Acepted September, 3 th 2020
Cite this as :
Hasyim,  D.,  Pinariya,  J.M.,  Idris.,  P.  (2020).  Peran  Expert  Endorser  dalam  Menyampaikan Informasi Rumah Syariah (Studi Kasus: Syeikh Ali Jaber pada Kampung Tahfidz Jatiluhur). Jurnal Komunikasi, 14(2), 161-172. doi: https://doi.org/10.21107/ilkom.v14i2.8211 © 2020 Author (s)
EISSN 2549-4902 , ISSN 1978-4597 Volume 14 No 2 September 2020 (161-172) https://journal.trunojoyo.ac.id/komunikasi

## Komunikasi
Peran Expert Endorser dalam Menyampaikan Informasi Rumah Syariah (Studi Kasus: Syeikh Ali Jaber pada Kampung Tahfidz Jatiluhur)

## Dzaky Hasyim, Janette Maria Pinariya, Priambodo Idris
LSPR Communication and Business Institute Email: dzkyhsym@gmail.com
DOI: https://doi.org/10.21107/ilkom.v14i2.8211

## ABSTRAK
Penelitian ini membahas peran ulama sebagai expert endorser  dalam menyampaikan informasi mengenai rumah berbasis syariah. Hal ini dilandasi oleh ketertarikan peneliti karena adanya peningkatan 11,23 persen pada jumlah pembelian properti  melalui  sistem  syariah.  Tercatat  bahwa  Indonesia  memiliki  urutan  negara  ke  10  menurut Global  Islamic  Finance  Development  Indicator (IFDI)  2018  sebagai The  Most  Developed  Islamic  Finances Markets dari 131 negara di dunia. Para praktisi menilai, peluang ekonomi berdasarkan syariah dapat berpotensi untuk  dikembangkan  di  Indonesia.  Strategi  pemasaran  melalui  media  sosial  seperti  youtube  dengan menggunakan model endorse menjadi trend baru saat ini. Objek dalam penelitian ini adalah Kampung Tahfidz Jatiluhur merupakan salah satu properti yang menggunakan konsep syariah dalam transaksi jual beli  nya dan Syeikh Ali Jaber sebagai expert endorser . Metode penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode penelitian  kualitatif  deskriptif  dengan  menggunakan source  model  theory untuk  menganalisis  dan menginterpretasi expert  endorser .  Dalam  pencarian  data  penelitian  ini  menggunakan  wawancara  dengan  5 informan.  Dalam  tahap penelitian,  peneliti  mengklasifikasi  dan  mengidentifikasi berdasarkan  elemen-elemen source model theory setelah dihubungkan antara expert endorser dengan source model theory . Hasil penelitian menyimpulkan bahwa expert endorser yang memiliki credibility dan attractiveness yang baik akan memberikan pemahaman  yang  baik  mengenai  produk  maupun  jasa,  sehingga  hal  ini  dapat  meningkatkan  daya  tarik  dari Kampung Tahfidz Jatiluhu.
Kata kunci : attractiveness, credibility, expert endorser, riba, rumah syariah, source model theory

## ABSTRACT
This study discusses the role of supporting experts in discussing information about sharia-based homes. This is based on the interest of researchers because of an 11.23 percent increase in the number of property purchases through the sharia system. It was noted that Indonesia has ranked 10th country according to the 2018 Global Islamic Financial Development Indicator (IFDI) as the Most Developing Islamic Financial Market out of 131 countries  in  the  world.  Obtaining approval,  economic opportunities  based on  sharia can  be increased  to  be developed in Indonesia. marketing strategies through social media like youtube by using supportive models to become a new trend nowadays. The object in this study is Tahfidz Jatiluhur Village which is one of the properties that uses the concept of sharia in its sale and purchase transactions and Shaykh Ali Jaber as an expert endorser. The research method used in this research is descriptive qualitative research method using the source model theory  to  analyze  and  interpret  supporting  experts.  In  searching  for  data  this  study  used  interviews  with  5 informants. In research, research classifies and studies the elements of source model theory after being discussed between endorser experts and source model theory. The results of the study concluded that expert endorsers who have good credibility and attractiveness will provide a good understanding of products and services, so that this can increase the attractiveness of Kampung Tahfidz Jatiluhur.
Keywords : attractiveness, credibility, expert endorser, source model theory, syariah house, riba
162 | Jurnal Komunikasi , Vol. 14 No. 02, September 2020: 161-172

