Journal of Medives : Journal of Mathematics Education IKIP Veteran Semarang Volume 2, No. 2, 2018, pp. 145-149
https://doi.org/10.31331/medives.v2i2.565
Eksplorasi Etnomatematika pada Budaya Masyarakat Jambi Kota Seberang
Silvia Fitriani 1* , Somakim 2 , Yusuf Hartono 3
1 Universitas Batanghari Jambi, 2,3 Universitas Sriwijaya
* silviafitriani1089@yahoo.com
Diterima: Nopember 2017. Disetujui: Desember 2017. Dipublikasikan: Juli 2018

## ABSTRAK
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengungkapkan  etnomatematika  di  Jambi  Kota  Seberang. Penelitian ini menggunakan etnografi dan hasil observasi sebagai sumber data. Masyarakat menggunakan konsep matematika yang lebih detail pada bangunan Gentala Arasy. Bangunan ini  merepresentasikan  berbagai  macam  bentuk  geometri.  Bagian  bawah  berbentuk  balok, bagian tengah berbentuk prisma segi delapan, bagian atas berbentuk silinder dan puncaknya berbentuk separuh elipsoida. Gentala Arasy dapat dijadikan sebagai referensi untuk sumber belajar dalam pembelajaran matematika di Sekolah.
Kata Kunci: Etnomatematika, Budaya Masyarakat Jambi Kota Seberang

## ABSTRACT
This  study  aims  to  explore  ethnomathematics  in  Jambi  Kota  Seberang.  This  study  used ethnograph and observation result as data resource. Jambinese built Gentala Arasy which represent  various  geometry  objects.  The  bottom  part  is  a  cuboid,  the  middle  part  is  an octagonal prism, the upper part is a cylinder, and the highest part is a semi ellipsoide. It is recommended to use Gentala Arasy as reference to learn mathematics.
Keywords: Ethnomathematics, Jambi Kota Seberang culture
How to Cite: Fitriani, S., Somakim, S.,  & Hartono, Y. (2018). Eksplorasi Etnomatematika pada Budaya Masyarakat Jambi Kota Seberang. Journal Of Medives : Journal Of Mathematics Education IKIP Veteran Semarang, 2(2), 145-149.

## PENDAHULUAN
Pengetahuan  dasar  yang  harus dimiliki  semua  manusia di  bumi  adalah membaca, menulis, dan berhitung. Oleh karena  itu,  matematika  dan  bahasa diajarkan  di  semua  negara.  Matematika itu  sangat  penting  sehingga  bergelar queen  of  science.  Ini  dapat  diartikan bahwa semua pengetahuan  memerlukan matematika.  Matematika  sebagai  ratu atau  ibunya  ilmu,  akan  tetapi  siswa mengira  matematika  adalah  sebagai pengetahuan  tersendiri,  kompleks,  dan sulit.  Matematika  bukanlah  bagian tersendiri  dari  suatu  ilmu  pengetahuan, tetapi  kedudukan  matematika  lebih kepada melayani manusia untuk menye- lesaikan  masalah  sosial,  ekonomi,  dan ilmu alam.
Pentingnya  belajar  matematika tidak  lepas  dari  perannya  dalam  segala jenis  dimensi  kehidupan.  Misalnya banyak  persoalan  kehidupan  yang memerlukan  kemampuan  menghitung dan  mengukur.  Menghitung  mengarah pada aritmatika (studi tentang bilangan) dan mengukur mengarah  pada  geometri (studi tentang bangun, ukuran, dan posisi benda). Aritmatika, geometri, dan logika merupakan  pondasi  atau  dasar  dari matematika.
Menurut  Son  (2017),  etnomathe- matics  merupakan  penerapan  keteram- pilan  matematika  yang dapat  mengung- kapkan  ide-ide  dalam  aktivitas  tertentu dan  kelompok  budaya  tertentu  atau kelompok  soial  tertentu  dalam  kuri- kulum matematika.
