## PELAKSANAAN PASTORAL SEKOLAH DI SMP KATOLIK DAN SMP NEGERI KOTA MALANG

## Yohanes Chandra Kurnia Saputra
Sekolah Tinggi Agama Katolik Negeri Pontianak Email : yohaneschandrakurniasaputra@gmail.com
Riwayat Artikel Abstrak Dikirim    : 27 Mei 2022 Direvisi    : 9 Juni 2022 Diterima  : 23 Juni 2022
Sejauh  yang  penulis  amati,  para  siswa  mengalami  krisis  identitas  dan  kontrol  diri  yang  lemah akhirnya menyebabkan para siswa sering terjerumus ke dalam hal-hal negatif. Krisis seperti itu diharapkan oleh Gereja dapat diatasi dengan pastoral sekolah. Pastoral sekolah bertujuan untuk pengembangan, peningkatan dan pembinaan hidup beriman siswa. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui  pelaksanaan  pastoral  sekolah  di  SMP  Katolik  dan  Negeri  Kota  Malang  serta dampaknya terhadap perkembangan  iman dan  moral siswa.  Apakah semakin  baik pelaksanaan pastoral  sekolah,  semakin  baik  pula  perkembangan  iman  dan  moral  siswa?  Melalui  metode kuantitatif  dengan  rumus  Uji  T  Independent  yang  dikombinasikan  dengan  metode  kualitatif kami melakukan penelitian di dua SMP Katolik dan dua SMP Negeri dengan sampel sebanyak 48  siswa.  Hasil  penelitian    menunjukkan  pelaksanaan  pastoral  sekolah  di  SMP  Katolik  Kota Malang  lebih  baik daripada SMP Negeri. Tetapi  pelaksanaan pastoral  sekolah  yang  baik tidak berbanding lurus dengan perkembangan iman dan moral siswa. Pelaksanaan pastoral yang baik belum  tentu  menjamin  perkembangan  iman  dan  moral  siswa.    Terbukti  antara  SMP  Katolik Marsudisiwi  dengan  SMP  Katolik  Santa  Maria  tidak  berbeda  signifikan  di  mana  thitung  yang diperoleh  0,915  dengan  signifikasi  0,368.  Sedangkan  SMP  Katolik  Santa  Maria  dengan  SMP Negeri  5  dan  SMP  Negeri  3  berbeda  signifikan  dimana  thitung  yang  diperoleh  4,940  dengan signifikasi  0,000.  Sedangkan  hasil  wawancara  menunujukan  bahwa  perkembangan  iman  dan moral siswa di SMP Katolik tidak lebih baik jika dibandingkan dengan siswa di SMP Negeri.
Kata kunci : Pastoral Sekolah, SMP Katolik dan SMP Negeri

## Abstract
Through  the  observation,  the  writer  found  that  the  students  experienced  an  identity  crisis  and low  self-control  led  students  to  engange  in  misconducts.  The  Church  expected  those  crises might be overcome by pastoral care. Pastoral care aimed to develop, improve and foster faith in students. This study aimed to determine the implementation of pastoral care at the Catholic and State  Junior  High  Schools  in  Malang  City  and  its  impact  on  moral  and  faith  development  of students.  Is  the  better  the  implmentation  of  pastoral  care,  the  better  the  faith  and  moral development  of  students?  Through  the  mixed  method,  combining  quantitative  and  qualitative with  the  Independent  T-Test,  the  researcher  conducted  research  in  two  Catholic  Junior  High Schools  and  two  State  Junior  High  Schools  with  a  sample  of  48  students.  The  results  showed that the implementation of pastoral care at the Catholic Junior High School in Malang City was better than at the State Junior High School. But the implementation of a successful pastoral care system A sucessful pastoral care does not necessarily guarantee the faith and moral development of students. It can be seen from two Catholic Junior High Schools, Marsudiwi and Santa Maria, there were not significantly different where the other two, Santa. Maria with SMP Negeri 5 and SMP  Negeri  3  were  significantly  different  where  the  tcount  obtained  was  4.940  with  a significance  of  0.000.  Meanwhile,  the  results  from  the  interviews  showed  that  the  faith  and moral development of students in Catholic Junior High Schools was not better than State Junior High School .
Keywords :  Pastoral  Care  at  School,  Catholic  Junior  High  School,  and  State  Junior  High School

## PENDAHULUAN
Masa  remaja  merupakan  masa  pencarian identitas/jati  diri.  Masa  remaja  dimulai  sejak  individu
memasuki  jenjang  SMP.  Pada  masa  remaja  individu tidak  dapat  disebut  dewasa,  juga  tidak  dapat  pula disebut anak-anak. Menurut Sarwito Wirawan

## VOCAT : Jurnal Pendidikan Katolik
Website: https://ejournal.stakatnpontianak.ac.id/index.php/vocat
Vol. 2, No. 1 Tahun 2022, Hal. 35 - 46
(2012:42)  masa  remaja  adalah  masa  peralihan  dari anak-anak  menuju  dewasa.  Pada  masa  ini  individu ingin  mendapatkan  pengakuan  tentang  apa  yang  dapat ia  hasilkan  bagi  orang  lain.  Apabila  berhasil,  akan diperoleh  suatu  kondisi  yang  disebut  “identity reputation”  (memperoleh  identitas).  Apabila  gagal, akan  mengalami  “identity  diffusion”  (kekaburan identitas).  Krisis identitas dan kontrol diri yang lemah merupakan salah satu faktor yang menyebabkan remaja sering terjerumus ke dalam pergaulan negatif.
Kenakalan  remaja  merupakan  permasalahan bersama yang harus ditangani secara serius, mengingat remaja  merupakan  aset  penting  sebagai  generasi penerus  bangsa.  Persoalan  kenakalan  remaja  banyak terjadi  di  kota-kota  besar  seperti  Jakarta,  Bandung, Makasar,  Surabaya,  dan  tidak  menutup  kemungkinan Malang.  Perkembangan  kehidupan  di  kota  besar  yang semakin maju membuat sebagian besar remaja seakan- akan  berlomba  untuk  menunjukkan  identitas/jati dirinya  dengan  segala  cara,  sehingga  menyebabkan remaja  di  kota-kota  besar  banyak  yang  terjerumus  ke dalam pergaulan negatif. Sudarsono (2010:36) mengungkapkan  beberapa  kasus  kenakalan  remaja yang  sudah  menjurus  ke  dalam  tindakan  kriminal antara  lain:  narkoba,  minum-minuman  keras,  tawuran antar  pelajar,  geng  motor,  pemerkosaan,  pornografi, seks bebas dan lain sebagainya.
Menurut  Philip  Tangdilintin  (2000:25)  sekolah merupakan  lembaga  pendidikan  yang  menjadi  wadah pembentukan  karakter  baik  dari  segi  kognitif,  afektif maupun  psikomotorik.    Sekolah  mempunyai  pengaruh yang  besar  dalam  pembentukan  sikap  dan  perilaku individu.  Dalam  sekolah  diajarkan  lebih  luas  tentang baik  buruk,  nilai-nilai  dan  norma-norma  dalam masyarakat  yang  sebelumnya  telah  diperkenalkan dalam  pendidikan  informal  yaitu  keluarga.  Dalam sekolah individu dilatih untuk menerapkan hal-hal yang telah  ia  pelajari  selama  ini.  Dengan  kata  lain  ilmu pengetahuan,  nilai-nilai  dan  norma  sosial  yang  telah dipelajari  akan  diterapkan  di  sekolah  sebagai  bentuk latihan  sebelum  terjun  secara  penuh  di  tengah masyarakat.
Piet Go (1988:53) menjelaskan bahwa kebutuhan nyata  dari  umat  Katolik  dalam  hal  pendidikan  Katolik yang  baik,  mendorong  Gereja  untuk  mendirikan sekolah-sekolah  Katolik.  Dari  segi  lain,  Gereja  juga melihat adanya kesempatan untuk melayani masyarakat setempat  melalui  bidang  pendidikan.  Gereja  tidak membiarkan  sekolah-sekolah  Katolik  berjalan  sendiri dengan  program  pendidikannya  yang  ditangani  oleh pihak  sekolah,  tetapi  Gereja  juga  memperhatikan
umatnya  yang  ada  di  dalam  lingkungan  sekolah khususnya  para  siswa  untuk  dibina  karakter  dan kepribadiannya.
