## I S L A M I K A

## Jurnal Keislaman dan Ilmu Pendidikan
Jurnal           Islamika is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License
p-ISSN : 2656-5382 e-ISSN : 2656-0224
Terindeks : SINTA 5, Crossref, Garuda, Moraref, Google Scholar, dan lain-lain.
https://doi.org/10.36088/islamika.v5i1.2347
PELAKSANAAN METODE TALAQQI  DALAM PEMBELAJARAN MEMBACA AL-QUR’AN DI BINTANG SEKOLAH AL-QUR’AN SITEBA PADANG
Desy Desriani & Indah Muliati Universitas Negeri Padang desydesrianichy@gmail.com ; indahmuliati@fis.unp.ac.id

## Abstract
This research method is qualitative with the type of field study research. The sample in this study used a  purposive  sampling  technique  consisting  of  ten  informants.  Data  collection  was  carried  out  by interviews,  observation  and  documentation  and  data  analysis  techniques  with  data  reduction,  data presentation,  drawing  conclusions.  Data  validity  technique  with  credibility  test,  namely  source  and technique triangulation. The purpose of this research is to find out the implementation of the talaqqi method in learning to read the Koran to improve the quality of reading the Koran. This research is motivated by the low ability to  read the Al-Qur'an, so that many  Muslims have not read the Al- Qur'an with the correct meaning and character. The talaqqi method is a sunnah for learning to read the Qur'an which is very helpful in improving the ability to read the Qur'an, especially reading the Qur'an with the correct meaning  and characteristics, because students directly meet the teacher, and students can imitate the movements of their mouths teacher, the practice of reading the Qur'an is more guided  and  prioritizes  more  practice.  The  results  of  this  study  indicate  that  the  implementation  of learning to read the Koran at Bintang Al-Qur'an School has the characteristics of quality teachers and  discipline,  both  students  and  teachers.  Implementation  of  preliminary  activities;  the  teacher spreads smiles to students, says greetings, brief preambles, prays, and reads Surah Alfatihah. The core activity  begins  with  the  teacher  explaining  the  names  of  the  letters,  makhraj  letters,  the  dominant character  of the  letters,  the  teacher  gives  an  example of  the  correct  pronunciation  or  sound  and  the students follow, the teacher gives an example of the wrong pronunciation, then students read one by one in  front  of  the  teacher  to  be  corrected  until  students  can  pronounce  the  sound  correctly.  Closing activities; the teacher confirms the material briefly, the  teacher  gives a message to repeat learning  at home, and closes with the prayer of the kafaratul majelis.
Keywords : Implementation; Talaqqi Method; Reciting Al-Qur'an.
Abstrak: Metode  penelitian  ini  kualitatif  dengan  jenis  penelitian  studi  lapangan.  Sampel  pada penelitian  ini  menggunakan  teknik  purposive  sampling  yang  terdiri  dari  sepuluh  informan. Pengambilan data dilakukan dengan wawancara, observasi dan dokumentasi dan teknik analisis data dengan reduksi  data, penyajian  data,  pengambilan kesimpulan.  Teknik  keabsahan data  dengan  uji kredibilitas yaitu triangulasi sumber dan teknik. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui pelaksanaan metode talaqqi dalam pembelajaran membaca Al-Qur’an untuk memperbaiki kualiatas
bacaan  Al-Qur’an.  Penelitian  ini  dilatar  belakangi  oleh  kemampuan  baca  Al-Qur’an  yang  masih rendah, sehingga banyak diantara umat islam yang belum membaca Al-Qur’an dengan makhraj dan sifat  yang  benar.  Metode  talaqqi  merupakan  sunnah  belajar  membaca  Al-Qur’an  yang  sangat membantu dalam meningkatkan kemampuan membaca Al-Qur’an khususnya membaca  Al-Qur’an dengan makhraj dan sifat yang benar, karena murid langsung bertemu dengan guru, dan murid bisa mencontoh  gerak  mulut  guru,  praktek  membaca  Al-Qur’an  lebih  terbimbing  dan  lebih mengutamakan  banyak  latihan.  Hasil  penelitian  ini  menunjukkan  pelaksanaan  pembelajaran membaca  Alquran  di  Bintang  Sekolah  Al-Qur’an  memiliki  ciri  gurunya  berkualitas  dan kedisiplinannya,  baik  murid  dan  guru.  Pelaksanaan  kegiatan  pendahuluan;  guru  menebar  senyum kepada  murid,  mengucapkan  salam,  mukaddimah  singkat,  berdo’a,  dan  membaca  surat  Alfatihah. Kegiatan inti  dimulai  dengan guru  menjelaskan  nama  huruf, makhraj  huruf, sifat dominan  huruf, guru mencontohkan lafazh atau bunyi yang benar dan murid mengikuti, guru mencontohkan lafazh yang salah, kemudian murid membaca satu persatu dihadapan guru untuk dikoreksi sampai murid bisa melafazhkan bunyi dengan benar. Kegiatan penutup; guru menegaskan materi secara  ringkas, guru  memberikan  pesan  untuk  mengulang  pembelajaran  dirumah,  dan  menutup  dengan  do’a kafaratul majelis.
