yang  dikumpulkan  di  masjid  sekolah.  Hal  ini  menciptakan  lingkungan  yang mendukung dan mendorong kesadaran akan pentingnya sholat berjamaah. 44
Di  sisi  lain,  terdapat  faktor  penghambat  dalam  pelaksanaan  program  PTA  di  SMA  Insan Cendekia Mandiri. Sebagaimana hasil wawancara peneliti dengan salah satu guru PAI yaitu, Bapak Ilman Aji Ibrahim, S.Pd.I, Gr yaitu, sebagai berikut:
“ Sistem pelaksanaan yang di lakukan dengan melibatkan seluruh siswa dari kelas 10 hingga kelas  12,  dan  pelaksanaannya  dilakukan  secara  bergantian  setiap  harinya.  Hal  ini  menjadi  sebuah ujian bagi kakak kelas, yang mengharuskan mereka untuk siap dan mau dipimpin oleh adik kelasnya. Selain  itu,  hambatan  lainnya  muncul  dalam  bentuk  kurangnya  kesadaran  diri  siswa  terhadap program ini. Tidak semua siswa menunjukkan sifat patuh terhadap aturan sekolah yang dimana ada yang sekali di perintah langsung ada tindakan namun, ada juga yang tidah patuh dengan perintah tersebut” .
Dengan mempertimbangkan aspek aspek tersebut, penyesuaian dalam pelaksanaan program PTA  dapat  diimplementasikan  dalam  melatih  kedisiplinan  sholat  berjamaah  siswa,  sekaligus diharapkan dapat membangun kesadaran dan keterlibatan siswa secara lebih mendalam dalam aspek keagamaan di SMA Insan Cendekia Mandiri.

## KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  penelitian  yang  telah  penulis  lakukan  mengenai  strategi  dalam  melatih kedisiplinan sholat berjamaah di SMA Insan Cendekia Mandiri Sidoarjo, dapat disimpulkan bahwa implementasi  Program  Pelayan  Tamu  Allah  (PTA)  menjadi  langkah  inovatif  untuk  meningkatkan kedisiplinan  sholat  berjamaah  siswa  tanpa  adanya  punishment.  Faktor  pendukung  mencakup kerjasama  antara  kepala  sekolah  beserta  seluruh  guru,  ketersediaan  sarana-prasarana,  dan  upaya penanaman  nilai-nilai  keagamaan.  Meskipun  demikian,  terdapat  faktor  penghambat  seperti tantangan dalam melibatkan seluruh siswa dan kurangnya kesadaran diri siswa terhadap program PTA.  Melalui program PTA diharapkan tidak hanya sebagai peningkatan  kedisiplinan,  tetapi juga sebagai pembentukan karakter keagamaan yang berkelanjutan di lingkungan  SMA Insan Cendekia Mandiri Sidoarjo.

## REFERENCES
Ahyar, Hardani, Universitas Sebelas Maret, Helmina Andriani, Dhika Juliana Sukmana, Universitas Gadjah Mada, M.Si. Hardani, S.Pd., Grad. Cert. Biotech Nur Hikmatul Auliya, et al. Buku Metode Penelitian Kualitatif & Kuantitatif , 2020.
Anggara,  Baldi,  Freti  Lesiana,  Fadlan  Hilmi,  Mardeli  Mardeli,  Syarnubi  Syarnubi,  Nyayu  Soraya,
Amalia  Hasanah,  and  Laila  Puspita.  "Percent  material  learning  design  using  the  context  of  a freight  train  for  the  fifth-grade  students."  In AIP  Conference  Proceedings ,  vol.  3058,  no.  1.  AIP Publishing, 2024.
Ali, Muhammad, and Syarnubi Syarnubi. "Dampak Sertifikasi Terhadap Kompetensi Pedagodik Guru (Studi Pemetaan (PK) GPAI On-Line Tingkat SMA/SMK Provinsi Sumatera Selatan." Tadrib 6.2 (2020): 141-158.
Alimron,  Alimron,  Syarnubi  Syarnubi,  and  Maryamah  Maryamah.  "Character  Education  Model  in Islamic Higher Education." AL-ISHLAH: Jurnal Pendidikan 15, no. 3 (2023).
