How to cite: Veronika Mbae (2023), Theospreneurship Dan Cristopreneurhip Sebagai Model Enterpreneur Awam Katekis, Vol. 8, No. 2, Februari 2023, Http://Dx.Doi.Org/10.36418/ syntax-literate.v8i2.11459 E-ISSN: 2548-1398 Published by: Ridwan Institute
Syntax Literate: Jurnal Ilmiah Indonesia p–ISSN: 2541- 0849 e-ISSN: 2548-1398
Vol. 8, No.2, Februari 2023

## THEOSPRENEURSHIP DAN CRISTOPRENEURHIP SEBAGAI MODEL ENTERPRENEUR AWAM KATEKIS

## Veronika Mbae
Universitas Sanata Dharma Yogyakarta, Indonesia Email: giosalbinveronica@gmail.com

## Abstrak
Penelitian  ini  untuk  mengetahui  sejauhmana  motivasi  berwirausaha  calon  awam katekis  melalui  mata  kuliah  kewirausahaan.  Adapun  yang  melatarbelakangi penelitian  ini  adalah  banyaknya  pengangguran  akibat  jumlah  dan  pertumbuhan penduduk  yang  semakin  meningkat  tetapi  tidak  dibarengi  dengan  peningkatan lapangan kerja. Kewirausahaan memiliki potensi untuk mengatasi masalah tersebut. Metode yang digunakan  adalah metode kualitatif dengan model deskriptif. Teknik pengumpulan  data  melalui  observasi,  wawancara  dan  dokumentasi.  Sedangkan teknik  analisa  data  dilakukan  dengan  cara  mengumpulkan  data,  mereduksi  data, menyajikan  data  dan  menarik  kesimpulan.  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa pemahaman calon awam katekis sudah sangat baik tentang konsep kewirausahaan, faktor pendukung dan penghambat kegiatan berwirausaha, manfaat berwirausaha dan pentingnya  penerapan  mata  kuliah  kewirausahaan  tetapi  motivasi  untuk berwirausaha  masih  rendah.  Dari  permasalahan  yang  diuraikan  dan  faktor penghambat  yang  ada,  maka  upaya  yang  dapat  dilakukan  adalah  dengan  terus memberikan motivasi,  merangsang  jiwa kewirausahaan dengan menyelenggarakan seminar-seminar enterpreneur dan pelatihan kewirausahaan.
Kata Kunci : Kewirausahaan, Motivasi Berwirausaha dan Mata kuliah Kewirausahaan

## Abstract
The focus of this research is to determine the extent of entrepreneurial motivation of students  through  entrepreneurship  courses.The  background  of  this  research  is  the large  number  of  unemployed  due  to  the  increasing  number  and  growth  of  the population  but  not  accompanied  by  an  increase  in  employment.  Entrepreneurship has  the  potential  to  overcome  these  problems.  The  method  used  is  a  qualitative method  with a descriptive model.  Data collection techniques through observation, interviews and documentation. While data analysis techniques are done by collecting data, reducing data, presenting data and drawing conclusions. The results showed
that the understanding of prospective lay catechists is very good about the concept of entrepreneurship, supporting factors and inhibiting entrepreneurial activities, the benefits  of  entrepreneurship  and  the  importance  of  the  application  of entrepreneurship courses but the motivation for entrepreneurship is still low. From the  problems  described  and  the  existing  inhibiting  factors,  the  efforts  that  can  be made are to continue to provide motivation, stimulate the entrepreneurial spirit by organising entrepreneurial seminars and entrepreneurship training.

## Keywords: Entrepreneurship, Entrepreneurial Motivation and Entrepreneurship Course

## Pendahuluan
Pengangguran  merupakan  masalah  serius  di  Indonesia  yang  hingga  saat  ini  masih sulit  diatasi.  Penyebabnya  karena  jumlah  penduduk  yang  besar  dan  pertumbuhan penduduk yang semakin meningkat, tidak disertai bertambahnya lapangan kerja. Tingkat pengangguran  terdidik  yang  berstatus  sarjanapun  terus  meningkat  di  setiap  tahunnya. Ditambah  dengan  rendahnya  motivasi  generasi  muda  Indonesia  dalam  berwirausaha. Salah  satu  solusi  yang  ditempuh  untuk  mengatasi  pengangguran  di  Indonesia  adalah dengan menciptakan wirausaha. Berwirausaha dapat membantu pemerintah menciptakan lapangan  pekerjaan  baru.  Pendidikan  kewirausahaan  diterapkan  di  perguruan  tinggi sebagai  upaya  menciptakan  wirausaha-wirausaha  muda  berstatus  sarjana  yang berkompeten untuk ikut membantu pemerintah dalam mengurangi angka pengangguran. Pendidikan kewirausahaan tidak hanya memberikan landasan teoritis mengenai konsep kewirausahaan tetapi perlu membentuk sikap, perilaku, dan pola pikir ( mindset ) seorang wirausaha.
Sekolah Tinggi Pastoral Keuskupan Agung Kupang sejak diterapkannya kurikulum baru KKNI telah memasukan kewirausahaan sebagai salah satu mata kuliah. Hal ini agar sejalan dengan visi lembaga yaitu menjadi lembaga pendidikan tinggi keagamaan katolik yang unggul dan kompetitif di era global. Tidak hanya menghasilkan awam katekis yang berwawasan  pendidik  yang  profesional,  tetapi  juga  memiliki  jiwa  dan  perilaku  yang berwawasan  global.  Selain  menjadi  Pendidik,  Peneliti  dan  Penyuluh  juga  menjadi Wirausahawan yang kreatif, edukatif dalam bidang usaha produktif. Para awam katekis diharapkan  menjadi  pioner  dalam  berbagai  bidang  kehidupan  termasuk  bidang perekonomian.  Namun,  tidak  sedikit  para  lulusan  dari  perguruan  tersebut  justru menambah jumlah barisan para seeker /pencari kerja.

## Metode Penelitian
Model dan pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode kualitatif dengan model deskriptif. Fokus penelitian adalah untuk mengetahui sejauhmana motivasi berwirausaha  calon  awam  katekis.  Informan  pada  penelitian  tersebut  terdiri  dari mahasiswa  (calon  awam  katekis),  dosen  pengampu  mata  kuliah  kewirausahaan  dan pengusaha.
Teknik  pengumpulan  data  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  melalui  observasi, wawancara  dan  dokumentasi.  Sedangkan  teknik  analisa  data  dilakukan  dengan  cara mengumpulkan data, reduksi data, penyajian data dan penarikan kesimpulan.

