P-ISSN : 2252-6099 ;  E-ISSN : 2721-2483
https://jurnal.stituwjombang.ac.id/index.php/UrwatulWutsqo
Copyright  ©  2020,  LP3M  STIT  Al  Urwatul Wutsqo Jombang

## Peningkatan Karakter Religius Peserta Didik Melalui Pembiasaan Membaca Asma’ul Husna Di SMPN 1 Ngoro Jombang

## Nurul Lailiyah
nurulstituw@gmail.com
Prodi PAI STIT Al-Urwatul Wutsqo Jombang
Rofiqotul Hasanah Prodi PAI STIT Al-Urwatul Wutsqo Jombang

## Abstract
This  study  is  intended  t o  describe  the  teacher  role  in  improving  students’  religious character  through  the  reading  habit  of Asmaul  Husna at  SMPN  1  Ngoro  Jombang,  2. Describing students’ religious character of SMPN 1 Ngoro Jombang. This research uses qualitative approach. The data collection is done through interviews, observation and documentation. The data then analyzed by reduction, display and verification data. The results  show  that:  1.  the  teachers’  role  in  implementing  students’  religious  character education through Asmaul Husna reading habit at SMPN 1 Ngoro Jombang, are teachers as: role model, motivator, dynamic, evaluator. 2. The religious character of students at SMPN  1  Ngoro  Jombang: a.  Character  values  formed  in  SMPN  1  Ngoro  Jombang: 1). Religious 2). Discipline 3). Responsibility 4). Tolerance 5). Nobel character 6). Diligent 7).    Independent.  b.  The  implementation  of  the Asmaul  Husna reading  habit  by  using such methods as: 1). Getting used to: a).hands shaking with the teacher b) lining up in front of the classroom c). Praying before the activity started. 2) Discipline 3) modelling.
Keywords: religious character, asmaul husna

## Pendahuluan
Peserta  didik  adalah  sesorang  yang  sedang  mengalami  pertumbuhan  dan juga  perkembangan  baik  secara  fisik  maupun  psikis  secara  fitrahnya.  Sehingga dalam  prosesnya  setiap  individu  memerlukan  bimbingan  dan  juga  pengarahan secara terus menerus atau konsisten untuk menghasilkan sesuatu yang maksimal. 1 Sedangkan  dalam  proses  pendidikan,  peserta  didik  merupakan  salah  satu komponen  manusiawi  yang  menempati  posisi  sentral.  Peserta  didik  menjadi pokok persoalan dan tumpuan perhatian dalam semua proses transformasi yang disebut pendidikan.
Dalam  Undang-Undang  Sistem  Pendidikan  Nasional  No  20  tahun  2003 bahwa pendidikan adalah usaha sadar dan terencana untuk mewujudkan suasana
1 Desmita. Psikologi Perkembangan Peserta Didik. (Bandung: PT. Remaja Rosdakarya, 2012), 39.
Vol. 9, No. 2, September  2020 P-ISSN : 2252-6099 ;  E-ISSN : 2721-2483 Urwatul Wutqo , Jurnal Kependidikan dan Keislaman.
Peningkatan Karakter Religius…
belajar dan  proses  pembelajaran  agar  peserta  didik  secara  aktif  mengembangkan potensi dirinya untuk memiliki kekuatan spiritual keagamaan, pengendalian diri, kepribadian,  kecerdasan,  akhlak  mulia,  serta  keterampilan  yang  diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa dan negara. 2
Pendidikan  karakter  berlandaskan  pada  karakter  dasar  manusia  itu  sendiri yang bersumber pada nilai moral universal (bersifat absolut) yang bersumber dari agama  yang  juga  disebut golden  rule. Pendidikan  karakter  memiliki  tujuan  yang pasti, apabila berpijak pada nilai-nilai karakter dasar tersebut. Menurut para ahli psikologi,  beberapa  nilai  karakter  dasar  tersebut  antara  lain  cinta  kepada  Allah SWT  dan  ciptaan-Nya  (alam  dengan  isinya),  tanggung  jawab,  jujur,  hormat  dan santun, kasih sayang, peduli dan kerja sama, percaya diri, kreatif, kerja keras dan pantang menyerah, keadilan dan kepemimpinan, baik dan rendah hati, toleransi, cinta damai serta cinta persatuan. Penyelenggaraan pendidikan karakter di sekolah harus berpijak pada nilai-nilai karakter dasar manusia. Selanjutnya, dikembangkan menjadi  nilai-nilai  yang  lebih  banyak  atau  tinggi  (yang  bersifat  tidak  absolut, relatif) sesuai kebutuhan, kondisi, dan lingkungan sekolah itu sendiri. 3
Pendidikan  karakter  juga  dapat  dimaknai  sebagai  suatu  sistem  penanaman nilai-nilai karakter kepada warga sekolah yang meliputi komponen pengetahuan, kesadaran  atau  kemauan,  dan  tindakan  untuk  melaksanakan  nilai-nilai  tersebut baik  terhadap  Tuhan  Yang  Maha  Esa,  diri  sendiri,  sesama,  lingkungan,  maupun kebangsaan  sehingga  menjadi  manusia  insan  kamil.  Penanaman  nilai  kepada warga sekolah maknanya bahwa pendidikan karakter baru akan efektif jika tidak hanya  siswa,  tetapi  juga  para  guru,  kepala  sekolah  dan  tenaga  non-pendidik  di sekolah semua harus terlibat dalam pendidikan karakter. 4 Pendidikan  di sekolah terutama  pendidikan  agama  mempunyai  peranan  yang  sangat  besar  dalam pembentukan karakter religius seseorang. Hal ini sesuai dengan tujuan pendidikan nasional  yang  tercantum  dalam  Undang-Undang  No  2  Tahun  1989  yang menyatakan  bahwa  sasaran  yang  ingin  dicapai  dari  pendidikan  agama  adalah membentuk  manusia  beriman  dan  bertaqwa  kepada  Allah  SWT,  berbudi  pekerti luhur, berkepribadian, disiplin, bekerja keras, tanggung jawab, mandiri, terampil, sehat jasmani dan rohani (Undang-Undang Nomor 2 Tahun 1989).
Dalam  ajaran  agama,  misalnya  islam  maka  yang  terpenting  adalah  akhlak (moral).Salah  satu  misi  penting  yang  diemban  Rasulullah  yaitu  untuk menyempurnakan akhlak masyarakat yang telah rusak. Dengan penuh kesabaran
2 Undang-Undang  RI No. 20 Tahun 2003 tentang  Sistem Pendidikan Nasional
3 Salahudin Anas, dan Irwanto A. PendidikanKarakter Berbasis Agama dan Budaya Bangsa . (Bandung: Pustaka Setia, 2013),  33.
4 M.,  Samani  &  Hariyanto.  . Konsep  dan  Model  Pendidikan  Karakter .  (Bandung:  Remaja  Rosdakarya, 2017),  46.
Vol. 9, No. 2, September  2020 P-ISSN : 2252-6099 ;  E-ISSN : 2721-2483 Urwatul Wutqo , Jurnal Kependidikan dan Keislaman.
