ISSN 1979-1739 © 2014 Nadwa | IAIN Walisongo http://journal.walisongo.ac.id/index.php/nadwa

## Nadwa | Jurnal Pendidikan Islam
Vol. 8, Nomor 1, April 2014
Lingkungan Menyenangkan dalam Pendidikan Anak Usia Dini: Pemikiran Montessori

## M. Agung Hidayatulloh
Universitas Terbuka UPBJJ Surabaya Email: gung24hidayat@gmail.com

## Abstract
This article presents the description of a pleasant environment according to the Montessori method. fun environment characteristics and implications for the sustainability of early childhood education in Indonesia is also a discus- sion section. Montessori considers the environment as a key children spon- taneous  learning.  Because  the  child  is  an  active  agent  in  its  environment, Montessori  suggested  that  the  environment  here  should  be  fun  for  children and  also provide opportunities  for  the development  of  the potential of  each individual.  In  addition  there  is  ease  of  access,  with  full  responsibility,  and freedom of movement, in the early child hood environment should be designed in such a way to make it look real, natural, and beautiful.
Keywords : fun environment, active agent, childhood education

## Abstrak
Artikel  ini  mengetengahkan  deskripsi  lingkungan  menyenangkan  menurut metode Montessori. Karakteristik lingkungan  menyenangkan dan implikasi- nya bagi keberlangsungan Pendidikan Anak Usia Dini di Indonesia juga men- jadi bagian pembahasan. Montessori menganggap lingkungan sebagai kunci utama pembelajaran spontan anak. Dikarenakan anak adalah agen aktif dalam lingkungannya, Montessori menyarankan agar lingkungan di sini hendaknya yang menyenangkan bagi anak dan juga memberi kesempatan bagi perkem- bangan potensi  masing-masing individu.  Di samping ada kemudahan akses, penuh  dengan  tanggung  jawab,  dan  kebebasan  bergerak,  lingkungan  pendi- dikan anak perlu didesain sedemikian rupa agar terlihat nyata, alamiah, dan indah.
Kata kunci: lingkungan menyenangkan, agen aktif, pendidikan anak.

## A.  Pendahuluan
Pada suatu waktu, seorang ibu bertanya kepada anak bungsunya yang berumur  lima  tahun  ketika  hendak  mengajak  si  anak  ke  sekolah (Taman Kanak-kanak/TK).
Ibu :   “Adik lebih suka mana, di sekolah atau di rumah?” Anak : ( tidak ada jeda, satu kata langsung keluar dari mulut si
anak ) “Sekolah...!” Ibu :   “Kenapa bisa gitu?” Anak :   “emmm...  emmm....” (sang  anak  tampak  kebingungan
memberikan jawaban) Pada kesempatan yang lain, ibu tersebut seperti kesusahan mengajak sang anak ke sekolah. Ibu
:   “Adik kok masih tiduran, sudah telat ini. Katanya suka
kalau di sekolah?” Anak :   “Aku maunya di rumah saja.” (si anak menjawab dengan muka kusut)
Pada percakapan pertama, terdapat indikasi bahwa anak yang sedang duduk di bangku TK itu senang sekali saat ibunya mengajak ke sekolah. Akan tetapi, terjadi 180 derajat perbedaan kondisi seba- gaimana  terpapar  di  percakapan  kedua.  Mengapa  demikian?  Di antara  alasan  yang  dapat  menjawab setting percakapan  pertama adalah: 1) di sekolah lebih banyak teman daripada di rumah, 2) di sekolah ditemukan banyak mainan dibandingkan di rumah, atau 3) di sekolah anak lebih bebas bermain daripada di rumah. Sementara alasan  berikut  bisa  dijadikan  rujukan  untuk  menjawab setting percakapan  kedua:  1)  si  anak  sempat  mendapati  hal  yang  tidak mengenakkan  sewaktu  di  sekolah,  2)  letak  sekolah  berimpitan dengan  jalan  raya,  sehingga  suasananya  selalu  bising,  atau  3) kebosanan melanda anak sebab tampilan sekolahnya monoton.
Jika menilik kepada perkembangan zaman sekarang, peristiwa serupa bisa saja berulang terjadi pada dua orang sedarah tersebut. Namun  tidak  menutup  kemungkinan  hal  yang  tak  jauh  berbeda dialami  oleh  banyak  orang  tua  di  tempat  lain.  Parahnya,  dengan keterbatasan  waktu  maupun  miskinnya  pengalaman,  terkadang orang  tua  kesulitan  menggali  informasi  apa  penyebab  dari  dua kondisi sebagaimana percakapan di atas.
Enam contoh alasan yang dipaparkan di atas, sebetulnya cukup memberikan gambaran. Selain keberadaan anak di rumah bersama orang  tua,  sekolah,  dalam  hal  ini  adalah  TK,  memang  memiliki peranan penting bagi pendidikan anak. Ia dianggap rumah kedua, bahkan  oleh  anak  tertentu  sekolah  dirasakan  sebagai  rumah
pertama, melebihi  rumah  aslinya. Perasaan tersebut dinilai wajar, sebab  anak—dengan  keunikannya—terkadang  menemui  kondisi yang  membuatnya  tidak  nyaman  ketika  berada  di  rumah,  dan sebaliknya. Maka  dari itu, di samping dua komponen,  yaitu  anak dan  guru,  tidak  heran  apabila  Maria  Montessori  menekankan pentingnya satu komponen lain, yakni lingkungan menyenangkan, 1
bagi pendidikan anak usia dini.