## Hasil dan Pembahasan
Masalah  pengangguran  merupakan  tantangan  bagi  bangsa  dan  persoalan  sosial kemanusian  yang  cukup  kompleks.  Untuk  memahami  realitas  ini  secara  lebih komprehensif  dan  holistik  selain  studi  lapangan  tentu  diperlukan  studi  dari  berbagai kajian literatur dan disiplin ilmu. Akan tetapi karena karya ilmiah tersebut ditulis dalam kerangka  teologi  sebagaimana  kekhasan  dari  Fakultas  Teologi,  maka  tulisan  tersebut perlu ditatapkan dengan kajian alkitabiah, landasan teologis dan landasan pastoral.
Berdasarkan  tema  yang  penulis  dalami  maka  tulisan  ini  akan  bertolak  dari berbagai  literatur  mengenai  konsep  kewirausahaan , karakteristik  berwirausaha , faktor penghambat  dan  pendukung  berwirausaha,  aspek-aspek  motivasi  berwirausaha  dan pentingnya  penerapan  mata  kuliah  kewirausahaan.  Selanjutnya  pendasaran  Alkitabiah tentang  konsep Teopreneurship pada  Perjanjian  Lama  dan Cristopreneurship pada Perjanjian Baru. Landasan teologis dari dokumen Gaudium et Spes . Art. 34 tentang Nilai Kegiatan  Manusia.  Sedangkan  landasan  pastoral  yang  mendasari  tulisan  tersebut  dari Centesimus Annus Art.  31 tentang Manusia sebagai  Makhluk Imago Dei dan Laborem Exercens Art. 25 tentang Kerja Manusia.

## Kewirausahaan/Entrepreneur
Konsep kewirausahaan/ entrepreneur menurut Subijanto adalah jiwa, semangat, sikap,  perilaku  dan  potensi  kemampuan  seseorang  dalam  menangani  usaha  dan  atau kegiatan  yang  mengarah  pada  upaya  mencari,  menciptakan,  menerapkan  cara  kerja, teknologi  dan  produk  baru  dengan  meningkatkan  efisiensi  dalam  rangka  memberikan pelayanan yang lebih baik untuk memperoleh keuntungan yang lebih besar, (Subijanto, 2012: 454-455).
Menurut Rambat Lupiyoadi (2007) wirausaha adalah orang yang kreatif, inovatif dan mampu mewujudkan sesuatu demi meningkatkan kesejahteraan diri, masyarakat dan lingkungannya.  Seorang  wirausaha  tidak  pernah  lupa  memikirkan  kesejahteraan masyarakat  sehingga  selalu  berfikir  kritis  untuk  selalu  berinovasi  menciptakan  produk untuk  masyarakat.  Seorang  wirausaha  yang  visioner  selalu  melihat  peluang,  mengejar kesuksesan  dan  tidak  pernah  berhenti  belajar.  Wirausaha  mencakup  semua  aspek pekerjaan, baik pedagang, pengusaha, karyawan swasta maupun pemerintahan. Siapa saja yang  melakukan  upaya-upaya  kreatif  dan  inovatif  dengan  mengembangkan  ide  dan meramu  sumber  daya  untuk  menemukan  peluang  ( opportunity )  dan  perbaikan ( preparation ) hidup, itulah yang disebut sebagai wirausaha, (Soeparman Soemahamidjaja dalam Rusdiana, 2014).
Berdasarkan penjelasan di  atas, dapat  ditarik kesimpulan bahwa kewirausahaan adalah  suatu  kemampuan  kreatif  dan  inovatif  dalam  menciptakan  sesuatu  yang  baru, memiliki  manfaat  bagi  diri  sendiri  dan  orang  lain  serta  mampu  menghadapi  masalah dengan memanfaatkan peluang. Esensi kewirausahaan adalah menciptakan nilai tambah
melalui proses pengkombinasian sumber daya dengan cara-cara baru dan berbeda agar dapat bersaing.

## Karakteristik Berwirausaha
Karakteristik wirausahawan yang sukses menurut Musselman (1989:155) dalam (Suryana,  2002:15),  diantaranya:  Kemampuan  berinovatif,  toleransi  terhadap kemenduaan (ambiguity), keinginan untuk berprestasi, kemampuan perencanaan realistis, kepemimpinan  terorientasi  kepada  tujuan,  obyektivitas,  tanggung  jawab  pribadi, kemampuan  beradaptasi,  kemampuan  sebagai  pengorganisasi  dan  administrator,  tegas dan yakin pada kemampuan sendiri.

## Faktor Pendukung Dan Penghambat Berwirausaha
Menurut  Zimmerer  (Suryana,  2002:44-45)  ada  beberapa  faktor  yang  menjadi pendukung dan penghambat dalam menjalankan kewirausahaan.

## Faktor Penghambat
Faktor-faktor penghambat dalam berwirausaha antara lain: tidak kompeten dalam manajerial,  kurang  pengalaman,  lemahnya  kendali  keuangan,  gagal  mengembangkan perencanaan  strategis,  pertumbuhan  tak  terkendali,  pengendalian  persediaan  dan ketidakmampuan membuat transisi kewirausahaan.

## Faktor Pendukung
Faktor-faktor  pendukung  dalam  berwirausaha  antara  lain:  memiliki  kreativitas, selalu  berinovasi,  dan  memunculkan  peluang  ide  baru  dalam  berbisnis,  memiliki pengetahuan  dan  kompetensi  kewirausahaan,  berani  bermimpi,  berani  mencoba  dan berani  gagal,  dapat  membaca peluang pasar, mampu  me manage keuangan, mengambil inspirasi dari mega wirausaha, berjiwa honesty (jujur) dan l ucky (keberuntungan).

## Aspek-Aspek Motivasi Berwirausaha
Aspek-aspek motivasi berwirausaha antara lain:
1. Kemandirian, merupakan kemampuan berdiri sendiri yang ditafsirkan secara kritis dan dinamis  bukan  berarti  harus  bekerja  sendiri  tanpa  berhubungan  atau  bekerjasama dengan siapapun.
2. Inovatif,  merupakan  kemampuan  seorang  pengusaha  untuk  mempunyai  mentalitas kewirausahaan  yang  menilai  tinggi  orientasi  ke  depan,  menilai  tinggi  hasrat  untuk menemukan ide-ide baru, berorientasi pada hasil karya dan menilai tinggi kemampuan, disiplin  dan  bertanggungjawab  disertai  dengan  hasrat  untuk  berprestasi  pada bidangnya.
3. Menanggung resiko, yaitu kemampuan individu untuk menghadapi segala tantangan dan  kemungkinan  yang  akan  terjadi  dengan  penuh  perhitungan,  seperti  persaingan, naik turunnya harga, barang tidak laku dan sebagainya. Hidayati dan Suparno, 2012: 2170)
Dari  beberapa  pemaparan  oleh  para  ahli  di  atas  penulis  menarik  kesimpulan bahwa  aspek-aspek  motivasi  berwirausaha  adalah  hasrat  untuk  berprestasi,  kemauan menghadapi  resiko, locus  of  control internal,  efikasi  diri,  kemandirian,  dan  penetapan tujuan.

