Jurnal Ilmu Komunikasi UHO : Jurnal Penelitian Kajian Ilmu Komunikasi dan Informasi.
Volume 5, No. 4, Oktober 2020, hlm 279-295

## PERSEPSI DAN SIKAP JURNALIS RIAU TERHADAP KESETARAAN GENDER
Benni Handayani 1 , Yudi Daherman 2
Fakultas Ilmu Komunikasi Universitas Islam Ria u
Email : be nnihandayani@comm.uir.ac.id yudidaherman@comm.uir.ac.id

## ABSTRAK
Media  memiliki  idealisme  dalam  memberikan  informasi  yang  benar.  Hal  tersebut  membuat  media dituntut untuk berperan sebagai alat pendidikan agar penonton, pembaca, dan pendengarnya memiliki sikap kritis, kemandirian, dan kedalaman dalam berfikir. Konstruksi media akan menentukan persepsi khalayak.  Namun  kenyataannya,  dinamika  komersial  menjadi  kekuatan  dominan  yang  menentukan pesan dan konten di media. Logika pasar seperti ini cenderung mengarahkan penyelenggaraan sistem informasi  di  media,  termasuk  konsep  gender.  Gender  adalah  sifat  yang  melekat  pada  laki-laki  dan perempuan  yang  dibangun  secara  sosial  dan  budaya.  ketidakadilan  yang  dialami  perempuan  dalam konteks pemberitaan media di Indonesia sendiri termasuk bentuk studi gender. Citra visual perempuan di  media  yang  kerap  tidak  adil  serta  selalu  dijadikan  komoditas  perempuan  berdasarkan  permintaan pasar  pada  media.  Pasar  yang  dimaksud  adalah  masyarakat  yang  telah  tertanam  kuat  dalam  budaya patriarki. Fenomena bias gender seperti ini selalu dijadikan alat propaganda oleh kaum feminis untuk memulai  perjuangan  dalam  menciptakan  ide  kesetaraan  gender  di  Indonesia.  Bak  dua  mata  pisau, pada  akhirnya  perlakuan  buruk  terhadap  kaum  perempuan  yang  tercermin  di  berbagai  media berdampak  pada  suburnya  pemikiran  feminis  yang  justru  memperburuk  pola  pikir  kaum  wanita  di Indonesia.  Penelitian  ini  menggunakan  metode  kuantitatif  dengan  cara  menyebarkan  pertanyaan kepada wartawan di kota Pekanbaru sebanyaak 190 orang sampel penelitian.
Kata-kata Kunci: Persepsi, Jurnalis, Kesetaraan Gender, Media Mas, Jurnalisme.
Jurnal Ilmu Komunikasi UHO : Jurnal Penelitian Kajian Ilmu Komunikasi dan Informasi.
Volume 5, No. 4, Oktober 2020, hlm 279-295

## RIAU JOURNALISTS' PERCEPTIONS OF GENDER EQUALITY

## ABSTRACT
The media have idealism in providing correct information. This requires the media to act as an  educational  tool  so  that  viewers,  readers,  and  listeners  have  a  critical  attitude, independence,   and   depth   in   thinking.   Media   construction   will   determine   audience perceptions. In several studies have revealed that commercialism is the dominant force that determines messages and content in the media. Market logic tends to direct the application of information systems in the media, including the concept of gender. Gender is a trait inherent in men and women that are built socially and culturally. The injustice experienced by women in the context of media coverage in Indonesia is included in the form of gender studies. The visual image of women in the media is often unfair and has always been used as a commodity for women based on market demand where the patriarchal culture has been deeply embedded in  Indonesian  society.  The  phenomenon  of  gender  bias  like  this  has  always  been  used  as  a propaganda tool by feminists to start the struggle in creating the idea of gender equality in Indonesia. Like two blades, in the end, the mistreatment of women reflected in various media has an impact on the proliferation of feminist thinking which actually worsens the mindset of women  in  Indonesia.  This  study  uses  a  quantitative  method  by  distributing  questions  to journalists in the city of Pekanbaru as many as 190 research samples.
Keywords: Perceptions, Journalists, Gender Equality, Mas Media, Journalism
Jurnal Ilmu Komunikasi UHO : Jurnal Penelitian Kajian Ilmu Komunikasi dan Informasi.
Volume 5, No. 4, Oktober 2020, hlm 279-295

