## PENGEMBANGAN MOTIF TENUN TROSO BERBASIS KOMPUTER GRAFIS
Dimas Irawan Ihya’ Ulumuddin 1 , Puri Sulistiyawati 2
1,2 Desain Komunikasi Visual, Fakultas Ilmu Komputer, Universitas Dian Nuswantoro dimas.irawan@dsn.dinus.ac.id 1 , puri.sulistiya@dsn.dinus.ac.id 2

## Abstrak
Tenun Troso merupakan kerajinan Tenun ikat tradisional khas Jepara. Industri Tenun Troso kini makin  berkembang,  produknya  tersebar  di  berbagai  kota  seperti  Jakarta,  Lombok,  Nusa Tenggara Barat, Nusa Tenggara Timur, dan Bali. Namun para pengrajin Tenun Troso kini lebih mengutamakan  aspek  dagang,  yang  mana  motif  tenun  dibuat  sesuai  dengan  permintaan konsumen,  sehingga  bentuk  motif  selalu  berubah  dan  tidak  memiliki  ciri  khas  yang  identik dengan wilayah Jepara. Oleh sebab itu penelitian ini bertujuan untuk menghasilkan motif Tenun Troso yang sesuai ciri khas potensi wilayah Jepara dengan pengolahan komputer grafis. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode kualitatif dengan pendekatan penciptaan seni yang terdiri dari  tahap eksplorasi, perancangan, dan perwujudan karya. Hasil dari penelitian ini adalah motif yang dihasilkan dapat gunakan sebagai acuan bagi para pengrajin Tenun Troso.
Kata Kunci: Jepara, komputer grafis, motif, Tenun Troso

## Abstrak
Tenun Troso is a traditional tie weaving craft typically from Jepara. Now, Tenun Troso industry is growing. The product is spread in various cities, for example, Jakarta, Lombok, Nusa Tenggara Barat,  Nusa Tenggara Timur, and Bali.  However,  the  craftsmen  of  Tenun  Troso  is  prioritizing more on trade aspect, which weaving motif made by corresponding with consumer demand. As the result, the motif is always changing and don’t have an identical characteristic with Jepara region. Therefore, the aim of this research is to produce Troso weaving motif that is consistent with  the  potential  characteristics  of  the  Jepara  region  by  computer  graphics  processing.  The method used in this research is qualitative methods with an art creation approach consisting of exploration, design, and creation of works phase. The result of this research is to produce the design that can be used as a reference for Tenun Troso craftsmen.
Keywords: computer graphic, Jepara, motif , Tenun Troso
_________________________ Available online at: bit.do/andharupa