Memang  konsep-konsep  dalam matematika  bersifat  abstrak,  tetapi  jika disadari  matematika  memberi  manfaat dalam  kehidupan  manusia  dan  mem-
bantu dalam keberadaan serta kemajuan ilmu yang lain. Dengan menyadari akan pentingnya  matematika  dan  adanya hubungan  antar  konsep  yang  dipelajari dengan  kehidupan  sehari-hari  ataupun dengan  mata  pelajaran  lain,  hendaknya pembelajaran  matematika  di  kelas mampu  mengarahkan  siswa  untuk memahami konsep matematika (Fitriani, 2015).
Untuk  membantu  siswa  dalam mempelajari  matematika  dengan  baik, maka etnomatematika dilibatkan dengan pembelajaran  matematika,  penggunaan etnomatematika  yang  sesuai  dengan keanekaragaman  budaya  siswa  mem- bawa  matematika  lebih  dekat  dengan lingkungan  siswa  (D'Ambrosio,  2007; Hartoyo,  2012;  Knijnik,  2014;  Linda Prieto 2015; Mosimege, 2014).

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Jambi  Kota  Seberang  merupakan bagian wilayah kota Jambi yang terletak di  seberang  Sungai  Batanghari  yang lebih  dikenal  dengan  kota  santri  karena di  sanalah  pertama  kalinya  pusat pengembangan syariat Islam dan pendidikan  di  Negeri  Melayu  Jambi. Konteks  lokal  Jambi  Kota  Seberang memiliki  potensi  yang  beraneka  ragam. Namun di dalam ruang lingkup terdapat berbagai  hal  yang  memuat  konsep- konsep  matema-tika  termasuk  konten matematika,  bermacam-macam  konten yang lebih spesifik di dalamnya, seperti geometri yang ditemukan pada lingkungan alam dan sosial, peninggalan sejarah  dan  perjalanan  pejuang  ulama dalam  pengembangan  syariat  Islam  dan pendidikan Negeri Melayu Jambi, salah
satunya  adalah  Gentala  Arasy  (Ibnu Ziady, 2014).
Gentala merupakan  gabungan dua kata, yakni genta dan tala. Genta adalah alat  bunyi  yang  terbuat  dari  logam, sedangkan  tala  merupakan  alat  penye- laras  nada.  Sedangkan  arasy  ialah  tahta tertinggi.  Maka  Gentala  Arasy  merupa- kan bunyi panduan yang menyelaraskan ketentuan  waktu  dimana  umat  harus merunduk, ruku, dan sujud kepada Allah Yang Maha Tinggi (Ibnu et al, 2014).
Menara  Gentala  Arasy  yang berlokasi  di  pemukiman  warga  Arab Melayu  kecamatan  Pelayangan  Kota Jambi  dan  terletak  pada  tiga  jalur  yaitu jalur  Pedestrian,  jalur  perahu,  dan  jalur Pusako. Melalui jalur Pedestrian melalui jembatan menuju Gentala Arasy, berada di ketinggian 20-30 meter dari permukaan riak sungai Batanghari (Ibnu et al, 2014).
Metode etnografi digunakan untuk menggambarkan, menjelaskan dan menganalisis  unsur  kebudayaan  suatu kebudayaan suatu masyarakat atau suku bangsa.  Data  yang  digunakan  dalam penelitian  ini  merupakan  data  tertulis yang  mendeskripsikan  ide-ide  matema- tika  yang  terdapat  pada  seni  bangunan masyarakat Jambi Kota Seberang.
Data tentang seni bangunan
masyarakat Jambi Kota Seberang diperoleh  dari  studi  pustaka  terkait  seni bangunan masyarakat Jambi  Kota Seberang serta catatan etnografi (catatan lapangan).  Catatan  etnografi  diperoleh pada saat kegiatan observasi.
