## Membangun Jiwa Entrepreneurship
Fathurohmman, S.Th.I., M.Pd.I Fathur5779@gmail.com STID Al Biruni Cirebon

## ABSTRACT
The  soul  is  not  a  physical  part  of  a  person's  mind  and  personality  include, synonymous  with  the  spirit,  mind,  or  the  crew  themselves.  The  use  of  the  term  is more often associated with life compared to the mundane spirit. Personality includes mental  and  physical  attitude.  According  to  Professor  Edwood  Chapman,  mental attitude  is  a  way  of  communicating  or  expressing  a  mood  or  character  to  others.  If our  expression  to  others  positively,  then  we  called  the  person  a  positive  mental attitude. Conversely, if our expression to others negative, then we called the person a negative  mental  attitude.  While  enrteprenuer  is  one  who  is  able  to  create  a  new business as well as creative and innovative to take the risk and uncertainty in order to achieve  profit  and  growth  by  identifying  opportunities  and  threats  as  well  as combining with its available resources.
Entrepreneurship is the human soul owner who has a bit of foresight. He will always coexist interdependent  with each other.  Interdependent  souls will bring  glory to  the appropriate  disposition  of  individuals,  human  dignity  has  created  for  mutual interdependence, and able to take advantage of any of anything in the world.
Key Word: Build, enrteprenuer.

## Konsep Dasar Entrepreneurship
Era  pasar  bebas  memunculkan kompetisi ekonomi materialistik, tempat- tempat  usaha  kecil  yang  berada  di perkampungan-perkampungan terus
dijajah oleh kaum kapitalis yang bermata sipit  atau  berambut  pirang,  membuat masyarakat semakin terpuruk,
masyarakat  berusaha  dengan  berbagai cara  untuk  memenuhi  kebutuhannya. terbatasnya  lapangan  pekerjaan   juga meningkatkan  jumlah  pengangguran  di Indonesia.  Melihat  kondisi  tersebut, maka  dunia  pendidikan  harus  mampu berperan  aktif  menyiapkan  sumber  daya manusia terdidik yang mampu
menghadapi berbagai tantangan kehidupan baik lokal, regional, nasional, maupun  internasional.  Ia  tidak  cukup hanya  menguasai  teori-teori,  tetapi  juga
mau  dan  mampu  menerapkannya  dalam kehidupan sosial.  Ia tidak hanya mampu menerapkan  ilmu  yang  diperoleh  di bangku  sekolah  atau  kuliah,  tetapi  juga mampu memecahkan berbagai persoalan yang  dihadapi  dalam  kehidupan  sehari- hari.
Pendidikan  yang  dimaksud  adalah pendidikan yang berorientasi pada pembentukan  jiwa entrepreneurship , yaitu  jiwa  keberanian  dan  kemauan menghadapi problema hidup dan kehidupan  secara  wajar,  jiwa  kreatif untuk  mencari  solusi  dan  mengatasi problema  tersebut,  jiwa  mandiri  dan tidak  bergantung  pada  orang  lain. Pendidikan yang berwawasan kewirausahaan,  adalah pendidikan  yang menerapkan prinsip-prinsip dan
metodologi ke arah pembentukan kecakapan hidup (life skill) pada peserta
didiknya melalui kurikulum yang terintegrasi yang dikembangkan.
Berwirausaha  harus  melibatkan dua  unsur  pokok,  yaitu  peluang  dan kemampuan menanggapi peluang, Berdasarkan  hal  tersebut  maka  definisi kewirausahaan adalah “tanggapan terhadap  peluang  usaha  yang  terungkap dalam seperangkat tindakan serta membuahkan  hasil  berupa  organisasi usaha  yang  melembaga,  produktif  dan inovatif.”
Dalam  pandangan  Islam,  bekerja dan  berusaha,  termasuk  berwirausaha boleh  dikatakan   bagian  yang  tak terpisahkan  dari  kehidupan  manusia, keberadaannya  sebagai khalifah  fil-ardh dimaksudkan untuk memakmurkan bumi dan  membawanya  ke  arah  yang  lebih baik. Kerangka pengembangan
kewirausahaan di kalangan tenaga pendidik  dirasakan  sangat  penting.
Karena pendidik adalah agent of change yang  diharapkan  mampu  menanamkan ciri-ciri,  sifat,  dan  watak  serta  jiwa kewirausahaan  atau  jiwa entrepreneur bagi  peserta  didiknya.  Disamping  itu jiwa entrepreneur juga sangat diperlukan bagi  seorang  pendidik,  karena  melalui jiwa  ini,  para  pendidik  akan  memiliki orientasi kerja yang lebih efisien, kreatif, inovatif, produktif serta mandiri.
Konsepsi  Islam  sangat  jelas,  jikan ingin  berubah  lebih  maju  harus  mulai ditumbuhkan dari dirinya untuk berusaha dan giat bekerja sebagai  bentuk realisasi dari kekhalifahan manusia, dalam Alquran  disebutkan  pada  surat Ar-Ra’d : 11:  yang artinya:
“Sesungguhnya  Allah  tidak  akan merubah  suatu  kaum  kecuali  kaum  itu mau merubah dirinya sendiri.”
Maksud  dari  ayat  tersebut  yaitu masih bersifat a’am (umum) yakni siapa saja  yang  mencapai  kemajuan  dan kejayaan  bila  mereka  sudah  merubah sebab-sebab kemundurannya yang diawali  dengan  merumuskan  konsepsi kebangkitan yang direncanakan.