## ANDHARUPA: Jurnal Desain Komunikasi Visual & Multimedia
http://publikasi.dinus.ac.id/index.php/andharupa

## 1. PENDAHULUAN
Kebudayaan  dimaknai  sebagai  hasil  karya,  cipta  dan  rasa  masyarakat  (Soemardjan  & Soemardi,  1964).  Bentuk  karya  tersebut  adalah  kebudayaan  material  maupun kebudayaan  immatereial,  yang  digunakan  oleh  seluruh  masyarakat.  Indonesia merupakan negara yang kaya akan budaya yang tersebar diseluruh daerah di Indonesia dan telah menjadi warisan budaya, sehingga setiap daerah memiliki ragam budaya yang mencerminkan karakteristik kebudayaan Indonesia. Salah satu bentuk warisan budaya tersebut  adalah  busana  daerah.  Perbedaan  letak  geografis  Indonesia tentunya berpengaruh terhadap keragaman busana daerah, yang memilki ciri khas jenis kain dan ragam  hias  yang  berbeda,  sehingga  peralatan,  bahan  dan  teknik  pembuatan  pun berpengaruh pada hasil penciptaan busana tersebut. Seperti kain tenun yang menjadi bahan dasar beberapa busana daerah di pulau Jawa, Sulawesi, Kalimantan, dan Sumatra yang memiliki bentuk, keunikan dan makna yang berbeda-beda.
Tenun  adalah  salah  satu  karya  seni  tradisional  warisan  budaya  Indonesia  yang  di dalamnya memiliki nilai-nilai dan makna tentang arti kehidupan. Bagi bangsa Indonesia tenun tradisional merupakan aset budaya lokal sebagai ciri khas Indonesia  (Sedyawati, 2007),  sehingga  tiap  motif  dalam  tenun  mengandung  nilai-nilai  adat,  tradisi,  dan kearifan norma leluhur. Bentuk motif dalam tenun di setiap daerah memiliki perbedaan yang  khas.  Keragaman  tersebut  dipengaruhi  oleh  kultur  sosial  dalam  masyarakat setempat.  Beberapa  daerah  yang  banyak  memproduksi  kain  tenun  adalah  Jawa, Sumatra, dan Kalimantan. Salah satu tenun yang cukup dikenal di Jawa adalah Tenun Troso.
Tenun Troso merupakan kerajinan tradisional khas Jepara dalam bentuk tenun ikat yang berada  di  Desa  Troso,  Kecamatan  Pecangaan,  Kabupaten  Jepara..  Banyaknya  sentra Tenun  Troso  di  Jepara  karena  sebagian  besar  masyarakat  di  daerah  tersebut  kini bermata  pencaharian  sebagai  pengrajin  Tenun  Ikat  Tradisional  Troso.  Produknya  pun sudah  tersebar  di  berbagai  kota  seperti  Jakarta,  Lombok,  Nusa  Tenggara  Barat,  Nusa Tenggara Timur, dan Bali. Ciri khas ragam hias dalam Tenun Troso banyak mengadaptasi motif-motif  daerah  Indonesia  bagian  timur,  sehingga  unsur  yang  dipakai  mayoritas adalah  motif  flora,  fauna,  dan  bentuk  geometris    (Ramadhani  &  S.,  2016).  Namun berdasarkan pengamatan yang dilakukan dan wawancara kepada para pengrajin Tenun di Jepara, saat ini motif dalam Tenun Troso selalu berubah, motif dibuat sesuai dengan permintaan konsumen karena para pengrajin tenun lebih mengutamakan aspek dagang. Padahal seharusnya dalam motif Tenun Troso mengandung nilai-nilai budaya yang harus dipertahankan.
Perkembangan  teknologi  yang  pesat  memberikan  berbagai  dampak  terhadap  seluruh bidang.  Dalam  dunia  desain  pengaruh  teknologi  juga  sangat  besar,  terutama  dalam proses  produksi  yang  saat  ini  terdapat software grafis  berbasis  komputer  yang digunakan  dalam  pembuatan  desain.  Proses  pembuatan  motif  Tenun  Troso  saat  ini masih  mengandalkan  cara  konvensional  dengan  menggambar  secara  manual.  Butuh proses  dan  waktu  yang  cukup  lama  serta  membuat  motif  tersebut  tidak  konsisten karena  bentuknya  yang  dapat  berubah  sewaktu-waktu.  Oleh  sebab  itu,  penelitian  ini
bertujuan  untuk  mengembangkan  ragam  motif  Tenun  Troso  sesuai  dengan  potensi wilayah  Jepara.  Pengembangan  motif  ini  belum  pernah  dilakukan  sebelumnya  dan proses  pembuatan  motif  Tenun  Troso  dengan  menggunakan software grafis  menjadi sesuatu  hal  yang  baru  karena  belum  pernah  dilakukan  sebelumnya.  Adapun  proses pengembangan dilakukan dengan pengolahan komputer grafis agar motif Tenun yang dihasilkan  dalam  penelitian  ini  nantinya  dapat  gunakan  sebagai  acuan  bagi  para pengrajin Tenun Troso di Jepara.

## 2. METODE PENELITIAN
Penelitian ini menggunakan metode kualitatif yaitu proses penelitian dan pemahaman yang  berdasarkan  pada  metodologi  yang  menyelidiki  suatu  fenomena  sosial  dan masalah  manusia.  Metode  kualitatif  digunakan  untuk  memperoleh  uraian  yang mendalam  atau  data  deskriptif  mengenai  obyek  atau  permasalahan  yang  diangkat. Penelitian  dilaksanakan  di  Desa  Troso,  Kabupaten  Jepara  karena  daerah  tersebut menjadi daerah penghasil Tenun Troso yang kebanyakan mata pencaharian masyarakat tersebut sebagai pengrajin tenun. Adapun variabel yang dikaji adalah mengenai bentuk visual motif Tenun Troso saat ini serta karakteristik Kota Jepara yang dapat diadaptasi pada  motif  Tenun  Troso.  Analisis  data  dalam  penelitian  ini  dilakukan  dengan  teknik penciptaan  seni.  Dalam  konteks  metodologis,  ada  tiga  tahap  penciptaan  seni diantaranya adalah eksplorasi, perancangan, dan perwujudan  (Gustami, 2007).
a. Eksplorasi :
Tahapan  dalam  eksplorasi  adalah  mencari  data-data  yang  terkait  dengan permasalahan  dari  berbagai  sumber.  Baik  data  verbal  maupun  data  visual  untuk mendapatkan  konsep  yang  dirancang  terkait  dengan  motif  Tenun  Troso  dan mengidentifikasi  karakteristik  Kota  Jepara  yang  dapat  dijadikan  acuan  dalam pengembangan motif dalam penelitian ini.
b. Perancangan
Tahapan perancangan dalam analisis data adalah langkah menuangkan konsep yang telah  dieksplorasi  melalui  penjaringan  ide  ke  dalam  bentuk  desain  sketsa  sebagai alternatif dalam  pengembangan ide.
c. Perwujudan karya
Tahapan  perwujudan  karya  adalah  proses  perubahan  sketsa  yang  telah  diseleksi untuk kemudian dirancang dalam bentuk prototype desain digital motif Tenun Troso. Dalam  tahap  perwujudan  desain  motif  Tenun  Troso  dilakukan  dengan  pengolahan komputer  grafis,  sehingga nantinya dapat  digunakan  sebagai  acuan para pengrajin Tenun Troso dalam memproduksi Tenun tersebut.