## Pentingnya Penerapan Matakuliah Kewirausahaan
Ilmu  kewirausahaan  adalah  suatu  disiplin  ilmu  yang  mempelajari  tentang  nilai, kemampuan ( ability ) dan perilaku seseorang dalam menghadapi tantangan hidup untuk memperoleh  peluang  dengan  berbagai  resiko  yang  mungkin  dihadapinya,  (Suryana, 2002:7).  Secara  epistimologis,  kewirausahaan  pada  prinsipnya  merupakan  suatu kemampuan berpikir kreatif dan berperilaku inovatif yang dijadikan dasar, sumber daya, motivator,  tujuan,  siasat/strategi  dan  kiat-kiat  dalam  menghadapi  tantangan  hidup. Sebelumnya  kewirausahaan  dianggap  hanya  dapat  dilakukan  melalui  pengalaman langsung di  lapangan dan merupakan bakat  yang dibawa sejak lahir (entrepreneurship are born not made) , sehingga kewirausahaan tidak dapat diajarkan atau dipelajari. Kini seseorang yang memiliki bakat kewirausahaan dapat mengembangkan bakatnya melalui pendidikan.  Mereka  yang  menjadi enterpreneur adalah  orang-orang  yang  mengenal potensi  ( traits )  dan  belajar  mengembangkan  potensi  untuk  menangkap  peluang  serta mengorganisir  usaha  dalam  mewujudkan  cita-citanya.  Untuk  menjadi  wirausaha  perlu memiliki pengetahuan mengenai segala aspek usaha yang ditekuninya, (Suryana, 2002:7).
Menurut  Agus  Wibowo  (2011:76),  ada  dua  cara  menanamkan  mental kewirausahaan  kepada  para  mahasiswa  di  kampus,  yaitu pertama, dengan mengintegrasikan  pendidikan  kewirausahaan  ke  dalam  kurikulum.  Dalam  kurikulum, karakter  keilmuan  kewirausahaan  sebaiknya  didesain  untuk  mengetahui  ( to  know ), melakukan ( to do ), dan menjadi ( to be ) entrepreneur . Tujuan pendidikan to know dan to do terintegrasi di dalam kurikulum program studi, terdistribusi di dalam berbagai mata kuliah  keilmuan.  Perguruan  Tinggi  menyediakan  mata  kuliah  kewirausahaan  yang ditujukan untuk bekal motivasi dan pembentukan sikap mental wirausaha. Untuk tujuan to  be  entrepreneur ,  diberikan  dalam  pelatihan  keterampilan  bisnis  praktis. Kedua , aktivitas ekstrakurikuler mahasiswa perlu dikemas secara sistemik dan diarahkan untuk membangun motivasi dan sikap mental wirausaha. Pembinaan mahasiswa dalam berbagai kegiatan minat dan bakat, keilmuan, kesejahteraan atau keorganisasian hendaknya juga diarahkan  untuk  memberikan  keterampilan  berwirausaha.  Keberhasilan  pendidikan kewirausahaan  tidak  mungkin  diraih  dengan  begitu  saja,  tetapi  harus  melalui  tahapan. Secara umum keberhasilan adalah kemampuan untuk melewati dan mengatasi kegagalan tanpa kehilangan semangat. Dalam konteks ini keberhasilan merupakan output ataupun hasil yang didapat dari suatu pembelajaran yaitu pendidikan kewirausahaan.
Keberhasilan seorang wirausaha biasanya erat kaitannya dengan hal-hal berikut, jujur, disiplin, berani dan dapat menerapkan prinsip manajemen dengan baik. Sedangkan hal-hal  yang menyebabkan kegagalan antara lain, tidak ada perencanaan  yang matang, bakat yang tidak cocok, kurang pengalaman, tidak mempunyai semangat berwirausaha, kurangnya  modal,  lemahnya  pemasaran,  dan  tidak  mempunyai  etos  kerja  yang  tinggi. Sehingga  dalam  proses  pendidikan  kewirausahaan  mahasiswa  diberikan  motivasi  agar mempunyai jiwa kewirausahaan.
Kriteria  keberhasilan  pendidikan  kewirausahaan,  adalah  memiliki  kemandirian yang tinggi, memiliki kreatifitas yang tinggi, berani mengambil resiko, berorientasi pada tindakan,  memiliki  karakter  kepemimpinan  yang  tinggi,  memiliki  keterampilan/ skill
berwirausaha, memahami konsep-konsep kewirausahaan dan memiliki karakter pekerja keras.  Menurut  Churchill  dalam  Rambat  Lupyoadi  (2007),  pendidikan  sangat  penting bagi keberhasilan wirausaha. Kegagalan pertama dari seorang wirausaha adalah karena lebih mengandalkan pengalaman daripada pendidikan. Namun, juga tidak menganggap remeh  arti  pengalaman  bagi  seorang  wirausaha.  Baginya  kegagalan  kedua  adalah  jika seorang  wirausaha  hanya  bermodalkan  pendidikan  tapi  miskin  pengalaman  lapangan. Oleh karena itu perpaduan antara pendidikan dan pengalaman adalah faktor utama yang menentukan keberhasilan berwirausaha.
Menurut  Soeharto  Prawirokusumo  dalam  Daryanto  (2012:4),  pendidikan kewirausahaan perlu diajarkan sebagai disiplin ilmu tersendiri yang independen, karena: 1. Kewirausahaan berisi body of knowledge yang utuh dan nyata, yaitu ada teori, konsep, dan metode ilmiah yang lengkap.
2. Kewirausahaan memiliki dua konsep, yaitu venture start-up dan venture-  growth , ini jelas tidak masuk dalam kerangka pendidikan    manajemen umum yang memisahkan antara manajemen dan kepemilikan usaha.
3. Kewirausahaan  merupakan  disiplin  ilmu  yang  memiliki  obyek  tersendiri,    yaitu kemampuan untuk menciptakan sesuatu yang baru dan berbeda.
4. Kewirausahaan  merupakan  alat  untuk  menciptakan  pemerataan  berusaha    dan pemerataan pendapatan.

## Landasan Biblis, Teologis dan Pastoral Tentang Kewirausahaan Landasan Biblis
Konsep utama yang menjadi temuan dalam kajian ini adalah Theospreneurship dan Christopreneurship. Kata Theospreneurship untuk pertama kali disimbolkan dalam dunia entrepreneurship.  Theospreneurship dimaknai  sebagai  daya  cipta,  kreativitas- inovatif  dan Christopreneurship sebagai  model/teladan Christian  Entrepreneurship. Menggabungkan  kata  “ theos” dan “entrepreneurship ”  untuk  memaknai  fenomena entrepreneurship sering  dianggap  bertentangan  karena  menggabungkan  antara  yang Teologis  dan  Praxis.  Kata  “ Theos ”  sering  dianggap  sebagai  wilayah  yang  sakral/suci, berkaitan dengan nama Tuhan sang Pencipta, hal tabu untuk dibicarakan dalam konteks ekonomi,  jual  beli  ataupun  hal  keuangan  (Julianto,  2017:158). “Entrepreneurship ” bersifat  pendorong  untuk  mencipta  gagasan,  mengembangkan  kreativitas  dan  inovasi sehingga  terjadi  perubahan  baik  secara  evolusioner  maupun  revolusioner.  Sering dianggap  berorientasi  profit/bisnis,  berkaitan  dengan  uang  dan  jual  beli.  Dua  kata  ini sangat kontradiksi; yang satu bersifat curiga terhadap kreativitas, yang lain bersifat spirit yang memotivasi orang untuk mengembangkan kreativitas, (Julianto,2017:159).
Secara  terminologi entrepreneur tidak  disebutkan  atau  dibahas  secara  eksplisit dalam  alkitab.  Namun,  dapat  kita  temukan  bentuk  pengorganisasian  kewirausahaan, prinsip  manajerial  yang  sederhana.    Kitab  Suci  telah  menggambarkan  Tuhan  sebagai Kreator  dan  Inovator.  Oleh  karena  itu,  berwirausaha  berarti  berefleksi  atas  konteks ciptaan Tuhan.

