SHEs: Conference Series 5 (2) (2022) 632– 639
Analisis Nilai-Nilai Karakter Dalam Pantun untuk Pembelajaran Sekolah Dasar
Winda Purnama, RIsma Nuriyanti, Yennie Indriati Widyaningsih, Rohani, Nadyya Salsabila
Institut Pendidikan Indonesia (IPI) Garut windapurnamas044@gmail.com
Article History received 20/9/2021 revised 20/10/2021 accepted 20/11/2021

## Abstract
Pantun is one of literary learning that contains the values of character education. The purpose of  this  study  was  to  find  out  the  character  values  contained  in  thirty-five  advice  pantun  and conformity  of  character  values  in  the  advice  pantun  on  Indonesian  subjects  in  elementary school.  This  research  uses  descriptive  qualitative  method.  The  research  object  analyzed  was thirty-five  advice  pantuns  and  the  objects  in  the  study  were  character  values  in  35  of  advice pantuns.  The  data  collection  in  this  study  is  documentation,  data  cards,  and  interviews.  The results  showed  that  the  thirty-five  of  advice  pantuns  that  became  the  object  of  the  study contained  seventeen  values  of  character,  namely  religious  values,  honesty,  discipline,  hard work,  independent,  democratic,  curiosity,  national  spirit,  love  of  the  country,  appreciate achievements,  friendly  /  communicative,  peace-loving,  fond  of  reading,  environmental  care, social  care,  and  responsibility.  The  character  values  in  the  advice  pantuns  are  in  accordance with the learning of Bahasa Indonesia in elementary school, namely inheriting the noble values and  creating  the  folk  poetry  curriculum  2013.  Therefore,  the  character  values  in  the  advice pantun can be used as Indonesian language learning in elementary school.
Keywords: analysis, character values, pantun, elementary school

## Abstrak
Pantun  merupakan  salah  satu  pembelajaran  sastra  yang  mengandung  nilai-nilai  pendidikan karakter. Tujuan dalam penelitian ini adalah untuk mengetahui nilai-nilai karakter yang terdapat dalam tiga  puluh lima pantun  nasihat dan kesesuaian nilai-nilai karakter dalam pantun nasihat pada mata pelajaran Bahasa Indonesia di Sekolah Dasar. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif. Obyek penelitian  yang dianalisis adalah tiga puluh lima pantun nasihat dan objek  dalam  penelitian  adalah  nilai-nilai  karakter  dalam  35  pantun  nasihat.  Pengumpulan  data dalam  penelitian  ini  adalah  dokumentasi,  kartu  data,  dan  wawancara.  Adapun  hasil  penelitian menunjukkan  bahwa  dari  tiga  puluh  lima  pantun  nasihat  yang  djadikan  objek  penelitian mengandung  tujuh  belas  nilai-nilai  karakter,  yaitu  nilai-nilai  religius,  jujur,  disiplin,  kerja  keras, mandiri,  demokratis,  rasa  ingin  tahu,  semangat  kebangsaan,  cinta  tanah  air,  menghargai prestasi,  bersahabat/  komunikatif,  cinta  damai,  gemar  membaca,  peduli  lingkungan,  peduli sosial,  dan  tanggung  jawab.  Nilai-nilai  karakter  dalam  pantun  nasihat  tersebut  sesuai  dengan pembelajaran Bahasa Indonesia di Sekolah Dasar yaitu mewarisi nilai luhur dan mengkreasikan puisi  rakyat  kurikulum  2013.  Oleh  karena  itu,  nilai-nilai  karakter  dalam  pantun  nasihat  dapat dijadikan pembelajaran Bahasa Indonesia di Sekolah Dasar.
Kata kunci: analisis, nilai-nilai karakter, pantun, pembelajaran sekolah dasar
Social, Humanities, and Education Studies (SHEs): Conference Series https://jurnal.uns.ac.id/shes
p-ISSN 2620-9284 e-ISSN 2620-9292
SHEs: Conference Series 5 (2) (2022) 632– 639