## PENDAHULUAN
Beberapa  tahun  belakangan  bisnis properti  syariah  tumbuh  dengan  signifikan. Menurut  data  Thomson  Reuters  (2018)  dari Otoritas  Jasa  Keuangan  (OJK)  adanya peningkatan  11,23  persen  pada  jumlah pembelian  properti  melalui  sistem  syariah. Para  praktisi  menilai,  peluang  ekonomi berdasarkan  syariah  dapat  berpotensi  untuk dikembangkan di Indonesia karena berdasarkan fakta bahwa Indonesia merupakan  negara  yang  memiliki  komunitas muslim  terbesar  di  dunia.  Tercatat  bahwa Indonesia memiliki urutan negara ke 10 pada Global Islamic Finance Development
Indicator  (IFDI)  2018  sebagai  The  Most Developed Islamic Finances Markets dari 131 negara di dunia.
Gambar 1. The Most Developed Islamic Finances Markets dari 131 negara di dunia, Islamic Finance Development Indicator (IFDI) 2018, (Thomson Reuters, 2018)
Pertumbuhan  properti  dari  tahun  ke tahun  memiliki  catatan  mencapai  48,30%.
Menurut
Country General Manager Rumah123  Ignatius  Untung,  menyatakan bahwa  peningkatan  penjualan  properti  masih naik  tahun  ini  2,8  persen  dari  GDP  (Produk Domestik Bruto) (Hamdi, 2017).
Syariah  bisa  menjadi  peluang  dalam berbisnis  properti  khususnya  di  Indonesia karena  masyarakat  muslim  cukup  banyak namun  developer  perumahan  yang  sistem pembayarannya  syariah  atau  non-kpr  kurang banyak.  Padahal  di  Indonesia  mayoritas masyarakatnya  menganut  agama  islam  dan
menjunjung  tinggi  aturan-aturan  yang  ada  di dalam agama tersebut.
Properti  syariah  yaitu  properti  yang menggunakan metode transaksi secara syariah yang  sesuai  dengan  nilai-nilai  dari  agama Islam.  Target market nya  tidak  hanya masyarakat  yang  beragama  Islam  saja melainkan  orang  yang  beragama  non-Islam pun  boleh  untuk  membeli  rumah  ini.  Ada beberapa  pemikiran  yang  diterapkan  dalam konsep syariah yaitu tidak ada riba, tidak ada denda, tidak ada sita dan tidak menggunakan bank  (Khoirunisa,  2016).  Informan  Deny menyebutkan  bahwa  properti  syariah  adalah bisnis properti  yang sesuai dengan  Al Quran dan  hadist.  Dimana  properti  ini  bebas  dari  3 hal yaitu mesyir, ghoror, riba. Selain itu pada transaksi  sebenarnya  bisa  dan  diperbolehkan menggunakan bank syariah, namun saat ini di benak  masyarakat  properti  syariah  itu  tidak menggunakan bank.
Kampung  Tahfidz  Jatiluhur  memiliki konsep yang Islami mewajibkan penghuninya muslim  sehingga  mempunyai  ide  keinginan jalan yang sama dan bisa hidup bersama sama dengan  baik  agar  tercapainya  ketaqwaan itulah yang dimaksud konsep syariah. Hal ini serupa  dengan  sistem  syariah  Kampung Tahfidz Jatiluhur, skema kontan bertahap dan skema  kontan  keras  untuk  pembayaran, karena  Kampung  Tahfidz  Jatiluhur  bukan perusahan riba jadi sistem penagihannya tidak seperti debt  collector .  Rumah  atau  properti dengan konsep syariah berarti harus memiliki elemen  syariah  seperti  yang  di  katakan  oleh (Ali  &  Hasan,  2014)  yaitu  pertama perlindungan  diri  (atau  kehidupan),  kedua perlindungan  iman,  ketiga  perlindungan kekayaan, ke empat perlindungan intelektual, kelima perlindungan keturunan. Yang bertujuan  untuk  membimbing  manusia  agar mereka  berhasil,  secara  individu  dan  secara bersama  sama  untuk  menyelamatkan  dari kegagalan besar atau kerugian besar di dunia maupun di akhirat.
Menurut  Fatwa  MUI  (Majelis  Ulama Indonesia) Nomer 1 Tahun 2004 menyatakan bahwa  pengertian  bunga  adalah  tambahan yang  dikenakan  dalam  transaksi  pinjaman
Peran Expert Endorser dalam Menyampaikan I ... (Dzaky Hasyim, Janette Maria Pinariya, Priambodo Idris) | 163
uang  yang  diperhitungkan  dari  pokok pinjaman tanpa mempertimbangkan pemanfaatan  atau  hasil  pokok  tersebut, berdasarkan  tempo  waktu,  diperhitungkan secara  pasti  di  muka,  dan  pada  umumnya berdasarkan persentase.
Riba
adalah tambahan  tanpa  imbalan  yang  terjadi  karena penangguhan dalam pembayaran yang dijanjikan  sebelumnya,  Dan  inilah  yang disebut  riba  nasi’ah . Dengan  demikian hukum bunga atau praktek pembungaan uang termasuk  salah  satu  bentuk  riba,  dan  riba haram  hukumnya   (Indonesia,  2004,  hal. 434)
Trend marketing syariah di  Indonesia banyak  diminati  oleh  masyarakat  dengan memberikan  kualitas  yang  baik  sehingga banyak  orang  yang  mencarinya.  Hal  ini memberikan  potensi  yang  memang  besar kepada  perkembangan  bisnis  syariah  di Indonesia  ( Fauzian,  2020).  Dalam  brosur maupun  media  promosi  lainnya  terdapat informasi  bahwa  tidak  adanya  riba  di  dalam transaksi  maupun  konsep  Kampung  Tahfidz Jatiluhur  karena  didalamnya  terdapat  system syariah  yang  berdasarkan  nilai-nilai  dari agama Islam.
Dilansir  dari  website  yang  berfokus pada  sektor  keuangan  menyatakan  bahwa Didalam  Agama  Islam,  Riba  secara  bahasa bermakna  tambahan atau meminta  kelebihan uang dari nilai awal. Secara lebih spesifik riba adalah meminta tambahan uang dari pinjaman awal  baik  dalam  transaksi  jual  beli  maupun pinjam meminjam yang bertentangan dengan prinsip syariah Islam. Ada beberapa pemikiran  yang  diterapkan  dalam  konsep syariah yaitu tidak ada riba, tidak ada denda, tidak  ada  sita  dan  tidak  menggunakan  bank (Khoirunisa,  2016).  Meskipun  mayoritas penduduk  Indonesia  adalah  beragama  Islam, tetapi pengembangan properti syariah berjalan lambat dan belum berkembang seperti data di bawah  ini  data  penjualan  pada  Kampung Tahfidz Jatiluhur pada tahun 2018 (Kampung Tahfidz Jatiluhur, n,d)
Hal  ini  disebabkan  karena  masih kurangnya  masyarakat  memahami  akan tentang  pembiayaan  syariah  termasuk  untuk
dalam sistem syariah pembiayaan rumah dan mungkin  bisa  menyebabkan  masih  banyak orang  enggan  menggunakan  pembiayaan syariah untuk KPR (Aditiasari, 2016)
Gambar  2. Data  penjualan  pada  Kampung Tahfidz  Jatiluhur  pada  tahun  2018,  dari Company Profile Kampung Tahfidz Jatiluhur 2019.
Kampung Tahfidz Jatiluhur merupakan salah satu properti yang menggunakan konsep syariah dalam transaksi jual  beli  nya.  Selain  itu  di  dalam  kawasan Kampung  Tahfidz  Jatiluhur  ini  tidak  hanya menjual  properti  seperti  hunian  saja  tetapi menjual juga kavling kebun buah. Salah satu cara perusahaan ini menyampaikan komunikasi  persuasif  yaitu  dengan  cara menggunakan expert  endorser dimana,  yang bisa  dibilang  salah  satu  tokoh  umat  muslim yang dikenal di Indonesia maupun Internasional  yaitu  Syeikh  Ali  Jaber.  Beliau yang  nantinya  menjadi  penasehat  di  dalam pembangunan pesantren yang ada di Kampung  Tahfidz  Jatiluhur.  (Kampung Tahfidz Jatiluhur, n,d)
Ali  Soleh Mohammed Ali  Jaber  yang sering dikenal dengan nama Syeikh Ali Jaber ini adalah seorang tokoh ulama asal Madinah Arab Saudi yang saat ini tinggal di Indonesia. Beliau  seorang  imam  di  masjid  Nabawi, Pendakwah  dan  Ulama  berkewarganegaraan Indonesia.  Beliau  juga  pernah  menjadi  juri pada  Hafiz  Indonesia.  Syekh  Ali  Jaber mengawali  kegiatan  dakwah  di  Indonesia  di tahun 2008, hal itu didukung dengan menikahi seorang  gadis  asli  Lombok,  Indonesia,
164 | Jurnal Komunikasi , Vol. 14 No. 02, September 2020: 161-172
bernama Umi Nadia yang sudah lama tinggal di Madinah (Viva.co.id, n.d.)
Jokowi  mengatakan  bahwa  Indonesia adalah  sebagai  negara  masyarakat  muslim terbesar di dunia. Kekuatan Indonesia sebagai negara  muslim  dapat  menjadi  modal  besar dalam upaya diplomasi. (Berty, 2019). Tetapi tidak  hanya  faktor  agama  saja  yang mempengaruhi  perilaku  masyarakat  terhadap keputusan  pembelian.  Banyak  faktor  lain diduga  juga  dapat  mempengaruhi  interaksi masyarakat  terhadap  dunia  properti.  Dengan memahami  persepsi  masyarakat  terhadap properti  tersebut,  maka  perumahan  syariah atau  konvensional  memiliki  perbedaan yang kuat  untuk  membuat  strategi  dan  kebijakan agar lebih menjual ke masyarakat
Di  era  perdagangan  bebas,  kompetisi terbuka lebar antara pelaku bisnis. Kompetisi tersebut  menjadi  kendala  dalam  kegiatan bisnis,  yang  bisa  diatasi  dengan  kegiatan komunikasi pemasaran yang baik.
Meningkatnya  ekonomi  kreatif  dan  ekonomi digital di era 4.0, strategi pemasaran melalui media  sosial  seperti  instagram  dengan menggunakan  model endorse menjadi trend baru (Christiawan, 2019). Komunikasi bisnis yaitu  wujud  dari  komunikasi  yang  berfokus pada aktivitas bisnis, yang sering melibatkan komunikasi antar pribadi, komunikasi organisasi  sekaligus  komunikasi  pemasaran. Bertujuan  untuk  menyampaikan  pesan  bisnis yang  dibuat  oleh  komunikator  kepada penerima pesannya, hal yang terpenting disini adalah untuk mempersuasi (Molyo, 2016).
Menurut  (Suherman,  2016)  menjadi endorser seperti  menjadi  ikon  atau  sosok tertentu  yang  juga  disebut  sebagai direct source .  Mereka  sumber  langsung  untuk mengantarkan  sebuah  pesan,  memperagakan sebuah  produk  atau  jasa  dalam  kegiatan promosi. Brand  endorsement merupakan social  media  promotion yang  tidak  sulit dilakukan,  namun  tidak  bisa  juga  dilakukan secara  asal-asalan.  Sebagai  contoh  tidak mungkin  kita  memilih  Christiano  Ronaldo untuk  produk  kecantikan  wanita.  Dengan begitu  perusahaan  harus  cermat  memilih endorser yang  tepat,  mempunyai followers
yang sesuai dengan segmen dan target market produk  atau  jasa  yang  ingin    dipromosikan (Sindonews.com, 2015).\
Dengan menerapkan sistem endorsement  secara  benar,  kredibilitas  atau keaslian kualitas suatu produk atau jasa akan lebih  dipercaya  sehingga  bisa  menaikkan brand  awareness,  brand  exposure ,  dan berujung  pada  peningkatan  penjualan  itu sendiri  (Sindonews.com,  2015). Marketing saat  ini  tidak  lagi  dipandang  hanya  sekedar tentang  penyaluran  barang  dan  jasa  dari produsen kepada konsumen yang menjadikan media dalam memberikan informasi mengenai  sesuatu  hal  seperti  hal  riba  atau syariah yaitu pembelian barang dan jasa yang sesuai  dengan  hukum  Islam  dalam  Agama Islam.  Karena  fenomena  rumah  syariah  di Indonesia  peneliti  tertarik  untuk  meneliti apakah expert endorser seperti opinion leader umat muslim dapat mempengaruhi masyarakat  dalam  meningkatkan  awareness mengenai pemahaman rumah syariah.

