Article History
Received:
06 April 2020
Revised:
25 May 2020
Accepted:
27 May 2020 Keywords
(Kata kunci):
church management; church ministry; management; manajemen; manajemen gereja; pelayanan gereja
DOI: http://dx.doi.org/10. 33991/epigraphe.v4i1.144

## Peran Manajemen dalam Mengembangkan Pelayanan di Gereja Pentakosta Indonesia Sidang Perumnas Martubung, Medan
Akdel Parhusip 1 , Merry G. Panjaitan 2 , Maya Dewi Hasugian 3 1, 2 Sekolah Tinggi Teologi Renatus, Pematangsiantar, Sumatra Utara 3 Sekolah Tinggi Teologi Amsal, Medan, Sumatra Utara 1 renatusparnasipabdi@yahoo.co.id

## Abstract
Management  is  an  effort  and  a  way  of  utilizing  human  resources  and existing  objects,  in  order  to  achieve  goals  effectively  and  efficiently. Management  has  functions  in  planning,  organizing,  implementing,  and controlling. Good management will usually give good results including in relation  to  the  world  of  service.  The  method  used  in  this  literature research is descriptive, which provides a general description of manage- ment  and  the  importance  of  applying  management  in  the  world  of  the church to be able to develop the services that are in it.

## Abstrak
Manajemen  adalah  sebagai  usaha  dan  cara  dalam  pemanfaatan  sumber- daya  manusia  serta  benda  yang  ada,  agar  tercapai  tujuan  secara  efektif dan  efisien.  Manajemen  memiliki  fungsi-fungsi  dalam  perencanaan, pengorganisasian,  pelaksanaan,  dan  pengawasan.  Manajemen  yang  baik biasanya akan memberikan hasil yang baik pula termsuk dalam kaitannya dengan  dunia  pelayanan.  Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  lite- ratur  ini  adalah  deskriptif,  yaitu  memberikan  gambaran  umum  tentang manajemen  dan  pentingnya  penerapan  manajemen  dalam  dunia  gereja untuk dapat mengembangkan pelayanan yang ada di dalamnya.
.
1. Pendahuluan
Perkembangan gereja merupakan suatu hal yang didamba oleh banyak gembala sidang; semua  ingin  mengalami  perkembangan  atau  pertumbuhan.  Perkembangan  gereja  ber- kaitan erat dengan perkembangan pelayanan; karena semakin berkembang pelayanan di sebuah  gereja  maka  hal  itu  dapat  dijadikan  indikator  dari  berkembangnya  gereja tersebut.  Perkembangan itu tidak terjadi dengan sendiri, tetapi  ada hal-hal positif yang berlangsung  secara  terus-menerus  untuk  mencapai  adanya  suatu  perkembangan.  Per- kembangan  dapat  diartikan  sebagai  keberhasilan  karena  ada  sesuatu  yang  dilakukan, diusahakan  atau  diupayakan.  Oleh  karena  itu  perkembangan  harus  dapat  diwujudkan dengan  melakukan  usaha  dan  upaya  yang  baik.  Perkembangan  yang  baik  adalah  per- kembangan  yang  dapat  berlangsung  secara  terus-menerus  dengan  segala  daya  yang dapat dilakukan.

## Jurnal Teologi dan Pelayanan Kristiani
e-ISSN: 2579-9932 p-ISSN: 2614-7203
Vol 4, No 1, Mei 2020 (44-56) http://www.stttorsina.ac.id/jurnal/index.php/epigraphe
Gereja  memerlukan  adanya  manajemen  dalam  melakukan  pelayanan.  Banyak pelayanan  didalam  gereja  yang  mengalami  kemunduran  karena  tidak  adanya manajemen  yang  digunakan  untuk  melakukan  pelayanan  tersebut,  sehingga  pelayanan yang dilakukan tidak efektif dan efisien. Kendala- kendala yang dihadapi atau hambatan yang  terjadi  dalam  pelayanan,  dapat  mengakibatkan  pelayanan  terhenti,  bahkan  mati. Manajemen  sangat  diperlukan  dalam  hal  pelayanan  untuk  mencapai  sasaran  yang ditetapkan, maka dari itu manajemen harus ada dan dibuat sebaik-baiknya untuk dapat dilaksanakan  juga  dengan  sebaik-baiknya.  Dengan  adanya  manajemen  yang  baik, pelayanan dapat terus ditingkatkan mutunya dan hal itu tidak terlepas dari orang-orang yang  melakukan  pelayanan  dan  menjalankan  manajemen  sesuai  dengan  tugas  dan tanggung jawab yang telah ditetapkan.
Pelayanan  di  dalam  gereja  dilakukan  dalam  berbagai  kegiatan,  seperti  ibadah, penginjilan,  sosial,  hingga  kepada  masalah  keuangan.  Semuanya  itu  membutuhkan adanya manajemen untuk mengatur berjalannya pelayanan, agar dapat terkoordinir dan terlaksana dengan baik. Dalam pelayanan harus ditetapkan bagaimana pelaksanaan dari setiap pelayanan dan memilih orang-orang yang tepat untuk setiap pelayanan yang akan dipercayakan. Pelayanan membutuhkan perencanaan yang baik untuk dapat memikirkan cara pelaksanaan yang terbaik untuk pelayanan yang dilakukan dan orang yang terpilih haruslah  orang-orang  yang  memiliki  kemampuan  sesuai  dengan  pelayanan  yang  akan dipegang. Perkembangan pelayanan tidak terlepas dari orang-orang yang dipercayakan dalam  pelayanan  yang  dipegang,  untuk  dapat  dilaksanakan  dengan  baik.  Mengatur berlangsungnya pelayanan untuk mewujudkan perkembangan pelayanan melalui orang- orang yang akan memegang peranan, sangat penting dilakukan.
Berlangsungnya pelayanan didukung dengan adanya administrasi yang merupakan bagian dari manajemen. Administrasi ialah proses penyelenggaraan kerja untuk menca- pai  suatu  tujuan  yang  telah  ditetapkan. 1 Tidak  jarang  administrasi  yang  ada  juga  tidak sesuai dengan berbagai kepentingan-kepentingan yang diperlukan dalam melaksanakan pelayanan,  sehingga  pelayanan  mengalami  banyak  kendala  atau  hambatan  karena administrasi yang tidak baik dan benar.
Pelayanan  yang  tidak  diatur  dan  dilaksanakan  oleh  orang-orang  yang  tepat,  dapat mengakibatkan mundurnya pelayanan tersebut. Pada dasarnya kemampuan manusia itu terbatas, baik dalam hal  fisik, pengetahuan, waktu dan perhatian, sementara kebutuhan tidak terbatas. Usaha untuk memenuhi kebutuhan, terbatasnya kemampuan dalam mela- kukan pekerjaan mendorong manusia membagi pekerjaaan, tugas dan tanggung jawab. Dengan  adanya  pembagian  kerja,  tugas  dan  tanggung  jawab  ini,  maka  terbentuklah kerjasama dan keterikatan/formil dalam suatu organisasi. 2
Pelayanan  dalam  gereja  merupakan  pekerjaan  rohani.  Manajemen  diperlukan dalam  pekerjaan  rohani  sebab  Tuhan  menghendakinya  dan  memerintahkan  manusia
1 K. Permadi, Pemimpin dan Kepemimpinan Dalam Manajemen (Jakarta: Rineka Cipta, 1996), 15
2 Malayu S.P. Hasibuan, Organisasi dan Motivasi (Jakarta: Bumi Aksara, 2003), 4
mengerjakannya  demi  kepentingan  manusia  itu  sendiri. 3 Dalam  hal  ini  usaha  terhadap perkembangan  pelayanan  didalam  gereja  adalah  tugas  dan  tanggung  jawab  semua jemaat  gereja,  secara  khusus  oleh  pelayan-pelayan  gereja  yang  terpilih  sesuai  dengan pelayanannya  masing-masing.  Manajemen  gereja  dibuat  adalah  untuk  kepentingan dalam  pelayanan  sehingga  pelayanan  dapat  dilaksanakan  sesuai  dengan  tugas  dan tanggung jawab yang diberikan untuk dilaksanakan dengan baik.
Rasul Paulus menulis kepada jemaat Kolose: ”Apapun tugasmu, lakukanlah setulus dan  sepenuh  hati,  sebagaimana  engkau  melakukannya  bagi  Allah  dan  bukan  bagi tuanmu,  karena  engkau  tahu  bahwa  dari  Allah  akan  engkau  terima  warisan  sebagai upahmu; engkau melayani Tuhan Yesus Kristus” (Kol. 3:23-24). Jadi, pelayanan harus- lah dilakukan dengan tulus dan sepenuh hati juga, karena yang terpenting adalah menu- naikan  tugas  pelayanan  yang  diberikan  (2  Tim.  4:5).  Mewujudkan  perkembangan  pe- layanan  dengan  adanya  manajemen  gereja  juga  tidak  terlepas  dari  ajaran  yang  ada  di dalam Alkitab.