## PENDAHULUAN
Isu  gender  merupakan  isu  yang  relatif  baru  bagi  masyarakat  di  Indonesia  sehingga seringkali  menimbulkan  berbagai  penafsiran  dan  tanggapan  yang  cukup  prerogative  (Irfan, M,  2019).  Beberapa  definisi  mengatakan  bahwa  gender  merupakan  indikator  dalam membedakan  antara  laki-laki  dan  perempuan  baik  dilihat  dari  perannya,  hak  dan  fungsinya serta  perilaku  yang  nampak  atau  dibangun  secara  sosio-kultur  sekitarnya  (Latief  &Yusuf, 2019).  Di  sisi  lain  Mosse  (2007)  menggambarkan  bagaimana  perbedaan  gender  dan  peran gender  sesungguhnya  telah  mulai  disosialisasikan  melalui  pendidikan,  kemasyarakatan, bahkan ketingkat  negara.  Menurutnya  gender  sama  halnya  dengan  kostum  dan  topeng  yang digunakan dalam sebuah teaterikal, menyampaikan identitas bahwa kita adalah feminin atau maskulin.  Jadi  dari  beberapa  definisi  diatas  dapat  diasumsikan  bahwa  konsep  gender  yang umum  oleh  para  ahli  merupakan  seperangkat  prilaku  khusus  mencakup  di  dalamnya penampilan,  pakaian,  sikap,  kepribadian,  bekerja  di  dalam  dan  di  luar  rumah  tangga, seksualitas,  tanggung  jawab  keluarga  dan  sebagainya,  itu  semua  secara  bersamaan menentukan arah identitas gender kita masing-masing.
Pejuang gender kerap menyarakan ide emansipasi wanita, konsep ini gencar disuarakan agar  tidak  terjadinya  kesenjangan  atau  konflik  yang  berkepanjangan  dari  gender  sendiri, sebab diskriminasi masih kerap terjadi dibeberapa tempat, pikiran bahwa laki-laki memegang atas segalanya masih menjadi dominasi dibeberapa daerah. Hal ini yang coba untuk dilawan oleh  para  feminis.  Sampai  pada  tahun  2005  di  Indonesia  sendiri,  studi  tentang  perempuan masih menggunakan kata “diskriminasi” sebagai tema diskursus utama. Istilah “diskriminasi wanita” atau “diskriminasi gender” sangat didominasi oleh para feminis Indonesia. Tapi sejak berlakunya  UU  Nomor  23  Tahun  2004  tentang  Penghapusan  Kekerasan  Dalam  Rumah Tangga    (PKDRT),    istilah    “kekerasan    terhadap    perempuan”    perlahan    dan    pasti    telah mengganti   istilah   “diskriminasi   gender”   dari   berbagai   diskursus   dan   studi   terhadap perempuan serta beberapa praktik hukum di Indonesia (Danardono & Hadiyono, 2014).
Jika  ditinjau  dari  pandangan  psikologi,  tradisi  “memandang  sebelah  mata”  terhadap persoalan  perempuan  karena  perspektif  biologis  sering  terjadi,  yaitu  bahwa  maskulinitas ditandai  sebagai  suatu  kekuatan,  dominasi,  dan  keberanian  (Halidin,  A,  2017).  Hal  ini menimbulkan  asumsi  bahwa  penyerangan  terhadap  laki-laki  kerap  dianggap  sebagai  bentuk kewajaran  dan  hal  yang  biasa  saja.   Hal  itu  sering  kita  temui  jika  kita  melihat  dari  sudut pandang  pers  dalam  menjalankan  praktik  jurnalisme.  Posisi  perempuan  yang  tidak  setara pada  media  massa  sudah  menjadi  pembahasan  diberbagai  negara,  apalagi  pada  Konferensi
Jurnal Ilmu Komunikasi UHO : Jurnal Penelitian Kajian Ilmu Komunikasi dan Informasi.
Volume 5, No. 4, Oktober 2020, hlm 279-295
Dunia IV tentang Perempuan di Beijing tahun 1995 yang menghasilkan apa yang dinamakan Deklarasi Beijing dan Landasan Tindakan, pada konferensi itu direkomendasikan 12 sasaran strategis utama untuk dicapai, termasuk di dalamnya bidang politik, sosial, budaya, ekonomi dan pendidikan (Luhulima, 2014).
Gerakan  perempuan  semakin  mengglobal  dengan  diselenggarakannya  beberapa konferensi  Internasional  bertemakan  perempuan.  Pertemuan  itu  jelas  menjadi  ajang  dan agenda  penting  bagi  pejuang  kaum  perempuan  untuk  berbagi  informasi,  membangun  relasi dan  jaringan  secara  global.  Puncaknya  pada  konferensi  di  Beijing  tahun  1995  menjadi pertemuan terbesar dan bersejarah bagi kaum femins. Berikut peneliti merangkum beberapa pertemuan  yang  diselenggarakan  oleh  perempuan  sedunia.  Jika  mengangkat  persoalan gender,  akan  selalu  berkutat  soal  definisi.    Kaum  femins  sering  mengangkat  isu  gender diawali  dari  pembedaan  definisi  antara  gender  dan  seks  (Umar,  2011).  Seks  pada  dasarnya hanya  mengarah  pada  jenis  kelamin,  sedangkan  gender  lebih  kepada  kelompok  atribut  dan perilaku akibat dibentuk oleh kultur baik pada pria maupun wanita (Humm, 2007).  Dari dua cara memandang tersebut lahir beberapa konsep baru yang ditulis beberapa peneliti terdahulu muncul lah istilah “ Feminists are made, not born” selain itu muncul juga pandangan bahwa diskriminasi  gender  menjadi  tersosialisasi  dari  lingkungan  keluarga  yaitu  orang  tua  dan lingkungan sekitar (Hooks, 2000).
Gerakan  feminisme  cukup  masif  melakukan  praktiknya  di  Indonesia.  Mereka  selalu menyuarakan  permasalahan  perempuan  di  Indonesia  sebagai  cita-cita  dan  tujuan  bersama untuk  mendapatkan  dukungan  penuh  dari  kaum  wanita  di  Indonesia,  dalam  Yayasan  Jurnal Perempuan  (1999)  diskriminasi  perempuan  termasuk  di  dalammnya  delapan  persoalan, Pertama,  jumlah  perempuan  sangat  minor  dalam  hal  mengambil  keputusan,  perlindungan hukum  untuk  kaum  perempuan  korban  pelecehan  seksual  dan  kekerasan  kurang  maksimal, rendahnya upah pekerja perempuan dibandingkan dengan upah pekerja laki-laki di berbagai institusi  atau  perusahaan,  pelecehan  seksual  masi  sangat  tinggi  dialami  perempuan  di lingkungan  kerja,  media  massa  sering  menjadikan  perempuan  sebagai  objek  dalam  rangka mengangkat  ratting  dan  keuntungan,  tidak  adanya  payung  hukum  yang  menaungi  asisten rumah  tangga,  eksploitasi  terhadap  perempuan  masih  sangat  marak  terjadi  terutama  TKW illegal di  luar  negeri  dan  terakhir,  hak  cuti  untuk  pekerja  perempuan  masih  belum diakomodasi secara menyeluruh (Djoeffan, 2001).
Menjamurnya gerakan perempuan di Indonesia salah satunya adalah imbas dari  media massa  selaku  pemberi  informasi dan  kerap mendistorsi perempuan. Ditambah lagi  peristiwa
Jurnal Ilmu Komunikasi UHO : Jurnal Penelitian Kajian Ilmu Komunikasi dan Informasi.
Volume 5, No. 4, Oktober 2020, hlm 279-295
yang  terjadi  dalam  skala  nasional  maupun  internasional  yang  diberitakan  melalui  media massa  manjadikan  kaum  femnis  berhasil  melakukan  mobilisasi  kaum  perempuan  untuk bersatu dan bersama sama memperjuangkan kepentingan mereka. Fenomena ini memperjelas imbas  media  massa  telah  memberikan  capaian  baru  bagi  para  pegiat  kaum  perempuan  di seluruh dunia untuk bersatu membangun kekuatan dalam menyuarakan isu dan kepentingan perempuan.  Fenomena  seperti  ini  disebut  sebagai master  frame ,  yaitu  peristiwa  di  suatu tempat  yang  kemudian  bisa  mengilhami  para  aktivis  lain  untuk  melakukan  aksi  serupa (Gamson & Meyer, 2004).
