JURNAL MASKER MEDIKA e-ISSN: 2654-8658  p-ISSN: 2301-8631

## Hubungan Antara Sikap Religiusitas Dengan Perilaku Hidup Bersih dan Sehat (PHBS) Di Rumah Tahfidz  X
Defpri Hs 1* , Dewi Pujiana 2** , Aristoteles 3***
1 Mahasiswa Program Studi Ilmu Keperawatan IKesT Muhammadiyah Palembang
2 Dosen Program Studi Ilmu Keperawatan IKesT Muhammadiyah Palembang 3Dosen Teknologi Laboratorium Medis IKesT Muhammadiyah Palembang
Korespondensi Email: defprih@gmail.com

## ABSTRAK
Pendahuluan :  Sikap  religiusitas  adalah  suatu  pikiran,  kecenderungan,  dan  perasaan  seseorang untuk mengenali aspek-aspek pengetahuan agama, pelaksanaan ibadah dan kaidah dan seberapa dalam penghayatan atas agama yang dianutnya dan keyakinan yang telah diperoleh semasa hidup, yang  nantinya  dapat  menjadi  penentu  dan  landasan  dalam  berperilaku  saat  mengambil  suatu tindakan  dan  diataranya  adalah  dalam  perilaku  hidup  bersih  dan  sehat  (PHBS). Metode :Jenis penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah deskriptif korelasi yang menggunakan desain penelitian kuantitatif, dengan pendekatan cross sectional . Teknik sampling, total sampling dengan total  39  responden.  Pengambilan  data  menggunakan  kuesioner  Sikap  Religiusitas  dan  PHBS. Hasil : analisis hubungan antara sikap religiusitas dengan PHBS sebanyak 13 (33,3%) responden, sedangkan  responden  dengan  sikap  religiusitas  tinggi  tetapi  memiliki  PHBS  yang  kurang  baik sebanyak 7 (17,9%) responden. Responden dengan sikap religiusitas rendah dengan PHBS yang baik ada sebanyak 5 (12,8%), dan responden dengan sikap religiusitas rendah dan memiliki PHBS yang  kurang  baik  ada  sebanyak  14  (35,9%).  Dari  hasil  uji  statistik Chi  Square diperoleh  nilai p value =  0,036  ( p <  α  0,05)  yang  berarti  ada  hubungan  antara  sikap  religiusitas  dengan  PHBS. Kesimpulan: terdapat hubungan antara sikap religiusitas dengan perilaku hidup bersih dan sehat di rumah tahfidz (Rumah Qur’an Mulia) Palembang.

## Kata kunci:Sikap Religiusitas, PHBS, Rumah Tahfidz
The Relationship Between Religious Attitude with Clean and Healthy Living Behavior (PHBS)

## at Tahfidz House X

## ABSTRACT
Introduction:  Attitude  of  Religiosity  is  a  thought,  tendency,  and  feeling  of  a  person  to  recognize aspects  of  Religious  knowledge,  the  implementation  of  worship  and  rules  and  how  deep  the appreciation of the religion they embrace and the beliefs that have been acquired during life, which later can become determinants and foundation in behave when taking an action and for example is in  a  clean  and  healthy  lifestyle  (PHBS).  Method:The  type  of  research  used  in  this  study  was descriptive correlation that used quantitative research design, with a cross sectional approach, total sampling  with  a  was  39  respondents.  The  data  was  taken  by  using  questionnaires  Attitudes  of Religiosity  and  PHBS.  Result:  The  analysis  of  the  correlation  between  attitude  of  religiosity  and clean and healthy behavior was obtained by respondents with a high attitude of religiosity with good PHBS  There  were  13  (33.3%)  respondents,  while  respondents  with  high  religious  but  had  poor PHBS  were  7  (17.9%)  respondents.  Respondents  with  a  low  religiosity  with  good  PHBS  were  5 (12.8%), and respondents with a low attitude of religiosity and poor PHBS were 14 (35.9%). From the  results  of  the  Chi  Square  statistical  test,  the  value  of p value = 0.036 (p <α0.05) which means that  there  was  a  correlation  between  the  attitude  of  religiosity  and  PHBS.  Conclusion:  there  is  a relationship between the attitude of religiosity with clean and healthy living  behaviour in the tahfidz house (Rumah Qur'an Mulia) Palembang.

