## Pengembangan Konsep Pariwisata untuk Memperkuat Fondasi Pelestarian Budaya dan Spiritual Bali

## Ni Made Budiasih
Dosen Jurusan Komunikasi dan Penerangan Institut Hindu Dhama Negeri Denpasar
madebudiasih@gmail.com
Diterima 2 April 2018, direview 3-20 April 2018, diterbitkan 25 April 2018

## Abstract
Culture and life in Bali is very potential in bringing tourists to Bali, besides the natural beauty of  Bali  is  also  known  for  the  culture  and  spiritual  order  is  thick  that  does  not  exist  in  other parts of the world. In this discussion will develop the concept of tourism in Bali to be friendly and  strengthen  the  foundation  of  preserving  Balinese  culture  itself  in  the  choice  of  travel options  for  tourists  both  local  and  international.  This  development  focuses  on  engaging  the tourists  in  the  cultural  process  and  life  in  Bali  itself  by  keeping  in  mind  its  limitations.  By making  tourists  familiar  with  Bali  deeper  is  expected  to  bring  added  value  that  can  develop cultural  preservation  by  getting  investment  from  tourists  for  the  process  of  preservation  of culture and the next generation began more interested in its own culture because it can bring a clear  income  that  has  been  feared  so  many  generations  successors  choose  to  become  tourist service  employees  such  as  hotels,  tours,  and  the  like  compared  to  a  cultural  activist  who  is actually more sought after by foreign tourists.
Keyword: tourism, culture, spiritual, preservation, next generation, tourists

## 1.Pendahuluan
Bali merupakan destinasi wisata terbaik dunia tahun 201 7 menurut Tripadvisor dalam kategori  2017  Traveler’s  Choice  Awards.  Selain  itu  pertumbuhan  kedatangan  wisatawan mancanegara terus meningkat dari data Dinas Pariwisata Daerah Provinsi Bali menyatakan di tahun 2016 ada sekitar 4.927.937 wisatawan yang terdata telah mengunjungi bali, jumlah ini meningkat  dari  jumlah  wisatawan  tahun  2015  berkisar  di  angka  4.001.835.  Ditambah  di quarter  awal  dari  januari  sampai  april  2017  wisatawan  mancanegara  sudah  mencapai 1.817.772 meningkat juga dari pencapaian pada quarter yang sama di tahun 2016 yang hanya mendapatkan 1.471.216  kunjungan wisatawan mancanegara. Menurut Data Dinas Pariwisata Daerah Provinsi Bali berikut data kedatangan wisatawan ke bali sepanjang tahun 2015/2016.
JANUARY - DESEMBER 2016 NATIONALITY R 2015 SHARE (%) R 2016 +/- (%) SHARE (%) AUSTRALIAN I 966,869 24.16 I 1,137,413 17.64 23.19 CHINESE II 688,469 17.20 II 986,926 43.35 20.12
JAPANESE III 228,185 5.70 III 234,590 2.81 4.78 BRITISH V 167,628 4.19 IV 221,149 31.93 4.51 INDIAN XII 118,678 2.97 V 186,638 57.26 3.81 MALAYSIAN IV 190,381 4.76 VI 179,451 -5.74 3.66 AMERICAN VIII 133,763 3.34 VII 170,283 27.30 3.47 FRENCH IX 131,451 3.28 VIII 165,160 25.64 3.37 GERMAN XI 120,348 3.01 IX 153,861 27.85 3.14 SOUTH KOREAN VI 152,866 3.82 X 149,481 -2.21 3.05 SINGAPOREAN VII 146,660 3.66 XI 136,299 -7.06 2.78 TAIWANESE X 124,593 3.11 XII 134,011 7.56 2.73 DUTCH XIII 81,678 2.04 XIII 95,707 17.18 1.95 NEW ZEALAND XIV 70,415 1.76 XIV 84,330 19.76 1.72 RUSSIAN XV 51,805 1.29 XV 66,967 29.27 1.37 CANADIAN XVI 44,884 1.12 XVI 53,756 19.77 1.10 PHILIPINE XVIII 34,941 0.87 XVII 49,166 40.71 1.00 HONGKONG XVII 36,936 0.92 XVIII 44,827 21.36 0.91 ITALIAN XX 33,266 0.83 XIX 41,689 25.32 0.85 SWISS XIX 34,445 0.86 XX 38,431 11.57 0.78 TOTAL 3,558,261 88.92 4,330,135 21.69 88.29 OTHER NATIONALITIES 443,574 11.08 574,040 29.41 11.71 TOTAL ARRIVAL 4,001,835 100.00 4,904,175 22.55 100.00
Hal ini membuktikan bahwa sampai saat ini bali tetap memiliki daya tarik besar bagi wisatawan internasional untuk dijadikan list destinasi yang harus mereka kunjungi dan sangat berpotensi  untuk  terus  berkembang. Ditambah obyek wisata di  bali sangat  banyak dari  yang sudah  populer  hingga  yang  masih  sulit  dijangkau  semua  memiliki  daya  tarik  tersendiri  bagi berbagai  karakter  wisatawan  yang  berkunjung  ke  bali.  Selain  obyek  wisata  yang  berupa
keindahan alam yang sudah tidak diragukan lagi, bali juga memiliki wisata yang tidak kalah memikat  hati  para  wisatawan  yaitu  wisata  budaya  dan  wisata  spiritualnya.  Budaya  dan spiritual di bali dianggap memiliki keunikan dan daya tarik tersendiri di kalangan wisatawan untuk dijadikan dasar mereka mengunjungi bali.
