## INTERNALISASI NILAI-NILAI TAUHID PADA MATA PELAJARAN SAINS DI SDIT BUNAYYA PADANGSIDIMPUAN

## Lelya Hilda
Lecturer of Tarbiyah and Paedagogy Faculty at State Institut for Islamic Studies Padangsidimpuan, North Sumatera Indonesian.
Email: lelya.iain@gmail.com

## Abstract
Curriculum  2013  for  SD  /  MI  Basic  Competence  organization  is  done  through  an integrated approach .  Integration approach   aimed at shaping the character of the character  super  grateful  for  all  that  has  been  bestowed  by  Allah  to  develop  their potential to be better . Learning science in SDIT Bunayya a thematic learning , which integrates  several  subjects  are  interconnected  .  With  reference  to  the  national education  curriculum  and  the  curriculum  SDIT  itself  .  Internalization  of  values Tauhid  in  science  subjects  can  be  seen  in  the  ongoing  learning  process  ,  where  a teacher  with  a  thematic  system  integrates  the  values  of  Tauhid  in  any  material submitted .
Key Words : Value Tauhid , Integration, Science.

## Abstrak
Kurikulum  2013  untuk  Kompetensi  Dasar  taraf  Sekolah  Dasar  atau    Madrasah Ibtidaiyah  dilakukan  melalui  pendekatan  terpadu.  Pendekatan  integrasi  ini  yang bertujuan  untuk  membentuk  karakter-karakter  yang  baik    atas  semua  yang  telah diberikan  oleh  Allah  untuk  mengembangkan  potensi  mereka  untuk  menjadi  lebih baik.  Pembelajaran  IPA  di  SDIT  Bunayya  pembelajaran  tematik,  yang mengintegrasikan  beberapa  mata  pelajaran  yang  saling  berhubungan.  Dengan mengacu  pada  kurikulum  pendidikan  nasional  dan  kurikulum  SDIT  sendiri. Internalisasi  nilai-nilai  Tauhid  dalam  mata  pelajaran  ilmu  pengetahuan  dapat dilihat dalam proses pembelajaran yang sedang berlangsung, di mana seorang guru dengan  sistem  tematik  mengintegrasikan  nilai-nilai  Tauhid  dalam  materi  yang disampaikan.
Kata kunci: Nilai Tauhid, Integrasi, Ilmu-Ilmu

