## STIGMA ORANG TUA MENGENAI HOMESCHOOLING
1 Agnia Meutia Firdausy, 2 Nurani Tri Ardianingtyas
1 Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan, UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta Email: 21204012053@student.uin-suka.ac.id , 2 Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan, UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta Email: 21204022015@student.uin-suka.ac.id
Abstract: This study discusses the stigmas that develop in society. The purpose of this study is to provide more insight into homeschooling to become an alternative school. The research method used is qualitative research literature research conducted by reviewing several library sources such as journals, books, results of research or other field notes. The type of this research is bibliography and data collection techniques in this study are literature studies, namely looking for data relevant to the title of the study. Then relevant data is collected by literature studies, literature studies, and internet searches. The data analysis technique used is the inductive deductive qualitative analysis technique where this deductive technique is carried out for things or theories that are general into specific conclusions, while inductive techniques are related to facts that are specific and concrete  to  draw  conclusions  from  specific  to  general.  The  results  showed  that  there  were  positive  and negative  responses  from  the  community  regarding  homeschooling.  The  urgency  of  choosing  homeschooling for children must also be carefully considered in the family because the responsibility of education lies with the family.
Keywords: Homeschooling, Parents, Alternative Education Model Abstrak: Penelitian  ini  membahas  mengenai  stigma-stigma  yang  berkembang  di  masyarakat.  Tujuan  dari penelitian  ini  ialah  memberikan  wawasan  yang  lebih  mengenai  homeschooling  untuk  menjadi  salah  satu sekolah alternatif. Metode penelitian yang digunakan ialah penelitian kualitatif kepustakaan penelitian yang dilakukan dengan mengkaji beberapa sumber pustaka seperti jurnal, buku, hasil dari penelitian atau catatan- catatan  lapangan  lainnya.  Jenis  dari  penelitian  ini  adalah  bibliografi  dan  teknik  pengumpulan  data  dalam penelitian ini ialah studi kepustakaan yaitu mencari data yang relevan dengan judul penelitian. Lalu data- data  yang  relevan  dikumpulkan  dengan  studi  pustaka,  studi  literartur,  dan  pencarian  di  internet.  Teknik analisis  data  yang  digunakan  adalah  dengan  teknik  analisa  kualitatif  deduktif  induktif  dimana  teknik  ini deduktif dilakukan untuk hal-hal atau teori yang bersifat umum menjadi kesimpulan yang bersifat khusus, sedangnkan  teknik  induktif  berkaitan  dengan  fakta-fakta  yang  bersifat  khusus  dan  konkret  menarik kesimpulan  dari  khusus  ke  yang  bersifat  umum.  Hasil  penelitian  menunjukan  bahwa  terdapat  tanggapan positif  dan  negatif  dari  masyarakat  mengenai  homeschooling.  Urgensi  pemilihan  homeschooling  bagi  anak juga harus dipertimbangkan secara matang dalam keluarga karena tanggung jawab pendidikan terletak pada keluarga
Kata Kunci: Homeschooling, Orang Tua, Pendidikan Alternatif\

## Pendahuluan
Kata homeschooling kini  telah  menjadi  hal  yang  lumrah  terdengar  oleh masyarakat  Indonesia,  dimana  Indonesia  merupakan  sebuah  negara  yang  masih berkembang.  Pasalnya,  sistem homeschooling sendiri  banyak  ditemukan  di  negara- negara yang  sudah  telah  maju.  Banyak  dari  orang  tua  berbondong-bondong  untuk memilihkan  sekolah  terbaik  bagi  buah  hatinya.  Tak  ingin  lepas  dari  pengawasan tumbuh dan kembang anak, orang tua tidak ragu untuk memilih sekolah alternatif
1 Agnia Meutia Firdausy, 2 Nurani Tri Ardianingtyas
pengganti  sekolah  formal  seperti  sekolah  rumah  atau homeschooling sebagai  wadah untuk  mengembangkan  kemampuan  anak  dengan  metode  dan  pembelajaran  yang disesuaikan  dengan  kebutuhan  setiap  anak.  Seorang  anak  dalam  melangsungkan kehidupannya, harus menerima pendidikan yang layak agar dapat mengembangkan potensi dalam setiap dari diri anak tersebut.
Memilih  pendidikan  yang  tepat  juga  menjadi  hak  bagi  seluruh  masyarakat Indonesia, yang mana telah diatur dalam UU RI No. 20 Tahun 2003 mengenai sistem pendidikan  nasional  pada  pasal  13  bulir  1  yaitu,  “  jalur  pendidikan  terdiri  atas pendidikan  formal,  non  formal  dan  informal  yang  dapat  saling  melengkapi  dan memperkaya.”  Untuk  itu homeschooling menjadi  salah  satu  sekolah  tujuan masyarakat  saat  ini  dalam  bidang  sekolah  informal  dalam  keluarga  (A.  N. Damayanti et al., 2023).
Sebelum  jauh  pembahasan  mengenai homeschooling ,  konsep  dari homeschooling sendiri  telah  dilaksanakan  sejak  zaman  dahulu.  Banyak  dijelaskan  mengenai pengertian  dari homeschooling atau  sekolah  rumah  dimana  keluarga  lah  yang memiliki  tanggungjawab  penuh  atas  proses  belajar  dan  mengajar  pada  anak-anak mereka.  Istilah homeschooling sendiri  diadopsi  dari  bangsa  barat  yang  memiliki makna home berarti  rumah  dan school yang  berarti  sekolah.  Maka,  secara  singkat homeschooling diartikan  sebagai  sekolah  rumah.  Pada  kenyataanya,  di  Indonesia sendiri  secara  teknis  telah  menerapkan  sistem  ini  sejak  dahulu  kala.  Hal  ini dibuktikan  dengan  pernyataan  Ki  Hajar  Dewantara  yang  mengungkapkan  pada salah  satu  karyanya  yaitu  “Jadikanlah  setiap  orang  adalah  guru,  setiap  rumah adalah  sekolah.  Pendidikan  tak  berhenti  hanya  pada  bangunan  sekolah,  tapi  juga dirumah dan dimana saja”(Sulistyani, 2021). Semakin berkembangnya homeschooling di Indonesia terdapat beberapa macam homeschooling yang dikenal oleh  masyarakat  kita,  yaitu: homeschooling Tunggal, homeschooling majmuk  dan homeschooling komunitas.  Meninjau  dari  ketiga  macam homschooling tersebut  dapat diartikan  bahwa  setiap  dari  macam  tersebut  memiliki  visi  dan  misi  yang  berbeda- beda dalam melangsungkan proses belajar mengajar.
Namun,  tanggapan  miring  mengenai homeschooling juga  masih  menjadi  berita yang  kerap  diperbincangkan  oleh  sebagian  orang  tua  di  tengah  masyarakat  kita. Menganggap sekolah ini adalah sekolah yang tidak memiliki landasan hukum yang kuat,  sekolah  yang  tidak  bisa  bersosialisasi  bahkan  anti  sosial,  sekolah  yang  tidak memiliki kurikulum secara tetap, hal-hal tersebut dapat mengakibatkan kesenjangan sosial  jika  ingin  berintegrasi  di  sekolah  formal  serta  masih  banyak  lagi  tanggapan negatif  dari  masyarakat.  Kecemasan-kecemasan  selanjutnya  terjadi  pada  pelaku homescholing atau  alumni homeschooling yang  masih  dipertanyakan  akan  kehadiran dan  peran  mereka  dalam  bermasyarakat.  Keraguan-keraguan  yang  muncul  akibat pendidikan  akademis  yang  tidak  memadai  sampai  pada  interaksi  sosial  yang dianggap kurang baik menjadikan masyarakat menganggap kegiatan homeschooling bukanlah solusi dari sistem pendidikan saat ini (Chinazzi, 2023).