## PENDAHULUAN
Kemajuan  suatu  bangsa  tidak  akan terwujud  jika  kecerdasan, kepandaian,  atau keterampilan  sumber  daya  manusianya  tidak  dilandasi  dengan  keimanan  dan ketakwaan  akhlak  yang  mulia.  Justru  kepandaian  dan  keterampilan  tanpa  moral  dan akhlak  akan  cenderung  menjerumuskan  dan  mencelakakan.  Pembentukan  karakter dapat  dimulai  dari  sejak  anak  usia  dini  sehingga  karakter  anak  mudah  terbentuk. Dengan  demikian,  pada  zaman  sekarang,  pembangunan,  karakter  di  sekolah  adalah sebuah kebutuhan. Sekolah tidak hanya lagi sebagai tempat belajar bidang  akademik tetapi  juga  sebagai  tempat  pembangunan  karakter  siswa.  Sependapat  dengan  Amri dkk.  (2011,  hlm.  420)  “sekolah  diharapkan  dapat  menghasilkan  lulusan  berkualitas yaitu lulusan yang tidak hanya cerdas tetapi juga berkarakter”. Setiap kurikulum yang berlaku  di  Indonesia  berkembang  dan  berubah.  Perubahan  untuk  dapat  memperbaiki mutu  pendidikan  di  Indonesia.  Sekarang  ini  masyarakat  menuntut  adanya  kurikulum pendidikan  yang  mengedepankan  pada  tujuan  untuk  pembentukan  karakter  dengan perombakan  kurikulum  oleh  Kementrian  Pendidikan  Nasional  pada  kurikulum  2013. Semua  itu  tidak  lain  karena  adanya  persepsi  masyarakat  mengenai  penurunan  sikap dan  moral  generasi  penerus  bangsa  karena  peran  sekolah  sangatlah  penting  dalam usaha  pembentukan  karakter.  Hal  ini  didasarkan  pada  fakta  sebagaimana  hasil wawancara  dengan  guru- guru  dan  para  orang  tua  di  Pakenjeng  yakni  “menurunnya kualitas  akhlak  dan  moral  anak  atau  generasi  muda  bangsa.  Melihat  perjalanan sejarah  pendidikan  dari  dekade  sebelumnya,  para  orang  tua  membuat  perbandingan antara situasi pendidikan masa kini dengan masa lalu, saat mereka dahulu mengalami pendidikan di sekolah, dibandingkan dengan situasi, sikap, perilaku sosial anak-anak, remaja,  generasi  muda  sekarang.  Para  orang  tua  menilai  adanya  kemerosotan  sikap sehingga  mereka  menghendaki  adanya  sikap  dan  perilaku  anak-anak  yang  lebih berkarakter.  Persoalan  dan  tingkat  rendah  hingga  tinggi  banyak  ditemui  yang  mulai merebak  diperkampungan  seperti  mencuri,  minum  alkohol,  kekerasan,  sopan  santun sangat  berkurang  terhadap  guru  dan  orang  tua,  meroko  masih  usia  dini,  kasus lingkungan masih terjadi dll. Dari beberapa fenomena di lingkungan pendidikan tindak kekerasan  dan  krisis  karakter  yang  melanda  sekarang  ini  tidak  hanya  mengenal  usia karena telah sampai pada generasi muda bangsa yaitu peserta didik di usia SD. Telah mengenal bagaimana caranya melakukan kekerasan pada orang lain, perbuatan yang jelas  melanggar  nilai,  norma,  dan  peraturan.  Sehingga  orang  tua,  guru,  masyarakat dan  pemerintah  perlu  memberikan  perhatian  yang  serius  pada  penanaman  nilai-nilai karakter  generasi  bangsa”.  Menurut  Salahudin  &  Alkrienciehie  (2013,  hlm.  178) “kurikulum pendidikan karakter adalah seperangkat rencana dan program yang diatur secara  sistematis  mengenai  tujuan,  isi,  materi, dan  metode  yang  dipergunakan  untuk mencapai kompetensi pendidikan karakter melalui pembinaan ideologi keagamaan dan jiwa kebangsaan, serta pengembangan kemampuan kepemimpinan, keterampilan, dan penguasaan keilmuan dan informasi”.
Oleh  karena  itu,  harus  ada  upaya  untuk  memberikan  pembelajaran  yang bermuatan  karakter  kepada  peserta  didik.  Sastra  dapat  menjadi  bahan  pembelajaran yang  strategis  untuk  mewujudkan  tujuan  mulia  itu.  Melalui  karya  sastra,  anak-anak sejak dini dapat melakukan olah rasa, olah batin,  dan olah budi secara intens secara tidak  langsung  anak-anak  memiliki  perilaku  dan  kebiasaan  positif  melalui  proses apresiasi  dan  bekreasi  melalui  sastra.          Sejatinya  sastra  (pantun)  dapat  digunakan sebagai  bahan  penyampaian  pendidikan  karakter  kepada  peserta  didik.  Menurut Kosasih (2011, hlm, 35) “sastra dapat membentuk pembentukan karakter peserta didik, melalui jalinan cerita yang menyentuh, pilihan kata yang menggunggah, atau kekuatan konflik  yang  menggetarkan,  serta  penentuan  tema  yang  mencengangkan”.  Jenis pantun  yang  menjadi  objek  penelitian  ini  adalah  pantun  nasihat.  Pantun    nasihat  ini memuat  nasihat  dengan  tujuan  mendidik  dan  memberikan  nasihat  moral  serta  budi pekerti.  Biasanya  pantun  nasihat  berisi  penyampaian  pesan  moral  dengan  nilai-nilai
SHEs: Conference Series 5 (2) (2022) 632– 639
luhur agama, budaya dan norma sosial masyarakat, oleh sebab itu, pada penelitian ini mengambil  35  pantun  nasihat  sebagai  objek  penelitian  yang  diyakini  memiliki  banyak nilai karakter di dalamnya.
Berdasarkan  permasalahan  pada  uraian  latar  belakang  di  atas,  masalah  ini menarik  untuk  diteliti  dan  dituangkan  dalam  skripsi  yang  berjudul  “Analis  Nilai-nilai Karakter  dalam  Pantun  untuk  pembelajaran  Sekolah  Dasar  (Studi  Deskriptif  dalam Mata Pelajaran Bahasa Indonesia di Sekolah Dasar).
Berdasarkan  latar  belakang masalah  di  atas  maka  rumusan  masalah  adalah 1)  Nilai-nilai  karakter  apa  sajakah  yang  terkandung  dalam  tiga  puluh  lima  pantun nasihat ? 2) Bagaimana kesesuain nilai-nilai karakter dalam pantun nasihat pada mata pelajaran Bahasa Indonesia di Sekolah Dasar?
Sesuai  dengan  rumusan  masalah  diatas,  maka  tujuan  yang  hendak  dicapai dalam penelitian ini yaitu sebagai berikut: 1) Untuk mengetahui nilai-nilai karakter yang terdapat dalam tiga puluh lima pantun nasihat. 2) Untuk mengetahui kesesuaian nilai- nilai karakter dalam pantun nasihat pada mata pelajaran Bahasa Indonesia di Sekolah Dasar.
Hakikat Karakter
“Karakter  diartikan  sebagai  tabiat,  sifat-sifat  kejiwaan,  akhlak  atau  budi pekerti  yang  membedakan  seseorang  dengan  yang  lain.  arti  karakter  secara kebahasaan  yang  lain  adalah  huruf,  angka,  ruang  atau  simbol  khusus  yang  dapat dimunculkan  pada  layar  dengan  papan  ketik”.  (Pusat  Bahasa  Depdiknas,  2008,  hlm. 682). Artinya orang berkarakter adalah orang berkribadian, berperilaku, bertabiat, atau berwatak  tertentu  dan  watak  tersebut  yang  membedakan  dirinaya  denga  orang  lain. Jadi karakter adalah menandai bagaimana cara yang digunakan dalam memfokuskan penerapan dari nilai-nilai kebaikan ke dalam sebuah tingkah laku ataupun tindakan.