## 2. Metode Penelitian
Artikel ini merupakan sebuah penelitian kualitatif literatur, yang menggunakan metode deskriptif  tentang  manajemen  dalam  mengembangkan  pelayanan  gerejawi.  Konsep tentang  manajemen  dideskripsikan,  termasuk  tujuan,  fungsi  dan  manfaatnya,  sehingga dapat  terlihat  perannya  yang  penting  dalam  mengembangkan  sebuah  pelayanan gerejawi, khususnya Gereja Pentakosta Indonesia Sidang Perumnas Martubung, Medan.

## Fungsi Manajemen dalam Gereja
Istilah  manajemen  berasal  dari  kata  dalam  bahasa  Inggris,  management.  Adapun  asal kata aslinya adalah to manage yang berarti mengelola. 4 Dari pengertian ini manajemen gereja  bermanfaat  untuk  pelayanan  yang  dilakukan  oleh  gereja,  karena  manajemen merupakan  kemampuan  untuk  mendapatkan  hasil-hasil  yang  diinginkan  melalui penggunaan  yang  efektif  dari  sumber  daya  yang  ada  pada  organisasi.  Dengan  adanya manajemen, pelayanan dapat dilakukan dengan baik, dan hal tersebut tidak terlepas dari orang-orang yang melakukan pelayanan. George  Terry mengatakan bahwa manajemen adalah  pencapaian  tujuan  yang  sudah  ditentukan,  dengan  menggunakan  bantuan  orang lain. 5 Oleh  karena  itu  manajemen  dalam  tujuannya  terhadap  pelayanan  memerlukan orang-orang yang ada di dalam gereja sebagai sumber daya utama, bagi berlangsungnya pelayanan dan juga tercapainya tujuan untuk dapat memanfaatkan sumber daya lainnya secara efektif.
Manajemen merupakan rangkaian langkah-langkah dari banyak orang secara terpa- du, disertai dengan penggunaan berbagai sarana dan sumber daya yang relevan dengan maksud  dan  tujuan  untuk  mencapai  sasaran  yang  sudah  ditetapkan. 6 Sementara  itu,
3 Petrus Octavianus, Manajemen dan Kepemimpinan menurut Wahyu Allah (Malang: Yayasan Persekutuan Pekabaran Injil Indonesia, 1997), 3
4 Suharto Prodjowijono , Manajemen Gereja Sebuah Alternatif (Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2008), 5
5 Heidjrachman Ranupandojo, Teori dan Konsep Manajemen (Yogyakarta: BPFE, 1987), 39
6 Prodjowijono, Manajemen Gereja Sebuah Alternatif , 6
Sugiyanto  Wiryoputro  juga  menjelaskan  bahwa  manajemen  dalam  rangka  mencapai tujuan  yang  telah  ditetapkan  harus  efektif  dan  efisien. 7 Manajemen  dapat  berjalan dengan  efektif  dan  efisien,  dengan  adanya  orang-orang  yang  melakukan  langkah- langkah yang tepat dalam pelayanan, dengan pemanfaatan secara maksimal sarana dan sumber-sumber yang tersedia. Untuk  itu manajemen yang baik  perlu digunakan dalam upaya  mengembangan  pelayanan.  Perkembangan  pelayanan  adalah  tujuan  dari  adanya manajemen  gereja  dengan  berbagai  usaha  yang  harus  dilakukan,  karena  manajemen adalah  suatu  usaha  merencanakan,  mengorganisir,  mengarahkan,  mengkoordinir  serta mengawasi  kegiatan  dalam  suatu  organisasi  agar  tercapai  tujuan  organisasi  secara efisien dan efektif. 8
George Terry dalam Prodjowijono mengartikan manajemen, sebagai proses untuk mencapai tujuan yang telah ditetapkan. Caranya ialah dengan melakukan empat fungsi utama yaitu diawali dengan fungsi kegiatan dalam bidang perencanaan  ( planning ),  disusul  kegiatan  pengorganisasian  ( organizing ),  lalu kegiatan  pelaksanaan  ( actuating ),  dan  diakhiri  dengan  kegiatan  pengawasan ( controlling ). 9
Dengan  ringkas,  James  A.F.  Stoner  mengatakan  bahwa  “manajemen  adalah  sebagai proses  perencanaan,  pengorganisasian,  pengarahan  dan  pengawasan  usaha-usaha  para anggota  organisasi  dan  penggunaan  sumberdaya-sumberdaya  organisasi  lainnya  agar mencapai tujuan organisasi yang telah ditetapkan”. 10
Dari  pengertian  ini  dapat  dijelaskan  bahwa  manajemen  merupakan  suatu  proses yang  dilakukan  oleh  organisasi  terhadap  anggota-anggota  organisasi  dan  sumberdaya lainnya  untuk  mewujudkan  tujuan  dari  organisasi  dengan  berbagai  usaha  dan  cara. Usaha  dan  cara  yang  dibuat  secara  sistematik  untuk  dapat  mengefektifkan  pelayanan dari  orang-orang yang melakukan pelayanan dan  yang akan diberi  tugas dan tanggung jawab dalam setiap pelayanan yang akan dilakukan oleh masing-masing pelayan.
