Buletin KKN Pendidikan , Vol. 5, No. 2, Desember 2023

## Penguatan Karakter Keindonesiaan

## Berpendekatan Pembelajaran Holistik Bagi Guru & Fasilitor Sanggar Belajar SIKL Ikaba Imaba 1 Malaysia pada Era Komunikasi Global
Harun Joko Prayitno 1  , Murfiah Dewi Wulandari 2 , Ratnasari Diah Utami 3 , Heri Siswanto 4 , Himatus Syaadah 5 , Eko Purnomo 6 , Mochammad Muhajir 7 , Nikita Vitayala 8 , Pratiwi Yulia Saputri 9 , Putri Itsna Ulayya 10 , Misya Silvia 11 , Nunik Rahayu 12
1-3,6,8-11 Fakultas Keguran dan Ilmu Pendidikan, Universitas Muhammadiyah Surakarta, Indonesia 4,12 Fakultas Sains dan Teknologi, ITS PKU Muhammadiyah Surakarta, Indonesia
5,7 Sekolah Indonesia Kuala Lumpur, Malaysia

## INFORMASI ARTIKEL ABSTRAK
Histori Artikel: Submit: 30 November 2023 Revisi: 25 Desember 2023
Diterima: 29 Desember 2023 Publikasi: 3 Januari 2024 Periode Terbit: Desember 2023 Guru  menjadi  salah  satu  ujung  tombak  pendidikan  dan  memiliki  peran sentral dalam rekayasa kelas. Kemampuan guru dalam melakukan rekayasa pembelajaraan sesuai dengan  kebutuhan abad 21 sangat diperlukan. Hasil observasi yang dilakukan di 4 Sanggar Belajar Indonesia dari sebanyak 23
Sanggar Belajar  di bawah koordinasi Sekolah  Indonesia Kuala Lumpur se- Kuala  Lumpur  Malaysia  menunjukan  Guru-guru  dan  atau  instrukturnya pada  Sanggar  Belajar  Indonesia  di  bawah  koordinasi  Sekolah  Indonesia Kuala  Lumpur  tersebut  masih  memiliki  kompetensi  dalam  hal pengembangan  pembelajaran  yang  rendah  serta  pembelajaran  yang dilakukan juga kurang menarik dan kurang inovatif. Kondisi anak didiknya sangat beragam karena dari semua kelas, sejak dari kelas 1 sampai dengan kelas 6 dijadikan 1 kelas. Observasi tersebut juga menemukan bahwa guru kurang  memiliki  variasi  dalam  menggunakan  metode  pembelajaran  serta penguasaan  kelas  kurang  maksimal.  Berdasarkan  hal  tersebut,  sangat diperlukan adanya penguataan bagi guru-guru Sanggar Belajar Indonesia di bawah  koordinasi  Sekolah  Indonesia  Kuala  Lumpur  se-Kuala  Lumpur Malaysia  dalam  hal  rekayasa  pembelajaran  yang  disesuaikan  dengan kebutuhan  abad  21.  Dengan  pemberian  penguatan  tersebut,  diharapkan guru-guru dan atau instrukturnya pada Sanggar Belajar Indonesia di bawah koordinasi  Sekolah  Indonesia  Kuala  Lumpur  se-Kuala  Lumpur  Malaysia memiliki kompetensi yang baik dalam mempersiapkan anak didiknya dalam persaingan  dalam  pembelajaran  abad  21,  era  komunikasi  dan  komputasi global.  Metode  pelaksanaan  pengabdian  melalui  enam  tahap  yaitu,  (1) Pemetaan  dan  pendataan  kondisi  awal  mitra,  (2)  Sosialisasi  dilaksanakan untuk  mendiskusikan  dengan  mitra  terkait  pelaksanaan  pengabdian,  (3) Pelatihan  pada  guru  dalam  pembelajaran  yang  holistik,  (4)  Pendampingan pada guru dalam melaksanakan pembelajaran yang holistic, (5) Monitoring dan  evaluasi  pembelajaran  holistic  yang  telah  dilakukan  guru,  dan  (6) Penyusunan  laporan  dan  publikasi.  Hasil  kegiatan  PkM  ini  adalah  dapat menumbuhkan karakter cinta tanah air yang rendah yang dimiliki oleh para anak  imigran  dengan  berbagai  faktor  pendukung  dan  penghambat  yang
Kata Kunci: cinta tanah air, era komunikasi global, inovasi pembelajaran, karakter kebangsaan, pembelajaran holistik, rekayasa pembelajaran, sanggar belajar
 Correspondent Author: Harun Joko Prayitno Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Muhammadiyah Surakarta, Indonesia Email : harun.prayitno@ums.ac.id
menyertai  penyebabnya.  Oleh  karena  itu  peran  Program  PkM  kemitraan Internasional  Terintegrasi  dengan  dengan  Program  KKN  Kemitraan Internasional yang dialsanakan oleh mahasiswa dari berbagai PTMA seluruh Indonesia  di  sejumlah  Sanggar  Bimbingan  Belajar,  khususnya  IKABA IMABA  1  sangat  diperlukan  dalam  membimbing  dan  menumbuhkan  sikap karakter  cinta  tanah  air  (nasionalisme)  pada  diri  anak-anak  imigran  di Selangor,  Malaysia.  Antara  lain  upaya  yang  dilakukan  adalah  dengan menyisipkan  nilai-nilai  kebangsaan  atau  karakter  ke-Indonesianan  ini melalui  lomba  perayaan  kemerdekaan  HUT  RI.  Sikap  yang  diharapkan setelah  adanya  lomba  kegiatan  perayaan  kemerdekaan  ini  anak-anak imigran  dapat  memiliki  sikap  atau  profil  pelajar  pancasila:  beriman, bertakwa  kepada  Tuhan  YME,  berakhlak  mulia,  kebhinekaan  global,
bergotong royong, mandiri, bernalar kritis dan kreatif.

