## Ilmu Pendidikan Jurnal Kajian Teori dan Praktik Kependidikan
Volume 4 Nomor 2 Desember 2019, 79-92 ISSN 2549-7774 (online) & 2548-6683 (print) DOI: http://dx.doi.org/10.17977/um027v4i22019p079 Journal Homepage: http://journal2.um.ac.id/index.php/jktpk
© 2019 Neris Eka Agustina Cara mengutip: Agustina, N. E. (2019). Implementasi Program Sekolah Berbasis Ramah Anak untuk Menguatkan Nilai Panca Karakter Siswa. Ilmu Pendidikan: Jurnal Kajian Teori dan Praktik Kependidikan, 4 (2), 79-92. http://dx.doi.org/10.17977/ um027v4i22019p079

## Implementasi Program Sekolah Berbasis Ramah Anak untuk Menguatkan Nilai Panca Karakter Siswa
Neris Eka Agustina 1 * 1 Universitas Negeri Malang, Jalan Semarang 5 Malang 65145
Abstract The  objective  of  this  research  to  find  out  and  describe  the  implementation  of  child- friendly school programs to strengthen panca karakter’s value of students including: (1) the characteristics of the panca karakter’s values which became as the reference / vision of Elementary School Anak Saleh; (2) child-based school programs to strengthen panca karakter’s value; and (3) the contributions and efforts of school community in supporting child-friendly school-based programs to strengthen panca karakter ’s value of students in SD Anak Saleh. This research was conducted through a qualitative approach and the type of this research was a case study. Data collection techniques in this study used interview, observation, and documentation. The results of this research were: (1) panca karakter’s value including: (a) personal piety which emphasizes faith and morals, (b) social piety emphasizes caring, communication and interaction, (c) natural piety emphasizes maintaining and loving the environment, and (d) scholarly piety emphasizes creative, innovative thinking skills and a balance between mind and heart; (2) child-friendly school-based programs including homebase systems, morning activities, green mom community, and school outing activities; (3) the contributions and efforts of the chairman of the foundation were in the form of giving  instruction,  guidance  and  providing  child-friendly  facilities  and  infrastructure, the headmaster’s contributions and efforts were divided into two, namely formative and substantive field, the contributions and efforts of teachers and education staff were in the form of giving motivation, the contributions and efforts of school committees that always become school partners to collaborate in achieving of child-based school programs.
Keywords implementation of school program; child-friendly; panca karakter
Abstrak Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  dan  mendeskripsikan  implementasi  program sekolah berbasis ramah anak untuk menguatkan nilai panca karakter siswa meliputi: (1) karakteristik nilai panca karakter yang menjadi acuan/visi SD Anak Saleh; (2) program sekolah berbasis ramah anak untuk menguatkan nilai panca karakter; dan (3) kontribusi dan upaya warga sekolah dalam mendukung program sekolah berbasis ramah anak untuk menguatkan nilai panca karakter siswa di Sekolah Dasar (SD) Anak Saleh. Penelitian ini dilakukan melalui pendekatan kualitatif dan jenis penelitian studi kasus. Sedangkan teknik pengumpulan data dalam penelitian ini menggunakan teknik wawancara, observasi, dan dokumentasi. Hasil dari penelitian ini adalah: (1) panca karakter meliputi: (a) kesalehan personal yang menitikberatkan pada akidah dan akhlak, (b) kesalehan sosial menitikberatkan pada peduli, komunikasi, dan interaksi, (c) kesalehan kealamiahan menitikberatkan pada menjaga dan mencintai lingkungan sekitar, dan (d) kesalehan kecendekiaan menitikberatkan pada kemampuan berfikir kreativ, inovatif dan keseimbangan antara olah pikir dan hati; (2)  program  sekolah  berbasis  ramah  anak  meliputi homebase system, morning activity, green mom community , serta kegiatan outing sekolah; (3) kontribusi dan upaya dari ketua yayasan yaitu berupa instruksi, pembinaan serta menyediakan sarana dan prasarana ramah anak,  kontribusi  dan  upaya  kepala  sekolah  terbagai  menjadi  dua  yaitu  upaya  formatif dan substantif, kontribusi dan upaya guru dan tenaga kependidikan berupa motivasi serta kontribusi  dan  upaya  komite  sekolah  yang  senantiasa  menjadi  rekanan  sekolah  untuk bekerjasama dalam menyukseskan program sekolah berbasis ramah anak.
Kata kunci implementasi program sekolah; ramah anak; panca karakter
*Penulis koresponden Neris Eka Agustina 📧 neris27agustina@gmail.com
80 | Ilmu Pendidikan: Jurnal Kajian Teori dan Praktik Kependidikan, Volume 4 Nomor 2 Desember 2019

## PENDAHULUAN
Sekolah  merupakan  rumah  kedua  bagi  anak-anak  (peserta  didik)  yang  masih  menempuh pendidikan setelah keluarga (Nathaliea, 2015). Oleh karena itu, sekolah seyogyanya menjadi tempat yang aman, nyaman, dan menyenangkan bagi anak-anak (Misnatun, 2016; Andriningrum dan Gunawan, 2018)  agar  dalam  proses  pembelajaran  berjalan  dengan  baik  serta  tujuan  daripada  pembelajaran  itu dapat  tercapai. Akan  tetapi  dewasa  ini  marak  beredarnya  kasus-kasus  kekerasan  terhadap  anak  dan salah satunya kekerasan di sekolah. Tentunya hal ini sangat memprihatinkan karena seharusnya sekolah memanusiakan  manusia.  Merujuk  data  pada  Komisi  Perlindungan  Anak  Indonesia  (2018)  selama bulan April sampai Juli 2018 kasus pelanggaran hak anak sebanyak 33 kasus, yang terdiri dari anak korban kebijakan 30,30%, pungli di sekolah sebanyak 6,60%, tidak boleh ikut ujian sebanyak 6,60%, penyegelan sekolah sebanyak 3,30%, anak putus sekolah dan dikeluarkan dari sekolah sebanyak 15%, dan kasus tertinggi adalah korban kekerasan sebanyak 39%.
Kekerasan di sekolah dengan dalih mendisiplinkan menjadi tren kasus pendidikan di tahun 2018 ini. Tentu saja hal ini berdampak buruk bagi tumbuh kembang anak karena menimbulkan trauma berat, cedera fisik, bahkan sampai mengakibatkan kematian pada anak. Melihat fenomena mengenai kekerasan dan pelecehan seksual terhadap anak membuktikan bahwa beberapa sekolah bergeser sudut pandangnya, keluar  dari  koridor  yang  seharusnya  ramah  anak  kepada  peserta  didik.  Selain  itu  juga  menandakan sekolah  hingga  detik  ini  belum  bisa  menjadi  tempat  yang  ramah  bagi  siswa  atau  peserta  didik.  Di samping itu, Menteri Negara Pemberdayaan Perempuan dan Perlindungan Anak telah mengeluarkan Peraturan  Menteri  Negara  Pemberdayaan  Perempuan  dan  Perlindungan Anak  Nomor  8 Tahun  2014 tentang Kebijakan Sekolah Ramah Anak.
Peraturan Menteri Negara Pemberdayaan Perempuan dan Perlindungan Anak Nomor 8 Tahun 2014 tentang Kebijakan Sekolah Ramah Anak pasal 1 dijelaskan bahwa Sekolah Ramah Anak (SRA) adalah satuan pendidikan formal, nonformal, dan informal yang aman, bersih dan sehat, peduli dan berbudaya lingkungan hidup, mampu menjamin, memenuhi, menghargai hak-hak anak dan perlindungan anak dari kekerasan, diskriminasi, dan perlakuan salah lainnya serta mendukung partisipasi anak terutama dalam perencanaan, kebijakan, pembelajaran, pengawasan dan mekanisme, pengaduan terkait pemenuhan hak dan perlindungan anak di pendidikan.
Hal ini selaras dengan Syafi’i (2017) bahwasanya sekolah ramah anak adalah sekolah yang anti kekerasan,  nondiskriminatif,  aman,  nyaman,  serta  terbuka  dan  melibatkan  anak  untuk  berpartisipasi dalam segala kegiatan, kehidupan sosial, serta mendorong tumbuh kembang dan kesejahteraan anak. Berdasarkan beberapa pengertian diatas dapat disimpulkan bahwa sekolah ramah anak adalah sekolah yang anti kekerasan, non diskriminatif, aman, bersih, sehat, inklusif, dan nyaman serta terbuka dan melibatkan anak untuk berpartisipasi dalam segala kegiatan, kehidupan sosial, serta mendorong tumbuh kembang dan kesejahteraan anak. Melihat pengertian daripada sekolah ramah anak, tampak jelas bahwa prinsip-prinsip daripada sekolah ramah anak adalah tidak adanya kekerasan, nondiskriminatif, berpusat pada anak, membuat anak merasa aman, nyaman dalam belajar di sekolah serta melibatkan partisipasi aktif anak atau peserta didik.
SD Anak Saleh merupakan sekolah yang tidak hanya menerapkan sekolah ramah anak, melainkan ramah anak disana telah menjadi layanan utama mereka sejak sekolah berdiri. Sehingga masyarakat mengasumsikan bahwa SD Anak Saleh mempunyai trademark ramah anak. dengan demikian menjadikan SD Anak Saleh selalu berupaya concern terhadap sekolah ramah anak. Hal ini juga tampak pada motto sekolah yaitu childfriendly based creative Islamic school (Sekolah islam kreatif berbasis ramah anak). Upaya menerapkan sekolah ramah anak ini juga didukung oleh program-program sekolah yang harus sesuai dengan dunia anak hal ini termasuk kedalam aspek penyelenggaraan ramah anak yaitu menurut Hidayatulloh dalam Syafi’i (2017) bahwa aspek penyelenggaraan sekolah ramah anak adalah program sekolah yang sesuai dengan dunia anak artinya program disesuaikan dengan tahap-tahap pertumbuhan dan perkembangan anak, lingkungan sekolah yang mendukung serta sarana dan prasarana yang memadai. Sebagaimana yang terjadi di SD Anak saleh bahwa program-program sekolah harus berlandaskan ramah anak karena dengan program-program sekolah tersebut yang mendukung ketercapaian layanan ramah  anak.  Selain  itu  SD Anak  Saleh  juga  mempunyai  ciri  khas  sendiri  mengenai  pengembangan mutu anak saleh yaitu didasarkan pada panca karakter anak saleh. Panca karakter ini meliputi kesalehan personal, sosial, kealamiahan, kecendekiaan, dan kebangsaan. Nilai-nilai dari panca karakter inilah yang selalu dikuatkan dalam setiap program sekolah. Sehingga sekolah selalu menginternalisasikan layanan ramah anak kedalam program-program yang ada di sekolah sebagai bentuk concern terhadap sekolah ramah anak. Kemudian dalam mendukung ketercapaian layanan ramah anak tersebut, dapat dilakukan melalui program-program sekolah yang sekaligus menguatkan nilai-nilai dari panca karakter.
