## REPRESENTASI ORIENTALISME DALAM VIDEO MUSIK THIRTY SECONDS TO MARS FROM YESTERDAY
Dibba Nugroho 1* , Judy Djoko Wahjono Tjahjo 1 , Megawati Wahjudianata 1 1 Prodi Ilmu Komunikasi, Universitas Kristen Petra Surabaya Jl. Siwalankerto 121-131, Surabaya, INDONESIA
* Penulis korespondensi; Email: dibbanugroho@gmail.com

## ABSTRAK
From Yesterday merupakan video musik milik grup band asal Amerika, Thirty Seconds to Mars. Video musik ini merupa- kan video musik dari Amerika pertama yang melakukan proses shooting di hadapan rakyat Republik Cina dan mengambil lokasi  di  Forbidden  City.  Penelitian  ini  dilakukan  untuk  mengetahui  bagaimana  orientalisme  digambarkan  dalam  video musik “From Yesterday”. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah semiotika John Fiske dengan 3 level, yaitu level realitas, level representasi dan level ideologi. Pendekatan yang dilakukan dalam penelitian ini adalah deskriptif kualitatif untuk mendeskripsikan tanda dan lambang dalam video musik tersebut. Berdasarkan hasil penelitian, peneliti menemukan bahwa bangsa Timur digambarkan sebagai sosok yang inferior dalam video musik ini. Hal tersebut terlihat dari bagaimana tanda dan lambang yang ada dalam video menunjukkan adanya pertanda: 1) Dominasi Barat terhadap Timur, 2) Stereotype Timur dari pandangan Barat yang semakin dikokohkan, dan 3) Pengabaian sejarah dari budaya-budaya Timur yang ada. Ideologi yang ditemukan peneliti dalam penelitian ini adalah ideologi ras.
Kata kunci: Representasi, Orientalisme, Video Musik, Semiotika.

## ABSTRACT
From Yesterday was a music video belongs to American band called Thirty Seconds to Mars. This music video was the first American music video that ever shot in front of the people of China Republic and took place in Forbidden City. This research is done to find out how orientalism is represented in “From Yesterday” music video. Therefore, researcher uses John Fiske‟s semiotic as an analysis method with three levels: reality level, representation level, and ideology level. The approach used in this research was qualitative descriptive to describe the signs and symbols in this music video.The result of this research was the Eastern (Orient) represented as an inferior figure. We can see that from the signs and symbols from this music video that shows: 1) Western domination, 2) The Orient‟s stereotype from the Occident‟s point of view being strongly confirmed, and 3) The  ignorance  of  the  background  history  behind  eastern  cultures  that  appears  in  the  video.  The  ideology  found  in  this research was race ideology.
Keywords: Representation, Orientalism, Music Video, Semiotics.

