E-Jurnal Sendratasik FBS Universitas Negeri Padang Vol 2 No 2 2014 Seri B ---------------------------------------------------------------

## UPAYA PENGEMBANGAN TARI MANCAK PADANG DI NAGARI PAUH IX KECAMATAN KURANJI KOTA PADANG
Fani Putri Anggraini 1 , Herlinda Mansyur 2 , Susmiarti 3
Program Studi Pendidikan Sendratasik FBS Universitas Negeri Padang

## Abstract
This  article  was  intented  to  reveal  the  endeavors  to  promote  Mancak Padang  dance  in  Nagari  Pauh  IX  Kecamatan  Kuranji  Kota  Padang  . This was a qualitative research wich used descriptive method. The data was  collected  through  observation,  interview,  dokumentation  and library study. The result of the research showed that the efforts done to develop  the  dance  could    be    seen    from  the  number  of  people perfoemed  it  by  increasing  the  number  of  the  dancers,  training  the young generation about Mancak Padang dance.  The first training was conducted on November 30th, 2013 in which the number of the dancers were 10 people. The second one was carried out on Desember 7th, 2013 in which the number of the number of the dancers were 11, and in the third trining wich was done on December 14,15 dancers were trained.
Kata kunci:Upaya, Pengembangan, tari, Mancak Padang.

## A. Pendahuluan
Bangsa  Indonesia  memiliki  khasanah  budaya  yang  sangat  kaya,  termasuk di  dalamnya  berbagai  macam  bentuk  karya  seni.  Sebuah  hasil  karya  seni,  dalam hal ini tari, biasanya mencerminkan  identitas dan kehidupan dari masyarakatnya yang  kompleks  akan    mencerminkan  kehidupan  masyarakatnya  yang  kompleks pula,  terutama  yang  berkenaan  dengan  ide-ide,  tingkah  laku  sosial  maupun teknologinya. Suatu masyarakat mempunyai perlengkapan berupa nilai-nilai sosial budaya  yang  mencerminkan  jati  diri  yang  sesungguhnya.  Dengan  perkataan  lain suatu  hasil  karya  seni  dapat  dijadikan  ukuran  bagi  masyarakat  untuk mengemukakan jati diri yang berhubungan dengan tingkah laku sosialnya.
Dalam  hal  ini,  sebuah  karya  tari  yang  dimiliki  oleh  masyarakat  Nagari Pauh merupakan suatu  identitas tidak akan  mudah berubah, apabila tidak terjadi perubahan  kebudayaan  dalam  masyarakat  itu  sendiri.  Tari  Mancak  Padang sebagai tari tradisi yang disebut juga dengan tari rakyat merupakan suatu tari yang tumbuh dari rakyat dan untuk rakyat itu sendiri.  Tari Mancak Padang merupakan tari yang tumbuh dan berkembang di tengah tengah masyarakat di Nagari Pauh IX Kecamatan  Kuranji.  Sebagai  tari  yang  dilaksanakan  secara  bersama  oleh masyarakat    khususnya  pesilat  di  Nagari  Pauh  IX,  tari  Mancak  Padang  bermula
1 Mahasiswa Penulis Skripsi Prodi Strata 1 Pendidikan Sendratasik untuk Periode September 2013
2 Pembimbing I, Dosen FBS Universitas Negeri Padang
3 Pembimbing II, Dosen FBS Universitas Negeri Padang
dari  kegiatan  masyarakat    khususnya  pesilat  Nagari  Pauh  IX  ketika  adanya pengangkatan Guru Tuo dalam Upacara Urak Balabek
Urak    Balabek merupakan  suatu  proses  pengangkatan  guru tuo didalam semua  keguruan  (sasaran),  yang  mana  semua  sasaran  berkumpul  dan  dipilihlah pemimpin tertingginya adalah seorang penghulu yang diangkat secara adat dalam sebuah upacara disebut Urak Balabek . Pelaksanaan dalam Upacara Urak Balabek ini  ialah ma-asok  padang, dan ma-asok  gandang,  mancak  padang, kata pasambahan  dan  pengambilan  sumpah.  Di  Nagari  Pauh  IX  Kecamatan  Kuranji tari  Mancak  Padang  sangat  berfungsi  dalam  upacara  adat  seperti  upacara pengangkatan guru silat ( Urak Balabek) , yang mana acara tersebut diadakan pada malam  hari.  Karena  pada  siang  hari  masyarakat  lebih  banyak  mencari  nafkah, sedangkan malam hari waktu masyarakat banyak terluang. Karena itu tari Mancak Padang ini dipertunjukan pada malam hari.