## METODE PENELITIAN
Penelitian dilakukan dari bulan September  2018  sampai  dengan  Juni  2019, bertepatan  di  Provinsi  DKI  Jakarta.  Metode penelitian  yang  digunakan  dalam  penelitian ini  adalah  kualitatif  deskriptif.  Penelitian Kualitatif  menurut  (Afrizal,  2016,  p.  13) adalah  metode  penelitian  ilmu  sosial  dengan mengumpulkan dan menganalisa data berupa kata-kata  (lisan  maupun tulisan)  dan  tingkah laku  manusia  serta  peneliti  tidak  berusaha menghitung  atau  mengkuantifikasikan  data kualitatif  yang  telah  diperoleh  dan  dengan demikian  tidak menganalisis angka-angka.
Konstruktivisme sosial bahwa individu  mencari  pemahaman  tentang  dunia tempat mereka tinggal dan bekerja, tujuannya untuk  mengandalkan  sebanyak  mungkin pandangan  partisipan  tentang  situasi  yang sedang dipelajari (Cresswell, 2014).
Penelitian  ini  menggunakan  metode kualitatif  yang  mana  menganalisis  data deskriptif  untuk melihat  perilaku  masyarakat
Peran Expert Endorser dalam Menyampaikan I ... (Dzaky Hasyim, Janette Maria Pinariya, Priambodo Idris) | 165 didalam marketing Syariah.  Pengumpulan data  dilakukan  melalui  wawancara  semi- terstruktur  mewawancarai  enam  narasumber yang  terlibat  aktif  dalam  komunikasi  yang terjadi  di  dalam  Kampung  Tahfidz  Jatiluhur. Dalam  penelitian  ini,  peneliti mewawancarai enam  narasumber  terdiri  dari  Ibnu  Hadjar ( owner), Januar  Timbuleng  ( management representative Kampung  Tahfidz  Jatiluhur) , Usep  Saepulloh costumer Kampung  Tahfidz Jatiluhur , Fajar  Munich calon costumer Kampung Tahfidz Jatiluhur yang terlibat aktif dalam  komunikasi  yang  terjadi  di  dalam Kampung  Tahfidz  Jatiluhur  dan  Deny Heryadi  dewan  pengawas  syariah  koperasi karyawan  Bridgestone  sebagai  pakar  ahli syariah.
Proses  teknik  analisis  data  dilakukan dengan  menggunakan  studi  Miles  and Huberman (1994) yang terdiri dari pengumpulan  data,  penyajian  data,  reduksi data  dan  verifikasi  data.  Setelah  teknik analisis data dilakukan, peneliti perlu menguji kredibilitas  data  melalui  triangulasi.  Konsep triangulasi  ini  diartikan  sebagai  teknik pengecekan  data  dari  berbagai  sumber,  cara dan  waktu  yang  dilakukan  peneliti.  Teknik pemeriksaan  kepercayaan  atau  kredibilitas dalam  penelitian  ini  adalah  menggunakan teknik  kepercayaan  Triangulasi  data.  Karena di  penelitian  ini  peneliti  mencari  data  dari beberapa  sumber  yang  berbeda background (Sugiyono, 2016).

