## Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat

## PELATIHAN PRANIKAH BAGI CALON PASANGAN PENGANTIN PADA MASA PANDEMI COVID-19
Danang Kusnanto, Anwar Musadad 1 , Solihin Sidik 2
1 Program Studi S1 Manajemen, Fakultas Ekonomi, Universitas Singaperbangsa Karawang Jl. HS.Ronggowaluyo, Puseurjaya, Telukjambe Timur, Karawang 41361
2 Program Studi S1 Akuntansi, Fakultas Ekonomi, Universitas Singaperbangsa Karawang Jl. HS.Ronggowaluyo, Puseurjaya, Telukjambe Timur, Karawang 41361
e-mail: danang.kusnanto@fe.unsika.ac.id

## Abstrak
Keluarga  yang  bahagia  dan  harmonis merupakan  tempat  pertama  dalam  melahirkan  sumber daya  manusia  yang  berkualitas.  Adanya  fenomena  naiknya  angka  perceraian  setiap  tahun terlebih saat kondisi pandemi Covid-19 pada pasangan muda merupakan permasalahan yang perlu  mendapatkan  perhatian.  Oleh  karena  itu  diselenggarakannya  pelatihan  pranikah  ini memiliki  tujuan  untuk  membekali  para  remaja  usia  nikah  dan  calon  pengantin  memiliki pengetahuan,  pemahaman,  keterampilan dan  penumbuhan  kesadaran  menjaga  keharmonisan dalam  rumah  tangga.  Adapun  metode  pelaksanaan  kegiatan  pelatihan  pranikah  pada  masa pandemi Covid-19 dilakukan secara daring dengan tiga tahapan utama yaitu input , proses dan output . Hasil dari pelatihan pranikah yang dilaksanakan pada tanggal 24 Oktober 2020 adalah terbukanya pemahaman para peserta tentang arti penting pernikahan, bagaimana prosedurnya dan  tumbuhnya  motivasi  menyiapkan  bekal  menuju  jenjang  pernikahan.  Program  ini  juga menghasilkan  video  pelatihan  pranikah  yang  dipublikasikan  melalui  media YouTube dan telah di buat Buku Saku Pranikah yang berisikan materi pedoman dan motivasi menuju nikah yang barokah yang disarikan dari paparan para narasumber pelatihan pranikah. Dengan video pelatihan dan buku saku pranikah diharapkan lebih dapat memberikan kontribusi kepada para pemuda dan calon pasangan pengantin secara lebih luas.
Kata Kunci: Calon Pasangan Pengantin, Pandemi Covid-19, Pelatihan Pranikah

## A. Pendahuluan
Pandemi  Covid-19  saat  ini  memberikan  akibat  yang  sangat  buruk  tidak  hanya  pada sektor  kesehatan  namun  juga  menimpa  hampir  semua  sektor  kehidupan  tidak  terkecuali sektor  sosial  dan  ekonomi.  Kondisi  buruk  ini  dialami  oleh  sejumlah  negara  di  dunia  seperti AS,  Jepang,  Korea  Selatan,  Uni  Eropa,  Hong  Kong,  dan  Singapura  hingga  menyebabkan terjadinya  resesi  ekonomi.  Penurunan  laju  pertumbuhan  ekonomi  juga  dialami  oleh Indonesia,  BPS  menggambarkan  bahwa  terdapat  penurunan  pada  ekonomi  di  Indonesia  di Triwulan  II-2020  menjadi  negatif  (-5,32%).  Padahal,  ekonomi  di  Indonesia  di  periode Triwulan  I-2020  mendapatkan  nilai  sebesar  2,97%,  hal  ini  menjelaskan  bahwa  adanya keterlambatan perekonomian (Wuryandani, 2020).

## Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat
Dampak  buruk  yang  terjadi  pada  sektor  sosial  dan  ekonomi  ini  merupakan  efek domino  dari  upaya  pencegahan  penyebarluasan  wabah  virus  Covid-19  yaitu  dengan diberlakukannya  pembatasan  mobilitas  manusia  baik  antar  negara  maupun  antar  wilayah dalam  satu  negara.  Di  Indonesia  upaya  pembatasan  mobilitas  manusia  ini  di  kenal  dengan Pembatasan  Sosial  Berskala  Besar  (PSBB).  Pembatasan  Sosial  Berskala  Besar  ini  menuntut keluarga untuk melakukan aktivitas dari rumah, mulai dari belajar, beribadah hingga bekerja di rumah atau Work From Home (WFH) .
Kondisi  WFH disikapi secara  berbeda pada tiap-tiap keluarga. Dalam menghabiskan waktunya di rumah, ada yang menyikapinya dengan positif seperti dengan membangun ikatan kebersamaan dan kedekatan antar anggota keluarga. Akan tetapi ada juga yang menyikapinya secara negatif hingga berujung pada konflik. Data Badan Pusat Statistik (BPS)  yang di rilis 2019, memperlihatkan bahwa pada tahun 2018 aspek yang paling banyak menjadi penyebab terjadinya  perceraian  sebagaimana  terlihat  pada  gambar  1  disebabkan  karena  adanya perselisihan  dan  pertengkaran  terus  menerus  sebanyak  183.085  kasus,  kerena  kondisi ekonomi sebanyak 110.909 kasus, meningalkan salah satu pihak sebanyak 71.623 kasus dan sejumlah kasus karena persoalan lainnya.
Gambar 1. Sepuluh Faktor Perceraian Terbesar 2018 (Sumber: Jayani, 2020)
Provinsi  Jawa  Barat  menurut  data  BPS  pada  tahun  2019  menduduki  urutan  ke-5 secara nasional dengan rasio perceraian 74,3 per 10.000 penduduk, posisi ini berada di bawah

## Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat
Provinsi Jawa tengah, Jawa Timur, Gorontalo dan Kalimantan Timur (Rizaty, 2021). Melalui situs  resmi  dari  Pengadilan  Agama  Bandung,  SiKABAYAN  (kabayan.pta-bandung.go.id) menunjukkan  data  bahwa  sebanyak  55.876  pasangan  melakukan  perceraian  di  Jawa  Barat dengan  kurun  waktu  hingga  29  Agustus  2020.  Terjadi  peningkatan  pada  gugatan  dan permohonan  cerai  di  saat  PSBB  terjadi,  yaitu  sekitar  bulan  Mei-Juli.  Tidak  jauh  berbeda dengan  kasus  penyebab  perceraian  di  tingkat  nasional,  di  Jawa  Barat  juga  memiliki  faktor yang  utama  yaitu  terjadinya  perselisihan  dan  juga  pertengkaran  secara  terus  menerus sebanyak 29.033 kasus, kemudian faktor ekonomi sebanyak 23.476 kasus yang terakhir kasus dengan  meninggalkan  pada  satu  pihak  sebanyak  2.511  kasus,  dimana  perceraian  ini  terjadi pada rentang usia 31 – 40 tahun (Maulana, 2020).
Fenomena  permasalahan  dalam  perkawinan  untuk  menguranginya,  telah  ada  Badan Penasihatan, Pembinaan dan Pelestarian Perkawinan (BP4) sebagai bentuk kerja sama dengan Kemenag  yang  telah  membuat  Peraturan  Direktur  Jenderal  Bimbingan  Masyarakat  Islam Nomor: DJ.II/542 Tahun 2013 Tentang Pedoman Penyelenggaraan Kursus Pra Nikah. Dalam Peraturan  ini  yang  dimaksud  dengan  kursus  pranikah  adalah  pemberian  bekal  pengetahuan, pemahaman,  keterampilan  dan  penumbuhan  kesadaran  kepada  remaja  usia  nikah  tentang kehidupan  rumah  tangga  dan  keluarga  (Ditjen  Bimas  Islam,  2013).  Ditengah  urgensi pelatihan  pranikah  diselenggarakan  ditengah  kondisi  pandemi  Covid-19  ternyata  terdapat kendala yang menjadi penghambat dalam proses pelaksanaanya. Yang menjadi penyebabnya adalah bahwa Kantor Urusan Agama (KUA) sebagai pelayanan publik ikut terkena pandemi Covid-19.  Pelayanan  di  Kantor  Urusan  Agama  (KUA)  selaku  perpanjangan  tangan Kementerian Agama dalam kasus pandemi Covid-19 dikeluhkan sejumlah orang yang diduga maladministrasi  dengan  menggelar  proses  pelayanan  yang  berlarut-larut,  tuntutan  imbalan uang, barang dan layanan/pemerasan (Dorni, Larasati, Afrizal, & Astuti, 2020).
Desa  Parungmulya  adalah  desa  yang  berlokasi  di  Kecamatan  Ciampel  Kabupaten Karawang,  Provinsi  Jawa  Barat.  Desa  Perungmulya  terletak  diantara  beberapa  kawasan industri  besar  yaitu  Kawasan  Industri  Mitra  Karawang  (KIM),  Surya  Cipta  dan  KIIC. Sebagian  warga  masyarakat  Desa  Parungmuya  bermata  pencaharian  sebagai  karyawan  dan pedagang  kaki  lima  di  sekitar  kawasan  industri.  Pandemi  Covid-19  sangat  berdampak  pada industri  manufaktur  yang  berada  di  beberapa  kawasan  ini  sehingga  berakibat  pada pengurangan  jumlah  produksi  hingga  berujung  Pemutusan  Hubungan  Kerja  (PHK). Masalahpun  muncul  bagi  mereka  yang  terkena  PHK  sehingga  tidak  lagi  memiliki  sumber

## Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat
penghasilan,  disinilah  mulai  muncul  konflik  keluarga  yang  berujung  pada  perceraian.  Bagi calon pasangan pengantin maka mereka akan berfikir kembali untuk segera menikah karena faktor ekonomi sedang susah, bahkan ada yang batal menikah kerena terkena PHK.
Berdasarkan  fenomena  yang  ada  dan  identifikasi  permasalahan  yang  ditemukan  di masyarakat, maka perlu di buat suatu kebijakan yang dapat membantu dan memiliki  tujuan untuk mengedukasi para remaja yang sudah siap menikah dan pula bagi para calon pengantin agar  memiliki  ilmu  pengetahuan  mengenai  pernikahan  supaya  dapat  menjaga  keharmonisan dalam  rumah  tangga.  Oleh  karena  itu  dipilihlah  Desa  Parungmulya,  Kecamatan  Ciampel, Kabupaten  Karawang,  Provinsi  Jawa  Barat  sebagai  lokasi  dalam  pelaksanaan  program pengabdian  kepada  masyarakat  dengan  judul  “Pelatihan  Pranikah  bagi  Calon  Pasangan Pengantin pada masa Pandemi Covid-19”.

## B. Masalah
Desa  Parungmulya  adalah  desa  yang  berlokasi  di  Kecamatan  Ciampel  Kabupaten Karawang,  Provinsi  Jawa  Barat.  Desa  Perungmulya  terletak  di  antara  beberapa  kawasan industri  besar  yaitu  Kawasan  Industri  Mitra  Karawang  (KIM),  Surya  Cipta  dan  KIIC. Sebagian  warga  masyarakat  Desa  Parungmuya  bermata  pencaharian  sebagai  karyawan  dan pedagang  kaki  lima  di  sekitar  kawasan  industri.  Pandemi  Covid-19  sangat  berdampak  pada industri  manufaktur  yang  berada  di  beberapa  kawasan  ini  sehingga  berakibat  pada pengurangan  jumlah  produksi  hingga  berujung  Pemutusan  Hubungan  Kerja  (PHK). Masalahpun  muncul  bagi  mereka  yang  terkena  PHK  sehingga  tidak  lagi  memiliki  sumber penghasilan,  disinilah  mulai  muncul  konflik  keluarga  yang  berujung  pada  perceraian.  Bagi calon pasangan pengantin maka mereka akan berfikir kembali untuk segera menikah karena faktor ekonomi sedang susah, bahkan ada yang batal menikah kerena terkena PHK.

