## NILAI-NILAI MORAL DALAM CERPEN HUJAN YANG MEMBASAHI RATIH KARYA SARIPUDDIN LUBIS SEBAGAI PENGEMBANGAN BAHAN AJAR BAHASA DAN SASTRA INDONESIA DI SMA
1 Sri Ulina Beru Ginting , 2 Lilis Saputri, 3 Susandi
Mahasiswa STKIP Budidaya Binjai
Dosen STKIP Budidaya Binjai
1 Linaginting31@gmail.com 2 falinsyah16@gmail.com

## ABSTRAK
Tujuan  penelitian  ini  adalah  1)  Untuk  mengetahui  nilai-nilai  moral  dalam  cerpen  Hujan  Yang  Membasahi Ratih  (HyMR)  karya  Saripuddin  Lubis.  2)  Untuk  mengetahui  nilai-nilai  moral  dalam  cerpen  Hujan  Yang Membasahi  Ratih  karya  Saripuddin  Lubis  sebagai  pengembangan  bahan  ajar  di  SMA.  Jenis  penelitian  ini adalah penelitian kualitatif menggunakan metode deskriptif. Instrumen penelitian ini adalah peneliti sendiri, pedoman  analisis  nilai-nilai  moral  dan  pedoman  wawancara  yang  terstruktur.  Berdasarkan  hasil  penelitian dapat  disimpulkan  bahwa:  1)  nilai-nilai  moral  dalam  cerpen  Hujan  Yang  Membasahi  Ratih  (HyMR)  karya Saripuddin  Lubis  yaitu:  a)  Nilai  moral  antara  manusia  dengan  Tuhan  yang  mencakup  rela  atas  qadha  dan qodar  tuhan,  dan  senantiasa  mengingat  tuhan.  b)  Nilai  moral  antara  manusia  dengan  dirinya  sendiri  yang mencakup pengendalian diri, harga diri, rasa percaya diri, rasa takut, rasa rindu, dan kewajiban terhadap diri sendiri.  c)  Nilai  moral  antara  hubungan  manusia  dengan  manusia  dalam  lingkup  sosial  yang  menckup menolong sesama, dan cinta kasih sejati. 2) Hasil analisis nilai-nilai moral tersebut dapat digunakan sebagai pengembangan bahan ajar dalam bentuk RPP.
Kata Kunci: Nilai-Nilai Moral, Cerpen HyMR, Pengembangan Bahan  Ajar Bahasa dan  Sastra  Indonesia di SMA.

## ABSTRACT
The  aims  of  this  study  are  1)  To  find  out  the  moral  values  in  the  short  story  Rain  Yang  Membasahi  Ratih (HyMR) by Saripuddin Lubis. 2) To find out the moral values in the short story Rain Yang Moisturizing Ratih by  Saripuddin  Lubis  as  the  development  of  teaching  materials  in  high  school.  This  type  of  research  is  a qualitative  research  using  descriptive  method.  The  research  instrument  is  the  researcher  himself,  the analysis guide for moral values and the structured interview guide. Based on the results of the study, it can be concluded that: 1) the moral values in the short story Rain Yang Membasahi Ratih (HyMR) by Saripuddin Lubis  are:  a)  Moral  values  between  humans  and  God  which  include  being  willing  to  make  up  qadha  and qodar God, and always remember God. b) Moral values between humans and themselves which include self- control,  self-esteem,  self-confidence,  fear,  longing,  and  obligations  to  oneself.  c)  Moral  values  between human relations with humans in the social sphere that include helping others, and true love. 2) The results of the  analysis  of  moral  values  can  be  used  as  the  development  of  teaching  materials  in  the  form  of  lesson plans.
Keywords : Moral  Values,  HyMR  Short  Stories,  Development  of  Indonesian  Language  and  Literature Teaching Materials in SMA.

## I.  PENDAHULUAN
Nilai  moral  merupakan  nilai-nilai  yang terkait dengan sikap dan perilaku manusia yang memandu  kehidupan  manusia  secara  umum. Nilai  moral  menunjukkan  bentuk  gambaran objektif  dari  sisi  kebenaran  yang  senantiasa dijalankan oleh manusia dalam lingkungannya, sehingga  munculah  prinsip  atau  keyakinan tentang  perilaku  yang  berhubungan  dengan benar  atau  salah.  Moral  mencermikan  pada baik  buruknya  sikap  dan  perilaku  manusia dalam kehidupan.