Adapun beberapa penelitian yang sejenis. Pertama penelitian yang dilakukan oleh Subur (2018) menyimpulkan bahwa penerapan sekolah ramah anak telah mengacu pada standar klasifikasi sekolah
Agustina - Implementasi Program Sekolah... | 81 ramah anak yang telah dicanangkan oleh Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan berdasarkan fakta yang terdapat di lapangan. Pembentukan karakter sebagai budaya sekolah ramah anak membekali siswa mampu atau bisa mengaktualisasikan pribadi menuju karakter islami. Kedua penelitian yang dilakukan oleh Risminawati dan Rofi’ah (2014) menyimpulkan bahwa implementasi pendidikan ramah anak dalam pembentukan karakter siswa kelas rendah telah diimplementasikan dengan melaksanakan kegiatan yang membentuk sikap kepemimpinan, disiplin, qona’ah , taqwa tanggung jawab serta dapat bekerja sama. Dalam upaya pembentukan karakter siswa kelas rendah masih mengalami kendala-kendala. Kendala tersebut disebabkan oleh beberapa faktor yaitu pola asuh orangtua, lingkungan sekitar, dan teknologi modern.
Meskipun  terdapat  kendala  namun  ada  solusi  yang  dilakukan  yaitu  dengan  cara  mengadakan home visit, menggunakan  buku  penghubung,  yang  berisi  kegiatan  siswa  dan  mengomunikasikan kegiatan siswa melalui short massage service (SMS) dan telepon. Ketiga penelitian yang dilakukan oleh  Misnatun  (2016)  menyimpulkan  bahwa  pola  pembentukan  karakter  anak  adalah:  (1)  dalam keluarga dengan menjalin komunikasi yang baik antara guru dan orang tua, tidak hanya menekankan hukuman, dampingi dan pilihkan anak ketika menonton acara televisi, memberikan kesempatan anak untuk memilih dan menghargai usahanya, membacakan cerita-cerita pahlawan terdahulu dan biasakan bermusyawarah dalam keluarga; (2) di sekolah guru menjalin hubungan yang efektif dengan siswa, guru sebagai fasilitator, menerapkan hukuman yang mendidik, memberikan konseling pada guru, memberikan kebebasan  pada  anak  untuk  berkreasi  dan  menerapkan  strategi  pembelajaran  berbasis  pembelajaran aktif, inovatif, kreatif, efektif, dan menyenangkan (PAIKEM); dan (3) selanjutnya ke dalam lingkungan masyarakat kembali ke dalam keluarga selanjutnya ke sekolah dan lingkungan masyarakat.
Penelitian ini terdapat kesamaan dan juga perbedaan dengan penelitian-penelitian terdahulu yang telah dipaparkan. Kesamaannya terletak pada lingkup ramah anak yang mengembangkan, membentuk serta  menguatkan  nilai-nilai  karakter.  Sedangkan  perbedaannya  peneliti  menitikberatkan  pada program sekolah yang berbasis ramah anak dalam menguatkan nilai-nilai panca karakter. Nilai panca karakter dalam hal ini adalah kesalehan personal, kesalehan sosial, kesalehan kealamiahan, kesalehan kecendekiaan, dan kesalehan kebangsaan. Fokus penelitian ini meliputi: (1) karakteristik nilai panca karakter yang menjadi acuan / visi SD Anak Saleh; (2) program sekolah berbasis ramah anak untuk menguatkan nilai panca karakter siswa di SD Anak Saleh; dan (3) kontribusi dan upaya yang dilakukan warga sekolah untuk mendukung program sekolah berbasis ramah anak untuk menguatkan nilai panca karakter siswa di SD Anak Saleh.

## METODE
Penelitian yang dilakukan oleh peneliti menggunakan pendeketan kualitatif dan jenis penelitian studi kasus dikarenakan peneliti ingin mendeskripsikan fenomena unik yang ada di SD Anak Saleh Kota Malang. Penelitian ini dilakukan di SD Anak saleh yang berlokasi di Jalan Arumba Nomor 31 Tunggulwulung Kecamatan Lowokwaru Kota Malang. SD Anak Saleh merupakan sekolah ramah anak yang sudah menjadi kepercayaan publik sejak sekolah ini berdiri. Selain itu sekolah ini juga memiliki keunikan mengenai karakter yang akan dicapai yaitu bernama panca karakter. Sekolah ini juga mempunyai masjid dan sekolah alam yang menunjang dalam pembelajaran di SD Anak Saleh. Sekolah Anak saleh dirancang untuk membekali anak dasar-dasar keimanan, akhlak, pengetahuan, dan keterampilan untuk menjadi seorang muslim yang baik. SD Anak Saleh Malang adalah salah satu sekolah swasta yang ada di Kota Malang. Sekolah ini sudah berdiri sejak tahun 2005.
Peneliti berperan sebagai intrumen kunci, sedangkan informan kunci yaitu wakil kepala sekolah bidang kesiswaan, informan pendukung yaitu kepala sekolah, wakil kepala sekolah bidang akademik dan  kurikulum,  beberapa  guru,  koordinator  sekolah  alam,  koordinator  keislaman  serta  beberapa siswa. Teknik pengumpulan data dalam penelitian ini menggunakan wawancara semi terstruktur agar memudahkan  dalam  mengembangkan  pertanyaan,  menggunakan  observasi  non  partisipan  karena peneliti tidak ikut secara aktif pada kegiatan yang diobservasi sehingga peneliti hanya mengamati dari jauh, menggunakan dokumentasi yang berupa arsip dan foto kegiatan yang berhubungan dengan fokus penelitian. Pada analisis data, peneliti mengumpulkan data terlebih dahulu, kemudian direduksi dengan memberi kode pada temuan penelitian, memaparkan data berdasarkan fokus penelitian, dan membuat kesimpulan dari temuan penelitian yang didapatkan. Pengecekan keabsahan data dalam penelitian ini menggunakan triangulasi sumber dan metode, member check , dan kecukupan bahan referensi.
82 | Ilmu Pendidikan: Jurnal Kajian Teori dan Praktik Kependidikan, Volume 4 Nomor 2 Desember 2019

## HASIL Karakteristik Nilai Panca Karakter yang Menjadi Acuan/Visi di SD Anak Saleh
Panca karakter merupakan dasar dan landasan SD Anak Saleh dalam mengembangkan mutu peserta didik. Panca karakter ini terdiri dari kesalehan personal, kesalehan sosial, kesalehan kealamiahan, kesalehan kecendekiaan, dan kesalehan kebangsaan. Setiap kesalehan memiliki karakteristik sendiri-sendiri, yaitu: (1) karakter yang pertama adalah kesalehan personal adalah kesalehan yang menitikberatkan kepada membangun nilai ketauhidan atau akidah, akhlak, sholat dan mengaji. Ketauhidan ini berkaitan dengan nilai keimanan dengan Allah SWT, akhlak yang dicontohkan oleh Rasulullah antara lain berperilaku sesuai dengan Al Quran, memiliki adab yang baik, integritas (kejujuran), disiplin, bertanggung jawab, tawaduk kepada guru, orangtua dan orang yang lebih tua, sopan, santun, dan tertib; (2) karakter yang kedua adalah kesalehan sosial merupakan kesalehan yang menitikberatkan kepada berinteraksi dengan manusia, kepedulian serta adanya kemampuan berkomunikasi dan bergaul dengan lingkungan sosial yang  beragam  tetapi  tetap  berpegang  teguh  nilai-nilai  yang  ada  pada  karakter  personal.  Demikian halnya  nilai-nilai  yang  terkandung  didalamnya  juga  saling  tolong-menolong  sesama  warga  sekolah, saling menghargai dan menghormati; (3) karakter yang ketiga adalah kesalehan kealamiahan merupakan kesalehan yang menitikberatkan pada kemampuan menjaga, mencintai, merawat dan melestarikan alam sekitar. Hal ini dapat dilakukan dengan mampu merawat tumbuhan, memelihara hewan dan tentunya tidak merusak lingkungan serta mampu memanfaatkan kekayaan alam tersebut sebagai sarana sumber belajar  dan  senantiasa  mengucap  syukur  pada  Tuhan;  (4)  karakter  yang  keempat  adalah  kesalehan kecendekiaan merupakan kesalehan yang menitikberatkan kepada kesamaan antara olah pikir (kognitif) dan hati, sehingga dapat memberikan manfaat bagi orang lain. Memiliki integritas yang tinggi, dapat berfikir  inovatif  dan  kreatif  sehingga  dapat  menciptakan  produk  yang  bermanfaat  contohnya  adalah mengolah sampah menjadi barang yang lebih bermanfaat, saling berbagai ilmu dengan teman. Selain olah pikir dan hati senada, sejalan, atau sama. Dalam kesalehan kecendikiaan antara prestasi akademik dan non akademik siswa harus seimbang; (5) karakter kelima adalah kesalehan kebangsaan merupakan kesalehan yang menitikberatkan kepada cinta tanah air, memiliki jiwa patriotisme, menghargai jasa para pahlawan, dan saling menghargai. Indikatornya adalah baris dengan rapi dan khidmat ketika mengikuti upacara, berpartisipasi dalam peringatan hari besar nasional, menyanyikan lagu Indonesia Raya dengan sikap tegap dan siap, hafal pancasila serta mengamalkannya.

## Program Sekolah Berbasis Ramah Anak untuk Menguatkan Nilai Panca Karakter Siswa Di SD Anak Saleh
Program  berbasis  ramah  anak  berkaitan  dengan  pelaksanaan  program-program  dan  kegiatan unggulan sekolah yang mengandung atau menginternalisasikan unsur ramah anak untuk menguatkan nilai-nilai panca karakter siswa. Karakteristik ramah anak di SD Anak Saleh adalah sebagai berikut: (1) ramah anak merupakan layanan yang diberikan warga sekolah kepada peserta didik dalam rangka pelayanan sesuai dengan prinsip-prinsip ramah anak. Prinsip-prinsip ramah anak itu sendiri adalah tidak membentak anak, menyakiti anak, membuat anak merasa aman, nyaman ketika berada di sekolah, tidak membeda-bedakan anak (non diskriminasi), serta tidak membuat anak merasa tertekan baik secara fisik maupun psikologis; (2) bentuk layanan ramah anak adalah tidak ada hukuman fisik, melainkan tetap ada ketegasan. Ketika anak melakukan hal yang menyimpang dari koridor, maka ada hukuman yang sifatnya mendidik; dan (3) lebih menekankan kepada kemampuan berdialog dan bersikap kepada peserta didik daripada emosi.
