## KORELASI PENGUASAAN KOSA KATA BAHASA ARAB DENGAN KEMAMPUAN BERPIDATO BAHASA ARAB MAHASISWA PBA UNISDA LAMONGAN
Oleh: Khoirotun Ni’mah 1

## Email: nikmatunkhoiro@yahoo.com

## Abstrak
Kosakata  menjadi  salah  satu  dasar  dari  empat  keterampilan  bahasa,  dan  unsur terpenting dalam pengembangan empat kemahiran berbahasa yang baik. Langkah awal  dalam  memperkenalkan  bahasa  Arab  adalah  dengan  pengenalan  kosa  kata (mufradat)  terlebih  dahulu.  kemampuan  menyimak,  Kemampuan  berbicara, kemampuan  membaca,  dan  kemampuan  menulis,  keempat  kemahiran  ini  akan saling  berkaitan  dan  menunjang  dalam  menentukan  seseorang  untuk mengembangkan  kemahiran  berbahasa  Arab.  Pidato  merupakan  salah  satu matakuliah  yang  wajib  diampu  oleh  mahasiswa  Pendidikan  Bahasa  Arab  di UNISDA Lamongan. Matakuliah ini bertujuan agar mahasiswa mampu berpidato dengan  bahasa  Arab dengan baik dan  lancar, akan tetapi tidak semua  mahasiswa bisa berpidato dengan lancar karena kurangnya penguasaan kosakata. Oleh karena itu,  mahasiswa  harus  menguasai  kosakata  bahasa  Arab  sebanyak  mungkin. Semakin banyak kosakata yang dikuasai oleh mahasiswa, maka semakin baik pula kemampuan berpidato bahasa Arab.
Kata Kunci: Korelasi, Peguasaan Kosakata , Berpidato, Bahasa Arab

## Pendahuluan
Bahasa  yang  berfungsi  sebagai  media  berkomunikasi  yang  digunaka manusia untuk saling berinteraksi dan berhubungan dengan berbagai motivasi dan keperluan yang mereka miliki, juga sebagai komunikasi manusia beriman kepada Allah SWT yang terwujud dalam bentuk sholat, dzikir, do’a dan lainnya.2
Pengajaran  bahasa  Arab  di  Indonesia  sampai  saat  ini  belum  mampu menunjukkan  keberhasilan  yang  dibanggakan,  bahkan  materi  bahasa  Arab cenderung  menjadi  momok  yang  tidak  disukai  oleh  banyak  siswa.  Kenyataan
1 Khoirotun  Ni’mah  adalah  dosen  Fakultas  Agama  Islam  Program  Studi  Pendidikan Bahasa Arab Universitas Islam Darul Ulum Lamongan
2  Tayar  Yusuf  dan  Syaiful  Anwar, Metodologi  Pengajaran  Agama  dan  Bahasa  Arab , (Jakarta: Rajawali Press, 1994)
seperti  ini  membawa  kesan  bahwa  bahasa  Arab  merupakan  bahasa  yang  sulit untuk  dipelajari  dibandingkan  bahasa  asing  lainnya,  meskipun  pada  dasarnya bahasa Arab tidak sesulit yang dibayangkan khususnya bagi orang Indonesia yang mayoritas beragama Islam.
Dalam pengajaran  bahasa terdapat empat tujuan  yang akan  dicapai dalam taraf keterampilan atau kemahiran yaitu keterampilan mendengar (listening skills), keterampilan  berbicara  (speaking  skills),  keterampilan  membaca(reading  skills) dan  keterampilan  menulis  (writing  skills).3  Dengan  demikian  tujuan  pengajaran bahasa adalah agar siswa dapat menggunakan bahasa tersebut baik  lisan  maupun tulisan  dengan  tepat,  fasih,  dan  bebas  untuk  berkomunikasi  dengan  orang  yang menggunakan bahasa tersebut.4
Untuk  memahami  dan  menguasai  keempat  keterampilan  tersebut  siswa harus  menguasai  perbendaharaan  yang  cukup  dengan  mengetahui  perbedaharaan pola tiap-tiap kalimat maka akan mudah memahami isi dan kedudukan kalimat itu sendiri.  Dengan  demikian  untuk  memperoleh  empat  keterampilan  sebagaimana tersebut  diatas  bahwa  menguasai  dan  memahami  pada  tiap-tiap  kalimat  adalah modal  utama  yag  harus  dimiliki  oleh  siswa.  Kualitas  berbahasa  seseorang  jelas tergantung  pada  kualitas  dan  kuantitas  kosakata  yang  dimilikinya,  semakin banyak  kosakata  yang  dimiliki  maka  semakin  besar  juga  kemungkinan  untuk terampil berbahasa.5
Kedudukan  kosakata  mempunyai  peranan  yang  paling  penting  dalam bahasa  Arab  terutama  dalam  meningkatkan  keterampilan  berbicara  bahasa  Arab. Berpidato merupakan salah satu keterampilan berbicara. Dalam berpidato seorang mahasiswa  dituntut  untuk  menguasai  banyak  kosakata  agar  dapat  berbicara dengan baik dan lancar.
