E-Jurnal Sendratasik FBS Universitas Negeri Padang Vol 3 No 2 Seri A  Maret 2015 ---------------------------------------------------------------

## TINJAUAN KOREOGRAFI TARI PODANG DI KELURAHAN BULAKAN BALAI KANDI KECAMATAN PAYAKUMBUH BARAT KOTA PAYAKUMBUH
Desi Lilianti Akhirta 1 , Afifah Asriati 2 , Susmiarti 3
Program Studi Pendidikan Sendratasik
FBS Universitas Negeri Padang E_mail: lian _91@ymail.com Abstract
This  article  aims  to  describe  Choreography  Podang  in  rural village hall Kandi West Payakumbuh Payakumbuh.
This  type  of  research  is  a  qualitative  descriptive  method  of analysis. The object of this study is Podang Dance in the Village Hall Kandi  West  Payakumbuh  Payakumbuh.  The  main  instrument  is  the researchers  themselves.  Data  collection  techniques  such  as  literature, observation, interviews and documentation. Data analysis technique is a  way  to  sort  the  data  according  to  the  choreography  Podang  then describe the data according to the issues discussed.
The  results  showed  that:  the  elements  of  choreography  in dance Podang there is  motion,  floor design,  music, top design, which includes  the  design  of  the  angle,  contrast,  low,  high  and  flat,  the design  of  which  is  the  dominant  angular  design,  design  dramatically the  dance  Podang  the  cone  ganda.koreografi  on  dance  podang  the composition  of  the  groups  small.  Theme  dance  Podang  the  courage and  spirit of the  high  life. Costume on the dance  Podang  loose black shirt,  black,  black  pants  galembong,  jao  gloves  and  headband  black (headband).
Keywords: Review, choreography and dance Podang,

## A. Pendahuluan
Indonesia  merupakan  negara  yang  kaya  akan  kebudayaan.  Di  setiap daerahnya  memiliki  kebudayaan  tersendiri  dan  juga  mempunyai  ciri  khas  dari komunitas    yang  ada  di  setiap  daerah.  Kebudayaan  itu  selalu  tumbuh  dan berkembang di tengah masyarakat dan memiliki nilai-nilai dan norma-norma juga keunikan dan kelebihan tersendiri. Koentjaraningrat (1990 : 203-204) mengatakan bahwa,  unsur-unsur  kebudayaan  terdiri  dari  bahasa,  sistem  pengetahuan,  sistem mata  pencarian  hidup,  organisasi  sosial,  sistem  teknologi,  sistem  religi  dan kesenian.  Dari  ketujuh  unsur  kebudayaan  tersebut  terdapat  unsur  kesenian.  Dari masa  ke  masa  kesenian  ini  mengalami  perkembangan.  Perkembangan  itu
1 Mahasiswa penulis Skripsi Prodi Pendidikan Sendratasik untuk wisuda periode Maret 2015
2 Pembimbing I, dosen FBS Universitas Negeri Padang.
3 Pembimbing II, dosen FBS Universitas Negeri Padang
---------------------------------------------------------------
didasarkan  oleh  pandangan  manusia  yang  dinamis  dan  aktifitas  manusia  dalam mengolah  rasa  semakin  meningkat,  mulai  dari  bentuk  sederhana  sampai  bentuk yang lebih kompleks di zaman sekarang ini.
Dari kesenian  yang  hadir di tengah  masyarakat di antaranya terdapat seni tari.  Seni  tari  pada  hakikatnya  sama  dengan  seni-seni  yang  lain  sebagai  media ekspresi  atau  sarana  komunikasi  kepada  orang  lain.  Tari  merupakan  salah  satu warisan  kebudayaan  yang  harus  dikembangkan  selaras  dengan  perkembangan masyarakat.  Perkembangan  tersebut  ditandai  dengan  banyaknya  bermunculan karya-karya  tari  baru  yang  berakar  pada  tari  tradisional  yang  ada  sebelumnya. Banyak  seniman  tari  tradisional  telah  memperoleh  pengetahuan  baru  tentang penggarapan  atau  penciptaan  tari  baru,  melalui  pengalaman  dan  lingkungan tempat tinggal mereka.
