## REVITALISASI BUDAYA MELALUI PERMAINAN ANGKLUNG UNTUK MENUNJANG PENDIDIKAN KARAKTER ANAK USIA DINI
Gloria Yohana Putri 1 , Setyo Yanuartuti 2
Pascasarjana Pendidikan Seni dan Budaya, Universitas Negeri Surabaya Email: gloria.19012@mhs.unesa.ac.id 1 , Email: setyoyanuartuti@unesa.ac.id 2
Putri, Gloria Yohana, Setyo Yanuartuti. (2020). Revitalisasi Budaya Melalui Permainan Angklung untuk Menunjang Pendidikan Karakter Anak Usia Dini. Jurnal Pelita PAUD , 5 (1), 82-91 doi: https://doi.org/10.33222/pelitapaud.v5i1.1145
Diterima: 30-10-2020                           Disetujui: 09-11-2020                        Dipublikasikan: 14-12-2020
© 2020 Gloria Yohana Putri, Setyo Yanuartuti Under the license CC BY-SA 4.0
http://jurnal.upmk.ac.id/index.php/pelitapaud PENDAHULUAN
Abstrak: Revitalisasi budaya merupakan upaya penggalakan kembali budaya tradisi yang hampir punah. Sebagai generasi milenial, pelaku budaya harus terus melestarikan budaya lokal. Budaya lokal harus diperkenalkan sejak dini kepada anak-anak. Anak-anak usia dini merupakan  generasi  awal  yang  baik  untuk  mengenal  dan  melestarikan  budaya  tradisi Indonesia.  Penerapan  pelestarian  budaya  lokal  oleh  anak  usia  dini  ini  dapat  dilakukan dengan cara memainkan alat musik tradisional angklung. Angklung merupakan alat musik yang  notasinya  telah  dikembangkan  ke  dalam  bentuk  diatonis,  sehingga  memudahkan anak-anak  untuk  mengkolaborasikan  dengan  lagu-lagu  modern.  Tujuan  penelitian  ini adalah  untuk  menunjang  nilai-nilai  pendidikan  karakter  anak  usia  dini  dalam merevitalisasi  budaya  tradisi  khususnya  angklung.  Metode  penelitian  ini  menggunakan pendektan  kualitatif  dengan  melakukan  observasi  pelatihan  musik  angklung  yang dilakukan anak TK serta penerapan nilai-nilai karakteristiknya.
Kata kunci : Revitalisasi Budaya, Musik Angklung, Pendidikan Karakter, Anak Usia Dini
Abstract: Cultural revitalisation  is  an  attempt  to preserve endangered  cultural  heritage. Millenials as cultural practitioners should participate in conserving local tradition. Local tradition should  be  introduced to  kids in their early  childhood.  Early  childhood is in  an excellent  stage  to  familiarise  and  popularise  Indonesia's  cultural  heritage  among  them. The pursuit in preserving local cultures for kids in early childhood can be done by playing a  traditional  musical  instrument,  such  as angklung.  Angklung is  an  instrument  in  which the  notation  is  developed  in  diatonic form,  thus,  it  is  easy  for  children  to  collaborate  in modern  songs.  This  study  aims  to  reinforce  characters  building  for  children  while revitalising cultural heritage, specifically angklung. This research uses qualitative method by  observing angklung practices  of  kindergarten  students  and  the  application  of  its characteristic values.
Keywords : Cultural  Revitalisation,   Angklung Music,  Character  Building,  Kids  in  Early Childhood
P ISSN 2548-6284 E ISSN 2615-0360 Vol. 5 No. 1 Desember  2020
Indonesia  memiliki  berbagai  ragam  budaya lokal  yang  menjadi  aset  identitas  bangsa. Penelitian kebudayaan adalah upaya menangkap  realitas  budaya  yakni  hubungan antara fenomena abstrak kebudayaan. Sasaran utama dari penelitian kebudayaan yakni untuk meningkatkan  humanistis  manusia.  Manusia sebagai  pemilik  budaya  dan  orang  lain  yang membacanya  dapat  mempelajari  kehidupan dan  merefleksikan  atas  dasar  budaya  itu sendiri. Pada dasarnya penelitian budaya lokal merupakan perwujudan mengembangkan sikap  dan  perilaku  humaniora  manusia (Endraswara  2017:3).  Melalui  adanya  budaya lokal  ini,  masyarakat  dapat  membentuk  jati dirinya sebagai pelaku budaya. Pelaku budaya terdahulu  akan  membawa  warisan  budaya tradisi  kepada  keturunannya  dengan  tujuan melestarikan budaya tersebut. Seorang pelaku budaya  akan  mengajarkan  suatu  kebudayaan baik secara verbal maupun non verbal kepada anak-anaknya.  Pengajaran  ini  dilakukan supaya anak-anak mengenal dan membiasakan  diri  menjadi  pelaku  budaya sejak  dini  serta  melakukannya  terus  menerus hingga  dewasa.  Kegiatan  atau  tindakan  yang dilakukan secara terus menerus akan membudaya,  menjadikan  identitas  diri  serta membentuk jati diri.
Era globalisasi saat ini, pelaku seni didominasi  oleh  generasi  milenial  yang membawa  warisan  budaya  nenek  moyang serta  mengolah  hasil  akulturasi  budaya. Pengaruh  budaya  asing  terus  berkembang mengikuti  pola  perkembangan  zaman  melalui segi  teknologi.  Mengimplementasikan  segala aspek kehidupan untuk menciptakan efektivitas  kinerja.  Beberapa  manfaat  positif teknologi  dapat  dirasakan  oleh  masyarakat, yakni  penciptaan  ide,  mempermudah  kinerja, dan pengembangan suatu hal untuk menghasilkan  produk  yang  baik  dan  modern. Efektivitas, modernisasi dan hasil pengembangan  ini  dapat  mempengaruhi budaya  tradisi,  misalnya  bahasa  daerah,  seni pertunjukan  tradisi,  makanan  tradisional, upacara adat, serta alat musik tradisi. Saat ini, musik  tradisi  Indonesia  mulai tergeser  makna dan penggunaannya. Masyarakat sering disuguhi  dengan  hiburan  musik  yang  berasal dari  negara  asing  yang  berkembang  di Indonesia. Pengaruh positifnya adalah masyarakat  dari  segala  kalangan  akan
menambah  wawasan  tentang  musik  dari berbagai  negara  serta  perkembangannya.