Namun dalam kenyatannya proses pengajaran  kosakata bahasa asing bagi orang  Indonesia  tidak  terlepas  dari  adanya  problem  bahasa  Arab  yang  dialami oleh  mahasiswa di Indonesia karena terdapat perbedaan-perbedaan antara bahasa
3 Henry Guntur Tarigan, Pengajaran Kosa Kata , ( Bandung: Angkasa, 1986) hal.2
4 Muljanto Sumardi, Pengajaran Bahasa Asing Sebuah Tinjauan dari Segi Metodologis , (Jakarta: Bulan Bintang, 1976), hal.56 5 Henry Guntur Tarigan, Pengajaran Kosa Kata , ( Bandung: Angkasa, 1986) hal.2
Arab dan  bahasa Indonesia. Perbedaan  itu antara lain  meliputi:  sistem tata bunyi (fonologi),  tata  bahasa  (nahwu-shorof),  perbendaharaan  kata  (kosakata),  uslub (susunan kata) dan Imla’ (tulisan).
Mengetahui  begitu pentingnya  kosakata  bagi  mahasiswa dalam  berbahasa asing  khususnya  bahasa  Arab  diperlukan  kosakata  yang  cukup.  Maka  penulis merasa tertarik untuk meneliti  bagaimana korelasi  penguasaan kosakata terhadap kemampuan berpidato bahasa Arab mahasiswa PBA UNISDA Lamongan.

## Metode Penelitian
Penelitian  ini  termasuk  penelitian  kuantitatif  dan  pendekatan  yang digunakan dalam penelitian  ini adalah pendekatan survey. Yang  mana survey  ini bertujuan untuk meneliti secara umum bagaimana proses pengajaran bahasa Arab khususnya  mufrodat  yang  mempunyai  peranan  sangat  penting  terhadap kemampuan berpidato bahasa Arab bagi mahasiswa. Disini penulis menggunakan sample  random  atau  sample  acak  atau  sample  campur.  Dalam  hal  ini  penulis mengambil 8 mahasiswa yang mempunyai kemampuan berbeda-beda.
Secara garis besar teknik pengmpulan data yang penulis gunakan adalah 1) observasi, 2) wawancara, dan 3) tes. Untuk menganalisa data dalam penelitian ini, penulis  menggunakan  analisa  data  kuantitatif.  Data  kuantitatif  digunakan  untuk mengetahui  bagaimana  proses  pengajaran  bahasa  Arab  khususnya  penguasaan kosakata terhadap kemampuan berpidato bahasa Arab mahasiswa PBA UNISDA Lamongan.

## Pembahasan Hasil Penelitian
1. Observasi
Observasi  adalah  “Pengamatan  dan  pencatatan  secara  sistematik terhadap  gejala  yang  tampak  pada  objek  penelitian.6  Berdasarkan pendapat  tersebut dapat dijelaskan  bahwa observasi adalah  melaksanakan pengamatan kepada objek yang akan diselidiki dengan sistematis. Metode
6 Margono.S, Metodologi Penelitian Pendidikan , Jakarta, Rineka Cipta, 2007, Hal 158
ini  digunakan  sebagai  penunjang  untuk  mengamati  tentang  pembelajaran bahasa arab yang dialaksanakan di tempat penelitian.
Dalam rangka mengetahui seberapa banyak kosakata yang dikuasai oleh  mahasiswa,  peneliti  melakukan  observasi  kepada  mahasiswa  PBA UNISDA Lamongan. Dari observasi tersebut diketahui  bahwa  mahasiswa PBA  UNISDA  Lamongan  dituntut  untuk  menghafalkan  kosakata  dan hafalan  tersebut  disetorkan  kepada  dosen  pengampu  mata  kuliah mahfudhot.
