## ANTISIPASI POTENSI KONFLIK SOSIAL ANTAR PELAJAR

## Abdul Ghofar
Dosen STIT Muhammadiyah Wates, kandidat Doktor Psikologi Pendidikan Islam UMY

## ABSTRACT
Conflict is motivated by differences in the characteristics of individuals brought in an interaction. These differences are related to the physical characteristics including, intelligence, knowledge, customs, beliefs, and so forth. With individual characteristics in social interaction, conflict is a normal situation in each community. None of the people who have never experienced any conflicts between members or with other community groups, the conflict will only disappear with the loss of the community itself.
Results of a conflict are: 1) Increase the solidarity among members of the group (in-group) which is in conflict with the group elsewhere.2) Rift between the warring factions. 3) Personality changes in individuals, 4) Property damage and loss of human lives. 5) The dominance of conquest even one of the parties involved in the  conflict.
Attempts to defuse conflicts in achieving stability is called “accommodation”.The parties in conflict with each other adjust to the situation by working together. Forms of accommodation are: 1) truce, 2) Abitration, 3) Mediation, 4) Conciliation, 5). Stalemate, and 6) Adjudication
Young people or students have great potential in solving the nation’s problems, particularly issues related to the anticipation of social conflict, although there is no doubt that the problem of the young generation too much. The important thing is to be able to change his awareness of the construction of the object becomes the subject of development and able to anticipate these issues.
Key Words : young generation, conflict, interaction, accommodation

## Pendahuluan
Fenomena konflik sosial yang terjadi di Indonesia setiap tahunnya mengalami peningkatan. Berdasarkan data Kementerian Dalam Negeri, Ganawan Fauzi selama tahun 2012 jumlah konflik sosial mencapai 89 kasus. Padahal pada tahun sebelumnya berjumlah 77 kasus saja. Kasus konflik sosial bagaikan fenomena gunung es, yang terlihat hanya tataran permukaannya saja. Padahal bisa dipastikan jumlah kasus sebenarnya pasti jauh lebih tinggi dari itu. Predikat bangsa Indonesia sebagai bangsa yang memiliki citra ramah tamah dan sopan santun tampaknya sudah tergerus oleh perilaku bangsanya sendiri. Bagaimana tidak, bentrokan antarwarga, bentrokan antar mahasiswa, bentrokan mahasiswa dengan aparat sudah menjadi hal lumrah yang menghiasi pemberitaan di media massa. Bahkan kasus konflik sosial tersebut sampai menelan korban jiwa mencapai 28 korban jiwa dan 200 korban luka serius serta kerugian material dan non-material. 1
Tidak kalah pentingnya bahwa konflik SARA merupakan isu yang sangat hangat berkembang di Indonesia karena konflik ini dapat memecahkan semboyan persatuan bangsa Indonesia “BHINEKA TUNGGAL IKA” yang artinya walaupun berbeda-beda tetapi tetap satu. Konflik antar identitas, gerakan separatis berbau diskriminasi suku, agama, ras bermunculan dan terjadi dimana-mana. 2
Sementara itu tingkat solidaritas masyarakat Indonesia terutama generasi muda masih sangat rendah. Masyarakat cenderung bersikap egois dan individualistik  menyebabkan sikap ketidakpedulian dengan lingkungan sekitarnya. Oleh karenanya  diperlukan peranan generasi muda termasuk di dalamnya pelajar  dalam membawa perubahan dan meningkatkan solidaritas pada masyarakat sehingga akan dapat mengantisipasi potensi konflik sosial. Tulisan ini akan membahas tentang hal-hal berikut ini:
1. Apa pengertian konflik ?
2. Faktor apa saja yang menyebabkan  konflik sosial ?
3. Bagaimana bingkai konflik sosial ?
4. Apa dampak konflik sosial ?
5.  Bagaimana bentuk penyelesaian konflik sosial ?
6. Bagaimana peran generasi muda atau pelajar dalam mengantisipasi konflik sosial ?
1. http://psychochanholic.blogspot.com/2008/03/teori-teori-konflik.html
2. Suwarno, P.J. 1993. Pancasila Budaya Bangsa Indonesia. Yogyakarta: Kanisius