## RAUDHAH Proud To Be Professionals JurnalTarbiyahIslamiyah
Volume 7 Nomor 1 Edisi Juni 2022 P-ISSN : 2541-3686     E-ISSN : 2746-2447
Tidak  lepas  dari  kata  sempurna,  lembaga homeschooling juga  memiliki  sisi kekurangan  dan  keunggulan  yang  dimilikinya.  Sebagai  lembaga  pendidikan  yang memiliki  sistem  sekolah  rumah,  homeschooling  menuai  banyak  kritikan  dari masyarakat  dimana  kritikan  yang  paling  tajam  adalah  mengenai  aspek  sosialisasi anak  yang  jelas  berbeda  dengan  anak-anak  yang  bersekolah  pada  lembaga pendidikan  formal.  Keterbatasan  interaksi  sosial  pada  pelaku homeschooling mengakibatkan minimnya sensitivitas dan kompetensi sosial yang akan berdampak pada  interaksinya  dengan  masyarakat  sekitar  mereka  (Hurriah,  Mulyaningsih,  dan Averoes  2023).  Namun,  dengan  berbagai  kekurangan  yang  ada  pada  sistem homeschooling juga  melakukan  evaluasi  terhadap  kritikan-kritikan  tersebut.  Dilain sisi, keunggulan yang dimiliki sekolah rumah ini terdapat pada fleksibelitas waktu yang  dimiliki,  dapat  memilih  gaya  belajar yang  sesuai  dengan  anak  dan  orang tua dapat  menyaksikan  serta  berperan  aktif  dalam  tumbuh  kembang  anak  (Fakiha, Khuswaidinsyah, dan Kristiono 2020).
Setiap  lembaga  pendidikan  memiliki  tujuan  yang  akan  dituju  dan  dikawal dengan sistem dan kurikulum yang mendukung untuk menggapai tujuan tersebut. Lembaga  homeschooling  hadir  untuk  memenuhi  kebutuhan  masyarakat  yang kecewa  dengan  sistem  lembaga  formal.  Namun,  hal  ini  juga  kembali  lagi  terhadap kesiapan  anak  dan  orang  tua  jika  memilih  menggunakan  jalur  lembaga  informal seperti homeschooling. Karena akan ada banyak hal yang akan dilakukan oleh orang tua untuk menunjang proses belajar anak ketika di rumah atau di luar rumah.
Penelitian yang dilakukan oleh Ilman Nafi’ah dan Septi Gumiandari mengenai Homeschooling: an Alternative Islamic Education Intitution in Islamic Familiy pada jurnal Edueksos juga  memberikan  sebuah  gambaran  bahwa  para  orang  tua  lebih  memilih menerapkan  sistem homeschooling terhadap  anak-anak  mereka  demi  memenuhi kebutuhan  akademis  dan  non  akademis  anak.  Alasan  yang  mendorong  pemilihan homeschooling diantaranya karena kecemasan orang tua terhadap lingkungan sekolah yang  kurang  baik  bagi  anak,  keluarga  ingin  lebih  menekankan  adab  dan  agama terhadap  anak-anaknya,  serta  ada  yang  memiliki  anak  yang  berkebutuhan  khusus dan  alasan  lainnya  (Nafi’a  &  Gumiandari,  2021).  Penelitian  yang  dilakukan  oleh Mira  Hasti  Hasmira  pada  jurnal Ranah  Komunikasi yang  berjudul  Komunikasi Pendidikan  Anak  di  Tengah  Pandemi: Homeschooling Sebagai  Alternatif  Pilihan Orang Tua Setelah Sekolah Formal juga menyoroti fungsi dari sekolah alternatif itu sendiri  yaitu  sebagai substitute,  suplemen dan komplemen . Substitute dapat  dikatakan untuk pengganti sekolah formal yang karena alasan tertentu tidak dapat mengikuti sekolah  formal. Suplemen dapat  diartikan  untuk  menambah  sebuah  keterampilan yang  kurang  atau  tidak  didapatkan  dalam  sekolah  formal. Komplemen hadir  untuk melengkapi  pengetahuan  dan  keterampilan  yang  kurang  didapat  pada  sekolah formal (Hasmira, 2022).
Beberapa penelitian mengenai homeschooling masih belum ada yang membahas stigma masyarakat mengenai homeschooling yang berkembang saat ini. Banyak yang beranggapan bahwa pelaku homeschooling tidak mampu berinteraksi secara lugas di
1 Agnia Meutia Firdausy, 2 Nurani Tri Ardianingtyas
masyarakat. Masyarakat juga beranggapan bahwa homeschooling hanya untuk orang- orang  yang  kaya  saja  karena  biaya  pendidikan  yang  mahal.  Terlepas  dari  itu, peneliti  ingin  mengkaji  lebih  jauh  lagi  stigma  yang  berkembang  pada  masyarakat dan memberikan  wawasan yang lebih luas  mengenai sekolah alternatif yang mana salah satunya ialah homeschooling itu sendiri. Selain itu, dengan adanya pembahasan mengenai  stigma  masyarakat  mengenai homeschooling ,  tidak  menganggap  rendah para anak yang tidak mengenyam bangku sekolah formal.
Pentingnya  memahami  stigma  orang  tua  terhadap homeschooling dapat memberikan  pemahaman  lebih  lanjut  mengenai  pengembangan  pendidikan alternatif dan juga membuka wawasan orang tua terhadap persepsi dan keputusan orang  tua  untuk  mimilih homeschooling bagi  anak-anaknya.  Pengidentifikasian tantangan  dan  potensi  solusi  untuk  meningkatkan  pemahaman  mengenai homeschooling agar  tidak  menjamur  sebagai  stigma  buruk  di  masyarakat.  Sehingga topik tentang Stigma Orang Tua Mengenai Homeschooling harus dikaji lebih dalam lagi  sebagai  kontribusi  pada  leteratur  akademis  dalam  bidang  pendidikan  dan masyarakat pada umumnya.

