## PERANAN KOMUNIKASI ANTAR PRIBADI DALAM MENCIPTAKAN HARMONISASI MAHASISWA FAKULTAS SOSPOL TINGKAT I UNIVERSITAS DHARMAWANGSA

## THE ROLE OF PERSONAL COMMUNICATION IN CREATING HARMONIZATION OF STUDENTS FACULTY OF SOSPOL LEVEL I DHARMAWANGSA UNIVERSITY

## 1)Kiki Aprina,2)Erni Suryani
Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Program Studi Ilmu Komunikasi ernisuyani@dharmawangsa.ac.id

## ABSTRAK
Lingkungan  pertemanan  di  kampus,  komunikasi  juga  menjadi  hal  penting  yang  dapat menjadi  penentu  dalam  keberhasilah  berteman.Mahasiswa  yang  mengalami  kesulitan berkomunikasi  antar  teman  sebaya  akan  mengalami  kesulitan  untuk  dapat  menyesuaikan  diri dengan  teman  sebayanya  dan  lingkungannya.  Apabila  kemampuan  komunikasi  dengan  teman sebayanya  terhambat  itu  dapat  menyebabkan  terhambatnya  pemenuhan  tugas  perkembangannya dan  mengganggu  perkembangannya.Penelitian  ini  menggunakan  penelitian  kualitatif  deskriptif dan titik fokus penelitian ini adalah pada observasi dan suasana alamiah (naturalistic setting) data analisis  dengan  teknik  pendekatan deskriptif    kualitatif .Mahasiswa  Universitas  Dharmawangsa memiliki  ke  efektifitasan  dalam  berkomunikasi  dengan  baik  dan  bagus,  kemudia  mampu  saling terbuka,  serta  memiliki  sikap  yang  empati  terhadap  sesama  teman  nya.  Kemudian  untuk  lebih diharapkan  lagi  Mahasiswa  mampu  mengikuti  segala  kegiatan  kampus  selain  diluar  jam pembelajaran.Perlu nya diadakan seperti Kegiatan diluar jam belajar seperti kegiatan OUT BOND yaitu  kegiatan  dengan  tujuan  memberikan  kekompakan  sehingga  kedetakan  diri  lebih  terjalin. Disamping  itu  untuk  para  Mahasiswa  khususnya  tingkat  I  (Satu)  agar  lebih  aktif  lagi  dalam mengikuti organisasi kampus misalnya.
Kata Kunci : Peranan, Komunikasi Antar Pribadi, Harmonisasi

## ABSTRACT
Friendship  environment on  campus,  communication  is  also  an  important thing  that can be decisive in the success of friends. Students who have difficulty communicating between peers will  have  difficulty  being  able  to adjust to  their  peers  and  their  environment.  If  communication skills  with  peers  are  hampered  it  can  lead  to  obstruction  of  their  developmental  duties  and interfere with their development. This study uses descriptive qualitative research and the focus of this  study  is  on  observation  and  natural  atmosphere  (naturalistic  setting)  data  analysis  with qualitative  descriptive  approach  techniques.  Dharmawangsa  University  students  have  the effectiveness  in  communicating well  and  well,  then  able  to be  open  to each  other,  and  have  an empathetic attitude towards fellow friends. Then to be more expected again Students are able to participate  in  all  campus  activities  other  than  outside  of  learning  hours.  It needs  to be  held like activities outside of study hours such as OUT BOND activities, namely activities with the aim of providing  cohesiveness  so  that  the  position  is  more  intertwined.  Besides  that,  for  students especially level I (one) to be more active in participating in campus organizations for example. Keywords: Role, Interpersonal Communication, Harmonization

## PENDAHULUAN
Manusia  sebagai  makhluk  sosial  yang dalam  kehidupan  sehari-hari  senantiasa memerlukan  orang  lain.  Dalam  kehidupan sosial
tersebut manusia haruslah berkomunikasi  untuk  mengetahui  maksud dan tujuan masing-masing.Komunikasi salah satu  hal  yang  sangat  penting.Keberhasilan seseorang  dalam  mencapai  tujuan  hidup sangat dipengaruhi  oleh komunikasi.  Hal  ini karena  dengan  memiliki  komunikasi  dengan baik  dan  lancar  akan  mampu  menghadapi apapun  yang  menjadi  tujuan  hidupnya  dan berharap  mendapat  keberhasilan.  Selain  itu, ada  sejumlah  kebutuhan  dalam  diri  manusia yang hanya dapat dipuaskan lewat berkomunikasi sesama. Komunikasi antar pribadi yaitu merupakan  komunikasi  dimana  orang  yang terlibat  dalam  berkomunikasi  menganggap orang lain sebagai pribadi dan bukan sebagai objek  disamakan  dengan  benda,  dan komunikasi antar pribadi merupakan pertemuan diantara
pribadi-pribadi.