Kata Kunci : Pelaksanaan ; Metode Talaqqi ; Membaca Al-Qur’an.

## PENDAHULUAN
Al-Qur’an  merupakan  pedoman,  syari’at,  dan  jalan  yang  lurus  bagi  setiap  muslim. Maka  jika  seseorang  mengetahui  ilmu  Al-Qur’an,  ia  akan  menjadi  orang  yang  terdepan, jujur,  adil,  dan  siapa  saja  yang  beramal  dengannya  maka  akan  memperoleh  pahala  dan barangsiapa yang menyeru kepadanya, maka akan diberikan hidayah pada jalan yang lurus (Mishri,  2019:5).  Para  ulama  mengambil tartil untuk  menjadi  ukuran  benar  atau  tidaknya bacaan  Al-Qur’an  dan  tata  caranya  merujuk  kepada  Rasulullah  SAW,  selanjutnya Rasulullah SAW mengatakan bahwa jika umat islam ingin bekajar Al-Qur’an maka merujuk kepada  beberapa  sahabat  untuk  mengajarkan  Al-Qur’an  diantaranya  adalah  Mu’azh  bin Jabal, Salim Maulana Abu Huzhaifah, dan Ubay bin Ka’ab, kemudian ilmu Al-Qur’an ini terus berkembang sampai saat sekarang ini dengan keadaan asli atau terjaga dengan adanya ulama  menjaga sanad Al-Qur’an  (urutan  silsilah  para  pengajar  Al-Qur’an  sejak  zaman Rasulullah SAW hingga sekarang) (Rouf, 2020:4).
Berdasarkan paparan penulis sebelumnya,  Al-Qur’an adalah pedoman hidup umat muslim dan membacanya adalah pintu utama untuk bisa memahami isi kandungannya dan sampai  pada  pengamalannya.  Namun  pada  faktanya  penduduk  Islam  di  Indonesia  sangat banyak  yang  rendah  kemampuan  membaca  Al-Qur’annya.  Kemudian  data  ini  didukung yang  telah  dilakukan  oleh  Suroyyah  (2022)  penelitian  ini  dilatarbelakangi  oleh  rendahnya kemampuan  membaca  Al-Qur’an  dalam  membedakan  huruf  hijaiyah,  Anwar  &  Supriadi
(2021)  berdasarkan  hasil  penelitian,  29%  yaitu  801  orang  dari  2.729  orang  yang  bisa membaca  Al-Qur’an  dan  71%  yaitu  1.928  orang    dalam  kategori  belum  bisa  membaca dengan kriteria masih terbata-bata membaca Al-Qur’an.
Al-Qur’an  yang  Allah  SWT  turunkan  kepada  Rasulullah  SAW,  lengkap  dengan metodenya  yaitu  Rasulullah  SAW  mentartilkan  bacaannya  melalui  metode talaqqi ,  yaitu belajar dengan saling berhadapan dan meniru bacaan Al-Qur’an kepada seorang guru secara langsung dimulai dari surat Al-Fatihah sampai surat An-Naas (Rouf, 2020:5). Metode talaqqi merupakan  metode  membaca  Al-Qur’an  yang  memang  terbukti  memberikan  pengaruh yang  besar  terhadap  kemampuan  membaca  Al-Qur’an  seseorang  dan  bahkan  dalam menghafal  Al-Qur’an  dari  berbagai  kalangan  usia  dan  orang-orang  berkebutuhan  khusus (Umayah  &  Misbah,  2021),  dan  hasil  dari  penelitian  Susianti  (2017)  dipaparkan  bahwa metode talaqqi efektif  dalam  meningkatkan  kemampuan  menghafal  Al-Qur’an  anak  usia dini, dan penelitian  Ideharmida, Solfema, & Irmawita (2018) memaparkan bahwa metode talaqqi juga menjadi metode yang digunakan untuk orang dewasa dan lansia.
