## Volume 2, Nomor 1, Desember 2021 JURNAL PENGABDIAN KEPADA MASYARAKAT
https://jurnal.stokbinaguna.ac.id/index.php/JPKM
E-ISSN: - 2774-3055

## MODEL PERMAINAN TRADISIONAL PENGUATAN EMOSIONAL ANAK PASCA
BENCANA ERUPSI GUNUNG SINABUNG PROVINSI SUMATERA UTARA Agustin Sastrawan Harahap 1 , Agus Salim Samosir 2 , Khairul Usman 3 1,2,3, Universitas Negeri Medan Email: agustinsastrawanhrp85@gmail.com , khairulusman@unimed.ac.id

## ABSTRAK
Erupsi Gunung Sinabung berdampak pada menurunnya emosional yang merupakan unsur penting pada setiap seseorang dalam melakukan aktivitas. Faktor emosional yang dinilai berpengaruh pada diri  seseorang  khususnya  pada  diri  anak  adalah  :  (a)  konsentrasi  dan  (b)  kepercayaan diri/kepribadian. Solusi yang akan diberikan adalah penguatan emosional pada anak dengan upaya menyatukan jiwa raga untuk mampu membangkitkan optimisme anak, bangkit dari kesulitan yang dihadapi ditempat mereka tinggal atau berada di pengungsian. Rencana program kemitraan yang dibangun  adalah  melakukan  penguatan  emosional  melalui  olahraga  tradisional  dengan  landasan metode pendampingan yang dapat diterapkan dengan langkah-langkah sebagai berikut : 1) tahap literasi;  2)  tahap  bermain;  dan  3)  tahap  evaluasi.  Penerapan  permainan  tradisional  berhasil diterapkan dengan tujuan pendampingan dan perubahan emosional anak terdampak erupsi gunung merapi di Tanah Karo. Hasil penerapan permainan tradisional yang dilakukan kepada anak-anak kemudian  dilakukan  pengukuran  kembali  setelah  anak-anak  selesai  bermain.  Penilaian  yang diperoleh rata-rata nilai 41 tingkat kemapanan dengan kategori “sangat mapan”, rata-rata nilai 40 tingkat kekuatan emosi dengan kategori “kuat”, dan kemudian pada penilaian rubrik diperoleh rata- rata 80 dengan kategori “Baik” kondisi emosional anak-anak dilihat dari aspek prilaku.  Kegiatan bermain  dapat  mengaktifkan  hormon  adrenal  yang  kemudian  membangkitkan  naluri  bergerak hingga berdampak pada lancaran peredaran darah yang mampu membuat peningkatan konsentrasi dan kebugaran.
Kata kunci: Model; Anak; Olahraga Tradisional; Emosional

## ABSTRACT
The eruption of Mount Sinabung has an impact on emotional decline which is an important element for every person in carrying out activities. Emotional factors that are considered to have an effect on a person, especially in children are: (a) concentration and (b) self-confidence/personality. The solution that will be given is emotional strengthening for children with efforts to unite body and soul to be able to raise children's optimism, rise from the difficulties they face where they live or are in refugee camps. The partnership program plan that is built is to carry out emotional strengthening through traditional sports on the basis of mentoring methods that can be applied with the following steps: 1) literacy stage; 2)  play  stage;  and  3)  evaluation  stage.  The  application  of  traditional  games  has  been  successfully implemented with the aim of assisting and emotional changes for children affected by the eruption of Mount  Merapi  in  Tanah  Karo.  The  results  of  the  application  of  traditional  games  carried  out  for children were then measured again after the children finished playing. The assessment obtained an average value of 41 levels of establishment in the "very well-established" category, an average value of 40 levels of emotional strength in the "strong" category, and then the rubric assessment obtained an average of 80 with the category "Good" the emotional condition of the children. children seen from the aspect of behavior. Playing activities can activate adrenal hormones which then arouse the instinct to move so that it has an impact on blood circulation which can increase concentration and fitness. Keywords: Model; Child; Traditional Sports; Emotional

## PENDAHULUAN
Penduduk  Indonesia  memiliki  keberagaman  pada  suku,  bangsa,  dan  ras  yang mencerminkan  kelengkapan  dan  keunikan  bangsa  Indonesia  sebagai  bangsa  yang berbudaya.  Prilaku  bertahan  hidup  pada  setiap  bangsa  dilakukan  dengan  aktivitas diantaranya adalah bertani, berkebun, buruh, dan profesi perkantoran. Kehidupan setiap masyarakatnya  pula  memiliki  perbedaan  yang  khas  diantaranya  adalah  tempat  tinggal, kebiasaan adat, dan transformasi moderenisasi.