## Pengertian Konflik
Manusia  sebagai  makhluk  sosial  selalu  berinteraksi  dengan  sesama manusia, yang  dalam  interaksi  tersebut  akan  ada  dua  hal,  yakni  adanya kerjasama  dan  adanya  konflik.  Dua  hal  tersebut  tidak  akan  bisa  lepas dari kehidupan manusia, tinggal bagaimana kita menyikapinya. Antara kerjasama dan konflik  juga  tidak  bisa  dipisahkan,  ketika  terjadi  kerjasama terkadang  dalam proses  akan  terjadi  konflik,  demikian  juga  sebaliknya ketika  terjadi  konflik, manakala  konflik  tersebut  dikelola  dengan  baik maka  akan  terjadi  kerjasama.
Konflik  adalah  fenomena  yang  tidak  dapat  dihindari  karena merupakan proses sosial  yang  dissosiasif,  sebagaimana  Hugh  Miall  dalam  bukunya Resolusi Damai  dan  Konflik  Kontemporer mendefinisikan  konflik  sebagai aspek  intrinsik dan  tidak  mungkin  dihindari  dalam  proses  perubahan sosial.  Konflik  adalah sebuah  ekspresi  heterogenitas  kepentingan,  nilai dan  keyakinan  yang  muncul sebagai formasi baru yang ditimbulkan oleh perubahan sosial yang bertentangan dengan hambatan yang diwariskan. 3
Cara pandang terhadap konflik paling tidak  ada  dua  yaitu  pandangan tradisional  dan  pandangan  intraksional.  Dalam pandangan tradisional, konflik dianggap sebagai sesuatu yang buruk yang harus dihindari.  Pandangan  ini sangat  menghindari  adanya  konflik  karena  dinilai sebagai  faktor  penyebab pecahnya  suatu  kelompok  atau  organisasi,  bahkan seringkali  konflik dikaitkan  dengan  kemarahan,  agresivitas,  dan  pertentangan baik  secara fisik maupun  dengan  kata-kata  kasar.
Apabila  telah  terjadi  konflik, pasti  akan  menimbulkan  sikap  emosi dari  tiap  orang  di  kelompok  atau  di organisasi itu sehingga akan menimbulkan konflik yang lebih besar. Oleh karena itu, menurut pandangan tradisional bahwa konflik haruslah dihindari dan sesuatu yang negatif. 4 Berbeda dengan pandangan intraksional yang memandang konflik dari  perspektif  yang  positif,  dengan melihat  beberapa  keuntungan  dan  fungsi konflik berikut ini (Modul 1 “pengenalan konflik” pada workshop Mabes Polri dan MPRK UGM) : 1). Konflik  adalah  sesuatu  yang  tidak  bisa  kita  hindari  dan  merupakan kenyataan hidup, untuk itu kita harus memahami konflik secara menyeluruh. 2). Konflik akan bisa “membawa masalah ke meja perundingan”.3). Konflik  seringkali
3. Hugh  MIall,  Oliver  Ramsbotham,  &  Tom  Woodhouse.  2000, Resolusi  Damai     Konflik Kontemporer. Terj. Tri Budhi Satrio. Jakarta : PT. Rja Grafindo Persada
4. http://id.wikipedia.org/wiki/Konflik
membawa  para  pihak  untuk  duduk  bersama  dan menjelaskan tujuan masing- masing.4). Konflik bisa berfungsi untuk menghilangkan rasa marah dan membantu memahami satu dengan yang lain.
Konflik  menurut  Simon  Fisher  dkk 5 diartikan  sebagai  hubungan  antara dua pihak atau  lebih  (individu atau  kelompok) yang memiliki atau yang merasa memiliki sasaran-sasaran yang tidak sejalan. Sedangkan dalam Undang-undang  nomor 7 Tahun 2012 tentang Penanganan Konflik Sosial, konflik sosial (disebut juga  konflik)  didefinisikan  sebagai  perseteruan  dan/ atau  benturan  fisik  dengan  kekerasan antara dua kelompok masyarakat atau lebih yang berlangsung dalam waktu  tertentu  dan  berdampak  luas  yang mengakibatkan  ketidak  amanan  dan disintegrasi  sosial  sehingga mengganggu stabilitas  nasional  dan menghambat pembangunan nasional.

