## GERAKAN SOSIAL KEWIRAUSAHAAN BERBASIS KOMUNITAS DESA OLEH IBEKA
*1 Cantika Swasti, *2 Sutriyono
* 1 STID AL-HADID Surabaya Pasuruan * 1 cantikaswasti@gmail.com, * 2 sutriyono0775@gmail.com
Artikel History Submit: 25 Februari 2022 Review: 29 Maret 2022
Revised: 24 April 2022 Accepted: 1 Juni 2022
Abstract: Electricity energy in the future, because it is realized that fossil energy will sooner or later be depleted and will be eliminated by humans, besides that its reserves are depleting and the impact of carbon  emissions  resulting  from  combustion  systems  produced  by motorized vehicles and industry has become a central issue for the global community. In fact, the government is also encouraging the creation  of  renewable  energy  and  launching  the  acceleration  of electric vehicles. So that electricity can be said as energy that will be consumed  by  mankind  in  the  future,  leaving  energy  that  has  a negative  impact  on  the  environment  and  health.  Thus,  the community's efforts to create cheap and affordable electrical energy for the community, villages need support and appreciation from both the  government  and  entrepreneurs,  as  has  been  done  by  IBEKA. Institute  of  Business  and  People's  Economics  (IBEKA).  This IBEKA  has  a  mission  to  develop  renewable  energy  which  is beneficial for community independence in the socio-economic and environmental  aspects.  His  research  aims  to  analyze  the entrepreneurial process based on rural communities, considering that most of Indonesia's population resides in rural areas. The potential of  rural  areas  is  enormous  to  be  developed  well  economically, culturally, socially and politically. The theoretical approach used to analyze  the  process  of  social  entrepreneurship  is  based  on  the Business  Canvas  Model  (CMB).  This  study  uses  a  qualitative descriptive methodology. The result of this research is that IBEKA has  succeeded  in  developing  a  hybrid  social  enterprise  model  that combines social and business. Keywords: Enterprenurship, Electric, Village Community

