## DAYA DUKUNG LINGKUNGAN TERKAIT PENGOLAHAN LIMBAH BATIK DI KAMPUNG BATIK GIRILOYO, KABUPATEN BANTUL, YOGYAKARTA
I Gusti Ayu Dwi Muliasari 1 , Widiastuti 2
1. Program Studi Magister Teknik Arsitektur, Fakultas Teknik, Universitas Udayana, Jl. P.B. Sudirman, Denpasar
2.Program Studi Arsitektur, Fakultas Teknik, Universitas Udayana
Jl. P.B. Sudirman, Denpasar
Email: ayudwiwduya@gmail.com, widiastuti@unud.ac.id

## Abstrak
Yogyakarta  merupakan  salah  satu  daerah  di  Indonesia  yang  masih  mempertahankan  warisan budayanya, salah satu warisan budaya yang hingga  kini masih menjadi kebanggaan adalah Batik. Warisan  budaya  ini  menjadi  semakin  diminati  oleh  banyak  orang  karena  motifnya  yang  sangat beragam dan biasanya motif batik tersebut menggambarkan ciri khas suatu daerah sehingga dapat dijadikan sebagai buah tangan. Permintaan pasar yang semakin tinggi ini membuat produksi batik semakin  meningkat  sehingga  menimbulkan  permasalahan  baru  yakni  pencemaran  lingkungan sebagai  akibat  dari  limbah  pembuatan  batik  itu  sendiri.  Tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk mengidentifikasi  cara  pembuangan  limbah  batik  di  Kampung  Batik  Giriloyo,  Yogyakarta,  dan menganalisis  pengaruhnya  terhadap  kualitas  lingkungan.  Penelitian  ini  menggunakan  metode penelitian  kualitatif  dan  dengan  pendekatan  studi  kasus.  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa produsen  rumahan  batik  sebagian  masih  membuang  limbahnya  secara  langsung  ke  sungai, sebagian  lagi  membuangnya  dalam  sumur  tanpa  filtrasi,  dan  ada  yang  telah  memiliki  tempat pembuangan  yang  memenuhi  standard.  Pembuangan  di  sungai  mengakibatkan  air  sungai  yang kotor  dan  menyebabkan  ikan  di  dalamnya  mati.  Pembuangan  langsung  ke  tanah  mengakibatkan tanaman  di  sekitarnya  mati.  Sedangkan  pembuangan  di  dalam  sumur  tanah  tanpa  filtrasi menyebabkan pencemaran tanah dan dikhawatirkan mencemari air sumur terdekat.
Kata kunci: daya dukung lingkungan, Kampung Batik Giriloyo, limbah batik.

## Abstract
Title:  Carrying  Capacity  Related  to  Batik  Waste  Processing  in  Giriloyo  Batik  Village,  Bantul District, Yogyakarta
Yogyakarta  is  one  of  the  areas  in  Indonesia  that  still  maintains  its  cultural  heritage,  one  of  the cultural heritages  that is still a source of pride is Batik. This cultural heritage is increasingly in demand by many people because of its very diverse motives and usually these batik motifs describe the characteristics of an area so that they can be used as souvenirs. This higher market demand has made batik production increase, causing new problems, namely environmental pollution as a result  of  the  waste  of  batik  making  itself.  The  purpose  of  this  study  was  to  determine  how  to dispose  of  batik  waste  in  Kampung  Batik  Giriloyo,  Yogyakarta,  and  to  analyze  its  impact  on environmental  quality.  This  research  uses  qualitative  research  methods  with  a  case  study approach.  The  results  showed  that  some of  the batik  home  producers  still  dispose  of  their  waste directly  into  the  river,  some  of  them  dispose  of  it  in  wells  without  filtration,  and  some  have disposal  sites  that  meet  standards.  Discharge  in  the  river  results  in  dirty  river  water  and  causes the fish in it to die. Direct dumping into the soil causes the surrounding plants to die. Meanwhile, disposal in soil wells without filtration causes soil contamination and there is a concern that it will contaminate nearby well water.
Keywords: carrying capacity, Giriloyo Batik Village, batik waste.