2. Wawancara
Metode  wawancara  adalah  alat  pengumpul  informasi  dengan  cara mengajukan  sejumlah  pertanyaan  secara  lisan  untuk  dijawab  secara  lisan pula, ciri utama dari interview adalah kontak langsung dengan tatap muka antara  pencari  informasi  dengan  sumber  informasi  untuk  memperoleh informasi yang tepat dan objektif.7
Dari  kutipan  tersebut  maka  Metode  wawancara  merupakan  suatu metode yang dilakukan penelitian untuk mengumpulkan suatu keterangan, fakta atau data melalui tanya jawab langsung atau berhadap muka dengan orang yang dibutuhkan, metode ini di tujukan  dosen dan mahasiswa guna mengetahui tentang proses belajar mengajar.
Setelah  melakukan  observasi  peneliti  melakukan  wawancara mahasiswa  PBA  UNISDA  Lamongan.  Dari  wawancara  ini  diperoleh informasi  bahwa  sebagian  mahasiswa  ada  ang  tinggal  di  pesantren  dan sebagiannya  lagi  tinggal  di  rumah.  Mahasiswa  yang  tinggal  di  pesantren bisa  mengaplikasikan  hafalan  kosakata  yang  telah  di  hafal  untuk percakapan  sehari-hari  dan  untuk  mengajar  sehingga  kosakata  yang  telah dihafalkan bisa terjaga dan tidak mudah lupa, sedangkan mahasiswa yang tinggal  di  rumah  mereka  tidak  bisa  mengaplikasikan  kosakata  yang  telah dihafal  dengan  baik  sehingga  mereka  cenderung  tidak  bisa  menjaga kosakata  yang  telah  dihafal  dan  mudah  lupa.  Dalam  hal  ini  dapat
disimpulkan  bahwa  adanya  korelasi  antara  penguasaan  kosakata  dalam kemampuan berbicara atau berpidato.
3. Tes
Tes  adalah  instrumen  yang  digunakan  untuk  mengukur kemampuan  dasar  dan  pencapaian  atau  prestasi.  Untuk  mengukur  dasar antara  lain  tes  untuk  mengukur  intelegensi  (IQ),  tes  minat,  tes  bakat khusus  dan  sebagainya,  sedangkan  untuk  mengukur  prestasi  belajar  yang biasa digunakan di sekolah dapat di bedakan menjadi dua yaitu tes buatan guru  dan  tes  standar.8  Dalam  melakukan  metode  tes  ini  penulis  lakukan untuk  mengetahui  sejauh  mana  korelasi  penguasaan mufrodat terhadap kemampuan berpidato bahasa Arab tersebut diberikan terhadap siswa yang menjadi objek penelitian.
Dari hasil observasi dan wawancara dapat diketahui bahwa adanya upaya  mahasiswa  untuk  menghafalkan  kosakata  dan  mengaplikasikannya dalam  kegiatan  sehari-sehari.  Untuk  memperkuat  data  maka  penulis melakukan  tes  yang  mana  dalam  tes  ini  mahasiswa  harus  praktek berpidato. Berikut ini merupakan hasil tes pidato mahasiswa:
Tabel 1 Hasil tes pidato mahasiswa PBA UNISDA Lamongan Mahasiswa Domisili Nilai 1 Rumah 60 2 Rumah 60 3 Rumah 65 4 Rumah 70 5 Pesantren 80 6 Pesantren 85 7 Pesantren 90 8 Pesantren 90
8 Suharsimi Arikunto, Prosedur Penelitian suatu pendekatan praktik, Yogyakarta, Rineka Cipta, 2006 Hal 223

## Tabel 2
Hasil tes pidato mahasiswa PBA UNISDA Lamongan Jumlah Mahasiswa Domisili Nilai rata-rata 4 Pesantren 345 4 Rumah 255 Scor selisih 90
= = = 38,9711 = = = = 7,3648 = = -3,0550
Perlu diperhatikan dari penghitungan di atas tanda  minus (-) dalam angka  bukan tanda penghitungan kurang tetapi sebagai pembeda antara dua nilai.
Berdasarkan  hasil  akhir  ditemukan  adanya  pebedaan  antara  nilai mahasiswa  yang kurang  menguasai kosakata dengan  mahasiswa  yang  menguasai kosakata.  Dengan  demikian,  maka  terdapat  korelasi  antara  penguasaan  kosakata bahasa  Arab  terhadap  kemampuan  berpidato  bahasa  Arab  bagi  mahasiswa UNISDA PBA Lamongan.

