## IMPLEMENTASI MANAJEMEN PENDIDIKAN KARAKTER DI MADRASAH ALIYAH
Aliyas
Prodi Pendidikan Guru Madrasah Ibtidaiyah (PGMI) Universitas Islam Makassar Email: aliyas.dty@uim-makassar.ac.id
Abstract:  The  Implementation  of  Character  Education  Management  in  Madrasah  Aliyah.  The moral  degradation  that  occurred  among  Indonesian  generations  has  lead  to  endless  unrest.  The presence  of  several  cases  that  do  not  reflect  the  dignified  character  of  Indonesia  often  occurs. Therefore,  the  government  moves  to  restructure  the  pattern  of  Indonesian  education  by  presenting  a character education program. Madrasah Aliyah is one of educational institutions that has an interest in character  education  programs  by  carrying  out  some  good  habituation  activities  carried  out  in madrasah.  Implementation  of  character  education  management  in  Madrasas  needed  to  involve  all components  of  the  madrasah,  namely  students,  teachers  and  staff,  madrasah  principals,  education leaders, and Santri parents. The use of this approach was based on a deep awareness that the success of an  education  was  not  only  determined  by  the  role  of  the  school  but  also  by  the  role  of  parents  and society.  The  successful  implementation  of  character  education  management  was  not  only  the responsibility of madrasah (madrasa principals and teachers), but also parents of students. Because the implementation of character education management was a shared responsibility between the madrasah headmasters, teachers and parents of students, each of them should be able to play a role as a supporter in the success of character education.
Keywords: Implementation, Character Education Management
Abstrak:  Implementasi  Manajemen  Pendidikan  Karakter  Di  Madrasah  Aliyah.  Adanya degradasi  moral  yang  terjadi  di  kalangan  generasi  Indonesia  menimbulkan  keresahan  yang  tidak berkesudahan.  Hadirnya  beberapa  kasus  yang  tidak  mencerminkan  karakter  Indonesia  yang bermartabat  sering  terjadi.  Karenanya  pemerintah  tergerak  untuk  menata  kembali  pola  pendidikan Indonesia dengan menghadirkan program pendidikan karakter. Madrasah Aliyah merupakan salah satu lembaga  pendidikan  yang  memiliki  perhatian  pada  program  pendidikan  karakter  dengan  melakukan beberapa  kegiatan  pembiasaan-pembiasaan  baik  yang  dilakukan  di  madrasah.  Implementasi manajemen  pendidikan  karakter  di  Madrasah  perlu  melibatkan  seluruh  komponen  madrasah,  yaitu peserta didik, guru dan staf, kepala madrasah, pimpinan pendidikan, dan orang tua Santri. Penggunaan pendekatan  ini didasari oleh adanya kesadaran yang mendalam bahwa keberhasilan suatu  pendidikan tidak hanya ditentukan oleh peran sekolah saja melainkan juga oleh peran orang tua dan masyarakat. Keberhasilan  pelaksanaan  manajemen  pendidikan  karakter  tersebut  tidak  hanya  menjadi tanggungjawab madrasah (kepala madrasah dan guru), melainkan juga orang tua Peserta didik. Karena implementasi  manajemen  pendidikan  karakter  menjadi  tanggungjawab  bersama  antara  kepala madrasah,  guru  dan  orang  tua  Peserta  didik,  maka  masing-masing  diantara  mereka  harus  mampu memerankan diri sebagai pendukung dalam keberhasilan penyenggaraan pendidikan karakter.
Kata Kunci: Implementasi, Manajemen Pendidikan Karakter

## PENDAHULUAN
Pendidikan merupakan kebutuhan hidup  manusia  sepanjang  hayatnya,  baik sebagai individu, kelompok sosial, maupun berbangsa dan bernegara, melalui pendidikan yang baik dan berkualitas, akan terbentuk individu-individu yang berkarakter  baik,  dengan  karakter  individu
yang  baik  akan  terbentuk  masyarakat  yang baik, dan dengan karakter masyarakat yang baik,  maka  akan  terbentuk  karakter  bangsa dan  negara  yang  baik  pula.  Suatu  bangsa dan  negara  dipandang  besar  oleh  bangsa dan  negara  lain  bila  memiliki  karakter bangsa dan negara yang kuat dan kokoh.
Volume 1, Issue 2, April 2019 ALGAZALI | International Journal of Educational Research ISSN: P. 2623-0259, E. 2655-240X

## ALGAZALI
Penyelenggaraan
pendidikan, di samping harus selalu merencanakan mengembangkan potensi untuk meningkatkan  sumber  daya  manusia,  juga harus mengembangkan nilai-nilai kemanusiaan agar memiliki karakter sebagai  manusia  yang  berbudaya  dan terdidik.  Dalam  UU  No.  20  Tahun  2003 tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional,  pasal 1  ayat  1  disebutkan,  bahwa  pendidikan adalah  usaha  sadar  dan  terencana  untuk mewujudkan  suasana  belajar  dan  proses pembelajaran agar peserta didik secara aktif mengembangkan  potensi  dirinya  untuk memiliki  kekuatan  spiritual  keagamaan, pengendalian diri, kepribadian, kecerdasan, akhlak  mulia,  serta  keterampilan  yang diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa dan negara  (UU  Republik  Indonesia.  No.20, 2003).
Madrasah  sebagai  lembaga  pendidikan formal  diharapkan  mampu  merencanakan dan mengembangkan proses pembelajarannya, sehingga tercipta suasana belajar  yang  kondusif  bagi  peserta  didik untuk  mencapai  tujuan  pendidikan  yang diharapkan,  yaitu  berkembangnya  seluruh potensi peserta didik, terbentuknya karakter atau  watak  dan  peradaban  manusia  yang bermartabat.  Menurut  UU  No.  20  Tahun 2003  tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional, pasal 3  menyebutkan  bahwa  fungsi pendidikan  adalah  pendidikan  nasional berfungsi  mengembangkan  kemampuan dan    membentuk  watak  serta  peradaban bangsa  yang  bermartabat  dalam  rangka mencerdaskan kehidupan bangsa, bertujuan untuk berkembangnya potensi peserta didik agar  menjadi  manusia  yang  beriman  dan bertaqwa  kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa, berakhlak  mulia,  sehat,  berilmu,  cakap, kreatif,    mandiri,  dan  menjadi  warga Negara yang demokratis, serta
bertanggungjawab” . (UU
Republik Indonesia. No. 20, 2003).
