MEDIALOG: Jurnal Ilmu Komunikasi

## POLA INTERAKSI ANTARA IBU BEKERJA DENGAN ANAK DALAM KELUARGA SELAMA MASA PANDEMI COVID-19 (Studi Fenomenologi Ibu Bekerja di Purwakarta)
Shinta Mustika Setyasih 1* , Maulana Rezi Ramadhana 2
1,2 Program Studi Ilmu Komunikasi, Fakultas Komunikasi dan Bisnis, Universitas Telkom *Email: shintamustikass@gmail.com

## ABSTRAK
Penelitian  ini  membahas  tentang  pola  interaksi  antara  ibu  bekerja  dengan  anak  selama  masa  pandemi  covid-19. Penelitian  ini  menggunakan  teori  utama  Family  Communication  Patterns  Theory  dari  Koerner  &  Fitzpatrick 2006. Tujuan penelitian ini untuk mengetahui bagaimana pola interaksi antara ibu bekerja dengan anak selama masa pandemi  covid-19.  Penelitian  ini  menggunakan  metode  penelitian  kualitatif  dan  pendekatan  fenomenologi,  serta dianalisis tematik melalui software ATLAS.ti versi 8. Hasil penelitian ini menunjukan, percakapan dapat dilihat melalui tiga aspek. Pertama, interaksi melalui penerapan komunikasi terbuka dalam menyampaikan pemikiran dan perasaan, Kedua , topik melalui interaksi positif yang dilakukan ibu, dan adanya hubungan baik didalam interaksi tersebut melalui bentuk,  keterbukaan  masalah,  hambatan  masalah,  mendengarkan  nasehat  anak,  dan  kendala  perkuliahan. Ketiga , partisipasi melalui tanggung jawab ibu untuk membantu aktivitas anak, serta ibu berperan penting untuk kepribadian anak.  Kemudian  konformitas  dapat  dilihat  melalui  tiga  aspek. Pertama, kebiasaan  perilaku  selama  covid-19  yang dilakukan  yakni  makan  dan  belanja  bersama,  serta  pengontrolan  aktivitas  anak  seperti  perkuliahan,  ibadah,  dan perkembangan anak. Kedua , nilai yang diterapkan pada anak yakni berbuat baik pada orang, kejujuran, tanggung jawab dan kemandirian. Ketiga , sikap yang diterapkan adalah disiplin, sabar, membersihkan rumah, dan pendekatan antara saudara. Keempat, keyakninan dimana ibu menghargai keputusan dan pendapat anak.
Kata Kunci : COVID-19; Peran Komunikasi Keluarga; Fungsi Keluarga; Literasi Kesehatan COVID-19 .

## PATTERNS OF WORKING MOTHERS-CHILD INTERACTION DURING THE COVID-19 PANDEMIC (Phenomenology Study On Working Mothers in Purwakarta)

## ABSTRACT
This study discusses the pattern of interaction between working mothers and children during the COVID-19 pandemic. This  study  uses  the  main  theory  of  Family  Communication  Patterns  Theory  from  Koerner  &  Fitzpatrick  2006.  The purpose of this study is to find out how the pattern of interaction between working mothers and children during the covid-19 pandemic is. This study uses qualitative research methods and a phenomenological approach and is analyzed thematically through ATLAS.ti software version 8. The results of this study show that conversation can be seen through three aspects. First, interaction through the application of open communication in conveying thoughts and feelings, Second, topics through positive interactions by mothers, and the existence of good relations in these interactions through forms,  the  openness  of  problems,  problem  barriers,  listening  to  children's  advice,  and  lecture  constraints.  Third, participation through the mother's responsibility to help the child's activities, and the mother plays an important role in the child's personality. Then conformity can be seen through three aspects. First, the behavioral habits during COVID- 19 are eating and shopping together, as well as controlling children's activities such as lectures, worship, and child development.  Second,  the  values  applied  to  children  are  doing  good  to  people,  honesty,  responsibility,  and independence. Third, the attitude applied is discipline, patience, cleaning the house, and an approach between siblings. Fourth, the belief that the mother respects the decisions and opinions of the child.
Keywords: 1 st word; Interaction pattern 2 nd word; Working Mother 3 rd word; Child 4 th word; Family 5 th word ; Covid- 19.
Korespondensi: Shinta  Mustika  Setyasih.  Prodi    Ilmu    Komunikasi,    Fakultas    Komunikasi    dan    Bisnis,    Telkom University. Alamat: Jl. Telekomunikasi Jl. Terusan Buah Batu, Sukapura, Kec. Dayeuhkolot, Kota Bandung, Jawa Barat 40257. No. Hp, Whatsapp: 083817042052. Email: shintamustikass@gmail.com

