## TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP AKAD DALAM KELOMPOK SINOMAN DI KABUPATEN GOWA

## Mahatir Makmur, M. Thahir Maloko, Alimuddin
Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar Email : hati.makmur@gmail.com

## Abstrak
Penelitian  ini  adalah  bagaimana  tinjauan  hukum  Islam  terhadap  akad  dalam  kelompok sinoman di Kelurahan Mangalli Kecamatan Pallangga Kabupaten Gowa. Jenis penelitian ini  tergolong    kualitatif  ( field  research) dengan  pendekatan  penetian  yang  digunakan adalah yuridis-normatif. Adapun sumber data penelitian ini adalah masyarakat Kelurahan Mangalli.  Selanjutnya  metode  pengumpulan  data  yang  digunakan  adalah  observasi, wawancara  dan  dokumentasi.  Lalu,  teknik  pengeloaan  dan  analisis  data  dilakukan dengan  melalui  tiga  tahapan,  yaitu  :  reduksi  data,  penyajian  data,  dan  penarikan kesimpulan. Hasil penelitian yang diperoleh menunjukkan bahwa kelompok sinoman di Kelurahan Mangalli Kecamatan Pallangga Kabupaten Gowa ini sudah biasa dipraktikan oleh masyarakat yang memiliki hubungan kekerabatan ataupun tidak memiliki hubungan kekerabatan.  Masyarakat  membentuk sinoman karena  memiliki  manfaat  yang  sangat membantu  dalam  meringankan  beban  pengeluaran  saat  menghadapi  musibah  kematian dan  juga sinoman ini  mempererat  silaturahmi.  Adapun  akad  yang  terdapat  pada kelompok sinoman yaitu  memiliki  hak  dan  kewajiban  yang  mengikat  pihak-pihak sinoman, yaitu hak  pihak  sinoman  mendapatkan  bantuan  dari  kelompok sinoman sedangkan  kewajiban  pihak  sinoman  membayar  Rp.  10.000  pada  saat  terjadi  musibah kematian.    Ketika  kewajiban  tidak  dilakukan  maka  akan  dikeluarkan  dari sinoman dan tidak  lagi  mendapatkan  bantuan  sinoman.  Analisis  hukum  Islam  terhadap  akad  dalam kelompok sinoman di Kelurahan Mangalli Kecamatan Pallangga Kabupaten Gowa, pada praktiknya  dilakukan  secara tertulis  dan  sejalan  dengan  hukum  Islam  karena  rukun  dan syarat akad pada kelompok sinoman terpenuhi.
Kata Kunci : Akad, Hukum Islam, Sinoman.

## Abstract
This  research  is  how  to  review  Islamic  law  on  the  contract  in  the  Sinoman  group  in Mangalli Village, Pallangga District, Gowa Regency. This type of research is classified as  qualitative  (field  research)  with  the  determination  approach  used  is  juridical- normative.  The  data  source  of  this  research  is  the  people  of  Mangalli  Village. Furthermore,  the  data  collection  methods  used  were  observation,  interviews  and documentation.  Then,  data  management  and  analysis  techniques  were  carried  out through  three  stages,  namely:  data  reduction,  data  presentation,  and  drawing conclusions.  The  results  obtained  show  that  the  Sinoman  group  in  Mangalli  Village, Pallangga District, Gowa Regency is commonly practiced by people who have kinship or not.  The  community  forms  sinoman  because  it  has  very  helpful  benefits  in  easing  the burden  of  expenses  when  facing  a  death  disaster  and  also  this  sinoman  strengthens friendship.  The  contract  contained  in  the  sinoman  group,  which  has  rights  and obligations that  bind the  sinoman  parties,  namely  the  right  of  the  sinoman  party  to  get
assistance from the sinoman group while the obligation of the  sinoman party to pay Rp. 10,000 in the event of a death accident. When the obligation is not carried out, it will be removed  from  Sinoman  and  will  no  longer  receive  Sinoman  assistance.  Islamic  law analysis  of  the  contract  in  the  sinoman  group  in  Mangalli  Village,  Pallangga  District, Gowa  Regency,  is  in  practice  carried  out  in  writing  and  is  in  line  with  Islamic  law because the harmonious and contract requirements of the Sinoman group are fulfilled. Keywords: Contract, Islamic law, Sinoman.