Komunikasi  individu  mampu  membuat suasana  menjadi  terbuka,  memberikan dukungan  kepada  pihak  yang  sedang  diajak berkomunikasi  dan  merasa  percaya  diri untuk berkomunikasi terutama dengan teman sebaya (Sulistinganah, 2013).
Fakta  kehidupan  saat  ini,  dimana teknologi  komunikasi  sudah  menjadi  bagian penting dalam kehidupan sehari-hari, semakin  menegaskan  bahwa  manusia senantiasa  berinteraksi  dengan  orang  lain. Meskipun ditempat tertentu seseorang duduk sendirian,  tetapi  dengan  media  komunikasi yang  dimilikinya  sehingga  membuat  dirinya mudah  berinteraksi  dengan  siapapun  yang diinginkannya.Manusia era teknologi komunikasi  senantiasa  menjalin  interaksi baik secara bertatap muka dengan memanfaatkan  bantuan  berbagai  media (Attaymini, 2014)
Temansebayayaitukawan, sahabatyamgselalumenemaniberbagaikeadaa nbaiksukarmaupunbahagia.
DEPDIKNAS mengemukakanpengertiansebayayaitusamau murnya,
sejajaratauseimbangcontohnyabermaindenga
ntemansatukelasnya. Untuk dapat
menyesuaikan  diri  dengan  teman  sebayanya anak harus dapat berkomunikasi dengan baik sehingga  dapat  diterima  di  kelompok sebayanya dan dengan adanya teman sebaya mahasiswa dapat bercerita tentang masalahnya  secara  leluasa  dan  bebas  karena memiliki  umur  yang  seumuran  pikiran  dan pendapat  mereka  cenderung  sama  sehingga membuat  merekanya  mau  untuk  saling berkomunikasi (DEPDIKNAS, 2003).
Mahasiswa  yang  mengalami  kesulitan berkomunikasi  antar  teman  sebaya  akan mengalami kesulitan untuk dapat
menyesuaikan  diri  dengan  teman  sebayanya dan  lingkungannya.  Apabila  kemampuan komunikasi dengan teman sebayanya terhambat itu dapat menyebabkan terhambatnya pemenuhan tugas perkembangannya dan mengganggu perkembangannya yang tentu saja akanmenyebabkan  tidak  terpenuhinya  tugas perkembangan  selanjutnya.  Terhambatnya kemampuan  berkomunikasi  juga  dapat menghambat  prestasi  belajar  mahasiswa (DEPDIKNAS, 2003)
Meskipun  proses  komunikasi  kurang menjadi  perhatian  “lebih”  oleh  komunikator ataupun komunikan dalam prosesi penyampaian  pesan.  Tidak  dapat  dipungkiri jika  terjadi  komunikasi  yang  kurang  baik maka akan berdampak pada tujuan keduanya (komunikator  dan  komunikan)  yaitu  makna pesan yang mungkin tidak akan tercapai. mengarahkan  teman-temannya  dalam hal pelajaran yang sesuai dengan kemampuan  dan  kebutuhan  mereka,  Dengan komunikasi yang dilakukan secara langsung, mahasiswa  dan  mahasiswi  di  universitas tersebut  dapat  berkomunikasi  lebih  baik dengan  teman-temannya  dan  hubungan antarpribadi  dapat  terjalin  lebih  dekat. Adapun  tujuan  dari  penelitian  ini  adalah Untuk mengetahui peranan komunikasi antar pribadi  dalam  menciptakan  harmonisasi Mahasiswa  Fakultas  Sospol  Tingkat  I Universitas Dharmawangsa.
Berdasarkan  survey  awal  yang peneliti lakukan di Universitas Dharmawangsa.Banyak terjadi masalah
dalam  pertemanan  mahasiswa/mahasiswi  di Universitas  tersebut,  diantaranya  masalah minimnya  kegiatan  –  kegiatan    untuk Mahasiswa  Program  Studi  dimana  hal tersebut terjadi sebagai akibat dari diskomunikasi.  Berdasarakan  uraian  di  atas, maka  peneliti  merasa  tertarik  untukmeneliti lebih  lanjut  tentang  Peranan  Komunikasi Antar Pribadi Dalam Menciptakan Harmonisasi  Mahasiswa  Fakultas  Sospol Tingkat I Universitas Dharmawangsa .

