## PERSONAL BRANDING USTAD HANAN ATTAKI DI  MEDIA SOSIAL
Oleh :

## TEGUH NURJAMAN, RITA HERLINA
Program Studi Ilmu Komunikasi Fakultas Ilmu Komunikasi dan Desain Ars University

## ABSTRACT
Each  of  the  preachers  has  their  own  characteristics  in  the  delivery  of  their  da'wah messages.  In  this  study,  the  personal  ustad  Hanan  Attaki  has  a  very  unique  and  different style.  This  is  the  background  of  this  research  with  the  theme  of  Ustad  Hanan  Attakidi's personal  branding  on  social  media.  This  study  aims  to  determine  the  method  of  preaching Ustad Han Attaki on social media in forming personal branding and to find out the approach style of Ustad Han Attaki to the congregation in typing personal branding. The methodology used  in  this  research  is  a  qualitative  method  with  a  case  study  approach.  Data  collection techniques  used  were  observation,  direct  interviews,  and  document  analysis.  The  results  of this  study  indicate  that  Ustad  Hanan  Attaki's  personal  branding  shows  how  to  preach  on social  media  using  persuasive  communication  through  light  studies  and  prioritizing  issues around  the  lives  of  young  people,  and  using  a  persuasive  language  style  that  is  gentle  and contemporary, and has a style of appearance. on social media which is more executive, calm, hits,  and  easy  to  recognize,  has  become  the  hallmark  of  the  preaching  of  Ustadh  Hanan Attaki on social media.

## Keywords: personal branding, ustad hanan attaki, social media

## PENDAHULUAN
Melihat fenomena hijrah yang sedang  menjadi trend  di Indonesia terutama di kalangan anak-anak muda atau milenial  masa  kini  menjadi  sebuah  wajah baru yang menghiasi potret pergaulan anak muda  yang  tentunya  sedikit  memberikan gambaran  bahwa  hijrah  akan  membawa dampak  yang  cukup  baik  untuk  generasi- generasi  milenial  ini,  dalam  hal  ini tentunya  hijrah  juga  harus  dibarengi dengan  niat  yang  baik  dan  tulus  dalam menjalakannya  bukan  hanya  sekedar mengikuti trend saja, perkembangan hijrah telah banyak mendorong anak muda untuk berlomba-lomba  datang  dan  menghadiri kajian-kajian rutin yang sering diadakan di beberapa  masjid,  munculah  di  Bandung tepatnya  di  masjid  Al-Lhatif  yang  berada dijalan  saninten  Kota  Bandung  sebuah
organisasi  pemuda  yang  memang  ingin megajak para pemuda kota bandung untuk berhijrah  atau  berpindah  dari  kebiasaan lamanya  untuk  lebih  mengenal  agama Islam  dan  membuka  pemahaman  para pemuda mengenai urusan dunia yang harus di  barengi  dengan  urusan  akhirat  gerakan pemuda  hijrah  atau  yang  lebih  dikenal dengan  sebutan Shift organisasi  ini terbentuk atas gagasan seorang ustad muda yang bernama Hanan Attaki.
Dalam upaya nya untuk mendekatkan beberapa metode serta pemahaman yang berkaitan dengan materi- materi  dakwah  nya  maka  Ustad  Hanan Attaki menggunakan sebuah metode Branding, dimana  metode  tersebut  ia terapkan dan aplikasikan ke dalam sebuah perkumpulan  kajian  anak-anak  muda khususnya di Kota
Bandung,
branding adalah  upaya  mengikat  pikiran publik atau menggiring opini publik, untuk melakukan branding , seorang ustad menggunakan  konsep buzzing yaitu  pesan agama  sebagai  bahan  pembicaraan  positif di kalangan masyarakat serta cara menggerakkan  target  khalayak  dengan membangun  kesadaran  mereka  sendiri (Wasesa,  2013).  Sementara personal branding merupakan cara seseorang untuk memperkenalkan  diri  kepada  orang  lain atau  khalayak. Personal  branding lebih memfokuskan  pada core  competencies, yaitu value atau  nilai  (Setiawan,  2017) . Personal branding dan pencitraan memiliki banyak persamaan.