Tujuan  dari  mempelajari  Al-Qur’an  khususnya  membaca  Al-Qur’an  adalah  untuk menghidari  kesalahan,  kemudian  para  ulama  sangat  perhatian  terhadap  masalah lahn . Pentingnya  menjauhi  kesalahan  dalam  membaca  Al-Qur’an  dijelaskan  dalam  (Kurnaedi, 2018:65)  merupakan  aib  yang  harus  dihindari,  karena  kemungkinan  dapat  merubah  arti, sebagaimana  imam  as-Sakhawi  mengatakan  bahwa  membaca  Al-Qur’an  haruslah  dengan tartil ,  jangan  berlebihan,  sempurnakan,  dan  jauhi  kemungkaran  dalam  bacaan  yang dilakukan oleh orang-orang yang berbuat kesalahan dalam membaca Al-Qur’an. Kemudian dalam Risalah  fi  Lahnil  Qurra dalam  (Kurnaedi,  2018:74)  kesalahan  membaca  Al-Qur’an dapat diperbaiki dengan cara yaitu mengenal makharijul huruf dan sifatnya, mengenal kaidah- kaidah bahsa Arab, serta talaqqi (belajar langsung dari guru).
Menurut Sudjana (2010:136) pelaksanaan pembelajaran adalah sebuah proses yang didalamnya  terdapat  langkah-langkah  yang  sudah  diatur  dengan  sedemikian  rupa  agar pelaksanaan yang dilakukan berhasil sesuai dengan perencanaan. Pelaksanaan pembelajaran merupakan  rangkaian  kegiatan  yang  sistematis  dan  terencana  agar  tujuan  pembelajaran dapat  dicapai.  Pada  pelaksanaan  pembelajaran tahsin dan tajwid maka  disesuaikan  dengan karakteristik pembelajaran Al-Qur’an (Bahri dan Zain, 2010:1).
Langkah-langkah  pelaksanaan  metode talaqqi menurut  (Hakim,  2020)  langkah- langkah  metode talaqqi diantaranya;  1)Guru  terlebih  dahulu  membacakan  ayat,  kemudian
murid  akan  mencontoh  bacaan  guru  dan  memperhatikan  gerak  bibir  guru,  2)Guru memanggil murid atau menunjuk satu murid untuk bersiap membaca Al-Qur’an, 3)Murid kemudian  duduk  dihadapan  guru  untuk  memperdengarkan  bacaan  Al-Qur’annya, 4)Kemudian jika terjadi kesalahan, guru akan mengoreksi bacaan murid, 5)Guru kemudian membaca Al-Qur’an dihadapan murid, 6)Murid mengikuti bacaan guru, 7)Guru kemudian memberikan pemahaman kepada murid tentang hukum-hukum tajwid .
Penelitian  bertujuan  untuk  mengetahui  pelaksanaan  metode talaqqi di Bintang Sekolah  Alquran .  Kemudian  manfaat  dari  penelitian  ini  adalah  memberikan  kontribusi informasi  ilmu  membaca  Al-Qur’an  dengan  menggunakan  metode talaqqi ,  sebagai  bahan masukan atau pilihan bagi lembaga pendidikan Al-Qur’an, serta memberikan motivasi serta wawasan  bagi  para  pembaca  mengenai  penggunaan  metode talaqqi dalam  pembelajaran membaca Al-Qur’an secara baik dan benar.

## METODE
Metode  penelitian  ini  adalah  penelitian  kualitatif  deskriptif.  Penelitian  kualitatif dengan  pendekatan  deskriptif  merupakan  penelitian  yang    memaparkan  secara  terstrutur, nyata,  dan  akurat  mengenal  fakta,  karakteristik,  kualitas  dan  keterkaitan  antar  kegiatan (Sugiyono, 2019). Peneliti memilih penelitian lapangan ( field research ) yaitu penulis akan ke lokasi  penelitian  mempelajari  secara  intensif  tentang  latar  belakang  keadaan  sekarang, kemudian terlibat dengan guru dan murid atau semua pihak yang menjadi objek penelitian sehingga penulis mendapatkan data yang lebih akurat dan komprehensif mengenai keadaan di lokasi penelitian (Usman,dkk, 2006:5).
