Abstract: Polygamy  only  applies  to  those  who  according  to  law  and  religion  allow  their husbands to have multiple wives. This is explained in the general description of the Marriage Law Point 4c, which states: As permissible by law and the religion concerned, a husband can have multiple wives only if the parties so desire. The court has absolute power to negotiate on  the  basis  and  conditions  of  the  polygamy  permit  application  and  the  court  has  the authority  to  try  and  make  decisions  in  the  form  of  legal  considerations  and  reasons.  The scholars,  the  Prophets  of  the  Qur'an  and  Hadith,  depending  on  the  case.  In  order  not  to harm the parties in the proceedings, cases decided in court must have clear reasons. Courts need such evidence to determine their case. Article (1) Law Number 7 of 1989 concerning the  Religious  Courts  regulates  all  court  decisions  with  reasons,  and  special  provisions  or relevant legal written sources used as the basis for decisions.
Keywords: dispute settlement, judge’s consideration, polygamy.
Abstrak: Poligami  hanya  berlaku  bagi  mereka  yang  menurut  hukum  dan  agama membolehkan  suaminya  beristri  banyak.  Hal  ini  dijelaskan  dalam  gambaran  umum  UU Perkawinan Butir 4c, yang menyatakan: Sebagaimana diperbolehkan oleh hukum dan agama yang  bersangkutan,  seorang  suami  dapat  memiliki  banyak  istri  hanya  jika  para  pihak menghendakinya.  Pengadilan  memiliki  kekuasaan  mutlak  untuk  berunding  atas  dasar  dan syarat-syarat  permohonan  izin  poligami  dan  pengadilan  berwenang  mengadili,  dan mengambil keputusan yang berupa pertimbangan dan alasan hukum. Para ulama, para Nabi Al-Qur'an  dan  Hadits,  tergantung  kasusnya.  Agar  tidak  merugikan  para  pihak  dalam
Vol. 9, No. 2, Mei 2023
Article History Received: 04/03/2023 Revised: 18/03/2023 Accepted: 30/03/2023
Citation Suggestion: Nuryamin, Farid, Diana. Pakarti, Muhammad Husni Abdulah. Hendriana, Nu'man, Mohammad Hilal. (2023). Putusan Hakim Dalam Menuntaskan Sengketa Perkawinan Poligasi di Indonesia. JUSTISI. Vol, 9. No 2. Hal 133-144

## Putusan Hakim Dalam Menuntaskan Sengketa Perkawinan Poligami Di Indonesia
Nuryamin 1 , Diana Farid 2 , Muhammad Husni Abdulah Pakarti 3 , Hendriana 4 , Mohamad Hilal Nu'man 5
1 STAI Baitul Arqam Al-Islamy Bandung.
Email: knoer09@gmail.com 2 STAI Darul Arqam Muhammadiyah Garut.
Email: dianafarid@staidamgarut.ac.id
3 Universitas Muhammadiyah Bandung.
Email : husnipakarti@umbandung.ac.id 4 Universitas Muhammadiyah Bandung.
Email : hendriana@umbandung.ac.id 5 Universitas Muhammadiyah Bandung.
Email : hilalnuman@umbandung.ac.id *surel korespondensi ( email correspondence): husnipakarti@umbandung.ac.id
beracara,  perkara  yang  diputus  di  pengadilan  harus  mempunyai  alasan  yang  jelas. Pengadilan  membutuhkan  bukti  semacam  itu  untuk  menentukan  kasus  mereka.  Pasal  (1) Undang-Undang  Nomor  7  Tahun  1989  tentang  Pengadilan  Agama  mengatur  semua putusan-putusan  pengadilan  dengan  alasan-alasan,  dan  ketentuan  khusus  atau  sumber tertulis hukum yang relevan yang digunakan sebagai dasar putusan.
Kata Kunci : penyelesaian sengketa, pertimbangan hakim, poligami.

## PENDAHULUAN
Ada masyarakat dan ada hukum Ubi societas ibi ius adalah ungkapan yang pertama kali diperkenalkan oleh filsuf Romawi Marcus Turius Cicero (106-43 SM). Setiap masyarakat memiliki gaya hukumnya masing-masing, karena ini mengungkapkan konsep filosofis Cicero bahwa hukum tidak dapat dipisahkan dari masyarakat. Hukum semacam ini terdapat dalam konstitusi  nasional,  yang  memuat  nilai-nilai  yang  dianut  oleh  masyarakat  yang  disebut dengan falsafah nasional. Oleh karena itu, Indonesia adalah negara hukum yang berdasarkan Pancasila, dan hal itu ditegaskan dalam Pasal 29 UUD 1945 (selanjutnya disebut UUD 1945), yaitu negara hukum berdasarkan ketuhanan yang maha esa. 1
Sebagai makhluk Tuhan Yang Maha Esa, manusia memiliki naluri untuk selalu hidup bersama  manusia  lain  sejak  lahir,  yang  menyebabkan  adanya  kelompok  sosial.  Salah  satu bentuk terkecil dari kelompok sosial adalah keluarga, yang pada hakekatnya dihasilkan dari perkawinan antara laki-laki dan perempuan. Perkawinan adalah ikatan lahir batin antara laki- laki dan perempuan sebagai suami istri,  dengan tujuan mewujudkan keluarga bahagia dan langgeng berdasarkan Tuhan yang maha esa. 2
Pa i da i da i sa i rnya i , da i la i m pernika i ha i n, seora i ng pria i ha i nya i da i pa i t memiliki sa i tu istri da i n seora i ng wa i nita i ha i nya i da i pa i t memiliki sa i tu sua i mi. Da i sa i r ini dikena i l denga i n a i sa i s monoga i mi da i n  dia i tur  da i la i m  UU  Perka i wina i n  ta i hun  1974  (sela i njutnya i disebut  UU  Perka i wina i n).  Da i sa i r monoga i mi  ya i ng  dia i nut  da i la i m  UU  Perka i wina i n  a i da i la i h  da i sa i r  monoga i mi  terbuka i .  Ini,  pa i da i prinsipnya i ,  bera i rti  ba i hwa i ha i nya i a i da i sa i tu  wa i nita i da i la i m  pernika i ha i n  seora i ng  pria i .  Seora i ng wa i nita i ha i nya i da i pa i t memiliki sa i tu pria i . A i ka i n teta i pi, Pa i sa i l 3 (2) UU Perka i wina i n menya i ta i ka i n ba i hwa i “a i ta i s  perminta i a i n  pa i ra i piha i k  ya i ng  bersa i ngkuta i n,  penga i dila i n  da i pa i t  mengizinka i n sua i mi ka i win lebih da i ri sa i tu ora i ng”. 3
Poliga i mi merupa i ka i n sa i tu da i ri seba i gia i n banyak isu ya i ng pa i ling kontrovensi denga i n rea i lita i kea i da i a i n.  Di  sa i tu  sisi,  poliga i mi  ditola i k  ba i ik  seca i ra i norma i tif  ma i upun  psikologis,  serta i oleh
1 Muhammad  Husni  Abdulah  Pakarti.  2022.  “ Putusan  Hakim  Pengadilan  Negeri  Surakarta Terhadap  Perkawinan  Beda  Agama  Yang  Legal  Secara  Hukum  Negara”.  Mutawasith:  Jurnal  Hukum Islam 5 (2), 99-110. https://doi.org/10.47971/mjhi.v5i2.445.