Moral  melekat  pada  kehidupan  manusia dalam bersosialisasi dengan masyarakat, moral sangat mempengaruhi sikap dan perilaku setiap manusia yang menentukan sikap dan perbuatan baik  atau  buruk.    Moral  berhubungan  erat dengan  etika,  moral  menunjukkan  setiap kondisi  mental  seseorang  yang  membuat mereka berani, bersemangat, bergairah, displin, tentang perasaan sebagaimana terungkap dalam perbuatan  yang  dilakukannya.  Tolak  ukur untuk  menilai  baik  dan  buruk  perilaku  setiap manusia  disebut  dengan  nilai.  Prinsip  moral yang  amat  penting  adalah  melakukan  tindakan yang  baik  dan  meninggalkan  atau  menolak setiap tindakan yang buruk.
Apabila  prinsip  tersebut  tidak  dimiliki setiap  orang  maka  hilanglah  apa  yang  disebut dengan  moralitas,  inilah  ciri  khas  nilai  moral. Etika  sering  disamakan  dengan  moral,  ketika kita  berbicara  etika  maka  akan  berhungan dengan  moral,  moral  dan  etika  adalah perbandingan yang  tidak  jauh  berbeda. Sebagaimana  yang  disampaikan  oleh  Firwan (2017: 49) bahwa “Etika merupakan salah satu cabang  dari  filsafat  yang  membahas  moralitas manusia”.
Penilaian  moral  adalah  menilai  baik  dan buruknya  sikap  dan  perilaku  (karakter)
manusia.    Menurut  Saputri  (2020:72)  karakter adalah  sesuatu  yang  sangat  penting  dan  vital bagi  tercapainya  tujuan  hidup.  Karakter merupakan dorongan pilihan untuk menentukan  yang  terbaik  dalam  hidup. Kebaikan manusia yang terdapat dalam dirinya dapat  dinilai  berdasarkan  nilai-nilai  moral. Dalam menjalani kehidupan, manusia diarahkan  oleh  dua  macam  pedoman  nilai moral.  Pertama,  pedoman  objektif  yaitu pedoaman  pengamalan  moral  dari  luar  dirinya yang disebut dengan norma yang mengisyaratkan mana perbuatan yang baik atau perbuatan  yang  buruk  berdasarkan  pandangan kelompok  atau  masyarakat.  Kedua  pedoman subjektif  yaitu  pedoaman  pengamalan  moral yang datang dari dalam dirinya yaitu suara hati atau  hati  nurani  yang  mengisyaratkan  mana perbuatan yang baik atau perbuatan yang buruk berdasarkan pandangan masing-masing individu.  Norma  dan  hati  nurani  mempunyai fungsi  yang  sama,  yaitu  sebagai  pedoman  atau petunjuk kearah perilaku yang baik yang sesuai dengan  hakikat  manusia  dan mengarah  kepada kebaikan tertinggi.
Nilai-nilai  moral  perlu  ditanamkan  atau dikembangkan dalam diri setiap manusia, lebih utama  kepada  para  siswa  sebagai  generasi penerus  bangsa.  Dalam  penelitian  Rusiana (2020:28) menunjukkan banyaknya pelanggaran  moral  yang  dilakukan  pelajar  di antranya yaitu: “Kekerasan di kalangan remaja/ pelajar,  meningkatnya  perilaku  seks  bebas remaja/  pelajar,  penggunaan  bahasa  atau  kata- kata  yang  kasar,  peningkatan  kualitas  perilaku merusak diri, perilaku berbohong, menurunnya etos kerja/ belajar, rendahnya rasa hormat pada orang  tua  dan  guru  dan  adanya  saling  rasa curiga”.