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN

## 3.1 Ciri Khas Kota Jepara
Jepara merupakan salah satu kabupaten di Provinsi Jawa Tengah yang berada dikawasan pantai utara Jawa Tengah  (Gustami, 2000). Kabupaten Jepara berada pada perbatasan dengan  laut  jawa  di  barat  dan  utara,  keberadaan  Kota  Jepara  diapit  oleh  tiga  kota diantaranya  adalah  Kota  Pati  dan  Kota  Kudus  di  timur,  serta  Kota  Demak  di  selatan. Wilayah Kabupaten Jepara juga meliputi Kepulauan Karimunjawa, yang berada di Laut Jawa. Kabupaten Jepara terletak di pantura timur Jawa Tengah yang bagian barat dan
utaranya  dibatasi  oleh  laut.  Bagian  timur  wilayah  kabupaten  ini  merupakan  daerah pegunungan.  Wilayah  Kabupaten  Jepara juga  meliputi  Kepulauan  Karimunjawa,  yakni gugusan pulau-pulau di Laut Jawa  (Setiawan & Sulaiman, 2017). Sama halnya dengan kota-kota lain, Jepara memiliki beberapa potensi wilayah yang unik. Diantaranya adalah objek  wisata  seperti  Pantai  Kartini,  yang  mana  pantai  ini  merupakan  kawasan  yang cukup strategis karena dilewati sebagai jalur transportasi laut menuju pulau panjang dan karimunjawa.  Selain  Pantai  Kartini,  Jepara  juga  memiliki  Pantai  Bandengan.  Pantai tersebut menjadi tempat wisata favorit warga Jepara karena letaknya yang tidak begitu jauh dengan pusat kota dan memiliki keindahan pasir putih, bibir pantai yang landai dan ombak  yang  tenang.  Pantai  karimunjawa  juga  merupakan  pantai  yang  berada  di Kabupaten  Jepara  meskipun  jaraknya  cukup  jauh  dan  akses  menuju  lokasi  pantai tersebut hanya dapat dilakukan dengan kapal namun dengan wisata alam yang masih hijau dan asri karimunjawa banyak dikunjungi oleh wisatawan lokal maupun dari luar negeri.
Selain  dengan  objek  yang  dimilikinya  Jepara  juga  dikenal  dengan  industrinya,  seperti sentra  kerajinan monel yang  berada  di  desa  Kriyan  kecamatan  Kalinyamatan.  Sentra kerajinan  rotan  yang  berada  di  desa  Teluk  Wetan  perbatasan  Jepara  selatan  dengan Kabupaten  Demak. Sentra  kerajinan  gerbah  atau  keramik  yang dibuat  dari  tanah  liat, kerajinan  ini  dibentuk  menjadi  produk  guci, souvenir bahkan  alat-alat  rumah  tangga. Kerajinan  Tenun  ikat  Troso  yang  diproduksi  di  desa  Troso,  kecamatan  Pecanggaan, kabupaten  Jepara adalah  kerajinan  tradisional  yang  diwariskan  secara  turun  temurun sejak  1935.  Ciri  khas  dari  Tenun  Troso  ini  memiliki  corak dan  warna  yang bernuansa, klasik dan etnik. Produk Tenun Troso kini telah tersebar dibeberapa kota seperti di Bali dan  diberbagai  kota  seperti  Yogyakarta,  Solo,  Pekalongan,  sampai  Jakarta.  Selain  itu Jepara juga dikenal sebagai Kota Ukir. Sebagai kerajinan tangan berbasis home industry kerajinan ukir Jepara tidak hanya dijadikan sebagai wisata indutri namun juga sebagai wisata belanja produk kerajinan Jepara. Produk unggulan Jepara memiliki potensi besar sebagai  ciri  khas  untuk  pengembangan  motif  Tenun  Troso  dan  kedepan  dapat menumbuhkan potensi industri Tenun di wilayah Jepara.