## Pendahuluan
“Habis gelap terbitlah terang”, itulah sebuah karya R.A. Kartini yang terkenal yang merupakan hasil korespondensinya dengan para sahabatnya dinegeri belanda. Tetapi kita tidak sedang membicarakan karya R.A. Kartini yang mencoba mendobrak zaman kearah kemajuan,  khususnya  emansipasi  perempuan  untuk  mendapatkan  hak-haknya  sebagai manusia “merdeka” yang terpenjara dalam sekat -sekat nilai tradisi yang tidak emansipatif.
Tulisan  ini  memiliki  semangat  yang  sama  yaitu  keluar  dari  “kegelapan  menuju cahaya”,  keluar  dari  desa  yang  gelap  tanpa  penerangan  menjadi  desa  yang  terang benderang.  Untuk  mencapainya  maka  perlu  sebuah  energi  yaitu  listrik.    Agar  bisa membuat  desa-desa  terpencil  menjadi  terang  benderang  sehingga  kemajuan  bisa  diraih dan  dicapai.  Bukankah  kemajuan  dan  keberhasilan  adalah  hak  siapa  saja  yang  mau berusaha untuk keluar dari berbagai kesuitan.
Dalam  ajaran  Islam  senantiasa  diajarkan  bahwa  kemajuan  peradaban  manusia ditentukan oleh kemampuan dan usahanya dalam merubah keadaan dari keterbelakangan baik secara ekonomi, pendidikan, teknologi dsb. Dalam bahasa agama, Allah SWT tidak akan merubah nasib suatu kaum jika kaum tersebut tidak merubahnya” (QS. Ar - Ra’d:11). Sehingga  dalam  teologi  Islam  tidak  diperkenankan  manusia  untuk  menyerah  pada keadaan,  karena  manusia  diberikan  kemampuan  akal  dan  diberikan  manah  sebagai “khalifah”  (QS.  Al  Baqarah:  30),  sebagai  pemimpin  dan  pengelolah  bumi  tentu  harus berusaha dengan sekuat tenaga mengelola sumberdaya baik alam maupun manusia. Dalam al  Qur’an  surah  an - Nahl  ayat  14:  “dan  Dia -lah,  Allah  yang  menundukkan  lautan (untukmu), agar kamu dapat memakan daripadanya daging yang segar (ikan), dan kamu mengeluarkan  dari  lautan  itu  perhiasan  yang  kamu  pakai;  dan  kamu  melihat  bahtera berlayar padanya, dan supaya kamu mencari (keuntungan) dari karunia-Nya, dan supaya kamu bersyukur”
Dari ayat tersebut Allah SWT memerintahkan manusia untuk dapat memanfaatkan dan  mengelola  berbagai  sumberdaya  baik  alam  maupun  manusia  untuk  kemakmuran dirinya,  masyarakatnya  maupun  bangsanya.  Sehingga  dengan  mampu  mengelola  dan memanfaatkan berbagai potensi-potensi alam maupun non alam. Potensi alam inilah yang dimanfaatkan  oleh  IBEKA  yang  dipimpin  oleh  Tri  Mumpuni  untuk  meningkatkan kesejahteraan,  pendidikan,  kesehatan  sehingga  dengan  memanfaatkan  potensi  alam tersebut  akan  mendapatkan  keuntungan  baik  keuntungan  dalam  bentuk  pendidikan, ekonomi, kesejahtraan, kesehatan, termasuk kegiatan ibadah baik sosial maupun spiritual.
Dengan memanfaatkan dan mengelola sumberdaya alam dan manusia sebenarnya apa  yang  dilakukan  oleh  IBEKA  adalah  upaya-upaya  manusia  dalam  mendapatkan keuntungan  dan  menikmati karunia  Allah  SWT  dan  dari  sana  manusia bisa  bersyukur, bukan  hanya  sekedar  ucapakan  lisan  tetapi  dalam  bentuk  mempotensikan  sumberdaya alam dan manusia yang dikaruniakan oleh Allah SWT.
Sebuah  usaha  pemberdayaan  masyarakat  bidang  energi  terbarukan  yang  digagas oleh institut Bisnis dan ekonomi kerakyatan (IBEKA).  IBEKA adalah sebuah NGO (non
goverment organisation)  yang bergerak di bidang sosial dan energi yang bertempat di Indonesia.  Organisasi  ini  mengusahakan  akses  listrik  murah  dan  berbasis  pada  energi terbarukan,  khususnya  energi  air  dan  angin  yang  banyak  terdapat  di  daerah-daerah terpencil. Dengan menghadirkan teknologi listrik yang mampu mengolah sumber energi yang  ada  disekitar  dan  bersifat  terbarukan.  Upaya  tersebut  mampu  memberdayakan masyarakat, khususnya daerah-daerah yang belum bisa dijangkau oleh perusahaan listrik negara.
Selain  menghadirkan  teknologi,  IBEKA  juga  melatih  komunitas  untuk  dapat mengoperasikan teknologi secara mandiri, sehingga mereka bisa terlibat secara langsung dalam  memelihara  kelangsungannya.  Dalam  usaha  penyelesaian  masalah  sosial  ini, IBEKA  menjalankan  skema  kewirausahaan  sosial  (Budhi  Wibhawa,  2020).  IBEKA mencoba menanamkan semangat kemandirian yang merupakan pijakan dasar bagi semua pemberdayaan masyarakat diberbagai bidang termasuk bidang wirausaha sosial kelistrikan. IBEKA  menawarkan  produk  dengan  skema  harga  tertentu  kepada  sasaran  masyarakat desa sekitar dan sasaran pengguna lainnya (Rangga Wiraspati: 2020). Sampai saat ini sudah ada 88 proyek yang telah diselesaikan dan dirawat oleh IBEKA sejak tahun 1992. Energi listrik memiliki peran yang vital bagi kehidupan manusia modern. Listrik sebagai sumber energi bagi rumah tangga dan industri baik besar maupun kecil tidak mungkin lepas dari energi listrik dan tentunya sangat berdampak pada berbagai aspek kehidupan manusia.
Dalam sebuah keluarga dari anak hingga orang tua membutuhkan listrik. Anak-anak membutuhkan lampu untuk belajar dan butuh kipas angin untuk sirkulasi udara dan tidak meraa  gerah,  agar  proses  belajarnya  bisa  nyaman.  Bahkan  saat  ini  anak-anak  juga  bisa belajar lewat smart phone yang tentu sangat bergantung pada energi listrik. Kehadiran listrik  adalah  berkah  tersendiri  bagi  manusia,  seperti  hadirnya  api  telah  merubah  dan menciptakan tatanan kehidupan baru dalam sejarah manusia.
Namun ketika hari mulai gelap, anak-anak mengalami kesulitan dalam meneruskan proses  belajarnya.  Penerangan  dari  lilin  atau  alat  sejenis  tidak  cukup  terang  dan  dapat berisiko bagi mata. Begitupun dengan orang tua, setidaknya membutuhkan lampu untuk menunjang kerjanya supaya lebih produktif dengan bertambahnya jam kerja. (Maxensius Tri Sambodo & Rio Novandra, 2019: 132).
Khandker dkk, akses terhadap listrik dapat membantu manusia mengembangkan berbagai aspek misalnya; pendidikan, ekonomi, kesehatan, pertanian, peternakan dan lain-
lain. Namun memang untuk menuju hasil tersebut tentu akses terhadap  listrik saja tidak cukup, tetapi juga harus disertai usaha peningkatan kualitas dibidang lainnya.
Gambar 1. Skema Masalah Kelistrikan oleh Khandker dkk
Walau  demikian,  listrik  memiliki  potensi  perbaikan  yang  sangat  besar  bagi kehidupan manusia. Padahal aspek-aspek yang disebutkan oleh Khandker dkk tersebut memiliki peran yang besar dalam pengembangan peningkatan kualitas hidup manusia.
Reiche dkk dalam penelitian Sambodo & Novandra (2019), menemukan bahwa elektrifikasi  wilayah  pedesaan  atau  daerah  terpencil    memiliki  dampak  positif  terhadap kesejahteraan sosial yaitu,  naiknya standar hidup, penurunan tingkat penggunaan energi tradisional seperti kayu bakar yang berakibat pada kualitas kesehatan dan lingkungan yang lebih baik, peningkatan peluang pekerjaan, dan kenaikan produktivitas. Elektrisitas tentu juga berdampak pada  kualitas ekologi yang sangat berpengaruh kepada kesehatan fisik maupun mental masyarakat.
Sejalan dengan temuan lain dari Kanagawa & Nakata dalam penelitian yang sama, bahwa  akses  listrik  pada  desa  miskin  di  India  memiliki  dampak  langsung  dan  tidak langsung  terhadap  indikator-indikator  kemiskinan  yaitu  pendidikan,  kesehatan, pendapatan, serta lingkungan. Temuan hubungan akses listrik dengan kesejahteraan ini semakin menguatkan peran listrik dalam kehidupan manusia. Akses listrik tidak berhenti pada  persoalan  fisik  atau  infrastruktur  saja,  tetapi  juga  sosial.  Pemerintah  melalui
kementerian Energi dan Sumber Daya Mineral (ESDM) Arifin Tasrif menyatakan rasio elektrifikasi nasional mencapai 98,93 persen hingga April 2020. Pemerintah menargetkan rasio elektrifikasi sentuh 99,99 persen di akhir tahun ini. Itu artinya pemerintah juga sangat berharap  agar  listrik  bisa  dinikmati  oleh  seluruh  rakyat  baik  di  perkotaaan  maupun dipedesaan.
Air, matahari, dan angin adalah sumber-sumber energi terbarukan yang memiliki berbagai  dampak  positif  yang    bisa  didayagunakan  oleh  manusia.  Pemanfaatan  dan penggunaan  teknologi  tentu  sangat  tergantung  pada  kualitas  sumber  daya  manusianya. Masyarakat desa, apalagi yang berada diwilayah terpencil umumnya memiliki keterbatasan pada aspek pengetahuan, tenaga ahli, dan teknologi guna pemanfaatan sumber daya alam lokal menjadi energi terbarukan (Welhelmus Poek dan Irpoweliani Plaimo, 2018). Padahal potensi  sumbar  daya  alamnya  memungkinkan  mereka  bisa  memanfaatkan  untuk meningkatkan kesejahteraan.
Tentu  dibutuhkan  solusi  yang  inovatif  bagi  permasalahan  listrik  khususnya  di daerah-daerah terpencil, yang selama ini belum terjangkau perusahaan listrik negara. Solusi tersebut muncul dari sebuah yayasan IBEKA (Institut Bisnis dan Ekonomi Kerakyatan) merupakan  organisasi  non-profit  yang  mengembangkan  model  pemberdayaan  listrik berbasis energi terbarukan, khusus bagi masyarakat daerah terpencil. Pemberdayaan listrik yang berbasis partisipasi masyarakat dan pemanfaatan sumber daya alam lokal. Hingga sampai saat ini IBEKA telah berhasil membangun proyek listrik baik yang menggunakan sistem mikrohidro maupun listrik tenaga turbin angin.
Kesuksesan usaha kewirausahaan sosial kelistrikan yang dilakukan oleh IBEKA ini dapat ditandai dengan bertambahnya terus proyek pembinaan energi listrik pedesaan. Sampai saat ini, sudah tercatat 88 proyek yang telah diselesaikan dan terus dikelola IBEKA sejak tahun 1992. Dari listrik yang dikembangkan oleh IBEKA, penduduk setempat dapat memperbaiki kehidupan ekonominya seperti ibu-ibu yang dapat menenun kain sebagai pendapatannya  setelah  mereka  dapat  mamangkas  waktu  pengambilan  air  berjam-jam (kurang lebih 7 jam) dengan menggunakan listrik. (Michael Agustinus, 2020).
Bahkan Tri Mumpuni sebagai salah satu pendiri IBEKA pernah meraih prestasi internasional  berkat  usaha  yang  dilakukannya  bersama  IBEKA,  salah  satunya  adalah ASEAN  Social  Impact  Awards.  Artinya  kontribusi  yang  dilakukan  IBEKA  mendapat pengakuan secara luas. Kesuksesan tersebut tidak terlepas dari model kewirausahaan sosial yang  diterapkannya.  Penerapan  prinsip  kewirausahaan  sosial  secara  operasional  pada
usaha  yang  dikelola  menjadi  salah  satu  kunci  keberhasilan  bagi  usaha  social  enterprise (SE). (Dewi Meisari dkk, 2020: 205).
Trimumpuni lewat IBEKA juga mendapat penghargaan sebagai The Muslim 500 untuk kriteria Sains dan Teknologi. Dari latar belakang pentingnya pengembangan listrik khususnya didaerah terpencil dan desa- desa yang  selama ini belum menikmati “cahaya terang” dimalam hari,  saat ini berpeluang bisa mengembangkan sekaligus menggerakkan ekonomi berbasis pada sosial enterperprenuership pedesaan. Maka penelitian ini hendak menjawab rumusan masalahnya adalah bagimana IBEKA melakukan pembangunan dan pemberdayaan sosial enterpreneurship kelistrikan berbasis komunitas pedesaan. Adapun tujuan dari penelitian ini adalah memberikan gambaran bagaimana proses pembangunan dan pemberdayaan sosial enterpreneurship kelistrikan berbasis komunitas pedesaan.
Penelitian  ini  menggunakan  metode  kualitatif  dan  secara  posisioning  terhadap penelitian  lainnya  misalnya:  Aisyianita  (2017)  melakukan  penelitian  berjudul “Pengembangan  Pariwisata  Berkelanjutan  di  D.I.  Yogyakarta  Melalui  Pendekatan Kewirausahaan Sosial”. Yang menjadi subyek penelitiannya adalahDesa Wisata Gunung Api  Purba  Nglanggeran,  House  of  Lase,  dan  Difa  City  Tour.  Penelitian  ini  bertujuan menemukan karakteristik dari kewirausahaan sosial bidang pariwisata pada ketiga subyek yang  ditelitinya.  Aspek  yang  diteliti  meliputi;  nilai  sosial,  modal  sosial,  serta  inovasi. Adapun titik temu penelitian yang hendak peneliti lakukan, yakni deskripsi kewirausahaan sosialnya. Namun bidangnya berbeda, kewirausahaan yang diteliti oleh Aisyianita berada pada bidang pariwisata sementara penelitian peneliti pada bidang energi listrik berbasis sumberdaya alam terbarukan. Selain itu aspek yang diteliti oleh Aisyianita tersebut tidak mengacu  pada  tipe  SE  tertentu.  Sedangkan  dalam  penelitian  ini,  peneliti  hendak mendeskripsikan  model  kewirausahaan  sosial  yang  dijalankan  IBEKA  termasuk  dalam tipe Social Enterprice tertentu.
Dalam  penelitian  lain,  Safa’at  dkk  (2014)  juga  mene liti  tentang  kewirausahaan sosial yang dijalankan oleh suatu lembaga profesional, yaitu PT Bina Swadaya Konsultan yang  merupakan  anak  perusahaan  dari  Bina  Swadaya  yang  dikenal  sebagai  lembaga  di Indonesia yang bergerak di bidang kewirausahaan sosial dan pengembangan masyarakat. Dalam penelitian tersebut menfokuskan pada strategi kewirausahaan sosial serta faktor- faktor  yang  memengaruhinya.  Hal  ini  tentu  berbeda  dengan  rumusan  masalah  peneliti yakni mengenai model penerapan kewirausahaan sosial. Model ini mengacu pada tipe yang dimiliki  oleh  social  enterprise.  Meskipun  kewirausahaan  sosial  memiliki  kriteria  dasar, tetapi pada pelaksanaannya terdapat keragaman.
Penelitian  lainya  yang  memiliki  domain  kewirasuahaan  sosial  adalah  penelitian Retno Kusumastuti, Eko Sakapurnama, Achmad Fauzi, dan Prima Nurita yang  meneliti tentang kewirausahaan sosial pada Desa Wisata Bisnis Tegal Waru. Mereka menemukan bahwa Kampung Wisata Bisnis Tegal Waru merupakan bentuk inovasi sosial dengan value prepositition yang memberikan kemaslahatan untuk banyak orang dengan memberikan pembinaan  dan  pendidikan  entrepreneur  melalui  desain  pembelajaran  interaktif  bagi pengunjung  dengan  memberikan  contoh  aplikasi  berbagai  jenis  usaha  pemberdayaan masyarakat desa. Dalam kajiannya, para peneliti menggunakan kanvas model bisnis yang membantu pengidentifikasian hal-hal yang ada pada Desa Wisata Bisnis Tegal Waru dalam menjalankan bisnisnya yang bertujuan pemberdayaan tersebut.
Selain  penelitian-penelitian  tersebut,  terdapat  penelitian  yang  mirip  dengan penelitian  ini.  Yaitu  yang  dilakukan  oleh  Budhi  Wibawa  pada  objek  sama:  Yayasan IBEKA. Penelitian tersebut mengkaji tentang implementasi pelayanan sosial yang IBEKA lakukan  dengan  pendekatan  social  enterprise.  Dalam  melakukan  penelitian  tersebut, peneliti menggunakan pendekatan studi kasus pada desa Cintamekar di Jawa Barat dan melakukan  analisa  dengan  teori  bentuk  social  enterprise  oleh  Defourny  &  Kim  untuk mengkategorikan model IBEKA. Yang membedakan adalah objek yang lebih luas dan teori yang akan digunakan. Kategorisasi yang dilakukan Defourny & Kim berada pada lingkup Asia Timur. Sedangkan dalam penelitian ini, akan menggunakan teori model social enterprise/kewirausahaan sosial.