Propaganda  para  feminis  tersebut  sangat  jelas  merupakan  upaya  untuk  membangun ulang persepsi khalayak mengenai isu gender. Sebab persepsi tidak hanya sekedar mengenai memberi  suatu  makna  pada  sensor  indrawi,  namun  lebih  dalam  lagi  persepsi  tidak  secara mutlak  hanya  bergantung  pada  stimuli  fisik  saja,  namun  persespsi  juga  bisa  bergantung dengan stimulus lain tergantung situasi dan kondisi personal seseorang pada saat itu (Agung, 2005).  Salah  satu  yang  dapat  mempengaruhi  perilaku  seseorang  adalah  lingkungan  (sosial dan  budaya).  Aspek  lain  dalam  budaya  massa  yang  sangat  menarik  untuk  diamati  adalah pembahasaan serta gaya pers dalam memberikan pelaporan berkaitan isu perempuan sebagai suatu  konseptual  sekaligus  sebagai  sebuah  objek,  dengan  sarana  utamanya  yaitu  bahasa media  massa  terutama  sekali  pada  media  cetak  berperan  “memformat‟  otak  publik  dengan cara  pengolahan  diksi  yang  dipilih  dan  digunakan  oleh  wartawan  (Arifin,2001),  padahal secara  konseptual  jurnalis  seharusnya merupakan  orang-orang  yang  berkecimpung  di  dalam pencarian berita yang akuntabel dalam menyiarkan suatu informasi (Nurudin, 2009).
Representasi  perempuan  hadir  serta  dijadikan  sebagai  suatu  komoditas  oleh  pihak media biasanya dilatarbelakangi oleh basis ideologi media tersebut. Ideologi itu sendiri hadir dari proses konstruksi sosial dan kebudayaan yang mengkristal menjadi sebuah realitas, oleh sebab   itu   gender   menjadi   persoalan   yang   bias   (Eriyanto,   2002).   Perempuan   selalu ditayangkan sebagai subordinat di bawah laki-laki. Sehingga muncul berbagai istilah seperti, bias  gender,  berbarengan  dengan  ideologi  kapitalis,  dan  istilah  budaya  patriarki  pada akhirnya  banyak  menjadi  komoditas  media,  dan  tanpa  disadari  kemudian  tersosialisasikan pada  publiknya.  Pada  sisi  lain,  balutan  ideologi  kapitalis  dan  budaya  patriarki  tentu  tidak lepas  dari  penulis  (wartawan)  dan  redaksi  media.  Kemampuan  dan  agenda  media  untuk berandil besar dalam menyosialisasikan dan sekaligus memperteguh persoalan ketidakadilan gender  yang  terjadi  selama  ini,  dan  bias  gender  ini  akan  semakin  tampak  ketika  media tersebut  merepresentasikannya  melalui  teks-teks  yang  dibuat  (Musta’in,  2013).
Jurnal Ilmu Komunikasi UHO : Jurnal Penelitian Kajian Ilmu Komunikasi dan Informasi. Volume 5, No. 4, Oktober 2020, hlm 279-295
Pada akhirnya tanpa kita sadari masyarakat kerap  terjerumus  dalam  praktik misogyny , misogyny merupakan sebuah istilah yang berarti tindakan penindasan pada kaum perempuan, baik dilakukan secara langsung maupun secara tak langsung, serta berlangsung dengan cara kasar maupun dengan cara yang sangat halus (Burhanuddin, 2015). Pada akhirnya perempuan sering  digambarkan  sebagai  subjek  kejahatan  atau  objek  kecantikan  dalam  artian  lain pemberitaan  media  massa  sering  menjadi  perpanjangan  penindasan  laki-laki  terhadap perempuan, hal ini seperti tergambar dalam penelitian Juditha (2015: 9) memaparkan bahwa media bukan yang melahirkan ketidaksetaraan gender, namun media lah yang berperan aktif dalam  memperkokoh  dan  melegitimasi  ketidakadilan  terhadap  perempuan  ditengah-tengah masyarakat.  Perempuan  kerap  diasumsikan  jenis  kelamin  yang  lemah.  Persoalannya  adalah media  massa  merupakan  satu  dari  sekian  banyak  faktor  yang  mempengaruhi  marginalisasi perempuan di ruang publik dikarenakan media massa merupakan platform yang paling sering dikonsumsi  masyarakat.  Biagi  (2010)  mengatakan  41%  waktu  digunakan  oleh  manusia adalah  untuk  mengonsumsi  media,  31%  untuk  istirahat,  dan  sisanya  adalah  waktu  yang benar-benar  terbebas  dari  penggunaan  media  massa.  Dari  sinilah  media  menjadi  sangat berpengaruh  mengenai  isu  perempuan  sebagai  objek  yang  akan  menguntungkan  untuk dieksploitasi dan dikomersilkan untuk mendapatkan keuntungan lebih banyak.
Ada tiga sumber utama untuk media tetap bertahan, yaitu isi (content) , pemilik modal (capital) , dan audiens (audiences) . Content itu berkaitan mengenai substansial isi yang media sajikan, capital berkaitan  mengenai  sumber  pendanaan  media,  sedangkan audience adalah segmentasi  tujuan  konsumen  pasar.  Jadi  dapat  dianalogikan  mengapa  begitu  banyak  media digunakan  untuk  komersil.  Ketiga  sumber  utama  media  tersebut  saling  berkesinambungan. Jika content menarik,  maka audience akan  tetap  menjadikan  media  tersebut  sebagai  pilihan utama  dan channel favoritnya.  Semakin  banyak audience yang  menonton  membaca  atau mendengar  sebuah  media  maka  semakin  naik  pula  ratingnya.  Disamping  itu  semakin meningkat  pula  pengiklan  memilih  media  tersebut  untuk  beriklan.  Pola  seperti  ini  sering membuat media dijadikan alat bagi para pemilik modal untuk mempertahankan dominasinya. Baik  dominasi  ekonomi,  dominasi  kekuasaan  maupun  dominasi  politik.  Agar  hal  tesebut tetap  bisa  dipertahankan  sudah  tentu  media  mesti  menjual  ‘sesuatu’  yang  dibutuhkan  atau yang  disukai  oleh  pasar  salah  satunya  yaitu  dengan  lebih  menonjolkan  isu  gender  serta seksualitas. Luce Irigaray mengutip Levi Strauss dan mengadaptasi Marx berargumen bahwa perempuan  tidak  pada  posisi  konsumen  tetapi  diposisikan  sebagai  sebuah  komoditas (Thornham, 2000).
Jurnal Ilmu Komunikasi UHO : Jurnal Penelitian Kajian Ilmu Komunikasi dan Informasi. Volume 5, No. 4, Oktober 2020, hlm 279-295
Beberapa  media  cetak  telah  mencoba  menampilkan  hasil  liputannya  dengan menghormati  perempuan  korban  misalnya,  mungkin  dengan  menyembunyikan  identitasnya dan   menjelaskan   kejadian   secara   ringkas,   namun   kebanyakan   pelaku   media   tetap menganggap  perempuan  korban  kekerasan  sebagai  objeknya.  Fenomena  ini  tentunya  hadir disetiap  daerah  termasuk  media  dan  jurnalis  yang  berada  di  kota  Pekanbaru  terhadap bagaimana mereka memandang isu gender atau bahkan menuangkannya dalam tulisan. Untuk itu penelitian ini bertujuan, mencari gambaran dan menguji kebenaran tentang Persepsi (X1) terhadap  Kesetaraan Gender (Y), Sikap Jurnalis  (X2) terhadap Kesetaraan Gender (Y) serta Persepsi  (X1)  dan  Sikap  Jurnalis  (X2)  terhadap  Kesetaraan  Gender  (Y).  Dari  berbagai fenomena  yang  telah  nampak  tersebut  maka  peneliti  mencoba  mengangkat  bagaimana jurnalis dalam melihat konsep/isu gender dalam riset yang berjudul persepsi jurnalis di kota Pekanbaru  terhadap  kesetaraan  gender .  Berdasarkan  deskripsi  teori  dan  rumusan permasalahan  yang  telah  diuraikan  di  atas  maka  dapat  diajukan  hipotesisnya  bahwa  ada pengaruh  yang  signifikan  dari  jurnalis  mengenai  pengetahuan  tentang  gender  dalam mempersepsikan dan menyikapi isu tersebut, di dalam konteks pemberitaan.