Tari  Mancak  Padang  itu  telah  mengalami  suatu  perjalanan  yang  cukup lama, sehingga dirasa perlu untuk tetap dilestarikan, karena sampai hari ini dapat dilihat,  tari  Mancak  Padang  sudah  di  tarikan  pada  tahun  1665.  Pada  tahun  1665 terjadinya  perang  Rupit,  perang  Rupit  adalah  peperangan  masyarakat  Pauh melawan  Belanda.  Kondisi ini tidak saja berlaku dalam masyarakat  Nagari Pauh IX, akan tetapi menyeluruh pada setiap tari tradisi. Dari suatu generasi berikutnya akan selalu terjadi perbedaan bentuk gerak, jenis gerak dan pola penyajian. Tari “mancak” sebagai suatu tradisi di Nagari Pauh yang sekarang berasal dari  kata  tari  “Pancak”  (bahasa  indonesia  “pencak”),  yakni  tari  yang dikembangkan  dari  “Pencak  Silat”.  Tari  Mancak  atau  tari  Pencak  merupakan gerak-gerak tari yang berakar dari gerak Pencak Silat, dengan arti kata gerak silat yang  sudah  distrilisasi  menjadi  gerek  tari,  sehingga  dinamakan  tari  “Mancak”. Dan padang (pedang) adalah properti dalam tari Mancak Padang.
Seiring  perkembangan  teknologi,  informasi  semakin  canggih,  adanya  tari kreasi baru dan kurangnya perhatian masyarakat terhadap tari Mancak Padang ini semakin  menurun,  sampai  sekarang  di  sekelompok  masyarakat  di  Nagari  Pauh Kecamatan Kuranji Kota Padang banyak yang tidak mengetahui bahwa di nagari mereka  memiliki  tari  tradisional  yang  bernama  tari  Mancak  Padang.  Untuk  itu dibutuhkan  pelestarian  untuk  mempertahankan  keberadaan  tari  Mancak  Padang ini  dapat  berkembang,  diketahui  masyarakat  agar  ciri  khas  kesenian  tari tradisional didaerah itu tetap bertahan dan tidak punah.
Untuk  melakukan  pengembangan  ini  perlu  adanya  usaha-usaha  yang dilakukan supaya tari Mancak Padang di Nagari Pauh IX Kecamatan Kuranji Kota Padang  dapat  bertahan,  diketahui  tarinya  oleh  semua  masyarakat  khususnya masyarakat  Nagari  Pauh  IX  Kecamatan  Kuranji  Kota  Padang  baik  generasi  tua, muda, dan anak-anak.
Menurut  Edi  (2013:25:November),  tari  Mancak  Padang  ini  diwariskan padanya  dari  guru  tarinya  yang  merupakan  saudara  kandung  dari  ayahnya  yang bernama Tarmizi pada tahun 1978, Tarmizi meninggal pada usia 80 tahun.
