## AWLADY: Jurnal Pendidikan Anak
Homepage: www.syekhnurjati.ac.id/jurnal/index.php/awlady E-mail: pgrasyekhnurjati@gmail.com
P-ISSN: 2541-4658 E-ISSN: 2528-7427

## PENGEMBANGAN PROGRAM KEGIATAN PEMBIASAAN BERBASIS TQM DI RAUDHATUL ATHFAL (RA)

## Novan Ardy Wiyani
Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Purwokerto E-mail: fenomenajiwa@gmail.com
Article received: 20 Januari 2017 Review process: 03 Februari 2017 Article published: 28 Februari 2017

## Abstrak
Tulisan  ini  ditujukan  untuk  mendapatkan  langkah-langkah  dalam  pengembangan  kegiatan  pembiasaan bagi anak usia dini berbasis TQM di Raudhatul Athfal (RA). Ada delapan langkah dalam pengembangan kegiatan  pembiasaan  bagi  anak  usia  dini  berbasis  TQM.  Pertama,  melakukan  analisis  SWOT.  Kedua, membuat kebijakan RA yang fokus pada pembentukan karakter anak usia dini. Ketiga, merumuskan visi, misi,  tujuan,  dan  nilai-nilai  yang  fokus  pada  pembentukan  karakter  anak  usia  dini.  Keempat,  membuat jaminan mutu lulusan RA. Kelima, menentukan strategi pencapaian jaminan mutu lulusan RA. Keenam, menentukan  kegiatan  pembiasaan  untuk  mencapai  indikator  pada  setiap  kompetensi  di  jaminan  mutu lulusan RA. Ketujuh, membuat SOP setiap bentuk kegiatan pembiasaan. Kedelapan, melakukan kegiatan supervisi untuk memastikan bahwa jalannya kegiatan pembiasaan sesuatu dengan SOP.
Kata kunci: pembiasaan, TQM, RA.

## A.  PENDAHULUAN
Pada  masa  kini  mulai  terjadi  pergeseran  paradigma  pada  para  orang  tua  terkait  dengan potret  ideal  seorang  anak.  Jika  dulu  mereka  menginginkan  memiliki  anak  yang  cerdas intelektualnya,  namun  kini  mereka  mulai  mengingin  memiliki  anak  yang  cerdas  spiritualnya. Tentunya pergeseran paradigma ini bukannya tanpa sebab. Ada empat faktor determinan terkait dengan pergeseran tersebut.
Pertama ,  orang  tua  mulai  sadar  betul  bahwa  anak  adalah  investasi  bagi  mereka  bukan hanya di dunia tetapi juga di akherat. Hal itu menjadikan orang tua menginginkan agar anaknya menjadi anak yang sholeh/sholehah. Pada dasarnya anak yang sholeh/sholehah adalah anak yang memiliki  kecerdasan  spiritual. Kedua ,  orang  tua  mulai  gelisah  melihat  berbagai  fakta  yang terjadi di lingkungan sekitar terkait dengan semakin merosotnya moralitas masyarakat. Berbagai kasus yang menunjukkan semakin merosotnya moralitas masyarakat bisa dengan mudah ditemui di berbagai pemberitaan pada media massa.

## AWLADY: Jurnal Pendidikan Anak
Homepage: www.syekhnurjati.ac.id/jurnal/index.php/awlady E-mail: pgrasyekhnurjati@gmail.com P-ISSN: 2541-4658 E-ISSN: 2528-7427
Ketiga , orang tua mulai mewaspadai dampak negatif yang ditimbulkan dari era komunikasi berbasis internet. Kini media sosial seperti facebook dan twitter bisa dengan mudah menjadikan seorang anak memiliki kepribadian ganda. Pada dunia nyata anak menjadi pribadi yang penurut, namun  di  dunia  maya  anak  menjadi  pribadi  yang  suka  mencela,  menghina,  menghujat,  bahkan menebarkan  kebencian.  Tidak  menutup  kemungkinan  sikapnya  di  dunia  maya  tersebut  dapat mempengaruhi  sikapnya  di  dunia  nyata. Keempat ,  orang  tua  mulai  berpikir  di  zaman  sekarang saja  kehidupan  semakin  menantang  dan  tidak  bisa  diprediksi,  apalagi  di  zaman  kehidupan anaknya kelak ketika mereka dewasa. Orang tua mulai takut jika kelak anaknya menjadi manusia dewasa yang tidak berkarakter, yang mudah diombang-ambing oleh kehidupan dunia yang penuh tantangan dan penuh dengan ketidakjelasan.
Tentunya  jika  digali  lebih  radiks  dan  komprehensif  dapat  ditemukan  lagi  faktor-faktor determinan  yang  mengakibatkan  pergeseraan  paradigma  pada  diri  orang  tua.  Lembaga pendidikan pun harus merespon  pergeseran paradigma tersebut.  Diakui  atau  pun tidak lembaga pendidikan menjadi  pihak  yang ikut menentukan bagaimana potret  ideal  seorang anak. Apakah lembaga pendidikan akan melahirkan lulusan anak yang cerdas intelektualnya?, ataukah lembaga pendidikan akan melahirkan lulusan anak yang cerdas spiritualnya?.
Jika kedua pertanyaan itu dihadapkan dengan hasil penelitian Danar Johar dan Ian Marshal terkait dengan kecerdasan spiritual (spiritual quotient) serta hasil penelitiannya Daniel Goleman terkait  dengan  kecerdasan  emosional  (emotional  quotient),  maka  idealnya  lembaga  pendidikan dapat  meluluskan  anak  didik  yang  cerdas  spiritual.  Jika  anak  cerdas  spiritualnya  maka  ia  juga akan  memiliki  kecerdasan  intelektual.  Kesuksesan  anak  di  kehidupan  dunia  dan  akherat  sangat ditentukan oleh kecerdasan spiritualnya, bukan kecerdasan intelektualnya.
Hal tersebut menjadikan optimalisasi kecerdasan spiritual anak menjadi sesuatu yang tidak bisa ditawar-tawar lagi oleh setiap lembaga pendidikan, terlebih lagi lembaga pendidikan Islam. Optimalisasi  kecerdasan  spiritual  anak  pun  akan  sangat  tepat  dilakukan  sedari  dini.  Sejak  dini, Allah SWT sudah menganugerahi anak fitrah untuk beragama.
Raudhatul Athfal (RA) sebagai lembaga pendidikan Islam pada jenjang Pendidikan Anak Usia Dini (PAUD) memiliki peran yang sangat strategis dalam optimalisasi kecerdasan spiritual anak.  Namun  sayangnya  tidak  semua  RA  memfokuskan  penyelenggaraan  layanan  PAUD  pada optimalisasi  kecerdasan  spiritual  anak.  Masih  mudah  ditemui  RA  yang  memfokuskan penyelenggaraan  layanan  PAUD  pada  optimalisasi  kecerdasan  intelektual  anak.  Indikatornya seperti  anak  difokuskan  untuk  memiliki  kemampuan  membaca,  menulis,  dan  berhitung