## 1.   PENDAHULUAN
Pada  musim  gugur  2004,  sebuah channel musik cabang  dari MTV, Video Hits  One (VH1)  menyiar- kan sebuah program spesial tentang tren baru dalam video musik. Dari top 100 video musik yang masuk, dapat  terlihat  ada  banyak  video  musik  dari  musisi Hip-hop  yang  mengandung  unsur  budaya  Asia. Walaupun  komentator  mengatakan  bahwa  etnisitas Asia dalam musik rap dan artis R&B sedang “hits” di abad ke-21 ini, sebenarnya hal tersebut sudah diguna- kan bahkan dari awal era musik video (Hernandez & Steen, 2006, p.188-189). Contohnya video musik dari band beraliran punk rock , The Vapors yang berjudul “Turning Japanese” . Video musik ini cukup menge- jutkan  secara  visual  maupun  linguistik.  Terdapat sebuah  adegan  dimana  para  personil  The  Vapors
memainkan sebuah pedang di depan seorang perem- puan  geisha  Jepang  dan  bernyanyi “I  think  I‟m turning  „Jap-a-nese-a‟,  I  think  I‟m  turning  Jap-a- nese-a‟, I really think so… no sex, no drugs, no wine, no women… everyone around me is a total stranger, everyone  around  me  looks  like  a  cyclone  ranger, everyone”.
Fenomena  ini  merupakan  sebuah  gambaran  singkat tentang apa yang kita kenal sekarang dengan sebutan orientalisme. Secara singkat, orientalisme adalah cara pandang Barat kepada bangsa Timur. Dari fenomena video  musik  diatas,  artis  atau  produsen  video  musik yang  merupakan  bangsa  Barat,  menggambarkan bangsa  Timur  menggunakan stereotype Barat  atau cara pandang Barat melihat bangsa Timur. Stereotype yang  muncul  adalah  bangsa  Timur  adalah  bangsa
Jurnal SCRIPTURA, Vol. 8, No. 1, Juli 2018, 7-13
yang  rendah,  tidak  memiliki  peradaban  yang  maju, kotor  tidak  seperti  Barat.  Hal  tersebut  terlihat  dari pernyataan Edward Said mengenai kritiknya terhadap ketidakadilan  bangsa  Barat  lewat  karyanya  “Orien- talisme” yang menyebutkan bahwa orientalisme ada- lah cara Barat untuk mendominasi, merestrukturisasi, dan menguasai Timur (Said, 1978, p.3). Bangsa Barat menggambarkan  bangsa  Timur  sebagai  hal  yang selalu  terbelakang  dan  tidak  lebih  tinggi  daripada Barat. Hal tersebut didukung dari pernyataan Edward Said  bahwa  karakter Orient bersifat  irasional,  rusak akhlak,  kekanak-kanakan,  mudah  ditipu,  tidak  me- miliki  energi  dan  inisiatif,  senang  dipuji  dan  dijilat, penuh  intrik,  licik,  kejam  terhadap  binatang,  bodoh, terbelakang,  pembohong  yang  senang  berkilah, malas,  penuh  prasangka  buruk,  mudah  dikalahkan, bertele-tele  dalam  menyampaikan  buah  pikirannya dan  berbeda.  Hal  itu  berbeda  dengan  karakter  Barat yang digambarkan rasional, jelas, tepat, mulia, penuh kebajikan,  matang,  digjaya,  jernih  dalam  mengung- kapkan  buah  pikirannya  dan  normal  (Said,  1978,p. 40).
Unsur  Orientalisme  marak  di  media  massa,  salah satunya  adalah  video  musik.  Video  musik  sendiri merupakan bentuk yang signifikan dan menarik dari budaya popular kontemporer ( pop culture ). Lahirnya video  musik  dalam  budaya  populer  tak  lepas  dari munculnya Music Television ( MTV ) pada tahun 1981. Akan  tetapi,  kini  para  konsumen  video  musik memiliki  lebih  banyak  pilihan  yang  tersedia  untuk melihat  sebuah  video  musik  selain  dari  televisi mereka.  Situs  seperti You  Tube, atau aplikasi seperti Apple  iTunes memungkinkan  para  konsumer  untuk mengakses video musik dimana saja dan kapan saja. Kini  para  produsen  video  musik  tidak  berhenti berlomba-lomba  untuk  memproduksi  sebuah  video musik sekreatif dan seberagam mungkin. Konten dan pesan yang disampaikan lewat video musik pun kini semakin  beragam.  Contoh  video  yang  mengandung orientalisme  adalah  video  musik Coldplay dan Rihanna  yang  berjudul  Princess  of  China.  Di  dalam video  tersebut  Rihanna  dan  Chris  Martin  (vokalis Coldplay )  menggunakan  atribut  dan  pakaian  yang bernuansa Asia. Atribut yang digunakan tidak hanya berasal dari budaya Cina, melainkan juga bercampur dengan  budaya  negara  Asia  lainnya,  yaitu  Jepang (Samurai), Thailand (tarian), dan India (pakaian). Di dalam teks ini, Barat kerap kali mencampuradukkan penggambaran  budaya  Timur  dari  beberapa  negara tanpa  melihat  latar  belakang  asal-usul  sejarah  dari budaya masing-masing negara tersebut.
Selain  video  musik,  orientalisme  juga  kerap  terlihat dalam film-film Hollywood. Menurut Jane Chi Hyun
