## Jurnal Pendidikan Agama Kristen
Volume 2, No 1, Pebruari 2021 (26-33) e-ISSN 2721-1622 Available at: http://sttikat.ac.id/e-journal/index.php/sikip
Model  Pembelajaran  Berpusat  pada  Kristus  untuk  Transformasi  Bangsa: Studi Deskriptif di Sekolah Cahaya Cemerlang
Syanti D. Mulia Sekolah Tinggi Teologi Bethel Indonesia, Jakarta syantimulia@yahoo.com

## Abstract
Christian education in Indonesia has not fully taken the role of educating the young generation to know  God's  will,  changing  its  paradigm,  and  pursuing  change,  personal,  group,  and  national reform. Sekolah Cahaya Cemerlang (SCC) is a Christian educational institution that was built in order to take on a role and fulfill its vocation, with the aim of raising the next generation of leaders who  bring  transformation  to  the  Indonesian  nation.  The  research  focus  in  this  qualitative descriptive study is to describe a Christ-centred learning model at SCC in terms of policy principles, objectives,  curriculum,  and  learning  methods,  involving  19  teachers,155  students,  and  their families. Some of the new findings from the principles of the learning process at SCC are the use of the Bible Based curriculum, the principle of partnership with families and communities, training places for young missionaries, and SCC as a learning and knowledge-sharing community. The new findings  are  also  a  holistic  approach  with  a  spiritual  foundation  and  teachers  as  shepherds according to the Jesus learning model and curriculum content based on God's Word. The 'Second Home School', Bloom's Spirit-led Taxonomy, the development of the Social Domain with individual learning, and group and community involvement, form the basis for the development of learning methods at SCC. Reflexive and Transformative Learning Methods for pedagogy are also developed for the purpose of social transformation, achieving a greater Indonesia.
Keywords: Christ-centred; learning model; Spirit-led taxonomy; transformative pedagogy

## Abstrak
Pendidikan Kristen di Indonesia belum sepenuhnya mengambil peran untuk mendidik generasi muda mengenal kehendak Allah, berubah paradigmanya, dan mengupayakan perubahan, refor- masi pribadi, kelompok, dan bangsa. Sekolah Cahaya Cemerlang (SCC) adalah institusi pendi- dikan  Kristen  yang  dibangun  dalam  rangka  mengambil  peran  dan  memenuhi  panggilannya, bertujuan  membangkitkan  pemimpin  generasi  penerus  bangsa  yang  membawa  transformasi bagi bangsa Indonesia. Fokus penelitian dalam studi deskriptif kualitatif ini adalah menggam- barkan model pembelajaran berpusat pada Kristus di SCC dari segi prinsip kebijakan, tujuan, kurikulum dan metode pembelajaran, yang melibatkan 19 guru, 155 murid beserta keluarganya. Beberapa temuan baru dari prinsip proses pembelajaran di SCC adalah penggunaan kurikulum Bible Based , prinsip kemitraan dengan keluarga dan masya-rakat, tempat pelatihan misionaris muda, dan SCC sebagai learning and sharing knowledge community . Temuan baru dalam kuri- kulum dalam penelitian ini adalah pendekatan holistik dengan dasar spiritual dan guru sebagai gembala sesuai model pembelajaran Yesus serta konten kurikulum berbasiskan Firman Tuhan. “Sekolah rumah kedua”, Spirit-led Taksonomi Bloom, pengembangan Ranah Sosial dengan pem- belajaran individual, dan kelompok dan keterlibatan masyarakat, menjadi dasar pengembangan metode pembelajaran di SCC. Metode Pembelajaran Refleksif dan Transformatif untuk pedagogi juga dikembangkan da-lam tujuan transformasi sosial, mencapai Indonesia Maju.