Tari  Mancak  Padang  merupakan  aset  budaya  yang  perlu  diupayakan pelestarian dan pengembangannya dalam rangka mempertahankan keberadaannya. Oleh karena itu peneliti tertarik untuk mengupayakan pengembangan Tari Mancak Padang,  yang  difokuskan  pada  pengembangan  jumlah  pelaku  yang  mampu
---------------------------------------------------------------
menarikan  tari  Mancak  Padang  di  Kelurahan  Kuranji.  Tari  Mancak  Padang  agar mampu  bertahan  dalam  kondisi  perkembangan  zaman  dan  dalam  keadaan masyarakat yang berminat dan lebih mengutamakan kesenian-kesenian baru yang modern  dalam  setiap  acara  yang  dilaksanakannya,  dibandingkan  menampilkan kesenian  tradisional  mereka  sendiri.  Ditambah  lagi  peneliti  melihat  sedikitnya jumlah  masyarakat  yang  mampu  menarikan  tari  Mancak  Padang  yaitu  hanya  5 orang saja dan belum adanya upaya yang dilakukan oleh tuo tari atau penari dari tari Mancak Padang tersebut untuk mengembangkan tari Mancak ini. Penari yang mampu  menarikan  tari  Mancak  Padang  ini  rata-rata  berusia  40-50  tahun,  dan untuk  itu  perlu  adanya  upaya  untuk  pengembangan  dalam  jumlah  penambahan penari  dari  para  pemuda  Kelurahan  Kuranji.  Serta  agar  masyarakat  Nagari  Pauh dapat menyadari bahwa mereka memiliki suatu kesenian tradisional  yaitunya tari Mancak Padang yang harus mereka jaga dan pertahankan keberadaannya.
Indrayuda (2012:64)  menyatakan bahwa : Mengembangkan yaitu memposisikan kesenian (tari) sebagai objek yang dialih, dirobah dan digeser serta dimodifikasi dan dikembangkan dari aspek-aspek tertentu. Konsep yang bersifat pengembangan dapat dibagi menjadi dua yaitu pengembangan dari segi kuantitas dan pengembangan dari segi kualitas.Pengembangan dari segi kuantitas dapat dicontohkan bagaimana kesenian (tari) tersebut dikembangkan berdasarkan kuantitas jumlah pelaku, (1)jumlah pengguna, (2) jumlah kegunaan dan fungsi serta(3) jumlah daerah yang menerima kehadiran kesenian (tari) tersebut. Sedangkan pengembangan dari segi kualitas dapat dicontohkan dengan menjadikan tarian tersebut tetap baru atau dikembangkan sesuai dengan selera masyarakat dengan catatan tidak lari dari etika, norma, logika, adat istiadat serta falsafah atau dasar serta ciri khas kesenian (tari) tersebut.
Seperti  yang  diungkapkan  oleh  Brandon  (1989:306)  yaitu  mengenai metode-metode pengajaran tradisional antara lain dapat dilakukan dengan cara :
a. Belajar sendiri.
Belajar sendiri dapat dilihat jika seseorang belajar sebuah kesenian dengan cara menonton. Melalui tontonan tersebut lah seseorang belajar sebuah kesenian, yaitu dengan melihat dan mendengar kesenian tersebut. Belajar sendiri juga dapat dilihat jika seseorang yang ingin belajar sebuah kesenian diberi sebuah tugas kecil dengan  menjadi  seseorang  yang  memainkan  sebuah  dari  instrument-instrumen yang mudah, lalu akan dilihat  seberapa tinggi ia menanjak disebuah rombongan, tergantung  sepenuhnya  atas  bakat  dan  keberuntungan.  Situasi  belajar  seperi  ini tidak  terstruktur  dan  informal.  Belajar  dengan  mengulang-ulang  dan  diharapkan untuk meniru dengan tepat apa yang ia lihat dan ia dengar.
b. Pengajaran Guru-murid
Pengajaran  guru  murid  lebih  diformalkan,  lebih  luas  dipraktekkan disebagian besar Negara. Seorang murid diharapkan hanya belajar dengan seorang guru pakar walaupun seorang guru bisa mempunyai banyak murid. Seorang pakar atau guru dapat diundang datang ke sebuah desa untuk mengajar pemain-pemain
lokal.  Pengajaran  guru  murid  menunjukkan  pengajaran  itu  cenderung  untuk melestarikan tradisi dan menyampaikannya kepada generasi berikutnya. Pengajar guru-murid lebih bersifat formal.
Dengan  demikian  dapat  disimpulkan  bahwa:  upaya  pengembangan  tari Mancak Padang di kembangakan dari jumlah kuantitas pelaku, dengan mengajak para  pemuda  Kelurahan  Kuranji  untuk  latihan  tari  Mancak  Padang  di  sasaran Durian Tapak.