## PENDAHULUAN
Semua jenis pekerjaan bisa dilakukan oleh kaum wanita mulai dari pekerjaan yang memakai keahlian berpikir  sampai  pekerjaan  yang  mendahulukan  memakai  otot.  Dalam  hal  tersebut  tentunya  memberikan sebutan kepada wanita yang memiliki julukan “Wanita Karir”. Hal ini menyangkut kepada perihal naiknya jumlah pekerja wanita di Indonesia. Dari tahun ke tahun, jumlah wanita yang bekerja di Indonesia semakin meningkat. Badan Pusat Statistik (BPS) membuat pernyataan bahwa terdapat kenaikan dalam hal total wanita yang bekerja di Indonesia dimulai dari tahun 2018 sampai dengan tahun 2019. Pada tahun 2018 tercatat 47,95 juta wanita yang bekerja di luar rumah. Lalu jumlah tersebut mengalami peningkatan pada tahun selanjutnya menjadi  48,75 juta orang.  Di  Indonesia pekerja  wanita paling banyak berperan dibidang tenaga usaha jasa yang berjumlah 58,04% dibanding pekerja laki-laki pada tahun 2019. Situasi tersebut meningkat naik 0,87% dibanding tahun sebelumnya jumlah tersebut sebanyak 58,91% dibandingkan dengan laki-laki.
Dari  sinilah  wanita  mempunyai  pilihan  untuk  menjadi  wanita  karir  atau  menjadi  ibu  rumah  tangga. Permasalahan  nampak  ketika  ibu  rumah  tangga  memiliki  banyak  waktu  dalam  hal  bekerja  daripada  waktu untuk bersama anak hingga akhirnya menciptakan perselisihan baru dalam hal berinteraksi yang kurang baik. Menurut penelitian  yang dilakukan oleh Sarah Roberts dan Sharon Stein  dari  Ferrum  College tahun 2011, Amerika  Serikat,  jika  ada  anak  yang  minim  kasih  sayang  dari  orangtuanya,  terutama  dari  ibu  maka  akan memiliki sifat buruk yang timbul dari karakter anak tersebut, yakni : kurang baik dalam sikapnya, memiliki sifat yang manja, sulit untuk diatur, tempramental, dan kinerja di sekolah pun akan berpengaruh pada anak. Dari penelitian tersebut bahwa anak yang minim memiliki hubungan baik dan spesial bersama ibu maka anak akan malas belajar, dengan penjelasan ditinggal oleh ibunya untuk bekerja di kantor. Namun adanya fenomena pandemi  Covid-19  yang  tidak  terduga  dan  sedang  terjadi  di  Indonesia  ini,  akhirnya  memaksa  masyarakat Indonesia mau tidak mau untuk menjalankan semua kegiatan dari rumah saja. Tidak sedikit  yang memberi tahu  bahwa  berkegiatan  dari  rumah  atau  WFH  ( Work  From  Home )  menjadi  waktu  untuk  menjalin  dan memperkuat kualitas hubungan dengan pasangan maupun anak. Tetapi juga masa pandemi covid-19 ikut serta menimbulkan  dampak  negatif  terhadap  kerukunan  keluarga  dan  bahkan  mengakibatkan  meningkatnya perselisihan dalam rumah tangga. Penyebab utamanya yakni interaksi keluarga tidak dapat berjalan efektif. Untuk meminimalisir terjadinya konflik keluarga dan mendukung terciptanya keluarga yang harmonis, maka perlu dibangun interaksi keluarga yang lebih efektif.
Bagaimana kedekatan dan interaksi ibu bekerja dan anak merupakan hal yang menarik untuk di teliti dan dikaji pada masyarakat Purwakarta, Jawa Barat dalam penelitian ini. Selain itu hal yang menarik lainnya Purwakarta pun termasuk memiliki jumlah pekerja wanita yakni sejumlah 84.136 orang daripada pekerja laki- laki yang memiliki 29.056 orang. Serta sebelumnya peneliti sudah melakukan pra riset dengan cara dengan
wawancara kepada empat orang ibu bekerja di Purwakarta. Pendekatan ibu di Purwakarta setelah bekerja akan menanyakan hal apa yang dilakukan oleh anak dalam satu hari itu dan apakah ada kesulitan dalam belajar. Selain itu, ketika hari libur atau ada waktu luang ibu berusaha membuat quality time bersama keluarga entah itu  berlibur  bersama  dalam  waktu  yang  singkat,  memasak  bersama,  belanja  bersama.  Hal  itu  untuk memperkecil  penggunaan gadget pada  anak-anak  mereka.  Ibu  yang  bekerja  tidak  khawatir  atas  kesibukan mereka dalam bekerja akan memberikan jarak antara dirinya dengan anak yang merupakan dampak negatif yang  timbul,  justru  ibu  beruntung  anaknya  bisa  lebih  mandiri,  disiplin  dan  bertanggung  jawab  apa  yang mereka kerjakan tanpa ada ibu dalam keseharian mereka.
Ibu dan anak di Purwakarta sebelum covid-19 hanya memiliki waktu 30 menit hingga 2 jam sehari dalam berinteraksi.  Setelah  covid-19  interaksi  ibu  dan  anak  ada  yang  meningkat  menjadi  4  hingga  6  jam  sehari, namun  ibu  juga  kesuliatan  dalam  menyesuaikan  diri  karena  perubahan  kondisi  yang  berubah  secara  cepat. Para ibu harus menyesuaikan diri agar bisa membagi waktunya antara bekerja di rumah dan mengurus anak serta kesibukan rumah, itu bukan hal yang gampang bagi ibu yang bekerja. Telah dijelaskan sebelumnya beban ibu bekerja yang semakin banyak sehingga interaksi yang kurang lancar bersama anaknya maka dari itu kajian dalam penelitian ini perlu memerlukan teori untuk di ulas kembali dari teori Family Communication Pattern Theory (FCPT) sebagai teori utama dalam penelitian ini. Orientasi Kesesuaian ( conformity ) diartikan untuk melihat  sejauh  mana  interaksi  keluarga  menentukan  sikap,  kebiasaan  perilaku,  nilai,  dan  kepercayaan. Ditandai  dengan  adanya  interaksi  yang  berfokus  pada  tingkah  laku  dan  kepercayaan  berbagai  macam, individualis dan kemandirian dalam keluarga tersebut. Orientasi Percakapan diartikan sejauh mana keluarga bisa menciptakan keadaan dimana semua anggota keluarga di haruskan untuk berkontribusi dalam interaksi yang tidak terkendali dalam beragam topik. Dengan memposisikan interaksi sebagai refleksi, percakapan dan konformitas sebagai tindakan yang bisa dilaksanakan antara ibu dangan anak untuk menciptakan hubungan keluarga yang lebih harmonis serta memperhatikan hubungan antara ibu dan anak dalam kehidupan sehari- hari  yang  mereka  jalankan.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  bagaimana  pola  interaksi  antara  ibu bekerja dengan anak selama pandemi covid-19.

## METODE PENELITIAN
Menurut Dezin dan Lincoln, 1987 dalam  mengatakan bahwa penelitian kualitatif yaitu penelitian yang memakai  konteks  alamiah,  dengan  maksud  menggambarkan  fenomena  yang  sedang  ada  dan  dilaksankan melalui arah yang mengimplikasikan berbagai metode yang ada. Penelitian kualitatif di dasarkan pada usaha untuk menciptakan pandangan mereka yang diteliti secara rinci, dibentuk dengan kata, gambaran holistik dan kompleks. Selain itu, penelitian ini menggunakan paradigma fenomenologi karena dalam penelitian ini ingin mencari tahu makna dari sebuah konsep atau kejadian yang berfondasi oleh kesadaran yang terjadi pada setiap beberapa individu.
Subjek menurut Amirin (1989) dalam  adalah individu yang mengenainya ingin didapatkan informasi. Kerlinger  (1978)  subjek  penelitian  merupakan  narasumber,  yaitu  orang  yang  memberi  jawaban  atas  suatu pertanyaan  yang diberikan kepadanya. Maka dari itu subjek dalam penelitian ini yaitu ibu bekerja dengan anak. Serta objek dalam penelitian ini yaitu pola interaksi.
Lokasi  penelitian  adalah  tempat  dimana  peneliti  menjalankan  penelian  untuk  mendapatkan  data-data penelitian  yang  akurat  dan  sesuai  fakta.  Penelitian  ini  dilakukan  melaui  wawancara  dan  observasi  di Purwakarta.
Teknik  pengumpulan  data pertama ,  wawancara  langsung  ataupun  melalui  ponsel, kedua observasi ketiga dokumentasi. Data yang diperoleh, dianalisis tematik dibantu dengan software ATLAS.ti. Pengertian tematik yakni teknik dari pengkodean, pencarian makna dengan kata, dorongan ilustrasi mengenai kebenaran sosial dengan penciptaan tema (Berg & Latin, 2008). Selain itu, data yang dianalisis melalui model Miles dan Huberman (1992), terdapat tiga teknik, pertama : reduksi data menghilangkan data yang tidak diperlukan, dan mengelola data sehingga dapat diambil serta validasi. Kedua : data display kumpulan informasi terstuktur yang mengajukan  adanya  kemungkinan  untuk  menarik  kesimpulan  dan  mengambil  sikap.  Selanjutnya  dalam pengujian keabsahan data, peneliti menggunakan teknik triangulasi sumber, melalui wawancara dan observasi kepada beragam sumber untuk memeriksa kredibilitas data, serta triangulasi teknik untuk memastikan data mana yang dianggap benar karena dari sudut pengamatan yang berbeda-beda (Sugiyono, 2019).