## Entrepreuneur Sejati
Sang entrepreneur sejati ialah Nabi Muhammad, beliau telah memulai merintis karir dagangnya ketika berumur 12  tahun  dan  memulai  usahanya  sendiri ketika  berumur  17  tahun.  Pekerjaan  ini terus dilakukan sampai menjelang beliau menerima  wahyu  (beliau  berusia  sekitar 37 tahun). Dengan demikian beliau telah berprofesi  sebagai  entrepreneur  selama 25 tahun ketika beliau menerima wahyu.
Nabi  Muhammad  Saw  terlahir sebagai  anak  yatim.  Ayahnya,  Abdullah meninggal  ketika  Muhammad  masih dalam  kandungan  ibunya.  Muhammad kecil  menjadi  yatim  piatu  pada  usia  6 tahun.  Kemudian  beliau  diasuh  oleh kakeknya Abdul Muthalib, setelah wafat, dilanjutkan  pamannya  Abu  Thalib. Muhammad  kecil  harus  membantu ekonomi keluarga dengan bekerja “serabutan”  kepada    penduduk  Makkah. Pengalaman  masa  kecil  itulah  yang menjadi  modal  psikologis  beliau  di kemudian hari.
Pekerjaan  menggembala  ternak merupakan pekerjaan yang umum dilakukan  oleh  para  Nabi  dan  Rasul, seperti  Nabi  Musa,  Daud,  dan  Isa. Menurut  catatan  sejarah,  di  masa  kecil
Nabi  Muhammad  pernah  menggembala ternak penduduk Makkah. Berikut
Fungsi Leadership penggembala:
a. Pathfinding (mencari) padang gembalaan yang subur.
b. Directing (mengarahkan)  menggiring ternak ke padang gembalaan.
c. Controlling (mengawasi)  agar  tidak tersesat atau terpisah dari kelompok.
d. Protecting (melindungi)  dari  hewan pemangsa dan pencuri.
e. Reflecting (perenungan) alam, manusia, dan ciptaan Allah.

## Karir Bisnis Nabi Muhammad
Karir  bisnis  Nabi  Muhammad dimulai  ketika  beliau  masih  berusia  12 tahun.  Beliau  ikut  pamannya  berdagang “ekspor-impor”  ke  Syam.  Sejak  itulah Nabi  Muhammad  melakukan  semacam kerja  magang  (intership)  yang  berguna kelak  ketika  beliau  mengelola  bisnisnya sendiri.
Menjelang  usia  dewasa,  beliau memutuskan perdagangan sebagai karirnya. Beliau menyadari bahwa pamannya  bukanlah  orang  yang  kaya namun  memiliki  beban  keluarga  yang cukup besar. Oleh karena itu,
Muhammad  muda  berpikiran  untuk  ikut meringankan  beban  pamannya  dengan berdagang.
Agaknya, profesi menjadi
pedagang  ini  telah  dimulai  lebih  awal daripada  yang  telah  dikenal  umum dengan  modal  dari  Khadijah.  Ketika merintis karirnya tersebut beliau memulai dengan berdagang kecil-kecilan di  Kota  Makkah.  Beliau  membeli barang-barang  dari  satu  pasar  kemudian menjualnya kepada orang lain.
Dalam  melaksanakan  bisnisnya tersebut  beliau  memperkaya  diri  dengan
kejujuran,  keteguhan  memegang  janji, dan  sifat-sifat  mulia  lainnya  sehingga penduduk
Makkah mengenal Muhammad sebagai seorang yang terpercaya (Al Amin) .
Para  pemilik  modal  (investor)  di Makkah waktu itu semakin banyak yang membuka  peluang  kemitraan  dengan Muhammad.  Salah  seorang  pemilik modal itu adalah Khadijah yang menawarkan kemitraan berdasarkan mudharabah  (bagi  hasil).  Dalam  hal  ini Khadijah  bertindak  sebagai  pemodal (shahibul  mal) ,  sementara  Muhammad sebagai pengelola (mudharib) .
Lebih  kurang  selama  28  tahun Nabi  Muhammad  menjalankan  usaha dagang  ke  Yaman,  Syria,  Busra,  Iraq, Yordania,  dan  kota-kota  di  perdagangan di jazirah Arab lainnya. Dengan demikian, di usia muda, Nabi
Muhammad  sudah  menjadi  pedagang internasional, karena wilayah
perdagangannya meliputi hampir seluruh jazirah Arab.