Peningkatan Karakter Religius…
beliau  mampu  mengubah  akhlak  masyarakat  yang  telah  rusak  menjadi masyarakat  yang  berakhlakul  karimah.  Pentingnya  akhlak  adalah  untuk memberikan bimbingan moral. Diantara akhlak mulia yang tercermin dalam sifat- sifat  kerasulan  yang  ada  pada  pribadi  Rasulullah  SAW  seperti  sifat  siddiq, amanah, tabligh, fathanah. Sebagaimana firman Allah:
 َك َهللَّا َرَكَذَو َريخلآا َمْوَ يْلاَو َهللَّا وُجْرَ ي َناَك ْنَميل ٌةَنَسَح ٌةَوْسُأ يهللَّا  يلوُسَر  يفِ ْمُكَل َناَك ْدَقَل ( اًيريث ٢١ )
Artinya: Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan yang banyak menyebut Allah. (Q.S Al Ahzab: 21) 5
Serta sabda Nabi:
َُمُ ْنَع ٍدهمَُمُ ُنْب يزييزَعلا ُدْبَع اَنَ ثهدَح َلاَق ٍرْوُصْنَم ُنْب  ُ دْييعَس اَنَ ثهدَح ٍمْييكَح ينْب يعاَقْعَقْلا ْنَع ٍن َلَْجَع ينْب يدهم ُيل ُتْثيعُب اَهنَّيا َمهلَسَو يهْيَلَع ُالله ىهلَص  ياللها ُلْوُسَر َلَاَق َلاَق َةَرْ يَرُه ْيبَِا ْنَع ٍحيلاَص ْيبَِا ْنَع هاور(  يق َلَْخَْلا َحيلاَص َميمَت
)دحما
Artinya: Telah menceritakan kepada kami Sa’id bin Manshur berkata: telah menceritakan kepada kami Abdul Aziz bin Muhammad dari Muhammad bin ‘Ajlan dari Al Qa’qa’ bin Hakim dari Abu Hurairah berkata: Rasulullah SAW bersabda:”Bahwasannya aku diutus untuk menyempurnakan akhlak yang baik”(HR. A hmad).
Dari  hadits  dan  penggalan  ayat  diatas  beliau  memberikan  contoh  akhlak yang mulia. Diantara akhlak beliau yang mulia yaitu : jujur, amanah, cerdas dan dapat dipercaya. Dalam proses pembelajaran, guru merupakan unsur manusiawi yang menempati posisi dan memegang peranan penting karena guru tidak hanya bertugas sebagai pengajar, tetapi juga berperan dalam usaha pembentukan watak, tabiat maupun pengembangan sumber daya yang dimiliki oleh anak didik. Guru tidak  hanya  berperan  sebagai  pengajar  yang  hanya  memindahkan  pengetahuan dan  menyalurkan  nilai-nilai  yaitu  nilai-nilai  untuk  pembentukan  akhlak  atau perilaku anak didik. 6 Sedangkan dalam agama islam, guru menempati kedudukan yang  sangat  mulia.  Guru  tidak  hanya  bertugas  sebagai  pengajar,  namun  juga bertugas membentuk anak didik menjadi insanul kamil (manusia yang sempurna) sebagai  khalifah  yang  mulia  diatas  bumi  ini,  oleh  karena  itu  guru  disamping ditutut untuk memiliki keahlian khusus, ia juga harus mengedepankan moral dan etika dalam berinteraksi dengan anak didiknya agar ia dapat menjadi contoh dan teladan untuk anak didiknya.
5 QS. Al Ahzab, 21.
6 A.M. Sardiman, . Interaksi dan Motivasi Belajar Mengajar, (Jakarta: PT Raja Grafindo Persada. 2008), 125.
Vol. 9, No. 2, September  2020 P-ISSN : 2252-6099 ;  E-ISSN : 2721-2483 Urwatul Wutqo , Jurnal Kependidikan dan Keislaman.
Peningkatan Karakter Religius…
Guru  merupakan  faktor  penting  yang  besar  pengaruhnya  terhadap keberhasilan pendidikan karakter di sekolah, bahkan sangat menentukan berhasil tidaknya peserta didik dalam mengembangkan pribadinya secara utuh. Dikatakan demikian,  karena  guru  merupakan  figur  utama,  serta  contoh  dan  teladan  bagi peserta didik. Oleh karena itu, dalam pendidikan karakter guru harus mulai dari dirinya  sendiri  agar  apa-apa  yang  dilakukannya  dengan  baik  menjadi  baik  pula pengaruhnya  terhadap  peserta  didik. 7 Dalam  implementasi  pendidikan  karakter, kualitas  guru  dapat  ditinjau  dari  dua  segi,  yaitu  segi  proses  dan  segi  hasil.  Dari segi  proses  guru  guru  di  katakan  berhasil  apabila  mampu  melibatkan  sebagian besar  peserta  didik  secara  aktif,  khususnya  mental,  dan  sosial  dalam  proses pendidikan  karakter  di  sekolah.  Di  samping  itu,  dapat  dilihay  dari  gairah  dan semangatnya  dalam  melaksanakan  pendidikan  karakter  di  sekolah  serta  adanya rasa  percaya  diri.  Sementara  itu,  dari  segi  hasil,  guru  dikatakan  berhasil  apabila pendidikan karakter yang dilaksanakan mampu mengadakan perubahan karakter pada sebagian besar peserta didik kearah yang lebih baik. 8
Melihat  pentingnya  karakter  religius  yang  sewajarnya  diciptakan  dengan suasana religius melalui tradisi, perilaku, pembiasaan yang kontinu dan konsisten, namun  dalam  lembaga  pendidikan  semua  tidak  lepas  dari  suatu  pengawasan, pemantauan  dan  pembinaan  yang  dilakukan  oleh  pihak  yang  terkait  disekolah. SMPN  1  Ngoro  Jombang  adalah  sekolah  negeri  yang  tidak  berlatar  belakang madrasah  namun  dalam  pelaksanaannya  tidak  hanya  terfokuskan  pada pembelajaran formal saja tetapi juga pada pendidikan karakter terutama karakter religius.  SMPN  1  Ngoro  Jombang  memiliki  visiyaitu  beriman,  berkarya  dan berprestasi,  untuk  mewujudkan  visi  SMPN  1  Ngoro  Jombang  mengadakan beberapa program yang berbasis madrasah seperti kegiatan pembiasaan membaca asma’ul husna, pembiasaan membaca al - Qur’an, pembiasaan membaca istighosah di hari jum’at, sholat dluha berjama’ah dan menghafal tahlil yang bertujuan untuk meningkatkan  kualitas  karakter  religius  peserta  didik  yang  berasal  dari  latar belakang yang berbeda.
Berkaitan  dengan  penelitian  ini  peneliti  lebih  memfokuskan  pada  program pembiasaan membaca asma’ul husna d imana dalam program tersebut diharapkan peserta  didik  bukan  hanya  sekedar  membaca  melainkan  hafal  dan  faham  akan asma’ul  husna  serta  mampu  menerapkan  pembiasaan  membaca  asma’ul  husna dalam kegiatan-kegiatan yang ada di masyarakat luas. Kemudian dalam program ini guru juga berperan untuk mampu meningkatkan karakter religius pada anak yang  datang  dari  berbagai  latar  belakang  dan  berbeda-beda  karakter  terutama
7 Mulyasa, Manajemen Pendidikan Karakter . (Jakarta: Bumi Aksara, 2018), 63.
8 Mulyasa, Manajemen … , 65.
Vol. 9, No. 2, September  2020 P-ISSN : 2252-6099 ;  E-ISSN : 2721-2483 Urwatul Wutqo , Jurnal Kependidikan dan Keislaman.
Peningkatan Karakter Religius…
karakter  religiusnya.  Pembiasaan  diri  memiliki  arti  penting  dalam  proses pendidikan  dan  kebiasaan  menjadi  kunci  kesuksesan.  Adanya  program  ini bertujuan  untuk  membentuk  karakter  religius  peserta  didik  dan  menumbuhkan akhlakul karimah pada peserta didik. .