Namun, pengaruh negatifnya adalah masyarakat  tidak  mempedulikan  lagi  keadaan musik  tradisi  atau  musik  daerah  asli Indonesia.  Anak-anak  sering  mendengarkan lagu-lagu  orang  dewasa  yang  belum  saatnya dikonsumsi  ketika  usianya  masih  dini.  Anak- anak  tidak  mendapatkan  pengetahuan  tentang musik  daerah  asalnya  dan  tidak  mendapatkan pesan  moral  dari  lagu  maupun  sejarah kebudayaan  tempat tinggalnya.  Dampak  yang ditimbulkan  adalah  warisan  budaya  yang diturunkan  tidak  dapat  teraplikasikan,  anak- anak  akan  lebih  fokus  menerima  dan menerapkan  budaya  asing.  Ketika  anak-anak tumbuh dewasa, anak-anak akan merasa asing dengan  budaya  lokal  yang  seharusnya menjadikan  jati  diri  seorang  pelaku  budaya. Stimulus budaya asing kepada anak-anak akan menjauhkan  anak-anak  dari  pengenalan  dasar budaya  lokal.  Ketika  anak-anak  tumbuh dewasa, tidak akan ada lagi budaya lokal yang akan  diturunkan  kepada  generasi  selanjutnya. Akibatnya,  budaya  yang  diturunkan  nenek moyang  terdahulu  akan  punah.  Dari  generasi ke  generasi,  pengetahuan  dan  pengamalan budaya akan memudar dan bahkan menghilang, tergantikan budaya-budaya asing atau  budaya-budaya  di  masa  yang  akan datang.
Fenomena  yang  terjadi  di  zaman  ini  ialah anak  tidak  memiliki  rasa  kepedulian  terhadap kebudayaan  yang  diturunkan  dari  nenek moyang,  ketertarikannya  lebih terarah  kepada budaya  modern  yang  berkembang  saat  ini. Budaya  modern  tersebut  berkembang  melalui media  digital  yang  dapat  diakses  dengan mudah di berbagai platform . Sebagai generasi Z, anak-anak terampil menggunakan teknologi  informasi  dengan  mudah.  Melalui bentuk visual statis maupun dinamis dilengkapi audio, anak akan mudah menggunakan  fasilitas  melalui  gawai,  laptop, dll.  Fasilitas  yang  tersedia  ini  diaplikasikan dalam  bentuk  musik, games , video ,  dan berbagai  jenis  aplikasi  lainnya.  Inilah  bentuk sederhana dari budaya modern yang berkembang  di  era  revolusi  4.0  ini,  dimana anak  dituntut  menguasai  berbagai  jenis teknologi  yang  dapat  mempengaruhi  pola berpikir  dan  berperilaku.  Budaya  merupakan keseluruhan  pengetahuan,  sikap,  dan  pola
Gloria Yohana Putri 1 Setyo Yanuartuti 2 P ISSN 2548-6284 E ISSN 2615-0360 Vol. 5 No. 1 Desember  2020
anggota  masyarakat  tertentu.  Menurut  Linton dalam  Tasmuji  2011:151  menjelaskan  bahwa kebudayaan  merupakan  tata  cara  atau  pola kehidupan  yang  telah  disepakati  masyarakat tertentu. Saat ini, masyarakat didominasi oleh sistem  teknologi  dalam  setiap  aktifitasnya. Aktifitas merupakan salah satu pola kehidupan  yang  dilakukan  masyarakat  untuk melakukan pekerjaan, pendidikan dan kegiatan  lainnya.  Melalui  pendidikan,  sistem atau  pola  pendidikan  juga  dituntut  untuk mengaplikasikan teknologi
dalam pembelajaran siswa mulai dari jenjang PAUD yang  tujuannya  untuk  mengenalkan  bentuk budaya berteknologi sejak dini.
Kegiatan atau pola kehidupan yang dilakukan terus-menerus akan membudaya. Dalam ranah pendidikan, teknologi memang perlu dikembangkan pada anak usia dini. Efek yang ditimbulkan  juga  akan  memberikan  dampak yang  baik  untuk  mengikuti  perkembangan zaman  di  era  digital.  Namun  fenomenanya adalah  anak  usia  dini  dengan  usianya  yang rentan  menerima  segala  informasi,  perlu diberikan asupan stimulus tentang kebudayaan asli  turun-temurun  dari  nenek  moyang. Tujuannya adalah untuk melakukan pelesetarian budaya sejak dini dan membentuk  karakter  anak  untuk  lebih mencintai budayanya sendiri. Melalui kreatifitas  berteknologi,  anak  dididik  untuk mengkolaborasikan  antara  fungsi  budaya dengan  pengaplikasiannya  melalui  teknologi sehingga  fungsi  budaya  tersebut  tidak sepenuhnya  luntur  akibat  pengaruh  budaya asing.  Inovasi  dalam  dunia  pendidikan diperlukan  untuk  merevitalisasi  budaya  lokal yang sudah jarang dilakukan untuk membangun pendidikan karakter anak terhadap aset bangsa.
Budaya  lokal  dari  zaman  ke  zaman  yang mulai memudar ini, harus dapat ditanggulangi dengan  solusi  yang  dapat  membawa  budaya itu  tetap  lestari.  Penggalakan  kembali  budaya daerah ini juga perlu didukung dengan adanya asimilasi  terhadap  budaya  asing  supaya budaya daerah tetap berpadu dengan modernisasi,  namun  tidak  menghilangkan unsur  tradisinya,  justru  menjadi  penunjang
pembangunan  dalam  bidang  kebudayaan. Pembangunan  dalam  bidang  kebudayaan  ini dapat  dilakukan  dengan  cara  revitalisasi budaya. Revitalisasi budaya merupakan upaya menghidupkan  kembali  budaya  yang  telah punah  atau  mengembangkan  budaya  lokal untuk  menemukan  potensi  serta  melestarikan keberadaannya (Sutiyono 2012:16).