## Pendahuluan
Lingkungan  hidup  merupakan  alam bebas  yang  terdapat  benda,  daya, keadaan, dan makhluk hidup, termasuk manusia  dan  perilakunya.  Lingkungan yang  ada  di  muka  bumi  ini  disediakan bukan  hanya  untuk  dinikmati  oleh manusia  saja,  namun  juga  untuk makhluk  hidup  yang  lain.  Manusia merupakan  bagian  dari  lingkungan yang  tidak  dapat  dipisahkan,  namun hendaknya  manusia  dapat  menjaga lingkungan terhadap pelestarian, keseimbangan,  dan  juga  keindahan alam tersebut. Pembangunan berkelanjutan merupakan proses
pembangunan  yang  memiliki  prinsip dapat  memenuhi  kebutuhan  sekarang tanpa  harus  mengorbankan  kebutuhan dimasa  yang  akan  datang.  Dengan adanya  perkembangan  berkelanjutkan diharapkan  tidak  hanya  memenuhi kebutuhan  saat  ini  saja  namun  juga dapat  memenuhi  kebutuhan  dimasa yang  akan  datang  sehingga  anak  dan cucu kita juga dapat menikmatinya.
Daya dukung lingkungan sangat dibutuhkan untuk melindungi lingkungan  dan  untuk  perkembangan berkelanjutan.  Daya  dukung  sendiri mengacu  pada  pemanfaatan  SDA (Sumber Daya Alam) secara maksimum  tanpa  menimbulkan  efek negatif,  baik  itu  dampak  negatif  bagi penikmat alam
maupun bagi masyarakat,  ekonomi,  serta  budaya daerah  setempat.  Perencanaan  daya dukung  lingkungan  meliputi  aspek fisik,  biologis,  sosial,  dan  psikologis atau  persepsi  dari  lingkungan  itu sendiri.
Indonesia merupakan negara
kepulauan  yang  kaya  akan  Sumber Daya  Alam  dan  merupakan  negara yang  kuat  akan  warisan  budayanya, salah satu warisan budaya yang hingga
saat  ini  masih  dipertahankan  adalah batik.  Menurut  Santosa  Doellah,  batik merupakan  sehelai  kain  yang  dibuat secara  tradisional  dan  terutama  juga digunakan  dalam  matra  tradisional, memiliki  beragam  corak  hias  dan  pola tertentu yang
pembuatannya menggunakan  teknik  celup  rintang dengan  lilin  batik  sebagai  bahan perintang warna. Keberadaan industri batik di Yogyakarta, tepatnya di Desa Wukirsari  memiliki  sejarah  yang panjang,  dimana  awalnya  dimulai  dari budaya menggunakan batik oleh Kraton Yogyakarta yang sering digunakan  untuk  mendukung  kegiatan di dalam Kraton dan ketika abdi dalem berkunjung  ke  Makam  Raja-Raja Imogiri. Dimana letak makam raja-raja ini  berada  diatas  Desa  Wukirsari sehingga desa tersebut awalnya ditugaskan untuk membuat batik
kraton  namun  seiring  perkembangan jaman,  Kampung Batik Giriloyo  mulai terkenal  sebagai  sentra  kerajinan  batik tulis.
Warisan  budaya  ini  menjadi  semakin diminati  oleh  banyak  orang  karena motifnya  yang  sangat  beragam  dan biasanya motif batik tersebut menggambarkan ciri khas suatu daerah sehingga  dapat  dijadikan  sebagai  buah tangan. Permintaan pasar yang semakin banyak ini membuat produksi batik  semakin  meningkat  sehingga menimbulkan permasalahan baru yakni pencemaran  lingkungan  sebagai  akibat dari  limbah  pembuatan  batik  itu sendiri.
Menurut  Undang-Undang  No.4  Tahun 1982 tentang Ketentuan-ketentuan
Pokok Pengelolaan Lingkungan Hidup, pencemaran  lingkungan  merupakan proses  masuknya  atau  dimasukkannya mahkluk  hidup,  zat  energi  atau komponen  lain  ke  dalam  lingkungan
atau  berubahnya  tatanan  lingkungan sebagai  akibat  dari  perbuatan  manusia atau bisa juga karena terjadinya proses alam.  Sehingga  menyebabkan  kualitas lingkungan  turun  sampai  ke  tingkat tertentu yang menyebabkan lingkungan menjadi  kurang  atau  bahkan  tidak dapat  berfungsi  lagi  sebagaimana mestinya.
Kampung  Batik  Giriloyo  merupakan salah  satu  sentra  kerajinan  batik  di Yogyakarta yang hingga saat ini masih berjalan  dan  mengundang  wisatawan untuk belajar membatik maupun hanya sekedar  berbelanja  kain  batik  hasil produksi  pengrajin  di  Kampung  Batik tersebut. Dalam sebulan rumah industri yang  ada  di  Kampung  Batik  Giriloyo memproses  batik  minimal  dua  kali, yang  artinya  dalam  sebulan  terdapat dua  kali  pembuangan  limbah  bekas pewarnaan kain batik, sedangkan tidak semua  rumah  industri  memiliki  alat pengolahan limbah batik, hanya beberapa  rumah  industri  yang  sudah memiliki alat pengolahan limbah batik, namun  ada  juga  yang  belum  memiliki alat  pengolahan  limbah  batik  yang menyebabkan  tidak  semua  limbah batik dapat terolah dengan baik.
Terdapat dua  limbah  hasil  dari pembuatan  batik,  yaitu  limbah  padat dan  limbah  cair.  Limbah  padat meliputi  malam  hasil  dari  proses membatik yang dimana malam ini bisa didaur  ulang,  baik  digunakan  untuk proses  membatik  selanjutnya  dan  juga digunakan  sebagai  bahan  pembuat  api. Yang  kedua  yaitu  limbah  cair  batik, dimana  limbah  ini  sudah  tidak  dapat diolah  kembali  sehingga  limbah  cair bekas  pewarnaan  dan  pencucian  batik ini akan dibuang begitu  saja  ke sungai dan  ke  sumur.  Bila  limbah  cair  ini dibiarkan dibuang begitu saja di sumur maka  lama  kelamaan  limbah  ini  akan menyerap  ke  dalam  tanah  sehingga
menyebabkan  tanaman  disekitarnya akan  mati.  Dan  bila  limbah  cair  ini dibuang  ke  sungai  maka  bukan  hanya tanaman  yang  mati,  hewan-hewan yang ada di sungai ikut mati.
Upaya penanganan limbah cair batik di Kampung  Batik  Giriloyo  ini  sudah lama  diperbincangkan  dan  sudah mengahasilkan beberapa alat pengolahan  namun  tetap  saja  ada beberapa  rumah  produksi  yang  belum memliki  alat  tersebut.  Diharapkan melalui penelitian ini nantinya pengrajin  batik  dapat  sadar  akan pentingnya  pengolahan  limbah  batik sehingga  tidak  merusak  lingkungan dan  dapat  menjaga  lingkungan  agar dapat dinikmati hingga seterusnya.