## A. PENDAHULUAN
Agama  Islam  merupakan  agama  yang  sempurna  (komprehensif)  yang  mengatur aspek  kehidupan  manusia,  baik  ibadah,  akidah,  akhlak  maupun  muamalah.  Muamalah secara  etismologi  yang  semakna  dengan  kata mufa’alah (saling  berbuat)  yaitu menggambarkan  suatu  aktifitas  yang  dilakukan  oleh  seseorang  dengan  seseorang  atau beberapa  orang  dalam  memenuhi  kebutuhan  masing-masing.  Atau  muamalah  yaitu hukum-hukum  syara  yang  berhubungan  dengan  urusan  dunia  untuk  melanjutkan eksistensi kehidupan seseorang. 1 Manusia diciptakan untuk tolong-menolong dan saling melengkapi,  karena  manusia  merupakan  makhluk  sosial  yang  saling  membutuhkan dalam masyarakat, Allah swt. Memerintahkan hamba-Nya untuk saling membantu dalam hal kebajikan, dengan syarat atas dasar kebenaran dan ketaqwaan.
Manusia  memiliki  banyak  kebutuhan  dalam  kehidupan  sehari-hari  termasuk memiliki  kebutuhan  yang  mesti  terpenuhi  seperti  tempat  tinggal,  sandang,  dan  pangan. Manusia  juga  mempunyai  beragam  kegiatan-kegiatan  sosial  seperti  membuat  kegiatan hajatan  yaitu  pernikahan,  khitan,  dan  lain-lainnya,  yang  jika  tidak  dikerjakan mengakibatkan pandangan buruk terhadap orang sekitar.
Dalam kehidupan masyarakat Kelurahan Mangalli Kecamatan Pallangga Kabupaten Gowa memiliki keperluan hidup seperti tempat tinggal yang layak, sandang, dan pangan, masyarakat  kelurahan  ini  pun  melakukan  berbagai  macam  kegiatan  sosial  seperti menggelar  hajatan  yaitu  pernikahan,  khitan,  dan  lain  sebagainya.  Dengan  penghasilan tidak menentu yang diperoleh masyarakat kelurahan tersebut tentunya tidak cukup untuk memenuhi kebutuhan hajatan dan ketika menghadapi musibah kematian warga membeli perlengkapan  jenazah,  seperti  kain  kafan,  kayu  nisan,  lahan  kuburan  dan  keperluan lainnya  dari  kotak  sumbangan  yang  ada  depan  rumah.  Sumbangan  yang  di  dapatkan kadang  kala  hasilnya  kurang  untuk  melengkapi  perlengkapan  jenazah.  Maka  dari  itu masyarakat  Kelurahan  Mangalli  Kecamatan  Pallangga  Kabupaten  Gowa  memiliki sebuah kelompok tolong menolong yaitu bernama sinoman , yaitu adalah kelompok bagi orang-orang  yang  membutuhkan  bantuan  ketika  terjadi    musibah  kematian  dan  juga berpenghasilan  tidak  menentu  yang  hanya  cukup  untuk  biaya  hidup,  untuk  saling membantu  dalam  musibah  kematian.  Contohnya  warga  yang  ikut sinoman memiliki kewajiban  membayar  iuran  Rp.  10.000  kepada  pengurus sinoman dan  uang  tersebut terkumpul  lalu  diberikan  kepada  salah  satu  orang  dari  kelompok sinoman yang  sedang menghadapi  musibah  kematian  untuk  dapat  membeli  perlengkapan  jenazah  seperti kain kafan,  kayu  nisan,  lahan  kuburan  dan  keperluan  lainnya.  Dari  sinoman  ini  orang  yang menghadapi musibah kematian tidak lagi khawatir terhadap kekurangan tersebut karena telah terbantu bahkan beban warga yang sebelumnya berat karena ditimpah duka menjadi berkurang karena tidak lagi memikirkan dana untuk perlengkapan jenzah.
