IMPLEMENTASI PROGRAM MAJELIS TA’LIM AZ-ZAHRA MUSLIMAH DALAM PEMBERDAYAAN SPIRITUAL KEAGAMAAN IBU RUMAH TANGGA

## Hervrizal, Yulisma Yanti
Institut Agama Islam Diniyyah Pekanbaru Email: hervrizal@diniyah.ac.id

## Abstrak
Tujuan dari penelitian ini adalah untuk menganalisis implementasi program majelis ta’lim Az-Zahra Muslimah dalam pemberdayaan spiritual keagamaan ibu rumah tangga di kecamatan Medan Sunggal Kota Medan. Penelitian ini menggunakan pendekatan deskriptif kualitatif. Teknik pengumpulan  data  yang  digunakan  adalah  wawancara,  observasi  dan  dokumentasi  dengan melibatkan 20 orang  informannya. Hasil penelitian menunjukan bahwa implementasi program majelis Ta’lim Az- Zahra Muslimah dalam pemberdayaan spiritual keagamaan ibu rumah tangga sudah terlaksana dengan baik berkat kerjasama dari ketua dan pengurus majelis talim. Upaya yang  dilakukan  dalam  pemberdayaan  spiritual  keagamaan  ibu  rumah  tangga  yaitu  dengan program kegiatan seperti pengajian rutin, jum’at barokah, peringatan hari besar Islam dengan wisata religi, peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW. Faktor pendukung terlaksana kegiatan pemberdayaan spirtualitas keagamaan ibu rumah tangga yang diinisiasi oleh majelis taklim Az- zahra  Muslimah  adalah  sarana  prasarana  serta  kemauan  keras  ibu-ibu  rumah  tangga. Sedangkan faktor penghambatnya adalah pengaruh lingkungan, media televisi dan handphone serta kurangnya mubaligh/mubalighah.

## Kata  Kunci:  Implementasi,  Program,  Majelis  Ta’lim,  Pemberdayaan spiritual keagamaan

## Abstract
The aim of this research is to analyze the implementation of the Az-Zahra Muslimah ta'lim assembly  program  in  empowering  the  spiritual  and  religious  empowerment  of  housewives  in Medan Sunggal sub-district, Medan City. This research use desciptive qualitative approach. The data  collection  techniques  used  were  interviews,  observation  and  documentation  involving  20 informants. The research results show that the implementation of the Az-Zahra Muslimah Ta'lim assembly  program  in  empowering  housewives'  religious  spirituality  has  been  carried  out  well thanks to the cooperation of the chairman and administrators of the talim assembly. Efforts made to empower housewives' religious and spiritual empowerment include activity programs such as regular recitations, Friday blessings, commemoration of Islamic holidays with religious tourism, commemoration  of  the  birthday  of  the  Prophet  Muhammad  SAW.  The  supporting  factors  for implementing the activities to empower the religious spirituality of housewives initiated by the Az-zahra Muslimah taklim assembly were the infrastructure and the strong will of the housewives. Meanwhile, the inhibiting factors are the influence of the environment, television and cellphone media and the lack of preachers/preachers.
Key Word: implementation, programme, taklim assembly, empowering religious sprituality

## Dakwatul Islam
Jurnal Ilmiah Prodi PMI Institut Agama Islam Diniyah Pekanbaru Volume 8 Nomor 2, Juni 2024 https://ojs.diniyah.ac.id/index.php/DakwatulIslam P-ISSN: 2581-0987 E-ISSN: 2828-5484

## Pendahuluan
Majelis  Ta’lim  merupakan  suatu  lembaga  pendidikan  Islam  non-formal  yang memiliki kurikulum sendiri, diselenggarakan secara berkala dan teratur, serta diikuti oleh jemaah yang relatif banyak, yang bertujuan untuk membina dan membangun hubungan yang  santun  dan  serasi  antara  manusia  dengan  Allah  swt,  manusia  dengan  sesamanya, lingkungannya dalam membina masyarakat yang bertaqwa kepada Allah SWT (Heni Ani Nuraeni, 2013). Terbentuknya Majelis Ta’lim sebagai satuan pendidikan non formal tidak terlepas  dari  makin  kompleksnya  permasalah  hidup  yang  harus  dipecahkan  oleh masyarakat  dan  masyarakat  menilai  hanya  faktor  agama  atau  akhlak  yang  dapat memecahkan semua permasalahan tersebut. Sehubungan dengan kebutuhan masyarakat tentang  pengetahuan  keagamaan  Islam,  maka  dalam  Undang-Undang  Nomor  20  tahun 2003 Tentang Sisdiknas, Majelis Ta’lim berdiri sendiri menjadi satuan pendidikan non formal.  Program-program  yang  termasuk  dalam  Majelis  Ta’lim  adalah  kelompok yasinan,  kelompok  pengajian,  taman  Pendidikan  al-Qur’an,  pengajian  kitab  kuning, salafiah dan lain-lain. (Ishak Abdullah, 58)
Adanya  program  Majelis  Ta’lim  di  tengah-  tengah  masyarakat  bertujuan  untuk menambah  ilmu dan keyakinan agama yang akan mendorong pengalaman ajaran agama, sebagai ajang silaturrahmi anggota masyarakat dan untuk meningkatkan kesadaran dan kesejahteraan rumah tangga dan lingkungan jamaahnya. Dengan demikian Majelis Ta’lim menjadi  lembaga  pendidikan  keagamaan  alternatif  bagi  mereka  yang  tidak  memiliki cukup tenaga, waktu dan kesempatan menimba ilmu agama di jalur pendidikan formal. Inilah  yang  menjadikan  Majelis  Ta’lim  memiliki  nilai  dan  karakteristik  tersendiri dibanding lembaga-lembaga pendidikan keagamaan Iainnya.
Kehadiran majelis Ta’lim “Az-Zahra Muslimah” di Medan Sumatera Utara sangat bermanfaat,  apa  lagi  majelis  tak’lim  ini  memiliki  berbagai  program,  yang  dibutuhkan masyarakat  di  sekitar  Komplek  Sunggal  Resident  Kecamatan  Medan  Sunggal  Kota Medan Provinsi Sumatera Utara. Majelis Ta’lim “Az-Zahra Muslimah” Medan Sumatera Utara  bersifat  terbuka  terhadap  segala  usia,  lapisan  masyarakat  atau  status  sosial, khususnya kaum perempuan.