Sekolah  Katolik  banyak  diminati  oleh  kalangan masyarakat,  termasuk  oleh  umat  Katolik  sendiri.  Hal tersebut  didukung  atas  mutu  serta  pendidikan  iman yang  kuat  di  sekolah  Katolik  itu  sendiri.  Seiring berjalannya  waktu,  tantangan-tantangan  yang  dihadapi sekolah  Katolik  juga  semakin  meningkat.  Tantangan tersebut  sehubungan  dengan  fungsi  pastoral  sekolah yang semakin tergerus oleh perkembangan  zaman. Hal tersebut  memerlukan  pemikiran  tersendiri  yang mendalam  karena  menyangkut  pribadi  para  siswa dalam proses pendidikan dan pengajaran.
Sekolah negeri merupakan sekolah yang dikelola oleh  pemerintah  dimana  siswa-siswi  yang  beragama Katolik  termasuk  golongan  minoritas.  Walaupun demikian  mereka  wajib  digembalakan  oleh  Gereja Katolik,  hidup  rohani  mereka  sebagai  warga  Katolik harus  tetap  terjamin.  Mereka  harus  dibina  menuju keselamatan  dan  kelestarian  sebagaimana  yang diwartakan dan diwujudkan oleh Allah dimana Kristus sebagai gembala utama. Pastoral sekolah sebagai tugas penggembalaan  harus  dilaksanakan  di  manapun  umat Katolik  berada.  Ibarat  domba-domba,  mereka  harus didampingi  dan  digembalakan  di  dalam  situasi hidupnya yang nyata. Situasi hidup mereka yang nyata ialah  bahwa  mereka  hadir  sebagai  minoritas  di  tengah mayoritas.  Guru  agama  Katolik  yang  mengajar  di sekolah  negeri  harus  melaksanakan  tugas  dan fungsinya sebagai kehadiran seorang gembala Gereja.
Menurut  Paulus  Mudjijo  (2001:15)  Pastoral sekolah  memiliki  fungsi untuk  pengembangan, peningkatan  dan  pembinaan  hidup  beriman  umat Katolik  di  lingkungan  sekolah.    Maka  sangat  terbuka kesempatan  bagi  sekolah-sekolah  Katolik  maupun negeri untuk melaksanakan tugas pastoralnya. Pelayanan  pastoral  sekolah  baik  di  sekolah  Katolik maupun  negeri  sangat  dibutuhkan  terutama  pada jenjang  SMP  dan  SMA,  sebab  pada  masa  itu  individu mulai  memasuki  usia  remaja  dan  mengalami  proses pencarian  identitas/jati  diri.  Dengan  kegiatan  pastoral sekolah  mereka  merasa  dibina  dan  diarahkan kehidupannya  sebagai  umat  Katolik.  Mereka  dapat merasakan  jangkauan  tangan  Gereja  yang  menyentuh kehidupannya.
Hasil lokakarya di Malino menyebutkan bermacam-macam  kegiatan  pastoral  sekolah  antara lain:  pelajaran  agama,  rekoleksi,  retret,  misa  sekolah, pendalaman  iman,  aksi  natal,  aksi  puasa  dan  lain sebagainya  (Piet  Go  1991:25).  Lima  tugas  Gereja
menjadi  pokok  dalam  pelaksanaan  tugas  pastoral sekolah yaitu koinonia, kerygma, liturgia, diakonia dan martyria.  Kelima tugas Gereja ini merupakan landasan dari  tugas  pastoral  sekolah.  Apabila  tugas  pastoral sekolah  dijalankan  dengan  baik,  maka  anugerah  hidup sempurna  yang  berlimpah  akan  menjadi  nyata  dalam pengembangan,  peningkatan  dan  pembinaan  hidup beriman umat Katolik di sekolah.
Tentunya  dalam  pelaksanaan  pastoral  sekolah tidak lepas dari berbagai macam tantangan. Tantangan- tantangan  yang harus dihadapi baik di  sekolah Katolik maupun  Negeri  meliputi  tantangan  terkait  dengan masalah iman.  Gedung sekolah yang  megah, laboratorium  yang  lengkap,  serta  fasilitas-fasilitas  lain dapat diadakan dengan mudah demi peningkatan mutu. Akan  tetapi  tantangan  yang  berupa  masalah  iman, memerlukan  pembinaan  yang  mendalam  dan  bersifat terus menerus karena menyangkut kepribadian seseorang.
Baik  sekolah  Katolik  maupun  negeri  yang notabennya  diminati  oleh  masyarakat  luas  tentunya juga harus diimbangi dengan  kualitasnya. Tidak hanya kualitas  akademik  dengan  berbagai  prestasi  yang diraih,  tetapi  juga  kualitas  pembentukan  iman  dan kepribadian siswa-siswinya. Tentu saja dalam mewujudkan  hal  tersebut  dibutuhkan  kerjasama  yang baik mulai dari pihak, kepala sekolah, dewan guru dan seluruh  staf.  Mereka  diharapkan  bisa  menjadi  teladan dan panutan melalui kesaksian tingkah laku sehari-hari. Guru  diharapkan  bukan  sekedar  mentransfrer  ilmu pengetahuan  kepada  siswa,  melainkan  juga  sebagai seorang  pendidik  yang  membentuk  karakter  dan kepribadian  para  siswa.    Sehingga  pada  akhirnya, sekolah  diharapkan  tidak  hanya  mampu  menghasilkan siswa-siswi yang berprestasi di bidang akademik, tetapi juga  mampu  menghasilkan  siswa-siswi  yang  memiliki iman dan kepribadian yang baik.

## METODE
Jenis penelitian yang digunakan dalam penelitian  ini  adalah  penelitian  kuantitatif.  Menurut Sutrisno Hadi (1993:43) penelitian kuantitatif merupakan penelitian berupa angka-angka dan analisis berupa  statistik.  Dalam  penelitian  ini  akan  dijabarkan tingkatan skala nilai berupa angka. Berdasarkan kajian metode  kuantitaitf  tersebut  penelitian  ini  akan mendeskripsikan  tiga  rumusan  masalah  utama,  yaitu sejauh  mana  pelaksanaan  pastoral  sekolah  di  SMP Katolik  dan  SMP  Negeri  Kota  Malang?  apa  faktor penghambat  dan  pendukung  dalam  pelaksanaan
pastoral sekolah di SMP Katolik dan SMP Negeri Kota Malang?  apakah  semakin  baik  pelaksanaan  pastoral sekolah,  semakin  baik  pula  perkembangan  iman  dan moral siswa?
Variabel  utama  dalam  penelitian  ini  adalah pelaksanaan pastoral sekolah dengan  sub variabel lima bidang  panca  tugas  Gereja  yaitu  koinonia,  kerygma, diakonia, liturgia, dan martyria serta faktor penghambat dan pendukung sebagai variabel pendukung.  Arikunto  (2005:27)  menjelaskan  bahwa variabel penelitian merupakan  suatu atribut, sifat, nilai dari  obyek  atau  kegiatan  yang    menjadi  bahan  kajian serta  mempunyai  variasi  tertentu  yang  ditetapkan  oleh peneliti  untuk  dipelajari  dan  kemudian  ditarik kesimpulannya.  Teknik  pengambilan  sampel  dalam penelitian  ini  adalah  teknik  random  sampling  yaitu teknik  sampling  yang  dilakukan  dengan  memberikan peluang  atau  kesempatan  kepada  seluruh  anggota populasi secara acak untuk menjadi  sampel (Arikunto, 2005:12).  Penelitian  ini  mengambil  sampel  di  SMP Katolik Santa Maria Malang, SMP Katolik Marsudisiwi Malang, SMP Negeri 5 Malang dan SMP Negeri 3 Malang.