## AWLADY: Jurnal Pendidikan Anak
Homepage: www.syekhnurjati.ac.id/jurnal/index.php/awlady E-mail: pgrasyekhnurjati@gmail.com
P-ISSN: 2541-4658 E-ISSN: 2528-7427
(calistung)  serta  agama  pun  diajarkan  melalui  hafalan-hafalan  dalam  bentuk  nyanyian,  yel-yel, dan tepuk-tepuk. Bukankah ajaran agama itu untuk dipraktekkan?
Untuk  mengarahkan  agar  RA  memfokuskan  diri  pada  optimalisasi  kecerdasan  spiritual anak,  maka  manajemen  layanan  PAUD  di  RA  juga  harus  fokus  pada  optimalisasi  kecerdasan spiritual  anak  usia  dini.  Bentuk  layanan  PAUD  di  RA  bukan  hanya  mencangkup  kegiatan pembelajaran  dan  pengasuhan  saja  tetapi  juga  mencangkup  kegiatan  pembiasaan.  Optimalisasi kecerdasan  spiritual  anak  sejak  dini  akan  sangat  tepat  jika  dilakukan  melalui  kegiatan pembiasaan.  Ini  karena  dengan  kegiatan  pembiasaan  anak  bukan  hanya  akan  mendapatkan pengetahuan  tentang  kebaikan-kebaikan  tetapi  juga  mendapatkan  kesempatan  untuk mempraktekkan kebaikan-kebaikan.
Untuk  memastikan  agar  dalam  kegiatan  pembiasaan  anak  bisa  mendapatkan  pengetahuan tentang  kebaikan-kebaikan  dan  mempraktikkan  kebaikan-kebaikan  tersebut,  maka  kegiatan pembiasaan  harus  dikembangkan  secara  efektif  dan  efisien.  Sedangkan  untuk  memastikan  agar pengembangan kegiatan  pembiasaan dapat  berlangsung  efektif dan  efisien maka perlu diadopsi Total  Quality  Management  (TQM)  di  dalamnya.  Pada  tulisan  ini  dikaji  tentang  bagaimana pengembangan  kegiatan  pembiasaan  berbasis  TQM  di  RA.  Ekspektasinya  tulisan  ini  dapat menjadi  guideline  bagi  RA  dalam  menyelenggarakan  kegiatan  pembiasaan  untuk mengoptimalkan kecerdasan spiritual anak.

## B.  HASIL DAN PEMBAHASAN

## 1. Kegiatan Pembiasaan bagi Anak Usia Dini
Pembiasaan  berasal  dari  kata  biasa.  Pada  kamus  besar  bahasa  Indonesia  disebutkan bahwa  biasa  memiliki  makna  umum,  seperti  sedia  kala,  sesuatu  yang  sudah  merupakan  hal yang  tidak  terpisahkan  dari  kehidupan  sehari-hari,  dan  sudah  seringkali  dilakukan.  Kata kerjanya  adalah  membiasakan  yang  berarti  menjadikan  lazim  dan menjadikan  terbiasa.  Kata bendanya  adalah  kebiasaan  yang  berarti  sesuatu  yang  sudah  terbiasa  dilakukan.  Sedangkan kata sifatnya adalah terbiasa yang berarti sudah biasa (Alwi, dkk, 2002: 146).
Imbuhan  “pem-“  dan  “-an”  pada  kata  biasa  mengarah  pada  suatu  proses,  yaitu  proses untuk  membuat  seseorang  terbiasa  untuk  melakukan  sesuatu.  Jadi  secara  istilah  kegiatan pembiasaan  dapat  diartikan  sebagai  upaya  yang  dilakukan  oleh  seseorang  atau  sekelompok orang  untuk  membiasakan  seseorang  maupun  sekelompok  orang  untuk  melakukan  suatu aktivitas.

## AWLADY: Jurnal Pendidikan Anak
Homepage: www.syekhnurjati.ac.id/jurnal/index.php/awlady E-mail: pgrasyekhnurjati@gmail.com
P-ISSN: 2541-4658 E-ISSN: 2528-7427
Dalam  konteks  pendidikan,  pembiasaan  kemudian  menjadi  salah  satu  metode  yang digunakan  dalam  mendidik  anak.  Abdullah  Nashih  Ulwan  (2012:  543)  mengungkapkan bahwa  metode  pembiasaan  sangat  tepat  digunakan  untuk  menguatkan  keimanan  dan  akhlak anak.  Ini  berarti  Metode  pembiasaan  merupakan  salah  satu  metode  yang  sangat  tepat  untuk digunakan dalam optimalisasi kecerdasan spiritual anak.
Abdullah  Nashih  Ulwan  (2012:  543)  menjelaskan  bahwa  sejak  lahir  anak  sudah memiliki fitrah untuk beragama. Hal itu menjadikan anak harus dibiasakan untuk melakukan perilaku-perilaku  yang  baik  sesuai  dengan  ajarannya  agar  kuat  keimanan  dan  ketaqwaannya sedari  dini.  Jika  orang  tua  maupun  guru  membiasakan  anak  untuk  melakukan  kebaikan- kebaikan  maka  anak  akan  berkembang  menjadi  baik  dan  selamat  di  dunia  dan  akherat.
Dapatlah  dikatakan  pengajaran  tentang  kebaikan  menabur  benih  ke  tengah  lautan  jika dilaksanakan tanpa kegiatan pembiasaan (Mursidin, 2011: 69).
Dalam konteks keluarga, kegiatan pembiasaan  yang dilakukan oleh orang tua terhadap anak-anaknya  dapat  menjadikan  lingkungan  keluarga  memiliki  iklim  yang  kondusif  bagi perkembangan  agama  dan  moral  anak.  Lingkungan  keluarga  pun  menjadi  basis  dalam optimalisasi kecerdasan spiritual anak (Zubaedi, 2012: 144).
Namun  sayangnya  tidak  semua  orang  tua  bisa  menjadi  pendidik  yang  mampu membiasakan  anak-anaknya  untuk  berbuat  kebaikan  secara  optimal  di  lingkungan keluarganya.  Umumnya  orang  tua  menyerahkan  pelaksanaan  kegiatan  pembiasaan  untuk mengoptimalkan  kecerdasan  spiritual  anak  pada  lembaga-lembaga  pendidikan  seperti Raudhatul Athfal (RA).
Jika  RA  dapat  menyelenggarakan  kegiatan  pembiasaan  yang  efektif  dan  efisien  bagi anak usia dini, maka hal itu dapat menjadikan lingkungan RA memiliki iklim yang kondusif bagi perkembangan agama dan moral anak. Ada tiga bentuk kegiatan pembiasaan yang dapat diselenggarakan oleh guru RA untuk anak usia dini, yaitu:

## Pembiasaan rutin
Pembiasaan  rutin  merupakan  kegiatan  yang  dilakukan  oleh  guru  RA  untuk membiasakan  anak  usia  dini  melakukan  kebaikan-kebaikan  secara  terjadwal  maupun terprogram.  Misalnya  kegiatan  penyambutan  kedatangan  anak  setiap  pagi,  kegiatan  berdoa sebelum  belajar,  kegiatan  berwudlu  sebelum  belajar,  kegiatan  tadarus  sebelum  belajar, kegiatan  sholat  dhuha  dan  sholat  dhuhur,  berdoa  sebelum  dan  sesudah  makan,  cuci  tangan

