E-ISSN:
2548-1398 Published by: Ridwan Institute
Syntax Literate: Jurnal Ilmiah Indonesia p–ISSN: 2541-0849 e-ISSN: 2548-1398 Vol. 7, No. 4, April 2022

## PENGARUH  KEBIJAKAN  PEMERINTAH  MILITER  JEPANG  TERHADAP KEHIDUPAN SOSIAL- MILITER DI KEDU-SYUU TAHUN 1942-1945
Dany Wahyu Praditya, Linda Sunarti Universitas Indonesia, Indonesia Email: dany.wahyu@ui.ac.id, linda.sunarti@ui.ac.id

## Abstrak
Artikel  ini  bertujuan  untuk  menjelaskan  pengaruh  kebijakan  pemerintah  Militer Jepang  terhadap  dinamika  sosial  yang  terjadi  di Kedu-Syuu yang  di  dalamnya mencangkup  permasalahan  pemerintahan,  ekonomi,  hingga  militer.  Sumber penelitian ini menggunakan sumber berupa arsip surat kabar dan gambar sezaman, buku, dan karya ilmiah selaras dengan pembahasan. Karesidenan Kedu atau Kedu- Syuu merupakan  bagian  penting  pemerintahan  pada  masa  pendudukan  Jepang  di Indonesia. Kedu-Syuu terdiri  dari  Magelang,  Kebumen,  Temanggung,  Purworejo, dan  Wonosobo.  Topografi Kedu-Syuu memiliki  kekayaan  alam  dan  sumber  daya manusia, maka dari itu pada masa pendudukan Jepang, Kedu-Syuu merupakan salah satu  pemasok  tenaga  kerja  dan  pasukan  pemerintahan  Militer  Jepang.  Masa pendudukan  Jepang  di Kedu-Syuu ditandai  dengan  Program Kinkyu  Shokuryo Taisaku dan Fujinkai sehingga  membawa  dampak  perubahan  sosial.  Melalui penelitian  ini,  dapat  diketahui  bahwa  pada  masa  pendudukan  Jepang  terjadi perubahan  dinamika  sosial  dari  sisi  militer  dan  kehidupan  sosial  dalam  bentuk peningkatan  hasil  panen  padi.  Tingkat  kedisiplinan  yang  diterapkan  oleh pemerintah  Militer  Jepang  secara  tidak  langsung  membangkitkan  semangat nasionalisme.  Hal  tersebut  dapat  dilihat  dari  pembentukan  pasukan Fujinkai di Kedu-Syuu .
Kata Kunci : kedu-syuu, pendudukan Jepang, kebijakan militer

## Abstract
This  article  aims  to  explain  the  influence  of  the  Japanese  military  government's policy on the social dynamics that occur in Kedu-Syuu which includes government, economic, and military issues. The sources of this research use sources in the form of  newspaper  archives  and  contemporary  pictures,  books,  and  scientific  works  in line with the discussion. The Kedu Residency or Kedu-Syuu was an important part of  the  government  during  the  Japanese  occupation  of  Indonesia.  Kedu-Syuu consists  of  Magelang,  Kebumen,  Temanggung,  Purworejo,  and  Wonosobo.  Kedu- Syuu's  topography  has  natural  wealth  and  human  resources,  therefore  during  the Japanese  occupation,  Kedu-Syuu  was  one  of  the  suppliers  of  manpower  and Japanese military government troops. The period of Japanese occupation in Kedu- Syuu  was  marked  by  the  Kinkyu  Shokuryo  Taisaku  and  Fujinkai  Programs  that brought about social changes. Through this research, it can be seen that during the Japanese  occupation  there  were  social  dynamics  change  in  terms  of  military  and social life in the form of increasing rice yields. The level of discipline applied by the
Japanese  military  government  indirectly raised  the  spirit  of  nationalism.  This  can be seen from the formation of the Fujinkai troops in Kedu-Syuu.

## Keywords: kedu-syuu, Japanese occupation, military policy

## Pendahuluan
Masa  pendudukan  Jepang  di  Indonesia  sering  disebut  sebagai  masa  kelam sejarah  Indonesia.  Pemerintahan  Militer  Jepang  yang  menduduki  wilayah  Indonesia pada  tahun  1942  hingga  1945  bertindak  kejam  kepada  penduduk  untuk  keperluan perang.  Sering  kali  masa  pendudukan  Jepang  di  Indonesia  lebih  kejam  daripada  masa Belanda menjajah Indonesia. Jepang yang datang ke Indonesia pada awal 1942 hingga pertengahan tahun (Agustus 1942) mengumumkan untuk mengaktifkan kembali struktur pemerintahan  di  tingkat  Karesidenan  dengan  mengubah menjadi Syuu (Susanto  Zuhdi, 2016:19). Pemerintahan Militer Jepang melalui Gunseikan membagi Syuu menjadi Shi (Kota), Ken (Kabupaten), Gun (Kawedanan), Son (Kecamatan), dan Ku (Kelurahan atau desa)  (Sagimun,  1985:32). Kedu-Syuu terdiri  dari Magelang-Shi , Magelang-Ken ,
Kebumen-Ken , Temanggung-Ken , Purworejo-Ken , dan Wonosobo-Ken .