1 Mardani, Fiqih ekonomi syraiah fiqih muamalah (Jakarta: Kencana Pustaka Spirit, 2012), h. 5.
Terkait  akad  yang  ada  dalam  kelompok sinoman karena  kegiatan  ini  mewajibakan untuk melakukan pembayaran agar anggota sinoman yang mengalami musibah kematian dapat terbantu. Adanya kewajiban dalam pembayaran maka akan menjadi masalah yang rumit kepada orang yang tidak melaksanakan kewajibannya lagi.

## B. METODE PENELITIAN
Jenis  penelitian  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  penelitian  lapangan kualitatif  ( Field  research ).  Penelitian  kualitatif  yaitu:  “suatu  penelitian  yang  dilakukan secara sistematis dengan cara mengangkat data-data yang ada di masyarakat/lapangan”. Metode  yang  digunakan  pada  penelitian  ini  yakni  dengan  menggunakan  metode penelitian kualitatif. 2
Penelitian  ini  dilakukan  di  Kelurahan  Mangalli  Kecamatan  Pallangga  Kabupaten Gowa  karena  sebagian  besar  masyarakat  yang  ada  di  Kelurahan  tersebut  adalah  petani dan  kebanyakan  orang  yang  tidak  mampu  ketika  menghadapi  musibah  kematian. Pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini yaitu: Pendekatan yuridis normatif yaitu penelitian  hukum  yang  dilakukan  dengan  cara  meneliti  bahan  pustaka  dengan  cara mengadakan  penelusuran  terhadap  permasalahan  yang  diteliti  dan  pendekatan  empiris merupakan pendekatan yang timbul terhadap gejala sosial dalam masyrakat.
Sumber  data  dalam  penelitian  ini  yaitu:  Sumber  Data  Primer  adalah  data  yang diperoleh  secara  langsung  dari  sumber  langsung  di  lapangan  dengan  cara  wawancara langsung  terhadap  pihak-pihak  sinoman  dan  tokoh  masyarakat  yang  ada  di  Kelurahan Mangalli Kecamatan Pallangga Kabupaten Gowa dan sumber data sekunder adalah data yang diperoleh dari dari dokumen-dokumen (tabel, catatan, dan lain-lain), foto-foto yang dapat  memperkaya  data  primer.  Data  yang  diambil  dari  pihak  yang  berkaitan  dengan penelitian  ini,  seperti  perpustakaan  dan  sumber-sumber  lain  seperti  dokumen,  buku, jurnal penelitian, atau artikel yang berhubungan dengan materi penelitian.