## AWLADY: Jurnal Pendidikan Anak
Homepage: www.syekhnurjati.ac.id/jurnal/index.php/awlady E-mail: pgrasyekhnurjati@gmail.com P-ISSN: 2541-4658 E-ISSN: 2528-7427
sebelum  dan  sesudah  makan,  kegiatan  berpamitan  dan  bersalaman  dengan  guru  sebelum pulang, dan lain sebagainya.
Kegiatan-kegiatan  bagi  anak  usia  dini  dalam  pembiasaan  rutin  merupakan  perbuatan- perbuatan sederhana  yang berhubungan dengan kegiatan sehari-hari anak (Kertamuda, 2015: 69). Perbuatan-perbuatan sederhana tersebut dibiasakan untuk dilakukan secara bertahap. Hal ini sesuai dengan karakteristik anak usia dini yang belajar secara bertahap mengikuti tahapan perkembangan berpikirnya (Hasnida, 2016: 42).
a. Pembiasaan spontan
Pembiasaan  spontan  merupakan  kegiatan  yang  dilakukan  oleh  guru  RA  untuk membiasakan  anak  usia  dini  melakukan  kebaikan-kebaikan  secara  spontanitas.  Ini  berarti kegiatan  pembiasaan  spontan  dilakukan  menyesuaikan  dengan  suatu  kondisi  dan  situasi yang melingkupi  aktivitas  keseharian  anak usia dini. Bentuk-bentuk  kegiatan pembiasaan spontan yang dapat dilakukan oleh guru RA antara lain:
1) Pemberian hadiah
Pemberian  hadiah  merupakan  upaya  yang  dilakukan  oleh  guru  RA  untuk memberikan  sesuatu  yang  menyenangkan  pada  anak  sebagai  implikasi  dari  perilaku baik  yang  dilakukan  anak.  Hadiah  tersebut  bisa  berupa  materi  maupun  non  materi. Sebaiknya hadiah  yang diberikan berupa hadiah non materi seperti memberikan pujian atas keberhasilan anak dalam berperilaku baik. Secara psikologis pemberian pujian pada seorang  anak  dapat  menjadikannya  merasa  senang,  terdorong,  dan  bersemangat  untuk melakukan  kebaikan-kebaikan  dengan  lebih  baik  lagi.  Guru  RA  pun  diharapkan  untuk tidak pelit dalam memuji anak (Prameswari, 2016: 22).

## 2) Pemberian hukuman
Pemberian  hukuman  merupakan  upaya  yang  dilakukan  oleh  guru  RA  untuk memberikan  sesuatu  yang  tidak  menyenangkan  pada  sebagai  implikasi  dari  perilaku buruk  yang  dilakukan  anak.  Hukuman  yang  diberikan  bisa  berupa  hukuman  fisik maupun  hukuman  psikis.  Hukuman  fisik  bisa  berlaku  jika  anak  sudah  berusia  sepuluh tahun.  Dasarnya  adalah  Hadis  Nabi  Muhammad  Saw  yang  menyatakan  bahwa “Perintahkanlah anakmu untuk mengerjakan solat di usia tujuh tahun, dan pukullah jika ia tidak melakukan solat di usia sepuluh tahun”.
Jadi dalam mendidik anak usia dini, guru RA dilarang memberikan hukuman fisik pada  anak.  Hukuman  yang  diberikan  kepada  anak  usia  dini  berupa  hukuman  psikis.

## AWLADY: Jurnal Pendidikan Anak
Homepage: www.syekhnurjati.ac.id/jurnal/index.php/awlady E-mail: pgrasyekhnurjati@gmail.com P-ISSN: 2541-4658 E-ISSN: 2528-7427
Misalnya  anak  tidak  diberikan  kesempatan  untuk  melakukan  hal-hal  yang menyenangkan  baginya,  anak  dipisahkan  tempat  duduknya  dari  teman-temannya,  dan lainnya.  Hukuman  itu  diberikan  kepada  anak  agar  anak  jera  dan  tidak  mengulangi perilaku buruknya lagi,

## 3) Pemberian nasehat
Pemberian nasehat  merupakan upaya  yang dilakukan oleh  guru RA kepada anak untuk  memberikan  pesan-pesan  positif  kepada  anak.  Ada  dua  tujuan  dari  pemberian nasehat  kepada  anak. Pertama ,  untuk  memberikan  pengetahuan  tentang  perilaku  baik dan  perilaku  buruk  pada  anak  sehingga  anak  bisa  membedakannya  dan  mampu menjelaskan  dampak-dampak  dari  perilaku  baik  dan  perilaku  buruk  tersebut. Kedua , untuk  memberikan  motivasi  atau  dorongan  kepada  anak  agar  mau  dan  mampu melakukan perilaku-perilaku baik.
Pemberian  nasehat  dapat  dilakukan  secara  langsung  ketika  anak  menampilkan perilaku  baik  dan  perilaku  buruk.  Bisa  juga  disampaikan  oleh  guru  RA  di  dalam kegiatan  pembelajaran  melalui  pemberian  cerita-cerita  maupun  kisah-kisah  dengan memanfaatkan  berbagai  media  edukatif,  seperti  boneka  jari,  boneka  tangan,  wayang kertas, dan lainnya.
b. Pembiasaan keteladanan
Kegiatan  pembiasaan  untuk  mengoptimalkan  kecerdasan  spiritual  anak  akan  lebih efektif  dilakukan  jika  dilengkapi  dengan  pembiasaan  keteladanan  (Hidayat,  2013:  6.33). Pembiasaan  keteladanan  adalah  upaya  pemberian  contoh  perilaku  baik  kepada  anak  yang dilakukan oleh guru RA secara konsisten agar anak juga melakukan perilaku baik  seperti yang  dicontohkannya.  Nabi  Muhammad  SAW  sukses  menyempurnakan  akhlak  umatnya dengan  memberikan  keteladanan  kepada  umatnya.  Bahkan  Allah  SWT  menyebutkan bahwa Nabi Muhammad adalah suri teladan yang paling baik.
Kegiatan pembiasaan bagi anak usia dini yang diselenggarakan oleh guru RA sebagai salah  satu  bentuk  layanan  PAUD  dilakukan  dengan  prinsip  interaktif,  inspiratif, menyenangkan,  menantang,  dan  motivasi  (Adisusilo,  2013:  87).  Prinsip  interaktif mengandung  makna  bahwa  kegiatan  pembiasaan  bukan  hanya  sekedar  dilakukan  untuk memberikan  pengetahuan  tentang  perilaku  baik  kepada  anak  secara  langsung,  tetapi  juga mengatur lingkungan  yang dapat menstimulasi anak untuk melakukan perilaku baik. Dari hal  ini  maka  dalam  kegiatan  pembiasaan  perlu  dilakukan  kegiatan  pengkondisian,  baik

## AWLADY: Jurnal Pendidikan Anak
Homepage: www.syekhnurjati.ac.id/jurnal/index.php/awlady E-mail: pgrasyekhnurjati@gmail.com
P-ISSN: 2541-4658 E-ISSN: 2528-7427
pengkondisian  sarana  dan  prasarananya  maupun  pengkondisian  perilaku  anak  itu  sendiri berdasarkan aturan yang berlaku di RA.
Prinsip  inspiratif  memiliki  makna  bahwa  kegiatan  pembiasaan  yang  dilakukan  di lingkungan  RA  harus  mampu  menginspirasi  orang  tua  untuk  melaksanakan  kegiatan pembiasaan yang sama di lingkungan keluarga. Dari hal ini kemudian muncul sinkronisasi kegiatan  pembiasaan  di  RA  dengan  di  lingkungan  keluarga.  Jika  kegiatan  pembiasaan  di lingkungan  RA  dan  lingkungan  keluarga  maka  keberhasilan  dalam  mengoptimalkan kecerdasan spiritual anak dapat dicapai secara efisien.
Prinsip  menyenangkan  mengandung  arti  bahwa  kegiatan  pembiasaan  yang diselenggarakan  oleh  guru  RA  untuk  anak  usia  dini  tidak  boleh  membebani  anak,  sesuai dengan  tahap  tumbuh-kembang  anak,  serta  pelaksanaannya  menyesuaikan  karakteristik anak usia dini yang gemar bermain.
Prinsip menantang memiliki pengertian bahwa kegiatan pembiasaan yang dilakukan oleh  anak  usia  dini  harus  dapat  menjadikan  mereka  tertantang  untuk  melakukan  perilaku baik. Misalnya memberikan tantangan kepada anak untuk menjadi muadzin, menjadi imam ketika sholat dhuhur berjamaah, dan lainnya.
Prinsip  memotivasi  mengandung  makna  bahwa  kegiatan  pembiasaan  harus  mampu memunculkan  rasa  cinta  akan  kebaikan  ( loving  the  good )  pada  diri  anak  sehingga  anak termotivasi  untuk  melakukan  kebaikan-kebaikan  ( acting  the  good ).  Tentunya  rasa  cinta akan  kebaikan  dapat  muncul  jika  anak  memiliki  pengetahuan  tentang  kebaikan  ( knowing the good ).
2. Hakikat Total Quality Management (TQM) di Raudhatul Athfal (RA)
Total  Quality  Management (TQM)  jika  diterjemahkan  ke  dalam  bahasa  Indonesia menjadi Manajemen Mutu Terpadu. Manajemen dapat diartikan sebagai upaya mengelola sumber  daya  pada  suatu  organisasi  melalui  kegiatan  perencanaan,  pengorganisasian, pergerakkan,  dan  penilaian  untuk  mencapai  tujuan  organisasi.  Sedangkan  mutu  adalah sesuatu  (bisa  barang  maupun  jasa)  yang  memiliki  standar,  ukuran  atau  kriteria  tertentu yang  telah  ditetapkan  oleh  sekelompok  orang.  Jadi  sesuatu  disebut  bermutu  jika  sesuatu tersebut  memenuhi kriteria-kriteria  yang telah ditentukan. Kemudian total  dapat  diartikan sebagai  keadaaan di  mana setiap orang  yang berada dalam suatu organisasi  harus terlibat dalam upaya melakukan perbaikan berkelanjutan (Sallis, 2010: 74).