Informan pada penelitian ini sebanyak 10 orang dengan memakai  teknik purposive sampling yaitu  mengambil  sampel  data  ketika  telah  mempertimbangkan  hal  tertentu (Sugiyono, 2019:399). Informan yang penulis pilih diantaranya adalah owner Bintang Sekolah Al-Qur’an Siteba Padang yaitu ustadz Afdal Hidayat, S.Th.I, 2 orang guru Alquran Bintang Sekolah Al-Qur’an , staff administrasi Bintang Sekolah Al-Qur’an , dan murid yang sedang belajar di Bintang Sekolah Al-Qur’an dan 7 orang murid dari 253 orang murid yang tergolong kepada dewasa awal yaitu rentang usisa 18 sampai 40 tahun.
Data yang dikumpulkan diambil dengan memilih takhnik observasi, wawancara dan dokumentasi. Kemudian dalam penelitian ini, penulis menggunakan pendekatan Participant Observation yaitu  peneliti  dapat  terlibat  langsung  dalam  kegiatan-kegiatan  lokasi  penelitian
sehingga  peneliti  akan  lebih  mudah  menemukan  informasi  dan  lebih  akurat(Sugiyono, 2019:412). Kemudian penelitian dilakukan di Bintang Sekolah Al-Qur’an Siteba Padang yang bertempat di jalan Medan Raya A1/03 Siteba, Kota Padang. Penelitian ini berlangsung dari tanggal  29  Agustus  2022  sampai  02  November  2022.  Kemudian  untuk  memperoleh  data memakai  teknik  analisis  data  reduksi  data,  penyajian  kemudian  penarikan  kesimpulan (Sugiyono,  2014).  Teknik  analisis  data  yang  peneliti  pakai  yaitu  menggunakan  triangulasi sumber dan triangulasi teknik, yaitu peneliti akan mengecek ulang data sebelumnya dengan menggunakan  teknik  pengambilan  data  seperti  wawancara,  observasi  dan  dokumentasi, serta mengecek data dari berbagai sumber.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Hasil
1. Pelaksanaan Metode Talaqqi di Bintang Sekolah Alquran Siteba Padang
a. Pendahuluan
Pendahuluan  dalam  pembelajaran  membaca  Al-Qur’an  dengan  menggunakan metode talaqqi di Bintang  Sekolah  Al-Qur’an dapat  disimpulkan  yaitu;  1)Guru  tersenyum kepada  murid,  2)Mengucapkan  salam,  3)Mukaddimah  singkat,  4)Berdo’a,  5)Mentalqinkan surat Al-Fatihah.
b. Kegiatan Inti
Proses  inti  pembelajaran  membaca  Al-Qur’an  di Bintang  Sekolah  Al-Qu’an langkah- langkah  pembelajarnnya  yaitu;  1)Memperhatikan  adab  majelis,  baik  adab  guru  dan  murid, 2) Bintang Sekolah Al-Qur’an memiliki dua metode dalam menyampaikan materi inti metode talaqqi ini  yaitu  yang  pertama  pada  kelas  besar  sekitar  92  murid  ( mengaji  disiplin )    semua materi inti khusunya pembahasan makhraj dan sifat dijelaskan sekaligus sampai akhir, kedua jika murid langsung masuk pada kelas reguler, privat maka pembelajaran makhraj dan sifat akan  diberikan  secara  bertahap,  3)Kemudian  guru  mencontohkan  bunyi  yang  benar  yang diiringi dengan penjelasan ringkas dan mudah difahami, kemudian murid mengikuti bacaan guru,  proses  mencontoh  terus  dilakukan  murid  sampai  guru  merasa  bacaan  murid  sudah cukup baik. Kemudian buku talaqqi akan terus-menurus diulang dengan pola 1, 1, 1, 3 dan 1, 1, 1, 3, dan 6 kemudian pola kedua 3, 3, 6 khusunya pada bab 1. Kemudian hal-hal yang disampikan  guru  kepada  murid  ketika  mengajar  buku talaqqi diantaranya;  (1)Menjelaskan bunyi  huruf  dan  ejaannya,  (2)Menjelaskan makhraj huruf  dan  sifat  dominannya,
