## Jurnal PenKoMi: Kajian Pendidikan & Ekonomi
Journal Hompage: http://jurnal.stkipbima.ac.id/index.php/PK/index

## KONTRIBUSI ZAKAT TERHADAP PEREKONOMIAN: SYSTEMATIC LITERATURE REVIEW
*Khairunnisa 1 , Ismail 2 , Nur Imamah 3 , Ririn Dwi Aryanti 4 , Sukardi 5 Prodi Ekonomi Syariah, Universitas Muhammadiyah Bima 1,2,3,4 Prodi Pendidikan Ekonomi, Universitas Nggusuwaru, Bima 5
Korespondensi: ismailmuh.saleh17@gmail.com Info Article Abstract Keywords: Zakat, Economy, Scopus, Systematic Literature Review This  research  aims  to  address  the  research  question  on  the  development  of  the research  topic  regarding  the  contribution  of  zakat  to  the  economy  over  the  last  10 years, from 2014 to 2023. The method employed is Systematic Literature Review (SLR) with the application of VOSviewer. The review includes 85 articles sourced from the Scopus database. The findings reveal that the evolution of research on the contribution of zakat to the economy is closely related to the social, religious, and economic context of  the  country,  particularly  Indonesia,  with  a  majority  Muslim  population.  The existence  of  zakat  institutions,  such  as  BAZNAS  and  local  zakat  institutions,  adds complexity  to  research  in  Indonesia.  Conversely,  countries  with  minority  Muslim populations, such as Thailand and Japan, tend to have limited research on this topic. Zakat is not only viewed as a religious obligation but also as a strategic tool to support economic  growth,  especially  in  developing  countries  with  a  majority  Muslim population.  Productive  zakat  programs  in  Indonesia,  like  the  Pekanbaru  Cerdas Program,  contribute  positively  to  the  community's  economy,  despite  facing challenges.  During  the  Covid-19  pandemic,  zakat  through  Islamic  Social  Finance serves as a solution in crisis recovery. Research findings emphasize the optimal role of  zakat  funds  in  addressing  economic  issues,  with  the  distribution  topic  being  the main  focus  and  its  derivatives  such  as  Zakat  Fund,  programs,  growth,  economic growth,  Covid,  microfinance,  and  tax.  This  research  contributes  to  a  better understanding of the role of zakat in the economy, paving the way for more advanced thinking and effective policy implementation. The limitations of this study include the use  of  limited  secondary  data  from  Scopus.  Future  research  should  utilize  primary data, including interview and observational data. Info Artikel Abstrak Kata Kunci: Zakat, Ekonomi, Scopus, Systematic Literature Review Penelitian ini bertujuan untuk menjawab pertanyaan penelitian bagaimana perkembangan topik penelitian tentang kontribusi zakat terhadap perekonomian dalam periode 10 tahun terakhir, yaitu dari tahun 2014 hingga 2023. Metode yang digunakan yakni Systematic Literature Review (SLR) dengan aplikasi VOSviewer. Artikel yang direview sejumlah 85  artikel  yang  bersumber  dari  database  scopus.  Hasil  penelitian  mengungkapkan Perkembangan penelitian tentang kontribusi zakat terhadap perekonomian sangat terkait dengan  konteks  sosial,  keagamaan,  dan  ekonomi  negara,  khususnya  Indonesia  yang memiliki  mayoritas  penduduk  Muslim.  Keberadaan  lembaga-lembaga  zakat,  seperti BAZNAS  dan  lembaga  zakat  lokal,  menambah  kompleksitas  penelitian  di    Indonesia. Sebaliknya, negara dengan minoritas Muslim, seperti Thailand dan Jepang, cenderung memiliki  penelitian  yang  lebih  terbatas.  Zakat  juga  tidak  hanya  dianggap  sebagai kewajiban keagamaan, tetapi juga sebagai alat strategis untuk mendukung pertumbuhan ekonomi,  terutama  di  negara  berkembang  dengan  mayoritas  Muslim.  Program  zakat produktif  di  Indonesia,  seperti  Program  Pekanbaru  Cerdas,  memberikan  kontribusi positif terhadap perekonomian masyarakat, meskipun menghadapi tantangan. Pada saat pandemi  Covid-19,  zakat  melalui  Islamic  Social  Finance  menjadi  solusi  dalam pemulihan  krisis.  Temuan  penelitian  menekankan  peran  optimal  dana  zakat  dalam mengatasi persoalan perekonomian, dengan topik distribution menjadi fokus utama dan
turunannya seperti Zakat Fund, program, growth, economic growth, covid, microfinance dan tax . Hasil penelitian ini berkontribusi pada pemahaman yang lebih baik tentang peran zakat dalam perekonomian, membuka jalan untuk pemikiran yang lebih maju, kebijakan yang  lebih  efektif  dalam  implementasi . Keterbatasan  penelitian  ini  adalah  data  yang digunakan  masih  terbatas  pada  jenis  data  sekunder,  yaiitu  bersumber  dari  scopus. Penelitian  berikutnya  perlu  menggunakan  data  primer,  yaitu  data  wawancara  dan observasi.