## Kajian Pustaka

## Teori Stigma oleh Major dan O’Brien
Stigma  yang  berkembang  dimasyarakat  mengenai homeschooling mengarah kepada  hal-hal  negatif.  Stigma  terbentuk  karena  adanya  suatu  pengalaman  dan penilaian  sehingga  menimbulkan separation,  stereotip dan labeling terhadap  suatu kegiatan,  lembaga,  kelompok  atau  individu  (Suryaningsih  &  Elita,  2022).  Dalam buku  karangan  Major  dan  O’brien  stigma  terjadi  akibat  dari  individu  memiliki beberapa  atribut  dan  karakter  yang  didapat  dari  identitas  sosialnya  dan  terjadi devaluasi pada peristiwa tertentu (Rahman & Syafiq, 2017).
Stigma  merupakan  reaksi  umum  manusia  terhadap  suatu  keadaan.  Stigma pada umumnya mengarah kepada diskriminasi, hal ini mengacu pada segala bentuk perbedaan, pengucilan dan pembetasan yang mempengaruhi seseorang berdasarkan pada  karakteristik  pribadinya  (Ratmanda,  2022).  Stigma  pada  anak  yang  ber- homeschooling dianggap  sebagai  pribadi  yang  anti  sosial  bahkan  tidak  dapat bersosialisasi  secara  aktif  apalagi  menyelesaikan  masalah  yang  terjadi  di  tengah masyarakat. Hal ini menimbulkan suatu tindakan diskriminasi yang mengakibatkan terjadinya pengucilan atau bullying ditengah masyarakat.

## Sekolah Alternatif
Konsep pendidikan alternatif sejatinya sudah dikenal sebagai pendidikan non formal sejak tahun 1970an sampada pada tahun 1980an seteleah seorang penggagas pendidikan Phillip Comb menulis pada salah satu bab bukunya yang berjudul Non Formal Education: To catch up and get ahead . Dari tulisannya para pendidik dari negara Amerika  Utara  dan  negara-negara  berkembang  lainnya  menyoroti  akan terverifikasinya  konsep  pendidikan  formal  dan  non  formal  yang  menjadi  petunjuk sebuah perencanaan, pendanaan dan evaluasi pendidikan. Karakteristik pendidikan

## RAUDHAH Proud To Be Professionals JurnalTarbiyahIslamiyah
Volume 7 Nomor 1 Edisi Juni 2022 P-ISSN : 2541-3686     E-ISSN : 2746-2447
non  formal  berbeda  dengan  pendidikan  formal,  khusuusnya  dalam  tujuan pendidikan, proses dan kurikulum itu sendiri (Rosmilawati, 2017).
Posisi pendidikan alternatif disini dapat dikatakan pengganti, penambah dan pelengkap.  Keberadaan  sekolah  alternatif  juga  memiliki  suatu  gagasan  dan  cara pandang  ideologis  serta  strategi  dan  metodologi  pendidikannya  atau pembelajarannya  bersifat non  mainstream (Mardliyah,  2023).  Keberadaan  sekolah alternatif  bersifat  populis  sehingga  mudah  untuk  ditiru  dan  dilaksanakan  oleh seluruh  lapisan  masyarakat  yang  menginginkan  untuk  membuka  wawasan  yang lebih luas lagi.

## Metode Penelitian
Jenis penelitian yang digunakan merupakan penelitian kepustakaan, memiliki tujuan  untuk  memperdalam  konsep  mengenai homeschooling yang  saat  ini  cukup diminati  oleh  masyarakat.  Penelitian  kepustakaan  yaitu  suatu  penelitian  yang dilakukan dengan mengkaji beberapa sumber pustaka seperti jurnal, buku, hasil dari penelitian atau catatan-catatan lapangan lainnya (Hasan, 2002). Jenis dari penelitian ini adalah bibliografi dan teknik pengumpulan data dalam penelitian ini ialah studi kepustakaan  yaitu  mencari  data  yang  relevan  dengan  judul  penelitian.  Lalu  data- data  yang  relevan  dikumpulkan  dengan  studi  pustaka,  studi  literartur,  dan pencarian  di  internet.  Teknik  analisis  data  yang  digunakan  adalah  dengan  teknik analisa kualitatif deduktif induktif dimana teknik ini deduktif dilakukan untuk hal- hal  atau  teori  yang  bersifat  umum  menjadi  kesimpulan  yang  bersifat  khusus, sedangnkan  teknik  induktif  berkaitan  dengan  fakta-fakta  yang  bersifat  khusus  dan konkret menarik kesimpulan dari khusus ke yang bersifat umum.
Pembahasan
Konsep Homeschooling
Kata homeschoiling yang  telah  banyak  masyarakat  ketahui  berasal  dari  kata home yang  berarti  rumah  dan school yang  berrati  sekolah.  Amerika  Serikat  menjadi cikal  dan  akar  tumbuh  serta  berkembangnya homeschooling ini.  Istilah  lain  dari homeschooling adalah home education, home base learning atau sekolah mandiri. Secara umum homeschooling dapat  didefinisikan  sebagai  sistem  sekolah  dimana  rumah sebagai  tempat  berlangsungnya  belajar  mengajar  dan  orang  tua  memiliki tanggungjawab  penuh  atas  pendidikan  yang  diperoleh  untuk  anak-anaknya. Konteks  tanggungjawab  penuh  dari  orang  tua  disini  diartikan  sebagai  orang  tua terlibat  langsung  dalam  pemilihan  metode  ajar,  penentuan  arah  dan  tujuan pendidikan  yang  diingnkan,  aspek  yang  hendak  dikembangkan,  kecerdasan keterampilan dan kurikulum dan materi (Annisa et al., 2023).
Homeschooling merupakan salah satu bentuk pendidikan non formal, dimana fungsi  dari  pendidikan  non  formal  terdapat  tiga  fungsi  pokok  yaitu  sebagai pengganti,  sebagai  penambah  dan  sebagai  pelengkap  dari  pendidikan  formal. Maksud dari fungsi pengganti yaitu dapat menggantikan peran pendidikan formal bagi  masyarakat  karena  tidak  dapat  mengikuti  jalur  pendidikan  formal    karena suatu  alasan.  Fungsi  penambah  yaitu  memiliki  maksud  ketika  pelaksanaannya
1 Agnia Meutia Firdausy, 2 Nurani Tri Ardianingtyas
dapat digunakan segai penambah ilmu pengetahuan serta keterampilan yang tidak diberikan  pada  lingkungan  pendidikan  formal.  Fungsi  pelengkap  membawa  arti bahwa  pendidikan  alternatif  dapat  dilaksanakan  untuk  melengkapi  pengetahuan dan keterampilan yang sebelumnya didapat di sekolah (Hawa & Ahnaf, 2022).
Pelaksanaan  homeschooling  harus  memiliki  konsistensi  yang  kuat  pada orang  tua  sebagai  penanggungjawab  utama  untuk  keberhasilan  belajar-mengajar. Memegang teguh prinsip kedisiplinan, berkomitmen untuk terus membimbing dan mengawasi  tumbuh  dan  kembang  anak  adalah  hal  yang  prioritas  untuk  orang  tua dalam  mengikuti  proses  belajar  model  homeschooling.  Beberapa  pendapat mengungkapkan  bahwa homeschooling bukan  hanya  memindahkan  kurikulum sekolah formal ke rumah, homeschooling adalah salah satu pendidikan alternatif yang dapat  diakses  oleh  semua  orang  serta  memberikan  kebebasan  dalam  proses pelaksanaannya  menyesuaikan  dengan  kebutuhan  anak  (Almia  &  Fathurohman, 2021).
Payung hukum mengenai pendidikan homeschooling juga telah tertuang dalam UU  RI  No  20  Tahun  2003  Tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional  pada  BAB  VI mengenai  Jalur,  Jenjang  dan  Pendidikan  Bagian  ke-5  pasal  26  menegaskan  bahwa hasil pendiidkan non formal dapat dihargai setara dengan hasil pendidikan formal setelah  melalui  proses  penilaian  penyetaraan  oleh  lembaga  yang  ditunjuk  oleh Pemerintah  atau  Pemerintah  Daerah  dengan  mengacu  pada  standar  nasional pendidikan.( Undang-Undang  RI  Nomor  20  Tahun  2003  Tentang  SISDIKNAS ,  2016). Peraturan  Menteri  Pendidikan  dan  Kebudayaan  No.  129  Tahun  2014  juga menyatakan  bahwa  pemerintah  akan  terlibat  aktif  dalam  pelaksanaan  sekolah rumah  atau homeschooling sebagai  bentuk  salah  satu  sekolah  alternatif  yang  dapat dilaksanakan  dan  sah  dimata  hukum  (Peraturan  Menteri  Pendidikan  Dan Kebudayaan Tentang Sekolah Rumah, 2014).
Dari undang-undang yang terbentuk dapat dimengerti dan dipahami bahwa homeschooling secara legal dapat memberikan layanan pendidikan yang berkualitas, memberikan  rasa  aman  dan  nyaman  bagi  anak  dalam  mengenyam  ilmu pengetahuan,  serta  menghindari  dari  tekanan  yang  bersifat  fisik  atau  mental  yang bertujuan untuk mengawal tumbuh kembang anak secara intelektual, emotional, dan spiritual (Rasyidi, 2018).
Makna Homeschooling Bagi Orang Tua
Perkembangan  homeschooling  sebetulnya  banyak  diminati  pada  negara- negara  maju.  Namun,  kedatangannya  di  Indonesia  sekarang  ini  mulai  menarik perhatian  para  orang  tua  dalam  memilih  sistem  sekolah  yang  cocok  untuk  anak- anaknya.  Ditambah  setelah  merebahnya  pandemi  COVID  19  dimana  sistem persekolahan  dialihkan  dirumah-rumah  dan  orang  tua  bertanggung  jawab  penuh atas pendidikan untuk anak-anak mereka (E. Damayanti et al., 2020).
Di  Indonesia  sendiri, homeschooling banyak  diminati  pada  kota-kota  besar seperti  Jakarta,  Surabaya,  Malang,  Yogyakarta  dan  lain  sebagainya.  Untuk memahami  makna  dari  tindakan  seseorang  Max  Weber  mengenalkan  pendekatan

