p- ISSN: 2088-0952, e-ISSN 2714-531X https://journal.unigha.ac.id/index.php/JSR

## STUDI TENTANG DINAMIKA KEPRIBADIAN TEORI PERSONOLOGI PADA CALON IMAM BIARAWAN KATOLIK DALAM MENJALANI KEHIDUPAN SELIBAT
Juan G. Kawuwung (1) , Meike E. Hartati (2) , Rinna Y. Kasenda (3) Psikologi, Universitas Negeri Manado, Manado e-mail: jgkawuwung@gmail.com
DOI https://doi.org/10.47647/jsr.v13i2.1869

## ABSTRAK
Kasus kekerasan seksual yang dilakukan oleh para imam/biarawan Katolik merupakan fenomena yang kontroversial  Gereja  Katolik.  Ada  beberapa  faktor  yang  terkait  antara  lain,  tekanan  psikologis  dan emosional, serta isu terkait selibat yang menyebabkan kesenjangan pada para imam/biarawan Katolik selama  pembinaan  dalam  menjalani  tuntutan  praktek  hidup  selibatnya.  Maka  menjadi  urgensi  untuk melakukan  analisis  kebutuhan  psikologis  dan  dinamika  kepribadian  pada  calon  imam biarawan.Penelitian ini menggunakan jenis penelitian kualitatif dengan desain studi kasus. subjek dalam penelitian  ini  adalah  seorang  calon  imam  biarawan  Katolik  dari  Kongregasi  MSC  yang  merupakan anggota Biara Hati Kudus Skolastikat MSC Pineleng. Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah cara wawancara, observasi, dokumen, dan tes EPPS. Dalam penelitian kualitatif dengan desain studi kasus ini, validitas ditingkatkan dengan menggunakan teknik Member Checking.Dari hasil tes EPPS, ditemukan  bahwa  kebutuhan  yang  tertinggi adalah abasement  sedangkan kebutuhan terendah  adalah heterosexual.  Subjek  mampu  memenuhi  seluruh  kebutuhan  serta  tantangan  yang  muncul  dengan pemunuhan yang sejalan dengan tuntutan hidup selibatnya sebagai seorang calon imam biarawan. dalam menjalani  kehidupannya,  subjek  memiliki  nilai  akhir  yaitu  untuk  menjadi  seorang  imam  biarawan dengan karakter pribadi yang sederhana dan vektornya adalah inkuisisi.dengan dinamika kepribadian demikian,  subjek  mampu  menyesuaikan  seluruh  kebutuhannya  sejalan  dengan  tuntutan  kehidupan selibat  yang  ia  pilih.  integrasi  yang  baik  antara  kebutuhan  psikologis  dengan  tuntutan  selibat  yang dijalani  oleh  subjek  ini  menjadi  faktor  pendukung  yang  besar  untuk  kesuksesan  tujuan  hidup membiaranya..
Kata kunci: Kebutuhan, Dinamika Kepribadian, Selibat.

## ABSTRACT
Cases of sexual violence perpetrated by Catholic priests/monks are a controversial phenomenon in the Catholic Church. There are several related factors, including psychological and emotional pressure, as well  as  issues  related  to  celibacy  which  cause  gaps  in  Catholic  priests/monks  during  formation  in carrying out the demands of their practice of celibacy. So it becomes urgent to carry out an analysis of the psychological needs and personality dynamics of prospective monks. This research uses qualitative research with a case study design. The subject in this research was a prospective Catholic monk from the MSC Congregation who was a member of the MSC Pineleng Scholastic Sacred Heart Monastery. Data collection techniques used are interviews, observations, documents, and the EPPS test. In this qualitative research with a case study design, validity was increased by using the Member Checking technique. From the EPPS test results, it was found that the highest need was abasement while the lowest need  was  heterosexual.  The  subject  is  able  to  meet  all  the  needs  and  challenges  that  arise  with mortification which is in line with the demands of his celibate life as a prospective monk. in living his life, the subject has the final value, namely to become a monk priest with a simple personal character and the vector is the inquisition. With such personality dynamics, the subject is able to adjust all his needs in line with the demands of the celibate life he chooses.
Keywords: Needs, Personality Dynamics, Celibacy .
p- ISSN: 2088-0952, e-ISSN 2714-531X https://journal.unigha.ac.id/index.php/JSR
1. Pendahuluan
Kasus kekerasan seksual yang dilakukan  oleh  para  imam/biarawan Katolik  merupakan  fenomena  yang kontroversial  dan  kontemporer  dalam konteks  Gereja  Katolik.  Ada  beberapa faktor  yang  dikaitkan  dengan  kasus kekerasan seksual yang dilakukan oleh para imam/biarawan  Katolik  yaitu,  faktor lingkungan  gereja,  kebijakan  gereja  yang terkait  dengan  pelaporan  dan  penanganan kasus pelecehan seksual, tekanan psikologis dan emosional yang dialami oleh para  anggota  klerus,  serta  isu-isu  terkait selibat dalam kehidupan biarawan Katolik. Berdasarkan  fenomena  yang terjadi,  dapat disimpulkan  bahwa  ada  kesenjangan  pada diri  para  imam/biarawan  Katolik  yang sudah diarahkan dan dibentuk selama masa pembinaan  dalam  menjalani  tuntutan praktek hidup selibatnya.
Sebagaimana  yang  disampaikan  oleh Murray  (1938,  dalam  Alwisol,  2009) kebutuhan dapat dipicu oleh faktor internal, seperti seksualitas, namun kebutuhan lebih banyak  dipicu  oleh  faktor  lingkungan (eksternal).  Maka  menjadi  suatu  urgensi untuk  melakukan  analisis  kebutuhan psikologis  secara  menyeluruh  pada  diri seorang biarawan dalam menjalani kehidupan selibat.
Penelitian  ini  akan  berfokus  pada kebutuhan-kebutuhan psikologis dari calon imam biarawan Katolik, bagaimana cara ia memenuhinya serta dinamika
kepribadiannya yang ditinjau dari perspektif teori personologi Henry Murray dalam menjalani hidup selibat yang ia pilih sebagai jalan hidupnya sehari-hari.