## Metodologi
Penelitian ini menggunakan metode kualitatif, yaitu dengan menjelaskan model kewirausahaan  sosial  yang  diterapkan  oleh  IBEKA  pada  bidang  energi  terbarukan. Artinya peneliti berusaha mendalami realitas mode kewirausahaan yang dijalankan oleh IBEKA  berdasarkan  fakta-fakta  yang  tersedia.  Dengan  demikian  peneliti  akan mendapatkan  gambaran  unik  mengenai  model  kewirausahaan  sosial  oleh  IBEKA. Dikatakan  unik,  sebab  pemahaman  realitas  dilakukan  pada  objek  yang  spesifik  dan terbatas. Sehingga jenis penelitian yang peneliti akan lakukan adalah penelitian kualitatif. Tujuan penelitian kualitatif adalah untuk mencari pengertian yang mendalam atas suatu gejala, fakta, atau realita.

## Hasil Penelitian Kewirausahaan dalam Islam
Dalam  Islam  digunakan  istilah  kerja  keras,  kemandirian  (biyadihi),  dan  tidak cengeng. Setidaknya terdapat beberapa ayat al- Qur’an maupun Hadis yang dapat menjadi rujukan  pesan  tentang  semangat  kerja  keras  dan  kemandirian  ini,  seperti;  “Amal  yang paling  baik  adalah  pekerjaan  yang  dilakukan  dengan  cucuran  keringatnya  sendiri, ‘amalurrajuli  biyadihi  (HR.Abu  Dawud)”;  “Tangan  di  atas  lebih  baik  dari  tangan  di bawah”; “al yad al ‘ulya khairun min al yad al sufla”(HR. Bukhari dan Muslim). Berusaha mempotensikan diri sendiri dengan memanfaatkan, mengupgrade potensi yang dimiliki baik  potensi  alam  maupun  sumberdaya  manusia  lewat  kewirausahaan  tentu  akan menghasilkan  kemampuan  sendiri,  tidak  banyak  bergantung  pada  orang  lain.  Sehingga “menjadi  tangan  diatas”  tidak  menjadi  “tangan  dibawah”  walaupun  awalnya  mungkin menjadi  penerima  bantuan,  tetapi  pada  tahap  berikutnya  menjadi  pemberi  bahkan pemberdaya  yang  bisa  menjadikan  orang  lain  secara  mandiri  dan  berkesinambungan memenuhi kebutuhannya dan meningkatkan kesejahteraannya.
Nabi mendorong umatnya untuk kerja keras supaya memiliki kekayaan, sehingga dapat  memberikan  sesuatu  pada  orang  lain),(QS.  An-Nisa:  77).  Dalam  memberikan bantuan kepada orang lain, tentunya setiap muslim diberikan kebebasan sesuai dengan kemampuannya,  apakah  dia  mampu  memberikan  sebagian  hartanya,  memberikan tenaganya, memberikan kemampuannya atau keahlian yang dimiliki atau ilmu yang dimiliki sehingga  bisa  memberikan  kesejahteraan  bagi  masyarakat  muslim.  Apa  yang  diberikan Trimumpuni berupa keahlian dan kemampuanya dalam mempotensikan sumberdaya alam untuk menghasilka energi listrik dalam upaya meningkatkan kesejahteraan dan ekonomi masyarakat.