## AWLADY: Jurnal Pendidikan Anak
Homepage: www.syekhnurjati.ac.id/jurnal/index.php/awlady E-mail: pgrasyekhnurjati@gmail.com P-ISSN: 2541-4658 E-ISSN: 2528-7427
Vincent  Gaspersz  (2008:  5)  mendefinisikan  TQM  sebagai  suatu  cara  untuk meningkatkan  performansi  secara  terus-menerus  ( continuous  performance  improvement ) pada setiap proses dalam setiap area fungsional dari suatu organisasi dengan menggunakan sumber daya manusia dan modal yang tersedia.
Menurut  penulis,  TQM  di  RA  dapat  diartikan  sebagai  strategi  perbaikan berkelanjutan untuk mencapai tujuan RA melalui kegiatan perencanaan, pengorganisasian, pergerakkan,  dan  penilaian  sesuai  dengan  kriteria-kriteria  yang  telah  disepakati  dengan melibatkan peran serta seluruh warga RA.
Implementasi TQM di RA dipahami sebagai unit layanan jasa. Anak, orang tua dan masyarakat  menjadi  pelanggan  eksternal  yang  harus  dilayaninya  dengan  baik.  Guru  RA dan staf menjadi pelanggan internal yang harus dilayaninya dengan baik pula. Ada sepuluh karakteristik TQM, antara lain:
a. Fokus pada pelanggan, baik pelanggan eksternal maupun pelanggan internal. Kepuasan pelanggan  pun  menjadi  hal  yang  harus  didapat  oleh  RA  yang  menerapkan  TQM. Hubungan  baik  dengan  pelanggan  ( keeping  close  to  the  costumer )  harus  dilakukan untuk mewujudkan kepuasan pelanggan.
b. Memiliki  obsesi  yang  tinggi  terhadap  mutu.  Setiap  kegiatan  PAUD  diarahkan  untuk memenuhi standar mutu PAUD secara bertahap.
c. Menggunakan  pendekatan  ilmiah  dalam  pengambilan  keputusan  dan  pemecahan masalah.  Pendekatan  yang  digunakan  seperti  analisis  SWOT  ( Strengths,  Weakness, Opportunities, and Threatment /Kekuatan, Kelemahan, Peluang, dan Tantangan).
d. Memiliki  komitmen  jangka  panjang.  Komitmen  tersebut  ditunjukkan  dengan kepemilikan rencana jangka panjang.
e. Mencapai tujuan dengan kerja tim. Kata “total” pada TQM menunjukkan adanya kerja kolaboratif dari seluruh SDM di RA. Ini menunjukkan bahwa tujuan RA dicapai melalui kerja tim.
f. Memperbaiki  proses  secara  berkelanjutan.  Istilahnya  adalah continuous  improvement . Sallis  (2010:  76)  mengungkapkan  bahwa  TQM  dapat  dipahami  sebagai  filosofi perbaikan  tanpa  henti  hingga  tujuan  organisasi  dapat  dicapai  dan  dengan  melibatkan segenap komponen dalam organisasi tersebut.
g. Menyelenggarakan  pendidikan  dan  pelatihan  bagi  SDM  RA.  SDM  RA  dalam implementasi  TQM  merupakan  warga  pembelajar.  Mereka  menjadi  pendidik  dan

## AWLADY: Jurnal Pendidikan Anak
Homepage: www.syekhnurjati.ac.id/jurnal/index.php/awlady E-mail: pgrasyekhnurjati@gmail.com
P-ISSN: 2541-4658 E-ISSN: 2528-7427
pengajar sekaligus pembelajar. Tidak ada istilah untuk berhenti belajar bagi SDM RA. Kegiatan  belajar  tersebut  dilakukan  untuk  meningkatkan  kompetensi  SDM  RA  (dalam hal ini adalah guru RA dan staf) dalam menyelenggarakan layanan PAUD.
h. Memberikan  kebebasan  yang  terkendali.  SDM  RA  dalam  implementasi  TQM  diberi kewenangan  untuk  bekerja  sesuai  dengan  ide-idenya.  Tugas  kepala  RA  adalah memfasilitasi mereka untuk mewujudkan ide-idenya dan mengendalikan mereka untuk mewujudkan  ide-idenya  pada  pencapaian  visi  RA,  bukan  visi  pribadi.  Ini  merupakan implikasi dari diberlakukannya pola organisasi dari bawah ke atas ( bottom up ).
i. Memiliki kesatuan yang terkendali. Ini merupakan implikasi dari praktik kerja tim pada RA yang menerapkan TQM. Guru RA bukan hanya bekerjasama dengan guru RA tetapi juga harus bekerjasama dengan staf.
j. Melibatkan masyarakat  dalam meraih tujuan RA. Pelibatan masyarakat  tersebut  bukan hanya ketika melaksanakan layanan PAUD saja, tetapi juga ketika merumuskan rencana penyelenggaraan  layanan  PAUD.  Ini  harus  dilakukan  karena  pada  dasarnya penyelenggaraan  layanan  PAUD  harus  sesuai  dengan  keinginan  dan  kebutuhan masyarakat(Umiarso dan Gojali, 2010: 136).
Jika  suatu  RA  hendak  menerapkan  TQM  dalam  penyelenggaraan  layanan  PAUD maka harus memperhatikan dasar-dasar TQM berikut ini:
a. Komitmen pada perubahan
RA  yang  menerapkan  TQM  dengan  berbagai  program  mutunya  harus  memiliki komitmen untuk berubah, yaitu berubah ke arah yang lebih baik dengan melakukan dua upaya. Pertama , melakukan perbaikan berkelanjutan ( continuous improvement ). Kedua , melakukan sesuatu di awal dengan baik ( right first time, right everytime ).
b. Pemahaman yang jelas tentang kondisi yang ada.
Ini  karena  banyak  kegagalan  dalam  melaksanakan  program  mutu  disebabkan oleh tidak mengenali apa yang sebenarnya menjadi kelebihan dan kelemahan RA serta peluang  dan  tantangan  RA.  Kejelasan  kondisi  pada  RA  dapat  menjadikan  SDM  RA memiliki strategi yang jitu untuk mencapai tujuan RA.
c. Mempunyai visi yang jelas terhadap masa depan.
Perubahan  yang  hendak  dituju  pada  RA  harus  mengarah  pada  visi  RA.  Visi adalah  kondisi  ideal  yang  harus  terjadi  pada  RA.  Visi  juga  dapat  diartikan  sebagai

