## Pemaafan Diri Mantan Homoseksual (Lesbian); Studi Kualitatif
Forgiveness of Former Homosexuals (Lesbians); A Qualitative Studies
Annisa Hidayati 1) ; Joko Kuncoro 2
Published online: 25 June 2021

## Abstract
Self-forgiveness is a unified process to motivate oneself to accept painful stimuli by changing behavior. Forgiving yourself is needed to be able to release negative emotions towards mistakes made. Self-forgiveness can occur because of an inner urge so that you don't get stuck in the mistakes you've made. This study aims to understand in depth about self-forgiveness in former homosexuals (lesbians), examine the stages of self-forgiveness that the subject has gone through, and the factors that encourage the subject to turn into a former lesbian. This study uses a qualitative method with a phenomenological approach. Data collection through observation, in-depth interviews with semi-structured interviews  and  documentation.  The  subjects  in  this  study  were  three  respondents  who  were  obtained  through  a purposive sampling method. Based on the study ’ s results, it can be concluded that 3 subjects have gone through the stages of self-forgiveness, namely the uncovering phase, decision phase, work phase, and outcome phase, but subject 2 has not been fully in the uncovering phase. This can be seen from the subjects who still feel that the happened in the past the subject was not completely wrong, and the subject could not be separated from the subject's past and had not fully accepted that the subject had changed to like men, but the subject had a desire to change and did not want to return to being a lesbian. The factors that influenced the three subjects to turn into ex-lesbians were internal factors within the subject and external factors, namely family. In addition, some obstacles are felt by the subject when the process of changing and forgiving is present in the subject himself, such as restraint and the emotions that the subject feels.

## Keywords: Former homosexuals, Former Lesbians, Self Forgiveness
Abstrak: Pemaafan diri merupakan sebuah kesatuan proses untuk memotivasi diri agar mampu untuk menerima rangsangan  yang  menyakitkan  dengan  melakukan  perubahan  perilaku.  Memaafkan  diri  diperlukan  untuk  dapat melepaskan emosi negatif terhadap kesalahan yang pernah dilakukan. Pemaafan diri dapat terjadi karena adanya dorongan dari dalam diri agar tidak terus terjebak dalam kesalahan yang pernah diperbuat. Penelitian ini bertujuan untuk memahami secara mendalam mengenai pemaafan diri pada mantan homoseksual (lesbian), meneliti tahapan- tahapan  pemaafan  diri  yang  telah  dilalui  oleh  subjek,  dan  faktor-faktor  yang  mendorong  subjek  untuk  berubah menjadi  mantan  lesbian.  Penelitian  ini  menggunakan  mentode  kualitatif  dengan  pendekatan  fenomenologis. Pengumpulan  data  dengan  cara  observasi,  wawancara  mendalam  dengan  wawancara  semi  terstruktur  serta dokumentasi.  Subjek  dalam  penelitian  ini  sebanyak  tiga  responden  yang  diperoleh  melalui  metode purposive sampling. Berdasarkan hasil penelitian dapat disimpulkan bahwa 3 subjek telah melalui tahapan-tahapan pemaafan diri yaitu uncovering phase, decision phase, work phase, dan outcame phase, namun pada subjek 2 belum sepenuhnya berada pada uncovering phase hal ini dapat dilihat dari subjek yang masih merasa bahwa yang terjadi dimasa lalu subjek  tidak  sepenuhnya  salah,  serta  subjek  belum  dapat  terlepas  dari  masa  lalu  subjek  serta  belum  menerima sepenuhnya bahwa subjek telah berubah menyukai laki-laki, namun subjek memiliki keinginan untuk berubah dan tidak ingin kembali menjadi lesbian. Faktor yang mempengaruhi ketiga subjek untuk berubah menjadi mantan lesbian adalah faktor internal dari dalam diri subjek serta adanya faktor  eksternal  yaitu  keluarga.  Selain  itu  terdapat hambatan yang dirasakan subjek ketika proses berubah dan  memaafkan,  yaitu  ada  dalam  diri  subjek  sendiri seperti menahan diri dan emosi yang subjek rasakan.