Kata kunci:  berpusat  pada  Kristus;  model  pembelajaran;  pedagogi  transformatif; Spirit-led taksonomi

## PENDAHULUAN
Memasuki era industri 4.0, akan berdampak kepada pendidikan di Indonesia dan membe- rikan tantangan baru bagi pendidikan di Indonesia. Transformasi pendidikan di Indonesia dapat terjadi jika perubahan kebijakan pendidikan dan pemerataan sarana dan prasarana pendidikan dapat terpenuhi. 1 Perubahan ini dapat didorong melalui pendidikan. Pendidikan seperti  apa  yang  membawa  perubahan  pada  diri  sendiri,  kelompok  dan  bangsa?  Pada dasarnya pendidikan dapat memenuhi tujuan Tuhan dalam kehidupan manusia. Karena seluruh kehidupan manusia adalah ibadah kepada Tuhan, sehingga dapat membedakan manakah kehendak Allah, apa yang baik, yang berkenan kepada Allah dan yang sempurna. Pada saat manusia mengenal kehendak Allah, dan melakukannya, maka shalom , kelimpahan dan harmoni terjadi, manusia hidup di dalam hubungan yang benar dengan Tuhan, dengan sesama, dengan alam, dan dirinya sendiri, dan bersukacita dalam hubungan-hubungan ini. Pendidikan sekuler tidak dapat menolong manusia mencapai tujuan ini. Pada dasarnya, semakin baik prestasi dalam mata pelajaran Pendidikan Agama Kristen maka akan mem- perbaiki karakter peserta didik. 2 Bahkan Alkitab mengingatkan untuk berhati-hati dengan filsafat  kosong  dan  menyesatkan  yang  ternyata  banyak  diajarkan  di  sekolah-sekolah, sehingga menahan pengenalan akan Allah. Salah satu Filsafat kosong yang dimaksudkan mengenai humanisme sekular. Pemahaman filsafat ini telah diterima dalam bidang pen- didikan sekular, pemerintahan, dan masyarakat pada umumnya. Bahkan pandangan filsafat ini juga sudah mewarnai bidang agama dan hiburan yang ada.
Pendidikan  Kristen  yang  seyogyanya  bertujuan  untuk  menjadi  pilar  transformasi bangsa, tidak berfungsi dengan efektif, karena hanya mengikuti arus mayoritas, arus kebu- tuhan akan legalitas, arus kurikulum yang lebih marketable , arus kompetisi sekolah yang paling  banyak  menghasilkan  murid  pintar.  Alih-alih  berakar  kuat  dalam  Firman  Tuhan, hidup dan dikirim ke dunia untuk membawa perubahan, generasi muda Kristen jaman ini berada pada titik terendah dalam pema- haman tentang kebenaran moral dan spiritual dari- pada sebelumnya. Penelitian dari Barna Research menyatakan bahwa Gen Z (yang lahir antara  1999  dan  2015)  hanya  4  persen  yang  memiliki  pandangan  hidup  alkitabiah. 3 Mengapa  hal  ini  bisa  terjadi?  Apa  yang  terhilang  dari  sekolah  Kristen  dalam  memper- lengkapi generasi muda untuk hidup di dunia? Barna mengatakan, “Meskipun kebanyakan orang  sudah  memiliki  sebuah  Alkitab  dan  mengetahui  beberapa  isinya,  penelitian  kami menemukan bahwa kebanyakan orang Amerika tidak tahu bagaimana mengintegrasikan prinsip-prinsip  inti  Alkitab  untuk  membentuk  respon  terpadu  dan  bermakna  terhadap tantangan dan peluang hidup.” 4
1 CNN Indonesia, “Indonesia Butuh 17 Tahun Lagi Jadi Negara Maju,” CNN Indonesia , last modified 2019, accessed August 12, 2019, https://www.cnnindonesia.com/ ekonomi/20190108150234-532- 359304/indonesia-butuh-17-tahun-lagi-jadi- negara-maju.
2 “The Family Word Finder” (New York: The Reader’ Digest association Inc, 1975), https://pdfslide.net/documents/readers-digest-family-word-finder-a-new-thesaurus-of-s-digest- family-word.html?page=1.
3 Impact 360 Institute Editors, “Gen Z Vol. 2 Launch Caring for Young Souls and Cultivating Resilience,” accessed May 12, 2019, https://www.whoisgenz.com/.
4 David Kinnaman, ““Competing Worldviews Influence Today’s Christians,” Barna , accessed May 29, 2019, https://www.barna.com/ research/competing-worldviews-influence-todays-christian.