## AWLADY: Jurnal Pendidikan Anak
Homepage: www.syekhnurjati.ac.id/jurnal/index.php/awlady E-mail: pgrasyekhnurjati@gmail.com P-ISSN: 2541-4658 E-ISSN: 2528-7427
tujuan puncak yang dimiliki oleh RA. Visi dapat pula diartikan sebagai pandangan jauh ke depan, itulah sebab visi RA selalu dikaitkan dengan masa depan RA.
d. Mempunyai rencana yang jelas.
RA  menyusun  rencana  penyelenggaraan  layanan  PAUD  yang  jelas  dengan mengacu  pada  visi.  Rencana  menjadi  pegangan  dalam  proses  pelaksanaan  program mutu.  Pelaksanaan  program  mutu  dipengaruhi  oleh  faktor  internal  dan  eksternal  yang selalu  berubah-ubah.  Rencana  juga  harus  selalu  relevan  dan up  to  date dengan perubahan-perubahan  (Musbikin,  2013:  94).  Dengan  demikian  dapatlah  dikatakan rencana  yang  disusun  harus  sesuai  dengan  keinginan  dan  kebutuhan  masyarakat  serta tantangan zaman.
Beberapa program mutu yang dapat diterapkan di RA adalah sebagai berikut:
a. Membuat visi, misi, nilai-nilai dan tujuan RA. Visi merupakan tujuan puncak RA. Misi mendeskripsikan  garis-garis  besar  yang  harus  dilakukan  untuk  meraih  visi.  Nilai-nilai adalah  prinsip-prinsip  yang  menjadi  dasar  dalam  menyelenggarakan  layanan  PAUD untuk mencapai visi. Sedangkan tujuan menggambarkan sasaran yang hendak dicapai.
b. Menetapkan  standar  mutu  RA.  Secara  internal,  suatu  RA  bisa  membuat  standar  mutu sendiri dengan mengacu pada dua hal. Pertama , standar nasional PAUD  yang terdapat dalam  Permendikbud  RI  Nomor  137  Tahun  2014. Kedua ,  potensi  sumber  daya  yang dimiliki oleh RA.
c. Menetapkan  jaminan  mutu  lulusan  RA  ( quality  assurance )  berdasarkan  visi  RA. Jaminan mutu lulusan mendeskripsikan spesifikasi dari kompetensi (kemampuan) yang harus dimiliki oleh lulusan suatu RA.
d. Merumuskan  strategi  pencapaian  jaminan  mutu  lulusan.  Strategi tersebut mendeskripsikan  langkah-langkah  yang  dilakukan  untuk  membuat  anak  memiliki kompetensi sesuai dengan jaminan mutu lulusan RA.
e. Menyusun standard  operating  procedures (SOP)  strategi  pencapaian  jaminan  mutu lulusan.SOP  merupakan  dokumen  yang  menjabarkan  aktivitas  operasional  yang dilaksanakan  sehari-hari  dengan  tujuan  agar  pekerjaan  tersebut  dilaksanakan  secara benar,  tepat,  dan  konsisten  untuk  menghasilkan  produk  (barang  ataupun  jasa)  sesuai dengan standar (kriteria) yang telah ditetapkan (Tathagati, 2014: 1).
f. Melaksanakan strategi  pencapaian jaminan mutu lulusan sesuai  dengan SOP.  Dapatlah dikatakan SOP menjadi petunjuk operasional dalam melaksanakan strategi.

## AWLADY: Jurnal Pendidikan Anak
Homepage: www.syekhnurjati.ac.id/jurnal/index.php/awlady E-mail: pgrasyekhnurjati@gmail.com
P-ISSN: 2541-4658 E-ISSN: 2528-7427
g. Mendesain  instrumen  penilaian  untuk  mengontrol  implementasi  strategi  ( quality qontrol ).  Ini  dilakukan  sebagai  upaya  untuk  mengontrol  pelaksanaan  strategi  untuk memastikan  bahwa  strategi  tersebut  dilaksanakan  sesuai  dengan  SOP.  Ekspektasinya kesesuaian tersebut dapat mengarah pada pencapaian jaminan mutu lulusan RA. Kontrol mutu  dilakukan  bukan  hanya  pasca  proses  (setelah  strategi  dilaksanakan),  tetapi  juga pada pra proses dan ketika proses berjalan.

## 3. Desain Kegiatan Pembiasaan Berbasis TQM untuk Mengoptimalkan
RA  yang memfokuskan layanan PAUD untuk  mengoptimalkan kecerdasan spiritual anak usia dini idealnya memfokuskan kegiatan manajemennya pada pembentukan karakter anak  usia  dini.  Langkah  pertama  yang  dilakukan  adalah  dengan  membuat  kebijakan  RA yang menjadi dasar dalam implementasi pembentukan karakter bagi anak usia dini.
Kebijakan  RA  dalam  implementasi  pembentukan  karakter  bagi  anak  usia  dini tersebut  dibuat  di  level  yayasan  hingga  di  level  RA.  Kebijakan  RA  di  level  yayasan dijadikan sebagai  dasar  dalam membuat  kebijakan RA di  level  RA. Kebijakan RA dalam implementasi  pembentukan karakter bagi  anak usia dini di  level  yayasan  berbentuk  Surat Keputusan (SK) Ketua Yayasan.
Kebijakan  RA  dalam  implementasi  pembentukan  karakter  bagi  anak  usia  dini  pada level  RA  dibuat  oleh  manajemen  RA  bekerja  sama  dengan  komite  sekolah.  Hal  ini ditujukan  agar  kebijakan  RA  benar-benar  mengakomodir  keinginan  dan  kebutuhan  wali murid  sebagai  pelanggan  ekstenal  RA.  Selain  itu,  harapannya  komite  sekolah  juga  ikut mensosialisasikan  kebijakan  RA  dan  ikut  mensukseskan  dalam  implementasi  kebijakan tersebut. Kebijakan RA dalam implementasi pembentukan karakter bagi anak usia dini di level RA berbentuk Surat Keputusan (SK) Kepala RA.
Kebijakan  RA  dalam  implementasi  pembentukan  karakter  bagi  anak  usia  dini  pada level  RA  dibuat  berdasarkan  hasil  analisis  SWOT  yang  dilakukan  oleh  manajemen  RA. Analisis  SWOT  tersebut  dapat  dibuat  dengan  menggunakan  tabel  instrumen  analisis SWOT sebagai berikut:

## AWLADY: Jurnal Pendidikan Anak
Homepage: www.syekhnurjati.ac.id/jurnal/index.php/awlady E-mail: pgrasyekhnurjati@gmail.com
P-ISSN: 2541-4658 E-ISSN: 2528-7427

## Tabel 1 Analisis SWOT Raudhatul Athfal
Tabel Analisis SWOT Raudhatul Athfal (RA)

## Kekuatan
1. ........................
2. ........................
3. ........................
4. Dan seterusnya
Kelemahan 1. ........................ 2. ........................ 3. ........................ Dan seterusnya

## Peluang
1. ........................ 2. ........................
3. ........................
Dan seterusnya Tantangan
1. ........................ 2. ........................ 3. ........................ Dan seterusnya
Berdasarkan  analisis  SWOT  dan  kebijakan  RA  maka  disusunlah  visi,  misi,  tujuan, dan nilai-nilai RA yang fokus pada pembentukan karakter anak usia dini. Misalnya berikut ini:
Tabel 2 Visi dan Misi RA Ar Rahman
RA Ar-Rahman
Visi :
“Melahirkan Generasi Qur’ani  yang Cerdas Spiritual dan Cerdas Intelektual pada Tahun 2023”

