## PERAN MADRASAH IBTIDAIYAH DALAM PENDIDIKAN KARAKTER
1) Siti Komariyah, UIN Raden Mas Said Surakarta, email : skomariyah882@gmail.com
2) Purwanto, UIN Raden Mas Said Surakarta, email : akupur@yahoo.com

## Abstract
The rise of cases of immoral acts occurred among students. Fights, harassment or bullying, even murder as normal and satisfaction for students. For this reason, Madrasah Ibtidaiyah has a role in early childhood character education. In this study aims to; 1. Methods of character education in  Madrasah  Ibtidaiyah,  2.  Purpose  of  education  in  Madrasah  Ibtidaiyah,  3.  Principles  of character  education  in  Madrasah  Ibtidaiyah,  4.  Strategy  for  character  education  in  Madrasah Ibtidaiyah. The method used is descriptive qualitative, namely a study that describes in general the curriculum and learning activities in Madrasah Ibtidaiyah. The research results show; 1. The character  education  method  in  primary  schools  is  direct  by  using  habituation  methods, exemplary methods, advice methods, attention methods and indirectly by means of prohibition or prevention. 2. The purpose of character education in Madrasah Ibtidaiyah is to create students who are clean in spirit by getting closer to Allah SWT. 3. The principle of Character Education in  Madrasah  Ibtidaiyah  is  to  create  and  improve  student  character  by  caring  for  society  and oneself. 4. Character Education Strategy in Madrasas, namely implementing character values  in subjects and student behavior, both in the school environment and the home environment.
Keywords: Role, Madrasah Ibtidaiyah, Character Education

## Abstrak
Maraknya  kasus  tindakan  asusila  terjadi  dikalangan  pelajar.  Tawuran,  pelecehan  atau  bullying, bahkan pembunuhan seperti hal biasa dan kepuasan bagi pelajar. Untuk itu Madrasah Ibtidaiyah memiliki  peran  dalam  pendidikan  karakter  usia  dini.  Dalam  penelitian  ini  bertujuan  untuk;  1. Metode  pendidikan  karakter  di  Madrasah  Ibtidaiyah,  2.  Tujuan  pendidikan  di  Madrasah Ibtidaiyah, 3. Prinsip pendidikan karakter di Madrasah Ibtidaiyah, 4. Strategi pendidikan karakter di  Madrasah  Ibtidaiyah.  Metode  yang  digunakan  adalah  kualitatif  deskriptif,  yaitu  sebuah penelitian  yang  menggambarkan  secara  umum  kurikulum  dan  kegiatan  pembelajaran  di Madrasah Ibtidaiyah. Hasil penelitian menunjukkan; 1. Metode Pendidikan Karakter di madrasah Ibtidaiyah  bersifat  langsung  dengan  menggunakan  metode  pembiasaan,  metode  keteladanan, metode  nasihat,  metode  perhatian  dan  Secara  tidak  Langsung  dengan  cara  larangan  atau pencegahan.  2.  Tujuan  Pendidikan  Karakter  di  Madrasah  Ibtidaiyah  mewujudkan  peserta  didik yang  bersih  jiwanya  dengan  mendekatkan  diri  kepada  Allah  SWT.  3.  Prinsip  Pendidikan Karakter  di  Madrasah  Ibtidaiyah  yaitu  menciptakan  dan  meningkatkan  karakter  siswa  dengan peduli  pada  masyarakat  dan  diri  sendiri.  4.  Strategi  Pendidikan  Karakter  di  Madrasah  yaitu mengimplementasi  nilai-nilai  karakter  pada  mata  pelajaran  dan  perilaku  siswa,  baik  di lingkungan sekolah maupun lingkungan rumah.
Kata Kunci : Peran, Madrasah Ibtidaiyah, Pendidikan Karakter

## Pendahuluan
Meningkatnya  kasus  penyimpangan  moral  meningkatkan  tingkat  kecemasan  pada perkembangan siswa. Bullying, pelecehan seksual, dan tawuran antar pelajar kini menjadi sorotan publik. Akibat pengaruh budaya dan kemajuan teknologi yang semakin canggih, peran pendidikan orang tua dan guru  saat  ini  terabaikan.  Selain  itu,  siswa  juga  terpapar  dengan  aktivitas  kriminal  yang  berujung  pada insiden kekerasan dan perundungan yang pada akhirnya berujung pada korban jiwa. Harian Merdeka.com memberitakan meninggalnya SR (8 tahun), siswa kelas II SD Longkewang Desa Hegarmanah, Kecamatan Cicantayan, Kabupaten Sukabumi, Jawa Barat, pada 9 Agustus 2017. Ia dikabarkan meninggal dunia pada perkelahian dengan rekan DR-nya di lingkungan sekolah sekitar pukul 07.00 WIB. Banyak efek, terutama pada  siswa,  telah  dihasilkan  dari  ini.  Ilustrasi  lain  dari  degradasi  moral  adalah  kenakalan  siswa  sekolah dasar yang berkelahi dengan siswa sekolah dasar lainnya. Liputan6.com melaporkan, tiga SD melakukan tawuran di Semarang pada 25 November 2016. Meski sempat dihentikan, warga masih resah karena para siswa SD ini bersenjatakan senjata tajam.
Faktor-faktor penyebab terpuruknya potensi bangsa Indonesia saat ini harus dikaji ulang dengan melihat fenomena tersebut. Aspek pendidikan adalah salah satunya. Sudah menjadi rahasia umum bahwa pendidikan  berfungsi  sebagai  mekanisme  kelembagaan  untuk  mempercepat  pembentukan  karakter bangsa. 1 Hal  ini  sebagai  sarana  untuk  mengembalikan  karakter  luhur  budaya  Indonesia  dari  masa  lalu serta  sifatnya  yang  inovatif  dan  kompetitif  ke  dalam  kehidupan  bangsa.    Sekolah  sebagai  lembaga pembelajaran perlu mengadopsi sikap yang lebih positif. Perkembangan moral dan karakter anak-anak di masa  depan  diperkirakan  akan  meningkat  sebagai  hasil  dari  pendidikan,  begitu  pula  dengan  timbulnya penyimpangan sosial. 2
Dengan  memberikan  berbagai  kesempatan  pendidikan  kepada  siswa  di  sekolah,  pendidikan memiliki  strategi  untuk  mengatasi  masalah  tersebut  di  atas.  Melalui  pendidikan  mata  pelajaran  agama Islam  bertujuan  untuk  menanamkan  akhlak  mulia  pada  anak. 3 Akibatnya,  pendidik  dan  tenaga kependidikan  harus  menyiapkan  dan  menerapkan  strategi  untuk  menghadapi  situasi  yang  dihadapi. Melalui internalisasi pendidikan Islam di berbagai jenjang pendidikan, diharapkan masalah kemerosotan moral  bangsa  ini  dapat  teratasi.  Penanaman  nilai-nilai  moral  pada  anak  merupakan  tujuan  lain  dari pendidikan nasional.
Penanaman  nilai-nilai  moral  juga  mempunyai  korelasi  positif  dengan  keberhasilan  pendidikan bagi  siswa.  Karena  tidak  dapat  dicapai  dalam  waktu  cepat,  upaya  mewujudkan  siswa  menjadi  generasi yang  berbudi  pekerti  luhur  tentu  bukan  tugas  yang  mudah.  Hal  ini  mencakup  beberapa  hal,  antara  lain
1 M. Muslich, Pendidikan Karakter: Menjawab Tantangankrisis Multidimensional (Jakarta: Bumi Aksara, 2011).
2 Agus Wibowo, Pendidikan Karakter (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2017).
3 St Darojah, “Metode Penanaman Akhlak Dalam Pembentukan Perilaku Siswa MTs N Ngawen Gunungkidul,” Jurnal Pendidikan Madrasah 1, no. 2 (2016).
pembangunan  karakter  dengan  tujuan  untuk  memperbaiki  masyarakat  dan  bangsa. 4 Pendidikan diharapkan  mampu  mengubah  kemerosotan  moral  bangsa  Indonesia  dengan  mengedepankan  akhlak mulia.  Akhlak  mulia  ini  meliputi  beberapa  aspek,  seperti  pendidikan  Islam  yang  berbasis  etika  dan moral. 5
Hal  tersebut  di  atas  mengisyaratkan  bahwa nilai-nilai  moral  harus  diajarkan  kepada  anak-anak melalui  pendidikan.  Moral  harus  ditanamkan  kepada  anak  sejak  dini,  dimulai  dari  orang  tua  sendiri— lebih  tepatnya  ibu—sebagai  guru  pertama  bagi  anak. 6 Lingkungan  terkait  pendidikan  siswa  meliputi keluarga,  sekolah,  dan  masyarakat. 7 Moral  anak  dapat  dipengaruhi  oleh  lingkungan  ini;  jika lingkungannya  baik,  anak  juga  akan  memiliki  akhlak yang  baik.  Di  sisi  lain,  akhlak  anak akan  terpuruk jika tinggal di lingkungan yang kurang mendukung. 8
Untuk mengatasi masalah ini, seseorang harus memiliki cara untuk melanjutkan pendidikan dari keluarga mereka. Jalur pendidikan dapat digunakan untuk menjadikan manusia yang membuat orang lain merasa baik. Oleh karena itu, pendidikan harus mencerminkan kemajuan jasmani dan rohani saat ini dari setiap potensi manusia. Dalam pendidikan, ada tiga ranah yang dikenal untuk menjadi bekal pembentukan kepribadian  anak:  (1)  kognitif,  yang  memberikan  pengetahuan  dari  ketidaktahuan  awal  menjadi pemahaman;  (2)  afektif,  yaitu  berkaitan  dengan  emosi  manusia;  dan  (3)  psikomotorik,  yaitu  berkaitan dengan perbuatan, tingkah laku, dan penerapannya
Al-Ghazali  menjelaskan  bahwa  ada  dua  syarat  akhlak.  Untuk  memulai,  tindakan  harus konsisten—harus  dilakukan  berulang  kali  dengan  tindakan  yang  sama  untuk  membentuk  kebiasaan. Kedua, harus  sederhana  agar  tindakan  berkembang  tanpa pemikiran  atau pertimbangan  sebelumnya.  Al- Ghazali berpendapat bahwa sifat baik dan buruk, belum tentu pengetahuan tentang keduanya, merupakan landasan  moralitas.  Selain  itu,  jiwa  terbentuk  daripada  perbuatan  baik  atau  buruk.  Akhlak  juga  dapat menginspirasi  orang  lain  untuk  berbuat  baik,  tetapi  orang  tidak  selalu  mengikutinya.  Pendidikan  moral juga  dilakukan,  khususnya  untuk  mempengaruhi  perilaku  dengan  mengikuti  aturan.  Aturan  yang diikuti awal dalam Islam. 9
4 Nur Hudah, “Penanaman Nilai-Nilai Islam Dalam Membentuk Akhlak Mulia Melalui Kegiatan Mendongeng Di TK Terpadu Nurul Amal Buyuk Bringkang Menganti Gresik,” Fikroh: Jurnal Pemikiran Dan Pendidikan Islam 12, no. 2 (2019).
5 E. Mulyasa, Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan; Satuan Panduan Praktis (Bandung: PT. Remaja Rosdakarya, 2007).
6 Khomsiyatin, Nurul Iman, and Ayok Ariyanto, “Metode Pendidikan Akhlak Pada Anak Usia Dini Di Bustanul Athfal Aisiyah Mangkujayan Ponorogo,” Jurnal EDUCAN 2, no. 1 (2017).
7 Amin Zamroni, “Strategi Pendidikan Akhlak Pada Anak,” Jurnal SAWWA 12, no. 2 (2017).
8 Sulaeman Masnan, “Penanaman Akhlak Mulia Peserta Didik Melalui Metode Bercerita Di Sekolah Dasar Negeri Mannuruki,” JURNAL PILAR: Jurnal Kajian Islam Kontemporer 11, no. 1 (2020).
9 Ragil Dian Purnama Putri and Veni Veronica Siregar, “Urgensi Menanamkan Akhlak Pada Anak Dalam Perspektif Pendidikan Islam,” Heutagogia: Journal of Islamic Education 1, no. 2 (2021).

## Metodologi
Penelitian  ini  merupakan  studi  kepustakaan  (library  research)  karena  berhubungan dengan  literatur  lain  yang  relevan  dengan  pokok  bahasan  yang  sedang  dibahas.  Studi  literatur sebelumnya  yang  telah  dilakukan  memberikan  data  yang  digunakan  dalam  analisis.  Berbagai teori  dalam  buku,  karya  ilmiah,  hukum,  jurnal  ilmiah,  dan  referensi  lain  yang  dapat dipertanggungjawabkan  hasil  penelitiannya  merupakan  jenis  referensi  yang  dapat  digunakan. Peneliti  memprioritaskan  referensi  yang  diambil  dari  artikel  ilmiah  dalam  kurun  waaktu  tujuh tahun terakhir dengan judul yang paling relevan.
Hasil  penelitian  disusun  dengan  menggunakan  data  dari  berbagai  tinjauan  pustaka. Dalam  penulisan  hasil  penelitian  selalu  diusahakan  dikaitkan  dengan  pokok  bahasan  yang dipelajari. dikurangi dan disesuaikan dengan subjek penelitian yang sesuai, data yang terkumpul kemudian disusun secara logis sesuai dengan informasi yang telah disusun secara konsisten dan metodis.  Menggunakan  deskriptif  argumentatif  dalam  analisis  data.  Artikel  ilmiah  digunakan untuk  menarik  kesimpulan  penting,  yang  kemudian  didukung  oleh  saran  lain  sebagai rekomendasi.

## Hasil

## A. Konsep Pendidikan Karakter
Menurut  Muslich,  pendidikan  karakter  adalah  suatu  cara  penanaman  nilai-nilai karakter  kepada peserta didik berupa pengetahuan, kesadaran atau kehendak, dan perbuatan untuk  menegakkan  nilai-nilai  tersebut  terhadap  Tuhan  Yang  Maha  Esa,  diri  sendiri, lingkungan,  dan  negara  agar  berkembang  menjadi  manusia  yang  baik.  manusia.  siapa  yang membantu. 10 Sejalan  dengan  hal  tersebut,  Samani  &  Hariyanto  menjelaskan  bahwa pendidikan karakter adalah proses mengajarkan siswa bagaimana menjadi manusia seutuhnya yang berkarakter dalam segala aspek (hati, pikiran, tubuh, perasaan, dan karsa) dan karakter tersebut dapat dikembangkan dalam segala hal. 11
Miskiah menjelaskan bahwa pendidikan karakter pada hakekatnya adalah pendidikan nilai  berdasarkan  pandangan  Lickona  dan  Goleman  dan  melibatkan  aspek  pengetahuan (kognitif),  perasaan  (feeling),  dan  tindakan.  yang  terdiri  dari  tiga  ciri  karakter  moral  yang
10 Muslich, Pendidikan Karakter: Menjawab Tantangankrisis Multidimensional .
11 M. Samani and Hariyanto, Konsep Dan Model Pendidikan Karakter (Bandung: Rosdakarya, 2011).
tercantum  di  bawah  ini:  pemahaman  moral,  perasaan  moral,  dan  tindakan  moral  semuanya disebut sebagai pemahaman moral. perilaku moral yang mencakup hal-hal berikut: perasaan moral, seperti kompetensi, keinginan, dan kebiasaan, motivasi untuk berprestasi dengan baik, kerendahan hati, pengendalian diri, keyakinan diri, empati, dan cinta kebaikan adalah semua aspek  pengetahuan  moral.  pemahaman  siswa  tentang  prinsip-prinsip  moral,  pandangan  ke depan, penalaran moral, keterampilan membuat keputusan, dan kesadaran moral. 12

## B. Metode Pendidikan Karakter Madrasah Ibtidaiyah
Pendidikan berbasis metode inilah yang membuat pendidikan menjadi baik.  metode dapat  dipahami  sebagai  suatu  prosedur  untuk  menciptakan  lingkungan  yang  kondusif  bagi pembelajaran  yang  optimal.. 13 Metode  pendidikan  juga  dapat  dipandang  sebagai  kumpulan praktik  pendidikan  yang  diselenggarakan  secara  terencana  dan  sistematis  untuk  mendidik, menularkan,  dan  menanamkan  nilai-nilai  Islam  kepada  peserta  didik. 14 Untuk  membekali siswa dengan pendidikan karakte, ada dua jenis pendidikan yang dapat ditempuh:
1) Pendidikan karakter secara langsung
Pendidikan secara langsung yang dimaksud adalah bergaul secara langsung oleh dan oleh atau di dalam keluarga di antara anak-anak dan wali. Hal ini disesuaikan dengan lingkungan yang dihadapi anak-anak melalui pembiasaan, nasehat-nasehat yang sangat baik, dan perhatian dalam memberikan pendidikan akhlak.
a. Metode Pembiasaan
Untuk mengajarkan perilaku yang baik pada anak, metode ini harus digunakan sejak dini. Etika dan standar keyakinan, termasuk kemampuan embel- embel, membutuhkan interaksi yang lambat untuk dicapai dan perlu dilakukan secara rutin atau berulang-ulang dengan tujuan agar tercapai dan dikuasai secara tepat. Kemudian dapat dilakukan tanpa kesulitan, dengan sedikit usaha, dan kemudahan.
Anak-anak adalah tanda kepercayaan antara orang tua. Batu permata yang sangat berharga adalah hati anak yang bersih. Seorang anak akan menjadi baik dan bahagia di dunia dan akhirat jika sejak dini diajari beramal. Sebaliknya, jika seorang
12 Miskiah, “MODEL PENDIDIKAN KARAKTER PADA MADRASAH IBTIDAIYAH,” Jurnal Pembangunan Pendidikan: Fondasi Dan Aplikasi 6, no. 1 (2018).
13 Hamdani, Strategi Belajar Mengajar (Bandung: Pustaka Setia, 2011).
14 Putri and Siregar, “Urgensi Menanamkan Akhlak Pada Anak Dalam Perspektif Pendidikan Islam.”
anak terkena hal-hal buruk dan diperlakukan seperti binatang, dia akan menjadi orang yang sengsara dan mati. Oleh karena itu, anak-anak pada umumnya akan mengembangkan iman Islam yang kuat dan akhlak mulia sesuai dengan ajaran Alquran jika metode Islam digunakan untuk mengajarkan kebiasaan, membentuk iman, dan karakter. bahkan menjadi panutan bagi orang-orang di sekitar Anda dengan bertindak dengan cara yang mulia dan terpuji.
b. Metode Keteladanan
Anak-anak memiliki kecenderungan yang kuat untuk meniru alam.
Akibatnya, pendekatan keteladanan adalah salah satu contoh anggota keluarga dekat yang paling tepat. Orang tua adalah kerabat terdekat anak dalam hal ini.
Perkembangan mental dan moral siswa dapat memperoleh manfaat dari peran orang tua sebagai panutan bagi anak-anak mereka.
Salah satu pendekatan yang dapat dinilai berhasil dalam mempersiapkan dan membentuk anak dalam aspek moral, spiritual, dan sosial adalah metode pendidikan keteladanan. Hal ini disebabkan oleh fakta bahwa anak-anak akan memandang pendidik sebagai panutan terbaik untuk mereka ikuti. Baik secara sadar maupun tidak sadar, hal ini terjadi. Selain itu, ucapan dan perbuatan pendidik tercermin dalam jiwa dan perasaan yang tercetak.
c. Metode Nasihat
Anak-anak dapat termotivasi untuk memperbaiki situasi mereka dengan disadarkan tentang arti sesuatu melalui konseling. Sesuai dengan prinsip Islam, Anak-anak dapat diajarkan untuk memiliki akhlak yang mulia melalui bekal ini. Metode Al-Qur'an menetapkan berbagai pendekatan yang efisien. Semua itu dimaksudkan sebagai upaya untuk mengingat Allah SWT ketika memberikan hidayah. Nasihat baik telah diturunkan dari para pengikut Nabi hingga saat ini. Nasihat yang baik akan memberikan dampak positif bagi jiwa seseorang dan mendorongnya untuk menjadi baik.
d. Metode Perhatian
Perhatian terhadap perkembangan anak dalam pembentukan akidah dan akhlak adalah metode pendidikan akhlak dengan perhatian. Selain itu, ada juga
persyaratan untuk menyesuaikan pengaturan yang ketat dan sosial. Siswa dapat didorong untuk melaksanakan tanggung jawab dan kewajibannya dengan menggunakan teknik perhatian ini, yang merupakan strategi pendidikan yang efektif untuk membangun iman siswa secara keseluruhan.
2) Pendidikan karakter secara tidak langsung
Penerapan terhadap strategi ini yaitu melalui larangan atau pencegahan.
Pendekatan yang dilakukan adalah sebagai berikut: 1) pelarangan, yang mengacu pada upaya tegas yang dilakukan untuk mencegah perilaku melanggar aturan. Hal ini perlu diperjelas kepada siswa sejak dini agar mereka terbiasa dengan aturan atau larangan yang ada; (2) punishment, khususnya perilaku atau perbuatan anak ketika melakukan kesalahan dengan maksud agar mereka menyesali perbuatannya. Hukuman yang baik adalah yang dapat mengajarkan anak untuk lebih memahami kesalahannya dan mencegahnya terjadi lagi; (3) hadiah, seperti pemberian barang atau materi tertentu berdasarkan keadaan. Hadiah dimaksudkan untuk menghibur anak, meningkatkan harga diri mereka, dan meningkatkan semangat mereka untuk belajar; (4) pengawasan: Strategi ini digunakan untuk memastikan hal-hal buruk tidak terjadi. Sebaiknya selalu mengawasi siswa agar tidak terjadi kesalahan atau penyimpangan.
Selain itu, pendidikan karakter dapat diwujudkan dengan cara yang menjamin pertumbuhannya secara integral, 15 yaitu sebagai berikut:
a. Tujuan  pendidikan  adalah  untuk  mempererat  hubungan  antara  manusia,  Tuhan,  dan makhluk hidup lainnya.
b. Menyatukan ranah kognitif (berpikir), afektif (dzikir), dan psikomotorik (amal) untuk mencapai kesejahteraan dan kepuasan dunia dan akhirat
c. Bersandar  pada  kebenaran,  dalam  arti  informasi  yang  dibagikan  harus  akurat, disajikan dengan benar, dan dengan tujuan yang tepat.
d. Dalam  terang  nilai  Artinya,  nilai  etika  dan  moral  tetap  menjadi  pedoman  praktik pendidikan (Akhlaqul Karimah).
e. Berdasarkan kebutuhan siswa.
f. mempermudah semuanya.
15 Akhmad Riadi, “PENDIDIKAN KARAKTER DI MADRASAH/SEKOLAH,” Ittihad Jurnal Kopertais Wilayah XI Kalimantan 14, no. 26 (2016).
g. Kontinyu Seorang guru harus memperhatikan dengan seksama letak kekurangan dan kelemahan metode setelah menggunakannya.
Dinamis dan mudah beradaptasi dengan fluiditas dan dinamisme metode, tidak hanya monoton menggunakan satu jenis metode.

## C. Pendidikan Karakter di Madrasah Ibtidaiyah
Sebagai  sebuah  lembaga  pendidikan,  madrasah  benar-benar  memenuhi  persyaratan kelembagaan  yang  tidak  terdapat  pada  lembaga  pendidikan  lainnya.  Tugas-tugas  yang dilakukan  madrasah  pada  hakekatnya  mencerminkan  organisasi  pendidikan  Islam alternatif. An-Nahlwi  mengatakan  dalam 16 ,  tugas  Madrasah  Ibtidaiyah  sebagai  lembaga  pendidikan Islam adalah:
1) Mewujudkan  tujuan  pendidikan  Islam—yaitu  mendidik  peserta  didik  untuk  beribadah, menaati Allah SWT, tunduk pada perintah-Nya, dan mengikuti syariat-Nya—berdasarkan prinsip pemikiran, akidah, dan tasyri' diarahkan untuk mencapai tujuan tersebut .
2) Menjaga  sifat  mulia  manusia  agar  tidak  terlepas  dari  perintah  Allah  SWT menciptakannya. Oleh karena itu, agar tidak terjadi penyimpangan, operasionalisasi dasar pendidikan perlu dijiwai dengan fitrah manusia.
3) Memperkenalkan  peradaban  dan  budaya  Islam  kepada  peserta  didik  melalui  integrasi ilmu-ilmu alam, sosial, dan eksakta dengan landasan agama sehingga peserta didik dapat berpartisipasi dalam pengembangan ilmu pengetahuan dan teknologi.
4) Karena  pengaruh  globalisasi,  madrasah  berperan  sebagai  pos  yang  menjaga  ketertiban dan kesejahteraan insting manusia dengan membersihkan badan dan jiwa perasaan..
5) Membawa hasanah pada pemikiran siswa dengan memberikan wawasan tentang nilai dan moral serta peradaban manusia.
6) Menumbuhkan semangat kerjasama dan kebersamaan antar siswa.
7) Tanggung jawab meningkatkan dan mengkoordinasikan kegiatan pendidikan
8) Memaksimalkan tugas-tugas pada lembaga pesantren, sekolah, masjid, dan keluarga. Madrasah  Ibtidaiyah  merupakan  versi  yang  lebih  mutakhir  dari  sistem  pendidikan dasar  Islam.  Ini  menggabungkan  pesantren  dengan  sekolah  yang  kurikulumnya menggabungkan  pengetahuan  agama  dan  umum.  Tujuan  madrasah  sebagai  lembaga
16 Miskiah, “MODEL PENDIDIKAN KARAKTER PADA MADRASAH IBTIDAIYAH.”
pendidikan  Islam  adalah  untuk  menjembatani  kesenjangan  antara  sistem  lama  dan  baru dengan memberikan pengetahuan baru di bidang ilmu pengetahuan, teknologi, dan ekonomi yang  bermanfaat  bagi  kehidupan  umat  Islam  sehari-hari  dan  menjunjung  tinggi  nilai-nilai tradisional yang telah diwariskan. turun melalui pesantren. 17
Tujuan  pendidikan  dasar  adalah  untuk  membantu  siswa  menemukan  dan mengembangkan semua aspek pribadi, agama, moral, dan kepemilikan sosial mereka. Upaya ini  memungkinkan  setiap  siswa,  terlepas  dari  tingkat  perkembangan  atau  kemampuannya, untuk  mempromosikan  menumbuhkan  pemahaman  tentang  nilai-nilai  kejujuran,  keadilan, kasih sayang, toleransi, keindahan, dan tanggung jawab.
Salah satu tahapan dalam perkembangan potensi fundamental anak adalah Madrasah Ibtidaiyah. Ketika siswa berada di pendidikan dasar, seberapa baik mereka mengelola konflik kepribadian  akan  berdampak  signifikan  pada  bagaimana  mereka  berinteraksi  dengan  orang lain  sebagai  orang  dewasa.  Orang  tua,  guru,  dan  lingkungan  siswa  semuanya  harus menyelesaikan tugas penting ini.
Pengembangan  karakter  merupakan  bagian  penting  dari  pendekatan  pendidikan Islam. Pendidikan karakter harus memadukan seluruh aspek perkembangan siswa—kognitif, afektif,  dan  psikomotorik—ke  dalam  satu  kesatuan  yang  utuh  dan  tidak  dapat  dipisahkan ketika  diterapkan  pada  anak  usia  sekolah  dasar.  Akan  sulit  mempraktekkan  pendidikan karakter jika salah satu dari ketiga aspek pembangunan tersebut tidak ada. Tujuannya adalah untuk  membentuk  kepribadian  seseorang  sehingga  menunjukkan  sifat-sifat  unggul  seperti kejujuran, kebaikan, tanggung jawab, menghormati orang lain, adil, tidak membeda-bedakan, kerja keras, dan sebagainya.
Oleh  karena  itu,  pendidikan  karakter  harus  diajarkan  sejak  dini,  terutama  pada pendidikan dasar, sebagai landasan pembelajaran di masa depan. Peran pendidik, yang dalam falsafah  Jawa  disebut  sebagai digugu  lan  ditiru (didengar  dan  ditiru),  menjadi  terancam ketika kewenangan penuh diberikan kepada sekolah di mana pendidik berperan besar dalam proses  pendidikan.  karena  guru  adalah  anggota  staf  garis  depan  yang  berinteraksi  langsung dengan  siswa  di  kelas.  Pendidik  berfungsi  sebagai  panutan  yang  ideal  bagi  siswa.  Salah satunya adalah pendidik, disitulah pendidikan karakter berhasil. Untuk mencapai tujuan yang diharapkan,  siswa  perlu  dididik  oleh  guru  yang  berkarakter.  Pendidik  juga  diharapkan
17 Haedar Nashir, Pendidikan Karakter Berbasis Agama & Budaya (Yogyakarta: Multi Presindo, 2013).
tumbuh  dan  menjadi  lebih  mandiri  untuk  membantu  siswa  mewujudkan  potensi  penuh mereka dan beradaptasi dengan masyarakat.
Pendidik  yang  tidak  mampu  menunjukkan  karakter  sebagai  orang  yang  harus didengar  dan  diikuti  adalah  penyebab  kegagalan  pendidik  dalam  mengembangkan  karakter peserta  didiknya.  Ini  lebih  dari  sekadar  menyampaikan  informasi  kepada  siswa  sebagai pendidik.  Namun,  yang  lebih  mendasar  dan  mutlak  adalah  bagaimana  seorang  guru  dapat menjadi sumber inspirasi dan teladan yang dapat mengubah karakter anak didiknya menjadi manusia yang sadar akan potensi dan karakternya sebagai makhluk sosial dan ciptaan Tuhan. Karena  pendidikan  karakter  mengasah  kemampuan  afektif,  maka  dimungkinkan  penerapan pola  pembelajaran  dengan  memasukkan  muatan  pendidikan  karakter.  Cerita  tentang pahlawan dan Nabi, misalnya, dapat digunakan dalam materi pendidikan karakter. Selain itu, dapat dilakukan melalui pembelajaran kontekstual, dimana anak diajarkan akhlak yang baik dengan mengamati langsung tindakan pendidik.

## D. Prinsip Pendidikan Karakter di Madrasah Ibtidaiyah
Selain  arti  penting  pendidikan  karakter  bagi  bangsa  ini,  diperlukan  pedoman pelaksanaannya  untuk  mencapai  hasil  yang  maksimal.  Pedoman  yang  dimaksud  adalah prinsip-prinsip  pendidikan  karakter.  Prinsip-prinsip  ini  akan  digabungkan  menjadi  satu formulasi  dan  akan  dihubungkan  satu  sama  lain  untuk  membentuk  satu  kesatuan  yang kohesif.
Dalam istilah awam, prinsip adalah pernyataan mendasar yang digunakan seseorang atau  kelompok  sebagai  pedoman  untuk  berpikir  atau  bertindak.  Ini  bisa  menjadi  kebenaran umum atau individu. Pembentukan karakter siswa melalui pendidikan karakter dapat dioptimalkan pada  jenjang  pendidikan  dasar  dengan  memperhatikan  beberapa  prinsip  antara  lain  :  1).  Nilai-nilai Moral  Universal;  2).  Holistik;  3).  Terintegrasi;  4).  Partisipatif;  5).  Kearifan  Lokal;  6). Kecakapan Abad XXI; 7). Adil dan Inklusif; 8). Selaras dengan Perkembangan Peserta  Didik; dan 9). Terukur 18 . Sementara  itu, Syarbini  mengatakan  dalam 19 ,  agar  program  pendidikan  karakter  berhasil, maka harus mengikuti prinsip-prinsip sebagai berikut:
18 Akhmad Aji Pradana, “ Strategi Pembentukan Karakter Siswa Pada Jenjang Pendidikan Dasar Melalui Mata Pelajaran Pendidikan Jasmani Olahraga Dan Kesehatan, ” PREMIERE : Journal of Islamic Elementary Education 3, no. 1 (2021): 78 – 93, https://doi.org/10.51675/jp.v3i1.128.
19 Miskiah, “MODEL PENDIDIKAN KARAKTER PADA MADRASAH IBTIDAIYAH.”
1) Kelompok  Masyarakat  Madrasah  Ibtidaiyah  menciptakan  dan  meningkatkan  pedoman moral dan pelaksanaan sebagai alasan untuk orang yang baik. Pendidikan karakter dapat dibangun  pada  masa  madrasah  ibtidaiyah  dengan  menanamkan  nilai-nilai  luhur.  Para perintis, misalnya, harus menunjukkan keikhlasan kepada bawahannya agar menggugah mereka untuk berbuat baik yang dibuktikan dengan tindakan atasannya.
2) Madrasah  Ibtidaiyah  berupaya  mencirikan  “karakter”  secara  menyeluruh,  yang meliputi pemikiran, perasaan, dan perbuatan.
3) Dalam  pengembangan  karakter,  Madrasah  Ibtidaiyah  menggunakan  strategi  yang menyeluruh, eskalasi, dan proaktif. Tujuan pendidikan karakter adalah untuk membantu siswa  mengembangkan  kepribadian  yang  kuat  yang  dapat  menangani  setiap  tantangan secara  langsung.  Pendidikan  budi  pekerti  juga  merupakan  salah  satu  bentuk  warisan sosial karena dengan pendidikan budi pekerti, siswa dibentuk untuk tetap terpaku pada nilai-nilai luhur yang sudah ada..
4) Madrasah  Ibtidaiyah  membudayakan  masyarakat  yang  welas  asih.  Lingkungan  sekolah harus  mendorong  tumbuhnya  pendidikan  karakter  dengan  memberikan  kesempatan belajar dan lingkungan kepada siswa yang dapat mereka jadikan model. Di dalam kelas, teknik  belajar  aktif  yang  lebih  efektif  untuk  mengembangkan  kemampuan  dasar  siswa lebih mendapat perhatian..
5) Siswa  di  Madrasah  Ibtidaiyah  memiliki  kesempatan  yang  luas  untuk  terlibat  dalam berbagai tindakan moral. Siswa harus diberi kesempatan untuk belajar lebih bebas dan mengembangkan  pendapatnya  sendiri  serta  kesadaran  yang  lebih  besar  dari  tanggung jawab  pribadi  seseorang  untuk  mencapai  tujuan  sendiri  atau  masyarakat  secara keseluruhan.
6) Strategi  pengembangan  kurikulum  pendidikan  dasar  menekankan  pada  empat  pilar pendidikan  yang  ditetapkan  UNESCO:  belajar  untuk  mengetahui,  menjadi  diri  sendiri (learning to be), bekerja (learning to do), dan hidup bersama (learning to live together). Madrasah Ibtidaiyah menawarkan kurikulum akademik yang bermakna. Pengembangan kurikulum  (juga  dikenal  sebagai  program  pembelajaran)  dapat  membantu  siswa mengembangkan  karakter  mereka,  saling  menghormati  dan  menghargai,  dan  bekerja menuju berbagai keberhasilan.
7) Siswa di Madrasah Ibtidaiyah didorong untuk memiliki motivasi diri yang tinggi.
8) Tenaga  pendidik  di  Madrasah  Ibtidaiyah  merupakan  kelompok  pendidik  akhlak  yang selalu berbagi tanggung jawab.
9) Madrasah Ibtidaiyah mengedepankan kepemimpinan bersama yang dalam jangka panjang mendukung  konsep  pendidikan  karakter.  Landasan  mendasar  untuk  menentukan bagaimana  proses  pendidikan  selanjutnya  adalah  Pendidikan  Madrasah  Ibtidaiyah merupakan  salah  satu  jenjang  pendidikan  sistem  pendidikan  nasional.  Akibatnya, pendidikan  Madrasah  Ibtidaiyah  mendorong  anak-anak  untuk  mengembangkan karakter, kepribadian, dan karakter.
10) Madrasah Ibtidaiyah mengikutsertakan keluarga dan jaringan sebagai kaki tangan dalam upaya pembentukan karakter. Karena pendidikan keluarga berlanjut dengan pendidikan dasar,  sekolah  dan  keluarga  perlu  banyak  bekerja  sama.  Tanpa  peran  serta  aktif  orang tua  dan  masyarakat  yang  harus  harmonis  dan  sinergis,  pendidikan  karakter  tidak  akan berhasil dilaksanakan oleh sekolah.
11) Madrasah Ibtidaiyah secara berkala mengevaluasi budaya dan iklim sekolah, kinerja staf sebagai  pendidik  karakter,  dan  kemampuan  siswa  menunjukkan  karakter  yang  baik dalam kehidupan sehari-hari.
Untuk  mendukung  prinsip  sebelumnya,  pendidikan  karakter  harus  dikembangkan dalam jangka waktu yang lama melalui proses yang cermat dan metodis. Pendidikan karakter harus  dilakukan  berdasarkan  tahapan  perkembangan anak  sejak  bayi  hingga  dewasa,  sesuai dengan  cara  pandang  yang  berkembang  sepanjang  pemikiran  manusia.  Paling  tidak,  ada empat langkah yang perlu ditempuh dalam pendidikan karakter:
1) Tahapan pembiasaan, yaitu tahap awal pembentukan karakter anak.
2) Tahap pemahaman dan penalaran tentang nilai, sikap, perilaku, dan karakter siswa.
3) Tahap dimana siswa menerapkan berbagai perilaku dan tindakan dalam kehidupan sehari- hari.
4) Tahap  pemaknaan  adalah  tahap  refleksi  dimana  siswa  mengevaluasi  semua  sikap  dan perilaku  yang  telah  mereka  pahami  dan  praktikkan  serta  bagaimana  pengaruhnya  dan manfaat bagi orang lain dan diri mereka sendiri dalam kehidupan.
Untuk  mencapai  pertumbuhan  yang  integral,  metode  pendidikan  karakter  Islami  di
Madrasah Ibtidaiyah perlu dikembangkan dalam pendidikan karakter, dengan mempertimbangkan berbagai prinsip penggunaan metode pendidikan yang idealnya memuat nilai-nilai spiritual.
Di  Madrasah  Ibtidaiyah,  pendidikan  karakter  digunakan  dalam  pembelajaran (kegiatan  belajar),  membangun  budaya  sekolah  dan  pusat  kegiatan  pembelajaran,  kegiatan ko-kurikuler  dan  ekstrakurikuler,  kegiatan  sehari-hari  di  rumah  dan  di  masyarakat,  dan lainnya.

## E. Strategi Pendidikan Karakter di Madrasah
Ada empat strategi untuk mempraktekkan pendidikan karakter di madrasah:
1) Memasukkan  nilai-nilai  karakter  ke  dalam  perilaku  sehari-hari  siswa  selama  proses pembelajaran, baik di dalam maupun di luar kelas, sehingga mereka menyadari maknanya dalam  setiap  mata  pelajaran.  Intinya,  kegiatan  pembelajaran  dirancang  untuk  membantu siswa memahami, memahami, dan menginternalisasi nilai-nilai dan mengubahnya menjadi perilaku di samping membantu mereka menguasai kompetensi yang ditargetkan.
2) Memunculkan  budaya  madrasah.  Madrasah  bertugas  memberikan  ilmu  pengetahuan  baru yang transformatif dan reformatif dalam pembangunan bangsa berteknologi tinggi. Selain itu, merupakan tanggung jawab sekolah untuk menanamkan nilai-nilai luhur kepada siswa. Akibatnya, sekolah memainkan peran penting dalam menentukan orientasi dan arah masa depan bangsa. Salah satu faktor yang berdampak pada perkembangan siswa adalah budaya sekolahnya.  Karakter  yang  baik  akan  terbentuk  di  lingkungan  sekolah  yang  bercirikan kejujuran, kedisiplinan, dan kasih sayang. Seperti halnya guru, mereka akan tampil dengan suasana tenang, sehingga meyakinkan perluasan sifat pembelajaran.
3) Melalui  kegiatan  di  luar  sekolah.  Kegiatan  yang  berlangsung  di  luar  kelas  untuk menyalurkan minat, bakat, dan kegemaran siswa serta mendukung pelaksanaan pendidikan karakter  dikenal  dengan  kegiatan  ekstrakurikuler.  Dimungkinkan  untuk  berpartisipasi dalam  kegiatan  ekstrakurikuler  baik  di  dalam  maupun  di  luar  lingkungan  sekolah  untuk memperluas  pengetahuan  seseorang,  meningkatkan  keterampilan  seseorang,  dan menginternalisasi prinsip-prinsip agama atau norma-norma sosial.
4) Kegiatan di rumah setiap hari Pendidikan karakter hanya dapat diterapkan secara efektif di sekolah  dengan  bantuan  keluarga  atau  rumah.  Dengan  memberikan  kartu  pemantauan,
sekolah hendaknya mendorong orang tua untuk bersama-sama memantau kegiatan siswa di rumah.20

## Kesimpulan
Dari  pembahasan  di  atas  dapat  diambil  kesimpulan  bahwa  pendidikan  karakter  adalah proses mengajarkan siswa bagaimana menjadi manusia seutuhnya yang berkarakter dalam segala aspek (hati, pikiran, tubuh, perasaan, dan karsa) dan karakter tersebut dapat dikembangkan dalam segala hal.

## 1) Metode Pendidikan Karakter
a. Pendidikan  karakter  secara  langsung  dengan  menggunakan metode  pembiasaan, metode keteladanan, metode nasihat, metode perhatian
b. Pendidikan Secara tidak Langsung dengan cara larangan atau pencegahan
2) Pendidikan Karakter di Madrasah Ibtidaiyah
a. Mewujudkan  tujuan  pendidikan  Islam,  yaitu  mendidik  peserta  didik  untuk  beribadah, menaati Allah SWT
b. menjaga  sifat  mulia  manusia  agar  tidak  menyimpang  dari  tujuan  Allah  SWT menciptakannya
c. Memperkenalkan peradaban dan budaya Islam
d. Membersihkan jiwa dan raga
e. Membawa hasanah dengan memberi wawasan tentang nilai dan moral
f. Menumbuhkan semangat kerjasama
g. Tanggung jawab
3) Prinsip Pendidikan Karakter di Madrasah Ibtidaiyah
a. Menciptakan dan meningkatkan pedoman moral
b. Mencirikan  “karakter”  secara  menyeluruh,  yang  meliputi  pemikiran,  perasaan,  dan perbuatan
c. Menggunakan  cara  yang  tuntas,  eskalasi,  dan  proaktif  dalam  menghadapi  peningkatan karakter
d. Menumbuhkan masyarakat peduli
e. Memiliki kesempatan yang luas untuk terlibat dalam berbagai tindakan moral.
4) Strategi Pendidikan Karakter di Madrasah
a. Memasukkan  nilai-nilai  karakter  ke  dalam  perilaku  sehari-hari  siswa  selama  proses pembelajaran
b. Memunculkan budaya madrasah
20 Riadi, “PENDIDIKAN KARAKTER DI MADRASAH/SEKOLAH.”
c. Melalui kegiatan di luar sekolah yang mendukung pelaksanaan pendidikan karakter
d. Kegiatan di rumah setiap hari dengan bantuan keluarga

## Daftar Referensi
Darojah, St. “Metode Penanaman Akhlak Dalam Pembentukan Perilaku Siswa MTs N Ngawen Gunungkidul.” Jurnal Pendidikan Madrasah 1, no. 2 (2016). Hamdani. Strategi Belajar Mengajar . Bandung: Pustaka Setia, 2011.
Hudah, Nur. “Penanaman Nilai-Nilai Islam Dalam Membentuk Akhlak Mulia Melalui Kegiatan Mendongeng Di TK Terpadu Nurul Amal Buyuk Bringkang Menganti Gresik.” Fikroh: Jurnal Pemikiran Dan Pendidikan Islam 12, no. 2 (2019).
Khomsiyatin, Nurul Iman, and Ayok Ariyanto. “Metode Pendidikan Akhlak Pada Anak Usia Dini Di Bustanul Athfal Aisiyah Mangkujayan Ponorogo.” Jurnal EDUCAN 2, no. 1 (2017).
Masnan, Sulaeman. “Penanaman Akhlak Mulia Peserta Didik Melalui Metode Bercerita Di Sekolah Dasar Negeri Mannuruki.” JURNAL PILAR: Jurnal Kajian Islam Kontemporer 11, no. 1 (2020).
Miskiah. “MODEL PENDIDIKAN KARAKTER PADA MADRASAH IBTIDAIYAH.” Jurnal Pembangunan Pendidikan: Fondasi Dan Aplikasi 6, no. 1 (2018). Mulyasa, E. Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan; Satuan Panduan Praktis . Bandung: PT. Remaja Rosdakarya, 2007.
Muslich, M. Pendidikan Karakter: Menjawab Tantangankrisis Multidimensional . Jakarta: Bumi Aksara, 2011.
Nashir, Haedar. Pendidikan Karakter Berbasis Agama & Budaya . Yogyakarta: Multi Presindo, 2013.
Pradana, Akhmad Aji. “Strategi Pembentukan Karakter Siswa Pada Jenjang Pendidikan Dasar Melalui Mata Pelajaran Pendidikan Jasmani Olahraga Dan Kesehatan.” PREMIERE :
Journal of Islamic Elementary Education 3, no. 1 (2021): 78–93.
https://doi.org/10.51675/jp.v3i1.128.
Putri, Ragil Dian Purnama, and Veni Veronica Siregar. “Urgensi Menanamkan Akhlak Pada
Anak Dalam Perspektif Pendidikan Islam.” Heutagogia: Journal of Islamic Education 1, no. 2 (2021).
Riadi, Akhmad. “PENDIDIKAN KARAKTER DI MADRASAH/SEKOLAH.” Ittihad Jurnal Kopertais Wilayah XI Kalimantan 14, no. 26 (2016). Samani, M., and Hariyanto. Konsep Dan Model Pendidikan Karakter . Bandung: Rosdakarya, 2011.
Wibowo, Agus. Pendidikan Karakter . Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2017. Zamroni, Amin. “Strategi Pendidikan Akhlak Pada Anak.” Jurnal SAWWA 12, no. 2 (2017).