Peran Spritualitas Terhadap Pemilihan Produk Kecantikan”
(Studi pada konsumen Muslimah Kabupaten Gorontalo)
Riska Octavia Habie, Siti Achiria
Universitas Islam Indonesia Email : riskahabie07@gmail.com siti.achiria@uii.ac.id

## ABSTRAK
Konsumen dari berbagai produk kecantikan  yanga ada di  pasar  Indonesia, salah satunya ialah konsumen muslim. Namun salah satu kendala bagi konsumen muslim ialah kehalalan poduk tersebut.  Produk  halal  tentunya  merupakan  sebuah  kebutuhan  bagi  umat  muslim,  sehingga kehalalan  produk  tersebut  akan  mempengaruhi  keputusan  konsumen  muslim  dalam  memilih produk  kecantikan.  Penelitian  ini  menggunakan  metode  kualitatif  yaitu  dengan  melakukan observasi  dan  wawancara.  Tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk  mencari  tahu  peran  spiritulitas dalam  pemilihan  produk  kecantikan  oleh  konsumen  muslimah  yang  ada  didaerah  Kabupaten Gorontalo.  Hasil  penelitian  ini  diketahui  bahwa  spiritualitas  berpengaruh  terhadap  pemilihan produk kecantikan oleh konsumen muslimah didaerah Kabupaten Gorontalo.
Kata Kunci : Halal, Produk Kecantikan, Konsumen Muslimah.

## PENDAHULUAN
Potensi  pasar  produk  kecantikan  di  Indonesia  dikatakan  cukup  besar,  permintaan  pasar terkait  produk  kecantikan  terbilang  cukup  tinggi,  dimana  mayoritas  penduduk  di  Indonesia banyak  didominasi  oleh  perempuan,  yang  pada  tahun  2018  mencapai  265  juta  jiwa,  ini merupakan potensi pasar yang tak bisa diabaikan.
Nilai  pasar  industri  kecantikan  yang  dihitung  berdasarkan  kompilasi  dan  juga  estimasi yang mana mencangkup, produk kecantikan buatan lokal maupun impor. Dalam 10 tahun terakhir industri  kecantikan  dan  perawatan  pribadi  di  Indonesia  bertumbuh  rata-rata  12%  dengan  nilai

## Volume. 14, Nomor 2, Desember 2018
Halaman.  21-37

## Peran Spritualitas Terhadap Pemilihan Produk Kecantikan” (Studi pada konsumen Muslimah Kabupaten Gorontalo)
pasar  mencapai  sebesar  33  triliun  Rupiah  di  tahun  2016.  Bahkan  di  tahun  2020,  industri kecantikan  di  Indonesia  diprediksi  akan  mengalami  pertumbuhan  paling  besar  dibandingkan dengan negara-negara lain di Asia Tenggara.
Perilaku unik konsumen di Indonesia yang sangat dipengaruhi oleh berbagai faktor seperti budaya,  cuaca,  konsumsi  makanan  serta  populasi  generasi  muda  juga  membuat  industri kecantikan  semakin  menggeliat.  Data  Badan  Pusat  Statistik  (BPS)  tahun  2015  menunjukkan bahwa  jumlah  milenial  berusia  18-30  tahun  di  Indonesia  mencapai  24%  dari  keseluruhan populasi. 1
Konsumen dari berbagai produk kecantikan  yanga ada di  pasar  Indonesia, salah satunya ialah  konsumen  muslim,  namun  salah  satu  kendala  bagi  konsumen  muslim  ialah  kualitas  dan kandungan bahan  yang  digunakan dari produk kecantikan tersebut, diantaranya unsur kehalalan poduk tersebut. Produk halal tentunya merupakan sebuah kebutuhan bagi umat Muslim, sehingga konsumen  muslim  akan  mempertimbangkan  kandungan  pada  produk  kecantikan  yang  akan digunakan  dan  akan  mempengaruhi  keputusannya  dalam  memilih  dan  mengkonsumsi  produk kecantikan tersebut. Di Indonesia sendiri produk kecantikan yang berlabel halal ditandai dengan adanya  pengakuan  kehalalan  setelah  melewati  tahapan  audit  yang  akan  dikeluarkan  oleh  MUI, baik penilaian terhadap bahan baku yang digunakan maupun proses pembuatannya. 2
Pemilihan  produk  kecantikan  oleh  konsumen  Muslim  dipengaruhi  oleh  beberapa  factor, diantaranya  adalah  spiritualitas.  Menurut  Piedmont  spiritualitas  adalah  sifat  motivasi,  kekuatan emosional  umum  yang  mendorong,  mengarahkan,  dan  memilih  beragam  tingkah  laku  individu. Spiritualitas  merupakan  dimensi  yang  berbeda  dari  perbedaan  individu.  Sebagai  dimensi  yang berbeda,  spiritualitas  membuka  pintu  untuk  memperluas  pemahaman  kita  tentang  motivasi manusia  dan  tujuan  kita,  sebagai  makhluk,  mengejar  dan  berusaha  untuk  memuaskan  diri. Piedmont  menggunakan  konsep  pengukuran  spirituliatas  yang  dilandaskan  pada  kepribadian seseorang sebagai bukti perbedaan karakter individu.
1 Ecka Pramita, “Industri Kecantikan Di Indonesia Alami Pertumbuhan Yang Pesat”, dikutip dari file:///D:/Jurnal%20Emi/Industri%20Kecantikan%20di%20Indonesia%20Alami%20Pertumbuhan%20Pesat%20- %20Majalah%20Kartini%20%20%20Majalah%20Kartini.html , diakses pada hari minggu tanggal 28 April 2019 jam 14.25 WIB
2 Deru R Indika dan Safia Lainufar, “Eksplorasi Sikap Konsumen Terhadap Kosmetik Halal (Studi Kasus:Wardah)” , Bandung: Universitas Padjadjaran, 2016, hlm. 56
Peran Spritualitas Terhadap Pemilihan Produk Kecantikan” (Studi pada konsumen Muslimah Kabupaten Gorontalo)
Piedmont  mengadopsi  konsep  kepribadian Five-Factor  Model  (FFM). Model  tersebut telah  dikembangkan  secara  empiris,  dan  berisi  dimensi Neuroticism,  Extraversion,  Opennes, Agreeableness, dan Conscientousness. Kelima dimensi tersebut bukanlah penggambaran ringkas perilaku  akan  tetapi  pengelompokkan  kecenderungan  individu  dalam  berfikir,  berperilaku  dan merasakan dalam cara yang konsisten. 3
Berkaitan  denga  hal  diatas,  fenomena  yang  sedang  terjadi  di  Indonesia  saat  ini  terkait perkembangan  industry  kecantikan  berkembang  dengan  cukup  pesat  sejak  beberapa  tahun terakhir.  Hal  ini  terjadi  karena  mulai  ramai  berbagai  macam  tren  kecantikan  yang  turut mempengaruhi pola konsumen di  Indonesia. Menurut Associate VP Head of Hi-Tech, Property, Consumer Industry Markplusinc Yosanova Savitry, industry kecantikan di Indonesia akan makin berkembang  di  masa  depan.  Menurutnya  pertumbuhan  industri  di  Indonesia  bisa  dua  digit dibandingkan dengan negara-negara lainnya. Sekita 16% pertumbuhannya. Data dari ZAP Beauty Index  2018  yang  melakukan  survey  terhadap  17.889  perempuan  di  Indonesia  melalui  kanal online menemukan  bahwa  perempuan  di  Indonesia  nyatanya  sudah  mulai  mengenal  produk kecantikkan ketika usia mereka kurang dari 18 tahun (13-15 tahun) yakni sekitar 41,9% dari hasil survey. Dari sini terlihat jika industry kecantikan mulai disasar dan dikenal anak-anak usia muda, terutama  generasi  Y  dan  Z.  sementara  itu  menurut  data  yang  sama,  sekitar  36,4%  remaja  pada rentang usia 13-15 tahun telah melakukan perawatan di klinik kecantikan. Produk kecantikan di Indonesia cukup beragam, mulai dari produk kecantikan tradisional hingga produk-produk  yang dikhususkan  untuk  kalangan  tertentu  contohnya  kaum  Muslim  perempuan.  Produk  untuk muslimah naik, untuk laki-laki yang grooming juga sedang naik. Bahkan saat ini makin segment oriented misalnya untuk kaum milenial seperti apa, untuk ibu-ibu seperti apa. Perbedaan usia dan perbedaan  perilaku  menjadi  factor  yang  berpengaruh  terhadap  pola  industry  ini  berkembang  di suatu  negara.  Seperti  hasil  survey  yakni  27%  perempuan  Indonesia  menginginkan  adanya  label halal di produknya. 4
3 Endahing Noor Iman Pustakasari, “ Hubungan spiritualitas dengan Resiliensi Survivorremaja Pasca Bencana Erupsi Gunung Kelud Di Desa Pandansari-Ngantang-Kabupaten Malang”, Skripsi, Malang: UIN Maulana Malik Ibrahim Malang, 2014, hlm. 25
4 Putri Syifa Nurfadilah, Industri Kecantikan di Indonesia Tumbuh Pesat Hingga 16 Persen, dikutip dari https://ekonomi.kompas.com/read/2018/08/20/140853326/industri-kecantikan-di-indonesia-tumbuh-pesat-hingga-16- persen , diakses pada hari Minggu tanggal 28 Mei 2019 jam 15.40