## Pendahuluan
Menjadi guru teladan dan inspiratif adalah dambaan  setiap  guru.  Performa  guru  yang digugu  dan  ditiru  hanya  bisa  dihadirkan  bila sosok  guru  mampu  membangun  citra  dirinya dengan  dedikasi  dan  totalitas  sebagai  bagian dari  cintanya  pada  dunia  pendidikan  dan panggilan  spiritual  yang  transenden.  Melalui tangan  dingin  seorang  guru  teladan  dan inspiratif  akan  menghasilkan  pembelajaran yang menyenangkan bagi peserta didik sehingga menumbuhkan cinta belajar, cinta mengeksplorasi, cinta berkarya dan berprestasi. Ide-ide  kreatif  dari  seorang  guru  inspiratif merupakan  katalis  bagi  terjadinya  perubahan mendasar terhadap peran guru dari informasi ke transformasi.  Idealnya  setiap  sistem  sekolah harus  bersifat  moderat  dan  kondusif  terhadap teknik  pembelajaran  yang  menunjang  guru  dan murid untuk mengajar dan belajar dengan lebih cepat,  lebih  baik,  dan  lebih  cerdas.  Maka  dari itu, guru dituntut menciptakan kelas yang aktif diperlukan  metode  pembelajaran  yang  tepat sesuai  dengan  kebutuhan  siswa  (Astutik  & Sufanti, 2022; Almubarak et al, 2023). Kondisi ideal  tersebut  selayaknya  sudah  terbentuk dalam  dunia  pendidikan  di  tingkat  SD,  yang mempunyai  posisi  penting  dalam  menanamkan
konsep  atas  materi  pelajaran  yang  harus disampaikan.
Perubahan  sangat  cepat  yang  disertai persaingan  global  di  Abad  21  yang  terjadi  di berbagai  aspek,  seperti  ekonomi,  teknologi, informasi  dan  komunikasi  bisa  diantisipasi apabila  sumber  daya  manusianya  mempunyai kompetensi  Abad  21.  Kompetensi  Abad  21  ini antara  lain  :  berfikir  kritis  dan  pemecahan masalah,  komunikasi,  kolaborasi,  kreatif  dan inovatif  (Boholano,  2017;  Learner-centered, 2009;  National  Education  Association,  2013; Schleicher,  2012).  Pembentukan  sumber  daya manusia  yang  berkompeten  pada  bidang  ini dapat  dilakukan  sejak  dini  melalui  sistem pendidikan,  yang  lebih  mengarah  pada  proses pembelajaran  atau  bahkan  dapat  dikatakan bahwa  pendidikan  merupakan  posisi  strategis yang  mampu  membekali  siswanya  dengan kompetensi  Abad  21.  Dengan  demikian, diperlukan pendidik yang mampu mengembangkan  kompetensi  Abad  21  tersebut melalui  proses  pembelajaran.  Atau  dikatakan bahwa  guru  dituntut  untuk  berkreasi  dalam mengembangkan  proses  pembelajaran  yang dapat  mengarah  pada  tujuan  yang  ditetapkan. Hal ini dimaksudkan agar keduanya, baik guru maupun  siswa  mempunyai  kompetensi  yang
Buletin KKN Pendidikan , Vol. 5, No. 2, Desember 2023
sama-sama dibutuhkan di Abad ini (Chalkiadaki,  2018)  (Hendon  &  Abdullah, 2016; Kaufman, 2013; Warner & Kaur, 2017) ; (Boholano,  2017;  Häkkinen  et  al.,  2017; Learner-centered, 2009)
Namun  berdasarkan  hasil  obsevasi  yang dilakukan  di  SD/MI  Muhammadiyah  di  Kuala Lumpur  Malaysia  menunjukkan  bahwa  :  a) kompetensi  guru  dalam  mengembangkan pembelajaran  masih  rendah,  b)  pembelajaran yang  dilakukan  kurang  menarik  dan  kurang inovasi  bagi  siswa,  c)  kurang  kreatif  membuat media  pembelajaran,  d)  guru kurang  bervariasi dalam  menggunakan  metoda  pembelajaran  e) penguasaan  kelas  kurang  maksimal,  f) penguasaan  teknologi  informasi  lemah.  Hal  ini disebabkan  bahwa  guru  kurang  memahami pembelajaran  Abad  21.  Hal  ini  sejalan  dengan Esa  (2019)  yang  menyatakan  hal  yang  sama. Selain  itu,  banyak  guru  merangkap  tugas  lain sehingga  tidak  fokus  dipembelajaran.  Di  sisi lain,  pelatihan  peningkatan  kompetensi  guru terkait  pembelajaran  Abad  21  masih  sedikit, padahal sangat dibutuhkan.
Berdasarkan  paparan  di  atas,  melalui kegiatan pengabdian masyarakat ini diharapkan mampu memberikan pengetahuan dan keterampilan  bagi  guru  SD/MI  terkait rekayasa pembelajaran Abad 21 secara optimal, sehingga mampu  membekali dan menyiapkan siswa agar siap terjun dalam persaingan global.
Maslahnya  sekarang  adalah  anak  didik WNI di Malaysia belum mendapatkan hak PUS Pendidikan untuk Semua; orang tua anak didik berlatar  belakang  sosial  pendidikan  yang rendah  dan  pekerja  buruh  di  Malaysia;  jumlah anak WNI di Malaysia yang tidak mendapatkan hak  PUS  semakin  meningkat  dari  tahun  ke tahun,  jumlah  saat  ini  570;  Anak-anak
dimasukkan  ke  kelas  yang  sama  tanpa penjenjangan  kelas.;  Sanggar  Belajar  belum memiliki  standar  input,  proses,  kurikulum, sarana prasarana, dan out put.; Sanggar belajar belum  memiliki  lokasi  dan  alamat  yang  tetap.; Guru  dan  fasilitator  sukarela  sehingga  kurang memenuhi unsur kompetensi profesional.

