## PERAN KEPEMIMPINAN KIAI HAJI HASAN EFFENDI DALAM MENINGKATKAN KUALITAS PENDIDIKAN DI PONDOK PESANTREN AL-KAUTSAR SATUI TANAH BUMBU

## Laila Patmawati
MTs Al-Kautsar Satui, Tanah Bumbu hj.laila.patmawati@gmail.com

## Abstract
The aim of this study was to describe the leadership style of  Kiai.H. Hasan Effendi and tried to  portray  his  role  in  improving  the  quality  of  education  in  Pondok  Pesantren  Al-Kautsar Satui, Tanah Bumbu. The approach in this study was qualitative. The first data were in the form of data records through observation, interviews supporting data, and the data from the archives  of    Pondok  Pesantren  Al-Kautsar  Satui.  Next,  the  data  in  the  form  of  tape  from relevant  parties.  To  facilitate  the  discussion  of  the  problem,  the  data  from  recorded interviews were later transcribed into writing. The next step was to test the validity of such data  by  triangulation  method.  Triangulation  used  include  triangulation  of  sources, techniques,  and  time.  This  study  found  that  Kiai  H.  Hasan  Effendi  in  boarding  school  Al- Kautsar is a leader who was appointed directly by the boarding school founder Habib Saleh bin  Mukhtar  Al-Iderus.  Her  leadership  style  tends  paternalistic  style,  the  leadership  of  the grandfatherly.  He  has  a  role  as  an  educator  who  guides  Ustad/Ustazah  to  have  better maturity  in  the  sense  of  being  more  responsible.  In this  case,  he  has  a  role  as  a motivator, manager, administrator, supervisor, leader, and innovator.
Keywords: leadership style, leadership role quality education, pesantren education.

## PENDAHULUAN
Pada  masa  sekarang  lembaga  pendidikan  semakin  banyak  hadir  di  masyarakat dengan  membawa  visi  dan  misi  dalam  meningkatkan  kualitas  pendidikan.  Hampir  di  setiap daerah  memiliki  sekolah-sekolah,  baik  yang  sifatnya  umum  maupun  khusus.  Mulai  dari Taman  Kanak-Kanak,  Sekolah  Dasar  dan  sederajat,  Sekolah  Menengah  Pertama  atau sederajat, dan Sekolah Menengah  Atas atau sederajat. Bahkan, Perustadz/ustadzahan Tinggi Negeri  maupun  Perustadz/ustadzahan  Tinggi  Swasta  telah  hadir  di  daerah-daerah.  Hal  ini memperlihatkan  adanya  kesadaran  pemerintah  dan  masyarakat  terhadap  pentingnya  sekolah sebagai  tempat  pentransferan  ilmu  pendidikan  yang  memberikan  pengetahuan  akademik, kecakapan hidup, hingga membentuk karakter yang berkualitas.
Salah  satu  sekolah  khusus  yang  berbasis  keagamaan  adalah  pondok  pesantren. Pondok  pesantren  merupakan  sebuah  lembaga  pendidikan  tradisional  Islam  yang  bertujuan untuk memahami dan mendalami ilmu agama Islam dan mengamalkannya sebagai pedoman
hidup  keseharian  atau  hidup  bermasyarakat  yang  bertempat  di  asrama/pondok  di  bawah pimpinan kyai (Mastuhu, 2004: 3).
Pondok  Pesantren  Al-Kautsar  merupakan  salah  satu  pesantren  yang  ada  di Kabupaten  Tanah  Bumbu  tepatnya  di  jalan  Propinsi  Km  176  Desa  Al-Kautsar,  Kecamatan Satui.  Pondok  pesantren  itu  berdiri  sejak  tahun  2002  yang  dimulai  dengan  berdirinya Madrasyah  Ibtidayah  (MI)  dan  Madrasyah  Tsanawiyah  (MTs).  Tidak  berselang  lama,  pada tahun  2005  Pondok  Pesantren  Al-kautsar  mendirikan  Madrasyah  Aliyah  (MA).  Kemudian, tahun  2006  disusul  berdirinya  Taman  kanak-kanak  Islam  Alwiyah.  Lengkapnya  instansi jenjang pendidikan yang dimiliki oleh Pondok Pesantren Al-Kautsar memberikan nilai lebih di mata masyarakat.
Kurikulum  yang  digunakan  Pondok  Pesantren  Al-Kautsar  menerapkan  sistem konvergensi,  yakni  perpaduan  kurikulum  pesantren  dengan  kurikulum  umum.  Dua  buah kurikulum  ini  diberikan  kepada  santri  secara  bertahap  di  tiap  jenjang  pendidikannya. Kurikulum pesantren memiliki program di antaranya Thabaqah Ula untuk tingkat permulaan, Thabaqah  Wustha untuk  tingkat  menengah  pertama,  dan Thabaqah  Ulya untuk  tingkat menengah  atas.  Adanya  perpaduan  kurikulum  tersebut  memberikan  nilai  lebih  dari  segi kualitas  lulusan  yang  dihasilkan.  Santri  tidak  hanya  mendapatkan  ijazah  pondok  pesantren, namun  juga  mendapatkan  ijazah  yang  diakui  oleh  pemerintah.  Dengan  demikian,  kualitas santri bukan hanya memperoleh akademik secara umum, namun juga memperoleh akademik kesantrian.
Pondok Pesantren Al-Kautsar didirikan oleh Habib Shaleh Al Iderus (Abah Habib). Beliau  memberikan  kepercayaan  kepada  Kiai  Haji  Hasan  Effendi,  MR,  S.Pd,  M.Pd  untuk mengelola  empat  jenjang  instansi  sekaligus  yang  meliputi  Taman  kanak-kanak  Islam  (TKI) Alwiyah, Madrasyah Ibtidayah (MI), Madrasyah Tsanawiyah (MTs), dan Madrasyah Aliyah (MA).  Oleh  karena  itu,  Kiai  Haji  Hasan  Effendi,  MR,  S.Pd,  M.Pd,  diangkat  menjadi pemimpin langsung Pondok Pesantren Al-Kautsar.
Kiai merupakan elemen yang sangat esensial dari suatu pondok pesantren (Dhofier, 2002: 61). Sudah sewajarnya pertumbuhan suatu pondok pesantren semata-mata, bergantung pada kemampuan pribadi kiainya. Sarana kiai yang paling utama dalam melestarikan tradisi ini  ialah  membangun  solidaritas  dan  kerjasama  sekuat-kuatnya  antara  pemimpin  dengan bawahannya.  Kemampuan  Kiai  Haji  Hasan  Effendi,  MR,  S.Pd,  M.Pd  dalam  membawahi keempat  jenjang  instansi  tersebut  memperlihatkan  sosok  kepemimpinan  yang  cakap.  Hal tersebut  dibuktikan  dengan  kemampuan  beliau  dalam  menjalankan  tugas  pokok  dan  fungsi beliau sebagai Pemimpin Pesantren Al-Kautsar. Sebagai pemimpin lembaga pendidikan yang
berbasis  Islam,  beliau  tidak  sekedar  hanya  bertugas  membuat  peraturan  tata  tertib  dan melaksanakan  proses  belajar  mengajar,  memberikan  arahan,  motivasi,  dan  nasehat  yang berkaitan  dengan  ilmu  agama,  tetapi  secara  tidak  langsung  beliau  juga  bertugas  sebagai pembina dan pendidik umat serta pemimpin masyarakat. Oleh karena itu, keberadaan seorang kiai  dalam  tugas  dan  fungsinya  dituntut  memiliki  kebijaksanaan  dan  wawasan  yang  luas terhadap dunia pendidikan. Tambahan lagi, Beliau merupakan tokoh masyarakat, ulama yang disegani masyarakat, khususnya di daerah kecamatan Satui.
Apabila  kepemimpinan  dipadukan  dengan  istilah  pendidikan,  maka  muncullah istilah  kepemimpinan  pendidikan.  Pendidikan  sendiri  menurut  Loungeveld  adalah membimbing  anak  didik  dari  tingkat  belum  dewasa  menuju  kedewasaan.  Berarti  kriteria keberhasilan pendidikan adalah kedewasaan (Soemanto, 2004: 3). Pondok Pesantren minimal mempunyai lima elemen minimal yang harus ada,  yaitu ; (1) pondok, sebagai asrama santri (santri),  (2)  masjid,  sebagai  sentral  peribadatan  dan  pendidikan  Islam,  (3)  pengajaran  kitab- kitab  Islam  klasik,  (4)  santri,  sebagai  peserta  didik,  dan  (5)  Kiai,  sebagai  pemimpin  dan pengajar  di  pesantren  (Arifin,  1993:  5).  Sementara  Pondok  Pesantren  adalah  lembaga pendidikan  dan  pengajaran  agama  Islam  yang  pada  umumnya  pendidikan  dan  pengajaran tersebut  diberikan  dengan  cara  non  klasikal,  di  mana  seorang  kiai  mengajar  santri-santri berdasarkan kitab-kitab yang ditulis dalam bahasa Arab oleh Ulama-Ulama besar sejak abad pertengahan,  sedang  para  santri  biasanya  tinggal  dalam  pondok/asrama  dalam  pesantren tersebut. (Arifin, 1993: 9).
Jiwa kepemimpinan Kiai Haji Hasan Effendi, MR, S.Pd, M.Pd terlihat ketika beliau mampu memberikan pengaruh terhadap ustadz dan ustadzah untuk mencapai tujuan bersama dalam  meningkatkan  kualitas  pendidikan  di  Pondok  Pesantren  Al-Kautsar.  Kepemimpinan beliau  yang  bersahaja  dan  bertanggung  jawab  terhadap  tugas  yang  diemban,  menjadikan Beliau  sebagai  sosok  pemimpin  yang  disegani,  bukan  hanya  oleh  pendiri  Pondok Pesantren Al-Kautsar,  melainkan  juga  ustadz,  ustadzah,  dan  para  santrinya.  Beliau  dengan  gaya kepemimpinannya,  mampu  membangkitkan  motivasi  dalam  suasana  kerja  yang  berkualitas. Hal ini sejalan dengan pendapat Rabai (2004: 81) yang melihat kepemimpinan sebagai proses membangkitkan  usaha  bersama  yang  berlangsung  dengan  adanya  timbal  balik  yang  aktif antar beberapa individu, sehingga dengan usaha ini tujuan yang dipergunakan dapat tercapai.
Darajat (2000: 47) berpandangan bahwa dalam upaya meningkatkan kualitas santri, peran  seorang  kiai  sangat  penting  dalam  memberdayakan  dan  meningkatkan  mutu  pondok pesantren  dan  bertanggung  jawab  terhadap  perbuatan  orang-orang  yang  berada  di  bawah tanggungan   serta   pengawasannya  (santri dan elemen-elemen lain  dalam sebuah lembaga
pendidikan  pondok  pesantren).  Oleh  karena  itu,    Agar  dalam  upaya  memenuhi  misi  dan fungsinya  sebagai  lembaga  pendidikan,  keagamaan  dan  pengembangan  masyarakat  serta diharapkan  perkembangan  pondok  pesantren  di  masa  mendatang  adalah  sebuah perkembangan yang mengarah pada peningkatan peran dan kualitas pondok pesantren secara lebih  riil,  sehingga  keberadaannya  dapat  menjawab    tantangan  dan  kebutuhan  masyarakat, sesuai  dengan  ketentuan  zamannya,  dan  eksistensinyapun  tidak  sekedar  pelengkap  dalam proses perkembangan masyarakat (Depag RI, 2003: 63).
Berhasilnya Kiai Haji Hasan Effendi, MR, S.Pd, M.Pd dalam memberikan kepastian kualitas pendidikan dapat dilihat dari sisi kelulusan.  Pondok pesantren Al-Kautsar dalam tiga tahun  terakhir,  yaitu  2011,  2012,  dan  2013  telah  mampu  meluluskan  100%  santrinya  di semua instansi  jenjang pendidikan. Hal ini memperlihatkan berhasilnya seorang kyai sebagai pemimpin  yang  langsung  membawahi  empat  jenjang  instansi.  Keberhasilan  tersebut  adalah hasil dari kemampuan kiai Haji Hasan Effendi, MR, S.Pd, M.Pd dalam menjalin kerja sama dengan  ustadz  dan  ustadzah  untuk  mencapai  tujuan  bersama.  Dengan  kata  lain, kepemimpinan Kiai dalam mengayomi ustadz dan ustadzah telah mampu mengantarkan para santrinya  untuk  memiliki  kemampuan  dan  daya  saing  dalam  Ujian  Nasional  maupun  Ujian Sekolah.  Santri  memperoleh  kelulusan  sesuai  dengan  standar  yang  telah  ditentukan  secara nasional oleh pemerintah.