Kedu-Syuu memiliki  peran  yang  penting  dalam  sejarah  pendudukan  Jepang  di Indonesia. Kedu-Syuu memiliki  potensi  sumber  daya manusia  dan  alam  melimpah  dan dimanfaatkan oleh pemerintah Militer Jepang. Potensi alam berupa lahan pertanian yang luas dan jumlah penduduk yang banyak sehingga pemerintah Militer Jepang membentuk badan  semi-militer Fujinkai ( Sinar  Baroe,  1945 ). Fujinkai adalah  badan  semi-militer yang  berisikan  penduduk  perempuan  yang  dilatih  dengan  sistem  militer.  Tujuan dibentuknya Fujinkai adalah melatih penduduk yang disiapkan sebagai tenaga tambahan dalam  menghadapi  perang  dan  menjaga  wilayah  masing-masing  (Sihombing, 1963:129).
Berdasarkan  penjelasan  diatas,  pendudukan  Jepang  yang  dilakukan  di Kedu- Syuu membawa  perubahan  baik  dari  sisi  pemerintahan  hingga  sosial.  Dinamika  yang terjadi  memberikan  warna  baru  bagi  historiografi  Karesidenan  Kedu  atau Kedu-Syuu . Sejarah  zaman  pendudukan  Jepang  yang  sering  dikaitkan  dengan  masa  kelam  dengan berbagai  siksaan  dalam  bentuk  kerja  paksa,  tingginya  angka  kematian  penduduk, pada kenyataannya  juga  membawa  dampak  positif,  di  antaranya  semangat  nasionalisme dalam bentuk badan Fujinkai , dan pengetahuan inovasi mengenai penanaman padi dan lahan  melalui  program Kinkyu  Shokuryo  Taisaku .  Penelitian  ini  membahas  kondisi Kedu-Syuu pada  masa  pendudukan  Jepang  dan  pengaruh  kebijakan  pemerintah  Militer Jepang terhadap kondisi sosial masyarakat Kedu-Syuu .
Kajian  literatur  penelitian  terdahulu  dalam  penelitian  ini  adalah  artikel  ilmiah Kediri-Syuu  Masa  Pendudukan  Jepang:  Pengaruh  Kebijakan  Pemerintah  Militer Jepang  Terhadap  Kehidupan  Sosial  Tahun  1942-194 5  karya  Wiretno  dan  Edy  Budi Santoso.  Penelitian  tersebut  membahas  mengenai  dinamika  sosial  masyarakat  Kediri- Syuu  akibat  penerapan  kebijakan  Militer  Jepang  yang  datang  ke  Kediri  pada  tahun 1942-1945.  Penelitian  ini  menekankan  kebijakan  militer  pemerintah  Militer  Jepang menekankan  pembentukan  semangat  juang  sehingga  menimbulkan  semangat
nasionalisme  tinggi  dan  menyoroti  badan  semi-militer Pembela  Tanah  Air (PUTERA) dan  pemberontakan  PUTERA  yang  dipimpin  oleh  Supriyadi.  Kajian  literatur  kedua adalah Rising  Sun  in  the  Eastern  Horizon  of  Jawa:  The  Occupation  of  Japanese  16th Army in Banyuwangi, East Jawa 1942-1945 karya Gema Budiarto, Dewi Yulianti, dan Dhanang  Respati  Puguh.  Penelitian  ini  membahas  mengenai  kebijakan  pemerintah Militer  Jepang  di  Banyuwangi  yang  menekankan  pembentukan  badan  semi-militer untuk  keperluan  perang  Asia  Timur  Raya.  Pembentukan  badan  semi-militer  serta pemanfaatan  sumber  daya  manusia  masyarakat  Banyuwangi  sebagai  personel  perang menimbulkan  perubahan  sosial,  terutama  peningkatan  semangat  juang  masyarakat Banyuwangi yang berfokus kepada penyerangan ke bagian selatan (Australia).
Penelitian  ini  membawa  pembaruan  dalam  bentuk  historiografi  Kedu  yang kurang disorot sejarawan, terlebih mengenai kajian sejarah pendudukan zaman Jepang. Melalui  penelitian  ini,  diharapkan  menambah  khazanah  kajian  sejarah  Jepang  di Indonesia dan sejarah zaman Pendudukan Jepang di Kedu.

## Metode Penelitian
Metode yang digunakan dalam penelitian ini menggunakan metode sejarah yang terdiri  dari  pengumpulan  sumber  (heuristik),  kritik  sumber,  interpretasi,  dan  penulisan sejarah (historiografi). Sumber penelitian utama berupa arsip surat kabar sezaman yang didapat  dari  Perpustakaan  Nasional  Republik  Indonesia,  Arsip  Provinsi  Jawa  Tengah  , dan  Perpustakaan  Daerah  Kota  Magelang.  Selain  sumber  data  berupa  koran  sezaman, penelitian ini menggunakan buku dan artikel ilmiah yang mendukung dengan penelitian ini.