## RAUDHAH Proud To Be Professionals JurnalTarbiyahIslamiyah
Volume 7 Nomor 1 Edisi Juni 2022 P-ISSN : 2541-3686     E-ISSN : 2746-2447
verstehen dimana  seseorang  atau  suatu  masyarakat  tidak  akan  sekedar melaksanakan,  melainkan  dengan  berfikir  terlebih  dahulu  dan  pengaruh  dari perilaku  orang  lain.  Namun  hal  ini  mendapatkan  koreksi  dari  Alfred  Schutz,  ia mengemukakan  bahwa  tindakan  subjektif  dari  individu  atau  masyarakat  tidak langsung ada  begitu saja melainkan banyak  faktor dan melalui proses yang sangat panjang  mulai  dari  mempertimbangkan  masalah  sosial,  ekonomi,  budaya,  norma etika  agama  atas  dasar  tingkat  kemampuan  yang  dimilikinya  sebelum  melakukan sebuah  tindakan.  Oleh  karena  itu,  perilaku  yang  ditampakkan  oleh  individu  atau masyarakat  merupakan  refleksi  dari  pengalaman  transendental  dan  pemahaman makna tersebut (Wirawan, 2012).
Makna  yang  dimiliki  oleh  seseorang  akan  berkaitan  erat  dengan  fenomena yang terjadi pada lingkungan sosial disekitarnya. Lembaga homeschooling hadir dan terkesan baru pada kalangan masyarakat Indonesia dan  masih mengalami pro dan kontra  akan  sistem  yang  ditawarkannya.  Dalam  penelitian  Ila  Fakiha,  anak-anak yang ber-homeschooling memberi  makna  akan homeschooling pada  era  modern  ini yaitu  pada  sistem  pembelajarannya  yang  lebih  terfokus  dan  mengakar  pada beberapa  mata  pelajaran  yang  menjadi  minatnya  saja.  Makna  lainnya  tentang homeschooling yaitu  pada  proses  belajar  mengajar  lebih  santai  dan  tidak  terlalu formal  namun  dapat  mencapai  tujuan  yang  diharapkan.  Beberapa  anak  juga memberi  makna  lain  dalam  menjalankan  aktifitasnya  selama homeschool yaitu lingkungan belajar yang lebih nyaman, lebih kondusif karena memiliki murid yang sedikit  sehingga  tutor  atau  guru  dapat  memberi  pemahaman  yang  maksimal terhadap  seluruh  anak  atau  peserta  didik  (Fakiha,  Khuswaidinsyah,  dan  Kristiono 2020).
Ciri  khas  yang  ditawarkan  oleh homeschooling ialah customized  education atau pendidikan  yang  disesuaikan  oleh  kemampuan  anak  dan  lingkungan  disekitarnya. Keluarga memiliki hak dalam memilih wadah yang tepat bagi anak-anaknya. Masih banyak  pro  dan  kontra  mengenai  lembaga  homescholing  seharusnya  tidak  lagi menjadi  masalah.  Payung  hukum  yang  terdapat  dalam  UU  nimir  20  Tahun  2003 tentang  sistem  pendidikan  nasional,  PP  nomor  19  Tahun  2005  tentang  standar nasional  pendidikan,  PP  Nomor  73  mengenai  pendidikan  luar  sekolah,  keputusan menteri pendidikan dan kebudayaan Nomor 0131/U/1991 mengenai Paket A dan B, keputusan menteri pendidikan nasional nomor 132/U/2004 tentang paket C (Fakiha et al., 2020).
Urgensi Memilih Homeschooling Sebagai Sekolah Anak
Kemunculan  dan  berkembangnya homeschooling di  Amerika  Serikat,  sekitar tahun 1960-an yang digagas oleh salah satu tokoh pendidikan alternatif dan gerakan homeschooling yaitu  John  Caldwell  Holt  dengan  karyanya  dapat mengukuhkan  dan mempopulerkan  gerakan homeschooling ini  di  Amerika.  Holt  menegaskan  bahwa anak-anak  akan  lebih  baik  belajar  tanpa  instruksi  dari  sekolah,  hal  ini  tertuang dalam  karya  pertamanya  yaitu  “ How  Children  Fail ”  (Asbar,  2022).  Dalam  sejarah Amerika, Milton Gaither mengatakan bahwa gerakan homeschooling ini terjadi karena
1 Agnia Meutia Firdausy, 2 Nurani Tri Ardianingtyas
budaya  dari  bangsa  Amerika  terhadap  pengasuhan  anak-anaknya.  Sebagian  dari masyarakat  Amerika  membebaskan  anak-anaknya  untuk  tidak  bersekolah  dalam lembaga  formal  yang  mereka  anggap  mematikan  dari  perlembagaan  dan  memilih untuk mendidik anak-anaknya di rumah (Gaither, 2008).
Keresahan-keresahan  orang  tua  juga  terdapat  di  Indonesia,  diangkat  dari konferensi  di  Universitas  Muhammadiyah  Yogyakarta  mengatakan  bahwa  banyak alasan  yang  melatar  belakangi  orang  tua  dalam  memilih  sekolah  alternatif  di banding  dengan  sekolah  formal.  Orang  tua  beranggapan  bahwa  denagn  memilih sekolah  berbasis  rumah  ini  maka  pendidikan  dan  ilmu  yang  disalurkan  kepada anak-anak akan lebih optimal serta orang tua dapat secara langsung untuk melihat dan  mendampingi  dalam  proses  pembelajaran  dan  materi  belajar  apa  saja  yang dipelajari  oleh  anak-anaknya.  Orang  tua  juga  melihat  bahwa  dalam  hal  pekerjaan banyak  yang  bekerja  tidak  sesuai  dengan  bidang  yang  digeluti  atau  dipelajari selama  seklah  sehingga  berdampak  pada  hasil  pekerjaan  dan  kemampuan  dan keterampilan diri (Hawa & Ahnaf, 2022).
Dari  berbagai  alasan  memilih homeschooling sebagai  sekolah  alternatif pengganti sekolah formal, homeschooling sendiri juga memiliki tantangan dari pihak orang  tua.  Orang  tua  yang  memilih  berkomitmen  dalam  melaksanakan  sekolah alternatif  ini  dipastikan  memiliki  keterampilan  dasar  yang  cukup  untuk  mengajar anak-anak mereka dengan baik (Ferdiansyah et al., 2024). Tidak hanya hal tersebut, kehadiran  orang  tua  lebuh  kompleks  ketika  mereka  memilih  sekolah  alternatif  ini. Orang tua tidak hanya sekedar mengajar atau menjadi guru, lebih dari itu orang tua selain  bertanggung  jawab  sebagai  pengajar  mereka  juga  dianjurkan  untuk  menjadi pembimbing,  motifator  dan  fasilitator  dalam  pembelajaran.  Dari  peran  aktif  para orang  tua  maka  dapat  membentuk  sikap,  nilai,  moral  dan  kemampuan  anak  lebih personal dan mendalam (Kinda & Ramadhani, 2023).
Urgensi  lainnya  dalam  memilih homeschooling sebagai  tempat  tumbuh kembang  anak  ialah  dalam  hal  pemilihan  jenjang  pendidikan  yang  sesuai  dengan minat  dan  bakat  anak,  pemilihan  sekolah  yang  memiliki  fasilitas  sesuai  dengan kebutuhan  dan  keinginan  anak  agar  dapat  lebih  nyaman  dan  maksimal  dalam mengembangkan  potensi,  orang  tua  menjadi  benteng  untuk  mengantisipasi pergaulan  bebas  pada  anak  karena  selalu  dipantau  dalam  tumbuh  dan  kembang anak,  orang  tua  mengusahakan  memilih  tempat  yang  kondusif  serta  positif  dalam proses belajar anak (Kinda & Ramadhani, 2023).
Dari  penelitian  yang  dilakukan  oleh  Sri  Listiarini  dan  Irwan  Abdullah  pada International Conference on Education Innovation and Social Science menyoroti beberapa keluarga  yang  menerapkan  sistem homeschooling dan  mereka  berhasil  dalam menjalankan  proses  belajar  mengajar  bahkan  anak-anak  mereka  sukses  dalam beberapa  perlombaan  dan  anjangsana.  Dengan  latar  belakang  yang  berbeda-beda dan  dengan  tujuan  dan  visi  yang  berbeda  pula  pada  setiap  keluarga,  sistem homeschooling dapat  mengantarkan  keluarga  dan  anak  kepada  puncak  kesuksesan masing-masing (Listiarini & Abdullah, 2023).