Perbedaannya  terletak  pada value dan jangka waktunya (Setiawan, 2017).
Kemunculan  Ustad  Hanan  Attaki sebagai  pendakwah  baru  yang  mengusung kajian  serta  tema  yang  berbeda  dan membawa  semangat  baru  kepada  anak- anak  muda  khususnya  di  Kota  Bandung telah banyak mempengaruhi kegiatan serta pergaulan  yang  mendorong  anak-anak muda  untuk  ikut  berpartisipasi  dalam menciptakan  suatu  gerakan  baru  melalui kegiatan  hijrah  dengan  harapan  semua program yang telah di jalankan oleh Ustad Hanan  Attaki  dapat  memberikan  suatu pencerahan  serta  memberikan  gambaran umum  mengenai  kegiatan  dakwah  secara lebih kompleks dan komprehensif. Dakwah sendiri di kenal sebagai salah satu metode  yang  di  gunakan  oleh  beberapa kalangan  untuk  menyampaikan  pesan- pesan  singkatnya  melalui  beberapa  cara dan  salah  satu  metode  dakwah  yang  di usung  oleh  Ustad  Hanan  Attaki  adalah dengan  menggunakan branding melalui beberapa  media  sosial  miliknya.  Tujuan dakwah dengan memanfaatkan perkembangan media dan teknologi memang  gencar  di  lakukan  oleh  Ustad Hanan  Attaki  mengingat  siklus  dan perkembangan  anak-anak  muda  di  zaman sekarang  erat  kaitannya  dengan  media sosial.Sebagai  seorang  pendakwah  yang melek  akan  teknologi  tentunya  peran Ustad  Hanan  Attaki  sangat  di  kagumi  dan
sangat  di  gemari  oleh  anak-anak  muda  di Kota Bandung.
Seringkali  aktivitas  dan  beberapa kegiatan  dakwahnya  dia  unggah  dan  ia bagikan  di  akun  media  sosial  pribadinya seperti Facebook,  Instagram dan  tidak lupa Youtube ,  seperti  yang  telah  kita ketahui  beberapa  akun  media  sosial  Ustad Hanan  Attaki  telah  banyak  memiliki pengikut  jumlahnya  bahkan  mencapai jutaan  secara  tidak  langsung  Ustad  Hanan Attaki  ingin  menampilkan  sisi  lain kehidupannya  dengan  berupaya  untuk selalu  berinteraksi  dengan  jamaah  nya meskipun  melalui  media  sosial  miliknya karena pendekatan tersebut sejatinya dapat mempermudah  Ustad  Hanan  Attaki  dalam menyampaikan  pesan-pesan  dakwahnya. Montoya  berpendapat  bahwa personal branding adalah “ proses  menciptakan identitas yang berhubungan dengan persepsi,  emosi,  dan  perasaan  tertentu terhadap  identitas  tersebut”  (Montoya  & Vandehey, 2008). Montoya menambahkan bahwa seseorang yang hendak membentuk personal  branding perlu  memiliki  nama baik  yang  positif  dan  bermanfaat  bagi orang  lain.  Nama  baik  yang  positif  akan mempermudah  orang  lain  mengenalnya sebagai  pribadi  yang  baik  dan  bermanfaat bagi  orang  lain.  Secara  singkat personal branding merupakan strategi  yang disusun guna  memberikan  ciri  khas  individu  atau perusahaan  di  mata  publik. Personal branding tidak dapat dipisahkan dari citra. Banyaknya para ustad memanfaatkan sosial  media  seperti Twitter,  Youtube,
Facebook ,  dan Instagram yang  berperan dalam membentuk atau membangun personal  branding nyadalam  membangun citra  positif  dan  menarik  perhatian  untuk menganalisis lebih dalam. Pada era digital, pendekatan  agama  telah  mengubah  cara- cara  para  ustad  dalam  menarik  perhatian para jamaah. Mereka lebih kreatif, inovatif dan  berusaha  memahami  permasalahan yang  dirasakan  masyarakat,  begitupun dengan  sosok  Ustad  Hanan  Attaki  yang memang  sangat  antusias  sekali  dalam menyambut  berbagai  kemajuan  teknologi