Kehidupan  masyarakat  di  Indonesia  memiliki  perbedaan  diantaranya  adalah  perbedaan tempat tinggal. Masing-masing tempat tinggal masyarakat adalah terdapat di dataran tinggi maupun  di  dataran  rendah.  Masyarakat  yang  hidup  di  dataran  rendah  lebih  dominan merasakan cuaca yang lebih panas dibanding dengan masyarakat yang tinggal di dataran tinggi.
Masyarakat  yang  tinggal  di  dataran  tinggi  memiliki  hubungan  erat  dengan  kehidupan pegunungan yang artinya temoat tinggal mereka berdekatan dengan gunung. Tinggal pada daerah pegunungan akan memberikan efek pada cuaca yang lebih memberikan kesejukan dan  penyegaran  pada  tubuh.  Situasi  ini  merupakan  kondisi  yang  sangat  tepat  untuk masyarakat dalam melakukan cocok tanam atau berkebun karenan cuaca yang ditimbulkan dapat memberikan dampak pada penyuburan tanaman.
Situasi  pegunungan  memanglah  sangat  memberikan  kesan  yang  menyehatkan  sembari memberikan udara yang masih bersih dan asri. Namun pada situasi lain perlu diperhatikan bahwa  tinggal  didaerah  pegunungan  yang  terditeksi  masih  aktif  akan  berdampak  pada bencana  alam  yakni  sewaktu-waktu  gunung  akan  menunjukkan  keaktifannya  hingga berdampak pada erupsi dan letusan gunung.
Keberadaan gunung khususnya di Sumatera Utara terditeksi gunung berapi yang masih aktif yakni  Gunung  Sinabung,  Gunung  Toba  (tusuk  Buhit),  dan  Gunung  Sibayak  yang  juga merupakan  tempat  dakian  para  pendaki  dan  pencinta  alam  yang  tempatnya  terletak  di Kabupaten Karo tidak jauh dari Kota Berastagi. Salah satu objek wisata yang kerap didatangi oleh  para  pengunjung  adalah  Gunung  Sibayak  dengan  posisi  pada  titik  puncak  dengan ketinggian 2.640 meter di atas permukaan air laut dengan status aktif.
Gunung  Sinabung  merupakan  gunung  yang  pernha  meletus  sejak  tahun  1600,  namun kemudian  aktif  kembali  dengan  meletus  tahun  2010  hingga  situasi  sekarang.  Efek  yang ditimbulkan akibat dari letusan adalah semburan abu hingga ketinggian 3000 meter. Kepala pusat Vulkanologi dan Mitigasi Bencana (KPVMB) memberikan informasi bahwa pendirian pos-pos pengungsian 21 lokasi dengan jumlah pengungsi 21.141 jiwa dan kurnag lebih 5000 orang anak menjadi pengungsi (Hafni & Lubis, 2016).
Dampak dari kondisi letusan Gunung Sinabung adalah terjadinya gangguan mata pencarian masyarakat  sebagai  petani,  sekolah  yang  tidak  dapat  dibuka,  lapangan  bermain  yang ditutup,  serta  kebutuhan  lainnya  yang  sulit  dijangkau  masyarakat.  Bencana  erupsi menyebabkan  stagnasi  pertumbuhan  ekonomi  dan  kondisi  emosional  masyarakat  yang mengalami kesulitan dan beraktivitas seperti biasa (Nainggolan et al., 2019). Situasi terbaru yakni 2 Maret 2021 Pusat Vulkanologi dan Mitigasi Bencana Geologi (PVMBG) Tanah Karo menyampaikan bahwa Gunung Sinabung kembali meluncurkan awan panas yang mengarah ke tenggara-timur sejauh 5.000 Meter atau 5 Kilometer (Efendi, 2021).
Erupsi Gunung Sinabung berdampak pada faktor mental atau emosional yang merupakan unsur penting pada setiap aktivitas. Faktor emosional yang dinilai berpengaruh terhadap pada diri seseorang khususnya pada diri anak adalah : (a) konsentrasi dan (b) kepercayaan diri/kepribadian. Penguatan konsep emosional pada anak adalah upaya menyatukan jiwa raga  untuk  mampu  membangkitkan  optimisme  anak  untuk  bangkit  dari  kesulitan  yang dihadapi ditempat mereka tinggal atau berada di pengungsian.