## Peran Spritualitas Terhadap Pemilihan Produk Kecantikan” (Studi pada konsumen Muslimah Kabupaten Gorontalo)
Gorontalo  merupakan  daerah  yang  mayoritas  penduduknya  menganut  agama  Islam. Provinsi  Gorontalo  sendiri  memiliki  lima  Kabupaten  dan  diantara  lima  kabupaten  tersebut Kabupaten  Gorontalolah  yang  memiliki  jumlah  penduduk  yang  paling  banyak  yaitu  sebanyak 373.  858  jiwa  dimana  jumlah  perempuan  mencapai  187.087  jiwa. 5 Sedangkan  penduduk  yang beraga  Islam  didaerah  Kabuparen  sendiri  mencapai  angka  367.140  jiwa. 6 Minat  masyarakat terhadap  penggunaan  produk  kecantikan  di  Kabupaten  Gorontalo  juga  mengalami  peningkatan hal  ini  dibuktikan  dengan  banyaknya  penjual  produk-produk  kecantikan  sendiri  baik  berupa skincare ataupunn makeup yang  ada  di  Kabupaten  Gorontalo  yang  artinya  memili  banyak peminat sehingga penjualnyapun banyak. Dengan mayoritas penduduk yang beragama Islam ini, tentunya  untuk  penggunaan  produk  kecantikan  baik  yang  digunakan  oleh  kalangan  dewasa maupun kalangan remaja pastinya menggunakan produk-produk yang jelas kehalalannya.

## LANDASAN TEORI

## 1. Spiritulitas

## A. Pengertian Spiritualitas
Spiritualitas  maupun  agama  sering  dilihat  sebagai  dua  istilah  yang  memiliki  makna  yang hampir  sama.  Apa  yang  dimaksud  dengan  spiritualitas  dan  apa  yang  dimaksud  dengan  agama sering  dianggap  sama  dan  kadang  membingungkan.  Namun  kemudian,  spiritualitas  telah dianggap  sebagai  karakter  khusus  (connotations)  dari  keyakinan  seseorang  yang  lebih  pribadi, tidak terlalu dogmatis, lebih terbuka terhadap pemikiran-pemikiran baru dan beragam pengaruh, serta  lebih  pluralistik  dibandingkan  dengan  keyakinan  yang  dimaknai  atau  didasarkan  pada agama-agama formal.
Piedmont  menggunakan  konsep  pengukuran  spiritualitas  yang  dilandaskan  pada kepribadian seseorang sebagai bukti perbedaan karakter individu. Piedmont mengadopsikonsepkepribadian Five-Factor  Model (FFM).  Model  tersebut  telah  dikembangkan secara  empiris  dan  berisi  dimensi Neuroticism,  Extraversion,  Openness,  Agreeableness, dan
5 Badan Pusat Statistik Provinsi Gorontalo, 2018
6 Kementrian Agama Provinsi Gorontalo, 2018.

## Peran Spritualitas Terhadap Pemilihan Produk Kecantikan” (Studi pada konsumen Muslimah Kabupaten Gorontalo)
Conscientiousness .  Variasi  dimensi-dimensi  tersebut  telah  ditemukan  turun  temurun.  Kelima dimensi  tersebut  bukanlah  penggambaran  ringkas  perilaku  akan  tetapipengelompokkan kecenderungan  individu  dalam  berpikir,  berperilaku,  dan  merasakan  dalamcara  yang konsisten.Kelima  hal  itu  telah  ditunjukkan  mendekati  stabil  diantara  orang  dewasa  normal,  dan memprediksi  jarak  yang  lebih  lebar  atas  akibat  kehidupan  relevan,  termasuk  kesejahteraan  dan kemampuan  coping.  Piedmont  memandang  spiritualitas  sebagai  rangkaian  karakteristik motivasional (motivational trait), kekuatan emosional umum yang mendorong, mengarahkan, dan memilih beragam tingkah laku individu.

