## PENGGUNAAN MODEL HOMESCHOOLING DALAM PEMBELAJARAN PAK DI PKBM WESLEY PELITA BANGSA SCHOOL (WPBS)
Hasan Nadir Giawa Desi Sianipar Universitas Kristen Indonesia giawanadir86@gmail.com desi.sianipar07@gmail.com

## Abstrak
Tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk  mengetahui  apa  yang  dimaksud  dengan homeschooling,  model  homeschooling  dan  penggunaan  model  homeschooling  dalam pembelajaran  PAK  di  Pusat  Kegiatan  Belajar  Masyarakat  (PKBM)  Wesley  Pelita Bangsa School (WPBS) Pluit-Jakarta. Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian  ini  adalah  wawancara,  observasi  dan  dokumentasi.  Jumlah  populasi  dalam penelitian ini 67 orang informan, sedangkan yang menjadi sampel penelitian berjumlah 16  orang  yang  terdiri  dari  4  orang  guru,  6  orang  tua  dan  6  orang  siswa/i  dengan kriteria  mereka  terlibat  secara  langsung  dalam  kegiatan  homeschooling.  Penentuan sampel ini berdasarkan pada tujuan penelitian.
Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  guru,  orang  tua  dan  siswa/i  memahami homeschooling sebagai sekolah rumah tetapi pemahaman mereka tentang model-model homeschooling  kurang  memadai,  rata-rata  mengenal  dua  model  homeschooling.  Ini membuktikan bahwa kurangnya informasi tentang homeschooling ini membuat banyak orang  tidak  memahaminya.  Selanjutnya  penggunaan  model  homeschooling  dalam pembelajaran  PAK  menunjukkan  hal  yang  positif  di  mana  dalam  setiap anak  sebelum memulai pembelajaran setiap hari diwajibkan untuk menghafal ayat-ayat Alkitab, saat teduh dan doa bersama di dalam kelas.
Mengingat  pentingnya  homeschooling,  maka  perlu  ada  solusi  yang  segera dilakukan yaitu mengadakan seminar dan pelatihan kepada guru dan orang tua supaya lebih memahami  pentingnya homeschooling dan model-model  homeschooling. Dengan demikian  homeschooling  menjadi  sebuah  pilihan  alternatif  dan  pertimbangan  bagi orang tua untuk kebutuhan pendidikan anak.
Kata kunci: Model homeschooling , pembelajaran PAK

## 92 | Shanan Jurnal Pendidikan Agama Kristen Vol. 2 No. 2 Oktober 2018

## I. Pendahuluan
Pendidikan  yang  diselenggarakan di  Indonesia  merupakan  realisasi  dari salah  satu  tujuan  didirikannya  Negara Kesatuan  Republik  Indonesia  (NKRI), yakni  mencerdaskan  kehidupan  bangsa. Pendidikan  dirumuskan  sebagai  ilmu yang mempelajari hubungan timbal balik antara  peserta  didik  dengan  pendidik dalam  berbagai  situasi  untuk  mencapai tujuan  secara  optimal  yang  berkaitan dengan kehidupan berbudaya dan mandiri  yang  lebih  baik  dimasa  depan. Pendidikan  merupakan  suatu  proses perubahan  perilaku  yang  dinyatakan dalam  bentuk  penguasaan,  penggunaan dan penilaian terhadap sikap,
pengetahuan dan ketrampilan dasar. 1
Pendidikan berasal dari kata didik, yaitu  memelihara  dan  memberi  latihan untuk meningkatkan akhlak dan kecerdasan  pikiran.  Pendidikan  akhlak dapat  juga  diartikan  sebagai  perbuatan, hal, cara mendidik, pengetahuan, latihan- latihan  badan,  batin  dan  jasmani. Pendidikan juga adalah proses membimbing  manusia  dari  kegelapan, kebodohan, dan kemiskinan 2 . Dalam arti luas,  pendidikan  baik  formal  maupun yang  informal  meliputi  segala  hal  yang memperluas pengetahuan manusia tentang dirinya sendiri.
Saat ini homeschooling sedang tren di  tanah  air  di  mana  banyak  masyarakat memanfaatkan  model  belajar  ini  karena banyak  anak  mengeluh  tidak  cocok dengan model belajar di  sekolah formal, mereka mengeluh  karena mata pelajaran
1 Tim Pengembang Ilmu Pendidikan FIP- UPI, Ilmu dan Aplikasi Pendidikan, bagian 4 pendidikan lintas bidang , Bangung: Garsindo, 2009, 315.
2 Tim Pengembang Ilmu Pendidikan FIP- UPI, Ilmu dan Aplikasi Pendidikan, bagian 3 ilmu pendidikan teoritis Bandung: Garsindo, 2007, 20.
yang banyak. Banyaknya tugas di rumah (PR)  bisa  membuat  anak  stress  dan menyita  waktunya  untuk  bermain  dan bersosialisasi dengan lingkungan sekitar,
dan suasana belajar menjadi menjenuhkan.  Jika  anak  mengeluh  dan merasa  tidak  cocok  dengan  lembaga pendidikan  formal  di  sekolahnya,  maka orang  tua  harus  memberikan  alternatif pendidikan lain, yakni dengan homeschooling .  Setiap  orang  tua  pasti menginginkan anaknya dapat berkembang  optimal  dan  menikmati masa pendidikannya. Namun pada kenyataannya,  ada  orang  tua  merasa lembaga pendidikan yang ada, tidak lagi dapat  memberikan  pendidikan  terbaik bagi  anaknya.  Menurut  Reni  Akbar- Hawadi,  pakar  psikologi  pendidikan anak,  sebagaimana  dikutip  oleh  Windya Novita, mengatakan bahwa homeschooling dapat  menjadi  salah  satu pilihan. Homeschooling memungkinkan anak  memperoleh  kurikulum  spesifik dan teknik mengajar yang sesuai dengan kebutuhan anak. 3
