E-ISSN 2776-656X https://ojs.unikom.ac.id/index.php/divagatra Jurnal Penelitian Mahasiswa Desain Vol. 03 No. 02 (Oktober 2023) Hal. 288-307
Desain Logo Sebagai Identitas Visual Pondok Pesantren Baitul Hidayah
Hasan Ibrahim 1 , Irma Rochmawati 2
1 Desain Komunikasi Visual, Fakultas Desain, Universitas Komputer Indonesia, Bandung
2 Desain Grafis, Fakultas Desain, Universitas Komputer Indonesia, Bandung Email: 1 hasan.51919091@mahasiswa.unikom.ac.id, 2 irma@email.unikom.ac.id
Abstrak: Pondok  Pesantren  Baitul  Hidayah  merupakan  institusi  pendidikan  Islam  yang tidak  hanya  fokus  pada  pendidikan  agama,  namun  juga  memberikan  pendidikan  umum yang dapat mendukung kebutuhan masyarakat dalam menghadapi tantangan dikehidupan bermasyarakat  kelak,,  Pondok  Pesantren  Baitul  Hidayah  belum  terlihat  memandang identitas Lembaga melalui logo menjadi hal  yang penting, terbukti dari beberapa temuan dilapangan adanya ketidakkonsistenan pada penerapan identitas logo pada beberapa media dan  juga  tingkat  keterbacaan  yang  minim  di  media  yang  kecil,  karena  identitas  Pondok Pesantren Baitul Hidayah menjadi representasi dari nilai-nilai yang dianut oleh insan yang ada didalam Lembaga tersebut dan juga menjadi pembeda. Jika suatu Lembaga Pendidikan tidak  menerapkan  identitasnya  dengan  konsisten,  maka  akan  sulit  untuk  menunjukan eksistensinya. Oleh karena itu Pondok Pesantren Baitul Hidayah membutuhkan identitas baru berupa logo yang dapat memberikan konsistensi untuk media-media yang digunakan dan juga dapat merepresentasikan nilai-nilai yang dianut seluruh insan yang bertujuan agar Pondok Pesantren Baitul Hidayah dapat lebih konsisten dalam menerapkan identitas pada media dan selain itu juga logo baru akan memberikan kesan segar dan lebih kontemporer sesuai dengan perkembangan zaman.
Kata kunci: Desain, logo, media, pesantren.
Abstract: Baitul  Hidayah  Islamic  Boarding  School  is  an  Islamic  educational  institution that does not only focus on religious education, but also provides general education that can support community needs in facing challenges in social life in the future. it is evident from several findings in the field that there are inconsistencies in the application of logo identity in several media and also the minimal level of legibility in small media, because the identity of the Baitul Hidayah Islamic Boarding School is a representation of the values shared  by  the  people  within  the  Institution  and  also  a  differentiator.  If  an  educational institution  does  not  apply  its  identity  consistently,  it  will  be  difficult  to  demonstrate  its existence. Therefore the Baitul Hidayah Islamic Boarding School needs a new identity in the form of a logo that can provide consistency for the media used and can also represent the  values  shared  by  all  human  beings  with  the  aim  that  the  Baitul  Hidayah  Islamic Boarding School can be more consistent in applying identity to the media and other than The new logo will also give a fresh and more contemporary impression in line with current developments.
Keywords: Design, logo, media, boarding school .