## Nilai-nilai Karakter
Nilai  adalah  kualitas  atau  apresiasi  terhadap  sesuatu  yang  menjadi  dasar penentu tingkah laku seseorang. (Muchson dan Samsuri, 2015, hlm. 21). Nilai berasal dari  bahasa  latin  vale’re’  yang  artinya,  berguna  mampu  akan,  berdaya,  berlaku, sehingga nilai diartikan sebagai sesuatu yang dipandang baik, bermanfaat, dan paling benar menurut keyakinan seseorang atau sekelompok orang (Sutarjo, 2012, hlm. 56). Jadi  ,  nilai  merupakan  kualitas  suatu  hal  yang  menjadikan  hal  itu  disukai,  diingnkan, dihargai,  berguna  dan  dapat  membuat  orang  yang  menghayatinya  menjadi bermartabat.  Menurut  Suyadi  (2013,  hlm.  7)  Nilai  karakter  yang  terkenal  dan  melekat dengan  merujuk  pada  Muhamad  SAW  sebagai  tokoh  yang  paling  agung  yang  paling berkarakter  yaitu  empat  karakter  yang  paling  terkenal  dari  penutup  zaman  itu  adalah shiddiq  (benar),  amanah  (dapat  dipercaya),  tabligh  (menyampaikan  kebenaran)  dan fhatanah (menyatunya kata dan perbuatan). Secara garis besar nilai keempat ini sudah terinclude  dalam  kedelapan  belas  nilai  karakter  yang  disampaikan  oleh  Kemendiknas dalam  upaya  membangun  karakter  bangsa  melalui  pendidikan  di  sekolah/  madrasah. Sehingga  18  nilai  karakter  itulah  yang  harus  diinternalisasikan ke  dalam  semua mata pelajaran melalui strategi pembelajaran aktif menyenangkan.
Bentuk-bentuk Nilai Karakter
18  nilai  karakter  versi  Kemendiknas  Berikut  ini  akan  dikemukakan  18  nilai karakter versi Kemendiknas: (Kemendiknas, 2010 hlm 25) yaitu religius, jujur, toleransi, displin,  kerja  keras,  kreatif,  mandiri,  demokratis,  rasa  ingin  tahu,  semangat kebangsaan,  cinta  tanah  air,  menghargai  prestasi,  komunikatif,  cinta  damai,  gemar membaca, peduli lingkungan, peduli sosial, dan tanggung jawab.

