Desa  Pegandikan  merupakan  salah  satu  desa yang  berada  di  Kecamatan  Lebak  Wangi, Kabupaten  Serang,  Provinsi  Banten,  yang secara  topografi  termasuk  daerah  dataran rendah. Pegandikan mempunyai kode wilayah  menurut  kemendagri  36.04.35.2006. Sedangkan  kodeposnya  adalah  42181 .  Desa Pegandikan  terletak  berbatasan  dengan  Desa Kelapian  (sebelah  utara),  Desa  Cibodas (sebelah    selatan),  Desa  Bolang  (sebelah timur),  dan  Desa  Puser  (sebelah  barat). Adapun  kampung  yang  berada  di  Desa Pegandikan  diantaranya  adalah  Kampung Pegandikan,  Kampung  Kiasmara,  Kampung Bangkir,  dan  Kampung  Ronceng  yang seluruhnya terdiri dari 3 (tiga) Rukun Warga (RW)  dan  13  (tiga  belas)  Rukun  Tetangga (RT).  Dilihat  dari  sumber  daya  alamnya,
Desa  Pegandikan  memiliki  sumber  daya alam  yang  melimpah  khususnya  di  sektor pertanian.  Hal  ini  didukung  oleh  faktor alam yang agraris dengan banyak tersebarnya lahan persawahan dan perkebunan  pada  pelosok  desa  dengan pengairan  yang  sangat  memadai  dan  lahan kehutanan  yang  luas  didukung  dengan adanya iklim hujan tropis (Teja dkk, 2022).
Selain sektor pertanian, Desa Pegandikan juga memiliki beberapa UMKM  yang  bergerak  dalam  bidang kuliner  khas  daerah  setempat  seperti rengginang, kerupuk singkong, dan sebagainya.  Kuliner  khas  yang  seringkali dihidangkan pada acara did Desa Pegandikan  adalah  olahan  daging  ayam

## Pemberdayaan Mahasiswa Dalam Melaksanaan KKM Tematik Untuk Meningkatkan Kepribadian Berkualitas Kepada Masyarakat di Desa Pegandikan Kecamatan Lebak Wangi

## IRWANTO
Universitas Sultan Ageng Tirtayasa Jln. Raya Ciwaru No. 25 Kota Serang-Banten *E-mail : irwanto.ir@untirta.ac.id (korespondensi)
Abstract :  In  the  implementation  of  the  Student  Work  Lecture  (KKM)  is  a  vehicle  for  the application  and  development  of  science  and  technology,  which  is  carried  out  outside  the campus  within  certain  time,  work  mechanisms,  and  requirements.  KKN  implemented  by universities is an effort to increase the content and weight of education for students and to get greater added value  in  higher education. As stated in Law no. 12 of 2012 concerning higher education defines the level of education after secondary education from diploma programs to specialist  programs  organized  by  universities  based  on  Indonesian  culture.  With  the implementation  of  the  Thematic  KKM,  it  is  expected  to  develop  social  competence  and personality competence of students. The purpose of writing this article is to find out the role of Thematic  KKM  in  improving the quality of student personality  in  implementing  KKM  in Pegandikan  Village,  Lebak  Wangi  District,  Serang  Regency.  The  population  and  sample  in this  study  were  students  participating  in  the  Thematic  KKM  group  of  78  in  Pegandikan Village, Lebak Wangi District, Serang Regency. Data collection methods used are interviews, observation,  and  documentation.  This  interview  method  aims  to  explore  information  about student social competence and student personality competencies perceived by the community during  the  Thematic  KKM  group  78  in  Pegandikan  village,  Lebak  Wangi  district,  Serang district. From the results of the study, it was found that the role of KKM as part of developing student  competencies,  especially  social  competence  and  personality  competence,  was  very clearly  found  in the Thematic  KKM  location group 78 in Pegandikan Village, Lebak  Wangi District,  Serang  Regency.  Thematic  KKM  can  increase  empathy,  concern,  multidisciplinary cooperation, personality, contribution to regional and national competitiveness, and encourage learning communities and society in today's life.
Keywords: Attitude, Independence, UNTIRTA, Student Work Lecture
336
atau  bebek  yang  dinamakan  Garang  Asem (Teja dkk, 2022).
Pelaksanaan  Kuliah  Kerja  Mahasiswa (KKM) merupakan suatu kegiatan intrakulikuler  yang  memadukan  pelaksanaan Tri Dharma Perguruan Tinggi dengan metode pemberian  pengalaman  belajar  dan  bekerja kepada mahasiswa dalam kegiatan pemberdayaan masyarakat. Salah satu kegiatan  yang  menambah  daya  kritis  dan pengalaman  bagi  mahasiswa  dalam  bentuk nyata  yaitu  melalui  kegiatan  Kuliah  Kerja Nyata.  Program  Kuliah  Kerja  Mahasiswa Tematik merupakan mata kuliah intrakulikuler  yang  wajib  ditempuh  oleh mahasiswa  pada  tiap-tiap  program  studi jenjang  S-1  (program  Sarjana).  Kegiatan KKM  ini  didasari  pada  Undang-Undang Republik  Indonesia  Nomor  20  Tahun  2003 tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional  pada Pasal  20  Ayat  2  dinyatakan  bahwa: Perguruan tinggi berkewajiban menyelenggarakan  pendidikan,  penelitian, dan  pengabdian  masyarakat.  Begitu  pula pada  Pasal  24  Ayat  2  disebutkan:  Perguruan tinggi  memiliki  otonomi  untuk  mengelola sendiri lembaga sebagai pusat penyelenggaraan pendidikan tinggi, penelitian  ilmiah  dan  pengabdian  kepada masyarakat (BP-KKM, 2016).