Park,  film  Hollywood  akhir-akhir  ini  „membantu‟ membentuk  image  baru  dari  bangsa  Asia  Timur (Park,  2010).  Contoh  film  yang  merepresentasikan perjalanan pencitraan Asia Timur adalah The Karate Kid dan  kelima  sekuelnya.  Penggambaran  orien- talisme dalam film The Karate Kid remake 2010 telah diteliti  oleh  Fekie  Manalib  dari  Universitas  Kristen Petra  pada  tahun  2011  dalam  penelitiannya  yang berjudul  “ Representasi  orientalisme  pada  film  The Karate Kid Remake 2010 ”. Dalam penelitian tersebut, Fekie  membahas  bagaimana  film The  Karate  Kid remake  2010  menggambarkan  Orientalisme  dengan cara  yang  berbeda  sehingga  lebih  tersamarkan,  bah- kan  tidak  terlihat  kasat  mata.  Penelitian ini  berfokus pada  fenomena Oriental  Style yang  hanya  menjadi dekorasi pada film The Karate Kid remake 2010 dan mengacuhkan proses dan sejarahnya.
Ironisnya,  terkadang  kita  bangsa  Timur  juga  meng- amini dan mengiyakan bahwa posisi barat lebih tinggi daripada timur. Contoh lain dapat dilihat dari industri musik  Indonesia,  Agnes  Monica  misalnya.  Menurut Felita  Fedelia  dalam  penelitiannya  pada  tahun  2012 yang  berjudul  “ Westernized  Agnes:  Sepotong  Para- doks tentang Konstruksi Image Agnes Monica” ,  pe- nyanyi  muda  asal  Indonesia  tersebut  sedang  meng- konstruksikan  image-nya  sebagai  penyanyi  muda Indonesia  yang  berstandar  Internasional  atau  Barat (dalam  hal  ini  Amerika)  melalui  berbicara  dan  ber- bahasa, pilihan fashion, performance/ stage act , serta sikap  perfeksionismenya.  Melalui  hal-hal  tersebut, Agnes  Monica  mengkonstruksi  citra  dirinya  sebagai penyanyi  yang  berbeda  (lebih  unggul,  superior, dominan),  dibanding  penyanyi  Indonesia  lainnya karena  selalu  menggunakan  standar  Barat  dalam penampilannya.  Video  musik Coke  Bottle milik Agnes  Monica  contohnya.  Agnes  menggaet  rapper asal Amerika dan melakukan proses produksi musik di  Amerika  pula.  Walaupun  di  dalamnya  ia  meng- gunakan  atribut  khas  Indonesia,  yaitu  batik,  akan tetapi  penggunaan  batik  sudah  dimodifikasi  menjadi lebih modern dan mengikuti zaman daripada bentuk aslinya. Mengingat video klip tersebut juga sudah go international dan  sudah  menjadi  objek  tontonan orang-orang  di  luar  Indonesia  pula,  termasuk  barat. Budaya  Asia  yang  ada  di  dalam  video  seakan-akan hanya sebagai atribut pelengkap video. Penelitian ini dipilih oleh peneliti sebagai penelitian terdahulu untuk menujukkan  bagaimana  orientalisme  dan  pengaruh- nya telah masuk ke Timur, terlebih juga ke Indonesia.
Hal  diatas  juga  ditemui  peneliti  dalam  video  musik From Yesterday dari Thirty Seconds to Mars . Video musik From Yesterday sendiri berhasil memenangkan
Nugroho et al . : Representasi Orientalisme Dalam Video Musik Thirty Seconds To Mars From Yesterday
Kerrang!  Award  untuk  kategori Best  Single .  Video berdurasi 7 menit ini dirilis pada tahun 2006 dibawah label Virgin  Records ,  Amerika.  Peneliti  memilih untuk  meneliti  video  ini  karena  didalamnya  banyak terdapat  tanda  dan  lambang  yang  diduga  peneliti merepresentasikan adanya orientalisme.
Thirty Seconds to Mars (30STM) merupakan sebuah band  yang  berasal  dari Los  Angeles, Amerika  yang beranggotakan  Jared  Leto  (vokal,  gitar, keyboard ), Shannon  Leto (drum), Tomo  Miličević (gitar, bass ). Band  dengan  aliran rock ini  menjadi band Amerika pertama  yang  memproduksi  video  musik  di  depan hadapan masyarakat Republik Cina dan berlatarkan di Istana Kaisar Cina atau Forbidden City. Video musik yang  disutradarai  oleh frontman dari Thirty  Seconds to  Mars sendiri,  yaitu  Jared  Leto  (Leahey,  2014) mengatakan  bahwa  video  musik From  Yesterday terinspirasi  dari  film The  Last  Emperor tahun  1987, dimana  bercerita  tentang  perjalanan  para  personil Thirty Seconds to Mars ke negeri Cina. Sebenarnya, mereka  datang  ke  Cina  bukan  karena  kemauan mereka  sendiri,  akan  tetapi  karena  sang  kaisar  yang meminta mereka untuk datang dalam rangka meraya- kan  ulang  tahunnya.  Peneliti  melihat  bahwa  dalam video  musik  tersebut  terdapat  beberapa  hal  yang menandakan  adanya  pandangan  stereotype  Barat kepada Timur di beberapa adegan. Seperti ketika para personil  dibawa  berkeliling  istana  dan  menemui beberapa  aktivitas  dan  ritual  yang  mengejutkan mereka.  Peneliti  ingin  melihat  bagaimana  bangsa timur  digambarkan  dalam  video From  Yesterday dengan  melihat  representasi  dari  tanda  dan  lambang yang ada dalam teks tersebut. Oleh karena itu, peneliti akan  menggunakan  metode  Semiotika,  khususnya kode-kode televisi oleh John Fiske.

