## TEORI NATIVISME DAN APLIKASINYA TERHADAP PEMBELAJARAN PERSPEKTIF PENDIDIKAN ISLAM MIS NURUL HUDA PALALANGON
Fuad Munawar 1 , Tarsono 2 , Ganjar Hermawan 3 , M Nurkholiq 4 ,
Didin Sahidin 5
1 SMK Permata Negeri Garut, Indonesia 2,3,4,5 Universitas Islam Negeri Sunan Gunung Djati Bandung, Indonesia E-mail fuadmunawar1010@gmail.com , tarsono@uinsgd.ac.id , 2220040060@student.uinsgd.ac.id , nurkholiqalmansury2000@gmail.com , 2220040055@student.uinsgd.ac.id

## Abstrak
Penelitian  ini  menggunakan  metode  kualitatif  dengan  pendekatan  studi  pustaka  dimana sumber-sumber tertulis menjadi sebuah sumber utama dalam penelitian. Pengumpulan data dilakukan  dengan  pencatatan  data  dari  berbagai  sumber  tertulis  kemudian  diidentifikasi berbagai  bukti  secara  kontekstual  dengan  mencari  hubungan  antara  data  degan  analisis deskriptif kritis serta interpretasi atas berbagai hasil penelusuran dari berbagai sumber primer dan  sekunder.  Untuk  pengolahan  analisis  data,  peneliti  menggunakan  cara  dengan menyeleksi  data-data  yang  telah  terkumpul  selanjutnya  peneliti  menyeleksinya  dengan memberikan pengkodean sesuai dengan pokok bahasan. Bagaimanapun juga teori nativisme merupakan  hasil  dari  pemikiran  seorang  pakar  yang  berkaitan  dengan  pendidikan.  Hasil penelitian  menunjukkan  bahwa  pengaplikasian  teori  nativisme  dalam  pembelajaran  dapat berupa praktik rekrutment peserta didik di setia lembaga pendidikan yang bertujuan untuk mengarahkan,  memposisikan  peserta  didik  sesuai  dengan  kemampuan  dan  bakat  peserta didik tersebut agar tujuan pendidikan dapat terlaksana sesuai harapan secara maksimal serta bimbingan  pendidik  terhadap  peserta  didik  dalam  mengembangkan  bakat  potensial  yang terdapat  dalam  individu  peserta  didik  tersebut  yang  dapat  disalurkan  melalui  kegiatan ekstrakurikuler sekolah .
Kata kunci: Teori Nativisme; Pembelajaran; Pendidikan Islam

## Abstract
This study uses a qualitative method with a literature study approach where written sources are the main source of research. Data collection was carried out by recording data from various written sources and then identifying various evidence contextually by looking for relationships between the data with critical descriptive analysis and interpretation of various search results from various primary and secondary sources. For processing data analysis, the  researcher  uses  a  method  by  selecting  the  data  that  has  been  collected,  then  the researcher  selects  it  by  providing  coding  according  to  the  subject  matter.  However,  the theory of nativism is the result of the thinking of an expert related to education. The results of the study show that the application of the theory of nativism in learning can be in the form
Number p-ISSN: 2614-1760 , e-ISSN: 2614-1752
of student recruitment practices in all educational institutions that aim to direct, position students according to the abilities and talents of these students so that educational goals can be carried out according to expectations maximally as well as educator guidance for students in  developing  the  potential  talents  contained  in  these  individual  students  which  can  be channeled through school extracurricular activities.