## Penguasaan Kosakata
Para  ahli  pembelajaran  berbeda  pendapat  mengenai  makna  bahasa  serta tujuan  pengajarannya,  namun  mereka  sepakat  bahwa  pembelajaran mufrodat (kosakata)  adalah  penting  yang  merupakan  tuntutan  dan  syarat  dasar  dalam pembelajaran  bahasa  asing.  Pembelajaran mufrodat bukan  berarti  murid mempelajari  makna  kata  bahasa  Arab  yakni  mampu    menerjemahkan  ke  dalam bahasanya, atau  mampu  mengartikan sesuai dengan kamus, namun pembelajaran mufrodat yaitu  mampu  menguasai  kosakata  dan  dapat  menggunakannya  dalam komunikasi  sesungguhnya.  Jadi  dalam  praktiknya  setelah  siswa  memahami kosakata  kemudian  mereka  diajari  untuk  menggunakannya  baik  dalam  bentuk ucapan maupun tulisan.9
Ilmu  bahasa  bukanlah  ilmu  yang  sulit,  tetapi  bahasa  merupakan  ilmu praktis  yang  membutuhkan  praktik  yang  berkesinambungan    dalam mempelajarinya. Dengan demikian, penambahan kosakata secara umum dianggap merupakan  bagian  penting,  baik  dari  proses  pembelajaran  suatu  bahasa  ataupun pengembangan  kemampuan  seseorang  dalam  suatu  bahasa  yang  sudah  dikuasai. Kosakata merupakan salah satu unsur bahasa yang harus dikuasai oleh pembelajar bahasa  asing  untuk  dapat  memperoleh  kemahiran  berkomunikasi  dengan  bahasa tersebut.10
Teknik pengajaran kosakata adalah sebagai berikut: (1) guru mengucapkan kosakata dan siswa mendengarkan atau siswa menirukan kembali dua sampai tiga kali kosakata yang telah diucapkan oleh guru, (2) guru menulis kosakata di papan tulis dengan tanda baca yang lengkap, (3) guru memberikan arti kata kepada siswa dengan  sedapat  mungkin  menghindari  terjemahan,  kecuali  jika  tidak  ada  jalan lain, (4) guru  membuat satu kalimat atau lebih dari kosakata tersebut agar siswa lebih jelas, (5) guru meminta siswa untuk mengulang salah satu kalimat, (6) guru memperhatikan  cara  siswa  menulis  kata,  (7)  guru  menulis  makna  kata  di  papan, (8) guru meminta siswa untuk membaca kosakata baru yang ada di papan beserta
9 Thuaimah, Rusydi Ahmad. 1989. al- Marji’ fi: Ta’li:mi al-Lughah  al-‘Arabiyah Li an-Nathiqi:n bi Lugh:at al-Ukhra. Makkah al-Mukarramah: Jami’at Umm al-Qura. Hal: 615 10 Effendy, Ahmad Fuad. 2009. Metode Pembelajaran Bahasa Arab . Malang: Misykat. Hal: 120
maknanya, dan (9) guru meminta siswa untuk menulis kosakata, makna kosakata serta  kalimat  dari  kosakata  tersebut  agar  siswa  lebih  jelas  dan  paham  makna kosakata tersebut.11
Berdasarkan  observasi  dan  wawancara  kepada  mahasiswa  dalam penguasaan  kosakata  mahasiswa  cenderung  menggunakan  metode  menghafal. Kelemahan  dari  metode  menghafal  ini  adalah  jika  kosakata  tersebut  tidak diaplikasikan  dalam  kehidupan  sehari-hari  maka  mahasiswa  cenderung  mudah lupa dari kosakata yang telah mereka hafal.
Mahasiswa  PBA  UNISDA  Lamongan  tidak  semuanya  alumni  dari Madrasah Aliyah tetapi sebagian dari mereka alumni dari SMA. Untuk mahasiswa alumni Madrasah Aliyah mereka lebih mudah menghafal dan mengingat kosakata yang telah dihafalkan karena pada jenjang sebelumnya mereka telah belajar mata pelajaran  bahasa  Arab.  Akan  tetapi,  bagi  mahasiswa  alumni  SMA  mereka  agak kesulitan  belajar  bahasa  Arab  dan  untuk  menghafal  kosakata  mereka membutuhkan  waktu  yang  agak  lama  juga.  Mahasiswa  alumni  Madrasah  Aliyah mereka  cenderung  memilih  tinggal  di  pesantren  sedangkan  mahasiswa  alumni SMA mereka berdomisili di rumah.