2 Lihat  Pasal  1  Undang  Undang  No.  1  Tahun  1974  Tentang  Perkawinan,  diundangkan  di Jakarta pada tanggal 2 Januari 1974 dalam LN. RI No. 1 Tahun 1974 No. dan TLN RI No. 3019.
3 Diana Farid, Muhammad Husni Abdulah Pakarti, dkk. "Interfaith Marriage: Subjectivity of the Judge  in  Determination  of  No.  454/pdt.p/2018  Surakarta  District  Court."  Al-Istinbath:  Jurnal  hukum Islam 7, no 2 (2022): http://dx.doi.org/10.29240/jhi.v7i2.4574.
berba i ga i i  perdeba i ta i n  mengena i i  ketida i kseta i ra i a i n  gender. 4 Mereka i ya i ng  menginginka i n poliga i mi ha i rus memiliki a i la i sa i n ya i ng jelas berda i sa i rka i n ketentuan yang ada, mempra i ktekka i n poliga i mi ya i ng diba i ta i si oleh unda i ng-unda i ng perka i wina i n, da i n memenuhi persya i ra i ta i nnya i . Poliga i mi ma i sih menja i di isu kontroversia i l ya i ng menimbulka i n persepsi pro da i n kontra i ya i ng berbeda i .  Kelompok  a i nti-poliga i mi  tela i h  membua i t  ba i nya i k  kla i im  untuk  mendiskreditka i n poliga i mi da i n mengidentifika i sinya i seba i ga i i ha i l ya i ng nega i tif. Persepsi mereka i 5 a i da i la i h ba i hwa i poliga i mi  mela i ngga i r  ha i k  a i sa i si  ma i nusia i ,  da i n  poliga i mi  a i da i la i h  bentuk  peninda i sa i n,  politik monopoli,  pengkhia i na i ta i n  da i n  korupsi  terha i da i p  perempua i n,  da i n  perla i kua i n  diskrimina i tif terha i da i p  perempua i n,  denga i n  eksploita i si  la i ki-la i ki  terha i da i p  perempua i n.  Ini  a i da i la i h  bentuk suprema i si.  Kla i im  la i innya i a i da i la i h  ba i hwa i poliga i mi  merupa i ka i n  bentuk  peleceha i n  terha i da i p ha i rka i t da i n ma i rta i ba i t perempua i n. La i ki-la i ki ya i ng mela i kuka i n poliga i mi bera i rti tela i h mela i kuka i n kekera i sa i n ba i hka i n meninda i s ha i k-ha i k perempua i n. 6
Pa i ra i pendukung  poliga i mi  berpenda i pa i t  ba i hwa i poliga i mi  a i da i la i h  bentuk  pernika i ha i n ya i ng sa i h ya i ng dipra i ktikka i n di semua i nega i ra i di dunia i bera i ba i d-a i ba i d ya i ng la i lu. Da i la i m ba i nya i k ha i l, poliga i mi justru meningka i tka i n ha i rka i t da i n ma i rta i ba i t perempua i n da i n melindungi mereka i da i ri  konta i mina i si  oleh  perbua i ta i n  keji  da i n  ma i ksia i t  ya i ng  dila i ra i ng  oleh  A i lla i h  SWT,  seperti mera i ja i lela i nya i pela i cura i n, perempua i n di ma i la i m ha i ri menca i ri na i fka i h denga i n ca i ra i ya i ng sa i la i h, da i n  perbua i ta i n  ma i ksia i t  la i innya i ya i ng  justru  menurunka i n  ha i rka i t  da i n  ma i rta i ba i t  wa i nita i . Poliga i mi dipa i nda i ng seba i ga i i unsur kesela i ma i ta i n, upa i ya i untuk melindungi da i n menghorma i ti kebera i da i a i n da i n ma i rta i ba i t perempua i n. 7
Menurut UU Perka i wina i n, seora i ng sua i mi ha i rus terlebih da i hulu meminta i izin kepa i da i pengadilan (Inkuisisi) da i n menda i pa i tka i n izin da i ri  Penga i dila i n  (Inkuisisi)  sebelum mela i kuka i n poliga i mi. Setela i h menda i pa i tka i n izin da i ri  penga i dila i n (Inkuisisi),  seseora i ng da i pa i t mela i kuka i n poliga i mi,  teta i pi  untuk  menda i pa i tka i n  izin  da i ri  penga i dila i n,  poliga i mi  ha i rus  memenuhi persya i ra i ta i n  da i n  mela i lui  proses  penga i dila i n  ya i ng  suda i h  ditentuka i n.  Penga i dila i n  da i la i m  ha i l tersebut  memiliki  wewena i ng  menerima i a i ta i u  menola i k  izin  poliga i mi  denga i n mempertimba i ngka i n berba i ga i i pertimba i nga i n. 8
Dalam  praktiknya,  poligami  dilakukan  tanpa  mempertimbangkan  adanya  pengadilan  yang
4 Amiur  Nuruddin  dan  Azhari  Akmal  Tarigan,2006, Hukum  Perdata  Islam  di  Indonesia, (Kencana Prenada Media Group, Jakarta, 2006), h. 156.
5 Eka  Kurnia,  2006,  Poligami  Siapa  Takut  (perdebatan  seputar  poligami),  Qultum  Media, Jakarta,  h.  3.  Lihat  juga  DR.  Miftah  Faridl  “Poligami”,  Pustaka,  Bandung,  2007,  h.  7,  dikutip  dalam http://www.pa-bengkalis.go.id/images/stories/ berita/Data/Tinjauan-poligami.pdf.
6 Siti Musdah Mulia, 2004, Islam Menggugat Poligami, Gramedia Pustaka Utama, Jakarta, h. 43, dikutip dalam http://www.pa-bengkalis.go.id/images/stories/berita/Data/Tinjauan-poligami.
7 Muhammad Husni Abdulah Pakarti, Iffah Fathiah. “ Itsbat Nikah Sebuah Upaya Mendapatkan Mengakuan  Negara.”  Tahkim,  Jurnal  Peradaban  Dan  Hukum  Islam  5,  no.  2  (2022):  21–42. https://ejournal.unisba.ac.id/index.php/tahkim/article/view/10064/4556.
8 Diana  Farid,  Hendriana  Hendriana,  Muhammad  Husni  Abdulah  Pakarti.  "Analisis  Metode Penafsiran  Hakim  Tentang  Perkawinan  Beda  Agama  (Studi  Kasus  Penetapan  No. 959/Pdt.P/2020/Pn.Bdg  Dan  Penetapan  No.71/Pdt.P/2017/Pn  Bla)."  Usrah:  Jurnal  Hukum  Keluarga Islam 5, No. 2 (2022): 118-132. Doi: Https://Doi.Org/10.46773/Usrah.V3i2.549.
berwenang  mengeluarkan  izin  poligami,  kebanyakan  melakukan  poligami  tanpa  izin kepengadilan  dan  setelah  berkawinan  itu  terjadi  barulah  kemudian  meminta  izin  poligami mengajukan permohonan ke pengadilan agama, guna mendapatkan kepastian hukum.

## METODE PENELITIAN
Pendeka i ta i n ma i sa i la i h ya i ng diguna i ka i n da i la i m penelitia i n ini a i da i la i h pendeka i ta i n hukum norma i tif denga i n studi deskriptif a i na i litis ya i ng bersumber da i ri da i ta i sekunder ya i ng terdiri da i ri ba i ha i n  hukum  primer,  sekunder,  da i n  tersier.  A i na i lisis  ya i ng  dila i kuka i n  penulis  terdiri  da i ri a i na i lisis kua i lita i tif, ya i itu penya i jia i n da i ta i seca i ra i sistema i tis ya i ng diguna i ka i n da i la i m ka i lima i t buka i n da i la i m  bentuk  a i ngka i -a i ngka i untuk  menda i pa i tka i n  ga i mba i ra i n  ya i ng  utuh  tenta i ng  kesimpula i n ya i ng da i pa i t dita i rik da i ri a i pa i ya i ng diteliti.