## Kewirausahaan Sosial Bidang Energi Terbarukan
Dalam  sebuah  jurnal  yang  berjudul  Social  enterprise  and  renewable  energy: emerging initiatives and communities of practice meneliti beberapa Social Enterprice yang bergerak  pada  bidang  energi  terbarukan  di  Inggris.  Terdapat  temuan  bahwa  muncul beberapa masalah yang menyangkut sistem energi terpusat yang kemudian mendorong berkembangnya kewirausahaan sosial di bidang energi terbarukanberbasis komunitas desa (Dan van der Horst, 2008: 172). Adapun masalah-masalah tersebut meliputi sistem yang cenderung  monopoli,  model  distribusi  yang  tidak  merata,  serta  efek  samping  yang seringkali menyebabkan perubahan iklim. Kondisi demikian cenderung mirip dengan apa
yang terjadi di Indonesia. Selain itu terdapat beberapa penelitian yang meneliti mengenai kewirausahaan sosial di bidang energi terbarukan namun sifatnya lebih kepada studi kasus dengan penerapan energi terbarukan spesifik di berbagai wilayah negara.
Adapun nilai penting dari kewirausahaan sosial dalam bidang energi terbarukan. Pertama, dengan pendekatan ini nilai kemanfaatan yang didapat dua hal sekaligus yakni sosial  dan  lingkungan.  Kedua,  terdapat  berbagai  peluang  pasar  yang  dapat mengembangkan usaha ini, mengingat beragamnya sumber daya energi terbarukan yang tersedia dalam berbagai  wilayah berbeda. Ketiga,  memungkinkan hubungan yang lebih menguntungkan  antara  produsen  dan  konsumen,  yang  cenderung  sulit  dicapai  ketika menggunakan sistem energi terpusat yang cenderung monopoli. Keempat, sumber daya energi  terbarukan  memungkinkan  terjadinya  proses  berkelanjutan  serta  daur  ulang sehingga menjamin ketersediaannya dalam jangka waktu yang panjang.
Sumber  daya  terbarukan  yang  berifat    lokal  atau  kedaerahan  memiliki  potensi energi terbarukan yang menjanjikan dalam jangka panjangnya dan sekligus dekat dalam kehidupan  masyarakat  lokal.  Itu  artinya  pengembangan  pada  komunitas  lokal  dapat menyesuaikan dengan variasi sumber daya terbarukan yang dimiliki oleh yang ada dalam komunitas tersebut. Misalnya energi matahari, gelombang laut, pasang-surut, biomasa, air, angin, dsb. Variasi sumber daya yang dapat dijadikan energi ini memengaruhi perbedaan teknologi yang sesuai, skala produksi, tipe pemanfaatan, hingga potensi perkembangan lanjutan.
Gambar 2. Skema Sumber Daya Terbarukan
Pengembangan sumberdaya energi terbarukan dengan pendekatan kewirausahaan sosial  mampu  memberikan  peluang  bagi  situasi  yang  selama  ini  tidak  mendukung pengembangan energi terbarukan lokal melainkan dengan sistem terpusat. Pemanfaatan sumber  daya  alam  lokal  sebagai  energi  terbarukan  memang  membutuhkan  teknologi berbiaya, tapi dengan adanya pendekatan kewirausahaan sosial hal ini dapat dijembatani dengan beragamnya sumber pendanaan. Sehingga pengadaan fasilitas dan teknologi tidak bergantung pada pemerintah pusat utamanya soal pembiayaan. Berikut merupakan skema proses  kegiatan  kunci  dalam  rantai  persediaan  energi  terbarukan:  berdasarkan Kewirausahaan dan Konsumsi dalam supply-chain energi terbarukan.
Bagan di atas menjelaskan bagaiamana skema dasar dalam rantai persediaan energi terbarukan  yang  dapat  dikontekskan  dalam kewirausahaan  sosial.  Skema ini  pun  dapat mengalami  berbagai  macam  pengembangan  sesuai  kondisi  yang  aktual  tempat  dimana wirausaha tersebut dilakukan.
Salah  satu  praktik  kewirausahaan  sosial  pada  bidang  energi  terbarukan  di Indonesia dapat ditelusuri pada usaha yang dilakukan oleh Sucipto untuk menerangi listrik di kawasan kaki Gunung Semeru. Sucipto yang merupakan warga daerah tersebut memiliki keinginan  yang  kuat  bagi  tersedianya  listrik  di  daerahnya.  Ia  berhasil  mengembangkan teknologi  mikrohidro  yang  dapat  digunakan  sebagai  penghasil  energi  listrik  bagi masyarakatnya dengan biaya yang murah.
Gagasan  Sucipto  ini  menghabiskan  biaya  yang  lebih  murah  bagi  warga penggunanya.  Di  samping  menyediakan  energi  ramah  lingkungan  yang  dapat berkelanjutan, Sucipto berhasil menyediakan energi alternatif berupa listrik murah bagi warganya. Bukan hanya itu Sucipto juga mampu menciptakan lapangan pekerjaan bagi warga di desanya.
Semua usaha yang dilakukan apakah  terkait dengan penciptaan, pengembangan, dan pemeliharaan teknologi mikrohidro sebagai kewirausahaan sosial yang dilakukan oleh Sucipto  ini  tidak  hanya  diperuntukkan  untuk  konsumsi  warganya  sendiri.  Sucipto  juga mengembangkannya pada berbagai wilayah di pulau Jawa.
Selain di Indonesia, kewirausahaan sosial bidang energi terbarukan juga banyak dilakukan di berbagai penjuru dunia yang mengalami kesulitan akses terhadap jaringan listrik sentral. Misalnya seperti yang dilakukan oleh M-Kopa Solar yang berpusat di Kenya.
Perusahaan  ini  bergerak  pada  bidang  energi  terbarukan  dengan  menggunakan energi sinar matahari atau solar system yang melimpah hampir sepanjang tahun. Misinya adalah  menyediakan  energi  berkualitas  tinggi  yang  terjangkau,  khusunya  masyarakat
ekonomi bawah. Metodenya adalah dengan menyediakan produk teknologi solar system yang berbasis pada rumah yang digabungkan dengan teknologi lain yaitu ponsel dan SIM Card  sebagai  pengontrol.  Produk  listrik  terbarukan  tersebut  dapat  diaktifkan  atau digunakan ketika penggunanya melakukan pembayaran melalui sistem (mobile payment system) yang terhubung dengan SIM Card. Inovasi energi terbarukan ini selain terjangkau dan menawarkan kemudahan serta kemandirian energi, juga ramah lingkungan dengan meninggalkan energi dari Kerosene yang mahal dan berdampak buruk bagi lingkungan. Walaupun  memiliki  berbagai  keuntungan  tersebut,  tetap  tidak  mudah  merubah masyarakat dari ketergantungan energi lama, maka untuk itu  edukasi tetaplah hal utama yang harus didahulukan.
Produk  yang  ditawarkan  adalah  paket  berupa:  2  lampu  LED  dengan  tombol pengaturan  kecerahan,  1  LED  portable  solar  torch  light,  phone  charging  USB  with  5 standard connections, radio solar, dan panel solar 8W. Produk tersebut akan menjadi milik pengguna secara keseluruhan ketika telah melunasi harga dengan pembayaran awal dan mencicil setiap tahun. Skema ini tentu berbeda dengan kebanyakan sistem energi yang cenderung  tidak  menjadi  kepemilikan  personal.  Sistem  pembayaran  dibangun  atas kerjasama  dengan  Safaricom  (operator  telekomunikasi),  yang  disebut  ‘pay -as-you- go’. Pendanaan berasal  dari  berbagai  sumber,  diantaranya hadiah  kompetisi  kewirausahaan, investor,  pinjaman,  hingga  pendapatan  dari  konsumen  (Tonia  Warnecke,  2016:  1-10). Dengan sistem pembayaran dan kepemilikan seperti itu akan memudahkan masyarakat yang mayoritas dari kalangan ekonomi bawah.

## Profil IBEKA
IBEKA  merupakan  organisasi  non-profit  yang  juga  organisasi  non-pemerintah yang  bergerak  di  bidang  energi,  khususnya  energi  listrik  terbarukan.  Organisasi  ini didirikan atas keresahan pada kebijakan pemerintah yang tidak memihak pada pedesaan. Sehingga tujuannya adalah mengurangi ketidaksetaraan itu dengan melakukan edukasi dan pengembangan  teknologi  bagi  wilayah  pedesaan.  IBEKA  didirikan  oleh  Iskandar Budisaroso  bersama  dengan  istrinya,  Tri  Mumpuni.  IBEKA  berusaha  meningkatkan kondisi  sosial  ekonomi  dari  masyarakat  pedesaan  dengan  menghubungkan  kembali sumber  daya  lokal  dengan  teknologi  yang  sesuai.  Organisasi  ini  mengkombinasikan penerapan  teknologi  dan  kesadaran  sosial  untuk  memberdayakan  masyarakat  desa  dan kelompok marginal pada wilayah perkotaan. Tujuan dari apa yang dilakukannya ini tidak
saja  untuk  meningkatkan  pendapatan,  tapi  mendorong  komunitas  untuk  merdeka  atau mandiri dalam ekonomi serta kepercayaan diri atas komunitas.
Organisasi  ini  mengusahakan  akses listrik  pada daerah-daerah  terpencil  dengan menghadirkan  teknologi  listrik  yang  mampu  mengolah  sumber  energi  sekitar  sehingga menjadi  listrik  yang  mampu  memberdayakan.  Selain  menghadirkan  teknologi,  IBEKA juga  melatih  komunitas  untuk  dapat  mengoperasikan  teknologi  secara  mandiri.  Dalam usaha penyelesaian masalah sosial ini, IBEKA menjalankan skema kewirausahaan sosial, artinya  gerak  penyelesaian  masalah  sosial  yang  dilakukannya  menggunakan  wadah kewirausahaan sosial, dengan menawarkan produk dengan skema harga tertentu kepada sasaran masyarakat desa sekitar dan sasaran pengguna lainnya. Sampai saat ini sudah ada 88 proyek yang telah diselesaikan dan dirawat oleh IBEKA sejak tahun 1992.
Dalam  menghadirkan  solusi  bagi  masalah  sosial  terhadap  akses  listrik,  IBEKA mengembangkan berbagai skema produk sebagai sumber pendanaannya. Misalnya skema investasi, artinya IBEKA menanamkan modal dari berbagai dana yang diperolehnya dari berbagai  sumber  ke  komunitas  masyarakat  desa  untuk  dilakukan  pembangunan pembangkit listrik berbasis sumber daya alam setempat, yang kemudian secara perlahan masyarakat  sasaran  mampu  memiliki  pembangkit  listrik  mereka  sendiri  seiring  dengan penguatan ekonomi. Selain itu IBEKA juga menjual jasa pelatihan bagi pemberdayaan masyarakat;  menyewakan  fasilitas  pelatihan;  hingga  mengembangkan  cattle  farm.  Dari berbagai  sumber  pendanaan  tersebut,  IBEKA  dapat  mengalokasikan  dananya  pada pemberdayaan listrik pada daerah-daerah terpencil, selain tentu untuk operasional yayasan (Budhi  Wibhawa,  2020).  Dalam  menjalankan  organisasinya,  IBEKA  memiliki  struktur fungsi  dengan  penempatan  sdm  tertentu.  Di  dalamnya  terdapat  berbagai  tim  misalnya project and planning, community development and social, program officer, enviromental. Selain itu terdapat fungsi social engineers, technical engineers, serta collaborator.