## METODE PENELITIAN
Populasi  dalam  penelitian  ini  adalah  media massa  yang  ada di  kota Pekanbaru  yang berjumlah  13  media  cetak  dan online. Peneliti  memilih  jurnalis  yang  bergabung  dalam keanggotaan  PWI  sebagai  responden  dalam  penelitian  ini.  Penelitian  ini  menggunakan Explanatory  Survey  Method. Ini  merupakan  metode  penelitian  yang  dilakukan  dengan penggunaan  kuesioner  sebagai  alat  pengambilan  data  di  lapangan  guna  untuk  menguji hipotesis  antar  variabel  yang  dihipotesiskan  dengan  tujuan  memperoleh  gambaran  atau deskripsi tentang persepsi jurnalis di Pekanbaru terhadap kesetaraan gender. Kuesioner yang telah diuji validitas dan raliabilitasnya terdiri dari kuesioner untuk mengukur persepsi jurnalis (X 1 )  dengan  jumlah  item  pernyataan  12  butir  ,  sikap  jurnalis  (X 2 )  dengan  jumlah  item pernyataan 15  dan kesetaraan  gender  dalam  pemberitaan  (Y)  terdiri dari  7  item  pernyataan. Total item pernyataan dalam kuesioner adalah 34 item dari 3 varibel.
Bagian  pada  kuesioner  yang  akan  diisi  oleh  responden  terdiri  dari  bagian  pertama adalah  identitas  responden,  pengukuran  dilakukan  menggunakan  skala  nominal.  Bagian kedua  adalah  persepsi  jurnalis  terhadap  kesetaraan  gender  dalam  pemberitaan  yang  diukur menggunakan  skala  ordinal.  Skala  pengukuran  ordinal  ini  tentunya  akan  memperjelas informasi  terkait  jumlah  relatif  karakteristik  yang berbeda  dari  objek  atau  individu  lainnya.
Jurnal Ilmu Komunikasi UHO : Jurnal Penelitian Kajian Ilmu Komunikasi dan Informasi.
Volume 5, No. 4, Oktober 2020, hlm 279-295
Tingkatan  pengukuran  ini  memiliki  informasi  skala  nominal  ditambah  juga  dengan  sarana peringkat relatif tertentu.
Populasi  adalah  jumlah  keseluruhan  dari  unit  analisa  yang  ciri-cirinya  akan  diduga dan  menjadi  perhatian  pada  ruang  dan  waktu  tertentu  (Margono,  2004).  Populasi  dalam penelitian  ini  adalah  jurnalis   yang  terdaftar  dalam  keanggotaan  Persatuan  Wartawan Indonesia  (PWI).  Jumlah  anggota  berdasarkan  website  PWI  tercatat  397  orang  jurnalis  di kota Pekanbaru dengan kriteria jurnalis tersebut memang bekerja pada surat kabar cetak dan online  yang  khusus  beredar  di  kota  Pekanbaru  atau  beralamat  di  kota  Pekanbaru.  Peneliti memilih  anggota  PWI  sebagai  responden  penelitian  karena  peneliti  menilai  PWI  memiliki jumlah  terbesar  data  para  jurnalis  dan  menarik  sampel  dengan  teknik purposive  sampling . Variabel  yang  dijadikan  penelitian  yaitu  Persepsi  jurnalis  sebagai  variabel  independen, sedangkan  kesetaraan  gender  dalam  pemberitaaan  adalah  variabel  dependen.  Data  yang dianalisis  merupakan  data  yang  dikumpulkan  dari  kesetaraan  penelitian  kemudian  diolah dengan  bantuan  softwere  SPSS  24.  Dalam  kesetaraan  penelitian  ini,  penulis  mengambil model dengan jumlah sampel sebanyak 190 responden (n=190).
Sampel  merupakan  sebagian  dari  penarikan  populasi  yang  dijadikan  subjek  dalam sebuah  penelitian  (Arikunto,  2013).  Penelitian  ini  menggunakan teknik purposive sampling, definisinya  adalah  teknik  yang  bertujuan  atau  digunakan  berdasarkan  pertimbangan  dan kriteria  tertentu  oleh  peneliti  (Sugiyono,2014).  Analisis  data  digunakan  untuk  proses pengolahan  data  dan  penyederhanaan  fenomena  yang  ada,  agar  lebih  mudah  dibaca  dan diinterpretasikan  guna  digeneralisasi.  Jadi  jika  nilai  p  0,05,  maka  hipotesis  diterima,  dan artinya  bisa  ditarik  kesimpulan  bahwa  terdapat  perbedaan  yang  signifikan  antara  kedua variabel  (Iskandar,  2008).  Uji-t  yang  digunakan  pada  penelitian  ini  yaitu  Uji-t  dua  sampel (independent sample t-test).