## PEMBAHASAN
A. Pengertian Perkawinan
A i da i berba i ga i i penda i pa i t tenta i ng pentingnya i pernika i ha i n. Perselisiha i n tersebut kura i ng menda i sa i r, teta i pi mema i ng menunjukka i n keingina i n ma i sing-ma i sing penyusun mengena i i ba i nya i knya i unsur ya i ng terliba i t da i la i m perumusa i n definisi perka i wina i n.
Dima i sukka i nnya i fa i ktor-fa i ktor ini da i la i m mengemba i ngka i n definisi pernika i ha i n terba i ta i s. Unsur-unsur la i in dijela i ska i n da i la i m tujua i n, buka i n ka i ta i -ka i ta i nya i . 9
Pa i sa i l 26 Kita i b Unda i ng-unda i ng Hukum Perda i ta i ( Burgelijk Wetboek) menya i ta i ka i n ba i hwa i hukum ha i nya i mempertimba i ngka i n perka i wina i n da i la i m hubunga i n perda i ta i . A i rtinya i hukum perda i ta i ha i nya i membolehka i n perka i wina i n seba i ga i i perbua i ta i n perda i ta i murni.
Kea i bsa i ha i n keperda i ta i a i n murni sua i tu perka i wina i n a i da i pa i da i sa i a i t perka i wina i n itu dica i ta i t/dida i fta i rka i n pa i da i KUA setempat, kecua i li perka i wina i n itu tidak dica i ta i t maka perka i wina i n itu belum dia i ngga i p sa i h menurut unda i ng-unda i ng, seka i lipun dila i kuka i n menurut ta i ta i ca i ra i ketentua i n a i ga i ma i . 10
Menurut UU Perka i wina i n Pa i sa i l 1, “Ikatan lahir bathin antara seorang pria dengan seorang wanita sebagai suami isteri dengan tujuan membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha esa”. Pernya i ta i a i n tersebut menya i ta i ka i n ba i hwa i seba i ga i i nega i ra i ya i ng berda i sa i rka i n Pa i nca i sila i , di ma i na i ketuha i na i n ya i ng ma i ha i Esa i a i da i la i h perinta i h perta i ma i , pernika i ha i n sa i nga i t era i t ka i ita i nnya i denga i n a i ga i ma i da i n spiritua i lita i s sehingga i pernika i ha i n ha i nya i la i h elemen fisik saja dan unsur agama dan spiritual yang memainkan peran pentingnya. 11
Perka i wina i n menurut hukum Isla i m a i da i la i h a i ka i d ya i ng sa i nga i t kua i t, da i n merupa i ka i n iba i da i h untuk mena i a i ti da i n menja i la i nka i n perinta i h A i lla i h. Pernika i ha i n menurut Fiqh a i da i la i h ka i ta i “perka i wina i n”. Perka i wina i n merupa i ka i n a i sa i s uta i ma i da i n ca i ra i pa i ling mulia i untuk
9 Sayuti  Thalib. Hukum  kekeluargaan  Indonesia:  berlaku  bagi  umat  Islam.  (Jakarta:  UI-Press, 2009), h. 67.
10 Abdurrahaman  dan  Riduan  Syahrani. Masalah-masalah  hukum  perkawinan  di  Indonesia. (Bandung: Penerbit Alumni 1978). h. 64.
11 Sudarsono, Analisis Kebijakan Publik, (Yogyakarta, Pustaka Pelajar 2005). h 34.
menga i tur kelua i rga i , silsila i h da i n ma i sya i ra i ka i t. Perka i wina i n da i la i m pengertia i n a i slinya i a i da i la i h persetubuha i n, teta i pi perka i wina i n da i la i m pengertia i n ma i ja i ji a i ta i u hukum a i da i la i h sua i tu a i ka i d (perja i njia i n) ya i ng menja i dika i n hubunga i n seksua i l a i nta i ra i seora i ng la i ki-la i ki da i n seora i ng perempua i n seba i ga i i pa i sa i nga i n sa i h. 12
Menurut Sa i yuti Tha i lib, pernika i ha i n a i da i la i h perja i njia i n suci untuk mencipta i ka i n kelua i rga i a i nta i ra i pria i da i n wa i nita i . Sa i la i h sa i tu unsur perja i njia i n di sini a i da i la i h untuk menunjukka i n ma i ksud da i ri pernika i ha i n da i n untuk menunjukka i nnya i kepa i da i publik. Seda i ngka i n istila i h sa i kra i l untuk menggambarkan a i spek a i ga i ma i da i la i m perka i wina i n.
Menurut Soetoyo Pra i wiroha i midjojo, pengertia i n perka i wina i n a i da i la i h persekutua i n perda i ta i ya i ng dibentuk a i nta i ra i la i ki-la i ki da i n perempua i n, ya i ng disa i hka i n seca i ra i hukum (pera i dila i n), da i n seba i gia i n besa i r bersifa i t kea i ga i ma i a i n. Pengertia i n Subekti perka i wina i n a i da i la i h hubunga i n hukum ya i ng terbentuk a i nta i ra i seora i ng pria i da i n seora i ng wa i nita i untuk wa i ktu ya i ng la i ma i . Ka i ela i ny HD juga i mengungka i pka i n pentingnya i pernika i ha i n sebagai kontra i k a i nta i ra i ca i lon sua i mi da i n ca i lon istri untuk memenuhi berbagai keingina i n mereka i menurut ketentua i n Sya i ria i h. 13

## B. Hukum Perkawinan
Hukum Perka i wina i n a i da i la i h pera i tura i n ya i ng menga i tur tenta i ng perka i wina i n. Hukum perka i wina i n  juga i da i pa i t  diga i mba i rka i n  seba i ga i i  persekutua i n  perda i ta i a i nta i ra i la i ki-la i ki  da i n perempua i n  ya i ng  bertujua i n  untuk  mencipta i ka i n  kelua i rga i ya i ng  sa i kina i h  seba i ga i ima i na i ditega i ska i n  oleh  hukum  formil.  Unda i ng-unda i ng  Perka i wina i n  hadir  sepenuhnya i di Indonesia i da i n  memberika i n  a i sa i s-a i sa i s  serta i da i sa i r  hukum  ba i gi  pela i ksa i na i a i n  perka i wina i n ya i ng  berla i ku  di  Indonesia i .  Pera i tura i n  Hukum  Perka i wina i n  Indonesia i dijela i ska i n  da i la i m Unda i ng-unda i ng  Perka i wina i n  ya i ng  disebutka i n  da i la i m  UU  Perka i wina i n  tida i k  ha i nya i berda i sa i rka i n  Pa i nca i sila i da i n  prinsip-prinsip  serta i nila i i-nila i i  UUD  1945,  teta i pi  juga i memperha i tika i n sega i la i a i da i t istia i da i t ya i ng berkemba i ng da i la i m ma i sya i ra i ka i t Indonesia i . Ha i l ini  dila i kuka i n  denga i n  memperha i tika i n  ketentua i n  hukum  a i ga i ma i da i n  keperca i ya i a i n  serta i tra i disi ya i ng berkemba i ng di ma i sya i ra i ka i t, teta i pi ma i sih belum da i pa i t dia i ngga i p sempurna i . Da i sa i r  hukum  perka i wina i n  menurut  Unda i ng-Unda i ng  Nomor  1  Ta i hun  1974  tenta i ng Perka i wina i n terda i pa i t da i la i m Pa i sa i l 2 a i ya i t (1) da i n Pa i sa i l 2 a i ya i t (2) ya i ng berbunyi seba i ga i i berikut:  perkawinan  harus  dica i ta i tkan  sesua i i  denga i n  pera i tura i n  perunda i ng-unda i nga i n ya i ng berla i ku.