Tahapan  penelitian  ini  bermula  dari  pemilihan  topik  mengenai  kajian  sejarah pendudukan Jepang di Kedu-Syuu , dilanjutkan dengan proses  Heuristik, pada tahap ini penulis mengumpulkan sumber-sumber yang relevan dengan masalah yang akan dikaji, yaitu mengenai sejarah pendudukan Jepang di Kedu-Syuu pada tahun 1942 hingga tahun 1945  dengan  menggunakan  sumber  primer  dan  sekunder.  Penulis  menggunakan sumber-sumber primer dan sekunder untuk menunjang hal-hal lain yang belum mampu terjawab,  sumber  primer  terdapat  koran  terbitan  tahun  1942  hingga  1946  antara  lain Asia Raya , Sinar Baroe , dan Tjahaja . Dalam ketiga koran tersebut, terdapat data yang mengemukakan  kondisi  kehidupan  masyarakat  di  wilayah Kedu-Syuu ,  seperti  di Kebumen-Ken , Purworejo-Ken , Temanggung-Ken , Wonosobo-Ken , Magelang-Ken dan Magelang-Shi .
Sumber  sekunder  tersebut  berupa,  buku,  jurnal,  artikel  serta  tulisan-tulisan terdahulu  yang  mirip  dengan  tema  penelitian  sejarah  pada  masa  pendudukan  Jepang hingga  revolusi  kemerdekaan  yang  dikumpulkan  dari  perpustakaan.  Buku  tersebut adalah Sejarah  Nasional  Indonesia  Jilid  VI karya  Marwati  Djoened  Poeponegoro, Metodologi  Sejarah karya  Kuntowijoyo, Mengerti  Sejarah karya  Louis  Gottschalk, Bogor  Zaman  Jepang  1942-1945 karya  Susanto  Zuhdi,  buku Kuasa  Jepang  di  Jawa: Perubahan  Sosial  di  Pedesaan  1942-1945 karya  Aiko  Kurasawa.  Setelah  sumber sekunder  terkumpul  tahap  selanjutnya  adalah  kritik  sumber.  Kritik  sumber  dibagi
menjadi  dua  yaitu  kritik  ekstern  dan  kritik  intern.  Sumber-sumber  yang  ada  diseleksi agar  menjadi  fakta  yang  bisa  digunakan dalam  penulisan.  Kritik  ekstern  data-data  dan sumber dilakukan untuk menguji otentik, keaslian, turunan, palsu serta relevan tidaknya sumber-sumber  data  yang  dikumpulkan.  Kritik  intern  dilakukan  menguji  terhadap  isi atau kandungan sumber yang telah diuji pada kritik ekstern.
Interpretasi  atau  penafsiran  menurut  Kuntowijoyo  merupakan  menghubungkan fakta-fakta  yang  telah  ditemukan  hingga  kemudian  mengartikan  dan  mengolahnya sehingga  dapat  merekonstruksi  sejarah  dengan  baik.  Intepretasi  terbagi  menjadi  dua jenis  yaitu  analisis  (menguraikan)  dan  sintesis  (menyatukan)  ( Kuntowijoyo,  2003 ). Tahap  ini  penulis  menggabungkan  fakta-fakta  yang  telah  dikritik  sebelumnya  menjadi satu runtutan peristiwa secara kronologis dengan baik sebelum tahap penulisan sejarah.
Tahapan  akhir  dari  penelitian  ini  adalah  historiografi  atau  penulisan  sejarah. Historiografi  merupakan  penulisan  hasil  interpretasi  oleh  penulis  berdasarkan  sumber yang ditemukan, menjadi sebuah tulisan sejarah yang baru  ( Gottschalk & Notosusanto, 1975 ).  Hasil  tulisan  ini  menjadi  bagian  dari  kajian  sejarah  sosial  dalam  konteks demografi.  Namun,  penulis  menyadari  bahwa  penelitian  ini  nantinya  masih  dapat dikembangkan menjadi sebuah penelitian baru yang lebih spesifik.

