Tahsin Al-Qur'an Learning Method in Improving Al-Qur'an Reading Ability at Madrasah Aliyah Nurul Iman Betara
Tanjab Barat Jambi

## Martina Wulandari
MA Nurul Iman Betara Tanjab Barat Jambi martinawulandari10@gmail.com
Received  November 4, 2023/Accepted February 26, 2024

## Abstract
This paper aims to explore and analyze the tahsin Al-Qur'an learning method used at Madrasah  Aliyah  Nurul  Iman,  Betara  Tanjab  Barat,  Jambi,  and  its  impact  on improving students' ability to read the Al-Qur'an. This research was conducted using a  qualitative  approach  using  the  case  study  method.  Data  was  collected  through observation,  interviews  and  analysis  of  documents  related  to  the  curriculum  and learning materials. The research results show that Madrasah Aliyah Nurul Iman has implemented various methods of learning Al-Qur'an tahsin which involve teaching the  rules  of  recitation,  pronunciation,  and  understanding  the  text  of  the  Al-Qur'an. This  method  includes  the  use  of  experienced  teachers,  relevant  learning  materials, and various interactive learning techniques. The impact of applying this method is to increase students' ability to read the Al-Qur'an, which is reflected in their ability to pronounce the Al-Qur'an text well, understand the meaning of the text, and apply the rules  of  recitation  correctly.  This  research  concludes  that  the  tahsin  Al-Qur'an learning method at Madrasah Aliyah Nurul Iman has been successful in improving students' ability to read the Al-Qur'an. However, it needs to continue to be improved with  a  more  contextual  approach,  including  the  integration  of  technology  and innovative learning methods to answer the demands of the times. It is hoped that the results  of  this  research  can  provide  guidance  for  madrasas  and  other  Islamic educational institutions in improving the quality of Al-Qur'an tahsin learning.
Keywords : Learning, teaching, tahsin, method, Al-Qur'an.
Vol. 8, No. 1, February 2024 https://ejournal.unida.gontor.ac.id/index.php/educan DOI: 10.21111/educan.v8i1. 11130

## Introduction
Pembelajaran  merupakan  suatu  konsep  yang  terdiri  dari  dua  dimensi kegiatan  (belajar  dan  mengajar)  yang  terlebih  dahulu  harus  dipersiapkan  dan direncanakan,  menuju  pada  proses  pencapaian  tujuan  atau  penguasaan  sejumlah kompetensi  dan  indikator  sebagai  gambaran  hasil  belajar.  Interaksi  pembelajaran antara guru dan siswa dapat menghasilkan hubungan dua arah dalam proses transfer informasi.  Tidak  hanya  guru  yang  dituntut  untuk  aktif  dalam  pembelajaran  tetapi siswa  juga  harus  berperan  aktif  dalam  pembelajaran,  karena  komunikasi  ini  akan terjadi  jika  keduanya  berperan  aktif.  Oleh  karena  itu,  guru  tidak  hanya  sebagai sumber atau pemberi informasi tetapi juga sebagai fasilitator siswa dalam belajar. 1
Sebagai  seorang  guru  atau  pendidik  tentunya  harus  memiliki  peran  dan tanggung jawab dalam pendidikan.Penggunaan metode atau langkah-langkah dalam pembelajaran  merupakan  hal  yang  utama  bagi  guru  untuk  mencapai  tujuan  yang telah dirumuskan  oleh  sekolah.  Salah  satu  upaya  strategis  dalam  pembelajaran  Al- Qur’an adalah proses pemilihan kurikulum, metode dan teknik dalam pembelajaran dan prosedur pembelajaran guna mencapai hasil yang baik. 2
Metode  pembelajaran  berbasis  Al-Qur’an  di  lembaga  pendidikan  Islam merupakan  sesuatu  yang  mutlak  ada.  Bersamaan  dengan  itu,  berbagai  metode pembelajaran  di  Indonesia  saat  ini  berkembang  sangat  pesat,  hal  ini  menandakan bahwa  kesadaran  dan  semangat  masyarakat  akan  pentingnya  membaca  dan mempelajari  Al-Qur’an  semakin  meningkat  dan  mereka  selalu  berusaha  untuk mengembangkannya.  Untuk  terlibat  dalam  suatu  kegiatan,  diperlukan  strategi  atau metode yang sesuai dengan situasi saat ini. 3
1 Della  Indah  Fitriani  dan  Fitroh  Hayati,  “Penerapan  Metode  Tahsin  untik Meningkatkan  Kemampuan  Membaca  Al-Qur’an  Siswa  Sekolah  enengah  Atas,” Jurnal Pendidikan Islam Indonesia Volume 5, Nomor 1, (2020),
https://ojs.pps.ibrahimy.ac.id/index.php/jpii/article/download/227/169.
2 Rahmadi  Ali,  “Efektifitas  Metode  Qiroati  Dalam  Meningkatkan  Kemampuan Membaca  Alquran  Siswa  Sdit  Bunayya  Medan,” Jurnal  Penelitian  Pendidikan  Sosial Humaniora 2, no. 1 (2017): 179–86.
3 Azis Rizalludin,  “Implementasi Metode Talaqqi dalam  Pembelajaran Tahsin Dan Tahfiz    Al-Qur’an”  1  (2019):  23, Jurnal  Khazanah  Pendidikan, Vol.  1  No.  1:  22-37, https://journal.uinsgd.ac.id/index.php/kp,https://www.researchgate.net/publication/34115533
Tahsin Al-Qur'an Learning Method in Improving Al-Qur'an Reading Ability at Madrasah Aliyah Nurul Iman Betara Tanjab Barat Jambi | 17
Metode  merupakan  bagian  penting  dari  faktor  yang  menentukan keberhasilan  pembelajaran,  termasuk  pembelajaran  Al-Qur’an.  Penggunaan beberapa  metode  pendidikan  diharapkan  dapat  mempermudah  tercapainya  tujuan yang  diharapkan,  dan  penggunaan  metode  korektif  akan  memudahkan  para  santri untuk  membaca  Al-Qur’an  dengan  benar  sesuai  kaidah  atau  kaidah  dalam  ilmu tajwid. Menggunakan metode yang benar juga akan memberikan hasil yang  sangat baik  dalam  membaca  Al-Qur'an,  yaitu  biasanya  15  menit  per  halaman  dan  bisa  10 menit  per  halaman.  Bisa  sampai  5  menit  per  halaman.Oleh  karena  itu,  para  siswa segera menyelesaikan membaca Al-Qur'an. 4
Dalam  belajar  membaca  Al-Qur’an,  ada  banyak  metode  atau  cara  untuk mengajarkannya, antara lain: metode Tahsin, metode Al-Barqi, metode Iqro, metode Ummi, metode Qiraaty, metode Tartil dan masih banyak lagi metode-meode dalam pembelajaran  Al-Qur’an.  Semua  metode-metode  tersebut  mempunyai  tujuan  yang sama yaitu ingin membantu siswa agar melancarkan bacaan Al-Qur’an dengan baik dan benar sesuai dengan ilmu tajwid. 5
Metode  pembelajaran  tahsin  adalah  metode  yang  bertujuan  untuk memperbaiki  atau  memperindah  bacaan  Al-Qur’an  sehinnga  bacaan  kita  sesuai dengan  bacaan  Rasulullah  SAW,  yakni  mengeluarkan  huruf  dari  makhrajnya, memenuhi  sifatnya  dan  selalu  memperhatikan  hukum  bacaannya,  dengan  kata  lain memperindah  bacaan  Al-Qur’an  sesuai  dengan  kaidah-kaidah  dalam  ilmu  Tajwid. Sistem pendidikan dan metode peningkatan pengajaran dilaksanakan melalui sistem student-teacher  centered dan  dilaksanakan  secara  klasikal  dan  individual.Diantara kelebihan  metode  tahsin  ini  yaitu  dapat  memperbaiki  bacaan  murid  yang  pada
5_Implementasi_Metode_Talaqqi_Dalam_Pembelajaran_Tahsin_Dan_Tahfiz_AlQur'n/fullte xt/5eb15f82a6fdcc7050a9a353/Implementasi-Metode-Talaqqi-Dalam-Pembelajaran-Tahsin- Dan-Tahfiz-Al-Quran.pdf.
4 Wira  Meiris  Tri  Agusman,  “Al-Qosimi  Sebagai  Metode  Pembelajaran  Tahfiz Alquran:,” WARAQAT:Jurnal      Ilmu-Ilmu      Keislaman 6,      no.      2      (2021):      10–18, https://doi.org/10.51590/waraqat.v6i2.194.