Pendidikan  anak  usia  dini  sebagai  bagian  dari  penerapan pendidikan sepanjang hayat ( life long education ) merupakan portal utama  menuju  level  pendidikan  berikutnya.  Jika  tidak  dikawal dengan baik, efeknya dapat berkepanjangan. Selain melalui peren- canaan, pengorganisasian, dan pengevaluasian pembelajaran yang baik,  para  pengelola  PAUD  hendaknya  juga  tidak  mengesam- pingkan  keberadaan  lingkungan  sebagai setting pembelajaran. Berkenaan dengan hal ini, E. Mulyasa berpendapat bahwa pembe- lajaran bagi anak usia dini tersusun dari unsur-unsur berupa manu- siawi,  material,  fasilitas,  perlengkapan,  dan  prosedur  yang  saling mempengaruhi  dalam  mencapai  tujuan  pembelajaran. 2 Menurut- nya, pembelajaran akan efektif apabila ditunjang dengan lingkung- an dan suasana belajar yang kondusif. Jadi kegiatan bermain yang memberikan  kesempatan  kepada  anak  untuk  berinteraksi  dengan teman dan lingkungannya perlu lebih diprioritaskan. 3
Dalam penyelenggaraan PAUD, sebaiknya lingkungan diarah- kan kepada bentuk yang berkualitas. Sebab, ia merupakan bagian dari sarana dan prasarana yang signifikan. Dalam Peraturan Menteri Pendidikan  Nasional  Republik  Indonesia  Nomor  58  Tahun  2009 tentang Standar Pendidikan Anak Usia Dini telah dituangkan bahwa sarana  prasarana  di  PAUD  hendaknya  memenuhi  prinsip-prinsip berikut: 1) aman, nyaman, terang, dan memenuhi kriteria kesehatan bagi anak; 2) sesuai dengan tingkat perkembangan anak; dan 3) me- manfaatkan  potensi  dan  sumber  daya  yang  ada  di  lingkungan sekitar, termasuk barang limbah atau bekas layak pakai.
Dari  berbagai  uraian  di  atas,  fokus  tulisan  ini  dikerucutkan pada: 1) apa sesungguhnya definisi lingkungan menyenangkan? 2)
1 Meskipun  sekolah  dan  rumah  dapat  dikatakan  sama-sama  sebagai  ba- gian dari lingkungan, tetapi tulisan ini memfokuskan istilah lingkungan terse- but hanya kepada lingkungan sekolah (TK).
2 E. Mulyasa, Manajemen PAUD, (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2012), hlm. 60.
3 Mulyasa, Manajemen PAUD..., hlm. 61.
142 | M. Agung Hidayatulloh
bagaimana  gambaran  lingkungan  menyenangkan  menurut  pende- katan  Montessori?  dan  3)  apa  implikasi  lingkungan  menyenang- kannya Montessori bagi keberlangsungan pendidikan anak usia dini di Indonesia?

## B. Riwayat Hidup Montessori
Montessori  lahir  pada  1870  di  Chiaravalle,  sebuah  provinsi kecil  di  Ancona,  Italia.  Kelahirannya  memiliki  hubungan  yang cukup  erat  dengan  perubahan  politik,  sosial,  dan  ekonomi  yang disebabkan oleh unifikasi di Italia. Montessori merupakan anak pe- rempuan dari pasangan Alessandro Montessori dan Renilde Stop- pani. 4
Sebagai abdi negara, Alessandro sekeluarga sering berpindah tempat tinggal. Terakhir mereka tinggal di Roma pada 1875 ketika Montessori berusia 5 tahun. 5 Dikarenakan ia memiliki ketertarikan dan berbakat di bidang matematika, orang tuanya mengajak Mon- tessori pindah ke Roma sehingga ia mendapatkan pengalaman yang lebih banyak di kota besar. Pada perkembangan selanjutnya, ketika sebenarnya ia didorong orang tuanya untuk menjadi seorang guru, Montessori  justru  mengambil  risiko  dengan  memilih  bidang  tek- nik. 6
Setelah  sempat  tertarik  dengan  biologi,  Montessori  memu- tuskan  untuk  belajar  ilmu  kedokteran.  Pada  1896,  ia  kemudian menjadi wanita pertama di Italia  yang mendapatkan gelar Doktor dalam  bidang  kedokteran.  Setelah  lulus  dari  sekolah  kedokteran, Montessori tinggal di Klinik Psikiatri, Universitas Roma. Di tempat ini  ia  menghasilkan  karya  tentang  keterbelakangan  mental  yang membuat  ide-idenya  terus  berkembang.  Keterbelakangan  mental, menurutnya, merupakan suatu hal yang lebih dari sekadar permasa- lahan  pedagogik  dan  kedokteran.  Dengan  perlakuan  pendidikan khusus,  orang  yang  cacat  pun  bisa  ditolong.  Pengajaran  dan pemahamannya  kemudian  dikembangkan  untuk  mengatasi  anak- anak yang mengalami keterbelakangan mental bawaan. 7
4 Barbara Isaacs, Bringing the Montessori Approach to Your Early Years Practice, (Oxon: Routledge, 2010), hlm. 5.
5 Isaacs, Bringing the Montessori Approach …, hlm. 6. 6 Elizabeth G. Hainstock, Teaching Montessori in the Home, (New York: Random House), hlm. 5-6.