## 2. TINJAUAN PUSTAKA

## 2.1  Orientalisme
Menurut Edward Said dalam bukunya yang berjudul Orientalism ,  Orientalisme  adalah  cara  bangsa  Barat ( Occident )  mendominasi,  menstrukturasi,  dan  me- miliki otoritas terhadap bangsa Timur ( Orient ) (Said, 1978, p. 3). Karakter Timur atau orient digambarkan sebagai  sesuatu  yang  irasional,  rusak  akhlak,  keka- nak-kanakan, mudah ditipu, tidak memiliki energi dan inisiatif, senang dipuji dan dijilat, penuh intrik, licik, kejam  terhadap  binatang,  bodoh,  terbelakang,  pem- bohong,  malas,  penuh  prasangka  buruk,  mudah  di- kalahkan,  bertele-tele  dalam  menyampaikan  buah pikirannya dan berbeda dari bangsa Barat. Sedangkan bangsa  Barat  digambarkan  dengan  karakter  yang
rasional, jelas, tepat, mulia, penuh kebajikan, matang, digjaya,  jernih  dalam  mengungkapkan  buah  pemi- kirannya dan normal (Said, 1978, p.40-41).

## 2.2  Representasi
Representasi  merupakan  suatu  praktik  yang  penting dalam  memproduksi  kebudayaan.  Seseorang  dikata- kan berasal dari kebudayaan yang sama jika manusia- manusia yang ada memiliki dan berbagi pengalaman yang  sama,  berbagi  kode  kebudayaan  yang  sama, berbicara dengan „bahasa‟ yang sama dan saling ber- bagi konsep yang sama pula. Representasi digunakan sebagai  sebuah  pemaknaan  dari  tanda-tanda  yang tersedia seperti: film, video, fotografi, dialog, tulisan, dan  sebagainya.  Singkatnya,  representasi  merupakan produksi makna lewat bahasa, baik itu simbol tertulis, lisan,  maupun  gambar.  Merepresentasikan  sesuatu berarti  menampilkan  sesuatu  di  pemikiran  melalui deskripsi ataupun imajinasi.

## 2.3  Video Musik
Musik dapat dimasukkan dalam suatu bentuk komu- nikasi massa, karena memiliki beberapa unsur, karak- teristik  dan  fungsi  yang  sama  dengan  komunikasi massa. Lirik merupakan pesan yang ingin disampai- kan  pada audience -nya  melalui  sebuah  media  ter- tentu. Pesan yang ingin disampaikan oleh musik juga bersifat  linear  dimana hubungan  antara  komunikator dan komunikannya bersifat searah.
Selain  itu,  komunikator  atau  artis,  tidak  mengenal komunikannya  yang  terdiri  dari  berbagai  kalangan dan  lapisan  susunan  masyarakat  yang  berbeda  pula. Segala  bentuk  pesan  yang  disampaikan  komunikan pada komunikator, baik itu berupa feedback dari lagu atau video, ataupun pesan berupa komplain, biasanya melalui  sebuah  proses  yang  didalamnya  terdapat banyak  pihak  yang juga terlibat, seperti tim manaje- men  misalnya. Terlihat pula  kesamaan antara  musik dan komunikasi massa dari segi fungsi. Secara umum, musik dapat digunakan untuk memberikan informasi seperti masalah sosial, ekonomi, politik ataupun pen- didikan. Sedangkan secara khusus, musik juga dapat digunakan sebagai sarana persuasi.
Video musik atau Music Video (MV) adalah sebuah film  lagu,  kombinasi  dari  lagu  seorang  musisi  atau grup  dengan  gambar  visual.  Video  musik  sangat berperan mengenalkan kepada publik tentang si artis, atau membantu mengarahkan persepsi publik tentang si  artis.  Gambar  penuh  makna,  spesial  efek,  dan editing adalah elemen penting dari video musik. Gaya dari  video  musik  bisa  mencerminkan  atau  mem- visualisasikan suasana dari tema lagu.