## LATAR BELAKANG  MASALAH
Pembangunan  nasional  pada  hakikatnya  adalah  pembangunan  manusia  Indonesia seutuhnya.  Pembangunan  bidang  pendidikan  diarahkan  untuk  meningkatkan  harkat  dan martabat manusia serta kualitas sumber daya manusia yang wujudnya adalah manusia yang beriman  dan  bertaqwa,  berbudi  pekerti  luhur,  memiliki  pengetahuan  dan  keterampilan,
sehat jasmani dan rohani, berkepribadian mantap dan mandiri serta memiliki rasa tanggung jawab kemasyarakatan sebagaimana dinyatakan dalam tujuan pendidikan nasional. 1
Pendidikan  memainkan  peranan  penting  di  dalam  sistem  kehidupan  manusia. Pembangunan  insaniah  haruslah  dititikberatkan  dan  tidak  hanya  menumpukan  kepada pembangunan  aspek  fisika  dan  intelektual  saja.    Maka  etika  perlu  diamalkan  untuk memastikan  pencapaian  material  tidak  menjadi  ancaman  yang  merusak  masyarakat. Berdasarkan kepada konsep Falsafah Pendidikan Kebangsaan, pendidikan bertujuan untuk meningkatkan potensi individu secara menyeluruh dan seimbang dari aspek jasmani, emosi, intelek  dan  rohani  berdasarkan  kepercayaan  dan  kepatuhan  kepada  Tuhan. 2 Maka,  setiap bidang pendidikan negara harus memikul sebaran dalam menyeimbangkan tuntutan zaman yaitu  menghasilkan  sumber  tenaga  mencukupi  untuk  pembangunan  sains  negara berlandaskan tuntutan agama. Tuntutan ini bertujuan menghasilkan masyarakat seimbang. 3
Pada  kisaran  abad  ke  VI-XII  M,  dunia  Islam  mengalami  supremasi  kejayaan  dan kemegahan dalam hal iptek dan peradaban, yang ditandai dengan maraknya kajian tentang ilmu pengetahuan dan filsafat, sehingga saat itu dunia Islam menjadi mercusuar dunia, baik di  belahan  Timur  maupun  Barat.  Masa  tersebut  telah  mampu  memproduk  banyak  saintis dan  filosof  kaliber  dunia  di  berbagai lapangan ilmu  pengetahuan, misalnya,  dalam  bidang fikih:  Imam  Malik,  Imam  Syafi’i,  Imam  Abu  Hanifah,  Imam  Ahmad  bin  Hanbal;  dalam bidang  filsafat:  al-Kindi,  al-Farabi,  Ibnu  Sina,  dan  Abu  Yazid;  dalam  bidang  sains:  Ibnu Hayyam, al-Khawarizmi, al-Razi, dan al-Mas’udi. 4
Keadaan seperti tersebut di atas dapat terealisasi karena ilmu pengetahuan, filsafat, dan  agama  diyakini  sebagai  suatu  totalitas  dan  integralitas  ajaran  Islam  yang  tidak dipisahkan  secara  dikotomis  antara  satu  dengan  yang  lain.  Posisi  ilmu  pengetahuan  dan siapapun  yang  mencarinya,  secara  religius,  dipandang  tinggi  dan  mulia.  Mereka mengadakan eksplorasi dan invensi ilmu pengetahuan dan filsafat dengan tidak bertendensi pada persoalan materi semata, melainkan karena semangat religiusitas dan termotivasi oleh sebuah  keyakinan  bahwa  aktivitas  tersebut  merupakan  bagian  integral  dari  manifestasi aplikasi agama (perintah Allah SWT). 5
Sains ( science ) harus diartikan sebagai " a scientific method process for evaluating empirical knowledge"  or  lithe  organized  body  of  knowledge  gained  by  the  process ".  Sedang  teknologi (technology )  diartikan  sebagai “lithe  application  of  science,  especially  to  industrial  or  commercial objectives ".  Setiap  bangsa  dan  negara  baik  secara  sendiri-sendiri  maupun  kolektif  dan transnasional  sadar  betul  bahwa  keunggulan komparasi  dan  keunggulan  kompetitif  hanya
1 Departemen Pendidikan Nasional, Undang-Undang Pendidikan Nasional  No. 20 tahun 2003 (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2005), hlm. 1.
2 Fadillah  Mansor  dan  Tengku  Sarina  Aini  Tengku  Kasim, Pembangunan  Modal  Insan  Dari  Perspektif Pengurusan Islam (Kuala Lumpur: University Malaya, 2006), hlm. 89.
3 Ibid,.
4 Harun Nasution, Pembaharuan dalam Islam (Jakarta: Bulan Bintang, 1996), hlm. 13
5 Muhammad  Qutb, Qabasat min al-Rasul (Makkah: Dar al-Syarqi, 1982), hlm.  42-43.
dapat  dicapai  dengan  bantuan  dan  penguasaan  ilmu  pengetahuan  ( knowledge-based development ), baik ilmu yang murni ( Pure science ) maupun terapan ( applied science: application of  knowledge  from  one  or  "more  natural  scientific  fields  to  solve  practical  problem/engineering- technology  development  - R&D),  baik  ilmu  pengetahuan  alam  ( natural  science )  maupun  i1mu pengetahuan sosial ( social science ). 6
Sains  merupakan  subjek  yang  mengalami  perkembangan  terus-menerus.  Teori-teori  yang diterima  sekarang  boleh  jadi  tersungkur  di  masa  depan,  atau  setidak-tidaknya  ia  akan dijabarkan  dalam  kerangka  yang  lebih  luas  daripada  penjelasan-penjelasan  teori  saat  ini. Ada  hal  yang  menjadi  problem  besar  tentang  kesesuaian  antara  sains  dan  agama  lantaran agama  pada  pokok  lazimnya  menjadi  standarisasi  atau  sebagai  gudang  kebenaran  yang hakiki,  sedangkan  sains  alam  ( natural  science )  bersifat  dugaan  dan  berubah-ubah.  Kendati kebenaran  sains  memang  mengesankan,  ia  tidak  akan  pernah  menyamai  kesan  dari kebenaran pokok agama yang abadi, jika memang dianggap agama sebagai fokus kebenaran mutlak. 7