## Keywords: Religious Attitude, PHBS, Tahfidz House
JURNAL MASKER MEDIKA e-ISSN: 2654-8658  p-ISSN: 2301-8631

## PENDAHULUAN
Rumah  tahfidz  merupakan  gabungan  dari kata  rumah  dan  tahfidz.  Rumah  berarti bangunan  untuk  tempat  tinggal,  sedangkan tahfidz  berasal  dari  kata  hafadzo  yang  artinya menjaga. Adapun yang dimaksud disini adalah menjaga dengan menghafal Al- qur’an (Mahardhika,  2003).  Dari  pengertian  tersebut dapat  disimpulkan  bahwa  rumah  tahfidz  Al- qur’an  merupakan  rumah  yang  dipergunakan sebagai tempat menghafal Al- qur’an.
Rumah  tahfidz  yang  sama  juga  halnya dengan  pondok  pesantren  yang  juga  memiliki permasalahan  yang  sama  dalam  bidang kesehatan,  seperti  masalah  perilaku  hidup bersih dan sehat (PHBS). Adapun permasalah PHBS  yang  seringkali  muncul  dalam  pondok pesantren  diantaranya  kepadatan  hunian kamar,  sarana  pembuangan  sampah,  sarana jamban  sehat  yang  kurang  memadai  dan penyediaan air bersih santri, sering menggantung  pakaian  di  kamar,  saling bertukar  benda  pribadi  seperti  pakaian,  sisir dan handuk (Nugraheni & Nurlina, 2008).
Penelitian  yang  dilakukan  oleh  Zuhriya (2015)  di  pondok  pesantren  Mamba’us Syafa’atil  Qur’an  menunjukkan  perilaku  hidup bersih dan sehat santri sebesar 31,25% dalam kategori  baik,  42,5%  cukup,  dan  26,25% kurang.  Perilaku  hidup  bersih  dan  sehat (PHBS)  santri  yang  sudah  baik  yaitu,  selalu mencuci  tangan  sebelum  makan  dan  setelah buang  air  besar  serta  tidak  ada  santri  yang pernah  menggunakan  narkoba,  sementara
PHBS  santri  yang  kurang  yakni  tindakan menghindari penularan penyakit.
Penelitian lain oleh Parman dkk., (2017) di pesantren  Al-baqiyatushshalihat  didapatkan hasil yang menunjukkan bahwa sebanyak 50% responden  menderita  scabies  (kasus),  42,1% responden  memiliki  kebersihan  kulit  kurang baik,  50%  responden  memiliki  kebersihan tangan  dan  kuku  kurang  baik,  31,0% responden  memiliki  kebersihan  genital  kurang baik,  45,2%  responden  memiliki  kebersihan pakaian  kurang  baik,  47,6%  responden memiliki  kebersihan  handuk  kurang  baik, 57,9%  responden  memiliki  kebersihan  tempat tidur dan sprei kurang baik.
Dari  penelitian  yang  dilakukan  oleh peneliti  sebelumnya  di  beberapa  pondok pesantren  di  Indonesia  dapat  disimpulkan bahwa  program  perilaku  hidup  bersih  dan sehat  (PHBS)  di  pondok  pesantren  masih berada  dalam  kategori  cukup    yang  dapat dilihat  dari  hasil  penetilian  yang  menunjukan bahwa  kategori  cukup  menjadi  predikat tertinggi dari setiap hasil penelitian. Dari belum terlaksana  sepenuhnya  program  PHBS  di pondok pesantren/ rumah tahfidz di Indonesia, penentuan  sikap  menjadi  hal  yang  penting dalam  mengatur  perilaku  dalam  bidang kesehatan  terutama  perilaku  hidup  bersih  dan sehat  (PHBS)  yang  ada  di  pondok  pesantren dan rumah tahfidz.
Sikap  adalah  keyakinan  atau  pendapat seseorang  terkait  situasi,  subjek  atau  objek yang  disertai  dengan  munculnya  perasaan tertentu.  Perasaan  inilah  yang  akan  dijadikan
JURNAL MASKER MEDIKA e-ISSN: 2654-8658  p-ISSN: 2301-8631
sebagai dasar orang tersebut untuk berperilaku dan merespon menggunakan cara tertentu  sesuai  dengan  pilihannya  (Walgito, 2001).
Religiusitas seringkali diidentikkan dengan keberagamaan.  Religiusitas  diartikan  sebagai seberapa  jauh  pengetahuan,  seberapa  kokoh keyakinan,  seberapa  pelaksanaan  ibadah  dan kaidah dan seberapa dalam penghayatan atas agama  yang  dianutnya.  Bagi  seorang  Muslim, religiusitas dapat diketahui dari seberapa jauh pengetahuan,  keyakinan,  pelaksanaan  dan penghayatan  atas  agama  Islam  (Nashori, Fuad, & Mucharam, 2002)
Dari  pengertian  sikap  dan  religiusitas diatas dapat disimpulkan bahwa sikap religiusitas adalah suatu pikiran, kecenderungan,  dan  perasaan  seseorang untuk  mengenali  aspek-aspek  pengetahuan agama,  dan  keyakinan  yang  telah  diperoleh semasa  hidup,  yang  nantinya  dapat  menjadi penentu  dan  landasan  dalam  berperilaku  saat mengambil  suatu  tindakan  dan  diataranya adalah  dalam  perilaku  hidup  bersih  dan sehat (PHBS).
PHBS  perlu  diterapkan  dalam  berbagai tatanan  tempat  dimana  sekumpulan  suatu individu  hidup,  berinteraksi,  bekerja,  dan bermain.  Menurut  Kemenkes  RI  (2011),PHBS mencakup semua perilaku yang harus dipraktikkan di bidan pencegahan dan penanggulangan penyakit, penyehatan lingkungan, kesehatan ibu dan anak, keluarga berencana,  gizi,  farmasi  dan  pemeliharaan kesehatan.  Perilaku-perilaku  tersebut  harus dipraktikkan  dimanapun  seseorang  berada
yang  diantaranya  telah  dibagi  menjadi  5 tatananPHBS  yaitu  Rumah  Tangga,  Institusi Pendidikan, Tempat Kerja, Sarana Kesehatan, dan Tempat-Tempat Umum.
Penerapan  PHBS  tersebut  dilaksanakan terhadap  5  tatanan,  diantaranya  adalah tatanan  rumah  tangga.  Terdapat  10  indikator PHBS tatanan rumah tangga, yaitu pertolongan persalinan oleh tenaga kesehatan, bayi diberi ASI ekslusif, mempunyai  jaminan  pemeliharaan  kesehatan, ketersediaan  air  bersih,  ketersediaan  jamban sehat,  kesesuaian  luas  lantai  dengan  jumlah penghuni,  lantai  rumah  bukan  lantai  tanah, tidak  merokok  di  dalam  rumah,  melakukan aktifitas  fisik  setiap  hari,  dan    makan    buah dan  sayur  setiap hari. Keberhasilan program PHBS  tatanan  rumah  tangga  didasarkan kepada  10  indikator  yang  dibagi  menjadi  4 kategori, yaitu: Sehat I, Sehat II, Sehat III, dan Sehat  IV,  dengan  target  pemerintah  yaitu tercapainya  penduduk  Indonesia  yang  ber- PHBS  pada  tingkat  Sehat  IV  (Kermenkes  RI, 2010).

