INNOVATIVE: Journal Of Social Science Research Volume 4 Nomor 3 Tahun 2024 Page 225-238 E-ISSN 2807-4238 and P-ISSN 2807-4246
Website: https://j-innovative.org/index.php/Innovative
Pencegahan Kekerasan Seksual Pada Peserta Didik Di Indonesia dengan Pendekatan Eksistensial: Systematic Literature Review
Mutia Hafizah 1 ✉ , Netrawati 2 , Yeni Karneli 3
Universitas Negeri Padang Email: Hafizahmutia1991@gmail.com 1 ✉

## Abstrak
Kekerasan  seksual  terhadap  pelajar  di  Indonesia  merupakan  permasalahan  serius  yang  memerlukan perhatian mendalam dalam upaya pencegahan dan pengobatannya. Stidi Systematic Literature Review (SLR)    ini  bertujuan  untuk  menggali  potensi  pendekatan  eksistensial  sebagai  solusi  mengatasi permasalahan tersebut dalam konteks pendidikan. Dengan menganalisis berbagai sumber literatur yang relevan, penelitian ini mengeksplorasi bagaimana pendekatan eksistensial dapat berkontribusi dalam memahami akar penyebab kekerasan seksual, meningkatkan kesadaran diri, dan memberdayakan siswa untuk mengidentifikasi, mengatasi, dan mencegah situasi kekerasan seksual. Hasil tinjauan pustaka ini mengungkapkan  potensi  pendekatan  eksistensial  untuk  memberikan  perspektif  mendalam  dan pemahaman yang kuat terhadap permasalahan ini, serta memberikan panduan untuk pengembangan lebih lanjut dalam pencegahan kekerasan seksual terhadap pelajar di Indonesia. Temuan ini memberikan landasan penguatan peran pendidikan dan kesadaran diri sebagai langkah penting dalam melindungi siswa dari ancaman kekerasan seksual.
Kata Kunci: Kekerasan Seksual, Pencegahan, Peserta Didik, Eksistensial

## Abstract
Sexual violence against students in Indonesia is a serious problem that requires in-depth attention in prevention and treatment efforts. This Study Systematic  Literature Review (SLR) aims to explore the potential  of  the  existential  approach  as  a  solution  to  overcome  these  problems  in  the  educational context.  By  analyzing  various  relevant  literature  sources,  this  research  explores  how  an  existential approach can contribute to understanding the root causes of sexual violence, increasing self-awareness, and empowering students to identify, overcome, and prevent situations of sexual violence. The results of this literature review reveal the potential of an existential approach to provide an in-depth perspective and  strong  understanding  of  this  problem,  as  well  as  provide  guidance  for  further  development  in preventing  sexual  violence  against  students  in  Indonesia.  These  findings  provide  a  basis  for strengthening the role of education and self-awareness as important steps in protecting students from the threat of sexual violence.
Keywords: Sexual Violence, Prevention, Students, Existential

## PENDAHULUAN
Kekerasan  seksual  merupakan  satu  dari  tiga  dosa  besar  dalam  dunia  pendidikan, ungkap Menteri Pendidikan, Kebudayaan, Riset dan Teknologi (Mendikbudristek) Nadiem Makarim,  B.A.,  M.B.A.  Laporan  langsung  kepada  Komnas  Perempuan  tahun  2015-2020, memperlihatkan  bahwa  kekerasan  ada  terjadi  di  lingkungan  pendidikan.  Hal  ini menampakkan  bahwa  lingkungan  pendidikan  bukan  lagi  tempat  yang  bisa  melindungi siswa. Tahun 2015 dilaporkan 3 temuan kekerasan seksual, tahun 2016 dilaporkan 10 temuan kekerasan  seksual,  tahun  2017  dilaporkan  3  temuan  kekerasan  seksual,  tahun  2018 dilaporkan 10 temuan kekerasan seksual, meningkat pada tahun 2019 menjadi 15 temuan kekerasan  seksual.  Dari  51  temuan  kekerasan  seksual  yang  dilaporkan  tahun  2015-2020, nampak bahwa perguruan tinggi peringkat satu yaitu 27% dan pesantren atau pendidikan berbasis Islam peringkat dua 19%, 15%  pada jenjang SMA/SMK, 7% terjadi jenjang SMP, dan 3 % masing-masing terjadi di taman kanak-kanak, sekolah dasar, sekolah luar biasa, dan  pendidikan  berbasis  agama  Kristen.  Kekerasan  seksual  pertama  adalah  kekerasan seksual yaitu sebanyak 45 kasus (88%), adalah pemerkosaan, pencabulan, dan pelecehan seksual,  disusul  kekerasan  psikis  dan  diskriminasi  berupa  pengusiran  kasus  dan  hingga Agustus  2020  dilaporkan  sebanyak  10  kasus.  Dalam  5  kasus  (10%),  anak  perempuan mengalami diskriminasi meskipun menjadi korban kekerasan seksual (korban perkosaan) atau terlibat dalam aktivitas seksual dan kekerasan fisik.