Menjawab  kebutuhan  oleh  anak  yang  terdampak  dari  erupsi  Gunung  Sinabung  adalah dengan melakukan penerapan olahraga tradisional. Olahraga tradisional adalah permainan yang  dikemas  dari  aktivitas-aktivitas  masyarakat  pada  masa  dahulu melalui  penggunaan alat yang terdapat pada sekitar atau wilayah perkembangannya. Olahraga tradisional dipilih karena alasan-alasan tertentu yang ditemukan yakni : (1) permainan yang sederhana dan peraturan yang mudah dipahami; (2) peralatan yang terjangkau; (3) menjawab tantangan global teknolgi yang menggerus prilaku anak untuk melakukan aktivitas fisik; (4) sebagai bentuk edukasi dan pelestarian budaya.
Hubungan olahraga tradisional dengan emosional pada anak adalah terdapat pada hakikat bahwa setiap anak memiliki naluri untuk mencoba, bermain, dan melakukan hal baru hingga pada akhirnya anak dapat mengembalikan kesulitan yang dihadapi pada dirinya. Kegiatan bermain  dapat  mengaktifkan  hormon  adrenal  yang  kemudian  membangkitkan  naluri
bergerak  hingga  berdampak  pada  lancaran  peredaran  darah  yang  mampu  membuat peningkatan konsentrasi dan kebugaran.
Konsep  penguatan  emosional  melalui  olahraga  tradisional  adalah  konsep  aktulisasi terhadap  kondisi  global  yang  mana  olahraga  tradisional  mulai  dilupakan  dan  tidak  lagi dimainkan sebagaimana masa kanak-kanan dahulu. Hal ini disebabkan oleh perkembangan teknologi  yang  memiliki  permaian  berbasis  elektronik  dengan  berbagai  karakter.  Dalam kesempatan  ini  melalui  kegiatan  kemitraan  masyarakat  maka  penerapan  olahraga tradisional menjadi unsur penting sebagai upaya penguatan emosional anak dan pelestarian budaya Indonesia.

## METODE
Kecerdasan  emosi  merupakan  suatu  aspek  psikis  yang  berkaitan  dengan  perasaan  dan merasakan (Gunarsa, 2008:62), mendefinisikan Misal merasa senang, sedih, kesal, jengkel, marah,  tegang  dan  lain-lain.  Emosi  pada  diri  seorang  berhubungan  erat  dengan  keadaan psikis tertentu yang distimulasi baik dari faktor dari dalam atau internal maupun faktor dari luar atau eksternal. Gunarsa mengusulkan gejolak emosi apapun, apakah itu kegembiraan, kemarahan, ataukah kesedihan dapat berpengaruh dalam kondisi kefaalan tubuh, sehingga mempengaruhi kondisi keseimbangan psikofisiologis. Adanya aspek kesatuan antara psikis dan  aspek  fisik,  maka  meskipun  kegembiraan  dan  kesedihan  merupakan  suatu  hal  yang bersifat  psikis,  namun  keduanya  tetap  berpengaruh  pada  aspek  fisiologis.  Berdasarkan situasi di atas maka dibutuhkan solusi penguatan terhadap kondisi emosional anak yakni sekolah dasar usia 6-11 Tahun untuk mampu menghadapi situasi sulit.
Penerapan penguatan emosional anak melalui olahraga tradisional pasca bencana erupsi Gunung  Sinabung  diterapkan  dengan  menggunakan  metode  pendampingan.  Metode pendampingan diterapkan dengan langkah-langkah sebagai berikut : 1) tahap literasi; 2) tahap bermain; dan 3) tahap evaluasi (Creswell, 2014).

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Pendampingan diterapkan dengan langkah-langkah sebagai berikut : 1) tahap literasi; 2) tahap bermain; dan 3) tahap evaluasi. Pelaksanaan penguatan penguatan emosional anak melalui olahraga tradisional pasca bencana erupsi Gunung Sinabung di wilayah Kabupaten Tanah Karo
Teknik perolehan data dalam kegiatan penelitian ini adalah dengan menggunakan teknik survei yang bertujuan untuk melihat perubahan emotional. Faktor emosional yang dinilai berpengaruh  terhadap  pada  diri  seseorang  khususnya  pada  diri  anak  adalah  :  (a) konsentrasi dan (b) kepercayaan diri/kepribadian. Penguatan konsep emosional pada anak adalah upaya menyatukan jiwa raga untuk mampu membangkitkan optimisme anak untuk bangkit dari kesulitan yang dihadapi ditempat mereka tinggal atau berada di pengungsian.