## Metode Pelaksanaan
Untuk  menyelesaikan  permasalahan  mitra ini,  maka  solusi  yang  ditawarkan  adalah memperkuat  guru-guru  SD/  MI  Se  Kuala Lumpur Malaysia dalam rekayasa pembelajaran Abad 21, dengan beberapa tahapan :
Tabel 1. Tahapan Pelaksanaan Kegiatan Tahap Kegiatan Tahap I Pemetaan  dan  Pendataan Kondisi Awal Pada Mitra Tahap II Sosialisasi  dilaksanakan  untuk mendiskusikan  dengan  mitra mengenai persiapan
pelaksanaan, waktu pelaksanaan,  anggota  yang dilibatkan  serta  sosialisasi tentang  topik  pengabdian  di
Mitra.
Tahap III Pelatihan  pada  guru  mengenai pembelajaran  yang  holistic dalam  rekayasa  pembelajaran Abad 21 Tahap IV Pendampingan pada guru dalam menerapkan pembelajaran yang holistic dalam rekayasa pembelajaran Abad 21 Tahap V Tahap  monitoring  dan  evaluasi pembelajaran  yang  holistik dalam  rekayasa  pembelajaran Abad
21(monitoring dan evaluasi: menilai semua
kegiatan yang ada di mitra dari
Tahap Kegiatan tahap pra pelaksanaan, pelaksanaan dan pasca pelaksanaan) Tahap VI Penyusunan laporan dan publikasi Tahap VII Tindak lanjut pelaksaan program.  Dalam  tahap  ini  tim pengabdian  selalu  melakukan evaluasi program yang bertujuan  untuk  mengathaui sejauh  mana  program  yang sudah diberikan berjalan dengan maksimal atau tidak.
Hasil Pelaksanaan dan Pembahasan
a. Strategi  Menumbuhkan  Karakter  Cinta Tanah Air Melalui Lomba Kemerdekaan Pendidikan  merupakan  sebuah  hal  yang penting  bagi  proses  pembentukan  karakter generasi untuk memajukan sesuatu bangsa yang mengiringinya.  Pendidikan  mempunyai  peran yang  cukup  penting  untuk  mengembangkan sumber  daya  manusianya  (Kristianti  et  al., 2022;  Sholihah  et  al.,  2021).  Pendidikan merupakan sebuah hal yang penting bagi proses pembentukan karakter generasi untuk memajukan sesuatu bangsa yang mengiringinya. Menempatkan  pendidikan  sebagai  tameng utama  dalam  menghadapi  arus  informasi globalisasi  seperti  sikap  individualistik, materialistik,  hendonistik  yang  mana  sikap  ini berimplikasi pada menipisnya rasa nasionalisme (Isparwoto, 2016).
Pembentukan karakter tentunya merupakan bagian  dari  tingkat  keberhasilan  suatu  sekolah (Andriawan et al., 2022). Penanaman nilai-nilai moral pendidikan kebangsaan bisa diteladankan pada  kehidupan  sehari-hari  tidak  terkecuali ketika  momentum  perayaan  kemerdekaan HUT
RI.  Dimana  perayaan  ini  bertujuan  sebagai pengenalan  awal  dan  upaya  menumbuhkan karakter  cinta  tanah  air  pada  anak  bangsa khusunya  anak  bangsa  yang  bertempat  tinggal diluar  negeri  seperti  siswa  sanggar  bimbingan belajar  IKABA  IMABA  1.  Adanya  sanggar belajar  ini  mampu  menciptakan  karakter nasionalisme  pada  peserta  didik,  Bimbingan belajar  dapat  membentuk  karakter  dan kepribadian siswa (Muzaqi et al., 2021).
Multikultular adalah isthilah yang digunakan  untuk  mengatakan  mengenai keragaman kehidupan di dunia atau penerimaan tentang  adanya  keragaman  budaya  serat menekankan pada sikap tolern terhadap budaya lain (Hardini et al, 2021). Maka dari itu dapat ditarik  sebuah  kesimpulan  yang  pasti  bahwa pendidikan  multikultural  menurut  Isparwoto (2016) adalah pendidikan untuk people of color, artinya  pendidikan  tentang  keberagaman kebudayaan  dalam  merespon  demografi  dan kultur lingkungan masayarakat secara keseluruhan  (global).  Adanya  pendidikan multikultural  adalah  jawaban  atas  munculnya kesadaran  suatu  masyarakat  majemuk  yang sadar akan kemajemukannya (Nurhasanah et al, 2022;  Suganda  et  al,  2023).  Harapanya pembelajar  yang  terlibat  dalam  pendidikan multikultural  seperti  anak  bangsa  yang  tinggal diluar wilayah Indonesia mampu memiliki sudut pandang  yang  baik  tentang  nilai,  konsep,  isu maupun  problem  dengan  sudut  pandang  yang berbudaya dan berkarakter bangsa Indonesia.
Adanya penguatan karakter diberbagai lini disebabkan  oleh  lemahnya  karakter  anak bangsa.  Oleh  karena  itu  melalui  proses pendidikan  permasalahan  komplek  lemahnya karakter  kebangsaan  yang  dimiliki  anak-anak imigran  di  Malaysia  ini  akan  selesai  dengan
Buletin KKN Pendidikan , Vol. 5, No. 2, Desember 2023
nyata  sehingga  akan  membentuk  karakter bangsa  yang  terpuji,  kecerdasan  warga  yang prima,  nasionalisme  Indonesia  yang  kuat. Lemahnya  karakter  kebangsaan,  persatuan  dan kebersamaan  pada  sebagian  anak  bangsa merupakan  tantangan/masalah  paling  kursial yang  tengah  dihadapi  oleh  bangsa  Indonesia (Isparwoto,  2016).  Menurut  para  ahli  ada beberapa  cara  yang  bisa  digunakan  dalam praktik  membangun  budaya  dan  karakter  pada diri  anak,  antara  lain:  a) mengubah  kebiasaan, b)  mendidik  dengan  perintah  dan  larangan,  c) mendidik  dengan  teladan.  Hal  ini  sejalan dengan  pendapat  (Sielvyana  et  al.,  2021), bahwa tanpa pendidikan masyarakat tidak akan pernah  mendapat  kemajuan  sehingga  bisa menjadi bangsa yang kurang beradab.