Layanan ramah anak ini diberikan dalam rangka meningkatkan mutu peserta didik. Versi anak saleh dikatakan bermutu, apabila telah meraih panca karakter. Oleh karena itu, dengan cara menginternalisasikan layanan ramah anak ke dalam program-program inovatif sekolah dapat menguatkan nilai-nilai panca karakter siswa serta program dan kegiatan sekolah ini yang mendukung ketercapaian layanan ramah anak, yaitu: (1) program yang pertama adalah homebase system. Homebase system merupakan program yang mempunyai tiga tujuan yaitu kakak menyayangi adek, adek menghormati kakak. Tujuan yang kedua adalah “ fastabiqul khoirot” yakni bagaimana berlomba-lomba untuk mencari kebaikan dan tujuan yang ketiga adalah dapat bekerja tim berani memimpin dan dipimpin. Ada beberapa proyek pada program homebase system yaitu proyek yang pertama karakter yang berhubungan dengan masjid yaitu TTM (Tim Teladan Masjid) merupakan program proyek pertama dari homebase yang dilaksanakan dalam upaya pengkondisian dan penertiban siswa ketika akan melaksanakan ibadah sholat, proyek kedua tentang audisi  petugas  upacara  dan  kantong  literasi;  (2)  program  yang  selanjutnya  adalah morning activity dimana program ini dimulai dari pagi ada guru yang menyambut siswa dengan 5S (senyum, salam, sapa, sopan, santun). Dalam program ini para guru tampak memberikan senyuman menyambut para peserta didik yang memasuki area sekolah hal ini secara tidak langsung memberikan motivasi kepada peserta didik untuk kesiapan belajar di sekolah. Selanjutnya ada pembelajaran karakter dalam hal kebangsaan
Agustina - Implementasi Program Sekolah... | 83 yaitu  menyanyikan  lagu  kebangsaan  Indonesia  yaitu  Indonesia  Raya  dengan  dipandu  suara  dari pusat. Kemudian dalam program morning activity ini ada juga pembelajaran karakter mengaji dengan menggunakan metode UMMI; (3) selanjutnya program pemberian makan ikan, menanam tumbuhan dan juga ada Green Mom Comunity (GMC) dimana program ini memfasilitasi dalam mengisi kegiatan untuk para orangtua peserta didik khususnya mama-mama peserta didik untuk mengarah kepada hal yang positif. Kegiatan GMC ini adalah berkebun yang ada di sekolah alam. Selain itu orangtua peserta didik yang mempunyai jiwa kreativitas tinggi dapat mengajari anak-anak di sekolah. Program ini bertujuan untuk memfasilitasi kegiatan yang mengarah kepada hal yang positif untuk para orangtua, kemudian mempererat silaturahmi dan yang ketiga adalah sebagai upaya pendekatan kepada peserta didik dan juga guru; (4) kegiatan outing sekolah khususnya moving home yang dapat mendukung program berbasis ramah anak. Moving home ini adalah kegiatan dimana satu kelas akan melakukan proses pembelajaran disalah satu rumah peserta didik. Mengenai materi dan perlengkapan sudah disiapkan oleh guru. Tujuan dari moving home ini antara lain silaturahmi yang pertama, yang kedua dalam bentuk memberikan  motivasi  kepada  peserta  didik  yang  dikunjungi  juga  peserta  didik  yang  mengunjungi serta dapat memperkuat silaturahmi antara orangtua. Dalam hal memotivasi ini adalah salah satunya menguatkan rasa percaya diri dan juga edukasi karakter pantang menyerah pada peserta didik. selain ada moving home juga ada studi ekskursi dan outbond . Untuk studi ekskursi atau SE sekolah memilih satu  tema  yang  paling  sesuai  untuk  melakukan  kunjungan  ke  sebuah  instansi  atau  lembaga.  Dalam kegiatan ini akan lebih menciptakan suasana yang baru bagi peserta didik, sehingga tidak jenuh dengan pembelajaran yang monoton begitu juga dengan outbond untuk memberikan variasi pembelajaran. Berdasarkan  program  dan  kegiatan  yang  telah  dipaparkan  diatas  akan  menguatkan  nilai  dari panca karakter antara lain sebagai berikut. Karakter personal nilai yang dikuatkan yakni akhlak sopan, santun,  jujur,  penyayang,  berani  dalam  hal  positif,  saling  menghormati,  disiplin,  jujur,  bertanggung jawab, pantang menyerah, mengaji dan iman kepada rukun iman. Selanjutnya karakter sosial nilai yang dikuatkan  yakni  peduli  kepada  sesama  manusia,  jujur,  dapat  dipercaya,  tertib,  semangat,  dan  saling menghargai.  Selanjutnya  karakter  kealamiahan  nilai  yang  dikuatkan  yakni  tidak  merusak  tanaman, tidak menyiksa hewan, serta tidak merusak lingkungan. kemudian karakter kecendekiaan nilai karakter yang dikuatkan yakni mampu berfikir inovatif, kreatif, percaya diri, rajin membaca, dan menulis. Yang terakhir adalah karakter kebangsaan nilai yang dikuatkan yakni jiwa patriotisme, disiplin, tertib, sikap siap, semangat, cinta tanah air, pantang menyerah dan tangguh.
Dampak  yang  timbul  pada  diri  peserta  didik  adalah:  (1)  memunculkan  rasa  tanggung  jawab melakukan ibadah sholat tanpa disuruh; (2) memunculkan rasa tanggung jawab dengan mengembalikan buku yang dipinjam di perpustakaan tepat waktu; (3) melakukan ibadah sholat dengan tertib dengan dipandu anggota TTM; (4) memunculkan kepedulian kepada sesama teman yang tidak bisa mengerjakan tugas dan membantunya; (5) peduli dengan teman yang tidak membawa bekal ke sekolah sehingga memberikan  sebagian  bekal  yang  dibawanya  kepada  teman  tersebut;  (6)  tidak  ada bullying dalam sekolah; (7) tidak memetik tanaman sembarangan; (8) tidak menyakiti hewan; (9) anak menjadi betah dan nyaman belajar di sekolah sehingga selalu merindukan masuk sekolah ketika liburan berlangsung; (10) membuang sampah pada tempatnya; (11) berprestasi akademik dan non akademik; (12) mampu berfikir inovatif dan kreatif membuat kreativitas dari barang bekas; (13) sikap disiplin dan siap ketika melakukan upacara; (14) memunculkan kasih sayang terhadap kakak dan adik kelas; (15) sikap sopan dan santun terhadap ustadz ustadzah dan juga orangtua; dan (16) memunculkan antusias dalam berlomba- lomba untuk mencari kebaikan.
Kontribusi dan Upaya yang Dilakukan Warga Sekolah untuk Mendukung Prgram Berbasis Ramah Anak untuk Menguatkan Nilai-nilai Panca Karakter Siswa Kontribusi dan upaya warga sekolah dalam mendukung program-program berbasis ramah anak serta dalam menguatkan ramah anak yang ada di SD Anak Saleh untuk menguatkan nilai-nilai panca karakter siswa. Hal ini meliputi kontribusi dan upaya mulai dari yayasan, kepala sekolah, guru, tenaga kependidikan, dan komite sekolah atau orangtua peserta didik. Upaya dan kontribusi yayasan yaitu: (1) pemberian dukungan program dan instruksi; (2) memberikan dan menyediakan sarana dan prasarana yang  memadai  (masjid,  sekolah  dengan  fasilitas  lengkap  adanya  kantin  sehat,  adanya  perpustakaan dengan desain sesuai dengan dunia anak-anak, sekolah alam yang lengkap dengan area permainan untuk peserta didik dan juga kolam ikan serta gazebo-gaezebo penunjang pembelajaran); dan (3) melakukan pembinaan berkala dalam rangka menguatkan trademark ramah anak di SD Anak Saleh. Selanjutnya  upaya  dan  kontribusi  kepala  sekolah  dibagi  menjadi  dua  yakni  upaya  substantif ada  upaya  formatif.  Upaya  substantif  itu  lebih  kepada  upaya  memotivasi,  pembinaan,  kemudian pendampingan  terhadap  pelaksanaan  program-program  sekolah.  Kemudian  upaya  formatif  itu  lebih kepada  bagaimana  program-program  itu  diciptakan  oleh  kepala  sekolah  dikembangkan  oleh  kepala sekolah untuk memformulasikan program-program itu menjadi lebih kuat lebih tepat sasaran dan lebih
84 | Ilmu Pendidikan: Jurnal Kajian Teori dan Praktik Kependidikan, Volume 4 Nomor 2 Desember 2019
memiliki bobot. Sehingga peran kepala sekolah menjadi penting disini karena memang menjadi motor penggerak bagi seluruh kegiatan yang dilakukan di SD Anak Saleh.
Kemudian upaya dan kontribusi guru yaitu: (1) menjalankan tupoksi yang sudah diberikan oleh sekolah;  (2)  berinteraksi  dan  berkomunikasi  setiap  hari  dengan  peserta  didik  dengan  memberikan motivasi  dan  juga  berbagai  inspirasi  dengan  ramah;  (3)  berusaha  semaksimal  mungkin  memenuhi kebutuhan  peserta  didik;  dan  (4)  ikut  berpartisipasi  dalam  menjalankan  program-program  sekolah. Selain itu juga ada upaya dan kontribusi tenaga kependidikan yaitu: (1) melaksanakan seluruh budaya, etika yang sudah ditetapkan di SD Anak Saleh. Budaya tersebut antara lain sholat berjamaah harus tepat waktu; (2) pelayanan orangtua dengan ramah dan menggunakan bahasa yang santun; dan (3) ketika tenaga kependidikan melihat anak melakukan sesuatu yang tidak pantas wajib mengingatkan. Karena seluruh warga sekolah sama-sama mempunyai tanggungjawab moral untuk membangun akhlak peserta didik. Terdapat pula upaya dam kontribusi komite sekolah atau orangtua peserta didik yaitu: (1) ikut berpartisipasi,  memberikan  saran,  masukan  terhadap  program  dan  kegiatan  sekolah  serta  memberi dukungan baik material maupun finansial; dan (2) komite dan orangtua peserta didik senantiasa menjadi rekanan  dari  sekolah  untuk  bekerja  sama  dalam  mensukseskan  program  berbasis  ramah  anak  untuk menguatkan nilai-nilai panca karakter siswa.