Revitalisasi  budaya  ini  perlu  dilakukan  sejak dini,  diterapkan  kepada  anak-anak  sebagai generasi  yang  melanjutkan  pengembangan dan  pelestarian  warisan  budaya.  Revitalisasi budaya ini diharapkan supaya   anak-anak mengangkat  dan  menjunjung  tinggi  nilai kearifan lokal masyarakat pada arus globalisasi ini. Revitalisasi  budaya  ini  dilakukan  secara turun-temurun  berdasarkan  gagasan  budaya tradisi  dari  generasi  terdahulu.  Kegiatan  ini disebut pengalihan budaya sekaligus penerimaan yang memiliki nilai kependidikan.
Penelitian  ini  berpedoman  pada  artikel  karya Sularso  pada  Jurnal  Pendidikan  Dasar  Vol.  2 No.  1  Desember  2016,  Universitas  Ahmad Dahlan Yogyakarta tentang Revitalisasi Kebudayaan  Lokal  Dalam  Pendidikan  Dasar yang  menjelaskan  bagaimana  peserta  didik sekolah  dasar  dididik  untuk  menunujukkan serta  melakukan  tindakan-tindakan  yang memiliki nilai kearifan lokal dalam kehidupan sehari-hari.  Kearifan  lokal  merupakan  suatu bentuk  yang  digunakan  untuk  mengatur kehidupan  sosial  melalui  nilai  kultural. Peserta  didik  sekolah  dasar  dituntut  untuk menggali  wawasan  tanpa  menghilangkan unsur  budaya.  Saat  menempuh  bangku sekolah  dasar,  dalam  aspek  pendidikan,  anak juga  diharapkan  mendapatkan  pengetahuan mengenai  kearifan  lokal  sehingga  anak  tidak menjauhi  budayanya  sendiri.  Tujuannya adalah  supaya  anak  memiliki  pandangan hidup  yang  bersumber  pada  kearifan  lokal yang  membuat  anak  tidak  inverior  terhadap budaya  asing  yang  secara  kontekstual  belum tentu  relevan  dengan  karakter  dan  jati  diri bangsa.  Upaya-upaya  tersebut  dilakukan secara dini kepada peserta didik di pendidikan sekolah  dasar.  Melalui  kebaruan  penelitian ini, diusung keselarasan dalam perlakuan yang
P ISSN 2548-6284 E ISSN 2615-0360 Vol. 5 No. 1 Desember  2020
diberikan  kepada  anak  lebih  tepatnya  pada anak usia dini lebih vital dilakukan di jenjang pendidikan  paling  awal  daripada  di  jenjang pendidikan  dasar,  karena  anak  usia  dini merupakan  golongan  usia  keemasan  anak mengadaptasi  stimulus  atau  obyek  kehidupan sebanyak-banyaknya.  Pondasi  pengetahuan akan  lebih  kuat  jika  didapatkan  secara  dini. Namun,  perbedaannya  terjadi  melalui  bentuk penerapan nilai kultural yang dilakukan. Nilai kultural  yang  terkandung  dalam  pendidikan karakter  ini  dikenalkan  melalui  budaya  apa yang  perlu  dilakukan  revitalisasi  dan  yang mampu  dilakukan  anak  usia  dini.  Bentuk revitalisasi tersebut dilakukan secara transparan  dan  eksplisit,  sehingga  anak melakukan  revitalisasi  secara  konkrit  dan penerapannya  dapat  dilakukan  dengan  mudah sesuai dengan kemampuan usianya. Kontribusi  penelitian  ini  berupa  bentuk sistematis revitalisasi budaya secara fokus dan detail. Penelitian ini dapat dijadikan pedoman untuk  pembaca  atau  peran  guru  PAUD  untuk melaksanakan  revitalisasi  budaya  pada  anak usia  dini  di  lingkungan  sekolah.  Bentuk kebaruan  penelitian  ini  berupa bentuk pelestarian  budaya  musik  tradisional  sebagai aset  bangsa  serta  bentuk  kreatifitas  strategi yang  digunakan  untuk  melatih  anak-anak dalam  memainkan  alat  musik  tradisional untuk  menunjang  ketercapaian  indikator pendidikan.  Keberhasilan  pendidikan  tercapai apabila proses pengalihannya mampu mempertahankan  kesinambungan  budaya  dari satu  generasi  ke  generasi  lainnya  (Rohidi 2016:58). Nilai kependidikan tersebut merupakan upaya pelestarian untuk mempertahankan  sifat  kebudayaan  tradisi melalui permainan musik tradisional. Kontribusi  penelitian  revitalisasi  budaya untuk anak usia dini ini telah melahirkan jiwa- jiwa kepedulian sekaligus pembentukan pendidikan  karakter  akan  keberadaan  budaya lokal,  melalui  penampilan  musik  tradisional beberapa siswa TK telah menunjukan jati diri sebagai  pedoman  kepada  masyarakat  bahwa anak  usia  dini  sebagai  generasi  Z  mampu memiliki  potensi  melestarikan  budaya  yang dimiliki,  dan  masyarakat  dapat  mengapresiasi pertunjukan  musik  tradisional  dengan  aksi kreatifitas yang dilakukan anak usia dini. Revitaslisasi  budaya  melalui  permainan  alat musik  tradisional  pada  anak  usia  dini
merupakan solusi konkrit yang dapat dilakukan. Alat musik tradisional di Indonesia sangat  beragam,  salah  satunya  adalah  alat musik  tradisional  asal  Jawa  Barat  yakni Angklung.  Angklung  merupakan  alat  musik bersumber bunyi idiofon atau alat musik yang sumber  bunyinya  berasal  dari  tubuh  alat musik tersebut. Angklung terbuat dari bambu.