Mahasiswa  PBA  UNISDA  Lamongan  alumni  Madrasah  Aliyah  yang berdomisili  di  pesantren  dalam  penguasaan  kosakata  mereka  lebih  bagus  karena selain  mereka  sudah  mendalami  pelajaran  bahasa  Arab  di  jenjang  sebelumnya mereka juga mengaplikasikan kosakata yang telah mereka hafal dalam kehidupan sehari-sehari.  Sedangkan,  mahasiswa  alumni  SMA  penguasaan  kosakata  mereka cenderung  kurang  karena  mereka  baru  mengenal  bahasa  Arab  di  jenjang perkuliahan  dan  pengaplikasikan  kosakata  juga  kurang  dalam  kehidupan  sehari- hari.
Korelasi  Penguasaan  Kosakata  Bahasa  Arab  Terhadap  Keterampilan

## Berpidato
Keterampilan  bahasa (Maharah  al-Kalam) adalah  kemampuan  seseorang untuk mengucapkan artikulasi bunyi-bunyi Arab (ashwath ‘arabiyyah) atau kata-
11  Al-khuli,  Muhammad  Ali.  1986. Asa:li:bu  Tadri:s  al-Lughah  al-Arobiyyah .  Riyadh: al-Mamlakah al-Arobiyyah as-Su’udiyah. Hal: 103
kata  dengan  aturan-aturan  kebahasaan (qawa’id  nahwiyyah  wa  sharfiyyah) tertentu untuk menyampaikan ide-ide dan perasaan. Karena itu pengajaran bahasa Arab  bagi  non-Arab  pada  tahap  awal  bertujuan,  antara  lain,  supaya  siswa  bisa mengucapkan  bunyi-bunyi  Arab  dengan  benar  (khususnya  yang  tidak  ada padanannya  pada  bahasa  lain)  dan  dengan  intonasi  yang  tepat,  bisa  melafalkan bunyi-bunyi  huruf  yang  berdekatan,  bisa  membedakan  pengucapan  harakat panjang dan pendek, mampu mengungkapkan ide dengan kalimat lengkap dalam berbagai  kondisi,  mampu  berbicara  dengan  kalimat  sederhana  dengan  nada  dan intonasi  yang  sesuai,  bisa  berbicara  dalam  situasi  formal  dengan  rangkaian kalimat  yang  sederhana  dan  pendek,  serta  mampu  berbicara  dengan  lancar seputar topik-topik yang umum.12
Kemampuan  untuk  menyusun  kata-kata  yang  baik  dan  jelas  mempunyai dampak  yang  besar  dalam  hidup  manusia.  Baik  untuk  mengungkapkan  pikiran- pikirannya  atau  memenuhi  kebutuhan-kebutuhannya.  Berbicara  dengan  bahasa asing  merupakan  keterampilan  dasar  yang  menjadi  tujuan  pengajaran  bahasa. Sebagaimana  bicara  adalah  sebagai  sarana  untuk  berkomunikasi  dengan  orang lain.
Beberapa  strategi  atau  hal  penting  yang  harus  dipersiapkan  oleh  seorang guru  terhadap  siswanya  dalam  proses  pembelajaran  kemahiran  berbicara  ini, yaitu:
a)
(hendaknya seorang pembicara tahu untuk siapa dia bicara)
b)
(hendaknya  seorang  bembicara  itu  mengetahui  pembahasan  dan  tujuan pembelajarannya)
c)
12  Aziz  Fachrurrozi,  dan  Erta  Mahyuddin,. Teknik  Pembelajaran  Bahasa  Arab . Tangerang. Tahun: 2011.  Hal: 129-130
(hendaknya pembicara membatasi isi pembicaraannya)
d)
(hendaknya seorang pembicara itu tahu batasan alokasi pembelajarannya)
e)
(seorang  pembicarara/guru  sebelumnya  dituntut  untuk  memahami  metode yang  tepat  dalam  pembicaraan,  mengetahui  bagaimana  cara  memulainya, kapan dimulai dan kapan mengakhirinya).13
Adapun  langkah-langkah  yang  bisa  dilakukan  guru  dalam  proses pembelajaran kalam adalah sebagai berikut:
a. Bagi pembelajar pemula ( mubtadi’ )
1) Guru  mulai  melatih  bicara  dengan  memberi  pertanyaan-pertanyaan  yang harus dijawab oleh siswa.
2) Pada saat yang bersamaan siswa diminta untuk belajar mengucapkan kata, menyusun kalimat, dan mengungkapkan pikiran.