Sistem  belajar  di  sekolah  formal menurut  sebagian  orang  tua  justru menambah  beban  dan  membuat  anak merasa bosan karena ada proses pengulangan  (repetisi)  mata  pelajaran. Sekolah  formal  juga  harus  mencapai target pencapaian yang
hanya mementingkan  nilai  kognitif,  sehingga anak  sering  mempertaruhkan  apapun demi  memperoleh  nilai  yang  tinggi dengan  cara  yang  curang,  misalnya menyontek saat ujian, membeli soal-soal ujian  demi  sebuah  nilai  kelulusan.  Cara belajar  seperti  ini  justru  menghambat cara berpikir positif dan cara menghadapi  masalah  kehidupannya  di
3 Windya Novita, Serba-serbi Anak:Yang Perlu Diketahui Seputar Anak dari dalam Kandungan Hingga Masa Sekolah (Jakarta: Gramedia, 2007), 190.
Penggunaan Model Homeschooling dalam Pembelajaran PAK … | 93 masa yang akan datang, mereka cenderung  mencari  jalan  pintas  dalam menyelesaikan persoalan. 4
Salah  satu  sistem  pendidikan  non- formal  yang  paling  sering  dijadikan pilihan adalah homeschooling . Walaupun disebut homeschooling , kegiatan  belajar  mengajar  tidak  harus diadakan  di  rumah.  Beberapa  kurikulum homeschooling bertempat  di  sekolah seperti  pada  umumnya. Homeschooling bukanlah pelarian untuk anak-anak  yang gagal  di  pendidikan  formal  dan  bukan juga hanya untuk anak yang berkebutuhan
khusus tetapi homeschooling merupakan bentuk pendidikan  yang  memberi  kebebasan bagi  anak untuk berkreasi sesuai dengan talenta,  keunikan  dan  kemampuan  yang dimilikinya.  Pada  kenyataannya,  kita dapat  menemukan  anak-anak  cerdas yang disekolahkan di homeschooling . 5
Homeschooling merupakan  model belajar  di  rumah  yang  jelas  berbeda dengan  lembaga  pendidikan  formal  di sekolah.  Menurut  Seto  Mulyadi  yang dikutip oleh Windya Novita, mengatakan bahwa bagi  anak, sekolah sesungguhnya adalah  di  rumah,  hanya  saja  orang  tua jarang dapat menyediakan waktu khusus untuk  mengajarkan  suatu  pelajaran  atau studi tertentu.
Homeschooling
merupakan  kegiatan  belajar  di  rumah yang terprogram, terstruktur dan sistematis  dan  tetap  mengacu  pada kurikulum  standar.  Selain  itu,  setiap periode, anak juga menjalani tes tertentu untuk  mengetahui  sejauh  mana  prestasi belajar  yang  sudah  dicapai  dan  untuk mendapatkan  ijazah  seperti  di  sekolah
4 Wawancara non-formal penulis dengan orangtua siswa sekolah Wesley Pelita Bangsa School pada tanggal 10 Mei 2016
5 Wawancara non-formal penulis dengan Kepala sekolah Wesley Pelita Bangsa School pada tanggal 12 Juni 2016
formal  bisa  melalui  ujian  persamaan yang  dilakukan  Departemen  Pendidikan dan Kebudayaan (Depdikbud). 6
Pengertian  umum homeschooling adalah model pendidikan di mana sebuah keluarga  memilih  untuk  bertanggung jawab  sendiri  atas  pendidikan  anak- anaknya  dan  mendidik  anaknya  dengan menggunakan  rumah  sebagai  basis pendidikannya. 7 Pada homeschooling, orang tua bertanggung jawab sepenuhnya atas proses pendidikan anak, sementara pada sekolah reguler tanggung jawab itu didelegasikan kepada guru  dan  sistem  sekolah.  Walaupun orang  tua  menjadi  penanggung  jawab utama homeschooling, tetapi  pendidikan homeschooling tidak  hanya  dan  tidak harus  dilakukan  oleh  orang  tua.  Selain mengajar  sendiri,  orang  tua  dapat mengundang  guru  privat,  mendaftarkan anak pada kursus, melibatkan anak-anak pada proses magang, dan sebagainya 8 . Kata homeschooling berasal  dari bahasa  Inggris  yang  berarti  sekolah rumah.  Istilah  ini  dipakai  secara  resmi oleh  Departemen  Pendidikan  Nasional (Depdiknas) untuk menyebutkan homeschooling. Selain  sekolah  rumah, homeschooling kadang-kadang juga diterjemahkan  dengan  istilah  sekolah mandiri. Homeschooling merupakan model  pendidikan  alternatif  selain  di sekolah. 9 Penggunaan metode
homeschooling dalam pembelajaran PAK sangatlah efektif karena PAK basis
6 Ibid., 191.
7 Sumardiono, Homeschooling A Leap for better Learning, Lompatan Cara Belajar
(Jakarta: Gramedia 2007), 4.
8 Sumardiono, Apa itu Homeschooling, 35 Gagasan Pendidikan Berbasis Keluarga (Jakarta: Panda Media, 2014), 163.
9 Sumardiono, Homeschooling A Leap for better Learning ,...3-4.