Pemilihan bambu disesuaikan dengan ukurannya  untuk  membentuk  resonansi. Resonator  ini  akan  menciptakan  resonansi yang  berbeda  di  setiap  bambu.  Perbedaan inilah  yang  membedakan  bentuk  dan  nada yang  akan  dikeluarkan.  Teknik  permainan angklung ini dilakukan dengan cara digoyang, sehingga antara bambu-bambu dalam kerangka  saling  terpukul,  bergetar  atau bergoyang  dan  menimbulkan  suara  dari benturan-benturan antara bambu dan kerangka yang juga terbuat dari bambu.
Permainan  angklung  yang  digelar  dalam sebuah  pertunjukan  dapat  menyalurkan  bakat bermain  musik  angklung  serta  mengamalkan ilmu  pendidikan  berketerampilan  bermain musik sekaligus menggalakan kembali budaya tradisi Indonesia. Fenomena ini terus diangkat seiring  dengan  penggalakan  kembali  budaya tradisi  melalui  musik.  Semula  angklung memiliki nada pentatonis. Kebaruan penelitian  ini  adalah  dengan  memanfaatkan kreatifitas  mengembangkan  jenis  nada  yang semula pentatonis menjadi diatonis. Tujuannya  adalah  melalui  nada  diatonis, angklung  akan  lebih  mudah  diaplikasikan dalam  lagu-lagu  sekuler.  Maksudnya  adalah penerapan  nada  diatonis  ini  dapat  dikaitkan dengan  lagu  anak-anak  atau  lagu-lagu  yang baru  saja  diciptakan  karena  sifat  dari  nada pentatonis  adalah  lagu-lagu  yang  dimainkan adalah  lagu-lagu  Jawa  yang  tidak  banyak diketahui  oleh  anak-anak  di  jaman  sekarang. Pertunjukan  Angklung  seringkali  dimainkan oleh  seniman  dengan  pelatihan  melalui sanggar  atau  secara  pendidikan  non  formal. Namun  kebaruan  penelitian  ini  adalah pertunjukan Angklung ini dilakukan oleh anak TK  atau  anak  usia  dini  yang  menggunakan Angklung  dengan  ukuran  khusus  anak-anak untuk ditampilkan dalam pertunjukan Angklung  sebagai  penerapan  revitalisasi budaya.  Anak-anak  memainkan  Angklung bernada  diatonis  ini  diharapkan  untuk  tetap berekspresi  dengan  membangun  kreatifitas
Gloria Yohana Putri 1 Setyo Yanuartuti 2 P ISSN 2548-6284 E ISSN 2615-0360 Vol. 5 No. 1 Desember  2020
antara  pelestarian  alat  musik  tradisional dengan  lagu  anak-anak  atau  lagu-lagu  hasil aransemen  lainnya  yang  tengah  berkembang saat ini. Ini adalah bentuk strategi pembelajaran  kepada  anak  untuk  tetap termotivasi  melalukan  revitalisasi  budaya  di era  saat  ini  meskipun  pada  kenyataannya  di zaman  modern  ini,  anak-anak  lebih  banyak tahu  lagu-lagu  yang  baru  saja  diciptakan, bahkan  anak-anak  lebih  suka  menyanyikan lagu  orang  dewasa  daripada  lagu  anak-anak. Eksistensi  lagu  orang  dewasa  lebih  digemari anak-anak,  bahkan  anak-anak  usia  dini  pun hafal.  Upaya-upaya  motivasi  yang  diberikan kepada anak penting dilakukan untuk ketertarikan belajar Angklung. Bagian terpenting
untuk mengenalkan dan
mengajarkan  lagu  anak-anak  usia  dini  adalah pesan  moral  yang  diraih  dari  isi lagu tersebut dapat  menjadi  bekal  pendidikan  karakter  di usia  dini.  Pendidikan  karakter  merupakan bentuk  pendidikan  yang  wajib  ditanamkan kepada  anak-anak  sejak  dini.  Pendidikan  ini mengajarkan  kepada  anak  untuk  berbuat  dan membiasakan diri berbuat kebajikan. Pendidikan  karakter  menjadi  sangat  penting karena selama ini banyak anak yang memiliki sikap jauh dari nilai-nilai karakter terpuji (M. Fadillah 2016).
Pendidikan  karakter  anak  usia  dini  penting untuk  diperhatikan  karena  di  usia  dini,  anak lebih  banyak  bertanya,  rasa  ingin  tahunya tinggi,  serta  pertumbuhan  psikomotorik  dan kinestetik  yang  harus  diasah.  Penanaman nilai-nilai  karakater  yang  baik  harus  dimulai sejak  anak  usia  dini.  Anak  usia  dini merupakan  masa  awal  perkembangan  yang tepat  untuk  diberikan  stimulus  pendidikan. Berdasarkan  keunikan,  pertumbuhan  dan perkembangannya,  anak  usia  dini  terbagi menjadi  tiga  tahapan,  yaitu  masa  bayi  lahir sampai 12 bulan, masa batita ( toddler ) usia 1- 3  tahun,  masa  prasekolah usia  3-6  tahun,  dan masa kelas awal 6-8 tahun (Mansur 2009:88). Para  pakar  pendidikan  menyebut  usia  ini sebagai  masa-masa  keemasan  anak  ( the golden  age ).  Dalam  kajian  neurosains disebutkan  bahwa  setiap  anak  yang  baru dilahirkan  perkembangan  sel  saraf  pada  otak