## LANDASAN TEORI Pengertian Komunikasi
Komunikasi  merupakan  kegiatan yang  sangat  dominan  dalam  kehidupan sehari-hari, namun tidaklah mudah memberikan  definisi  yang  dapat  diterima semua pihak. Indikasi bahwa manusia adalah makhluk  sosial  yaitu  adanya  interaksi manusia  dengan  manusia  lainnya  hal  ini dapat  menunjukkan  bahwa  setiap  individu memerlukan  bantuan  dari  orang  lain  di sekelilingnya.  Dari  lahir  sampai  mati seseorang  cenderung  memerlukan  bantuan dari  orang  lain  entah  itu  kepada  keluarga, saudara, maupun teman-temannya (Attaymini, 2014).
Manusia  sebagai  makhluk  sosial  akan selalu  berkeinginan  untuk  dapat  berbicara satu  sama  lain,  bertukar  pikiran  dan pendapat,  berbagai  pengalaman  hidup, bekerjasama demi berkelangsungan kehidupannya di dunia. Keinginan-keinginan dalam  diri  manusia  tersebut  dapat  terwujud melalui  interaksi-interaksi  yang  dilakukan antar  manusia  dalam  sebuah  sistem kemanusiaan. Adanya keinginan dan kebutuhan dalam aktivitas kehidupan manusia dapat menunjukkan bahwa manusia mempunyai  naluri  untuk  hidup  dengan sesama  manusia,  dimulai  dari  kebutuhan akan kasih sayang satu sama lain, kebutuhan akan sebuah kepuasan, serta kebutuhan akan pengawasan  dari  orang  lain.  Komunikasi antar  pribadi  sangat  potensial  untuk menjalankan  fungsi  komunikasi  sebagai  alat untuk  mempengaruhi  seseorang,  karena melalui  alat  indera  yang  kita  miliki  dapat membantu  daya  tarik  untuk  mempengaruhi dan membujuk orang lain (Attaymini,2014).
Komunikasi  menurut    Terry  dan Franklin  adalah  seni  mengembangkan  dan mendapatkan  pengertian  diantara  orang- orang.  Komunikasi  adalah  proses  menukar informasi  dan  perasaan  diantara  dua  orang atau  lebih  dan  penting  bagi  manajemen efektif. ( Moekijat, 2008 :24)
Dani  Vardiansyah  (2004)  :  Komunikasi merupaka sebuah proses interaksi pertukaran lambang,  lambang  disebut  juga  kode,  atau symbol.  Manusia  berbeda  dengan  makhluk lain  nya,  selalu  menggunakan  symbol  serta memaknai simbol-simbol yang
digunakannya,  mambuat  manusia  disebut Animal Symbolicum.
Komunikasi  ( Communicare ,  latin)  , artinya  berbicara  atau  menyampaikan  pesan, informasi, pikiran, perasaaan, yang dilakukan  seseorang  kepada  yang  lain dengan  mengharapkan  jawaban,  tanggapan, dari orang lain (Hohenberg : 1978).