## Bisnis setelah Menikah
Setelah menikah, Nabi Muhammad semakin  memperlebar  sayap  “kerajaan” bisnisnya. Namun sekarang beliau bertindak  sebagai  manajer  sekaligus mitra  dalam  usaha  istrinya.  Untuk menjalankan bisnisnya, Nabi
Muhammad  melakukan  perjalanan  ke berbagai  pusat  perdagangan  di  seluruh penjuru negerinya dan negeri tetangga.
Perjalanan  karir  Nabi  Muhammad sebagai  seorang  businessman  dapat dirumuskan sebagai berikut.
Muhammad  pada  usia  12  tahun sudah  diperkenalkan  tentang  bisnis  oleh pamannya,  Abu  Thalib,  dengan  cara diikutsertakan  dalam  perjalanan  bisnis
ke  Suriah  atau  diistilahkan  dengan magang ( intership ).
Hal ini terus dilakukan sampai usia 17  tahun  ketika  beliau  telah  mulai membuka usaha sendiri. Dengan demikian  pada  usia  ini  beliau  sudah menjadi “ business manager ”.
Pengalaman perdagangan (magang) yang diperoleh  Muhammad  dari  pamannya, selama  beberapa  tahun  menjadi  modal dasar baginya disaat memutuskan menjadi pengusaha muda  di  Mekah. Beliau merintis usahanya dengan berdagang kecil-kecilan di sekitar Ka‟bah.
Dengan  modal  pengalaman  yang ada disertai kejujuran dalam menjalankan  usaha  bisnisnya,  nama Muhammad  mulai  dikenal  di  kalangan pelaku  bisnis  (investor)  di  Mekah. Dalam  kurun  waktu  yang  tidak  lama, Muhammad mulai menampakkan kelihaiannya  dalam  menjalankan  usaha perdagangan.  Bahkan  beberapa  investor
Makkah  tertarik  untuk  memercayakan modalnya untuk dikelola oleh
Muhammad  dengan  prinsip  bagi  hasil
( musyarakah-mudharabah )
maupun penggajian. Pada tahapan ini
Muhammad  telah  beralih  dari business manager (mengelola  usahanya  sendiri) menjadi investment manager (mengelola modal investor).
Nabi  Muhammad  memiliki  modal besar  dan  kesempatan  untuk  ekspansi bisnis  sehingga  mampu  menjangkau pusat  perdagangan  yang  ada  di  Jazirah Arab.  Kejujuran  beliau  dalam  berbisnis sehingga dikenal olah para pelaku bisnis sebagai Al-Amin menjadi daya tarik bagi kalangan investor besar untuk menginvestasikan modalnya kepada
Muhammad,  salah  satu  di  antaranya
adalah  Khadijah  yang  di  kemudian  hari menjadi istri pertama beliau.
Dalam  perkembangan  selanjutnya,
ketika pemilik modal
Makkah mempercayakan
pengelolaan perdagangan mereka kepada Muhammad muda,  beliau  menjadi  “ Investment Manager ”.
Di  usia  25  tahun,  usia  yang  masih relatif  muda,  Muhammad  menikah dengan  Khadijah,  seorang  pengusaha sukses Mekah. Secara otomatis Muhammad  menjadi  pemilik  sekaligus pengelola  dari  kekayaan  Khadijah. Penggabungan  dua  kekayaan  melalui pernikahan  tersebut  tentunya  semakin menambah  usaha  perdagangan  mereka baik  secara  modal  maupun  penguasaan pangsa pasar. Pada tahapan ini Muhammad  sudah  menjadi business owner .
Setelah Muhammad menikah dengan Khadijah, beliau semakin gencar mengembangkan bisnisnya melalui ekspedisi  bisnis  secara  rutin  di  pusat- pusat  perdagangan  yang  ada  di  jazirah Arab.  Beliau  intens  mengunjungi  pasar- pasar  regional  maupun  Internasional demi  mempertahankan  pelanggan  dan mitra  bisnisnya.  Jaringan  perdagangan beliau  telah  mencapai  Yaman,  Suriah, Busara,  Iraq,  Yordania,  Bahrain,  dan kota-kota perdagangan Arab lainnya.
Menjelang masa kenabian (berumur  38  tahun)  di  mana  waktunya banyak  dihabiskan  untuk  merenung, beliau  telah  sukses  menjadi  pedagang regional. Di mana wilayah perdagangannya meliputi Yaman,
Suriah,  Busra,  Iraq,  Yordania,  Bahrain dan kota-kota perdagangan Jazirah Arab lainnya.  Pada  tahapan  ini,  beliau  telah
memasuki  fase  yang  menurut  Robert  T Kiyosaki disebut financial freedom .