dengan  harapan  kemajuan  tersebut  dapat memberikan  kemaslahatan  bagi  umat banyak,  terutama  kepada  anak-anak  muda yang  memang  sangat  haus  akan  informasi dan juga ilmu pengetahuan, melalui media sosial  juga  Ustad  Hanan  Attaki  ingin mengajak para anak muda untuk ikut andil dalam menyampaikan pesan-pesan dakwahnya,  banyaknya  agenda  kegiatan dakwah  yang sering Ustad Hanan bagikan di  berbagai  akun  media  sosialnya,  kajian rutin  yang  sering  beliau  adakan  pada  hari rabu di Masjid Trans Studio atau di markas pemuda  hijrah  yakni  di  majid  Al-Lhatif dan  tidak  lepas  dari  peran  media  sosial Ustad  Hanan  memaksimalkan  media Youtube  sebagai  alat  untuk  memudahkan bagi  mereka  yang  memang  berhalangan hadir atau bagi mereka yang berada di luar Kota Bandung, sangat dipermudah dengan bantuan  aplikasi  streaming.  Dengan  tema kajian yang ringan dan lebih inovatif yang mengikuti  seputar  kehidupan  anak  muda yang sedang terjadi di era milenial saat ini. Ustad Hanan mempunyai gaya yang sangat berbeda  dalam  menyampaikan  pesan- pesan  dakwah  nya  yang  memiliki  gaya persuasif  menjadi  ciri  khas  Ustad  Hanan Attaki dan daya tarik tersendiri yang selalu melekat dihati para jamaahnya.
Kegiatan  dakwah  sendiri  bertujuan untuk memantapkan fokus pada pengembangan  dan  penyampaian  dakwah atau lebih dikenal dengan istilah komunikasi dakwah, disinilah peran penting  Ustad  Hanan  Attaki  yang  paling menonjol bisa di lihat dari segi penyampaiannya  yang  mudah  dipahami komunikasi  dakwah  sendiri  berisi  pesan- pesan  kebaikan  yang  berkaitan  dengan nilai-nilai  yang  terkandung  di  dalam  Al- Qur‟an,  pesan  tersebut  tentunya  harus berisikan Ilmu agama yang memang harus bisa    difahami  secara  utuh  pesan  tersebut bisa  berupa  narasi ataupun  diskusi kelompok  Prinsip  dakwah  dalam  media sosial  tentunya  harus  disampaikan  secara lugas  meskipun  melalui  perantara  media tetapi nilai-nilai yang terkandung didalamnya  harus  memberikan  dorongan
dan  juga  motivasi  dengan  menggunakan personal branding yang  di  miliki  oleh seorang  Ustad  Hanan  Attaki  dimana  cara penyampainnya  yang  cukup  ringan  dan sangat  menyesuaikan  dengan  kehidupan seputar  anak-anak  muda  ,  karena  media yang  tepat  akan  membuat  pesan  yang disampaikan  tepat  sasaran  serta  media semestinya  dapat  di  perhatikan  karena dapat mempengaruhi masyarakat, karakteristik  media  sosial  yang  terbuka dan  masif  menjadikan  media  ini  sangat mudah  untuk  diakses  oleh  semua  orang, begitupun  dengan  dakwah  sendiri  karena pada prinsifnya dakwah merupakan aktivitas yang bisa mengajak orang dimana ajakan  ini  dilakukan  dengan  mendekati sasaran  dengan  karakteristik  mereka  dan kecenderungan  mereka.  “Ketika  kita menggunakan  suatu  media,  maka  jenis media  dan  karakter  komunitas  pengguna media  harus  dipahami,  sebab  perbedaan kultur  pengguna  mempengaruhi  kekuatan efek  pengguna  media  sosial  (Musthofa, 2016).