7 Hainstock, Teaching Montessori …, hlm. 6.
Pada  1907,  dibangunlah Casa  Dei  Bambini (Rumah  Anak- anak)  pertama  di  Via  Dei  Marsai,  San  Lorenzo,  perkampungan miskin  di  Roma.  Lingkungan  ini  dibuat  dan  diperuntukkan  bagi anak-anak, terutama anak di bawah 5 tahun. Montessori menggu- nakan materi yang sebelumnya pernah ia gunakan untuk mengajar anak cacat yang berusia lebih tua. Perhatiannya terhadap Casa Dei Bambini membuat  Montessori  mempublikasikan Scientific  Peda- gogy as Applied to Child Education in the Children’s Houses pada 1909.  Karya  tersebut  memiliki  daya  tarik  yang  cukup  tinggi, sehingga orang-orang Amerika memberikan responsnya yang luar biasa. Akan tetapi, ide-ide Montessori sempat mendapatkan celaan, karena  Amerika  memiliki  konsep  pendidikan  yang  mungkin berbeda  dan  tidak  dengan  mudahnya  menerima  suatu  perubahan. Banyak  orang  berpendapat  bahwa  banyaknya  pelatihan  demi perkembangan ke depan belum pasti menjamin (keberhasilan) anak usia prasekolah. 8
Akhirnya  pada  1915  Montessori  mendapatkan  sambutan antusias dari masyarakat Amerika. Ia mengajar dan memberi kuliah para  guru  di  California.  Untuk  memperkenalkan  metodenya  ke banyak  orang,  kelas  Montessori  kemudian  dibentuk  di  suatu pertunjukan  dunia  di  San  Fransisco  pada  1915.  Sekembalinya  ke Eropa, Montessori memberi kuliah di banyak negara. Ia kemudian menghabiskan  waktunya  untuk  penelitian  lebih  lanjut.  Banyak prestasi yang ia raih melalui karya-karyanya. Selama masa perang, ia mendirikan gerakan Montessori di India, yang masih eksis hingga saat sekarang. Montessori meninggal dunia di Belanda pada 1952 dalam usia yang mencapai 81 tahun. Usaha mendiang Montessori kemudian diteruskan oleh putranya, Mario, yang menjadi pimpinan Asosiasi  Montessori  Internasional  dan  bermarkas  besar  di Amsterdam. 9

## C.   Pengertian Lingkungan Menyenangkan
Lingkungan  menyenangkan  adalah  sesuatu,  baik  makhluk hidup  maupun  benda  mati,  di  sekitar  individu  yang  dapat  mem- buatnya  senang,  bersuka  hati,  dan  terbangkitkan  rasa  senangnya. Dalam  konteks  PAUD,  lingkungan  menyenangkan  berarti  segala sesuatu yang ada di sekitar anak dan membuat dirinya senang.
8 Hainstock, Teaching Montessori …, hlm. 6.
9 Hainstock, Teaching Montessori …, hlm. 7.

## 144 | M. Agung Hidayatulloh
Montessori,  sama  halnya  dengan  Piaget,  menganggap  ling- kungan  sebagai  kunci  utama  pembelajaran  spontan  anak. Lingkungan di sini hendaknya yang menyenangkan bagi anak dan juga  memberi  kesempatan  bagi  perkembangan  potensi  masing- masing individu. Menurut Montessori, anak adalah an active agent (agen  aktif)  dalam  lingkungannya,  sementara  guru  merupakan fasilitator yang membantu pembelajaran dan perkembangan anak. 10
Lingkungan,  menurut  Montessori,  menyediakan milieu yang penting  di  mana  manusia  berkembang.  Pendidikan  anak  memer- lukan  sebuah  lingkungan  di  mana  ia  dapat  mengembangkan kekuatan-kekuatan  yang  ia  bawa  sejak  lahir.  Pendidikan  dengan demikian adalah sebuah proses kolaborasi dengan watak sang anak dan  tahap-tahap  perkembangannya. 11 Interaksi  tersebut  dan informasi atau pengetahuan yang mereka peroleh kemudian masuk ke dalam dan menjadi bagian dari diri, pengalaman, dan jaringan konseptual sang anak. 12 Kebebasan aktivitas itu akan mengungkap petunjuk-petunjuk  tentang  perkembangan  sang  anak  kepada  pen- didik,  mengantar  kepada  penemuan-penemuan  yang  memung- kinkan untuk merancang sebuah metode pengajaran. 13
Uraian  di  atas  mengimplikasikan  bahwa  guru  diharapkan memfasilitasi anak dengan menciptakan lingkungan  yang menye- nangkan agar anak dapat senantiasa menjaga gelarnya sebagai agen aktif. Pembicaraan mengenai lingkungan menyenangkan Montes- sori  akan  lebih  lengkap  apabila  kita  memperhatikan  karakteris- tiknya yang terkait lima hal.

## D.   Karakteristik Lingkungan Menyenangkan
Lingkungan  menyenangkan,  menurut  perspektif  Montessori, memiliki karakteristik sebagai berikut:
1 .  Accessibility  and  availability (mudah  diakses  dan  tersedia).
Kebanyakan  anak  menyukai  area  terbuka  yang  dapat  digu- nakan  untuk  berbagai  aktivitas  individu  maupun  kelompok. Montessori menganjurkan pula bahwa taman atau area terbuka
10 Isaacs, Bringing the Montessori Approach...., hlm. 18.
11 Maria  Montessori, The  Absorbent  Mind, (New  York:  Henry  Holt, 1995), hlm. 89.
12 Maria Montessori, Metode Montessori: Panduan Wajib untuk Guru dan Orang  tua  Didik  PAUD, editor:  Gerald  Lee  Gutex,  terj.,  Ahmad  Lintang Lazuardi, (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2013), hlm. 73.
13 Montessori, Metode Montessori …, hlm. 73.
hendaknya  memiliki  area  tertutup  juga,  sehingga  memung- kinkan untuk digunakan anak dalam berbagai cuaca. Organisa- si materi atau alat-alat, aktivitas, dan kesibukan lain juga meru- pakan  aspek  lingkungan  menyenangkan  yang  menawarkan ketersediaan  dan  kemudahan  akses.  Secara  umum,  tiap-tiap aktivitas memiliki areanya yang mendukung anak untuk bebas memilih.