(3)Mengajarkan  mulut  tidak  boleh  terlalu  terbuka  dan  tertutup,  (4)Mencontohkan  bacaan yang  salah  dengan  tujuan  murid  memahami  bunyi  bacaan  yang  salah  ini  tidak  boleh dilakukan.  4)Selanjutnya  guru  membaca  dan  murid  kemudian  mengikuti  secara  bersama- sama,  5)Kemudian  guru  meminta  murid  untuk  membaca  satu  persatu  dihadapan  guru, kemudian  teman  yang  lain  menyimak,  6)Guru  akan  mempersilahkan  murid  membaca terlebih  dahulu  sesuai  dengan  urutan  kehadiran  murid,  beberapa  guru  juga  melakukan variasi seperti, satu murid membaca kemudian murid yang lain mengikuti. Jika ada  murid yang  salah  guru  langsung  menegur  dan  mencontohkan  kembali  bacaan  yang  benar,  dan proses ini terjadi berulang-ulang. Jika murid salah maka akan disuruh mengulang dan jika murid  sudah  benar,  maka  guru  akan  memberikan  pujian  dan  do’a  seperti ahsanta , ahsanti , dan barakallahhufik .  Semua  murid  mendapat  giliran  untuk  membaca,  yaitu  banyak  murid dibagi dengan waktu belajar yaitu satu kali 90 menit.
Guru  di Bintang  Sekolah  Al-Qur’an dalam  menutup  pembelajaran  dengan menyimpulkan  pembelajaran  yang  sudah  dipelajari  sebelumnya,  atau  memberikan penekanan  materi  ajar.  Kemudian  memberikan  nasehat  kepada  murid  untuk  selalu mengulang  pembelajaran  dan  membaca hamdalah dan  disempurnakan  dengan  do’a kafaratulmajelis .

## Pembahasan
Metode talaqqi dalam  pelaksanaannya  dilakukan  dengan  cara  yang  sistematis. Kemudian  di Bintang  Sekolah  Al-Qur’an memiliki  standar  yang  sama  dalam  membuka pembelajaran  yaitu  mukaddimah  singkat  dan talqin surat  Al-Fatihah.  Menurut  Sudjana (2010:136) pelaksanaan pembelajaran terdiri dari langkah-langkah yang sudah diatur dengan sedemikian  rupa  agar  pelaksanaan  yang  dilakukan  berhasil  sesuai  dengan  perencanaan. Langkah-langkah yang dilakukan guru di Bintang Sekolah Al-Qur’an diantaranya;
Pertama,  guru  memperhatikan  adab  majelis,  baik  adab  guru  dan  murid  (An- Nawawi,  2020),  kemudian  mempelajari makharijul huruf  dahulu,  yaitu  guru  menjelaskan tempat  keluar  huruf  kemudian  guru  langsung  memberikan  contoh  kepada  murid, sebagaimana Al-Qur’an harus dibaca dengan tajwid menurut Rouf (2020) tajwid maksudnya adalah membaguskan dalam makna bahasa dan menurut istilah mengeluarkan setiap huruf dari makhraj (tempat  keluar)  nya  dan  kemudian  menguasai makhraj - makhraj nya,  sifat-safat inti  dan  serta  hukum-hukum  yang  muncul  darinya  (Suwaid,  2018).  Kedua,  guru
mencontohkan  bunyi  yang  benar  yang  diiringi  dengan  penjelasan  ringkas  dan  mudah difahami,  kemudian  murid  mengikuti  bacaan  guru,  proses  mencontoh  terus  dilakukan murid  sampai  guru  merasa  bacaan  murid  sudah  cukup  baik  sebagaimana  menurut  Aboe Syuja’  (2020:17)  pembelajaran  tahsin  Alquran  yang  menjadi  target  utama  adalah memfasihkan lisan. Kemudian Guru akan mempersilahkan murid membaca terlebih dahulu sesuai dengan urutan kehadiran murid yang merupakan salah satu adab guru kepada murid dengan  mempersilahkan  membaca  kepada  murid  yang  datang  lebih  awal  (An-Nawawi, 2020).  Kemudian  proses  inilah  yang  disebut  dengan  talaqqi  sebagaimana  juga  dijelaskan pembahasan  mengenai  langkah-langkah  pelaksanaan  metode talaqqi menurut  (Hakim, 2020).Guru  di  Bintang  Sekolah  Alquran  dalam  menutup  pembelajaran  dengan menyimpulkan  pembelajaran  yang  sudah  dipelajari  sebelumnya,  atau  memberikan penekanan  materi  ajar.  Kemudian  memberikan  nasehat  kepada  murid  untuk  selalu mengulang  pembelajaran.Selanjutnya  membaca hamdalah dan  disempurnakan  dengan  do’a kafaratulmajelis .