## Daya Dukung Lingkungan
Lingkungan  hidup  merupakan  suatu ruang  dimana  manusia  tinggal,  yang didalamnya  terdapat  pula  Sumber Daya Alam seperti air, tanah, flora, dan fauna. Konsep pembangunan berkelanjutan  telah  menjadi  konsep yang  terkenal  di  dunia  internasional, pembangunan berkelanjutan dapat diartikan sebagai konsep yang berfungsi  untuk  memenuhi  kebutuhan masa  kini  tanpa  mengorbankan  hak pemenuhan kebutuhan-kebutuhan pada generasi yang akan datang. Pembangunan berkelanjutan juga sering  dijabarkan  dengan  perbaikan kualitas hidup yang disesuaikan dengan  daya  dukung  lingkungan. Menurunnya kualitas lingkungan karena terjadinya pencemaran lingkungan  sebagai  akibat  dari  limbah cair  batik  merupakan  salah  satu ancaman dari pelaksanaan pembangunan berkelanjutan.
Daya  dukung  lingkungan  merupakan batas  jumlah  penduduk  yang  dapat didukung  tanpa  adanya  batas  waktu tertentu demi tersedianya sumber daya
dan  jasa  pendukung  modal  baik  alam, sosial, manusia, dan lingkungan terbangun  itu  sendiri.  Sedangkan menurut  Undang-Undang  RI  No  23 Tahun  1997  tentang  Pengelolaan Lingkungan  Hidup,  daya  dukung lingkungan  merupakan  kemampuan lingkungan  hidup  untuk  mendukung perikehidupan manusia, makhluk hidup  lain,  dan  keseimbangan  antar keduanya.
Terdapat beberapa prinsip daya dukung lingkungan agar dapat mendukung lingkungan hidup diataranya yaitu untuk mencapai kelestarian  hubungan  manusia  dengan lingkungan sehingga dapat membangun manusia seutuhnya, mewujudkan  manusia  sebagai  bagian lingkungan hidup dan tidak akan dapat dipisahkan, mengendalikan
pemanfaatan  sumber  daya  secara bijaksana  dan  diolah  secara  optimal semata demi kesejahteraan masyarakat, serta melaksanakan pembangunan berwawasan lingkungan untuk generasi yang akan datang.