5 Syarif  Hidayat,  Rahendra  Maya,  dan  Sarifudin  Sarifudin,  “Implementasi  Metode At-Tahsin  Dalam  Meningkatkan  Kemampuan  Membaca  Alquran  Pada  Taman  Pendidikan Alquran  (Tpa)  Hunafa  Anak  Shaleh  dan  Shalehah  Kecamatan  Jagarkarsa  Kota  Jakarta Selatan,” Prosa PAI : Prosiding Al Hidayah Pendidikan Agama Islam 1, no. 1 (2018): 76– 87, http://jurnal.staialhidayahbogor.ac.id/index.php/ppai/article/view/298.
awalnya  tidak  sempurna  menjadi  sempurna  dalam  penyebutan  makhorijul  huruf maupun  sifatul  huruf  yang  terdapat  dalam  kaidah  ilmu  tajwid.  Didalam pembelajarannya  terdapat  praktek  penyebutan  makhorijul  huruf  ataupun  sifatul huruf secara per orang  atau  per  kelompok  agar  kita dapa  mengetahui  seberapa betul    sudah    dalam    penyebutan  makhrijul  huruf  ataupun  sifatul  huruf  yang  telah dilakukan secara praktek. 6
Untuk mencapai keseimbangan antara kehidupan duniawi dan ukhrawi tidak akan  pernah  lepas  dari  kecukupan  ilmu  yang  tentunya  dapat  diperoleh  melalui proses  belajar,  sedangkan  dalam  tahap  belajar  hal  yang  hakiki  adalah  membaca. Sebagai  wahyu  pertama  yang  diterima  oleh  Rasulullah  SAW,  tentunya  kita  harus sering membaca Al-Qur’an karena Al-Qur’an merupakan sumber ilmu sebagaimana tertuang dalam Q.S. Al-‘Alaq/ 96: 1-5.
ََۚقَلَخ ْيِذَّلا َكِ بَر ِمْسِبِ ْأَرْ قِا - َۚ ق َلََ ْْ ِم َناَسْنِْلْا َقَلَخ - َر ْرَْلْا َك كبَرََ ْأَر ْ قِا - ِم َلَلْلِبِ َم َّلََ ْيِذ َّلا - ْمَلْعَ ي َْلَ اَم َناَسْنِْلْا َمَّلََ
“Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu yang Menciptakan,Dia telah menciptakan  manusia  dari  segumpal  darah.Bacalah,  dan  Tuhanmulah  yang  Maha pemurah.Yang mengajar (manusia) dengan perantaran kalam.Dia mengajar kepada manusia apa yang tidak diketahuinya.” 7
Dari  ayat  di  atas  dapat  dijadikan  alasan  pentingnya  ilmu  bagi  kehidupan manusia.Allah  memerintahkan  agar  manusia  membaca  sebelum  mereka memerintahkan pekerjaan dan ibadah lainnya. 8
Firman Allah dalam Q.S. Al-Qamar/ 54: 22.
رِرَّدكم ِْْم ْلَهَ ف ِرْرِ ذلِل َنٰاْر لْلا َنَْرَّسَي ْدَلَلََ
6 Muhammad  Asyad  dan  Sandy  Aulia  Rahman,  “Implementasi  Metode  Tahsin Untuk  Meningkatkan  Kemampuan  Membaca  Al-Qur’an  Di  MI  Darul  Falah,” https://publisherqu.com/index.php/AlFurqan/article/view/4/11,https://doi.org/10.35931/alfur qan.v1i3.4.
7 Q.S. Al-‘Alaq/ 96: 1-5.
8 Bukhari  Umar, Hadis  Tarabawi  (Pendidikan  dalam  Persepektif  Hadis) (Jakarta: Amzah, 2012), 8.
Tahsin Al-Qur'an Learning Method in Improving Al-Qur'an Reading Ability at Madrasah Aliyah Nurul Iman Betara Tanjab Barat Jambi | 19
“Dan  Sesungguhnya  telah  Kami  mudahkan  Al-Qur’an  untuk  pelajaran,
Maka Adakah orang yang mengambil pelajaran?.” 9
Kandungan  Q.S.  Al-Qamar/  54:  22,  berisi  mengenai  Allah  berjanji memberikan  kemudahan  kepada  siapapun  yang  memiliki  kemauan  dan  kehendak untuk  mempelajari  Al-Qur’an.  Menunjukkan  bahwa  Al-Qur’an  diturunkan  untuk dipelajari bagi umat islam.

## Method
Metode  penelitian  yang  digunakan  dalam  makalah  berjudul  "Metode Pembelajaran Tahsin Al-Qur'an dalam Meningkatkan Kemampuan Membaca Al-Qur'an  di  Madrasah  Aliyah  Nurul  Iman  Betara,  Tanjung  Jabung  Barat, Provinsi  Jambi"  adalah  metode  penelitian  eksperimental.  Penelitian  ini melibatkan  pengumpulan  data  yang  dilakukan  melalui  observasi  langsung terhadap  siswa-siswa  Madrasah  Aliyah  Nurul  Iman  Betara,  dengan  fokus pada  proses  pembelajaran  Tahsin  Al-Qur'an.  Selain  itu,  penelitian  ini  juga menggunakan  wawancara  terstruktur  dengan  guru-guru  dan  siswa-siswa untuk  mendapatkan  wawasan  yang  lebih  mendalam  tentang  penggunaan metode pembelajaran Tahsin Al-Qur'an. Data yang terkumpul akan dianalisis dan  dibandingkan  untuk  menilai  efektivitas  metode  pembelajaran  tersebut dalam  meningkatkan  kemampuan  membaca  Al-Qur'an  di  Madrasah  Aliyah tersebut. Metode penelitian ini diharapkan dapat memberikan kontribusi yang berharga dalam pemahaman terhadap metode pembelajaran Tahsin Al-Qur'an dan  cara  meningkatkan  kemampuan  membaca  Al-Qur'an  di  lembaga pendidikan Islam.

## Result And Discussion
Implementasi  metode  pembelajaran  Tahsin  Al-Qur’an  dalam meningkatkan  kemampuan  membaca  Al-Qur’an  siswa  sangat  penting terutama  pada  lingkungan  sekolah,  karena  metode  pembelajaran  Tahsin  Al-
9 Q.S. Al-Qamar/ 54: 22.
Qur’an  sangat  membantu  dalam  meningkatkan  kemampuan  membaca  Al- Qur’an  siswa.  Madrasah  Aliyah  Nurul  Iman  mengadakan  metode pembelajaran  Tahsin  AL-Qur’an  pada  tahun  2015.  Pada  awalnya pembelajaran  Tahsin  Al-Qur’an  ini  dilaksanakan  sepulang  sekolah,  namun dirasa kurang efesien karena ketika pulang sekolah siswa sudah terlalu lelah dan  tidak  bersemangat,  akhirnya  pelaksanaanya  dirubah  ke  dalam  jadwal KBM  yaitu  setiap  hari  selasa-rabu  dimulai  pukul  11.45-13.00  WIB  dan semua siswa diwajibkan untuk mengikuti pembelajaran ini. 10
Program  pembelajaran  Tahsin  Al-Qur’an  ini  berangkat  dari  temuan fakta bahwa tenyata masih ada bahkan banyak yang belum bisa membaca Al- Qur’an  sama  sekali,  ada  yang  masih  terbata-bata,  ada  yang  sudah  bisa  tapi tidak lancer, lalu ada juga siswa yang hafal surah Al-Qur’an tetapi bacaannya kurang  tepat,  seperti  panjang  pendeknya  dan  juga  tajwidnya.  Selain berangkat  dari  keadaan  tersebut,  landasan  lain  dalam  dibentuknya pembelajaran Al-Qur’an ini juga  sesuai  dengan visi  misi  madrasah dan  juga background madrasah sebagai sekolah islam dimana Al-Qur’an sebagai kitab suci  umat  islam  yang  membacanya  mampu  menentramkan  jiwa  dan  juga bernilai  ibadah,  selain  itu  dengan  membaca  Al-Qur’an  juga  akan  mendapat syafaat  ketika  hari  kiamat  tiba.  Maka  sudah  menjadi  tugas  sekolah  untuk membentuk  gnerasi  yang  cinta  Al-Qur’an,  yang  senang  mendengar  Al- Qur’an dan yang bisa membaca Al-Qur’an dengan baik dan benar.
