## Tawazun: Jurnal Pendidikan Islam
Vol. 16, No. 2, (2023): 377-396, DOI: 10.32832/tawazun.v16i2 . 14185 ISSN 2654-5845 (Online); 1978-6786 (Printed)
Article Information: Received May 09, 2023, Accepted August 01, 2023, Published August 25, 2023 Copyright (c) 2023 Tawazun: Jurnal Pendidikan Islam This article is licensed under Creative Commons License CC-BY-SA

## Kontribusi Majelis Ulama Indonesia (MUI) Kabupaten Bogor terhadap program Pendidikan Kader Ulama (PKU)
Hanifatulazimah * , Kholil Nawawi, Abristadevi Fakultas Agama Islam, Universitas Ibn Khaldun Bogor, Indonesia *hanifatulazimah01@gmail.com

## Abstract
The  Bogor  Regency Indonesian Ulema  Council (IUC)  carries  out its role in  the field of education, namely the cadre of Ulama Cadre Education (UCE). The supporting factors are the source of funds from the Regional Government which is very supportive of the Ulama Cadre Education (UCE) program and for their ittifaq, the attention of the administrators of the Bogor Regency Indonesian Ulema Council (IUC) and alumni of the Ulama Cadre Education (UCE). The purpose of this study was to determine the implementation of the Ulama Cadre Education (UCE) program in Bogor Regency, the extent of the contribution of  the  Bogor  Regency  Indonesian  Ulema  Council (IUC)  to  the Ulama  Cadre  Education program (UCE) and to determine the supporting and inhibiting factors of the contribution of the Indonesian Ulema Council (IUC). Bogor Regency in implementing the Ulama Cadre Education  (UCE)  program.  This  research  uses  descriptive  qualitative  method.  Data collection  techniques  used  in  this  study  were  interviews,  questionnaires,  and documentation studies. The type of interview used is a structured interview. The results of this study are that the Bogor Regency Indonesian Ulema Council (IUC) contribution to the Ulama Cadre Education program (UCE) is very large, namely the existence of funds provided by the Regional Government of Bogor Regency, for its initiative, the attention of the Bogor Regency Indonesian Ulema Council (IUC) administrators and alumni Ulama Cadre Education (UCE). Meanwhile, there are no inhibiting factors or constraints.
Keywords: Indonesian Ulema Council; Ulama Cadre Education; Ulama Education

## Abstrak
Majelis  Ulama  Indonesia  (MUI)  Kabupaten  Bogor  menjalankan  peran  dibidang pendidikan  yaitu  pengaderan  Pendidikan  Kader  Ulama  (PKU).  Adapun  faktor pendukungnya  yaitu  sumber  dana  dari  Pemerintah  Daerah  yang  sangat mendukung  terhadap  program  Pendidikan  Kader  Ulama  (PKU)  dan  atas ittifaq nya,  perhatian  para  pengurus  Majelis  Ulama  Indonesia  (MUI)  Kabupaten Bogor serta alumni Pendidikan Kader Ulama (PKU). Tujuan Penelitian ini adalah untuk  mengetahui  pelaksanaan  program  Pendidikan  Kader  Ulama  (PKU)  di Kabupaten  Bogor,  sejauh  mana  kontribusi  Majelis  Ulama  Indonesia  (MUI) Kabupaten  Bogor  terhadap  program  Pendidikan  Kader  Ulama  (PKU)  dan mengetahui  faktor  pendukung  dan  penghambat  kontribusi  Majelis  Ulama Indonesia  (MUI)  Kabupaten  Bogor  dalam  melaksanakan  program  Pendidikan

## Hanifatulazimah, Nawawi, Abristadevi
Kader  Ulama  (PKU).  Penelitian  ini  menggunakan  metode  kualitatif  deskriptif. Teknik  pengumpulan  data  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah wawancara, kuesioner, dan studi dokumentasi. Jenis wawancara yang digunakan adalah  wawancara  terstruktur.  Hasil  Penelitian  ini  adalah  kontribusi  Majelis Ulama  Indonesia  (MUI) Kabupaten  Bogor  terhadap  program  Pendidikan Kader Ulama  (PKU)  sangat  besar  yaitu  adanya  dana  yang  diberikan  oleh  Pemerintah Daerah Kabupaten Bogor, atas ittifaq nya, perhatian para pengurus Majelis Ulama Indonesia (MUI) Kabupaten Bogor dan alumni Pendidikan Kader Ulama (PKU). Sedangkan faktor penghambat atau kendalanya tidak ada.
Kata  Kunci: Majelis  Ulama  Indonesia;  Pendidikan  Kader  Ulama;  Pendidikan Ulama

## Pendahuluan
Indonesia  negara  yang  sangat  luas.  Jika  dibandingkan  dengan  Eropa,  maka Indonesia menguasai hampir 95% wilayahnya, dari barat ke timur sama dengan negara Inggris sampai Kazakstan, dari utara ke selatan sama dengan Polandia sampai Turki. Jika dibandingkan dengan Asia, maka Indonesia Panjang wilayah Indonesia dari mulai ujung Tiongkok sampai Jepang. Majelis Ulama Indonesia (MUI)  Kabupaten  Bogor  meneliti  problematika  dan  ancaman  yang  terjadi terhadap  Islam  di  Indonesia  yang  sangat  beragam,  seperti  adanya  penistaan agama, konflik antar umat beragama, maraknya aliran sesat, kelompok radikal dan teroris yang mengatasnamakan Islam, serta strategi menjauhkan Islam dari pemeluknya. Sasaran ancaman terbesar pada pemeluk Islam di dunia adalah di negara yang kita pijak  yaitu Indonesia. Pemeluk Islam terbanyak di Indonesia terdapat  di  Jawa  Barat,  pemeluk  Islam  terbanyak  di  Jawa  Barat  terdapat  di daerah  Bogor,  khususnya  Kabupaten  Bogor  yang  wilayahnya  lebih  besar daripada  kota  Bogor. Kini  Bogor  berpenduduk  5,7  juta  orang,  dan  98,3  %  nya adalah muslim (Dok MUI, 2022).
Membahas problematika di atas, masyarakat membutuhkan para ulama yang dapat  mengayomi  dalam  persoalan  yang  dihadapi  di  kehidupan  sehari-hari. Kedudukan  ulama  pada  dasarnya  dilihat  dari  yang  menjadi  pelaku  dan penyebab  adanya  pesantren.  Seseorang  pada  umumnya  baru  bisa  mendapat gelar  ulama,  kiai,  apabila  telah  pernah  mengurus  dan  membuka  pesantren. Ulama  di  masa  yang  lalu,  sebagai  pelanjut  dan  pewaris  rasul,  segala  apa perbuatan  yang  dilakukannya  menjadi  contoh  teladan  ( uswatun  hasanah )  bagi masyarakat.  Sehingga  segala  yang  difatwakan  dan  digariskan,  tanpa  tawar menawar akan dilaksanakan ditengah-tengah masyarakat. Ulama berdaulat atas lingkungannya  sebagai  tempat  orang  bertanya  dan  tempat  orang mengembalikan persoalan. Apa saja yang akan dilakukan masyarakat waktu itu, pasti  meminta  lebih  dahulu  fatwa  dan  ketentuan  ulama.  Begitu  besarnya
Pengaruh pembelajaran akidah akhlak terhadap akhlakul karimah siswa...
kedaulatan dan kekuasaan ulama, sehingga menentukan segala-galanya, dalam kehidupan  sehari-hari  menjadi  khadamnya  umat,  tanpa  meminta  bintang  jasa dan  pujian,  kecuali  jaz-minallah  (balasan  dari  Allah).  Semua  itu  dianggapnya kewajiban dan pengabdian kepada Allah (Hakiem, 2016).
Dari pernyataan di atas, ulama merupakan salah satu elemen sangat penting dalam proses pendidikan masyarakat untuk menciptakan kehidupan beragama yang sesuai dengan syari’at ajaran yang dianut, serta merupakan sebuah elemen yang tidak terpisahkan dalam upaya menciptakan kehidupan masyarakat yang religius,  toleran  serta  konsisten  dalam  menjalankan  kehidupan  keberagamaan dalam  ruang  lingkup  yang  luas.  Ulama  sangat  diperlukan  dalam  konteks kehidupan global yang sedang kita alami pada saat sekarang ini, artinya bahwa keberadaan ulama dalam kehidupan modern di abad ini merupakan penuntun dan penunjang bagi masyarakat untuk dapat memahami nilai-nilai kehidupan serta  melaksanakannya  dalam  setiap  nilai  keseharian  sehingga  setiap masyarakat dalam mengisi peran porsinya sesuai dengan kapasitas yang mereka miliki.
Beberapa  peran  dan  fungsi  Majelis  Ulama  Indonesia  (MUI)  adalah mempunyai  tekad  untuk  menangani  secara  serius,  istiqomah  dalam  berusaha untuk pendangkalan agama dan penyalahgunaan dalil-dalil yang dapat merusak kemurnian dan kemantapan hidup, serta mampu mencetak kader-kader ulama yang membantu, mengayomi dan mencerdaskan masyarakat yang kekurangan ilmu  agama  atau  buta  hal  agama,  sehingga  membantu  dalam  menyebarkan agama  Islam  ke  berbagai  penjuru  daerah  dalam  menyelamatkan  akidah  serta akhlak umat Islam (MUI Pusat, 2016).
Dalam dunia pendidikan, pendidikan mempunyai tiga macam seperti yang telah  di  cantumkan  dalam  UU  Sisdiknas  No.  20  tahun  2003  yaitu  pendidikan formal, non formal, dan in formal mempunyai perbedaan dan karakteristiknya. Pendidikan  formal  mempunyai  jenjang  dalam  pelaksanaannya  dengan  secara struktur yang uraiannya dimulai dari pendidikan usia dini, pendidikan dasar, pendidikan menengah dan pendidikan tinggi. Pendidikan nonformal dilakukan di luar dari struktur pendidikan formal. Biasanya pendidikan nonformal dengan diadakannya  lembaga  kursus,  kelompok  belajar,  majelis  taklim,  dan  pusat kegiatan belajar masyarakat. Sedangkan pendidikan informal merupakan jalur pendidikan  yang  dilakukan  dari  keluarga  dan  lingkungan  yang  di  mana pembelajarannya dilaksanakan secara mandiri (Mursalim, 2019).
Sejalan  dengan  itu,  Majelis  Ulama  Indonesia  (MUI)  Kabupaten  Bogor berupaya terus menerus untuk senantiasa meningkatkan peran dan kualitasnya dalam berbagai bidang yang menjadi kewenangannya. Salah satu wujud nyata