## Faktor Penyebab Konflik
Ada berbagai macam teori mengenai penyebab konflik seperti Simon Fisher  dkk. 6 Teori  hubungan  masyarakat.  Dalam  teori  hubungan  masyarakat ini menganggap  bahwa  konflik  disebabkan  oleh  polarisasi  yang  terus terjadi, ketidak percayaan dan permusuhan diantara kelompok yang berbeda dalam suatu masyarakat. 2).Teori  negosiasi  prinsip.  Dalam  teori  ini menganggap  bahwa  konflik disebabkan oleh posisi-posisi yang  tidak selaras dan perbedaan pandangan tentang konflik oleh pihak-pihak yang mengalami konflik.3). Teori  kebutuhan manusia.  Teori  ini  berasumsi  bahwa  konflik yang  berakar dalam  disebabkan  oleh  kebutuhan  dasar  manusia-fisik, mental  dan  sosial yang  tidak  terpenuhi  atau  dihalangi.  Keamanan,  identitas, pengakuan, partisipasi dan otonomi sering merupakan inti pembicaraan.4).Teori indentitas.  Teori  ini  berasumsi  bahwa  konflik  disebabkan  karena identitas yang  terancam, yang sering berakar pada hilangnya  sesuatu atau penderitaan di masa lalu yang tidak diselesaikan.5).Teori  kesalahpahaman  antar  budaya. Teori  ini  berasumsi  bahwa  konflik disebabkan  oleh  ketidakcocokan  dalam cara-cara  komunikasi  diantara berbagai budaya yang berbeda.6).Teori Transformasi  konflik.  Teori  ini  berasumsi  konflik  disebabkan  oleh masalah- masalah  ketidaksetaraan  dan  ketidakadilan  yang muncul  sebagai masalah sosial, budaya dan ekonomi.

## 5. Simon, fisher dkk,2001 “ Mengelola  konflik  ketrampilan  dan  strategi  untuk  bertindak” Indonesia : The British Council
6. Ibid
Ghofar, A., “Antisipasi Potensi Konflik Sosial Antar Pelajar.”
Dalam  undang-undang  Penanganan  Konflik  Sosial  pasal  5  disebutkan bahwa konflik dapat bersumber dari :1). Permasalahan yang berkaitan dengan politik, ekonomi dan sosial budaya; 2).Perseteruan antar umat beragama dan/ atau inter umat beragama, antar suku dan antar etnis;3).Sengketa batas wilayah desa, kabupaten/kota dan/atau provinsi; 4).Sengketa  sumber  daya  alam antar masyarakat  dan/atau  antar masyarakat dengan pelaku usaha;5).Distribusi sumber daya alam yang tidak seimbang dalam masyarakat.