## Teopreneur: Allah sebagai Figur Enterpreneur
Berwirausaha bearti merefleksikan konteks penciptaan dunia. “Apa yang ada pada kita  yang  telah  Tuhan  ciptakan,  itulah  yang  akan  menjadi modal  dan  model berwirausaha.” Manusia pertama mempersembahkan kepada Tuhan, apa yang ia miliki berdasarkan konteks pekerjaan mereka. Begitu juga Kain dan Habel dalam memberikan persembahan (terlepas dari hak prerogatif Allah yang berhak memilih persembahan siapa yang diterima), ternyata mereka memberikan persembahan berdasarkan hasil kerja dari profesi mereka masing-masing yaitu sebagai petani dan peternak (Kej.4:2-5).
Kisah  penciptaan  sebagai  dasar  dari  kewirausahaan  menempatkan  TUHAN sebagai  seorang enterpreneur /wirausaha.  Allah  sebagai  figur enterpreneur/ wirausaha menjadi  model kita berwirausaha. Dalam  kisah  penciptaan  Allah  digambarkan sebagai pekerja yang ulet. Namun, bekerja dalam konteks kisah Kejadian adalah hukuman bagi manusia karena jatuh dalam dosa. Manusia yang berdosa harus bekerja untuk memenuhi kebutuhan  hidupnya  (Kej.  3:17).  Meski  demikian,  sejak  awal  penciptaan  Allah  telah menunjukkan  bahwa  bekerja  bukan  sekadar  hukuman,  bekerja  harus  dilihat  sebagai “irama  hidup”  Allah.  Kita  perlu  menyadari  bahwa  proses  penciptaan  tidak  pernah berhenti. Allah senantiasa menciptakan hal baru setiap harinya (Ratapan 3:3).
Dalam kisah penciptaan disebutkan Allah sebagai “BARA” yaitu Dia yang menjadikan/ menciptakan. Allah menciptakan dunia dengan prinsip “ Creatio Ex Nihilo ”. Hal inilah yang  menunjukkan  kreativitas  Allah  yang  luar  biasa,  yaitu  bekerja  “ Out  of  the  box ” membuat semua dari yang tidak ada menjadi ada. Manusia tidak mungkin melakukan hal yang  sama  seperti  Allah  lakukan,  namun  pemahaman  tentang  “BARA”  mendorong manusia  untuk  aktif  terlibat  dalam  proses  penciptaan  selanjutnya.  Manusia  dipanggil untuk memahami bahwa bekerja adalah berkreasi, mendulang kreativitas demi mencapai kesempurnaan. Dengan meneladani Allah sebagai sumber iman dari enterpreneur/ wirausaha di dunia, (Julianto, 2017:74).
Perjanjian  lama  menggambarkan  Allah  sebagai  tukang  periuk.  Bekerja  sebagai tukang  periuk  menggambarkan  Allah  sebagai  pekerja  keras,  teliti,  dan  kreatif. “…Engkaulah Bapa  Kami! Kamilah tanah liat  dan Engkaulah yang membentuk kami, dan kami semua adalah  buatan tanganMu” (Yes.64:8). Allah membentuk manusia dari tanah liat lalu memberikan napas kehidupan. Ini mau menunjukkan daya kreasi dan seni Allah. Allahpun menghendaki penciptaNya untuk memiliki daya kreasi dan seni dalam mengelolah  alam  dan  kehidupan  ini.  Manusia  diciptakan  sangat  sempurna. Kesempurnaan  manusia  terlihat  dari  proses  penciptaan  Allah  (Yer.18:1-17 ). Allah  si tukang  periuk  telah  mendesain  dengan  sangat  teliti,  terbukti  betapa  manusia  adalah makhluk yang sangat detail terdiri dari kesatuan tubuh-jiwa-roh. Tubuh manusia sangat khas,  tidak  terduplikasi  pada  tubuh  yang  lain.  Hal  itu  menunjukkan  bahwa  setiap  ada manusia  yang  baru  selalu  ada  kreativitas  yang  baru  pula.  Kesempurnaan  ciptaan menunjukkan proses kerja keras dan luar biasa berat. Berdasar pemahaman diatas, penulis melihat bahwa Allah adalah figur enterpreneur /wirausaha yang tangguh.
Ciri-ciri enterpreneurship Allah:
1. “ Ruach  Elohim ”  melayang-layang,  (Kejadian  1:1),  menunjukkan  ethos  kerja  Allah.
Dalam pendekatan antropomorfisme layak disebut “Allah yang dinamis/tidak tinggal diam”  Allah  yang  giat  bekerja.  Karya-karya-Nya  yang  dinamis  dan  inovatif (menggambarkan sifat dan kegiatan Allah) dapat dilihat seperti; pembentuk/pembuat periuk, perancang, pengusaha, pemberi mandat dan mitra umat-Nya dalam mengelola serta mengusahakan sumber daya yang diciptakan-Nya.
2. Konsep penciptaan “ creatio ex nihilo ” menunjukkan kreativitas Allah yang visioner. Melihat yang tidak ada harus diadakan demi masa depan yang semakin baik.
3. Allah memberi teladan tentang manajemen kerja yang baik. Hal ini terlihat pada tata urutan  penciptaan  dari  hari  pertama  sampai  terakhir.  Seorang  enterpreneur  adalah seorang  yang  mempunyai  kecakapan  penatalayanan/manajerial  supaya  dapat melakukan kewirausahaan yang digelutinya dengan maksimal.
4. Etos kerja keras Allah yang luar biasa, terencana dan tertata dibuktikan dalam kisah penciptaan selama enam hari kerja.
5. Allah  melakukan  proses  evaluasi  dan  refleksi.  Setelah  melaksanakan  kerja  Allah melakukan pengamatan untuk memastikan “semua baik” (Kej.1:10;12;18;25;31).
6. Bagian  menarik  dari  enterpreneurship  Allah  adalah  pengaturan  ritme  kerja  dengan memberi diri istirahat yaitu dengan pengaturan hari “sabat”. “Ketika hari ketujuh Allah menyelesaikan pekerjaan yang dibuat-Nya itu. Lalu Allah memberkati hari ketujuh itu dan  menguduskannya,  karena  pada  hari  itulah  Ia  berhenti  dari  segala  pekerjaan penciptaan yang telah dibuat-Nya itu” (Kej.2:2-3).
Definisi Theopreneurship berdasarkan  kejadian  1:28  adalah  pendayagunaan talenta  untuk  mengelola  sumber  daya  yang  diberikan  oleh  Tuhan.  Allah  digambarkan sebagai Creator -Pencipta  (Kej.  1:  21,  27;  2:2-3).  Allah  menciptakan  bumi  dan  segala isinya  termasuk  manusia.  Allah  digambarkan  sebagai  seorang  pekerja.  Karena  Allah sebagai pekerja maka, Dia menghendaki agar umat manusia menghargai apaun pekerjaan itu.
“Lihat,  telah  Kutunjuk  Bezale  el  bin  uri  bin  Hur,  dari  suku  Yehuda,  dan  telah kupenuhi dia dengan Roh Allah, dengan keahlian dan pengertian dan pengetahuan, dalam  segala  macam  pekerjaan,  untuk  berbuat  berbagai  macam  rancangan”(Kel. 31:2-6).
Karya  Tuhan  melalui  Roh  Kudus,  memampukan  manusia  sebagai co-creator untuk beraktivitas dengan kreatif dan inovatif. Setiap manusia telah diberi keahlian oleh Allah  untuk  merancang  dan  membangun  dunia,  mengusahakan,  memelihara  dan mengembangkan  segala  yang  ada  sebagai  bentuk  pertanggungjawabannya  atas  mandat Allah. Hal ini dimulai dari hati sebagai pusat batin untuk membangun komunikasi pribadi dengan Allah.

