Kepribadian dan Aktualisasi Diri Tokoh Utama (AH Khuzaini)
KEPRIBADIAN DAN AKTUALISASI DIRI TOKOH UTAMA DALAM KUMPULAN CERPEN SEMUA UNTUK HINDIA KARYA IKSAKA BANU (KAJIAN PSIKOLOGI SASTRA)

## AH Khuzaini
SD Negeri Kediren Kalitengah Lamongan Telp. 085731532005; Pos-el djenar33@gmail.com
Abstrak : Penelitian  ini  dilakukan  dengan  tujuan  untuk  mendeskripsikankepribadian dan  aktualisasi  diri  tokoh  utama  dalam  kumpulan  cerpen  semua  untuk  hindia  karya iksaka  banu  (kajian)  psikologi  sastra.  Data  dikumpulkan  dengan  metode  simak  dan catat  melalui  penelitian  kualitatif  .  Temuan  penelitian  menunjukan  bahwa.  (1)  Tokoh utama  berkebangsaan  Belanda  yang    memiliki  kepribadian  berbeda  dengan  bangsa belanda  pada  umumnya    terhadap  bangsa  pribumi  (2)  Konflik  yang  dirasakan  tokoh utama  sebagian  besar  bermula  dari  benturan  prinsip  dengan  sesama  warga  Belanda (3)  Tokoh  utama  memiliki  perhatian  yang  besar  terhadap  kepentingan  dan  kebaikan pribumi.
Kata-kata kunci : kepribadian, aktualisasi diri, tokoh utama.
Abstract : His research was conducted with the aim to describe the personality and self- actualization of the main character in a collection of short stories all for Hindi iksaka banu (study) literary psychology. The data was collected using the reading method and recorded through qualitative research. Research findings show that. (1) The main figure of Dutch nationality who has a different personality from the Dutch in general towards the indigenous people (2) The conflict that was felt by the main character mostly started from a clash of principles with fellow Dutch citizens (3) The main character had great attention to the interests and goodness indigenous
Keywords: personality, self-actualization, the main character.