Kata Kunci: Theory of Nativism; Learning; Islamic Education

## PENDAHULUAN
Menjadi orang tua yang dapat mendidik anak-anaknya hingga dapat menciptakan generasi yang karimah memang sebuah anugrah yang sangat luar biasa. Untuk mencapai hal tersebut terlebih  dahulu  orang  tua  harus  menjadi  figure  yang  dikagumi  oleh  anak-anaknya.  Oleh karena itu, orang tua merupakan madrosah al-ula yang dapat menyuguhkan konsep tauladan baik bagi anak-anaknya secara terus menerus baik segi ucapan hingga sikap yang dapat ditiru (Sholichah, 2022, p. 32). Dalam hal ini selaras dengan firman Allah memberikan contoh pada Rasulullah sebagai uswah hasanah dalam Q.S al-Ahzab ayat 21:
ﻟﱠﻘَ ﺪۡ
ﻛَ ﺎ نَ ﻟَ ﻜُ ﻢۡ ﻓِ ﻲ رَ ﺳُ ﻮ لِ ٱ oﱠ ِ أُ ﺳۡ ﻮَ ةٌ ﺣَ ﺴَ ﻨَ ﺔٞ ﻟِّ ﻤَ ﻦ ﻛَ ﺎ نَ ﯾَ ﺮۡ ﺟُ
ﻮ اْ ٱ oﱠ َ وَٱ ﻟۡﯿَ ﻮۡ مَ ٱ ﻷۡ ٓﺧِ ﺮَ وَ ذَ ﻛَ ﺮَ ٱ oﱠ َ ﻛَ ﺜِﯿ ﺮٗ ا
Artinya: “Sungguh, telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan yang banyak mengingat Allah”
Pada ayat tersebut di atas, Rasulullah SAW diposisikan sebagai orang tua, dipandang sebagai figur yang memberikan contoh baik agar dapat ditiru oleh para peserta didik nya, dalam  hal  ini  anak  diposisikan  sebagai  peserta  didik  yang  menerima  pengetahuan, pengalaman dari orang tuanya sebagai pendidik. Menjadi figur yang diidolakan oleh anak- anaknya merupakan hal yang sangat penting sebab pada masa tersebut pendidikan keluarga memang  menjadi  prioritas  utama  dan  dianggap  sebagai  tempat  pendidikan  pertama  juga “peletakan  batu  pertama”  sebelum  anak  berbaur  dengan  pendidikan  diluar  lingkungan keluarga yang dapat memberikan suasana nyaman pada proses pendidikan anak dalam dunia pendidikan (Almas, 2022).
Perintah untuk medidik, menjaga keluarga termasuk didalamnya anak, sudah Allah perintahkan dalam Q.S al-Tahrim ayat 6:
Number p-ISSN: 2614-1760 , e-ISSN: 2614-1752
ﯾَٰٓﺄَ ﯾﱡ ﮭَﺎ ٱ ﻟﱠﺬِ ﯾ ﻦَ ءَا ﻣَ ﻨُ ﻮ اْ ﻗُ ﻮٓاْ أَ ﻧﻔُ ﺴَ ﻜُ ﻢۡ وَأ َھۡ ﻠِﯿ ﻜُ ﻢۡ ﻧَ ﺎ رٗ ا وَ ﻗُ ﻮ دُ ھَ ﺎ ٱﻟ ﻨﱠﺎ س ُ وَٱ ﻟۡ ﺤِ ﺠَ ﺎ رَ ةُ ﻋَ ﻠَﯿۡ ﮭَﺎ ﻣَﻠَٰ ٓﺌِﻜَ ﺔٌ ﻏِ ﻼَ ظٞ ﺷِ ﺪَا دٞ ﻻﱠ ﯾَ ﻌۡ ﺼ ُﻮ نَ ٱ oﱠ َ ﻣَﺎ ٓ أَ ﻣَ ﺮَ ھُ ﻢۡ وَ ﯾَﻔۡ ﻌَﻠُ ﻮ نَ ﻣَﺎ ﯾُ ﺆۡ ﻣَ ﺮُ و نَ
Artinya: “Hai orang-orang yang beriman! Peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu, penjaganya para malaikat yang keras dan tidak mendurhakai Allah terhadap apa yang diperintahkan-Nya kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan”
Oleh karena itu implikasi yang nyata penyebab keberhasilan pendidikan anak bukan hanya karena pendidikan formal di sekolah saja, melainkan yang memegang peran utama keberhasilan pendidikan anak adalah adanya peran dari orang tua (Puspytasari, 2022). Selain itu, pentingnya penanaman karakter anak di lingkungan anak sebab setelah terjun ke dunia pendidikan  ang  lebih  luas,  anak  cenderung  ingin  mengembangkan  potensi  dalam  dirinya sesuai dengan nilai-nilai karakter yang tumbuh bersamaan di lingkungan masyarakat (Henra Saputra Tanjung, 2023). Keluarga dalam aktivitas penanaman karakter sejak dini memiliki peran  yang  sangat  penting  dalam  membina  dan  menciptakan  generasi  yang  berkarakter terutama pada masa golden egg yang dianggap masa paling efektif untuk membentuk serta merancang kualitas anak mengingat masa tumbuh kembang anak pada masa ini dianggap sangat potensial (Sunengsih, 2022).