Kata  kunci: Mantan  homoseksual,  Mantan  Lesbian, Pemaafan Diri
1, 2 Fakultas Psikologi Universitas Islam Sultan Agung
*) corresponding author
Annisa Hidayati Mahasiswa Fakultas Psikologi Universitas Islam Sultan Agung (UNISSULA) Semarang Email: hidayati180@gmail.com

## PENDAHULUAN
Forgiveness  atau  pemaafan  merupakan  suatu  respon positif dalam diri individu untuk memulihkan luka hati yang diakibatkan  oleh  pengalaman  masa  lalu  yang  buruk  (Van Dyke  &  Elias,  2007).  Berdasarkan  pada  penelitian  yang dilakukan  oleh  Rangganadhaan  dan  Todorov  (Juwita  & Kustanti,  2018)  akibat  adanya  merasa  malu, personal distress,  rasa  bersalah  dan  empati  yang  dirasakan  dapat mempengaruhi  proses  memaafkan.  Individu  akan  merasa ditinggalkan dan menanggung beban yang amat berat serta cukup  menyedihkan,  sehingga  individu  akan  terobsesi dengan  rasa  penyesalan  yang  berulang  dan  kemudian menungkit tentang masa lalu yang tidak berarti, gagal, dan tidak  cukup  untuk  dimaafkan  atas  apa  yang  pernah dilakukan.  Penyesalan  dapat  pula  diungkapkan  seseorang dengan  kegelisahan  hati  dan  kekalutan  diri  (Veriyanto  & Karyono,  2013).  Memaafkan  diri  diperlukan  untuk  dapat melepaskan emosi negatif terhadap kesalahan yang pernah dilakukan.  Pemaafan  diri  dapat  terjadi  karena  adanya dorongan  dari  dalam  diri  agar  tidak  terus  terjebak  dalam kesalahan yang pernah diperbuat (Rengganis, 2019).
Menurut Screff (Manafe, 2014) seseorang dapat merasa bersalah  dan  menyesal  pada  diri  sendiri  apabila  telah melakukan suatu pelanggaran yang mengandung nilai atau aturan sosial. Menurut laporan kajian mengenai pandangan tokoh agama dan masyarakat terhadap LGBT yang dilakukan oleh  Pusat  penelitian  kesehatan  Universitas  Indonesia adanya  LGBT  di  Indonesia  merupakan  hal  yang  tabu  bagi sebagian  kelompok.  MUI  mengeluarkan  fatwa  yang menolak praktik hubungan badan dan perkawinan sesama jenis (Damayanti, 2015). Disisi lain berkembangnya LGBT di Indonesia, terdapat orang-orang yang awalnya merupakan homoseksual atau orang-orang yang memiliki kecenderungan  menyukai  sesama  jenis  kemudian  ingin merubah dirinya menjadi heteroseksual atau dapat dikenal sebagai  mantan  homoseksual  (Throckmorton  &  Pattison, 2002) .
Terdapat  beberapa  faktor  yang  dapat  mempengaruhi atau  menghambat  seseorang  mantan  homoseksual  untuk berubah  yaitu  rasa  bersalah  dan  menyesal.  Adanya  rasa bersalah  dan  menganggap  diri  sebagai  pendosa  sehingga muncul  perasaan  kalut  dan  tidak  nyaman  dirasakan. Berdasarkan  pada  penelitian  mengenai  konflik  religiusitas pada homoseksual bahwa adanya konflik religiusitas berupa rasa bersalah dan berdosa yang dirasakan oleh homoseksual hal tersebut menyebabkan ketidaknyamanan dan perasaan cemas  (Setiyo  &  Kusumaningsih,  2018).  Hal  ini  dirasakan oleh  subjek  mantan  lesbian  yang  memutuskan  untuk berubah  karena  merasakan  ketidaknyamanan  dalam  diri subjek serta merasa jauh dengan Allah dan selalu berbuat maksiat.
“ Ya itu buat aku ni selama itu .. ee.. apa namanya … yang aku  lakuin  ya  gak  ada  manfaatnya  yaudah  disitu maksudnya yaudah gak pengen ngulangin lagi. Rasanya gak tenang hati tu rasanya tu ya sumpek, gak nyaman gak  tau  kenapa  memang  itu  tu  ya  gak  jelas  rasanya sumpek  memang  gak  tenang  aja  setelah  itu  coba  buat ibadah tapi cuman habis itu yang yaudah maksiat lagi, maksiat lagi. sampai akhirnya ya itu tadi aku milih buat yaudah  ninggalin  semuanya ” (O,mantan  lesbian,  7-6- 2020)
“ saya masih pendosa gak ada yang berubah cuman ya itu  tadi  Allah  kasih  hadiah  saya  lah  yaudah  banyak belajar kan ya dari situ." (O,mantan lesbian, 7-6-2020)
“ Apa  yang  terjadi  di  keluarga  itu  kayak  semua  nah larinya  ke  aku,  emm  intinya  semenjak  itu  kan  cari
hiburan  diluar,  tapi  setelah  ada  keluarga  yang  tau  kok masalah  makin  tambah  gede  gitu  kak,  disuruh  keluar nah aku dari rumah ” (C, mantan lesbian,8-6-2020)
Perasaan  bersalah  dan  berdosa  yang  dirasakan  oleh mantan homoseksual dapat membuat mantan homoseksual memiliki penilaian negatif pada diri sehingga pemaafan diri yang merupakan sebuah kesatuan proses untuk memotivasi diri  agar  mampu  untuk  menerima  rangsangan  yang menyakitkan dengan melakukan perubahan perilaku yang dapat diterapkan sebagai proses untuk menerima perasaan negatif  dan  mendorong  individu  untuk  melakukan perubahan  (Hall  &  Fincham,  2005).  Adanya  kesadaran  diri tehadap  masa  depan  menjadikan  faktor  seorang  mantan homoseksual ingin berubah.