## Limbah Batik
Proses  membatik  menggunakan  lilin dapat  menghasilkan  sisa  lilin  ataupun tetesan-tetesan  lilin  tersebut.  Lilin  sisa proses  membatik  ini  jika  dibuang  ke tanah  akan  mengakibatkan  tertutupnya permukaan tanah dan akan mengurangi kemampuan tanah dalam menyerap air. Selain menggunakan lilin untuk menghasilkan kain batik maka diperlukan  pula  proses  pewarnaan, baik  pewarnaan  secara  alami  maupun pewarnaan  buatan  atau  sintetis.  Proses pewarnaan  merupakan  proses  yang paling  banyak  menyumbang  limbah batik,  dimana  proses  ini  banyak menggunakan  bahan  kimia  beracun dan  berbahaya.  Jika  pengolahan  tidak dilakukan secara tepat
dapat mengakibatkan perubahan warna,
tingkat  keasaman  atau  pH,  dan pendangkalan air sungai.
Terdapat  dua  kandungan  yang  ada pada limbah cair batik yaitu karakteristik fisik dan kimia. Karakteristik  fisik  yang  terdapat  pada air limbah batik yaitu adanya kandungan  totalsolid  yang  tersusun dari  zat  terapung,  zat  suspensi,  zat koloidal,  dan  zat  dalamsalutin,  serta bau, temperatur, dan warna. Selanjutnya  pada  air  limbah  batik terdapat  karakteristik  kimia  yang meliputi zat organik (protein,
karbohidrat,  lemak,  fenol,  pestisida, dan  surfactan),  zat  anorganik  (krom (Cr),  timbal  (Pb),  nikel  (Ni),  tembaga (Cu),  mangan  (Mn),  keasamaan  (pH), klorida (Cl), alkali, nitrogen (N), sulfur (S),  dll),  dan  karakteristik  biologi (mikroorganisme  bersifat  patogen  dan non  patogen).  Senyawa  logam  berat dapat menyebabkan kanker pada makhluk  hidup.  Selain  mengandung senyawa  berbahaya,  limbah  cair  batik dapat  meningkatkan  COD  ( Chemical Oxygen Demand ) dan BOD ( Biological Oxygen Demand ) air sehingga dapat mengganggu ekosistem perairan.  (Aliyuddin & Wesen)

## Metode Penelitian
Penelitian  ini  menggunakan  metode kualitatif  dengan  pendekatan  studi kasus,  karena  penelitian  ini  bersifat unik  dan  memiliki  karakteristik  yang berbeda  antara  yang  satu  dengan  yang lainnya.  Siklus  penelitian  dimulai dengan memilih objek penelitian, yang kemudian dilanjutkan dengan melakukan  wawancara  seputar  objek penelitian tersebut. Selanjutnya mengumpulkan  data  yang  diperoleh dari  sesi  wawancara  dan  kemudian menganalisis  data  tersebut.  Proses  ini dapat berlangsung beberapa kali tergantung pada lingkup dan
kedalaman  yang  diperlukan  dalam proses  penelitian  itu  sendiri.  (Hardani 2020) Penelitian ini dilaksanakan pada bulan September-Oktober 2020 dengan tujuan  untuk  melihat  pengaruh  dari limbah  yang  dihasilkan  dari  proses pembuatan  batik  terhadap  kualitas lahan/lingkungan  di  Kampung  Batik Giriloyo  tepatnya  di  Desa  Wukirsari, Kecamatan Imogiri, Kabupaten Bantul, Daerah Istimewa Yogyakarta.