## Personologi
Menurut  Murray  (1938),  kepribadian bukan  sekadar  satu  deskripsi  tunggal tentang  perilaku  individu,  melainkan merupakan  sebuah  konsep  abstrak  yang
dirumuskan oleh para teoritikus.
Kepribadian  adalah  suatu  formulasi  yang terinspirasi oleh perilaku yang dapat diamati serta beberapa faktor yang dapat disimpulkan  dari  pengamatan  tersebut. Murray  mengemukakan  bahwa  fenomena yang  membentuk  kepribadian  sangat bergantung  pada  aktivitas  sistem  saraf utama.  Untuk  merangkasnya  dengan singkat, ia menyatakan bahwa "Tanpa otak, tidak ada kepribadian" (Murray, 1938)

## Proceedings Dan Serials
Satuan  dasar  perilaku  disebut  sebagai proceeding, yang melibatkan interaksi yang relatif  singkat  antara  berbagai  entitas,  baik individu  dengan  individu  lainnya  maupun individu dengan objek tertentu. Proceeding ini dapat dianggap sebagai "segmen waktu" yang  bertahan  sejenak  untuk  membentuk "pola  perilaku  yang  memiliki  makna dinamis"  yang  memerlukan  pemahaman lebih  lanjut  (Murray,  1938).  Sebuah  serial adalah  kumpulan  dari  berbagai  proceeding dan oleh karena itu merupakan unit perilaku yang  lebih  panjang.  Karena  "tidak  ada proceeding  yang  dapat  dipahami  tanpa merujuk  pada  penyebabnya  dan  tanpa mempertimbangkan  tujuan  serta  harapan individu,  serta  perencanaan  untuk  masa depan" (Murray, 1938), maka penting untuk secara  cermat  memeriksa  perilaku  dalam rentang waktu yang lebih luas.

## Struktur Kepribadian Personologi
Personologi menganggap bahwa kepribadian  adalah  sesuatu  yang  terus berubah,  tetapi  tetap  ada  stabilitas  atau struktur tertentu yang muncul seiring waktu, yang  memiliki  peran  penting  dalam pemahaman  perilaku  (Fudyartanta,  2012). Menurut Murray (Alwisol: 2009), masa lalu, masa  kini,  dan  masa  depan  semuanya memiliki  pengaruh  yang  sama  dalam menentukan  perilaku  seseorang,  sehingga motivasi  bawah  sadar  tidak  terlalu signifikan.  Ia  mengadopsi  konsep-konsep
p- ISSN: 2088-0952, e-ISSN 2714-531X https://journal.unigha.ac.id/index.php/JSR
Freudian  seperti  Id,  Ego,  dan  Superego, tetapi dengan pemahaman yang berbeda:
1. Id  tidak  hanya  berisi  dorongan primitif,  amoral,  dan  pencarian kenikmatan,  tetapi  juga  mencakup empati,  cinta,  dan  pemahaman terhadap lingkungan. Oleh karena itu, individu  memiliki  berbagai  tingkat kesulitan dalam mengendalikan atau mengarahkan dorongan Id mereka.
2. Ego  bukan  hanya  bertugas  untuk menghambat, menindas, atau menahan  dorongan-dorongan  atau motif-motif tertentu, tetapi yang lebih penting adalah kemampuannya mengatur, menjadwalkan, dan mengendalikan cara-cara untuk mengekspresikan motif yang lain.
3. Superego  dianggap  sebagai  hasil internalisasi nilai-nilai budaya. Superego berfungsi sebagai pengatur perilaku  yang  serupa  dengan  yang diperlihatkan  oleh  orang  lain  dalam masyarakat.
Selain itu, ada juga konsep Ego Ideal, yang  merupakan  gambaran  ideal  tentang diri,  ambisi  pribadi,  atau  cita-cita  yang seseorang  usahakan.  Ego  Ideal  memiliki keterkaitan yang erat dengan individu.

## Pengurangan ketegagan
Murray  menjelaskan  bahwa  secara umum,  ketika  suatu  kebutuhan  muncul, seperti yang diungkapkan oleh Freud, kita semua  mengalami  tekanan,  dan  kemudian mencari  cara  untuk  memenuhi  kebutuhan tersebut  guna  mengurangi  ketegangan. Secara  perlahan,  seiring  perkembangan seseorang, ia belajar bagaimana berinteraksi  dengan  objek  dan  mengambil tindakan  yang  telah  terbukti  mengurangi ketegangan  dalam  pengalaman  masa lalunya.  Seringkali,  individu  secara  aktif berupaya meningkatkan tingkat ketegangan untuk menambah kepuasan yang diperoleh setelah mengurangkan ketegangan (tension reduction).

## Kebutuhan
Murray  menyatakan  (Murray,  1938) bahwa kebutuhan adalah suatu konsep yang mencerminkan "suatu dorongan dalam otak" yang  mengendalikan  proses-proses  seperti persepsi,  pemikiran,  dan  tindakan  yang bertujuan untuk mengubah kondisi yang saat ini  tidak  memuaskan. Biasanya,  kebutuhan datang dengan perasaan atau emosi tertentu dan  memiliki  cara  yang  spesifik  dalam mengekspresikan  dirinya  untuk  mencapai penyelesaian.