Komisi  Perlindungan  Anak  Indonesia  (KPAI)  pada  tahun  2022  melaporkan  adanya 2.133 kasus Perlindungan Khusus Anak (PKA). Angka tertinggi tercatat dalam kasus di mana
anak  menjadi  korban  kejahatan  seksual  sebanyak  834  kasus.  Data  ini  mengindikasikan bahwa anak-anak di Indonesia sangat rentan terhadap kejahatan seksual, yang terjadi dalam berbagai  konteks,  situasi,  dan  kondisi  di  mana  anak-anak  berada.  Kejadian  kekerasan seksual terjadi baik di dalam lingkungan domestik maupun di berbagai lembaga pendidikan, termasuk yang berbasis keagamaan maupun umum. Selama tahun 2022, provinsi-provinsi dengan  jumlah  pengaduan  terbanyak  mengenai  kasus  anak  korban  kekerasan  seksual adalah sebanyak 108 kasus, dengan DKI Jakarta mencatat 56 kasus dan Provinsi Jawa Timur mencatat 39 kasus.
Kekerasan seksual pada anak, menurut definisi WHO (Widiasputri et al., 2016), merujuk pada situasi di mana anak terlibat dalam aktivitas seksual yang mereka tidak pahami. Bentuk kekerasan perilaku seksual bisa berupa perlakuan tidak senonoh dari orang lain, aktivitas yang  berhubungan  dengan  pornografi,  penggunaan  kata-kata  pornografi,  atau  bahkan melibatkan anak-anak dalam bisnis prostitusi. Menurut ECPAT (End Prostitution in Asian Tourism) International, kekerasan seksual terhadap anak adalah tindakan di mana seorang anak terlibat dalam hubungan atau interaksi dengan orang dewasa atau anak yang lebih tua, seperti orang asing, saudara, atau orang tua, di mana anak dijadikan sebagai objek untuk memenuhi kebutuhan seksual pelaku.
Kekerasan seksual pada anak bisa melibatkan tindakan seksual yang dilakukan oleh orang dewasa atau anak yang lebih tua, serta melibatkan anak-anak sebaya dengan korban (Allgeier & Allgeier, 2009; Finkelhor, 2009; Kinnear, 2007). Menurut (Islawati & Paramastri, 2015), pelecehan seksual terhadap anak (Child Sexual Abuse) adalah tindakan pidana dan perdata yang melibatkan aktivitas seksual antara orang dewasa dan anak di bawah umur, atau eksploitasi terhadap anak di bawah umur untuk tujuan kepuasan seksual. WHO, seperti yang dijelaskan dalam (Suwandi dkk., 2019), juga menggambarkan kekerasan seksual pada anak sebagai tindakan yang melibatkan orang dewasa dalam aktivitas seksual dengan anak di bawah umur atau eksploitasi anak di bawah umur demi tujuan kepuasan seksual.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  metode  Systematic  Literature  Review  (SLR),  yang melibatkan identifikasi, evaluasi, dan interpretasi hasil penelitian terkait dengan pertanyaan penelitian, topik, atau fenomena yang menjadi fokus (Kitchenham, 2004). Pendekatan SLR sangat  berguna  dalam  mensintesis  berbagai  hasil  penelitian  yang  relevan  untuk menyediakan  informasi  yang  komprehensif  dan  seimbang  kepada  pengambil  kebijakan (Siswanto, 2010).
Kitchenham (Siswanto, 2010) menjelaskan bahwa tinjauan literatur sistematis adalah metode penelitian yang bertujuan mengidentifikasi, mengevaluasi, dan menafsirkan hasil penelitian sebelumnya yang relevan terkait dengan suatu pertanyaan, topik, atau fenomena tertentu.  Siswanto  (2010)  lebih  lanjut  menekankan  bahwa  tinjauan  literatur  sistematis bermanfaat  untuk  menggabungkan  berbagai  hasil  penelitian  terdahulu  yang  relevan menjadi fakta yang komprehensif dan seimbang untuk mendukung pengambilan kebijakan.
Dalam  penelitian  ini,  peneliti  melakukan  Tinjauan  Pustaka  Sistematis  dengan mengumpulkan artikel bimbingan dan konseling serta jurnal lain yang diterbitkan antara tahun  2018  hingga  2023.  Proses  ini  melibatkan  identifikasi,  peninjauan,  evaluasi,  dan interpretasi  penelitian  relevan  yang  tersedia.  Penelitian  ini  berfokus  pada  artikel  terkait kekerasan  seksual  terhadap  anak  yang  terdapat  di  berbagai  jurnal  yang  dapat  diakses melalui  Google  Scholar  pada  kurun  waktu  tersebut.  Sebanyak  10  artikel  diulas  dalam penelitian  ini,  yang  ditemukan  melalui  pencarian  menggunakan  kata  kunci  seperti “Pencegahan”, “kekerasan seksual”, “peserta didik”, “Eksistensial” .