## BAHAN DAN METODE
Desain  Penelitian , jenis  penelitian  yang digunakan dalam penelitian ini adalah deskriptif  korelasi.  Tujuan  dari  penelitian  ini adalah  untuk  mengetahui  hubungan  antara dua  variabel  bebas  (sikap  religiusitas)  dan variabel  terikat  (perilaku  hidup  bersih  dan sehat).Penelitian  ini  menggunakan  desain penelitian  kuantitatif,  dengan  pendekatan cross sectional.
JURNAL MASKER MEDIKA e-ISSN: 2654-8658  p-ISSN: 2301-8631
Populasi,  didalam  penelitian  ini  berjumlah berjumlah  46  orang  santri  dengan  total  santri putra  sebanyak  39  orang  dan  santri  putri sebanyak  7  orang.  Sampel  penelitian,Teknik sampling  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini adalah Total  Sampling. Adapun  sampel  yang di  ambil  dalam  penelitian  ini  adalah  suluruh santri  putra  di  (Rumah  Qur’an  Mulia Palembang)  tahun  2019  berjumlah  39  orang santri.
Cara  pengumpulan  data  yaitu  dengan menggunakan kuesioner. Kuesioneryang
digunakan
dalam penelitian ini adalahkuesioner sikap religiusitas dan kueioner  perilaku  hidup  bersih  dan  sehat (PHBS).
Kuesioner  sikap  religiusitas,  digunakan untuk mengetahui sikap religiusitas responden. Pada kuesioner ini yang digunakan  adalah  kuesioner  yang  dibuat  oleh peneliti sebelumnya dengan jumlah pertanyaan  sebanyak  30  item  pertanyaan dengan  jenis  pertanyaan Favorable dan Unfavorable .  Jenis  pertanyaan Favorable pilihan  pertanyaan  jawaban  bila  sangat  setuju skornya  4,  bila  setuju  skornya  3,  bila  tidak setuju  skornya  2,  bila  sangat  tidak  setuju skornya  1.  Sedangkan  jenis  pertanyaan Unfavorable pilihan jawaban bila sangat setuju skornya  1,  bila  setuju  skornya  2,  bila  tidak setuju  skornya  3,  bila  sangan  tidak  setuju skornya  4.  Nilai  pengukuran  sikap  religiusitas dikelompokan  menjadi  2  kategori  yaitu  tinggi, jika  skor  religiusitas  ≥  mean,  dan  rendah,  jika skor religiusitas < mean.
Kuesioner  PHBS,  yang  digunakan  untuk mengetahui  perilaku  hidup  bersih  dan  sehat (PHBS) santri di rumah tahfidz (Rumah Qur’an Mulia  Palembang).  Pada  kuesioner  ini  yang digunakan  adalah  kuesioner  yang  dibuat  oleh peneliti sebelumnya dengan jumlah pertanyaan  sebanyak  45  item  pertanyaan dengan  jenis  pertanyaan Favorable dan Unfavorable .  Jenis  pertanyaan Favorable pilihan pertanyaan jawaban bila Selalu dilakukan  skornya  4,  bila  Sering  dilakukan skornya 3, Kadang –kadang dilakukan skornya 2,  bila  Tidak  pernah  dilakukan  skornya  1. Sedangkan  jenis  pertanyaan Unfavorable pilihan  jawaban  bila  Selalu  dilakukan  skornya 1,  bila  Sering  dilakukan  skornya  2,  Kadang – kadang dilakukan skornya 3, bila Tidak pernah dilakukan  skornya  4.  Adapun  nilai  untuk  hasil dikelompokan  menjadi  2  kategori  yaitu  baik, jika  skor  PHBS  ≥  mean,dan  rendah,  jika  skor PHBS < mean.
Uji validitas pada kuesioner sikap religusistas  yang  diadopsi  dari  kuesioner  Rifqi (2011)  dengan  35  pertanyaan  dan  telah dilakukan  uji  validitas.  Terdapat  5  item pertanyaan  yang  gugur  dalam  uji  validitas dengan  hasil  pengujian  yang  dinyatakan  valid jika  nilai  reabilitasnya  0,8143,  sehingga  yang digunakan dalam penelitian hanya 30 pertanyaan.
Kuesioner perilaku hidup bersih dan sehat (PHBS),  yang  diadopsi  dari  kuesioner  Nasyith (2018)  dengan  60  pertanyaan.  Menurut Nasyith  pada  penelitian  nya:  Nilai  r  xy  yang diperoleh  akan  dikonsultasikan  dengan  harga product  moment  pada  pada  taraf  signifikansi
JURNAL MASKER MEDIKA e-ISSN: 2654-8658  p-ISSN: 2301-8631
0,05.  Bila  nilai  korelasi  r  hitung  ≥0,304,  maka pertanyaan  dalam  kuesioner  dinyatakan  valid. Sebaliknya  apabila  nilai  korelasi  r  hitung <0,304  maka  pertanyaan  dalam  kuesioner
tidak valid. Setelah dilakukan uji validitas hasil pengujian  menunjukan  terdapat  15  item pertanyaan  yang  gugur  dan  tidak  digunakan dalam  penelitian.  Sehingga  total  pertanyaan yang  digunakan  dalam  penelitian  hanya 45 pertanyaan.
Analisa  data  dilakukan  dengan  analisa data  univariat  dan  bivariat  untuk  mengetahui persentase  dan  variabel  prilaku  hidup  bersih dan  sehat  (PHBS)  di  rumah  tahfidz  (Rumah Qur’an Mulia Palembang).
Analisa  univariat  dalam  penelitian  ini analisa univariat menjelaskan atau mendeskripsikan  karakteristik  setiap  variabel penelitian dari data-data karakteristik responden  penelitian.  Analisis  bivariat,  pada penelitian  ini  analisis  bivariat  dilakukan  untuk mengetahui hubungan antara sikap religiusitas (variabel  independen)  dengan  prilaku  hidup bersih dan sehat (PHBS) (varibel dependen) di (Rumah  Qur’an  Mulia  Palembang)  melalui  uji chi square. Uji statistik yang digunakan adalah chi  square,  uji  chi  square  digunakan  untuk menguji  hipotesis  bila  dalam  populasi  terdiri atas  dua  atau  lebih  kelas  dimana  datanya berbentuk kategorik.