## Hasil dan Pembahasan
Pendudukan Karesidenan Kedu oleh Jepang ditandai dengan kedatangan Jepang yang  masuk  melalui  Kebumen.  Belanda mempunyai  inisiatif  dengan membakar  tangki bensin  agar  Jepang  tidak  memperoleh  bahan  bakar.  Disisi  lain,  Belanda  mundur  ke Cilacap dan pergi ke Australia. Pada saat di Gombong, tentara Belanda yang mundur ke Cilacap  pada  saat  itu  terdapat  tiga  batalion.  Setelah  Belanda  menyerah,  sejak  itu kekuasaan  Belanda  beralih  ke  Jepang.  Kemudian  Jepang  menempati  benteng  dan sekolah-sekolah  sebagai  markasnya,  sedangkan  di  Gombong,  Jepang  menempati pendopo  Kawedanan  ( Kartodirdjo,  Poesponegoro,  &  Notosusanto,  1975 ).  Sehari setelahnya,  Belanda  menyatakan  menyerah  dan  Jepang  memulai  pendudukannya  di Indonesia  pada  tanggal  8  Maret  1942  melalui  perjanjian  Kalijati  (Himawan  Soetanto, 2010:507).  Melalui  perjanjian  Kalijati  tersebut,  Jepang  menerbitkan  Undang-undang Nomor 1 yang berisi melangsungkan pemerintahan militer di wilayah yang ditempati.
Awal  hingga  pertengahan  tahun  1942  merupakan  transisi  peralihan  dari pemerintahan  kolonial  Belanda  ke  pemerintahan  militer  Jepang.  Bulan  Agustus  1942 dibentuk  suatu  pemerintahan  yang  dikepalai  oleh  Gubernur  Militer  yang  disebut Gunseikan  ( Ricklefs,  2005 ).  Di  bulan  yang  sama,  terdapat  pengumuman  pengaktifan kembali  struktur  pemerintahan  setingkat  Karesidenan  yang  disebut Syuu atau Shu . Kepala  pemerintahan Syuu disebut Syuucho atau Shutyoo .  Jabatan  kepala  daerah Syuu disebut Shutyoo-kan .  Selain  Syuu,  terdapat  beberapa  wilayah  yang  memiliki keistimewaan  dalam  bentuk  daerah  istimewa  yang  disebut Koci/Kooti ,  seperti Yogyakarta  dan  Surakarta.  Selain Yogyakarta-koci dan Surakarta-koci ,  Jakarta  juga mempunyai bentuk daerah istimewa yang disebut Jakarta Tokubetsu Shi . Daerah Syuu dibagi  menjadi Shi setingkat  dengan  kota, Ken dengan  wilayah  setingkat  kabupaten,
Gun atau kawedanan, Son untuk kecamatan dan Ku untuk kelurahan atau setingkat desa (Sagimun,  1985:32).  Struktur  pemerintahan  daerah  baru  menggantikan  sistem pemerintahan daerah lama pada masa penjajahan Belanda.
Administrasi Kedu-Syuu terdiri  dari Magelang-Shi , Magelang-Ken , Kebumen- Ken , Purworejo-Ken , Temanggung-Ken ,  dan Wonosobo-Ken . Magelang-Shi dipilih menjadi ibu kota dari Kedu-Syuu . Pemilihan Magelang-Shi menjadi ibu kota Kedu-Syuu tidak  lepas  dari  kondisi  geografis Magelang-Shi yang  dekat  dengan Yogyakarta-Kooti untuk  berkoordinasi  dalam  membuat  kebijakan  khususnya  mengenai  pertanian  dan perkebunan  dalam  memenuhi  kebutuhan  perang.  Fasilitas  lain  yang  mendukung pemilihan Magelang-Shi menjadi  ibu  kota Kedu-Syuu adalah  sarana  pendidikan  dan industri tempe yang dekat dengan Kebumen-Ken .
Masyarakat  Kedu  memiliki  karakteristik  masyarakat  agraris  dengan  struktur penduduk homogen. Namun dalam masyarakat Kedu, terdapat mayoritas suku Jawa dan sebagian lain  seperti  etnis Tionghoa,  orang  Arab,  hingga  peranakan  Eropa  yang  sudah lebih  lama  tinggal  di Kedu-Syuu .  Meskipun  terdapat  perbedaan  etnis,  jarang  terjadi pertikaian antar masyarakat Kedu. Mata pencaharian masyarakat Kedu mayoritas adalah petani.  Karena  mayoritas  petani  inilah Kedu-Syuu mendapat  perhatian  lebih  dari pemerintah Militer Jepang terkait sumber daya padi dan perkebunan.
Kedu-Syuu yang terdiri dari Magelang, Kebumen, Purworejo, Temanggung, dan Wonosobo  memiliki  karakteristik  geografis  yang  sama.  Kondisi  geografis  yang  bagus dalam  bidang  pertanian  dan  perkebunan  menjadikan Kedu-Syuu sebagai  daerah penghasil  padi  yang  besar  pada  masa  pendudukan  Jepang.  Situasi  perang  Pasifik pada saat  pendudukan  Kedu-Syuu  oleh  Jepang  membuat  pemerintah  Militer  Jepang mengambil  inisiatif  untuk  mencari  simpati  kepada  masyarakat  dengan  menurunkan harga sewa tanah dan rumah melalui instruksi Shutyoo-kan Kedu.