Metode  Pengumpulan  Data  yang  digunakan  yaitu:  observasi  adalah  menuntut adanya pengamatan dari si peneliti baik secara lansung ataupun tidak langsung terhadap objek penelitiannya yaitu di masyarakat Kelurahan Mangalli, Wawancara adalah proses memperoleh keterangan untuk tujuan penelitian dengan cara tanya jawab sambil bertatap muka antara pewawancara dengan informasi tentang topik yang diteliti, dengan metode ini  penulis  dengan  mudah  mendapatkan  informasi  atau  data  yang  lebih  terperinci,  dan dokumentasi  merupakan  pengmpulan  data  melalui  peninggalan  tertulis.  Pada  intinya metode  dokumentasi  adalah  metode  pengumpulan  data  dengan  cara  mempelajari  dan mencatat buku-buku, arsip-arsip atau dokumen yang berkaitan dengan topik penelitian. Analisis data dalam penelitian ini adalah analisis data kualitatif. Proses analisis data secara  kualitatif  dengan  cara  menelaah  data  yang  diperoleh  dari  beerbagai  sumber  atau informasi.  Data  yang  didapat  kemudian  dipelajari  ditelaah  kemudian  dianalisis.  Untuk mencegah terjadinya kesalahan dalam pengamnilan sampel dan tekhnik wawancara maka digunakan triangulasi. Tekhik ini bertujuan untuk melakukan pengecekkan ulang dengan cara menggabungkan berbagai jenis metode kualitatif sehingga data yang diperoleh akan lebih  konsisten  tuntas  dan  pasti.  Berikut  langkah-langkah  dalam  analisis  data  yaitu: Reduksi  kata  diartikan  sebagai  proses  pemilihan,  penyederhanaan,  pengabstakan  dan transformasi  data  kasar  yang  diperoleh  di  lapangan.  Reduksi  kata  bertujuan  untuk membuang  data  yang  tidak  perlu  sehingga  dapat  menarik  suatu  kesimpulan,  Penyajian
2 Suharismi Arikunto, Dasar-Dasar Research (Bandaung: Tarsoto, 1995),  h. 58.
data adalah menampilkan data yang telah diperoleh dari informa agar lebih mudah untuk dipahami,  dan  Penarikan  kesimpulan  merupakan  akhir  dari  rangkaian  analisis  data, kesimpulan dapat mempermudah untuk menjelaskan alur dari suatu penelitian.

## C. HASIL DAN PEMBAHASAN
1. Bentuk Akad Dalam Kelompok Sinoman Di Keluarahan Mangalli Kecamatan Pallangga Kabupaten Gowa
Sejarah sinoman Kelurahan  Mangalli  Kecamatan  Pallangga  Kabupaten  Gowa bermula dari masyarakat yang kurang peduli dan aktif belasungkawa kepada tetangganya yang  sedang  mengalami  musibah,  dan  juga  pada  saat  tertimpa  musibah  kematian masyarakat tiba-tiba akan membutuhkan dana untuk membeli perlengkapan jenazah serta bantuan dari warga sekitar, oleh karena itu masyarakat dan tokoh masyarakat berumbuk umtuk membentuk sinoman. Masyarakat yang ikut dalam kegiatan sinoman ini memiliki tugas  memberikan  bantuan  kepada  orang  yang  sedang  mengalami  musibah  kematian seperti  pengadaan  perlengkapan  jenazah.  Dari  pemberian  itu  diberikan  dengan  tujuan tertentu,  yang  pada  gilirannya  akan  menimbulkan  kewajiban  pula  bagi  pihak  yang menerimanya untuk membalas bantuan dikemudian hari. Pemberian yang belum dibalas akan  menjadi  catatan  pinjaman,  dan  jika  penundaan  ini  dilakukan  mempunyai  maksud untuk  tidak  melunasinya  maka  tidak  lagi    terlibatkan  pada sinoman atau  bantuan  dari sinoman.
Sinoman itu  mengurusi  semua  keperluan-keperluan  yang  berduka,  kain  kafannya, papannya,  perlengkapan  mandinya,  pokoknya  semua.  Jadi  orang  yang  berduka  tidak campuri lagi tidak ada lagi bebannya memandikan, kafani, nah itu di urus oleh sinoman , bahkan saat ini yg di urusi ta'ziyahnya juga. 3
Sinoman yang dilakukan dengan cara bergilir seperti ini, sudah dilakukan sejak lama dan  sampai  sekarang  masih  berlaku  karena  warga  Kelurahan  Mangalli  tersebut  merasa terbantu  ketika  akan  menghadapi  musibah  kematian  terutama  yang    berpenghasialan kecil. Ketika mereka membutuhkan alat dan perlengkapan jenazah, maka warga memberi sumbangan  agar  dapat  membantu  untuk  memenuhinya. Sinoman ini  juga  bisa  disebut dengan  menabung  atau  menitipkan  karena  dapat  perolehan  kembali  pada  saat  akan memiliki hajat juga.
