## PERMAINAN TRADISIONAL VS PERMAINAN MODERN DALAM PENANAMAN NILAI KARAKTER DI SEKOLAH DASAR
Setiya Yunus Saputra Prodi Pendidikan Sekolah Dasar Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Muhammadiyah Malang
Email: setiyayunus@ymail.com
Abstrak: Permainan  tradisional  sangatlah  populer  sebelum  teknologi  masuk  ke Indonesia.  Anak-anak  khsuusnya  tingkat  sekolah  dasar  bermain  dengan menggunakan  alat  yang  seadanya.  Namun  kini,  mereka  sudah  bermain  dengan permainan-permainan  berbasis  teknologi  yang  berasal  dari  luar  negeri  dan  mulai meninggalkan  mainan  tradisional.  Seiring  dengan  perubahan  zaman,  Permainan tradisional  perlahan-lahan  hilang,  bahkan  banyak  sekalianak-anak  yang  tidak mengetahi  tentang  permainan  tradisional.  Tujuan  penulisan  artikel  ini  untuk mendeskripsikan  penanaman  nilai  karakter  dalam  permainan  tradisional  dan permainan  modern.  Dalam  era  global  ini  semakin  lama  semakin  mengalami kemerosotan.Penelitian  ini  termasuk  jenis  penelitian  studi  literatur  dengan  mencari referensi  teori  yang  relefan  dengan  kasus  atau  permasalahan  yang  ditemukan. Referensi  teori  yang  diperoleh  dengan  jalan  penelitian  studi  literatur  dijadikan sebagai  fondasi  dasar  dan  alat  utama  bagi  praktek  penelitian  ditengah  lapangan. Permainan modern merupakan permainan yang dilakukan dengan mengunakan alat- alat teknologi yang sudah berkembang dimasyarakat dan dimainan kan kurang lebih dari  dua  orang  bahkan  bisa  dilakukan  sendirian  tanpa  adanya  teman  bermain Sebelum    teknologi    berkembang,    perminan    modern    lebih    sulit  untuk  dijumpai dikalangan  masyarakat  pedesaan  dengan  perkembangan  zaman  dan  teknologi semakin  berkembang  pertumbuhan  anak  sehingga  nilai  karakter  anak  semakin hilang.
Kata Kunci: Permainan Tradisional, Permainan Modern, Nilai Karakter
Abtract: Traditional  games  are  very  popular  before  technology  goes  to  Indonesia. Children  at  the  elementary-school  level  play  with  simple  tools.  But  now,  they've been playing  with technology-based games coming  from abroad and are starting to leave traditional toys. As the times change, traditional Games slowly disappear, even many children who do not know about traditional games. The purpose of writing this article  is  to  describe  the  planting  of  character  values  in  traditional  games  and modern  games.  In  this  global  era  the  longer  the  experience  of  deterioration.This research  includes  the  type  of  research  literature  study  by  looking  for  reference theory  relefan  with  cases  or  problems  found.  Reference  theory  obtained  by  way  of research literature study serve as the basic foundation and the main tool for research practice in the field. The modern game is a game that is done by using technological tools that have been developed in the community and diperalah less than two people can  even  be  done  alone  without  a  friend  to  play  Before  the  technology  developed, modern  perminan  more  difficult  to  find  among  rural  communities  with  the development  of  the  times  and  technology  the  growing  child  growth  so  that  the child's character value is getting lost.
Keywords: Traditional Games, Modern Games, Character Values

## PENDAHULUAN
Permainan  tradisional  sangatlah  populer  sebelum  teknologi  masuk  ke  Indonesia. Dahulu,  anak-anak  bermain  dengan  menggunakan  alat  yang  seadanya.  Namun  kini,  mereka sudah bermain dengan permainan-permainan berbasis teknologi yang berasal dari luar negeri dan  mulai  meninggalkan  mainan  tradisional.  Seiring  dengan  perubahan  zaman,  permainan tradisional  perlahan-lahan  mulai  terlupakan  oleh  anak-anak  Indonesia.  Bahkan,  tidak  sedikit dari mereka yang sama sekali belum mengenal permainan tradisional.