## B. Faktor-faktor yang berhubungan dengan spiritualitas
Spiritualitas  adalah  komponen  prediksi  penting  dalam  jenis  hasil  psikososial  positif. Kecenderungan-kecenderungan kesejahteraan emosi, kematangan psikologis, gaya interpersonal, dan altruistik semuanya berhubungan signifikan pada satu orientasi spiritual. Penemuan tersebut secara  konsisten  dengan  literatur  besar  mengumpulkan  pengaruh  spiritualitas  yang  mudah  pada kesehatan mental. Spiritualitas membuat kontribusi langka pada pemahaman kita terhadap akibat atau hasil.
Dyson  dan  Young  menjelaskan  bahwa  terdapat  tiga  factor  yang  berhubungan  dengan spiritualitas, yaitu:
a. Diri sendiri
Jiwa seseorang dan daya jiwa merupakan hal yang fundamental dalam eksplorasi atau penyelidikan spiritualitas.
b. Sesama
Hubungan seseorang dengan  sesame sama pentingnya dengan diri sendiri. Kebutuhan untuk menjadi anggota masyarakat dan saling keterhubungan telah lama diakui sebagai bagian pokok pengalaman manusiawai.
c. Tuhan
Pemahaman  tentang  tuhan  dan  hubungan  manusia  dengan  Tuhan  secara  tradisional dipahami  dalam  kerangka  hidup  keagamaan.  Akan  tetapi,  dewasa  ini  telah
Peran Spritualitas Terhadap Pemilihan Produk Kecantikan” (Studi pada konsumen Muslimah Kabupaten Gorontalo)
dikembangkan secara lebih luas dan tidak terbatas. Tuhan dipahami sebagai daya yang menyatukan,  prinsip  hidup  atau  hakikat  hidup.  Kodrat  Tuhan  mungkin  mengambil berbagai macam bentuk dan mempunyai makna yang berbeda bagi satu orang dengan orang  lain.  Manusia  mengalami  Tuhan  dalam  banyak  cara  seperti  dalam  suatu hubungan, alam, music, seni, dan hewan peliharaan.
Howard  menambahkan  satu  faktor  yang  berhubungan  dengan  spiritualitas,  yaitu lingkungan. Young mengartikan bahwa lingkungan adalah segala sesuatu yang berada di sekitar seseorang.  Piedmont  memiliki  konsep  pengukuran  spiritualitas  yang  disebut  dengan Spiritual Transendence  Scale (STS),  yang  mana  item-item  didalamnya  disesuaikan  atau  digeneralisir sesuai  dengan  tradisi  keagamaan  yang  ada  di  dunia  ini,  sehingga  dapat  diterapkan  dimanapun. Pengukuran  spiritualitas  tersebut  dikembangkan  melalui  landasan  kepribadian,  dan  pemahaman Piedmont  spiritualitas  bagian  dari  motivasi  intrinsic  individu  dalam  memaknai  kehidupan, terutama kehidupan setelah mati.
Spiritualitas  dapat  diukur  dengan  mengukur  seberapa  sukses  individu  dalam  pencarian terhadap sesuatu yang bermakna degan menggunakan kriteria yang berorientasi pada spiritualitas seperti  kebahagiaan  spiritual  (spiritual  well-being).  Spiritualitas  dapat  juga  diukur  melalui kesehatan mental, fisik dan kehidupan sosial yang dapat diamati.

## 3. Spiritualitas dalam Perspektif Islam
Dalam terminologi Islam, konsep spiritualitas berhubungan langsung dengan Al Qur’an dan Hadist.    Nasr  mengatakan  bahwa  ayat-ayat  yang  ada  dalam  Al-qur’an  dan  tindakan  Nabi Muhammad ﷺ mengandung  makna  dan  praktik  spiritual.  Al-qur’an  dan  Hadist  mengajarkan berbagai  cara  untuk  meraih  kehidupan  spiritual  yang  tertinggi.  Dalam  Islam,  aspek  tradisi  ini dikenal sebagai tasawuf (jalan menuju Tuhan). Tasawuf bertujuan untuk mempertahankan nilai- nilai Al-Qur’an dan Hadist melalui sikap hidup yang baik. Hal ini menyakut kesucian batin dari segala  aspek,  menjaga  kejujuran,  ketulusan,  kesungguhan,  kesederhanaan  kepedulian,  serta kemampuan untuk mencari dan memahami substansi Islam dalam maknanya yang paling dalam.
Menurut  Baharuddin,  dalam  konsep  psikologi  islami  ada  istilah  Al-Ruh,  sebagai  dimensi spiritual psikis manusia. Dimensi dimaksudkan adalah sisi psikis yang memiliki kadar dan nilai