Potret  pendidikan  anak-anak  pekerja imigran  di  Selangor  Malaysia  benar-benar sangat memprihatikan antara lain: a) sedikitnya informasi  baik  dari  modul  maupun  praktik pembelajaran  yang  kurang  menggambarkan mengenai  negara  Indonesia,  b)  kemampuan anak-anak  dalam  berkomunikasi  bahasa Indonesia  kurang  lancar,  c)  kurangnya kesadaran  orang  tua  anak  untuk  ikut berkontribusi  dalam  proses  belajar  anak dirumah.  Hal  ini  menjadi  masalah  serius  bila ditelaah  lebih  mendalam  sebab  anak-anak imigran ini nantinya juga akan mewarisi segala kekayaan  Indonesia.  Lalu  beban  tanggung jawab  yang  berat  ini  apakah  sudah  seimbang dengan potret pendidikan yang mereka rasakan. Kurang  memprihatikan  apalagi  bila  mengingat Indonesia  di  tiga  puluh  tahun  mendatang  bila pemerintahan  Indonesia  masih  terus  acuh menelantarkan  anak-anak  imigran  ini  yang tidak bisa mengakses pendidikan dengan layak di Malaysia tersebab terkendala dokumen yang
tidak lengkap. Walaupun dibeberapa wilayah di Malaysia  telah  terbentuk  sekolah  yang dinamakan  sanggar  bimbingan  belajar  (SBB) tetapi  tempat  ini  juga  tidak  menjamin pendidikan  yang  telah  anak-anak  imigran terima  itu  sesuai dengan standar  nasional  yang ditetapkan  pemerintah  Indonesia  diseluruh jenjang  pendidikan  sekolah  di  Indonesia. Kendala terbatasnya fasilitas untuk memajukan sanggar adalah salah satu penyebab pendidikan di sanggar tidak sesuai dengan kurikulum yang ada di sekolah Indonesia.
Adanya  problem  dan  kendala  pendidikan anak-anak  imigran  khusunya  anak  dari  para imigran  gelap  di  Malaysia  mematik  semangat dakwah  Muhammadiyah.  Dimana  Pimpinan Pusat  Muhammadiyah  langsung  mengambil kontribusi  untuk  membantu  pendidikan  anak imigran di Malaysia dengan cara mengirim para mahasiswanya  dari  berbagai  daerah  seluruh Universitas  Muhammadiyah  yang  berada  di Indonesia.  Bertepatan  dengan  program  kuliah kerja  nyata  atau  KKN-Dik  Terintegrasi Internasional yang mana kegiatan ini dilakukan serempak  diseluruh  kampus  Muhammadiyah secara bertahap-tahap sesuai dengan ketersedian tempat sanggar belajar yang ada di Malaysia.  Misi  yang  telah  dilakukan  oleh gerakan Muhammdiyah ini telah sejalan dengan visinya yakni aktif dalam melaksanakan dakwah Islam  amar  ma'ruf  nahi  mungkar  di  segala bidang.
Sependapat  dengan  visi  yang  dimiliki Muhammadiyah, para mahasiswa KKN-Dik juga meniatkan  diri  dapat  menjadi  manusia  yang bermanfaat apalagi untuk bangsa dan negaranya Indonesia.  Berbagai  upaya  mahasiswa  telah tempuh  selama  di  sanggar  bimbingan  belajar mulai  dari  pengenalan  peta  Indonesia,
pembiasaan  penghafalan  isi  Pancasila  setiap sebelum  memulai  pembelajaran,  menghafalkan lagu  Indonesia  raya  dan  lain  sebagainya. Bersamaan  KKN  ini  dengan  bulan  Agustus maka  mahasiswa  memaafaatkan  momentum perayaan  kemerdekaan  HUT  RI  ini  dengan mengadakan  lomba-lomba.  Lomba  ini  bukan bertujuan semata-mata hanya sebagai peringatan tahunan saja namun terselubung niat untuk menumbuhkan karakter kebangsaan pada anak-anak  imigran  di  Sanggar  Bimbingan Belajar IKABA IMABA 1 untuk mencintai tanah airnya Indonesia.
Gambar 1. Gambar 1 Koordinasi KKN KI dan PkM KI untuk Penguatan Karakter Keindonesiaan
Gambar 2. Koordinasi KKN KI dan PkM KI untuk Penguatan Karakter Keindonesiaan
Berikut diantaranya dokumentasi- dokumentasi  mahasiswa  KKN-Dik  dalam menumbuhkan  karakter  anak-anak  imigran  di Sanggar  Bimbingan  Belajar  IKABA  IMABA  1 melalui lomba perayaan kemerdekaan HUT RI.
Gambar 3. Foto Bersama Sebelum Acara Lomba Perayaan Kemerdekaan HUT RI
1. Lomba Makan Kerupuk
Lomba  makan  kerupuk  dilakukan  dengan adu  cepat  makan  kerupuk  yang  sudah digantungkan  ditali.  Tantanganya  adalah peserta  lomba  tidak  boleh  menggunkan  tangan untuk membantu memasukan kerupuk ke dalam mulut.  Permainan  ini  membentuk  sikap  jujur, mandiri, dan kreatif pada diri siswa.