Sebagaimana  wawancara  penulis  dengan  Ibu  Zakiah,  S.  Pd.  I  selaku Kepala Madrasah Aliyah Nurul Iman mengatakan bahwa:
“Sesuai visi dan misi Madrasah Aliyah Nurul Iman yaitu mewujudkan peserta didik yang berakhlakul karimah, unggul dalam prestasi, terbentuknya insan  yang  beriman,  bertaqwa,  berilmu,  cerdas  dan  berpartisipasi  terhadap lingkungan.  Berdasarkan  visi  dan  misi  tersebutlah  maka  peserta  didik  sudah disiapkan  untuk  bisa  terbentuk  menjadi  insan  yang  beriman  dan  bertaqwa,
10 Observasi Penulis di Madrasah Aliyah Nurul Iman Betara Tanjung Jabung Barat Provinsi Jambi, Tanggal 1-2 Agustus 2023. Observasi 1.
Tahsin Al-Qur'an Learning Method in Improving Al-Qur'an Reading Ability at Madrasah Aliyah Nurul Iman Betara Tanjab Barat Jambi | 21
maka  tentu  Al-Qur’an  sebagai  kitab  yang  mulia  bagi  umat  islam  harus dikuasai bacaannya  dengan  baik  dan  benar.  Maka  memeratakan  kemampuan anak  dalam  membaca  Al-Qur’an  juga  menjadi  hal  yang  penting,  jangan sampai  anak-anak  ini  membaca  Al-Qur’annya  masih  lemah  karena  tidak mendapat pengajaran maksimal, karena Al-Qur’an itu harus diamalkan sehari- hari, membacanya juga harus secara baik dan benar. Di sekolah peserta didik diberikan  wadah  untuk  menunjang  potensi  mereka.  Di  Madrasah  Aliyah Nurul  Iman  ada  beberapa  program  unggulan  yaitu  Tahsin,  Muhadharah, drumband, pramuka dan banyak lagi kegiatan-kegiatan yang bermanfaat.” 11
Pelaksanaan pembelajaran Tahsin Al-Qur’an dilaksanakan setiap hari selasa-rabu pukul 11.45-13.00 WIB. Sebagaimana wawancara penulis dengan Ibu Zakiah, S. Pd. I selaku Kepala Madrasah Aliyah Nurul Iman mengatakan bahwa:
“Pembelajaran  Tahsin  Al-Qur’an  di  Madrasah  Aliyah  Nurul  Iman yang  dilakukan  dalam  2  kali  sepekan  ini  sudah  bisa  terlihat  hasilnya  dalam cara pelafalan siswa karena benar-benar dibimbing oleh guru-guru profesional dalam  bidangnya.  Siswa  dibimbing  satu  persatu  sesuai  kelasnya,  bahkan diberikan  jam  tambahan  bagi  siswa  yang  dianggap  sangat  kurang  dalam pembacaan  Al-Qur’an.  Pelaksanaan  pembelajaran  Tahsin  Al-Qur’an  di Madrasah Aliyah Nurul Iman dilaksanakan setiap hari selasa dan rabu, diikuti oleh  semua  siswa  dan  pembelajaran  dimulai  pukul  11.45-13.00.  Jika  ada siswa  yang  tidak  mengikuti  ataupun  keluar  disaat  jam  pembelajaran  Tahsin Al-Qur’an, maka akan diberikan sanksi sesuai dengan peraturan yang sudah di tetapkan,  salah  satunya  jika  berturut-turut  tidak  hadir  maka  pihak  madrasah berhak memberikan sanksi tidak dinaikkan kelas”. 12
Hal senada juga disampaikan oleh Ibu Mardewi, S. Pd. I selaku Waka Kurikulum sekaligus guru Tahsin Al-Qur’an diantaranya sebagai berikut:
“Pelaksanaan  pembelajaran  Tahsin  Al-Qur’an  di  Madrasah  Aliyah Nurul Iman dilaksanakan setiap hari selasa dan rabu, diikuti oleh semua siswa dan  pembelajaran  dimulai  pukul  11.45-13.00.  Jika  ada  siswa  yang  tidak mengikuti  ataupun  keluar  disaat  jam  pembelajaran  Tahsin  Al-Qur’an,  maka akan diberikan sanksi sesuai dengan peraturan yang sudah di tetapkan, salah satunya  jika  berturut-turut  tidak  hadir  maka  pihak  madrasah  berhak memberikan sanksi tidak dinaikkan kelas”. 13
11 Zakiah, Wawancara dengan penulis, 21 Agustus 2023.
12 Zakiah, Wawancara.
13 Mardewi, Wawancara dengan penulis, 21 Agustus 2023.
Begitu juga dengan apa yang disampaikan oleh Ibu Chusnul Hidayati,
S. Pd sebagai guru Tahsin dan Tahfidz Al-Qur’an yaitu sebagai berikut:
“Pembelajaran Tahsin Al-Qur’an dilaksanakan pada jam KBM sesuai dengan  jadwalnya  yakni  pukul  11.45-13.00  setiap  hari  selasa  dan  rabu  yang diikuti oleh semua siswa. Jika ada siswa yang tidak mengikuti ataupun keluar disaat jam pembelajaran Tahsin Al-Qur’an, maka akan diberikan sanksi sesuai dengan  peraturan  yang  sudah  di  tetapkan.  Metode  pembelajaran  Tahsin  Al- Qur’an  ini  sudah  diterapkan  sejak  tahun  2015  dan  alhamdulilah  masih berjalan dengan baik sampai saat ini.” 14
Hal  yang  sama  juga  disampaikan  oleh  Ibu  Sukmawati,  S.  Pd.  I sebagai guru Tahsin dan Tilawah Al-Qur’an diantaranya sebagai berikut:
“Alhamdulillah  banyak  perubahan  dan  perkembangan  yang  terjadi pada siswa dengan adanya pembelajaran Tahsin ini. Pembelajaran Tahsin Al- Qur’an  dilaksanakan  pada  jam  KBM  sesuai  dengan  jadwalnya  yakni  pukul 11.45-13.00 setiap hari selasa dan rabu yang diikuti oleh semua siswa.” 15
Berdasarkan  wawancara  yang  dilakukan  dapat  disimpulkan  bahwa implementasi  metode  pembelajaran  Tahsin  Al-Qur’an  dalam  meningkatkan kemampuan  membaca  Al-Qur’an  siswa  sangat  penting  terutama  pada lingkungan  sekolah,  karena  metode  pembelajaran  Tahsin  Al-Qur’an  sangat membantu  dalam  meningkatkan  kemampuan  membaca  Al-Qur’an  siswa. Oleh  karenanya  implementasi  pembelajaran  Tahsin  Al-Qur’an  di  Madrasah Aliyah  Nurul  Iman  dilaksanakan  setiap  hari  selasa-rabu  dan  pembelajaran dimulai  pukul  11.45-13.00  WIB  yang  diikuti  oleh  semua  siswa.  Jika  ada siswa  yang  tidak  mengikuti  ataupun  keluar  disaat  jam  pembelajaran  Tahsin Al-Qur’an,  maka  akan  diberikan  sanksi  sesuai  dengan  peraturan  yang  sudah di  tetapkan,  salah  satunya  jika  berturut-turut  tidak  hadir  maka  pihak madrasah berhak memberikan sanksi tidak di naikkan kelas.