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Sumber : Olahan Peneliti, 2021
Gambar 1. Tema Percakapan dan Konformitas dengan menggunakan bantuan software ATLAS v.8
Menurut Fitzpatrick dan Badzinski dalam jurnal ada dua karakteristik yang menjadi hal utama dalam penelitian komunikasi keluarga. Pertama , komunikasi yang mendominasi, dimana komunikasi memperkuat
kekuasaan  atau  otoritas  dalam  orangtua  dan  anak. Kedua ,  komunikasi  yang  menunjang  dimana  adanya persetujuan,  memberi  bantuan,  adanya  besar  hati,  dan  kesatuan.  Fitzpatrick  dalam  (Maorissan,  2013) mengatakan komunikasi keluarga mempunyai karakter yang random, namun terdapat pola dengan dasar aturan yang tertentu. Dimana anggota keluarga berinteraksi dengan individu lainnya. Dalam aturan dibagi menjadi dua orientasi yakni orientasi percakapan serta orientasi konformitas. Berdasarkan wawancara ditemukannya orientasi percakapan dan orientasi konformitas yang terdapat dalam interaksi ibu bekerja dengan anak selama covid-19  melalui  pengkodean  menggunakan software ATLAS.ti.  Dapat  dilihat  hasil  dari  pengkodean  dari orientasi percakapan dan konformitas memunculkan beberapa tema serta adanya kategori yang muncul tema. Orientasi percakapan memunculkan tiga tema yakni konten pembicaraan, ikatan emosional, empati ibu dan anak serta ada 11 kategori yang timbul dari tiga tema. Sedangkan orientasi konformitas memunculkan empat tema yakni sikap, nilai, keyakinan, serta kebiasaan perilaku. Ada pula 11 kategori yang muncul dari empat tema tersebut.