## Hanifatulazimah, Nawawi, Abristadevi
upaya peningkatan ini adalah dengan dibentuknya program Pendidikan Kader Ulama  (PKU).  Dewan  Pimpinan  Majelis  Ulama  Kabupaten  (MUI)  Bogor melaksanakan  program  Pendidikan  Kader  Ulama  pada  tahun  2006  pertama kalinya dan kini sudah berjalan keenam belas kalinya yang dilakukan satu tahun. Tentunya  dalam  program  Pendidikan  Kader  Ulama  (PKU)  ini  peserta  sangat antusias untuk mengikuti pembelajaran, pelatihan, pembinaan yang di berikan oleh Majelis Ulama Indonesia (MUI) Kabupaten Bogor selama enam bulan yang dilaksanakan pada setiap Sabtu dan minggu yang bertempat di Wisma Dharmais Kecamatan Sukaraja Kabupaten Bogor.
Masalah yang dihadapi saat ini adalah pelaksanaan Pendidikan Kader Ulama (PKU) masih banyak hal yang perlu diperbaiki, baik dari sisi keilmuan maupun pada pembentukan sikap mental serta pembentukan wawasan. Pembenahan ini terkait banyak hal, terutama dalam hubungan sistem pembelajaran, sumber daya manusia dan yang lebih penting adalah kecerdasan dari individu kader ulama itu sendiri pasca mengikuti Pendidikan Kader Ulama (PKU). Dalam kaitan ini menarik  perhatian  untuk  menelusuri  efektivitas  penyelenggaraan  pendidikan kader  ulama  di  Majelis  Ulama  Indonesia  (MUI)  Kabupaten  Bogor.  Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui pelaksanaan program Pendidikan Kader Ulama (PKU) di Kabupaten Bogor, mengetahui sejauh mana kontribusi Majelis Ulama  Indonesia  (MUI)  Kabupaten  Bogor  pada  program  Pendidikan  Kader Ulama (PKU), dan mengetahui faktor pendukung serta penghambat kontribusi Majelis Ulama Indonesia (MUI) Kabupaten Bogor dalam melaksanakan program Pendidikan  Kader  Ulama  (PKU).  Dengan  adanya  penelitian  ini  diharapkan dapat  memberikan  manfaat,  strategi  dan  contoh  yang  baik  dalam  membuat program  Pendidikan  Kader  Ulama  (PKU)  di  Majelis  Ulama  Indonesia  (MUI) tingkat desa, kecamatan, kota, kabupaten, provinsi dan nasional.

## Metode Penelitian
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif  dan  metode  deskriptif. Penelitiannya  dilakukan  pada  kondisi  yang  alamiah  (natural),  teknik pengumpulan datanya bersifat triangulasi, yaitu menggunakan berbagai teknik pengumpulan  data  secara  gabungan,  analisis  datanya  bersifat  induktif berdasarkan  fakta-fakta  yang  dilakukan  di  lapangan  tidak  menekankan  pada generalisasi,  tetapi  lebih  menekankan  pada  makna  dan  fenomena-fenomena yang  ditemukan  (Sugiyono,  2018:  9).  Dalam  konteks  jumlah  informan  atau responden  metode  kualitatif  hanya  menggunakan  beberapa  responden/ informan  dalam  kebutuhan  wawancara  mendalam  atau indepth  interview . Penelitian  kualitatif  mengacu  pada  konsep  dari  makna,  definisi,  karakteristik,
Pengaruh pembelajaran akidah akhlak terhadap akhlakul karimah siswa...
metafora, simbol dan hal-hal lain yang berkaitan dengan deskripsi (Firmansyah dkk., 2021).
Teknik  pengumpulan  data  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah wawancara,  kuesioner,  dan  studi  dokumentasi.  Jenis  wawancara  ini menggunakan wawancara terstruktur. Sumber data dalam penelitian ini adalah Sekretaris  Umum  Majelis  Ulama  Indonesia  (MUI)  Kabupaten  Bogor,  Direktur Pendidikan Kader Ulama (PKU) dan Alumni Pendidikan Kader Ulama (PKU). Penelitian  ini  dilaksanakan  di  Gedung  Majelis  Ulama  Indonesia  (MUI) Kabupaten  Bogor,  yang  terletak  di  Jl.  Bersih  No.  1  Komplek  PUSDAI  Pemda Kabupaten Bogor, Cibinong. Langkah-langkah analisis data deskriptif kualitatif melibatkan  tiga  tahapan  yaitu  reduksi  data,  data display dan  penarikan kesimpulan. Berikut peneliti paparkan satu persatu (Nurmalasari & Erdiantoro, 2020).