Teknik  pengumpulan  data  dalam  penelitian  ini menggunakan  observasi,  kuesioner  dan  wawancara. Sedangkan  teknik  analisa  data  menggunakan  skala penilaian,  presentase  dan  uji  T  independent.  Arikunto (2005:40)  menjelaskan  bahwa  tujuan  dari  analisa  data ini adalah mendeskripkan data dalam bentuk frekuensi, tabel,  serta  grafik/diagram  agar  dapat  dipahami karakteristiknya. Selain data kuantitatif sebagai metode utama,  penulis  juga  menggunakan  metode  kualitatif dengan wawancara sebagai metode pendukung. Subjek penelitian  melalui  metode  wawancara  adalah  para Guru Agama Katolik.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Variabel  utama  dalam  penelitian  ini  adalah pelaksanaan  pastoral  sekolah  dengan  sub-sub  variabel sebagai  berikut:  1).  Pelaksanaan  pastoral  sekolah melalui bidang Persekutuan (Koinonia); 2). Pelaksanaan pastoral sekolah melalui bidang Pewartaan  (Kerygma);  3).  Pelaksanaan  pastoral sekolah  melalui  bidang  Pelayanan  (Diakonia);  4). Pelaksanaan pastoral sekolah melalui bidang Pengudusan  (Liturgia);  dan  5).  Pelaksanaan  pastoral sekolah  melalui  bidang  Kesaksian  (Martyria).  Serta faktor-faktor  penghambat  dan  pendukung  pelaksanaan pastoral  sekolah  sebagai  variabel  pendukung.  Berikut ini  adalah  indikator-indikator  yang  akan  diukur  dari
masing-masing  variabel:  1).  Pelaksanaan  pastoral sekolah  melalui  bidang  Persekutuan  (Koinonia):  Bina kerukunan  dan  Bina  kesetiakawanan;  2).  Pelaksanaan pastoral sekolah melalui bidang Pewartaan (Kerygma); Pelajaran agama, Pendalaman iman dan Rekoleksi/retret;  3).  Pelaksanaan  pastoral  sekolah melalui  bidang  Pelayanan  (Diakonia):  Bimbingan konseling  dan  Kaderisasi;  4).  Pelaksanaan  pastoral sekolah  melalui  bidang  Pengudusan  (Liturgia);  Doa bersama  dan  Misa  sekolah;  5).  Pelaksanaan  pastoral sekolah  melalui  bidang  Kesaksian  (Martyria):  Aksi sosial.  Berikut  penulis  tampilkan  kisi-kisi  variabel penelitian,  indikator  dan  intrumen  yang  dipakai  untuk mengumpulkan data dari subjek penelitian.
Tabel 1. Kisi-Kisi Variabel, Indikator dan Instrumen Penelitian Variabel Indikator Nomor Instrumen Pertanyaan Pelaksanaan pastoral sekolah melalui bidang Persekutuan (Koinonia) Bina kerukunan 1,2,3,4,5 Bina kesetiakawanan 6,7,8,9 Pelaksanaan pastoral sekolah melalui bidang Pewartaan (Kerygma) Pelajaran agama  10,11,12,13 Pendalaman iman 14,15,16,17,18,19 Rekoleksi/retret 20,21,22,23,24 Pelaksanaan pastoral sekolah melalui bidang Pelayanan (Diakonia) Bimbingan konseling 25,26,27 Kaderisasi 28,29,30,31,32 Pelaksanaan pastoral sekolah melalui bidang Pengudusan (Liturgia) Doa bersama 33,34,35,36 Misa sekolah 37,38,39,40 Pelaksanaan pastoral sekolah Aksi sosial 41,42,43,44,45
melalui bidang Kesaksian (Martyria)
Pastoral Sekolah adalah fokus penelitian penulis di  mana  penulis  uraikan  dalam  5  (variabel)  dengan jumlah  pertanyan  45  nomor  dalam  bentuk  angket. Angket ini diisi oleh para siswa yang ditentukan dalam penelitian  lapangan  ketika  penulis  mendapat  ijin penelitian  dari  kepala  sekolah.  Sekolah-sekolah  yang menjadi fokus penelitian penulis terdiri dari  4 (empat) sekolah.  Penentuan  fokus  ini  diharapkan  kiranya  ke-4 sekolah  dapat  mewakili  seluruh  siswa.  Sehingga, penulis menentukan perwakilan dari sekolah  swasta: 2 sekolah  dan  dari  sekolah  negeri  berjumlah:  2  sekolah. Berikut rinciannya:
Dalam penelitian ini yang menjadi fokus penulis adalah Pastoral Sekolah sedangkan
Tabel 2. Sampel Penelitian Pelaksanaan Pastoral Sekolah No Nama Sekolah Jumlah Sampel 1 SMPK St. Maria Malang 15 siswa 2 SMPK Marsudisiwi Malang 15 siswa 3 SMPN 5 Malang 10 siswa 4 SMPN 3 Malang 5 siswa Jumlah 45 siswa Untuk memudahkan para subjek dalam penelitian, penulis berusaha  agar  setiap peryataan atau pertanyaan  dalam  disesuaikan  dengan  daya  tanggkap anak-anak remaja. Sehingga, penulis hanya menggunakan 1 (satu) pilihah jawaban dengan dengan 5 (lima) opsi jawaban  untuk setiap soal. Opsi jawaban dalam  dalam  penelitian  yang  penulis  pakai  dapat dilihat dalam tabel di bawah ini:
Tabel 3. Skala Penilaian Jawaban Tingkat Skala Tingkat Penilaian A 5 Sangat Baik B 4 Baik C 3 Cukup Baik D 2 Tidak Baik E 1 Sangat  Tidak

## Baik
Berikut  penulis  sajikan  hasil  pembahasan penelitian  dan  analisis  data  hasil  penelitian,  sebagai berikut:  Pelaksanaan  Pastoral  Sekolah  melalui  Bidang Persekutuan  (Koinonia)  teridi  dari  9  (sembilan) pertanyaan. Di variabel yang digali atau diteliti adalah bina  kerukunan  dan  bina  kesetiakawanan  yang dilakukan  atau  dijalam  oleh  para  siswa  di  sekolah. Berikut adalah rinciannya:
Pelaksanaan  kegiatan  bina  kerukunan  seperti Natal bersama, Paskah bersama, mengadakan kegiatan ulang  tahun  sekolah  bersama,  dan  lain  sebagainya. Sebagian  besar  responden  pada  sekolah  SMPK Marsudisiwi dan SMPK St. Maria menilai sangat baik. Sedangkan  pada  sekolah  SMPN  5  dan  3,  sebagian besar  responden  menilai  cukup  baik.  Intensitas kegiatan  bina  kerukunan  dilaksanakan  di  sekolah. Sebagian  besar  responden  pada  sekolah  SMPK Marsudisiwi dan SMPK St. Maria menilai sangat baik. Sedangkan  pada  sekolah  SMPN  5  dan  3,  sebagian besar responden menilai tidak baik.
Keaktifan mengikuti kegiatan bina kerukunan di sekolah.  Sebagian  besar  responden  pada  sekolah SMPK  Marsudisiwi,  SMPK  St.  Maria  dan  SMPN  5 dan  3  menilai  baik.  Kesadaran  akan  pentingnya kegiatan  bina  kerukunan  di  sekolah  anda  yang bermanfaat untuk mewujudkan toleransi dan kerukunan  antar  siswa,  baik  yang  beragama  Katolik, Kristen  maupun  non  Kristen  Katolik.  Sebagian  besar responden  pada  sekolah  SMPK  Marsudisiwi,  SMPK St.  Maria  dan  SMPN  5  dan  3  menilai  baik.  Manfaat kegiatan bina kerukunan di sekolah dalam mewujudkan toleransi dan kerukunan antar siswa, baik yang  beragama  Katolik,  Kristen  maupun  non  Kristen Katolik.  Sebagian  besar  responden  pada  sekolah SMPK Marsudisiwi dan SMPK St. Maria menilai baik. Sedangkan  pada  sekolah  SMPN  5  dan  3,  sebagian besar responden menilai tidak baik.
Pelaksanaan  kegiatan  bina  kesetiakawanan seperti  mengunjungi  teman  yang  sakit  atau  pun  yang sedang  berduka,  membantu  teman  yang  tertimpa musibah  dan  lain  sebagainya.  Sebagian  besar responden  pada  sekolah  SMPK  Marsudisiwi  dan SMPN  5  dan  3  menilai  sangat  baik.  Sedangkan  pada sekolah  SMPK  St.  Maria,  sebagian  besar  responden menilai sangat baik. Keaktifan mengikuti kegiatan bina kesetiakawanan  di  sekolah.  Sebagian  besar  responden pada  sekolah  SMPK  Marsudisiwi  menilai  baik,  pada SMPK St. Maria menilai sangat baik dan pada sekolah
SMPN 5 dan 3, sebagian besar responden menilai tidak baik.