## Bisnis yang Luar Biasa
Kehebatan  berbisnis  Muhammad bisa  dilihat  dalam  sebuah  riwayat  yang menceritakan  bahwa  beliau  pernah menerima utusan dari Bahrain. Muhammad  menanyakan  kepada  Al- Ashajj  berbagai  hal  dan  orang-orang yang  terkemuka  serta  kota-kota  yang terkemuka di Bahrain. Pemimpin kabilah tersebut  sangat  terkejut  atas  luasnya pengetahuan  geografis  serta  sentral- sentral komersial Muhammad. Kemudian  al-Ashajj  berkata, “Sungguh Anda  lebih  mengetahui  tentang  negeri saya  daripada  saya  sendiri  dan  Anda pula  lebih  banyak  mengetahui  pusat- pusat  bisnis  kota  saya  dibanding  apa yang saya ketahui.” Muhammad menjawab, “ Saya telah diberi
kesempatan  untuk  menjelajahi  negeri Anda  dan  saya  telah  melakukannya dengan baik .” (Syafi‟i Antonio, 2007). Kunci  sukses  berdagang  Nabi terletak  pada  sikap  jujur  dan  adil  dalam mengadakan  hubungan  dagang  dengan para  pelanggan.  Itulah  yang  selalu  dia tunjukkan  ketika  menjadi  agen  saudagar kaya  Siti  Khadijah  ra,  yang  kemudian menjadi  istri  tercinta,  untuk  melakukan perdagangan  ke  Syiria,  Jerussalem, Yaman,  dan  tempat-tempat  lain.  Dalam perjalanan perdagangan itu, Nabi mendapatkan  perolehan  keuntungan  di luar dugaan. Nabi menandaskan kejujuran  dan  agar  menjaga  hubungan yang  baik  dan  ramah  kepada  para pelanggan, maupun mitra dagang.
Prinsip  Nabi,  pedagang  yang  tak jujur,  meskipun  sesaat  mendapatkan keuntungan banyak, pelan tapi pasti akan
gagal  dalam  menggeluti  profesinya. Karena  itu,  beliau  selalu  menasehati sahabat-sahabatnya untuk melakukan hal serupa.  Apalagi  saat  Nabi  memimpin umat di Madinah. Praktik-praktik perdagangan  yang  mengandung  unsur penipuan,  riba,  judi,  ketidakpastian, meragukan,  eksploitasi,  pengambilan untung yang berlebihan, dan pasar gelap beliau  larang.  Nabi  juga  memelopori standardisasi timbangan dan ukuran.
Nabi sangat memperhatikan kejujuran.  Sampai-sampai,  orang  yang jujur  dalam  berdagang,  digaransinya masuk  dalam  golongan  para  nabi.  Abu Sa‟id  meriwayatkan  bahwa  Rasulullah berkata, “ Saudagar yang jujur dan dapat dipercaya  akan  dimasukkan  dalam golongan  para  nabi,  orang-orang  jujur dan para syuhada .”