Pa i da i da i sa i rnya i ,  Isla i m    menga i njurka i n  ora i ng  menika i h,  namun  berda i sa i rka i n berba i ga i i  sya i ra i t,  hukum  perka i wina i n  ini  da i pa i t  dibeda i ka i n  menja i di  lima i jenis  seba i ga i i berikut:
1. Sunna i h,  ba i gi    ya i ng  menginginka i n,  da i n  ba i gi  ya i ng  memiliki  bia i ya i untuk  da i pa i t
12 Diana  Farid,  Muhammad  Husni  Abdulah  Pakarti,  dkk.  "Peran  kanal  Online  Dalam  Edukasi Pranikah."Fastabiq Jurnal Studi Islam 3, no. 2 (2022): 81-93. Doi: https://doi.org/10.47281/fas.v3i2.108.
13 Anwar, Sanusi. Metodologi Penelitian Bisnis. (Jakarta: Salemba Empat 2016). h. 23.
menghidupi istri da i n kebutuha i n la i innya i ;
2. Wa i jib, mereka i ya i ng bisa i menika i h da i n sudah mapan dalam sebagai hal, finansial, karir dan lain sebagainya, wajib menikah guna menghidari perbuatan zina;
3. Ma i kruh, ba i gi mereka i ya i ng tida i k ma i mpu memberikan nafkah untuk istrinya a i ta i u ya i ng tida i k da i pa i t menika i h ka i rena i ketida i kberda i ya i a i n la i innya i ;
4. Haram,  ba i gi  mereka  yang  ingin  menika i h  denga i n  ma i ksud  menya i kiti  a i ta i u  menyia i - nyia i ka i n  istrinya i ,  ca i ra i ha i ra i m  ini  juga i berla i ku  ba i gi  ora i ng  ya i ng  keingina i nnya i tida i k mendesa i k  teta i pi  tida i k  ma i mpu  memberi  mahar,  nafkah  dan  lain  sebaginya  untuk istrinya.
5. Muba i , Di mana seseorang dalam kondisi stabil, tidak cemas akan terjerumus kepada zina,  dzalim  atau  membahayakan  pasangannya  jika  tidak  menikah.  Tidak  ada  pula dorongan  maupun  hambatan  untuk  melakukan  atau  meninggalkan  pernikahan. Dalam keadaan ini, hukum menikah bagi seseorang yakni boleh (mubah).
Da i ri penjela i sa i n di a i ta i s da i pa i t kita i simpulka i n ba i hwa i Unda i ng-Unda i ng Perka i wina i n a i da i la i h  sa i h  a i pa i bila i ditega i kka i n  sesua i i  denga i n  pera i tura i n  perunda i ng-unda i nga i n  ya i ng berla i ku. Hukum perka i wina i n juga i dia i tur da i la i m  Isla i m  ba i gi ya i ng boleh menika i h. 14
Pa i sa i l  8,  Unda i ng-Unda i ng  Nomor  1  tenta i ng  Perka i wina i n  Ta i hun  1974    menga i tur tenta i ng la i ra i nga i n perka i wina i n, ya i ng mela i ra i ng perka i wina i n  dua i ora i ng berikut ini.
1. Berhubungan darah dalan garis keturunan lurus ke bawah atau ke atas;
2. Berhubungan darah dalam garis keturunan menyamping yaitu antara saudara, antara seorang  dengan  seorang  saudara  orang  tua  dan  antara  seorang  dengan  saudara neneknya;
3. Berhubungan semenda, yaitu mertua, anak tiri, menantu dan ibu/bapak tiri;
4. Berhubungan susuan, anak susuan, saudara dan bibi/paman susuan;
5. Berhubungan  saudara  dengan  isteri  atau  sebagai  bibi  atau  kemenakan  dari  isteri, dalam hal seorang suami beristeri lebih dari seorang;
6. Yang  mempunyai  hubungan  yang  oleh  agamanya  atau  praturan  lain  yang  berlaku dilarang kawin.
C. Poligami dan Alasan Prosedur Poligami
Ka i ta i poliga i mi bera i sa i l da i ri ba i ha i sa i Yuna i ni da i n terdiri da i ri dua i ka i ta i benda i : pollus da i n ga i mein  dam Polo memiliki a i rti ba i nya i k. Ga i mein bera i rti menika i h. Denga i n ka i ta i la i in, poliga i mi bera i rti ba i nya i k perka i wina i n ya i ng da i la i m ba i ha i sa i Indonesia i disebut "kombina i si". Da i la i m  teori    hukum,  poliga i mi  bia i sa i nya i dikonstruksika i n  seba i ga i i    sistem  perka i wina i n a i nta i ra i seora i ng  pria i denga i n  ba i nya i k  wa i nita i .  Menurut  ka i mus  hukum,  poliga i mi  a i da i la i h sistem  perka i wina i n  ya i ng  memperbolehka i n  la i ki-la i ki  memiliki  ba i nya i k  istri  da i la i m  wa i ktu
14 Ridwan, Ridha Romdiyani, Arfi Hilmiati, Muhammad Husni Abdulah Pakarti. Surat Ar-Ruum Ayat  21  Petunjuk  Tuhan  Untuk  Menjalankan  Nilai-Nilai  Pendidikan  Dalam  Keluarga."  Usrah:  Jurnal Hukum Keluarga Islam 5, No. 2 (2022): 143-160. Doi: Https://Doi.Org/10.46773/Usrah.V3i2.558.
ya i ng bersa i ma i a i n. Poliga i mi memiliki a i ka i r seja i ra i h ya i ng  pa i nja i ng da i la i m seja i ra i h pera i da i ba i n ma i nusia i itu sendiri, sebelum Isla i m ma i suk ke Ja i zira i h  A i ra i b,  poliga i mi merupa i ka i n  tra i disi ma i sya i ra i ka i t A i ra i b sa i a i t itu. 15
Di Indonesia i , sebelum da i n sesuda i h unda i ng-unda i ng perka i wina i n disa i hka i n, da i la i m ma i sya i ra i ka i t  Isla i m  ya i ng  merupa i ka i n  ma i yorita i s  penduduk  Indonesia i ,  suda i h  bia i sa melakukan i perka i wina i n menurut hukum Isla i m/fiqh, atau hukum adat istiadat yang ada. Disa i hka i nnya i Unda i ng-unda i ng Nomor 1 Ta i hun 1974 da i n a i tura i n pela i ksa i na i a i nnya i tenta i ng perka i wina i n,  ya i itu  Sura i t  Keputusa i n  Nomor  9  Ta i hun  1975  seba i ga i i  hukum  positif  ya i ng diterima i seca i ra i universa i l oleh seluruh ra i kya i t Indonesia i , dida i sa i rka i n pa i da i poliga i mi. Seba i b, ha i l  itu  terma i suk  da i la i m  a i tura i n  poliga i mi,  ya i kni    Pa i sa i l  3    (2)  sa i mpa i i  denga i n    5  UUP. Menurut  da i ta i Komisi  Na i siona i l  A i nti  Kekera i sa i n  Terha i da i p  Perempua i n  (Komna i s Perempua i n) seja i k 2016, terca i ta i t a i da i hingga i 80 penga i dua i n poliga i mi ya i ng terca i ta i t.