Kiai Haji Hasan Effendi, MR, S.Pd, M.Pd. di mata ustadz dan ustadzah, serta santri dalam  sebuah  wawancara  pendahuluan  menemukan  pandangan  terhadap  sosok  Kiai  yang menjadi  pimpinan  Pondok  Pesantren  Al-Kautsar.  Mereka  menganggap  sosok  beliau  sebagai sosok  dengan  ciri  khas  gaya  kebapakannya.  Hal  tersebut  terlihat  ketika  Beliau  selalu memberikan arahan, bimbingan, dan saran dalam bentuk nasihat kepada para ustadz/ustazah, dan  para  santri/santriwati.    Bahkan,  sifat  beliau  yang  selalu  memberikan  nasihat  tersebut menjadikan  beliau  sebagai  sosok  yang  memperlihatkan  wawasan  keilmuan  yang  luas.  Oleh karena itulah, beliau menjadi panutan sebagai seorang pemimpin yang memiliki pengalaman di  bidangnya,  baik  itu  bidang  keagamaan,  maupun  bidang  administrasi  pengelolaan organisasi (sekolah). Dengan kemampuan beliau tersebut, banyak pihak berharap banyak agar pondok  pesantren  yang  dipimpin  beliau  menjadi  lebih  baik  dan  dapat  bersaing  dengan pondok pesantren lainnya.
Berdasarkan  latar  belakang  permasalahan  di  atas  penulis  merasa  tertarik  untuk mengetahui  gaya  kepemimpinan  Kiai  Haji  Hasan  Effendi,  MR  pada  Pondok  Pesantren  Al- Kautsar  Satui,  Tanah  Bumbu.  Selain  itu,  peneliti  juga  tertarik  untuk  mengetahui  peran kepemimpinan  Kiai  Haji  Hasan  Effendi,  MR  dalam  meningkatkan  kualitas  pendidikan  para
santri Pondok Pesantren Al-Kautsar Satui, Tanah Bumbu. Berangkat dari itu, menjadi sesuatu yang menarik untuk dikaji lebih intensif tentang kepemimpinan dan pengelolaan yang ada di pesantren  beserta  faktor  determinasinya,  untuk  menghasilkan  data  yang  akurat,  valid,  dan objektif, sehingga diharapkan mampu menjawab permasalahan dengan semangat ilmiah yang bebas nilai.

## METODE
Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif. Pendekatan kualitatif memberikan arahan  untuk  menghasilkan  data  dalam  bentuk  tulisan  maupun  lisan.  Penelitian  mengenai Peran  Kepemimpinan  Kiai  dalam  Meningkatkan  Kualitas  Pendidikan  di  Pondok  Pesantren Al-Kautsar  Satui,  Tanah  Bumbu ,  berusaha  untuk  menghasilkan  data  yang  dapat mengungkapkan  realitas  sosial  dari  gaya  kepemimpinan  dan  peran  KH.  Hasan  Effendi  MR, S.Pd, M.Pd di pondok pesantren Al-Kautsar.
Dipilihnya pendekatan kualitatif ini didasarkan pada pertimbangan bahwa penelitian ini  dilakukan  di  Pondok  Pesantren  Al-Kautsar  Satui  yang  terletak  di  Tanah  Bumbu, Kalimantan  Selatan.  Latar  tempat  tersebut  merupakan  latar  alamiah  sehingga  data  yang dihasilkan  pun  menjadi  alamiah,  tanpa  rekayasa.  Selain  itu,  alasan  memilih  pendekatan kualitatif  adalah  sosok  KH.  Hasan  Effendi  MR,  S.Pd,  M.Pd,  sebagai  objek  penelitian  yang dilihat  dari  gaya  dan  peran  kepemimpinan  beliau  dalam  memimpin  Pondok  Pesantren  Al- Kautsar.  Berdasarkan  pertimbangan  tersebutlah,  penelitian  ini  menggunakan  pendekatan kualitatif,  bukan  kuantitatif.  Pendekatan  kuantitatif  lebih  memfokuskan  penelitiannya  untuk membuktikan suatu teori melalui perhitungan angka-angka yang digunakan dalam mengukur objeknya.
Penelitian  ini  dilakukan  di  Pondok  Pesantren  Al-Kautsar,  Satui,  Tanah  Bumbu, Kalimantan Selatan. Pondok Pesantren Al-Kautsar beralamat di jalan Provinsi Km.176, Satui, Tanah  Bumbu,  Kalimantan  Selatan.  Pemilihan  lokasi  didasarkan  oleh  letak  pesantren  yang strategis  dan  berada  di  pertengahan  jalan  antara  Sungai  Danau  dan  Batulicin  sehingga memudahkan  dalam  transportasi.  Selain  itu,  Pondok  Pesantren  Al-Kautsar  merupakan pesantren

## HASIL PENELITIAN
KH.  Hasan  Effendi  merupakan  pimpinan  Pondok  Pesantren  Al-Kautsar  yang membawahi  empat  jenjang  pendidikan  sekaligus.  Beliau  banyak  memiliki  peran  dalam
usahanya meningkatkan kualitas pendidikan. Berikut disajikan hal-hal yang berkaitan dengan kepemimpinan KH. Hasan Effendi di Pondok Pesantren Al-Kautsar.

## 1. Gaya Kepemimpinan Kiai H. Hasan Effendi di Pondok Pesantren Al-Kautsar
Pesantren  merupakan  salah  satu  lembaga  pendidikan  dan  pengajaran  Islam  yang  di dalamnya  terjadi  interaksi  antara  Kiai  sebagai  pemimpin,  ustadz/ustadzah  sebagai  pengajar, dan santri sebagai murid. Pimpinan pesantren tersebut dipegang oleh Kiai H. Hasan Effendi. Beliau  sendiri  merupakan  pemimpin  pondok  pesantren  yang  membawahi  beberapa ustadz/ustadzah  sebagai  pengajar.    Pendapat  ini  diperoleh  dari  wawancara  terhadap  seorang guru MTs Al-Kautsar, Syaifulloh,S.Pd.I yang menyatakan:
“Kiai  H.  Hasan  Effendi  di  pondok  pesantren  Al-Kautsar    adalah  pemimpin yang  diangkat  langsung  oleh  pendiri  pondok  pesantren  Habib  Shaleh  bin Habib Mukhtar Al–Iderus.”
Kiai  H.  Hasan  Effendi  merupakan  pemimpin  yang  memberikan  arahan,  pembinaan, pengaturan, sampai pemberian pengaruh terhadap anggota yang dipimpinnya.  Dalam hal ini, yang  menjadi  anggota  dalam  kepemimpinan  Beliau  adalah  para  ustadz/ustadzah  dan  santri. Mereka  inilah  yang  memperoleh  pengarahan,  pembinaan,  pengaturan,  sesuai  keinginan pemimpin,  yaitu  Kiai  H.  Hasan  Effendi.  Semua  wewenang  yang  digunakan  oleh  Beliau dimaksudkan untuk mencapai tujuan bersama. Hal ini sejalan dengan pendapat beliau dalam hasil wawancara.
“Pondok pesantren Al-Kautsar mempunyai tujuan yang harus dilaksanakan. Pelaksanaan  tujuan  tersebut  tidak  pernah  terpisah  dari  pencapaian  visi  dan misi. Oleh karena itu, berhasil tidaknya seorang pemimpin dapat dilihat dari kemampuannya untuk memiliki tujuan dan mencapai tujuan tersebut.”
Visi dan Misi  Pondok Pesantren Al-Kautsar, Yakni:
a. Visi:
Mewujudkan sumber daya manusia yang islami, cerdas, terampil, sehat jasmani dan rohani,  bersatu,  maju,  mandiri,  dan  terunggul  di  Kabupaten  Tanah  Bumbu  dalam menujang terciptannya Al-Kautsar seribu bunga.
b. Misi:
(1)  meningkatkan pembinaan dan penggembangan sumber daya manusia melalui program pendidikan agama islam dan penanaman/pembinaan nilai-nilai akhlaqul karimah serta mensukseskan program wajar Diknas 9 tahun.
(2)  meningkatkan  mutu  keterampilan  berbahasa,  terutama  bahasa  arab,  bahasa  inggris, dan bahasa indonesia sendiri.
(3)  meningkatkan mutu keterampilan ( skill ) melalui pendidikan  keterampilan.
(4)  meningkatkan mutu pengelolaan administrasi Pondok Pesantren.
(5)  meningkatkan  mutu  semangat  dan  kreativitas  ustadz/ustadzah  dalam  melaksanakan kegiatan pembelajaran dan pengelolaan kelas.
(6)  meningkatkan  kelengkapan  pengadaan  sarana  dan  prasarana  pendidikan,  baik  secara kuantitas maupun dari segi kualitas.
(7)   meningkatkan  kesadaran  keluarga  Pondok  Pesantren  dalam  menghayati  dan mengapresiasi  7K  (Ketertiban,  Kebersihan,  Kesehatan,  kekeluargaan,  Kerindangan, Keimanan dan Ketaqwaan).
Penerapan sistem pembelajaran islami di pondok pesantren Al-Kautsar yang dipimpin Kiai  H.Hasan  Effendi,  diperlihatkan  melalui  perpaduan  antara  kurikulum  pondok  dan kurikulum  umum  (sistem  konvergensi).  Dua  buah  kurikulum  ini  diberikan  kepada  santri secara  bertahap  di  tiap  jenjang  pendidikannya.  Kurikulum  pesantren  memiliki  program  di antaranya Thabaqah  Ula untuk  tingkat  permulaan, Thabaqah  Wustha untuk  tingkat menengah pertama, dan Thabaqah Ulya untuk tingkat menengah atas.
Pada  pembelajarannya,  pondok  pesantren  juga  mengajarkan  kitab  klasik  yang  lebih dikenal dengan sebutan kitab kuning atau kitab gundul. Hal ini disebabkan oleh huruf-huruf arab yang ditulis dan dicetak tidak menggunakan tanda baca (harakat). Pembelajaran kitab ini dikelola  oleh  ustadz/ustadzah  yang  umumnya  memiliki  pendidikan  khusus  seperti  lulusan pesantren maupun perguruan tinggi agama Islam. (Latar Belakang  Guru Pendidikan Khusus Keagamaan, terlampir)
Di  samping  itu,  Kiai  H.  Hasan  Effendi  walaupun  Beliau  tidak  didampingi  oleh seorang wakil, tetapi  cenderung di dalam kepemimpinan, Beliau dibekali ilmu  pengetahuan yang bersifat formal kependidikan maupun bersifat keislaman.
Kepemimpinan  Kiai  H.  Hasan  Effendi  dalam  memimpin    memperlihatkan  gayanya tersendiri  dalam    memengaruhi  perilaku  orang  lain  agar  melakukan  sesuai  dengan keinginannya.  Gaya  kepemimpinan  Beliau  cenderung  bergaya Paternalistik ,  yaitu kepemimpinan yang bersifat kebapakan . Informasi ini diperoleh melalui wawancara terhadap ibu Megawati, sekretaris pimpinan pondok pesantren.
“Kiai  H.  Hasan  Effendi  dalam  memimpin  mencerminkan  sosok  seorang Bapak  yang  selalu  memberikan  arahan,  bimbingan,  dan  memotivasi  para ustadz/ustadzahnya  dalam  melaksanakan  tugas  mereka.  Ini  terlihat  dari Beliau  yang  menyampaikan  saran,  masukan,  dan  arahan,  maupun  nasehat kepada  para  staf  administrasi  dan  ustadz/ustadzah.  Beliau  selalu  menjaga dan memalihara hubungan baik denganyang lainnya.”
Pada gaya kepemimpinannya, Kiai H.Hasan Effendi tidak pernah memberikan sanksi berupa  hukuman  dalam  menekan  kinerja  para  ustadz/ustadzahnya.  Beliau  lebih  banyak mengarahkan  dan  memotivasi  agar  tercapai  kinerja  yang  baik,  Ustadz/ustadzah  dipandang Beliau  sebagai  anak  sendiri.  Syaifulloh  sebagai  salah  satu  guru  di  pesantren  Al-Kautsar menerangkan:
“KH.Hasan Effendi tidak pernah memberikan sanksi hukuman tetapi lebih kepada memberikan nasehat dan teguran saja.”