## 3.2 Produk Khas Jepara

## a) Tenun Troso
Jepara memiliki banyak kerajinan dengan skala home industry , bahkan sektor industri kerajinan  ini  memberikan  kontribusi  besar  terhadap  Produk  Domestik  Regional Bruto (PDRB)(Arifin, 2017). Salah satu produk yang dihasilkan dari industri kerajinan tersebut adalah  Tenun  ikat.  Troso  merupakan  salah  satu  desa  di  Kecamatan  Pecangaan Kabupaten Jepara yang dikenal sebagai Kampung Tenun. Hal ini karena di desa tersebut banyak terdapat pengrajin tenun ikat, sehingga produk tenun tersebut disebut sebagai Tenun  Troso.  Kerajinan  Tenun  Troso  adalah  salah  satu  usaha  yang  diwariskan  secara turun temurun, namun kapan dimulainya industri Tenun di desa tersebut tidak dapat diketahui  secara  pasti.  Menurut  masyarakat  dimulainya  industri  Tenun  Troso  ketika ajaran agama islam masuk di desa Troso tahun 1800 M.  Tenun Troso merupakan produk unggulan kedua Jepara setelah ukir. Berdasarkan data BPS tahun 2017, ada 628 UMKM yang  beroperasi  di  daerah  Troso.  Permintaan  terhadap  Tenun  Troso  yang  kian
meningkat  dan  pengrajin  Tenun  Troso  yang  terus  berkembang tentunya  manjadikan produk  tersebut  semakin  dikenal  oleh  masyarakat  luas.  Wilayah  pemasaran  produk Tenun  Troso  diantaranya  seperti  Jakarta,  Bandung,  Solo,  Bali,  Lombok,  Pekalongan, Jogja, Surabaya, Kalimantan, dan Medan. Selain di dalam negeri, produk Tenun Troso juga dipasarkan diluar negeri diantaranya seperti Malaysia, Eropa, Singapura, dan Itali. Untuk memenuhi permintaan pasar yang terus meningkat para pengrajin menciptakan inovasi  baru  dengan  merancang  desain  motif  baru  sesuai  dengan  permintaan konsumen. Namun kadang konsumen memesan dengan motif dari daerah lain ataupun kombinasi beberapa motif dari berbagai daerah.
Sebagai seni kerajinan tenun, kain Tenun Troso tentunya tidak terlepas dari motif yang merupakan  satu  kesatuan  ragam  hias  dan  ornamen.  Pada  kain  tenun  ornamen merupakan  susunan  motif  untuk  memberikan  kesan  estetis  dalam  bentuk  maupun wujud. Awal  munculnya  Tenun  Troso,  motif  yang digunakan  adalah  motif  lurik polos. Namun  kini  ragam  motif pada  Tenun  Troso  selalu  mengalami  perubahan,  aspek  nilai- nilai  budaya  dalam  Tenun  Troso  mulai  ditinggalkan,  karena  para  pengrajin  lebih mementingkan  aspek  dagang  untuk  memenuhi  permintaan  konsumen.  Untuk menjawab  kebutuhan  konsumen  perlu  adanya  pengembangan  motif  yang  identik dengan  Jepara  namun  tetap  mempertahankan  nilai-nilai  dalam  Tenun  Troso  sebagai upaya untuk melestarikan kebudayaan tradisional Jepara, sehingga perlu adanya desain motif Tenun Troso yang dapat mencerminkan identitas Kota Jepara. Adapun warna yang sering digunakan pada Tenun Troso didominasi dengan warna-warna klasik dan gelap seperti coklat muda, coklat tua, dan biru muda.
Gambar 1. Warna dan motif Tenun Troso (Sumber : Dokumentasi Dimas Irawan, 2018)