Oleh  karena  manajemen  lebih  kepada  pemanfaatan  orang-orang  dalam  mencapai tujuan, maka orang-orang tersebut harus mempunyai tugas, tanggung jawab dan wewe- nang  yang  jelas  ( job  description ).  Manajemen  di  dalam  gereja  dalam  memanfaatkan orang-orang untuk melakukan pelayanan adalah sebagai kemampuan atau keterampilan untuk  memperoleh  suatu  hasil  dalam  rangka  pencapaian  tujuan  melalui  orang  lain. 11 Kemampuan dan keterampilan dalam menetapkan pekerjan yang akan diberikan kepada orang lain yang juga memiliki kemampuan dan keterampilan.
Dalam  pelayanan,  orang-orang  yang  memiliki  kemampuan  dan  keterampilan  juga sangat diperlukan untuk memperoleh suatu hasil dalam rangka pencapaian tujuan yang diharapkan.  Kemampuan  dan  keterampilan  haruslah  benar-benar  dapat  digunakan dengan  segala  upaya  dan  tindakan  yang  dapat  mendukung  berlangsungnya  pelayanan oleh  orang-orang  yang  melakukan  pelayanan,  agar  mendapatkan  hasil-hasil  yang
7 Sugiyanto Wiryoputro, Dasar-Dasar Manajemen Kristiani (Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2008), 2
8 Sukanto Reksohadiprodjo, Dasar-Dasar Management (Yogyakarta: BPFE, 1986), 15
9 Prodjowijono, Manajemen Gereja Sebuah Alternatif, 6-7
10 James. A.F. Stoner, Management (New York: Hall International, Inc. Engleewood Cliffs, 1982), 8
11 Sondang P. Siagian, Filsafat Administrasi (Jakarta: Bumi Aksara, 2008), 5
diingin-kan. Kemampuan dan keterampilan untuk melakukan tugas dan tanggung jawab dalam  melakukan  pelayanan  haruslah  sesuai  dengan  pelayanan  yang  akan  dilakukan oleh masing-masing orang atau para pelayan, karena dengan kemampuan dan keteram- pilan  tersebut  maka  pelaksanaan  tugas  dan  tanggung  jawab  dapat  dilakukan  dengan baik,  cepat  dan  memenuhi  keinginan  semua  pihak,  baik  manajemen  maupun  gereja. Dengan demikian dari pengertian manajemen,  maka manajemen gereja dapat  diartikan sebagai  proses  dengan  berbagai  usaha  dan  cara  dalam  pemanfaatan  sumber  daya manusia serta benda yang ada didalam gereja, agar tercapai tujuan gereja secara efektif dan efisien.

## Pengurus dalam Manajemen Gereja
Untuk  menjalankan  fungsi-fungsi  dari  manajemen,  manajemen  di  dalam  setiap  orga- nisasi  memiliki  pengurus-pengurus  dalam  manajemennya  yang  dipimpin  oleh  seorang pimpinan  dengan  anggota-anggota  organisasi  yang  dipilih  untuk  memegang  jabatan penting  lainnya  didalam  organisasi.  Manajemen  gereja  memiliki  pengurus-pengurus yang  berperan  aktif  dalam  mengelola  kepentingan-kepentingan  yang  diperlukan  oleh gereja  dalam  pelayanan  yang  akan  dilakukan.  Pengurus-pengurus  tersebut  terdiri  dari seorang pemimpin utama didalam gereja dan orang-orang yang diberi kepercayaan oleh pemimpin  utama  dalam  membantu  pekerjaannya  melakukan  tugas-tugas  gereja.  Untuk itu pengurus-pengurus dalam manajemen gereja, mempunyai tugas dan tanggung jawab masing-masing.

## Pendeta Sebagai Eksekutif
Pendeta bertugas sebagai pelayan firman Tuhan, yang melakukan banyak tugas sebagai fungsi-fungsi pastoral. Fungsi-fungsi pastoral tesebut termasuk di dalamnya memimpin kebaktian,  berkhotbah,  melayani  sakramen,  melayani  kelompok  dan  individu-individu. Pendeta juga bertugas  mengawasi  berbagai  aktivitas anggota-anggota gereja yang juga melakukan  sebagian  fungsi  pastoral.  Pendeta  harus  bertanggung  jawab  atas  segala  hal yang ada dalam gereja. Pendeta harus mempunyai kesanggupan dan pengalaman untuk mengatur segala sesuatu. Eksekutif bukan berarti melaksanakan sendiri segala pekerja- an,  melainkan  mengangkat  dan  melatih  rekan  kerja  serta  mengatur  pekerjaan  bagi mereka,  dan  dia  sendiri  berkedudukan  sebagai  pemimpin.  Tetapi  harus  bersikap  hati- hati,  bukan  hanya  berpangku  tangan,  melainkan  bekerjasama  dengan  mereka,  jangan segala sesuatu dipegang sendiri. Pada saat memimpin, jangan sembarangan mengkritik, melainkan harus menghargai dan memberi petunjuk yang positif kepada mereka. 12
Oleh  karena  itu  pendeta  selain  sebagai  pelayan  Firman  Tuhan  juga  harus  dapat menjadi  rekan  kerja  yang  baik  bagi  orang-orang  yang  ada  didalam  gereja.  Pendeta sebagai  pemimpin  didalam  manajemen  gereja,  harus  dapat  memimpin  domba-domba- Nya  (Maz.  23:1),  dan  menjadi  teladan  bagi  domba-domba-Nya  (I  Pet.  5:2-3).    Yesus telah memberikan teladan bagaimana menjadi gembala yang baik, yang memimpin dan menggembalakan domba-domba-Nya dengan penuh kasih dan sebelum Ia naik kesurga,
12 Peter Wongso, Theologia Penggembalaan (Malang: SAAT, 1995), 13
Ia  mempercayakan  pemeliharaan  domba-domba-Nya  kepada  pengikut-pengikut-Nya (Yoh. 21:15-19).