## Sikap Baik dalam Berdagang
Dalam  urusan  dagang,  nabi  selalu bersikap  sopan  dan  baik  hati.  Jabir meriwayatkan bahwa Rasulullah berkata, “ Rahmat  Allah  atas  orang-orang  yang berbaik  hati  ketika  ia  menjual  dan membeli,  dan  ketika  dia  membuat keputusan .”  (HR  Bukhari).  Nabi  juga menghindari  sikap  belebihan  dalam berdagang,  seperti  banyak  bersumpah. Tentang  hal  ini,  nasehat  Rasulullah, “ Hindarilah  banyak  bersumpah  ketika melakukan  transaksi  dagang,  sebab  itu dapat  menghasilkan  penjualan  yang cepat, lalu menghapuskan berkah .”
Nabi  sangat  membenci  orang- orang yang dalam dagangnya menggunakan  sumpah  palsu.  Beliau mengatakan,  pada  hari  kiamat  nanti, Allah  tidak  akan  berbicara,  melihat  pun tidak  kepada  orang  yang  semasa  hidup
berdagang dengan menggunakan sumpah palsu.

## Hak-Hak Kelompok dalam Transaksi
Dalam  proses  pertukaran  barang dengan  persetujuan  antara  kedua  belah pihak,  seringkali  ada  konflik.  Untuk menghindari  ini,  Nabi  telah  meletakkan dasar,  bagaimana  transaksi  seharusnya terjadi.  Ibnu  „Umar  meriwayatkan  dari Rasulullah,  “ Kedua  kelompok  di  dalam transaksi  perdagangan  memiliki  hak untuk  membatalkannya  hanya  sejauh mereka belum berpisah, kecuali transasksi  itu  menyulitkan  kelompok  itu untuk  membatalkannya .”  (HR  Bukhari dan Muslim)
Dalam  riwayat  lain  disebutkan, “ Kedua  belah  pihak  dalam  transaksi perdagangan berhak membatalkan,
selama  mereka  tidak  berpisah.  Jika mereka  berkata  benar,  menjelaskan sesuatunya dengan jernih, maka transaksi  mereka  akan  mendapatkan berkah.  Tapi  jika  menyembunyikan sesuatu  serta  berdusta,  maka  berkah yang  ada  dalam  transaksi  mereka  akan terhapus .” (Bukhari dan Muslim).
Bila  berpegang  pada  sekelumit teladan  Nabi  itu,  mestinya  umat  Islam sudah  menjadi  bagian  terdepan  dalam penguasaan ekonomi dunia. Tapi sayangnya,  banyak  ajaran  Nabi  dalam berdagang  yang  dilupakan.  Kalau  ingin perdagangan umat Islam semaju Singapura, mestinya prinsip-prinsip dagang  Rasul  tidak  dijadikan  kenangan, tapi pegangan.

## Metode Praktis Berdagang Nabi
1. Penjual  tidak  boleh  berbohong  dan menipu  barang  yang  akan  dijual kepada  pembeli.  Nabi  bersabda,
“Apabila dilakukan penjualan, katakanlah: tidak ada penipuan.”
2. Kepada  para  pelanggan  yang  tak mampu  membayar  kontan  hendaknya diberikan  waktu  untuk  melunasinya. Bila  betul-betul  dia  tidak  mampu membayar  setelah  masa  tenggat pengunduran itu, Nabi akan mengikhlaskannya.
3. Penjual  harus  menjauhi  sumpah  yang berlebih-lebihan, apalagi sumpah palsu untuk mengelabui konsumen.
4. Hanya  dengan  kesepakatan  bersama, atau dengan suatu usulan dan penerimaan antara kedua belah pihak, suatu  bentuk  transaksi  barang  akan sempurna.
5. Penjual harus benar dalam timbangan dan takaran.
6. Orang yang benar-benar membayar di muka  untuk  pembelian  suatu  barang, tidak  boleh  menjualnya  sebelum barang  tersebut  benar-benar  menjadi miliknya.
7. Larangan melakukan transaksi
monopoli dalam perdagangan. “ Barang siapa yang melakukan monopoli, maka dia adalah pendosa .”
8. Tidak ada harga komoditi yang boleh dibatasi. Jika harga dibatasi, lalu tidak ada  perusahaan  dagang  dan  niaga, maka perdagangan dunia akan terhenti.
“ Hai  orang-orang  yang  beriman, janganlah  kamu  saling  memakan harta  sesamamu  dengan  jalan  bathil, kecuali  dengan  jalan  perniagaan yang berlaku dengan suka sama suka di antara kamu. ” (QS. An-Nisa:29) Rasulullah SAW telah menentukan indikator  jual  beli  yang  mabrur  dalam sebuah  hadits  sebagai  berikut,  ” Jika penjual  dan  pembeli  itu  jujur  dan
transparan,  maka  akan  diberkahi  dalam transaksinya. ”  (HR.  Bukhari  no.  2079 dan Muslim no. 1532)
Pemahaman  yang  utuh  tentang biografi kehidupan beliau akan menghindarkan  terjadinya  pemahaman yang  sempit  tentang  diri  Rasulullah.
Banyak orang yang menganggap Rasulullah  sebagai  orang  yang  miskin, padahal  justru  sebaliknya  beliau  adalah sosok pebisnis yang sukses.