## PENDAHULUAN
Pondok  Pesantren  merupakan  sebuah  lembaga  pendidikan  yang  sangat  penting dalam masyarakat  Indonesia, khususnya bagi umat muslim. Pondok Pesantren di Indonesia  telah  memiliki  sejarah  yang  panjang,  bahkan  sejak  zaman  penjajahan Belanda.  Di  pondok  pesantren,  para  santri  akan  mendapatkan  pendidikan  agama dan pengetahuan umum, serta diasuh oleh para Kyai yang juga sebagai pengasuh pondok, Kehadiran pesantren telah diakui sebagai lembaga yang turut membantu mencerdaskan kehidupan bangsa, salah satu jenis pondok adalah  Pondok pesantren modern  yang  merupakan  institusi  pendidikan  Islam  yang  berkembang  pesat  di Indonesia  yang  tidak  hanya  fokus  pada  pendidikan  agama  Islam,  namun  juga memberikan  pendidikan  umum  yang  dapat  menunjang  kebutuhan  masyarakat dalam menghadapi tantangan zaman.
Pondok Pesantren Baitul Hidayah merupakan Lembaga Pendidikan islami dengan kurikulum  gontor.  Pondok  Pesantren  Baitul  Hidayah  bertempat  di  bukit panyandaan  Bandung,  dengan  santri  yang  sudah  mencapai  ±400  siswa,  pondok Pesantren Baitul Hidayah sudah cukup dikenal dengan tempat yang indah dan asri karena  Pondok  Pesantren  Baitul  Hidayah  juga  dijuluki  “sekolah  diatas  awan” karena  tempat  yang  berada  di  perbukitan,  Pondok  Pesantren  Baitul  Hidayah didirikan  pada  tahun  2010,  Jenjang  yang  di  tempuh  di  santri  Pondok  Pesantren Baitul  Hidayah  adalah  jenjang  1  KMI  (kuliyyatul  mua’llimina  Al-Islamiyyah) sampai  dengan  6  KMI  (kuliyyatul  mua’llimina  Al-Islamiyyah)  SMP-SMA sederajat,  para  santri  Pondok  Pesantren  Baitul  Hidayah  diwajibkan  menempuh Pendidikan selama 6 tahun untuk Reguler ataupun 4 tahun untuk yang Intensif dan dilanjutkan pengabdian wajib selama 1 tahun.
Model pendidikan yang diterapkan adalah pengasuhan 24 jam di pesantren, di mana para santri  menerima kelas  bahasa  Arab,  Inggris, agama, dan pendidikan  umum. Selain itu, siswa juga dilengkapi dengan Life skill di bidang pertanian, budidaya tanaman,  peternakan,  perikanan,  teknologi,  kesenian,  lingkungan,  dan kewirausahaan  untuk  memenuhi  kebutuhan  sehari-hari  dan  pemberdayaan  masa depan.  Program  ini  merupakan  program  pesantren  masa  depan  yang menggabungkan model pesantren tradisional dan modern, serta terintegrasi dengan sistem sekolah dan sistem pesantren (asrama). Dengan seiring berjalannya waktu Pondok Pesantren Baitul Hidayah semakin dikenal masyarakat, terbukti dari data santri  yang  mendaftarkan  dirinya  dari  tahun  ke  tahun  semakin  tahun  semakin meningkat.
Walaupun  demikian  Pondok  Pesantren  Baitul  Hidayah  memiliki  identitas  visual berupa  logo  yang  inkonsisten  dan  tidak  aplikatif.  Seperti  tidak  menyantumkan identitas  logo  pada  media  pendukung  (lihat  gambar  2),  dan  juga  tidak  aplikatif seperti  logo  Pondok  Pesantren  Baitul  Hidayah  pada  batu  peresmian  Gedung serbaguna yang terlihat bukan seperti logo yang seharusnya (Lihat gambar 3), dan akhirnya itu juga disadari oleh sebagian pendiri Pondok Pesantren Baitul hidayah yaitu  KH.  Ahmad  Busyro  said,  S.Pd.  sebagai  bagian  Pendidikan,  mengatakan kurang sederhananya logo Pondok Pesantren Baitul Hidayah, bahkan alumni yang sudah  belajar  selama  6  tahun  di  pondok  Pesantren  Baitul  Hidayah  tidak  ingat
dengan logo tersebut, dan juga dari KH. Erik Setiawan, M.i,Kom yang mengatakan logo  yang  dipakai  sekarang  sebetulnya  susah  untuk  di  terapkan  pada  beberapa media contoh sederhananya adalah stemple Pondok.
Gambar 1. Logo Pondok Pesantren Baitul Hidayah 1 Sumber: Dokumentasi Pribadi (2019)
Gambar 2. Kop Surat Pondok Pesantren Baitul Hidayah
Sumber: Dokumentasi Pribadi (2023)
Gambar 3. Batu Peresmian Gedung Serbauna
Sumber: Dokumentasi Pribadi (2023)
Gambar 4. Surat Izin Pondok Pesantren Baitul Hidayah Sumber: Dokumentasi Pribadi (2023)
Oleh  karena  itu,  diperlukan  pembuatan  ulang  identitas  Pondok  Pesantren  Baitul Hidayah untuk mencapai konsistensi yang lebih baik, Rustan (2021) menyebutkan salah  satu  alasan  melakukan  Rebranding  adalah  penerapan  identitas  yang  tidak konsisten. Tujuannya adalah agar Pondok Pesantren Baitul Hidayah menjadi lebih dikenal  dan  dekat  dengan  masyarakat.  Dalam  pembuatan  identitas  baru,  penting untuk menciptakan citra yang lebih baik dan mudah diingat oleh masyarakat dengan visual  yang sederhana namun  tetap mempertahankan unsur-unsur penting seperti visi dan karakteristik Pondok Pesantren Baitul Hidayah. Proses pembuatan identitas baru  juga  akan  merubah  secara  keseluruhan  logo  sebelumnya,  tetapi  tetap mempertahankan nilai-nilai Pondok Pesantren Baitul Hidayah.