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Peserta Didik
Menurut  Suharto  (2011),  peserta  didik  adalah  individu  yang  belum  mencapai  usia dewasa dan memiliki potensi dasar (fitrah) yang perlu dikelola dan dikembangkan. Mereka dapat  dianggap  sebagai  "Bahan  Mentah"  dalam  proses  transformasi  dan  internalisasi, mempertahankan peran penting dalam mencapai keberhasilan suatu proses pendidikan. Peserta didik adalah makhluk individu dengan kepribadian yang berkembang sesuai dengan tahapan  pertumbuhan  dan  perkembangannya.  Faktor  lingkungan  tempat  peserta  didik tinggal  juga  memiliki  pengaruh  signifikan  terhadap  pertumbuhan  dan  perkembangan mereka (Ramayulis dkk., 2010).
Secara hukum, menurut definisi dalam pasal 1 ayat 4 tahun 2003, peserta didik adalah anggota masyarakat yang aktif berupaya mengembangkan potensi pribadi melalui berbagai proses  pembelajaran  yang  tersedia  dalam  beragam  jalur,  tingkat,  dan  jenis  pendidikan. Peserta  didik  dianggap  sebagai  komponen  yang  tidak  dapat  dipisahkan  dari  sistem pendidikan,  sehingga  dapat  dikatakan  bahwa  mereka  merupakan  objek  dari  proses pendidikan (Mujib, 2023).

## Kekerasan Seksual
Organisasi  Kesehatan  Dunia  (WHO)  mendefinisikan  kekerasan  seksual  sebagai tindakan  seksual,  upaya  tindakan  seksual,  komentar  atau  godaan  terkait  seksualitas
seseorang  yang  tidak  diinginkan,  atau  bentuk  lain  yang  menggunakan  paksaan,  tanpa memandang hubungan korban dan dalam berbagai konteks, termasuk di dalam rumah dan tempat kerja (Organisasi Kesehatan Dunia, 2021). Menurut WHO, kekerasan seksual, seperti dijelaskan dalam (Widiasputri et al., 2016), terjadi ketika anak terlibat dalam aktivitas seksual yang  tidak  mereka  pahami.  Hal  ini  mencakup  tindakan  tidak  senonoh  oleh  orang  lain, kegiatan  yang  berhubungan  dengan  pornografi,  penggunaan  kata-kata  cabul,  serta keterlibatan anak-anak dalam bisnis prostitusi. Menurut ECPAT (End Child Prostitution in Asia Tourism) International, kekerasan seksual terhadap anak adalah ketika seorang anak terlibat dalam hubungan atau interaksi dengan anak yang lebih tua atau orang dewasa, seperti  orang  asing,  saudara,  atau  orang  tua,  dan  anak  tersebut  dijadikan  objek  untuk memenuhi kebutuhan seksual pelaku.
Kekerasan  seksual  adalah  tindakan  pelecehan  seksual  terhadap  individu  tanpa persetujuan  mereka.  Ini  dapat  berupa  berbagai  bentuk,  termasuk  percobaan  tindakan seksual, ajakan untuk melakukan tindakan seksual, dan ancaman tindakan seksual. Tindakan tidak pantas dan kekerasan yang dikenakan kepada seseorang tanpa persetujuan mereka dapat  menyebabkan  kerugian  fisik  dan  psikologis,  bahkan  mengancam  nyawa  mereka. Beberapa  tahun  terakhir,  terjadi  peningkatan  insiden  kekerasan  terhadap  anak,  baik  di lingkungan sekolah, keluarga, maupun masyarakat. Pelaku tindakan kekerasan seksual ini bisa  berasal  dari  berbagai  lapisan,  termasuk  keluarga  inti,  masyarakat,  teman-teman  di lingkungan sekolah, dan bahkan guru (Umiyati, Fitrayadi, dan Nida, 2022).
Kekerasan  seksual  mencakup  tindakan  yang  merendahkan,  memaksa,  menyerang, atau yang melibatkan nafsu dan hasrat seksual. Mayoritas kasus kekerasan seksual terjadi pada remaja dan sering kali dilakukan oleh individu yang dekat dengan korban. Ardianti & Ristiyani (2017) juga menyatakan hal serupa. Peningkatan kasus kekerasan seksual dapat mengakibatkan lebih banyak korban dan dampak yang berbahaya dari tindakan tersebut (Dini et al., 2022). Kekerasan seksual tidak terbatas pada gender atau hubungan dengan korban. Artinya, pelecehan seksual bisa dilakukan oleh laki-laki atau perempuan terhadap siapa pun, termasuk pasangan hidup, pacar, orang tua, saudara kandung, teman, kerabat dekat, bahkan orang asing. Kekerasan seksual dapat terjadi di berbagai tempat, termasuk di  rumah,  tempat  kerja,  sekolah,  atau  kampus.  Pelecehan  seksual  merupakan  tindakan dengan unsur seksual, baik melalui kontak fisik maupun non-fisik, yang dapat membuat seseorang  merasa  tidak  nyaman,  tersinggung,  merasa  direndahkan,  dan  dapat mengakibatkan gangguan kesehatan fisik dan mental. Jenis pelecehan seksual mencakup perilaku  cabul,  pemaksaan  seksual,  permintaan  hubungan  seksual  dengan  janji  imbalan
yang merendahkan, serta kontak fisik yang tidak diinginkan dengan motif seksual tanpa persetujuan.  Undang-undang  Nomor  12  Tahun  2022  tentang  Tindak  Pidana  Kekerasan Seksual mengukuhkan bahwa tindakan ini termasuk dalam tindak pidana kekerasan seksual (Nuriman, 2022), yang sebenarnya merupakan bagian dari kekerasan seksual (Nur Hudat, M. Adib, & Eko Praseto, 2022).