## Hasil dan Pembahasan Penelitian
Hasil penelitian ini didapatkan dari lapangan, yaitu di Gedung Majelis Ulama Indonesia  (MUI)  Kabupaten  Bogor.  Penelitian  ini  melakukan  analisis  data dengan  mendeskripsikan  data  yang  diperoleh  dari  lapangan  mengenai kontribusi Majelis Ulama Indonesia (MUI) Kabupaten Bogor terhadap program Pendidikan Kader Ulama (PKU). Berdasarkan penelitian yang telah dilakukan oleh peneliti di lapangan, maka berikut ini adalah data temuan yang diperoleh di lapangan melalui wawancara, kuesioner dan dokumentasi.

## A. Pelaksanaan program Pendidikan Kader Ulama (PKU) di Kabupaten Bogor
Definisi  pendidikan  dari  Kamus  Bahasa  Indonesia  (KBBI)  kata  pendidikan berasal  dari  kata  ‘didik’  serta  mendapatkan  imbuhan  ‘pe’  dan  akhiran  ‘an’, sehingga  kata  ini  memiliki  pengertian  sebuah  metode,  cara  maupun  tindakan membimbing (Priswati dkk., 2022). Menurut UU No. 20 tahun 2003 pendidikan adalah  usaha  sadar  dan  terencana  untuk  mewujudkan  suasana  belajar  dan proses  pembelajaran  agar  peserta  didik  secara  aktif  mengembangkan  potensi dirinya  untuk  memiliki  kekuatan  spiritual  keagamaan,  pengendalian  diri, kepribadian,  kecerdasan,  akhlak  mulia,  serta  keterampilan  yang  diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa, dan negara. Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia, pendidikan  ialah  proses  pengubahan  sikap  dan  tata  laku  seseorang  atau kelompok  orang  dalam  usaha  mendewasakan  manusia  melalui  upaya pengajaran dan penelitian (Faturrahman dkk., 2012).
Program Pendidikan Kader Ulama (PKU) merupakan upaya Majelis Ulama Indonesia  (MUI)  Kabupaten  Bogor  dalam  menyiapkan  kader-kader khadimul

## Hanifatulazimah, Nawawi, Abristadevi
ummah dimasa depan. Tidak hanya diberikan pendalaman terhadap ilmu-ilmu keislaman,  para  kader  juga  diberikan  ilmu-ilmu  pendukung  lainnya  supaya mereka menjadi ulama yang siap berkiprah di tengah masyarakat. KH. Ma’ruf Amin mengatakan mencetak ulama tidaklah mudah. Para ulama dituntut untuk bergerak bersama pemerintah tidak hanya untuk masyarakat saja (Ulama, 2020). Kader ulama sangat dibutuhkan, tidak hanya untuk berkontribusi untuk agama saja, namun dalam pemerintahan pun dibutuhkan.
Salah satu yang melatar belakangi adanya Program Pendidikan Kader Ulama (PKU)  adalah  Nabi  Zakariya.  Nabi  Zakariya  yang  pertama  resah  mengenai ketiadaan kader. Saat usianya sudah uzur, Nabi Zakariya belum pula dikaruniai keturunan  yang  dapat  menjadi  laju  estafet  dirinya  sebagai  pembawa  misi dakwah  Islam.  Rasulullah  SAW  bahkan  menegaskan  bahwa  para  nabi  hanya mewariskan ilmu, dan yang menerima estafet warisan tersebut tidak lain adalah para  ulama.  Karena  itu,  kedudukan  ulama  sangat  mulia,  karena  peranan, dedikasi  dan  pengabdian  mereka  mencontoh  perjuangan  para  nabi  dalam mendakwahkan tauhid yang benar bagi umat manusia (MUI Kab. Bogor, 2022).
Selaras dengan apa yang di katakan dalam wawancara dengan Bapak Irfan Awaludin: “Adanya Program Pendidikan Kader Ulama (PKU) dilatar belakangi oleh  tiga  bagian.  Pertama,  secara strategis .  Kaderisasi  merupakan  suatu keniscayaan,  Nabi  Zakariya  adalah  orang  pertama  yang  resah  mengenai ketiadaan  kader.  Kedua, secara  historis .  K.H.  Ahmad  Mukri  Aji  MA.  MH mempunyai  sejarah  sebagai  alumni  Pendidikan  Kader  Ulama  (PKU)  Nasional angkatan  pertama  dan  beliau  menjadi  terbaik.  Ketika  beliau  menjadi  ketua Majelis Ulama Indonesia (MUI) Kabupaten Bogor membuat program kerja yang paling utama adalah Pendidikan Kader Ulama (PKU), karena banyak hal yang tidak ditemukan dari pondok pesantren seperti mempunyai jaringan yang luas dari orang-orang yang hebat di luar pesantren. Ketiga, secara teologis . Berkaitan dengan ayat tentang Nabi Zakaria dalam Q.S. Maryam ayat 4-5. Dunia ini sangat mempunyai perubahan yang dinamis, ulama pun tidak boleh ketinggalan zaman dalam hal membaca kondisi keumatan. Ulama perlu meng upgrade menyesuaikan zaman untuk keumatan masa kini dan masa depan”.
Bapak  Irfan  Awaludin  pun  menjelaskan  tentang  tujuan  Pendidikan  Kader Ulama  (PKU):  “Tujuan  program Pendidikan  Kader  Ulama  (PKU)  lebih spesifiknya  adalah  di  dalam  kewilayahan  mempunyai  fardhu  kifayah  seperti syiasyah, ziro’ah, iqtishodiyah dan sebagainya untuk kemaslahatan umat. Penting mempunyai  kader  ulama  yang  mempunyai  visi  keagamaan  yang  kuat  dan berada ditempat-tempat yang strategis, menjadi kader ulama dapat memberikan
Pengaruh pembelajaran akidah akhlak terhadap akhlakul karimah siswa...
pencerahan  kepada  umatnya,  dan  memiliki  sudut  pandang  yang  luas  tentang muamalah dalam kehidupan sehari- hari”.
Dari  hasil  wawancara  tersebut  dapat  kita  pahami  bahwa  pelaksanaan Pendidikan Kader Ulama (PKU) di latar belakangi oleh tiga bagian yaitu secara strategis  yaitu  dengan  melihat  wilayah  Kabupaten  Bogor  yang  mempunyai permasalahan banyaknya para ulama yang sudah sepuh dan perlunya mencetak generasi  ulama  berikutnya.  Sedangkan  secara  historis  bahwa  jika  hanya mengandalkan  ilmu  yang  diberikan  dari  pondok  pesantren  saja  tidak  akan cukup,  menjadi  ulama  harus  mempunyai  relasi  yang  dan  jaringan  yang  luas yang tidak hanya dari pondok pesantren saja, banyak pula pembelajaran yang tidak  dipelajari oleh  pondok  pesantren.  Dan  secara  teologis,  berkaitan  dengan ayat yang menjelaskan tentang pentingnya menyiapkan para kader ulama yang ahli ilmu keagamaannya serta dapat memahami setiap kondisi yang terjadi dan dapat memberikan solusi yang baik kepada umatnya. Tujuan Pendidikan Kader Ulama (PKU) ini membentuk kader ulama yang dapat memberikan kontribusi yang  baik  untuk  masyarakat  terutama  dalam  hal  ajaran  Islam  dan  dapat menghadapi isu-isu yang menjadikan problem dimasyarakat.
Dengan  adanya  program  Pendidikan  Kader  Ulama  (PKU),  Majelis  Ulama Indonesia  (MUI)  Kabupaten  Bogor  berharap peserta  Pendidikan  Kader  Ulama (PKU) nantinya dapat menggantikan posisi para alim ulama yang sudah tiada, membantu para kiyai dalam membina umat, dan dapat berkomunikasi dengan pemerintah secara baik hingga selalu menciptakan keharmonisan antara ulama dan umara. Berikut alur pelaksanaan program Pendidikan Kader Ulama (PKU).
Gambar 1. Alur Pelaksanaan Program Pendidikan Kader Ulama (PKU)
Rangkaian Pelaksanaan Program Pendidikan Kader Ulama (PKU): 1. Rapat/Musyawarah Pengurus Majelis Ulama Indonesia (MUI) Kabupaten Bogor 2. Pendaftaran Calon Peserta Pendidikan Kader Ulama (PKU) 3. Pelaksanaan Tes Seleksi Calon Peserta Pendidikan Kader Ulama (PKU) 4. Pengumuman Hasil Tes Seleksi Peserta Pendidikan Kader Ulama (PKU)
5. Pelaksanaan (Pembinaan/Pengarahan ) Kegiatan Pendidikan Kader Ulama (PKU)
6. Pelaksanaan Kegiatan Pembelajaran
Pendidikan Kader Ulama (PKU) yaitu on campuss dan off campuss 7. Pelaksanaan Ujian Akhir Kegiatan Pembelajaran Pendidikan Kader Ulama (PKU) 8. Pelaksanaan Acara Wisuda Peserta Pendidikan Kader Ulama (PKU)