## PENDAHULUAN
Cerita  pendek  sebagai  salah  satu genre  karya  sastra  Indonesia  modern mempunyai  fungsi  dalam  kehidupan manusia,  di  antaranya  menggambarkan situasi dan kondisi kemanusiaan, kepekaan  batin  atau  sosial,  kecerdasan, dan kesejahteraan rohani. Hal ini sejalan dengan  pendapat  Sumardjo  (1988:16) bahwa sebagai cabang kesenian, berfungsi  memperjelas,  memperdalam, dan  memperkaya  penghayatan  manusia terhadap kehidupan mereka.
Telah  diketahui  bahwa  sejarah
merupakan  bagian  dari  sebuah  realitas sosial  yang  ada  di  dalam  kehidupan masyrakat  sehingga  tidak  aneh  jika peristiwa  sejarah  digunakan  sebagai inspirasi  bagi  para  pengarang.  Terlebih lagi  peristiwa  sejarah  yang  sangat  besar dan  fenomenal  seperti  masa  kolonial Belanda  di  Indonesia.  Penciptaan  karya sastra  tidak  akan  pernah  lepas  dari realitas kehidupan sosial manusia. Wellek dan Waren (2012:98) berpendapat bahwa sastra mampu menyajikan kehidupan, dan kehidupan itu sendiri terdiri dari
kenyataan  sosial  meskipun  karya  sastra
merupakan tiruan alam dan penuh dengan subjektivitas manusia.
Tidak  sedikit  pengarang  yang menggunakan  masa  kolonial  Belanda sebagai  inspirasi  penulisan  karyanya seperti  novel Jalan  Raya  Pos,  Jalan Daendels karya Pramoedya Ananta Toer, Max  Havelaar karya  Multatuli, Babad Dipanegara karya Dipanegara, dan Burung-Burung  Manyar karya  Y.B Mangunwijaya.
Penggunaan  tema  masa  kolonial Belanda  di  dalam  karya  sastra  bukanlah tanpa  alasan.  Masa  penjajahan  kolonial Belanda di Indonesia terjadi dalam kurun waktu  yang  sangat  lama,  dan  sepanjang tiga  setengah  abad  itu  pula  banyak peristiwa-peristiwa  yang  terjadi.  Baik peperangan,
pemberontakan,
pembantaian,  dan  peristiwa  lainnya  yang melibatkan berbagai pihak yang berada di tanah Indonesia sehingga banyak penciptaan  karya  sastra  yang  bertolak dari peristiwa-peristiwa tersebut. Djamaris (2007:1)
Salah satu karya sastra sejarah yang cukup  diperhitungkan  kehadiranya  ialah Kumpulan  cerpen Semua  untuk  Hindia karya  Iksaka  Banu.  Karya  sastra  ini merupakan  kumpulan cerita  pendek yang seluruh  penceritaannya  merentang  dari masa  kedatangan  Cornelis  de  Houtman pada  1596  hingga  masa-masa  awal Indonesia merdeka. Masing-masing diceritakan  dari  sudut  pandang  tokoh- tokoh    utamanya  yang  beragam  seperti wartawan  perang,  polisi,  tentara,  pastor, administratur perkebunan tembakau, dokter  tentara,  hingga  seorang  Nyai. Yang  membuat  kisah-kisah  dalam  buku ini menjadi menarik adalah hampir semua konflik yang terjadi pada tokoh-tokohnya terkait  dengan  peristiwa-peristiwa  dan tokoh-tokoh  sejarah  yang  pernah  terjadi pada masa kolonialisme.
Dari  dua    belas  tokoh  dalam  cerita ini memiliki darah Eropa  namun mereka
dikonstruksikan oleh penulisnya memiliki sisi kemanusian yang  tinggi pada orang- orang  di  tanah  jajahan  tersebut.  Posisi  si “aku”  yang  seorang  berpendidikan  Barat tetap  dalam  kerangka  seorang  penjajah, tanpa terjebak menjadi sosok eksploitatifataupenyelamat. Dalam ceritanya,  Iksaka  Banu  menunjukkan bahwa dalam posisiterjajah, bukan berarti apa  yang  dilakukan  orang  “Indonesia” pasti benar.
Tidak  semua  cerpen  yang  terdapat di dalam  buku Semua untuk Hindia akan dijadikan sebagai objek kajian penelitian, dari  tiga  belas  cerpen  yang  ada  penulis hanya  akan  memilih  enam  cerpen  untuk dianalisis.  Enam  cerpen  tersebut  ialah “Selamat  Tinggal  Hindia  (2012)“Bintang Jatuh” (2012)  Keringat Dan Susu (2010) “Gudang  nomor  012B”  (2011).  Semua Untuk  Hindia  (2008),  dan  Tangan  Ratu Adil (2014).
Adapun  alasan  peneliti    memilih enam cerpen tersebut berdasarkan kekuatan  kepribadian  dan    konflik  batin yang  dialami  para  tokoh  utama  serta usaha  aktualisasi  mereka  yang  lebih kental  dan  meluas  kepada  pada  pribumi daripada  tokoh utama dalam cerpen lain.
Kekuatan  aktualisasi  diri  tokoh utama    bagi  kebaikan  pribumi  bisa  kita lihat  semisal  dalam  cerita  pendek berjudul selamat tinggal Hindia. Diperlihatkan usaha tokoh utama melindungi  guru  sekolah  berkebangsaan Belanda melanjutkan pengabdiannya untuk  memajukan  pendidikan  bangsa Indonesia  yang  baru  merdeka.  Tokoh utama  dalam  cerpen  berjudul  keringat dan  susu  bernama  Pieter.    Pieter  adalah seorang Letnan yang melindungi pembunuhan  yang  dilakukan  pasukannya kepada  pemuda  pribumi  yang  gila menjadi  tentara    dan  seorang  Ibu  yang baru  melahirkan.  Tokoh  utama  Cerpen Gudang  nomor  12B,  seorang  Inspektur dan kepala gudang berusaha
Kepribadian dan Aktualisasi Diri Tokoh Utama (AH Khuzaini)
menyembuhkan  seorang  wanita  miskin penderita lepra dan melindungi  para kuli dari  ancaman  kekerasan  yang  dilakukan atasannya.  Tokoh  utama  cerpen  Semua untuk  Hindia,  seorang  wartawan De locomotif yang lebih memilih melindungi rakyat Bali daripada mendukung
penyerangan  Bali  yang  dilakukan  oleh negaranya.    Hemat  kata,  keenam    tokoh utama  dalam cerpen yang penulis analisa adalah prtibadi yang berusaha melindungi pribumi dari penindasan. Mereka
melakukan  lantaran  kesadaran  akan kemanusiaan lebih besar daripada kekuasaan
Berdasarkan  paparan  di  atas,  perlu adanya  penelitian  yang  bertujuan  untuk (1)  mendiskripsikan kepribadian tokoh utama dalam  kumpulan Cerpen Semua Untuk  Hindia karya  Iksaka  Banu  dan (2)  menemukan    aktualisasi  diri  tokoh utama  dalam  kumpulan  Cerpen Semua Untuk Hindia karya Iksaka Banu?