Sejalan dengan perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi, dunia pendidikan di beberapa  daerah  dengan  letak  geografis  berbeda  memiliki  nuansa  yang  berbeda-beda sehingga  akibatnya  banyak  bermunculan  teori-teori  hasil  dari  pemikiran  para  pemerhati pendidikan  yang  dianggap  sebagai  sebuah  proses  penyesuaian  pendidikan  sesuai  dengan kebutuhan.  Hal  tersebut  bukan  berarti  berubah  dan  muncul  begitu  saja,  melainkan  untuk mencapau  tujuan  pendidikan  secara  nasional  yang  membutuhkan  sistem  pendidikan berkualitas (Yoenanto, 2022).
Namun  disamping  itu,  pada  praktik  pembelajaran,  sangat  perlu  memperhatikan karakter peserta didik yang berbeda-beda supaya pada prosesnya dapat disesuaikan dengan media serta metode pembelajaran yang hendak digunakan. Karakter peserta didik sangat erat kaitannya  dengan  bawaan  sejak  lahir.  Oleh  sebabnya  teori  nativisme  memandang  bahwa karakter setiap individu merupakan alamiah bawaan dari lahir, genetic (Nova Nabila Ayu
Number p-ISSN: 2614-1760 , e-ISSN: 2614-1752
Sanaya, 2023). Dalam hal ini yang berpengaruh besar adalah orang tua, karena sejak lahir manusia  tidak  mempunyai  kemampuan  apapun.  Hal  tersebut  sejalan  dengan  sabda  Nabi SAW riwayat Bukhari dan Muslim:
ﻛُ ﻞﱡ ﻣَ ﻮْ ﻟُ ﻮ دٍ ﯾُ ﻮ ﻟَﺪ ُ ﻋَ ﻠَ ﻰ ا ﻟْﻔِ ﻄْ ﺮَ ةِ
Artinya: “Setiap anak dilahirkan dalam fitrahnya”
Maka  problem  yang  seringkali  terjadi  yaitu  orang  tua  yang  sering  memberikan tuntutan  kepada  anaknya  untuk  menjadi  seperti  apa  yang  mereka  inginkan  bahkan  tidak sedikit  yang  menginginkan  anak-anaknya  tumbuh  menjadi  apa  yang  diinginkan  orang tuanya, padahal jika ditinjau dari segi waktu, masa hidup anak berbeda dengan masa hidup yang dialami orang tua. Saat ini sudah semestinya para orang tua memberikan dukungan baik material maupun moral kepada anaknya untuk bebas mengembangkan potensi yang dimiliki anak agar proses pendidikan berjalan dengan baik. Karena motivasi belajar yang sangat tinggi berasal dari dalam diri peserta didik itu sendiri (Rahman, 2021).
Sebesar  apapun  motivasi  belajar  diberikan  kepada  individu,  jika  individu  tersebut tidak  merespond  maka  tidak  akan  berdampak  sama  sekali.  Beberapa  penelitian  terdahulu mengenai teori nativisme masih mengkaji teori nativisme secara umum. Seperti artikel ilmiah yang ditulis oleh Nova Nabila Ayu Sanaya, dkk mengenai Teori Nativisme, Empirisme dan Konvergensi dalam pendidikan. Dimana pada penelitian tersebut masih bersifat umum dan kajiannya masih belum spesifik.