Proses  pemaafan  diri  menuntut  seseorang  untuk  tahu dan  paham  atas  kesalahan  yang  pernah  diperbuat, kemudian  hal  tersebut  akan  memicu  adanya  kesadaran memperbaiki dan berkomitmen untuk bertanggung jawab terhadap kesalahan yang pernah diperbuat.  Rasa bersalah secara  langsung  memberikan  pengaruh  yang  positif.  Hal tersebut  sependapat  dengan  penjelasan  Thompson (Thompson, et al., 2005) yang mengatakan bahwa pemaafan merupakan  proses  intrapersonal  yang  diarahkan  pada  diri sendiri,  situasi  dan  oranglain  serta  mampu  menempatkan peristiwa  pelanggaran  yang  dirasakan  hingga  respon seseorang  terhadap  pelaku,  peristiwa,  dan  akibat  dari pelanggaran  tersebut  diubah  dari  hal  negatif  menjadi positif.
Penelitian  mengenai  hubungan  pemaafan  dengan kesejahteraan  psikologis  terdapat  hasil  yang  signifikan antara pemaafan dengan kesejahteraan psikologis terhadap mahasiswa fakultas psikologi di Surakarta  (Oetary, 2017). Hal  tersebut  juga  sejalan  dengan  pendapat  Bono  dan  Mc Cullough  (  Bono,  Mc  Cullough,  &  Root,  2008)  bahwa pemaafaan adalah sumber kekuatan seseorang untuk dapat memperbaiki  maupun  mencapai  kesejahteraan  psikologis. Ketika  mantan  homoseksual  memutuskan  untuk  berubah terdapat beberapa proses yang harus dilalui salah satunya adalah  memaafkan  diri.  Pemaafan  diri  merupakan  suatu proses yang harus dilalui agar mantan homoseksual dapat menerima  dirinya  yang  sekarang,  berusaha  menjadikan masa  lalu  sebagai  sebuah  pembelajaran  dalam  perjalanan hidup, dengan dapat menerima dirinya diharapkan individu akan  dapat  merasakan  kesejahteraan  psikologis  dan menjadi  pribadi  yang  lebih  positif.  Setiap  orang  berhak untuk memilih jalannya sendiri untuk berubah begitu pula dengan mantan homoseksual.
Pemaafan  diri  merupakan  sebuah  kesatuan  proses untuk  memotivasi  diri  agar  mampu  untuk  menerima rangsangan  yang  menyakitkan  dengan  melakukan perubahan  perilaku  (Hall  &  Fincham,  2005).  Adapun pendapat  lain  yang  dikemukakan  oleh  Enright  (Hall  & Fincham,  2005)  bahwa  memaafkan  diri  berarti  kesediaan untuk  meninggalkan  kebencian  terhadap  diri  dalam menghadapi  suatu  hal  yang  telah  diri  lakukan  dan  diakui salah  oleh  diri,  serta  sementara  diri  menumbuhkan  rasa kasih  sayang  serta  kemurahan  hati  kepada  diri  sendiri. Menurut  Enright  (Veriyanto  &  Karyono,  2013)  pemaafan memiliki tahap-tahap, yaitu:
a. Uncovering Phase. Fase ini adalah fase awal serta akan mengungkapkan  terkait  perasaan  dan  kesadaran  akan kesalahan  yang  terjadi.  Pada  keadaan  seperti  ini seseorang didorong untuk memaknai kembali apa yang sebenarnya  terjadi,  dan  dampak-dampak  negatif  apa saja yang akan terjadi jika tetap melakukan pertahanan diri.
b. Decision Phase. Individu akan mulai menyadari bahwa terjadi  dampak  dari  kesalahan  yang  telah  diperbuat
sehingga individu
akan
didorong untuk mempertimbangkan  pilihan  untuk  memaafkan  serta membuat  keputusan  dan  komitmen  untuk  dapat memaafkan.
c. Work  Phase.  Setelah  komitmen  dilakukan,  komitmen tersebut  harus  didukung  dengan  keikhlasan,  bukan hanya  sekedar  meminta  maaf  saja,  dikarenakan  jika hanya  meminta  maaf  dengan  tidak  ikhlas  individu tersebut  akan  lebih  rentan  untuk  merasa  marah  dan dendam  kembali.  Selain  ikhlas,  perlu  juga  adanya empati.