## 3. METODE

## 3.1  Konseptualisasi Penelitian
Jenis  penelitian  ini  merupakan  penelitian  deskriptif kualitatif  yang  menggambarkan  fenomena  atau kenyataan  sosial  yang  ada.  Tujuan  studi  deskriptif adalah  melaksanakan  aspek-aspek  yang  relevan dengan fenomena yang diamati (Silalahi, 2003, p. 55- 56).  Sedangkan  penelitian  kualitatif  dapat  didefinisi- kan  sebagai  penelitian  yang  bertindak  sebagai  alat pengumpul dan penafsir data.
Metode penelitian yang digunakan metode Semiotika. Semiotika  merupakan sebuah  studi  yang  memfokus- kan  pada  tanda  dan  cara  tanda-tanda  itu  bekerja (Sobur, 2004, p. 128). John Fiske membagi semiotika televisi  kedalam  beberapa  kode-kode  yang  dimasuk- kan  kedalam  tiga  level,  yaitu  level  realitas,  level representasi dan level ideologi (Fiske, 1987, p.5).

## 3,2  Subjek Penelitian
Subjek dari penelitian ini adalah tampilan dari video musik “From Yesterday” dari Thirty Seconds to Mars sendiri. Sedangkan objek penelitiannya adalah peng- gambaran  orientalisme  yang ada dalam  video  musik From Yesterday .

## 4. ANALISIS DATA
Ada  beberapa  tahapan-tahapan  analisis  Semiotika yang  dilakukan,  yaitu  (1)  Mendefinisikan  objek analisis,  (2)  Mengumpulkan  teks,  (3)  Menjelaskan temuan data, (4) Membenturkan temuan data dengan kode-kode  Orientalisme  yang  terdapat  dalam  teks tersebut, (5) Menafsirkan teks.

## 4.1  Temuan Data

## 1. Penggambaran Tokoh Timur
Sumber: Video Klip from Yesterday
Gambar 1. Kostum kaisar dalam video “From Yesterday”
Di  dalam  video  musik From  Yesterday ini,  terdapat tokoh kaisar bersosok anak kecil, yaitu Henry Pu Yi. Pu  Yi  merupakan  kaisar  terakhir  Cina  sebelum berubah  menjadi  negara  republik.  Ia  menjabat  pada tahun 1908 di era Dinasti Qing, saat berusia tiga tahun kala  itu.  Berdasarkan  kode  kostum  dari  level  realita kode-kode televisi John Fiske, pakaian yang diguna- kan  oleh  kaisar  dari  awal  hingga  akhir  video  adalah pakaian  kebesaran  kaisar  yang  berwarna  kuning.  Di Cina, warna kuning melambangkan kebahagiaan dan kegembiraan.  Namun  di  negara  Barat  warna  kuning menggambarkan  kebusukan  ( decay )  dan  pengecut ( cowardice ). Selain itu kuning juga menggambarkan kesan warning effect .  Pembuat  video  yang  notabene merupakan orang Barat seakan memberikan peringat- an  bahwa tokoh Timur  yang  ada  di dalam  video ini akan menunjukkan kebusukan dan sisi pengecut.

## 2. Penggambaran Tokoh Barat
Sumber: Video Klip from Yesterday
Gambar 2. Kostum Thirty Second to Mars di awal video “From Yesterday”
Penampilan para personil 30STM pertama kali mun- cul dengan latar mereka berada di North America atau Amerika Utara. Mereka berada di ruangan serba putih dan  mengenakan  kostum  berupa  pakaian  berwarna serba puti. Kostum yang digunakan oleh para personil 30STM  pun  memiliki  beberapa  gambar  di  baju mereka  seperti  senapan  (Jared),  kawat  berduri (Shannon),  tengkorak  (Tomo),  dan  tali  merah  pada lengan  baju  (Matt).  Warna  putih  dalam  konteks budaya  Barat  kerap  diasosiasikan  dengan light atau terang,  kebaikan,  kemurnian  ( innocence ),  kejernihan
( purity ),  bersih  dan  sempurna  ( perfection ).  Berban- ding  terbalik  dengan  hitam,  putih  merepresentasikan sebuah  kesuksesan.  Penempatan  warna  serba  putih baik  di  latar, lighting dan  kostum  para  personil 30STM  berada  (North  America),  seperti  ingin mengatakan bahwa Barat dalam hal ini Amerika atau para  personil  30STM  merupakan  sosok  yang  baik, murni, jernih,  bersih, sukses,  dan  sempurna  (Chang- ing Minds.org, n.d.).