Fungsi  pendidikan  dalam  membentuk watak dan peradaban bangsa yang bermartabat  sebagaimana  yang  dipaparkan dalam  Undang-undang  Sisdiknas  tersebut harus  mendapat  perhatian  yang  serius  dari semua penyelenggara pendidikan, utamanya madrasah sebagai lembaga formal.  Malik  Fajar  menegaskan  bahwa pendidikan  adalah  dasar  dari  pertumbuhan dan  perkembangan  ekonomi,  sains,  dan teknologi, menekan dan mengurangi kemiskinan  dan  ketimpangan  pendapatan, serta peningkatan kualitas peradaban manusia  pada  umumnya” .(A.Malik  Fajar, 1998).  Pada  era  otonomi  pendidikan  saat ini, amanat untuk membangun karakter dan peradaban bangsa tersebut belum sepenuhnya dapat diwujudkan oleh lembaga  pendidikan  pada  umumnya  dan lembaga pendidikan Islam pada khususnya. Banyak  problema  yang  muncul  di  dunia pendidikan  yang  harus  ditangani  dan dipecahkan  secara  holistik.  Problema  yang sangat berat adalah adanya dekadensi moral (demoralisasi) yang semakin meningkat.
Peningkatan  demoralisasi  ini  ditandai oleh  beberapa  hal  yang  sering  terjadi  di tengah-tengah  kita  selama  ini yaitu meningkatnya tindak kekerasan dan perkelahian  dikalangan  peserta  didik  dan remaja,  maraknya  pacaran  dikalangan remaja  yang    melampaui  batas  norma- norma  agama  yang  berakibat  maraknya hubungan  seks  bebas,  gemarnya  santri bermain  play  station  yang  menyebabkan mereka  lupa  shalat,  dan  meninggalkan membaca  al- Qur’an. Dengan  demikian, Implementasi manajemen pendidikan karakter dalam upaya pembentukan karakter  peserta  didik,  yang  berusaha mengoptimalkan  peran  dan  tanggungjawab
dari  semua  komponen  dan  peran  serta orang  tua  adalah  merupakan  salah  satu alternatif implementasi pendidikan karkater di  madrasah.  Implementasi  manajemen pendidikan  karakter  ini  sebagai  bentuk keprihatinan  atas  fenomena  dekadensi moral di atas.

## METODE
Jenis  penelitian  ini  adalah  Jenis penelitian    yang  digunakan  adalah  jenis studi  kasus.  Studi  kasus  adalah  jenis penelitian  yang  mendalam  tentang  suatu aspek  lingkungan  sosial  termasuk  manusia di  dalamnya.  Studi  kasus  dapat  dilakukan terhadap  individu  (misalnya  keluarga), segolongan  manusia  (guru,  karyawan, siswa),  lingkungan  hidup  manusia  (desa, sekolah,  madrasah)  dan  lain-lain.  Bahan studi  kasus  dapat  dipoeroleh  dari  sumber- sumber seperti laporan pengamatan, catatan pribadi,  kitab  harian  atau  biografi  orang yang  diselidiki,  laporan  atau  keterangan dari orang yang banyak tahu tentang hal itu.
Adapun lokasi penelitian dari penelitian  ini  adalah  Madrasah  Aliyah Swasta Darul Ulum
Amessangeng berlokasi di jalan Amessangeng baru No.10 Desa  Tukamasea  Kecamatan  Bantimurung, Kabupataen  Maros.  Peneliti  tertarik  untuk melakukan  penelitian  di  Madrasah  Aliyah Darul  Ulum  Amessangeng  dengan  alasan bahwa bahwa Madrsah ini merupakan salah satu  madrasah  yang  sudah  melaksanakan pendidikan  karakter  secara  komprehensif hal tersebut dapat dilihat dari visi, misi dan tujuan  Madrasah  Menghasilkan  peserta didik  yang  berkepribadian  Islami  demi terwujudnya  insan  yang  bertakwa  kepada Allah  swt,  serta  adanya  beberapa  kegiatan pembelajaran yang mengarah pada terbentuknya karakter peserta didik.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
1. Aspek Perencanaan Pendidikan Karakter di MA Darul Ulum
a. Merancang  Kondisi  Madrasah  yang Kondusif Benar dikatakan dalam teori pendidikan,  bahwa  lingkungan  merupakan satu  aspek  yang  juga  menentukan  terhadap sukses  dan  tidaknya  pendidikan.  Begitu juga yang terjadi di Madrasah Aliyah Darul Ulum Menciptakan madrasah yang nyaman merupakan  satu  hal  yang  harus  diterapkan dalam sebuah lembaga pendidikan. Dengan asumsi  bahwa  jika  lingkungan  madrasah dapat  memberikan  kenyamanan  kepada peserta  didik,  maka  pada  gilirannya  akan berdampak positif terhadap perkembangannya.  Baik  dalam  akademik terlebih pada kecerdasan non akademiknya. Dan  peserta  didik  juga  akan  mudah  untuk diajak kerjasama.
Hal ini ditegaskan oleh kepala Madrasah Aliyah Darul Ulum Syafaruddin, S.Ag yang menyatakan:
“Dalam  pembentukan  karakter  peserta didik  disini  kita  sudah  mulai  dengan menciptakan kondisi madrasah yang nyaman  lebih  dulu,  Yang  mana  madrasah itu  tidak  menjadi  penjara  bagi  peserta didik.  Dengan  begini,  maka  nanti  anak mulai  menyukai  bersekolah  dan  mulai senang  belajar.  Baru  setelah  itu  kita  ajak untuk  melakukan  hal-hal  baik,  terutama dalam  pembentukan iman dan taqwa serta rasa tanggungjawab” .
b. Merancang Kurikulum Pendidikan Karakter Secara Ekplisit
Sebuah  lembaga  pendidikan  yang belum  sepenuhnya  dapat  menerapkan karakter secara utuh, dapat tetap menciptakan    lembaga  pendidikan  atau
madrasah  yang  sesuai  dengan  nilai-nilai moral  dengan  cara  menjadikan  kurikulum pendidikan    karakter  menjadi  kurikulum yang  tersembunyi  (hidden  curriculum) yang  diterapkan  dengan  ekplisit  dalam setiap  mata  pelajaran  yang  diajarkan  di dalam kelas.