## PEMBAHASAN Karakteristik Nilai Panca Karakter yang Menjadi Acuan/Visi di SD Anak Saleh
Dalam dunia pendidikan tentunya tidak terlepas dari pendidikan karakter lebih tepatnya di sekolah. Alasan mengapa pendidikan karakter harus disampaikan terlebih dibuat untuk dasar dan tujuan sekolah berikut dijabarkan oleh Lickona (dalam Samsudin, 2017) yakni meliputi: (1) merupakan cara terbaik untuk menjamin anak-anak (siswa) memiliki kepribadian yang baik dalam kehidupannya; (2) merupakan cara untuk meningkatkan prestasi akademik; (3) sebagian siswa tidak dapat membentuk karakter yang kuat bagi dirinya ditempat lain; (4) merupakan persiapan terbaik untuk menyongsong perilaku di tempat kerja; (5) mempersiapkan siswa untuk menghormati pihak atau orang lain yang beragam; (6) berangkat dari akar masalah yang berkaitan dengan problem moral sosial seperti ketidaksopanan, ketidakjujuran, kekerasan, pelanggaran kegiatan seksual, dan etos kerja belajar yang rendah; serta (7) mengajarkan nilai-nilai  budaya  merupakan  bagian  kerja  dari  peradaban.  Dengan  ini  tentunya  masing-masing sekolah  mempunyai  cirri  khas  untuk  menonjolkan  karakter  di  masing-masing  lembaga  pendidikan. Seperti halnya SD Anak Saleh yang memiliki Panca karakter yang dijadikan dasar dan landasan dalam mengembangkan mutu peserta didik. Panca karakter tersebut terdiri dari kesalehan personal, kesalehan sosial, kesalehan kealamiahan, kesalehan kecendekiaan, dan kesalehan kebangsaan. Setiap kesalehan memiliki karaktersitik sendiri-sendiri. Berikut uraian karakteristik dari masing-masing panca karakter. Karakter yang pertama adalah kesalehan personal adalah kesalehan yang menitikberatkan kepada membangun nilai ketauhidan atau akidah, akhlak, sholat dan mengaji. Ketauhidan ini berkaitan dengan nilai keimanan dengan Allah SWT, akhlak yang dicontohkan oleh Rasulullah antara lain berperilaku sesuai dengan Al Quran, memiliki adab yang baik, integritas (kejujuran), disiplin, bertanggung jawab, tawadhu’ kepada guru, orangtua dan orang yang lebih tua, sopan, santun, dan tertib. Hal ini selaras dengan  nilai  karakter  yang  dicanangkan  pemerintah  Komara  (2018)  nilai  religius  mencerminkan keberimanan terhadap Tuhan Yang Maha Esa yang diwujudkan dalam perilaku melaksanakan ajaran agama dan kepercayaan yang dianut, menghargai perbedaan agama, menjunjung tinggi sikap toleran terhadap pelaksanaan ibadah agama dan kepercayaan lain.
Selain  itu  nilai  karakter  integritas  merupakan  nilai  yang  mendasari  perilaku  yang  didasarkan pada upaya menjadikan dirinya sebagai orang yang selalu dapat dipercaya dalam perkataan, tindakan, dan  pekerjaan  serta  memiliki  komitmen  dan  kesetiaan  pada  nilai-nilai  kemanusiaan  dan  moral  atau integritas moral. Karakter integritas meliputi sikap tanggungjawab sebagai warga negara, aktif terlibat dalam kehidupan sosial, serta konsistensi dalam tindakan dan perkataan yang berlandaskan kebenaran. Sub nilai integritas yaitu kejujuran, cinta pada kebenaran, setia, komitmen, moral, anti korupsi, keadilan, tanggungjawab, keteladanan, dan menghargai martabat individu. Menurut Asmani dalam Komara (2018) nilai karakter religious ini meliputi tiga dimensi relasi sekaligus yaitu hubungan individu dengan Tuhan, individu dengan sesama, individu dengan alam semesta atau lingkungan.
Nilai  religus  ini  ditunjukkan  dalam  perilaku  mencintai  dan  menjaga  keutuhan  ciptaan Tuhan. Adapun  subnilai  religius  antara  lain:  cinta  damai,  toleransi,  menghargai  perbedaan  agama  dan kepercayaan, anti buli dan kekerasan, persahabatan, ketulusan, tidak memaksakan kehendak, mencintai lingkungan, serta melindungi yang kecil dan tersisih. Hal yang demikian juga didukung oleh pendapat Fitri (2012) bahwa nilai religius mempnyai indikator mengucapkan salam, berdoa sebelum dan sesudah belajar, melaksanakan ibadah keagamaan, serta merayakan hari besar keagamaan.
Agustina - Implementasi Program Sekolah... | 85
Karakter yang kedua adalah kesalehan sosial merupakan kesalehan yang menitikberatkan kepada berinteraksi dengan manusia, kepedulian serta adanya kemampuan berkomunikasi dan bergaul dengan lingkungan sosial yang beragam tetapi tetap berpegang teguh nilai-nilai yang ada pada karakter personal. Demikian halnya nilai-nilai yang terkandung didalamnya juga saling tolong-menolong sesama warga sekolah, saling menghargai dan menghormati. Hal ini selaras dengan nilai karakter yang dicanangkan pemerintah,  nilai  karakter  gotong-royong  mencerminkan  tindakan  menghargai  semangat  kerjasama dan bahu membahu, menyelesaikan program bersama, menjalin komunikasi dan persahabatan, serta memberi bantuan atau pertolongan pada orang-orang yang membutuhkan (Komara, 2018). Sub dari nilai gotong royong antara lain menghargai, kerjasama, inklusif, komitmen, atas keputusan bersama, musyawarah dan mufakat, tolong menolong dan solidaritas, empati, anti diskriminasi, anti kekerasan, sikap kerelawanan. Hal yang demikian juga didukung oleh pendapat Fitri (2012) bahwa peduli sosial dengan indikator melakukan kegiatan bakti sosial, memberikan bantuan kepada lingkungan masyarakat yang kurang mampu dan menyediakan kotak amal atau sumbangan.
Karakter yang ketiga adalah kesalehan kealamiahan merupakan kesalehan yang menitikberatkan pada kemampuan menjaga, mencintai, merawat dan melestarikan alam sekitar. Hal ini dapat dilakukan dengan mampu merawat tumbuhan, memelihara hewan dan tentunya tidak merusak lingkungan serta mampu memanfaatkan kekayaan alam tersebut sebagai sarana sumber belajar dan senantiasa mengucap syukur pada Tuhan. Hal ini selaras dengan pendapat Fitri (2012) yang mana nilai peduli lingkungan dengan indikator mendukung program go green (penghijauan) di sekolah, menjaga lingkungan kelas dan sekolah, memelihara tumbuh-tumbuhan dengan baik tanpa menginjak atau merusaknya, tersedianya tempat untuk membuang sampah organik dan sampah anorganik dan menyediakan kamar mandi, air bersih, dan tempat cuci tangan.
Karakter yang keempat adalah kesalehan kecendekiaan merupakan kesalehan yang menitikberatkan kepada kesamaan antara olah fikir (kognitif) dan hati, sehingga dapat memberikan manfaat bagi orang lain. Memiliki integritas yang tinggi, dapat berfikir inovatif dan kreatif sehingga dapat menciptakan produk yang bermanfaat contohnya adalah mengolah sampah menjadi barang yang lebih bermanfaat, saling  berbagai  ilmu  dengan  teman.  Selain  olah  pikir  dan  hati  senada,  sejalan,  atau  sama.  Dalam kesalehan  kecendikiaan  antara  prestasi  akademik  dan  non  akademik  siswa  harus  seimbang.  Hal  ini selaras dengan pendapat Fitri (2012) yang mana kreatif dengan indikator menciptakan ide-ide baru di sekolah, menghargai setiap karya yang unik. Selanjutnya nilai karakter rasa ingin tahu dengan indikator sistem  pembelajaran  diarahkan  untuk  mengeksplorasi  keingintahuan  siswa,  sekolah  memberikan fasilitas baik melalui media cetak maupun elektronik agar siswa dapat mencari info yang baru. Hal ini dapat mengembangkan kemampuan siswa dalam kognitif dan yang lainnya.
Karakter kelima adalah kesalehan kebangsaan merupakan kesalehan yang menitikberatkan kepada cinta  tanah  air,  memiliki  jiwa  patriotisme,  menghargai  jasa  para  pahlawan,  dan  saling  menghargai. Indikatornya  adalah  baris  dengan  rapi  dan  khidmad  ketika  mengikuti  upacara,  berpartisipasi  dalam peringatan hari besar nasional, menyanyikan lagu Indonesia Raya dengan sikap tegap dan siap, hafal pancasila serta mengamalkannya. Hal ini selaras dengan nilai karakter yang dicanangkan pemerintah dalam Komara (2018) nilai karakter nasionalis merupakan cara berpikir, bersikap, dan berbuat yang menuju kesetiaan, kepedulian, penghargaan yangtinggi terhadap bangsa, lingkungan fisik, sosial budaya, ekonomi dan politik bangsa, menempatkan kepentingan bangsa, dan Negara diatas kepentingan diri dan kelompoknya.
Sub  dari  nilai  nasionalis  antara  lain:  apresiasi  budaya  sendiri,  menjaga  kekayaan  kebudayaan bangsa, rela berkorban, unggul berprestasi, cinta tanah air, menjaga lingkungan, taat hukum, disiplin, serta menghormati keragaman budaya, suku dan agama. Hal demikian juga didukung oleh pendapat Fitri (2012) nilai karakter semangat kebangsaan dengan indikator memperingati hari-hari besar nasional, meneladani para pahlawan nasional, berkunjung ke tempat-tempat bersejarah, melaksanakan upacara rutin sekolah, mengikut serta kan dalam kegiatan-kegiatan kebangsaan serta memajang tokoh-tokoh bangsa.  Selanjutnya  nilai  karakter  cinta  tanah  air  dengan  indikator  menanamkan  nasionalisme  dan rasa persatuan dan kesatuan bangsa, menggunakan bahasa Indonesia yang baik dan benar, memajang bendera Indonesia, Pancasila, gambar presiden serta simbolnegara lainnya, bangga dengan karya bangsa dan melestarikan seni dan budaya bangsa.