Kehadiran media sosial dapat memiliki  fungsi  yang  sangat  beragam tergantung  dengan  kebutuhan  yang  di inginkan oleh masyarakat luas karena bisa kita  lihat  penggunaan  media  sosial  sangat meningkat pesat dan tidak mengenal batas usia,  melalui  media  sosial  juga  seseorang dapat  membentuk  sebuah image atau branding yang sangat melekat di kalangan masyarakat luas, tidak terkecuali kehidupan  seorang  Ustad  Hanan  Attaki, yang  memang  sangat  lekat  sekali  dengan media  sosial,  selain  menjadi  seorang Ustad,  beliau  juga  menjadi  seorang  anak muda yang sangat aktif dalam menggunakan  berbagai  aplikasi  media sosial  yang  tentunya  berkaitan  langsung dengan agenda dakwahnya, pada dasarnya personal branding sendiri merupakan salah satu jenis kegiatan mengungkapkan aktualisasi diri sehingga dapat membentuk sebuah  citra  ( image )  atau  banding  sesuai yang diinginkan. Maka tidak salah apabila seorang Ustad Hanan Attaki ingin membentuk  sebuah  citra  yang  baik  di
hadapan  jamaahnya  baik  secara  langsung maupun  melalui  media  sosial,  dalam prakteknya  memperkenalkan  diri  secara lugas  dan  terang-terangan  di  hadapan publik  adalah  sebuah  solusi  yang  sangat tepat  dengan  di  dorong  dengan  berbagai kemampuan  serta  ilmu  pengetahuan  yang kita miliki.
Adapun  maksud  dan  tujuan  pada penelitian  ini  yaitu  untuk  mengetahui bagaimana  metode  personal  branding Ustad  Hanan  Attaki  di  media  sosial, adapun  beberapa rujukan  dan  juga penelitian terdahulu  yang peneliti gunakan di dalam penyusunan penelitian ini adalah:
1. Instant Personal Branding Calon Legislatif  Melalui  Instagram  penelitian ini  di  susun  oleh,  Nurhalimah  dan  Ade Tuti  Turistiati  dengan  menggunakan metode  penelitian  deskriptif  kualitatif, dan  hasil  dari  penelitian  terdahulu  ini menjelaskan  bahwa,  panggung  depan M.  Yoridho  A.  Sinuraya  memiliki karakteristik  pemuda  yang  ramah, berpenampilan  dan  berperilaku  religius serta merakyat. Hal tersebut terlihat dari tampilan  yang  ditunjukkan  dalam  akun Instragram-nya  baik  berupa  foto,  teks, video, maupun banner. Panggung belakang  M.  Yoridho  A.  Sinuraya memiliki karakteristik sebagai wirausahawan muda yang kurang berinteraksi  dengan  orang  lain  dan berpenampilan  semi  formal.  Yoridho cenderung  bersikap  santai.  Perbedaan antara  panggung  depan  dan  panggung belakang M.
2. Personal  Branding Melalui  Media Sosial penelitian ini di susun oleh, Elda Franziadengan  menggunakan  metode penelitian  deskriptif  kuantilatif,  yang memadukan  metode  kuantitatif  dan kualitatif,  dan  hasil  dari  penelitian terdahulu  ini  menjelaskan  bahwa,  Foto profil yang menampilkan karya individu  seperti self  logo ,  logo  usaha,
karya ilustrasi, tokoh animasi, merupakan foto profil yang paling jelas mengkomunikasikan profesi dan keahlian  individu.  Responden  tersebut
telah  memiliki personal  brand yang kuat  dan  kesadaran  tinggi  untuk memanfaatkan  media  jejaring  sosial sebagai  penguatan personal  brand miliknya.  Selain  itu  foto  profil  yang menampilkan  kegiatan  dan  aktivitas individu dapat mengkomunikasikan perilaku  dan  aktivitas  yang  sering dilakukan oleh individu, sehingga objek foto  demikian  juga  dapat  berfungsi sebagai penguat personal brand.
3. Pemanfaatan Fitur Media Sosial Instagram Dalam Membangun Personal Branding Miss  International  2017. penelitian ini di susun oleh, Sella Efrida dan Anisa Diniati dengan menggunakan metode  penelitian  deskriptif  kualitatif dan  paradigma  konstruktivisme,  dan hasil  dari  penelitian  terdahulu  ini menjelaskan  bahwa,  Kevin  Liliana membangun personal  branding -nya secara authentic dan  sesuai  dengan  apa yang  menjadi  kepribadian  aslinya.