## Faktor Penyebab Banyaknya Kekerasan Seksual
Terjadinya kekerasan seksual dipengaruhi oleh dua variabel, yaitu faktor internal dan faktor eksternal. Faktor internal merupakan hal-hal yang berasal dari dalam diri individu dan berhubungan  dengan  potensi  terjadinya  kejahatan  seksual.  (1)  Faktor  psikologis,  seperti kelainan mental, dapat mendorong individu untuk melakukan kejahatan seksual. Misalnya, hasrat  seksual  yang  tidak  normal  dapat  mendorong  seseorang  melakukan  pelecehan seksual  terhadap  anak-anak  tanpa  persetujuan  mereka.  (2)  Faktor  biologis,  termasuk kebutuhan akan makanan, seks,  dan  perlindungan, juga  dapat memainkan peran dalam motivasi seseorang. Kebutuhan seksual, seperti kebutuhan lainnya, perlu dipenuhi. (3) Faktor moral,  seperti  moralitas,  memiliki  pengaruh  dalam  menentukan  apakah  seseorang  akan terlibat dalam perilaku kriminal. Moralitas sering dianggap sebagai penghalang terhadap perilaku abnormal. (4) Faktor balas dendam, di mana pelaku kekerasan seksual terhadap anak  mungkin  memotivasi  oleh  keinginan  untuk  membalas  dendam  atau  merasakan kembali apa yang mereka alami saat menjadi korban kekerasan di masa lalu (Ilyasa, 2022).
Faktor eksternal, di sisi lain, merupakan faktor yang berasal dari luar individu. Faktor eksternal dapat melibatkan berbagai aspek, termasuk lingkungan sosial, orang yang baru ditemui, tenaga kependidikan di sekolah, dan teman sebaya. (1) Faktor budaya, misalnya, dapat mempengaruhi prevalensi pelanggaran moral yang terkait dengan norma sosial dan budaya.  Aspek  budaya  yang  kuat  dalam  kehidupan  masyarakat  dapat  memengaruhi perilaku individu. (2) Faktor ekonomi, seperti situasi perekonomian, juga dapat berkontribusi terhadap terjadinya kejahatan. Keadaan ekonomi yang buruk dapat memengaruhi kualitas hidup masyarakat secara tidak langsung. (3) Faktor media massa, sebagai salah satu bentuk pengaruh  sosial  yang  kuat,  dapat  memengaruhi  persepsi  individu.  Media  massa  sering memberikan  informasi  tentang  peristiwa  sehari-hari,  dan  berita  ini  dapat  memengaruhi tindakan  individu.  Namun,  perlu  diingat  bahwa  faktor-faktor  ini,  saat  ada,  bisa  memicu tindakan  kekerasan  seksual  terhadap  anak,  namun  keberadaan  faktor-faktor  ini  pada seseorang bukanlah indikator pasti bahwa individu tersebut akan menjadi pelaku kekerasan seksual. Tindakan tersebut sangat bergantung pada kesempatan dan faktor lainnya (Ain et al., 2022).
Jenis-jenis Kekerasan Seksual
Menurut Komisi Nasional Perempuan, kekerasan seksual dapat dibedakan menjadi 15 bentuk, yaitu:
1. Pemerkosaan:  Tindakan  serangan  seksual  yang  melibatkan  hubungan  seksual, penetrasi dengan jari, atau penggunaan benda lain.
2. Intimidasi  atau  ancaman  seksual:  Ancaman  atau  percobaan  pemerkosaan  yang menciptakan rasa takut atau trauma psikologis.
3. Pelecehan  seksual:  Perilaku  yang  menggunakan  organ  seksual  atau  seksualitas individu sebagai tujuan, yang dapat melibatkan kontak fisik atau non-fisik.
4. Eksploitasi  seksual:  Penyalahgunaan  kekuasaan  untuk  memenuhi  kebutuhan  atau kepuasan interpersonal, atau mendapatkan keunggulan dalam hal materi, sosial, dan politik.
5. Perdagangan  perempuan:  Tidak  melibatkan  hubungan  seks,  tetapi  melibatkan merekrut, mengirim, memindahkan,  atau menerima perempuan dengan  kekerasan, penculikan,  penahanan,  pemalsuan,  penipuan,  dan  mengakibatkan  kerugian  bagi korbannya.
6. Prostitusi paksa: Perempuan terlibat dalam pekerjaan seks tanpa persetujuan mereka, sering kali dengan ancaman dan kekerasan, dan tanpa memiliki pilihan.
7. Perbudakan seks: Termasuk perkawinan anak-anak dan orang dewasa yang dipaksa dalam hubungan seksual.
8. Kawin  paksa:  Perkawinan  yang  bertentangan  dengan  keinginan  wanita,  termasuk perkawinan paksa dan kasus di mana korban pemerkosaan dipaksa menikahi pelaku pemerkosaan.