Program Berbasis Anak untuk Menguatkan Nilai-Nilai Panca Karakter Siswa di SD Anak Saleh Menteri Negara Pemberdayaan Perempuan dan Perlindungan Anak (PPPA) Republik Indonesia telah  mengeluarkan  Peraturan  Menteri  Pemberdayaan  Perempuan  dan  Perlindungan Anak  Nomor  8 Tahun 2014 tentang Kebijakan Sekolah Ramah Anak. Dengan adanya kebijakan yang demikian tentunya semua sekolah diharapkan telah menerapkan kebijakan ini. Tetapi tidak menutup kemungkinan dalam implementasinya masih saja ada sekolah yang belum bisa ramah bagi anak. Menurut Awaluddin dalam
86 | Ilmu Pendidikan: Jurnal Kajian Teori dan Praktik Kependidikan, Volume 4 Nomor 2 Desember 2019
Misnatun (2016) penerapan sekolah ramah anak dapat dilakukan dengan: (1) belajar bersama sebagai komunitas belajar; (2) menempatkan anak sebagai pusat pembelajaran; (3) mendorong partisipasi anak dalam belajar dengan memberikan kebebasan anak dalam berkreasi dan mengeluarkan pendapat; (4) guru  memiliki  niat  memberikan  layanan  pendidikan  yang  terbaik  dengan  tidak  membeda-bedakan status sosial anak didiknya; (5) membiasakan anak bertoleransi dengan menghormati yang lebih tua dan menyayangi yang lebih muda; (6) menghindari hukuman yang tidak rasional dan mengganti hukumannya dengan hukuman yang edukatif; dan (7) menerapkan strategi pembelajaran berbasis PAIKEM. Hal ini sesuai dengan yang terjadi di SD Anak Saleh karena sejak berdiri sekolah ini sudah mengedepankan sikap ramah anak sehingga di SD Anak Saleh ada istilah haram hukumnya membentak anak dan menyakiti baik secara fisik maupun psikis anak. Karakteristik ramah anak di SD Anak Saleh adalah ramah anak merupakan layanan yang diberikan warga sekolah kepada peserta didik dalam rangka pelayanan sesuai dengan prinsip-prinsip ramah anak. Prinsip-prinsip ramah anak itu sendiri adalah tidak membentak anak, menyakiti anak, membuat anak merasa aman, nyaman ketika berada di sekolah, tidak membeda-bedakan anak (nondiskriminasi), serta tidak membuat anak merasa tertekan baik secara fisik maupun psikologis.
Hal ini juga didukung oleh Fauziati (2017) bahwa hak-hak fundamental anak diaplikasikan ke dalam SRA berupa: (1) prinsip-prinsip dasar pengembangan sekolah ramah anak yang meliputi berpusat pada anak, inclusive , persamaan gender dan menghargai semua latar belakang budaya dan bahasa, effective (dalam arti anak belajar aktif dan dididik ( learning and being educated ), lingkungan yang protektif, aman, sehat, dan anak berpartisipasi secara aktif dan demokratis; (2) bentuk layanan ramah anak adalah tidak ada hukuman fisik, melainkan tetap ada ketegasan. Ketika anak melakukan hal yang menyimpang dari koridor, maka ada hukuman yang sifatnya mendidik; (3) lebih menekankan kepada kemampuan berdialog dan bersikap kepada peserta didik daripada emosi. selain itu proses pembelajaran juga berbasis PAIKEM dengan melibatkan masjid, kelas dan sekolah alam dalam proses pembelajaran.
Pemaparan  tersebut  selaras  dengan  Syafi’i  (2017)  bahwasanya  sekolah  ramah  anak adalah  sekolah  yang  anti  kekerasan,  nondiskriminatif,  aman,  nyaman,  serta  terbuka  dan melibatkan anak untuk berpartisipasi dalam segala kegiatan, kehidupan sosial, serta mendorong tumbuh kembang dan kesejahteraan anak. Hal ini juga senada dengan yang diungkapkan oleh Ngadiyo  (2013)  bahwa  pendidikan  ramah  anak  adalah  pendidikan  yang  anti  diskriminatif, menerapkan PAIKEM, perhatian dan melindungi anak, lingkungan yang sehat, serta adanya partisipasi  orang  tua  dan  masyarakat.  Di  samping  itu,  sekolah  ramah  anak  tidak  menekan, memaksa,  dan  mengintimidasi  anak  sehingga  anak  memiliki  kemerdekaan  memilih  belajar dan  mengembangkan  potensinya  dengan  senang  dan  riang.  Melihat  pemaparan  tersebut senada dengan Dinas Pemberdayaan Perempuan Perlindungan Anak dan Keluarga Berencana (DP3AKB) Provinsi Jawa Barat (2017) bahwa prinsip utama dari sekolah ramah anak adalah nondiskriminasi kepentingan, hak hidup serta penghargaan terhadap anak.
Layanan  ramah  anak  ini  diberikan  dalam  rangka  meningkatkan  mutu  peserta  didik. Versi anak saleh dikatakan bermutu, apabila telah meraih panca karakter. Dalam mendukung ketercapaian layanan ramah anak tersebut maka, sekolah menerapkan program dan kegiatan unggulan  sekolah  dengan  menginternalisasikan  unsur  ramah  anak  untuk  menguatkan  nilai- nilai panca karakter siswa. Menurut Hidayatullah dalam Syafi’i (2017) aspek penyelenggaraan sekolah  ramah  anak  adalah  salah  satunya  adalah  program  sekolah  yang  sesuai.  Program sekolah seharusnya disesuaikan dengan dunia anak, artinya program disesuaikan dengan tahap pertumbuhan dan perkembangan anak.
Anak  tidak  harus  dipaksakan  dalam  melakukan  sesuatu  tetapi  justru  dengan  adanya program sekolah tersebut anak akan terdorong dalam mengeksplorasi dirinya. Faktor penting yang  perlu  diperhatikan  sekolah  adalah  mengenai  partisipasi  aktif  anak  terhadap  kegiatan yang diprogramkan. Nilai-nilai karakter yang dimiliki anak juga dapat terbina sebagai dampak partisipasi aktif anak. Hal ini sesuai dengan program-program sekolah yang dilakukan di SD Anak Saleh antara lain program homebase system, morning activity, green mom community dan kegiatan outing sekolah. Dimana program-program melibatkan partisipasi aktif siswa SD Anak Saleh serta menguatkan karakter yang menjadi visi SD Anak Saleh yaitu panca karakter. Selain itu melalui program-program ini anak dapat terdorong dalam mengeksplorasi potensi yang dimiliki.
Menurut Dinas Pemberdayaan Perempuan Perlindungan Anak dan Keluarga Berencana (DP3AKB)  Provinsi  Jawa  Barat  (2017)  pada  anak  SD  ke  bawah  program  sekolah  lebih menekankan  fungsi  dan  sedikit  proses  serta  bukan  menekankan  produk  atau  hasil.  Dalam ilmu biologi mengatakan bahwa fungsi itu membentuk organ. Fungsi yang kurang diaktifkan
Agustina - Implementasi Program Sekolah... | 87 akan menyebabkan atrofi, dan sebaliknya organ akan terbentuk apabila cukup fungsi. Hal ini relevan jika dikaitkan dengan pertumbuhan dan perkembangan anak. Oleh karena itu, apapun aktivitasnya diharapkan tidak menghambat pertumbuhan dan perkembangan anak baik dengan fisik, mental ataupun sosial. Biasanya dengan bermain kualitas tersebut dapat difungsikan secara serempak. Dengan begitu nilai-nilai karakter akan terbina melalui dampak daripada partisipatif anak. Berikut uraian dari program dan kegiatan unggulan sekolah berbasis ramah anak untuk menguatkan nilai panca karakter siswa.
Program yang pertama adalah homebase system . Homebase system merupakan program yang mempunyai tiga tujuan yaitu kakak menyayangi adik, adik menghormati kakak. Dari sini tampak bahwa dalam sekolah ramah anak menjunjung tinggi rasa kasih sayang tanpa adanya kekerasan sesuai dengan pendapat Awaluddin dalam Misnatun (2016) bahwa penerapan sekolah ramah anak dapat dilakukan dengan membiasakan anak bertoleransi dengan menghormati yang lebih tua dan menyayangi yang lebih muda. Tujuan yang kedua adalah “ fastabiqul khoirot” yaitu bagaimana berlomba-lomba untuk mencari kebaikan dan tujuan yang ketiga adalah dapat bekerja tim berani memimpin dan dipimpin. Hal ini juga selaras dengan Awaluddin dalam Misnatun (2016) bahwa penerapan sekolah ramah anak dapat dilakukan dengan belajar bersama sebagai komunitas belajar, menempatkan anak sebagai pusat pembelajaran dan mendorong partisipasi anak dalam belajar dengan memberikan kebebasan anak dalam berkreasi dan mengeluarkan pendapat.
Homebase terbagi menjadi lima kelompok (empat Kulafaur Rosyidin dan satu Billal) masing- masing kelompok sejumlah 135 anak yang terdiri dari kelas satu sampai enam. Program homebase system merupakan  program  pokok  dari  program  sekolah.  Karena  disitulah  pengembangan-pengembangan karakter akan tampak melalui proyek-proyek yang diberikan serta poin yang ada didalam homebase . Poin itu ada dua jenis poin grandstar merupakan poin besar atau kelompok dan grandpoin merupakan poin setiap individu. Melalui poin ini juga senada dengan yang diungkapkan oleh Fitri (2012) bahwa nilai  karakter  kerja  keras  mempunyai  indikator  mendorong  semua  warga  sekolah  untuk  berprestasi, berkompetisi secara fair, memberikan penghargaan kepada siswa berprestasi. Grandstar ini yang memacu kelompok untuk berlomba-lomba mendapatkan poin terbanyak dari homebase yang lainnya, sehingga didalam kelompok homebase akan semakin mengkarakter disiplin dengan saling mengingatkan anggota homebase untuk tidak terlambat ke sekolah karena nanti akan ada pengurangan grandstar di homebase . Kakak dan adik yang saling mendukung untuk berlomba-lomba berprestasi.
Proyek yang pertama karakter yang berhubungan dengan masjid yaitu TTM (Tim Teladan Masjid) merupakan program proyek pertama dari homebase yang dilaksanakan dalam upaya pengondisian dan penertiban  siswa  ketika  akan  melaksanakan  ibadah  sholat.  Program  ini  mengedepankan  partisipatif anak,  hal  ini  juga  senada  dengan  Syafi’i  (2017)  bahwa  melibatkan  anak  untuk  berpartisipasi  dalam segala kegiatan merupakan bentuk penerapan sekolah ramah anak. TTM ada yang menjaga di tempat wudhu, pintu masuk masjid dan di dalam masjid. Tugas TTM di tempat wudhu ini adalah mendampingi temannya untuk berwudhu jika ada yang salah maka tugas mereka adalah membetulkan.