Dalam  pelaksanaan  Kuliah  Kerja Mahasiswa  (KKM  Tematik)  merupakan salah  satu  bentuk  pengamalan  Tri  Dharma Perguruan Tinggi. Namun dalam prakteknya, tidak mustahil sasaran KKM dapat melenceng  dari  harapan  semula,  sehingga setelah KKM berakhir, justru para mahasiswa  (peserta  KKM)  tetap  saja  tidak memperoleh  pembelajaran  diri  yang  berarti. Begitu  pula,  kualitas  kehidupan  masyarakat di lokasi KKM tidak menunjukkan perubahan  yang  signifikan.  Bahkan,  di  mata masyarakat  bisa  saja  citra  perguruan  tinggi malah  semakin  merosot.  Dengan  demikian, penyelenggaraan  KKM  boleh  dikatakan mengalami kegagalan atau tidak efektif. Oleh karena  itu,  KKM  diarahkan  untuk  menjamin keterkaitan  antara  dunia  akademik-teoritik dan  dunia  empirik-praktis  (Syardiansah, 2017).
Dengan demikian, maka terjadi interaksi  sinergis,  saling  menerima  dan memberi,  saling  asah,  asih  dan  asuh  antara mahasiswa  dan  masyarakat.  KKM  juga merupakan wahana penerapan serta pengembangan ilmu dan teknologi, dilaksanakan  di  luar  kampus  dalam  waktu, mekanisme  kerja,  dan  persyaratan  tertentu. Menurut David Berry (2003), mendefenisikan  peranan  sebagai  harapan- harapan yang dikenakan pada individu yang menempati  kedudukan  sosial  tertentu. Selanjutnya  menurut  Soejono  Soekanto (2012)  peranan  mencakup  dalam  tiga  hal yaitu:
1.  Peranan  meliputi  norma-norma  yang berhubungan  dengan  posisi  atau  tempat seseorang  dalam  masyarakat.  Peranan dalam  arti  ini  merupakan  rangkaian peraturan-peraturan yang membimbing seseorang dalam kehidupan kemasyarakatan.  Norma-norma  tersebut secara sosial di kenal ada empat meliputi:
a. Cara( Usage ),  lebih  menonjol  di dalam  hubungan  antar  individu dalam masyarakat. Suatu
penyimpangan terhadapnya tak akan mengakibatkan hukuman yang berat,  akan  tetapi  hanya  sekedar celaan dari individu yang dihubunginya.
b. Kebiasaan (folkways) , sebagai perbuatan yang berulang-ulang dalam bentuk yang sama merupakan bukti bahwa orang banyak menyukai perbuatan tersebut.
c. Tata  kelakuan (mores) ,  merupakan cerminan  sifat-sifat  yang  hidup  dari kelompok manusia yang dilaksanakan sebagai alat pengawas, secara  sadar  maupun  tidak  sadar, oleh  masyarakat  terhadap  anggota- anggotanya.
d. Adat  istiadat (custom) ,  merupakan tata  kelakuan  yang  kekal  serta  kuat integrasinya dengan pola-pola perilaku
masyarakat dapat meningkatkan kekuatan
mengikatnya  menjadi custom atau adat istiadat.
2.  Peranan  merupakan  suatu  konsep  tentang apa  yang  dapat  dilakukan  oleh  individu dalam masyarakat sebagai organisasi. 3.  Peranan  juga  dapat  dikatakan  sebagai prilaku  individu  yang  penting  bagi  struktur sosial masyarakat (Syardiansah, 2017).
Menurut  pedoman  pelaksanaan  kuliah pengabdian  masyarakat  (KPM)  tahun  2022 Universitas  Sultan  Ageng  Tirtayasa,  tahun 2022 menjadi KKM, secara ideal, penyelenggaraan  KKM  seyogyanya  dapat menjangkau  tiga  sasaran  utama.  Pertama, sebagai  wahana  pembelajaran  bagi  para mahasiswa (peserta KKM)
untuk mengaplikasikan berbagai teori yang diperolehnya  selama  dalam  perkuliahan, sesuai  dengan  disiplin  ilmunya  masing- masing.  Kedua,  KKM  dapat  memberikan nilai  tambah  dalam  rangka  meningkatkan kualitas  kehidupan  masyarakat.  Ketiga, KKM  merupakan  media  untuk  membangun kemitraan  antara  lembaga  perguruan  tinggi yang  bersangkutan  dengan  masyarakat, termasuk  di  dalamnya  sebagai  upaya  untuk membangun  citra  sekaligus  dapat  dijadikan sebagai ajang promosi perguruan tinggi yang bersangkutan (Syardiansah, 2017).
KKM sekurang-kurangnya mengandung lima aspek bernilai fundamental dan  berwawasan  filosofis  yang  tidak  dapat dipisahkan  satu  sama  lainnya,  yaitu  meliputi (Syardiansah, 2017):
Keterpaduan pelaksanaan Tridharma Perguruan Tinggi KKM merupakan suatu bentuk kegiatan  yang  memadukan  unsur-unsur  yang terkandung  dalam  Tri  Darma  Perguruan Tinggi  yaitu Pendidikan  dan  Pengajaran, Penelitian, dan Pengabdian kepada Masyaraka t  dalam  satu  paket  kegiatan. Sebagai  darma  kegiatan  pedidikan  dan pengajaran,  Sebagai  kegiatan  Tri  Darma Pendidikan dan Pengajaran, KKM merupakan  kegiatan  integral  dari  kurikulum pendidikan  tinggi  Strata  Satu  (S1)  pada tingkat tertentu dalam jangka waktu tertentu. Hal ini berarti KKM:
a. Merupakan  program  yang  tidak berdiri  sendiri  dan  tidak  terpisahkan
dari tujuan dan isi pendidikan tinggi lainnya.
b. Memiliki  fungsi  sebagai  pengikat dan perangkuman semua isi kurikulum dan bahkan juga penambahan  atau  pelengkap  isi kurikulum yang telah ada.
c. Merupakan pengalaman belajar yang menghubungkan konsep- konsep  akademis  dengan  realitas kehidupan dalam masyarakat.
d. Merupakan program yang di dalamnya pengetahuan teori mahasiswa  dapat  diperkaya  melalui pengalaman praktis di lapangan.
e. Merupakan  program  yang  dapat mematangkan
kepribadian
mahasiswa, menumbuhkan rasa percaya diri sebagai calon pemimpin yang  handal  bagi  pembangunan bangsa.