Di  Madrasah  Aliyah  Darul  Ulum penerapan  kurikulum  pendidikan  karakter secara ekplisit ini tidak hanya diterapkan di dalam  kelas,  namun  diterapkan di  kegiatan di  luar  kelas,  seperti  pembacaan  doa bersama, pembacaan ikrar peserta didik dan dalam  penyampaian  informasi  lainnya. Pembacaan  doa  dipandu  oleh  guru  atau murid  yang  sudah  fasih  dalam  bacaan. Sedangkan ikrar peserta didik dipandu oleh murid,  Dalam  ikrar  inilah  kemudian diselipkan  pendidikan  karakter  secara ekplisit.  Sebagaimana  yang  diungkapkan oleh  Waka  Kurikulum  bpk  Muhaemin, S.Pd.I, sebagai berikut:
“Di  madrasah  ini  memang  belum  bisa dikatan 100% pendidikan karakter berjalan dengan  lancar,  namun  kami  selalu  optimis untuk  tetap  menjalankan  apa-apa  yang sudah  kami  rencanakan  dan  jalankan selama  ini,  salah  satunya  adalah  dengan menyelipkan  pendidikan  karakter  pada ikrar peserta didik yang dibaca setiap hari oleh  anak-anak,  antara  lain  ada  tujuh:  1) Jujur,  2)  Tanggungjawab,  3)  Disiplin,  4) Setia  kawan,  5)  Kasih  sayang,  6)  Adil  dan 7) Bercita-cita. Dari ketujuh ikrar ini tidak sekedar  dibaca  namun  sesekali  kami  dari guru-guru  itu  meminta  anak-anak  untuk membuat  contoh  dari  beberapa  ikrar  itu, atau  dari  kami  sendiri  yang  memberikan contoh  dalam  kehidupan  sehari-hari  yang berkaitan  dengan  jujur,  tanggungjawab, dll  itu.  Dengan  begitu  peserta  didik  lama- lama  hafal  dan  masuk  dalam  fikir  bawah sadarnya.  Harapan  kami  nantinya  mereka
benar-benar  paham  bagaimana  jujur, bagaimana tanggungjawab, dll. Alhamdulillah  itu  cukup  efektif.  Apalagi intensitas  membacanya  dan  memberikan pemahaman  tersebut ditambah,  maka akan semakin baik tentunya” .
c. Menciptakan Kurikulum Karakter yang Integratif
Membentuk  karakter  memang  tidak semudah  memberikan  pengetahuan  yang lain kepada peserta didik, butuh usaha yang lebih.  Tidak  hanya  mengajarkan  teori  atau konsep  tentang  makna  sebuah  perbuatan baik.  Namun  perlu  adanya  pembiasaan- pembiasaan yang nantinya dapat menciptakan  karakter  terhadap  peserta didik. Membentuk kurikulum karakter yang sempurna  juga  menjadi  hal  yang  harus diterapkan dalam sebuah lembaga pendidikan  guna  mencetak  generasi  yang berkarakter  baik.  Peserta didik  tidak  hanya diciptakan  untuk  mengetahui  apa  arti  dari tanggungjawab  dan  iman  kepada  Allah. Namun  harus  ada  pembiasaan  yang  diatur dalam  kurikulum.  Sehingga  peserta  didik tidak  hanya  cerdas  secara  kognitif  namun juga dapat menerapkan pengetahuan tersebut  dalam  bentuk  afektifnya.  Hal tersebut  sebagaimana  yang  diungkapkan oleh  kepala  Madrasah  Aliyah  Darul  Ulum, bapak Syafaruddin, S.Ag berikut:
“Untuk  pembentukan  rasa  tanggungjawab dan  iman  takwa  kepada  peserta  didik, sebelumnya  kita  sudah  punya  sederetan bidang  studi  atau  mata  pelajaran  yang diberikan  kepada  peserta  didik  sebagai informasi  bagaimana  tanggungjawab  dan iman  taqwa  itu  bagaimana,  tapi  itu  kan tidak  cukup  kalau  hanya  sekedar  bidang studi,  tapi  perlu  pembiasaan-pembiasaan yang perlu disetting oleh lembaga pendidikan  dan  disediakan  oleh  madrasah
dan  disusun  secara  terstruktur  oleh  pihak madrasah” .
d. Pengelolaan Ruang Kelas
Kondisi  lingkungan  kelas  yang  bersih akan  memberikan  dampak  bagi  proses pembelajaran  di  kelas.  Penataan  ruangan dan  pemajangan  gambar-gambar  baik  oleh peserta  didik  maupun  guru  penting  untuk diperhatikan, karena hal ini akan mencerminkan orang yang menempatinya.
Di samping itu, kelas yang bersih akan membuat  pembelajaran  lebih  nyaman  dan kondusif. Tidak hanya menciptakan suasana  kelas  jadi  nyaman  dan  kondusif. Kondisi  kelas  bersih  juga  sebagai  wujud pembiasaan  pada  peserta  didik  untuk senantiasa  menjaga  kebersihan  diri  dan lingkungannya  yang  merupakan  salah  satu dari  aplikasi  rasa  tanggungjawabnya  untuk menjaga  kebersihan,  kenyamanan  dan ketertiban lingkungan sekitarnya.
Dalam  pengelolaannya  untuk  masing- masing  kelas  diserahkan  kepada  wali  kelas masing-masing  untuk  mengatur  kelas,  agar pembelajaran menjadi nyaman dan kondusif.  Hal  ini  sebagaimana  wawancara dengan  ustads  Muhaemin,  S.Pd.I  sebagai berikut:
“Lingkungan  Pembelajaran  harus  bersih, kemudian  juga  jika  anak-anak  ada  materi tentang  kebersihan  kita  ajak  anak-anak untuk  membersihkan  kelas  dengan  wali kelas  masing-masing,  itu  juga  untuk menumbuhkan rasa tanggungjawab terhadap  lingkungan  disekitarnya.  Kita namakan  environment  learning.  Tetapi secara  umum  lingkungan  madrasah  sudah ada yang mengelolanya” .