Arisca,  Lestari,  Karoma  Karoma,  Syarnubi  Syarnubi,  And  Ahmad  Syarifuddin.  “Pengaruh Kompetensi  Kepribadian Guru PAI Terhadap Kecerdasan Emosional  Siswa di Smp Negeri 06
43 Yuniar Wulandari, Muh Misdar, and Syarnubi Syarnubi, “Efektifitas Peningkatan Kesadaran Beribadah Siswa Mts 1 Al -Furqon Pampangan Kecamatan Pampangan Kabupaten Ogan Komering Ilir,” Junal PAI Raden Fatah 3, no. 4 (2021).
44 Santi Hajri Yanti, Akmal Hawi, and Syarnubi Syarnubi, “Pengaruh Penerapan Strategi Firing Line Terhadap Pema haman Siswa Pada Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam Kelas Vii Di Smp N Sukaraya Kecamatan Karang Jaya Kabupaten Musi Rawas,” Jurnal PAI Raden Fatah 1 (3AD).
Palembang.” Junal PAI Raden Fatah 2, No. 3 (2020).
Amalia Yunia Rahmawati.  “Strategi Guru Pendidikan Agama Islam Membangun Karakter Disiplin Dan Religius Siswa” 5, no. July (2020): 1– 23. https://doi.org/10.19109/pairf.v5i4.
Angger  Pratama  Putra.  “Peran  Kepala  Madrasah  Dalam  Meningkatkan  Disiplin  Sholat  Berjamaah Siswa Di Madrasah Tsanawiah Negeri Batu.” Jurnal Pendidikan Islam 4 (2019): 196 – 202.
Arif, Samsul. “Peranan Guru Pendidikan Dalam Membina Kebiasaan Shalat Berjamaah Bagi Siswa.” Journal of Educational Research 1, no. 2 (2022): 253 – 72. https://doi.org/10.56436/jer.v1i2.73.
Arina,  Allif  Via,  Ina  Magdalena,  and  Ahmad  Arif  Fadilah.  “Implementasi  Pendidikan  Karakter Melalui Budaya Sekolah Di SD Amanah Kota Tange rang.” Arzusin 2, no. 4 (2022): 389 – 97.
Ashar, Ali, Imami Fatoni, and Hartoyo. “Peran Guru Pendidikan Agama Islam Untuk Meningkatkan Kedisiplinan Siswa Melalui Sholat Berjamaah.” Al-Mada: Jurnal Agama Sosisal Dan Budaya 5, no. 3 (2022): 49 – 58.
Astuti,  Hepy  Kusuma.  “Strategi  Guru  Pendidikan Agama  Islam  Dalam  Menanamkan  Nilai-Nilai Ibadah  Di  Madrasah  Ibtidaiyah  Ma’arif  Polorejo  Babadan  Ponorogo.” MA’ALIM:  Jurnal Pendidikan Islam 3, no. 02 (2022): 187 – 200. https://doi.org/10.21154/maalim.v3i2.4891. Azizah, Devi Nur, Devy Habibi Muhammad, and Pr atiwi Dwi Warih Sitaresmi. “Strategi Guru Dalam Menanamkan Kebiasaan Sholat Berjamaah Pada Siswa Di MTS Miftahul Ulum Leces Kabupaten Probolinggo” 5, no. April (2023): 669– 89.
Ballanie, Novia, Mutia Dewi, and Syarnubi Syarnubi. “Internalisasi Pendidikan Ka rakter Pada Anak Dalam Bingkai Moderasi Beragama.” Prosiding Seminar Nasional 1, no. 1 (2023).
Faishol,  Riza,  Muhammad  Endy  Fadlullah,  Fathi  Hidayah,  and  Ahmad  Aziz  Fanani.  “Peran  Guru Pendidikan  Agama  Islam  Sebagai Motifator  Dalam  Membentuk  Akhlak  Siswa.” Jurnah  Ilmiah Pendidikan Panasila Dan Kewarganegaraan (JPPKn) 6, no. April (2021).
Fauzi, Muhammad,  Hasty Andriani,  and Syarnubi  Syarnubi. “Budaya Belajar Santri Berprestasi  Di Pondok Pesantren.” In Prosiding Seminar Nasional 1, no. 1 (2023): 140 – 47.
Febr iyanti,  Eka,  Fajri  Ismail,  and  Syarnubi  Syarnubi.  “Penanaman  Karakter  Peduli  Sosial  Di  Smp Negeri 10 Palembang.” Jurnal PAI Raden Fatah 4, no. 1 (2022): 39 – 51.
