## STORYNOMICS TOURISM: PROMOSI DAYA TARIK WISATA DI KAWASAN WAE BOBOK KABUPATEN MENGGARAI BARAT MELALUI TRADISI LISAN
Ni Nyoman Arini 1 , I Nengah Sandi Artha Putra 2 , Ida Ayu Karina Putri 3
1 Universitas Triatma Mulya, Badung, Bali, Indonesia, Email: nyoman.arini@triatmamulya.ac.id Naskah masuk 15 Februari 2024, direvisi 13 Maret 2024, diterima 19 Maret 2024

## ABSTRAK
Penelitian  ini  bertujuan  untuk menganalisis  tradisi  lisan  yang  memiliki  potensi  sebagai  daya tarik wisata di Kawasan Wae Bobok. Masyarakat lokal dapat memanfaatkan warisan budaya ini untuk mempromosikan pariwisata berbasis cerita “storynomics tourism” di Kawasan Wae Bobok sambil menjaga kelestariannya. Pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini adalah kualitatif untuk mengeksplorasi berbagai aspek cerita rakyat yang relevan dengan pariwisata, seperti  nilai–nilai  budaya,  warisan  budaya  lokal,  dan  daya  tarik  wisata.  Jenis  data  yang digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  data  kualitatif.  Data  dikumpulkan  melalui  observasi, wawancara,  dan  dokumentasi.  Hasil  penelitian  ini  menunjukkan  bahwa  tradisi  lisan  yang berkembang  di  Wae  Bobok  memiliki  potensi  besar  sebagai  media  promosi  untuk memperkenalkan  pesona  wisata  alam  seperti  mata  air,  Cunca  Pengantin,  dan  pemandangan indah  dari  Jurang  Maut.  Selain  itu,  juga  terdapat  potensi  untuk  mempromosikan  kekayaan pariwisata budaya yang meliputi ritual adat Tuak Reis dan Manuk Kapu, serta gastronomi lokal seperti  rebok.  Tradisi  lisan  seperti cerita rakyat, mitos,  dan  ritual adat  dapat  menjadi  bagian penting  dalam  memperkaya  pengalaman  wisatawan,  sekaligus  mempertahankan  warisan budaya lokal. Melalui promosi yang tepat, tradisi lisan dapat menjadi daya tarik wisata yang unik dan tentunya membedakan Wae Bobok dari destinasi pariwisata lainnya, serta membantu membangun kesadaran akan pentingnya pelestarian budaya
Kata Kunci: Promosi, Budaya, Tradisi, Storynomics tourism

## ABSTRACT
This study aims to analyze oral traditions that have potential as tourist attractions in the Wae Bobok Area. Local communities can use this cultural heritage to promote storynomics tourism in Wae Bobok Area while preserving it. The approach used in this study is qualitative to explore various aspects of folklore relevant to tourism, such as cultural values, local cultural heritage, and tourist attractions. The type of data used in this study is qualitative data. Data was collected through observation, interviews, and documentation. The results of this study show that the oral tradition  that  developed  in  Wae  Bobok  has  great  potential  as  a  promotional  medium  to introduce  the  charm  of  natural  tourism  such  as  springs,  Cunca  Pengantin,  and  beautiful scenery from “Jurang Maut”. In addition, there is also potential to promote cultural tourism wealth  which  includes  traditional  Tuak  Reis  and  Manuk  Kapu  rituals,  as  well  as  local gastronomy such as rebok. Oral traditions such as folklore, myths, and traditional rituals can be an important part of enriching the tourist experience, while preserving the local cultural heritage.  Through  proper  promotion,  oral  traditions  can  become  a  unique tourist attraction
and  certainly  distinguish  Wae  Bobok  from  other  tourism  destinations,  as  well  as  help  build awareness of the importance of cultural preservation.

## Keywords : promotion, culture, tradition, storynomics_tourism
Copyright  ©2024. UHN IGB Sugriwa Denpasar.  All  Right  Reserved

## I. PENDAHULUAN
Wae Bobok merupakan kawasan hutan yang dikembangkan sebagai ekowisata terletak di Kampung Rareng, Desa Tanjung Boleng, Kecamatan Boleng, Kabupaten Manggarai Barat, Provinsi Nusa Tenggara Timur. Ekowisata merupakan suatu model wisata alam yang bertanggung jawab di daerah yang masih alami atau daerah yang dikelola secara alami yang memiliki tujuan untuk menikmati keindahan alam dengan melibatkan unsur pendidikan  serta  dukungan  terhadap  usaha  konservasi  dan  meningkatkan  pendapatan perekonomian  masyarakat  setempat  (Suprayitno,  2008).  Pengembangan  Kawasan Hutan  Wae  Bobok  sebagai  destinasi  ekowisata  yang  mengandalkan  mata  air  murni merupakan  langkah  yang  positif  dalam  menjaga  kelestarian  alam  dan  keberlanjutan lingkungan  ( sustainability ).  Kawasan  hutan  Wae  Bobok  berada  dalam  naungan Kesatuan  Pengelolaan  Hutan  (KPH)  Kabupaten  Manggarai  Barat  dan  hak  kelola diberikan kepada masyarakat lokal. Wae Bobok kini dikelola oleh sejumlah kelompok masyarakat  Kampung  Rareng  yaitu  Kelompok  Sadar  Wisata  Ca  Nai  Wae  Bobok, Kelompok Tani Hutan (KTH) Ca Nai Wae Bobok, dan komunitas milenial Wae Bobok. Fokus  pengembangan  Wae  Bobok  sebagai  ekowisata healing  forest .  Konsep healing yang  berkembang  di  masyarakat  saat  ini  dimaknai  sebagai  liburan  atau  berwisata (Nugraha & Angligan, 2022). Liburan yang dulunya dikenal dengan istilah refreshing , kini mengalami perubahan menjadi healing (Musyorafah et al., 2023). Healing forest menjadi  tren  berwisata  memanfaatkan  hutan  dan  alam  terbuka  yang  memiliki  efek menenangkan  dan  dapat  mengurangi  stres  (Ulfa  &  Muslimin,  2022). Healing  forest merupakan  salah  satu  kegiatan  pemanfaatan  hutan  untuk  pemulihan.  Istilah healing forest sering disebut dengan terapi hutan yang digunakan memanfaatkan fungsi ekologis dari  suatu  ekosistem  hutan  sebagai  media  penyembuhan  atau  pemulihan  (Gunawan, 2022). Healing forest membantu meningkatkan hubungan antara manusia dengan alam yang tentunya juga dapat meningkatkan rasa peduli terhadap lingkungan, meningkatkan kesehatan  fisik,  meningkatkan  konsentrasi,  meningkatkan  kualitas  hidup  dengan memberikan perasaan relaksasi, ketenangan, dan kebahagiaan.
Jarak tempuh dari Labuan Bajo ke Wae Bobok sekitar 1 jam perjalanan, tetapi sudah susah  sinyal  sehingga  Wae  Bobok  sangat  cocok  untuk  dijadikan  tempat healing bagi wisatawan  seperti  melepas  penat  dari  rutinitas  sehari–hari.  Keterpencilan  dari  sinyal komunikasi modern menjadikan  Wae  Bobok  ideal  untuk  wisatawan  yang  mencari ketenangan, mengurangi stres, dan relaksasi. Daya tarik wisata yang ada di Wae Bobok juga sangat unik seperti view point jurang maut, mata air wae bobok, batu susun, sarang reptil,  dan  cunca  pengantin.  Wisatawan  yang  berkunjung  dapat  melakukan  berbagai aktivitas  seperti  trekking, outbound , camping ,  dan bird  watching karena  terdapat
sejumlan burung endemik seperti burung lawe lujang . Terdapat deretan lapak UMKM yang  menjual  berbagai  makanan  dan  minuman.  Wisatawan  juga  dapat  menikmati makanan  khas  Wae  Bobok  seperti rebok , serabe , kiri–kiri ,  dan nasi  kolo .  Selain  itu, wisatawan juga dapat mengenal berbagai jenis dan manfaat dari tumbuhan yang ada di kawasan hutan, seperti pohon ndamer dan kemiri.
Wae Bobok saat ini hanya dijadikan sebagai tempat transit atau rest area bagi orang– orang yang melakukan perjalanan. Dengan melihat potensi wisata yang dimiliki, kini Pokdarwis  beserta  masyarakat  lokal  mulai  berbenah  agar  Wae  Bobok  tidak  hanya sebagai tempat transit atau rest area saja, namun juga dapat dijadikan sebagai destinasi wisata  yang  menawarkan  berbagai  atraksi  wisata.  Terobosan  baru  dalam  promosi tentunya sangat diperlukan agar daya tarik wisata di Kawasan Wae Bobok lebih dikenal masyarakat luas, sehingga harapannya dapat meningkatkan kunjungan wisatawan dan popularitas Wae Bobok. Wae Bobok kaya akan cerita sejarah, dan mitos yang menjadi suatu  kepercayaan  masyarakat  Kampung  Rareng,  sehingga  dapat  menjadi  daya  tarik wisata  yang  unik  dan  menarik  bagi  pengunjung.  Pendekatan  untuk  mempromosikan daya  tarik  wisata  di  Kawasan  Wae  Bobok  melalui  tradisi  lisan  merupakan  ide  yang menarik  dan  inovatif.  Mempromosikan  daya  tarik  wisata  di  Kawasan  Wae  Bobok melalui tradisi lisan dapat menciptakan pengalaman yang lebih mendalam dan memikat bagi wisatawan dengan tetap menjaga serta menghormati warisan budaya lokal. Tour di Wae Bobok dapat dipandu oleh pihak Pokdarwis atau local guide yang memahami cerita sejarah dan mitos.
Promosi  yang  telah  dilakukan  untuk  memperkenalkan  daya  tarik  wisata  Wae  Bobok adalah  promosi  berbasis  digital  dengan  memanfaatkan platform media  sosial  seperti Facebook  dan  Instagram  dengan  membagikan  gambar,  dan  cuplikan  video  untuk menarik perhatian pengunjung. Dalam pelaksanaan program Matching Fund Kedaireka 2023, Tim pelaksana dari Universitas Triatma Mulya juga telah memberikan pelatihan dan  pendampingan  terkait  pembuatan virtual  tour untuk  mempromosikan  daya  tarik wisata Wae Bobok. Namun, promosi yang dilakukan belum memfokuskan pada cerita– cerita  yang  melatarbelakangi  daya  tarik  wisata  tersebut.  Penelitian  ini  menganalisis mengenai  promosi  daya  tarik  wisata  di  Kawasan  Wae  Bobok  melalui  tradisi  lisan. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis tradisi lisan yang memiliki potensi sebagai daya tarik wisata di Kawasan Wae Bobok. Dengan melakukan penelitian ini, diharapkan Kawasan Wae Bobok dapat memanfaatkan potensi tradisi lisan sebagai daya tarik wisata yang dapat meningkatkan kunjungan wisatawan dan mempromosikan warisan budaya lokal.  Pendekatan  promosi  wisata  melalui  tradisi  lisan  dapat  menjadi  terobosan  yang menarik  dan  dapat  memperkaya  pengalaman  wisatawan.  Strategi  ini  dikenal  sebagai “ storynomics tourism ” atau pemasaran pariwisata berbasis cerita. Storynomics tourism merupakan cerita yang memiliki nilai ekonomi seperti cerita rakyat, mitos atau legenda yang erat kaitannya dengan daya tarik wisata sehingga dapat menarik minat wisatawan untuk  berkunjung  (McKee and  Gerace,  2018). Storynomic  tourism kini  juga menjadi trend baru dalam menggaet wisatawan mancanegara (Nawang, 2022).
Promosi  berbasis  cerita  ( storynomics  tourism )  merupakan  pendekatan  yang  sangat relevan  dengan  kebijakan  Menteri  Pariwisata  dan  Ekonomi  Kreatif  dalam mempromosikan destinasi wisata melalui cerita atau konten tentang budaya dan sejarah
untuk menciptakan pengalaman berwisata yang unik dan mengesankan bagi wisatawan (kemenparekraf.go.id,  2021).  Wisatawan  yang  berkunjung  ke  suatu  destinasi  tidak hanya  sebatas  menikmati  keindahan  alam  dan  menyaksikan  keunikan  budaya  saja, namun juga mengetahui dan memahami cerita–cerita dibalik destinasi tersebut dengan tujuan wisatawan dapat berkunjung lebih lama, eksplorasi destinasi dengan maksimal, dan  memberikan  rekomendasi  kepada  orang  lain  (kemenparekraf.go.id,  2021).  Fokus pengembangan storynomics tourism oleh Kementerian Pariwisata dan Ekonomi Kreatif adalah di destinasi super prioritas, salah satunya Labuan Bajo .

## METODE
Penelitian  ini  dilakukan  pada  bulan  September–November  2023  di  Kawasan  Wae  Bobok, Manggarai  Barat,  Nusa  Tenggara  Timur  pada  saat  pelaksanaan  program Matching  Fund Kedaireka  2023.  Pendekatan  yang  digunakan  adalah  penelitian  kualitatif  dengan  metode analisis naratif. Pendekatan ini digunakan untuk mengekspolarsi berbagai aspek cerita rakyat yang relevan dengan pariwisata, seperti nilai–nilai budaya, warisan lokal, dan daya tarik wisata. Jenis data yang digunakan dalam penelitian ini adalah data kualitatif. Data dikumpulkan melalui observasi, wawancara, dan dokumentasi. Observasi dilakukan area hutan Wae Bobok pada saat melakukan pemetaan terhadap daya tarik wisata, dan diceritakan bahwa terdapat cerita sejarah dan  mitos  yang  melatarbelakangi  daya  tarik  wisata  tersebut.  Wawancara  dilakukan  dengan Bapak  Basilius  Bandur  selaku  Sekretaris  Kelompok  Sadar  Wisata  Ca  Nai  Wae  Bobok  dan Bapak Roynansius Hendra Lawang yang bergabung dalam Komunitas Milenial Wae Bobok. Penentuan informan dalam penelitian ini menggunakan teknik purposive sampling yaitu teknik pengambilan  sampel  sumber  data  dengan  pertimbangan  tertentu  (Sugiyono,  2018).  Kedua informan tersebut dipilih berdasarkan pemahamannya mengenai cerita sejarah maupun mitos di  balik  daya  tarik  wisata  Wae  Bobok.  Wawancara  dalam  penelitian  ini  bertujuan  untuk memperoleh informasi mengenai potensi–potensi wisata yang sedang dikembangankan di Wae Bobok,  cerita  sejarah,  dan  mitos  yang  menjadi  kepercayaan  masyarakat  Kampung  Rareng. Dokumentasi juga dilakukan dalam bentuk foto–foto daya tarik wisata di Kawasan Wae Bobok.

## II. HASIL DAN PEMBAHASAN
Penelitian  ini  mengeksplorasi  keterkaitan  antara  tradisi  lisan  dengan  konsep storynomics tourism sebagai media promosi. Potensi tradisi lisan seperti cerita rakyat, legenda, dan mitos tentunya memiliki daya tarik dalam industri pariwisata. Cerita–cerita ini dapat dikemas sebagai konten informatif yang dapat disebarluaskan melalui berbagai media,  seperti  video  promosi, website ,  dan  media  sosial.  Dengan  mengembangkan tradisi lisan secara berkelanjutan, Wae Bobok dapat menciptakan pengalaman budaya autentik yang unik dan menarik bagi para pengunjung. Kolaborasi antara potensi daya tarik wisata dan tradisi lisan memang memiliki potensi besar untuk memberikan manfaat ganda yang dapat menciptakan kesempatan baru bagi masyarakat lokal untuk terlibat dalam pelestarian budaya dan meningkatkan perekonomian lokal. Tradisi lisan yang erat kaitannya dengan daya tarik wisata di Kawasan Wae Bobok diuraikan sebagai berikut :
Tabel 1. Daftar Daya Tarik Wisata Potensial dalam Pengembangan  “ Storynomics Tourism ”
No  Judul Relevansi dengan Daya Tarik Wisata Keterangan 1 Mata Air Wae Bobok Wae Bobok Keberadaan  sumber  mata  air  yang berkaitan  dengan  arti  nama  “Wae Bobok”. 2 Kolam Pengantin ( Tembah Wina Rona ) Cunca Pengantin Kolam  dengan  air  terjun  yang ketinggiannya  hanya  1,5  meter  dan diyakini memiliki mitos. 3 Jurang Maut ( Tengku Oke Mose ) View Point Jurang Maut “Jurang Maut” yang terdengar seram dan  menakutkan,  namun view yang disuguhkan  dari  tempat  ini  sangat indah dan menakjubkan. 5 Rebok Gastronomi Lokal Terdapat cerita unik dan menarik dari memakan rebok . 6 Manuk Kapu dan Tuak Reis Tradisi Lokal Ritual adat sebagai tanda penghormatan  dalam  penerimaan tamu  secara  resmi,  dan  ungkapan selamat datang kepada tamu.

## Mata Air dan Arti Nama “Wae Bobok”
“Wae  Bobok”  merupakan  sebuah  tempat  yang  memiliki  arti  khusus  dalam  budaya Manggarai dan memiliki asal–usul historis. Identitas penamaan “Wae Bobok” berkaitan dengan sumber mata air. Berdasarkan cerita rakyat, terdapat “jin” yang baik hati yakni sepasang  dewa  di  mata  air Wae  Bobok  yang  rambutnya  panjang  dan  berwarna  putih atau uban , serta yang laki–laki berjenggot putih. Sepasang dewa tersebut diyakini oleh masyarakat  lokal  sebagai  penghuni  mata  air.  Para  tetua  adat  masyarakat  Kampung Rareng  memberikan  nama  “Wae  Bobok”  berdasarkan  keberadaan  sepasang  dewa  di mata air tersebut. Dalam bahasa Manggarai khusunya masyarakat lokal “Wae” artinya air,  dan  “Bobok”  artinya uban atau  putih,  sehingga  Wae  Bobok  diartikan  sebagai sumber air yang jernih atau sumber air yang dianggap suci dan memiliki kekuatan magis atau  spiritual  dalam  kepercayaan  lokal.  Wae  Bobok  kini  dijadikan  nama  kawasan wisata.
Berdasarkan  hasil  wawancara  dengan  Bapak  Basilius  Bandur,  disampaikan  bahwa masyarakat  lokal  percaya  apabila  seseorang  membasuh muka  dengan  air  wae  bobok, maka akan  mendapatkan energi  positif  seperti  diberikan  kesehatan,  keselamatan,  dan rezeki.  Percaya  pada  kekuatan  atau  energi  positif  yang  terkandung  dalam  air tertentu merupakan bagian dari kepercayaan masyarakat dalam berbagai budaya. Dalam hal ini, mata  air  Wae  Bobok  dianggap  memiliki  sifat  yang  memberikan  energi  positif berdasarkan  kepercayaan  masyarakat  lokal.  Fenomena  seperti  ini  seringkali  terkait dengan nilai–nilai budaya, spiritualitas, atau kepercayaan yang diwariskan secara turun– temurun. Nilai budaya dari tradisi lisan ini mencerminkan hubungan manusia dengan alam.  Kepercayaan  terhadap  mata  air  Wae  Bobok  mencerminkan  pandangan masyarakat  terhadap  alam  sebagai  sumber  energi  dan  kehidupan  yang  memberikan
manfaat  positif.  Tradisi  lisan  ini  juga  mencerminkan  penghormatan  terhadap  alam. Dengan melestarikan sumber mata air Wae Bobok, masyarakat lokal juga berkontribusi dalam  menjaga  keberlanjutan  lingkungan  alaminya.  Nama  yang  mencerminkan keunikan  seperti  “Wae  Bobok”  dapat  memberikan  daya  tarik  tersendiri  bagi  para pengunjung.  Hal  ini  dapat  memicu  rasa  penasaran  dan  minat  pengunjung  untuk mengeksplorasi daya tarik wisata, dan cerita–cerita rakyat yang ada di balik nama Wae Bobok.

## Cunca Pengantin (Tembah Wina Rona)
Cunca dalam bahasa Manggarai artinya air terjun. Penamaan “Cunca Pengantin” atau dalam bahasa Manggarai “ Tembah Wina Rona ” berkaitan dengan sejarah dari para tetua adat  yang  ada  di  Kampung  Rareng.  Terdapat  cerita  menarik  yang  melatarbelakangi penamaan “Cunca Pengantin”. Diceritakan bahwa sepasang dewa yang diyakini sebagai penghuni  mata  air  memiliki  seorang  laki–laki.  Selanjutnya,  anak  laki–laki  tersebut menikah dengan seorang perempuan dari Kampung Rareng. Mereka menikah dengan ritual adat sesuai kepercayaan masyarakat lokal di Kampung Rareng. Salah satu ritual adat yang dilakukan yaitu pemandian di cunca yang berdekatan dengan mata air Wae Bobok.  Ritual  pemandian  yang  dilakukan  oleh  pengantin  bertujuan  untuk membersihkan  diri  dari  kelakuan  kedua  pengantin  semasa  muda  atau  remaja. Berdasarkan cerita tersebut, tempat pemandian ini dinamakan cunca pengantin. Cunca  Pengantin menyerupai  kolam  dengan  air  terjun  yang  ketinggiannya  hanya 1,5 meter. Muara kolamnya juga berukuran kecil, hanya bisa digunakan untuk 2 orang saja. Air  terjun  dengan  ketinggian  yang  rendah  dan  muara  kolam  yang  kecil  dapat memberikan  efek  suara  gemericik  air  yang  menenangkan.  Di  sekitar  area  Cunca Pengantin  terdapat  deretan  bangku–bangku  kayu  yang  disediakan  untuk  para pengunjung  menikmati  suara  gemericik  air  terjun  atau  sekadar  bersantai.  Bangku– bangku kayu ini ditempatkan di pinggir sungai.
Air terjun seringkali diminati oleh wisatawan karena keindahan alamnya yang alami, suara  gemericik  air,  dan  udara  segar  menciptakan  atmosfer  yang  menenangkan.  Tak hanya itu, beberapa air terjun juga sarat dengan kisah–kisah legenda dapat menambah daya  tariknya,  seperti  Cunca  Pengantin.  Mitologi  dan  ritual  pemandian  di  Cunca Pengantin tidak hanya merupakan bagian dari warisan budaya yang harus dilestarikan, tetapi  juga memiliki  potensi  sebagai  daya  tarik  wisata  yang  bisa  dimanfaatkan  untuk mengembangkan  pariwisata  Wae  Bobok  melalui  pendekatan storynomics  tourism . Menceritakan legenda Cunca Pengantin kepada pengunjung merupakan langkah yang sangat kreatif dan inovatif dalam mempromosikan warisan budaya lokal. Cerita di balik Cunca  Pengantin  memberikan  wawasan  yang  kaya  tentang  peninggalan  tradisi  bagi pengunjung yang ingin memahami lebih dalam tentang tempat yang dikunjungi.

## Jurang Maut (Tengku Oke Mose)
Tengku Oke Mose atau masyarakat lokal menyebutnya “Jurang Maut” merupakan view point di kawasan Wae Bobok. “Jurang Maut” memiliki asal–usul yang terkait dengan cerita  atau  kejadian  tertentu.  Diceritakan  bahwa  ada  kejadian  tragis  di  masa  lalu, seseorang memutuskan untuk bunuh diri di area tersebut. Seseorang yang meninggal ini
masih ada kaitannya dengan penghuni Wae Bobok. Cerita ini telah menjadi bagian dari warisan budaya lisan atau cerita rakyat masyarakat Kampung Rareng, dan menjadi asal– usul penamaan tempat tersebut.
Penamaan “Jurang  Maut”  memang  menimbulkan  kesan menakutkan  dan  mencekam, namun ketertarikan  akan  pengalaman eksplorasi  keindahan  alam  biasanya lebih  kuat, dan  pemandangan  dari view  point menjadi  poin  utama  yang  menarik  perhatian pengunjung. Hasil wawancara dengan Bapak Roynansius Hendra Lawang menunjukkan bahwa pengunjung penasaran dan tertarik untuk mengunjungi view point Jurang Maut, karena  tempat  tersebut  menyuguhkan  pemandangan  bentang  alam  kawasan  hutan Boleng dan lautan.
Gambar 1. View Point “Jurang Maut” Sumber: Dokumentasi Tim MF Untrim, 2023
Meskipun “Jurang Maut” terdengar menakutkan dan mencekam, pihak pengelola tidak mengubah  nama  tempat  tersebut.  Keputusan  untuk  tidak mengubah  nama  didasarkan pada  nama  “Jurang  Maut”  telah  menjadi  bagian  dari  identitas  lokal.  Dalam  strategi promosi melalui storynomics tourism di Kawasan Wae Bobok, view point Jurang Maut dapat dijadikan sebagai daya tarik wisata yang memikat dengan menggabungkan cerita– cerita  unik  terkait  keberadaan  jurang  maut,  seperti  tragedi  bunuh  diri  yang menginspirasi nama “Jurang Maut” dan menggali cerita lebih mendalam lagi, sehingga menciptakan pengalaman yang tak terlupakan bagi pengunjung.
Dalam konteks promosi berbasis cerita rakyat, pengelola Wae Bobok dapat melakukan berbagai  kegiatan  untuk  menarik minat  wisatawan,  seperti  penyelenggaraan  pameran lukisan yang menggambarkan cerita–cerita sejarah di balik daya tarik wisata mata air Wae Bobok, Cunca Pengantin, dan view point Jurang Maut. Selain itu, pertunjukan seni yang  mengangkat  tema  cerita–cerita  rakyat,  atau  tur  berpemandu  yang  memberikan kesempatan  bagi  pengunjung  untuk  mendengar  langsung  cerita–cerita  rakyat  dari masyarakat lokal yang memahami cerita tersebut dengan baik.

## Makanan Khas Rebok
Rebok merupakan salah satu makanan khas yang disajikan di Wae Bobok. Diceritakan bahawa rebok ini dulunya merupakan makanan pokok bagi nenek moyang karena proses pembuatannya tidak memakan banyak waktu. Bahan dasar rebok adalah tepung beras. Proses memasak rebok dapat dijadikan sebagai bagian cooking class , mulai dari belajar resep,  teknik memasak,  dan  cerita  tentang  pengalaman  nenek  moyang  mereka  dalam memakan rebok . Dengan menyelipkan cerita–cerita unik ke dalam cooking class dapat menciptakan  pengalaman  yang  mendalam  dan  berkesan  bagi  para  pengunjung,  serta memperkaya pemahaman pengunjung tentang makanan tradisional seperti rebok . Cerita unik mencakup momen–momen yang terjadi pada saat memakan rebok adalah ketika tidak  sengaja  mendengar  yang  lainnya  bercerita  lucu  yang  memancing  tawa.  Ketika sedang memakan rebok dan sulit menahan tawa, maka rebok yang ingin ditelan akan menyembur keluar dari mulut, sehingga hal ini terkesan lucu atau menggelitik. Untuk menghindari hal–hal tersebut, seseorang yang memakan rebok biasanya menahan tawa semaksimal  mungkin  hingga  membuatnya  seperti  tersenyum.  Oleh  karena  itu,  ada istilah senyum rebok yang diceritakan oleh masayarakat lokal. Rasanya yang khas dan senyum rebok yang  unik  dapat  memberikan  pengalaman  kuliner  yang  berkesan  bagi pengunjung.

## Tradisi Tuak Reis dan Manuk Kapu
Tuak  Reis dan Manuk  Kapu memiliki  makna  ungkapan  selamat  datang  kepada  tamu dalam  tradisi  Manggarai. Tuak  Reis atau  tuak  penyambutan  merupakan  ritual  adat sebagai tanda penghormatan dalam penerimaan tamu secara resmi. Tradisi Tuak Reis merupakan  simbol  ketulusan  masyarakat  lokal  dalam  menyambut  tamu  yang  datang. Dalam tradisi ini, masyarakat lokal menggunakan seekor ayam berbulu putih sebagai manuk kapu . Manuk artinya ayam, dan kapu artinya pangku. Dalam tradisi Tuak Reis , penyambutan tamu diperlakukan seperti anak kecil yang dipangku. Namun hal tersebut tentunya dilakukan secara simbolis dengan manuk kapu . Tradisi ini bertujuan agar tamu yang datang dilindungi oleh para leluhur dan aktivitas berjalan dengan lancar. Tuak Reis serta Manuk Kapu menawarkan pengalaman otentik yang unik. Tradisi ini tidak hanya menunjukkan  keramahan  dan  kehangatan  budaya  lokal,  tetapi  juga  memberikan pengalaman  yang  berkesan  bagi  tamu  yang  datang.  Selain  itu,  masyarakat  lokal  juga dapat menjaga warisan budayanya, dan melestarikan nilai–nilai tradisional yang telah diwariskan  dari  generasi  ke  generasi.  Tradisi  yang  menunjukkan  ketulusan  dalam menyambut tamu memiliki potensi besar untuk menjadi daya tarik utama dalam promosi pariwisata melalui konsep storynomics tourism .

## III. SIMPULAN
Tradisi lisan berupa cerita rakyat, dongeng, dan mitos memiliki potensi dalam memperkenalkan dan mempromosikan daya tarik wisata. Tradisi lisan diwariskan secara turun temurun sehingga menjadi bagian penting dalam identitas masyarakat lokal. Dalam konteks promosi pariwisata, tradisi lisan memiliki potensi besar untuk menarik minat wisatawan yang mencari pengalaman
budaya autentik. Di Kawasan Wae Bobok, lima (5) tradisi lisan dapat dijadikan media promosi daya tarik wisata alam, dan daya tarik wisata budaya mencakup ritual adat dan gastronomi lokal. Adapun cerita–cerita ini berkaitan dengan asal–usul nama Wae Bobok yang berkaitan dengan sumber  mata  air,  cerita–cerita  yang  menggambarkan  keindahan  alam  Cunca  Pengantin,  dan view point Jurang Maut. Selain itu, cerita–cerita mengenai tradisi dan budaya unik yang masih dilestarikan oleh masyarakat di Kawasan Wae Bobok, seperti ritual adat Tuak Reis dan Manuk Kapu , serta kuliner lokal rebok yang khas dengan senyum rebok . Pertama, cerita asal–usul nama Wae Bobok memberikan daya tarik kepada pengunjung yang melibatkan unsur–unsur budaya lokal  dan  sentuhan  kepercayaan  tradisional.  Kedua,  cerita  di  balik  Cunca  Pengantin mengisahkan  legenda  atau  mitos  terkait  sepasang  pengantin  yang  melakukan  ritual  adat pemandian.  Cerita  tersebut  dapat  dikemas  sehingga  mampu  memikat  pengunjung  untuk menjelajahi tempat tersebut. Ketiga, View Point Jurang Maut yang menyuguhkan pemandangan alam  yang  menakjubkan.  Meskipun  namanya  mengandung  kata  “Jurang  Maut”  dan  mitos dibaliknya yang seram, namun tempat ini jauh dari kesan menakutkan atau mencekam. Cerita– cerita atau mitos lokal yang berkaitan dengan view point Jurang Maut mungkin memberikan nuansa misteri dan keunikan tersendiri pada tempat tersebut, sehingga menambah daya tarik dan  rasa  penasaran  bagi  pengunjung.  Kelima,  cerita  tentang  kuliner  lokal rebok yang  khas dengan senyum rebok dapat menjadi daya tarik tersendiri. Hal ini dapat membuat pengunjung tertarik untuk mencicipi dan merasakan pengalaman kuliner yang unik. Kelima, mengangkat cerita  tentang  ritual  adat Tuak  Reis dan Manuk  Kapu dapat  memberikan  wawasan  kepada pengunjung tentang kekayaan budaya dan tradisi lokal yang masih dilestarikan oleh masyarakat Kampung Rareng.

## REFERENSI
Gunawan. 2022. Identifikasi Jasa Ekosistem Healing Forest di Hutan Pendidikan Universitas Hasanuddin,  Kecamatan  Cenrana,  Kabupaten  Maros. Skripsi , Universitas  Hasanuddin Makassar.
Kemenparekraf.  2021.  Storynomics  Tourism  dari  Cerita  Rakyat  Populer  Indonesia.  Sumber: https://www.kemenparekraf.go.id/ragam-pariwisata/Storynomics-Tourism-dari-Cerita- Rakyat-Populer-Indonesia . Diakses pada 12 Januari 2024.
Kemenparekraf. 2021. Apa itu Storynomics
Tourism? Sumber: https://twitter.com/Kemenparekraf/status/1  377927934946631683.  Diakses  pada  12 Januari 2024.
McKee,  R.,  &  Gerace,  T.  2018. Storynomics:  Story–driven  marketing  in  the  postadvertising world . UK: Hachette.
Musyorafah, M., Hasyim, M., & Faisal, A. 2023. Representasi Gaya Hidup Generasi Stroberi Pada Instagram. Jurnal Ilmiah Global Education , 4(3), 1717-1730. https://doi.org/10.55681/jige.v4i3.1208
Nawang, A.A.S.M.A. 2022. Optimalisasi Potensi dalam Storynomic Tourism Untuk Pemulihan Diri Dengan Spirit of Harmony. BISMA: Jurnal Bisnis dan Manajemen , 16(3), 151-161. https://doi.org/10.19184/bisma.v16i3.33368
Nugraha,  R.N.,  &  Angligan,  I.G.K.H.  2022.  Revenge  Tourism. Jurnal  Ilmiah  Hospitality , 11(2), 1359-1370. https://doi.org/10.47492/jih.v11i2.2367
Sugiyono. 2018. Metode Penelitian Kuantitatif , Kualitatif , dan R&D . Bandung: Alfabeta.
Suprayitno.  2008. Teknik  Pemanfaatan  Jasa  Lingkungan  dan  Wisata  Alam .  Departemen Kehutanan, Bogor: Pusdiklat Kehutanan.
Ulfa, M., & Muslimin, I. 2022. Standar Wisata Alam Untuk Terapi Kesehatan. Standar: Better Standard Better Living , 1(6), 18-22. Diambil dari https://majalah.bsilhk.menlhk.go.id/index.php/STANDAR/article/view/80