Di  dalam  proses  pelaksanaan  pembelajaran  Tahsin  Al-Qur’an  siswa
14 Chusnul Hidayati, Wawancara dengan penulis, 21 Agustus 2023.
15 Sukmawati, Wawancara dengan penulis, 21 Agustus 2023.
Tahsin Al-Qur'an Learning Method in Improving Al-Qur'an Reading Ability at Madrasah Aliyah Nurul Iman Betara Tanjab Barat Jambi | 23
terlebih dahulu diidentifikasi agar mereka tau apa saja hal yang harus mereka kuasai,  sampai  dimanakah  kemampuan  mereka  dalam  membaca  Al-Qur’an. Pembelajaran  Tahsin  Al-Qur’an  di  Madrasah  Aliyah  Nurul  Iman  ini  dibagi menjadi  3  tingkatan  dan  terdapat  4  kelas.  Sebagaimana  wawancara  dengan Ibu Musdahliah, S. Pd. I sebagai guru Tahsin Al-Qur’an ruang 2 mengatakan bahwa:
“Pertama  kita  analisis  kebutuhan  siswa  untuk  mengklasifikasikan tingkatan  pembelajaran,  karena  kebutuhan  siswa  dalam  memperbaiki  bacaan itu  dipengaruhi  oleh  kondisi  mereka  yang  beragam,  seperti  ada  anak  yang belum  bisa  membaca  sama  sekali,  ada  yang  tau  huruf  hijaiyahnya  tapi tajwidnya  masih  kurang  tepat,  ada  yang  hafal  surah-surah  Al-Qur’an  tapi panjang pendeknya masih salah, ada juga yang sudah baik membacanya. Jadi kelasnya  harus  disendirikan  agar  fokus  pembelajarannya  bisa  mengena  pada siswa.” 16
Sebagaimana yang juga dituturkan oleh Ibu Mardewi, S. Pd. I sebagai Waka Kurikulum sekaligus guru Tahsin mengatakan bahwa:
“Pembelajaran Tahsin Al-Qur’an di Madrasah Aliyah Nurul Iman ini dibagi  menjadi  3  tingkatan  dan  terdapat  4  kelas.  Tingkatan  pertama  ialah untuk  siswa  yang  fokus  pembelajarannya  untuk  memperbaiki  bacaan  Al- Qur’annya,  pada  tingkat  pertama  ini  ada  2  kelas.  Jadi  pada  kelas  ini  benar- benar  fokus  memperbaiki  bacaan  terutama  makharijul  huruf  dan  tajwidnya. Pada  tingkatan  kedua  ialah  untuk  siswa  yang  fokus  pembelajarannya  untuk memperbaiki  bacaan  Al-Qur’an  sekaligus  tahfidz  atau  menghafal  Al-Qur’an bagi  yang  sudah  dianggap  mampu  untuk  lanjut  ke  hafalan,  pada  tingkatan kedua  ini  hanya  ada  1  kelas.  Jadi  pada  kelas  ini  benar-benar  fokus memperbaiki  bacaan  terutama  makharijul  huruf  dan  tajwidnya  sekaligus menghafal.  Selanjutnya  tingkatan  yang  ketiga  ialah  untuk  siswa  yang  fokus pembelajarannya untuk memperbaiki bacaan Al-Qur’an sekaligus tilawah Al- Qur’an  bagi  yang  sudah  dianggap  mampu  untuk  lanjut  ke  tilawah,  pada tingkata  ketiga  ini  hanya  ada  1  kelas.  Jadi  pada  kelas  ini  benar-benar  fokus memperbaiki  bacaan  terutama  makharijul  huruf  dan  tajwidnya  sekaligus tilawah.  Ketiga  tingkatan  tersebut  sewaktu-waktu  dirolling,  apabila  siswa yang  ditingkatan  1  sudah  dianggap  mampu  untuk  pindah  ke  tingkatan selanjutnya  maka  siswa  tersebut  di  pindahkan  ke  tingkatan  dua,  begitu  juga siswa  yang  ada  di  tingkatan  dua  jika  sudah  diangkap  mampu  untuk  ke tingkatan  tiga  maka  siswa  tersebut  dipindahkan  sesuai  dengan  tingkat
16 Musdahliah, Wawancara dengan penulis, 23 Agustus 2023.
kemampuan masing-masing.” 17
Lebih  jauh  lagi  agar  pembelajaran  Tahsin  Al-Qur’an  ini  dapat mencapai  target  yang  diinginkan,  maka  pembelajarannya  harus  sistematis sesuai  dengan  kemampuan  siswa,  dan  sangat  perlu  melakukan  pembagian kelas  dengan  kebutuhan  masing-masing  siswa  agar  pembelajarannya  merata dan menyeluruh serta siswa juga mendapat hasil yang optimal.
Sebagaimana yang disampaikan oleh Ibu Sukmawati, S. Pd. I sebagai guru Tahsin dan Tilawah Al-Qur’an mengatakan bahwa:
“Kami mengadakan  placement  test untuk  siswa  yang baru  masuk  di kelas  x,  jadi  kami  bisa  mengelompokkan  kemampuan  siswa  yang  sama  satu dengan  yang  lainnya,  barulah  kami  menempatkan  mereka  ke  dalam  kelas yang di dalamnya berisi anak-anak  yang memiliki problem, kemampuan  dan kebutuhan yang sama.” 18
Berdasarkan  hasil  wawancara  tersebut  dapat  disimpulkan  bahwa Pembelajaran  Tahsin  Al-Qur’an  di  Madrasah  Aliyah  Nurul  Iman  ini  dibagi menjadi 3 tingkatan dan terdapat 4 kelas yaitu tingkatan pertama Tahsin Al- Qur’an  yang  terdiri  dari  2  kelas,  tingkatan  kedua  Tahsin  dan  Tahfidz  Al- Qur’an yang terdiri dari 1 kelas dan tingkatan ketiga Tahsin dan Tilawah Al- Qur’an  yang  terdiri  dari  1  kelas.  Dan  setiap  masing-masing  tingkatan diadakan  rolling  bagi  siswa  yang  sudah  dianggap  mampu  untuk  masuk  ke tingkatan selanjutnya, baik itu tingkatan kedua maupun ketiga. Dari sini bisa kita  ketahui  bahwa  dalam  pelaksanaanya  terlebih  dahulu  dilakukan  analisis kebutuhan siswa dan kemudian di kelompokkan sesuai dengan kebutuhannya masing-masing.  Pembagian  dan  penempatan  kelas  ini  dilakukan  melalui placement test.
Berdasarkan data di atas dapat disimpulkan bahwa pada kelas Tahsin
17 Mardewi, Wawancara.
18 Sukmawati, Wawancara.
Tahsin Al-Qur'an Learning Method in Improving Al-Qur'an Reading Ability at Madrasah Aliyah Nurul Iman Betara Tanjab Barat Jambi | 25
Al-Qur’an ruang 1 terdapat 6 siswa, kelas Tahsin Al-Qur’an ruang 2 terdapat 5 siswa, kelas Tahsin dan Tahfidz Al-Qur’an ruang 3 terdapat 2 siswa, kelas Tahsin  dan  Tilawah  Al-Qur’an  ruang  4  terdapat  2  siswa  yang  bacaan  Al- Qur’annya belum baik dan benar sesuai ketentuan kemampuan membaca Al- Qur’an  yang  berlaku.  Jadi  total  semua  siswa  Madrasah  Aliyah  Nurul  Iman yang bacaan Al-Qur’annya belum baik dan benar sejumlah 15 siswa.

## a. Tujuan Pembelajaran Tahsin Al-Qur’an
Tujuan  dari  pelaksanaan  pembelajaran  Tahsin  Al-Qur’an  ini  adalah agar  siswa  memiliki  kemampuan  dalam  membaca  Al-Qur’an  dengan  baik dan  benar.  Tujuan  pelaksanaan  pembelajaran  Tahsin  Al-Quran  di  Madrasah Aliyah  Nurul  Iman  adalah  siswa  mampu  membaca  Al-Qur’an  dengan  baik dan  benar  sesuai  bacaan  Rasulullah  saw  dan  para  sahabatnya,  membumikan Al-Qur’an,  mencetak  generasi  Qur’ani  sehingga  setelah  lulus  dari  Madrasah Aliyah  Nurul  Iman  siswa  mempunyai  kemampuan  membaca  Al-Qur’an dengan  tartil  dan  lancar.  Sebagaimana  hasil  wawancara  dengan  Ibu  Zakiah, S. Pd. I sebagai Kepala Madrasah Aliyah Nurul Iman mengatakan bahwa:
“Tujuannya  agar  semua  siswa  disini  dapat  membaca  Al-Qur’an dengan  baik  dan  benar,  melatih  siswa  agar  memiliki  kemampuan  yang  baik dalam melafalkan bacaan Al-Qur’an, tau makharijul hurufnya, tau tajwidnya, sehingga  keindahan  bacaan  Al-Qur’an  bisa  terjaga.  Pembelajaran  Tahsin  ini diadakan  dengan  harapan  siswa  mendapatkan  pembelajaran  metode pembacaan  Al-Qur’an  yang  baik  dan  benar  dan  memberikan  wadah  kepada siswa  yang  memiliki  minat  menghafal  Al-Qur’an  dan  memiliki  potensi dibidang seni baca Al-Qur’an (Tilawah). ” 19
Begitu juga dengan apa yang disampaikan oleh Ibu Mardewi, S. Pd. I sebagai  Waka  Kurikulum  sekaligus  guru  Tahsin  Al-Qu’an  mengatakan bahwa:
“Ya salah satunya diadakannya pembelajaran Tahsin ini adalah agar terbentuk  generasi  yang  Qur’ani,  artinya  generasi  yang  dekat  dengan  Al- Qur’an,  kami  mengharapkan  timbulnya  kecintaan  terhadap  Al-Qur’an  pada