## Hanifatulazimah, Nawawi, Abristadevi
Pada  dasarnya,  pendidikan  merupakan  salah  satu  bentuk  perwujudan kebudayaan  manusia  yang  dinamis  dan  syarat  perkembangan,  karena  itu perubahan  atau  perkembangan  pendidikan  adalah  hal  yang  memang seharusnya  terjadi  sejalan  dengan  perubahan  budaya  kehidupan.  Maka,  perlu perbaikan  pendidikan  pada  semua  tingkat  perlu  terus  dilakukan  sebagai antisipasi kepentingan masa depan (Syarif, 2014). Memahami dari pelaksanaan program  Pendidikan  Kader  Ulama  (PKU)  ini  dapat  berjalan  karena  Majelis Ulama  Indonesia  (MUI)  memberikan  peluang  kepada  masyarakat  Kabupaten Bogor  yang  ingin  menjadi  kader  ulama,  selain  itu  juga  banyak  orang  yang berminat dan tertarik karena tema yang Pendidikan Kader Ulama (PKU) yang setiap tahunnya berbeda-beda menyesuaikan perkembangan zaman dan isu-isu yang  terjadi  dimasa  kini  sehingga  membuat  masyarakat  Kabupaten  Bogor tertarik  untuk  mengikuti  program  Pendidikan  Kader  Ulama  (PKU)  karena membutuhkan  dan  ingin  mempelajari  ilmu  pengetahuan  yang  diminatinya. Pelaksanaan program Pendidikan Kader Ulama (PKU) ini pun berupaya untuk menjadi  setara  dengan  pendidikan  tinggi,  karena  yang  dapat  mengikuti Pendidikan  Kader  Ulama  (PKU)  ini  orang-orang  dewasa  yang  sebelumnya sudah  mempunyai  memumpuni  bidangnya  masing-masing  terutama  dalam keagamaan.  Dalam  sistem  kegiatannya  dan  peraturannya  mempunyai perbedaan antara pendidikan formal dan non formal.
Pelaksanaan Pendidikan Kader Ulama (PKU) ini mempunyai kegiatan yang dilakukan seperti halnya dalam perkuliahan di pendidikan tinggi. Mempunyai sistem pembelajaran, kurikulum, jadwal kegiatan yang menetap, para pengajar dari  berbagai  kalangan  yang  berkompeten  dalam  bidangnya  masing-masing. Para  peserta  Pendidikan  Kader  Ulama  (PKU)  pun  harus  mengikuti  semua kegiatan  dan  peraturan  yang  sudah  ditetapkan  oleh  Majelis  Ulama  Indonesia (MUI)  Kabupaten  Bogor  selama  dua  hari  yang  dilaksanakan  setiap  hari  Sabtu dan minggu selama enam bulan.
Temuan ini sejalan dengan penelitian yang ditulis oleh Abdul Rahim Yunus, yang berjudul “Pemberdayaan Majelis Ulama Indonesia (MUI) Sulawesi Selatan Melalui  Pelatihan  Kader  Ulama”  yaitu  Pendidikan  Kader  Ulama  (PKU)  yang diselenggarakan  oleh  Majelis  Ulama  Indonesia  (MUI)  Sulawesi  Selatan merupakan  kegiatan  yang  menjadikan  (MUI)  lebih  berdaya  menghadapi tantangan  masa  kini,  berupa  semakin  berkurangnya  ulama  yang  diakui keulamaanya oleh masyarakat. Fasilitator dan pendamping pelatihan ini terbagi atas  tiga  kelompok  disiplin  ilmu,  yaitu  pertama,  para  ulama  yang  memiliki disiplin  ilmu  keislaman;  kedua,  para  ilmuan  dan  cendekiawan  yang  memiliki ilmu-ilmu  sosial  kemasyarakatan;  ketiga,  para  ilmuwan  yang  memiliki  ilmu metodologi dakwah, ceramah dan penguasaan Bahasa Arab (Yunus, 2017: 197).
Pengaruh pembelajaran akidah akhlak terhadap akhlakul karimah siswa...
Temuan tersebut sejalan juga dengan yang ditulis oleh Najamuddin, dengan penelitian yang berjudul “Pelaksanaan Pendidikan Tinggi Kader Ulama (PTKU) Majelis  Ulama  Indonesia  (MUI)  Sumatera  Utara  (Analisa  Evaluasi  Program PTKU  Majelis  Ulama  Indonesia  Sumatera  Utara  Berdasarkan  Model  Evaluasi Context , Input,  Process  and  Product (CIPP)”,  yaitu  mereka  diharuskan  dapat memahami,  menjelaskan,  menghafal  Al- Qur’an  dan  Hadits  agar  dapat menyiarkan  kepada  umatnya  dengan  baik.  Mengetahui  problematika  yang sedang  dihadapi  oleh  umat  dan  dapat  memberikan  solusinya  dengan  baik. Mempunyai  jiwa  yang  stabil,  mengetahui  dan  memahami  agama  yang  dalam dan luas, serta mempunyai intelektual yang cerdas.(Syafaruddin, 2018: 134).
Dari hal tersebut dapat dipahami bahwa, pelaksanaan program pendidikan khususnya dalam pengaderan ulama ini benar-benar dibuat dan direncanakan sesuai dengan tujuan dan kebutuhan Majelis Ulama Indonesia (MUI) di masing- masing  daerahnya,  baik  dalam  tingkat  desa,  kecamatan,  kabupaten  atau  kota, dan provinsi yang mengadakan program pendidikan atau pelatihan pengaderan ulama.  Sejauh  ini  penulis  memahami  dan  mengetahui  bahwa  program pendidikan  atau  pelatihan  kader  ulama,  di  setiap  daerahnya  ada  yang mengadakan  program  pendidikan  atau  pelatihan  pengaderan  ulama  dan  ada juga yang tidak mengadakan pelatihan atau pendidikan kader ulama. Jika ada yang  mengadakan  program  pendidikan  atau  pelatihan  kader  ulama  di daerahnya,  tidak  ada  yang  sama  persis  semua  kegiatannya  dengan  yang dilakukan  oleh  Pendidikan  Kader  Ulama  (PKU)  di  Kabupaten  Bogor. Pelaksanaan Pendidikan Kader Ulama (PKU) di Kabupaten Bogor dilaksanakan secara  sistematik  dari  awal  hingga  akhir  kegiatan  program  Pendidikan  Kader Ulama  (PKU)  selesai  selama  enam  bulan  dari  mulai  rapat  atau  musyawarah pengurus Majelis Ulama Indonesia (MUI) Kabupaten Bogor, pendaftaran calon peserta Pendidikan Kader Ulama (PKU), pelaksanaan tes  seleksi calon peserta Pendidikan  Kader  Ulama  (PKU),  pengumuman  hasil  tes  seleksi  Pendidikan Kader  Ulama  (PKU),  pelaksanaan  (pembinaan  atau  pengarahan)  dan pengambilan  atribut  untuk  peserta  Pendidikan  Kader  Ulama  (PKU), pelaksanaan kegiatan Pendidikan Kader Ulama (PKU) yaitu on campus dan off campuss, pelaksanaan  ujian  akhir  kegiatan  pembelajaran  Pendidikan  Kader Ulama (PKU) dan pelaksanaan acara wisuda peserta Pendidikan Kader Ulama (PKU).  Dengan  adanya  rangkaian  yang  telah  terstruktur  dan  terjadwalkan dengan  rapi  sehingga  memudahkan  pelaksanaan  Pendidikan  Kader  Ulama (PKU) berjalan dengan baik sesuai tujuan dan harapan Majelis Ulama Indonesia (MUI) Kabupaten Bogor.
B. Kontribusi  Majelis  Ulama  Indonesia  (MUI)  Kabupaten  Bogor  Terhadap Program Pendidikan Kader Ulama (PKU)