## Sekretaris
Sekretaris  bertugas  mengurus  semua  kepentingan-kepentingan  yang  diperlukan  oleh Pendeta.  Peter Wongso  mengatakan, ia bertidak sebagai pembantu utama Pendeta.   Ia memberi  informasi  dan  pendapat  serta  mengatur  jadwal  berbagai  kegiatan  Pendeta. 13 Dalam  membantu  Pendeta,  sekretaris  bertugas  mengurus  administrasi  surat-menyurat, menyusun  arsip  gereja  baik  surat  masuk  maupun  surat  keluar  dan  bertugas  menjadi notulen  rapat.  Didalam  gereja  terdapat  banyak  program-program  gereja  dan  data-data keanggotaan gereja, maka sekretaris bertugas dalam menyimpan salinan program gereja dan  data-data  keanggotaan  gereja  tersebut.  Bersama-sama  dengan  Pendeta,  sekretaris bertugas mengurus pembuatan jadwal kegiatan-kegiatan rutin ibadah gereja.
Menjadi seorang sekretaris tentunya membutuhkan keterampilan dalam melakukan pekerjaannya. Octavianus mengatakan, untuk menolong para sekretaris banyak sekolah yang mengarahkan pendidikan khusus administrasi dan keterampilan lainnya demi lan- carnya  perusahaan  ataupun  suatu  lembaga. 14 Itu  sebabnya  gereja  sebagai  lembaga,  di dalam manajemennya haruslah juga memikirkan bagaimana menolong sekretaris gereja agar  dapat  bekerja  dengan  terampil  sehingga  sekretaris  dapat  berperan  aktif  didalam melancarkan aktivitas-aktivitas gereja.

## Bendahara dan Sekretaris Keuangan
Dalam  manajemen  gereja,  bendahara  memegang  peranan  penting  dalam  mengurus administrasi  keuangan  gereja.  Oleh  karena  itu  dalam  menjalankan  tugasnya  bendahara dibantu oleh sekretaris  keuangan untuk  mencatat  keuangan gereja.  Bendahara bertang- gung jawab menjaga uang gereja dan mengeluarkannya sesuai anggaran-anggaran biaya yang  telah  ditetapkan,  karena  itu  bendahara  dibantu  oleh  sekretaris  keuangan  perlu membuat  catatan  dan  data-data  keuangan  gereja.  Hal  yang  harus  dilakukan  adalah membuat  catatan  keuangan  seperti  mengenai  uang  yang  ada,  pemasukan,  pengeluaran dan  sisa  uang,  serta  tanda-tanda  terima  yang  sah  dalam  setiap  pengeluaran  yang  akan dipertanggungjawabkan kepada pemimpin gereja.
Oleh  karena  itu  bendahara  harus  mampu  mengatur  lalu-lintas  keuangan.  Ia  tidak bekerja  sendiri  tetapi  memiliki  hubungan  yang  integral  dengan  pemimpin. 15 Keuangan gereja  diketahui  sepenuhnya  oleh  bendahara,  sekretaris  keuangan  dan  Pendeta  sebagai pemimpin.  Namun,  bendahara  bertanggung  jawab  penuh  dalam  meng-urus  keuangan gereja,  dengan  berbagai  aturan-aturan  yang  ditetapkan  oleh  Pendeta.  Keuangan  gereja harus dipergunakan sesuai dengan aturan-aturan yang ada, keuangan gereja hanya untuk kepentingan gereja. Seperti yang dikatakan oleh Robert Cowles, dalam keadaan apapun bendahara  tidak  boleh  mengizinkan  uang  gereja  dipinjam  atau  dipergunakan  untuk maksud-maksud  lain  daripada  apa  yang  sudah  ditentukan. 16 Maka  bendahara  dalam
13 Edgar Walz, Bagaimana Mengelola Gereja Anda, (Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2008), 14
14 Octavianus, Manajemen dan Kepemimpinan menurut Wahyu Allah, 151
15 Walz, Bagaimana Mengelola Gereja Anda, 151-152
16 Robert Cowles, Gembala Sidang (Bandung: Kalam Hidup, 2000), 55
tanggung jawabnya mengurus keuangan gereja haruslah benar-benar menjadi bendahara yang jujur, dengan tidak menyimpang dari peraturan-peraturan yang ada.

## Kelompok Pendukung
Kelompok pendukung di dalam gereja terdiri dari beberapa kelompok, seperti organisasi Sekolah Minggu, organisasi pemuda, organisasi kaum wanita (Ibu) dan organisasi kaum pria  (Bapak).  Masing-masing  dari  kelompok-kelompok  tersebut  juga  memiliki  ketua, wakil  ketua,  sekretaris  dan  bendahara.  Untuk  sekolah  minggu  diurus  oleh  guru-guru sekolah  minggu.  Adanya  kelompok  pendukung  ini  membantu  Pendeta,  sekretaris,  dan bendahara gereja dalam memudahkan semua pekerjaan gereja. Antara sekretaris gereja dengan  sekretaris  masing-masing  kelompok  akan  bekerjasama  dalam  hal  surat- menyurat.
Sekretaris gereja akan menugaskan sekretaris dari masing-masing kelompok untuk pengurusan  surat  masuk  dan  keluar  yang  berhubungan  dengan  kegiatan  dari  masing- masing  kelompok  dan  antara  bendahara  gereja  dengan  bendahara  masing-masing kelompok  akan  bekerjasama  dalam  hal  keuangan  gereja,  bendahara  masing-masing kelompok  akan  ditugaskan  membuat  rincian  setiap  keuangan  dari  masing-masing kelompok untuk diserahkan kepada bendahara. Dalam hal ini peran pendeta untuk dapat membuat  hubungan  yang  baik  di  antara  mereka  sangat  diperlukan.  Oleh  karena  itu pendeta sebagai gembala seluruh jemaat, bertanggung jawab atas teologi yang memim- pin kehidupan dan kegiatan semua organisasi pendukung. 17