## 94 | Shanan Jurnal Pendidikan Agama Kristen Vol. 2 No. 2 Oktober 2018
utamanya  adalah  keluarga.  Menurut Bushnell  yang  dikutip  oleh  Thomas  H. Groome,  mengatakan  bahwa  keluarga merupakan  sumber  asuhan  Kristen  yang utama dan para orang tua harus menjaga supaya  suasana  keluarga  benar-benar kristiani  karena  anak-anak  tumbuh dalam  iman  melalui  proses  induksi alamiah  dan  harus  menjadi  fondasi  bagi seluruh  usaha  pendidikan  berikutnya. 10
Baik homeschooling maupun  PAK sama-sama  menekankan  rumah  sebagai basis  utama  dalam  proses  pembelajaran. Dengan  demikian,  penggunaan  model homeschooling dalam pembelajaran
PAK sangatlah penting untuk diterapkan dalam kehidupan keluarga.
Pendidikan  di  rumah  bukanlah  hal yang baru. Sebelum ada sistem pendidikan modern (sekolah)
sebagaimana  yang  dikenal  pada  saat  ini, pendidikan  dilakukan  berbasis  rumah. Sistem magang adalah model pendidikan yang  sangat  dikenal  oleh  masyarakat. Demikian  pun  dengan  belajar  otodidak yang  sampai  sekarang  masih  dilakukan. Selain  itu,  para  bangsawan  zaman dahulu  biasa  mengundang  guru-guru privat untuk  mengajar  anak-anaknya. Itulah  jejak homeschooling pada  masa dahulu.  Sejak  perkembangan  revolusi industri,  terjadi  proses  sistematisasi pendidikan dan proses belajar. Perkembangan filsafat dan ilmu pengetahuan serta usaha untuk memaksimalkan  proses  pembelajaran selama berabad-abad menghasilkan sebuah  evolusi  sistem  pendidikan  yang kemudian kita kenal sebagai sekolah. 11
10 Thomas H. Groome, Christian Religious Education-Pendidikan Agama Kristen: Berbagi Cerita dan Visi Kita (Jakarta: BPK. Gunung Mulia, 2010), 172.
11 Sumardiono, Homeschooling A Leap for better Learning, Lompatan Cara Belajar (Jakarta: Gramedia 2007), 19.
Di  Amerika  Serikat,  gelombang pertama homeschooling terjadi  pada  era 1960-an.  Pada  masa  ini,  mulai  muncul pemikiran bahwa anak-anak belajar lebih baik  jika  tanpa  instruksi  sebagaimana  di sekolah. 12 Banyak pemikiran yang muncul mempertanyakan efektivitas sekolah  dalam  menjalankan  fungsi pendidikan.  Pada  akhir  1970-an,  John Candlwel  Holt,  sebagaimana  diceritakan oleh  Sumardiono,  bahwa  dia  telah menerbitkan  surat  kabar "Growing Without  School" yang  menjadi  sistem pendukung homeschooling pada  masa itu.  Setelah  itu, homeschooling terus berkembang  dengan  berbagai  alasan. Selain karena alasan keyakinan (beliefs) ,
pertumbuhan homeschooling juga
banyak  dipicu  oleh  ketidakpuasan  atas sistem  pendidikan  di  sekolah.  Keadaan pergaulan  sosial  di  sekolah  yang  tidak sehat juga memberikan kontribusi terhadap pertumbuhan homeschooling . 13 Negara Indonesia melalui berbagai perundang-undangan  yang  ada  telah menjamin hak warganegara untuk mendapatkan  pendidikan,  termasuk  di dalamnya homeschooling sebagai  salah satu  model  mendapatkan  pendidikan bagi anak. Hal ini dapat dilihat pada UU no  20/2003  tentang  Sistem  Pendidikan Nasional  pasal  27  telah  menjamin eksistensi  dan  legalitas  pendidikan informal  sebagai  bagian  integral  dalam sistem  pendidikan  yang  berlaku  di Indonesia.  Pada  bagian  VI  dimuat ketentuan  tentang  pendidikan  Informal. Pada  pasal  27  ayat  1-3  dinyatakan kegiatan pendidikan informal. 14 Pasal 27 ayat 1-3 dikutip secara lengkap dibawah
12 Ibid., 21.
13 Ibid., 22.
14 Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 20 Tahun 2003 Tentang Sistem Pendidikan Nasional.
ini:
(1)  Kegiatan  pendidikan  informal yang  dilakukan  oleh  keluarga  dan lingkungan  berbentuk  kegiatan  belajar secara  mandiri.  (2)  Hasil  pendidikan sebagaimana  dimaksud  dalam  ayat  (1) diakui  sama  dengan  pendidikan  formal dan nonformal setelah peserta didik lulus ujian  sesuai  dengan  standar  nasional pendidikan.  (3)  Ketentuan  mengenai pengakuan  hasil  pendidikan  informal sebagaimana  dimaksud  dalam  ayat  (2) diatur  lebih  lanjut  dengan  Peraturan Pemerintah.
Keunggulan dari
sistem homeschooling adalah  lebih  fokus  pada individu.  Anak-anak  memulai  pelajaran pada  tingkat yang  sesuai  dengan kebutuhan mereka, sehingga mereka bisa lebih  cepat  sesuai  dengan  tingkat kemampuan  mereka.  Dengan  demikian, fokusnya  adalah  pembelajaran,  dan waktu  bukanlah  patokan.  Anak-anak akan  mampu  menguasai  setiap  topik dengan  maksimal  dan  bukan  hanya menghafal  karena  tuntutan. 15 Hal  ini hanya  dapat  dicapai  ketika  anak  diberi kebebasan  untuk  belajar  sesuai  dengan kapasitas  dan  kemampuan  yang  dia miliki.  Suasana homeschooling tentu akan  berbeda  dengan  sekolah  formal. Biasanya  di homeschooling ,  dalam  satu kelas  hanya  ada  seorang  anak  dan seorang  guru.  Ini  tentu  bermanfaat  bagi anak  karena  perbandingan  pengajar  dan murid  yang  lebih  rendah  dibandingkan dengan  sekolah  biasa.  Dengan  begitu, setiap murid akan mendapatkan perhatian  yang  lebih  besar  dari  guru. Tekanan ketika anak tidak dibandingkan dengan anak lain akan berkurang, karena tidak  ada  keharusan  mengikuti  standar
15 Hasil pengamatan sementara penulis dengan Wesley Pelita Bangsa School dari Juni- Desember 2016.
yang  berlaku.  Jika  anak  tidak  tertekan, kemungkinan mereka  akan dapat  belajar dengan  lebih  baik  dan  tidak  ada pelabelan  anak  „bodoh‟  atau  „tidak berguna‟  karena  patokan  perbandingan anak  adalah  dirinya  sendiri  dan  bukan orang  lain.  Oleh  karena  itu,  penggunaan model homeschooling dalam pembelajaran  PAK  di  Indonesia  dapat menjadi alternatif untuk pendidikan, dan dapat  membantu  anak  untuk  mencapai tujuan pendidikan secara optimal.
Munculnya
homeschooling
merupakan bentuk kritik terhadap realita-realita  negatif  terutama  ketidak efektifan sebagian besar proses belajar di sekolah formal, serta merupakan alternatif proses pendidikan yang memberikan  peluang  sebesar-besarnya kepada anak untuk mengembangkan diri dan  memiliki  motivasi  belajar  secara mandiri.
Salah satu dari banyaknya homeschooling yang  ada,  yang  dipilih dalam  penelitian  ini  yaitu  Sekolah Wesley  Pelita  Bangsa  School  Pluit- Jakarta  Utara.  Sekolah  Wasley  Pelita Bangsa  School  Pluit-Jakarta  Utara, merupakan homeschooling yang  telah dirancang dan disesuaikan dengan kurikulum  nasional.  Di  mana  metode belajar  dan  panduan  pengajaran  yang mementingkan nilai-nilai kekristenan, ini kita  bisa  lihat  di  setiap  modul  yang  ada selalu  disertai  dengan  kutipan  ayat-ayat Firmna Tuhan.
Berdasarkan  gambaran  yang  telah diuraikan  di  atas,  penulis  terdorong untuk  melakukan  penelitian  terhadap permasalahan  tersebut  dengan  judul: Penggunaan Model Homeschooling
Dalam  Pembelajarkan  PAK  di  PKBM
Wesley  Pelita  Bangsa  School  (WPBS)-
Pluit Jakarta Utara.
II. Tinjauan Teoritis
Kata homeschooling berasal  dari