## RAUDHAH Proud To Be Professionals JurnalTarbiyahIslamiyah
Volume 7 Nomor 1 Edisi Juni 2022 P-ISSN : 2541-3686     E-ISSN : 2746-2447
Manfaat  yang  didapatkan  dalam ber-homescooling menurut  dari  Kak  Seto selaku  pemerkasa homeschooling ialah  anak-anak  yang  ber- homeschooling menjadi subjek  dalam  belajar,  objek  yang  dipelajari  sangat  luas  dan  nyata,  tempat  untuk menanamkan  cinta  belajar,  memudahkan  dalam  belajar  dengan  sistem  fleksibel, mendukung belajar dengan cara kontekstual (Heryani, 2017).
Pro - Kontra Sistem Homeschooling
Sebagai  lembaga  pendidikan  yang  keberadaannya  baru  dikenal  oleh  orang tua  dan  masyarakat, homeschooling banyak  menuai  kritikan  pada  sistem pembelajarannya.  Banyak  yang  meragukan  akan  sistem  belajarnya  yang  mandiri dan tidak bisa bersosialisasi dengan teman sebaya atau yang lebih tua serta banyak juga  yang  yakin  bahwa  sistem homeschooling ini  adalah  sistem  yang  terbaik  bagi anak-anak  mereka.  Hal  ini,  tidak  dapat  disama  ratakan  bahwasannya  setiap  dari anak  adalah  unik  dan  keunikan  itu  tidak  dapat  dikungkung  dalam  satu  sistem belajar-mengajar.
Sisi  positif  dari homeschooling yang  dirasakan  oleh  anak  yaitu  terbangunnya jiwa  kemandirian  dan  kebebasan.  Bukan  berarti  sekolah  formal  tidak mengajarkannya,  namun  dalam homeschooling ,  anak  lah  yang  menentukan  waktu dan  pelajaran  yang  ingin  dikuasai  serta  anak  juga  bertanggung  jawab  akan  hal tersebut.  Selain  itu, homeschooling juga  memberikan  kesempatan  bagi  anak  untuk memilih pelajaran yang sesuai dengan minat yang disukainya, sehingga anak dapat mengembangkan potensi yang ada pada dirinya (Nasution & Choli, 2022).
Laman media online asal Inggris “The Week” menjelaskan beberapa pro dan kontra  mengenai homeschooling .  Orang  tua  yang  setuju  akan  adanya  sistem homeschooling beranggapan  bahwa  tidak  ada  kurikulum  yang  harus  diikuti  pada homeschooling ,  untuk  itu  orang  tua  mempunyai  kebebasan  dalam  menentukan  apa saja  yang  akan  dipelajari  untuk  anak-anak  mereka  serta  kapan  memulai  untuk proses  belajar  mengajarnya.  Ini  berarti  ada  lebih  banyak  ruang  untuk  bisa mengembangkan  dan  mendorong  anak  untuk  mengikuti  minat  mereka  sendiri. Selanjutnya,  anak  lebih  leluasa  belajar  dimana  pun  dan  kapan  pun,  dan  dapat mempraktekannya  secara  langsung  seperti,  belajar  geologi  di  tepi  pantai,  kimia  di dapur,  dan  biologi  di  pusat  margasatwa.  Selain  itu, homeschooling juga  menjadi pilihan  yang  tepat  bagi  para  orang  tua  yang  memiliki  pengalaman  buruk  ketika anak-anak  mereka  bersekolah  di  lembaga  formal,  kasus-kasus  yang  marak  terjadi ialah  pembulian,  kecemasan  sosial,  kesulitan  belajar  serta  masalah  yang  lainnya (Week, 2019).
Ketakuatan  dan  keraguan  yang  terjadi  pada  kalangan  orang  tua menimbulkan  banyak  pertikaian  mengenai  lembaga homeschooling ini,  seperti kurikulum  yang  tidak  jelas  dan  tidak  tetap  dapat  berakhir  pada  kesenjangan  bagi anak-anak homeschooling jika mereka ingin berintegrasi kembali pada sistem sekolah formal serta kurangnya kesiapan ujian juga menghambat mereka untuk melanjutkan pada  tingkat  universitas.  Selanjutnya,  anak-anak  homeschooling  akan  tertinggal dalam segi  sosialisasi  dengan anak-anak sebayanya. Masalah lainnya juga terdapat
1 Agnia Meutia Firdausy, 2 Nurani Tri Ardianingtyas
pada sisi orang tua, dimana satu orang tua harus meninggalkan pekerjaannya untuk mendidik  anak-anak  mereka  dirumah,  hal  ini  memerlukan  komitmen  waktu  serta keuangan  yang  cukup  untuk  memenuhi  dan  mendukung  kegiatan  belajar mengajarnya (Week, 2019).
Dalam jurnal Sinestesia juga menyebutkan beberap kelebihan dan kekurangan dari  sistem homeschooling ini,  kelebihan  yang  dimiliki  oleh  sekolah  alternatif  ini terdapat  pada  sistem  pembelajarannya  yang  dapat  menyesuaikan  kebutuhan  anak dan  keluarga,  lebih  memberikan  peluang  untuk  mengasah  kemandirian  dan kreatifitas yang tidak didapat di sekolah pada umumnya, potensi yang dimiliki anak dapat  dimaksimalkan  tanpa  harus  terbatas  oleh  ruang  dan  waktu  yang  ditentukan sekolah,  lebih  siap  terjun  dalam  dunia  nyata  karna  dalam  proses  pembelajarannya berdasarkan  pada  masalah  sehari-hari,  terhindar  dari  pergaulan  menyimpang  dan selalu  dalam  pantauan  orang  tua,  mempunyai  kemampuan  dalam  bergaul  dengan orang  tua  dan  orang  dewasa  atau  lebih  tua,  serta  dalam  hal  biaya  dalam  proses belajar  mengajar  dapat  disesuaikan  dengan  kondisi  finansial  orang  tua.  Adapun kekurangan  dari  lembaga homeschooling ini  terdapat  pada  orang  tua  itu  sendiri, orang  tua  butuh  komitmen  dan  keterlibatan  tinggi,  oarang  tua  yang  memiliki tanggung jawab  penuh  atas  keberhasilan  proses  belajar  dan  mengajar,  para  pelaku homeschooling cenderung  sulit  bersosialisasi  dengan  teman  sebayanya,  terdapat resiko dalam bekerjasama dalam tim dan kepemimpinan dalam berorganisasi, sulit dalam menyelesaikan masalah yang tidak terduga efek dari perlindungan orang tua (Hasnahwati et al., 2023).
Homeschooling di Indonesia
Di Indonesia perkembangan homeschooling kini semakin pesat, terbilang trend baru  dalam  dunia  pendidikan, homeschooling menunjukkan  eksistensinya  yang mampu  memenuhi  kebutuhan  para  orang  tua.  Pada  kalangan  masyarakat  juga beranggapan bahwa homeschooling merupakan sekolah untuk para artis dan orang tua  dengan  kesibukan  yang  tinggi.  Namun  konsep  homeschooling  sendiri  bisa dilakukan  oleh  semua  orang  tua  dan  seluruh  kalangan  masyarakat  yang  merasa bahwa kebutuhan anak tidak tercukupi ketika bersekolah di lembaga formal (Almia & Fathurohman, 2021). Pada kenyataannya sejak zaman Indonesia sebelum merdeka telah  dilaksanakan  konsep  dari homeschooling ini,  dikenal  dengan  sebutan  belajar otodidak.  Hal  ini  dibuktikan  dengan  tokoh  Pendidikan  Indonesia  yaitu  Ki  Hajar Dewantara  yang  dapat  meraih  keberhasilannya  tanpa  mengenyam  pendidikan sekolah (Annisa et al., 2023).
Meningkatnya  peminat  akan  lembaga  alternatif  ini, homeschooling bergerak bukannya tanpa alasan namun timbulnya rasa ketidakpercayaan terhadap lembaga formal  menjadikan  orang  tua  mencari  pengganti  dari  sekolah  formal.  Perubahan kurikulum  yang  intensitasnya  dapat  dikatakan  sering,  akibat  dari  “ganti  menteri ganti kurikulum” dan maraknya kasus pembulian pada kalangan siswa menjadikan orang  tua  dan  siswa  memilih  jalur  yang  ramah  bagi  anak-anak  mereka.  Untuk  itu

