p-ISSN  2355-0236    e-ISSN  2684-6985                                                       Jurnal Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial (JPIPS), Juni, 2021 (13)1:42-51 Available online  at  http://e-journal.upr.ac.id/index.php/JP-IPS

## Menakar Fungsi Organisasi Perempuan Dalam Persepektif Kesetaraan Gender

## Dwi Astuti
Sosiologi, FISIPOL, Universitas Widya Mataram (Diterima 30-04-2021;  Disetujui 27-05-2021) dwiastiastuti@gmail.com

## Abstract
Women’s organization are one of the instrument that are considered capable to fighting for gender equality. However, it was found that many women’s organization were have wrong interpreting about the role of their existence. So, even tought women’s organization have been active for decades, they have not had a significant impact on efforts for gender equality in Indonesia. this can be seen form the low gender development index in Indonesia compared to several countries in the world. This study aims to look at and reflect the existence of women;s organization in Indonesia, and try to indentify what iportant aspect of women’s organization that affect ti  gender  equality.  This  research  uses  discriptive  qualitatif  method.  They  key  to  reach  the  success  of women’organization in striving for gender equality lies in the perspective and on the programm of women’s organization in understanding their roles. There are many women’s organization in Indoensia with various form, types, acitvities and membership backgrounds. However, whatever the form of organization and its field work, the key to success in realizing gender equality, is when women’s organization focus on identifying women’s needs, reflecting and reconstructing patriarchal hegemony, strengthening skill and knowledge, incerasing access to policies, empowering women, networking and knowing women’s issues in the global realism.
Kata  kunci: Organsasi Perempuan, Kesetaraan Gender

## Abstrak
Organisasi perempuan merupakan salah satu wadah atau sarana yang dianggap mampu memperjuangkan kesetaraan gender. Namun ditemukan bahwa banyak organisasi perempuan justru salah dalam memaknai peran akan keberadaanya. Sehingga meskipun organisasi perempuan sudah berkiprah selama puluhan tahun namun tidak memberikan dampak yang besar bagi upaya kesetaraan gender di Indonesia. Hal ini bisa dilihat dari masih rendahnya indeks pembangunan gender di Indonesia dibandingkan dengan beberapa negara di dunia bahkan di Asean. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif diksriptif. Kunci keberhasilan organisasi perempuan dalam mengupayakan kesetaraan gender terletak pada perspektif atau sudat pandang dari organisasi perempuan dalam memahami perannya. Ada banyak organisasi perempuan di Indonesia dengan berbagai bentuk, jenis kegiatan dan latar  belakang  keanggotaan.  Namun  apa  pun bentuk organ isasi dan bidang kerjanya, kunci keberhasilan organisasi perempuan dalam mewujudkan kesetaraan gender antara lain adalah ketika organisasi perempuan itu berfokus  kepada  identifikasi  kebutuhan  perempuan,  merefleksi  dan  merekonstruksi  hegemoni  patriarki, menguatkan ketrampilan dan pengetahuan, meningkatkan akses terhadap kebijakan, berorientasi pemberdayaan, berjejaring dan mengenal isu persoalan perempuan di ranah global.
Kata  Kunci: Organsasi Perempuan, Kesetaraan Gender

## PENDAHULUAN
Indonesia  telah  melakukan  banyak  upaya  untuk  mencapai  kesetaraan  gender.  Banyak  program pemerintah  telah  ditetapkan  sebagai  bentuk  penguatan  atau  pemberdayaan  perempuan  di  Indonesia. Upaya  pemberdayaan  perempuan  dilakukan  setelah disadari dan diakui bahwa banyak permasalahan- permasalahan  yang  dihadapi  oleh  kelompok  tertentu yaitu kelompok perempuan. Beberapa persoalan yang dihadapi  adalah perlakuan ketidakadilan  kepada perempuan dalam bidang pendidikan, kesehatan, politik  dan  ekonomi.  Lebih  jauh  dari  itu,  perempuan  di  Indonesia  juga  berhadapan  dengan  berbagai persoalan  kekerasan  mulai  dari  kekerasan  verbal,  kekerasan  fisik  bahkan  sampai kekerasan seksual. Budaya patriarki dianggap memiliki  aspek yang kuat menyebabkan berbagai persoalan perempuan ini.
p-ISSN  2355-0236    e-ISSN  2684-6985                                                       Jurnal Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial (JPIPS), Juni, 2021 (13)1:42-51 Available online  at  http://e-journal.upr.ac.id/index.php/JP-IPS
Budaya  patriarki  menempatkan  perempuan  dalam  posisi  nomor  dua  (sub-ordinasi)  dalam  berbagai aspek  pembangunan.  Dengan  kondisi  ini,  maka  cara  untuk  menyelesaikan permasalahan perempuan adalah  dengan  menaikkan  posisi  tawar  perempuan.  Banyak  strategi  ditempuh  untuk  meningkatkan posisi tawar perempuan baik berbagai penyuluhan, pelatihan, penyadaran dan tidak kalah penting dari itu  adalah  pengorganisasian  perempuan.  Penyelesaian  masalah  perempuan  akan  semakin  efektif  jika perempuan  berorganisasi  yaitu  berkelompok sesuai dengan permasalahan dan kebutuhan yang sama. Organisasi perempuan merupakan salah satu solusi permasalahan perempuan dan upaya mewujudkan keseatraan  gender.  Keberadaan  organisasi  perempuan  di  Indonesia  memiliki  sejarah  yang  cukup panjang.  Konteks  masyarakat  dibawah  kolonialisme  dianggap  sangat  berpengaruh  terhadap kemunculan  awal  berbagai  organisasi  perempuan  di  Indonesia.  Organisasi  perempuan  pertama dibentuk  tahun  1912  yaitu  organisasi  perempuan  bernama  Poetri  Merdeka.  Pembentukan organisasi perempuan  pertama  ini  sangat  dekat  dengan  tujuan  organisasi  Budi  Oetomo,  yaitu  memberikan dukungan terhadap kemerdekaan Indonesia. Selain itu yang menjadi fokus dari organisasi perempuan Poetri  Merdeka  adalah  kesempatan  pendidikan  bagi  kaum  perempuan  dan  penyelesaian  persoalan perkawinan. 