Perkembangan sains dan teknologi serta dunia yang semakin borderless (tanpa batas) merupakan  dua  tantangan  pendidikan yang  tidak  bisa  dihindari  hari ini  dan  akan  datang. Manusia  dituntut  untuk  siap  berpacu  dengan  kemajuan  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi yang  ditandai  dengan  semakin  instan  dan  canggihnya  sistem  kehidupan.  Ditambah  lagi dengan  semakin  cepatnya  pertukaran informasi  dan  komunikasi antara  satu  pihak  dengan pihak lainnya yang berada di tempat yang berbeda, bahkan di belahan dunia yang berbeda, membuat  pendidikan  memainkan  peran  penting  untuk  memanamkan  pondasi  nilai  pada anak.
Allah  maha  bertanggung  jawab  menciptakan  umat  manusia.  Penciptaan  manusia disebut  sebagai  “ahsani  taqwiim”  yaitu  “sebaik-baik  ciptaan”  (QS  At-Tiin:4).  Allah menciptakan manusia sebagai makhluk yang paling sempurna. Penciptaan manusia berasal dari Ruh-Nya (QS As- Shad:72). Subhanallah, luar biasa, penciptaan manusia berangkat dari ruh  Allah  SWT  yang  tentunya  penuh  dengan  nilai  kesempurnaan.  Satu  lagi  bukti  bahwa Allah  SWT  memberi  kedudukan  sempurna  pada  manusia  (QS  Lukman:  20),  bahwa  “Allah SWT  menundukkan yang  ada di langit dan  bumi  (hanya)  untuk manusia.”  Karakter  super adalah  karakter  mensyukuri  semua  yang  telah  dianugerahkan  oleh  Allah  swt  dengan mengembangkan  potensi  diri  menjadi  lebih  baik. 8 Manusia  berkarakter  super  adalah seorang yang berusaha mengusung kesuksesan di setiap waktu. Dia adalah super di segala sudut waktu. Manusia berkarakter super adalah manusia terbaik ( khaira ummah ) yang selalu
6 Sofyan  Sauri,  “Revitalisasi  Pendidikan  Sains  dalam  Pembentukan  Karakter  Anak  Bangsa  untuk Menghadapi Tantangan Global” http.www.scribd.com ,  diakses 20 Mei 2014, pukul 22.30 Wib.
7 Wahyu, “Kearah Integrasi Sains dan Agama  Sebuah Tantangan Kontemporer”,  di dalam Jurnal Hunava , Vol. 4 No. 1, Maret 2007, hlm.80.
8 Imam Robandi, The Ethos of Sakura (Yogyakarta : Andi, 2010), hlm. 7-8
berhasil  memaknai  segala  peristiwa  dan  pengalamannya  sebagai  upaya  meningkatkan kualitas kinerjanya. 9
Kurikulum  2013  yang  telah  diluncurkan  pemerintah  juga  menunjukkan  integrasi ilmu.  Untuk kurikulum SD/MI, organisasi Kompetensi Dasar dilakukan melalui pendekatan terintegrasi. Berdasarkan  pendekatan ini  maka  terjadi  reorganisasi  Kompetensi Dasar mata pelajaran yang mengintegrasikan konten mata pelajaran Ilmu Pengetahuan Alam dan Ilmu Pengetahuan Sosial di kelas I, II, dan III ke dalam mata pelajaran Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan, Bahasa Indonesia, Matematika, serta Pendidikan Jasmani, Olahraga dan Kesehatan. 10
Di  kelas  IV,  V,  dan  VI  nama  mata  pelajaran  Ilmu  Pengetahuan  Alam  dan  Ilmu Pengetahuan  Sosial  tercantum  dalam  Struktur  Kurikulum  dan  memiliki  Kompetensi  Dasar masing–masing.  Untuk  proses  pembelajaran,  Kompetensi  Dasar  Ilmu  Pengetahuan  Alam dan  Ilmu  Pengetahuan  Sosial,  sebagaimana  Kompetensi  Dasar  mata  pelajaran  lain, diintegrasikan  ke  dalam  berbagai  tema.  Oleh  karena  itu,  proses  pembelajaran  semua Kompetensi Dasar dari semua mata pelajaran terintegrasi dalam berbagai tema. 11
Selama ini pendidikan agama hanya diajarkan ketika pelajaran agama berlangsung. Belum  mengintegrasi  dengan  pelajaran  lain  terutama  sains.    Sehingga  materi  yang disampaikan  masih  dalam  pembahasan  ayat  kauliyah  minim  pembahasan  ayat-ayat kauniyah.    Padahal  setiap  saat  kita  dihadapkan  pada  realitas  alam  sebagai  ayat-ayat kauniyah.    Padahal  ilmu  agama  terutama  nilai-nilai  tauhid  dapat  disampaikan  pada  mata pelajaran selain pelajaran agama, sebagai penanaman akidah.
Observasi  awal  di  SDIT  Bunayya  menunjukkan  bahwa  sekolah  ini  merupakan  salah  satu sekolah  yang  menerapkan  proses  pembelajaran  terpadu.      Visi  SDIT  untuk  menciptakan akhlak  dalam  proses  pembelajaran  dan  salah  satu  misinya  juga  menciptakan  proses pembelajaran yang Islami.  Dari suasana akademik yang terlihat banyak menunjukkan sikap dan  prilaku  yang  Islami  misalnya  mengembangkan  sikap  bersedekah,  menghormati  orang tua juga orang tua siswa juga seperti orang tua kita sendiri  dan lainnya.
Pembelajaran  di  SDIT  Bunayyya  menerapkan  kurikulum  terpadu  dan  kurikulum dari  diknas.    Kurikulum    2013  yang  diterapkan  pemerintah  pada  saat  ini  adalah  bentuk kurikulum  yang  telah  dilakukan  SDIT  Bunayya  selama  ini.    Pembelajaran  tematik merupakan pembelajaran terpadu yang dilaksanakan, yaitu adanya integrasi antara berbagai ilmu.  Tetapi dari buku pegangan guru dan silabus yang digunakan belum tercermin nilai- nilai  Tauhid,  sehingga  peneliti  tertarik  meneliti    sejauh  mana  integrasi  tauhid  yang  sudah
9 Nur Cholis Huda, Rumput TetanggaTidak Lebih Hijau: Mengambil Hikmah dari Setiap Peristiwa (Surabaya: Hikmah Press, 2011), hlm. 8.
10 Depdikbud, Kompetensi  Dasar  Sekolah  Dasar  (SD)/Madrasayah  Ibtidaiyah  (MI), (Jakarta:  Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan,2013), hlm. 1.
11 Ibid
diterapkan  dalam  proses  pembelajaran  sains  dengan  judul  Internalisasi  Nilai-Nilai  Tauhid Pada mata Pelajaran Sains di SDIT Bunayya Padangsidimpuan.