## METODE
Dalam upaya untuk menyampaikan identitas visual  melalui logo  dan aplikasinya kepada  target  audience,  diperlukan  perancangan  strategi  komunikasi  dan  kreatif yang efektif. Strategi ini dimaksudkan untuk memastikan bahwa pesan yang ingin disampaikan dapat diterima dengan baik oleh target audience yang ada, sementara juga memiliki daya tarik yang dapat menarik perhatian khalayak sasaran.

## Objek Penelitian
Objek dalam perancangan ini adalah identitas visual logo  dari Pondok Pesantren Baitul  Hidayah.  Ditemukan  ketidak-konsistenan  dalam  penggunaan  logo  pada berbagai media, serta ketidaksesuaian makna logo dengan kepribadian lembaga ini. Sehingga,  perlu  dilakukan  perancangan  ulang  logo  Pondok  Pesantren  Baitul Hidayah.

## Prosedur Pengambilan Data
Dalam rangka perancangan ini, perancang melakukan pengumpulan dan pencarian referensi  data  dengan  cara  melakukan  studi  literatur  melalui  berbagai  sumber seperti  buku,  artikel,  dan  jurnal.  Selain  itu,  perancang  juga  melakukan  sesi wawancara  dan  observasi  dengan  pihak  yang  terkait  di  Pondok  Pesantren  Baitul Hidayah.  Untuk  melengkapi  informasi  yang  diperlukan,  perancang  juga melaksanakan survei berbentuk kuesioner kepada masyarakat di daerah Bandung, termasuk masyarakat umum serta anggota Wali santri di Pondok Pesantren Baitul Hidayah.

## Tahapan Pembedahan Objek Penelitian
Data-data  yang  ditemukan  melalui  studi  literatur  di  buku,  artikel,  dan  jurnal digunakan sebagai referensi dan sumber informasi yang berkaitan dengan identitas visual. Melalui wawancara, kami bertujuan untuk memperkuat pemahaman dalam proses  perancangan.  Observasi  juga  dilakukan  untuk  mendapatkan  referensi tambahan  dan  mengidentifikasi  peluang  strategis  dalam  penggunaan  media  yang sesuai. Adapun kuesioner kami gunakan untuk memperkaya strategi perancangan agar pesan yang ingin disampaikan dapat lebih efektif sampai kepada masyarakat yang menjadi target audience .

## Metode Analisa
1) Khalayak Sasaran
McQuail (2010) menjelaskan bahwa khalayak adalah konsumen yang memiliki kepentingan pribadi. Khalayak Sasaran yang aktif adalah mereka yang terlibat secara  aktif  dalam  memproses  informasi  yang  diterima  dan  memiliki pengalaman  sendiri.  Pada  target  audiens  yang  dipilih  yaitu  pada  usia  30-45 tahun,  berjenis  kelamin  perempuan  dan  laki-laki,  semua  suku,  serta  status ekonomi  dan  sosial  ditargetkan  pada  menengah  hingga  menenga  ke  atas.
Wilayah  tempat  yang  ditargetkan  yaitu  urban  dan  sub  uraban  yang  ada  di wilayah Bandung ataupun nasional.