## Bingkai Konflik Sosial
Coser (1967) sebagaimana dikutip Oberschall 7 mendefinisikan konflik sosial sebagai berikut: “social conflict is a struggle over values or claims to status, power, and scarce resources, in which the aims of the  conflict groups are  not only to gain the desired values, but also to neutralise, injure, or eliminate rivals”.
Dengan mengacu pada pengertian konseptual tentang konflik sosial tersebut, maka proses konflik sosial akan meliputi spektrum yang lebar. Isu- isu kritikal yang membingkai konflik sosial yang seringkali dijumpai dalam sistem sosial (di segala tataran) adalah:1).Konflik antar kelas sosial (s ocial class conflict ) sebagaimana terjadi antara “kelas buruh” melawan “kelas majikan” dalam  konflik hubungan-industrial, atau “kelas tuan tanah” melawan “kelas buruh-tani” dalam konflik agraria.2). Modes of production conflict (konflik moda produksi dalam perekonomian) yang berlangsung antara kelompok pelaku ekonomi bermodakan (cara-produksi) ekonomi peasantry- tradisionalisme (pertanian skala kecil subsisten-sederhana) melawan para pelaku ekonomi bersendikan moral-ekonomi akumulasi profit dan eksploitatif.3).Konflik sumberdaya alam dan lingkungan ( natural resources conflict ) adalah konflik sosial yang berpusat pada isyu “claim dan  reclaiming” penguasaan sumberdaya alam (tanah atau air) sebagai pokok sengketa terpenting.  Dalam banyak hal, konflik sumberdaya alam berimpitan dengan konflik agraria, dimana sekelompok orang memperjuangkan hak-hak penguasaan tanah yang diklaim sebagai property mereka melawan negara, badan swasta atau kelompok sosial lain.4).  Konflik ras ( ethnics and racial conflict ) yang mengusung perbedaan warna kulit dan atribut sub-kultural yang melekat pada warna kulit pihak-pihak yang berselisih. 5).  Konflik antar-
7. Oberschall, A.  1978. Theories of Social Conflict.  Annual Review of Sociology Vol. 4,
pemeluk agama ( religious conflict ) yang berlangsung karena masing-masing pihak mempertajam perbedaan prinsip yang melekat pada ajaran masing- masing agama yang dipeluk mereka.6).Konflik sektarian ( sectarian conflict ), adalah konflik yang dipicu oleh perbedaan pandangan atau ideologi yang dianut antar pihak.  Konflik akan makin mempertajam perbedaan pandangan antar mazhab (seringkali pada ideologi yang sama).7).Konflik politik ( political conflict ) yang berlangsung dalam dinamika olah-kekuasaan ( power exercise ).8).Gender conflict adalah konflik yang berlangsung antara dua penganut pandangan berbeda dengan basis perbedaan adalah jenis-kelamin. Para pihak mengusung kepentingan-kepentingan (politik, kekuasaan, ekonomi, peran sosial) yang berbeda dan saling berbenturan antara dua kelompok penyokong yang saling berseberangan.9).Konflik-konflik antar komunitas ( communal conflicts ), yang bisa disebabkan oleh berbagai faktor, seperti: eksistensi  identitas budaya komunitas dan faktor sumberdaya kehidupan (sources of sustenance).  Konflik komunal seringkali bisa berkembang menjadi konflik teritorial jika  setiap identitas kelompok melekat juga ldentitas kawasan.10).Konflik teritorial ( territorial conflict ) adalah konflik sosial yang dilancarkan oleh komunitas atau masyarakat lokal untuk mempertahankan kawasan tempat mereka membina kehidupan selama ini.11). Inter-state conflict adalah konflik yang berlangsung  antara dua negara dengan kepentingan, ideologi dan sistem  ekonomi yang berbeda dan berbenturan kepentingan dengan pihak lain negara.12). Dalam kecenderungan global, inter- state conflict bisa berkembang menjadi regional conflict sebagaimana terjadi pada era “perang dingin” (Blok Uni Soviet vs Blok USA), atau peperangan di Balkan pada akhir dekade 1990an, dimana USA dan NATO menghabisi Serbia.

## Dampak Konflik
Hasil dari sebuah konflik adalah sebagai berikut : 1) Meningkatkan solidaritas sesama anggota kelompok ( ingroup )yang mengalami konflik dengan kelompok lain. 2). Keretakan hubungan antar kelompok yang bertikai. 3). Perubahan kepribadian pada individu, misalnya timbulnya rasa dendam, benci, saling curiga dll. 4). Kerusakan harta benda dan hilangnya jiwa manusia. 5). Dominasi bahkan penaklukan salah satu pihak yang terlibat dalam konflik. 8
8. http://psychochanholic.blogspot.com/2008/03/teori-teori-konflik.html