## 96 | Shanan Jurnal Pendidikan Agama Kristen Vol. 2 No. 2 Oktober 2018
bahasa  Inggris  adalah  sekolah  rumah. Istilah  ini  dipakai  secara  resmi  oleh
Departemen Pendidikan Nasional (Depdiknas) untuk menyebutkan homeschooling .  Selain  sekolah  rumah, homeschooling
kadangkala juga diterjemahkan  dengan  istilah  sekolah mandiri. 16 Menurut  Abdurrahman,  yang dikutip  oleh  Jamal  Ma‟mur  Asmani,
mengatakan bahwa selain homeschooling ada istilah home education atau home  based  learning yang  digunakan  untuk  maksud  yang sama yaitu model alternatif belajar selain di  sekolah. 17 Menurut  Sumardiono, homeschooling adalah model pendidikan di  mana  sebuah  keluarga  memilih  untuk bertanggung jawab sendiri atas pendidikan  anaknya  dan  mendidiknya dengan  menggunakan  rumah  sebagai basis  pendidikannya. 18 Pada  dasarnya, setiap orang tua di dunia memiliki bakat dan  kemampuan  alami  sebagai  guru yang  sangat  profesional  bagi  putra- putrinya sendiri. 19 Dari pendapat di atas, dapat ditarik kesimpulan bahwa homeschooling
merupakan
model alternatif  belajar  di  rumah  selain  di sekolah, di mana orang tua menjadi guru dan bertanggungjawab penuh atas pendidikan  anaknya.  Senada  dengan pendapat pakar pendidikan moral, Robert  Coles,  sebagaimana  dikutip langsung  oleh  B.S.  Sijabat,  dalam bukunya,  mengakui  bahwa  keluarga merupakan  lingkungan  primer  atau
16 Sumardiono, Ibid., 3.
17 Jamal Ma‟mur Asmani, Buku Pinter Homeschooling: Menjadi Kegiatan Belajar Lebih Nyaman dan Mengena (Jogjakarta: FlashBooks, 2012), 46. 18 Sumardiono, Ibid., 4. 19 Seto Mulyadi, Homeschooling Keluarga Kak Seto: Mudah, Murah, Meriah, dan Direstui Pemerintah (Bandung: Kaifa, 2007), 114.
terdepan  dalam  membentuk  kecerdasan moral anak. 20
Homeschooling adalah sebuah tindakan  proaktif  untuk  ikut  campur  di dalam pendidikan anak dan bertanggung jawab untuk memberikan sebuah kecintaan terhadap belajar. 21 Bisa dikatakan bahwa homeschooling merupakan  sebuah  sekolah  alternatif yang mencoba menempatkan anak sebagai subjek belajar dan
menyekolahkan  anak  di  rumah  secara penuh.  Pemahaman  ini  mungkin  tidak semua  orang  bisa  terima,  karena  banyak orang  tua  menyekolahkan  anaknya  di sekolah  umum.  Tetapi  menyekolahkan anak dengan sistem homeschooling sama saja tidak sekolah. Menurut Direktur Pendidikan Kesetaraan Departemen Pendidikan Nasional  (Depdiknas),  Ella  Yulaelawati, dalam  bukunya  Jamal  Ma‟mur  Asmani, mengatakan bahwa homeschooling merupakan  proses  layanan  pendidikan yang  secara  sadar,  teratur,  dan  terarah dilakukan  oleh  orang  tua  atau  keluarga dan  proses  belajar mengajar  pun berlangsung dalam suasana yang kondusif. 22 Menurut  Seto  Mulyadi, sebagaimana ditulis oleh Mutiara Dwi R, mengatakan  bahwa  secara  etimologis homeschooling adalah  sekolah  yang diadakan  di  rumah.  Namun  secara hakiki, homeschooling adalah  alternatif yang  menempatkan  anak-anak  sebagai subjek  melalui  pendidikan  secara at home . Walaupun namanya
homeschooling ,  tetapi  anak  tidak  hanya belajar  di  rumah,  melainkan  bisa  belajar di  mana  saja  asalkan  situasi  dan
20 B.S. Sijabat, Membesarkan Anak dengan Kreatif (Yogyakarta: Andi, 2012), 19.
21 Holy Setyowati Sie, Homeschooling Creating The Best of Me (Jakarta: Kompas Gramedia, 2010), 1.
22 Jamal Ma‟mur Asmani, Ibid., 47.
kondisinya  nyaman  dan  menyenangkan seperti  di  rumah.  Jam  belajarnya  pun fleksibel mulai bangun tidur sampai tidur lagi. 23 Jadi, homeschooling merupakan model pembelajaran yang sangat memperhatikan keadaan anak yang ingin belajar.  Dengan  cara  belajar  yang fleksibel,  akan  membuat  anak  merasa senang  tanpa  paksaan,  sehingga  hasil yang  didapatkan  lebih  optimal.  Model pembelajran ini juga melatih anak untuk belajar  mandiri  dan  menumbuhkan  rasa cinta akan belajar. Semua itu disesuaikan dengan  kondisi  dan  keadaan  anak, sehingga akan muncul perasaan
menyenangkan  dan  nyaman  dalam belajar.  Dengan  demikian  anak  juga dijadikan subjek dalam pembelajarannya,  dan  tidak  lupa  bahwa dalam homeschooling orang tua berperan sebagai  penanggung  jawab  utama.  Para ahli psikologi dan pendidikan anak pada umumnya menyatakan bahwa lingkungan yang paling banyak mempengaruhi pemebntukan watak, iman,  dan  tata  nilai  anak  adalah keluarga. 24 Yulia  singgih  D.  Gunarsa mengatakan bahwa, keluarga tidak hanya berfungsi  sebagai  penerus  keturunan tetapi  merupakan  sumber  pendidikan utama,  karena  segala  pengetahuan  dan kecerdasan intelektual manusia diperoleh pertama-tama dari orang tua dan anggota keluarga sendiri. 25
Peranan orang tua sebagai pengajar utama  bagi  anaknya  bukanlah  hal  yang baru,  hal  ini  bisa  kita  lihat  dalam  kitab Perjanjian
Lama ketika Musa
23 Mutiara Dwi R, Belajar tidak harus di Sekolah formal , Tabloid Mom&Kiddie, edisi 14, tahun 1, 12-25 Maret 2007, hal. 14.
24 B.S. Sijabat, Membesarkan Anak dengan Kreatif , …, 19.
25 Yulia singgih D. Gunarsa, Singgih D.
Gunarsa, Psikologi Untuk Keluarga (Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2012), 1.
mengumpulkan bangsa Israel di sepanjang sungai Yordan, Musa mengajarkan  bangsa  Isreal  sebelum mereka  sampai  ke  tanah  perjanjian, bahwa  yang  menjadi  pengajar  utama untuk  anaknya  adalah  orang  tuanya sendiri. 26 Hal ini terdapat dalam Ulangan 6:6-7  yang  dikutip  secara  langsung  dari alkitab dibawah ini:
“Apa  yang  kuperintahkan  kepadamu hari  ini  haruslah  engkau  perhatian. Haruslah engkau mengajarkannya berulang-ulang  kepada  anak-anakmu dan membicarakannya apabila engkau duduk  di  rumahmu,  apabila  engkau sedang  dalam  perjalanan,  apabila engkau  berbaring  dan  apabila  engkau bangun.” 27
Kamu harus mengajarkan semuanya  itu  terus  menerus  kepada anak-anakmu  dan  bicarakanlah  ketika kamu  duduk  di  rumahmu,  ketika  kamu sedang  dalam  perjalanan,  ketika  kamu sedang  berbaring,  dan  ketika  kamu bangun.  Orang  tua  Yahudi  diberi tanggunggjawab  untuk  membesarkan dan  merawat  anak-anak  mereka  dan mengarahkan  mereka  kepada  Firman Allah.  Orang  tua  Yahudi  mereka mengajarkan  anaknya  tentang  hukum Allah. 28
Dengan  demikian  peran  orang  tua dalam  pendidikan  tidak  bisa  dipandang sebelah  mata,  terlebih  keluarga  Kristen dalam  mengajarkan  nilai-nilai  iman kepada  anaknya.  Orang  tua  Kristen menginginkan  suatu  keyakinan  yang mengarahkan pendidikan dan
26 Robert E. Clark, Lin Johnson, Allyn K. Sloat, Christian Education: Foundations For The Future (Chicago: Moody Publishers, 1991), 597.
27 Alitab LAI.
28 Michael J.Anthony (ed), Foundations Of Ministry: an Introduction to Christian Education for a New Generation (Michigan: BakerAcademic, 1992), 389-390.
98 | Shanan Jurnal Pendidikan Agama Kristen Vol. 2 No. 2 Oktober 2018
membentuk anak-anak agar setia kepada Allah. 29 Jelaslah  bahwa  keluarga  zaman dahulu  banyak  fungsinya  dan  ikatan kekeluargaannya kuat. Sebaliknya, keluarga  masa  kini  sudah  banyak kehilangan fungsinya. Fungsi pendidikan sudah diserahkan pada lembaga-lembaga pendidikan  seperti  sekolah,  sehingga banyak  keluarga  masa  kini  hanya sebagai konsumen pendidikan. 30
Banyak  model  pendidikan  yang dapat  diterapkan  untuk homeschooling , akan  tetapi  orang  tua  harus  bijak memilih  metode  yang  sesuai  dengan gaya belajar anak. Model homeschooling sangat  beragam  mulai  dari  yang  tidak terstruktur hingga yang sangat terstruktur.  Model homeschooling yang tidak  terstruktur  adalah  membiarkan anak-anak  belajar  apa  saja  sesuai minatnya dan orang tua tinggal mefasilitasinya, sedangkan model homeschooling yang  sangat  terstruktur adalah  model  belajar  seperti  sekolah regular,  dengan  menggunakan  buku pegangan  seperti  sekolah,  hanya  saja belajarnya di rumah. 31
Di Indonesia, jenis kegiatan homeschooling dibedakan  atas  (3)  tiga format, yaitu:

## 2.1 Homeschooling tunggal
Homeschooling yang  dilaksanakan oleh  orang  tua  dalam  suatu  keluarga tanpa  bergabung  dengan  yang  lainnya. Biasanya homeschooling jenis ini diterapkan  karena  adanya  tujuan  atau alasan khusus yang tidak dapat diketahui atau  dikompromikan  dengan  komunitas
29 Richard J. Edlin, Hakekat Pendidikan Kristen (Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2015), 55. 30 Anita lie, Takim Andriono, Sarah Prasasti, Menjadi Sekolah Terbaik: Praktik- Praktik Strategis Dalam Pendidikan (Jakarta: Tanoto Foundation, 2014), 162.
31 Sumardiono, Ibid., 89.
homeschooling yang  lain  atau  karena lokasi  dan  tempat  tinggal  si  pelaku homeschooling yang tidak memungkinkan  berhubungan  dengan komunitas homeschooling lain. 32

## 2.2 Homeschooling Majemuk
Homeschooling yang  dilaksanakan oleh  dua  atau  lebih  keluarga  untuk kegiatan  tertentu  sementara  kegiatan pokok tetap dilaksanakan oleh orang tua masing-masing. Alasannya, terdapat kebutuhan-kebutuhan yang dapat
dikompromikan  oleh  beberapa  keluarga untuk  melakukan  kegiatan  bersama. Contohnya  kurikulum  dari  kegiatan olahraga, seni/musik, sosial, dan
keagamaan. 33

## 2.3 Homeschooling Komunitas
Gabungan beberapa homeschooling majemuk yang menentukan  silabus,  bahan  pengajaran, kegiatan  pokok  seperti  olah  raga,  seni, bahasa,  sarana/prasarana  dan  jadwal pembelajaran.  Dalam  hal  ini  beberapa keluarga memberikan kepercayaan kepada  Badan  Tutorial  untuk  memberi materi pelajaran. Badan tutorial melakukan  kunjungannya  ke  tempat yang disediakan komunitas. 34
Adapun beberapa jenis pendekatan sekolah rumah menurut Imas Kurniasih 35 dapat diidentifikasikan sebagai berikut: 1. School  at-home  approach adalah model pendidikan yang serupa dengan  yang  diselenggarakan  di
32 Seto Mulyadi. Homeschooling Keluarga Kak Seto: mudah, meriah, dan direstui pemerintah (Bandung: PT. Mizan Pustaka,2007),34.
33 Seto Mulyadi. Ibid., 35.
34 Seto Mulyadi. Ibid., 36.
35 Imas Kurniasih, Homeschooling (Jogyakarta : Penerbit Cakrawala, 2009), 28.
sekolah. Hanya saja, tempatnya tidak di  sekolah,  tetapi  di  rumah.  Metode ini  juga  sering  disebut textbook approach , traditional approach , atau school approach.
2. Unit  studies  approach adalah  model pendidikan yang berbasis pada tema. Pendekatan  ini  banyak  dipakai  oleh orang  tua homeschooling .  Dalam pendekatan  ini,  siswa  tidak  belajar satu  mata  pelajaran  tertentu,  tetapi mempelajari  banyak  mata  pelajaran sekaligus  melalui  sebuah  tema  yang dipelajari.  Metode  ini  berkembang atas  pemikiran  bahwa  proses  belajar seharusnya terintegrasi, bukan terpecah-pecah.
3. The  Living  Books  approach adalah model pendidikan melalui pengalaman  dunia  nyata.  Metode  ini dikembangkan oleh Charlotte Mason. Pendekatannya dengan mengajarkan kebiasaan baik, keterampilan dasar seperti membaca, menulis,
menghitung, serta mengekspose
anak dengan pengalaman nyata, seperti study tour , mengunjungi  museum,  berbelanja ke pasar, mencari informasi di perpustakaan,  menghadiri  pameran, dan sebagainya.
4. The  Classical  approach adalah model pendidikan yang dikembangkan sejak abad pertengahan. Pendekatan ini menggunakan kurikulum yang distrukturkan  berdasarkan  tiga  tahap perkembangan  anak  yang  disebut Trivium .  Penekanan  metode  ini adalah  kemampuan  ekspresi  verbal dan  tertulis.  Pendekatannya  berbasis teks/literatur (bukan gambar/image).
5. The Waldorf approach adalah model pendidikan  yang  dikembangkan  oleh Rudolph  Steiner,  banyak  ditetapkan di sekolah-sekolah alternatif Waldorf
di Amerika. Karena Steiner berusaha menciptakan  setting  sekolah  yang mirip  keadaan  rumah,  metodenya mudah diadaptasi untuk homeschool.
6. The  Montessori  approach adalah model pendidikan yang dikembangkan oleh Dr. Maria Montessori. Pendekatan ini mendorong  penyiapan  lingkungan pendukung  yang  nyata  dan  alami, mengamati  proses  interaksi  anak- anak  di  lingkungan,  serta  terus menumbuhkan  lingkungan  sehingga anak-anak  dapat  mengembangkan potensinya, baik secara fisik, mental, maupun spiritual.
7. The  Eclectic  approach memberikan kesempatan  pada  keluarga  untuk mendesain sendiri program homeschooling yang  sesuai,  dengan memilih  atau  menggabungkan  dari sistem yang ada.
8. Unschooling  approach berangkat dari  keyakinan  bahwa  anak-anak memiliki  keinginan natural untuk belajar  dan  jika  keinginan  itu difasilitasi  dan  dikenalkan  dengan pengalaman  di  dunia  nyata,  maka mereka  akan  belajar  lebih  banyak daripada melalui metode lainnya.
9. Unschooling tidak  berangkat  dari textbook , tetapi dari minat anak yang difasilitasi.  Model  ini  memiliki pandangan bahwa anak-anak memiliki  keinginan  natural  untuk belajar, tidak berangkat dari textbook tetapi dari minat yang difasilitasi.