Oleh  karena  itu  berdasarkan  pemaparan  di  atas,  maka  pada  penelitian  ini  peneliti berusaha  untuk  memfokuskan  kajian  ilmiah  terhadap  bagaimana  pengaplikasian  teori nativisme  dalam  pembelajaran  yang  sejatinya  dilatarbelakangi  oleh  faktor  bawaan  setiap individu.

## METODE
Penelitian  ini  menggunakan  metode  kualitatif  dengan  pendekatan  studi  pustaka  dimana sumber-sumber  tertulis  menjadi  sebuah  sumber  utama  dalam  penelitian.  Adapun pengumpulan  data  dilakukan  dengan  pencatatan  data  yang  diambil  dari  berbagai  sumber tertulis kemudian diidentifikasi berbagai bukti secara kontekstual dengan mencari hubungan
Number p-ISSN: 2614-1760 , e-ISSN: 2614-1752
antara data dengan analisis deskriptif kritis serta interpretasi atas berbagai hasil penelusuran dari  berbaga  sumber  primer  dan  sekunder.  Untuk  pengolahan  analisis  data,  peneliti menggunakan  cara  menyeleksi  data-data  yang  telah  terkumpul  selanjutnya  peneliti menyeleksinya dengan memberikan pengkodean sesuai dengan pokok bahasan sesuai topik.

## HASIL DAN DISKUSI

## 1. Teori Nativisme
Teori  Nativisme  berpandangan  bahwa  perkembangan  individu  sangat  dipengaruhi oleh faktor bawaan atau warisan gen orang tua dimana problem yang seringkali terjadi dalam kehidupan,  orang  tua  memaksa  anaknya  untuk  menjadi  penerus  seperti  apa  yang  mereka inginkan  padahal  nyatanya  anak-anak  mereka  hidup  beda  masa  dengannya.  (Musdalifah, 2019).  Teori  ini  berpendapat  bahwa  pertumbuhan  serta  perkembangan  manusia  bukan dipengaruhi oleh faktor luar melainkan berdasarkan faktor dari dalam diri individu.
Tokoh  teori  nativisme  adalah  Arthur  Schopenhauer  (1788-1880)  yang  merupakan seorang  filosof  Jerman.  Teori  ini  juga  kerap  disebut  sebagai  aliran  pesimsitis  karena memandang  segala  sesuatu  pada  satu  sudut  pandang  saja  dan  berkeyakinan  akan perkembangan  manusia  ditentukan  oleh  pembawaan  sejak  lahir  serta  pendidikan  yang dijalnkan  tidak  sesuai  dengan  karakter  individu  tersebut  tidak  akan  berguna  untuk perkembangan  individu  itu  sendiri.  Bahkan  menurut  teori  ini,  pendidikan  tidak  aka  nada efeknya  justru  akan  merusak  proses  perkembangan  anak.  Dengan  tegas,  Arthur Schopenhauer mengatakan yang jahat akan menjadi jahat, dan sebaliknya yang baik akan tetap  menjadi  baik  (Roni,  2022).  Hal  tersebut  merupakan  sebuah  perlawanan  atas  aliran empirisme yang memberikan pandangan bahwa keberhasilan seseorang bukan dipengaruhi oleh faktor individu itu sendiri, tetapi faktor pendidikan.
Teori ini berpandangan bahwa terdapatnya daya asli yang ditentukan sejak individu lahir  ke  dunia  berkenaan  dengan  daya  psikologis  dan  fisiologis.  Pada  tahap perkembangannya pun beragam, ada yang berkembang sampai kepada titik yang maksimal serta  ada  pula  yang  perkembangannya  sampai  kepada  titik  tertentu  karena  pengaruh  lain. Berkenaan dengan hal tersebut, menurut Vembriarto dalam Arifin (2020) terdapat dua aspek yang dapat mempengaruhi perkembangan sosial individu, diantaranya:
Number p-ISSN: 2614-1760 , e-ISSN: 2614-1752
a. Aspek  biologis,  makanan,  minuman  serta  berbagai  aktivitas  yang  dapat  merubah seseorang menjadi manusia dewasa secara jasmani,
b. Aspek  personal  sosial,  dimana  pengalaman  serta  adanya  pengaruh  dari  orang  lain dapat merubah seseorang menjadi pribadi yang bertanggung jawab.
