## JUARA: Jurnal Olahraga
E-ISSN 2655-1896 ISSN 2443-1117 https://doi.org/10.33222/juara.v5i2.895

## Kepemimpinan Pelatih Wanita dalam Cabang Olahraga Beladiri: Tantangan dan
Hambatan dalam Kontek Kearifan Lokal
Leadership of Women's Coaches in Martial Arts: Challenges and obstacles in the context of local wisdom
Nana Ganda 1 , Heri Yusuf Muslihin 2 , Sri Maryati 3 , Lutfi Nur 4 14 Primary School Teacher Education Campus Tasikmalaya,  Universitas Pendidikan Indonesia, Jl. Dadaha No. 18, Kahuripan, Kec. Tawang, Tasikmalaya, West Java Province, 46115,  Indonesia 2 Department of Early Childhood Education Campus Tasikmalaya,  Universitas Pendidikan Indonesia, Jl. Dadaha No. 18, Kahuripan, Kec. Tawang, Tasikmalaya, West Java Province, 46115,  Indonesia 3 Department of Physical Education, Health and Recreation, Universitas Galuh, Jl. RE Martadinata No 150, Ciamis, West Java Province, 46274, Indonesia email: gandanana2@gmail.com 1 , heriyusuf@upi.edu 2 , sri4juli@gmail.com 3 , lutfinur@upi.edu 4

## Info Artikel
____________________
Sejarah Artikel:
Diterima 18 Maret 2020 Disetujui 02 Juli 2020 Dipublikasikan 09 Juli 2020 ____________________
Keywords:
Leadership, Women Coaches, Body Contact Sport, Local Wisdom Abstrak
____________________________________________________________
Tujuan  penelitian  ingin  mengungkap  bagaimana  kepemimpinan  pelatih wanita  dikaitkan  dengan  kearifan  lokal.  Metode  penelitian  menggunakan studi  kasus,  dengan  pendekatan  kualitatif.  Hasil  penelitian  ini mengungkapkan  bahwa  kearifan  lokal  yang  menyatakan  bahwa  wanita adalah mahluk yang penuh kelembutan adalah benar. Namun dalam aktivitas pelatihan  dan  pelaksanaan  pertandingan  hal  ini  tidak  berlaku.  Kesimpulan dari  penelitian  ini  adalah  kepemimpinan  wanita  dalam  sisi  ketegasan sangat  tegas,  dengan  menerapkan  aturan  dengan  ketat.  Dari  aspek budaya lokal kelembutan wanita dalam bertindak bukan hambatan dalam melaksanakan kepemimpinan dalam latihan.

## Abstract
____________________________________________________________
Th e aim of the research is to reveal how the leadership of women trainers is  linked  to  local  wisdom. The  research  method uses  case  studies,  with  a qualitative  approach.  The  results  of  this  study  reveal  that  local  wisdom which states that women are creatures full of tenderness is true. However, in  the  training  and  competition  activities  this  does  not  apply.  The conclusion of this study is that women's leadership in the assertiveness is very  strict,  by  applying  strict  rules.  From  the  aspect  of  local  culture  the tenderness  of  women  in  acting  is  not  an  obstacle  in  implementing leadership in training.
© 2020 Nana Ganda, Heri Yusuf Muslihin, Sri Maryati, Lutfi Nur Under the license CC BY-SA 4.0
 Alamat korespondensi: Jl. Dadaha No. 18, Kahuripan, Kec. Tawang, Tasikmalaya, West Java Province, Indonesia
E-mail                 : gandanana2@gmail.com
Nana Ganda 1 , Heri Yusuf Muslihin 2 , Sri Maryati 3 , Lutfi Nur 4 / JUARA : Jurnal Olahraga 5 (2) (2020)

## PENDAHULUAN
Peran dan fungsi wanita dalam kehidupan sehari-hari menjadi pokok bahasan penting  dalam  isu  gender  secara  umum (Eisend, 2019 ).  Hal  ini  bisa  dilihat  dari banyaknya  penelitian  yang  dilakukan  secara khusus  ataupun  secara  umum  menyinggung tentang gender. Diskusi tentang hal ini secara umum  terbagi  menjadi  dua , yaitu  tentang peran wanita dari sisi esensi dan sisi empiris. Kodrat  wanita  dari  sisi  esensi,  salah  satunya adalah  dari  sisi  reproduksi , yaitu  memiliki keturunan  adalah  merupakan  kodrat  genetik. Sedangkan  dari  sisi  sosial  tidak  ada penghalang  antara  laki-laki  dengan  wanita untuk  berinteraksi  maupun  terjun  dalam kehidupan sosial di masyarakat.