## 2) Strategi Komunikasi
Pada strategi komunikasi perancangan ulang identitas visual pada logo Pondok Pesantren Baitul Hidayah, meliputi:

## Tujuan dan Pendekatan Komunikasi
Menurut  Fiske  seperti  yang  dikutip  Tarmawan  (2010),  Pesan  merupakan  sebuah konstruksi  tanda  yang  dapat  menghasilkan  makna  dengan  penerima  dalam interaksinya.  Tujuan  komunikasi  yang  akan  dicapai  dalam  perancangan  ulang identitas  Pondok  Pesantren  Baitul  Hidayah  ini  yakni  selain  meningkat  tingkat konsistensi  penggunaan  identitas  pada  berbagai  media  pengaplikasian,  juga meningkatkan  pemahaman  khalayak  sasaran  terhadap  Pondok  Pesantren  Baitul Hidayah  itu  sendiri.  Tujuan  berikutnya  yaitu  menanamkan  citra  yang  lebih  baik pada  khalayak  umum  mengenai  Pondok  Pesantren  Baitul  Hidayah  untuk memberikan informasi dan juga edukasi kepada masyarakat.
Pendekatan  verbal  yang  digunakan  adalah  dengan  menggunakan  nama  dari lembaga Pendidikan itu sendiri, yaitu "Pondok Pesantren Baitul Hidayah". Tidak ada  unsur  verbal  lain  yang  ditambahkan  dalam  identitas  ini  kecuali  penggunaan Bahasa arab dalam beberapa situasi untuk pendekatan, karena tujuan perancangan identitas ini adalah untuk memperbaiki citra Pondok Pesantren Baitul Hidayah pada media pengaplikasian.

## Mandatory
Mandatory merupakan  istilah  pihak  lembaga  yang  memberikan  dukungan  atas informasi  yang  disebar  luaskan  atau  dipublikasikan  (Putra  2022).  Mandatory diartikan sebagai pihak yang memiliki tugas ataupun amanat. Dalam perancangan ini  Pondok  Pesantren  Baitul  Hidayah  menjadi  peran  penting  sebagai  penyebaran informasi.

## Strategi Kreatif dan Media
Salah  satu  syarat  dalam  merancang  sesuatu  adalah  memiliki  ide  kreatif  yang membedakan hasilnya dari yang lain. Strategi kreatif digunakan untuk memadukan pendekatan verbal dan visual menjadi satu kesatuan yang menghasilkan pesan yang dapat  dipahami  oleh  khalayak.  Dalam  perancangan  ulang  identitas  Pondok Pesantren  Baitul  Hidayah,  strategi  kreatif  yang  digunakan  adalah  memanfaatkan vektor  untuk  menciptakan  simbol  yang  mencerminkan  karakteristik  Pondok Pesantren Baitul Hidayah, serta penyesuaian tipografi yang sesuai. Simbol tersebut akan  menggambarkan  karakteristik  Islami,  sehingga  Pondok  Pesantren  Baitul Hidayah  akan  menjadi  satu  kesatuan  yang  sederhana  namun  saling  terikat, kemudian dimuat kedalam buku Graphic Standard Manual (GSM).
a. Copywriting Copywriting yang digunakan dalam perancangan yaitu bertuliskan nama dari Pondok  Pesantren  Baitul  Hidayah  yaitu  “Baitul  HIdayah”  dengan menggunakan Bahasa Indonesia dan arab.
b. Rancangan Visual Pada  tahan  awal  perancangan  yaitu  dimulai  dengan  membuat mainmapping, menentukan keyword dan keyvisual , moodboard , berlanjut dengan sketsa kasar hingga hasil akhir.
Gambar 7. Mindmapping Sumber: Pribadi (2023)
Gambar 8. Sketsa manual Sumber: Pribadi (2023)

## HASIL PEMBAHASAN

## Format Desain
Fotmat  desain  pada  perancangan  media  utama  logo  menggunakan  jenis  gambar vector dengan menggunakan software Adobe Illustrator dengan ukuran 15 cm x 4,2 cm. Pada Graphic Standard Manual (GSM) dicetak menggunakan jenis kertas art paper  260  gsm,  dijilid hard  cover dengan  ukuran  buku  21  cm  x  29,7  cm  (A4) dengan posisi landscape.