## Pengertian Harmonisasi
Berdasarkan  Kamus  Besar  Bahasa Indonesia  tahun  1999  kata  “keharmonisan” berasal  dari  kata  “harmonis”  yang  berarti selaras atau serasi. Sementara kata keharmonisan dapat diartikan suatu hal/keadaan selaras atau serasi
(Harimansyah, dkk. 2011).  Secara sederhana,  kata  harmonisasi  dapat  diartikan sebagai  suatu  keadaan  dimana  tercapai keselarasan  dan  kedamaian  tanpa  ada perselisihan  dan  ketidaksepahaman.  Sebuah tatanan  masyarakat  sangat  memerlukan sebuah  harmonisasi  struktur,  baik  struktur norma  maupun  struktur  lembaga.  Dua  hal yang  menjadi  kata  kunci  adalah  faktor Suprastruktur  dan  Infrastruktur.Harmonisasi merupakan  upaya  mencari  keselarasan, dengan  adanya    upaya  yang  memungkinkan masyarakat  menjalin  hubungan  secara hamonis  akan  memudahkan  masyarakat menjalin  kerja  sama  yang  baik  dalam lingkungan  masyarakat  yang  memiliki berbagai  perbedaan  secara  kultur,  dalam perbedaan  tersebut  banyak  hal  yang  dapat terjadi,  sehingga  perlunya  saling  menjaga atau  mempererat  hubungan  individu  satu dengan yang lainnya (KBBI, 2014)
Teman yang harmonis adalah bilamana seluruh  anggota  kelompok  pertemanan
merasa  bahagia yang  ditandai  oleh berkurangnya  ketegangan,  kekecewaan  dan menerima  seluruh  keadaan  dan  keberadaan dirinya  (eksistensi,  aktualisasi  diri)  yang meliputi  aspek  fisik,  mental  dan  sosial.Dari pengertian-pengertian  yang  dikemukakan diatas dapat disimpulkan bahwa keharmonisan    pertemanan  adalah  suatu situasi  atau  kondisi  pertemanan  dimana terjalinnya  kasih  sayang,  saling  pengertian, dukungan,  mempunyai  waktu  bersama, adanya  kerjasama  dalam  kelompok  diskusi, komunikasi  dan  setiap  anggota  kelompok dapat  mengaktualisasikan  diri  dengan  baik serta  minimnya  konflik,  ketegangan  dan kekecewaan  (Awi,  2016).  Hubungan  yang harmonis  akan  memberikan  dampak  yang baik  dalam  lingkungan  masyarakat,  yang nantinya  dapat  dijadikan  sebagai  suatu modal  kebersamaan  terhadap  generasi  yang akan datang.
Teori Penetrasi Sosial Teori  Penetrasi  Sosial  dipopulerkan oleh Irwin Altman &amp; Dalmas Taylor.Teori  penetrasi  sosial  secara  umum membahas tentang bagaimana proseskomunikasi  interpersonal.  Di  sini dijelaskan bagaimana
dalam prosesberhubungan  dengan  orang  lain, terjadi  berbagai  proses  gradual,  di  mana terjadisemacam  proses  adaptasi  di  antara keduanya,  atau  dalam  bahasa  Altman danTaylor: penetrasi sosial.
Altman  dan  Taylor  (1973)  membahas tentang  bagaimana  perkembangankedekatan dalam  suatu  hubungan.  Menurut  mereka, pada  dasarnya  kita  akanmampu  untuk berdekatan  dengan  seseorang  yang  lain sejauh  kita  mampu  melaluiproses “gradual and  orderly  fashion  from  superficial  to intimate  levels  ofexchange  as  a  function  of both immediate and forecast outcomes.”
Altman  dan  Taylor  mengibaratkan manusia  seperti  bawang  merah.Maksudnya adalah  pada  hakikatnya  manusia  memiliki beberapa  layer  atau  lapisankepribadian.  Jika kita  mengupas  kulit  terluar  bawang,  maka kita  akan  menemukanlapisan  kulit  yang lainnya.  Begitu  pula  kepribadian  manusia. Lapisan kulit terluardarikepribadian manusia adalah apa-apa yang terbuka bagi publik, apa
yang  biasakitaperlihatkan  kepada  orang  lain secara  umum,  tidak  ditutup-tutupi.  Dan jikakita  mampu  melihat  lapisan  yang  sedikit lebih  dalam  lagi,  maka  di  sana  adalapisan yang tidak terbuka bagi semua orang, lapisan kepribadian yang lebihbersifat semiprivate.
Lapisan  ini  biasanya  hanya  terbuka bagi orang-orang tertentusaja, orang terdekat misalnya.  Dan  lapisan  yang  paling  dalam adalah wilayah private, di mana di dalamnya terdapat  nilai-nilai,  konsep  diri,  konflik- konflik  yang  belum  terselesaikan,  emosi yang  terpendam,  dan  semacamnya.Lapisan ini  tidak  terlihat  oleh  dunia  luar,  oleh siapapun,  bahkan  dari  kekasih,  orang  tua, atau  orang  terdekat  manapun.Akan  tetapi lapisan  ini  adalah  yang  paling  berdampak atau  paling  berperan  dalam  kehidupan seseorang.
Dalam teori penetrasi sosial, kedalaman suatu hubungan adalah
penting.Tapi,  keluasan  ternyata  juga  sama pentingnya.  Maksudnya  adalah  mungkin dalam  beberapahal  tertentu  yang  bersifat pribadi kita bisa sangat terbuka kepadaseseorang yang dekat dengan kita.