Di era globalisasi yang semakin langkahnya tak terbendung, semua serba modern dan serba  otomatis.  Kebutuhan  kita  terhadap  seseorang  mulai  tergantikan  dengan  alat.  Interaksi sesama manusia, kepekaan terhadap ingkungan sekitar, sifat kepedulian adalah beberapa dari banyak  karakter  yang  tidak  lagi  kita  temui  saat  ini.  Anak-anak  kecil  dibesarkan  didalam “kotak” yang menjadikannya sosok yang egois, tidak mau bergerak dan tak lagi peka dengan lingkungannya.  Tidak dapat dipungkiri, kehadiran berbagai gadget  yang bisa melakukan apa saja termasuk  permainan, dari mulai permainan online ataupun offline membuat permainan- permainan  yang  dulu  pernah  kita  lakukan  seakan  menghilang  tidak  pernah  terlihat  lagi  di lingkungan masyarakat. Banyak anak-anak yang lebih memilik bermain angry birds, coc, Get Rich  di  tablet  atau  ponsel  dibandingkan  bermain  petak  umpet,  bermain  gobak  sodor dilapangan.  Sehingga  tidaklah  heran  jika  karakter  yang  dulu  didengung-dengungkan  mulai surut berjalan waktu.
Anak-anak  usia  sekolah  dasar  tidak  dapat  dipisahkan  dari  kata  bermain.  Menurut Aristoteles, Plato dan Frõbel (dalam Mayke S. Tedjasaputra, 2007: 2) bermain memiliki nilai praktis  artinya  bermain  digunakan  sebagai  media  untuk  meningkatkan  keterampilan  dan kemampuan  tertentu  pada  anak.  Selain  itu  terdapat  banyak  teori  yang  menjelaskan  tentang kegunaan dari bermain. Menurut teori rekreasi praktis yang diajukan oleh Karl Groos bahwa bermain  berfungsi  untuk  memperkuat  instink  yang  dibutuhkan  guna  kelangsungan  hidup  di masa  mendatang  (Mayke  S.  Tedjasaputra,  2007:  4).  Sedangkan  menurut  Bruner  fungsi bermain  sebagai  sarana  mengembangkan  kreativitas  dan  fleksibilitas  anak.  Dari  beberapa ilmuwan dapat disimpulkan bahwa bermain memiliki manfaat bagi perkembangan anak.
Karakter  adalah  panduan  segala  tabiat  manusia  yang  bersifat  tetap  sehingga  menjadi tanda  khusus  antara  orang  yang  satu  dengan  orang  lainnya  (Ki  Hadjar  Dewantara  dalam Akbar, 2013:7). Character education is about helping students grasp what is ethically important in
situations  and  to  act  for  the  right  reasons,  such  that  they  become  more  autonomous  and  reflective (Thompson, 2014:2). Oleh karena itu, untuk membangun karakter pada diri seseorang, ada tiga unsur  karakter  yang  perlu  dikembangkan  secara  bersamaan,  yakni ngerti (mengetahui  dan memahami), ngroso (merasakan),  dan nglakoni (melakukan)  (Akbar,  2013:107).  Karakter baik yang dimaksud adalah karakter yang mengetahui hal yang baik, menginginkan hal yang baik,  dan  melakukan  hal  yang  baik  melalui  kebiasaan  dalamberpikir,  kebiasaan  dalam  hati, dan kebiasaan dalam tindakan (Lickona, 2013:82). Pendidikan karakter lebih mengutamakan pertumbuhan  moral  baik  yang  ada  dalam  lembaga  pendidikan  sehingga  tujuan  pendidikan karakter  adalah  agar  setiap  pribadi  menghayati  individualitasnya,  mampu  menggapai kebebasan yang dimilikinya sehingga ia dapat tumbuh sebagai pribadi maupun warga negara yang  bebas  dan  bertanggungjawab,  bahkan  sampai  pada  tingkat  tanggungjawab  moral integritas atas kebersamaan hidup dengan yang lain dalam dunia (Koesoema, 2011:153).