## b) Seni Ukir
Kerajinan  ukir  merupakan produk unggulan  Kota  Jepara,  yang  mana  produknya  tidak hanya dikenal di dalam negeri saja namun hingga ke mancanegara. Produk ukir Jepara yang  banyak  di  ekspor  ke  berbagai  negara,  memberikan  kontribusi  yang  cukup  baik sebagai pendapatan utama daerah. Dikenalnya Seni Ukir Jepara oleh masyarakat luas tidak  lepas  dari  perjuangan  RA.  Kartini.  Tidak  hanya  sebagai  pahlawan  emansipasi wanita RA. Kartini telah mengangkat derajat para pengrajin seni ukir dengan menjadikan kawedanan Jepara sebagai bengkel furnitur ukiran untuk para pengrajin. Oleh RA. Kartini ukiran tersebut dijual kepada rekan-rekannya di Semarang, dan Batavia, dan sebagian dikirim ke Belanda untuk sahabat-sahabatnya. Dari keberhasilannya tersebut, RA. Kartini membangun sekolah ukir untuk para masyarakat di Jepara. Sejak itulah ukiran Jepara
menjadi berkembang pesat. The World Carving Center telah melekat sebagai image Kota Jepara,  sehingga  potensi  motif  ukir  ini  dapat  diterapkan  pada  pengembangan  motif Tenun  Troso  dan  nantinya  Tenun  Troso memiliki  ciri  khas  yang  mampu menampilkan identitas Kota Jepara melalui motifnya. Adapun motif pada seni ukir Jepara memiliki ciri khas tersendiri, yaitu bentuk jumbai atau relung yang daunnya bebebentuk seperti kipas terbuka. Ujung daun meruncing dan terdapat biji buah yang keluar dari pangkal daun. Tangkai  relungnya  memutar  dengan  gaya  memanjang  dan  menjalar  membentuk cabang-cabang  kecil  yang  menidi  ruang  untuk  menambah  kesan  estetis  (Kristiyani, 2014).
Gambar 2. Motif ukir Jepara [Sumber : Setiawan dan Sulaiman, 2017]
Bentuk lima motif : a. Daun pokok
Daun  pokok  mempunyai  karakteristik  yang  merelung  dan  melingkar.  Bagian  ujung relung  terdapat  daun  yang  berkumpul  dan  bergerombol.  Ukiran  akan  terlihat merelung jika dibelah berbentuk seperti prisma segitiga.
b. Bunga dan Buah Bentuk  dari  motif  bunga  dan  buah  ini  terdapat  bulatan-bulatan  cembung  yang memiliki  kesamaan  seperti  sekumpulan  buah  anggur  atau  buah  wuni.  Biasanya bentuk bunga berada diantara relung daun pokok atau daun yang mengelilingi relung dan letak bunganya mengikuti bentuk daun.
c. Pecahan Pecahan  memiliki  motif  dengan  bentuk  daun  yang  terdapat  tiga  pecahan  garis ditengahnya menyerupai bentuk sinar cahaya.
Sebagai  ikon  kota,  motif  ukir  Jepara  tidak  hanya  digunakan  pada  mebel  saja  namun banyak diaplikasikan dalam berbagai media yang ditempatkan pada sudut-sudut Kota Jepara.  Seperti  pada  Gapura  Dinas  Pariwisata,  Museum  Kartini,  SMPN  1  Welahan, Pendopo  Kabupaten  Jepara,  dan  Masjid Agung  Jepara.  Dengan  besarnya potensi seni ukir sebagai identitas Kota Jepara maka motif ukir inilah yang akan diadaptasi sebagai ciri  khas  dalam  ragam  Motif  Tenun  Troso.  Dengan  begitu,  Tenun  Troso  memiliki simbolisasi ciri khas motif yang berbeda namun mampu memiliki nilai khas Jepara.