Kesadaran  akan  pentingnya  kegiatan  bina kesetiakawanan  dalam  mewujudkan  sikap  solider terhadap  teman  yang  menderita/kekurangan  serta meningkatkan  kepekaan  terhadap  lingkungan  sekitar. Sebagian  besar  responden  pada  sekolah  SMPK Marsudisiwi  menilai  baik.  Sedangkan  pada  SMPK  St. Maria  dan  SMPN  5  dan  3,  sebagian  besar  responden menilai sangat baik. Manfaat kegiatan bina kesetiakawanan  di  sekolah  dalam  mewujudkan  sikap solider  terhadap  sesama  yang  menderita  serta meningkatkan  kepekaan  terhadap  lingkungan  sekitar. Sebagian  besar  responden  pada  sekolah  SMPK Marsudisiwi  menilai  baik.  Sedangkan  pada  SMPK  St. Maria  dan  SMPN  5  dan  3,  sebagian  besar  responden menilai sangat baik.
Pelaksanaan  Pastoral  Sekolah  melalui  Bidang Pewartaan  (Kerygma).  Variabel  ini  terdiri  dari: Pelajaran
Agama, Pendalaman Iman dan
Rekoleksi/Retret.  Hasil  pembahasan  penelitian  penulis sajikan sebagai berikut: pertanyaan Intensitas pelajaran agama  yang  diberikan  di  sekolah.  Sebagian  besar responden  pada  sekolah  SMPK  Marsudisiwi,  SMPK St.  Maria  dan  SMPN  5  dan  3  menilai  sangat  baik. Persiapan  guru  pelajaran  agama  di  sekolah  dalam mengajar,  mulai  dari  isi  materi,  cara  menyampaikan materi, metode yang digunakan, sarana penunjang dan lain  sebagainya.  Sebagian  besar  responden  pada sekolah  SMPK  Marsudisiwi,  SMPK  St.  Maria  dan SMPN 5 dan 3 menilai sangat baik.
Ketersediaan  buku-buku  sarana  penunjang pelaksanaan kegiatan pelajaran agama yang disediakan di  sekolah  seperti  Kitab  Suci,  materi/buku  Pendidikan Agama  Katolik,  serta  buku-buku  lainnya  yang berhubungan  dengan  pendidikan  agama.  Sebagian besar  responden  pada  sekolah  SMPK  Marsudisiwi menilai  baik,  pada  SMPK  St.  Maria  menilai  sangat baik  dan  pada  sekolah  SMPN  5  dan  3,  sebagian  besar responden  menilai  tidak  baik.  Pemahaman  materi pelajaran  agama  di  sekolah  yang  diberikan  oleh  guru agama  sebagian  besar  responden  pada  sekolah  SMPK Marsudisiwi  dan  SMPK  St.  Maria  menilai  baik. Sedangkan  pada  SMPN  5  dan  3,  sebagian  besar responden menilai sangat baik.
Pelaksanaan  kegiatan  pendalaman  iman  pada hari-hari biasa, masa adven, masa prapaskah dan bulan Kitab  Suci.  Sebagian  besar  responden  pada  sekolah SMPK  Marsudisiwi  dan  SMPK  St.  Maria  menilai sangat  baik.  Sedangkan  pada  sekolah  SMPN  5  dan  3, sebagian besar responden menilai tidak baik. Intensitas
pendalaman  iman  yang  dilaksanakan  di  sekolah  pada hari-hari biasa. Sebagian besar responden pada sekolah SMPK  Marsudisiwi  dan  SMPK  St.  Maria  menilai sangat  baik.Sedangkan  pada  sekolah  SMPN  5  dan  3, sebagian besar responden menilai tidak baik.
Persiapan pemimpin/pendamping kegiatan pendalaman iman di sekolah mulai dari isi materi, cara menyampaikan materi, metode yang digunakan, sarana penunjang  dan  lain  sebagainya.  Sebagian  besar responden  pada  sekolah  SMPK  Marsudisiwi  dan SMPN  5  dan  3  menilai  baik.  Sedangkan  pada  sekolah SMPK  St.  Maria,  sebagian  besar  responden  menilai sangat baik. Keaktifan mengikuti kegiatan pendalaman iman  di  sekolah.  Sebagian  besar  responden  pada sekolah  SMPK  Marsudisiwi  dan  SMPK  St.  Maria menilai baik. Sedangkan pada sekolah SMPN 5 dan 3, sebagian  besar  responden  menilai  tidak  baik . Kesadaran akan pentingnya kegiatan pendalaman iman di  sekolah  sebagai  wadah  untuk  meresapkan  dan menghayati  nilai-nilai  Injil.  Sebagian  besar  responden pada  sekolah  SMPK  Marsudisiwi,  SMPK  St.  Maria dan SMPN 5 dan 3, sebagian besar responden menilai baik.  Pemahaman  materi  pendalaman  iman  yang diberikan  di  sekolah  dalam  mewujudkan  nilai-nilai Injil  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Sebagian  besar responden  pada  sekolah  SMPK  Marsudisiwi  dan SMPK  St.  Maria  menilai  sangat  baik.Sedangkan  pada sekolah  SMPN  5,  sebagian  besar  responden  menilai baik.
Intensitas kegiatan rekoleksi/retret yang dilaksanakan  di  sekolah.    Sebagian  besar  responden pada sekolah SMPK Marsudisiwi dan SMPK St. Maria menilai baik. Sedangkan pada sekolah SMPN 5 dan 3, sebagian besar responden menilai tidak baik. Persiapan pemimpin/pendamping  kegiatan  rekoleksi/retret  mulai dari  isi  materi,  cara  menyampaikan  materi,  metode yang digunakan, sarana penunjang dan lain sebagainya. Sebagian  besar  responden  pada  sekolah  SMPK Marsudisiwi  menilai  baik,  pada  SMPK  St.  Maria sebagian besar responden menilai sangat baik dan pada sekolah  SMPN  5  dan  3,  sebagian  besar  responden menilai cukup baik.
Keaktifan  mengikuti  kegiatan  rekoleksi/retret  di sekolah.  Sebagian  besar  responden  pada  sekolah SMPK Marsudisiwi dan SMPK St. Maria menilai baik. Sedangkan  pada  sekolah  SMPN  5  dan  3,  sebagian besar  responden  menilai  cukup  baik.  Kesadaran  akan pentingnya  kegiatan  rekoleksi/retret  dalam  mendalami dan merefleksikan nilai-nilai iman serta mewujudkannya dalam kehidupan sehari-hari. Sebagian  besar  responden  pada  sekolah  SMPK
Marsudisiwi,  SMPK  St.  Maria  dan  SMPN  5  dan  3 menilai baik. Pemahaman materi rekoleksi/retret dalam mewujudkan  iman  dalam  kehidupan  sehari-hari. Sebagian besar responden pada sekolah SMPN 5 dan 3 dan  SMPK  St.  Maria  menilai  sangat  baik.  Sedangkan pada  sekolah  SMPK  Marsudisiwi,  sebagian  besar responden menilai baik.
Pelaksanaan  Pastoral  Sekolah  melalui  Bidang Pelayanan  (Diakonia)  berisi  tentang:  Bimbingan Konseling dan Kaderisasi. Intensitas kegiatan bimbingan  konseling  yang  dilaksanakan  di  sekolah. Sebagian besar responden pada sekolah SMPN 5 dan 3 dan  SMPK  St.  Maria  menilai  sangat  baik.  Sedangkan pada  sekolah  SMPK  Marsudisiwi,  sebagian  besar responden menilai baik. Keaktifan mengikuti bimbingan  konseling  di  sekolah.  Sebagian  besar responden  pada  sekolah  SMPK  Marsudisiwi,  SMPK St.  Maria  dan  SMPN  5  dan  3  menilai  baik.  Manfaat kegiatan  bimbingan  konseling  di  sekolah  dalam membantu  menyelesaikan  masalah.  Sebagian  besar responden  pada  sekolah  SMPK  Marsudisiwi  dan SMPN  5  dan  3  menilai  baik.  Sedangkan  pada  SMPK St.  Maria,  sebagian  besar  responden  menilai  sangat baik.