2. Aspek Pelaksanaan
Pendidikan
Karakter di MA Darul Ulum
a. Kerjasama antar Warga Sekolah
Pembentukan  karakter  peserta  didik bukanlah  pekerjaan  salah  satu  elemen  saja di  madrasah.  Namun  melibatkan  beberapa pihak yang saling membantu dan berkoordinasi antara satu dengan yang lain. Jika  pembinaan  hanya  diserahkan  kepada guru  agama  atau  kepada  wali  kelas,  maka nantinya tidak akan maksimal. Hal tersebut diungkapkan  oleh  kepala  MA  Darul  Ulum sebagai berikut:
“Jadi  kita  itu  begini  pertama -tama  kita membentuk namanya koordinator keagamaan,  karena  memang  ada  guru agama,  tapi  juga  ada  koordinator  agama, koordinator  bina  ibadah,  koordinator reading day, dll yang kemudian saya tugasi untuk menangani masalah-masalah pengembangan  keagamaan  peserta  didik, pengembangan  bina  ibadah  dll.  Biasanya kayak  pembiasaan-pembiasaan  anak-anak itu  kan  guru  belum  punya  banyak  waktu untuk menilai, mendata, hingga memonitoring  perkembangan  keagamaan anak, sikap anak, jadi saya support dengan menunjuk  koordinator-koordinator  tadi  itu yang kemudian konsentrasi untuk mengembangkan dan mengevaluasi seluruh kegiatan  yang  menjadi  tanggungjawabnya. Jadi    memang  butuh  banyak  orang  untuk penciptaan  karakter  ini.  Selain  itu  di madrasah kami ini, juga ada tempat diskusi guru,  termasuk  dalam    beberapa  kegiatan yang  berimplikasi  pada  pembentukan karakter  peserta  didik.  Sehingga  seluruh warga  madrasah  itu  berperan  dalam pembentukan karakter peserta didik” .
b. Menerapkan Keteladanan
Sebagai  lembaga  pendidikan  yang berciri khas Islam yang sangat mengutamakan  pendidikan  akhlak,  maka nilai-nilai  keteladanan  sangat  dihargai  di

## Algazali International Journal Of Educational Research
Madrasah  Aliyah  Darul  Ulum  Maros. Keteladanan ini memiliki dua segi, keteladanan  pihak  pimpinan  kepada  para guru  dan  keteladanan  guru  kepada  peserta didik.  Dalam  hal  keteladanan,  madrasah mengembangkan tiga instrumen yang harus menjadi pegangan bagi semua komponen di madrasah.  Hal  ini  dikemukakan  oleh Kepala  Madrasah  Ustadz.  Syafaruddin, S.Ag:
“Keteladanan  sangat penting  sekali dalam mewujudkan  lembaga  yang  baik  paling tidak  ada  beberapa  indikator.  Pertama, ada  kesiapan  untuk  dinilai  orang  lain, orang yang dapat diteladani adalah  orang yang dapat dinilai oleh orang lain dan diri sendiri.  Syarat  kedua  adalah  memiliki kompetensi  yang  cukup,  misalnya  untuk guru  itu  apa,  kalau  jadi  imam  maka bacaannya  harus  fasih.  Ketiga  adalah istiqomah  atau  konsisten.  Tidak  hanya  itu kami  juga  biasakan  mengaji  selama10 menit  sebelum  mengajar,  kemudian  kami juga  berikan  guru-guru  tausiyah  setiap hari  jumat  dua  minggu  sekali.  Dalam tausiyah  ini  berisikan  tentang  semangat pengabdian dll ”.
c. Pembiasaan Sholat Berjamaah Dalam  upaya  pembinaan  spiritual,
sekaligus  sebagai  salah  satu  aplikasi  dari penanaman  karakter  iman  dan  taqwa  di madrasah  aliyah  darul  ulum.  madrasah mengadakan  kegiatan  sholat  berjamaah setiap  hari  baik  sholat  sunnat  Dhuha maupun  shalat  Dzuhur  secara  berjama'ah. Hal  ini  dapat  diketahui  melalui  hasil wawancara dengan Makmur, S.Pd.I, selaku guru  Akidah  akhlaq  dan  koordinator keagamaan sebagai berikut:
“ Dalam  pembinaan  peserta  didik  kita biasakan  anak-anak  memulai  dari  ucapan lisannya.  Ada  sebagian  diantara  peserta
didik  kita  yang  terkadang  tidak  menjaga ucapannya,  kemudian  kebiasaan  untuk melaksanakan  shalat  dan  wali  kelas  juga memastikan  kelas  kosong  ketika  waktu shalat  berjamaah  akan  dilaksanakan, kemudian  ada  juga  beberapa  guru  yang berjaga di tempat wudhu untuk memastikan cara  wudhu  mereka  apa  benar  atau  tidak, terus  juga  kedisiplinan  mereka  untuk mengatur waktu wadhu” .
d. Menghargai Kreatifitas Peserta Didik
Filosofi modern menghendaki bahwasannya  sebuah  penghargaan  tidak hanya  berupa  sesuatu  hal  yang  bersifat materiil  saja  akan  tetapi  hal  yang  bersifat non-materiil penting untuk diberikan kepada  para  peserta  didik  yang  memiliki prestasi atau unjuk kerja yang baik. Sebagai sebuah  lembaga  pendidikan  diera  modern madrasah  aliyah  darul  ulum  memberikan penghargaan baik berupa beasiswa maupun penghargaan yang lain.