## C. Metode Pelaksanaan
Program  Pengabdian  Kepada  Masyarakat  (PkM)  Pelatihan  Pranikah  ini  dikhususkan untuk  para  pemuda  dan  calon  pasangan  pengantin  di  Desa  Parungmulya,  Kecamatan Ciampel,  Kabupaten  Karawang,  Provinsi  Jawa  Barat.  Namun  dikarenakan  pengabdian  ini dilaksanakan  pada  saat  kondisi  pandemi  Covid-19  di  mana  tidak  memungkinkan  untuk melakukan  pelatihan  secara  langsung  dengan  pengumpulan  khalayak  ramai,  maka  kegiatan dilakukan dari rumah masing-masing peserta atau dilakukan secara daring. Keputusan untuk

## Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat
belajar  secara daring ini  di  buat  bahwasannya  virus  Covid-19  ini  dapat  ditularkan  dengan sangat  cepat  dan  orang-orang  dapat  berkontribusi  dalam  menghilangkan  pandemi  Covid-19 dari dunia ini (Sadikin, Lestari, & Aini, 2020).
Metode  pelatihan  pranikah  di  gelar  dalam  bentuk  webinar  melalui  aplikasi Zoom Meeting dan disebarluaskan pada YouTube . Aplikasi video konferensi Zoom dirasakan efektif dalam  menciptakan  interaksi  setiap  peserta  baik  secara  visual,  tulisan  dan  lisan,  sedangkan metode  video  edukasi  yang  disebarluaskan  lewat platform  YouTube juga  efektif  digunakan metode  pembelajaran  secara online di  saat  pandemi  seperti  ini    (Santoso  &  Sari,  2020). YouTube merupakan  salah  satu  media  sosial  yang  saat  ini  sangat  diminati  masyarakat Indonesia,  selain Facebook,  WhatsApp,  dan  Line, sebesar  33%  (Susanti,  Rachmaniar,  & Koswara, 2020). Dengan demikian meskipun kegiatan pelatihan pranikah ini awalnya hanya dikhususkan  untuk  pemuda  Desa  Parungmulya  akhirnya  manfaat  dari  kegiatan  dapat dirasakan  secara  lebih  luas  oleh  masyarakat  karena  dapat  di  akses  kapan  saja,  di  mana  dan oleh siapa saja melalui perangkat mobile .
Model pelatihan merupakan metode yang dipakai pada PkM ini (Hardin dkk. 2021). Pelatihan  ini termasuk  kategori  pendidikan  masyarakat.  Pelatihan  merupakan  kegiatan  yang menitik beratkan pada peningkatan kemampuan seseorang dengan teknik meningkatkan ilmu pengetahuan  serta  keterampilan  dan  juga  perubahan  sikap  (Nurhayati,  2018).  Pelatihan pranikah memiliki tujuan agar meningkatkan ilmu bagi pemuda-pemudi serta calon pasangan pengantin  tentang  seluk-beluk  pernikahan  dan  cara  membina  rumah  tangga  yang  harmonis. Tahapan  utama  dalam  kegiatan  pelatihan  pranikah  di  Desa  Parungmulya    meliputi input- proses -output ,  dengan  tahapan  ini  diharapkan  semakin  baik    manajemen input, proses dan output suatu    pembelajaran  maka  akan  semakin  besar  pula  peluang  suatu  pembelajaran mencapai tujuannya (Zulkarmain, 2020).

## D. Pembahasan
Berdasarkan  metode,  maka  hasil  dan  pembahasan  program  Pengabdian  Kepada Masyarakat  (PkM)  Pelatihan  Pranikah  di  Desa  Parungmulya,  Kecamatan  Ciampel, Kabupaten  Karawang,  Provinsi  Jawa  Barat  ini  akan  dipaparkan  sesuai  dengan  alur input- proses- output .
1. Input
Input KBBI yaitu masukan, menurut Stephens dalam Sandhi, P.R. (2016) bahwa input

## Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat
dapat berupa  SDM serta sumber daya pendukung.  SDM terdiri dari guru,  peserta didik, dan lain-lain. Sedangkan sumber daya pendukung terdiri dari sarana dan prasarana. Tingkat pada kualitas  masukan  dapat  di  nilai  dengan  tinggi  dan  rendahnya  kesiapan  masukan. Apabila  di dapat  nilai  yang  tinggi  pada  kesiapan  masukan,  maka  hal  tersebut  menandakan  tingginya kualitas  pada  masukan.  Pada  pelatihan  pranikah  ini  yang  menjadi  bagian  dari  input  PkM pelatihan pranikah yaitu:
1. Narasumber  Pelatihan,  terdiri  dari  empat  orang  pemateri  mereka  adalah  Safuri  Musa Ketua  LPPM  Universitas  Singaperbangsa  Karawang,  Anwar  Musadad  anggota  dewan pakar  Masyarakat  Ekonomi  Syariah  (MES)  Kabupaten  Karawang,  Cucu  Sukmana  Ketua Perkumpulan  Pengelola  Rumah  Pintar  Nasional  (P2RPN)    Provinsi  Jawa  Barat  dan  Eli Solihat Kepala KUA Kecamatan Ciampel.
2. Peserta  Pelatihan,  yaitu  para  calon  pasangan  pengantin  dan  pemuda  Desa  Parungmulya, mahasiswa Universitas Singaperbangsa Karawang serta terbuka untuk umum.
3. Sarana  dan  Prasarana  Belajar,  yaitu  fasilitas  sebagai  pendukung  dalam  kegiatan  belajar mengajar.  Kegiatan  ini  dilaksanakan  secara daring dengan  difasilitasi platform  Zoom Meeting dan  saluran YouTube dalam  penyebarluasan  pasca  kegiatan.  Adapun  sarana publikasi  kegiatan  dibuatkan flyer kegitan  pelatihan  pranikah  sebagaimana  gambar  2 berikut ini:

## Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat

## 2. Proses
Menurut  KBBI  adalah  runtunan  perubahan  (peristiwa)  dalam  perkembangan  sesuatu atau merupakan rangkaian tindakan, pembuatan atau pengolahan yang menghasilkan produk. Proses  pembelajaran  adalah  aktivitas  pengajar  dengan  menjadikan  sebuah  aktivitas pembelajaran  menjadi  lebih  menyenangkan,  terjadinya  interaktif  di  kelas,  membuat  peserta didik menjadi lebih kreatif, lebih aktif, menjadi ingin tahu, dan selalu berfikir sehingga dapat tercapainya  tujuan  dari  pembelajaran  yang  diinginkan  (Sandhi,  P.R.,  2016).  Pada  pelatihan pranikah ini yang menjadi bagian dari proses adalah:
a. Susunan Acara Pelatihan
Agar  rangkaian  proses  kegiatan  PkM  pelatihan  pranikah  berjalan  dengan  sistematis dan lancar maka tim pengabdi membuat susunan acara sebagaimana ditampilkan pada tabel 1 berikut:
Tabel 1. Susunan Acara Pelatihan Waktu Acara Materi Penanggung Jawab 8:00 Pembukaan Basmalah Moderator 8:05 Sambutan ketua tim PkM Latar belakang program PkM Ketua tim penliti (Danang
Kusnanto)
8:10 Sambutan perangkat desa Arahan dan harapan kegiatan Sekdes Perungmulya (Neneng Herlina) 8:15 Penyampaian materi pertama Prosedur Perkawinan di Indonesia Eli Solihat 9:00 Penyampaian materi kedua Indahnya Nikah (Kiat Menyiapkan Bekal Menuju Pernikahan Safuri Musa 10:00 Penyampaian materi ketiga Menjemput Rezeki Dengan Menikah Anwar Musadad 11:00 Penyampaian materi keempat Urgensi Pelatihan Pranikah Pada Kondisi Pandemi Covid-19 Cucu Sukmana 12:00 Penutup Hamdalah
Moderator
b. Pelaksanaan
Program  PkM  ini  dilaksanakan  pada  hari  Sabtu,  24  Oktober  2020,  melalui  aplikasi Zoom  Meetings.  Mulai  dari  jam  08.00  WIB  sampai  jam  12:00  WIB.  Peserta  adalah  para

## Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat
calon  pasangan  pengantin  dan  pemuda  Desa  Parungmulya,  mahasiswa  Universitas Singaperbangsa  Karawang  serta  masyarakat  umum.  Pada  tiap  akhir  sesi  ceramah,  peserta diberi  kesempatan  untuk  bertanya  kepada  narasumber  mengenai  hal-hal  yang  kurang  jelas dan hal-hal lain yang belum diketahui mengenai pernikahan. Gambar 3 menunjukkan suasana webinar pelatihan pranikah saat sedang berlangsung.
Gambar 3. Suasama Webinar Pelatihan Pranikah
Gambar 4. Pemaparan Narasumber Pertama
c. Output
Output menurut  KBBI  adalah  hasil  atau  produk,  sedangkan  pengertian output pada bidang  pendidikan  ialah  mutu  pada  lulusan  peserta  didik  berupa  mutu  yang  terjadi  pada berubahnya tingkah laku yang diajarkan melalui pembelajaran (Rahmat, 2018). Merujuk pada

## Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat
pengertian output maka pelatihan pranikah ini menghasilkan bekal pengetahuan, pemahaman, keterampilan  dan  tumbuhnya  kesadaran  menjaga  keharmonisan  bagi  para  peserta  pelatihan dalam mengelola rumah tangga sesuai materi yang telah di bahas oleh para narasumber.
Pada kesempatan yang pertama materi disampaikan narasumber dari Penyuluh Agama Islam  Kecamatan  Ciampel,  Kabupaten  Karawang  Eli  Solihat,  S.Ag.  dimana  memaparkan perihal  prosedur  perkawinan  di  Indonesia.  Undang-undang  No.  1  Tahun  1974  Tentang Perkawinan  mendefinisikan  perkawinan  sebagai  ikatan  lahir  batin  antara  seorang  pria  dan seorang wanita sebagai suami istri dengan tujuan membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa (Republik Indonesia, 1974). Hal lainnya  yang  disampaikan  oleh  pemateri  pertama  adalah  terkait  pentingnya  pencatatan pernikahan,  syarat  dan  dokumen  yang  harus  dipenuhi  ketika  mengajukan  nikah,  biaya pernikahan dan prosedurnya di KUA.
Pada akhir pemaparannya pemateri pertama  menjelaskan perihal Surat Edaran Dirjen Bimbingan  Masyarakat  Islam  No:  P-006/DJ.III/Hk.00.7/06/2020  Tentang    Pedoman Pelaksanaan  Pelayanan  Nikah  pada  Masa  Pandemi  COVID-19.  Dengan  ringkas  isinya mengatur dan menjelaskan perihal  berbagai proses mencatat pernikahan di KUA  Kecamatan dilakukan  setiap  hari  di  jam  kerja;  mendaftar  pernikahan  dapat  dilakukan  secara  online; dalam  melangsukan  pernikahan,  harus  mematuhi  protocol  kesehatan,  pernikahan  dapat dilakukan di KUA maupun di luar KUA; pembatasan pada peserta proses akad nikah menjadi hanya  10  orang  saja,  jika  proses  akad  nikah  dilakukan  di  Masjdid  dan  Gedung  Pertemuan, hanya dapat diisi maksimal 20% dari total kapasitas ruangan dan hanya 30 orang; kewajiban KUA  Kecamatan  mengatur  hal-hal  yang  berhubungan  dengan  petugas,  pihak  Catin,  waktu dan  tempat  agar  pelaksanaan  akad  nikah  dan  protokol  kesehatan  dapat  berjalan  dengan sebaik-baiknya termasuk apabila diselenggarakan di luar KUA maka harus adanya koordinasi dengan  aparat/pihak  terkait  demi  akad  nikah  dapat  dijalankan  dengan  protokol  kesehatan; apabila  protokol  kesehatan  tidak  dipatuhi,  maka  penguhulu  wajib  menolah  segala  bentuk pelayanan  pernikahan  dengan  alasan  penolakan  tersebut  sudah  diketahui  oleh  aparat keamanan secara tertulis; koordinasi Ketua KUA mengenai strategi untuk normal baru pada pernikahan  kepada  Ketua  Gugus  Tugas  Kecamatan;  beserta  tugas  Kepala  Kantor Kementerian  Agama  Kabupaten/Kota  harus  memantau  dan  mengendalikan  pelaksanaan normal baru pada pernikahan di wilayah masing-masing.

## Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat
Selanjutnya  pemateri  kedua  dan  merupakan  Ketua  Lembaga  Penelitian  dan Pengabdian  Kepada  Masyarakat  (LPPM)  Universitas  Singaperbangsa  Karawang  Dr.  H. Safuri  Musa,  M.Pd.  menyampaikan  mengenai  bekal  pernikahan  yang  harus  disiapkan  untuk menghadapi  pernikahan  antara  lain  yaitu  harus  memiliki  niat  yang  lurus,  kemudian  harus selalu  ikhlas,  lalu  sabar  dalam  menghadapi  masalah  yang  merupakan  lingkaran  utama  pada pernikahan, dan harus memiliki bekal baik dari sisi psikologis, ilmu, finansial dan juga fisik.
H.  Anwar  Musadad,  S.E.,  M.M.  sebagai  narasumber  ketiga  menjelaskan  kiat-kiat dalam mengupayakan untuk memperoleh rezeki dengan cara bertakwa pada Allah SWT, lalu harus  selalu  berbakti  kepada  kedua  orang  tua,  mempebanyak  istigfar,  selalu  mensyukuri nikmat yang diberikan dan beberapa hal lain, dan juga harus menikah karena dengan menikah hal tersebut mampu membuka pintu rezeki. Pemaparan terakhir di tutup oleh Cucu Sukmana, M,Pd.  yang  mennyampaikan  urgensi  pendidikan  pranikah  di  mana  dapat  mendatangkan banyak manfaat diantaranya yaitu untuk mewujudkan rumah tangga yang damai, tentram, dan bahagia  serta  senantiasa  diliputi  rasa  kasih  sayang  antar  anggota  keluarga  sehingga  mereka dapat bersosial masyarakat dengan baik.
Materi  yang  telah  disampaikan  para  narasumber,  oleh  tim  pengabdian  disarikan  dan disusun  menjadi  sebuah  format  buku.  Buku  yang  sudah  jadi  kemudian  diajukan  kepada penerbit  untuk  dicetak  hingga  mendapatkan  nomor  ISBN.  Buku  hasil  PkM  ini  diberi  judul Buku Saku Pranikah (Pedoman dan Motivasi Menuju Nikah yang Barokah). Gambar 4 adalah sampul  buku  saku  pranikah.  Model  buku  saku  dipilih  karena  praktis  dan  memiliki  gaya bahasa sederhana sehingga mudah dipahami dan dapat bermanfaat untuk khalayak yang lebih luas terutama bagi para pemuda pemudi usia nikah.
Gambar 5. Sampul Buku Saku Pranikah

## Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat

## E. Kesimpulan
Dampak  positif  pelatihan  pranikah  yang  dilaksanakan  di  tengah  kondisi  pandemi Covid-19 dapat diketahui dari hasil  wawancara kepada beberapa peserta pelatihan. Hal yang dirasakan  oleh  peserta  diantaranya  adalah:  mengetahui  informasi  berkaitan  dengan pernikahan  terutama  tugas  dan  tanggung  jawab  pasangan  suami  isteri;  memahami prosedur/aturan-aturan yang berlaku mengenai pernikahan pada saat kondisi pandemi Covid- 19;  memiliki  keterampilan  dan  tumbuh  kesadaran  dalam  mengelola  keharmonisan  rumah tangga  terlebih  pada  saat  kondisi  pandemi  Covid-19;  menambah  motivasi  dalam melaksanakan  pernikahan  pada  saat  kondisi  pandemi  Covid-19.  Namun  demikian  karena adanya  keterbatasan  waktu,  situasi  dan  kondisi  belum  dapat  dipantau  dan  diketahui  secara terukur  sampai  sejauh  mana  tingkat  perubahan  perilaku  dari  para  peserta  pasca  pelatihan dilaksanakan. Oleh karena itu masih diperlukan adanya penelitian atau program lanjutan yang lebih berfokus pada pendampingan bagi calon pasangan pengantin.

## F. Ucapan Terima Kasih
Pengabdian    kepada    masyarakat    ini    merupakan    bagian    dari    program  Hibah Proiritas  Unsika  (Hipka)  yang  pendanaannya  bersumber  dari  Universitas  Singaperbangsa Karawang.  Maka  dari  itu  kami  tim  pengabdi  mengucapkan  terima  kasih  yang  sebesar- besarnya  kepada  Universitas  Singaperbangsa  Karawang  atas  kepercayaan  dan  pendanaan yang diberikan untuk mendukung pelaksanaan program PkM Pelatihan Pranikah ini.