## Tata Letak
unsur desain seperti teori tata letak yang disampaikan Rustan tentang anatomi tata letak dan hierarki. Hierarki dalam desain adalah cara untuk mengarahkan perhatian pembaca pada sesuatu (Rochmawati, 2019). Tata letak yang digunakan pada logo utama  yaitu  menggunakan  2  jenis  tata  letak  untuk  logo  utama  yaitu  logogram diletakan di kiri dan logo type di simpan di sebelah kanan dan untuk yang kedua menggunakan  rata  tengah  ( center )  atau  biasa  disebut  dengan axial  layout. Pada buku Graphic Standard Manual (GSM) menggunakan jenis tata letak copy heavy pada bagian setiap isi dari buku GSM.

## Tipografi
Jenis  huruf tipografi dalam  perancangan yang digunakan  adalah jenis huruf sans serif. Menurut Wantoro (2016) huruf yang ditampilkan pada logotype dengan jenis sans  serif  akan  terkesan  lebih  sederhana.  untuk  font  yang  akan  digunakan  font Monseraat sebagai headline dan tw cent untuk bodytext Tw Cen Mt by Sol Hess dan untuk font berbahasa arab akan menggunakan Almarai by Boutros bold yang akan digunakan sebagai headline dan Almarai by Boutros reguler bodytext.
Desain Logo Sebagai Identitas Visual Pondok Pesantren Baitul Hidayah
Gambar 9. Typeface huruf Montserrat Sumber: Pribadi (2023)
Gambar 10. Typeface huruf Tw cent Sumber: Pribadi (2023)

## Ilustrasi
Ilustrasi  yang  digunakan  dalam  pembuatan  ulang  identitas  ini  mengusung  gaya minimalis dengan menggambarkan benda-benda seperti Kabah, dan tulisan khufi dalam  bentuk  simbol.  Pendekatan  ini  bertujuan  agar  logo  dapat  dengan  mudah diingat  oleh  khalayak  sasaran  dan  dapat  digunakan  secara  efisien  pada  berbagai media, termasuk media berbahan dasar tekstil.
Gambar 11. Simbol kabah 2
Sumber https://www.istockphoto.com/id/vektor/sketsa-realistis-dari-buku-terbuka-buku-ini- terisolasi-dengan-latar-belakang-putih-gm1133431305-300820235 (2023)
Gambar 12. tulisan khat khufi Sumber https://www.istockphoto.com/id/vektor/vektor-ikon-kubah-masjid-pada-latar-belakang- putih-gm680805910-124884331 (2023)

## Warna
Warna  yang  dipilih  dalam  perancangan  menggunakan  warna  hijau,  kuning  dan hitam,  serta  warna  putih  sebagai  warna  sekunder.  Warna-warna  tersebut memberikan kesan yang sejuk, kuat, berani, hangat.
Gambar 13. Pallet warna Sumber: https://www.schemecolor.com/black-green-and-yellow.php (2023)

## Hasil
Media  utama  pada  perancangan  ini  adalah  logo  utama  dari  Pondok  Pesanatren Baitul Hidayah serta dimuat kedalam buku Graphic Standard Manual (GSM) yang merupakan sebagai petunjuk /ketentuan bagi brand dalam menerapkan identitas ke seluruh media yang akan digunakan.
Gambar 14. Hasil media Sumber: Pribadi (2023)
Media Utama
a. Logo
Media utama dari perancangan ini merupakan identitas dari Pondok Pesantren Baitul  Hidayah  itu  sendiri.  Identitas  ini  akan  digunakan  pada  setiap pengaplikasian  media  baik  media  promosi,  media  informasi  dan  media merchandise.
Gambar 15. Logo utama Sumber: Pribadi (2023)
b. Graphic Standard Manual
Pada  buku  Graphic  Standard  Manual  (GSM)  berisikan  brand  perguruan Delapan  Naga  Wushu  Indonesia  hingga  aturan-aturan  berkenaan  logo  dan media aplikasinya.
Gambar 16. Graphic Standard Manual (GSM) Sumber: Pribadi (2023)