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  dirancang  dalam bentuk penelitian deskriptif-kualitaif.
Data  utama  penelitian    ini    berupa  kata- kata,  frasa,  klausa,  dan  kalimat  pada setiap  paragraf  dalam  kumpulan  Cerpen Semua untuk Hindia karya Iksaka  Banu yang  mengandung  kepribadiam  dan aktualisasi  diri.  Ini  senada  dengan pendapat Ratna (2013: 47) karya (Cerpen),  naskah,  data  penelitiannya, sebagai  data  formal  adalah  kata-kata, kalimat, dan wacana
Pengumpulan
data dalam penelitian  ini  menggunakan  teknik simak.    Menurut  Mahsun  (2005:126) metode simak merupakan metode pengumpulan data yang dilakukan dengan  cara  menyimak  penggunaan bahasa.
Analisis  data  dilakukan  dengan langkah-langkah berikut: (1) mendiskripsikan kepribadian tokoh utama dalam  kumpulan Cerpen Semua
Untuk  Hindia karya  Iksaka  Banu  (2) menemukan    konflik  yang  dihadapi tokoh  utama  kumpulan  Cerpen Semua Untuk  Hindia karya  Iksaka  Banu  (3) menemukan    aktualisasi  diri  tokoh utama  dalam  kumpulan  Cerpen Semua Untuk Hindia karya Iksaka Banu

## HASIL PENELITIAN Kepribadian Tokoh Utama

## Membenci Tindakan Laskar
Sebagai  seorang  wartawan    Martin berkali-kali  melihat tindakan laskar yang memanfaatkan  situasi  untuk  mengambil keuntungan  sendiri.  Dia    secara  terus terang  mengatakan  mereka sebagai
“Anak-anak haram  revolusi”(Iksaka, 2014-5).
Tindakan  kasar  pemuda  yang tergabung  dalam  laskar  terhadap  bangsa Belanda  dan  orang  yang  dianggap kolaborator  ,  meyakinkan  Martin  akan suramnya    masa  depan  negara  yang  baru merdeka.