Pendekatan interdisipliner
dan komprehensif
KKM  merupakan  pengalaman  ilmu yang  menuntun  mahasiswa  pada  pola berpikir  interdisipliner  dan  komprehensif. Usaha  pemecahan  berbagai  masalah  nyata yang timbul dalam pembangunan masyarakat dengan pendekatan
interdisipliner merupakan pengalaman belajar  baru,  yang  tidak  diperoleh  melalui aktivitas  perkuliahan  disiplin  ilmu  masing- masing.  Pola  yang  dikembangkan  melalui KKM  dilandasi  oleh  kenyataan  bahwa hampir setiap masalah kehidupan masyarakat  selalu  mempunyai  kaitan  satu dengan  yang  lain,  sehingga  sifatnya  sangat kompleks.  Pendekatan  monodisipliner  bila diterapkan dalam ber-KKM menjadi kurang atau  bahkan  tidak  efektif.  Atas  dasar pemikiran  tersebut,  maka  berbeda  dengan apa  yang  dikenal  sebagai  Program  Praktek Lapangan (PPL), Pengalaman Kerja Lapangan  (PKL),  ataupun  Kuliah  Kerja Lapangan. Program-program tersebut selalu bertolak  dan  bergerak  sebatas  bidang  ilmu yang sedang dipelajari (Syardiansah, 2017).
338
Lintas Sektoral
Keterpaduan dalam melaksanakan proses  pembangunan  di  Indonesia  oleh berbagai  sektor  yang  ada  merupakan  prinsip yang  penting . Hal  ini  terkait  dengan kompleksnya  permasalahan  serta  upaya pembangunan  manusia  Indonesia  seutuhnya dengan  ragam  aspirasi  dan  budaya  yang berkembang.  Melalui  KKM,  pola  berfikir sektoral  mau  tidak  mau  harus  ditinggalkan oleh  mahasiswa.  Hal  ini  dilandasi  oleh kenyataan  bahwa  hampir  setiap  masalah dalam kehidupan masyarakat selalu menpunyai  kaitan  antara  satu  dengan  yang lainnya.  Perlu  disadari,  lokasi  kerja  atau wilayah  KKM  mempunyai  penanggung jawab  pembangunan  secara  formal  yang biasanya bersifat sektoral. Walaupun mahasiswa meninggalkan pola berfikir sektoral,  kerjasama  dengan  pejabat  serta kelembagaan  di  lokasi  kerja  KKM  harus tetap dijalin dengan baik atau bahkan mutlak diperlukan (Syardiansah, 2017).
Dimensi yang luas dan kepragmatisan Di  atas  telah  dikemukankan  bahwa dalam  Program  Pengalaman  Lapangan, Pengalaman  Kerja  Lapangan,  dan  Kuliah Kerja  Lapangan  kegiatan  mahasiswa  hanya sebatas bidang ilmunya. Misalnya mahasiswa FKIP  berpraktek  di  bidang  pendidikan,  dan sebagainya.  Dalam  KKM,  mahasiswa  boleh dan bahkan dianjurkan mengadakan kegiatan di  luar  bidang  studi  yang  dikuasainya. Berangkat  dari  kebijakan  dasar  seperti  itu, dalam  KKM  yang  dijadikan  modal  bukan hanya  ilmu  yang  dipelajarinya  secara  formal di  bidang  studinya,  namun  juga  semua pengetahuan,  pengalaman,  intelegensia  yang dimiliki  oleh  masing-masing  mahasiswa. Program  yang dikerjakan mahasiswa melalui KKM  harus  berdimensi  luas  dan  sekaligus relevan dengan upaya memajukan masyarakat  serta  secara  nyata  berguna  bagi wilayah tersebut. Selain itu dalam melaksanakan  KKM,  pikiran  dan  perhatian mahasiswa  diarahkan  untuk  tidak  hanya terpaku pada pembuatan laporan ilmiah pada bidang  ilmu  yang  bersangkutan  saja,  namun juga diarahkan untuk memusatkan
perhatiannya  pada  peningkatan  komitmen kepada  masyarakat  di  lokasi  tempat  kerja KKM. Mahasiswa harus menyusun program  secara  pragmatis  atas  dasar masalah  dan  kendala  dalam  pelaksanaan pembangunan yang dihadapinya.

## Keterlibatan masyarakat secara aktif
Pelaksanakan  KKM  harus  selalu  ada jalinan  kerja  sama  yang  baik  serta keterlibatan  aktif  antara  mahasiswa  dan masyarakat  sejak  proses  pengumpulan  data dan  informasi,  analisis  situasi,  identifikasi dan  perumusan  masalah,  memilih  alternatif pemecahan  masalah,  perumusan  program dan  rencana  kerja  sampai  pelaksanaan evaluasi  hasilnya.  Keterlibatan  masyarakat secara  aktif  merupakan  aspek  yang  sangat diperlukan. Hal ini didasarkan atas pemikiran  bahwa  kegiatan  KKM  adalah memecahkan  masalah  pembangunan  agar selanjutnya masyarakat mampu memecahkan masalah-masalah tersebut secara mandiri (Syardiansah, 2017).