## Media Pendukung
1. Stationary (Alat Kantor)
a. Kop Surat
Kertas  surat  memegang  peranan  penting  dalam  berkomunikasi,
konsistensi brand dalam menampilkan sesuatu haruslah konsisten, oleh karenanya unsur yang berada pada logo utama digunakan pada kop surat ini.
Gambar IV.17 Kop Sumber: Dokumentasi Pribadi (2023)
b. Folder
Folder  berguna  Untuk  menyimpan  surat-surat  atau  dokumen  actual  bisa juga  menjadi  wadah  yang  digunakan  untuk  membawa  surat  kepada konsumen atau pihak yung bekerja sama dengan pihak Pondok Pesantren Baitul Hidayah. Folder t ini terdiri dari 1 ukuran, folder untuk kapasitas 1- 7 lembar.
Gambar 18 Folder Sumber: Dokumentasi Pribadi (2023)
c. Amplop Surat
Amplop  surat  merupakan  wadah  yang  digunakan  untuk  mengirim  surat kepada  konsumen  atau  pihak  yung  bekerja  sama  dengan  pihak  Pondok Pesantren Baitul Hidayah. Amplop surat ini terdiri dari 2 ukuran, amplop pertama adalah amplop besar yang apabila memasukkan surat didalamnya tidak  perlu  dilipat,  sedangkan  yang  kedua  adalah  amplop  kecil  untuk kapasitas 1-3 lembar surat.Ukuran: F4 (21cm x 33cm).
Desain Logo Sebagai Identitas Visual Pondok Pesantren Baitul Hidayah
Gambar 19. Amplop Sumber: Dokumentasi Pribadi (2023)
d. Stempel
Stempel  atau  cap  adalah  hal  yang  wajib  dimiliki  oleh  setiap  perusahaan. Stempel  ini  digunakan  sebagi  bukti  kuat  dari  perusahaan.  Dengan menggunakan  stempel,  semua  bukti  pembayaran,  surat  menyurat  bahkan kehadiran  akan  lebih  kuat.  Oleh  karena  itu  stemple  merupakan  suatu  hal yang wajib dan memiliki fungsi yang sangat penting untuk sebuah Lembaga pendidikan seperti Pondok Pesantren Baitul Hidayah.
Gambar 20. Stempel Sumber: Dokumentasi Pribadi (2023)
e. Kartu Nama
Kartu  nama  memiliki  fungsi  media  informasi  mengenai  perushaan  atau pejabat perusahaan. Biasanya kartu nama akan diberkan kepad konsumen jika ingin mendapatkan informasi lebih lanjut mengenai perusahaan.
Gambar 21. Kartu nama Sumber: Dokumentasi Pribadi (2023)
f. Note Book
Notebook buku yang digunakan untuk mencatat informasi, ide, catatan, atau pemikiran. Notebook biasanya terdiri dari kumpulan halaman kosong atau bergaris yang terikat bersama menjadi satu buku. Ini adalah alat yang sering digunakan  untuk  mencatat  hal-hal  penting,  merencanakan  kegiatan, menjaga catatan kuliah, atau berbagai keperluan lainnya.
Gambar 22. Notebook
Sumber: Dokumentasi Pribadi (2023)
g. Pulpen
Pulpen adalah alat tulis yang menggunakan tinta untuk menghasilkan tanda atau  tulisan  pada  berbagai  permukaan,  terutama  pada  kertas.  Pulpen biasanya terdiri dari tubuh silinder yang berisi tinta dan ujung tajam yang dikenal sebagai ujung pena atau nib. Tinta dalam pulpen mengalir melalui ujung  dan  melepaskan  tinta  saat  digunakan  untuk  menulis  atau menggambar.
Desain Logo Sebagai Identitas Visual Pondok Pesantren Baitul Hidayah
Gambar 23. Pulpen Sumber: Dokumentasi Pribadi (2023)
h. Name Tag dan kartu pembayaran
Name  tag  adalah  hal  wajib  dimiliki  oleh  Pengurus  dan  santri  Pondok Pesantren Baitul Hidayah. Name tag berfungsi sebagai tanda pengenal.
Gambar 24. Name Tag dan kartu pembayaran Sumber: Dokumentasi Pribadi (2023) 2. Uniform (Seragam)
a. Kaos
Kaos  adalah sejenis  pakaian yang terbuat  dari bahan ringan dan biasanya memiliki  lengan  pendek.  Kaos  umumnya  memiliki  leher  melingkar  dan sering kali terbuat dari bahan katun yang nyaman.
Gambar 25. Kaos Sumber: Dokumentasi Pribadi (2023)