2 .  Freedom of movement and choice (ada kebebasan bergerak dan memilih).  Terkait  dengan  hal  ini,  guru  hendaknya  memiliki rasa  percaya  dan  hormat  kepada  anak.  Anak  akan  bisa menentukan pilihan yang “tepat” jika ia memiliki kesempatan untuk bergerak ke mana pun yang ia suka, dan menemukan apa yang ia butuhkan untuk memuaskan dirinya. Untuk poin kedua ini,  Montessori  merasa, “...there must be freedom within the prepared  environment  to  develop  his  physical,  mental,  and spiritual growth.” 14
3 .  Personal  responsibility (penuh  tanggung  jawab  personal). Pemberian kebebasan perlu didukung dengan pelatihan sikap bertanggung jawab kepada anak. Sikap ini bisa dibentuk misal- nya  dengan  melatih  seorang  anak  untuk  mengembalikan mainan  atau  sarana  belajar  ke  tempatnya  semula.  Anak  juga dilatih  untuk  memiliki  kesadaran  sosial,  yakni  kemampuan untuk berbagi dengan sesama.
4 .  Reality  and  nature (nyata  dan  alami).  Model  nyata  seperti benda 3D (tiga dimensi) dianggap lebih representatif daripada 2D  (dua  dimensi).  Misalnya,  penggunaan  kerangka  tubuh manusia  berbentuk  3D  akan  lebih  mudah  dicerna  oleh  anak dibandingkan gambar 2D. Contoh lainnya, keberadaan kubus 3D  akan  lebih  mudah  dipahami  daripada  gambar  kubus  2D. Kesan  alami  akan  tampak  ketika  anak  diberikan  kesempatan lebih  untuk  bereksplorasi  melalui  berkebun,  kelas  alam,  dan segala aktivitas yang bersentuhan langsung dengan alam. Kelas indoor pun  akan  terlihat  lebih  alami  ketika  dihiasi  dengan bunga atau tanaman yang asli, bukan buatan.
5 .  Beauty and harmony (indah dan selaras). Aspek keindahan bisa diperoleh  misalnya  dari  dekorasi  ruangan  yang  sederhana, artinya tidak berlebihan dan tidak mengalihkan perhatian anak.
Sedangkan  kesan  selaras  bisa  didapat  dari  ketepatan
14 Hainstock, Teaching Montessori …, hlm. 9.
pengorganisasian ruang belajar. Montessori menyarankan agar ruang  kelas  tidak  terlalu  sunyi,  tetapi  juga  tidak  ramai  atau semrawut . Sebagaimana yang ada di Casa Dei Bambini , ruang kelas bagi anak usia 3-6 tahun di sana dinilai menyenangkan, sehingga anak bisa santai dan merasa seperti di rumah sendiri. 15

## E.   Implikasi Lingkungan Menyenangkan bagi PAUD
Jika  mencermati  keseluruhan  ciri-ciri  di  atas,  sesungguhnya aksesibilitas  juga  berkenaan  dengan  peletakan  alat-alat  atau  per- lengkapan bermain bagi anak. Sarana pembelajaran yang tersedia di kelas sebaiknya mudah dijangkau anak-anak. Artinya, tidak seyogi- anya  anak-anak  bersusah  payah  untuk  meraih  perlengkapan  ber- main  yang  letaknya  dua  meter  lebih  tinggi  dari  jangkauan maksimalnya.  Selain  dapat  mengurangi  efisiensi  dan  efektivitas kegiatan, sulitnya mengakses sarana seperti itu juga bisa mengha- dirkan rasa putus asa pada anak, sehingga bisa jadi anak tidak mau lagi bermain.
Terkait dengan freedom of movement and choice, guru hendak- nya memberi kebebasan bergerak dan memilih kepada anak. Guru perlu memiliki rasa percaya dan hormat kepada anak. Dengan kata lain,  anak  di  sini  tidak  boleh  merasa  terhalangi  kesempatannya untuk bergerak ke  mana  pun  yang ia suka, karena pada  dasarnya anak  ingin  menemukan  apa  yang  ia  butuhkan  untuk  memuaskan dirinya.  Apabila  diamati  lebih  dalam,  karakteristik  kedua  ini berimplikasi bahwa guru (tentunya juga melibatkan pihak lembaga PAUD) perlu menghadirkan ruang gerak bagi anak yang bebas dari segala risiko. Pertama , keamanan mereka harus terjamin. Tidak ada semacam kekhawatiran seperti anak mengalami kecelakaan karena tertabrak kendaraan umum. Tidak ada anak yang terancam bahaya karena  mainan  ayunan  di  sekolah  berkualitas  buruk.  Tidak  ada ketakutan anak akan dimakan binatang buas, dan lain sebagainya.
Kedua , pemilihan sarana bermain anak. Berkenaan dengan hal ini, telah banyak saran yang masuk kepada para guru (dari berbagai media  maupun  dari  mulut  ke  mulut)  agar  cermat  dalam  memilih sarana itu, terlebih sarana yang bersentuhan langsung dengan anak. Sudah bukan waktunya lagi guru mengutamakan kuantitas, karena ada  yang  lebih  harus  diutamakan,  yaitu  kualitas.  Tidak  heran apabila ada semacam keharusan bagi para produsen alat permainan
15 Isaacs, Bringing the Montessori Approach …, hlm. 20-24.
PAUD untuk menyesuaikan produknya dengan apa yang distandar- kan oleh pemerintah.