## RAUDHAH Proud To Be Professionals JurnalTarbiyahIslamiyah
Volume 7 Nomor 1 Edisi Juni 2022 P-ISSN : 2541-3686     E-ISSN : 2746-2447
homeschooling menjadi salah satu alternatif yang dapat dipilih oleh orang tua untuk anak-anak mereka agar dapat belajar secara optimal (Hasnahwati et al., 2023).
Alasan  lain  meningkatnya  peminat  mengenai  sistem homeschooling ini  ialah para kaum mengah keatas yang memahami falsafah bahwa pendidikan harus dalam konteks  pencerahan  dan  pembebasan  agar  anak  dapat  bebas  dalam  tumbuh kembang  dan  menentukan  minat  yang  digemari.  Selanjutnya,  fenomena homeschooling tumbuh  pada  lingkungan  dimana  keluarga  yang  anaknya  memiliki kegiatan  yang  padat  atau  pekerjaan  yang  mengharuskan  berpindah-pindah  dalam jangka waktu yang singkat (Afiat, 2019).
Seiring  berkembangnya  sistem homeschooling berkembang  pula  kurikulum dan  metode  serta  terdapat  macam  dari homeschooling .  Di  Indonesia,  setidaknya terdapat tiga  jenis homeschooling ,  yaitu: homescooling tunggal, homeschooling majmuk dan homeschooling komunitas.  Pengertian  singkat  mengenai  tiga  homeschooling  ini ialah homeschooling tunggal merupakan kegiatan belajar mengajar yang dilakukan oleh  satu  keluarga  itu  saja  tanpa  adanya  keluarga  lain  yang  ikut  dalam  proses belajar  mengajarnya,  sedangkan  homeschooling  majmuk  ialah  kegiatan  belajar mengajar  yang  mana  himpunan  dari  keluarga-keluarga  yang  memiliki  bakat  dan minat  yang  sama  dan  untuk  selanjutnya  kembali  lagi  kepada  orang  tua  masing- masing,  selanjutnya  homeschooling  komunitas  dimana  model  homeschooling  ini adalah  gabungan  dari  beberapa  homeschooling  majmuk  dengan  kurikulum  dan pembelajaran  yang  lebih  terstruktur  namun  jumlah  siswa  dalam  satu  kelas  lebih sedikit dari biasanya (Rasyidi, 2018).
Dalam sistem homeschooling terdapat beberapa model dalam pembelajarannya yaitu: school  at  home dimana  proses  pembelajarannya  terpusat  di  rumah  yang menyerupai  sekolah  atau  lebih  dikenal  dengan traditional  approuch, selanjutnya terdapat unit studies model ini berbasis kan dengan tema dimana anak mempelajari berbagai  macam  pelajaran  tetapi  dalam  satu  tema  sekarang  dalam  sekolah  formal juga menerapkan hal serupa dengan nama pembelajaran tematik, model selanjutnya terdapat the  living  books dimana  model  ini  dibawakan  dengan  pengalaman  dunia nyata  atau learning  by  doing sehingga  ilmu  yang  disalurkan  lebih  melekat  dalam ingatan,  untuk  yang  terakhir  adalah unschooling hal  ini  berangkat  dari  keyakinan bahwa  anak-anak  memiliki  keinginan  alami  untuk  belajar  untuk  itu  model  ini berbasiskan pada minat bukan pada teksbook (Naimah, 2019).
Pengembangan  sistem homeschooling di  Indonesia  membutuhkan  adaptasi dengan sitem pendidikan yang sudah ada. Lembaga pendidikan swasta yang ada di Indonesia sudah mulai membuka bimbingan homeschooling berijazah sehingga akan lebih efektif dan efesien dalam proses pemebelajarannya  (Dewadi, 2021). Sehingga, homeschooling selain menjadi sekolah Alternatif juga dapat dijadikan sebagai sekolah pengganti dan lebih terjamin mutunya karena pengawasan langsung dari tutor dan orang  tua.  Sisi  menarik  dari  sistem homeschooling dibanding  dengan  sitem pendidikan biasa ialah melatih anak untuk lebih kreatif, inovatif dan eksploratif hal ini  disebabkan  yang  menjadi  potensi  dalam  diri  anak  tercurahkan  hanya  kepada
1 Agnia Meutia Firdausy, 2 Nurani Tri Ardianingtyas
satu  guru  saja.  Namun,  dalam  hal  bersosialisasi  yang  menjadi  titik  lemah  dari homeschooling sendiri  dapat  diatasi  dengan  memberikan  anak  wadah  untuk mengeksplorasi  dunianya  bersama  dengan  komunitas  yang  menjadi  tempat mengembangkan skillnya serta dapat menumbuhkan jiwa sosial untuk bersosialisasi dengan teman sebaya atau yang lebih tua.