## Tegas
Pieter  dikelilingi  pasukan  terpilih, mulai  dari  orang  radio,  Sersan,  Kopral yang  berasal  dari  berbagai  bangsa  yang kemudian  masuk  dalam  kesatuan  tentara Hindia Belanda. Pasukan Pieter  memiliki kemampuan yang mumpuni dalam medan  perang  terutama  kemampuan mengintimidasi,  menciptakan  teror  serta merumuskan strategi penyerangan. Perbedaan karakter pasukannya seringkali    membuat  mereka  terlibat pertentangan  diantanya  mereka.  Namun
Pieter  selalu  mampu  mengendalikan mereka.
Sebelum    melakukan  operasi, seorang    Kopral  menyarankan  agar gerakan malam itu menitiru cara Batalion 10. Pasukan militer baru yang
beranggotakan  mantan  tentara  KNIL. Mereka  berkeliling  kota  tengah  malam, berteriak-teriak sambil melepas tembakan ke  atas  dan  menculik  orang  yang
dicurigai  sebagai  tentara  republik  dan langsung  membalas  teror  dengan  teror. Meskipun    strategi  tersebut  terdengar efektif  untuk  memancing    tentara republik  Pieter  tidak  segera  menerima usulan  itu.  Sesuai  kesadarannya  dia memilih cara lain yang sekiranya menang perlu menumpahkan darah.

## Berterima Kasih kepada Pribumi
Pengalaman
masa kecilnya
membuatnya  dia  tahu  harus  memberi penghormatan  pada  siapa.    Ibu  Hans seorang  anak  mandor  kopi  Limbangan yang  dihamili  oleh  Belanda  totok,
setelah melahirkan,
ayahnya meninggalkan  Ibunya  tanpa  sepeser  pun uang  untuk  membesarkannya.  Sepupu ibunya  yang  dipanggil  Mang  acim menanggung  keperluannya  sejak  kecil dan  mengambil  alih  pekerjaan  yang seharusnya  menjadi  tanggung  jawab ayahnya.
“Setelah aku menjadi polisi, kubiarkan Mang Acim menikmati balasjasaku”(Iksaka, 2014:58).

## Peduli Akan Keselamatan Rakyat Bali
Meski  berdarah    Belanda  De  Wit terus  terang  mengakui    telah  berabad bangsa  Belanda    terjangkit  penyakit  gila kebesaran.  Dia  pun  merasa    Tuhan  pun enggan  mendengar  doa  meereka  sebab sudah lama pula bangsa Belanda  tak bisa menghormati kedaulatan orang lain.  Dia merasa  per  cuma  berteriak  melarang. Sebab  Penjarahan  dilakukan  bukan  oleh tentara  pribumi  saja,  para  perwira  Eropa pun terlibat militer.
“Sebuah peradaban tinggi akan musnah”(Iksaka, 2014:68).
De  Wit  memliki  data  valid  sebagai dasar  analisa  sebab  penyerangan  militer belanda  terhadap  kerajaan  dan  rakyat Bali  sehingga    dia  mengerti  mana  pihan yang benar dan salah.
Dalam pandangannya,  Belanda    berada  dipihak yang salah.

## Analitis
Tokoh  utama  (TU)  menjelaskan kepada  Dirk,  bila  motivasi  gerakan perlawanan  rakyat  Banten  terhadap pemerintah  Hindia  Belanda  berbeda dengan  gerakan  sebelumnya.  Dia  telah membaca  semua arsip kepolisian Banten.
Kota-kota  di  daerah  ini  sejak  dahulu bergiliran berontak. Dan ciri
pemberontakan  itu  sangat  khas,  bersifat spiritual. Mulai dari kerusuhan di Cikandi
Udik,  Kolelet,  kasus  Jayakusuma,  serta tragedi dua tahun lalu, yaitu pembantaian di Ciomas.
“Sasaran mereka bukan hanya militer, melainkan semua yang mereka anggap kafir. Musuh Allah.”  (Iksaka, 2014:75).
Pengetahuan dan ketenangan membaca  sebab  –akibat    sosial  membuat TU  memiliki  cara  pandang  lain  terhadap gerakan adil.