## Dalam Pemberdayaan Spiritual Keagamaan Ibu Rumah Tangga
Dalam prakteknya, Majelis Ta’lim “Az-Zahra Muslimah” Medan Sumatera Utara merupakan  tempat  berkumpulnya  kaum  perempuan  muslimah  guna  mempererat  tali silaturrahmi  dan  persaudaraan  sesama  muslimah  serta  istiqomah  dalam  menjalankan perintah Allah SWT, juga  tempat  menimba ilmu dan pengajaran atau pendidikan agama Islam yang paling fleksibel dan tidak terikat oleh waktu. Waktu penyelenggaraannya pun tidak terikat, bisa pagi, siang, sore atau malam. Tempat pengajarannya pun bisa dilakukan dirumah,  masjid,  mushalla,  gedung,  aula,  halaman  dan  sebagainya.  Selain  itu  Majelis Ta’lim  memiliki  dua  fungsi  sekaligus,  yaitu  sebagai  lembaga  dakwah  dan  lembaga pendidikan  non-formal.  Fleksibilitas  Majelis  Ta’lim  inilah  yang  menjadi  kekuatan sehingga mampu bertahan dan merupakan lembaga pendidikan yang paling dekat dengan umat (masyarakat).
Berangkat dari latar belakang inilah, penelitian ini sangat menarik perhatian peneliti untuk  dilakukan,  dikarenakan  Majelis  Ta’lim  “Az-Zahra  Muslimah”  Medan  Sumatera Utara  memiliki  beberapa  program  yang  cukup  menarik  perhatian  jamaah  dan  berbeda dengan program yang dilakukan oleh Majelis Ta’lim yang lainnya, seperti mengadakan pengajian  rutin,  mengadakan  program  rutin  Jum’atBarokah  dua  kali  dalam  sebulan, menyelenggarakan Program Rutin Tahsin Quran, menyelenggarakan program- program hari besar Agama Islam dan memakmurkan  Masjid  secara Istiqomah untuk mendekatkan diri kepada  Allah SWT. Majelis Ta’lim ini juga memiliki pengurus diberbagai bidang, seperti  bidang  dakwah,  bidang  sosial  ekonomi,  bidang  humas  dan  bidang dokumentasi/perlengkapan.  Sehingga  Majelis  Ta’limini  masih  eksis  hingga  sekarang karena memiliki struktur organisasi yang solid.
Selain  itu,  tampaknya  antusias  ibu–ibu  rumah  tangga  di  lingkungan  Kecamatan Medan Sunggal Kota Medan Provinsi Sumatera Utara, merupakan salah satu ekspresi dari usaha masyarakat dalam mewadahi generasi Islam di Majelis Ta’limAz-Zahra Muslimah, sehingga perkembangannya terarah dengan baik. Di Majelis Ta’lim ini banyak program yang  diadakan  rutin  setiap  bulannya.  Namun,  masih  ada  para  jamaah  yang  tidak mengikuti setiap program yang diadakan oleh Majelis Ta’limAz-Zahra Muslimah ini. Hal tersebut  disebabkan  karena  jadwal  program  Majelis  Ta’lim  yang  terbentur  dengan rutinitas pekerjaan para jamaahnya yang sebagian besar para wanita karir.
Atas dasar inilah penulis tertarik untuk mengangkat masalah tersebut dengan judul “Implementasi  Program  Majelis  Ta’lim  Az-Zahra  Muslimah  Dalam  Pemberdayaan spiritual keagamaanIbu Rumah Tangga Kecamatan Medan Sunggal Kota Medan Provinsi Sumatera  Utara”.  Adapun  identifikasi  masalah  yang  ada  dalam  penelitian  ini  yaitu sebagai  berikut,  Adanya  program  Majelis  Ta‟lim  Az-Zahra  Muslimah  yang  tidak terlaksana, Masih ada jamaah Majelis Ta’limAz-Zahra Muslimah yang tidak menghadiri program atau kegiatan keagamaan, Pemateri atau penceramah yang monoton atau yang itu-itu  saja,  sehingga  membuat  ibu-ibu  jamaah  merasa  jenuh,  Ibu-ibu  jamaah  Majelis Ta’lim yang lebih sibuk main hp pada saat pemateri/penceramah memberikan kajian.
Adapun penelitian yang relevan dengan penelitian ini yaitu sebagai berikut:
1. Akhmad  Bukhari (2021) yaitu dengan judul “Implementasi Program Pengajian Dalam Membentuk  Jiwa  Keagamaan  Santri  di  Pondok  Dzikir  Miftahus  Sudur  Palang Karaya”.  Hasil  penelitiannya  menyebutkan  bahwa  adanya  implementasi  program pengajian di Pondok Dzikir Miftahus Sudur dapat mengembangkan ilmu pengetahuan pada ajaran Agama Islam dan untuk membekali para santri dengan wawasan-wawasan keagamaan. (Bukhari, 2021)
2. Defi  Nur  Amanah  (2019)  dengan  judul  “Program  Majelis  Ta’limMasyarakat  di Masjid Al-Adhar Desa Mercu Buana Kecamatan Way Kenanga Kabupaten Tualang Bawang  Barat”  hasilnya  menyebutkan  bahwa  Program  Majelis  Ta’lim masyarakat di Masjid Al-Adhar Desa Mercu Buana Kecamatan Way Kenanga Kabupaten Tulang Bawang  Barat  sangat  bermakna  sebab  dijumpai  perkara-perkara  yang  baik  dan produktif  bagi  warga  masyarakat  seperti  transformasi  ilmu  pengetahuan  agama, ketentraman  hati  serta  memberi  motivasi  dalam  belajar (Amanah  Defi,  2019)(Haris, Hendrayani, et al., 2023).
3. Penelitian yang telah dilakukan oleh Yanti (2017) dengan judul “Pelaksanaan Program Majelis  Ta’lim  Miftahul  Jannah  Perumahan  Beringin  Indah  Ngaliyan  Semarang” memiliki  point  bahwa pengorganisasian kegiatan di Majelis Ta’lim Miftahul Jannah Semarang bertepatan dengan fungsi organisasi yaitu sebagai prasarana atau  alat dari pengurusan  agar  mencapai  tujuan  yang  telah  digariskan.  Persoalan  pelaksanaan
kegiatan  masing  –  masing  seksi  sudah  terurus  dengan  baik,  akibat  dari  adanya penanggung jawab pada tiap-tiap bidang. (Diajukan et al., 2017)
Berdasarkan  perumusan  masalah  dalam  penelitian  di  atas,  maka  penelitian  ini bertujuan: Untuk Mengetahui Implementasi Program Majelis Ta’lim Az-Zahra Muslimah Dalam  Pemberdayaan  spiritual  keagamaan  Ibu  Rumah  Tangga  Kecamatan  Medan Sunggal Kota Medan Provinsi Sumatera Utara dan apakah faktor faktor pendukung dan penghambatnya.

