Pedagogik Jurnal Pendidikan, Maret 2023, Volume 18 Nomor 1, (62-75)
Madah Rahmatan*, Eli Erawati ** , Muhammad Hila Azka Harlek Putra***
Nurhikmah Sani**** & Vikky Alziqri JH *****
UIN Sunan Kalijaga *&**** , MTsN 2 Bungo **, UIN Walisongo Semarang ***&*****

## Orientasi Dasar Pendidikan dan Pengajaran Islam Mahasiswa Program Studi Pendidikan Bahasa Arab UIN Sunan Kalijaga
Orientasi Basic Islamic Education and Teaching Students of Arabic Language Education Study Program UIN Sunan Kalijaga
Oleh: Madah Rahmatan * , Eli Erawati ** , Muhammad Hila Azka Harlek Putra *** , Nurhikmah Sani **** & Vikky Alziqri JH ***** e-mail: madahrahmatan@gmail.com

## ABSTRAK
Pendidikan merupakan tindakan terencana untuk membimbing dalam mengembangkan kemampuan jasmani dan rohani yang diberikan oleh orang dewasa kepada peserta didik untuk mencapai kedewasaannya dan  mencapai  tujuan  sehingga  peserta  didik  dapat  melaksanakan  tugas  hidupnya  secara  mandiri.  Dan Pembelajaran adalah proses interaksi antara siswa dan guru yang melaksanakan rencana kegiatan yang akan dilakukan untuk  membantu  siswa belajar atau menguasai  materi pelajaran. Penelitian ini dilaksanakan di Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta, Fakultas Keguruan, Program Studi Pendidikan Bahasa Arab,  Semester  Satu.  Metode  Penelitian  menggunakan  Penelitian  Kualitatif  Deskriptif.    Terdapat  mata kuliah dasar-dasar pendidikan dan pengajaran yang memiliki prestasi dan pemahaman dengan Makna Dasar Pendidikan  dan  Pembelajaran,  Hakikat  Manusia,  Perkembangan  Individu  dan  Faktor-faktor  yang mempengaruhinya,  Tujuan  Pendidikan  dan  Pembelajaran  di  Indonesia,  Fase-fase  perkembangan  dan pertumbuhan anak serta Permasalahan yang berkaitan dengannya, Perkembangan dan pertumbuhan Remaja dan Masalahnya, Tugas  perkembangan dan implikasinya terhadap Pendidikan dan Pembelajaran,  Metode Pendidikan dan Pembelajaran  yang mempengaruhi anak dan remaja, Sifat-sifat dasar  yang harus dimiliki seorang  Pendidik,  Prinsip-prinsip  dasar  dalam  pendidikan  anak,  Prinsip-prinsip  dasar  dalam  pendidikan Remaja, Pendidikan Keluarga Pengaruhnya terhadap Kepribadian anak dan remaja, serta Model dan Pola Pendidikan di Pondok Pesantren.
Kata Kunci: Orientasi, Dasar Pendidikan dan Islam

## ABSTRACT
Education is a planned action to guide in developing physical and spiritual abilities given by adults to students  to  achieve  their  maturity  and  achieve  goals  so  that  students  can  carry  out  their  life  tasks independently.   And Learning is  the process  of  interaction between students  and teachers  who carry out plans for activities to be carried out to help students learn or master the subject matter.  This research was conducted  at  Sunan  Kalijaga  State  Islamic  University  Yogyakarta,  Faculty  of  Teacher  Training,  Arabic Language  Education  Study  Program,  Semester  One.  Research  Methods  used  Descriptive  Qualitative Research.    There  are  courses  in  the  basics  of  education  and  teaching  that  have  achievements  and understanding with the Basic Meaning of Education and Learning, Human Nature, Individual Development and  the  Factors  that  influence  it,  Educational  and  Learning  Objectives  in  Indonesia,  Phases  of  child development and growth and Problems related to them,   Development and growth of Adolescents and their Problems,  Developmental  tasks  and  their  implications  for  Education  and  Learning,  Educational  and Learning Methods that affect children and adolescents, Fundamental traits that an Educator should possess, Basic principles in child education, Basic principles in Adolescent education,  Family Education Its Effect on the Personality of children and adolescents,  and Models and Patterns of Education in Islamic Boarding Schools.
Keywords: Orientation, Basic Education and Islam
Pedagogik Jurnal Pendidikan, Maret 2023, Volume 18 Nomor 1, (62-75)
Madah Rahmatan*, Eli Erawati ** , Muhammad Hila Azka Harlek Putra***
Nurhikmah Sani**** & Vikky Alziqri JH *****
UIN Sunan Kalijaga *&**** , MTsN 2 Bungo **, UIN Walisongo Semarang ***&*****

## PENDAHULUAN
Kurikulum ialah susunan dari beberapa materi dalam pelajaran  yang bertujuan untuk mensukseskan pencapaian pembelajaran yang ingin  dicapai.    Kurikulum  menjadi  aspek terpenting  dari  seorang  pendidik  untuk menyusunan materi-materi agar dapat tercapainya tujuan pendidikan dan pembelajaran.  Pendidikan  adalah  sebuah tindakan  yang  terencana  untuk  memberikan bimbingan dalam mengembangkan
kemampuan dari sisi jasmani maupun rohani yang  diberikan  oleh  orang  dewasa  kepada peserta didik untuk mencapai kedewasaannya serta  mencapai  tujuan  agar  peserta  didik mampu melaksanakan tugas hidupnya secara mandiri.   Pendidikan menjadi  sangat  penting karna pendidikan akan menghasilkan kemampuan seseorang dalam menjalani hidup dengan  baik  dan  benar.  Pendidikan  dan pembelajaran secara bahasa memiliki perbedaan secara makna.
Adapun  pendidikan  sebagai  sebuah tindakan-tindakan  yang  terencana  yang menunjang  kemampuan  jasmani  maupun kemampuan rohani sedangkan pembelalajaran adalah proses interaksi antara peserta  didik  dengan  guru  yang  melakukan rencana-rencana kegiatan yang akan dilakukan  utuk  membantu  peserta  didik mempelajari atau menguasai materi pelajaran. Maka  dapat  fahami  bahwa  pendidikan  dan pembelajaran  memiliki  perbedaan  dari  sisi pencapaian  yang digapai. Perbedaan tersebut disebabkan pembelajaran yang hanya sebagai proses  dari  seorang  guru  yang  berintekrasi dengan  murid  atau  dengan  kata  lain  hanya proses  tranfer  ilmu  pengetahuan.  Urgensi pendidikan nilai dalam pendidikan di sekolah ditunjukkan oleh Mulyana ialah mewujudkan kepribadian  yang  matang  secara  intelektual, matang  secara  emosional,  dan  juga  matang
secara spiritual. Adapun komponen kepribadian  manusia  adalah  nilai  dan kebajikan.  Jika menggunakan sudud pandang islam,  islam  menilai  pendidikan  sebagai proses mengenal tuhan Allah Swt. Allah Swt Berfirman didalam Al-Qur’an Surah Al Alaq ke 96 ayat 1-5:
( قلخ يذلا كّبر مسبا أرقا
1 قلخ ،) ( قلع نم ناسنلإا 2 ( مرك لأا كّبرو أرقا ،) 3 ،) ( ملقل با مّلع يذلا 4 ملعي لم ام ناسنلإا مّلع ،) ( 5 .)
Artinya:
Bacalah  dengan  (menyebut)  nama Tuhanmu  yang  menciptakan  (1),  Bacalah dengan  (menyebut)  nama  Tuhanmu  yang menciptakan  (2),  Bacalah,  dan  Tuhanmulah Yang  Maha  Mulia  (3),  Yang  mengajar (manusia) dengan pena (4), Dia mengajarkan manusia apa yang tidak diketahuinya (5).