## Hasil Penelitian dan Pembahasan
1. Peran  Guru  Dalam  Meningkatkan  Karakter  Religius  Peserta  Didik  Melalui Pembiasaan Membaca Asma’ul Husna
Peran guru dalam lingkungan SMPN 1 Ngoro sangat memiliki peran yang penting  di  dalam  meningkatkan  nilai-nilai  karakter  religius  kepada  peserta didik, mengingat guru adalah orangtua kedua yang dipercaya setelah orangtua dalam  mendidik  dan  membimbing  anak.  Guru  memiliki  peran  dalam  proses pembelajaran  sebagai  pendidik,  pengajar  dan  pelatih.  Guru  dikatakan  sebagai pendidik  karena  dia  telah  menyajikan  tugas  kependidikan  sebagaimana  tugas orangtua.  Guru  adalah  orang  yang  memiliki  pengetahuan  luas  dan  keahlian dalam  pengetahuan.  Sehingga  guru  dituntut  untuk  memiliki  tanggung  jawab dalam  mendidik  peserta  didik  secara  sempurna  meliputi  pendidikan  jasmani, akal  dan  juga  akhlak.  Dalam  hal  ini  tugas  guru  bukan  hanya  mengajar  dan memberikan materi kepada peserta didik, tetapi lebih dari itu yakni membina karakter  peserta  didik  yang  datang  dari  latar  belakang  yang  berbeda-beda sehingga tercapailah kepribadian yang baik. Diantara karakter tersebut adalah karakter tanggung jawab, berakhlakul karimah dan religius.
Berdasarkan hasil wawancara dengan wakil kepala sekolah tersebut dapat disimpulkan  bahwa  pendidikan  karakter  sangat  penting  diterapkan  sejak  dini karena  pendidikan  karakter  dapat  menjadikan  seseorang  menjadi  lebih  baik. Pada  dasarnya  pendidikan  karakter  dapat  dibentuk  dari  lingkungan  sekolah saja tetapi dapat dibentuk dari lingkungan keluarga dan juga masyarakat. Pendidik  dalam  pendidikan  islam  pada  hakikatnya  adalah  orang  yang bertanggungjawab terhadap perkembangan peserta didik dengan mengupayakan  seluruh  potensi  dan  kecenderungan  yang  ada  pada  peserta didik,  baik  yang  cukup  ranah  efektif,  kognitif,  maupun  psikomotorik. Pendidikan  islam  menggunakan  tujuan  sebagai  dasar  untuk  menentukan pengertian  pendidik,  disebabkan  karena  pendidikan  merupakan  kewajiban agama,  dan  kewajiban  hanya  dipikulkan  kepada  orang  yang  telah  dewasa. Kewajiban  itu  pertama-tama  bersifat  personal,  dalam  arti  bahwa  setiap  orang bertanggungjawab atas pendidikan dirinya sendiri, kemudian meningkat pada
Vol. 9, No. 2, September  2020 P-ISSN : 2252-6099 ;  E-ISSN : 2721-2483 Urwatul Wutqo , Jurnal Kependidikan dan Keislaman.
Peningkatan Karakter Religius…
dataran  sosial  yang  berarti  bahwa  setiap  orang  bertanggungjawab  atas pendidikan orang lain. 9 Hal ini sesuai dengan firman Allah:
( ٌمييحَر ٌروُفَغ ُهللَّاَو َكيجاَوْزَأ َةاَضْرَم ييغَتْ بَ ت َكَل ُهللَّا هلَحَأ اَم ُمميرَُتُ َيلِ ُّيبِهنلا اَهُّ يَأ َيَ ١ )
Artinya: “Hai orang -orang yang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka. (Q.S Al-Tahrim: 6). 10
Guru adalah figur inspirator dan motivator murid dalam mengukir masa depannya. Jika guru mampu menjadi sumber inspirasi dan motivasi bagi anak didiknya,  maka  hal  itu  akan  menjadi  kekuatan  anak  dalam  mengejar  cita-cita besarnya  di  masa  depan.  Peran  guru  sangat  vital  bagi  pembentukan kepribadian, cita-cita dan visi misi yang menjadi impian hidup anak didiknya di masa  depan.  Dibalik  kesuksesan  murid,  selalu  ada  guru  yang  memberikan inspirasi  dan  motivasi  besar  pada    dirinya  sebagai  stamina  dan  energi  untuk selalu  belajar  dan  bergerak  mengejar  ketinggalan,  menggapai  kemajuan, menorehkan  prestasi  spektakuler  dan  prestisius  dalam  panggung  sejarah kehidupan  manusia. 11 Menurut  Jamal  Ma’mur  Asmani  bahwa  peran  guru dalam  pendidikan  karakter  meliputi:  teladan,  inspirator,  motivator, dinamisator, dan evaluator 12
Peran-peran yang sudah di sebutkan di atas, peran guru terlihat jelas saat pelaksanaan  program-program  di  sekolah,  dimana  guru  berperan  sebagai teladan, motivator, dinamisator, dan evaluator.
1) Teladan
Guru  merupakan  sosok  yang  menjadi  cerminan  dan  teladan  bagi peserta didiknya. Seorang guru harus terlebih dahulu memberikan contoh yang baik bagi peserta didiknya misalnya berangkat ke sekolah tepat waktu, berpenampilan  rapih,  bertutur  kata  yang  sopan,  mengikuti  program- program sekolah , sholat duha berjama’ah, mengikuti pembiasaan membaca asma’ul husna dan bertoleransi antar umat beragama.
Mengingat  bahwa  pentingnya  pendidikan  karakter  menekankan pada  aspek  sikap,  nilai,  dan  watak  peserta  didik,  maka  dalam pembentukannya  harus  dimulai  dari  gurunya.  Dalam  hal  ini,bagaimana setiap  lembaga  pendidikan,  baik  formal  maupun  non  formal  dapat mewujudkan guru yang dapat digugu dan ditiru. Hal ini perlu ditekankan di  sini,  karena  akhir-akhir  ini  banyak  guru  yang  kehilangan  semangat pengabdiannya. Meskipun sudah di sertifikasi, gajinya dinaikan, ditambah
9 N. A. Wiyani, Pendidikan Karakter Berbasis Iman dan Taqwa. (Yogyakarta: Penerbit Teras, 2011), 92- 93.
10 Q.S Al-Tahrim: 6
11 Asmani Hawi, Kompetensi Guru Pendidikan Agama Islam. ( Jakarta: Rajawali Pers, 2014),  17-18.
12 Asmani, Kompetensi Guru, 71-84.
Vol. 9, No. 2, September  2020 P-ISSN : 2252-6099 ;  E-ISSN : 2721-2483 Urwatul Wutqo , Jurnal Kependidikan dan Keislaman.