## Metode
Jenis  penelitian  ini  adalah  deskriptif  kualitatif,  yaitu  penelitian  yang  bertujuan menjelakan secara beraturan tentang fakta-fakta yang dilihat di lapangan, bersifat verbal, kalimat-kalimat,  fenomena-fenomena,  dan  tidak  berupa  angka.  Penelitian  kualitatif adalah  penelitian  yang  mengutamakan  informasi  dari  para  responden  dan  data  yang dikumpulkan  berupa  kata-  kata,  gambar,  dan  bukan  angka-angka  (Sugiono,  2014). Adapun alasan menggunakan metodologi ini, karena pendekatan kualitatif ini mempunyai karakteristik  alami  sebagai  sumber  data  langsung.  Deskriptif  yang  terlihat  dari  cara mengumpulkan  data  dalam  bentuk  penjelasan,  mengutamakan  proses  dan  dilakukan secara induktif yaitu dimulai dari fenomena yang ada di lapangan sehingga mempunyai makna mendasar.
Penelitian kualitatif yaitu penelitian yang bermaksud untuk memahami fenomena yang dialami oleh subjek penelitian misalnya perilaku, persepsi, motivasi, tindakan dan lain-lain  (Lexy  J.  Moleong,  2009).  Penelitian  kualitatif  adalah  suatu  penelitian  yang digunakan  sebagai  suatu  gambaran  kompleks,  meneliti  kata-kata,  laporan  terinci  dari pandangan responden dan melakukan studi pada situasi yang dialami (Juliansyah  Noor, 2011)(Haris,  2019).  Berdasarkan  pendapat  di  atas  dapat  difahami  bahwa,  penelitian kualitatif ialah penelitian untuk membahas gambaran yang lebih jelas mengenai situasi- situasi  sosial  atau  kejadian  sosial  dengan  menganalisa  dan  menyajikan  fakta  secara sistematik  sehingga  dapat  dengan  mudah  difahami  dan  disampaikan  tanpa  melakukan perhitungan  statistik.  Penelitian  ini  dilakukan  di  kantornya  Majelis  Ta’lim  Az-zahra Muslimah  Komplek  Sunggal  Resident  Nomor  E  9  Kecamatan  Medan  Sunggal  Kota Medan  Provinsi  Sumatera  Utara.    Sumber  data  adalah  sumber-sumber  yang
dimungkinkan  seorang  peneliti  menemukan  berbagai  keterangan  dan  data-data  yang diperlukan  dalam sebuah penelitian. (Mukhtar, 2013) Adapun sumber data yang penulis gunakan dalam penelitian ini dikelompokkan menjadi dua, yakni:
1. Data Primer
Sumber data primer adalah data yang dikumpulkan  secara langsung oleh peneliti dari sumber pertamanya. (Sumadi Suryabrata, 2014). Sumber data primer adalah sumber data yang langsung memberikan data kepada pengumpul data (Sugiyono, 2013) Sumber- sumber data primer dalam penelitian ini yaitu Ketua Majelis Ta’lim Az- Zahra Muslimah Ibu Titin Sumarni sebagai informan untuk mengetahui bagaimana implementasi program majelis taklim di Kecamatan Medan Sunggal Kota Medan Provinsi Sumatera Utara.
2. Data Sekunder
Sumber data sekunder adalah data yang didapat oleh peneliti secara tidak langsung, tetapi melalui jenjang-jenjang atau melalui sumber tangan kedua dan ketiga. Berdasarkan keterangan ini dapat dimengerti bahwa, sumber data sekunder dikenal sebagai data-data pendukung atau pelengkap data utama yang digunakan oleh peneliti. Jenis data sekunder misalnya dapat berupa gambar-gambar, dokumentasi, grafik, tulisan-tulisan tangan dan berbagai dokumentasi lainnya(Haris, Adilah, et al., 2023).
Data sekunder yang digunakan dalam penelitian ini adalah  data berupa Anggaran Dasar  dan  Anggaran  Rumah  Tangga  (AD/ART)  Tahun  2023 Majelis Ta’lim  Az-Zahra Muslimah  Jalan  Sunggal  Komplek  Sunggal  Resident  Nomor  E9  Kecamatan  Medan Sunggal  Kota  Medan  Provinsi  Sumatera  Utara.  Data  lainnya  yaitu  berupa  foto dokumentasi pada saat survey dilakukan oleh peneliti dan foto program keagamaan yang dilakukan oleh para pengurus dan jamaah di majelis Ta’lim Az-Zahra Kota Medan.
Dalam rangka untuk memperoleh data yang alami dan obyektif dilokasi penelitian, mutlak kiranya seorang peneliti menggunakan bermacam-macam metode pengumpulan data untuk mencapai tujuan penelitian tersebut. Adapun peneliti dalam mengumpulkan data penelitian menggunakan metode sebagai berikut:
a. Metode Wawancara
Wawancara  adalah  suatu  bentuk  komunikasi  yang  bertujuan  memperoleh informasi. Sedangkan jenis wawancara dalam penelitian ini adalah wawancara mendalam (in-depth  interview) adalah  proses  memperoleh  keterangan  dengan  cara  tanya  jawab sambil  bertatap  muka  antara  pewawancara  dengan  informan  atau  orang  yang diwawancarai.  Metode  wawancara  ini  digunakan  untuk  memperoleh  data  mengenai kondisi  Majelis  Taklim  dan  Program  pembinaan  keberagamaan  Ibu-ibu  rumah  tangga. Jumlah yang akan diwawancara adalah 20 orang yang terdiri dari 1 orang ketua Majelis Ta’lim dan 19 orang pengurus dari masing-masing bidang, seperti bidang dakwah, sosial ekonomi, humas dan dokumentasi/perlengkapan.
b. Metode Observasi
Metode observasi adalah salah satu metode pengumpulan data dengan  mengamati secara  visual  gejala  yang  diamati  serta menginterpretasikan hasil pengamatan tersebut dalam  bentuk  catatan.  Sedangkan  metode  observasi  yang  peneliti  gunakan  adalah observasi partisipan, yaitu metode pengumpulan data yang digunakan untuk menghimpun data penelitian melalui pengamatan dan pengindraan di mana observer dan peneliti benar- benar terlibat dalam program responden.
Berdasarkan huraian di atas dapat dipahami bahwa, metode observasi ini digunakan untuk  mengamati  pelaksanaan program  majelis  Ta’lim  dan mengumpulkan data antara lain, mengamati lingkungan Majelis Ta‟lim dan melihat secara  langsung  program yang sedang berlangsung, serta program-program yang dilakukan oleh  Ibu-ibu rumah tangga pada setiap program majelis Ta’lim Az-Zahra Kecamatan Sunggal Kota Medan.
c. Metode Dokumentasi
Metode dokumentasi adalah mencari data mengenai hal atau variabel yang berupa buku-buku,  majalah,  transkip,  surat  kabar,  prasasti,  notulen  rapat,  catatan  harian (Suharsimi  Arikunto,  2010).  Metode dokumentasi  ini  digunakan untuk  pembuatan dan penyimpanan bukti-bukti (gambar, tulisan, dan suara) terhadap segala hal baik objek atau peristiwa  yang  terjadi  dilapangan.  Dengan  demikian  maka  dokumentasi  adalah  cara memperoleh informasi dari sumber-sumber tertulis yang telah ada.
Dengan  cara  dokumentasi  pengumpulan  data  dilakukan  oleh  peneliti.  Dalam penelitian ini data dikumpulkan dari berbagai hal seperti struktur kepengurusan majelis
Ta’lim Az-Zahra Muslimah Kecamatan Medan Sunggal Kota Medan dan juga catatan- catatan penting lainnya.
Langkah yang dilakukan peneliti setelah pengumpulan data adalah mengolah data- data yang ada. Analisis data adalah upaya yang dilakukan dengan jalan bekerja dengan data  yaitu  dengan  menemukan  pola,  memilah-milahnya  menjadi  satuan  yang  dapat dikelola, menemukan apa yang penting dan apa yang dipelajari dan memutuskan apa yang dapat  diceritakan  orang  lain  (Lexy  J.  Moleong,  2009). Analisis  dalam  penelitian merupakan  bagian  penting  dalam  proses  penelitian,  karena  dengan  analisis  inilah  data yang  ada  akan nyata kemanfaatnya terutama dalam memecahkan masalah penelitian dan mencapai tujuan akhir penelitian (Joko Subagyo, 2006)
Lebih  lanjut  lagi  untuk  dipahami  bahwa  teknik  analisis  data  adalah  suatu  usaha untuk memproses data yang telah dikumpulkan oleh peneliti baik dengan alat pengumpul data  yang  berupa interview, observasi  maupun  dokumentasi.  Berikut  tahapan  proses teknik  analisis  data.  Proses  pertama mereduksi  data  yaitu proses merangkum,  memilih hal-hal yang pokok dan mencari data yang dianggap penting yang sesuai dengan fokus penelitian. Proses kedua yaitu dengan data display (penyajian data) yaitu dengan  bentuk uraian singkat, bagan, maupun  naratif. Proses ketiga  yaitu conclusion drawing/verification yaitu  penarikan kesimpulan dari hasil  penelitian  yang  telah dilakukan.
1. Reduksi Data
Reduksi data adalah proses memilih, menyederhanakan, memfokuskan dan suatu bentuk  analisis  yang  tajam,  ringkas,  terfokus,  membuang  data  yang  tidak  penting,  dan mengorganisasikan  data  sebagai  cara  untuk  menggambarkan  dan  memverifikasi kesimpulan  akhir  Berdasarkan  pendapat  tersebut  dapat  dipahami  bahwa,  reduksi  data merupakan suatu bentuk analisis yang menajamkan, mengarahkan, membuang yang tidak perlu dan mengorganisasi data dengan cara sedemikian rupa sehingga kesimpulan final dapat ditarik.

## 2. Penyajian Data
Penyajian  data  atau display data  adalah  usaha  merangkai  informasi  yang terorganisir dan tersusun dalam upaya menggambarkan kemungkinan adanya penarikan kesimpulan dan mengambil tindakan. Sedangkan penyajian data yang sering digunakan dalam penelitian kualitatif adalah bersifat naratif. Ini dimaksudkan untuk memahami apa yang terjadi selanjutnya berdasarkan apa yang dipahami.
3. Kesimpulan
Penarikan kesimpulan merupakan program menggambarkan yang  utuh dari objek yang  diteliti  atau  konfigurasi  yang  utuh  dari  obyek  penelitian.  Kesimpulan  awal  yang dikemukakan masih bersifat sementara dan akan berubah apabila tidak ditemukan bukti- bukti yang kuat dan mendukung pada tahap pengumpulan data berikutnya. Tetapi apabila kesimpulan yang dikemukakan pada tahap awal, didukung oleh  bukti- bukti yang valid dan konsisten saat peneliti kembali kelapangan mengumpulkan data, maka kesimpulan yang dikemukakan merupakan kesimpulan yang kredibel.
Berdasarkan pendapat di atas dapat dipahami bahwa, kesimpulan adalah suatu tahap pemikiran atau proses menganalisis suatu penelitian, yang sebelumnya data di lapangan belum  jelas  kemudian  data  menjadi  rinci  dan  jelas.  Dalam  menganalisis  data,  peneliti menggunakan  data  yang  telah  diperoleh  kemudian  data  tersebut  dianalisis  dengan menggunakan  cara  berpikir  induktif  yang  berangkat  dari  informasi  tentang  program Majelis  Ta’lim  Az-Zahra  Kecamatan  Medan  Sunggal  Kota  Medan  Provinsi  Sumatera Utara.

