ISSN 1693-7724, eISSN 2685-614X https://jurnal.isi-ska.ac.id/index.php/ornamen/

## Nilai  Estetis  Adi  Busana  Macan  Cacah  Karya  Perancang Akademisi Kharisma Yogi
Syarifah Nur Hajja a.1* , Quintanova Rizqino a.2
a Program Studi Desain Mode Batik, Fakultas Seni Rupa dan Desain, Institut Seni Indonesia Surakarta
1 syarifahnurhajja@isi-ska.ac.id, 2 quintanova@isi-ska.ac.id
ABSTRAK Kata Kunci
Haute couture atau Adi Busana adalah busana yang diciptakan hanya satu kali  dan  tidak  untuk  produksi  masal.  Sehingga  penggunanya  merasa istimewa terhadap busana tersebut ketika memakainya. Rancangan busana Macan  Cacah  ini  terinspirasi  dari  ikon  atau  ciri  khas  yang  ada  di  kota tempat  tinggal  Kharisma  Yogi  sebagai  perancang.  Kepala  harimau  atau yang sering kita kenal dengan Reog Ponorogo. Bentuk baju yang diambil menerapkan  teknik sustainable atau  ramah  lingkungan.  Penelitian  ini menggunakan  metode  penelitian  kualitatif,  penulis  meyakini  bahwa metode  penelitian  ini  bisa  berguna  untuk  membantu  penulis  untuk membedah nilai estetis pada karya Adi Busana Macan Cacah. Peracangan karya  Adi  Busana  Macan  Cacah  ini  menghasilkan  sebuah  busana  yang mengandung  nilai-nilai  estetis.  Nilai  estetis  tersebut  dihasilkan  dari penafsiran atas simbol-simbol keindahan yang ada di dalam busana Macan
Cacah.
Adi Busana,
Estetis,
Perancang,
Simbol, Haute Couture . ABSTRACT Keywords
Haute  couture  or  Adi Busana is a dress  that  is  created  only  once  and  is  not  for massal production. So that user feel special about these dress when they wearing them. The fashion design for Macan Cacah was inspired by icons or characteristics in the city where Kharisma Yogi lives as a designer. Tiger Head or what we often know  as  Reog  Ponorogo.  The  form  of  dress  that  is  taken  applies  sustainable  or environmentally  friendly  techniques.  This  research  uses  qualitative  research methods, the authors believe that this research method can be useful to help writers dissect the aesthetic value of Adi Busana Macan Cacah's work. This design by Adi Busana Macan Cacah produces a dress that contains aesthetic values. The aesthetic value  is  generated  from  the  interpretation  of  the  aesthetics  symbols  in  Macan Cacah's dress.
Adi Busana,
Aesthetic, Perancang, Symbol,
Haute Couture.
This is an open access article under the CC – BY-SA license

## 1. Pendahuluan
Busana  adalah  segala  sesuatu  yang  digunakan  dari  ujung  kepala  hingga ujung kaki dengan unsur pelengkapnya tata rias juga menjadi kesatuan  yang
Vol. 20., No. 1, Juni 2023
utuh di dalam busana. Seperti yang diungkapkan oleh Riyanto (2003:2), busana juga  mencerminkan  sejarah,  hubungan  kekuasaan,  serta  perbedaan  dalam pandangan sosial, politik, dan bahkan religius. Seiring dengan perkembangan zaman, mode busana juga ikut berkembang dengan beraneka ragam, baik dalam bentuk warna, bentuk model, teknik pembuatan, dan bahkan merk atau label. Para perancang busana dalam membuat busananya mengedepankan trend yang sedang  viral  di  pasaran.  Bahkan  busana  yang  mereka  kembangkan  ada  yang menggunakan  bahan-bahan  daur  ulang  seperti  kaleng  bekas,  botol  minuman bekas, sisik ikan, kerang, dan lain sebagainnya. Namun ada juga busana yang menggunakan  bahan-bahan  yang  baru  dan  mewah  supaya  busana  yang dihasilkan memiliki unsur yang baru tanpa adanya unsur daur ulang.
Pengetahuan  busana  adalah  tentang  bagaimana  memilih,  menentukan, mengatur, dan bahkan memperbaiki sehingga terciptanya sebuah busana yang serasi dan indah untuk dikenakan (Ernawati: 2008).  Busana berkaitan dengan tingkah laku manusia yang menunjukkan peran dan status sosialnya. Didalam busana  terkandung  penghargaan  terhadap  pengakuan,  pembenaran,  dan identitas  pemakai  busana.  Kaum  wanita  biasanya  mengenakan  busana  yang menarik  dan  unik  untuk  mendapatkan  perhatian  dari  orang-orang  di sekitarnya.  Untuk  menarik  perhatian  tersebut  busana haute  couture adalah pilihan yang tepat.