## III. Metode Penelitian
Jenis  penelitian  yang  digunakan dalam  penelitian  ini  adalah  metode penelitian  kualitatif  deskriptif.  Metode penelitian  kualitatif  menurut  Creswell dalam  buku  J.R.  Raco,  adalah  suatu pendekatan  atau  penelusuran  untuk mengeksplorasi  dan  memahami  suatu

## 100 | Shanan Jurnal Pendidikan Agama Kristen Vol. 2 No. 2 Oktober 2018
gejala  sentral.  Untuk  mengerti  gejala tersebut, peneliti mewawancarai partisipan dengan mengajukan pertanyaan  yang  umum  dan  agak  luas.
Informasi yang disampaikan oleh partisipan  kemudian  dikumpulkan,  ada yang  berupa  kata  atau  teks.  Data  yang berupa  kata-kata  atau  teks  tersebut kemudian  dianalisis.  Hasil  analisis  itu berupa  penggambaran  atau  deskripsi atau dapat pula dalam bentuk tema-tema. Dari  data-data  itu,  peneliti  membuat interpretasi  untuk  menangkap  arti  yang terdalam.  Hasil  akhir  dari  penelitian kualitatif  dituangkan  dalam  bentuk laporan  tertulis.  Laporan  tersebut  agak fleksibel. 36
Adapun  subjek  penelitian  ini adalah  mereka  yang  terlibat  secara langsung  sebagai  pelaku homeschooling yaitu: guru, siswa/i dan orang tua siswa/i di Wesley Pelita Bangsa school (WPBS) Pluit-Jakarta  Utara.  Populasinya  adalah guru,  siswa,  dan  orang  tua  sekolah Wesley  Pelita  Bangsa  school  (WPBS) Pluit-  Jakarta  Utara.  Adapun  jumlah populasinya  adalah  Guru  berjumlah  7 orang,  siswa  berjumlah  20  orang,  dan orang  tua  murid  40  orang  jadi  total populasi  yang  akan  diteliti  adalah  67 orang.
Dalam  penelitian  ini  informanya menggunakan teknik purposive sampling
(sampel bertujuan) karena untuk
menentukan  seorang  menjadi  sampel didasarkan pada tujuan tertentu. 37
Purposive  sampling yaitu  informan- informan yang peneliti tentukan merupakan  orang-orang  yang  menurut peneliti memiliki informasi yang dibutuhkan  dalam  penelitian  ini,  karena
36 J.R. Raco, Metode Penelitian Kualitatif, Jenis, Karakteristik dan Keunggulannya (Jakarta: Grasindo, 2015), 7. 37 Sugiyono, Metode Penelitian Administrasi …, 96.
informan terlibat secara langsung dengan permasalahan yang  sedang  diteliti. Adapun  informan  dalam  penelitian  ini adalah  guru,  siswa  dan  orang  tua  siswa Wesley  Pelita  Bangsa  School  (WPBS) Pluit-Jakarta  Utara.  Dengan  demikian jumlah  sampel  dalam  penelitian  yang sesuai  dengan  kriteria  di  atas  berjumlah 16  orang,  dengan  pembagian  sebagai berikut: guru 4 orang, Orang tua siswa 6 orang, dan siswa-siswi 6 orang.
Adapun  aktivitas  dalam  analisis data  model  Miles  dan  Huberman, sebagaimana  dikutip  oleh  Sugiyono adalah:
1. Reduksi ( data reduction ). Mereduksi data  berarti  merangkum,  memilih hal-hal  pokok,  memfokuskan  pada hal-hal yang penting, dan dicari tema dan polanya.
2. Penyajian data ( data display ). Dalam penelitian  kualitatif,  penyajian  data dapat dilakukan dalam bentuk uraian singkat,  bagan  dan  hubungan  antar kategori.
3. Verifikasi (conclusion drawing) . Langkah  ketiga  dalam  analisis  data kualitatif menurut Miles dan Huberman adalah penarikan kesimpulan atau verifikasi. 38

## IV. Hasil Penelitian
Dalam  penelitian  yang  dilakukan oleh  penulis  ada  beberapa  hal  yang menjadi penemuan penulis yaitu:
4.1 Pemahaman Tentang Homeschooling Di PKBM Wesley Pelita Bangsa School Dalam bagian ini, penulis menganalisis dua hal menyangkut pemahaman tentang homeschooling , yaitu  pengertian homeschooling dan kurikulum. Menyangkut pengertian
38 Sugiyono, Ibid 246.
homeschooling , tampak bahwa
pemahaman  guru,  orang  tua  dan  siswa mengenai homeschooling
cukup memadai. Homeschooling sebagai sekolah rumah dan juga  sebagai  sekolah pilihan  alternatif  bagi  orang  tua  untuk memenuhi  kebutuhan  pendidikan  anak. Homeschooling selalu  identik  dengan sekolah  rumah  tetapi  sesuai  dengan perkembangan pendidikan yang semakin cepat dan teknologi maka
homeschooling tidak hanya  dilakukan di rumah tetapi juga di sekolah. Homeschooling yang dilakukan di sekolah  berupaya  keras  untuk  membuat suasana  belajar  seperti  di  rumah  sendiri mulai  dari  bentuk  ruangan  dan  juga sarana  dan  prasarana  lainnya  sehingga siswa  yang  belajar  di homeschooling merasa seperti di rumahnya sendiri.
Dalam konteks
Indonesia,
pendidikan homeschooling ini  telah diakui  oleh  pemerintah  sebagai  bagian dari  pendidikan  nasional.  Pendidikan sekolah  rumah  telah  diatur  dalam perundang-undangan yaitu pasal 1 undang-undang sistem pendidikan nasional (Sisdiknas No 20/2003). Dalam undang-undang  tersebut, homeschooling dikategorikan dalam pendidikan
keluarga dan lingkungan sebagai lingkup pendidikan  informal  yang  berbentuk kegiatan belajar secara mandiri.
Meski hasil pendidikan homeschooling telah  diakui  namun mengenai  pengaturan  standar  isi  dan proses pelayanan pendidikan homeschooling pemerintah  tidak  ikut terlibat.  Dalam  pasal  27  ayat  2  sendiri dinyatakan  bahwa  peserta  didik  dalam kegiatan homeschooling diakui layaknya bersekolah  di  pendidikan  formal  dengan syarat  telah  lulus  ujian  sesuai  dengan standar  nasional  pendidikan.  Dalam  hal ini  adalah  ujian  penyetaraan  paket  C untuk tingkat SMA.
Berdasarkan  arti  dari  pendidikan dan  sistem  pendidikan  nasional  pada pasal 1 UU nomor 20 tahun 2003 tentang Sisdiknas,  maka  sekolah  rumah  atau homeschooling ini  sudah  mewakilinya. Homeschooling sudah  bisa  memenuhi tujuan pendidikan nasional yaitu mencerdaskan  kehidupan  bangsa.  Pada akhirnya homeschooling ini akan menjadi sebuah  pilihan  lain  atau alternatif  pendidikan  bagi  siswa  dan orang  tuanya.  Dengan homeschooling anak  akan  tumbuh  berkembang  dengan pembelajaran yang terkontrol oleh orang tuanya.  Apabila  orang  tua  dan  anak merasa  atau  melihat  kekecewaan  pada kondisi  pendidikan  di  luar,  maka homeschooling ini  bisa  menjadi  solusi atau pembelajaran alternatif.
Adapun kurikulum yang digunakan  di  PKBM  Wesley  Pelita Bangsa School (WPBS) adalah
Accelerated Christian Education (ACE). Kurikulum  ini  dibeli  dari  sebuah perusahaan  Amerika  yang  menghasilkan kurikulum Pendidikan Kristen.
Kurikulum sekolah yang disusun berdasarkan  interpretasi  literal  dari Alkitab  dan  yang  mengajarkan  mata pelajaran  akademik  lainnya  dari  sudut pandang Protestan fundamentalis. Didirikan  pada  tahun  1970  oleh  Donald dan Esther Howard, situs web Accelerated  Christian  Education (ACE) menyatakan  bahwa  ini  digunakan  di lebih dari 6.000 sekolah di 145 negara. 39
Ada  beberapa  alasan  mengapa  sekolah ini  menggunakan  kurikulum  tersebut, yaitu: (1) kurikulum berstandar internasional;  (2)  Fleksibel,  artinya  bisa dipakai dalam satu ruangan dengan level kelas  yang  berbeda  atau  tingkat  yang berbeda;  (3)  Lulusannya  lebih  mudah
39 https://en.wikipedia.org/wiki/Accelerate d_Christian_Education.