## Hasil dan Pembahasan
Berangkat dari pemikiran dan cita- cita luhur, ibu-ibu  di daerah  Komplek  Sunggal Kecamatan  Medan  Sunggal  Kota  Medan mengadakan pertemuan dengan membentuk Majelis Ta’lim dengan nama Majelis Ta’lim Az-Zahra Muslimah. Dengan adanya Majelis Ta’lim tersebut, maka masyarakat Komplek Sunggal Kecamatan Medan Sunggal Kota Medan  akan  mudah  memperoleh  ilmu  pengetahuan  agama  dan  memperluas  wawasan. Disamping itu keberadaaan Majelis  Ta’lim  ini untuk  menjalin keakraban  antar warga, memperkuat tali silaturahim dan mengokohkan ukhuwah Islamiyah.
Majelis Ta’lim Az-Zahra Muslimah dibentuk pada tanggal 9 Februari 2014 dengan tujuan  sebagai  media  komunikasi  informasi  antar  jamaahnya,  serta  menjadi  tempat belajar  ilmu-ilmu  agama  (iman,  Islam  dan  ihsan),  serta  mewujudkan  cita-cita  sebagai madrasah al-ula dan al-mar'ah  as-shalihah .  Nama  Az-Zahra  Muslimah  berasal  dari inisiatif anggota ibu–ibu itu sendiri. Az-Zahra Muslimah terdiri dari dua kata yaitu Az- Zahra dan Muslimah. Az-Zahra adalah nama putri bungsu Nabi Muhammad SAW dari istrinya  Khadijah  yang  berarti  cantik,  berseri-seri,  keindahan,  indah  dan  cemerlang. Sedangkan  Muslimah  adalah  perempuan  yang  beragama  Islam  yang  menjalankan perintah Allah SWT dan menjauhi segala larangan-Nya. Muslimah juga diartikan sebagai perhiasan  dunia.  Jadi,  dapat  disimpulkan  adalah  Az-Zahra  Muslimah  adalah  perhiasan dunia yang cantik, indah  dan  berseri-seri  atau  disebut  juga  sebagai  kunci  surga.  Ibu- ibu  atau  anggota Majelis  Ta’lim  berharap perkumpulan ini bisa menjadi wadah untuk mencari ilmu dan juga bisa menggapai kunci surga dan masuk di dalamnya.
Ketika awal berdiri, kegiatan Majelis Ta’lim ini berpindah-pindah dari satu rumah ke  rumah  yang  lain,  karena  belum  mempunyai  tempat  khusus.  Pengajian  adalah  satu- satunya  kegiatan  yang  dilaksanakan  oleh  Majelis Ta’lim ini. Seiring berjalannya waktu Majelis  Ta’lim  ini  semakin  berkembang,  sehingga  berbagai  program  kegiatan  dapat dilaksanakan  seperti  pengajian  rutin,  program  rutin  Jum’at  barokah,  program  tahsin Qur’an, menyelenggarakan acara PHBI (Peringatan Hari Besar Islam) dengan melakukan wisata religi, memakmurkan masjid secara istiqomah dengan mendekatkan diri kepada Allah, menyiapkan takjil berbuka puasa dan masih banyak lagi program-program lainnya yang  bersifat  keagamaan  dan  sosial  yang  dilaksanakan  oleh  Majelis  Ta’limAz-Zahra Muslimah Medan Sumatera Utara ini (Titin Sumarni, 2023)
Majelis  Ta’lim  Az-Zahra  Muslimah  memiliki  motto  yaitu  Istiqomah  dan  ikhlas dalam menjalankan ibadah dan sunnah Nabi Muhammad SAW untuk memperoleh syafaat dan keridhoan-Nya.  Adapun visi dari Majelis  Ta’limAz-Zahra Muslimah yaitu sebagai berikut:
1) Mewujudkan  rasa  persatuan  dan  kesatuan,  serta  mewujudkan  rasa  persaudaraan sesama  umat  islam  (ukhuwah  Islamiyah)  khususnya  bagi  ibu–ibu  yang  berakhlak
mulia.
2) Beramal sholeh dan sholehah sehingga berguna bagi agama dan bangsa, sesuai dengan petunjuk Al-quran dan Hadist.
Sedangkan Majelis Ta’limAz-Zahra Muslimah memiliki misi sebagai berikut:
1. Mengedepankan rasa persatuan serta persaudaraan sesama umat Islam (ukhuwah Islamiyah) khususnya perempuan sholehah.
2. Menumbuhkan rasa cinta, syukur dan ikhlas, serta tawakal kepada Allah SWT untuk mengharapkan keridhoannya.
3. Menumbuhkan kecintaaan kepada Rasullullah Muhammad SAW dengan menjalankan semua perintahnya guna mengharap keridhoan- Nya.
Sedangkan fungsi dan Tujuan Majelis Ta’lim Az-Zahra Muslimah adalah sebagai berikut;
1. Tempat Belajar Mengajar
Majelis Ta’limAz-Zahra Muslimah Medan Sumatera Utara dapat berfungsi sebagai tempat  kegiatan belajar  mengajar umat  Islam, khususnya bagi  kaum  perempuan dalam rangka meningkatkan pengetahuan, pemahaman dan pengalaman ajaran Islam.
2. Lembaga Pendidikan dan Keterampilan
Majelis Ta’limAz-Zahra Muslimah Medan Sumatera Utara juga berfungsi sebagai lembaga  pendidikan  dan  keterampilan  bagi  kaum  perempuan  dalam  masyarakat  yang berhubungan,  antara  lain  dengan  masalah  pengembangan  kepribadian  serta  pembinan keluarga dan rumah tangga sakinah mawaddah warohmah . Melalui Majelis Ta’limAz- Zahra Muslimah Medan  Sumatera Utara inilah diharapkan mereka menjaga kemuliaan dan kehormatan keluarga dan rumah tangganya.
3. Wadah Melakukan Kegiatan dan Berkreaktifitas
Majelis Ta’limAz-Zahra Muslimah Medan Sumatera Utara juga berfungsi sebagai wadah  berkegiatan  dan  berkreativitas  bagi  kaum  perempuan,  antara  lain  dalam berorganisasi, bermasyarakat, berbangsa dan bernegara. Negara dan bangsa kita sangat membutuhkan  kehadiran  perempuan  yang  sholihah  dengan  keahlian  dan  keterampilan sehingga  dengan  kesalihan  dan  kemampuan  tersebut  dia  dapat  membimbing  dan mengarahkan masyarakat kearah yang baik.Pusat Pembinaan dan Pembangunan Majelis Ta’limAz-Zahra  Muslimah  Medan  Sumatera  Utara  juga  berfungsi  sebagai  pusat
pembinaan  dan  pengembangan  kemampuan  dan  kualitas  sumber  daya  manusia  kaum perempuan  dalam  berbagai  bidang  seperti  dakwah,  pendidikan  sosial,  yang  sesuai kodratnya.
4. Jaringan Komunikasi, Ukhuwah dan Silaturahim
Majelis  Ta’limAz-Zahra  Muslimah  Medan  Sumatera  Utara  juga  diharapkan menjadi jaringan komunikasi, ukhuwah dan silaturahim antar sesame kaum perempuan, antara lain dalam membangun masyarakat dan tatanan kehidupan yang Islami.
Stuktur Pengurus Majelis Ta’lim Az-Zahra Muslimah Medan
Struktur organisasi diperlukan dalam rangka menggapai kesuksesan pada kegiatan- kegiatan  suatu  lembaga,  baik  itu  lembaga  pengajian  maupun  lembaga  formal.    Hal  ini untuk  mengatur berjalannya berbagai  ragam  kegiatan, sehingga lebih terarah dan tidak saling berbenturan. Selain itu, struktur organisasi juga diperlukan agar terjadi pembagian tugas  yang  seimbang  dan  proporsional  sesuai  dengan  kedudukan  dan  kemampuan masing-masing  anggotanya.  Struktur  organisasi  yang  baik  yaitu  dengan  menempatkan orang yang tepat pada tempatnya. Hal ini dilakukan agar semua kegiatan lebih terarah, teratur, dan terkontrol sehingga apabila terjadi persoalan dapat segera diselesaikan sedini mungkin.
Sejak berdiri sekitar 8 tahun yang lalu, Majelis Ta’lim ini telah dipimpin oleh Ibu Titin Sumarni. Berkat kegigihan beliau dan pengurus, hingga akhirnya Majelis Ta’lim Az-zahra  Muslimah  ini  memperoleh  legalitas  dan  memiliki  Anggaran  Dasar  dan Anggaran  Rumah  Tangga  (AD/ART)  yang  sudah  sah  dan  diakui  secara  hukum  pada tanggal 28 September 2022.
Berikut  akan  Penulis  paparkan  struktur  organisasi  Majelis  Ta’limAz-  Zahra Muslimah Kota Medan. Adapun strukturnya adalah dijelaskan sebagai berikut :
a. Ketua Majelis Ta’lim
Jabatan ini dipegang oleh Ibu Titin Sumarni. Pada umumnya tugas seorang ketua atau pemimpin sama halnya Majelis Ta’lim Az-Zahra Muslimah adalah mengusahakan agar anggotanya dapat merealisasikan tujuannya dengan sebaik mungkin dan bisa bekerja sama  secara  produktif.  Seorang  ketua  Majelis  Ta’lim  harus  bisa  mengintegrasikan
pandangan–  pandangan  anggota  kelompok  Majelis  Ta’lim,  baik  mengenai  situasi  di dalam  maupun  di  luar  kelompok  yang  bersangkutan.  Selain  itu  harus  bisa  mengawasi tingkah laku anggotanya berdasarkan rumusan bersama yang telah ia rumuskan itu dan harus menyadari dan merasakan kebutuhan– kebutuhan, keinginan dan cita–cita anggota serta mewakili ke dalam maupun ke luar anggotanya. Dalam pelaksanaan tugasnya, Ibu Titin Sumarni dibantu oleh seorang wakil ketua yaitu Ibu Dadek.
b. Sekretaris
Jabatan sekretaris ini dipegang oleh  Ibu Emilda,  yang bertugas mencatat  tentang segala hal administrasi yang ada di Majelis Ta‟lim. Jabatan ini diperlukan suatu ketelitian agar  tidak  terjadi  kesalahan  dalam  pembukuan  dan  catatannya.  Dalam  pelaksanaan tugasnya, Ibu Emilda dibantu oleh seorang wakil sekretaris yaitu Ibu Molina.
c. Bendahara
Jabatan ini dipegang oleh ibu Evi Nur Jannah yang  bertugas mengelola kuangan yang ada di Majelis Ta‟lim. Sifat yang sangat jujur diperlukan dalam tugas ni, karena banyak orang yang terjerat dosa karena korupsi dengan ekonomi. Disinilah saat berusaha keras untuk mengamalkan apa yang diajarkan oleh ustadzah tentang sifat amanah. Dalam pelaksanaan tugasya, Ibu Evi dibantu oleh wakil bendahara yaitu Ibu Nurweny.
Selain jabatan diatas,  dalam  tugasnya mereka juga dibantu oleh beberapa  bidang diantaranya sebagai berikut:
1) Bidang Dakwah
Jabatan bidang dakwah ini dikoordinatori oleh Ibu Rasimah Purba yang bertugas menjadikan  Majelis  Ta’limsebagai  media  dakwah  bagi  ibu–ibu  pengajian.  Dalam pelaksanaan tugasnya, Ibu Rasimah dibantu oleh 3 orang anggotanya yaitu Ibu Tata, Ibu Emma dan Ibu Khairani.
2) Bidang Sosial Ekonomi
Jabatan  bidang  sosial  ini  dikoordinatori  oleh  Ibu  Julaeni  yang  bertugas menyelenggarakan kegiatan–kegiatan sosial seperti bakti sosial, santunan anak yatim dan lain  sebagainya.  Dalam  pelaksanaan  tugasnya,  Ibu  Julaeni  dibantu  oleh  3  orang anggotanya yaitu Ibu Mila, Ibu Beby dan Ibu Muna.