## Christopreneur: Melihat Sisi Enterpreneur Kristus
Berikut beberapa catatan penting tentang Yesus Kristus dan lifestyle- Nya sebagai entrepreneur :
1) Kristus sebagai Manusia dibesarkan oleh keluarga pekerja keras. Sebagai anak Yusuf dan  Maria  yang  berprofesi  sebagai  tukang  kayu,  Yesus  tentu  tumbuh  dengan  jiwa pekerja keras. Hal ini menggambarkan bahwa sebelum memulai karya-Nya didepan publik  (yang  dilakukan  setelah  usia  30an)  Yesus  dididik  dan  dibesarkan  dalam lingkungan keluarga pekerja keras. Tukang kayu adalah profesi yang secara material di bawah rata-rata pada konteks zaman itu (setara dengan pekerjaan penjala ikan dan petani kecil) yang membawa konsekuensi hidup dengan bekerja sangat keras. Kondisi pertumbuhan Yesus  baik fisik  dan psikis terkonstruksi sebagai hard worker /pekerja keras.  Hal  inilah  yang  dibutuhkan  seseorang  untuk  menjadi enterpreneur. Yesus memiliki bakat dan berjiwa enterpreneur.
2) Cerita  Kanak-Kanak  Yesus  di  Bait  Allah  (Luk  2:41-51).  Hal  itu  menggambarkan bahwa pertumbuhan yang dialami oleh Yesus adalah pertumbuhan seorang anak yang berimbang, bukan hanya secara fisik dan mental tetapi secara spiritual. Di mana dalam kisah  tersebut,  Lukas  menceritakan  pada  umur  12  tahun  Yesus  terpisah  dari  orang tuanya saat perayaan Paskah dan bertemu dengan para ahli Taurat dan Imam di Bait Allah.  Para  Ahli  Taurat  dan  imam  sangat  heran  dengan  kecakapan-Nya  yang  luar biasa.  Penulis  melihat  bahwa  peristiwa  ini  menunjukan  bahwa  Yesus  mempunyai kecakapan, kemandirian, kreativitas dan inovasi luar biasa. Hal inilah yang dibutuhkan oleh seorang enterpreneur .
3) Cerita-cerita yang menunjukan bahwa Yesus mempunyai jiwa enterpreneur :
a. Perjamuan Kana (Yoh. 2:1-11), bukan sekadar cerita mujizat air menjadi anggur , melainkan  juga  menggambarkan  bahwa  kehadiran  Yesus  dalam  perjamuan perkawinan  di  dusun  Kana  menekankan  tentang  prinsip  “ right  decition  at  wrong situation ”.  Yesus  sedang  mengajarkan  tentang  bagaimana  memainkan  kecakapan pengambilan keputusan.
b. Cerita tentang Yesus yang memberi makan 5000 orang (Mat 14:13-21; Mrk 6:32-34; Luk  9:10-17;  Yoh  8:1-15)  menggambarkan  kepekaan  Yesus  terhadap  situasi  yang terjadi,  keberanian  mengambil  tindakan  yang  beresiko.  Dalam  perikope  tersebut terjadi mujizat dengan memakai 5 roti dan dua ikan. Selain berbagi sebagaimana yang diajarkan  oleh  seorang  anak  kecil,  kisah  ini  juga  berbicara  tentang  banyak  hal sehubungan dengan jiwa kewirausahaan:
Memulai dari apa yang ada, yaitu dengan memakai lima roti dan dua ikan.
• Memaknai  kesediaan  sebagai  modal  yang  besar,  kesediaan  untuk  memberi meskipun yang dipunyai sedikit.
• Mengajarkan  pengorganisasian  dalam  sebuah  kegiatan,  konsekuensi  memberi makan 5000 orang tersebut adalah dengan menata dan mengorganisasikan mereka sehingga tidak terjadi kekacauan.
• Yesus  mengajarkan  tentang  pentingnya  memanfaatkan  sumber  daya  dengan efektif dan efisien. Sehingga pada saat terakhir terkumpul modal dari mujizat baru “12  keranjang”.  Hal  ini  dimaknai  perlunya  kegiatan  “ fundraising ”  dalam kehidupan, (Julianto, 2017:22).

## Landasan Teologis
Gaudium Et Spes Artikel 34
Konstitusi  pastoral  Gaudium  et  Spes  menegaskan  bahwa  sebagai  ciptaan  Allah yang  sempurna,  manusia  mempunyai  tanggungjawab  mengurus  dunia  ini  apapun  jenis pekerjaannya.  Apapun  jenis  pekerjaan,  semuanya  merupakan  partisipasi  dalam  kerja Allah. Pekerjaan seorang wirausahawan/pengusaha pun merupakan wujud dari partisipasi manusia dalam karya Sang Pencipta. “Dimanapun laki-laki dan perempuan menunaikan tugas-tugasnya dengan setia, memang dengan tepat mereka berpandangan bahwa mereka mengembangkan karya Sang Pencipta, ikut memenuhi kepentingan sesama saudara, dan menyumbangkan  kegiatan  mereka  pribadi  demi  terlaksananya  rencana  Ilahi  dalam sejarah”.

## Landasan Pastoral
Centesimus Annus Artikel 31
Manusia  adalah  makhluk  pekerja.  Sebagai  makhluk Imago  Dei manusia meneladani sifat Allah yang pekerja keras. Manusia bekerja untuk memenuhi kebutuhan material dan non material. Melalui pekerjaan manusia dapat mengaktualisasikan diri dan memaksimalkan kemampuannya. Karena diciptakan secitra dengan Allah maka manusia diberi  tugas  dan  tanggung  jawab  untuk  mengolah  alam  demi  pemenuhan  kebutuhan hidupnya (CE. Art.31).