Salah satu temuan penelitian sebelumnya yakni mengenai pendidikan pembentukan karakter yang terus bersaing dengan pembenahan pendidikan di Indonesia. Sehingga hal ini mengakibatkan adanya bias dalam pelaksanaan pendidikan di Indonesia. Di satu sisi fokus pendidikan pada perubahan karakter tetapi di sisi lain pada pembenahan sistem pendidi- kan.  Pendidikan  agama  Kristen  sebaiknya  dilakukan  dengan  berpusat  kepada  Kristus. 5 Transformasi dalam paradigma generasi muda sangatlah penting, karena misi pen- ting yang diemban  oleh  setiap  orang  percaya,  untuk  dikirim  ke  dalam  dunia,  menjadikan  semua bangsa murid Yesus. Seseorang tidak akan pernah bisa dikirim dan mengajarkan sesuatu yang  tidak  dimiliki.  Mengetahui  ( to  know )  adalah  tahap  pertama,  untuk  mengenal  Yesus. Yesus Kristus semasa melakukan pelayanan di dunia memberikan teladan sebagai guru bagi para murid sangat terlibat aktif dan intensif mengarahkan para murid untuk menemukan tujuan  Allah. 6 Perubahan  paradigma  mutlak  harus  dimiliki  oleh  setiap  orang  percaya, khususnya  generasi  muda  penerus  gereja  dan  bangsa,  pikiran  yang  ditransformasi-  kan dalam terang Firman Tuhan, supaya dapat menjadi ( to be ) seperti apa yang Yesus katakan. Kemudian seseorang dapat melakukan ( to live ) sesuai dengan jalan-jalan Tuhan, memba- ngun kerajaan-Nya di bumi ini, dan diberkati.
Beberapa  sekolah  kristen  yang  ada  di  Indonesia  pada  saat  ini,  kurang  fokus  dalam tujuan, kurikulum, metode belajar, prinsip-prinsip yang mendasari seluruh kebijakan dan hubungan di dalam sekolah. Yang membedakan hanyalah adanya doa-doa pada saat-saat tertentu, adanya pelajaran Agama Kristen, dan slogan-slogan ayat Alkitab yang diletakkan di dinding-dinding sekolah. 7 Juga berdasarkan penelitian terdahulu dari peneliti mengenai pembelajaran berpusat pada siswa serta mengenai pendidikan Kristen yang sejati, belum ada peneliti yang mengembangkan model pembelajaran seperti ini di lapangan maka pene- liti  merasa  penting  untuk  membangun  model  pendidikan  yang  ditujukan  untuk  menjadi model  pendidikan  Kristen  yang  dapat  diterapkan  dalam  gereja  atau-pun  individu  yang memiliki visi untuk membangun pendidikan Kristen sebagai alat transformasi bangsa. 8 Berdasarkan latar belakang masalah pendidikan Kristen pada umumnya, yang tidak menghasilkan murid Kristus yang memiliki Biblical Worldview untuk hidup di dalam dunia, serta  urgensi  penelitian  yang  dipaparkan,  maka  penelitian  ini  perlu  untuk  dilakukan. Sekolah Cahaya Cemerlang yang dibangun sebagai model unit berkelanjutan dari penelitian terdahulu peneliti, perlu diobservasi dan dievaluasi, sehingga perkembangan dan keberha- silan model ini dapat digambarkan, dan bermanfaat untuk penelitian selanjutnya. Fokus dari penelitian ini adalah menggambarkan bagaimanakah model pembelajaran berpusat pada Kristus yang memberi dampak kepada transformasi individu dan bangsa di Sekolah Cahaya Cemerlang. Dalam hal ini model pembelajaran akan dilihat dari segi prinsip kebijakan, tu- juan, kurikulum dan metode pembelajaran.