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Deskripsi Responden Berdasarkan Jenis Kelamin
Berdasarkan  kesetaraan  penelitian,  deskripsi  responden  pada  penelitian  berdasarkan jenis kelamin dapat dilihat pada tabel 1 berikut:
Jurnal Ilmu Komunikasi UHO : Jurnal Penelitian Kajian Ilmu Komunikasi dan Informasi.
Volume 5, No. 4, Oktober 2020, hlm 279-295

## Tabel 1

## Karateristik Responden Berdasarkan Jenis Kelamin
No. Jenis Kelamin Frekuensi Presentase (%) 1 Laki-laki 148 78 2 Perempuan 42 22 Jumlah 190 100
Sumber: Data Olahan Peneliti
Mengacu  pada  tabel  4.1  dapat  dilihat  jumlah  responden  laki-laki  sebanyak  148 jurnalis  dengan  persentase  sebesar  78  %  dan  jumlah  responden  perempuan  sebanyak  114 jurnalis  dengan  persentase  22%,  artinya  responden  pada  penelitian  ini  didominasi  oleh jurnalis laki-laki.

## Deskripsi Responden Berdasarkan Usia
Berdasarkan  kesetaraan  penelitian,  deskripsi  responden  pada  penelitian  berdasarkan  usia dapat dilihat pada tabel 2 berikut :
Tabel 2 Karateristik Responden Berdasarkan Usia
No Rentang Usia Responden Persentase 1 24 - 30 83 44 2 31 - 37 35 18 3 38 - 44 54 28 4 45 - 51 18 9 Total 190 100
Sumber : Data Olahan Peneliti
Berdasarkan  tabel  4.2  dapat  dilihat  jumlah  responden  yang  berusia  24  sampai  30 tahun sebanyak 83 jurnalis atau 43%,  responden yang berusia 31 sampai 37 tahun sebanyak 35 jurnalis atau 18%, selanjutnya responden berusia 38 sampai 44 tahun sebanyak 54 jurnalis atau  28%.  Dan  responden  yang berusia  dari  45  sampai  51  tahun  sebanyak 18  jurnalis atau 9%. Artinya responden pada penelitian ini dominan oleh jurnalis berusia 24 sampai 30 tahun.
Jurnal Ilmu Komunikasi UHO : Jurnal Penelitian Kajian Ilmu Komunikasi dan Informasi.
Volume 5, No. 4, Oktober 2020, hlm 279-295

## Deskripsi Variabel Persepsi Jurnalis
Persepsi  jurnalis  merupakan  faktor  yang  mempengaruhi  proses informasi jurnalis. Variebel persepsi jurnalis termuat dalam 12 item pertanyaan kuesioner. Berikut ini skor rata- rata variabel Persepsi jurnalis berdasarkan data yang diperoleh dari kuesiner penelitian, dapat dilihat pada tabel 3 berikut:

## Tabel 3
Kecenderungan Skor Rata-Rata Variabel Persepsi jurnalis (X1)
No    Indicator                                                                   Mean        Category
1 Saya mendengar isu seputar gender selama bekerja sebagai jurnalis.
2 Saya melihat ketidakadilan terhadap gender selama bekerja sebagai jurnalis.
3 Saya tertarik dengan berita seputar gander yang dibahas di media
4 Saya menikmati proses isu gender menjadi sebuah berita.
5 Saya mengerti apa yang menjadi isu kesetaraan gender yang selama ini menjadi perhatian global.
6 Saya mengerti sebuah kejadian / isu menjadi sorotan jika dikaitkan dengan pandangan kesetaraan gender.
7 Saya memiliki pandangan berbeda dari pemahaman mayoritas tentang konsep kesetaraan gender.
8 Persoalan kesetaraan gender bagi saya penting untuk selalu diperhatikan.
9 Jurnalis sebaiknya memiliki rasa kemanusiaan dalam memberitakan kesetaraan gender
10 Jurnalis memiliki pemahaman lebih dalam mengenal konsep kesetaraan gender.
11 Saya dapat mengetahui suatu kejadian / isu gender untuk segera diberitakan
3,94          Tinggi
3,77          Tinggi
3,43          Tinggi
3,41          Tinggi
3,65          Tinggi
3,79          Tinggi
3,73          Tinggi
3,82          Tinggi
4,45          Sangat
Tinggi
3,69          Tinggi
3,71          Sangat Tinggi
Jurnal Ilmu Komunikasi UHO : Jurnal Penelitian Kajian Ilmu Komunikasi dan Informasi.
Volume 5, No. 4, Oktober 2020, hlm 279-295
12 Saya dapat mengetahui suatu kejadian / isu
gender untuk tidak diberitakan.
3,64          Tinggi
Rata-rata variabel Persepsi jurnalis                            3,75          Tinggi Sumber : Data Kuesioner Penelitian
Berdasarkan  kesetaraan  pengolahan  data,  secara  keseluruhan  rata-rata  skor  untuk variabel  Persepsi  jurnalis  adalah  3,75  .  Hal  ini  menunjuk  bahwa  persepsi  jurnalis  pada jurnalis  di  Kota  Pekanbaru  berada  pada  kategori  tinggi.  Semakin  tinggi  kondisi  Persepsi jurnalis akan membawa dampak pada praktek gender dalam pemberitaan.
Berdasarkan  gambar  diperoleh  gambaran  bahwa  skor  rata-rata  untuk  masing-masing indikator  belum  mencapai  skor  maksimal  idela  (5,00).  Walaupun  demikian,  kesetaraan  ini secara empirik menunjukkan praktek gender dalam pemberitaan dapat dijadikan acuan untuk mengukur Persepsi jurnalis. Hal ini menunjang kegiatan praktek yang akan membantu dalam pencapaian kesetaraan gender dalam pemberitaaan yang tinggi.