Instrumen  kuisioner  untuk  mengukur  kemapanan  emosi  dan  kekuatan  emosi  sehingga berdampak  pada  konsentrasi  dan  kepercayaan  diri.  Alat  ukur  yang  digunakan  adalah kuisioner tertutup, yang sudah disediakan jawabanya sehingga responden tinggal memilih (Arikunto, 2013). Ada beberapa macam bentuk dari tes kecerdasan emosi (EQ) yang sudah diakui  dari  berbagai  ahli  psikologi,  yaitu  MSCEIT  (Mayer  Salovey  Caruso  Emational Intelligent  Test)  dari  Mayer  Salovey  dan  Caruso,  dari  Dwi  Sunar  P,  ECI  (Emational Competence  Inventory)  dari  Goleman,  EQ  (Emational  Quetient  Inventory)  dari  Bar-on (Modifikasi). Didalam penelitian ini yang dipakai adalah test kecerdasan emosi (EQ) yang mengutip dari Daniel Goleman, karena lebih mudah diterapkan dalam berbagai penelitian tetapi lebih realibel dari pada berbagai tes kecerdasan emosi yang lain. Kuisioner ini terdiri dari tes kemapanan emosi dan tes kekuatan emosi dengan validitas kuisioner sebesar 0,893 dan  reliabilitas  kuisioner  sebesar  0,949  (Prasetyo  &  Habibi,  2018).  Kemudian  sebagai penguat  dari  hasil  pengukuran  emosi  digunakan  juga  penilaian  rubrik  untuk  melihat perubahan prilaku anak terhadap kejaga emosionalnya.
Suatu alat ukur berupa angket dapat dinyatakan sebagai alat ukur yang baik dan mampu memberikan  informasi  yang  jelas  dan  akurat  apabila  telah  memenuhi  beberapa  kriteria yang  telah  ditentukan  oleh  para  ahli  psikometri,  yaitu  kriteria  valid  dan  reliabel  yang bertujuan  untuk  mengetahui  tingkat  kevalidan  data  dan  tingkat  kepercayaan  suatu instrument penelitian. Oleh karena itu agar kesimpulan tidak keliru atau menyimpang dan tidak memberikan gambaran yang jauh berbeda dari keadaan yang sebenarnya diperlukan uji  validitas  dan  reliabilitas  dari  alat  ukur  yang  digunakan  dalam  penelitian  (Sugiyono, 2010:352).
Hasil  pengukuran  awal  dari  anak-anak  berjumlah  20  orang  diperoleh  rata-rata  nilai  22 tingkat  kemapanan  dengan  kategori  “tidak  mapan”,  rata-rata  nilai  21  tingkat  kekuatan emosi  dengan  kategori  “tidak  seimbang”,  dan  kemudian  pada  penilaian  rubrik  diperoleh rata-rata 49 dengan kategori “Tidak Sangat Baik” kondisi emosional anak-anak dilihat dari aspek prilaku.
Hasil penilaian anak pada pengukuran tingkat kemapanan yakni dengan nilai 22 kategori “tidak  mapan”,  dapat  dijabarkan  kondisi  anak  mengalami  cende¬rungan  temperamental, mudah  marah,  tergesa-gesa,  bernafsu,  sentimental,  mudah  tergugah,  khawatir,  bimbang. Pengalam  hidup  yang  pernah  dilalui  mungkin  sangat  menekan,  sehingga  sulit  beraksi mengatasi peristiwa-peristiwa tersebut dalam dirnya. Dalam tahapan ini anak-anak mudah sekali terombang-ambing dan sering terpengaruh oleh hal-¬hal yang negatif dan positif.