Selanjutnya standar penilaian guru ketika mendengarkan murid saat membaca ketika belajar yang akan memberikan tindakan mengulang membaca kepada murid sesuai dengan materi  di  buku talaqqi terutama  asas  sebutan  Alquran makhraj dan  sifat  dominan  huruf. Standar  penilaian  kualitas  yang  lebih  utama  dari  kuantitas,  seperti  tidak  hanya  fasih membaca  Al-Qur’an  namun  juga  dengan  bacaan  yang  benar,  kemudian  juga  melihat konsistensi  murid  dalam  memberikan haq huruf.  Murid  bisa  membaca  Al-Qur’an  sesuai dengan kaidah tajwid yang sesuai dengan riwayat Hafs ‘an ‘Aasim melalui Toriq asy Syatibiyyah terutama makhraj dan  sifat  huruf  dan fashahatullisan (lisan  yang  fasih)  dalam  membaca  Al- Qur’an.
Selanjutnya  temuan  peneliti  adalah,  Kekurangan  metode  talaaqi  ini  adalah  dengan banyak  mengulang  maka  membutuhkan  banyak  waktu  selaras  dengan  penelitian  yang sebelumnya menurut Susianti (2017) menjelaskan bahwa metode talaqqi jika pada kelas yang jumlah  siswanya  banyak,    menjadi  kurang  efektif  karena  butuh  waktu  yang  cukup  lama. Implementasi  metode  talaqqi  di Bintang  Sekolah  Al-Qur’an memiliki  kelebihan  seperti, metode talaqqi bisa dipakai untuk semua usia, kemudian metode talaqqi lebih menekankan kepada makhraj dan sifat huruf.
Murid memiliki kemampuan untuk bisa memahami letak kesalahannya, dan murid punya  kesempatan  untuk  memperhatikan,  mendengar,  bacaaan  temannya  yang  kemudian
murid  bisa  mencontoh  bunyi  yang  benar  dan  menghindari  kesalahan  yang  sama. Selanjutnya dengan mewajibkan murid untuk memakai mushaf Ustmani (Timur Tengah) dan riwayat imam Hafs ‘an ‘Asim min Tahriqi asy-Syathibiyyah yang dipelajari dalam membaca Al- Qur’an  memberikan  ilmu  atau  wawasan  baru  kepada  murid,  karena  menurut  (Rustandi, 2020)  beberapa  hal  yang  harus  diketahui  oleh  pelajar  Al-Qur’an  diantaranya  adalah  harus memahami tajwid dengan menggunakan mushaf rasm Ustmani . Murid belajar adab langsung dari  guru  dan  mendapatkan  motivasi  belajar,  dan  murid  serta  guru  belajar  sabar,  karena dalam  proses  bertalaqqi  murid  dan  guru  harus  sabar,  dan  buah  dari  kesabaran  ini  adalah bacaan  Al-Qur’an  yang  terus  diasah  menjadi  fasih  dan  berdampak  kepada  ibadah  yang semakin khusyuk karena berusaha menjauhi kesalahan dalam membaca Al-Qur’an terutama dalam  ibadah  sholat  sebagaimana  dalam  penelitian  Susianti  (2017)  bahwa  metode  talaqqi menjadikan  murid  memiliki  karakter  sabar  dan  amanah  dalam  belajar  dan  mengamalkan ilmu, murid akan lebih mendahulukan ilmu sebelum amal dan melatih diri menjadi pribadi yang  lebih  giat  lagi  belajar,  karena  agama  adalah  agama  yang  dikerjakan  sesuai  dengan petunjuk yang dicontohkan Rasulullah SAW.