KH. Hasan Effendi dalam kesehariannya, Beliau mempunyai sosok kepribadian yang baik, bijaksana, mempunyai pengetahuan dan wawasan baik di bidang keagamaan maupun di bidang  kependidikan.  Beliau  memiliki  disiplin  dan  menghargai  serta  menghormati  para ustadz/ustadzah.  Hal  itu  terlihat  dari  tidak  segannya  Beliau  untuk  membaur  dengan  para ustadz/ustadzah.  Meskipun  demikian,  secara  disadari  maupun  tidak,  Beliau  selalu menyelipkan  beberapa  nasehat  di  setiap pembicaraan  tersebut.    Hal  tersebut  sejalan  dengan informasi yang diberikan langsung oleh KH. Hasan Effendi dalam wawancara.
“Kita tidak segan-segan mendatangi mereka yang sedang duduk mengobrol sambil bekisahan cerita pendek, humor-humor, teselip kaina suatu nasihat, tanpa  terasa  kada  sengaja  orang  nang  manilai.  Selama  kita  memimpin, kayaknya dianggap orang sukses aza, tentu aza masih banyak kekurangan. Kita pun mengakui.”
(“Saya  tidak  segan  untuk  mendatangi  mereka  yang  sedang  duduk berbincang  mengenai  cerita-cerita  pendek,  dan  humor.  Terkadang  terselip nasihat  di  dalamnya  tanpa  sengaja.  Orang  juga  nantinya  yang  menilai. Selama  saya  memimpin,  sepertinya  sukses  saja,  meskipun  masih  banyak kekurangan. Saya pun mengakuinya.”)
Masyarakat  desa  Al-Kautsar,  Kecamatan  Satui,  Kabupaten  Tanah  Bumbu,  merasa bersyukur  dengan  adanya  pondok  pesantren  Al-Kautsar.  Mereka  merasa  terlindungi  dunia dan  akhirat.  Hal  ini  disebabkan  oleh  adanya  pemimpin  KH.  Hasan  Effendi  yang menghidupkan  kembali  syiar  Islam  di  tengah  masyarakat.  Pernyataan  ini  diperoleh  dari wawancara dengan Ustadz Hafidz.
“Kiai H. Hasan Effendi bukan saja sebagai pemimpin di pondok pesantren Al-Kautsar,  tetapi  Beliau  juga  sebagai  pemuka  masyarakat.    Masyarakat telah  mempunyai  pemuka  agama  yang  mampu  memberikan  perlindungan terhadap  masyarakat,  baik  perlindungan  duniawi  maupun  perlindungan ukhrowi .  Dengan  dirintisnya  pondok  pesantren  Al-Kautsar  oleh  Habib Saleh Al-Iderus dan dipimpin oleh kiai H. Hasan Effendi, syiar Islam mulai bersinar dan berkembang di sekitarnya. Pondok pesantren Al-Kautsar telah berhasil  menghasilkan  santri-santri  yang  berprestasi.  Para  alumni  banyak yang  menjadi  ustadz/ustadzah,  baik  yang  berada  di  lingkungan  desa  Al- Kautsar sendiri maupun di kampung halamannya.”
Syaifulloh juga ikut menambahkan pendapat Ustadz Hafiz
“Para  alumni  pesantren  Al-Kautsar  sekarang  menjadi  tenaga  pengajar  di pondok  dengan  sebutan Ustadz/Ustadzah .  Sebagian  besar  para  alumni bekerja  sebagai  tenaga  pengajar  dan  hanya  sebagian  kecil  saja    menjabat staf tenaga administrasi.”
Pondok  pesantren  Al-Kautsar  telah  menjadi  lembaga  yang  mandiri  dan  sudah mengakar  di  tengah-tengah  desa  Al-Kautsar.  Lembaga  tersebut  berfungsi  sebagai  lembaga pendidikan  Islam,  lembaga  dakwah,  dan  juga  lembaga  pengembangan  masyarakat.  Sebagai lembaga pendidikan, pondok pesantren Al-Kautsar sangat otonom. Dalam penyelenggaraannya  mampu  berkembang  dengan  baik.  Pondok  pesantren  ini  telah  mampu mengubah  masyarakat  sekitar  sehingga  menjadi  masyarakat  yang  agamis,  mewujudkan masyarakat  yang  sakinah,  serta  menanamkan  norma  agama.  Tanggapan  yang  sangat  positif dari masyarakat telah membawa atau menambah kewibawaan Kiai H. Hasan Effendi sebagai pimpinan pondok pesantren Al-Kautsar. Beliau memperlihatkan kharisma dalam membangun kepercayaan  dari  masyarakat.  Membangun  kepercayaan  adalah  suatu  hal  yang  sangat  sulit untuk  bisa  terwujud  karena  harus  mendapatkan  legitimasi  dari  masyarakat  luas.  Sampai sekarang,  Beliau  masih  mampu  mempertahankan  kredibilitasnya  sehingga  karisma  yang dimiliki Beliau masih tetap eksis dan diakui oleh masyarakat luas.
Dalam  memimpin  pondok  pesantren  Beliau  sangat  bijaksana  di  dalam  menjaga keutuhan pesantren, baik di dalam kepengurusan pondok pesantren maupun jalur pendidikan. Beliau dijadikan teladan umat. Kelebihan kepemimpinan Kiai H. Hasan Effendi yaitu terletak pada  pengaruhnya  terhadap  masyarakat.  Biasanya,  yang  telah  dilaksanakan,  atau  yang difatwakan merupakan suatu perintah terhadap umat Islam dan masyarakat sendiri segan atau patuh,  karena  mereka  menganggap  Beliau  lebih  mengetahui  tentang  ajaran  agama  Islam. Beliau  mempunyai  kemampuan  menggerakan  orang  lain  dengan  memberdayagunakan keistimewaan atau kelebihan pribadi yang dimilikinya Dengan demikian, masyarakat menjadi hormat,  segan,  dan  patuh.  Bahkan,  Kiai  H.  Hasan  Effendi  mendapatkan  kepercayaan, disebabkan  di  samping  sebagai  pemimpin  pondok  pesantren  beliau  juga  sebagai pemimpin/pemuka masyarakat.
Kepercayaan  masyarakat  terhadap  Kiai  H.  Hasan  Effendi  disebabkan  karena kedalaman ilmu yang dimiliki oleh beliau, baik ilmu agama Islam maupun ilmu pendidikan. Hal  inilah  yang  kemudian  menjadikan    beliau  sebagai  teladan  bagi  masyarakat.  Sebagai seseorang  yang  menjadi  teladan,  Beliau  berusaha  memenuhi  beberapa  tuntutan  masyarakat, khususnya mengenai masalah kegiatan keagamaan baik di dalam pondok pesantren maupun
di  luar.  Hal  yang  demikian  inilah  yang  kemudian  menjadi  suatu  perwujudan  di  dalam membangun image masyarakat  terhadap  Kiai  H.  Hasan  Effendi  sehingga  beliau  memiliki kepemimpinan yabng terakui.
Berdasarkan keterangan hasil wawancara, gaya kepemimpinan Kiai H. Hasan Effendi mempunyai ciri-ciri sebagai berikut:
1.  Kemampuan  KH.  Hasan  Effendi  dalam  menjalankan  visi  dan  misi  yang  menjadi tujuan pondok pesantren.
2.  Adanya  pemberian  arahan  dari  KH.  Hasan  Effendi  berupa  nasihat  atau  petunjuk mengenai  pembelajaran  di  pondok  pesantren  bagi  Ustad/Ustadzah  agar  tujuan pembelajaran dapat tercapai dengan baik.
3. Pemberian bimbingan langsung oleh  KH.  Hasan Effendi kepada ustad/ustazah dalam mengajar  agar  lebih  maksimal,  dan  kepada  pihak  tata  usaha  pesantren  agar  lebih terarah dan terencana dalam bekerja.
4.  Pemberian  motivasi  dan  nasihat  sebagai  penyemangat  dalam  bekerja  dan  mengajar, baik berupa penghargaan secara lisan, tertulis, maupun berbentuk kenaikan tunjangan insentif.
5.  Pemberian  saran  dan  masukan  sebagai  bahan  pertimbangan  bersama  yang  dapat bermanfaat dalam mengambil keputusan bijak.
6.  KH.  Hasan  Effendi  selalu  menjaga  hubungan  baik  dengan  siapa  saja,  baik  dengan yang  muda  maupun  tua.  Hal  inilah  yang  menyebabkan  beliau  menjadi  sosok  yang disegani.
7.  Tidak  adanya  pemberian  sanksi  berupa  hukuman  kepada  ustad/ustadzah    yang  tidak melaksanakan kewajiban sebagai pendidik yang baik.  Kesalahan yang dilakukan oleh ustad/ustazah hanya ditegur, diberi nasihat, dan peringatan.
8. Sikap kebersamaan KH.Hasan Effendi memperlihatkan rasa yang nyaman bagi semua pihak  yang  terdapat  di  pondok  pesantren  sehingga  tidak  ada  penolakan  ketika diberikan nasihat
2.  Peran  Kepemimpinan  Kiai  H.  Hasan  Effendi  Dalam  Meningkatkan  Kualitas Pendidikan di Pondok Pesantren Al Kautsar Satui, Tanah Bumbu.
Dalam  setiap    rapat,  kesepakatan  keputusan  diambil  bersama-sama  untuk menyelesaikan masalah. Jika tidak, musyawarah dilakukan dengan menggunakan cara votting yang  tentu  saja  bersifat  demokratis  dan  sesuai  dengan  ajaran  Islam.  Dalam  pengambilan keputusan, Kiai H.  Hasan Effendi dinilai sangat bijaksana karena Beliau melakukan banyak pertimbangan. Informasi ini diperoleh dari wawancara dengan Syaifulloh.
“Walaupun  Beliau  seorang  pemimpin,  tetapi  tidak  mau  memaksakan kehendaknya.  Beliau  banyak  melakukan  beberapa  pertimbangan,  tetapi bukan  berarti  lambat  dalam  mengambil  keputusan.  Hal  ini  dikarenakan pondok  pesantren  masih  mempunyai  yayasan  yang  dipimpin  oleh  Habib Shaleh Al-Iderus.”
Pendapat tersebut kemudian dipertegas kembali oleh Kiai H.Hasan Effendi  yang juga menyatakan secara langsung dalam wawancara.
“Pondok  mempunyai  jenjang  yang  lebih  tinggi  sehingga  pimpinan  perlu mengadakan pertimbangan terhadap pihak yayasan dan perlu
memperhatikan  pendapat,    masukan,  baik  dari  pendiri,  pembina,  dan pengasuh  pondok  pesantren  Al-Kautsar  itu  sendiri.  Selain  itu  Beliau  juga menyatakan  bahwa  Pimpinan  di  pondok  pesantren  Al-Kautsar  ini  telah diberikan  amanat  dari  Habib  Shaleh  Bin  Habib  Mukhtar  Al-Iderus  untuk menjalankan  sistem  pendidikan  yang  berfokus  pada  masalah  pendidikan secara  umum,  sedangkan  pengasuh  bertugas  dalam  hal  kepengasuhan. Pengasuh  secara  khusus  berfokus  dalam  pengawasan  di  asrama  yang berkaitan  dengan  tata  tertib.  Baik  pimpinan  maupun  pengasuh,  keduanya mempunyai atasan yaitu yayasan  yang dalam hal keputusan rapat, yayasan perlu mendapat pelaporan secara langsung.”
Kiai  H.  Hasan  Effendi  memiliki  pengaruh  penting  dalam  memfasilitasi  dunia kependidikan  pesantren.  Beliau  memiliki  tanggung  jawab  dan  peran,  khususnya  sebagai pendidik yang membawa ustadz/ustazah ke arah yang lebih baik menuju kedewasaan dalam arti  lebih  bertanggung  jawab  dalam  segala  hal.  Kiai  H.Hasan  Effendi  dalam  wawancara menyebutkan:
“Pemimpin  adalah  seorang  pendidik  yang  mampu  sebagai  motivator, manager, administrator, supervisor, leader , dan inovator.”