Deepening  atau  Outcome  Phase.  Individu  akan  mulai menemukan  makna  dan  tujuan  yang  baru  untuk membangun hubungan yang lebih baik dengan orang yang telah menyakitinya.

## METODE
Rancangan  penelitian  yang  digunakan  adalah  metode penelitian kualitatif. Metode penelitian kualitatif digunakan peneliti  karena  untuk  mencapai  pemahaman  yang mendalam menganai suatu fenomena yang ada.  Penelitian kualitaif  menurut  Denzim  dan  Lincoln  (Moleong,  2019) adalah penelitian yang menggunakan latar alamiah dengan maksud menafsirkan fenomena yang terjadi dan dilakukan dengan  jalan  melibatkan  metode  yang  ada.  Pengumpulan data dengan cara observasi, wawancara mendalam dengan wawancara  semi  terstruktur  serta  dokumentasi.  Subjek dalam  penelitian  ini  sebanyak  tiga  responden  yang diperoleh melalui metode purposive sampling.
Teknik analisis data yang digunakan dalam pendekatan fenomenologi  mengacu  pada  analisis  data  Moustakas (Creswell, 2007) menetapkan fenomena yang akan diteliti, menyusun daftar pertanyaan, pengumpulan data. Terdapat beberapa  tahapan  dalam  analisis  data  fenomenologis (Hasbiansyah,  2008)  yaitu  mendeskripsikan  mengenai fenomena  yang  dialami  subjek  berdasarkan  pada  hasil wawancara  mendalam.  Rekaman  hasil  wawancara mendalam  di  transkripkan  ke  dalam  tulisan.  Tahap horizonalization,  setelah  mentranskrip  hasil  wawancara kedalam  tulisan,  peneliti  akan  mencatat  pernyataan- pernyataan  penting  dan  relevan  dengan  topik,  kemudian penulis akan mencari makna berdasarkan refleksi peneliti, dapat  berupa  opini,  penilaian,  perasaan  maupun  harapan subjek penelitian tentang fenomena yang dialami, yang di dapatkan  dari  hasil  wawancara  maupun  observasi. Dilanjutkan tahap deskripsi esensi, pada tahap ini peneliti akan  menjelaskan  deskripsi  secara  keseluruhan  mengenai makna  serta  esensi  pengalaman  subjek.  Setelahnya  ada tahap pelaporan hasil.
Pada penelitian ini terdapat 3 subjek penelitian. Subjek pertama adalah F yang merupakan seorang mantan lesbian berusia 21 tahun, berprofesi sebagai pengajar disalah satu kursus Bahasa inggris di Mataram. F berasal dari Surabaya namun  saat  ini  berdomisili  di  Mataram.  F  sudah meninggalkan kehidupan F sebagai lesbian selama 4 tahun. Subjek  kedua  bernama  SC  merupakan  seorang  mantan lesbian  berusia  19  tahun,  SC  masih  berstatus  sebagai mahasiswi dan berdomisili di Kalimantan. SC meninggalkan kehidupan  sebagai  lesbian  selama  5  tahun.  Subjek  ketiga bernama  O  merupakan  mantan  lesbian  yang  berusia  24 tahun  berdomisili  di  Semarang  dan  merupakan  seorang wirausaha. O memutuskan untuk meninggalkan kehidupan sebagai lesbian dan memulai berhijrah selama 4 tahun.

## HASIL PENELITIAN
Berdasarkan  hasil  wawancara  dan  analisis,  penelitian ini menghasilkan beberapa temuan yang berkaitan dengan pemaafan diri pada mantan homoseksual (lesbian).