5 C. S Keener, The Historical Jesus of the Gospels (Grand Rapids, MI: William B. Eerdmands, 2009), 37.
6 John Milton, Milton on Education: The Tractatte of Education (Reprint Services Corporation, 2013), 120.
7 Glen Schultz, Kingdom Education , Edisi kedu. (Colorado Springs: Purposeful Design, 1998), 42.
8 J Mezirow, Transformative Dimensions of Adult Learning (San Francisco CA: JosseyBass, 1991), 4.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  metode  penelitian  deskriptif  kualitatif  karena  penelitian  ini mengeksplor  fenomena  proses  pembelajaran  berpusat  pada  Kristus  melalui  penyeleng- garaan  Pendidikan  Agama  Kristen  di  Sekolah  Cahaya  Cemerlang  (SCC),  Jakarta,  sekolah Kristen berpusat pada Kristus yang bernaung di bawah Gereja Damai Sejahtera, dan didiri- kan sejak tahun 2012. Diawali dengan 1 orang guru dan 3 orang murid, telah berkembang menjadi 19 orang guru dan 155 orang murid. SCC diteliti karena dibangun sebagai model percontohan Pendidikan Kristen berpusat pada Kristus yang bisa diadopsi sistemnya oleh gereja-gereja.  Penelitian  ini  menggunakan  observasi  langsung  untuk  mengungkap  data mengenai  proses  pembelajaran  di  dalam  Sekolah  Cahaya  Cemerlang  berkaitan  dengan pendekatan,  landasan  konten  kurikulum  yang  digunakan,  metode  pembelajaran,  serta sistem pendukung lainnya yang mempengaruhi seluruh proses pembelajaran berpusat pada Kristus di Sekolah Cahaya Cemerlang. Lebih lanjut, peneliti melakukan wawancara kepada Kepala Sekolah, guru, orang tua dan siswa yang berada di Sekolah Cahaya Cemerlang.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Pembelajaran dapat diibaratkan seba- gai perjalanan. Yang pertama-tama harus tahu tujuan arah mana yang hendak dicapai (Visi dan Misi dari pendidikan itu sendiri). Supaya aman di sepanjang perjalanan, kita perlu memperhatikan rambu-rambu jalan atau di dalam pem- belajaran  adalah  Prinsip  Dasar  dan  Kebijakan  yang  mendasari  seluruh  proses  belajar- mengajar  tersebut.  Kemudian  untuk  mencapai  tujuan  tersebut,  baru  kita  akan  memilih kendaraan yang digunakan. Kurikulum itu ibarat sebuah kendaraan, guru adalah sopir dari kendaraan tersebut. Metode Pembelajaran ibarat jalan yang akan ditempuh. Misalnya, untuk mengadakan perjalanan dari Jakarta ke Balikpapan, berbagai kendaraan dapat digunakan. Apabila pilihan kendaraan tidak bijaksana  seperti  menggunakan  mobil untuk melakukan perjalanan tersebut, memang bisa dilakukan dan mencapai tujuan perjalanan, tetapi akan memakan waktu sangat lama, dan kemungkinan lebih besar untuk gagal mencapai tujuan.
Karakteristik  Pendidikan  Kristen  di  SCC  adalah  pendidikan  yang  menolong  setiap peserta didik untuk percaya dan menerima Tuhan Yesus sebagai Tuhan dan Juru selamat pribadi, Pendidikan yang menanamkan dalam hati setiap peserta didik untuk memiliki hati yang takut akan Tuhan. Pendidikan yang berpegang standar hidup kudus dan nilai hidup Ilahi sebagai nilai hidup yang diajarkan dan diterapkan bagi setiap peserta didik. Menolong setiap anak didik memiliki perspektif hidup berdasarkan Alkitab. Menyelenggarakan proses pendidikan dengan kurikulum yang berbasis pada kebenaran Allah yaitu: Alkitab, Firman Allah. Menolong setiap peserta didik untuk memiliki motivasi hidup untuk memperkenan hati  Allah  dan  menggenapkan  rencana  Allah  dalam  hidupnya.  Menyelenggarakan  proses pendidikan yang menolong setiap anak didik dapat me- ngembangkan talenta Tuhan dalam hidupnya, sesuai rencana Allah. Menolong setiap anak didik menjadi misionaris yang me- ngemban Amanat Agung Yesus Kristus di dalam kehidupan dan profesinya.
Dalam tanggung jawab pendidikan Kristen, SCC sebagai learning and sharing know- ledge community selalu mengedukasi para orang tua supaya memiliki visi dan standard  yang sama dalam  mendampingi proses pembelajaran anak-anak dalam di rumah. Guru adalah ujung tombak dalam pelayanan pendidikan, proses pembelajaran di SCC. Standard spiritual
dan karakter guru menjadi yang utama dalam seleksi pemilihan serta pembinaan guru di SCC. Kedewasaan spiritual guru menjadi sangat penting, dalam integrasi topik pembelajaran umum dengan kebenaran Firman Tuhan. Pada prinsipnya, pelaku pendidikan melibatkan Roh Kudus dalam setiap proses pembelajaran di kelas. Firman Tuhan yang hidup memimpin kepala sekolah dan guru dalam mengarahkan para siswa. Sekolah  menjadi  tempat  kuasa manifestasi Roh Kudus yang nyata.