mencapai  25%,  sampai  usia  4  tahun mengalami  perkembangan  50%,  dan  sampai usia  8  tahun  mencapai  80%,  selebihnya berkembang  sampai  usia  18  tahun  (Mulyasa 2012:2). Kajian neurosains tersebut memberikan  gambaran  bahwa  perkembangan kecerdasan  anak  yang  paling  dominan  terjadi pada usia 0 – 8 tahun. Oleh karena itu, masa- masa  tersebut  harus  dimanfaatkan  dan mengoptimalkan penanaman nilai-nilai karakter  anak  usia  dini.  Masa-masa  awal  ini dianggap  sebagai  masa  anak-anak  menjadi generasi  pelaku  seni.  Pendidikan  karakter anak  usia  dini  dapat  dilakukan  dalam pendidikan  formal  di  sekolah  TK.  TK  Pelita Kasih Lawang, Kabupaten Malang merupakan sekolah yang menerapkan pendidikan karakter melalui  permainan  musik  tradisi  angklung. Secara  domisili  sekolah  ini  tidak  berada  di Jawa  Barat,  namun  alat  musik  yang  dipilih adalah angklung yang berasal dari Jawa Barat. Alasannya  adalah  musik  tradisi  angklung lebih  praktis,  anak-anak  TK  dapat  memegang angklung  satu  persatu.  Selain  itu,  harga angklung  lebih  murah  dan  ukurannya  bisa disesuaikan  dengan  tubuh  anak-anak  yang memegangnya.  Hal  yang  terpenting  adalah angklung  yang  digunakan  adalah  angklung bernada  diatonis,  sehingga  anak-anak  TK Pelita  Kasih  dapat  mengaplikasikannya  di lagu  anak-anak.  Pendidikan  karakter  yang diterapkan adalah bagaimana anak-anak dapat memainkan  angklung  secara  berkelompok dengan  benar,  mampu  berkonsentrasi,  serta mengamalkan  kebudayaan  tradisi  Indonesia sebagai bentuk revitalisasi budaya. Anak-anak TK  Pelita  Kasih  sering  menunjukkan  aksi permainannya  dalam  pentas  seni  di  sekolah maupun menjadi bintang tamu di luar sekolah. Harapan  yang  dicapai  adalah  anak-anak  TK ini mampu memberikan penampilan terbaik di depan  masyarakat.  Nilai  yang  didapat  dari penonton  adalah  dari  usia  dini,  anak-anak sudah  mampu  memainkan  angklung  dengan baik,  serta  menciptakan  karakter  berkesenian. Pertunjukan  angklung  oleh  anak-anak  TK Pelita Kasih ini menjelaskan bahwa anak-anak usia  dini  mampu  menjadi  generasi  pelaku budaya  yang  bertanggung  jawab  untuk
P ISSN 2548-6284 E ISSN 2615-0360 Vol. 5 No. 1 Desember  2020
melestarikan budaya leluhurnya untuk diteruskan ke generasi lainnya.
Alternatif solusi pada permasalahan ini adalah melalui  pelatihan  permainan  angklung  pada anak usia dini, anak-anak mampu menjadikan dirinya  menjadi  pelaku  budaya  sejak  dini. Melalui  pertunjukan  seni  musik  angklung anak  usia  dini  juga  dapat  menumbuhkan karakter anak-anak melalui kecerdasan musikal,  menambah  wawasan  pengetahuan dan  keterampilan  bermusik.  Selain  itu, revitalisasi  budaya  yang  dilakukan  anak  usia dini merupakan cara terbaik untuk menggalakkan kembali budaya tradisi Indonesia khususnya menjaga dan melestarikan  aset  alat  musik  tradisional angklung.
Revitalisasi budaya juga
merupakan  solusi  yang  baik  dilakukan  sejak dini,  supaya  anak-anak  dapat  menanamkan pengetahuan  musik  tradisi  sejak  dini  dan mengembangkannya  hingga  dewasa  serta dapat  menurunkan  pengetahuan  musik  tradisi kepada generasi selanjutnya. Selain itu, anak- anak  juga  diasah  memiliki  karakteristik  yang unggul dalam dunia pendidikan dan kebudayaan. Revitalisasi budaya dapat menjadikan  anak-anak  memiliki  karakter peduli dan berkemampuan musik yang baik. Tujuan penelitian ini adalah untuk menjadikan anak-anak  menjadi  pelaku  budaya  sejak  dini. Mampu mengenalkan musik tradisional angklung  untuk  mencegah  kepunahan  budaya lokal. Selain itu, sejak dini anak-anak terbiasa mengenal dan melestarikan keberadaan musik angklung  selain  itu  melalui  keterampilan bermusik  angklung,  anak-anak  akan  dilatih untuk menerapkan karakter pendidikan melalui pengetahuan dan keterampilan bermusik.

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini menggunakan metode penelitian yang  berfungsi  untuk  pedoman  melakuakan penelitian  untuk  dapat  mengolah  data  dengan benar  dan  menyimpulkan  hasil  atau  temuan ilmiah yang berguna.
Jenis Penelitian Penelitian ini menggunakan pendekatan deskriptif  kualitatif,  yaitu  tentang  penguraian kejadian-kejadian  berdasarkan  data-data  baik secara tertulis maupun tidak tertulis. Penelitian ini  menguraikan  tentang  revitalisasi  budaya yang  dilakukan  anak-anak  untuk  menunjang
pendidikan  karakter  sejak  usia  dini  dalam bentuk  kalimat  bukan  dengan  angka.  Peneliti melakukan penelitian ini dengan cara mendeskripsikan  hal-hal  yang  didapat  melalui observasi dan dokumentasi. Metode penelitian merupakan cara kerja untuk memahami obyek penelitian  di  lapangan.  Peneliti  memperoleh data  melalui  narasumber  yang  memberikan informasi  tentang  data  yang  ada.  Melalui penelitian  ini,  peneliti  memperoleh  data  dan informasi yang bersifat kualitatif dan berhubungan  informasi  mengenai  revitalisasi budaya  melalui  permainan  musik  angklung untuk  menunjang  pendidikan  karakter  anak usia dini.

## Waktu dan Tempat Penelitian
Pelaksanaan  penelitian  dilakukan  pada  3
Februari 2020 dan tenggang waktu penampilan  permainan  angklung  oleh  anak- anak  TK  Pelita  Kasih.  Lokasi  penelitian  ini berlangsung  di  lingkungan  TK  Pelita  Kasih Lawang, Kabupaten Malang, jalan Monginsidi no. 4.