e. Menjalin  Hubungan  Harmonis  antara Guru dan Peserta Didik
Untuk  mendapatkan  hasil  belajar  yang optimal banyak dipengaruhi oleh komponen belajar-mengajar. Sebagai contoh  bagaimana  cara  mengorganisasikan materi,  metode  yang  diterapkan,  media yang  dipergunakan  dan  lain-lain.    Di samping komponen-komponen pokok yang ada  dalam  kegiatan  belajar-mengajar,ada faktor  lain  yang  mempengaruhi  belajar peserta  didik,  yaitu  hubungan  guru  dan peserta  didik.  Di  samping  itu,  peran  guru yang  lebih  penting  adalah  sebagai  uswatun hasanah  (contoh  yang  baik/teladan)  bagi para  peserta  didik,  oleh  karena  itu  setiap guru  di  madrasah aliyah  darul  ulum  Maros diberikan  jadwal  piket  termasuk  untuk menyambut anak-anak dipintu gerbang agar lebih  dekat  dengan  mereka.  Hal  tersebut
dapat diihat melalui data berikut:
“Untuk  para  guru  setiap  hari  dibiasakan untuk  piket  dipintu  gerbang  biar  mereka lebih dekat dengan anak-anak. Di  samping itu, guru harus selalu belajar, karena guru punya  tanggung  jawab  yang  lebih  kepada peserta  didik,  guru  harus  memahami karakter  setiap peserta didiknya,  dan  yang terpenting, saya anjurkan pada setiap guru untuk  telaten  dan  sabar  menghadapi peserta didik kita itu, karena mereka masih butuh  pengarahan  dan  bimbingan  dari Guru” .
3. Aspek  Evaluasi  Pendidikan  Karakter di  Madrasah  Aliyah  Darul  Ulum Maros
a. Kerjasama  dengan  Orang  Tua  Peserta Didik (co-parenting)
Kerjasama  antar  warga  madrasah masih dirasa belum cukup untuk menciptakan  pendidikan  karakter  yang sempurna.  Sehingga  madrasah  aliyah  darul ulum dalam pelaksanaan manajemen pendidikan  karakter  ini  mengikut  sertakan orang  tua  peserta  didik  untuk  turut  aktif dalam  menciptakan  lulusan  yang  benar- benar sempurna.
Untuk menjalin silaturahmi sekaligus  kerja  sama  daengan  pihak  orang tua peserta didik, pihak madrasah membuat buku  bina  ibadah  dan  buku  penghubung. Kedua buku ini secara tidak langsung telah melibatkan    orang  tua  peserta  didik  untuk turut  peduli  pada  intensitas  perbuatan  baik dan ibadah peserta didik.
Hal  ini  senada  dengan  yang  telah diungkapkan  oleh  kepala  madrasah  ustadz Syafaruddin, S.Ag. Sebagai berikut: “Madrasah ini menyediakan beberapa alat atau instrument untuk menyatukan persepsi madrasah,  kemauan  madrasah  dengan
orang  tua  peserta  didik  kita  itu.  Ya  agar apa-apa  yang  sudah  kita  atur  rapi  di madrasah,  dapat  berjalan  dengan  lancar juga  di  rumah.  Terkadang  ini  merupakan hal  tersulit  yang  dihadapi  madrasah,  jika ditemukan  wali  murid  itu  tidak  bisa    kita ajak  kerjasama.  Namun  dengan  usaha keras,  akhirnya  kita  bentuk  yang  namanya buku  penghubung,  dan  buku  bina    ibadah sebagai  alat  untuk  mengajak  orang  tua peserta didik turut membina dan mensukseskan  pembentukan  karakter  pada peserta  didik  kita,  kan  memang  keluarga itu  punya  pengaruh  lebih  besar  dari  pada sekolah  ya,  jadi  menjadi  perlu  sekali adanya  kerjasama  ini.  Kerjasama  antara sekolah dengan orang tua peserta didik” .
b. Pengawasan  yang  Ketat  Terhadap Akhlak
Akhlak merupakan dampak dari pembiasaan-pembiasaan baik yang dilakukan  madrasah  untuk  membentuk karakter  peserta  didik.  Dan  evaluasi  yang paling  nampak  adalah  dengan  melihat akhlak  sehari-sehari  peserta  didik.  Oleh karenanya madrasah juga membuat peraturan  yang  ketat  terhadap  pengawasan Akhlak peserta didik.
Hal  ini  dikemukakan  oleh  kepala madrasah. Sebagai berikut:
“Pertama  peraturan  madrasah  tentunya, jadi  kita  sudah    membuat  peraturan madrasah  yang  juga  sudah  diketahui  dan disepakati  oleh  orang  tua  peserta  didik. Tapi  tidak  cukup  dengan  peraturan  saja, dari  madrasah  juga  menentukan  satu  guru yang  kemudian  saya  tugasi  khusus  untuk menangani  ketertiban  dan  akhlak  anak- anak.  Jadi  apapun  yang  berkaitan  dengan akhlak  anak  menjadi  tanggung  jawab  satu guru  tersebut  yang  berkoordinasi  dengan wali kelas dan guru BP” .
c. Kunjungan Rumah Di  sadari  atau  tidak  keterlibatan  orang tua  kepada  anak  mampu  meningkatkan prestasi  anak.  Perhatian  orang  tua  kepada anak membawa efek posisif bagi peningkatan prestasi mereka, bahkan semakin orang tua peduli kepada pembelajaran  anak  maka  dapat  dipastikan prestasi  anak  akan  lebih  baik.  Para  guru di madrasah  aliyah  darul  ulum  melakukan kunjungan rumah yang disebut anjang sana sebagai salah satu alternatif dalam meningkatkan prestasi anak.
Hal  tersebut  diungkapkan  oleh  kepala madrasah ustadz Syafaruddin, S.Ag
Sebagaimana  pernyataan  berikut: “Ada  anjang  sana  atau  dikenal  dengan istilah  kunjungan  rumah  yang  bertujuan tidak  hanya  membiasakan  silaturrahim dengan  keluarga  guru  dan  keluarga peserta  didik,  dan  melihat  keadaan keluarga  peserta  didik  lebih  dekat,  namun juga  untuk  terus  mempererat  hubungan antara  sekolah  dengan  keluarga  peserta didik” .
d. Menerbitkan  Buku  Bina  Ibadah  dan
Buku Penghubung Pengawasan dalam pendidikan
karakter  tidak  cukup  jika  belum  ada intrumen pengukur keberhasilan dan perkembangan karakter peserta didik setiap harinya.  Karenanya,  Madrasah  Aliyah Darul  Ulum  mencetak  dua  buku  yang berfungsi sebagai alat pengukur kesuksesan dari  pelaksanaan  pendidikan  karakter  di madrasah.