Dengan  berpusat  pada  Kristus,  pendidikan  Kristen  SCC  dibawa  pada  tujuan  yang diamanatkan  Tuhan  ( Missio  Dei ),  yaitu  anak-anak  memiliki  relasi  secara  pribadi  dengan Tuhan ( to know ), anak-anak menjadi murid-murid Yesus ( to be ), dan anak-anak akan diutus ke  dunia  menjadi  pemimpin  yang  takut  akan  Tuhan  memiliki  hikmat  Tuhan  ( to  live ). Pendidikan  SCC  menempatkan  Kristus  menjadi  pusat  atau  inti  dari  semua  hal  yang dila- kukan untuk mengajar anak-anak. SCC bertujuan untuk menanamkan dan membangkitkan identitas  nasional  dan  rasa  nasionalisme  yang  takut  akan  Tuhan.  SCC  percaya  sebagai pengikut  Kristus,  sekolah  memiliki  tanggung  jawab  untuk  mendidik  anak-anak supaya Tuhan bisa memakai mereka menjadi pemimpin-pemimpin bangsa yang takut akan Tuhan dan  cakap.  Saat  seluruh  komunitas  mengenal  Tuhan,  menjadi  murid  Yesus,  serta menga- plikasikannya, ke-seluruhan proses ini merupakan bentuk ibadah dan penyembahan kepada Tuhan dan pengabdian kepada bangsa dan negara. SCC memiliki slogan “win one child one at  a  time,  for  a  Greater  Indonesia”;  Setiap  satu  anak  yang  dimenangkan  untuk Kerajaan Tuhan  berarti  satu  pemimpin  bangsa  dibangkit-kan  untuk  Indonesia  semakin  jaya. Kurikulum dalam model pembelajaran berpusat pada Kristus  di  SCC  mengacu  pada model pengajaran Yesus yang menerapkan pendekatan holistik, menyadari bahwa trans- formasi baru  dapat  terjadi  secara  menyeluruh,  berdasarkan  transformasi  spiritual.  Dalam hal  ini pengenalan  akan  Kristus  dan  memiliki  pikiran  dan  karakter  Kristus  menjadi  dasar dari perubahan  pribadi,  komunitas  dan  bangsa.  Isu  bahwa  keberagaman  semakin  menjadi bagian dari masyarakat kita, keterjangkauan teknologi baru sebagai bagian dari apa yang berubah di masyarakat, dan glo-balisasi juga akan menjadi bagian dari cara terlibat dalam pendidikan,  merancang  pendidikan,  dan  mencapai  tujuan  pendidikan.  Ada  serang-kaian pergeseran  budaya  mendalam  yang  terjadi,  pergeseran  ekonomi  struktural  bukan  hanya budaya,  di  mana  hasil  pendidikan  menjadi  sangat  penting  bagi  masyarakat.  Beberapa perubahan yang terjadi adalah perubahan kepentingan sosial dari pendidikan, perubahan dalam lokasi pembelajaran, perubahan dalam alat belajar, media yang berubah, perubahan harapan terhadap hasil pembelajaran, perubahan dalam kese-imbangan agensi, dan signi- fikansi dalam perbedaan pelajar.
Berdasarkan  serangkaian  pergeseran  budaya  mendalam  yang  terjadi,  pergeseran ekono-mi struktural bukan hanya budaya, pendidikan juga harus beradaptasi dan berubah untuk  menghasilkan  pelaku  budaya,  sosial,  dan  ekonomi  yang  kontekstual,  tetapi menghilangkan prinsip dasar yang dipercayai oleh lembaga pendidikan itu sendiri. Di dalam hal ini, metode belajar sangat mempengaruhi cara berpikir dan hasil belajar daripada siswa. Metode belajar yang diterapkan dalam Sekolah Cahaya Cemerlang (SCC) adalah hasil dari gabungan  metode  belajar  berdasarkan  beberapa  teori; Maslow  Hierarchy  of  Needs, Taxonomy  Bloom ( Spirit-led ),  pembelajaran  refleksif  dan  transformatif  pedagogi,  dimana analisa dari beberapa metode belajar yang diaplikasikan di SCC ini akan disajikan dalam sub
bab berikut. Model belajar yang berpusat pada Kristus, menyadarkan setiap siswa untuk beriman bahwa Tuhan akan memenuhi kebutuhan jasmani dan rohani manusia.