## Hanifatulazimah, Nawawi, Abristadevi
Kegiatan-kegiatan Majelis Ulama Indonesia (MUI) secara garis besar meliputi pembinaan umat dan pembangunan nasional. Dalam pembinaan umat, Majelis Ulama  Indonesia  (MUI)  konsisten  melakukan  kegiatan  di  bidang  dakwah Islamiah,  ukhuwah  Islamiah,  pendidikan  serta  pengkajian  Islam,  dan  bidang fatwa. Di bidang Pendidikan yaitu pengaderan, Majelis Ulama Indonesia (MUI) telah  melaksanakan  Pendidikan  Kader  Ulama  (PKU).  Program  Pendidikan Kader  Ulama  (PKU)  ini  telah  dimulai  sejak  tahun  1989.  Seperti  apa  yang dikatakan Bapak Irfan Awaludin: “Pertama, dari sisi aspek keagamaannya bisa dilihat  dan  sudut  pandang  kita  bagaimana  sehingga  para  kader  mempunyai pemikiran yang memang sesuai dengan karakter keulamaannya, punya paham akan hal tersebut. Membentengi para kader, agar tidak hanya diam di pesantren saja namun ada di masyarakat, dapat menyikapi situasi dan problema dengan apa  terjadi.  Intinya  adalah  jangan  sampai  seorang  kyai  yang  sangat  paham dengan  ilmu  agama  namun  sama  sekali  tidak  melek  tentang  politik.  Kedua, karena kita adanya di Majelis Ulama Indonesia (MUI), Majelis Ulama Indonesia (MUI)  Bahasa  terkenalnya  adalah  plat  merah  yaitu  ulama  pemerintah.  Dapat diartikan  bahwa  dari  sisi  keorganisasian  ulama  atau  Majelis  Ulama  Indonesia (MUI)  harus  bisa  berkoordinasi,  bersinergi,  jangan  sampai  berhubungan  tidak baik antara ulama dan umara .”
Dari pernyataan di atas penulis memahami bahwa kontribusi Majelis Ulama Indonesia (MUI) Kabupaten Bogor terhadap program Pendidikan Kader Ulama (PKU) adalah suatu bentuk kegiatan untuk membina umat dan pembangunan nasional  yang  berkiprah  dalam  bidang  pendidikan  khususnya  dalam pengaderan yaitu dengan membuat program Pendidikan Kader Ulama (PKU). Dalam  program  Pendidikan  Kader  Ulama  (PKU)  ini  Majelis  Ulama  Indonesia (MUI) tidak hanya memberikan ilmu dalam aspek keagamaannya saja, namun karena Majelis Ulama Indonesia (MUI) ini adalah ulama kepemerintahan maka diberikan ilmu dalam kepolitikan pula tentang bagaimana agar bisa menyikapi polemik  politik  yang  terjadi  di  masyarakat  atau  wilayahnya  masing-masing. Para  kader  ini  dibentuk  untuk  dapat  bersinergi  bersama  umara,  sebab bagaimana  pun  ulama  perlu  membina,  memberi  arahan  dengan  baik  dalam konteks kepemerintahan pula sesuai ajaran Islam.
Selain daripada hasil wawancara bersama Bapak Irfan Awaludin, di bawah ini  adalah  hasil  wawancara  dengan  alumni  Pendidikan  Kader  Ulama  (PKU) dengan  menggunakan  penyebaran  kuesioner.  Dapat  dilihat  di  bawah  ini mengenai  tanggapan  responden  mengenai  sejauh  mana  kontribusi  Majelis Ulama Indonesia (MUI) terhadap Program Pendidikan Kader Ulama (PKU).
Pengaruh pembelajaran akidah akhlak terhadap akhlakul karimah siswa...
Berdasarkan  keterangan  tersebut,  terlihat  jelas  pernyataan  yang  diberikan kepada  responden,  responden  memberikan  jawaban  dengan  nilai  persentase jawaban Sangat Setuju dan Setuju lebih banyak daripada jawaban Netral, Tidak Setuju,  dan  Sangat  Setuju.  Artinya  sejauh  ini  selama  enam  belas  tahun berjalannya  Pendidikan  Kader  Ulama  (PKU),  kontribusi  Majelis  Ulama Indonesia  (MUI)  terhadap  Pendidikan  Kader  Ulama  (PKU)  sudah  sangat  baik dengan  segala  usaha  yang  dilakukan  oleh  Majelis  Ulama  Indonesia  (MUI) terhadap program Pendidikan Kader Ulama (PKU).

## Gambar 2 Diagram Batang
Gambar  4.2  Pernyataan  pertama  yaitu  “Program  Pendidikan  Kader  Ulama (PKU)  ini  sangat  baik  untuk  menambah  pengalaman  dan  ilmu  pengetahuan saya”. Hasil jawaban dari 103 responden yang memilih jawaban Sangat Setuju: 96 responden, Setuju: 7 responden, dan tidak ada yang memilih jawaban Netral, Tidak  Setuju,  dan  Sangat  Tidak  Setuju.  Dari  hal  tersebut  dapat  dinyatakan alumni  Pendidikan  Kader  Ulama  (PKU)  mendapatkan  pengalaman  dan  ilmu pengetahuan  dalam  program  Pendidikan  Kader  Ulama  (PKU)  seperti  materi pembelajaran, sistem pembelajaran, model pembelajaran, metode pembelajaran, fasilitas yang diberikan, teman yang baru, memperkuat relasi jaringan, bertemu para  kiyai,  tokoh  dan  pejabat,  mendapatkan  hal-hal  pembelajaran  atau pengetahuan  yang  baru  yang  di  mana  sebelumnya  belum  pernah  mengetahui atau belum pernah ditemukan dan lain sebagainya.
Sangat Setuju Setuju Netral Tidak Setuju Sangat Tidak Setuju Hasil 96 7 0 0 0 0 20 40 60 80 100 120 Program Pendidikan Kader Ulama (PKU) ini sangat baik untuk menambah pengalaman dan ilmu pengetahuan saya. Hasil