## Pengertian Pantun
Menurut  Subrata  (2008,  hlm.  8)  “pantun  terdiri  atas  4  baris,  kedua  baris pertama disebut sampiran, kedua baris terakhir adalah isinya. Rimanya ab- ab”.

## Ciri-ciri Pantun
Pantun  merupakan karya  sastra  Melayu  yang  memilki  ciri-ciri  sebagai  karya sastra  lama.  Selain  bentuknya  yang  berbait-bait,  juga  barisnya  sangat  terikat  oleh aturan: 1) sampiran dan isi, 2) tiap-tiap baris hanya terdiri atas delapan atau maksimal dua  belas  suku  kata,  3)  pada  akhir  baris  mengandung  rima  atau  persamaan  bunyi (Hasim, 2017, hlm. 402).

## Jenis-jenis Pantun
Menurut isinya pantun dibedakan atas: 1) pantun anak-anak; 2) pantun orang muda (percintaan; 3) pantun orang tua (nasihat); 4) pantun jenaka; dan 5) pantun teka- teki  (Hasim,  2017,  hlm.  402).  Penelitian  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah pantun nasihat. Menurut Hidayati (2009, hlm. 51) “ pantun nasihat digunakan sebagai media untuk menyampaikan pesan-pesan moral ditengah masyarakat. Melalui pantun nasihat  inilah,  nilai-nilai  luhur  disebarluaskan  ditengah-tengah  masyarakat,  serta diwariskan kepada anak cucu,
Pembelajaran Menuru t  Arifin (2016,  hlm.  10)  “Pembelajaran dapat  diartikan sebagai  suatu proses  atau  cara  yang  dilakukan  agar  seseorang  dapat  melakukan  kegiatan  belajar dan suatu proses atau kegiatan yang sistematis dan sistematik, yang bersifat interaktif dan komunikatif ant ara pendidik dengan peserta didik”.

## METODE

## Desain Penelitian
Desain penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode penelitian kualitatif. Menurut Lexy dan Moleong (2013, hlm. 4) mendefinisikan “metode kualitatif sebagai  prosedur  penelitian  yang  menghasilkan  data  deskriptif  berupa  kata-kata tertulis atau lisan dari orang- orang dan perilaku yang diamati”. Metode yang digunakan dalam  penelitian  ini  adalah  penelitian  analisis  dokumen  (documentary  analysis)  atau analisis isi (content analysis) mentode analisis ini adalah salah satu metode penelitian pendidikan yang menggunakan cara telaah pustaka.

## Obyek Penelitian
Dalam  penelitian  yang  akan  dilaksanakan,  obyek  penelitian  yang  akan dianalisis  adalah  tiga  puluh  lima  pantun  nasihat dan  data  yang  dijadikan  objek  dalam penelitian  adalah  nilai-nilai  karakter  dalam  35  pantun  nasihat  dan  tiga  dosen  bahasa Indonesia dan lima guru sd.

## Instrumen Penelitian
Menurut  Arikunto  (2010,  hlm.  160)  menyatakan  bahwa  instrumen  penelitian adalah alat atau fasilitas yang digunakan oleh peneliti dalam mengumpulkan data agar pekerjaannya  lebih  mudah  dan  hasilnya  lebih  baik,  dalam  arti  lebih  cermat,  lengkap, dan  sistematis  sehingga  lebih  mudah  diolah.  Instrumen  yang  digunakan  dalam penelitian ini berupa metode dokumentasi, kartu data, dan wawancara.