Akan  tetapi  bukan  berarti  juga  kita dapatmembuka  diri  dalam  hal  pribadi  yang lainnya.  Mungkin  kita  bisa  terbuka dalamurusan  asmara,  namun  kitatidak  dapat terbuka  dalam  urusan  pengalaman  di masalalu.  Atau  yang  lainnya.Karena  hanya ada  satu  area  saja  yang  terbuka  bagi  orang lain  (misalkanurusan  asmara  tadi),  maka  hal ini  menggambarkan  situasi  di  mana hubunganmungkin  bersifat  mendalam  akan tetapi  tidak  meluas  ( depth  without  breadth ). Dankebalikannya,  luas  tapi  tidak  mendalam ( breadth without depth) mungkin ibarathubungan  “halo,  apakabar?”,  suatu hubungan yang biasa-biasa saja.

## METODEPENELITIAN
Jenis  penelitian  ini  adalah  penelitian kualitatif deskriptif  dan titik fokus penelitian ini adalah  pada  observasi  dan  suasana  alamiah (naturalistic  setting) .  Maksud  natural  dalam penelitian ini adalah penelitian yang dilaksanakan  secara  alamiah,  apa  adanya  dalam situasi  normal  dan  tidak  dimanupulasi  keadaan dan  kondisinya.  Konkretnya,  penelitian  ini menekankan pada deskripsi secara alami.
Selanjutnya  data  analisis  dengan  teknik pendekatan deskriptif    kualitatif juga  bertujuan untuk  mendapatkan  uraian  mendalam  tentang ucapan,  tulisan,  dan  tingkah  laku  yang  dapat diamati  dari  individu,  kelompok,  maupun organisasi  dalam setting tertentu  yang  di  kaji dari  sudut  pandang  yang  komprehensif. Pendekatan deskriptif    kualitatif yang  dimaksud adalah  untuk  menggambarkan  kenyataan  atau kejadian  apa  adanya  sesuai  dengan  hasil  yang sebenarnya dilapangan dan cenderung menggunakan  analisis  dengan  pendekatan induktif yaitu  menggunakan  cara  berpikir  yang dimulai dari hal- hal yang khusus (fakta empiris) menuu  hal-  hal  yang  umum(tataran  konsep) seperti  yang  dikemukakan  oleh  (  Ari  Kunto, 2000).

## Teknik Analisa Data
Untuk    menghimpun    keseluruhan    data yang  diperlukan,  peneliti  mempergunakan  dua metode  pengumpulan  data  yaitu sumber  data baik  data primer maupun sekunder  (Hadi, 1999
: 136) : a) Data primer yaitu meliputihasilpengamatan langsung atau
observasi  danwawancara.  Observasi  adalah pengamatandan  pencatatan  dengan    sistematik denganterhadap  gejala-gejala  yang  dihadapi. Observasi  merupakan  metode  pengamatan  dan pencatatan  secara sistematis  tentang    fenomena- fenomena yang diteliti. Observasiyang dilakukan penulis  dengan  terjun  langsung  selama beberapawaktusampaidianggapcukup untukmengetahuifenomena.
Oleh  karena  itu  semua  data  yang diperoleh  dilapangan  baik  yang  berupa  hasil observasi  maupun  wawancara  akan  dianalisis sehingga  dapat  memunculkan  deskripsi  tentang bagaimana  Peran  Komunikasi  Antar  Pribadi
dalam Menciptakan Harmonisasi
Mahasiswa  Fakultas  Sospol  Tingkat  I Universitas Dharmawangsa.
Metode  analisis  yang  digunakan adalah  metode  analisis  alir  yaitu  metode dengan  beberapa  tahap  yaitu  reduksi  data, display  data,  gambaran  kesimpulan    dan verifikasi  data.  Penerapan  teknik  analisa data  tersebut  dalam penelitian  ini adalah (Mattew dan Huberman,2009: 16) : a) Reduksi Data, yaitu merangkum,memilih  hal-hal  yang pokok difokuskanpadahal- halyangpenting dandisusunsecara sistemsehingga memberikangambaran  yang  jelas tentang hasil penelitian. b) Display Data, yaitu  menyajikan data- data yang diperoleh dari lapangandandisusunsecara  sistematis sehingga  tersusun  gambaran  yang jelas  dan  sistematistentangdata  yang dihasilkan  dari  penelitian  yang dilakukan. c) Pengambilan kesimpulan dan verifikasi,  penarikan  kesimpulan merupakan  kegiatan  penggambaran yang  utuh  dari  obyek  penelitian. Proses
penarikan kesimpulan didasarkan pada hubungan informasi yang  tersusun  dalam  satubentuk yang  dipadu  padapenyajiandata,
melalui    informasi    tersebut,
penelitidapat melihat apayang ditelitinyadan menentukan kesimpulan  yang  benar  sebagai obyek  penelitian.  Kesimpulan  juga diverifikasiselama
penelitian berlangsung.  Verifikasi  itusesingkat pemikiran  kembali  yang    melintas dalam  pikiran  peneliti  selama menulis
danmerupakan suatu tinjauan ulang pada catatanlapangan. Pada  tahap  sebelumnya,  verifikasi jugadilangsungkan  untuk  memeriksa keabsahan data.