Hasil  penilaian  anak  pada  pengukuran  tingkat  kekuatan  emosi  yakni  dengan  nilai  21 kategori “tidak seimbang”, dapat dijabarkan kondisi anak memiliki rasa bimbang, ragu¬- ragu, tentative, tidak tegas (irresolut). Anak sering kurang yakin dan bertindak ragu-ragu dalam bertidak meski pun anak memiliki kemampuan. Ketika Anak asyik dan merasa puas dengan  dunianya,  ini  berarti  seorang  anak  tidak  menggali  potensi  diri  Anda  dengan mencukupi. Perlu melengkapi diri dengan tujuan-tujuan yang lebih tinggi dan menyadari bahwa dirinya mempunyai banyak bakat dan kemampuan untuk memperkaya hidup ini. Di puncak  pengambilan  keputusan,  Anda  tidak  boleh  ragu  lagi,  karena  akan  membuat kredibilitas menurun.
Hasil penilaian rubrik dengan nilai 49 masuk pada kategori “Sangat Tidak Baik” terdapat pada kondisi emosional anak-anak melalui penilaian prilaku. Seorang anak tidak memiliki rasa  semangat,  percaya  diri,  kejujuran,  dan  menghargai  yang  terlihat  dari  perbuatan- perbuatan anak dalam memberikan respon instruksi yang dilayangkan oleh fasilitator.
Kondisi  emosional  anak  sebagaimana  diterangkan  di  atas,  maka  dilakukan  penerapan olahraga tradisional untuk anak-anak terdampak erupsi gunung sinabung dikemas dengan aktivitas-aktivitas  masyarakat  pada  masa  dahulu  melalui  penggunaan  alat  yang  terdapat pada  sekitar  atau  wilayah  perkembangannya.  Olahraga  tradisional  dipilih karena  alasan- alasan tertentu yang ditemukan yakni : (1) permainan yang sederhana dan peraturan yang mudah dipahami; (2) peralatan yang terjangkau; (3) menjawab tantangan global teknolgi yang menggerus prilaku anak untuk melakukan aktivitas fisik; (4) sebagai bentuk edukasi dan pelestarian budaya.
Permainan yang diterapkan terdiri dari dagongan, terompa panjang, egrang, tarik tambang, dan  bentengan.  Hubungan  olahraga  tradisional  yang  diterapkan  dengan  emosional  pada anak  adalah  terdapat  pada  hakikat  bahwa  setiap  anak  memiliki  naluri  untuk  mencoba, bermain,  dan  melakukan  hal  baru  hingga  pada  akhirnya  anak  dapat  mengembalikan kesulitan  yang  dihadapi  pada  dirinya.  Kegiatan  bermain  dapat  mengaktifkan  hormon
adrenal yang kemudian membangkitkan naluri bergerak hingga berdampak pada lancaran peredaran darah yang mampu membuat peningkatan konsentrasi dan kebugaran.
Hasil  penerapan  permainan  tradisional  yang  dilakukan  kepada  anak-anak  kemudian dilakukan pengukuran kembali setelah anak-anak selesai bermain. Penilaian yang diperoleh rata-rata  nilai  41  tingkat  kemapanan  dengan  kategori  “sangat  mapan”,  rata-rata  nilai  40 tingkat  kekuatan  emosi  dengan  kategori  “kuat”,  dan  kemudian  pada  penilaian  rubrik diperoleh  rata-rata  80  dengan  kategori  “Baik”  kondisi  emosional  anak-anak  dilihat  dari aspek prilaku.
Hasil penilaian kemapanan dengan kategori “sangat mapan” yakni dengan nilai 41 dapat dijabarkan  bahwa  anak  memiliki  kecenderungannya  stabil,  percaya  diri,  cermat,  kukuh. Anak-anak yakin dan percaya diri serta selalu menjaga pikiran walaupun dalam keadaan kritis.  Hal  ini  adalah  baik  sepanjang  emosi  Anak  tidak  tertekan  dengan  kekhawatiran- ¬kekhawatiran  sepanjang  waktu  yang  dapat  memba¬hayakan  kesehatanya.  Namun demikian kestabilan emosinya perlu diimbangi juga dengan empati dan simpati terhadap lingkungan. Di lingkungan, Anak-anak dapat menjadi panutan, karna di dalam masyarakat tidak mempunyai dan tidak ingin bermasalah, namun mampu menjadi penyelesai masalah.