## 102 | Shanan Jurnal Pendidikan Agama Kristen Vol. 2 No. 2 Oktober 2018
diterima di universitas luar negeri karena kurikulum  ini  berstandar  internasional; (4)  Bahasa  Inggrisnya  mudah  dipahami; (5)  Penulisnya  berasal  dari  lembaga Kristen;  (6)  Kurikulum  ini  berbasis Alkitab  dan  sesuai  visi  misi  sekolah untuk membangun iman
dan menanamkan iman kristiani; (7)
Materinya  mengarah  pada  nilai-nilai kehidupan  kekristenan.  Meski  demikian, tetap saja ada kelemahan dari kurikulum Accelerated  Christian  Education (ACE) ini,  yaitu:  tidak  terintegrasi  dengan sistem  pendidikan  di  Indonesia,  tidak memiliki mata pelajaran bahasa Indonesia,  dan  lulusannya  tidak  bisa masuk universitas di Indonesia jika tidak mengikuti  ujian  penyetaraan  paket  C (setara SMA).

## 4.2 Pemahaman tentang Model Homeschooling di PKBM Wesley
Pelita Bangsa School (WPBS)
Pemahaman  guru,  orang  tua  dan siswa/i  tentang  model homeschooling cukup  baik  namun  mereka  hanya mengetahui  dua  model homeschooling yaitu homeschooling tunggal dan homeschooling
majemuk. Adapun kosenkuesinyan  adalah  mereka  tidak bisa memilih model homeschooling yang sesuai  dengan  ketubuhan  dan  karekter anaknya.
Pemilihan model
homeschooling harus  berdasarkan  pada kebutuhan  dan  minat  anak  sehingga mudah untuk  mengikuti  kegiatan belajar dalam  sistim homeschooling .  Sementara model homeschooling yang dikemukakan  oleh  Sumardiono  ada  tiga model  yaitu homeschooling tunggal, homeschooling
Majemuk
dan homeschooling Komunita  (bnd.  Bab  II hal. 22). Hal ini dikarenakan guru, orang tua  tidak  memiliki  latar  belakang pendidikan  tentang homeschooling. Bisa juga  karena  kurangnya  informasi  dan
buku-buku  tentang homeschooling yang memadai  sehingga  membuat  informasi tentang homeschooling
terkendala.
Untuk mengatasi hal tersebut maka perlu seminar  nasional  untuk  guru  dan  orang tua  sehingga  dengan  memahami  model homeschooling semakin  banyak  pilihan alternatif untuk menyekolahkan anak.
Sepatutnya  guru  yang  mengajar  di homeschooling mengetahui model- model homeschooling yang  sedang berkembang  saat  ini  sehingga  mampu menguasai  model-model  homeschooling serta  mudah  untuk  memberi  informasi bagi orang yang membutuhkan
penjelasan  tentang homeschooling serta bisa  memilih  model  yang  cocok  buat peserta  didiknya.  Untuk  mencapai  tahap pengenalan model-model homeschooling maka pihak sekolah harus berperan aktif memberikan  seminar  atau  pelatihan kepada guru dan orang tua.
4.3 Pemahaman tentang penggunaan model homeschooling dalam pembelajaran PAK di PKBM Wesley Pelita Bangsa School
Penggunaan  model homeschooling dalam  pembelajaran  PAK  di  PKBM Wesley  Pelita  Bangsa  School  (WPBS) sangat ditekankan dalam proses pembelajaran,  siswa  diarahkan  untuk belajar  secara  mandiri.  Menggunakan kurikulum Bible  Old  Testament  Survey (BOTS) dan Bible New Testament survey (BNTS).  Kurikulum  PAK  ini  sangat bagus  karena  membahas  Alkitab  mulai dari kejadian sampai Wahyu. Isi kurikulumnya yaitu pengantar tiap kitab, sejarah,  kisah-kisah  dalam  Alkitab,  dan memuat  test tertulis. Menanamkan nilai- nilai  PAK  kepada  siswa/i  dengan membentuk kelompok sel, ibadah bersama  setiap  hari  Kamis,  dengan harapan bahwa siswa mempererat hubungannya  dengan  Tuhan.  Hal  ini
Penggunaan Model Homeschooling dalam Pembelajaran PAK … | 103 sama dengan pandangan Thomas Groome  tentang  tujuan  PAK  adalah membimbing anak ke dalam pengenalan iman Kristen. Sebagai contoh, penulis memberikan gambaran tentang
kurikulum Bible  Old  Testament  Survey (BOTS)  yang  digunakan  untuk  level  1 atau  SMA  kelas  1  yang  dibelajarkan dalam  semester  dua.  Kurikulum  ini diberi  kode  nomor  120  yang  artinya kurikulum ini dimaksudkan untuk pelajaran  PAK.  Buku  Kurikulum  ini terdiri  dari  pegangan  guru  dan  siswa. Pada  bagian  siswa,  di  dalam  buku tersebut  terdapat  pengantar  mengenai kitab-kitab  Perjanjian  Lama,  yaitu: Daniel,  Hosea,  Yoel,  Amos,  Obaja, Yunus, Mikha, Nahum, Habakuk, Zefanya, Hagai, Zakharia, dan Maleakhi. Setelah  uraian  pengantar  pada  masing- masing  kitab,  diberikan  pertanyaan- pertanyaan berkisar 40-50 butir pertanyaan  yang  harus  dijawab  siswa. Buku  pegangan  guru  memuat  jawaban atas pertanyaan-pertanyaan tersebut. Dalam  penelitian  ini,  penulis  tidak mendapatkan ijin untuk melihat isi buku tersebut  karena  bersifat  rahasia.  Buku kurikulum ini diberlakukan secara terus- menerus. Model pembelajaran ini jarang direvisi jika melihat tahun terbit pertama adalah  tahun  1974  dan  baru  mengalami revisi tahun 1996.
Untuk kurikulum Bible New Testament Survey (BNTS), contoh penyajiannya memuat tujuan pembelajaran,  kosakata,  catatan,  kitab Wahyu  (para  penulis,  waktu  dan  tempat penulisan,  kekhasan,  tujuan,  masalah- masalah,  ditulis  kepada  siapa,  dan rencana),  proyek  dan  Tes  tertulis.
Setelah uraian tersebut, diberikan
pertanyaan-pertanyaan  berkisar  20-25 butir  pertanyaan  yang  harus  dijawab siswa.  Buku  kurikulum  ini  diberlakukan
secara terus-menerus. Model pembelajaran  ini  jarang  direvisi  jika melihat  tahun  terbit  pertama  adalah tahun  1974  dan  baru  mengalami  revisi tahun 1996.
Menurut  penulis,  kurikulum  yang bagus  itu  sebaiknya  memiliki  beberapa aspek, diantaranya mengarah pada minat dan  bakat  karena  setiap  anak  tentunya memiliki minat dan bakat terhadap suatu hal.  Setiap  guru  tentunya  berpatokan pada suatu kurikulum, apabila kurikulum tersebut  mengarahkan  anak  pada  minat dan  bakat,  otomatis  guru  yang  akan menjadi  orang  terdekat  siswa  akan mengarahkan siswa sesuai dengan minat dan bakat siswa. Selanjutnya, kurikulum yang baik adalah yang tidak mengekang, artinya  jangan  sampai  siswa  merasa terkekang karena  guru  mereka berada di posisi  sebagai  peran  utama,  sangat  kuat, dan  tadak  bisa  dibantah.  Apabila  hal tersebut  terjadi  akan  mengakibatkan siswa menjadi tidak berani mengeluarkan  pendapat  mereka  dan tidak  menanamkan  jiwa  kritis  pada siswa.  Dalam  buku  ilmu  aplikasi pendidikan  menyatakan  bahwa  salah satu  prinsip  dasar  dalam  pengembangan kurikulum  adalah  fleksibilitas,  yaitu kelenturan kurikulum melayani perbedaan kemampuan, minat dan kebutuhan peserta didik dan pengguna. 40
Dalam  melaksanakan  kurikulum ini, pertama-tama siswa berdoa selama 5 menit,  menghafal  ayat  yang ada di  buku 5  menit,  diteruskan  dengan  proses belajar  mengajar  90  menit,  setelah  itu siswa mengerjakan tes tertulis selama 30 menit.  Peran  guru  di  sini  hanya mengawasi dan menunggu siswa jika ada pertanyaan.
40 Tim Pengembang Ilmu Pendidikan FIP-UPI, Ilmu dan Aplikasi pendidikan: Bagian 2 Ilmu Pendidikan Praktis (Bandung: Grasindo, 2007)120.
104 | Shanan Jurnal Pendidikan Agama Kristen Vol. 2 No. 2 Oktober 2018
Menurut penulis pelaksanaan belajar  di  kelas  cukup  bagus  di  mana siswa  memiliki  kontrol  penuh  untuk dirinya sendiri. Kegiatan belajar mengajar  agak  berbeda  dengan  di sekolah.  Guru  lebih  berperan  sebagai fasilitator. Tujuan pendidikan agar siswa cinta  belajar.  Namun  ada  kelemahan dalam proses belajar seperti ini yaitu jika siswanya  malas  dan  tidak  mau  belajar maka  yang  terjadi  adalah  dia  tidak  bisa menyelesaikan  materi  yang  harus  dia kerjakan  hari  itu.  Di  sinilah  guru memiliki  peran  untuk  melihat  apakah siswa  benar-benar  belajar  atau  sedang bermain-main dengan bukunya.