## RUMUSAN MASALAH
1. Bagaimanakah  proses pembelajaran sains di SDIT Bunayya Padangsidimpuan?
2. Bagaimanakah proses internalisasi rnilai-nilai tauhid pada pembelajaran sains di SDIT Padangsidimpuan?

## TUJUAN  DAN KEGUNAAN PENELITIAN

## 1. Tujuan Penelitian
Dari rumusan masalah maka tujuan penelitian ini adalah
a. Untuk mengetahui  proses pembelajaran sains di SDIT Bunayya Padangsidimpuan
b. Untuk mengetahui proses internalisasi nilai-nilai tauhid pada pembelajaran sains di SDIT Padangsidimpuan
2. Kegunaan Penelitian
a. Dapat  menembah  wawasan  serta  sumbangan  pemikiran  pada  upaya pengembangan  rencana  pembelajaran  mata  pelajaran  sains  di  SDIT  ke  arah  yang lebih baik
b. Sebagai  pertimbangan  bagi  guru  mata  pelajaran  sains  dalam  membuat  dan mengembangkan nilai-nilai tauhid  pada rencana pembelajaran sains di sekolahnya
c. Sebagai  bahan  masukan  pada  lembaga-lembaga  dalam  mengembangkan pendididkan materi pembelajaran yang integrative

## METODE PENELITIAN
1. Jenis Penelitian
Penelitian  ini  termasuk  penelitian  kualitatif  deskriptif  yaitu  penelitian  yang dilakukan  dengan  mendeskripsikan  fenomena  secara  menyeluruh/komprehensif (mendalam). Jenis penelitian termasuk penelitian riset lapangan ( field research ). 12

## 2. Subjek Penelitian
Subjek penelitian adalah sumber data yang digunakan untuk menjawab masalah. Adapaun  subjek  penelitian  ini  adalah  :    Guru  sains,  Kepala  sekolah,  Wakil  Kepala Bidang  Kurikulum  dan  kesiswaan,  Siswa  yang  diambil  adalah  kelas  V  dan  VI  yang peneliti anggap lebih mewakili dalam menjawab pertanyaan-pertanyaan yang diberikan.
3. Sumber data
Dalam  penelitian  ini ada  dua  jenis  data yang diperlukan  yaitu  data  primer  dan data sekunder.   Data primer adalah data yang dibutuhkan dalam  penelitian ini, data ini
12 Sugiono, Memahami Penelitian Kualitatif (Bandung: Alfabeta, 2007), hlm. 3.
diperoleh  dari  guru  sains,  siswa  SDIT  Bunayya,  sedangkan  Data  sekunder  yaitu  data pendukung  yang  diperoleh  dari  kepala  sekolah,    dan  wakil  kepala  bagian  kurikulum dan kesiswaan dan dan dokumen-dokumen dalam pembelajaran sains.

## 4. Teknik Pengumpulan data
Untuk  memperoleh  data  dan  informasi  yang  dibutuhkan  maka  penulis menggunakan instrument pengumpulan data sebagai berikut:  Wawancara, observasi dan dokumentasi.

## 5. Teknik Analisis Data
Analisis  data  dilaksanakan  secara  kualitatif  dengan  menggambarkan  langkah- langkah  sebagai  berikut: 13 Editing  data,  reduksi  data  dan  penarikan  kesimpulan  yaitu menerangkan  uraian-uraian  data  dalam  beberapa  kalimat  yang  mengandung  suatu pengertian secara singkat dan padat.