Sekitar 70 persen produk mainan anak-anak merupakan barang impor.  Untuk  melindungi  keamanan  dan  keselamatan  anak-anak, mulai bulan ini (Mei) mainan anak-anak impor wajib bersertifikat SNI  (Standar  Nasional  Indonesia).  Sementara  itu,  mainan  anak- anak  buatan  UKM  (Usaha  Kecil  Menengah)  dalam  negeri  diberi toleransi pembinaan hingga enam bulan ke depan.
Pernyataan  di  atas  setidaknya  menjadi  titik  terang  untuk mengurangi  kekhawatiran  para  orang  tua  terhadap  keselamatan anak-anaknya.  Produk  dalam  negeri  saja  harus  ber-SNI,  apalagi yang  impor,  yang  kita  sering  tidak  tahu  asal-muasalnya,  harus disertai  dengan  pengawasan  penuh.  Setiap  orang  tua  tentu  ingin yang  terbaik  bagi  anaknya.  Mereka  tidak  berkehendak  anaknya menjadi “kelinci” percobaan. Slogan “Untuk anak kok pakai coba- coba”  pada  sebuah  iklan  barangkali  bisa  menjadi  penguat  untuk selalu menghadirkan yang terbaik bagi sang buah hati.
Untuk  mendukung  kutipan  di  atas,  Kepala  Pusat  Pendidikan dan  Pemasyarakatan  Standarisasi  Badan  Standarisasi  Nasional (BSN), Metrawinda Tunus, menuturkan bahwa tujuan utama pem- berlakuan  sertifikasi  SNI  untuk  mainan  anak-anak  murni  sebagai bentuk  perlindungan  kepada  mereka.  Menurutnya,  banyak  sekali risiko kecelakaan yang bisa timbul karena mainan. Telah ditetapkan lima SNI yang berkenaan dengan keamanan dan keselamatan anak, yaitu: 1) keamanan  yang berhubungan dengan sifat fisik dan me- kanis, 2) sifat mudah terbakar, 3) sifat migrasi unsur zat tertentu, 4) keamanan mainan berbasis elektrik, dan 5) keamanan mainan selun- curan dan aktifitas outdoor. Ia mencontohkan, “Mainan anak harus dinilai  dari  sisi  bentuk  yang  menyangkut  keamanan  sudut  atau kelancipan. Selain itu, untuk urusan migrasi zat kimia, aturan SNI tersebut  berkaitan  dengan  penggunaan  kandungan  pewarna  yang biasa dipakai dalam produk sebuah mainan.” 16
Setelah  memperhatikan  penjelasan  karakteristik  kedua  dari lingkungan menyenangkannya Montessori, akan lebih bijak apabila guru dan pihak sekolah bisa merangkul orang tua untuk memilihkan sarana bermain bagi anak. Pemilihan sarana merujuk kepada lima standar keamanan di atas. Jadi sebelum anak diberi kebebasan untuk
16 “Mainan Anak-anak Wajib Ber-SNI”, Jawa Pos , Kamis 22 Mei 2014, hlm. 16.
148 | M. Agung Hidayatulloh
menentukan mainannya di sekolah,  kita  yang  lebih dewasa  wajib memilihkan  mainan  yang  bebas  risiko  dan  aman  untuk  mereka. Sebab, Elizabeth B. Hurlock, sebagaimana dinyatakan kembali oleh Suyadi  dan  Maulidya  Ulfah,  meyakini  bahwa  lingkungan  yang bebas risiko merupakan arena bermain anak yang memungkinkan mereka beraktualisasi diri secara total, karena tidak ada rasa takut sedikitpun. 17 Istilah yang digunakan Hainstock di bawah ini barang- kali dapat mewakili kebebasan yang dimaksudkan oleh Montessori.
An atmosphere of freedom and liberty of the child is always evident in  the  Montessori  classroom,  for  Dr.  Montessori  felt  that  “the educated  hand  is  a  free  hand”  and  that  “discipline  must  come through liberty”. The environment in the Montessori classroom is designed  to  exclude  distractions  and  to  offer  opportunities  for constructive work. 18
Selanjutnya jika mengingat kembali apa tujuan PAUD sesung- guhnya,  dalam  Undang-undang  Republik  Indonesia  Nomor  20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional telah disebutkan, “Pendidikan  anak  usia  dini  adalah  suatu  upaya  pembinaan  yang ditujukan kepada anak sejak lahir sampai dengan usia enam tahun yang  dilakukan  melalui  pemberian  rangsangan  pendidikan  untuk membantu  pertumbuhan  dan  perkembangan  jasmani  dan  rohani agar  anak  memiliki  kesiapan  dalam  memasuki  pendidikan  lebih lanjut.” 19 Di  dalam UU itu tertera  bahwa PAUD bertujuan  untuk membantu  pertumbuhan  dan  perkembangan  jasmani  dan  rohani anak.