## Fungsi Manajemen dalam Gereja

## Perencanaan
Perencanaan adalah proses penentuan tujuan dan pedoman pelaksanaan, dengan memi- lih yang terbaik dari alternatif-alternatif yang ada. 18 Oleh karena itu perencanaan harus menetapkan alternatif-alternatif, untuk dapat menentukan tujuan dari organisasi. Peren- canaan  sebagai  kegiatan  awal  yang  harus  dilakukan  oleh  manajemen  yang  meliputi seluruh  bidang  kegiatan  dari  organisasi  untuk  menghasilkan  sebuah  rencana,  dalam manajemen  perencanaan  dibuat  dan  ditentukan.  Sebuah  perencanaan  yang  matang sangat  diperlukan  agar  dapat  mengawali  sebuah  kegiatan,  sehingga  tidak  merugikan baik  dari  segi  waktu  maupun  penggunaan  sumber-sumber  daya  yang  ada.  Dalam membuat  perencanaan  haruslah  selalu  menyertakan  Tuhan  (Yak.  4:13-17),  sehingga segala  sesuatu  berada  dalam  bimbingan-Nya,  karena  segala  rencana  akan  terwujud apabila Tuhan yang menghendakinya (Yak. 4:14,15).
Dalam  gereja,  Pendeta  sebagai  pimpinan  haruslah  terlebih  dahulu  mengadakan pembinaan  terhadap  warga  jemaat,  agar  warga  jemaat  dapat  memahami  tugas  dan tanggung  jawabnya  sebagai  warga  jemaat  gereja.  Sehingga,  ketika  diberi  tugas  dan tanggung  jawab  yang  sesuai  dengan  talentanya  maka  warga  jemaat  tersebut  dapat melakukannya  dengan  baik  dan  benar.  Pembinaan  warga  jemaat  adalah  usaha  untuk melengkapi anggota jemaat yang berfungsi sebagai anggota tubuh Kristus (Ef. 4:11-16).
17 Walz, Bagaimana Mengelola Gereja Anda, 52
18 Malayu S.P. Hasibuan Organisasi dan Motivasi, 20
Pembinaan  warga  jemaat  adalah  alat  dimana  seluruh  program  gereja  diperlengkapi dengan  orang-orang  yang  layak  melakukan  pekerjaan,  mempersiapkan  orang-orang yang  memiliki  pengetahuan,  pengertian,  dan  keterampilan  untuk  pelayanan. 19 Dengan pembinaan  warga  jemaat  ini  maka  pemimpin  gereja  akan  dapat  membangun  jemaat dalam menjalankan setiap program-program gereja.
Di dalam manajemen gereja, pendeta merupakan pemimpin yang menetapkan dan melaksanakan  rencana  di  dalam  gereja.  Sudomo  memberi  persyaratan  bahwa  Pendeta harus  mempunyai  rencana  pekerjaan  gereja  secara  menyeluruh.  Pendeta  harus senantiasa  berada  dipihak  yang  aktif,  merencanakan  aktivitas  yang  berfaedah  bagi gereja. 20 Di  dalam  membuat  perencanaan  yang  baik  Pendeta  haruslah  menetapkan langkah-langkah yang tepat sebagai proses perencanaan, Paulus Daun membuat proses perencanaan sebagai berikut:
Yang pertama dalam proses perencanaan adalah menetapkan tujuan. Tujuan boleh diibaratkan  sebagai  jiwa  dalam  tubuh  dan  pusat  dari  semua  aktivitas.  Jika  dalam perencanaan, tujuan tidak ditetapkan, maka semua aktivitas dalam status mengam- bang. Yang kedua, setelah menentukan tujuan, maka harus memikirkan cara pelak- sanaannya.  Dalam  proses  ini,  maka  perlu  difikirkan  keefektifan  cara  pelaksanaan itu  dan  kemungkinan-kemungkinan  perubahan  yang  akan  terjadi.  Yang  ketiga, dijajaki  unsur-unsur  yang  mempunyai  kaitan  dengan  lancarnya  pelaksanaan tersebut. Diantaranya siapakah yang dianggap mampu sebagai pelaksana, peralatan apa  yang  akan  digunakan,  tempat  apa  yang  akan  dipakai  dan  sebagainya.  Yang keempat,  setelah  mengadakan  penjajakan  unsur-unsur  yang  berkaitan  dengan  lan- carnya pelaksana itu, maka perlu dijajaki pula bahan-bahan yang berkaitan dengan prospek  yang  mungkin  membawa  keberhasilan  mencapai  tujuan.  Untuk point keempat  ini  agak  sukar,  karena  untuk  mencapai  hal  tersebut,  dibutuhkan kreativitas, imajinasi dan pengalaman dari pimpinan. Yang kelima, setelah diputus- kan  untuk  mempergunakan  salah  satu  bahan  yang  berkaitan  dengan  prospek keberhasilan  mencapai  tujuan,  maka  perlu  diatur  pengendalian,  baik  dari  segi waktu,  tenaga  dan  sebagainya.  Yang  keenam,  sampai  ketahap  ini,  maka  boleh dikatakan perencanaan sudah rampung, mantap dan akan segera dilaksanakan, tapi untuk menutup kemungkinan, jika dirasa perlu untuk terakhir kalinya masih dapat diadakan perbaikan-perbaikan, penyempurnaan disana-sini. 21