Menurut Drs. Sudjatmono Adiksukarko (2006) wisata budaya adalah kegiatan wisata yang bertujuan untuk mengenali hasil kebudayaan setempat seperti upacara adat, lagu daerah, rumah  adat,  tarian  adat,  dan  sebagainya.  Wisata  Budaya  merupakan  inti  dari  wisata  di  bali selain  keindahan  alam  bali,  bali  menjadi  tekenal  bukan  hanya  karena  keindahan  alamnya namun juga budayanya, keunikan budaya bali menjadi daya tarik kuat untuk para wisatawan yang  sangat  menikmati  seni  di  bali.  Melakukan  eksporasi  budaya  di  bali  terasa  wajib  bagi mereka dengan berbagai macam kebudayaan yang dapat ditemukan di setiap sudut tempat di bali ada yang unik, indah sampai yang ekstrim semua menarik untuk diketahui.
Menurut Smith & Kelly (2006) wisata spiritual  adalah segala jenis aktivitas dan atau perlakuan yang bertujuan untuk mengembangkan, merawat, dan meningkatkan badan, pikiran dan jiwa. Pechlaner (2010) dalam Conrady R., & Martin Buck (2011), memberikan gambaran mengenai  elemen-elemen  dalam  melakukan  perjalanan  spiritual.  Elemen-elemen  dari perjalanan  spiritual  terbagi  menjadi  3  elemen  besar  yaitu  Atraksi,  Tempat,  dan  Motives. Dimensi-dimensi  pariwisata  spiritual  yang  luas  tentu  memberikan  gambaran  bahwa  wisata jenis ini melekat pada berbagai aktivitas pariwisata, namun wisata jenis ini difokuskan kepada motif  atau  tujuan  manusia  tersebut  dalam  melakukan  kegiatan  wisata,  sehingga  dapat digolongkan  kedalam  wisata  spiritual.  Pariwisata  spiritual  dapat  dikategorikan  sebagai  salah satu jenis wisata yang berkualitas, karena:
1. Rasa hormat terhadap alam, Minim Polusi, serta Minim penggunaan Energi. Hal ini disebabkan  karena  spiritual  tourists  lebih  kepada  batiniah  dari  pada  kesenangan dunia.
2. Rasa hormat terhadap budaya lokal (Nilai, Seni dan Budaya), kenyataannya bahwa wisata spiritual akan menguatkan kebudayaan lokal disebabkan wisatawan jenis ini lebih mencari ketenangan, kedamian serta keotentikan tradisi lokal.
3.  Tingkat  pengeluaran  tinggi,  wisatawan  jenis  ini  umumnya  berasal  dari  kaum terpelajar, serta kalangan menengah atas.
Pariwisata spiritual  didasari oleh dua hal  seperti yang dikemukakan oleh  Wilson  dan Harris, dan Little dan Schmidt (2006), antara lain:
1. The “ Self ”
Faktor ‘ self’ atau diri yang biasanya dipergunakan untuk mencari identitas diri dan pengenalan  terhadap  diri  biasanya  mendominasi  wisata  jenis  ini.  While  Li  et  al (2006) mengemukakan bahwa hal  ini didapat  melalui peningkatan pendidikan dan belajar mengenai hal-hal yang baru dimana ditujukan untuk pemberdayaan diri atau individu yang bersangkutan.