Dari  UU  itu,  implikasi  yang  berkembang  berikutnya  adalah kebebasan bergerak yang menjadi salah satu ciri lingkungan menye- nangkan-nya  Montessori,  dan  itu  perlu  didukung  pula  dengan keamanan rohani anak. Kriminalitas seperti itu tentu dapat berefek negatif bagi perkembangan rohani anak, terutama bagi masa depan- nya.  Dengan  contoh  kasus  yang  terjadi  di Jakarta  International School (JIS),  dan  ternyata  (menurut  berbagai  sumber)  pelakunya melibatkan orang dalam, maka semua pihak yang berkepentingan harus  mengevaluasi  kinerja  semua  lini,  dan  lebih  bertanggung jawab  lagi  untuk  bertindak  sebagai  orang  yang  senantiasa  baik
17 Suyadi dan Maulidya Ulfah, Konsep Dasar PAUD, (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2013), hlm. 52.
18 Hainstock, Teaching Montessori in … , hlm. 10.
19 UU RI No. 20 Tahun 2003 Tentang Sistem Pendidikan Nasional, Bab I Pasal 1 Ayat 14.
dengan anak-anak. Padahal di Permendiknas RI No. 58 Tahun 2009 tentang  Standar  Pendidikan  Anak  Usia  Dini  telah  didengungkan, bahwa standar sarana dan prasarana PAUD harus memperhatikan prinsip-prinsip  seperti:  1)  aman,  nyaman,  terang,  dan  memenuhi kriteria kesehatan bagi anak; 2) sesuai dengan tingkat perkembang- an anak, dan 3) memanfaatkan potensi dan sumber daya yang ada di  lingkungan  sekitar,  termasuk  barang  limbah  atau  bekas  layak pakai. 20 Di  samping  itu  Isjoni  juga  menganjurkan  agar  suasana belajar  (di  PAUD)  tidak  memberikan  beban  dan  membosankan anak,  suasana  belajar  perlu  dibuat  secara  alami,  hangat,  dan menyenangkan. 21
Senada dengan Isjoni, Montessori menilai, “...if the child was bored and did not react spontaneously to his work, it was not his fault,  but  rather  the  fault  of  the  way  the  work  was  presented  to him.” 22 Jadi bukan salah anak-anak jika mereka merasa bosan dan tidak bereaksi saat diberi tugas di kelas, tetapi cara memunculkan tugas itulah yang seharusnya dikoreksi. Bisa saja karena atmosfer kelas  yang  kurang  nyaman,  atau  kelas  terkesan  kurang  rapi, sehingga anak-anak bosan.
Karakteristik kedua erat kaitannya dengan karakteristik ketiga. Pemberian  kebebasan  perlu  didukung  dengan  pelatihan  sikap bertanggung jawab kepada anak. Sikap itu bisa dibentuk, misalnya dengan  melatih  anak  untuk  mengembalikan  mainan  atau  sarana belajar ke tempatnya semula, sehingga siap digunakan kembali se- tiap saat dibutuhkan. Anak juga dilatih untuk memiliki kesadaran sosial,  yakni  kemampuan  untuk  berbagi  dengan  sesama.  Tentang yang  satu  ini,  Barbara  Isaacs  menerangkan  bahwa  lingkungan menyenangkan  akan  berdampak  bagi  kemajuan  individu,  namun bukan berarti kehidupan sosial tidak penting. Maka dari itu, anak- anak  perlu  dilatih  berbagi,  yang  oleh  Montessori  diistilahkan dengan “the cohesion of the social unit” . Dicontohkan:
For  Montessori,  the  Children’s  House  offers  family  groupings  of children,  allowing  the  older,  more  settled  children  to  model behaviour. They also have the opportunity to become ‘teachers’ when a younger child needs help or wants to know how to use an activity.
20 Permendiknas  RI  No.  58  Tahun  2009  Tentang  Standar  Pendidikan Anak Usia Dini, hlm. 41.
21 Isjoni, Model  Pembelajaran  Anak  Usia  Dini, (Bandung:  Alfabeta, 2010), hlm. 57.
22 Hainstock, Teaching Montessori in …, hlm. 10.

## 150 | M. Agung Hidayatulloh
The older children are often the first ones to remind the younger ones to put away their activity, or to help them with tasks such as putting on shoes or a coat.
Masih berkenaan dengan karakteristik ketiga, sejumlah PAUD di  Indonesia  tampaknya  sudah  mengemas  aktivitas  berbau  sosial dengan  kegiatan-kegiatan  seperti  makan  bersama.  Anak-anak sebelumnya telah diberitahu untuk membawa bekal dari rumah. Jika kebetulan  lupa  atau  tidak  sempat  dibawakan  bekal  oleh  orang tuanya,  anak-anak  lain  diberi  kesempatan  untuk  berbagi  dengan yang bersangkutan. Dengan cara seperti itu, jiwa sosial anak akan semakin terbangun.
Karakteristik lingkungan menyenangkan yang keempat adalah nyata  dan  alami.  Menambahkan  keterangan  sebelumnya  tentang reality , sudah bukan saatnya lagi aktivitas di PAUD berkutat pada kegiatan menghafal penjumlahan yang terkesan abstrak. Intelegensi anak perlu dikonstruksi lebih lanjut dengan  bantuan benda-benda konkret.  Simbol  2+2  di  papan  tulis  harus  dikonkretkan  dengan misalnya 2 apel ditambah 2 apel.
Sementara untuk ke-alami-an lingkungan, dalam The Montes- sori  Method ,  Montessori  memberikan  pengantar  dengan  sebuah kisah seorang anak yang dibunuh dan dibuang di alam liar. Meski akhirnya anak itu hidup, tapi ia tidak dapat berkomunikasi seperti halnya manusia pada umumnya. Ketika ditemukan oleh pemburu dan  dibawa  ke  Paris,  ia  dianggap  idiot.  Padahal  ia  memiliki kelebihan,  yaitu  jiwanya  telah  menyatu  dengan  alam.  Dengan kemampuan itu pula ia terbebas dari binatang buas. 23
Yang perlu digarisbawahi adalah, setiap anak yang dilahirkan dari  rahim  seorang  ibu  memiliki  lingkungan  alamiah,  yakni keluarga. Sayangnya, anak liar pada cerita itu dipaksa untuk pindah ke lingkungan  alamiah  yang lain,  yaitu  alam  (bebas). Montessori kemudian menekankan peran edukatif orang-orang di sekitar agar tidak  mengambil  anak  kecil  secara  mendadak,  ataupun  dengan paksaan  dari  ibunya  untuk  dimasukkan  ke  sekolah,  atau  bahkan alam  liar.  Itulah  yang  telah  diupayakan  oleh “The  Children’s Houses” -nya Montessori. Anak-anak dididik untuk tidak jauh dari ibunya. Di samping itu mereka diberi kesempatan untuk tumbuh di udara  terbuka,  di  kebun-kebun  dan  taman-taman,  atau  dibiarkan
23 Maria  Montessori, The  Montessori  Method:  Scientific  Pedagogy  as Applied  to  Child  Education  in  “The  Children’s  Houses”, (New  York: Frederick A. Stokes Company, 1912), hlm. 149.