## Hasil dan Pembahasan

## Gambaran Lokasi Penelitian
Kampung  Batik  Giriloyo  merupakan sentra kerajinan batik tulis yang ada di Tenggara  Yogyakarta  (Gambar  1.), tepatnya  berada  di  Dusun  Wukirsari, Kecamatan Imogiri, Kabupaten Bantul, Yogyakarta.  Kampung  batik  ini  terdiri dari tiga dusun yaitu Dusun Cengkehen,  Dusun  Giriloyo,  dan Dusun Karang Kulon. Secara geografis Kampung  Batik  Giriloyo  berbatasan langsung dengan Dusun Jatirejo,
Dusun  Karang  Asem,  Dusun  Tilaman, Dusun  Kedung  Buweng,  dan  Desa Girirejo.  Selain  itu  Kampung  Batik
Giriloyo sendiri dilewati pula oleh Kali Giriloyo  yang  merupakan  aliran  air dari  Air  Terjun  Seribu  Batu.  (Gambar 2.)
Gambar 1. Lokasi Kampung Batik Giriloyo Sumber: https://peta-kota.blogspot.com/

## Gambar 2. Peta Desa Wukirsari
Sumber: Data Pemerintah Desa Wukirsari, 2019 Untuk menaungi pengrajin dan masyarakat  dibentuklah  Paguyuban Sentra  Kerajinan  Batik  Tulis  Giriloyo yang terdiri dari 12 kelompok pengrajin  batik  dengan  masing-masing kelompok  terdiri  dari  50  hingga  100 orang  pengrajin.  Hasil  karya  pengrajin akan  dipasarkan  melalui showroom yang ada di Gazebo Batik (Gambar 3.) yaitu  di  Dusun  Karang  Kulon,  dengan begitu  pengrajin  akan  lebih  mudah untuk  memasarkan  hasil  karyanya. Selain  12  kelompok  tersebut  terdapat delapan  industri  rumahan  yang  berdiri sendiri.  Meskipun  mereka  berdiri sendiri atau tidak ikut dalam Paguyuban  Sentra  Kerajinan  Batik Tulis Giriloyo, mereka tetap memasarkan hasil karyanya ke Gazebo
Batik.
Gambar 3. Gazebo batik Sumber: Observasi lapangan, 2019
Berdasarkan tinjauan lokasi dan wawancara  terhadap  pengelola  dan pengrajin  batik  di  Kampung  Batik Giriloyo, maka didapatkan hasil sebagai berikut:
1. Dalam  satu  tahun  Gazebo  Batik menerima  kunjungan  mencapai  600 orang  dalam  satu  waktu,  yang  biasa terjadi dua hingga tiga kali kunjungan.  Dimana  dari  tahun  ke tahun  jumlah  pengunjung  tersebut semakin  meningkat.  Pengunjung tidak  hanya  membeli  batik,  namun juga ikut belajar membatik.
2. Terdapat  12  kelompok  industri rumahan  yang  tergabung  dalam Paguyuban  Sentra  Kerajinan  Batik Tulis  Giriloyo  dan  terdapat  delapan kelompok  yang  berdiri  sendiri  dan empat  diantaranya  belum  memiliki sistem  pengolahan  limbah  batik yang baik, yaitu Mutiara Batik, Fajar Batik,
Sidomukti Batik, dan
Sukamaju Batik.
Gambar 4. Industri rumahan
Sumber: Observasi lapangan, 2020
3. Proses  membatik  yang  ada  di Kampung  Batik  Giriloyo  dilakukan melalui tujuh tahapan, yang pertama terdapat  tahap  memola  dimana tahapan  ini  dapat  dilakukan  dengan dua  cara  yaitu  menggambar  pola  di kertas  terlebih  dahulu atau langsung ke kain. Kedua, tahap klowong yaitu tahap  mencanting  kerangka  motif batik.  Ketiga,  tahap  isen-isen  yaitu tahap  memberi  isi  kedalam  rangka
motif  batik  yang  telah  dilakukan ditahap  kedua.  Keempat,  tahap menembok  yaitu  menutup  bagian- bagian  yang  diinginkan  dengan malam  agar  pada  proses  pewarnaan nantinya warna tersebut tidak masuk dan  menghasilkan  kain  batik  yang tidak  sesuai  harapan.  Kelima,  tahap pewarnaan yang terdapat dua pewarna  yang  digunakan  yaitu pewarna sintetis dan pewarna alami.