## 3. Penggambaran Lingkungan
Sumber : Video Klip from Yesterday
Gambar 3. Perbedaan penggambaran lingkungan di video “From Yesterday”
Terdapat perbedaan signifikan perihal latar lingkung- an.  Ketika  personil  30STM  berada  di  Amerika, ruangan  bernuansa  serba  putih.  Sementara  ketika berada  di  Cina,  kostum  dan  latar  berubah  menjadi hitam.  Hal  ini  menunjukkan  bahwa  para  personil 30STM mengalami transisi dari putih ke hitam. From light  to  dark.  From  Good  to  Bad .  Hal  ini  didukung dengan dress atau kostum 30STM yang berubah dari serba putih menjadi serba hitam ketika mereka berada di Cina.

## 4. Penggambaran Budaya
Sumber: Video Klip From Yesterday
Gambar 5. Gambaran budaya Timur dalam video “From Yesterday”
Terdapat  beberapa  budaya  yang  menunjukkan  pe- nyiksaan oleh Bangsa Cina di video From Yesterday , seperti  memasukkan  bola  merkuri  kedalam  mulut, perempuan  yang  dipasung  kepalanya,  pria  dewasa yang  mencambuki  dirinya  sendiri,  dan  perempuan dewasa  yang  menyusui  pria  dewasa.  Di  akhir  video juga  terdapat  pertarungan  pedang  yang  lebih  mirip pertarungan pedang Samurai asal Jepang. Padahal di Cina tidak ada yang namanya pertarungan pedang.

## 4.2 Analisis
1. Stereotype bangsa  Timur  dari  cara  pandang Barat
Pemilihan  tokoh  kaisar  berupa  anak  kecil  seakan menggambarkan  bagaimana  sosok  anak  kecil  me- mimpin  sebuah  negara  yang  berujung  dengan  ke- kacauan  dan  kehancuran  pada  bangsa  itu.  Hal  ini sesuai dengan pernyataan orientalisme yang mengata- kan  bahwa stereotype timur  adalah  irasional,  keka- nak-kanakan, bodoh, kejam dan penuh intrik.
Terdapat beberapa tokoh lain yang juga dimunculkan seperti  pelayan  kaisar,  prajurit  kekaisaran.  Mereka adalah  orang  yang  berada  dibawah  pimpinan  atau tekanan dari pemimpinnya. Dari kode kostum, dapat diketahui  bahwa  pelayan  raja  yang  muncul  dalam video  musik From  Yesterday adalah  kostum  dari eunuch atau orang kasim pada masa pemerintahan Dinasti  Qing,  yang  menjadi  pelayan  dengan  cara dikebiri.
Selain  munculnya stereotype-stereotype terhadap karakter  Timur,  peneliti  juga  menemukan  bahwa pandangan  Barat  terhadap  Timur  juga  cenderung mencampuradukkan  beberapa  budaya  dari  bangsa Timur.  Hal  itu  terlihat  dari  munculnya  kostum  dan kegiatan petarungan pedang yang khas negara Jepang, yaitu  Samurai.  Padahal,  latar  tempat  video From Yesterday dibuat  adalah  di  Cina.  Lewat  video  ini,
dapat terlihat  pandangan  Barat  terhadap  kebudayaan Timur yang seolah-olah sama semua. Pembuat video yang notabene merupakan orang Barat mengabaikan latar  belakang  sejarah  maupun  asal-usul  dari  tiap kebudayaan  (Cina  &  Jepang)  dan  meleburkannya menjadi  satu  demi  estetika  dan  eksotisme  video mereka.  Hal  ini  sesuai  dengan  apa  yang  telah  dikaji Edward  Said  pula,  yaitu  bagaimana  Timur  hadir secara eksotik dalam pandangan Barat.
2. Penggambaran Dominasi Barat ( Occident ) ter- hadap Timur ( Orient )
Penggambaran  dominasi  Barat  banyak  ditemukan dalam  tokoh  para  personil  30STM.  Seperti  adegan ketika mereka melakukan beberapa tradisi Cina, yaitu Kowtow. Kowtow merupakan bentuk penghormatan paling tinggi yang ditunjukkan dengan bentuk sujud, berlutut  dan  membungkukkan  kepala  dan  biasanya disertai dengan posisi kepala yang sampai menyentuh tanah  (Hsu,  1970,  p.  152).  Para  personil  30STM membungkukkan badannya di depan hadapan Kaisar Cina, namun kepala mereka tidak sampai menyentuh lantai  atau  tanah  seperti  yang  seharusnya.  Dengan kata  lain,  mereka  tidak  sepenuhnya  menghormati kaisar.  Hal  ini  menimbulkan  kesan  bahwa  Barat melakukan menghormati Timur, namun bukan berarti „tunduk‟.
Menariknya terdapat adegan dimana personel 30STM membuat  cara  penghormatan  tersendiri  yang  mana berbeda  dari  cara  mereka  memberi  hormat  kepada kaisar.
Sumber: Video Klip From Yesterday
Gambar 5. Gesture khas kaum Nazi yang dilakukan oleh Jared Leto
Gerakan atau gesture yang dilakukan oleh Jared Leto identik  dengan  gerakan  penghomatan  kaum  Nazi pada  zaman pemerintahan  Adolf  Hitler.  Gerakan  ini diadaptasi  para  partai  Nazi  sebagai  bentuk  ketaatan atau  kepatuhan  kepada  pemimpinnya.  Menariknya ketika  Jared  mengayunkan  tangannya  ke  samping
layaknya  Hitler  sang  diktator,  para  prajurit  Cina meresponi  dengan  penuh  ketundukkan.  Hal  ini  me- nandakan  bahwa  Jared  Leto  (Barat)  berkuasa  atas para prajurit Cina (Timur).
Pada momen ini, lirik “ on his face is the map of the world ”  dinyanyikan berulang  kali.  Sepanjang  video, penginterpretasian  lirik  ini  adalah  bagaimana  kaisar Cina  memiliki  segalanya  (kekayaan  dan  kekuasaan) atau  berada  „di  atas  dunia‟.  Akan  tetapi,  kini, penempatan adegan salute di lirik ini, dapat dimaknai sebagai  para  rakyat  Cina  (Timur)  yang  sebegitu berkuasa dan kaya masih tunduk terhadap Barat.