Fida  dkk  (1997)  menyatakan  bahwa KKM  adalah  salah  satu  bentuk  kegiatan pengabdian kepada masyarakat oleh Perguruan  Tinggi  yang  dilakukan  oleh mahasiswannya  di  bawah  bimbingan  dosen dan pimpinan pemerintah daerah. Pengertian  pengabdian  kepada  masyarakat ialah pengalaman ilmu pengetahuan, teknologi  dan  seni  yang  dilakukan  oleh Perguruan  Tinggi  secara  ilmiah  dan melembaga  langsung  kepada  masyarakat untuk  mensukseskan  pembangunan  dan pengembangan manusia pembangunan menuju  tercapainya  manusisa  yang  maju, adil  dan  sejahtera  berdasarkan  Pancasila, serta  meningkatkan  pelaksanaan  misi  dan fungsi  Perguruan  Tinggi.  Lebih  lanjut dijelaskan  oleh  Fida’  bahwa  KKM  dapat diartikan sebagai salah satu bentuk pengintegrasian kegiatan antara pengabdian kepada masyarakat, pendidikan dan penelitian  yang  dilaksanakan  terutama  oleh mahasiswa secara interdisipliner dan intrakulikuler  dibawah  bimbingan  dosen dan masyarakat.
339
Secara Umum KKN mempunyai delapan  tujuan  (Fida’  dkk,  1997)  sebagai berikut:
a. Mahasiswa mempunyai pengalaman bekerja yang berharga melalui keterlibatan dalam  masyarakat  yang  secara  langsung menemukan,  merumuskan,  memecahkan, dan menanggulangi masalah pembangunan secara pragmatis dan interdisipliner;
b. Mahasiswa  dapat  berfikir  berdasarkan ilmu,  teknologi  dan  seni  dalam  upaya menumbuhkan,  mempercepat  gerak  serta mempersiapkan
kader-kader pembangunan;
c. Agar Perguruan Tinggi dapat menghasilkan sarjana pengisi teknostruktur  dalam  masyarakat  yang lebih  menghayati  kondisi,  gerak  dan permasalahan yang kompleks yang dihadapi oleh masyarakat dalam melaksanakan pembangunan. Dengan demikian  tamatan  Perguruan  Tinggi secara  relatif  menjadi  siap  pakai  dan terlatih dalam menanggulangi
permasalahan  pembangunan  secara  lebih pragmatis dan interdisipliner;
d. Meningkatkan hubungan antara Perguruan Tinggi dengan pemerintah daerah, instansi teknis dan masyarakat, sehingga Perguruan  Tinggi  dapat  lebih  berperan dan  menyesuaikan  kegiatan  pendidikan serta  peneliiannya  dengan  tuntutan  nyata dari masyarakat yang sedang membangun;
e. Mempercepat proses peningkatan kemampuan  sumber  daya  manusia  sesuai dengan dinamika pembangunan;
f. Mempercepat upaya pengembangan masyarakat ke arah terbinanya masyarakat dinamis  yang  siap  melakukan  perubahan- perubahan menuju perbaikan dan kemajuan  yang  sesuai  dengan  nilai  sosial yang berlaku;
g. Mempercepat  upaya  pembinaan  institusi dan  progesi  masyarakat  sesuai  dengan perkembangannya dalam proses modernisasi;
h. Perguruan  tinggi  memperoleh  umpan balik  dari  masukan  yang  dapt  berguna untuk  meningkatkan  relevansi  pendidikan
dan  penelitian  yang  dilakukan  dengan kebutuhan pembanguan masyarakat
(Syardiansah, 2017). Pelaksanaan Kuliah Kerja Mahasiswa
(KKM)  Tematik  memiliki  beberapa  tujuan yaitu: (a) Membekali mahasiswa kemampuan  pendekatan  masyarakat  dan membentuk  sikap  serta  perilaku  untuk senantiasa  peka  terhadap  persoalan  yang dihadapi masyarakat, (b) Memberi pengalaman  belajar  mahasiswa  dalam kehidupan  masyarakat,  (c)  Mendewasakan kepribadian  dan  memperluas  wawasan mahasiswa, dan (d) Memberdayakan masyarakat melalui berbagai aspek pembangunan  sebagai  upaya  mencapai kesejahteraan (Teja dkk, 2022).

## METODE
Dalam pengabdian ini,  menggunakan metode lapangan ( field research ). Pengabdian  tersebut  termasuk  ke  dalam pengabdian  deskriptif  Kualitatif  (Moelong, 2011;  Sugiyono,  2021).  Data  primer  pada pengabdian  ini  adalah  mahasiswa  peserta KKM Tematik Kelompok 78 yang Berlokasi  di  Desa  Pegandikan  Kecamatan Lebak  Wangi  Kabupaten  Serang,  Provinsi Banten.  Adapun  mahasiswa  yang  diteliti berjumlah  sepuluh  orang  mahasiswa  yang sedang  melaksanakan  KKM  Tematik  2022 dari  empat  Fakultas.  Data  sekunder  berupa dokumentasi,  catatan  pribadi,  dan  referensi yang berkaitan dengan pengabdian.
Metode  pengumpulan  data  yang digunakan  adalah  wawancara,  observasi, dan  dokumentasi.  Metode  wawancara  ini bertujuan untuk menggali informasi mengenai kompetensi sosial mahasiswa dan kompetensi  kepribadian  mahasiswa  yang dirasakan  oleh  masyarakat  selama  KKM berlangsung.  Adapun  yang  diwawancarai yaitu mahasiswa yang sedang melaksanakan KKM dan masyarakat dilokasi KKM mahasiswa. Observasi adalah  pengamat  yang  meliputi  kegiatan pemusatan  perhatian  terhadap  suatu  objek dengan menggunakan seluruh alat indera.