9. Kehamilan  paksa:  Memaksa  perempuan  untuk  melanjutkan  kehamilannya  dengan ancaman kekerasan.
10. Aborsi  yang  dipaksakan:  Memaksa  perempuan  untuk  mengakhiri  kehamilannya dengan ancaman atau paksaan.
11. Pemaksaan  kontrasepsi  dan  sterilisasi:  Memasang  kontrasepsi  atau  sterilisasi  tanpa persetujuan wanita tersebut.
12. Pelecehan seksual: Penyalahgunaan organ kewanitaan atau perilaku seksual dengan sengaja untuk menyebabkan rasa sakit.
13. Hukuman  yang  tidak  manusiawi  dan  bernuansa  seksual:  Menggunakan  cara  yang kejam  dan  seksual  untuk  menghukum  wanita  dan  menimbulkan  rasa  sakit  dan ketakutan.
14. Praktik-praktik  yang  merugikan  atau  diskriminatif  terhadap  perempuan  minoritas: Pendekatan  ini  sering  kali  dilakukan  atas  nama  agama  dan  budaya,  yang  dapat merusak harga diri, psikologis, dan efek negatif pada korban.
15. Kontrol seksual: Melibatkan diskriminasi dan regulasi atas nama moralitas dan agama, yang  memandang  perempuan  sebagai  simbol  moralitas  dan  mengakibatkan diskriminasi moral dan kekerasan seksual.

## Dampak Dari Kekerasan Seksual
Kekerasan seksual dapat memberikan dampak terhadap korbannya, baik secara fisik maupun psikis. Secara fisik dampaknya adalah trauma genital, kematian, kehamilan yang tidak diinginkan, disfungsi seksual, dan penyakit ditularkan secara seksual (Blake dkk., 2014). Secara  psikologis,  dampak  yang  ditimbulkan  antara  lain  depresi,  kecemasan,  gangguan stres  pasca  trauma  (PTSD),  fobia,  takut  berhubungan  seksual,  takut  hamil  karena pemerkosaan, dan pikiran untuk bunuh diri (Devries et al., 2018;Fu'ady, 2011;Scott et  al., 2017).  Wanita  yang  pernah  mengalami  Pelaku  kekerasan  seksual  mungkin  menghadapi hambatan khusus dalam mengembangkan hubungan yang sehat, seperti ketidakmampuan untuk mempercayai diri sendiri dan anggota gender yang melakukan pelecehan (Newsom &  Myers-Bowman,  2017).  Korban  kekerasan  seksual  juga  mungkin  mengalami  stigma, pengucilan, dan penolakan sosial (Leon dkk., 2008).

## Pencegahan Kekerasan Seksual
Menteri Pendidikan dan Kebudayaan,  Nadiem Makarim, telah mengidentifikasi tiga dosa besar yang terus menghantui lembaga pendidikan, salah satunya adalah kekerasan seksual.  Berikut  adalah  cara-cara  untuk  mencegah  kekerasan  seksual  di  lingkungan pendidikan:
1. Ciptakan Lingkungan Aman:
Institusi  pendidikan  harus  bertanggung  jawab  menciptakan  lingkungan  pendidikan yang  aman  bagi  semua  warganya,  melindungi  mereka  dari  tindakan  kekerasan, termasuk  kekerasan  seksual.  Penting  untuk  memberikan  pemahaman  yang  benar tentang  pendidikan  seks  kepada  siswa,  sehingga  mereka  memahami  pentingnya menjaga diri dan mengenal batasan dalam berinteraksi dengan lawan jenis atau orang lain.
2. Meningkatkan Keamanan Lembaga Pendidikan:
Sistem keamanan di lembaga pendidikan harus berjalan dengan baik. Ini termasuk pemasangan CCTV di berbagai sudut, petugas keamanan yang aktif, penjagaan rutin,
dan  seleksi  guru/dosen  yang  ketat.  Seleksi  guru  harus  memastikan  bahwa  mereka bukan  hanya  berkualitas  dalam  mengajar,  tetapi  juga  memiliki  akhlak  yang  baik. Tindakan ini akan membantu mencegah kekerasan seksual yang mungkin dilakukan oleh staf pendidikan.
3. Sanksi Berat Terhadap Pelaku Pelecehan Seksual:
Lembaga  pendidikan  harus  memberikan  sanksi  berat  terhadap  pelaku  kekerasan seksual. Jika ada guru atau dosen yang melakukan kekerasan seksual, tindakan tegas harus  diambil,  termasuk  pelaporan  kepada  pihak  berwajib  dan  pemecatan.  Sanksi berat ini harus menjadi contoh bagi yang lain, sehingga kekerasan seksual tidak lagi terjadi di lingkungan pendidikan.