Buletin KKN Pendidikan , Vol. 5, No. 2, Desember 2023
Gambar 4. Lomba Makan Kerupuk
Gambar 5. Siswa Saat Mengikuti Lomba Makan Kerupuk
Gambar 6. Siswa dan Pengajar Mengikuti Lomba Makan Kerupuk

## 2. Lomba Estafet Gelang Karet
Menurut  Botutihe  &  Pratiwi  (Botutihe  &
Pratiwi,  2020),  Permainan  estafet  gelang  karet dapat  dilakukan  secara  berkelompok  dengan tujuan  untuk membentuk  sikap kooperatif  pada diri  anak  agar  dapat  bekerjasama  dalam melakukan  permainan  sesuai  dengan  aturan yang  ditentukan.  Dengan  permainan  estafet gelang  karet,  terlihat  bagaimana  anak  dapat bekerjasama  dalam  menyelesaikan  tugas dengan orang lain, tolong menolong, bertanggung  jawab,  dan  saling  berinteraksi dengan baik.
Gambar 7. Siswa Melakukan Lomba Makan Kerupuk
Gambar 8. Siswa Antusias Bersaing dalam Lomba
Karakter cinta tanah air sepantasnya harus dimiliki  oleh  setiap anak  bangsa  Indonesia  tak terkecuali  anak  para  imigran  sekalipun. Karakter  cinta  tanah  air  sangat  dibutuhkan untuk menghadapi tantangan dan persaingan di era  globalisasi  yang  penuh  dengan  perubahan cepat  dan  kompleks  (Febriani  et  al.,  2023). Nilai karakter tercermin dalam pendidikan yang menitikberatkan  pada  kecakapan  intelektual tanpa  diimbangi  dengan  kecakapan  emosional (Lestari  et  al.,  2023).  Selain  itu  adanya  krisis penurunan karakter pada peserta didik (Jayanti et al., 2022; Pratiwi et al., 2022; Purnomo et al., 2023;  Purnomo  &  Pratiwi,  2021;  Purnomo  & Wahyudi, 2020; Yunita Mandasari et al., 2021). Oleh  karena  itu,  pendidikan  di  Indonesia bertujuan menjadikan warganya memiliki empat pilar  karakter  pokok:  manusia  beragama, manusia  sebagai  pribadi,  manusia  sosial,  dan manusia  sebagai  warga  bangsa.  Karakter  cinta tanah air sepantasnya harus dimiliki oleh setiap anak bangsa Indonesia tak terkecuali anak para imigran  sekalipun.  Karakter  cinta  tanah  aiar atau  mudahnya  disebut  nasionalisme  adalah mengacu pada faham yang mana mementingkan perbaikan  dan  kesejahteraan  pada  bangsanya sebdiri.  Menurut  Sielvyana  (Sielvyana  et  al., 2021),  menggambarkan  bahwa  karakter  adalah nilai-nilai  yang  mendasari  perilaku  manusia berdasarkan  agama,  kebudayaan,  hukum  atau konstitusi,  adat  istiadat,  dan  estetika.  Hal  ini sejalan dengan apa yang
Pendidikan di Indonesia bertujuan menjadikan  warganya  memiliki  empat  pilar karakter  pokok:  manusia  beragama,  manusia sebagai  pribadi,  manusia  sosial,  dan  manusia sebagai warga bangsa. Karakter keindonesia ini bisa  dilakukan  dengan  penanaman  sikap kepada  peserta  didik  dalam  bentuk  misal
seperti apa yang telah mahasiswa KKN-Dik ini telah  lakukan  yaitu  membentuk  karakter  cinta tanah air melalui lomba perayaan kemerdekaan. Pembentukan  karakter  ini  diharapkan  mampu membiasakan  anak-anak  imigran  untuk senantiasa: jujur, toleransi, disiplin, kerja keras, kreatif, mandiri, demokratis, semangat kebangsaan,  bersahabat,  dan  tanggung  jawab. Hal  ini  sejalan  dengan  apa  yang  dikatakan Prasetyo  (Prasetyo,  2016)  bahwa  pendidikan karakter  disini  berfungsi  sebagai  pijakan manusia dalam suatu banga dalam berkehidupan  dan  menjadikan  anak  memiliki ciri  khas  atau  identitas  budaya  atau  ideologi yang tersalin dalam dirinya.

## b. Penanaman Nilai-Nilai Karakakter Cinta Tanah Air
Saat  bahasa  verbal  tak  lagi  efektif digunakan  karena  perbedaan  budaya  maka mahasiswa  KKN-Dik  biasanya  menggunakan bahasa non-verbal untuk berkomunikasi. Sebab komunikasi yang terpenting adalah dapat saling mengerti,  dan  memahami  makan  pesan  satu dengan yang lain tidak peduli apakah itu harus menggunkan  bahasa  secara  lisan  atau  gerakan tubuh.
1. Komunikasi  dapat  berjalan  baik  meskipun perlu  adanaya  adapatasi  pada  minggu- minggu pertama kedua Meskipun  orang  tua  memiliki  kesibukan pekerja,  mereka  tetap  sedikit  memperhatikan pendidikan  dasar  anak  seperti  membaca  dan menulis  walaupun  belum  keranah  yang  lebih dalam  soal  karakter  nasionalisme  namun  itu cukup  dapat  diapresiasi.  Artinya  orang  tua bertanggung jawab terhadap pendidikan anak.
Buletin KKN Pendidikan , Vol. 5, No. 2, Desember 2023
2. Orang  tua  peduli  pada  pendidikan  anak hingga  antar-jemput  anak  kesekolah sebelum dan sepulang bekerja Anak-anak  migran  yang  antusias  dengan media  pembelajaran  baru  yang  mahasiswa kenalkan  seperti  melalui  gerakan  literasi seperti: pembuatan pohon cita-cita, dan majalah dinding  yang  dibuat  sebagai  ajang  apresiasi karya siswa. Hal ini bertujuan membentuk sikap kreatif  sebagaimana  yang  tertera  dalam  profil pelajar Pancasila. Sebagaimana yang dikatakan oleh  Rofiq  (Rofiq,  n.d.)  bahwa  berpikir  kreatif adalah  menciptakan  hal  baru  (belum  ada sebelumnya).