## 6. Teknik Keabsahan Data
Teknik keabsahan data dilakukan  dengan  Perpanjangan  Keikutsertaan,  Ketekunan Pengamatan, Triangulasi.

## HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

## 1. Pembelajaran sains di SDIT Bunayya
Pembelajaran  sains  di  SDIT  Bunayya  menerapkan  sistem  tematik  sebagai  ciri khas  dari  SDIT.    Adanya  integrasi  ilmu  dalam  setiap  proses  pembelajaran  merupakan sistem kurikulum 2013 yang dipakai saat ini.  Observasi peneliti dan wawancara dengan guru kelas dan guru sains  integrasi ilmu diterapkan dalam pembelajaran ini. Misalnya sewaktu  mempelajari  materi  telinga  sebagai  alat  dengar  manusia,  berarti  yang berhubungan dengan bunyi misalnya di mata pelajaran kesenian dihubungkan dengan suling dan lainnya.  Begitu juga dengan mata pelajaran PPKN adanya kerjasama, sikap demokratis  siswa  maupun  guru  merupakan  sikap  yang  harus  dikembangkan. Sedangkan  dari  nilai-nilai  tauhid  yang  tercermin  dari  proses  pembelajaran  tersebut adalah  menunjukkan  kebesaran  Tuhan  akan  ciptaannya.    Dengan  ciptaannya  manusia dapat  mendengar.    Hal  ini  guru  sains  menanamkan  nilai-nilai  Tauhid  kepada  siswa dengan  mensyukuri  ciptaannya.    Proses  pembelajaran  sains  ini  juga  sesuai  dengan proses pembelajaran yang sudah berlangsung selama ini yaitu melalui pengamatan dan uji  coba  terhadap  gejala-gejala  alam  mengasah  daya  kritis  dan  kepekaan  anak  yang
13 Lexy J. Moloeng, Metodologi Kualitatif (Bandung: Remaja Rosda Karya, 2004), hlm. 190.
membawa  mereka  pada  kesadaran  akan  ke  Maha  Kuasaan  Allah  SWT,  Rabb  Semesta Alam. 14
Wawancara  dengan  siswa  menyatakan  mereka  suka  belajar  sains  karena  sains menunjukkan  bentuk  kehidupan  kita  sehari-hari,baik  lingkungan,  ataupun  diri  kita sendiri.   Dalam  pembelajaran  sains di  sekolah ini  juga guru  selalu  menanamkan sikap Ketuhanan  dengan  menyuruh  kita  selalu  bersyukur,  sayang  kepada  kedua  orang  tua dan  tidak  boleh  meninggalkan  sholat. 15 Nilai-nilai  iman  dan  taqwa  dapat  diajarkan kepada  siswa  antara  lain  melalui  pembelajaran  alat  indera  tersebut.  Melalui pembelajaran  ini  siswa  dapat  diberikan  pemahaman  bahwa  alat  indera  merupakan anugrah  dari  Allah  SWT  agar  manusia  bersyukur  dengan  cara  menggunakannnya untuk  mencari  kebenaran  dan  keyakinan  terhadap  ayat-ayat  Allah,  baik  ayat kauliyah maupun  ayat  kauniyah.  Selain  dari  itu  siswa  diajak  untuk  menggunakan  alat  indera dalam  rangka  mencari  keridoan  Allah,  tidak  menggunakannya  untuk  keburukan, karena semuanya akan dimintai pertanggung jawaban oleh Allah.
Belajar tidak hanya belajar di kelas, di mana saja, kapan saja, pada siapa saja, dari siapa  saja  dan  berlangsung  sepanjang  hidup.  Proses  belajar  tidak  hanya  terjadi  pada anak  tetapi  pada  guru,  orangtua  dan  masyarakat  yang  terlibat  dalam  proses pembelajaran. Ada saatnya anak belajar dari guru dan orangtua tetapi ada saatnya guru dan orang tua belajar dari anak. Ada saatnya anak belajar dari lingkungan masyarakat sekitar  (individu/lembaga)  karena  ilmu  dan  pengalaman  tidak  sepenuhnya  ada  pada guru dan orang tua, karenanya setiap bagian selalu meningkatkan kapasitas pribadi dan pengetahuannya. Alam yang sangat kaya menyediakan berbagai jenis benda yang bisa digunakan sebagai media dan bahan ajar yang diperlukan untuk mendukung efektivitas program  pembelajaran. 16 Media  dan  bahan  ajar  buatan  digunakan  dengan  mengacu pada prinsip : reduce-reuse-recycle.
Nilai  intelektual  suatu  bahan  ajar  sains    adalah  mengajarkan    kecerdasan seseorang  dalam  menggunakan  akalnya  untuk  memahami  sesuatu  dengan  tidak mempercayai  tahayul.  Bahan  ajar  sains  baik  secara  morfologis,  anatomis,  maupun fisiologis  dapat  menanamkan  nilai  kecerdasan.   Selain  dari itu,  nilai intelektual  berarti nilai  kecerdasan  pada manusia  untuk  mengambil  sikap  dan  perilaku  yang  tepat,  tidak percaya pada mistis ataupun hal-hal yang bersifat provokatif. Dengan demikian segala permasalahan  dipertimbangkan  dengan  akal  sehat  dan  diselesaikan  melalui  proses berpikir kritis.
Pembelajaran  sains  di  SDIT  Bunayya  diperkuat  dengan  adanya  ekstrakurikuler berupa  olimpiade  sains  tingkat  rendah  (untuk  kelas  rendah)  dan  olimpiade  tingkat
14 Wawancara  dengan  Wakil  Kepala  Sekolah  Bidang  Kesiswaan    Ibu  Ade  Irma  Suryani  dan  Wakil Kepala Sekolah  Bidang Kurikulum Ibu Rahmawati
15 Wawancara dengan Akbar dan Shifa siswa kelas V
16 Ibid
tinggi  untuk  kelas  atas.    Selain  itu  pembelajaran  sains  didukung  juga  dengan  praktek denga n mengadakan  percobaan-percobaan  sederhana,  misalnya  membuat  kompos, rangkaian listrik dan lain-lainnya. 17
Proses  pembelajaran  di  SDIT  Bunayya  sama  untuk  setiap  pembelajaran,  begitu juga dengan sains yang biasanya diajarkan oleh guru kelas masing-masing.  Proses yang terjadi adalah: 18
a. Guru (Fasilitator)
Setiap kelas akan didampingi oleh 1 orang guru yang memiliki kualifikasi sarjana & berkompetensi tinggi serta 1 orang asisten
b. Observasi
Observasi  dilakukan  untuk  mengetahui tingkat  perkembangan  anak  secara kontinu melalui Buku Laporan (Penghubung, Perkembangan Prestasi Belajar Siswa Bulanan,  Prestasi  Ibadah,  Agenda  Shalat,  Prestasi  Kompetensi  Al-Quran)  .  Pada proses  pembelajaran  siswa-siswa  dipacu  untuk  berprestasi  dengan  memberikan hadiah  bintang  bila  mendapat  prestasi  tertentu,  sehingga  setiap  bulan  akan  diberi penghargaan bila telah mencapai bintang minimal 5 bintang, yang tujuannya akan meningkatkan motivasi belajar anak. 19
c. Kelas
Kelas  bukan  sekedar  ruang  yang  membosankan,  Kelas  mempunyai  jiwa yang berkembang sesuai kegiatan di dalamnya dan dapat mentransformasi suasana positif    (tanggung  jawab,  toleransi  ,  dll).    Kelas  juga  merupakan  pusat  ekspresi peserta didik dan  merupakan pusat informasi yang tertata rapi, kemudahan kerja guru dan anak.
Hal  ini  terlihat  disetiap  kelas,  bahwa  ekspresi  siswa  tergambar  dengan membuat gambar-gambar dan tulisan-tulisan (baik dari Al Quran maupun Hadist) yang  ditempelkan  ke  dinding  yang  menciptakan  suasana  akademik  yang  positif karena  berisi  pesan-pesan  yang  harus  dijalankan  seorang  siswa  misalnya  hadist tentang menghornati guru, membaca doa sebelum memulai pelajaran dan lainnya 20 . Contoh gambar- gambar yang ditempelkan di dalam kelas terlihat pada Gambar 1 berikut:
17 Wawancara  dengan  Fadhlan  Arasy  (siswa  kelas  V)  yang  memilih  kegiatan    ekstrakurikuler olimpiade sains
18 Wawancara dengan KTU Bapak Risman dan observasi ke lapangan
19 Wawancara dengan KTU Bapak Risman dan observasi
20 Observasi ke kelas di SDIT Bunayya
Gambar 1.  Kreativitas dan ekspesi siswa
d. Kemampuan dasar yang akan ditanamkan
Kemampuan  membangun  jiwa  keingintahuan,  melakukan  observasi, membuat hipotesa serta kemampuan berfikir ilmiah.  Siswa tidak hanya mendengar penjelasan  guru  tapi  melihat,  menyentuh,  merasakan  dan  mengikuti  keseluruhan proses  dari  setiap  pembelajaran.  Anak  diarahkan  memahami  potensi  dasarnya sendiri,  setiap  anak  dihargai  kelebihannya  dan  difahami  kekurangannya.  Berani menyatakan pendapatnya walaupun berbeda pendapat dengan guru, bukanlah hal tabu.  Tingkat  kecerdasan  bukan  satu-satunya  faktor  yang  menentukan bisa/tidaknya anak bersekolah di SDIT Bunayya.