Sebelum masuk anggota TTM mengingatkan temannya untuk menata sandal di rak dengan rapi serta memandu membaca doa untuk masuk ke kamar mandi setelah itu mendampingi anak-anak berwudhu. Selanjutnya anggota TTM yang berada di pintu masjid bertugas untuk mengingatkan sesama temannya, guru,  tenaga  kependidikan  atau  semua  warga  sekolah.  Selain  mengingatkan  berdoa  sebelum  masuk masjid, juga diingatkan bahwa ketika masuk masjid harus menggunakan kaki kanan terlebih dahulu. Kemudian anggota TTM bertugas menata saf sholat. Kemudian mendampingi peserta didik mengaji dan sholat sunnah. Melihat pemaparan tersebut program TTM ini dapat mengembang kompetensi yang dimiliki peserta didik dengan bebas bereksplorasi dengan gaya mengingatkan temannya satu sama lain dengan ramah, hal ini juga selaras dengan yang disampaikan oleh Hidayatullah (dalam Syafi’i, 2017) bahwa  anak  tidak  harus  dipaksakan  dalam  melakukan  sesuatu  tetapi  justru  dengan  adanya  program sekolah tersebut anak akan terdorong dalam mengeksplorasi dirinya.
Selanjutnya proyek kedua yaitu audisi menjadi petugas upacara akan menguatkan panca karakter. Untuk saat ini juga ada proyek literasi bahasa Inggris dimana nanti sekolah akan memilih duta literasi untuk mengkampanyekan tentang literasi, membantu serta memilih untuk karya literasi terbaik. Dari proyek-proyek ini akan menguatkan nilai-nilai panca karakter secara komprehensif atau keseluruhan yang menyeruak menjadi satu untuk menjadi nafas didalam kehidupan di Anak Saleh. Melihat pemaparan diatas dalam menarik minat baca peserta didik tidak menggunakan paksaan melainkan melalui program yang menarik tentunya hal ini yang seharusnya dilakukan oleh sekolah. Selain itu pelayanan yang ramah oleh petugas perpustakaan juga menjadi unsur penting dalam mengembangkan karakter pada peserta didik serta kemampuan dalam mendesain perpustakaan sesuai dengan dunia anak semenarik mungkin.
88 | Ilmu Pendidikan: Jurnal Kajian Teori dan Praktik Kependidikan, Volume 4 Nomor 2 Desember 2019
Hal  ini  tentunya  senada  dengan  Fitri  (2012)  bahwa  pendidikan  karakter  dapat diimplementasikan melalui beberapa strategi dan pendekatan salah satunya ialah internalisasi nilai positif yang ditanamkan oleh semua warga sekolah baik guru, tenaga kependidikan dan semua  warga  sekolah.  Dengan  demikian  program  dan  kegiatan  akan  sesuai  dengan  aspek penyelenggaraan sekolah ramah anak. Seperti halnya menurut Dinas Pemberdayaan Perempuan Perlindungan Anak dan Keluarga Berencana (DP3AKB) Provinsi Jawa Barat (2017) bahwa salah satu aspek penyelenggaraan sekolah ramah anak program sekolah harus sesuai dengan dunia anak, artinya program disesuaikan dengan tahap-tahap pertumbuhan dan perkembangan anak. Program yang selanjutnya adalah morning activity dimana program ini dimulai dari pagi ada  guru  yang  menyambut  siswa  dengan  5S  (senyum,  salam,  sapa,  sopan,  santun).  Dalam program  ini  para  guru  tampak  memberikan  senyuman  menyambut  para  peserta  didik  yang memasuki  area  sekolah  hal  ini  secara  tidak  langsung  memberikan  motivasi  kepada  peserta didik untuk kesiapan belajar di sekolah. Sikap guru yang demikian selaras dengan pendapat Awaluddin  dalam  Misnatun  (2016)  bahwa  penerapan  sekolah  ramah  anak  dapat  dilakukan dengan sikap guru yang memiliki niat memberikan layanan pendidikan yang terbaik dengan tidak membeda-bedakan status sosial anak didiknya.
Hal  demikian  juga  senada  dengan  Fitri  (2012)  bahwa  pendidikan  karakter  dapat diimplementasikan melalui beberapa strategi dan pendekatan yaitu: (1) dengan menginternalisasi nilai positif yang ditanamkan oleh semua warga sekolah; (2) pembiasaan dan latihan. Dengan komitmen dan dukungan dari berbagai pihak, institusi sekolah dapat mengimplementasikan kegiatan-kegiatan positif seperti salam, senyum dan sapa (3S) setiap hari saat anak datang dan pulang sekolah; (3) pemberian contoh / teladan; (4) penciptaan suasana berkarakter di sekolah; dan  (5)  pembudayaan.  Selanjutnya  ada  pembelajaran  karakter  dalam  hal  kebangsaan  yaitu menyanyikan lagu kebangsaan Indonesia yaitu Indonesia Raya dengan dipandu suara dari pusat.
Kemudian dalam program morning activity ini ada juga pembelajaran karakter mengaji dengan menggunakan metode UMMI. Metode UMMI adalah metode dalam pembelajaran Al Quran yang digunakan di SD Anak Saleh. UMMI sendiri bermakna ibu yang identik dengan sabar,  tabah,  dan  lembut.  Dalam  pembelajaran Al  Quran  menggunakan  metode  UMMI  ini mengusung tiga prinsip yakni mudah, menyenangkan, dan menyentuh hati. Dalam hal ini Fitri (2012) menjelaskan bahwa pendidikan karakter di sekolah sangat dipengaruhi oleh perilaku guru. Perilaku guru yang negatif dapat membunuh karakter anak yang positif seperti pemarah, kurang peduli, merendahkan diri anak, mempermalukan anak di depan kelas, dan lain sebagainya. Adapun perilaku guru yang positif seperti sabar, memberikan pujian kepada anak, kasih sayang, adil, bijaksana, ramah dan satun akan membangun dan menguatkan karakter positif anak.
Program yang mendukung ramah anak yang selanjutnya adalah program dari koordinator sekolah alam yaitu pemberian makan ikan, menanam tumbuhan dan juga ada Green Mom Community (GMC) dimana program ini memfasilitasi dalam mengisi kegiatan untuk para orangtua peserta didik khususnya mama-mama peserta didik untuk mengarah kepada hal yang positif. Kegiatan GMC ini adalah berkebun yang ada di sekolah alam. Selain itu orangtua peserta didik yang mempunyai jiwa kreativitas tinggi dapat mengajari anak-anak di sekolah. Program ini bertujuan untuk memfasilitasi kegiatan yang mengarah kepada hal yang positif untuk para orangtua, kemudian mempererat silaturahmi dan yang ketiga adalah sebagai upaya pendekatan kepada peserta didik dan juga guru. Ketika peserta didik belajar bersama orangtua akan menciptakan iklim yang harmonis antara guru, peserta didik dan orangtua.
Dalam  hal  ini  pembelajaran  karakter  dalam  hal  berhubungan  dengan  alam  akan  dikuatkan. Dalam  program  ini  tentunya  melibatkan  partisipasi  aktif  siswa  dan  juga  menitikberatkan  kepada orangtua peserta didik. Hal ini dikuatkan oleh Peraturan Menteri Negara Pemberdayaan Perempuan dan Perlindungan Anak Republik Indonesia Nomor 8 Tahun 2014 Tentang Kebijakan Sekolah Ramah Anak, indikator  Sekolah  Ramah Anak  (SRA)  salah  satunya  adalah  pentingnya  partisipasi  orangtua  peserta didik. Selain program-program yang telah dipaparkan diatas adapula kegiatan outing sekolah khususnya moving home yang dapat mendukung program berbasis ramah anak. moving home ini adalah kegiatan dimana satu kelas akan melakukan proses pembelajaran disalah satu rumah peserta didik. Untuk materi dan peralatan pembelajaran sudah disiapkan oleh guru.
Tujuan dari moving home ini antara lain silaturahmi yang pertama, yang kedua dalam bentuk memberikan  motivasi  kepada  peserta  didik  yang  dikunjungi  juga  peserta  didik  yang  mengunjungi serta dapat memperkuat silaturahmi antara orangtua. Dalam hal memotivasi ini adalah salah satunya menguatkan rasa percaya diri dan juga edukasi karakter pantang menyerah pada peserta didik. Kegiatan ini  selaras  Peraturan  Menteri  Negara  Pemberdayaan  Perempuan  dan  Perlindungan  Anak  Republik Indonesia Nomor 8 Tahun 2014 tentang Kebijakan Sekolah Ramah Anak, indikator Sekolah Ramah
Agustina - Implementasi Program Sekolah... | 89
Anak (SRA) partisipasi anak dan partisipasi orang tua sangat penting. Kegiatan outing dilaksanakan maksimal satu kali dalam setahun. Di dalam kegiatan outing ada satu kali moving home , satu kali studi ekskursi dan ada satu kali outbond . Untuk studi ekskursi atau SE sekolah memilih satu tema yang paling sesuai untuk melakukan kunjungan  ke  sebuah  instansi  atau  lembaga.  Dalam  kegiatan  ini  akan  lebih  menciptakan  suasana yang baru bagi peserta didik, sehingga tidak jenuh dengan pembelajaran yang monoton begitu juga dengan outbond untuk memberikan variasi pembelajaran. Pemaparan tersebut selaras dengan pendapat Awaluddin  dalam  Misnatun  (2016)  bahwa  penerapan  sekolah  ramah  anak  dapat  dilakukan  dengan menerapkan strategi pembelajaran berbasis PAIKEM (pembelajaran aktif, inovatif, kreatif, efektif dan menyenangkan).
Untuk kelas satu sampai tiga konsep outbond adalah fun (menyenangkan). Selanjutnya untuk kelas empat mereka sudah masuk ke dalam religi. Seluruh siswa kelas empat akan dijadikan satu dalam asrama tanpa ada dan hanya dengan guru dalam waktu satu hari satu malam dengan tujuan agar mereka lebih agamis. Kegiatan yang dilakukan antara lain mengaji, dzikir , sholat tepat waktu dengan berjamaah, sholat tahajud , dan tadarus. Kemudian untuk siswa kelas lima kegiatan outing sekolah yaitu dengan Studi Tour (ST) untuk belajar budaya. Tujuan yang dituju pada ST yaitu Daerah Istimewa Yogyakarta. Adapun  kegiatan  disana  yaitu  mengunjungi  candi  Borobudur,  membuat  batik  langsung  di  Gililoyo, mewarnai wayang di Imogiri, melihat sendratari di candi Prambanan, melihat produksi bakpia patok. Program dan kegiatan yang inovatif ini dapat menunjang dan menginternalisasikan layanan ramah anak untuk menguatkan nilai-nilai panca karakter siswa.