Nilai-nilai  karakter  dapat  diinternalisasikan  melalui  lingkungan  keluarga,  sekolah maupun  masyarakat.  Karena  proses  penanaman  karakter  merupakan  proses  untuk membentuk,  menumbuhkan, mengembangkan  dan mendewasakan  kepribadian anak  menjadi pribadi  yang bijaksana dan bertanggung jawab melalui pembiasaan-pembiasaan pikiran, hati dan  tindakan  secara  berkesinambungan  yang  hasilnya  dapat  terlihat  dalam  tindakan  nyata sehari-hari  baik  di  keluarga,  sekolah  maupun  di  masyarakat.  Nilai-nilai  karakter  yang terintegrasi  meliputi  dimensi  penting  yang  dapat  digambarkan  dalam  beberapa  tindakan, maksudnya pendekatan pendidikan karakter dalam keluarga dapat terintegrasi melalui proses interaksi  dalam  masyarakat,  antara  orang  tua  dan  anak  dapat  bekerja  sama  dalam  proses sosialisasi yang berorintasi pada tindakan yang lebih bermakna, sehingga proses internalisasi dan sosialisasi  dapat  membantu dalam pembentukan pribadi anak  yang berkarakter  baik  dan berakhlak mulia.

## METODE PENELITIAN

## Jenis Penelitian dan Pendekatan
Penelitian  ini  termasuk  jenis  penelitian  studi  literatur  dengan  mencari  referensi  teori yang relefan dengan kasus atau permasalahan yang ditemukan. Referensi teori yang diperoleh dengan  jalan  penelitian  studi  literatur  dijadikan  sebagai  fondasi  dasar  dan  alat  utama  bagi praktek penelitian ditengah lapangan.

## Teknik Pengumpulan Data
a. Dokumentasi
Dokumentasi merupakan metode untuk mencari dokumen atau data-data yang dianggap penting melalui artikel koran/majalah, jurnal, pustaka, brosur, buku dokumentasi serta melalui media elektronik yaitu internet, yang ada kaitannya dengan diterapkannya penelitian ini. b. Studi Literatur
Studi  literatur  adalah  cara  yang  dipakai  untuk  menghimpun  data-data  atau  sumber- sumber yang berhubungan dengan topik yang diangkat dalam suatu penelitian. Studi literatur bisa didapat dari berbagai sumber, jurnal, buku dokumentasi, internet dan pustaka.
c. Observasi
Pengumpulan data dengan observasi langsung atau dengan pengamatan langsung adalah cara  pengambilan  data  dengan  menggunakan  mata  tanpa  ada  pertolongan  alat  standar  lain untuk keperluan tersebut.

## Analisis Data
Data-data  yang  sudah  diperoleh  kemudian  dianalisis  dengan  metode  analisis deskriptif. Metode analisis deskriptif dilakukan dengan cara mendeskripsikan fakta-fakta yang kemudian  disusul  dengan  analisis,  tidak  semata-mata  menguraikan,  melainkan  juga memberikan pemahaman dan penjelasan secukupnya

## HASIL PENELITIAN
Teknologi  diciptakan  untuk  kesejahteraan  manusia.  Permainan  modern  merupakan permainan  yang  dilakukan  dengan  mengunakan  alat-  alat  teknologi  yang sudah  berkembang dimasyarakat dan dimainan kan kurang lebih dari dua orang bahkan bisa dilakukan sendirian tanpa  adanya  teman  bermain  misalnya play  station ,  game  on-line,  permainan  modern  lebih cepat berkembang di masyarakat perusahan permainan juga mengeluarkan model-model yang baru  untuk  menarik  para  pecinta  permainan  modern  dari  perusahan    yang  memproduksi play  station pun sudah   mengeluarkan   banyak   model   dengan   tampilan   yang   berbeda pertama: play  station satu  sampai  sekarang  ada play  station empat,  begitu  pula  dengan keluaran  teknologi  yang  saat  ini virtual  game. Permainan  dunia  maya  ini    dapat membuat  pemainnya  seolah-olah  hidup  di  dunia nyata.