## 5. INTERPRETASI
Berdasarkan temuan dan analisis data yang telah  di- lakukan,  peneliti  memaknai  bahwa  orientalisme dalam video musik From Yesterday terlihat dari dua hal  besar,  yaitu stereotype Timur  dari  sisi  negatif semakin  dikokohkan  dan  Barat  masih  mendominasi Timur  baik  dari  segi  budaya,  tokoh  maupun  ling- kungan. Hal tersebut tidak terlihat secara eksplisit di dalam video, melainkan terimplisit di setiap lambang- lambang, budaya, kostum, dan tokoh yang ada.
Stereotype Timur yang irasional, rusak akhlak, keka- nak-kanakan, mudah ditipu, tidak memiliki energi dan inisiatif, senang dipuji dan dijilat, penuh intrik, licik, kejam  terhadap  binatang,  bodoh,  terbelakang,  pem- bohong,  malas,  penuh  prasangka  buruk,  mudah  di- kalahkan,  bertele-tele  dalam  menyampaikan  buah pikirannya  dan  sangat  berbeda  dari  bangsa  Barat tergambarkan  dengan  jelas  melalui  karakter  dan aktivitas pemimpin dan anak buahnya.
Dominasi  Barat  yang  jelas  terlihat  adalah  cara  para personil 30STM menghadapi pertarungan, memimpin prajurit  Cina,  perilaku  ketika  berhadapan  dengan pemimpin  bangsa  Cina.  Sifat  superior  bangsa  Barat terlihat kental dalam video musik From Yesterday ini meskipun mereka adalah minoritas yang berada tem- pat asing.
Pencampuradukkan  berbagai  budaya  Timur  tanpa disertai  penggambaran  maksud  yang  jelas  dalam video  musik From  Yesterday ,  penggambaran  latar belakang sejarah dan budaya Timur tidak sepenuhnya digambarkan dengan benar. Hal tersebut terlihat dari munculnya  atribut-atribut  pakaian  Samurai  yang  di- gunakan oleh para prajurit Cina, pertarungan pedang yang dilakukan prajurit Cina.
Hegemoni  budaya  juga  terlihat  dari  bagaimana lambang-lambang  Illuminati  yang  dibawa  Barat  ke
Nugroho et al . : Representasi Orientalisme Dalam Video Musik Thirty Seconds To Mars From Yesterday
Timur  dimunculkan  dalam  video  ini,  baik  secara sengaja  maupun tidak sengaja.  Penggambaran sosok Barat yang dominan, stereotype Timur yang muncul, dan  pencampuradukkan  budaya  yang  ada  seperti memposisikan  Timur  sebagai  sosok  yang  inferior  di mata Barat. Hal ini menjawab rumusan masalah yang ada, yaitu perihal bagaimana bangsa Timur digambar- kan dalam video musik From Yesterday ini.
Lirik  lagu From  Yesterday juga  menggambarkan bangsa  timur  sebagai  bangsa  yang  inferior.  Secara keseluruhan peneliti menafsirkan bahwa video musik ini  sarat  dengan  penggambaran  orientalisme  yang negatif.