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Kebutuhan masyarakat mengenai properti  semakin  meningkat  karena  seiring meningkatnya
pertambahan jumlah penduduk.  Kebutuhan  masyarakat  akan properti  yang  bernuansa  syariah  dimana dalam  transaksinya  terhindar  dari  unsur  riba dan  konsep  kampung  tahfidz  ini  yang dijadikan  sebagai  komunitas  muslim  yang akan  menuntun  mereka,  mengajar  mereka untuk memiliki lingkungan yang islami  yang sesuai dengan syariat Islam, sehingga mereka bisa mengambil manfaatnya.
Ibnu  Hadjar  berharap  Kampung Tahfidz
Jatiluhur tumbuh dan bisa mewujudkan  cita-citanya  dan  rencananya menjadi  kawasan  muslim  dimana  semua penghuninya  muslim  yang  taat  dari  seluruh indonesia dan tidak ada perbedaan, semuanya sama  sehingga  bisa  membantu  mewujudkan keinginan  umat  muslim  agar  bisa  investasi dan membantu menghasilkan secara ekonomi mereka  dari  kebun  yang  dimiliki.  kedua mereka  mempunyai  tempat  tinggal  atau tempat berlabuh yang nyaman sesuai syariah dan mereka punya fasilitas pendidikan untuk anak  anaknya  dan  keluarga  yang  berada  di lingkungan  yang  Islami  sehingga  mereka bahagia  secara  dunia  dan  selamat  juga  di akhirat.
Tidak  hanya  itu,  Januar  selaku manajemen  representatif  Kampung  Tahfidz Jatiluhur  berharap  kedepannya  Kampung Tahfidz  Jatiluhur  dapat  mewujudkan  mimpi umat  Islam  yaitu  sebagai  hunian  muslim terbesar di jawa barat bahkan Indonesia selain itu  terdapat  kawasan  pendidikan  yaitu pesantren,  kawasan agrowisata,  agro  industri dan  semua  wisata  sehingga  umat  muslim dapat berkumpul disana (Komunikasi Pribadi, Januar).
Gambar 3 . Logo Kampung Tahfidz Jatiluhur dan Brosur Kampung Tahfidz Jatiluhur (data pribadi, 2019)
166 | Jurnal Komunikasi , Vol. 14 No. 02, September 2020: 161-172
Dalam melakukan strategi pemasaran, Kampung  Tahfidz  Jatiluhur  salah  satunya menggunakan seorang expert endorser seorang  ulama  yang  cukup  dikenal  di Indonesia  yaitu  Syeikh  Ali  Jaber.  Ibnu menyatakan  alasannya  mengajak  Syeikh  Ali Jaber  sebagai expert  endorser karena kapasitas  beliau  sebagai  ulama  dan  banyak jamaahnya,  sehingga  beliau  bisa  menjadi pembina  dan  dapat  meyakinkan  bahwa produk  Kampung  Tahfidz  Jatiluhur  sesuai dengan  syariat.  Hal  ini  dapat  memberikan dorongan  nilai  jual  dari  produk  yang ditawarkan  sehingga  bisa  mendongkrak penjualan Kampung Tahfidz Jatiluhur.
Ohanian (1990) menyatakan
keefektifan  pesan  tergantung  pada  persepsi kredibilitas,  keahlian  dan  daya  tarik  yang dimiliki endorser melalui membangun kredibilitas  endorser.  Menurut  Clow,  (dalam Pinariya  &  Pracillia,  2014),  mengatakan bahwa  perusahaan  menggunakan  pendukung selebritas  ketika  cap  persetujuan  orang tersebut meningkatkan ekuitas merek produk. Selebriti  juga  dapat  membantu  menciptakan ikatan emosional dengan merek. Mentransfer ikatan yang ada antara selebriti dan audiens ke produk  yang  disahkan  adalah  tujuannya. Untuk  melihat  persepsi  kredibilitas,  keahlian dan  daya  tarik  peneliti  menggunakan source model  theory yang  memiliki  2  elemen  yaitu source credibility dan source attractiveness.
Expert  endorser dalam  hal  ini  berarti Syeikh  Ali  Jaber  berarti  harus  memiliki keahlian yang dapat divalidasi oleh penerima pesan  yaitu  target  market  dari  Kampung Tahfidz  Jatiluhur.  Seperti  yang  diungkapkan tiga narasumber dalam penelitian ini. Pertama diungkapkan oleh Ibnu Hadjar yang mengungkapkan  bahwa  Syeikh  Ali  Jaber memiliki  keahlian  di  dalam  hal  properti berbasis syariah .
Dari pernyataan diatas dapat diartikan bahwa Syekh  Ali Jaber memiliki kredibilitas karena pernah juga menjadi expert endorser di property  Madinah City. Maka  dari  itu Kampung Tahfidz Jatiluhur mengajak Syeikh Ali  Jaber  untuk  menjadi expert  endorser . Menurut  Fajar,  Syeikh  Ali  Jaber  memiliki
keahlian dan kredibilitas sebagai ulama yang bergerak  pada  tahfidz  Al  Quran.  Karena  itu beliau pantas untuk dipercayai dalam konteks properti  maupun  rumah  syariah.  Dari pernyataan  diatas  dapat  diartikan  bahwa Syekh Ali Jaber sudah memberikan informasi mengenai  peruntukan  dari  property  yang berkonsep syariah, namun tidak ada penjelasan  secara  lebih  detail  mengenai konsep  syariah  itu  sendiri  dari  tata  cara ataupun pemahaman selain cara pembiayaan. karena menurut Fajar analogi properti syariah adalah  dari  cara  pembiayaan  pembangunan properti berbasis syariah. Sehingga Fajar tidak tahu  apakah  Syeikh  Ali  Jaber  memiliki keahlian di dalam bidang tersebut.
Hasil wawancara dengan Usep ( costumer Kampung  Tahfidz  Jatiluhur)  dan
Deny Heryadi (pakar ahli Syariah) membenarkan  bahwa  melihat  sosok  Syeikh Ali Jaber memiliki kredibilitas dalam properti Syariah, namun belum tentu beliau ahli fikih muamalah  selain  itu  kredibilitas  Syeikh  Ali Jaber  adalah  sebagai  sosok  seorang  ulama dengan kharismatik yang dimiliki.