Sebelum    teknologi    berkembang,    perminan    modern    lebih    sulit  untuk  dijumpai dikalangan  masyarakat  pedesaan  dengan  perkembangan  zaman  dan  teknologi  semakin berkembang  pertumbuhan  perokonomian  masyarakat  desa  pun  ikut  berkembang  masyarakat desa mulai mengenal dengan dunia teknologi terutama pada anak-anak karena sifat keinginan untuk  mengetahui  lebih  tinggi  dari  pada  orang  dewasa, play  station merupakan  salah  satu permainan  modern  sangatlah  menarik  bagi  anak-  anak  karena  banyak  menyediakan  menu permainan  yang  dapat  dipilih  dan  di  mainkan  mulai  dari  super  Mario,  metal  sluk,  wining eleven,  pes/bola, dan sebagainya.
Karakter  adalah  istilah  yang  diambil  dari  bahasa  Yunani  yang  berarti  “to  mark” (menandai),  yaitu  menandai  tindakan  atau  tingkah  laku  seseorang.  Dalam  Kamus  Besar Bahasa  Indonesia,  karakter  diartikan  sebagai  sifat-sifat  kejiwaan,  akhlak  atau  budi  pekerti yang  menjadi  ciri  khas  seseorang.  Secara  etimologis,  istilah  karakter  berasal  dari  bahasa Yunani,  yaitu kharaseein, yang awalnya mengandung arti mengukir tanda di kertas atau lilin yang berfungsi sebagai pembeda (Bohlin, 2005). Istilah ini selanjutnya lebih merujuk secara umum  pada  bentuk  khas  yang  membedakan  sesuatu  dengan  yang  lainnya.  Untuk  itu pengertian karakter adalah sikap dan cara berpikir, berperilaku, dan berinteraksi sebagai cirri khas  seorang  individu  dalam  hidup,  bertindak,  dan  bekerja  sama,  baik  dalam  lingkup keluarga,  masyarakat,  maupun  bangsa.  “Karakter  itu  menjadi  bagian  identitas  diri  sendiri seseorang  sehingga  karakter  dapat  disebut  sebagai  jati  diri  atau  kepribadian  yang  baik. Kepribadian seseorang itu terbentuk dalam proses kehidupan melalui sejumlah nilai-nilai etis yang  dimilikinya,  berupa  pola  pikir,  sikap,  dan  perilakunya.  Sebagai  kepribadian,  karakter telah  merepresentasikan  keseluruhan  pribadi  seseorang”  (Sibarani,  2015:18).  Sebenarnya istilah  karakter  bersifat  “netral”.  Bisa  negatif,  bisa  positif,  bisa  baik,  dan  bisa  juga  buruk. Namun  karakter  yang  dimaksud  di  sini  adalah  karakter  yang  baik  sehingga  kalau  kita menyebutkan  pembentukan  karakter,  itu  berarti  pembentukan  karakter  yang  baik  ataupun positif.