## Laborem Exercens Artikel 25
Kerja manusia merupakan wujud/bentuk partisipasi manusia dalam karya Allah. Sabda pewahyuan Allah secara mendalam ditandai dengan kebenaran fundamental bahwa manusia  yang  diciptakan  menurut  gambar  Allah,  berpartisipasi  dalam  kegiatan  Sang Penciptanya melalui pekerjaannya. Dalam batas-batas kemampuan manusiawi, manusia dapat  melanjutkan  kegiatan  penciptaan  dan  menyempurnakannya  melalui  kemajuan, penemuan  sumber-sumber  dan  nilai-nilai  yang  terkandung  dalam  keseluruhan  ciptaan (LE Art.25).
Secara teologis dapat dipahami bahwa entrepreneur merupakan salah satu usaha kerja  yang  dikehendaki  Tuhan.  Umat  perlu  didorong  untuk  mengembangkan  potensi, kreativitas  dan  inovasinya  dalam  mengubah  berbagai  kesulitan  yang  dihadapi  untuk menjadi peluang. Dalam Kej 1:27 dikatakan bahwa Allah menciptakan manusia menurut gambar-Nya  sendiri.  Tujuannya  adalah  agar  manusia  berpartisipasi  dalam  karya-Nya. Berpartisipasi dalam karyanya berarti mengembangkan segala yang ada di muka bumi.
Dari uraian diatas, dapat disimpulkan bahwa manusia bekerja untuk berpartisipasi bersama  Allah  mengembangkan  apa  yang  sudah  ada.  Allah  telah  bekerja  menciptakan dunia dan segala isinya kemudian diserahkan kepada manusia untuk memeliharanya (Kej 1:1-2:3).  Maka  sebagai  ciptaan  manusia  tidak  melulu  memelihara  tetapi  bekerja
mengembangkannya. Manusia sebagai co-creator Allah. Manusia menjadi patner Allah dalam mengolah alam untuk menghasilkan sesuatu untuk pemenuhan kebutuhan hidup sendiri dan untuk kebaikan bersama (bonum comune) .

## Hasil Penelitian
a. Gambaran Umum Sekolah Tinggi Pastoral Keuskupan Agung  Kupang
Sekolah Tinggi Pastoral Keuskupan Agung Kupang (STIPAS KAK) merupakan lembaga  pendidikan  tinggi  swasta  Katolik.  Sekolah  Tinggi  yang  bernaung  dibawah Yayasan  Swastisari  Keuskupan  Agung  Kupang  tersebut  diselenggarakan  sejak  tahun 2001.  Perguruan  tinggi  tersebut  terbentuk  di  tengah  situasi  krisis  multi  dimensi  yang melanda negeri ini. Krisis pendidikan nilai (iman dan moral) menjadi keprihatinan dasar dan  mendorong  para  tokoh  untuk  mendirikannya.  Oleh  karena  itu,  kehadiran  dan keberadaannya  sungguh  menjadi  wujud  tanggungjawab  Gereja  Keuskupan  Agung Kupang dalam menjawabi  tantangan zaman yang kian berubah-ubah. Pada tahun 2019 status  Program  Studi  telah  terakreditasi  berdasarkan  Keputusan  Badan  Akreditasi Nasional  Perguruan  Tinggi  No.SK:  1515/SK/BAN  –PT/Akred/S  /V/2019  dengan peringkat  Akreditasi  B.  Mahasiswa  yang  menempuh  pendidikan  di  lembaga  tersebut berasal dari berbagai latar belakang suku, adat dan budaya.

## a. Karakteristik Sumber Data
Penelitian  dilakukan  dengan  informan  sebanyak  15  (lima  belas)  orang.  Peneliti mengambil  data  dari  15  (lima  belas)  orang  informan.  Karakteristik  informan  menurut jenis  kelamin,  usia  dan  status/tugas  sangat  variatif  sebagaimana  terlihat  pada  tabel berikut.
Tabel 1 Karakteristik Informan Berdasarkan Jenis Kelamin, Usia dan Status/Tugas No.  Nama Kelompok Menurut Jenis Kelamin Usia  Status/tugas 1 MW P 20 Mahasiswa 2 MTM P 21 Mahasiswa 3 GN L 24 Mahasiswa 4 AM P 23 Mahasiswa 5 MGML P 22 Mahasiswa 6 MKBL P 22 Mahasiswa 7 ML P 26 Mahasiswa 8 AE P 25 Mahasiswa 9 PTIF P 25 Mahasiswa 10 EBO P 23 Mahasiswa 11 ATW P 22 Mahasiswa 12 MIN P 21 Mahasiswa
13 JUS P 21 Mahasiswa 14 AM L 45 Wirausahawan 15  MHLN P 35 Dosen Sumber: Hasil Data Penelitian 2018