## Deskripsi Variabel Sikap jurnalis Sebagai Sumber Informasi
Sikap  jurnalis  sebagai  sumber  informasi  merupakan  faktor  eksternal  yang mempengaruhi  kesetaraan  gender  dalam  pemberitaaan  jurnalis.  Variabel  sikap  jurnalis sebagai sumber informasi termuat dalam 8 item pertanyaan kuesioner.  Berikut ini skor rata- rata  variabel  sikap  jurnalis  sebagai  sumber  informasi  berdasarkan  data  yang  diperoleh  dari kuesiner penelitian, dapat dilihat pada tabel 5 berikut:

## Tabel 4
Kecenderungan Skor Rata-Rata Variabel Sikap Jurnalis (X2)
No                                Indicator                                        Mean            Category
1 Saya tahu tujuan isu kesetaraan gender yang banyak diangkat oleh berbagai media massa. 3,57 Tinggi 2 Saya mengetahui bahwa “perempuan” adalah daya tarik dalam sebuah berita. 4,00 Tinggi 3 Saya mengikuti panduan yang diberikan redaksi dalam melihat berita yang berkaitan 3,96 Tinggi dengan kesetaraan gender.
Jurnal Ilmu Komunikasi UHO : Jurnal Penelitian Kajian Ilmu Komunikasi dan Informasi.
Volume 5, No. 4, Oktober 2020, hlm 279-295
5 Saya merasakan keterwakilan di lingkungan kehidupan saya sehari-hari dalam memberitakan kesetaraan gender. 3,88 Tinggi 6 Berita yang saya tulis selalu memperhatikan hak-hak perempuan sebagai apresiasi terhadap kesetaraan gender. 4,27 Sangat Tinggi 7 Saya melihat peluang berita-berita tentang keseteraan gender lebih besar 3,96 Tinggi 8 Saya diberi keleluasaan dalam mencari dan menulis berita yang akan di beritakan 3,78 Tinggi 9 Saya lebih bebas menulis berita tentang isu kesetaraan gender. 3,72 Tinggi 10 Kebijakan redaksi selalu berbeda dengan liputan yang saya tulis. 3,35 Cukup Tinggi 11 Dalam sehari peliputan, berita tentang ketidaksetaraan gender selalu menjadi prioritas saya. 3,58 Tinggi 12 Saya memasukan isu gender dalam berbagai liputan yang ditugaskan. 3,36 Tinggi 13 Saya menulis berita apa yang pertama kali saya lihat. 3,91 Tinggi 14 Saya mendapatkan isu tentang kesetaraan gender dengan mudah. 2,81 Cukup Tinggi 15 Saya menulis berita kesetaraan gender tanpa ada intervensi dari pihak manapun. 3,77 Tinggi Rata-rata indikator Sikap Jurnalis 3,72 Tinggi 4 Saya merasakan keterwakilan diri dalam
memberitakan kesetaraan gender. 3,84                Tinggi
Sumber : Data Kuesioner
Berdasarkan  data  pada  tabel  4.6  secara  keseluruhan  kecenderungan  sikap  jurnalis terhadap kesetaraan gender pada pemberitaan di kota Pekanbaru berada pada kategori tinggi dengan  skor  rata-rata  3,72.  Pemanfaatan  sikap  jurnalis  yang  tinggi  akan  berdampak  pada
Jurnal Ilmu Komunikasi UHO : Jurnal Penelitian Kajian Ilmu Komunikasi dan Informasi.
Volume 5, No. 4, Oktober 2020, hlm 279-295
kesetaraan  gender  dalam  pemberitaaan  jurnalis  di  Pekanbru.  Indikator  rata-rata  terendah adalah menikmati proses isu gender menjadi sebuah berita.yaitu 3,41 dengan kategori tinggi. Sementara  indikator  tertinggi  adalah  Jurnalis  sebaiknya  memiliki  rasa  kemanusiaan  dalam memberitakan kesetaraan gender yaitu berada kategori sangat tinggi yaitu 4,45.

## Kesetaraan Gender dalam Pemberitaan
Penelitian ini mendeskripsikan variabel kesetaraan gender dalam pemberitaan jurnalis. Variabel  kesetaraan  gender  dalam  pemberitaaan  jurnalis  termuat  dalam  7  item  pertanyaan kuesioner.  Berikut  ini  skor  rata-rata  variabel  kesetaraan  gender  dalam  pemberitaanjurnalis pada Jurnalis berdasarkan data yang diperoleh dari kuesiner penelitian, dapat dilihat di bawah ini.