Berdasarkan    hal  tersebut,  prilaku
peserta  didik  yang  demikian  mencerminkan bahwa dalam dirinya belum tertanam nilai-nilai moral yang baik, sehingga dapat mempengaruhi  hasil  belajar  siswa,  misalnya pada  pembelajaran  sastra.  Pembelajaran  sastra sangat penting bagi siswa, bukan hanya penting sebagai  sesuatu  yang  terbaca  melainkan  juga sebagai  sesuatu  yang  memotivasi  siswa. Memasukkan  materi  pembelajaran  sastra  di sekolah menjadi hal penting, karena pembelajaran  sastra  mampu  menjembatani keterkaitan  antara  realita  dan  fiksi  (khayalan). Melalui  karya  sastra,  peserta  didik  belajar  dari pengalaman  orang  lain  untuk  direfleksikan dalam  menghadapi  masalah  kehidupannya, nilai-nilai kehidupan pada karya sastra memberikan  kebebasan  pada  pembaca  untuk mengambil  manfaat  dari  sudut  pandangnya. Siswa  ditempatkan  sebagai  pusat  pengkajian melalui pembelajaran sastra. Dengan memahami  karya  sastra  akan  memperkaya perbendaharaan  kata  dan  penguasaan  ragam bahasa, yang dapat  memperdalam kemampuan memaknai sesuatu secara kritis dan kemampuan memproduksi narasi.
Pembelajaran sastra pada sekolah termuat dalam pelajaran bahasa Indonesia. Cakupannya berbeda  pada  setiap  jenjang  pendidikan.  Pada tingkat  SD  meliputi  membaca  dan  memahami karya  sastra.  Pada  tingkat  SMP  meliputi apresiasi  sastra,  membaca,  dan  menulis karangan  sederhana.  Di  perguruan  tinggi, meliputi  teori  sastra,  kritik  sastra,  sejarah sastra,  sastra  perbandingan,  dan  apresiasi sastra.  Masalah  yang  terjadi  disekolah,  yaitu cara guru mengajar kurang menarik, dilihat dari segi  metode,  media,  materi  pembelajaran, strategi  pembelajaran  dan  masih  banyak  aspek lainnya.  Kemudian,  pengetahuan  guru  mata pelajaran  masih  minim  dalam  kesastraan. Selain itu, siswa juga tidak tertarik mempelajari sastra,  apalagi  yang  berhubungan  dengan pembelajaran  menulis,  bagi  mereka  itu  adalah
hal yang sangat menyusahkan.
Moral dan karya sastra memiliki keterkaitan yang sangat erat, sebab karya sastra diciptakan  berdasarkan  reliatas  kehidupan  dan banyak  mengandung  nilai-nilai  moral.  Hal senada diutarakan oleh Kenny (dalam Nurgiyantoro,  2013:  430)  yaitu:  “Moral  pada karya  sastra  biasanya  dimaksudkan  sebagai saran  yang  berhubungan  dengan  ajaran  moral tertentu  yang  bersifat  praktis,  yang  dapat diambil  dan  diartikan  lewat  cerita  yang bersangkutan oleh pembaca”.
Nilai  moral  pada  suatu  karya  sastra adalah  unsur  penting.  Nilai  moral  dalam karya sastra  memberikan  edukasi  kepada  pembaca karena  merupakan  cerminan  norma  suatu kehidupan.    Damono  (dalam  Salfia,  2015:  6), bahwa  sastra  mencerminkan  norma,  yakni ukuran  perilaku  oleh  masyarakat  diterima sebagai  cara  yang  baik  untuk  bertindak  dan menyimpulkan sesuatu. Nilai-nilai moral dapat ditemukan  dalam  karya  sastra  berupa  cerpen (cerita  pendek).  Menurut  Ginting  (2020:58) cerpen  merupakan  kisahan  yang  memberikan kesan  tunggal  yang  dominan.  Cerita  pendek harus memperlihatkan kepaduan sebagai patokan  dasarnya.  Menurut  Kosasih  (2013: 431)  cerita  pendek  merupakan  bentuk  prosa yang  bisa  disebut  karangan  pendek  (cerpen). Abigail  (2010:  40)  mengemukakan  cerita pendek  adalah  sebuah  karya  sastra  yang ceritanya  tidak  berbelit-belit  dan  terdapat  satu konflik  dan  langsung  terselesaikan  pada  saat itu. Salah satu cerpen yang banyak mengandung nilai-nilai moral dalam kehidupan adalah  cerpen  yang  berjudul  “Hujan  Yang Membasahi Ratih” karya Saripuddin Lubis.
Cerpen  tersebut  sangat  menarik  untuk dibaca  karena  banyak  mengandung  nilai kehidupan  terutama  nilai  moral.  Cerita  dalam cerpen tersebut sangat relevan dengan kehidapan  saat  ini,  yaitu  adanya  degradasi moral  pelajar  seperti  kekerasan  di  kalangan
pelajar,  meningkatnya  perilaku  seks  bebas, penggunaan  bahasa  yang  kasar,  peningkatan kualitas  perilaku  merusak  diri,  perilaku berbohong,  rendahnya  rasa  hormat  pada  orang tua  dan  guru  (Rusiana,  2020:  28).  Selain, mengandung pesan-pesan moral, cerpen tersebut  juga  dapat  dimanfaatkan  sebagai media  pembelajaran  sastra  agar  menjadi penyegaran  bahan  pembelajaran  sastra  di sekolah karena pada saat ini bahan pembelajaran sastra disekolah kurang bervariasi.
Mengkaji  nilai  moral  dalam  cerpen tersebut  dapat  dijadikan  pengembangan  bahan ajar yang nantinya sebagai edukasi untuk siswa siswi  di  Sekolah  Menengah  Atas.  Mengingat pentingnya  arti  sebuah  nilai  dan  fungsi  moral dalam suatu karya sastra terhadap pengembangan pola pikir yang dapat mendewasakan  pembacanya  yang  disajikan oleh  pengarang  baik  secara  tersirat  maupun tersurat, maka sudah sepantasnya pembelajaran sastra  disekolah  dapat  dikembangkan  melalui karya-karya sastra yang ada.

## II.  METODOLOGI  PENELITIAN
Penelitian  ini  dilaksanakan  di  SMA Swasta Pelita Bulucina yang beralamat di Jalan Emplasmen  B  Desa  Bulu  Cina  Kecamatan Hamparan  Perak,  Kode  Pos  20374.  Jenis penelitian  ini  merupakan  penelitian  kualitatif. Metode  yang  digunakan  pada  penelitian  ini adalah  metode  penelitian  deskriptif.  Data  yang digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  berupa kata-kata  yang  terdapat  dalam  cerpen  “Hujan Yang  Membasahi  Ratih”  karya  Saripuddin Lubis.  Instrument penelitian ini adalah peneliti sendiri  yang  dibantu  dengan  pedoman  analisis nilai-nilai  moral.  Menurut  Sugiyono  (2010: 222) teknik pengumpulan data dalam penelitian kualitatif salah satunya adalah teknik dokumentasi. Analisis data yaitu: data reduction ,  data display ,  dan conclusion
drawing/verification .

## III.   HASIL DAN PEMBAHASAN
Nilai  moral  menurut  Nurhadi  (dalam Wicaksono  2017:  343)  teridiri  atas  empat bagian.  Pertama,  nilai  moral  yang  terkandung dalam  hubungan  manusia  dengan  Tuhannya. Kedua,  nilai  moral  yang  terkandung  dalam hubungan  antara  manusia  dengan  dirinya sendiri.  Ketiga,  nilai  moral  yang  terkandung dalam  hubungan  antara  manusia  dengan manusia dalam lingkup sosial.
Namun dari keempat nilai moral tersebut hanya  ada  tiga  nilai  moral  yang  terkandung cerpen  HyMR.  Pertama,  nilai  moral  antara manusia  dengan  Tuhan  yang  mencakup  rela atas  qadha  dan  qodar  tuhan,  dan  senantiasa mengingat  tuhan.  Kedua  nilai  moral  antara manusia dengan dirinya sendiri yang mencakup pengendalian diri, harga diri, rasa percaya diri, rasa  takut,  rasa  rindu,  dan  kewajiban  terhadap diri  sendiri.  Ketiga,  nilai  moral  antara hubungan  antara  manusia  dengan  manusia dalam lingkup  sosial  yang  menckup  menolong sesama,  dan  cinta  kasih  sejati.  Dari  ketiga bagian  nilai  moral  tersebut  dideskripsikan dalam  cerpen  HyMR  melalui  perilaku  tokoh, interaksi  antar  tokoh,  dan  deskripsi  tokoh. Berikut uraiannya.

## 1. Hubungan Manusia dengan Tuhan
Nilai moral yang mencerminkan hubungan antara manusia dengan Tuhan dalam cerpen  HyMR  mencakup  nilai  moral  rela  atas qadha  dan  qodar  Tuhan,  dan  senantiasa mengingat  Tuhan.  Nilai  moral  dalam  cerpen HyMR  yang  mencerminkan  sikap  rela  atas qadha  dan  qodar  Tuhan  terdapat  pada  kutipan berikut.
Sejak Hanif kecil silih berganti omongan miring  orang-orang  tentangnya.  Sudah begitu  banyak  getir  kehidupan  yang  ia lalui bersama Hanif, bahkan ketika hanif masih  dalam  kandungan.  Ia  ingat  bagai
Vol.8 No.2, Desember2022 e-ISSN 2621 – 2676,  p-ISSN 2528 - 0775
mana  kejadian  besar  itu  mendera hidupnya.  Ratih  sadar  kalau  sebuah kesalahan  besar  ia  lakukan.  Namun belajar  dari  kesalahan  itu  pula  yang membawanya  kembali  tersadar,  walau akhirnya Togar tak mampu ia tidak tahu kemana rimbanya (Lubis, 2017: 206)
Meskipun Ratih tidak mengetahui kemana  hilangnya  Togar  dan  banyaknya omongan miring dari orang-orang disekitarnya, iya  tetap  semangat  menjalani  hidup  bersama anaknya.  Hal  tersebut  merupakan  cerminan yang  menggambarkan  bahwa  Ratih  rela  atas qadha  dan  qodar  Tuhan.  Nilai  moral  dalam cerpen  HyMR  yang  mencerminkan  sikap senantiasa  mengingat  Tuhan  terdapat  pada kutipan berikut.
Sewaktu sekolah, guru agamanya pernah berkata bahwa menggugurkan kandungan tanpa alasan yang jelas sama saja  artinya  dengan  membunuh.  Dan yang  akan  ia  bunuh  itu  adalah  anak kandungnya sendiri (Lubis, 2017: 209)
2. Hubungan  Manusia  dengan  Dirinya
Sendiri
Nilai moral yang mencerminkan hubungan  manusia  dengan  dirinya  sendiri dalam  cerpen  HyMR  mencakup  pengendalian diri,  harga  diri,  rasa  percaya  diri,  rasa  takut, rasa rindu, dan kewajiban terhadap diri sendiri. Nilai  moral  dalam  cerpen  HyMR  yang mencerminkan  sikap  pengendalian  diri  yaitu sebagai berikut.
Ratih hanya diam (Lubis, 2017: 209)
Sejak  kejadian  itu  beberapa  kali  Togar membujuk  agar  Ratih  mau  kembali  ke rumah Mbah Minem. Namun Ratih sudah begitu kuat dengan pendiriannya. Sampai akhirnya Ratih harus mengubur cintanya kepada Togar (Lubis, 2017: 213)
Tapi  Ratih  berusaha  memendam  semua itu, ia sangat sayang dengan Togar, laki- laki  keturunan  Jawa-Batak  yang  bukan
saja  telah  merenggut  hatinya (Lubis,
2017: 209) Benar-benar tidak berdaya.Ratih galau,Ratih  resah,  Ratih  berontak,  Ratih marah (Lubis, 2017: 213)
Selanjutnya  adalah  nilia  moral  berupa harga  diri.  Nilai  moral  dalam  cerpen  HyMR yang mencerminkan sikap terkait dengan harga diri adalah sebagai berikut.
Ia bahkan merelakan laki-laki yang tidak jelas pekerjaannya itu merenggut sesuatu yang  sangat  berharga  dalam  hidupnya (Lubis, 2017: 209)
Meski  harus  dengan  menanggung  malu mendapat sebutan perempuan tak bersuami, namun karena
kesungguhannya  bekerja  pada  lading batu  bata,  Hanif  dapat  ia  sekolahka hingga SMA (Lubis, 2017: 214)
Kemudian  adalah  nilai  moral  rasa percaya  diri.  Nilai  moral  dalam  cerpen  HyMR yang  mencerminkan  sikap  rasa  percaya  diri terdapat pada kutipan berikut.
Ratih  sedikit  gagap  ketika  mengetahui kalau  inilah  tempat  parkir  pesawat- pesawat terbang yang ia lihat saban hari dari lading-ladang batu bata yang ada di kampungnya,  tapi  iya  kuatkan  saja hatinya, Ratih diam (Lubis, 2017: 201)
Dalam hatinya sedikitpun dia tidak takut dengan  rasa  sakit  yang  akan  dialaminya nanti (Lubis, 2017: 208)
Ratih terisah-isak, sedikitpun tidak dapat menahan air matanya lagi. Iya membuang  semua  rasa  malunya  demi Hanif si buah hatinya (Lubis, 2017: 214)
Selanjutnya  yaitu  nilai  moral  sikap  rasa takut.  Nilai  moral  dalam  cerpen  HyMR  yang mencerminkan  sikap  rasa  takut  adalah  sebagai berikut.
Kau jangat takut, ga apa-apa kok. lanjut Togar  membujuk  Ratih (Lubis,  2017: 207)
Jangan  takut  kau  dek,  tidak  apa-apa, sakitnya  hanya  sebentar (Lubis,  2017: 208)
Yang  ditakutkan  Ratih  adalah  bayangan pembunuhan  yang  aka  ia  lakukan terhadap  jabang  bayi  diperutnya (Lubis, 2017: 209)
Ratih  benar-benar  takut  terjadi  sesuatu dengan Hanif (Lubis, 2017: 214)
Kemudian  nilai  moral  dalam  cerpen HyMR  yang  mencerminkan  sikap  rasa  rindu terdapat pada kutipan dibawah ini.
Meski  masih  bingung  dengan  suasana bandara  yang  tampak  sedikit  gelap. Ratih  sedikit  lega  sebab  hari  ini  ia  akan berjumpa  dengan  si  buah  hatinya  yang akan datang dari Malaysia (Lubis, 2017: 205)
Tak  sabar  ia  berjumpa  dengan  belahan jiwanya itu (Lubis, 2017: 215)
Terakhir  adalah  nilai  moral  kewajiban terhadap diri sendiri. Nilai moral dalam cerpen HyMR  yang  mencerminkan  sikap  kewajiban terhadap diri sendiri yaitu:
Baginya sakit secara fisik adalah sesuatu yang  sudah  biasa  karena  kehidupan keluarga  Ratih  memang  terkenal  keras dan  kasar.  Sejak  kecil  pekerjaannya sudah  seperti  anak  laki-laki (Lubis, 2017: 208)
3. Hubungan  Manusia  dengan  Manusia

## Dalam Lingkup Sosial
Nilai moral ini mengacu pada bagaimana seseorang  harus  bersikap,  bagaimana  cara mereka menyelesaikan masalah, dan menanggapi  situasi  tertentu  termasuk  dalam nilai  sosial.  Nilai  moral  yang  mencerminkan hubungan  manusia  dengan  manusia  dalam
lingkup  sosial  ditunjukkan  pada  indikator menolong sesama pada kutipan berikut.
Ibu  mau  kemana?"  seorang  laki-laki penjual  rokok  tiba-tiba  menegur  Ratih. Rupanya  sejak  tadi  anak  muda  itu  terus memperhatikan Ratih yang tidak bergeming dari tempatnya duduk, sambil menitikkan  air  mata  pula (Lubis,  2017: 214)
Anak  muda  itu  tersenyum.  "Bu,  pesawat anak  ibu  mendaratnya  bagian  sana, "kata anak muda itu menunjuk ke sebuah arah  kira-kira  lima  ratus  meter  sejajar dengan  tempat  itu,  namanya  terminal kedatangan  internasional!  Kalau  tempat kita  ini  namanya  terminal  kedatangan domestik (Lubis, 2017: 215)
Nilai moral yang mencerminkan hubungan  manusia  dengan  manusia  dalam lingkup sosial ditunjukkan pada indikator cinta kasih sejati terdapat pada kutipan di bawah ini.
Ratih  tak  kuasa  untuk  menolak  perintah Mbah  Minem.  Rasa  cintanya  sungguh besar kepada Togar (Lubis, 2017: 211)
Ratih  tiba-tiba  melompat  dari  balai"  itu dikenakannya  pakaiannya  kembali  air matanya  tumpah.Ia  tidak  mau  anak  nya menjadi bulan-perempuan tua itu.Ia tidak mau  bayi  mungil  melolong  panjang menahan  rasa  sakit  menuju  pintu kematian  lewat  tangan  mba  minem.Ia ingin  anak  yang  di  kandungnya  hidup (Lubis, 2017: 213)
Bang  ayo  kita  pulang.  Tangis  ratih terisak-isak. Loh, kenapa? Togar nampak bingung  melihat  Ratih.  Aku  tidak  mau anakku  dibunuh  bang.  Aku  tak  mau (Lubis, 2017: 213)
Ratih tidak ingin anak dalam kandungannya  menjadi  korban  sia- sia,ratih  bertekat  akan  menyayangi anaknya  yang  kemudian  diberinya  nama hanif  hanif  itu  dengan  sepenuh  hatinya (Lubis, 2017: 214)
Vol.8 No.2, Desember2022 e-ISSN 2621 – 2676,  p-ISSN 2528 - 0775
Ia  bahkan  merelakan  laki-  yang  tidak jelas pekerjaaannya itu merenggut sesuatu  yang  sangat  berharga  dalam hidupnya  .Itulah  penyebab  kehadiran jabangbayi  dalam  rahimnya.Ratih  hanya diam (Lubis, 2017: 209)
Tak  peduli  ia  dengan  hujan  lebat  yang membasahi sekujur tubuhnya.Hujan telah membasuh  luka-luka  yang  ia  lalui bersama  hanif.Tak  sabar  ia  berjumpa dengan  belahan  jiwanya  itu (Lubis, 2017: 215)
Demikian nilai moral yang muncul dalam cerpen  HyMR karya  Saripudin  Lubis.  Nilai- nilai moral tersebut merupakan cerminan dalam kehidupan  yang  terjadi  dalam  kehidupan masyarakat pada saat ini. Cerpen HyMR  dapat digunakan  sebagai  pengembangan  bahan  ajar
pembelajaran  bahasa  dan  sastra  di  SMA, karena  di  dalamnya  terdapat  kalimat-kalimat yang  mengandung  nilai-nilai  moral  dengan menggambarkan  watak  tokoh  atau  penokohan yang  merupakan  bagian  dari  unsur  intrinsik dalam sebuah karya sastra.
Selain  itu  kisah  yang  terdapat  dalam cerpen  HyMR  memunculkan  situasi  yang sering  terjadi  dalam  kehidupan  siswa  pada jenjang  SMA,  dan  merupakan  bacaan  yang memiliki  pelajaran  kehidupan,  sehingga  dapat digunakan  sebagai  bacaan  wajib  bagi  siswa. Adapun  hasil  wawancara  terkait  penggunaan bahan  ajar  yang  dimaksud  dapat  dilihat  pada tabel berikut:

## Tabel 1. Hasil Wawancara
No Daftar Pertanyaan Jawaban Narasumber I Jawaban Narasumber II 1 Apakah nilai-nilai moral dalam cerpen Hujan Yang Membasahi
Ratih karya  Saripuddin  dapat digunakan  sebagai  bahan  ajar pembelajaran sastra? Dapat,  karena  nilai-nilai  moral menjelaskan tentang baik buruknya  manusia  yang  juga tercermin  dalam  sebagian  karya sastra. Iya  benar,  karena  dapat  menambah referensi  pengetahuan  guru  dalam mengajarkan  sastra  kepada  siswanya di kelas terutama tentang cerpen baru. 2
Apakah dengan mengalisis nilai moral dalam cerpen
Hujan  Yang  Membasahi  Ratih karya Saripuddin akan memberikan siswa pembelajaran moral dalam kehidupan?
Ya, dalam cerpen tersebut mengisahkan  kehidupan  remaja pada masa sekarang. Iya,  karena  siswa  dapat  mengambil hikmah  baik  dan  menjadikan  pribadi yang berkualitas,
menambah wawasan  dalam  kehidupan  sehari- hari untuk terus tetap semangat dalam belajar  baik  prestasi  belajar  maupun berperilaku baik. 3 Apakah nilai moral siswa dapat ditanamkan dan dikembangkan melalui pembelajaran menganalisis nilai moral dalam cerpen Hujan Yang Membasahi
Ratih karya Saripuddin?
Dapat, karena cerpen Hujan Yang Membasahi Ratih banyak mengandung nilai moral kehidupan. Iya,  karena,  dalam  cerpen Hujan Yang Membasahi Ratih karya
Saripuddin  banyak  mengandung  nilai moral  kehidupan,  seperti  nilai  moral dalam  pergulan  dengan  lawan  jenis agar  tidak  mengalami  apa  yang  di alami  oleh  Ratih  karena  salah  dalam menjalin hubungan dengan Togar. 4 Apakah bahan ajar pembelajaran sastra dapat dikembangkan  melalui  cerpen Hujan  Yang  Membasahi  Ratih karya Saripuddin? Dapat,
misalnya dengan menganalisis unsur intrinsik dalam cerpen tersebut.
Iya  dapat  dijadikan  sebagai  bahan ajar dalam bentuk RPP yang dirancang  dengan  memperhatikan antara  kompetensi  dasar,  tujuan pembelajaran,  langkah  pembelajaran, dan penilaian.
Kedua  narasumber  (guru  I  dan  guru  II) yang  memberikan  jawaban  atas  wawancara yang ditunjukkan pada tabel di atas adalah guru
bahasa  Indonesia  yang  bertugas  di  SMA Swasta  Pelita  Bulu  Cina.  Guru  I  adalah  Ibu Anita  Elpina,  S.  Pd  dan  guru  II  adalah  Ibu
Etika  Darma  Pertiwi,  S.  Pd.  Berdasarakan jawaban yang mereka berikan setelah menggunakan bahan ajar yang peneliti kembangkan  dari  cerpen  HyMR  dalam  bentuk
RPP  dapat  ditarik  kesimpulan  bahwa  cerpen
HyMR
dapat
digunakan untuk mengembangkan  bahan  ajar  pembelajaran bahasa dan sastra di SMA.

## IV.   KESIMPULAN
Berdasarkan hasil penelitian dan pembahasan  dapat  disimpulkan  bahwa  cerpen HyMR  mengandung  tiga  nilai  moral  yaitu:  1) Nilai moral antara manusia dengan Tuhan yang mencakup rela atas qadha dan qodar tuhan, dan senantiasa  mengingat  tuhan.  2)  Nilai  moral antara  manusia  dengan  dirinya  sendiri  yang mencakup  pengendalian  diri,  harga  diri,  rasa percaya  diri,  rasa  takut,  rasa  rindu,  dan kewajiban  terhadap  diri  sendiri.  3)  Nilai moral antara  hubungan  antara  manusia  dengan manusia  dalam  lingkup  sosial  yang  menckup menolong  sesama,  dan  cinta  kasih  sejati. Kemudian  hasil  analisis  nilai-nilai  moral tersebut dapat digunakan sebagai pengembangan bahan ajar dalam bentuk RPP.

## DAFTAR PUSTAKA
Abigail,  M.  2010. Menulis .  Jakarta:  Rineka Cipta.
Firwan,  M.  2017.  “Nilai  Moral  Dalam  Novel Sang  Pencerah  Karya  Akmal  Nasrey Basral”. Jurnal  Bahasa  dan  Sastra Volume 2 No 2.
Ginting,Sri Ulina. 2019.Peningkatan Ketrampilan  menulis  Cerpen  Melalui Media  Lagu  ”Elegi  Esaok  Pagi”  Karya Ebid G.Ade Siswa Kelas XI SMA Swasta
Nasional  Namotrasi  Tahun  Pelajaran 2018/2019. Vol 16 (2)
Ginting, Sri Ulina. 2020. Pengaruh Media Wall Chart  Terhadap  Kemampuan  Menulis
Cerpen  Pada  Siswa  Kelas  XI  SMK Swasta  Sri  Wampu  Pertumbukantahun Pembelajaran 2019/2020. Jurnal
Serunai  Bahasa  Indonesia  Vol  17,  No. 2 .
Kosasih,  E.  2012. Dasar-dasar  keterampilan Bersastra . Jakarta: Nobel Edumedia.
Lubis, Saripuddin. 2017. Hujan Yang Membasahi  Ratih .  Gerhana  Media Kreasi.
Nurgiantoro,  Burhan.  2013. Teori  Pengkajian Fiksi. Yogyakarta: Gajah Mada Unversity Press. Rusiana. 2020.  “Implementasi Layanan
Bimbingan  Kelompok  Dalam  Mengatasi Degradasi  Moral  Siswa”.  Jurnal  Bening Vol 4 (1).
Salfia,  Nining.  2015.  “Nilai  Moral  Dalam
Novel 5 Cm Karya Donny Dhirgantoro”. Jurnal Humanika No. 15, Vol. 3.
Sugiyono. 2010. Metode Penelitian Pendidikan Pendekatan  Kuantitatif,  Kualitatif,  dan R&D. Bandung: Alfabeta.
Wicaksono,  Andri.  2014. Pengkajian  Prosa Fiksi . Yogyakarta: Garudhawaca.