Peneliti  juga  menemukan  tujuan  pembelajaran  membaca  Al-Qur’an  ketika pelaksanaan  pembelajaran  membaca  Al-Qur’an  ini  dilakukan  dengan  metode talaqqi diantarnaya  adalah  agar  orang-orang  bisa  mempelajari  membaca  Al-Qur’an  dengan  benar agar terhindar dari kesalahan. Jika kesalahan yang dilakukan merupakan kesalahan yang jaliy maka hukumnya haram, sebagaimana Syaikh Mahmud Al-Hushari mengatakan hukumnya haram menurut kesepakatan kaum muslimin karena dapat merubah makna  ayat dan tidak haram jika dilakukan  karena lupa atau  tidak tau, dan jika lahn khafiy yang dilakukan  maka hukumnya wajib bila dalam rangka talaqqi Musyfahah , jika tilawah biasa bagi qari maka aib, dan bagi orang awam maka Insyaa Allah tidak mengapa (Kurnaedi,2018:68-75).
Selanjutnya penelitian ini juga telah menemukan kompetensi guru yang mengajarkan metode talaqqi ini di Bintang Sekolah Al-Qur’an diantaranya adalah guru yang mengajar harus profesinoal dalam bidangnya, karena kualitas guru berpengaruh terhadap kualitas murid dan pembelajaran yang akan diberikan, karena guru adalah pembuat keputusan yang berkaitan dengan perencanaan, implementasi, dan evaluasi pembelajaran (Majid, 2012:245).
Selanjutnya temuan peneliti adalah bahan ajar dan media pembelajaran adalah buku talaqqi itu sendiri, yang memiliki beberapa keistimewaaan diantaranya, pertama adalah lebih menekankan  cara  sebutan  ( makhraj dan  sifat)  huruf  diawal  pembelajaran,  sebagaimana
menurut iman Aljazary menjelaskan bahwa yang harus diketahui oleh pembaca  Al-Qur’an sebelum  memulai  membaca  Al-Qur’an  maka  wajib  mengetahui  tempat-tempat  keluar huruf-huruf  hijaiyah  ( makharijul  huruf )  dan  sifat-sifat  huruf  agar  mampu  melafazhkan  Al- Qur’an  dengan  bahasa  yang  paling fashih (Rustandi,  2020:20-21).  Kemudian  yang  tidak boleh  dianggap  remeh  dalam  buku  talaqqi  adalah  membanyakkan  pengulangan  karena semakin banyak mengulang akan membuat lisan menjadi fasih, sebagaimana yang dijelaskan oleh  Syuja’  (2020:17).  Pembelajaran  tahsin  Al-Qur’an  yang  menjadi  target  utama  adalah memfasihkan lisan terlebih dahulu ( fashahatul lisan ).

## KESIMPULAN
Pelaksanaan  pembelajaran  dimulai  dengan  1)Guru  tersenyum  kepada  murid, 2)Mengucapkan salam, 3)Mukaddimah singkat, 4)Berdo’a, 5)Mentalqinkan surat Alfatihah. Kemudian  1)Memperhatikan  adab  majelis,  2)Guru  menjelaskan  nama  huruf  3) makhraj huruf,  kemudian  guru  mencontohkan  bunyi  yang  benar  yang  diiringi  dengan  penjelasan ringkas dan mudah difahami, kemudian murid mengikuti bacaan guru, proses mencontoh terus  dilakukan  murid  sampai  guru  merasa  bacaan  murid  sudah  cukup  baik.  Kemudian buku talaqqi akan  terus-menurus  diulang  dengan  pola  1,  1,  1,  3  dan  1,  1,  1,  3,  dan  6 kemudian pola kedua 3, 3, 6 khusunya pada bab 1. Guru di Bintang Sekolah Al-Qur’an dalam menutup  pembelajaran  dengan  menyimpulkan  pembelajaran  yang  sudah  dipelajari sebelumnya.  Kemudian  dalam  pelaksanaan  pembelajaran  membaca  Al-Qur’an  di Bintang Sekolah  Al-Qur’an yang  menjadi  ciri  khasnya  adalah  kualitas  gurunya  dan  kedisiplinannya baik murid dan guru.

## DAFTAR PUSTAKA
Almishri, Ahmad. 2019. Kemuliaan Ahlu Qur’an . Sukoharjo: Al-Qowam. An-Nawawi.2020. At-Tibiyan (Adab Penghafal Alquran . Solo: Al-Qowam Anwar,  S.,  &  Supriadi,  U. Tingkat  Literasi  Membaca  Alquran  Mahasiswa  di  Perguruan  Tinggi Umum :(Studi  Terhadap Mahasiswa  Mata Kuliah  PAI Semester  Ganjil Tahun  2019- 2020  di  Universitas  Pendidikan  Indonesia). Taklim:  Jurnal  Pendidikan  Agama  Islam , 19 (2), 183-202.