## 3) Bidang Humas
Jabatan bidang dakwah ini dikoordinatori oleh Ibu Henny Maulana yang bertugas menyampaikan segala informasi kepada para jamaah Majelis Ta’limAz-Zahra Muslimah mengenai apa saja program yang akan diadakan nantinya. Dalam pelaksanaan tugasnya, Ibu Henny dibantu oleh 3 orang anggotanya yaitu Ibu Sri, Ibu Rita dan Ibu Hasna.
4) Bidang Dokumentasi/Perlengkapan
Jabatan  bidang  dakwah  ini  dikoordinatori  oleh  Ibu  Mira  yang  bertugas melaksanakan  pengumpulan,  penataan,  penyimpanan  dan  pemeliharaan  segala perlengkapan  dan  dokumentasi  pada  setiap  program  yang  diadakan  oleh  Majelis Ta’limAz-Zahra Muslimah. Dalam pelaksanaan tugasnya, Ibu Mira dibantu oleh 2 orang anggotanya yaitu Ibu Eki dan Ibu Fitri.
Jabatan – jabatan yang diberikan di atas bagi ibu–ibu tersebut bukanlah anugerah, akan  tetapi  jabatan  tersebut  merupakan  beban  tanggung  jawab  yang  harus  dijalankan dengan  sebaik–baiknya.  Mengenai  tugasnya  memang  terasa  berat,  namun  demi kelancaran  jalannya  Majelis  Ta’limdalam  mengemban  amanah amar  ma’ruf  nahi munkar , mereka harus tetap istiqomah dalam memegang amanah dan menggapai ridho Allah SWT.
Dari hasil observasi dan wawancara, peneliti menemukan  data-data sebagai berikut tentang pelaksanaan program/kegiatan yang ada di Majelis Ta’limAz-Zahra Muslimah. Kegiatan tersebut ada yang rutin bulanan, mingguan  dan  musiman.  Menurut  Ibu  Titin Sumarni,  semua  program  telah direncanakan jadi sebisa mungkin dilaksanakan dengan sebaik–baiknya. Berikut adalah program yang telah dilaksanakan di Majelis Ta’lim Az- Zahra Muslimah:
1. Ketua Majelis Ta’limAz-Zahra Muslimah
Ada beberapa program kerja yang telah direncanakan oleh ketua Majelis Ta’lim:
a) Memonitoring  dan  mengevaluasi  secara  keseluruhan  terhadap  pelaksanaan program  kerja  Majelis  Ta’limAz-Zahra  Muslimah.  Tugas  pokok  dari  seorang ketua  adalah  bertanggung  jawab  mengatur  dan  mengontrol  semuanya,  begitu juga  dengan  Ibu  Titin  Sumarni  selaku  ketua  Majelis  Ta’limbeliau  ikut  aktif
mengatur,  mengontrol  dan  mengevaluasi  program–  program  yang  telah dilaksanakan, itu terbukti dengan adanya perkembangan/kemajuan sejak beliau menjadi ketua Majelis Ta’limpada tahun 2022 lalu.
b) Menyelenggarakan  pertemuan  rutin  setiap  6  bulan  sekali  atau  apabila diperlukan.  Pelaksanaannya  kurang  maksimal  hanya  terlaksana  pertemuan apabila diperlukan, itu dikarenakan kesibukan dari masing– masing anggota.
c) Membuat  Progress  Report  Tahunan  yang  terlaksana  dengan  baik  dibuktikan dengan adanya Laporan Pertanggung jawaban (LPJ) setiap tahunnya.
d) Mengadakan reshuffle kepengurusan apabila diperlukan
2. Bidang Dakwah
Pada bidang ini semua program seperti pengajian rutin setiap  bulanya  yaitu tepat pada  minggu  ke-3.  Salah  satunya  pengajian  rutin  bersama  Ustadz  Muhammad  Arifin S.Ag. M.  Si  di  Masjid Rumah Dinas Gubernur Sumatera  Utara, tanggal  22 September 2022  lalu.  Mengkoordinir  latihan  Rebana  dan  mengelola  manajemen  Rebana, mengadakan  Majelis  Salawat  Dibaiyah,  melaksanakan  program  Tahsin  Qur’an  serta menyelenggarakan acara PHBI (Peringatan Hari Besar Islam) dalam menyambut bulan suci  Ramadhan  dengan  mengadakan  wisata  religi  dan  pengajian  ke  Masjid  Abu  Rizal Bakri Kota Kisaran, tanggal 17 Maret 2023 lalu dan menyelenggarakan Rihlah Rohani terlaksana  dengan  lancar  tanpa  adanya  hambatan  yang  berarti,  hanya  saja  ketika pelaksanaan majelis shalawat dibaiyah tidak banyak yang hadir dikarenakan ada warga yang sibuk dengan urusan lainnya.