## HASIL
Analisis Univariat Karakteristik Responden Berdasarkan Usia
Tabel 1 . Distribusi Frekuensi (Usia Responden) Jumlah Responden SD Mean- Median Min- Max 95%CI 39 2,307  20,31- 20,00 15- 26 19,59- 21,06
Dari tabel distribusi statistik di atas, jumlah rata-rata  usia  responden  yaitu  20,31  tahun, dan  nilai  tengah  usia  responden  yaitu  20,00 tahun,  dengan  standar  deviasi  usia  2,307 tahun. Responden dengan usia terendah yaitu 15    tahun  berjumlah  2  responden,  dan  usia tertinggi 26 tahun berjumlah 1 responden, dari hasil  estimasi  interval  dapat  disimpulkan bahwa  CI  diyakini  rata-rata  usia  responden berkisar antara 20 sampai 22 tahun.
Responden Sikap Religiusitas
Tabel 2 .
Distribusi frekuensi (sikap religiusitas)
No Sikap Religiusitas Total Persentase 1. Tinggi 20 51,3% 2. Rendah 19 48,7% Jumlah 39 100%
Dari  tabel  distribusi  frekuensi  di  atas, responden  yang  memiliki  sikap  religiusitas tinggi  berjumlah  20  responden  (51,3%)  dan responden  yang  sikap  religiusitasnya  rendah berjumlah 19 responden (48,7%).
Responden dengan Perilaku Hidup Bersih dan Sehat
Tabel 3. Distribusi frekuensi perilaku hidup bersih dan sehat (PHBS) No Perilaku hidup bersih dan sehat Total Persentase 1. Baik 18 46,2% 2. Kurang Baik 21 53,8% Jumlah 39 100%
JURNAL MASKER MEDIKA e-ISSN: 2654-8658  p-ISSN: 2301-8631
Sumber: Data Primer
Dari  tabel  distribusi  frekuensi  di  atas, responden  dengan  Perilaku  Hidup  Bersih  dan Sehat  yang  baik  berjumlah  18  responden
(46,2%),  responden  dengan  Perilaku  Hidup Bersih dan Sehat yang kurang baik berjumlah 21 responden (53,8%).