Dari observasi yang telah dilakukan oleh  peneliti,  buku  ini  memiliki  fungsi ganda, pertama sebagai alat ukur keberhasilan  program  pendidikan  karakter yang  diterapkan  di  madrasah  dan  sebagai alat informasi untuk mengetahui
peningkatan  karakter  peserta  didik.  Kedua, sebagai  intrumen  yang  menghubungkan tugas  madrasah  dan  tugas  orang  tua  di rumah  dalam  penciptaan  karakter  peserta didik.
Pendidikan  karakter  di  madrasah sangat  terkait  dengan  manajemen  atau pengelolaan  madrasah.  Pengelolaan  yang dimaksud  adalah  bagaimana  pendidikan karakter direncanakan (Planing), dilaksanakan  (actuating), dan dikendalikan (evaluation) dalam kegiatan-kegiatan pendidikan  di  madrasah  secara  memadai. Pengelolaan  tersebut  antara  lain  meliputi: nilai-nilai  yang  perlu  ditanamkan,  muatan kurikulum, pembelajaran, penilaian, pendidik  dan  tenaga  kependidikan  dan komponen terkait lainnya. Dengan demikian manajemen madrasah merupakan salah  satu  media  yang  efektif  dalam aplikasi  pendidikan  karakter  di  madrasah. (Masnur Muslich, 2011).
Secara  rinci  komponen  yang  perlu direncanakan, dilaksanakan, dan dikendalikan  dalam  pendidikan  karakter antara lain :
1. Nilai-Nilai  yang  ditanamkan  dalam Pendidikan Karakter
Dalam  pendidikan  karakter,  banyak nilai-nilai  yang  harus  diberikan  kepada peserta  didik.  Namun  beberapa  nilai-nilai ini  perlu  direncanakan  secara  terperinci sehingga  tidak  menimbulkan  ambiguitas dalam  pelaksanaannya.  Dalam  hal  ini, terdapat  beberapa  pendapat  pakar  yang memformulasikan  beberapa  nilai  yang harus diajarkan pada peserta  didik. Sukamto  dalam  Masnur  menjelaskan  ada beberapa nilai karakter, diantaranya: Kejujuran,  Loyalitas dan dapat diandalkan, Hormat,  Cinta,  Ketidak  egoisan  dan sensitifitas,  Baik  hati  dan  pertemanan,
Keberanian,  Kedamaian,  Mandiri  dan Potensial,  Disiplin  diri  dan  Moderasi, Kesetiaan  dan  kemurnian,  Keadilan  dan kasih saying. (Masnur Muslich, 2011).
2. Muatan Kurikulum
Dalam  pendidikan  karakter,  muatan kurikulum  yang  direncanakan  tidak  hanya dilaksanakan di dalam kelas semata, namun perlunya  penerapan  kurikulum  secara menyeluruh (holistik), baik dalam kegiatan-kegiatan  ekplisit  yang  diterapkan dalam ektra kurikuler, maupun kokurikuler, dan  pengembangan    diri.  pendidikan karakter  harus  menekankan  pada  tiga komponen  karakter  yang  baik,  antara  lain: moral  knowing  atau  pengetahuan  tentang moral,  moral  feling  atau  perasaan  tentang moral  dan  moral  action  atau  perbuatan bermoral.( Ratna Megawangi, 2004)
Secara lebih sederhana terdapat beberapa  cara  yang  dapat  dilakukan madrasah  untuk  melaksanakan  pendidikan karakter, dan secara keseluruhannya merupakan  gambaran  dari  pelaksanaan kurikulum yang holistik, diantaranya:
a) Memasukkan  konsep  karakter  pada setiap kegiatan pembelajaran.
b) Membuat  slogan  yang  mampu menumbuhkan kebiasaan baik dalam segala tingkah laku
masyarakat madrasah.
c) Pemantauan secara kontinyu, terhadap kedisiplinan masuk
madrasah,  kebisaan  saat  makan  di kantin, kebiasaan di kelas, kebiasaan  dalam  berbicara  (sopan santun  berbicara),  kebiasaan  ketika di masjid.(Najib Sulhan, 2010).
3. Pembelajaran dalam Pendidikan Karakter
Penerapan  pendidikan  karakter  di dalam  kurikulum  akan  dilakukan  dengan tiga cara. Pertama, diintegrasikan ke dalam mata  pelajaran  yang  sudah  ada  di madrasah,  dan  tidak  terbatas  pada  mata pelajaran
Agama, Pendidikan
Kewarganegaraan,  IPA,  maupun  IPS.
Kedua, menjadi bagian yang melekat dalam kurikulum muatan lokal. Ketiga, dimasukkan dalam pembiasaan diri dengan kebudayaan di madrasah. Misalnya kebersihan, upacara, kegiatan ekstrakurikuler,  dan  pengembangan  diri, yang semua itu merupakan aksi yang nyata. (Malikul  Kusno,  2019)  Strategi  yang diterapkan dalam pendidikan karakter yaitu dengan  menggunakan  strategi  terintegrasi dalam  mata  pelajaran  lainnya  sebagaimana yang  diungkapkan  di  atas.  Nilai-nilai karakter  dapat  disampaikan  tidak  hanya melalui  mata  pelajaran  agama,  Pendidikan Kewarganegaraan (PKn), pendidikan jasmani  dan  olah  raga,  IPS  bahasa Indonesia  dan  pengembangan  diri,  namun dapat pula melalui kegiatan ektra kurikuler dan kokurikuler.
4. Strategi dalam Pendidikan Karakter Stategi  dalam  pelaksanaan  pendidikan karakter  yang  dilaksanakan  di  madrasah.