## Source Credibility
Menurut  Biswas  et  al  (2006  :  18) menjelaskan  mengenai source  model  theory adalah kombinasi dari dua theory yaitu source credibility  theory dan source  attractiveness theory sedangkan  menurut  Grant  (dalam Pinariya  &  Pracillia,  2014)  berpendapat bahwa  sebuah  pesan  bergantung  pada keefektifannya  keahliannya (expertness) dan kelayakan kepercayaan (truth worthiness) dari sumbernya.  Model  hovland  menjelaskan bahwa  kemampuan  diartikan  pada  sumber yang menunjukkan keahlian dan kepercayaan dapat  di  artikan  kelayakan  kebenaran  yang dapat dipercaya.
Lafferty  et  al  (dalam  Pinariya  & Pracillia,  2014),  menyatakan  bahwa  selebriti biasanya dikaitkan atau dihubungkan dengan kesamaan  antara  endorser  dan  jenis  produk yang  didukung. Expertness (Keahlian) yang diartikan sebagai kemampuan yang dirasakan sumber  untuk  membuat  pernyataan  yang
Peran Expert Endorser dalam Menyampaikan I ... (Dzaky Hasyim, Janette Maria Pinariya, Priambodo Idris) | 167
valid.  Kepercayaan (truth  worthiness) dapat didefinisikan sebagai kesediaan yang dirasakan  dari  sumber  untuk  membuat pernyataan yang valid.
McGuire (dalam Biswas et al., 2006), menyatakan bahwa sumber yang menarik atau source attractiveness secara tradisional dilihat memiliki  tiga  hal  yang  saling  terkait  yaitu familiarity (keakraban), similarity (kesamaan), dan liking (kesukaan) .
Expertness (Keahlian)
Menurut Mccracken dalam   (Pinariya &  Pracillia,  2014), Expertness atau  keahlian adalah  kemampuan  yang  dirasakan  sumber untuk membuat pernyataan yang valid. Model hovland  berpendapat  bahwa  sumber-sumber yang  menunjukkan  keahlian  dan  kelayakan kebenaran  dapat  dipercaya  dan  sejauh  ini persuasif.
Berdasarkan  hasil  penelitian  ini Syeikh  Ali  Jaber  adalah  sebagai expert endorser dari  Kampung  Tahfidz  Jatiluhur yang bertugas untuk menyampaikan informasi mengenai  Kampung  Tahfidz  Jatiluhur  dan mengajak  masyarakat  untuk  mempunyai properti  syariah,  hal  ini  ada  di  beberapa konten  brosur  maupun  video  antara  dan Syeikh  Ali  Jaber  dan  Kampung  Tahfidz Jatiluhur.
Syeikh Ali Jaber memiliki kredibilitas karena  dia  sebagai  orang  yang  ahli  agama, dikenal sebagai ulama dan sering tampil juga dalam  publik  media  sosial  dan  televisi,  dan punya  kapasitas  sebagai  ulama  dia  mengerti dengan properti syariah, baik secara aturannya, transaksi jual belinya muamalahnya, ataupun konsep
perumahannya,  jadi  perumahan  syariah  itu seperti apa dan konsep jual belinya seperti apa beliau mengerti.
Selain  itu  Syekh  Ali  Jaber  sudah memberikan  informasi  mengenai  peruntukan dari property yang berkonsep syariah, namun tidak  ada  penjelasan  secara  lebih  detail mengenai  konsep  syariah  itu  sendiri  dari tatacara  ataupun  pemahaman  selain  cara
pembiayaan. Karena analogi properti syariah adalah  dari  cara  pembiayaan  pembangunan properti berbasis syariah.
Truth worthiness (Kelayakan kepercayaan)
Grant  (dalam  Hovland,  1989) Truth worthiness (Kelayakan  kepercayaan)  dapat didefinisikan sebagai kesediaan yang dirasakan  dari  sumber  untuk  membuat pernyataan  yang  valid.  Lafferty,  Goldsmith, dan  Flynn,  (2005:  34)  menyatakan  bahwa selebriti biasanya dikaitkan atau dihubungkan dengan  kesamaan  antara endorser dan  jenis produk yang didukung  (Pinariya & Pracillia, 2014)
Menurut Ibnu Hadjar yaitu owner dari Kampung Tahfidz Jatiluhur, Syeikh Ali Jaber dalam  menjelaskan  informasi  mengenai konsep syariah menggunakan dasar dalil, ayat Al  Quran  dan  hadist-hadist  Nabi  yang memberikan  kepercayaan.  Selain  itu  kadar keilmuwannya  dari  Syeikh  Ali  Jaber  yang membuat Ibnu semakin percaya dengan setiap perkataan Syeikh Ali Jaber dalam menyampaikan konsep syariah.
Dalam  hal  ini  pengalaman  dari seorang  sumber  menjadi  faktor  penting  saat penerima  pesan  dalam  melakukan  validasi perkataan.  Selain  itu  pesona,  daya  tarik  dan kepribadian  dari  seorang  Ulama  disini  yaitu Syeikh  Ali  Jaber  dapat  meyakinkan  calon pembeli  dari  Kampung  Tahfidz  Jatiluhur. Selain  faktor  ulama,  ternyata  ketulusan  dan kesamaan  visi  untuk  menciptakan  1  juta penghafal Al Quran dan membentuk komunitas muslim juga menimbulkan kelayakan  kepercayaan  antara costumer dan Syeikh  Ali  Jaber  sebagai expert  endorser di Kampung Tahfidz Jatiluhur.

## Source Attractiveness
McGuire  dalam  Biswas  et  al.,  (2006) menyatakan bahwa sumber yang menarik atau source attractiveness secara tradisional dapat dilihat  memiliki  tiga  hal  yang  saling  terkait yaitu  keakraban (familiarity), kesamaan (similarity) , dan kesukaan (liking).
168 | Jurnal Komunikasi , Vol. 14 No. 02, September 2020: 161-172

## Familiarity
Keakraban didefinisikan sebagai pengetahuan sumber melalui ekspresi (Biswas et al.,  2006).  Ekspresi  di  sini  dapat  diartikan apakah sumber dikenal atau tidak dikenalnya oleh target market. Menurut Januar dan Deny bahwa  Syeikh  Ali  Jaber  sering  muncul  di acara televisi dan di youtube. Selain itu setiap Kampung  Tahfidz  Jatiluhur  membuat  acara gathering  pasti  selalu  ramai.  Dengan  begitu, Hal  ini  membuat  Syeikh  Ali  Jaber  dikenal oleh  sebagian  masyarakat  luas,  namun  tidak seluruh masyarakat muslim mengenali Syeikh Ali Jaber.