2. The “ Other ”
Faktor  ‘ other’ atau  yang  berasal  dari  luar  diri  seseorang  dapat  berupa  budaya, lingkungan  dan  lainnya.  Tidak  akan  ada  self/diri  tanpa  adanya  other,  dengan menyadari  hal  tersebut  maka  termotivasi  untuk  lebih  membuka  hati  dan memperluas  pikiran  guna  mengikis  ketegangan  yang  secara  dinamisakan  timbul dari kedua dimensi tersebut.
Wisata  budaya  menarik  banyak  perhatian  wisatawan  yang  tertarik  dengan  keunikan dan  seni  yang  mengalir  pada  budaya  tradisional  bali  baik  yang  masih  kental  akan pakem leluhur maupun budaya yang telah dimodifikasi sedikit modern maupun hasil seni akulturasi dengan  seni  budaya  daerah  lain  semuanya  tetap  memukau  sebagian  banyak  wisatawan.
Wisata  Spiritual  menarik  perhatian  cukup  banyak  wisatawan  mancanegara  dengan  unsur magis  bali  yang  sangat  kental  membuat  sebagian  wisatawan  datang  ke  bali  memiliki  tujuan untuk  memperdalam  sisi  spiritual  mereka  dengan  tujuan  khusus  untuk  mencari  ketenangan batin  yang  mungkin  tidak  bisa  mereka  dapatkan  hanya  dengan  traveling  atau  menikmati keindahan alam maupun hiburan. Banyaknya potensi wisata yang ada dan sesungguhnya bisa dikembangkan  lebih  jauh  lagi  seharusnya  mulai  membuat  minat  para  penerus  dan  kaum pemuda  maupun  pemudi  bali  untuk  berpikir  kreatif  mengembangkan  sekaligus  melestarikan budaya  mereka.  Namun  di  pelaksanaan  nyatanya  minat  para  penerus  kebudayaan  bali  ini sangat sedikit yang tertarik terjun penuh di dunia wisata budaya ini. Sekolah pariwisata telah banyak  di  bali  namun  sebagian  besar  bahkan  hampir  seluruhnya  hanya  menyiapkan  pekerja untuk mengambil bagian dalam pelayanan seperti karyawan hotel, transportasi, rumah makan, dan  pelayanan  yang  bersifat  pelengkap  wisata  itu  sendiri,  namun  sayangnya  di  bali pertumbuhan  infrastruktur  dan  pelayanan  banyak  yang  terpusat  tidak  merata  dan  cenderung berlebihan  pertumbuhannya  dengan  tanpa  diimbangi  meningkatan  konsep  dan  strukturisasi wisata  sehingga  pertumbuhan  sarana  dan  pekerja  pariwisata  melewati  pertumbuhan wisatawan itu sendiri. Hal ini menyebabkan persaingan tidak menyenangkan antar pengusaha pariwisata seperti pengelola destinasi wisata, tour agensi, maupun freelance guide yang mulai berperang  harga  untuk  mencari  wisatawan  menyebabkan  jatuhnya  harga  pasaran  dan menurunnya  kualitas  tour  di  bali  itu  sendiri.  Sebenarnya  hal  ini  dapat  ditanggulangi  dengan pengembangan konsep tour dan management tour yang jelas yang menyebabkan kesenangan dan kepuasan wisatawan yang datang ke bali.
Masalah lainnya datang dari obyek yang dijual pariwisata yaitu alam, budaya maupun spiritual yaitu kurangnya minat warga khususnya anak muda bali untuk mengembangkan dan melestarikan  budayanya.  Kekawatiran  muncul  di  perkembangan  pariwisata  yang  terus membukukan  grafik  naik  ini  tidak  diseimbangi  dengan  pelestarian  obyek  yang  menarik wisatawan,  jika  budaya  sepi  peminat  maka  perkembangannya  akan  lambat  membuat sedikitnya pilihan obyek hiburan wisatawan yang datang ke bali. Selain itu dari sisi spiritual di  bali  pun  mulai  tergerus  arus  globalisasi  dan  modernisasi  menyebankan  hilangnya  unsur unik yang berubah menjadi simpel yang disebabkan oleh sibuknya warga bali dalam hal karir sehingga sangat sedikit waktu yang bisa diluangkan untuk meningkatkan spiritualnya.