## Pembahasan
Berdasarkan  hasil  wawancara  serta  pengolahan  data  yang  dilakukan  peneliti terhadap 15 informan berkaitan dengan rumusan masalah perihal pemahaman mahasiswa tentang konsep kewirausahaan, faktor pendukung dan penghambat kewirausahaan serta upaya yang dapat dilakukan untuk meningkatkan motivasi berwirausaha, maka peneliti menguraikannya sebagai berikut:
1. Gambaran Pemahaman Tentang Kewirausahaan
Berdasarkan hasil pengamatan dan hasil wawancara yang telah peneliti lakukan terhadap  15  informan  dalam  hubungan  dengan  rumusan  masalah,  pertama  tentang pemahaman  mahasiswa  tentang  konsep  kewirausahaan.  Peneliti  menyimpulkan bahwa  pemahaman  para  mahasiswa  dan  dua  narasumber  pendukung  tentang kewirausahaan cukup baik dan eksplisit bahwa kewirausahaan adalah selain sekedar sebagai disiplin ilmu juga sebuah kegiatan dimana seseorang memanfaatkan segala kemampuan dan kreatifitasnya untuk berinovasi menciptakan sesuatu yang baru dari segala  sumber  daya  yang  ada  ke  sesuatu  yang  lebih  berdayaguna  untuk  meraih keuntungan, dan kesuksesan bagi dirinya dan orang lain. Peneliti menemukan bahwa setiap  informan  menyadari  bahwa  melalui  mata  kuliah  kewirausahaan  merekapun akhirnya  mempelajari,  mengetahui  dan  menemukan  banyak  hal  yang  berkaitan dengan  kewirausahaan.  Dengan  mempelajari  kewirausahaan  mereka  termotivasi untuk  segera  melaksanakan  kegiatan  kewirausahaan,  memacu  mereka  untuk  terus belajar,  inovatif,  mengembangkan  kreativitas  hingga  pada  akhirnya  bisa  secara mandiri  mengembangkan  sebuah  usaha  dengan  melibatkan  berbagai  sumber  daya baik pengetahuan, pengalaman, keterampilan mengatur sistem kerja dan pengelolaan keuangan.  Hal  ini  sesuai  dengan  apa  yang  ditegaskan  oleh  Agus  Wibowo  (2011) dalam bukunya Pendidikan Kewirausahaan (Konsep dan Strategi) bahwa Perguruan Tinggi menyediakan mata kuliah kewirausahaan untuk to know , to do , yang ditujukan untuk  bekal  motivasi  dan  pembentukan  sikap  mental to  be  entrepreneur. Keberhasilan  berwirausaha  merupakan  output  dari  suatu  pembelajaran  yaitu pendidikan kewirausahaan.
2. Faktor Pendukung dan Penghambat dalam Berwirausaha serta Upaya Meningkatkan Motivasi Berwirausaha
Adapun faktor-faktor yang mendukung dan menghambat yang menyebabkan rendahnya motivasi berwirausaha dikalangan mahasiswa-mahasiswi adalah sebagai berikut:  1)  Faktor  Pendukung.  Dalam  wawancara  dengan  kelima  belas  informan peneliti mengetahui bahwa kesuksesan dalam berwirausaha ditentukan oleh beberapa faktor  berikut  yakni  tingginya  motivasi,  memiliki  karakter  yang  kuat,  memiliki modal yang cukup, memiliki pengetahuan dan pengalaman manajemen yang baik, ketepatan dalam menangkap peluang usaha, ketepatan menetapkan waktu dan lokus
usaha.  Sebagaimana  ditegaskan  oleh  Zimmerer  (Suryana,  2002)  dalam  bukunya tentang  kewirausahaan  bahwa  sukses  dalam  berwirausaha  tidak  diperoleh  secara tiba-tiba dan instan atau secara kebetulan, tetapi dengan perencanaan, memiliki visi, misi, kerja keras, memiliki kreativitas, selalu berinovasi, dan memunculkan peluang ide  baru  dalam  berbisnis,  memiliki  pengetahuan  dan  kompetensi  kewirausahaan, berani bermimpi, berani mencoba dan berani gagal, dapat membaca peluang pasar, mampu  me manage keuangan,  mengambil  inspirasi  dari  mega  wirausaha,  berjiwa honesty (jujur)  dan  l ucky (keberuntungan).  2)  Faktor  penghambat.  Selain keberhasilan,  seorang  wirausahawan  juga  selalu  dibayangi  oleh  potensi  kegagalan yang akan memperlihatkan lebih banyak pelajaran dibandingkan sekadar kesuksesan. Menurut Zimmerer (Suryana, 2002) ada beberapa faktor yang menyebabkan seorang wirausahawan  gagal  dalam  menjalankan  usahanya  yaitu  tidak  kompeten  dalam manajerial, kurang pengalaman, lemahnya kendali keuangan, gagal mengembangkan perencanaan  strategis,  pertumbuhan  tak  terkendali,  pengendalian  persediaan  dan ketidakmampuan membuat transisi kewirausahaan.
Sedangkan  hasil  temuan  penelitidalam  wawancara  bahwa  hambatan kewirausahan  juga  disebabkan  kemalasan,  tidak  mau  mengambil  resiko,  tidak  ada kemauan dari dalam diri, ketakutan akan mengalami kegagalan, keterbatasan modal, rendahnya  sumber  daya  manusia,  tidak  memiliki  pengalaman  dan  pengetahuan kewirausahaan,  kurang  tepat  menangkap  peluang  sekaligus  salah  memilih  tempat untuk membuka usaha serta sikap yang kurang sungguh-sungguh dalam berusaha. 3) Upaya  Meningkatkan  Motivasi  Berwirausaha.  Melihat  betapa  pentingnya  kegiatan kewirausahaan, maka perlu ada upaya untuk meningkatkan motivasi berwirausaha. Adapun  upaya-upaya  itu  antara  lain;  memberikan  motivasi  secara  terus  menerus kepada  kalangan  mahasiswa-masiswi  bahwa  bergerak  dibidang  kewirausahaan karena  itu  cukup  membantu  perekonomian  keluarga,  kesempatan  untuk mengendalikan nasib  dan perubahan hidup  yang lebih baik,  merangsang semangat kewirausahaan mereka dengan mengadakan seminar-seminar yang berbicara tentang hal  terkait  dengan  pembicaranya  adalah  orang-orang  yang  sudah  sukses  di  bidang kewirausahaan hingga mengadakan pelatihan-pelatihan kewirausahaan.

## Catatan Kritis
Kewirausahaan  (entrepreneur)  merupakan  persoalan  penting  di  dalam perekonomian  suatu  bangsa  yang  sedang  berkembang.  Kemajuan  atau  kemunduran ekonomi  suatu  bangsa  sangat  ditentukan  oleh  keberadaan  dan  peranan  dari  kelompok wirausahawan  ini.  “Tidak  ada  bangsa  yang  sejahtera  dan  dihargai  bangsa  lain  tanpa kemajuan ekonomi. Kemajuan ekonomi akan dapat dicapai jika ada spirit kewirausahaan, yang  kuat  dari  warga  bangsanya”.  Oleh  karena  itu,  pemberian  dorongan  dan  motivasi kepada  kalangan  generasi  muda  para  mahasiswa-mahasiswi  untuk  mencintai  dan menghargai  pekerjaan  apapun  sebagai  bentuk  tanggungjawab  atas  kehidupannya, hendaknya  terus  dilakukan.  Tidak  ada  kata  tidak  mampu,  karya  Tuhan  melalui  Roh Kuduslah,  akan  memampukan  manusia  sebagai co-creator untuk  beraktivitas  dengan
kreatif dan inovatif. “Apa yang ada pada kita yang telah Tuhan ciptakan, itulah yang akan menjadi modal  dan  model berwirausaha”  (Kej.4:2-5).  Setiap  manusia  telah  diberi keahlian  oleh  Allah  untuk  merancang  dan  membangun  dunia,  mengusahakan, memelihara  dan  mengembangkan  segala  yang  ada  sebagai  bentuk  tanggungjawab  atas mandat dari Allah sendiri. Dengan demikian sangat disayangkan apabila seseorang yang sudah  dibekali  dengan  berbagai  pengetahuan  tidak  mau  mengembangkan  talenta  yang Tuhan berikan, tidak mau mengolah sumber daya alam yang Tuhan berikan. Maka setiap awam  katekis  selain  memiliki  bekal  pengetahuan  sebagai  agen  pastoral  juga  harus memiliki  jiwa  dan  semangat  kewirausahaan  agar  mampu  hidup  mandiri,  bebas  secara finansial  dan  sejahtera.  Dengan  demikian  dapat  menjalankan  tugasnya  dengan  baik sebagai awam katekis di tengah masyarakat dalam situasi dan kondisi apapun.

## Kesimpulan
Para  calon  awam  katekis  memiliki  konsep  pemahaman  yang  baik  tentang kewirausahaan.  Mereka  memahami  bahwa  kewirausahaan  merupakan  kegiatan  yang melibatkan kreativitas, kemampuan dan inovasi untuk mengolah sumber daya yang ada ke sesuatu yang lebih berdaya guna demi memperoleh keuntungan bagi diri sendiri dan orang lain; kewirausahaan cukup menjanjikan karena apabila dijalankan dengan sungguh- sungguh akan meraih kesuskesan.
Ketersediaan modal, pengalaman dan keterampilan; berani menanggung resiko; tingginya motivasi; memiliki karakter yang kuat; memiliki modal yang cukup; memiliki pengetahuan  dan  pengalaman  manajemen  yang  baik;  ketepatan  dalam  menangkap peluang usaha sekaligus ketepatan menetapkan waktu dan lokus usaha.
Kemalasan; takut mengambil resiko; tidak ada kemauan dari dalam diri; ketakutan mengalami  kegagalan;  keterbatasan  modal;  rendahnya  sumber  daya  manusia;  kurang tepat menangkap peluang dan salah memilih tempat untuk membuka usaha serta sikap yang kurang sungguh-sungguh dalam berwirausaha. Memberikan motivasi, merangsang semangat  kewirausahaan  mereka  dengan  mengadakan  seminar-seminar  serta mengadakan  pelatihan-pelatihan  kewirausahaan.  Berikut  beberapa  saran  yang  dapat diberikan,  mahasiswa  sebaiknya  memiliki  motivasi  berwirausaha  yang  tinggi  untuk berkiprah  dalam  dunia  usaha.  Menyeimbangkan  materi  perkuliahan  dengan  program pelatihan kewirausahaan. Menyediakan tenaga pendidik atau dosen yang memiliki jiwa wirausaha  yang  berkonsentrasi  pada  bidang  kewirausahaan,  sehingga  dalam  proses pembelajaran  nilai-nilai  jiwa  wirausaha  akan  tergambar  jelas  dan  terwujud  dalam praktiknya.