## A. Orientasi Percakapan
Gambar 2. Tema Percakapan dengan menggunakan bantuan software ATLAS v.8

## Sumber : Olahan Peneliti, 2021
Interaksi dalam sebuah keluarga  yakni proses  yang dilaksanakan dari setiap anggota keluarga dalam menjalin  hubungan  interaksi  antara  satu  sama  lain  (Fitzpatrick,  Koerner,  2002).  Pola  interaksi  antara  ibu bekerja  dengan  anak  selama  covid-19  terdapat  ikatan  emosional  yang  baik  menurut  para  ibu  yakni memberikan  kasih  sayang  dalam  bentuk pertama ibu  memberikan  perhatian  agar  anak  tidak  merasa kehilangan  sosok  ibu  meskipun  ibu  bekerja  di  luar.  Selain  itu  ibu  dapat  memberikan  perhatian  melalui motivasi,  bimbingan  belajar,  serta  nasehat.  Hal  ini  agar  anak  terbantu  untuk  menentukan  opsi  dan mendapatkan  jawaban  jika  terjadi  masalah.  Adapun  ibu  memberikan  pengertian  kepada  anak  agar  dapat berteman dengan siapa saja, namun tidak dengan sembarang orang. Dikarenakan anak sudah mencapai pada relasi  sosial  bersama  teman  sebayanya,  maka  dari  itu  ibu  memberikan  pengertian  kepada  anak  agar  tidak terjerumus pada pergaulan bebas. Kedua peneladanan sebagai percontohan untuk anak-anak, hal ini karena
ibu  sudah lahir lebih dulu dibanding anak, maka  dari itu sifat  peneladanan orangtua harus dipegang anak. Peneladanan kepada  anak dapat  berbentuk  cara berbicara sopan dan santun, saling menghargai  dan saling menolong. Ketiga melihat perkembangan anak dari hari ke hari, dapat dilihat melalui perilaku dan psikologi anak. Hal tersebut dilakukan agar dapat melihat kekurangan dan kelebihan yang dimiliki oleh anak. Para ibu tahu apa yang dibutuhkan untuk  anak, serta dari semua hal itu berpengaruh kepada anak-anak mereka dari perilaku  ataupun  kepribadian.  Ikatan  emosional  ini  sangat  bermanfaat  dan  berpengaruh  pada  mental  atau psikologinya  anak,  selain  itu  berpengaruh  juga  kepada  perkembangan  anak.  Ketika  anak  mendapat  kasih sayang dari ibu anak akan bertumbuh secara optimal dan pembelajaran anak pun akan efektif.
Sebelum covid-19 di Purwakarta intensitas waktu interaksi antara ibu bekerja dan anak sekitar 30 menit hingga  dua  jam.  Hal  ini  dikarenakan  anak  menjalani  kuliah  di  beda  kota  dan  ada  pula  anak  yang  bekerja hingga malam hari. Ibu dan anak hanya berinteraksi secukupnya saja, tidak intens secara terus menerus. Bagi anak yang mempunyai orang tua bekerja, pada dasarnya orang tua pulang bekerja pada malam hari, maka dari itu interaksi yang dilakukan sedikit bahkan sambil menonton televisi (Wardyaningrum, 2013). Durasi waktu interaksi meningkat setelah adanya pandemi covid-19 yakni empat jam hingga enam jam sehari. Ibu dan anak berinteraksi  ketika  ibu  sudah  pulang  bekerja,  namun  dikarenakan  peningkatan  kasus  covid-19  semakin bertambah maka dari itu ibu yang bekerja lebih sering WFH (Work From Home) . Selama WFH ada bentuk diskusi beragam yang dilakukan oleh ibu dan anak, contohnya berdiskusi dengan anak mengenai penampilan untuk bekerja serta ketika ingin membeli makan dan barang, namun tidak melulu WFH dapat meningkatkan intensitas interaksi dan adanya diskusi. Dapat dilihat bahwa tersedianya waktu, belum tentu interaksi yang terjalin diantara keduanya itu intens. Faktornya karena ibu memiliki waktu fleksibel yang tidak menentu atau tidak teratur dalam bekerja selama WFH, dampak WFH pun dapat menimbulkan burnout. Burnout adalah stress  berlebihan  karena  bekerja  sehingga  adanya  hilang  minat  dalam pekerjaan  dan  adanya  produktivitas bekerja yang menurun. Hal ini dapat memicu interaksi yang negatif bersama anak.
Sebagian besar ibu stress dengan pekerjaan yang dijalaninya. Apapun keadaannya, tugas ibu ialah untuk selalu  menciptakan  kedekatan  dengan  anak  sehingga  membuat  ikatan  emosi  yang  positif,  ikatan  ini  akan berpengaruh pada anak. Kedekatan anak dengan ibu ialah landasan utama, keterikatan rasa cinta ibu dapat dirasakan ketika anak dewasa yakni untuk mengindari tindakan buruk dan depresi anak. Kedekatan anak dan ibu  akan  membentuk  sifat  dan  karakter  anak.  Ikatan  emosional  dapat  diteruskan  melalui  perilaku  dalam keseharian, seperti cara ibu berinteraksi dengan anak, yaitu selalu menanyakan aktivitas yang dilakukan anak. Hal ini agar ibu dapat berinteraksi dengan anak meskipun waktu ibu bekerja sedikit untuk berinteraksi, namun setidaknya dengan cara ini ibu dan anak selalu dekat.
Dalam hal ini akan berpusat pada komunikasi terbuka yang dilakukan oleh ibu bekerja, mereka akan melakukan interaksi secara aktif yakni bisa berbagi pikiran, perasaan dan ketika ada sebuah masalah mereka
membuat  keputusan  secara  bersama-  sama  (Koerner  dan  Fitzpatrick,  2002a).  Ibu  bekerja mengimplementasikan komunikasi  terbuka  dalam  proses  pembicaraan  terhadap  anak,  dimana  ibu  bekerja lebih sering memberikan anak ruang untuk bercerita sehingga ada kedekatan yang tercipta dalam hubungan ibu  dan  anak.  Anak  dapat  bercerita  dengan  bebas  dalam  mengutarakan  pendapat  tanpa  adanya  rasa  takut melalui sesi curhat bersama ibunya. Zaman pun sudah canggih, bisa melakukan interaksi melalui smartphone . Dapat  dilihat  juga  ibu  tidak  merasa  keberatan  jika  anaknya  menganggap  dirinya  sebagai  teman.  Dalam konteks tersebut,  ibu  akan menyesuaikan peran.  Menurut  Ibu Yayah,  para ibu  akan merubah peran ketika berhadapan  dengan  situasi  yang  berbeda.  Ketika  di  kantor  menjadi  seorang  pekerja,  ibu  bekerja  di  kantor dengan  menaati  peraturan  dan  bertanggung  jawab  atas  profesi  (Puspitasari,  2016),  namun  ketika  sedang bersama  anak  bisa  menjadi  ibu  sekaligus  teman.  Ibu dapat  tahu bagaimana cara yang tepat untuk menjaga tanpa  membuat  anak  tertekan  dan  terkekang,  interaksi  akan  menjadi  lancar.  Selain  itu  anak  bisa  untuk menasehati  dan  mengkritik  demi  kebaikan  ibunya,  serta  ibu  akan  menerima  nasehat dan kritikan tersebut, seperti bagaimana cara ibu berpenampilan ketika hendak  bekerja. Jika pakaian tidak cocok dengan ibunya anak  akan berkomentar dan berdiskusi pakaian mana yang akan dipakai untuk bekerja. Selama pandemi covid-19 anak pun selalu mengingatkan untuk selalu memakai masker dan jaga jarak , agar ibu tidak tertular virus covid- 19.
Dengan melakukan komunikasi terbuka kepada anak diharapkan juga anak akan selalu terbuka dengan ibunya dalam kondisi apapun, namun didapati dua informan  yang sudah menerapkan komunikasi  terbuka, tetapi  pada  kenyataannya  ada  salah  satu  anak  tidak  terbuka  dengan  dirinya,  ini  dikarenakan  anak  yang memiliki  sifat  tertutup.  Pendekatan antara  ibu  dan  anak  akan  berdampak,  sehingga  perlu  ikatan  dan  cara interaksi yang berhasil untuk dilakukan. Dengan adanya sikap terbuka dalam keluarga akan menciptakan rasa empati dan menimbulkan kesamaan yang ditunjukan dalam komunikasi keluarga (Hariyanto, 2017).  Pekerjaan yang  dimiliki  ibu  akan  berdampak  pada  intensitas  waktu  bertemu,  durasi  interaksi,  dan  media.  Tindakan positif  yang  orangtua  berikan  akan  membentuk  kedekatan  dengan  anak,  sehingga  anak  pun  membuat kepribadian yang terbuka dan menceritakan permasalahan yang dialaminya. Konteks tersebut kembali pada orangtua yang memberikan keputusan masa depan untuk anak dengan cara membuka pembicaraan bersama (Saputri, 2015).
Dalam  ikatan  emosional  akan  selalu  terjalin  dan  dapat  terbentuk  ketika  ibu  mempunyai  kedekatan dengan anak. Bentuk kedekatan dapat timbul ketika emosional yang dimiliki, bertemu dengan tanggapan atau respon yang diperoleh. Hal ini didapat bahwa anak selalu berempati dengan kondisi ibu yang bekerja. Dimana anak tidak menganggu ibunya jika sedang kelelahan, anak akan membantu ibu agar selalu rileks meskipun ibu mempunyai banyak tanggung jawab. Bentuk empati yang anak berikan seperti memberikan pijatan ketika ibu  pulang  bekerja,  tugas  sebagai  anak  tidak  menggangu  ibu  ketika  banyak  pekerjaan.  Selain  itu  anak memberikan kepedulian kepada ibunya dengan cara bertindak seperti menyiapkan baju ibu sebelum berangkat