Pelaksanaan  kegiatan  kaderisasi  seperti  latihan koor,  latihan  dirigen,  latihan  mazmur,  latihan kepemimpinan  berorganisasi  seperti  OSIS,  Pramuka, latihan  kepemimpinan  tingkat  dasar dan  lain sebagainya.  Sebagian  besar  responden  pada  sekolah SMPK  Marsudisiwi  dan  SMPK  St.  Maria  menilai sangat  baik.  Sedangkan  pada  sekolah  SMPN  5  dan  3, sebagian  besar  responden  menilai  baik.  Intensitas kegiatan  kaderisasi  yang  dilaksanakan  di  sekolah. Sebagian  besar  responden  pada  sekolah  SMPK Marsudisiwi dan SMPK St. Maria menilai sangat baik. Sedangkan  pada  sekolah  SMPN  5  dan  3,  sebagian besar responden menilai baik.
Keaktifan  mengikuti  kegiatan  kaderisasi  di sekolah.  Sebagian  besar  responden  pada  sekolah SMPK  Marsudisiwi,  SMPK  St.  Maria  dan  SMPN  5 dan  3  menilai  baik.  Kesadaran  akan  pentingnya kegiatan  kaderisasi  di  sekolah  dalam  melatih kepemimpinan di masyarakat. Sebagian besar responden  pada  sekolah  SMPK  Marsudisiwi  dan SMPN  5  dan  3  menilai  baik.  Sedangkan  pada  sekolah SMPK  St.  Maria,  sebagian  besar  responden  menilai sangat  baik.  Manfaat  kegiatan  kaderisasi  di  sekolah dalam membantu mengembangkan bakat serta potensi. Sebagian  besar  responden  pada  sekolah  SMPK Marsudisiwi dan SMPK St. Maria menilai sangat baik.
Sedangkan  pada  SMPN  5  dan  3  sekolah,  sebagian besar responden menilai baik.
Pelaksanaan  pastoral  sekolah  melalui  bidang Pengudusan (Liturgia) berisi tentang Doa Bersama dan Misa  Sekolah.  Berdasarkan  hasil  penelitian  diketahui bahwa:  Pelaksanaan  kegiatan  doa  bersama  pada  saat membuka  pelajaran,  mengakhiri  pelajaran,  mengawali ujian,  Doa  Rosario,  Doa  Malaikat  Tuhan  dan  lain sebagainya.  Sebagian  besar  responden  pada  sekolah SMPK  Marsudisiwi  dan  SMPK  St.  Maria  menilai sangat baik. Sedangkan pada SMPN 5 dan 3, sebagian besar  responden  menilai  baik.  Keterlibatan  dalam kegiatan  doa  bersama  di  sekolah,  misalnya  menjadi pemimpin  doa  atau  menjadi  petugas  lainnya  sesuai dengan  pembagian.  Sebagian  besar  responden  pada sekolah  SMPK  Marsudisiwi  dan  SMPK  St.  Maria menilai  sangat  baik.  Sedangkan  pada  SMPN  5  dan  3, sebagian besar responden menilai baik.
Kesadaran  akan  pentingnya  kegiatan  doa bersama  di  sekolah  sebagai  bentuk  penyerahan  diri kepada  Allah.  Sebagian  besar  responden  pada  sekolah SMPK  Marsudisiwi,  SMPK  St.  Maria  dan  SMPN  5 dan  3  menilai  sangat  baik.  Manfaat  kegiatan  doa bersama di sekolah dalam memberikan ketenangan dan kedamaian  sebagai  bentuk  penyerahan  diri  kepada Allah.  Sebagian  besar  responden  pada  sekolah  SMPK Marsudisiwi,  SMPK  St.  Maria  dan  SMPN  5  dan  3 menilai  sangat  baik.  Intensitas  kegiatan  Misa  sekolah yang  dilaksanakan  di  sekolah  ataupun  sekolah bergabung  dengan  paroki  terdekat.  Sebagian  besar responden  pada  sekolah  SMPK  Marsudisiwi,  SMPK St.  Maria  dan  SMPN  5  dan  3  menilai  sangat  baik. Keterlibatan  dalam  kegiatan  Misa  sekolah,  misalnya menjadi  anggota  koor,  dirigen,  misdinar,  lektor, pemazmur  ataupun  petugas  lainnya.  Sebagian  besar responden  pada  sekolah  SMPK  Marsudisiwi  dan SMPK  St.  Maria  menilai  sangat  baik.Sedangkan  pada SMPN 5 dan 3, sebagian besar responden menilai baik.
Kesadaran  akan  pentingnya  mengikuti  Misa sebagai  sumber  dan  puncak  kehidupan  Kristiani  serta sebagai  wadah  mersapkan  nilai-nilai  iman.  Sebagian besar  responden  pada  sekolah  SMPK  St.  Maria  dan SMPN  5  dan  3  menilai  sangat  baik.  Sedangkan  pada SMPK Marsudisiwi, sebagian besar responden menilai baik.  Manfaat  kegiatan  Misa  sekolah  dalam  dalam membentuk  dan  menumbuhkan  iman  spiritualitas. Sebagian  besar  responden  pada  sekolah  SMPK Marsudisiwi,  SMPK  St.  Maria  dan  SMPN  5  dan  3 menilai sangat baik.
Pelaksanaan  Pastoral  Sekolah  melalui  Bidang Kesaksian  (Martyria)  yang  gali  dari  para  responden
yaitu  tentang  keaktifan  dan  keterlibatan  dalam  Aksi Sosial.  Pelaksanaan  kegiatan  aksi  sosial  seperti  aksi Natal,  aksi  puasa,  kunjungan  secara  teratur  ke  panti asuhan  yatim  piatu,  anak-anak  cacat,  rehabilitasi  dan lain  sebagainya.  Sebagian  besar  responden  pada sekolah SMPK Marsudisiwi menilai baik, pada SMPK St. Maria sebagian besar menilai sangat baik dan pada sekolah  SMPN  5  dan  3,  sebagian  besar  responden menilai tidak baik. Intensitas kegiatan aksi social yang dilaksanakan  di  sekolah.  Sebagian  besar  responden pada sekolah SMPK Marsudisiwi dan SMPK St. Maria menilai sangat baik. Sedangkan pada sekolah SMPN 5 dan 3, sebagian besar responden menilai tidak baik.
Keterlibatan  mengikuti  kegiatan  aksi  sosial  di sekolah.  Sebagian  besar  responden  pada  sekolah SMPK  St.  Maria  dan  SMPN  5  dan  3  menilai  baik. Sedangkan pada sekolah SMPK Marsudisiwi, sebagian besar  responden  menilai  sangat  baik.  Kesadaran  akan pentingnya  kegiatan  aksi  sosial  sebagai  wujud  cinta kasih kepada sesama yang kekurangan, menderita atau pun  yang  sedang  tertimpa  musibah.  Sebagian  besar responden  pada  sekolah  SMPK  Marsudisiwi  dan SMPK St. Maria menilai baik. Sedangkan pada SMPN 5  dan  3  sekolah,  sebagian  besar  responden  menilai sangat  baik.  Manfaat  kegiatan  aksi  sosial  di  sekolah dalam  menumbuhkan  rasa  cinta  kasih  kepada  sesama yang miskin dan menderita.  Sebagian besar  responden pada  sekolah  SMPK  Marsudisiwi,  SMPK  St.  Maria dan SMPN 5 dan 3 menilai sangat baik.
Berikut  penulis  sajikan  hasil  uji  hipotesis, berdasarkan hasil: statistik deskriptif, asumsi normalitas,  asumsi  homogenitas  ragam,  independent sampel T test.

## Tabel 4. Statistik Deskriptif
Pelaksanaan Pastoral N Min i- mu m Maxi- mum Me an Standa rt deviasi SMPK Marsudisiwi 1 5 154 225 196, 47 23,90 SMPK St. Maria 1 5 167 224 203, 87 20,26 SMPN 5 dan 3 1 5 127 193 164, 73 23,04
Berdasarkan  tabel  di  atas,  terdapat  3  sekolah yang  diteliti  dengan  jumlah  sampel  pada  masing- masing  sekolah  sebanyak  15  orang.  Pada  sekolah SMPK  Marsudisiwi,  diperoleh  rata-rata  pelaksanaan pastoral sebesar 196,47 dengan standart deviasi sebesar
23,90.  Nilai  minimum  penilaian  pelaksanaan  pastoral sebesar  154  dengan  nilai  maksimum  mencapai  225. Pada  sekolah  SMPK  St.  Maria,  diperoleh  rata-rata pelaksanaan  pastoral  sebesar  203,87  dengan  standart deviasi  sebesar  20,26.  Nilai  minimum  penilaian pelaksanaan  pastoral  sebesar  167  dengan  nilai maksimum  mencapai  224.  Pada  sekolah  SMPN  5  dan 3,  diperoleh  rata-rata  pelaksanaan  pastoral  sebesar 164,73  dengan  standart  deviasi  sebesar  23,04.  Nilai minimum  penilaian  pelaksanaan  pastoral  sebesar  127 dengan nilai maksimum mencapai 193.