Teori  Hirarki  Kebutuhan  Maslow  akan  terpenuhi  ketika  siswa  diajarkan  untuk mencari kerajaan Allah terlebih dahulu maka semuanya yang menjadi kebutuhan manusia akan  terpe-nuhi.  Ketika  kebutuhan  dasar  siswa  terpenuhi  maka  sekolah  menjadi  tempat yang menye-nangkan bagi para muridnya, merasa dikasihi, aman, bebas berekspresi, maka murid dengan mudah menerima semua proses pembelajaran selanjutnya. Jadi, hal pertama yang perlu diper-hatikan oleh sekolah, adalah bagaimana menjadikan semua murid senang bersekolah, menja-dikan sekolah sebagai rumah kedua (‘ Welcome Home ’ – a second home for your children ). Metode Belajar hasil temuan baru dalam proses pembelajaran di SCC adalah Spirit-Led Taxonomy Bloom , pengembangan ranah sosial, serta transformatif pedagogi.

## Melibatkan Roh Kudus dalam Pembangunan Spritualitas
Spiritual adalah kunci dari seluruh ranah dalam pertumbuhan anak, baik dalam segi kognitif, afektif, psikomotorik, sosial dalam proses pembelajaran di SCC. SCC percaya bahwa takut akan  Tuhan  adalah  permulaan  dari  pengetahuan.  Jadi  di  atas  segala  pengetahuan  yang diajarkan  dan  dilatihkan  kepada  siswa,  takut  akan  Tuhan  dan  pengenalan  akan  Tuhan menjadi  awal  dan  dasar  dari  semuanya. 9 Apabila  dasarnya  kuat,  segala  sesuatu  yang dibangun di atasnya akan tidak mudah goyah, dan berkembang mencapai tujuan Tuhan di dalam diri setiap siswa. Dalam hal ini kurikulum yang berdasarkan pandangan Alkitabiah sangat  efektif  dan  mendukung.  Ranah  sosial  dikembangkan  dan  diterapkan  ke  dalam Taksonomi  ini,  di  mana  ada  Pembelajaran  Individu,  Pembelajaran  Kelompok,  dan  Keter- libatan Masyarakat.

## Pengembangan Ranah Sosial
Ada ranah lain yang penting dalam proses pembelajaran di SCC, selain ranah kognitif, afektif dan psikomotorik dari Taksonomi Bloom, yaitu ranah sosial. Di dalam ranah sosial, akan dibagi  tiga,  menjadi  Pembelajaran  Individu,  Pembelajaran  Kelompok,  dan  Keterlibatan Masyarakat. 10 Sesuai dengan misi SCC yaitu Raising Excellent Future Leaders , yakni mem- bangkitkan generasi pemimpin masa depan yang luar biasa, ranah sosial ini menjadi sangat penting dalam proses pembelajaran. 11 Sebelum menjadi seorang pemimpin yang baik, siswa harus belajar mengenal dan memimpin dirinya sendiri. Langkah selanjutnya adalah bagai- mana belajar mengenal orang lain dan bekerja sama, berkomunikasi, memecahkan masalah dan mencari solusi. Langkah selanjutnya adalah bagaimana semua yang dipelajari bisa men- jadi berkat bagi lingkungan sekitar.

## Transformatif Pedagogi
Pada  banyak  literatur,  pembelajaran  transformatif  adalah  kebanyakan  ditujukkan  untuk andragogi.  Transformasi  diperlukan  sejak  dini,  bukan  hanya  setelah  manusia  menjadi dewasa. 12 Manusia sudah jatuh dalam dosa dan memiliki natur dosa sehingga perlu sedini