## Diskusi

## 1. Value Preposition
IBEKA sebagai lembaga pemberdaya wirausaha sosial bidang kelistrikan memiliki niai  lebih  dibanding  selainnya  yaitu  mampu  menyediakan  listrik  murah,  selain  itu masyarakat bisa meningkatkan taraf hidup, dimana mereka bisa memasak nasi dengan rice cooker,  belajar  anak-anak  juga  bisa  dilakukan  dimalam  hari  dengan  penerangan  listrik, mengeringkan  kopi  dengan  oven  listrik,  sehingga  bisa  miningkatkan  pendapatan masyarakat.  Sisi  lainnya  adalah  mampu  menciptakan  lapangan  pekerjaan  baru  untuk
operator pembangkin listrik baik tenaga mikrohidro maupun tenaga angin. Selain itu listrik yang dapat dihasilkan, selain disalurkan kepada para pelanggan komuitas  juga bisa dijual kepada  pihak diluar komunita, misalnya, PLN atau swasta yang membutuhkan.
Keuntungan ekonomi tersebut bisa digunakan untuk meningkatkan kesejahteraan masyarakat,  dan  membangun  infrastruktur  desa.  Dari  sisi  lingkungan  dengan  adanya pembangkit listrik terbarukan bisa mengurangi efek kerusakan lingkungan akibat gas emisi karbon yang menimbulkan efek rumah kaca. Pada bidang kesehatan kehadiran listrik ini bisa  membantu  puskesmas-puskesmas  yang  barada  didaerah  pelosok  bisa  menyimpan vaksin  dan  obat-obatan  yang  harus  disimpan  dalam  lemari  es.  Dengan  demikian puskesmas  bisa  mengantisifasi  penyakit-penyakit  yang  bersifat  menular  dan membutuhkan  vaksin,  misalnya  dalam  masa  pandemi  Covid-19  ini  justru  sangat bermanfaat  untuk  menyimpan  vaksin  yang  membutuhkan  lemari  es  agar  vaksin  tidak rusak saat digunakan. Sebab vaksin tersebut membutuhkan tempat penyimpanan dengan suhu 2 hingga 8 derajat celcius.
Hadirnya listrik juga bisa mendorong terciptanya lapangan pekerjaan baru yang menggunakan  sumberdaya  listrik  terbarukan,  misalnya  bengkel  las,  service  elektronik, pengeringan  kopi  atau  bisnis2  yang  membeutuhkan  dukungan  tenaga  listrik,  khusunya industri rumah tangga atau UMKM yang banyak dikembangkan didaerah-daerah terpencil atau pelosok untuk menggerakkan ekonomi kerakyatan. Dalam teori kewirausahaan sosial terdapat 2 jenis value preposition, yaitu: 1) self-empowerment & 2) people empowerment. Dalam  konteks  IBEKA,  nilai  preposisi  sosial  yang  ditawarkannya  adalah  people empowerment.  Jenis  ini  berarti  manfaat  sosialnya  adalah  untuk  memberdayakan masyarakat atau komunitas luas di luar organisasi. Artinya IBEKA berusaha agar dengan pemberdayaan kelistrikan bukan hanya keuntungan material dari penjualan listrik, tetapi lebih  pada  bagaimana  masyarakat  bisa  memenuhi  kebutuhan  akan  listrik  dengan kemampuan mereka sendiri sekaligus meningkatkan kesejahteraan.

## 2. Customer Segment
Segmentasi pengguna layanan produk dari IBEKA menyangkut dua pihak yang berbeda. Yang pertama merupakan pihak yang melakukan pembelian atau pembiayaan terhadap produk, sedangkan yang kedua adalah penerima manfaat dari produk tersebut. IBEKA  memiliki  produk  berupa  program  pemberdayaan  masyarakat  di  bidang  energi terbarukan,  yaitu  membangun  pembangkit  listrik  dengan  energi  lokal  yang  terbarukan.
Pihak yang membiayai program tersebut berada dalam posisi sebagai pihak yang membeli produk pemberdayaan kelistrikan yang digagas oleh IBEKA, sedangkan sasaran program pemberdayaan kelistrikan adalah masyarakat desa atau wilayah-wilayah terpencil atau desa tertinggal, yang belum tersentuh akses listrik.
Skema  ini  mampu  menjembatani  biaya  pembangunan  pembangkit  listrik  yang memang tidak murah, tetapi menjadi sebuah kebutuhan bagi masyarakat. Adanya pihak lain baik BUMN ataupun swasta  yang memiliki dana besar dan kepedulian terhadap akses listrik  untuk  desa  tertinggal  atau  wilayah  terpencil  dapat  menjadi  solusi  bagi  program tersebut.  Kemitraan  ini  akan  mampu  menjembatasi  adanya  kesenjangan  pembangunan khususnya  pada  akses  listrik  yang  diharapkan  mampu  turut  mendorong  ekonomi masyarakat desa tertinggal atau terpencil.
Adapun  wilayah  yang  mendapatkan  manfaat  dari  program  pemberdayaan kelistrikan IBEKA berada di berbagai wilayah di Indonesia, antara lain Jawa Tengah, Jawa Barat,  Jawa  Timur,  Kalimantan  Timur,  Sumatera  Selatan,  dan  Nusa  Tenggara  Timur. Sedangkan biaya proyek ini diperoleh dari donatur baik berasal dari swasta, pemerintahan atau  BUMN  dan  luar  negeri  misalnya;  Japanese  Government  (through  the  Japanese Embassy in  Jakarta),  HIVOS  NETHERLAND,  Swiss  Contact-SKATT,  Bank  mandiri dan tentunya  PLN sebagai perusahaan BUMN yang bergerak pada bidang kelistrikan.

## 3. Customer Relationship
Dalam  menjaga  hubungan  baik  dengan  pengguna  layanan  produknya,  IBEKA mengembangkan  beberapa  cara.  Pertama  supaya  program  dapat  berjalan  dengan  baik, diperlukan  pendekatan  interpersonal  dengan  masyarakat  dengan  metode  ‘live  in’. Pendekatan ini memungkinkan terjadinya pertemuan-pertemuan informal yang lebih jujur dan  sesuai  dengan  keadaan  masyarakat  yang  kebiasaan  hidupnya  cenderung  guyub sebagaimana umumnya masyarakat pedesaan.
Cara  ini  memungkinkan  IBEKA untuk  mengenali  kemauan,  keinginan,harapan dan  mungkin  kendala-kendala  yang  dihadapi    masyarakat  terkait  pembangunan pembangkit listrik tenaga energi terbarukan sekaligus juga melakukan edukasi atas nilai penting dari adanya listrik dari potensi sumberdaya  energi yang tersedia didaerah tersebut. Artinya  IBEKA  mencoba  untuk  melibatkan  peran  masyarakat  setempat  dalam  usaha edukasi,  pengenalan  potensi,  hingga  pengambilan  keputusan.  Sehingga  dalam  setiap prosesnya masyarakat dilibatkan sehingga masyarakat merasa memiliki program tersebut.
Bahkan di masyarakat yang memiliki sistem pembagian kelas seperti di Sumba, dimana wanita dan kelas bawah (Ata) menjadi kelompok masyarakat marginal, mereka semua  berusaha  dilibatkan  dalam  diskusi-diskusi  yang  diadakan  IBEKA  dalam  rangka pemberdayaan  masyarakat.  Secara  khusus,  wanita  dari  kelompok  sosial  Ata  disediakan forum yang mendorong kepercayaan  diri dan antusiasme mereka dalam pembangunan listrik  dengan  cara  memfasilitasi  pembagian  pengalaman  antar  wanita  atas  hidupnya. Dengan  melibatkan  masyarakat  diberbagai  lapisan  dan  menyesuaikan  dengan  kearifan lokal akan mendorong terjadinya internalisasi nilai-nilai positif dalam upaya pemberdayaan masyarakat bidang kelistrikan.
Metode  tersebut  secara  khusus  dinamai  “River  of  Life”.  Dari  pendekatan demikian, masyarakat memberikan respon positif sejak awal proyek hingga pembangunan dilangsungkan,  karena  masyarakat merasa dilibatkan,  sehingga  merasa  merasa memiliki proyek  tersebut.  Dan  tentu  mereka  akan  berusaha  menjaga  kelangsungan  program tersebut secara mandiri.