ke kantor serta mendukung ibu melalui motivasi agar ibu selalu bersemangat dalam menjalani pekerjaannya di kantor.
Dengan  usia  remaja  tahap  akhir  yakni  di  usia  17-21  tahun,  anak  sudah  berpikir  bahwa  setiap  orang mempunyai kepribadian yang berbeda, mereka juga sudah memulai adanya prinsip sendiri. Hal ini menjadi sebuah rintangan bagi ibu dalam interaksi dengan anak. Ibu harus mempunyai beragam konten pembicaraan untuk mendapatkan interaksi yang positif dan adanya hubungan baik antara ibu bekerja dengan anak. Banyak pembicaraan yang sering dibahas seperti kendala perkuliahan anak. Anak selalu bercerita kepada ibu ketika ada  kendala  perkuliahannya,  entah  itu  bayaran  semester,  mata  kuliah  yang  sulit,  dosen  yang  tidak  ramah, adapula masalah percintaan yang dialami anak. Selain itu, ada sifat ibu dan peran ibu yang selalu menanyakan keadaan  anak.  Ketika  anak  sedang  mengalami  kesulitan  dalam  sekolah  atau  kerjaan,  ibu  akan  membantu dengan cara memberi pendapat atau solusi  yang terbaik untuk  anak. Adanya  empati, ibu berperan penting untuk kepribadian anak, serta anak dapat menjalani keseharian dengan baik. Ibu diharapkan agar dapat selalu berpartisipasi dan berempati untuk menjadi motivator bagi anak, dengan cara memberikan semangat.
Selama melakukan interaksi akan selalu menemukan hambatan interkasi. Meskipun diantara keduanya terbuka  dengan  masalah,  adapun  hambatan  interaksi  yang  terjadi  dalam  keseharian.  Beragam  hambatan interaksi yang di alami para ibu, seperti Ibu Ela (hambatan interaksi dikarenakan waktu), Ibu Indah (ketika anak tidak jujur dengan beliau), Ibu Yayah dan Ibu Nelly (ketika anak tidak bercerita rinci mengenai masalah yang  terjadi),  namun  para  ibu  mengerti  mengapa  anak  tidak  terbuka  atau  bercerita  dengan  dirinya. Dikarenakan ibu ingin menghargai privasi anak, setiap anak  pun memerlukan ruang untuk sendiri. Jika tidak ada yang menghargai privasi satu sama lain akan menimbulkan masalah dalam keluarga. Dalam hambatan interaksi tersebut, perlu dilakukannya tindakan untuk mengatasi masalah tersebut agar tidak berlarut didalam masalah. Dengan cara menyisihkan waktu, mendengarkan satu sama lain,  dan memberikan pendapat  yang positif.
Dalam interaksi akan selalu mendapati adanya hubungan sebab akibat, dari hal tersebut menimbulkan tanggapan  atau  respon  yang  diinteraksikan  oleh  anak  dari  ibu  bekerja.  Tanggapan  terhadap  hambatan interaksi, meskipun dirasa interaksi berjalan dengan lancar tidak menutup kemungkinan timbulnya hambatan interaksi  selama  covid-19.  Ada  dua  informan  pendukung  yang memberikan pernyataan yang tidak selaras dengan informan kunci, yakni Ghitha,  Farhan,  Giyar.  Menurut  Ghitha  hambatan  interaksi  yang  dilakukan bersama  ibu  yakni  pekerjaan  Ibu  Nelly  dan  tugas  kuliah  Ghitha.  Farhan  yang  memberi  tahu  bahwa  tidak adanya  hambatan  yang  dirasakan  selama  berinteraksi  oleh  Ibu  Indah.  Serta  Giyar mengatakan adanya perbedaan  pemikiran  dengan  bu  Yayah.  Dari  sini  dapat  dilihat  bahwa  kurangnya  pembahasan  mengenai hambatan  interkasi  antara  ibu  bekerja  dengan  anak,  selain  itu  adanya  perbedaan  sudut  pandang  dalam mengatakan  hambatan  interaksi.  Maka  dari  itu  timbulnya  perbedaan  dalam  hambatan  interaksi  diantara keduanya,  namun  ada  persamaan  dari  kedua  informan  pendukung  yakni  Ghitha  dan  Farhan  yaitu  kurang
terbukanya diri dengan ibu  dan juga ketika ingin bercerita harus ditanyakan terlebih dahulu oleh ibu, karena jika tidak ditanya mereka tidak akan bercerita.
Walaupun interaksi dilakukan, terdapat perilaku ketika masalah timbul diantara keduanya. Akan ada pihak  yang meminta maaf  terlebih  dahulu  agar suasana bisa kembali seperti awal  yakni  dimana tidak ada perselisihan. Apa yang diajarkan ibu akan berpengaruh kepada anaknya. Didapati dua orang informan yakni ibu Ela dan ibu Indah yang meminta maaf kepada anak ketika masalah tersebut berlangsung. Kebalikannya ketika anak berbuat salah, Pite dan Farhan akan meminta maaf terlebih dahulu. Ada pula dua orang informan tidak melakukan tindakan minta maaf  yakni  ibu  Yayah  dan  ibu  Nelly.  Hal ini  dikarenakan agar anak  sadar dengan kesalahannya, serta dibiarkan mengalir apa adanya. Anak dari ibu Yayah yakni Giyar dan anak dari ibu Nelly yakni Ghitha akan sama berperilaku seperti ibunya tidak melakukan meminta maaf. Dari perilaku tersebut akan berdampak kepada anak dimana anak pun tidak akan melakukan permintaan maaf jika terdapat kesalahan.
Dari sini akan terlihat ajaran yang ibu berikan pada anak akan berpengaruh, selain itu ibu adalah panutan bagi anak. Jika perilaku negatif diterapkan, melalui tidak melakukan permintaan maaf ketika ada masalah, anak tidak akan memiliki simpati, serta anak pun akan mempunyai sikap tidak nyaman ketika bersama ibu. Selain  itu,  anak  pun  akan  bersikap  egois  untuk  mengulangi  kesalahannya  dan  mengabaikan  apa  yang  ibu katakan,  namun  dampak  tersebesarnya  yakni  ikatan  ibu  dan  anak  akan  merenggang  dan  menimbulkan interaksi negatif. Maka dari itu perilaku meminta maaf sangat penting untuk di ajarkan dan dicontoh ada anak. Ibu pun tidak perlu canggung atau gengsi untuk meminta maaf, karena ini adalah perilaku teladan yang baik untuk anak. Jika ibu menerapkan perilaku positif akan berpengaruh untuk anak ketika menghadapi masalah dengan teman sebaya.
Keluarga  yang  berorientasi  pada  orientasi  percakapan  tinggi  menurut  Fitzpatrick  &  Koerner mengatakan  bahwa  sejauh  mana  sebuah  keluarga  bisa  menciptakan  komunikasi  dimana  semua  anggota keluarga  di  wajibkan  untuk  berkontribusi  dalam  interasksi  yang  tidak  terkendali  dalam  berbagai  topik (Koerner & Schrodt, 2014). Pada umumnya dalam interaksi yang dilakukan oleh ibu dan anak harus berjalan dua arah agar menimbulkan adanya topik dan timbal balik. Dengar arti keduanya harus saling merespon apa yang dikatakan. Pentingnya interaksi dua arah dan tanggapan untuk memastikan kelancaran informasi yang diberikan, memberi pengakuan, menciptakan lingkungan yang harmonis. Meskipun demikian keluarga yang memiliki  orientasi  percakapan  tinggi  tidak  dipungkiri  bahwa  akan  menemui  konflik  seperti  hambatan interaksi.  Dengan  adanya  interaksi  yang  intens,  menjadikan  anggota  keluarga  ikut  dalam  menyelesaikan permasalahan  yang  bermanfaat  dan  permasalahan  itu  diselesaikan  dengan  baik  (Koerner  &  Fitzpatrick, 2002a). Jika kondisi tersebut biasa dijalankan, maka akan sedikit terjadinya interaksi yang negatif diantara keduanya.
Berdasarkan  tiga  tema  yang  sudah  dipaparkan  dalam  orientasi  percakapan  yaitu  ikatan  emosional, konten pembicaraan, empati ibu dan anak. Maka didapati kesimpulan bahwa orientasi percakapan yang ada dalam  pola  interaksi  ibu  bekerja  dengan  anak  selama  covid-19  termasuk  pada  orientasi  yang  memiliki percakapan tinggi. Pada orientasi percakapan tinggi memiliki persamaan dengan hasil penelitiian sebelumnya dari  (Wardyaningrum,  2013)  dimana  anak  akan  mendekati  orangtua  untuk  mencari  solusi  menggunakan orientasi  percakapan.  Orangtua  yang  menggunakan  orientasi  percakapan,  anak  akan  lebih  mudah  untuk diterima, dipahami, dan diberi kesempatan untuk mengeluarkan pendapat. Disisi lain remaja juga memahami jika  pada  hal-hal  tertentu  orangtuanya  tidak  dapat  mentolerir  tindakan  mereka  misalnya  untuk  tindakan kriminal.