Penggunaan  pewarna  alami  hanya dilakukan  ketika  mendapat  pesanan, sedangkan  pewarna  yang  sering digunakan adalah sintetis menggunakan  naptol  dan  indigosol. Dan  yang  terakhir  tahap  keenam yaitu  tahap  pelodoran  (Gambar  5.), pelodoran merupakan tahap menghilangkan  sisa  malam  yang menempel  diatas  kain.  Proses  ini dilakukan dengan menggunakan
soda  abu  agar  memudahkan  malam lepas  dari  kain,  yang  nantinya malam  tersebut  dikumpulkan  lalu dapat digunakan kembali.
Gambar 5. Tahap pelodoran
Sumber: Observasi lapangan, 2020 4. Para pengrajin yang ada di Kampung Batik Giriloyo menggunakan dua teknik pewarnaan yaitu  menggunakan  pewarna  alami dan pewarna sintetis, dimana pewarna sintetis sendiri akan
menghasilkan limbah cair batik yang berbahaya.
Gambar 6. Alat yang digunakan untuk pewarnaan kain batik Sumber: Observasi lapangan, 2020
5. Terdapat  dua  jenis  limbah  yang dihasilkan  dari  proses  membatik, yaitu  limbah  padat  dan  limbah  cair. Limbah  padat  (Gambar  7.)  sudah terkelola dengan baik dimana limbah  tersebut  dapat  digunakan kembali  untuk  dijadikan  bahan untuk  menyalakan  api  atau  dalam bahasa  jawa  biasa  disebut  daden geni.  Namun  untuk  limbah  cair belum  dikelola  dengan  baik,  ada yang dibuang ke sungai dan ada juga yang  langsung  diserapkan  ke  dalam tanah tanpa melalui proses
netralisasi. Gambar 7. Limbah padat batik
Sumber: Observasi lapangan, 2020 6. Gazebo Batik memiliki alat pengolahan  limbah  yang  sudah setara  nasional  namun  sayangnya
tidak  banyak  digunakan  karena proses  membatik  di  Gazebo  hanya untuk wisatawan dalam artian hanya lingkup  kecil.  Sedangkan  proses pembuatan batik dilakukan di rumah-rumah  industri  yang  belum memiliki  alat  pengolahan  limbah batik sesuai standar yang ada. Pengaruh Limbah Cair Batik Terhadap Lingkungan Berkah  dari  pembuatan  batik  di Kampung  Batik  Giriloyo  berbanding terbalik dengan dampak yang ditimbulkannya.  Semakin  tingginya permintaan pasar maka semakin banyak  pula  limbah  yang  dihasilkan dan  akan  menimbulkan  permasalah baru  yakni  pencemaran  lingkungan sebagai  akibat  dari  limbah  pembuatan batik  itu  sendiri.  Menurunnya  kualitas lingkungan sebagai dampak dari proses membatik  adalah  salah  satu  acaman dari pelaksanaan pembangunan berkelanjutan. Limbah cair batik yang dibuang begitu saja  ke  lingkungan  akan  memberikan dampak  negatif,  maka  perlu  adanya daya  dukung  lingkungan  agar  dapat mendukung lingkungan hidup diataranya yaitu untuk mencapai kelestarian  hubungan  manusia  dengan lingkungan sehingga dapat membangun manusia seutuhnya, mewujudkan  manusia  sebagai  bagian lingkungan hidup dan tidak akan dapat dipisahkan, mengendalikan pemanfaatan  sumber  daya  secara bijaksana  dan  diolah  secara  optimal semata demi kesejahteraan masyarakat, serta melaksanakan pembangunan berwawasan lingkungan untuk generasi yang akan datang.