## Bentuk Penyelesaian Konflik Sosial
Usaha manusia untuk meredakan pertikaian atau konflik dalam mencapai kestabilan dinamakan “akomodasi”. Pihak-pihak yang berkonflik kemudian saling menyesuaikan diri pada keadaan tersebut dengan cara bekerja sama. Bentuk-bentuk akomodasi :1).Gencatan senjata, yaitu penangguhan permusuhan untuk jangka waktu tertentu, guna melakukan suatu pekerjaan tertentu yang tidak boleh diganggu. Misalnya : untuk melakukan perawatan bagi yang luka-luka, mengubur yang tewas, atau mengadakan perundingan perdamaian, merayakan hari suci keagamaan, dan lain-lain. 2). Abitrasi, yaitu suatu perselisihan yang langsung dihentikan oleh pihak ketiga yang memberikan keputusan dan diterima serta ditaati oleh kedua belah pihak. Kejadian seperti ini terlihat setiap hari dan berulangkali di mana saja dalam masyarakat, bersifat spontan dan informal. Jika pihak ketiga tidak bisa dipilih maka pemerintah biasanya menunjuk pengadilan. 3). Mediasi, yaitu penghentian pertikaian oleh pihak ketiga tetapi tidak diberikan keputusan yang mengikat. Contoh : PBB membantu menyelesaikan perselisihan antara Indonesia dengan Belanda. 4). Konsiliasi, yaitu usaha untuk mempertemukan keinginan pihak-pihak yang berselisih sehingga tercapai persetujuan bersama. 5). Stalemate , yaitu keadaan ketika kedua belah pihak yang bertentangan memiliki kekuatan yang seimbang, lalu berhenti pada suatu titik tidak saling menyerang. Keadaan ini terjadi karena kedua belah pihak tidak mungkin lagi untuk maju atau mundur. Sebagai contoh : adu senjata antara Amerika Serikat dan Uni Soviet pada masa Perang dingin.6). Adjudication (ajudikasi), yaitu penyelesaian perkara atau sengketa di pengadilan. 9

## Peranan Generasi Muda atau Pelajar Dalam Mengantisipasi Konflik Sosial
Generasi muda adalah suatu generasi yang di pundaknya terbebani berbagai macam harapan dari generasi lainnya. Hal ini dimengerti karena generasi muda diharapkan sebagai generasi penerus, generasi yang akan melanjutkan perjuangan generasi sebelumnya, generasi yang mengisi dan melanjutkan estafet pembangunan. 10
9. http://psychochanholic.blogspot.com/2008/03/teori-teori-konflik.html
10. Marzali, Amri. 2007. Antropologi dan Pembangunan Indonesia. Jakarta: Kencana
Peran penting dari seorang generasi muda adalah kemampuannya melakukan suatu perubahan. Perubahan menjadi indikator suatu keberhasilan terhadap sebuah gerakan generasi muda. Keinginan akan suatu perubahan melahirkan sosok pribadi yang berjiwa optimis. Optimis bahwa hari depan pasti lebih baik.Kedudukan generasi muda dalam masyarakat adalah sebagai makhluk moral dan makhluk sosial.
Artinya beretika, bersusila, dijadikan sebagai barometer moral kehidupan bangsa dan pengoreksi. Sebagai mahluk sosial artinya generasi muda tidak dapat berdiri sendiri, hidup bersama-sama, dapat menyesuaikan diri dengan norma-norma, kepribadian, dan pandangan hidup yang dianut masyarakat. 11
Jika dilihat dari perannya di dalam masyarakat, generasi muda dapat dikategorikan dalam beberapa bagian. Yakni: 1). Jenis generasi muda yang urakan. Generasi muda yang tidak ingin melakukan perubahan di dalam kebudayaannya. Tetapi ingin memiliki kebebasan dan bertindak sesuai dengan keinginannya sendiri. 2). Jenis generasi muda yang nakalGenerasi muda yang tidak mempunyai minat untuk mengadakan perubahan di dalam masyarakat ataupun di dalam kebudayaannya. Melainkan berusaha memperoleh manfaat dari masyarakat dengan menggunakan tindakan yang dianggap menguntungkan diri sendiri dan merugikan orang lain. 3). Jenis generasi muda yang radikal. Generasi muda yang ingin melakukan perubahan atau revolusioner. Generasi muda yang tidak puas terhadap hal yang sedang dialami, dan membuat perencanaan jangka panjang dalam bentuk tulisan maupun tindakan dengan tujuan keadaan harus berubah sekarang juga. 4). Jenis Generasi muda yang sholeh, yaitu generasi muda yang setiap tingkah lakunya berpegang teguh pada agamanya.
Untuk mencegah terjadinya peran generasi muda yang menyimpang dari kebudayaanya, perlu diadakan sosialisasi yang baik. Thomas Ford Hoult menyebutkan, bahwa proses sosialisasi adalah proses belajar individu untuk bertingkah laku sesuai dengan standar yang terdapat dalam kebudayaan masyarakatnya.
Melalui proses sosialisasi, seorang generasi muda akan terwarnai cara berpikir dan kebiasaan-kebiasaan hidupnya. Dengan demikian, tingkah laku seseorang akan dapat diramalkan. Dengan proses sosialisasi, seseorang menjadi tahu bagaimana ia mesti bertingkah laku di tengah-tengah masyarakat dan lingkungan budayanya.
11. O. Seares, David, dkk. 1999. Psikologi Sosial. Jilid 1. Jakarta: Erlangga