## Pengorganisasian
Sondang P. Siagian mengartikan pengorganisasian sebagai “keseluruhan proses penge- lompokan orang-orang, alat-alat, tugas-tugas serta wewenang dan tanggung jawab sede- mikian  rupa  sehingga  tercipta  suatu  organisasi  yang  dapat  digerakkan  sebagai  satu kesatuan  yang  utuh  dan  bulat  dalam  rangka  pencapaian  tujuan  yang  telah  ditentukan sebelumnya.” 22 Dari pengertian ini dapat dijelaskan bahwa pengorganisasian merupakan suatu  cara  bagaimana  pekerjaan  disusun  dan  dialokasikan  kepada  anggota-anggota organisasi sehingga tujuan organisasi yang ditetapkan pada perencanaan dapat tercapai.
19 Ruth F. Selan, Pedoman Pembinaan Warga Jemaat (Bandung: Kalam Hidup, 2006), 12
20 Wongso, Theologia Penggembalaan, 14
21 Paulus Daun, Pengantar Kedalam Administrasi Gereja , 71-72
22 Sondang P. Siagian, Fungsi-Fungsi Manajerial (Jakarta: Bumi Aksara, 2002), 81-82
Untuk  tujuan  tersebut  dapat  tercapai  secara  efisien,  maka  dalam  pengorganisasian dilakukan langkah-langkah:
Pertama, pembagian Kerja. Melakukan seleksi atau pemilihan di dalam pembagian kerja untuk mendapatkan orang-orang yang akan memikul tanggung jawab, merupakan awal  yang  penting  untuk  dilakukan.  Yakub  B.Subsada  mengatakan,  “oleh  karena  itu jangan  pilih  orang-orang  yang  pemarah,  mudah  tersinggung,  sombong,  pembosan, rendah  diri,  terlalu  sibuk  dengan  pekerjaannya  sehari-hari;  sering  keluar  daerah,  sakit- sakitan, dan sebagainya.” 23 Setelah ditentukan orang yang tepat dalam melakukan suatu tugas/pekerjaan,  maka  dilakukan  pembagian  tugas  dan  menurut  Sondang  P.  Siagian pembagian  tugas  tersebut  harus  dilakukan  dengan  syarat:  “semua  tugas  harus  jelas wadahnya  dan  jangan  sampai  ada  tugas  yang  tidak  diketahui  dengan  pasti  ‘berinduk’ kemana-mana. Jangan sampai terjadi bahwa ada kegiatan tertentu yang menjadi rebutan dan diwadahi oleh lebih dari satu-satuan kerja.” 24
Kedua,  pendelegasian.  Delegasi  adalah  proses  penyerahan  tanggung  jawab  dan wewenang  kepada  seseorang. 25 Wewenang  untuk  melakukan  dan  tidak  melakukan sesuatu  serta  tanggung  jawab  yang  merupakan  kewajiban  untuk  melakukan  sesuatu dalam kehidupan organisasi. Dalam pendelegasian, anggota organisasi yang diserahkan suatu jabatan harus diberikan pengarahan tentang batasan-batasan yang boleh dilakukan dan tidak boleh dilakukan, yang merupakan suatu perintah oleh atasan kepada bawahan. Sugiyanto  Wiryoputro  mengatakan,  dalam  memberikan  perintah  prinsip-prinsip  yang harus diperhatikan oleh seorang atasan/pimpinan yaitu:
Perintah  harus  jelas.  Perintah  harus  diberikan  satu  persatu.  Perintah  harus  dime- ngerti  oleh  bawahan  mengenai  apa  yang  harus  dikerjakan  dan  bila  perlu  diberi bimbingan atau pedoman. Perintah harus diberikan kepada orang yang tepat diser- tai sarana atau peralatan yang cukup untuk melaksanakannya. Memberikan perintah perlu  disertai  dengan  pendelegasian  wewenang  kepada  bawahan,  sehingga bawahan mersa diakui dan dipercaya.
Di  dalam  Alkitab  Perjanjian  Lama,  salah  satu  pola  pendelegasian  yang  benar  dapat dilihat dari kepemimpinan Musa (Kel. 18:25-26). Dalam organisasi,  manfaat  dari pen- delegasian  yang  dilakukan  memungkinkan  seorang  pemimpin  untuk  dapat  melakukan banyak  hal  bagi  dan  melalui  orang  lain  sehingga  masing-masing  dapat  melakukan tugas-tugasnya  dengan  baik.  Pendelegasian  yang  dilakukan  haruslah  mengarah  kepada suatu  hal  yang  positif  dalam  mendelegasikan  tugas-tugas  oganisasi  kepada  anggota- anggota organisasi.
Ketiga,  pelaksanaan,  merupakan  usaha  dalam  menggerakkan  atau  menjalankan aktivitas  didalam  organisasi,  dan  yang  menjadi  motor  penggerak  atau  pengambil inisiatif  untuk  menggerakkan  adalah  pimpinan  tertinggi.  Penggerakan  dilakukan  agar semua  anggota  kelompok  mau  bekerjasama  dan  bekerja  secara  ikhlas  serta  bergairah
23 Yakub B. Subsada, Prinsip-Prinsip Pertimbangan Utama dalam Administrasi Gereja (Malang: Gandum Mas, 2006), 71
24 Siagian, Fungsi-Fungsi Manajerial, 101
25 Agus Lay, Management (Jakarta: LPMI, 1985), 25
untuk mencapai tujuan sesuai dengan perencanaan dan usaha-usaha pengorganisasian. 26 Dalam hal ini pemimpin sebagai penggerak utama berfungsi untuk dapat menggerakkan aktivitas  dan  semua  anggota  organisasi  agar  bergerak  bersama  melaksanakan  tugas- tugas  sesuai  dengan  lingkup  tugasnya  masing-masing  yang  telah  didelegasikan sebelumnya.  Menggerakkan  dengan  memberikan  penugasan  kepada  anggota-anggota organisasi  harus  selalu  dikoordinasi  dan  diawasi  oleh  pemimpin,  agar  semua  kegiatan yang  dilakukan  selalu  mengarah  kepada  sasaran  yang  sudah  direncanakan.  Dalam pelaksanaan yang dilakukan dibutuhkan kerjasama yang baik diantara anggota-anggota organisasi.
Keempat,  pengawasan,  yang  merupakan  usaha  sadar  dan  sistematik  untuk  lebih menjamin  bahwa  semua  tindakan  operasional  yang  diambil  dalam  organisasi  benar- benar  sesuai  dengan  rencana  yang  telah  ditetapkan. 27 Sehingga  tercapai  tujuan  utama dari pengawasan yaitu mengusahakan agar apa yang direncanakan menjadi kenyataan. 28 Usaha yang dilakukan adalah dengan membuat suatu peraturan dalam melakukan tugas- tugas  organisasi,  sehingga  tidak  terjadi  penyimpangan/pelanggaran  dalam  melakukan setiap pekerjaan.
Untuk mencegah terjadinya penyimpangan/pelanggaran, pengawasan  yang dilaku- kan  harus  diikuti  oleh  adanya  pengendalian  yang  memiliki  unsur  tanggung  jawab. Pengendalian  adalah  suatu  proses  untuk  menetapkan  pekerjaan  apa  yang  sudah  dilak- sanakan, menilainya dan mengoreksi bila perlu dengan maksud supaya pelaksanaan pe- kerjaan sesuai  dengan  rencana semula. 29 Menurut  Sugiyanto Wiryoputro, pengendalian melibatkan kegiatan “melaporkan hasil kerja atau kegiatan, menilai laporan, menetap- kan  standar  untuk  penilaian,  membandingkan  antara  hasil  kerja  dengan  standar  yang telah ditetapkan, melakukan tindakan perbaikan bila dipandang perlu.” 30