Peningkatan Karakter Religius…
berbagai tunjangan, ternyata belum mampu mewujudkan guru yang dapat digugu  dan  ditiru,  bahkan  sebaliknya  sedikit  sekali  guru  yang  terjebak dalam  tatanan  pragmatik  materialistik.  Selain  itu,  pendidikan  karakter  di sekolah  pelu  ditunjang  oleh support  system yang  memadai,  yang  dapat mendorong tumbuh dan berkembangnya keshalehan peserta didik. Banyak guru mencita-citakan agar peserta didiknya menjadi generasi yang shaleh, namun  kurang  didukung  oleh support  system yang  bisa  menumbuh kembangkan  keshalehan  ini.  Mislanya  peserta  didik  diharapkan  rajin beribadah, berakhlak mulia tetapi guru tidak mencontohkan dirinya sosok yang rajin beribadah. Kondisi tersebut tentu saja menyulitkan peserta didik untuk membentuk karakter yang shaleh. 13
Keteladanan merupakan faktor mutlak yang harus dimiliki oleh guru. Dalam  pendidikan  karakter,  keteladanan  yang  dibutuhkan  oleh  guru berupa  konsistensi  dalam  menjalankan  perintah  agama  dan  menjauhi larangan-larangannya,  Kepedulian  terhadap  nasib  orang-orang  tidak mampu,  Kegigihan  dalam  meraih  prestasi  secara  individu  dan  sosial, ketahanan  dalam  menghadapi  tantangan,  rintangan,  dan  godaan  serta kecepatan  dalam  bergerak  dan  beraktualisasi.  Selain  itu,  dibutuhkan  pula kecerdasan  guru  dalam  membaca,  memanfaatkan  dan  mengembangkan peluang secara produktif dan kompetitif. Keteladanan guru sangat penting demi  efektivitas  pendidikan  karakter.  Tanpa  keteladanan,  pendidikan karakter kehilangan ruhnya yang paling esensial. Hanya slogan, kamuflase, fatamorgana dan kata-kata negatif lainnya. 14
2) Motivator
Peran  guru  sebagai  motivator  yaitu  memberikan  motivasi  terhadap peserta didik untuk lebih rajin dan semangat dalam belajar terutama dalam belajar  agama.  Memotivasi  agar  peserta  didik  lebih  disiplin,  aktif  dalam mengikuti  kegiatan  keagamaan  terlebih  memotivasi  agar  giat  dalam beribadah.
Jamal  ma’mur  asmuni  mengatakan  peran  guru  selanjutnya  adalah motivator.  Hal  ini  dapat  dilihat  dengan  adanya  kemampuan  guru  dalam membangkitkan  spirit,  etos  kerja  dan  potensi  yang  luar  biasa  dalam  diri peserta  didik.  Setiap  anak  adalah  genius,  yang  mempunyai  bakar  spesifik dan  berbeda  dengan  oranglain.  Maka,  tugas  guru  adalah  melahirkan potensi itu ke permukaan dengan banyak berlatih, mengasah kemampuan dan mengembangkan potensi semaksimal mungkin. Salah satu upaya yang
13 Mulyasa, Manajemen Pendidikan Karakter . (Jakarta: Bumi Aksara, 2018),  31-32.
14 Asmani, Kompetensi Guru , 74-75.
Vol. 9, No. 2, September  2020 P-ISSN : 2252-6099 ;  E-ISSN : 2721-2483 Urwatul Wutqo , Jurnal Kependidikan dan Keislaman.
Peningkatan Karakter Religius…
efektif adalah dengan menyediakan wahana aktualisasi sebanyak mungkin, misalnya  sering  mengadakan  lomba,  pentas  seni  dan  lain  sebagainya. Semakin  banyak  praktik,  semakin  baik  dalam  upaya  melahirkan  dan mengembangkan potensi. 15
Namun  pada  intinya  bahwa  motivasi  merupakan  kondisi  psikologis yang  mendorong  seseorang  untuk  melakukan  sesuatu.  Dalam  kegiatan belajar, motivasi dapat dikatakan keseluruhan daya penggerak di dalam diri peserta didik yang menimbukan, menjamin kelangsungan dan memberikan arah  kegiatan  belajar,  sehingga  diharapkan  tujuan  dapat  tercapai.  Dalam kegiatan  belajar,  motivasi  sangat  diperlukan,  sebab  seseorang  yang  tidak mempunyai  motivasi  dalam  belajar,  tidak  akan  mungkin  melakukan aktivitas belajar. 16
3) Dinamisator
Selain  guru  berperan  sebagai  motivator  guru  juga  menjadi  lokomotif utama dalam menuntun peserta didiknya menuju kesuksesan. Seorang guru harus memiliki wawasan luas, kreativitas dan juga harus profesionalisme.
Menurut Jamal ma’mur a smani ada beberapa kriteria guru dinamisator yaitu sebagai berikut:
a. Kaya gagasan dan pemikiran, serta mempunyai visi yang jauh ke depan
b. Mempunyai  kemampuan  manajemen  terstuktur,  sistematis,  fungsional dan profesional.
c. Mempunyai jaringan yang luas sehingga bisa melangkah secara ekspansif dan eksploratif.
d. Mempunyai  kemampuan  sosial  dan  humaniora  yang  bagus,  sebab pendekatan persuasif-humanis-emosional lebih efektif dalam memecahkan kebuntuan daripada sekedar formalis-organisatoris-legalis.
e. Mempunyai  kretivitas  yang  tinggi,  khususnya  dalam  mencipta  dan mencari solusi dari problem yang ada.
f. Mempunyai  kematangan  dalam  berpolitik,  antara  fungsi  stabilator  dan dinamisator,  di  satu  sisi  menjaga  stabilktas  (keseimbangan),  namun  di sisi lain harus menggerakkan progres (kemajuan).
g. Harus mengedepankan kaderisasi dan regenerasi. Selain  itu  menjadi  guru  dinamisator  harus  mempunyai  kemampuan yang  sinergis  antara  intelektual,  emosional  dan  spiritual  sehingga  mampu menahan  setiap  serangan  yang  menghalangi.  Sinergi  tiga  kemampuan  ini akan  menciptakan adversity  quotient (kemampuan  pertahanan)  yang
15 Asmani, Kompetensi Guru , 77-78
16 Mujtahid. Pengembangan Profesi Guru , (Malang: UIN-MALIKI Press, 2011)
Vol. 9, No. 2, September  2020 P-ISSN : 2252-6099 ;  E-ISSN : 2721-2483 Urwatul Wutqo , Jurnal Kependidikan dan Keislaman.
Peningkatan Karakter Religius…
membuatnya  terus  mendaki  puncak  prestasi  setinggi-tingginya  tanpa  ada batas. Kemampuan-kemampuan tersebut menjadikan guru sebagai seorang dinamisator yang efektif produktif dalam melahirkan karya, baik pemikiran maupun  sosial,  yang  bisa  diteruskan  an  dikembangkan  oleh  kader-kader berikutnya. 17
4) Evaluator
Guru  harus  mengevaluasi  disetiap  pembelajaran  peserta  didik  yang selama ini dipakai dalam pendidikan karakter agar mengetahui meningkat atau menurunnya prestasi dan juga sikap peserta didik salah satunya bisa dilakukan melalui program pembiasaan membaca asma’ul husna.
Guru  juga  dikatakan  sebagai  evaluator,  yaitu  melakukan evaluasi/penilaian  terhadap  aktivitas  yang  telah  dikerjakan  dalam  sistem sekolah.  Peran  ini  penting  karena  guru  sebagai  pelaku  utamanya  dalam menentukan pilihan-pilihan serta  yang ada di sekolah, baik itu menyangkut kurikulum,  pengajaran,  sarana-prasarana,  regulasi,  sasaran  dan  tujuan, hingga  masukan  dari  masyarakat  luas.  Seorang  guru  harus  terus  menerus melakukan  evaluasi  baik  ke  dalam  maupun  ke  luar  sekolah,  guna meningkatkan mutu pendidikan yang lebih baik. 18
Dalam evaluasi, dibutuhkan suasana kekeluargaan yang menekankan kebersamaan,  kekompakan  dan  kemajuan.  Sehingga,  kritik  dan  masukan positif  dan  kontstruktif  sangat  dibutuhksn.  Jsngsn  pernah  berupaya merendahkan,  melecehkan,  menghina  dan  menurnkan  derajat  seseorang. Sebab,  hal  itu  berakibat  kontraproduktif  dan  membuat  suasana  menjadi tidak  kondusif.  Selain  itu,  kritik  yang  demikian  juga  bisa  menjadi  benih konflik, balas dendam dan konfrotansi yang merintangi kemajuan. 19 Peran- peran yang diterapkan oleh guru di SMPN 1 Ngoro Jombang memang tidak semua  peran-peran  guru  dalam  pendidikan  karakter  yang  sudah  ada. Hanya beberapa yang di perlukan dalam pelaksanaan program keagamaan terkhusus program pembiasaan membaca asma’ul husna.