Tabel 5. Asumsi Normalitas Pelaksanaan Pastoral Kolmogorov- Smirnov Sig. Keterangan SMPK Marsudisiwi 0,490 0,970 Berdistribusi normal SMPK St. Maria 0,724 0,670 Berdistribusi normal SMPN 5 dan 3 0,512 0,956 Berdistribusi normal
Pengujian  distribusi  data  penelitian  dilakukan dengan uji Kolmogorov-Smirnov. Data hasil penelitian dikatakan  berdistribusi  normal  jika  nilai  signifikansi hasil  analisis  lebih  besar  dari  taraf  nyata  0,05. Berdasarkan  hasil  analisis  diperoleh  nilai  signifikansi yang  lebih  besar  dari  taraf  nyata  0,05  pada  masing- masing  sekolah  sehingga  disimpulkan  data  hasil penelitian berdistribusi normal.
Tabel 6. Asumsi Homogenitas Ragam Pelaksanaan Pastoral Levene Statistics Sig. Keterangan SMPK Marsudisiwi 0,229 0,636 Ragam homogen SMPK St. Maria SMPK Marsudisiwi 0,002 0,962 Ragam homogen SMPN  5  dan 3 SMPK St. Maria 0,208 0,652 Ragam homogen SMPN  5  dan 3
Pengujian homogenitas ragam dilakukan dengan uji Levene. Antar kelompok sampel yang dibandingkan dikatakan memiliki ragam yang
homogen  apabila  nilai  signifikansi  hasil  analisis menunjukkan  lebih  besar  dari  taraf  nyata  0,05. Berdasarkan  hasil  analisis  diperoleh  nilai  signifikansi yang  lebih  besar  dari  taraf  nyata  0,05  sehingga disimpulkan  ragam  data  antar  kelompok  sampel  yang dibandingkan adalah homogen.
Tabel 7. Independent Sampel T Test
Pelaksanaan Pastoral Mean ± SD t hitung Sig. Keterangan SMPK Marsudisiwi 196,47 ± 23,90 0,915  0,368 Tidak Berbeda signifikan SMPK St. Maria 203,87 ± 20,26 SMPK Marsudisiwi 196,47 ± 23,90 3,702  0,001 Berbeda signifikan SMPN 5 dan 3 164,73 ± 23,04 SMPK St. Maria 203,87 ± 20,26 4,940  0,000 Berbeda signifikan SMPN 5 dan 3 164,73 ± 23,04
Uji Independent Sample T Test digunakan untuk menguji  ada  tidaknya  perbedaan  rata-rata  antara  dua kelompok  yang  saling  bebas.  Dasar  pengambilan keputusan  uji  ini  dengan  menggunakan  nilai  t hitung dan nilai signifikansi. Nilai t hitung yang lebih besar dari nilai t tabel atau  nilai  signifikansi  yang  lebih  kecil  dari  alpha sebesar  5%  menunjukkan  bahwa  terdapat  perbedaan rata-rata  yang  signifikan  antara  kedua  kelompok  yang dibandingkan.
Pada  perbandingan  pelaksanaan  pastoral  di SMPK  Marsudisiwi  dengan  SMPK  St.  Maria, diperoleh  nilai  t hitung sebesar  0,915  dengan  nilai signifikansi  sebesar  0,368.  Nilai  t tabel pada  derajat bebas  28  dan  taraf  nyata  5%  sebesar  2,048.  Karena nilai  t hitung <  t tabel atau  nilai  signifikansinya  lebih  besar dari  taraf  nyata  5%  maka  disimpulkan  tidak  terdapat perbedaan  rata-rata  pelaksanaan  pastoral  di  SMPK Marsudisiwi dengan SMPK St. Maria di mana rata-rata pelaksanaan  pastoral  di  SMPK  St.  Maria  lebih  tinggi daripada SMPK Marsudisiwi.
Pada  perbandingan  pelaksanaan  pastoral  di SMPK  Marsudisiwi  dengan  SMPN  5  dan  3,  diperoleh nilai  t hitung sebesar  3,702  dengan  nilai  signifikansi sebesar  0,001.  Nilai  t tabel pada  derajat  bebas  28  dan taraf  nyata  5%  sebesar  2,048.  Karena  nilai  t hitung >  t tabel atau  nilai  signifikansinya  lebih  kecil  dari  taraf  nyata 5%  maka  disimpulkan  terdapat  perbedaan  rata-rata pelaksanaan  pastoral  di  SMPK  Marsudisiwi  dengan SMPN  5 dan  3  di  mana  rata-rata  pelaksanaan  pastoral di SMPK Marsudisiwi lebih tinggi daripada SMPN 5.
Pada  perbandingan  pelaksanaan  pastoral  di SMPK  St.  Maria  dengan  SMPN  5  dan  3,  diperoleh nilai  t hitung sebesar  4,940  dengan  nilai  signifikansi sebesar  0,000.  Nilai  t tabel pada  derajat  bebas  28  dan taraf  nyata  5%  sebesar  2,048.  Karena  nilai  t hitung >  t tabel atau  nilai  signifikansinya  lebih  kecil  dari  taraf  nyata 5%  maka  disimpulkan  terdapat  perbedaan  rata-rata pelaksanaan  pastoral  di  SMPK  St.  Maria  dengan SMPN  5 dan  3  di  mana  rata-rata  pelaksanaan  pastoral di SMPK St. Maria lebih tinggi daripada SMPN 5 dan 3.
Selain  hasil  pengolahan  data  peneliti  juga menggali data lewat Wawancara, yang menjadi subjek wawancara  dalam  penelitian  ini  adalah  para  guru agama  Katolik  berjumlah:  4  orang.  Pelaksanaan pastoral sekolah melalui bidang Persekutuan (Koinonia):  Bina  kerukunan  dan  Bina  kesetiakawanan SMP  Katolik;  Pelaksanaan  pastoral  sekolah  melalui bidang  Persekutuan  (Koinonia)  termasuk  sangat  baik, dengan  rata-rata  skala  penilaian  lima.  Kegiatan  yang rutin  dikakukan  dalam  jangka  waktu  satu  tahun  sekali antara  lain:  Natal  bersama,  Paskah  bersama,  perayaan ulang tahun sekolah serta mengunjungi teman apa bila ada  yang  tertimpa  musibah.  Keterlibatan  orang  tua murid  dalam  mengikuti  kegiatan  bersama  di  sekolah sangat  diperlukan  sebab  kegiatan-kegiatan  tersebut selain  bertujuan  untuk  menjalin  hubungan  yang  rukun dan  erat  antar  sesama  siswa  juga  untuk  menjalin kedekatan  antara  pihak  sekolah  dengan  orang  tua siswa.  SMP  Negeri;  Pelaksanaan  pastoral  sekolah melalui  bidang persekutuan (Koinonia) termasuk baik, dengan  rata-rata  skala  penilaian  empat.  Kegiatan  yang rutin  dikakukan  dalam  jangka  waktu  satu  tahun  sekali adalah perayaan ulang tahun sekolah. Kegiatan Paskah bersama  dan  Natal  bersama  juga  dilakukan  satu  tahun sekali  tetapi  digabung  dengan  sekolah  Negeri  lain. Kegiatan  itu  digabung  karena  jumlah  siswa  Katolik yang sangat terbatas.
Pelaksanaan  pastoral  sekolah  melalui  bidang Pewartaan  (Kerygma):  Pelajaran  agama,  Pendalaman iman  dan  Rekoleksi/retret.  SMP  Katolik;  Pelaksanaan pastoral  sekolah  melalui  bidang  pewartaan  (Kerygma) termasuk  sangat  baik  dengan  rata-rata  skala  penilaian lima.  Pelajaran  agama  dan  pendalaman  iman  rata-rata dilaksanakan  dua  jam  per  minggu.  Sedangkan
rekoleksi  dan  retret  dilaksanakan  rata-rata  tiga  kali dalam  satu  tahun.  SMP  Negeri;  Pelaksanaan  pastoral sekolah melalui bidang pewartaan (Kerygma) termasuk cukup  baik  dengan  rata-rata  skala  penilaian  tiga. Pelajaran agama berjalan dengan baik dengan rata-rata dilaksanakan  dua  jam  per  minggu.  Sedangkan pendalaman  iman,  rekoleksi  dan  retret  jarang  sekali dilaksanakan.  Hal  tersebut  tentunya  juga  dipengaruhi dengan  keadaan  siswa  Katolik  sebagai  minoritas  di tengah  mayoritas,  sehingga  sulit  bagi  guru  agama katolik  untuk  membuat  program-program  pendalaman iman maupun rekoleksi dan retret.