## KESIMPULAN
Secara sosiologis, konflik diartikan sebagai suatu proses sosial antara dua orang atau lebih (bisa juga kelompok) dimana salah satu pihak berusaha menyingkirkan pihak lain dengan menghancurkannya atau membuatnya tidak berdaya. Konflik dilatarbelakangi oleh perbedaan ciri-ciri yang dibawa individu dalam suatu interaksi. perbedaan-perbedaan tersebut diantaranya adalah menyangkut ciri fisik, kepandaian, pengetahuan, adat istiadat, keyakinan, dan lain sebagainya. Dengan dibawasertanya ciri-ciri individual dalam interaksi sosial, konflik merupakan situasi yang wajar dalam setiap masyarakat dan tidak satu masyarakat pun yang tidak pernah mengalami konflik antar anggotanya atau dengan kelompok masyarakat lainnya, konflik hanya akan hilang bersamaan dengan hilangnya masyarakat itu sendiri.
Hasil dari sebuah konflik adalah sebagai berikut : 1) Meningkatkan solidaritas sesama anggota kelompok ( ingroup )yang mengalami konflik dengan kelompok lain. 2). Keretakan hubungan antar kelompok yang bertikai. 3). Perubahan kepribadian pada individu, misalnya timbulnya rasa dendam, benci, saling curiga dll. 4). Kerusakan harta benda dan hilangnya jiwa manusia. 5). Dominasi bahkan penaklukan salah satu pihak yang terlibat dalam konflik.
Usaha untuk meredakan pertikaian atau konflik dalam mencapai kestabilan dinamakan “akomodasi”. Pihak-pihak yang berkonflik kemudian saling menyesuaikan diri pada keadaan tersebut dengan cara bekerja sama. Bentuk- bentuk akomodasi tersebut adalah :1 ). Gencatan senjata,. 2). Abitrasi, 3). Mediasi, 4). Konsiliasi, 5). Stalemate , dan 6). Adjudication (ajudikasi).
Generasi muda memiliki potensi yang besar dalam menyelesaikan persoalan bangsa, terutama persoalan yang menyangkut antisipasi konflik sosial, meski tidak dipungkiri bahwa persoalan dalam diri generasi muda juga banyak. Yang terpenting adalah kesadaran untuk mampu merubah dirinya dari obyek pembangunan menjadi subyek pembangunan dan mampu tampil untuk mengantisopasi persoalan tersebut.

## D aftar Pustaka
Hugh  MIall,  Oliver  Ramsbotham,  &  Tom  Woodhouse.  2000, Resolusi Damai     Konflik Kontemporer. Terj. Tri Budhi Satrio. Jakarta :
PT. Rja Grafindo Persada
Marzali, Amri. 2007. Antropologi dan Pembangunan Indonesia. Jakarta: Kencana
Modul 1 “pengenalan konflik ” pada workshop Mabes Polri dan MPRK UGM
O. Seares, David, dkk. 1999. Psikologi Sosial. Jilid 1. Jakarta: Erlangga
Oberschall, A.  1978. Theories of Social Conflict.  Annual Review of Sociology Vol. 4,
Simon, fisher dkk,2001 “ Mengelola  konflik  ketrampilan  dan  strategi untuk  bertindak” Indonesia : The British Council
Suwarno, P.J. 1993. Pancasila Budaya Bangsa Indonesia. Yogyakarta: Kanisius
UU no 7 th 2012, Penanganan Konflik Sosial
http://psychochanholic.blogspot.com/2008/03/teori-teori-konflik.html http://id.wikipedia.org/wiki/Konflik
http://psychochanholic.blogspot.com/2008/03/teori-teori-konflik.html