## Jayapangus Press
Ganaya : Jurnal Ilmu Sosial dan Humaniora
ISSN : 2615-0913 (Media Online) Terakreditasi

## Studi Kehidupan Anak Korban Pandemi Covid-19 di Kabupaten Purbalingga
Pingkan Zahra Azizah 1 , Nanang Martono, Sulyana Dadan, Ankarlina Pandu Primadata, Tyas Retno Wulan Universitas Jenderal Soedirman, Indonesia
1 pingkan.azizah@mhs.unsoed.ac.id

## Abstract
Children  become  one  of  susceptible  groups  who  get  the  risks  during  pandemic period. The risks can be the threat of exposure up to losing their parents who passed away because of Covid-19. The children who lose their parents due to Covid-19 are susceptible to have the problems of health, economy, education guarantee, violence, and other human rights violations. They need social protection to help their growth and development into adulthood. The purpose of this writing is to describe the social condition and the problems of  children  who  become  the  Covid-19  pandemic  victims.  They  are  fatherless  kids, motherless  children, or  orphans  whose parents passed away because of  Covid-19. This research uses  a quantitative research method  (survey). The research data are taken by using questionnaires. The samples of this research are 124 or 32% of the children’s total number in Purbalingga Regency whose parents passed away due to Covid-19. The data are presented by using a frequency distributive table. The results show that most of the children are from the lower middle class family. After their parents passed away, the social economy condition of their family gets worse. It causes those children to face economic issues,  so  they  are  not  able  to  pay  their  school  fee.  Therefore,  there  must  be  a  social protection for them so that their rights as children are fulfilled.

## Keywords: Characteristics; Child; Covid-19 Pandemic; Social Protection

## Abstrak
Anak  menjadi  salah  satu  kelompok  rentan  yang  menerima  risiko  selama  masa pandemi.  Risiko  ini  dapat  berupa  ancaman  terpapar  hingga  kehilangan  orang  tua  yang meninggal  karena  Covid-19.  Anak  yang  kehilangan  orang  tua  akibat  Covid-19  rentan mengalami masalah kesehatan, ekonomi, jaminan pendidikan, kekerasan, dan pelanggaran hak  lainnya.  Anak  membutuhkan  perlindungan  sosial  untuk  membantu  tumbuh kembangnya  menuju  dewasa.  Tulisan  ini  bertujuan  menggambarkan  kondisi  sosial  dan problematika  anak  korban  pandemi  Covid-19  di  Kabupaten  Purbalingga.  Anak-anak tersebut  adalah  anak-anak  yatim,  piatu,  atau  yatim  piatu  yang  orang  tuanya  meninggal karena Covid-19. Penelitian ini menggunakan metode penelitian kuantitatif (survei). Data penelitian diambil menggunakan kuesioner. Sampel penelitian ini sebesar 124 atau 32% dari  total  jumlah  anak  di  Kabupaten  Purbalingga  yang  orang  tuanya  meninggal  karena Covid-19.  Data  disajikan  menggunakan  tabel  distribusi  frekuensi.  Hasil  penelitian menunjukkan bahwa sebagian besar anak berasal dari keluarga kelas menengah ke bawah. Setelah  orang  tuanya  meninggal  dunia,  kondisi  sosial  ekonomi  keluarga  menjadi  lebih buruk.  Hal  tersebut  menyebabkan  anak  menghadapi  masalah  ekonomi,  sehingga  sulit membayar biaya sekolah. Oleh karena itu, perlu ada perlindungan sosial bagi anak-anak tersebut agar haknya sebagai anak terpenuhi.

## Kata Kunci: Karakteristik; Anak; Pandemi Covid-19; Perlindungan Sosial

## Pendahuluan
Pandemi  Covid-19  telah  menimbulkan  banyak  dampak  sosial.  Salah  satu  pihak yang  terkena  dampak  adalah  anak-anak.  Semua  anak  adalah  kelompok  rentan  yang menerima risiko selama masa pandemi, mulai dari ancaman terpapar hingga kehilangan orang tua yang meninggal karena Covid-19. Satgas Penanganan Covid-19 mencatat sekitar 49% orang berusia produktif yang meninggal akibat Covid-19. Orang tua tersebut berada di  rentang  usia  19  hingga  59  tahun  dan  memiliki  anak  berusia  di  bawah  18  tahun (Mudjiran, 2021). Jumlah kasus kematian tersebut menjadikan pandemi sebagai kondisi yang memprihatinkan, terutama bagi anak-anak yang kehilangan orang tua. Banyak anak yang  menjadi  yatim  piatu  karena  salah  satu  atau  kedua  orang  tuanya  meninggal  akibat Covid-19 (Pancawati, 2021). Berdasarkan data dari satgas penanganan Covid-19 per 20 Juli  2021,  terdapat  11.045  anak  yang  menjadi  yatim,  piatu,  atau  yatim  piatu.  Data  lain menunjukkan  bahwa  350.000  anak  di  Indonesia  terpapar  Covid-19  dan  777  anak meninggal dunia (Kemensos, 2021).
Jawa  Tengah  menjadi  provinsi  dengan  angka  kematian  Covid-19  tertinggi  di Indonesia. Pancawati (2021) menyebutkan, per 17 Agustus 2021 tercatat ada 26.053 total kematian akibat Covid-19, dengan 3.569 (13,7%) adalah kematian pada usia produktif (31- 45  tahun)  dengan  estimasi  anak  yang  menjadi  yatim/piatu/yatim  piatu  sebanyak  7.139 orang. Selanjutnya data per 30 Agustus 2021 jumlah anak yatim piatu akibat Covid-19 di Provinsi Jawa Tengah mencapai 9.807 orang (Pemprov Jateng, 2021).
Salah  satu  kabupaten  di  Jawa  Tengah  dengan  tingkat  kematian  Covid-19  yang tinggi  yaitu  kabupaten  Purbalingga.  Berdasarkan  data  dari  pemerintah  kabupaten Purbalingga (2021) pada tanggal 28 Agustus 2021 terdapat 1.085 orang meninggal dunia karena  Covid-19.  Dari  jumlah  tersebut  terdapat  384  anak  yatim,  piatu,  dan  yatim  piatu yang orang tuanya meninggal karena Covid-19. Kabupaten Purbalingga berada di urutan ketiga  dari  35  kabupaten  di  Jawa  Tengah  (Tim  Apemketan  &  DP3AKB  Jawa  Tengah, 2021).  Data  tersebut  membuktikan  bahwa  jumlah  anak  korban  pandemi  Covid-19  di kabupaten Purbalingga mempunyai persentase yang cukup tinggi se-Jawa Tengah.
Kabupaten  Purbalingga  dipilih  sebagai  lokasi  penelitian  karena  belum  ada penelitian  yang  mengkaji  terkait  kondisi  anak  korban  pandemi  Covid-19. DinsosdaldukKBP3A  kabupaten  Purbalingga  hanya  melakukan  pendataan  berdasarkan kondisi demografi secara umum dan menyalurkan bantuan program atensi dari Kemensos RI. Kemudian, pemerintah kabupaten Purbalingga baru melakukan workshop mengenai 6 rencana  aksi  untuk  membantu  anak  korban  pandemi  Covid-19  (Pemkab  Purbalingga, 2022). Artinya, hingga saat ini anak-anak tersebut kurang mendapatkan perlindungan dari pemerintah setempat. Padahal, anak yatim, piatu, dan yatim piatu akibat pandemi Covid- 19  termasuk  kelompok  rentan  yang  mengalami  hambatan  dalam  menikmati  standar kehidupan yang layak. Hal ini menarik untuk diteliti agar anak korban pandemi Covid-19 di kabupaten Purbalingga mendapatkan perlindungan dari pemerintah maupun masyarakat sekitar.