## Pengumpulan Data
Menurut  Sugiyono  (2018,  hlm.  193)  “pengumpulan  data  dapat  dilakukan dalam  berbagai  setting,  sumber,  dan  cara.  Bila  dilihat  dari  setting-nya  data  dapat dikumpulkan  pada  setting  alamiah  (natura l  setting)”.  Bila dilihat  dari  sumber  datanya, maka  pengumpulan  data  dapat  menggunakan  sumber  data  primer  dan  sumber  data sekunder. Selanjutnya bila dilihat dari segi cara  atau teknik pengumpulan data dalam penelitian ini dapat dilakukan dengan dokumentasi, kartu data, dan wawancara. 1.  Sumber data primer
Sumber  primer  adalah  sumber  data  yang  langsung  memberikan  data  kepada pengumpul data (Sugiyono, 2018,  hlm. 193).
SHEs: Conference Series 5 (2) (2022) 632– 639
2.  Sumber data sekunde
Sumber  sekunder  adalah  sumber  yang  yang  tidak  langsung  memberikan  data kepada pengumpul data. Dalam  penelitian ini yang menjadi sumber data sekunder adalah  skripsi,  tesis,  artikel,  jurnal  serta  situs  internet  yang  berkenaan  dengan penelitian yang dilakukan (Sugiyono, 2018, hlm. 193).
3.  Metode Dokumentasi
Menurut  Arikunto  (201 0,  hlm.  236)  “metode  dokumentasi  yaitu  mencari  data mengenai  hal-hal  atau  variabel  yang  berupa  catatan,  transkip,  buku,  surat  kabar, majalah,  prasasti,  notulen  rafat,  agenda  dan  sebagainya”.  Dengan  metode dokumentasi yang diamati bukan benda hidup tetapi benda mati.
4.  Kartu Data
Menurut  Sutedi  Adrian  (2009,  hlm.  35)  “Kartu  data  merupakan  salah  satu instrument dalam bentuk tabel yang terdiri dari lajur dan kolom yang akan diisi oleh penulis.  Kartu  data  digunakan  untuk  mencatat  dan  mentranskripsikan  seluruh  data yang  diperoleh”.  Data  hasil  nilai-nilai  karakter  yang  terkandung  dalam  tiga  puluh lima  pantun  nasihat  dianalisis  dengan  menggunakan  kartu  data,  hasil  data  yang diperoleh menjawab dari rumusan masalah.
5.  Wawancara
Menurut Arifin (2016, hlm. 157) “Wawancara merupakan salah satu bentuk alat evalusi  jenis  non-tes  yang  dilakukan  melalui  percakapan  dan  tanya  jawab,  baik langsung  maupun  tidak  langsung.  Peneliti  melakukan  wawancara  yang  bebas menggunakan pedoman wawancara yaitu terhadap Guru Sekolah Dasar dan Dosen Bahasa Indonesia.

## Analisis Data
Menurut  Sugiyono  (2018,  hlm.  246)  mengemukakan  bahwa  aktivitas  dalam menganalisis  data  kualitatif  dilakukan  secara  interaktif  dan  berlangsung  secara  terus menerus  sampai  tuntas  sehingga  datanya  sudah  jenuh.  Aktivitas  dalam  analisis  data dalam peneltian ni adalah data reduction (reduksi data), data display (penyajian data), dan conclution drawing atau verification (penarikan kesimpulan).

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Data  pantun  dalam  penelitian  ini  diperoleh  dari  Buku  Sisw a  Tema  6  “Cita- citaku”  kelas  4  SD  edisi  revisi  2017  oleh  Kementrian  Pendidikan  dan  Kebudayaan Republik  Indonesia.  Pantun  yang  menjadi  data  dalam  penelitian  ini  adalah  pantun dalam  kelompok  jenis  pantun  nasihat  sebanyak  empat  buah  pantun.  Selanjutnya, penel iti juga mengambil data pantun dari Buku Siswa Tema 4 “Sehat itu penting” kelas 5  SD  edisi  revisi  2017  oleh  Kementrian  Pendidikan  dan  Kebudayaan  Republik Indonesia.  Pantun  yang  menjadi  data  dalam  penelitian  ini  adalah  pantun  dalam kelompok jenis pantun nasihat sebanyak tujuh buah pantun.
Selain dari buku di atas, peneliti juga mengambil data pantun dari buku pintar peribahasa  pantun  dan  puisi  untuk  SD,  SMP,  SMA  dan  Umum  yang  disusun  oleh Retno Suwitaningrum, S. Pd. Dengan judul ”Kumpulan Peribahasa-Pantun-Puisi. Buku ini  berisi  contoh-contoh  puisi  termasuk  di  dalamnya  pantun  dan  contoh  peribahasa. Dari hasil penelitian pada buku tersebut, ditemukan sebanyak puluhan pantun. Pantun- pantun  tersebut  kemudian  dikelompokkan  ke  dalam  beberapa  jenis  berdasarkan  isi yang  terkandung  dalam  pantun  tersebut.  Pantun  yang  menjadi  data  dalam  penelitian ini  adalah  pantun  dalam  kelompok  jenis  pantun  nasihat  sebanyak  sembilan  buah pantun.
Selanjutnya, peneliti juga mengambil data pantun dari buku kumpulan pantun yang disusun  oleh  Inur  Hidayati  dengan  judul  “Pantun  untuk  SD-SMP”.  Pantun  yang menjadi data dalam penelitian ini adalah pantun dalam kelompok jenis pantun nasihat sebanyak  sembilan  buah  pantun.  Terakhir,  peneliti  juga  mengambil  data  pantun  dari buku  kumpulan  pantun  yang  disusun  oleh  Drs.  Candra  Subrata  dengan  judul
SHEs: Conference Series 5 (2) (2022) 632– 639
“Kumpulan  Puisi,  Pantun,  dan  Peribahasa”.  Buku  ini  berisi  contoh-contoh  puisi termasuk di dalamnya pantun, dan contoh peribahasa. Dari hasil penelitian pada buku tersebut,  ditemukan  sebanyak  ratusan  pantun.  Pantun-pantun  tersebut  kemudian dikelompokkan  ke  dalam  beberapa  jenis  berdasarkan  isi  yang  terkandung  dalam pantun tersebut. Pantun yang menjadi data dalam  penelitian ini adalah  pantun dalam kelompok jenis pantun nasihat sebanyak enam buah pantun.