## Tema
Murray  mengenalkan  istilah  "tema" untuk  menggambarkan  dinamika  sebuah unit perilaku yang menghubungkan kebutuhan  dan  tekanan.  Tema  ini  merujuk pada  satu  aspek  dari  suatu  proses  yang melibatkan interaksi antara individu dengan individu lain atau dengan objek yang dapat diamati  dalam  waktu  yang  singkat.  Karena beberapa  proses  ini  dapat  membentuk serangkaian peristiwa, maka beberapa tema dapat digabungkan bersama untuk membentuk  tema-tema  yang  lebih  panjang atau serial.

## Vektor dan Nilai
Skema  nilai  adalah  upaya  untuk menggambarkan  tujuan  akhir  dari  perilaku dalam  kerangka  teoritisnya.  Menurut Murray, setiap tindakan yang dilakukan oleh seseorang  bertujuan  untuk  memenuhi kebutuhan  yang  diinginkan  dan  mencapai kondisi  akhir  yang  diharapkan  atau dihindari.  Oleh  karena  itu,  dalam  setiap rangkaian tindakan yang dilakukan, individu memiliki  tujuan  yang  dinilai  tinggi  dalam pikirannya.  Salah  satu  kekurangan  dari konsepsi  awal  tentang  kebutuhan,  seperti yang  diakui  oleh  Murray  (1938),  adalah bahwa  informasi  tentang  kebutuhan  dan tekanan  yang  spesifik  umumnya  tidak mencakup  informasi  tentang  tujuan  yang dinilai oleh individu.
p- ISSN: 2088-0952, e-ISSN 2714-531X https://journal.unigha.ac.id/index.php/JSR

## Kesatuan Tema
Kesatuan  tema  individu  adalah  kunci untuk  memahami  karakteristik  yang  unik bagi  mereka  (Murray,  1938).  Kesatuan tema ini terdiri dari sekumpulan kebutuhan bawah sadar yang kuat yang saling terkait, yang  terbentuk  sebagai  respons  terhadap satu  atau  lebih  pengalaman  yang  dialami individu  pada  masa  kanak-kanak  awal. Kebutuhan-kebutuhan semacam itu mungkin  memiliki  sifat  yang  saling bertentangan  dan  dapat  berasal  dari pengalaman masa lalu yang mencakup baik kebahagiaan  maupun  trauma.  Apa  pun bentuk  tema  yang  muncul,  tema  tersebut cenderung berulang-ulang dalam kehidupan individu selanjutnya.

## Biarawan Katolik
Dalam  Gereja  Katolik  Roma,  Selibat merujuk kepada para pelayan tertahbis atau rohaniawan.  Semua  pelayan  tertahbis adalah pria yang beriman dan telah dengan sukarela berkomitmen untuk tidak menikah. Pelayan  tertahbis  ini  adalah  mereka  yang menerima Sakramen Imamat dan membentuk hierarki dalam Gereja. Hirarki ini terdiri dari rohaniawan yang mencakup uskup,  imam,  dan  diakon.  Imam  dalam Gereja  Katolik  memiliki  tanggung  jawab untuk menjalankan tugas-tugas Gerejawi.

## Selibat
Selibat  sendiri  secara  etimologis merupakan satu kata dari bahasa Latin, yaitu caelebs  yang  artinya  adalah  tunggal,.  Di dalam  Gereja  Katolik,  semua  pejabat tertahbis,  yang  mana  termasuk  imam merupakan  pria  beriman  yang  memiliki kehendak dan kesediaan
untuk mengungkapkan dan
melaksanakan komitmen pribadi hidup tidak menikah demi Kerajaan Surga seumur hidupnya (Wibowo, 2017). kaitannya  dengan  panggilan  Imamat, selibat sendiri mengacu pada suatu keadaan
seorang  yang  hidup  tanpa  terlibat pernikahan  dan  seks  yang  didasari  pada pilihan  bebas  dalam  memberikan  diri seutuhnya  kepada  Tuhan  demi  Kerajaan Allah (Katino, 2012). Arti dari pilihan bebas adalah hidup selibat bukanlah paksaan tetapi menjadi  kehendak  bebas  seseorang  yang dipilih dengan sadar dan ada konsekuensi di dalamnya. Menurut Katino (2012), seorang yang  menjadi  imam  harus  membatasi dirinya dari aktivitas seksual dan pernikahan demi  pelayanan  kepada  Gereja.  Menjalani hidup  selibat  artinya  melawan  kehendak pribadi  yang  mencakup  keinginan  untuk memenuhi nafsu badaniah.