Fenomena anak menjadi yatim, piatu, atau bahkan yatim piatu ini seperti pandemi tersembunyi di tengah pandemi Covid-19 yang melanda dunia. Kehilangan orang tua tidak hanya meninggalkan duka bagi anak korban pandemi Covid-19, tetapi juga menyebabkan masa depan anak menjadi tidak pasti (Tim Harian Kompas, 2021). Menurut Rizaty (2021), kehilangan orang tua membuat anak rentan mengalami masalah kesehatan, perkembangan mental, kekerasan dan kejahatan, serta jaminan pendidikan. Selain itu, anak yatim piatu korban pandemi Covid-19 juga rentan kehilangan hak pengasuhan yang dapat membuat anak  rentan  menjadi  korban  eksploitasi  anak  secara  ekonomi,  sosial,  seksual,  dan pelanggaran  hak  lainnya  (Arlinta,  2021;  Satgas  Covid,  2021).  Kondisi  ini  sangat mengkhawatirkan  karena  berpotensi  mengurangi  kesempatan  anak  untuk  meraih  masa
depan  yang  cerah.  Oleh  sebab  itu,  anak  korban  pandemi  Covid-19  membutuhkan penanganan yang komprehensif agar hak dasar anak tetap terpenuhi.
Anak  yatim,  piatu  dan  yatim  piatu  korban  pandemi  Covid-19  membutuhkan perlindungan  sosial  untuk  membantu  tumbuh  kembangnya  menuju  kedewasaan.  Hal tersebut dilakukan untuk membantu anak agar dapat mengakses hak-haknya sebagai anak dengan  mudah.  Menurut  Kuswanti,  dkk  (2017),  anak  korban  pandemi  Covid-19  wajib mendapatkan perlindungan karena anak masih bergantung pada orang tua (orang dewasa) dalam mengakses haknya.
Secara  sosiologis,  anak  merupakan  bagian  masyarakat.  Anak  perlu  belajar mengenai status dan peran yang dimiliki, agar mampu berinteraksi dengan orang lain di sekitarnya  (Kusmanto,  2013).  Kemudian  Sukirman  (dalam  Khalim,  2019)  juga mengungkapkan  bahwa  individu  lahir  dalam  ketidakberdayaan,  seperti  dalam  hal kebiasaan,  sikap,  pengetahuan,  keterampilan,  dan  sebagainya.  Hal-hal  tersebut  bisa diperoleh anak melalui proses sosialisasi. Dalam proses sosialisasi, peran dari kedua orang tua dibutuhkan oleh anak sebagai role model yang ideal pada setiap fase kehidupannya, agar tumbuh kembang anak dapat berjalan optimal (Wulan dalam Murdaningsih, 2021). Ketika anak kehilangan salah satu atau kedua orang tua yang selama ini menjadi sumber kehidupan sosial dan ekonomi, maka perkembangan diri anak menjadi terhambat. Dalam situasi seperti ini, keberadaan orang lain yang bertindak sebagai orang tua diperlukan agar anak  korban  pandemi  Covid-19  dapat  tumbuh  dan  berkembang  secara  layak (Retnaningsih, 2021).
Fenomena  banyak  anak  yang  kehilangan  orang  tua  akibat  Covid-19  menjadi sesuatu hal yang baru di tengah-tengah kehidupan masyarakat. Ada banyak literatur yang membahas fenomena tersebut. Misalnya, penelitian yang dilakukan Retnaningsih (2021) menunjukkan bahwa perlindungan sosial penting untuk dilakukan agar anak-anak korban pandemi  tetap  mendapatkan  haknya  setelah  orang  tuanya  meninggal  dunia.  Penelitian yang dilakukan Teja (2021), menunjukkan bahwa perlu ada pendataan dan pendampingan agar perlindungan sosial  bagi  anak yatim,  piatu, dan yatim  piatu akibat Covid-19 dapat dilaksanakan secara tepat sasaran dan berkelanjutan. Penelitian yang dilakukan Wijaya & Hanifuddin  (2021)  menunjukkan  bahwa  dana  zakat  yang  disalurkan  Baznas  dapat membantu  anak-anak  yatim  piatu  akibat  Covid-19  memperoleh  hak  pendidikan,  akan tetapi  belum  ada  program  khusus  bantuan  pendidikan  untuk  anak  korban  pandemi. Penelitian  yang  dilakukan  Zuhan,  dkk  (2021)  menunjukkan  bahwa  tindakan  sirkumsisi merupakan salah satu bentuk kepedulian untuk membantu anak korban pandemi Covid-19 di bidang kesehatan. Kemudian penelitian yang dilakukan Fahham (2022) menunjukkan bahwa  diperlukan  Undang-Undang  tentang  perlindungan  yatim  piatu  bagi  anak  korban pandemi Covid-19, agar anak mendapatkan pengasuhan dan perlindungan yang memadai dari pihak pengasuh.
Beberapa penelitian tersebut telah menunjukkan bahwa perlindungan sosial sangat penting  agar  hak-hak  anak  korban  pandemi  Covid-19  terpenuhi.  Namun,  dari  beberapa penelitian  yang  sudah  disampaikan  sebelumnya  belum  ada  penelitian  yang mendeskripsikan  karakteristik  anak  korban  pandemi  Covid-19  secara  rinci.  Identifikasi karakteristik kondisi sosial anak korban pandemi penting untuk diteliti karena data tentang karakteristik  sosial  anak  menjadi  basis  data  untuk  memprediksi  kondisi  anak  beberapa tahun  ke  depan.  Analisis  prediksi  tersebut  dapat  digunakan  sebagai  dasar  perencanaan program  sosial  di  tahun-tahun  berikutnya.  Selain  itu,  data  tersebut  juga  dapat  menjadi dasar perumusan tindakan langsung untuk  mengatasi dampak sosial  ekonomi bagi  anak korban pandemi. Tindakan tersebut dapat dilakukan pemerintah hingga orang-orang yang dekat  dengan  korban.  Hal  ini  dapat  digunakan  untuk  meningkatkan  peran  aktif  warga sekitar dan pemerintah dalam penanganan anak-anak korban pandemi Covid-19.
Semua  pihak  diharapkan  mampu  bekerja  sama  untuk  menindaklanjuti permasalahan anak korban pandemi Covid-19. Hal ini dilakukan agar tidak menimbulkan dampak pada masalah sosial lainnya. Menurut Retnaningsih (2021), perlindungan sosial sebaiknya dilakukan secara bertahap dan teratur agar dapat diketahui bentuk dan kualitas perlindungan  yang  akan  diberikan  kepada  anak  korban  pandemi.  Oleh  karena  itu, diperlukan data yang akurat mengenai jumlah, kondisi, kebutuhan, dan problematika yang dihadapi  anak.  Pendataan  ini  dapat  dilakukan  dengan  mengidentifikasi  status  anak pascapandemi (yatim/piatu/yatim piatu), pihak yang berpotensi mengasuh anak saat ini, status sosial ekonomi pengasuh, dan sebagainya. Keakuratan data anak sangat penting agar upaya  penanganan  dan  perlindungan  yang  diberikan  dapat  sesuai  sasaran  dan  berjalan secara kontinu. Selain itu, pemerintah dan masyarakat juga diharapkan memberi dukungan agar basis data menjadi lebih valid (Teja, 2021). Hal tersebut menunjukkan adanya unsur kebaruan  dan  urgensi  dari  penelitian  ini.  Apabila  dibandingkan  dengan  penelitian sebelumnya,  secara  khusus  penelitian  ini  mendeskripsikan  karakteristik  anak  korban pandemi Covid-19 di kabupaten Purbalingga.