Unda i ng-unda i ng  Perka i wina i n  da i n  pera i tura i n  pela i ksa i na i a i nnya i menya i ta i ka i n  ba i hwa i poliga i mi ha i nya i berla i ku ba i gi mereka i ya i ng hukum da i n a i ga i ma i nya i mengizinka i n seora i ng sua i mi  untuk  memiliki  ba i nya i k  istri.  Ha i l  ini  dijela i ska i n  da i la i m  ga i mba i ra i n  umum  hukum perka i wina i n pa i da i butir 4c. "Hukum ini dida i sa i rka i n pa i da i prinsip monoga i mi. Sua i mi da i pa i t memiliki ba i nya i k istri ha i nya i jika i pa i ra i piha i k menginginka i nnya i , seperti ya i ng diizinka i n oleh hukum da i n a i ga i ma i pa i ra i piha i k."
Ma i kna i istila i h  hukum  da i la i m  penjela i sa i n  umum  UU  Perka i wina i n  No.  4c    di  a i ta i s tida i k la i in a i da i la i h  hukum positif perka i wina i n seora i ng sua i mi ya i ng henda i k berpoliga i mi. Ha i l itu  dijela i ska i n  denga i n  menjela i ska i n  Pa i sa i l  3  UU  Perka i wina i n.  Unda i ng-unda i ng  ini menghorma i ti  prinsip  monoga i mi  da i n  penga i dila i n  a i ka i n  mempertimba i ngka i n  da i la i m memutuska i n  a i pa i ka i h  kondisi  ya i ng  dia i tur  da i la i m  Pa i sa i l  4  da i n  5  juga i ha i rus dipertimba i ngka i n.  Ketentua i n  hukum  untuk  pernika i ha i n  ca i lon  sua i mi  membolehka i n monoga i mi.
Isla i m  membolehka i n  poliga i mi  untuk  tujua i n  keseja i htera i a i n  ya i ng  sesua i i  denga i n kebutuha i n hidup. Norma i poliga i mi sebena i rnya i dia i tur oleh Isla i m. Da i la i m ha i l ini diperluka i n norma i ba i hwa i ora i ng ya i ng berpoliga i mi ha i rus menja i ga i mora i lita i s. Ka i rena i itu a i da i la i h sifa i t ma i nusia i ba i hwa i seseora i ng da i pa i t denga i n beba i s meneka i n keingina i nnya i ,  da i n ada  mora i l untuk menurunka i n keingina i nnya i ke tingka i t ya i ng pa i ling renda i h.
Sia i pa i pun  ya i ng  ingin  berpoliga i mi  harus  punya i a i la i sa i n  yang  tepat,  hal  itu  untuk dijadikan  dasar  yang  jelas  dan  kongkrit  oleh  seorang  sua i mi  seba i ga i i  da i sa i r  untuk berpoliga i mi. Ha i l ini diba i ta i si oleh UU Perka i wina i n, denga i n ka i ta i la i in, ha i nya i sa i la i h sa i tu da i ri ya i ng berikut ini a i da i la i h Pa i sa i l 4 A i ya i t 2 UU Perka i wina i n. a i . Isteri tidak dapat menjalankan kewajibannya sebagai isteri;
b. Isteri mendapat cacat badan atau penyakit yang tidak dapat disembuhkan;
15 Amiur  Nuruddin, Hukum  perdata  Islam  di  Indonesia  :  Studi  krisis  perkembangan  hukum Islam dari fikih, UU No. 1/1974 sampai KHI / penulis, Amiur Nuruddin, Azhari Akmal Tarigan, (Jakarta: Kencana, 2014), h. 35.
c. Isteri tidak dapat melahirkan keturunan.
Sela i in  persya i ra i ta i n  a i lterna i tif,  sua i mi  ya i ng  menga i juka i n  izin  poliga i mi  juga i ha i rus memenuhi  persya i ra i ta i n  kumula i tif  berda i sa i rka i n  Pa i sa i l  5  UU  Perka i wina i n.  A i rtinya i ,  semua i sya i ra i t ya i ng dia i tur da i la i m Pa i sa i l 5 Unda i ng-Unda i ng Perka i wina i n ini ha i rus dipenuhi  oleh sua i mi, untuk menjaga a i danya i ja i mina i n ba i hwa i sua i mi a i ka i n memperla i kuka i n istri da i n a i na i k- a i na i knya i denga i n a i dil.
Menurut Hukum Isla i m sya i ra i t-sya i ra i t poliga i mi ditemuka i n da i la i m dua i a i ya i t poliga i mi ya i itu Sura i t a i n Nisa i ’a i ya i t 3 da i n a i ya i t 129.
Surat an Nisa’ayat 3:
“Da i n jika i ka i mu ta i kut tida i k a i ka i n berla i ku a i dil terha i da i p (ha i k-ha i k) perempua i n ya i tim (bila i ka i mu menga i wininya i ) ma i ka i ka i winila i h wa i nita i -wa i nita i ya i ng ka i mu sena i ngi  dua i , tiga i ,  a i ta i u  empa i t.  Kemudia i n  jika i ka i mu  ta i kut  tida i k  a i ka i n  da i pa i t  berla i ku  a i dil  ma i ka i ka i winila i h  seora i ng  sa i ja i a i ta i u  buda i k-buda i k  ya i ng  ka i mu  miliki,  ya i ng  demikia i n  itu a i da i la i h lebih deka i t pa i da i tida i k berbua i t a i nia i ya i .”
Surat an Nisa’ayat 129:
“Da i n ka i mu seka i li-ka i li tida i k a i ka i n da i pa i t berla i ku a i dil dia i nta i ra i istri-istri(mu), wa i la i upun ka i mu sa i nga i t ingin berbua i t demikia i n, ka i rena i itu ja i nga i nla i h ka i mu cenderung  (kepa i da i ya i ng ka i mu cinta i i), sehingga i ka i mu bia i rka i n ya i ng la i in terka i tung-ka i tung. Da i n jika i ka i mu menga i da i ka i n perba i ika i n da i n memeliha i ra i diri (da i ri kecura i nga i n), ma i ka i sesungguhnya i A i lla i h Ma i ha i Penga i mpun la i gi Ma i ha i Penya i ya i ng.”
Da i ri  dua i a i ya i t  di  a i ta i s,  kita i da i pa i t  meliha i t  ba i hwa i poliga i mi  bera i da i da i la i m  situa i si ya i ng  sa i nga i t  sulit  dan  juga i ,  poliga i mi  ha i nya i diperbolehka i n  da i la i m  kea i da i a i n  da i rura i t. Bebera i pa i a i la i sa i n  kebutuha i n  ya i ng  diberika i n  oleh  fuqa i ha i a i da i la i h: 16 seora i ng  wa i nita i menderita i penya i kit  berba i ha i ya i da i n  sulit  disembuhka i n,  seora i ng  wa i nita i terbukti  tida i k subur  da i n  seca i ra i medis  tida i k  da i pa i t  mela i hirka i n  keturunan,  tida i k  ma i mpu  memenuhi tuga i snya i seba i ga i i istri, istri memiliki sifa i t buruk, istri ka i bur da i ri ruma i h, dan menyesatkan suami untuk melakukan berbuatan tercela untuk memenuhi keingin isteri semata dan itu a i ka i n merugika i n kehidupa i n da i n pekerja i a i nnya.