Agar  guru  dapat  mengembangkan  pendidikan  secara  efektif,  serta dapat  meningkatkan  kualitas  pendidikan,  khususnya  dalam  peningkatan pribadi peserta didik, guru perlu memiliki hal-hal berikut:
1. Menguasai  dan  memahami  pendidikan  karakter  dan  hubungannya dengan pembelajaran yang baik
2. Menyukai pendidikan karakter
3. Memahami peserta didik, pengalaman, kemampuan, dan prestasinya
17 Asmani, Kompetensi Guru, 80-81.
18 Mujtahid. Pengembangan Profesi , 117. 19 Asmani, Kompetensi Guru, 83.
Vol. 9, No. 2, September  2020 P-ISSN : 2252-6099 ;  E-ISSN : 2721-2483 Urwatul Wutqo , Jurnal Kependidikan dan Keislaman.
Peningkatan Karakter Religius…

## 4. Menggunakan metode pendidikan karakter yang bervariasi
5. Mengeliminasi bahan-bahan yang kurang berkarakter dan kurang berarti
6. Mengikuti perkembangan pendidikan karakter
7. Mempersiapkan proses pendidikan karakter secara matang
8. Mendorong peserta didiknya untuk memiliki karakter yang baik dan
9. Menghubungkan  pengalaman  yang  lalu  dengan  karakter  yang  akan dibentuk.

## 2. Karakter religius peserta didik di SMPN 1 Ngoro Jombang
Proses  pendidikan  di  SMPN  1  Ngoro  yang  notabene  merupakan  sekolah negeri yang bukan berlatar belakang madrasah, akan tetapi suasana religiusnya tidak  kalah  dengan  madrasah  tsanawiyah,  tidak  semua  warga  sekolahnya beragama  muslim  namun  SMPN  1  Ngoro  Jombang  di  sini  berupaya  untuk membentuk  dan  juga  meningkatkan  karakter  pada  peserta  didik  yang  datang dari latar belakang yang berbeda terutama pada karakter religiusnya  sehingga SMPN 1 Ngoro ini bukan hanya sekolah negeri pada umumnya tetapi berbasis madrasah  hal  ini  sesuai  dengan  visi  umumnya  yaitu  beriman,  berkarya  dan berprestasi,  untuk  mewujudkan  visi  tersebut  sekolah  mengadakan  beberapa program  yang  sangat  kental  dengan  keagamaan  dengan  harapan  mampu mencetak  generasi  yang  memiliki  jiwa  spiritual  yang  tinggi,  berakhlak  mulia, ketaqwaan  pada  Tuhan  Yang  Maha  Esa  dan  mampu  menerapkan  program- program di sekolah menjadi pembiasaan yang baik di kehidupan sehari-hari.
Karakter  di  maknai  sebagai  cara  berfikir  dan  berperilaku  yang  khas  tiap individu untuk hidup dan bekerja sama dengan baik dalam lingkup keluarga, masyarakat,  bangsa  dan  negara. 20 Sedangkan  kata  religius  berakar  dari  kata religi  (religion)  yang  artinya  taat  pada  agama. 21 Dasar  religius  adalah  dasar
20 M.  Samani,  &  Hariyanto. Konsep  dan  Model  Pendidikan  Karakter .  (Bandung:  RemajaRosdakarya. Samani & Hariyanto, 2017), :41.
21 Mulyasa, Manajemen Pendidikan Karakter , 73.
Vol. 9, No. 2, September  2020 P-ISSN : 2252-6099 ;  E-ISSN : 2721-2483 Urwatul Wutqo , Jurnal Kependidikan dan Keislaman.
Peningkatan Karakter Religius…
yang  turunkan  dari  ajaran  agama.  Urgensi  dasar  ini  terletak  pada  tujuannya agar seluruh proses bahkan hasil dari pendidikan islam dapat bermakna. 22
Pendidikan karakter memiliki makna lebih tinggi dari pendidikan moral, karena pendidikan karakter tidak hanya berkaitan dengan masalah benar-salah, tetapi  bagaimana  menanamkan  kebiasaan  ( habit )  tentang  hal-hal  yang  baik dalam  kehidupan,  sehingga  anak/peserta  didik  memiliki  kesadaran,  dan pemahaman  yang  tinggi,  serta  kepedulian  dan  komitmen  untuk  menerapkan kebijakan  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Dengan  demikian  dapat  dikatakan bahwa  karakter  merupakan  sifat  alami  seseorang  dalam  merespons  situasi secara bermoral, yang diwujudkan dalam tindakan nyata melalui perilaku baik, jujur,  bertanggung  jawab,  hormat  terhadap  orang  lain  dan  nilai-nilai  karakter mulia lainnya. Dalam konteks pemikiran islam, karakter berkaitan dengan iman dan  ikhsan.  Hal ini  sejalan  dengan  ungkapan  Aristoteles,  bahwa  karakter  erat kaitannya  dengan  “ habit” atau  kebiasaan  yang  terus  menerus  dipraktikan dan diamalkan. 23
ًامَلََس اْوُل اَق َنْوُليهَاْلْا ُمُهَ بَطاَخ اَذياهو ًَنَْوَه يضْرَْلاا ىَلَع َنْوُشَْيَ َنْييذهلا ينَْحمهرلا ُداَبيعَو
Artinya: “Adapun  hamba -hamba  Tuhan  Yang  Maha  penyayang  itu  (adalah)  orang- orang  yang  berjalan  di  bumi  dengan  rendah  hati  dan  apabila  orang-orang  bodoh menyapa  mereka,  (dengan  kata- kata  yang  menghina)  mereka  mengucapkan,  (salam)”.
(Al furqon: 62)
Firman Allah SWT tersebut menjelaskan jenis karakter orang-orang yang menyebarkan  kasih  kepada  sesama manusia.  Indikatornya  adalah  hidup tidak sombong,  rendah  hati,  dan  murah  senyum  meskipun  orang  jahil  yang menyapanya,  ia  akan  menyapanya  dengan  sapaan  yang  menyejukkan  dan menyelamatkan. Warahmatullahi  wabarakatuh ,  adalah  ucapan  yang  mendoakan semua sesama muslim untuk memperoleh kasih sayang Allah dan keberkahan- Nya.
22 Nafis A. Wiyani, Pendidikan Karakter Berbasis Iman dan Taqwa. (Yogyakarta: Penerbit Teras, 2012), 54-55.
23 Mulyasa, Manajemen Pendidikan Karakter, 3
Vol. 9, No. 2, September  2020 P-ISSN : 2252-6099 ;  E-ISSN : 2721-2483 Urwatul Wutqo , Jurnal Kependidikan dan Keislaman.
Peningkatan Karakter Religius…
Pendidikan karakter bertujuan membentuk insan kamil. Kurikulum yang membangun  karakter  insan  kamil  dalam  perspektif  Islam  memiliki  ciri-ciri khusus berikut:
1. Pembinaan anak didik untuk bertauhid
2. Kurikulum harus disesuaikan dengan fitah manusia, sebagai makhluk yang memiliki keyakinan pada Tuhan.
3. Kurikulum  yang  disajikan  merupakan  hasil  pengujian  materi  dengan landasan Al- Qur’an dan As -sunnah.
4. Mengarahkan  minat  dan  bakat  meningkatkan  kemampuan  akilah  anak didik serta keterampilan yang akan diterapkan dalam kehidupan konkret.