19 Zakiah, Wawancara.
diri siswa, apalagi siswa pada jenjang ini adalah siswa yang sedang mencari jati  diri,  maka  dengan  pembelajaran  ini  kami  berharap  bisa  menimbulkan kedamaian hati dan fikiran bagi siswa siswi kami agar hatinya dekat dengan Al-Qur’an, dan meskipun di rumah mereka tidak pernah atau jarang membaca Al-Qur’an  setidaknya  dengan  diadakannya  pembelajaran  Tahsin  di  sekolah mereka tetap membaca Al-Qur’an 2 kali dalam satu minggu.” 20
Sejalan  dengan  yang  dituturkan  Ibu  Chusnul  Hidayati,  S.  Pd  sebagai guru Tahsin dan Tahfidz Al-Qur’an yaitu sebagai berikut:
“Tujuan  diadakannya  program  pembelajaran  Tahsin  Al-Qur’an  di Madrasah  Aliyah  Nurul  Iman  di  antaranya  adalah  untuk  membumikan  Al- Qur’an,  mencetak  generasi  Qur’ani,  dan  agar  siswa  mampu  membaca  Al- Qur’an  dengan  baik  dan  benar  sesuai  dengan  makharijul  huruf  dan  kaidah ilmu tajwid sesuai dengan bacaan Rasulullah SAW dan para sahabatnya. Dan yang  pasti  tujuannya  agar  siswa  terbiasa  membaca  Al-Qur’an  itu  tidak sekedar asal membaca saja, tapi dia juga tau panjang pendeknya, tajwid dan fashahah  nya  tepat.  Jika  bacaan  Al-Qur’an  mereka  sudah  benar  bisa dilanjutkan  pada  tahap  menghafal  dan  tilawah  sesuai  dengan  bakat  masing- masing siswa.” 21
Berdasarkan hasil wawancara di atas dapat disimpulkan bahwa tujuan pembelajaran Tahsin Al-Qur’an di Madrasah Aliyah Nurul Iman adalah agar siswa  mampu  membaca  Al-Qur’an  dengan  baik  dan  benar  sesuai  dengan makharijul  huruf  dan  kaidah  ilmu  tajwid  sebagaimana  yang  diajarkan Rasulullah  SAW,  untuk  mencetak  generasi  Qur’ani,  generasi  yang  dekat dengan  Al-Qur’an  sehingga  sekolah  ini  bukan  hanya  namanya  saja  yang madrasah,  tapi  generasi  yang  dihasilkan  juga  generasi  yang  beriman  dan bertaqwa,  selalu  melakukan  amalan-amalan  ibadah  salah  satunya  dengan membaca  Al-Qur’an,  membudayakan  bacaan  Al-Qur’an  di  lingkungan madrasah agar siswa terbiasa membaca Al-Qur’an sesuai dengan tajwid yang baik  dan  benar  di  madrasah,  di  rumah  maupun  dimana  saja  mereka  berada. Tujuan  pembelajaran  tahsin  di  Madrasah  Aliyah  Nurul  Iman  tidak  hanya sekedar membaca saja yang sekedar tahu huruf tanpa mengetahui cara bacaan
20 Mardewi, Wawancara.
21 Chusnul Hidayati, Wawancara.
Tahsin Al-Qur'an Learning Method in Improving Al-Qur'an Reading Ability at Madrasah Aliyah Nurul Iman Betara Tanjab Barat Jambi | 27
yang  benar  yang  sesuai  dengan  makharijul  huruf  dan  kaidah  ilmu  tajwid, namun  pada  tujuan  pembelajaran  tahsin  di  Madrasah  Aliyah  Nurul  Iman adalah  agar  dapat  membaca  Al-Qur’an  dengan  benar,  sesuai  dengan makharijul huruf dan kaidah ilmu tajwid secara tartil dan lancar.

## b. Metode Pembelajaran Tahsin Al-Qur’an
Implementasi  metode  pembelajaran  Tahsin  yang  digunakan  Ddi Madrasah Aliyah Nurul Iman pada umumnya adalah dengan metode Qira’at, Iqra’,  Jibril,  Yanbu’a,  Ummi  dan  Tilawah.  Siswa  dan  guru  diberikan keleluasaan  belajar  dengan  menggunakan  6  metode  Qira’at,  Iqra’,  Jibril, Yanbu’a,  Ummi  dan  Tilawah.  Penggunaan  ke  6  metode  tersebut dikolaborasikan  dan  tidak  menggunakan  buku  panduan  khusus  ataupun materi  khusus,  metode  ini  digunakan  secara  bergantian  sesuai  dengan kebutuhan  siswa,  sesuai  materi  masing-masing  kelas  sehingga  dapat menjalankan program ini dengan efektif. 22 Sebagaimana yang dikatakan oleh kepala Madrasah Aliyah Nurul Iman yaitu Ibu Zakiah, S. Pd. I bahwa:
“Pada  dasarnya  program  yang  diadakan  di  sekolah  adalah  program Tahsin Al-Qur’an, yang di dalamnya belajar membaca, memperbaiki bacaan, sampai  dengan  menghafal  dan  Tilawatil  Qur’an.  Berfokus  pada  Tahsin  Al- Qur’an,  upaya  untuk  bisa  menjadikan  anak  lancar  membaca  Al-Qur’an Madrasah Aliyah Nurul Iman setiap siangnya melaksanakan pembelajaran Al- Qur’an pada 2 jam pembelajaran dimulai setiap hari selasa dan rabu. Ini untuk gurunya  ada  yang  mengajarkan  Tahfidz  Al-Qur’an,  ulang  kaji  dan  belajar memperbaiki bacaan Al-Qur’an dan Tilawah. Hal ini dilakukan karena belajar Al-Qur’an  itu  kompleks,  nggak  bisa  praktis  lalu  cepat  pintar,  karena  latar belakang siswa punya kemampuan yang berbeda-beda, ada yang berasal dari MTs dan ada juga yang berasal dari SMP, begitupun yang berasal dari SMP terkadang mereka lebih pintar dari pada yang berasal dari MTs. Oleh karena itu memang siswa dan siswi di sini berbeda-beda dan karena itu gurunya juga kewalahan di dalam 40 menit tersebut, hal ini terjadi karena ada siswa yang pintar  ada  juga  siswa  yang  juga  tidak  pintar  dan  masih  terdapat  kesulitan untuk  membaca  Al-Qur’an.  Sehingga  ada  yang  hanya  sekedar  mampu membaca Al-Qur’an biasa, mulai lancar, ada juga yang lebih bagus dan mulai bisa  membaca  Al-Qur’an  dengan  fasih.  Jadi  seminggu  dua  kali  supaya  bisa
ketemu guru nya bisa belajar membaca bisa setor hafalan, dan anak-anak bisa cepat  mengejar  kemampuannya  untuk  bisa  segera  fasih  membaca  Al- Qur’an.” 23
Hal  ini  kembali  diperjelas  oleh  Waka  Kurikulum  sekaligus  guru Tahsin Al-Qur’an ruang 1 Ibu Mardewi, S. Pd. I bahwa:
“Metode  Tahsin  Al-Qur’an  yang  digunakan  di  Madrasah  Aliyah Nurul Iman adalah metode Qira’at, Iqra’, Jibril, Yanbu’a, Ummi dan Tilawah. Penerapan ke 6 metode tersebut dikolaborasikan dan tidak menggunakan buku panduan  khusus  ataupun  materi  khusus,  metode  ini  digunakan  secara bergantian  sesuai  dengan  kebutuhan  siswa,  sesuai  materi  masing-masing kelas, yang dilakukan setiap hari selasa dan rabu selama 2 jam mata pelajaran. Program  ini  dilakukan  oleh  guru  Tahsin  masing-masing  yang  memiliki pengetahuan tentang Al-Qur’an. Tahsin Al-Qur’an, dan bila Tahsinnya sudah baik  dilanjutkan  dengan  Tahfidz  ataupun  hafalan  Al-Qur’an  dan  jika  ada siswa yang  memiliki  bakat di  suara  maka  siswa tesebut  dilanjutkan  ke  kelas Tilawah.  Dalam  penerapannya  pembelajaran  Tahsin  Al-Qur’an  di  ruangan kami  ruang  1  Kami  terlebih  dulu  membaca  secara  bersama-sama,  saya  yang membaca  terlebih  dahulu  setelah  itu  diikuti  oleh  seluruh  siswa  yang  ada  di ruangan,  kemudian  privat  atau  penyimakan  secara  individual  maju  satu persatu  bergantian  setoran  dengan  saya,  dan  siswa  lainnya  yang  belum mendapat giliran maju mereka melakukan simakan satu sama lain, yang lebih tinggi  jilidnya  dapat  menyimak  bacaan  temannya  yang  lebih  rendah  jilidnya atau biasa disebut dengan tutor sebaya menjelang dapat giliran setoran dengan saya” 24