## D. Hakim Dalam Mengabulkan dan Menolak Permohonan Poligami
A i la i sa i n  ya i ng  dimunculka i n  oleh  pa i ra i peminta i poliga i mi  da i la i m  Perka i ra i No. 1821/Pdt.G/2013/PA i .SDA i (Rio  Fitra i Uta i ma i ,  2017),  tenta i ng  pertimba i nga i n  ha i kim  ya i ng menga i kui tuntuta i n poliga i mi a i da i la i h a i ga i r mereka i menguba i h hidup mereka i menja i di lebih ba i ik. A i la i sa i n la i innya i a i da i la i h untuk menjela i ska i n perila i kunya i terha i da i p kelua i rga i da i n ca i lon a i na i k  perempua i n,  kedua i pemohon  ya i ng  suda i h    ha i mil  6  bula i n  da i n  memperoleh  a i kta i kela i hira i n  ba i gi  a i na i k    da i la i m  ka i ndunga i n  istri  kedua i pemohon.  A i ta i s  permohona i n 16 Abdurrahman I Do’i, Penjelasan Lengkap Hukum-hukum Allah (Syaria’h), (Jakarta: Rajawali Press, 2002). h.34.
pemohon,  ha i kim  berpenda i pa i t  ba i hwa i untuk  menda i pa i tka i n  izin    da i ri  Inkuisisi  untuk berpoliga i mi, sua i mi ha i rus memenuhi bebera i pa i sya i ra i t, seperti menda i pa i tka i n persetujua i n da i ri istri a i ta i u istrinya i sebagai pertimba i ngan hakim dan di ucapkan  di penga i dila i n, atau bahwa persetujua i n (istri) untuk poliga i mi da i pa i t dibuktika i n denga i n bukti tertulis.
Ha i kim  tida i k  da i pa i t  mengizinka i n  poliga i mi  kepa i da i pemohon,  ka i rena i ketentua i n Unda i ng-Unda i ng  Poliga i mi  pa i da i prinsipnya i tida i k  memenuhi  persya i ra i ta i n  a i lterna i tif  a i ta i u pemba i ta i sa i n  untuk  memiliki  ba i nya i k  istri.  Na i mun,  ha i kim  mengabulkan  permohonan untuk berpoliga i mi, menginga i t kondisi istri kedua i pemohon tela i h ha i mil 6 bula i n  a i kiba i t perbua i ta i n  pemohon,  meskipun  pemohon  tida i k  memenuhi  persya i ra i ta i n  a i lterna i tif  untuk memiliki  ba i nya i k  istri.  Maka  guna  mendapatkan  perlindunga i n  hukum  untuk  menja i min terpenuhinya i ha i k-ha i k  a i na i k  a i ga i r  a i na i k  tersebut  da i pa i t  hidup,  tumbuh  da i n  berkemba i ng seca i ra i optima i l  ba i gi  kela i ngsunga i n  hidup  a i na i k  tersebut,  diperluka i n  kepa i stia i n  hukum ya i ng a i dil. Ha i l ini sesua i i denga i n Pa i sa i l 3 Unda i ng-Unda i ng Nomor 34 Ta i hun 2014 tenta i ng Perlindunga i n A i na i k.
Hakim berpenda i pa i t ba i hwa i hukum ha i rus memberika i n perlindunga i n hukum ya i ng a i dil  da i n  kepa i stia i n  hukum  mengena i i  sta i tus    a i na i k  seja i k    da i la i m  ka i ndunga i n  hingga i mela i hirka i n.  Sa i la i h  sa i tu  bentuk  perlindunga i n  hukum  a i da i la i h  ma i jelis  ha i kim  mengizinka i n pemohon untuk menika i h la i gi (poliga i mi) denga i n ca i lon istri kedua i . Pertimba i nga i n ha i kim ya i ng menola i k permohona i n poliga i mi a i da i la i h Perka i ra i No.0125/Pdt.G/2014. 17 Bisa i diliha i t di Suma i tera i Ba i ra i t. A i la i sa i n  pemohon  mela i kuka i n poliga i mi da i la i m permohona i nnya,  ka i rena i pemohon  ingin  mena i mba i h  keturuna i n,  teta i pi  sang  istreri  tida i k  ma i u  mena i mba i h keturuna i n,  ma i ka i pemohon  mena i nya i ka i n  kepa i da i sang  istreri,  bahwa  sang  isteri  telah melakukan  progra i m  KB,  sedangkan  pemohon  tidak  setuju  dan  tidak  memberikan  izin kepada sang isteri untuk KB. Dan ini tida i k terma i suk sa i la i h sa i tu a i la i sa i n ya i ng dia i tur da i la i m Pa i sa i l  4    (2)  Unda i ng-Unda i ng  Nomor  1  Ta i hun  1974  tenta i ng  Perka i wina i n.  A i rtinya i , penga i dila i n  ha i nya i a i ka i n  memberika i n  izin  kepa i da i sua i mi  untuk  poligami  bisa  sesuai dengan  aturan  yang  ada.  Untuk  memenuhi  kewa i jiba i n  jika i istri  keadaan  memiliki  ca i ca i t a i ta i u  penya i kit  lainnya  yang  tidak  dapat  disembuhkan,  a i ta i u  jika i istri  tida i k  da i pa i t mela i hirka i n.
Berda i sa i rka i n ha i l tersebut,  hakim  menya i ta i ka i n a i la i sa i n   pemohon tida i k memenuhi sya i ra i t  untuk  poligami  sesuai  dengan  unda i ng-unda i ng,  tetapi  pemohon  sudah  menika i h denga i n  A i rlis  Meda i wa i ti  binti  Na i sri  pa i da i November  2013,  pemohon  menika i h  denga i n A i rlis Meda i wa i ti binti Na i sri karena seda i ng ha i mil 4 bula i n hasil perbuatannya. 18
Hakim  berpenda i pa i t  ba i hwa i a i da i nya i hubunga i n  perka i wina i n  a i nta i ra i pemohon denga i n  ca i lon  istri  pemohon  tida i k  da i pa i t  dija i dika i n  da i sa i r  untuk  berpoliga i mi.  A i la i sa i n 17 Amiur  Nuruddin  dan  Akmal  Tarigan,  Azhari, Hukum  Perdata  Islam  di  Indonesia,  (Jakarta: Kencana Prenada Media Group, 2006), h. 45.
18 Muhammad  Husni  Abdulah  Pakarti.  2022.  “Putusan  Hakim  Pengadilan  Negeri  Surakarta Terhadap  Perkawinan  Beda  Agama  Yang  Legal  Secara  Hukum  Negara”.  Mutawasith:  Jurnal  Hukum Islam 5 (2), 99-110. https://doi.org/10.47971/mjhi.v5i2.445.
tersebut  buka i nla i h  a i la i sa i n  ya i ng  disya i ra i tka i n  oleh  ketentua i n  Pa i sa i l  4  da i n    5  Unda i ng- Unda i ng  Nomor  1  Ta i hun  1974.  Sela i in  itu,  perka i wina i n  bertujua i n  untuk  mencipta i ka i n kelua i rga ba i ha i gia i da i n  keka i l  berda i sa i rka i n  Tuha i n  ya i ng  ma i ha i Esa i ,  membentuk  kelua i rga i ya i ng ba i ha i gia i , da i n la i nggeng.