## 2. Metode
Metode  yang  digunakan  adalah kualitatif  dengan  pendekatan  studi  kasus. John  W.  Creswell  (2013)  mengemukakan bahwa  studi  kasus  memiliki  karakteristik sebagai berikut:
 Mempelajari  kasus atau  kejadian tertentu  dengan  detail  dan mendalam
 Menggunakan  berbagai  sumber data, seperti wawancara,
observasi, dan studi dokumen
 Menggunakan teknik analisis data yang sistematis dan mendalam
 Fokus  pada  interpretasi  dan pemahaman  mendalam  terhadap fenomena yang diteliti
 Memperoleh  generalisasi  yang terbatas dan khusus
Studi  kasus  akan  digunakan  untuk menyelidiki  kebutuhan  psikologis  dan dinamika  kepribadian  seorang  calon  imam biarawan  Katolik  yang  memilih  hidup selibat, berdasarkan teori Personologi Henry Murray. Penelitian ini akan fokus pada satu calon  imam  biarawan  Katolik  yang  telah dipilih secara sengaja sesuai dengan kriteria yang telah ditetapkan. Data akan dikumpulkan melalui wawancara mendalam dan  observasi  partisipan.  Selanjutnya,  data akan  dianalisis  menggunakan  metode
p- ISSN: 2088-0952, e-ISSN 2714-531X https://journal.unigha.ac.id/index.php/JSR
analisis tematis.
Penentuan subjek dalam penelitian ini sesuai dengan metode yang digunakan yaitu Studi Kasus, maka dengan berbagai kriteria penentu  berjumlah  1  orang,  yaitu  seorang calon  imam  biarawan  Katolik  dari Kongregasi MSC yang merupakan anggota di  Biara  Hati  Kudus  Skolastikat  MSC Pineleng.  Subjek dipilih setelah memenuhi beberapa kriteria yaitu :
a) Anggota dari pembinaan calon imam biarawan Biara Hati Kudus Skolastikat MSC Pineleng b) Sudah  Menyelesaikan  Studi  S-1
Filsafat di STF Pineleng
c) Sudah Menyelesaikan Program Pastoral d) Berada  di  tingkat  mayor  5  atau  ke atas Dalam penelitian ini peneliti menggunakan  teknik  pengumpulan  data yaitu:  wawancara, observasi, dokumen, dan tes kepribadian EPPS.
validitas penelitian ditingkatkan dengan  menggunakan  teknik  Member Checking.  Teknik  ini  adalah  teknik  yang digunakan  untuk  memastikan  keabsahan dan  keakuratan  temuan  penelitian  dengan mengonfirmasi  hasil  penelitian  dengan partisipan atau sumber data lainnya. Dalam teknik  ini,  peneliti  menunjukkan  hasil penelitian  kepada  partisipan  atau  sumber data  lainnya  untuk  memeriksa  dan mengonfirmasi kesesuaian atau keakuratan hasil  penelitian  yang  telah  ditemukan. Menurut  Creswell  (2013),  teknik  member checking dapat dilakukan dengan beberapa cara, seperti:
 Member  debriefing:  peneliti melakukan diskusi
dengan
partisipan  atau  sumber  data lainnya  setelah  data  terkumpul dan  hasil  penelitian  mulai terbentuk.  Tujuan  debriefing adalah untuk mengetahui apakah partisipan  atau  sumber  data lainnya  setuju  dengan  hasil
penelitian  yang  telah  ditemukan dan  memberikan  umpan  balik untuk membantu menginterpretasikan hasil penelitian.  Member validation: peneliti menunjukkan  hasil  penelitian kepada  partisipan  atau  sumber data  lainnya  untuk  dimintai persetujuan  dan  validasi  hasil penelitian  yang  telah  ditemukan. Teknik ini membantu memastikan keabsahan dan keakuratan temuan penelitian.
 Collaborative analysis: teknik ini melibatkan partisipan atau sumber data lainnya dalam proses analisis data dan interpretasi hasil penelitian.  Tujuannya  adalah untuk  menghasilkan  pemahaman yang lebih mendalam dan akurat tentang fenomena yang diteliti.
Reliabilitas  penelitian  merujuk  pada sejauh  mana  pendekatan  yang  diterapkan oleh  peneliti  tetap  konsisten  dengan pendekatan  yang  digunakan  oleh  peneliti lain  atau  dalam  penelitian  yang  serupa (Supratiknya,  2015).  Dalam  konteks penelitian ini, untuk memastikan reliabilitas penelitian,  langkah-langkah  tertentu  telah diambil.  Salah  satunya  adalah  melalui pemeriksaan  transkrip  wawancara  untuk memastikan bahwa tidak terdapat kesalahan dalam proses transkripsi data (Gibbs, seperti yang  dijelaskan  dalam  Creswell,  2013). Selain  itu,  peneliti  juga  melakukan  upaya untuk  menjaga  konsistensi  dalam  definisi kode-kode  yang  digunakan  selama  proses pengkodean  dengan  membandingkan  data yang  ada  dengan  kode-kode  yang  telah dirumuskan  sebelumnya  (Gibbs,  dalam Creswell, 2013).
Analisis  tematik  adalah  suatu  metode analisis  data  yang  sering  digunakan.  Ini merupakan  suatu  teknik  analisis  data kualitatif yang digunakan untuk mengungkapkan signifikansi  dari  informasi
p- ISSN: 2088-0952, e-ISSN 2714-531X https://journal.unigha.ac.id/index.php/JSR
yang ditemukan  dalam  wawancara, observasi, atau dokumen tertulis (Braun, V. & Clarke, V. 2012). Sasaran dari analisis isi dan  analisis  tematik  adalah  untuk mengenali  tema-tema  utama  yang  muncul dalam data dan untuk menggali signifikasi atau  makna  yang  terkandung  dalam  tema- tema tersebut.
Penelitian ini bertempat di Biara Hati Kudus Skolastikat MSC Pineleng, Pineleng II,  Kabupaten  Minahasa,  Sulawesi  Utara. Penelitian ini berlangsung dari bulan April – Juni 2023.

## 3. Hasil dan Pembahasan Kebutuhan Psikologis  Subjek
Berikut  adalah  kebutuhan  psikologis dari  subjek  yang  teridentifikasi  dan diurutkan  dari  yang  terbesar  sampai  yang terkecil:
No . Kebutuhan Percent il/ Bobot Kategori 1 Abasement 97 Tinggi 2 Order 92 Tinggi 3 Exhibition 89 Tinggi 4 Defference 88 Tinggi 5 Change 78 Sedang 6 Intraception 72 Sedang 7 Autonomy 68 Sedang 8 Dominance 63 Sedang 9 Achievemen t 58 Sedang
10 Nurturance 55 Sedang 11 Endurance 37 Rendah 12 Succorance 27 Rendah 13 Aggresion 17 Rendah 14 Affiliation 11 Rendah 15 Heterosexua lity 6 Rendah