Antara  lain  sebagai  berikut:(M.  Furqon Hidayatullah, 2010)
a. Keteladanan Allah  swt.  dalam  mendidik  manusia menggunakan  contoh  atau  teladan  sebagai model  terbaik  agar  mudah  diserap  dan diterapkan  pada  manusia.  Contoh  atau teladan tersebut diperankan oleh pada Nabi dan  Rasul-Nya.  Hal  ini  ditegaskan  dalam firman-Nya:
Terjemahnya:  Sesungguhnya  pada mereka  itu  (Ibrahim  dan  umatnya)  ada teladan  yang  baik  bagimu;  (yaitu)  bagi orang-orang  yang  mengharap  (pahala) Allah  dan  (keselamatan  pada)  hari kemudian. Dan barangsiapa yang berpaling,maka  Sesungguhnya  Allah  Dia- lah yang Maha Kaya lagi Maha Terpuji.(Q.S  Al-Mumtahanah  (60):  6, 2010).
Begitu pentingnya keteladanan, sehingga  Allah  menggunakan  pendekatan dalam  mendidik  umatnya  melalui  model yang  harus  dan  layak  di  contoh.  Dalam dunia  pendidikan  kita,  maka  yang  harus menjadi  model  adalah  seluruh  masyarakat madrasah, terutama kepala madrasah, guru, dan  staf  madrasah,  baik  dalam  perkataan, terlebih perbuatan.
Indikasi  adanya  keteladanan  dalam pendidikan karakter adalah apakah terdapat model  peran  dalam  diri  insan  pendidik (guru,  staf,  karyawan,  kepala  madrasah, direktur,  pengurus  perpustakaan,  dll). Demikian juga, apakah secara kelembagaan/korporat terdapat contoh- contoh  dan  kebijakan  yang  dapat  dicontoh oleh  peserta  didik.  Sehingga  apa  yang mereka  pahami  tentang  nilai-nilai  yang telah  diajarkan  memang  bukan  sesuatu yang  jauh  atau  bahkan  asing  dalam kehidupan  mereka,  melainkan  berada begitu  dekat  dengan  mereka,  dan  mereka dapat menemukan peneguhan dalam perilaku  yang  dicontohkan  oleh  setiap individu  tenaga  pendidik  atau  lembaga sebagai  manifestasi  nilai.(Doni  Koesoema, 2010) .
b. Penanaman kedisiplinan
Disiplin  pada  hakikatnya  adalah  suatu ketaatan yang sungguh-sungguh dan didukung oleh kesadaran untuk menunaikan  tugas  dan  kewajiban.  Selain itu disiplin adalah berperilaku sebagaimana mestinya  menurut  aturan-aturan  atau  tata kelakuan yang seharusnya berlaku di dalam suatu  lingkungan  tertentu.  Kedisiplinan menjadi  alat  yang  ampuh  dalam  mendidik karakter.  Banyak  orang  sukses  karena menegakkan kedisiplinan. Sebaliknya, banyak  upaya  membangun  sesuatu  dan tidak  berhasil  hanya  disebabkan  oleh kurangnya  kedisiplinan  yang  dimiliki. Selain  itu,  kurangnya  kedisiplinan  dapat mengurangi  adanya  motivasi  seseorang untuk melakukan sesuatu.
Dalam kedisiplinan, lembaga pendidikan  dapat  pula  menerapkan  sistem reward  (penghargaan)  dan  punishment (hukuman).
Dimana
keduanya dilaksanakan secara beriringan. Jika penerapannya  dilaksanakan  secara  terpisah maka  tidak  akan  berjalan  efektif.  (M.
Furqon Hidayatullah, 2010) .
c. Pembiasaan Salah  satu  karakteristik  dari  peserta didik  adalah  senang  meniru.  Orang  tua merupakan lingkungan terdekat yang selalu mengitarinya  dan  sekaligus  menjadi  figur dan idolanya. Bila mereka melihat kebiasaan baik dari ayah atau ibunya, maka mereka pun akan dengan cepat mencontohnya.  Namun  sebaliknya,  orang tua  yang  berperilaku  buruk  akan  ditiru perilakunya  oleh  anak-anaknya.  Anak- anakpun  paling  cepat  meniru  kata-kata yang diucapkan oleh orang dewasa.
Terbentuknya  karakter  memerlukan proses  yang  relatif    lama  dan  terus menerus.  Oleh  karena  itu,  pendidikan
karakter  perlu  untuk  dimulai  sejak  usia dini,  tentunya  proses  yang  panjang  ini membutuhkan pembiasaan-pembiasaan yang  kontiyu.  Adanya  pembiasaan  ini untuk  menjadikan  sesuatu  yang  belum pernah dikenal, menjadi sesuatu yang biasa dilakukan  dan  akhirnya  menjadi  terbiasa. Hal  ini  sesuai  dengan  slogan  yang  sering kita  kenal  “orang  bisa  karena  terbiasa”, atau  slogan  lain  “pertama -tama  kita membentuk kebiasaan, kemudian kebiasaan akan  membentuk  k ita”.  (Doni  Koesoema,
2010).
d. Menciptakan suasana yang Kondusif
Salah  satu  faktor  yang  berpengaruh terhadap pendidikan karakter adalah  milieu atau  lingkungan  yang  turut  memberikan peran dalam terbentuknya corak pemikiran, sikap  dan  tingkah  laku  seseorang  di  mana orang  tersebut  hidup  /  berada.  (Doni Koesoema, 2010)
Adapun beberapa wujud dari penciptaan  suasana  yang  kondusif  ini meliputi beberapa aspek, diantaranya:
1) Peran semua Unsur Madrasah.
Terciptanya  suasana  yang  kondusif akan memberikan iklim yang memungkinkan  terbentuknya  karakter. Oleh  karenanya,  peran  serta  seluruh unsur  di  madrasah  menjadi  elemen yang  sangat  mendukung  terhadap terwujudnya suasana kondusif tersebut. Sehingga  kerjasama  antara  kepala madrasah,  guru,  BK,  dan  staf  harus kuat dan kesemuanya memiliki kepedulian yang sama terhadap
pelaksanaan  pendidikan  karakter  di madrasah.(M.Furqon Hidayatullah,
2010)
2) Kerjasama  Madrasah  dengan  Orang Tua. Dalam konsep lingkungan pendidikan,  maka  kita  mengenal  tiga
macam  lingkungan  yang  dialami  oleh peserta  didik  dalam  masa  yang bersamaan,  antara  lain:  lingkungan keluarga,  madrasah,  dan  masyarakat sekitarnya.(M.Furqon Hidayatullah, 2010) Oleh karena itu, madrasah perlu mengkomunikasikan  segala  kebijakan dan  pembiasaan  yang  dilaksanakan  di madrasah kepada orang tua/wali murid dan  masyarakat  sekitar.  Sehingga program  pendidikan  karakter  tidak hanya  terlaksana  di  madrasah  dan menjadi tanggungjawab madrasah satu-satunya.