## Similiarity
Kesamaan yang dimiliki antara sumber  dan  penerima  pesan  itulah  yang dimaksud  dari similiarity (Biswas  et  al., 2006). Persamaan bisa dalam berbagai macam hal  dari  kepribadian,  pemikiran,  atau  yang lainnya  yang  membuat  ketertarikan  antara penerima  pesan  dan  sumber.  Menurut  hasil penelitian bahwa Kampung Tahfidz Jatiluhur memiliki  target  market  yaitu  masyarakat muslim, karena persyaratan utamanya adalah yang beragama islam. Hal ini bertujuan untuk menjauhi atau menghindari hal hal yang tidak sejalan,  karena  tujuan  dibuatnya  Kampung Tahfidz  Jatiluhur  salah  satunya  adalah  agar ide keinginan jalan yang sama, dan bisa hidup bersama  sama  dengan  menjalankan  syariat agama  dan  tercapainya  ketaqwaan  bagi seorang  muslim.  Dalam  hal  ini  Syeikh  Ali Jaber memiliki kesamaan yaitu sebagai tokoh ulama  yang  memiliki  tujuan  yang  sama. Untuk  mewujudkan  generasi  penghafal  Al Quran dan menjadi pertemuan dan perkumpulan  keluarga  Al  Quran  dengan bisnis  yang  syariah.  Selain  itu  kesamaan antara  Syeikh  Ali  Jaber  dengan  target marketnya adalah kesamaan visi dan misi dari umat  muslim.  keberhasilan  penyampaian sebuah  informasi  mengenai  syariah  oleh Syeikh Ali Jaber yaitu ketika penerima pesan atau  audiens  menganalisis  dan  mengartikan pesan yang disampaikan oleh Syeikh Ali Jaber atau video konten yang di buat oleh Kampung
Tahfidz Jatiluhur. Karena setiap individu pasti memiliki  pemahaman  dan  intelektual  yang berbeda yang menyebabkan perbedaan apabila tidak sama pemahamannya. Selain itu konsep yang ditawarkan menarik minat Usep untuk  membeli  rumah  atau  kavling  di Kampung Tahfidz Jatiluhur.
Dengan kesamaan dan melihat lingkungan  yang  kondusif  sesuai  dengan keinginan Usep sehingga beliau berkeinginan dan akhirnya untuk membeli rumah syariah di Kampung  Tahfidz  Jatiluhur.  Hal  ini  berarti kesamaan  mengenai  produk  dan  dan  expert endorser  yaitu  Syeikh  Ali  Jaber  dalam mempromosikan  Kampung  Tahfidz  Jatiluhur dapat  meningkatkan  interest  atau  keinginan target  market  untuk  memiliki  hunian  atau investasi di Kampung Tahfidz Jatiluhur.

## Likebility
Likability adalah  daya  tarik  sumber seperti fisik, perilaku, motivasi, atau kepercayaan  dari  sumber  (Biswas  et  al., 2006).  Daya  tarik  disini  akan  mendukung terjadinya  ketertarikan  terhadap  sumber  dan menghasilkan  keefektifan  pesan  yang  akan disampaikan.  Daya  tarik  Syeikh  Ali  Jaber menurut Ibnu Hadjar yaitu dari sisi mengajak masyarakat  muslim  untuk  memiliki  atau membeli  properti  yang  syariah  baik  secara lisan  saat  berdakwah  di  acara  gathering pertemuan  dengan  para  calon  pembeli maupun  konten  video  yang  beliau  upload  di youtube.
Tetapi  ternyata  strategi  Kampung Tahfidz  Jatiluhur  untuk  memperkuat  daya tarik  dan  ajakan  dorongan  masyarakat  agar membeli  dan  memiliki  hunian  atau  investasi di  Kampung  Tahfidz  Jatiluhur  selain  ulama syeikh ali jaber mereka menggandeng ulama lain  seperti  ustadz  Amir  Faisol  untuk mendampingi.  Sehingga  semua  bisa  menjadi perbandingan  bahwa  tidak  hanya  satu  ulama yang mengajak kita untuk berperilaku syariah di Kampung Tahfidz Jatiluhur.
Menurut Januar gestur tubuh dan gaya bicara yang dimiliki seseorang juga mempengaruhi  daya  tarik  dari  seseorang
Peran Expert Endorser dalam Menyampaikan I ... (Dzaky Hasyim, Janette Maria Pinariya, Priambodo Idris) | 169
tersebut. Syeikh Ali Jaber yang lahir di tanah arab  juga  dapat  memberikan  image  beliau sebagai  ulama  yang  dapat  menarik  massa yang banyak. Terlihat penampilan Syeikh Ali Jaber  di  dalam  acara  televisi  maupun  video dakwah dan video promosi Kampung Tahfidz Jatiluhur  yang  sedang  menggunakan  gamis putih panjang dengan sorban.
Tetapi menurut Usep sebagai costumer  Kampung  Tahfidz  Jatiluhur,  faktor yang  paling  besar  yang  menumbuhkan ketertarikannya  dengan  Kampung  Tahfidz Jatiluhur  adalah  konsep  yang  menarik  dan bagus.  Menurutnya  Syeikh  Ali  Jaber  adalah sebagai  penguat  dari  konsep  yang  di kembangkan oleh Kampung Tahfidz Jatiluhur agar  lebih  meyakinkan  para  calon  pembeli bahwa  konsepnya  akan  terealisasi  dengan baik.  Namun  sampai  saat  ini  masih  ada beberapa orang yang belum ada ketertarikannya  dengan  property  syariah karena  ada  beberapa  faktor  yang  belum terpenuhi oleh pihak Syeikh Ali Jaber maupun pihak  Kampung  Tahfidz  Jatiluhur  dalam menyampaikan  informasi  mengenai  konsep syariah.  Fajar  mengatakan  bahwa  ada pengecualian apabila ada penjelasan mengenai sumber pembiayaan dan penjelasan konsep  syariah  secara  mendetail  dari  pihak Syeikh  Ali  Jaber  maupun  pihak  Kampung Tahfidz Jatiluhur. Dan menurut Fajar, bahwa Syeikh Ali Jaber adalah bukan sebagai faktor dirinya untuk tertarik membeli hunian syariah di Kampung Tahfidz Jatiluhur.

## Expert Endorser
Clow dalam Soliha (2012) menyebutkan  definisi expert  endorser yaitu individu  atau  kelompok  yang  memiliki pengetahuan  dan  informasi  yang  mendalam terhadap  produk  yang  diiklankannya.  Dalam hal ini expert endorser dari Kampung Tahfidz Jatiluhur  adalah  Syeikh  Ali  Jaber.  Dengan kemampuan  yang  dimiliki  oleh  Syeikh  Ali Jaber, beliau berperan aktif dalam memberikan  informasi  mengenai  Kampung Tahfidz  Jatiluhur.  Menurut  Usep  bahwa Syeikh  Ali  Jaber  merupakan  Ulama  yang
memiliki  ilmu  mengenai  properti  syariah. Walaupun sebenarnya Syeikh Ali Jaber lebih spesialis  di  bidang  penghafal  Al  Quran  atau Tahfidz  Quran.  Karena  beliau  mempunyai yayasan  berbasis  dibidang  pendidikan  Al Quran,  sosial  dan  dakwah,  sesuai  dengan pemahaman  yang  benar  agar  meningkatkan pengetahuan pada masyarakat Indonesia.
Namun dengan adanya dukungan dari beberapa  ustadz  –  ustadz  yang  lain  dalam pelaksanaannya, hal ini memberikan keyakinan  lebih  bagi  para  costumer  untuk meyakini  bahwa  Syeikh  Ali  Jaber  adalah seorang expert di  bidang  properti  syariah. Berarti expert  endorser memiliki  alasan terkait pada suatu produk, karena kemampuannya  mengenai  suatu  hal,  maka expert  endorser dapat  dijadikan  sebagai pedoman  masyarakat  mengenai  suatu  hal. Pernyataan  ini  didukung  oleh  (Soliha,  2012) yaitu expert endorsement efektif karena sifat komunikasi  yang  dihasilkan  seorang expert endorse r  lebih  disetujui  daripada  sifat komunikasi yang sama dengan non expert .
Terdapat hasil bahwa Syeikh Ali Jaber memiliki  kredibilitas  dan  memiliki  pengikut atau  jamaah  yang  banyak  sehingga  beliau dapat  dipercaya  dan  dijadikan  contoh  figur agar  bisa  menaikkan  penjualan  Kampung Tahfidz  Jatiluhur.  Terbukti  dari  jumlah peserta  yang  banyak  hingga  mencapai  1000- 2000 peserta yang hadir dalam acara gathering atau tabligh akbar yang diselenggarakan oleh pihak  Kampung  Tahfidz  Jatiluhur  dengan pengisi  acara  tersebut  adalah  Syeikh  Ali Jaber,  dan  peserta  biasanya  didominasi  oleh wanita atau ibu-ibu.