Selain tindakan di atas, pencegahan kekerasan seksual juga melibatkan pendidikan dan sosialisasi. Lembaga pendidikan dapat melakukan program-program seperti program Jari Peri dan program Aku Mandiri. Program Jari Peri adalah pelatihan untuk guru mengenai pengurangan  kejahatan  seksual  terhadap  siswa.  Melalui  program  ini,  guru  dapat memperoleh pengetahuan dan keterampilan dalam pencegahan kekerasan seksual melalui pelatihan psikoedukasi (Ain et al., 2022).

## Pendekatan Eksistensial Untuk Pencegahan Kekerasan Seksual
Corey  (2013)  menjelaskan  bahwa  konselor  berpendekatan  eksistensial  memahami dunia subjektif klien untuk membantu mereka menemukan pemahaman dan pilihan baru. Dalam  konteks  kegiatan  kelompok,  seorang  pemimpin  kelompok  eksistensial  perlu memperhatikan  klien  yang  cenderung  menghindari  tanggung  jawab  mereka  secara konsisten  dan  mengundang  klien  untuk  menerima  tanggung  jawab  pribadi  mereka. Fokusnya adalah pada situasi hidup klien pada saat itu, bukan pada upaya menyembuhkan klien  dari  pengalaman  masa  lalu.  Seorang  pemimpin  kelompok  yang  mengadopsi pendekatan eksistensial biasanya berinteraksi dengan orang-orang yang menghadapi apa yang  disebut  sebagai  eksistensi  terbatas.  Tugas  utama  konselor  adalah  secara  langsung menghadapkan klien dengan realitas hidup mereka dalam keberadaan yang terbatas ini dan membantu mereka menyadari peran mereka dalam menciptakan kondisi saat itu.
Menurut  Corey  (2013),  terdapat  beberapa  tahap  dalam  konseling  kelompok  yang menggunakan Pendekatan Eksistensial-Humanistik, yang akan diuraikan sebagai berikut:
1. Tahap Pembentukan:
Tahap  ini  merupakan  pengenalan,  perkenalan  diri,  dan  pengenalan  kelompok. Tujuannya adalah menciptakan atmosfer hangat di  kelompok, memotivasi anggota untuk berpartisipasi, dan memperkenalkan satu sama lain.
Kegiatan di tahap ini:
a. Mengucapkan salam,
b. Doa,
c. Penjelasan waktu kegiatan,
d. Perkenalan diri,
e. Penentuan posisi dalam kelompok,
f. Permainan penghangatan.
Pemimpin kelompok berperan sebagai:
a. Fasilitator yang terbuka, penuh empati,
b. Hormat terhadap anggota.
2. Tahap Orientasi dan Eksplorasi:
Pada tahap ini, anggota kelompok mempelajari fungsi kelompok, menetapkan tujuan pribadi, mengklarifikasi harapan, dan menemukan peran mereka dalam kelompok. Kegiatan  mencakup  penjelasan  maksud  dan  tujuan  konseling  kelompok  oleh pemimpin kelompok, penguraian metode dan prinsip kegiatan, serta memungkinkan anggota untuk mengungkapkan harapan dan tujuan pribadi.

## 3. Tahap Transisi:
Pada  tahap  ini,  anggota  mengungkapkan  kecemasan,  pertahanan  diri,  konflik,  dan keraguan  mereka  tentang  berpartisipasi  dalam  kelompok.  Tujuannya  adalah membebaskan anggota dari perasaan ragu-ragu, meningkatkan suasana kelompok, dan memperkuat minat mereka dalam kegiatan kelompok. Kegiatan meliputi:
a. Penjelasan tentang tahap berikutnya,
b. Observasi kesiapan anggota,
c. Pembahasan situasi saat ini, peningkatan keterlibatan anggota,
d. Revisi jika diperlukan pada tahap sebelumnya.

## 4. Tahap Kerja
Pada tahap kerja ini ditandai dengan eksplorasi lebih mendalam dari masalah yang signifikan  dan  dengan  tindakan  efektif  untuk  membawa  perubahan  perilaku  yang diinginkan yaitu melalui teknik Role Playing yang dilakukan anggota kelompok. Pada
tahap ini anggota belajar melibatkan diri,  tahap ini bertujuan untuk memungkinkan anggota kelompok berinteraksi secara lebih spontan dalam situasi yang disesuaikan dengan  permasalahan.  Tujuan  dari  tahapan  kerja  antara  lain  adalah  untuk mengidentifikasi  dan  menyelesaikan  masalah  anggota  kelompok,  mengajak  semua anggota kelompok berpartisipasi dalam analisis masalah anggota lain, serta mencari solusi dan pemecahan masalah melalui teknik peran ( role playing).
Kegiatan dalam Tahap Pekerjaan:
a. Anggota kelompok diajak untuk secara bergantian mengangkat masalah pribadi mereka.
b. Pemilihan masalah yang akan dibahas.
c. Persiapan situasi dan peran yang sesuai dengan masalah yang dipilih.
d. Anggota kelompok berlatih dengan teknik bermain peran.
e. Setiap  anggota  kelompok  memberikan  pandangan  dan  solusi  terkait  teknik bermain peran yang telah dilakukan.
f. Meminta komitmen anggota yang masalahnya telah dibahas.