## B. Metode Penelitian
Jenis  penelitian  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  jenis penelitian  kualitatif    dengan  metode  deskriptif    yaitu  upaya  pengembangan  tari Mancak Padang di Nagari Pauh IX Kecamatan Kuranji Kota Padang.  Instrument penelitian  yaitu  peneliti  sendiri  yang  dibantu  dengan  alat  tulis,  camera  photo. pengumpulan  data  yang  digunakan  yaitu:  studi  pustaka,  observasi,  wawancara, perekaman  dan  pemotretan.  Pengamatan  yang  dilakukan  yaitu:  upaya pengembangan tari Mancak Padang dengan penambahan jumlah penari yaitu para pemuda Keluran Kuranji.

## C. Pembahasan
Tari  Mancak  Padang  adalah  tari  tradisional  yang  ada  di  Nagai  Pauh  IX Kecamatan  Kuranji  Kota  Padang  yang  sampai  sekarang  masih  eksis  di  tengah masyarakat  walaupun dengan jumlah pelakunya yang sangat sedikit. Tari Mancak Padang  adalah  salah  satu  tari  tradisi  yang  harus  dijaga  keberadaannya.  Banyak cara  yang  dapat  dilakukan  atau  diupayakan  untuk  menjaga  keberadaan  tari Mancak  Padang  ini  salah  satu  dengan  cara  pengembangan  yang  dilakukan  oleh penulis yaitu pengembangan dari aspek kuantitas yaitu pengembangan dari jumlah pelaku.
Bentuk  hasil  yang  telah  dicapai  dari  kegiatan  yang  diupayakan  oleh penulis  adalah  bertambahnya  jumlah  pelaku  dari  tari  Mancak  Padang.  Awalnya hanya  5  orang  saja,  sekarang  setelah  dilakukan  upaya  pengembangan  dengan melakukan  pelatihan  yang  rutin  sesuai  dengan  waktu  yang  disepakati  maka jumlah pelaku tari Mancak Padang telah bertambah. Dengan adanya pelatihan tari Mancak Padang di Kelurahan Kuranji ini, jumlah pelaku yang mampu menarikan tari  Mancak  Padang  telah  bertambah  sebanyak  15  orang.  Pada  tanggal  4  Januari telah  berdirinya  sasaran  yaitu  sasaran  Limau  manih,  sasaran  Limau  manih  ini adalah  pengembangan  dari  sasaran  Durian  Tapak.  Pada  acara  peresmian  sasaran Limau  Manih  semua  guru  gadang,  guru  tuo  dan  anak  sasaran  berkumpul  dan menarikan    tari  Mancak,  bagi  anak  sasaran  yang  baru  masuk  ke  sasaran  limau manih  harus  mandabiah  (memotong)  satu  ekor  ayam  kampung.  Sebagai  syarat menjadi anak sasaran di sasaran tersebut, dan setelah itu semua yang hadir berdo’a dan  makan  bersama.  Makan  bersama  ini  adalah  supaya  mempererat  tali silaturahmi,  dan  makan  bersama  untuk  menyambut  anak-anak  sasaran  yang  baru masuk  ke  sasaran  Limau  Manih.  Dapat  kita  perkirakan,  jika  pelatihan  terus dilaksanakan  secara  rutin  maka  akan  lebih  banyak  pemuda-pemuda  yang  akan mampu menarikan tari Mancak Padang .
E-Jurnal Sendratasik FBS Universitas Negeri Padang Vol 2 No 2 2014 Seri B ---------------------------------------------------------------
Tanggapan  masyarakat  dengan  adanya  pelatihan  tari  Mancak  Padang ini adalah  masyarakat  menyambut  positif  kegiatan  yang  dilakukan.  Masyarakat merasa  dengan  adanya  pelatihan  tari  Mancak  Padang  ini  mereka  merasa dikenalkan kembali dengan budaya dan kesenian yang mereka miliki yang selama ini  sudah  mereka  lupakan,  bahkan  ada  masyarakat  yang  baru  mengetahui  bahwa ada tari tradisional yang berasal dari daerah mereka.