## Analisis Bivariat
Tabel 4.
Distribusi frekuensi hubungan antara sikap religiusitas dengan perilaku hidup bersih dan sehat Perilaku Hidup Bersih dan Sehat (PHBS) Sikap Religiusitas Tinggi Rendah Total OR 95% P-Value N % N % N % 5,200 1,317-
20,539 0,036 Baik
13 33, 4
5 12, 8 8 46,2 Kurang Baik 7 17, 9 14 35, 9 10 53,8 Total 5 51, 3 5 48, 7 39 100

## Sumber: Data Primer
Hasil  analisis  hubungan  antara  sikap religiusitas  dengan  perilaku  hidup  bersih  dan sehat  diperoleh  bahwa  responden  dengan sikap  religiusitas  yang  tinggi  dengan  PHBS
yang  baik  ada  sebanyak  13  (%)  responden, sedangkan responden dengan sikap religiusitas  tinggi  tetapi  memiliki  PHBS  yang kurang  baik  sebanyak  7  (%)  responden.
Responden  dengan  sikap  religiusitas rendah  dengan  PHBS  yang  baik  ada sebanyak  5  (%),  dan  responden  dengan sikap  religiusitas  rendah  dan  memiliki  PHBS yang kurang baik ada sebanyak 14 (2,6%).
Dari  hasil  uji  statistik Chi  Square diperoleh  nilai  p  value  =  0,036  (p  <  α  0,05) yang  berarti  ada  hubungan  antara  sikap religiusitas dengan perilaku hidup bersih dan sehat.  Jadi  hipotesis  yang  menyatakan  ada hubungan  antara  sikap  religiusitas  dengan perilaku  hidup  bersih  dan  sehat  terbukti secara  statistik.  Analisa  keeratan  hubungan ( Odds Ratio ) diperoleh nilai OR= 5,200 (95%
CI  =  1,317  -  20,539),  artinya  santri  yang memiliki sikap religiusitas rendah berpeluang 5,2  kali  memiliki  perilaku  hidup  bersih  dan sehat yang kurang baik dibandingkan dengan santri yang mampu memiliki sikap religiusitas yang tinggi.