## 3.3 Proses Pengembangan
Terdapat  beberapa  tahap  perancangan  dalam  proses  pengembangan  motif  Tenun Troso.  Menurut  Gustami  (2007),  penciptaan  karya  terdiri  dari  tahap  eksplorasi, perancangan, dan perwujudan. Tahapan tersebut dikembangkan dengan menggunakan teknologi komputer grafis di antaranya adalah sebagai berikut:
Gambar 3. Tahap perancangan desain
[Sumber : Dimas & Puri, 2018)
Tahap awal dalam proses perancangan motif Tenun Troso adalah mengidentifikasi motif tenun yang selama ini digunakan. Selain itu, identifikasi juga dilakukan dengan menggali potensi-potensi  wilayah  Jepara  yang  popular  di  kalangan  masyarakat.  Dari  potensi- potensi  tersebut,  salah  satu  potensi  yang  sangat  terkenal  adalah  seni  ukir.  Seni  ukir memiliki motif yang sesuai dan dapat diadaptasi dengan cukup mudah menjadi bentuk motif tenun Troso. Proses kedua yaitu mengembangan ikon untuk motif Troso melalui penggayaan dengan proses stilasi yang dilakukan secara manual. Gaya stilasi atau stiliran dalam  ornamen  adalah  menggubah  bentuk  hingga  menjadi  luwes,  umumnya menggunakan  garis-garis  lengkung  hasil gubahan dari  kehidupan  yang  ada  pada alam ditransfer diatas kertas sebagai manifestasi ideal yang di ekspresikan dengan media titik, garis,  bidang, warna,  dan  tekstur dalam bentuk  stiliran  (Azizah,  2015).  Pada dasarnya proses  ini  mengambil  bentuk  dari  seni  ukir  Jepara  dengan  cara  menyederhanakan bentuk  motif  ukir  tersebut  tanpa  mengurangi  atau  menambah  dasar  dari  objek. Penggayaan stilasi berfungsi untuk memodifikasi bentuk dasar tanpa merubah bentuk asli,  penggayaan  dilakukan  pada  kontur  objek  dengan  gaya  dekoratif  sehingga  tetap mampu mewakili konsep bentuk.
Setelah  semua icon terpilih  untuk  disederhanakan,  gambar  sketsa  dikumpulkan  dan dilakukan scanning untuk dijadikan file yang dapat disimpan dalam Komputer.  Semua gambar yang telah menjadi file image dilanjukan ke tahap berikutnya yaitu visualisasi. Proses visualisasi dilakukan dengan cara digitalisasi melalui komputer grafis. Pengolahan gambar dibantu dengan menggunakan perangkat lunak untuk desain yaitu Corel Draw. Corel  Draw  merupakan  perangkat  lunak  untuk  membuat  desain  grafis  yang  memiliki basis  gambar  vektor.  Corel  Draw  mampu  bekerja  dengan  luar  biasa  cepat  untuk menciptakan layout tampilan media  (Maki, 2002). Tujuan dari penggunaan perangkat lunak  tersebut  adalah  untuk  mempercepat  proses tracing dan  mendigitalisasikan gambar motif tenun.
IKONIK
BENTUK MOTIF PENGGAYAAN
STILASI VISUALISASI DESAIN DIGITAL APLIKASI MOCKUP /
PROTOTYPE EXPLORASI PERANCANGAN
PERWUJUDAN
Proses terakhir pada tahapan penelitian ini yaitu mengaplikasikan dan membuat layout desain motif tenun Troso menjadi prototype atau purwarupa desain. Terdapat batasan dalam pengembangan desain motif tenun ini yaitu hanya sampai pada prototype -nya, karena prototype merupakan  bentuk  dasar  dan  menjadi  tahap  yang  sangat  penting dalam perancangan motif tenun Troso.

## 3.4 Proses Perancangan Desain Motif Tenun Troso
Perancangan  desain  motif  Tenun  Troso  ini  mengacu pada  hasil identifikasi  yang  telah dilakukan terhadap potensi wilayah Jepara. Potensi yang menjadi pilihan adalah bentuk motif seni ukir. Seni ukir menjadi ikon atau identitas Jepara karena kesenian ini sangat terkenal  hingga  ke  luar  negeri.  Motif  dasar  dalam  perancangan  ini  diambil  dari karakteristik  motif  seni  ukir  yang  memiliki  bagian-bagian  seperti  dun  pokok  atau relungan, bunga, buah, dan pecahan.
Gambar 4. Salah satu bentuk ukir Jepara [Sumber : Dimas dan Puri, 2018)
Setelah proses adaptasi dari bentuk ukir, maka didapatkan icon yang diaplikasikan pada perancangan motif tenun Troso. Icon-icon tersebut dirancang berdasarkan penggayaan stilasi  secara  manual  agar  bentuknya  menjadi  lebih  sederhana.  Penyederhanaan  ini berfungsi  agar  motif-motif  yang  memiliki  bentuk  yang  kompleks  dan  rumit  dapat disederhanakan bentuknya sehingga dalam proses penerapannya menjadi lebih mudah untuk membuat satu kesatuan motif tenun Troso. Selain itu, penyederhanaan dilakukan tanpa menghilangkan bentuk dasar dari bentuk ukir yang telah diidentifikasi agar bentuk yang muncul tetap mampu dikenali meskipun diaplikasikan menjadi motif tenun Troso.
DAUN POKOK BUAH DAN DAUN PECAHAN
Tabel 1. Penggayaan icon untuk motif Tenun Troso [sumber : Dimas & Puri, 2018] No Penggayaan motif Keterangan 1. Penggayaan  disamping  adalah  bentuk penyederhanaan  dari  motif  ukir  daun dan buah. Pembuatan motif Tenun berdasarkan bentuk daun dan buah dapat digambarkan  dengan  bentuk  daun  yang memiliki  kesamaan  dengan  daun  pokok hanya  saja  memiliki  ukuran  yang  lebih kecil. Bentuk buah disederhanakan dengan bentuk dasar lingkaran yang disusun secara berulang-ulang  seperti  dalam  prinsip repetisi. 2. Motif  ini  adalah  penyederhanaan  dari motif  ukir  pecahan  yang  digambarkan berupa  garis  lurus  melengkung  yang biasanya berjumlah 3 baris. Motif pecahan yang  digambarkan  berupa  garis  tipis  yang terletak di tengah-tengah daun pokok atau daun. 3. Motif  disamping  adalah  penyederhanaan dari  motif  ukir  daun  pokok  yang digambarkan melalui bentuk daun dengan ukuran  besar  yang  melingkar  atau bentuk relung.  Motif  daun  pokok  dibuat  dengan menggunakan prinsip perulangan repetisi.