Pelaksanaan  pastoral  sekolah  melalui  bidang Pelayanan  (Diakonia)  Bimbingan  konseling  dan Kaderisasi. SMP Katolik; Pelaksanaan pastoral sekolah melalui  bidang  pelayanan  (Diakonia)  termasuk  sangat baik  dengan  rata-rata  skala  penilaian  lima.  Kegiatan bimbingan  konseling  terlaksana  dengan  baik  dengan rata-rata  pelajaran  bimbingan  konseling  dua  jam  per minggu.  Guru  bimbingan  konseling  juga  membuka klinik  bimbingan  konseling  bagi  siswa  yang  ingin berkonsultasi. Sedangkan kegiatan kaderisasi terlaksana  melalui  dua  bidang.  Antara  lain  bidang organisasi  kemasyarakatan  seperti  kegiatan  pramuka dan  OSIS.  Kemudian  dalam  kegiatan  menggereja dilaksanakan  melalui  latihan  mazmur,  latihan  koor, latihan  dirigen  dan  lain  sebagainya.  SMP  Negeri; Pelaksanaan pastoral sekolah melalui bidang pelayanan (Diakonia)  termasuk  baik  dengan  rata-rata  skala penilaian  empat.  Kegiatan  bimbingan  konseling terlaksana  dengan  baik  dengan  rata-rata  pelajaran bimbingan  konseling  dua  jam  per  minggu.  Guru bimbingan  konseling  juga  membuka  klinik  bimbingan konseling  bagi  siswa  yang  ingin  berkonsultasi. Sedangkan  kegiatan  kaderisasi  hanya  dilaksanakan  di bidang  organisasi  kemasyarakatan  melalui  kegiatan pramuka,  OSIS,  PMR  dan  lain  sebagainya.  Kegiatan keagamaan Katolik masih sangat jarang dilakukan.
Pelaksanaan  pastoral  sekolah  melalui  bidang Pengudusan  (Liturgia):  Doa  bersama  dan  Misa sekolah.  SMP  Katolik;  Pelaksanaan  pastoral  sekolah melalui  bidang  pengudusan  (Liturgi)  termasuk  sangat baik  dengan  rata-rata  skala  penilaian  lima.  Doa bersama  dilaksanakan  melalui  kegiatan  doa  sebelum dan  setelah  proses  belajar  mengajar.  Selain  itu  juga melalui  doa  Malaikat  Tuhan  yang  dilakukan  secara serentak oleh seluruh warga sekolah. Para siswa diberi kesempatan secara bergilir untuk memimpin doa. Misa sekolah dilakukan rata-rata satu kali dalam satu bulan. Para  siswa  diberi  kesempatan  secara  bergilir  untuk bertugas  sebagai  kelompok  koor.  Selain  bertujuan untuk  menumbuhkan  kegiatan  liturgi  pada  pribadi siswa,  kegiatan  ini  juga  bertujuan  sebagai  bentuk promosi  sekolah  di  paroki-paroki.  SMP  Negeri; Pelaksanaan  pastoral  sekolah  melalui    bidang pengudusan  (Liturgi)  di  SMP  Negeri  termasuk  cukup baik dengan rata-rata skala penilaian tiga. Doa bersama hanya dilakukan sebelum dan setelah proses
pembelajaran. Sedangkan untuk Misa sekolah diadakan satu  bulan  sekali  pada  jumat  pertama  di  Paroki Katedral  Ijen.  Namun  demikian  tidak  semua  sekolah Negeri  bisa  mengikuti  kegiatan  tersebut,  mengingat rata-rata  sekolah  Negeri  sudah  menerapkan  full  day scholl.
Pelaksanaan  pastoral  sekolah  melalui  bidang Kesaksian  (Martyria):  Aksi  sosial.  SMP  Katolik; Pelaksanaan pastoral sekolah melalui bidang kesaksian (Martyria) di SMP Katolik termasuk baik dengan rata- rata  skala  penilaian  empat.  Aksi  sosial  terlaksana melalui  kegiatan  aksi  puasa  dan  aksi  Natal.  Namun demikian  kegiatan  aksi  sosial  masih  bersifat  intern. Artinya  kegiatan  aksi  sosial  belum  menyentuh  ke  luar di  tengah  masyarakat.  SMP  Negeri;  Pelaksanaan pastoral  sekolah  melalui    bidang  kesaksian  (Martyria) di  SMP  Katolik  termasuk  cukup  baik  dengan  rata-rata skala  penilaian  tiga.  Kegiatan  aksi  sosial  di  sekolah Negeri masih belum sepenuhnya bisa dilaksanakan.
Adapun  Faktor  Pendukung  dan  Penghambat Pelaksanaan  Pastoral  Sekolah,  dari  hasil  wawancara dengan  para  guru  agama  Katolik  diketahui  bahwa: SMP  Katolik  Siswa-siswi  yang  beragama  Katolik termasuk golongan mayoritas, sehingga mempermudah guru  agama  Katolik  untuk  mengkoordinir  dalam melaksanakan  kegiatan  pastoral  sekolah.  Faktor Pendukung:  1).  Siswa-siswi  yang  beragama  Katolik termasuk golongan mayoritas, sehingga mempermudah guru  agama  Katolik  untuk  mengkoordinir  dalam melaksanakan  kegiatan  pastoral  sekolah;  2).  Sikap terbuka  dari  pihak  yayasan,  kepala  sekolah,  guru-guru dan  seluruh  staf  dalam  membantu  pelaksanaan kegiatan pastoral sekolah; 3). Visi misi sekolah Katolik yaitu  setia  menjalankan  ciri  khas  Katolik  dan mewujudkan  spiritualitas  yang  dijiwai  semangat  cinta kasih  Injil  sebagai  wujud  Katolisitas  perpenjangan tangan Gereja di lingkungan sekolah;  4). Fasilias yang lengkap  dan  baik.  Diantaranya  berupa  buku-buku  dan majalah-majalah  Katolik;  5).  Relasi  dan  kerjasama yang    baik  antara  pihak  sekolah  dengan  beberapa paroki  dalam  melaksanakan  kegaiatan  Misa  sekolah; dan  6).  Sikap  terbuka  dari  konggregasi  yang  siap membantu  pelaksanaan  kegiatan  pastoral  sekolah. Faktor  Penghambat:  1).  Gaya  hidup  dan  pergaulan siswa-siswi  yang  cenderung  glamor/mewah;  dan  2). Keterbatasan waktu bagi guru agama dalam melaksanakan kunjungan pastoral.
SMP  Negeri:  Siswa-siswi  yang  beragama Katolik  termasuk  golongan  mayoritas,  sehingga mempermudah guru agama Katolik untuk mengkoordinir  dalam  melaksanakan  kegiatan  pastoral sekolah. Faktor Pendukung; Kurikulum 2013 menekankan  pada  mata  pelajaran  pendidikan  agama dan  budi  pekerti  sebagai  bentuk  pembentukan  iman dan  moral  siswa-siswa.  Faktor  penghambat;  1).  Siswa siswi  yang  beragama  Katolik  termasuk  minoritas;  2). Kurangnya  dukungan  dari  kepala  sekolah,  guru-guru dan  seluruh  staf;  3).  Fasilitas  yang  sangat  minim  bagi
siswa-siswi  Katolik.  Misalnya  terbatasnya  ruangan untuk  pelajaran  agama,  terbatasnya  buku-buku  dan majalah-majalah Katolik; dan 4). Rata-rata guru agama Katolik  mengajar  di  beberapa  sekolah  Negeri  lainnya, untuk memenuhi jumlah jam mengajar.