Namun disamping itu, sejatinya banyak faktor yang mempengaruhi perkembangan individu sebagai makhluk sosial baik itu bentuknya faktor internal, yang berasal dari dalam diri individu maupun faktor eksternal, yang berasal dari luar individu. Menurut FG Robins dalam  Ahmadi  (2016)  terdapat  lima  faktor  yang  mendasari  perkembangan  individu  dapat dilihat dalam tabel berikut:

## Tabel 1.1 Faktor Dasar Perkembangan dan Definisi
No Faktor Definisi 1 Sifat Dasar Sebuah  potensi  yang  diwarisi  oleh orang  tua  yang  terbentuk  pada  saat  konsepsi, yaitu bertemunya sel jantan dan sel betina pada saat pembuahan (Alim, 2020). 2 Lingkungan Prenatal Sebuah proses perkembangan
seseorang  selama  dalam  kandungan  (Aprilia, 2020).  Pada  hal  ini  seseorang  secara  tidak langsung  mendapat  pengaruh  dari  orang  tua. Jika  sikap  religiusitas  orang  tua  tinggi,  maka anak  dalam  kandungan  akan  banyak dipengaruhi  oleh  sikap-sikap  religiusitas seperti dibacakan ayat-ayat Alquran, dibacakan doa-doa dan lain sebagainya. 3 Perbedaan Individu Faktor  yang  mempengaruhi  seseorang sejak  lahir  dan  tumbuh  menjadi  pribadi  yang unik.  Perbedaan  individu  ini  terletak  pada:
perbedaan fisik dan psikologis (Zagoto, Yarni,
& Dakhi, 2019).
Number p-ISSN: 2614-1760 , e-ISSN: 2614-1752
4 Lingkungan Kondisi  yang  berada  di  luar  individu yang  dibedakan  menjadi  3  yaitu:  lingkungan alam, lingkungan budaya termasuk didalamnya lingkungan sekolah dan lingkungan masyarakat (Gampu, Pinontoan, & Sumilat, 2022) 5 Motivasi Suatu kekuatan yang terdapat dalam diri seseorang yang dapat menggerakkan seseorang untuk bertindak (Farida, 2022)

## 2. Aplikasi Teori Nativisme dalam Pembelajaran
Telah banyak didiskusikan perihal pendidikan baik yang berkaitan dengan hakikat kehidupan manusia maupun kebudayaan manusia sebagai suatu produk dari sebuah proses pendidikan. Pembelajaran dalam pendidikan sangat diperlukan oleh setiap individu karena jika  tanpanya  perkembangan  manusia  tidak  bisa  berkembang  secara  maksimal  walaupun secara  hakikat  setiap  individu  memiliki  potensi  sejak  lahir  karena  pendidikan  dapat menjembatani  perkembangan  setiap  individu  menuju  keberhasilan.  Dimana  fungsi  dari pendidikan itu sendiri dapat memberikan suatu dorongan supaya menjadi pribadi yang lebih baik, mengembangkan semua potensi dan bakat yang dimiliki secara maksimal (Basyari & Akil, 2022). Dalam sebuah ilmu metodologi, belajar merupakan perihal yang sangat penting, karena  hal  tersebut  sebagian  para  sarjana  barat  mengakui  bahwa  perkembangan  ilmu  dan teknologi  di  dunia  barat  maju  karena  ada  metodologinya.  Oleh  karenanya,  tidak  dapat terbantahkan lagi bahwa keberhasilan pembelajaran anak diantaranya ditentukan oleh adanya kerjasama antara pendidik dengan orang tua (Saifudin, 2021).