## PEMBAHASAN

## Perilaku Hidup Bersih dan Sehat
Hasil penelitian menunjukkan bahwa responden memiliki Perilaku Hidup Bersih dan Sehat yang kurang baik. Perilaku Hidup Bersih dan  Sehat  (PHBS)  adalah  perilaku  seorang individu  yang  dilakukan  untuk  menjaga  dan
JURNAL MASKER MEDIKA e-ISSN: 2654-8658  p-ISSN: 2301-8631
memelihara  baik  dirinya  maupun  lingkungan sekitarnya.  Sebagaimana  pernyataan  dari Dinas  Kesehatan  (2010),  Perilaku  Hidup Bersih  dan  Sehat  (PHBS)  adalah  budaya hidup  perorangan,  keluarga  dan  masyarakat yang berorientasi sehat, serta bertujuan untuk meningkatkan,  memelihara,  dan  melindungi kesehatannya  baik  fisik,  mental  maupun sosial.  Kondisi  sehat  dapat  dicapai  dengan mengubah  perilaku  yang  tidak  sehat  menjadi perilaku  sehat  dan  menciptakan  lingkungan yang sehat dan bersih.
Menurut  pernyataan  dari  Ikhwanuddin (2011),  pondok  pesantren  di  Indonesia memiliki  masalah  yang  begitu  klasik  yaitu tentang kesehatan santri dan masalah terhadap  penyakit.  Masalah  kesehatan  dan penyakit di pesantren sangat jarang mendapatkan  perhatian  dengan  baik  dari warga pesantren itu sendiri maupun masyarakat  dan  juga  pemerintah.  Sederhana dan  kesahajaan  serta  kurangnya  fasilitas  dan sarana  di  pondok  pesantren  menjadi  salah satu  faktor  yang  mempengaruhi  perilaku kesehatan  santri  dipondok  pesantren.  Hal  ini juga yang menjadi penyebab rendahnya santri yang  menerapkan  perilaku  hidup  bersih  dan sehat dengan baik.
Teori  ini  sejalan  dengan  hasil  penelitian yang  dilakukan  oleh  Ariyanti,  dkk  (2014), dengan  hasil  penelitian  jenis  kelamin  laki-laki berjumlah  34  responden  (48,6%)  dan  26 responden  lainnya  (51,4%)  berjenis  kelamin perempuan.  Usia  kurang  dari  16  tahun berjumlah  23  responden  (32,9%),  responden yang  berusia  16-18  tahun  berjumlah  47
responden  (67,1%),  dan  tidak  ada  responden yang  berusia  diatas  18  tahun  (0%).  Perilaku responden  sebagian  besar  masuk  dalam kategori  cukup  dengan  jumlah  26  responden (37,11%).  Jumlah  responden  yang  memiliki perilaku dengan kategori kurang berjumlah 23 responden (32,9%), dan yang  memiliki perilaku baik berjumlah 21 responden (30,0%).
Penelitian  lain  yang  dilakukan  oleh Nasyith (2018) di salah satu pondok pesantren di Indonesia, hasil dari penelitian ini menunjukan  bahwa  pola  hidup  sehat  di kalangan  pondok  pe santren  Bahrul  Qur’an Sumberadi  Mlati  Sleman  termasuk  kedalam kategori  “cukup”.  Dengan  hasil  pada  kategori “sangat  kurang”  sebesar  6,98%  (3  orang), “kurang”  sebesar  18,60%  (8  orang),  “cukup” sebesar  41,86%  (18  orang),  “baik”  sebesar 25,58% (11 orang), dan “sangat  baik” sebesar 6,98%  (3  orang).  Berdasarkan  hasil  dari penelitian  sebelumnya  tentang  PHBS  di pondok  pesantren,  perilaku  hidup  bersih  dan sehat  di  pondok  pesantren  dan  rumah  tahfidz masih  tergolong  dalam  kategori  cukup,  yang dapat  terlihat  dari  tingginya  jumlah  hasil  dari kategori  cukup  yang  mendominasi  hasil  dari total keseluruhan hasil dari penelitian diatas.
Perilaku  hidup  bersih  dan  sehat  (PHBS) yang  kini  sudah  banyak  di  terapkan  di berbagai  tatanan  mulai  dari  rumah  tangga, institusi  pendidikan,  tempat  kerja,  tempat umum,  dan  fasilitas  pelayanan  kesehatan sudah  mulai  berjalan  hingga  sekarang. Pondok  pesantren  dan  rumah  tahfidz  yang juga termasuk kedalam tatanan PHBS seringkali kurang mendapatkan promosi
