## DOI: 10.31943/jurnalrisalah.v8i2.285

## INTEGRASI PENDIDIKAN AKHLAK DAN KEILMUAN DALAM PEMBELAJARAN BAHASA ARAB DI SEKOLAH DASAR

## Ahmad Tantowi
Sekolah Tinggi Islam Kendal E-mail: ahmadtantowi@stik-kendal.ac.id

## Rifqil Muslim
Sekolah Tinggi Islam Kendal E-mail: rifqilmoeslim@gmail.com

## Camila Fatah Suroyya
UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta E-mail: 21204081017@student.uin-suka.ac.id
Received Revised Accepted 4 Juni 2022 1 Juli 2022 15 Juli 2022

## INTEGRATION OF MORAL EDUCATION AND KNOWLEDGE IN ARABIC LEARNING AT ELEMENTARY SCHOOL

## Abstract
Education  can  be  interpreted  as  a  process  of  humanizing  humans.  One  of  the  efforts  to develop the potential of students optimally is through moral education. Moral education has recently become a special concern in the world of education. This study aims to find out the integration of Moral and Scientific Education in a scientific discipline, specifically in Arabic Language  Learning  at  An-Nawawiyah  Islamic  Elementary  School  Rembang.  The  research uses a qualitative descriptive method with the research subject being a teacher who teaches Arabic subjects at the An-Nawawiyah Islamic Elementary School, Rembang. Data obtained through  interviews.  The  results  showed  that  the  concept  and  practice  of  moral  education has  been  integrated  in  Arabic  learning.  The  values  of  moral  education  found  include courtesy,  responsibility  and  honesty.  Likewise,  the  integration  of  science  has  also  been found  in  Arabic  language  learning such  as  science  about  the  natural  environment  and  the social environment.
Keywords : integration, moral education, science, and Arabic learning.

## Abstrak
Pendidikan  dapat  dimaknai  sebagai  proses  memanusiakan  manusia.  Salah  satu  upaya mengembangkan  potensi  peserta  didik  secara  optimal  adalah  melalui  pendidikan  akhlak. Pendidikan  akhlak  akhir-akhir  ini  menjadi  perhatian  khusus  dalam  dunia  pendidikan. Penelitian ini bertujuan untuk megetahui pengintegrasian Pendidikan Akhlak dan Keilmuan
Vol. 8, No. 2, Juli 2022 P-ISSN: 2085-2487 ; E-ISSN: 2614-3275 Risâlah, Jurnal Pendidikan dan Studi Islam https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_ Risalah
Integrasi Pendidikan Akhlak dan Keilmuan......
dalam  suatu  disiplin  ilmu  pengetahuan,  secara  khusus  pada  pembelajaran  Bahasa  Arab  di Sekolah Dasar  Islam  An-Nawawiyah  Rembang. Penelitian  menggunakan  metode  deskriptif kualitatif  dengan  subjek  penelitian  guru  yang  mengampu  mata  pelajaran  Bahasa  Arab  di Sekolah  Dasar  Islam  An-Nawawiyah  Rembang.  Data  diperoleh  melalui  wawancara.  Hasil penelitian  menunjukkan  bahwa  secara  konsep  dan  praktik  pendidikan  akhlak  sudah terintegrasi  dalam  pembelajaran  Bahasa  Arab,  adapun  nilai  pendidikan  akhlak  yang ditemukan  antara  lain  sopan  santun,  bertanggung  jawab  dan  kejujuran.  Begitu  pula pengintegrasian  keilmuan  juga  sudah  ditemukan dalam  pembelajaran  Bahasa  Arab  seperti keilmuan tentang lingkuangan alam dan lingkungan sosial.
Kata kunci : integrasi, pendidikan akhlak, keilmuan, dan pembelajaran bahasa Arab.

## Pendahuluan
Globalisasi  pendidikan  merupakan  lintas  batas  yang  menerobos  dinding geografis,  kebangsaan,  kebudayaan  bahkan  peradapan  bangsa-bangsa  sehingga pendidikan  sebagai  muatan  globalisasi,  tidak  dapat  dicegah  lagi  oleh  negara  dan masyarakat  dunia  manapun.  Globalisasi  sendiri  memiliki  dua  sisi  yaitu  bisa memberikan  dampak  positif  atau  malah  dampak  negatif.  Dampak  negatif  dari adanya  globalisasi  merupakan  hal  yang  mengkhawatirkan  dan  perlu  adanya diantisipasi  secara  aktif  dan  efektif  karena  dapat  memunculkan  ancaman  terhadap budaya  lokal  dan  pendidikan  lokal  karena  secara  personal  maupun  institusional pendidikan. 1 Menyangkut  hal  tersebut  pendidikan  yang  bertujuan  sebagai  upaya mengembalikan sumber daya manusia yang berakhlak dan cerdas dilakukan dengan secara  menyeluruh.  Hal  ini  bertujuan  agar  pendidikan  mampu  berkontribusi  lebih terhadap kemajuan kehidupan bangsa dimasa yang akan datang. 2
Pendidikan  sebagai  salah  satu  sarana  membangun  peradaban  dan mencerdaskan  kehidupan  bangsa 3 .  Pendidikan  merupakan  proses  internalisasi budaya  ke  dalam  diri  seseorang  dan  masyarakat  sehingga  membuat  orang  dan masyarakat  jadi  beradab.  Pendidikan  bukan  merupakan  sarana  transfer  ilmu pengetahuan  saja,  tetapi  lebih  luas  lagi  yakni  sebagai  sarana  pembudayaan  dan penyaluran  nilai  (enkulturisasi  dan  sosialisasi).  Pendidikan  yang  ada  di  Indonesia pun  memiliki  tujuan  yang  mana  tertera  dalam  Peraturan  Pemerintah  No.  15  Tahun 2005 yang membahas mengenai Standar Nasional Pendidikan (SNP), kemudian saat ini  sudah  dirubah  dalam  Peraturan  Pemerintah  No.  32  Tahun  2013.  Dalam  SNP dijelaskan bahwa mempunyai delapan standar dan salah satu standarnya merupakan standar  kompetensi  lulusan,  yang  membahas  mngenai  kriteria  serta  kualifikasi kemampuan lulusan meliputi aspek sikap, pengetahuan dan keterampilan 4 .
Tujuan  pendidikan  salah  satunya  adalah  untuk  pembentukan  karakter  yang terwujud  dalam  kesatuan  esensial  si  subjek  dengan  perilaku  dan  sikap  hidup  yang dimilikinya.  Karakter  adalah  watak, tabiat,  akhlak,  atau  juga  kepribadian  seseorang
1 Muhamad Dini Handoko, “MANAJEMEN PONDOK PESANTREN SALAFI DI ERA MILENIAL *,” Dewantara VIII (2019): 277–93.
2 Muhamad Akip, “Akhlak Guru Terhadap Murid Dalam Proses Pendidikan Di Era Milenial Perspektif Imam Ghazali,” El-Ghiroh , 2020.
3 Said Hamid Hasan, “Dkk, Pengembangan Pendidikan Budaya Dan Karakter Bangsa” (Jakarta: Puskur Balitbang Kemendiknas, 2010).
4 H E Mulyasa, “Manajemen Pendidikan Karakter, Cet,” V, Jakarta: Bumi Akara , 2013, 165.
Vol. 8, No. 2, Juli 2022 P-ISSN: 2085-2487 ; E-ISSN: 2614-3275 Risâlah, Jurnal Pendidikan dan Studi Islam https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_ Risalah
Integrasi Pendidikan Akhlak dan Keilmuan......
yang  terbentuk  dari  hasil  internalisasi  berbagai  kebajikan  yang  diyakini  dan mendasari  cara  pandang,  berpikir,  sikap,  dan  cara  bertindak  orang  tersebut. Kebajikan tersebut terdiri atas sejumlah nilai, moral, dan norma seperti jujur, berani bertindak,  dapat  dipercaya,  hormat  kepada  orang  lain.  Karakter  terwujud  dari karakter  masyarakat  dan  karakter  masyarakat  terbentuk  dari  karakter  masing- masing  anggota  masyarakat  bangsa  tersebut 5 .  Pengembangan  karakter,  atau pembinaan  kepribadian  pada  anggota  masyarakat,  secara  teoretis  maupun  secara empiris, dilakukan sejak usia dini hingga dewasa. 6 Sedangkan terbentuknya karakter biasanya  akan  dipengaruhi  dua  hal,  yaitu  genetik  dan  lingkungan  (nature  and culture). Faktor genetik atau teori natur, tidak dapat dipungkiri dapat memberikan pengaruh bagi proses pembentukan karakter anak.
Pendidikan akhlak dalam Islam berlprinsip pada memegang teguh pada kebaikan dan  menjauhi  keburukan.  Pada  prinsip  inilah  selaras  dengan  tujuan  dalam pendidikan  Islam  yaitu  bertakwa  kepada  Allah  SWT.  Akhlak  memegang  domain yang  penting  dalam  kehidupan  masyarakat  terlebih  di  era  globalisasi  (Tantowi, 2022).  Salah  satu  hal  yang  turut  memberikan  kontribusi  dalam  pendidikan  akhlak adalah  di  lembaga  pendidikan  atau  sekolah.  Di  Indonesia  pendidikan  terbagi menjadi beberapa jenjang, salah  satunya jenjang madrasah ibtidaiyah. Pada jenjang madrasah  ibtidaiyah  rata-rata  usia  peserta  didiknya  adalah  enam  sampai  dua  belas tahun 7 .
Pendidikan akhlak pada peserta didik dapat dilakukan dimana saja, salah satu wadah  dalam  membektuk  akhlak  generasi  penerus  adalah  Madrasah  Ibtidaiyah. Madrasah  sebagai suatu lembaga pendidikan  Islam yang berhasil mengintegrasikan berbagai  ilmu  pengetahuan  dan  turut  serta  berperan  dalam  pengembangan  ilmu pengetahuan.  Madrasah  Ibtidaiyah  sebagai  salah  satu  wujud  dari  pendidikan  Islam formal  yang  paling  dasar  memiliki  kontribusi  yang  cukup  besar  bagi  kemajuan pendidikan  Islam.  Madrasah  mempunyai  tuntutan  yang  lebih  dalam  merespon dinamika yang berkaitan dengan pendidikan terlebih pendidikan Islam agar mampu bersinergi  dengan  perkembangan  zaman,  dan  tidak  hanyut  oleh  derasnya  arus globalisasi 8 .
Seorang  anak  pada  dasarnya  mesti  memperoleh  pendidikan  yang  berkenaan dengan  dimensi  dasar  kemanusiaan.  Cakupan  dalam  dimensi  kemanusiaan setidaknya meliputi tiga hal paling mendasar, yaitu: (1) afektif yang tercermin pada kualitas  keimanan,  ketakwaan,  akhlak  mulia  termasuk  budi  pekerti  luhur  serta kepribadian  unggul,  dan  kompetensi  estetis;  (2)  kognitif  yang  tercermin  pada kapasitas  pikir  dan  daya  intelektualitas  untuk  menggali  dan  mengembangkan  serta menguasai  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi;  dan  (3)  psikomotorik  yang  tercermin
5 Ali Miftakhu Rosad, “IMPLEMENTASI PENDIDIKAN KARAKTER MELALUI MANAGEMEN SEKOLAH,” Tarbawi: Jurnal Keilmuan Manajemen Pendidikan 5, no. 02 (2019): 173–90.
6 Rifki Afandi, “Integrasi Pendidikan Karakter Dalam Pembelajaran Ips Di Sekolah Dasar,” PEDAGOGIA 1, no. 1 (2011): 85–98.
7 Tria Mardiana and Indiati Indiati, “How To Develop The Standardized Instruments Of Multiple Intelligences In Elementary School: A Qualitative-Descriptive Approach,” Indonesian Journal of Elementary Teachers Education 1, no. 1 (2020), https://doi.org/10.25134/ijete.v1i1.2863.
8 Muhamad Basyrul Muvid, “Modernisasi Madrasah Di Era Milenial Perspektif KH Abdul Wahid Hasyim” 32, no. 2 (2021): 223–46.
Vol. 8, No. 2, Juli 2022 P-ISSN: 2085-2487 ; E-ISSN: 2614-3275 Risâlah, Jurnal Pendidikan dan Studi Islam https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_ Risalah
Integrasi Pendidikan Akhlak dan Keilmuan......
pada  kemampuan  mengembangkan  keterampilan  teknis,  kecakapan  praktis,  dan kompetensi  kinestetis.  Adapun  fungsi  dari  pendidikan  nasional  menurut  UUSPN No.20 tahun 2003 bab 2 pasal 3, menyatakan bahwa “Pendidikan nasional berfungsi mengembangkan kemampuan dan membentuk watak serta peradaban bangsa yang bermartabat  dalam  rangka  mencerdaskan  kehidupan  bangsa,  bertujuan  untuk berkembangnya. 9
Berasal  dari  uraian  diatas  tergambar  bahwa  penanaman  akhlak  pada  peserta didik  merupakan  hal  yang  penting,  sehingga  peserta  didik  diharapkan  memiliki nilai-nilai karakter yang menjadi landasan dalam bertindak di dalam bermasyarakat, berbangsa dan bernegara. Dari tujuan pendidikan nasional di atas, dekadensi moral seharusnya  tidak  terjadi  sebab  salah  satu  tujuan  pendidikan  nasional  adalah pembentukan  akhlak  mulia  (karakter).  Hanya  saja  terkadang  hal  yang  tidak  sesuai masih  terjadi,  sehingga  tujuan  pendidikan  nasional  belum  tercapai  secara  optimal. Hal  tersebut  dapat  ditemui  dengan  berbagai  berita  dan  realita  yang  dialami  oleh pelajar di Indonesia. Berbagai macam tindakan penyimpangan akhlak dan kenakalan remaja yang dilakukan oleh pelajar. Seperti mencuri, melakukan kekerasan, bersikap kasar  dan  tidak  sopan,  tawuran  yang  dilakukan  pelajar  antar  sekolah  dan menggunakan obat terlarang. Melihat permasalahan di atas, perlu dicarikan sebuah formula  yang  dapat  menjadi  solusi  bagi  demoralisasi  dan  dekadensi  moral  yang menjangkiti pelajar di Indonesia. Formula tersebut berupa pendidikan akhlak.
Akhlak  merupakan  dasar  utama  bagi  kaidah-kaidah  dalam  kehidupan  sosial dalam sudut pandang Islam. Dari beberapa definisi di atas dapat disimpulkan bahwa akhlak merupakan perbuatan yang berasal dari dorongan jiwa yang dapat dilakukan dengan  mudah  tanpa  berfikir  serta  ikhlas  semata-mata  karena  Allah  SWT,  bukan karena  ingin  mendapat  pujian.  Atau  istilah  agama  yang  dipakai  untuk  menilai perbuatan manusia apakah itu baik atau buruk. Sehingga pendidikan akhlak adalah sebuah  proses  atau  usaha  untuk  membentuk  prilaku  peserta  didik  yang  tercermin dalam  kata,  sikap,  perbuatan  berdasarkan  nilai,  norma,  dan  moral  luhur  melalui kegiatan bimbingan, pengajaran, dan latihan. 10
Penerapan  konsep  pendidikan  karakter  dapat  dilakukan  salah  satu  caranya dengan  diintegrasikan  melalui  pembelajaran,  yakni  dengan  memasukkan  nilai-nilai karakter  dalam  setiap  mata  pelajaran.  Suatu  pembelajaran  tidak  hanya  berfungsi pada  aspek  kognitif  saja,  akan  tetapi  juga  pada  aspek  afektif  serta  psikomotorik. Inilah  hakikat  dari  suatu  pembelajaran.  Melalui  pembelajaran  seseorang  dapat mengetahui  sesuatu  yang  belum  pernah  ia  ketahui.  Peng-  integrasian  nilai-nilai karakter  ini  bukan  hanya  terjadi  pada  mata  pelajaran  pendidikan  agama  saja, melainkan  semua  jenis  mata  pelajaran,  termasuk  di  dalamnya  bahasa  Arab. Penyajian  materi  bahasa  Arab  untuk  jenjang  MI  harus  diberikan  dalam  berbagai bentuk  penyajian  yang  tidak  harus  terikat  dengan  buku  pelajaran.  Bahasa  Arab, hampir  sepadan  dengan  Bahasa  Inggris  yang  juga  dikenalkan  kepada  anak-anak sedari  dini.  Bahasa  lebih  bersifat  integral  kepada  pelajaran  lain.  Sejak  usia  Taman
9 Erni Zuliana, “Nilai-Nilai Karakter Dalam Pembelajaran Bahasa Arab (Studi Pada Madrasah Aliyah Negeri I Sragen Jawa Tengah),” An-Nabighoh 19 (2017): 127–56.
10 Dwi Runjani Juwita, “Pendidikan Akhlak Anak Usia Dini Di Era Millennial,” Ilmu Tarbiyah 7, no. 2 (2018): 282–314.
Vol. 8, No. 2, Juli 2022 P-ISSN: 2085-2487 ; E-ISSN: 2614-3275 Risâlah, Jurnal Pendidikan dan Studi Islam https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_ Risalah
Integrasi Pendidikan Akhlak dan Keilmuan......
Kanak-Kanak  atau  pra-sekolah,  anak-anak  sudah  diajarkan  bernyanyi,  mengenal kosakata  dan  benda,  atau  menonton  film  anak  dengan  bahasa  asing.  Anak-anak akrab  dengan  TPQ  yang  mengenalkan  huruf  hijaiyah  dan  membaca  Alquran.  Oleh karena  itu,  tidak  mengherankan  jika  banyak  MI  yang  menyediakan  materi  bahasa Arab sejak kelas I (satu). 11
Salah  satu  materi  pokok  yang  biasa  diajarkan  di  setiap  lembaga  pendidikan Islam  adalah  Bahasa  Arab.  Pembelajaran  bahasa  Arab  secara  ideal  memungkinkan para  siswa  untuk  memiliki  empat  keterampilan  berbahasa (maharat  al-istima’,  al- kalam,  al-qira’ah,  dan  al-kitaba h)  secara  fungsional  dan  proporsional.  Hal  ini dikarenakan  bahasa  Arab  bukan  hanya  sekedar  ber-  fungsi  reseptif,  yaitu  sebagai media  untuk  memahami (al-fahm) apa  yang  dapat  didengar,  berita,  teks,  bacaan, dan  wacana,  melainkan  juga  berfungsi  produktif  atau  ekspresif,  yaitu  untuk memahamkan (al-ifham) orang lain melalui komunikasi lisan dan tulisan. 12
Beberapa penelitian sebelumnya yang terkait dan relevan dengan pendidikan karakter  dalam  pembelajaran  bahasa  Arab  sudah  pernah  dilakukan  oleh  beberapa peneliti.  Seperti  penelitian  oleh  Erni  Zuliana  telah  meneliti  Nilai-Nilai  Karakter dalam Pembelajaran Bahasa Arab (Studi pada Madrasah Aliyah Negeri I Sragen Jawa Tengah)  yang  dimuat  dalam  jurnal  An-Nâbighoh,  Volume  19  No.  1  Tahun  2017. Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  yaitu  observasi,  wawancara,  dan dokumentasi.  Hasil  penelitian  ini  menunjukkan  bahwa  implementasi  penanaman nilai-nilai  karakter  pada  pembelajaran  bahasa  Arab  di  Madrasah  Aliyah  Negeri (MAN)  I  Sragen  ini  dilaksanakan  dengan  berbagai  macam  cara  baik  dari  kegiatan intrakurikuler  maupun  ekstrakurikuler  Adapun  kegiatan  intrakurikuler  yang terintegrasi ke dalam mata pelajaran seperti dalam kegiatan belajar mengajar (KBM), sedangkan  dalam  kegiatan  ekstrakurikuler  dilakukan  diluar  jam  pelajaran  dan implementasi  pendidikan  karakter  melalui  orientasi  pembelajaran  bahasa  Arab disekolah yang dilakukan guru lebih ditekankan pada keteladanan, pembiasaan serta mengembangkan  perilaku  peserta  didik  yang  mencerminkan  sikap  percaya  diri (Confidence),  mandiri  (Independent),  komunikatif  (Communicative),  kreatif (Creative),  tanggung  jawab  (Responsible),  rasa  ingin  tahu  (Curiosty),  dan  gemar membaca. 13
Selain itu penelitian yang dilakukan oleh Muhammad Amin Qodri Syahnaidi dan  R.  Umi  Baroroh  yang  berjudul  integrasi  pendidikan  karakter  dalam pembelajaran  bahasa  Arab  di  sekolah  muhammadiyah.  Metode  yang  digunakan yaitu  deksriptif  kualitatif.  Hasil  penelitian  menunjukkan  perencanaan  integrasi pendidikan karakter dalam pembelajaran bahasa Arab dituangkan ke dalam silabus dan RPP. Integrasi pendidikan karakter dilakukan dalam ranah filosofis, materi dan strategi. Pelaksanaan integrasi pendidikan karakter dalam pembelajaran bahasa Arab
11 Azkia Muharom Albantani, “Azhar Arsyad, Bahasa Arab Dan Metode Pengajarannya,” Attadib Journal of Elementary Education 2, no. 2 (2018): 156.
12 Agung Setiyawan, “Pengintegrasian Nilai Pendidikan Karakter Dalam Pembelajaran Bahasa Arab Di Pusat Pengembangan Bahasa UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta,” Nadwa : Jurnal Pendidikan Islam 9, no. 2 (2015): 127–44.
13 Zuliana, “Nilai-Nilai Karakter Dalam Pembelajaran Bahasa Arab (Studi Pada Madrasah Aliyah Negeri I Sragen Jawa Tengah).”
Vol. 8, No. 2, Juli 2022 P-ISSN: 2085-2487 ; E-ISSN: 2614-3275 Risâlah, Jurnal Pendidikan dan Studi Islam https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_ Risalah
Integrasi Pendidikan Akhlak dan Keilmuan......
dilakukan  melalui  kegiatan  pembelajaran,  pemberian  nasihat,  serta  keteladanan guru  dalam  mengajar  bahasa  Arab.  Integrasi  pendidikan  karakter  pada  tahap pelaksanaan pembelajaran telah dilakukan pada ranah filosofis, materi dan strategi. Implikasi  pendidikan  karakter  terhadap  karakter  siswa  adalah  tumbuh  dan berkembangnya  karakter  religius,  patuh,  disiplin,  komunikatif  dan  tanggung  jawab pada siswa 14 .
Penelitian  yang  relevan  selanjutnya  yaitu  penelitian  yang  berjudul Pembelajaran  Bahasa  Arab  Berbasis  Karakter  di  Sekolah  Dasar,  oleh  Dudung Hamdun.  Penelitian  ini  merupakan  penelitian  kualitatif  dan  menggunakan  metode deskriptif.  Pengumpulan  data  dilakukan  melalui  observasi  dan  wawancara mendalam  dengan  pihak-pihak  yang  terkait  Hasil  penelitian  ini  ialah  penanaman nilai  karakter  oleh  guru  dalam  pembelajaran  bahasa  Arab  di  SD  Muhammadiyah Kleco  meliputi:  keteladanan,  penciptaan  suasana  bersistem  nilai  dan  etika  di sekolah,  internalisasi  nilai  dan  etika  dalam  pembelajaran  bahasa  Arab.  Sedangkan nilai-nilai karakter yang dikembangkan dalam pembelajaran bahasa Arab yaitu nilai religius,  nilai  jujur,  nilai  toleransi,  nilai  kemandirian,  nilai  demokratis,  nilai  rasa ingin  tahu,  nilai  komunikatif/bersahabat,  nilai  peduli  sosial,  nilai  tanggung  jawab, nilai disiplin, nilai peduli lingkungan dan nilai menghargai prestasi. Dengan adanya nilai-nilai  pendidikan  karakter  tersebut,  diharapkan  anak  didik  yang  berakhlak, berimtaq  dan  beriptek 15 Dari  beberapa  penelitian  diatas  perbedaan  penelitian tersebut  dengan  penelitian  yang  dilakukan  adalah  pada  tujuan  yaitu  untuk mengetahui  integrasi  pendidikan  akhlak  dalam  pembelajaran  bahasa  Arab  di  SD Islam An-Nawawiyah Rembang.
Pada  hakikatnya  penanaman  nilai-nilai  luhur  adalah  melalui  semua  mata pelajaran, artinya pendidikan nilai tidak harus dieksplisitkan sebagai mata pelajaran khusus tetapi dapat secara implisit pada semua mata pelajaran atau bidang ilmu. Hal ini  penting  mengingat  bahwa  semua  materi  pelajaran  baik  itu  yang  terkait  dengan ilmu  eksakta  seperti  matematika,  IPS,  maupun  yang  terkait  dengan  ilmu-ilmu humaniora  seperti  kesusastraan  dan  bahasa  tidak  akan  terlepas  dengan  nilai  yang kaitannya dengan kehidupan manusia. 16
Pendidikan  akhlak  memiliki  peran  penting  untuk  menjaga  keseimbangan pendidikan  yang  orientasinya  aspek  kognitif,  sebab  tanpa  akhlak,  peserta  didik hanya  menjadi  orang  yang  berpengetahuan  tetapi  tidak  bermoral  dan  berakhlak baik.  Pendidikan  akhlak  dapat  diupayakan  dalam  lingkungan  pendidikan  dengan mengembangkannya  melalui  integrasi  nilai-nilai  akhlak  dalam  setiap  pelajaran. Mengembangkan  integrasi  nilai-nilai  akhlak  ini  bukan  hanya  menjadi  tanggung jawab  guru  pendidikan  agama  saja,  melainkan  tanggung  jawab  setiap  guru,  tak terkecuali  guru  bahasa  Arab.  Semua  guru  diwajibkan  untuk  mampu
14 Muhammad Amin Qodri Syahnaidi and R. Umi Baroroh, “Integrasi Pendidikan Karakter Dalam Pembelajaran Bahasa Arab Di Sekolah Muhammadiyah,” Arabi : Journal of Arabic Studies 3, no. 2 (2018): 181, https://doi.org/10.24865/ajas.v3i2.97.
15 Dudung Hamdun, “Pembelajaran Bahasa Arab Berbasis Kompetensi,” Alqalam 23, no. 1 (2016): 125, https://doi.org/10.32678/alqalam.v23i1.1453.
16 Intan Kumalasari and Luciana Nasution, “Integrasi Pendidikan Nilai Dalam Membangun Karakter Siswa Di Sekolah Dasar Jampalan Kecamatan Simpang Empat Kabupaten Asahan Provinsi Sumatera Utara,” Ristekdik (Jurnal Bimbingan Dan Konseling) 4, no. 1 (2019).
Vol. 8, No. 2, Juli 2022 P-ISSN: 2085-2487 ; E-ISSN: 2614-3275 Risâlah, Jurnal Pendidikan dan Studi Islam https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_ Risalah
Integrasi Pendidikan Akhlak dan Keilmuan......
mengintegrasikan  pendidikan  akhlak  dalam  setiap  pelaksanaan  kegiatan pembelajaran.  Oleh  karena  itu,  berdasarkan  uraian  tersebut  maka  perlu  dikaji mengenai hal-hal yang berkaitan mengenai pendidikan akhlak dalam pembelajaran Bahasa Arab.

## Metode Penelitian
Metode  penelitian  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  penelitian lapangan  yang  digunakan  untuk  mengetahui  Integrasi  pendidikan  akhlak  dalam pembelajaran  bahasa  Arab  di  SD  Islam  An-Nawawiyah  Rembang.  Penelitian  ini menggunakan  pendekatan  kualitatif  deskriptif  yang  mendeskripsikan,  gambaran atau lukisan yang dianalisis secara langsung di lapangan terhadap fenomena, fakta- fakta permasalahan. “metode penelitian kualitatif sering disebut metode naturalistik karena penelitiannya dilakukan pada kondisi yang alamiah (natural setting)” 17 .
Data  dalam  penelitian  ini  diperoleh  melalui  wawancara  kemudian  dianalisis secara mendalam. Dalam menganalisis data terdiri terdiri dari empat alur kegiatan, yaitu:  pengumpulan  data,  reduksi  data,  display  data,  dan  verifikasi/menyimpulkan data.  Informan  dalam  penelitian  ini  terdiri  dari  dua  orang  guru  dari  SD  Islam  An- Nawawiyah  Rembang,  yaitu  guru  kelas  tinggi  dan  guru  rendah  yang  mengampu pelajaran Bahasa Arab. Alasan pemilihan informan adalah mereka merupakan pihak yang  bersangkutan  mengenai  pembelajaran  yang  berlangsung  di  SD  Islam  An- Nawawiyah, khususnya pembelajaran Bahasa  Arab. Dalam penelitian ini, dilakukan teknik pengumpulan data dengan wawancara semi terstruktur pada guru-guru yang mengajar  di  SD  Islam  An-Nawawiyah.  Wawancara  dilakukan  mulai  dari  tanggal  17 Maret sampai tanggal 22 Maret dengan  memberikan  pertanyaan  berupa dokumen yang  dikirim  lewat pesan  pribadi  kepada  setiap  guru  yang  dijadikan  dijadikan informan.
Adapun pedoman wawancara yang peneliti gunakan, sebagai berikut:
Tabel 1. Pedoman Wawancara Subjek dan Objek Penelitian Pertanyaan Guru  di  SD  Islam  An-Nawawiyah Rembang Bagaimana  konsep  pembeljaran  bahasa arab  di  sd  tempat  anda  mengajar? Jelaskan  model,  metode  &  strategi  yang anda gunakan.
Apakah  pembelajaran  bahasa  arab  pada kelas  1-6  memiliki  materi  yang  jauh berbeda?
Apakah dalam pembelajaran bahasa arab memuat nilai-nilai pendidikan akhlak?
Apakah dalam pembelajaran bahasa arab memuat  nilai-nilai  dari  bidang  keilmuan
17 Sugiyono, Metode Penelitian Pendidikan Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif, Dan R&D (Bandung : Alfabeta, 2010).
Vol. 8, No. 2, Juli 2022 P-ISSN: 2085-2487 ; E-ISSN: 2614-3275 Risâlah, Jurnal Pendidikan dan Studi Islam https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_ Risalah
Integrasi Pendidikan Akhlak dan Keilmuan......
lain?
Secara  teoretis  apakah  buku/bahan ajara/modul bahasa arab yang digunakan mengakomodasi nilai integrasi pendidikan akhlak? Secara  praktik  pembelajaran  di  kelas apakah  buku/bahan  ajara/modul  bahasa arab  yang  digunakan  mengakomodasi nilai integrasi pendidikan akhlak?
Secara  teoretis  apakah  buku/bahan ajara/modul bahasa arab yang digunakan mengakomodasi  nilai  integrasi  bidang keilmuan lain?
Secara  praktik  pembelajaran  di  kelas apakah  buku/bahan  ajara/modul  bahasa arab  yang  digunakan  mengakomodasi nilai integrasi  bidang keilmuan lain?
Bagaimana  contoh  pengintegrasian  nilai pendidikan  akhlak  dalam  pembelajaran bahasa  arab?  Biasanya  terdapat  dalam materi apa dan kelas berapa?
Bagaimana  contoh  pengintegrasian  nilai pendidikan  akhlak  dalam  pembelajaran bahasa  arab?  Biasanya  terdapat  dalam materi apa dan kelas berapa?

## Hasil dan Pembahasan Pentingnya Pendidikan Akhlak
Tujuan dari penelitian ini untuk mengetahui bagaimana integrasi pendidikan akhlak  dalam  pembelajaran  bahasa  Arab  di  sekolah  dasar.  Berdasarkan  pertanyaan yang peneliti ajukan, diperolah hasil wawancara dari dua informan. Hasil wawancara dibedakan  menjadi  2  tabel  berdasarkan  guru  yang  mengampu  pada  kelas  atas  dan kelas bawah. Berikut hasil wawancara dengan informan guru kelas bawah (1-3) :
Tabel 2. Wawancara Informan 1 Pertanyaan Informan 2 Bagaimana  konsep  pembeljaran  bahasa arab  di  sd  tempat  anda  mengajar?
Jelaskan  model,  metode  &  strategi  yang anda gunakan.
pembelajaran  bahasa  arab  di  sd  islam An-Nawawiyah Rembang sangat bervariasi, tergantung tingkatan
kelasnya.
Karena pada dasarnya
pembelajaran  bahasa  arab  di  tingkat SD/MI  memiliki  dua  jenjang  yaitu  kelas rendah  dan  kelas  tinggi.  Di  SDI  An- Nawawiyah  Rembang  pun  guru  yang
Vol. 8, No. 2, Juli 2022 P-ISSN: 2085-2487 ; E-ISSN: 2614-3275 Risâlah, Jurnal Pendidikan dan Studi Islam https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_ Risalah
Integrasi Pendidikan Akhlak dan Keilmuan......
mengampu  pembelajaran  bahasa  Arab kelas  rendah  berbeda  dengan  guru  yang mengajar  pada  kelas  atas.  jika  pada tingkatan  kelas  bawah  guru  seringkali menggunakan  model  pembelajaran  drill and  practic,  seperti  guru  membacakan lafadz  bahasa  arab  beserta  artinya kemudian  siswa  menirukan,  meskipun terkadang  dalam  materi  bahan  ajar bahasa  arab  di  kelas  bawah  terdapat cerita  berbahasa  arab  namun  materi cerita jarang dijangkau. Karena  pada  kelas  bawah  sendiri memang ditargetkan siswa dapat menguasai  beberapa  kosakata  bahasa arab,  sedangkan  pada  tingkat  atas peserta didik biasanya sudah mempelajari tentang struktur penyusunan  kalimat  bahasa  arab  dan diharapkan siswa dapat mengaplikasikannya. Apakah  pembelajaran  bahasa  arab  pada kelas  1-6  memiliki  materi  yang  jauh berbeda? Kal  berbeda  pastinya  setiap  tingkatan berbeda,  akan  tetapi  yang  dipelajarai oleh  anak  sekolah  dasar  itu  masih  satu lingkup,  seperti  mufradat  atau  kosa  kata tentang  sekolah,  lingkungan,  rumah. Materinya  tidak  jauh-jauh  dari  itu  tetapi setiap  tingkatan  kelas  pastinya  memiliki perbedaan.  Seperti  pada  penjelasan sebelumnya    pada  kelas  bawah  sendiri memang ditargetkan siswa dapat menguasai  beberapa  kosakata  bahasa arab,  sedangkan  pada  tingkat  atas peserta didik biasanya sudah mempelajari tentang struktur penyusunan  kalimat  bahasa  arab  dan diharapkan siswa dapat mengaplikasikannya. Apakah dalam pembelajaran bahasa arab memuat nilai-nilai pendidikan akhlak? Jika  ditinjau  dari  bahan  ajarnya  ada beberapa  materi  yang  memuat  tentang pendidikan  akhlak.  Biasanya  ditemukan dalam  teks  atau  cerita  bahasa  arab. Secara  praktinya  dalam  pembelajaran bahasa arab guru selalu mengintegrasikan  pendidikan  akhlak
Vol. 8, No. 2, Juli 2022 P-ISSN: 2085-2487 ; E-ISSN: 2614-3275 Risâlah, Jurnal Pendidikan dan Studi Islam https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_ Risalah
Integrasi Pendidikan Akhlak dan Keilmuan......
karena  memang  penilaian  hasil  belajar siswa  dalam  kurikulum  2013  tidak  hanya aspek  kognitif  saja,  tetapi  ada  penilaian sikap dan keterampilan. Apakah dalam pembelajaran bahasa arab memuat nilai-nilai dari bidang keilmuan lain? Hal  ini  pun  sama  seperti  halnya pendidikan akhlak, pengintegrasian keilmuan  lain  juga  ditemukan  dalam materi  bahan  ajar.  Khususnya  tentang ilmu  sosial  atau  cara  bersosialisasi, karena  memang  materi  bahasa  arab seringkali berisi muhadatsah (percakapan).  Selain  itu  tujuan  dari belajar  bahasa  sendiri  kan  memang untuk  memahami  konsep  bahasa  asing agar dapat berkomunikasi. Secara  teoretis  apakah  buku/bahan ajara/modul bahasa arab yang digunakan mengakomodasi nilai integrasi pendidikan akhlak? Biasanya  dalam  teks  atau  cerita  bahasa arab  terdapat  nilai-nilai  pendidikan akhlak  meskipun  hanya  tersirat  sedikit, tidak  dijelaskan  secara  materi  tertulis.
Seperti  sikap  sopan  santun,  tanggung jawab, jujur itu bisa kita temukan dalam materi  teks  atau  cerita  bahasa  arab, khususnya pada materi kelas atas (4-6).
Secara  praktik  pembelajaran  di  kelas apakah  buku/bahan  ajara/modul  bahasa arab  yang  digunakan  mengakomodasi nilai integrasi pendidikan akhlak?
Secara  praktiknya  dirasa  juga  sudah mengakomodasi pendidikan akhlak,
seperti  penjelasan  sebelumnya  bahwa dalam  pembelajaran  bahasa  arab  guru selalu mengintegrasikan pendidikan akhlak  karena  memang  penilaian  hasil belajar siswa dalam kurikulum 2013 tidak hanya  aspek  kognitif  saja,  tetapi  ada penilaian sikap dan keterampilan. Secara  teoretis  apakah  buku/bahan ajara/modul bahasa arab yang digunakan mengakomodasi  nilai  integrasi  bidang keilmuan lain? Secara  teoritis  bahan  ajar  bahasa  arab sudah mengintegrasikan keilmuan lainnya,  meskipun  cakupannya  belum luas. Yang paling terlihat adalah pengintegrasian sosial (cara bersosialisasi),    karena  memang  materi bahasa arab seringkali berisi muhadatsah (percakapan). Sedangkan materi mufradat  (kosa  kata)  bahasa  arab  yang dipelajari  dalam  buku  ruang  lingkupnya tidak  jauh  dari  benda-benda  di  sekolah,
lingkungan dan keluarga.
Vol. 8, No. 2, Juli 2022 P-ISSN: 2085-2487 ; E-ISSN: 2614-3275 Risâlah, Jurnal Pendidikan dan Studi Islam https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_ Risalah
Integrasi Pendidikan Akhlak dan Keilmuan......
Secara  praktik  pembelajaran  di  kelas apakah  buku/bahan  ajara/modul  bahasa arab  yang  digunakan  mengakomodasi nilai integrasi  bidang keilmuan lain?
Pembelajaran bahasan arab secara praktik  pastinya  berpedoman  pada  buku atau  bahan  ajar  yang digunakan, kalaupun  guru  melakukan  variasi  atau improvisasi  tetap  tidak  melenceng  jauh dari bahan ajar. Dalam materi bahan ajar sudah dirasa mengintegrasikan keilmuan lainnya  meskipun  porsinya  belum  besar, karena  memang  untuk  mengembangkan pembelajaran  bahasa  arab  agar  dapat mengintegrasikan  keilmuan  lain  lebih luas  lagi  memerlukan  pondasi  yang  kuat terlebih dahulu. Sedangkan yang dipelajari oleh peserta didik tingkat dasar cakupan materinya fokus untuk membetuk  siswa  menguasai  kosa  kata sederhana dalam bahasa arab, mempelajari struktur bahasa arab, memahami  makna  bahasa  secara  lisan maupun tulisan. Bagaimana  contoh  pengintegrasian  nilai pendidikan  akhlak  dalam  pembelajaran bahasa  arab?  Biasanya  terdapat  dalam materi apa dan kelas berapa?
Pengintegrasian pendidikan akhlak dalam pembelajaran bahasa arab dilakukan  secara  mengalir  sesuai  bahan ajar  sebagai  pedomannya.  Kembali  pada penjelasan  diawal  tadi  apabila  ditinjau dari  bahan  ajarnya  ada  beberapa  materi yang memuat tentang pendidikan akhlak.  Biasanya  ditemukan  dalam  teks atau  cerita  bahasa  arab,  akan  tetapi materi  mengenai  teks  atau  cerita  ini biasanya  dijumpai  pada  kelas  atas  (4-6) karena  pada  kelas  atas  peserta  didik materinya  bukan  hanya  mempelajari tentang  kosa  kata  tetapi  ada  struktur bahasa  dan  teks  cerita,  sedangkan  pada kelas bawah materinya cenderung tentang menguasai mufradat (kosa kata).
Kemudian  dalam  pembelajaran  bahasa arab guru selalu mengintegrasikan pendidikan  akhlak  karena  memang penilaian  hasil  belajar  siswa  dalam kurikulum  2013  tidak  hanya  aspek kognitif  saja,  tetapi  ada  penilaian  sikap dan keterampilan.
Vol. 8, No. 2, Juli 2022 P-ISSN: 2085-2487 ; E-ISSN: 2614-3275 Risâlah, Jurnal Pendidikan dan Studi Islam https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_ Risalah
Integrasi Pendidikan Akhlak dan Keilmuan......
Bagaimana  contoh  pengintegrasian  nilai keilmuan  lain  dalam  pembelajaran bahasa  arab?  Biasanya  terdapat  dalam materi apa dan kelas berapa?
Pengintegrasian  nilai  keilmuan  lain dalam  pembelajaran  bahasa  arab  dirasa sudah  ada,  meskipun  porsinya  belum besar.  Seperti  yang  sudah  diungkapkan bahwa bahan ajar bahasa arab pun sudah mengintegrasikan keilmuan lainnya, meskipun  cakupannya  belum  luas.  Yang paling  terlihat  adalah  pengintegrasian ilmu  sosial  (cara  bersosialisasi),    karena memang  materi  bahasa  arab  seringkali berisi muhadatsah (percakapan). Sedangkan  materi  mufradat  (kosa  kata) bahasa  arab  yang  dipelajari  dalam  buku ruang  lingkupnya  tidak  jauh  dari  benda- benda  di  sekolah,  lingkungan  dan keluarga.
Pada  Informan  kedua  yaitu  guru  bahasa  Arab  kelas  atas  (4-6)  di  SD  I  An- Nawawiyah Rembang sehingga pengelompokan data hasil wawancara diletakan pada table yang berbeda. Berikut hasil wawancara peneliti dengan informan kedua :
Tabel 3. Wawancara Informan 2 Pertanyaan Informan 2 Bagaimana  konsep  pembeljaran  bahasa arab  di  sd  tempat  anda  mengajar? Jelaskan  model,  metode  &  strategi  yang anda gunakan. Untuk pembelajaran bahasa arab konsep yang digunakan sebisa mungkin membuat situasi di kelas menyenangkan, karena  untuk  pelajaran  b  arab  banyak menghafal  kosakata  bagi  kelas  rendah, untuk  mengatasi  mengghafal  agar  lebih mudah  bisa  dengan  cara  dinyanyikan dengan  lagu  anak-anak,  atau  tebak- tebakan  gamabar,  biar  anak  lebih mengingatnya, untuk kelas tinggi pelajarannya  sudah  masuk  ke  tahab pembuatan  kalimat  dengan  bahasa  yang benar  biasanya  untuk  mempermudah anak-anak  disuruh  membaca  cerita dengan bahasa arab beserta terjemahannya. Apakah  pembelajaran  bahasa  arab  pada kelas  1-6  memiliki  materi  yang  jauh berbeda? Untuk  materi  kels  rendah  1,  2,  3  hampir mirip yaitu belajara kosakata dan ucapan salam.  Untuk  kelas  4,  5  ,6  sudah  masuk pembuatan  kalimat  atau  nahwu,  jadi yang  telihat  perbedaan  jauh  materinya dari kelas 3 menuju kelas 4.
Vol. 8, No. 2, Juli 2022 P-ISSN: 2085-2487 ; E-ISSN: 2614-3275 Risâlah, Jurnal Pendidikan dan Studi Islam https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_ Risalah
Integrasi Pendidikan Akhlak dan Keilmuan......
Apakah dalam pembelajaran bahasa arab memuat nilai-nilai pendidikan akhlak?
Menurut  saya  untuk  pelajaran  bahasa arab juga menyangkut pendidikan akhlak  ,  karena  dalam  materi  biasanya ada soal cerita yang menyangkut dengan kepribadian yang baik, dan juga ad acara berucap salam yang benar, dan tengtang kosakata tentang lingkungan alam ataupun  social  yang  dikenalkan  pada siswa Apakah dalam pembelajaran bahasa arab memuat  nilai-nilai  dari  bidang  keilmuan lain? Untuk  bidang  keilmuan  juga  ada misalnya mengenahi profesi dll Secara  teoretis  apakah  buku/bahan ajara/modul bahasa arab yang digunakan mengakomodasi nilai integrasi pendidikan akhlak? Iya  secara  teorotis  digunakan  karena  di dalam  buku  nya  terdapat  materi  yang berintregasi dengan pendidikan akhlak Secara  praktik  pembelajaran  di  kelas apakah  buku/bahan  ajara/modul  bahasa arab  yang  digunakan  mengakomodasi nilai integrasi pendidikan akhlak? Iya,  untuk  secara  praktik  mungkin pelajaran  bahasa  arab  bisa  dengan praktek  mengucapkan  salam  dll  untuk integrasinya. Secara  teoretis  apakah  buku/bahan ajara/modul bahasa arab yang digunakan mengakomodasi  nilai  integrasi  bidang keilmuan lain? Iya  secara  teorotis  digunakan  karena  di dalam  bukunya  terdapat  materi  yang berintregasi  dengan  pendidikan  bidang keilmuan Secara  praktik  pembelajaran  di  kelas apakah  buku/bahan  ajara/modul  bahasa arab  yang  digunakan  mengakomodasi nilai integrasi  bidang keilmuan lain? Untuk  secara  praktik  juga  ada  integrasi dengan  bidang  kelmuan,  misalnya  anak- anak  melatih  bercakap  cakap  dengan menggunakan  bahasa  arab  di  depan teman temannya.
Bagaimana  contoh  pengintegrasian  nilai pendidikan  akhlak  dalam  pembelajaran bahasa  arab?  Biasanya  terdapat  dalam materi apa dan kelas berapa?
Untuk  secara  praktik  mungkin  pelajaran bahasa arab bisa dengan praktik mengucapkan  salam  yang  mana  bagian dari sikap sopan santun.
Bagaimana  contoh  pengintegrasian  nilai keilmuan  lain  dalam  pembelajaran bahasa  arab?  Biasanya  terdapat  dalam materi apa dan kelas berapa? Untuk  secara  praktik  juga  ada  integrasi dengan  bidang  kelmuan,  misalnya  anak- anak  melatih  bercakap  cakap  dengan menggunakan  bahasa  arab.  Terdapat pada materi ٌةَثِداَحُم di kelas 4
Dari  data  wawancara  diatas  diperoleh  hasil  mengenai  pengintegrasian pendidikan  akhlak  dalam  pembelajaran  bahasa  Arab.  Didapatkan  dari  hasil wawancara  terhadap  dua  orang  guru  yang  diteliti  di  SD  Islam  An-Nawawiyah Rembang, yaitu guru yang mengajar mata pelajaran pada kelas bawah (1-3) dan guru yang  mengajar  bahasa  Arab  pada  kelas  atas  (4-6)  .  Didapatkan  informasi  secara umum  bahwa  pembelajaran  bahasa  Arab  secara  tersirat  dan  tersurat  telah
Vol. 8, No. 2, Juli 2022 P-ISSN: 2085-2487 ; E-ISSN: 2614-3275 Risâlah, Jurnal Pendidikan dan Studi Islam https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_ Risalah
Integrasi Pendidikan Akhlak dan Keilmuan......
mengintegrasikan  nilai-nilai  pendidikan  akhlak  dan  keilmuan  lain,  ditemukan bahwa  hampir  pada  sebagian  besar  materi  dan  kegiatan  pembelajaran  telah mengintegrasikan nilai pendidikan akhlak seperti etika dan sikap sopan santun. Hal ini terlihat dari jawaban informan bahwa dalam pembelajaran bahasa Arab beberapa materi  pembahasanya  menyangkut  tentang  penggambaran  kepribadian  yang  baik, kemudian  mengenai  etika  seperti  berucap  salam  yang  sering  ditemui  pada  materi cerita  atau  dialog,  lalu  tentang  materi  kosakata  yang  membahas  mengenai lingkungan alam ataupun sosial yang dikenalkan pada siswa.
Pembelajaran  bahasa  Arab  yang  dilaksanakan  di  SD  Islam  An-Nawawiyah Rembang  merupakan  pelajaran  yang  berdiri  sendiri  dan  tidak  digabungkan  dengan pembelajaran  tematik.  Berdasarkan  wawancara  lanjutan  informan  menambahkan bahwa  materi  Bahasa  Arab  untuk  MI/SD  lebih  cenderung  bertemakan  perkenalan tentang  anggota  tubuh,  nama-nama  hari,  peralatan  sekolah,  jenis  makanan  dan minuman, nama-nama bulan Islam, hobi, lingkungan, profesi, alamat, nama anggota keluarga,  benda-benda  sekitar.  Pembelajaran  bahasa  Arab  untuk  sekolah  dasar secara tidak langsung juga telah mengintegrasikan tentang keilmuan lain.

## Integrasi Pendidikan Akhlak dan Pengetahuan
Untuk  mengetahui  bagaimana  pengintegrasian  pendidikan  akhlak  dalam pembelajaran bahasa Arab, peneliti melakukan wawancara kepada informan SD yang diteliti  secara  umum  pembelajaran  bahasa  Arab  yan  dilaksanakan  di  SD  Islam  An- Nawawiyah  Rembang  telah  mengintegrasikan  nilai-nilai  pendidikan  akhlak. Pengintegrasian pendidikan akhlak berlangsung selama kegiatan pembelajaran yang biasanya  tercantum  dalam  materi,  nilai  pendidikan  akhlak  yg  disebutkan  oleh informan  seperti  mengenai  kepribadian  yang  baik,  etika,  sikap  sopan  santun,  tata cara berbicara. Selain diintegrasikan pendidikan akhlak dalam pembelajaran bahasa Arab  juga  diintegrasikan  mengenai  keilmuan  lain  seperti  penuturan  narasumber biasanya  materi  bahasa  Arab  tentang  kosakata  bisa  memberikan  kesempatan  bagi peserta didik lebih mengenal tentang lingkungan alam ataupun sosial.
Akan  tetapi  dalam  pengimplementasian  pendidikan  akhlak  akhlak  dan keilmuan  lain  belum  memiliki  porsi  yang  besar  dalam  pembelajaran  bahasa  Arab. Berdasarkan percakapan lanjutan antara peniliti dengan informan dari guru SD yang bersangkutan  peneliti  menemukan  bahwa  pembelajaran  bahasa  Arab  sesuai namanya  adalah  pembelajaran  yang  fokusnya  adalah  peserta  didik  untuk mempelajari, mengerti dan memahami bahasa Arab baik dari segi kosa kata maupun struktur  kalimat,  sehingga  meskipun  telah  terintegrasi  pendidikan  akhlak  dan keilmuan lain pembelajaran bahasa Arab memiliki fokus tersendiri. Meski demikian pembelajaran bahasa Arab yang dilaksanakan di SD Islam An-Nawawiyah Rembang juga  menggunakan  penilaian  otentik  (authentic  assesment)  seperti  penilian  yang digunakan dalam kurikulum 2013.
Diketahui bahwa penilaian peserta didik dalam pembelajaran kurikulum 2013 telah menggunakan penilaian otentik yang mencakup 3 aspek penilaian yaitu afektif, kognitif  dan  psikomotorik.  Begitu  pula  penilaian  yang  digunakan  dalam pembelajaran bahasa Arab di SD Islam An-Nawawiyah telah menggunakan penilaian otentik.  Dengan  demikian  pembelajaran  bahasa  Arab  tidak  hanya  memperhatikan
Vol. 8, No. 2, Juli 2022 P-ISSN: 2085-2487 ; E-ISSN: 2614-3275 Risâlah, Jurnal Pendidikan dan Studi Islam https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_ Risalah
Integrasi Pendidikan Akhlak dan Keilmuan......
aspek  kognitif  atau  pengetahuan  yang  dimiliki  peserta  didik  tetapi  juga memperhatikan aspek psikomotorik dan aspek afektif atau sikap yang erat kaitannya dengan akhlak.
Pada dasarnya seorang anak harus mendapatkan pendidikan yang menyentuh dimensi  dasar  kemanusiaan.  Dimensi  kemanusiaan  itu  mencakup  sekurang- kurangnya  tiga  hal  paling  mendasar,  yaitu:  (1)  afektif  yang  tercermin  pada  kualitas keimanan,  ketakwaan,  akhlak  mulia  termasuk  budi  pekerti  luhur  serta  kepribadian unggul, dan kompetensi estetis; (2) kognitif yang tercermin pada kapasitas pikir dan daya  intelektualitas  untuk  menggali  dan  mengembangkan  serta  menguasai  ilmu pengetahuan dan teknologi; dan (3) psikomotorik yang tercermin pada kemampuan mengembangkan  keterampilan  teknis,  kecakapan  praktis,  dan  kompetensi kinestetis. 18
Pelaksanaan pembelajaran bahasa Arab di SD Islam An-Nawawiyah Rembang secara  umum  telah  mengintegrasikan  nilai-nilai  pendidikan  akhlak  dan  keilmuan lain. Pengintegrasian keilmuan lain dalam pembelajaran bahasa Arab tertuang dalam materi  yang  dipelajari  oleh  peserta  didik.  Beberapa  keilmuan  lain  yang  ditemukan dalam  pembelajaran  bahasa  Arab  antara  lain  mengenai  profesi,  tentang  anggota tubuh,  nama-nama  hari,  peralatan  sekolah,  jenis  makanan  dan  minuman,  nama- nama  bulan  Islam,  hobi,  lingkungan,  alamat,  nama  anggota  keluarga,  benda-benda sekitar. Hal ini menunjukan bahwa pembelajaran bahasa Arab di sekolah dasar telah mengintegrasikan  keilmuan  lain  dengan  mengenalkan  berbagai  hal  yang  berkaitan dengan  lingkungan,  harapannya  dengan  mengenal  lingkungannya  peserta  didik menjadi  lebih  memahami  bagaimana  cara  menjaga  lingkungan  social  maupun lingkungan alam.
Adapun  pengintegrasian  pendidikan  akhlak  di  SD  Islam  An-Nawawiyah Rembang dalam pembelajaran bahasa Arab yang pertama yaitu sikap sopan santun. Dalam  menanamkan  nilai  sopan  santun  biasanya  tersirat  dalam  materi  yang mengajarkan tentang tata cara berkomunikasi yang baik sesama teman dan kepada orang  yang  lebih  tua.  Selain  cara  berkomunikasi  yang  sopan,  guru  biasanya menambahkan tentang bagaimana makna sikap sopan itu sendiri bukan hanya dari ucapan  tetapi  juga  melalui  tindakan  dengan  memberikan  contoh  ketika  melewati jalan saling menyapa dengan mengucap salam, tidak bersikap kasar dan menghargai. Hal  ini  senada  dengan  pilar  pendidikan  karakter  yang  dirumuskan  yaitu  sikap bersahabat dan komunikatif, menghargai, cinta damai dan peduli sosial.
Selanjutnya  nilai  pendidikan  akhlak  yang  kedua  yaitu  sikap  bertanggung jawab yang biasanya ditemukan dalam materi cerita yang memberikan keteladanan mengenai sikap bertanggung jawab. Penanaman sikap bertanggung jawab diuraikan lagi  bukan  hanya  tentang  tanggung  jawab  terhadap  tugas-tugas  duniawi  saja  tetapi juga  sikap  tanggung  jawab  kepada  Allah.  Penanaman  sikap  tanggung  jawab  dapat pula  ditambahkan  serta  diuraikan  oleh  guru  dengan  lebih  rinci  agar  peserta  didik lebih  mengerti.  Sikap  tanggung  jawab  juga  merupakan  salah  satu  pilar  pendidikan karakter yang ditanamkan dalam dunia pendidikan. selain itu dari penanaman sikap
18 Zuliana, “Nilai-Nilai Karakter Dalam Pembelajaran Bahasa Arab (Studi Pada Madrasah Aliyah Negeri I Sragen Jawa Tengah).”
Vol. 8, No. 2, Juli 2022 P-ISSN: 2085-2487 ; E-ISSN: 2614-3275 Risâlah, Jurnal Pendidikan dan Studi Islam https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_ Risalah
Integrasi Pendidikan Akhlak dan Keilmuan......
tanggung  jawab  juga  terintegrasi  dengan  nilai  religius  yakni  mengenai  tanggung jawab kepada Allah.
Kemudian nilai pendidikan akhlak yang ketiga yaitu jujur, sikap jujur juga seringkali diintegrasikan  kedalam  pembelajaran  bahasa  Arab  melalui  materi.  Sikap  jujur  juga merupakan salah satu akhlak yang diajarkan dalam agama Islam dan penting untuk ditanamkan pada peserta didik. Dengan menanamkan kejujuran diharapkan peserta didik  mampu  berkata  dan  berperilaku  secara  jujur  dalam  kehidupan  sehari-hari. Selain  itu  jujur  juga  merupakan  bagian  dari  pilar  pendidikan  karakter  bangsa Indonesia.  Namun  dalam  setiap  penanaman  pendidikan  karakter  tidak  akan  lepas dari peran pendidik dalam mengintegrasikannya.
Pendidik  secara  tidak  langsung  juga  mengemban  tugas  agar  dapat mengintegrasikan  nilai-nilai  pendidikan  akhlak  dalam  pembelajaran,  dengan  cara menyambungkan  dalam  materi.  Hal  ini  merupakan  salah  satu  upaya  dalam penanaman  nilai  pendidikan  akhlak  untuk  membentuk  karakter  peserta  didik.  Arti pendidikan nilai secara terintegrasi di dalam proses pembelajaran adalah pengenalan nilai-nilai,  fasilitasi  diperolehnya  kesadaran  akan  pentingnya  nilai-nilai,  dan penginternalisasian  nilai-nilai  ke  dalam  tingkah  laku  peserta  didik  sehari-hari melalui proses pembelajaran, baik yang berlangsung di  dalam maupun di luar kelas pada semua mata pelajaran. Dengan demikian, kegiatan pembelajaran, selain untuk menjadikan  peserta  didik  menguasai  kompetensi  (materi)  yang  ditargetkan,  juga dirancang dan dilakukan untuk menjadikan peserta didik mengenal, menyadari dan menginternalisasi nilai-nilai dan menjadikannya perilaku.
Guru tidak hanya bertugas menuntaskan siswanya dalam segi pengetahuannya  tetapi  juga  mendidik  anak  dalam  menanamkan  nilai-nilai  moral dalam  berbuat  dan  bertutur  sapa,  karena  usia  sekolah  dasar  merupakan  usia  emas dimana sebagai permulaan membiasakan hal-hal yang baik 19 . Pembelajaran bahasa Arab apabila apabila hanya mengedepankan kemampuan kognitif dan pembelajaran dilakukan  secara  tekstual,  menjadikan  penanaman  nilai  akhlak  ini  kurang  efektif. Padahal semestinya setiap mata pelajaran bisa diinternalisasikan hal yang berkenaan dengan  penanaman  akhlak,  terlebih  dengan  penanapan  akhlak  secara  kontekstual. Terkhusus  lagi  pada  jenjang  pendidikan  Islam,  di  semua  tingkatan  (Madrasah Ibtidaiyah,  Madrasah  Tsanawiyah,  Madrasah  Aliyah)  dalam  tiap-tiap  pelaksanaan belajar mengajar, sebab dalam pendidikan Islam harus menomorsatukan akhlak. 20

## Simpulan
Merujuk  pada  temuan  penelitian  yang  telah  diuraikan  di  atas,  dapat  memperoleh kesimpulan bahwa pembelajaran bahasa Arab di SD Islam An-Nawawiyah Rembang sudah  mengintegrasikan  keilmuan  dan  pendidikan  akhlak.  Guru  yang  menjadi informan  juga  sudah  memberikan  informasi  dan  menunjukkan  pengintegrasian keilmuan  dan  nilai  pendidikan  akhlak  dengan  cukup  baik.  Pada  intinya  berbagai
19 Eka Rosmitha Sari Mitrakasih La Ode Onde, Hijrawatil Aswat, Fitriani B, “Integrasi Penguatan Pendidikan Karakter (PPK) Era 4.0 Pada Pembelajaran Berbasis Tematik Integratif Di Sekolah Dasar,” Jurnal Basicedu 4, no. 2 (2020).
20 Harpan Reski Mulia, “Integrasi Pendidikan Karakter Dalam Pembelajaran Akidah Akhlak,” TADRIS : JURNAL PENDIDIKAN ISLAM 15, no. 1 (2020): 118–29, https://doi.org/10.19105/tjpi.v15i1.3092.
Vol. 8, No. 2, Juli 2022 P-ISSN: 2085-2487 ; E-ISSN: 2614-3275 Risâlah, Jurnal Pendidikan dan Studi Islam https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_ Risalah
Integrasi Pendidikan Akhlak dan Keilmuan......
keilmuan  terintegrasi  dalam  pembelajaran  bahasa  Arab,  terkhusus  ilmu  tentang lingkungan  alam  dan  lingkungan  sosial.  Selain  itu  pendidikan  akhlak  juga  sudah terintegrasi dalam pembelajaran bahasa Arab. Adapun nilai pendidikan akhlak yang ditemukan antara lain sopan santun, bertanggung jawab dan kejujuran. Pelaksanaan integrasi  dalam  pembelajaran  di  sekolah  tidak  hanya  ditentukan  dari  materi  yang tertuang dalam buku, modul ataupun silabus tetapi juga membutuhkan kemampuan guru sebagai pendidik untuk menjelaskan dan memberikan keteladanan akhlak pada peserta didik.

## DAFTAR PUSTAKA
Afandi,  Rifki.  “Integrasi  Pendidikan  Karakter  Dalam  Pembelajaran  Ips  Di  Sekolah Dasar.” PEDAGOGIA 1, no. 1 (2011): 85–98.
Agung  Setiyawan.  “Pengintegrasian  Nilai  Pendidikan  Karakter  Dalam  Pembelajaran Bahasa  Arab Di  Pusat  Pengembangan  Bahasa  UIN  Sunan  Kalijaga  Yogyakarta.” Nadwa : Jurnal Pendidikan Islam 9, no. 2 (2015): 127–44.
Akip,  Muhamad.  “Akhlak  Guru  Terhadap  Murid  Dalam  Proses  Pendidikan  Di  Era Milenial Perspektif Imam Ghazali.” El-Ghiroh , 2020.
Albantani,  Azkia  Muharom.  “Azhar  Arsyad,  Bahasa  Arab  Dan  Metode Pengajarannya,.” Attadib Journal of Elementary Education 2, no. 2 (2018): 156. Hamdun,  Dudung.  “Pembelajaran  Bahasa  Arab  Berbasis  Kompetensi.” Alqalam 23, no. 1 (2016): 125. https://doi.org/10.32678/alqalam.v23i1.1453.
Handoko,  Muhamad  Dini.  “MANAJEMEN  PONDOK  PESANTREN  SALAFI  DI  ERA
MILENIAL *.” Dewantara VIII (2019): 277–93.
Hasan, Said Hamid. “Dkk, Pengembangan Pendidikan Budaya Dan Karakter Bangsa.” Jakarta: Puskur Balitbang Kemendiknas, 2010.
Juwita,  Dwi  Runjani.  “Pendidikan  Akhlak  Anak  Usia  Dini  Di  Era  Millennial.” Ilmu Tarbiyah 7, no. 2 (2018): 282–314.
Kumalasari,  Intan,  and  Luciana  Nasution.  “Integrasi  Pendidikan  Nilai  Dalam Membangun  Karakter  Siswa  Di  Sekolah  Dasar  Jampalan  Kecamatan  Simpang Empat  Kabupaten  Asahan  Provinsi  Sumatera  Utara.” Ristekdik  (Jurnal Bimbingan Dan Konseling) 4, no. 1 (2019).
Mardiana, Tria, and Indiati Indiati. “How To Develop The Standardized Instruments Of  Multiple  Intelligences  In  Elementary  School:  A  Qualitative-Descriptive Approach.” Indonesian Journal of Elementary Teachers Education 1, no. 1 (2020). https://doi.org/10.25134/ijete.v1i1.2863.
Mitrakasih La Ode Onde, Hijrawatil Aswat, Fitriani B, Eka Rosmitha Sari. “Integrasi Penguatan  Pendidikan  Karakter  (PPK)  Era  4.0  Pada  Pembelajaran  Berbasis Tematik Integratif Di Sekolah Dasar.” Jurnal Basicedu 4, no. 2 (2020).
Mulia,  Harpan  Reski.  “Integrasi  Pendidikan  Karakter  Dalam  Pembelajaran  Akidah Akhlak.” TADRIS :  JURNAL  PENDIDIKAN  ISLAM 15,  no.  1  (2020):  118–29. https://doi.org/10.19105/tjpi.v15i1.3092.
Mulyasa, H E. “Manajemen Pendidikan Karakter, Cet.” V, Jakarta: Bumi Akara , 2013, 165.
Muvid,  Muhamad  Basyrul.  “Modernisasi  Madrasah  Di  Era  Milenial  Perspektif  KH Abdul Wahid Hasyim” 32, no. 2 (2021): 223–46.
Vol. 8, No. 2, Juli 2022 P-ISSN: 2085-2487 ; E-ISSN: 2614-3275 Risâlah, Jurnal Pendidikan dan Studi Islam https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_ Risalah
Integrasi Pendidikan Akhlak dan Keilmuan......

## Rosad,  Ali  Miftakhu.  “IMPLEMENTASI  PENDIDIKAN  KARAKTER  MELALUI
MANAGEMEN SEKOLAH.” Tarbawi: Jurnal Keilmuan Manajemen Pendidikan 5, no. 02 (2019): 173–90.
Sugiyono. Metode  Penelitian  Pendidikan  Pendekatan  Kuantitatif,  Kualitatif,  Dan R&D . Bandung : Alfabeta, 2010.
Syahnaidi,  Muhammad  Amin  Qodri,  and  R.  Umi  Baroroh.  “Integrasi  Pendidikan Karakter  Dalam  Pembelajaran  Bahasa  Arab  Di  Sekolah  Muhammadiyah.” Arabi : Journal of Arabic Studies 3, no. 2 (2018): 181. https://doi.org/10.24865/ajas.v3i2.97.
Zuliana,  Erni.  “Nilai-Nilai  Karakter  Dalam  Pembelajaran  Bahasa  Arab  (Studi  Pada Madrasah Aliyah Negeri I Sragen Jawa Tengah).” An-Nabighoh 19 (2017): 127–56.