Dari  hasil  penelitian  disimpulkan bahwa  sesuai  pada  Teori  Penetrasi  Sosial komunikasi  itu  seperti  bawang  merah  . Artinya  sebuah  hubungan  dimulai  pada lapisan  terluar  seseorang.Yaitu  seseorang dapat  dan  mau  mempublikasikan  bagian umum terluar nya saja.Mahasiswa Universitas Dharmawangsa
melakukan Komunikasi  Antar  Pribadi  dengan  baik. Dapat  dilihat  dari  tahap  pengenalan  satu dengan  lain  nya. Untuk Mahasiswa tingkat I contohnya  tidak  akan  langsung  akrab. Sebelum  ke  akraban  terjadi  maka  akan  ada kesamaan-  kesamaan  serta  kemauan  untuk saling membuka diri.
Setelah  adanya  keterbukaan  lalu Mahasiswa  akan  melihat  apakah  ada keuntungan  tersendiri  baginya  dan  apakah juga  kerugian  bagi  dirinya.  Untung  dan  rugi dipertimbangkan  Mahasiswa  sebagai  akan sejauh  mana  hubungan  bisa  terjalin  dan berlanjut.  Kemudian  setelah  adanya  sebuah ke  akraban  maka  akanmencapai  lapisan dalam  seseorang.  Mahasiswa  Universitas Dharmawangsa  dikatakan  mampu  memiliki keterbukaan,  lalu  berempati,  kemudian saling  mendung,  memiliki  sikap  positif sampai  adanya  kesamaan.Sedangkan  untuk tingkat II  dan  III  tentu  untuk  pengenalan  itu sudah  saling  jauh,  bahkan  mungkin  sudah saling  akrab.Berdasarkan  survey  yang peneliti lakukan adalah kebanyakan nya yang melakukan sharing /  curhat  adalah  wanita/ perempuan.
Subjek  penelitian  ini  adalah  empat orang
Mahasiswi untuk mengetahui pendekatan  komunikasi  antarpribadi  satu dengan  lainnya  saat  kegiatan  belajar mengajar  di  dalam  kelas  maupun  di  luar kelas, sebelumnya akan dipaparkan mengenai  data  personal  keempat  Mahasiswi tersebut.
Pertama,  Nabilah  Sahda  lahir  di Medan,  19  Juli  1999,  Nabilah  berasal  dari keluarga  suku  Jawa  .Nabilah  adalah  anak pertama  dari  4  bersaudara  memiliki  3  orang adik, 1 adik perempuan dan 2 adik laki-laki. Orang  tuanya  seorang  pegawai  swasta. Kedua,  Nurhaliza  lahir  di  Medan,  05 Oktober  1998,  Nurhaliza  berasal  dari
keluarga  asli  Medan.  Dia  tinggal  bersama Kedua  Adik  nya.  Ketiga,  Khairunnisa Nasution  lahir  di  Medan,  24  Maret  1998, Khairunnisa  Nasution  berasal  dari  keluarga suku  mandailing,kampung  halaman  nya  di kota Padang Sidimpuan, Tapanuli
selatan.Khairunnisa  Nasution  anak  pertama dari  3  bersaudara,  kakanya  seorang  laki-laki dan adiknya perempuan.
Orang  tuanya  Khairunnisa  Nasution sangat kental dengan bahasa Mandailing, ibu bapaknya  dalam  berbicara  atau  berbahasa sangat  lembut  walaupun  tidak  memakai bahasa  Mandailing.  Bapaknyasudah  pensiun dari  pekerjaannya  di  sebuah  perusahaan pertamina,  sedangkan  ibunya  hanya  ibu rumah tangga dan  mengajar  ngaji anak-anak kecil sekitar rumahnya setiap sore. Keempat, Indah  Wulandari  lahir  di  Medan,  09April 1997, Indah Wulandari berasal dari keluarga suku  Jawa.  Indah    anak  ke  2  dari  2 bersaudara, dia mempunyai kakak laki-laki.