JURNAL MASKER MEDIKA e-ISSN: 2654-8658  p-ISSN: 2301-8631
kesehatan yang dilakukan puskesmas maupun unit layanan
kesehatan lainnya. Kesederhanaan dan kesahajaan serta kurangnya  fasilitas  dan  sarana  di  pondok
pesantren  dan  rumah  tahfidz  menjadi  salah satu  faktor  yang  mempengaruhi  perilaku kesehatan  santri  tidak  dapat  diterapkan dengan baik.
Sikap  Religiusitas  dan  Perilaku  Hidup Bersih dan Sehat
Hasil analisis menunjukkan bahwa terdapat  hubungan  sikap  religiusitas  dengan perilaku  hidup  bersih  dan  sehat.  Hasil penelitian  ini  sejalan  dengan  teori  dari  Green (1993)  dalam  Natoatmodjo  (2014),  yang menyatakan  bahwa  sikap  adalah  salah  satu predisposisi  untuk  munculnya  perilaku  yang dapat  dapat  dibuktikan  dalam  penelitian  ini. Penyataan  ini  diperkuat  dengan  pernyataan Allport  (1954)  dalam  Natoatmodjo  (2014), yang  menyatakan  bahwa  perilaku  seseorang akan dipengaruhi oleh kepercayaan/keyakinan, kehidupan emosional dan  kecenderungan  untuk  bertindak  atau berperilaku  yang  semua  itu  merupakan komponen  dari  sikap  dari  seseorang  itu sendiri.
Selain  itu  teori  ini  sejalan  dengan  hasil penelitian  Yanuarti  (2018),  tingkat  religiusitas masyarakat  Kelurahan  Dusun  Curup  Ka upaten Rejang Lebong menunjukkan masyarakat    memiliki  sikap  religiusitas  yang sedang  (57%).  Religiusitas  masyarakat  jika dilihat  dari  dimensi  religiusitas  diantaranya, dimensi  keyakinan yang tinggi sekitar (44%), dimensi praktek dalam agama Islam masyarakat  yaitu  (27%)  dimensi  praktek ibadah  tinggi,  kategori  sedang  berjumlah (62%), dan (11%) kategori rendah.
Masyarakat  kelurahan  Dusun  Curup  memiliki pengalaman keagamaan yang sedang (57%), anggota  masyarakat  yang  memiliki  dimensi pengetahuan keagamaan tinggi (41%), masyarakat  dusun  curup  memiliki  dimensi konsekuensi  beragama  yang  sedang  (61%). Tingkat  perilaku  hidup  bersih  dan  sehat (PHBS) tinggi  sebesar 24%, 56% masyarakat kategori  sedang,  dan  20%  kategori  rendah. Jadi  dapat  disimpulkan  bahwa  masyarakat Kelurahan  Dusun  Curup    memiliki    perilaku hidup    bersih    dan    sehat    (PHBS)    yang sedang.
Dari  hasil  penelitian  yang  didapatkan peneliti  berasumsi,  bahwa  dari  rendahnya sikap religiusitas seseorang maka akan dapat berdampak  buruk  pula  pada  perilaku  hidup bersih  dan  sehat,  begitu  pula  dengan tingginya sikap religiusitas seseorang makaakan  dapat  berdampak  baik  pada perilaku  hidup  bersih  dan  sehat  seseorang. Akan  tetapi  hal  ini  juga  tidak  terlepas  dari berbagai  faktor  lain  seperti  pengetahuan, berbagai fasilitas yang tersedia, dan kebiasaan buruk dari seseorang itu sendiri.
Berdasarkan hasil dari penelitian, konsep teori,  penelitian  terkait  dan  asumsi  penelitian diatas,  peneliti  menyimpulkan  bahwa  ada hubungan  yang  yang  erat  antara  sikap religiusitas  dengan  perilaku  hidup  bersih  dan sehat.  Santri  sikap  religiusitas  yang  tinggi maka akan memiliki perilaku hidup bersih dan
JURNAL MASKER MEDIKA e-ISSN: 2654-8658  p-ISSN: 2301-8631
sehat  yang  baik,  sedangkan  santri  yang memiliki  sikap  religiusitas  yang  rendah  maka akan  perilaku  hidup  bersih  dan  sehat  yang kurang baik.