## Peran Spritualitas Terhadap Pemilihan Produk Kecantikan” (Studi pada konsumen Muslimah Kabupaten Gorontalo)
tertentu dalam system “organisasi jiwa manusia”. Dimensi spiritual dimaksudkan adalah sisi jiwa yang memiliki sifat-sifat ilahiyah (ketuhanan) dan memiliki daya untuk menarik dan mendorong dimensi-dimensi lainnya untuk mewujudkan sifat-sifat Tuhan dalam dirinya. Pemilikan sifat-sifat Tuhan bermakna memiliki potensi-potensi luhur batin. Potensi-potensi itu melekat pada dimensi- dimensi psikis manusia dan memerlukan aktualisasi.
Dimensi psikis manusia yang bersumber secara langsung dari Tuhan ini adalah dimensi al- ruh. Dimensi al-ruh ini membawa sifat-sifat dan daya-daya yang dimiliki oleh sumbernya, yaitu Allah.  Dimensi  al-ruh  merupakan  daya  potensialitas  internal  dalam  diri  manusia  yang  akan mewujud  secara  actual  sebagai  khalifah  Allah.  Manusia  adalah  makhluk  Allah  yang  sempurna yang  dciptakan  untuk  menjadi  khalifah  Allah  di  muka  bumi  dengan  tujuan  semata-mata beribadah kepada-Nya. Allah berfirman dalam QS. At-Tin, Ayat 4 yaitu :
ٖميِىۡقَت ِهَس ۡحَأ ٓيِف  َه ََٰسوِ ۡلۡٱ بَىۡقَهَخ  ۡدَقَن
Artinya:  “ Sesungguhnya  Kami  telah  menciptakan  manusia  dalam  bentuk  yang  sebaik- baiknya”
QS. Al-Baqarah ayat 30 yang berbunyi.
بَهيِف  ُدِسۡفُي  هَم بَهيِف  ُمَع ۡجَتَأ  ْآىُنبَق ٗۖ ةَفيِهَخ ِض ۡزَ ۡلۡٱ يِف  ٞمِعبَج يِّوِإ ِةَكِئََٰٓهَمۡهِن  َلُّبَز  َلبَق  ۡذِإَو َنىُمَه ۡعَت  َلَ بَم ُمَه ۡعَأ ٓيِّوِإ َلبَق  َٗۖلَن  ُسِّدَقُوَو َكِد ۡمَحِب ُحِّبَسُو  ُه ۡحَوَو َءٓبَمِّدنٱ ُلِف ۡسَيَو
Artinya:  “ Ingatlah  ketika  Tuhanmu  berfirman  kepada  para  Malaikat:  "Sesungguhnya  Aku hendak menjadikan seorang khalifah di muka bumi". Mereka berkata: "Mengapa Engkau hendak menjadikan  (khalifah)  di  bumi  itu  orang  yang  akan  membuat  kerusakan  padanya  dan menumpahkan  darah,  padahal  kami  senantiasa  bertasbih  dengan  memuji  Engkau  dan mensucikan  Engkau?"  Tuhan  berfirman:  "Sesungguhnya  Aku  mengetahui  apa  yang  tidak  kamu ketahui".”

## Peran Spritualitas Terhadap Pemilihan Produk Kecantikan” (Studi pada konsumen Muslimah Kabupaten Gorontalo)
Konsep  tersebut  adalah  dasar  bertasawuf  dalam  Islam.  Menurut  Rasulullah  SAW,  setiap muslim hendaklah selalu menjalin hubungan yang intim dengan tuhannya setiap saat. Sebab, bagi muslim, setiap gerak anggota badan, panca indera dan bahkan hati, adalah rangkaian pemenuhan kewajiban ibadah kepada-Nya.
Dalam  konsep  Piedmont  yang  lebih  mengarahkan  pada  kesadaran  makna  hidup  dan kehidupan  setelah  mati  selaras  dengan  firman  Allah  SWT  tentang  kembalinya  makhluk  hidup pada-Nya melalui proses kematian, yaitu terdapat dalam QS. Al-Baqarah ayat 156 yang berbunyi.
ْا ٓىُنبَق ٞةَبيِصُّم مُهۡتَب ََٰصَأ ٓاَذِإ  َهيِرَّنٱ َنىُعِج ََٰز ِهۡيَنِإ ٓبَّوِإَو ِ َّ ِلِلّ بَّوِإ
Artinya: “(yaitu)  orang-orang  yang  apabila  ditimpa  musibah,  mereka  mengucapkan:  "Inna lillaahi wa innaa ilaihi raaji'uun".
Ayat  di  atas  menjelaskan  bahwa  tidak  ada  yang  kekal  di  dunia  ini  kecuali  sang  Pemilik Kekuatan  Tak  Terbatas  yakni  Allah  SWT.  Manusia  diajarkan  untuk  terus  berkesadaran  bahwa ada  kehidupan  lain  setelah  kematian.  Dan,  sebagai  manusia  seharusnya  terus  meningkatkan spiritualitas selama hidup agar memenuhi ketiga aspek spiritualitas menurut konsep Piedmont. 7

## B. Konsumsi dalam Islam
Islam  melihat  pada  dasarnya  perilaku  konsumen  dibangun  atas  dua  hal  yaitu:  kebutuhan (hajat)  dan  kegunaan  atau  kepuasaan  (manfaat).  Secara  rasional,  seseorang  tidak  akan  pernah mengkonsumsi  suatu  barang  manakala  dia  tidak  membutuhkannya  sekaligus  mendapatkan manfaat darinya. Dalam perspektif ekonomi Islam, dua unsur ini mempunyai kaitan yang sangat erat  dengan konsumsi  itu sendiri.  Karena karakteristik dari kebutuhan dan manfaat  secara tegas juga diatur dalam ekonomi Islam.
Perilaku  konsumen  muslim  merupakan  perilaku  yang  mempelajari  bagaimana  manusia memilih diantara pilihan yang dihadapinya dengan memanfaatkan sumber daya yang dimilikinya. Teori  perilaku  konsumen  dibangun  berdasarkan  syariah  Islam,  memiliki  perbedaan  mendasar
7 Pustakasari, Hubungan spiritualitas dengan.., hlm. 25-43

## Peran Spritualitas Terhadap Pemilihan Produk Kecantikan” (Studi pada konsumen Muslimah Kabupaten Gorontalo)
dengan  teori  konvensional.  Perbedaan  ini  menyangkut  nilai  dasar  yang  menjadi  fondasi  teori, motif dan tujuan konsumsi, hingga teknik pilihan dan alokasi anggaran untuk berkonsumsi. 8
Dalam  perspektif  Islam,  kebutuhan  di  tentukan  oleh  mashlahah.  Pembahasan  konsep kebutuhan  dalam  Islam  tidak  dapat  dipisahkan  dari  kajian  tentang  perilaku  konsumen  dalam rangka  maqashid  al-syari’ah.  Di  mana  tujuan  syari’ah  harus  dapat  menentukan  tujuan  perilaku konsumen  dalam  Islam.  Imam  Ghozali  telah  membedakan  antara  keinginan  dan  kebutuhan. Menurut  al-Ghazali  kebutuhan  adalah  keinginan  manusia  untuk  mendapatkan  sesuatu  yang diperlukannya  dalam  rangka  mempertahankan  kelangsungan  hidupannya  dan  menjalankan fungsinya. 9