## Profesional
Goedaerd  mengakui    meredam perlawanan orang-orang Tionghoa bukanlah    pekerjaan  mudah    Mereka bukan lawan sembarangan. Jumlah mereka  besar  dan  pandai  bersiasat. Dibutuhkan  disiplin  tinggi  para  pasukan Belanda  menjaga  pintu  masuk  dan keutuhan  delapanbelas  meriam  yang dipasang  di  seputar  benteng  batavia. Walau  Goedaerd  berhasil  memeukul mundur para pemberontak, mereka berhasil  membakar    tenda  peleton  di kanal-kanal  seputar  benteng,  sederet sampan  berisi  tiga  atau  lima musketier masih  bersiaga  sebagai  lapis  kedua  bila gerbang benteng bobol Goedaerd memenuhi panggilan Kapten Jan
Twijfels,  melaporkan  keberhasilannya meredam  pemberontakan  Tionghoa  dan keputusan  yang  diambilnya  setelah pertempuran.
“Telah  kami  umumkan,  bahwa  sejak  tadi pagi, 8 Oktober 1740, penduduk Tionghoa
Kepribadian dan Aktualisasi Diri Tokoh Utama (AH Khuzaini)
dilarang  pergi  ke  luar  benteng.  Dan setelah  pukul  18:30,  semua  harus  tinggal di  rumah,  tanpa  lampu,  serta  secepatnya menyerahkan  segala  senjata  kepada petugas.  Tak  ada  perayaan  Imlek  tahun ini”  (Iksaka, 2014:108)
Perlawanan itu  membuat Gubernur Jenderal  khawatir  penduduk  Tionghoa yang ada di dalam benteng akan terhasut dan bangkit melawan
“Apalagi  Nie  Hoe  Kong  ini  tidak  becus menjadi Kapten Cina. Tak punya wibawa mengatur  warganya.  Aku  bahkan  curiga, dia ada di belakang ini semua. Bukankah pemberontakan ini bermula dari persekongkolan  buruh  tebu  miliknya?” (Iksaka, 2014:108).
Setelah  menjelaskan  perlawanan orang-orang  Tionghoa  yang  meluas diberbagai tempat, Kapten Jan memerintahkan Goedaerd terlibat
mengusut  akar  masalah.    Dengan  berat hati Goedaerd  memenuhi perintah itu

## Usaha Aktualisasi Diri Tokoh Utama
Menyelamatkan  Guru  Belanda  yang mengabdikan diri kepada Pribum i Keingingan  terbesar  tokoh  utama cerpen  ini  adalah  menyelamat  sebanyak mungkin  orang  yang  bisa  diselamatkan, tidak  hanya  bangsa  Belanda  dan  orang kulit putih lain. Tapi juga pribumi seperti Dullah    dan  Iyah,  wanita  pribumi  yang mengurus rumah Geertje. Diantara semua itu, Geertje, seorang guru yang mengajar bangsa pribumi adalah orang yang paling dia ingin diselamatkan.
Telah  banyak  usaha  Martin  untuk mengaktualisasikan  kebutuhannya,  mulai membantu  mengantarkan  ke  rumahnya, membantu  memasang  kaca  jendela  dan mengantarnya ke pasar. Statusnya sebagai  wartawan  setidaknya  bisa  dia gunakan  untuk  melindungi  Geertje. Ketika    Martin  tahu  Geertje  tidak memiliki  tempat  tinggal  di  Belanda,  dia menawarkan rumahnya.
“Di kampung halamanku, di Zundert, ada beberapa rumah kontrakan dengan harga
terjangkau.  Sambil  menunggu  kabar tentang  ayahmu,  kau  bisa  tinggal  di sana.”(Iksaka, 2014:11 )