## Syariah
Dalam  hal  ini  Kampung  Tahfidz Jatiluhur  sudah  memiliki  konsep  dari  ke  5 elemen  dasar  syariah  yaitu  transaksi  tidak menggunakan bank konvensional, akan tetapi langsung ke Kampung Tahfidz Jatiluhur. Bisa membayar  dengan  mencicil  langsung  tanpa dikenai bunga, atau denda jika terlambat atau disita karena batal membeli bahkan transaksi kita baik dalam bagi hasil pengolahan kebun
170 | Jurnal Komunikasi , Vol. 14 No. 02, September 2020: 161-172
atau  transaksi  lainnya  harus  berdasarkan ajaran ajaran dan tata tata syariah.
Hal ini sesuai dengan pernyataan Syed Ali & Hasan (1435) bahwa masalah-masalah hukum yang secara kritis membahas apa yang boleh  dilakukan  dan  apa  yang  tidak  boleh dilakukan.  maka  tujuannya  adalah  untuk memberikan perlindungan terhadap beberapa elemen dasar dari syariah yaitu perlindungan diri  (atau  kehidupan),  iman,  kekayaan, intelektual dan keturunan.
Kampung Tahfidz Jatiluhur
menjalankan elemen  dasar  dari  syariah  yaitu pertama  membuat  sistem  transaksi  jual  beli ataupun  bagi  hasil  perkebunan  yang  sesuai dengan  konsep  syariah.  Kedua,  membuat konsep  lingkungan  yang  jauh  dari  hal  yang maksiat dan yang dilarang. Ketiga, menciptakan lingkungan yang membuat orang lebih khusyuk lebih dekat kepada agama dan lebih  dekat  pada  ulama.  Keempat,  berusaha untuk menciptakan kesetaraan dan bimbingan untuk kedepan masyarakat di sekitar Kampung  Tahfidz  Jatiluhur  yang  mayoritas muslim dalam hal ekonomi, agama, sosial dan budaya.  Kelima,  bagi  yang  memiliki  anak kecil bisa menimba ilmu di pesantren di dalam kawasan Kampung Tahfidz Jatiluhur sehingga terciptanya generasi muslim yang baik.

## PENUTUP
Hasil  penelitian  dapat  disimpulkan bahwa Syeikh Ali Jaber yang menjadi expert endorser dianggap  sebagai  individu  yang memiliki tingkat credibility
dan attractiveness , yang mana memiliki pengetahuan  dan  pengalaman  untuk  dapat memberikan  pemahaman  serta  menjadi  daya tarik bagi masyarakat untuk dapat mendorong daya beli suatu produk dan jasa. Peran beliau aktif dalam mempromosikan dan menyampaikan  informasi  mengenai  konsep syariah hal ini memberikan pemahaman yang lebih  kepada  masyarakat  mengenai  konsep syariah.
Peneliti  memberi  masukan  untuk  5 elemen dasar syariah yang kurang diinformasikan  secara  lebih  detail  kepada
masyarakat  didalam  materi  promosi  yang dibuat oleh Kampung Tahfidz Jatiluhur. Ada beberapa costumer yang  memberikan  saran agar sumber pembiayaan dan konsep syariah diinformasikan  secara  lebih  detail.  Karena informasi  yang  detail  akan  dapat  lebih meyakinkan dan memberikan daya tarik lebih costumer pada produk yang ditawarkan.