Sebagai  motivator,  Beliau  berperan  dalam  memberi  semangat  dan  pendorong,  baik kepada  staf,  ustadz/ustadzah,  maupun  kepada  santri.  Beliau  berusaha  menumbuhkan  sikap optimis  dan  bersahabat  dalam  menumbuhkan  kepercayaan  dan  sikap  positif  dalam kebersamaan  membangun  pondok  pesantren  menjadi  yang  lebih  baik.  Seorang  pemimpin, beliau  menjadi manager bagi  yang  lainnya.  Beliau  mengarahkan  ustadz/ustadzah  agar  bisa bekerja dengan baik untuk memperoleh hasil yang baik pula. Dengan demikian, tujuan dapat tercapai melalui realisasinya.
Kemampuan  Kiai  H.  Hasan  Effendi  bukan  hanya  memerintah  bawahan  untuk melakukan  hal  yang  diinginkan  Beliau,  namun  Beliau  memiliki  kemampuan  mengontrol administrasi.  Sebagai  administrator,  Beliau  tidak  hanya  bergantung  kepada  tenaga administrasi,  tetapi  Beliau  juga  bisa  menguasai  bidang  administrasi.  Dengan  demikian,
Beliau mudah untuk mengontrol jalannya staf administrasi di pondok pesantren Al- kautsar. Sebagai  supervisor,  Kiai  H.  Hasan  Effendi  bertugas  membina  para  ustadz/ustazahnya. Pembinaan  ini  dilakukan  Beliau  secara  berkelanjutan.  Beliau  selalu  memberikan  masukan positif terhadap peran ustadz/ustadzah sebagai pendidik di pondok pesantren Al-Kautsar.
Kiai  H.  Hasan  Effendi  merupakan  seorang leader yang  mengepalai/  memimpin sekelompok orang baik dalam  lingkup mikro (kecil) maupun  lingkup makro (besar). Dalam lingkup  mikro,  beliau  memimpin  para  ustadz/ustadzah  dan  semua  hal  yang  terdapat  di pondok  pesantren  Al-Kautsar,  sedangkan  dalam  lingkup  makro,  Beliau  memimpin masyarakat  di  sekitarnya  sebagai  seorang  pemuka  agama  yang  mengarahkan  masyarakat menjadi lebih baik.
Inovasi  yang  terus-menerus  menjadikan  Kiai  H.  Hasan  Effendi  sebagai  seorang inovator  yang  memiliki  pikiran  dinamis.  Beliau  selalu  menyikapi  dan  mengikuti  perubahan zaman tanpa menjauhkan orang-orang di dalamnya dari jalur Islam. Hal ini dilakukan Beliau untuk  menjadikan  pondok  pesantren  Al-Kautsar  menjadi  lebih  baik  dan  lebih  maju,  serta dapat bersaing dengan lembaga pendidikan umum lainnya.
Di dalam kepemimpinan Kiai H. Hasan Effendi memiliki peran yang baik, tegas, dan bijaksana. Di setiap keputusan akan dilakukan secara musyawarah mufakat kalau tidak bisa, akan  dilakukan  secara voting yang  sifatnya  demokratis.  Dalam  hasil  wawancara  dengan Syaifulloh, S.Pd.I menyebutkan:
“Dalam menyelesaikan masalah dilakukan dengan cara musyawarah. Beliau menempuh  beberapa  pertimbangan    karena  walaupun  beliau  seorang pimpinan  tetapi  beliau  tidak  langsung  bisa  mengambil  keputusan  final disebabkan pondok pesantren masih mempunyai yayasan walaupun sifatnya hanya  pelaporan  saja.    Akan  tetapi,  apapun  hasil  akhir  yang  dihasilkan dalam  rapat  musyawarah  yang  sudah  baik  dan  oleh  yayasan  belum,  hasil keputusan  itu  akan  dibatalkan.  Di  lain  pihak  kalau  ada  yang  memberikan masukan baik, disampaikan dengan baik, hal itu bisa diterima.”
Hal ini kemudian ditambahkan kembali oleh Kiai H. Hasan Effendi yang mengatakan: “Bagaimanapun  juga  yayasan  dipegang  oleh  Habib  Saleh  bin  Habib Mukhtar  Al  Iderus  sebagai  pendiri  pondok  pesantren    yang  oleh  Beliau sudah  sebagai  orang  tua  dan  sekaligus  ustadz/ustadzah,  semua  hasil  dari rapat  harus  disampaikan  ke  atasan  dan  menjunjung  tinggi  adab kepondokan.”
Di  dalam  kerja  sebuah  tim  KH.  Hasan  Effendi  memiliki  peran  sentral  dalam memimpin  tim  kerja.  Beliau  langsung  memonitor  kegiatan  yang  terdapat  di  lapangan.  Hal tersebut  beliau  sesuaikan  dengan  laporan-laporan  yang  telah  dibuat  oleh  anak  buah.  Hal  ini
menjadi  tanggung  jawab  beliau  dalam  mengkoordinasi  setiap  kegiatan.  Pendapat  tersebut dipertegas dalam wawancara bersama Syaifulloh, yang mengemukakan:
“Kiai  H.  Hasan  Effendi    di  pondok  pesantren  Al-Kautsar    juga  berperan sebagai  koordinator  dan  penanggung  jawab,  menerima  laporan,  dan  setiap saat memonitor  kegiatan yang dilakukan.”
Kiai  H.  Hasan  Effendi  dalam  melaksanakan  visi  dan  misi  pondok  pesantren  selalu mengusahakan  dengan  cara  mengarahkan  kepada  para  ustadz/ustazah.  Apabila  ada ustadz/ustadzah  yang kurang benar, akan ditegur   dan diberi nasehat  sedangkan  yang salah tetap disalahkan. Informasi ini diperoleh
langsung dari beliau, Kiai H.Hasan Effendi yang menyatakan:
“Ustadz/ustadzah  dalam  melaksanakan  tugasnya,  apabila  kurang  benar maka akan ditegur dan diarahkan, dan yang salah tetap disalahkan.”
Pada  pengajaran  di  kelas,  Ustadz/ustazah  sering  mengalami  kemunduran  dalam mengajar  dan  kurang  bersemangat  dalam  beraktifitas.  Di  sinilah    Kiai  H.  Hasan  Effendi memiliki  peran  dalam  memberikan  bimbingan,  arahan,  dan  tetap  memberikan  motivasi. Kebijakan  dalam  pemberian  honor  untuk  tenaga  pengajar  diharapkan  dapat  memberikan motivasi  tersendiri  kepada  mereka  untuk  tetap  giat  dalam  mendidik  santri.  Hal  ini dikemukakan langsung oleh KH.Hasan Effendi dalam wawancara.
“Kalau dulu apabila tidak mengajar, honornya akan dipotong. Hal ini akan berpengaruh pada kepedulian sosial. Oleh karena itu, diambillah kebijakan selama  ustadz/ustazah  diarahkan  dari  atasan  untuk  bekerja  demi kepentingan  pondok  pesantren,  atau  berkaitan  dengan  pondok  pesantren, mereka tetap dianggap mengajar dan mereka berhak menandatangani daftar hadir.  Misalnya,  ada  pertemuan  atau  gotong  royong  dengan  sendirinya  hal ini tidak berpengaruh pada honor mengajar.”
Selain  itu,  KH.  Hasan  Effendi  juga  mengusahakan  beberapa  ustadz/ustadzah  untuk masuk  sebagai  ustadz/ustadzah  PTT  (Pegawai  Tidak  Tetap)  di  lingkungan  Kementrian Agama.  Beliau  juga  memberikan  kemudahan  bagi  ustadz/ustadzah  yang  ingin  sekolah  dan disarankan  ke  daerah  Pagatan,  berhubung  ada  rumah  Beliau  di  sana  sehingga  mudah  untuk menginap.  Kriteria  pendidikan  yang  berkualitas  sebenarnya  bersifat  kompleks  sebab menyangkut  banyak  variabel  yang  saling  terkait  antara  yang  satu  dengan  yang  lainnya. Kriteria  pendidikan  yang  berkualitas  tidak  bisa  lepas  dari  pengaruh  faktor-faktor  atau komponen-komponen  antara  siswa,  guru,  kurikulum,  sarana  dan  prasarana,  pengelolaan sekolah,  proses  belajar  mengajar,  pengelolaan  dana  supervisor,  dan  monitoring,  serta
hubungan  sekolah  dan  masyarakat.  Hal  tersebut  telah  dikemukakan  oleh  Kiai  H.  Hasan Effendi dalam wawancara:
“Secara  umum  pondok  pesantren  Al-Kautsar  dapat  bersaing  dengan sekolah  madrasah  lain,  walaupun  sifatnya  relatif  tapi  bagaimanapun semua  pendidik  membantu  anak  muridnya  semaxsimal  mungkin, Alhamdulillah bisa meluluskan 100%.”
Hal  ini  juga  diperkuat  oleh  pendapat  yang  disampaikan  oleh  Syaifulloh yang menyatakan :
“ Alhamdulillah, sudah tiga tahun terakhir dengan adanya pendidikan unit baru ini meningkat baik dari segi akhlak, tetapi dari keseluruha meningkat dari  diniah  maupun  yang  lainnya,  dari  segi  ujian  akhir  sekolah  masih bertahan dengan kelulusan 100%.”
Hal  ini  juga  disampaikan  pula  oleh  Ustad  Madrasah  Ibtidaiah  Hafiz.
S.Pd.I  yang menyatakan:
“Khusus diniah secara obyektif  pendidikannya maningkat, kalau dahulu disuruh  masuk  kelas,  gurunya  nang  bacari  anaknya,  wayah  ne  anaknya sudah  siap  sudah  ada  dikelas.  Dari  sagi  diniahnya  maningkat,  disiplin juga  kalihatan  sudah,  rasa  tanggung  jawabnya,  akhlak  luar  biasa  juga baik. Bedalah, tutur bahasanya beda, dari segi salaman juga.”
(“Khusus  diniah  secara  obyektif  pendidikanya  meningkat,  ketika  dulu diperintah  masuk  kelas,  gurunya  yang  mencari  muridnya,  sekarang  ini muridnya  sudah  siap  sudah  ada  dikelas.  Dari  segi  diniahnya  meningkat, disiplin juga tanpak sudah, rasa tanggung jawabnya, akhlah luar biasa juga baik. Berbeda, tutur bahasa beda, dari segi bersalaman juga.”)
Berdasarkankan  keterangan  hasil  wawancara,  KH.  Hasan  Effendi  memperlihatkan ciri-ciri kepemimpinannya dalam bentuk sebagai berikut:
1. Permasalahan  selalu  diselesaikan  secara  bijak  melalui  pertimbangan-pertimbangan untuk  mencapai  mufakat  dalam  musyawarah.  Dengan  demikian,  hasil  yang  dicapai dapat lebih memuaskan kepada semua pihak.
2. Sikap  keterbukaan  dalam  menyelesaikan  masalah  sehingga  memberikan  kesan  yang tidak memaksakan kehendak atau pendapat pribadi dalam penyelesaian permasalahan.
3. Hasil keputusan tidak dimbil dan dilaksanakan secara sepihak, melainkan melibatkan pihak Yayasan sebagai mitra dan pendiri pondok pesantren.
4. KH.  Hasan  Effendi  selalu  memberikan  pengetahuan  dan  wawasan  berfikir  kepada siapa  saja,  khususnya  pihak  pondok  pesantren  agar  memiliki  kesamaan  persepsi  dan langkah dalam menjalankan visi dan misi bersama.
5. Sebagai  seorang  motivator,  KH.  Hasan  Effendi  selalu  menumbuhkan  rasa kebersamaan dan rasa saling memilki sehingga mampu menumbuhkan sikap optimis dalam mencapai tujuan bersama.
6. KH.  Hasan  Effendi  memiliki  kemampuan  dalam  menata  serta  membagi  tugas  dan fungsi  masing-masing  pihak  yang  berada  di  lingkungan  pondok  pesantren.  Hal  ini dilakukan  beliau  sebagai  seorang  manager  yang  mengatur  segala  kegiatan  yang terdapat di pondok pesantren.
7. Sebagai  seorang  pengontrol,  KH.  Hasan  Effendi  berperan  dalam  mengawasi administrasi  di  pondok  pesantren  agar  dapat  berjalan  dengan  lancar.  Dengan demikian,  permasalahan  yang  berkaitan  dengan  administrasi  dapat  terselesaikan dengan baik melalui pengontrolan yang baik pula.