5. Pembinaan  akhlak  anak  didik,  sehingga  pergaulannya  tidak  keluar  dari tuntunan islam.
6. Tidak  ada  kadaluarsa  kurikulum  karena  ciri  khas  kurikulum  islam senantiasa  relevan  dengan  perkembangan  zaman,  bahkan  menjadi  filter kemajuan  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi  dalam  penerapannya  di kehidupan masyarakat.
7. Pendidikan  karakter  mengisyaratkan  tiga  macam  dimensi  dalam  upaya mengembangkan kehidupan manusia yaitu:
1) Dimensi kehidupan duniawi yang mendorong  manusia  sebagai hamba Allah  untuk  mengembangkan  dirinya  dalam  ilmu  pengetahuan, keterampilan dan nilai-nilai islam yang mendasari kehidupan
2) Dimensi  kehidupan  ukhrawi  yang  mendorong  manusia  untuk mengembangkan  dirinya  dalam  pola  hubungan  yang  serasi  dan seimbang dengan Tuhan. Dimensi inilah yang melahirkan berbagai usaha agar seluruh aktivitas manusia senantiasa sesuai dengan nilai-nilai islam
3) Dimensi  hubungan  antara  kehidupan  duniawi  dan  ukhrawi  yang mendorong manusia untuk berusaha menjadikan dirinya sebagai hamba Allah  yang  utuh  dan  paripurna  dalam  bidang  ilmu  pengetahuan  dan keterampilan,  serta  menjadi  pendukung  pelaksanaan  ajaran  islam. 24
Sebagaimana  yang  telah  dikonsepkan  dalam  meningkatkan  karakter religius  peserta  didik  di  SMPN  1  Ngoro  Jombang  ialah  dengan mengadakan program-program pembiasaan yang berbasis madrasah dan dengan menggunakan pendekatan pembiasaan, pendekatan pembiasaan tersebut  dirasa  cukup  efektif  dalam  meningkatkan  karakter  religius peserta didik.
Berdasarkan hasil wawancara  dan dokumentasi yang telah dilakukan oleh peneliti,  dapat  diketahui  bahwa  karakter  religius  peserta  didik  di  SMPN  1
Vol. 9, No. 2, September  2020 P-ISSN : 2252-6099 ;  E-ISSN : 2721-2483 Urwatul Wutqo , Jurnal Kependidikan dan Keislaman.
Peningkatan Karakter Religius…
Ngoro Jombang cukup efektif dan efesien. Karakter religius di SMPN 1 Ngoro Jombang  yaitu  mulai  sebelum  pembelajaran  sampai  dengan  selesai pembelajaran  dan  evaluasi  yang  dirancang  oleh  para  guru  melalui  buku monitoring. Melalui program pembiasaan membaca asma’ul husna, pembiasaan membaca  Al  Qur’an,  pembiasaan  sholat  duha  dan  pembiasaan  sholat  duhur yang di dalamnya terdapat aspek pendidikan karakter religius dengan metode pembiasaan,  keteladanan  dan  pembinaan  disiplin.  Menurut  Mulyasa  (2008) pendidikan  karakter  dapat  dilakukan  dengan  berbagai  model.  Model  tersebut antara  lain:  pembiasaan,  keteladanan,  pembinaan  disiplin,  hadiah  dan hukuman,  CTL  ( contectual  teaching  and  learning ),  bermain  peran  ( role  playing ), dan pembelajaran partisipatif ( participative instruction ).
1. Pembiasaan
Dari  hasil  observasi  peneliti  dapat  disimpulkan  bahwa  upaya  yang dilakukan sekolah dalam meningkatkan karakter religius peserta didik yaitu melalui  program  pembiasaan.  Peserta  didik  dituntut  untuk  aktif  mengikuti segala  kegiatan  pembiasaan  di  sekolah  yang  dilakukan  mulai  dari  sebelum pembelajaran sampai selesai pembelajaran diantaranya pembiasaan membaca asma’ul  husna,  pembiasaan  membaca  Al  Qur’an,  pembia saan  sholat  duha, pembiasaan  sholat  duhur  berjamaa’ah.  Tetapi  pembiasaan  ini  jangan  hanya terfokus pada program di sekolah tapi perlu juga adanya pembiasaan ketika di  rumah  karena  pembiasaan  merupakan  cara  efektif  untuk  meningkatkan karakter religius peserta didik.
Pembiasaan  adalah  sesuatu  yang  sengaja  dilakukan  secara  berulang- ulang  agar  sesuatu  itu  dapat  menjadi  kebiasaan.  Pembiasaan  sebenarnya berintikan pengalaman, yang dibiasakan itu adalah sesuatu yang diamalkan. Pembiasaan  menempatkan  manusia  sebagai  sesuatu  yang  istimewa,  yang dapat  menghemat  kekuatan,  karena  akan  menjadi  kebiasaan  yang  melekat dan spontan, agar kekuatan itu dapat dipergunakan untuk berbagai kegiatan dalam setiap pekerjaan dan aktivitas lainnya. Pembiasaan dalam pendidikan hendaknya  dimulai  sedini  mungkin.  Membiasakan  anak  shalat,  lebih-lebih dilakukan  secara  berjama’ah  itu  penting.  Dalam  kehidupan  sehari -hari pembiasaan itu merupakan hal yang penting. Karena banyak dijumpai orang berbuat  dan  berperilaku  hanya  karena  kebiasaan  semata-mata.  Pembiasaan dapat  mendorong  mempercepat  perilaku,  dan  tanpa  pembiasaan  hidup seseorang  akan  berjalan  lamban,  sebab  sebelum  melakukan  sesuatu  harus memikirkan terlebih dahulu apa yang akan dilakukannya.
Pendidikan  melalui  pembiasaan  dapat  dilaksanakan  melalui:  a). Kegiatan  terprogram  dalam  pembelajaran  dapat  dilaksanakan  dengan perencanaan  khusus  dalam  kurun  waktu  tertentu  untuk  mengembangkan
Vol. 9, No. 2, September  2020 P-ISSN : 2252-6099 ;  E-ISSN : 2721-2483 Urwatul Wutqo , Jurnal Kependidikan dan Keislaman.