Pengembangan struktur dan konsep ini diharapkan akan memberikan pengaruh positif terhadap budaya dan spiritual bali dengan memadukan wisata sebagai pondari dan penggerak budaya dan spiritual, menjalin hubungan yang harmonis antara pelaku pariwisata dan pelaku budaya harus diberlakukan untuk mendapatkan hasil yang maksimal.

## 2.Pembahasan
Pariwisata  adalah  perjalanan  dari  satu  tempat  ke  tempat  lain,  bersifat  sementara, dilakukan  perorangan  maupun  kelompok,  sebagai  usaha  mencari  keseimbangan  atau keserasian  dan  kebahagiaan  dengan  lingkungan  hidup  dalam  dimensi  sosial,  budaya,  alam, dan ilmu (Spillane,1987:21).
Dalam  teori evolusionisme  multilinier mengemukan  bahwa  proses  perkembangan berbagai kebudayaan itu memperlihatkan adanya beberapa proses perkembangan yang sejajar. Kesejajaran itu terutama nampak pada unsur yang primer sedangkan unsur kebudayaan yang sekunder  tidak  nampak  perkembangan  yang  sejajar  dan  hanya  nampak  perkembangan  yang khas. Proses perkembanan yang tampak sejajar mengenai beberapa unsur kebudayaan primer disebabkan  oleh  karena  lingkungan  tertentu  memaksa  terjadinya  perkembangan  ke  arah tertentu.
Perkembangan pariwisata berpengaruh positif dan signifikan terhadap budaya di Bali, salah satu contohnya dimana terlihat pada pariwisata dapat memacu motivasi kreativitas seni
para  pematung  untuk  berkarya  lebih  inovatif  dan  lebih  variatif  sesuai  dengan  kebutuhan pariwisata  dan  meningkatnya  persaingan  bisnis,  Dapat  mengetahui  budaya  dari  berbagai negara terutama melalui berbagai pesanan karya seni selain yang di hasilkan oleh masyarakat lokal.  Dan  berpengaruh  negatif,  yang  terlihat  pada  maysyarakat  yang  dulunya  hidup sederhana menjadi pola hidup konsumtif, di mana masyarakatnya hampir semua menerapkan pola  hidup  mewah  dan  pola  hidup  instan  dalam  mengejar  prestise,  dan  berkurangnya  sifat kebersamaan  karena  adanya  pengaruh  budaya  barat  terutama  tuntutan  dari  pengerjaan kerajinan  modern  yang  lebih  bersifat  individual  tidak  seperti  dalam  pengerjaan  kerajinan tradisional yang lebih bersifat komunal atau secara berkelompok.
Contoh nyatanya dapat dilihat misalnya di Desa Singapadu yang merupakan salah satu daerang wisata, yang sebagian besar penduduknya merupakan pengrajin patung, dimana lama kelamaan  perkembangan  pariwisata  di  daerah  tersebut  berpengaruh  terhadap  budaya  lokal masyarakat.  Dampak  positifnya  misalkan,  dapat  memacu  motivasi  kreativitas  seni  para pematung untuk berkarya lebih inovatif dan lebih variatif sesuai dengan kebutuhan pariwisata dan  meningkatnya  persaingan  bisnis,  dan  dapat  mengetahui  budaya  dari  berbagai  negara terutama  melalui  berbagai  pesanan  karya  seni  di  luar  karya  seni  patung  tradisional  yang dikerjakan  oleh  pematung  seperti  membuat  bentuk-bentuk  karya  seni  abstrak  yang  berupa patung dari batu padas dan batu putih. Dan dampak negatifnya terhadap budaya lokal adalah munculnya  budaya  (pola  hidup)  konsumtif,  atau  terjadinya  perubahan  pola  hidup  dari  pola hidup  sederhana  menjadi  pola  hidup  konsumtif,  di  mana  masyarakatnya  hampir  semua menerapkan pola hidup mewah dan pola hidup instan dalam mengejar prestise. berkurangnya sifat  kebersamaan  karena  adanya  pengaruh  budaya  barat  terutama  tuntutan  dari  pengerjaan patung  modern  yang  lebih  bersifat  individual  tidak  seperti  dalam  pengerjaan  patung tradisional yang lebih bersifat komunal atau secara berkelompok.