8. Pembinaan  terhadap  ustad/ustazah  dilakukan  oleh  KH.  Hasan  Effendi,  selaku pimpinan yang menjalankan visi dan misi sehingga menghasilkan ustad/ustazah yang memiliki kompetensi dalam mengajar di pondok pesantren.
9. KH. Hasan Effendi memiliki peran sebagai seorang inovator yang selalu memberikan langkah-langkah terbaru dan praktis dalam setiap kegiatan sehingga selalu mengikuti perkembangan zaman.
10. KH.Hasan Effendi bertindak secara langsung dalam kegiatan dan memonitor kegiatan tersebut serta mengkoordinasikannya kepada bawahan.

## PEMBAHASAN
1.  Gaya  Kepemimpinan  Kiai  H.  Hasan  Effendi  Pondok  Pesantren  Al  Kautsar  Satui,

## Tanah Bumbu.
Mangunhardja (Ainiyah, 2009: 11) menyebutkan konsep kepemimpinan yang berasal dari kata “memimpin” ( to  lead ). “Memimpin”  memuat dua hal pokok,  yaitu (1) pemimpin sebagai  subjek,  dan  (2)  yang  dipimpin  sebagai  objek.  Dengan  kata  lain,  dalam    memimpin akan  melibatkan  pemimpin  dan  anggota.  Hal  ini  terjadi  di  Pondok  Pesantren  Al-Kautsar. Pemimpin berperan sebagai subjek yang memberikan arahan, pembinaan, pengaturan, sampai pemberian pengaruh terhadap anggota (objek)  yang dipimpinnya. Pemimpin tersebut adalah seorang      kiai,  yaitu  K.H.  Hasan  Effendi.  Anggota  sebagai  bagian  yang  dipimpin  menjadi objek  atau  sasaran  dari  kepemimpinan  seorang  pemimpin.  Anggota  ini  meliputi  Ustaz, ustazah,  dan  santri.  Anggota  inilah  yang  memperoleh  arahan,  binaan,  pengaturan,  sampai yang dipengaruhi oleh pemimpinnya untuk melakukan sesuatu sesuai keinginan pemimpin.
Kiai  H.  Hasan  Effendi  merupakan  pemimpin  yang  merealisasikan  visi  dan  misi, memberikan arahan serta nasihat,  pembinaan, pengaturan, pembimbingan sampai pemberian pengaruh  terhadap  anggota  yang  dipimpinnya.  Dalam  hal  ini,  yang  menjadi  anggota  dalam kepemimpinan  Beliau  adalah  para  ustadz/ustadzah  dan  santri.  Semua  wewenang  yang digunakan  oleh  Beliau  dimaksudkan  untuk  mencapai  tujuan  bersama  sekaligus  menjaga hubungan  baik  antara  pimpinan  dan  bawahan    agar  bisa  berjalan  baik  pula.    Hal  ini  sejalan dengan pendapat Soetopo dan Sumanto (Ainiyah, 2009:12)  yang menyatakan bahwa konsep kepemimpinan sebagai suatu kegiatan dalam membimbing suatu kelompok sedemikian rupa sehingga  tercapai  tujuan  bersama.  Keberhasilan  kepemimpinan  dapat  terlihat  dari ketercapaian  tujuan  bersama.  Hal  ini  menunjukkan  antara  pemimpin  dan  anggota  yang dipimpinnya  memiliki  kerja  sama  yang  kuat  dalam  menyelesaikan  tujuan-tujuan  yang  telah dibuat bersama.
Penilaian  kepemimpinan  berkaitan  lagi  dengan  pribadi  pemimpin  dengan  sistem  sosial yang terdapat di masyarakat tersebut. Dengan kata lain, keberhasilan pemimpin bukan hanya dilihat  dari  tercapainya  tujuan  bersama,  tetapi  kemampuan  pemimpin  dalam  memenuhi kebutuhan  dari  sistem  sosial  dan  komunitas  pendukungnya.  Hal  ini  dilakukan  untuk menguatkan  dan  mempertahankan  ikatan  emosional  pemimpin  dengan  yang  dipimpinnya, agar hubungan pimpinan dan bawahan juga terjalin baik sejalan pula dengan pendapat yang dikemukakan oleh Siagian (2003: 4) mengenai gaya seorang pimpinan yang dimaksud adalah gaya Paternalistik yaitu orientasi kepemimpinan yang ditujukan pada dua hal sekaligus, yaitu penyelesaian  tugas  dan  terpeliharanya  hubungan  yang  baik  dengan  para  bawahan sebagaimana  seorang  bapak  akan  selalu  memelihara  hubungan  yang  serasi  dengan  anak- anaknya yang lebih mengutamakan kebersamaan. Dengan kata lain, tipe ini memperlakukan semua satuan kerja yang terdapat dalam organisasi dengan adil dan setara.
KH. Hasan Effendi cenderung memberikan motivasi berupa nasihat atau penghargaan baik  dengan  lisan,  tertulis  maupun  berbentuk  kenaikan  tunjangan  insentif  hal  ini  dilakukan agar para Ustad/Ustadzah memiliki semangat dalam menjalankan kegiatan mengajar dan hal ini  sesuai  dengan  peran  beliau  dalam  pembangkit  semangat  yang  disampaikan  oleh  Susilo (2014:  7-14)    yang  menyatakan  bahwa;  salah  satu    peran  kepemimpinan  yang  harus dijalankan  oleh  seorang  pemimpin  adalah  peran  membangkitkan  semangat  kerja.  Peran  ini dapat  dijalankan  dengan  cara  memberikan  pujian  dan  dukungan.  Pujian  dapat  diberikan dalam  bentuk  penghargaan  dan  insentif.  Penghargaan  adalah  bentuk  pujian  yang  tidak berbentuk uang, sementara insentif adalah pujian yang berbentuk uang atau benda yang dapat kuantifikasi.  Pemberian  insentif  hendaknya  didasarkan  pada  aturan  yang  sudah  disepakati
bersama  dan  transparan.  Insentif  akan  efektif  dalam  peningkatan  semangat  kerja  jika diberikan  secara  tepat,  artinya  sesuai  dengan  tingkat  kebutuhan  karyawan  yang  diberi insentif,  dan  disampaikan  oleh  pimpinan  tertinggi  dalam  organisasi,  serta  diberikan  dalam suatu  „ event’ khusus.  Peran  membangkitkan  semangat  kerja  dalam  bentuk  memberikan dukungan,  bisa  dilakukan  melalui  kata-kata,  baik  langsung  maupun  tidak  langsung,  dalam kalimat-kalimat  yang  sugestif.  Dukungan  juga  dapat  diberikan  dalam  bentuk  peningkatan atau penambahan sarana kerja, penambahan staf yag berkualitas, perbaikan lingkungan kerja, dan semacamnya.
Kiai  H.Hasan  Effendi  tidak  pernah  memberikan  sanksi  berupa  hukuman  dalam menekan kinerja para ustadz/ustadzahnya. Beliau lebih banyak mengarahkan dan memotivasi agar  tercapai  kinerja  yang  baik,  Ustadz/ustadzah  dipandang  Beliau  sebagai  anak  sendiri. Syaifulloh sebagai salah satu guru di pesantren Al-Kautsar menerangkan:
“KH.Hasan Effendi tidak pernah memberikan sanksi hukuman tetapi lebih kepada memberikan nasehat dan teguran saja.”
Hal  ini  sesuai  dengan  pendapat  yang  dikemukaan  oleh  Terry  (Ainiyah,  2009:  20), dapat dikatakan sebagai pemimpin yang unggul jika memiliki sifat stabilitas emosi yang baik, dengan  artian  bahwa  seorang  pemimpin  semestinya  memiliki  stabilitas  emosi  untuk mewujudkan  lingkungan  sosial  yang  harmonis.  Dengan  memiliki  stabilitas  emosi,  ia  tidak akan  mudah  marah,  tidak  mudah  tersinggung  dan  tidak  mudah  meledak-ledak  secara emosional.

## 2.  Peran  Kepemimpinan  Kiai  H.  Hasan  Effendi  Dalam  Meningkatkan  Kualitas Pendidikan di Pondok Pesantren Al Kautsar Satui, Tanah Bumbu.
Dalam  setiap    rapat,  permasalahan  selalu  diselesaikan  secara  bijak  melalui pertimbangan-pertimbangan untuk mencapai mufakat dalam musyawarah. Jika tidak tercapai, musyawarah dilakukan dengan menggunakan cara votting yang tentu saja bersifat demokratis dan sesuai dengan ajaran Islam. Dengan demikian, hasil kesepakatan yang dicapai diharapkan dapat  lebih  memuaskan  kepada  semua  pihak.  Informasi  ini  diperoleh  dari  hasil  wawancara dengan Syaifulloh.
“Walaupun  Beliau  seorang  pemimpin,  tetapi  tidak  mau  memaksakan kehendaknya.  Beliau  banyak  melakukan  beberapa  pertimbangan,  tetapi bukan  berarti  lambat  dalam  mengambil  keputusan.  Hal  ini  dikarenakan pondok  pesantren  masih  mempunyai  yayasan  yang  dipimpin  oleh  Habib Shaleh Al-Iderus.”
Pendapat tersebut kemudian dipertegas kembali oleh Kiai H.Hasan Effendi  yang juga menyatakan secara langsung dalam wawancara.
“Pondok  mempunyai  jenjang  yang  lebih  tinggi  sehingga  pimpinan  perlu mengadakan pertimbangan terhadap pihak yayasan dan perlu
memperhatikan  pendapat,  masukan,  baik  dari  pendiri,  pembina,  dan pengasuh  pondok  pesantren  Al-Kautsar  itu  sendiri.  Selain  itu  Beliau  juga menyatakan  bahwa  Pimpinan  di  pondok  pesantren  Al-Kautsar  ini  telah diberikan  amanat  dari  Habib  Shaleh  Bin  Habib  Mukhtar  Al-Iderus  untuk menjalankan  sistem  pendidikan  yang  berfokus  pada  masalah  pendidikan secara  umum,  sedangkan  pengasuh  bertugas  dalam  hal  kepengasuhan. Pengasuh  secara  khusus  berfokus  dalam  pengawasan  di  asrama  yang berkaitan  dengan  tata  tertib.  Baik  pimpinan  maupun  pengasuh,  keduanya mempunyai atasan yaitu yayasan  yang dalam hal keputusan rapat, yayasan perlu mendapat pelaporan secara langsung.”
KH.  Hasan  Effendi  memiliki  sikap  keterbukaan  dalam  menyelesaikan  masalah sehingga  memberikan  kesan  yang  tidak  memaksakan  kehendak  atau  pendapat  pribadinya dalam  penyelesaian  permasalahan.  Bahkan  hasil  keputusan  tidak  diambil  dan  dilaksanakan secara  sepihak,  melainkan  melibatkan  pihak  Yayasan  sebagai  mitra  dan  pendiri  pondok pesantren. Hal ini sesuai dengan pendapat Susilo (2014: 7-14) menyebutkan beberapa peran kepemimpinan  dalam  suatu  organisasi  yang  salah  satunya    meliputi  Peran  Kepemimpinan dalam Pengambilan Keputusan yaitu dapat dikatakan bahwa kepemimpinan seseorang dalam sebuah  organisasi  sangat  besar  perannya  dalam  setiap  pengambilan  keputusan,  sehingga membuat  keputusan  dan  mengambil  tanggung  jawab  terhadap  hasilnya  adalah  salah  satu tugas  pemimpin.  Sehingga  jika  seorang  pemimpin  tidak  mampu  membuat  keputusan, seharusnya dia tidak dapat menjadi pemimpin.
Kiai  H.  Hasan  Effendi  memiliki  pengaruh  penting  dalam  memfasilitasi  dunia kependidikan  pesantren.  Beliau  memiliki  tanggung  jawab  dan  peran,  khususnya  sebagai pendidik yang membawa ustadz/ustazah ke arah yang lebih  baik menuju kedewasaan dalam arti  lebih  bertanggung  jawab  dalam  segala  hal.  KH.  Hasan  Effendi  selalu  memberikan pengetahuan dan wawasan berfikir kepada siapa saja, khususnya pihak pondok pesantren agar memiliki kesamaan persepsi dan langkah dalam menjalankan visi dan misi bersama.
Kiai H.Hasan Effendi dalam wawancara menyebutkan:
Pemimpin  adalah  seorang  pendidik  yang  mampu  sebagai  motivator, manager, administrator, supervisor, leader , dan inovator.