3) Guru  mengurutkan  pertanyaan-pertanyaan  yang  dijawab  oleh  siswa sehingga berakhir membentuk sebuah tema yang sempurna.
4) Guru  bisa  menyuruh  siswa  menjawab  latihan-latihan syafawiyah, menghafal  percakapan,  atau  menjawab  pertanyaan  yang  berhubungan dengan isi teks yang telah siswa baca.
b. Bagi pembelajar lanjutan ( mutawashit )
1) Belajar berbicara dengan bermain peran.
2) Berdiskusi tentang tema tertentu.
3) Bercerita tentang peristiwa yang terjadi pada siswa.
4) Bercerita tentang  informasi  yang telah didengar dari televisi, radio, atau yang lainnya.
13 ‘Ulyan, Ahmad Fuad. Al-Maharaat al-Lughawiyyah, )Riyadh: Dar  al-Muslim, 2000(, hal. 85.
c. Bagi pembelajar tingkat atas ( mutaqaddim )
1) Guru memilihkan tema untuk berlatih kalam.
2) Tema  yang dipilih  hendaknya  menarik,  berhubungan dengan kehidupan siswa.
3) Tema harus jelas dan terbatas.
4) Mempersilahkan  siswa  memilih  dua  tema  atau  lebih  sampai  akhirnya siswa  bebas  memilih  tema  yang  dibicarakan  tentang  apa  yang  mereka ketahui.14
Terdapat  beberapa  petunjuk  umum  berkenaan  dengan  pembelajaran  kalam, yaitu sebagai berikut:
a. Belajar kalam yakni berlatih berbicara ( ).
b. Hendaknya  siswa  mengungkapkan  tentang  pengalaman  mereka.
c. Melatih memusatkan perhatian
d. Tidak memutuskan percakapan dan sering membenarkan.
e. Kebermaknaan  tema,  siswa  akan  lebih  termotivasi  untuk  berbicara  jika temanya  berhubungan  dengan  hal  yang  bernilai  dalam  kehidupan mereka.
f. Bertahap 15
Adapun  aspek-aspek  yang  dinilai  dalam  kegiatan  berbicara,  sebagaimana disarankan oleh para ahli, adalah sebagai berikut:
14 Muhammad Abdul Hamid. Pembelajaran Bahasa Arab_Pendekatan, Metode, Materi,
Strategi, dan Media. ( Malang: UIN Malang Press, 2008). h. 43.
15  Rusydi  Ahmad,  Thu’aimah. Ta’liim  al-‘Arabiyah  lighairi  an-Nathiqina  Biha Manahijuhu wa Asalibuhu, (Mesir: Jami’ah Al-Manshurah, 1989). Hal 125.
A.    Aspek kebahasaan
1.      Pengucapan (makhraj)
2.      Penempatan tekanan (mad, syiddah)
3.      Nada dan irama
4.      Pilihan kata
5.      Pilihan ungkapan
6.      Susunan kalimat
7.      Variasi.
B.     Aspek non kebahasaan
1.      Kelancaran dan Penguasaan topik
2.      Keterampilan dan keberanian
3.      Penalaran dan kelincahan
4.      Ketertiban dan kerajinan
5.      Kerja sama.16
Skala  penilaian  ini  dapat  dipergunakan  untuk  penilaian  individual maupun  kelompok.  Tidak  semua  item  penilaian  harus  diisi  sekaligus.  Guru dapat  menyederhanakan  daftar  item  tersebut  atau  menentukan  item-item mana yang hendak dinilai dalam suatu kegiatan.
Beberapa  tujuan  umum  dari  kemahiran  berbicara  menurut  Ibrahim Fauzan dan Umar Shadiq, yaitu:
a.       Mengucapkan bunyi-bunyi huruf Arab dengan pengucapan yang benar
b.       Membedadakan  antara  pengucapan  antara  harakat  pendek  dan  harakat panjang
c.        Melakukan  penekanan  pada  suara  atau  intonasi  dengan  cara  yang  dapat diterima atau sesuai dengan logat orang Arab
d.      Pemilihan ekspresi yang tepat pada posisi yang berbeda
e.        Penggunaan  ungkapan-ungkapan  dan  sapaan  yang  sopan  untuk pengetahuannya tentang budaya Arab
f.       Penggunaan sistem atau aturan-aturan  yang benar pada  struktur kata Arab ketika berbicara