## Dinamika Kepribadian Subjek
Kesatuan tema seseorang ialah “kunci pada  sifat  uniknya”  (Murray,  1938).  Ini biasanya merupakan gabungan bawah sadar kebutuhan  kuat  yang  saling  berhubungan. Dalam  kasus  ini,  subjek  berasal  dari keluarga  Katolik  transmigran  Flores  yang menetap di Buol, Sulawesi Tengah. Sebagai keluarga  Katolik  pada  umunya,  subjek sering  Bersama  dengan  keluarganya  sering mengikuti Misa di Gereja desa tempat subjek tinggal.  Dalam  pengalamannya  mengikuti misa  yang  dipimpin  oleh  pastor,  muncul kekaguman pada jubah yang sering dipakai oleh  pastor.  Dari  sudut  pandang  subjek, ketika  pastor  memakai  jubah  ia  terlihat seperti  seorang  pahlawan  super  yang  mana diindetifikasikan  oleh  subjek  seperti superman .  Kekaguman  subjek  tersebut menimbulkan  keinginan  dalam  dirinya untuk menjadi  seorang  Imam  Katolik yang terlihat  hebat  sebagaimana  pastor  yang  ia lihat memakai jubah ketika memimpin misa. Keinginannya diperkuat dengan pengalaman kedua  yaitu  saat  mengikuti  misa  perdana seorang imam katolik yang dilaksanakan di Flores.  Acara  yang  yang  dilaksanakan menjadi  begitu  berkesan  bagi  subjek  yang akhirnya menimbulkan keinginan yang besar pada  dirinya  agar  nanti  acara  yang  sama dapat dibuatkan untuk dirinya kelak. Subjek mengetahui  bahwa  agar  acara  itu  dapat
p- ISSN: 2088-0952, e-ISSN 2714-531X https://journal.unigha.ac.id/index.php/JSR
terlaksana dia harus mendaftarkan diri dan mengikuti  proses  yang  ada  untuk  menjadi seorang  calon  Imam  Katolik.  Kedua pengalaman  tersebut  menjadi  motif  awal bagi  subjek  untuk  masuk  ke  Seminari Menengah  (SMA  Seminari  St.  Fransiskus Xaverius) di Kakaskasen.
Pandangan Murray mengenai konsep tekanan  (press)  adalah  tentang  bagaimana faktor-faktor  lingkungan  memengaruhi perilaku seseorang. Tekanan dalam konteks ini merujuk pada karakteristik individu lain, objek  tertentu,  atau  kondisi  lingkungan yang  dapat  membantu  atau  menghalangi individu  dalam  mencapai  suatu  tujuan tertentu.  Dalam  kata-kata  Murray  (1938) sendiri,  "Tekanan  yang  diberikan  oleh sebuah  objek  adalah  kemampuan  objek tersebut  untuk  memengaruhi  subjek  atau kekuatan yang dimilikinya untuk memengaruhi  kebahagiaan  subjek  melalui berbagai  cara".  Ada  tekanan  yang teridentifikasi:  1)tekanan alpha, yaitu kekaguman dari umat terhadap pribadi yang menjadi  imam  yang  disertai  dengan keinginan tiap umat agar dalam lingkungan sosial terdekatnya ada yang menjadi imam, 2)  tekanan beta, yaitu  kekaguman  subjek terhadap  jubah  yang  dipakai  imam  yang disertai  dengan  keinginan  untuk  merasa hebat  dan  dikagumi  saat  menggunakan jubah  imam  dan  keinginan  subjek  untuk dibuatkan  acara  oleh  umatnya  sebagai seremoni  atas  pencapaiannya  jika  menjadi seorang imam.
Selama  4  tahun  Pendidikan  di Seminari  Menengah,  subjek  menemui pengalaman  yang  mengembangkan  motif awalnya  untuk  menjadi  seorang  imam. Selama  pembinaan  di  seminari  menengah subjek  bertemu  dengan  teman-teman  di seminari  yang  berasal  dari  daerah diaspora/transmigran dari daerah lain. Dari pertemuan  itu  subjek  menemukan  satu realita  bahwa  bagi  umat  Katolik  diaspora, pelayanan  rohani  masih  kurang  karena Keuskupan  Manado  kekurangan  tenaga
Imam. Keresahan ini menimbulkan keinginan  yang  besar  pada  subjek  untuk meneruskan  panggilannya  menjadi  seorang imam  ke  tingkat  selanjutnya.  Akhirnya subjek  memutuskan  untuk  melanjutkan panggilannya sebagai seorang calon imam di kongregasi Biarawan MSC. Subjek memilih untuk  menjadi  imam  biarawan  MSC dibanding imam sekular atau imam biarawan kongregasi lain karena pengalaman perjumpaan  yang  ia  alami  dengan  anggota kongregasi  MSC  selama  dia  berada  di seminari  menengah.  Perjumpaan  dengan para  anggota  kongregasi  MSC  yang menunjukkan  sikap  kekeluargaan  yang tinggi di mana para frater/pastor menunjukkan  sikap  rendah  hati  dan  peduli pada  para  seminaris  (sebutan  untuk  para siswa  yang  sedang  berada  di  pembinaan seminari  menengah)  menjadi  motivasi subjek untuk bergabung dengan kongregasi MSC. Setelah diterima dan menjalani tahun pertama  di  pranovis/postulant  kongregasi MSC,  motivasi  subjek  semakin  diperkuat karena  keyakinannya  bahwa  kongregasi MSC  yang  menjunjung  tinggi  nilai kekeluargaan  teraffirmasi  olehnya  lewat pengalaman yang dijalaninya dalam rutinitas sehari-hari  sebagai  postulant.  Selama  masa pembinaan/formasi yang dijalani subjek dari tingkat  postulant  sampai  dengan  mayor tingkat 5 di biara kongregasi MSC, motivasi subjek  untuk  menjadi  seorang  imam biarawan  semakin  berkembang.  Di  proses formasi  para  calon  imam,  berkembangnya motif  ini  sering  disebut  sebagai  pemurnian motivasi (motivasi dimurnikan). Formasi di biara  Kongregasi  MSC  memprogramkan program  refleksi  tahunan  bagi  para biarawannya untuk melihat kembali apakah motivasi  awal  dan  motivasi  yang  muncul karena  pengalaman  kehidupan  membiara sehari-hari masih sejalan dan mengarah pada tujuan  hidup  membiara  (kaul  kekal)  dan tahbisan  imamat  bagi  yang  ingin  menjadi Imam  biarawan  MSC.  Program  ini  diikuti oleh subjek. Hasil refleksi dari subjek adalah