Walaupun pada awal pelatihan dilaksanakan terdapat sedikit kendala yaitu keraguan orang tua calon peserta pelatihan tari  Mancak Padang  yang meragukan pelatihan ini akan mengganggu kegiatan belajar anak-anak mereka dan kecmasan orang  tua  mengenai  property  pedang  yang  dapat  melukai  anak-anak    mereka. Namun  pada  akhirnya  ditemukan  jalan  keluar  yaitu  memilih  hari  latihan  yang tidak mengganggu jadwal  belajar peserta pelatihan dan property  yang digunakan adalah kayu atau rotan.
Masyarakat  juga  merasa  tersadarkan  bahwa  di  daerah  mereka  ada  tari tradisional  yang  sangat  unik,  berbeda  dari  tari-tari  yang  lain  yang  harus  mereka pertahankan keberadaannya. Serta masyarakat dan orang tua dari para peserta juga beranggapan bahwa kegiatan ini sangat bermamfaat bagi anak-anak mereka dalam mengisi  waktu  luangnya,  sehingga  anak-anak  mereka  tidak  melakukan  kegiatan lain  yang  dapat  merugikan  anak-anak  mereka.  Selain  untuk  memperkenalkan kesenian  tradisional  kepada  para  peserta,  kegiatan  ini  juga  bermanfaat  untuk memupuk tumbuhnya rasa percaya diri, tanggung jawab serta untuk mendapatkan pengetahuan yang berhubungan dengan pendidikan.
Pelatihan  tari  Mancak  Padang  ini  memang  baru  berjalan  beberapa  kali hinggga  saat  ini,  dari  tanggal  30  November-14  Desember  di  antara  beberapa peserta  sudah  mulai  ada  yang  mampu  menguasai  tarian  ini,  walaupun  masih dalam  bentuk  gerakan  yang  hanya  memakai  property  rotan  untuk  mengganti Mancak  Padang.  Pada  saat  ini  pelatihan  masih  berjalan,  namun  hasil  dari pelatihan ini sudah  ada dimanfaatkan atau ditampilkan, pada acara urak balabek.

## D. Kesimpulan dan Saran
Berdasarkan hasil dari penelitian  yang telah di  jelaskan pada sebelumnya dapat  disimpulkan bahwa tari  Mancak Padang adalah tari  tradisional  dari  Nagari Pauh IX Kecamatan Kuranji  yang mampu menarikan tarian ini hanya sedikit dari generasi  ke  genarasi.  Tarian  ini  ditarikan  oleh  2  orang  penari  yang  memakai pedang sebagai propertinya. Setiap gerakan dalam tari Mancak Padang  memiliki arti  atau makna tersendiri  dalam perjalanan mesyarakat  Pauh  IX dalam melawan Belanda.
Upaya pengembangan  yang dilakukan peneliti adalah dengan bekerjasama dengan tuo tari  Mancak  Padang dan    masyarakat  untuk  melaksanakan  kegiatan pelatihan tari Mancak Padang di kelurahan Kuranji. Kegiatan latihan dilaksanakan dengan  jadwal  yang  teratur  dengan    mengumpulkan  anak-anak  atau  pemuda- pemuda  yang  mau  belajar    tari  Mancak  Padang  atau  yang  mau  mengikuti pelatihan tari Mancak Padang .
Pelatihan  yang  dilaksanakan  oleh  peneliti  sebagai  upaya  pelestarian  tari Mancak Padang di Kelurahan  Kuraji bertujuan untuk mengembangkan tarian ini dalam  bentuk  pengembangan  dari  segi  penari.  Pelatihan  ini  dilaksanakan  agar
jumlah  masyarakat  yang  mampu  menarikan  tarian  ini  dapat  bertambah,  dan masyarakat yang dituju  adalah para pemuda yang tinggal di Kelurahan Kuraji.
Pelatihan  tari  Mancak  Padang  dilaksanakan  1  kali  dalam  1  minggu  yaitu pada setiap malam minggu pukul 20.00 WIB dan berakhir pukul 22.30 WIB. Dari tanggal 30 November-14 Desember 2013. Materi yang diberikan adalah gerak tari Mancak  Padang  mulai  dari  gerak  awal  hingga  gerak  penutup.  Dilihat  dari  3  kali pelaksanaan latihan, kegiatan ini dapat berjalan dengan baik dan  lancar dan  bisa dikatakan  berhasil  karena  terdapat  peningkatan  jumlah  peserta  pada  setiap  kali pertemuan  latihan.  Pada  latihan  pertama  peserta  berjumlah  10  orang,  latihan kedua berjumlah 11 orang dan latihan ketiga berjumlah 15 orang. Pada tanggal 4 Januari  telah  berdirinya  sasaran  Limau  Manih,  sasaran  Limau  Manih  ini  adalah pengembangan dari sasaran Durian Tapak.