## Prioritas 3 pokok materi

## Pengembangan akhlak (akhlaqul karimah/afektif)
Menjadikan  anak  memiliki  akhlak  yang  baik  dengan  metode  keteladanan (Guru, Orangtua, semua komponen sekolah) yang berdasar pada Al-Quran &

## Hadits
Pengembangan logika & daya cipta (falsafah ilmu pengetahuan / kognitif)
Menjadikan  anak  memiliki  logika  berfikir  yang  baik,  mencermati  alam lingkungan  menjadi  media  belajarnya  dengan  metode action  learning (belajar langsung) & diskusi

## Kepemimpinan/leadership
Menjadikan  anak  memiliki  semangat  kepemimpinan  yang  baik  dengan metode kepanduan & dynamic group
Proses  yang  dilakukan  dengan  membentuk  karakter  anak,  yaitu  untuk saling  menghargai,  bertanggung  jawab, disiplin    dan  menciptakan  sikap  religious. Wawancara dengan beberapa siswa menyatakan bahwa dengan mempelajari sains meingkatkan  ketaqwaan  kepada  Allah  karena  dalam  pembelajaran  sains ditunjukkan kebesaran Allah dalam penciptaanNya. 21
21 Wawancara dengan Rahmat Satria, Fathiyah Rizki Daulay dkk.
e. Komposisi Materi Pelajaran
Keberhasilan  seorang  anak  tidak  hanya  dilihat  dari  segi  intelektualnnya, tetapi  lebih  dominan  adalah  kecerdasan  emosionalnya  ( emotional  quoetion ) . Pembentukan karakter seorang anak bukan saja perlu di bina dengan kecerdasan (IQ)  yang  tinggi,  tetapi  didukung  juga    oleh  kecerdasan  emosional  (EQ)  dan kecerdasan  spiritual  (SQ).    Komposisi  dalam  materi      80:20  (Akhlaq:Kognitif), karena    Kecerdasan  Intelektual  (IQ)  sebatas  syarat  minimal  meraih  keberhasilan. Jadi  harus  ada  kesimbangan  antara  kecerdasan  intelektual  dengan  kecerdasan yang lain. 22
Di  SDIT  Bunayya,  setiap  bulannya  akan  diberi  penghargaaan  bagi  siswa yang berprestasi, dengan bukti mendapatkan bintang minimal 5 setiap bulannya. Pemberian  bintang  tergantung  kepada  guru  masing-masing,  dengan  melihat kemajuan  atau  prestasi  siswa  di  kelas.    Pemberian rewand kepada  siswa  akan memotivasi  siswa  untuk  lebih  giat  belajar. 23 Gambar  3,  di  kelas  VI  siswa  kreatif membuat  tempat  bintang  yang  mereka  beri  nama  jamur  prestasi,  yang  masing- masing disetiap jamur nama siswanya.
Pengembangan  kurikulum  di  SDIT  Bunayya  diikuti  dengan  perkembangan kurikulum  2013,  walaupun  selama  ini  di  SDIT  Bunyya  sudah  melakukan  sistem pembelajaran  tematik.    Tapi  dengan  adanya  kurikulum  2013  maka  dilakukan perbaikan  atau  revisi  yang  dianggap  perlu  untuk  perbaikan  kurikum  yang  sudah ada. 24 Pengembangan  kurikulum  pada  dasarnya  merupakan  proses  untuk  membuat keputusan  dan  untuk  merevisi  suatu  program  pendidikan.  Adanya  keberagaman model  pengembangan  kurikulum  pada  dasarnya  hanya  untuk  mencapai  satu  tujuan
22 Wawancara dengan Guru Kelas Ade Irma Suryani, Rahmawati dan Masna Hasibuan
23 Wawancara dengan KTU Bapak Riswan dan observasi
24 Wawancara dengan Wakil Kepala Sekolah Bidang Kurikulum
yaitu  memperoleh  perubahan  yang  lebih  baik. 25 Keberpijakan  pada  kebudayaan  ini berlaku pula bagi pendidikan sains yang senantiasa dituntut mampu menjawab segala persoalan  yang  ada  di  era  modern  ini.  Lebih-lebih  dalam  menjawab  persoalan peradaban  di  masyarakat  modern  negeri  ini  yang  masih  mengedepankan emosional- eksklusivitas dalam menjalankan budaya dan peradabannya.  Sehingga akibat dari pola pikir  semacam  ini,    menjadikan  kehidupan  tidak  harmonis,  tidak  seiring-sejalan, selaras,  dan  pola  hidup inklusif (terbuka)  menjadi  sesuatu  barang  yang  langka  dan mahal  untuk  diwujudkan.  Dengan  demikian,  merupakan  tugas  mulia  seorang  guru sains  untuk  berupaya  menjawab  persoalan  tersebut  dengan  jalan  mengembangkan kurikulum dalam pendidikan sains.
Pengembangan  Kurikulum  2013  dilaksanakan  atas  dasar  beberapa  prinsip utama .  Pertama ,  standar  kompetensi  lulusan  diturunkan  dari  kebutuhan. Kedua , standar isi diturunkan dari standar kompetensi lulusan melalui kompetensi inti yang bebas  mata  pelajaran. Ketiga ,  semua  mata  pelajaran  harus  berkontribusi  terhadap pembentukan  sikap,  keterampilan,  dan  pengetahuan  peserta  didik. Keempat ,  mata pelajaran  diturunkan  dari  kompetensi  yang  ingin  dicapai. Kelima ,  semua  mata pelajaran  diikat  oleh  kompetensi  inti. Keenam ,  keselarasan  tuntutan  kompetensi lulusan, isi,  proses  pembelajaran,  dan  penilaian. Aplikasi  yang  taat  asas dari  prinsip- prinsip  ini  menjadi  sangat  esensial  dalam  mewujudkan  keberhasilan  implementasi Kurikulum 2013. 26
2. Internalisasi Nilai-Nilai Tauhid dalam Mata pelajaran sains
Hasil  observasi,  wawancara,  dokumentasi  peneliti  di  SDIT  Bunayya menunjukkan  bahwa  pembelajaran  sains  mengintegrasikan  dengan  pelajaran  lain, kesenian, bahasa Indonesia, PPKN maupun agama atau aqidah akhlak.  Integrasi yang terlihat  yaitu  dalam  proses  pembelajaran,  seorang  guru  dalam  mengajarkan  sains menghubungkan  dengan  ayat-ayat  Al  Quran,  atau  menghubungkan  dengan  sikap, tingkah laku seorang siswa dalam menjaga alam.
Misalnya dalam materi kelestarian lingkungan, siswa dibiasakan harus menjaga kebersihan,  jagan  membuang  sampah  sembarangan,  dan  dihungkan  dengan  kejadian alam yang akibat ulah manusia dapat menyebabkan malapetaka, misalnya banjir dan longsor. 27 Untuk  nilai-nilai  Tauhid  ditunjukkan  dari  kemampuan  guru  untuk
25 Asep Herry Hernawan, dkk, Pengembangan Kurikulum dan Pembelajaran , (Jakarta: Universitas Terbuka, 2008), hlm. 2.27-2.32.
26 Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan, Materi Pelatihan Guru Implementasi Kurikulum 2013 (Jakarta: Badan  Pengembangan  Sumber  Daya  Manusia  Pendidikan  dan  Kebudayaan  dan  Penjaminan  Mutu  Pendidikan Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan ,2013), hlm. iii
27 Wawancara dengan siswa Rahmat Satria dan Fidela Fazariayah
memahamkan  bahwa  segala  yang  ada  dibumi  ini  harus  dijaga  dan  dilestarikan. Karena bencana yang terjadi adalah akibat manusia. 28
Keterangan yang diberikan guru juga tercermin dalam surah  Q.S. Ar-Rum ayat 41-42 berikut :
Artinya  : “Telah  tampak  kerusakan  di  darat  dan di  laut  disebabkan  karena  perbuatan  tangan manusia; Allah menghendaki agar mereka merasakan sebagian dari (akibat) perbuatan mereka,  agar  mereka  kembali  (kejalan  yang  benar) . Katakanlah  (Muhammad), “Bepergianlah  di  bumi  lalu  lihatlah  bagaimana  kesudahan  orang-orang  dahulu. Kebanyakan  dari  mereka  adalah  orang-orang  yang  mempersekutukan  (Allah).” (Q.S. Ar Rum (30) : 41-42)
Dalam pelajaran sains selain media yang digunakan, juga metode dan strategi yang diterapkan,  karena  strategi  dan  metode  yang  cocok  membuat  materi  tersampaikan. Metode  yang  digunakan  tergantung  pada  materi  yang  dipelajari  tetapi  pada  intinya mengaktifkan siswa dalam setiap pembelajaran. 29