Orang  tuanya    berkerja  sebagai wiraswasta.  Dari  keempat  Mahasiswi tersebut  tiga  Mahasiswi  mempunyai  data kultural  yang  sama  yaitu  sama-sama  berasal dari  suku  Jawa,  kemudian  satu  Mahasiswi berasal  dari  suku  Mandailing.  Walaupun mempunyai suku yang sama tetapi dalam hal pengajaran tetap berbeda, selain itu  keempat Mahasiswi mempunyai kedekatan emosional yang  baik.  Kedekatan  diantara  nya  saling berbeda-beda, Kedekatan Komunikasi antara Nabila dan Khairunnisa terjalin sangat dekat karena  mereka  adalah  sama-sama  anak pertama.  Walaupun  berbeda  suku  namun tidak  menjadi hal  masalah pada Nabilah dan Khairunnisa.
Kedua  nya  selalu  curhat  dan sharing dalam  kegiatan  belajar  mau  pun  mengenai masalah  pribadi  kedua  nya.  Selain  didalam kelas  tetapi  mereka  juga  sering  bepergian bersama.  Misalnya  saja  sama-sama  mencari bahan  untuk  kerja  kelompok,  tugas  kampus, dan  sebagainya.  Keduanya  tentu  saja memiliki  latat  belakang  yang  berbeda  walau sama-  sama  anak  pertama.  Sedangkan Nurhaliza  dan  Indah  adalah  sama  –sama suku Jawa. Untuk kedekatan komunikasi nya sendiri  tidak  terlalu  dekat,  namun  masih
dalam  tahap  pengenalan.  Secara  personal Indah memiliki pribadi sedikit lebih pendiam dari pada Nurkhaliza.
Alvina  dan  Christinita  adalah  seorang mahasiswi  jurusan  ilmu  Komunikasi  b  di Universitas  Dharmawangsa,  yang  ini  saat masih  di  tingkat  I..  Saat  itu  Alvina  dan Christinita  ssaling  mengenal  saat  mereka satu kelompok pada mata kuliah komunikasi Lintas  Budaya  .Sebelumnya  Alvina  adalah sebagai  mahasiswi  yang  pintar  dikelas  dan suka  ramai  dikelas  walaupun  terkadang temannya  suka  tidak  mau  bercanda dengannya  karena  keanehan  lelucon  yang dia buat.
Sedangkan  Chritinita  memiliki  sikap yang  cenderung  berkebalikan  dari  Alvina. Awalnya  Chritinita  bingung  dan  sedikit berpikir  aneh  dengan  sifatnya  yang  seperti itu.Kemudian  saya tanyakan kepada Alvina nya  langsung.Kemudian  dari  keterbukaan Alvina  saat  itu  kita  mulai  dekat.  Hingga akhirnya kami memutuskan untuk bersahabat.  Sedangkan  siti  dan  Nia  mereka ternyata  memang  sudah  saling  mengenal bahkan  dekat  sebelum  mereka  akhirnya memutuskan  untuk  mengambil  kampus  dan perkuliahan  yang  sama.  Siti  dan  Nia memang  sudah  bersahabat  sejak  duduk dibangku  SD.Kesimpulan  nya  adalah Komunikasi  Antarpribadi  yang  dilakukan oleh  mahasiswi  tingkat  I  yaitu  dengan menggunakan  pendekatan  formal  dan  non formal.Waktu  dan  tempat  berlangsungnya komunikasi  antarpribadi  tersebut  dilakukan pada saat-saat yang cocok.

## KESIMPULAN
Komunikasi  berawal  dari  gagasan yang  ada  pada  seseorang.  Gagasan  itu diolahnya  menjadi  pesan  dan  dikirimkan melalui  media  kepada  orang  lain  sebagai penerima,  penerima  menerima  pesan,  dan sesudah  mengerti  isi  pesan  itu  pengirim pesan  dapat  menilai  efektifitas  pesan  yang dikirimkannya.  Berdasarkan  tanggapan  itu pengirim dapat mengetahui apakah pesannya dapat dimengerti  dan  sejauh  mana  pesannya dimengerti  oleh  orang  yang  dikirimi  pesan itu.Dari penelitian  ini peneliti dapat menarik kesimpulan bahwa :
1. Strategi  komunikasi  disini  memberi masukan,  arahan,  kepada  Mahasiswa Universitas Dharmawangsa. Dengan kata lain  peneliti  melakukan  wawancara pribadi  secara  langsung  mengenai Komunikasi  yang  terjalin  serta  Kegiatan –  kegiatan  yang  dilakukan  Mahasiswa Universitas Dharmawangsa.