## Kesimpulan
Homeschooling sebagai  sekolah  Alternatif  pengganti,  penambah  dan pelengkap dari sekolah formal dapat dijadikan salah satu pilahn bagi para orang tua yang  memiliki  kesan  buruk  terhadap  sekolah-sekolah  dengan  sistem  formal.  Pada dasarnya  setiap  lembaga  memiliki  kelebihan  dan  kekurangan,  hanya  saja  setiap keluarga memiliki visi dan misi sendiri untuk mencapai tujuan yang telah dirancang sehingga,  harus  menemukan  jalan  yang  tepat  untuk  ditempuh  guna  mencapai tujuan tersebut.
Stigma-stigma  yang  beredar  mengenai homeschooling yang  merupakan sekolah  anti  sosial  atau  sebagi  lulusan  tidak  dapat  bersosialisasi  dengan  baik  di masyarakat menjadi tantangan tersendiri. pasalnya rumor ini benar adanya, namun pihak  keluarga  atau  pihak  dari  homeschooling  komunitas  dapat  menyiasati  hal  ini dengan  melibatkan  anak  untuk  tugas  kelompok  dan  orang  tua  dapat  mencarikan komunitas  sesuai  minat  bagi  anaknya  agar  dapat  tetap  belajar  bersosialisasi  di masyarakat.
Setiap  anak  dan  keluarga  adalah  unik,  tidak  ada  anak  yang  memiliki kepribadian yang sama persis. Untuk itu orang tua harus bisa memahami anak dan memfasilitasi  untuk  tumbuh  dan  kembangnya.  Sekolah  formal  atau  non  formal  itu semua baik, namun semua hal tersebut harus dikembalikan lagi terhadap orang tua dan terutama pada anak yang menjalani proses dalam bertumbuh dan berkembang, pada hakikatnya keluarga memiliki andil yang sangat besar untuk membentuk serta membimbing anak untuk mencapai kesuksesannya kelak.

## DAFTAR PUSTAKA
Afiat, Z. (2019). Homeschooling Pendidikan Alternatif di Indonesia. Jurnal Visipena ,
10 (1), 50–65.
Almia,  R.,  &  Fathurohman,  I.  (2021).  Model  Pembelajaran  Homeschooling  di  Era Pandemi  Covid-19  sebagai  Pendidikan  Alternatif. Buletin  Pengembangan Perangkat Pembelajaran , 3 (2). https://doi.org/10.23917/bppp.v4i2.19417
Annisa,  N.,  Padilah,  N.,  Rulita,  R.,  Yuniar,  R.,  &  Priyanti,  N.  (2023).  Model pembelajaran  homeschooling  pendidikan  anak  usia  dini. EDUKASIA:  Jurnal Pendidikan Dan Pembelajaran , 4 (1), 89–100. http://jurnaledukasia.org
Asbar,  A.  M.  (2022).  Menakar  eksistensi  homeschooling  sebagai  model  pendidikan alternatif. Journal  of  Applied  Transintegration  Paradigm , 2 (2),  35–48. www.paudni.kemdiknas.go.id/publikasi/read/20070405114906/html.