selama  berjam-jam  dengan  setengah  telanjang  di  pantai,  terpapar sinar matahari. “The best means of invigorating the child is to im- merse him in nature.” 24 Cara terbaik untuk memperkuat anak adalah dengan  membiasakannya  bergaul  dengan  alam.  Misalnya,  guru dapat  membimbing  anak  untuk  menyentuh  sekaligus  mengamati bermacam-macam daun, tangkai, ranting, dan pepohonan. Sesekali ajak anak untuk menikmati terik matahari sembari memberi makan unggas.
Di  samping  kehidupan  fisik,  anak  perlu  bersentuhan  dengan kekuatan-kekuatan stimulus dari alam. Untuk kehidupan psikisnya kita perlu juga menempatkan jiwa anak-anak kita untuk bersentuhan dengan semua ciptaan Tuhan. Dengan begitu anak dapat mengambil banyak  manfaat  dari  daya-daya  pendidikan  langsung  dari  alam hayati. The  method  for  arriving  at  this  end  is  to  set  the  child  at agricultural  labour,  guiding  him  to  the  cultivation  of  plants  and animals,  and  so  to  the  intelligent  contemplation  of  nature . 25
Melibatkan  anak  dalam  kegiatan  bercocok  tanam  dan  beternak dianggap sebagai contoh metode yang tepat untuk mendekatkannya dengan Tuhan. Lebih detail mengenai langkah-langkah dan maksud dari metode tersebut adalah:
1 .  The child is initiated into observation of the phenomena of life . Anak didorong untuk mengamati fenomena kehidupan. Secara praktis,  dengan  sikap  yang  penuh  penghargaan,  memberi kesempatan  anak  untuk  melihat  bagaimana  tumbuhan  dan hewan “beraktivitas”. Ajak anak melihat kucing menggendong anak-anaknya.  Hadirkan  rekaman  burung  yang  memberi makan  sarapan  buah  hatinya.  Atau  sajikan  kegiatan  yang memperlihatkan indahnya perubahan dari ulat ke kupu-kupu, dari bibit menjadi tanaman, dan lain-lain. Dengan cara seperti itu pula anak dapat secara logis dirangsang untuk menghargai kepedulian dan perawatan yang telah diberikan oleh ibu kepa- danya.
2 .  The child is initiated into foresight by way of auto-education . Auto-edukasi bisa menjadi sarana melihat masa depan. Ketika anak tahu bahwa kehidupan tanaman bergantung pada kepedu- liannya  untuk  mengairi  mereka  dan  kehidupan  hewan  amat bergantung kepada ketekunan si anak memberi makan—yang
24 Montessori, The Montessori Method … , hlm. 154.
25 Montessori, The Montessori Method … , hlm. 155.
152 | M. Agung Hidayatulloh
tanpa itu tanaman kecil akan mengering dan hewan-hewan ke- laparan, maka sang anak akan waspada dan mulai menyadari sebuah misi dalam kehidupan. Penghargaan-penghargaan yang diperoleh anak juga tetap ada,  antara  dia  dan alam. Satu  hari yang  cerah  setelah  pemeliharaan  panjang  dan  sabar  dalam memberi  makanan  dan  jerami  kepada  merpati-merpati  yang sedang mengerami telur-telurnya.
3 . The children are initiated into the virtue of patience and into confident expectation, which is a form of faith and of philosophy of life . Anak-anak didorong untuk sabar dan memiliki asa yang kuat,  yang  merupakan  sebuah  bentuk  keyakinan  dan  filosofi kehidupan.  Pada  saat  anak-anak  memasukkan  sebuah  biji  ke dalam tanah, menunggu hingga ia tumbuh, melihat penampak- an pertama dari tumbuhan  yang belum berbentuk, menunggu pertumbuhan  dan  transformasinya  menjadi  bunga  dan  buah, melihat bagaimana sebagian tanaman tumbuh lebih cepat dan lebih lambat, bagaimana tumbuhan berganti daun dan berbuah, maka  anak  akan  menyemai  benih-benih  kebijaksanaan  yang dihadirkan oleh Sang Pengolah tanah, bahwa ia harus sabar dan berkeyakinan kuat, termasuk dalam segala hal.
4 .  The  children  are  inspired  with  a  feeling  for  nature,  which  is maintained by the marvels of creation . Anak-anak terinspirasi dengan sebuah rasa terhadap alam, dan rasa itu dipelihara oleh keajaiban-keajaiban  penciptaan  yang  terlihat  di  alam.  Ketika anak  meletakkan  sebutir  biji  atau  segumpal  umbi  dan  rutin menyiraminya, pada waktunya panen akan terlihat bahwa alam membalas  usaha  keras  sang  anak  dengan  adanya  buah  yang dapat  dinikmati.  Berbeda  halnya  bila  anak  mengumpulkan buah-buah  materil  dari  kerjanya,  benda-benda  seragam  yang tak  bergerak,  yang  dikonsumsi  dan  dihabiskan  daripada ditingkatkan dan dilipatgandakan.