Kondisi  ekonomi  Kedu  pada  masa  pendudukan  Jepang  mengalami  dampak akibat masa transisi pendudukan Belanda ke Jepang ( Darmosugito, 1982 ). Dalam sistem sewa  rumah  yang  ada  di Magelang-Shi ,  terjadi  penurunan  harga  sewa  rumah  yang diperuntukkan  kepada  pegawai-pegawai  negeri  yang  umumnya  bekerja  di  sektor strategis  pemerintahan  Jepang.  Sistem  sewa  rumah  di Kedu-Syuu tidak  hanya diperuntukkan  kepada  pegawai  negeri  saja,  melainkan  terdapat  rumah  yang  dapat disewakan  untuk  masyarakat  umum.  Sewa  rumah  yang  diperuntukkan  pegawai  negeri pembayarannya  dipotong  melalui  gaji.  Awalnya,  pemotongan  gaji  untuk  sewa  rumah sebesar 15%, hingga turun menjadi 11% (Asia Raya, 1942b). Untuk sewa rumah yang diperuntukkan  masyarakat  umum,  rata-rata  mengalami  penurunan  harga  hingga mencapai 30-40%. Sebagai contoh, di Magelang-Shi mengalami perubahan harga dari f 30 menjadi f 20. Lalu dari harga f 52.50 diturunkan menjadi f 30. Hal ini terjadi karena mengikuti aturan dan instruksi dari Shityoo-kan setempat yang mewajibkan menurunkan harga  sewa  rumah.  Namun  terdapat  beberapa  aturan  khusus,  yaitu  harga  turun  sewa rumah dengan harga di bawah f 10, mengalami penurunan yang tidak signifikan, namun hanya f 1 hingga f 1,50.
Tabel 1

## Penurunan harga sewa Rumah di Kedu-Syuu
No. Harga Sewa Awal Harga Sewa Baru 1. f 52.50 f 30 2. f 30 f 20 3. f 10 f 9 hingga f 8.50
Sumber: Asia Raya , 17 Juni 1942
Kebijakan  dijalankan  rakyat  harus  melalui  persetujuan  terlebih  dahulu.  Jika dalam  sistem  sewa  rumah  sudah  ada  persetujuan  dan  aturan  dari Shityoo ,  berbeda dengan  pedagang  bahan  pokok.  Pedagang  barang  pokok  seperti  beras,  minyak  kelapa khusus  eceran,  harus  dapat  izin  berdagang  dari Shityoo dan Kentyoo ,  sesuai  dengan wilayah  administrasi  masing-masing.  Hal  tersebut  tertuang  dalam  Maklumat  dan Undang-undang yang diterbitkan pada tanggal 10 dan 12 Juni 1942 melalui persetujuan Shityoo dan Kentyoo setempat ( Asia Raya, 1942a ).
Permasalahan yang melanda Kedu-Syuu tidak berhenti pada sektor ekonomi saja. Akibat dari eksploitasi sumber daya alam dan manusia yang berlebihan, terjadi wabah penyakit  pes  di Kebumen-Ken , Purworejo-Ken ,  hingga Magelang-Ken .  Lambat  laun wabah  penyakit  pes  ini  juga  merambah  hingga  ke Magelang-Shi sehingga  pemerintah Militer  Jepang  menanggulangi  wabah  penyakit  dengan  vaksinasi.  Vaksinasi dilaksanakan pada tanggal 7 Juni 1942 yang dipelopori oleh Barisan Kesehatan Nippon . Selain  program  vaksinasi,  terdapat  langkah  penanggulangan  berupa  masyarakat  yang sudah  terkena  penyakit  pes,  akan  dipisah  (karantina)  di  masing-masing  kampung dengan  jarak  150m  dari  pusat  kampung.  Hal  tersebut  bertujuan  untuk  menghindari penularan penyakit pes ( Asia Raya, 1942b )dan ( Asia Raya, 1942a ).
Keadaan sosial masyarakat yang memburuk akibat wabah penyakit pes membuat pemerintah Militer Jepang berusaha membangun masyarakat yang sehat dan produktif, di antarannya pemberdayaan daun pisang yang sudah dikeringkan untuk dijadikan sabun untuk rakyat dan dapat diperjualbelikan seharga f 0,50. Pemberdayaan dur ulang limbah daun  pisang  tersebut  berpusat  di Kebumen-Ken .  Namun  pada  kenyataannya  kebijakan pemerintah  Jepang  dalam  melatih  pemberdayaan  hasil  limbah  daun  pisang  kepada rakyat  dinilai  tidak  terlalu  sukses,  karena  hanya  sedikit  masyarakat  yang  tertarik  dan antusias  untuk  mengikuti  kegiatan  pemberdayaan  limbah  tersebut  (Tjahaja,  1943a). Pemberdayaan  kebutuhan  rakyat  tidak  hanya  dengan  melakukan  pemberdayaan  daun pisang.  Namun  juga  terdapat  pemberdayaan  produksi  membuat  celana  karet  dengan target  pasar  petani  di Kebumen-Ken dan Purworejo-Ken .  Karena  biaya  produksinya rendah,  hasil  yang  didapatkan  bisa  maksimal  dan  dapat  dijual  dengan  harga  murah  ke petani. Harga satuan celana karet tersebut adalah 35 sen per potongnya. Hasil produksi celana karet selama tiga bulan terhitung sejak 24 Agustus 1943, sudah ada 2000 celana yang  berhasil  di  produksi  ( Tjahaja,  1943b ).  Kebijakan  pemberdayaan  yang  dilakukan pemerintah  Jepang  pada  nyatanya  dilihat  kesempatan  bagi  rakyat  yang  ingin menggunakan barang sisa yang tidak sesuai dengan instruksi. Sebagai contoh, terdapat kasus tempe beracun di Kebumen-Ken sehingga menyebabkan korban jiwa sebanyak 7 orang dalam satu kampung di  daerah Petanahan. Hal tersebut  akibat beredarnya tempe
yang  diolah  menggunakan  ampas  tahu  dan  ampas  kelapa.  Akibat  dari  kasus  tempe beracun tersebut, Keisatsubu (departemen kepolisian) turun tangan dan melarang rakyat untuk  membuat  tempe  dengan  bahan  dasar  ampas  tahu  dan  ampas  kelapa ( Tjahaja ,  1 September 1943) .