Teselasi pada Kajian Geometri Teselasi  merupakan  suatu  pola khusus  yang terdiri dari bangun-bangun
geometri  yang  disusun  tanpa  pemisah atau jarak untuk  menutupi suatu bidang datar.  Teselasi  merupakan  konsep  antar cabang ilmu pengetahuan yaitu matematika  dan  seni.  Di  dalam  pem- belajaran  matematika,  teselasi  meliputi beberapa  konsep  matematika.  Teselasi meliputi  beberapa  konsep  matematika yang  lebih  dalam  seperti  segi  banyak beraturan,  kekongruenan,  sudut  dalam, jumlah  sudut  dalam  suatu  segi  banyak, simetri,  translasi,  refleksi,  dan  rotasi (Fitriatien,  2016).  Menurut  Sari  et  al, (2018)  bahwa  konsep  abstrak  dalam pembelajaran matematika dapat dipahami  berdasarkan  situasi  realistik yang dikenal baik oleh siswa.
Prinsip teselasi banyak diterapkan dalam  kehidupan  sehari-hari,  seperti pada  teknik  pemasangan  ubin,  pem- buatan  motif  kain,  dan  bangunan. Bangun-bangun  geometri  yang  bisa menteselasi contohnya persegi, segitiga, segilima  beraturan,  dan  kurva  (Suratno, 2013).
Pemanfaatan Etnomatematika Bangunan Gentala Arasy dalam Pembelajaran
Pendesainan  merupakan  aktivitas yang  berkaitan  dengan  matematika terapan.  Aktivitas  pendesainan  yang dilakukan  masyarakat  berkaitan  dengan kegiatan membuat rancang bangun telah diterapkan oleh semua budaya dan suku.
Konsep matematika banyak terkandung dalam seni bangunan Gentala  Arasy  dan  koleksi  di  Museum
Gentala  Arasy.  Salah  satu  konsep matematika  yang  ada  pada  bangunan Gentala  Arasy  terdapat  pada  gaya menara di antaranya menara segi empat, menara  spiral,  silinder,  menara  klasik, dan  menara  variasi  (Sirate,  2012; Suratno,  2013).  Hal  ini  sejalan  dengan penelitian oleh (Irawan & Kencanawaty, 2017;  Muzdalipah  &  Yulianto,  2018) bahwa penerapan pembelajaran berbasis etnomatematika  dapat  membuat  siswa memaparkan kearifan lokal yang menjadi  bersemangat  dalam  belajar sehingga  menumbuhkan  karakter  cinta pada kebudayaan lokal.
Menara  klasik  pada  bangunan Gentala  Arasy  memiliki  desain  yang khas.  Lantai  dasarnya  berbentuk  segi empat,  naik  ke  atas  menjadi  octagonal (segi  delapan)  dan  kemudian  diakhiri dengan  tower  silinder  yang  dipuncaki dengan  sebuah  kubah  kecil.  Menara variasi  diawali  dengan  segi  empat  di bagian  bawah,  lalu  bertransformasi menjadi  segi  enam  yang  dihiasi  dengan balkon segi delapan.
Perhatikan Gambar 1 dan Gambar 2. Beberapa unsur matematika yang lain yang ada pada bangunan tersebut adalah kaligrafi yang berbentuk lingkaran pada tulisan “Allah” dan “Muhammad”. Dari bangunan  tersebut  guru  dapat  menge- mas  pembelajaran  dengan  memanfaat- kan unsur matematika. Terpasang 6 unit jam  pada  badan  menara,  terlihat  pada Gambar 1, 4 unit di ketinggian 70 meter, diameter  jam  3  meter,  2  unit  pada ketinggian  30  meter,  diameter  jam  1,2 meter.  Semua  angka-angka  di  atas memiliki  simbol-simbol  filosofi.  Angka 7  adalah  angka  yang  paling  banyak diulang dalam Al Quran setelah angka 1.
Jumlah  bilangan  huruf  abjad  dalam bahasa  arab  yang  terdapat  di  dalam  Al Quran ada 28 huruf. Jumlah 28 ini adalah perkalian dari angka 7 × 4 = 28. Angka 3 yang  sering  digunakan  dalam  istilah  3 sendi  agama  yaitu  tauhid,  fikih,  dan tasawuh.  Penyangga  utama  dari  menara ini  ada  enam  pilar  yang  memiliki  6 simbol  yang  dikaitkan  dengan  rukun iman.