## Misi :
1. Meningkatkan  profesionalisme  guru  RA  untuk  menghasilkan  layanan  PAUD yang bermutu.
2. Memanfaatkan  sarana  dan  prasarana  RA  untuk  menyelenggarakan  layanan PAUD yang bermutu.
3. Menyelenggaraan  layanan  PAUD  yang  fokus  pada  pembentukan  karakter  anak usia dini.
4. Menyelenggarakan layanan PAUD yang kredibel dan akuntabel.
5. Menjalin  relasi  dengan  masyarakat  untuk  kepentingan penyelenggaraan layanan PAUD yang bermutu.
Tujuan :
1. Menjadi RA yang profesional dalam menyelenggarakan layanan PAUD.
2. Menjadi  RA  yang  memiliki  sarana  dan  prasarana  belajar  sesuai  dengan  standar nasional PAUD.
3. Melahirkan anak usia dini yang berkarakter.
4. Menjadi RA yang dipercaya oleh masyarakat.
5. Menjadi  RA  yang  memiliki  jaringan  kerja  sama  dengan  pihak  eksternal  dalam menyelenggarakan layanan PAUD yang bermutu.
Nilai-nilai :

## AWLADY: Jurnal Pendidikan Anak
Homepage: www.syekhnurjati.ac.id/jurnal/index.php/awlady E-mail: pgrasyekhnurjati@gmail.com
P-ISSN: 2541-4658 E-ISSN: 2528-7427
1. Bekerja adalah ibadah.
2. Indahnya kebersamaan saat bekerja.
3. Right first time, right everytime .
4. Anak adalah amanah dari Allah SWT.
5. Kepuasan wali murid adalah keberhasilan lembaga.
Jaminan mutu lulusan RA dibuat berdasarkan visi RA yang fokus pada pembentukan karakter  anak  usia  dini.  Implikasi  dari  hal  itu  adalah  jaminan  mutu  lulusan  RA  harus mendeskripsikan  spesifikasi  kompetensi  yang  hendak  dimunculkan  pada  anak.  Berikut adalah  contoh  jaminan  mutu  lulusan  RA  Ar-Rahman  yang  dirumuskan  berdasarkan  visi RA Ar-Rahman:
Tabel 3 Kompetensi Lulusan Anak RA Ar Rahman No . Kompetensi Indikator 1. Mampu melaksanakan thoharoh. a. Anak  mampu  mencuci  tangan  sebelum dan sesudah makan. b. Anak mampu BAK dan BAB sesuai adab Islam.
c. Anak mampu berwudlu.
d. Anak  mampu  mandi  sesuai  dengan  adab Islam. 2. Mampu melaksanakan ibadah a. Anak mampu melaksanakan sholat.
b. Anak mampu melakukan manasik haji.
c. Anak mampu berbagi dengan sesama.
3. Mampu  bersikap  mandiri dan bertanggungjawab.
a. Anak  mampu  menempatkan  sepatu  dan tas di tempatnya.
b. Anak mampu menjaga alat tulisnya.
c. Anak  mampu  membereskan  tempat makannya.
d. Anak  mampu  menjaga  kebersihan  diri dan lingkungannya.
4. Mampu mematuhi aturan. a. Anak mampu mengantri.
b. Anak  mampu  berpakaian  sesuai  dengan jadwal seragam sekolah.
c. Anak  mampu  mengambil  giliran  dalam bermain. 5. Mampu berkomunikasi dengan orang lain. a. Anak  mampu  berpamitan  kepada  orang tua dan guru.
b. Anak  mampu  mengucapkan  salam, menyapa, dan bersalaman.
c. Anak  mampu  berkata  tolong,  maaf,  dan terima kasih.

## AWLADY: Jurnal Pendidikan Anak
Homepage: www.syekhnurjati.ac.id/jurnal/index.php/awlady E-mail: pgrasyekhnurjati@gmail.com P-ISSN: 2541-4658 E-ISSN: 2528-7427
6. Mampu  menghafal  surat- surat  pendek  dan  doa  sehari- hari.
a. Anak  mampu  membaca  IQRA  dan  al-
Qur’an.
b. Anak  mampu  menghafal  surat-surat pendek pada Juz ‘Amma.
c. Anak  mampu  melafadzkan  doa  sehari- hari. 7. Mampu mengenal huruf dan
lambang bilangan.
a. Anak mampu mengenal huruf hijaiyah.
b. Anak mampu mengenal huruf latin.
c. Anak mampu mengenal bilangan. 8. Mampu mengoperasikan komputer a. Anak  mampu  mengetik  identitas  diri dalam program microsoft word. b. Anak  mampu  bermain  game  edukatif dalam personal computer .
Kemudian  berbagai  strategi  harus  dirumuskan  oleh  manajemen  RA  bekerjasama dengan guru RA untuk mencapai indikator dalam jaminan mutu lulusan di atas. Contohnya adalah berikut ini:
Tabel 4 Rumusan Strategi Pembelajaran di RA Ar Rahman Indikator Strategi Pelaksanaan 1. Anak  mampu  mencuci  tangan sebelum dan sesudah makan.
2. Anak  mampu  BAK  dan  BAB sesuai adab Islam.
3. Anak mampu berwudlu.
4. Anak  mampu  mandi  sesuai dengan adab Islam.
1. Anak  mencuci  tangan  sebelum  dan sesudah belajar dan bermain.
2. Anak diajarkan melakukan BAK dan BAB sesuai adab Islam.
3. Anak diajak berwudlu sebelum sholat  dan murojaah.
4. Anak  diajarkan  mandi  sesuai  adab  Islam setelah mengikuti kegiatan renang.
1. Anak  mampu  melaksanakan sholat.
2. Anak mampu melakukan manasik haji. 3. Anak  mampu  berbagi  dengan sesama.
1. Anak dibiasakan untuk sholat.
2. Anak  diajak  melakukan  manasik  haji  di bulan Dzulhijah.
3. Anak didekatkan dengan aktivitas- aktivitas sosial kemasyarakatan.
1. Anak mampu menempatkan sepatu dan tas di tempatnya.
2. Anak  mampu  menjaga  alat tulisnya.
3. Anak mampu membereskan tempat makannya.
4. Anak mampu menjaga kebersihan diri dan lingkungannya. 1. Anak dibiasakan menempatkan sepatu dan tas di rak sepatu dan tas.
2. Anak  diajarkan  melakukan  labelisasi  pada barang pribadinya.
3. Anak melaksanakan makan bersama.
4. Anak didekatkan dengan aktivitas- aktivitas bersih diri dan bersih lingkungan
1. Anak mampu mengantri.
2. Anak  mampu  berpakaian  sesuai 1. Anak  dibiasakan  untuk  mau  mengambil giliran.