Berdasar  pada  wawancara  dapat  diambil  simpulan  bahwa  KH.  Hasan  Effendi merupakan  seorang  pendidik  yang  memberikan  pengetahuan  dan  wawasan  berpikir  beliau kepada  Ustadz/ustadzah/  santri  agar  tujuan  dapat  tercapai  dengan  baik.  Sebagai  seorang
motivator,  KH.  Hasan  Effendi  selalu  menumbuhkan  rasa  kebersamaan  dan  rasa  saling memilki  sehingga  mampu  menumbuhkan  sikap  optimis  dalam  mencapai  tujuan  bersama. Selain  sebagai  seorang  motivator,  KH.  Hasan  Effendi  juga  berperan  sebagai  seorang manager. KH.  Hasan Effendi memiliki kemampuan dalam menata serta membagi tugas dan fungsi masing-masing pihak yang berada di lingkungan pondok pesantren. Hal ini dilakukan beliau  sebagai  seorang  manager  yang  mengatur  segala  kegiatan  yang  terdapat  di  pondok pesantren sehingga dapat berlangsung dengan lancar. Seorang pengontrol, KH. Hasan Effendi berperan  dalam  mengawasi  administrasi  di  pondok  pesantren  agar  dapat  berjalan  dengan lancar.  Dengan  demikian,  permasalahan  yang  berkaitan  dengan  administrasi  dapat terselesaikan dengan baik melalui pengontrolan yang baik pula.
Pembinaan  terhadap  ustad/ustazah  dilakukan  oleh  KH.  Hasan  Effendi,  selaku pimpinan  yang  menjalankan  visi  dan  misi  sehingga  menghasilkan  ustad/ustazah  yang memiliki kompetensi dalam mengajar di pondok pesantren. Dalam proses pembinaan, beliau selalu  memperkenalkan  hal-hal  yang  dapat  menjadi  inovasi.  KH.  Hasan  Effendi  memiliki peran sebagai seorang inovator yang selalu memberikan langkah-langkah terbaru dan praktis dalam setiap kegiatan sehingga selalu mengikuti perkembangan zaman. Hal tersebut sejalan dengan  pendapat    Susilo  (2014:  7-14)  menyebutkan  beberapa  peran  kepemimpinan  dalam suatu organisasi yang meliputi:
a. Peran Pemimpin dalam Manajemen Sumber Daya Manusia
Peran  pemimpin  dengan  kepemimpinan  mutunya  adalah  mengembangkan  dan memperbaiki  sistem  agar  program  pengembangan  mutu  SDM  berhasil  sesuai  harapan. Dalam  praktiknya,  seorang  manager  di  samping  melaksanakan  fungsi-fungsi  manajemen juga  harus  mampu  menjalankan  kepemimpinan  mutu  SDM  dengan  efektif  secara bersinambung.
b. Peran Kepemimpinan dalam Pengambilan Keputusan
Kepemimpinan  seseorang  dalam  sebuah  organisasi  sangat  besar  perannya  dalam  setiap pengambilan  keputusan,  sehingga  membuat  keputusan  dan  mengambil  tanggung  jawab terhadap  hasilnya  adalah  salah  satu  tugas  pemimpin.  Sehingga  jika  seorang  pemimpin tidak mampu membuat keputusan, seharusnya dia tidak dapat menjadi pemimpin.
c. Peran Kepemimpinan dalam Membangun Tim
Tim  adalah  kelompok  kerja  yang  dibentuk  dengan  tujuan  untuk  menyukseskan  tujuan bersama sebuah kelompok organisasi atau masyarakat. Keberhasilan tugas dalam tim akan tercapai  jika  setiap  orang  bersedia  untuk  bekerja  dan  memberikan  yang  terbaik.  Peranan pemimpin dalam tim sebagai berikut: (1) Memperlihatkan gaya pribadi, (2) Proaktif dalam
sebagian hubungan, (3) Mengilhami kerja tim, (4) Memberikan dukungan timbal balik, (5) Membuat  orang  terlibat  dan  terikat,  (6)  Memudahkan  orang  lain  melihat  peluang  dan prestasi,  (7)  Mencari  orang  yang  ingin  unggul  dan  dapat  bekerja  secara  kontruktif,  (8) Mendorong dan memudahkan anggota untuk bekerja, (9) Mengakui prestasi anggota tim, (10) Berusaha mempertahankan komitmen, dan (11) Menempatkan nilai tinggi pada kerja tim.

## d. Peran Kepemimpinan sebagai The Vision Role
Sebuah  visi  adalah  pernyataan  yang  secara  relatif  mendeskripsikan  aspirasi  atau  arahan untuk  masa  depan  organisasi.  Dengan  kata  lain,  sebuah  pernyataan  visi  harus  dapat menarik  perhatian,  tetapi  tidak  menimbulkan  salah  pemikiran.  Agar  visi  sesuai  dengan tujuan  organisasi  di  masa  mendatang,  para  pemimpin  harus  menyusun  dan  manafsirkan tujuan-tujuan bagi individu dan unit-unit kerja.
e. Peran Pembangkit Semangat
Salah  satu  peran  kepemimpinan  yang  harus  dijalankan  oleh  seorang  pemimpin  adalah peran membangkitkan semangat kerja. Peran ini dapat dijalankan dengan cara memberikan pujian  dan  dukungan.  Pujian  dapat  diberikan  dalam  bentuk  penghargaan  dan  insentif. Penghargaan  adalah  bentuk  pujian  yang  tidak  berbentuk  uang,  sementara  insentif  adalah pujian  yang  berbentuk  uang  atau  benda  yang  dapat  kuantifikasi.  Pemberian  insentif hendaknya didasarkan pada aturan yang sudah disepakati bersama dan transparan. Insentif akan efektif dalam peningkatan semangat kerja jika diberikan secara tepat, artinya sesuai dengan tingkat kebutuhan karyawan yang diberi insentif, dan disampaikan oleh pimpinan tertinggi  dalam  organisasi,  serta  diberikan  dalam  suatu  „ event’ khusus.  Peran membangkitkan  semangat  kerja  dalam  bentuk  memberikan  dukungan,  bisa  dilakukan melalui  kata-kata,  baik  langsung  maupun  tidak  langsung,  dalam  kalimat-kalimat  yang sugestif.  Dukungan  juga  dapat  diberikan  dalam  bentuk  peningkatan  atau  penambahan sarana  kerja,  penambahan  staf  yag  berkualitas,  perbaikan  lingkungan  kerja,  dan semacamnya.
f. Peran Penyampai Informasi
Informasi  merupakan  jantung  kualitas  organisasi.  Jika  komunikasi  internal  dan eksternalnya tidak bagus, institusi itu tidak akan bertahan lama karena tidak akan dikenal masyarakat  dan  koordinasi  kerja  di  dalamnya  jelek.  Penyampaian  atau  penyebaran informasi harus dirancang sedemikian rupa sehingga informasi benar-benar sampai kepada komunikan  yang  dituju  dan  memberikan  manfaat  yang  diharapkan.  Informasi  yang disebarkan harus secara terus-menerus dimonitor agar diketahui dampak internal maupun
eksternalnya.  Monitoring  tidak  dapat  dilakukan  asal-asalan  saja,  tetapi  harus  betul-betul dirancang  secara  efektif  dan  sistemik.  Selain  itu,  seorang  pemimpin  juga  harus menjalankan  peran consulting baik  ke  lingkungan  internal  organisasi  maupun  ke  luar organisasi secara baik, sehingga tercipta budaya organisasi yang  baik pula. Sebagai orang yang  berada  di  puncak  dan  dipandang  memiliki  pengetahuan  yang  lebih  baik  dibanding yang dipimpin, seorang pemimpin juga harus mampu memberikan bimbingan  yang tepat dan  simpatik  kepada  bawahannya  yang  mengalami  masalah  dalam  melaksanakan pekerjaannya.  Seorang  Pemimpin  bertanggung  jawab  dalam  mengkoordinasi  setiap kegiatan.  Pendapat  tersebut  dipertegas  dalam  wawancara  bersama  Syaifulloh,  yang mengemukakan:
“Kiai  H.  Hasan  Effendi    di  pondok  pesantren  Al-Kautsar    juga  berperan sebagai koordinator dan penanggung jawab, menerima laporan, dan setiap saat memonitor  kegiatan yang dilakukan.”
Data  yang  dapat  diambil  dari  hasil  wawancara  diatas    bahwa  KH.Hasan  Effendi bertindak  secara  langsung  dalam  kegiatan  dan  memonitor  kegiatan  tersebut  serta mengkoordinasikannya  kepada  bawahan  bahwa  hal  ini  sesuai  dengan  Peran  Kepemimpinan dalam  Membangun  Tim  yang  disampaikan  oleh  Susilo  (2014:  7-14),  bahwa  tim  adalah kelompok  kerja  yang  dibentuk  dengan  tujuan  untuk  menyukseskan  tujuan  bersama  sebuah kelompok organisasi atau masyarakat. Keberhasilan tugas dalam tim akan tercapai jika setiap orang  bersedia  untuk  bekerja  dan  memberikan  yang  terbaik.  Peranan  pemimpin  dalam  tim sebagai berikut: (1) Memperlihatkan gaya pribadi, (2) Proaktif dalam sebagian hubungan, (3) Mengilhami  kerja  tim,  (4)  Memberikan  dukungan  timbal  balik,  (5)  Membuat  orang  terlibat dan terikat, (6) Memudahkan orang lain melihat peluang dan prestasi, (7) Mencari orang yang ingin unggul dan dapat bekerja secara kontruktif, (8) Mendorong dan memudahkan anggota untuk bekerja, (9) Mengakui prestasi anggota tim, (10) Berusaha mempertahankan komitmen, dan (11) Menempatkan nilai tinggi pada kerja tim.
Kiai  H.  Hasan  Effendi  dalam  melaksanakan  visi  dan  misi  pondok  pesantren  selalu mengusahakan  dengan  cara  mengarahkan  kepada  para  ustadz/ustazah.  Apabila  ada ustadz/ustadzah  yang  kurang  benar,  akan  ditegur  dan  diberi  nasehat    sedangkan  yang  salah tetap  disalahkan.  Informasi  ini  diperoleh  langsung  dari  beliau,  Kiai  H.Hasan  Effendi  yang menyatakan:
“Ustadz/ustadzah  dalam  melaksanakan  tugasnya,  apabila  kurang  benar maka akan ditegur dan diarahkan, dan yang salah tetap disalahkan.”
Hal ini sesuai pendapat dari   Susilo  (2014:  7-14)  yang  menyebutkan    peran kepemimpinan  dalam  suatu  organisasi  yang  salah  satunya  adalah  Peran  Pemimpin  dalam Manajemen  Sumber  Daya  Manusia,  mengaungkapkan  bahwa  Peran  pemimpin  dengan kepemimpinan  mutunya  adalah  mengembangkan  dan  memperbaiki  sistem  agar  program pengembangan  mutu  SDM  berhasil  sesuai  harapan.  Dalam  praktiknya,  seorang  manager  di samping  melaksanakan  fungsi-fungsi  manajemen  juga  harus  mampu  menjalankan kepemimpinan mutu SDM dengan efektif secara bersinambung.
Pada  pengajaran  di  kelas,  Ustadz/ustazah  sering  mengalami  kemunduran  dalam mengajar  dan  kurang  bersemangat  dalam  beraktifitas.  Di  sinilah    Kiai  H.  Hasan  Effendi memiliki  peran  dalam  memberikan  bimbingan,  arahan,  dan  tetap  memberikan  motivasi. Kebijakan  dalam  pemberian  honor  untuk  tenaga  pengajar  diharapkan  dapat  memberikan motivasi  tersendiri  kepada  mereka  untuk  tetap  giat  dalam  mendidik  santri,  sesuai  pendapat dari  Susilo  (2014:  7-14)  yaitu  Peran  pembangkit  semangat,  salah  satu  peran  kepemimpinan yang harus dijalankan oleh seorang pemimpin adalah peran membangkitkan semangat kerja. Peran  ini  dapat  dijalankan  dengan  cara  memberikan  pujian  dan  dukungan.  Pujian  dapat diberikan  dalam  bentuk  penghargaan  dan  insentif.  Penghargaan  adalah  bentuk  pujian  yang tidak berbentuk uang, sementara insentif adalah pujian yang berbentuk uang atau benda yang dapat  kuantifikasi.  Pemberian  insentif  hendaknya  didasarkan  pada  aturan  yang  sudah disepakati  bersama  dan  transparan.  Insentif  akan  efektif  dalam  peningkatan  semangat  kerja jika  diberikan  secara  tepat,  artinya  sesuai  dengan  tingkat  kebutuhan  karyawan  yang  diberi insentif,  dan  disampaikan  oleh  pimpinan  tertinggi  dalam  organisasi,  serta  diberikan  dalam suatu  „ event’ khusus.  Peran  membangkitkan  semangat  kerja  dalam  bentuk  memberikan dukungan,  bisa  dilakukan  melalui  kata-kata,  baik  langsung  maupun  tidak  langsung,  dalam kalimat-kalimat  yang  sugestif.  Dukungan  juga  dapat  diberikan  dalam  bentuk  peningkatan atau penambahan sarana kerja, penambahan staf yag berkualitas, perbaikan lingkungan kerja, dan semacamnya.