Situasi  perang  yang  semakin  memanas  pada  tahun  1943  membuat  Jepang membutuhkan padi sebagai bahan makanan pemasok kebutuhan perang. maka dari itu, pemerintah  Militer  Jepang  berinisiasi  membuat  kebijakan  untuk  meningkatkan penghasilan  bahan  pokok.  Pemerintah  militer  Jepang  melalukan  sebuah  revolusi pertanian  dengan  tujuan  meningkatkan  hasil  produktivitas  petani  di  sawah  dan meningkatkan  hasil  padi.  Pada  tahun  1943  pemerintah  Jepang  menerapkan  kebijakan Kinkyu Shokuryo Taisaku .
Kinkyu Shokuryo Taisaku merupakan program yang diadakan pemerintah militer Jepang  yang  bertujuan  untuk  meningkatkan  hasil  pertanian  di Kedu-Syuu dengan  cara melakukan  pelatihan  kepada  petani  mengenai ilmu  pertanian.  Pelatihan  tersebut  antara lain  memberikan  pengetahuan  mengenai  inovasi  mengenai  bibit  padi,  teknik penanaman, memperluas wilayah pertanian, hingga pelatihan meningkatkan skill petani ( Kurasawa,  2015 ).  Contoh  pengelolaan  tanah  pertanian  dan  perkebunan  yang  menjadi sasaran  program Kinkyu  Shokuryo  Taisaku adalah  pengelolaan  sayuran.  Contoh pengelolaan  sayuran  yang  baik  dalam  program Kinkyu  Shokuryo  Taisaku di  antaranya pengelolaan  tanah  (seperti  pembagian  tanah  utama  1/3  bagian,  tanah  pasir  1/3  bagian dan  pupuk  1/3  bagian,  hingga  kedalaman  tanah  yang  baik  untuk  menanam  sayuran adalah sedalam 30 cm), sayuran apa yang harus ditanam (syarat  utama adalah sayuran yang  dikonsumsi  masyarakat  seperti tomat,  cabai,  dan  terong),  dan  pengelolaan  pupuk (jika menggunakan pupuk kompos, maka pembagian tanahnya menjadi tanah utama ¼ bagian,  tanah  pasir  ¼  bagian,  dan  pupuk  kompos  1/8  bagian).  Tata  cara  pengelolaan ilmu pertanian dan perkebunan yang diajarkan pemerintah Militer Jepang memberikan ilmu  baru  bagi  petani  untuk  meningkatkan  kualitas  dan  hasil  pertaniannya (Kurasawa, 2015) .
Program Kinkyu  Shokuryo  Taisaku membawa  dampak  positif  bagi  sebagian masyarakat.  Peningkatan  keahlian  petani  dalam  mengelola  area  pertaniannya  di sebagian wilayah mendapat reaksi yang positif. Sebagai contoh, di Kebumen-Ken , pada Agustus  1943  diadakan  kegiatan  amal  pemberian  beras  yang  dicanangkan  oleh pemerintah  Militer  Jepang  bagi  masyarakat  miskin.  Kegiatan  amal  pemberian  beras tersebut  dimulai  dari  petani-petani  yang  memberikan  hasil  padinya  seberat  1  kg  dan diserahkan  ke  Balai  Desa  untuk  dipilih  beras  yang  akan  disimpan  di  balai  desa  dan diberikan kepada masyarakat miskin dan cacat ( Asia Raya, 1943 ).