## RAUDHAH Proud To Be Professionals JurnalTarbiyahIslamiyah
Volume 7 Nomor 1 Edisi Juni 2022 P-ISSN : 2541-3686     E-ISSN : 2746-2447
Chinazzi,  A.  (2023).  A  Social  Contract  for  Home  Education:  A  Framework  for  the
Homeschooling Debate. Encyclopaideia , 27 (65), 35–48.
https://doi.org/10.6092/issn.1825-8670/15312
Damayanti,  A.  N.,  Afdallah,  M.  G.,  &  Lafiola,  S.  (2023).  Homeschooling  Achsan Cilegon  Sebagai  Layanan  Alternatif  Pendidikan  Anak  Dengan  Keterbatasan Ekonomi. Prosiding Seminar Nasional Pendidikan Non Formal , 1 , 63–68.
Damayanti,  E.,  Dewi,  E.  M.  P.,  Jalal,  N.  M.,  Rasyid,  N.,  &  Haeba,  N.  (2020). Homeschooling: an Alternative To New Normal Adaptation of Learning. Lentera Pendidikan : Jurnal Ilmu Tarbiyah
Dan Keguruan , 23 (2), 271–284. https://doi.org/10.24252/lp.2020v23n2i7.
Dewadi,  F.  M.  (2021).  Pengembangan  Sistem  Homeschooling  Dalam  Inovasi Pendidikan  Di  Era  Revolusi  Industri  5.0. Jurnal  Informatika  Dan  Teknologi Pendidikan , 1 (1), 1–8. https://doi.org/10.25008/jitp.v1i1.5
Fakiha, I., Khuswaidinsyah, A. A., & Kristiono, D. S. (2020). Homeschooling Sebagai Pendidikan  Alternatif  Di  Era  Modern  (Studi  Kasus  Makna  Homeshooling Mayantara Kota Malang). Jurnal Ilmiah Politik, Kebijakan, & Sosial (Publicio) , 2 (2), 1–11.
Ferdiansyah,  M.,  Dwiono,  S.,  &  Olga,  L.  (2024).  Peningkatan  Kualitas  Pendidikan Anak  Luar  Sekolah  (Homeschooling)  Melalui  Pelatihan  dan  Bimbingan  Bagi Orang  Tua  di  Bandar  Lampung  Muhammad. Jurnal  Pengabdian  Nasional  (JPN) Indonesia , 5 (1), 53–61.
Gaither, M. (2008). Homeshcool: An America History . Palgrave Macmillan.
Hasan,  M.  I.  (2002). Pokok-pokok  Materi  Metodologi  Penelitian  dan  Aplikasinya (M.  . Khadafi & Lolita (Eds.); 1st ed.). Ghalia Indonesia.
Hasmira,  M.  H.  (2022).  Komunikasi  Pendidikan  Anak  di  Tengah  Pandemi: Homeschooling  Sebagai  Alternatif  Pilihan  Orang  Tua  Setelah  Sekolah  Formal. Jurnal Ranah Komunikasi , 6 (1), 30–41.
Hasnahwati,  H.,  Khozin,  K.,  Haris,  A.,  &  Uleng,  B.  P.  (2023).  Pengembangan Kurikulum  Pendidikan  Agama  Islam  Pada  Lembaga  Informal  Model Homeschooling. Jurnal Sinestesia , 13 (1), 105–114.
Hawa, A. P., & Ahnaf, M. D. (2022). Homeschooling Tunggal sebagai Pembelajaran Alternatif:  Studi  Kasus  Homeschooling  Suka-Suka. Proceedings  University  of Muhammadiyah Yogyakarta Undergraduate Conference , 2 (20), 375–382.
Heryani,  R.  D.  (2017).  Homeschooling  Sebagai  Sekolah  Alternatif  Ramah  Anak.
Research and Development Journal of Education , 3 (2), 145–153. https://doi.org/10.30998/rdje.v3i2.2011
Hurriah,  L.,  Mulyaningsih,  D.,  &  Averoes,  P.  M.  (2023).  Persepsi  Masyarakat terhadap  Kemampuan  Sosial  pada  Siswa  Homeschooling. Prosiding  Seminar
1 Agnia Meutia Firdausy, 2 Nurani Tri Ardianingtyas
Nasional Pendidikan Non Formal , 1 , 318–329.
Peraturan  Menteri  Pendidikan  dan  Kebudayaan  Tentang  Sekolah  Rumah,  2013 (2014).
Kinda,  A.  C.,  &  Ramadhani,  M.  M.  (2023).  Peran  Orang  Tua  Terhadap Perkembangan  Mental  Anak  Melalui  Pembelajaran  Homeschooling. Prosiding
Seminar Nasional Pendidikan Non Formal , 1 ,
43–53.
http://ejournal.untirta.ac.id/SNPNF
Listiarini,  S.,  &  Abdullah,  I.  (2023).  Reconstructing  The  Meaning  Of  Education:  An Exploration  of  the  Homeschooling  Experience  Among  Families  in  Yogyakarta, Indonesia. The  2nd  International  Conference  on  Education  Innovation  and  Social Science , July , 499–511.
Mardliyah, S. (2023). Dilema Keluarga di Era Digitalisasi: Antara Kecanduan Gadget, Gangguan  Emosional,  Perilaku  Sosial  pada  Anak  Usia  Dini  dan  Tawaran Sekolah Alternatif. Jurnal Obsesi : Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini , 7 (1), 661–673. https://doi.org/10.31004/obsesi.v7i1.3530
Nafi’a,  I.,  &  Gumiandari,  S.  (2021).  Homeschooling:  An  Alternative  Islamic Education  Institution  in  Muslim  Family. Edueksos :  Jurnal  Pendidikan  Sosial  & Ekonomi , 10 (1), 74–95. https://doi.org/10.24235/edueksos.v10i1.6963
Naimah, T. (2019). Konsep dan Aplikasi Homeschooling dalam Pendidikan Keluarga
Islam. Islamadina : Jurnal Pemikiran Islam , 177. https://doi.org/10.30595/islamadina.v0i0.4495
Nasution,  S.  M.,  &  Choli,  I.  (2022).  Homeschooling  dan  Pendidikan  Islam  di
Indonesia. Jurnal Al-Risalah , 13 (2), 248–264. https://doi.org/10.34005/alrisalah.v13i1.1878
Rahman,  A.  F.,  &  Syafiq,  M.  (2017).  Motivasi,  Stigma  dan  Coping  Stigma  pada Perempuan Bercadar. Jurnal Psikologi Teori Dan Terapan , 7 (2), 103–115.
Rasyidi,  A.  (2018).  Homeschooling  Ditinjau  Dari  Ilmu  Psikologi  Sosiologi  Dan Ekonomi. Darul  Ulum:  Jurnal  Ilmiah  Keagamaan,  Pendidikan  Dan  Kemasyarakatan , 9 ,
206–225. http://ejournal.stitdukotabaru.ac.id/index.php/darululum/article/view/19
Ratmanda.  (2022).  “Angkatan  Korona”:  Stigma  Terhadap  Lulusan  SMA  Angkatan 2020. EMIK: Jurnal Ilmiah Ilmu-Ilmu Sosial , 5 (2), 148–170.
Rosmilawati,  I.  (2017).  Jalan  Panjang  Menuju  Sekolah  Alternatif:  Refleksi Pengalaman  Remaja  Kurang  Beruntung  Dalam  Meraih  Pendidikan. E  Plus: Jurnal Eksistensi Pendidikan Luar Sekolah , 2 (1), 102–111.
Sulistyani,  S.  A.  (2021).  Implementation  of  Unschooling  Education  Model  As  An Effort to Develop Tolerance Values.
Dialog , 44 (2), 152–165.
https://doi.org/10.47655/dialog.v44i2.459

## RAUDHAH Proud To Be Professionals JurnalTarbiyahIslamiyah
Volume 7 Nomor 1 Edisi Juni 2022 P-ISSN : 2541-3686     E-ISSN : 2746-2447
Suryaningsih,  T.,  &  Elita,  V.  (2022).  Hubungan  Stigma  Dengan  Sikap  Masyarakat Terhadap Penderita Gangguan Jiwa. JOM FKp , 9 (1), 92–99.
Undang-Undang RI Nomor 20 Tahun 2003 Tentang SISDIKNAS . (2016). Citra Umbara.
Week, T. (2019). Pros and cons of homeschooling The government has set out plans to register all children educated at home. The Week . https://theweek.com/100554/pros-and-cons-of-homeschooling
Wirawan, I. B. (2012). Teori-Teori Sosial Dalam Tiga Paradigma (1st ed.). Kencana.

## Copyrights
Copyright for this article is retained by the author(s), with first publication rights granted to the journal.
This  is  an  open-access  article  distributed  under  the  terms  and  conditions  of  the  Creative Commons Attribution license This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License