## Tabel 4.1 Pengkodean Pantun dan Sumbernya
No Kode Pantun Kode Sumber Pantun Keterangan 1 P10 S2 P10S2 (Pantun ke10 sumber ke2) 2 P18 S1 P18S1 (Pantun ke18 sumber ke1) 3 P20 S3 P20S3 (Pantun ke20 sumber ke3) 4 P24 S4 P24S4 (Pantun ke24 sumber ke4) 5 P28 S5 P28S2 (Pantun ke28 sumber ke5
Keterangan Tambahan:
1. Sumber  ke1  (S1):  buku  tema  6  “cita-citaku”  kelas  4  SD  edisi  revisi  2017  oleh Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia.
2. Sumber ke2 (S2): buku tema 4 “sehat itu penting” kelas 5 SD edisi revisi 2017 oleh Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia.
3.  Sumber ke3 (S3): buku pintar peribahasa pantun dan puisi untuk SD, SMP, SMA dan  Umum  disusun  oleh  Retno  Suwitaningrum,  S.  Pd.  Dengan  judul”Kumpulan Peribahasa-Pantun-Puisi.
4.  Sumber ke4 (S4): buku kumpulan pantun yang disusun oleh Inur Hidayati dengan judul “Pantun untuk SD-SMP”.
5.  Sumber ke5 (S5): buku kumpulan pantun yang disusun oleh Drs. Candra Subrata dengan judul “Kumpulan Puisi, Pantun, dan Peribahasa”.
Analisis Nilai-nilai karakter dalam Tiga Puluh Lima Pantun Nasihat.
Tabel 4.3 Frekuensi Nilai-nilai Karakter dalam Tiga Puluh Lima Pantun Nasihat No Nilai Karakter Frekuensi 1 Religius 9 2 Jujur 2 3 Toleransi 2 4 Disiplin 6 5 Kerja Keras 5 6 Mandiri 1 7 Demokratis 1 8 Rasa Ingin Tahu 1 19 Semangat Kebangsaan 1 10 Cinta Tanah Air 2 11 Menghargai Prestasi 3 12 Komunikatif 3 13 Cinta Damai 2 14 Gemar Membaca 1 15 Peduli Lingkungan 3 16 Peduli Sosial 2 17 Tanggung Jawab 7
SHEs: Conference Series 5 (2) (2022) 632– 639
Analisis  Kesesuaian  Nilai-nilai  Karakter  dalam  Tiga  Puluh  Lima  Pantun  Nasihat pada Mata Pelajaran Bahasa Indonesia di Sekolah Dasar
Berdasarkan  hasil  wawancara  terhadap  guru  dan  dosen  bahasa  Indonesia maka  dapat  diambil  kesimpulan  bahwa  pantun  nasihat  yang  terdiri  atas  lima  sumber, dilihat dari sudut bahasa menggunakan bahasa yang cocok untuk siswa. Hal tersebut dibuktikan dari bahasa yang sesuai dengan tingkat penguasaan bahasa peserta didik. Peserta didik dapat memaknai nilai-nilai karakter dalam pantun nasihat dengan mudah, karena kosakata yang digunakan merupakan kosakata sederhana yang mereka jumpai dalam  kegiatan  komunikasi  sehari-hari.  nilai-nilai  karakter  dalam  pantun  nasihat  juga dapat  dijadikan  pembelajaran  yang  sesuai  dengan  latar  belakang  budaya  pada karya sastra  pantun  ini  erat  hubungannya  dengan  lata  belakang  kehidupan  mereka.  Latar belakang  tiga  puluh  lima  pantun  nasihat  dan  nilai  karakternya  ini  meliputi  hampir semua faktor kehidupan manusia dan lingkungannya, seperti pekerjaan, kepercayaan, cara  bepikir,  nilai-nilai  masyarakat,  seni,  hiburan,  moral,  dan  sebagainya.  Sehingga pantun  nasihat  ini  sebagai  salah  satu  wasilah  buat  penerapan  moral  kepada  peserta didik sebab sudah cukup jelas bahwa hal tersebut saling merujuk pada orientasi yang sama  ajaran  yang  baik.  Apalagi  untuk  perkembangan  zaman  sekarang  itu  menjadi fundamental buat peserta didik dalam menl;ghadapi hal yang berbeda sehingga harus ditanamkan sejak dini.
Berdasarkan  analisis  data  nilai-nilai  karakter  dalam  tiga  puluh  lima  pantun nasihat dapat ditemukan. Nilai-nilai karakter itu bermacam-macam, yaitu nilai religius, jujur, disiplin, kerja keras, mandiri, demokratis, rasa ingin tahu, semangat kebangsaan, cinta  tanah  air,  menghargai  prestasi,  bersahabat/  komunikatif,  cinta  damai,  gemar membaca,  peduli  lingkungan,  peduli  sosial,  dan  tanggung  jawab.  Adapun  frekuensi ketujuh  belas  nilai  karakter  tersebut  adalah  adalah  nilai  religius  muncul  sebanyak sembilan  kali,  jujur  sebanyak  dua  kali,  toleransi  sebanyak  dua  kali,  disiplin  sebanyak enam  kali,  kerja  keras  sebanyak  lima  kali,  mandiri  sebanyak  satu  kali,  demokratis sebanyak  satu  kali,  rasa  ingin  tahu  sebanyak  satu  kali,  semangat  kebangsaan sebanyak  satu kali,  cinta  tanah  air  sebanyak  dua  kali, menghargai  prestasi  sebanyak tiga  kali,  komunikatif  sebanyak  tiga  kali,  cinta  damai  sebanyak  dua  kali,  gemar membaca  sebanyak  satu  kali,  peduli  lingkungan  sebanyak  tinga  kali,  peduli  sosial sebanyak  dua  kali,  dan  tanggung  jawab  sebanyak  tujuh  kali.  Apabila  dari  segi jumlahnya  nilai  karakter  religius  lebih  banyak  muncul  dibandingkan  nilai  karakter lainnya.
Nilai  karakter  dalam  tiga  puluh  lima  pantun  nasihat  tersebut  sesuai  dengan apa  yang  disebutkan  oleh  “versi  Kemendiknas  18  nilai  karakter  (Kemendiknas  2010 hlm.  25).  Dari  delapan  belas  nilai  karakter  yang disebutkan, terdapat  tujuh  belas  nilai karakter dalam tiga puluh lima pantun nasihat yang dijadikan sebagai objek penelitian ini.
Nilai-nilai karakter dalam pantun nasihat yang terdiri atas lima sumber, dilihat dari sudut bahasa menggunakan bahasa yang cocok untuk siswa peserta didik dapat dengan  mudah  memahami  maknanya  dalam  penyampaian  pesan  moralnya,  karena kosakata yang digunakan merupakan kosakata sederhana yang mereka jumpai dalam kegiatan  komunikasi  sehari-hari.  Selain  itu,  nilai-nilai  karakter  dalam  pantun  nasihat juga  dapat  dijadikan  pembelajaran  yang  sesuai  dengan  latar  belakang  budaya  pada karya  sastra  pantun  ini  erat  hubungannya  dengan  lata  belakang  kehidupan  mereka. Latar belakang tiga puluh lima pantun nasihat dan nilai karakternya ini meliputi hampir semua  faktor  kehidupan  manusia  dan  lingkungannya.  Hal  tersebut  sejalan  menurut Suyadi (2013, hlm. 5) “karakter merupakan nilai-nilai universal perilaku manusia yang meliputi  seluruh  aktivitas  kehidupan,  baik  yang  berhubungan  dengan  Tuhan,  diri sendiri,  sesama  manusia,  maupun  dengan  lingkungan  yang  terwujud  dalam  pikiran, sikap, perasaan, perkataan, dan perbuatan berdasarkan norma-norma agama, hukum, tata karma, budaya, dan adat istiadat”.
SHEs: Conference Series 5 (2) (2022) 632– 639