## Subjek F
F memutuskan untuk berubah karena selama menjadi lesbian  F  mudah  untuk  memepermainkan  perasaan  orang lain untuk kesenangan F sendiri dan menyadari bahwa hal tersebut  salah.  F  pernah  mencoba  untuk  menyakiti  diri dengan  mencoba  memakai  narkoba  namun  F  juga  merasa hal  tersebut  akan  berakibat  buruk,  sehingga  F  mulai memperbaiki  diri  berubah  dari  mulai  penampilan  dan ibadah. F berusaha untuk tidak merasa menyesal karena F mengambil sisi positif dari setiap tindakan yang dilakukan, serta menjadikan masa lalu sebagai pembelajaran. Selain itu F juga berusaha untuk meminta maaf kepada orang-orang yang  pernah  F  sakiti  di  masa  lalu  F  dan  ingin  hidup  lebih tenang, berdamai dengan masa lalu, diri sendiri, dan ingin menjadi  orang  yang  baik.  Selain  itu,  F  juga  ingn  lebih mengenal  diri  F,  menemukan  jati  diri  F  agar  tidak  mudah goyah, dapat lebih mengontrol emosi dalam menyelesaikan suatu  permasalan.  F  merasa  lebih  bersyukur  dengan kejadian di masa lalu.
F yang dapat mengungkapkan perasaan-perasaan yang F  rasakan,  kemudian  dapat  memahami  bahwa  F  telah melakukan hal yang salah dan berniat untuk memperbaiki diri  F.  F  tidak  terlalu  mengingat  tentang  masa  lalu,  F mencoba untuk memisahkan kehidupan masa lalu dan masa sekarang  serta  menjadikan  masa  lalu  sebagai self- remainder. Hal ini menunjukkan F berada pada uncovering phase
F dapat menyadari bahwa diri harus berubah, hubungan F  dengan  keluarga  yang  kurang  baik  dan  F  berkeinginan untuk  memiliki  keluarga  yang  harmonis  membuat  F memutuskan  untuk  memperbaiki  diri,  tidak  menyalahkan apa  yang  sudah  terjadi,  serta  menurut  F  masa  lalu  bukan penghambat untuk berubah, menerima diri serta mencintai diri F. Kesadaran F terhadap dampak dan adanya keinginan untuk memperbaiki diri termasuk dalam decision phase. F dapat memaknai masa lalu F sebagai takdir dari tuhan yang  ingin  F  jalani.  F  juga  menerima  bahwa  untuk  dapat diposisi saat ini membutuhkan proses yang sulit sehingga F berusaha  untuk  memahami  diri,  mengevalausi  setiap kejadian yang dilakukan hal itu F lakukan untuk lebih baik lagi, dari hal ini F telah berada pada work phase.
Selanjutnya  F  mulai  menemukan  makna  dan  tujuan yang  baru  untuk  membangun  hubungan  yang  lebih  baik dengan  orang  yang  telah  menyakitinya.  F  akan  berusaha memahami  diri  dan  mencoba  agar  tidak  jatuh  dan menjadikan  masa  lalu  sebagai  pembelajaran  dan mengambil hikmah dari setiap kejadian memiliki harapan serta  tujuan  baru  yaitu  ingin  lebih  memahami  diri  serta ingin membuat rumah singgah bagi orang-orang yang ingin berubah  dan  kehilangan  arah.  Selain  itu  F  mendapatkan dukungan  dari  orang-orang  di  sekitar  namun  F  juga menjelaskan  bahwa  diri  sendiri  juga  perlu  di  apresiasi karena  jika  diri  tidak  ingin  berubah  maka  dukungan  dari orang  lain  akan  percuma.  Hal  ini  menunjukkan  bahwa  F berada dalam outcame phase.
Subjek SC (C)
C  memutuskan  untuk  berubah  karena  C  sadar  bahwa menjadi lesbian itu hal yang salah serta hubungan C dengan keluarga  yang  kurang  baik  sehingga  memutuskan  untuk berubah., C mencoba untuk menjadikan masa lalu sebagai
pembelajran untuk melewati masalah maupun hal-hal lain di masa sekarang serta mencoba untuk menjaga pergaulan karena  menurut  C  lingkungan  pergaulan  juga  sangat mempengaruhi C menjadi lesbian. C juga pernah mencoba menyakiti diri C seperti meminum alkohol sampai overdosis namun  C  menyadari  hal  tersebut  salah  dan  berkomitmen untuk memperbaiki diri dengan memaafkan dan mencintai diri  C.  Selain  itu  C  juga  menyadari  apa  yang  di  takdirkan tuhan harus di jalani serta C tidak ingin mengulangi masa lalu C berusaha untuk bangkit dan bisa menerima diri C yang sekarang.