## Integritas Pendidikan

## Entrepreneurship
Keberhasilan seorang entrepreneur dalam Islam bersifat independen.
Artinya  keunggulannya  berpusat  pada integritas  pribadinya,  bukan  dari  luar dirinya.  Hal  ini  selain  menimbulkan kehandalan  menghadapi  tantangan,  juga merupakan  garansi  tidak  terjebak  dalam praktek–praktek
negatif dan
bertentangan  dengan  peraturan,  baik peraturan  agama  maupun  peraturan teknis  negara  tentang  usaha.  Integritas entrepreneur muslim  tersebut  terlihat dalam sifat-sifatnya, antara lain:
 Takwa, tawakal, zikir, dan bersyukur. Seorang entrepreneur muslim memiliki keyakinan yang kukuh terhadap  kebenaran  agamanya  sebagai jalan  keselamatan,  dan  bahwa  dengan agamanya  ia  akan  menjadi  unggul.
Keyakinan  ini  membuatnya  melakukan usaha  dan  kerja  sebagai  dzikir  dan bertawakal serta bersyukur pasca usahanya.
 Motivasinya bersifat vertikal dan horisontal.
Secara  horizontal  terlihat  pada dorongannya  untuk  mengembangkan potensi  dirinya  dan  keinginannya  untuk selalu mencari manfaat sebesar mungkin
bagi  orang  lain.  Sementara  secara vertikal dimaksudkan untuk mengabdikan  diri  kepada  Allah  Swt. Motivasi  di  sini  berfungsi  sebagai pendorong,  penentu  arah  dan  penetapan skala prioritas.
 Niat Suci dan Ibadah
Bagi seorang muslim, menjalankan usaha merupakan aktifitas ibadah sehingga  ia  harus  dimulai  dengan  niat yang  suci  ( lillahi  ta’ala ),  cara  yang benar,  dan  tujuan  serta  pemanfaatan hasil  secara  benar.  Sebab  dengan  itulah ia memperoleh garansi keberhasilan dari Tuhan.
 Azam “Bangun Lebih Pagi” Rasulullah  mengajarkan  kepada
kita  agar  mulai  bekerja  sejak  pagi  hari. Setelah salat Subuh, kalau tidak terpaksa,  sebaiknya  jangan  tidur  lagi. Bergeraklah  untuk  mencari  rezeki  dari Rab-mu.  Para  malaikat  akan  turun  dan membagi rezeki sejak terbit fajar sampai terbenam matahari.
 Selalu berusaha Meningkatkan llmu dan Keterampilan Ilmu pengetahuan dan ketrampilan,
dua  pilar  bagi  pelaksanaan  suatu  usaha. Oleh karenanya, memenej usaha berdasarkan ilmu dan ketrampilan di atas landasan iman dan ketaqwaan merupakan salah satu kunci keberhasilan seorang entrepreneur .
 Jujur
Kejujuran  merupakan  salah  satu kata  kunci  dalam  kesuksesan  seorang entrepreneur .  Sebab  suatu  usaha  tidak akan  bisa  berkembang  sendiri  tanpa  ada kaitan  dengan  orang  lain.  Sementara kesuksesan  dan  kelanggengan  hubungan dengan orang lain atau pihak lain, sangat
ditentukan  oleh  kejujuran  keduabelah pihak.
 Suka Menyambung Tali Silaturahmi Seorang entrepreneur haruslah
sering  melakukan  silaturahmi  dengan mitra  bisnis  dan  bahkan  juga  dengan konsumennya.  Hal  ini  harus  merupakan bagian dari integritas seorang entrepreneur muslim.  Sebab  dalam perfektif Islam, silaturahmi selain meningkatkan  ikatan  persaudaraan  juga akan membuka peluang – peluang bisnis baru.
 Menunaikan Zakat, Infaq, dan Sadaqah (ZIS)