3) Kerjasama Madrasah dengan
Lingkungan Penciptaan
kondisi/suasana  yang  kondusif  juga dimulai  dari  kerjasama  yang  baik antara  madrasah  dengan  lingkungan sekitar.  Veithzal  menyebutkan  jika madrasah  memiliki  lingkungan  (iklim) belajar  yang  aman,  tertib dan  nyaman, menjalin kerjasama yang intent dengan orang tua peserta didik dan lingkungan sekitar,  maka  proses  belajar  mengajar dapat  berlangsung  dengan  nyaman (enjoyable  learning).(  Veithzal  Rivai, 2009) .
e. Integrasi dan Internalisasi
Kunci keberhasilan pembaharuan pendidikan yang bersifat integral, diantaranya:
1) Memberikan  kesempatan  bagi  guru untuk  menjadi  manajer  kelas  yang secara  kreatif  menghidupkan  suasana pembelajaran  dalam  menerjemahkan  isi standar minimal kurikulum yang dituntut oleh pemerintah pusat.
2) Melibatkan  peserta  didik  secara  aktif dalam  proses  belajar  mengajar  di  kelas sehingga  proses  belajar  mengajar  yang dimulai  dari  persiapan  hingga  evaluasi
kelas  menjadi  sebuah  proses  yang memiliki makna bagi peserta didik.
3) Melibatkan komunitas guru untuk mengembangkan  model  pembelajaran dan  penggunaan  sarana  bagi  kemajuan pendidikan secara professional.
4) Melibatkan  orang  tua  dan  komunitas lain dalam masyarakat melalui rancangan komunitas madrasah (schools community  projects).  (Doni  Koesoema, 2010) .
5. Penilaian  dan  Evaluasi  Pendidikan Karakter
Penilaian  pendidikan  karakter  lebih dititikberatkan kepada keberhasilan penerimaan  nilai-nilai  dalam  sikap  dan perilaku  peserta  didik  sesuai  dengan  nilai- nilai karakter yang diterapkan dan diamalkan  dalam  kehidupan  sehari-hari. Jenis  penilaian  dapat  berbentuk  penilaian sikap  dan  perilaku,  baik  individu  maupun kelompok.  (Niam  Wahzudik,  2011)  Cara penilaian  pendidikan  karakter  pada  pserta didik dilakukan oleh semua guru. Penilaian dilakukan  setiap  saat,  baik  pada  jam pelajaran  maupun  di  luar  jam  pelajaran,  di
kelas  maupun  di  luar  kelas  dengan  cara pengamatan dan pencatatan.

## PENUTUP
Pelaksanaan  pendidikan  karakter, kepala  madrasah  memiliki  tanggung  jawab dan peran yang besar,  yaitu  menggerakkan, mengarahkan,  membimbing,  melindungi, membina,  memberikan  dorongan,  bantuan, dan  keteladanan  bagi  guru  dan  peserta didik  di  madrasah.  Sebagai  penanggung jawab  terhadap  Implementasi  manajemen pendidikan  karakter  peserta  didik di madrasah,    kepala  madrasah  juga  harus memiliki  kemampuan  manajerial  yang mumpuni agar seluruh pengelolaan pendidikan karakter yang  melibatkan seluruh komponen  (semua  warga madrasah dan  orang  tua  peserta  didik)    dapat dikembangkan  dengan  baik.  Oleh  karena itu  pemahaman  terhadap  fungsi-fungsi manajemen; mulai perencanan, pengorganisasian, penggerakan, dan pengendalian serta evaluasi terhadap penyelenggakan pendidikan karakter sangat diperlukan.

## DAFTAR PUSTAKA
Departemen  Agama  Republik  Indonesia  (2010).  al-Quran  dan  Terjemahnya,  Bandung;CV

## Jumanatul ‘ART.
Fajar  A.Malik  (1998).  Visi  Pendidikan  Islam,  Jakarta:  Lembaga  Pengembangan  dan Penyusunan Naskah Indonesia (LP3NI).
Hidayatullah  M.  Furqon  (2010).  Pendidikan  Karakter:  Membangun  Peradaban  Bangsa, Surakarta: Yuma Pustaka.
Koesoema  Doni  (2010).  Pendidikan  Karakter:  Strategi  Mendidik  Anak  di  Zaman  Global,
Jakarta: PT Grasindo.
Kusno Malikul, Tiga Langkah Penerapan Kurikulum Pendidikan Karakter, http://today.co.id/(online) diakses pada tanggal 14 Februari 2019
Megawangi  Ratna  (2004)  Pendidikan  Karakter:  Solusi  Yang  Tepat  untuk  Membangun Bangsa, Jakarta: Star Energy.
Muslich Masnur (2011) Pendidikan Karakter Menjawab Tantangan Krisis Multidimensional,
Jakarta: Bumi Aksara
Rivai  Veithzal  (2009) Education  Manajement;  Analisis Teori dan  Praktik,  Jakarta:  PT  Raja Gafindo Persada.
Sulhan  Najib  (2010).  Pendidikan  Berbasis  Karakter,  Sinergi  antara  Sekolah  dan  Rumah dalam Membentuk Karakter Anak. Surabaya; PT Jepe Press Media Utama.
UU  Republik  Indonesia  (2010).  No.  20  Tahun  2003  tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional,
Bandung: Citra Umbara.
Wahzudik  Niam,  Perencanaan  Kurikulum  Pendidikan  Karakter,  2011,  (online) http://niamw.wordpress.com, diakses pada tanggal 20 Februari 2019
Volume 1, Issue 2, April 2019