3. Anak-anak  imigran  memiliki  keinginan untuk belajar dan cita-cita dimasa depan Banyak hal yang tidak sempat tertuangkan dalam  lembar  ini,  namun  beberapa  hal  diatas tadi  telah  mewakili  semangat  para  orang  tua dalam  membantu  kami  untuk  mengenalkan anak-anak  mereka  tentang  negara  Indonesia walau  pasti  ada  cacat  kurangnya  disana  disini tetapi  kami  berusaha  menambalnya  dengan keteladan  karakter  diberbagai  suasana  tak terkecuali  memanfaatkan  kesempatan  emas yaitu  mengadakan  kegiatan  lomba  peryaaan kemerdekaan HUT RI.
Kendala  bahasa  yang  berbeda  membuat mahasiswa  kesulitan  memahami  dan  mengerti maksud  anak-anak.  Menurut  Tilaar  (Tilaar, 2014)  bahasa  bukan  hanya  sekedar  alat komunikasi  belaka  melainkan  sebagai  bagain identitas  suatu  kebudayaan  dan  bangsa. Pembiasaan  bahasa  Indonesia  harus  dimulai sejak  taman  kanak-kanak  sampai  perguruan tinggi  guna  membentuk  pola  pikir  dan kesadaraan  pribadi  pentingnya  persatuan bahasa nasional.
4. Mengalami  kesukaran  saat  menjelaskan suatu materi dalam bahasa Indonesia sebab para  siswa  sejak  kecil  terbiasa  berbahasa Melayu  sehingga  sedikit  yang  mengerti bahasa Indonesia Sesuai  pengamatan Volunteerism  Teaching Indonesian Childern pada 4 sampai 28 Agustus 2015,  anak  buruh  migran  lebih  menyukai bahasa  melayu  daripada  bahasa  Indonesia. Kemudian pengetahuan tentang  ke-indonesiaan yang  rendah  membuat  kecintaan  merea berkurang.
5. Kesibukan orang tua yang berkerja 12 jam setiap hari membuat orang tua tidak sempat memeperhatikan  tumbuh  kembang  dan ideologi  ataupun  karakter  yang  dimiliki oleh si anak
Dari  pengamatan  observasi  di  lapangan, pengasuhan  orang  tua  dan  lingkungan masyarakatlah  yang  tidak  mendukung  anak migran untuk menumbuhkan karakter nasionalismenya.  Hal  ini  bisa  saja  terjadi karena  perbedaan  budaya  yang  ada  antar Malaysia  dengan  Indonesia  juga  sebab  para orang  tua  yang  sudah  kelelahan  dimalam  hari sebelum  mendidik  anak  mereka.  Jarangnya anak bertemu dan berkumpul dengan orang tua juga  menjadi  penyebab  kebutaannya  terhadap Indonesia  sebab  sumber  informasi  lain  yang dapat  anak  ketahui  selain  sekolah  adalah keluarga.
6. Para  orang  tua  yang  tidak  memiliki dokumen lengkap melarang anaknya untuk berbahasa Indonesia
Sangat disayangkan sikap orang tua seperti ini.  Seharusnya  sebagai  orang  tua  yang
menciptakan  lingkungan  pertama  dan  utama juga sebagai tameng dari arus globalisasi malah mensosialisasikan tentang nilai-nilai, kebudayaan  dan  bahasa  yang  berseberangan dengan karakter bangsa Indonesia. Sebagaiman penelitian yang telah dilakukan oleh Alfaruqy & Masykur  (Alfaruqy  &  Masykur,  2014) mengatakan bahwa orang tua merupakan tempat untuk memperoleh pendidikan dan sebagai role model bagi seorang anak. Bila orang tua mereka seperti  itu  bagaimana  dengan  si  anaknya, apakah  menjamin  sekolah  dapat  mengatasi permasalah tersebut kalau orang tua tidak mau ikut toleransi melonggarkan sedikit kebebasaan anak  unuk  berbahasa  minimal  di  sekolah mereka  dapat  bebas  menggunakan  bahasa Indonesai  tanpa  takut  acaman  dikejar  polisi imigrasi.

## Simpulan
Berdasarkan hasil analisis dan pembahasan yang  telah  dipaparkan  dalam  penelitian  ini maka dapat ditarik kesimpulan sebagai berikut: Pelaksaan  program  pengiriman  mahasiswa KKN-Dik  Terintegrasi  Internasional  dari Indonesia  ke  Malaysia  ini  diniatkan  untuk membantu  pendidikan  di  Sanggar  Bimbingan Belajar  (SBB)  yang  berada  di  tanah  jiran, Malaysia. Semoga harapannya niat ini tadi dapat menjadi  solusi  bagi  permasalah  pendidikan anak  imigran  terkhusunya  bagi  anak  imigran yang tidak berdokumen lengkap disana. Dimana anak-anak  ini  seyogyanya  tetap  berkewajiban mendapat  hak  pendidikan  dan  jaminan kebebasan  yang  sama  layaknya  anak-anak bangsa  lain  sebagaimana  peraturan  hak  asasi manusia telah mengatur dan mengikatnya.
Pentingnya pendidikan bagi seorang anak adalah  sebagai  dasar  pembentukan  wajah
(cermin)  kebudayaan,  ideologi,  dan  sikap kebangsaan  yang  tertanam  di  sanubari  pada setiap anak bangsa. Namun pada kenyataannya masih  banyak  kita  temui  anak-anak  buruh migran  yang  masih  belum  mendapatkan  akses pendidikan  yang  layak  dan  sesuai  dengan peraturan  pemerintah  di  Indonesia.  Pelayanan pendidikan yang dilakukan di negeri asing tentu tidak  sama  standartnya  dengan  sekolah  yang berada di negara sendiri.
Pendidikan  yang  tidak  sepadan  terjadi pada anak bangsa imigran di Malaysia. Dimana mereka  kekurangan  informasi  juga  sumber ataupun  modul  untuk  mengenal  negaranya sendiri  Indonesia.  Ketakutan  orang  tua  pada polisi  imigrasi  yang  setiap  hari  berpatroli membuat  orang  tua  melarang  anak-anaknya untuk  berbahasa  Indonesia  atau  menyebut- nyebut mengenai Indonesia.