## AWLADY: Jurnal Pendidikan Anak
Homepage: www.syekhnurjati.ac.id/jurnal/index.php/awlady E-mail: pgrasyekhnurjati@gmail.com
P-ISSN: 2541-4658 E-ISSN: 2528-7427
dengan jadwal seragam sekolah.
3. Anak mampu mengambil giliran
dalam bermain. 2. Anak  diberi  jadwal  pemakaian  seragam sekolah.
3. Anak  melakukan  kegiatan  bermain  secara kolektif.
1. Anak mampu berpamitan
kepada orang tua dan guru.
2. Anak mampu mengucapkan salam, menyapa, dan bersalaman. 3. Anak  mampu  berkata  tolong, maaf, dan terima kasih.
1. Anak dibiasakan berpamitan kepada orang tua dan guru.
2. Anak  dibudayakan  untuk  mengucapkan salam, sapa, dan bersalaman.
3. Anak  dibiasakan  untuk  berkata  tolong ketika  meminta  bantuan,  mengucapkan maaf jika berbuat salah, dan berkata terima kasih setelah ditolong.
1. Anak  mampu  membaca  IQRA dan al-Qur’an.
2. Anak  mampu  menghafal  surat- surat pendek pada Juz ‘Amma.
3. Anak  mampu  melafadzkan  doa sehari-hari.
1. Anak  diajak  melakukan  murojaah  al-
Qur’an.
2. Anak mengikuti program tahfidz Qur’an.
3. Anak  mempraktekkan  doa  sehari-hari  di lingkungan sekolah dan keluarga.
1. Anak  mampu  mengenal  huruf hijaiyah.
2. Anak  mampu  mengenal  huruf latin.
3. Anak mampu mengenal bilangan. 1. Anak dikenalkan huruf  hijaiyah dan huruf latin melalui kegiatan bermain.
2. Anak  dibiasakan  melakukan  percakapan berbahasa  Arab  dan  berbahasa  Inggris secara sederhana.
Setelah  strategi-strategi  untuk  mencapai  indikator  dalam  jaminan  mutu  lulusan  RA dirumuskan  barulah  pihak  manajemen  RA  dan  guru  RA  menentukan  bentuk  kegiatan pembiasaan  rutin  bagi  anak  usia  dini.  Dapatlah  dikatakan,  kegiatan  pembiasaan  rutin dilakukan  untuk  mencapai  indikator.  Ketercapaian  indikator  akan  mengarah  pada ketercapaian  kompetensi.  Ketercapaian  kompetensi  akan  mengarah  pada  ketercapaian jaminan mutu lulusan. Ketercapaian jaminan mutu lulusan akan mewujudkan visi RA.
Berikut adalah contoh bentuk kegiatan pembiasaan rutin pada RA Ar-Rahman yang disusun berdasarkan strategi yang telah dirumuskan:
Tabel 5 Rumusan Strategi Pembelajaran di RA Ar Rahman Strategi Pelaksanaan Bentuk Kegiatan Pembiasaan Frekuensi Pelaksanaan 1. Anak mencuci tangan sebelum dan sesudah belajar
dan bermain. 2. Anak  diajarkan  melakukan BAK  dan  BAB  sesuai  adab Pembiasaan Cuci Tangan Toilet training Setiap hari Satu bulan sekali

## AWLADY: Jurnal Pendidikan Anak
Homepage: www.syekhnurjati.ac.id/jurnal/index.php/awlady E-mail: pgrasyekhnurjati@gmail.com P-ISSN: 2541-4658 E-ISSN: 2528-7427
Islam.
3. Anak diajak berwudlu sebelum sholat dan murojaah. 4. Anak diajarkan mandi sesuai  adab  Islam  setelah mengikuti kegiatan renang. Pembiasaan berwudlu Pembiasaan  mandi bersih Setiap hari Satu  bulan  sekali  setelah melakukan kegiatan renang 1. Anak dibiasakan untuk sholat.
2. Anak diajak melakukan manasik haji di bulan Dzulhijah. 3. Anak  didekatkan  dengan aktivitas-aktivitas sosial kemasyarakatan.
Pembiasaan  sholat dhuha dan dhuhur Manasik haji
Jum’at peduli
Setiap hari
Satu tahun sekali
Satu minggu sekali 1. Anak dibiasakan menempatkan  sepatu  dan tas di rak sepatu dan tas. 2. Anak  diajarkan  melakukan labelisasi pada barang pribadinya.
3. Anak  melaksanakan  makan bersama.
4. Anak  didekatkan  dengan aktivitas-aktivitas bersih diri dan bersih lingkungan
Pembiasaan  “Jaga Aku” Labelisasi
Pembiasaan  makan bersama
Pembiasaan periksa kuku Operasi semut Setiap hari Satu bulan sekali Setiap hari Satu minggu sekali Satu minggu sekali
1. Anak dibiasakan untuk  mau mengambil giliran. 2. Anak diberi jadwal pemakaian seragam sekolah. 3. Anak  melakukan  kegiatan bermain secara kolektif.
Pengawalan antrian Jadwal  pemakaian seragam Pagi ceria Setiap hari Setiap hari Setiap hari 1. Anak dibiasakan berpamitan kepada orang tua dan guru.
2. Anak  dibudayakan  untuk mengucapkan  salam,  sapa, dan bersalaman.
3. Anak dibiasakan untuk berkata tolong ketika meminta bantuan, Pembiasaan penyambutan Pembiasaan penyambutan Pembiasaan Setiap hari
Setiap hari Setiap hari

## AWLADY: Jurnal Pendidikan Anak
Homepage: www.syekhnurjati.ac.id/jurnal/index.php/awlady E-mail: pgrasyekhnurjati@gmail.com P-ISSN: 2541-4658 E-ISSN: 2528-7427
mengucapkan maaf jika berbuat  salah,  dan  berkata terima kasih setelah ditolong. TOMAT
1. Anak diajak melakukan murojaah al-Qur’an.
2. Anak  mengikuti  program tahfidz Qur’an.
3. Anak  mempraktekkan  doa sehari-hari  di  lingkungan sekolah dan keluarga. Murojaah al- Qur’an
Setoran
Juz ‘Amma Pendampingan Doa
Setiap hari
Satu minggu sekali Setiap hari 1. Anak dikenalkan huruf hijaiyah  dan  huruf  latin
melalui kegiatan bermain. 2. Anak dibiasakan melakukan percakapan  berbahasa  Arab dan berbahasa Inggris secara sederhana. Tebak  huruf  dan kata Daily Conversation (Muhadatsah) Setiap  hari  menjelang masuk kelas
Satu minggu sekali
Setiap  kegiatan  pembiasaan  harus  memiliki  SOP,  di  mana  SOP  tersebut  dijadikan sebagai guideline dalam  pelaksanaan  kegiatan  pembiasaan.  SOP  dapat  dibuat  secara sederhana  oleh  manajemen  RA.  SOP  dibuat  secara  sederhana,  tidak  perlu  terlalu  rumit, yang terpenting adalah bisa diaplikasikan secara mudah dan konsisten. Sebelum digunakan alangkah  baiknya  SOP  tersebut  diuji-cobakan  terlebih  dahulu.  Dari  hasil  uji  coba  dapat dilakukan  revisi  SOP.  Tujuan  uji  coba  tersebut  adalah  untuk  memastikan  agar  SOP tersebut applicable .
Berikut contoh satu SOP dari satu kegiatan pembiasaan di RA Ar-rahman:

## SOP Operasi Semut
1. Anak berkumpul di depan kelas.
2. Anak berbaris secara berbanjar di depan kelas.
3. Guru  meminta  kepada  anak  untuk  berjalan  dari  depan  kelas  menuju  pintu gerbang sambil memungut sampah yang ditemuinya.
4. Anak menaruh sampah pada tempat sampah.
5. Guru meminta anak untuk mencuci tangan.
6. Anak mengambil antrian untuk mencuci tangan.
7. Anak kembali ke ruang kelas dengan tertib.
Kegiatan pembiasaan rutin dilaksanakan berdasarkan SOP yang telah dibuat. Dalam pelaksanaannya,  kegiatan  pembiasaan  rutin  harus  dibarengi  dengan  pembiasaan  spontan