Kriteria pendidikan yang berkualitas sebenarnya bersifat kompleks sebab menyangkut banyak variabel yang saling terkait antara yang satu dengan yang lainnya. Kriteria pendidikan yang  berkualitas  tidak  bisa  lepas  dari  pengaruh  faktor-faktor  atau  komponen-komponen antara  siswa,  guru,  kurikulum,  sarana  dan  prasarana,  pengelolaan  sekolah,  proses  belajar mengajar,  pengelolaan  dana  supervisor,  dan  monitoring,  serta  hubungan  sekolah  dan masyarakat.hal  ini  sejalan  dengan  yang  disampaikan  oleh  Ahmad  dengan  bahasan  sebagai berikut :
Dalam    usaha  meningkatkan  kualitas  pendidikan  KH  Hasan  Effendi  berperan  dalam membina  anak  santri  yaitu  dengan  meningkatkan akhlakul  karimah dan  santri    harus mempunyai  kemampuan  artinya  secara  jasmani  dan  rohani  mampu  untuk  mengikuti  sistem pembelajaran.  Lingkungan  Al-Kautsar sangat besar pengaruhnya terhadap pertumbuhan dan perkembangannya baik dari segi jasmani maupun rohaninya. Santri dibina dan dikembangkan melalui  program  pendidikan  agama  islam  dan  ditanamkan  nilai-nilai  akhlak  yang  baik.  Hal ini  sesuai  dengan  hasil  wawancara  yang  disampaikan  oleh  KH.  Hasan  Effendi  dalam wawancara:
“Secara  umum  pondok  pesantren  Al-Kautsar  dapat  bersaing  dengan sekolah  madrasah  lain,  walaupun  sifatnya  relatif  tapi  bagaimanapun semua  pendidik  membantu  anak  muridnya  semaxsimal  mungkin, Alhamdulillah bisa meluluskan 100%.”
Hal  ini  juga  diperkuat  oleh  pendapat  yang  disampaikan  oleh  Syaifulloh yang menyatakan :
“ Alhamdulillah, sudah tiga tahun terakhir dengan adanya pendidikan unit baru  ini  meningkat  baik  dari  segi  akhlak,  tetapi  dari  keseluruhan meningkat dari diniah maupun yang lainnya, dari segi ujian akhir sekolah masih bertahan dengan kelulusan 100%.”
Hal  ini  sejalan  dengan  pendapat  dari  Tolak  ukur  mengenai  kualitas  Kartono Muhammad (drzaenuddinkabaimpd.blogspot.com/2015/08/tolak-ukur-kualitas-pendidikan- dan-25.html)  memberikan  pengertian  terhadap  tolak  ukur  kualitas  pendidikan  melalui tulisannya  di  blog.  Menurutnya  mengusulkan  2  (dua)  ukuran  yakni  ukuran  kualitas  bahan baku dan ukuran hasil ( output ).
Pertama,  Mengukur  kualitas  bahan  baku  atau  faktor  masukan  menjadi  jaminan adanya hasil yang sebanding, unsur masukan tadi paling tidak sudah dapat dijadikan indikator tentang  upaya  yang  telah  dilaksanakan,  baik  oleh  pemerintah  maupun  oleh  masyarakat sendiri.  Selain  mengukur  masukan  dari  luar,  faktor  masukan  dari  menusia  itu  sendiri  perlu diperhitungkan.  Artinya  apakah  menusia  sebagai  subyek  yang  diproses  juga  berkualitas tinggi. Alasannya adalah semakin bahan baku yang dimasukkan untuk diproses semakin  baik pula hasilnya manakala diproses secara  professional.
Kedua, Mengukur  Hasil  ( output )  dengan  bahan  baku  yang  berkualitas    dengan pengelolaan  yang  baik  pula  diharapkan  dapat  tercapai  hasil  maksimal  pula.  Pengukuran output  melalui  ujian  akhir  nasional,  adalah  salah  satunya  cara  dalam  mengendalikan  dan
penjaminan mutu kualitas (quality control and assurance ) pendidikan. Hal ini juga disampaikan pula oleh guru Madrasah Ibtidaiah Bapak Hafiz yang menyatakan:
“Khusus diniah secara obyektif  pendidikannya maningkat, kalau dahulu disuruh  masuk  kelas,  gurunya  nang  bacari  anaknya,  wayah  ne  anaknya sudah  siap  sudah  ada  dikelas.  Dari  sagi  diniahnya  maningkat,  disiplin juga  kalihatan  sudah,  rasa  tanggung  jawabnya,  akhlak  luar  biasa  juga baik. Bedalah, tutur bahasanya beda, dari segi salaman juga.”
(“Khusus  diniah  secara  obyektif  pendidikanya  meningkat,  ketika  dulu diperintah  masuk  kelas,  gurunya  yang  mencari  muridnya,  sekarang  ini muridnya  sudah  siap  sudah  ada  dikelas.  Dari  segi  diniahnya  meningkat, disiplin juga tanpak sudah, rasa tanggung jawabnya, akhlah luar biasa juga baik. Berbeda, tutur bahasa beda, dari segi bersalaman juga.”)
Keterampilan  yang  diberikan  dalam  pendidikan  santri  yaitu  berupa  keterampilan berbahasa,  terutama  berbahasa  Arab,  bahasa  Inggris  dan  bahasa  Indonesia  sendiri  selalu diterapkan  dalam  pergaulan  di  pondok  pesantren.    Anak  santri  juga  diberikan  pembelajaran Al-quran, ilmu alat, ilmu tafsir, ilmu hadits, pengajian kitab-kitab kuning serta ilmu lainnya secara  intensif  dan  terpadu.  Selain  itu  santri  juga  mengikuti  pelatihan  muhadrah,  latihan pidato tiga bahasa, dan latihan kaligrafi.
Ustadz/ustadzah  seperti halnya siswa, Ustadz pondok pesantren Al-Kautsar, memiliki kemampuan baik secara jasmani maupun rohani agar pengajaran dapat dilaksanakan dengan lancar. Dengan demikian akan memiliki implikasi yang positif terhadap hasil pembelajaran. Ustadz/ustadzah    memiliki  latar  belakang  pendidikan  sesuai  dengan  bidangnya.  (Latar Belakang  Pendidikan,  terlampir).  KH  Hasan  Effendi  selalu  memberikan  arahan  agar  para Ustadz/Ustadzah menjunjung tinggi kedisiplinan dan kreatifitas. Apabila mereka melakukan itu,  komitmen  akan  selalu  tertanam  di  hati  dan  siap  mengembangkan  profesi  serta pendidikannya secara berkesinambungan.
Dalam  meningkatkan  mutu  serta  semangat  kreatifitas  dalam  melaksanakan  kegiatan pembelajaran,  selalu  diadakan  rapat  rutin  setiap  bulan,  kunjungan  kelas,  mengikuti  K3S (Kelompok  Kerja  Kepala  Sekolah)/K3M  (Kelompok  Kerja  Kepala  Madrasah)/KKG (Kelompok  Kerja  Guru)/MGMP  (Musyawarah  Guru  Mata  Pelajaran),  pelatihan  dan penataran,  serta  studi  banding  ke  pondok  pesantren  yang  pengelolaan  administrasinya dianggap sudah maju.
Ustadz/Ustadzah    di  pondok  pesantren  ini    terdiri  dari  Ustadz  senior  maupun  Ustadz yang baru saja lulus dari pendidikannya. Walaupun mereka baru menyelesaikan pendidikan, tetapi  mereka  memiliki  pengetahuan  yang  lebih  luas  dan  bermanfaat  untuk  perkembangan serta kemajuan di pondok pesantren Al-Kautsar. KH. Hasan Effendi tidak segan memberikan
kesempatan  bagi  ustadz/ustadzah  menempuh  pendidikan  yang  lebih  tinggi.  Beliau memberikan  motivasi  untuk  terus  belajar  dan  terus  mencari  informasi  pendidikan  demi kemajuan dirinya dan yang dididiknya. Pondok pesantren juga memberikan gaji bagi mereka yang melaksanakan tugasnya. Hal ini bisa dikatakan sebagai motivasi kerja walaupun mereka mempunyai  semangat  jihad  dalam  menjalankan  profesinya  sebagai  guru  agama.  (Daftar Nominalisasi Honor, terlampir)
Kurikulum  yang  digunakan  Pondok  Pesantren  Al-Kautsar  menerapkan  sistem konvergensi,  yakni  perpaduan  kurikulum  pesantren  dengan  kurikulum  umum.  Dua  buah kurikulum  ini  diberikan  kepada  santri  secara  bertahap  di  tiap  jenjang  pendidikannya. Kurikulum pesantren memiliki program di antaranya Thabaqah Ula untuk tingkat permulaan, Thabaqah  Wustha untuk  tingkat  menengah  pertama,  dan Thabaqah  Ulya untuk  tingkat menengah  atas.  Adanya  perpaduan  kurikulum  tersebut  memberikan  nilai  lebih  dari  segi kualitas  lulusan  yang  dihasilkan.  Santri  tidak  hanya  mendapatkan  ijazah  pondok  pesantren, namun  juga  mendapatkan  ijazah  yang  diakui  oleh  pemerintah.  Dengan  demikian,  kualitas santri bukan hanya memperoleh akademik secara umum, namun juga memperoleh akademik kesantrian.
Sarana dan prasarana yang  terdapat di Pondok pesantren Al-Kutsar digunakan untuk meningkatkan  kualitas  pendidikan  serta  kelancaran  dalam  proses  belajar.  Pondok  pesantren Al-Kutsar  mempunyai  sarana  seperti  alat  peraga  yang  bisa  ditampilkan  secara  visual  agar mudah dipahami. Laboratorium IPA dan laboratorium komputer agar santri mudah mengerti setiap  penjelasan  dan  mampu  melakukan  eksperimen.  Selain  itu,  Pondok  Pesantren  Al- Kautsar juga menyediakan perpustakaan sebagai pusat sumber informasi pendidikan dan juga sebagai  alat  motivator  bagi  minat  dan  semangat  membaca  siswa.  Fasilitas  bagi ustadz/ustadzah  berupa  ruang  kantor.  Ruang  kantor  menjadi  sarana  penunjang  bagi kelancaran  segala  administrasi  mulai  dari  administrasi  ustadz/ustadzah  sampai  pada administrasi kepegawaian. Ruang itu terdiri dari:  kantor pondok, kantor kepala sekolah, dan kantor dewan ustadz/ustadzah. Gedung di pondok pesantren Al-Kautsar memang tidak terlalu mewah, tetapi mampu menampung seluruh siswa sesuai dengan kapasitas dan kelayakannya sehingga sebuah pembelajaran dapat berjalan dengan kondusif. (Dokumentasi, terlampir)
Peran  KH.  Hasan  Effendi  untuk  meningkatkan  kualitas  pendidikan  dapat  terlihat  dari ketika beliau mengarahkan ustadz/ustadzah dalam hal pengelolaan sekolah.  Ustadz/ustadzah diberikan  nasihat agar  mengelola  kelas  dengan  baik    dan  menciptakan  situasi  yang  nyaman serta  kondusif  sehingga  dapat  meningkatkan  keberhasilan  proses  belajar  mengajar.  Untuk pengelolaan siswa tidak dapat dianggap mudah, terutama bagi pondok pesantren Al-Kautsar
yang memiliki siswa cukup banyak. Mereka mempunyai sifat dan karakter yang berbeda satu dengan  yang lainnya.   Oleh karena itu, tata  tertib di Pondok Pesantren diberlakukan dengan tegas. Jadwal pelajaran di kelas disusun dengan baik. Demikian pula untuk kegiatan santri di luar jam sekolah. (Tata tertib, terlampir)
Dalam pengelolaan sarana dan prasarana, KH. Hasan Effendi  mengarahkan agar sarana dan prasarana yang sudah ada tetap terawat dengan baik. Beliau juga berpesan agar tata tertib terus  dijalankan  oleh  semua  pihak  sebagai  satu  acuan  kedisiplinan  dalam  belajar,  bekerja, sehingga dapat berimplikasi dengan baik terhadap peningkatan kualitas pendidikan.