## ambar 1. Penilaian Setelah Program
Penilaian kekuatan emosi dengan kategori “kuat” yakni dengan nilai 40 dapat dijabarkan bahwa  anak  memiliki  emosi  (perasaan)  yang  kuat,  penuh  ambisi,  dan  tegas.  Anak-anak mengetahui secara tepat apa yang dia harus lakukan dalam hidup ini dan tidak putus asa, bahkan  tidak  akan  berhenti  sebelum  tujuan-tujuan  tercapai.  Tampaknya  anak  mudah menjadi  orang  yang  sukses  dengan  kekuatan  emosi.  Hindari  frustrasi  dan  putus  asa  jika tujuan-tujuan Anda tidak tercapai serta siap-siap mencari alternatif-¬afternatif pilihan.
0 20 40 60 80 41 40 80 P E N I L A I A N   SE T E L A H   P R O G R A M
Hasil penilaian rubrik dengan nilai 80 masuk pada kategori “Baik” terdapat pada kondisi emosional anak-anak melalui penilaian prilaku. Permainan tradisional mampu memberikan perubahan sikap anak terkait perilaku semangat, percaya diri, kejujuran, dan menghargai melalui perbuatan anak saat melakukan permainan dan kegiatan refleksi.

## KESIMPULAN
Penerapan  permainan  tradisional  berhasil  diterapkan  dengan  tujuan  pendampingan  dan perubahan  emosional  anak  terdampak  erupsi  gunung  merapi  di  Tanah  Karo.  Hasil penerapan permainan tradisional yang dilakukan kepada anak-anak kemudian dilakukan pengukuran kembali setelah anak-anak selesai bermain. Penilaian yang diperoleh rata-rata nilai  41  tingkat  kemapanan  dengan  kategori  “sangat  mapan”,  rata-rata  nilai  40  tingkat kekuatan emosi dengan kategori “kuat”, dan kemudian pada penilaian rubrik diperoleh rata- rata 80 dengan kategori “Baik” kondisi emosional anak-anak dilihat dari aspek prilaku.
Permainan  yang  diterapkan  terdiri  dari  dagongan,  terompa  panjang,  egrang,  tarik tambang,  dan  bentengan.  Hubungan  olahraga  tradisional  yang  diterapkan  dengan emosional pada anak adalah terdapat pada hakikat bahwa setiap anak memiliki naluri untuk mencoba,  bermain,  dan  melakukan  hal  baru  hingga  pada  akhirnya  anak  dapat mengembalikan  kesulitan  yang  dihadapi  pada  dirinya.  Kegiatan  bermain  dapat mengaktifkan  hormon  adrenal  yang  kemudian  membangkitkan  naluri  bergerak  hingga berdampak  pada  lancaran  peredaran  darah  yang  mampu  membuat  peningkatan konsentrasi dan kebugaran.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Ucapan terima kasih kepada pihak-pihak terkait sehingga pelaksanaan pengabdian kepada masyarakat dapat dijalankan dengan sebagaimana mestinya yang ditujukan pada :
1)  Lembaga  Penelitian  dan  Pengabdian  kepada  Masyarakat  (LPPM)  Universitas  Negeri Medan sebagai penyedia dana.
2) Kabupaten Tanah Karo sebagai Responden pelaksanaan Pengabdian kepada Masyarakat.

## DAFTAR PUSTAKA
Creswell, J. W. (2014). Research Design Pendekatan Kualitatif, Kuantitatif, dan Mixed. Terjemahan:Achmad Fawaid. Pustaka Pelajar.
Efendi,  R.  (2021).  PVMBG:  Sepanjang  2020-2021,  Erupsi  Gunung  Sinabung  Hari  Ini Tertinggi. Liputan 6. https://www.liputan6.com/regional/read/4496557/pvmbg- sepanjang-2020-2021-erupsi-gunung-sinabung-hari-ini-tertinggi
Hafni,  R.,  &  Lubis,  L.  S.  (2016).  Dampak  Erupsi  Gunung  Sinabung  terhadap  Kondisi Sosial  Ekonom  Petani  di  Desa  Meriah  Kecamatan  Payung  Kabupaten  Karo.  Jurnal  Ilmu Ekonomi Dan Studi Pembangunan, 16(1).
Nainggolan, H. L., Ginting, A., Tampubolon, J., Aritonang, J., & Hutagalung, M. (2019). Dampak Erupsi Gunung Sinabung terhadap Kondisi Sosial Ekonomi Petani Hortikultura di Kabupaten Karo. Jural Ilmu-Ilmu Sosial Dan Humaniora, 21(3).
Sugiyono.  (2017).  Metode  Penelitian  &  Pengembangan  Research  and  Development. Bandung: Alfabeta.