## V. Kesimpulan
Pengertian
Homeschooling di
PKBM  Wesley  Pelita  Bangsa  School (WPBS)  adalah  sekolah  alternatif  yang bisa dilakukan di rumah dan di sekolah. 1. Model homeschooling di  PKBM
Wesley Pelita Bangsa School (WPBS) adalah menggunakan model homeschooling Komunitas. Keunggulan  dari homeschooling di PKBM Wesley Pelita Bangsa School
(WPBS)  adalah  lebih  fokus  pada individu.
Anak-anak
memulai pelajaran  pada  tingkat  yang  sesuai dengan kebutuhan mereka dan sesuai dengan  tingkat  kemampuan  mereka juga.
2. Penggunaan  model homeschooling dalam  pembelajaran  PAK  di  PKBM
Wesley Pelita Bangsa School (WPBS) adalah menggunakan model homeschooling komunitas yang lebih
fokus  pada  individu.  Tempatnya  di sekolah dan pengajarnya adalah guru PAK. Adapun kurikulum yang dipakai  adalah Bible  Old  Testament
Survey (BOTS)  dan Bible  New Testament Survey (BNTS).

## VI. Daftar Pustaka
________. Apa itu Homeschooling, 35 Gagasan Pendidikan Berbasis Keluarga . Jakarta: PandaMedia, 2014. ________. Ilmu dan Aplikasi Pendidikan,
bagian 3 ilmu pendidikan teoritis . Bandung: Garsindo, 2007. ________. Ilmu dan Aplikasi Pendidikan: bagian 2 Ilmu Pendidikan Praktis. Bangung: Garsindo, 2007.
________. Membesarkan Anak dengan Kreatif. Yogyakarta: Andi, 2012.
________. Psikologi praktis: Anak, Remaja,
dan Keluarga. Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2004.
Alkitab, Lembaga Alkitab Indonesia. Anthony, Michael J. (ed), Foundations Of Ministry: an Introduction to Christian Education for a New Generation. Michigan: BakerAcademic, 1992.
Asmani, Ma‟mur Jamal. Buku Pinter Homeschooling: Menjadi Kegiatan Belajar Lebih Nyaman dan Mengena. Jogjakarta: FlashBooks, 2012.
Clark, Robert E., Lin Johnson, Allyn K. Sloat. Christian Education: Foundations For The Future. Chicago: Moody Publishers, 1991.
Edlin, Richard J. Hakekat Pendidikan Kristen. Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2015.
Groome, Thomas H. Christian Religious Education-Pendidikan Agama Kristen: Berbagi Cerita dan Visi Kita. Jakarta: BPK. Gunung Mulia, 2010.
Gunarsa,Yulia Singgih D. Psikologi Untuk Keluarga. Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2012.
Kurniasih, Imas. Homeschooling . Yogyakarta: Cakrawala, 2009.
Lie, Anita, dkk. Menjadi Sekolah Terbaik: Praktik-Praktik Strategis Dalam Pendidikan. Jakarta: Tanoto Foundation, 2014.
Mulyadi, Seto. Homeschooling Keluarga Kak Seto: mudah, meriah, dan
Penggunaan Model Homeschooling dalam Pembelajaran PAK … | 105
direstui pemerintah. Bandung: PT. Mizan Pustaka, 2007.
Novita, Windya. Serba-serbi Anak: Yang Perlu Diketahui Seputar Anak dari dalam Kandungan Hingga Masa Sekolah . Jakarta: Gramedia, 2007.
Raco, J.R. Metode Penelitian Kualitatif, Jenis, Karakteristik dan Keunggulannya. Jakarta: Grasindo, 2015.
Setyowati Sie, Holy. Homeschooling Creating The Best of Me. Jakarta: Kompas Gramedia, 2010.
Sumardiono. Homeschooling A Leap for better Learning, Lompatan Cara Belajar . Jakarta: Gramedia, 2007.
Tim Pengembang Ilmu Pendidikan FIP-UPI. Ilmu dan Aplikasi Pendidikan, bagian 4 pendidikan lintas bidang. Bangung:
Garsindo, 2009.
Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 20 Tahun 2003 Tentang Sistem Pendidikan Nasional.

## Jurnal
Dwi R, Mutiara. Belajar tidak harus di Sekolah formal, Tabloid Mom & Kiddie, edisi 14, tahun 1, 12-25 Maret 2007. hthttps://en.wikipedia.org/wiki/Accele rated_C