## Subjek Penelitian
Penelitian  ini  membutuhkan  subyek  untuk dapat  diteliti.  Subyek  penelitian  merupakan orang  yang  dituju  penliti  untuk  penelitian. Subjek  penelitian  pada  penelitian  ini  yakni anak-anak TK Pelita Kasih Lawang,
Kabupaten  Malang.  Anak-anak  yang  terpilih adalah anak-anak TK B1 dan B2 dengan cara pemilihan  yang  dilakukan  oleh  guru  melalui tingkat  konsentrasi  anak-anak.    Teknik sampling  penelitian  ini  adalah probably sampling . Probably  sampling merupakan teknik  pengambilan  sampel  yang  diberikan peluang yang sama bagi setiap unsur populasi untuk dipilih menjadi anggota sampel. Subjek penelitian ini dengan cara seleksi kemampuan bermain  musik  angklung  dengan  kriteria indikator  tingkat  konsentrasi,  kemampuan bekerja  sama  dengan  baik,  sikap,  dan kecerdasan  musikal  (tempo,  ketepatan  nada, ritmis, dan dinamika).

## Prosedur
Prosedur  atau  tahapan  penelitian  kualitatif yakni: (1) memilih situasi sosial ( place, actor, activity ).  Situasi  sosial  yang  akan  diteliti berada  di  lingkungan  sekolah  TK  Pelita Kasih,  dengan  peran  atau  subyek  anak-anak TK  dalam  aktifitas  latihan  musik  tradisional angklung,  (2)  melaksanakan  observasi  sosial. Pengamatan dilaksanakan dengan cara
Gloria Yohana Putri 1 Setyo Yanuartuti 2 P ISSN 2548-6284 E ISSN 2615-0360 Vol. 5 No. 1 Desember  2020
berpartisipasi di lapangan dalam membimbing anak-anak  bermain  musik  angklung,  (3) mencatat hasil observasi dan dokumentasi, (4) melakukan observasi deskriptif,
(5) melakukan  analisis  domain  utama,  (6) melakukan  observasi  terfokus,  (7)  melakukan analisis  taksonomi,  (8)  melakukan  observasi terseleksi, (9) melakukan analisis komponensial,  (10)  melakukan  analisis  tema, (11) temuan budaya, dan (12) menulis laporan penelitian kualitatif.
Data,  Intrumen,  dan  Teknik  Pengumpulan Data
Data  yang  diperoleh  dari  penelitian  ini  yakni data  primer  dan  sekunder.  Data  primer  yakni data yang diperoleh langsung dari sumbernya. Sumber  data  penelitian  ini  yakni  anak-anak pemain  musik  angklung  di  TK  Pelita  Kasih, guru,  dan  kepala  sekolah.  Data  sekunder merupakan  data  yang  diperoleh  dengan observasi data penelitian yang telah dilakukan sebelumnya atau mengamati
hasil
dokumentasi  obyek  peneliti.  Data  sekunder yang  diperoleh  pada  penelitian  ini  yakni dengan  mengamati  hasil  dokumentasi  berupa video dan foto yang diperoleh dari penampilan  musik  angklung  anak-anak  TK
Pelita Kasih sebelum-sebelumnya. Data primer dan sekunder membutuhkan instrumen penelitian  untuk  dapat  dianalisis.  Instrumen penelitian  adalah  alat  untuk  mengukur  atau mengetahui  data  yang  diperoleh  supaya mempermudah  mengolah  data.  Instrumen penelitian  ini  berupa  lembar  observasi  yang digunakan untuk pengamatan pelatihan musik angklung anak-anak TK Pelita Kasih dan hasil dokumentasi penampilan anak-anak TK Pelita Kasih pada saat memainkan angklung. Teknik pengumpulan data menggunakan teknik
participant observation atau observasi partisipasi yakni dengan cara peneliti berusaha  menyimpan  pembicaraan  informan. Peneliti  melakukan  pengamatan  partisipasi pada  anak-anak  TK  Pelita  Kasih  dalam pelatihan  musik  angklung  serta  persiapan- persiapan  sebelum  melaksanakan  pertunjukan musik angklung.
Penelitian ini menggunakan analisis
taksonomi. Jenis analisis taksonomi
merupakan analisis terhadap keseluruhan data yang  terkumpul  berdasarkan  domain  yang telah ditetapkan. Domain yang dipilih menjadi lebih rinci untuk mengetahui struktur internalnya  dengan  cara  observasi  terfokus. Hasil  analisis  taksonomi  disajikan  dalam bentuk outline. Cover Term:
A. Revitalisasi Budaya 1. Anak usia dini
a. Memainkan musik angklung
1) Menunjang pendidikan karakter Analisis  taksonomi  dalam  penelitian  ini menjelaskan  secara  detail  domain  utama tentang  revitalisasi  yang  dilakukan  anak  usia dini dalam memaikan musik angklung sebagai pelestarian  budaya  dapat  mempengaruhi karakteristik anak dalam dunia kependidikannya. HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN Kegiatan pelatihan angklung dilakukan dengan cara melakukan seleksi yang dikoordinatori  oleh  guru-guru  TK  Pelita Kasih.  Seleksi  ini  dilakukan  dengan  cara mengamati  tumbuh  kembang  tiap  anak dengan  konsentrasi  tinggi,  penuh  ketekunan berlatih,  dan  kemampuan  musikal  yang  baik. Anak-anak  yang  terpilih  ini  berjumlah  10-15 anak  dengan  1  pemimpin  di  depan.  Setelah dilakukan proses seleksi, selanjutnya penentuan  jadwal  latihan.  Latihan  dilakukan rutin  pada  saat  jam  musik  berlangsung. Sebelum  pelatihan  dimulai,  anak-anak  diberi stimulus  awal  tentang  tujuan  pelatihan  ini dengan  mengenalkan  budaya  tradisi  serta pengaruh  atau  dampak  apa  yang  terjadi setelah  melakukan  permainan  angklung. Anak-anak diajarkan bagaimana cara merevitalisasi  budaya  melalui  penggalakan kembali  permainan  musik  tradisi  angklung. Setiap  anak  akan  membawa  1  alat  musik angklung.  Kemudian  guru  menyiapkan  lagu yang  akan  dimainkan  dan  menunjukan melalui notasi yang tersedia. Guru mengarahkan  tiap  anak  untuk  memperhatikan notasi  apa  yang  dipegang.  Kemudian  guru mengelompokkan anak-anak
dengan
P ISSN 2548-6284 E ISSN 2615-0360 Vol. 5 No. 1 Desember  2020
notasinya  yang  sama  dan  mengurutkannya. Tujuannnya  adalah  untuk  mempermudah pelatihan  dan  susunan  penataannya  baik. Anak-anak  diajarkan  berkonsentrasi  dengan cara  memperhatikan  guru  dan  lagu  yang dimainkan,  kapan  giliran  anak  tersebut memainkan notasi angklungnya dengan benar. Upaya-upaya ataupun strategi yang dilakukan kepada anak-anak dapat menunjang ketertarikan  dan  semangat  belajar  anak. Tujuan dan indikator yang telah disusun dapat membantu guru untuk melaksanakan langkah- langkah  yang  perlu  dilakukan  pada  saat melatih  hingga  pertunjukan.  Sistematika pelatihan ini mendukung ketercapaian revitalisasi  budaya  yang  sebagai  dasarnya akan  diterapkan  kepada  anak-anak  hingga mereka tumbuh dewasa dan kembali menurunkan  kebudayaan  itu  kepada  generasi selanjutnya. Melalui penelitian-penelitian yang  telah  dilakukan  sebelumnya  untuk penerapan  revitalisasi  di  segala  obyek, penelitian  ini  merupakan  penelitian  yang paling  dasar  karena  subyeknya  adalah  anak usia dini yang tujuan penerapannya dilakukan secara kompleks yakni pelestarian budaya dan pengembangan
pendidikan
karakter.