Karena  itu  pula  di  dunia  pendidikan  barat,  teori-teori  belajar  dianggap  sebuah  hal yang memiliki posisi urgent serta strategis guna mencapai keberhasilan pendidikan peserta didik dan perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi.
Dalam pandangan ilmu Filsafat pendidikan, teori nativisme dipandang sebagai suatu ilmu  yang  memaparkan  mengenai  perkembangan  seseorang  tanpa  adanya  pengaruh lingkungan,  di  sisi  lain  dikatakan  sebagai  perkembangan  yang  alamiah  dipengaruhi  oleh faktor genetik. Jika dikorelasikan, maka teori nativisme ini berarti sebuah teori yang muncul
Number p-ISSN: 2614-1760 , e-ISSN: 2614-1752
yang merupakan sebuah akibat dari organisasi tanpa adanya pengaruh eksternal. Di bidang pendidikan,  perkembangan  peserta  didik  yang  secara  alamiah  dimiliki  oleh  setiap  peserta didik dapat berupa kecerdasan, atau bakat bawaan peserta didik tanpa adanya pengaruh dari lingkungan secara signifikan. Maka, tidak heran kemudian dalam praktik penerimaan peserta didik, kerap kali dihadapkan dengan tes masuk serta memberlakukan syarat minimal untuk masuk jurusan tertentu. Hal tersebut bukan berarti memberlakukan sistem tebang pilih, tetapi hal  tersebut  merupakan  sebuah  pengaplikasian  teori  nativisme  dalam  pembelajaran  dan percaya bahwa setiap individu peserta didik memiliki kompetensi, bakat yang memang akan kompeten di bidangnya. Mengenai kebijakan penerimaan peserta didik merupakan sebuah program  kegiatan  lembaga  pendidikan  dan  termasuk  perencanaan  peserta  didik  dalam lingkup  peserta  didik  dengan  tujuan  untuk  meningkatkan  kualitas  mutu  peserta  didik (Permana, 2020).
Selain  itu,  bagi  seorang  pendidik  memiliki  kompetensi  dalam  memahami karakteristik peserta didik. Menurut Masnur Muslich dalam Haibah et al. (2020) memiliki dua  pengertian. Pertama ,  karakter  yang  erat  kaitannya  dengan  perilaku  seseorang  seperti jujur, kejam ataupun rakus, kedua , karakter yang berkaitan dengan personality . Karakteristik peserta didik yang beragam sangat penting untuk dipahami oleh pendidik agar dapat dengan mudah  mengelola  segala  sesuatu  yang  berkenaan  dengan  proses  pembelajaran  sehingga komponen pembelajaran dapat disesuaikan dengan karakter peserta didik dan pembelajaran dapat terlaksana dengan menyuguhkan kegiatan pembelajaran yang bermakna (Aan Whiti Estari, 2020).
Seperti  pada  pemilihan  media  pembelajaran  yang  dapat  disesuaikan  berdasarkan karakter peserta didik, karena tidak ada media pembelajaran yang cocok dengan semua tujuan pembelajaran, maka oleh karena demikian perlu adanya penyesuaian dengan karakter peserta didik dan tujuan pembelajaran yang diharapkan (Shofiyyah, Nursobah, & Tarsono, 2020). Terutama  bagi  seorang  wali  kelas,  kemampuan  memahami  karakter  peserta  didik  sangat penting untuk dimiliki, hal tersebut berkenaan dengan penyaluran bakat peserta didik yang dapat  disalurkan  dan  dikembangkan  melalui  kegiatan  ekstrakurikuler  sekolah.  Karena  hal tersebut berkaitan dengan bakat bawaan peserta didik, memungkinkan adanya komunikasi
Number p-ISSN: 2614-1760 , e-ISSN: 2614-1752
intens  dengan  orang  tua  peserta  didik.  Selain  mengembangkan  potensi  dan  bakat  peserta didik,  komunikasi  dengan  orang  tua  peserta  didik  penting  dijaga  arena  menyangkut membangun karakter peserta didik (Arini, 2020).