Dalam kehidupan di masyarakat budaya  dan  norma  seringkali  membatasi wanita  dalam  berbagai  sisi  kehidupan, terutama dalam sisi kehidupan sosial (Young, 2017 ). Seringkali wanita terpinggirkan dalam beraktivitas.  Salah  satunya  adalah  dalam  hal aktivitas  yang  dilakukan  dalam  cabang olahraga.  Salah  satu  aktivitas  dalam  cabang olahraga  adalah  menjadi  seorang  pelatih. Penelitian  tentang  wanita  dan  olahraga beladiri  sangat  terbatas,  padahal  cabang olahraga beladiri sangat beragam apalagi jika ditinjau  dari  sisi  kearifan  lokal.  Beberapa penelitian  sudah  dilakukan  namun  cabang olahraganya  lebih  banyak  yang  mengarah pada  cabang  permainan  bolavoli  terutama peran wanita dalam mengambil kebijakan dan analisis dari pendirian klub olahraga  (Betzer- Tayar,  et  al., 2015 ),  atlet  bolabasket  wanita lebih  menyukai  pelatih  laki-laki  (Kalin  & Waldron, 2014 ).  Kondisi  yang  ada  di
Indonesia  sekarang  ini,  kompetisi  olahraga wanita  sudah  cukup  beragam  baik  cabang olahraga  permainan  maupun  beladiri,  namun demikian  dalam  cabang  olahraga  bela  diri wanita  yang  terlibat  dalam  pelatihan  cabang olahraga bela diri sangatlah minim.
Penelitian tentang wanita dalam melatih  diungkapkan  oleh  Norman  ( 2008 ); Pfister  ( 2013 )  bahwa  pelatih  wanita  selalu mendapatkan  diskriminasi  dalam  pengalaman dan  lebih  banyak  menjadi  asistem  pelatih ketimbang  pelatih  utama.  Hasil  penelitian Norman  ( 2015 );  Hovden  &  Tjønndal  ( 2019 ) mengungkapkan  bahwa  tipikal  pelatih  wanita lebih  baik  dari  sisi  komunikasi  dan  memiliki jiwa kepemimpinan yang demokratis.
Kepemimpinan  dalam  dunia  olahraga di  Indonesia  masih  dihinggapi  oleh  tradisi budaya  lokal  yang  menganggap  bahwa  peran wanita lebih banyak harus mengurus keluarga dan  suami.  Hasil  penelitian  Rohmana  & Ernawati  ( 2014 )  dari  seorang  responden mengungkapkan  bahwa  “Kodrat  wanita  itu sebagai pendamping suami, penerus keturunan, pengurus rumah tangga, melahirkan  anak,  selain  sebagai  bagian  kecil dari  masyarakat. Kalaupun  jadi presiden  atau menteri  harus  tetap  mengurus  suami,  dan tetap  mengurus  rumah  tangga,  istri  harus bertanggung  jawab.  Mengatur  waktu  bagi yang  punya  perusahaan,  pegawai  atau menteri:  itu  tentunya  harus  mengatur  waktu buat  mengurus  anak,  suami  dan  mengurus urusan kerja di kantor. Seperti saya ibu rumah tangga  sepenuhnya  untuk  suami  dan  anak anak 100%”.
Dalam tema kearifan lokal terdapat dua sisi  dalam  diri  wanita.  Wanita  bisa  menjadi wanita yang dibatasi perannya dalam kehidupan  oleh  norma  dan  budaya  yang berlaku  di  masyarakat  maupun  menjadi manusia  bebas  yang  juga  diakui  oleh  norma yang  ada  di  masyarakat.  Budaya  dan  norma yang  berlaku  di  masyarakat  bisa  membuat wanita  menjadi  manusia  yang  bebas  maupun manusia yang terkekang kebebasannya. Budaya menjadi alat untuk membuat kesetaraan gender.
Dalam  dunia  olahraga,  pertumbuhan jumlah  pelatih  wanita  sangat  stagnan, dibandingkan dengan jumlah pelatih laki-laki. Di  Amerika  Serikat  jumlah  pelatih  wanita
Nana Ganda 1 , Heri Yusuf Muslihin 2 , Sri Maryati 3 , Lutfi Nur 4 / JUARA : Jurnal Olahraga 5 (2) (2020)
yang melatih tim wanita meningkat jumlahnya  90%  (Welch  &  Sigelman, 2007 ), namun  sekarang  ini  terjadi  penurunan. Seiring dengan kondisi yang ada di Amerika, juga terjadi di Indonesia.
Kompetisi  untuk  atlet  wanita  semakin berkembang  seharusnya  kondisi  ini  lebih mendorong  wanita  Indonesia  untuk  lebih banyak  terlibat  dalam  dunia  pelatihan olahraga.  Namun  kenyataannya  jumlah  atlet wanita  cukup  pesat  tidak  diikuti  oleh pertumbuhan  jumlah  pelatih  wanita,  yang memiliki sertifikat.
Melihat  ke  kodrat  wanita  secara biologis lebih  mengarah  pada tatanan mengurus  anak  dan  keluarga,  diperlukan adanya  suatu  upaya  untuk  memperluas  sudut pandang  masyarakat  tentang  kodrat  wanita yang  juga  memiliki  kesamaan  hak  dalam berinteraksi sosial.
Cabang  olahraga  bela  diri  penuh dengan kekerasan. Kekerasan dalam bela diri sangat  bertentangan  dengan  kodrat  wanita yang  lemah  lembut  dan  penuh  kesopanan dalam  berbagai  interaksi  sosialnya.  Oleh karena  itu  menarik  untuk  diteliti  terutama yang  terkait  dengan  perfektif  kearifan  lokal bahwa  wanita  memiliki  kodrat  yang  harus mengurus  keluarga  dan  suami  dalam  kondisi dengan penuh kasih sayang dan kelembutan.
Olahraga bela diri mengharuskan orang untuk  mampu  melakukan  serangan  saat bertanding.  Tentunya  mengharuskan  atlet untuk  memiliki  jiwa  pantang  menyerah  dan tega  untuk  melakukan  tendangan,  pukulan, bantingan  kuncian  dll.  Hal  ini  harus dikonfrontasi  bagaimana  seorang  wanita dalam  menyikapi  hal  tersebut.  Belum  lagi bagaimana  harus  mengatur  waktu  antara urusan  keluarga  dengan  melatih,  yang waktunya  kadang-kadang  memakan  waktu yang banyak.  Wanita  memiliki peranan besar dalam  kehidupan  bermasyarakat  antara  lain dalam interaksi sosial, pekerjaan dll.
Berdasarkan  hal  tersebut  perlu  kiranya diangkat  penelitian  yang  mengacu  pada
permasalahan gender/pelatih wanita dikaitkan dengan  kearifan  lokal,  dalam  dunia  olahraga bela diri.

## METODE PENELITIAN
Metode  penelitian  yang  digunakan adalah  studi  kasus,  dengan  pendekatan kualitatif.  Populasi  adalah  pelatih  beladiri berjenis  kelamin  wanita  yang  memiliki sertifikat  dan  aktif  dalam  pembinaan.  Subjek penelitian  berasal  dari  cabang  pencak  silat sebanyak  satu  orang  dan  karate  satu  orang. Pengumpulan data dilakukan melalui wawancara dan observasi saat melatih.
Wawancara  yang  dilakukan  sesuai pedoman  wawancara  yang  dibuat  peneliti, Wawancara dilakukan satu kali dalam seminggu  dengan  waktu  melatih    subjek dua kali  dalam  seminggu.  Setiap  wawancara memerlukan    waktu 45  -  60  menit.  Materi wawancara  antara  lain  1)  latar  belakang sampel dari sisi melatih,
2)
tantangan/hambatan dan capaian prestasi  yang pernah  diperoleh,  3)  tantangan/kesibukan waktu  untuk  mengurus  keluarga  4)  tantangan dalam menyikapi norma dan persepsi masyarakat  tentang  wanita  dan  olahraga beladiri.  Semua  hasil  wawancara  direkam  dan dipecah  menjadi  unit-unit  untuk  digabungkan menjadi  data  yang  dibutuhkan  sesuai  dengan penelitian yang dilakukan. Artinya setelah data diperoleh  data  tersebut  direduksi.  Data  yang tidak  dibutuhkan  dibuang  sehingga  tidak mempengaruhi hasil penelitian yang dilakukan.
Sedangkan  observasi  dilakukan  pada saat  mereka  melatih.  Dalam  observasi,  data yang  diambil  berupa  bagaimana  karateristik subjek  melatih,  bagaimana  cara  melatih, kedekatan  subjek  secara  psikologis  dengan para  atlet,  dan  cara  serta  metode  yang dipergunakan.  Data  observasi  digabungkan dengan  materi  hasil  wawancara.  Pelaksanaan wawancara  dilaksanakan  di  lapangan  tempat latihan.
Nana Ganda 1 , Heri Yusuf Muslihin 2 , Sri Maryati 3 , Lutfi Nur 4 / JUARA : Jurnal Olahraga 5 (2) (2020)

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Hasil
Berdasarkan  hasil  wawancara  yang dilakukan  terhadap  dua subjek pelatih  wanita cabang  olahraga  bela  diri  dari  sisi  latar belakang mereka melatih menghasilkan temuan  berupa  1)  kedua subjek tersebut memiliki  pendidikan  yang  tinggi,  yaitu memiliki kualifikasi akademik S2, dari jurusan pendidikan olahraga. Sedangkan latar belakang  pendidikan  S1-nya  berbeda,  pelatih Karate  berasal  dari  program  studi  PJKR, sedangkan  pelatih  pencak  silat  berasal  dari program  studi  ilmu  keolahragaan;  2)  Latar belakang  keluarga  kedua  pelatih  wanita tersebut salah satu orang tuanya adalah mantan pelaku  olahraga  beladiri;  3)  kedua  pelatih merupakan mantan atlet cabang olahraga yang bersangkutan;  4)  kedua  pelatih  tersebut  telah memiliki  anak,  pelatih  pencak  silat  memiliki seorang  anak  sedangkan  pelatih  karate memiliki  dua  orang  anak;  5)  kedua  pelatih tersebut  suaminya  berada  di  luar  kota (Bandung).  Suami  pelatih  karate  buka  berasal dari  atlet,  sedangkan  pelatih  pencak  silat suaminya  mantan  atlet  pencak  silat  juga;  6) pelatih  pencak  silat  memiliki  anak  yang sedang dalam proses pengobatan.
Berdasarkan  hasil  wawancara  diperoleh hasil bahwa pelatih karate adalah mantan atlet karate  yang  pernah  ikut  serta  kejuaraan- kejuaraan  karate  antar  perguruan  maupun kejuaraan yang digagas FORKI. Pelatih karate berasal  dari  perguruan  Bandung  Karate  Club. Salah  satu  prestasi  yang  diperoleh  oleh  yang bersangkutan  adalah  juara  3  PORDA  Tahun 2010  di  Bandung. Subjek  ini mulai  ikut  serta dalam kegiatan  karate ketika duduk di bangku Sekolah Dasar.
Sedangkan  pelatih  pencak  silat  berasal dari perguruan pencak silat perisai diri. Namun demikian  sebelum  terjun  pencak  silat subjek pernah  ikut  serta  dalam  pelatihan  cabang olahraga  beladiri  lainnya  yaitu  tae  kwon  do, dan  karate. Subjek pernah  menjadi  anggota
dari  PPLP  Jawa  Barat.  Prestasi  yang bersangkutan  ketika  menjadi  atlet  pernah menjuarai  PORDA  Kabupaten  Bekasi  tahun 2014  dan  berhasil  meraih  emas.  Pada  tahun 2018,  menjadi  pelatih  PORDA  dan  berhasil mengantarkan  atletnya  meraih  satu  medali perak dan satu medali perunggu.
Tantangan  yang  d ihadapi  oleh  pelatih karate  adalah  bagaimana  mencetak  atlet sementara  atlet  yang  dilatihnya  adalah  laki- laki.  Namun  demikian  cara  yang  ditampilkan berdasarkan wawancara dan observasi diperoleh  hasil  bahwa  kemampuan  subjek untuk  menunjukkan  ketegasan  saat  melatih atlet  laki-laki  dengan  menerapkan  disiplin. Contoh  ketika  anak  tidak  melakukan  dengan benar  salah  satu  gerakan  subjek    memberikan tambahan porsi latihan.
Pelatih pencak silat juga mengalami  hal yang  sama  ketika  melak ukan  pelatihan  pada atlet  laki-laki.  Ketegasan  yang  ditunjukannya dengan  memberikan  sangsi  dalam  bentuk hukuman beberapa kali pada saat melaksanakan kegiatan latihan. Selain itu juga memberikan  beberapa  pujian  kepada  anak yang  melakukan  latihan  dengan  baik  dan menyelesaikan  setiap  tugas  latihan  dengan tepat waktu.
Tantangan  lain  yang  dihadapi  adalah bagaimana  harus  mengatur  waktu  antara aktivitas pekerjaan dengan melatih. Berdasarkan pengamatan di lapangan ditemukan  pada  beberapa  pertemuan  terjadi adanya  keterlambatan  pelatih  untuk  datang  ke lapangan. Setelah dilakukan konfirmasi melalui wawancara hal ini diakibatkan adanya pekerjaan  di  tempatnya  bekerja  yang  harus diselesaikan  terlebih  dahulu.  Kedua  pelatih adalah dosen diperguruan tinggi. Pelatih karate adalah  dosen  tetap  di  salah  satu  kampus  di Kabupaten  Ciamis,  sedangkan  pelatih  pencak silat  adalah  dosen  di  salah  satu  perguruan tinggi di Kota Tasikmalaya.
Hambatan dan  tantangan lainnya adalah dari  atlet.  Atlet  yang  terlibat  dalam  pelatihan kadang-kadang  terlambat  dikarena  waktu
Nana Ganda 1 , Heri Yusuf Muslihin 2 , Sri Maryati 3 , Lutfi Nur 4 / JUARA : Jurnal Olahraga 5 (2) (2020)
sampai  pukul  15.30.  sedangkan  pelaksanaan latih an dilakukan pada pukul 16.00. Walaupun ada  ruang  waktu  dari  saat  pulang  sekolah dengan  pelaksanaan  latihan  namun  karena jarak  sekolah  yang  relatif  jauh  dengan  tempat latihan  menjadi  salah  satu  faktor  yang mengakibatkan  atlet  telat  tiba  di  tempat latihan.
Pelatih pencak silat merasakan hambatan  lainnya  adalah  atlet  yang  dibinanya berasal  dari  luar  daerah.  Misalnya  ketika  saat menghadapi  PORDA  2018  terjadi  kondisi  di mana  atletnya  berasal  dari  daerah  yang berjarak  20  Km  dari  tempat  latihan  dan sebagian  lagi  berasal  dari  daerah  dengan jangkauan 40 Km ke tempat latihan.
Keluarga  menjadi  kendala  berikutnya saat  melatih.  Pelatih  karate  saat  melatih menitipkan  anaknya  kapada  ibunya  sehingga dia  siap  untuk  melatih  dengan  optimal. Sedangkan  ketika  anaknya  sakit, subjek akan memberikan tugas latihan yang tidak memerlukan  pengawasan  yang  ketat  untuk materi  latihannya.  Dari  observasi  yang dilakukan selama delapan kali, dua kali pelatih ini  membawa  anaknya  ke  lapangan,  karena ibunya  yang  mengasuh  ada  keperluan.  Ketika latihan  dilakukan  pada  pagi  hari  pengaturan waktu  menjadi  lebih  ketat  karena  harus menyiapkan  berbagai  keperluan  anaknya untuk  sekolah,  mengantarkan  anak  ke  sekolah dll.  Salah  satu  upaya  yang  dilakukannya adalah  dengan  mengunakan  motor  unuk mengantar  anaknya  sehingga  waktu  bisa dihemat.
Sedangkan  pelatih  pencak  silat,  ketika hari  sabtu  dan  minggu  atau  saat  suami  libur mengajak suami ke lapangan dengan anaknya. Ketika hari kerja sering kali subjek menitipkan anaknya  ke  ibunya  juga  untuk  mengurus  anak yang  ditinggalkan  untuk  melatih.  Saat  latihan menjelang kegiatan PORDA latihan diintensifkan  dalam  dua sesi,  hal  ini berdampak  pada  pengaturan  waktu  menjadi lebih sulit lagi.
Menyikapi  kearifan  lokal  yang  yang memandang  bahwa  wanita  memiliki  fungsi sebagai  pendamping  keluarga  yang  harus menyiapkan berbagai kebutuhan  keluarga dan memandang wanita identik dengan kelembutannya  ditemukan  hal-hal  sebagai berikut:  1)  sebagai  mantan  atlet  pelatih  tidak merasa  risih  dengan  persepsi  masyarakat tentang  peran  dan  kelembutan  wanita,  selain itu juga dukungan keluarga selama ini menjadi penguatan  bagi  dirinya  untuk  membebaskan diri  dari  kegalauan  akan  peran  wanita dikaitkan  dengan  kearifan  lokal;  2)  keyakinan diri  bahwa  dengan  keterlibatan  diri  dalam aktivitas  olahraga  beladiri  membuat  dirinya punya  kepercayaan  diri  untuk    mengatasi kekerasan  yang  mungkin  terjadi  pada  dirinya di  kehidupan  masyarakat;  3)  ingin  membantu prestasi dan mengangkat nama harum kabupaten/kota yang dibelanya adalah merupakan  salah  satu  tujuan  yang  membuat mereka  menjadi  semakin  percaya  diri  saat mereka melatih.

## Pembahasan
Keterlibatan  wanita  dalam  dunia  beladiri sampai akhir abad 20 masih menjadi pertentangan. Barulah memasuki abad 21 terjadi perubahan  paradigm  dengan  bermunculnya pertandingan-pertandingan olahraga beladiri bagi wanita  dengan  mempertandingan  kelas-kelas dalam  jumlah  banyak.  Pertandingan  yang dilaksanakan  oleh  setiap  cabang  untuk  kategori wanita  mendorongnya  untuk  lebih  aktif  dan banyak  terlibat  dalam  pertandingan,  pelatihan, kursus,  dll  dalam  bidang  olahraga  beladiri. Namun  demikian  pada  kenyataanya  walaupun atlet  yang  terlibat  dalam  cabang  olahraga  cukup meningkat  namun  perkembangan  jumlah  pelatih wanita sangatlah minim (Blom et al., 2011 ).
Kondisi  seperti  ini  harusnya  mendorong wanita untuk lebih menekuni profesi pelatih atau trainer bagi kaum wanita. Kenyataan yang terjadi di  lapangan  bahwa  pelatih  wanita  sangatlah minim  dalam  cabang  olahraga  beladiri.  Pelatih yang  terpilih  menangani  tim  seperti  yang
Nana Ganda 1 , Heri Yusuf Muslihin 2 , Sri Maryati 3 , Lutfi Nur 4 / JUARA : Jurnal Olahraga 5 (2) (2020)
diungkap  Dessler  (dalam  Edison, 2009 )  bahwa:
Orientasi  yang  berhasil  harus  memenuhi  empat hal utama: pertama, karyawan baru harus merasa diterima  dan  nyaman;  kedua,  orang  itu  harus memahami organisasi tersebut dalam makna luas (masa  lalu,  masa  kini,  budaya,  dan  visi  masa depan); ketiga, fakta kunci seperti kebijakan dan prosedur,  karyawan  harus  jelas  mengenai  apa yang  diharapkan  dalam  hal  pekerjaan  dan perilaku;  keempat,  orang  itu  harus  mulai menjalankan  proses  untuk  membiasakan  diri dengan cara perusahaan bertindak dan melakukan banyak hal.
Menilik  pada  faktor  kesetaraan  gender yang  sudah  tidak  ada  lagi  jurang  pemisah  maka seharusnya  peran  wanita  dalam  mengikuti kegiatan  dan  berkarir  di  dunia  olahraga  beladiri harus lebih meningkat. Namun demikian banyak hambatan  yang  mengakibatkan  wanita  sangat terbatas  dalam  cabang  olahraga  bela  diri. Hambatan  tersebut  antara  lain:  keseimbangan antara pekerjaan dengan kehidupan, meningkatnya  stress  dalam  melatih,  penurunan waktu  untuk  kepentingan  pribadi,  intensitas proses  rekruitmen,  penghasilan  dan  lingkungan pekerjaan (Bower, 2010 ; Pastore, 1991 ; Cunningham  &  Sagas, 2003 ).    Peluang  yang terbuka dengan peningkatan jumlah  wanita  yang terlibat  dalam  olahraga  beladiri  membuka lapangan  kerja  dalam  bentuk  wanita  salah satunya  menjadi  pelatih/personal  trainer.  Hal  ini membantu  meningkatkan  penghasilan  bagi  para wanita, untuk meningkatkan penghasilan keluarga.  Walaupun  untuk  dunia  olahraga professional  wanita  pembayaran  salarinya  masih lebih rendah dibandingkan dengan laki-laki.
Pengaturan  waktu  untuk  keluarga  tidak terganggu. Hal ini seiring dengan pernyataan dari kedua  partisipan  yang  mengungkap  mereka membawa  anak  dan  suami  ke  lapangan  dalam rangka  meningkatkan  kualitas  waktu  bersama keluarga.    Kearifan  lokal  yang  menyatakan bahwa  wanita  adalah  mahluk  yang  penuh kelembutan adalah benar. Namun dalam aktivitas pelatihan  dan  pelaksanaan  pertandingan  hal  ini tidak  berlaku  seperti  yang  diungkapkan  oleh
kedua  partisipan  bahwa  mereka  harus  tegas  dan keras saat melatih untuk membina atlet.
Keterlibatan wanita dalam aktivitas olahraga  beladiri  sangat  dipengaruhi  oleh berbagai  faktor  salah  satunya  adalah  faktor dukungan  keluarga.  Keluarga  yang  menyenangi beladiri akan mendorong anaknya untuk terjun di dunia  beladiri.  Selain  itu  juga  pengaruh lingkungan  akan  menentukan  juga  keterlibatan wanita  dalam  aktivitas  olahraga  beladiri. Lingkunagn  yang  relatif  ada  kecenderungan  di daerahnya  terdapat  paguron  atau  klub  olahraga beladiri  maka  mendorong  wanita  di  sekitarnya untuk ikut serta dalam kegiatan tersebut.
Dengan  kondisi  demikian  bukannya  tidak mungkin  muncul  para  pelatih  wanita.  Wanita kadang-kadang lebih dapat diterima di masyarakat  karena  komunikasi  yang  lebih  supel sehingga  lebih  mudah  untuk  bergaul.  Dengan demikian  kepemimpinan  dapat  berjalan  dengan baik  sehingga  berdampak  terhadap  kinerja sebagai  pelatih  (Bakhri  et  al., 2020 ).  Pincus  and de  Bonis  (dalam  Ihmeideh,  Al-Omari,  &  Al- Dababneh, 2010 )  mengungkapkan bahwa: “ leadership  is  at  its  heart  a  communication process  because  it  seeks  to  strengthen  human relationship by increasing trust and understanding. ” Dorongan berikutnya terjadi dari kondisi pengalaman pribadi, misalnya dia pernah mendapatkan kekerasan maka dia akrab berusaha untuk  mempelajari  olahraga  beladiri,  sehingga ujungnya mencintai olahraga tersebut.
Olahraga beladiri yang diikutinya tergantung  dari  minat  mereka  dalam  menggeluti olahraga tersebut. Orang tua yang mengandrungi pencak  silat  akan  melibatkan  anaknya  dalam olahraga  pencak  silat.  Lingkungan  sekitar  yang memiliki  perguruan  atau  klub  tinju  maka kecenderungan/ketertarikan  mereka  juga  pada olahraga  tinju,  dst.  Pengalaman  pribadi  pun terkait  dengan  kekerangan  yang  dialami  oleh seseorang  akan  berimbas  pada  cabang  beladiri yang digelutinya.
Pelatih wanita dan keterlibatannya sangatlah  terbatas.  Keterbatasan  ini  ditentukan juga  oleh  berbagai  dampak  yang  mungkin
Nana Ganda 1 , Heri Yusuf Muslihin 2 , Sri Maryati 3 , Lutfi Nur 4 / JUARA : Jurnal Olahraga 5 (2) (2020)
ditimbulkan dari budaya dan kearifan lokal yang berorientasi  pada  kodrat  wanita  ditinjau  dari  sisi biologis.  Wanita  identik  dengan  keharusannya mengurus anak dan suami, sehingga waktu yang dipergunakan  untuk  melatih  menjadi  sangat terbatas.  Kondisi  seperti  ini  sangat  rentan  untuk wanita  keluar  dari  profesinya  sebagai  pelatih. Pelatih laki-laki lebih banyak bertahan dibandingkan  dengan  wanita  (Cunningham, Sagas,  &  Ashley, 2003) .  Pelatih  wanita  yang memiliki  apirasi  dan  perhatian  yang  rendah sangat  sulit  untuk  mengembalikan  keinginan melatih  (Cunningham  &  Sagas, 2003 ).  Hal-hal inilah  yang  mengakibatkan  wanita  lebih  rentan untuk keluar dari profesi melatih.
Budaya  yang  ada  di  wilayah  Jawa  Barat khususnya  wilayah  Priangan  Timur  adalah wilayah  yang  relatif  masih  mempercayai  bahwa wanita  memiliki  peran  yang  krusial  dalam keluarga  terutama  dalam  mengurus  keluarga. Serta  masih  ada  anggapan  bahwa  wanita  adalah sosok  yang  penuh  kelembutan.  Hal  ini  yang mempengaruhi  terhadap  peran  wanita  dalam dunia  olahraga  bela  diri  yang  identik  dengan kekerasan  dalam  setiap  aktivitasnya.  Karena  itu diperlukan  adanya  syarat  utama  secara  kualitatif untuk  menjadi  seorang  pelatih  (Yusuf, 2015 ), terutama  bagi  seorang  wanita  dalam  cabang olahraga  beladiri.  Selain  itu  juga  dibutuhkan peran organisasi keolahragaan untuk memberikan peran kepemimpinan bagi para wanita (Hassan & Forster, 2011 ; Barmao, 2013 ).
Faktor  lain  bila  dikaitkan  dengan  konteks ekonomi,  dapat  dijadikan  sebagai  salah  satu pendorong  untuk  meningkatkan  partisipasi wanita  dalam  olahraga  beladiri.  Terbatasnya jumlah  wanita  dalam  dunia  olahraga  beladiri dapat dijadikan sebagai suatu peluang yang besar untuk  mendapatkan  pekerjaan  dalam  dunia olahraga  beladiri.  Pekerajaan  yang  mungkin dapat  dijadikan  sebagai  pegangan  oleh  para wanita  antara  lain  adalah  instruktur  olahraga beladiri, personal trainer, pelatih cabang olahraga, dll.
Namun  demikian  dalam  pelaksanaan  di lapangan  juga  masih  ada  kondisi  di  mana  para
orang tua tidak setuju anaknya untuk aktif dalam dunia  olahraga  beladiri.  Hal  ini  dikarenakan kekerasan  yang  ada  dalam  dunia  olahraga  bela diri.  Orang  tua  menjadi  takut  terhadap keselamatan  anaknya,  antara  lain  takut  anaknya cidera,  takut  cacat  dll. Ketidak  sempurnaan  fisik yang  mungkin  muncul  akibat  aktivitas  olahraga bela  diri  menjadi  salah  satu  momok  yang menakutkan bagi kebanyakan orang tua.

## SIMPULAN
Kepemimpinan  wanita  dalam  olahraga beladiri  tidak  bermasalah  ditinjau  dari  sisi kearifan  lokal.  Wanita  mampu  menampilkan ketegasan  dalam  melaksanakan  program pelatihan. Mereka mampu mengendalikan para atletnya  dan  mampu  menjadi  pengganti  orang tua di lapangan  sehingga  semua permasalahan yang  didapatkan  atlet  ketika  berlatih.  Dengan demikian  prestasi  atlet  dapat  diraih  dengan optimal sesuai dengan perkembangnnya.
Kepemimpinan  yang  ditampilkan  oleh para  wanita  dari  sisi  ketegasan  dalam kepemimpinan tidak ada bedanya dengan laki- laki mereka mampu menerapkan disiplin yang tinggi.  Hal  ini  ditunjukkan  dengan  pemberian reward dan pusnishment bagi  para  atletnya.
Dengan  penerapan  reward  dan  punishment membuat para atlet menjadi lebih disiplin.
Dari aspek budaya lokal yang memandang bahwa wanita memiliki kelembutan dalam bertindak, bukan
merupakan suatu hambatan dalam melaksanakan kepemimpinan dalam melaksanakan  program  pelatihan  baik  untuk wanita  maupun  laki-laki.  Di  mana  dia  harus tegas dan bertindak keras ketika melaksanakan program  pelatihan  supaya  motivasi  atlet menjadi tinggi.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Ucapan  terima  kasih  disampaikan  kepada pihak  UPI  dan  KONI  Kabupaten  Tasikmalaya yang telah mendanai penelitian ini.
Nana Ganda 1 , Heri Yusuf Muslihin 2 , Sri Maryati 3 , Lutfi Nur 4 / JUARA : Jurnal Olahraga 5 (2) (2020)

## DAFTAR PUSTAKA
Bakhri,  R.  S.,  Listiandi,  A.  D.,  Nanang,  M.,
Kusuma,  H.,  &  Budi,  D.  R.  (2020). Meningkatkan  Kepemimpinan  dan  Kerja Sama melalui Outdoor Education Camping Program Improving Leadership and Teamwork through Outdoor Education  Camping  Program. JUARA:
Jurnal Olahraga , 5 (1), 31–39.
Barmao, C. (2013). Overcoming the causes of under-representation of women in primary  school  leadership  in  eldoret municipality Kenya. Journal of Emerging Trends in Educational Research and Policy Studies , 4 , 38–46.
Betzer-Tayar,  M.  et  al.  (2015).  Barriers  to women’s  access  to  decision-making positions  in  sport  organizations:  the  case of  establishing  a  girls’  volleyball academy  in  Israel. Journal  of  Gender Studies , 26 (4), 418–431.
Blom,  L.  C.,  Abrell,  L.,  Wilson,  M.  J.,  Lape, J., Halbrook, M., & Judge, L. W. (2011).
Working with male athletes: the experiences of U.S. female head coaches.
The ICHPER-SD Journal Of Research In Health,  Physical  Education,  Recreation,
Sport & Dance , 6 (1), 54–61.
Bower,  G.  .  (2010).  Examining  women’s coaching  desires;  perspectives  from assistant  women’s  basketball  division  I coaches. The Indiana Journal for Health, Physical  Education,  Recreation,  Dance ,
39 (3), 22–29.
Cunningham,  G.  B.,  &  Sagas,  M.  (2003). Occupational  turnover  intent  among assistant coaches of women’s teams: The role  of  organizational  work  experiences.
Sex Roles , 49 (3), 185–190.
Cunningham,  G.  B.,  Sagas,  M.,  &  Ashley,  F. B.  (2003).  Coaching  self-efficacy,  desire to become a head coach, and occupational  turnover  intent:  Gender differences  between  NCAA  assistant coaches of women’s teams. International Journal  of  Sport  Psychology , 34 ,  125– 137.
Edison,  E.  (2009). Pengembangan  sumber daya manusia . Bandung: Alfabeta.
Eisend,  M.  (2019).  Gender  Roles. Journal  of Advertising , 0 , 1–9. https://doi.org/10.1080/00913367.2019.1 566103 Hassan,  A.,  &  Forster,  N.  (2011).  An exploratory study of the under- representation  of  emirate  women  in  the United  Arab  Emirates’  information technology  sector:  Equality,  Diversity and  Inclusion. An  International  Journal ,
30 , 544–562.
Hovden,  J.,  &  Tjønndal,  A.  (2019).  The gendering  of  coaching  from  an  athlete perspective:  The  case  of  Norwegian boxing.  International  Review  for  the Sociology of Sport, 54(2), 239-255.
Ihmeideh,  F.  M.,  Al-Omari,  A.  A.,  &  Al- Dababneh,  K.  A.  (2010).  Attitudes Toward  Communication  Skills  among Students’-Teachers’  in  Jordanian  Public Universities. Australian Journal of Teacher Education , 35 (4).
Kalin,  J.  L.,  &  Waldron,  J.  J.  (2014). Preferences  Toward  Gender  of  Coach and  Perceptions  of  Roles  of  Basketball Coaches. International Journal of
Exercise Science , 303–317.
Nana Ganda 1 , Heri Yusuf Muslihin 2 , Sri Maryati 3 , Lutfi Nur 4 / JUARA : Jurnal Olahraga 5 (2) (2020)
Norman,  L.  (2008).  The  UK  coaching  system is  failing  women  coaches.  International Journal  of  Sports  Science  &  Coaching, 3(4), 447-476.
Norman,  L.  (2015).  The  coaching  needs  of high  performance  female  athletes  within the  coach-athlete  dyad.  International Sport Coaching Journal, 2(1), 15-28.
Pastore, D. . (1991). Male and female coaches of  women’s  athletic  teams:  Reasons  for entering  and  leaving  the  profession. Journal  of  Sport  Management , 5 (128–
143).
Pfister,  G.  (2013).  Outsiders:  Female  coaches intruding  upon  a  male  domain.  Gender and  sport–changes  and  challenges,  71- 103.
Rohmana, J. ., & Ernawati. (2014). Perempuan dan  Kearifan  Lokal:  Performativitas Perempuan  dalam  Ritual  Adat  Sunda. Musâwa , 13 (2).
Welch,  S.,  &  Sigelman,  L.  (2007).  Who’s calling  the  shots?  Women  coaches  in division I women’s sports. Social Science Quartley , 88 (5).
Young,  I.  M.  (2017). Gender  as  Seriality: Thinking  about  Women  as  a  Social Collective .  (N.  Naffine,  Ed.).  Taylor  & Francis.
Yusuf,  M.  (2015).  Kepemimpinan  perempuan dalam perspektif kearifan lokal: pemikiran ulama bugis dan budaya bugis. Analisa  Journal  of  Social  Science  and Religion , 22 (1), 69–81.