5 .  The child follows the natural way of development of the human race . 26 Anak mengikuti cara perkembangan alami dari ras ma- nusia.  Pendidikan  sebagai  upaya  mendekatkan  anak  dengan alam) membuat perkembangan anak harmonis dengan perkem- bangan  alaminya  sebagai  manusia.  Implikasi  kuat  yang terbangun dari karakteristik keempat di atas adalah anak-anak di PAUD sebaiknya diberi kesempatan untuk mengenal ke luar,
26 Montessori, The Montessori Method … , hlm. 156-160.
yakni  lingkungan  sekitar,  dunia  nyata.  Tidak  bisa  dipungkiri karena mereka merupakan bagian dari lingkungan tersebut, dan sejak dini harus diupayakan beradaptasi dengan lingkungan.
Berhubungan  dengan  karakteristik  (lingkungan  menyenang- kan)  kelima,  Hainstock  mengulas  pendapat  Montessori  melalui pernyataannya, “Realizing  that  the  child’s  aesthetic  sense  is developed in the early years, Montessori stressed the importance of beauty  in  the  classroom.  Montessori  materials  are  always  well made and well maintained, and neatly arranged on their shelves. The walls are hung with attractive pictures, and numerous books are available to the child. Everything in the classroom has a specific use, and there is nothing there that the child cannot see and touch, for this is how he learns.” Jiwa estetis anak berkembang pada masa usia  dini.  Kelas  yang  indah  pun  menjadi  penting.  Indah,  sesuai dengan  penjelasan  Barbara  Isaacs,  bukan  berarti  penuh  dengan hiasan warna-warni. Buatlah dekorasi ruangan yang sederhana dan tidak  mengalihkan  perhatian  anak.  Di  sisi  lain,  istilah  harmoni direpresentasikan dengan organisasi ruangan dan perlengkapan.
Begitulah penjelasan mengenai lingkungan menyenangkannya Montessori. Apabila kelima karakteristik sebagaimana terungkap di atas  ada  di  semua  lembaga  PAUD  di  Indonesia,  bahkan  dunia, niscaya  anak-anak  akan  menemukan  “surga  firdaus”  di  dunia. Mereka  tentu  betah  untuk  berlama-lama,  bermain  dan  belajar. Bukankah  telah  digambarkan  dalam  berbagai  literatur,  bahwa  di surga  firdaus  semua  yang  dibutuhkan  para  penghuninya  tersedia dan  mereka  mudah  mengaksesnya?  Mereka  juga  bebas  bergerak dan memilih jalannya tanpa harus takut ditilang polisi, bukan? Dan lagi, surga itu nyata nan indah, full of harmony .

## F. Penutup
Lingkungan  menyenangkan  dalam  konteks  PAUD  adalah segala sesuatu, baik makhluk hidup maupun benda mati, di sekitar anak  yang  dapat  membuatnya  senang,  bersuka  hati,  dan terbangkitkan rasa senangnya. Montessori mencirikan lingkungan menyenangkan  itu  dengan  ketersediaan  dan  kemudahan  akses, kebebasan bergerak dan memilih, penuh tanggung jawab personal, nyata dan alami, serta indah dan selaras. Implikasinya, perlengkap- an  di  PAUD  sebaiknya  tidak  sulit  dijangkau  anak  dan  selalu  ada ketika  dibutuhkan.  Anak  juga  tidak  seharusnya  dibiarkan  merasa terkungkung dalam ruangan yang serba terbatas. Luangkan waktu
154 | M. Agung Hidayatulloh
bagi  anak  untuk  bersinggungan  dengan  dunia  nyata  dan  alami, bukan bentukan manusia yang terlempar dari kesan natural, apalagi abstrak. Biarkan anak melatih kemandirian dan tanggung jawabnya, yaitu  jauh  dari  intervensi  yang  tidak  perlu  dari  orang  dewasa. Tempat belajar yang sederhana, indah, dan selaras lebih baik bagi anak, daripada tempat yang glamour atau dipenuhi dengan gemer- lapnya hiasan.

## Kepustakaan
Hainstock, Elizabeth G., Teaching Montessori in the Home (New
York: Random House, t.t.)
Isaacs, Barbara, Bringing the Montessori Approach to Your Early Years Practice, (Oxon: Routledge, 2010).
Isjoni, Model Pembelajaran Anak Usia Dini, (Bandung: Alfabeta,
2010).
“Mainan Anak-anak Wajib Ber-SNI”, Jawa Pos , (Kamis, 22 Mei 2014).
Montessori,  Maria, Metode  Montessori:  Panduan  Wajib  untuk Guru dan Orang Tua Didik PAUD, editor: Gerald Lee Gutex, terj. Ahmad Lintang Lazuardi, (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2013).
Montessori, Maria, The Montessori Method: Scientific Pedagogy as Applied  to  Child  Education  in  “The  Children’s  Houses”, (New York: Frederick A. Stokes Company, 1912).
------, The Absorbent Mind, (New York: Henry Holt, 1995).
Mulyasa, E., Manajemen PAUD, (Bandung: Remaja Rosdakarya,
2012).
Suyadi  dan  Ulfah,  Maulidya, Konsep  Dasar  PAUD, (Bandung:
Remaja Rosdakarya, 2013).
Pemerintah  R.I., Peraturan  Menteri  Pendidikan  Nasional  Nomor 58 Tahun 2009 tentang Standar Pendidikan Anak Usia Dini.
Pemerintah  R.I., Undang-undang  Republik  Indonesia  Nomor  20 Tahun 2003 Tentang Sistem Pendidikan Nasional.