Terdapat  lima  nilai  karakter  utama  yang  bersumber  dari  pancasila,  yang  menjadi prioritas  pengembangan  gerakan  PPK,  yaitu  religius,  nasionalisme,  integritas,  kemandirian, dan  gotong royong. Masing-masing nilai tidak berdiri  dan berkembang sendiri-sendiri tetapi saling  berinteraksi  satu  sama  lain,  berkembang  secara  dinamis,  dan  membentuk  keutuhan pribadi.  Nilai  karakter  religius  mencerminkan  keberimanan  terhadap  Tuhan  yang  Maha  Esa
yang  diwujudkan  dalam  perilaku  melaksanakan  ajaran  agama  dan  kepercayaan  yang  dianut, menghargai perbedaan agama, menjunjung tinggi sikap toleran terhadap pelaksanaan ibadah, agama  dan  kepercayaan  lain,  hidup  rukun  dan  damai  dengan  pemeluk  agama  lain.  Nilai karakter  nasionalis  merupakan  cara  berpikir,  bersikap,  dan  berbuat  yang  menunjukkan kesetiaaan,  kepedulian,  dan  pengharggan  yang  tingggi  terhadap  bahasa,  lingkungan  fisik, sosial, budaya, ekonomi, dan politik bangsa, menempatkan kepentingan bangsa dan negara di atas  kepentingan  diri  dan  kelompoknya.  Nilai  karakter integritas merupakan  nilai  yang mendasari perilaku yang didasarkan pada upaya menjadikan dirinya sebagai orang yang selalu dapat dipercaya dalam perkataan, tindakan, dan pekerjaan, memiliki komitmen dan kesetiaan pada nilai-nilai kemanusiaan dan moral. Nilai karakter mandiri merupakan sikap dan perilaku tidak  bergantung  pada  orang  lain  dan  mempergunakan  segala  tenaga,  pikiran,  waktu  untuk merealisasikan  harapan,  mimpi,  dan  cita-cita.  Nilai  karakter gotong  royong mencerminkan tindakan  menghargai  semangat  kerja  sama  dan  bahu  membahu  menyelesaikan  persoalan bersama,  menjalin  komunikasi  dan  persahabatan,  memberi  bantuan/pertolongan  pada  orang- orang  yang  membutuhkan.  (https://ristekdikti.go.id/siaran-pers-kemendikbud-penguatan- pendidikan-karakter-pintu-masuk-pembenahan-pendidikan-nasional)
Krisis  karakter  anak  yang diakibatkan oleh kemajuan jaman semakin modern, semua serba otomatis dan digital. Efek dari era modernisasi ini adalah perubahan aktivitas bermain anak  dari  yang  semula  permainan  tradisional  beralih  ke  permainan  modern/digital  yang identik  dengan  penggunaan  teknologi  seperti games  on-line ,  video  game  serta play  station . Sehingga  permainan  tradisional  menjadi  hal  yang  asing  dan  mulai  terabaikan  di  kalangan anak-anak saat ini. Ketertarikan terhadap permainan modern saat ini semakin akut, sehingga sangat  mempengaruhi  tingkah  lalu  dan  kebiasaan  anak.    Dampak  yang  muncul  karena fenomena itu sangat memprihatinkan, berpengaruh pada prestasi belajar anak, krisis karakter dan  memiliki  perilaku  agresif,  bahkan  menjerumuskan  anak  dalam  tindak  kriminal  seperti pencurian  dan  pemerkosaan,  serta  menyebabkan  anak  mengalami  kepribadian  ganda  yang bias berujung pada kematian.
Permainan  anak  yang  hadir  pada  zaman  digital  ini  lebih  menggiring  anak  menjadi “operator”  dan  bukan  menjadi  “kreator”,  sehingga  karakter  anak  mengalami  degradasi.  Ini semua  terjadi  akibat  kemajuan  teknologi  semakin  menimbulkan  perubahan  dalam  berbagai pola perilaku, tidak terkecuali kemajuan teknologi juga merambah pola perilaku dalam dunia
bermain anak yang mengakibatkan “krisis karakter”. Dalam bukunya (Musa Asy’arie: 2017) mengutarakan bahwa  “…dunia tidak lagi bulat, tetapi telah menjadi kotak, akibat teknologi digital  yang  mengolah  informasi  yang  disajikan  dalam  layar  kotak,baik  dalam  kotak  sempit yang bisa disaku atau pun dalam kotak layar besar yang tidak bisa disaku”. Kotak-kotak itu berpindah dari satu tempat ke tempat lainnya. Simpel, dinamis dan mempesona. Dari hari ke hari  semakin  banyak  penggunanya,  dan  ketergantungan  manusia  pada  informasi  layar  kotak semakin besar dengan menyita waktu yang makin banyak. Jika ini dibiarkan, bagaimana nasib anak  dan  bangsa  kita  jika  sudah  mengalami  “krisis  karakter”?  Salah  satu  metode  sangat sederhana  yang  dapat  penulis  sumbangkan  adalah  melalui  pembentukan  karakter  dengan mendekatkan anak kembali ke dunia “permainan tradisional”.