## Gambar 4. 1 Suasana Pembelajaran Tahsin Al-Qur’an
23 Zakiah, Wawancara.
24 Mardewi, Wawancara.

## Ruang 1
Metode  itu  pada  dasarnya  tergantung  kepada  kemampuan  gurunya,  namun karena yang lebih dikenal adalah metode Qira’at, Iqra’, Jibril, Yanbu’a, Ummi dan Tilawah  maka  metode  ini  dapat  direalisasikan  secara  menyeluruh  kepada  siswa Madrasah  Aliyah  Nurul  Iman.  Sebagaimana  penjelasan  dari  guru  Tahsin  dan Tahfidz Al-Qur’an ruang 3 Ibu Chusnul Hidayati, S. Pd bahwa:
“Dalam penerapannya pembelajaran Tahsin Al-Qur’an khususnya di ruangan  kami  ruang  2  menggunakan  6  metode  itu  secara  bergantian  sesuai kebutuhan  masing-masing,  tapi  kami  menerapkannya  tidak  secara  langsung memberitahukan  ke  siswa  bahwa  itu  lagi  belajar  dengan  menggunakan metode  yanbu’a  jilid  1  misalnya,  karena  merekasa  sudah  duduk  dibangku Aliyah  masa  kami  belajar  jilid  lagi  begitu  protesan  dari  mereka,  meskipun sebenarnya  merekapun  sebagian  belum  ada  yang  memahami  jilid  1,  tapi anggapan  mereka  yang  namanya  belajar  jilid  itu  hanya  untuk  anak  SD, makanya  kami  para  guru  Tahsin  disini  inisiatif  untuk  memasukkan  metode- metode  bacaan  tadi  disetiap  sela-sela  belajar  mereka  agar  mereka  tidak menyadari bahwa itu sebenarnya mereka lagi belajar pada jilid 1, misal pada saat  belajar  mentyebutkan  ayat  akan  tetapi  fashahahnya  belum  tepat  maka saya ajarkan ke mereka cara baca fashahah ke mereka, misalnya penyebutan huruf  sa  dan  sha,  karena  sebagian  dari  mereka  juga  tau  huruf  hijaiyah  akan tetapi  belum  tepat  cara  penyebutannya.  Dan  khusus  untuk  lagunya  dalam belajar Tahsin kami menggunakan metode Ummi yang diambi, karna menurut kami metode Ummi lah yang mudah ditirukan oleh siswa. ”25
Dalam  pelaksanaanya  juga  terdapat  langkah-langkah  pembelajaran. Langkah-langkah  ini  adalah  hal  yang  dilakukan  guru  dalam  pengajaran  Al- Qur’an.  Dari  mulai  pembukaan  diawali  dengan  pembacan  surah-surah pendek.  Setelah  itu  dilanjutkan  dengan  membaca  Al-Qur’an  sama-sama  dan kemudian  maju  satu  persatu  setoran  dengan  guru  Tahsin  untuk  disimak  dan diluruskan  ketika  ada  yang  perlu  diperbaiki.  Disisi  lain  siswa  yang  belum mendapat  giliran  maju  mereka  mengadakan  simakan  dengan  tutor  sebaya. Sebagaimana  yang  disampaikan  oleh  Ibu  Chusnul  Hidayati,  S.  Pd  sebagai guru Tahsin dan Tahfidz Al-Qur’an ruang 3 mengatakan bahwa:
“Disini  kami  mengajarnya  ya  seperti  mengajar  pelajaran  pada
25 Chusnul Hidayati, Wawancara.
umumnya.  Caranya  pertama  saya  masuk  kelas  memastikan  kesiapan  anak- anak kemudian saya membuka pelajaran dengan membaca do’a bersama dan surah-surah  pendek  juz  30  khususnya  di  jam  pertama,  selanjutnya  saya membaca beberapa kali kemudian murid menirukan bacaan dari saya seperti yang  dicontohkan.  Jadi  disini  guru  sebagai  pusat  informasi  bagi  siswa, disamping itu siswa juga dibekali dengan penjelasan tentang apa yang sedang dipraktikkan  oleh  gurunya.  Setelah  itu  nanti  murid  akan  membaca  satu-satu dan  disimak  oleh  guru  sehingga  guru  bisa  mengoreksi  kesalahan  muridnya secara langsung. Dilain sisi disaat siswa maju bergantian maka siswa lainnya menunggu  dengan  cara  simakan  dengan  tutor  sebaya.  Metode  Tahsin  Al- Qur’an  di  sini  juga  tidak  hanya  belajar  Tahsin  saja  tapi  ada  pembelajaran Tahfidz  dan  Tilawah  Al-Qur’an  juga  maka  metode  yang  digunakan  itu tergantung  kepada  kemampuan  gurunya.  Bagi  siswa  yang  sudah  lancar tahsinnya dan dianggap mampu maka siswa melanjutkan hafalan dari Juz 30 ke 29 dan 28, sebagian ada yang dari Juz 30 ke Juz 1. Siswa diberikan waktu untuk nderes terlebih dulu baru nanti muraja’ah dengan tutor sebaya terlebih dulu  sambil  nunggu  giliran  setoran  ke  saya  sehingga  apa  yang  sudah dihafalnya  dapat  dihafal  dengan  baik  dan  benar  sesuai  tajwid  yang  berlaku. Dari  situ  kami  para  guru  menggunakan  metode  secara  bergantian  sesuai kebutuhan.  Metode  ini  juga  sebenarnya  fleksibel,  komunikatif,  sehingga memudahkan siswa untuk memahami Tahsin Al-Qur’an.” 26
Gambar 4. 2 Suasana Pembelajaran Tahsin dan Tahfidz Al-Qur’an Ruang 3
Hal  itu  diperjelas  oleh  guru  Tahsin  dan  Tilawah  Al-Qur’an  ruang  4 Ibu Sukmawati, S. Pd. I yaitu sebagai berikut:
“Dalam penerapannya pembelajaran Tahsin Al-Qur’an khususnya di
26 Chusnul Hidayati, Wawancara.
Tahsin Al-Qur'an Learning Method in Improving Al-Qur'an Reading Ability at Madrasah Aliyah Nurul Iman Betara Tanjab Barat Jambi | 31 ruangan  saya  ruang  4  menggunakan  metode  campuran,  dari  mulai  Qira’at, Iqra’,  Jibril,  Yanbu’a,  Ummi  dan  Tilawah  kami  gunakan  sesuai  dengan kebutuhan  siswa  dan  kebutuhan  kami  juga  dalam  menyampaikan pembelajaran. Kami terlebih dulu membaca secara bersama-sama, saya yang membaca  terlebih  dahulu  setelah  itu  diikuti  oleh  seluruh  siswa  yang  ada  di ruangan,  kemudian  privat  atau  penyimakan  secara  individual  maju  satu persatu  bergantian  setoran  dengan  saya,  dan  siswa  lainnya  yang  belum mendapat giliran maju mereka melakukan simakan satu sama lain, yang lebih tinggi  jilidnya  dapat  menyimak  bacaan  temannya  yang  lebih  rendah  jilidnya atau biasa disebut dengan tutor sebaya menjelang dapat giliran setoran dengan sayaIya  kami  disini  guru  Tahsin  menggunakan  metode  itu  secara  bergantian sesuai  materi  yang  dibutuhkan  akan  tetapi  tidak  ngasih  tau  ke  anak  jika  itu belajar  Tahsin  dengan  menggunakan  jilid  1-6  baik  itu  metode  qira’at,  Iqra’, Jibril,  Yanbu’a,  Ummi  dan  Tilawah.  Untuk  yang  pembelajaran  Tahsin khususnya  menggunakan  lagu  dari  metode  Ummi,  sedangkan  kalo  saya  pas yang  di  Tahsin  juga  menggunakan  metode  Ummi  untuk  lagunya  akan  tetapi pas dibagian  pelajaran  Tilawah  lain  lagi  lagu  yang saya  gunakan,  yaitu  lagu Bayyati,  Nahawand,  Hijaz,  Ros,  dll.  Jadi  ketika  saya  melatih  anak  belajar Tilawah saya gunakan lagu itu juga bergantian ketika sudah sampai beberapa baris ayat atau satu lembar nanti ganti lagi lagunya jadi diselang seling gitu, dan  untuk  metode  pembelajaran  Tahsinnya  sama  dengan  guru  Tahsin  yang lain yaitu menggunakan 6 metode itu bergantian sesuai kebutuhan siswa dan guru.” 27
Gambar 4. 3 Suasana Pembelajaran Tahsin dan Tilawah Al-Qur’an Ruang 4
Dijelaskan  pula  oleh  Ibu  Musdahliah,  S.  Pd.  I  sebagai  guru  Tahsin ruang 2 mengatakan bahwa:
27 Sukmawatiati, Wawancara.
“Dalam  penerapannya  pembelajaran Tahsin  Al-Qur’an  khususnya  di ruangan  kami  ruang  1  menggunakan  metode  campuran,  dari  mulai  Qira’at, Iqra’,  Jibril,  Yanbu’a,  Ummi  dan  Tilawah  kami  gunakan  sesuai  dengan kebutuhan  siswa  dan  kebutuhan  kami  juga  dalam  menyampaikan pembelajaran. Kami terlebih dulu membaca secara bersama-sama, saya  yang membaca  terlebih  dahulu  setelah  itu  diikuti  oleh  seluruh  siswa  yang  ada  di ruangan,  kemudian  privat  atau  penyimakan  secara  individual  maju  satu persatu  bergantian  setoran  dengan  saya,  dan  siswa  lainnya  yang  belum mendapat giliran maju mereka melakukan simakan satu sama lain, yang lebih tinggi  jilidnya  dapat  menyimak  bacaan  temannya  yang  lebih  rendah  jilidnya atau biasa disebut dengan tutor sebaya menjelang dapat giliran setoran dengan saya.” 28

## Gambar 4. 4 Suasana Pembelajaran Tahsin Al-Qur’an Ruang 2

## Hal itu diperkuat kembali oleh penjelasan salah satu siswi kelas XI A
Nabila Dwi Aulia mengatakan bahwa:
“Setaip  siang  selasa  dan  rabu  jam  pelajaran  Tahsin,  sesusai  absen maju satu  persatu  dan juga  bergilir  datang kepada  guru.  Gurunya  menyimak Al-Qur’an,  siswa  membaca  dan  guru  mengkoreksi.  Guru  juga  mengajarkan tentang  tajwid  berkaitan  tentang  mad-mad.  Aku  suka  belajar  Tahsin  Al- Qur’an  soalnya  pengen  jadi  hafidz  Qur’an  dengan  motivasi,  bila  orang  lain bisa,  kita  juga  harus  bisa.  Untuk  kegiatan  harian  tahsfidz  dilakukan  dengan menyetor  hafalan  siswa  kepada  guru  secara  berangsur-angsur.  Untuk
28 Musdahliah, Wawancara.
mendukung kelancaran hafalan jadi aku harus serius belajar tahsinnya.” 29
Berdasarkan  hasil  wawancara  peneliti  di  atas  dapat  disimpulkan bahwa  metode  yang  digunakan  di  Madrasah  Aliyah  Nurul  Iman  ada  6  yaitu metode Qira’at, Iqra’, Jibril, Yanbu’a, Ummi dan Tilawah, ke enam metode tersebut  digunakan  secara  bergantian  atau  campuran  dalam  setiap pertemuannya  sesuai  kebutuhan  saat  pembelajaran.  Jadi  dengan  begitu  tidak ada metode yang terfokus khusus dan tanpa sepengetahuan dari siswa bahwa dalam pembelajaran masih menggunakan metode jilid 1-6 meskipun mereka sudah  duduk  di  bangku  Aliyah.  Dan  dalam  penerapannya  dilakukan  dengan cara  guru  terlebih  dahulu  membacakan  bacaan  Al-Qur’an  setelah  itu  diikuti seluruh siswa yang ada di ruangan setelah itu siswa maju satu persatu setoran dengan guru dilain  sisi sebagian siswa lainnya mengadakan simakan dengan tutor sebaya menjelang mendapat giliran setoran dengan guru.

## Conclusion
Berdasarkan  hasil  wawancara  dan  observasi  yang  peneliti  lakukan, menunjukkan  bahwa  penerapan  metode  pembelajaran  Tahsin  Al  Qur’an  di Madrasah  Aliyah  Nurul  Iman  Betara  Tanjung  Jabung  Barat  Provinsi  Jambi dikatakan  berhasil  karena  dilihat  dari  kemampuan,  motivasi  serta  kemauan siswa untuk mempelajari Al Qur’an itu cukup baik dengan faktor lingkungan yang  mendukung  yaitu  dikelilingi  oleh  orang-orang  yang  senang  membaca Al-Qur’an,  guru  Tahsinnya  juga  para  hafidzah.  Selain  itu  kerja  sama  yang baik  antar  guru  dan  siswa  di  Madrasah  terkait  Tahsin  Al-Qur’an  melalui pembelajaran  rutin  2  kali  dalam  seminggu  yaitu  setiap  hari  selasa  dan  rabu. Jika  ada  beberapa  siswa  yang  masih  belum  mencapai  target,  hanya  satu sampai  dua  orang.  Maka  dari  itu  dapat  disimpulkan  bahwa  implementasi metode  pembelajaran  Tahsin  Al-Qur’an  di  Madrasah  Aliyah  Nurul  Iman
29 Nabila Dwi Aulia, Wawancara dengan penulis, 23 Agustus 2023.
Betara Tanjung Jabung Barat Provinsi Jambi dapat dikatakan berhasil karena pembelajaran Tahsin dapat meningkatkan kemampuan siswa dalam membaca Al-Qur’an sesuai dengan kaidah ilmu tajwid.

## Reference
Q.S. Al-‘Alaq/ 96: 1-5.
Ahmad  Izzan  dan  Dindin  Moh  Saepudin,  2018. Metode  Pembelajaran  Al-
Qur’an .Bandung: Pustaka Aura Semesta.
Ahmad Zudi Muhdlor, dan Atabik Ali. 1996. Kamus Kontemporer Arab-Indonesia.
Yogyakarta: Multi Karya Grafika, Cetakan Ke-empat.
Ahsin W al Hafidz, 2008. Kamus Ilmu al-Quran . Jakarta: Amzah.
Ali,  v.  2017  “Efektifitas  Metode  Qiroati  Dalam  Meningkatkan  Kemampuan
Membaca  Alquran  Siswa  Sdit  Bunayya  Medan,” Jurnal  Penelitian Pendidikan Sosial Humaniora 2, no. 1.
Annuri,Ahmad, 2013. Panduan Tahsin Tilawah Alquran Dan Ilmu Tajwid . Jakarta:
Pustaka Kautsar.
Arief,  Armai.  2002. Pengantar  Ilmu  dan  Metodologi  Pendidikan  Islam .  Jakarta:
Ciputat Press.
Arikunto,  2010.  Suharsimi. Prosedur  Penelitian  Suatu  Pendekatan  Praktik. Jakarta:
Rineka cipta.
As-Sunaidi,Salman  bin  Umar.  2008. Mudahnya  Memahami  Al-Qur’an .  Jakarta:
Darul Haqq,
Bustomi,Ahmad. 2021.“Pembinaan Program Tahsin Al-Qur’an Dalam
Meningkatkan  Potensi  Menghafal  Al-Qur’an  Anak-Anak  Di  Majelis  Ta’lim Nurul  Fadhilah”, V:  Educivilia: Jurnal  Pengabdian  Pada Masyarakat. Vol.  2 No. 2. https://ojs.unida.ac.id/educivilia/article/view/4346.
Chotimah, Khusnul. 2017.“ Proses Pembelajaran Tahsin Al-Qur’an Ibu-ibu Rumah Tangga  di  Masjid  Baitul  Hikmah  Dukuh  Tlangu  Bulan  Wonosari  Klaten.” Tesis, IAIN Surakarta,
Tahsin Al-Qur'an Learning Method in Improving Al-Qur'an Reading Ability at Madrasah Aliyah Nurul Iman Betara Tanjab Barat Jambi | 35
Chusni, Muhammad Minan. Andrian, Restu dan Syariyatno,Bintang. 2021. Strategi Belajar Inovatif Uswatun Khasanah. Jakarta: Pradina Pustaka.