## KESIMPULAN
Diantara pengaplikasian teori nativisme dalam pembelajaran dapat diaplikasikan dalam hal praktik  rekrutment  peserta  didik  baru  di  setiap  lembaga  pendidikan  dengan  menerapkan standarisasi tertentu guna menyalurkan dan memposisikan peserta didik sesuai dengan bakat, kemampuan  bawaan  setiap  peserta  didik  agar  tujuan  pendidikan  dapat  tercapai  secara maksimal  dan  bakat  peserta  didik  dapat  berkembang  sesuai  bakat  alamiahnya.  Selain  itu, pengaplikasiannya  dapat  berupa  bimbingan  seorang  pendidik  kepada  peserta  didik  untuk menyalurkan bakatnya melalui kegiatan ekstrakurikuler sekolah sesuai dengan karakter dan bakat peserta didik atas dasar bimbingan dan komunikasi antara wali kelas dengan orang tua peserta didik.

## REFERENSI

## Artikel Jurnal Ilmiah
Alim, A. sa’diyah. (2020). Hakikat Manusia, Alam Semesta, dan Masyarakat dalam Konteks
Pendidikan Islam. Jurnal Penelitian Keislaman , 15 (2), 144–160. https://doi.org/10.20414/jpk.v15i2.1760
Almas,  A.  F.  (2022).  PARADIGMA  PERIODE  KONSEPSI  DALAM  PENDIDIKAN KELUARGA PERSPEKTIF AL QURAN DAN HADITS Afiq. Jurnal Sudut Pandang (JSP) , 2 (12), 65–72.
Aprilia, W. (2020). Perkembangan pada masa pranatal dan kelahiran. Yaa Bunayya : Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini , 4 (1), 40–55.
Arifin,  Z.  (2020).  Teori  Perkembangan  Sosial  Anak  dan  Pengaruhnya  Bagi  Pendidikan.
Tadarus , 9 (1), 119–132. https://doi.org/10.30651/td.v9i1.5464
Arini, N. W. (2020). Pentingnya Komunikasi Guru Dengan Orang Tua Dalam Membangun Karakter Peserta Didik. Guna Widya : Jurnal Pendidikan Hindu , 7 (2), 154–159.
Basyari, M. H., & Akil, A. (2022). Peran dan Fungsi Pendidikan Islam dalam Masyarakat.
Number p-ISSN: 2614-1760 , e-ISSN: 2614-1752
Risâlah, Jurnal Pendidikan Dan Studi Islam , 8 (2), 865–879. https://doi.org/10.31943/jurnalrisalah.v8i2.292
Farida,  N.  (2022).  Fungsi  dan  Aplikasi  Motivasi  dalam  Pembelajaran. Education  and Learning Journal , 2 (2), 118. https://doi.org/10.33096/eljour.v2i2.133
Gampu, G., Pinontoan, M., & Sumilat, J. M. (2022). Peran Lingkungan Sekolah Terhadap Pembentukan  Karakter  Disiplin  dan  Tanggung  Jawab  Siswa. Edukatif :  Jurnal  Ilmu Pendidikan , 4 (4), 5124–5130. https://doi.org/10.31004/edukatif.v4i4.3090
Haibah,  M.,  Basri,  H.,  Eri  Hadiana,  M.,  &  Tarsono,  T.  (2020).  Pembiasaan  Membentuk Karaktek Peserta Didik Madrasah Miftahul Huda Musi Rawas Utara. Jurnal Pendidikan Agama Islam Al-Thariqah , 5 (2), 23–32.
https://doi.org/10.25299/al- thariqah.2020.vol5(2).5341
Henra Saputra Tanjung, F. A. N. dan I. A. A. (2023). Pentingnya Pendidikan Karakter dalam Lingkungan  Keluarga. Journal  of  Education  Sciences:  Fondation  &  Application (JESFA) , 2 (1), 131–142.