## 2.1.Upaya Pelestarian
Pengembangan  dan  pelestarian  kebudayaan  bali  sudah  gencar  dikumandangan  sejak lama,  namun  didalam  prakteknya  belum  berlangsung  secara  maksimal,  padahal  hal  ini merupakan hal yang sangat penting terkait pariwisata di bali, keindahan alam bali yang sudah mulai  tergerus  bangunan-bangunan  besar  yang  tak  terkendali  dan  tertata  baik membahanyakan  ketertarikan  wisatawan  untuk  dating  kebali.  Jika  budaya  juga  tergerus  arus globalisasi  dengan  sedikitnya  generasi  penerus  yang  ingin  mengembangkan  budayanya  atau hanya  menjadikannya  pekerjaan  sampingan  dan  bukan  titik  pusat  pemikiran  yang  harus dikembangkan serius kedepannya, maka wisata budaya akan ternacam karena minat generasi muda teralihkan oleh arus globalisasi.
Pemerintah Bali sudah menggalakkan upaya pelestarian budaya baik dari segi sekolah maupun dari segi pementasan rutin yang dapat membangkitkan semngat generasi muda untuk mengembangkan budayanya namun kenyataannya masih tetap budaya menjadi nomer dua di kehidupan  mereka  walaupun  minat  ada  namun  kenyataan  nya  melanjutkan  karir  dan  focus pada  bisang  kebudayaan  di  Bali  masih  sangat  rawan  dengan  untuk  memperoleh  kesusesan sehingga  secara  logika  generasi  muda  lebih  memilih  bekerja  pada  perusahaan  dibandingkan mengembangkan potensi kebudayaannya untuk peningkatan kualitas pariwisata. Hal ini tentu disebabkan oleh ketidakpastian kehidupan para seniman di Bali.
Upaya  paling  tepat  untuk  menarik  minat  dan  membuat  para  penggelut  budaya  untuk memusatkan  perhatian  dan  pemikiran  mereka  untuk  mengembangkan  budaya  demi peningkatan  pariwisata  adalah  dengan  memberi  mereka  kepastian  kehidupan,  budaya  dan pariwisata  harus  tersistem,  dengan  baik  untuk  dapat  menghidupi  para  tenaga  ahli  untuk melakukan  riset  dan  penelitian  budaya  seperti  tenaga  ahli  di  bidang  lainnya.  Sehingga perkembangan  budaya  maupun  akulturasi  yang  baik  akan  banyak  bermunculan  untuk menciptakan loncatan besar  pertumbuhan  wisatawan sehingga pertumbuhan prasarana  yang sudah terlanjur berlebihan ini dapat diseimbangkan kembali.
Kasus  yang  sama  pun  terjadi  dari  segi  spiritual  di  bali  ketidakpastian  kehidupan masyarakat  bali  mengakibatkan  tergerusnya  waktu  mereka  untuk  menjalankan  kegiatan spiritual  keagamaannya  menciptakan  sisi  spiritual  agamanya  dibuat  lebih  simple  dan mengikuti  arus  mederinesasi,  hal  ini  tidak  sepenuhnya  salah  namun  kedepannya  kita  tidak ytau dengan semakin sibukny masyarakat bali, apakah mereka masih bisa melakukan kegiatan spiritual  seperti  sekarang.  Dalam  kenyataannya  banyak  telah  hilang  budaya  spiritual  di  bali khususnya di kota, terutama kebersamaannya terah beralih ke individualis.
Wisata  spiritual  di  bali  cukup  diminati  oleh  wisatawan  mancanegara  namun  dalam kenyataannya masyarakat bali sebagian bahkan tidak mengenal kegiatan spiritualnya sendiri. Hal  ini  sangat  disayangkan  padahal  banyak  dari  para  wisatawan  mencari  ketenangandengan menggeluti  spiritual  bali,  namun  masih  sangat  edikit  opsi  wisata  spiritual  dan pengembangannya  pun  tidak  terlalu  digaklakkan.  Perbaikan  system  yang  saling menguntungkan  kegiatan  spiritual  dengan  pariwisata  di  Bali  harus  segera  di  berikan  system yang terorganisir.