Berdasarkan latar belakang tersebut, tulisan ini bertujuan mengidentifikasi kondisi sosial  dan  problematika  anak  korban  pandemi  Covid-19  di  kabupaten  Purbalingga. Program perlindungan hak-hak anak dapat berjalan tepat sasaran dan berkesinambungan sesuai dengan karakteristik dan kebutuhan hak anak berdasarkan basis data yang akurat (Wijaya  &  Hanifuddin,  2021).  Oleh  karena  itu,  hasil  penelitian  ini  menggambarkan karakteristik  anak  korban  pandemi  Covid-19  di  kabupaten  Purbalingga,  yang  bisa digunakan sebagai basis data untuk dijadikan pedoman dalam menyusun kebijakan untuk memberikan perlindungan bagi anak-anak tersebut.

## Metode
Penelitian  ini  merupakan  jenis  penelitian  kuantitatif,  dengan  menggunakan pendekatan positivistik. Metode penelitian yang digunakan adalah survei. Objek penelitian ini  yaitu  anak  usia  sekolah  (7-18  tahun)  yang  merupakan  anak  yatim,  piatu,  atau  yatim piatu  akibat  pandemi  Covid-19.  Penelitian  dilakukan  di  10  kecamatan  di  kabupaten Purbalingga.  Teknik  penentuan  sampel  yang  digunakan  adalah  sampel  acak  sederhana. Jumlah  sampel  yang  diambil  sebesar  32%.  Berdasarkan  data  dari  Dinsos  kabupaten Purbalingga,  terdapat  384  anak,  sehingga  jumlah  sampel  adalah  124  anak.  Data dikumpulkan  menggunakan  angket  (kuesioner).  Dalam  penelitian  ini,  daftar  pertanyaan kuesioner  dibuat  secara  terstruktur  dengan  bentuk  pertanyaan  terbuka  dan  tertutup. Sumber data penelitian ini terdiri dari data primer dan data sekunder. Data primer berasal dari hasil survei terhadap responden, sedangkan data sekunder diperoleh melalui dokumen dari BPBD dan DinsosdaldukKBP3A kabupaten Purbalingga. Teknik analisis data yang digunakan  yaitu  analisis  statistik  deskriptif.  Data  hasil  penelitian  disajikan  dalam  tabel distribusi  frekuensi.  Kemudian instrumen penelitian yang digunakan  pada penelitian ini adalah instrument non-test yang berbentuk kuesioner.

## Hasil dan Pembahasan
Karakteristik  merupakan  ciri-ciri  individu  yang  dapat  dilihat  dari  kondisi  sosial demografi  untuk  membedakan  dirinya  dengan  orang  lain.  Hasil  penelitian  ini menampilkan data  mengenai  karakteristik  anak korban pandemi Covid-19 di  kabupaten Purbalingga,  yang  meliputi:  jenis  kelamin,  usia,  pendidikan,  status  anak  pascapandemi, usia ayah/ibu ketika meninggal, pihak pengasuh saat ini, status sosial ekonomi orang tua yang meninggal dan pengasuh saat ini, sikap teman/lingkungan sekitar, perasaan anak, dan solusi yang dilakukan anak untuk mengatasi masalah. Berikut ini disajikan tabel distribusi frekuensi setiap indikator tersebut.
Tabel 1. Jenis Kelamin Anak Jenis Kelamin Anak Jumlah Persentase Laki-laki 55 44% Perempuan 69 56% Total 124 100%
(Sumber: Data Primer, 2022)
Jenis kelamin merupakan perbedaan biologis antara laki-laki dan perempuan yang diperoleh sejak lahir dan tidak dapat diubah. Berdasarkan tabel 1, dapat diketahui bahwa anak korban pandemi Covid-19 paling banyak berjenis kelamin perempuan (56%). Semua anak  adalah  kelompok  rentan,  apapun  jenis  kelaminnya.  Namun  dalam  masyarakat, budaya patriarki menempatkan posisi  anak perempuan lebih rendah daripada anak laki- laki. Adanya ketimpangan gender membuat perempuan lebih rentan terhadap kekerasan, diskriminasi,  dan  perlakuan  salah  lainnya.  Ini  terjadi  karena  budaya  masyarakat  yang menganggap  bahwa  perempuan  lemah  sedangkan  laki-laki  kuat.  Berbagai  penelitian menunjukkan bahwa perlakuan kejam terhadap anak perempuan sering dilakukan orang terdekat,  termasuk  orang  tua.  Apabila  itu  terjadi  pada  anak  korban  pandemi,  maka  hal tersebut  merupakan  kegagalan  dalam  perlindungan  anak  (Fadlyana  &  Larasaty,  2009). Dengan  demikian,  perlu  ada  perhatian  khusus  dari  seluruh  pihak  terkait  agar  anak perempuan memperoleh hak dan kesempatan yang sama seperti anak laki-laki.
Selain  jenis  kelamin,  usia  anak  juga  termasuk  dalam  karakteristik.  Berikut  ini persebaran usia anak korban pandemi Covid-19 di kabupaten Purbalingga.
Tabel 2. Usia Anak Usia Anak Jumlah Persentase 7-10 tahun 25 20% 11-15 tahun 62 50% 16-19 tahun 37 30% Total 124 100% (Sumber: Data Primer, 2022)
Usia merupakan rentang kehidupan seseorang yang diukur sejak kelahiran hingga saat  ini.  Tabel  2  menunjukkan  bahwa  anak  korban  pandemi  Covid-19  paling  banyak berusia 11-15 tahun (50%). Artinya, sebagian besar dari anak korban pandemi adalah usia SD kelas atas dan SMP. Pada usia-usia tersebut, anak memasuki masa pubertas dan proses pencarian jati diri. Dalam fase peralihan ini, anak juga mengalami perubahan secara fisik maupun psikis. Anak biasanya memiliki rasa ingin tahu yang tinggi dan cenderung berani mengambil risiko atas perbuatan yang dilakukan, tanpa mempertimbangkan baik buruknya tindakan tersebut. Ketidakstabilan emosi menyebabkan anak mudah terpengaruh dampak negatif  di  luar  lingkungan  keluarga.  Oleh  karena  itu,  masa  remaja  disebut  sebagai  usia yang  rentan  terhadap  perilaku  menyimpang  (Hastuti,  2015).  Salah  satu  penyimpangan yang  sering  dilakukan  remaja  adalah  perilaku  seks  pranikah.  Hal  tersebut  dapat  terjadi karena kurangnya pendidikan seks dan kontrol diri remaja (Awaru dkk, 2018). Pada fase ini, pendampingan orang tua untuk mengenalkan perkembangan seksualitas remaja sangat dibutuhkan.  Tujuannya  yaitu  agar  anak  dapat  menjaga  kesehatan  reproduksinya  dan terhindar dari perilaku seksual yang menyimpang.
Untuk indikator yang selanjutnya yaitu pendidikan anak korban pandemi Covid- 19. Data tersebut disajikan melalui tabel di bawah ini.