Dalam bahasa arab pendidikan disebut tarbiyah  (ةيبرتلا).  Tarbiyah  di  ambil  dari  akar kata  raba-yarbu بر( - )بري ,  yang  berarti bertambah,  tumbuh  dan  berkembang.  Akar kata yang lain adalah rabba-yurabbi ّبر( - ) ّبري
yang  bermakna  mendidik,  mengajari  dan mengasuh.  Tarbiyah  juga  dapat  diambil  dari akar  kata  rabba-yarubbu ّبر( - ) ّبري yang berarti  melindungi,  menyantuni,  mendidik dari  aspek  fisik,  akhlak  dan  menjadikannya profesional. Sehingga dapat dimengerti secara bahasa arab bahwa pendidikan adalah proses bertambah dan berkembangnya ilmu pengetahuan  yang  terjadi  ketika  proses pendidikan  untuk  membentuk  kepribadian yang  yang  mengenal  tuhannya.  Pendidikan biasa  dilaksanakan  di  lembaga-lembaga formal.  Adapun  Lembaga  formal  adalah sebuah  instansi  yang  terikat  dengan  aturan-
Pedagogik Jurnal Pendidikan, Maret 2023, Volume 18 Nomor 1, (62-75)
Madah Rahmatan*, Eli Erawati ** , Muhammad Hila Azka Harlek Putra***
Nurhikmah Sani**** & Vikky Alziqri JH *****
UIN Sunan Kalijaga *&**** , MTsN 2 Bungo **, UIN Walisongo Semarang ***&*****
aturan.
Di  indonesia  lembaga  formal  untuk pendidikan  ada  beberapa  jenjang.  Adapun jenjang-jenjang  tersebut  dimulai  dari  TK (Taman Kanak-Kanak), SD (Sekolah Dasar), SMP  (Sekolah  Menengah  Pertama),  SMA (Sekolah Menekah Akhir), Perguruan Tinggi. Pada  jenjang  perguruan  tinggi  ada  yang berstatus  Sekolah  Tinggi,  Institut,  dan Universitas. Perbedaan tersebut terletak pada aspek-aspek  penunjang  akademik  baik  dari fasilitas pembelajaran, fasilitas fokus pendidikan  atau  banyaknya  jurusan,  fasilitas pengajar,  dan  lain  sebagainya.  Pada  tingkat perguruan  tinggi  sistem  pembelajaran  bukan lagi  guru  yang  menjadi  titik  sumber  ilmu pengetahuan,  akan  tetapi  guru  yang  biasa disebut  dengan  dosen  lebih  mengawasi pembelajaran  dan  dan  mengarahkan  serta membantu pemahaman sehingga pembelajaran lebih bersumber dari mahasiswa itu sendiri. Sistem pembelajaran di perguruan
tinggi  tidak  luput  dari  materi-materi  yang sesuai  dengan  tujuan  dari  pembelajaran lembaga formal pendidikan tersebut. Universitas  Islam  Negeri  Sunan  Kalijaga Yogyakarta  adalah  salah  satu  dari  perguruan tinggi  yang  ada  di  indonesia.  Untuk  tujuan pendidikan  Universitas  Islam  Negeri  Sunan Kalijaga Yogyakarta memiliki tujuan.
1. Menghasilkan  sarjana  yang  mempunyai kemampuan  akademis  dan  profesional yang integratif-interkonektif.
2. Menghasilkan  sarjana  yang  beriman, berakhlak  mulia,  memiliki  kecakapan sosial, manajerial, dan berjiwa kewirausahaan  serta  rasa  tanggung  jawab sosial kemasyarakatan.
3. Menghasilkan sarjana yang yang menghargai  dan  menjiwai  nilai-nilai keilmuan dan kemanusiaan.
4. Menjadikan  Universitas  sebagai  pusat studi yang unggul dalam bidang kajian dan
penelitian yang integratif-interkonektif.
5. Membangun  jaringan  yang  kokoh  dan fungsional dengan para alumni.
Pada  perguruan  tinggi  Universitas,  tujuan pendidikan  yang  ada  di  setiap  fakultas  dan setiap jurusan atau program studi harus sesuai dengan  tujuan  Universitas.  Pada  mata pelajaran dasar-dasar pendidikan dan pembelajaran  di  program  studi  pendidikan bahasa arab, Fakultas Ilmu Tarbiyah Keguruan,  Universitas  Islam  Negeri  Sunan Kalijaga  Yogyakarta  tentunya  mengajarkan dan  memahamkan  tentang  apa  saja  dasar- dasar  dari  pendidikan  dan  dasar-dasar  dari pembelajan, sehingga dalam penulisan artikel ini, penulis ingin mengkaji orientasi dari dasar pendidikan  dan  pengajaran  islam.  Adapun tema  atau  judul  yang  penulis  angkat  ialah “Orientasi Dasar Pendidikan Dan Pengajaran Islam  Mahasiswa  Program  Studi  Pendidikan Bahasa Arab Uin Sunan Kalijaga”

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini dilaksanakan di
Universitas  Islam  Negeri  Sunan  Kalijaga Yogyakarta,
Fakultas Ilmu Tarbiyah Keguruan, Program Studi Pendidikan Bahasa Arab, Semester Satu. Metode Penelitian yang digunakan  Penelitian  Kualitatif  Deskriftif. Pendekatan yang dilakukan ialah Pendekatan melalui Studi kasus observasi yang mengutamakan  teknik  pengumpulan  data melalui observasi. Jenis data yang digunakan untuk  penelitian  ini  merupakan  data  primer dan  sekunder.  Data  didapatkan  dengan  cara Observasi, Wawancara dan Dokumentasi.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Seperti  pada  umumnya  pembelajaran yang dilakukan oleh setiap lembaga pendidikan,  akan  ada  pencapaian  umum  dan pencapaian  khusus  yang  ditargetkan  selama proses  pembelajaran  dilaksanakan.  Dan  dari
Pedagogik Jurnal Pendidikan, Maret 2023, Volume 18 Nomor 1, (62-75)
Madah Rahmatan*, Eli Erawati ** , Muhammad Hila Azka Harlek Putra***
Nurhikmah Sani**** & Vikky Alziqri JH *****
UIN Sunan Kalijaga *&**** , MTsN 2 Bungo **, UIN Walisongo Semarang ***&*****
pada  itu,  orientasi  pembelajaran  pada  materi pembelajaran akan menentukan tercapain atau tidaknya  akan  ditentukan  dari  orintasi pelajaran itu sendiri. Adapun proses pembelajaran  mahasiswa  yang  berprogram study  pendidikan  bahasa  arab  fakultas  ilmu tarbiyah  keguruan  universitas  islam  negeri sunan  kalijaga  pada  mata  kuliah  dasar-dasar pendidikan dan pengajaran memiliki pencapaian dan pemahaman sebagai berikut:
1. Makna  Dasar  –  Dasar  Pendidikan  dan Pembelajaran
Pendidikan  adalah  sebuah  tindakan  yang terencana  untuk  memberikan  bimbingan dalam mengembangkan kemampuan dari sisi jasmani  maupun  rohani  yang  diberikan  oleh orang  dewasa  kepada  peserta  didik  untuk mencapai  kedewasaannya  serta  mencapai tujuan agar peserta didik mampu melaksanakan tugas hidupnya secara mandiri. Maka  dapat  disimpulkan  bahwa  pendidikan adalah  proses  pembelajaran  yang  dilakukan lembaga  formal.  Lembaga  formal  adalah sebuah  instansi  yang  terikat  dengan  aturan- aturan.  Istilah  pendidikan  selalu  digaungkan dengan  pembelajaran.  Pembelajaran  adalah proses  interaksi  antara  peserta  didik  dengan guru yang melakukan rencana-rencana kegiatan yang akan dilakukan utuk membantu peserta  didik  mempelajari  atau  menguasai materi pelajaran. Proses pembelajaran menjadikan  guru  sebagai  seorang  pendidik yang mengetahui kemampuan dasar, memberikan motivasi, memiliki latar belakang akademik, dan lain-lain.