Dalam  kegiatan  KKM  ini  program kerja  terbagi  menjadi  tiga,  yakni  program
340
kerja  unggulan,  program  kerja  utama  dan program  kerja  khusus.  Program  kerja unggulan  dari  KKM  Kelompok  78  yaitu berfokus  pada  bidang  kebersihan,  yaitu program  peduli  sampah.  Dalam  hal  ini, masyarakat  akan  diajak  untuk  kerja  bakti membersihkan titik-titik pembuangan sampah yang terdapat di pingiran jalan utama desa  Pegandikan  untuk  selanjutnya  diangkut oleh  mobil  sampah  yang  difasilitasi  oleh Dinas Lingkungan Hidup Kabupaten Serang. Selain  itu,  adapun  program  utama  yang terdiri  dari  beberapa  bidang  seperti  bidang ekonomi  yaitu  sosialisasi  pemasaran  produk dan  sertifikasi  halal.  Pada  bidang    hukum yaitu  penyuluhan  hukum  kekerasan  dalam rumah  tangga  (KDRT)  dan  pinjaman online illegal .  Pada  bidang  pendidikan  yaitu program fun  learning yang  meliputi kegiatan  mengajar  dan  bimbingan  belajar dengan metode pembelajaran yang menyenangkan.  Program  utama  tersebut berkaitan  dengan  permasalahan  di  Desa Pegandikan.  Adapun program khusus terdiri dari  bidang  kesehatan  yaitu  imunisasi  dan tunting. Dimana program tersebut merupakan program  kerja  dari  kampus  yang  harus dilaksanakan di tempat KKM.
Obyek  pengabdian  yang  diobservasi adalah  mahasiswa  KKM  Universitas  Sultan Ageng  Tirtayasa  tahun  2022.  Sedangkan metode  dokumentasi  digunakan  sebagai metode  pendukung  kegiatan  pengabdian, seperti  data  peserta  KKM,  lokasi  KKM, kegiatan  KKM  dan  sebagainya.  Penelitian kualitatif  ini  menggunakan  analisis  data model  Miles  &  Huberman  (1992).  Miles  & Huberman  mengemukakan  terdapat  tiga aktivitas  dalam  penelitian  kualitatif  yaitu data  reduction,  data  display, dan conclusion drawing/verification (Sugiyono, 2021). Dalam melaksanakan program-program kerja selama  KKM  berlangsung,  tentu  dibutuhkan metode-metode  yang  andal  agar  pelaksanaan KKM  ini  berjalan  dengan  lancar.  Adapun metode  program  kerja  ini  dirancang  dan dilaksanakan berdasarkan:
1. Melalui Tatap Muka ( Offline )
Pelaksanaan  KKM  ini  dilaksanakan secara  tatap  muka  atau offline dengan
menerapkan  protokol  kesehatan  (Mencuci tangan,  Menjaga  jarak,  dan  Memakai masker)  Peserta  dan  panitia  yang  terdapat dalam  setiap  program  kerjapun  dibatasi untuk  mencegah  kerumunan  yang  terjadi. Hal ini dikarenakan kondisi pandemi Covid- 19  yang  masih  ada.  Pelaksanaan  program kerja  dirancang  dan  dilaksanakan  secara langsung  di  tempat  atau  lokasi  KKM, tepatnya  di  Desa  Pegandikan.  Program kerja  dilaksanakan  di  sekolah,  masjid, posyandu,  tanah  lapang,  halaman  rumah warga,  dan  posko  yang  merupakan  tempat strategis untuk  menjalankan program kerja, seperti seminar, imunisasi, mengajar PAUD dan  SD,  senam,  pengajian,  kerja  bakti  dan program lainnya.
2. Gagasan Bersama ( Co-Creation ) Pelaksanaan KKM ini dapat dilaksanakan berdasarkan kerjasama dengan  instansi  yaitu  pihak  Universitas (Koordinator  Wilayah,  Dosen  Pembimbing Lapangan,   Mahasiswa,  dan  LPPM)  dengan pihak  Pemerintah  daerah  (Desa  dan Kecamatan),  organisasi  pemuda  yaitu GARUDA dan  masyarakat setempat. Sesuai dengan  tema  kelompok  yang  kami  gagas yaitu “Mengembangkan  Potensi  Desa Pegandikan  yang  Progresif  dan  Inovatif Menuju  Desa  Ramah  Lingkungan”. Maka dengan  tema  tersebut  kami  kembangkan menjadi beberapa gagasan kegiatan- kegiatan yang akan dilaksanakan.
3. Berkesinambungan ( Sustainability )` Kegiatan KKM Tematik ini dilaksanakan  sesuai  dengan  hasil  observasi terhadap  permasalahan  dan  potensi  yang ada  di  Desa  Pegandikan.  Maka  dari  itu, kegiatan  yang  kami  rancang  berkaitan dengan sosialiasi masyarakat dan pengelolaan  sampah  serta  mendorong  dan memperhatikan perubahan prilaku masyarakat terhadap kebersihan lingkungan sekitar.