Peningkatan Karakter Religius…
pribadi peserta didik secara individual, kelompok, atau klasikal, diantaranya dengan: 1). Biasakan peserta didik untuk bekerja sendiri, menemukan sendiri, dan  mengontruksi  sendiri  pengetahuan,  ketrampilan  dan  sikap  baru  dalam setiap pembelajaran; 2). Biasakan peserta didik untuk bertanya; 3). Biasakan peserta  didik  bekerja  sama  dan  lain  sebagainya.  B).  Kegiatan  pembiasaan secara  terprogram  dapat  dilaksanakan  sebagai  berikut:  1).  Rutin,  yaitu pembiasaan  yang  dilakukan  secara  terjadwal.  Seperti:  upacara,  sholat berjama’ah  dan  pemeliharaan  lingkungan ;  2).  Spontan,  adalah  pembiasaan tidak  terjadwal  dalam  kejadian  khusus,  seperti:  pembentukan  perilaku dengan  sumber  salam,  rajin  membaca  ,  datang  tepat  waktu  dan  lain sebagainya. 25
2. Keteladanan
Berdasarkan  hasil  observasi  peneliti,  dapat  disimpulkan  bahwa  dalam upaya  meningkatkan  karakter  religius  peserta  didik  melalui  program pembiasaan  maka  didalamnya  harus  ada  keteladanan.  Dalam  hal  ini  yang menjadi sorotan peserta didik adalah guru. Dimana guru harus bisa memberi contoh  dan  menjadi  teladan  bagi  peserta  didiknya  dengan ikut  serta dalam setiap  program  yang  ada  di  sekolah.  Dengan  adanya  sikap  guru  yang  baik maka peserta didik akan mengikuti apa yang dilakukan oleh gurunya. Pribadi  guru  memiliki  andil  yang  sangat  besar  terhadap  keberhasilan pendidikan,  terutama  dalam  pendidikan  karakter,  yang  sangat  berperan dalam  membentuk  pribadi  peserta  didik.  Hal  ini  dapat  dimaklumi  karena manusia merupakan makhluk yang suka mencontoh, termasuk peserta didik mencontoh  pribadi  gurunya  dalam  membentuk  pribadinya.  Semua  itu menunjukan  bahwa  kompetensi  personal  atau  kepribadian  guru  sangat dibutuhkan oleh peserta didik dalam proses pembentukan pribadinya. Oleh karena  itu  wajar,  ketika  orang  tua  mendaftarkan  anaknya  ke  sautu  seoklah akan  mencari tahu  siapa dulu  guru-guru  yang  akan  membimbing  anaknya. Dalam  pendidikan  karakter  pribadi  guru  akan  menjadi  teladan,  diteladani atau keteladanan bagi para peserta didik.
Keteladanan guru sangat besar pengaruhnya terhadap pertumbuhan dan perkembangan  pribadi  para  peserta  didik.  Keteladanan  ini  memiliki  peran dan  fungsi  yang  sangat  penting  dalam  membentuk  kepribadian  anak  guna menyiapkan  dan  mengembangkan  Sumber  Daya  Manusia  (SDM),  serta mensejahterakan masyarakat, kemajuan negara, dan bangsa pada umumnya. Oleh  karena  itu,  dalam  mengefektifkan  dan  menyukseskan  pendidikan karakter  di  sekolah,  setiap  guru  dituntut  untuk  memiliki  kompetensi
25 Mulyasa, Manajemen Pendidikan Karakter 167-168).
Vol. 9, No. 2, September  2020 P-ISSN : 2252-6099 ;  E-ISSN : 2721-2483 Urwatul Wutqo , Jurnal Kependidikan dan Keislaman.
Peningkatan Karakter Religius…
kepribadian  yang  memadai,  bahkan  kompetensi  ini  akan  melandasi  atau menjadi landasan  bagi  kompetensi-kompetensi lainnya,  dalam  hal  ini,  guru tidak hanya dituntut untuk mampu memaknai pembelajaran, tetapi dan yang paling penting adalah bagaimana dia menjadikan pembelajaran sebagai ajang pembentukan karakter dan perbaikan kualitas pribadi pesert didik. 26

## 3. Pembinaan disiplin peserta didik
Berdasarkan  hasil  observasi  peneliti  maka  dapat  disimpulkan  bahwa kedisiplinan  sangat  diterapkan  di SMPN  Ngoro.  Mulai  dari  disiplin  waktu, penampilan  sampai  ketika  pelaksanaan  kegiatan.  Pentingnya  menerapkan kedisiplinan sejak dini agar nantinya menjadi kebiasaan yang baik. Sehingga bukan hanya ketika di sekolah saja tetapi juga dalam kehidupan sehari-hari
Dalam rangka menyukseskan pendidikan karakter, guru harus mampu menumbuhkan  disiplin  peserta  didik,  terutama  disiplin  diri  ( self-disciplien ). Guru  harus  mampu  membantu  peserta  didik  mengembangkan  pola perilakunya,  meningkatkan  standar  perilakunya,  dan  melaksanakan  aturan sebagai alat untuk menegakkan disiplin. Untuk mendisiplinkan peserta didik perlu  dimulai  dengan  prinsip  yang  sesuai  dengan  tujuan  pendidikan nasional,  yakni  sikap  demokratis,  sehingga  peraturan  disiplin  perlu berpedoman  pada  hal  tersebut.  Yakni  dari,  oleh  dan  untuk  peserta  didik, sedangkan guru tut wuri handayani. 27
Dalam pelaksanaannya tidak semua model di terapkan hanya beberapa saja  yang  di  butuhkan  dalam  kegiatan  meningkatkan  karakter  religius melalui  program-program  yang  ada  di  SMPN  1  Ngoro  Jombang.  Adanya program  pembiasaan  di  SMPN  1  Ngoro  sebagai  bukti  bahwa  pendidikan karakter sangat penting terutama pendidikan karakter religius. Berdasarkan hasil  observasi  d alam  pelaksanaan  pembiasaan  membaca  asma’ul  husna tertanam  beberapa  nilai-nilai  karakter  pada  peserta  didik:  religius,  disiplin, tanggungjawab, berakhlakul karimah dan mandiri.
Berdasarkan kajian berbagai nilai agama, norma sosial, peraturan atau hukum, etika akademik, dan prinsip-prinsip HAM, telah teridentifikasi butir- butir  nilai  yang  dikelompokkan  menjadi  lima,  nilai  utama  yaitu  nilai-nilai perilaku  manusia  dalam  hubungannya  dengan  Tuhan  Yang  Maha  Esa,  diri sendiri, sesama manusia, lingkungan dan kebangsaan. Berikut adalah daftar dan deskripsi ringkas nilai-nilai utama yang dimaksud:
1) Nilai Karakter dalam Hubungannya dengan Tuhan
26 Mulyasa, Manajemen … , 169-170 27 Mulyasa, Manajemen Pendidikan Karakter … , 172-173.
Vol. 9, No. 2, September  2020 P-ISSN : 2252-6099 ;  E-ISSN : 2721-2483 Urwatul Wutqo , Jurnal Kependidikan dan Keislaman.
Peningkatan Karakter Religius…
Nilai  ini  bersifat  religius.  Dengan  kata  lain  pikiran,  perkataan,  dan tindakan  seseorang  diupayakan  selalu  berdasarkan  pada  nilai-nilai ketuhanan dan atau ajaran agama
2) Nilai Karakter Hubungannya dengan Diri Sendiri
Ada beberapa nilai karakter yang berhubungan dengan diri sendiri.
Berikut beberapa nilai karakter tersebut.
a) Jujur. Jujur atau  kejujuran merupakan perilaku yang ada didasarkan pada  upaya  menjadikan  diri  sebagai  orang  yang  selalu  dapat dipercaya.  Hal  ini  diwujudkan  dalam  hal  perkataan,  tindakan,  dan pekerjaan,  baik  terhadap  diri  sendiri  maupun  pada  pihak lain.Kejujuran  merupakan  perilaku  yang  didasarkan  pada  upaya menjadikan  diri  sebagai  orang  yang  selalu  dapat  dipercaya,  baik terhadap diri sendiri maupun oranglain.
b) Bertanggung  Jawab.  Ini  merupakan  sikap  dan  perilaku  seseorang untuk  melaksanakan  tugas  dan  kewajibannya,  sebagaimana  yang seharusnya  ia  lakukan  terhadap  diri sendiri,  masyarakat,  lingkungan (alam, sosial, dan budaya), negara dan Tuhan Yang Maha Esa.
c) Bergaya hidup sehat. Segala upaya untuk menerapkan kebiasaan yang baik  dalam  menciptakan  hidup  yang  sehat  dan  menghindarkan kebiasaan buruk yang dapat mengganggu kesehatan
d) Disiplin. Tindakan yang menunjukkan perilaku tertib dan patuh pada berbagai ketentuan dan peraturan.
e) Kerja keras
Perilaku  yang  menunjukkan  upaya  sungguh-sungguh  dalam mengatasi berbagai hambat guna menyelesaikan tugas (belajar/pekerjaan) dengan sebaik-baiknya.
f) Percaya  diri.  Sikap  yakin  akan  kemampuan  diri  sendiri  terhadap pemenuhan tercapai setiap keinginan dan harapannya.
g) Berjiwa Wirausaha. Sikap dan perilaku yang mandiri dan pandai atau berbakat  mengenali  produk  baru,  menentukan  cara  produksi  baru, menyusun  operasi  untuk  pengadaan  produk  baru,  memasarkannya, serta mengatur permodalan operasinya.
h) Berfikir  Logis,  Kritis,  Kreatif,  dan  inovatif.  Berpikir  dan  melakukan sesuatu  secara  nyata  atau  logika  untuk  menghasilkan  cara  atau  hasil baru dan mutakhir dari sesuatu yang telah dimiliki.
i) Mandiri.  Sikap  dan  perilaku  yang  tidak  mudah  bergantung  pada orang lain dalam menyelesaikan tugas-tugas.