Tahap  pertama  pemaafan  diri  C  belum  sepenuhnya berada  dalam uncovering  phase  dimana  C  belum sepenuhnya  dapat  mengungkapkan  apa  yang  C  rasakan serta masih merasa bimbang terhadap pilihan C. C merasaa menjadi  lesbian  tidak  sepenuhnya  salah.  C  menyadari menjadi lesbian adalah hal yang salah, serta merasa bahwa setiap orang memiliki perasaan yang berbeda dan menjadi lesbian bukan seperti penyakit yang dibicarakan orang lain, serta  C  merasa  selama  menjadi  lesbian  tidak  memiliki kendala  dan  merasa  baik-baik  saja.  C  juga  masih  sering teringat oleh masa lalu C dan ingin kembali menjadi lesbian apabila mendapat suatu permasalahan, namun C berusaha untuk  mengalihkan  kepada  hal  lain.  C  ingin  memperbaiki hubungan  dengan  keluarga  C  serta  sudah  memiliki pasangan yang merupakan laki-laki straight.
Perhatian  yang  masih  diberikan  keluarga  serta dukungan yang diberikan orang-orang terdekat C membuat C sadar untuk melepaskan masa lalu dan menyadari bahwa kehidupan  C  menjadi  lesbian  adalah  salah  sehingga  C memutuskan terus berproses. C mampu untuk memaafkan diri C dengan cara tidak menyakiti diri, hati, serta mencoba untuk  menjalani  kehidupan    saat  ini  agar  dapat  terus berubah  ke  arah  yang  lebih  baik  dan  berusaha  untuk menjaga  pergaulan,  C  menyadari  bahwa  lingkungan pergaulan juga dapat berpengaruh dalam proses C berubah. Keputusan C untuk berubah serta menyadari dampak dari kejadian di masa lalu merupakan tahap decision phase. C  dapat  memaknai  masa  lalu  C  sebagai  pembelajaran untuk  menjalani  kehidupan  di  masa  sekarang  serta  C berusaha  mencintai  diri  dengan  cara  bersyukur,  tidak menyakiti diri, tidak menjadikan masalah sebagai beban. C menyadari setiap masalah terdapat solusi. C juga berusaha membangun komitmen terhadap diri tetang apa yang tidak boleh  dilakukan.  C  masih  merasa  bahwa  yang  dilakukan selama  ini  belum  benar-benar  baik  dan  ingin  terus berproses  secara  perlahan.  Hal  ini  terlihat  bahwa  subjek berada pada tahap work phase.
C mulai menemukan makna dan tujuan yang baru untuk membangun hubungan yang lebih baik dengan orang yang telah menyakitinya. C berharap tidak lagi kembali menjadi lesbian  dan  melakukan  kesalahan  yang  sama,  C  berusaha berfikir  positif  untuk  saat  ini  dan  masa  depan  serta menjalani  apa  yang  sudah  dilewati  dengan  menjadi  diri sendiri. C juga berusaha memaafkan orang-orang dan situasi C di masa lalu, C juga mendapat banyak dukungan dari pacar C,  serta  kakak  C  yang  membuat  C  untuk  terus  berusaha berubah. C ingin membuktikan kepada orang tua bahwa C dapat berubah.

## Subjek O
O  memutuskan  untuk  berubah  dan  meninggalkan kehidupan  menjadi  lesbian  karena  O  merasa  menjadi lesbian tidak memberikan manfaat untuk diri O, selain itu O juga merasa ketidakdekatan O dengan Allah menjadikan O susah untuk berubah. O memutuskan untuk berhijrah dan mendekatkan  diri  kepada  Allah.  O  menjadikan  masa  lalu sebagai pembelajaran, berusaha menjadi orang yang lebih
berhati-hati dalam berhubungan dengan orang lain, O juga berusaha  untuk  tidak  menyesali  masa  lalu  dan  memilih untuk lebih bersyukur karena O berkali-kali menyakiti diri namun  O  menyadari  tindakan  terseut  tidak  penting  dan menyadari  bahwa  Allah  telah  memberikan  O  kesempatan untuk  berubah.  O  ingin  membuktikan  kepada  diri  dengan jalan  O  untuk  berubah  O  dapat  sukses  dengan  percaya kepada  Allah  bahwa  dengan  jalan  yang  Allah  tunjukan kepada O.