Da i la i m  ka i sus  di  a i ta i s,  terbukti  a i da i nya i ketida i kha i rmonisa i n  a i nta i ra i istri  perta i ma i denga i n  ca i lon  istri  kedua i pemohon.  Hakim  berpenda i pa i t  ba i hwa i jika i penga i dila i n memberika i n izin poliga i mi, a i ka i n sulit untuk menca i pa i i kerugia i n da i n ma i nfa i a i t lebih la i njut ba i gi ruma i h ta i ngga i . Ha i kim ha i rus sa i nga i t berha i ti-ha i ti da i la i m memutuska i n sua i tu perka i ra i poliga i mi, da i n putusa i n itu ha i rus berda i mpa i k positif a i ta i u nega i tif ba i gi seseora i ng, sehingga i persoa i la i n  hukum  ya i ng  seda i ng  dipertimba i ngka i n  tida i k  boleh  disederha i na i ka i n  da i la i m menga i mbil  keputusa i n  ya i ng  berbentuk  pera i tura i n,  ha i kim  ha i rus  mela i kuka i n  penafsiran hukum guna sema i ta i -ma i ta i untuk kepentinga i n ma i sya i ra i ka i t, ta i npa i memperha i tika i n sya i ra i t a i ta i u ca i ra i ya i ng ditentuka i n oleh unda i ng-unda i ng.
Ketaatan  pemohon  yang  mengajukan  izin  poligami  ke  Pengadilan  setempat, dengan mengemukakan alasan yang sesuai denga UU yang berlaku dan pengadilan yang akan  memutuskan  menerima  ataupun  menolak  dalam  bentuk  penetapan,  dan  ini menjadikan  masyarakat  taat  kepada  auran  hukum  merupakan  budaya  hukum  (legal culture).  Budaya  hukum  masyarakat  turut  memberikan  peran  terciptanya  ketaatan hukum.
Poligami  dengan  berbagi  keunikannya  yang  dikenal  dalam  Islam,  telah diwujudkan  dalam  UU  perkawinan  dan  memiliki  mekanisme  dalam  implementasinya terdapat dua kepentingan yang saling berlawanan tetapi satu irama.

## KESIMPULAN
Ketentua i n yuridis formil ya i ng menja i di da i sa i r hukum pemberia i n izin poliga i mi dia i tur da i la i m  Unda i ng-Unda i ng Nomor 1 Ta i hun 1974 tenta i ng Perka i wina i n jo. Pera i tura i n Pemerinta i h Nomor 9 Ta i hun 1975 jo. Peraturan Presidem Nomor 1 Ta i hun 1991 tenta i ng Kompila i si Hukum Isla i m.
Pa i sa i l 3 A i ya i t (2) Unda i ng-Unda i ng Nomor 1 Ta i hun 1974 tenta i ng Perka i wina i n jo. Pa i sa i l 43  Pera i tura i n  Pemerinta i h  Nomor  9  Ta i hun  1975  menya i ta i ka i n  ba i hwa i Penga i dila i n  da i pa i t memberi  izin  kepa i da i seora i ng  sua i mi  untuk  beristeri  lebih  da i ri  seora i ng  a i pa i bila i dikehenda i ki piha i k – piha i k ya i ng bersa i ngkuta i n. Da i la i m ha i l seora i ng sua i mi a i ka i n beristeri lebih da i ri seora i ng, ma i ka i ia i wa i jib menga i juka i n permohona i n kepa i da i Penga i dila i n di da i era i h tempa i t tingga i lnya i .
Pa i da i Pa i sa i l 43 Pera i tura i n Pemerinta i h Nomor 9 Ta i hun 1975 ya i ng menga i tur ketentua i n pela i ksa i na i a i n pemberia i n izin poliga i mi menya i ta i ka i n ba i hwa i a i pa i bila i , Penga i dila i n berpenda i pa i t ba i hwa i cukup  a i la i sa i n  ba i gi  pemohon  untuk  beristeri  lebih  da i ri  seora i ng,  ma i ka i Penga i dila i n memberika i n  putusa i nnya i berupa i izin  untuk  beristeri  lebih  da i ri  seora i ng.  Penyelesa i ia i n permohona i n izin poliga i mi ya i ng dia i juka i n sua i mi ke Penga i dila i n A i ga i ma i denga i n a i la i sa i n-a i la i sa i n da i n sya i ra i t-sya i ra i t  hukum ya i ng  dipenuhi da i n  tida i k  mela i ngga i r ketentua i n  hukum Isla i m  atau
fiqh. Ha i kim Penga i dila i n A i ga i ma i a i ka i n memeriksa i , menga i dili da i n memutuska i n denga i n peneta i pa i n ya i ng isinya i menga i bulka i n  a i ta i u  menola i k  permohona i n  izin  poliga i mi  ya i ng  dia i juka i n  denga i n pertimba i nga i n       untuk kema i sla i ha i ta i n pa i ra i piha i k sesua i i denga i n a i ja i ra i n Isla i m.
Terka i it  denga i n  kewena i nga i n  ha i kim  da i la i m  mengeluarkan  putusa i n,  seora i ng  ha i kim a i ka i n  mempertimba i ngka i n  kema i sla i ha i tan  da i n  mudha i ra i tnya i terlebih  da i hulu  sebelum menja i tuhka i n  putusa i n.  Ha i kim menga i nut  a i sa i s  kebeba i sa i n  ya i itu  ha i kim  penga i dila i n  da i la i m memberika i n  putusa i n  terha i da i p  pa i ra i piha i k  ya i ng  seda i ng  berperka i ra i ha i rus  berda i sa i rka i n keya i kina i n  da i n  tida i k  boleh  terpenga i ruh  oleh piha i k  la i in.  Putusa i n  ha i kim Pera i dila i n  dila i kuka i n ”Demi  Kea i dila i n  Berda i sa i rka i n  Ketuha i na i n Ya i ng Ma i ha i Esa i ”  mempunya i i  ma i kna i ba i hwa i sega i la i putusa i n  ha i kim  ha i rus  ma i mpu  memberika i n  ra i sa i kea i dila i n ya i ng berda i sa i rka i n Ketuha i na i n Ya i ng Ma i ha i Esa i pa i da i ma i sya i ra i ka i t. Oleh ka i rena i itu, Demi  Kea i dila i n Berda i sa i rka i n Ketuha i na i n Ya i ng Ma i ha i Esa i a i da i la i h pedoma i n uta i ma i ba i gi ha i kim da i la i m menga i mbil setia i p keputusa i n a i ta i u menja i tuhka i n putusa i n.  Da i la i m  perka i ra i No.  915/Pdt.G/2014/  PA i .Bpp  ma i jelis  ha i kim  menga i bulka i n berda i sa i rka i n ha i l tersebut, wa i la i upun a i la i sa i n poliga i mi da i la i m Pa i sa i l 4 A i ya i t (2) Unda i ng-Unda i ng Perka i wina i n tida i k terpenuhi.

## REFERENSI
A i bdurra i ha i ma i n  da i n  Sya i hra i ni,  Ridua i n,  1978, Ma i sa i la i h-ma i sa i la i h  Hukum  Perka i wina i n  Di Indonesia i , A i lumni, Ba i ndung.
A i nwa i r, Sa i nusi. 2016. Metodologi Penelitia i n Bisnis. Ja i ka i rta i : Sa i lemba i Empa i t. A i rto,  A i .  Mukti,  2003, Pra i ktek  Perka i ra i Perda i ta i pa i da i Pera i dila i n  A i ga i ma i ,  Pusta i ka i Pela i ja i r, Yogya i ka i rta i .