## 4. Channels
Media yang ditempuh oleh IBEKA untuk menyalurkan layanan atau produknya kepada  penerima  manfaat  adalah  dengan  cara  distribusi  langsung.  Artinya  IBEKA bertatap muka langsung dengan masyarakat penerimanya untuk dapat melakukan layanan produknya, yaitu pemberdayaan energi terbarukan dengan potensi lokal. Misalnya yang dilakukannya  pada  masyarakat  Sumba,  yaitu  mendatangi  mereka  secara  langsung  dan mengadakan diskusi-diskusi informal untuk membaca kemauan, keinginan, harapan dan kendala-kendala  warga,  pengenalan  program,  hingga  perumusan  perangkat  yang mendukung pembangunan listrik di desa mereka.
IBEKA ingin menawarkan nilai-nilai yang tidak saja berupa manfaat pembangkit listrik  terbarukan  bertenaga  potensi  sumberdaya    lokal,  tetapi  juga  kemandirian  jangka panjang  masyarakat  untuk  dapat  menjaga  dan  mengelola  pembangkit  listrik  tersebut. Artinya IBEKA juga menyiapkan agar masyarakat siap dan mampu untuk  menerima dan menuai manfaat dari produk tersebut terlebih dahulu. Bahkan yang paling awal adalah melihat  dan  mengembangkan  semangat atau  passion  dari  masyarakat itu  sendiri  dalam membangun komunitasnya. Pendekatan langsung ini tidak saja berguna untuk memetakan keinginan kuat dari masyarakat untuk membangun dirinya , namun juga mendiskusikan bagaimana  pembangkit  listrik  itu  akan  dibangun  dan  dikelola  secara  mandiri  oleh
masyarakat  itu  sendiri  .  Teknologi  pembangkit  listrik  juga  langsung  disalurkan  pada masyarakat.

## 5. Key Activities
Terdapat beberapa aktivitas kunci yang dilakukan IBEKA dalam memproduksi dan  mendistribusikan  layanannya,  yaitu:  (aktivitas  di  bawah  bukanlah  tahapan  yang berurutan)
a. Pemetaan kemauan dan kemampuan masyarakat, serta asumsi masyarakat lainnya;
b. Perumusan teknologi tepat guna;
c. Pengajuan ijin pemerintah setempat untuk membangun listrik;
d. Penyiapan manajemen dan rencana keuangan (penetapan tarif);
e. Penggalan dana;
f. Pelatihan tenaga ahli dari masyarakat;
g. Pelobian pemerintahan dalam upaya listrik dapat dibeli PLN.
Hal  pertama  yang  akan  dilakukan  IBEKA  saat  mendatangi  masyarakat  sasaran adalah mengajak dialog mereka untuk menemukan kemauan mereka terkait pembangunan listrik yang akan dilakukan di desanya.
Bagi IBEKA, apa yang disebut passion ini adalah hal penting pertama yang mesti ada  dalam  masyarakat  sebelum  diadakan  pembangunan/  pemberdayaan  kelistrikan dimulai. Kesadaran akan nilai penting pembangunan kelistrikan dari masyarakat itu sendiri harus hadir. Kemauan inilah yang mampu menggerakkan masyarakat untuk mau terlibat dalam  pembangunan  dan  selanjutnya  melanjutkan  pembangunan  kelistrikan  tenaga terbarukan secara mandiri.

## 6. Key Resources
Sumber daya manusia pada IBEKA barasal dari orang-orang profesional, artinya mereka  yang  direkrut  adalah  mereka  yang  memiliki  latar  belakang  bidang  teknik  yang dibutuhkan maupun berjiwa kepedulian sosial.  IBEKA tentu melakukan rekrutmen untuk melakukan pemberdayaan kelistrikan tersebut. Dimana karyawan atau stafnya digaji dalam nominal tertentu. Kepala divisi di IBEKA dapat digaji hingga mencapai 20 juta rupiah dalam satu bulan, sedangkan staf lapangan dapat digaji hingga 4 juta rupiah dalam satu bulan (data tahun 2018). Mereka juga berlatar belakang pendidikan teknik  sesuai dengan usaha IBEKA di bidang pembangunan teknologi pembangkit listrk, sekaligus memiliki jiwa kepedulian sosial.
Dalam  laman  resminya,  IBEKA  menyebutkan  ada  12  insinyur  sosial  dan  11 insinyur teknik, serta 45 kolaborator yang tersebar di berbagai wilayah di Indonesia. Tanpa jiwa kepedulian sosial sumberdaya IBEKA tentu program tersebut tidak akan berhasil.
Kepedulian sosial juga menjadi salah satu sumber daya kunci kesuksesan program tersebut.  Dengan  semangat  kependulian  sosial  memungkinkan  tim  IBEKA  dalam menjalankan misi sosialnya, dimana salah satunya adalah rela tinggal dengan masyarakat sebagai  pendekatan  awal  dan  pendampingan.  Salah  satu  tahapan  dalam  sistem perekrutannya adalah seperti magang selama satu tahun untuk dapat menentukan apakah seorang pendaftar diterima menjadi  karyawannya atau tidak.  Dengan sistem mgang ini pihak  IBEKA  bisa  melihat  kinerjanya,  baik  dari  sisi  kemampuan  teknik  maupun kemampuan sosial serta komunikasi dalam melakukan pendampingan. Hal-hal tersebut menunjukkan bahwa IBEKA dalam membangun SDM-SDM-nya secara profesional. Baik dari  latar  belakang  sdm  hingga  sistem  perekrutan  yang  memiliki  standar,  terkit kemampuan  teknik  maupun  kemampuan  komunikasi  dalam  melakukan  pemberdayaan masyarakat, tentu saja aspek moral.
IBEKA mampu mempekerjakan karyawan profesional yang memiliki gaji tidak lain sebab IBEKA memiliki pendanaan yang difungsikan sebagai pembiayaan operasional. Sehingga  meskipun  lebih  banyak  yang  nampak  adalah  usaha  sosialnya  dalam memberdayakan  masyarakat  dengan  mengandalkan  pembiayaannya  dari  pihak    donor, IBEKA juga mampu memberikan gaji yang layak bagi karyawannya. Pendanaan untuk biaya operasional ini didapatkan dari penyewaan tempat pemberdayaan yang dimilikinya, cattle  farming,  serta  kompensasi  dari  pemberdayaan  energi  yang  dilakukannya  di  luar negeri.

## 7. Key Partnership
Mitra kunci IBEKA melingkupi beberapa pihak, mulai dari donatur, pemerintah setempat,  pemerintah  pusat,  PLN,  hingga  universitas.  Masing-masing  mitra  tersebut memiliki peran yang berbeda terhadap usaha yang dijalankan oleh IBEKA.
Para mahasiswa Universitas Stanford dapat terlibat dalam program ini, ketika  Tri Mumpuni ikut dalam program yang dimiliki oleh universitas tersebut, yaitu Eisenhower Fellowship  pada  tahun  2009.  Setelah  terjalin  hubungan  dan  kerjasama  dalam  program tersebut, maka para mahasiswa Univeristas Stanford terus mengunjungi IBEKA untuk bekerja diprogram pemberdayaan tersebut.
PLN sebagai mitra penting yang mendukung program pembangunan listrik yang dijalankan oleh IBEKA. Hubungan ini dapat terjadi ketika regulasi pembelian listrik dari masyarakat  ditetapkan  negara  pertama  kali  pada  tahun  2009.  Meskipun  pada  tahun berikutnya  regulasi  tersebut  dicabut  dan  diganti  dengan  regulasi  lain  yang  juga mengakomodasi pembelian listrik dari masyarakat.

## 8. Revenue Stream
Ada  3  macam  bentuk  pendanaan  yang  dilakukan  oleh  IBEKA:  sosial, semikomersil, dan komersil. Untuk dana sosial berasal dari donor, mulai dari individu, lembaga (misalnya UN-ESCAP), perusahaan, hingga pemerintah. Rinciannya dapat dilihat pada  tabel  di  bawah.  Asalnya  dari  luar  negeri  maupun  Indonesia.  Seperti  yang  telah disebutkan  pada  customer  segment  bahwa  donor  memainkan  peranan  penting  untuk membiayai pembangunan listrik energi terbarukan di komunitas masyarakat.
Untuk  dana semikomersil  adalah dari  pinjaman  lunak  yang  menggunakan  suku bunga  rendah  dan  jangka  pengembalian  dana  yang  lebih  panjang.  Jenis  pendanaan demikian tidak termasuk komersil, sebab model hutang pada umumnya memiliki tingkat suku bunga yang lebih tinggi dan memiliki jangka waktu pengembalian yang lebih singkat. Jika ditarik dasarnya karena memang model hutang demikian adalah berorientasi untung, sehingga strategi permodelannya adalah mencari jalan bagaimana dana yang dihutangkan memberikan keuntungan secara cepat dan tinggi.
Selain itu pendanaan semikomersil juga datang  dari kompensasi kegiatan sosial IBEKA yang dilakukan di luar negeri (pengembangan energi terbarukan untuk komunitas, misalnya  di  Filipina  dan  Timor  Leste),  pelatihan  seputar  pemberdayaan  masyarakat  di dalam maupun luar negeri. Sedangkan untuk pendanaan komersil berasal dari penyewaan tempat pelatihan yang dimiliki IBEKA dan dari cattle farming.
Dengan demikian masing-masing pendanaan memiliki karakteristik dan perannya masing-masing,  seperti:  donor  yang  lebih  banyak  untuk  pembiayaan  program pemberdayaan  energi  terbarukan  masyarakat;  pinjaman  lunak  untuk  pengembangan proyek yang umumnya menggunakan skema grid-connected; aktivitas-aktivitas IBEKA lainnya  yang  termasuk  dalam  jenis  semikomersil  dan  komersil  untuk  pembiayaan operasioanal.