Pembagian hasil padi di Kedu-Syuu dilakukan oleh badan bentukan Jepang yang bernama Ku  Noogyo  Kuminai ( Asia  Raya,  1945 ).  Pembentukan  badan  penyalur  hasil padi juga dilakukan di wilayah Jawa lain, seperti di Priangan-Syuu . Badan Ku Noogyo Kuminai bertugas  untuk  mendistribusikan  pertanian  dan  perkebunan  yang  merupakan hasil  dari  program Kinkyu  Shokuryo  Taisaku .  Pendistribusian  padi  dilakukan  di  dalam wilayah  maupun  hingga  ke  luar Kedu-Syuu .  Pembentukan Ku  Noogyo  Kuminai juga
terjadi  di Priangan-Syuu dan Pekalongan-Syuu untuk  mendistribusikan  hasil  pertanian dan perkebunan daerah.
Usaha pemerintah Militer Jepang dalam meningkatkan pasokan makanan untuk kebutuhan  perang,  juga  diiringi  dengan  pembentukan  badan  militer  untuk  menjaga wilayah  masing-masing  dan  sebagai  personel  tambahan.  Di Kedu-Syuu pembentukan tentara  Pembela  Tanah  Air  (PETA)  yang  berpusat  di Magelang-Shi .  Namun  untuk keseluruhan Kedu-Syuu ,  ada  satu  badan  semi-militer  yang  bertugas  mengawasi  sisi pantai  untuk  berjaga  jika  ada  musuh  menyerang.  Badan  semi-militer  tersebut  adalah Fujinkai ,  badan  semi-militer  yang  berisikan  penduduk  perempuan  yang  dilatih  dengan sistem  militer  ( Sinar  Baroe,  1945 ).  Anggota Fujinkai dipersiapkan  sebagai  tenaga tambahan dalam menghadapi perang dan menjaga wilayah masing-masing (Sihombing, 1963:128). Di Kedu-Syuu , anggota Fujinkai berlatih menggunakan bambu runcing dan bertugas  berjaga  di  wilayah  pantai.  Badan Fujinkai tidak  hanya  ada  di Kedu-Syuu , melainkan  ada  di  beberapa  wilayah  lain,  seperti Cirebon-Syuu , Banyumas-Syuu , Yogyakarta-Kooti (Sihombing,  1963:129).  Setiap  daerah  memiliki  karakteristik  yang berbeda. Seperti di Kedu-Syuu anggota Fujinkai berlatih menggunakan bambu runcing dan  berjaga  di  garis  pantai,  sedangkan  di Banyumas-Syuu anggota Fujinkai berlatih dengan bambu runcing dan diadakan pelatihan pemintalan bahan tenun. Di Yogyakarta- Kooti , anggota Fujinkai akan dilatih bertahan hidup di dapur pembelaan dan pelatihan semi-militer lainnya.
Anggota Fujinkai yang  mayoritas  adalah  perempuan,  maka  terjadi  kontroversi dalam  pengangkatan  perempuan  dan  ibu  ke  dalam  ranah  militer.  Namun  pergolakan masyarakat  yang  terjadi  pada  nyatanya  hanya  dihiraukan  oleh  pemerintah  Militer Jepang. Melalui Shutyoo-kan , anggota Fujinkai dilatih menggunakan senjata dan sistem militer.  Selain  dilatih  dengan  senjata,  anggota Fujinkai juga  mengajarkan  dan menyebarluaskan  menu  pangan  sebagai  pengganti  bahan  pokok  padi  yang  semakin langka akibat adanya kebijakan wajib serah padi. Maka dari itu, terjadi perluasan makna terhadap  istilah  ibu  dan  perempuan.  Istilah  ibu  dan  perempuan  kerap  kali  diibaratkan sebagai  sosok  lemah  lembut  dan  mengayomi,  maka  pada  zaman  pendudukan  Jepang, sosok ibu dan perempuan menjadi sosok tangguh dan bekerja keras hingga mengangkat senjata.  Pergeseran  makna  yang  terjadi  merupakan  dinamika  sosial  yang  terjadi  di Kedu-Syuu pada  masa  pendudukan  Jepang.  Disisi  lain,  pembentukan Fujinkai memberikan  pengalaman  dan  pemahaman  baru  bagi  perempuan  bahwa  peran perempuan tidak hanya sebatas di dapur saja.
Pendudukan Jepang di Indonesia pada halaman sejarah memberikan warna baru dalam  historiografi  Indonesia.  Perubahan  sosial  yang  terjadi  di Kedu-Syuu menjadi bukti bahwa jika ada sistem baru yang masuk secara langsung maupun tidak langsung akan  membawa  perubahan.  Sebelum  kedatangan  Jepang,  masyarakat Kedu-Syuu mayoritas  bekerja  sebagai  petani.  Namun  setelah  Jepang  datang,  masyarakat  dituntut untuk memberikan tenaga lebih dalam memenuhi kebutuhan pangan perang. Disisi lain, masyarakat dan sebagian petani dituntut untuk memiliki keahlian dalam bidang militer untuk  mempertahankan  wilayah  dari  serangan  musuh  dan  sebagai  tenaga  personel
tambahan  dalam  perang  Jepang  melawan  Sekutu.  Perubahan  struktur  masyarakat tersebut menjadi suatu gambaran bagaimana perlakuan pemerintah Militer Jepang yang datang ke Indonesia untuk mengeksploitasi sumber daya alam dan manusia. Perbedaan antara  Belanda  dan  Jepang  pada  saat  menduduki  Kedu  terlihat  jelas  dalam  memenuhi kebutuhan pangan dan tenaga manusia. Dampak yang dirasakan masyarakat (khususnya menengah  ke  bawah)  akibat  sistem  pemerintah  Militer  Jepang  terlihat  dari  munculnya wabah  penyakit  akibat  kebutuhan  pangan  tidak  terpenuhi  (sebagian  besar  dialihkan untuk  keperluan  perang),  masyarakat  yang  berusaha  menciptakan  produk  limbah  baru justru  mengalami  keracunan  makanan  karena  minimnya  pengetahuan  daur  ulang limbah, hingga diharuskan ikut pelatihan militer.