## DAFTAR PUSTAKA
Afrizal. (2016). Metode Penelitian Kualitatif. Jakarta: Rajawali Pers. Badan Pusat Statistik Indonesia. (2018). Statistical Yearbook of Indonesia
Ali, S. S., & Hasan, H. (2014, September 22). Towards a Maqasid al-Shariah based Development  Index.  1-2.  IRTI Working Paper Series. WP#1435-18. Jeddah,  Kingdom  of  Saudi  Arabia  : Islamic  Research  And  Training Institue.
AT&T.  (2010). The  Big  Book  of  Marketing.
(A.  G.  Bennett,  Ed.)  The  McGraw Hill Companies .
Berty,  T.  T.  (2019,  Maret  30). Jokowi: Indonesia Negara Muslim Terbesar, Modal Utama Diplomasi Internasional .  Di  Akses  Pada  Juni 10, 2019, DiPeroleh dari
Liputan6.com: https://www.liputan6.com/global/rea d/3930124/jokowi-indonesia- negara-muslim-terbesar-modal- utama-diplomasi-internasional
Biswas,  D.,  Biswas,  A.,  &  Das,  N.  (2013, March).  The  Differential  Effects  of Celebrity  and  Expert  Endorsments On  Consumer  Risk  Perceptions.
Journal of Advertising , 18-19. DOI: 10.1080/00913367.2006.10639231
Bungin,  B.  (2010). Penelitian  Kualitatif.
Jakarta:  Kencana  Prenada  Media Group.
Cermati.com.  (2016, June  21). Kredit  Tanpa
Peran Expert Endorser dalam Menyampaikan I ... (Dzaky Hasyim, Janette Maria Pinariya, Priambodo Idris) | 171
Agunan .  Diakses  pada  October  19,
2018, Diperoleh dari www.Cermati.com: https://www.cermati.com/artikel/me ngenal-riba-dan-kaitannya-dengan- bunga-bank
Christiawan, R. (2019, March 9). My Article Tanggung Jawab Endorser . Diakses
Pada  May  17,  2019,  swa  online magazine, Diperoleh dari :
https://swa.co.id/swa/my- article/tanggung-jawab-endorser
Dana  Aditiasari.  (2016,  Mei  12). Properti . Januari  10,  2019,  Diperoleh  dari: finance.detik.com: https://finance.detik.com/properti/d- 3209063/kpr-syariah-masih-minim- ini-alasannya
Daymon,  C.,  &  Holloway,  I.  (2011). Qualitative  Research  Methods  in Public  Relations  and  Marketing Communications (2 ed.). New York,
United States of America: Routledge Taylor & Francis Group.
Fauzian,  R.  (2020,  Januari  09). Properti Syariah  Mulai  Dilirik  Konsumen . Retrieved  Agustus  31,  2020,  from Medcom.id: https://www.medcom.id/properti/ne ws-properti/yKXGvG9k-properti- syariah-mulai-dilirik-konsumen
Kampung  Tahfidz  Jatiluhur.  (n,d). Investasi Properti yang Menguntungkan Dipadukan  dengan  Kebun  yang Produktif  Di  Kawasan  Wisata  yang Indah  Waduk  Jatiluhur .  Diakses pada may 17, 2019, Di Peroleh dari : Kampung Tahfidz Jatiluhur:
https://kampungtahfidzjatiluhur.com /
Khoirunisa, I. (2016, June 9). Tertarik Beli Rumah Syariah? Pelajari Dulu Konsepnya . Di Akses pada October 19, 2018, Di Peroleh dari : www.rumah.com :
https://www.rumah.com/berita-
properti/2016/6/127585/tertarik- beli-rumah-syariah-pelajari-dulu- konsepnya
Kotler, P., Amstrong, G., & Opresnik, M. O. (2018). Principles  of  Marketing (7 ed.).  Harlow,  United  Kingdom  : Pearson Education Limited.
Kotler, P., & Keller, K. L. (2016). Marketing Management  15  Global  Edition. Edinburgh  Gate,  England:  Pearson Education Limited.
Latief.  (2014,  April  01). Property  Syariah Makin  Diperhitungkan .  Di  Akses pada  October  21,  2018,  Di  peroleh dari properti.kompas.com: https://properti.kompas.com/read/20
16/04/01/183200921/Properti.Syaria h.Makin.Diperhitungkan.
Littlejohn,  S.  W.,  &  Foss,  K.  A.  (2016).
Ensiklopedia Teori Komunikasi. Jakarta: Kencana.
Majelis  Ulama  Indonesia.  (2004). mui.or.id. Diakses  pada  16  January  2019, Diperoleh  dari  :  www.mui.or.id: https://mui.or.id/wp- content/uploads/2017/02/32.-Bunga-
InterestFaidah.pdf Muhammad. (2018). Bisnis Syariah: Transaksi  dan  Pola  Pengikatannya.
Depok: PT RajaGrafindo Persada. Mulyo,  P.  D.  (2016).  Endorser  Sebagai Affirmative Action Dalam Komunikasi Bisnis . Jurnal
Nomosleca .  Diperoleh  dari  : http://jurnal.unmer.ac.id/index.php/n /article/view/621
Pawito,  P.  (2007). Penelitian  Komunikasi Kualitatif. Yogyakarta: LKiS Yogyakarta. Priyono. (2008). Metode Penelitian
Kuantitatif. Sidoarjo: Zifatama.
Pinariya,  J.  M.,  &  Pracillia,  E.  (2014). Celebrity  Endorsement  on  Attitude
172 | Jurnal Komunikasi , Vol. 14 No. 02, September 2020: 161-172
Formation  of  Brand  Shampoo:
Research on Middle Class
Consumer,  Jakarta. Jurnal  Ilmu
Komunikasi ,  2 ,  5-6,  ISSN:  2338- 431X, Diperoleh dari: https://journal.budiluhur.ac.id/index.
php/avantgarde/search/authors/view ?firstName=Janette&middleName= M.&lastName=Pinariya&affiliation =&country=ID
Quthb,  S.  (2018). Tafsir  Ayat-Ayat  Riba: Mengupas  Persoalan  Riba  Sampai Ke  Akar-akarnya. Jakarta:  Wali Pustaka.
Schiffman,  L.  G.,  &  L.Wisenblit,  J.  (2015).
Consumer Behavior (7 ed.).
Edinburgh Gate , England : Pearson
Education Limited
Sindonews.com.  (2015,  Februari  12). All About  That  BUZZ:  The  Power  of Brand  Endorsement  or  Build-in Branding .  Diakses  pada  :  May  17, 2019,  Diperoleh  dari  Sindo  News  : https://ekbis.sindonews.com/read/96 3405/150/all-about-that-buzz-the- power-of-brand-endorsement-or- build-in-branding-1423709543
Soliha,  E.  (2011).  Pengaruh  Kredibilitas Sumber  dan  Rerangka  Pesan  Pada Persepsi  Risiko  Konsumen. Jurnal Manajemen Teori dan Terapan , 2-3. Diperoleh dari : https://e-
journal.unair.ac.id/JMTT/article/vie w/2422
Sugiyono.  (2016). Memahami  Penelitian
Kualitatif. Bandung: Alfabeta.
Suherman,  M.  (2016,  February  19). OPINI Mata   Air   dan Air    Mata      Seleb
Endorser .  Diakses  pada  :  May  17, 2019, Diperoleh dari : liputan6.com: https://www.liputan6.com/showbiz/r ead/2440170/opini-mata-air-dan-air- mata-seleb-endorser
Sumardy, Silviana, M., & Melone, M. (2011).
The  Power  of  Word  Of  Mouth Marketing  . Jakarta:  PT  Gramedia Pustaka Utama.
Suyanto,  M.  (2018). Muhammad  Marketing Strategy:  Strategi  Pemasaran  Ala Nabi Muhammad SAW. Yogyakarta: Andi Offset.
Tempo.co. (2017, 08 24). BISNIS. Diperoleh 11 13, 2018, dari :  bisnis.tempo.co : https://bisnis.tempo.co/read/902993/
penjualan-properti-terus-naik- hingga-2018-termasuk- apartemen/full&view=ok (IMAM HAMDI)
Thomson  Reuters.  (2018). Islamic  Finance
Development  Report  2018  Building Momentum . Thomson Reuters. Thomson Reuters.
Viva.co.id.  (nd). Profil  Syeikh  Ali  Saleh Muhammad Ali Jaber . (diakses pada tanggal  berapa)  Diperoleh  dari  : https://www.viva.co.id/siapa/read/12 5-syekh-ali-jaber
Waluya,  B.  (2009). Sosiologi  Menyelami Fenomena Sosial Di Masyarakat. PT Setia Purna Inves.
Word of Mouth Marketing Association. (n.d.). Diakses  pada  :  Mei  2,  2019 Home: Womma  Pedia .:  Womma  Pedia: Diperoleh dari: http://wommapedia.org/