## b. Seragam Gamis
Gamis laki-laki merujuk pada jenis pakaian gamis yang dirancang khusus untuk  dikenakan  oleh  pria.  Gamis  laki-laki  memiliki  karakteristik  yang serupa dengan gamis perempuan, yaitu potongan longgar, panjang hingga menutupi  kaki,  dan  sering  kali  memiliki  lengan  panjang.  Namun,  gamis laki-laki biasanya memiliki desain yang lebih sederhana dan maskulin.
Gambar 26. Seragam Gamis Sumber: Dokumentasi Pribadi (2023)
3. Merchandise
a. Merchandise
Merchandise  adalah  produk  dengan  logo  atau  desain  merek  yang  digunakan untuk  mempromosikan  bisnis  atau  lembaga.  Ini  meningkatkan  kesadaran merek,  menciptakan  iklan  bergerak,  memperkuat  hubungan  pelanggan,  dan mempromosikan acara. Penggunaan merchandise memiliki dampak visual dan bisa menjadi sumber pendapatan tambahan.
Gambar IV.27 Merchendise
Sumber: Dokumentasi Pribadi (2023)
4. Publication (Publikasi)
a. Roll Banner Roll  banner merupakan  media  yang  sering  digunakan  sebagai  bahan promosi  dari  suatu  lemabga,  baik  promosi  produk  maupun  layanan  jasa. Roll  banner dianggap  penting  dalam  perancangan  ini  karena  merupakan sebuah  media  yang  sangat  cocok  untuk  bahan  informasi  dan  promosi. Dengan  adanya roll  banner ,  khalayak  yang  datang  langsung  Pondok Pesantren Baitul Hidayah bisa langsung mengetahui tentang Profile Pondok Pesantren Baitul Hidayah.
Gambar IV.28 roll banner Sumber: Dokumentasi Pribadi (2023)
b. Paper Bag Paper  bag adalah  kantong  yang  terbuat  dari  kertas,  digunakan  untuk membungkus atau membawa barang. Ini lebih ramah lingkungan daripada plastik dan sering digunakan dalam belanja, makanan, dan branding, paper bag digunakan untuk pemberian merch atau hadiah kepada tamu pondok.
Gambar 29. roll banner
Sumber: Dokumentasi Pribadi (2023)

## c. Website
Sebuah website dari  sebuah  lembaga  mempunyai  peranan  penting  untuk memberi  informasinya  melalui  media online ataupun  untuk  kepentingan citra sebuah lembaga. Website ini digunakan sebagai media informasi dan media  promosi.  Media  informasi  karena  memiliki  berbagai  informasi mengenai  Pondok  Pesantren  Baitul  Hidayah  dan  media  promosi  karena memiliki tata cara pendaftaran.
Gambar IV.30 website
Sumber: Dokumentasi Pribadi (2023)
d. Instagram
Instagram  adalah platform media  sosial  yang  populer  yang  fokus  pada berbagi foto dan video. Instagram adalah platform yang sangat baik untuk media  promosi  karena  memiliki  sejumlah  keunggulan  yang  membuatnya efektif  dalam  menjangkau  audiens  target  dan  mempromosikan  produk, layanan, atau pesan tertentu.
Gambar IV.30 Instagram Sumber: Dokumentasi Pribadi (2023)
Desain Logo Sebagai Identitas Visual Pondok Pesantren Baitul Hidayah
e. Label air kemasan
Pondok  Pesantren  Baitul  Hidayah  merupakan  Pondok  Pesantren  yang memiliki kemandirian terutama pada bidang usaha dengan memanfaatkan geografisnya yang berada di pegunungan, Pondok Pesantren Baitul Hidayah memiliki  produk  Air  Mineral  yang  dikelola  sendiri  oleh  karena  itu  perlu adanya desain kemasan yang seragam dengan identitas logo yang ada.
Gambar IV.31 Kemasan air Sumber: Dokumentasi Pribadi (2023)
f. Kotak amal
Kotak  amal  adalah  wadah  atau  kontainer  khusus  yang  digunakan  untuk mengumpulkan sumbangan atau sumbangan amal dari orang-orang.
Gambar IV.32 kotak amal Sumber: Dokumentasi Pribadi (2023)
g. Brosur
Brosur  Pondok  Pesantren  Baitul  Hidayah  di  buat  untuk  media  Promosi untuk  pendaftaran  sanrti  baru  yang  ingin  mengatahui  informasi  tentang Pondok Pesantren Baitul Hidayah atau pun untuk mengetahui alur dari tata cara pendaftaran Pondok.
Gambar IV.33 Brosur Sumber: Dokumentasi Pribadi (2023)
5. Vehicle (Kendaraan)
a. Mobil Mobil  digunakan  untuk  kebutuhan  transportasi  Pondok  Pesantren  Baitul Hidayah,  juga  sebagai  salah  satu  cara  mem- branding Pondok  Pesantren Baitul Hidayah kepada masyarakat/audiens. Pada bagian mobil akan diberi stiker dari aset grafis Pondok Pesantren Baitul Hidayah, agar dapat dikenali oleh audiens secara lebih luas.
Gambar 38. Desain mockup mobil Sumber: Pribadi (2023)