## 9. Cost Structure
Secara umum struktur cost banyak dialokasikan pada biaya pengembangan proyek listrik terbarukan dan biaya operasional serta pengembalian pinjaman yang bersifat profite.

## 10. Organizational Goals
IBEKA  dilihat  dari  perkembangan  proyek  yang  dilakukannya  sekarang  dimana proyeknya semakin banyak, tidak saja asal usaha terus ada, maka dapat dibilang IBEKA memiliki orientasi sustainable and development. Artinya IBEKA menggerakkan usahanya tidak  saja  asal  terus  ada,  seperti  umumnya  ditemukan  pada  model  koperasi,  tapi  juga berorientasi  berkembangannya  cakupan  manfaat  yang  ditandai  dengan  bertambahnya terus  proyek  pembangunan  listrik  berbasis  energi  terbarukan.Dalam  konteks  IBEKA, misalnya ia melakukan bentuk kerjasama dengan perusahaan privat untuk terlibat dalam programnya  dengan  skema  investasi.  Dalam  kesempatan  lain,  IBEKA  juga mengembangkan  program-program  pelatihan  yang  berkaitan  dengan  pemberdayaan masyarakat  dengan  bekerjasama  bersama  pemerintah.  Tetapi  dalam  sumber  lain menyebutkan  bahwa  IBEKA  juga  berusaha  untuk  membangun  independensi  atas pendanaannya,  baik  melalui  unit  usaha  yang  sudah  dijalankannya,  maupun  dengan mengembangkan  invetasi  pada  skema  pembangunan  pembangkit  listrik  model  grid- connected. Pendanaan secara mandiri merupakan salah satu ciri orientasi pertumbuhan. Namun meskipun demikian, pendanaan di IBEKA masih banyak bersumber dari donor.
Sekalipun terdapat usaha untuk pengembangan pendanaan yang mengarah pada kemandirian  tidak  sama  dengan  apakah  pendanaan  donor  yang  selama  ini  menjadi pendanaan  utama  akan  ditinggalkan  atau  digantikan.  Artinya  memang  terlihat pengembangan skala usaha bisnisnya (walaupun semikomersil), tetapi untuk saat ini tidak terlihat  hal  demikian  menjadi  pendanaan  utama.  Sebab  skema  grid-connected  sendiri jumlahnya  masih  4,  jauh  lebih  besar  skema  off-grid,  padahal  skema  investasi  mampu dilakukan pada skema grid-connected.
Sebab  pada  skemaa  tersebut,  listrik  terhubung  langsung  dengan  jaringan  listrik negara. Dengan demikian memungkinkan untuk dilakukan penjualan listrik kepada PLN dan  kecenderungan  pembangunannya  akan  berusaha  memaksimalkan  daya  listrik sebanyak yang dibisa sehingga mampu meningkatkan pendapatan. Hal ini berbeda dengan skema off-grid yang listriknya hanya untuk konsumsi komunitas itu saja, sedang di satu sisi  memang  belum  terhubung  dengan  jaringan  listrik  negara.  Skema  ini  biasanya
berkembang untuk masyarakat yang memang belum ada akses listrik dari negara (listrik PLN).  Jadi, target pengembangan organisasinya masih dalam tahap development, belum growth.  Dari  usaha  yang  dilakukan  untuk  membuat  proyek  listrik  dengan  sumberdaya terbarukan yang dimulai tahun 2010 hingga tahun 2019 sudah ada 34 wilayah di seluruh Indoensia dengan menghasilkan lebih dari 822,93 KW.

## 11. Ownership & Control
IBEKA  dalam  pengelolaannya  secara  internal  menggunakan  pendekatan demokratis.  Pendiri  dan  Executive  Director,  Tri  Mumpuni  tidak  menjadi  satu-satunya orang  yang  memutuskan  dalam  pengelolaan,  melainkan  ada  di  tangan  manajer.  Tri Mumpuni  sering  dijuluki  'wanita  listrik'.  Bahkan  Tri  Mumpuni  berhasil  mendapatkan Nobel  atau  award  Ashden  Awards  2012.  Asdhen  adalah  lembaga  swadaya  masyarakat Inggris  yang  terlibat  dalam  energi  ramah  lingkungan.  Pangeran  Charles  menjadi  salah seorang penaung Ashden Awards.
Dalam  bagan  di  bawah,  terdapat  struktur  organisasi  yayasan  IBEKA  yang memperlihatkan bagaimana pengaturan kerja di dalamnya. Yang bertanggungjawab atas segala pekerjaan yang dilakukan IBEKA adalah direktur manajer.

## Gambar 3. Bagan Struktur Organisasi Yayasan IBEKA
Namun para staf dalam manajemen berhak memberikan pendapatnya dalam hal pengambilan keputusan.  Hal ini memungkinkan sebab barangkali salah satu faktornya adalah sistem rekrutmen yang menunjukkan pemilihan sdm akan menyeleksi orang-orang yang paham visi dari IBEKA dan siap menerima konsekuensi kerja dari visi tersebut.
Artinya  orang-orang  di  dalam  IBEKA  adalah  orang-orang  yang  memiliki kepedulian  sosial  sama  seperti  pendiri.  Sehingga  dalam  kesempatan-kesempatan pengambilan keputusan, mereka dapat memberikan pendapat untuk kemajuan organisasi. Dengan  demikian,  pola  kontrolnya  termasuk  demokratis  dan  tidak  terpusat  pada  satu pihak.
Sedangkan  kepemilikannya  sebagai  organisasi  nirlaba  yang  berbentuk  yayasan termasuk dalam kepemilikan kolektif.

## 12. Model Kewirausahaan Sosial
Dari  tahapan  sebelumnya  ditemukan  bahwa:  1)  social  value  prepotition  dari IBEKA  adalah  people  empowerment,  2)  customer  segment  IBEKA  adalah  dua  pihak yang berbeda, 3) key human resources IBEKA adalah profesional dan relawan, 4) revenue stream  yang  diandalkan  oleh  IBEKA  menyangkut  dana  sosial,  semikomersil,  dan komersil,  5)  organizatioanal  goal-nya  adalah  sustainability  and  development,  dan  6) ownership  &  control-nya  ialah  kolektif-demokratis.  Hasil  analisa  demikian  menurut penulis dapat diidentifikasikan pada model hybrid social enterprise .
Model hybrid social enterprise biasanya memiliki nilai preposisi people empowerment. Artinya  berusaha  untuk  memberdayakan  komunitas  masyarakat  yang  lebih  luas  dan biasanya  tidak  berasal  dari  pendiri  organisasi  tersebut.  IBEKA  memberdayakan masyarakat pedesaan terkait pengembangan energi terbarukan, supaya dapat menjadi jalan bagi mereka melakukan pembangunan terhadap diri mereka sendiri.
Pemberdayaan yang dilakukannya pada suatu komunitas dibiayai oleh kelompok lain,  yaitu  para  donor  atau  memang  pihak  yang  menginginkan  adanya  pemberdayaan energi terbarukan atas suatu komunitas. Sehingga terdapat perbedaan pengguna layanan atas nilai preposisi yang ditawarkannya.
Bentuk  kewirausahaan  sosial  demikian  umumnya  menginginkan  manfaat  sosial yang diberikannya mampu berkembang lebih banyak dan  lebih luas, tidak saja sekedar berkelanjutan.  Karena  itu  membutuhkan  tenaga  profesioanal  yang  umumnya  bekerja berdasarkan  ilmu  dan  kompetensi,  sehingga  hasilnya  juga  mampu  baik.  Terbukti  hasil kerjanya selama lebih dari 20 tahun, sudah mengembangkan 88 proyek di sebagian besar wilayah Indonesia dan beberapa di luar negeri.
Namun bentuk ini juga membuka komposisi tenaga relawan, yang dalam konteks IBEKA  adalah  para  mahasiswa,  artinya  pun  mereka  juga  memiliki  ilmu  terkait  dan
memiliki  orientasi  pengembangan  ilmunya,  sehingga  akan  memberikan  dampak  positif bagi usaha kewirausahaan sosial yang dijalankan. Pendanaan berasal dari beragam jenis dana, baik itu sosial, semikomersil, maupun komersil. Meskipun dalam konteks IBEKA lebih banyak mengandalkan pendanaan sosial. Dalam pengambilan keputusan IBEKA, banyak dilakukan secara demokratis dengan mendorong rasa kepemilikan bersama, tapi juga  terkadang  dilakukan  secara  autokratis  dan  individual.  Dalam  pngertian  masing- masing staf memiliki kesempatan untuk mengemukakan pendapatnya. Dan keputusannya tidak terpusat pada pendiri.