Berdasarkan pemaparan diatas dapat disimpulkan bahwa program sekolah yang telah dilakukan di SD Anak Saleh sudah sesuai dengan aspek penyelenggaraan sekolah ramah anak menurut Hidayatullah dalam Syafi’i (2017) dimana aspek penyelenggaraan sekolah ramah anak salah satunya adalah program sekolah  yang  sesuai.  Program  sekolah  seharusnya  disesuaikan  dengan  dunia  anak,  artinya  program disesuaikan dengan tahap pertumbuhan dan perkembangan anak. Hal ini juga diperkuat oleh Majid & Andayani (2012) membagi tahap perkembangan karakter berdasarkan islam ke dalam: (a) tauhid pada usia 0 s.d. 2 tahun dimana manusia dilahirkan dalam kondisi fitrah dengan makna dianugerahi potensi tauhid,  yaitu  mengesakan Allah,  pada  saat  bayi  lahir  sampai  berusia  2  tahun  sangat  penting  untuk memperdengarkan tauhid ini dalam rangka menjaga ketauhidan. Hal ini dilakukan agar ketika bayi mulai berbicara dapat melafalkan tauhid yang didengar waktu manusia masih bayi; (b) adab pada usia 5 s.d. 6 tahun. Pada fase ini ada dididik dengan nilai karakter jujur, mengenal baik dan buruk, mengenal benar dan salah, serta mengenal yang diperintahkan dan yang dilarang; (c) tanggung jawab usia 7 s.d. 8 tahun. Pada fase ini anak dididik untuk tanggung jawab. Jika tidak melakukan perintah sholat atau melakukan kegiatan menyimpang harus berani mempertanggungjawabkan dengan diberikan sanksi contohnya; (d) caring /peduli pada usia 9 s.d. 10 tahun. Ketika anak sudah memiliki tanggung jawab maka akan muncul kepedulian, baik kepedulian dengan lingkungan maupun kepedulian dengan sesama; (e) kemandirian pada usia 11 s.d. 12 tahun. Pada usia ini anak sudah memiliki kemandirian. Kemandirian ini dengan ditandai sikap mau menerima resiko jika tidak mentaati peraturan. Contohnya kuat, tidak cengeng; (f) bermasyarakat pada usia 13 tahun. Pada fase ini anak sudah memiliki kemampuan untuk bermasyarakat dengan berbekal pengalaman-pengalaman yang telah didapat pada fase sebelumnya.
Hal ini juga diperkuat oleh Aeni (2014) bahwa para filosof muslim merumuskan bahwa tujuan dari pendidikan bermuara pada akhlak. Hal ini juga selaras dengan SD Anak Saleh yang mengedepankan akhlak kemudian hal akademik. Aeni (2014) siswa SD sangat penting mendapatkan pendidikan karakter mengingat  pada  usia  ini  siswa  harus  sudah  memiliki  tanggung  jawab,  kepedulian  dan  kemandirian sesuai tahap perkembangan moral. Melihat pemaparan hal ini sesuai dengan panca karakter yang telah menjadi acuan di SD Anak Saleh.
Melalui program dan kegiatan unggulan sekolah berbasis ramah anak, maka nilai yang dikuatkan dari panca karakter antara lain sebagai berikut. Karakter personal nilai yang dikuatkan yakni akhlak sopan, santun, jujur, penyayang, berani dalam hal positif, saling menghormati, disiplin, jujur, bertanggung jawab, pantang menyerah, mengaji dan iman kepada rukun iman. Selanjutnya karakter sosial nilai yang dikuatkan yakni peduli kepada sesama manusia, jujur, dapat dipercaya, tertib, semangat, dan saling menghargai. Selanjutnya karakter kealamiahan nilai yang dikuatkan yakni tidak merusak tanaman, tidak menyiksa hewan, serta tidak merusak lingkungan.  kemudian  karakter  kecendekiaan  nilai  karakter  yang  dikuatkan  yakni  mampu berfikir inovatif, kreatif, percaya diri, rajin membaca, dan menulis. Hal yang terakhir adalah karakter kebangsaan nilai yang dikuatkan yakni jiwa patriotisme, disiplin, tertib, sikap siap, semangat, cinta tanah air, pantang menyerah dan tangguh.
90 | Ilmu Pendidikan: Jurnal Kajian Teori dan Praktik Kependidikan, Volume 4 Nomor 2 Desember 2019
Berdasarkan pemaparan tersebut nilai panca karakter yang dikuatkan melalui program dan  kegiatan  unggulan  sekolah  berbasis  ramah  anak  dilakukan  secara  terus-menerus  dan berkesinambungan akan membentuk karakter positif anak. Hal ini sesuai dengan Fitri (2012) bahwa pendidikan karakter dapat diimplementasikan melalui beberapa strategi dan pendekatan yaitu  melalui  pembiasaan  dan  latihan.  Dengan  komitmen  dan  dukungan  dari  berbagai pihak,  institusi  sekolah  dapat  mengimplementasikan  kegiatan-kegiatan  positif.  Selanjutnya dengan  memberikan  contoh  /  teladan,  menciptakan  suasana  berkarakter  di  sekolah  serta pembudayaan.  Pembudayaan  ini  merupakan  tujuan  institusional  suatu  lembaga  yang  ingin mengimplementasikan pendidikan karakter di sekolah.
Selain itu juga didukung oleh Walgito dalam Haryati (2017) pembentukan perilaku hingga menjadi karakter dibagi menjadi tiga cara yaitu: (1) pembiasaan, dengan membiasakan diri untuk berperilaku seperti yang diharapkan, akhirnya akan terbentuklah perilaku tersebut; (2) pengertian (insight), cara ini mementingkan pengertian, dengan adanya pengertian mengenai perilaku akan terbentuklah perilaku; dan (3) model, dalam hal ini perilaku terbentuk karena adanya model atau teladan yang ditiru. Ketika berada di lingkungan sekolah guru yang biasanya disoroti  harus  bisa  memberikan  contoh  yang  baik  dan  teladan  bagi  peserta  didik.  Dengan demikian akan membentuk karakter dan berdampak positif bagi siswa di SD Anak Saleh Dampak yang timbul pada diri peserta didik antara lain: (1) memunculkan rasa tanggung jawab melakukan ibadah sholat tanpa disuruh; (2) memunculkan rasa tanggung jawab dengan mengembalikan buku yang dipinjam di perpustakaan tepat waktu; (3) melakukan ibadah sholat dengan  tertib  dengan  dipandu  anggota  TTM;  (4)  memunculkan  kepedulian  kepada  sesama teman yang tidak bisa mengerjakan tugas dan membantunya; (5) peduli dengan teman yang tidak membawa bekal ke sekolah sehingga memberikan sebagian bekal yang dibawanya kepada teman tersebut; (6) tidak ada bullying dalam sekolah; (7) tidak memetik tanaman sembarangan; (8) tidak menyakiti hewan; (9) anak menjadi betah dan nyaman belajar di sekolah sehingga selalu merindukan masuk sekolah ketika liburan berlangsung; (10) membuang sampah pada tempatnya;  (11)  berprestasi  akademik  dan  nonakademik;  (12)  mampu  berfikir  inovatif  dan kreatif membuat kreativitas dari barang bekas; (13) sikap disiplin dan siap ketika melakukan upacara; (14) memunculkan kasih sayang terhadap kakak dan adik kelas; (15) sikap sopan dan santun  terhadap ustadz ustadzah dan  juga  orangtua;  dan  (16)  memunculkan  antusias  dalam berlomba-lomba untuk mencari kebaikan.
Kontribusi dan Upaya Yang Dilakukan Warga Sekolah Untuk Mendukung Prgram Berbasis Ramah Anak Untuk Menguatkan Nilai-Nilai Panca Karakter Siswa Perlu  upaya,  komitmen  dan  dukungan  dari  semua  komponen  untuk  mendukung keberhasilan pendidikan karakter berbasis nilai dan etika tersebut (Fitri, 2012; Sultoni, dkk., 2018).  Kontribusi  dan  upaya  warga  sekolah  dalam  mendukung  program-program  berbasis ramah anak serta dalam menguatkan ramah anak yang ada di SD Anak Saleh untuk menguatkan nilai-nilai  panca  karakter  siswa.  Hal  ini  meliputi  kontribusi  dan  upaya  mulai  dari  yayasan, kepala sekolah, guru, tenaga kependidikan, dan komite sekolah atau orangtua peserta didik. Upaya  dan  kontribusi  yayasan  yaitu:  (1)  pemberian  dukungan  program  dan  instruksi;  (2) memberikan dan menyediakan sarana dan prasarana yang memadai (masjid, sekolah dengan fasilitas lengkap adanya kantin sehat, adanya perpustakaan dengan desain sesuai dengan dunia anak-anak, sekolah alam yang lengkap dengan area permainan untuk peserta didik dan juga kolam  ikan  serta  gazebo-gaezebo  penunjang  pembelajaran)  hal  ini  selaras  dengan  pendapat Hidayatullah dalam Syafi’i (2017) tentang aspek penyekenggaraan sekolah ramah anak sarana dan prasarana harus memadai. Terlebih lagi di SD Anak Saleh ada sekolah alam yang lengkap dengan permainan anak. Hal ini sangat menunjang tumbuh kembang peserta didik. hal inilah yang diperkuat oleh Hidayatullah dalam Syafi’i (2017) suasana lingkungan sekolah juga harus menjadi tempat bagi anak untuk belajar tentang kehidupan. Bagi anak lingkungan dan suasana yang memungkinkan untuk bermain sangatlah penting karena bagi anak bermain merupakan bagian dari hidupnya. UNESCO juga pernah menyatakan “ right to play ” (hak bermain). Pada dasarnya bermain juga dapat dikatakan miniature dari masyarakat. Artinya nilai-nilai yang ada di masyarakat juga ada didalam permainan itu atau pada aktivitas bermain itu sendiri. Apabila suasana tersebut bisa tercipta di sekolah, maka suasana lingkungan sekolah akan kondusif untuk menumbuhkembangkan potensi anak. Karena dengan begitu anak bisa mengeksplorasi dirinya secara leluasa sesuai dengan dunianya; dan (3) melakukan pembinaan berkala dalam rangka menguatkan trademark ramah anak di SD Anak Saleh.