## SIMPULAN
Berdasarkan  hasil  pembahasan  dalam  skripsi  ini,  maka  penulis  dapat  menarik bebrapa kesimpulan sesuai dengan rumusan masalah penelitian bahwa: 1.  Kandungan nilai-nilai karakter  yang terdapat dalam  tiga puluh lima pantun nasihat, bahwa  tiga  puluh  lima  pantun  nasihat  tersebut  memiliki  nilai-nilai  karakter  yang sesuai  dengan  apa  yang  disebutkan  oleh  Badan  Penelitian  Pengembangan  Pusat Kurikulum Kementrian Pendidikan Nasional, terdapat tujuh belas nilai karakter yang terkandung  dalam  tiga  puluh  lima  pantun  nasihat  yang  diteliti,  yaitu  nilai  religius, jujur,  disiplin,  kerja  keras,  mandiri,  demokratis,  rasa  ingin  tahu,  semangat kebangsaan,  cinta  tanah  air,  menghargai  prestasi,  bersahabat/  komunikatif,  cinta damai, gemar membaca, peduli lingkungan, peduli sosial, dan tanggung jawab.
2.  Nilai-nilai  karakter  dalam  pantun  nasihat  tersebut  sesuai  dengan  pembelajaran Bahasa  Indonesia  di  Sekolah  Dasar  yaitu  mewarisi  nilai-nilai  luhur  dan mengkreasikan  Puisi  Rakyat  Kurikulum  2013.  Oleh  karena  itu,  nilai-nilai  karakter dalam pantun nasihat sangat sesuai dengan pembelajaran Bahasa Indonesia di SD.