Faktor  tadi  bila  tidak  dibarengi  dnegan penanaman  karakter  kebangsaan  maka  sudah dipastikan  anak-anak  migran  ini  akan  dilindas oleh  budaya  luar  kebangsaanya.  Maka penguatan  karakter  melalui  pendidikan  dan juga melalui lomba perayaan kemerdekaan HUT RI  terus  dapat  dilaksaan  dengan  model momentum lain namun tetap dalam tujuan yang sama  yaitu  pengenalan  kebangsaan  dan menumbuhkan sikap cinta tanah air anak-anak imigran  pada  Indonesia.  Kurangnya  orang  tua dalam  mendukung  identitas  bangsa  si  anak membuat  guru  harus  berkerja  ekstra  keras dalam  menutupi  kelonggaran  akibat  dari  orang tua berikan.
Anak-anak  imigran  ini  setiap  harinya mengonsumsi  kebuduyaan,  bahasa,  kesukuan Melayu ditanah Malaysia. Sehingga pendidikan karakter  sangat  dibutuhkan  sebagai  pagar  jati diri si anak agar mampu berkarakter nasionalis
Buletin KKN Pendidikan , Vol. 5, No. 2, Desember 2023
terhadap  Negara  Kesatuan  Republik  Indonesia (NKRI).  Tidak  cukup  hanya  sebagai  pagar namun  harapannya  pendidikan  karakter  dapat menjadi  jalan  anak-anak  imigran  ini  untuk pulang  ketanah  airnya  dan  ikut  serta berkontribusi memajukan negara Indonesia.
Berdasarkan  pengabidan  yang  sudah dilaksanakan  terdapat  peningkatan  karakter positif yang dialami peserta didik di SB. Peserta didik  yang  tinggal  di  Malaysia  tersebut  dapat memiliki  jiwa-jiwa  nasioanlisme  atau  karakter keindonesia  berkat  adanya  pendampingan  ini. Oleh karena itu, tim berusaha untuk melakukan monitoring  dikemudian  hari  agar  nilai-nilai karakter  peserta  didik  anak-anak  Indonesia yang  berada  di  Malaysia  semakin  meningkat dan tidak melupakan Indonesia.

## Daftar Pustaka
Alfaruqy,  M.  Z.,  &  Masykur,  A.  M.  (2014). Memaknai  nasionalisme. Jurnal  Empati ,
3 (2), 246 – 256.
Almubarak,  A.,  Saadi,  P.,  Prayogi,  R.,  & Maldini,  P.  (2023).  Assessing  Students Understanding of Chemical Bonds Material by Rasch Modeling. Indonesian Journal on Learning  and  Advanced  Education (IJOLAE), 5 (3), 217-232. doi: https://doi.org/10.23917/ijolae.v5i3.22 242
Andriawan,  Nuryanti,  L.,  Alfiyani,  L.,  &  Putri, K.  W.  (2022).  Pembentukan  Karakter melalui  Program  Trenclass  di  SMA Muhammadiyah Wonosobo. Keilmuan Dan Keislaman , 1 (3), 152 – 163.
Boholano,  H.  B.  (2017).  Smart  Social Networking:  21st  Century  Teaching  and Learning  Skills. Research  in  Pedagogy ,
7 (1),
21 – 29. https://doi.org/10.17810/2015.45
Botutihe,  H.,  &  Pratiwi,  W.  (2020). Meningkatkan  Keterampilan  Kerjasama
Anak  melalui  Permainan  Estafet  Gelang Karet  pada  Anak  di  Kelompok  B  TK Kartika  XXI-17  Kota  Tengah  Kota Gorontalo. Early  Childhood  Islamic Education Journal , 1 (2), 136 – 152. Chalkiadaki, A. (2018). A Systematic Literature Review  of  21st  Century  Skills  and Competencies  in  Primary  Education. International Journal of Instruction , 11 (3),
1 – 16. https://doi.org/10.12973/iji.2018.1131a
Esa,  Y.  M.  (2019).  Meningkatkan  Kompetensi Profesionalisme  Guru  di  Abad  21  melalui Pelatihan  Pembelajaran  Bahasa  Inggris.
Dedikasi , 1 (1), 35 – 44.
Häkkinen,  P.,  Järvelä,  S.,  Mäkitalo-siegl,  K., Ahonen,  A.,  Näykki,  P.,  &  Valtonen,  T. (2017).  Preparing  teacher-students  for twenty-first-  century  learning  practices  ( PREP  21  ):  a  framework  for  enhancing collaborative problem-solving and strategic learning  skills. Teachers  and  Teaching Theory  and  Practice , 23 (1),  25 – 41. https://doi.org/10.1080/13540602.2016.12 03772 Hardini, R., Prahmana, R., Akib, I., & Shahrill, M.  (2021).  Learning  Social  Arithmetic  of Low-Ability Student through the Context of Snacks and Money. Indonesian Journal on Learning  and  Advanced  Education (IJOLAE), 4 (1), 21-33. doi: https://doi.org/10.23917/ijolae.v4i1.14
308
Hendon,  S.,  &  Abdullah,  S.  (2016).
Transforming Science Teaching
Environment  for  the  21st  Century  Primary School Pupils . 4 (4), 68 – 76.
Jayanti,  I.  T.,  Cahyo,  A.  N.,  Setyaningsih,  E.,
Purnomo,  E.,  Winarti,  A.,  &  Mawardi,  M. (2022).  Penguatan  Pendidikan  Karakter Religius  di  TPA  (Taman  Pendidikan  Al- Qur ’ an) Nurul Yaqin Desa Jagoan. Buletin KKN Pendidikan , 4 (1), 69 – 79. https://doi.org/10.23917/bkkndik.v4i1.191
84
Kaufman, K. J. (2013). 21 Ways to 21st Century Skills:  Why  Students  Need  Them  and Ideas  for  Practical  Implementation. Journal Kappa Delta Pi Record , 49 (2), 37 –
41. https://doi.org/10.1080/00228958.2013.78 6594 Learner-centered,  C.  (2009). Making  21st Century Schools Creating Learner-Centered Schoolplaces / Workplaces for . October , 14 – 19.