## I. PENDAHULUAN
Zakat memiliki kontribusi yang signifikan terhadap ekonomi dalam masyarakat Muslim  (Shaukat  &  Zhu,  2021).  Salah  satu  manfaat  utama  zakat  adalah  mengurangi ketidaksetaraan  ekonomi.  Melalui  kewajiban  memberikan  sebagian  dari  kekayaan mereka kepada yang membutuhkan, zakat membantu mendistribusikan kekayaan dari golongan  yang  lebih  kaya  ke  yang  lebih  miskin  (Usman,  2023).  Ini  tidak  hanya berkontribusi untuk mengurangi kesenjangan ekonomi, tetapi juga membantu mengatasi masalah kemiskinan dan meningkatkan kesejahteraan sosial secara keseluruhan. Dengan cara  ini,  zakat  berperan  sebagai  instrumen  pengentasan  kemiskinan  yang  efektif  dan membantu  menciptakan  stabilitas  ekonomi  dalam  masyarakat.  Selain  itu,  zakat  juga merangsang pertumbuhan ekonomi dengan mendorong pengeluaran produktif (Arwani et  al.,  2022).  Ketika  individu  atau  perusahaan  memberikan  zakat,  dana  tersebut dimanfaatkan untuk mendukung proyek-proyek sosial dan ekonomi seperti pendidikan, kesehatan,  dan  usaha  mikro  (Ascarya,  2022).  Dengan  menyediakan  sumber  daya tambahan  untuk  sektor-sektor  ini,  zakat  membantu  meningkatkan  produktivitas  dan pertumbuhan  ekonomi  secara  keseluruhan.  Ini  mengindikasikan  bahwa  zakat  tidak hanya  memberikan  keuntungan  langsung  kepada  penerima  zakat,  melainkan  juga mendukung penguatan ekonomi secara menyeluruh melalui penciptaan lapangan kerja baru, peningkatan kualitas sumber daya manusia, dan peningkatan daya saing ekonomi di tingkat lokal dan nasional. Dengan demikian, zakat memiliki dampak yang positif pada pertumbuhan dan kestabilan ekonomi.
Banyak penelitian terdahulu yang menjelaskan tentang kontribusi zakat terhadap perekonomian  yang  di  fokuskan  pada  beragam  topik  dan  isu.  Herianingrum  dkk., menunjukkan bahwa  program  pemberdayaan  yang  diimplementasikan  oleh  lembaga zakat di Indonesia didasarkan pada skala prioritas dan potensi mustahik. Pengelolaan zakat  mempertimbangkan  tingkat  produktivitas  dan  dampak  jangka  panjang  yang meningkatkan perekonomian mustahik. Dengan demikian, program pemberdayaan yang dilakukan  berdampak  pada  berkurangnya  mustahik  yang  hidup  di  bawah  garis kemiskinan (Herianingrum et al., 2023) . Bachri, menunjukkan bahwa lembaga pengelola zakat telah berhasil menyalurkan zakat secara produktif, terdapat tiga model penyaluran zakat produktif, yaitu pemberian Modal Usaha, Dana Bergulir, dan beasiswa. Optimalisasi pengelolaan  zakat  produktif  dapat  dicapai  melalui  pendampingan  dan  pemantauan program. Dukungan kepada penerima manfaat mustahiq dapat meningkatkan kualitas pengetahuan  agama,  kecerdasan,  dan  pendapatan  ekonomi,  sejalan  dengan  prinsip- prinsip maqashid syariah (Bachri, 2022). Penelitian lain yang dilakukan oleh Arifin dan Anwar menunjukkan  bahwa  model  penyaluran  zakat  produktif  oleh  lembaga  zakat  di Indonesia menggunakan dua pendekatan, yaitu melalui bantuan modal usaha langsung dan  melalui  proposal  yang  ditujukan  kepada  korban  bencana  alam.  Mereka memanfaatkan zakat untuk memulai bisnis baru atau mengembangkan bisnis yang sudah dimiliki oleh penerima dana zakat produktif. Kesimpulannya, zakat produktif membantu
perekonomian masyarakat yang menerima zakat produktif namun masih belum efektif untuk  kesejahteraannya.  Oleh  karena  itu,  untuk  meningkatkan  peran  lembaga  zakat secara maksimal dalam menyalurkan zakat produktif, diperlukan sinergi antara lembaga zakat,  mitra  (perguruan  tinggi,  relawan,  konsultan  bisnis,  dll),  dan  asuransi  syariah (Arifin & Anwar, 2021) .
Walaupun  banyak  penelitian  sebelumnya  telah  menguraikan  kontribusi  zakat terhadap perekonomian, namun masih sedikit penelitian yang menerapkan pendekatan Systematic  Literature  Review (SLR)  dengan  menggunakan  aplikasi  VOSviewer.  Oleh karena  itu,  penelitian  ini  difokuskan  pada  eksplorasi  kontribusi  zakat  terhadap perekonomian  dengan  menggunakan  pendekatan  SLR,  didukung  oleh  aplikasi VOSviewer. SLR merupkan pendekatan review paper yang dapat menjelaskan topik dan tema penelitian secara sistimatis.
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  menjawab  pertanyaan  penelitian  tentang bagaimana  perkembangan  topik  penelitian  tentang  kontribusi  zakat  terhadap perekonomian  dalam  periode  10  tahun  terakhir,  yaitu  dari  tahun  2014  hingga  2023. Penelitian  ini  menggunakan  metode Systematic  Literature  Review (SLR)  dengan mengimplementasikannya  melalui  aplikasi  VOSviewer.  Fokus  penelitian  mencakup beberapa  aspek,  yakni  peneliti  (Author),  negara  (Countries),  klaster  topik  (Network Visualization), waktu pembahasan topik (Overlay Visualization), dan topik dominan dan tidak dominan (Density Visualization). Hasil dari penelitian ini memberikan kontribusi pada  pemahaman  yang  lebih  mendalam  tentang  peran  zakat  dalam  perekonomian, membuka  jalan  untuk  pemikiran  yang  lebih  maju,  kebijakan  yang  lebih  efektif,  dan implementasi praktis yang lebih baik dalam konteks ekonomi global yang terus berubah.