Menunaikan  zakat,  infaq,  dan sadaqah harus menjadi budaya entrepreneur muslim.  Menurut  Islam sudah  jelas,  harta  yang  digunakan  untuk membayar  ZIS,  tidak  akan  hilang, bahkan menjadi tabungan kita yang akan dilpatgandakan  oleh  Allah,  di  dunia  dan di akhirat kelak.
 Puasa, Salat Sunat dan Salat Malam Hubungan antara bisnis dan keluarga  ibarat  dua  sisi  mata  uang sehingga  satu  sama  lain  tidak  bisa dipisahkan. Sebagai seorang entrepreneur , disamping
menjadi pemimpin  di  perusahaannnya  dia  juga menjadi  pemimpin  di  rumah  tangganya. Membiasakan keluarga, istri, anak, untuk melaksanakan  puasa-puasa  atau  salat- salat  sunat  dan  salat  malam  harus dilakukan seorang entrepreneur muslim, karena  dapat  memberikan  bekal  rohani untuk menjalankan usahanya.
 Mengasuh Anak Yatim Sebagai entrepreneur ,  mengasuh anak yatim merupakan kewajiban.
Mengasuh  atau  memelihara  dalam  arti memberikan  kasih  sayang  dan  nafkah (makan,  sandang,  papan  dan  biaya
pendidikan).  Lebih  baik  lagi  bila  juga kita  berikan  bekal  (ilmu  atau  agama/ atau  keterampilan)  sehingga  mereka akan mampu mandiri menjalani
kehidupan di kemudian hari. Sebagai  konsekuensi  pentingnya kegiatan
entrepreneurship , Islam menekankan  pentingnya  pembangunan dan penegakkan budaya
entrepreneurship dalam kehidupan setiap muslim. Budaya entrepreneurship muslim  itu  bersifat  manusiawi  dan religius,  berbeda  dengan  budaya  profesi lainnya yang tidak menjadikan pertimbangan  agama  sebagai  landasan kerjanya.  Dengan  demikian  pendidikan entrepreneur muslim akan memiliki sifat –  sifat  dasar  yang  mendorongnya  untuk menjadi  pribadi  yang  kreatif  dan  handal dalam menjalankan usahanya atau menjalankan  aktivitas  pada  perusahaan tempatnya bekerja.
Jiwa entrepreneur seseorang bukanlah  merupakan  faktor  keturunan, namun dapat dipelajari secara ilmiah dan ditumbuhkan bagi siapapun juga. Pendidikan entrepreneurship dapat dilakukan apabila pendidik sudah memiliki  jiwa entrepreneur yang  tinggi.
Yang  penting  dan  yang  utama  dari pendidikan entrepreneurship adalah semangat  untuk  terus  mencoba  dan belajar  dari  pengalaman.  “Gagal  itu biasa,  berusaha  terus  itu  yang  luar biasa”, mungkin seperti itulah gambaran yang harus dikembangkan oleh manusia- manusia  Indonesia  agar  tetap  eksis dalam  pertarungan  bisnis  yang  semakin transparan dan terbuka.

## REFERENSI:
Afzallurahman  dalam  Muhammad SAW (a Trader).
Al-Qur‟an  dan  hadist  HR.  Bukhori Muslim.
Bisnis Ekonomi Syariah.

## DR  Muhammad  Syafi‟i  Antonio
M.Ec    Muhammad  SAW,  Super Leader Super Manager .
http://pendidikan entrepreneurshipdal amperspektifislam .rifqiemaulan a.wordpress.com
http://wirausahanet.tripod.com/id10.h
tml
M.  Ismail  Yusanto  dan  M.  Karebet
Wijayakusuma.
Menggagas Bisnis Islami.
Muhammad  SAW  SupIer  Leader Super  Manager,  Dr.  Syafi‟i Antonio.
Siroh Nabawiyah.
www. 1.bp.blogspot.com www.hidayatullah.com www.rkypd.wordpress.com
Ya‟qub. Kode  Etik  Dagang  Menurut Islam.