Pada  tanggal  2  Oktober  2016  lalu,  Kementerian  Pemberdayaan  Perempuan  dan Perlindungan  Anak  (Kemen  PPPA)  bersama  Bareskrim  Polri  menggelar  kampanye keselamatan  anak-anak  Indonesia  dari  dampak  buruk  internet  di  bundaran  Hotel  Indonesia (HI),  Jakarta.  Deputi  Bidang  Perlindungan  Anak  Kemen  PPPA,  Pribudiarta  Nur  Sitepu mengatakan,  kampanye  bersama  ini  dilakukan  sebagai  wujud  kepedulian  dan  komitmen negara  untuk  melindungi  anak  dari  berbagai  dampak  buruk  internet,  seperti  pornografi, prostitusi  online  dan  cybercrime  (http://www.gkps.or.id/peranan-permainan-tradisional- dalam-pembentukan-karakter-generasi-bangsa-yang-berbasis-kearifan-lokal/)
Di  balik  banyaknya  dampak  negatif  yang  telah  ditimbulkan  oleh  permainan  digital yang memiliki kesan modern ini, sebenarnya bangsa Indonesia memiliki permainan anak yang kaya  akan  nilai,  yakni  permainan  tradisional.  Berdasarkan  hasil  penelitian  permainan  anak tradisional  dapat  menstimulasi  tumbuh  kembang  anak,  bahkan  dapat  digunakan  sebagai sarana edukasi pada anak. Hasil penelitian Kurniati (2011:13) menunjukkan bahwa permainan anak tradisional dapat menstimulasi anak dalam mengembangkan kerjasama, membantu anak menyesuaikan  diri,  saling  berinteraksi  secara  positif,  dapat  mengkondisikan  anak  dalam mengontrol  diri,  mengembangkan  sika  empati  terhadap  teman,  menaati  aturan,  serta menghargai orang lain. Dengan demikian, dapat dipahami bahwa permainan tradisional dapat memberikan dampak yang sangat baik dalam membantu mengembangkan keterampilan emosi dan sosial anak.
Perkembangan  zaman  yang  diikuti  dengan  perkembangan  teknologi  perlahan-lahan menggeser  keberadaan  permainan  tradisional.  Jarang  sekali  kita  melihat  anak-anak  jaman
sekarang memainkan permainan tradisional seperti petak umpet, egrang, conglak, lompat tali, gatrik, engklek, pesawat-pesawatan, layang-layang dan kelereng. Permainan tradisional merupakan  kekayaan  budaya  lokal  yang  seharusnya  dapat  dimanfaatkan  dalam pembelajaran pendidikan jasmani justru tergeser dengan munculnya berbagai permainan yang dapat diunduh secara online di komputer atau gadget.