## PENUTUP
Etnomatematika  yang  ada  pada bangunan Gentala Arasy berupa bangun- bangun  geometri  yang  meng-gunakan prinsip teselasi. Teselasi pada bangunan Gentala Arasy misalnya persegi panjang, konsep sudut, konsep garis, dan bangun lingkaran.  Dapat  disimpulkan  Gentala Arasy  dapat  dijadikan  sebagai  referensi untuk sumber belajar dalam
Gambar 1. Gentala Arasy Bagian Atas
Gambar 2. Gentala Arasy Bagian Bawah
pembelajaran  matematika  di  Sekolah Menengah Pertama. Keberadaan etnomatematika  tidak  terbatas  hanya pada bangunan Gentala Arasy,
melainkan  masih  banyak  terdapat  pada unsur-unsur budaya Jambi lainnya.

## DAFTAR PUSTAKA
D'Ambrosio.  (2007).  Peace,  social justice and etnhomathematics. The Montana Mathematics Enthusiast,
25-34. Fitriani,  S.  (2015).  Perbandingan  Hasil Belajar Matematika Siswa Dengan Menerapkan Strategi Pembelajaran Aktif Tipe Practice- Rehearsal Pairs dan Action Learning  di  Kelas  VIII  SMP
Negeri  16  Kota  Jambi.  Ekotrans,
15, 93-102.
Fitriatien,  S.  R.  (2016).  Pembelajaran Berbasis  Etnomatematika.  PGRI University of Adi Buana.
Son,  A.  (2017).  Study  Ethnomate- matics:  Pengungkapan  Konsep Matematika  dan  Karakter  Siswa pada Permainan Kelereng Masyarakat Suku Dawan. Journal Of Medives, 1(2), 100-110. Hartoyo, A. (2012). Eksplorasi Etnomatematika  Pada Budaya Masyarakat  Dayak  Perbatasan Indonesia-Malaysia Kabupaten Sanggau Kalbar. Penelitian Pendidikan, 13, 14-23.
Ibnu  Ziady,  N.,  Jusuf  Martun,  &  Juaidi T.Noor.  (2014).  Gentala  Arasy. Jambi.
Irawan, A., & Kencanawaty, G. (2017).
Implementasi Pembelajaran Matematika  Realistik  Berbasis Etnomatematika. Journal Of Medives, 1(2), 74-81 Knijnik, G. (2014). Curriculum, Culture and Ethnomathematics: the practices  of  cubagem of  wood’ in the Brazilian Landless Movement.
Journal  of  Intercultural  Studies, 23, 149-165.
Linda  Prieto  ,  L.  C.,  &  Everardo  Lara
González  (2015).  Transnational Alliances:  La  Clase  Mágica—
Nepohualtzitzin Ethnomathe-
matics  Club.  Journal  of  Latinos and Education.
Muzdalipah,  I.,  &  Yulianto,  E.  (2018).
Ethnomathematics Study: the Technique of Counting Fish Seeds (Osphronemus Gouramy) of Sundanese  Style.  Journal  Of Medives : Journal Of Mathematics Education IKIP Veteran Semarang, 2(1), 25-40. Mosimege,  M.  (2014).  Methodological challenges in doing ethno- mathematical  research  Interna- tional Journal of African
Renaissance  Studies  -  Multi-,
Inter-  and  Transdisciplinarity  7,
59-78.
Sari,  E.,  Somakim,  S.,  &  Hartono,  Y.
(2018). Etnomatematika pada Kebudayaan  Rumah  Adat  Ogan Komering  Ulu  Sumatera  Selatan. Journal  Of  Medives  :  Journal  Of Mathematics Education IKIP Veteran Semarang, 2(1), 137-144. Sirate,  F.  S.  (2012).  Implementasi Etnomatematika  dalam  Pembe- lajaran  Matematika  Pada  Jenjang Pendidikan Sekolah Dasar. Lentera Pendidikan, 15, 41-54.
Suratno,  J.  (2013).  Program  Penelitian Ethnomathematics  dan  Implikasi Langsungnya dalam Pembelajaran Matematika. Jurnal Penelitian dan Pembelajaran Matematika, 6.