## HASIL
Desa  Pegandikan  adalah  salah  satu Desa  yang  memiliki  permasalahan  dalam hal  sampah.  Berdasarkan  hasil  sosialisasi dengan  Kepala  Desa  Pegandikan,  beliau
341
mengatakan bahwa masyarakat masih membuang  sampah  di  titik  pembuangan sampah  yang  merupakan  lahan  milik  warga. Pengelolaan  sampah  yang  belum  baik menyebabkan terjadinya penumpukan sampah dan pencemaran lingkungan. Program  peduli  sampah  dilaksanakan  untuk mengurangi  penumpukan  sampah  dengan cara  pengadaan  sarana  dan  prasarana angkutan  sampah  melalui  Dinas  Lingkungan Hidup  (DLH)  Kabupaten  Serang.  Kegiatan program  peduli  sampah    ini  dilaksanakan pada  Senin,  8  Agustus  2022  bersama masyarakat  Desa  Pegandikan  dengan  gotong royong  bersama  membersihkan  titik-titik pembuangan  sampah  di  Desa  Pegandikan untuk  selanjutnya  dilakukan  pengangkutan oleh  Dinas  Lingkungan  Hidup  (DLH) Kabupaten Serang.
Pandemi  Covid-19  telah  menimbulkan beberapa  dampak  signifikan  dalam  segala bidang.  Salah  satunya yaitu  terhadap kesejahteraan  dan  tingkat  perekonomian masyarakat.  Mata  pencaharian  di  Desa Pegandikan  adalah  petani,  pedagang,  dan peternak.  Pelaksanaan  seminar  perdagangan yang  memiliki  fokus  terhadap  pemasaran produk  dan  sertifikasi  halal  dilaksanakan untuk  meningkatkan  kreativitas  masyarakat terhadap  pemasaran  produk  yang  dilakukan baik  secara offline maupun online untuk meningkatkan  ekonomi  masyarakat  dan untuk  membuka  pemikiran  inovatif  dan solutif  masyarakat  Desa  Pegandikan terkait dengan permasalahan dalam mata pencaharian  dalam  sektor  perdagangan  serta diharapkan  dapat  menjadi  gambaran  dan acuan  bagi  peningkatan  para  pedagang  dan pemilik UMKM agar menjadi nilai tinggi dan berdaya  saing  dengan  pedagang  luar  daerah yang  lain.  Kegiatan  ini  dilaksanakan  pada Kamis,  28  Juli  2022  bersama  masyarakat Desa  Pegandikan  yang tergolong  dalam  usia dewasa.  Adapun  pemateri  dalam  acara seminar  adalah Direktur  lembaga  pemeriksa halal  (LPH)  Mathla'ul  Anwar ,  yaitu  Bapak Hadi  Susilo,  M.  Si .  yang  memiliki  keahlian dalam bidang sertifikasi halal dan mahasiswa teknik  industri  UNTIRTA  angkatan  2019 yaitu  Rifan  Maulana  dan  Rizky  Restu  yang
memiliki keahlian dalam bidang desain dan pemasaran  produk,  dan  anggota  KKM Kelompok  78  sebagai  pelaksana  dalam acara tersebut.
Kegiatan  Belajar  Mengajar  (KBM) dilaksanakan  sebagai  bentuk  implementasi mahasiswa  terhadap  apa yang  telah didapatkan  saat  pembelajaran  di  kampus. Keberhasilan program mengajar ini dipengaruhi  oleh  beberapa  faktor  terutama dari  mahasiswa  selaku  pengajar  dan  siswa yang  diajar.  Inti  dari  program  mengajar  ini yaitu  memberikan motivasi  pendidikan  dan keefektifan  dari  pelaksanaan  kegiatan mengajar. Kemampuan guru dalam menciptakan pembelajaran yang menyenangkan  akan  memberikan  dampak positif  terhadap  semangat  belajar  anak karena dengan fun learning anak tidak akan mudah  merasa  jenuh  selama  pembelajaran berlangsung.  Dalam  program  ini  terbagi menjadi  kegiatan  mengajar  SD  dan  PAUD serta kegiatan bimbingan belajar  di beberapa  RT  Desa  Pegandikan.  Kegiatan ini  dilaksanakan  dengan  siswa/i  di  SD  dan PAUD,  di  Desa  Pegandikan  yang  masih duduk  di  bangku  Sekolah  Dasar  kelas  1-6 serta  anak-anak  PAUD  dan  Anggota  KKM Tematik  Kelompok  78  sebagai  pengajar. Dalam  kegiatan  ini,  panitia  diberikan kebebasan  cara  mengajar  oleh guru  baik  di SDN 1 Pegandikan maupun PAUD Assyifa, namun  tetap  dengan  kurikulum  dan peraturan yang berlaku.

## Kegiatan Keunggulan
Tabel 1.  Kegiatan  Unggulan  Kelompok  78
KKM Tematik Untirta 2022 No. Nama Kegiatan Sasaran Teknik Pelaksana an 1. Peduli Sampah Remaja dan Orang dewasa  di Desa Pegandikan khususnya dari RW 001 dan Mengadakan gotong royong membersihka n titik-titik pembuangan sampah di Desa Pegandikan untuk selanjutnya
342 RW 002 dilakukan pengangkutan oleh DLH Kab.  Serang

## Kegiatan Utama
Tabel 2.   Kegiatan  Utama  Kelompok  78
KKM Tematik Untirta 2022 No. Nama Kegiatan Sasaran Teknik Pelaksa naan 1. Seminar Pemasaran
Produk dan Sertifikasi Halal Masyarakat umum di Desa Pegandikan khususnya yang berprofesi sebagai pedagang dan  pemilik UMKM Memberika n materi seputar pemasaran produk secara offline dan online serta sertifikasi halal  suatu produk 2. Sosialisasi Hukum
Masyarakat umum  Desa Pegandikan khususnya usia  dewasa yang sudah berumah tangga Memberik an  materi mengenai kekerasan dalam rumah tangga  dan pinjaman online ilegal
3. Fun Learning Siswa-siswi sekolah dasar
dan Pendidikan Anak Usia Dini (PAUD) serta anak- anak di beberapa  RT Desa Pegandikan Ikut serta mengajar secara langsung di SDN 1 Pegandikan dan PAUD Assyifa

## A. Kegiatan Khusus
Tabel  3.  Kegiatan  Khusus  Kelompok  78  KKM Tematik Untirta 2022
No. Nam a Kegiatan Sasaran Teknik Pelaksa naan 1. Bula n Imun isasi Anak Nasi onal (BIA N) Orang  tua yang memiliki anak di bawah usia 2 tahun Ikut serta membantu kader di Posyandu untuk memberikan imunisasi 2. Sosialis asi stuntin g Masyarak at  umum Desa Pegandika n khususnya orang  tua yang memiliki anak di bawah usia 2 tahun. Memberikan materi mengenai stunting  dan pencegahanny a

## Kegiatan Pendukung
Tabel 4. Kegiatan Pendukung Kelompok 78
KKM Tematik Untirta 202 No. Nama Kegi atan Sasaran Teknik Pelaksanaa n 1. Pembukaan Seluruh mayarak at  Desa Pegandi kan khususn ya Aparat Desa Dilakukan pemakaian almamater sebagai simbolis yang dihadiri oleh Aparat desa,  DPL,  dan masyarakat setempat dengan  jumlah terbatas  dengan Anggota  KKM Kelompok 78 sebagai panitia 2. Pengajian dan belajar mengaji Masyarak at Desa Pegandika n terutama masyaraka t  RW  001 dan 002 serta anak-anak Desa Pegandika n khususnya Ikut  serta  dalam acara  pengajian ceramah dan mengajar  secara langsung di tempat  mengaji anak-anak RT 01 dan 04
RT 01 dan RT 04. 3. Sosiali sasi bersam a masyar akat Seluru h masya rakat RW 001da n RW 002 Berkeliling  ke lingkungan RW  001  dan 002 dan mengobrol bersama masyarakat 4. Lomba mengg ambar Anak-anak Desa Pegandikan khususnya anak-anak RW 001 dan RW 002 Mengadakan lomba menggambar sebagai  penutup program bimbingan belajar 5. Mempe ringati HUT RI  Ke- 77 Seluruh masyarakat Desa Pegandikan, khususnya RW 001 Mengadakan berbagai lomba untuk memeriahkan HUT  RI  yang melibatkan organisasi pemuda  sebagai panitia dan masyarakat sebagai peserta 6. Malam puncak Seluruh masyarakat Desa Pegandikan Mengadakan acara  pentas  seni yang  di  isi  oleh anak-anak  Desa Pegandikan sekaligus pengumuman pemenang  lomba agustusan 7. Penutu p Seluruh mayarakat Desa Pegandikan khususnya Aparat Desa Diberikan sertifikat  kepada Desa dan sebagai simbolis selesainya KKM di Desa Pegandikan yang dihadiri oleh DPL, Aparat  desa  dan masyarakat setempat dengan jumlah  terbatas dengan  Anggota KKM Kelompok 78 sebagai panitia

## PEMBAHASAN
Berdasarkan deskripsi informan (masyarakat)  diperoleh  hasil  wawancara,
diidentifikasi bahwa Kuliah Kerja Mahasiswa  (KKM  Tematik)  memiliki peranan sebagai bagian dari pengembangan kompetensi  kepribadian  mahasiswa  dari pengalaman  yang  diperoleh  selama  KKM berlangsung.  Dalam  kehidupan  sehari-hari, kata kepribadian digunakan untuk menggambarkan:  (1)  identitas  diri,  jati  diri seseorang  dan,  (2)  kesan  umum  seseorang tentang  diri  anda  atau  orang  lain.  Lebih lengkapnya,  Allport  memberikan  definisi, “Kepribadian  adalah  suatu  organisasi  yang dinamis  dari  sistem  psikofisis  dalam individu yang menentukan keunikan penyesuaian  diri  terhadap  lingkungan (Syamsu, 2007).
Pada  kegiatan  pengabdian  KKM Tematik  tahun  2022,  sangat  berarti  bagi mahasiswa  untuk  melatih  diri  kepada masyarakat daalam hal ini adalah mengimplementasikan  keilmuan  kedalam masyarakat  seperti  dalam  program  kerja yang sudah dilaksanakan selama satu bulan tersebut. pihak kepala desa pun memberikan  apresiasi  kepada  mahasiswa dalam  hal  kerja  baktinya  selama  ini, membantu  masyarakat  di  desa  Pegandikan selama ini.
Target  yang  akan  dicapai  dalam pengabdian  ini,  sudah  terlaksana  semua program kerja tersebut. sehingga dalam hali ini  desa  Pegandikan  dapat  melaksanakan dan  menciptakan  sesuatu  yang  belum pernah ada sebelumnya sehingga masyarakat  selama  mengikuti  pengabdian yang  didampingi  oleh  mahasiswa  dapat menciptakan  sesuatu  yang  berbedaa  dari yang lain (Kasmir, 2013).
Hasil  pengabdian  ini  sesuai  dengan  hasil pengabdian (Dina, 2017) bahwa peningkatan  kompetensi  dibuktikan  bahwa memiliki  (1)  Kkepribadian  yang  mantap dan  stabil,  (2)  Kepribadian  orang  dewasa, (3)  Kepribadian  bijaksana,  (4)  Kepribadian berwibawa  dan  (5)  Kepribadian  yang mencerminkan dengan akhlak mulia. Temuan  peneliti  terdapat  mahasiswa  yang
344
belum menunjukkan
perkembangan kepribadian, disebabkan faktor intern berupa kurangnya  motivasi  dalam  kegiatan  KKN dan faktor ekstern berupa lingkungan posko.

## SIMPULAN
Dari kegiatan pengabdian Kuliah Kerja Mahasiswa  Tematik  (KKM  Tematik)  yang dilaksanakan  selama  satu  bulan  di  Desa Pegandikan, Kecamatan
Lebak  Wangi,
Kabupaten  Serang,  dihasilkan  beberapa kesimpulan sebagai berikut:
Masyarakat Desa
Pegandikan mayoritas  berprofesi  sebagai  petani,  sisanya sebagai  pedagang,  dan  pegawai.  Lahan pertanian  yang  terhampar  luas  dengan potensi  air  yang  melimpah  menjadi  potensi besar  yang  dapat  dikembangkan  masyarakat sekitar  dalam  membangun  perekonomian maju. Hubungan persaudaraan antar masyarakat masih terjalin sangat erat, hal ini terlihat  dari  antusiasnya  masyarakat  dalam berkontribusi  di  setiap  kegiatan  rutin  harian maupun  mingguan  yang  diadakan  oleh  Desa khususnya  RW  01  dan  RW  02.  Semangat masyarakat  Desa  Pegandikan  untuk  menjadi masyarakat  yang  maju  dan  mandiri  masih tergolong  tinggi,  ini  dibuktikan  dengan sangat antusiasnya masyarakat dalam berpartisipasi  dan  berkontribusi  di  setiap program kerja yang diadakan oleh Kelompok 78  KKM  Tematik  2022  Untirta.  Masih kentalnya budaya religius di Desa Pegandikan,  terlihat  dari  aktifnya  kegiatan keagamaan seperti pengajian yang dilaksanakan setiap harinya.
KKM Tematik dapat melatih dan mengembangkan kemampuan praktis mahasiswa  dalam  menyelesaikan  masalah- masalah sosial masyarakat. Dari sisi kompetensi  sosial  dapat  kita  lihat  bahwa mahasiswa semakin berkembang kompetensinya  karena  mampu  bergaul  dan terlibat  langsung  dengan  masyarakat  sekitar secara  baik  dan  benar.    Serta  KKM  Tematik memiliki peranan yang bagus dalam pengembangan kompetensi kepribadian mahasiswa  karena  dalam  masyarakat  tentu saja mahasiswa terasah untuk selalu menampilkan  kepribadian  yang  baik  sebagai
contoh  dari  ilmu  yang  telah  didapat dibangku  kuliah.  Sehingga  dapat  dikatakan bahwa  kompetensi  kepribadian  yang  telah berkembang  dalam  diri  mahasiswa  saat KKM
Tematik adalah memiliki kemampuan,  kepribadian  yang  mantap, berakhlak  mulia,  arif,  dan  berwibawa  serta menjadi teladan di masyarakat nantinya.

## DAFTAR RUJUKAN
BP-KKN.  2016. Petunjuk  Teknik  dan Petunjuk Pelaksanaan Kuliah Kerja Nyata (KKN) Tematik Universitas Lampung Periode
Januari  Tahun  2016 .  Lampung: Universitas Lampung.
David  Berry.  2003. Pokok-pokok  Pikiran dalam  Sosiologi .  Jakarta:  PT  Raja Grafindo Persada.
Dina  Kusniah.  2017. Studi  Perkembangan Kompetensi Sosial dan Kompetensi Kepribadian Melalui Program Kuliah  Kerja  Nyata  (KKN)  Pada Mahasiswa  Calon  Guru  PAI  UIN Walisongo Semarang Tahun Akademik 2016/2017 . Thesis. Program Pascasarjana Institut Agama Islam Negeri Salatiga.
Fida’  Ahmad  dkk.  1997. Pedoman Pelaksanaan  Kuliah  Kerja  Nyata (KKN). Jakarta: Rineka Cipta.
Kasmir . 2013. Pengertian Enterpreneurship (Kewirausahaan). Akademi Terang Bangsa.
Miles,  M.  B.  &  Huberman,  M.  (1992). Analisis  Data  Kualitatif.  Jakarta: Penerbit Universitas Indonesia.
Moelong, Lexy  L. 2011. Metode Penelitian Kualitatif , Bandung: Remaja Rosda Karya.
Pedoman  Pelaksanaan  Kuliah  Pengabdian
Masyarakat (KKM Tematik). 2022. “ Kuliah Pengabdian
Masyarakat  Sebagai  Implementasi Tri  Dharma  Perguruan  Tinggi ”. Universitas Sultan Ageng Tirtayasa.
Soerjono  Soekantor.  2012. Sosiologi  Suatu
Pengantar . Jakarta: Rajawali Pres.
Sugiyono. 2021. Metode Penelitian Pendidikan  Pendekatan  Kuantitatif,
Kualitatif,  dan  R  &  D ,  Bandung: Alfabeta.
Syamsu  Yusuf  LN  dan  A.  Juntika  Nurihsan. 2007. Teori  kepribadian ,  Bandung: PT Remaja Rosdakarya.
Syardiansah.  2017.  PERANAN  KULIAH
KERJA NYATA SEBAGAI BAGIAN DARI PENGEMBANGAN KOMPETENSI MAHASISWA (Studi Kasus Mahasiswa Universitas Samudra  KKN  Tahun  2017).  JIM
UPB Vol 7 No.1. hlm. 57-68.
Teja Negara dkk. 2022. LAPORAN PELAKSANAAN  KULIAH  KERJA MAHASISWA (KKM) UNIVERSITAS  SULTAN  AGENG TIRTAYASA Desa Pegandikan , Kecamatan Lebak Wangi, Kabupaten Serang. Universitas
Sultan Ageng Tirtayasa.