## Perkembangan Pelayanan

## Pengertian Perkembangan Pelayanan
Perkembangan  merupakan  suatu  hal  berkembang,  yang  didalamnya  terjadi  suatu perubahan  yang  baik.  Dalam  perkembangan  pelayanan,  perubahan  yang  baik  terjadi pada semua pelayanan yang dilakukan.  Perkembangan itu tidak terjadi dengan sendiri, tetapi ada hal-hal positif yang berlangsung secara terus-menerus untuk mencapai adanya suatu  perkembangan.  Perkembangan  dapat  diartikan  sebagai  keberhasilan  karena  ada sesuatu  yang  dila-kukan,  diusahakan  atau  diupayakan.  Oleh  karena  itu  perkembangan harus dapat diwujudkan dengan melakukan usaha dan upaya yang baik. Perkembangan yang  baik  adalah  perkembangan  yang  dapat  berlangsung  secara  terus-menerus  dengan segala daya yang dapat dilakukan.
Dari  pengertian  perkembangan,  maka  yang  dimaksud  dengan  perkembangan pelayanan gereja adalah sesuatu yang dilakukan oleh gereja dalam suatu pelayanan yang
26 Malayu S.P. Hasibuan, Manajemen Dasar Pengertian Dan Masalah (Jakarta: Haji Masa Agung, 1990), 176
27 Siagian, Fungsi-Fungsi Manajerial , 170
28 M. Manullang, Dasar-Dasar Manajemen (Jakarta: Ghalia Indonesia, 1983), 129
29 Ibid.
30 Wiryoputro, Dasar-Dasar Manajemen Kristiani, 83
berlangsung  secara  terus-menerus  untuk  dapat  terus  berkembang  dan  membawa pengaruh  yang  baik  bagi  semua  pelayanan  yang  ada.  Sehingga  perkembangan  pelaya- nan  tidak  hanya  terjadi  pada  satu  waktu,  tetapi  secara  terus-menerus  dan  berpengaruh positif bagi semua pelayanan yang ada untuk dapat melakukan pelayanan yang lainnya.

## Tujuan Perkembangan Pelayanan
Pelayanan dilakukan dengan berbagai tujuan dari setiap pelayanan yang ada dan sebagai hasilnya adalah diharapkan adanya perkembangan dari pelayanan tersebut. Gereja hadir didunia  untuk  memainkan  perannya  dalam  melayanai  dunia,  mewartakan  Injil  Kristus melalui kata dan perbuatan, memaklumkan kabar baik bagi semua orang. Gereja ada di dalam  dunia  untuk  melayani  dan  bukan  dilayani.  Matius  20:28  mengatakan  “Sama seperti Anak manusia datang bukan untuk dilayani, melainkan untuk melayani dan un- tuk memberikan nyawa-Nya menjadi tebusan bagi banyak orang.” Oleh karena Kristus sebagai kepala gereja maka gereja adalah tubuh Kristus (I Kor. 12; Rom. 12; Ef. 14).
Gereja merupakan kehadiran Kristus diatas muka bumi ini yang mempunyai tugas dalam melakukan pelayanan dan perkembangan pelayanan yang dilakukan adalah untuk kepentingan bersama.  Untuk semua yang dilakukan manusia Tuhan Yesus menjanjikan penyertaan-Nya  sampai  kesudahan  alam  (Mat.  28:20).  Pelayanan  di  dalam  gereja merupakan  bagian  yang  tidak  terlepas  dari  orang-orang  yang  melakukannya.  Allah menginginkan manusia melakukan pelayanan yang berlangsung dengan baik. Pelayanan dilakukan  dengan  tujuan  untuk  kemuliaan  nama  Tuhan  dan  dengan  adanya  perkem- bangan  pelayanan  maka  kemuliaan  Tuhan  akan  semakin  nyata.  Gereja  tidak  belajar tentang  prinsip-prinsip  kehidupan  dan  pelayanan  dari  sumber-sumber  lain  kecuali Kristus,  oleh  sebab  itu:  “Gereja  harus  betul-betul  mengenal  Kristus,  baik  kehidupan maupun  pelayanannya.  Gereja  harus  sensitif  terhadap  suara  Roh  Kudus  karena  Dialah yang  mengingatkan  gereja  akan  segala  apa  yang  Kristus  sudah  lakukan  dan  ajarkan. Dialah yang menyatukan gereja dengan Kristus.” 31

## 3. Pembahasan

## Pelayanan Gereja Yang Harus Diperhatikan Dalam Perkembangan Pelayanan
Gereja  memiliki  banyak  pelayanan  dan  dalam  pelayanan  ada  banyak  yang  harus diperhatikan. Oleh sebab itu perlu untuk mengetahui pelayanan-pelayanan penting yang juga harus diperhatikan dalam perkembangan pelayanan.  Berikut ini adalah pelayanan- pelayanan  gereja  yang  harus  diperhatikan  dalam  perkembangan  pelayanan  dilihat  dari jenis pelayanan yang ada didalam gereja:

## Pelayanan Sekolah Minggu
Pelayanan  Sekolah  Minggu  dilakukan  untuk  pembinaan  terhadap  jemaat  yang  masih kanak-kanak,  mempersiapkan  mereka  yang  merupakan  generasi  penerus  gereja  agar menjadi  manusia yang berkualitas, mengasihi Allah dan sesamanya.    Dalam  kaitannya dengan  pembinaan  anak  sekolah  minggu,  yang  dimaksud  dengan  peserta  sekolah minggu  yang  berusia  antara  5-12  tahun  dan  peserta  sekolah  minggu  yang  berusia
31 Subsada, Prinsip-Prinsip Pertimbangan Utama dalam Administrasi Gereja, 30
dibawah  lima  tahun  mereka  dipandang  lebih  sebagai  penggembira. 32 Guru  Sekolah Minggu  menjadi  pelayan  utama  bagi  anak  sekolah  minggu,  yang  memberikan  peng- ajaran dan mendidik anak-anak dengan mengajarkan Firman Tuhan untuk pertumbuhan rohani  anak-anak.  Pelayanan  yang  dilakukan  kepada  anak-anak  bertujuan  untuk  kese- lamatan anak-anak dan agar anak-anak memiliki pengetahuan tentang Alkitab, sehingga anak-anak  dapat  mencintai  Firman  Allah  dengan  mau  membaca  dan  mempelajari Alkitab secara teratur serta menjadikan Firman Allah sebagai pedoman hidup.
Pelayanan  pemuda  dibentuk  sebagai  wadah  untuk  melakukan  pemeliharaan  iman/ rohani dan persekutuan para pemuda.  Pelayanan pemuda dilakukan kepada kaum muda dengan tujuan:
Keselamatan,  memimpin  setiap  orang  kepada  pengenalan  akan  Kristus  sebagai Tuhan  dan  Juruselamatnya.    Keanggotaan  Gereja,  menuntun  setiap  pemuda  untuk menjadi  anggota  yang  aktif  dan  setia  kepada  gerejanya.  Penyembahan  Kristen, menolong para pemuda/pemudi melakukan penyembahan yang benar dan merasa- kan  penyembahan  itu  sebagai  bagian  dari  kehidupan  kristen.  Pengetahuan  dan keyakinan Kristen, untuk tetap teguh dalam iman, walaupun menghadapi berbagai cobaan iman. Sikap dan nilai Kristen, menolong pemuda/pemudi mengembangkan sikap dan nilai Kristen.  Kehidupan Kristen menuntut pemuda dalam pertumbuhan rohani dan penerapan standar Kristen dalam kehidupan sehari-hari. 33

