## Efisiensi Metode dan Media Pembelajaran dalam Membangun Karakter Pembelajaran Pendidikan Agama Islam

## Agus  Budiman
Faculty of Education Department  of  Islamic  Education Darussalam Institute of Islamic Studies Gontor Ponorogo Email: tadib.isid@yahoo.com

## Abstrak
Pembelajaran  berkarakter  adalah  salah  satu  upaya  untuk  mencapai pembelajaran yang efisien tidak terkecuali pembelajaran pendidikan agama islam (PAI).  Peran  guru  sebagai  motor  pembelajaran  benar-benar  menjadi  simpul utama.  Ada  tiga  unsur  yang  dapat  menunjang  tercapainya  pembelajaran  PAI yang  berkarakter;  kompetensi  guru,  ketepatan  memilih  metode  dan  media pembelajaran, serta kemampuanya memotivasi siswa.
Guru yang memiliki kompetensi, apabila mampu memilih metode dan media  yang  tepat  pada  pembelajaran  PAI  yang  memang  memiliki  kekhasan tersendiri, akan dapat menghadirkan sebuah pembelajaran dalam racikanya yang mantap.  Pembelajaran  akan  terasa  menyenangkan  bagi  siswa  sehingga  dapat menginternalisasikan  nilai-nilai  religius  yang  terkandung  dalam  materi pembelajaran PAI, dan itu secara tidak langsung juga dapat memotivasi siswa untuk mengembangkan dirinya dan menemukan mutiara-mutiara indah dalam materi  pendidikan  agama  islam  sehingga  mampu  membentuk  watak  dan akhlaknya.
Kata kunci: karakter pembelajaran, kompetensi, metode, media, motivasi

## A. Pendahuluan
P r oses pembelajaran yang benar akan menuntun keberhasilan hasil belajar, meskipun hasil belajar itu itu sendiri bukanlah tujuan  esesensi  dari  kegiatan  belajar  mengajar.  Adanya standar proses dalam proses pembelajaran mutlak ada dalam proses belajar.
Banyak ahli merumuskan standar keberhasilan pembelajaran dengan asusmsi-asumsi yang dibangun atas dasar pengalaman dan telaah  atas  fenomena  pembelajaran  yang  berkembang  sesuai jamanya.  Perumusan  standar  pembelajaran  sejak  dari  perencanaa hingga  evaluasi  lebih  bersifat  subyektif.  Tidak  ada  yang  berhak mengklaim rumusan dalam standar pembelajaran miliknya adalah yang  paling  benar  dan  harus  dicontoh.  Masing-masing  pelajaran mempunyai  kekhasan  mulai  dari  perumusan  tujuan  pembelajaran hingga pelaksanaan teknis pembelajaran di kelas.
Tiap  materi  pelajaran  mempunyai  keunikanya  sendiri  tidak terkecuali  materi  pendidikan  agama  Islam.  Karakteristik  dalam materi  pendidikan  agama  Islam  dapat  diartikan  sebagai  suatu kekhasan yang terdapat di dalamnya 1 . Dan ini bisa menjadi ciri yang
1 Setiap mata pelajaran memiliki ciri khas atau karakteristik tertentu yang dapat membedakannya dengan mata pelajaran lainnya. Begitu juga halnya mata pelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI). Adapun karakteristik mata pelajaran PAI diantaranya adalah berikut:
a.  PAI merupakan mata pelajaran yang dikembangkan dari ajaran-ajaran pokok (dasar) yang terdapat dalam agama Islam, sehingga PAI merupakan bagian yang tidak dapat dipisahkan dari ajaran Islam.
b. Ditinjau dari segi muatan pendidikannya, PAI merupakan mata pelajaran pokok yang menjadi satu komponen yang tidak dapat dipisahkan dengan mata pelajaran lain yang bertujuan untuk pengembangan moral dan kepribadian peserta didik. Semua mata pelajaran yang memiliki tujuan tersebut harus seiring dan sejalan dengan tujuan yang ingin dicapai oleh mata pelajaran PAI.
c. Mata pelajaran PAI, bertujuan untuk terbentuknya peserta didik yang beriman dan bertakwa kepada Allah SWT,  berbudi pekerti yang luhur (berakhlak yang mulia), dan memiliki pengetahuan yang cukup tentang Islam, terutama sumber ajaran dan sendi-sendi Islam lainnya, sehingga dapat dijadikan bekal untuk memelajari berbagai bidang ilmu atau mata pelajaran tanpa harus terbawa oleh pengaruh-pengaruh negatif yang mungkin ditimbulkan oleh ilmu dan mata pelajaran tersebut.
d. PAI adalah mata pelajaran yang tidak hanya mengantarkan peserta didik dapat menguasai berbagai kajian keislaman, tetapi PAI lebih menekankan bagaimana peserta didik mampu menguasai kajian keislaman tersebut sekaligus dapat mengamalkannya dalam kehidupan sehari-hari di tengah-tengah masyarakat. Dengan demikian, PAI tidak hanya menekankan pada aspek kognitif saja, tetapi yang lebih penting adalah pada aspek afektif dan psikomotornya.
e. Secara umum mata pelajaran PAI didasarkan pada ketentuan-ketentuan yang ada pada dua sumber pokok ajaran Islam, yaitu al-Quran dan al-Sunnah/al-Hadits Nabi Muhammad Saw. (dalil naqli). Dengan melalui metode Ijtihad (dalil aqli) para ulama mengembangkan prinsip-prinsip PAI tersebut dengan lebih rinci dan mendetail dalam bentuk fiqih dan hasil-hasil ijtihad lainnya.
f. Prinsip-prinsip dasar PAI tertuang dalam tiga kerangka dasar ajaran Islam, yaitu aqidah, syariah, dan akhlak. Aqidah merupakan penjabaran dari konsep iman; syariah merupakan penjabaran dari konsep Islam, syariah memiliki dua dimensi
membedakan  antara  materi  PAI  dengan  materi  lainya.  Dengan adanya kekhasan sebagai ciri yang melekat pada materi PAI dapat dijadikan  sebuah  pembeda  dan  dapat  memudahkan  untuk mengenalinya.  Meskipun  demikian  terdapat  kekhasan  sebagai sebuah  ciri  tidak  serta  merta  kita  melakukan  pemisahan  yang kontradiktif. Adakalanya bahkan seharusnya adanya perbedaan ciri khas  dapat  dijadikan  salah  satu  aspek  untuk  dapat  melakukan integrasi antara yang satu dengan yang lainnya, sehingga akan terjalin satu kesatuan yang utuh dan bermakna.
Banyak sekali unsur yang terlibat dalam pembelajaran dimana satu  dengan  lainya  saling  mempengaruhi,  ibarat  bermain  musik pembelajaran adalah orkestra yang memainkan puluhan alat musik dengan  segala macam  ragamnya. Dalam  pembelajaran  hal itu bisa lebih  rumit  lagi  karena  pembelajaran  adalah  sebuah  misteri,  tidak bisa  dimatematikakan,  siswa  yang  diajar  oleh  guru  yang  sudah doktor  belum  tentu lebih  berhasil  dari yang  diajar  oleh  guru yang hanya sarjana strata satu. Dengan kekhasan materi PAI dan rumitnya unsur-unsur yang terdapat pada pembelajaran PAI sekiranya dapat dicari simpul-simpul utama yang kita sebut sebagai pilar keberhasil- an  proses  belajar  mengajar,  dan  diantara  simpul-simpul  penting tersebut  meliputi  tiga  hal;  satu  berkaitan  dengan  kompetensi pendidik, dua pemilihan metode dan media, tiga motivasi siswa.