Personal  branding yang  Kevin  Liliana bangun  adalah  dengan  memanfaatkan atau  mengoptimalkan  fitur  yang  ada  di Instagram.  Secara  garis  besar,  media sosial  sebagai  media online mampu membuat  para  penggunanya  ( user ) melakukan  beragam  aktivitas  seperti berbagi, berpartisipasi, dan menciptakan  konten  berupa  blog,  wiki, forum,  jejaring  sosial,  dan  ruang  dunia virtual  yang  disokong  oleh  teknologi multimedia yang kian canggih.
4. Penggunaan  Bahasa  Persuasi  di  Media Sosial  dalam  Berdakwah  pada  Akun Facebook  „Yusuf  Mansur  (Official)‟ penelitian ini di susun oleh, Sella Efrida dan Anisa Diniati dengan menggunakan metode  penelitian  Kualitatif  dengan metode  padan  intralingual  dengan teknik  simak  dan  catat,  dan  hasil  dari penelitian  terdahulu  ini  menjelaskan bahwa, Ustaz Yusuf Mansur menggunakan  bahasa  persuasi  dalam setiap  unggahannya.  Ia  mengajak  para komunitasnya untuk melakukan kebaikan-kebaikan seperti yang
diperintahkan  Allah  dan  Rasul.  Bahasa
persuasi  yang  digunakan  tidak  selalu menggunakan  bahasa  Indonesia,  tetapi juga  bahasa  daerah,  sehingga  terkesan santai  dan  sederhana,  dan  mudah dipahami. Bahasa persuasi yang digunakan  bertujuan  untuk  mengajak, membujuk, menghimbau, menyarankan, menasihati,
menawarkan, mempromosikan, menyindir,
mengingatkan,  menginformasikan,  dan meyakinkan para komunitasnya.

## METODE PENELITIAN
Pada  penelitian  ini  peneliti  ingin mengkaji sebuah fenomena yang membahas  tentang  bagaimana  metode personal  branding    Ustad  Hanan  Attaki  di media sosial,  Dalam penelitian ini peneliti menggunakan metode kualitatif dan paradigma  kontruktivisme,  selain  itu peneliti juga mengkaji beberapa jurnal atau artikel yang terkait dengan topik pembahasan yaitu metode personal branding  di  media  sosial  Terdapat  dua sumber  data  yang  di  gunakan  pada penelitian  ini,  dimana  data  tersebut mencakup  data  primer  dan  juga  data sekunder,  yang  di  maksud  data  sekunder adalah  data  yang  utama  yang  berkaitan dengan  topik  dan  juga  penelitian  yang sedang  di  kaji,  yang  mana  peneliti mendapatkan  sumber-sumber  tersebut  dari jurnal  dan  juga  referensi  yang  berkaitan dengan  metode  pembelajaran  animasi dalam  meningkatkan  proses  pembelajaran kepada  anak  usia  dini,  Sementara  data primer  adalah  data  yang  peneliti  temukan dari  hasil  pengamatan  dan  juga  temuan- temuan  yang  ada  di  lapangan.  Metode pengumpulan  data  yang  peneliti  gunakan dalam  penelitian  ini  adalah  dengan mengumpulkan  data-data  penelitian  untuk menentukan  berhasil  atau  tidaknya  suatu penelitian.  Adapun  teknik  pengumpulan data  dalam  penelitian  ini  adalah  dengan menggunakan metode observasi. Observasi adalah  suatu  langkah  yang  di  ambil  oleh peneliti dengan mengamati secara langsung  terhadap  gejala-gejala  yang  ada
di lapangan, melakukan sebuah pengamatan  dan  yang  paling  penting  dari tahap  observasi  ini  adalah  melakukan pencatatan  yang  di  rasa  penting  sehingga memudahkan  peneliti  dalam  memilih informasi  yang  akan  di  pakai  dalam penelitian tersebut. Pada tahap selanjutnya di  dalam  metode  penelitian  kualitatif tujuan  utama  dari  di  lakukannya  teknik analisis data yaitu untuk meringankan data dan fakta yang sudah di temui di lapangan dalam bentuk yang lebih mudah di pahami atau  data  tersebut  di  ringkas  dan  di simpulkan  dengan  lebih  mudah  untuk  di tafsirkan,  sehingga  hubungan  problem yang  terjadi  di  antara  penelitian  yang sedang di lakukan dapat di pelajari dengan mudah.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Berdasarkan  hasil  penelitian  yang telah  di  lakukan,  dengan  menggunakan metode observasi terhadap beberapa artikel yang  berkaitan  dengan  topik  pembahasan yakni,    metode personal  branding Ustad Hanan Attaki di media sosial serta dengan meng evaluasi dan juga menganalisis data- data temuan yang ada di lapangan dapat di simpulkan  beberapa  hasil  dan  juga pembahasan yang peneliti temukan, yaitu:
Metode Personal Branding Ustad Hanan Attaki di Media Sosial Ustad Hanan Attaki berupaya membentuk  personal branding nya  sebaik mungkin  dihadapan  para  pemuda  baik secara  tatap  muka  langsung  atau  pun melalui  media  sosial  tujuannya  agar  para pemuda  dapat  menyesuaikan  diri  dengan metode  dakwah  yang  disampaikan  oleh Ustad Hanan itu sendiri, karena penyampaian  pesan  yang  terjadi  di  dalam media sosial bisa bersifat satu arah artinya Komunikasi  yang  terjadi  tidak  secara kontak langsung akan tetapi menggunakan beberapa  media  sosial  dalam  hal  ini  kita sudah  mengetahuinya  secara  langsung Ustad  Hanan  sering  melibatkan  media youtube maupun  instagram  sebagai  media
penghubung  untuk  menyampaikan  pesan- pesan  dakwahnya.  Dengan  begitu  materi yang  tersampaikan  bisa  di  terima  dengan baik  dan  juga  utuh,  pada  dasarnya  sikap jamaah  yang  aktif  menerima  pesan-pesan dakwah  Ustad  Hanan  adalah  salah  satu bukti  bahwa  media  sosial  juga  memiliki satu  kelemahan  yaitu  terhalangnya  kontak secara langsung, Namun dalam kesempatan  lainnya  kita  bisa  menemukan sebuah komunikasi yang terjadi secara dua arah  antara  Ustad  Hanan  dan  para jamaahnya  melalui  media  sosial  tepatnya melalui  media youtube dimana  Ustad Hanan sering mengadakan acara sesi tanya jawab  yang  sering  di  unggah  di  chanel youtube  miliknya  dalam  kesempatan  itu Ustad  Hanan  sering  membedah  satu  ayat al-qur an beserta dengan artinya ,seterusnya  Ustad  sering  menjawab  secara langsung  satu  persatu  pertanyaan  yang  di sampaikan  oleh  para  jamaahnya  namun dalam durasi yang terbatas.
Teknik  pendekatan  secara  persuasif yang  dilakukan  Ustad  Hanan  melalaui media  sosial  dengan  penyajian  pesan komunikasi memberikan pemahaman secara sederhana dengan mengaitkan isue- isue  yang  sedang  hits  atau  sedang  trend dikalangan anak-anak muda, dalam hal ini Ustad  Hanan  turut  menggunakan  poster- poster kajian  yang memang erat kaitannya dengan  hobi  dan  latar  belakang  para pemuda, contohnya edisi kajian rutin yang selalu Ustad Hanan Attaki adakan di setiap minggunya  pada  kesempatan  tersebut tentunya tidak pernah lepas dari kehidupan anak-anak  muda,  karena  pada  dasarnya Ustad Hanan Attaki ingin selalu memberikan sebuah gambaran yang memang  sangat  berpengaruh  terhadap minat  dan  kemauan  anak-anak  muda  pada saat  ini,  dimana  kebanyakan  anak  muda sekarang sangat mudah terpengaruh dengan  hal-hal  baru  yang  belum  mereka kenal lebih jauh, dengan berbagai promosi yang sering Ustad Hanan Attaki tampilkan di  berbagai  media  sosial  tentunya  besar harapan  dapat  memberikan  kesan  yang sangat positif terhadap anak-anak muda di
Kota  Bandung.  Berbagai  konsep  telah  di jalankan  oleh  Ustad  Hanan  Attaki  dalam memperkenalkan branding nya di hadapan para  jamaahnya  mulai  dari  menyamakan hobi  dan  minat  serta  memenuhi  berbagai fasilitas dan berbagai kegiatan yang sering Ustad Hanan Attaki adakan setiap ,minggunya,  memulai  dari  tahap  awal yakni  mengemas  dakwah  dengan  berbagai tema  dan  judul  yang  lebih fresh dan kekinian  adalah  modal  yang  sangat berbarga,  perubahan  yang  lebih  kreatif dalam  memajukan  dunia  dakwah  baru yang  sangat  memberikan  beragam  solusi dan  bukan  hanya  sebatas  penyampaian aqidah saja.