Tabel 3. Pendidikan Anak Pendidikan Anak Jumlah Persentase SD/sederajat 50 40% SMP/sederajat 40 32%
SMA/sederajat 33 27% Tidak sekolah 1 1% Total 124 100%
(Sumber: Data Primer, 2022)
Pendidikan merupakan sebuah usaha yang dilakukan secara sadar dan terencana untuk mewujudkan dan mengembangkan potensi dirinya agar memiliki pengetahuan serta keterampilan  yang  berguna  bagi  diri  sendiri  maupun  orang  lain.  Pendidikan  anak  yang dimaksud adalah pendidikan yang sedang ditempuh anak ketika orang tuanya meninggal dunia.  Berdasarkan  tabel  3,  dapat  diketahui  bahwa  tingkat  pendidikan  anak  korban pandemi  Covid-19  di  kabupaten  Purbalingga  mayoritas  masih  SD/sederajat  (40%). Artinya,  anak-anak  tersebut  masih  membutuhkan  orang  tua  untuk  keberlanjutan pendidikannya hingga lulus SMA atau bahkan perguruan tinggi. Kehilangan orang tua baik ayah,  ibu,  maupun  keduanya  membuat  anak  rentan  mengalami  putus  sekolah.  Padahal, pendidikan merupakan salah satu hak anak yang wajib untuk dipenuhi. Beberapa faktor penyebab  anak  putus  sekolah  yaitu:  1)  kemampuan  ekonomi  orang  tua  rendah,  2) pemahaman orang tua tentang pendidikan rendah, 3) motivasi belajar anak rendah, dan 4) dukungan  atau  motivasi  dari  keluarga  kurang  (Wardani  dkk,  2021).  Dengan  demikian, diperlukan kerja sama dari semua pihak untuk membantu anak korban pandemi Covid-19 agar tetap bisa melanjutkan pendidikan.
Selain  jenis  kelamin,  usia,  dan  pendidikan,  karakteristik  anak  juga  dapat  dilihat dari  status  anak  pascapandemi.  Berikut  ini  hasil pemetaan  status  anak  pascapandemi  di kabupaten Purbalingga.
Tabel 4. Orang Tua yang Meninggal Dunia Orang Tua yang Meninggal Dunia Jumlah Persentase Ayah 62 50% Ibu 56 45% Ayah dan ibu 6 5% Total 124 100%
(Sumber: Data Primer, 2022)
Status anak pascapandemi merupakan kedudukan yang dimiliki anak setelah orang tuanya  meninggal  dunia  karena  Covid-19.  Tabel  4  menunjukkan  bahwa  sebagian  besar anak korban pandemi Covid-19 berstatus yatim (50%). Dalam keluarga, ayah mempunyai kewajiban  untuk  memenuhi  kebutuhan  anak  istri.  Ayah  harus  mencari  nafkah  agar kebutuhan anggota keluarga terpenuhi dengan baik. Selain itu, ayah juga berperan penting dalam  pengasuhan  anak.  Kehadiran  ayah  secara  fisik  maupun  psikologis  berdampak positif bagi seluruh aspek perkembangan anak yaitu aspek fisik-motorik, bahasa, moral, kognitif, dan sosial emosional (Ngewa, 2019). Kemudian sebaliknya, seorang anak yang hidup tanpa ayah akan mengalami beberapa permasalahan yaitu: 1) merasa tidak aman, 2) sulit beradaptasi, 3) mengalami gangguan akademik, 4) mengalami gangguan kesehatan fisik  dan  mental,  serta  5)  rentan  mengalami  eksploitasi  dan  pelecehan  (Hapsari  dalam Hudria, 2021). Hal tersebut menunjukkan bahwa ketika seorang anak kehilangan ayahnya, maka  kebutuhan  fisik  dan  psikologisnya  tidak  terpenuhi  dengan  baik.  Selain  itu,  ibu sebagai  orang  tua  tunggal  juga  mengalami  permasalahan  ekonomi.  Hal  tersebut  selaras dengan  pendapat  Aprilia  (2013)  bahwa  ketika  figur  ayah  tidak  ada,  maka  dapat menimbulkan  masalah  ekonomi  dalam  keluarga.  Kondisi  ini  menyebabkan  ibu  harus menjalani peran ganda. Tujuannya agar dapat memenuhi semua kebutuhan anak korban pandemi Covid-19 sehingga tumbuh kembang anak menjadi optimal.
Untuk  mengetahui  karakteristik  anak  korban  pandemi  Covid-19,  juga  perlu diketahui latar belakang orang tua. Berikut ini persebaran usia orang tua ketika meninggal akibat Covid-19.
Tabel 5. Usia Orang Tua ketika Meninggal
Usia Ayah Jumlah  Persentase Usia Ibu Jumlah Persentase 29-38 tahun 7 10% 25-34 tahun 5 8% 39-48 tahun 26 38% 35-44 tahun 38 61% 49-58 tahun 24 35% 45-55 tahun 19 31% 59-70 tahun 11 16% Total 68 100% Total 62 100%
(Sumber: Data Primer, 2022)
Berdasarkan tabel 5 dapat diketahui bahwa sebagian besar ayah meninggal pada usia  39-48  tahun  (38%),  kemudian  sebagian  besar  ibu  meninggal  ketika  berusia  35-44 tahun  (61%).  Artinya,  orang  tua  yang  meninggal  termasuk  dalam  usia  produktif. Keberadaan  orang  tua  sebagai  penopang  ekonomi  keluarga  masih  sangat  dibutuhkan. Orang  tua  mempunyai  kewajiban  untuk  memenuhi  kebutuhan  dasar  anak.  Pada  usia sekolah, pendidikan merupakan hal utama yang perlu didapatkan anak. Ayah dan ibu wajib mendidik dan memberikan fasilitas yang sesuai dengan kebutuhan anak. Ketika salah satu atau kedua orang tua meninggal dunia, maka pengasuhan yang anak dapatkan tidak sesuai dengan  kebutuhannya.  Apabila  kebutuhan  pendidikan  tidak  terpenuhi,  maka  motivasi belajar anak akan menurun (Mutoharoh, 2016). Kemudian menurut Apelian & Nesteruk (dalam  Ramdani  dkk,  2021),  kematian  orang  tua  juga  dapat  menyebabkan  stres  pada remaja.  Anak  akan  mengalami  permasalahan  ekonomi,  tanggung  jawab,  dan  hubungan sosial  yang  merenggang.  Akibatnya,  tumbuh  kembang  anak  menjadi  bermasalah.  Oleh karena  itu,  dibutuhkan  peran  masyarakat  dan  negara  untuk  membantu  anak  korban pandemi Covid-19 agar hak-hak anak dapat terpenuhi.
Selain usia ketika meninggal, latar belakang orang tua juga dilihat dari status sosial ekonomi.  Berikut  ini  kondisi  sosial  ekonomi  orang  tua  yang  meninggal,  berdasarkan indikator pendidikan, pekerjaan, dan pendapatan yang di miliki.