Makna  umum  akad  adalah  setiap  perilaku  yang  melahirkan  hak,  atau  mengalihkan atau  mengubah  atau  mengakhiri  hak,  baik  itu  bersumber  dari  satu  pihak  ataupun  dua pihak.  Definisi  di  atas  merupakan  akad  menurut  Malikiyah,  Syafi’iyah  dan  Hanabilah. Istilah akad ini sinonim dengan istilah itizam (Kewajiban). 4
Sinoman bertujuan  untuk  membantu  dan  tolong-menolong  dalam  hal  musibah kematian.  Adapun  isi  perjanjian  yang  terdapat  dalam  praktik sinoman yaitu,  selama adanya  musibah  kematian  maka  harus  membayar  Rp.  10.000  dan  masyarakat  yang mengalami musibah kematian berhak mendapatkan bantuan dari sinoman , dan perjanjian ini  berakhir  ketika  masyarakat  tidak  lagi  aktif  dalam sinoman atau  tidak  membayar kewajibannya Seperti yang dikatan oleh Rukmini yaitu:
3 Abdul Rahim (53), Wiraswasta, Wawancara, Mangalli, 10 Oktober 2020.
4 Oni  Sajroni  dan  M.  Hasanuddin, Fikih  Muamalah  Dinamika  Teori  Akad  dan  Implementasi  nya dalam Ekonomi Syariah (Jakarta: Pt RajaGrafindo Persada, 2016), h. 21.
Waktu  dulu masih  kurang  yang  berpartisipasi sinoman jadi  pembayaran  hanya  Rp. 5.000  saja  tapi  sekarang  Rp.  10.000  karena  harga  perlengkapan  jenazah  juga  naik dan kalau tidak membayar maka nanti dibayar di musibah kematian berikutnya. 5 Pada  praktik sinoman ini  masyarakat  menyepakati  adanya  pembayaran  uang sejumlah  Rp.  10.000  ketika terjadi  musibah  kematian lalu  dikumpulkan  pada  pengelola sinoman .  Warga  yang  kurang  disiplin  dalam  membayar  harus  menerima  konsekuensi yang telah disepakati. Kadang kala warga juga terbiasa menunda dan menjadi kebiasan dalam  pembayaran  rutin  hajat  sehingga  warga  menjadi  kurang  perhatian  terhadap pembayaran yang telah disepakati.
Sinoman ini  bentuk  akadnya  mengikat  dan  memiliki  hak  dan  kewajiban  yaitu  hak untuk mendapatkan bantuan dari sinoman dan berkewajiban untuk membayar Rp. 10.000 pada  saat  terjadi  musibah  kematian,  dan  ketika  ada  waktu  dia  tidak  membayar  makan akan berutang dan dibayar dimusibah kematian yang lain jika tidak lagi membayar dan terus-menerus  maka  akan  dikeluarkan  dari  kelompok sinoman dan  tidak  lagi  memiliki hak dan kewajiban pada kelompok sinoman .