## BIBLIOGRAFI
Alma,  Buchari.  (2005).  Buku  Kewirausahaan. Penerbit  ALFABETA,  Bandung .  Google Scholar
Antonio, J.M.L. & Marjan, G. (eds). (2008). Teaching Psychology of Entrepreneurship . Madrid: Librería UNED. Google Scholar
Asmani, Jamal Ma’mur. (2011). Sekolah Entrepreneur! Harmoni. Google Scholar
Basrowi, B. (2011). Kewirausahaan Untuk Perguruan Tinggi. Bogor: Ghalia Indonesia . Google Scholar
Bergant, Dianne, & Karris, Robert J. (2002). Tafsir Alkitab Perjanjian Lama . Kanisius. Google Scholar
Daryanto. (2012). Pendidikan Kewirausahaan . Jakarta: Gava Media. Google Scholar
Departemen  Pendidikan  Nasional.  (2008).  Tim  Penyusun:  Dendy  Sugono  dkk, Kamus Besar Bahasa Indonesia . Jakarta: PT. Gramedia Pustaka Utama.
Febriyanto,  M.  M.  (2015).  Strategi  Peningkatan  Kewirausahaan  Bagi  Mahasiswa  Di Pendidikan Tinggi. Jurnal Bisnis Darmajaya , 1 (1), 105–114. Google Scholar
Hardawiryana.R.  (2004). Ajaran  Sosial  Gereja .  Bogor:  Grafika  Merdi  Yuana.  Google Scholar
Hidayati,  Dwi  Istikhomah.  (2012). Hubungan  Antara  Kematangan  Vokasional  dengan Motivasi Berwirausaha pada Siswa SMK . Google Scholar
Julianto,  Simon.  (2017).  Kewirausahaan  Jemaat:  Sebuah  Alternatif  Berteologi. WASKITA, Jurnal Studi Agama Dan Masyarakat , 151–183. Google Scholar
Kasmir,  Dkk.  (2006).  Kewirausahaan. Raja  Grafindo  Persada.  Jakarta,  Indonesia .
Google Scholar
Alkitab (2004). Jakarta: Lembaga Alkitab Indonesia.
Longenecker,  Justin  G.  (2001). Kewirausahaan:  Manajemen  Usaha  Kecil,  Buku  1 .

## Google Scholar
Lupiyodi, Rambat. (1998). Wawasan kewirausahaan. Jakarta, Lembaga Penerbit FE-UI .
Google Scholar
Nasional, Departemen Pendidikan. (2008). Kamus Besar Bahasa Indonesia Pusat Bahasa.
cet. Ke-4. PT. Gramedia Pustaka Utama. Jakarta. H , 1510 . Google Scholar
Paulus II, Yohanes. (2003). Penerj. R. Hardawiryana, Konsili Vatikan II . Jakarta: Obor.
Poewardarminto, WJS. (1985). Kamus Umum Bahasa Indonesia. Jakarta: Balai Pustaka.
Rosmiati, Rosmiati, Junias, Donny Teguh Santosa, & Munawar, Munawar. (2015). Sikap, motivasi,  dan  minat  berwirausaha  mahasiswa. Jurnal  Manajemen  Dan Kewirausahaan , 17 (1), 21–30. Google Scholar
Rusdiana, H. A. (2014). Kewirausahaan Teori &  Praktik. Bandung: CV. Pustaka Setia Sugirhartono  Dkk.(2013).  Psikologi  Pendidikan.  Yogyakarta:  UNY  Press. Suryana.(2013). Kewirausahaan . Google Scholar
Sadirman,  A.  M.  (2005). Interaksi  dan  Motivasi  Belajar  Mengajar  Jakarta:  Pt  Raja Grafindo Persada . Google Scholar
Saiman,  Leonardus.  (2009).  Kewirausahaan:  teori,  praktik,  dan  kasus-kasus. Jakarta: Salemba Empat . Google Scholar
Santoso,  Djoko.  (2013).  Modul  Pembelajaran  KewirausaSantoso,  Djoko.  Modul Pembelajaran  Kewirausahaan.  Jakarta:  Direktorat  Jenderal  Pembelajaran  Dan Kemahasiswaan  Ditjen  Pendidikan  Tinggi  Kementerian  Pendidikan  Dan Kebudayaan.haan. Google Scholar
Sardiman, Arief M. (2020). Interaksi & motivasi belajar mengajar . Google Scholar
Soeryanto,  Eddy.  (2009).  Entrepreneurship  Menjadi  Pebisnis  Ulung. Penerbit:  Elex Media Komputindo, Jakarta , 8 (5), 96–104. Google Scholar
Sondang,  P.  Siagian.  (2004).  Teori  motivasi  dan  Aplikasinya. Jakarta:  Rineka  Cipta . Google Scholar
Steers, Richard M. Dan Peters T. (1991). Motivation And Behavior . New York: McGraw- Hill International Edition. Google Scholar
Subijanto.  (2012).  Analisis  Kebijakan  Pendidikan  Kewirausahaan. Jurnal  Pendidikan Dan Kebudayaan , 18 (2). Google Scholar
Sugihartono, Dkk, Harahap, Farida, Setiawati, Farida Agus, & Nurhayati, Siti Rohmah.
(2007). Psikologi pendidikan . Yogyakarta: UNY press. Google Scholar
Sugiyono, M. P. P., & Kuantitatif, P. (2009). Kualitatif, dan R&D, Bandung: Alfabeta. Cet. Vii . Google Scholar
Ten Napel Henk.(2012). Kamus Teologi, Cetakan 12. Jakarta: Gunung Mulia.
Wibowo, Agus. (2011).  Pendidikan Kewirausahaan (konsep dan strategi). Yogyakarta: Pustaka Pelajar . Google Scholar
Wiratno, Siswo. (2012). Pelaksanaan pendidikan kewirausahaan di pendidikan tinggi. Jurnal Pendidikan Dan Kebudayaan , 18 (4), 454–466. Google Scholar
Copyright holder: Veronika Mbae (2023)

## First publication right:
Syntax Literate: Jurnal Ilmiah Indonesia
This article is licensed under: