## Membentuk Reputasi Ekonomi Kreatif Desa Menari melalui
Storytelling Omah Cikal Desa Ngrawan – Jawa Tengah
https://doi.org/10.25008/parahita.v3i1.73
Heni Indrayani 1 , Candra Yudha Satriya 1 , Rahmawati Zulfiningrum 1
1 Universitas Dian Nuswantoro Jl. Imam Bonjol No. 207 Semarang – Indonesia Email Korespondensi: heni.indrayani@dsn.dinus.ac.id

## Abstract
Menari  Village  has  cultural  and  creative  economic  potential  which  is  integrated  into  three conservations, such as conservation of community arts, conservation of past traditions and conservation of farmers and breeders. Its mission to accordance with the concept of the “Desa Menari” (Spreading Harmony, knitting Inspiration and Reaping Memories). In 2018, Menari village was visited by 1500 to 2000 visitors with an income of IDR 100 million to IDR 260 million. However, conditions in 2020 experienced a drastic decline in the tourism sector due to the Covid 19 pandemic, because they were unable to receive tourist visits. In fact, to grow the productivity of the people of Menari Village, they sell local products when there are tourist visits. Creative economy marketing is also carried out in the Salatiga Rest Area, but it is still empty of visitors because the rest area has just started operating. In addition to marketing problems, there is also the issue of technology adoption which is still low in involvement with followers of Omah Cikal's social media account. Basically content is the key to being able to attract interaction and communicate online. With reduced face-to-face situations, the Tourism Awareness Group (Pokdarwis) of Menari Village through omah cikal can still educate and shape the reputation of its local culture by building digital narratives to reach a wider audience. The reputation of the creative economy can be formed using storytelling that is built on its "own media" on the official social media account of Menari Village. So it is necessary to serve community partnerships to provide training on Public Relations activities with a storytelling approach. The proposed skill is the digitization of Dancing Village which includes digital content management and storytelling narrative creation. Keywords: Dancing Village, Storytelling, Tourism Awareness Group, Omah Cikal, Creative Economy

## Abstrak
Desa Menari memiliki potensi budaya dan ekonomi kreatif yang terintergrasi dalam tiga konservasi, yaitu  konservasi  kesenian  masyarakat,  konservasi  dolanan  tradisi  masa  lalu  dan  konservasi  petani peternak. Misinya adalah sesuai dengan konsep Desa Menari (Menebar Harmoni, merajut Inspirasi dan Menuai  Memori).  Di  tahun  2018,  Desa  Menari  dikunjungi  1500  hingga  2000  pengunjung  dengan pemasukan  Rp  100  juta  hingga  Rp  260  juta.  Namun,  kondisi  di  tahun  2020  mengalami  penurunan drastis  dalam  sektor  pariwisata  akibat  pandemi  Covid  19,  karena  belum  bisa  menerima  kunjungan wisatawan. Padahal untuk menumbuhkan produktivitas masyarakat Desa Menari, mereka menjual hasil ekonomi kreatif di Pasar Rakyat ketika ada kunjungan wisatawan. Pemasaran ekonomi kreatif juga dilakukan di Rest Area Salatiga namun juga masih sepi pengunjung karena rest area baru beroperasi. Selain permasalahan pemasaran, adapula persoalan adopsi teknologi yang masih rendah keterlibatan dengan  pengikut  akun  media  social  Omah  Cikal.  Pada  dasarnya  konten  menjadi  kunci  untuk  bisa menarik interaksi dan berkomunikasi secara online. Dengan situasi tatap muka yang dikurangi, maka Kelompok Sadar Wisata (Pokdarwis) Desa Menari melalui omah cikal tetap bisa mengedukasi dan membentuk  reputasi  kebudayaan  lokal  nya  dengan  cara  membangun  narasi  digital  agar  jangkauan audiens lebih luas. Reputasi ekonomi kreatif dapat dibentuk menggunakan tutur cerita yang dibangun di “own media” nya di akun media sosial resmi Desa Menari. Maka diperlukan pengabdian kemitraan masyarakat untuk memberikan pelatihan aktivitas Public Relations dengan pendekatan storytelling . Ketrampilan yang diusulkan adalah digitalisasi Desa Menari yang meliputi pengelolaan konten digital dan pembuatan narasi storytelling .
Kata kunci : Desa Menari, Storytelling, Kelompok Sadar Wisata, Omah Cikal, Ekonomi Kreatif

## I. PENDAHULUAN
Dusun Tanon, Desa Ngrawan di Kabupaten Semarang memiliki konsep Desa Wisata Budaya, yaitu desa yang mempunyai misi untuk menebar harmoni, merajut inspirasi, menuai memori, wisata nostalgia, budaya, dan pembelajaran. Dari misi inilah kemudian dikenal Desa Menari  (Menebar  Harmoni,  merajut  Inspirasi  dan  Menuai  Memori).  Dengan  mengangkat kearifan  lokal  berbasis  budaya  dan  ekonomi  kreatif,  Desa  Menari  yang  awalnya  dari  desa tertinggal menjadi desa yang berdaya. Di tahun 2018, Desa Menari dikunjungi 1500 hingga 2000  pengunjung  dengan  pemasukan  Rp  100  juta  hingga  Rp  260  juta  (Isnawati,  2018). Terdapat enam paket wisata dengan tiga tema utama yang dapat dinikmati pengunjung yaitu konservasi  petani  peternak,  konservasi  dolanan  tradisi  masa  lalu  dan  konservasi  kesenian masyarakat.
Konservasi  kesenian  masyarakat  terlihat  pada  Gambar  1,  wisatawan  diajak  menari bersama agar merasakan pengalaman budaya daerah. Di setiap kunjungan wisatawan ke Desa Menari, melibatkan 98 persen warga desa setempat dari semua karakteristik demografi, baik usia anak-anak hingga dewasa, baik yang berprofesi peternak hingga petani. Wisatawan diajak untuk terlibat kegiatan menari bersama. Pementasan budaya dihadirkan tidak hanya sekedar ditonton tapi wisatawan juga bisa berinteraksi langsung dengan warga.
Konservasi  berikutnya  adalah  konservasi  dolanan  tradisi  masa  lalu  yang  terlihat  di Gambar 2. Pada konservasi tradisi masa lalu, wisatawan diberikan pengalaman wisata untuk bermain permainan tradisional, seperti Godag Sodor, Layangan, Tali Bambu, dan lainnya. Di sini  wisatawan  diajak  merasakan  sensasi  kearifan  lokal  bagaimana  permainan-permainan tradisional Jawa masih ada
Konservasi  dolanan  tradisi  masa  lalu  menjadi  cara  nostalgia  dan  edukasi.  Menuari memori,  inilah  bagian  dari  Desa  Menari  menghidupkan  daya  tarik  pedesaan.  Permainan tradisional mengingatkan pada pengalaman masa lalu sebelum adanya teknologi. Konservasi berikutnya adalah konservasi petani peternak pada Gambar 3, di mana wisatawan diajak untuk memerah  susu  dari  sapi  ternak.  Basis  pendapatan  warga  Dusun  Menari  adalah  petani  dan peternak.
Ketiga  konservasi  yang  dilakukan  oleh  Pokdarwis  (Kelompok  Sadar  Wisata)  Desa Menari  di  Dusun  Tanon  merupakan  kelestarian  budaya  daerah  dengan  cara  pengalaman wisata.  Dari  sinilah  kemudian  dikenalkan  pada  produk-produk  olahan  hasil  bumi  di  Desa Menari.  Produk  dari  ekonomi  kreatif  masyarakat  Desa  Menari  dikenalkan  dari  kunjungan wisatawan. Masyarakat desa menari berbasis pertanian dan peternakan menghasilkan olahan hasil bumi seperti tahu, keripik, stik adas, stik jagung, serbuk beet, serbuk kunyit, dan sabun susu (AS, 2017). Hasil olahan ini sudah dikemas dengan baik dan terstandar sehingga memiliki nilai jual yang kompetitif.
Potensi-potensi  masyarakat  Desa  Menari  dalam  membangun  kekuatan  lokal  dalam mewujudkan  kemandirian  terlihat  ketika  ada  kunjungan  wisatawan.  Masyarakat  secara mandiri  membuat  produk-produk  olahan  makanan  tradisional,  kerajinan  tangan  yang kemudian dipasarkan melalui pasar rakyat. Kunjungan wisatalah yang menjadi gerbang untuk mengenalkan potensi desa dengan cara interaksi langsung. Pasar rakyat adalah ruang temu antara warga Desa Menari sebagai penjual produk ekonomi kreatif dengan wisatawan sebagai konsumennya.
Pasar  tradisional  dengan  konsep  tawar  menawar  menjadi  kesan  tersendiri  bagi wisatawan  luar  Desa  Menari.  Selain  itu,  wisatawan  dapat  menikmati  menu  makanan tradisional seperti nasi jagung, tempe goreng, bobor adas, dan bobor daun labu siam. Selain menu makanan yang bisa disantap langsung, juga terdapat hasil kerajinan dan olahan kemasan hasil  bumi  sebagai  oleh-oleh.  Berdasarkan  wawancara  pengusul  pengabdian  masyarakat dengan  Kelompok  Sadar  Wisata  Desa  Menari,  mereka  menyiapkan  produk  ketika  ada permintaan  terutama  saat  pasar  rakyat.  Selain  melalui  pasar  rakyat,  warga  menitipkan
produknya di Rest Area Salatiga. Hal ini diharapkan pengguna jalan tol dapat tertarik untuk membeli oleh-oleh ketika istirahat dalam perjalanannya.
Konsep pasar rakyat yang hanya ada ketika wisatawan berkunjung dan display produk di Rest  Area merupakan  salah  satu  persoalan  pada  pemasaran.  Kondisi  di  tahun  2020 mengalami penurunan drastis dalam sektor pariwisata akibat pandemi Covid 19. Berdasarkan wawancara dengan Ketua Pokdarwis Desa Menari, Desa Menari dari Februari hingga Oktober 2020 tidak bisa menerima kunjungan wisatawan. Selain itu, pemasaran di Rest Area Salatiga juga sepi pengunjung karena rest area baru beroperasi, yaitu pada tahun 2019 sehingga masih minim fasilitas. Berdasarkan hasil survei yang dilakukan tim pengusul pada Oktober 2020, pendapatan rata-rata warga Desa Menari tiap bulan Rp 500.000 hingga Rp 2.000.000.
Selain permasalahan pemasaran, adapula persoalan adopsi teknologi. Kelompok Sadar Wisata Desa Menari menggandeng pemuda Desa Menari dengan membentuk Omah Cikal. Hal ini agar bisa lebih menggerakkan kemandirian ekonomi kreatif desa dan mengoptimalkan teknologi sebagai media komunikasi melalui pemuda. Maka, upaya untuk berkoneksi adalah dengan social media activation , yaitu aktivasi menggunakan platform digital melalui kegiatan yang  disampaikan  kepada  audiensnya.  Misalnya  dengan email  blast,  facebook,  instagram, twitter (Yusuf,  2016).  Media  sosial  adalah  salah  satu  bentuk  media  digital  sebagai perkembangan dari teknologi informasi dan komunikasi. Di Desa Menari sendiri sudah ada akun instagram dan akun Youtube namun belum memaksimalkan publikasi digitalnya secara terintegrasi.  Diantaranya  adalah  Akun  Instagram  @desawisatamenari,  akun  instagram @omah_cikal, dan Akun Youtube: omah cikal.
Berdasarkan phlanx.com, akun instagram @desawisatamenari memiliki 446 followers , engagement rate -nya sebesar 11.01%, dengan rata-rata dalam 1 unggahan mendapat 52 likes dan  1 comment .  Sedangkan  akun  instagram @omah_cikal memiliki  304 followers, engagement rate -nya sebesar 4,58% dengan rata-rata dalam satu unggahan mendapat 14 likes dan 0 comment . Kemudian berdasarkan analisis pada socialblade, akun Youtube omah cikal dengan URL: https://www.youtube.com/channel/UCGfsLu9E39JpoEqsO-HBlIQ masuk pada Grade C , dengan peringkat nasional 135.517 teratas. Di akun youtube ini terunggah sebanyak 39 konten video dengan subscriber sejumlah 1,7K dan video view 51.554. Engagement digital dibentuk berdasarkan klik, visit, licks, time spent, download dan diskusi online (Indrayani et al., 2020).
Tidak  ada  komentar  menunjukkan  konten  digital  yang  sudah  ada  belum  interaktif. Reputasi dibentuk dari kesan yang dimunculkan dari adanya interaksi. Manajemen reputasi menjadi  implementasi  public  relations.  Media  sosial  menjadi  platform  digital  yang  utama dalam  berinteraksi  untuk  menarik  minat  pada  kunjungan  wisata  ataupun  potensi  ekonomi kreatif  desa.  Hal  ini  sejalan  dengan  pendapat  Tench  &  Yeomans  (2017)  yang  menyatakan bahwa berkomunikasi online dengan media sosial adalah cara untuk pengelolaan reputasi. Pada dasarnya konten menjadi kunci untuk bisa menarik interaksi dan berkomunikasi secara  online.  Dengan  situasi  tatap  muka  yang  dikurangi,  maka  Desa  Menari  tetap  bisa mengedukasi  dan  membentuk  reputasi  kebudayaan  lokal  nya  dengan  cara  digital.  Pada dasarnya engagement seringkali  disamakan  dengan  interaksi,  komitmen,  keterlibatan, partisipasi, hubungan, dialog dan komunikasi dua arah (Indrayani et al., 2020). Oleh karena itu,  aktivitas  pemasaran  dapat  dioptimalkan  dengan  media  digital  yang  interaktif  dan dibutuhkan komunikasi yang terintergrasi dengan media digital agar jangkauan audiens lebih luas.  Jika  produk  tidak  masuk  ke  dunia  digital  kemungkinan  besar  akan  tertinggal.  Hal  ini didasarkan  pada  perkembangan  pesat  teknologi  dan  internet,  tidak  terlepas  dari  kehidupan berbasis online (Yusuf, 2016).
Pemanfaatan  media  sosial  oleh  masyarakat  Desa  Menari  bisa  menjadi  “ruang pertemuan”  antara  merek  dengan  audiensnya  maupun  antara  audiens  dengan  konsumen. Media sosial juga sudah menjadi customer experience channel , alias kanal di mana audiens
dapat memperoleh pengalaman tentang sebuah merek. Ekonomi kreatif Menari tentunya  akan lebih optimal pemasarannya jika mengadopsi teknologi. Penerapan teknologi sebagai media promosi kegiatan kebudayaan dan konservasi nilai lokal dalam upaya menumbuhkan kekuatan finansial.
Dari  kedua  pemanfaatan  media  digital  baik  instagram  maupun  youtube  belum menunjukkan pengelolaan digital yang maksimal. Ekonomi kreatif dikenalkan secara online, namun masih belum optimal. Oleh karena itu perlu membentuk reputasi ekonomi kreatif Desa menari  dengan storytelling .  Reputasi  ekonomi  kreatif  dapat  dibentuk  menggunakan “own media” nya.  Media  sendiri  ini  adalah  akun  media  sosial  resmi  Desa  Menari.  Maka  sejalan dengan aktivitas Public Relations yang memiliki “media sendiri” dengan membangun “digital media  centre” (Bourne,  2019).  Oleh  karena  itu,  dibutuhkan  pelatihan  mengelola platform digital  maupun  konten  digital  sebagai  pemasaran  berbasis  online  dan  penerapan  teknologi informasi  sebagai  media  apresiasi  aktivitas  kebudayaan.  Oleh  karena  itu,  tim  pengabdian masyarakat mengangkat topik Membentuk Reputasi Ekonomi Kreatif Desa Menari melalui Storytelling Omah Cikal Desa Ngrawan.

## II. METODE PELAKSANAAN
Pelatihan  untuk  membuat  konten  yang  menarik  dan  pengelolaan  konten  digital  yang tepat bisa semakin menarik masyarakat untuk lebih peduli dengan budaya dan menginspirasi mereka melakukan hal yang sama demi konservasi ekonomi kreatif berbasis kearifan lokal. Pelatihan itu untuk membuat digitalisasi ekonomi kreatif meliputi identitas, komunikasi dan citra. Adapun pelaksanaan sebagai berikut (Wahyudin, 2017):
(1).  Tahap  Penilaian;  tim  pengabdian  masyarakat  mengidentifikasi  kegiatan-kegiatan yang  dilakukan  mitra  yaitu  Omah  Cikal  Desa  Ngrawan  dan  mengidentifikasi  persepsi mengenai identitas wilayah sebagai actual identity brand (Yananda & Salamah, 2014) . Hal ini meliputi bagaimana komunikasi yang sudah dilakukan, fisik budaya, word of mouth mengenai Desa Menari. Selain itu juga menentukan tujuan program pelaksanaan;
(2)  Tahap  Perencanaan;  tim  pengabdian  masyarakat  mengembangkan  strategi komunikasi  yaitu  merencanakan digital  public  relations dengan  pembuatan  konten  digital berupa  video,  teks,  dan  visual.  Kemudian  melakukan  rapat  antara  Tim  Pengusul  dan  mitra Omah  Cikal  dalam  rangkaian  aksi  digitalisasi  potensi  Desa  Menari  dan  menyusun pemanfaatan media social;
(3)  Tahap  Produksi;  setelah  menentukan value dari  beragam  koservasi  Desa  Menari, mulai  mengangkat  konten  yang  akan  dipublikasikan  di  media  digital,  melakukan  pelatihan kreatif konten digital yang meliputi memberikan surprise effect , konektivitas dengan audiens, fantasy ,  mengangkat trending  topic dalam  isu  budaya  dan  ekonomi  kreatif.  Selain  itu melakukan  pelatihan  membuat  video Story  Telling yang  meliputi  bagaimana  cara  bercerita dengan melatih ketrampilan bahasa persuasif mulai dari pengantar, perjuangan, klimaks, dan resolusi. Story telling digunakan untuk membentuk reputasi (Kent, 2015);
(4)  Tahap    Aksi  dan  refleksi;  implementasi  dari  hasil  pelatihan  ketrampilan  kreatif konten  digital  dan  video  diunggah  di  akun  resmi  instagram  dan  Youtube.  Selain  itu  juga disebarluaskan  di  media  lokal  Jawa  Tengah  sebagai  pendukung  karena  media  lokal  juga memiliki media online . tim pengabdian masyarakat dan mitra melakukan dokumentasi digital, monitoring  media  untuk  mengetahui digital  value dan engangement  rate yang  meningkat pengukuran evaluasi digital yang dilihat dari like, comment, view , subscriber , dan follower .

## III. HASIL DAN PEMBAHASAN
Dusun Tanon, Desa Ngrawan di Kabupaten Semarang atau dikenal sebagai Desa Menari memiliki potensi budaya dan ekonomi kreatif yang terintergrasi dalam tiga konservasi, yaitu konservasi kesenian masyarakat, konservasi dolanan tradisi masa lalu dan konservasi petani
peternak.  Di  dalam  penelitian  sebelumnya,  tim  pengusul  membahas  mengenai  Inovasi Tanggung Jawab Sosial 3.0 Kampung Berseri Astra di Desa Menari dengan hasil penelitian menunjukkan bahwa persoalan pemasaran dan teknologi masih menjadi kendala meski sudah mendapatkan pendampingan dan bantuan dana dari kegiatan Corporate Social Responsibility PT Astra Indonesia (Indrayani & Satriya, 2020).
Digitalisasi ekonomi kreatif menjadi solusi untuk mengatasi permasalahan pemasaran dan adopsi teknologi menggunakan media instagram. Kesegaraan informasi budaya, wisata, ekonomi kreatif dikemas dalam ragam isyarat seperti teks, audio hingga video yang menjadi cara untuk menyampaikan pesan untuk berkontribusi dalam kelestarian budaya lokal. Simbol visual  menjadi  identitas  dari  destinasi  wisata  (Purnamasari  et  al.,  2017).  Konten  yang ditampilkan diantaranya adalah mengangkat nilai budaya, alam dan petualangan.
Menurut Kotler et al., (2016), culture melingkupi seluruh hasil cipta daya manusia sepert seni (tarian, musik, teater), craft , festival, dan lainnya. Kemudian nature dipandang sebagai segala  macam  aktivitas  yang  berhubungan  dengan  alam.  Sedangkan adventure menggabungkan  antara culture dan nature yang  ditambahkan  dengan  sisi challenge . Pemanfaatan  media  digital  untuk  memasarkan  potensi  Desa  Menari  membuat  jangkauan khalayak  lebih  luas  bahkan  hingga  global.  Interaksi  dua  arah  juga  dengan  mudah  dapat dilakukan dengan menggunakan media digital seperti website ataupun media sosial. Maka dari itu pelatihan storytelling diawali dengan memaparkan bagaimana cara untuk menarik atensi dari audiens. Digital storytelling merupakan konten yang persuasif sehingga membuat audiens mudah terbujuk dan melakukan sadar budaya (Harmoni, 2014).
Guna  lebih  memudahkan  pemahaman  terkait  peran  serta  peserta  berikut  ini  adalah tahapan dan peran serta dari Tim Pengabdian Udinus dan Peserta (Tabel 1).
Tabel 1. Tahapan dan peran serta Tim Pengabdian Udinus
No Tahapan Pengabdian Masyarakat
Peran Peserta/Mitra Bukti Penunjang
1 Observasi Potensi Desa Ngrawan Tim  pengabdian  masyarakat melakukan pengamatan dan kolektif  data  kebutuhan  desa Ngrawan
2 Pemberian materi
digital storytelling Pelatihan diberikan dengan materi  tentang storytelling mulai dari pemahaman dasar pentingnya  membuat  konten untuk menarik atensi, memberikan contoh konten storytelling  berupa  trivia,  game interaktif dan video storytelling
3 Pendampingan membuat storytelling di media sosial Peserta membuat konten storytelling  dan  diunggah  di media  sosial  masing-masing dengan  menautkan  ke  Instagram @ilkomudinus
Dalam  pelatihan digital  storytelling ,  peserta  diajak  untuk  memahami  bagaimana mendapat  atensi  dalam  mencari  informasi  di  media  sosial.  Untuk  itu,  perlu  ada  strategi membuat cerita menarik dalam setiap kontennya. Konten disusun atas dasar latar belakang bahwa  manusia  dirancang  untuk  bercerita  dan  mendengarkan  cerita,  bahkan  70  persen  apa yang dipelajari berasal dari cerita. Maka perlu membangun cerita tentang “saya”, cerita tentang “kita”  dan  diterapkan  dalam  membangun  cerita  ekonomi  kreatif  dari  Desa  Ngrawan. Contohnya adalah mengilustrasikan ragam, sebaran, serta manfaat Desa Wisata melalui konten trivia dengan format interaction game yang populer di media sosial. Kemudian, menggunakan referensi  budaya  populer untuk  menyampaikan  nilai-nilai  ekonomi  kreatif  desa  sehingga menarik engagement khalayak.  Terakhir,  adalah  menggunakan game interaktif  berbasis edukasi wisata melalui media digital untuk memberikan pengalaman belajar yang engaging dan menyenangkan.
Storytelling juga bisa dikemas dalam format video. Dalam membuat video storytelling memuat empat alur yang menggugah antara lain awal cerita sebagai  pengantar, bagaimana perjuangan, klimaks atau puncak cerita dan resolusi sebagai akhir cerita. Di akhir kegiatan pengabdian  masyarakat,  peserta  diajak  membuat storytelling dan  diunggah  di  media  sosial masing-masing. Antusiasme peserta terlihat dari kemampuan peserta dalam membuat variasi konten agar mendapat respon dari pengikut media sosial masing-masing.
Pelatihan storytelling membuka pandangan bahwa konten media sosial bisa menjadi cara mengenalkan  kegiatan  wisata,  produk  hasil  ternak  maupun  hasil  tani  dan  berdampak  pada meningkatkan  kesejahteraan  warga  desa.  Mengenalkan  Desa  Ngrawan  dengan storytelling yang  bervariasi  dapat  menjaga  keterikatan  emosional  dengan  pengikut  di  media  sosial  dan diharapkan bisa berdampak positif bagi reputasi Desa Ngrawan sebagai desa wisata.

## IV. KESIMPULAN
Pentingnya  kemampuan  menulis  berbasis storytelling tidak  hanya  melatih  membuat konten digital namun juga meningkatkan interaktifas dalam pengelolaan media sosial. Selain itu reputasi ekonomi kreatif yang menjadi potensi alam dan budaya di Desa Ngrawan semakin terpublikasikan  dan  variatif.  Kemampuan  ini  harus  dimiliki  setiap  warga  Desa  Ngrawan, utamanya  adalah  pemudanya  karena  dapat  membuat  konten  secara  kreatif  di  media  sosial resminya. Dengan adanya keterlibatan Omah Cikal sebagai wadah pemuda di Desa Ngrawan menjadi  penggerak  mengenalkan  potensi  desa  melalui  digital  storytelling.  Pelatihan memanfaatkan storytelling adalah upaya nyata untuk melatih softskill dengan mengoptimalkan penggunaan media sosial.
Daftar Pustaka AS, A. (2017). Astra Kembangkan Desa Wisata Tanon . Swa.Co.Id. https://swa.co.id/swa/csr- corner/astra-kembangkan-desa-wisata-tanon
Bourne, C. (2019). The Public Relations Profession as Discursive Boundary Work. Public Relations Review , May , 101789. https://doi.org/10.1016/j.pubrev.2019.05.010
4
Hasil konten
storytelling oleh peserta  dan  mitra Omah Cikal Peserta secara berkelompok membuat konten storytelling
Harmoni, A. (2014). Media Richness Theory dan Potensi Website sebagai Media Komunikasi CSR oleh Perusahaan. Gunadarma University Repository , 100 .
Indrayani, H., Nurlita, R., & Fitriani, J. D. (2020). Manajemen Strategis Public Relations: Teori  dan  Praktik  Corporate  dan  Government  Public  Relations (A.  Wikan,  Ed.).  PR Indonesia.
Indrayani, H., & Satriya, C. Y. (2020). Inovasi Tanggung Jawab Sosial 3.0 Kampung Berseri Astra di Desa Menari .
Isnawati. (2018). Pemberdayaan Ekonomi dalam Harmoni Alam dan Tradisi di Desa Menari . Suaramerdeka.Com. https://www.suaramerdeka.com/news/baca/156137/pemberdayaan- ekonomi-dalam-harmoni-alam-dan-tradisi-di-desa-menari
Kent, M. L. (2015). The Power of Storytelling in Public Relations: Introducing the 20 Master
Plots. Public Relations Review , 41 (4), 480–489.
https://doi.org/10.1016/j.pubrev.2015.05.011
Kotler, P., Kartajaya, H., & Iwan, Setiawan. (2016). Marketing 4.0: Bergerak dari Tradisional ke Digital . PT Gramedia Pustaka Utama.
Purnamasari,  D.,  Hidayat,  M.  N.,  &  Indrayani,  H.  (2017).  Strategi  Nation  Brand  sebagai Promosi  Pariwisata  Indonesia. Jurnal  Komunikasi  dan  Pendidikan  Widya  Komunika , 7 (2), 32–49. Tench,  R.,  &  Yeomans,  L.  (2017). Exploring  Public  Relations:  Global  Strategic Communication (Fourth Edi). Pearson Education Limited.
Wahyudin,  U.  (2017).  Strategi  Komunikasi  Lingkungan  Dalam  Membangun  Kepedulian Masyarakat Terhadap
Lingkungan. Jurnal Common , 1 (2), 130–134. https://doi.org/10.34010/common.v1i2.576
Yananda, M. R., & Salamah, U. (2014). Branding Tempat: Membangun Kota, Kabupaten, dan Provinsi Berbasis Identitas . MaknaInformasi.
Yusuf, F. (2016). Optimalisasi Program Branding Dan Aktivasi Merek Di Era Digital. Jurnal Komunikasi , 7 (1), 7–13.