p- ISSN: 2088-0952, e-ISSN 2714-531X https://journal.unigha.ac.id/index.php/JSR
pemurnian motivasi untuk menjadi seorang Imam biarawan MSC dan dalam menjalani kehidupan sehari-hari  sebagai calon  Imam biarawan  MSC.  Pemurnian  motivasi  yang disampaikan  oleh  subjek  adalah  sebagai berikut:  motif  awalnya  menjadi  seorang imam adalah memakai jubah yang dipakai oleh  seorang  imam  dan  dibuatkan  acara yang  besar  sebagai  selebrasi  atas prestasinya menjadi imam, setelah dimurnikan motifnya adalah untuk memenuhi panggilan sebagai seorang imam yang manusiawi yang memiliki kepedulian yang  besar  terhadap  orang  lain,  baik  itu umat atau pun sesama konfrater dan sebagai jawaban dari permasalahan Gereja Katolik yang  masih  kekurangan  imam.  Kemudian pemurnian  yang  berkaitan dengan  konteks kehidupan  sehari-hari  sebagai  calon  imam biarawan  adalah  subjek  termotivasi  untuk berkembang  menjadi  manusia  yang  lebih baik, dalam konteks ini bagaimana menjadi kakak  tingkat  yang  baik  bagi  adik-adik tingkat  di  biara.  Tekanan alpha yang muncul  dari  tahap  pemurnian  ini  adalah masih  minimnya  pelayanan  rohani  bagi umat  Katolik  di  Keuskupan  Manado, khususnya  bagi  umat  diaspora,  yang disebabkan  oleh  kurangnya  tenaga  imam. Sedangkan tekanan beta yang muncul pada subjek  adalah  pertama,  keresahan  yang diikuti  dengan  keinginan untuk memenuhi kekurangan  imam  Gereja  Katolik,  kedua adalah    ketertarikan  terhadap  kongregasi MSC  atas  semangat  kekeluargaan  yang terlihat  dari  para  anggotanya,  dan  yang ketiga  adalah  kesadaran  untuk  menjadi seorang manusia yang lebih baik bagi orang lain,  khususnya  konfrater  di  biara  sehari- hari.
Menurut Murray, segala sesuatu yang orang  lakukan,  mereka  lakukan  untuk memenuhi kebutuhan yang diinginkan dan keadaan  akhir  (yang  diinginkan  atau diperoleh  atau  dihindari).  Oleh karenanya, dalam mencari rangkaian tindakan manapun,  orang  itu  memiliki  tujuan  yang
dinilai  dalam  pikirannya.  Dari  pemurnian motivasi  yang  dialami,  subjek  kemudian mengembangkan  satu  nilai  akhirnya,  yaitu menjadi  seorang  Imam  Biarawan  MSC. Nilai akhir yang ingin dicapai oleh subjek ini diperjelas dalam bentuk gambaran terhadap ego  ideal  yang  ingin  dicapai  oleh  subjek. Subjek  menggambarkan  edo  idealnya berdasarkan  pastor  paroki  tempatnya bertugas  saat  tahun  pastoral.  Subjek  ingin menjadi  seorang  imam  biarawan  yang memiliki yang memiliki kepedulian terhadap orang  lain;  Seorang  imam  yang  peduli terhadap pelayanan rohani kepada umatnya. Kalaupun  tidak  ditempatkan  di  paroki bersama  dengan  umat  dan  mendapat penugasan  di  biara  dengan  konfrater  yang lain,  subjek  ingin  menjadi  seorang  imam yang  memiliki  kepedulian  besar  terhadap konfraternya,  sebagai  seorang  biarawan MSC  yang  menjunjung  tinggi  nilai kekeluargaan.  Subjek  menggambarkan  ego idealnya  sebagai  seorang  imam  yang sederhana.  Subjek  tidak  ingin  menjadi seorang  imam  yang  hebat,  karena  baginya tidak  ada  kegunaan  bagi  dirinya  pribadi untuk  menjadi  hebat.  Hal  itu  dikarenakan sudah cukup banyak imam yang hebat di luar sana. konsep kesederhanaan yang didambakan  oleh  subjek  terlihat  dari pengungkapannya  bahwa  aktivitas  yang akan  subjek  lakukan  jika  sudah  menjadi imam nanti adalah memelihara ikan dan babi yang  hasilnya  nanti  akan  digunakan  untuk operasional  paroki.  Selain  itu  standar  yang digunakannya  untuk  melihat  keberhasilan pelayanannya  adalah  keaktifan  umatnya untuk  berpartisipasi  dengan  kegiatan- kegiatan  di  Gereja  dan  katekese-katekese.. Kepedulian  yang  besar  ini  diadaptasi  oleh subjek dari nilai kekeluagaan yang dihidupi dan dialaminya selama masa formasi di biara MSC.  Subjek  juga  mengungkapkan  bahwa inspirasi  dari  ego  idealnya  ini  didapatkan dari seorang Imam MSC di salah satu paroki di Sumatera Selatan, tempat di mana subjek menjalankan  tahun  pastoralnya.  Sosok
p- ISSN: 2088-0952, e-ISSN 2714-531X https://journal.unigha.ac.id/index.php/JSR
pribadi pastor ini yang digambarkan subjek sebagai pastor yang punya semangat kerja, kepedulian yang tinggi terhadap umat, dan cara pengelolaan paroki yang baik. Pribadi yang demikian membawa pengaruh positif dalam hidup karyanya seperti dicintai oleh konfrater  serta  umat  parokinya,  punya komunikasi  yang  baik  dengan  keuskupan tempat  di  mana  dia  berkarya,  dan operasional  paroki  yang  tidak  mempunyai hutang  dan  berjalan  dengan  baik.  Kualitas yang dimiliki oleh pastor tersebut kemudian dijadikan  sumber  inspirasi  bagi  subjek untuk mencapai nilai akhirnya.
Dari  nilai  akhir  yang  menjadi  tujuan subjek, ditemukan bahwa vektornya adalah akuisisi  atau  intensitas  untuk  berusaha memperoleh  kualitas  kepribadian  sebagai seorang  Imam  biarawan  MSC  dari  tokoh pastor  tempat  subjek  menjalankan  masa pastoralnya.  Dari  vektor  ini  dapat  dilihat pola akuisisi yang muncul pada kencenderungan  tingkah  laku  subjek  yang berusaha mengintegrasikan