## KESIMPULAN
Melihat  permasalahan  yang  ditemukan  dari  lembaga  Pondok  Pesantren  Baitul Hidayah  yang  merupakan  lembaga  yang  sudah  lumayan  besar,  maka  sebuah kebaruan  dan  inovasi  harus  dimiliki  oleh  Lembaga.  Dengan  tujuan  untuk mempertahankan eksistensi dan juga memperluas kiprahnya di Indonesia di tengah banyaknya  lembaga  baru  yang  memiliki  konsep  kebaruan  untuk  menyesuaikan perkembangan zaman saat ini. Dengan memberikan sebuah kebaruan atau inovasi terhadap  suatu brand besar,  maka  hal  ini  akan  sangat  baik  untuk  perkembangan perusahaan. Perancangan ulang identitas Pondok Pesantren Baitul Hidayah ini yang mengubah tampilan visual secara ekstrim walaupun tidak menghilangkan identitas warna yang sudah ada maka penggunaan warna yang masih sama, dan mengubah secara komposisi dan layouting .

## DAFTAR PUSTAKA
Arum. (2022). Pengertian Pendidikan: Tujuan, Unsur, Landasan, Asas, & Lingkungannya. https://www.gramedia.com/literasi/pengertian-pendidikan/  Diakses  pada  21  mei 2023.
Darmaprawira. (2002). Sulasmi, Warna: Teori dan Kreativitas Penggunaannya, Bandung, ITB.
Isnandar, A. R. & Wantoro, W. (2016). Analisis Tipografi pada Logotype Band Forgotten. ANDHARUPA: Jurnal Desain Komunikasi Visual & Multimedia, 2 (02), 121-136.
Rochmawati,  I.  (2019).  IWEARUP.COM  USER  INTERFACE  ANALYSIS. Visualita Jurnal Online Desain Komunikasi Visual, 7 (2), 31-44.
https://doi.org/10.33375/vslt.v7i2.1459
KBBI (Kamus Besar Bahasa Indonesia). Kamus versi online/daring (Dalam Jaringan). di akses pada 21 mei. 2023
McQuail, D. (2010). Mass Communication Theory. London: Sage Publication.
Putra, R. N. (2022). Perancangan Promosi Kaus Kaki Stayhoops Melalui Media Lookbook . Thesis, Universitas Komputer Indonesia.
Rustan, S. (2021). LOGO BUKU 1. Jakarta, CV. Nulisbuku Jendela Dunia.vol.02, no.02, h.h.128.
Scott. (1999). The Spoken Image: Photography and Language. London: Reaktion Books Ltd.
Tarmawan,  I.  (2010).  STRUKTUR  DAN  PROSES  KOMUNIKASI  DALAM  IKLAN MINUMAN  BIR  “NOVA  SCHIN”.  Visualita  Jurnal  Online  Desain  Komunikasi Visual, 2(2). https://doi.org/10.33375/vslt.v2i2.1076