## II . METODE PENELITIAN
Pada  penelitian  ini,  digunakan  metode Systematic  Literature  Review (SLR)  dengan mengimplementasikannya melalui aplikasi VOSviewer. Systematic Literature Review (SLR) didefinisikan sebagai proses mengidentifikasi, menilai dan menafsirkan semua bukti penelitian yang tersedia dengan tujuan untuk menyediakan jawaban untuk pertanyaan penelitian secara spesifik (Kitchenham, 2009). Penelitian SLR dilakukan untuk melakukan identifikasi, evaluasi, dan  interpretasi  terhadap  semua  hasil  penelitian  yang  relevan  terkait  pertanyaan  penelitian tertentu,  topik  tertentu,  atau  fenomena  yang  menjadi  perhatian  (Kitchenham,  2004).  Tujuan dari penelitian Systematic Literature Review ini adalah untuk mengidentifikasi strategi-strategi yang  dapat  membantu  mengatasi  permasalahan  yang  dihadapi,  serta  menemukan  berbagai perspektif yang terkait dengan isu yang sedang diselidiki, dan mengeksplorasi teori-teori yang relevan dengan kasus dalam penelitian ini yang mengkaji lebih dalam tentang kontribusi zakat terhadap  perekonomian.  Dengan  menggunakan  metode Systematic  Literature  Review (SLR) ketika sedang meneliti topik yang kompleks dengan banyak literatur yang tersedia, SLR akan membantu  merapikan dan mensintesis informasi  yang ada. Kemudian SLR dapat  membantu memvalidasi hasil penelitian dengan mengonfirmasinya melalui literatur ilmiah yang ada, SLR dapat memastikan bahwa penelitian berdasarkan bukti dan metode yang kuat, meningkatkan kualitasnya. SLR juga akan membantu  mengidentifikasi apa yang sudah diketahui dalam topik tersebut dan mengungkapkan area-area di mana pengetahuan masih terbatas.
Data  berasal dari database scoupus melalui kata kunci “zakat dan ekonomi kemudian data diekspor dalam bentuk ris dan csv. Setelah itu dilakukan seleksi dengan menentukan tahun mulai dari 2014-2023. Setelah data diseleksi ditemukan data sejumlah 85 document. Setelah data  terkumpul  maka  data  diolah  dengan  VOSviewer.  Analisis  data  dengan  VOSviewer terfokus  pada  4  kategori  yaitu  author  and  countries,  network  visualization,  overlay
visualization,  dan  density  visualization.  Setelah  pembagian  kategori  akan  dilakukan pembahasan sebelum diberikan kesimpulan (Bagan 1).

## III. HASIL DAN PEMBAHASAN Author
Dalam penelitian ini, terdapat 84 klaster penelitian yang mewakili 84 penulis. Setiap penulis memiliki 1 dokumen, kecuali klaster 65 yang memiliki 2 dokumen. Dalam penelitian ini, terdapat penulis-penulis yang mewakili dua kelompok, yaitu penulis terbaru dan penulis terlama.  Penulis  yang  terbaru  ditandai  dengan  warna  kuning  cerah  dan  muncul  pada  tahun 2023.  Beberapa  penulis  terbaru  tersebut  antara  lain  adalah  Mursal  M.,  Ritonga  M.,  Sartika, Oemar F., Endr E., Nugroho M.T., Shuaib M.M.A., dan Usman M. Semua penulis ini memiliki tahun publikasi 2023. Sementara itu, penulis yang paling lama berkecimpung dalam penelitian ini ditandai dengan warna yang lebih gelap, dengan tahun publikasi pada tahun 2016 hingga 2019  (Gambar  2).  Beberapa  penulis  terlama  tersebut  diantaranya  Asad  Ibrahim  A.,  Jamal Elatras, dan Njoto-Feinard G. sedangkan peneliti dominan di dalam penelitian ini yakni Shaikh S.A.  Untuk  penulis  yang  kurang  dominan  atau  kurang  berperan  dalam  penelitian  ini  adalah Shuaib  M.M.A., Ghufran T.M., Zaenal  M.H., End, Omar A.R.C., Hussin M.Y.M., dan Mu, yang ditandai dengan warna yang lebih pudar.
Scopus Database Data Selection VOSviewer Software 85 Documents Author and Countries Network Visualization Overlay Visualization Density Visualizationnn Result and Discussion Bagan 1. Alur Penelitian
Gambar 1. Klaster dan Peneliti Terbaru

## Countries
Dalam penelitian ini, terdapat 19 klaster yang mewakili 27 negara yang menjalankan penelitian mengenai  topik Kontribusi zakat  terhadap perekonomian. Setiap klaster mewakili negara tertentu yang terlibat dalam penelitian (Tabel 1).

## Table 1. Klaster Topik Negara
Klaster Negara 1 Saudi Arabia, Kuwait, dan Bahrain 2 Indonesia, Malaysia, dan Egypt 3 Turkey dan Iraq 4 Nigeria dan Brunei Darussalam 5 Russian Federation 6 United Arab Emirates dan Kazakshtan 7 United Kingdom dan Yemen 8 Ain Shams University 9 China 10 College 11 Japan 12 Morocco 13 New Zealand 14 Oman 15 Pakistan 16 Poland 17 Qatar 18 Singapore 19 Thailand
Indonesia termasuk salah satu  negara yang sangat  berpartisipasi  dalam penelitian ini (Gambar 2). Hal ini disebabkan oleh mayoritas penduduk Indonesia beragama Islam dan telah memiliki manajemen pengelolaan zakat yang baik. Di Indonesia, zakat tidak hanya dianggap sebagai kewajiban agama tetapi juga menjadi bagian dari budaya dan tradisi Islam di Indonesia. Zakat sebagai instrumen peningkatan perekonomian dan pengentasan kemiskinan di Indonesia (Herianingrum  et al., 2023) walaupun masih memiliki kendala dari sisi realisasinya  (Karim, 2010).  Peran  zakat  yang  sangat  menonjol  ialah  membantu  masyarakat  muslim  lainnya  dan menyatukan  hati  agar  selalu  berpegang  teguh  terhadap  Islam  dan  juga  membantu  setiap permasalahan yang timbul (Dyah Suryani, 2022).
Jepang merupakan salah satu negara yang baru-baru ini terlibat dalam penelitian ini, dan  pada  tahun  2022.  Jepang  melakukan  penelitian  tentang  zakat  baru-baru  ini  karena
Gambar 2. Klaster dan Sebaran Penelitian Berbasis Negara
peningkatan  minat  terhadap  praktik  keuangan  Islam  di  negara  tersebut.  Dengan  populasi muslim  yang  semakin  tumbuh  di  Jepang,  penelitian  mengenai  zakat  menjadi  krusial  untuk memahami bagaimana praktik keuangan Islam dapat disatukan ke dalam sistem keuangan yang sudah  ada.  Selain  itu,  penelitian  ini  juga  berperan  dalam  memperluas  pemahaman  tentang praktik keuangan global dan memperkuat hubungan antara Jepang dengan negara-negara yang memiliki populasi muslim yang cukup besar. Sementara itu, Thailand dan Pakistan telah lama melakukan penelitian tentang topik ini, dengan publikasi pada tahun 2015. Thailand memiliki populasi muslim yang signifikan. Islam adalah agama mayoritas kedua setelah Budha. Thailand telah aktif dalam penelitian tentang zakat untuk memahami dampaknya terhadap ekonomi dan masyarakat. Sedangkan Pakistan, sebagai suatu negara yang mayoritas penduduknya memeluk agama  Islam,  memiliki  kepentingan  dan  keterlibatan  yang  besar  terhadap  praktik  zakat. Sebagai  suatu  transfer  pembayaran,  zakat  memiliki  peran  krusial  dalam  mencapai kesejahteraan  sosial  dalam  konteks  ideologi  Islam  di  suatu  masyarakat.  Zakat  memiliki pengaruh positif terhadap perkembangan ekonomi di Pakistan. Secara khusus, bukti di tingkat mikro  menunjukkan  bahwa  zakat  secara  substansial  meningkatkan  kesejahteraan  rumah tangga.  Sementara  itu,  bukti  di  tingkat  makro  juga  menyoroti  bahwa  zakat  memberikan kontribusi  yang  signifikan  terhadap  pertumbuhan  ekonomi  di  Pakistan  (Muhammad  Azam, Nasir Iqbal, 2014). Zakat memang mengurangi ketimpangan pendapatan terukur di Pakistan. Komponen  kesenjangan  antar  provinsi  secara  keseluruhan  mengalami  penurunan,  meskipun besarnya perubahannya kecil (Jehle, 1994).

## Klaster Topik
Dalam  penelitian  ini  terdapat  8  klaster  topik  penelitian.  Klaster-klaster  tersebut  dapat diuraikan sebagai berikut (Gambar 3):
1) Klaster pertama: Topik yang paling banyak diminati adalah distribution. Distribution dalam penelitian ini terhubung dengan topik-topik lain yang begitu banyak meliputi internal dan eksternal  klaster.  Di  bagian  internal  diantaranya zakat  fund,  benefit,  program,  person, pandemic,  mosque,  mustahik,  Islamic,  inheritance  wealth  distribution,  microfinance. Di bagian eksternal diantaranya paper, growth, economic growth, wealth, covid, relationship, tax, difference .
2) Klaster kedua: Topik yang paling banyak diminati kedua adalah paper. Paper dalam teori ini terhubung dengan topik-topik lain yang begitu banyak meliputi  internal  dan eksternal klaster.  Di  bagian  internal  diantaranya case,  capitalism,  finansial  inclusion,  instrument, hadith, ifis . Di bagian eksternal diantaranya csr, author, charity, covid, money, difference, adoption,  compliance,  zakat  compliance,  village,  growth,  recipient,  theory,  benefit, pandemic, distribution, program .
3) Klaster  ketiga:  Topik  yang  diminati  selanjutnya  adalah  Islamic  bank.  Islamic  Bank terhubung dengan topik-topik lain yang meliputi wilayah internal seperti stability, charity, risk,  author,  evidence,  solution dan Islamic  social  finance .  Di  wilayah  eksternal  hanya terhubung dengan beberapa topik  yaitu instrument, paper, qatar, behavior, dan measure .
4) Klaster keempat: Topik yang diminati adalah covid. Covidterhubung dengan topik internal yaitu smes, qatar, dan Islamic finance . Di wilayah eksternal covid terhubung dengan banyak topik  diantaranya distribution,  program,  person,  theory,  pandemic,  economic  growth, paper, owth, tax, zakatech, technology, author, Islamic social finance, stability .
5) Klaster kelima: Topik yang diminati adalah tax. Tax terhubung dengan topik internal tax yaitu level,  compliance,  deduction,  behavior ,  dan source .  Untuk  eksternal  tax  terhubung dengan beberapa  topik juga yaitu author, Islamic, environmental taxis, covid, distribution dan smes.
6) Klaster  keenam:  Topik  yang  diminati  adalah  growth.  Topik  Growth  hanya  terhubung  di wilayah  eksternal  dintaranya distribution,  program,  zakat  fund,  religiosity,  zakatech, technology, paper, economic growth, covid, instrument .
7) Klaster ketuju: Topik yang diminati adalah economic growth . Economic growth di wilayah internal  terhubung  dengan  tiga  topik  saja  yaitu, zakah,  simulation dan enforcement .  Di wilayah  eksternal  terhubung  dengan  banyak  topik  diantaranya distribution,  increase, growth, level, evidence, covid, value .
8) Klaster  kedelapan:  Topik  yang  diminati  adalah  Adoption.  Adoption  di  wilayah  internal terhubung dengan tiga topik yaitu technology, zakatech dan difference . Di wilayah eksternal terhubung  dengan  topik  diantaranya  riba, case,  firm,  theory,  program,  instrumen,  covid, qardul hasan .