Bahri, Syaiful dan Aswan Zain. (2010). Strategi Belajar Mengajar . Jakarta: Rineka Cipta.
Hakim,  A.  (2020). Penerapan  Metode  Talaqqi  Dalam  Menghafal  Al-Qur’an  dan  Implikasinya Terhadapa  Kekuatan  Hafalan  Pada  Pelajar  Boarding  School  di  SMP  Menara  Alq-Qur’an Parakan Tahun Ajaran 2019/2020 (Doctoral dissertation, IAIN SALATIGA).
Ideharmida, D., Solfema, S., & Irmawita, I. (2018). Pembelajaran Membaca Al-Quran bagi Orang Dewasa (Studi Kasus pada Kelas Talaqqi Dasar dan Talaqqi Plus di Lembaga Pendidikan  Al-Quran  Ash  Habul  Quran  Kota  Payakumbuh). SPEKTRUM:  Jurnal Pendidikan Luar Sekolah (PLS) , 6 (1), 22-31.
Kurnaedi, Abu Ya’la & Jabal. 2018. Tajwid Lengkap Asy-Syafi’i . Jakarta: Pustaka Imam Asy- Syafi’i.
Majid, Abdul (2012). Belajar dan Pembelajaran Agama Islam . Bandung: PT.Remaja Rosdakarya.
Mulia,  A.,  &  Kosasih,  A.  (2021).  Strategi  Guru  PAI  Dalam  Menghadapi  Kesulitan Membaca Alquran Peserta Didik Kelas V SD Negeri 04 Kampung Dalam. An-Nuha , 1 (3), 271-280.
Rouf,  Abdul  Aziz  Abdur.  2020. Pedoman  Dauroh  Al-Qur’an  Panduan  Ilmu  Tajwid  Aplikatif . Jakarta Timur: Markaz Al-Qur’an.
Rustandi, Rendi. 2020. Syarah AL-Muqaddimah Al-Jazariyyah . Bandung: Aljazary Foundation. Shahbudin,  Surul.  2018. Talaqqi  Asas  Sebutan  Alquran  Huruf  Alquran .  Selangor:  Farhus Enterprise.
Sudjana, Nana. (2010). Manajemen Program Pendidikan untuk Pendidikan Nonformal . Bandung: Falah Production.
Sugiyono.  2014. Metode  Penelitian  Pendidikan  Pendekatan  Kuantitatif,  Kualitatif,  dan  R&D . Bandung: Alfabeta.
Sugiyono.  2019. Metode  Penelitian  Pendidikan  (Kuantitatif,  Kualitatif,  Kombinasi,  R&D  dan Penelitian Pendidikan) . Bandung: Alfabeta.
Suroyyah, I. (2022). Penerapan Metode Darussalam dalam meningkatkan kemampuan membaca Al Quran  di  TK  Al  Falah  Darussalam  Tropodo  Waru  Sidoarjo (Doctoral  dissertation,  UIN Sunan Ampel Surabaya).
Susianti, C. (2017). Efektivitas  Metode Talaqqi Dalam  Meningkatkan  Kemampuan Menghafal  Al- Qur’an  Anak  Usia  Dini . Tunas  Siliwangi:  Jurnal  Program  Studi  Pendidikan  Guru  PAUD STKIP Siliwangi Bandung , 2 (1), 1-19.
Suwaid,  Aiman  Rusydi.  2018. Panduan  Ilmu  Tajwid  Bergambar  Mudah  dan  Praktis .  Solo: Zamzam.
Syuja’, Hamdani Aboe. 2020. Panduan Tahsin & Tartil Alquran . Banten: Markaz Ilmu Umayah, L. N., & Misbah, M. (2021). Implementasi Metode Talaqqi Dalam Pembelajaran Tahfidz Al-Quran Bagi Anak Berkebutuhan Khusus . MAGHZA: Jurnal Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir ,
6 (1), 1-15.
Usman, Husaini, dkk. 2006. Metodelogi Penelitian Sosial. Jakarta: PT Bumi Aksara.