Pada  umumnya,  permainan  tradisional  memiliki  ciri  kedaerahan  asli  sesuai  dengan tradisi  budaya  setempat.  Oleh  karena  itu,  dalam  pelaksanaannya,  unsur-unsur  permainan rakyat  dan  permainan  anak  sering  dimasukkan  dalam  permainan  tradisional.  Dimungkinkan juga untuk memasukkan kegiatan  yang mengandung unsur seni seperti yang biasa kita sebut dengan  seni  tradisional.  Permainan  tradisional  memiliki  ciri  yang  punya  unsur  tradisi  dan berkaitan erat dengan kebiasaan atau adat suatu kelompok masyarakat tertentu. Kegiatan yang dilakukan harus mengandung unsur fisik nyata yang melibatkan kelompok otot besar dan juga mengandung unsur bermain sebagai landasan maksud dan tujuan dari kegiatan tersebut.
Permainan  tradisional  ini  sesungguhnya  memiliki  manfaat  yang  baik  bagi perkembangan  anak,  baik  secara  fisik  maupun  mental.  Kita  dapat  mengembangkan kecerdasan intelektual anak dengan menggunakan permainan conglak atau dakon. Permainan ini  dapat  melatih  otak  kiri  anak  dan  melatih  anak  dalam  penggunaan  strategi  untuk mengumpulkan  biji  lebih  banyak  daripada  lawannya.  Kecerdasan  secara  mental  atau emosional  dapat  dikembangkan  dengan  bermain  layang-layang  karena  permainan  ini membutuhkan  kesabaran  dari  pemainnya  sehingga  pemain  dapat  mencari  arah  angin  yang tepat  untuk  menerbangkan  layang-layang.  Selain  itu,  kreatifitas  anak  juga  dapat dikembangkan  melalui  permainan  pesawat-pesawatan  yang  berasal  dari  kertas  bekas  atau kertas lipat. Kemampuan bersosialisasipun dapat ditingkatkan melalui permainan lompat tali, kelereng, dan petak umpet. Selain itu, permainan tradisional seperti egrang juga mampu untuk melatih  perkembangan  motorik  anak.  Hal  tersebut  dikarenakan  anak  harus  meloncat  dengan satu  kaki  dan  anak  berusaha  untuk  menyeimbangkan  tubuhnya.  Loncatan  tersebut  baik  bagi metabolisme anak.
Permainan Tradisional yang ada di berbagai belahan nusantara ini dapat menstimulasi berbagai aspek perkembangan anak, seperti:
a. Aspek motorik. Melatih daya tahan, daya lentur, sensorimotorik, motoric kasar, motorik halus.
b. Aspek  kognitif.  Mengembangkan  maginasi,  kreativitas,  problem  solving,  strategi, antisipatif, pemahaman kontekstual.
c. Aspek emosi. Katarsis emosional, mengasah empati, pengendalian diri
d. Aspek bahasa. Pemahaman konsep-konsep nilai
e. Aspek  sosial.  Menjalin  relasi,  kerjasama,  melatih  kematangan  sosial  dengan  teman sebaya  dan  meletakkan  pondasi  untuk  melatih  keterampilan  sosialisasi  berlatih  peran dengan orang yang lebih dewasa/masyarakat.
f. Aspek  spiritual.  Menyadari  keterhubungan  dengan  sesuatu  yang  bersifat  Agung (transcendental).
g. Aspek ekologis. Memahami pemanfaatan elemen-elemen alam sekitar secara bijaksana.
h. Aspek  nilai-nilai/moral.  Menghayati  nilai-nilai  moral  yang  diwariskan  dari  generasi terdahulu kepada generasi selanjutnya.
Perbedaan  permainan  modern  dan  tradisional  sangatlah  mencolok  mulai      dari      cara bermain   dan   alat-alat   yang   digunakan   permainan tradisional banyak mengunakan alat- alat  yang  sederhana  bahkan  tanpa  alat  pun  bisa  di  mainkan  permainan  modern  tanpa  alat teknologi tidak bisa di mainkan   dan  dampak  negatif  permainan  tradisional  tidak  berbahaya di  banding    dengan    permainan    modern,    permainan    modern    pada    saat    ini  hampir  sama dengan  sabu-sabu,  narkoba  yang  mana  pemain  bisah  kecanduan  dengan  game-game  yang dimainkan  lagi-lagi  dengan  game  online,  bermain video  game selama  15  jam  dalam seminggu  adalah  gejala  kecanduan.  Jika  dirata-ratakan  perharinya  seorang  anak  yang kecanduan dapat bermain kurang lebih selama 2.5 jam.