## Melindungi Wanita Pribumi
Pieter mengharapkan mampu meredam gejolak revolusi melalui pendekatan  yang  cerdik,  bermartabat, serta menghasilkan kemenangan berskala besar. Ada peristiwa saat Pieter mengatualisasikan dirinya untuk melindungi wanita pribumi dari kekerasan yang dilakukan pasukannya. Pertama,  Saat  berangkat,  pasukan Pieter membicarakan   sosok gadis Sunda bernama  Euisl,  gadis    yang  sebelumnya bertemu dengan Pieter. Mereka
bergantian  menggoda  hubungan  antaran Pieter dengan gadis itu.
“Hati-hati,  jangan  ganggu  gadis-gadis itu,”  kuembuskan  asap  rokok  terakhir, lalu kuinjak puntungnya.
“Anda  terdengar  sangat  serius,  Letnan,”
Sersan Richmond mengokang Lee Enield-nya.
“Aku serius ” (Iksaka, 2014:31 ) Pieter  menjelaskan    bisa  saja  para gadis  yang  mereka  temui    adalah    mata- mata  yang  disusupkan.  Kecuali  itu, teman-teman  mereka,  para  fanatik,  akan menjagal gadis-gadis itu bila tahu mereka punya  kisah  asmara  dengan  salah  satu dari pasukannya.

## Menjaga Keselamatan Kuli
Sebagai  kepala  Gudang,  tokoh utama  cerita  ini  bisa  menggunakan kekerasan dalam mengusut kasus pencurian beras seperti saran komisarisnya “Seorang  totok  akan  memilih  cara lebih cepat, murah, dan masuk akal:Paksa  mereka  berbaris.  Katakan, yang menolak mengangkat barang akan dicambuk oleh
teman-temannya sendiri.  Betul,  mereka  pekerja  lepas. Tapi  mereka  mencari  makan  di  atas lahan  Gubernemen.  Kita  punya  hak
bikin  rapi  semua  urusan  di  sana!” (Iksaka, 2014:56)
Hans lebih memilih menyelidiki, beruntung  bisa  menangkap  pencuri beras  di  gudang    itu  bagaimanapun caranya. Dia bahkan berniat  memenuhi permintaan para kuli untuk menyelenggarakan  upacara  selamatan sembari  membiarkan  kasus  pencuian beras berlalu dengan sendirinya.
Salah-satu  tujuan  Hans  melakukan penyelidikan  adalah  menyelamatkan kuli dari kekerasan yang bakal dilakukan  Gijs  kepada  kuli  yang  tidak bersalah.

## Menyelamatkan Perempuan Pribumi Penderita Lepra
Setelah  melakukan  penyelidikan Hans  akhirnya  bisa  menangkap  pencuri beras. Seperti yang dia duga makhluk itu jelas  bukan  hantu,  setan,  atau  demit melainkan  seorang  wanita.  Kurus  kering. Merapat  di  sudut  tembok.  Rambutnya kotor,  panjang  hingga  ke  pangkal  paha. dia  mengenakan  gaun  putih  mirip  gaun tidur wanita Belanda.
Saat  ditelikung,  rambut  depan wanita  itu  tersingkap.    Hans  dan  semua orang yang menangkapnya melihat wanita  itu  menderita    penyakit  lepra  di tahap  yang  paling  parah  hingga    sulit mengenali mata, hidung, maupun mulutnya dan sedang sekarat.
“Mang  Acim,  besok  kita  kesini  lagi bersama  para  opas.  Tak  mungkin  dia mampu  menggangsur  tanah  dengan kondisi  tubuh  semacam  itu.  Pasti  ada komplotan  yang  memanfaatkan  wanita ini.  Cari  tahu,  siapa  di  antara  para  kuli yang tempo hari punya gagasan memberi sajen  beras  Dan Irus, tolong  bikin tandu. Biarkan  wanita  ini  menginap  di  penjara. Jangan  lupa  bersihkan  tangan  kalian. Besok  akan  kuhubungi  Dokter  Willem.” (Iksaka, 2014:60).