Tabel 6. Pendidikan Orang Tua yang Meninggal Pendidikan Orang Tua yang Meninggal Ayah Ibu Jumlah Persentase Jumlah Persentase Lulus SD 9 13% 28 45% Lulus SMP/sederajat 20 29% 14 23% Lulus SMA/sederajat 29 43% 15 24% Lulus diploma 8 12% 3 5% Lulus sarjana/pascasarjana 2 3% 2 3% Total 68 100% 62 100% (Sumber: Data Primer, 2022) Tabel 7. Pekerjaan Orang Tua yang Meninggal Pekerjaan Orang Tua yang Meninggal Ayah Ibu Jumlah Persentase Jumlah Persentase IRT/tidak bekerja 2 3% 29 47% Buruh 11 16% 12 19% Pedagang 7 10% 6 9% Wiraswasta 16 25% 3 5% PNS, pegawai BUMN, Satpam 9 13% 3 5%
Pekerjaan Orang Tua yang Meninggal Ayah Ibu Jumlah Persentase Jumlah Persentase Karyawan Swasta 5 7% 1 2% Supir/driver ojek online 7 10% 0 0% Petani/tukang batu/tukang kayu/tukang parkir 5 7% 0 0% Lainnya (guru honorer, ART, perangkat desa, pengepul rongsok, dll) 6 9% 8 13% Total 68 100% 62 100% (Sumber: Data Primer, 2022) Tabel 8. Pendapatan Orang Tua yang Meninggal Pendapatan Orang Tua yang Meninggal Ayah Ibu Jumlah Persentase Jumlah Persentase Rp0<Rp1.000.000 12 18% 38 61% Rp1.000.000<Rp2.000.000 21 31% 11 18% Rp2.000.000<Rp3.000.000 14 20% 10 16% Rp3.000.000<Rp4.000.000 8 12% 1 2% ≥Rp4.000.000 13 19% 2 3% Total 68 100% 62 100%
(Sumber: Data Primer, 2022)
Status sosial ekonomi merupakan kedudukan atau posisi yang dimiliki  orang tua dalam  masyarakat.  Tabel  6  menunjukkan  bahwa  sebagian  besar  ayah  berpendidikan SMA/sederajat  (43%),  lalu  mayoritas  pendidikan  ibu  yaitu  lulus  SD/sederajat  (45%). Tabel  7  menunjukkan  bahwa  sebagian  besar  ayah  bekerja  sebagai  wiraswasta  (25%), sedangkan  ibu  yaitu  sebagai  IRT/tidak  bekerja  (47%).  Kemudian  tabel  8  menunjukkan bahwa  pendapatan  ayah  paling  banyak  Rp1.000.000<Rp2.000.000  (31%),  sedangkan pendapatan  ibu  adalah  Rp0<Rp1.000.000  (61%).  Berdasarkan  tabel  6,  7,  dan  8,  dapat disimpulkan  bahwa  orang  tua  yang  meninggal  termasuk  kategori  kelas  menengah  ke bawah. Kondisi tersebut dapat menimbulkan permasalahan ekonomi bagi keluarga yang ditinggalkan. Menurut Olson dkk (dalam Nurfitri & Waringah, 2018) orang tua tunggal yang  mengalami  permasalahan  finansial  dapat  mengalami  depresi  dan  kepercayaan  diri berkurang.  Selain  itu,  anak  yatim  piatu  juga  berisiko  mengalami  gangguan  kesehatan, gangguan  tumbuh  kembang,  kerentanan  kemiskinan,  serta  hambatan  pendidikan (Mudjiran, 2021).
Setelah orang tua meninggal, anak korban pandemi Covid-19 membutuhkan pihak lain dalam pengasuhan. Pihak pengasuh anak saat ini dapat dilihat melalui tabel berikut.
Tabel 9. Pihak Pengasuh Saat Ini Pihak Pengasuh Saat Ini Jumlah Persentase Ayah/ibu 99 80% Nenek/kakek 13 10% Bude/pakde/bulik/paklik 9 7% Lainnya (kakak kandung, kakak ipar) 3 3% Total 124 100% (Sumber: Data Primer, 2022)
Pihak pengasuh saat ini merupakan orang dewasa yang berperan untuk mendidik dan merawat anak setelah orang tuanya meninggal. Tabel 9 menunjukkan bahwa saat ini sebagian besar anak diasuh ayah/ibu (80%). Artinya, anak masih dalam pengasuhan salah satu orang tua kandung. Anak yang diasuh pihak selain orang tua, disebabkan beberapa
faktor yaitu: 1) anak berstatus yatim piatu (ayah dan ibu meninggal dunia), 2) orang tua bekerja di luar kota sejak anaknya masih kecil, 3) orang tua bercerai sebelum ada pandemi Covid-19,  dan  4)  orang  tua  kandung  tidak  sanggup  memenuhi  kebutuhan  anak.  Pada umumnya, anak akan menunjukkan kelekatan kepada ibu sebagai figur utama, lalu kepada ayah,  kemudian  diikuti  oleh  keluarga  lain  (Cenceng,  2015).  Adanya  keterpisahan  anak dengan orang tua membuat anak membangun kelekatan dengan keluarga lain. Kehadiran figur pengganti diharapkan mampu mengisi kekosongan peran orang tua dalam kehidupan anak. Semakin sering anak berinteraksi dengan figur pengganti, maka semakin kuat ikatan emosional  yang  terjalin.  Apabila  anak  sudah  menjadikan  keluarga  lain  sebagai  figur dekatnya,  maka  anak  akan  merasa  aman  dan  nyaman.  Perasaan  tersebut  juga  akan membuat  anak  berperilaku  positif.  Kemudian  sebaliknya,  ketika  anak  merasa  tidak nyaman dengan figur pengganti, anak akan cenderung berperilaku negatif (Oktyanti, 2017; Novira & Fikri, 2021). Selanjutnya, hal penting lainnya yang perlu diketahui adalah latar belakang pengasuh saat ini. Kondisi sosial dan ekonomi anak dapat digambarkan melalui tabel berikut.
Tabel 10. Pendidikan Pengasuh Saat Ini Pendidikan Pengasuh Saat Ini Jumlah Persentase Lulus SD 42 34% Lulus SMP/sederajat 33 27% Lulus SMA/sederajat 36 29% Lulus diploma 9 7% Lulus sarjana/pascasarjana 4 3% Total 124 100% (Sumber: Data Primer, 2022) Tabel 11. Pekerjaan Pengasuh Saat ini Pekerjaan Pengasuh Saat Ini Jumlah Persentase IRT/tidak bekerja 35 28% Buruh 21 17% Pedagang 27 22% Wiraswasta 16 13% PNS, pegawai BUMN, satpam 3 2% Karyawan swasta 4 3% Supir/driver ojek online 4 3% Petani/tukang batu/tukang kayu/ukang Parkir 6 5% Lainnya (guru honorer, ART, perangkat desa, pengepul rongsok, dll) 8 7% Total 124 100% (Sumber: Data Primer, 2022) Tabel 12. Pendapatan Pengasuh Saat Ini Pendapatan Pengasuh Saat Ini Jumlah Persentase Rp0<Rp1.000.000 66 53% Rp1.000.000<Rp2.000.000 32 26% Rp2.000.000<Rp3.000.000 10 8% Rp3.000.000<Rp4.000.000 7 6% ≥Rp4.000.000 9 7% Total 124 100% (Sumber: Data Primer, 2022)
Status sosial ekonomi pengasuh menjadi salah satu faktor yang dapat memengaruhi proses perkembangan anak. Kondisi tersebut dapat dilihat dari segi pendidikan, pekerjaan, dan pendapatan pengasuh. Tabel 10 menunjukkan bahwa sebagian besar pengasuh saat ini berpendidikan SD/sederajat (34%). Tabel 11 menunjukkan bahwa pengasuh anak saat ini paling banyak sebagai IRT/tidak bekerja (28%). Kemudian tabel 12 menunjukkan bahwa sebagian besar pengasuh saat ini memiliki pendapatan sebesar Rp0<Rp1.000.000 (53%). Berdasarkan tabel 10, 11, dan 12, dapat diketahui bahwa sebagian besar pengasuh anak saat  ini  mempunyai  status  sosial  ekonomi  rendah.  Hal  ini  menyebabkan  anak  harus menghadapi  konsekuensi  negatif  seperti  kemiskinan.  Orang  tua  yang  masih  ada  atau pengasuh  pengganti  juga  mempunyai  beban  ekonomi  dan  psikis  yang  lebih  besar (UNICEF, 2021). Anak terkadang rela putus sekolah untuk membantu orang tua bekerja agar  dapat  memenuhi  kebutuhan  sehari-hari.  Hal  ini  sesuai  dengan  pendapat  Sochib (2010),  bahwa  keluarga  kelas  bawah  cenderung  lebih  fokus  terhadap  pemenuhan kebutuhan  primer.  Keluarga  kelas  atas  akan  lebih  memusatkan  perhatian  pada perkembangan anak. Artinya, perkembangan anak menjadi optimal apabila status sosial ekonomi orang tua tinggi. Namun sebaliknya, semakin rendah status sosial ekonomi orang tua, maka perkembangan anak semakin kurang optimal.