2. Penilaian menurut peneliti adalah Mahasiswa  Universitas  Dharmawangsa memiliki ke efektifitasan dalam berkomunikasi  dengan  baik  dan  bagus, kemudia  mampu  saling  terbuka,  serta memiliki  sikap  yang  empati  terhadap sesama teman nya.

## DAFTARPUSTAKA
Attaymini, Rahma. 2014. Upaya Membangun  Komunikasi  Antar Pribadi Yang Efektif Antara Siswa & Guru. Skripsi Thesis . Universitas Islam Yogyakarta. Effendy,  Onong  Uchjana.  2007. Ilmu Komunikasi  Teori  dan  Praktek , Bandung : PT Remaja Rosdakarya.
Moekijat  (2008)  . Manajemen  Personalia Dan  Sumber  Daya  Manusia . Yogyakarta:BFFE Sunarjo  S.  Djoenaesih  dan  Sunarjo, Istilah Komunikasi, Edisi  2,  Liberty, Yogyakarta, 1983.
Dedy  Mulyana,  2000. “  Ilmu  Komunikasi, Pengantar” Bandung  :  Remaja Rosadakarya Effendy, Onong Uchjana. (2003). Ilmu, teori dan  filsafat  komunikasi .Bandung  : Citra Aditya Bakti Anjani, HariyaniDwi. 2014. Analisis Pendapatandan Tingkat Kesejahteraan RumahTangga Petani Jambu Dalhari di Kabupaten Sleman .UGM. Yogyakarta Cangara,  Hafied  2012 .  Pengantar  Imu Komunikasi .  Jakarta:  PT.  Raja Graffindo Persada. . Soedjadi. 2000. Kiat Pendidikan Matematika di  Indonesia .  Jakarta:  Direktorat Jendral Pendidikan Tinggi Departemen Pendidikan Nasional.

## DAFTAR PUSTAKA
Durianto  Darmadi,  Sugiarto  dan  Tony Sitinjak. Strategi  Menaklukkan  Pasar Melalui  Riset  Ekuitas  dan  Perilaku Merk. Jakarta:  Gramedia  Pustaka Utama. 2001 Rangkuti,  Freddy, The  Power  of  Brand:
Tehnik  Mengelola  Brand  Equity  dan Strategi Pengembangan Mer ek ,  Jakarta:  PT.  Gramedia  Pustaka
Utama.2002. Aaker, David A. Manajemen Ekuitas Merek:Memanfaatkan Nilai dari Suatu Merek.
Terjemahan Aris Ananda, Jakarta: Spektrum, 1997. Kartajaya, Hermawan. Hermawan Kartajaya on Brand.
Bandung: Mizan Pustaka. 2004
Kotler, Philip. Kotler On Marketing.
Tanggerang.
Karisma Publishing
Group. 2010 Rangkuti,  Freddy, Measuring Customer Satisfact ion , Jakarta: PT. Gramedia Pustaka Utama. 2002
Muafi. Mengelola Ekuitas Merek:
Upaya Memenang
kan  Persaingan Pada  Era Global. Usahawan,  No. 05 TH XXXI, Mei2002
Mishra,  Pallabi. Perpetual  Asset Management of Customer
Based  Brand  Equity  The PAM  Evaluator. Current Research Journal of Social  Sciences  3  (1)  34- 43,Januari 2011
Dina, & Purtanto, A. (2013).
Event Dalam
Pembentukan Brand
Equity “ Studi Deskriptif Strategi Komunikasi
Pemasaran  Melalui Event Pocari SweatFutsal Championship 2013 (
PSFC 2013 ) Regional Yogyakarta dalam Pembentukan Brand
Equity Pocari Sweat
Pada YGO  Event
Management . UniversitasAtma  Jaya Yogyakarta.
Siskawati,  M.  (2010). Aktivitas Komunikasi  Pemasaran Terpadu  Dalam  Upaya Membangun Ekuitas Merek  Hotel  Lor  In Business Resort & Spa Surakarta . Universitas Sebelas Maret