Allah  swt  menciptakan  manusia  dengan  beragam  karakter,  yang  merupakan refleksi cirri khas kualitas kepribadian manusia. Yang diharapkan muncul pada karakter manusia,  khususnya  peserta  didik  adalah  kearifan,  kelembutan,  kesucian,  ketaatan, kebaktian,  dan  tidak  memaksakan  kehendak.  Itulah  karakter  super  yang  menjadi kebutuhan  di  era  global.  Tumbuh  berkembangnya  karakter  super  pada  seseorang  amat dipengaruhi  oleh  pemahamam,  penghayatan,  dan  pengamalan  nilai-nilai  ke-Tuhanan orang tersebut.
Kurikulum  sains  di  SDIT  Bunayya  karakter  Islam  yang  dibentuk  setiap  materi, dicantumkan oleh guru masing-masing pada RPP.  Pada kurikulum IV B dapat dilihat pada Tabel berikut:
Tabel 1 .  Materi Pembelajaran Sains Nomor  Materi Metode/strategi pembelajaran Character Building Islam 1 Subhanallah<susunan rangka kita begitu lengkap! Cooperative Script Amal  jama’I,  bersyukur atas  nikmat  sempurna fisik  yang  dianugrahkan Allah 2 Yuk<cari tau cara menjaga kesehatan Tulang Examples non examples Amal jama’i
28 Wawancara  dengan  siswa  Fadhlan  Arasy,  May  Mira  Inory,  Qisthy  Amirah,  Annisa  Hikmah Ramadhani
29 Wawancara dengan guru Masna Hasibuan dan observasi
3 Alhamdulillah<tubuhku lengkap! Bertukar pasangan Amal jamai 4 Cari tau yuk cara memelihara kesehatan alat indera ! Jigsaw Amal jama’i 5 Hewan peliharaanku jenis  hewan  pemakan apa ya? scramble Tekun, jujur 6 Wah<kupu-kupu  cantik ternyata dulunya kepompong Group investigation Amal jama’i 7 Yuk<rawat dan pelihara hewan peliharaan Demonstration Amal  jama’I,  mencintai makhluk hidup 8 Yuk<lihat  lebih  dekat hubungan  khas  antar makhluk hidup! Cooperative script Amal jama’i 9 Yuk  kita  buat  rantai makanan<! jigsaw Amal jama’i 10 Ayo<lihat benda sekeliling kita! Group investigation Amal jama’i 11 Yuk<lihat perubahan wujud benda Snowball Throwing Amal jama’i, ketelitian 12 Wah<ternyata bahan- bahan disekitar kita banyak manfaatnya Jigsaw Amal jama’i
Dari rencana pembelajaran yang ditungkan secara singkat di Tabel 1 menunjukkan karaktrer  building  Islam  yang  dibentuk.    Tetapi  kalau  di  dalam  RPP  atau  silabus  itu sendiri  itu  tidak  tercantum  ayat-ayat  atau  deskripsinya,  hanya  sebatas  di  dalam pembentukkan karakter.  Pembentukkan karakter itu sendiri diciptakan atau diharapkan terjadi  sewaktu  proses  pembelajaran  berlangsung.    Adapun  karakter  Islam  yang  akan dibangun seperti Amal jama’I, bersyukur atas nikmat sempurna fisik yang dianugrahkan Allah,  tekun,  jujur,  ketelitian,  mencintai  makluk  hidup  dll.    Dengan  karakter  yang dibangun ini diharapkan seseorang akan memiliki nilai ke Tauhidan yang benar.
Materi yang tergambar di silabus/RPP dibentuk dalam judul yang mengajak siswa mensyukuri  nikmat  Allah  atas  semua  ciptaannya,  dan  juga  merupakan  kalimat  yang bertujuan  mengajak  sehinggadari  judul  materi  yang  dibawakan  siswa  merasakan keikutsertaannya dalam proses pembelajaran.
Untuk  menumbuhkan  karakter  super,  guru  sains  harus  mendalami  kualitas pemahaman  materi-materi  hingga  ke  ranah  afeksi,  bukan  hanya  berhenti  pada  kognisi dan  psikomotor.  Pembelajaran  sains  tidak  boleh  setengah  hati,  apalagi  seperempat  hati.
Semua  KD  (kompetensi  Dasar)  harus  diajarkan  dengan  ideal  plus  ditambah  makna  KD tersebut sebagai upaya pengembangan karakter super. Untuk mendapatkan pemahaman yang mendalam itu  guru  sains  harus  memvariasikan  sumber  acuan,  bukan  hanya  buku siswa  elektronik  (BSE)  tetapi  juga  kaitan  sains  dan  agama,  kaitan  sains  dan  sastra,  dan kaitan sains dan pengembangan diri.
Karakter  yang  baik  lebih  patut  dipuji  daripada  bakat  yang  luar  biasa.  Hampir semua  bakat  adalah  anugerah.  Karakter  yang  baik,  sebaliknya,  tidak  dianugerahkan kepada  kita.  Kita  harus  membangunnya  sedikit  demi  sedikit  –  dengan  pikiran,  pilihan, keberanian, dan usaha keras.  Jika karakter sudah terbentuk sejak usia dini,  maka tidak akan mudah untuk mengubah karakter seseorang.
Pemahaman  akan  nilai-nilai  Tauhid  merupakn  pendidikan  karakter  yang  bukan sebuah proses menghafal materi soal ujian, dan teknik-teknik menjawabnya. Pendidikan karakter  memerlukan  pembiasaan.  Pembiasaan  untuk  berbuat  baik;  pembiasaan  untuk berlaku  jujur,  ksatria;  malu  berbuat  curang;  malu  bersikap  malas;  malu  membiarkan lingkungannya  kotor.  Karakter  tidak  terbentuk  secara  instan,  tapi  harus  dilatih  secara serius dan proporsional agar mencapai bentuk dan kekuatan yang ideal.
Di sinilah bisa kita pahami, mengapa ada kesenjangan antara praktik pendidikan dengan karakter peserta didik. Bisa dikatakan, dunia Pendidikan di Indonesia kini sedang memasuki  masa-masa  yang  sangat  pelik.  Kucuran  anggaran  pendidikan  yang  sangat besar  disertai  berbagai  program  terobosan  sepertinya  belum  mampu  memecahkan persoalan  mendasar  dalam  dunia  pendidikan,  yakni  bagaimana  mencetak  alumni pendidikan  yang  unggul,  yang  beriman,  bertaqwa,  profesional,  dan  berkarakter, sebagaimana tujuan pendidikan dalam UU Sistem Pendidikan Nasional.
Untuk  sukses  dan  agar  hidupnya  berkualitas,  pribadi  berkarakter  super  selalu menomorsatukan  kejujuran,  sepahit  apa  pun.  Menggali  keberadaan  dan  betapa pentingnya  kejujuran  sebagai  norma  utama  dilakukan  baik  melalui  ayat  tekstual ( qauliyah ) maupun kontekstual ( kauniyah ). Secara tekstual perintah jujur ditemukan pada, “ Wahai orang beriman, mengapa kamu mengatakan sesuatu yang kamu tidak melakukannya? Itu sangat dibenci Allah, jika kamu mengatakan sesuatu yang kamu tidak melakukannya. ” (QS Ash- Shaff, 2-3)..
Banyak  guru,  dokter,  hakim,  insinyur,  banyak  orang  yang  bukunya  satu  gudang dan diplomanya segulung besar, tiba dalam masyarakat menjadi ”mati”, sebab dia bukan orang  masyarakat.  Hidupnya  hanya  mementingkan  dirinya,  diplomanya  hanya  untuk mencari  harta,  hatinya  sudah  seperti  batu,  tidak  mampunyai  cita-cita,  lain  dari  pada kesenangan dirinya.
Dengan  nilai-nilai  Tauhid  yang  ditanamkan  sejak  dini  kepada  anak/siswa  maka tidak  memungkinkan  merekalah  orang-orang  yang  akan  bisa  tumbuh  dan  berkembang dalam tatanan kehidupan masyarakat yang Islami dan berkarakter.
Keberhasilan  dalam  dunia  yang  berubah  dengan  sangat  pesat  ditentukan  oleh kemampuan  dalam  meningkatkan  pengetahuan  dan  keterampilan  sepanjang  hidup. Sistem  pendidikan  perlu  meletakkan  landasan  yang  kuat  untuk  memenuhi  semua  itu, dengan  cara  memacu  pengetahuan  dan  keterampilan  serta  memperkuat  kapasitas  dan motivasi  generasi  muda  ( young  adults )  untuk  terus  belajar  sekolah  lulus.    Seluruh stakeholders (orangtua,  siswa,  para  pengajar  dan  pengelola  system  pendidikan)  seperti juga  masyarakat  umum,  perlu  mendapat  informasi  yang  cukup  tentang  seberapa  baik sistem pendidikan di negaranya dalam mempersiapkan para siswa untuk dapat bertahan hidup. Banyak negara memantau pembelajaran siswanya agar mempersiapkan diri untuk menjawab tantangan tersebut. Asesment dan evaluasi disertai dengan insentif yang tepat dapat memotivasi siswa untuk belajar lebih baik, memotivasi guru-guru untuk mengajar secara  lebih  efektif,  dan  memotivasi  sekolah-sekolah  menjadi  lingkungan  yang  lebih mendukung dan lebih produktif.