Agustina - Implementasi Program Sekolah... | 91
Selanjutnya upaya dan kontribusi kepala sekolah dibagi menjadi dua yakni upaya substantif ada upaya formatif. Upaya substantif itu lebih kepada upaya memotivasi, pembinaan, kemudian pendampingan terhadap pelaksanaan program-program sekolah. Kemudian upaya formatif itu lebih kepada bagaimana program-program itu diciptakan oleh kepala sekolah dikembangkan oleh kepala sekolah untuk memformulasikan program-program itu menjadi lebih kuat lebih tepat sasaran dan lebih memiliki bobot. Sehingga peran kepala sekolah menjadi penting disini karena memang menjadi motor penggerak bagi seluruh kegiatan yang dilakukan di SD Anak Saleh. Menurut  Fitri  (2012)  menjelaskan  bahwa  pendidikan  karakter  di  sekolah  sangat dipengaruhi oleh perilaku guru. Perilaku guru yang negatif dapat membunuh karakter anak yang positif seperti pemarah, kurang peduli, merendahkan diri anak, mempermalukan anak di depan kelas, dan lain sebagainya. Adapun perilaku guru yang positif seperti sabar, memberikan pujian kepada anak, kasih sayang, adil, bijaksana, ramah dan satun akan membangun dan menguatkan karakter positif anak. Hal ini sesuai dengan yang terjadi di SD Anak Saleh, upaya dan kontribusi guru yaitu: (1) menjalankan tupoksi yang sudah diberikan oleh sekolah; (2) berinteraksi dan berkomunikasi setiap hari dengan peserta didik dengan memberikan motivasi dan juga berbagai inspirasi dengan ramah; (3) berusaha semaksimal mungkin memenuhi kebutuhan peserta didik; dan (4) ikut berpartisipasi dalam menjalankan program-program sekolah. Selain itu juga ada upaya  dan  kontribusi  tenaga  kependidikan  yaitu:  (1)  melaksanakan  seluruh  budaya,  etika yang sudah ditetapkan di SD Anak Saleh. Budaya tersebut antara lain sholat berjamaah harus tepat  waktu;  (2)  pelayanan  orangtua  dengan  ramah  dan  menggunakan  bahasa  yang  santun; dan (3) ketika tenaga kependidikan melihat anak melakukan sesuatu yang tidak pantas wajib mengingatkan. Karena seluruh warga sekolah sama-sama mempunyai tanggung jawab moral untuk membangun akhlak peserta didik.
Menurut Dinas Pemberdayaan Perempuan Perlindungan Anak dan Keluarga Berencana (DP3AKB)  Provinsi  Jawa  Barat  (2017)  bahwa  implementasi  sekolah  ramah  anak  sesuai dengan standar pendidik dan kependidikan bahwa pendidik dan tenaga kependidikan mampu mewujudkan sekolah ramah anak yang bebas kekerasan baik kekerasan fisik, kekerasan secara seksual,  kekerasan  secara  emosional,  dapat  menerapkan  pembelajaran  aktif,  kreatif,  dan efektif. Terdapat pula upaya dam kontribusi komite sekolah atau orangtua peserta didik yaitu: (1) ikut berpartisipasi, memberikan saran, masukan terhadap program dan kegiatan sekolah serta memberi dukungan baik material maupun finansial; dan (2) komite dan orangtua peserta didik senantiasa menjadi partner dari sekolah untuk bekerjasama dalam mensukseskan program berbasis ramah anak untuk menguatkan nilai-nilai panca karakter siswa.
SIMPULAN
Berdasarkan  pemaparan  hasil  penelitian,  dapat  disimpulkan  bahwa  panca  karakter terdiri dari kesalehan personal yang menitikberatkan pada ketauhidan atau akidah dan akhlak, kesalehan  sosial  yang  menitikberatkan  pada  kepedulian,  kemampuan  berkomunikasi  dan berinteraksi pada manusia, kesalehan kealamiahan menitikberatkan pada menjaga dan mencintai serta  melestarikan  alam  sekitar,  kesalehan  kecendekiaan  menitikberatkan  pada  kemampuan berfikir inovatif, kreatif serta keseimbangan olah fikir dan hati, dan kesalehan kebangsaan yang menitikberatkan pada cinta tanah air dan memiliki jiwa patriotisme. Program sekolah berbasis ramah anak meliputi homebase system , morning activity , green mom community dan kegiatan outing sekolah. Program tersebut menguatkan nilai panca karakter siswa sehingga dampak yang terjadi pada siswa antara lain: (1) memunculkan rasa tanggung jawab melakukan ibadah sholat tanpa disuruh; (2) memunculkan rasa tanggung jawab dengan mengembalikan buku yang dipinjam di perpustakaan tepat waktu; (3) melakukan ibadah sholat dengan tertib dengan dipandu anggota TTM; (4) memunculkan kepedulian kepada sesama teman yang tidak bisa mengerjakan tugas dan membantunya; (5) peduli dengan teman yang tidak membawa bekal ke sekolah sehingga memberikan  sebagian  bekal  yang  dibawanya  kepada  teman  tersebut;  (6)  tidak  ada bullying dalam sekolah; (7) tidak memetik tanaman sembarangan; (8) tidak menyakiti hewan; (9) anak menjadi betah dan nyaman belajar di sekolah sehingga selalu merindukan masuk sekolah ketika liburan berlangsung; (10) membuang sampah pada tempatnya; (11) berprestasi akademik dan nonakademik; (12) mampu berfikir inovatif dan kreatif membuat kreativitas dari barang bekas; (13) sikap disiplin dan siap ketika melakukan upacara; (14) memunculkan kasih sayang terhadap kakak dan adik kelas; (15) sikap sopan dan santun terhadap ustadz ustadzah dan juga orangtua; dan (16) memunculkan antusias dalam berlomba-lomba untuk mencari kebaikan.
92 | Ilmu Pendidikan: Jurnal Kajian Teori dan Praktik Kependidikan, Volume 4 Nomor 2 Desember 2019
Upaya dan kontribusi dari warga sekolah antara lain: (1) ketua yayasan berupa instruksi, pembinaan  serta  menyediakan  sarana  dan  prasarana  yang  ramah  anak;  (2)  kepala  sekolah ada upaya formatif dan substanstif; (3) guru dan tenaga kependidikan berupa motivasi; dan (4) komite sekolah yaitu senantiasa menjadi rekanan dari sekolah untuk bekerja sama dalam menyukseskan program sekolah berbasis ramah anak untuk menguatkan nilai panca karakter siswa.
DAFTAR RUJUKAN Andriningrum, H., & Gunawan, I. (2018). Cultivatation of Healthy Life for Students in School : A Literature Review .  Proceedings  of  the  International  Conference  on  Education  and Technology (ICET 2018), Faculty of Education Universitas Negeri Malang, Malang, (pp. 223-224). Atlantis Press.
Aeni, A.  N.  (2014).  Pendidikan  Karakter  untuk  Siswa  SD  dalam  Perspektif  Islam. Jurnal Mimbar Sekolah Dasar, 1 (1), 50-58. Dinas  Pemberdayaan  Perempuan  Perlindungan  Anak  dan  Keluarga  Berencana  (DP3AKB) Provinsi  Jawa  Barat . Mengenal dan Mengembangkan Sekolah Ramah Anak. (2015). (online).  (http://dp3akb.jabarprov.go.id/mengenal-dan-mengembangkan-sekolah-ramah- anak/), diakses 15 April 2019. Fauziati, E. (2017). Sekolah Ramah Anak Model Pembelajaran di Era MEA. Paper dipresentasikan dalam Seminar Nasional, Demak. Fitri, A. (2012). Pendidikan Karakter Berbasis Nilai & Etika di Sekolah . Jogjakarta: Ar-Ruzz Media. Haryati, S. (2017). Pendidikan Karakter dalam Kurikulum . (online). (http://lib.untidar.ac.id/ wp-content/uploads/2017/01/Pendidikan-Karakter-dalam-kurikulum.pdf),  diakses  17 Februari 2019.
Komara, E. (2018). Penguatan Pendidikan Karakter dan Pembelajaran Abad 21. South East Asian Journal for Youth, Sport, & Health Education, 4 (1), 18-26.
Komisi  Perlindungan  Anak  Indonesia . (2018). Pers Release Ekspose Pengawasan KPAI bidang Pendidikan April-Juli 2018 Trauma Berat, Cidera Fisik Sampai Kematian Akibat Kekerasan di Sekolah .  (online),  (http://www.kpai.go.id/berita/pers-release-ekspose- pengawasan-kpai-bidang-pendidikan-april-juli-2018-trauma-berat-cidera-fisik-sampai- kematian-akibat-kekerasan-di-sekolah), diakses 15 Februari 2019. Majid, A., & Andayani, D. (2012). Pendidikan Karakter Perspektif Islam . Bandung: PT Remaja Rosdakarya.
Menteri  Pemberdayaan  Perempuan  dan  Perlindungan  Anak.  (2014). Peraturan Menteri Pemberdayaan Perempuan dan Perlindungan Anak Nomor 8 Tahun 2014 tentang Kebijakan Sekolah Ramah Anak. Jakarta: Kementerian Pemberdayaan Perempuan dan Perlindungan Anak.
Misnatun. (2016). Pola Pembentukan Karakter Anak melalui Pendidikan Ramah Anak dalam Prespektif Pendidikan Islam. TADARUS : Jurnal Pendidikan Islam, 5 (2). Nathaliea, E. (2015). Sekolah sebagai Rumah Kedua. (online). (https://www.slideshare.net. / mobile/lienath7/25022015-new2), diakses 20 April 2019.
Ngadiyo. (2013). Homeschooling Melejitkan Potensi Anak. Majalah Embun , 49. Risminawati,  &  Rofi’ah,  S.  N.  (2014).  Implementasi  Pendidikan  Ramah  Anak  dalam Pembentukan Karakter Siswa Kelas Rendah SD Muhammadiyah Program Khusus Kotta Barat Tahun Pelajaran 2013/2014. Profesi Pendidikan Dasar , 2(1), 68-76. Samsudin,  S.  (2017). Pentingnya Pendidikan Karakter di Sekolah. (online).  (https://www. kompasiana.com/said_samsudin/59eb7961ff24052aa1296c62/pentingnya-pendidikan- berkarakter-di-sekolah), diakses 2 Mei 2019.
Subur,  N.,  &  Ilham.  2018. Implementasi Sekolah Ramah Anak dalam Membentuk Budaya Sekolah di SDN Geger Tegalrejo . Prosiding Konferensi Nasional ke 7, (pp. 23-30). Sultoni, Gunawan, I., & Sari, D. N. (2018). The Internalization of Character Values to Students: A Descriptive Study .  Proceedings  of  the  International  Conference  on  Education  and Technology (ICET 2018), Faculty of Education Universitas Negeri Malang, Malang, (pp. 169-171). Atlantis Press. Syafi’i. (2017). Upaya Kepala Sekolah dalam Mewujudkan Sekolah Ramah Anak di SDIT Nur Hidayah Surakarta Tahun Pelajaran 2016/2017. Skripsi  tidak  diterbitkan.  Surakarta: Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan Institut Agama Islam Negeri Surakarta.