## Hanifatulazimah, Nawawi, Abristadevi

## Gambar 3 Diagram Batang
Gambar  4.3  Pernyataan  kedua,  yaitu  “Kegiatan  belajar  Pendidikan  Kader Ulama  (PKU)  difasilitasi  dengan  sarana  prasarana  yang  memadai ”.  Hasil jawaban dari 103 responden yang memilih jawaban Sangat Setuju: 61 responden, Setuju:  35  responden,  Netral:  7  responden,  dan  tidak  ada  responden  yang memilih jawaban Tidak Setuju dan Sangat Tidak Setuju. Dari hal tersebut dapat dinyatakan  alumni  Pendidikan  Kader  Ulama  (PKU)  yang  menjawab  dengan jawaban Sangat Setuju dan Setuju, fasilitas sarana prasarana yang di berikan oleh Majelis  Ulama  Indonesia  (MUI)  Kabupaten  Bogor  seperti  kelas,  tempat menginap/kamar,  masjid,  lapangan  olahraga,  perlengkapan  belajar  seperti  tas, buku  pedoman,  pulpen,  ID Card ,  kerudung,  transportasi/uang  saku,  dan  lain sebagainya, yang diberikan kepada peserta Pendidikan Kader Ulama (PKU) oleh Majelis  Ulama  Indonesia  (MUI)  Kabupaten  Bogor  sudah  sangat  baik  atau memadai.
Namun hasil jawaban dari 7 orang responden yang memilih jawaban Netral dengan alasan yang berkaitan dengan masalah anggaran, sedangkan anggaran tersebut  tergantung  daripada  partai  penguasa  yang  pada  saat  itu  yang mengusungnya, Pendidikan Kader Ulama (PKU) dimulai dari Bupati Kabupaten Bogor,  jadi  merasa  cukup  dengan  sarana  prasarana  yang  diberikan.  Selain  itu juga  setiap  hari  minggu  pagi  melakukan  olahraga  dan  merasa  perlengkapan olahraga tersebut belum lengkap walaupun lapangan olahraga sudah disediakan oleh Majelis Ulama Indonesia (MUI) Kabupaten Bogor.
Sangat Setuju Setuju Netral Tidak Setuju Sangat Tidak Setuju Hasil 61 35 7 0 0 0 10 20 30 40 50 60 70 Kegiatan belajar Pendidikan Kader Ulama (PKU) difasilitasi dengan sarana prasarana yang memadai. Hasil
Pengaruh pembelajaran akidah akhlak terhadap akhlakul karimah siswa...

## Gambar 1 Diagram Batang
Gambar 4.4 Pernyataan Ketiga, “Materi pembelajaran yang diberikan sangat baik  dan  relevan”.  Hasil  jawaban  dari  103  responden  yang  memilih  jawaban Sangat  Setuju:  74  responden,  Setuju:  28  responden,  Netral:  1  responden,  dan tidak  ada  responden  yang  memilih  jawaban  Tidak  Setuju  dan  Sangat  Tidak Setuju.  Dari  hal  tersebut  dapat  dinyatakan  responden  yang  memilih  jawaban Sangat  Setuju  dan  Setuju,  merasa  materi  pembelajaran  yang  diberikan  oleh Majelis  Ulama  Indonesia  (MUI)  Kabupaten  Bogor  dalam  program  Pendidikan Kader Ulama (PKU) sudah sangat baik atau baik, karena materi pembelajaran tersebut sesuai dengan tema dengan Pendidikan Kader Ulama (PKU) pada saat itu yang di buat oleh Majelis Ulama Indonesia (MUI) Kabupaten Bogor.
Namun hasil jawaban dari 1 orang responden yang memilih jawaban Netral dengan  alasan  terkadang  ada  pengajar  yang  memberikan  materi  tidak  sesuai dengan judul atau tema yang sudah ditetapkan sebelumnya, tetapi para peserta Pendidikan Kader Ulama (PKU) sudah memahami bahwa takdim kepada guru adalah  sebuah  keharusan  dan  suatu  kewajiban  yang  harus  dilakukan  oleh muridnya,  walaupun  terkadang  ada  saja  yang  mempunyai  pendapat  yang berbeda tetapi tetap menghargai dan tetap pembelajaran dilaksanakan dengan cara yang baik. Materi atau ilmu apa pun yang diberikan oleh pengajar, peserta Pendidikan  Kader  Ulama  (PKU)  akan  menerimanya,  karna  dengan  niat menimba ilmu karna Allah dan pasti akan mendapatkan hikmahnya dari materi yang didapatkannya.
Sangat Setuju Setuju Netral Tidak Setuju Sangat Tidak Setuju Hasil 74 28 1 0 0 0 10 20 30 40 50 60 70 80 Materi pembelajaran yang diberikan sangat baik dan relevan. Hasil

## Hanifatulazimah, Nawawi, Abristadevi

## Gambar 2 Diagram Batang
Gambar  4.5  Pernyataan  Keempat,  “Model  dan  metode  pembelajaran  yang diberikan sangat baik”. Hasil jawaban dari 103 responden yang memilih jawaban Sangat  Setuju:  64  responden,  Setuju:  35  responden,  Netral:  4  responden,  dan tidak  ada  responden  yang  memilih  jawaban  Tidak  Setuju  dan  Sangat  Tidak Setuju.  Dari  hal  tersebut  dapat  dinyatakan  responden  yang  memilih  jawaban Sangat  Setuju  dan  Setuju,  merasa  model  dan  metode  pembelajaran  yang diberikan sangat baik atau baik, karena ketika pengajar memberikan penjelasan materi  tersebut  dengan  menggunakan  model  dan  metode  pembelajaran  yang menarik,  menyenangkan,  tidak  membuat  bosan  dan  mengantuk  serta  dapat dipahami.
Namun hasil jawaban dari 4 orang responden yang memilih jawaban Netral dengan alasan model dan metode pembelajaran yang diberikan masih menganut sistem  tradisionalis.  Pendidikan  Kader  Ulama  (PKU)  ini  sebenarnya  terlihat seperti perkuliahan, semestinya model dan metode pembelajaran tersebut bisa lebih  modern  seperti  pembelajaran  dalam  perkuliahan  yang  interaktif  dan menguji  pengetahuan  peserta  Pendidikan  Kader  Ulama  (PKU)  sejauh  mana tentang materi yang diajarkan. Tapi memang itu sifatnya subjektif, kebanyakan metode yang ada di  Pendidikan Kader Ulama (PKU) adalah metode ceramah, seperti  mengaji  di  pesantren.  Jika  di  gabungkan  antara  metode  pembelajaran tradisionalis  dengan  akhlak  dan  sebagainya  serta  dapat  ditambah  dengan modernnya maka akan lebih efektif, karena akan menguji pengetahuan peserta Pendidikan Kader Ulama (PKU) ini terlihat berkembang atau tidak.
Sangat Setuju Setuju Netral Tidak Setuju Sangat Tidak Setuju Hasil 64 35 4 0 0 0 10 20 30 40 50 60 70 Model dan metode pembelajaran yang yang diberikan sangat baik. Hasil
Pengaruh pembelajaran akidah akhlak terhadap akhlakul karimah siswa...