## C. Perilaku Konsumen dalam Islam
Teori  perilaku  konsumen  dalam  perspektif  Islam  berbeda  dengan  teori  konvensional. Perbedaan ini menyangkut nilai dasar yang menjadi fondasi teori, motif dan tujan mengkonsumsi, hingga  tekhnik  pilihan  dan  alokasi  anggaran  untuk  melakukan  konsumsi.  Dalam  Islam  terdapat tiga prinsip dasar yang menjadi fondasi bago teori perilaku konsumen yaitu:
a. Keyakinan akan hari kiamat dan kehidupan akhirat
Seorang  muslim  harus  meyakini  akan  adanya  hari  kiamat  dan  kehidupan  akhirat. Keyakinan  ini  membawa  pengaruh  mendasar  pada  perilaku  konsumsi  yaitu: pertama, pilihan  jenis  konsumsi  akan  diorientasikan  pada  dua  bagian  yaitu  yang  langsung dikonsumsi  untuk  kepentingan  di  dunia  dan  untuk  kepentingan  akhirat.  Kedua,  jumlah jenis  pilihan  konsumsi  kemungkinan  menjadi  lebih  banyak,  sebab  mencakup  jenis konsumsi untuk kepentingan akhirat.
b. Konsep sukses
Sukses  dalam  kehidupan  seorang  muslim  diukur  dengan  moral  agama  Islam,  dan  bukan dengan  jumlah  kekayaan  yang  dimiliki.  Kebajikan,  kebenaran  dan  ketaqwaan  kepada Allah  merupakan  kunci  dalam  moralitas  Islam.  Kebajikan  dan  kebenaran  dapat  dicapai dengan  perilaku  yang  baik  dan  bermanfaat  bagi  kehidupan  serta  menjauhkan  diri  dari
8 M.A Mannan, Teori dan Praktek Ekonomi Islam, diterjemahkan oleh Sohaji dan Karnaen Perwataatmaja dkk , ( Yogyakarta: PT Dana Bhakti Wakaf), 1993, hlm. 44
9 Muhammad, Ekonomi Mikro dalam Perspektif Islam , (Yogyakarta: BPFE), 2004, hlm. 1552
Peran Spritualitas Terhadap Pemilihan Produk Kecantikan” (Studi pada konsumen Muslimah Kabupaten Gorontalo)
kejahatan.  Ketaqwaan  kepada  Allah  dicapai  dengan  menyadarkan  seluruh  kehidupan hanya karena (niat,  motivation/niyah) dan hanya  untuk  (tujuan, objective/ghoyah) Allah, dan dengan cara (metode, method/manhaj) yang telah pula ditentukan oleh Allah.
c. Fungsi dan kedudukan harta
Harta merupakan anugerah Allah dan bukan merupakan sesuatu  yang dengan sendirinya bersifat  buruk  (sehingga  harus  dijauhi  secara  berlebihan).  Harta  merupakan  alat untukmencapai  tujuan  hidup  jika  diusahakan  dan  dimanfaatkan  secara  benar. 14Sebaliknya,  harta  juga  dapat  menjerumuskan  kehidupan  manusia  ke  dalam  kehinaan jika diusahakan dan dimanfaatkan tidak sejalan dengan ajaran Islam. 10

## C. Faktor-Faktor Yang Mempengaruhi Perilaku Konsumen
Perilaku konsumen untuk melakukan pembelian dipengaruhi oleh lingkungan yang meliputi: faktor budaya, faktor kelas sosial, faktor pengaruh pribadi, faktor keluarga, dan faktor situasi.
1. Faktor budaya
Faktor  budaya  memberikan  pengaruh  paling  luas  dan  dalam  pada  perilaku  konsumen. Budaya adalah penyebab paling mendasar dari keinginan dan perilaku seseorang.
2. Faktor kelas social
Kelas sosial didefinisikan sebagai suatu kelompok yang terdiri dari sejumlah orang yang mempunyai kedudukan yang seimbang dalam masyarakat.
3. Faktor pengaruh pribadi
Keputusan  pembelian  juga  dipengaruhi  oleh  karakteristik  pribadi  seperti  umur  dan tahapan  daur  hidup,  pekerjaan,  situasi  ekonomi,  gaya  hidup,  serta  kepribadian  dan konsep  diri  pembeli.  Orang-orang  dewasa  biasanya  mengalami  perubahan  atau transformasi  tertentu  pada  saat  mereka  menjalani  hidupnya.  Pekerjaan  mempengaruhi barang  dan  jasa  yang  dibelinya.  Para  pemasar  berusaha  mengidentifikasi  kelompok- kelompok  pekerja  yang  memiliki  minat  di  atas  rata-rata  terhadap  produk  dan  jasa tertentu.  Situasi  ekonomi  seseorang  akan  mempengaruhi  pemilihan  produk.  Situasi ekonomi  seseorang  terdiri  dari  pendapatan  yang  dapat  dibelanjakan  (tingkatnya, stabilitas,  dan  polanya),  tabungan  dan  hartanya  (termasuk  persentase  yang  mudah
10 M.B. Hendrie Anto, Pengantar Ekonomika Mikro Islami Cet. Pertama , (Yogyakarta: Ekonisia), 2003, hlm. 123
Peran Spritualitas Terhadap Pemilihan Produk Kecantikan” (Studi pada konsumen Muslimah Kabupaten Gorontalo)
dijadikan  uang).Gaya  hidup  menggambarkan  “seseorang  secara  keseluruhan”  yang berinteraksi  dengan  lingkungan.  Gaya  hidup  juga  mencerminkan  sesuatu  di  balik  kelas sosial  seseorang.Kepribadian  dapat  merupakan  suatu  variabel  yang  sangat  berguna dalam menganalisis perilaku konsumen.
4. Faktor keluarga
Keluarga  dapat  didefinisikan  sebagai  suatu  unit  masyarakat  yang  terkecil  yang perilakunya  sangat  mempengaruhi  dan  menentukan  dalam  pengambilan  keputusan membeli.
5. Faktor situasi
Menurut  Russell  W.  Belk  (1974)  yang  dikutip  Engel,  Blackwell  &  Miniard  (1995) pengertian  pengaruh  situasi  adalah  sebagai  pengaruh  yang  timbul  dari  faktor  yang khusus  untuk  waktu  dan  tempat  yang  spesifik  yang  lepas  dari  karakteristik  konsumen dan karakteristik objek. 11

## D. Keputusan Pembelian
Pada  suatu  saat  konsumen  akan  menemukan  titik  terakhir  dalam  proses  pembelian, konsumen  akan  berhenti  mencari  informasi  dan  berhenti  melakukan  evaluasi  untuk  segera membuat keputusan pembelian. 12
Keputusan  pembelian  yaitu  tahap  sikap  selanjutnya  setelah  adanya  niat  atau  keinginan membeli.  Dalam  keputusan  pemebelian  konsumen  terkadang  masih  harus  mempertimbangkan beberapa hal seperti: kapan membeli, dimana membeli dan berapa harga yang harus dibayarkan. 13 Menurut Kotler and Keller bahwa keputusan pembelian adalah membeli merek yang paling disukai, tetapi dua faktor bisa berbeda antara niat membeli dan keputusan pembelian, yaitu sikap dari  orang  lain  dan  faktor  situasional  yang  tidak  diharapkan.  Sedangkan  menurut  G.R  Terry pengambilan keputusan dapat didefinisikan sebagai “pemilihan alternative kelakuan tertentu dari dua atau lebih alternatif yang ada”.
11 Yusuf Qardhawi, Norma dan Etika Ekonomi Islam , (Jakarta: Gema Insani Press), 1997, hlm. 13
12 Ekawati Rahayu Ningsih, Manajemen Pemasaran Syari’ah , (Kudus: Gelisa), 2009, hlm.  110
13 Ibid, hlm. 111

## Peran Spritualitas Terhadap Pemilihan Produk Kecantikan” (Studi pada konsumen Muslimah Kabupaten Gorontalo)
Dari  beberapa  definisi  para  ahli  tersebut  dapat  disimpulkan  bahwa  keputusan  pembelian adalah  tindakan  yang  dilakukan  oleh  konsumen  untuk  dapat  memilih  merek  yang  disukai  dari beberapa alternative yang ada dalam rangka memenuhi kebutuhan dan keinginan. 14

## METODE PENELITIAN

## A. Jenis Penelitian
Penelitian  ini  merupakan  penelitian  deskriptif  yang  menggunakan  pendekatan  kualitatif. Penelitian  Kualitatif  adalah  prosedur  penelitian  yang  menghasilkan  data  deskriptif  berupa  kata- kata  tertulis  atau  lisan  dari  orang-orang  dan  perilaku  yang  diamati.  Kemudian  menurut  David Williams,  Denzin  dan  Lincoln  dalam  Moleong  mengartikan  penelitian  kualitatif  adalah pengumpulan data pada suatu latar alamiah, dengan menggunakan metode ilmiah dengan maksud menafsirkan fenomena yang terjadi dan dilakukan dengan jalan melibatkan berbagai metode yang ada.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  peran  spiritualitas  terhadap  pemilihan  produk kecantikan pada masyarakat Gorontalo.

## B. Lokasi dan Sumber Data
Lokasi penelitian yang peneliti lakukan berada di Kabupaten Gorontalo, hal ini dikarenakan Kabupaten  Gorontalo  memiliki  jumlah  penduduk  paling  banyak  diantara  Kabupaten  lainnya begitu pula dengan penduduk yang beragam Islam. Sedangkan sumber data dalam penelitian ini merupakan data primer yang berasal dari hasil wawancara dan observasi langsung dari lapangan.

## C. Teknik Pengumpulan Data
Teknik pengumpulan data yang digunakan  yakni  wawancara terkait masalah yang peneliti angkat,  observasi  atau  pengamatan  langsung,  studi  kepustakaan  dan  dokumentasi.  Adapun informan  yang  dipilih  yaitu  konsumen  muslimah  yang  berusia  17  sampai  40  tahun  dan berdomisili di daerah Kabupaten Gorontalo.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
A. Faktor-faktor yang mempengaruhi konsumen muslimah memilih produk kecantikan
14 Nur Mawati dan Harti , Pengaruh Faktor Bauran Ritel Terhadap Keputusan Pembelian Pakaian Muslim Di Muslim Store Gresik , Jurnal Ekonomi, Vol. 1, No. 1, 2012, hal. 4 .

## Peran Spritualitas Terhadap Pemilihan Produk Kecantikan” (Studi pada konsumen Muslimah Kabupaten Gorontalo)
Dalam  Islam  perilaku  konsumen  merupakan  suatu  kegiatan  yang  dilakukan  seseorang dalam menentukan pilihan atas  apa  yang dihadapinya dengan memanfaatkan sumber daya  yang dimilikinya.  Islam  menginginkan  agar  manusia  dalam  memenuhi  kebutuhan  hidupnya  sesuai dengan syariat agama yaitu berpedoman pada Al-Qur’an dan Hadist.
Perilaku konsumsi Islam berdasarkan tuntunan Al-Qur’an dan Hadist perlu didasarkan atas rasionalitas  yang  menyatukan  keyakinan  pada  hal-hal  yang  benar  yang  melampaui  rasionalitas manusia. Memenuhi kebutuhan dan bukan memenuhi keinginan atau kepuasan adalan tujuan dari perilaku  konsumsi  dalam  Islam  dan  usaha  dalam  mencapainya  yaitu  merupakan  salah  satu kewajiban dalam beragama (maslahah). 15
Hasil  wawancara  dengan  beberapa  informan  diketahui  beberapa  factor  berpengaruh  baik secara  langsung  maupun  tidak  langsung  terhadap  pemilihan  produk  kecantikan  oleh  konsumen muslimah  yaitu pertama, faktor  pribadi .  Faktor  pribadi  ini  rata-rata  dimiliki  oleh  setiap informan yang peneliti wawancarai, karena dalam pembelian produk kecantikan karakter pribadi baik  dari  segi  umur,  kepribadian,  gaya  hidup  dan  keadaan  ekonomi  merupakan  pertimbangan yang  paling  mendasar  dilakukan  oleh  konsumen  muslimah  yang  berada  didaerah  Kabupaten Gorontalo.  Seperti  hasil  wawancara  di  bawah  ini  dengan  salah  satu  informan  yang  bernama Venly yang berumur 35 tahun dimana dia mengatakan bahwa menginginkan produk yang sesuai dengan  kebutuhan  kulitnya,  dia  mengatakan  dalam  memilih  produk  biasanya  yang  diperhatikan yaitu  kualitas  produknya,  manfaat  produk  ,  harga  produk  tersebut,  dan  kandungan  produk  atau zat-zat yang ada dalam produk kecantikan tersebut.
Kedua ,  faktor  sosial .  Pemilihan  produk  kecantikan  juga  dipengaruhi  oleh  faktor  sosial, seperti  kelompok  acuan,  keluarga,  peran  dan  status  sosial  dari  konsumen  muslimah.  Kelompok acuan  disini  biasanya  terdiri  dari  teman  ataupun  rekan  kerja  yang  merekomendasikan  produk kecantikan, seperti dari salah satu informan yang bernama Tia, dari hasil wawancara dengannya dikatakan bahwa dalam  membeli produk kecantikan biasanya dia direkomendasikan oleh teman ataupun kakaknya yang sudah menggunakan produk tersebut sehingga dia percaya akan manfaat yang  didapatkan  saat  menggunakan  produk  kecantikan  itu.  Peran  dan  status  sosial  juga
15 Mustofa Edwin Nasution, Pengenalan Eksklusif Ekonomi Islam, (Jakarta: Kecana), 2010, hlm. 60-63

## Peran Spritualitas Terhadap Pemilihan Produk Kecantikan” (Studi pada konsumen Muslimah Kabupaten Gorontalo)
berpengaruh  disini  dimana  dengan  status  sosial  yang  tinggi  secara  otomatis  dalam  penggunaan produk  kecantikan  seseorang  lebih  memilih  produk  yang  mahal  daripada  yang  murah  karena beberapa  orang  percaya  bahwa  produk  yang  mahal  kualitasnyapun  sesuai  dengan  harga  yang dibayarkan.
Ketiga ,  faktor  psikologis .  Selain  dua  faktor  diatas,  faktor  psikologis  juga  memiliki pengaruh  terhadap  keputusan  pembelian  produk  kecantikan  oleh  konsumen  muslimah  di Kabupaten  Gorontalo.  Yang  dimaksud  dengan  faktor  psikologis  disini  yaitu  motivasi  dan persepsi konsumen terkait produk kecantikan. Motivasi merupakan kekuatan penggerak yang ada dalam diri seseorang yang menuntutnya untuk bertindak. Motivasi pembelian terbagi menjadi dua yaitu motivasi rasional dan motivasi emosional.  Secara tidak langsung dalam wawancara antara peneliti  dengan  informan  diketahui  bahwa  informan  memutuskan  membeli  produk  kecantikan didasarkan  pada  kenyataan-kenyataan  yang  ada.  Seperti  yang  peneliti  tangkap  dari  wawancara tersebut,  informan  mengatakan  bahwa  sebelum  melakukan  pembelian  mereka  terlebih  dahulu melihat  review-review  baik  dari  youtube  maupun  instagram  yang  dilakukan  oleh  oranglain  saat menggunakan  produk  yang  di  inginkan,  nah  hal  inilah  yang  disebut  didasarkan  pada  kenyataan yang  ada.  Selain  dipengaruhi  oleh  motivasi,  keputusan  pembelian  produk  kecantikan  oleh konsumen  juga  dipengaruhi  oleh  persepsi  baik  itu  persepsi  orang  lain  ataupun  persepsi  diri sendiri.
Dari wawancara yang peneliti lakukan dengan beberapa informan, ketiga faktor inilah yang peneliti  temukan  menjadi  penyebab  paling  mendasar  dan  paling  dominan  dilakukan  oleh  setiap konsumen muslimah di daerah Kabupaten Gorontalo dalam memilih produk kecantikan  yang di inginkannya.

## B. Peran Spiritualitas dalam pemilihan produk kecantikan
Setiap  orang  memiliki  tingkat  kebutuhan  yang  berbeda-beda  termasuk  didalamnya  yaitu penggunaan  produk  kecantikan  agar  bisa  tampil  lebih  cantik  dan  menarik.  Penggunaan  produk kecantikan ini merupakan salah satu bentuk pemenuhan kebutuhan sekunder.  Spiritual memiliki makna  yang  bersifat  universal.  Pada  dasarnya  kata  spiritual  bukanlah  merupakan  dominasi  dari

## Peran Spritualitas Terhadap Pemilihan Produk Kecantikan” (Studi pada konsumen Muslimah Kabupaten Gorontalo)
sebuah agama, namun  dalam penerapannya spiritualitas sangat  fleksibel diterapkan dalam  nilai- nilai keagamaan.
Spiritualitas  maupun  agama  sering  dilihat  sebagai  dua  istilah  yang  memiliki  makna  yang hampir  sama.  Apa  yang  dimaksud  dengan  spiritualitas  dan  apa  yang  dimaksud  dengan  agama sering  dianggap  sama  dan  kadang  membingungkan.  Namun  kemudian,  spiritualitas  telah dianggap  sebagai  karakter  khusus  (connotations)  dari  keyakinan  seseorang  yang  lebih  pribadi, tidak terlalu dogmatis, lebih terbuka terhadap pemikiran-pemikiran baru dan beragam pengaruh, serta  lebih  pluralistik  dibandingkan  dengan  keyakinan  yang  dimaknai  atau  didasarkan  pada agama-agama  formal. 16 Spiritualitas  yang  dimaksud  dalam  penelitian  ini  adalah  labelisasi halalnya  suatu  produk  kecantikan  yang  biasanya  di  konsumsi  oleh  para  wanita.  Setiap  orang memiliki  persepsi  sendiri  atau  yang  berbeda-beda  tentang  pemilihan  dan  penggunaan  produk kecantikan.
Konsep  halal  sendiri  telah  banyak  dikenal  dalam  kehidupan  sehari-hari  untuk  dikonsumsi oleh  masyarakat  Indonesia  tidak  terkecuali  masyarakat  yang  berada  di  daerah  Kabupaten Gorontalo  yang  mayoritas  penduduknya beragama  Islam.  Dari hasil wawancara  yang dilakukan oleh  peneliti  kepada  informan  ditemukan  bahwa  peran  spiritulitas  dalam  pemilihan  produk kecantikan  oleh  konsumen  muslimah  yakni  ditinjau  dari  segi  labelisasi  halal  yang  ada  pada produk kecantikan menjadi hal yang diperhatikan. Hal ini diketahui dengan mewawancarai salah satu  informan,  dia  mengatakan  bahwa  apabila  produk  tersebut  sudah  aman  digunakan  artinya produk  tersebut  halal.  Karena  definisi  halal  sendiri  menurutnya  yaitu  tidak  menimbulkan mudharat untuk orang lain ataupun diri sendiri. Seperti wawancara yang peneliti lakukan dengan Rahmazia salah seorang informan, dia mengatakan bahwa dalam penggunaan produk kecantikan yang  biasa  digunakannya  tidak  melihat  apakah  ada  label  halalnya  akan  tetapi  yang  biasanya dilihat adalah label dari BPOM. Karena menurut dia apabila itu bermanfaat untuk dirinya berarti itu boleh dikonsumsi, dalam artian produk ini halal bila digunakan.
16 Pustakasari, Hubungan spiritualitas dengan.., hlm. 25

## Peran Spritualitas Terhadap Pemilihan Produk Kecantikan” (Studi pada konsumen Muslimah Kabupaten Gorontalo)
Ada  juga  dua  orang  informan  yang  peneliti  wawancari  yaitu  Dela  dan  Rahayu.  Kedua informan  ini  bependapat  yang  sama  yaitu  dimana  dalam  menggunakan  atau  mengkonsumsi produk  kecantikan  haruslah  jelas  kehalalan  produk  yang  akan  digunakan,  baik  dari  labelnya maupun  zat-zat  yang  terkandung  di  dalamnya.    Kedua  informan  ini  sangat  berhati-hati  dalam memilih  produk  kecantikan  yang  digunakannya  hal  ini  dikarenakan  dia  takut  saat  melakukan ibadah,  ibadahnya  tidak  diterima  hanya  karena  krim  yang  dia  gunakan  mengandung  zat  babi. Dalam  Islam  kesucian  diri  adalah  mutlak  ketika  seorang  muslim  atau  muslimah  menjalankan ibadah sholat. Selain takut ibadah sholat tidak diterima masalah kesehatan juga menjadi hal yang di perhitungkan oleh informan.
Dari wawancara yang peneliti lakukan dengan lima orang informan dapat diketahui bahwa label  halalnya  suatu  produk  kecantikan  memang  merupakan  hal  yang  berpengaruh  terhadap keputusan  pembelian  produk  kecantikan  oleh  konsumen  muslimah  di  daerah  Kabupaten Gorontalo,  walaupun  bukan  menjadi  hal  yang  paling  dominan  dalam  pemilihan  produk kecantikan.  Masyarakat  di  daerah  Kabupaten  Gorontalo  yang  mayoritas  penduduknya  muslim masih mengkaitkan nilai-nilai keagamaan (spiritualitas) dalam pemenuhan kebutuhan sehari-hari dalam penelitian ini yaitu penggunaan produk kecantikan. Hal ini sejalan dengan pola konsumsi dalam  Islam  dimana  seorang  muslim  dituntut  untuk  berkonsumsi  secara  rasional  yaitu  sesuai dengan ajaran Agama Islam.
Dalam  Islam  dijelaskan  secara  jelas  tentang  perbedaan  anatara  halal  dan  haram.  Dengan kata lain, dalam kegiatan ekonomi dilarang mencampuradukan antara yang halal dan haram. Hal tersebut merupakan bagian dari batasan konsumsi dalam perilaku konsumsi seorang muslim. 17

## KESIMPULAN
1. Peran  spiritulitas  diketahui  berpengaruh  dalam  pemilihan  produk  kecantikan  oleh konsumen  muslimah  didaerah  Kabupaten  Gorontalo,  hal  ini  dikarenakan  dari  kelima informan  tersebut  kategori  labelisasi  halal  merupakan  hal  yang  diperhatikan  walaupun bukanlah menjadi faktor yang paling dominan. Walaupun ada beberapa persepsi berbeda
17 Gugup Kismono, Bisni Pengantar , (Yogyakarta: BPFE Yogyakarta), 2008, hlm. 302
Peran Spritualitas Terhadap Pemilihan Produk Kecantikan” (Studi pada konsumen Muslimah Kabupaten Gorontalo)
terkait  pemaknaan  halalnya  suatu  produk  kecantikan.  Hal  ini  sudah  sesuai  dengan Ekonomi  Islam  dimana  dalam  rasionalitas  ekonomi  Islam  seorang  muslim  dalam melakukan konsumsi haruslah sesuai dengan kaidah agama atau Syariat Islam.
2. Terdapat tiga faktor yang mempengaruhi keputusan konsumen muslimah dalam memilih produk  kecantikan,  yaitu  faktor  pribadi,  sosial  dan  psikologis.  Spiritulitas  sendiri  sudah termasuk  dalam  faktor  psikologis  karena  merupakan  persepsi  dari  setiap  konsumen muslimah.

## DAFTAR PUSTAKA
Anto,  M.B.  Hendrie.  2003. Pengantar  Ekonomika  Mikro  Islami  Cet.  Pertama .  Yogyakarta: Ekonisia.
Badan Pusat Statistik Provinsi Gorontalo. 2018
Harti,  dan  Nur  Mawati.  2012. Pengaruh  Faktor  Bauran  Ritel  Terhadap  Keputusan  Pembelian Pakaian Muslim Di Muslim Store Gresik . Jurnal Ekonomi. Vol. 1, No. 1
Kementrian Agama Provinsi Gorontalo. 2018.
Kismono, Gugup. 2008. Bisni Pengantar . Yogyakarta: BPFE Yogyakarta.
Lanufar, Safia dan Deru R. Indika. 2016. Eksplorasi Sikap Konsumen Terhadap Kosmetik Halal (Studi Kasus:Wardah). Bandung: Universitas Padjadjaran.
Mannan, M.A,. 1993. Teori dan Praktek Ekonomi Islam diterjemahkan oleh Sohaji dan Karnaen Perwataatmaja dkk. Yogyakarta: PT Dana Bhakti Wakaf.
Muhammad. 2004. Ekonomi Mikro dalam Perspektif Islam . Yogyakarta: BPFE.
Nasution, Mustofa Edwin. 2010. Pengenalan Eksklusif Ekonomi Islam. Jakarta: Kecana.
Ningsih, Ekawati Rahayu. 2009. Manajemen Pemasaran Syari’ah . Kudus: Gelisa.
Pustakasari,  Endahing  Noor  Iman.  2014. Hubungan  spiritualitas  dengan  Resiliensi Survivorremaja  Pasca  Bencana  Erupsi  Gunung  Kelud  Di  Desa  Pandansari-Ngantang- Kabupaten Malang. Skripsi. Malang: UIN Maulana Malik Ibrahim Malang.
Qardhawi, Yusuf .1997. Norma dan Etika Ekonomi Islam . Jakarta: Gema Insani Press.
Ecka Pramita. Industri Kecantikan Di Indonesia Alami Pertumbuhan Yang Pesat . dikutip dari file:///D:/Jurnal%20Emi/Industri%20Kecantikan%20di%20Indonesia%20Alami%20Pertumbuha n%20Pesat%20-%20Majalah%20Kartini%20%20%20Majalah%20Kartini.html , diakses pada hari minggu tanggal 28 April 2019 jam 14.25 WIB
Putri Syifa Nurfadilah, Industri Kecantikan di Indonesia Tumbuh Pesat Hingga 16 Persen, dikutip dari https://ekonomi.kompas.com/read/2018/08/20/140853326/industri-kecantikan-di-indonesia- tumbuh-pesat-hingga-16-persen , diakses pada hari Minggu tanggal 28 Mei 2019 jam 15.40