Abdulah  Pakarti,  Muhammad  Husni,  Kemal  Al  Kautsar  Mabruri,  and  Diana  Farid.  2023. “Analisis  Kasus  Pelecehan  Seksual  Oleh  Ibrahim  Malik  Di  Universitas  Islam Indonesia  Menggunakan  Pendekatan  Ham”.  Legitima  :  Jurnal  Hukum  Keluarga Islam 5 (01), 187-99. https://doi.org/10.33367/legitima.v5i01.3343 . Fa i rid,  Dia i na i ,  Hendria i na i Hendria i na i ,  Muha i mma i d  Husni  A i bdula i h  Pa i ka i rti. "A i na i lisis  Metode Pena i fsira i n Ha i kim Tenta i ng Perka i wina i n Beda i A i ga i ma i (Studi Ka i sus Peneta i pa i n No. 959/Pdt.P/2020/Pn.Bdg Da i n Peneta i pa i n No.71/Pdt.P/2017/Pn Bla i )." Usra i h: Jurna i l Hukum Kelua i rga i Isla i m 5, No. 2 (2022): 118-132. Doi:
Https://Doi.Org/10.46773/Usra i h.V3i2.549.
Fa i rid,  Dia i na i ,  Muha i mma i d  Husni  A i bdula i h  Pa i ka i rti,  dkk. "Pera i n  ka i na i l  Online  Da i la i m  Eduka i si Pra i nika i h."Fa i sta i biq  Jurna i l  Studi  Isla i m  3,  no.  2  (2022):  81-93.  Doi: https://doi.org/10.47281/fa i s.v3i2.108 .
Farid,  D.,  Abdulah  Pakarti,  M.,  Hendriana,  H.,  &  Fathiah,  I.  (2022).  Interfaith  Marriage: Subjectivity  of  the  Judge  in  Determination  of  No.  454/pdt.p/2018  Surakarta District  Court.  Al-Istinbath:  Jurnal  Hukum  Islam,  7(2  November),  347-362. doi:http://dx.doi.org/10.29240/jhi.v7i2.4574.
Fitra i Uta i ma i , Rio, 2017, Permohona i n Izin Poliga i mi Ya i ng Ditola i k Oleh Penga i dila i n A i ga i ma i Koto Ba i ru,  Ka i bupa i ten  Solok  (Studi  Putusa i n  Nomor  0125/Pdt.G/2014./PA i .KBr) Undergra i dua i te thesis, Universita i s A i nda i la i s, Pa i da i ng. I Do’i, A i bdurra i hma i n, 2002, Penjela i sa i n Lengka i p Hukum-hukum A i lla i h (Sya i ria i ’h), Ra i ja i wa i liPress,
Ja i ka i rta i . Idris Romulyo, Mohd., 1996, Hukum Perka i wina i n Isla i m, Bumi A i ksa i ra i , Ja i ka i rta i . Kurnia i ,  Eka i , Poliga i mi  Sia i pa i Ta i kut  (perdeba i ta i n  seputa i r  poliga i mi),  Qultum  Media i ,  Ja i ka i rta i . Mukhta i r,  Ka i ma i l,  1993,  A i sa i s-a i sa i s  Hukum  Isla i m  Tenta i ng  Perka i wina i n,  Bula i n Binta i ng, Ja i ka i rta i . Muha i mma i d Husni A i bdula i h Pa i ka i rti, Iffa i h Fa i thia i h . “Itsba i t Nika i h Sebua i h Upa i ya i Menda i pa i tka i n Menga i kua i n Nega i ra i .” Ta i hkim, Jurna i l Pera i da i ba i n Da i n Hukum Isla i m 5, no. 2 (2022): 21–42. https://ejourna i l.unisba i .a i c.id/index.php/ta i hkim/a i rticle/view/10064/4556 . Muha i mma i d  Husni  A i bdula i h  Pa i ka i rti.  2022. “Putusa i n  Ha i kim  Penga i dila i n  Negeri  Sura i ka i rta i Terha i da i p  Perka i wina i n  Beda i A i ga i ma i Ya i ng  Lega i l  Seca i ra i Hukum  Nega i ra i ”. Muta i wa i sith:
Jurna i l Hukum Isla i m 5 (2), 99-110.
https://doi.org/10.47971/mjhi.v5i2.445 .
Musda i h  Mulia i ,  Siti,  2004, Isla i m  Mengguga i t  Poliga i mi,  PT  Gra i media i Pusta i ka i Uta i ma i ,  Ja i ka i rta i . Nuruddin, A i miur da i nA i kma i l Ta i riga i n, A i zha i ri, 2006, Hukum Perda i ta i Isla i m di Indonesia i , Kenca i na i Prena i da i Media i Group, Ja i ka i rta i . Nuruddin,  A i miur, Hukum  perda i ta i Isla i m  di  Indonesia i :  Studi  krisis  perkemba i nga i n  hukum Isla i m  da i ri  fikih,  UU  No.  1/1974  sa i mpa i i  KHI  /  penulis,  A i miur  Nuruddin,  A i zha i ri A i kma i l Ta i riga i n, (Ja i ka i rta i : Kenca i na i , 2014), h. 35. Nuruddin,  A i miur  da i n  A i kma i l  Ta i riga i n,  A i zha i ri,  2006, Hukum  Perda i ta i Isla i m  di  Indonesia i , Kenca i na i Prena i da i Media i Group, Ja i ka i rta i . Pera i tura i n Pemerinta i h Nomor 9 Ta i hun 1975 tenta i ng Pela i ksa i na i a i n Unda i ng-Unda i ng Nomor 1 Ta i hun 1974 tenta i ng Perka i wina i n. Prisca i Nindya i ,  Puspita i ,  2015, A i na i lisis  Hukum  Isla i m  terha i da i p  Pertimba i nga i n  Hukum  Ha i kim tenta i ng  Izin  Poliga i mi  da i la i m  Putusa i n  NO.1821/PDT.G/2013/PA i .SDA i . Undergra i dua i te thesis, UIN Suna i n A i mpel Sura i ba i ya i . Ridwa i n, Ridha i Romdiya i ni,  A i rfi Hilmia i ti,  Muha i mma i d Husni  A i bdula i h Pa i ka i rti. Sura i t A i r-Ruum
A i ya i t  21  Petunjuk  Tuha i n  Untuk  Menja i la i nka i n  Nila i i-Nila i i  Pendidika i n  Da i la i m Kelua i rga i ."  Usra i h:  Jurna i l  Hukum  Kelua i rga i Isla i m  5,  No.  2  (2022):  143-160.  Doi: Https://Doi.Org/10.46773/Usra i h.V3i2.558.
Suda i rsono, Hukum Perka i wina i n Na i siona i l, Rineka i Cipta i , Ja i ka i rta i , 2005.
Suda i rsono, 2005, A i na i lisis Kebija i ka i n Publik, Yogya i ka i rta i , Pusta i ka i Pela i ja i r.
Tha i lib, Sa i yuti, 1986, Hukum kekelua i rga i a i n Indonesia i , Penerbit Universita i s Indonesia i , Ja i ka i rta i . Tha i lib,  Sa i yuti,  2009, Hukum  kekelua i rga i a i n  Indonesia i :  berla i ku  ba i gi  uma i t  Isla i m.  UI-Press, Ja i ka i rta i .