semua pemenuhan  dari  kebutuhan  yang  muncul dalam konteks hidup membiara sehari-hari sebagai seorang biarawan.
4. Simpulan dan Saran
Simpulan Berdasarkan Penelitian yang
dilakukan,  ditemukan  15  kebutuhan  yang teridentifikasi  pada  subjek  berdasarkan inventori  EPPS.  Berikut  adalah  15 kebutuhan yang diurutkan dari tertinggi ke terendah yang ditemukan pada calon Imam Biarawan Katolik dalam menjalani kehidupan selibat sehari-hari:
1)
abasement;  2)  order;  3)  exhibition;  4) defference;  5)  change;  6)  intraception;  7) autonomy;  8) dominance; 9)  achievement; 10)  nurturance;  11)  endurance;  12) succorance; 13) aggression; 14) affiliation;
15) heterosexuality. Berdasarkan pemeriksaan  psikologis  yang  dilakukan, subjek  adalah  orang  yang  cukup  dominan dan  suka  menjadi  pusat  perhatian,  mudah
bergaul  dengan  orang  lain  dan  bersikap ramah  dengan  semua  orang.  Subjek  suka menolong temannya ketika mereka membutuhkan bantuan serta lebih
mementingkan  kepentingan  orang  lain  dari pada  kepentingannya  sendiri  dan  mandiri. Subjek lebih
percaya dengan kemampuannya  sendiri  dari  pada  meminta bantuan dari orang lain untuk menyelesaikan masalah.  Subjek  fokus  dengan  tujuan  yang ingin ia capai dan tidak terlalu memikirkan untuk  mendekati  atau  menjalin  hubungan yang intim dengan lawan jenis. Selain itu, ia cukup mampu untuk mengendalikan diri dan mengontrol emosinya. Subjek adalah orang yang  sistematis  dalam  bekerja  dan  mampu membuat perencanaan untuk mencapai hasil kerja  yang  maksimal.  Sujek  mampu  untuk melakukan evaluasi terhadap hasil kerjanya serta mencoba untuk mencari alternatif yang memudahkannya  dalam  mencapai  kualitas kerja yang lebih baik. Subjek memahami dan menaati peraturan yang ada. Serta berambisi untuk mencapai keberhasilan. Sayangnya ia nampak  mudah  bosan  ketika  mengerjakan tugas-tugas yang bersifat monoton Dalam  menjalani  kehidupan  selibat sehari-hari  selama  berada  di  formasi  biara Skolastikat  MSC  Pineleng,  disimpulkan bahwa  subjek  mampu  memenuhi  semua kebutuhan  psikologis  yangn  teridentifikasi. Dalam  memenuhi  kebutuhan-kebutuhan psikologis  ini,  subjek  hampir  selalu menemui tantangan. Tantangan dari kebutuhan  yang  muncul  juga  beragam berdasarkan  tekanan  yang  menjadi  realitas kehidupan sehari-hari dari subjek. Ada yang mudah  dihadapi  dan  ada  juga  yang  sulit untuk  dihadapi.  Subjek  menunjukkan kemampuan  pengolahan  yang  tepat  untuk setiap  tantangan  yang  muncul  pada kebutuhan-kebutuhan  psikologisnya.  Yang dimaksud  dengan  pengolahan  yang  tepat dari  subjek  adalah  pemenuhan  setiap kebutuhan  dan  tantangan  yang  muncul dilakukan sesuai dengan nilai-nilai kehidupan sebagai seorang biarawan seperti
p- ISSN: 2088-0952, e-ISSN 2714-531X https://journal.unigha.ac.id/index.php/JSR
ketaatan, kemiskinan, dan kemurnian, serta ada  juga  nilai-nilai  persaudaraan  serta kesederhanaan  yang  dihidupi  dan  diyakini oleh subjek.
Dalam menjalani kehidupannya sebagai seorang calon imam biarawan yang menghidupi  nilai-nilai  selibat,  ditemukan dalam  penelitian  ini  bahwa  ada  dinamika kepribadian  yang  terbentuk  pada  subjek yang  ditinjau dari teori  personologi Henry Murray. Ditemukan bahwa subjek memiliki nilai  akhir  yaitu  untuk  menjadi  seorang Imam  Biarawan  MSC  yang  punya karakteristik sederhana. Dari nilai akhir ini ditemukan  bahwa  vektor  yang  terbentuk pada subjek  adalah akuisisi atau intensitas untuk  berusaha  memperoleh  kualitas kepribadian sebagai seorang Imam biarawan  MSC  dari  tokoh  pastor  tempat subjek  menjalankan  masa  pastoralnya. Vector  ini  yang  menjadi  pedoman  bagi subjek  dalam  mengarahkan  setiap  tingkah laku  dan  keputusan  tindakan  dalam memenuhi
kebutuhan-kebutuhan
psikologisnya beserta tantangan muncul
Saran
Bagi subjek, dalam menjalani kehidupan sehari-hari, untuk tetap mempertahankan ritme serta interaksi yang sudah  terbentuk  dengan  baik  dalam  hal memenuhi tiap kebutuhan-kebutuhan psikologis  serta  tantangan  yang  muncul agar  mampu  mencapai  tujuan  hidup membiara. Bagi  Komunitas  Skolastikat  MSC
Pineleng,  program  formasi  biara  yang memperhatikan tiap aspek kehidupan, baik mentalitas, religiusitas, rohaniah, jasmaniah,  maupun  psikologis  menjadi kunci  untuk  membentuk  kualitas  manusia yang berdampak bagi masyarakat, khusunya  bagi  Gereja  Katolik.  Untuk  itu, perlu  bagi  komunitas  agar  memperhatikan pengolahan kebutuhan seksualitas dari para anggotanya.  Selain  berfokus  pada  aspek intelektual  dari  para  frater,  menambah
program-program yang berbasis pengolahan seksual  dapat  membantu  para  frater  dalam mengolah  dan  mengevaluasi  Kembali pengolahan kebutuhan seksualitas mereka.
Bagi  peneliti  selanjutnya  ada  baiknya meneliti  fenomena  ini  pada  subjek  yang lebih banyak agar dapat ditarik kesimpulan secara umum mengenai kebutuhan psikologis pada komunitas biarawan. Selain itu,  penelitian  juga  dapat  dilakukan  pada komunitas calon imam secular untuk melihat perbandingannya.