## Gambar 8. Kondisi Kali Giriloyo
Sumber: Observasi lapangan, 2020
Namun  yang  terjadi  di  lapanganan, pengrajin  batik  ini  membuang  limbah cair  batik  sisa  proses  pembuatan  batik begitu saja ke lingkungan. Seperti yang dilakukan  oleh  salah  satu  rumah industri, mereka membuang sisa limbah  pembuatan  batik  ke  Kali Giriloyo  yang  menyebabkan  biota  air yang  ada  di  sungai  tersebut  mati. Kejadian  seperti  ini  sudah  dilaporkan ke  Kepala  Dusun  dan  pihak  pengrajin sudah ditegur.
Gambar 9. Kondisi Kali Giriloyo Sumber: Observasi lapangan, 2020
Selain  dibuang  ke  sungai,  yang dilakukan  oleh  dua  industri  rumahan yang  lain  yaitu  dengan  menyalurkan limbah  cair  tersebut  ke  dalam  sumur resapan tanpa alat filtrasi, jadi langsung  begitu  saja  diresapkan  ke sumur  tanpa  melalui  proses  apapun. Jika  kejadian  ini  dibiarkan  maka  lama kelamaan tanah tersebut akan tercemar dan  nantinya  akan  menimbulkan  bau tak sedap. Selain bau, limbah cair batik
ini  juga  akan  merusak  lingkungan, tanaman  akan  mati  dan  parahnya  lagi jika  limbah  ini  sampai  ke  sumur  air bersih maka orang-orang yang menggunakan  sumur  tersebut  akan merasakan dampaknya seperti terganggunya kesehatan. Terutama penyakit  yang  menyerang  kulit,  mata,
dan hidung.
Gambar 10. Bak penampungan limbah cair batik sebelum disalurkan ke sumur Sumber: Observasi lapangan, 2020

## Kesimpulan
Dari  penelitian  yang  telah  dilakukan dapat  dilihat  bahwa  sebagian  industri rumahan  yang  ada  di  Kampung  Batik Giriloyo belum memiliki alat
pengolahan  limbah  cair  batik  yang sesuai  dengan  standar.  Meskipun hanya  sebagian  yang  belum  memiliki alat  pengolahan  tetapi  jika  produksi batik  ini  terus  dilakukan  maka  seiring berjalannya  waktu  akan  menurunkan kualitas lingkungan. Dengan
dikelolanya  limbah  cair  batik  dengan benar diharapkan dapat mengendalikan kualitas limbah cair batik yang dibuang ke  lingkungan  atau  ke  sungai.  Selain itu  juga  dapat  menjaga,  melindungi, dan  mempertahankan  kualitas  air  baik itu  air  yang  ada  di  sungai  maupun  air yang  ada  di  tanah  sehingga  dapat
berfungsi sesuai dengan peruntukannya.  Dan  juga  yang  tidak kalah pentingnya yaitu untuk meningkatkan kualitas lingkungan dalam  mewujudkan  daya  dukung lingkungan  terhadap  pembangunan berkelanjutan.
Gambar 11. Alat pengolahan limbah cair yang sudah sesuai standar Sumber: Observasi lapangan, 2020

## Ucapan Terima Kasih
Penulis mengucapkan terimakasih yang sebesar-besarnya kepada: 1. Pengelola Paguyuban Batik Giriloyo, Desa Wukirsari, Kecamatan Imogiri, Kabupaten Bantul,  Yogyakarta  atas  waktu, kesempatan,  dan bantuannya selama penulis melakukan penelitian. 2. Universitas Udayana khususnya Program  Studi  Magister  Arsitektur atas  dukungan  dan  bimbingannya sehingga dapat
menyelesaikan
penelitian ini dengan baik.

## Daftar Pustaka
Hardani,  Nur  Hikmatul,  A.,  Helmina, A.,  Roushandy,  A.F.,  Jumari,  U., Evi,  F.U.,  Dhika,  J.S.,  Ria,  R.I.
(2020). Metode penelitian kualitatif & kuantitatif. Yogyakarta:  CV.  Pustaka  Ilmu Group.
Kurniawan,  M.  W.,  Purwanto,  P., Sudarno,  S.  (2013).  Strategi pengelolaan  air  limbah  sentra
UMKM  batik  yang  berkelanjutan di  Kabupaten  Sukoharjo. Jurnal Ilmu Lingkungan, 11(2): 62-72. Muliasari,  I.  G.  A.  D.  (2019). Pusat informasi pariwisata dan amenitas  kampung  batik  giriloyo, dusun karang kulon, desa wukirsari,  kecamatan  imogiri, kabupaten  bantul. (Skripsi  S1, Universitas Atma Jaya Yogyakarta, 2019. Tidak dipublikasikan). Republik  Indonesia.  (1997). UU  no. 23/1997 tentang pengelolaan lingkungan hidup. Jakarta: Presiden RI.