## 3. Bidang Sosial Ekonomi
Pelaksanaan  kegiatan  dari  bidang  sosial  juga  terbilang  lancar,  karena  semua kegiatan dapat  dilaksanakan, seperti menyelenggarakan program  rutin Jum’at Barokah yang diadakan rutin dua kali dalam sebulan. Lokasi diadakan Jum’atbarokah ini berbeda- beda dan dibagi sama rata serta adil agar semua masyarakat bisa merasakannya. Program ini  bisa  terlaksana  berkat  bantuan  dan  sumbangan  dari  para  ibu-ibu  jamaah  Majelis Ta’limaz-zahra  muslimah  Medan  Sumatera  Utara.  Selain  itu,  juga  ada  santunan  anak yatim  piatu  dan  dhuafa,  mengadakan  Ta'jil  &  Buka  Sahur  dan  pemberian  bingkisan lebaran,  mengkoordinir  kegiatan  berkaitan  hari  raya  Idul  Adha  (dalam  hal  ini  Majelis Ta’lim hanya mengkoordinir bagian konsumsi dan bekerjasama dengan Takmir Masjid),
mengkoordinir  silaturrahim  kepada  anggota  Majelis  Ta’limAz-Zahra  Muslimah dan/keluarga yang sakit, melahirkan, safar haji  dan wafat, menyelenggarakan bakti sosial dalam bentuk memberi bantuan ke daerah yang membutuhkan, mengaktifkan infaq sosial senilai  Rp.  5000  dan  mengkoordinir  penarikan  infaq  sosial  bagi  yang  berkenan  dan bersifat wajib bagi pengurus Majelis Ta’lim Az-Zahra Muslimah.
4. Bidang Humas
Pelaksanaan  program  pada  bidang  ini  terbilang  dapat  terlaksana  dengan  baik, karena dalam setiap program atau kegiatan yang diadakan selalu diinformasikan terlebih dahulu  kepada seluruh pengurus dan jamaah Majelis  Ta’limAz-Zahra Muslimah.  Cara penyampaian informasi bisa dengan cara langsung atau bisa melalui via grup Whatsapp. Jadi  dengan  demikian,  tidak  ada  para  pengurus  dan  jamaah  yang  tidak  mendapatkan informasi mengenai program atau kegiatan yang akan dilaksanakan. Salah satu contohnya yaitu pada saat menghubungi narasumber Ustad/Ustadzah yang akan mengisi acara kajian rutin yang dilaksanakan dengan cara mendatangi langsung ke kediaman narasumber. Jika narasumber berada di kota lain, bisa dengan cara mencari bantuan relasi para pengurus yang bisa menghubungi narasumber secara langsung.
5. Bidang Dokumentasi/Perlengkapan
Dalam  pelaksanaannya,  ibu-ibu  yang  bertugas  dalam  bidang  ini  mempunyai perlengkapan  yang  memadai  untuk  mendokumentasikan  setiap  program  atau  kegiatan yang dilaksanakan. Jadi, ibu-ibu yang bertugas bergantian untuk mengambil dokumentasi dibawah arahan dari ibu koordinatornya. Sedangkan untuk perlengkapannya, para  ibu- ibu  yang bertugas juga sudah mempersiapkan segala sesuatu yang dibutuhkan sebelum pelaksanaan program. Seperti pada saat melakukan wisata religi ke kota Kisaran dalam rangka menyambut bulan suci Ramadhan lalu, semua perlengkapan sudah dipersiapkan semaksimal  mungkin  mulai  dari  transportasi,  konsumsi  dan  dokumentasi  dalam  setiap program  yang  dilaksanakan.  Jadi,  program  ini  dibilang  cukup  berhasil  karena  semua sudah dipersiapkan dengan sangat  matang  dan  ditambah  dengan  kekompakan  dalam pengurus  Majelis Ta’limAz-Zahra Muslimah.

## Dalam Pemberdayaan Spiritual Keagamaan Ibu Rumah Tangga
Adapun bentuk implementasi program Majelis Ta’limAz-Zahra Muslimah dalam pemberdayaan  spiritual  keagamaanibu  rumah  tangga  kecamatan  Medan  Sunggal  yaitu terdapat dalam kegiatan/program seperti berikut:
a) Pengajian Rutin Bulanan
Kegiatan  pengajian  rutin  yang  diadakan  oleh  Majelis  Ta’limAz-Zahra Muslimah Medan Sumatera Utara ini diadakan setiap bulan tepatnya pada minggu ke-3  pukul  13.30  WIB  sampai  dengan  sholat  Ashar.  Pengajian  rutin  bulanan  ini diadakan untuk mempererat hubungan silaturrahmi para jamaah Majelis Ta’limAz- Zahra  Muslimah  dan  juga  untuk  memperdalam  lagi  ilmu  tentang  agama  dan pengetahuan para jamaah agar lebih mendekatkan diri kepada Allah SWT. Salah satunya  yaitu  pengajian  rutin  bersama  Ustadz  Muhammad  Arifin  S.Ag.  M.  Si  di Masjid Rumah Dinas Gubernur Sumatera Utara, tanggal 22 September 2022 lalu.
b) Kegiatan Rutin Jum’atBarokah
Kegiatan Jum’at barokah ini diadakan pada hari Jum’at dua kali dalam sebulan.
Lokasi diadakan Jum’atbarokah ini berbeda-beda dan dibagi sama rata serta adil agar  semua  masyarakat  bisa  merasakannya.  Kegiatan  ini  bisa  terlaksana  berkat bantuan  dan  sumbangan  dari  para  ibu-ibu  jamaah  Majelis  Ta’lim  Az-Zahra Muslimah Medan Sumatera Utara. Kegiatan ini  mengajarkan kepada  para  jamaah Majelis Ta’lim Az-Zahra Muslimah agar selalu berbagi rezeki kepada saudara kita yang membutuhkan. Selain itu juga akan menjadi amal lading pahala bagi para ibu jamaah Majelis Ta’lim nanti di akhirat. Salah satu kegiatan rutin Jum’atBarokah ini diadakan di Mesjid Al-Muhtadin Jalan Setia Budi Kota Medan tanggal 23 Agustus 2023 lalu.
c) Kegiatan Tahsin Qur’an
Kegiatan  tahsin  Qur’an  yang  diadakan  Majelis  Ta’lim  Az-zahra  muslimah  ini rutin sehabis sholat Ashar di masjid Muhammadiyah Jalan Utama Gang Makmur Kota Medan. Kegiatan ini dibimbing langsung oleh Ibu  Ketua Majelis Ta’lim Az- zahra Muslimah Medan Sumatera Utara. Kegiatan Tahsin Qur’an ini memiliki grup di Whatsapp. Jadi,  segala  informasi  mengenai  kegiatan  ini  akan  diinformasikan oleh Ketua Majelis Ta’lim melalui grup ini.
d) Kegiatan Peringatan Hari Besar Islam (PHBI)
Kegiatan hari besar agama Islam yang diadakan oleh Majelis Ta’lim Az- zahra muslimah  Sumatera  Utara  ini  seperti  dalam  rangka  menyambut  Bulan  Suci Ramadhan 1444  H  mengadakan wisata religi dan  pengajian ke  Masjid Abu Rizal Bakri Kota Kisaran, tanggal 17 Maret 2023 lalu.
Majelis Ta’lim Az-Zahra Muslimah akhir-akhir ini mengadakan Tabligh Akbar dalam rangka memperingati Maulid Nabi Besar Muhammad SAW 12 Rabi‟ul Awal 1445H  tepatnya  hari  Kamis  tanggal  28  September  2023  lalu  di  Aula  Raja  Inal Siregar.  Semangat  dan  antusias  terlihat  dari  ratusan  jamaah  Majelis  Ta’lim  Az- Zahra  hadir  memenuhi  Aula  Raja  Inal  Siregar  ini,  karena  pengurus  Majelis Ta’limini mengundang Ustad Kondang yaitu Riza Muhammad.