## KESIMPULAN
Terdapat  hubungan  yang  bermakna antara  hubungan  antara  sikap  religiusitas dengan  perilaku  hidup  bersih  dan  sehat  di rumah  tahfidz  (Rumah  Qur’an  Mulia) Palembang dengan p velue (0,036). Hasil dari analisa  keeratan  hubungan  ( Odds  Ratio ) diperoleh  nilai  OR=  5,200  (95%  CI  =  1,317- 20,539),  yang  berarti  santri  yang  memiliki sikap  religiusitas  rendah  berpeluang  5,2  kali memiliki perilaku hidup bersih dan sehat yang kurang baik dibandingkan dengan santri  yang mampu memiliki sikap religiusitas yang tinggi.

## DAFTAR PUSTAKA
Ahmadi,  Abu  dkk.  (1999).  Psikologi  Sosial. Jakarta: Rineka Cipta. Cet. 2.. Ariyanti,  Maelina,  et,all.  2014. Pengaruh PHBS dengan Pengetahuan  PHBS  Pada  Remaja di  Pondok  Pesantren  Ulil  Albaab  Desa Prian  Kabupaten  Lombok  Timur. Jurnal Edisi Agustus 2014 – Januari 2015
Bimo, Walgito. (2001). Psikologi sosial .
Yogyakarta: Andi Offset Departemen  Kesehatan  RI.  2010. Pedoman Perilaku  Hidup  Bersih  dan  Sehat. Jakarta:
Depkes RI
------------.  2010. Riset  Kesehatan Dasar  Tahun 2010. Jakarta: Depkes RI
Djamaludin,  Ancok  dan  Fuad  Nasori  Suroso. 2011. Psikologi  Islami:  Solusi  Islam  atas Problem-Problem  psikologi .  Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Ikhwanuddin,  Alim.  2011. Perilaku  Kesehatan Santri: (Studi Deskriftif Perilaku
Pemeliharaan  Kesehetan,  Pencarian  dan Penggunaan Sistem Kesehatan dan Perilaku  Kesehatan  Lingkungan  di  Pondok Pesantren  Assalafi  Al  Fithrah  Surabaya ). Jurnal  Sosial  Dan  Politik  Universitas Airlangga Surabaya.
Kemenkes  RI  2010. Laporan  Kinerja  Satu Tahun.  Pemberdayaan  Masyarakat  dan Promosi  Kesehatan  Untuk  Hidup  Sehat . Jakarta:  Kemenkes  RI  Pusat  Promosi Kesehatan.
------------.  2011. Peraturan  Menteri  Kesehatan Republik Indonesia nomor: 2269/MENKES/PER/XI/2011 Pedoman
Pembinaan  Perilaku  Hidup  Bersih  dan Sehat  (PHBS). Jakarta:  Kemenkes  RI Pusat Promosi Kesehatan.
Mahardika,  Esan  Bayu.  2013. Peran  Rumah
Tahfidz Zulfa Qurrotaayun dalam Pemberdayaan Masyarakat di Desa Purbayan Kota Gede Yogyakarta .
Yogyakarta:  Fakultas  Dakwah  UIN  Sunan
Kalijaga.
Nashori, Fuad dan Mucharam, Diana. Mengembangkan Kreatifitas dalam Psikologi Islam. Yogyakarta; Menara
Kudus. 2002.
Nasyith, Ahmad Dzaky. 2018. Pola Hidup Sehat di  Pondok  Pesantren  Bahrul  Qur’an Jonggrangan  Sumberadi  Mlati  Sleman.
Fakultas  Ilmu  Keolahragaan  Universitas Negeri Yogyakarta. Notoatmodjo,  Soekidjo.  2003. Pendidikan  dan perilaku kesehatan . Jakarta: Rineka Cipta.
------------. 2010. Metodologi penelitian
kesehatan . Jakarta: Rineka Cipta. ------------. 2014. Ilmu Perilaku Kesehatan.
Jakarta: Rineka Cipta.
Nugraheni,  Dwi  Nurlina.  2008. Pengaruh Tentang Kebersihan diri terhadap timbulnya  Skabies  (Gudik)  pada  santriwati dipondok Pesantren Al-Muayyad Surakarta . Universitas Muhammadiyah
Surakarta:  Jurnal  Volume  05  No.  4,
Desember 2012.
Nurjanah, Siti. 2014. Pengaruh Tingkat
Religiusitas  terhadap  Perilaku  Disiplin Remaja  di  Man  Sawit  Boyolali. Fakultas Ilmu  Tarbiyah  dan  Keguruan  Universitas Islam  Negeri  (UIN)  Syarif  Hidayatullah Jakarta.
Parman,  et.al.  2017. Faktor  Risiko  Hygiene Perorangan Santri terhadap Kejadian
Penyakit  Kulit  Skabies  di  Pesantren Albaqiyatushshalihat Tanjung Jabung Barat
Tahun  2017. Jurnal  Ilmiah  Universitas Batanghari Jambi Vol.17 No.3 Tahun 2017. Rachmatan,  Risana,  et.al.  2016. Religiusitas Dengan  Gaya  Hidup  Hedonisme:  Sebuah Gambaran  Pada  Mahasiswa  Universitas Syiah  Kuala. Univesitas  Syiah  Kuala: Jurnal  Psikologi,  Volume  12  Nomor  2, Desember 2016.
Rifqi. 2011. Hubungan antara tingkat
Religiusitas dengan Sikap terhadap Pornoaksi pada Mahasiswa Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi (STIE) Perbanas . Universitas Islam  Negeri  (UIN)  Syarif  Hidayatullah Jakarta.
Yanuarti, Eka. 2018. Pengaruh Sikap Religiusitas Terhadap Perilaku Hidup Bersih  dan  Sehat  Masyarakat  Kabupaten Rejang  Lebong .  Bengkulu:  Sekolah  Tinggi Agama Islam Negeri (STAIN) Curup. Zuhriya, Rizka ihromatuz. 2015. Perilaku Hidup Bersih  dan  Sehat  Santri  di  Pondok Pesantren  Mamba’us  Syafa’atil  Qur’an (Clean  and  Healthy  Behavior  Of  Santri  in Pondok  Pesantren  Mambau’us  Syafa’atil Quran). Jurnal  Ners  dan  Kebidanan, Volume 2, Nomor 3, Desember 2015.