Fitriyani,  Ema  Dwi,  Abu  Mansur,  and  Syarnubi  Syarnubi.  “Model  Pembelajaran  Pesantren  Dalam Memb ina Moralitas Santri Di Pondok Pesantren Sabilul Hasanah Banyuasin.” Jurnal PAI Raden Fatah 2, no. 1 (2020): 103 – 16.
Hadi, Samsul. “Peranan Guru PAI Dalam Penanaman Nilai -Nilai Karakter Islami Melalui Pembiasaan Pada Siswa SMP Negeri 10 Mukomuko  - Bengkulu .” Urwatul Wutsqo: Jurnal Studi Kependidikan Dan Keislaman 11, no. 1 (2022): 81 – 96. https://doi.org/10.54437/urwatulwutsqo.v11i1.309.
Harmita,  Dwi,  Deka  Nurbika,  and  Asiyah  Asiyah.  “Keteladanan  Guru  Pendidikan  Agama  Islam Dalam  Internalisasi  Nilai- Nilai  Akhlakul  Karimah  Pada  Siswa.” Journal  of  Education  and Instruction (JOEAI) 5, no. 1 (2022): 114 – 22. https://doi.org/10.31539/joeai.v5i1.3231.
Hartati,  Jusmeli,  Wasith  Achadi,  Syarnubi  Syarnubi,  and  Mirza  Naufa  Muhammad.  “Hubungan Prokrastinasi Dan Dukungan Sosial Teman Sebaya Pada Mahasiswa Pendidikan Agama Islam FITK UIN Raden Patah Palembang.” Al-Mada: Jurnal Agama, Sosial, Dan Budaya 5, no. 4 (2022). Harto, Kasinyo,  and Syarnubi Syarnubi. “Model Pengembangan  Pembelajaran  PAI Berbasis Living Values Education (LVE).” Tadrib: Jurnal Pendidikan Agama Islam 4 (2018).
Hawi,  Akmal,  and  Syarnubi  Syarnubi.  “Remaja  Pecandu  Narkoba:  Studi  Tentang  R ehabilitasi Integratif  Di  Panti  Rehabilitasi  Narkoba  Pondok  Pesantren  Ar- Rahman  Palembang.” Tadrib: Jurnal Pendidikan Agama Islam 4, no. 1 (2018): 99 – 119.
Khoiruddin, Untung. “Strategi Guru Pai Dalam Meningkatkan Kedisiplinan Shalat Di SMAN 1 Pare Kabupaten Kediri” 2, no. 2 (2021): 169– 82.
Lailaturrahmawati,  Lailaturrahmawati,  Januar  Januar,  and  Yusbar  Yusbar.  “Implementasi Pembiasaan  Shalat  Berjama’ah  Dalam  Membentuk  Karakter  Kedisiplinan  Siswa.” Educativo: Jurnal Pendidikan 2, no. 1 (2023): 89 – 96. https://doi.org/10.56248/educativo.v2i1.110. Maghfirah, Qorik, Moch. Yasyakur, and Ali Maulida. “Peran Guru Pendidikan Agama Islam Dan Budi Pekerti Pada Penanganan Masalah Kedisiplinan Salat Berjamaah Siswa Kelas XI Tahun Ajaran 2020-2021  Di  SMA  IT  Al-Mad inah  Kecamatan  Cibonong  Kabupaten  Bogor.” Cendekia  Muda
Islam : Jurnal Ilmiah 1, no. 02 (2022): 277 – 90.
Malta,  Malta,  Syarnubi  Syarnubi,  and  Sukirman  Sukirman.  “Konsep  Pendidikan  Anak  Dalam Keluarga Menurut Ibrahim Amini.” Junal PAI Raden Fatah 4, no. 2 (2022).
Martina,  Martina,  Nyayu  Khodijah,  and  Syarnubi  Syarnubi.  “Pengaruh  Lingkungan  Sekolah Terhadap Hasil Belajar Siswa Pada Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam Di SMP Negeri 9 Tulung Selapan Kabupaten OKI.” Junal PAI Raden Fatah 1, no. 2 (2019): 164. M isyuraidah, Misyuraidah,  and Syarnubi Syarnubi.  “Gelar Adat Dalam Upacara Perkawinan  Adat Masyarakat  Komering  Di  Sukarami  Ogan  Komering  Ilir  Sumatera  Selatan.” Intizar 23,  no.  2 (2017).