## B. Orientasi Konformitas
Gambar 3. Tema Percakapan dan Konformitas dengan menggunakan bantuan software ATLAS v.8

## Sumber : Olahan Peneliti, 2021
Dalam  konteks  keluarga  yang  berorientasi  konformitas  rendah  pada  pola  interkasi  antara  ibu  bekerja dengan  anak  dapat  diamati  juga  dari  sisi  sejauh  mana  keluarga  dapat  membuat  homogenitas  dalam kepercayaan, nilai, perilaku (Koerner & Fitzpatrick, 2002b). Hal itu dapat diamati dari aturan yang diterapkan oleh  ibu  bekerja  kepada  anak-anaknya  selama  covid-19.  Para  ibu  mewajibkan  seluruh  anggota  keluarga terutama anak untuk di rumah saja selama covid-19 dan tidak boleh sering keluar rumah, mengingat angka covid-19 semakin meningkat. Aturan yang selalu diterapkan selama pandemi covid-19 adalah cuci tangan, menjaga jarak, tidak lupa pakai masker, jika batuk selalu menutup mulut, dan ketika usai dari luar pakaian harus di cuci langsung. Ibu menerapkan protokol kesehatan yang harus dilakukan oleh keluarga, para ibu di Purwakarta memiliki tujuan yang sama yaitu melindungi anak dalam bahaya.
Agar anak tidak sering keluar, para ibu menyiasati untuk membuat pendakatan dengan cara  berkegiatan bersama selama covid-19. Hal ini pun dapat meningkatkan quality time keluarga seperti memasak, mengobrol tentang aktivitas yang sudah dilakukan, makan bersama, belanja bersama. Banyak hal yang dapat dilakukan di rumah, dalam keadaan covid-19 serta adanya kebijakan work from home ini para ibu memanfaatkan untuk berkumpul  bersama  keluarga.  Manfaat  dari  berkumpul  bersama  dalam  keluarga  selama  covid-19 pertama dapat  meningkatkan  hubungan  keluarga,  dimana  jika  terdapat  masalah  yang  timbul  dapat  di  bicarakan
bersama dan secara langsung. Kedua stress bekerja selama WFH dapat berkurang, ibu meluangakan waktu untuk  dapat  bercanda  dengan  keluarga. Ketiga keluarga  dapat  menjadi  harmonis. Keempat dapat mendapatkan kasih sayang yang kuat dari anggota keluarga, keluarga yang mempunyai kasih sayang yang tulus akan membuat suasana rumah menjadi nyaman. Dalam hal ini anggota keluarga akan memprioritaskan keluarganya terlebih dahulu, karena adanya saling menghargai dan adanya rasa bangga.
Meskipun kegiatan selama covid-19 berlangsung, ibu tidak melepas anak dalam pengontrolan aktivitas mereka. Interaksi yang efektif terjalin dalam ibu dan anak  bermanfaat bagi ibu dalam berusaha melakukan pengontrolan, observasi, dan penjagaan (Lestari, 2012) dalam (Santosa, 2019). Agar anak dapat terkontrol pola makannya, Ibu Ela mengontrol aktivitas anak dengan cara memberikan bekal makan kepada anak yang sedang  bekerja.  Ibu  Indah  yang  mengontrol  aktivitas  anak  yang  sering  bermain gadget karena  dapat menimbulkan candu, serta anak akan sedikit berinteraksi dengan lingkungannya. Maka dari itu ketika anak berlebihan  menggunakan gadget Ibu  Indah  akan  membatasi  waktu  penggunaan,  selain  itu  juga  memantau kegiatan les anak. Ibu Yayah yang mengontrol perkuliahan anak sebelum dan sesudah covid-19, agar anak dapat  berperstasi  dalam  bidang  akademik,  setidaknya  mempunyai  nilai  yang  baik.  Keterlibatan  ibu  dalam proses belajar akan membuat anak merasakan apa yang sudah dilakukan adalah hal penting. Hal itu memicu adanya giat dalam belajar selama perkuliahan. Ibu Nelly yang menanyakan aktivitas anak kepada neneknya. Selain itu para ibu mengontrol perkembangan anak dari hari ke hari, agar bisa mengetahui kekurangan dan kelebihan yang dimiliki oleh anak. Hal tersebut akan menyangkut pada sikap yang ibu terapkan pada anak . Ib u memiliki peran dalam membentuk perilaku anak, seperti memberi contoh sikap yang bisa diterapkan pada anak yakni sikap sabar, disiplin, selalu membersihkan lingkungan. Tidak lupa ibu pun memberikan pujian atas perilaku yang dilakukan anak agar anak pun merasa dihargai meskipun usianya sudah dewasa. Dengan adanya penghargaan untuk hasil baik dan hukuman untuk hasil buruk akan membentuk konsep diri dalam diri anak yang positif (Santosa, 2019). Selain itu, ada pun sikap ibu yang membuat pendekatan antar saudara agar dapat saling mendukung dan menyayangi, salah satu contohnya kakak yang mengajari adiknya belajar.
Sikap ibu yang diterapkan sangat penting dalam membentuk perilaku anak yang baik, dimana anak meniru perilaku ibu meskipun sudah dewasa. Pembentukan sikap anak dapat dipengaruhi dari lingkungan keluarga, teman  sebaya,  dan  masyarakat.  Ibu  mempunyai  peran  dan  kewajiban  yang  besar  dalam  kesuksesan  anak. Hasil dari penelitian sebelumnya dari (Samsudin, 2019) dimana ibu menanamkan kebiasaan sikap yang baik akan menjadikan anak yang sudah dewasa terbiasa dengan ajaran yang diajarkan oleh ibunya. Selain itu jika anak mempunyai sikap yang baik akan dapat diterima oleh masayarakat, dari hal itu anak dapat bertumbuh dengan kepribadian yang baik. Jika anak tidak diberikan contoh sikap yang baik akan menjadi kepribadian yang buruk, hal itu dapat memicu tidak diterimanya diri anak dalam lingkungan masyarakat.
Dalam mengatur anak, setiap ibu  tentunya mempunyai  cara  yang berbeda  agar anak  mengikuti  arahan yang  diterapkan  ibu,  namun  sebagian  besar  ibu  melakukan  tindakan  dengan  cara  memarahi  anak  terlebih
dahulu agar anak dapat memahami apa yang diharapkan oleh ibu. Hal tersebut dilakukan oleh salah satu ibu yang memberikan hukuman kepada anak karena anak tersebut tidak nurut apa terhadap perkataan ibu. Meski tidak mudah untuk mengatur anak agar nurut, setiap ibu menginginkan yang tebaik untuk anaknya. Bentuk ibu mengatur anak dapat dilihat dari  arahan  yang  diberikan  untuk  anak,  pemberian  arahan  kepada  anak  ketika anak membutuhkan solusi dan saran ibu dalam menjalankan pekerjaan ataupun sekolah. Arahan dari informan kunci berbeda-beda, Ibu Ela yang mengarahkan anak untuk bekerja karena tidak cukup biaya, Ibu Indah yang memberi arahan anak agar rajin dalam belajar, Ibu Yayah yang memberi arahan dalam ibadah agar anak nya tidak lupa untuk beribadah setiap hari, Ibu Nelly yang memberi arahan jurusan kepada anak ketika anak ingin masuk ke perguruan tinggi. Tak dipungkiri ibu memberi arahan karena anak merupakan seseorang yang bisa diharapkan dan tumpuan orangtua kelak. Tingkat kesuksesan anak tergantung dari ibu memberikan kontribusi kepada anak dengan metode arahan ibu yang efektif.
Ketika ibu memberikan arahan kepada anak, para ibu perlu menyadari bahwa kapan anak harus dilepaskan dan mulai menjalani kehidupan sendiri, salah satu contohnya mempercayai anak serta menghargai keputusan yang  anak  buat.  Terkadang  anak  salah  mengambil  keputusan,  namun  hal  tersebut  dibutuhkan  dalam perkembangan anak.
Sikap  menghargai  privasi  adalah  membiarkan  memilih  apa  yang  anak  suka,  namun  tidak  melepasnya sama sekali. Sikap tersebut tercermin pada empat informan kunci, mereka lebih menghargai serta keputusan yang anak buat, tetapi jika anak membuat kesalahan dalam mengambil keputusan ibu akan memberi nasehat kepada anak dan memberi motivasi. Menghargai keputusan anak tidak hanya membuat merasa dihargai namun juga melatih dirinya bertanggung jawab saat mengambil keputusan. Jika ibu tidak banyak berkontribusi dalam urusan pribadi anak, anak akan memiliki tanggung jawab untuk memperhatikan keyakinan  yang diberikan oleh ibu.
Dari sikap dan arahan yang ibu berikan akan timbul reaksi anak, dimana sikap ibu yang sudah diterapkan akan berpengaruh pada anak, serta anak pun akan mengikuti perilaku dan tindakan ibu meskipun tindakan tersebut  buruk.  Maka  dari  itu  ibu  harus  menunjukkan  dan  mengajarkan  anak  sikap  baik,  sebagai  panutan hidup agar anak pun berperilaku baik kedepannya. Selain itu, semua anak mengakui bahwa mereka mengikuti arahan  yang  diberikan  oleh  ibu.  Hal  ini  adalah  keinginan  yang  ibu  harapkan  mendengarkan  nasehat  serta arahan  yang  diberikan  kepada  anak.  Secara  umum  perkataan  ibu  lebih  mudah  untuk  didengarkan  hal  ini karena ketika ibu mendengarkan apa  yang anak pikirkan.  Reaksi  yang terjadi dalam interaksi menentukan setiap  tindakan  seseorang  yang  berguna  untuk  mempengaruhi  individu  lainnya,  hal  tersebut  menunjukkan bahwa  interaksi  yang  dilakukan  berjalan  dengan  lancar  meskipun  ada  hambatan  interaksi  serta  adanya hubungan yang mengikat antara ibu dan anak.
Berdasarkan empat tema yang sudah dipaparkan dalam orientasi konformitas yaitu kebiasaan perilaku, sikap,  nilai,  keyakninan.  Maka  didapati  kesimpulan  bahwa  orientasi  konformitas  yang  ada  dalam  pola interaksi  ibu  bekerja  dengan  anak  selama  covid-19  termasuk  pada  orientasi  yang  memiliki  konformitas rendah.
Dengan adanya tipe keluarga yang dibentuk dari orientasi percakapan dan orientasi konformitas dalam pola interaksi ibu bekerja dengan anak selama covid-19 termasuk pada tipe keluarga pluralistik yakni dimana keluarga yang
tinggi dalam orientasi percakapan, namun rendah dalam orientasi konformitas.
Hasil penelitian ini memiliki persamaan dengan hasil penelitian yang dilakukan oleh (Santosa, 2019) dimana keluarga yang tergolong dalam tipe keluarga pluralistik  akan mendukung pada pola interaksi yang efektif. Orangtua memberikan kesempatan untuk anak dalam mengambil keputusan tanpa bantuan orangtua dalam memilih yang ia suka. Orangtua tidak memberatkan anak untuk mengikuti semua perkataan orangtua, selain itu orangtua memberikan saran dan masukan terhadap keputusan yang diambil oleh anak. Orangtua pun memberikan bimbingan, bantuan, serta mengawasi aktivitas yang anak lakukan.