## Tabel 5
Kecenderungan Skor Rata-rata Variabel Kesetaraan Gender Dalam Pemberitaan (Y)
No Indicator Mean Category 1 Saya menggunakan pilihan kata yang tepat pada teks berita, terutama jika perempuan sebagai objek. 3,93 Tinggi 2 Pemakaian bahasa yang tidak menghakimi serta tidak menyalahkan peristiwa yang dialami oleh perempuan. 3,87 Tinggi 3 Isu gender lebih banyak menyoroti aspek ketimpangan pada perempuan (konflik, kejahatan, kekerasan hak asasi manusia dan hak- hak perempuan). 4,12 Tinggi 4 Isu gender lebih banyak menyoroti aspek kesetaraan pada perempuan (prestasi, penghargaan, kepemimpinan). 3,89 Tinggi 5 Munculnya Stereotip sensualitas dalam pemberitaan perempuan 3,89 Tinggi 6 Munculya stereotip karakteristik perempuan 3,73 Tinggi
Jurnal Ilmu Komunikasi UHO : Jurnal Penelitian Kajian Ilmu Komunikasi dan Informasi.
Volume 5, No. 4, Oktober 2020, hlm 279-295
dalam masyarakat.
7 Representasi / Penggambaran perempuan sebagai bentuk upaya jurnalistik untuk melawan stereotip berbasis gender.
Rata-rata indikator kesetaraan gender dalam
pemberitaaan jurnalis
Sumber : Data Kuesioner
4,06           Tinggi
3,93           Tinggi
Berdasarkan  kesetaraan  pengolahan  data,  secara  keseluruhan  rata-rata  skor  untuk variabel  kesetaraan  gender  dalam  pemberitaan  adalah  3,93      .  Hal  ini  menunjuk  bahwa kesetaraan gender dalam pemberitaan jurnalis di Kota Pekanbaru berada pada kategori tinggi. Berdasarkan   gambar  diperoleh   penjelasan   bahwa  skor  rata-rata  untuk   masing-masing indikator  belum  mencapai  skor  maksimal  idela  (5,00).  Walaupun  demikian,  kesetaraan  ini secara  empirik  menunjukkan  kesetaraan  gender  dalam  pemberitaan  dapat  dijadikan  acuan untuk mengukur Kemampuan jurnalis.

## Tingkat  Persepsi  Jurnalis  (X1),  Sikap  Jurnalis  (X2)  dan  Kesetaraan   Gender  Dalam Pemberitaan (Y)
Pada  variabel  Persepsi  jurnalis  secara  keseluruhan  skor  rata-rata  yang  diperoleh adalah  3,75.  Hal  ini  menunjukkan  bahwa  Persepsi  jurnalis  yang  dilakukan  jurnalis  di  Kota Pekanbaru berada pada kategori tinggi. Indikator rata-rata terendah adalah menikmati proses isu  gender  menjadi  sebuah  berita,  yaitu  3,41  dengan  kategori  tinggi.  Sementara  indikator tertinggi  adalah  Jurnalis  sebaiknya  memiliki  rasa  kemanusiaan  dalam  memberitakan kesetaraan gender yaitu berada kategori sangat tinggi yaitu 4,45.
Pada  variabel  sikap  jurnalis  secara  keseluruhan  diperoleh  skor  untuk  variabel  sikap jurnalis  adalah  3,72  berada  pada  kategori  tinggi.  Indikator  rata-rata  terendah  adalah  Saya mendapatkan isu tentang kesetaraan gender dengan mudah yaitu 2,81 dengan kategori cukup tinggi. Sementara indikator tertinggi adalah berita yang saya tulis selalu memperhatikan hak- hak  perempuan  sebagai  apresiasi  terhadap  kesetaraan  gender  yaitu  berada  kategori  sangat tinggi yaitu 4,27.
Pada variabel kesetaraan gender dalam pemberitaan secara keseluruhan diperoleh skor rata-rata  adalah  3,93  berada  pada  kategori  tinggi.  Indikator  rata-rata  terendah  adalah Munculya stereotip karakteristik perempuan dalam  masyarakat.   Yaitu 3,73 dengan kategori
Jurnal Ilmu Komunikasi UHO : Jurnal Penelitian Kajian Ilmu Komunikasi dan Informasi.
Volume 5, No. 4, Oktober 2020, hlm 279-295
tinggi.  Sementara  indikator  tertinggi  adalah  Isu  gender  lebih  banyak  menyoroti  aspek ketimpangan pada perempuan (konflik, kejahatan, kekerasan hak asasi manusia dan hak-hak perempuan) yaitu berada kategori tinggi yaitu 4,12.

## Pengaruh Persepsi Jurnalis Terhadap Kesetaraan Gender Dalam Pemberitaaan
Berdasarkan  kesetaraan  analisis  data  penelitian  dan  uji  signifikansi  diketahui  bahwa Persepsi  jurnalis  berpengaruh  positif  dan  signifikan  terhadap  kesetaraan  gender  dalam pemberitaaan jurnalis dikota Pekanbaru. Besar pengaruhnya adalah (0,301) 2 atau sebesar 9 % , angka  tersebut  memiliki  arti bahwa pengaruh Persepsi  jurnalis  terhadap  kesetaraan  gender dalam pemberitaaan jurnalis di Pekanbaru adalah sebasar 9 % dan sisanya dipengaruhi faktor lain.  Pengaruh ini  juga  diperkuat dengan kesetaraan uji  signifikansi yang diperoleh sebesar 0,000 yang nilainya lebih kecil dari α =0,05 (0,000 < 0,05).

## Pengaruh Sikap Jurnalis Terhadap Kesetaraan Gender Dalam Pemberitaaan
Berdasarkan  kesetaraan  analisis  data  penelitian  dan  uji  signifikansi  diketahui  bahwa sikap  jurnalis  berpengaruh  positif  dan  signifikan  terhadap  kesetaraan  gender  dalam pemberitaaan  jurnalis  dikota  Pekanbaru.  Besar  pengaruhnya  adalah  (0,298) 2 atau  sebesar 8,8% Angka tersebut memiliki arti bahwa pengaruh sikap jurnalis terhadap kesetaraan gender dalam  pemberitaaan  jurnalis  di  Pekanbaru  adalah  sebasar  8,8  %  dan  sisanya  dipengaruhi faktor  lain.  Pengaruh  ini  juga  diperkuat  dengan  kesetaraan  uji  signifikansi  yang  diperoleh sebesar 0,000 yang nilainya lebih kecil dari α =0,05 (0,000 < 0,05).