## Topik Terbaru
Perbedaan warna dalam gambar menggambarkan evolusi publikasi artikel dari tahun ke tahun. Setiap item dalam gambar direpresentasikan oleh warna yang mencerminkan tahun penerbitannya.  Topik  seperti  paper,  wealth,  distribution,  percent  tergolong  topik  yang  lama berkisar  antara  tahun  2018-2019.  Untuk  topik  pertengahan  misalnya  smes,  qatar,  person, redistribution  terfokus  tahun  2020.  Sedangkan  topik  terbaru  berada  di  kisaran  tahun  2021- 2022, seperti Islamic bank, charity, stability (Gambar 4).

## Gambar 3. Klaster Topik Penelitian
Gambar 4. Topik Terbaru

## Topik Dominan dan Tidak Dominan
Density Visualization menampilkan seberapa sering suatu topik di angkat menjadi topik penelitian.  Tingkat  kepadatan  tergambar  melalui  warna  kuning;  semakin  merata  dan  terang warna  kuning  menunjukkan  tingginya  eksplorasi  topik  tersebut,  sementara  semakin  pudar menandakan kelangkaan eksplorasi atau minimnya perhatian pada penelitian terkait. Misalnya, topik  seperti, distribution ,  Covid,  dan  Program  tercermin  dalam  warna  terang, mengindikasikan frekuensi penelitian yang tinggi pada topik tersebut. Sebaliknya, topik seperti attempt,  solution,  smest ,  dan risk memiliki  warna  yang  pudar,  menandakan  minimnya penelitian atau kurangnya perhatian pada topik-topik tersebut (Gambar 5).

## Negara dalam Penelitian Zakat
Topik  zakat  terutama  dalam  kaitannya  dengan  Ekonomi  banyak  menjadi  fokus penelitian. Berdasarkan data, salah satu Negara yang begitu massif membicarakan Kontribusi zakat terhadap perekonomian adalah Indonesia. Faktor-faktor kompleks yang melibatkan aspek keagamaan,  sosial,  dan  ekonomi  di  negara  ini  di  anggap  sebagai  penyebabnya.  Selain  itu, Indonesia  memiliki  mayoritas  penduduk  Muslim,  dan  zakat  menjadi  bagian  integral  dari praktik  keagamaan  dalam  Islam.  Tingginya  tingkat  keberagaman  dan  praktik  zakat  di masyarakat  Indonesia  menciptakan  banyak  potensi  penelitian  untuk  memahami  dampak terhadap  ekonomi.  Selain  itu,  Indonesia  juga  memiliki  sejarah  dan  perkembangan  lembaga- lembaga  zakat  yang  unik,  seperti  Badan  Amil  Zakat  Nasional  (BAZNAS)  dan  lembaga- lembaga zakat lokal, yang menambah kompleksitas dan relevansi topik zakat dalam konteks Indonesia. Di sisi lain, penelitian tentang zakat cenderung lebih sedikit di Thailand dan Jepang. Hal ini dapat disebabkan oleh perbedaan komposisi agama di kedua negara tersebut. Thailand mayoritas berpenduduk Buddha, sementara di Jepang mayoritas menganut agama Shinto dan Buddhisme. Zakat sebagai kewajiban keagamaan utama dalam Islam mungkin kurang menjadi perhatian  utama  dalam  konteks  keberagaman  agama  yang  lebih  terbatas  di  Thailand  dan Jepang. Selain itu, mungkin juga karena kedua negara tersebut memiliki fokus riset yang lebih mendalam  pada  aspek-aspek  ekonomi  dan  sosial  yang  lebih  dominan  dalam  masyarakat mereka, seperti model ekonomi, teknologi, dan inovasi, yang mungkin menjadi prioritas riset yang  lebih  tinggi.  Meskipun  demikian,  studi  tentang  praktik  zakat  di  negara-negara  dengan minoritas Muslim atau dalam konteks keberagaman agama yang lebih luas tetap penting untuk memahami dinamika dan dampaknya terhadap masyarakat yang beragam.

## Gambar 5. Topik Dominan

## Kontribusi Zakat dalam Ekonomi
Zakat  merupakan  alat  dalam  ekonomi  Islam  yang  dapat  mempengaruhi  perilaku seorang Muslim dan berkontribusi pada pembangunan ekonomi. Perintah zakat lahir sebagai instrument  kesejahteraan  (Ismail,  2020).  Pada  awal  sejarah  Islam,  zakat  memiliki  peran signifikan  sebagai  sumber  pendapatan  negara  terbesar  dibandingkan  dengan  sumber pendapatan  lainnya,  seperti  ghanimah,  kharaj,  fai’,  dan  jizyah.  Apabila  pengelolaan  zakat dilakukan  secara  efektif  dan  efisien,  maka  dapat  memberikan  manfaat  kepada  masyarakat miskin yang berhak menerima haknya untuk memenuhi kebutuhan dasarnya. Dalam konteks ini, zakat berhasil berperan sebagai alat yang mampu membebaskan masyarakat dari kondisi kemiskinan  dan  memberikan  solusi  untuk  meratakan  distribusi  ekonomi  di  kalangan masyarakat  yang  kurang  mampu,  sekaligus  mendorong  kemajuan  ekonomi  nasional  (Aris, 2021).  Qardhawi  Memberikan  penjelasan  bahwa  keterlibatan  zakat  dalam  mengatasi kemiskinan adalah suatu keharusan, meskipun strateginya seringkali dihadapkan pada berbagai hambatan. Menurut Qardhawi, peran zakat tidak terbatas pada upaya mengurangi kemiskinan saja,  melainkan  juga  bertujuan  untuk  menangani  berbagai  permasalahan-permasalahan kemasyarakatan lainnya (Al-Qardhawi, 2005).
Di  negara  berkembang  dengan  mayoritas  penduduk  muslim,  zakat  bukan  hanya dianggap sebagai kewajiban keagamaan, tetapi juga strategis dimanfaatkan untuk mendukung pertumbuhan  ekonomi  melalui  berbagai  program  di  tingkat  mikro.  Penelitian-penelitian  di Indonesia dapat memberikan wawasan yang mendalam terkait dengan efektivitas mekanisme distribusi  zakat  serta  dampaknya  terhadap  pembangunan  ekonomi  di  masyarakat.  Terkait dengan  topik  distribution,  model  penyaluran  yang  banyak  di  lakukan  di  Indonesia  yakni melalui zakat produktif. Zakat produktif membantu perekonomian masyarakat yang menerima zakat produktif namun masih belum efektif untuk kesejahteraannya (Arifin & Anwar, 2021). Penyaluran zakat produktif kepada penerima manfaat mustahiq dapat meningkatkan kualitas ilmu agama, akal, dan pendapatan ekonomi sebagaimana tercantum dalam maqashid syariah (Bachri,  2022).  Dampak  penyaluran  zakat  produktif  di  Pekalongan  terhadap  kemajuan ekonomi  masyarakat  selama  pandemi  menunjukkan  beberapa  BAZ/LAZ  berhasil melaksanakan  program  zakat  dengan  efektif,  dengan  fokus  pada  pengembangan  model beragam  melalui  kreativitas  dan  inovasi  untuk  pertumbuhan  ekonomi  dan  pencegahan kemiskinan  (Arwani  et  al.,  2022).  Penyaluran  dana  zakat  di  Pekanbaru,  terutama  melalui Program  Pekanbaru  Cerdas,  memberikan  kontribusi  signifikan  terhadap  perekonomian  dan kesejahteraan  masyarakat,  meskipun  terjadi  peningkatan  pendapatan,  multiplier  effect  zakat belum  mencapai  tingkat  optimal  karena  porsi  penyaluran  untuk  aspek  sosial  lebih  besar dibandingkan  dengan  aspek  ekonomi  (Rosyetti,  2018).  Lazismu  PDM  Kota  Surabaya memberikan  kontribusi  positif  terhadap  perekonomian  masyarakat  melalui  pengelolaan  dan penyaluran dana filantropi syariah (zakat, infaq, shodaqoh, dan wakaf) untuk memberdayakan usaha mikro melalui Program Bantuan Modal Wirausaha (BMW). Penyaluran dana filantropi Islam  (ZISWAF)  pada  program  BMW  berhasil  memberdayakan  perekonomian  masyarakat (Setiyowati, 2019).
Pandemi Covid-19 telah menimbulkan permasalahan kesehatan,  ekonomi, dan sosial yang  harus  diselesaikan  secara  holistic.  Islamic  Social  Finance  (ISF)  dengan  instrumennya khususnya zakat, infaq dan wakaf dapat membantu pemerintah dan perekonomian untuk pulih dari  krisis  dengan  penyelamatan  nyawa,  termasuk  bantuan  medis,  menyelamatkan  pelaku usaha  khususnya  Usaha  Mikro  Kecil  (UMK)  melalui  pendampingan  keuangan  dan  usaha (Ascarya,  2022).  LAZISMU  memberikan  kontribusi  signifikan  terhadap  perekonomian masyarakat selama pandemi Covid-19 dengan berbagai upaya amalnya. kontribusi LAZISMU mencakup berbagai bentuk dukungan yang bersifat ekonomi dan sosial, membantu mengurangi dampak  buruk  pandemi  terhadap  kesejahteraan  masyarakat  (Mursal  et  al.,  2023).  Lembaga
zakat  di  Indonesia  terbukti  berhasil  mengelola  program  pemberdayaan  dengan  fokus  pada potensi  mustahik.  Dampaknya  termasuk  peningkatan  produktivitas  dan  pengurangan kemiskinan (Herianingrum et al., 2023). Temuan-temuan penelitian menjadi bukti bahwa dana zakat dapat berperan maksimal dalam mengatasi persoalan perekonomian dan menjadi alasan kuat bahwa topik distribution menjadi fokus pembahasan baik penelitian terbaru, terlama, dan dominan  untuk  melihat  dampaknya  terhadap  perekonomian  melalui  topik  turunannya  yakni Zakat  Fund (Fauziah,  2020) ,  program (Usman,  2023) ,  growth (Ridwan  &  Asnawi,  2019) , economic  growth (Qudah  et  al.,  2022) ,  covid (Arwani  et  al.,  2022) ,  microfinance  dan  tax (Arifin & Anwar, 2021).

## IV. KESIMPULAN
Perkembangan topik penelitian tentang kontribusi zakat terhadap perekonomian sangat berkaitan  dengan  konteks  sosial,  keagamaan,  dan  ekonomi  suatu  negara.  Indonesia,  sebagai negara  dengan  mayoritas  penduduk  Muslim,  menjadi  pusat  perhatian  penelitian  karena kompleksitas faktor keagamaan, sosial, dan ekonomi yang terlibat. Adanya lembaga-lembaga zakat  seperti  BAZNAS  dan  lembaga  zakat  lokal  menambah  kompleksitas  dan  relevansi penelitian  terhadap  kontribusi  zakat  dalam  konteks  Indonesia.  Di  sisi  lain,  negara  dengan minoritas  Muslim,  seperti  Thailand  dan  Jepang,  cenderung  memiliki  penelitian  yang  lebih sedikit terkait dengan zakat, mungkin disebabkan oleh komposisi agama yang berbeda.
Dari  aspek kontribusi zakat  terhadap  ekonomi, penelitian menunjukkan bahwa  zakat memiliki peran signifikan dalam pembangunan ekonomi. Zakat tidak hanya dianggap sebagai kewajiban  keagamaan,  tetapi  juga  sebagai  alat  strategis  untuk  mendukung  pertumbuhan ekonomi,  terutama  di  negara  berkembang  dengan  mayoritas  penduduk  Muslim.  Penyaluran zakat  produktif  di  Indonesia,  melalui  program-program  seperti  Program  Pekanbaru  Cerdas, berhasil  memberikan  kontribusi  positif  terhadap  perekonomian  masyarakat,  walaupun beberapa  tantangan  seperti  optimalisasi  multiplier  effect  perlu  diatasi.  Selain  itu,  pandemi Covid-19  menunjukkan  bahwa  Islamic  Social  Finance,  dengan  instrumen  zakat,  infaq,  dan wakaf, dapat menjadi solusi untuk membantu pulih dari krisis, baik dari segi kesehatan maupun ekonomi. Temuan-temuan penelitian menunjukkan bahwa dana zakat dapat berperan maksimal dalam  mengatasi  persoalan  perekonomian,  menjadikan  topik  distribution  sebagai  fokus penelitian utama dengan turunan topik seperti Zakat Fund, program, growth, economic growth, covid, microfinance dan tax .