Setelah  anak  ditinggalkan  orang  tua  akibat  Covid-19,  terdapat  beberapa permasalahan yang di hadapi. Berikut ini sikap teman/lingkungan sekitar terhadap anak korban pandemi Covid-19.
Tabel 13. Sikap Teman/Lingkungan Sekitar Sikap Teman/Lingkungan Sekitar Jumlah Persentase Menjauh karena takut tertular 14 11% Memberikan dukungan moral 80 65% Ada yang menjauh, ada yang perhatian 22 18% Lainnya 8 6% Total 124 100%
(Sumber: Data Primer, 2022)
Sikap dapat diartikan sebagai perbuatan atau tindakan yang dilakukan seseorang untuk  menanggapi  suatu  peristiwa.  Tabel  13  menunjukkan  bahwa  sebagian  besar  sikap teman/lingkungan  sekitar  terhadap  anak  adalah  memberikan  dukungan  moral  (65%). Kemudian sebagian kecil menjauhi anak karena takut tertular. Sikap lainnya yaitu biasa saja  (tidak  mendukung  dan  tidak  menjauhi).  Selain  itu,  beberapa  teman  melakukan bullying secara verbal. Misalnya, dengan cara menghina anak bahwa sudah tidak punya ayah/ibu. Lalu  ada juga  yang sengaja mengajak teman-teman lain untuk  menjauhi  anak tersebut.  Hal  tersebut  berdampak  negatif  bagi  psikis  anak.  Anak  menjadi  tidak  percaya diri,  malas  sekolah,  dan  takut  untuk  bermain  dengan  teman.  Dalam  kondisi  ini,  anak membutuhkan dukungan dari orang-orang terdekat.  Menurut Sudarman  &  Reza (2021), seseorang akan mampu mengatasi masalah dengan baik apabila ia mendapatkan dukungan sosial, dibandingkan dengan orang lain yang tidak mendapatkan dukungan sosial ketika menghadapi kondisi yang sama.
Untuk  indikator  selanjutnya  yaitu  perasaan  anak  setelah  ditinggal  orang  tua. Berikut ini beberapa hal yang dirasakan.
Tabel 14. Perasaan Anak Perasaan Anak Jumlah Persentase Tidak menjawab 14 11% Sedih 49 40% Kesepian 15 12% Merasa kehilangan 31 25%
Mudah emosi 4 3% Teringat sosok orang tua 11 9% Total 124 100%
(Sumber: Data Primer, 2022)
Perasaan  dapat  diartikan  sebagai  keadaan  batin  dalam  diri  seseorang.  Tabel  14 menunjukkan bahwa setelah orang tua meninggal, sebagian besar anak merasa sedih (40%) dan  kehilangan  (25%).  Hal  ini  terjadi  karena  anak  mempunyai  hubungan  dekat  dengan orang  tua.  Orang  tua  yang  biasanya  selalu  ada  untuk  anak,  saat  ini  sudah  tidak  dapat memenuhi kebutuhan. Anak dipaksa menjadi lebih dewasa sebelum waktunya. Anak harus mandiri  karena  sudah  tidak  mempunyai  ayah/ibu  atau  bahkan  keduanya.  Adanya perubahan  kondisi  dalam  kehidupan  anak,  membuat  anak  butuh  waktu  untuk  dapat menyesuaikan diri. Menurut Ross & Kessler (dalam Ramadhanti & Satiningsih, 2022), ada lima tahapan yang akan dijalani anak setelah kehilangan orang tua. Tahap pertama, anak merasa tidak percaya terhadap situasi yang dialaminya. Kedua, anak menunjukkan sikap marah dan gelisah. Ketiga, anak mencoba acuh tak acuh dengan kondisi yang dialaminya. Keempat,  anak  sering  bersedih  dan  teringat  dengan  orang  tua.  Kelima,  anak  dapat menerima dan beradaptasi dengan kondisi saat ini. Untuk dapat melewati semua tahapan dengan baik, dibutuhkan motivasi yang kuat dalam diri anak dan dukungan dari keluarga maupun lingkungan sekitar.
Ketika  anak  sedang  merasa  sedih,  kesepian,  atau  perasaan  negatif  lainnya,  anak mempunyai cara masing-masing untuk menghadapi kondisi tersebut. Berikut ini beberapa solusi yang dilakukan anak korban pandemi Covid-19.
Tabel 15. Solusi yang dilakukan Anak Solusi yang dilakukan Anak Jumlah Persentase Bermain dengan teman 59 48% Beribadah/berdoa 22 18% Ziarah 3 2% Berpikir positif 6 5% Nonton/mendengarkan musik 8 6% Lainnya (belajar, bekerja, ikut organisasi, menyendiri, dll) 26 21% Total 124 100%
(Sumber: Data Primer, 2022)
Solusi merupakan suatu cara atau usaha seseorang untuk menyelesaikan masalah. Tabel 15 menunjukkan bahwa sebagian besar anak memilih bermain dengan teman (48%), sebagai solusi untuk mengatasi masalahnya. Hal ini terjadi karena pada usia sekolah, minat seseorang untuk bergaul dengan kelompok teman sebaya semakin meningkat (Kurniawan, 2018).  Anak  merasa  bahwa  ketika  bersosialisasi  dengan  teman  dapat  membuat  anak bahagia. Anak menjadi tidak kesepian dan lebih semangat untuk menjalani hidup. Anak biasanya  lebih  berani  untuk  mengekspresikan  diri  dalam  kelompok  teman  sebaya. Beberapa  anak  menjadikan  teman  sebagai  tempat  curhat.  Remaja  merasa  lebih  aman apabila  membagikan  permasalahan  yang  dimiliki  kepada  teman  atau  sahabatnya (Mappiare dalam Kurniawan, 2018). Selain itu, anak juga menghabiskan waktu bersama teman untuk sekadar mencari hiburan secara positif. Misalnya dengan cara bermain game, melakukan hobi, jalan-jalan, dan sebagainya. Anak korban pandemi Covid-19 mengakui bahwa  hal  tersebut  mampu  memperbaiki  suasana  hati.  Apabila  bersosialisasi  dengan teman menimbulkan perasaan senang, maka risiko stres pada anak juga akan berkurang (Trifiana, 2020).
Berdasarkan penelitian yang telah dilakukan, hasilnya menunjukkan bahwa anak korban  pandemi  Covid-19  di  kabupaten  Purbalingga  mayoritas  berasal  dari  keluarga menengah  ke  bawah.  Setelah  orang  tua  meninggal  dunia,  kondisi  sosial  ekonomi keluarganya  menjadi  lebih  buruk.  Pihak  pengasuh  anak  saat  ini  mempunyai  tingkat pendidikan, pekerjaan, dan pendapatan yang lebih rendah daripada sebelumnya. Hal  ini terjadi  karena  mayoritas  orang  tua  yang  meninggal  adalah  ayah.  Dalam  keluarga,  ayah mempunyai  peran  untuk  mencari  nafkah.  Ketika  ayah  meninggal,  maka  ibu  yang  harus menggantikan peran tersebut.  Ibu sebagai  seorang janda, kini mempunyai beban ganda. Ibu  harus  mengurus  rumah  tangga  sekaligus  bekerja  mencari  nafkah.  Kemampuan  dan kesempatan  kerja  yang  terbatas,  membuat  ibu  mengalami  kesulitan  ekonomi.  Kondisi tersebut  mengakibatkan  perempuan  berstatus  janda  rentan  mengalami  kemiskinan (Nursela  dkk,  2021).  Hal  ini  akan  berpengaruh  terhadap  pendidikan  anak  (Syahputra, 2020). Ketika ibu tidak mampu mengurus rumah tangga sekaligus bekerja mencari nafkah, maka  kebutuhan  anak  tidak  terpenuhi  dengan  baik.  Anak  menjadi  rentan  putus  sekolah karena membantu ibu untuk memenuhi kebutuhan keluarga. Apabila hal ini terjadi pada anak  korban  pandemi  Covid-19,  maka  anak  akan  kehilangan  salah  satu  haknya  yaitu pendidikan.  Padahal,  pendidikan  merupakan  pondasi  utama  bagi  anak  untuk  menjadi sumber daya manusia yang berkualitas. Oleh karena itu, perlu ada dukungan sosial dari berbagai pihak untuk memenuhi hak-hak anak.