Melalui  kajian  rutin  juga  Ustad Hanan  Attaki  ingin  mengubah  pribadi anak-anak muda Kota  Bandung agar lebih mandiri  dan  dapat  berkontribusi  bagi kehidupan  sosial  yang  lebih  luas  lagi. Tidak  dapat  di  pungkiri  lagi  bahwa  media sosial  adalah  tempat  bagi  seseorang  untuk memperkenalkan  dirinya  secara  lebih  luas dan  masif,  adanya  bantuan  media  sosial juga setidaknya dapat dimanfaatkan sebagai  sarana  pembentukan  identitas  dan representasi  diri  yang  akan  ditampilkan kepada  orang  lain  dengan  memberi  kesan keunikan  dan  keterampilan  yang  mereka miliki.  Selain  dengan  banyak  nya  agenda kajian,  seorang  Ustad  Hanan  Attaki  juga sering  mengadakan  berbagai  acara  atau event  yang  akan  mendatangkan  berbagai anak  muda  dari  berbagai  kalangan,  acara tersebut  nantinya  di  harapkan  sebagai sarana  silaturahmi  di  antara  para  pemuda yang  ingin  lebih  akrab  lagi  dengan  hijrah, karena  adanya  sebuah  komunitas  yang  di pimpin  langsung oleh Ustad Hanan Attaki setidaknya akan sedikit memberikan kesempatan  kepada  beliau  untuk  lebih aktif  lagi  dalam  mempromosikan  dirinya di  hadapan  para  pemuda,  dengan  begitu fungsi  branding  yang  selama  ini  beliau lakukan  dapat  tercapai  dengan  tepat sasaran,  selain  untuk  membentuk  pribadi yang  lebih  terkenal  lagi,  fungsi  lain  dari branding  adalah  untuk  membangun  citra yang  lebih prestise hingga  membentuk
ikatan  yang  lebih  akrab  lagi  di  antara Ustad Hanan Attaki dan juga jamaahnya.
Keunggulan  lain  yang  di  miliki  oleh seorang  Ustad  Hanan  Attaki  dalam membangun  citra  nya  di  hadapan  para pemuda  adalah  dengan  berusaha  untuk memberikan  tampilan  yang  sesuai  dengan para jamaahnya dimana konsep tersebut di pakai  untuk  lebih  mendekatkan  dirinya dengan  menggunakan  beberapa  atribut yang  memang  sering  di  gunakan  oleh anak-anak  muda  misalnya  seperti  kupluk, topi,  kameja  dan  beberapa  atribut  yang lainnya,  di  samping  itu  Ustad  Hanan Attaki  juga  mendirikan  sebuah  outlet khusus yang menyediakan berbagai pernak-pernik  kebutuhan  anak-anak  muda bersama tim pengurus pemuda hijrah yang lainnya Ustad Hanan Attaki bahu membahu  sebisa  mungkin  merangkul  para jamaahnya  untuk  bisa  terus  beradaptasi dengan  kehidupan  yang  lebih  islami mengenal  hijrah  dengan  penuh  keyakinan sesuai  dengan  tuntunan  Al-Qur‟an  dan hadits,  namun  di  balik  itu  semua  Ustad Hanan  Attaki  juga  ingin  memberikan sebuah contoh yang sifatnya tidak memberatkan  dan  memaksakan  kehendak para jamaahnya, dengan mengenal terlebih dahulu  kehidupan  serta  pergaulan  anak- anak muda setidaknya Ustad Hanan Attaki ingin    membuktikan  bahwa  pendekatan melalui metode branding dan media sosial adalah  salah  satu  cara  yang  paling  efektif dalam menyebarkan pesan-pesan dakwahnya.