Upaya  yang  telah  dilakukan  peneliti  bersama  dengan tuo tari  dan  para penari  tari  Mancak  Padang  disambut  baik  oleh  seluruh    masyarakat    kelurahan Kuranji,  karena  masyarakat  merasa  memiliki  kembali  budaya  mereka  yang  telah mulai  hilang,  bahkan  diantara  masyarakat  tersebut  baru  mengetahui  kalau  di daerah mereka memiliki tari tradisional yang tidak dimiliki oleh daerah lain.
Para  peserta  tari  Mancak  Padang    yang  terdiri  dari  pemuda-pemuda  dari tingkat Sekolah Menengah Pertama dan Sekolah Menengah Atas/Kejuruan ini pun bersemangat  dalam  mengikuti  latihan  karena  mereka  sudah  sejak  lama  ingin mempelajari  tari  Mancak  Padang  ini,  namun  belum  ada  yang  memfasilitasi  atau memberi  dukungan  untuk  mempelajari  tari  Mancak  Padang  tersebut  dan  juga belum  adanya  kesempatan  bagi  para  pelatih  tari  Mancak  Padang  untuk mengajarkan kepada mereka.
Berkat adanya pelatihan tari Mancak Padang yang dilaksanakan maka saat ini sudah ada tambahan 15 orang pemuda yang sudah belajar tari Mancak Padang dan diharapkan akan mampu dan ahli dalam menarikannya. Serta diharapkan tari Mancak  Padang  dapat  terus  tumbuh  dan  berkembang  ditangan  para  pemuda- pemuda tersebut.
Kepada  masyarakat  Nagari  Pauh  IX,  Kecamatan  Kuranji  Kota  Padang pada  umumnya  generasi  muda  supaya  tetap  terus  tetap  mengembangkan  tari Mancak  Padangdengan  cara  lebih  menambah  minat  dan  rasa  suka  terhadap  tari Mancak Padang.
Catatan: artikel  ini  disusun  berdasarkan  skripsi  penulis  dengan  pembimbing  I  . Herlinda Mansyur, SST., M.Sn Dan pembimbing II Susmiarti, SST., M.Pd
Daftar Rujukan Brandon, James R. 1989. “ Seni Pertunjukan di Asia Tenggara” . Yogyakarta : ISI.
Katronaida. 2011. “Pelestarian Kesenian Ronggeng Nagari Simpang Tonang Kec. Dua Koto Kab.Pasaman”. Skripsi. Padang.UNP.
Indrayuda.2012. “ Tari Sebagai Budaya Dan Pengetahuan”. Belum diterbitkan Moleong, Lexi J. 2004. Metode Penelitian Kualitatis. Bandung: Remaja Rosdakarya
Okrahayu, Yosi. 2013.”Tinjauan Koreogrfi Tari Mancak Padang Pauh IX Kota Padang”. Skripsi, Jurusan Sendratasik, FBSS Universitas Negeri Padang.
Soedarsono. 1977. Tari-Tarian Indonesia . Jakarta: Proyek Pengembangan Media Kebudayaan, Direktorat Jendral Kebuadayaan, Departemen Pendidikan dan Kebudayaan.
Sedyawati, Edi.1981. Pertumbuhan Seni Pertunjukan. Jakarta : Sinar Harapan. Seokanto, Soerjono. 2003. Sosiologi Suatu Pengantar. Jakarta: Rajawali Pers. Widia Agustin. 2011.” Upaya Pelestarian Tari Piring Turun Kesawah di Kanagaraian Taratak Tanah Garam Kota Solok”. Sripsi, Jurusan Sendratasik, FBSS Universitas Negeri Padang.