## Gambar 3 Diagram Batang
Gambar  4.6  Pernyataan  Kelima,  “Pendidikan  Kader  Ulama  (PKU) memberikan  manfaat  untuk  kehidupan  sehari-hari,  terutama  dalam bersosialisasi  dengan  masyarakat”.  Hasil  jawaban  dari  103  responden  yang memilih  jawaban Sangat Setuju: 75 responden, Setuju: 24 responden, Netral: 4 responden,  dan  tidak ada  responden  yang memilih  jawaban  Tidak  Setuju  dan Sangat  Tidak  Setuju.  Dari  hal  tersebut  dapat  dinyatakan  responden  yang memilih jawaban Sangat Setuju dan Setuju, merasa program Pendidikan Kader Ulama  (PKU)  memberikan  manfaat  untuk  kehidupan  sehari-hari  karena  ada beberapa  materi  yang  membahas  lebih  dalam  tetapi  singkat,  padat  dan  jelas tentang  ilmu  yang  dipakai  dalam  kehidupan  sehari-hari  seperti  muamalah, syiasyah , ziro’ah,  iqtishodiyah dan  sebagainya  sehingga  dapat  memberikan pencerahan dan kemaslahatan kepada masyarakat.
Namun hasil jawaban dari 4 orang responden yang memilih jawaban Netral dengan  alasan  sebelum  mengikuti  program  Pendidikan  Kader  Ulama  (PKU) sudah terjun ke masyarakat dan sudah mempunyai modal untuk bersosialisasi kepada  masyarakat,  setelah  mengikuti  Pendidikan  Kader  Ulama  (PKU)  dapat memberikan manfaat lebih untuk kehidupan sehari-hari, Barangkali seandainya program Pendidikan Kader Ulama (PKU) lebih konsen kepada isu keagamaan atau isu keulamaan masa kini ditengah-tengah masyarakat akan lebih bagus jika memiliki  pengaruh  yang  disignifikan.  Tidak  hanya  seputar  tema  yang  dibuat saja,  disertai  membahas  tentang  masalah  bagaimana  mengatasi  suatu  isu keagamaan  yang  ada  ditengah-tengah  masyarakat  dan  memang  menjadi rekomendasi dari kabupaten. Untuk ke desa dan terjun masyarakat, dan dilihat koordinasi  desa  ke  kelurahan,  kelurahan  ke  kecamatan,  kecamatan  ke
Sangat Setuju Setuju Netral Tidak Setuju Sangat Tidak Setuju Hasil 75 24 4 0 0 0 10 20 30 40 50 60 70 80 Pendidikan Kader Ulama (PKU) memberikan manfaat untuk kehidupan sehari-hari, terutama dalam bersosialisasi dengan masyarakat. Hasil

## Hanifatulazimah, Nawawi, Abristadevi
kabupaten,  antar  sesama  Majelis  Ulama  Indonesia  (MUI)  masih  belum terkoordinasi  dengan  baik,  sehingga  menjawab  pernyataan  tersebut  dengan Netral.
Berdasarkan  keterangan  tersebut,  terlihat  jelas  pernyataan  yang  diberikan kepada  responden,  responden  memberikan  jawaban  dengan  nilai  persentase jawaban Sangat Setuju dan Setuju lebih banyak daripada jawaban Netral, Tidak Setuju,  dan  Sangat  Setuju.  Artinya  sejauh  ini  selama  enam  belas  tahun berjalannya  Pendidikan  Kader  Ulama  (PKU),  kontribusi  Majelis  Ulama Indonesia  (MUI)  terhadap  Pendidikan  Kader  Ulama  (PKU)  sudah  sangat  baik dengan  segala  usaha  yang  dilakukan  oleh  Majelis  Ulama  Indonesia  (MUI) terhadap program Pendidikan Kader Ulama (PKU).
C. Faktor  Pendukung  dan  Penghambat  Majelis  Ulama  Indonesia  (MUI) Kabupaten Bogor dalam melaksanakan program Pendidikan Kader Ulama (PKU)
Pendidikan  merupakan  faktor  terpenting  dalam  kehidupan,  masalah pendidikan  menjadi  urusan  penting  sepanjang  masa.  Pendidikan  adalah  tiang bagi  kemajuan,  bahkan  dapat  dikatakan  sebagai  asas  dan  basis  dari  segala seluruh  aktivitas  kehidupan  (Fananie,  2010:  xxix).  Pendidikan  akan  tercipta dengan  baik  dengan  salah  satunya  yaitu  memadainya  fasilitas  sarana  dan prasarana.  Majelis  Ulama  Indonesia  (MUI)  Kabupaten  Bogor  memberikan fasilitas sarana dan prasarana yang memadai untuk program Pendidikan Kader Ulama  (PKU)  guna  untuk  menciptakan  kemudahan,  kelancaran,  kenyamanan dalam kegiatan pembelajaran.
Keberhasilan  program  pendidikan  melalui  proses  pembelajaran  sangat dipengaruhi  oleh  banyak  faktor,  salah  satu  di  antaranya  adalah  tersedianya sarana  dan  prasarana  pendidikan  yang  memadai  disertai  pemanfaatan  dan pengelolaan secara optimal. Sarana dan prasarana pendidikan merupakan salah satu  sumber  daya  yang  penting  dan  utama  dalam  menunjang  proses pembelajaran (Sinta, 2019:79). Sarana dan prasarana merupakan salah satu faktor pendukung  juga  dalam  terlaksanakannya  program  Pendidikan  Kader  Ulama (PKU), Bapak Ahmad Zulfiqor menjelaskan,
Sarana dan prasarana, kita belum punya gedung diklat sendiri yang memadai untuk melaksanakan kegiatan Pendidikan Kader Ulama (PKU), masih menyewa tempat,  mungkin  itu  saja  jika  dilihat  dari  sisi  fasilitas  dan  tempat.  Jika mempunyai Gedung sendiri, mungkin biayanya akan lebih murah dan bisa kita pakai untuk kegiatan yang lainnya. Selama enam belas tahun, masih menyewa tempat. Pernah diadakan di Gedung Majelis Ulama Indonesia (MUI) Kabupaten Bogor  namun  itu  pun  dengan  situasi  yang  sangat  kekurangan  dan  terbatas, ruang  tidur  yang  kurang  layak,  ruang  kelas  yang  tidak  kelas  dan  sebagainya.
Pengaruh pembelajaran akidah akhlak terhadap akhlakul karimah siswa...
Karena tempat yang biasa kita sewa sedang melakukan kegiatan besar-besaran, sedangkan  opsi  di  tempat  lain  belum  ada  tempat  yang  bisa  memenuhi kebutuhan Pendidikan Kader Ulama (PKU) selama perkuliahan.
Dari  pernyataan  tersebut  dipahami  bahwa  Majelis  Ulama  Indonesia  (MUI) Kabupaten Bogor belum memiliki sarana dan prasarana sendiri yang memadai untuk program Pendidikan Kader Ulama (PKU). Namun dengan demikian tidak menjadi  faktor  penghambat  Majelis  Ulama  Indonesia  (MUI)  Kabupaten  Bogor untuk  selalu  melaksanakan  program  Pendidikan  Kader  Ulama  (PKU)  setiap tahunnya. Hanya saja, jika sudah mempunyai sarana dan prasarana dengan baik seperti  asrama  dan  gedung  milik  sendiri  untuk  program  Pendidikan  Kader Ulama (PKU) maka dana untuk program Pendidikan Kader Ulama (PKU) akan terminimalisir dan dapat dipakai untuk kegiatan atau kebutuhan lainnya.
Faktor pendukung program Pendidikan Kader Ulama (PKU) yang paling inti adalah sumber dana dari pemerintah daerah yang sangat mendukung terhadap program  Pendidikan  Kader  Ulama  (PKU)  dan  atas ittifaq nya  para  alumni Pendidikan  Kader  Ulama  (PKU)  sehingga  mendapatkan  fasilitas,  mahasiswa, kurikulum, pengajar, dan lain sebagainya. Sedangkan, Majelis Ulama Indonesia (MUI)  Kabupaten  Bogor  tidak  mempunyai  hambatan  atau  kendala  dalam memberikan  kontribusi  terhadap  program  Pendidikan  Kader  Ulama  (PKU. Tidak mengalami kendala-kendala yang signifikan, hanya ada beberapa upgrade yang  dilakukan  seperti  revisi  kurikulum,  pembaharuan  dosen  dan  segi kesesuaian  waktu  dosen  atau  pengajar,  karena  dosen  atau  pengajar  untuk kegiatan pembelajaran Pendidikan Kader Ulama (PKU) dari beberapa kalangan dan  bukan  yang  sembarangan  hingga  sedikit  sulit  untuk  mengatur  atau mendapatkan waktunya untuk mengisi di Pendidikan Kader Ulama (PKU).
Temuan  yang  sejalan  dengan  yang  ditulis  oleh  Najamuddin  dengan penelitian yang berjudul “Pelaksanaan Pendidikan Tinggi Kader Ulama Majelis Ulama  Indonesia  Sumatera  Utara  (PTKU)  (Analisa  Evaluasi  Program  PTKU Majelis Ulama Indonesia Sumatera Utara Berdasarkan Model Evaluasi Context, Input,  Process  and  Product (CIPP)”.  Terdapat  lima  komponen  yang  menjadi pendukung  untuk  program  Pendidikan  Tinggi  Kader  Ulama  (PTKU)  Majelis Ulama  Indonesia  (MUI)  Sumatera  Utara,  yaitu  mahasiswa,  kurikulum,  tenaga kependidikan, keuangan serta fasilitas yang memadai. (Najamuddin, 2018).
Memahami  hal  tersebut  mempunyai  persamaan  faktor  pendukung  untuk program  Pendidikan  Kader  Ulama  (PKU)  Kabupaten  Bogor  yaitu  dana  yang diberikan  oleh  Pemerintah  Daerah,  kurikulum,  pengajar,  mahasiswa,  dan fasilitas  yang  memadai.  Tanpa  adanya  faktor  pendukung  tidak  akan  bisa terlaksanakan  program  tersebut,  jika  memaksakan  pula  tidak  akan  maksimal