## KESIMPULAN
Permainan  modern  merupakan  permainan  yang  dilakukan  dengan  mengunakan  alat- alat teknologi yang sudah berkembang dimasyarakat dan dimainan kan kurang lebih dari dua orang  bahkan  bisa  dilakukan  sendirian  tanpa  adanya  teman  bermain  Sebelum    teknologi berkembang,  perminan  modern  lebih  sulit untuk dijumpai dikalangan masyarakat pedesaan dengan  perkembangan  zaman  dan  teknologi  semakin  berkembang  pertumbuhan, Denganadanya  permainan  modern  Krisis  karakter  anak  yang  diakibatkan  oleh  kemajuan jaman  semakin  modern,  semua  serba  otomatis  dan  digital.  Efek  dari  era  modernisasi  ini adalah  perubahan  aktivitas  bermain  anak  dari  yang  semula  permainan  tradisional  beralih  ke
permainan  modern/digital  yang  identik  dengan  penggunaan  teknologi  seperti games  on-line , video  game  serta play  station .  Sehingga  permainan  tradisional  menjadi  hal  yang  asing  dan mulai  terabaikan  di  kalangan  anak-anak  saat  ini.  Ketertarikan  terhadap  permainan  modern saat  ini  semakin  akut,  sehingga  sangat  mempengaruhi  tingkah  lalu  dan  kebiasaan  anak. Dampak yang muncul karena fenomena itu sangat memprihatinkan, berpengaruh pada prestasi belajar  anak,  krisis  karakter  dan  memiliki  perilaku  agresif,  bahkan  menjerumuskan  anak dalam  tindak  kriminal  seperti  pencurian  dan  pemerkosaan,  serta  menyebabkan  anak mengalami kepribadian ganda yang bias berujung pada kematian.

## DAFTAR PUSTAKA
Asy’Arie, Musa. 2017 Manusia Kotak. Jakarta: LESFI.
Bohlin, K. E. 2005. Teaching Character Education through Literature. New York: Routledge Falmer.
( http://www.gkps.or.id/peranan-permainan-tradisional-dalam-pembentukan-karakter  generasi- bangsa-yang-berbasis-kearifan-lokal/ ).
( https://ristekdikti.go.id/siaran-pers-kemendikbud-penguatan-pendidikan-karakter-pintu- masuk-pembenahan-pendidikan-nasional ).
( http://www.gkps.or.id/peranan-permainan-tradisional-dalam-pembentukan-karaktergenerasi- bangsa-yang-berbasis-kearifan-lokal/ ).
Koesoema.  A.D,  2011.  Pendidikan  Karakter  (Strategi  mendidik  anak  di  zaman  global). Jakarta: Grasindo.
Kurniati,  E.  (2011).  Program  Bimbingan  untuk  Mengembangkan  Keterampilan  Sosial  Anak Melalui  Permainan  Tradisional.  Surakarta:  Skripsi  Universitas  Muhammadiyah Surakarta. Tidak diterbitkan.
Lickona,  Thomas.  2013.  Pendidikan  Karakter  Panduan  Lengkap  Mendidik  Siswa    Menjadi pintar dan Baik. Bandung: Nusa Media.
Mayke Sugianto. 1995. Bermain, Mainan dan Permainan. Jakarta: Dirjen Pendidikan Tinggi.
Robert,  Sibarani.2015.  Pembentukan  Karakter  langkah-langkah  Berbasis  Kearifan  Lokal. Jakarta: Asosiasi Tradisi Lisan (ATL).
Thompson, Kathleen. 2014. Character Eduaction Visual Art Kits. UK: Art Image.