## Kesimpulan
Kewirausahaan sosial yang dijalankan oleh IBEKA masuk ke dalam model hybrid social  enterprise,  bahwa:  1)  social  value  prepotition  dari  IBEKA  adalah  people empowerment,  2)  customer  segment  IBEKA  adalah  dua  pihak  yang  berbeda,  3)  key human  resources  IBEKA  adalah  profesional  dan  relawan,  4)  revenue  stream  yang diandalkan  oleh  IBEKA  menyangkut  dana  sosial,  semikomersil,  dan  komersil,  5) organizatioanal  goal-nya  adalah  sustainability  and  development,  dan  6)  ownership  & control-nya ialah kolektif-demokratis.
IBEKA  yang  memiliki  misi  people  empowerment  berusaha  untuk memberdayakan  masyarakat  pedesaan  mengalami  masalah  energi.  Pendanaannya  dapat berupa dana sosial maupun semikomersil tergantung kemampuan masyarakat dan potensi lokal setempat.
Pengguna  layanan  IBEKA  mencakup  2  pihak  yang  berbeda,  antara  penerima manfaat  dengan  pihak  yang  membiayai.  Para  penerima  manfaat  ini  adalah  masyarakat pedesaan  yang  memiliki  masalah  energi.  Sedangkan  pihak  yang  membiayai  proyek pemberdayaan  tersebut  adalah  donor  dan  pemerintah.  Kepada  masyarakat  penerima manfaat  tersebut,  proyek  yang  dilakukan  IBEKA  menghasilkan  manfaat  bagi produktivitas, kesehatan, pendidikan, dan lingkungan hidup, yaitu: masyarakat memiliki pendapatan  tambahan,  terdapat  lapangan  pekerjaan  baru,  peningkatan  produktivitas pertanian, perkembangan layanan kesehatan masyarakat, pertambahan jam belajar anak- anak, pengurangan emisi gas rumah kaca, pelestarian ekosistem, dsb.
Upaya yang ditempuh IBEKA untuk menjaga hubungan baik dengan penerima manfaatnya adalah pendekatan personal, dialog atau diskusi partisipatif, serta penghargaan nilai-nilai  yang  dianut  masyarakat.  Sedangkan  untuk  para  donor,  dilakukan  dengan memegang  prinsip  akuntabilitas.  Dalam  rangka  pemberdayaan  yang  dilakukannya,
IBEKA  menggunakan  tenaga  profesional  yang  digaji  dan  memiliki  kompetensi  terkait bidang kerja IBEKA. Hal ini dapat ditunjang dengan pendanaan operasioanalnya yang semikomersil  dan  komersil,  meskipun  proyek  yang  dilakukannya  sebagian  besar  masih bersifat  sosial.  Selain  itu,  IBEKA  juga  menerima  relawan  mahasiswa  yang  ingin mengembangkan kompetensi dan ilmunya untuk bekerjasama dengannya dalam proyek yang dijalankan IBEKA. Namun tetap yang utama adalah para karyawan profesional yang dimiliki IBEKA.
Adapun  kegiatan  kunci  yang  dilalui  IBEKA  adalah:  1)  pemetaan  kemauan  dan kemampuan masyarakat beserta asumsi lainnya; 2) perumusan teknologi tepat guna; 3) pengajuan  ijin  pemerintah  setempat;4)  penyiapan  manajemen  dan  penetapan  tarif;  5) penggalian dana; 6) pelatihan tenaga ahli dari masyarakat; 7) pelobian pemerintahan dalam upaya listrik dapat dibeli PLN.
Daftar Pustaka Abubakar, Lubis. (2007) “Energi Terbarukan dalam Pembangunan Berkelanjutan ”. Jurnal Teknik Lingkungan . https://doi.org/10.29122/jtl.v8i2.420
Agustinus, Michael. (2020) “Mengenal Tri Mumpuni, Pahlawan yang Menerangi Desa - desa Terpencil”. diakses 25 Agustus  https://m.detik.com/finance/wawancara - khusus/d-3341796/mengenal-tri-mumpuni-pahlawan-yang-menerangi-desa- desa-terpencil
Bayu, Dimas Jarot. (2020) “Terkendala Infrastruktur dan Energi, 433 Desa Belum Teraliri Listrik”.  15  Juli  2020.  https://katadata.co.id/berita/2020/04/03/terkendala - infrastruktur-dan-energi-433-desa-belum-teraliri-listrik
Budiman, Ibnu. (2020). “Setumpuk Kendala Penyebaran Biogas”. diakses 2 September
2020 https://wri-indonesia.org/id/blog/setumpuk-kendala-penyebaran-biogas
Dewi Meisari, dkk. (2015) Berani Jadi Wirausaha Sosial? DBS Foundation.
Horst, Dan. (2008). “Social Enterprise and Renewable Energy: Emerging Intitiatives and
Communities of Practice”. Social Enterprise Journal . https://www.emerald.com/insight/content/doi/10.1108/17508610810922686/ full/html
Kurniawan, Frendy. (2020). “Menghitung Ulang Ancaman Krisis Listrik di Masa Depan”. Diakses 20 Juli 2020. https://tirto.id/menghitung-ulang-ancaman-krisis-listrik-di- masa-depan-cl7Z
Noor,  Munawar.  (2011).  “Pemberdayaan  Masyarakat”. Jurnal  Ilmiah  CIVIS 1:  94. http://103.98.176.9/index.php/civis/article/viewFile/591/541
Novandra,  Rio  &  Sambodo,  Maxensius  Tri.  (2019).  “The  State  of  Energy  Poverty  in Indonesia and Its Impact on Welfare”. Energy Policy Journal 132: 113 – 121. Diakses pada 15 Juli 2020 https://doi.org/10/1016/j.enpol.2019.05.029
Martin,  Roger  L.  &  Osberg,  Sally.  (2007)  “Social  Entrepreneurship:  The  Case  for Definiton”. Stanford Innovation Review. http://www.ngobiz.org/picture/File/Social%20Enterpeuneur- The%20Case%20of%20Definition.pdf
Poek,  Welhelmus  &  Plaimo,  Irpoweliani. (2018).  “Pengembangan  Energi  Terbarukan Berdasarkan  Masyarakat  di  Daerah  Terpencil  dan  Kontribusinya  Terhadap Perubahan Iklim dan Kesejahteraan Masyarakat”. dipresentasikan dalam Seminar Nasional
Teknologi.
https://jurnal.teknikunkris.ac.id/idex.php/SEMNASTEK/article/viewFile/57/ 53
Raco, J.R. (2010). Metode Penelitian Kualitatif: Jenis, Karakteristik, dan Keunggulannya . Jakarta: Grasindo.
Roza,  Prima.  (2007).  “Pendidikan  dan  Mutu  Manusia”. Jurnal  Sosioteknologi 12:  306. http://journals.itb.ac.id/index.php/sostek/article/view/988
Suryabrata, Sumadi. (2014) Metodologi Penelitian . Jakarta: Rajagrafindo.
Usman, Husnaini & Akbar, Purnomo Setiady. (2008). Metodologi Penelitian Sosial. Jakarta:
Bumi Aksara.
Vito, Benekditus; Krisniani, Hetty; Resnawaty, Risna. (2 015). “Kesenjangan Pendidikan Desa  dan  Kota”, Prosiding  KS:  Riset  &  PKM vol  2:  248. http://journal.unpad.ac.id/prosiding/article/view/13533
Warnecke,  Tonia.  (2016).  “Let  There  Be  Light:  Social  Enterprise,  Solar  Power,  and
Sustainable Development”. Facul ty Publications: 1 – 10. https://scholarship.rollins.edu/as_facpub/229 Wibhawa, Budhi. (2018). “IBEKA’s social services delivery model in indonesia’s micro hydro power (case study in Cintamekar village)”. Human System Management 37: 387 – 397. https://content.iospress.com/articles/human-systems- management/hsm1628
© 2022 by the authors. Submitted for possible open access publication under the terms and conditions of the Creative Commons Attribution (CC BY SA) license (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/).