## Hanifatulazimah, Nawawi, Abristadevi
hasil  yang  akan  didapatkan  oleh  Majelis  Ulama  Indonesia  (MUI),  dan  peserta Pendidikan Kader Ulama (PKU).

## Kesimpulan
Berdasarkan  pemaparan  data  di  atas  dapat  disimpulkan  bahwa  temuan dalam penelitian ini tiga hal, yaitu: Pertama, pelaksanaan program Pendidikan Kader Ulama (PKU) sudah berjalan selama enam belas tahun yang di bentuk oleh Majelis  Ulama  Indonesia  (MUI)  Kabupaten  Bogor  yang  di  mana  pesertanya masing-masing  perwakilan  Majelis  Ulama  Indonesia  (MUI)  kecamatan,  ormas Islam,  pondok  pesantren,  dinas  atau  lembaga  lainnya  dengan  mengikuti rangkaian  tes  seleksi  secara  ketat  hingga  yang  dinyatakan  lulus  dalam  tes tersebut  sehingga  dapat  mengikuti  program  Pendidikan  Kader  Ulama  (PKU) yang  ditempuh  selama  enam  bulan.  Sejauh  ini  Program  Pendidikan  Kader Ulama (PKU) sudah  berjalan dengan baik, tentunya dengan perencanaan, dan rangkaian kegiatan  yang  telah  disusun  dengan  baik  pula  serta  dukungan  dari berbagai pihak yang mendukung terlaksanakannya program Pendidikan Kader Ulama (PKU) hingga tercapai sesuai tujuan dan harapan. Kedua, kontribusi yang telah  diberikan  Majelis  Ulama  Indonesia  (MUI)  Kabupaten  Bogor  terhadap program  Pendidikan  Kader  Ulama  (PKU)  sangat  besar,  yaitu  para  pengurus Majelis  Ulama  Indonesia  (MUI)  dan  alumni  Pendidikan  Kader  Ulama  (PKU) memberikan  kontribusi  dengan  perhatiannya, ittifaq nya,  waktunya,  tenaganya dan  ilmunya.  Ketiga,  faktor  pendukung  program  Pendidikan  Kader  Ulama (PKU) yang paling inti adalah sumber dana dari Pemerintah Daerah yang sangat mendukung  terhadap  program  Pendidikan  Kader  Ulama  (PKU)  dan  atas ittifaq nya, perhatian para pengurus Majelis Ulama Indonesia (MUI) Kabupaten Bogor  serta  alumni  Pendidikan  Kader  Ulama  (PKU).  Sedangkan  faktor penghambatnya tidak ada.

## Daftar Pustaka
Fananie, R. Z. (2010). Pedoman Pendidikan Modern . Arya Surya Perdana. Faturrahman. dkk. (2012). Pengantar Pendidikan . Jakarta: Prestasi Pustakaraya.
Firmansyah, M., Masrun, M., & Yudha S, I. D. K. (2021). Esensi Perbedaan Metode Kualitatif  Dan  Kuantitatif. Elastisitas  -  Jurnal  Ekonomi  Pembangunan , 3 (2), 156 – 159. https://doi.org/10.29303/e-jep.v3i2.46
Hakiem,  L.  (2016). Jejak  Perjuangan  Ulama-Patriot  K.  H.  Sholeh  Iskandar. Bogor: UIKA Press.
Majelis  Ulama  Indonesia  (MUI)  Pusat.  (2017). Mengenal  &  Mewaspadai Penyimpangan Syi’ah di Indonesia. Forum Masjid Ahlus Sunnah.
MUI  Kabupaten  Bogor.  (2022). Buku  Pedoman  Pendidikan  Kader  Ulama  Angkatan
XVI . MUI Kabupaten Bogor.
Mursalim.  (2019).  Membangun  Interkoneksi  antara  Pendidikan  Formal,  Non-
Formal, dan Informal. Researchgate , August 2008 , 1 – 10.
Nurmalasari,  Y.,  &  Erdiantoro,  R.  (2020).  Perencanaan  Dan  Keputusan  Karier: Konsep  Krusial  Dalam  Layanan  BK  Karier. Quanta , 4 (1),  44 – 51. https://doi.org/10.22460/q.v1i1p1-10.497
Priswati,  D.  (2022).  Jurnal  Pendidikan  dan  Konseling. Pengertian  Pendidikan , 4 ,
1707 – 1715.
Sinta,  I.  M.  (2019).  Manajemen  Sarana  dan  Prasarana. Jurnal  Isema:  Islamic Educational Management, 4 (1), 77-92. Sugiyono. (2018). Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D . ALFABETA.
Syafaruddin, A. S. (2018). Pelaksanaan Pendidikan Tinggi Kader Ulama Majelis Ulama Indonesia Sumatera Utara (PTKU) (Analisa Evaluasi Program PTKU Majelis  Ulama  Indonesia  Sumatera  Utara  Berdasarkan  Model,  Evaluasi Context, Input, Process and Product). Jurnal Analytica Islamica, 7 (2).
Ulama, K. (2020). Ulama Calon F-1 . Bogor: Majalah Ulama Indonesia Kabupaten Bogor.
Ulama, K. (2022). Politik Ala Ulama . Bogor: Majalah Ulama Indonesia Kabupaten Bogor.
Syarif, Z. (2014). Pendidikan profetik dalam membentuk bangsa religius. Tadris: Jurnal Pendidikan Islam, 9 (1), 1-16.
Yunus,  A.  (2017).  Pemberdayaan  Majelis  Ulama  Indonesia  (MUI)  Sulawesi Selatan  melalui  Pelatihan  Kader  Ulama .  Jurnal  Mitra:  Studi  Ilmu-ilmu Keislaman dan Kemasyarakatan, 197-204.

## Hanifatulazimah, Nawawi, Abristadevi