Busana haute  couture adalah  busana  yang  memiliki  kesatuan  desain  yang menarik, unik, dan mewah. Haute couture atau Adi Busana adalah busana yang diciptakan  hanya  satu  kali  dan  tidak  diperuntukkan  untuk  produksi  masal. Sehingga  penggunanya  merasa  istimewa  terhadap  busana  tersebut  ketika memakainya. Haute couture adalah istilah dari fesyen kelas tinggi yang bersifat eksklusif  (Patrik,  2010).  Bila  dilihat  dari  penggunaannya haute  couture ini menggunakan bahan kain katun, satin, organdy, tile, kulit imitasi, maupun kulit alami.  Seperti pada karya “Macan Cacah” ini menggunakan kain katun untuk
jubah  utamanya  dengan  pelengkap  kain  tile,  bludru,  dan  aneka  payet  yang memiliki unsur estetis didalamnya.
Dalam  berbusana,  seseorang  harus  menggunakan  etika  berbusana  yang serasi  tidak  dapat  lepas  dari  estetika berbusana  atau  unsur  keindahan  dalam berbusana.  Hal  demikian  terjadi  karena  akan  berkaitan  dengan  pemilihan warna,  corak,  model  yang  dipilih  untuk  seseorang  atau  dirinya.  Agar  dalam mengenakan  busana  terlihat  serasi  atau  cocok.  Maka,  seseorang  perlu menyadari  tentang  kontur  atau  postur  tubuhnya,  apakah  orang  tersebut termasuk  orang  yang  langsing,  gemuk,  atau  kurus.  Juga  menyadari  berada dalam  usia  berapa,  dan  bagaimana  warna  kulitnya.  Selain  itu,  harus  diingat bahwa  seseorang  mempunyai  keunikan  tertentu  yang  berbeda  antara  orang yang satu dengan yang lainnya. Hal demikian perlu disadari agar mengetahui bahwa mode yang sebenarnya tidak sesuai untuk diikutinya.
Estetika  atau  keindahan  berbusana  akan  berkaitan  dengan  bagaimana seseorang memilih model, warna, corak, bahan dan tekstur busana yang sesuai dengan bentuk badan atau bagian-bagian proporsi badan seseorang. Proporsi badan seseorang ini tidak semuanya ideal. Maka dari itu bagian-bagian proporsi tubuh  yang  kurang  sempurna  dapat  ditutupi  dengan  memilih  model  busana yang dapat mengelabui mata yang memandangnya sehingga kelihatan seperti ideal  atau  mendekati  ideal,  yang  kita  sebut  dengan  tipuan  mata  atau optical illusion .  Karya  seni  merupakan  bidang  dimana  keindahan  mempunyai manifestasi yang khusus. Karya seni menunjukkan kemampuan manusia dalam menangkap keindahan alam dan merupakan kesaksian tersempurna mengenai fakta bahwa manusia dapat merasakan keindahan, karena kalau manusia secara khusus  mempunyai  intuisi  yang  tidak  mati  mengenai  keindahan,  ia mengungkapkannya  dalam  karya  seni.  Kelebihan  seniman  bahwa  ia mempunyai  kemampuan  mengungkapkan,  karena  seniman  terlibat  lebih banyak dari pada yang kita lihat (Lorens Bagus, 1991:117).
Vol. 20., No. 1, Juni 2023
Seperti  pada  karya  Adi  Busana  “Macan  Cacah”  yang  akan  penulis  teliti. Karya  busana  Macan  Cacah  ini  adalah  karya  Adi  Busana  yang  memiliki  arti kepala harimau yang dijadikan sebagai motif utama dan Cacah yang merupakan sinonim dari  kata  tato  yang  menggunakan  motif  bulu  Burung  Merak  sebagai motif  pendukungnya.  Karya  Adi  Busana  ini  memiliki  unsur  keindahan  yang menurut Ernst Cassirer, manusia adalah animal symbolicum , (Cassirer, 1987: 40) makhluk yang dapat mengerti dan menggunakan simbol-simbol (tanda-tanda). Manusia juga dapat menciptakan dan memahami makna dari simbol-simbol itu, sehingga  dapat  dipakai  sebagai  norma,  penuntun  (petunjuk)  ke  arah  tingkah laku dan perbuatan yang baik. Batik sebagai karya  seni, mengandung makna filosofi yang menarik baik dari segi proses, motif, warna, ornament, fungsi, dan nilai dari sehelai batik yang sarat akan kandungan makna simbolik yang juga terdapat pada busana Macan Cacah.
Pada peneltian ini penulis akan lebih fokus membahas unsur estetis yang ada pada busana Macan Cacah. Oleh karena itu penulis tertarik untuk melakukan penelitian  dengan  judul  “Nilai  Estetis  Adi  Busana  Macan  Cacah  Karya Akadem isi  Kharisma  Yogi” .  Adapun  tujuan  penelitian  untuk  mendapatkan pengetahuan  estetis  atas  simbol-simbol  yang  terkandung  pada  karya  Adi Busana Macan Cacah dan manfaat penelitian berupa penjabaran dari pengertian simbol yang memiliki nilai estetis atau keindahan yang ada pada Adi Busana Macan Cacah karya perancang akademisi Kharisma Yogi. Salah satunya seperti nilai estetis pada kepala harimau.

## 2. Metode
Penelitian yang penulis digunakan dalam penelitian Nilai Estetis Pada Karya Adi  Busana  Macan  Cacah  ini  adalah  jenis  penelitian  deskriptif  dengan pendekatan kualitatif. Menurut Bahar (2022) Deskriptif adalah Penelitian yang disusun berdasarkan karakteristik yang berorientasi pada upaya pemerolehan
informasi  tentang  fenomena  tertentu  secara  sistematik,  faktual,  dan  akurat dengan  kondisi  apa  adanya  (Murahim,  2011:63).  Penelitian  kualitatif  adalah “prosedur  penelitian  yang  menghasilkan  data  deskriptif  berupa  kata -kata tertulis atau lisan dari orang dan perilaku yang dapat diamati” (Moleong, 2000:
3).  Adapun  Arik unto  (2009:195)  menyebutkan  bahwa  “penelitian  kualitatif merupakan penelitian deskriptif karena penelitian ini berusaha menggambarkan  data-data  dengan  kata-kata  atau  kalimat  yang  dipisahkan untuk memperoleh ke simpulan”. Penulis meyakini bahwa metode penelitian ini bisa berguna untuk membantu penulis untuk membedah nilai estetis pada karya Adi Busana Macan Cacah.
a. Tempat dan Waktu Penelitian
Penelitian ini dilakukan pada Karya Adi Busana karya milik perancang Kharisma Yogi mahasiswa Desain Mode Batik angkatan 2020. Penelitian ini berlangsung  pada  bulan  Januari  sampai  Maret  2023  di  Mojosongo,  Jebres, Surakarta, Jawa Tengah.

## b. Sasaran Penelitian
Sasaran  Penelitian  ini  adalah  Kharisma  Yogi  sebagai  perancang  Adi Busana Macan Cacah.

## c. Teknik Pengumpulan Data
Teknik pengumpulan data yang penulis gunakan untuk mengumpulkan data adalah observasi, wawancara, dan dokumentasi.
1) Observasi
Observasi  adalah  pengamatan  dan  pencatatan  yang  sistematis terhadap gejala-gejala yang diteliti (Akbar & Usman, 2011: 52). Observasi juga dapat diartikan sebagai suatu kegiatan pemantauan terhadap suatu objek  dengan  menggunakan  seluruh  alat  indera.  Observasi  yang
dilakukan  dalam  penelitian  ini  adalah  observasi  non  partisipan,  yaitu peneliti tidak ikut di dalam kegiatan perancang yang akan di observasi dan secara terpisah berkedudukan sebagai pengamat.

## 2) Wawancara
Wawancara atau interview adalah sebuah dialog yang dilakukan oleh pewawancara untuk memperoleh informasi dari narasumber (Arikunto, 2006:155).  Pada  penelitian  ini,  penulis  akan  melakukan  wawancara perancang  karya  Macan  Cacah  yaitu  Kharisma  Yogi  di  Mojosongo, Jebres, Surakarta, Jawa Tengah. Teknik yang digunakan peneliti adalah teknik wawancara tidak terstruktur. Wawancara tidak terstruktur adalah wawancara  yang  bebas  dan  tidak  tersusun  secara  sistematis  tetapi peneliti  hanya  menggunakan  pedoman  wawancara  berupa  garis-garis besar tentang permasalahan yang akan diteliti (Sugiyono, 2016:197).

## 3) Dokumentasi
Menurut  Arikunto  (2013  :274),  “Dokumentasi  adalah  mencari  data, mengenai hal - hal atau variabel yang berupa catatan, transkrip, buku, surat  kabar,  majalah,  prasasti,  notulen  rapat,  legger,  agenda,  dan sebagainya”. Dokumentasi digunakan supaya penulis bisa mendapatkan berupa rekaman suara, foto dan video. Agar penulis bisa menganalisis dan  mengolah  kembali  data  dari  yang  didokumentasikan  selain  dari yang  ditulis  pada  saat  pengamatan.  Penulis  menggunakan  kamera handphone  (Kurniawan,  2022).  Untuk  memperoleh  data,  peneliti menggunakan kamera handphone untuk mengabadikan foto-foto yang diharapkan dapat melengkapi data-data yang diperoleh.

## d. Teknik Analisis Data
Setelah  semua  data  terkumpul,  maka  langkah  berikutnya  adalah pengelolahan  dan  analisa  data.  Teknik  analisis  data  merupakan  suatu  hal yang  penting  yang  membutuhkan  ketelitian  dari  penelitian.  Maksudnya agar  peneliti  dapat  menyempurnakan  pemahaman  terhadap  data  untuk kemudian menyajikannya kepada orang lain dengan lebih jelas dan valid. Adapun  tahapan  pengolahan  analisis  data  selama  proses  di  lapangan bersamaan dengan pengumpulan data adalah sebagai berikut:
1) Reduksi Data
Reduksi data yaitu peneliti memilih data yang akan dianalisis berupa kata, kalimat, atau ungkapan yang muncul dari catatan yang tertulis di lapangan. Dengan demikian data yang telah direduksi akan memberikan gambaran yang lebih jelas dan mempermudah peneliti untuk melakukan pengumpulan data selanjutnya.
2) Penyajian Data
Penyajian  data  dalam  penelitian  kualitatif  dilakukan  dalam  bentuk uraian  singkat,  bagan  dan  sejenisnya.  Pada  penelitian  ini,  setelah  data direduksi maka peneliti telah menyiapkan data-data yang berisi tentang kandungan  nilai estetis  pada  karya  Adi  Busana  “Macan  Cacah”  yang bersumber  dari  buku,  jurnal,  penelitian  yang  relevan  dan  juga  hasil wawancara.
3) Penarikan Kesimpulan
Kesimpulan  yang  dibuat  oleh  peneliti  ketika  didukung  oleh  bukti- bukti  yang  valid  dan  konsisten,  maka  kesimpulan  yang  dikemukakan merupakan  kesimpulan  yang  dapat  dipercaya.  Dimana  kesimpulan  ini
Vol. 20., No. 1, Juni 2023
dapat  menjawab  rumusan  masalah  diantaranya  nilai  estetis  yang terkandung dalam karya Adi Busana “Macan Cacah”.

## 3. Hasil dan Pembahasan
a. Deskripsi Karya Macan Cacah
Pertunjukan  Reog  merupakan  seni  pertunjukan  yang  berasal  dari Ponorogo yang masih aktif dan hidup hingga sekarang. Kesenian ini semula bernama  Barongan  yang  dibawakan  oleh  Ki  Ageng  Surya  Alam  dari  Bali. Sehingga tidak asing jika kesenian ini mirip dengan kesenian Barong yang ada  di  Bali.  Kesenian  ini  berfungsi  sebagai  hiburan  rakyat  dan  biasanya mengandung  unsur  magis.  Dalam  pertunjukan  terdapat  penari  utama berupa orang berkepala singa, dengan hiasan bulu Burung Merak, ditambah penari bertopeng dan berkuda lumping.
Penerapan  visual  “Macan  Cacah”  tersebut  pada  kain  menggunakan teknik batik tulis dengan pewarnaan yang menyerupai warna aslinya pada bagian-bagian “ by pola ” .  Sebagai  tambahan  pada  hasil  rancangan  Adi Busana tersebut, perancang menambahkan beberapa elemen estetis berupa manik-manik,  payet-payet,  atau  bling-bling  dengan  teknik  pemasangan handmade agar hasil rancangan tampak lebih indah.
Gambar 1: Detail manik - manik pada karya busana Macan Cacah (Foto: Syarifah Nur Hajja, 2023)
The  Mask and  Tatto adalah tema  yang  diusung  oleh  prodi desain  mode batik nngkatan 2020 dalam merancang busana pada mata kuliah Fesyen Adi Busana. Tema busana The Mask mempresentasikan kesan budaya yang ada di negara kita terutama di lingkungan tempat tinggal. The Mask merupakan perwujudan  manusia  dalam  pengembangan  diri. The  Mask ini  sebagai gambaran  proses  mengingat  kembali  sebuah  pengalaman  untuk  menarik pembelajaran  dan  dilanjutkan  dengan  sebuah  tindakan  untuk  mengenal lebih jauh suatu objek. Objek itu berisi sebuah esensi kepedulian terhadap alam  dan  budaya  pada  karya  seni  yang  tinggi.  Rancangan  busana  Macan Cacah ini terinspirasi dari ikon atau ciri khas yang ada di kota tempat tinggal Kharisma  Yogi  sebagai  perancang.  Kepala  harimau  atau  yang  sering  kita kenal dengan Reog Ponorogo. Bentuk baju yang diambil menerapkan teknik sustainable atau  ramah  lingkungan.  Warna  yang  digunakan  yaitu  warna: merah, kuning, orange , hitam, dan hijau.
Motif yang berasal dari stilasi topeng Reog atau kepala harimau ini akan menjadi  motif  utama  pada  busana  yang  dirancang  oleh  Kharisma  Yogi. Kesenian  Reog  Ponorogo  juga  akan  dipadupadankan  dalam  karya  ini. Busana  ini  juga  dihiasi  kreatif fabric berupa  motif  dari  gambar  tato  yang dibuat dengan cara dikombinasikan dengan variasi warna hijau. Pemilihan warna  yang  digunakan  juga  memiliki  makna  sendiri.  Warna  kuning bermakna  jiwa  remaja  milenial  yang  ceria,  enerjik,  dan  optimis.  Warna merah memiliki makna cara berpikir remaja yang cerdas, percaya diri, dan berani. Warna orange bermakna optimisme dan kemampuan. Warna  hitam yang  berarti  landasan,  kekuatan,  dan  penangkal  hal  negatif  dan  yang terakhir warna hijau yang berarti keberuntungan dan ketenangan.
Gambar 2: Jubah Macan Cacah (Foto: Syarifah Nur Hajja, 2023)
Reog memiliki akronim dari resik (bersih), endah (indah), mengemukakan suatu tujuan dengan sedikit pamrih, girang gumirang (semangat yang tinggi).
Dari penjabaran tersebut maka perancang menentukan tema khusus untuk busana  yang  perancang rancang  ini yaitu  “ Macan Cacah ”  yang  bermakna tato harimau. Sesuai dengan tema yang sudah ditentukan bahwa karya ini harus berhubungan dengan topeng dan tato. Macan Cacah sendiri memiliki dua  arti  kata,  macan  yang  berarti  harimau  merupakan  ikon  dari  topeng kepala Reog Ponorogo dan Cacah yang merupakan sinonim dari kata tato itu sendiri.
Proses pembuatan karya Adi Busana Macan Cacah dari proses membatik hingga proses menjahit busana. Langkah pertama, yang perlu dipersiapkan adalah  alat  dan  bahan;  mesin  jahit,  kapur  tulis,  benang,  penggaris  jahit, kertas  karbon, rader ,  gunting,  kertas  roti,  pensil,  penghapus, metlin ,  kain primisima 7 meter, pewarna remasol warna hitam dan primer , waterglas , cup bra , kain tile 2 meter, tricot 7 meter, kain bludru 3 meter, dan aneka payet.
Langkah kedua, motif ini yang sudah perancang gambar manual dengan ide yang  dimiliki oleh perancang kemudian digambarkan  melalui  aplikasi corel  draw supaya  lebih  rapi  kemudian  perancang  print  hasil  yang  sudah digambarkan  di CorelDRAW agar  hasilnya  lebih  mudah  saat  pembuatan canting cap.
Gambar 3: Desain CorelDRAW kepala macan (Foto: Syarifah Nur Hajja, 2023)
Langkah ketiga, membuat batik tulis. Langkah yang perlu diperhatikan saat membuat batik tulis adalah;  a) Ngemplong yaitu adalah tahap paling awal  (pendahuluan)  yaitu,  dengan  cara  mencuci  kain  mori  dengan  tujuan untuk  menghilangkan  kanji,  b)  Mbatik  yaitu  membatik  atau  nyanting menorehkan  malam  batik  ke  kain  mori  yang  dimulai  dengan  nglowong, menggambar  garis  luar  pola  dan  isen-isen.  Di  dalam  proses  isen-isen terdapat  istilah  nyecek  yaitu  membuat  isian  di  dalam  pola  yang  sudah dibuat,  misalnya  titik-titik.  Ada  juga  istilah nruntum yang  hampir  sama dengan  isen-isen  namun  lebih  rumit,  c) Nyolet bertujuan  menghasilkan bermacam warna tanpa melalui proses pencelupan, dengan cara mewarnai kain batik menggunakan zat warna, sehingga dapat menghasilkan lebih dari empat  warna,  d) Ngelorod yaitu  melepaskan  seluruh  (lilin)  dengan  cara memasukkan  kain  yang  sudah  cukup  tua  kualitas  ke  dalam  air  mendidih yang kemudian, dibilas dengan air bersih dan setelah itu di angin-anginkan.
Langkah  keempat,  proses  pembuatan  gaun  Macah  Cacah  dengan  cara membuat  pola,  dari  desain  dan  konsep  busana  Macan  Cacah  yang  sudah ada,  langkah  selanjutnya  adalah  membuat  pola  dasar  dan  dilanjut  pecah pola.
Gambar 4: Pecah pola (Foto: Syarifah Nur Hajja, 2023)
Kemudian  memotong  bahan  yang  sudah  dibuatkan  polanya.  Setelah pecah  pola  selesai  adalah  potong  bahan,  langkah  selanjutnya  potongan bahan diberi rader sebagai tanda jahit untuk memudahkan perancang saat proses  memotong  semua  bahannya.  Langkah  selajutnya  yaitu  menjahit setelah bahan dipotong dan diberi bahan lapisan yang disesuaikan dengan raderan.
Finishing adalah langkah terakhir yaitu memasang beberapa aneka payet atau  manik-manik  sebagai  pemanis  baju  supaya  terlihat  mewah  dengan kesan  kerlap  kerlip  dengan  sedikit  menerapkan bling  -  bling dan  juga memotong sisa benang pada kain yang sudah dibuatkan polanya.

## b. Nilai Estetis Macan Cacah
Ada banyak sekali keindahan di dunia ini. Hampir semua manusia suka dengan  keindahan,  dari  keindahan  yang  ada  di  dunia  tersebut  maka manusia  mengapresiasikannya  menjadi  berbagai  bentuk  “nilai”.  Dalam perkembangannya  nilai-nilai  yang  terkandung  dalam  keindahan  tersebut membuat  suatu  kehidupan  menjadi  lebih  bermakna  dan  berati  karena memiliki nilai keindahan. Dari berbagai bentuk keindahan yang ada, maka keindahan  tersebut  dapat  dibedakan  menjadi  beberapa  perwujudan  salah satunya keindahan seni.
Keindahan  seni  merupakan  keindahan  yang  memiliki:  1).  Esensi  dari karya  seni;  2).  Khusus  diciptakan  untuk  dinikmati  nilai  estetisnya  tanpa perlu  banyak  pertimbangan  lain;  3).  Dalam  mencipta  sebuah  karya  seni, seorang  seniman  memindahkan  perasaan  estetis  pada  benda  yang diciptakannya  untuk  kemudian  diteruskan  kepada  si  pengamat  atau apresiator; dan 4). Keindahan seni juga merupakan hasil dari cinta seorang seniman  dan  pemahamannya  terhadap  pola  alam  yang  ada  di  dunia (seniman menghormati karya seninya dengan mengambil ide-ide dari alam).
Konsep  (pemikiran)  tentang  keindahan  di  Indonesia  sudah  ada  pada zaman  dahulu  kala,  pada  peradabadan  manusia  yang  masih  kuno  atau belum maju. Contohnya pada masa peradaban primitif, dulu mereka sudah memberi  hiasan  pada  perabot  rumah  tangga,  alat-alat  pertanian,  alat-alat berburu,  dan  menghias  dirinya  bila  ada  kegiatan  yang  dianggap  penting seperti;  berburu,  upacara  adat,  pemilihan  kepala  suku.  Meskipun  sangat
Vol. 20., No. 1, Juni 2023
sederhana, hiasan itu tidak sekedar sebagai unsur pelengkap/penghias saja, tetapi justru mengandung unsur magis yang dianggap sakral. Pada perilaku manusia  masa  primitif  mereka  juga  menghiasi  wajah  ataupun  tubuhnya dengan  goresan-goresan  berwarna  hitam  dan  putih  (hal  ini  dimaksudkan untuk menjadi tolak bala) pada saat mereka akan melakukan pekerjaan yang dipandang  mempunyai  makna  penting,  serta  maksud  dan  tujuan  yang dianggap mulia oleh mereka. Dalam upacara keagamaan manusia primitif membuat sesajen, berdo ’ a, berpakaian dan berhias, bernyanyi serta menari dan  memukul  gendang  atau  membuat  iringan-iringan  musik.  Hal  ini menunjukkan  bahwa  estetika  atau  nilai  estetis  lahir  karena  pemenuhan kebutuhan  kerohanian  atau  kesakralan.  Estetika  tradisional  dalam perkembangannya  tidak  memiliki  kesamaan  antar  suku  dan  daerah,  ada juga  yang  sudah  punah,  dan  ada  yang  mengalami  pembaruan  dan  serta perubahan.
Seperti batik yang juga merupakan karya seni yang termasuk seni indah dan  seni  berguna  yang  didalamnya  terkandung  makna  filosofi.  Hal  ini terdapat  pada  Seni  batik  klasik  dan  tradisional.  Dikatakan  dengan  istilah “klasik”  karena  batik  merupakan  suatu  karya  yang bernilai  seni  tinggi, berkadar keindahan utuh atau tidak akan luntur sepanjang masa. Sedangkan pengertian  “tradisional” pada  batik  tradisi  memiliki  arti  bahwa  batik dikerjakan dengan cara-cara dan kebiasaan yang berlangsung secara turun temurun.
Batik  sebagai  busana  harian,  resmi  dan  adat.  Jika  berbicara  masalah busana adat, tidak akan lepas dengan batik. Batik adalah busana adat yang kaya  akan  makna  simbolik  dan  berisi  ajaran  yang  bernilai  luhur.  Ajaran dalam  busana  ini  merupakan  ajaran  untuk  melakukan  segala  sesuatu  di dunia ini secara harmoni yang berkaitan dengan aktivitas sehari-hari, baik dalam berhubungan dengan diri sendiri, dengan sesama manusia, hubungan
dengan  alam,  dan  hubungan  tertinggi  dengan  Tuhan  Yang  Maha  Kuasa, pencipta segala sesuatu di muka bumi ini.
Gambar 6: Busana Macan Cacah (Foto: Syarifah Nur Hajja, 2023)
Makna  simbolik  motif  Macan  Cacah  pada  karya  Adi  Busana  yang dirancang  oleh  Kharisma  Yogi  ini  memiliki  nilai-nilai  estetis  yang  bisa ditangkap oleh penikmat seni atau bahkan oleh orang awam. Bagi penikmat seni  menganggap  bahwa  keindahan  busana  ini terletak  pada  motif  macan yang digambarkan oleh kepala harimau dengan motif Cacah yang memiliki arti  bulu  Burung  Merak.  Perpaduan  kedua  motif  ini  memberikan  unsur simbolik kepada penikmat seni bahwa kewibawaan seorang kepala harimau bisa  menjadi  lebih  kuat  dan  indah  saat  dipadukan  dengan  bulu  burung merak  yang  identik  dengan  warna  hijau  yang  memberikan  ketenangan  di mata yang menikmatinya. Sedangkan keindahan pada mata penikmat seni orang awam, nilai estetis tersebut hadir saat pandangan pertama penikmat seni  saat  busana  tersebut  ditampilkan.  Tanpa  perlu  memahami  arti  atau filosofis sebuah busana maka seorang penikmat atau apresiator yang awam
sudah merasa senang karena dapat merasakan keindahan pada pandangan pertamanya.
Gambar 7: Foto bersama perancang Macan Cacah (Foto: Syarifah Nur Hajja, 2023)
Nilai  estetis  lainnya  yang  terkandung  pada  karya  Adi  Busana  Macan Cacah adalah dengan penempatan manik-manik yang disusun dengan pola asimetris  atau  tidak  beraturan.  Manik-manik  bulat-bulat  yang  berwarna putih tersebut diletakkan pada baju bagian dada. Kemudian nilai keindahan yang lainnya terdapat pada aksesoris-aksesoris dibagian lengan, kalung, dan anting-anting  yang  terlihat  mewah  dengan  elegan  dengan  paduan  warna biru  dongker  dan  manik-manik  putih.  Kemudian  unsur  keindahan  juga terdapat  pada  tata  rias  yang  dikenakan  oleh  model  Macan  Cacah.  Model menggunakan konsep tata rias yang bold dan elegan dengan menggunakan lipstik berwarna merah marun yang tidak terlalu tebal dan juga penggunaan eyeshadow yang  membuat  mata  model  menjadi  lebih  kuat  karakternya.
Berikut  ini  adalah  tabel  nilai-nilai  estetis  atau  unsur  keindahan  yang  ada pada busana Macan Cacah:
Tabel 1 : Nilai-nilai Estetis Karya Adi Busana Macan Cacah
No. Simbol Busana Macan Cacah Nilai Estetis 1. Motif macan Keindahan pada karakter Reog yang ditunjukkan dengan kepala harimau dengan  sentuhan  warna  orange dengan kesan garang dan kuat. 2. Motif cacah Keindahan  bulu  Burung  Merak dengan  sentuhan  gradasi  warna hijau dan coklat yang menunjukkan bahwa motif cacah indah dan elegan. 3. Aksesoris (berwarna biru dongker dan manik-manik) Keindahan aksesoris kalung, pundak,  dan  anting  terlihat  dapat memperindah dan menjadi kesatuan kelengkapan busana Macan Cacah. 4. Manik-manik putih pada bagian bra Keindahan manik-manik putih pada bagian  bra  dengan  pola  tidak beraturan  memberikan  kesan  yang indah namun tidak berlebihan. 5. Tata Rias Wajah Keindahan  pada wajah juga terlihat dengan penempatan konsep tata rias yang bold dengan  lipstik  merah marun dan eyeshadow yang semakin menguatkan karakter model. 6. Membatik Keindahan  busana  macan  Cacah juga ditunjukan dari proses
pembuatan  batiknya.  Pola  macan dan  pola  cacah  dibuat  dengan konsep  batik  tulis  dengan  busana yang  dihasilkan  menjadi  lebih menarik  dan  terlihat  mahal  karena proses membatiknya yang rumit.