Orang tua yang bercerai, merantau, dan tidak sanggup memenuhi kebutuhan anak juga menambah beban bagi anak. Ketidakmampuan orang tua untuk memenuhi kebutuhan pokok  anak  mengakibatkan  anak  tidak  mendapatkan  haknya  secara  maksimal,  bahkan cenderung  terabaikan  (Ismail  dalam  Suyanto,  2013).  Selain  itu,  anak  yang  hidup  tanpa ayah atau ibu memiliki risiko lebih tinggi untuk mengalami depresi daripada anak dengan orang  tua  lengkap  (Lestari,  2012).  Ini  dapat  terjadi  apabila  anak  tidak  mempunyai kemampuan  yang  baik  untuk  menyesuaikan  diri  setelah  mengalami  kondisi  sulit.  Anak membutuhkan dukungan dari orang lain agar bisa bertahan hidup. Kemampuan keluarga dalam memberikan perlindungan dan pengasuhan kepada anak juga berpengaruh terhadap kesejahteraan  anak.  Menurut  Heru  (dalam  Rohmah,  2020),  apabila  kebutuhan  anak terpenuhi maka anak akan sejahtera. Namun apabila kebutuhannya tidak terpenuhi, maka anak menjadi kurang sejahtera.

## Kesimpulan
Anak korban pandemi Covid-19 di kabupaten Purbalingga mayoritas merupakan kelas menengah ke bawah. Ketika salah satu atau kedua orang tua meninggal dunia, maka anak  akan  mengalami  permasalahan  ekonomi.  Ini  menyebabkan  anak  kesulitan  untuk mengakses  haknya  terutama  pendidikan.  Hal  tersebut  mengakibatkan  tumbuh  kembang anak menjadi terhambat. Oleh karena itu, anak korban pandemi Covid-19 membutuhkan perlindungan sosial agar haknya dapat terpenuhi.

## Daftar Pustaka
Aprilia, W. (2013). Resiliensi dan Dukungan Sosial pada Orang Tua Tunggal (Studi Kasus pada Ibu Tunggal di Samarinda). Psikoborneo, 1(3), 157-163.
Arlinta, D. (2021). Hadirkan Keluarga Alternatif Pada Anak Korban Pandemi Covid-19.
Retrieved September 1,
2022, from kompas.id website: https://www.kompas.id/baca/dikbud/2021/09/02/hadirkan-keluarga-alternatif- pada-anak-korban-pandemi-covid-19.
Awaru, A. O. T., Idris, R., & Agustang, A. (2018). Sexual Education at High School Sinjai East.  In 1 st International  Conference  on  Social  Sciences  (ICSS  2018) .  Atlantis Press.
Cenceng.  (2015).  Perilaku  Kelekatan  Pada  Anak  Usia  Dini  (Perspektif  John  Bowlby). Lentera , 17 (2), 141-153.
Fadlyana,  E.  &  Larasaty,  S.  (2009).  Pernikahan  Usia  Dini  dan  Permasalahannya. Sari Pediatri , 11 (2), 136-140.
Fahham,  A.  M.  (2022).  Urgensi  Undang-Undang  tentang  Perlindungan  Yatim  Piatu.
Kajian  Singkat  Terhadap  Isu  Aktual  dan  Strategis . Pusat  Penelitian  Badan Keahlian DPR RI , 14 (11), 25-30.
Hastuti, P. (2015). Faktor yang Mempengaruhi Perilaku Menyimpang Remaja di Dusun Sari  Mulya  Kecamatan  Jujuhan  Ilir  Kabupaten  Bungo  Provinsi  Jambi. Thesis . Sumatera Barat: STKIP PGRI.
Hudria.  (2021).  Dampak  Psikologis  Kehilangan  Orang  Tua  Pada  Remaja  (Studi  di Madrasah Tsanawiyah Negeri 4 Kota Jambi). Skripsi . Jambi: UIN Sulthan Thaha Saifuddin.
Kementerian  Sosial  Republik  Indonesia.  (2021).  Perlindungan  Anak  yang  Kehilangan Orangtua  Akibat  Covid-19.  Retrieved  September  1,  2022,  from  kemensos.go.id website: https://kemensos.go.id/perlindungan-anak-yang-kehilangan-orangtua- akibat-covid-19.
Khalim,  A.  D.  N.  (2019).  Landasan  Sosiologis  Pengembangan  Kurikulum  sebagai Persiapan Generasi yang Berbudaya Islam. Jurnal Kajian Kritis Pendidikan Islam dan Manajemen Pendidikan Dasar , 2 (1), 2599-2732.
Kurniawan, A. S. (2018). Unsur-Unsur Positif dalam Kelompok Teman Sebaya dan Usaha Mengintegrasikannya Sebagai Sarana Untuk Memotivasi Belajar Siswa Kelas IX SMP  Kanisius  Bambanglipuro,  Bantul. Skripsi .  Yogyakarta:  Universitas  Sanata Dharma.
Kusmanto,  T.  Y.  (2013).  Mereka  yang  Tercerabut  dari  Masa  Depannya:  Analisis Sosiologis Problem Sosial Anak di Indonesia. SAWWA , 8 (2), 225-244.
Kuswanti,  E.  P.,  Yuliantina,  I.,  Nurfadhillah,  Handayani,  I.,  &  Susilowati,  T.  (2017). Layanan perlindungan dan kesejahteraan . Jakarta: Direktorat Jenderal Pendidikan Anak  Usia  Dini  dan  Pendidikan  Masyarakat  Kementerian  Pendidikan  dan Kebudayaan.
Lestari, S. (2012). Psikologi Keluarga: Penanaman Nilai dan Penanganan Konflik dalam Keluarga . Jakarta: Prenada Media Group.
Ngewa, H. M. (2019). Peran Orang Tua dalam Pengasuhan Anak. Ya Bunayya , 1 (1), 96- 115).
Novira, T. & Fikri, Z. (2021). Kelekatan pada Pengasuhan Nenek. Proyeksi , 16 (1), 61-71.
Murdaningsih, D. (2021). Hari Ayah, Anak Butuh Peran dari Kedua Orang Tua. Retrieved
September 16, 2022, from m.republika.co.id
website: https://m.republika.co.id/amp/r2gj7c368. Mudjito, A.K. (2008). Kebijakan Direktorat Pembinaan TK dan SD . Jakarta: Departemen Pendidikan Nasional Direktorat Jenderal Manajemen Pendidikan Dasar Menengah Direktorat Pembinaan Taman Kanak-Kanak dan Sekolah Dasar.
Mudjiran,  P.  (2021).  Perlindungan  Anak  Yatim  Piatu  Korban  Pandemi.  Retrieved
September 2, 2022, from news.detik.com website:
https://news.detik.com/kolom/d-5706913/perlindungan-anak-yatim-piatu-korban- pandemi.