Berangkat  dari  hasil  dan  pembahasan  penelitian dapat  dilihat  bahwa  pelaksanaan  pastoral  sekolah  baik di  sekolah Katolik maupun  sekolah  negeri  masih  perlu ditingkatkan.  Adapun  beberapa  bidang  yang  perlu ditingkatkann  antara  lain:  Kegiatan  pastoral  sekolah pada  bidang  persekutuan  (Koinonia)  khususnya kegiatan  kunjungan  pastoral  kepada  setiap  keluarga. Kunjungan  bisa  dilakukan  baik  antara  siswa  satu dengan  siswa  yang  lain  maupun  antara  guru  dengan orang  tua  siswa.  Kunjungan  pastoral  perlu  dilakukan untuk  menjalin  hubungan  yang  dekat  antar  sesama siswa  dan  juga  antara  guru  dengan  orang  tua  siswa. Tentunya  selain  untuk  menjalin  hubungan  yang  erat antara  guru,  siswa  dan  orang  tua,  kegiatan  ini  juga bertujuan  untuk  memonitoring  siswa  dalam  kegiatan pastoral  keluarga  dan  pastoral  parokial  sebagai  bentuk kelanjutan dari kegiatan pastoral sekolah.
Baik  sekolah  Katolik  maupun  negeri  perlu mewujudkan  pastoral  sekolah  yang  bersifat  mandiri. Mandiri berarti menemukan sendiri bentuk perwujudan imannya di bawah bimbingan guru agama Katolik yang bertindak  sebagai  wakil  gembala  Gereja,  sehingga muncul  kesadaran  dalam  diri  pribadi  siswa  akan kebutuhan  hidup  rohaninya.  Selain  dari  pada  itu,  baik sekolah  Katolik  maupun  negeri  perlu  mengadakan secara  rutin  pembekalan  kepada  orang  tua  siswa  akan pentingnya  kegiatan  pastoral  keluarga  dan  pastoral paroki sebagai bentuk kelanjutan dari kegiatan pastoral sekolah.  Sebab  guru  dan  orang  tua  siswa  merupakan sosok  sentral  yang  tidak  bisa  dipisahkan  dan  harus saling  berkoordinasi  dalam  proses  pembinaan  iman siswa.  Guru  agama  Katolik  pada  saat  pertemuan MGMP bisa membentuk panitia dan membuat program pembekalan  ini  setahun  sekali  pada  saat  tahun  ajaran baru. Kegiatan ini bisa dilaksanakan secara berkelompok dengan sekolah-sekolah negeri lainnya.

## SIMPULAN
Hasil  penelitian  menunjukkan  pelaksanaan pastoral  sekolah  di  SMP  Katolik  Kota  Malang  lebih baik dari pada SMP Negeri. Terbukti keunggulan skala penilaian  ≥  2  terletak  pada  sub  variabel  bidang pewartaan (Kerygma) dan bidang pengudusan (Liturgi). Sedangkan  indikator  frekuensi  terendah  ≤  1  pada sekolah  negeri  terletak  pada  pendalaman  iman, rekoleksi/retret,  kaderisasi,  aksi  puasa  dan  aksi  Natal. Faktor pendukung kegiatan pastoral sekolah di sekolah
Katolik sangat terlihat dengan adanya sikap terbuka dan dukungan  penuh  dari  pihak  yayasan,  kepala  sekolah, guru-guru  serta  para  staf  sesuai  dengan  visi  misi sekolah  Katolik  yaitu  setia  menjalankan  ciri  khas Katolik.  Sedangkan  faktor  penghambat  kegiatan pastoral  sekolah  di  sekolah  negeri  didominasi  oleh kurangnya  dukungan  dari  kepala  sekolah,  guru-guru dan  seluruh  staf.  Mengingat  jumlah  warga  sekolah yang beragama Katolik sangat sedikit.
Pelaksanaan  pastoral  sekolah  yang  baik  tidak berbanding  lurus  dengan  perkembangan  iman  dan moral  siswa.  Pelaksanaan  pastoral  yang  baik  belum tentu  menjamin  perkembangan  iman  dan  moral  siswa. Terbukti  antara  SMP  Katolik  Marsudisiwi  dengan SMP  Katolik  St.  Maria  tidak  berbeda  signifikan dimana  thitung  yang  diperoleh  0,915  dengan signifikasi  0,368.  Sedangkan  SMP  Katolik  St.  Maria dengan  SMP  Negeri  5  dan  SMP  Negeri  3  berbeda signifikan dimana thitung yang diperoleh 4,940 dengan signifikasi 0,000. Sedangkan hasil wawancara menunujukan  bahwa  perkembangan  iman  dan  moral siswa  di  SMP  Katolik  tidak  lebih  baik  jika dibandingkan dengan siswa di SMP Negeri.

## DAFTAR PUSTAKA
Abineno.  (2002). Pedoman  Praktis  Pelayanan Pastoral . Jakarta: BPK Gunung Mulia.
Arikunto.  (2005). Prosedur  Penelitian .  Jakarta:
Rimeka Cipta.
Beek,  Van.  (2000). Pendampingan  Pastoral .
Jakarta: BPK Gunung Mulia.
Boedowi,  Ahmad.  (2015). Manajemen  Sekolah Efektif. Tanggerang: Pustaka Alveber.
Cahyadi,  Krispurwana.  (2009). Pastoral  Gereja .
Yogyakarta: Kanisius.
Clinebell,  Hoard.  (2002). Konseling  Pastoral.
Yogyakarta: Kanisius. Dahlan, Djawad. (2005). Psikologi
Perkembangan  Anak  dan  Remaja. Jakarta:
Penerbit Rosda.
Dariyo  Agus.  (2005). Psikologi  Perkembangan Remaja. Jakarta: Ghalia Indonesia.
Darmadi, Hamid. (2010). Dasar Konsep
Pendidikan Moral . Jakarta: Grasindo.
Drost  SJ.  (1998). Sekolah  Mengajar  atau Mendidik? Yogyakarta: Kanisius.
Gerkin,  Charles.  (1998). Konseling  Pastoral Dalam Transisi . Jakarta: Kanisius.
Go,  Piet.  (1988). Katolisitas  Sekolah  Katolik . Malang: Dioma.
Go,  Piet.  (1990). Pendidikan  Nilai  di  Sekolah Katolik . Malang: Dioma. Go,  Piet.  (1991). Pastoral  Sekolah-Visi,  Tugas Pokok dan Operasionalisasi. Malang:
Dioma.
Go,  Piet.  (1991). Pastoral  Sekolah. Malang: Dioma.
Hadi,  Sutrisno.  (1993). Metodologi  Research . Yogyakarta: Andi Offset.
Komisi  Pendidikan  KWI.  (1992). Ajaran  dan Pedoman Gereja Katolik tentang Pendidikan Katolik. Jakarta: Gramedia. Kusuma,  Doni.  (2007). Pendidikan  Karakter. Jakarta: Grasindo.
Megaton,  Yuri.  (2007). Pelayanan  Konseling Pada Satuan Pendidikan Menengah. Jakarta: Grasindo.
Mudjijo,  Paulus.  (2001). Pastoral  Sekolah . Malang: IPI.
Sairin,Weineta.  (2006). Identitas  dan  Ciri  Khas Pendidikan  di  Indonesia. Jakarta:  BPK Gunung Mulia.
Siswantara, Yusuf. (2021) „Paradigma Pendidikan Katolik:  Kajian  Komparasi  atas  Paradigma Pendidikan Nilai dan Karakter di Indonesia‟,
VOCAT : Jurnal  Pendidikan  Katolik ,  56.
Tersedia pada:
http://www.stakatnpontianak.ac.id/index.php /vocat/article/view/26  (Diakses:  7  Juni 2022).
Suparno,  Paul.  (2002). Reformasi  Pendidikan. Yogyakarta: Kanisius.
Suparno,  Paul.  (2004). Pendidikan  Budi  Pekerti SMP. Yogyakarta: Kanisius.
Suparno,  Paul.  (2010). Kenakalan  Remaja . Jakarta: Rineka Cipta.
Suparno,  Paul.  (2015). Pendidikan  Karakter  di Sekolah. Yogyakarta: Kanisius. Suryabrata, Sumadi. (2008). Metodologi Penelitian. Jakarta: Rajawali Pers.
Tangdilintin,  Philip.  (2000). Pembina  Generasi Muda. Jakarta: Obor.
Wirawan,  Sarwito.  (2012). Psikologi  Remaja. Jakarta: Rajawali Pers.