Lestari,  M.  W.,  Rahmadhani,  I.  N.,  Huda,  M., Na ’ im, H., Kusuma, R. A., & Munahefi, D. N. (2023). Pengembangan Media Pembelajaran Poster Berbasis Literasi dan Numerasi  di  SDN  3  Krakitan. Jurnal Ilmiah  Kampus  Mengajar , 3 (1),  88 – 97. https://doi.org/10.56972/jikm.v3i1.88
National  Education  Association.  (2013).
Preparing  21st  Century  Students  for  a Global Society An Educator ’ s Guide to the
“ Four Cs . ” Nurhasanah,  N.,  Samsudin,  A.,  Linuwih,  S.,  &
Sutrisno,  A.  (2022).  Is  SiPOERT  an Innovative  Learning?  Implementation  and Identification  of  Students’  Conception  on Simple  Harmonic  Motion. Indonesian Journal  on  Learning  and  Advanced Education (IJOLAE), 5 (1), 78-91. doi: https://doi.org/10.23917/ijolae.v5i1.19 567
Prasetyo,  D.  T.  (2016).  Pengaruh  Pendidikan Karakter  Nasionalisme  Dalam  Keluarga Terhadap  Karakter  Nasionalisme  Anak Pada  Keluarga  Buruh  Migran  Sektor Perkebunan  Kelapa  Sawit. Universitas Negeri  Jakarta.[Online].  Tersedia  Di: Http://Repository. Unj. Ac. Id/566 . Pratiwi, D. R., Purnomo, E., Wahyudi, A. B., & Saifudin,  M.  F.  (2022).  Menggali  nilai karakter  dalam  ungkapan  hikmah  di sekolah  dasar  se-Karesidenan  Surakarta. Jurnal Fundadikdas (Fundamental Pendidikan  Dasar) , 4 (3),  241 – 255. https://doi.org/10.12928/fundadikdas.v4i3.
4795 Purnomo,  E.,  &  Pratiwi,  D.  R.  (2021).  Wujud Karakter Pelajar Pancasila dalam Dongeng Nusantara  Bertutur. Seminar  Nasional SAGA#  4  (Sastra,  Pedagogik,  Dan Bahasa) , 3 (1), 119 – 128.
Purnomo,  E.,  Sabardila,  A.,  &  Markhamah. (2023). Mapping of Themes in Indonesian Textbook  Discourse  for  Independent Curriculum. Iternational  Conference  on Learning  and  Advanced  Education (ICOLAE  2022)  2023  Aug  29  (Pp.  642- 652).
Atlantis Press , 642 – 652. https://doi.org/10.2991/978-2-38476-086- 2_55
Purnomo,  E.,  &  Wahyudi,  A.  B.  (2020).  Nilai Pendidikan  Karakter  dalam  Ungkapan Hikmah  di  SD  se-Karesidenan  Surakarta dan  Pemanfaatannya  di  Masa  Pandemi. QALAMUNA:  Jurnal  Pendidikan,  Sosial, Dan Agama , 12 (2), 183 – 193. https://doi.org/10.37680/qalamuna.v12i2.5 61 Rofiq, M.
(n.d.). IMPLEMENTASI PEMBELAJARAN  BERBASIS  PAKEM DALAM  PROGRAM  CREATIVITY  CLASS FOR CHILDREN UNTUK PENINGKATAN MOTIVASI BELAJAR PESERTA DIDIK . Schleicher,  A.  (2012). Preparing  teachers  to deliver  21st-century  skills,  in  Preparing Teachers  and  Developing  School  Leaders for  the  21st  Century:  Lessons  from  around the World, (pp.  33 – 54).  OEDC. https://doi.org/10.1787/9789264174559- 4-en
Sielvyana, S., Dewi, D. A., & Furnamasari, Y. F. (2021).  Pendidikan  Multikultural  Dalam Membentuk Karakter Anak Bangsa. Jurnal Pendidikan Tambusai , 5 (3), 9241 – 9246. Suganda  M,  V.,  Laihat,  L.,  Harini,  B.,  Safitri, M.,  Melati,  S.,  Rahmadan,  D.,  Hayati,  S., &  Handrianto,  C.  (2023).  Movable  Page- Based  Interactive  Books  on  Numbers  in Elementary Schools. Indonesian Journal on Learning  and  Advanced  Education
Buletin KKN Pendidikan , Vol. 5, No. 2, Desember 2023
(IJOLAE),
5 (2), 167-177. doi: https://doi.org/10.23917/ijolae.v5i2.21 705
Tilaar,  H.  A.  R.  (2014).  Multikulturalisme, bahasa Indonesia, dan nasionalisme dalam sistem  pendidikan  nasional. Dialektika: Jurnal  Bahasa,  Sastra,  Dan  Pendidikan Bahasa  Dan  Sastra  Indonesia , 1 (2),  213 – 224.
Warner, S., & Kaur, A. (2017). The Perceptions of  Teachers  and  Students  on  a  21  st Century  Mathematics  Instructional  Model.
International Electronic Journal of Mathematics Education , 12 (2), 193 – 215. Yunita  Mandasari,  Ahmad,  Nanda  Yulianti,
Main  Sufanti,  &  Laili  Etika  Rahmawati. (2021).  Penguatan  Pendidikan  Karakter Profetik melalui Optimalisasi Peran Taman Pendidikan  Al-Quran  di  Sumberjatipohon, Grobogan. Buletin  KKN  Pendidikan , 3 (1),
100 – 106.
https://doi.org/10.23917/bkkndik.v3i1.145 49