Mutoharoh.  (2018).  Upaya  Orang  Tua  dalam  Memenuhi  Kebutuhan  Pendidikan  Anak Keluarga Nelayan di Desa Bandengan Kecamatan Jepara Kabupaten Jepara. Jurnal Pendidikan dan Pemberdayaan Masyarakat , 5 (1), 78-93.
Nurfitri,  D.  &  Waringah,  S.  (2018).  Ketangguhan  Pribadi  Orang  Tua  Tunggal  :  Studi Kasus  pada  Perempuan  Pasca  Kematian  Suami. Gadjah  Mada  Journal  of Psychology , 4 (1), 11-24.
Nursela,  dkk.  (2021).  Si  Miskin  dalam  Media  (Analisis  Isi  Representasi  Habitus  Kelas Bawah dalam Program "Orang Pinggiran" Trans 7). Jurnal Neo Societal , 6 (4), 268- 281.
Oktyanti, I. (2017). Attachment Pengasuh dengan Anak Panti Asuhan Usia Pra Sekolah. Skripsi . Surabaya: UIN Sunan Ampel.
Pancawati, M. D. (2021). Yatim Piatu Akibat Pandemi, Bukan Sekadar Angka. Retrieved
September 2, 2022, from kompas.id website: https://www.kompas.id/baca/riset/2021/08/23/yatim-piatu-akibat-pandemi- bukan-sekadar-angka.
Pemerintah  Kabupaten  Purbalingga.  (2021).  BAZNAS  Provinsi  Jawa  Tengah  Salurkan Bantuan  Anak  Terdampak  Covid-19.  Retrieved  September  2,  2022,  from www.purbalinggakab.go.id
website:
https://www.purbalinggakab.go.id/info/baznas-provinsi-jateng-salurkan-bantuan- anak-terdampak-covid-19/.
Pemerintah  Kabupaten  Purbalingga.  (2022).  6  Rencana  Aksi  Penanganan  Anak  Yatim Piatu/Yatim/Piatu  karena  Covid-19.  Retrieved  September  2,  2022,  from www.purbalinggakab.go.id  website:  https://www.purbalinggakab.go.id/info/6- rencana-aksi-penanganan-anak-yatim-piatu-yatim-piatu-karena-covid-19/.
Pemerintah  Provinsi  Jawa  Tengah.  (2021).  Lindungi  Anak  Yatim  Piatu  Covid-19, Pemprov Jateng Lakukan Upaya Terstruktur. Retrieved September 3, 2022, from jatengprov.go.id  website:  https://jatengprov.go.id/publik/lindungi-anak-yatim- piatu-covid-19-pemprov-jateng-lakukan-upaya-terstruktur/.
Ramadhanti, M. & Satiningsih. (2022). Gambaran Grief pada Emerging Adulthood yang Mengalami Kematian Orang Tua Akibat Covid-19. Character : Jurnal Penelitian Psikologi , 9 (7), 161-178.
Ramdani, dkk. (2021). Motivasi Belajar Remaja yang Mengalami Kematian Orang Tua.
Jurnal of Psychological Perspective , 3 (1), 7-15.
Retnaningsih, H. (2021). Urgensi Perlindungan Sosial dalam Upaya Pemenuhan Hak-Hak Anak Yatim Piatu Korban Pandemi Covid-19. Aspirasi: Jurnal Masalah-masalah Sosial , 12 (2), 237-253.
Rizaty, M. A. (2021). Korban Pandemi, Ribuan Anak Kehilangan Orang Tua. Retrieved
September 3, 2022, from katadata.co.id website:
https://katadata.co.id/ariayudhistira/infografik/612f30a5dcc68/korban-pandemi- ribuan-anak-kehilangan-orang-tua.
Rohmah,  A.  N.  (2020).  Analisis  Kebutuhan  Anak  Usia  Dasar  dan  Implikasinya  dalam Penyelenggaraan Pendidikan. IBTIDA' , 1 (2), 151-169.
Satuan  Tugas  Penanganan  Covid-19.  (2021).  Terbitkan  PP  No  78/2021,  Pemerintah Tegaskan Perlindungan untuk Anak Korban COVID-19. Retrieved September 1, 2022, from  covid19.go.id website:  https://covid19.go.id/p/berita/terbitkan-pp-no- 782021-pemerintah-tegaskan-perlindungan-untuk-anak-korban-covid-19.
Sochib,  M.  (2010).  Pola  Asuh  Orang  Tua  dalam  Membentuk  Anak  Mengembangkan Disiplin Diri. Jakarta: Rineka Cipta.
Sudarman  &  Reza,  F.  A.  (2021). Dukungan  Sosial  Keluarga  Pada  Survivor  Covid-19 (Studi  Fenomenologi  Penyitas  di  Provinsi  Lampung) .  Bandar  Lampung:  Arjasa Pratama.
Sunarto, K. (2012). Pengantar Sosiologi . Jakarta: Lembaga Penerbit Fakultas Universitas Indonesia.
Suyanto, B. (2013). Masalah Sosial Anak (Edisi Revisi) . Jakarta: Kencana. Syahputra, A. (2020). Analisis Penyebab Anak Putus Sekolah di Desa Tengah Kecamatan Pantai  Labu  Kabupaten  Deli  Serdang. Skripsi .  Medan: Universitas Muhammadiyah Sumatera Utara.
Teja,  M.  (2021).  Perlindungan  Anak  Yatim  Piatu  Akibat  Pandemi  Covid-19. Kajian Singkat Terhadap Isu Aktual dan Strategis . Pusat Penelitian Badan Keahlian DPR RI , 13 (17), 13-18).
Tim  APEMKETAN  &  DP3AKB  Jawa  Tengah.  (2021).  Assessment  Yatim  Piatu. Retrieved  October  27,  2022,  from  apemketan.dp3akb.jatengprov.go.id  website: https://apemketan.dp3akb.jatengprov.go.id/publish/yatimstat.
Tim  Harian  Kompas.  (2021).  "Pandemi  Tersembunyi":  Anak-anak  Yang  Kehilangan Orangtua.  Retrieved  September  2,  2022,  from  interaktif.kompas.id  website: https://interaktif.kompas.id/baca/pandemi-tersembunyi-anak-anak-yang- kehilangan-orangtua/.
Trifiana, A. (2020). Bersosialisasi: Resep Sehat untuk Mental Anda. Retrieved October 7, 2022,  from  sehatq.com  website:  https://www.sehatq.com/artikel/bersosialisasi- resep-sehat-untuk-mental-anda
UNICEF. (2021). Indonesia: Sejak Pandemi dimulai, Lebih Dari 25.000 Anak Kehilangan Orang  Tua  Akibat  Covid-19.  Retrieved  October  7,  2022,  from  www.unicef.org website: https://www.unicef.org/indonesia/id/press-releases/indonesia-sejak- pandemi-dimulai-lebih-dari-25000-anak-kehilangan-orang-tua-akibat.
Wardani, dkk. (2021). Analisis Penyebab Anak Putus Sekolah pada Jenjang Pendidikan SD  dan  SMP  di  Desa  Sidorahayu  Kecamatan  Wagir  Kabupaten  Malang. Jurnal Integrasi dan Harmoni Inovatif Ilmu-Ilmu Sosial , 1 (12), 1294-1301.
Wijaya,  B.  H.,  &  Hanifuddin,  I.  (2021).  Pembiayaan  Pendidikan  Anak  Yatim  Piatu Sebagai Dampak Sekunder Pandemi Covid-19 di Indonesia Melalui Zakat. Invest Journal of Sharia & Economic Law , 1 (2), 69-88.
Zuhan,  dkk.  (2021).  Sirkumsisi  Anak  Yatim  dan  Dhuafa  di  Era  Pandemi  Covid-19.  In Prosiding Seminar Nasional Pengabdian kepada Masyarakat Tahun 2021 (pp.11- 14).