1 Secara  garis  besar  ada  empat  fase  atau  masa  pergerakan  organisasi  perempuan  di Indoesia,  yaitu  :  masa  Kartini  hingga  masa  kemerdekaan  1945,  masa  setelah  kemerdekaan  sampai 1965,  pada  masa  awal Orde Baru sampai 1998 dan terakhir adalah tahun 1998 sampai  saat ini. 2 Jika dilihat  dari  peran  dan  fungsinya  maka  pergerakan  organisasi  perempuan  juga  mengalami  perubahan dari  masa  ke  masa.  Tidak  disangsikan  lagi  bahwa  keberadaan  organisasi  perempuan  di  Indonesia sudah  sangat  lama.  Namun  sebagai  salah  satu  strategi  dalam  upaya  pemberdayaan  perempuan  di Indonesia  dan  upaya  menciptakan  kesetaraan  gender,  ternyata  keberadaan  organisasi  perempuan ini tidak serta merta memberikan dampak signifikan terhadap penciptaan kesetaraan gender di Indonesia. Hal  ini  bisa  kita  lihat  dari  indikator  berupa  Indeks  Pambangunan  Gender  dan  Indeks  Ketimpangan Gender.  Indeks  Pembangunan  Gender  adalah  ukuran  keberhasilan  pembangunan  dilihat  dari  sisi kesetaraan  atau  keseimbangan  anatara  indeks  pembangunan  laki-laki  dan  indeks  pembangunan perempuan  dalam  suatu  negara.  Sementara  itu  Indeks  Ketimpangan  Gender  adalah  indikator pembangunan  yang  dilihat  dari  tingkat  kesenjangan  atau  ketidakadilan  pembangunan  antara  laki-laki dan perempuan. Indeks Pemberdayaan Gender dilihat dari aspek keterlibatan perempuan dalam bidang pendidikan, kesehatan dan ekonomi. Secara nasional Indeks Pembangunan Gender di Indonesia terus mengalami  kenaikan  darai  tahun  ke  tahun.  Capaian  Indeks  Pembangunan  Gender  di  Indonsia  tahun 2018  sebesar  72,10,  sementara  itu  tahun  2019  sebesar  91,07  dan    tahun  2020 sebesar 91,06. 3 jika dilihat  dari data tersebut, memang terlihat bahwa indeks pembangunan gender di Indonesia mengalami peningkatan  terus  menerus  dari  tahun  ke  tahun.  Dan  angka  kesetaraan  gender  yang  dicapai  saat  ini juga cukup tinggi.  Untuk melengkapi pemahaman kita tentang kondisi kesetaraan gender yang ada di Indonesia,  kita  juga  perlu memahami fenomena masih terdapatnya ketimpangan gender di  Indonesia. Pada  tahun  2017,  angka  ketimpangan  gender  yang  ada  di  Indonesia  berada  pada  angka  0,453  dan berada  pada  urutan kelima jika dibandingkan dengan negara Asean dan beberapa negara lain di dunia. Bahkan  Indeks  Ketimpangan  Gender  Indonesia  berada  pada  urutan  keempat  untuk  negara  Asean. 4 indkes  ketimpangan  gender  ini  dilihat  dari  empat  aspek  antara  lain  kesehatan,  pendidikan,  akses ekonomi.  Semakin  tinggi  indeks  ketimpangan  gender maka menunjukkan semakin tingi ketimpangan capaian  antara  laki-laki  dan  perempuan  dan  semakin  rendah  kesetaraan  gender. 5 Selain  dilihat  dari indeks  pembangunan  gender dan indeks ketimpangan gender, persoalan perempuan di indonesia juga bisa  dilihat  dari  beberapa aspek antara lain masih tingginya angka kekerasan yang dialami perempuan
1 Mursidah  ,  Gerakan  Organisasi  Peerempuan  Indoensia  dan  Bingkai  Sejarah,  MUWÂZÂH, Volume. 4, Nomor. 1, Juli 2012,  87-103. P.90.
2 Jasmine Floretta, Empat Fse Gerakan Perempuan Indonesia dan Apa Yang Bisa Kita  Pelajari Darinya,  MAGDALENE,  17  Desember  2020,  https://magdalene.co/story/4-fase-gerakan-perempuan-di- indonesia-dan-apa-yang-bisa-kita-pelajari-darinya#, diakses 24 April 2021.
3 Pembangunan  Manusia  Berbasis  Gender  2020,  Kementrian  Pemberdayaan  Perempuan  dan Perlindungan Anak Republik Indonesia, 2020. P.V.
4 Pembangunan  Manusia  Berbasis  Gender  2018,  Kementrian  Pemberdayaan  Perempuan  dan Perlindungan Anak, 2018, p.18.
5 Perhitungan Indeks Ketimpangan Gender 2018 (Kajian Lanjutan 2), Badan Pusat Statistik, 2019, p. 14.
p-ISSN  2355-0236    e-ISSN  2684-6985                                                       Jurnal Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial (JPIPS), Juni, 2021 (13)1:42-51 Available online  at  http://e-journal.upr.ac.id/index.php/JP-IPS
berbasis  gender.  Komnas Perempuan mencatat bahwa sepanjang tahun 2020 terjadi kasus kekerasan sebanyak  299.911  kasus. Ada tiga ruang yang dicatat sebagai bentuk kekerasan terhadap perempuan berbasis  gender  yaitu pertama ,  ruang  personal,  yang  biasanya  terdiri  dari  kekerasan  dalam  rumah tangga  (KDRT),  kekerasan  terhadap  istri,  kekerasan  dalam  pacaran  dan  kekerasan  terhadap  anak perempuan. kedua , ruang publik/komunitas yang sebagian besar adalah kasus kekerasan seksual yang terjadi  di  berbagai  komunitas  seperti  di  masyarakat,  tempat  kerja,  dan  lain-lain. Ketiga ,  ruang masyarakat  dimaan  negara  sebagai  pelakunya.  Dari  ketiga  ruang  kekerasan  terhadap  perempuan  ini yang  paling  tinggi  adalah  kekerasan  yang  terjadi  pada  ruang  personal  (71%),  kemudian  kekerasan pada ruang komunitas (21%) dan kekerasan oleh negara (0,1%). 6
Dari  beberapa  fakta  diatas,  dapat  dilihat  bahwa  masih  banyak  persoalan yang dialami perempuan terkait dengan persoalan kesetaraan gender. Menjadi menarik untuk dikaji tentang peran dan pengaruh organisasi perempuan yang ada di Indoensia terhadap penyelesaian berbagai persoalan yang dihadapai perempuan  di  Indonesia.  Atau  dengan  kata  lain  sejauh  mana  organisasi  perempuan  mempu menciptakan  kesetaraan  gender  sebagai  dan  menyelesaikan  berbagai  sumber  pemasalahan  yang dihadapi  perempuan  di  Indonesia.  Lebih  jauh  menarik  untuk  mengkaji  dan  menemukan  format organisasi  perempuan  seperti  apa  yang  dianggap  efektif  dalam  menciptakan  kesetaraan  gender  dan mengatasi berbagai persoalan perempuan di Indonesia.

## METODE
Untuk  menjawab  persoalan  penelitian  diatas  penelitian  ini  menggunakan  metode  kajian  pustaka dengan  analisis  diskriptif  kualitatif.  Yang  menjadi obyek kajian dalam penelitian ini adalah organisasi- organisasi  perempuan  yang  pernah  ada  di  Indoensia  dilihat  dari  aspek  sejarah    (  lamanya organisasi perempuan  terbentuk  di  Indonesia sampai sekarang), latar belakang jenis dan keanggotaan, dan yang terutama mengkaji tujuan, peran dan fungsinya dalam menciptakan kesetaraan gender di Indonesia.

## HASIL DAN DISKUSI

## Sejarah dan Perkembangan Organisasi Perempuan di Indonesia.
Perkembangan  pergerakan  perempuan  Indonesia  melalui  organisasi  tidak  berdiri  terlepas  dari konteks  lokal  dan  konteks  global.  Perkembangan  isu  kesetaraan  gender  di  masyarakat  global bersandingan  dengan  kesadaran  akan  adanya  ketidak  adilan dari struktur sosial yang patriarki, posisi laki-laki  dan  perempuan  yang  timpang,  merupakan  dasar  berkembangnya  berbagai  organiasi perempuan  di  Indonesia.  Tentu  saja  dengan  tujuan  untuk  meningkatkan  posisi  kesetaraan  wanita dengan  pria. 7 Ada  beberapa  pendapat  berkaitan  dengan  mitovasi  munculnya  organisasi  wanita  ini. Pertama, ini  ada  hubungannya  dengan  perbedaan  peranan  antara  pria  dan  wanita.  (sex  role defferentiation).  Maksudnya  adalah bahwa peranan kaum wanita dan pria memang sudah dibedakan. Dalam perkembangan masyarakat pembedaan peran itu semakin kompleks, semakin kabur dan sesuai dengan  budaya  masing-masing  daerah.  Misalnya  :  dalam  masyarakat  sekarang  sudah  tidak  lagi dibedakan  dengan  tegas  antara  profesi  untuk  perempuan  dan  profesi  untuk  pria,  juga  penerapan pembagian peran ini berbeda-beda antara orang  Jawa dengan orang Bali, namun deferensiasi sebagai pria  dan  wanita  itu  (sex  defferentiation)  tetap  ada. Kedua, berdasarkan  pengamatan  dan  penelitian yang  dilakukan  Robert  Bierstedt, menyabutkan bahwa dalam pergaulan pria dan wanita  sering terjadi pemisahan  diri.  Walaupun  mereka  berada  dalam  pertemuan-pertemuan,  kelompok-kelompok, pekerjaan-pekerjaan yang dihadiri  pria dan wanita namun pada kenyataannya selalu dengan sendirinya wanita  memisahkan  diri  dangan  pria.  Dan  pria  memisahkan  diri  dengan  wanita. Ketiga, adalah pendapat  dari  Gidding,  meskipun  diskriminasi  peran  pria  dan  wanita  sudah  tidak  jelas  lagi  namun pengelompokan  pria  dan  wanita  tetap  ada.  Hal  ini  disebabkan  oleh  adanya consciusness  of  kind . (kesadaran  akan  jenis/elompok  tertentu). Keempat, pendapat  yang  dikemukakan  oleh  Sorokin, yang mengatakan    bahwa  hubungan  antara  pria  dan  wanita  bervariasi  antara  persamaan  (equality)  dan
6 CATAHU 2020 Komnas Perempuan : Lembar Fakta dan Point Kunci 2021, Komnas Perempuan, 2021, https://komnasperempuan.go.id/siaran-pers-detail/catahu-2020-komnas-perempuan-lembar-fakta-dan- poin-kunci-5-maret-2021. Diakses 26 April 2021, jam : 11:22 PM.
7 Syahrul Amar, Perjuangan Gender Dalam Kajian Sejarah Wanita Indonesia Pada Abad XIX, Fajar Histeria, Vol. 1, No.2, Desember 2017, 105-119, p.110.
p-ISSN  2355-0236    e-ISSN  2684-6985                                                       Jurnal Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial (JPIPS), Juni, 2021 (13)1:42-51 Available online  at  http://e-journal.upr.ac.id/index.php/JP-IPS
perbedaan  (inequality).  Jika  golongan  wanita  mempunyai  kedudukan  yang  tidak  begitu menguntungkan  sedangkan  pria  mempunyai  hak  yang  istimewa  maka  itu  berakibat  timbulnya antagonisme.  Antagonisme  ini  menimbulkan  emansipasi.  Merasakan  suatu  solidaritas  senasib. Organisasi merupakan fugsi memanage atau mengelola   dengan cara menghimpun orang-orang, materi dengan  metode-metode  untuk  mencapai  tujuan  terentu. 8 Menurut    teori  sosiologi  organisasi  wanita tergolong  kelompok  formal  yang  didirikan  untuk  mencapai  sesuatu  tujuan  tertentu.  Biasanya mempunyai peraturan-peraturan tentang cara bekerja, mempunyai sistem kepemimpinan dan anggota- anggotanya mempunyai kepentingan yang sama. Pengertian organisasi adalah sama dengan women’s organization. 9 Sebuah asrama wanita atau sekolah kepandaian putri juga merupakan kelompok formal tetapi  kedua  lembaga  itu  bukanlah  organisasi  wanita.  Karena  dalam  organisasi  wanita  ada  unsur pengabdian pada suatu usaha bersama atau cita-cita untuk suatu kepentingan yang diluar kepentingan pribadi.  Definisi  lain  dari  organisasi  adalah  kelompok  manusia  yang  sengaja  dibentuk  karena  ada kepentingan  bersama.  Mac  Iver  dan  Page  menggunakan  istilah associaton .  Sementara  Sorokin memberikan  uraiannya  tentang  organisasi  sebagai organized  group dimana  anggota-anggota mangadakan  interaksi  berdasarkan  arti-norma-nilai  tertentu.  Orang-orang  yang  memiliki  kesamaan arti-norma-nilai itu bersepakat untuk membentuk sebuah organisasi untuk melaksanakan dan mencapai kepentingannya. 10 Dalam  keanggotannya  organisasi  wanita  ada  yang  bersifat voluntary  association dan compulsary  association . Voluntary  association adalah  organisasi  yang  keanggotannya  bersifat sukarela. Misalnya : organisasi hobi, organisasi berdasarkan profesi, organisasi politik dsb.Semantara compulsary  association adalah  organisasi  yang  keanggotannya  bersifat  diwajibkan  /otomaits. Misalnya:  organisasi berdasar kelahiran, organisasi berdasar tempat tinggal, organsasi keagamaan dsb.
Sama  dengan  organisasi  lain,  organisasi  wanita  juga  bergerak  semakin  demokratis.  Dalam  arti semakin  sebuah  negara    demokartis,  menghargai  dan  menjamin  kebebasan  individu  maka  semakin bersifat voluntary  association .  Namun  pengelolaannya  menjadi  semakin  profesioanl.  Mac  Iver mengatakan  bahwa  dalam  masyarakat  yang  kompleks  organisasi-organisasi  lebih  khusus  dan  lebih beraneka  ragam  jika  dibandingkan  dengan  organisasi  yang  ada  dalam  masyarakat  tradisional. Demikian  juga  dengan  pertumbuhan  gerakan  wanita  di  Indonesia  sejajar  dengan  pergerakan kemerdekaan nasional, Menurut Turner dan Killian,  cara-cara perjuangan sesuatu gerakan sosial selalu sesuai  dengan  nilai-nilainya,  maka  cara-cara  yang  dipakai  oleh  pergerakan  wanita  dewasa  ini  sesuai juga  dengan nilai-nilai yang dipupuk selama pergerakan kemerdekaan yaitu persatuan bangsa. Berikut gambaran  perkembangan  organisasi  wanita  di  Indonesia,  sebagai  adaptasinya  terhadap  kondisi kehidupan sosial dan politik masyarakat, dimana organisasi itu berada:
Tahun Karakteristik Organisasi Wanita Contoh 1912 - 1923 Merupakan  masyarakat  jajahan,  bangkitnya  kesadaran nasional,  sifat  organisasi  wanita  umum,  keanggotaan sukarela,  tujuan  untuk  memupuk  kesadaran  harga  diri sebagai bangsa dan pendidikan ketidakadilan. Putri Mardika (BU), Aisyiyah Yogyakarta, Wanito Susilo, dll. 1928-1942 Masa  pendudukan  Jepang,  organisasi  nasional  dilarang, organisasi  wanita  tetap  berlangsung  tanpa  lembaga, keanggotaan  wajib  untuk  istri pamongpraja dan sukarela untuk umum. Perwani,  Gerakan Perempuan  Islam Indonesia. 1945-1950 Masa  revolusi  fisik,  semangat  perjuangan kemerdekaan, organisasi wanita membantu dalam perjuangan menegakkan kemerdekaan juga hubungan luar negeri. Barisan Buruh Wanita, Jalasenastri, Persatuan wanita Murba.
8 Tiara  Tane,  Fatmariza,  Peran  Organisasi  Perempuan  dalam  Pembangunan  :  Studi  di  Nagari Canduang Koto Laweh, Journal of Civic Education, Vol. 3 No. 4 2020, 367-375, p.372.
9 Sukanti Suryochondro, Potret Pergerakan Wanita di Indonesia, Rajawali dan Yayasan Untuk Ilmu- Ilmu Sosial, Jakarta, 1984
10 Sukanti Suryochondro, Potret Pergerakan Wanita di Indonesia, Rajawali dan Yayasan Untuk Ilmu- Ilmu Sosial, Jakarta, 1984
p-ISSN  2355-0236    e-ISSN  2684-6985                                                       Jurnal Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial (JPIPS), Juni, 2021 (13)1:42-51 Available online  at  http://e-journal.upr.ac.id/index.php/JP-IPS
1950-1959 Permulaan  kemerdekaan,  demokrasi  liberal,  orgnaisasi wanita  banyak  berdiri  di  berbagai  bidang  dan  profesi, tujuan  utama  meninggikan  derajat  wanita,  pengabdian masyarakat dan kesejahteraan keluarga. Ikatan Istri Karyawan, dsb 1966-1975 Pemerintahan  Orba,,  demokrasi  Pancasila,  banyak organisasi  wanita  didirikan  dengan  tujuan  khusus  dan menurut  profesi,  keanggotaan  sukarela  dan  otomatis (organisai  sipil  dan  dinas  diintegrasikan).  Tujuan partisipasi  dalam  pembangunan  nasional,  kesejahteraan keluarga dan meninggikan derajat wanita. Dharma Wanita, dalam berbagai dinas dsb.

## 11
Berbagai  organisasi  bersifat  perempuan  berkembang  dalam  masyarakat  kita.  Ada  organisasi perempuan  terkait  dengan  profesi, agama, seni, politik sampai hobi. Alasan mendirikan organisasi itu pun bermacam-macam. Ada yang mengatakan alasan bergabung dengan organisasi perempuan adalah karena  banyak cita-cita, harapan dan tujuan serta keinginan perempuan untuk mensejahterakan kaum perempuan,  atau  ingin  adanya  keterlibatan  dan  pengakuan  perempuan  sehingga  perempuan  perlu menyamakan  persepsi.  Disebut  organisasi  perempuan  karena  organisasi  itu  memang  beranggotakan perempuan  .  Yang  perlu  diperhatikan  adalah  apakah  betul  kehadiran  organisasi  perempuan  tersebut bisa  menjadi  pemecahan  masalah  bagi  diskriminasi  perempuan dalam pembangunan? Atau lebih jauh lagi  apakah  organisasi  perempuan  tersebut  bisa  membawa  perubahan  sosial/transformasi  sosial hubungan antara laki-laki dan perempuan?
Untuk  menjawab  pertanyaan  diatas,  kita  akan  melihat  dan  memperhatikan  adanya  tiga  tipe organisasi  perempuan  yang  berbeda-beda.  Perbedaan  tersebut  antara  lain  berkaitan  dengan  fokus kegiatan, letar belakang pendirian dan jenis kegiatan  yang dilaksanakan .

## a. Organisasi Perempuan Pecinta Batik. dsb
Organisasi  seperti  ini  dilatarbelakangi  oleh  adanya kesamaan dalam hobi/kesenangan. Tujuan dari  organisasi  seperti  ini  adalah  untuk  saling  membagi  pengalaman  dan  wawasan  dalam  hal hobi/kesenangan  mereka  .  Kegiatan  yang  dilakukan  pun  biasanya  hanya  bersifat  rekreatif  untuk kesenangan, untuk ekspresi diri atau untuk refreshing (sesaat melepaskan diri) dari kesibukan sehari- hari.
b. PKK, Posyandu, Dasa Wisma. Dharma Wanita.
Jika  melihat  dari  latar  belakang  berdirinya,  organisasi  perempuan  dalam  kategori  ini  berdiri untuk  menjadi  perpanjangan  tangan  berbagai  program pemerintah. Sejak Orde Baru, dibawah slogan “partisipasi  masyarakat”  pemerintah  membentuk  organisasi  di  setiap  wilayah,  agar  bisa  menjadi perpanjangan  tangan  pemerintah  dalam  menjalankan  program-programnya.    Organisasi  ini  memiliki kepengurusan  yang  cukup  rapi,  memiliki  fokus  kegiatan  yang  jelas  yaitu  menjalankan  program- program  yang  ditetapkan  pemerintah.  Misalnya,  pemberian  makanan  tambahan,  penimbangan  balita dan  wanita  hamil,  pengisian  buku  menuju  sehat  untuk  balita  dan  ibu  hamil,  sosialisasi  keluarga berancana  dan  sebagainya.  Selain  kegiatan  yang  berkaitan  dengan  program-program  pemerintah, organisasi  ini  juga  melaksanakan  kegiatan  yang  bertujuan  untuk  memberikan  ketrampilan  dan menambah  wawasan.  Bagi  anggotanya  sendiri,  terkadang  keterlibatan  dalam  organisasi  ini  yang terutama  bukan  untuk  melaksanakan  program-program  yang  telah  ditetapkan  tetapi  lebih  sebagai wahana  untuk  mengekspresikan  diri,  saling  berbagi  antar  sesama  perempuan  dan  untuk  refreshing (melepaskan  diri  sementara)  dari  kesibukan  sehari-hari.  Ada  ungkapan  pada  beberapa  perempuan bahwa  “keluar  rumah  berarti  beristirahat”.karena  ketika  perempuan  pulang  dan  masuk  rumah  itu berarti pekerjaan dan kesibukan yang tiada henti.
Walaupun  organisasi  ini  cukup  mewakili  wajah  partisipasi  perempuan  dalam  pembangunan, namun signifikansinya untuk memecahkan persolaan-persoalan perempuan perlu diperhatikan. Dalam masyarakat-masyarakat  yang  sudah  tidak  begitu  membutuhkan  pelayanan-pelayanan  seperti  diatas,
11 Sukanti Suryochondro, Potret Pergerakan Wanita di Indonesia, Rajawali dan Yayasan Untuk Ilmu- Ilmu Sosial, Jakarta, 1984
p-ISSN  2355-0236    e-ISSN  2684-6985                                                       Jurnal Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial (JPIPS), Juni, 2021 (13)1:42-51 Available online  at  http://e-journal.upr.ac.id/index.php/JP-IPS
misalnya  masyarakat  menengah  keatas  organisasi  ini tetap ada. Namun kegiatannya kemudian hanya difokuskan pada kegiatan yeng bersifat rekreatif,  untuk membangun solidaritas saja. Misalnya : PKK di kota-kota atau di perumahan-perumahan.
c. Solidaritas Perempuan,Himpunan Pengusaha Wanita Indonesia.
Organisasi  seperti  ini  juga  memiliki  struktur  organisasi  yang  jelas, tujuan kegiatan yang jelas dan  bahkan  memiliki  rencana  strategis  untuk  mencapai  tujuan  mereka.  Organisas i  seperti  ini  berdiri dilatar  belakangi  oleh  persoalan-persoalan  perempuan.  Fokus  dan  tujuan  kegiatan  dari  organisasi  ini adalah  memperjuangakan  hak-hak  perempuan  dan  menyelesaikan  persoalan-persoalan  perempuan. Organisasi  nir-laba  yang  bergerak dalam bidang perempuan bisa masuk dalam kategori ini. Kegiatan- kegiatan  yang  dilaksanakan  dalam  organisasi  ini  terutama  berkaitan  dengan  penyelesaian  masalah- masalah  perempuan  dan  memperjuangkan  hak-hak  perempuan,  namun  demikian  juga  membuka kemungkinan  adanya  kagiatan  yang  bertujuan  untuk  menambah  ketrampilan,  menambah  wawasan, dan  menyelesaikan  berbagai  permasalahan  perempuan.  Organisasi  seperti  ini  cenderung  lepas  dari program-program  pemerintah,  dan  menempatkan  pemerintah sebagai stakeholder untuk mendukung keberhasilan program-program yang telah mereka tetapkan.

## Organisasi Perempuan dalam Perspektif Kesetaraan Gender.
Dalam  tulisannya,  Julia  Cleves  Mosse  menyampaikan  apa  fungsi  dari  berbagai  organisasi perempuan.  Dalam  tulisannya  tersebut  Julia,  mengidentifikasi  berbagai  fungsi  organisasi perempuan yang  ditemukan  oleh  DWAN  (Development,  Crises  and  Alternative  Visions).  Sekurang-kurangnya ada  enam  macam  organisasi  berbeda,  mulai  dari  yang  sangat  tradisional  hingga  organisasi  dengan analisis  dan  agenda  feminis  khusus. Pertama, organisasi  perempuan  tradisional.  Biasanya  umur organisasi  ini  sudah  tua.  Cenderung  berkutat  diseputar  peran  gender  tradisional,  meski  membuat prestasi  penting  dalam  hal  pendidikan,  kesehatan  dan  pelayanan  terkait  dua  hal  tersebut.  Sebagian besar didukung perampuan kelas menengah dan memiliki pendekatan patron pada perampuan miskin. Kekuatannya  terletak  pada  akses  mereka  terhadap  sumber  daya  dan  pembuat  keputusan,  meskipun mereka  mungkin  tidak pernah memanfaatkan hubungan ini. Kedua , organisasi yang berafiliasi dengan partai  politik  (mis  :  ANC  di  Afrika  Selatan).  Organisasi  ini  cenderung  sibuk  dalam  memecahkan persoalan  dalam  menegaskan  agendanya  sendiri,  yang  bersumber  dari  image  mereka yang dianggap memecah  belah/menggunggat  status  quo. Ketiga, organisasi  berbasis  pekerja,  serikat  buruh  dalam sektor formal, organisasi wirausaha perempuan miskin. Masalah-masalah yang mereka jadikan fokus perhatian  adalah  masalah  kondisi  kerja,  tersedianya  kredit,  tetapi  kemudian  juga  melangkah  ke  isu feminis  secara  lebih  eksplisit  seperti  pelecehan  seksual  dan  sebagainya.  Organisasi  semacam  ini dianggap  berhasil  memberdayakan  perempuan  secara  pribadi. Keempat, organisasi-organisasi  yang muncul  dari pendanaan proyek, seperti koperasi kredit, peningkatan pendapatan dan inisisatif-inisiatif untuk  perempuan  miskin.  Organisasi  seperti  ini  memiliki  pendekatan  top-down. Kelima, organisasi kelompok akar rumput, namun masih juga berkaitan dengan proyek-proyek khusus, seperti kesehatan, pemberantasan  buta  huruf,  kekerasan,  hukum  dan  persoalan  politik  dari  sudut  pandang  feminis. Kelemahan  dari organisasi ini  adalah sifatnya yang top-down dan memiliki  sumber daya yang terbatas. Namun  mereka  yang  benar-benar  bisa  membangun  jaringan  dengan  perempuan  miskin  pasti  lebih berhasil. Keenam ,  organisasi  penelitian  dan  sumber  daya.  Organisasi  ini  bekerja  pada  lini mempengaruhi  perdebatan  kebijakan  umum  dan  memberi  masukan  kepada  pemerintah  dan  pemberi dana internasional. 12
Jika  kita  perhatikan  dari  tiga  contoh  organisasi  diatas  dan  enam  yang  lainnya,  maka  bisa disimpulkan  adanya  bermacam-macam  organisasi  perempuan  dilihat  dari  latar  belakang  berdirinya, fokus  kegiatannya  dan  tujuan  berdirinya.  Latar  belakang  berdirinya  organisasi  bisa  muncul  dari kebutuhan  perempuan  itu  sendiri  atau  juga  bisa  merupakan  bentukan,  khususnya  pemerintah.  Dari berbagai fokus kegiatannya, ada yang fokusnya pada persoalan-persoalan substansial perempuan tetapi ada  juga  yang  fokusnya  hanya  pada  wahana  untuk  membangun  solidaritas  semata.  Dan  dilihat  dari tujuan  organisasinya,  ada  organisasi  yang  bertujuan  untuk  menyelesaikan  persoalan  perempuan  dan memperjuangkan  hak-hak  perempuan  dalam  kaitanya  dengan  persoalan  diskriminasi  dan  ada
12 Julia Cleves Mosse, Gender dan Pembangunan, Rifka Nissa Women Crisis Center & Pustaka Pelajar, Yogyakarta, 2007, p.236-238.
p-ISSN  2355-0236    e-ISSN  2684-6985                                                       Jurnal Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial (JPIPS), Juni, 2021 (13)1:42-51 Available online  at  http://e-journal.upr.ac.id/index.php/JP-IPS
organisasi yang tujuannya hanya untuk membangun solidaritas semata. Namun pertanyaannya, apakah kegiatan-kegiatan  yang  dilakukan  perempuan  dalam  organisasi  ini  benar-benar  bisa  menyelesaikan persoalan  nyata  perempuan?    Jika  kita  perhatikan,  yang  paling  memprihatinkan  adalah  organisasi bentukan  pemerintah (seperti PKK, Dasa Wisma,dll) karena  ada ketidakadilan dalam keberadaannya, disitu  perempuan  jelas  memberikan  kontribusi  terhadap  pembangunan  tetapi  apa  kontribusi pembangunan  terhadap  perempuan,  khususnya  dalam  menyelesaikan  lima    persoalan  diskriminasi diatas. 13
Keberhasilan  organisai  wanita  sebagai  sebuah  gerakan  sosial  ditentukan  oleh social  power yang dimilikinya   sementara itu social power ini bersumber pada tiga hal.: 1. Jumlah anggota,
2. Orgainsasi,
3. Sumber kekayaan, seperi uang, pengetahuan, ketarmpilan, kepandaian, dll.
Ketiganya  merupakan  sumber  kekuasaan  sosial  yang  dimiliki  oleh  organisasi.  Adakalanya  sebuah organisasi  mempunyai  cukup  gengsi  dan  posisi akan tetapi ini tidak berarti bahwa dengan sendirinya mempunyai kekuasaan, karena seorang atau suatu golongan benar-benar mempunyai suatu kekuasaan jika  dapat  melaksankaan  kehendaknya  kepada  orang  atau  golongan  lain  dengan  sanksi-sanksi.  Jika tidak  maka  itu  belum  merupakan  kekuasaan  tetapi  hanya  pengaruh.  Dengan  pengaruhnya  itu  suatu organisasi dapat melakukan desakan kepada golongan lain.
Pengelolaan  yang  efektif  dan efisien, atau pengelolaan yang baik terhadap seluruh potensi sumber daya manusia yang ada dalam sebuah organisasi, adalah kunci kesuksesan organisasi dalam mencapai tujuannya  dan  dalam  mengatasi  segala  perubahan  yang  ada.  Kunci  keberhasilan  organisai  yang  lain yang  sangat  menentukan keberhasilan pencapaian tujuan adalah komitmen organisasi  terhadap tujuan dan komitmen dari anggota-anggotanya. 14
Jika  kita  perhatikan,  pertanyaan  diatas  paling  sesuai  jika  kita  hubungkan  dengan  organisasi perempuan  yang  kedua, seperti PKK, Posyandu, Dhrma Wanita dll. Dalam tulisan Julia berhubungan dengan organisasi bentuk pertama, keempat dan kelima. Organisasi ini  memang keberadaanya berawal dari program-program pemerintah. Namun ada persoalan perbedaan pemahaman yang sesungguhnya merugikan  perempuan,  namun  lagi-lagi  tidak  disadari  oleh  perempuan.  Bagi  anggota  organisasi  ini, mereka  merasa  dengan  keterlibatan  mereka  dalam  organisasi  menunjukkan eksistensi dan partisipasi mereka  dalam  pembangunan,  bagi  pemerintah  sendiri  keberadaan  organisasi  ini  sangat  penting  dan menentukan  dalam  program-program  mereka.  Tetapi  tidak  ada  hasil  nyata  dalam  memperjuangkan permasalahan-permasalahan perempuan dan kesejajaran laki-laki  dan perempuan. Jika memperhatikan sejarah penjang pergerakan organisasi perempuan di Indonesia maka cukup menggembirakan, dimana organisasi  perempuan  memiliki  tujuan  dan  peran  dalam  masyarakat,  dalam  pembangunan  bahkan dalam mencapai kemerdekaan. Namun kondisi mulai  berubah sejak Orde Baru tahun 1965. Oder Baru detengarai  sebagai  masa  dimana  pemerintah  sangat  beroreintasi  kepada  kapitalisme,  dan  berdampak kepada beberapa pemikiran  kritis yang berkembang di masyarakat. kondisi ini juga berdampak kepada organisasi  perempuan.  hal ini berdampak pada kebijakan pemerintah yang lebih banyak mengarahkan organisasi  perempuan  pada  aktifitas-aktifitas  yang  sifatnya  domestik,  yaitu  perempuan  sebagai istri. Hal  ini  bisa  dilihat  dalam  beberapa  organisasi  perempuan  seperti  PKK,  Dahrma  Wanita,  Dharmai Pertiwi  dan  sebagainya,  dimana  aktifitasnya  lebih  banyak  digunakan  untuk  menunjang  dan mendukung  program-program  pemerintah,  dan  bergerak  di  ranah  domestik.  Kegiatan-kegiatan organisasi perempuan sudah diarahkan dan ditetapkan  hanya untuk bergerak di ranah domestik. 15 Undang-undang  perkawinan  lahir  pada  masa  Orde  Baru,  sebagai  bentuk  perlindungan  terhadap praktek  poligami.  Hal  ini  bisa  dilihat  sebagai  arah  positif  dari  kesetaraan  gender.  Namun  pada  saat yang  sama  Orde  Baru  juga  membawa  angin  kesetaraan  gender  di  Indnonesia  ke  arah  yang  negatif,
13 Rosalia, Sciortino, Menuju Kesehatan Madani, Pustaka pelajar dan Yayasan Galang, Yogyalarta, 1999, p. 237.
14 Richard, Ridolof & Amran, Peran Komitmen Organisasi Terhadap Kinerja Tenaga Keperawatan Pada Rumah Sakit Jiwa Naimata Kupang, Jurnal Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial (JPIPS), 912) 2, Desember 2020, 79-86,  p.79.
15 Mursidah, Gerakan Organisasi Perempuan Indonesia Dalam Bingkai Sejarah, MUWÂZÂH, Volume. 4, Nomor. 1, Juli 2012, 87-103,  p.92.
p-ISSN  2355-0236    e-ISSN  2684-6985                                                       Jurnal Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial (JPIPS), Juni, 2021 (13)1:42-51 Available online  at  http://e-journal.upr.ac.id/index.php/JP-IPS
yaitu  dengan  melakukan  reproduksi  superioritas  laki-laki  dan  suobordinasi  posisi  perempuan.  yang ditandai  dengan  adanya  istruksi  tentang  pendidiran  berbagai  organsiasi  istri  dan  PKK,  yang pemaknaan keberadannya adalah menegaskan peosisi perempuan hanya sebagai istri. 16
Jika  memperhatikan  efektifitas  dan  kekuatan  organisasi  untuk  bisa  membawa  perubahan,  maka salah  satunya  adalah  jumlah  anggota  dan  kekuatan  organisasi  yang  dimiliki.  Organisasi  perempuan yang  sangat  masif  dan  ada  di  semua  lini  adalah  PKK  singakatan  dari  Pemberdayaan  Kesejahteraan Keluarga.  Organisasi  ini  awalnya  memiliki  akronim  Pembinaan  Kesejahteraan  Keluarga.  Perubahan akronim  yang  terjadi  pada  tahun  1999.  Tujuan  dari  perubahan  itu  adalah  untuk  lebih  menonjolkan peran  PKK  sebagai  agen  pemberdayaan  perempuan  dan  agen  mewujudkan  kemitrasejajaran  antara laki-laki  dan  wanita. 17 Organisasi  PKK  jika  dilihat  dari  peran  dan  fungsi  yang  ditetapkan  dalam kebijakan  pemerintah  memang  merupakan  organisasi  yang  memiliki  potensi  menjadi  wadah mewujudkan  pemberdayaan  perempuan.  Namun  kenyataannya  hasilnya  belum  maksimal  karena belum  mampu  mewujudkan  kemitrasejajaran  anatra  laki-laki  dan  perempuan.  Hal  ini  dikarenakan semua  anggota  PKK  kebanyakan  adalah  istri  tidak  bekerja  dan  pensiunan,  yang nota  bene tidak mempu  mengangkat  posisi  tawar  mereka. 18 Jika  mengacu  pada  persoalan  kesetaraan  gender, semestinya ada dua alasan mengapa perempuan itu penting untuk berorganisasi. Yang pertama adalah untuk  menyelesaikan  persoalan-persoalan  yang  memang  lekat  dengan  kehidupan  perempuan, kedua untuk  penyadaran  akan  posisi perempuan dan kesetaraan gender. Selama masa  Orde Baru organisasi perempuan  berkembang  dalam  hal  kuantitas  namun  mengalami  kemunduran  dalam  hal  kualitas, khusunya terkait upaya kesetaraan gender. Upaya organisasi perempuan tidak fokus kepada dua tujuan tersebut,  namun  lebih  menekankan  simbol  atau  aspek ceremonial belaka.  Seperti  yang  terjadi  pada PKK,  organisasi  istri  pegawai  dan  sebagainya.  Jika  organisasi  perempuan  ingin  mencapai  kondisi pemberdayaan  perempuan  dan  kesetaraan  gender  maka  agenda  utama  mereka  adalah  penyelesaiaan persoalan-persoalan  perempuan  sesuai  dengan  relitas  sosial  dimana  mereka  berada,  dan  pemetaan kekuatan  organisasi  perempuan  sebagai  wadah  upaya  pemberdayaan  perempuan  dan  kesetaraan gender. 19 Tidak  seluruh  organisasi  perempuan  yang  ada  di  Indonesia  ini,  menunjukkan  kegagalan dalam  proses  melakukan  pemberdayaan  perempuan.  Ada  beberapa  organisasi  perempuan  yang berhasil  dalam  mengupayakan pemberdayaan perempuan, salah satunya adalah Gabungan Organisasi Wanita  yang  ada  di  salah satu wilayah Indonesia yaitu Lomok Timur. Gabungan Orgnanisasi Wanita adalah  gabungan  dari  berbagai organisasi wanita. Gabungan organisasi wanita ini berhasil melakukan proses  pemberdayaan  perempuan  dengan  berbagai  program  antara  lain,  pemberian  modal  usaha perempuan,  seminar  dan  pelatihan,  pemberian  bantuan dana untuk organisasi-organisasi perempuan, studi  banding  dan  membangun  jaringan.  Memang  tidak  secara  nyata  kelihatan  bahwa  program- program  organisasi  ini  berdampak kepada kasetaraan gender namun gabungan orgnanisasi wanita ini cukup  mempu  memberdayakan  perempuan. 20 Contoh  keberhasilan  lain  dari  organiasi  perempuan dalam  mewujudkan  pemberdayaan  perempuan  adalah  dari  Nagari  Canduang  Koto  Laweh,  dimana organiasi  perempuan  memiliki  program  program,  peningkatan  pendidikan  dan  ketrampilan, peningkatan kesehatan perempuan, kesejahteraan keluarga dan pendidikan akhlak. 21
16 Muhadjir Darwin, Gerakan Perempuan di Indoensia Dari Masa  Ke Masa, Jurnal Ilmu Sosial dan Ilmu Politik, Vol. 7, No. 3, 2004, 283-294,  p. 289-290.
17 Lilik  Aslichati, Organisasi Pemberdayaan dan Kesejahteraan Keluarga Sebagai Sarana Pemberdayaan Perempuan, Jurnal Organisasi dan Manajemen, Vol.7, No. 1, Maret 2011, 1-7, p. 2.
18 Lilik  Aslichati, Organisasi Pemberdayaan dan Kesejahteraan Keluarga Seb agai Sarana Pemberdayaan Perempuan, Jurnal Organisasi dan Manajemen, Vol.7, No. 1, Maret 2011, 1-7, p. 6.
19 Pinky  Saptandari,  Pemetaan  Kekuatan  Organisasi  Perempuan  Sebagai  Upaya  Pemberdayaan Perempuan dan Pranata Lokal, Prosiding  Simposium  Internasional  Jurnal ANTROPOLOGI  INDONESIA I Makassar 2000, 288-295, p. 289-290.
20 Dewita Harthanti & Huldiya Syamsiar, Pemberdayaan Perempuan Dalam Organisasi (Studi Kasus Gabungan Organisasi Wanita (GOW) Kabupaten Lomnok Timur, Jurnal Educatio, Vol. 11, No. 1, Juni 2016, 1- 15, p. 8-12.
21 Tiara Tane, Fatmariza, Peran Organisasi Perempuan dalam Pembangunan : Studi di Nagari Canduang Koto Laweh, Journal of Civic Education, Vol. 3 No. 4 2020, 367-375, p.374.
p-ISSN  2355-0236    e-ISSN  2684-6985                                                       Jurnal Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial (JPIPS), Juni, 2021 (13)1:42-51 Available online  at  http://e-journal.upr.ac.id/index.php/JP-IPS

## PENUTUP
Ada  dua  aspek  yang  berpengaruh  terhadap  munculnya  organisasi  perempuan  di  Indoensia,  yaitu perkembangan  konteks  global  terkait  dengan  isu  kesetaraan  gender  dan  mulai  berkembang  dan bertumbuhnya  kesadaran  perempuan  Indonesia  terkait  dengan  struktur  yang  tidak  adil  atau  bahkan menindas.  Secara  sukarela  perempuan  mengorgnaisasi  diri  untuk  mengatasi  masalah  tersebut  dan bahkan labih  dari itu memberi kontribusi terhadap bangsa dan negara. Peran organisasi perempuan ini disambut  oleh  pemerintah  dengan  membuka kesempatan dengan membuat berbagai kebijakan terkait dengan  organisasi  perempuan.  Karena kiprahnya yang juga dibutuhkan dalam pembangunan. Namun upaya  pemerintah  dan  keinginan  perempuan  untuk  menjadikan  organisasi  perempuan  sebagai  upaya pemberdayaan  perempuan  dan  kesetaraan  gender  tidak  selalu  berada  pada  arah  yang  positif, karena dengan banyaknya organisasi perempuan dan lamanya organisasi perempuan berkiprah di masyarakat tidak  memberikan  dampak  nyata  pada  kesetaraan  gender.  Hal ini karena kebijakan pemerintah dalam beberapa waktu khususnya sejak Orde Baru telah menempatkan dan memaknai organisasi perempuan hanya  secara  simbol  dan ceremonial semata bahkan cenderung menjadikan organisasi perempuan ini sebagai  wadah  melanggengkan  peran  domestik  perempuan.  Organisasi  perempuan  akan  memiliki dampak  yang  efektif  terhadap  pemberdayaan  perempuan  dan  kesetaraan  gender  jika  tidak  terjebak dalam  kegiatan  dan  tujuan  yang  jsutru  mempertajam  peran  domestik  sebagai  istri  saja.  Tetapi organisasi  perempuan  akan  mampu  menciptakan  kesetaraan  gender  jika  memiliki  fokus  dan  tujuan memberdayakan  perempuan,  melakukan fungsi pendidikan dan penyadaran kepada kaum perempuan tentang kesetaraan gender, berupaya membongkar struktur yang tidak adil, menjadikan permasalahan- permasalahan  perempuan  sebagai  fokus  kegiatan  dan  agenda  organisasi,  berjejaring  dan  mengenal gerakan perempuan di skala global.

## DAFTAR  RUJUKAN
Amar,  Syahrul, Perjuangan Gender Dalam Kajian Sejarah Wanita Indonesia Pada Abad XIX , Fajar Histeria, Vol.  1, No.2, Desember 2017, 105-119.
Aslichati,  Lilik, Organisasi  Pemberdayaan  dan  Kesejahteraan  Keluarga  Sebagai  Sarana Pemberdayaan Perempuan , Jurnal Organisasi dan Manajemen, Vol.7, No. 1, Maret 2011, 1-7.
CATAHU  2020    Komnas  Perempuan  : Lembar  Fakta  dan  Point  Kunci  2021 ,  Komnas  Perempuan, 2021, https://komnasperempuan.go.id/siaran-pers-detail/catahu-2020-komnas-perempuan- lembar-fakta-dan-poin-kunci-5-maret-2021. Diakses 26 April 2021, jam : 11:22 PM.
Darwin,  Muhadjir, Gerakan  Perempuan  di  Indoensia  Dari  Masa    Ke  Masa ,  Jurnal  Ilmu Sosial dan Ilmu Politik, Vol. 7, No. 3, 2004, 283-294.
Floretta,  Jasmine, Empat  Fase  Gerakan  Perempuan  Indonesia  dan  Apa  Yang  Bisa  Kita    Pelajari Darinya ,  MAGDALENE,  17  Desember  2020,  https://magdalene.co/story/4-fase-gerakan- perempuan-di-indonesia-dan-apa-yang-bisa-kita-pelajari-darinya#.
Harthanti,  Dewita  & Syamsiar, Huldiya, Pemberdayaan Perempuan Dalam Organisasi (Studi Kasus Gabungan Organisasi Wanita (GOW) Kabupaten Lomnok Timur , Jurnal Educatio, Vol. 11, No. 1, Juni 2016, 1-15.
Mosse, Julia Cleves, Gender dan Pembangunan , Rifka Nissa Women Crisis Center & Pustaka Pelajar, Yogyakarta, 2007.
Mone,  R,  Batilmurik,  R  &    Rohi,  A, Peran  Komitmen  Organisasi  Terhadap  Kinerja  Tenaga Keperawatan  Pada  Rumah  Sakit  Jiwa  Naimata Kupang , Jurnal Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial (JPIPS), 912) 2, Desember 2020, 79-86 .
Mursidah , Gerakan Organisasi Peerempuan Indoensia dan Bingkai Sejarah , MUWÂZÂH, Volume. 4, Nomor. 1, Juli 2012, 87-103.
p-ISSN  2355-0236    e-ISSN  2684-6985                                                       Jurnal Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial (JPIPS), Juni, 2021 (13)1:42-51 Available online  at  http://e-journal.upr.ac.id/index.php/JP-IPS
Pembangunan  Manusia  Berbasis  Gender  2020 ,  Kementrian  Pemberdayaan  Perempuan  dan Perlindungan Anak Republik  Indonesia, 2020.
Perhitungan Indeks Ketimpangan Gender 2018 (Kajian Lanjutan 2) , Badan Pusat Statistik, 2019.
Saptandari,  Pinkyi, Pemetaan  Kekuatan  Organisasi  Perempuan  Sebagai  Upaya  Pemberdayaan Perempuan dan Pranata Lokal , Prosiding  Simposium  Internasional  Jurnal ANTROPOLOGI INDONESIA I Makassar 2000, 288-295.
Sciortino, Rosalia, Meuju Kesehatan Madani , Pustaka Pelajar, Yogyakarta, 1999.
Suryochondro,  Sukanti, Potret Pergerakan Wanita di Indonesia, Rajawali dan Yayasan Untuk Ilmu- Ilmu Sosial, Jakarta, 1984.
Tane,  Tiara  &  Fatmariza, Peran  Organisasi  Perempuan  dalam  Pembangunan  :  Studi  di  Nagari Canduang Koto Laweh , Journal of Civic Education, Vol. 3 No. 4 2020, 367-375.