Pada  kesempatan  kali  ini  peneliti  ingin  mengkaji  sebuah  tari  yang merupakan  tari  tradisional.  Tari  tradisional  tersebut  yakni  tari Podang .  Tari Podang adalah  tari  tradisional  yang  tumbuh  dan  berkembang  pada  masyarakat Kelurahan  Bulakan  Balai  Kandi  Kecamatan  payakumbuh  Barat  Kota Payakumbuh. Tari Podang ini berada di sanggar cahayo pada Kelurahan Bulakan Balai  Kandi  Kecamatan  Payakumbuh  Barat  Kota  payakumbuh,  namun  yang melatih tari  ini  yaitu bapak  jhon Anandry,  bapak  Jhon  bertempat tinggal di  Koto Nan Gadang, walaupun bapak Jhon tinggal di Koto Nan Gadang tapi beliau hanya mengajarkan tari  ini di  Kelurahan Bulakan Balai  Kandi saja, tepatnya di sanggar Cahayo.
Tari ini ditampilkan pada penyambutan tamu-tamu penting yang datang di Kota  Payakumbuh.  Dan  juga  tari  ini  ditampilkan  pada  acara  pesta  perkawinan, Batagak  Pangulu,  pesta  Rakyat  dan  penyambutan  tamu  penting,  seperti  Bupati, Gubernur  dan  lain-lain.  Selain  itu  tari Podang juga  merupakan  kesenian  tradisi yang biasa dipakai kaum mudanya sebagai wadah untuk belajar ilmu silat dan bela diri untuk dimanfaatkan menjaga diri dari serangan musuh yang tidak terduga. Penari dalam tari Podang ini boleh laki-laki dan boleh perempuan. Jumlah penarinya  yaitu  2  orang,  karena  tari  ini  termasuk  tari  berpasangan.  Usia  penari dalam tari ini tidak ditentukan, tetapi tari ini bisa dilakukan oleh kaum muda dan tua, terkecuali  anak  kecil.  Kostum  dari  tari Podang ini  serba  hitam.  Baju  basiba warna hitam, celana silat biasa warna hitam, sesamping sarung jawo dan destar. Tari ini dikatakan tari Podang karena memakai properti Podang (pedang) . Tari Podang ditarikan pertama sekali yaitu pada tahun 1973, dan yang menarikan tari Podang ini pertama sekali yaitu Bapak Jhon Anandry.
Tari  ini  menggambarkan  keberanian  seseorang  dalam  membela  diri  dan juga  tari  Podang  ini  melambangkan  kesaktian  yaitu Podang  (pedang) .  Biasanya tari  penyambutan  tamu  penting  di  Kota  Payakumbuh  tidak  ada  yang  memakai properti,  seperti  tari  Pasambahan  dan  tari  Galombang,  sedangkan  tari Podang memakai properti pedang untuk penyambutan tamu (penghormatan kepada tamu). Dan gerak silat yang terdapat pada tari Podang ini pun berbeda dengan gerak silat tari  penyambutan  biasanya.  Perbedaan  gerak  silat  ini  yaitu  terdapat  pada geraknya,  gerakan  silat  yang  biasa  hanya  memakai  hep  ta ti,  tetapi  gerakan  silat pada  tari Podang ini  terdapat  gerak  Cubadak  Alia  dimana  gerakan  ini  tidak
---------------------------------------------------------------
terdapat  pada  gerakan  silat  biasa.    Gerak  Cubadak  Alia  yang  menjadi  keunikan dari tari Podang .
Peneliti tertarik dengan tari Podang ini karena ingin melihat dari perspektif dari  koreografinya.  Selain  itu  pada  observasi  yang  telah  dilakukan  ini  sampai sekarang  belum  ada  tulisan-tulisan  skripsi  atau  buku-buku  yang  berhubungan dengan tinjauan koreografi tari Podang . Untuk itu peneliti ingin mendokumentasikan dalam bentuk karya tulis yaitu skripsi.