## Pelayanan Kaum Pria
Pelayanan  Kaum  Pria merupakan perkumpulan dari kaum  pria  yang sudah menikah  di gereja.  Berikut  ini  adalah  masukan-masukan  dari  sebuah  penelitian  yang  menyatakan beberapa hal yang menentukan berhasil atau tidaknya pelayanan kaum pria:
Para  anggota  banyak  berdoa  untuk  meminta  pimpinan  Tuhan.  Firman  Allah disampaikan dengan penuh hikmat dan bersifat ajakan. Para anggota saling mena- sihati  dan  mengunjungi.  Ada  kerjasama  yang  baik.  Acaranya  bervariasi  (bukan khotbah saja).  Ciptakan suasana nonformal atau acara santai, bebas, tetapi terarah. Ada kesempatan untuk berdialog, bukan hanya monolog. 34
Meningkatkan kehidupan rohani kaum pria yang sudah percaya sangat perlu dilakukan, dengan mendasarkan iman mereka kepada firman Allah dan membimbing mereka agar menjadi saksi dan teladan dirumah tangga, ditempat kerja maupun gereja.

## Pelayanan Kaum Wanita
Pelayanan  kaum  wanita  di  gereja  merupakan  perkumpulan  dari  ibu-ibu  rumah  tangga. Menurut  Suharto  Prodjowijono,  kaum  wanita  ini  didorong  untuk  bersekutu  dalam melaksanakan  berbagai  macam  pelayanan  gereja,  termasuk  kegiatan  pekabaran  injil. 35 Dengan  adanya  pelayanan  kaum  wanita  yang  dilakukan,  diharapkan  ibu-ibu  rumah tangga  yang  ada  didalam  gereja,  dapat  menjadi  saksi  dan  teladan  di  rumah  tangga,  di lingkungan tempat  tinggalnya, di tempat  kerja dan di  dalam gereja. Tidak berbeda de-
32 Panitia Kateketik Keuskupan Agung Medan. Bertumbuh Dalam Iman , Bahan Pertemuan Sekolah Minggu, (Pematang siantar, 1990), 1
33 Selan, 85
34 Selan, 83
35 Prodjowijono, 128
ngan apa yang menentukan keberhasilan pelayanan kaum pria, pelayanan kaum wanita juga dilakukan dengan mendasarkan iman setiap kaum wanita kepada firman Allah.

## 4. Kesimpulan
Sesuai dengan analisis deskripsi fungsi dan manfaat manajemen, maka dapat disimpul- kan bahwa, dalam rangka mengembangkan pelayanan gerejawi, baik di kota hingga ke desa-desa dan pedalaman, dibutuhkan adanya manajemen yang baik. Pemahaman mana- jemen tidak selalu bermakna birokrasi atau kekakuan akademis, melainkan sebuah cara untuk menempatkan setiap orang berfungsi sesuai karunianya, sehingga dapat mengem- bangkan  pelayanan  yang  ada.  Penelitian  ini  diharapkan  dapat  mengembangkan  sebuah penelitian berikut tentang pelayanan tertentu di gereja, atau bahkan yang terkait dengan pengembangan pekerjaan Tuhan dengan terma manajemen karunia rohani.

## Referensi
Cowles, Robert. Gembala Sidang, Bandung: Kalam Hidup, 2000 Hasibuan, Malayu S.P. Manajemen Dasar Pengertian Dan Masalah, Jakarta: Haji Masa Agung, 1990 Hasibuan, Malayu S.P. Organisasi dan Motivasi, Jakarta: Bumi Aksara, 2003 Lay, Agus. Management, Jakarta: LPMI, 1985 Manullang, M. Dasar-Dasar Manajemen, Jakarta: Ghalia Indonesia, 1983
Octavianus, Petrus. Manajemen dan Kepemimpinan menurut Wahyu Allah (Malang:
YPPII, 1997
Panitia Kateketik Keuskupan Agung Medan. Bertumbuh Dalam Iman, Bahan Pertemuan Sekolah Minggu, Pematang siantar, 1990.
Permadi, K. Pemimpin dan Kepemimpinan Dalam Manajemen, Jakarta: Rineka Cipta,
1996
Prodjowijono, Suharto. Manajemen Gereja Sebuah Alternatif, Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2008
Ranupandojo, Heidjrachman. Teori dan Konsep Manajemen, Yogyakarta: BPFE, 1987 Reksohadiprodjo, Sukanto. Dasar-Dasar Management, Yogyakarta: BPFE, 1986 Selan, Ruth F. Pedoman Pembinaan Warga Jemaat, Bandung: Kalam Hidup, 2006 Siagian, Sondang P. Filsafat Administrasi, Jakarta: Bumi Aksara, 2008
Siagian, Sondang P. Fungsi-Fungsi Manajerial, Jakarta: Bumi Aksara, 2002 Stoner, James. A.F. Management, New York: Hall International, Inc. Engleewood Cliffs, 1982
Subsada, Yakub B. Prinsip-Prinsip Pertimbangan Utama dalam Administrasi Gereja, Malang: Gandum Mas, 2006
Wiryoputro, Sugiyanto. Dasar-Dasar Manajemen Kristiani, Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2008
Wongso, Peter. Theologia Penggembalaan, Malang: SAAT, 1995 Walz, Edgar. Bagaimana Mengelola Gereja Anda, Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2008