## Faktor Pendukung dan Penghambat
Dua  faktor  yang  dihadapi  Majelis  Ta’lim  Az-Zahra  Muslimah  dalam implementasi program Majelis  Ta’lim  dari  segi  pemberdayaan  spiritual keagamaankeagamaan ibu  rumah  tangga  yaitu faktor  pendukung  dan  penghambat.
Adapun faktor pendukung implementasi program dalam pemberdayaan spiritual keagamaan ibu rumah tangga di Majelis Ta’lim Az-Zahra Muslimah Kecamatan Sunggal Kota Medan yaitu:

## 1) Sarana dan Prasarana
Sarana dan prasarana merupakan segala sesuatu  yang dipakai  sebagai  alat  dalam mencapai  suatu  tujuan  yang  akan  direncanakan.  Seperti  yang  diungkapkan  oleh  ketua Majelis Ta’lim Az-Zahra Muslimah  Kota Medan yang menyatakan bahwa;
“Menurut  saya  ketersediaan  sarana  dan  prasarana  sangat  mempengaruhi  bagi setiap kegiatan Majelis Ta’lim di daerah kami, dan saya selaku ketua Majelis Ta’lim Az- Zahra Muslimah berusaha memenuhi kebutuhan yang diperlukan untuk belajar dan setiap seminggu sekali kami mengadakan kegiatan iuran untuk masing-masing jama’ah sebagai salah satu upaya untuk mencukupi sarana prasarana kegiatan kami. (Titin Sumarni, 2023)
Berdasarkan  pernyataan  di  atas  dapat  dipahami  bahwa  ketersediaan  sarana prasarana  di  dalam  Majelis  Ta’lim  Az-Zahra  Muslimah,  cukup  memadai  karena  Ibu
Ketua dan jama’ah Majelis Ta’limberusaha memenuhinya  melalui  iuran  bersama  dan dana  akan  didistribusikan  sebagai  dana  untuk  mencukupi  kebutuhan  dalam  Majelis Ta‟lim.
2. Kemauan Ibu-ibu dalam Mengikuti Majelis Ta’lim .
Salah satu  kunci  agar kita bisa menggapai  suatu  mimpi harus memiliki  kemauan yang tinggi dan dibarengi dengan ketekunan. Begitupun juga dalam mengikuti kegiatan Majelis  Ta’lim  harus  memiliki  kemauan  yang  tinggi,  karena  tanpa  kemauan  suatu kegiatan  tidak  akan  terlaksana.  Seperti  yang  diungkapkan  oleh  ketua  Majelis Ta’limdengan salah satu jama’ah Majelis Ta’lim menyatakan bahwa;
“Bahwasanya kemauan ibu-ibu Majelis Ta’lim di daerah kami cukup tinggi, bisa kita lihat jamaah dari awal berdirinya sekitar 8 tahun yang lalu yang hanya berjumlah 30 an  orang  meningkat  dari  tahun  ke  tahun  dan  sekarang  jumlah  jamaah  sudah  mencapai sekitar  500  an  orang.  Maka  dari  itu  kemauan  sangat  mempengaruhi  dan  sangat mendukung  sebagai  upaya  dalam  pemberdayaan  spiritual  keagamaanibu-ibu  rumah tangga di Majelis Ta’lim di daerah kami.” (Titin Sumarni, 2023)
Selanjutnya ada juga pernyataan dari Ibu Ketua Majelis Ta’lim Az-Zahra Muslimah Ibu Titin Sumarni yang menyatakan bahwa:
“Tingkat kemauan kami semua berbeda-beda, sehingga perlu adanya apresiasi bagi organisasi  Majelis  Ta’lim  kami  ini,  karena  banyak  sekali  ibu-ibu  rumah  tangga  yang mengikuti kegiatan Majelis Ta’lim di daerah kami.” (Titin Sumarni, 2023)
Berdasarkan  pernyataan  di  atas  dapat  dipahami  bahwa,  tingkat  kemauan  ibu-ibu Majelis Ta’lim sangat mempengaruhi tingkat keberhasilan Majeli s Ta’lim kami, sehingga perlu  adanya  pemupukan  agar  semangat  ibu-ibu  Majelis  Ta’lim  meningkat  dan istiqomah.

## Faktor Penghambat
Adapun  faktor  penghambat  dalam  implementasi  program  dalam  pemberdayaan spiritual keagamaan ibu-ibu rumah tangga di Majelis Ta’limAz-Zahra Muslimah yaitu:
1) Pengaruh Lingkungan
Lingkungan  adalah  suatu  tempat  berkumpul  berbagai  jenis  manusia  yang  terjadi interaksi sosial antara sesamanya agar dapat terbentuk kemudian sebuah sistem pergaulan yang berperan besar dalam pembentukan keperibadian dan sifat individu. Majelis Ta’lim
memiliki  masalah  lingkungan  dalam  usaha  peningkatan  spiritual  keagamaan  keluarga, karena kecamatan Medan Sunggal berada disekitar wilayah kota yang telah terpengaruh oleh  dampak-dampak  negatif    luar  daerah  kota  Medan.  Pengaruh  kuat  lingkungan terhadap  kepribadian  ibu-ibu  rumah  tangga  khususnya  anggota  Majelis  Ta‟lim  sangat terlihat. Hal ini disampaikan oleh Ibu Ketua Majelis Ta’lim Az-Zahra Muslimah seperti berikut:
“Hampir setiap orang dipengaruhi oleh lingkungan, tidak terkecuali para ibu-ibu Majelis  Ta’lim  di  sini. Semangat  untuk  memperbaiki diri khususnya dalam  berbusana yang  menutup  aurat  timbul  pada  diri  mereka  ketika  mendengar  ceramah  ustadz  yang berkaitan  dengan  keutamaan  berjilbab.  Namun  semangat  berjilbab  kendur  melemah kembali ketika sudah sampai di rumah. Keadaan yang seperti inilah yang menyebabkan beberapa anggota Majelis Ta’lim belum memakai jilbab sampai sekarang, karena begitu kuatnya pengaruh lingkungan sekitar rumahnya yang rata-rata para ibu-ibu tidak ada yang memakai jilbab dan mereka merasa malu ketika ingin memulai memakai jilbab”. ( Titin Sumarni, 2023)
Berdasarkan keadaan diatas, lingkungan memainkan peranan yang penting di dalam menimbulkan semangat menjalankan hukum agama. Berbusana Muslimah misalnya. Jika lingkungan  terdiri  dari  banyak  dari  golongan  orang-orang  yang  sadar  menjalankan syariat, maka orang-orang yang pada semulanya tidak menjalankan hukum syari’at, akan sedikit  sebanyak terpengaruh dengan lingkungan  tersebut.  Namun  hal  yang sebaliknya akan terjadi jika suatu lingkungan dihuni dengan orang-orang yang jauh dari menjalankan hukum Islam, maka yang lainnya pun akan begitu pula kondisinya.
2) Pengaruh Media
Perkembangan ilmu pengetahuan sains dan teknologi telah dinikmati secara  yang luas oleh masyarakat. Teknologi informasi telah dengan mudah diakses oleh masyarakat pula. Dampak positif dan dampak negative tidak dapat dihindari lagi oleh Sebagian besar masyarakat.  Media  informasi  baik  elektronik  dan  manual  hadir  di  tengah-tengah masyarakat  dan tidak dapat  dihalang-halangi.  Lajunya arus informasi  melalui televisi, handphone  tentunya  jika  berpengaruh  positif  sangat  menguntungkan  bagi  kehidupan
masyarakat. Namun jika sebaliknya yang terjadi, maka kerisauan akan timbul, apatah lagi jika  dihadapkan  dengan  upaya  meningkatkan  kesadaran  spiritualitas  beragama  umat Islam. Ketersediaan televisi dan handphone ternyata berpengaruh negative pafa ibu-ibu anggota Majelis Ta’lim Az-Zahra Muslimah. Hal ini dibuktikan dengan hasil wawancara bersama ketua Majelis Ta’lim Az-Zahra Muslimah berikut ini:
“Alasan ibu-ibu anggota Majelis Ta’lim Az-Zahra Muslimah tidak datang ke masjid untuk sholat berjamaah karena p a d a  j a m  y a n g  s a m a  s e d a n g  t a y a n g   di televisi film  favorit  mereka.   M e r e k a   memilih  untuk  sholat  di rumah  dan  tidak  datang ke masjid” (Titin Sumarni, 2023). Lebih lanjut beliau mengatakan pula tentang pengaruh negatif handphone bagi ibu-ibu anggota Majelis Ta’lim Az-Zahra Muslimah: “Terdapat pengaruh positif dan negatif handphone pada ibu-ibu anggota Majelis Ta’lim Az-Zahra Muslimah. Berpengaruh  positif karena mempercepat  arus informasi antara mereka apa lagi  disaat  kegiatan  akan  dilaksanakan.  Namun  handphone  memillik  pengaruh  negatif, yaitu ketika mereka gagal fokus dalam mendengar pengajian, disebabkan asyik bermain handphone” (Titin Sumarni, 2023).
Berdasarkan  keterangan  diatas  bahwa  media  elektronik  seperti  televisi  dan handphone dapat memberi dampak positif dan dampak negatif bagi pemiliknya, terlebih lagi jika dihadapkan dengan upaya peningkatan spiritualitas keagamaan ibu-ibu anggota Majelis Ta’lim Az-Zahra Muslimah. Bagi Ibu-ibu yang gemar menonton berbagai acara menarik  di  televisi,  tidak  dapat  hadir  sholat  berjama’ah  di  masjid  karena  tidak  ingin terlepas menyaksikan acara favorit yang ditayangkan pada waktu-waktu sholat. Hal yang serupa  juga  terjadi  pada  mereka  ketika  pengajian  dilaksanakan,  para  ibu-ibu  malahan lebih  fokus  membuka  konten-konten  dalam  handphone  masing-masing  daripada mendengarkan  ceramah  keagamaan.  Pilihan  bijak  terletak  pada  diri  mereka  masing- masing,  apakah bisa mereka memilih  dan memilah antara memenuhi  kewajiban dalam pelaksanaan ritual keagamaan dan mengejar kesenangan dunia yang tidak pada waktu dan tempatnya.