Dinamika  sosial  yang  terjadi  pada  masa  pendudukan  Jepang  di Kedu-Syuu di antarannya  terjadi  pergeseran  makna  pemuda,  ibu  dan  perempuan.  Jika  pada  awalnya pemuda  hanya  dikaitkan  dengan  belajar  dan  berpikir,  maka  pada  zaman  pendudukan Jepang  pemuda  menjadi  komponen  penting  sebagai  personel  militer  yang  memiliki potensi  tinggi.  Sama  halnya  dengan  pemuda,  ibu  dan  perempuan  juga  mengalami pergeseran makna. Sosok ibu dan perempuan pada zaman pendudukan Jepang berubah menjadi  sosok  yang  kuat  dan  dapat  memegang  senjata,  tidak  hanya  sebatas  bekerja  di dapur saja.

## Kesimpulan
Masa  pendudukan  Jepang  dianggap  sebagai  zaman  yang  penuh  rasa  tidak  pasti (akibat  perang  yang  melanda  dan  masyarakat Kedu-Syuu dituntut  untuk  aktif berperang),  namun  disisi  lain  memberikan  kesempatan  untuk  mengisi  kekosongan historiografi  zaman  Jepang.  Selama  tiga  setengah  tahun  (1942-1945),  pemerintah Militer  Jepang  dianggap  sewenang-wenang  dalam  memberikan  kebijakan  kepada masyarakat.  Akibat  kebijakan  yang  menuai  kontra  di  masyarakat,  sering  terjadi kontroversi dari masyarakat. Namun, tidak semua kebijakan berdampak buruk. Dampak positif  yang  ditimbulkan  dari  pendudukan  Jepang  di Kedu-Syuu di  antaranya  program Kinkyu Shokuryo Taisaku yang membawa dampak besar bagi bahan pangan Kedu-Syuu . Disisi lain, hasil dari pembentukan badan semi-militer Fujinkai untuk perempuan secara tidak  langsung  membentuk  kesadaran  nasionalisme  kepada  masyarakat  Kedu  untuk membela tanah air untuk berjuang sampai mati.

## BIBLIOGRAFI
Asia Raya. (1942a). "Soentikan melawan Pes” (19th ed.).
Asia Raya. (1942b). “Sewa Roemah Ditoeroenkan” (17th ed.).
Asia Raya. (1943). “Tjelana Karet” (27th ed.).
Asia Raya. (1945). “Padi, Bahan Hidoep dan Bahan Perang!” (2nd ed.).
Darmosugito, Pitoyo. (1982). Menjelang Indonesia Merdeka: Kumpulan tulisan tentang bentuk dan isi negara yang akan lahir . Gunung Agung. Google scholar
Gottschalk, Louis, & Notosusanto, Nugroho. (1975). Mengerti sejarah: pengantar metode sejarah . Yayasan Penerbit Universitas Indonesia, Jakarta. Google scholar
Kartodirdjo, Sartono, Poesponegoro, Marwati Djoened, & Notosusanto, Nugroho.
(1975). Sejarah nasional Indonesia: Jaman kuno (Vol. 2). Departemen Pendidikan dan Kebudayaan. Google scholar
Kuntowijoyo, Metodologi Sejarah. (2003). Yogyakarta: PT. Tiara Wacana Yogya. Google scholar
Kurasawa, Aiko. (2015). Kuasa Jepang di Jawa: Perubahan sosial di pedesaan 1942- 1945 . Komunitas Bambu. Google scholar
Ricklefs, Merle Calvin. (2005). Sejarah Indonesia Modern, 1200-2004 . Penerbit Serambi. Google scholar
Sinar Baroe. (1945). “Memadjukan Hasil Pertanian” (5th ed.).
Tjahaja. (1943a). “Batang Pisang Mengandoeng Soda” (17th ed.).
Tjahaja. (1943b). “Tjelana Karet-Pertemoean Wartawan dengan Poetera” (26th ed.).

## Copyright holder:
Dany Wahyu Praditya, Linda Sunarti (2022)

## First publication right:
Syntax Literate: Jurnal Ilmiah Indonesia
This article is licensed under: