Pengaruh  Dukungan  Sosial,  Religiusitas  dan  Strategi Koping Terhadap Ketahanan Keluarga di Desa Sagaranten Wilayah Kerja Puskesmas Sagaranten Kabupaten Sukabumi

## Dedi Wahyudin
Program Studi Sarjana Keperawatan, Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan Sukabumi Indonesia
ABSTRACT CONTACT dediwahyudin@dosen.stikesmi.ac.id
KEYWORDS Dukungan Sosial, Religiusitas, Koping, Keluarga
Received: 29/03/2022 Revised: 07/05/2022 Accepted: 28/07/2022 Online: 19/08/2022
Published: 19/08/2022
Risenologi is licenced under a Creative Commons  Attribution 4.0 International Public Licence (CC-BY 4.0)
One of the factors that determine the quality of a nation and state is the family. In the current  era  of  globalization,  a  family  will  always  be  confronted  with  a  variety  of challenges and conflicts; if they are unable to respond to these situations, their resilience may be compromised. Several markers, including social support, religiosity, and family- owned coping methods, can influence family resilience. This study intends to examine the impact of social support, religiosity, and coping methods on the resilience of families.This is a  correlational  study  using  a  cross-sectional  design.  The  sample  consists  of  299 individuals out of a population of 1184 using a cluster random sampling technique. Data retrieval  via  surveys  and  statistical  analysis  included  descriptive  data  analysis  of respondent characteristics, as well as simple and multiple linear regression analysis. The results  showed  that  social  support  affected  family  resilience  (b=1.717,  p=0.000),  religiosity affected family resilience (b=2.105, p=0.000) and coping strategies affected family resilience (b=0.708,  p=0.000).  Social  support,  religiosity  and  coping strategies  have  a  simultaneous effect on family resilience (p=0.000). The finding indicates that social support, religiosity, and  coping  methods  have  a  simultaneous  effect  on  family  resilience  in  Sagaranten Village, the Working Area of the Sagaranten Health Center in Sukabumi Province.

## ABSTRAK
Keluarga menjadi salah satu penentu kualitas suatu bangsa dan Negara. Di era globalisasi saat  ini,  sebuah  keluarga  tidak  akan  pernah  terlepas  dari  berbagai  macam  masalah maupun  konflik  yang  di  hadapi,  ketika  tidak  mampu  merespon  situasi  tersebut  maka dapat menyebabkan ketahanan keluarga dapat terancam. Beberapa indikator yang dapat mempengaruhi  ketahanan  keluarga,  diantaranya  dukungan  sosial,  religiusitas  dan  strategi koping  yang  dimiliki  keluarga.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  pengaruh dukungan  sosial,  religiusitas  dan  strategi  koping  terhadap  ketahanan  keluarga.  Jenis penelitian  adalah  korelasional  dengan  pendekatan cross  sectional .  Populasi  sebanyak  1184  orang, sampel sebanyak 299 orang, dengan teknik cluster random sampling . Pengambilan data menggunakan kuesioner  dan  analisis  statistik  terdiri  dari  analisis  data  deskriptif  karakteristik  responden, analisis regresi linier sederhana dan berganda. Hasil penelitian menunjukan bahwa dukungan sosial  mempengaruhi  ketahanan  keluarga  (b=1.717,  p=0.000),  religiusitas  mempengaruhi ketahanan  keluarga  (b=2.105,  p=0.000)  dan  strategi  koping  mempengaruhi  ketahanan keluarga (b=0.708, p=0.000). Dukungan sosial, religiusitas  dan  strategi  koping berpengaruh secara  simultan  terhadap ketahanan  keluarga  (p=0,000).Simpulan  menunjukkan  terdapat pengaruh  simultan  dukungan  sosial, religiusitas  dan  strategi  koping  berpengaruh  secara simultan  terhadap  ketahanan  keluarga  di  Desa  Sagaranten  Wilayah  Kerja  Puskesmas Sagaranten Kabupaten Sukabumi.

## INTRODUCTION
Keluarga menjadi salah satu penentu kualitas suatu bangsa dan Negara. Dimana, kesejahteraan suatu keluarga yang tercapai tentunya akan berkaitan dengan kesejahteraan dalam masyarakat. Kesejahteraan keluarga di suatu Negara juga dapat menjadi gambaran suatu  bangsa yang besar (Ismiati, 2016).
Di  era  globalisasi  saat  ini,  sebuah  keluarga  tidak  akan  pernah  terlepas  dari  berbagai  macam  masalah  maupun konflik  yang  di  hadapi.  Ketika  sebuah  keluarga  tidak  mampu  merespon  situasi  tersebut  maka  dapat  menyebabkan ketahanan  keluarga  dapat  terancam  (Hasanah,  2019).  Ketahanan  keluarga  menjadi  suatu  alat  yang  dapat  mengukur pencapaian keluarga, meliputi pelaksaan peran, fungsi dan tanggung jawabnya dalam mewujudkan kesejahteraan setiap anggotanya.  Ketahanan  keluarga  juga  menjadi  tolak  ukur  keluarga  dalam  memenuhi  kebutuhan  keluarganya  serta melaksanakan  kegiatan  yang  produktif  dalam  meningkatkan  kesejahteraan  dan  kemandirian  keluarganya  (Musfiroh, 2019).
Sunarti  (2017)  mengungkapkan  indikator  umum  ketahanan  keluarga  dapat  dibagi  kedalam  tiga  aspek,  yaitu:  1) ketahanan  fisik-ekonomi,  berkaitan  dengan  kemampuan  ekonomi  keluarga  dalam  memenuhi  kebutuhan  dasar seperti  sandang,  pangan,  perumahan,  pendidikan  dan  kesehatan,  2)  ketahanan  psikologis,  berkaitan  dengan kekuatan  keluarga  dalam  menerapkan  nilai  agama,  pemeliharaan  ikatan  dan  komitmen,  komunikasi  efektif, pembagian dan  penerimaan  peran,  penetapan  tujuan  serta dorongan untuk  maju,  dan  3) ketahanan  sosial,  berkaitan dengan  kemampuan  keluarga  dalam  mengelola  emosinya  sehingga  menghasilkan  konsep  diri,  kekuatan  serta kepuasan yang positif.
Komunikasi  yang  efektif  merupakan  salah  satu  ukuran  ketahanan  keluarga  yang  dapat  mempengaruhi ketahanan sebuah keluarga. Menurut Saefullah (2018), dukungan sosial dan ketahanan keluarga memiliki kaitan yang  substansial  dan  hubungan  yang  positif  dan  penting.  Selain  itu,  perspektif  anak,  perspektif  istri,  dan perspektif  suami  dan  orang  tua  merupakan  kontributor  dan  pemasok  dukungan  sosial  yang  paling  signifikan terhadap dukungan keluarga.
Indikator lain dalam ketahanan keluarga yang dapat mempengaruhi ketahanan suatu keluarga adalah penerapan nilai agama. Suprapto (2020) menyatakan terdapat pengaruh positif  dan signifikan antara religiusitas dengan resiliensi atau ketahanan. Individu yang menjalankan komitmen agamanya ternyata memiliki stabilitas diri dan kebahagiaan hidup dibandingkan dengan individu yang tidak kontinu dalam menjalankan ajaran agamanya.
Dalam  indikator  lain,  kemampuan  keluarga  dalam  mengelola  emosinya  juga  menjadi  indikator  yang mempengaruhi  ketahanan  suatu  keluarga.  Irzalinda  (2020)  menyatakan  terdapat  pengaruh  antara  strategi  koping terhadap  resiliensi  atau  ketahanan  keluarga.  Semakin  tinggi  strategi  koping  keluarga  maka  akan  meningkatkan ketahanan keluarga, begitupun sebaliknya.
Berdasarkan  survey  yang  telah dilakukan  oleh  Purnama (2017),  di  Sagaranten sendiri  masalah  yang terjadi dalam sebuah  keluarga  adalah  penyesuaiannya  terhadap  pernikahan.  22  dari  30  individu  memiliki  permasalahan  dalam penyesuaian  pernikahan  dalam  berkeluarga,  sehingga  tidak  sedikit  keluarga  yang  akhirnya  bercerai.  Permasalahan ketahanan  keluarga  yang  berujung  kepada  perceraian  banyak  diakibatkan  oleh  adanya  kekerasan  dalam  rumah tangga,  kondisi  ekonomi  keluarga  yang  kurang  baik,  adanya  kenakalan  remaja  dimana  orang  tua  tidak  bisa mengendalikan  anaknya  serta  tidak  adanya  solusi  yang  baik  dalam  upaya  pemecahan  masalah  yang  terjadi  dalam keluarga. Akibat hal ini maka akan berdampak pada kondisi fisik, sosial ekonomi dan psikologis keluarga. Hal inilah yang menyebabkan terjadinya masalah dalam ketahanan rumah tangga yang ada di Desa Sagaranten (Purnama, 2017).
Berdasarkan  uraian  yang  telah  dikemukakan  peneliti  tertarik  untuk  melakukan  penelitian  dengan  judul “Pengaruh  Dukungan  Sosial,  Religiusitas  dan  Strategi  Koping  terhadap  Ketahanan  Keluarga  di  Desa  Sagaranten Wilayah Kerja Puskesmas Sagaranten Kabupaten Sukabumi”

## METHODS Study Design
Penelitian ini menggunakan jenis penelitian korelasional. Tujuan penelitian ini adalah untuk menentukan ada atau tidaknya korelasi antar variabel atau membuat prediksi berdasarkan korelasi antar variabel (Sugiyono, 2017). Pendekatan yang digunakan yaitu pendekatan Cross Sectional . Cross sectional adalah suatu penelitian untuk mempelajari dinamika korelasi antara  faktor-faktor  risiko  dengan  efek,  dengan  cara  pendekatan,  observasi  atau  pengumpulan  data  sekaligus  pada suatu saat (Notoatmodjo, 2018).
Pada  penelitian  ini  peneliti  mengkaji pengaruh  dukungan  sosial,  religiusitas  dan  strategi  koping  terhadap ketahanan keluarga di Desa Sagaranten Wilayah Kerja Puskesmas Sagaranten Kabupaten Sukabumi

## Sample
Populasi  dalam  penelitian  ini  adalah  seluruh  Kepala  Keluarga  di  Desa  Sagaranten  Wilayah  Kerja  Puskesmas Sagaranten  Kabupaten  Sukabumi  sebanyak  1184  orang  yang  terdiri  dari  4  RW.  Sampel  dalam  penelitian  ini disesuaikan  dengan  rumus Slovin (Budhiana,  2019)  yaitu  sebanyak  299  orang.  Teknik  pengambilan  sampel menggunakan  teknik quota  sampling adapun  kriteria  inklusi  dalam  pemilihan  sampel  adalah  :  Berstatus  menikah  dan Berperan sebagai kepala keluarga Instrument Instrumen untuk mengukur variabel independen yang meliputi dukungan sosial mengacu kepada instrumen The Social  Provision  Scale .  Kuesioner  religiusitas  mengacu  kepada  instrument Centrality  Religiosity  Scale (CRS).  Instrumen  strategi koping  mengacu  kepada  instrumen Ways  of  Coping (WOC).  Serta  variabel  dependen  yaitu  ketahanan  keluarga mengacu pada instrumen Family Resilience Assessment Scale (FRAS).
Dalam  penelitian ini,  uji  validitas untuk variabel  dukungan  sosial  dilakukan  pada 24 item  pertanyaan, untuk variabel  religiusitas  dilakukan  pada  15  item  pertanyaan,  untuk  variabel  strategi  koping  dilakukan  pada  30  item pertanyaan dan untuk variabel ketahanan keluarga dilakukan pada 30 item pertanyaan. Diperoleh nilai p-value < 0,05 untuk  masing-masing  item  pertanyaan,  maka  seluruh  instrumen  pada  penelitian  ini  dinyatakan  valid  dan diikutsertakan dalam uji reliabilitas dan analisis data
Hasil uji reliabilitas untuk variabel dukungan sosial sebesar 0,464 atau cukup kuat, variabel religiusitas sebesar 0,922 atau sangat kuat, variabel strategi koping sebesar 0,965 atau sangat kuat dan untuk variabel ketahanan keluarga sebesar 0,980 atau sangat kuat
Data  Collection
Dalam penelitian ini, kuesioner digunakan untuk mengumpulkan informasi. Kuesioner ini dilakukan dengan cara membagikan  daftar  pertanyaan  dalam  bentuk  formulir  kepada  sejumlah  partisipan  guna  memperoleh  tanggapan, informasi, dan sebagainya (Notoatmodjo, 2018).
Kuesioner  penelitian  ini  disebarkan  kepada  sampel  kepala  keluarga  di  Desa  Sagaranten  Wilayah  Kerja  Puskesmas Sagaranten Kabupaten Sukabumi. Kuesioner dengan beberapa pertanyaan digunakan untuk mendapatkan data.

## Data Analysis
Analisis univariat variabel penelitian dilakukan dengan mendeskripsikan data hasil  penelitian dalam bentuk tabel atau grafik dan narasi untuk mengevaluasi besarnya proporsi dari masing-masing variabel yang diteliti.Dalam penelitian ini, nalisis univariat variabel dukungan variabel dukungan social, religiusitas dan ketahanan keluarga akan menggunakan distribusi nilai mean dan distribusi frekuensi Pada analisis bivariat menggunakan analisis regresi linier sederhana. Untuk menggambarkan korelasi antar variabel menggunakan  korelasi Pearson  Product  Moment . Pengambilan kesimpulannya dinyatakan  terdapat pengaruh jika  nilai  p-value Pearson product moment <0,05. Pada analisis multivariat menggunakan regresi linier berganda

## RESULTS AND DISCUSSIONS
Tabel 1. Karakteristik Responden Karakteristik F % Umur 17-25 38 12.7 26-45 225 75,3 46-65 36 12,1 Jenis Kelamin Laki-Laki 173 57,9 Perempuan 126 42,1 Pendidikan Terakhir Tidak Sekolah 7 2.3 SD 16 5.4 SMP 91 30.4 SMA 155 51.8 Perguruan Tinggi 30 10.0 Status Pekerjaan Tidak Bekerja 79 26.4 Bekerja 220 73.6 Penghasilan Bulanan <1 Juta 85 28.4 1-3 Juta 157 52.5 >3 Juta 57 19.1
Partisipasi di Lingkungan Sosial Aktif 59 19.7 Kurang Aktif 240 80.3 Usia Pernikahan 1-10 Tahun 200 66.9 11-20 Tahun 58 19.4 21-30 Tahun 29 9.7 31-40 Tahun 12 4.0 Jumlah Anak 0 9 3.0 1 102 34.1 2 106 35.5 3 52 17.4 4 20 6.7 5 10 3.4
Jumlah  responden  yang  terlibat  sebanyak  299  orang.  Karakteristik  responden  (Tabel  1)  menunjukkan  sebagian besar  responden  berusia  26-35  tahun  sebanyak  225  orang  (75.3%),  berjenis  kelamin  laki-laki  sebanyak  173  orang (57.9%),  pendidikan  terakhir  SMA  sebanyak  155  orang  (51.8%),  status  pekerjaan  bekerja  sebanyak  220  orang (73.6%),  penghasilan  perbulan  1-3  juta  sebanyak  157  orang  (52.5%),  partisipasi  di  lingkungan  sosial  kurang  aktif sebanyak 240 orang (80.3%), usia pernikahan 1-10 tahun sebanyak 200 orang (66.9%) dan jumlah anak 2 sebanyak 106 orang (35.5%)
Tabel 2. Analisis Univariat Variabel Rata-rata Standard Deviasi (SD) Maks Min Dukungan Sosial 63.92 3.340 82 56 Religiusitas 56.60 4.459 60 40 Strategi Koping 94.59 17.504 120 66 Ketahanan Keluarga 104.64 13.687 120 83
Berdasarkan  hasil  analisis  univariat  (Tabel 2)  menunjukkan  nilai rata-rata  pada variabel dukungan  keluarga  sebesar 63.92, nilai rata-rata pada variabel religiusitas sebesar 56.60, nilai rata-rata pada variabel strategi koping sebesar 94.59 dan nilai rata-rata pada variabel ketahanan keluarga sebesar 104.64.
Tabel 3. Analisis Bivariat DukunganSosial Variable Unstandardized Coefficient t P-Value Beta (Constant) 214.412 15.517 .000 Dukungan Keluarga 1.717 7.955 .000 Religiusitas Variable Unstandardized Coefficient t P-Value Beta (Constant) 14.494 1.970 .050 Religiusitas 2.105 16.240 .000 Strategi Koping Variable Unstandardized Coefficient t P-Value Beta (Constant) 37.691 20.319 .000 Religiusitas 0.708 36.702 .000
Berdasarkan  hasil  analisis  bivariat  (Tabel  3)  menunjukkan  bahwa  dukungan  sosial  mempengaruhi  ketahanan keluarga  (b=1.717,  p=0.000),  religiusitas  mempengaruhi  ketahanan  keluarga  (b=2.105,  p=0.000)  dan  strategi koping mempengaruhi ketahanan keluarga (b=0.708, p=0.000).
Tabel 4. Analisis Multivariat Sum of Squares df Mean Square F P- Value Regression 47180.307 3 15726.769 Residual 8646.683 295 29.311 536.552 .000b Total 55826.990 298
Berdasarkan hasil analisis univariat (Tabel 4) menunjukkan bahwa dukungan sosial, religiusitas dan strategi koping berpengaruh secara simultan terhadap ketahanan keluarga (p=0,000).

## CONCLUSIONS Pengaruh Dukungan Sosial  terhadap Ketahanan Keluarga
Berdasarkan  hasil  penelitian,  menunjukkan  bahwa  terdapat  pengaruh  dukungan  sosial  terhadap  ketahanan keluarga.  Penelitian  yang  mendukung  adalah  penelitian  yang  telah  dilakukan  oleh  Saefullah  (2018)  yang  menyatakan terdapat hubungan positif dan signifikan antara dukungan sosial  dan ketahanan  keluarga. Penelitian lain yang  sejalan adalah  penelitian  Poegoeh  (2016)  yang  menyatakan  resiliensi  keluarga  dapat  dipengaruhi  oleh  dukungan  sosial. Mufidah (2017) juga menyatakan dukungan sosial dapat menghasilkan resiliensi yang lebih tinggi pada diri individu. Walsh (2006)  menjelaskan  ketika  keluarga  mengalami  suatu  masalah  maka  mereka  akan  cenderung  untuk  menerima bantuan  dari  luar  keluarga  inti,  bantuan  tersebut  dapat  diperoleh  dari  keluarga  besar,  teman,  tetangga maupun komunitas agama  maupun komunitas  masyarakat  yang  ada  di  sekitar  lingkungannya.  Didukung  oleh penejelasan Sunarti  (2005)  yang  mengungkapkan  bahwa  dukungan  sosial  yang  diterima  keluarga  cenderung  dapat  menambah kekuatan  pada keluarga yang  menerimanya serta  membantu  mengurangi kesulitan dalam menjalani kehidupannya. Hal tersebut tentunya dapat meningkatkan potensi yang ada dalam diri maupun di luar keluarganya agar menjadi lebih resilien (Saefullah, 2018).
Chow  (2011)  mengungkapkan  bahwa  dukungan  sosial  dapat  membantu  keluarga  dalam  meminimalisir  tingkat kerentanan stress serta meningkatkan kemampuan keluarga dalam memecahkan suatu permasalahan. Silderberg (2010) juga  menjelaskan  ketika  keluarga  memiliki  persepsi  positif  serta  optimis  dalam  memaknai  suatu  musibah  maka cenderung  akan  berdampak  pula  pada  respon  positif  yang  dihasilkan  sehingga  keluarga  dapat  dengan  mudah beradaptasi  serta  memecahkan  suatu  masalah  yang  ada.  Dalam  hal  ini,  dukungan  sosial  dianggap  sebagai  suatu konsep positif menuju adaptasi sehingga membentuk suatu sikap resilien yang baik (Poegoeh, 2016).
Risma,  Rosa,  Mindo  (2008)  berpendapat  bahwa  dukungan  sosial  memiliki  peranan  penting  dalam meningkatkan semangat yang dimiliki individu. Hafferon & Boniwell (2011) juga mengungkapkan bahwa dukungan sosial dapat  berpengaruh  terhadap  stabilisasi  perilaku  yang  dilakukan  individu.  Dukungan  sosial  menjadi  salah  satu faktor eksternal  yang  membuat  individu  lebih  percaya  diri  dalam  menyelesaikan  suatu  permasalahan,  hal  tersebut  dapat disebabkan  karena  individu  merasa  mendapat  dukungan  positif  dari  orang-orang  di  sekitarnya.  Berkaitan dengan haal itu, tentunya akan menumbuhkan semangat positif pada diri individu dalam mencapai resiiliensi yang baik (Qosim, 2008; Mufidah, 2017).

## Pengaruh Religiusitas terhadap  Ketahanan Keluarga
Berdasarkan  hasil  penelitian,  menunjukkan  bahwa  terdapat  pengaruh  religiusitas  terhadap  ketahanan  keluarga. Penelitian  yang  mendukung  adalah  penelitian  yang  telah  dilakukan  oleh  Sayyaf  (2021)  yang  menyatakan  kualitas religiusitas  individu  berdampak  signifikan  terhadap  ketahanan  keluarga.  Penelitian  lain  yang  sejalan  adalah penelitian Zahro (2021) yang menyatakan terdapat pengaruh religiusitas terhadap resiliensi keluarga. Wati (2021) juga menyatakan religiusitas akan mempengaruhi kesejahteraan subjektif keluarga.
Religiusitas mengajarkan individu mengenai perlunya kesetiaan, rasa tanggung jawab, taanggung jawab serta secara umum  membuat  individu  mempertahankan  suatu  komitmen,  seperti  komitmen  dalam  berkeluarga.  Religiusitas tidak sekedar praktik ritual ibadah belaka, lebih luas lagi religiusitas akan memberikan makna dari ritual ibadah itu sendiri yaitu mengutamakan sifat ilahiah dalam membentuk suatu ketahanan dalam keluarga. Tanpa iman, akhlak dan amal saleh,  individu  dapat kesulitan  dalam  menjalin  suatu  hubungan  sosial,  salah  satunya  dalam  lingkungan keluarga. Hal tersebut dapat disebabkan karena orang yang berTuhan cenderung akan berpikiran positif dan tidak mudah menyerah dalam menjalani hidupnya (Sayyaf, 2021).
Aspek  religiusitas  dapat  berpengaruh  terhadap  kesehatan  mental  serta  ketahanan keluarga.  Mufarrohah  dan Karimulloh (2020) mengungkapkan bahwa terdapat pembentukan ketahanan keluarga dalam ajaran agama. Hal tersebut seperti ketika keluarga mendapatkan suatu masalah atau  musibah maka mereka cenderung akan mencari jalan keluar, baik  dengan  cara  bermusyawarah dan atau  meyakini  bahwa  Tuhan tidak  akan memberikan ujian  diluar kemampuan hamba-Nya.  Hal  tersebut  tentunya  akan  berdampak  positif  pada  berbagai  dimensi  kualitas  hidup sehingga akan berpengaruh pula pada resiliensi yang dimiliki (Zahro, 2021).
Keluarga  yang  kurang  mengamalkan  nilai  religiusitas  biasanya  juga  kurang  menekankan  komitmen  agama  dalam keluarganya  yang dapat berpengaruh terhadap tingkat kebahagiaan yang  dirasakan,  bahkan tak  jarang juga akan berakhir dengan broken home, perceraian maupun perpisahan. Hal ini didukung oleh Fagan (2006) yang mengungkapkan bahwa tingkat  religiusitas  dapat  mempengaruhi  tingkat  kualitas  perkawinan,  mengurangi  resiko  konflik,  perceraian  serta meminimalisir pula resiko pelecehan, baik secara fisik maupun emosional (Wati, 2021) Pengaruh Strategi Koping terhadap Ketahanan Keluarga
Berdasarkan  hasil  penelitian,  menunjukkan  bahwa  terdapat  pengaruh  strategi  koping  terhadap  ketahanan keluarga. Penelitian yang mendukung adalah penelitian yang telah dilakukan oleh Irzalinda (2020) yang menyatakan faktor yang mempengaruhi resiliensi keluarga adalah strategi koping. Penelitian lain yang sejalan adalah penelitian Rismelina (2020) yang menyatakan terdapat pengaruh yang signifikan strategi koping terhadap ketahanan. Barimbing (2020) juga menyatakan terdapat hubungaan yang signifikan antara koping dengan resiliensi keluarga.
Strategi  koping  digunakan  sebagai  salah  satu  upaya  yang  dilakukan  ketika  keluarga  menghadapi  suatu permasalahan  maupun  stressor.  Ketika  strategi  koping  yang  dimiliki  keluarga  efektif  maka  akan  membantu  keluarga tersebut kembali dalam keadaan homeostatis, namun sebaliknya ketika strategi koping yang  dimiliki tidak efektif maka dapat  berisiko  terhadap  peningkatan  stress.  Walsh  (2002)  juga  menjelaskan  sikap  inisiatif  yang  dilakukan  keluarga untuk  keluar  dari  permasalahan  akan  menjadi  suatu  kekuatan  yang  dapat  membantu  mempertahankan keadaan keluarganya dan sebagai upaya untuk kembali ke dalam keadaan normal (Irzalinda, 2020).
Hendriana  (2018)  mengungkapkan  suatu  ketahanan  atau  resiliensi  akan  mencakup  mekanisme  koping  serta adaptasi  yang  dimiliki  individu  saat  berhadapan  dengan  suatu  permasalahan  yang  dapat  meningkatkan  stress.  Stress dapat  menjadi suatu  dorongan  yang  akan  memunculkan  suatu  strategi koping  yang  dapat  mendorong  individu dalam  melakukan  suatu  penyesuaian.  Koping  positif  yang  dimiliki  akan  cenderung  mengarahkan  individu  pada penyeseuaian  yang  lebih  positif  pula.  Hal  tersebut  tentunya  akan  menumbuhkan  suatu  respon  perilaku  yang  lebih resilien (Rismelina, 2020).
Penguatan  resiliensi  keluarga  melalui  koping  yang  adaptif  sangat  penting  untuk  dilakukan  untuk  meminimalisir setiap  stress  yang  dapat  timbul.  Dengan  penguatan  koping,  keluarga  dapat terdorong untuk  melakukan  penyesuaian emosi sehingga mampu menghasilkan sifat yang resiliensi. Das et al (2017) juga mengungkapkan walaupun banyak faktor yang dapat menyebabkan stress, namun dengan koping adaptif yang dimiliki keluarga maka akan membantu keluarga tersebut lebih resilien dalam menghadapi suatu kondisi yang sulit (Barimbing, 2020)

## Pengaruh Dukungan Sosial, Religiusitas, Strategi Koping terhadap Ketahanan Keluarga
Berdasarkan  hasil  penelitian,  menunjukkan  bahwa  terdapat  pengaruh  dukungan  sosial,  religiusitas  dan  strategi koping terhadap ketahanan keluarga. Ketahanan keluarga penting dilakukan untuk keluarga agar dapat beradaptasi dengan perubahan-perubahan yang mungkin terjadi dalam keluarganya. Walsh (2006) menjelaskan tentang tiga proses kunci dalam ketahanan yang dimiliki keluarga, yaitu 1) keyakinan keluarga, dimana keluarga mampu memaknai suatu stressor  yang  ada  serta  memandang  dengan  sisi  positif  kesulitan  tersebut,  2)  pola  organisasi,  dimana  adanya hubungan yang baik dalam keluarga serta mampu mengolah segala sumber daya yang ada dalam keluarganya dan 3) proses komunikasi, dimana keluarga dapat bersifat lebih terbuka dalam berbagi perasaan, emosi positif, kolaboratif dan berempati satu sama lain (Saefullah, 2018).
Dukungan sosial  menjadi  salah  satu aspek  yang  berpengaruh terhadap pengembangan ketahanan atau resiliensi. Dukungan  tersebut  dapat  berupa  dukungan  emosional,  dukungan  penghargaan,  dukungan  instrumental  serta dukungan  informatif  dari  orang-orang  sekitarnya.  Hal  tersebut  dapat  membuat  individu  bersifat  lebih  resilien. Individu  akan  lebih  handal  dalam  bertahan  dibawah  kesedihan  maupun  tekanan  dan  menumbuhkan  potensi- potensi dalam dirinya untuk lebih berani dan optimis (Mufidah, 2017).
Religiusitas juga menjadi salah satu aspek yang mempengaruhi ketahanan keluarga. Religiusitas dapat terdiri dari beberapa  dimensi,  diantaranya  intelektual,  ideology,  ibadah  pribadi,  ibadah  publik  dan  pengalaman  agama  (Huber, 2015;  Wati,  2021).  Individu  dengan  tingkat  religiusitas  yang  baik  cenderung  akan  mengadopsi  sikap,  perilaku maupun  keputusan  sesuai  dengan  ajaran  agamanya.  Hal  tersebut  dikarenakan  praksis  akhlak  yang  karimah dari religiusitas  akan  memberikan  pedoman  pada  individu  untuk  membina  rumah  tangga  dengan  baik  serta “menghadirkan” Tuhan dalam kehidupannya (Sayyaf, 2021).
Aspek  lain  yang  dapat  mempengaruhi  ketahanan  keluarga  adalah  strategi  koping  yang  dimiliki.  Lazarus  & Folkman mengungkapkan terdapat dua jenis strategi koping yang dapat digunakan individu, diantaranya problem focused- coping dan emotional focused-coping . Penggunaan strategi koping tersebut tergantung pada siapa, kapan serta bagaimana strategi koping  itu  digunakan.  Wachs  mengungkapkan  ketika  individu  lebih  aktif  menggunakan  strategi koping  ketika menghadapi masalahnya maka pengelolaan stress akan lebih fleksibel pula sehingga dapat menghasilkan resiliensi yang baik (Rismelina, 2020).
Dari  ketiga  faktor  tersebut  secara  bersama-sama  diketahui memiliki  pengaruh  terhadap ketahanan keluarga.  Hal tersebut dapat berarti ketika individu memiliki tingkat dukungan sosial, religiusitas dan strategi koping yang semakin baik maka cenderung akan menghasilkan ketahanan keluarga yang semakin baik pula

## Kesimpulan
Penelitian  ini  menunjukan  dukungan  sosial  mempengaruhi  ketahanan  keluarga,  religiusitas  mempengaruhi ketahanan  keluarga  dan  strategi  koping  mempengaruhi  ketahanan  keluarga.  Dukungan  sosial,  religiusitas  dan strategi koping berpengaruh secara simultan terhadap ketahanan keluarga.

## Saran
Diharapkan  peneliti  selanjutnya  dapat  melakukan  penelitian  terkait  ketahanan  keluarga  dengan  menggunakan faktor-faktor  lain  yang  belum  diteliti  dan  juga  menggunakan  analisis  yang  berbeda  seperti  analisis  jalur  ( path  analysis ). Diharapkan  pihak  Puskesmas  Sagaranten  dapat  lebih  memahami  pentingnya  ketahanan  keluarga  serta meningkatkan promosi kesehatan dan upaya yang dapat dilakukan untuk meningkatkan ketahanan keluarga di wilayah kerjanya.
.

## REFERENCES
Barimbing,  M.  A.  (2020)  ‘Koping  Sebagai  Faktor  Protektif  Resiliensi  Keluarga  Yang  Memiliki  Remaja  Dengan Gangguan  Jiwa  (Pendekatan  Teori  Keperawatan  “Resilience”  Haase&Peterson)’, JURNAL  NURSING UPDATE , 11(3).
Irzalinda, V., & Sofia, A. (2020). Pengaruh Koping Strategi terhadap Resilience Keluarga Rawan Bencana. Jurnal Obsesi : Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini, 4(1) .
Ismiati, D., Hasanah, U., Prabawati M. (2016). Pengaruh Manajemen Stres terhadap Ketahanan Keluarga. JKKP: Jurnal Kesejahteraan Keluarga dan Pendidikan Vol 03 No 02.
Mufidah,  A.  C.  (2017)  ‘Hubungan Antara  Dukungan  Sosial  Terhadap  Resiliensi  Pada  Mahasiswa  Bidikmisi  Dengan Mediasi Efikasi Diri’, Jurnal Sains Psikologi , 2, pp. 68–74.
Musfiroh,  M.,  Mulyani,  S.,  Budi  C,  E.,  Nugraheni,  A.,  &  Sumiyarsi,  I.  (2019).  Analisis  Faktor-Faktor  Ketahanan Keluarga  Di  Kampung  KB  RW  18  Kelurahan  Kadipiro  Kota  Surakarta. Placentum  Jurnal  Ilmiah  Kesehatan  dan Aplikasinya, Vol.7(2) .
Poegoeh,  D.  P.  (2016)  ‘Peran  Dukungan  Sosial  dan  Regulasi  Emosi  Terhadap  Resiliensi  Keluarga  Penderita Skizofrenia’, 12 INSAN , 01(01).
Purnama,  R.  R.  L.  (2017).  Hubungan  Antara  Cinta  dengan  Penyesuaian  Pernikahan.  Skripsi. Bandung:  UIN  Sunan Gunung Djati Bandung.
Rismelina,  D.  (2020)  ‘Pengaruh  Strategi  Koping  dan  Dukungan  Sosial  Terhadap Resiliensi  Pada Mahasiswi  Korban Kekerasan Dalam Rumah Tangga’, Psikoborneo , 8(2).
Saefullah, L., Giyarsih,, S., & Setiyawati, D. (2018). Pengaruh Dukungan Sosial Terhadap Ketahanan Keluarga Tenaga Kerja Indonesia. Jurnal Sosiologi Pendidikan Humanis Vol 2, No 2 .
Saefullah,  L. et  al. (2018)  ‘Pengaruh  Dukungan  Sosial  Terhadap  Ketahanan  Keluarga  Tenaga  Kerja  Indonesia  The Effect Of Social Support On The Family Resilience Of Tki ( Indonesian Migrant Workers )’, 2(6), Pp. 119– 132
Sayyaf,  R.  T.  F.  and  Robbie,  R.  I.  (2021)  ‘Implikasi  religiusitas,  gaya  hidup  hedonis,  dan  gaji  terhadap  ketahanan keluarga’, 16, pp. 279–286
Sunarti, E. (2017). Ketahanan Keluarga: Lingkup Komponen dan Indikator.
Suprapto, S. A. (2020). Pengaruh Religiusitas terhadap Resiliensi pada Santri Pondok Pesantren. Cognicia Vol. 8, No. 1, 69-78 .
Wati, R. A. and Rizkillah, R. (2021) ‘Pengaruh Religiusitas Terhadap Kesejahteraan Subjektif Pada Keluarga Ibu Bekerja Informal Selama Pandemi Covid-19’, JKKP (Jurnal Kesejahteraan Keluarga dan Pendidikan) , 8, pp. 164– 174.
Zahro, E. B. (2021) ‘Pengaruh Religiusitas dan Dukungan Sosial terhadap Resiliensi Keluarga Terdampak Covid- 19’, Prosiding Konferensi Nasional Universitas Nahdlatul Ulama Indonesia , 01(01).