Fathani,Abdul  Halim  dan  Moch.Masykur.  2007. Mathematical  Intelegence  Cara Cerdas Melatih  Otak  dan Menanggulangi  Kesulitan Belajar . Jogjakarta:  Ar- Ruzz Media.
Fathoni, Abdurrahmat. 2008. Metodologi Penelitian dan Teknik Penyusunan Skripsi .
Jakarta: Rineka Cipta,
Fauzan,  Ahmad  Hasyim.  2015.“Pembinaan  Baca  Tulis  Al-Qur’an.  ”Jurnal  Ar- Risalah,Vol.XIIINo.1.:https://ejournal.iaiibrahimy.ac.id/index.php/arrisalah/ar ticle/view/1078.
Fitriani,  Della  Indah  .dan  Hayati,Fitroh.  2020.“Penerapan  Metode  Tahsin  untik Meningkatkan  Kemampuan  Membaca  Al-Qur’an  Siswa  Sekolah  enengah
Atas,” Jurnal  Pendidikan  Islam  Indonesia Volume  5,  Nomor  1
,https://ojs.pps.ibrahimy.ac.id/index.php/jpii/article/download/227/169.
Hasan  Hamam,  Ahmad  bin,  Hasan  bin.  2008. Menghafal  al-Qur’an  Itu
Mudah Jakarta: Pustaka at Tazkia,
Hasan,Iqbal.  2009. Analisis  Data  Penelitian  dengan  Statistik ,  Cet  ke-4.  Jakarta:
Bumi Aksara,
Hasyim  Fauzan,Muhammad.  2015  “Pola  Pembinaan  Baca  Tulis  Al-Qur’an  (BTQ) Sebagai  Upaya  Peningkatan  Kemampuan  Membaca  Al-Qur’an,” Jurnal, Institut  Agama  Islam  Ibrahimy  Genteng  Banyuwangi Vol  13  No  1. https://ejournal.iaiibrahimy.ac.id/index.php/arrisalah/article/view/1078
Hidayat,  Syarif  ,Maya,  Rahendra  dan  Sarifudin  Sarifudin,  2018.  “Implementasi Metode  At-Tahsin  Dalam  Meningkatkan  Kemampuan  Membaca  Alquran Pada  Taman  Pendidikan  Alquran  (Tpa)  Hunafa  Anak  Shaleh  dan  Shalehah Kecamatan  Jagarkarsa  Kota  Jakarta  Selatan,” Prosa  PAI:  Prosiding  Al-
Hidayah Pendidikan Agama Islam. 1,no.1
http://jurnal.staialhidayahbogor.ac.id/index.php/ppai/article/view/298.
Irawan,Prasetya. 1999. Logika dan Prosedur Penelitian. Jakarta: STIA-LAN,
Juliet Corbin, Anslem Strauss. 2009. Dasar-Dasar Penelitian Kualitatif. Yogyakarta:
Pustaka Pelajar,
Malik, Ismail. Kupas Tuntas Ilmu Tajwid Panduan Membaca Al-Qur’an , 1.
Mardhiyah,Ulfa  Ainul.  2017.“Efektifitas  Pembelajaran  Baca,  Tahsin,  Hafalan  Al-
Quran  di  SD  IT  Lukman  Hakim  Yogyakata,”  Tesis,  UIN  Sunan  Kalijaga,
Yogyakarta,
Moleong,Lexy  J.  2013. Metodologi  Penelitian  Kualitatif .Bandung:  Remaja  Rosda
karya,
Mudofar,Muhlis.  2017.  “Strategi  Pembelajaran  Tahfidzul  Qur’an  Di  Pondok
Pesantren Darul Ulum Boyolali,” Tesis, IAIN Surakarta.
Mukhtar. 2013. Metode Praktis Penelitian Deskriptif Kualitatif . Jakarta: Referensi,
Nuruddin,Triyasydin.  2015. Pedoman  Ilmu  Tajwid,  Mudah  dan  Aplikatif .  Solo:
Penerbit Taujih.
Prastowo,Andi.  2011. Metode  Penelitian  Kualitatif  Dalam  Prespektif  Rancangan
Penelitian . Jogjakarta: Ar-Ruzz Media,
Putra,Nusa. 2011. Penelitian Kualitatif: Proses dan Aplikasi. Jakarta: PT Indeks
Rahman,Sandy Aulia dan Asyad, Muhammad. “Implementasi Metode Tahsin Untuk Meningkatkan  Kemampuan  Membaca  Al-Qur’an  Di  MI  Darul  Falah,” https://publisherqu.com/index.php/AlFurqan/article/view/4/11,https://doi.org/
10.35931/alfurqan.v1i3.4.
Rizalludin, Azis. 2019. “Implementasi Metode Talaqqi dalam  Pembelajaran Tahsin
Dan Tahfiz  Al-Qur’an” 1: 23, Jurnal Khazanah Pendidikan, Vol. 1 No. 1.
Roestiyah, 1996. Strategi belajar mengajar .Jakarta: Rineka Cipta.
Saleh,  Firman  afifudin.  2006. Sejukkan  Hatimu  Dengan  Al-Qur’an .Bandung:
AWQAT publishing,
Sugiyono. 2013. Memahami penelitian kualitatif. Bandung: Alfabeta,
Sugiyono.  2014. Metode  Penelitian  Kuantitatif  Kualitatif  dan  R&D .  Bandung:
Alfabeta,
Sugiyono.  2009. Metode  Penelitian  Pendidikan,  Pendekatan  Kuantitatif,Kualitatif
dan R &D. Bandung: Afabeta,
Sulaeman,Dina  Y.  2007. Mukjizat  Abad  20:  Doktor  Cilik  Hafal  dan  Paham  Al-
Qur’an . Depok : Pustaka Iman.
Tahsin Al-Qur'an Learning Method in Improving Al-Qur'an Reading Ability at Madrasah Aliyah Nurul Iman Betara Tanjab Barat Jambi | 37
Suwandi, Basrowi. 2008. Memahami Penelitian Kualitatif. Jakarta: Rineka cipta.
Tafsir,Ahmad,  1995. Metodologi  Pengajaran  Agama  Islam .  Bandung:  Remaja Rosdakarya,
Tekan,Ismail. 2004. Tajwid Al Qur’anul Karim Pembahasan Secara Praktis Populer
Dan Sistematis . Jakarta: PT Pustaka Al-Husna Baru.
Tri  Agusman, Wira Meiris. 2021 “Al-Qosimi  Sebagai  Metode  Pembelajaran
Tahfiz  Alquran:,” WARAQAT:Jurnal   Ilmu-Ilmu   Keislaman 6,   no.   2   :
10–18, https://doi.org/10.51590/waraqat.v6i2.
Ulum,Samsul. 2007. Menangkap Cahaya Al-Qur’an . Malang: Malang Press,
Umar,Bukhari.  2012. Hadis  Tarabawi  (Pendidikan  dalam  Persepektif  Hadis) .
Jakarta: Amzah,
Una,Sayuti.  2014. Pedoman  Penulisan  Skripsi. Jambi:  Fakultas  Syariah  IAIN  STS
Jambi dan Syariah Press,
Uusman,M.  Basyiruddin.  2002. Metodologi  pembelajaran  Islam .  Jakarta,  Ciputat
press,
Warsita,Bambang.  2008. Teknologi  Pembelajaran:  Landasan  dan    Aplikasinya .
Jakarta: Rineka Cipta,
Wijayanto, 2006. Love Banget Sama Al-Quran . Jakarta: Pustaka Oasis.
Winarno,Surakhmad.  1995. Pengantar  Interaksi  Mengajar  Belajar .  Bandung:
Tarsito.
Yulianto,Bambang.  2000. Pedoman  Mudah  Baca  Al-Qur’an,  Metode  A  -Ba  -Ta  –
Tsa Jilid I . Jakarta: A -Ba -Ta –Tsa Group,
Zarkasyi,Dachlan  Salim.  1990. Qiraatii  Metode  Praktis  Belajar  Membaca  Al- Qur’an untuk Pra TK .  Semarang:  Yayasan  Pendidikan  Al-Qur’an  Raudhatul Mujawwidin,