## 3.3 Digitalisasi Motif Tenun Troso dengan Komputer Grafis
Berdasarkan  studi  visual  yang  dilakukan  dan  didapatkan  beberapa icon untuk  ragam motif  Tenun  Troso  dan  telah  disederhanakan  dengan  penggayaan  stilasi,  maka selanjutnya icon yang telah digayakan dituangkan dalam desain digital. Perangkat lunak yang  digunakan dalam  proses  digitalisasi  ini  berbasis  vektor  yaitu  Corel  Draw.  Desain motif yang didigitalisasikan dibuat berdasarkan grid system yang memiliki bentuk kotak- kotak  vertikal  dan  horizontal.  Penggunaan  grid  system  ini  disesuaikan  dengan  desain motif tenun Troso yang pada umumnya memiliki bentuk yang mirip dengan pixel-pixel. Desain motif tenun Troso sendiri berasal dari susunan benang-benang. Susunan benang tersebut  memiliki  kesamaan  dengan pixel pada  gambar  bitmap,  sehingga  proses perancangan motif ini dibuat berdasarkan kotak-kotak kecil yang diadaptasi dari bentuk pixel pada gambar.
Sesuai dengan hasil pengalian data yang telah didapatkan, icon desain motif diadaptasi dari  identitas  Kota  Jepara.  Identitas  khusus  yang  digunakan  untuk  mebuat  pola  atau motif Tenun ini adalah berdasarkan bentuk ukiran khas di Jepara. Bentuk khas ukiran Jepara  terdiri  dari  daun  pokok,  daun  dan  buah,  serta  pecahan.  Ketiga  ciri  tersebut menjadi  acuan dalam pembuatan  motif Tenun.   Daun pokok  dalam  motif  tenun yang dibuat  digambarkan  bentuk  daun dengan  ukuran besar  yang  melingkar.  Jumlah daun yang  terdapat  pada  gambar  tersebut  berkisar  3  daun.  Motif  daun  pokok  ini  dibuat dengan menggunakan prinsip repetisi, sehingga motif tersebut tampak berulang-ulang. Bentuk  daun  dan  buah  dalam  pembuatan  motif  Tenun  dapat  digambarkan  dengan bentuk daun sama seperti daun pokok hanya dengan ukuran yang lebih kecil dan buah digambarkan  dengan  bentuk  lingkaran.  Penggambaran  bentuk  buah  disederhanakan bentuknya sehingga yang muncul cenderung bentuk belah ketupat. Hal ini dikarenakan proses  digitalisasi  melalui  tahap  grid  sistem  yang  mengadaptasi  dari  bentuk pixel sehingga  motif  yang  keluar  bukan  berbentuk  lingkaran  tetapi  bentuk  belah  ketupat. Motif  daun  dan  buah  juga  menggunakan  prinsip  repitisi  sehingga  bentuk  pada  motif Tenun yang dibuat memiliki kesan berulang-ulang. Ciri terakhir yang digunakan adalah bentuk  pecahan.  Pecahan  dalam  motif  Tenun  yang  dibuat  berupa  garis  lurus melengkung  yang  biasanya  berjumlah  tiga  baris.  Motif  pecahan  yang  digambarkan berupa garis tipis yang terletak di tengah-tengah daun pokok atau daun. Selain ketiga bentuk  khas  dari  motif ukir  Jepara,  terdapat  motif  lain  yang  merupakan  bentuk yang biasa  digunakan  dalam pembuatan  motif  Tenun  Troso.  Motif  yang  digunakan berupa garis-garis horizontal, vertikal maupun diagonal yang disusun secara berulang-ulang.
Gambar 5. Digitalisasi motif Tenun Troso pada grid system [Sumber : Dimas & Puri, 2018)
Hasil digitalisasi motif Tenun Troso yang diadaptasi dari bentuk motif ukir Jepara yaitu motif daun pokok, daun dan buah, serta, pecahan diaplikasikan pada desain prototype . Tiap motif yang telah dibuat pada desain prototype motif tenun Troso, disusun sebagai motif utama dan motif pendukung. Selain bentuk kontur pada motif yang dibuat dengan bentuk  ber- pixe l,  latar  belakang  pada  desain prototype pun  didesain  menyesuaikan dengan  tekstur  pada  kain  Troso  yang  juga  berbentuk pixel. Dengan  adanya  desain prototype ini sebagai acuan dalam membuat Tenun Troso, hasil tenun aslinya tidak akan berbeda jauh dengan desain prototype , baik itu dari segi motif, tekstur dan warna.
Gambar 7. Prototype Tenun Troso berdasarkan pengembangan desain [sumber : Dimas dan Puri, 2018]
Pemilihan  warna  yang  digunakan  pada  ragam  motif  Tenun  Troso  diambil  dari  warna Tenun Troso yang dominan dengan warna-warna klasik. Warna yang dipilihan ini pun tentunya memiliki makna atau pesan tersendiri. Seperti warna yang mendominasi pada kain Tenun ini yaitu warna coklat, dalam penggunaannya memiliki kesan natural, hangat dan nyaman. Sedangkan warna biru merupakan salah satu warna yang memberikan efek menenangkan.  Selain  warna  biru  dan  coklat  sebagai  warna  utama  dalam prototype Tenun Troso ini juga menggunakan beberapa warna tambahan yaitu warna merah tua, jingga,  hitam  dan  biru.  Penambahan  warna  ini  pun  disesuaikan  dengan  warna-warna yang sering digunakan dalam kain Tenun Troso selama ini. Selain itu kombinasi warna yang digunakan juga memperhatikan keselarasan dalam warna.