## 6. SIMPULAN
Ada banyak tanda-tanda dominasi bangsa Barat yang ditemukan secara implisit dalam video “From Yester- day”  oleh  peneliti.  Dari  tanda-tanda  dan  lambang yang  ditemukan  peneliti  disimpulkan  bahwa  adanya pertanda  1)  Dominasi  Barat  terhadap  Timur,  2) Stereotype Timur dari pandangan Barat yang semakin dikokohkan, dan 3) Pengabaian sejarah dari budaya- budaya Timur yang ada.
Beberapa  contohnya  pada  waktu  prajurit  Cina merespon  dengan  taat  pada  stimulus  ayunan  tangan ala Nazi yang dilakukan oleh Jared Leto atau ketika para personil 30STM tidak hormat dalam melakukan budaya-budaya Timur seperti tradisi Kowtow ataupun menerima  hadiah  dengan  tangan  kanan.  Dimasuk- kannya  lambang-lambang  Illuminati  dalam  video musik From  Yesterday ini  juga  seperti  ingin  meng- kokohkan bentuk dominasi Barat dimana Band Thirty Seconds to Mars seperti ingin membawa New World Order- nya yang ada di beberapa video musik mereka sebelumnya, kedalam lingkup Asia.
Sifat superior terlihat kental dalam video musik From Yesterday ini  meskipun  secara  jumlah,  tokoh  Barat yang  digunakan  dalam  video  lebih  sedikit  daripada tokoh  Timur.  Selain  itu,  pencampuradukan  budaya terlihat  dari  munculnya  atribut-atribut  pakaian Samurai  yang  digunakan  oleh  para  prajurit  Cina. Diketahui  pula  dari  temuan  data  bahwa  di  Cina sendiri  sebenarnya  tidak  ada  tradisi  pertarungan pedang. Pertarungan pedang yang ada di video musik From  Yesterday lebih  identik  dengan  pertarungan pedang  ala  Samurai  (Jepang).  Hal  ini  menunjukkan adanya  pencampuradukkan  dua  budaya  Timur  yang berbeda yaitu Cina dan Jepang. Produser video seperti tidak  memperdulikan  kebenaran  latar  sejarah  dari masing-masing  budaya  dan  mencampuradukkannya menjadi satu demi kepentingan estetika dan eksotisme video. Hal ini sesuai dengan pandangan orientalisme yang memandang Timur sebagai sesuatu yang eksotik baik bagi Barat maupun Timur sendiri.

## 7. DAFTAR PUSTAKA
Fiske,  John.  (1987). Television  Culture:  Popular Pleasure  and  Politics .  New  York:  Metheun  &
Co. Ltd.
Hernandez,  H.  R.,  &  Steen,  S.  (2006). AfroAsian Encounters . New York: NYU Press. Leahey,  A.  (2013,  Mei  18). Biography .  Retrieved from All Music: http://www.allmusic.com/artist/ thirty-seconds-to-mars-mn0000485365/biography
Park, Jane Chi Hyun. (2010). Yellow Future: Oriental Style in Hollywood Cinema . Said, E. W. (1978). Orientalism . New York: Vintage Book. Silalahi, G.A. (2003). Metodologi Penelitian dan Stu- di Kasus . Sidoarjo: Citra Media.
Sobur,  Alex.  (2004). Semiotika  Komunikasi. Ban- dung: PT. Remaja Rosdakarya.