O  dapat  mengungkapkan  perasaan-perasaan  yang  O rasakan serta menyadari tentang kesalahan O dan O harus berubah. O menyadari menjadi lesbian adalah salah, O juga merasa  ada  perasaan  menyesal  dan  menyadari  bahwa menjadi  lesbian  tidak  memberikan  manfaat  kepada  diri  O serta  ketidakdekatan  dengan  Allah  menjadi  faktor  O  sulit untuk berubah, tahap ini O berada pada uncovering phase. O  menyadari  menjadi  lesbian  tidak  memberikan manfaat  kepada  diri  O  serta  O  merasakan  hidayah  yang diberikan  Allah  sehingga  O  memutuskan  untuk  berubah, menjadikan masa lalu sebagai pembelajaran, dan memilih lebih  bersyukur  dibandikan  harus  merasa  menyesal sehingga O merasa dapat memaafkan diri O. O berkomitmen untuk berusaha terus berubah dengan bantuan dari teman O  dan  membutuhkan  guru  untuk  dapat  mengarahkan  O untuk  terus  berubah.  Menyadari  dampak  dan  adanya kesadaran  untuk  memaafkan  dan  memperbaiki  diri  ada dalam decision phase.
O  yang  dapat  memaknai  masa  lalu  sebagai pembelajaran  daripada  harus  menyesal,  O  juga  meyakini bahwa yang telah terjadi selama ini adalah kehendak Allah dan harus di jalani. O belajar memuliakan diri untuk dapat lebih  menjaga  diri,  O  yakin  bahwa  Allah  akan  membantu mengarahkan hidup dan memperbaiki diri serta ibadah O. Komitmen  yang  dibuat  O  untuk  berubah  serta  dapat memaknai masa lalu masuk ke dalam work phase.
O  mulai  menemukan  makna  dan  tujuan  yang  baru untuk membangun hubungan yang lebih baik dengan orang yang  telah  menyakitinya.  O  lebih  memilih  untuk mempercayai  bahwa  yang  terjadi  merupakan  cara  Allah untuk  memberikan  hidayah.  Sebagai  umat  O  berusaha untuk  tidak  melakukan  maksiat  dan  lebih  bersyukur  atas pemberian Allah. O memilih untuk lebih menjaga diri serta merangkul  teman-teman  O  yang  masih  menjadi  lesbian daripada  harus  menyakiti  orang-orang  disekitar  O.  O memiliki banyak cita-cita baru yang ingin O capai, O ingin dapat mengaji dan mendoakan kedua orang tua serta juga ingin  membuktikan  kepada  diri  O  bahwa  dengan  jalan tersebut O dapat sukses.

## KESIMPULAN DAN REKOMENDASI
Berdasarkan  hasil  penelitian  yang  telah  dilakukan mengenai  pemaafan  diri  pada  mantan  homoseksual (lesbian) dapat ditarik kesimpulan sebagai berikut: 1. Faktor  yang  mendorong  ketiga  subjek  untuk  berubah menjadi  mantan  lesbian  juga  berbeda.  Subjek  F  dan subjek  O  menjelaskan  bahwa  faktor  yang  mendorong subjek  untuk  berubah  adalah  dari  dalam  diri  subjek, sedangkan  subjek  C  menjelaskan  bahwa  keluarga merupakan faktor C untuk berubah.
2. Subjek F dan O melalui uncovering phase, terlihat dari subjek  yang  menyadari  bahwa  yang  subjek  lakukan  di masa  lalu  adalah  hal  yang  salah  dan  mengungkapkan perasaan-perasaan  yang  subjek  rasakan.  Subjek  juga dapat menerima masa lalu subjek dan menyadari bahwa diri  subjek  tidak  sempurna,  memiliki  kemauan  untuk berubah menjadi lebih baik. Pada decision phase, ketiga
subjek  yang  memiliki  kesadaran  untuk  merubah  diri menjadi  lebih  baik  meninggalkan  kehidupan  menjadi lesbian,  bersedia  untuk  memaafkan  diri  dengan  cara menjaga  diri,  membatasi  pergaulan,  serta  berusaha untuk  selalu  berfikir  positif  dalam  setiap  kejadian. Sedangkan  pada work  phase  subjek  mampu  untuk menjadikan  masa  lalu  sebagai  pembelajaran  untuk kehidupan  selanjutnya  dan  sadar  bahwa  diri  juga berharga  dan  perlu  untuk  dicintai.  Ketiga  subjek  akan berusaha  agar  tidak  lagi  kembali  menjadi  lesbian. Terakhir  adalah outcame  phase  ketiga  subjek  juga mendapatkan  dukungan  dari  orang-orang  di  sekitar subjek  serta  menemukan  makna  dari  apa  yang  sudah subjek  lalui.  sehingga  subjek  memiliki  harapan  serta cita-cita baru yang ingin di capai.