## DAFTAR PUSTAKA
Abd. Salam Arief. (2016). Zakat, Tanggung Jawab Sosial, dan Pemberdayaan Ekonomi Umat. Asy- Syir’ah Jurnal Ilmu Syari’ah Dan Hukum , 50 (2). https://doi.org/https://doi.org/10.14421/ajish.v50i2.234 Adli Zahri, M., Adnan, N. I. M., Irfan, I., & Kashim, M. I. A. M. (2023). Microfinancing from the Zakat Fund in Baitulmal Aceh and the Readiness of Malaysia’s Asnaf Entreprenuers. Samarah , 7 (1), 418 – 430. https://doi.org/10.22373/sjhk.v7i1.16012 Al-Qardhawi, Y. (2005). Spektrum Zakat : Dalam Membangun Ekonomi Kerakyatan (Sari Nurulita (ed.)). Zikrul Media iIntelektual.
Arifin, N., & Anwar, A. Z. (2021). The improvement model of microenterprises of post-disaster through  empowerment of  productive zakat. Journal of Governance and Regulation , 10 (4), 156 – 163. https://doi.org/10.22495/JGRV10I4ART14 Aris, M. (2021). Eksistensi Nilai Al ‘Adalah Pada Kebijakan Zakat Di Indonesia. Al-Iqtishod: Jurnal Pemikiran Dan Penelitian Ekonomi Islam , 9 (1). Arwani, A., Salenussa, S., Rahayu, N. W. I., Faiz, M. F., Cakranegara, P. A., Aziz, A., & Andiyan, A. (2022).  THE  DEVELOPMENT  OF  ECONOMIC  POTENTIAL  OF  PEOPLE  IN  PANDEMIC THROUGH EARNING ZAKAT DISTRIBUTION. International Journal of Professional Business
Review , 7 (2). https://doi.org/10.26668/businessreview/2022.v7i2.414 Ascarya, A. (2022). The role of Islamic social finance during Covid- 19 pandemic in Indonesia’s economic  recovery. International  Journal  of  Islamic  and  Middle  Eastern  Finance  and Management , 15 (2), 386 – 405. https://doi.org/10.1108/IMEFM-07-2020-0351
Bachri,  S.  (2022).  Model  of  Zakat  Utilization  in  the  Covid-19  Pandemic  Era:  Perspective  of
Maqashid Sharia. Al-Istinbath: Jurnal Hukum Islam , 7 (1), 241 – 264. https://doi.org/10.29240/jhi.v7i1.4462
Danlami,  M.  R.,  Abduh,  M.,  &  Abdul  Razak,  L.  (2023).  Social  finance,  institutional  quality  and stability  of  Islamic  banks:  evidence  from  four  countries. International  Journal  of  Social Economics , 50 (8), 1186 – 1216. https://doi.org/10.1108/IJSE-06-2022-0441 Dyah Suryani, L. F. (2022). Peran Zakat Dalam Menanggulangi Kemiskinan. Al Iqtishod: Jurnal Pemikiran Dan Penelitian Ekonomi Islam , 10 (1), 43 – 62. https://doi.org/https://doi.org/10.37812/aliqtishod.v10i1.307
Fauziah, F. (2020). Supply chain management of zakat to reduce poverty and improve community welfare  (Case  study  BAZNAS  in  Serang  district). International  Journal  of  Supply  Chain Management , 9 (2),  664 – 668.  https://www.scopus.com/inward/record.uri?eid=2-s2.0- 85085395940&partnerID=40&md5=4d3b78b0b10978829a3d282e21d43607
Hariyanto, E., Taufiq, M., Abidin, Z., & Ulum, M. (2020). Effectiveness of the economic system to Zakat  and  Waqf  for  empowerment  of  the  Ummah  in  Indonesia. International  Journal  of Advanced Science and Technology , 29 (6), 1910 – 1916. https://www.scopus.com/inward/record.uri?eid=2-s2.0-
85084458992&partnerID=40&md5=0501fb0047a2b2e49506ce6bbe59546c Herianingrum, S., Supriani, I., Sukmana, R., Effendie, E., Widiastuti, T., Fauzi, Q., & Shofawati, A.
(2023).  Zakat  as  an  instrument  of  poverty  reduction  in  Indonesia. Journal  of  Islamic Accounting and Business Research . https://doi.org/10.1108/JIABR-11-2021-0307
Ismail.  (2020).  KEMISKINAN  PERSPEKTIF  EKONOMI  ISLAM. J-ESA  (Jurnal Ekonomi Syariah) , 3 (1), 110 – 134. https://ejournal.iaimbima.ac.id/index.php/jesa/article/view/545
Javaid,  S.,  &  Al-Malkawi,  H.-A.  N.  (2018).  Corporate  social  responsibility  and  financial performance in Saudi Arabia: Evidence from Zakat contribution. Managerial Finance , 44 (6),
648 – 664. https://doi.org/10.1108/MF-12-2016-0366 Jehle,  G.  A.  (1994).  ZAKAT  AND  INEQUALITY:  SOME  EVIDENCE  FROM  PAKISTAN. Review  of Income  and  Wealth , 40 (2),  205 – 216.  https://doi.org/https://doi.org/10.1111/j.1475- 4991.1994.tb00059.x
Karim, W. J. (2010). The economic crisis, capitalism and Islam: The making of a new economic order? Globalizations , 7 (1 – 2), 105 – 125.
Khan,  S.,  Sheikh,  A.  E.,  &  Abu  Bakar,  M.  (2019).  Zakat  -  financial  inclusion  nexus:  Empirical evidence from pakistan. International Journal of Innovation, Creativity and Change , 8 (9), 18 – 30. https://www.scopus.com/inward/record.uri?eid=2-s2.0-
85078249553&partnerID=40&md5=2726b004dfc8bef16271fd36a4f4e7c4
Kitchenham, B. (2004). Procedures for Performing Systematic Reviews . Keele University. Kitchenham, B. et al. (2009). ‘Systematic literature reviews in software engineering - A systematic literature  review’,  Information  and  Software  Technology. Elsevier  B.V , 51 (1),  7 – 15. https://doi.org/doi: 10.1016/j.infsof.2008.09.009.
Muhammad Azam, Nasir Iqbal, M. T. (2014). Zakatand Economic Development: Micro and Macro Level Evidence from Pakistan. Bulletin of Business and Economics , 3 (2), 85 – 95.
Mursal, M., Ritonga, M., Sartika, F., Lahmi, A., Nurdianto, T., & Alam, L. (2023). The contribution of Amil  Zakat,  Infaq  and  Shadaqah  Muhammadiyah  (LAZISMU)  institutions  in  handling  the impact  of  Covid-19. Journal  of  Sustainable  Finance  and  Investment , 13 (1),  118 – 124. https://doi.org/10.1080/20430795.2021.1886550
Qudah, M. R. M., Munir, A. R., Sobarsyah, M., & Sabbar, S. D. (2022). The Role of Zakat, Islamic Human  Development,  and  Government  Support  on  the  Economic  Growth  in  Jordan.
Cuadernos de Economia , 45 (128), 157 – 164. https://doi.org/10.32826/cude.v1i128.717 Rashid, K. A., Mohd Fauzi, P. N. F. N., & Hasan, S. F. (2018). Meeting housing needs of the poor and needy  Muslims  through  Zakat  and  Wakaf. Planning  Malaysia , 16 (3),  308 – 319. https://www.scopus.com/inward/record.uri?eid=2-s2.0- 85056832072&partnerID=40&md5=36de6be3f2870ed59477c96a1e7ffe5d Ridwan, M., & Asnawi, N. (2019). Zakat collection and distribution system and its impact on the economy  of  Indonesia. Uncertain  Supply  Chain  Management , 7 (4),  589 – 598. https://doi.org/10.5267/j.uscm.2019.6.001
Rosyetti,  H.  (2018).  Analysis  of  zakat  fund  balance  in  Pekanbaru  city. International  Journal of Scientific and Technology Research , 7 (2), 7 – 13. https://www.scopus.com/inward/record.uri?eid=2-s2.0- 85060184731&partnerID=40&md5=906f0413d877830ca658545f72752fd5
Sarif, S., Ali, N. A., & Kamri, N. A. (2020). The advancement of Zakat institution in Malaysian post islamic revivalism era. Journal of Al-Tamaddun , 15 (2), 71 – 79. https://doi.org/10.22452/JAT.vol15no2.6
Setiyowati,  A.  (2019).  Empowering  islamic  philanthropy:  Analysis  of  entrepreneurial  capital assistance program by lazismu surabaya city. Humanities and Social Sciences Reviews , 7 (4), 1018 – 1025. https://doi.org/10.18510/hssr.2019.74139
Shaukat, B., & Zhu, Q. (2021). Finance and growth: Particular role of Zakat to levitate development in transition economies. International Journal of Finance and Economics , 26 (1), 998 – 1017. https://doi.org/10.1002/ijfe.1832
Syahuri Zein, A. (2020). Strategi Pemberdayaan Ekonomi Mustahiq Melalui Pendistribusian Zakat Produktif. Jurnal Ilmu Ekonomi Dan Keislaman .
Usman, M. (2023). Zakat Distribution for Handling Transgender in Indonesia: A Perspective of Maslāhah Mursalah. Samarah , 7 (1), 357 – 376. https://doi.org/10.22373/sjhk.v7i1.16934