Berdasarka  uraian  diatas,  peneliti  tertarik  untuk  mengkaji  lebih  dalam tentang  koreografi  dari  tari Podang yang  ada  di  Kelurahan  Bulakan  Balai  Kandi Kecamatan  Payakumbuh  Barat  Kota  Payakumbuh.  Dengan  adanya  penelitian tentang  koreografi  tari  ini,  maka  diharapkan  dapat  menjadi  salah  satu  cara pendokumentasian tari Podang sehingga tari ini tidak hilang begitu saja.

## B. Metode
Berdasarkan  permasalahan  dalam  penelitian  maka  jenis  penelitian  ini adalah  penelitian  kualitatif  dan  metode  yang  penulis  gunakan  adalah  deskriptif analisis.
Menurut S. Margono (2010:36) Penelitian kualitatif adalah prosedur penelitian  yang  menghasilkan data deskriptif berupa kata-kata tertulis atau lisan dari orang-orang dan  prilaku  yang  dapat  diamati.  Dalam  penelitian  kualitatif, penelitian  merasa  “tidak  tahu  mengenal  apa  yang  tidak diketahuinya”,sehingga  desain  penelitian  yang  di  kembangkan selalu  merupakan  kemungkinan  yang  terbuka  akan  berbagai perubahan yang diperlukan dan lentur terhadap kondisi yang ada di lapangan pengamatannya.
Selanjutnya Kirl dan Miller dalam S. Margono (2010:36) menyatakan: “Penelitian  kualitatif  adalah  tradisi  tertentu  dalam  ilmu pengetahuan  sosial  yang  secara  fundamental  bergantung  pada pengamatan  terhadap  manusia  dalam  kawasannya  sendiri  dan berhubungan  dengan  orang-orang  tersebut  dalam  bahasanya  dan dalam peristiwanya.
Penelitian kualitatif selalu bersifat deskriptif analitif yang berarti data yang diperoleh  (berupa  kata-kata,  gambar,  prilaku).  Fenomena  yang  tidak  berupa angka-angka  atau  koefisien  atau  hubungan  dengan  variable-variabel,  data  yang terkumpul berupa kata-kata atau gambaran.
Dengan  demikian  penelitian  kualitatif  disini  merupakan  penelitian  yang tepat untuk mengungkapkan Koreografi Tari Podang di Kelurahan Bulakan Balai Kandi Kecamatan payakumbuh Barat Kota Payakumbuh.

## C. Pembahasan
Tari Podang merupakan  tari  tradisional  yang  tumbuh  dan  berkembang pada  masyarakat  Kelurahan  Bulakan  Balai  Kandi  Kecamatan  payakumbuh  Barat
---------------------------------------------------------------
Kota  Payakumbuh.  Tari  ini  ditampilkan  pada  penyambutan  tamu-tamu  penting yang datang di Kota Payakumbuh. Dan juga tari ini ditampilkan pada acara pesta perkawinan,  Batagak  Pangulu,  pesta  Rakyat  dan  penyambutan  tamu  penting, seperti Bupati, Gubernur dan lain-lain.
Tari Podang juga  merupakan  tari  garapan  lama  yang  menggunakan  ilmu koreografi dalam penggarapannya. Menurut Soedarsono (1986:103), pengetahuan komposisi  yang  lazim  disebut  pengetahuan  koreografi,  adalh  pengetahuan  yang harus  diketahui  oleh  seorang  koreografi  dari  sejak  menggarap  gerak-gerak  tari sampai  kepada  pengetahuan  tata  cara  menyiapkannya  pada  satu  program pertunjukan.  Adapun  aspek-aspek  tari Podang adalah  gerak  tari,  desain  lantai, desain  atas,  desain  music,  desain  dramatic,  koreografi  kelompok,  tema,  rias  dan kostum. Kedelapan aspek tersebut saling terkait satu sama lain.
Gerak  pada  tari Podang antara  lain  gerak  maknawi  dan  gerak  murni.