## 4. Kesimpulan
Peracangan karya Adi Busana Macan Cacah ini menghasilkan sebuah busana yang  mengandung  nilai-nilai  estetis.  Nilai  estetis  tersebut  dihasilkan  dari penafsiran  atas  simbol-simbol  yang  ada  di dalam  busana  Macan Cacah.  Nilai estetisnya diantaranya adalah; pemilihan karakter macan atau kepala Reog ini
menjadi simbol yang sangat menguatkan busana karena karakter Macan adalah karakter  yang  kuat  dan  dihormati,  kemudian  pada  bulu  Burung  Merak  juga menjadi  unsur  penting  pada  keindahan  karena  karakter  Burung  Merak  yang menawan dengan bulu-bulunya yang berwarna hijau.
Sebagai  perancang  muda/  perancang  busana  akademisi,  mengambil  tema Macan  Cacah  dari  ide  yang  ada  pada  visual  Reog  (kepala  macan  dan  bulu burung  merak)  merupakan  gagasan  yang  kreatif  untuk  mengangkat  muatan lokal dan menerapkannya pada karya Adi Busana. Penerapan motif utama dan motif pelengkap dengan warna yg menyerupai warna aslinya menjadi sangat menarik  yang  perlu  juga  menjadi  tambahan  nilai  estetis  bahwa  busana  ini dilengkapi dengan proses batik tulis yang membuat busana ini menjadi terlihat expensive .  Penerapan  motif  pada  pola  potongan  busana  atau  " by pola"  tidak memperlihatkan  sisi  monoton,  tetapi  justru  semakin  membuat  terlihat  lebih indah  ditambah  dengan  elemen  estetis  manik-manik  pada  bagian-bagian tertentu dengan proses handmade .
Bagi perancang muda atau perancang akademisi, menerapkan ide-ide dalam perancangan dengan menerapkan muatan lokal merupakan sesuatu yg positif. Ide-ide  kreatif  tersebut  bisa  mengangkat  karya  seni  tradisi  apapun  menjadi karya busana yang mempunyai nilai jual tinggi khususnya menjadi busana yang memiliki simbol-simbol keindahan.

## Daftar Pustaka
A, A. R. (2003). Desain Busana. Bandung: Yapemdo.
Akbar, P. S., & Usman, H. (2011). Metodologi Penelitian Sosial . Jakarta: Bumi Aksara.
Arikunto, d. (2006). Penelitian Tindakan Kelas. Jakarta: Bumi Aksara. Arikunto, S. (2013). Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktik . Jakarta: Rineka Cipta. Bahar, A. H., Saputra, A. S., & Muhaemin, M. (2022). Nilai Budaya Pesisir Pertunjukan Malam Jahannam Karya Moutinggo Bousye Adaptasi Budaya Makassar. Boting Langi Jurnal Seni Pertunjukan 1 (3) , 1-8. Cassirer, E. (1987). Manusia dan Kebudayaan, Sebuah Isei Tentang Manusia. Alih Bahasa ALois A. Nugroho. Jakarta: PT. Gramedia.
Ernawati, d. (2010). Tata Busana Untuk SMK Jilid 2. Bandung: Direktorat Pembinaan Sekolah Menengah Kejuruan.
Kurniawan, R. (2022). Respon Pengalaman Estetis Penonton Pertunjukan Wayang Kulit Singkat di Museum Sonobudoyo Yogyakarta. Boting Langi Jurnal Seni Pertunjukan 1 (3) , 168-172.
Loren, B. (1991). Metafisika. Jakarta: Gramedia Pustaka Utama. Moleong, L. J. (2000). Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: PT. Remaja Rosdakarya. Patrik, A. (2010). Orderly Fashion: A Sociology of Markets. Pricenton: Pricenton University Press.
Sugiyono, D. (2013). Metode Penelitian Pendidikan Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D. Bandung: Alfabeta.