## DAFTAR PUSTAKA
Amri, S. dkk. (2011). Implementasi Pendidikan Karakter  dalam Pembelajaran . Jakarta: PT Prestasi Pustakarya. Arifin, Z. (2016). Evaluasi Pembelajaran . Bandung: PT Remaja Rosdakarya Arikunto, S. (2010). Prosedur Penelitian . Jakarta: PT Rineka Cipta. Hasim,  A.  (2017). Menelusuri  Nilai-nilai  Karakter  dalam  Pantun .  Bandung: ejournal.upi.edu.
Hidayati, I. (2009). Kumpulan Pantun untuk SD-SMP . Yogyakarta: Indonesia Tera. Kementrian  Pendidikan  dan  Kebudayaan  Republik  Indonesia.  (2017). Bahasa Indone sia  SD/M  Kelas  4  “Tema  6  Cita-citaku” .  Jakarta:  Pusat  Kurikulum  dan Perbukuan, Balitbang, Kemendikbud.
Kementrian  Pendidikan  dan  Kebudayaan  Republik  Indonesia.  (2017). Bahasa Indonesia  SD/M  Kelas  5  “Tema  4  Sehat  Itu  Penting” .  Jakarta:  Pusat  Kurikulum dan Perbukuan, Balitbang, Kemendikbud.
Kementrian  Pendidikan  Nasional.  (2010). Pengembangan  Pendidikan  Budaya  dan Karakter Bangsa . Badan Penelitian dan Pengembangan Pusat Kurikulum Kosasih, E. (2011). Sastra Klasik sebagai Wahana Efektif Pengembangan Pendidikan Karakter . Bandung: Jurdiksastrasia FBBS UPI. Lexy  &  Moleong.  (2013). Metodologi  Penelitian  Kualitatif .  Bandung:  PT  Remaja Rosdakarya
Margono. (2009). Metodologi Penelitian Pendidikan . Jakarta: PT Rineka Cipta.
Muchson  &  Samsuri.  (2015). Dasar-dasar  Pendidikan  Moral .  Yogyakarta:  Penerbit Ombak.
Pusat  Bahasa  Departemen  Pendidikan  Nasional.  (2008). Kamus  Besar  Bahasa Indonesia . Jakarta: Balai Pustaka
Subrata, C. (2008). Kumpulan Puisi, Pantun, dan Peribahasa . Solo: CV. Bringin 55. Sugiyono. (2018). Metode Penelitian Pendidikan . Bandung: Alfabeta. Sutarjo,  A. (2012). Pembelajaran Nilai-nilai Karakter  Konstrukvisme dan VCT sebagai Inovasi Pendekatan Pembelajaran Afektif . Jakarta: Rajawali Pers Sutedi Adrian. (2009). Metode Penelitian . Jakarta: Sinar Grafika. Suyadi.  (2013). Strategi  Pembelajaran  Pendidikan  Karakter .  Bandung:  PT  Remaja Rosdakarya.