Musdalifah,  M.  (2019).  Peserta  Didik  Dalam  Pandangan  Nativisme,  Empirisme,  Dan Konvergensi. Idaarah: Jurnal Manajemen Pendidikan , 2 (2), 243. https://doi.org/10.24252/idaarah.v2i2.7014
Permana, W. A. (2020). Manajemen Rekrutmen Peserta Didik Dalam Meningkatkan Mutu Lulusan  . Jurnal  Isema :  Islamic  Educational  Management , 5 (1),  83–96. https://doi.org/10.15575/isema.v5i1.5989
Puspytasari,  H.  H.  (2022).  Peran  Keluarga  dalam  Pendidikan  Karakter  bagi  Anak. Jurnal Pendidikan Islam , 6 (1), 1–10.
Rahman,  S.  (2021).  Pentingnya  Motivasi  Belajar  Dalam  Meningkatkan  Hasil  Belajar.
Pentingnya Motivasi Belajar Dalam Meningkatkan Hasil Belajar , (November), 289– 302. Gorontalo: Pascasarjana Universitas Negeri Gorontalo Prosiding Seminar Nasional Pendidikan Dasar.
Roni, H. S. M. dan H. P. (2022). Analisis Aliran-Aliran Pemikiran Dalam Pendidikan Islam.
Jurnal Pendidikan Islam , 9 (1), 29–34.
Saifudin, S. (2021). Perspektif Islam Tentang Teori Koneksionisme Dalam Pembelajaran.
Profetika: Jurnal Studi Islam , 22 (2), 314–330.
Number p-ISSN: 2614-1760 , e-ISSN: 2614-1752
https://doi.org/10.23917/profetika.v22i2.16696
Shofiyyah, N. A., Nursobah, A., & Tarsono, T. (2020). Penggunaan Media Animasi Pada Pembelajaran Pai Untuk Meningkatkan Motivasi Belajar Tunagrahita. Psychosophia:
Journal of
Psychology,
Religion, and Humanity , 1 (2), 120–135. https://doi.org/10.32923/psc.v1i2.1157
Sholichah,  A.  S.  (2022).  AL-  QUR  ’  AN  DAN  METODE  PENDIDIKAN  KARAKTER ANAK  PRABALIG  (  Analisis  Pola  Asuh  Orang  Tua  Melalui  Metode  Pendidikan Karakter Anak Pra Balig Perspektif Al-Quran ). Jurnal Studi Al-Qur’an Dan Keislaman , 6 (01), 32–51.
Sunengsih,  N.  (2022).  PENANAMAN  NILAI  KEJUJURAN  PADA  ANAK  DI LINGKUNGAN KELUARGA Neneng. ISTIGHNA , 5 (1), 103–117.
Zagoto, M. M., Yarni, N., & Dakhi, O. (2019). Perbedaan Individu Dari Gaya Belajarnya Serta Implikasinya Dalam Pembelajaran. Jurnal Review Pendidikan Dan Pengajaran ,
2 (2), 259–265. https://doi.org/10.31004/jrpp.v2i2.481

## Buku
Aan Whiti Estari. (2020). Pentingnya Memahami Karakteristik Peserta Didik dalam Proses Pembelajaran. Workshop  Nasional  Penguatan  Kompetensi  Guru  Sekolah  Dasar SHEs: Conference Series , 3 (3), 1439–1444.
Ahmadi, A. (2016). Sosiologi Pendidikan . Surabaya: PT Bina Ilmu.
Yoenanto, R. dan N. H. (2022). PERAN GURU PENGGERAK PADA MERDEKA BELAJAR UNTUK MEMPERBAIKI MUTU PENDIDIKAN DI INDONESIA . 5 , 1–16.

## Prosiding Seminar/Konferensi
Nova Nabila Ayu Sanaya, T. T. dan R. Y. A. (2023). TEORI NATIVISME, EMPIRISME, DAN KONVERGENSI DALAM PENDIDIKAN. In F. E-Proceeding (Ed.), TEORI NATIVISME, EMPIRISME, DAN KONVERGENSI DALAM PENDIDIKAN (p. 140).
FKIP E-Proceeding.