16 Ibid, Hal 125.
g.       Pengucapan  ungkapan-ungkapan  yang  benar  pada  kata-kata  atau  huruf- huruf Arab yang berdekatan
h.       Pengaturan  pengurutan  kerangka  pikir  atau  ide-ide  secara  logis  sehingga dapat menyentuh perasaan pendengar
i.         Penggunaan  isyarat  dan  penggunaan  gerakan  non-verbal  dengan menggunakan ungkapan yang sesuai dengan pikiran atau idenya
j.         Ketika  berbicara  fokus/konsentrasi  pada  makna,  dan  bukan  pada  bentuk linguistik yang merumuskan makna tersebut.17
Berpidato  merupakan  salah  satu  model  latihan  berbicara.  Kegiatan  ini hendaknya  dilakukan  setelah  siswa  mempunyai  cukup  pengalaman  dalam berbagai  kegiatan  berbicara  yang  lain  seperti  percakapan,  bercerita,  wawancara, diskusi dan lain-lain. Hal ini perlu karena kegiatan pidato ini sifatnya selalu resmi dan  membutuhkan  gaya  bahasa  yang  lebih  baik.  Oleh  karena  itu  perlu  waktu persiapan yang cukup.
Pengajar  dalam  hal  ini  harus  mampu  menanamkan  keterlibatan  pihak pendengar dengan pembicara. Untuk mencapai hal ini guru dapat menghubungkan kegiatan  mendengar  dan  menulis.  Misalnya  saja,  siswa  diharuskan  menulis ringkasan isi pidato dari setiap pembicara.
Kegiatan  berpidato  sebagai  salah  satu  sarana  atau  bentuk  pengajaran bahasa  Arab  telah  lama  dipraktekkan  di  berbagai  pondok  pesantren.  Hasilnya ternyata  sangat  baik,  hendaknya  guru  bahasa  Arab  di  sekolah-sekolah  berusaha memasukkan lomba pidato bahasa Arab sebagai salah satu mata acara lomba yang biasanya  diadakan  setiap  tahun,  baik  dalam  rangka  Porseni,  hari  ulang  tahun sekolah, peringatan hari-hari besar  Islam dan sebagainya.18
Dalam hal ini Prodi PBA UNISDA Lamongan mengangkat pidato sebagai matakuliah  wajib  yang  harus  diambil  oleh  mahasiswa  semester  VI.  Dalam berpidato  selain  dituntut  untuk  percaya  diri  di  depan  audiens  mahasiswa  juga harus  menguasai  banyak  kosakata.  Dengan  mempunyai  perbendaharaan  koskata
17 Abdullah, Umar Shadiq. Ta’limu al-Lughah al-‘Arabiyah li An-Nathiqina bighairiha. (Al-Haram: Dar al-‘Alamiyah, 2008). hal. 77. 18  Ahmad  Fuad  Effendy, Metodologi  Pembelajaran  Bahasa  Arab ,  (Malang:  Misykat, 2012), hal 160-161
yang  banyak,  maka  mahasiswa  lebih  mudah  mengutarakan  isi  pidato  dan pembahasan dalam pidato juga bisa lebih luas lagi.
Berdasarkan  penelitian  yang  dilakukan  oleh  peneliti  diketahui  bahwa sebagian  dari  mahasiswa  PBA  UNISDA  Lamongan  belum  banyak  menguasai kosakata  disebabkan  adanya  beberapa  hal  diantaranya:  1)  Belum  pernah  belajar bahasa Arab sebelumnya, 2) Kurangnya aplikasi dari kosakata yang telah dihafal dalam  kehidupan  sehari-hari,  dan  3)  Kesulitan  dalam  menghafalkan  kosakata. Dari beberapa faktor tersebut, maka ketika berpidato bahasa Arab pembahasannya tidak  meluas  hanya  sebatas  penyampaian  pidato  dengan  menggunakan  kosakata yang mudah dipahami saja.
Berdasarkan  perhitungan  T.test  dihasilkan  bahwa  selisih  nilai  antara mahasiswa  yang  mampu  menguasai  kosakata  dengan  baik  dan  mahasiswa  yang belum  bisa  menguasai  kosakata  dengan  baik  adalah  -3,0550.  Sehingga  dapat disimpulkan  bahwa  adanya  korelasi  antara  penguasaan  kosakata  bahasa  Arab dengan kemampuan berpidato bahasa Arab mahasiswa PBA UNISDA Lamongan. Sehingga, bagi para mahasiswa yang ingin berpidato dengan baik dan lancar harus ada upaya untuk mengembangkan perbendaharaan kosakata yang dimiliki dengan berbagai cara.

