## NUSRA: Jurnal Penelitian dan Ilmu Pendidikan
Volume 5, Issue 1, Februari 2024 DOI : https://doi.org/10.55681/nusra.v5i1.2258 Homepage: ejournal.nusantaraglobal.ac.id/index.php/nusra
p-ISSN: 2715-114X e-ISSN: 2723-4649 pp. 383-392
ISU  GLOBAL  MARKETING  PENDIDIKAN  DAN  ENTREPRENEURSHIP PENDIDIKAN  WCE  (PONDOK  PESANTREN  AL-ASHRIYYAH  NURUL  IMAN ISLAMIC BOARDING SCHOOL)
Getar Rahmi Pertiwi 1* , Mukhtar Latief 2 , Kasful Anwar 2
Program Studi Doktor Manajemen Pendidikan Islam, Universitas Islam Negeri Sulthan Thaha Saifuddin Jambi, Indonesia Corresponding author email: rahmiipertiwi@gmail.com

## ABSTRACT Article History
The  globalization  of  educational  development  through  science  and technology  in  the  current  era  is  moving  so  fast  and  great.  Moreover, with  the  presence  of  the  industrial  revolution  era  4.0  and  welcoming the era of society 5.0. Globally, education on an international scale is generally  based  on  the  concept  of  enriching  knowledge,  honing independence and  developing  students'  soft  and hard  skills.  Likewise, with  Islamic  boarding  schools,  with  their  independence,  they  will become  autonomous  educational  institutions,  both  from  the  learning system  and  funding.  So  how  Islamic  boarding  schools  manage  their finances,  including  the  strategies  used  to  raise  funds  to  continue  the educational process in Islamic boarding schools. In the early stages of education  in  Islamic  boarding  schools,  it  was  focused  solely  on teaching  religious  knowledge  through  classical  books  or  the  yellow book. Religious sciences consisting of various branches are taught in Islamic  boarding  schools  in  the  form  of  wetonan,  sorogan, memorization,  or  muzakarah.  However,  after  the  introduction  of  the ideas  of  reforming  Islamic  thought  to  Indonesia,  this  also  influenced changes in the Islamic education system in Islamic boarding schools. Islamic  boarding  school  education,  which  was  initially  only  oriented towards  deepening  religious  knowledge,  began  to  include  general subjects. It is hoped that the inclusion of general subjects will broaden the thinking horizons of the students and better prepare the students to face developments in the times.
Keywords: Educational Marketing, Entrepreneurship, Global Marketing

## Received: 20 January 2024
Revised: 30 January 2024 Published: 27 February 2024
Copyright © 2024, The Author(s).
How to cite: Pertiwi, G. R., Latief, M., & Anwar, K. (2024). ISU GLOBAL MARKETING PENDIDIKAN DAN ENTREPRENEURSHIP PENDIDIKAN  WCE  (PONDOK  PESANTREN  AL-ASHRIYYAH  NURUL  IMAN  ISLAMIC  BOARDING  SCHOOL). NUSRA:  Jurnal Penelitian Dan Ilmu Pendidikan , 5(1), 383–392. https://doi.org/10.55681/nusra.v5i1.2258
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.

## LATAR BELAKANG
Di tengah era globalisasi yang gejolak ini,  kemajuan  pendidikan  melalui  Ilmu Pengetahuan  dan  Teknologi  (IPTEKS) berkembang pesat, terutama dengan adanya revolusi industri 4.0 dan pergeseran menuju era  society  5.0.  Seiring  dengan  perubahan zaman  dan  kompleksitas  modernisasi,  pola pikir dan paradigma manusia dapat terpengaruh,  baik  dalam  peningkatan  ilmu pengetahuan, keimanan, ketaqwaan, maupun godaan nafsu duniawi. Oleh karena itu, menjadi sangat penting untuk memperkenalkan dan mengajarkan pendidikan  Islam  kepada  generasi  muda sejak  dini  sebagai  bentuk  perisai  dalam menghadapi  kehidupan  saat  ini  dan  masa depan. Menurut
Munir, pendidikan
dianggap  sebagai  kebutuhan  pokok  bagi setiap individu dalam menjalani kehidupannya.  Melalui  pendidikan  yang terfokus  di  lembaga-lembaga  pendidikan, manusia  dapat  menjadi  insan  kamil  yang memiliki  pengetahuan  bermanfaat  untuk kehidupan  di  dunia  dan  akhirat.  Lembaga pendidikan  Islam,  seperti  pesantren  atau Islamic boarding school, memiliki ciri khas mewajibkan  pesertanya  tinggal  di  asrama selama  program  pendidikan.  Pendidikan  di tingkat  internasional  biasanya  bertujuan untuk memperkaya pengetahuan, mengembangkan kemandirian, serta mengasah  keterampilan  lunak  dan  keras peserta didik.
Sebagai  contoh,  Leysin  American
School (LAS) merupakan sekolah berasrama internasional yang telah memberikan  pengalaman  pendidikan  untuk memperkaya  pengetahuan  siswa  sejak 1961.  Dengan  melibatkan  akademisi  di dalam  kelas  dan  mengadopsi  pembelajaran berbasis  pengalaman  dalam  perjalanan budaya internasional, LAS berupaya
menyatukan  siswa  dari  berbagai  belahan dunia  dan  memberikan  pendidikan  yang dapat memicu keingintahuan mereka, mendorong  mereka  menjadi  warga  global yang  terbaik.  Penerapan  kemandirian  juga berlaku pada pesantren, yang dapat menjadi lembaga  pendidikan  yang  otonom  baik dalam sistem pembelajaran maupun pendanaan. Oleh karena itu, pesantren perlu merancang  strategi  keuangan  yang  efektif untuk menghimpun dana demi kelangsungan  proses  pendidikan.  Kendala keuangan di pesantren menjadi isu penting, dan  sumber  dana  pesantren  tidak  hanya bersumber dari santri, tetapi juga melibatkan  strategi  lain  guna  memastikan eksistensinya. Menurut Munir pendidikan merupakan  kebutuhan  utama  bagi  setiap insan manusia dalam menjalani kehidupannya.  Dengan  melalui  proses pendidikan  di  suatu  lembaga  pendidikan secara  terfokus,  maka  manusia  akan menjadi  insan  kamil  yang  memiliki  ilmu pengetahuan yang bermanfaat bagi kehidupanya  di  dunia  ataupun  diakherat kelak    Istilah Islamic boarding school atau yang  biasa  disebut  dengan  pesantren  yaitu merupakan  salah  satu  wadah  pendidikan islam  yang dapat mendidik pesertadidiknya menjadi  manusia  yang  seutuhnya  (insan kamil).  Dan  ciri  khas  dari  lembaga pendidikan  ini  yaitu  mewajibkan  para peserta  did  iknya  untuk  tinggal  di  asrama selama  program  pendidikan  dilaksanakan. Secara global, pendidikan di skala internasional  umumnya  di  dasarkan  pada konsep memperkaya pengetahuan,
mengasah kemandirian dan menumbuhkembangkan  soft  skill  maupun hard  skill  para  peserta  didik.  Seperti  yang ada  di  negara  swiss,  di  negara  ini  sangat
identik  dengan  sekolah  asrama  yang berkuali tas dan bermutu tinggi .Sehubungan  dengan  hal  tersebut,  Leysi  n Ameri can School adalah sekolah berasrama internasional yang telah menghadirkan pengalaman pendidikan untuk  memperkaya  pengetahuan  kepada Siswa  sejak  1961.  Idealnya  melibatkan akademisi di dalam kelas hingga pembelajaran berdasarkan pengalaman dalam  perjalanan  budaya  internasional, kami percaya dalam menyatukan siswa dari seluruh  dunia  dan memberi  mereka pendidikan  yang  memicu  keingintahuan mereka  dan  mendorong  mereka  untuk menjadi  warga  global  terbaik  yang  mereka bisa.
LAS  “Leysin  American  School”; menawarkan program siswa yang menantang  secara  akadem  is,  berdasarkan tujuan yang realistis, untuk mempersiapkan mereka  untuk  studi  univers  itas.  Hal  ini menyebabkan hampir 100% siswa melanjutkan pendidikan universitas, 80% di antaranya  bersekolah  di  Universitas  di  AS. Di LAS, siswa  melakukan  program pembelajaran, olahraga, rekreasi, dan perjalanan budaya yang seimbang, didukung  oleh  lingkungan  yang  stabil, penuh  perhatian,  dan  kekeluargaan.  Begitu pula  dengan  adanya  Pesantren,  dengan kemandiriannya, ia akan menjadikan sebagai  lembaga  pendidikan  yang  otonom, baik  dari  sistem  pembelajaran  maupun pendanaan.  Maka  bagaimana  pesantren mengatur  keuangannya  termasuk  strategi yang  digunakan  dalam  menghimpun  dana demi  kelanjutan  proses  pendidikan  yang ada  dalam  pesantren.  Kurangnya  dana pesantren  merupakan  isu  penting  dan masalah  yang  signifikan  dalam  konteks pembiayaan. Sepintas, sumber dana pesantren  bersumber  hanya  dari  santri,
namun  kenyataannya  beberapa  pesantren justru bisa tetap eksis hanya dengan sumber yang tersebut.
Pada  tahap  awal  pendidikan  di pesantren, fokus utamanya adalah mengajarkan  ilmu-ilmu  agama  melalui kitab-kitab  klasik  atau  kitab  kuning.  Ilmu agama  diajarkan  dalam  berbagai  bentuk, seperti  wetonan,  sorogan,  hafalan,  dan muzakarah.  Namun,  seiring  masuknya  ide- ide pembaruan pemikiran Islam ke Indonesia,  terjadi  perubahan  dalam  sistem pendidikan pesantren. Pendidikan pesantren yang awalnya berorientasi pada ilmu agama mulai  memasukkan  mata  pelajaran  umum. Penambahan  mata  pelajaran  umum  ini diharapkan  dapat  memperluas  pemahaman santri  dan  mempersiapkan  mereka  lebih baik menghadapi perkembangan zaman.
Pondok  Pesantren  Al  Ashriyyah Nurul  Iman  Parung  Bogor,  yang  didirikan oleh  Abah  (Habib  Saggaf  bin  Mahdi  bin Syekh  Abi  Bakar  bin  Salim)  bersama istrinya Umi Waheeda, memiliki pendekatan  pendidikan  yang  unik  dengan mengkombinasikan unsur pendidikan agama,  umum,  dan  kewirausahaan  secara terpadu.  Selain  pembelajaran  ilmu  agama yang mencakup kitab-kitab salaf, santri juga diberikan pembelajaran keterampilan khusus  seperti  komputer,  menjahit,  teknisi, bahasa  asing,  dan  lain-lain.  Pesantren  ini juga  memiliki  filosofi  "Free  and  Quality Education Supported by  Entrepreneurship," yang menekankan pendidikan kewirausahaan  sebagai  bagian  integral  dari proses  pembelajaran.  Melalui  berbagai usaha  seperti  pabrik  roti,  air  dalam kemasan,  tahu,  tempe,  susu  kedelai,  dan lain-lain, pesantren ini berupaya menciptakan  lingkungan  yang  mendukung pengembangan kewirausahaan santri.
Pesantren  Al-Ashriyyah  Nurul  Iman Islamic  Boarding  School  adalah  contoh nyata  pesantren  yang  menggabungkan sistem  pembelajaran  salafiyyah  dengan pendidikan modern sesuai kurikulum Kementerian  Pendidikan  Nasional.  Dengan jajaran  pendidikan  mulai  dari  tingkat PAUD,  SD,  SMP,  SMA,  hingga  perguruan tinggi  (STAI  Nurul  Iman),  pesantren  ini membentuk  generasi  santri  yang  dinamis dan  siap  menghadapi  tantangan  zaman.  Di samping itu, pesantren ini juga memperkenalkan berbagai jurusan alternatif sesuai dengan potensi dan bakat santri.
Lemania  International  School  Altdorf juga  menjadi  contoh  sekolah  internasional yang  berfokus  pada  keunggulan  akademis. Dengan  pendekatan  modern  dan  metode pengajaran  yang  ditujukan  untuk  sukses  di dunia  saat  ini,  sekolah  ini  menekankan pembangunan pribadi siswa untuk mencapai potensi sebenarnya. Dalam konteks  pendidikan  di  pondok  pesantren dan  sekolah  internasional  ini,  terdapat upaya  untuk  mendorong  siswa  untuk berpartisipasi aktif dan menghadapi tantangan di luar kelas. Mereka berkomitmen untuk
menciptakan
lingkungan yang mendorong
pengembangan  dan  pertumbuhan  pribadi setiap siswa.
Berdasarkan uraian ini, penulis mengangkat  tema  "Isu  Global  Marketing
Pendidikan Dan Entrepreneurship
Pendidikan  WCE  (Studi  Pada  Pondok
Pesantren Al-Ashriyyah Nurul Iman
Islamic Boarding School Parung)."

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini dilakukan dengan menggunakan pendekatan kualitatif. Pendekatan  penelitian  adalah  cara-cara terstruktur, terencana dan terprosedur untuk
melakukan sebuah penelitian ilmiah dengan memadukan  semua  potensi  dan  sumber daya  yang  telah  disiapkan.  (Mukhtar, 2013:8).  Penelitian  ini  akan  dilakukan  di Pondok  Pesantren  Al-Ashriyyah  Nurul Iman  Parung.  Adapun  subjek  penelitian dalam  penelitian  ini  adalah  pimpinan pondok pesantren, yayasan pondok pesantren,  bendahara  pondok  pesantren, dewan  guru  pondok  pesantren  dan  bagian administrasi.
Teknik pengumpulan data merupakan satu  hal  yang  sangat  penting  bagi  sebuah penelitian  sehingga  data  yang  di  peroleh benar-benar  sesuai  dengan  judul  yang ditentukan. Seperti yang telah di ungkapkan oleh  Sugiyono  bahwa  teknik  pengumpulan data  dapat  dilakukan  dengan  observasi (pengamatan), wawancara (interview), dokumentasi. (Sugiyono, 2009:62-63).
Aapun  teknik  analisis  data  peneliti menggunakan metode analisis model analisis  interaksi  atau interactive  analysis models dengan  langkah-langkah  yang ditempuh  yaitu  Pengumpulan  Data  ( Data Collection )  merupakan  yang  berlangsung sepanjang  penelitian  dengan  menggunakan seperangkat instrument yang telah disiapkan, guna untuk memperoleh informasi data melalui observasi, wawancara,  dan  dokumentasi.  (Mukhtar, 2007:141).  Kemudian  dilanjutkan  dengan Reduksi  Data  ( Data  Reduction )  yang  akan memberikan gambaran yang lebih jelas, dan mempermudah  peneliti  untuk  melakukan pengumpulan data selanjutnya dan mencarinya  apabil  diperlukan.  Setelah  data direduksi, maka langkah selanjutnya adalah mendisplaykan data. Melalui penyajian data tersebut, maka data terorganisasikan tersusun  dalam  pola  hubungan,  sehingga akan  mudah  dipahami  dan  mengambil tindakan.  (Sugiyono,  2009:330).  Setelah
dilakukan  penyajian  data,  maka  langkah selanjutnya  adalah  penarikan  kesimpulan atau Verification.
Uji keterpercayaan data yang digunakan adalah triangulasi teknik. Menurut  Sugiyono,  triangulasi  diartikan sebagai  teknik  pengumpulan  data  yang bersifat  menggabungkan  data  dari  berbagai teknik  pengumpulan  data  dan  sumber  data yang telah ada.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
1. Implementasi  marketing  pendidikan dan  interpreneurship  pendidikan  di pondok pesantren Nurul Iman

## Parung
Menurut  The  American  Marketing Association  dalam  jurnal  yang  ditulis  oleh Imam  Faizin,  pemasaran  adalah  suatu proses perencanaan yang melibatkan eksekusi konsep, penetapan harga, promosi, dan distribusi ide, barang, serta jasa. Tujuan dari proses ini adalah menciptakan pertukaran yang dapat memuaskan kebutuhan  individu  dan  organisasi.  (Imam Faizin, 2017:263).
Pendidikan adalah upaya yang disadari dan direncanakan untuk menciptakan lingkungan belajar dalam proses pembelajaran. Tujuannya adalah agar peserta  didik  dapat  aktif  mengembangkan potensi dirinya, termasuk kekuatan spiritual keagamaan, pengendalian diri,  kepribadian, kecerdasan, akhlak mulia, dan keterampilan yang dibutuhkan untuk kepentingan pribadi, masyarakat, bangsa, dan negara.
Berdasarkan  beberapa  definisi  yang telah  disajikan,  dapat  disimpulkan  bahwa strategi  pemasaran  pendidikan  melibatkan proses  penetapan  tujuan  dan  sasaran  dalam suatu  sistem  kegiatan  bisnis.  Sistem  ini dirancang untuk merencanakan, menetapkan harga, melakukan promosi, dan
mendistribusikan  barang  dan  jasa  dalam konteks pendidikan, dengan maksud menarik dan memuaskan pelanggan. Dalam kerangka bauran pemasaran, terdapat seperangkat  alat  pemasaran  yang  dikenal sebagai  4P,  yang  mencakup  produk,  harga, tempat atau saluran distribusi, dan promosi. Sedangkan  dalam  pemasaran  jasa,  terdapat beberapa alat pemasaran tambahan, termasuk  orang,  fasilitas  fisik,  dan  proses, sehingga  konsep  ini  dikenal  dengan  istilah 7P. (Kotler, 2012:62).
Kebenaran  yang  terjadi  di  ligkungan pondok  pesantren  nurul  iman  parung mengenai  tentang  marketing  pendidikan, hasil  wawancara  yang  di  lakukan  peneliti dengan  Ust.  Ali  selaku  Waka  kurikulum pondok  pesantren  nurul  iman  parung. Memang dalam dunia pendidikan sangat  di butuhkan marketing untuk menarik konsumen  agar  tertarik  dengan  produk  kita atau  sekolah  kita,  di  sini  pada  awalnya marketing  pendidikan  hanya  di  lakukan  di kalangan  masyarakat  saja  belum  ke masyarakat  secara  luas,  untuk  menarik santri dari kalangan masyarakat dari sabang sampai  merauke  kami  hanya  melalui  pesan yang di sampaikan oleh santri ketika pulang kampung  dan  jika  ada  yang  tertarik  maka akan  di  bawa  untuk  menuntut  ilmu  di pondok pesantren kami.
Dari  uraian  di  atas  terlihat  bahwa strategi  marketing  dalam  dunia  pendidikan untuk  memperkenalkan  pondok  pesantren nurul  iman  secara  luas  di  kalangan masyarakat hanya di lakukan melalui mulut ke mulut melalui santri-santri ketika pulang kampun  dan  belum  di  lakukan  pemasaran secara luas sebelumnya.
Strategi  pemasaran  yang  efektif bagi  lembaga  pendidikan  Islam  melibatkan pengembangan merek yang kuat, penekanan  pada  nilai-nilai  Islam,  dan
pemanfaatan  teknologi  informasi  dalam kegiatan  pemasaran.  Pentingnya  strategi pemasaran untuk lembaga pendidikan Islam terletak pada usaha untuk menjangkau lebih banyak  calon  siswa  dan  mempertahankan siswa yang sudah terdaftar dengan menyediakan  layanan  pendidikan  yang berkualitas  dan  sesuai  dengan  prinsip- prinsip Islam.
Seiring dengan meningkatnya permintaan  terhadap  lembaga  pendidikan Islam, maka semakin penting bagi lembaga tersebut untuk mengadopsi strategi pemasaran  yang  sesuai  dan  berhasil (Latifah, 2022:22).
Dalam upaya mempromosikan lembaga pendidikan  Islam,  strategi  pemasaran  harus dapat  mengomunikasikan  nilai-nilai  dan keunggulan  yang  dimiliki  oleh  lembaga tersebut.  Ini  akan  membantu  meningkatkan kesadaran  masyarakat  akan  keberadaan lembaga pendidikan Islam dan mempermudah  calon  siswa  dalam  memilih lembaga  yang  sesuai  untuk  kebutuhan mereka. Namun, pentingnya strategi pemasaran  tidak  hanya  terbatas  pada promosi  semata.  Strategi  pemasaran  juga berperan  membantu  lembaga  pendidikan Islam  dalam  mengenali  kebutuhan  pasar dan  merancang  layanan  pendidikan  yang sesuai dengan harapan calon siswa. Dengan memahami  kebutuhan  pasar,  lembaga pendidikan Islam dapat memperluas cakupan dan meningkatkan kualitas layanan
yang disajikan.
Dalam menjawab kebutuhan  dan  menghadapi  persaingan  di industri  pendidikan,  strategi  pemasaran menjadi fokus utama bagi lembaga pendidikan  Islam.  Oleh  karena  itu,  strategi pemasaran perlu diperbarui dan disesuaikan secara  terus-menerus  dengan  tren  dan perkembangan  pasar  serta  profil  calon siswa.
Berikut  juga  yang  di  sampaikan  oleh salah satu dosen stai nurul iman  mengenai marketing    dan  pemasaran  di  pondok pesantren nurul iman parung
Benar  apa  yang  di  sampaikan  oleh  ust ali selaku waka kurikulum pesantren bahwa pondok  pesantren  nurul  iman  parung  pada awalnya  tidak  melakukan  marketing  atau pemasaran  secara  luas  mengenai  pondok pesantren,  kita  hanya  mengandalkan  santri saja  ketika  mereka  pulang  ke  kampung halamannya maka mereka bisa menceritakan  kepada  masyarakat lain tentang  pondok  pesantren  nurul  iman parung  dan  begitu  juga  untuk  sekolah  TK dan paud hanya melalui cerita orangtua saja tapi  semenjak  terjadi  wabah  covid  barulah kami melakukan marketing atau pemasaran melalui  media  sosial  karana  dampak  covid selama  2  tahun  kami  meliburkan  santri sangat terasa ketika itu, maka pihak pondok berinesiatif  untuk  melakukan  marketing atau  pemasaran  melalui  media  sosial  baik itu  facebook,  google,  instagram  dan youtube  tapi kami tidak  melakukan pemasaran  atau  marketing  melalui  spanduk dan brosur yang di sebarkan ke masyarakat.
Pemaparan  di  atas  dapat  penulis  ambil bahwa  marketing  secara  meyeluruh  kepada masyarakat  luas  belum  di  adakan  seperti brosur  dan  spanduk  tentang  pondok pesantren  tapi  marketing  pondok  berjalan juga melalui media sosial.
2. Tujuan  pendidikan  kewirausahaan  di Pesantren  al-Ashriyyah  Nurul  Iman Islamic  Boarding  School  Parung
Bogor Pendidikan entrepreneur adalah kerangka pendidikan yang
mengarahkan peserta didik untuk bisa cepat dalam memahami dan menelisik kebutuhan sosial  sekitar.  Peserta  didik  diharapkan
dapat  menggali  potensi  dirinya  dengan sedemikian mendalam dan serius.
Sejak munculnya desentralisasi pendidikan  yaitu  segala  bentuk  kebijakan- kebijakan  akan  diatur  oleh  setiap  lembaga pendidikan  masing-masing.  hal  Ini  akan membuat  setiap  penyelenggara  pendidikan lebih  leluasa  dalam  hal  mengembangkan kreatifitas dan meningkatkan mutu pendidikan  tersebut,  sama  halnya  dengan pondok  pesantren  nurul  iman  parung. Program  pendidikan  kewirausahaan  di Pesantren al-Ashriyyah Nurul Iman berawal dari  ide  pendirian  yang  muncul  sebagai respons terhadap kasus kerusuhan Semanggi  pada  12  Mei  1998,  yang menyebabkan  kemerosotan  ekonomi  di Indonesia.  Kejadian  ini  ditandai  dengan banyaknya  remaja  yang  terpaksa  putus sekolah, krisis moral, dan tingginya tingkat pengangguran  sebagai  dampak  dari  krisis moneter.
Menghadapi  masalah  ini,  Syekh  Habib Saggaf  memutuskan  untuk  mendirikan pesantren dengan pendekatan kewirausahaan.  Tujuan  utama  pendirian pesantren  ini  adalah  untuk  memberikan pendidikan  keagamaan,  membentuk  akhlak mulia,  dan  membantu  masyarakat  yang tidak mampu dengan menyediakan pendidikan  gratis.  Dengan  niat  yang  luhur, beliau mendirikan pesantren dan sekolah di Kabupaten  Bogor,  tepatnya  di  Desa  Waru Jaya,  Kecamatan  Parung,  Jawa  Barat,  yang mayoritas  penduduknya  berprofesi  sebagai peternak  dan  petani.  Mencetak  generasi yang  mahir  dalam  bidang  kewirausahaan bukanlah  tugas  yang  mudah,  menghadapi berbagai kesulitan dan kegagalan merupakan  bagian  dari  proses  percobaan. Hal  ini  juga  berlaku  untuk  sekolah  bisnis yang  berusaha  mengarahkan  siswanya
menjadi  wirausahawan  yang  ahli  dan inovatif.
Untuk mencapai hal tersebut, diperlukan upaya  pemberdayaan  yang  terarah  dan tepat.  Peran  pondok  pesantren,  seperti Pondok  Pesantren  Nurul  Iman  Islamic Boarding  School,  sangat  penting  dalam membina  santri.  Pondok  pesantren  ini berhasil  menyatukan  pendidikan  agama dengan  ilmu  umum,  di  mana  santri mendapatkan  pelajaran  ilmu  umum  di  pagi hari,  sementara  di  siang  hari  fokus  pada pembelajaran ilmu agama ditekankan melalui  studi  kitab-kitab  sebagai  bagian dari pendidikan di Pondok Pesantren Nurul Iman.
Selain itu, pendidikan keterampilan juga menjadi  fokus  utama  dengan  memasukkan berbagai  jenis  kewirausahaan  ke  dalam kurikulum.  Pencapaian  ini  sejalan  dengan misi  Pondok  Pesantren  Nurul  Iman,  yang bertujuan memberikan pengetahuan keterampilan  produksi  kepada  santri  untuk mengembangkan jiwa kewirausahaan. Tujuan  ini  diharapkan  dapat  menciptakan santri  yang  menjadi  penggerak  positif dalam  kehidupan  sosial  di  masa  depan. Sama  seperti  yang  di  jelaskan  oleh  salah satu dosen di STAI Nurul Iman Parung Pondok  Pesantren  Nurul  Iman Islamic  Boarding  School  menggabungkan prinsip-prinsip pendidikan salafi dan modern  secara  terintegrasi.  Dalam  konteks pendidikan  salafi,  santri  didorong  untuk memahami kitab-kitab klasik dengan bimbingan  langsung  dari  pengasuh,  serta dibantu oleh ustad dan ustadzah. Selain itu, pendekatan pendidikan modern juga diterapkan  di  pondok  pesantren  ini.  Santri diperkenalkan pada pengetahuan umum dan kemajuan teknologi. Pendidikan kewirausahaan  menjadi  fokus  utama  untuk setiap  santri,  dengan  tujuan  agar  mereka
dapat mengembangkan
jiwa dan keterampilan
berwirausaha secara menyeluruh.
Memberikan pendidikan secara optimal  dengan  pendekatan  yang  bijaksana merupakan modal utama yang terstruktur di dalam  diri  santri,  sehingga  mereka  mampu menerapkan pengetahuan dunia dan akhirat serta  mewujudkannya  dalam  masyarakat. Fokus utamanya adalah menyiapkan generasi penerus yang memiliki penguasaan ilmu  pengetahuan  dan  teknologi  (IPTEK), semangat  juang  yang  tinggi,  kreativitas, inovasi,  dan  tetap  mempertahankan  iman dan taqwa yang kokoh.
Ustaz  Ali  juga  menyampaikan  bahwa kewirausahaan  di  Pondok  Pesantren  Nurul Iman Parung sangat mendukung kemampuan  santri,  terutama  ketika  mereka berada  di  luar  pondok.  Hal  ini  bertujuan untuk mempersiapkan mereka dalam menghadapi  masyarakat,  bersaing  di  dunia pendidikan, dan berwirausaha.
Keterampilan  kewirausahaan  ditanamkan kepada  peserta  didik  sejak  tingkatan  aliyah hingga  perguruan  tinggi.  Pendidikan  ini diperkenalkan  pada  tingkatan  yang  lebih rendah  dan  kemudian  diajarkan,  dengan harapan  menghasilkan  produk-produk  yang dapat  dipamerkan  dalam  acara  besar,  baik tingkat  nasional  maupun  internasional  Dari uraian  di  atas,  penelitian  mencatat  bahwa selain  memberikan  dukungan  bagi  karier santri  di  luar  pondok  pesantren,  program kewirausahaan  di  Pondok  Pesantren  Nurul Iman  juga  bertujuan  untuk  membekali mereka  dengan  tanggung  jawab  dalam mengelola hal-hal besar yang akan dihadapi di  masyarakat.  Pemberdayaan  santri  tidak hanya  terbatas  pada  aspek  pendidikan  dan keagamaan, tetapi juga melibatkan pelatihan  kewirausahaan.  Salah  satu  dewan pembimbing  kewirausahaan  menyatakan
bahwa mahasiswa yang telah menyelesaikan  studi  sarjana  diwajibkan mengabdikan diri selama dua tahun. Tujuan pengabdian ini adalah untuk mengaplikasikan  ilmu  yang  telah  dipelajari dan  memperoleh  pengalaman  sebelum lulus.
Pondok  Pesantren  Nurul  Iman  tidak hanya  memikirkan  persaingan  santri  di dunia kerja atau masyarakat luar, tetapi juga menciptakan  inovasi  di  bidang  pendidikan. Meskipun  memiliki  puluhan  ribu  santri, pesantren ini mampu menyediakan pendidikan  gratis  dengan  membiayai  lewat hasil usaha kewirausahaan atau interpreneurship. Melalui kerjasama dengan keluarga  Cendana  dan  usaha  tambang batubara, pesantren dapat memenuhi segala kebutuhan santri di Pondok Pesantren Nurul Iman Parung.
3. Pelaksanaan  marketing  pendidikan dan entrepreneurship pendidikan WCE    di  Pondok  Pesantren  Al-
Ashriyyah Nurul Iman Islamic

## Boarding School Parung
Manajemen  pengelolaan  yang  handal dan terorganisir dengan baik sangat penting meskipun  produk  suatu  lembaga  memiliki kualitas yang sangat baik. Pondok pesantren,  sebagai  lembaga  yang  memiliki potensi untuk berkontribusi pada regenerasi mutafaqquhfi  ad-din,  memiliki  peran  yang signifikan  dan  terbukti.  Selain  berperan sebagai lembaga pendidikan, pesantren juga berkontribusi  besar  dalam  pemberdayaan santri,  terutama  bagi  mereka  yang  telah aktif  terlibat  dalam  masyarakat.  Pondok Pesantren Al Ashriyyah Nurul Iman Islamic Boarding School, yang saat ini menampung 18.000  santri,  memiliki  alasan  mendasar mengapa  pemberdayaan  pesantren  lebih efektif  dalam  memberdayakan  santrinya dibandingkan dengan sekolah
konvensional. Ini disebabkan oleh manajemen  pengelolaan  yang  tertata  rapi, didukung  oleh  keberadaan  santri  yang tinggal menetap 24 jam di pondok.
Selain  itu,  sebagai  lembaga  swasta dengan  mayoritas  orang  tua  murid  berasal dari  lapisan  ekonomi  menengah  ke  bawah, Pondok  Pesantren  Al  Ashriyyah  Nurul Iman  Islamic  Boarding  School  terus berusaha untuk mandiri dan inovatif dengan mendirikan  unit-unit  usaha  kewirausahaan untuk  memenuhi  kebutuhan.  Dalam  usaha ini,  manajemen  strategis  yang  terorganisir dan terarah dalam pemberdayaan kewirausahaan santri sangat diperlukan.
Pondok  pesantren  ini  melaksanakan fungsi  manajemen  dengan  langkah-langkah yang teratur, di antaranya adalah perencanaan. Perencanaan dianggap sebagai dasar  dari  seluruh  fungsi  manajemen sumber daya manusia. Pendidikan kewirausahaan  untuk  santri  dimulai  sejak awal perkuliahan, di mana mereka diperkenalkan dengan teori kewirausahaan.
Pada  akhir  semester,  mereka  diminta untuk  melakukan  observasi  langsung  ke berbagai  unit  usaha  dan  mengevaluasi kinerja  setiap  unit  wirausaha.  Hal  ini  dapat dilakukan  dengan  mudah  karena  tempat tinggal  santri  tidak  jauh  dari  asrama mereka.
Pengenalan  teori  kewirausahaan  sejak awal  masuk  kuliah,  meskipun  bersifat mendasar,  memiliki  manfaat  sebagai  bekal bagi  mahasiswa  sebelum  mereka  terlibat langsung dalam praktik di setiap unit usaha yang  akan  mereka  tempati.  Selanjutnya, dalam proses perekrutan anggota pengabdian,  Setiap  akhir  tahun,  pondok pesantren  telah  menyiapkan  calon  santri yang  akan  bergabung  dengan  kegiatan pengabdian.  Sebelum  memasuki  tahun ajaran  baru,  perekrutan  calon  anggota
pengabdian  telah  disiapkan  untuk  berbagai bidang  utama  di  pondok.  Koordinasi dilakukan  dengan  setiap  bidang,  dan sebelum  menjadi  anggota  tetap  dengan status magang, santri telah melalui pelatihan dalam pembuatan tahu dan tempe. Mereka  yang  memenuhi  kriteria  pelatihan akan dipilih sebagai anggota. Dapat diamati bahwa  setelah  mahasiswa  menyelesaikan magangnya di setiap unit tertentu, kemampuan  yang  telah  dimiliki  akan terlihat, dan ini akan membantu mengarahkan  pengembangan  keterampilan sesuai  dengan  unit  usaha  terkait,  dan  di sampaikan  juga  mengenai  marketingnya dalam dunia pendidikan.
Kalau untuk marketing di dunia pendidikanya  kami  mengusungkan  media sosial  sebagai  wadah  untuk  menyampaikan kepada  masyarakat  bahwa  ada  pondok pesantren  yang  di  dalamnya  memiliki kewirausahaan  dan  tidak  hanya  berbicara tentang pendidikan saya dan melalui event- event baik bekerjasama dengan kementerian pendidikan ataupun kementerian pendidikan  di  samping  mempromosikan hasil  usaha  yang  sudah  di  olah  kami  juga memperkenalkan  kepada  masyarakat  luas bahwa  produk-produk  yang  kami  pasarkan ini  dari  pondok  pesantren  nah  dari  situlah nanti  bakalan  memberikan  hal  yang  bisa menarik konsumen untuk menitipkan anaknya di pondok pesantren kami.
Dapat di tarik kesimpulan bahwa dengan adanya  interpreneurship,  Pesantren  nurul iman  parung  ketika  mengikuti  event-event besar  tidak  hanya  memperkenalkan  atau mamarketkan  produk  saja  melainkan  juga memperkenalkan  kepada  masyarakat  luas tentang  perkembangan  pondok  pesantren nurul iman sendiri. Dengan adanya kewirausahaan tentunya ada yang memperkuat di belakang berdirinya pondok
pesantren  nurul  iman  parung  ini,  seperti bekerja  sama  dengan  lembaga  lain  sebagai penunjang.
Tentunya  dengan  adanya  WCE  dapat lebih  meningkatkan  perkembangan  pondok pesantren  nurul  iman  parung  di  kalangan masyarakat, apalagi ketika hendak melakukan  kerjasama  dengan  instansi- instansi di luar negeri tentunya membutuhkan  skill  bahsa  yang  baik  serta ketika  ada  santri  yang  di  datangkan  dari luar  negeri  untuk  menuntut  ilmu  di pesantren  nurul  iman  para  santri  langsung bisa  berkomunikasi  dengan  baik  dan  benar tanpa penghalang komunikasi mereka.

## DAFTAR PUSTAKA
Adawiyah, SR (2018). Pendidikan Kewirausahaan di Pesantren Sirajul  Huda. Jurnal  COMMEDU, 1(2), 83. Asmani, A. M. (2003). Dialektika Pesantren dengan  Tuntutan  Zaman,  dalam Seri Pemikiran Pesantren. Menggagas Pesantren Masa Sepan. Yogyakarta: Qirtas. Buchari Alma, (2009), Manajemen Corporate dan Strategi Pemasaran Fokus  pada  Mutu  dan  Layanan Prima , Bandung: Penerbit Alfabeta. Chotimah, C. (2014). Pendidikan Kewirausahaan di Pondok Pesantren Sidogiri Pasuruan. Jurnal  Penelitian  Sosial Keagamaan, 8(1). Dedy Takdir S,
dkk, (2015), Kewirausahaan , Yogyakarta: Wijana Mahadi Karya. Emzir (2010), Metodologi Penelitian Pendidikan Kuantitatif dan Kualitatif , Jakarta: Rajawali Press.
Fuji  Koes,  Ciri  Umum,  Karakteristik  dan Nilai Hakiki
Kewirausahaan,(online) tersedia: https://Wordpress.Com/Perihal/Cir i-Umum-KarakteristikDan-Nilai- Hakiki-Kewirausahaan/.  (29  April
2016).
Hoernasih,  N.  (2017). Penerapan  Nilai-
Nilai Agama Islam dalam Menerbitkan Pendidikan Kewirausahaan di Pondok Pesantren. Seminar Nasional Pendidikan Nonformal FKIP Universitas Bengkulu, 1(1), 95.
Kasmir,  Kewirausahan,  Raja  Grafindo Utama,  Jakarta,  2006.  ________, Kewirausahaan-Edisi  Revisi,  Raja Grafindo  Persada,  Depok,  2013 Cet. VIII. Lexy  J.  Moleong,  (2010), Metodologi Penelitian  Kualitatif ,  Bandung: Remaja Rosda Karya, 2010.
Mukhtar, (2013), Metode Praktis Penelitian Deskriptif Kualitatif , Jakarta: Referensia/ GP. Press Group. Nadzir, M. (2015). Membangun Pemberdayaan Ekonomi di Pesantren. Jurnal Conomica, 6(1). Pierre-Andre  Julien,  (2007), A  Theory  of
Local  Entrepreneurship  in  the Knowledge Economy , USA: Edward Elgar Publishing Limited. Sugiyono. (2015), Metode Penelitian Pendidikan.  Pendekatan
Kualitatif  Kuantitatif.  dan  R&D.
Bandung: Alfabeta.
Suharsimi  Arikunto,  (2010), Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktek . Jakarta: Rineka Cipta. Wahidah Evita Yuliatul, Reontruksi Pendidikan  Pesantren,  Mibarda Pustaka Utama, Kudus, 2016.