## 2. Analisis  Hukum  Islam  Terhadap  Akad  Pada  Kelompok  Sinoman  Di  Kelurahan Mangalli Kecamatan Pallangga Kabupaten Gowa
Hukum  Islam  merupakan  seperangkat  peraturan  berdasarkan  wahyu  Allah  dan sunnah  Rasul.  Hukum  Islam  sebagai  aturan  keagamaan  serta  perintah-perintah  Allah yang  mengatur  perilaku  kehidupan  orang  Islam.  Menurut  Moh  Idris  Ramulyo,  hukum Islam  adalah  hukum  yang  bersumber  dan  disalurkan  dari  hukum  syariat  Islam  yang terdapat  dalam  al-Qur’an,  sunnah  Rasulullah  saw.  dan  dikembangkan  melaului  ijtihad para ulama. 6
Praktik sinoman yang  dilakukan  oleh  masyarakat  di  Kelurahan  Mangalli  dalam menghadapi musibah kematian dengan dilakukan secara tertulis, secara tertulis ini pada pembayaran  yang  dilakukan  oleh  para  pihak sinoman yang  dicatat  oleh  pengelola  atau pengurus sinoman setiap iuran, sinoman ini agar dapat dikatakan benar harus memenuhi rukun dan syarat akad. Selanjutnya akan dijelaskan mengenai ketentuan yang ada dalam akad. Rukun adalah segala sesuatu yang harus terpenuhi, yaitu seperti berikut:
Al-Aqidain, para pihak yang terlibat langsung dengan akad, dalam praktik sinoman ialah orang yang mengikuti sinoman , seperti masyarakat yang membayar dan menerima uang sinoman atau yang sedang melakukan hajatan . Adapun ma’qud ‘alaih , yakni obyek akad  (yaitu  barang),  merupakan  harta  yang  dimiliki  dan  ditunaikan  oleh  para  pihak sinoman . dan sighat al-‘aqd, yakni pernyataan kalimat akad, yang lazimnya dilaksanakan melalui  pernyataan  ijab  dan  pernyataan  qabul,  yaitu  pihak  yang  membayar sinoman dengan pihak yang menerima.
Syarat untuk aqid , pihak-pihak yang melakukan akad ( al-‘aqidain ) harus memenuhi persyaratn  kecakapan  bertindak  hukum  ( mukallaf ).  Maka  dari  itu  perjanjian  tidak  sah apabila  dilakukan  oleh  anak  yang  masih  dibawah  umur  atau  orang  gila.  Dalam  praktik sinoman di Kelurahan Mangalli Kecamatan Pallangga Kabupaten Gowa para pihak yang bergabung sinoman , sehat akalnya dan juga sudah baligh karena masyarakat yang dapat terlibat adalah orang yang berumah tangga atau sudah memiliki keluarga.
5 Rukmini (76), Wiraswasta, Wawancara, Mangalli, 12 Oktober 2020.
6 Ishaq, Pengantar Hukum Indonesia (Jakarta : Rajawali Pers, 2016), h. 307-308.
Objek akad ( mahallul ‘aqd ) dapat menerima hukum akad, artinya pada setiap akad berlaku  ketentuan-ketentuan  khusus  yang  berkenaan  dengan  obyeknya,  apakah  dapat dikenai  hukum  akad  atau tidak  seperti  berbentuk  harta,  dimiliki  seseorang,  dan  bernilai harta menurut syara’.
ljab  dan  kabul  dilakukan  dalam  satu  majelis,  yaitu  suatu  keadaan  yang menggambarkan  proses  suatu  transaksi.  Yang  menunjukkan  suatu  perjanjian  yang  sah apabila  mengandung  keinginan  dan  kerelaan  (rida)  antara  para  pihak  agar  perjanjian tersebut  bisa  dilakukan  secara  sempurna.  Seperti  pada  praktik sinoman para  pihak melakukan  ijab  dan  kabul  ketika  saat  menjadi  bagian  dari sinoman seperti  masyarakat yang  ikut  dalam  praktik sinoman dia  mengucap  agar  dapat  menjalankan  kewajibannya untuk membayar kepada pengelola sinoman .
Rukun  dan  syarat  terpenuhi  dan  juga  hukum  Islam  menganjurkan  kita  dalam bermuamalah  haruslah  tertulis  agar  menjadi  bukti  dikemudian  hari  ketika  terjadi sengketa. Allah swt. telah berfirman sesuai dalam QS. Al-Baqarah/2: 282.