Proses  belajar  mengajar  di  pondok  pesantren  Al-Kautsar  meliputi  Penguasaan  materi. Akan sangat baik sekali jika seorang ustadz/ustadzah sebelum ia melaksanakan sebuah proses belajar  mengajar  ia  sudah  menguasai  terlebih  dahulu  tentang  materi  yang  akan  dibahas. Selain itu, ustadz/ustadzah diharapkan juga menguasai kurikulum secara keseluruhan. Hal ini sesuai dengan nasihat KH. Hasan Effendi di dalam upacara bendera setiap Senin.
“Ustadz/ustadzah  bukan  saja  mengajar  tetapi  mereka  juga  belajar.    Apabila hal ini dilakukan, pengajaran dapat dilaksanakan dengan mudah tanpa harus melihat  buku  terus-menerus.  Tentu  saja  dengan  menggunakan  metode pengajaran  untuk  mencapai  tujuan  pada  akhir  proses  pembelajaran. Penampilan  sebaiknya  ustadz/ustadzah  berpenampilanlah  dengan  baik  dan sederhana atau tidak berlebihan.”
Pada  pendayagunaan  alat/fasilitas  yang  tersedia  dimanfaatkan  secara  tepat  dan  sesuai dengan  kebutuhan.  Agar  tidak  menjadi  kesiaan  yang  berdampak  negatif  dan  menghambat kelancaran proses pembelajaran. Alat/fasilitas tersebut dimaksimalkan untuk keberlangsungan  pendidikan,  dan  penciptaan  situasi  yang  kondusif  bagi  pemimpin,  tata usaha, ustadz/ustadzah, dan santri.
Penyelenggaraan proses belajar mengajar yang meliputi kurikulum harus direncanakan dengan  matang  dalam  persiapan  harian  maupun  semester  dan  tahunannya.  Oleh  karena  itu, diperlukan  Rencana  Pengajaran/Satuan  Pengajaran  yang  mampu  mengefektifkan pembelajaran  dengan  baik.  Ekstrakurikuler  diselenggarakan  sebagai  penunjang  keberhasilan siswa dalam meningkatkan prestasi belajar. Umumnya, ekstrakurikuler dalam pelaksanaannya  dibimbing  oleh  ustadz/ustadzah  supaya  teratur  dan  terarah.  Evaluasi digunakan sebagai alat untuk mengukur kemampuan siswa dalam memahami seluruh materi yang  telah  disampaikan.  Evaluasi  pembelajaran  dilaksanakan  baik  ketika  pembelajaran tersebut berlangsung, maupun dalam waktu-waktu yang telah dijadwalkan (ujian semester).
Pengelolaan  dana  di  pondok  pesantren  Al-Kautsar berasal  dari  dana  pembangunan sumbangan ayahanda Habib H. Shaleh Al Iderus sebagai pemilik Pondok Pesantren (sumber
dana utama), H. Rudi sebagai donatur utama.  Dana atau biaya operasional juga berasal dari ayahanda  Habib  H.  Shaleh  Al  Iderus,  uang  pendaftaran    dana  pembangunan,  dana  infaq santri, uang asrama, dana BOS (Bantan Operasional Sekolah)/ BOMM (Bantuan Operasional Madrasah)/  Hibah,  BOP  (Bantuan  Operasional  Pendidikan).  Keuangan  dikelola  secara sentralisasi,  artinya  semua  sumber  dana  dari  masing-masing  unit  harus  masuk  ke  Pondok Pesantren dari situ masing-masing unit apabila membutuhkan atau memerlukan dana mereka harus  mengajukan  proposal  kepada  pengasuh,  melalui  pertimbangan  Pimpinan  Pondok Pesantren.
Supervisi  dan  monitoring  dilaksakan  oleh  KH.  Hasan  Effendi.  Beliau  selain  sebagai supervisor, juga sebagai administrator yang pandai mengatur dan bertanggung jawab tentang kelancaran jalannya kegiatan belajar mengajar sehari-hari. Beliau bukanlah orang yang selalu duduk di belakang meja memandangi surat-surat dan mengurus soal-soal administrasi belaka, tetapi  beliau  melaksanakan  tugasnya  sebagai  supervisor.  Sekolah  bukan  hanya  menjadi tanggung jawab  pimpinan, kepala sekolah saja, tetapi juga menjadi tanggung jawab bersama. Maju  mundurnya  sebuah  lembaga  adalah  juga  ditentukan  semua  pihak  yang  terlibat  dalam sebuah  lembaga  pendidikan.  Kekompakan  setiap  individu  akan  berpengaruh  terhadap peningkatan kualitas pendidik.
Hubungan  sekolah  dengan  masyarakat.  Hubungan  sekolah  dengan  orang  tua.  Antara sekolah dengan orang tua perlu terjalin sebuah kerja sama agar proses pendidikan anak tidak berjalan  di  sekolah  saja,  atau  sebaliknya.  Kerja  sama  ini  bisa  berupa  kerja  sama  dalam pengembangan dan pembinaan kurikulum, kerja sama dalam pembiayaan pendidikan seperti penyediaan  tenaga  kependidikan,  maupun  sarana  dan  prasarana.  Hubungan  sekolah  dengan instansi  pemerintah  juga  sangat  penting  untuk  dijalin,  seperti  kerja  sama  edukatif.  Hal tersebut menjadi penunjang keberhasilan siswa dalam belajar.
Hubungan  sekolah  dengan  lembaga  pendidikan  lainnya,  salah  satu  tujuannya  adalah menjalin  hubungan  sebagai  bahan  perbandingan  dalam  mengevaluasi  kualitas  pendidikan. Kegiatan yang dilakukan antara lain studi banding. Dengan demikian, pondok pesantren bisa mengetahui letak kekurangan dan kelebihan dalam proses pendidikannya.

## SIMPULAN
1. KH.  Hasan  Effendi  adalah  pemimpin  yang  diangkat  langsung  oleh  pendiri  yaitu  Habib Shaleh Al–Iderus. Beliau pemimpin  yang  membawahi empat jenjang pendidikan TK, MI, MTs,  MA.  Penerapan  sistem  pembelajaran  melalui  perpaduan  kurikulum  pondok  dan kurikulum umum (sistem konvergensi). Gaya kepemimpinan Beliau bergaya Paternalistik ,
yaitu bersifat kebapakan , yang memberikan arahan, bimbingan, memotivasi, dan menjaga hubungan  baik,  tidak  memberikan  sanksi  melainkan  nasehat  serta  mengutamakan kebersamaan.
2. Kyai  H.  Hasan  Effendi  memiliki  pengaruh  penting  dalam  dunia  kependidikan.  Beliau memiliki  tanggung  jawab  dan  peran,  khususnya  sebagai  pendidik  yang  membawa ustadz dan  ustazah  ke  arah  yang  lebih  baik  dan  bertanggung  jawab.    Beliau  tidak  memaksakan kehendak  dalam  musyawarah,  Beliau  berperan  sebagai motivator pemberi  semangat  dan pendorong,  serta  menumbuhkan  sikap  positif  yang  optimis,  bersahabat.  Selain  itu,  beliau berperan  sebagai manager dalam  mengarahkan  pihak  di  Pesantren  agar  bekerja  dengan baik dan memperoleh hasil yang baik pula. Kiai H.  Hasan Effendi juga berperan sebagai administrator ,  mengelola  bidang  administrasi. Supervisor ,  termasuk  peran  Beliau  pula dalam memberikan masukan yang positif. Sebagai leader , Beliau mengepalai sekelompok orang  dalam  lingkup  mikro  maupun  makro.  Inovasi  yang  terus-menerus  menjadikan Beliau  seorang inovator yang  memiliki  pikiran  dinamis,  selalu  menyikapi  dan  mengikuti perubahan  zaman,  tanpa  menjauhkan  orang-orang  di  dalamnya  dari  jalur  Islam  dan mampu  mengambil  kebijakan  dalam  menjalankan  peran  Beliau  sebagai  koordinator  dan penanggung jawab dalam sistem pendidikan.

## Saran
1.  KH.  Hasan Effendi merupakan pemimpin  yang  membawahi empat jenjang pendidikan.
Beliau  selalu  memberikan  arahan,  pembinaan,  pengaturan,  sampai  pemberian  pengaruh terhadap  anggota  yang  dipimpinnya.  Dalam  kesehariannya,  Beliau  memperlihatkan  gaya Paternalistik. Akan tetapi, Peneliti berharap agar pemimpin Pondok Pesantren Al-Kautsar tidak  hanya  sebagai  sosok  pencerminan  seorang  “bapak”  yang  selalu  menjaga  hubungan baik  dengan  anak-anaknya,  melainkan  Beliau  dapat  diharapkan  sebagai  sosok  seorang pemimpin  yang  bergaya  demokratik  yang  membiarkan  para  Ustad/Ustadzah  memiliki kesempatan yang luas berpartisifasi, aktif dan mengembangkan sikap serta merealisasikan ide dalam mencapai tujuan bersama.
2. KH.Hasan Effendi  adalah pemimpin, pendidik yang berperan sebagai motivator, manager, administrator, supervisor, leader , dan inovator. Semua kegiatan di sekolah telah dijalankan dengan  baik.  Akan  tetapi,  peneliti  menyarankan  agar  peran  kepemimpinan  dalam pendidikan  KH.Hasan  Effendi    tidak  bersifat  simbolik  sehingga  keputusan  dapat  diambil dengan tepat.

## DAFTAR PUSTAKA
Ainiyah,  Iva.  2009. Peran  Kepemimpinan  Kiai  Dalam  Meningkatkan  Kualitas  Santri Pesantren Nurul Hidayah Pahesan Godong Grobogan . Skripsi.  Semarang: Fakultas Tarbiyah Institut Agama Islam Negeri Walisongo
Arifin,  Imron.  1993. Kepemimpinan  kyai  :  Kasus  Pondok  Pesantren  Tebuireng. Malang: kalimas Sahada Press.
Nurhadi.  2003. Pembelajaran  Kotekstual  dan  Penerapannya  dalam  KBK. Malang: Universitas Negeri Malang.
Purwanto,  Ngalim.  1998. Administrasi  dan  Supervise  Pendidikan .  Bandung:  Remaja Rosdakarya.
Rahardjo, M. Dawam. 1974. Bunga Rampai Pesantren: Kumpulan Karya Tulis Abdurahman Wahid. Jakarta: CV. Dharma Bakti. Rahardjo, M. Dawam. 1983. Pesantren dan Pembaharuan . Jakarta: LP3ES. Rusmana,  Dadan.  2012. Sorogan  dan  Bandungan:  Sistem  Klasik  Pendidikan  di Pesantren . [Online]. Tersedia://dadanrusmana.blogspot.co.id.html [4 April 2015]
Saridjo,  Marwan,  dkk.  1982. Sejarah  Pondok  Pesantren  di  Indonesia .  Jakarta:    Dharma Bakti.
Seputar  Pengetahuan.2015. Pengertian  kepemimpinan  menurut  para  ahli [Online]. Tersedia:http://www.Seputar Pengetahuan.com.html.[29 Desember 2015]
Siagian, Sondang  P. 2008. Filsafat Administrasi. Jakarta: Bumi Aksara Wikipedia. 2015. Pembelajaran . [Online]. Tersedia:http://id.wikipedia.org. [8Maret 2015] Wikipedia. 2015. Pesantren . [Online]. Tersedia:http://id.wikipedia.org. [3 Maret 2015]
Wikipedia.2015. Tuan  Guru .  [Online].  Tersedia    :http  ://id.wikipedia  .org/wiki /Tuan_guru.[29 Desember 2015]
Zarkasyi, Amal Fathullah. 2008. Pondok Pesantren sebagai Lembaga Pendidikan dan Dakwah. Jakarta: Gema Insani Pers.