## 4. KESIMPULAN
Berdasarkan pembahasan, maka hasil penelitian ini dapat disimpulkan bahwa seni ukir sebagai produk unggulan daerah merupakan salah satu kekayaan utama yang potensial untuk diadaptasi pada penciptaan  (Azizah, 2015) ragam motif Tenun Troso sebagai ciri khas Tenun ikat Jepara. Pemanfaatan komputer grafis dalam pembuatan motif Tenun Troso mampu memberikan efisiensi dan efektifitas dalam segi waktu pembuatan motif tenun.  Penggunaan software grafis  sangat  memberikan  kemudahan  dalam  mengolah atau  mengabungkan  gambar  motif.  Selain  itu  gambar  motif  menjadi  lebih  konsisten apabila  diaplikasikan  secara  terus-menerus  dalam  pembuatan  Tenun  Troso.  Namun dalam  penelitian  selanjutnya  desain  ragam  motif  ini  dapat  dikembangkan  lagi  sesuai dengan  kearifan  lokal  daerah,  yang  mana  Jepara  memiliki  banyak Sumber  Daya Alam (SDA)  dan  Sumber  Daya  Budaya  daerah  yang  potensial  untuk  diadaptasi.  Dalam penciptaan ragam hias motif pada kain Tenun yang memiliki nilai khas daerah pun tidak hanya ditentukan dari motif yang diusung, tetapi juga harus disesuaikan dengan warna yang identik dengan ciri khas Tenun Troso karena setiap kain Tenun tradisional tentunya memiliki ragam motif dan warna yang khas disetiap daerah.

## DAFTAR PUSTAKA
Azizah, Z. D. (2015). Deformasi Flora dan Fauna Dalam Motif Batik pada Pembelajaran Seni Budaya Kelas VIIIC SMPN 1 Turi . Yogyakarta.
Gustami,  S.  (2000). Seni  Kerajinan  Mebel  Ukir  Jepara :  Kajian  Estetika  Melalu i Pendekatan Multidisiplin . Yogyakarta: Penerbit Kanisius. Gustami, S. (2007). Butir-Butir Mutiara Estetika Timur: Ide Dasar Penciptaan Seni Kriya Indonesia . Yogyakarta: Prasista. Kristiyani, D. (2014). Perancangan Kampanye Pengenalan Seni Ukir Jepara Kepada Anak Usia 9-12 Tahun di Kota Semarang . Universitas Kristen Maranatha. Maki, T. (2002). Mastering Computer Graphic : untuk Pemula . Jakarta: Nexx media Inc. Ramadhani, R. D., & S., S. (2016). KEBERADAAN DAN PERKEMBANGAN TENUN TROSO JEPARA. Ornamen Jurnal Kriya Seni ISI Surakarta , 12 (1). Sedyawati, E. (2007). Keindonesiaan dalam budaya . Jakarta: Wedatama Widya Sastra. Setiawan,  A.,  &  Sulaiman,  A.  M.  (2017).  Pengembangan  Desain  Motif  Ukir  Untuk Aktualisasi  Identitas  Jepara  Sebagai  Kota  Ukir. ANDHARUPA:  Jurnal  Desain Komunikasi Visual & Multimedia , 3 (01), 31 – 48. Soemardjan, S., & Soemardi, S. (1964). Setangkai Bunga Sosiologi . Jakarta: Jajasan Badan Penerbit Fakultas Ekonomi, Universitas Indonesia.