Gerak  maknawi  pada  tari Podang ialah  gerak  salam  pembuka,  gerak barobah mandi ,  gerak  sewa  langkah  4,  gerak cubadak  alia ,  gerak sewa  langkah  mundur , gerak anggar  3 ,  gerak anggar  5 , mauriak  tanah dan  salam  penutup.  Sedangkan gerak murni adalah gerak dansu , gerak jungkir , gerak bagaluik . Dalam gerak tari Podang menggambarkan  penuh  daya  hidup,  penuh  daya  hidup  disini  berarti memiliki semangat dan tujuan yang kuat dalam menyambut tamu penting di kota Payakumbuh.  Dan  terlihat  juga  pada  desain  lantai  yang  digunakan  berupa  pola lantai garis lurus.
Selanjutnya  desain  lantai  pada  tari Podang antara  lain  desain  serempak, desain  berimbang  dan  desain  kontras.  Pada  gerak  sambah  pembuka  terdapat desain  serempak,  pada  gerak barobah  mandi terdapat  desain  serempak.  Pada gerak  sewa  langkah  4  terdapat  desain  kontras.  Pada  gerak cubadak  alia terdapat desain berimbang. Pada gerak sewa langkah mundur terdapat desain kontras. Pada gerak  anggar  3  terdapat  desain  kontras.  Pada  gerak anggar  5 terdapat  desain kontras. Pada gerak jungkir terdapat desain berimbang. Pada gerak dansu terdapat desain berimbang. Pada gerak bagaluik terdapat desain berimbang dan pada gerak mauriak  tanah terdapat  desain  kontras.  Gerak  salam  penutup  terdapat  desain serempak. Desain atas yang dominan pada tari Podang adalah desain atas kontras yang  menimbulkam  kesan  penuh  daya  hidup,  penuh  daya  hidup  yang  berarti memiliki  semangat  dan  tujuan  kuat  dalam  menyambut  tamu  penting  di  Kota Payakumbuh.  Music  yang  digunakan  adalah  musik  eksternal,  musik  eksternal adalah alat-alat musik yang dimainkan oleh pemusik laki-laki dan perempuan, alat musik  yang  digunakan  adalah  talempong  pacik  dan  gandang.  Musik  pada  tari Podang merupakan  ilustrasi  dalam  tari.  Desain  dramatik  pada  tari Podang menggunakan  beberapa  puncak  yang  disebut  dengan  kerucut  ganda.  Itu  terjadi pada gerak jungkir , dansu dan bagaluik . Penari tari Podang ada 2 orang laki-laki, ini  merupakan komposisi kelompok. Desain kelompok  yang dilakukan  serempak dan  berimbang.  Untuk  kostum  yang  dipakai  berunsur  dari  pakaian  silat,  antara lain  baju  silat  berwarna  hitam,  celana  silat  biasa,  sarung  jawo  dan  ikat  kepala berwarna hitam. Tempat pertunjukan tari podang yaitu pada halaman terbuka. Dari  elemen-elemen  tari Podang diatas,  dapat  kita  kaitkan  dengan  tema yang  diambil  aktifitas  social  masyarakat  dalam  penyambutan  tamu  ataupun
---------------------------------------------------------------
pertunjukan,  bahwa  masyarakat  setempat  menyambut  tamu  dengan  kerendahan hati dan juga penuh semangat/daya hidup kepada tamu di Kota Payakumbuh.

## D. Simpulan
Tari Podang merupakan  tari  tradisional  yang  tumbuh  dan  berkembang pada  masyarakat  Kelurahan  Bulakan  Balai  Kandi  Kecamatan  payakumbuh  Barat Kota  Payakumbuh.  Tari  ini  ditampilkan  pada  penyambutan  tamu-tamu  penting yang datang di Kota Payakumbuh. Dan juga tari ini ditampilkan pada acara pesta perkawinan,  Batagak  Pangulu,  pesta  Rakyat  dan  penyambutan  tamu  penting, seperti Bupati, Gubernur dan lain-lain.
Berdasarkan  hasil  penelitian  yang  peneliti  uraikan  pada  bab  IV,  maka dapat disimpulkan bahwa tari Podang mempunyai elemen-elemen koreografi tari, yaitu gerak maknawi terdapat pada gerak salam, barobah mandi , sewa langkah 4, gerak cubadak alia , gerak sewa langkah mundur , gerak anggar 3, gerak anggar 5 , da mauriak  tanah .  Gerak  Murni  terdapat  pada  gerak dansu , jungkir ,  gerak  dan bagaluik . Desain lantai yang terdapat pada tari podang yaitu pola garis lurus yang membentuk horizontal dan garis lengkung yang membentuk linkaran. Desain atas yang  terdapat  pada  tari Podang yaitu  bersudut,  kontras,  rendah,  tinggidan  datar dan  desain  yang  dominan  yaitu  desain  bersudut.  Musik  pada  tari Podang hanya sebagai  ilustrasi  saja,  dimana  gerakan  yang  dilakukan  dalam  tari  Podang  tidak tergantung  kepada  irama  musiknya.  Desain  dramatik  pada  tari Podang yaitu kerucut ganda. Koreografi kelompok tari Podang yaitu komposisi kelompok kecil karena  jumlah  penari  terdiri  dari  2  orang.  Tema  yang  terdapat  pada  tari Podang yaitu keberanian dan semangat hidup yang tinggi. Kostum tari Podang yaitu baju longgar  berwarna  hitam,  celana  galembong  berwarna  hitam,  sarung  jao  dan  ikat kepala berwarna hitan (destar). Berdasarkan hasil penelitian yang telah dilakukan maka beberapa saran yang peneliti sampaikan yaitu:
1. Skripsi  ini  diharapkan  dapat  menjadi  dasar  pijakan  bagi  insan  akademik untuk  melihat  sejauh  mana  pendekatan  koreografi  dalam  tari  tradisional seperti tari Podang ini.
2. Selain  itu  skripsi  ini  disarankan  untuk  dapat  menjadi  rujukan  bagi pembelajaran  koreografi  dan  pembelajaran  tari  daerah  setempat  di  sekolah atau  perguruan  tinggi  seni,  dimana  kajian  koreografi  ini  akan  dapat membantu  menjelaskan  tentang  persoalan  koreografi  dalam  tari  tradisional atau tari daerah setempat.
3. Skripsi  ini  diharapkan  mampu  digunakan  sebagai  rujukan  data  bagi  para peneliti lanjutan, baik para peneliti tari dari aspek koreografi maupun aspek teknik dan aspek bentuk penyajian.
Catatan  : artikel  ini  disusun  berdasarkan  skripsi  penulis  dengan  Pembimbing  I Afifah  Asriati  ,  S.Sn.,  M.A.  dan  Pembimbing  II    Susmiarti  ,  SST., M.Pd.
---------------------------------------------------------------

## Daftar Rujukan
Koentjaraningrat. 1990. Pengantar Ilmu Antropologi . Jakarta: Rineka Cipta. Mayang Bebasari, 2013. Tinjauan Koreografi tari Rampak Rapa’I pada Sanggar Indojati. Skripsi, Jurusan Sendratasik, FBSS Universitas Negeri Padang. Meri, La.1986. Elemen Dasar Komposisi Tari. Terjemahan Soedarsono.
Yogyakarta: Lagaligo Moleong, Lexi J, 1988. Metode Penelitian Kualitatif . Bandung: PT, Remaja Rosdakarya
Saliza Sofiyan. 2014. Bentuk Garapan Tari Rentak Bulean di Kecamatan Rengat Kabupaten  Indragiri  Hulu  Riau. Skripsi,  Jurusan  Sendratasik,  FBSS Universitas Negeri Padang
Sal Murgiyanto. 1983. Koreografi Pengetahuan Dasar Komposisi Tari , Jakarta: Depertemen Pendidikan dan Kebudayaan
Soedarsono. 1977. Tari-Tarian Indonesia . Jakarta: Proyek Pengembangan Media Kebudayaan, Direktorat Jendral Kebudayaan
---------,  1986. Pengantar  Pengetahuan  dan  Komposisi  Tari .  Jakarta: Direktorat Kesenian Proyek Pengembangan Kesenian Sumandyo  Hadi.  1999. Konsep-konsep  Dasar  Tari  dalam  Modern  Dance. Yogyakarta: Manthili