Hambatan  juga  dirasakan  ketiga  subjek  dalam  proses berubah menjadi mantan lesbian dan memaafkan diri yaitu hawa nafsu atau faktor diri subjek.

## Conflict of Interests Statement
The  authors  declared  that  no  potential  conflicts  of interests with respect to the authorship and publication of this article.

## DAFTAR PUSTAKA
Bono, G., McCullough, M. E., & Root, L. M. (2008). Forgiveness, feeling  connected  to  others,  and  well-being:  Two longitudinal  studies. Personality  and  Social  Psychology
Bulletin , 34 (2), 182 – 195. https://doi.org/10.1177/0146167207310025
Creswell, J. (2007). Creswell , J . W . ( 2007 ). Qualitative inquiry and research design : Choosing among five approaches ( 2 Edition ). Thousand Oaks : Sage . Qualitative Inquiry . Damayanti, R. (2015). Laporan kajian pandangan tokoh agama dan tokoh masyarakat terhadap lesbian, gay, biseksual, dan trangender (LGBT). Kementrian Pemberdayaan Perempuan dan Perlindungan Anak. Depok: Pusat Penelitian Kesehatan Universitas Indonesia.
Empati,  J.,  Juwita,  V.  R.,  &  Kustanti,  E.  R.  (2018).  Hubungan Antara  Pemaafan  Dengan  Kesejahteraan  Psikologis  Pada Korban Perundungan. Empati , 7 (1), 274 – 282.
Hall,  J.  H.,  &  Fincham,  F.  D.  (2005).  Self-  forgiveness:  The stepchild  of  forgiveness  research. Journal  of  Social  and Clinical Psycology, 24 (5), 621-637. doi:10.1521/jscp.2005.24.5.621
Hasbiansyah, O. (2008). Pendekatan Fenomenologi: Pengantar Praktik  Penelitian  dalam  Ilmu  Sosial  dan  Komunikasi.
Mediator: Jurnal Komunikasi , 9 (1), 163 – 180. https://doi.org/10.29313/mediator.v9i1.1146
Lexy  J.  Moleong,  D.  M.  A.  (2019).  Metodologi  Penelitian Kualitatif  (Edisi  Revisi). PT.  Remaja  Rosda  Karya . https://doi.org/10.1016/j.carbpol.2013.02.055 Manafe, R. P. (2014). Hubungan rasa bersalah dan pemaafan diri pada narapidana .
Oetary,  R.  (2018).  Hubungan  antara  pemaafan  dengan psychological  well-being  pada  mahasiswa  fakultas psikologi  universitas  muhammadiyah  surakarta.  In Universitas Muhammadiyah Surakarta . Rengganis,  S.  (2019). Maaf  :  Sebuah  kisah  tetang  bagaimana memaaafkan  mampu  membuat  hidup  lebih  bahagia  dan penuh makna. Yogjakarta: Psikologi Corner.
Setiyo,  T.,  &  Kusumaningsih,  L.  S.  (2018).  Konflik  religiusitas pada  homoseksual:  Studi  fenomenologi  Gay  yang  bekerja sebagai massage escort. Proyeksi, 13 (2), 197-207.
Terreri,  C.  J.,  Dayke,  V.,  &  Elias,  M.  J.  (2007).  How  forgiveness, purpose, and religiosity are related to the mental health and well-being  of  youth:  A  review  of  the  literature. Mental Health, Religion, and Culture, 10 (4), 395-415.
doi:10.1080/13674670600841793
Thompson, L., Synyder, C., Hoffman, L., Michael, S., Rasmussen,
H., Billings, L., & Roberts, D. (2005). Dispositional forgiveness of  self,othets,and  situation. Journal  of  Personality,  73 (2),
313-359. doi:10.1111/j.1467-6494.2005.00311.x
Throckmorton, W. (2002). Initial Empirical and Clinical Findings Concerning  the  Change  Process  for  Ex-Gays. Professional Psychology:  Research  and  Practice , 33 (3),  242 – 248. https://doi.org/10.1037/0735-7028.33.3.242
Van Dyke, C. J., & Elias, M. J. (2007). How forgiveness, purpose, and  religiosity  are  related  to  the  mental  health  and  well- being  of  youth:  A  review  of  the  literature. Mental  Health,
Religion and Culture , 10 (4), 395 – 415. https://doi.org/10.1080/13674670600841793 Veriyanto,  M.,  &  Karyono,  K.  (2013).  Pemaafan  Pada  Manta Pecandu Narkoba Di Balai Rehabilitasi. Empati: Jurnal Karya Ilmiah S1 Undip .