## B. Kompetensi dan Kreatifitas Guru
Guru  adalah  motor  pembelajaran  yang  mendinamisasikan semua  unsur  yang  bersambungan  dengan  pebelajaran  itu  sendiri, dia seakan menjadi sentral figur dalam sebuah pembelajaran di dalam kelas.  Peranya  tidak  tergantikan  oleh  media  apapun  meski  media tersebut  canggih.  Dalam  filosofi  mengajar  yang  digagas  oleh  para pendiri  pondok  modern  Darussalam  Gontor,  at-thariqatu  ahammu minal  madah,  wal  mudarrisu  ahammu  min  at-thariqah,  wa  ruhul mudarrisu  ahammu  minal  mudarrisi;  metode  lebih  penting  dari
kajian pokok, yaitu ibadah dan muamalah, dan akhlak merupakan penjabaran dari konsep ihsan. Dari ketiga prinsip dasar itulah berkembang berbagai kajian keislaman (ilmu-ilmu agama) seperti Ilmu Kalam (Theologi Islam, Ushuluddin, Ilmu Tauhid) yang merupakan pengembangan dari aqidah, Ilmu Fiqih yang merupakan pengembangan dari syariah, dan Ilmu Akhlak (Etika Islam, Moralitas Islam) yang merupakan pengembangan dari akhlak, termasuk kajian-kajian yang terkait dengan ilmu dan teknologi serta seni dan budaya.
materi, guru lebih penting dari metode, dan ruh/jiwa guru jauh lebih penting dari guru itu sendiri.
Filosofi mengajar tersebut apabila diurai akan terlihat sebagai berikut;  seandainya  materi  itu  bernilai  satu  bagian  maka  metode bernilai  tiga  bagian,  guru  lima  bagian  dan  ruh/jiwa  guru  bernilai tujuh  bagian.  Ada  empat  unsur  yang  terkandung  dalam  filosofi tersebut:  1.  Materi  2.  Metode  3.  Guru/pendidik  4.  Ruh/jiwa  guru. Kalau  dicermati  kembali  keempat  unsur  tersebut  maka  yang  ber- kaitan langsung dengan guru adalah unsur yang ketiga dan keempat dan  kalau  dijumlah  bagianya  ada  dua  belas  bagian  dari  total  lima belas bagian. Penggambaran nyata tersebut meyakinkan kita bahwa peran dan fungsi guru dalam proses pembelajaran sangatlah besar, apalagi kalau kita telaah lagi bahwa unsur pertama (materi) dan unsur kedua (metode) juga ditentukan oleh seorang guru.
Dalam  diagram  terlihat  jelas  peran  dan  fungsi  guru  yang berbanding  dua  belas  lebih  banyak  dari  pentingnya  menyusun materi,  belum  lagi  apabila  peran  tersebut  ditambah  dengan ketrampilan guru dalam mengelola pembelajaran seperti pemilihan metode mengajar yang tepat maka pentingnya peran guru menjadi lima belas kali berbanding dengan materi.
Pada  hakekatnya  orientasi  kompetensi 2 guru  tidak  hanya diarahkan  pada  intelektualitas  siswa  dalam  kaitannya  dengan pelaksanaan  proses  belajar  mengajar  bersama  anak  didiknya  saja, akan tetapi mempunyai jangkauan yang lebih luas lagi, yaitu sesuai
2 Dalam bukunya Roestiyah NK, kompetensi diartikan sebagai suatu tugas yang memadai atau pemilihan pengetahuan, ketrampilan, ketrampilan dan kemampuan yang dituntut oleh jabatan seseorang. Dalam pembahasan ini yang dimaksud kompetensi yaitu kemampuan atau kesanggupan guru dalam melaksanakan tugasnya, melaksanakan proses belajar mengajar, kemampuan atau kesanggupan tersebut mempunyai konsekkuensi bahwa : seorang yang menjadi guru dituntut benar-benar memiliki bekal pengetahuan dan ketrampilannya sesuai dengan profesinya, sehingga dapat melaksanakan tugasnya dengan sebaik-baiknya.
dengan kebutuhan dan tuntutan masyarakat yang nantinya menjadi tempat kembali. Pendidikan pula yang akhirnya diharapkan mampu mencetak  kader-kader  pembangunan  di  masa  kini,  esok  dan mendatang,  dan  ditangan  gurulah  lahir  siswa-siswa  yang  mampu menjawab  tantangan  jaman  tersebut.
Berpijak dari uraian di atas, dapat diketahui bahwa kompetensi guru kiranya menjadi titik sentral persoalan pembelajaran, jangkau- annya  lebih  luas  yang  tidak  hanya  berorientasi  ke  dalam,  artinya yang  berkaitan  dengan  pengajaran  di  sekolah  saja,  tetapi  juga berorientasikan  keluar,  yaitu  harus  mampu  meneropong  apa  yang dibutuhkan  oleh  masyarakat  sehingga  tidak  akan  terjadi  pemisah antara guru dan cita-cita masyarakat, sebab kalau dilihat lebih jauh pendidikan tidak hanya menjadi tanggung jawab guru atau sekolah, akan tetapi merupakan tanggung jawab orang tua dan masyarakat, dan simpulnya ada pada kompetensi guru.
Perumusan guru seperti dikemukakan di atas sangat penting atau berguna bagi guru untuk dijadikan pijakan atas pedoman dalam mengukur kompetensinya. Ini merupakan suatu yang harus dimiliki dan dikuasai oleh guru yang terlibat langsung dalam proses belajar mengajar.  Dikatakan  seseorang  yang  telah  memilih  guru  sebagi profesinya,  hendaklah  bersikap  progresif  dengan  berupaya mengetahui kompetensi apa yang dituntut oleh masyarakat dalam dirinya,  selanjutnya  guru  berusaha  memenuhinya  dan  memper- baikinya  kekurangan  yang  dirasa  masih  terlalu  jauh  ketinggalan, dengan  langkah  seperti  ini  maka  kompetensi  yang  bagaimanapun yang diharapkan masyarakat dari seorang guru tidaklah berat untuk dipenuhi.  Disamping  itu  guru  yang  sudah  bertekad  memilih  guru sebagai  profesinya  sudah  barang  tentu  ia  selalu  berusaha  dengan semangat  untuk  mengembangkan  kariernya  dan  mengabdi  pada profesinya itu.
Selanjutnya  bahwa  Pemerintah  dalam  kebijakan  pendidikan nasional telah merumuskan kompetensi guru ada empat, hal tersebut tercantum  dalam  Penjelasan  Peraturan  Pemerintah  No  19  Tahun 2005  tentang  Standar  Nasional  Pendidikan,  yaitu  kompetensi pedagogik,  kompetensi  kepribadian,  kompeensi  profesional,  dan kompetensi  sosial.

## 1. Kompetensi  Pedagogik
Secara umum istilah pedagogik (pedagogi) dapat diberi makna sebagai  ilmu  dan  seni  mengajar  anak 3 .  Sedangkan  ilmu  mengajar untuk orang dewasa ialah andragogi. Dengan pengertian itu maka pedagogik  adalah  sebuah  pendekatan  pendidikan  berdasarkan tinjauan  psikologis  anak. Pendekatan  pedagogik  muaranya  adalah membantu siswa melakukan kegiatan belajar. Berdasarkan pengerti- an seperti tersebut di atas maka yang dimaksud dengan kompetensi pedagaogik  adalah  sejumlah  kemampuan  guru  yang  berkaitan dengan ilmu dan seni mengajar siswa. Ruang kompetensi pedagogik dalam pendidikan anak terbatas pada interaksi edukatif antara dia dengan siswa.
Ruang Lingkup Kompetensi Pedagogik mencakup kemampu- an guru di dalam pengaktualisasian landasan mengajar, pemahaman terhadap peserta didik, penguasaan ilmu mengajar, penguasaan teori motivasi, mengenali lingkungan masyarakat, menguasai penyusun- an kurikulum dan silabus, menguasai teknik penyusunan RPP, dan menguasai metode evaluasi pembelajaran.

## 2. Kompetensi Kepribadian
Kompetensi  kepribadian  adalah  kompetensi  yang  berkaitan dengan perilaku pribadi guru itu sendiri yang kelak harus memiliki nilai-nilai  luhur  sehingga  terpancar  dalam  perilaku  sehari-hari 4 . Dalam hal ini berarti memiliki kepribadian yang pantas diteladani, mampu  melaksanakan  kepemimpinan  seperti  yang  dikemukakan Ki  Hajar  Dewantara,  yaitu  “Ing  Ngarsa  Sung  Tulada,  Ing  Madya Mangun Karsa. Tut Wuri Handayani”. Dengan kompetensi kepribadi- an maka guru akan menjadi contoh dan teladan, serta membangkit- kan  motivasi  belajar  siswa.  Oleh  karena  itu  seorang  guru  dituntut melalui  sikap  dan  perbuatan  menjadikan  dirinya  sebagai  panutan dan ikutan orang-orang yang dipimpinnya.
3 Pedagogik berasal dari bahasa Yunani yakni paedos yang artinya anak laki-laki, dan agogos yang artinya mengantar, membimbing. Jadi pedagogik secara harfiah membantu anak laki-laki zaman Yunani Kuno yang pekerjaannya mengantarkan anak majikannya pergi ke sekolah. Menurut Prof. Dr. J. Hoogeveld (Belanda), pedagogik ialah ilmu yang mempelajari masalah membimbing anak ke arah tujuan tertentu, yaitu supaya kelak ia mampu secara mandiri menyelesaikan tugas hidupnya.
4 Menurut Hamzah B.Uno Kompetensi Personal, artinya sikap kepribadian yang mantap sehingga mampu menjadi sumber intensifikasi bagi subjek.
Ruang Lingkup Kompetensi Kepribadian yang perlu dimiliki guru antara lain; Guru berkewajiban untuk meningkatkan iman dan ketakwaannya kepada Allah, memiliki kelebihan dibandingkan yang lain,  mengembangkan  sikap  tenggang  rasa  dan  toleransi  dalam menyikapi perbedaan yang ditemuinya dalam berinteraksi dengan peserta  didik  maupun  masyarakat,  diharapkan  dapat  menjadi fasilitator  dalam  menumbuh  kembangkan  budaya  berpikir  kritis, saling  menerima  dalam  perbedaan  pendapat  dan  bersikap demokratis dalam menyampaikan dan menerima gagasan-gagasan mengenai  permasalahan  yang  ada  di  sekitarnya  sehingga  guru menjadi terbuka dan tidak mentup diri dari hal-hal yang berada di luar  dirinya.  sabar  dalam  arti  tekun  dan  ulet  melaksaakan  proses pendidikan  tidak  langsung  dapat  dirasakan  saat  itu  tetapi  mem- butuhkan  proses  yang  panjang.  Mampu  mengembangkan  dirinya sesuai dengan pembaharuan, baik dalam bidang profesinya maupun dalam spesialisasinya. Mampu menghayati tujuan-tujuan pendidikan baik  secara  nasional,  kelembagaan,  kurikuler  sampai  tujuan  mata pelajaran  yang  diberikannya.  Mampu  membangun  hubungan manusiawi  yaitu  kemampuan  guru  untuk  dapat  berhubungan dengan orang lain atas dasar saling menghormati antara satu dengan yang  lainnya.  Mampu  memahami  potensi  dan  kekurangan  diri sehingga dapat memaksimalkan kelebihan dirinya dan meminimal- kan  kekurangannya  terutama  dalam  pengembangan  profesinya sebagai inovator dan kreator.

## 3. Kompetensi  Profesional
Guru profesional adalah guru yang memiliki kompetensi yang dipersyaratkan untuk  melakukan tugas pendidikan dan pengajaran. Kompetensi di sini meliputi pengatahuan, sikap, dan keterampilan profesional,  baik  yang  bersifat  pribadi,  sosial,  maupun  akademis. Kompetensi  profesional  merupakan  salah  satu  kemampuan  dasar yang harus dimiliki seseorang guru 5 .
Dengan  kata  lain  pengertian  guru  profesional  adalah  orang yang  punya  kemampuan  dan  keahlian  khusus  dalam  bidang keguruan  sehingga  ia  mampu  melakukan  tugas  dan  fungsinya
5 Dalam Peraturan Pemerintah No 19 tahun 2005, pada pasal 28 ayat 3 yang dimaksud dengan kompetensi profesional adalah kemampuan penguasaan materi pembelajaran secara luas dan mendalam yang memungkinkannya membimbing peserta didik memenuhi standar kompetensi yang ditetapkan dalam Standar Nasional Pendidikan.
sebagai  guru.  Guru  profesional  adalah  orang  yang  terdidik  dan terlatih  serta  punya  pengalaman  bidang  keguruan.  Seorang  guru profesional  dituntut  dengan  sejumlah  persyaratan  minimal  antara lain;  memiliki  kualifikasi  pendidikan  profesi  yang  memadai, memiliki kompetensi kemampuan berkomunikasi dengan siswanya, mempunyai jiwa kreatif dan produktif, mempunyai etos  kerja dan komitmen  tinggi  terhadap  profesinya  dan  selalu  melakukan pengembangan  diri  secara  terus-menerus  (continous  improvement) melalui organisasi profesi, buku, seminar, dan semacamnya 6 .
Secara  umum  kompetensi  profesfional  dapat  diidentifikasi ruang lingkupnya sebagai berikut: Kemampuan penguasaan materi/ bahan bidang studi. Penguasaaan ini menjadi landasan pokok untuk keterampilan  mengajar.  Kemampuan  mengelola  program  pem- belajaran  yang  mencakup  merumuskan  standar  kompetensi  dan kompetensi  dasar,  merumuskan  silabus,  tujuan  pembelajaran, kemampuan  menggunakan  metode/model  mengajar,  kemampuan menyusun  langkah-langkah  kegiatan  pembelajaran,  kemampuan mengenal  potensi  (entry  behavior)  peserta  didik,  serta  kemampuan merencanakan  dan  melaksanakan  pengajaran  redmedial.  Ke- mampuan  mengelola  kelas.  Kemampuan  ini  antara  lain  adalah; mengatur tata ruang kelas dan menciptakan iklim belajar mengajar yang kondusif. Kemampuan mengelola dan penggunaan media serta sumber  belajar.  Kemampuan  ini  pada  dasarnya  merupakan kemampuan  menciptakan  kondisi  belajar  yang  merangsang  agar proses belajar mengajar dapat berlangsung secara efektif dan efisien. Kemampuan  penguasaan  tentang  landasan  kependidikan.  Ke- mampuan menilai prestasi belajar peserta didik yaitu kemampuan mengukur  perubahan  tingkah  laku  siswa  dan  kemampuan  meng- ukur  kemahiran  dirinya  dalam  mengajar  dan  dalam  membuat program.  Kemampuan  memahami  prinsip-prinsip  pengelolaan lembaga dan program pendidikan di sekolah. Kemampuan/terampil memberikan  bantuan  dan  bimbingan  kepada  peserta  didik. Kemampuan  memiliki  wawasan  tentang  penelitian  pendidikan. Kemampuan memahami karakteristik peserta didik. Guru dituntut
6 Kompetensi profesional guru adalah sejumlah kompetensi yang berhubungan dengan profesi yang menuntut berbagai keahlian di bidang pendidikan atau keguruan. Kompetensi profesional merupakan kemampuan dasar guru dalam pengetahuan tentang belajar dan tingkah laku manusia, bidang studi yang dibinanya, sikap yang tepat tentang lingkungan PBM dan mempunyai keterampilan dalam teknik mengajar.
memiliki  pemahaman  yang  lebih  mendalam  tentang  ciri-ciri  dan perkembangan peserta didik, lalu menyesuaikan bahan yang akan diajarkan  sesuai  dengan  karakteristik  peserta  didik.  Kemampuan menyelenggarakan  administrasi  sekolah.  Kemampuan  memiliki wawasan  tentang  inovasi  pendidikan.  Kemampuan/berani  meng- ambil  keputusan.  Kemampuan  memahami  kurikulum  dan  per- kembangannya.  Kemampuan  bekerja  berencana  dan  terprogram. Kemampuan  menggunakan  waktu  secara  tepat.

## 4. Kompetensi Sosial
Dimaksud  dengan  kompetensi  sosial  di  dalam  Peraturan Pemerintah  Nomor  19  tahun  2005,  pada  pasal  28,  ayat  3,  ialah kemampuan  pendidik  sebagai  bagian  dari  masyarakat  untuk berkomunikasi  dan  bergaul  seacara  efektif  dengan  peserta  didik, sesama pendidik, tenaga kependidikan, orang tua/wali peserta didik dan masyarakat sekitar 7 .
Guru  hendaknya  mampu  memikul  dan  melaksanakan tanggung jawab sebagai guru kepada siswa, orang tua, masyarakat, bangsa,  negara,  dan  agamanya.  Tanggung  jawab  pribadi  yang mandiri  yang  mampu  memahami  dirinya,  mengelola  dirinya,  me- ngendalikan dirinya, dan menghargai serta mengembangkan dirinya. Tanggung jawab sosial diwujudkan melalui kompetensi guru dalam memahami  dirinya  sebagai  bagian  yang  tak  terpisahkan  dari lingkungan sosial serta memiliki kemampuan berinteraksi sosial.
Tanggung jawab intelektual diwujudkan melalui penguasaan berbagai perangkat pengetahuan dan keterampilan yang diperlukan untuk  menunjang  tugas-tugasnya.  Tanggung  jawab  spiritual  dan moral  diwujudkan  melalui  penampilan  guru  sebagai  makhluk beragama yang perilakunya senantiasa tidak menyimpang dari norma agama dan norma moral.
Kompetensi  sosial  dalam  kegiatan  belajar  ini  berkaitan  erat dengan kemampuan guru dalam berkomunikasi dengan masyarakat di  sekitar  sekolah  dan  masyarakat  tempat  guru  tinggal  sehingga peranan  dan  cara  guru  berkomunikasi  di  masyarakat  diharapkan memiliki karakteristik tersendiri yang sedikit banyak berbeda dengan
7 Menurut Hamzah B. Uno kompetensi sosial artinya guru harus mampu menunjukkan dan berinteraksi sosial, baik dengan murid-muridnya maupun dengan sesama guru dan kepala sekolah, bahkan dengan masyarakat luas.
orang lain yang bukan guru. Misi yang diemban guru adalah misi kemanusiaan.  Mengajar  dan  mendidik  adalah  tugas  kemanusiaan manusia.
Guru sudah semestinya mempunyai kompetensi sosial karena guru  adalah  penceramah  jaman.  Kompetensi  sosial  dapat  berupa keterampilan  berkomunikasi  dengan  peserta  didik  dan  orang  tua, bersikap simpatik, dapat bekerja sama dengan lingkungannya dan mampu bergaul  dan bekerja sama dengan mitra kerjanya.
Kompetensi  sosial  merupakan  kemampuan  guru  untuk menyesuaikan diri kepada tuntutan kerja di lingkungan sekitar pada waktu  membawakan  tugasnya  sebagai  guru.  Peran  yang  dibawa guru  dalam  masyarakat  berbeda  dengan  profesi  lain.  Oleh  karena itu, perhatian yang diberikan masyarakat terhadap guru pun berbeda dan  ada  kekhususan  terutama  adanya  tuntutan  untuk  menjadi pelopor  pembangunan  di  daerah  tempat  guru  tinggal.  Beberapa kompetensi  sosial  yang  perlu  dimiliki  guru  antara  lain;  terampil berkomunikasi,  bersikap  simpatik,  dapat  bekerja  sama  dengan Dewan Pendidikan/Komite Sekolah, pandai bergaul dengan kawan sekerja  dan  mitra  pendidikan,  dan  memahami  dunia  sekitarnya (lingkungan).
Semua  guru  mesti  menguasai  keempat  kompetensi  tersebut dengan  maksimal.  Keempatnya  akan  membentuk  sosok  seorang guru  ideal,  apalagi  guru  PAI  yang  tidak  hanya  mengandalkan kompetensi  pedagogik  guru  semata  namun  lebih  mengandalkan kompeten  kepribadian  guru,  karena  dia  harus  menjadi  uswah/ teladan bagi siswanya terutama dalam beribadah dan bertauhid.

## C. Efisiensi Metode dan Media Pembelajaran
Tidak  ada  metode  terbaik  untuk  semua  pelajaran,  yang  ada adalah metode yang tepat untuk masing-masing mata pelajaran. Tiap- tiap  kelas  bisa  kemungkinan  menggunakan  metode  pembelajaran yang  berbeda  dengan  kelas  lain.  Untuk  itu  seorang  guru  harus mampu  menerapkan  berbagai  metode  pembelajaran

## 1. Pemilihan Metode Pembelajaran
Pada saat guru mengajar di kelas, salah satu yang paling penting adalah  performance  guru  di  kelas. Bagaimana  seorang guru  dapat menguasai  keadaan  kelas  sehingga  tercipta  suasana  belajar  yang menyenangkan.  Dengan  demikian  guru  harus  menerapkan  metode
pembelajaran  yang  sesuai  dengan  karakteristik  peserta  didiknya. Banyak alternatif metode pembelajaran yang bisa dipilih guru sesuai dengan kondisi kelas dan memperhatikan dengan seksama berbagai aspeknya.  Berikut  ini  adalah  beberapa  metode  pembelajaran  yang bisa  dipertimbangkan  guru  dengan  kelebihan  dan  kekuranganya masing-masing;
a. Metode  pembelajaran  ceramah
Adalah penerangan secara lisan atas bahan pembelajaran kepada sekelompok  pendengar  untuk  mencapai  tujuan  pembelajaran tertentu  dalam  jumlah  yang  relatif  besar.  Seperti  ditunjukkan oleh Mc Leish (1976), melalui ceramah, dapat dicapai beberapa tujuan.  Dengan  metode  ceramah 8 ,  guru  dapat  mendorong timbulnya  inspirasi  bagi  pendengarnya.  Dalam  pembelajaran PAI  hampir  membutuhkan  metode  ceramah  dalam  semua materi bahasanya. Bisa dikatakan bahwa semua pelajaran yang termasuk  dalam  bahasan  materi  PAI  seperti  bahasan  dalam ketauhidan, akhlak, fiqh, ushul fiqh, sejarah kebudayaan Islam, al-Qur’an  dan  hadits  semuanya  bisa  menggunakan  metode ceramah.  Metode  ceramah  hampir  dapat  dikombinasikan dengan  semua  metode,  efisiensi  waktu  adalah  salah  satu kelebihan metode ini. Meskipun demikian harus diingat bahwa ceramah  atau  kata-kata  verbal  biasanya  bersifat  abstrak  dan tidak  kongkrit,  maka  dari  itu  metode  ceramah  perlu  di- kombinasikan  dengan  metode  belajar  lainya  yang  bersifat kongkrit dan pengalaman langsung
b. Metode  Diskusi
Proses pelibatan dua orang peserta atau lebih untuk berinteraksi saling  bertukar  pendapat,  dan  atau  saling  mempertahankan pendapat  dalam  pemecahan  masalah  sehingga  didapatkan kesepakatan diantara mereka. Pembelajaran yang menggunakan metode  diskusi  merupakan  pembelajaran  yang  bersifat interaktif  (Gagne  &  Briggs.  1979:  251).
8 Gage dan Berliner (1981:457), menyatakan metode ceramah cocok untuk digunakan dalam pembelajaran dengan ciri-ciri tertentu. Ceramah cocok untuk penyampaian bahan belajar yang berupa informasi dan jika bahan belajar tersebut sukar didapatkan. Metode ceramah dapat dikombinasikan dengan metode belajar lainya. Metode pengajaran yang menggunakan lebih dari satu metode, yakni metode ceramah yang dikombinasikan dengan metode lainnya. Ada tiga macam metode ceramah plus, diantaranya yaitu: a. Metode ceramah plus tanya jawab dan tugas b. Metode ceramah plus diskusi dan tugas c. Metode ceramah plus demonstrasi dan latihan (CPDL).
Menurut  Mc.  Keachie-Kulik  dari  hasil  penelitiannya, dibanding metode ceramah, metode diskusi dapat meningkat- kan  anak  dalam  pemahaman  konsep  dan  keterampilan  me- mecahkan  masalah.  Tetapi  dalam  transformasi  pengetahuan, penggunaan metode diskusi hasilnya lambat dibanding peng- gunaan ceramah. Sehingga metode ceramah lebih efektif untuk meningkatkan  kuantitas  pengetahuan  anak  dari  pada  metode diskusi,  meskipun  membutuhkan  waktu  yang  lebih  lama namun mendiskusikan materi PAI seperti bahasan dalam fiqh akan memaksimalkan pendekatan belajar student centre mereka akan  menikmati  proses  menemukan  yang  mengasyikkan.
c. Metode  Demonstrasi merupakan  metode  pembelajaran  yang  sangat  efektif  untuk menolong siswa mencari jawaban atas pertanyaan-pertanyaan seperti:  Bagaimana  cara  mengaturnya?  Bagaimana  proses bekerjanya?  Bagaimana  proses  mengerjakannya.  Demonstrasi sebagai  metode  pembelajaran  adalah  bilamana  seorang  guru atau  seorang  demonstrator  (orang  luar  yang  sengaja  diminta) atau  seorang  siswa  memperlihatkan  kepada  seluruh  kelas sesuatau proses. Untuk pembelajaran PAI pelaksanaan metode ini  bisa  berupa  peragaan  mengkafani  jenazah.  Kelebihan Metode Demonstrasi :a. Perhatian siswa dapat lebih dipusatkan. b. Proses belajar siswa lebih terarah pada materi yang sedang dipelajari. c. Pengalaman dan kesan sebagai hasil pembelajaran lebih melekat dalam diri siswa. Sedangkan Kelemahan metode Demonstrasi :a. Siswa kadang kala sukar melihat dengan jelas benda  yang  diperagakan.  b.  Tidak  semua  benda  dapat  di- demonstrasikan.  c.  Sukar  dimengerti  jika  didemonstrasikan oleh  pengajar  yang  kurang  menguasai  apa  yang  di- demonstrasikan.
d. Metode Resitasi
adalah suatu metode pengajaran dengan mengharuskan siswa membuat  resume  dengan  kalimat  sendiri.  Dalam  bahasan materi PAI hal tersebut bisa berupa resensi buku atau makalah dalam bahtsul masail, dan metode ini juga bisa dikombinasikan dengan metode diskusi yang mengasyikkan. Kelebihan Metode Resitasi adalah :
a. Pengetahuan yang diperoleh peserta didik dari hasil belajar sendiri akan dapat diingat lebih lama. b. Peserta didik memiliki
peluang untuk meningkatkan keberanian, inisiatif, bertanggung jawab  dan  mandiri.  Kelemahan  Metode  Resitasi  adalah  :  a. Kadang kala peserta didik melakukan penipuan yakni peserta didik  hanya  meniru  hasil  pekerjaan  orang  lain  tanpa  mau bersusah  payah  mengerjakan  sendiri.  b.  Kadang  kala  tugas dikerjakan  oleh  orang  lain  tanpa  pengawasan.  c.  Sukar memberikan  tugas  yang  memenuhi  perbedaan  individual.
e. Metode  Eksperimental
Merupakan  cara  pengelolaan  pembelajaran  di  mana  siswa melakukan  aktivitas  percobaan  dengan  mengalami  dan membuktikan sendiri suatu yang dipelajarinya. Dalam metode ini  siswa  diberi  kesempatan  untuk  mengalami  sendiri  atau melakukan sendiri dengan mengikuti suatu proses, mengamati suatu  obyek,  menganalisis,  membuktikan  dan  menarik kesimpulan  sendiri  tentang  obyek  yang  dipelajarinya.  Seperti dalam  materi  bahasan  fiqh  yang  membutuhkan  praktek, metode ini dapat menjadi alternatif pilihan seperti saat mencoba manasik  haji  hingga  mencoba  memakai  kain  ihram  yang dililitkan tanpa jahitan itu.
f. Metode Study Tour (Karya wisata)
Metode mengajar dengan mengajak peserta didik mengunjungi suatu  objek  guna  memperluas  pengetahuan  dan  selanjutnya peserta  didik  membuat  laporan  dan  mendiskusikan  serta membukukan  hasil  kunjungan  tersebut  dengan  didampingi oleh pendidik. Praktek metode ini dapat berupa kunjungan ke tempat-tempat  bersejarah  di  tanah  suci.  Mentangi  langsung ka’bah  dan  areal  jamarat  misalnya  akan  menimbulkan  kesan yang  mendalam  bagi  yang  mengalaminya. Atau  yang  paling sederhana  ya  seperti  mendatangi  pasar  untuk  mengetahui praktek  jual  beli  dalam  materi  bahasan  fiqh.  Dalam  praktek lanjutanya bisa dikembangkan dalam bentuk pendekatan CTL (contextual  teaching  and  learning).
g. Metode  Latihan  Keterampilan
Bisa  juga  disebut  drill  method  adalah  suatu  metode  mengajar dengan  memberikan  pelatihan  keterampilan  secara  berulang kepada  peserta  didik,  dan  mengajaknya  langsung  ketempat latihan  keterampilan  untuk  melihat  proses  tujuan,  fungsi, kegunaan  dan  manfaat  sesuatu.  Metode  latihan  keterampilan ini  bertujuan  membentuk  kebiasaan  atau  pola  yang  otomatis
pada  peserta  didik  semisal  latihan  menyamak  kulit  binatang, mengkafani mayat atau praktek ketrampilan lainya.
h. Metode Pengajaran Beregu
Suatu  metode  mengajar  dimana  pendidiknya  lebih  dari  satu orang  yang  masing-masing  mempunyai  tugas.  Biasanya  salah seorang pendidik ditunjuk sebagai kordinator. Cara pengujian- nya,  setiap  pendidik  membuat  soal  kemudian  digabung.  Jika ujian  lisan  maka  setiapsiswa  yang  diuji  harus  langsung berhadapan  dengan  team  pendidik  tersebut,  atau  pada  saat kegiatan tadabbur alam dalam bentuk permaian kelompok yang bertujuan  meningkatkan  keimanan  dan  kedekatan  dengan Allah dengan cara mensyukuri ciptaanNya
i. Peer  Theaching  Method
Sama juga dengan mengajar sesama teman, yaitu suatu metode mengajar  yang  dibantu  oleh  temannya  sendiri.  Penggunaan metode ini dalam pembelajaran PAI bisa berupa penugasan guru kepada siswanya untuk menyimak hafalan ayat atau hadits bagi temanya  yang  belum  hafal.  Beberapa  keuntungan  dari pelaksanaan metode ini adalah menghemat waktu belajar dan memberi  rasa  percaya  diri  bagi  siswa  yang  sudah  menghafal sementara  bagi  siswa  yang  belum  hafal  merupakan  sebuah motivasi agar dia bisa seperti temanya.
j. Metode  Pemecahan  Masalah  (problem  solving  method) Kekhasan  metode  ini  bukan  hanya  sekadar  metode  mengajar, tetapi  juga  merupakan  suatu  metode  berpikir,  sebab  dalam problem  solving  dapat  menggunakan  metode-metode  lainnya yang  dimulaidengan  mencari  data  sampai  pada  menarik kesimpulan.
Metode  problem  solving  merupakan  metode  yang merangsang berfikir danmenggunakan wawasan tanpa melihat kualitas pendapat yang disampaikan olehsiswa. Seorang guru harus  pandai-pandai  merangsang  siswanya  untuk  mencoba mengeluarkan pendapatnya. Metode ini sangat cocok diterap- kan  pada  pelajaran  ushul  fiqh  dan  fiqh  karena  banyak  sekali masalah-masalah  fiqh  kekinian  yang  dapat  dijadikan  bahan kajian  dengan  melatih  siswa  untuk  mengemukakan  pendapat dan  mengambil  kesimpulan  hukum
k. Project  Method
Adalah  metode  perancangan  adalah  suatu  metode  mengajar dengan  meminta  peserta  didik  merancang  suatu  proyek  yang akan  diteliti  sebagai  obyek  kajian.  Pedekatan  proyek  akan membawa  siswa  pada  pemahaman  praktis  materi  bahasan dalam  fiqh  seperti  mengetahui  macam-macam  air  untuk bersuci.
Sebagaimana diuraikan, banyak sekali variasi metode yang bisa  dipilih  guru  PAI  dalam  penguatan  pembelajaran  materi PAI.  Di  sini  sangat  diperlukan  pemahaman  guru  akan  tujuan kurikuler pada masing-masing pelajaran. Seperti pada pelajarn fiqh,  tujuan  utamanya  adalah  ja’lu  talamidz  ya’malun,  dengan kata lain sasaran pembelajaran fiqh adalah kemampuan siswa untuk  mempraktekkan  materi  pelajaran  bukan  hanya pemahaman  konsep.  Pendekatan  pembelajaranya  mestinya pendekatan  praktek,  maka  seperti  pendekatan  model  CTL (contextual teaching and learning) sangat dianjurkan.
Lain  lagi  dengan  pelajaran  sejarah  seperti  SKI  dimana tujuan  kurikulernya  adalah  ja’lu  talamidz  yataallamun,  artinya orientasi pembelajaranya adalah siswa dapat memetik pelajaran dari  peristiwa  sejarah  suatu  bangsa  atau  golongan.  Guru  bisa memilih  metode  pembelajaran  yang  menekankan  pada  ke- mampuan siswa untuk berdiskusi dan mengambil kesimpulan. Begitu seterusnya, dimana kuncinya adalah pemahaman guru terhadap  tujuan  pembelajan  tiap-tiap  mata  pelajaran  dan pemilihan pendekatan pembelajaran serta metode yang sesuai. Selain  itu,  pemanfaatan  media  pembelajaran  juga  sangat menunjang bagi terwujudnya sebuah pembelajaran yang hidup dan  bermakna.

## 2. Merekayasa Media Pembelajaran
Setelah memilih metode pembelajaran yang tepat, berikutnya adalah kompetensi guru PAI dalam merekayasa media pembelajaran sehingga  menimbulkan  sinergitas  yang  kuat  antara  metode  dan media  pembelajaran.  Media-media  yang  terdapat  di  lingkungan sekitar, ada yang berupa benda-benda atau peristiwa yang langsung dapat kita pergunakan sebagai sumber belajar. Selain itu, ada pula benda-benda  tertentu  yang  harus  kita  buat  terlebih  dulu  sebelum dapat kita pergunakan dalam pembelajaran.  Media yang perlu kita
buat  itu  biasanya  berupa  alat  peraga  sederhana  dengan   meng- gunakan  bahan-bahan  yang  terdapat  di  lingkungan  kita 9 .  Jika  kita harus  membuat  media  belajar   semacam  itu,  maka  ada  beberapa prinsip pembuatan yang perlu kita perhatikan, yaitu :
1) Media  yang  dibuat  harus  sesuai  dengan  tujuan  dan  fungsi penggunaannya.
2) Dapat  bersinergi  dengan  metode  pembelajaran.
3) Dapat  membantu  memberikan  pemahaman  terhadap  suatu konsep  tertentu,  terutama  konsep  yang  abstrak.
4) Dapat  mendorong  kreatifitas  siswa,  memberikan  kesempatan kepada  siswa  untuk  bereksperimen  dan  bereksplorasi   (me- nemukan  sendiri)
5) Media  yang  dibuat  harus  mempertimbangkan  faktor  keaman- an, tidak mengandung unsur yang membahayakan siswa.
6) Memenuhi  unsur  kebenaran  substansial  dan  kemenarikan
7) Mudah dipergunakan baik oleh guru maupun siswa
8) Bahan-bahan  yang  diperlukan  untuk  membuat  hendaknya dipilih  agar   mudah  diperoleh  di  lingkungan  sekitar  dengan biaya yang relatif murah.
9) Jenis media disesuaikan dengan tingkat perkembangan siswa.
Suasana  belajar  yang  hidup  dan  dinamis  dapat  ditimbulkan oleh media pembelajaran yang memenuhi unsur-unsur sebagaimana tersebut di atas, karena media dapat mengatasi keterbatasan indra, ruang  dan  waktu.  Apalagi  media  yang  dipilih  banyak  bersifat kongkrit  bukan  abstrak,  seperti  halnya  guru  hadits  yang  hendak
9 Masih banyak orang beranggapan bahwa media pembelajaran selalu terkait dengan teknologi tinggi, elektronika, digital dan biaya mahal contohnya yang kita kenal sebagai media pembelajaran adalah media cetak, Transparansi, Audio, Slide Suara, Video, Multimedia Interaktif, E-learning. Namun sesungguhnya hal tersebut merupakan pemikiran yang sempit dalam memaknai arti dari sebuah media pembelajaran. Media pembelajaran terdiri dari berbagai macam jenis, dari media pembelajaran yang sederhana dan murah hingga media pembelajaran yang canggih dan mahal. Dari mulai rakitan pabrik hingga buatan tangan para guru itu sendiri , bahkan ada pula yang telah disediakan oleh alam dilingkungan sekitar kita yang dapat langsung digunakan sebagai media pembelajaran. Atas dasar pemahaman tersebut diatas maka diharapkan tidak ada lagi argumentasi yang muncul dikalangan para guru untuk tidak dapat menggunakan alat peraga oleh karena biayanya mahal. Begitu banyaknya lingkungan disekitar kita yang dapat  digunakan sebagai media alat peraga tanpa perlu biaya mahal. Beberapa benda dilingkungan kita dapat dimanfaatkan sebagai sumber belajar, baik yang dimanfaatkan secara langsung ( by utility resources ) , ataupun yang dirancang terlebih dahulu ( by design resources ) dan dapat pula dengan cara rekayasa media.
menjelaskan  salah  satu  hadits  yang  diriwayatkan  dari  Rasulullah SAW  tentang  hasad  (dengki);  “iyyakum  wal  hasada,  fainnal  hasada ya’kulul  hasanat  kama  ta’kulunarul  hathoba”,  jauhilah  dengki,  se- sungguhnya  dengki  memakan  kebaikan  sebagaimana  api  melalap habis  kayu  bakar.  Untuk  menjelaskan  hadits  ini  guru  membawa kayu  bakar  lalu  menyulutnya  dengan  api,  kemudian  dia  berkata “anak-anakku coba kalian perhatikan beginilah yang terjadi apabila kita memelihara dengki dalam diri kita, kalian tahu kayu bakar yang besar tadi dan beratnya lebih dari sekilo setelah terbakar dan menjadi abu  maka  beratnya  tinggal  berupa  gram  saja,  maukah  kebaikan kalian hilang hanya karena hasad yang kalian pelihara, tentu tidak.

## D. Memotivasi Siswa
Pada prinsipnya tidak ada siswa yang bodoh, yang ada hanyalah guru yang tidak bisa mendidik atau lebih tepatnya tidak ada siswa yang bodoh yang adalah siswa yang belum menemukan guru yang tepat. Ada banyak unsur yang mesti dibangun oleh siswa untuk dapat menemukan  kekuatan  dalam  dirinya  dan  melawan  hambatan- hambatan belajar. Persepsi belajar merupakan salah satu hal paling berpengaruh  dalam  belajar,  terutama  untuk  mengkaji  materi  PAI. Guru  harus  dapat  membangun  persepsi  bahwa  mempelajari pelajaran  agama  itu  sangat  bermanfaat  untuk  kehidupan  kini  dan sebagai  bekal  untuk  masa  mendatang,  dan  mempelajarinya  bisa sangat  menyenangkan.  Peran  guru  PAI  sebagai  motivator pembelajaran  menjadi  sangat  penting;

## 1. Mengokohkan Perasaan Siswa Terhadap Belajar
Merasa bodoh, pada saat perasaan ini muncul dalam diri siswa akan muncul perasaan minder, malas /tidak bersemangat. Tanamkan dalam  diri,  bahwa  di  dunia  ini  tidak  ada  orang  bodoh,  yang  ada adalah orang yang malas dan tidak mau berusaha. Guru mesti dapat menjadi sahabat dan orang tua bagi siswanya, menjadi telaga tempat menumpahkan  perasaan 10 .
10 Mengatasi anak malas belajar sudah menjadi salah satu keluhan umum para orang tua dan guru. Kasus yang biasa terjadi adalah anak lebih suka bermain dari pada belajar. Anak usia sekolah tentunya perlu untuk belajar, antara lain berupa mengulang kembali pelajaran yang sudah diberikan di sekolah, mengerjakan pekerjaan rumah (pr) ataupun mempelajari hal-hal lain di luar pelajaran sekolah. Malas dijabarkan sebagai tidak mau berbuat sesuatu, segan, tak suka, tak bernafsu. Malas belajar berarti tidak mau, enggan, tak suka, tak bernafsu
Diantara  faktor  intrinsik  (dalam  diri  anak  sendiri)  yang menjadikan anak malas belajar diantaranya; Kurangnya waktu yang tersedia untuk bermain, kelelahan dalam beraktivitas (misal terlalu banyak  bermain/membantu  orang  tua),  sakit,  sedang  sedih,  ke- cerdasan  yang  kurang  memadai  atau  sebab  yang  lain.  Faktor ekstrinsik (di luar dirinya) juga dapat mempengaruhi semangat anak dalam  belajar  seperti;  Sikap  orang  tua  yang  tidak  memperhatikan anak  dalam  belajar  atau  sebaliknya  (terlalu  berlebihan  memper- hatikan) Banyak orangtua yang menuntut anak belajar hanya demi angka (nilai) dan bukan atas dasar kesadaran dan tanggung jawab anak selaku pelajar memaksa anak untuk les ini itu. Sedang punya masalah di rumah bapak ibunya sedang bertengkar. Bermasalah di sekolah  (tidak  suka/phobia  sekolah,  sehingga  apapun  yang berhubungan  dengan  sekolah  jadi  enggan  untuk  dikerjakan),  ter- masuk dalam hal ini adalah guru dan teman sekolah. Tidak mem- punyai sarana yang menunjang belajar (misal tidak tersedianya ruang belajar  khusus,  meja  belajar,  buku  penunjang  pelajaran.  Selain  itu tersedianya fasilitas permainan yang berlebihan di rumah juga dapat mengganggu minat belajar anak. Seperti perangkat komputer yang diprogram  untuk  sebuah  permainan  (games),  atau  telepon  seluler yang  mempunyai  fitur  menarik.
Mengatasi Malas Belajar Anak Mencari sebab musababnya anak menjadi  malas  adalah  langkah  yang  paling  utama. Ada  berbagai alternatif  acara  mengatasi  problem  belajar  sebagaimana  tersebut, diantaranya  dengan  menanamkan  pengertian  yang  benar  tentang pentingnya belajar. Terangkan dengan bahasa yang dimengerti anak bahwa  dia  mempunyai  tanggung  jawab  belajar.  Menumbuhkan inisiatif  belajar  mandiri  pada  anak,  menanamkan  kesadaran  serta tanggung jawab selaku pelajar pada anak merupakan hal lain yang bermanfaat  jangka  panjang.
Metode terbaik menggugah minat belajar anak adalah dengan memberikan  contoh  (uswah  hasanah)  karena  anak  cenderung
untuk belajar (Muhammad Ali, Kamus Bahasa Indonesia). Jika anak-anak tidak suka belajar dan lebih suka bermain, itu berarti belajar dianggap sebagai kegiatan yang tidak menarik buat mereka, dan mungkin tanpa mereka sadari juga dianggap sebagai kegiatan yang tidak ada gunanya/untungnya karena bagi ana-anak tidak secara langsung dapat menikmati hasil belajar. Berbeda dengan kegiatan bermain, jelas-jelas kegiatan bermain menarik buat anak- anak, dan keuntungannya dapat mereka rasakan secara langsung (perasaan senang yang dialami ketika bermain adalah suatu keuntungan).
meniru  perilaku  orang  tua  dan  gurunya.  Ketika  menyuruh  dan mengawasi anak belajar, orang tua atau guru juga perlu untuk terlihat belajar  (misalnya  membaca  buku-buku).  Sesekali  ayah-ibu  perlu berdiskusi  satu  sama  lain,  mengenai  topik-topik  serius  (suasana seperti  anak  sedang  kerja  kelompok  dan  diskusi  dengan  teman- teman, jadi anak melihat kalau orangtuanya juga belajar).
Cara yang lain bisa juga dengan memberikan insentif jika anak belajar.  Insentif  yang  dapat  diberikan  ke  anak  tidak  selalu  harus berupa  materi,  tapi  bisa  juga  berupa  penghargaan  dan  perhatian. Pujilah anak saat ia mau belajar tanpa mesti disuruh. Sering meng- ajukan pertanyaan  tentang hal-hal  yang diajarkan di sekolah pada anak atau dengan bertanya tentang kegiatan di rumah oleh guru.
Bagi  guru  mengajarkan  siswa  materi  pelajaran  PAI  dengan metode tertentu yang sesuai dengan kemampuan anak adalah salah satu  kunci  keberhasilan  pembelajaran  PAI.  Misalnya  dengan  active learning atau learning by doing, atau learning through playing, sehingga anak merasakan bahwa belajar pelajaran agama adalah sesuatu yang menyenangkan.  Meskipun  yang dipelajari  adalah pelajaran  agama namun  dapat  dikemas  dengan  kemasan  yang  mengasyikkan. Kuncinya  adalah  komunikasi,  guru  harus  mampu  membangun komunikasi yang positif dengan siswa. Guru dapat mencari situasi dan kondisi yang tepat untuk dapat berkomunikasi secara terbuka dengannya.  Setelah  itu  ajaklah  anak  untuk  mengungkapkan penyebab ia malas belajar terutama ketika harus menghafal ayat atau hadits. Pergunakan setiap suasana yang santai seperti saat istirahat jam pelajaran  maupun di  tengah-tengah  mengajar.
Kesepakatan disiplin belajar, guru dan siswa mesti melakukan disiplin  belajar  tertentu  dengan  siswa.  Seperti  disiplin  waktu, berpakaian  dan  lainya.  Menegakkan  kedisiplinan  tidak  mesti bilamana anak mulai meninggalkan rutinitas yang telah disepakati tapi jauh sebelum itu. Menanamkan tanggung jawab berdisiplin jauh lebih penting dari hanya sekedar memberi hukuman apabila mereka melanggar itu akan menjadi lebih menyentuh. Bilamana harus mem- berikan hukuman, lakukanlah dengan yang sewajarnya dan jangan berlebihan. Sedapat mungkin hindari sanksi yang bersifat fisik (men- jewer,  menyentil,  mencubit,  atau  memukul).  Gunakanlah  konse- kuensi-konsekuensi logis yang dapat diterima oleh akal pikiran anak.
Mengenali  pola  kemampuan  dan  perkembangan  anak kemudian  susunlah  suatu  jadwal  belajar  yang  sesuai  dengan
kompetensi  siswa.  Menciptakan  suasana  belajar  yang  baik  dan nyaman,  memberikan  perhatian  dengan  cara  mengarahkan  dan mendampingi  anak  saat  belajar.  Sebagai  selingan  guru  PAI  dapat pula  memberikan  permainan-permainan  yang  mendidik  agar suasana  belajar  tidak  tegang  dan  tetap  menarik  perhatian.  Meng- hibur dan memberikan solusi yang baik dan bijaksana bagi problem belajar anak karena guru adalah orang tua bagi siswa yang sedang belajar di sekolah.
Memotivasi  anak  yang  malas  belajar  sebaiknya  jangan dimarahi. Sebagai guru, kita harus sabar menghadapinya. kita harus memberikan  motivasi  agar  anak  mau  dan  semangat  untuk  belajar. Selain itu, beritahulah manfaat yang bisa didapat jika dirinya rajin belajar. Misalnya mengatakan, “Anak yang rajin belajar itu disayang guru dan orang tuanya”. Dengan begitu, hatinya akan tergugah untuk belajar karena dirinya ingin disayang.
Memberikan  penghargaan  pada  anak  adalah  salah  satu  cara untuk meningkatkan semangat belajarnya, kerja keras anak sekecil apapun harus dihargai. Misalnya, karena anak rajin belajar, lalu dia selalu  mendapatkan  nilai  bagus  saat  di  kelas.  Agar  membuatnya senang  dan  lebih  semangat  belajar,  berikanlah  penghargaan untuknya.  Penghargaan  bisa  merupa  materi  maupun  non-materi, seperti  dengan  pujian,  “wah  hasil  karyamu  bagus  sekali  ya” meskipun  hasil  karyanya  sangat  jauh  dari  sempurna,  atau  hanya dengan  memberikan  sebuah  buku  tulis  itupun  sudah  sangat memotivasinya.
Beberapa  hal  yang  tidak  kalah  pentingnya  dalam  menyikapi anak yang sedang dilanda malas belajar adalah bahwa guru harus menyadari sisi positif. Menggali sisi positif anak agar anak menyadari dirinya  sendiri  untuk  mampu  mengatasi  masalahnya.  Ajak  anak untuk  mengingat  ingat,  dan  kemudian  bercerita  kesulitannya, bagaimana dia mengatasinya, dan seterusnya. Anak akhirnya tersadar bahwa  dia  bisa  mengatasi  kesulitan-kesulitannya  itu,  karena  dia memiliki  sisi  positif  tertentu.  Sisi  itu  bergantung  dari  sang  anak. Bisa  saja  karena  kesabaran,  keuletan,  usaha  dia  untuk  bertanya kepada  teman,  dan  sebagainya.  Perkuat  keyakinan  anak,  atau sadarkan anak. Misalnya dengan mengatakan: “Nah, kamu pernah mengalami hal yang seperti ini, dan berarti kamu bisa mengatasinya”.
Memberikan bekal nilai-nilai religius pada anak inilah faktor yang sangat penting. Mengenalkan tujuan hidup dan tanggung jawab
individu dan kelompok sebagai manusia ciptaan Allah, hal ini sangat dimungkinkan  karena  materi  pembelajaran  PAI  sarat  dengan muatan-muatan akhlak dan ketauhidan kepada Allah. Mengenalkan siswa dengan lingkungan sosialnya sehingga terjadi interaksi sosial yang  mantap  antara  dirinya  dan  lingkunganya,  baik  sosial  kecil (sekolah) maupun sosial besar (masyarakat). Gunakan imajinasi anak untuk  membayangkan,  apa  yang  dia  inginkan  untuk  dirinya  dan masyarakatnya di masa yang akan datang baik dalam waktu panjang atau pendek terutama setelah memahami materi bahasan PAI yang sangat dengan nilai-nilai .

## 2. Membangun Persepsi Belajar
Pada  saat  siswa  merasa  bosan  maka  akan  muncul  perasaan gelisah  dan  tidak  suka  belajar.  Timbul  persepsi  dalam  diri  siswa bahawa  kegiatan  belajar  adalah  kegiatan  yang  menjemukan  statis dan melelahkan. Guru mesti dapat merubah persepsi ini, dia harus mampu  mengubah  mainset  ini  belajar  itu  membosankan  menjadi belajar itu menyenangkan. Kiat-kiat berupa inovasi metode belajar sangat  membantu  merubah  persepsi  belajar  itu  membosankan  ke sebuah persepsi bahwa belajar itu mengasyikkan. Apalagi kalai guru benar-benar dapat memanfaatkan media belajar yang unik sehingga dapat mendatangkan kecerian pembelajaran di dalam kelas.

## 3. Merekayasa Lingkungan Belajar
Lingkungan  belajar 11 yang  tidak  kondusif  adalah  awal malapetaka  pembelajaran.  Sangat  mungkin  perasaan  minder  dan bosan  salah  satu  sebab  utamanya  adalah  lingkungan  belajar  yang tidak tepat. Mahmud Yunus dalam bukunya At-tarbiyah wa ta’lim membuat  definisi  pendidikan  sebagai  berikut:  At-ta’tsir  bi  jami’il muastsirat  al-  mukhtalifah  al-lati  nakhtaruha  qosdan  linusaida  biha at-thifla  ala  an  yataroqqa  jisman  wa  aqlan  wa  khuluqon,  hatta  yasila
11 Dalam Kamus Umum Bahasa Indonesia (KUBI) lingkungan diartikan sebagai bulatan yang melingkungi (melingkari). Pengertian lainnya yaitu sekalian yang terlingkung di suatu daerah. Dalam kamus Bahasa Inggris peristilahan lingkungan ini cukup beragam diantaranya ada istilah circle, area, surroundings, sphere, domain, range, dan environment, yang artinya kurang lebih berkaitan dengan keadaan atau segala sesuatu yang ada di sekitar atau sekeliling. Dalam literatur lain disebutkan bahwa lingkungan itu merupakan kesatuan ruang dengan semua benda dan keadaan makhluk hidup termasuk di dalamnya manusia dan perilakunya serta makhluk hidup lainnya. Lingkungan itu terdiri dari unsur-unsur biotik (makhluk hidup), abiotik (benda mati) dan budaya manusia.
tadrijiyyan  ila  aqsho  ma  yastathiul  wusul  ilaihi  minal  kamali  liyakuna saidan  fi  hayatihi  al-fardhiyyah  wal  ijtima’iyyah,  wa  yakunu  kullu amalin  yashdaru  anhu  akaml  wa  atqan  wa  ashlah  lil  mujtama’.  dalam difinisi tersebut Mahmud Yunus menyebut kata qosdan yang berarti “disengaja”, dalam hal ini  pesan-pesan pendidikan memang mesti dipilih  dalam  sebuah  lingkungan  yang  kondusif  dan  terencana sehingga dengan demikian hasilnya bisa maksimal.
Lingkungan 12 yang ada di sekitar anak- anak kita merupakan salah satu sumber belajar yang dapat dioptimalkan untuk pencapaian proses dan hasil pendidikan yang berkualitas. Jumlah sumber belajar yang  tersedia  di  lingkungan  ini  tidaklah  terbatas,  sekalipun  pada umumnya  tidak  dirancang  secara  sengaja  untuk  kepentingan pendidikan. Sumber belajar lingkungan ini akan semakin memper- kaya wawasan dan pengetahuan anak karena mereka belajar tidak terbatas  oleh  empat  dinding  kelas,  Selain  itu  kebenarannya  lebih akurat,  sebab  anak  dapat  mengalami  secara  langsung  dan  dapat mengoptimalkan  potensi  panca  inderanya  untuk  berkomunikasi dengan  lingkungan  tersebut.  Kegiatan  belajar  dimungkinkan  akan lebih  menarik  bagi  anak  sebab  lingkungan  menyediakan  sumber belajar yang sangat beragam dan banyak pilihan. Kegemaran belajar sejak  usia  dini  merupakan  modal  dasar  yang  sangat  diperlukan dalam  rangka  penyiapan  masyarakat  belajar  (learning  societes)  dan sumber daya manusia di masa mendatang. Begitu banyaknya nilai
12 Memanfaatkan  lingkungan  sebagai  media  pembelajaran  memiliki  banyak keuntungan.   Beberapa keuntungan tersebut  antara lain :
1) Menghemat  biaya,  karena  memanfaatkan  benda-benda  yang  telah  ada  di lingkungan
2) Memberikan pengalaman yang riil kepada siswa, pelajaran menjadi lebih konkrit, tidak verbalistik.
3) Karena benda-benda tersebut berasal dari lingkungan siswa, maka benda-benda tersebut akan sesuai dengan karakteristik  dan kebutuhan siswa.  Hal ini juga sesuai dengan konsep pembelajaran kontekstual (contextual learning).
4) Pelajaran lebih aplikatif, materi belajar yang diperoleh siswa melalui media lingkungan kemungkinan besar akan dapat diaplikasikan langsung,  karena siswa akan sering menemui  benda-benda atau peristiwa serupa dalam kehidupannya sehari-hari.
5) Media lingkungan memberikan pengalaman langsung kepada siswa.   Dengan media lingkungan, siswa dapat berinteraksi secara langsung dengan benda, lokasi atau peristiwa sesungguhnya secara alamiah.
6) Lebih komunikatif, sebab benda dan peristiwa yang ada di lingkungan siswa biasanya mudah dicerna oleh siswa, dibandingkan dengan media yang dikemas (didesain).
dan  manfaat  yang  dapat  diraih  dari  lingkungan  sebagai  sumber belajar  dalam  pendidikan,  bahkan  hampir  semua  tema  kegiatan dapat  dipelajari  dari  lingkungan.  Namun  demikian  diperlukan adanya  kreativitas  dan  jiwa  inovatif  dari  para  guru  untuk  dapat memanfaatkan  lingkungan  sebagai  sumber  belajar.
Dalam  konteks  pembelajaran  PAI,  merekayasa  lingkungan yang  kondusif  adalah  mutlak  adanya.  Untuk  dapat  diinternalisi sebagai nilai-nilai yang positif, materi pelajaran agama tidak cukup hanya diajarkan di kelas saja namun juga di luar kelas. Penanaman nilai-nilai  di  luar  kelas  haruslah  dengan  membentuk  lingkungan yang  benar-benar  kondusif.  Siswa  membutuhkan  uswah  atau tauladan dari guru dan lingkungan sekolah. Guru yang melaksana- kan shalat dhuha misalnya akan sangat diperhatikan oleh siswa dan bahkan akan ditirunya. Barangkali hal seperti ini lebih efektif bagi siswa  untuk  menangkap  pesan  dari  pada  guru  fiqh  yang  sampai berbusa  menerangkan  tentang  pahala  shalat  dhuha  sementara  dia sendiri tidak pernah melakukan shalat duha.

## E. Penutup
Sebagai  motivator  pembelajaran,  guru  benar-benar  dituntut untuk  dapat  memaksimalkan  peranya,  tak  terkecuali  guru  PAI. Dengan memilih metode belajar yang tepat dan memahami tujuan pelajaran serta mampu memotivasi siswa, pembelajaran mendapat- kan  jaminanya  untuk  bisa  dinikmati  oleh  siswa.  Siswa  akan menemukan  kelezatan  ilmu  di  tangan  guru  yang  memahami  jiwa siswa  dalam  kemasan  pembelajaran  menarik  dalam  lingkungan belajar yang kondusif untuk menyerap nilai-nilai.

## Daftar Pustaka
Ahmadi, Abu  &  Noor  Salimi.  Dasar-dasar  Pendidikan  Agama  Islam. Jakarta.  Bumi Aksara.  2004
B.  Uno,  Hamzah.  Profesi  Kependidikan:  Problema,  Solusi,  dan Reformasi  Pendidikan  di  Indonesia.  Jakarta:  Bumi Aksara.  2008 Djam’an  Satori,  dkk,  Profesi  Keguruan.  Jakarta.  Universitas Terbuka.  2007
Hamalik, Oemar. Pendidikan Guru: Berdasarkan Pendekatan Komptensi.
Jakarta:  Bumi Aksara.  2003
Majid,  Abdul.  Perencanaan  Pembelajaran  Mengembangkan  Standar Kompetensi  Guru.  Bandung.  Remaja  Rosdakarya.  2008

## Masnur  Muslich,  KTSP  Pembelajaran  Berbasis  Kompetensi  dan
Konteksrual:  Panduan  Bagi  Guru,  Kepala  Sekolah,  dan  Pengawas Sekolah.Jakarta.  Bumi Aksara.  2007
Mulyasa, E. Standar Kompetensi dan Sertifikasi Guru. Bandung: Remaja Rosdakarya.  2007
,  Kurikulum  Tingkat  Satuan  Pendidikan.  Bandung.  Remaja Rosdakarya.  2007
Nasution  S.  Teknologi  Pendidikan.  Jakarta.  Bumi Aksara.  1999
Peraturan  Pemerintah  Nomor  19  Tahun  2005,  Tentang  Standar Nasional Pendidikan. Jakarta. Gaung Persada Press. 2005
Prawiradilaga,  Dewi  Salma  &  Eveline  Siregar.  Mozaik  Teknologi Pendidikan.  Jakarta.  Kencana.  2007
Sudjana,  Nana  & Ahmad  Rivai.  Media  Pengajaran.  Bandung.  Sinar
Baru Algensindo.  2001
,  Teknologi  Pengajaran.  Bandung.  Sinar  Baru Algensindo.  2003
Tim.  Kamus  Lengkap  Bahasa  Indonesia.  Surabaya:  Reality  Publisher.
2008
Undang-Undang  No.  20  Tahun  2003,  tentang  Sistem  Pendidikan Nasional. Cet. Ke-4. Jakarta. Sinar Grafika, 2007
Yamin,  Martinis.  Sertifikasi  Profesi  Keguruan  di  Indonesia.  Jakarta: Gaung Persada Press. 2006
,  Disain  Pembelajaran  Berbasis  Tingkat  Satuan  Pendidikan.
Jakarta: Gaung Persada Press. 2007