## Daftar Pustaka
Alwisol.  2009. Edisi  Revisi: Psikologi Kepribadian . UMM Press. Braun,  V.,  &  Clarke,  V. (2019). Memahami Analisis  Tematisasi:  Panduan Praktis  untuk  Memulai .  Jurnal Penelitian Kualitatif, 1(1), 1-25 Costantino, G. 2017. Vocational development and psychological well-being among Catholic monks: A
qualitative  study.  Mental  Health, Religion  &  Culture, 20(4),  377- 389.
Creswell,  J.  W.  2013.  R esearch  design: qualitative, quantitative, and mixed methods approaches. Sage
publications Dahlan,  M.  Djawad.  (1982). Ciri-ciri Kepribadian Siswa SPG Negeri di Jawa  Barat  Dikaitkan  dengan SikapnyaTerhadap  Jabatan  Guru . Disertasi pada PPS IKIP Bandung. Tidak diterbitkan
Delle Fave, A., Brdar, I., Freire, T., & Vella- Brodrick,  D.  2011. Wandering towards wellness: Finding
meaning  in  the  midst  of  crisis among nature-based tourism workers. Journal  of  Happiness Studies, 12(3), 475-499.
Dewa,  Laurentius  B.  S.  2021. Pengalaman Imam Biarawan Dalam Menghadapi  Dorongan  Seksual. Skripsi. Fakultas Psikologi.
p- ISSN: 2088-0952, e-ISSN 2714-531X https://journal.unigha.ac.id/index.php/JSR
Universitas Sanata Dharma: Yogyakarta. Fudyartanta, KI. 2012. Psikologi kepribadian; Paradigma Filosofis, Tipologis, Psikodinamik dan Organismik-Holistik . Yogyakarta. Pustaka belajar. Hall,  Calvin  S.,  &  Lindzey,  Garder.  1985.
Introduction  To  Theories  Of Personality .  New  York:  John Willey & Sons, Inc.
Jacobs,  T.  1987. Hidup  Membiara  Makna dan  Tantangannya .  Yogyakarta:
Kanisius. Katino, F. 2012. Imam yang selibat:   makna dan   tantangannya   dewasa ini.
Limen, 8(2).
Kitab  Hukum  Kanonik.  2006.  Jakarta:
Konferensi WaliGereja Indonesia.
KBBI Daring. 2020. KBBI Daring . Diakses dari https://kbbi.web.id/kongregasi . Moleong, L. J. 2014. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: Remaja Rosdakarya. Nadar. 2009 Mulia,  H.  2018. Perjalanan  Panjang Pendidikan Menjadi Pastor .
Asumsi.co. https://asumsi .co/post/pembuktian -keimanan-siswa-sekolah- kepastoran Murray,  H.A.  1938. Exploration  in
Personality . New York : Oxford. Pope,  S.  2004. Accountability  and  Sexual Abuse  in  The  United  States: Lessons for the universal  church. Irish Theological Quarterly, 69(1), 73-74. Doi.org/10.1177/0021140004069 00105 Supratiknya, A. 2015. Metodologi Penelitian Kuantitatif & Kualitatif Psikologi . Yogyakarta:  Universitas  Sanata Dharma. Van Gennep, A. 2013. The rites of passage . University of Chicago Press Wibowo,  Y.  H.  K.,  2017. Penghayatan
Selibat  Imam  Sebagai  Kesaksian Hidup  di  Zaman  Sekarang .  Jurnal
Teologi, 06, 125-142
Wiraganingrum,  Gabriella  D.  A.,  &  Engry.
Agustina, 2019. Pengelolaan
Kebutuhan  Seksual  Frater  Yang Menjalani Pembinaan Di Seminari
Tinggi . Jurnal Experientia Volume 7,  Nomor  1  Juli  2019,  43-54. Diakses dari http://journal.wima.ac.id/index.ph
p/EXPERIENTIA/article/downloa d/2122/1913
Wister,  A.  V.,  &  McPherson,  B.  D.  2013. Aging  in  a  contemplative  order: Challenges  and  opportunities  for Benedictine  monks .  Journal  of Religion,  Spirituality  &  Aging, 25(2), 112-128.