## AWLADY: Jurnal Pendidikan Anak
Homepage: www.syekhnurjati.ac.id/jurnal/index.php/awlady E-mail: pgrasyekhnurjati@gmail.com
P-ISSN: 2541-4658 E-ISSN: 2528-7427
dan  pembiasaan  keteladanan.  Tujuannya  adalah  agar  setiap  indikator  pada  setiap kompetensi dapat dicapai secara efektif dan efisien.
Sebagai  upaya  untuk  mengontrol  kegiatan  pembiasaan  yang  difasilitasi  oleh  guru RA,  kepala  RA  melaksanakan  kegiatan  supervisi  secara  periodik.  Ini  berarti  kegiatan supervisi  tidak  hanya  dilakukan  selama  satu  kali  dalam  satu  semester  atau  bahkan  satu tahun, tetapi dilaksanakan minimal dua kali dalam satu semester. Pada kegiatan supervisi tersebut  kepala  RA  memonitoring  apakah  kinerja  guru  RA  dalam  melaksanakan  suatu bentuk  kegiatan  pembiasaan  sudah  sesuai  dengan  SOP  atau  belum.  Jika  belum  sesuai kemudian  dicari  penyebabnya,  dibicarakan  solusinya,  dan  ditindaklanjuti  sebagai  upaya untuk melakukan perbaikan berkelanjutan ( continuous improvement ).
Ada  beberapa  prinsip  yang  harus  diaktualisasikan  oleh  manajemen  dan  guru  RA dalam pengembangan kegiatan pembiasaan bagi anak usia dini berbasis TQM, yaitu:
a. Guru  RA  merupakan  ujung  tombak  dalam  keberhasilan  pengembangan  kegiatan pembiasaan  bagi  anak  usia  dini  berbasis  TQM.  Hal  itu  menjadikan  kepala  RA  harus senantiasa meng- up date kompetensi guru RA.
b. Guru RA harus melaksanakan kegiatan pembiasaan secara kolaboratif. Ini berarti kepala RA harus membentuk dan mendinamisasikan guru RA sebagai tim kerja yang memiliki kesamaan visi.
c. Ide  dan  dokumen  menjadi  kekayaan  yang  paling  berharga  dalam  pengembangan kegiatan  pembiasaan  bagi  anak  usia  dini  berbasis  TQM.  Ini  berarti  ide-ide  guru  RA dalam  pengembangan  kegiatan  pembiasaan  bagi  anak  usia  dini  harus  diakomodir bahkan  diwujudkan  oleh  kepala  RA  dan  juga  setiap  kegiatan  pembiasaan  harus didokumentasikan. Dokumentasi tersebut dapat dijadikan sebagai bahan masukan untuk melaksanakan  upaya  perbaikan  secara  berkelanjutan  dalam  pengembangan  kegiatan pembiasaan bagi anak usia dini berbasis TQM.
d. Kepuasan wali murid menjadi salah satu fokus dalam pelaksanaan kegiatan pembiasaan anak usia dini. Sebaiknya kepala RA mampu melibatkan wali murid dalam pelaksanaan kegiatan pembiasaan di  lingkungan RA maupun  di  lingkungan keluarga serta menjaga hubungan baik dengan wali murid, masyarakat, dan kedinasan.

## AWLADY: Jurnal Pendidikan Anak
Homepage: www.syekhnurjati.ac.id/jurnal/index.php/awlady E-mail: pgrasyekhnurjati@gmail.com P-ISSN: 2541-4658 E-ISSN: 2528-7427

## C. SIMPULAN
Keberhasilan anak dalam menjalani kehidupan di dunia dan di akherat sangat ditentukan oleh kecerdasan spiritualnya. Hal itu menjadikan RA sebagai lembaga pendidikan Islam harus memfokuskan  penyelenggaraan  kegiatan  PAUD  yang  mampu  mengoptimalkan  kecerdasan spiritual anak usia dini. Pembiasaan merupakan suatu kegiatan PAUD yang dipandang dapat dijadikan sebagai strategi untuk mengoptimalkan kecerdasan spiritual anak usia dini.
Agar  kecerdasan  spiritual  pada  anak  usia  dini  dapat  dioptimalkan  melalui  kegiatan pembiasaan,  maka  kegiatan  pembiasaan  harus  dikembangkan  secara  efektif  dan  efisien. Efektivitas  dan  efisiensi  dalam  pelaksanaan  kegiatan  pembiasaan  tersebut  sangat  ditentukan oleh  kemampuan  kepala  RA  dalam  mengelola  kegiatan  pembiasaan.  TQM  dapat  dijadikan sebagai suatu strategi yang digunakan untuk mengembangkan kegiatan pembiasaan.
Ada  delapan  langkah  dalam  pengembangan  kegiatan  pembiasaan  bagi  anak  usia  dini berbasis  TQM. Pertama ,  melakukan  analisis  SWOT. Kedua ,  membuat  kebijakan  RA  yang fokus pada pembentukan karakter anak usia dini. Ketiga , merumuskan visi, misi, tujuan, dan nilai-nilai yang fokus pada pembentukan karakter anak usia dini. Keempat , membuat jaminan mutu  lulusan  RA. Kelima ,  menentukan  strategi  pencapaian  jaminan  mutu  lulusan  RA.
Keenam , menentukan kegiatan pembiasaan untuk mencapai indikator pada setiap kompetensi di  jaminan  mutu  lulusan  RA.  Ketujuh,  membuat  SOP  setiap  bentuk  kegiatan  pembiasaan. Kedelapan ,  melakukan  kegiatan  supervisi  untuk  memastikan  bahwa  jalannya  kegiatan pembiasaan sesuatu dengan SOP.

## DAFTAR PUSTAKA
Adisusilo,  Sutarjo.  (2013). Pembelajaran  Nilai-Karakter:  Konstruktivisme  dan  VCT  sebagai
Inovasi Pendekatan Pembelajaran Afektif . Jakarta: Rajawali Press.
Gaspersz, Vincent. (2008). Total Quality Management . Jakarta: Gramedia.
Hasan Alwi, dkk. (2002). Kamus Besar Bahasa Indonesia . Jakarta: Balai Pustaka.
Hasnida.  (2016). Panduan  Pendidik  dalam  Mengimplementasikan  Kurikulum  PAUD  2013 . Jakarta: Luxima.
Hidayat,  Otib  Satibi.  (2013). Metode  Pengembangan  Moral  dan  Nilai-nilai  Agama .  Jakarta: Universitas Terbuka.
Kertamuda,  Miftahul  Achyar.  (2015). Golden  Age:  Strategi  Sukses  Membentuk  Karakter Emas pada Anak Sejak Usia Dini . Jakarta: Gramedia.

## AWLADY: Jurnal Pendidikan Anak
Homepage: www.syekhnurjati.ac.id/jurnal/index.php/awlady E-mail: pgrasyekhnurjati@gmail.com
P-ISSN: 2541-4658 E-ISSN: 2528-7427
Mursidin.  (2011). Moral  Sumber  Pendidikan:  Sebuah  Formula  Pendidikan  Budi  Pekerti  di
Sekolah/Madrasah . Bogor: Ghalia Indonesia.
Musbikin,  Imam.  (2013). Menjadi  Kepala  Sekolah  yang  Hebat .  Pekanbaru:  Zanafa Publishing.
Prameswari.  (2016). Mengasuh  Anak  dengan  Hati:  Pedoman  Pola  Asuh  dengan  Emosi  dan Energi Positif . Yogyakarta: Saufa.
Sallis,  Edward.  (2010). Total  Quality  Management  in  Education:  Manajemen  Mutu Pendidikan . Yogyakarta: IRCiSoD.
Tathagati, Arini. (2014). Step by Step Membuat SOP . Yogyakarta: Efata Publishing.
Ulwan, Abdullah Nashih. (2012). Pendidikan Anak dalam Islam . Solo: Insan Kamil.
Zubaedi.  (2012). Desain  Pendidikan  Karakter:  Konsepsi  dan  Aplikasinya  dalam  Lembaga Pendidikan . Jakarta: Kencana.