## KESIMPULAN
Dari  hasil  penelitian  yang  diperoleh  maka  ditarik  kesimpulan  bahwa  pembelajaran sains  di  SDIT  Bunayya  merupakan  pembelajaran  tematik,  yaitu  mengintegrasikan beberapa  mata  pelajaran  yang  saling  berhubungan.    Dengan  mengacu  pada  kurikulum diknas dan kurikulum SDIT itu sendiri..
Internalisasi  nilai-nilai  Tauhid  pada  mata  pelajaran  sains  dapat  terlihat  pada  proses pembelajaran  yang  sedang  berlangsung,  dimana  seorang  guru  dengan  sistem  tematik mengintegrasikan  nilai-nilai  Tauhid  dalam  setiap  materi  yang  disampaikan.    Sehingga seorang siswa dengan pembelajaran sains akan menumbuhkan kecintaannya kepada sang Pencipta.

## DAFTAR PUSTAKA
Asep Herry Hernawan, dkk, Pengembangan Kurikulum dan Pembelajaran , Jakarta: Universitas Terbuka, 2008.
Departemen  Pendidikan  Nasional, Undang-Undang  Pendidikan  Nasional    No.  20  tahun  2003 , Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2005.
Depdikbud, Kompetensi  Dasar  Sekolah  Dasar  (SD)/Madrasayah  Ibtidaiyah  (MI), Jakarta: Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan, 2013.
Fadillah  Mansor  dan  Tengku  Sarina  Aini  Tengku  Kasim, Pembangunan  Modal  Insan  Dari Perspektif Pengurusan Islam , Kuala Lumpur: University Malaya, 2006.
Kementerian  Pendidikan  dan  Kebudayaan, Materi  Pelatihan  Guru  Implementasi  Kurikulum 2013, Jakarta : Badan  Pengembangan  Sumber  Daya  Manusia  Pendidikan  dan Kebudayaan  dan  Penjaminan  Mutu  Pendidikan    Kementerian  Pendidikan  dan Kebudayaan, 2013
Imam Robandi, The Ethos of Sakura, Yogyakarta : Andi, 2010.
Lexy J. Moloeng, Metodologi Kualitatif , Bandung: Remaja Rosda Karya, 2004.
Muhammad  Qutb, Qabasat min al-RasuL, Makkah: Dar al-Syarqi, 1982.
Nasution, Harun, Pembaharuan dalam Islam, Jakarta: Bulan Bintang, 1996.
Nur Cholis Huda, Rumput TetanggaTidak Lebih Hijau: Mengambil Hikmah dari Setiap Peristiwa , Surabaya: Hikmah Press, 2011.
Sofyan  Sauri,  “Revitalisasi  Pendidikan  Sains  dalam  Pembentukan  Karakter  Anak  Bangsa untuk  Menghadapi  Tantangan  Global” http.www.scribd.com ,    diakses  20  Mei  2014, pukul 22.30 Wib.
Sugiono, Memahami Penelitian Kualitatif , Bandung: Alfabeta, 2007.
Wahyu,  “Kearah  Integrasi  Sains  dan  Agama    Sebuah  Tantangan  Kontemporer”,    di  dalam
Jurnal Hunava , Vol. 4 No. 1, Maret 2007, hlm.80.