Penelitian  ini  juga  menunjukan  bahwa  anak- anak  TK  Pelita  Kasih  telah  menunjukan potensi  yang  dimiliki  orang  dewasa  mampu dilakukan  oleh  anak-anak  seusia  TK  untuk melakukan pengangkatan kembali budaya asli Indonesia  melalui  permainan  Angklung  yang belum  tentu  bisa  dilakukan  oleh  semua  orang dewasa.  Sebagai  bentuk  apresiasi,  anak-anak mendapat  pengalaman  lebih  awal  dalam memainkan  alat  musik  tradisional  daripada kebanyakan orang dewasa yang tidak mendapatkan  sistematis  revitalisasi  budaya secara  formal  di  bangku  pendidikan  formal maupun  non  formal.  Anak-anak  TK  Pelita Kasih mampu memainkan alat musik tradisional ini telah membanggakan orang tua, sekolah  serta  dirinya  sendiri  bahwa  seusia mereka  mampu  menjadi  generasi  yang bertanggung  jawab  atas  kepemilikan  budaya Indonesia.  Kontribusi  yang  diberikan  oleh anak-anak TK Pelita Kasih mampu disaksikan masyarakat  secara  luas  melalui  dokumentasi video yang dapat diakses dimanapun. Melalui potensi  dan  keterampilan  memainkan  alat musik tradisional ini menunjukkan ketercapaian revitalisasi budaya dan
memotivasi  penikmat  pertunjukan  untuk  ikut serta  merevitalisasi  budaya  dan  ikut  serta menjadi bagian dari generasi yang bertanggung  jawab  atas  kepemilikan  aset budaya dan pengembangan karakter.
Pelatihan  angklung  ini  juga  menunjang perkembangan  karakter  anak.  Nilai-nilai karakter yang  memberikan dampak bagi anak usia dini, nilai-nilai karakter tersebut diantaranya:  (M.  Fadillah  2016:40)  (1) religius;  yakni  sikap  dan  perilaku  yang  patuh dalam  melaksanakan  ajaran  agama,  toleran, dan  hidup  rukun  dengan  pemeluk  agama lainnya.  Sikap  ini  telah  dilakukan  anak-anak TK Pelita Kasih dengan penampilan angklung di  gereja  dengan  lagu-lagu  rohani  yang  dapat menguatkan  iman  dan  ketaqwaannya.  (2) Jujur. Perilaku jujur ini juga diterapkan dalam pelatihan  angklung  ini  dimana  anak-anak fokus terhadap notasi angklung yang dipegang dan  mengakui  kesalahan  ketika  salah  dalam permainan  angklung.  (3)  Disiplin.  Disiplin merupakan  tindakan  yang  penting  dalam pelaksanaan latihan, tujuannya untuk mengatur  sikap  dan  konsentrasi  belajar angklung  supaya  waktu  latihan  berjalan dengan  efektif,  terstruktur  dan  kondusif.  (4) Kreatif. Anak dituntut kreatif, mengembangkan pola pikirnya untuk mengasah  kecerdasan  musikal  pada  saat permainan  angklung.  (5)  Mandiri.  Anak-anak akan  terbiasa  mandiri  untuk  percaya  diri menampilkan  penampilan  musik  tradisi  yang baik.  (6)  Cinta  tanah  air.  Rasa  dan  sikap  ini merupakan  bentuk  ekspresi  anak  dalam kecintaannya  terhadap  bangsa  Indonesia, implementasinya  melalui  menghargai  budaya lokal  serta  melakukan  revitalisasi  budaya khusunya musik tradisi angklung supaya tidak punah keberadaanya. (7) Menghargai prestasi. Melalui  pelatihan  ini,  anak-anak  sudah memberikan  prestasi  yang  unggul  untuk bangsa  Indonesia  atas  kemampuan  musikal yang  baik,  kepedulian  terhadap  budaya  lokal, dan  pengembangan  karakter  pendidikan  yang baik.  (8)  Peduli  sosial.  Sikap  peduli  sosial diterapkan  untuk  masyarakat  dan  generasi yang  akan  datang  melalui  revitalisasi  budaya untuk kelestariannya di tempat tinggalnya dan keselarasan  antar  hubungan  sosial  dengan sesame  teman  di  sekolahnya  dalam  kerja kelompok  memainkan  musik  angklung.  (9) Tanggung jawab. Tanggung jawab merupakan
Gloria Yohana Putri 1 Setyo Yanuartuti 2 P ISSN 2548-6284 E ISSN 2615-0360 Vol. 5 No. 1 Desember  2020