## Simpulan
Dalam pengajaran  bahasa terdapat empat tujuan  yang akan dicapai dalam taraf keterampilan atau kemahiran yaitu keterampilan mendengar (listening skills), keterampilan  berbicara  (speaking  skills),  keterampilan  membaca(reading  skills) dan  keterampilan  menulis  (writing  skills)Untuk  memahami  dan  menguasai keempat  keterampilan  tersebut  siswa  harus  menguasai  perbendaharaan  yang cukup dengan mengetahui perbedaharaan pola tiap-tiap kalimat maka akan mudah memahami  isi  dan  kedudukan  kalimat  itu  sendiri.  Dengan  demikian  untuk memperoleh  empat  keterampilan  sebagaimana  tersebut  diatas  bahwa  menguasai dan memahami pada tiap-tiap kalimat adalah modal utama yag harus dimiliki oleh siswa.  Kualitas  berbahasa  seseorang  jelas  tergantung  pada  kualitas  dan  kuantitas
kosakata yang dimilikinya, semakin banyak kosakata yang dimiliki maka semakin besar juga kemungkinan untuk terampil berbahasa.
Berpidato  merupakan  salah  satu  model  latihan  berbicara.  Prodi  PBA UNISDA  Lamongan  mengangkat  pidato  sebagai  matakuliah  wajib  yang  harus diambil  oleh  mahasiswa  semester  VI.  Dalam  berpidato  selain  dituntut  untuk percaya diri di depan audiens mahasiswa juga harus menguasai banyak kosakata. Dengan mempunyai perbendaharaan koskata yang banyak, maka mahasiswa lebih mudah mengutarakan isi pidato dan pembahasan dalam pidato juga bisa lebih luas lagi.
Berdasarkan  penelitian  yang  dilakukan  oleh  peneliti  dihasilkan  bahwa selisih nilai antara mahasiswa yang mampu menguasai kosakata dengan baik dan mahasiswa  yang  belum  bisa  menguasai  kosakata  dengan  baik  adalah  -3,0550. Sehingga  dapat  disimpulkan  bahwa  adanya  korelasi  antara  penguasaan  kosakata bahasa  Arab  dengan  kemampuan  berpidato  bahasa  Arab  mahasiswa  PBA UNISDA Lamongan

## Daftar Pustaka
Abdullah, Umar Shadiq. Ta’limu al-Lughah al-‘Arabiyah li An-Nathiqina bighairiha. (Al-Haram: Dar al-‘Alamiyah, 2008).
Ahmad  Fuad  Effendy, Metodologi  Pembelajaran  Bahasa  Arab , (Malang: Misykat, 2012)
Al-khuli,  Muhammad  Ali.  1986. Asa:li:bu  Tadri:s  al-Lughah  al- Arobiyyah . Riyadh: al-Mamlakah al-Arobiyyah as-Su’udiyah.
Aziz  Fachrurrozi,  dan  Erta  Mahyuddin,. Teknik  Pembelajaran  Bahasa Arab . (Tangerang. Tahun: 2011).
Henry  Guntur  Tarigan, Pengajaran  Kosa  Kata ,  (  Bandung:  Angkasa, 1986)
Margono.S, Metodologi  Penelitian  Pendidikan ,  (Jakarta,  Rineka  Cipta, 2007)
Muhammad  Abdul  Hamid. Pembelajaran  Bahasa  Arab_Pendekatan,
Metode, Materi, Strategi, dan Media. ( Malang: UIN Malang Press, 2008).
Muljanto  Sumardi, Pengajaran  Bahasa  Asing  Sebuah  Tinjauan  dari  Segi Metodologis , (Jakarta: Bulan Bintang, 1976),
Suharsimi Arikunto, Prosedur Penelitian suatu pendekatan praktik,( Yogyakarta, Rineka Cipta, 2006)
Tayar  Yusuf  dan  Syaiful  Anwar, Metodologi  Pengajaran  Agama  dan Bahasa Arab , (Jakarta: Rajawali Press, 1994)
Thuaimah, Rusydi Ahmad. al- Marji’ fi: Ta’li:mi al-Lughah  al-‘Arabiyah Li an-Nathiqi:n bi Lugh:at al-Ukhra. ( Makkah al-Mukarramah: Jami’at Umm al- Qura. 1989)
Ulyan,  Ahmad  Fuad. Al-Maharaat  al-Lughawiyyah, )Riyadh:  Dar    al- Muslim, 2000(