## Simpulan
Berdasarkan  hasil  analisis  terhadap  data  yang  berhasil  dihimpun  oleh  peneliti dengan rumusan masalah “Implementasi Program Majelis Ta‟lim  Az-  Zahra Muslimah
dalam  Pemberdayaan  spriritualitas  keagamaan  Ibu  Rumah  Tangga  Kecamatan  Medan Sunggal  Kota  Medan  Provinsi  Sumatera  Utara”,  maka  penulis  mengambil  beberapa kesimpulan sebagai berikut:
1. Implementasi  program  Majelis  Ta’limAz-Zahra  Muslimah  dalam  pemberdayaan spiritual keagamaanibu rumah tangga sudah cukup maksimal, yaitu bisa dilihat dari beberapa  program  yang  dilakukan  oleh  Majelis  Ta’limAz-  Zahra  Muslimah  yang mengadakan  program  pengajian  rutin,  mengadakan  program  Jum’atbarokah, mengadakan program Peringatan Hari Besar Islam (PHBI) dengan melakukan wisata religi, peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW dan masih banyak lagi. Program tersebut  terlaksana  dengan  baik  berkat  usaha  dan  kerjasama  dari  Ketua  Majelis Ta’limAz-  Zahra  Muslimah  beserta  jajarannya  dan  dibantu  oleh  beberapa bagian/bidang,  seperti  bidang  dakwah,  bidang  sosial/ekonomi,  bidang  humas  dan bidang dokumentasi/perlengkapan.
2. Faktor pendukung dan penghambat Implementasi program Majelis Ta’limAz-Zahra Muslimah dalam pemberdayaan spiritual keagamaanibu rumah tangga di Kecamatan Sunggal Kota Medan yaitu antara lain:
a) Faktor pendukung seperti sarana prasarana yang memadai serta adanya kemauan ibu-ibu  rumah  tangga  jamaah  Majelis  Ta’limAz-Zahra  Muslimah  dalam mengikuti program yang ada di majelis Ta’lim ini.
b) Faktor  penghambatnya  yaitu  adanya  pengaruh  lingkungan,  pengaruh  media seperti Televisi dan Handphone
Maka dalam rangka meningkatkan keaktifan Majelis Ta’lin perlu di perhatikan hal-hal berikut
1) Pengurus Majelis Ta’lim:
a) Agar lebih meningkatkan program/kegiatan Majelis Ta’lim Az-Zahra Muslimah agar dapat digunakan sebagai sarana dalam pemberdayaan spiritual keagamaanibu rumah tangga di Kecamatan Sunggal Kota Medan
b) Agar  memberikan  mubaligh/mubalighah  yang  berbeda  dalam  setiap  pengajian supaya  tausiyah  atau  siraman  rohani  tersebut  bisa  lebih  membangkitkan  lagi
semangat bagi ibu-ibu rumah tangga dalam pemberdayaan spiritualnya.
2) Ibu-ibu Rumah Tangga (Jamaah)
a) supaya  terus  aktif  dalam  mengikuti  setiap  program/kegiatan  di  Majelis  Ta’lim Az-Zahra Muslimah Kecamatan Sunggal Kota Medan.
b) Agar  lebih  rajin  lagi  dan  tidak  mudah  terpengaruh  dengan  lingkungan  maupun media dalam mengikuti program/kegiatan yang di adakan oleh Majelis Ta’lim Az- Zahra Muslimah Kecamatan Sunggal Kota  Medan.

## Referensi
Abdullah, Ishak, dkk. 2012. Penelitian Tindakan Dalam Pendidikan Nonformal , Jakarta: PT Raja grafindo Persada
Amanah Defi. (2019). Kegiatan Majelis Taklim Masyarakat Di Masjid Al-Adhar .
Bukhari, A. (2021). Dzikir Miftahus Sudur Palangka Raya Oleh: Akhmad Bukhari Institut Agama Islam Negeri Palangka Raya 2021 M / 1443 H .
Diajukan, S., Sebagian, M., Guna, S., Gelar, M., Sosial, S., & Dakwah, J. M. (2017).
Pelaksanaan Program Majelis Ta’lim Mifathul Jannah Perumahan
Beringin Indah Ngaliyan Semarang, UIN Walisongo
Amanah Defi. (2019). Kegiatan Majelis Taklim Masyarakat Di Masjid Al-Adhar .
Bukhari,  A.  (2021). Dzikir  Miftahus  Sudur  Palangka  Raya  Oleh :  Akhmad  Bukhari Institut Agama Islam Negeri Palangka Raya 2021 M / 1443 H .
Diajukan,  S.,  Sebagian,  M.,  Guna,  S.,  Gelar,  M.,  Sosial,  S.,  &  Dakwah,  J.  M.  (2017). Pelaksanaan Program Majelis .
Haris, M. (2019). Problematika Pemberdayaan Masyarakat Miskin. Jurnal At-Taghyir: Jurnal Dakwah Dan Pengembangan Masyarakat Desa , 2 (1), 46–63.
Haris,  M.,  Adilah,  A.  R.,  &  Laksana,  B.  I.  (2023).  TIGA  STRATEGI  KOMUNITAS GENKOMPAK MENINGKATKAN KETERAMPILAN PUBLIC SPEAKING  GENERASI  MUDA. TATHWIR:  Jurnal  Pengembangan Masyarakat Islam , 14 (2), 123–133.
Haris, M., Hendrayani, M., & Nurhijjah, H. (2023). PEMBERDAYAAN KELUARGA LANSIA  MELALUI  PROGRAM  BINA  KELUARGA  LANSIA  (BKL)  DI KAMPAR. TATHWIR: Jurnal Pengembangan Masyarakat Islam , 14 (1), 1–8.
Juliansyah  Noor,  2 0 1 1 . Metodologi  Penelitian, Jakarta:  Kencana  Prenada  Media Group
Joko Subagyo, 2006. Metode Penelitian dan Praktek. Jakarta: PT. Rineka Cipta Lexy J. Moleong, 2009. Metodologi Penulisan Kualitatif , Bandung: Rosdakarya
Mukhtar, 2013. Metode Praktis Penelitian Deskriptif Kualitatif , Jakarta: Referensi Sumadi Suryabrata, 2014. Metode Penelitian , Jakarta: Rajawali Pers
Sugiyono,  2 0 1 3 . Metode  Penelitian  Kuantitatif,  Kualitatif,  dan  R  & D ,  Bandung: Alfabeta
Sumarni,  Titin.  2022. Anggaran  Dasar  dan  Anggaran  Rumah  Tangga  Majelis Ta’lim Az-Zahra , Medan.
Titin Sumarni,  hasil wawancara tanggal  14-18 Agustus 2023 di  Jalan Sunggal  No. E9 Komplek Sunggal Kecamatan Medan Sunggal Kota Medan.