## DAFTAR PUSTAKA
Ditjen  Bimas  Islam.  (2013). Peraturan  Direktur  Jenderal  Bimbingan  Masyarakat  Islam Nomor:  DJ.II/542  Tahun  2013  Tentang  Pedoman  Penyelenggaraan  Kursus  Pra Nikah . 1–22.
Dorni, H., Larasati, E., Afrizal, T., & Astuti, R. S. (2020). Marriage Services AT THE Office OF Religious IN THE Pandemic Era Of COVID-19. Jurnal Ilmiah Ilmu Administrasi Publik , 10 (2), 307. https://doi.org/10.26858/jiap.v10i2.15776.
Hardin dkk. (2021). Pelatihan Budidaya Kangkung Sistem Hidroponik di Kota  Baubau. Jurnal  Pengabdian  Kepada  Masyarakat    Membangun  Negeri Vol.  5 No. 1 April 2021.
Jayani, D.  H. (2020). Perselisihan dan Ekonomi, Faktor Utama Perceraian. Retrieved from https://databoks.katadata.co.id/datapublish/2020/02/20/perselisihan-dan-ekonomi-

## Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat
faktor-utama-perceraian.
Maulana, Y. (2020). Angka Perceraian di Jabar Capai 55.876 Kasus, Melonjak Saat PSBB. Retrieved from https://news.detik.com/berita-jawa-barat/d-5152007/angka-perceraian- di-jabar-capai-55876-kasus-melonjak-saat-psbb
Nurhayati,  H.  (2018).  Pendidikan  dan  Pelatihan  Sebagai  Upaya  Peningkatan  Kinerja Pustakawan. Libria , 10 (1), 95–115.
Rahmat, A. (2018). Manajemen Pemberdayaan Pendidikan Nonformal . In Ideas Publishing. Gorontalo: Ideas Publishing.
Republik  Indonesia.  (1974). Undang-Undang  Republik  Indonesia  Nomor  I  Tahun  1974 Tentang Perkawinan .
Rizaty, M. A. (2021). Rasio Perceraian di Jawa Tengah Tertinggi Nasional. Retrieved from https://databoks.katadata.co.id/datapublish/2021/01/22/rasio-perceraian-di-jawa- tengah-tertinggi-nasional
Sadikin, I. S., Lestari, S., & Aini, S. (2020). Pembelajaran Daring Interaktif , Bermakna dan Menarik  sebagai  Upaya  Optimalisasi  Proses  Pembelajaran  masa  Pandemi  Covid-19. Jurnal Pengabdian Pada Masyarakat , 5 (4), 897–905.
Sandhi,  P.R.,  D.  (2016).  Menentukan  Kualitas  Pembelajaran  Ekonomi  Berwawasan Lingkungan  Berdasarkan  Input-Proses-Output  Pembelajaran  (pp.  1257–1270).  pp. 1257–1270. National Conference On Economic Education.
Santoso, D. T., & Sari, R. P. (2020). Sosialisasi Penggunaan Aplikasi Video Conference Bagi Dosen  Dan  Mahasiswa  Untuk  Menunjang  Pembelajaran  Daring  Di  Masa  Pandemic Covid-19. JMM (Jurnal Masyarakat Mandiri) , 4 (6), 1240–1249.
Susanti,  S.,  Rachmaniar,  &  Koswara,  I.  (2020).  Pelatihan  Daring  Aplikasi  Media  Sosial dalam  Pemasaran  Produk  Kerajinan  Bambu  di  Selaawi,  Garut,  Jawa  Barat. Jurnal Pengabdian Pada Masyarakat , 5 (4), 943–953.
Wuryandani,  D.  (2020).  Dampak  Pandemi  Covid-19  Terhadap  Pertumbuhan  Ekonomi Indonesia  2020  dan  Solusinya. Info  Singkat  Bidang  Ekonomi  Dan  Kebijakan  Publik Pusat Penelitian Badan Keahlian DPR RI , 12 (15), 19–24.
Zulkarmain,  L.  (2020).  Analisis  Mutu  Input  Proses  Output  di  Lembaga  Pendidikan  Islam MTs  Assalam  Kota  Mataram  Nusa  Tenggara  Barat. Journal  of  Islamic  Education Research | Vol. 1 No. 03 Desember (2020) Analisis , 1 (03), 239–251.