Dari  dua  kata  tersebut,  perbedaan antara  pendidikan  dan  pembelajaran  ialah mengajar memberikan pengetahuan, Sedangkan mendidik adalah membentuk budi pekerti dan kepribadian. Jadi, dengan kata lain pendidikan ialah pembentukan dan pengembangan kepribadian, Sedangkan pembelajaran  adalah  proses  transfer  ilmu
pengetahuan. Dengan pendidikan dan pembelajaran,  seseorang  akan  memperoleh pengetahuan  dan  pengetahuan  itu  sendiri memiliki  kemampuan  untuk  manusia  agar dapat  mengetahui  apa  yang  baik  dan  yang buruk,  yang  benar  dan  yang  salah,  yang membawa  manfaat  dan  yang  membawa madarat. Dalam Al-Qur’an, Al-Qur’an memposisikan orang-orang yang
berpengetahuan  pada  derajat  yang  tinggi. Allah  SWT  berfirman  didalam  Al-Qur’an surat al-Mujadalah ke 58 ayat 11:
فى اوحّسفت مكـل ليق اذإ اونما نيذلا اهييآ اوزشنا ليق اذإو مكل الله حسفي اوحسف أف سللمجا اوتوا نيذلاو مكنم اونما نيذلا  هّللّا عفري اوزشناف يربخ نولمعت ابم  هّللّاو تجرد ملعلا Artinya:
"Wahai  orang-orang  yang  beriman! Apabila dikatakan kepadamu, "Berilah kelapangan  di  dalam  majelis-majelis,"  maka lapangkanlah,  niscaya  Allah  akan  memberi kelapangan untukmu. Dan apabila dikatakan, "Berdirilah  kamu,"  maka  berdirilah,  niscaya Allah akan mengangkat (derajat) orang-orang yang  beriman  di  antaramu  dan  orang-orang yang diberi ilmu beberapa derajat. Dan Allah Maha  Mengetahui  terhadap  apa  yang  kamu kerjakan."
Pendidikan  atau  definisinya  menurut para  ahli,  menurut  Prof.  Dr.  M.J  Langeveld: “Pendidikan ialah proses pemberian bimbingan  dan  bantuan  rohani  bagi  yang memerlukannya”. Menurut Prof. Zaharai Idris “Pendidikan ialah rangkaian kegiatan komunikasi  yang  memiliki  tujuan  antar seseorang  yang dewasa dengan si anak didik secara  tatap  muka  atau  dengan  media  dalam rangka memberikan bantuan terhadap perkembangan anak seutuhnya,” Menurut H. Horne “Pendidikan adalah sebuah proses yang
Pedagogik Jurnal Pendidikan, Maret 2023, Volume 18 Nomor 1, (62-75)
Madah Rahmatan*, Eli Erawati ** , Muhammad Hila Azka Harlek Putra***
Nurhikmah Sani**** & Vikky Alziqri JH *****
UIN Sunan Kalijaga *&**** , MTsN 2 Bungo **, UIN Walisongo Semarang ***&*****
di lakukan secara terus menerus agar menjadi manusia  yang  berkembang  secara  fisik  dan mental dan bebas serta sadar kepada tuhan.” Menurut  Ahmad  D.  Marimba  “Pendidikan adalah proses bimbingan atau proses kepemimpinan  secara  sadar  oleh  pendidik terdapat perkembangan jasmani dan perkembangan rohani terdidik.
Manusia  adalah  mahluk  citpaan  tuhan yang berakal dan mampu berfikir dan mahluk mahluk  yang  memiliki  derajat  yang  tinggi. Manusia  merupakan  makhluk  yang  akan selalu  bertanya,  mempunyai  hasrat  untuk mengetahui  segala  sesuatu.  Untuk  dapat menemukan  hakikat  manusia  maka,  harus dapat  memahami  aspek-aspek  manusia  itu sendiri.  Adapun  aspek-aspek  yang  ada  pada manusia ialah:
1) Aspek hakikat, Aspek hakikat yang terdiri dari  manusia  sebagai  mahluk  tuhan, manusia  yang  merupakan  kesatuan  antara badan  dan  roh,  manusia  sebagai  mahluk individu,  manusia  sebagai  mahluk  yang bersosial,  manusia  sebagai  mahluk  yang berbudaya, manusia sebagai mahluk susila, manusia sebagai mahluk yang beragama.
2) Aspek dari asas keharusan, Aspek dari asas keharusan  yang  terdiri  dari  manusia sebagai  mahluk  yang  dianggap  belum selesai, tugas serta tujuan sebagi manusia, perkekembengan yang dimiliki manusia.
3) Aspek dari asas pendidikan, Apek dari asas pendidikan yang terdiri dari asas potensial, asas  dinamika,  asas  individualitas,  asas moralitas.
Perkembangan  adalah  sebuah  bentuk perubahan yang terjadi dengan konsep-konsep dan berlangsung selama masa hidup manusia. Perkembangan meliputi aspek biologis, aspek kognitif,  dan  sosioemosional.  Perkembangan juga merupakan sebuah proses yang menjadikan adanya pertumbuhan. Sedangkan pertumbuhan  itu  sendiri  adalah  perubahan
secara  fisiologis  sebagai  hasil  dari  proses untuk  pematangan  fisik  yang  berjalan  pada seorang. Perkembangan individu atau perkembangan  diri  berjalan  secara  berurutan melalui periode atau masa. Adapun perkembangan  terdiri  dari  Perkembangan Fisik, Perkembangan Sikomotorik, Perkembangan Bahasa, Perkembangan Kognitif.  Adapun  faktor-faktor  yang  dapat mempengaruhi perkembangan ialah:
1) Hereditas,  Hereditas  diartikan  sebagai totalitas karakteristik individu yang diwariskan  orangtua  kepada  anak,  atau segala  potensi,  baik  fisik  maupun  psikis yang dimiliki individu sejak masa konsepsi (pembuahan  ovum  oleh  sperma)  sebagai pewarisan  dari  orangtua  melalui  gen-gen. Dalam perspektif hereditas, perkembangan seorang  anak  sangat  dipengaruhi  oleh Bakat Anak, Sifat-sifat keturunan,
Intelligensi Kecerdasan yang dimiliki oleh orangtua, dan Kepribadian.
2) Lingkungan, Lingkungan merupakan segala  hal  yang  memengaruhi  individu, sehingga  individu  itu  terlibat  terpengaruh karenanya.
3) Kematangan,  Kematangan  ialah  urutan perubahan  yang  teratur  yang  mengarah kepada  kemampuan  seseorang  untuk menghayati, memahami, dan mengaplikasikan  nilai-nilai  luhur  dalam kehidupan sehari-hari. Perubahan yang diharapkan dan ditargetkan  setelah  proses  pendidikan  yang berbentuk  kebaikan tingkah laku siswa didik dalam  kehidupan  individu  maupun  dalam kehidupan  masyarakat  di  sekitarnya  disebut dengan  tujuan  pendidikan  dan  pembelajaran. Pada Undang-Undang Nomor 20 tahun 2003 tujuan  pendidikan  ialah  Mengembangkan kemampuan  dan  membentuk  watak  serta, bertujuan  untuk  berkembangnya  potensi
Pedagogik Jurnal Pendidikan, Maret 2023, Volume 18 Nomor 1, (62-75)
Madah Rahmatan*, Eli Erawati ** , Muhammad Hila Azka Harlek Putra***
Nurhikmah Sani**** & Vikky Alziqri JH *****
UIN Sunan Kalijaga *&**** , MTsN 2 Bungo **, UIN Walisongo Semarang ***&*****
peserta  didik  agar  menjadi  manusia  yang beriman  dan  bertakwa  kepada  Tuhan  Yang Maha  Esa,  berakhlak  mulia,  sehat,  berilmu, cakap,  kreatif,  mandiri,  dan  menjadi  warga negara  yang  demokratis  serta  bertanggung jawab.”
Selain daripada itu, Bapak Pendidikan Nasional  Indonesia  Ki  Hajar  Dewantara menyatakan bahwa tujuan pendidikan adalah untuk mendidikan seorang anak  agar mampu menjadi  seorang  manusia  yang  memiliki kesempurnaan  didalam  hidup.  Hidup  yang sempurna  bisa  diartikan  sebagai  seseorang yang  memiliki  kehidupan  dan  penghidupan yang  bersifatnya  selaras  dengan  sifat  alam atau  dengan  kata  lain  bisa  disebut  dengan sesuai  pada  kodratnya,  dan  juga  selaras dengan  masyarakat.  Tujuan  pendidikan memiliki  sifat  normatif  dikarnakan  karena mengandung  unsur-unsur  dan  norma-norma yang  bersifat  memaksa.  Walaupun  tujuan pendidikan  ini  bersifat  memaksa,  tujuan pendidikan  tetap  tidak  bertentangan  dengan hakekat  perkembangan peserta didik. Tujuan pendidikan  juga  bisa  disebut  memiliki  sifat abstrak.  Adapun  penilaian  ini  dikarnakan pendidikan  memuat  nilai-nilai  yang  bersifat abstrak  atau  tidak  dapat  dilihat  oleh  panca indra  dan  hanya  bisa  dihayati  dan  dipahami oleh pemiliknya.
Macam-macam  Tujuan  Pendidikan  menurut M.J  Langeveld,  berdasarkan  ruang  lingkup tujuan  yang  ingin  dicapai  pendidikan, Langeveld menjelaskan macam-macam tujuan  pendidikan.  Menjadi  Tujuan  Umum, Tujuan  Khusus,  Tujuan  Insidental/  Seketika. Adapun  tujuan  pendidikan  menurut  Hirarki ialah  Tujuan  umum,  Tujuan  Institusional, Tujuan  Kurikuler.  Untuk  hakikat  pendidikan di indonesia, pendidikan di Indonesia terbagi ke dalam tiga jalur utama, yaitu formal seperti Jalur  pendidikan  yang  terstruktur  yang berjenjang  dan  terdiri  dari  pendidikan  dasar,
pendidikan menengah dan pendidikan tinggi, nonformal seperti pendidikan yang dilaksanakan dan dilakukan dengan sengaja,terstruktur  dan  terencana  di  luar lembaga sekolah. Seperti Penggajian Kitab,TPQ, dan Diniyah Takmiliyah dll, dan informal  seperti  pendidikan  keluarga  dan pendidikan  lingkungan  yang  membentuk kegiatan belajar secara mandiri dan dilakukan secara sadar dan atas dasar tanggung jawab.
Perkembangan  adalah  sebuah  bentuk perubahan yang terjadi dengan konsep-konsep dan berlangsung selama masa hidup manusia. Selama  berlangsungnya  hidup,  pertumbuhan dan  perkembangan  akan  diukur  melalui  usia dari  anank.  Pada  usia  7-14  tahun,  anak  akan mengalami  fase  yang  disebut  dengan  masa anak  atau  masa  belajar  atau  masa  sekolah rendah.    Pada  masa  ini  perkembagan  anak sangat  berpengaruh kepada kecerdasan anak. Disetiap  umur  yang  dilewati  anak  akan  ada problematikan ataupun masalah yang menjadi kesulitan anak dalam menjalani pertumbuhan dan perkembagan dengan baik. Pada umumnya seorang anak yang sedang tumbuh dan  berkembang  akan  menghadapi  masalah dengan  sulitnya  mengekspresikan  perasaan sehingga  rewel  dan  gampang  tersinggung, kesulitan  untuk  istirahat  dan  tidur,  sulitnya menjaga  kesehatan  dari  makanan,  mulai memiliki  rasa  kecemasan  yang  akan  melatih mental,  agresif  yang  akan  menjadikan  anak menjadi  sering  mengamuk  dengan  caranya, dan kesulitan berkembang disebabkan lingkungan  pendidikan  yang  ada.  Dari problem-problem  yang  terjadi  pada  anak, Cara  menghadapi  problematika  pada  masa perkembangan dan pertumbuhan anak haruslah  dengan  Mengenali  terlebih  dahulu tanda-tanda  dan  permasalahan  pada  anak, Mendampingi anak dalam proses menghadapi masalah  dan  memahami  permasalahan  dari sumber lain.
Pedagogik Jurnal Pendidikan, Maret 2023, Volume 18 Nomor 1, (62-75)
Madah Rahmatan*, Eli Erawati ** , Muhammad Hila Azka Harlek Putra***
Nurhikmah Sani**** & Vikky Alziqri JH *****
UIN Sunan Kalijaga *&**** , MTsN 2 Bungo **, UIN Walisongo Semarang ***&*****
Masa  remaja  adalah  masa  peralihan perkembangan  diri  dari  masa  kanak-kanak menuju  masa  dewasa  yang  pada  umumnya dimulai  pada  usia  12  atau  13  tahun  dan berakhir  pada  usia  akhir  belasan  tahun  atau awal dua puluhan tahun. Menurut Departemen Kesehatan  Republi  Iindonesia  tahun  2005, masa remaja adalah proses tumbuh kembang yang  berlangsung  terus  menerus.    Masa remaja  terbagi  menjadi  Remaja  Awal  pada usia  10-13  tahun,  Remaja  Menengah  pada usia 14-16 tahun, dan Remaja Akhir pada usia 17-20 tahun. Pada umumnya seseorang  yang menghadapi  masa  remaja  akan  merasakan kegelisahan, pertentangan, menghayal, aktivitas  berkelompok,  dan  keinginan  untuk mencoba  segala  sesuatu.  Masa  remaja  juga mempunyai perubahan-perubahan dalam sikap  dan  kondisi  pada  remaja.  Hal  ini  di karenakan masih labilnya emosi remaja yang mengakibatkan  gejolak  gejolak  perubahan perubahan pada para remaja terjadi. Di antara perubahan  sikap  dan  kondisi  pada  remaja seperti Kecendrungan untuk meniru, Kecendrungan over  acting ,  Kecendrungan mulai tertarik pada lawan jenis, Mulai berpikir kritis,  dan  Emosi  yang  sangat  menggelora. Selain  dari  pada  itu,  masa  remaja  juga mengandung  masa  kenakalan  seperti  Bolos sekolah, Keluar rumah tanpa pamit, Mencuri barang  orang  lain,  Menggangu  teman, Menonton  video  video  berbau  pornografi, Seks, dll.
Bentuk  kenakalan  tersebut  biasanya terjadi disebabkan oleh Faktor internal, Krisis identitas,  dan  Kontrol  diri  yang  lemah,  serta Faktor  eksternal.  Adapun  langkah-langkah dalam  mengatasi  problem  pada  masa  remaja dengan cara membekali diri dengan pemahaman  agama  yang  cukup,  Pintar memilih  dan  memilah  pergaulan,  Dorongan dari  keluarga,  Dukung  dengan  keinginan remaja  yang  bersifat  fositif,  Pengawasan
tanpa  adanya  pengekangan,  Ikhtiar  dan  doa yang  sungguh  sungguh,  serta  Sosialisasi  dan juga  pembelajaran  tentang  pertumbuhan  dan perkembangan remaja dan problematikannya.
Dalam pendidikan, perkembangan pada anak  atau  perkembangan  pada  siswa  didik sangat mempengaruhi proses dan pencapaian pendidikan.  Adapun  tugas  perkembangan terhadap pendidikan dan pembelajaran ialah : 1) Menerima kenyataan terjadinya perubahan fisik yang dialaminya dan dapat melakukan peran sesuai dengan jenisnya secara efektif dan  merasa  puas  terhadap  keadaan tersebut.
2) Belajar  memiliki  peranan  sosial  dengan teman sebaya, baik teman sejenis maupun lawan  jenis  sesuai  dengan  jenis  kelamin masing-masing.Mencapai  kebebasan  dari ketergantungan  terhadap  orangtua  dan orang dewasa lainnya.
3) Mengembangkan  kecakapan  intelektual dan  konsep-konsep  tentang  kehidupan bermasyarakat.
4) Mencari  jaminan  bahwa  suatu  saat  harus mampu  berdiri  sendiri  dalam  bidang ekonomi guna mencapai kebebasan ekonomi.
5) Mempersiapkan  diri  untuk  menentukan suatu  pekerjaan  yang sesuai  dengan bakat dan kesanggupannya.
6) Memahami  dan  mampu  bertingkah  laku yang dapat dipertanggungjawabkan sesuai dengan  norma-norma  dan  nilai-nilai  yang berlaku.
7) Memperoleh informasi tentang pernikahan dan mempersiapkan diri untuk berkeluarga.
8) Mendapatkan  penilaian  bahwa  dirinya mampu  bersikap  tepat  sesuai  dengan pandangan ilmiah.