## SIMPULAN
Dalam pola interaksi antara ibu bekerja dengan anak dalam keluarga selama covid-19, percakapan dapat dilihat  melalui  tiga  aspek. Pertama, ikatan  emosional  melalui  penerapan  komunikasi  terbuka  dalam menyampaikan pemikiran dan perasaan, Kedua , konten pembicaraan melalui interaksi positif yang dilakukan ibu, dan adanya hubungan baik didalam interaksi tersebut melalui bentuk, keterbukaan masalah, hambatan masalah,  mendengarkan  nasehat  anak,  dan  kendala  perkuliahan. Ketiga ,  empati  ibu  dan  anak  melalui tanggung jawab ibu untuk membantu aktivitas anak, serta ibu berperan penting untuk kepribadian anak.
Kemudian konformitas dapat dilihat melalui tiga aspek. Pertama, kebiasaan perilaku selama covid-19 yang  dilakukan  yakni  makan  dan  belanja  bersama,  serta  pengontrolan  aktivitas  anak  seperti  perkuliahan, ibadah,  dan  perkembangan  anak. Kedua ,  nilai  yang  diterapkan  pada  anak  yakni  berbuat  baik  pada  orang, kejujuran,  tanggung  jawab  dan  kemandirian. Ketiga ,  sikap  yang  diterapkan  adalah  disiplin,  sabar, membersihkan  rumah,  dan  pendekatan  antara  saudara. Keempat, keyakninan  dimana  ibu  menghargai keputusan dan pendapat anak.

## DAFTAR PUSTAKA
Buku : Cangara, H. (n.d.). Pengantar Ilmu Komunikasi. PT. Raja Grafindo Persada. Effendy, O. U. (n.d.). Ilmu Komunikasi Teori Dan Praktek . PT. Remaja Rosdakarya. Hurlock, E. (n.d.). Perkembangan Anak Edisi Keenam Jilid I . Penerbit Erlangga.
Moleong,  L.  (2018). Metode  Penelitian  Kualitatif .  PT  Remaja  Rosdakarya.  Mulyana,  D.  (2017). Ilmu Komunikasi Suatu Pengantar . PT Remaja Rosdakarya.
Ramadhana, M. R. (2018a). Psikologi Komunikasi . Pheonix Publisher. Ramadhana, M. R. (2018). Psikologi Komunikasi Pembelajaran Konsep dan Terapan. Phoenix Publisher.
Sugiyono, P. D. (2019). Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif dan R&D . Alfabeta.

## E-Book :
Rahmadi.  (2011). Pengantar  Metode  Penelitian (Syahrani  (ed.)).  Antasari  Press.  https://idr.uin- antasari.ac.id/10670/1/PENGANTAR METODOLOGI PENELITIAN.pdf
Ramadhana, M. R. (2020). Prespektif Teori Dalam Komunikasi Keluarga . Megatama.