## Menyelamatkan Gadis  Bali
De  Wit  sadar  bila  tidak  mungkin baginya menghentikan penyerangan Belanda  atas  Bali  atau  menyelamatkan penduduk  Bali  dari  dampak  buruk perang.  Namun  setidaknya  dia  bisa menyelamatkan  satu  gadis  bali  yang menganggapnya sebagai kakak. Temannya sesama wartawan menyarankan
“Kalau  mau  bertemu  gadismu,  sebaiknya ikut  Batalion  18  lewat  Desa  Kayumas” (Iksaka, 2014:69).
De  Wit  mengikuti  saran  temannya, dia  pun  membaur  di  antara  pasukan, menyusuri  jalan  setapak  dan  lorong- lorong  desa.  setelah  kondisi    kembali sunyi  semua  sunyi  dan  kabut  mesiu menipis.  Barulah  De  Wit  mendapat kesempatan mencari gadis kecil bali. Dia berlari  kesetanan    ke  arah  tumpukan mayat.  Memilah-milah,  mencocokkan puluhan  daging  dengan  wajah  yang  bisa dia  ingat  namun  tak  satupun  wajah  itu mampu dia kenali.
De  Wit  tersentak  saat  mengetahui dari  tumpukan  mayat  di  sisi    kanannya perlahan-lahan  muncul  suatu  sosok. Seorang  gadis  kecil  yang    kepala  sampai perutnya  keluar  darah.  Tepat  saat  tangan kanannya bergerak menangkap,dia mendengar  tembakan  yang  mengenai kepala gadis itu, seketika darah mucrat di kepalanya dan gadis itu seketika  mati.
De  Wit  kemudia  mendengar  suara Jenderal Rost van Tonningen
“Berhentilah  menulis  hal  buruk  tentang kami, Nak. Aku dan tentaraku tahu persis apa  yang  sedang  kami  lakukan.  Semua untuk  Hindia.  Hanya  untuk  Hindia. Bagaimana  denganmu?  Apa  panggilan jiwamu?”
Aku tidak menjawab. Tak sudi menjawab” (Iksaka, 2014:71 )
Peduli  Terhadap  Kondisi    Rakyat Banten
Saat  Tokoh  utama  (TU)  melihat
Kepribadian dan Aktualisasi Diri Tokoh Utama (AH Khuzaini)
sosok  tahanan  di  sel  paling  depan, tahulah dia bahwa orang itu salah seorang yang  sangat  berpengaruh,  punya  banyak pengikut.  Dan  menganggap  popor  bedil yang dihantam Dirk  sangat  berlebihan. TU  mengingatkan  bila  seorang  yang ditahan Dirk adalah  pemimpin agama.
“Pikirkan  murid-murid  orang  ini  di luar sana bila tahu pemimpin merekadianiaya.”(Iksaka, 2014:75).
Dia menyayangkan kekerasan yang dilakukan  oleh  wakilnya  yang  membuat wajahnya  lebam  dan  merantai  kedua tangan dan kakinya. Baginya
“Orang  tarekat  harus  didekati  secara halus. Sekarang ia telanjur di sini. Hanya ada  dua  pilihan:  Ia  pindah  ke  penjara kabupaten secepatnya atau penjagaan tem pat ini diperkuat”  (Iksaka, 2014:74).
TU  menyadari  jika  perlawanan rakyat  banten  yang    bersifat  spiritual sangat membahayakan kemapanan pemerintah Hindia Belanda dan keselamatan para pejabat termasuk
dirinya.  Mengenai  bencana  Krakatau.
Pemerintah tidak
alpamenyalurkan bantuan  pangan,  mengirim  penggali kubur, serta mendirikan pos kesehatan.
“Kita perlu juru bicara, mungkin orang setempat, yang bisa menjelaskan”( Iksaka, 2014:75).

## Keluar  Dari  Dinas  Tentara  Hindia Belanda
Mengetahui  kebejatan  penguasa militer  Hindia  Belanda  atas  apa  yang mereka lakukan terhadap rakyat Tionghoa, Tokoh utama menyesali
karier,  profesionalitas  dan  kemampuan militer yang jauh di atas rekan-rekannya. sehingga  membuat  dirinya    mudah terlihat  kemudian  disalahgunakan  oleh penguasa..  perintah  tuk  mermbunuh  Von
Imhoff bagi Goedaerd sangat
bertentangan  dengan  hati  nuraninya. Baginya    tindakan    itu    Lebih  rendah daripada  perampok.  Perampok  menatap mata  korbannya,  sedang  aku  menembak
dari  belakang.  Diakhir  perenungannya Goedaerd memutuskan
“akan  keluar  dari  dinas,  memulai  hidup baru”
(Iksaka, 2014:77:112)

## SIMPULAN
Hasil penelitian menujukan bahwa Pertama ,  kepribadian  yang menonjol pada para tokoh utama dalam kumpulan  cerpen Semua  untuk  Hindia karya Iksaka Banu antara lain: Rasional dan    mampu  menganalisa  keadaan kondisi  sosial  masyarakat  saat  itu  serta tahu  apa yang harus dilakukan.
Kedua ,  aktualisasi  diri  Para  utama dalam  kumpulan  cerpen Semua  untuk Hindia karya  Iksaka  Banu  terdiri  dari dua  tujuan,  yaitu  keinginan  untuk menyelamatkan    orang  yang  mereka sayangi dan hormati baik yang berkebangsaan Belanda

## DAFTAR RUJUKAN
Aminuddin. 2009. Pengantar Apresiasi Karya  Sastra. Bandung:  Sinar Baru Algensindo: Bandung.
Fananie,  Zainuddin.  2002 .  Telaah Sastra . Surakarta: Muhammadiyah University Press. Feist,  Jess  dan  Gregory  J.Feist.  2010. Teori Kepribadian . Diterjemahkan  kedalam  Bahasa Indonesia oleh Handriatno. Jakarta: Salemba Humanika. Fudyartanta, Ki. 2012. Psikologi Kepribadian: Paradigma Filosofis, Tipologis, Psikodinamik,  dan  Organismik- Holistik .Yogyakarta:
PustakaPelajar.
Goble,  Frank  G.  1994. Mazhab  Ketiga
Psikologi  Humanistik  Abraham
Maslow .  Diterjemahkan  ke  dalam
Bahasa  Indonesia  oleh  Drs.  A. Supratiknya. Yogyakarta: Kanisius. Kartodirjo,  Sartono.  1992. Pengantar
Sejarah  Indonesia  Baru  :  1500- 1900  Dari  Emporium  sampai Imperium .  Jakarta  :  Gramedia Pustaka.
Luxemburg dkk. 1986. Pengantar Ilmu Sastra .  Diterjemahkan  ke  dalam Bahasa  Indonesia  oleh  Dick Hartoko. Jakarta: PT Gramedia.
Nurgiyantoro,  Burhan.  2009. Teori
Pengkajian  Fiksi .  Yogyakarta: Gajah Mada University Press.
Martono,  H.  2013. Nilai-Nilai  dalam Kumpulan  Cerpen  Semua  Untuk Hindia    Karya Iksaka  Banu ). http://jurnal.untan.ac.id.  Diakses pada tanggal 12 Juli 2018.
Ratna,  Nyoman  Kutha.  2011. Teori, Metode,  dan  Teknik  Penelitian Sastra: dari Strukturalisme Hingga Postrukturalisme Perspektif Wacana Naratif . Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Ricklefs,  M  C. Sejarah  Indonesia Modern 1200-2004 terj SatrioWahono  Dkk.  Jakarta  : Serambi  Ilmu  Semesta  Gramedia
Pustaka.
Sumardjo, Jakob dan Saini K. M. 1997.
Apresiasi  Kesusastraan .  Jakarta:
Gramedia Pustaka Utama. Wellek,  Rene  &  Austin  Warren.1995. Teori Kesusastraan . Diterjemahkan  ke  dalam  Bahasa Indonesia  oleh  Melani  Budianta.
Jakarta: Gramedia pustaka Utama.