Dalam  pembelajaran  ada  banyak  model- model  pembelajaran.  Adapun  sebab  dari banyaknya model pembelajaran ialah
Pedagogik Jurnal Pendidikan, Maret 2023, Volume 18 Nomor 1, (62-75)
Madah Rahmatan*, Eli Erawati ** , Muhammad Hila Azka Harlek Putra***
Nurhikmah Sani**** & Vikky Alziqri JH *****
UIN Sunan Kalijaga *&**** , MTsN 2 Bungo **, UIN Walisongo Semarang ***&*****
banyaknya kemampuan-kemampuan dan pengalaman-pengalaman  siswa  didik  yang berbeda sesuai dengan latar belakang mereka. Model  pembelajaran  akan  ditentukan  sesuai dengan  kemapuan  dan  pengalaman  siswa didik.  Pada  sebagian  pendidikan  ada  model pembelajaran yang model pembelajaran yang dikombinasikan dengan beberapa model demi tercapainya tujuan pembelajaran. Pada model pembelajaran  untuk  remaja  dan  pemuda menggunakan  model  keteladanan,  model Brain Base Learning, dan model E-learning.
1) Model Keteladanan
Model keteladanan adalah model
pembelajaran  yang  menjadikan  keteladanan menjadi modal keseluruhan sistem Pendidikan. Model  keteladanan mengandung interaksi  pembelajaran  yang  bertujuan  untuk tercapainya  kompetens,  model  pembelajaran ini interaksi antara guru dan murid yang tidak hanya  berada  di  ruang  kelas  saja  akan  tetapi interaksi di luar sekolah juga termasuk dalam pembelajaran. Oleh karena itu guru dipandang sebagai contoh pada keseluruhan gaya hidup, karakter, perilaku, ucapan, dan tindakan. Pada model  pembelajran  ini,  semua  tindakan  guru baik  gaya  hidup,  karakter,  perilaku,  ucapan, dan  tindakannya  harus  berisi  pesan  edukasi. Adapun  langkah-langkahnya  yang  pertama bagi  guru  ialah  guru  harus  benar-benar menghayati profesinya sebagai pendidik yang mengajarkan  Apa  yang  dia  lakukan  dan melakukan  apa  yang  diajarkan.  dan  langkah yang  kedua  iya  harus  menjadi  contoh.  siswa pada  akhirnya  tahu.  Karna  pada  pemahaman pendidikan  di  indonesia  itu  sendiri  bahwa guru itu digugu dan ditiru.
2) Model Brain based learning Model  Brain  based  learning  adalah  model pembelajaran yang menanamkan pemahaman bahwa "berhasil itu bukan hanya milik orang- orang  yang luar biasa,  melainkan juga orang biasa  yang  melakukan  hal-hal  yang  luar
biasa”. Pada pemahaman ini, setiap manusia memiliki  potensi  otak  dan  kemampuan  yang sama  yaitu  sama-sama  luar  biasa.  Ketidak mampuan  mereka  disebabkan  oleh  tidak  ada upaya untuk mengoptimalkan fungsi otaknya dengan  baik.  Model  pembelajaran  brand based learning menitik beratkan pembelajran pada upaya pemberdayaan potensi otak siswa didik.  Model  pembelajaran  brand  based learning  juga  model  pembelajaran  yang berfokus pada pengkondisian yang memungkinkan  otak  kanan  dan  kiri  untuk bekerja dengan seimbang. Dalam pembelajaran  ini,  model  ini  dapat  dilakukan dengan Pemrosesan parallel yaitu:
a. Guru menunjukkan gambar lalu mengoreksinya,  menentukan  kesalahan dan memperbaikinya,
b. Siswa  diminta  untuk  memberikan  gambar tentang  kehidupan  nyata  lalu  guru menjelaskan tentang devinisi dan keterangan-keterangan tentang gambar
c. Siswa  diminta  untuk  dapat  mencari  arti atau makna dari gambar.
d. Siswa  diminta  untuk  membuat  pola: rumus,  hukum,  teori  tentang  makna  dari gambar yang sudah mereka temukan.
e. Emosi  dan  Pola:  guru  membuat  humor yang mampu mendorong siswa didik untuk berpikir dan mencairkan suasana.
f. Kelompok  diskusi  siswa  diminta  mencari persamaan  dan  perbedaan  dalam  cara orang  menyikapi  gambar  lalu  meminta mereka memecahkan masalahnya
g. Diskusi  atas  hasil  kerja  kelompok  pada poin  gambar  agar Mendorong siswa didik untuk  berpikir  menemukan  ide-ide  baru dan memasukkannya kedalam hasil diskusi. 3) Model e-learning Model e-learning merupakan model pembelajaran  umum  yang  didesain  dalam konteks perkotaan karena model ini
Pedagogik Jurnal Pendidikan, Maret 2023, Volume 18 Nomor 1, (62-75)
Madah Rahmatan*, Eli Erawati ** , Muhammad Hila Azka Harlek Putra***
Nurhikmah Sani**** & Vikky Alziqri JH *****
UIN Sunan Kalijaga *&**** , MTsN 2 Bungo **, UIN Walisongo Semarang ***&*****
memerlukan  jaringan  internet.  Langkah- langkah  dalam  pelaksanaan  pembelajaran e- learning ialah dengan:
a. Guru mengelola media yang akan digunakan untuk proses pembelajaran dan memberikan akses kepada siswa.
b. Guru  mengupload  materi  beserta  silabus dan petunjuk lengkap
c. Siswa didik membaca petunjuk, materi dan mengajarkan  tugas-tugas  yang  diberikan oleh guru dan juga dapat berdiskusi dengan teman yang lain atau bertanya kepada guru melalui fitur pesan.
d. Guru  memantau  pekerjaan  siswa  melalui history akan mereka.
e. Materi  bisa  disampaikan  dalam  beragam format  seperti  video,  audio,  gambar,  teks, animasi.
Peran dari seorang guru demi kemajuan ilmu pengetahuan dan kemajuan sosial sangat penting.  Setiap  hal  baik  akan  datang  dari sekolah  yang  baik  maupun  guru  yang  baik. Setiap  profesi  akan  ada  beban  dan  tanggung jawab yang mereka emban. Adapun beban dan tanggung  jawab  dari  seorang  guru  adalah menanamkan nilai-nilai moral pada siswanya dan  dalam  diri  kehidupan  anak-anak.  Guru memiliki  kesempatan  untuk  membatasi  tren negatif.  Seorang  guru  tidak  hanya  diartikan sebagai  anggota  staf  pengajar  melainkan menjadi  sumber  perbaikan  diri  bagi  siswa. Mahmud  Yunus menjelaskan sifat-sifat  yang harus  dimiliki  seorang  guru  ialah  Jiwa  yang penuk  kasih  seperti  ia  mengasihi  anak- anaknya sendiri, Hubungan yang erat dan baik terhadap  anak  didiknya,  Hubungan  dengan kehidupan masyarakat dengan baik,
Kepribadian yang kuat, Mampu menggunakan  bahasa  yang  dimengerti  oleh siswa  didik,  Cita-cita  yang  tetap,  dan Memberikan  keyakinan  kepada  murid  untu memiliki jiwa percaya diri.
Selain dari mahmud yunus, Al-Ghazali
juga  mengemukakan  tentang  sifat-sifat  yang harus dimiliki guru ialah sifat kasih dan tidak pilih  kasih,  Sabar,  Menanamkan  sifat bersahabat,  Berani  berkata  “saya  tidak  tahu” terhadap masalah yang tidak dimengerti, dan Tidak mengharapkan balas jasa. Selain sifat- sifat  yang harus dimiliki olehguru, guru juga di  tuntut  untuk  memiliki  kompetensi- kompetensi  atau  kemampuan-kemampuan. Kompetensi  atau  kemampuan  tersebut  ialah kompetensi pedagogik (kemampuan pemahaman terhadap peserta didik), kompetensi  kepribadian  (Kemampuan  yang mencerminkan  kepribadian  yang  mantap, stabil,  dewasa,  arif,  dan  berwibawa,  menjadi teladan  bagi  peserta  didik,  dan  berakhlak mulia),  kompetensi  sosial  (kemampuan  guru sebagai  makhluk  sosial  dalam  berinteraksi dengan peserta didik, sesama pendidik, tenaga kependidikan,  orang  tua  atau  wali,  dan masyarakat),  dan  kompetensi  profesional (kemampuan penguasaan materi pembelajaran secara luas dan mendalam yang mencakup pengusaan materi kurikulum mata pelajaran  di  sekolah  dan  substansi  keilmuan yang  menaungi  materinya,  serta  penugasan terhadap struktur dan metodologi keilmuannya).
Dalam  bahasa  arab  pendidikan  adalah tarbiyah.  Tarbiyah  di  ambil  dari  akar  kata raba-yarbu,  yang  berarti  bertambah,  tumbuh dan berkembang. Akar kata yang lain adalah rabba-yurabbi  yang  bermakna  mendidik, mengajari dan mengasuh. Tarbiyah juga dapat diambil  dari  akar  kata  rabba-yarubbu  yang berarti  melindungi,  menyantuni,  mendidik dari  aspek  fisik,  akhlak  dan  menjadikannya profesional. Sehingga dapat dimengerti secara bahasa arab bahwa pendidikan adalah proses bertambah dan berkembangnya ilmu pengetahuan  yang  terjadi  ketika  proses pendidikan  untuk  membentuk  kepribadian yang dapat melindungi diri.
Pedagogik Jurnal Pendidikan, Maret 2023, Volume 18 Nomor 1, (62-75)
Madah Rahmatan*, Eli Erawati ** , Muhammad Hila Azka Harlek Putra***
Nurhikmah Sani**** & Vikky Alziqri JH *****
UIN Sunan Kalijaga *&**** , MTsN 2 Bungo **, UIN Walisongo Semarang ***&*****
Kata  anak  dalam  bahasa  arab  sama dengan  kata  ath-thifl  yang  bentuk  jamaknya adalah  athfaal.  Abu  Abdillah  Ahmad  bin Ahmad  Al-Isawi  mengkip  pendapat  para ulama tentang kata  “ath-thifl” Abul Haitsam berkata,  “seorang  anak  disebut  thifl  sejak  ia lahir dari kandungan ibunya hingga ia baligh”.
Maka  seseorang  dianggap  sebagai  seorang anak  sejak  ia  lahir  sampai  usianya  mencapai dewasa dewasa. Berdasarkan makna pendidikan  dan  makna  anak,  maka  dapat disimpulkan  bahwa  pendidikan  anak  dalam Islam  adalah  suatu  proses  pembimbingan dengan  pendidikan  dari  orang  tua  dan  atau guru  kepada  anak  agar  berkembangnya jasmani,  rohani  dan  akal  anak  menuju pembentukannya pribadi muslim yang baik.
Menurut Papalia dan Olds, remaja ialah masa  peralihan  dari  masa  kanak-kanak  ke masa  dewasa  yang  pada  umumnya  dari  usia 12-13  tahun  dan  berakhir  pada  akhir  usia belasan  tahun  atau  awal  dua  puluhan.  Anna Freud menjelaskan bahwa masa remaja adalah proses  berkembangannya  seseorang  pada perubahan psikoseksual dan hubungan dengan orang tua dan cita-citanya. WHO (Organisasi Kesehatan Dunia) mendefinisikan kaum muda secara  konseptual  ada  tiga  kriteria  yaitu biologis  (perkembangan  dengan  ciri-ciri seksual  sekunder  primer  hingga  pubertas), psikologis  (perkembangan  psikologis  dan pola  identifikasi  dari  masa  kanak-kanak hingga dewasa), dan sosial ekonomi (perkembangan  dari  ketergantungan  social ekonomi  penuh  kepada  yang  lebih  mandiri). Wirawan mendefinisikan remaja ialah seseorang  yang  berusia  11-20  tahun  dan belum menikah. Menurut Ibnu Khaldun dalam Muqaddimahnya: “Ibnu Khaldun
mengisyaratkan  pentingnya  penghafalan  al- Qur’an bagi anak, ajari al-Qur’an pada semua system  pengajaran  ke  semua  negara  Islam karena  al-Qur’an  merupakan  syiar  agama
yang  dapat  mendatangkan  pada  kuatnya iman”. Prinsip yang harus diperhatikan dalam mendidik  remaja  ialah  Pahami  Perasaan  dan Kepekaan  Remaja,  Bersikap  Terbuka  dan Berlaku  Amanah  Terhadap  Remaja,  Pahami Emosi  Remaja,  dan  Biasakan  Hidup  dengan Suasana Kasih Sayang.
Pendidikan berasal dari kata “Pedagogi”,  Pedagogi  terdiri  dari  dua  kaya “Paid” yang artinya “anak” dan kata “agogos” yang  artinya  “membimbing”.  Maka  dapat diartikan  “Pedagogi”  adalah  ilmu  untuk membimbing  dan  mengajar  anak”.  Menurut Melmambessy  Moses,  pendidikan  ialah proses  pengalihan  ilmu  pengetahuan  yang terjadi  secara  sistematis  dengan  standar  dari para  ahli.  Pendidikan  diharapkan  dapat mengubah  sikap  anak  didik,  tingkah  laku, kedewasaan  dalam  berfikir  dan  kedewasaan kepribadian  pada  pendidikan  formal  dan pendidikan  informal.  Keluarga  berasal  dari bahasa  sansekerta  yang  terdiri  dari  dua  kata yaitu kata kula dan kata warga yang menjadi “kulaarga”  berarti  anggota  atau  kelompok kerabat.  Keluarga ialah  beberapa orang  yang memiliki  hubungan  darah.  Keluarga  terdiri dari  keluarga  inti  dan  keluarga  non  inti. Keluarga  inti  ialah  ayah,  ibu,  dan  anak-anak mereka.  Sedangkan  keluarga  non-inti  atau keluarga luas ialah keluarga yang terdiri dari semua keturunan dari kakek, nenek yang sama termasuk  dari  keturunan  masing-masing  istri dan  masing-masing  suami.  Dari  penjelasan pendidikan dan keluarga maka dapat dipahami  bahwa  pendidikan  keluarga  ialah upaya  membentuk  sikap  dan  tingkah  laku anak  serta  kepribadian  anak  yang  dilakukan oleh keluarga atau sedarah.
Menurut Ki Hajar Dewantara pendidikan  keluarga  bagi  setiap  orang  anak adalah  alam  pendidikan  permulaan.  Untuk pertama  kalinya,  orang  tua  berkedudukan sebagai  penuntun,  sebagai  pengajar,  sebagai
Pedagogik Jurnal Pendidikan, Maret 2023, Volume 18 Nomor 1, (62-75)
Madah Rahmatan*, Eli Erawati ** , Muhammad Hila Azka Harlek Putra***
Nurhikmah Sani**** & Vikky Alziqri JH *****
UIN Sunan Kalijaga *&**** , MTsN 2 Bungo **, UIN Walisongo Semarang ***&*****
pendidik, pembimbing yang utama di peroleh anak. Hakikat Pendidikan Keluarga perspektif Islam  sesuai  dengan  firman  Allah  Swt  pada Al-Qur’an surah At-tahrim ke 66 ayat 6 :
ارنا مكيلهأو مكسفنأ اۤوق اونمأ نيذلا اهييآ دادش ظلاغ ةكئلم اهيلع ةراجلحاو سانلا اهدوقو نورمؤي ام نولعفيو مهرمآ ۤام الله نوصعيلا
Artinya:
"Wahai  orang-orang  yang  beriman! Peliharalah  dirimu  dan  keluargamu  dari  api neraka  yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu; penjaganya malaikat-malaikat yang kasar,  dan  keras,  yang  tidak  durhaka  kepada Allah  terhadap  apa  yang  Dia  perintahkan kepada  mereka  dan  selalu  mengerjakan  apa yang diperintahkan."
Hakikat  Pendidikan  keluarga  menurut surat  At-tahrim  merupakan  suatu  tanggung jawab  bagi  manusia  adalah  menjaga  dirinya dan  keluarganya  dari  api  neraka.dengan  kata lain manusia di tuntut untuk mengerjakan apa yang  di  perintahkan  dan  menjauhi  apa  yang dilarang  oleh  Allah  SWT,  dan  perintah  ini bukan  hanya  pada  dirinya  saja  melainkan kepada  manusia  sesama  untuk  memberikan pengajaran  dan  pendidikan.  Pada  suatu kesempatan,  Amirul  Mukminin  Umar  bin Khaththab  kehadiran  seorang  tamu  lelaki yang mengadukan kenakalan anaknya, “Anakku  ini  sangat  bandel.”  tuturnya  kesal. Amirul  Mukminin  berkata,  “Hai  Fulan, apakah kamu tidak takut kepada Allah karena berani melawan ayahmu dan tidak memenuhi hak ayahmu?” Anak yang pintar ini menyela. “Hai  Amirul  Mukminin,  apakah  orang  tua tidak punya kewajiban memenuhi hak anak?” Umar  ra  menjawab,  “Ada  tiga,  yakni: pertama,  memilihkan  ibu  yang  baik,  jangan sampai  kelak  terhina  akibat  ibunya.  Kedua, memilihkan  nama  yang  baik.  Ketiga,
mendidik mereka dengan al- Qur’an.”Mendengar  uraian  dari  Khalifah Umar  ra  anak  tersebut  menjawab,  “Demi Allah, ayahku tidak memilihkan ibu yang baik bagiku,  akupun  diberi  nama  “Kelelawar Jantan”,  sedang  dia  juga  mengabaikan pendidikan Islam padaku. Bahkan walau satu ayat  pun  aku  tidak  pernah  diajari  olehnya. Lalu  Umar  menoleh  kepada  ayahnya  seraya berkata,  “Kau  telah  berbuat  durhaka  kepada anakmu,  sebelum  ia  berani  kepadamu. Mendidik anak dengan baik merupakan salah satu  sifat  seorang  ibu  muslimah.  Dia senantiasa  mendidik  anak-anaknya  dengan akhlak  yang  baik,  yaitu  akhlak  Muhammad dan  para  sahabatnya  yang  mulia.  Mendidik anak  bukanlah  (sekedar)  kemurahan  hati seorang ibu kepada anak-anaknya, akan tetapi merupakan  kewajiban  dan  fitrah  yang diberikan Allah kepada seorang ibu.
Pada  masa  peradaban  pemerintahan islam,  Ilmu  pengetahuan  berkembang  pada zaman  bani  umayyah.  Berkembangnya  ilmu pengetahuan menyebabkan pembelajaran tidak hanya di masjid akan tetapi pembelajaran  juga  berada  di  Kuttab.  Kuttab merupakan  Lembaga  Pendidikan  islam  yang semula  sebagai  Lembaga  baca  dan  tulis dengan  sistem  halaqoh.  Seiring  berjalannya waktu  Kuttab  berkembang  dengan  adanya rancangan-rancangan  dan  aturan-aturan  yang harus  dipatuhi  oleh  lembaga  pendidikan  dan peserta  didik.  Berbeda  dengan  peradaban timur,  istilah  kuttub  lebih  dikenal  dengan istilah  pondok  pesantren.    Pondok  pesantren merupakan  sebuah  Lembaga  Pendidikan islam yang pendidikannya di ajar oleh seorang seorang Kyai dan dibantu oleh ustadz-ustadz.
Menurut kamus besar Bahasa Indonesia, pesantren  berarti  sebuah  asrama  yang dijadikan  tempat  santri,  atau  tempat  siswa didik untuk belajar dan mengaji. Secara istilah
Pedagogik Jurnal Pendidikan, Maret 2023, Volume 18 Nomor 1, (62-75)
Madah Rahmatan*, Eli Erawati ** , Muhammad Hila Azka Harlek Putra***
Nurhikmah Sani**** & Vikky Alziqri JH *****
UIN Sunan Kalijaga *&**** , MTsN 2 Bungo **, UIN Walisongo Semarang ***&*****
pesantren adalah sebuah Lembaga Pendidikan agama  islam  yang  para  santri-santrinya tinggal di pondok dengan materi pembelajaran kitab-kitab klasik dan bertujuan untuk  menguasai  ilmu  agama  islam  secara detail. Ciri-ciri umum pondok pesantren ialah adanya  Kyai,  adanya  santri,  adanya  masjid, dan  adanya  asrama.  Adapun  ciri-ciri  khusus pondok  pesantren  ialah  kurikulum  yang terfokus  pada  ilmu-ilmu  agama,  adanya hubungab akrab antar santri dengan Kyainya, santri yang patuh kepada kyainya, pola hidup yang  hemat  dan  sederhana,  memiliki  jiwa kemandirian, memiliki jiwa tolong menolong dan  suasana  persaudaraan  sangat  mewarnai pergaulan, disiplin, keinginan untuk mencapai tujuan  yang  mulia.  Menurut  Yacub  pondok pesantren dibagi menjadi beberapa pembagian model Pendidikan. Model pendidikan pondok pesantren terbagi menjadi.
1) Pesantren  salafi  ialah  pesantren  yang mempertahankan  pelajaran  dengan  kitab- kitab klasik dan tanpa diberikan pengetahuan umum.
2) Pesantren  khalafi  ialah  pesantren  yang menerapkan  sistem  pengajaran  madrasah dengan memberikan ilmu umum dan ilmu agama serta ilmu keterampilan.
3) Pesantren  kilat  ialah  pesantren  dalam waktu relatif singkat dan biasa dilaksanakan  pada  waktu  libur  sekolah. Pesantren  ini  menitik  beratkan  pada keterampilan ibadah dan kepemimpinan.
4) Pesantren terintegrasi ialah pesantren yang lebih menekankan Pendidikan pada kejuruan.

## KESIMPULAN
Pendidikan  adalah  sebuah  tindakan yang terencana untuk memberikan bimbingan dalam mengembangkan kemampuan dari sisi jasmani  maupun  rohani  yang  diberikan  oleh orang  dewasa  kepada  peserta  didik  untuk mencapai  kedewasaannya  serta  mencapai tujuan agar peserta didik mampu melaksanakan tugas hidupnya secara mandiri. Pembelajaran  adalah  proses  interaksi  antara
peserta  didik  dengan  guru  yang  melakukan rencana-rencana kegiatan yang akan dilakukan  untuk  membantu  peserta  didik mempelajari atau menguasai materi pelajaran.
Untuk  pembelajaran  dan  pendidikan mahasiswa yang berprogram studi pendidikan bahasa arab Fakultas Ilmu Tarbiyah Keguruan Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga pada mata  kuliah  dasar-dasar  pendidikan  dan pengajaran memiliki pencapaian dan pemahaman  dengan  Makna  dasar-dasar pendidikan dan pembelajaran, hakekat manusia, perkembangan  individu dan  faktor- faktor yang  mempengaruhinya,  Tujuan pendidikan  dan  Pembelajaran  di  Indonesia, fase  perkembangan  dan  pertumbuhan  anak serta  problematika  yang  terkait  dengannya, perkembangan dan pertumbuhan Remaja dan problematikanya,  tugas-tugas  perkembangan dan  implikasinya  terhadap  pendidikan  dan pembelajaran, metode pendidikan dan pembelajaran  yang  berpengaruh  bagi  anak dan  remaja,  sifat-sifat  mendasar  yang  harus dimiliki  seorang  pendidik,  prinsip  -prinsip dasar dalam pendidikan anak, prinsip - prinsip dasar  dalam  pendidikan  remaja,  pendidikan keluarga  pengaruhnya  terhadap  kepribadian anak  dan  remaja,  dan  model  dan  pola pendidikan di pesantren.

## DAFTAR PUSTAKA
a rukeisih,  maolani dan cahyana ucu. (2016). petodelogi  penelitian  pendidikan .  PT.
RajaGrafindo Persada.
Adi  La.  (2022).  Pendidikan  keluarga  dalam perpekstif  islam. Jurnal  Pendidikan  Ar- Rashid , 7 (1), 1–9.
Ahmad,  al isawi A. A. (2008). Ensiklopedia Anak, Tanya Jawab Anak Dari A Sampai Z . darus sunnah press.
Al-Quran Online Surat At-Tahrim Ayat 6 dan Tafsir  Ayat  |  Tokopedia  Salam .  (n.d.).
Retrieved  December  15,  2022,  from https://www.tokopedia.com/s/quran/at- tahrim/ayat-
6?utm_source=google&utm_medium=o rganic
Alex,  S.  (2003). Psikologi  Umum .  Pustaka Ceria.
Pedagogik Jurnal Pendidikan, Maret 2023, Volume 18 Nomor 1, (62-75)
Madah Rahmatan*, Eli Erawati ** , Muhammad Hila Azka Harlek Putra***
Nurhikmah Sani**** & Vikky Alziqri JH *****
UIN Sunan Kalijaga *&**** , MTsN 2 Bungo **, UIN Walisongo Semarang ***&*****
Ali,  M.  (2019). Modul  3  Pembelajaran Inovatif . Amalia,    fitri  reski.  (n.d.). peran  pendidikan keluarga  erab  revolusi  industri  4.0 . universitas negeri makassar.
Andre, K. (2022). tanda masalah mental pada anak .
Merdeka.Com. https://www.merdeka.com/jabar/tanda- masalah-mental-pada-anak-jangan- diabaikan-kln.html
Bafadhol,  I.  (2017).  Lembaga  Pendidikan Islam Di Indoesia. Jurnal Edukasi Islami Jurnal Pendidikan Islam , 06 (11), 59–72.
Cong,    sujana  wayang.  (2019).  fungsi  dan tujuan  pendidikan  indonesia. Jurnal Pendidikan Dasar , 4 .
Dan,  S.  L.-M.  S.  K.,  &  2016,    undefined.
(n.d.).  Urgensi  pendidikan  karakter bangsa di sekolah. Oipas.Sentraki.Umpo.Ac.Id .  Retrieved December 11, 2022, from http://oipas.sentraki.umpo.ac.id/index.p hp/muaddib/article/view/67 Djam’an,  S.  (2010). metode  penelitian kualitatif . alfabeta. Dzuhrona, M. (n.d.).
Fase-fase
Perkembangan  Anak  dan  Korelasinya dengan  Pendidkan .  Kompasiana.Com.
https://www.kompasiana.com/dzuhrona 36/62bec95f725d243bba565c42/fase- fase-perkembangan-anak-dan- korelasinya-dengan-pendidikan Hasmori 1 , A. A., Sarju 2 , H., Sabri, I., Rohana,
N.,  Muhammad,  H.  &,  &  Saud 2 ,  S.
(2011).  Pendidikan,  Kurikulum  Dan Masyarakat :  Satu  Integrasi. Journal  of Edupres , 1 , 350–356.
Hendra,  B.  (n.d.). dimensi  perkembangan individu . https://www.academia.edu/resource/wor k/37990429
Humas@uin-suka.ac.id.  (n.d.). Tujuan .  Uin- Suka.Ac.Id. https://uin-
suka.ac.id/id/page/universitas/60-Visi- misi-tujuan
Husnussaadah. (2021). Strategi Pembelajaran E-Learning  Di  Era  Digitalisasi. Iqra: Jurnal  Magister  Pendidikan  Islam . https://doi.org/10.26618/Iqra
Ibrahim,  A.  (1972). Al-Mu’jam  Al-Wasit . Istambul: Al-Maktabah Al-Islamiyah.
INA-Rxiv  Papers  |  Modul  Manajemen Pendidikan Non Formal . (n.d.). Retrieved  December  11,  2022,  from https://osf.io/preprints/inarxiv/p9bez/ Julaeha, S. (2020). Problematika Pembelajaran  Bahasa  Arab. Jurnal Naskhi:  Jurnal  Kajian  Pendidikan  Dan Bahasa Arab , 2 (1), 40–58. https://doi.org/10.47435/naskhi.v2i1.29 0 Khoerunnisa,  P.,  &  Aqwal,  S.  M.  (2020). Analisis  Model-model  Pembelajaran. Fondatia , 4 (1), 1–27. https://doi.org/10.36088/fondatia.v4i1.4 41
Lestari  Indah,  M.  M.  (2021).  Orientasi  Baru Pendidikan  Islam  Era  Millenial. J-PAI:
Jurnal  Pendidikan  Agama  Islam , 8 (2), 2022. https://doi.org/10.18860/JPAI.V8I2.166 92
Maita,  I.,  Zarnelly,  Z.,  &  Adawiyah,  A. (2018).  Pembelajaran  Interatif  Bahasa Arab Berbasis Android. In Jurnal Ilmiah
Rekayasa dan Manajemen Sistem
Informasi , 4 (2),123.
https://doi.org/10.24014/rmsi.v4i2.6227
Mulyaningsih,  D.  H.  (2014).  Perbandingan
Fonologi Bahasa  Indonesia Dan  Bahasa Mandarin. BAHTERA : Jurnal
Pendidikan  Bahasa  Dan  Sastra , 13 (1),
1–10.
https://doi.org/10.21009/bahtera.131.01
Munir. (2005). e-Learning . 01 . Nasih,    ulwan  abdullah.  (2007). Pendidikan anak dalam islam . Jamaluddin Miri. Pembelajaran,  P.  K.  dan.  (2022). Kurikulum 2013 . https://kurikulum.kemdikbud.go.id/kuri kulum-2013/
Prayoga,  A.  (2020).  Karakteristik  Program Kurikulum  Pondok  Pesantren. Jurnal
AL-HIKMAH , 2 (1), 77–86. https://doi.org/10.15642/jpai.2015.3.1.2
07-
Ramah,  S.,  &  Rohman,  M.  (2018).  Analisis Buku  Ajar  Bahasa  Arab  Madrasah
Pedagogik Jurnal Pendidikan, Maret 2023, Volume 18 Nomor 1, (62-75)
Madah Rahmatan*, Eli Erawati ** , Muhammad Hila Azka Harlek Putra***
Nurhikmah Sani**** & Vikky Alziqri JH *****
UIN Sunan Kalijaga *&**** , MTsN 2 Bungo **, UIN Walisongo Semarang ***&*****
Aliyah  Kurikulum  2013. Arabiyatuna :
Jurnal Bahasa Arab , 2 (2), 141.
https://doi.org/10.29240/jba.v2i2.552 Sulfemi,  W.  B.  (n.d.). Modul  Manajemen Pendidikan Non Formal . https://doi.org/10.31227/OSF.IO/P9BEZ
Surat al-Alaq Ayat 1-5 Arab, Latin, Terjemah dan  Tafsir  |  Baca  di  TafsirWeb .  (n.d.). Retrieved  December  11,  2022,  from https://tafsirweb.com/37630-surat-al- alaq-ayat-1-5.html
Surat  Al-Mujadalah  Ayat  11  Arab,  Latin,
Terjemah  dan  Tafsir  |  Baca  di TafsirWeb .  (n.d.).  Retrieved  December 11, 2022, from https://tafsirweb.com/10765-surat-al- mujadalah-ayat-11.html
Syafe’i,  I.  (2017).  Pondok  pesantren  yang melembaga  di  masyaraka  satu  lembaga pendidikan  Islam  tertua  di  Indonesia  .
Awal kehadiran Boarding School bersifat  tradisional  untuk  mendalami ilmu-ilmu  agama  Isl. Al-Tadzkiyyah:
Jurnal Pendidikan Islam , 8 (I), 61–82.
Tolib, A. (2015). PENDIDIKAN DI
PONDOK  PESANTREN  MODERN Oleh : Dr. Abdul Tolib. Jurnal Risaalah ,
1 (1), 60–66. http:/jurnal.faiunwir.ac.id
UIN  Sunan  Kalijaga .  (n.d.).  Retrieved
February  24,  2023,  from  https://uin- suka.ac.id/id/page/universitas/59-sejarah umam.  (n.d.). memahami  tujuan  dan  fungsi pendidikan di indonesia . Gramedia Blog. https://www.gramedia.com/literasi/tujua n-dan-fungsi-pendidikan-di-indonesia/
Wahyuningsi, E. (2019). Pendekatan
Komunikatif Dalam
Pembelajaran Bahasa  Indonesia. Lingua  Franca: Jurnal Bahasa, Sastra, Dan Pengajarannya , 03 (02), 1–13.
Wilson,  A.  (2020).  Penerapan  Metode Pembelajaran  Daring  (Online)  melalui Aplikasi Berbasis Android saat Pandemi
Global. SAP (Susunan Artikel Pendidikan) , 5 (1). https://doi.org/10.30998/sap.v5i1.6386
Yusuf,  D.  K.  M.  M.  (n.d.). sekilas  tentang pondok modern .