## Jurnal :
Abdul Sattar Almani, A. A. (n.d.). Study Of the Effects of Working Mothers on the Development of Children in  Pakistan.  International  Journal  of  Humanities  and  Social  Science. International  Journal  of Humanities and Social Science , Vol. 2 No. , 164-171. https://memberfiles.freewebs.com
Afriansyah,  A,  E.  (2016).  Penggunaan  Software  ATLAS.ti  sebagai  Alat  Bantu  Proses  Analisis  Data Kualitatif. Media  Neliti , 5 no 2 ,  53–63.  https://www.neliti.com/publications/226611/penggunaan- software-atlasti-sebagai-alat-bantu-proses-analisis-data-kualitatif
Anindita,  M.  (n.d.).  SKEMA  KOMUNIKASI  KELUARGA  HOMESCHOOLING  (Studi  Kasus  mengenai Orientasi  Komunikasi  dan  Konformitas  dalam  Keluarga  Homeschooling  di  Komunitas Homeschooling Klub OASE). Jurnal Komunikasi . http://www.jurnalkommas.com/
Anjarwati,  T.  (n.d.)  (2016).  DAMPAK  BIOPSIKOSOSIAL  DAN  SPIRITUAL  ANAK  BERMASALAH DENGAN IBU YANG BEKERJA (STUDI KASUS PADA ANAKDENGAN PERMASALAHANPSIKOSOSIALYANG IBUNYA BEKERJA
DIRW013KELURAHANCILANDAK BARAT, JAKARTA SELATAN). Repository.Uinjkt.Ac.Id . Arri  Handayani,  T.  A.  (2015).  Factors  Impacting  Work  Family  Balance  of  Working  Mothers. ANIMA Indonesian Psychological Journal , Vol. 30 , N , 178–190.
Azizah  M,  Aida  Vitayala  S  Hubeis,  C.  T.  W.  (2017).  Pola  Komunikasi  Keluarga  Wanita  Pekerja  Malam terhadap  Pengasuhan  Anak  (Studi  Kasus:  Pada  Pegawai  Wanita  di  LAPAS  Wanita  Kelas  II  A
Bandarlampung). Journal.Ipb.Ac.Id , VOL. 15 NO .
https://doi.org/https://doi.org/10.46937/15201722780
Ering,  Felix  Udo,  N.  E.  (n.d.).  Mothers  Employment  Demands  and  Child  Development:  An  Empirical Analysis  of  Working  Mothers  in  Calabar  Municipality. American  International  Journal  of Contemporary Research , Vol. 4 , No . http://www.aijcrnet.com/
Hariyanto,  F.  (n.d.).  Komunikasi  Keluarga  Orang  Tua  Berprofesi  Tenaga  Kerja  Indonesia  (TKI)  di
Kabupaten Karawang. JURNAL POLITIKOM INDONESIANA , Vol 2 No 2 , 177–187.
Huripah,  Meilani  Dewi  Setiamanah,  R.  R.  A.  (n.d.).  THE  ATTACHMENT  OF  ADOLESCENT  WITH WORKING MOTHER. Indonesian Journal of Social Work , Vol 1 No 1 . http://ijsw.stks.ac.id/ Koerner, A. F., & Fitzpatrick, M. A. (2002a). (n.d.). Toward a Theory of Family Communication (a). Koerner, A. F., & Fitzpatrick, M. A. (n.d.). You Never Leave Your Family ina Fight:The impact of family of origin on conflict-behavior in romantic relationships (b) .
Koerner,  A.  F.,  &  Schrodt,  P.  (2014).  An  Introduction  to  The  Special  Issue  on  Family  Communication Patterns Theory. Journal of Family Communication , 1–15.
Kusumastuti,  N,  A.  (2020).  Dampak  Konflik  Peran  Ganda  Di  Masa  Pandemi  Covid-  19  Pada  Ibu  Yang Bekerja. Staff Gunadarma . http://astri.staff.gunadarma.ac.id/
Nugrahani, H, A. (2020). PERKEMBANGAN SOSIAL EMOSIONAL ANAK BERLATAR BELAKANG ORANGTUA KARIR DI KELAS B3 TK MASYITHOH NDASARI BUDI II KRAPYAK KULON, PANGGUNGHARJO, SEWON,BANTUL. http://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/39501
Puspitasari E. (n.d.). Peran Ganda Perempuan Pada Ibu Bekerja Di Desa Pakembinangun, Pakem, Sleman, Yogyakarta. Jurnal Elektronik Mahasiswa Pend. Luar Sekolah, vol 5 no 7 . http://journal.student.uny.ac.id/
Putri,  W,  M.  (2017). PROSES  KOMUNIKASI  ANTARPRIBADI  DALAM  KELUARGA  IBU  BEKERJA . garuda.ristekdikti.go.id
Rachmawati, A. (2019). Orang Tua Karir dan Pendidikan Anak  (Studi Tentang  Problematika Orang Tua Karir dalam Memberikan Pendidikan). http://digilib.uinsby.ac.id/
Ramadani. (2019). Peran orang tua karir dalam membina akhlak islami pada anak di Desa Amawang Kiri Kecamatan Kandangan Kabupaten Hulu Sungai Selatan .
Samsudin.  (2019).  PENTINGNYA  PERAN  ORANGTUA  DALAM  MEMBENTUK  KEPRIBADIAN ANAK. Jurnal Pendidikan Islam Dan Multikulturalisme , Vol. 1 , No , 50–61.
Santosa, A, M. (2019). KOMUNIKASI ANTAR PRIBADI ORANGTUA DAN ANAK DALAM PROSES PENGEMBANGAN BAKAT DAN PEMILIYHAN KARIR ANAK DENGAN PILIHAN PROFESI MUSISI. Interaksi Online , vol7 no 3 .
Saputri, H, Sri Budi Lestari, Agus Naryoso Ayun, P. Q. (2016). Memahami Komunikasi Ibu yang Berkarier dalam  Membentuk  Konsep  Diri  Anak  Sebagai  Pribadi  yang  Mandiri. Interaksi  Online , Vol  4 , No . ejournal3.undip.ac.id
Ulfah, M. (2008). Pengaruh Status Ibu Sebagai Wanita Karir Terhadap MotivasiBelajar Anak (Studi Kasus di SD Muhammadiyah Plus Salatiga Tahun 2007/2008) .http://erepository.perpus.iainsalatiga.ac.id/ Wardyaningrum.  D.  (2013).  KOMUNIKASI  UNTUK  PENYELESAIAN  KONFLIK  DALAM KELUARGA :  ORIENTASI  PERCAKAPAN  DAN  ORIENTASI  KEPATUHAN. JURNAL  AL- AZHAR  INDONESIA  SERI  PRANATA  SOSIAL , Vol  .  2 , N ,  47–57.  https://repository.uai.ac.id/wp- content/uploads/2019/12/Jurnal-Nasional-Tidak-Terakreditasi_Jurnal-Al-Azhar_Komunikasi-untuk- Penyelesaian-Konflik-dalam-Keluarga-Orientasi-Kecakapan-dan-Orientasi-Kepatuhan_Damayanti.pdf
Website :
Fajrin, Z. (2020). Begini Perilaku Ibu Indonesia Selama di Rumah Menurut E- Commerce Orami . Nextren. https://nextren.grid.id/read/012105112/begini- perilaku-ibu-indonesia-selama-di-rumah-menurut-e- commerce-orami?page=all
Febriani, G. A. (2020). Ini Berbagai Kesulitan Ibu-ibu Saat Kerja dari Rumah karena Ada Corona . Wolipop. wolipop.detik.com Rossa,  L.  K.  F.  (2020). Parental  Burnout,  Ketika  Lelah  dan  Stres  Melanda  Ibu  di  Tengah  Pandemi . Suara.Com.  www.suara.com Wirani. (2020). Dilema Ibu Bekerja, WFH atau WFO? Kumparan. Kumparan.com