Nurahman,  Nurrahman,  Fitri  Oviyanti,  and  Syarnubi  Syarnubi.  “Hubungan Antara  Kegiatan Ekstrakulikuler  Dengan  Keaktifan  Siswa  Dalam  Berdiskusi  Di  Sekolah  Menengah  Pertama Muhammadiyah 4 Palembang.” Jurnal PAI Raden Fatah 3, no. 2 (2021): 166 – 75. Ridwan, Ahmad, Delvira Asmita, and Neiny Puteri Wulandari. “Fungsi Dan Peran Guru Pendidikan Agama Islam Untuk Peningkatkan Kedisiplinan Pelaksanakan Sholat Berjamaah Siswa.” Journal on Education 5, no. 4 (2023): 12026 – 42. https://doi.org/10.31004/joe.v5i4.2164.
Riset, Jurnal, and Reti Yuliana. “Lucerna : Penanaman Nilai-Nilai Religius Melalui Pembiasaan Shalat Dzuhur Berjamaah Di SMKN 1 Rengat Barat Inhu Riau.” Jurnal Riset Pendidikan Dan Pembelajaran 1, no. 3 (2021): 88 – 92.
Rokhmah, Dewi. “Religiusitas Guru PAI: Upaya Peningkatan Disiplin Beribadah Siswa Di SMP Islam
Al Azhar 3 Bintaro” 6 (n.d.): 105– 16.
Romadlon, Dzulfikar Akbar, Doni Septi, and Budi Haryanto. “Implementation of the REAP Strategy in  the  Aqidah  Akhlak  Course  to  Improve  Student  Literacy  Ability.” Edukasi  Islami:  Jurnal Pendidikan Islam 9, no. 02 (2020): 505. https://doi.org/10.30868/ei.v9i02.902.
Rosiana, Komaruddin, Safinah. “Nahdlatain: Jurnal Kependidikan Dan Pemikiran Islam, Vol. 1, No. 1 Januari 2022” 1, no. 1 (2022): 130– 47.
Sari, Ema Indira, Ismail Sukardi, and Syarnubi Syarnubi. “Hubungan Antara Pemanfaatan Internet Sebagai  Media  Pembelajaran  Dengan  Motivasi  Belajar  Siswa  Pada  Mata  Pelajaran  Akidah Akhlak Di Madrasah Tsanawiyah Negeri 1 Palembang.” Jurnal PAI Raden Fatah 2, no. 2 (2020): 202 – 16.
Sukirman, Sukirman, Masnun Baiti, Syarnubi Syarnubi, and Muhamm ad Fauzi. “Konsep Pendidikan Menurut Al- Ghazali.” Jurnal PAI Raden Fatah 5, no. 3 (2023): 450.
Sukirman,  Sukirman,  Baiti  Masnun,  and  Syarnubi  Syarnubi.  “Pendidikan  Agama  Islam  Dan  Isu Kekerasan Dalam Hak Asasi Manusia.” Jurnal PAI Raden Fatah 5, no. 2 (2023): 433 – 48.
Sulastri, Tanti, Sobar Al Ghazal, and Ikin Asikin. “Pola Asuh Orang Tua Dalam Ibadah Sholat Lima Waktu Anak Usia 7- 10 Tahun.” Bandung Conference Series: Islamic Education 2, no. 2 (2022): 230 – 35.
Sofyan, Fuaddilaah Ali, E. Sartono, Kemas Badaruddin, Muhammad Fauzi, Syarnubi Syarnubi, Fitri Oviyanti,  Nyayu  Soraya,  and  Sukirman  Sukirman.  "Analysis  of  Higher-Order  Thinking  Skill (HOTS) of Madrasah Ibtidaiyah students in solving open-ended mathematics problems." In AIP Conference Proceedings , vol. 3058, no. 1. AIP Publishing, 2024.
Sutarmizi, Sutarmizi, and Syarnubi Syarnubi. “St rategi Pengembangan Kompetensi Pedagogik Guru Rumpun PAI Di MTs Mu’alimunislamiyah Kabupaten Musi Banyuasin.” Tadrib 8, no. 1 (2022):
56 – 74.
Syarnubi, Syarnubi, Alimron Alimron, and Fauzi Muhammad. Model Pendidikan Karakter di Perguruan Tinggi . Palembang: CV. Insan Cendekia Palembang, 2022.