Vol. 9, No. 2, September  2020 P-ISSN : 2252-6099 ;  E-ISSN : 2721-2483 Urwatul Wutqo , Jurnal Kependidikan dan Keislaman.
Peningkatan Karakter Religius…
j) Ingin  Tahu.  Sikap  dan  tindakan  yang  selalu  berupaya  untuk mengetahui lebih mendalam dan meluas dari sesuatu yang dipelajari, dilihat, dan didengar.
k) Cinta  Ilmu.  Cara  berfikir,  bersikap,  dan  berbuat  yang  menunjukkan kesetiaan,  kepedulian,  dan  penghargaan  yang  tinggi  terhadap pengetahuan.
3) Nilai Karakter Hubungan dengan sesama
a) Sadar hak dan kewajiban diri dan orang lain Sikap tahu dan mengerti serta melaksanakan sesuatu yang menjadi milik atau  hak  diri  sendiri  dan  oranglain,  serta  tugas  atau  kewajiban  diri sendiri dan oranglain.
b) Patuh pada aturan-aturan sosial Sikap  menurut  dan  taat  terhadap  aturan-aturan  berkenan  dengan masyarakat dan kepentingan umum.
c) Menghargai karya dan prestasi oranglain Menghargai karya dan prestasi oranglain merupakan sikap dan tindakan yang  mendorong  diri  untuk  menghasilkan  sesuatu  yang  berguna  bagi masyarakat. Serta, mengakui dan menghormati keberhasilan oranglain.
d) Santun Santun  merupakan  sifat  yang  yang  halus  dan  baik  dari  sudut  pandang tata bahasa maupin tata perilakunya kepada semua orang.
e) Demokratis Cara  berpikir,  bersikap,  dan  bertindak  yang  menilai  sama  hak  dan kewajiban diri sendiri dan oranglain.
4) Nilai karakter hubungannya dengan lingkungan Hal ini berkenaan dengan kepedulian terhadap sosial dan lingkungan. Nilai  karakter  tersebut  berupa  sikap  dan  tindakan  yang  selalu  berupaya mencegah  kerusakan  pada  lingkungan  alam  di  sekitarnya.  Selain  itu, mengembangkan  upaya-upaya  untuk  memperbaiki  kerusakan  alam  yang sudah terjadi dan selalu ingin memberi bantuan oranglain dan masyarakat yang membutuhkan.
5) Nilai kebangsaan
Artinya,  cara  berfikir,  bertindak,  dan  wawasan  yang  menempatkan kepentingan bangsa dan negara di atas kepentingan diri dan kelompok.
a) Nasionalis Cara berfikir, bertindak, dan berbuat yang menunjukkan kesetiaan, kepedulian,  dan  penghargaan  yang  tinggi  terhadap  bahasa,  lingkungan fisik, sosial, budaya, ekonomi, dan pilitik bangsanya.
Vol. 9, No. 2, September  2020 P-ISSN : 2252-6099 ;  E-ISSN : 2721-2483 Urwatul Wutqo , Jurnal Kependidikan dan Keislaman.
Peningkatan Karakter Religius…
b) Sikap  memberikan  respek  atau  hormat  terhadap  berbagai  macam  hal, baik yang berbentuk fisik, sifat, adat, budaya, suku, maupun agama. Nilai-nilai karakter tersebut sangatlah agung, betapa hebatnya kader- kader  muda  indonesia  yang  mempunyai  nilai-nilai  tersebut.  Tentu, dibutuhkan  perjuangan  serius  dan  kolektif  dari  seluruh  anak  bangsa karena nilai-nilai karakter itu membutuhkan partisipasi aktif dari seluru elemen  bangsa,  mulai  keluarga,  lembaga  pendidikan,  dunia  usaha, pemerintah, wakil rakyat, media informasi, dan lain sebagainya.

## Kesimpulan
Guru  memiliki  peran  penting  dalam  sebuah  lembaga  pendidikan  dimana seorang guru tidak hanya bertugas memberikan materi di kelas lebih dari itu guru memiliki  tugas  penting  dalam  pendidikan  karakter  peserta  didik  terutama karakter religius. Di SMPN 1 Ngoro guru bekerjasama dalam upaya meningkatkan karakter  religius  peserta  didik  yaitu  dengan  melalui  program-program  berbasis madrasah yang ada di sekolah. Dapat disimpulkan peran guru dalam pendidikan karakter  di  SMPN  1  Ngoro  Jombang  yaitu:  Teladan,  Motivator,  Dinamisator, Evaluator.
Karakter religius peserta didik di SMPN 1 Ngoro Jombang. Karakter religius sudah  tercermin  pada  peserta  didik  yaitu  dengan  adanya  sikap  toleransi  antar agama, saling menghormati dan juga disiplin dalam mengikuti program-program yang ada di SMPN 1 Ngoro Jombang. dan nilai-nilai yang ditanamkan di SMPN 1 Ngoro  Jombang  antara  lain:  religius,  toleransi,  disiplin,  tanggungjawab, berakhlakul karimah, dan mandiri.
Vol. 9, No. 2, September  2020 P-ISSN : 2252-6099 ;  E-ISSN : 2721-2483 Urwatul Wutqo , Jurnal Kependidikan dan Keislaman.
Peningkatan Karakter Religius…

## DAFTAR PUSTAKA
Anas,  Salahudin  dan  Irwanto  A. PendidikanKarakter  Berbasis  Agama  dan  Budaya Bangsa . Bandung: Pustaka Setia, 2013.
Desmita. Psikologi Perkembangan Peserta Didik. Bandung: PT. Remaja Rosdakarya, 2012.
Hawi,  Asmani Kompetensi  Guru  Pendidikan  Agama  Islam. Jakarta:  Rajawali  Pers, 2014
Mujtahid. Pengembangan Profesi Guru . Malang: UIN-MALIKI Press, 2011
Mulyasa, Manajemen Pendidikan Karakter . Jakarta: Bumi Aksara, 2018
Samani M., & Hariyanto. Konsep dan Model Pendidikan Karakter . Bandung: Remaja Rosdakarya, 2017.
Sardiman,  A.M.. Interaksi  dan  Motivasi  Belajar  Mengajar. Jakarta:  PT  Raja  Grafindo Persada. 2008
Undang-Undang  RI No. 20 Tahun 2003 tentang  Sistem Pendidikan Nasional
Wiyani,  N.  A. Pendidikan  Karakter  Berbasis  Iman  dan  Taqwa. Yogyakarta:  Penerbit Teras, 2011.