## PENUTUP
Berdasarkan  penelitian  yang  peneliti lakukan terhadap metode personal branding Ustad  Hanan  Attaki  di  media sosial,  maka  peneliti  dapat  menyimpulkan beberapa  poin  utama  yang  dapat  di  tarik sesimpulan, hasil dari berbagai pengamatan  yang  peneliti  temukan  di lapangan yaitu:
1. Metode  dakwah  baru  Ustad  Hanan Attaki dengan melibatkan media sosial adalah  sebuah  gaya  baru yang
menyasar  para  pemuda  khusunya  di Kota Bandung
2. Melalui beberapa metode dakwah baru yang  lebih  simple  serta  terorganisir langsung  dengan  tim  pemuda  hijrah, di  harapkan  para  pemuda  dapat mengaplikasikannya  bukan  hanya  di lingkungan masjid saja lebih luas lagi Ustad  Hanan  Attaki  ingin  berupaya membentuk  sikap  dan  juga  karakter para  pemuda  yang  lebih  islami  dan peduli terhadap lingkungannya
3. Mengusung  tema  yang  berbeda  dari para  pendahulunya  Ustad  Hanan
Attaki selalu mengupayakan
pendekatan  yang  sifatnya  persuasif mengajak para pemuda untuk mengenal  hijrah  secara  luas  dan kompleks
4. Dengan  memperkenalkan  ciri  dan metode  yang  baru  diharapkan  pesan- pesan  dakwah  dapat  tersampaikan dengan baik dan tidak mengurangi arti dan    makna  yang  terdapat  pada  AL- Q‟uran dan hadits
5. Membentuk sebuah personal branding yang  baik  berkarakter  serta  dapat mempertanggung  jawabkan  semua program-program dakwah adalah sebuah  langkah  nyata  yang  di  ambil oleh  Ustad  Hanan  Attaki  dan  semua yang terlibat dalam tim pemuda hijrah
6. Dengan  adanya  sebuah  perkumpulan anak muda  yang   kreatif, islami,  serta lebih  peduli  akan  sesamanya  maka setidaknya  peran  dan  tugas  Ustad Hanan  Attaki  telah  tersampaikan dengan baik.

## DAFTAR PUSTAKA
Devi,  N.  ratih. 2019. Komunikasi  Dakwah Pemuda  Hijrah .  Jurnal  Manajemen Komunikasi, 3(2), 173–184.
Edy, A., Putri,  F.  I.,  Lukmantoro, T., Sos, S., Si, M., S, H. D., Joyo, D., Gono, N. S.,  &  Si,  M.  2015. Teknik-teknik Persuasif  Dalam  Media  Sosial  (  Studi Analisis  Isi  Kualitatif  Pada  Akun Mentor Parenting .
Harahap,  H.  S.,  Kurniawati,  D.  I.,  &
Komunikasi, S. 2018. Whatsapp Sebagai  Media  Strategi  Komunikasi Ustadzah dalam Menyampaikan Dakwah  (Studi  Deskriptif  Kulaitatif Komunitas "Belajar Islam Seru) .
Proceeding,  DiMCC  Conference,  1, 131–150.
Ii, B. A. B., & Pustaka, K. 2009. Personal Construct . Musahadah,  Z.  S.,  &  Triyono,  S.  2019. Fenomena Hijrah Di Indonesia: Konten Persuasif Dalam Instagram. RETORIKA:  Jurnal  Bahasa,  Sastra, Dan Pengajarannya, 12(2), 117. https://doi.org/10.26858/retorika.v12i2. 7874 Musthofa.  2016. Prinsip  Dakwah  via Media Sosial. Aplikasia: Jurnal
Aplikasi  Ilmu-Ilmu  Agama,  16(1),  51. https://doi.org/10.14421/aplikasia.v16i1
.1175
Ritonga,  M.  2019. Komunikasi  Dakwah Zaman  Milenial .  Jurnal  Komunikasi Islam  Dan  Kehumasan  (JKPI)  Dan Kehumasan (JKPI), 3(1), 60–77.