Syarnubi,  Syarnubi,  Arvin  Efriani,  Suzana  Pranita,  Zulhijra  Zulhijra,  Baldi  Anggara,  Alimron Alimron,  Maryamah  Maryamah,  and  Rohmadi  Rohmadi.  "An  analysis  of  student  errors  in solving  HOTS  mathematics  problems  based  on  the  newman  procedure." In  AIP  Conference Proceedings , vol. 3058, no. 1. AIP Publishing, 2024.
Syarnubi, Syarnubi, Ahmad Syarifuddin, and Sukirman Sukirman. "Curriculum Design for the Islamic Religious  Education  Study  Program  in  the  Era  of  the  Industrial  Revolution  4.0." AL-ISHLAH: Jurnal Pendidikan 15, no. 4 (2023).
Syarnubi, Syarnubi. 2023. “Hakikat Evaluasi dalam Pendidikan Islam”. Jurnal PAI Raden Fatah 5 (2), 468-86.
Syarnubi, Syarnubi. "Profesionalisme Guru Pendidikan Agama Islam dalam Membentuk Religiusitas Siswa Kelas IV di SDN 2 Pengarayan." Tadrib 5, no. 1 (2019): 87-103.
Syarnubi, Syarnubi. "Guru yang bermoral dalam konteks sosial, budaya, ekonomi, hukum dan agama (Kajian terhadap UU No 14 Tahun 2005 Tentang Guru Dan Dosen)." Jurnal PAI Raden Fatah 1, no. 1 (2019): 21-40.
Syarnubi, Syarnubi.  "Pendidikan  Karakter pada Madrasah Aliyah  Negeri 3 Palembang."  PhD  diss., UIN Reden Fatah Palembang (2020).
Syarnubi, Syarnubi. "Manajemen Konflik Dalam Pendidikan Islam dan Problematikanya: Studi Kasus di Fakultas Dakwah UIN-SUKA Yogyakarta." Tadrib 2, no. 1 (2016): 151-178.
Syarnubi,  Syarnubi,  Muhamad  Fauzi,  Baldi  Anggara,  Septia  Fahiroh,  Annisa  Naratu  Mulya,  Desti Ramelia,  Yumi  Oktarima,  and  Iflah  Ulvya.  "Peran  Guru  Pendidikan  Agama  Islam  dalam Menanamkan Nilai-Nilai Moderasi Beragama." In Prosiding Seminar Nasional 2023, vol. 1, no. 1, pp. 112-117. 2023.
Syarnubi,  Syarnubi.  "Penerapan  Paradigma  Integrasi-Interkoneksi  dalam  Peningkatan  Mutu Lulusan." Jurnal PAI Raden Fatah 4.4 (2022): 375-395. Syarif, Ihsan Ismail, Iwan Hermawan, and Nur Aini Farida. “Upa ya Guru Pendidikan Agama Islam Dalam  Membina  Kedisiplinan  Beribadah  Siswa  Di  Sekolah  Menengah  Pertama  Negeri  2 Kutawaluya Karawang” 10, no. 4 (2023): 413– 24.
Widodo, Hadi, Nurisnaini Heni, and Muammar Toyyip Apif. “Peranan Guru Agama Dalam Membina Kedisiplinan  Siswa  Disekolah  Melalui  Keteladanan  Guru  Pada  Siswa  Kelas  X  SMA  Negeri  1 Padang Tualang Tahun Pelajaran 2019/2020.” Al-Irsyad 10, no. 2 (2020): 135 – 48.
Wiyono,  Wiyono,  Abdullah  Idi,  and  Kms  Badaruddin.  “Upaya  Guru  Fikih  Dalam  Meningkatkan Kedisiplina n Ibadah Sholat Berjamaah Siswa Di MTs Nurul Qolam Dabuk Rejo Lempuing OKI.” Muaddib: Islamic Education Journal 4, no. 1 (2021): 1 – 7.
Wulandari,  Yuniar,  Muh  Misdar,  and  Syarnubi  Syarnubi.  “Efektifitas  Peningkatan  Kesadaran Beribadah  Siswa  Mts  1  Al-Furqon  Pampangan  Kecamatan  Pampangan  Kabupaten  Ogan Komering Ilir.” Junal PAI Raden Fatah 3, no. 4 (2021).
Yanti, Santi Hajri, Akmal Hawi, and Syarnubi Syarnubi. “Pengaruh  Penerapan Strategi Firing  Line Terhadap Pemahaman Siswa Pada Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam Kelas Vii Di Smp N Sukaraya Kecamatan Karang Jaya Kabupaten Musi Rawas.” Jurnal PAI Raden Fatah 1 (3AD).