9 Hardi Budiyana, Dasar Dasar Pendidikan Agama Kristen (Yogyakarta: ANDI Offised, 2011), 74.
10 Dimyati and Mudjiono, Belajar Dan Pembelajaran (Jakarta: Rineka Cipta, 2009).
11 W. S. Winkel, Psikologi Pengajaran (Jakarta: Gramedia, 1987), 152.
12 A Hitchcock, The Psychology of Jesus (Chicago: Pilgrim Press, 1907), 190.
mungkin mengenal Tuhan, dan diselamatkan yang berarti mengenal Tuhan, kembali kepada gambar  dan  rupa  Allah,  menjadi  seperti  yang  Allah  rencanakan  ( Christlikeness ).  Kondisi kesenjangan antara natur berdosa dengan menjadi segambar dan serupa Allah inilah yang disebut  sebagai  dilema  yang  membingungkan  ( disorienting  dilemma ).  Titik  awal  ini  yang selanjutnya  melalui  pembelajaran  akan  terjadi  proses  mempertanyakan  asumsi,  refleksi, dan perubahan dalam bertindak. Tujuan dari Pembelajaran Refleksif Transformatif di SCC adalah change  in  assumption,  change  in  perspectives dan change  in  behavior ,  yang  pada akhirnya adalah Christlikeness kemerdekaan atau dengan senang hati melakukan kehendak Tuhan.
Proses  ini  adalah  akar  utama  untuk  mobilitas  dan  transformasi  sosial.  Prinsip  dan praktik  dari  Pendidikan  Kristen  seharusnya  adalah personal  conversion,  corporate  trans- formation dan connection making, dimana personal conversion dan corporate transformation adalah proses memulihkan hubungan seseorang dengan Penciptanya, kemu-dian connection making adalah persiapan bekerja sama dengan Tuhan untuk mentrans-formasi orang lain, dan pada akhirnya terjadi transformasi sosial, transformasi bangsa.

## KESIMPULAN
Penelitian  ini  menyimpulkan,  bahwa  menurut  SCC  tidak  ada  daerah  netral,  semua  orang berpikir, mengajar, meneliti, menafsirkan, melakukan segala sesuatu berdasarkan panda- ngan  dunia-nya  masing-masing.  Tidak  pernah  ada  pendidikan  netral, textbook netral, dan guru yang netral. Dalam SCC setiap aspek dalam pendidikan Kristiani harus bermakna, yaitu manusia  menemu-kan  rencana  Allah.  Pendidikan  Kristen  harus  berfokus  pada  Allah (teosentris). Inti dari seluruh kurikulum SCC adalah berpusat pada Kristus yang kemudian terpancar dari setiap kehidupan di dalam dan di luar sekolah.

## REFERENSI
Budiyana, Hardi. Dasar Dasar Pendidikan Agama Kristen . Yogyakarta: ANDI Offised,
2011.
CNN Indonesia. “Indonesia Butuh 17 Tahun Lagi Jadi Negara Maju.” CNN Indonesia . Last modified 2019. Accessed August 12, 2019. https://www.cnnindonesia.com/ ekonomi/20190108150234-532- 359304/indonesia-butuh-17-tahun-lagi-jadi- negara-maju.
Dimyati, and Mudjiono. Belajar Dan Pembelajaran . Jakarta: Rineka Cipta, 2009. Hitchcock, A. The Psychology of Jesus . Chicago: Pilgrim Press, 1907. Impact 360 Institute Editors. “Gen Z Vol. 2 Launch Caring for Young Souls and Cultivating Resilience.” Accessed May 12, 2019. https://www.whoisgenz.com/. Keener, C. S. The Historical Jesus of the Gospels . Grand Rapids, MI: William B. Eerdmands, 2009.
Kinnaman, David. ““Competing Worldviews Influence Today’s Christians.” Barna .
Accessed May 29, 2019. https://www.barna.com/ research/competing- worldviews-influence-todays-christian.
Mezirow, J. Transformative Dimensions of Adult Learning . San Francisco CA: JosseyBass, 1991.
Milton, John. Milton on Education: The Tractatte of Education . Reprint Services Corporation, 2013.
Schultz, Glen. Kingdom Education . Edisi kedu. Colorado Springs: Purposeful Design,
1998.
Winkel, W. S. Psikologi Pengajaran . Jakarta: Gramedia, 1987. “The Family Word Finder.” New York: The Reader’ Digest association Inc, 1975. https://pdfslide.net/documents/readers-digest-family-word-finder-a-new- thesaurus-of-s-digest-family-word.html?page=1.