وُنَماَء  َنيِ ذ لَّٱ اَهُّي َ أََٰٓي
ۡمُكَنۡيذب بُتۡكَ ۡ لَۡو ُُۚهوُبُتۡكٱَف  ىٗمّ َسُّم  ٖلَج َ أ  َٰٓ َ لَِإ  ٍنۡيَدِب مُتنَياَدَت ا َذِإ ْا
ِِۚلۡدَع ۡلٱِب ُُۢبِتَكَ
Terjemahnya:
“Hai  orang-orang  yang  beriman,  apabila  kamu  melakukan  utang  piutang  untuk waktu yang ditentukan, hendaklah kamu menuliskannya. Dan hendaklah seorang penulis di antara kamu menuliskannya dengan benar. 7
Sesuai  dengan  firman  Allah  swt.  bahwasanya  diatas  menganjurkan  ketika  dalam bermuamalah  haruslah  dilakukan  secara  tertulis.  Begitupun  dengan  perjanjian  yang dilakukan  pada  praktik sinoman yang  dilakukan  secara  tertulis.  Bertanggung  jawab dalam  melakukan  sebuah  perjanjian  itu  hukumnya  wajib,  dikarenakan  perjanjian memiliki dampak bagi perdamaian dan dapat menyelesaikan persengketaan.

## D. KESIMPULAN
Berdasarkan pembahasan diatas, penulis mengambil kesimpulan:
1. Setelah  penulis  melakukan  penelitian  dan  menganalisis  data  yang  ditemukan  di lapangan  serta  beberapa  data  pendukung  lainnya  bahwa  akad  dalam  kelompok sinoman di  Kelurahan  Mangalli  Kecamatan  Pallangga  Kabupaten  Gowa  yaitu, Bentuk akad dalam kelompok sinoman di Kelurahan Mangalli Kecamatan Pallangga Kabupaten  Gowa  merupakan  Akad  (perikatan)  yang  dapat  menimbulkan konsekuensi  hak  dan  kewajiban  yang  mengikat  pihak-pihak  dalam  kelompok sinoman yang  ada  di  Desa  Mangalli  Kecamatan  Pallangga  Kabupaten  Gowa  yaitu hak untuk mendapatkan bantuan dari sinoman dan kewajiban membayar Rp. 10.000 pada setiap musibah kematian dan ketika tidak membayar maka akan berutang dan akan membayar pada musibah kematian yang akan datang, jika tidak lagi membayar
7 Kementrian  Agama, Al-Quran  Dan  Terjemahnya ,  Edisi  I  (  Cet.  XII;  Banten:  Forum  Pelayan  Al- Qur'an, 2018), h. 48.
dan terus-menerus maka akan dikeluarkan dari sinoman dan tidak lagi memiliki hak dan kewajiban pada sinoman .
2. Analisis  hukum  Islam  terhadap  akad  dalam  kelompok sinoman di  Kelurahan Mangalli Kecamatan Pallangga Kabupaten Gowa ditinjau dari hukum Islam sah-sah saja karena praktik sinoman yang dilakukan oleh masyarakat di Kelurahan Mangalli dalam  menghadapi  musibah  kematian  sejalan  dengan  hukum  Islam  karena memenuhi  rukun  dan  syarat  akad  dalam  muamalah  serta  saling  tolong-menolong dalam musibah kematian.

## DAFTAR PUSTAKA

## Buku
Al-Qur'an al-Karim. Arikunto, Suharismi. Dasar-Dasar Research . Bandaung: Tarsoto, 1995. Mardani, Fiqih ekonomi syraiah fiqih muamalah. Jakarta: Kencana Pustaka Spirit, 2012. Ishaq, Pengantar Hukum Indonesia . Jakarta : Rajawali Pers, 2016
Sajroni,  Oni  dan  M.  Hasanuddin. Fikih  Muamalah  Dinamika  Teori  Akad  dan Implementasi  nya  dalam  Ekonomi  Syariah. Jakarta:  Pt  RajaGrafindo  Persada, 2016.

## Wawancara
Wawancara dengan Abdul Rahim, Warga Kelurahan Mangalli pada Tanggal 10 Oktober 2020.
Wawancara  dengan  Rukmini,  Warga  Kelurahan  Mangalli  pada  Tanggal  12  Oktober 2020.