Peran Ketua Kelompok dalam Kelangsungan Kegiatan pada Tahap Pekerjaan:
a. Bertindak sebagai pengatur jalannya kegiatan dengan kesabaran dan keterbukaan.
b. Aktif namun tidak mendominasi percakapan.
c. Mendorong,  menjelaskan,  memperkuat,  menjembatani,  menyelaraskan,  dan memberikan contoh.
d. Untuk mengeksplorasi masalah klien dan menyelesaikannya.

## 5. Tahap Akhir
Aktivitas di dalam tahap akhir adalah:
a. Ketua kelompok dan anggota mengungkapkan kesan dan hasil kegiatan.
b. Mengungkapkan pesan dan harapan.
c. Diskusikan kegiatan tindak lanjut
d. Ketua kelompok menyatakan bahwa kegiatan telah selesai/selesai.
Tugas pemimpin kelompok pada pengakhiran:
a. Tetap mengusahakan suasana hangat, bebas, dan terbuka
b. Memberikan  pernyataan  dan  mengucapkan  terima  kasih  atas  keikutsertaan anggota
c. Memberikan semangat untuk kegiatan lebih lanjut,
d. Menujukkan penuh rasa persahabatan dan empati.

## SIMPULAN
Studi  literatur  sistematis  ini  menyelidiki  potensi  pendekatan  eksistensial  sebagai sarana untuk mencegah dan mengatasi kekerasan seksual pada peserta didik di Indonesia. Hasil analisis  literatur menunjukkan  bahwa pendekatan eksistensial  dapat memberikan pemahaman mendalam dan membantu dalam membangun kesadaran diri peserta didik, yang  dapat  membantu  mereka  mengidentifikasi,  mengatasi,  dan  mencegah  situasi kekerasan seksual. Temuan ini menyoroti peran penting pendidikan dan kesadaran diri dalam melindungi peserta didik dari risiko kekerasan seksual. Penelitian ini memberikan landasan untuk pengembangan lebih lanjut dalam upaya pencegahan kekerasan seksual di lingkungan pendidikan di Indonesia.

## DAFTAR PUSTAKA
Abdul Mujib. Ilmu Pendidikan Islam. (Jakarta: Kencana Prenada Media, 2008), hlm. 103. Ain,  dkk.  “Analisis  Diagnostik  Fenomena  Kekerasan  Seksual  Di  Indonesia.” Jurnal Pendidikan Dasar dan Keguruan:P-ssn: 2527-578X E-Issn: 2715-6818. Volume 7, No. 2, 2022.
Briere,  J.,  Runtz,  M.,  Eadie,  E.,  Bigras,  N  &  Godbout,  N.  (2017).  Disengaged  Parenting: Structural Equation Modeling With Child Abuse, Insecure  Attachment, And Adult Symptomatology. Child Abuse & Neglect,67:260-270
Chan, K. L. (2009). Sexual violence against women and children in Chinese societies. In Trauma,  Violence,  and  Abuse  (Vol.  10,  Issue  1,  pp.  69 – 85).
https://doi.org/10.1177/1524838008327260
Corey, G. 2012. Theory & Practice of Group Counseling. USA: Broks/Cole
Dini,  dkk. “Keterampilan Asertif sebagai Teknik Bimbingan untuk Mencegah  Kekerasan Seksual melalui Permainan Kotak Ajaib dalam Media Autoplay.” Jurnal Pendidikan:
Teori, Penelitian, dan Pengembangan Volume: 7 Nomor: 3 Bulan Maret Tahun 2022 Halaman: 115 — 121
Ellis,  A.  M.  (2006). Rational  Emotive  Behavioral  Approaches  to  Childhood  Disorders,
Theory, Practice and Research. New York: Springer Publishing.
Gladding. (2012). Konseling Profesi yang Menyeluruh. Jakarta: PT Indeks.
Habsy,  B.  A.  (2018).  Konseling  rasional  emotif  perilaku:  Sebuah  tinjauan  filosofis.
Indonesian Journal of Educational Counseling, 2(1), 13 – 30
https://komnasperempuan.go.id/uploadedFiles/webOld/file/pdf_file/2020/Lembar%20Fa kta%20KEKERASAN%20SEKSUAL%20DI%20LINGKUNGAN%20PENDIDIKAN%20(27
%20Oktober%202020).pdf
Inayah dkk, “Proses ketahanan korban kekerasan seksual pada perempuan: Transformasi dari  korban  menjadi  aktivis.” Humanitas:  Jurnal  Psikologi  Indonesia.  ISSN:  2598-
6368(dalam talian); 1693-7236 (cetak). Vol. 19 (1), Februari 2022, 1-12.
Inspektorat Jendral Kementerian Pendidikan, Kebudayaan, Riset dan Teknologi, Republik Indonesia.  2022. https://itjen.kemdikbud.go.id/web/mencegah-kekerasan  seksual- di-lingkungan-pendidikan/
Islawati,  I.  &  Paramastri,  I.  (2015).  Program  “Jari  Peri”  sebagai  Pelindung  Anak  dari Kekerasan Seksual. Fakultas Psikologi Universitas Gadjah Mada.