## KESIMPULAN
Persepsi jurnalis dan kesetaraan gender dalam pemberitaaan jurnalis memiliki hubungan yang signifikan. Hal ini juga berarti semakin memahami persepsi jurnalis maka akan semakin tinggi  kesetaraan  gender  dalam  pemberitaaan  jurnalis.  Sebaliknya  jika  persepsi  jurnalis rendah  atau  tidak  digunakan,  maka  kesetaraan  gender  dalam  pemberitaaan  jurnalis  ikut berpengaruh  rendah  atau  tidak  berhasil.  Selanjutnya  sikap  jurnalis  dan  kesetaraan  gender dalam  pemberitaaan  jurnalis  juga  memiliki  hubungan  yang  signifikan.  Hal  ini  juga  berarti semakin   tinggi   sikap   jurnalis   maka   akan   semakin   tinggi   kesetaraan   gender   dalam pemberitaaan  jurnalis.  Penggunaan  sikap  jurnalis  meningkatkan  sikap  jurnalis  terhadap kesetaraan gender dalam pemberitaaan jurnalis.
Jurnal Ilmu Komunikasi UHO : Jurnal Penelitian Kajian Ilmu Komunikasi dan Informasi.
Volume 5, No. 4, Oktober 2020, hlm 279-295

## DAFTAR PUSTAKA
Arifin, N. (2001). Wajah Perempuan dalam Media Massa. Mediator , 2 (2), 199-202.
Arikunto, S. (2013). Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktek. Edisi Revisi VI. Jakarta: Rineka Cipta.
Biagi, S. (2012). Media Impact: An Introduction to Mass Media. Cengage Learning.
Burhanuddin, N. (2015). Membincang Persepsi Keterpinggiran Perempuan. ESENSIA: Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin , 16 (1), 57-74.
Danardono, D., Purwoko, J., & Hadiyono, V. (2014) Diskriminasi, Kekerasan dan Hilangnya Hasrat atas Kesetaraan Gender. Diambil dari http://jurnalperempuan.org.
Djoeffan,   S.   H.   (2001).   Gerakan   Feminisme   di   Indonesia:   Tantangan   dan   Strategi Mendatang. Mimbar: Jurnal Sosial dan Pembangunan , 17 (3), 284-300.
Eriyanto, A. F. (2002). Konstruksi. Ideologi dan Politik Media, Yogyakarta: LKIS .
Gamson, W, Meyer, D. (2004) “Framing Political Opportunity” dalam Doug McAdam, John D.Mc  Carthy,  Mayer  N.  Zald, Comparative  Perspectives  on  Social  Movements: Political  Opportunities,  Mobilizing  Structures  and  Cultural  Framing ,  Cambridge University Press, Cambridge.
Halidin, A. (2017). Identitas Gender dalam Perspektif Agama Kristen. AL-MAIYYAH: Media Transformasi Gender dalam Paradigma Sosial Keagamaan , 10 (1), 25-44.
Hooks, Bell. 2000. Feminism is  for Everybody: Passionate Politics . Cambrigde: South End Press.
Humm,  Maggie.  2007. Dictionary  of  Feminist  Theories ,  dalam  Mundi  Rahayu  (Penj.).
Jogjakarta: Fajar Pustaka.
Irfan,   M.   (2019).   Telaah   Kritis   Atas   Pemikiran   Gerakan   Gender   Dalam   Pandangan Fiqih. Ta'dib: Jurnal Pendidikan Islam dan Isu-Isu Sosial , 17 (2), 88-109.
Iskandar.  (2008). Metodologi  Penelitian  Pendidikan  dan  Sosial. Jakarta:  Gaung  Persada Press.
Juditha,   C.   (2015).   Gender   dan   seksualitas   dalam   konstruksi   media   massa. JURNAL SIMBOLIKA: Research and Learning in Communication Study , 1 (1).
Junariyah,    J.    (2018). Konsep    gender    dalam    perspektif    pendidikan    islam (Doctoral dissertation, Universitas Islam Negeri" Sultan Maulana Hasanuddin" Banten).
Latief,  A.,  Maryam,  S.,  &  Yusuf,  M.  (2019).  Kesetaraan  Gender  dalam  Budaya  Sibaliparri Masyarakat         Mandar. Pepatudzu:         Media         Pendidikan         dan         Sosial Kemasyarakatan , 15 (2), 160-173.
Jurnal Ilmu Komunikasi UHO : Jurnal Penelitian Kajian Ilmu Komunikasi dan Informasi.
Volume 5, No. 4, Oktober 2020, hlm 279-295
Luhulima, A. S. (2014). CEDAW: menegakkan hak asasi perempuan . Yayasan Pustaka Obor Indonesia.
Margono. (2004). Metode Penelitian Pendidikan. Jakarta: Rineka Cipta.
Mosse,  J.  C.  (2007).  Half  the  Word,  Harf  A  Chance,  An  Introduction  to  Gender  and Development, (terj), Hartian Silawati, Gender dan Pembangunan. Yogyakarta: RIFKA ANNISA Women’s Crisis Center dengan Pustaka Pelajar.
Musta’in.  (2013).  Sisi  Lain  Perempuan  dalam  Sorotan  Media;  Tinjauan  Teori  Kelompok Bungkam (Muted Group Theory-MGT). JSGI, 4 (1), 65-73.
Nurudin. 2009. Jurnalisme Masa Kini. Jakarta: Rajawali Pers. Sugiyono,  S.  (2014). Metode  penelitian  kuantitatif  dan  kualitatif  dan  R&D, Bandung: Alfabeta.
Thornham, S. 2000. Teori Feminis dan Cultural Studies. Yogjakarta : Jalasutra.
Umar,  Nasaruddin.  (2001). Argumen  Kesetaraan  Jender  Perspektif  al-Qur’ân .  Jakarta: Penerbit PARAMADINA, Cet. II.