## 2.2.Arus Positif Pariwisata
Pariwisata  di  bali  tentu  memberikan  arus  positif  ke  bali,  arus  positif  ini  harus dimanfaatkan dengan baik terutama sector penunjang pariwisata itu harus mendapatkan aura positifnya  untuk  pengembangan  budaya.  Hal  ini  harus  didahulukan  dengan  bekerjasamanya pihak  budaya  dengan  pihak  pariwisata  yang  selama  ini  masih  berjalan  sendiri-sendiri. Kerjasama ini memungkinkan untuk menggandeng para wisatawan untuk  mengambil bagian dalam  budaya  dengan  tetap  dibatasi  di  dalam  tour  mereka,  sehingga  ada  nilai  lebih  berupa peningkatan penghasilan untuk pengembangan budaya dan motivasi para pengembang budaya untuk  terus  memperbaiki  seni  dan  budayanya  karena  wisatawan  tidak  akan  hanya  jadi penikmat  namun  juga  bisa  menjadi  penggelut,  pengembang  maupun  donator  untuk pengembangan  budaya  di  bali,  dengan  banyaknya  wisatawan  luar  negeri  bergabung  dalam pelestarian  buaya  diharapkan  jadi  pemicu  para  generasi  muda  untuk  ikut  terpacu  agar  tidak kalah dengan  wisatawan sehingga para  generasi  muda kan semakin kreatif dalam mengelola kebudayaannya.  Hal  ini  dapat  dilakukan  dengan  riset  dan  pengembangan  system  untuk wisatawan yang tentunya tetap menguntungkan sisi pengembang budaya.

## 3.Penutup
Dari sisi positif perkembangan pariwisata tentunya akan mempengaruhi kelangsungan kehidupan  dan  budaya  masyarakat  bali.  Peningkatan  minat  para  wisatawan  dengan  budaya dan  spiritual  bali  tentu  akan  menciptakan  motivasi  tersendiri  di  kalangan  pemuda  untuk berinovasi  dan  memberi  efek  baik  dalam  perkembangan  pelestarian  budaya  bali  sendiri. Ditambah jika system  pengelolaan  yang baik  telah tercipta, tentu sector budaya akan dangat menguntungkan  masyarakat  bali,  sehingga  para  generasi  muda  akan  dapat  focus  pada pengembangan budaya dan pariwisata dari segi penciptaan obyek pariwisata budaya baru dan lebih  menarik  wisatawan  lagi.  Dengan  pengelolaan  dan  system  yang  baik  diharapkan  akan terciptanya  kepastian  keberlangsungan  kehidupan  ppenggelut  budaya  sehingga  mereka  dapa menjadikan  pengembangan  dan  pelestarian  budayanya  menjadi  obyek  utama  dan  buka  lagi hanya pekerjaan sampingan.
Selain pelestarian budaya, aura positif pariwisata tentu dapat mengembangkan budaya dengan  pesat,  akan  banyak  terdapat  modifikasi  dan  kreatifitas  muncul  namun  tetap  tidak menghilangkan  unsur  awal  buadaya  tersebut  sehingga  meningkatkan  daya  tarik  pariwisata khususnya  kepada  wisatawan  mancanegara  tertarik  dengan  keunikan  budaya  bali  yang  unik. Pariwisata  ini  dapat  dijadikan  pondasi  pengembangan  dan  pelestarian  budaya  dan  spiritual bali sehingga masyarakat tidak dipusingkan lagi tentang urusan terutama pendanaan terhadap pengembangan budaya itu sendiri,, sehingga baik budaya dan spiritual dengan pariwisata akan berjalan  berdampingan  dan  mengakibatkan  hubungan  saling  menguntungkan  antar  semua pihak.

## Daftar Pustaka
Karyono , A. Hari. 1997. Kepariwisataan. Grasindo Pendit, Nyoman S. 1994. Ilmu pariwisata sebuah pengantar perdana . Jakarta: PT. pradnya paramita
Simpala , M. M. 2010. Tour Guide: Teori dan Praktek dalam Pariwisata . Indie Publishing Suwantoro, SH, Gamal. 1997. Dasar-Dasar Pariwisata . Andi Publishing Suyitno. 2001 . Perencanaan Wisata , Tour Planning . Kanisius Yoeti, A. Oka. 2008. Ekonomi Pariwisata: Introduksi, Informasi, dan Implementasi . Penerbit Kompas. Jakarta
Yoeti, A. Oka. 1982. Pengantar Ilmu Pariwisata . Bandung: Angkasa Yoeti, A. Oka. 1997. Perencanaan dan Pengembangan Pariwisata . Jakarta: Pradnya Paramita