Kartika dkk. “Peningkatan Kesadaran dan Pencegahan Kekerasan Seksual Di Sekolah SMP
Banjar Asri Desa Jagabaya.” Proseedings UIN Sunan Djati Bandung. Vol: 3 No: 2.
Kayowuan Lewoleba, Kayus, and Muhammad Helmi Fahrozi. 2020. “Studi Faktor Faktor Terjadinya Tindak Kekerasan Seksual Pada Anak- Anak.” Esensi Hukum 2 (1): 27 – 48. https://doi.org/10.35586/esensihukum.v2i1.20
Komnas Perempuan. (2022, March 7). Komnas Perempuan. Retrieved April 25, 2023, from https://komnasperempuan.go.id/kaba r-perempuan-detail/peluncurancatahu- komnas-perempuan-2022 .
Latipun. (2015). Psikologi Konseling, Edisi Keempat. UMM Press, empat
lyasa,  Raden  Muhammad  Arvy.  2022.  “Kajian  Hukum  Dan  Viktimologi  Dalam  Kasus Kekerasan  Seksual  Pada  Anak  Di  Indonesia.” Ikatan  Penulis  Mahasiswa  Hukum Indonesia Law Journal 2 (1): 25 – 42. https://doi.org/10.15294/ipmhi.v2i1.53748
Marajo. Bimbingan Kelompok Untuk Meningkatkan Pemahaman Kekerasan Seksual Untuk Peserta  Didik  Sekolah  Menengah  Pertama  Di  Kecamatan  Bantar  Gebang.P  ISSN: 0216-7484. E-ISSN: 2597-8926. DOI: https://doi.org/10.21009/sarwahita.142.02
Nur Hudat, M Adib & Eko  Prasetio, Dicky. “Penyadaran Kekerasan Seksual  di Sekolah:
Implementasi  Moderasi  Beragama  dalam  Pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  di SMPN 1 Kalitidu”. Amorti: Jurnal Studi Islam Interdisipliner Vol. 1, No. 2 Oktober 2022, pp. 79-91 http://journal.amorfati.id/index.php/amorti || ISSN 2962-9209 Bojonegoro
Organisasi Kesehatan
Dunia.
(2021).Kekerasan terhadap perempuan.https://www.who.int/newsruangan/lembar
fakta/detail/kekerasan-
terhadap-perempuan
Pandu  Dewata,  Pratiwi.  “STUDI  PUSTAKA  RATIONAL  EMOTIVE  BEHAVIOR  THERAPY DALAM MENANGANI KORBAN KEKERASAN SEKSUAL”. Bimbingan dan Konseling, Fakultas Ilmu
Pendidikan,
Universitas Negeri Surabaya Email:
ardiansyah.18037@mhs.unesa.ac.id. Email: titinindahpratiwi@unesa.ac.id
Pasal  1  ayat  4,  Undang-Undang  RI  No.  20  Tahun  2003,  Tentang  Sistem  Pendidikan Nasional.(Jakarta: Departemen Pendidikan Nasional, 2003), hlm. 23.
Ramayulis dan Syamsul Nizar. Filsafat Pendidikan Islam: Telaah Sistem Pendidikan dan Pemikiran Para Tokohnya. (Jakarta: Kalam Mulia,2010), hlm.139.
Romlah, T. (2013). Teori dan Praktek Bimbingan Kelompok. Universitas Negeri Malang.
Samsul  Nizar,  Filsafat  Pendidikan  Islam:  Pendekatan  Historis,  Teoritis  dan  Praktis.
(Jakarta:Ciputat Pers, 2002), hlm. 47
Sita  Dewi,  Rahma.  “Implementasi  Strategi  Dinas  Pemberdayaan  Erempuan  Dan Perlindungan Anak (Dp3a) Dalam Menekan Peningkatan Angka Kekerasan Seksual Anak Di Kabupaten Tangerang, Indonesia.” Jurnal Anifa: Studi Gender dan Anak. P
ISSN 2745-7648 | E ISSN 2745-763X. Volume 3 No. 2, (November 2022) 120-137. Toto Suharto (2011), Filsafat Pendidikan Islam. Yogyakarta: Ar-Ruz Media
Umiyati,  Selvi  Viana,  Dinar  Sugiana  Fitrayadi,  and  Qotrun  Nida.  2022.  “Implementasi UndangUndang  Nomor  35  Tahun  2014  Tentang  Perlindungan  Anak  Terhadap Kekerasan Anak Di Lingkungan Sekolah (Studi Deskriptif Pada SMK Negeri 2 Kota Serang).” Journal
Civics
and Social Studies 6 (1): 110 – 19. https://doi.org/10.31980/civicos.v6i1.1803
Widiasputri,  D.Y.,  Rochaeti,  N.  &  Sri,  E.A.  (  2016  ).  Pelaksanaan  Perlindungan  Korban Kekerasan Seksual Oleh Badan Pemberdayaan Perlindungan Perempuan Dan Anak Dan  Keluarga  Berencana  Provinsi  Jawa  Tengah.  Program  Studi  Ilmu  Hukum,
Universitas Diponegoro, Diponegoro Law journal. Nomor 5 Vol. 4.