sikap  utama  yang  diperlukan  dalam  setiap kegiatan.  Anak-anak  akan  dilatih  untuk bertanggung jawab atas notasi angklung yang dimainkan  dan  yang  terpenting  diantaranya adalah  sebagai  generasi  bertanggung  jawab atas kepemilikan budaya tradisi Indonesia. Menurut  Jurnal  Pendidikan  Sekolah  Dasar Vol.2  No.  1  Desember  2016  tentang Revitalisasi Kearifan Lokal dalam Pendidikan Dasar  karya  Sularso  bahwa  upaya  menggali, menanam,  dan  menuai  potensi  kearifan  lokal merupakan  upaya  untuk  kembali  pada  nilai khasanah  kearifan  lokal  sebagai  bagian  dari upaya  membangun  identitas  dan  karater peserta  didik  berbasis  budaya.  Pola  yang dilakukan  yakni  dengan  mengidentifikasi kearifan  lokal  kemudian  merumuskannya secara terstruktur. Hasilnya selanjutnya disampaikan  kepada  peserta  didik  secara langsung,  yakni  dengan  menempatkan  nilai kearifan  lokal  secara  terintegral  dengan seluruh  materi  pembelajaran.  Tujuannya  agar nilai-nilai kearifan lokal benar-benar terlaksana.  Bentuk  nilai  karakter  pendidikan dapat  diaplikasikan  melalui  esensi  penerapan revitalisasi  budaya  yang  dilakukan  peserta didik  di  lingkup  sekolah  khususnya  di pendidikan  anak  usia  dini.  Penerapan  nilai tersebut  diimplementasikan  dalam  bentuk pertunjukan musik Angklung sebagai realisasi konkrit revitalisasi budaya anak usia dini oleh TK Pelita Kasih. Berikut ini adalah hasil data dokumentasi  foto  penampilan  anak-anak  TK Pelita  Kasih  dalam  menampilkan  musik angklung  sebagai  bentuk  revitalisasi  budaya dan penunjang pendidikan karakter.
Gambar 1 Pelatihan angklung anak TK Pelita Kasih

## Gambar  2  Penampilan  angklung  anak  TK  Pelita Kasih
Berdasarkan  data  foto  tersebut,  anak-anak telah  mengambangkan  pendidikan  karakter dengan  cara  mengamplikasikan  angklung dalam  sebuah  pertunjukan  dengan  tujuan merevitalisasi  budaya  lokal  dan  menunaikan nilai-nilai karakter kependidikan dengan baik.

## SIMPULAN
Anak  usia  dini  merupakan  masa-masa  yang baik  untuk  mengenal  dasar-dasar  sikap  dan nilai-nilai karakter. Anak usia dini diharapkan dapat menjadi generasi milenial yang bertanggung  jawab  akan  pelestarian  budaya tradisi pada generasi
selanjutnya,
mengupayakan  revitalisasi  budaya  untuk menggalakkan kembali budaya tradisi khususnya  musik  tradisional  angklung,  selain itu  melalui  kepedulian  terhadap  aset  bangsa, anak-anak  diharapkan  dapat  mengembangkan dan  berdampak  untuk  pengembangan  dan menunjang nilai-nilai pendidikan karakteristik yakni  melalui  sikap  religius,  jujur,  disiplin, kreatif,  mandiri,  cinta  tanah  air,  mengahrgai prestasi,  peduli  sosial,  dan  tanggung  jawab. Dengan demikian keberadaan musik angklung akan  terus  berkembang,  keberadaan  budaya lokal tetap lestari dengan bentuk pengembangan  kreatifitas  teknologi  di  era digital    dan  anak-anak  terbiasa  melakukan upaya  revitalisasi  terus  menerus.  Bentuk revitalisasi  budaya  oleh  anak  usia  dini merupakan upaya vital yang dilakukan di awal jenjang pendidikan dengan penerapan permainan  Angklung  bernada  diatonis  serta hasil  pelatihan  dan  penampilannya  dapat diapresiasi  dari  generasi  ke  generasi  dengan tetap  menerapkan  serta  menunjang  nilai
pendidikan  karakter  anak  usia  dini.  Upaya- upaya  pelatihan  anak-anak  TK  Pelita  Kasih dilakukan  secara  sistematis  dan  terstruktur sehingga anak-anak dapat termotivasi menunjang  pendidikan  karakter  yang  telah didapatnya dan bertanggung jawab atas usaha penggalakan kembali budaya musik tradisional Angklung.

## DAFTAR PUSTAKA
Budhi, Setia. 2018. “Revitalisasi Kebudayaan Dan Tantangan Global.” Festival Pesona Budaya Borneo 2 (February).
Fadillah,  M.  2016.  “Penanaman  Nilai-Nilai Karakter  Pada  Anak  Usia  Dini  Melalui
Permainan-Permainan  Edukatif.” PG-PAUD
Univeristas Muhammadiyah Ponorogo .
Mansur. 2009. Pendidikan Anak Usia Dini Dalam Islam . Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Mulyasa.  2012. Manajemen  PAUD .  Bandung: Rosdakarya.
Rohidi,  Tjetjep  Rohendi.  2016. Pendidikan  Seni Isu  &  Paradigma .  Semarang:  Cipta  Prima Nusantara.
Sularso. 2016. “Revitalisasi Kearifan Lokal Dalam Pendidikan  Dasar.” Jurnal Pendidikan
Sekolah Dasar 4(1):64–75.
Sutiyono.  2012. Paradigma  Pendidikan  Seni  Di Indoneisa . Yogyakarta: UNY Press.
Tasmuji,  Dkk.  2011. Ilmu  Alamiah  Dasar,  Ilmu Sosial Dasar, Ilmu Budaya Dasar . Surabaya: IAIN Sunan Ampel Press.