Volume 9, Nomor 2, Juni 2022; p-ISSN: 2442-3661; e-ISSN: 2477-667X, 503-513

## PENGUATAN LITERASI AL-QUR’AN MENGGUNAKAN METODE QIROATI DI MADRASAH IBTIDAIYAH
Irfan Azim, Institut Elkatarie, Lombok, Nusa Tenggara Barat Email: irfan15azim@gmail.com Safinah, institut Agama Islam Hamzanwadi NW Lombok Timur Lailatul Sakdiah, Institut Elkatarie, Lombok, Nusa Tenggara Barat

## Abstrak
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mendeskripsikan  penguatan  literasi  Al-Qur’an menggunakan Metode Qiroati di Madrasah Ibtidaiyah Miftahul Ulum. Penelitian ini menggunakan  metode  kualitatif,  data  diperoleh  dengan,  pertama;    observasi, wawancara, dokumentasi. Teknik analisis data berupa reduksi data, penyajian data dan penarikan kesimpulan dari hasil perolehan data dan deskripsi data  yang sudah dilakukan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa penerapan metode qiroati berjalan dengan  baik,  karena  seluruh  langkah-langkah,  metode,  dan  sistemnya  sudah diterapkan dengan sempurna.. Metode Qiorati dapat menguatkan literasi Al-Qur’an di  MI  Miftahul  Ulum  berdasarkan  pada  proses  pembelajaran  Al-Qur’an  yang mendekankan  pada  kefasihan  dan  kecakapan  siswa  dalam  melafazkan  huruf hijaiyah.

## Kata Kunci: Literasi Al-Qur’an, Metode Qiroati

## Abstract
This  study  aims  to  describe  the  strengthening  of  Al-Qur'an  literacy  using  the Qiroati Method at Miftahul Ulum Elementary School. This study uses a qualitative method, the data obtained by, first; observation, interview, documentation. Data analysis techniques in the form of data reduction, data presentation and drawing conclusions from the results of data acquisition and data description that has been done. The results of the study show that the application of the qiroati method is going well, because all the steps, methods and systems have been implemented perfectly.  The  Qiorati  method  can  strengthen  Al-Qur'an  literacy  at  MI  Miftahul Ulum based on the Al-Qur'an learning process which focuses on students' fluency and skills in pronouncing hijaiyah letters.
Keywords: Al-Qur'an Literacy, Qiroati Method

## PENDAHULUAN
Dewasa  ini  banyak  kita  jumpai pada  kalangan  anak-anak,  remaja,  dan
juga  orang  tua  tidak  fasih  dalam membaca Al-Qur’an yang sesuai dengan qoidah tajwid dan makhorijul hurufnya. Hal  tersebut  terjadi  karena  minimnya
504 | MODELING, Volume 9, Nomor 2, Juni 2022
pembelajaran    tentang  tata  cara membaca Al-Qur’an yang fokus belajar untuk melafazkan huruf-huruf hijaiyah yang  baik  dan  benar.  Mempelajari bacaan  Al-Qur’an  yang  praktis  dan efektif  adalah  salah  satunya  dengan metode Qiroati.
Metode Qiroati merupakan metode mendasar untuk memperkenalkan huruf hijaiyah dalam Al-Qur’an.  Mengingat bahwa salah satu indikator  kesempurnaan  membaca  Al- Qur’an  adalah  sempurna  dalam melafalkan  huruf  hijaiyah  yang  sesuai dengan  makhroj  hurufnya.  Metode Qiroati  ini  ialah  membaca  Al-Quran yang  langsung  memasukkan  dan mempraktekkan  bacaan  tartil  sesuai dengan qoidah ilmu tajwid dan system pendidikan  metode  qiroati  berpusat pada murid dan kenaikan kelas/jilid. 1
Tujuan penerapan metode Qiroati ini  adalah  anak-anak  usia  dini  agar tertanam  dalam  dirinya  bahwa  Al- Qur’an  sebagai  pedoman  hidup  umat
Islam perlu dipelajari cara membacanya  dan  di  kaji  maknanya, sehingga secara otomatis akan tertanam  dalam  diri  peserta  didik
1 Asep  Mumung,  “KEUNGGULAN  METODE QIRO’ATI UNTUK MENINGKATKAN MEMBACA
AL-QUR’AN PADA ANAK USIA DINI,” al-Urwatul Wutsqo : Jurnal Ilmu Keislaman dan Pendidikan 1, no. 1 (30 April 2020): 1–4, https://ejournal.stit- alhidayah.ac.id/index.php/jurnalalurwatulwut sqo/article/view/5.
tentang  keimanan  kepada  kitab  Allah SWT.
Penerapan  metode  qiroati  di lingkungan  Madrasah    sangat  di butuhkan,  karena  minimnya  peserta didik  yang  mengaji  dengan  fasih,  baik dari  cara  mereka  melafazkan  huruf lebih-lebih  cara  mereka  membaca  Al- Qur’an.
Secara umum dengan penerapan Metode Qiroati maka secara merata  siswa  akan  dibimbing  dan diajarkan  pengucapan  huruf  hijaiyah yang pas dan mentukan hukum tajwid yang  benar  sesuai  dengan  tuntunan bacaan yang ada dalam Al-Qur’an.
Hasil  penelitian  Solehah  Hasan dan  Tri  Wahyuni  menyatakan  bahwa Kontribusi  dari  penerapan  metode qiroati dapat meningkatkan keberhasilan yang  tinggi  dalam pembelajaran  membaca  Al-Qur’an secara  tartil  di  TPA  Mamba’ul  Ulum Sukaraja. 2 Lebih lanjut hasil penelitian Novianti
Muspiroh menyebutkan bahwa metode Qiroati dapat dipandang sebagai  metode  dalam  pembelajaran membaca al-Qur’an yang lebih memfokuskan  kepada  pendekatan keterampilan  proses  membaca  secara
2 Sholeh  Hasan  dan  Tri  Wahyuni,  “Kontribusi Penerapan Metode Qiroati Dalam Pembelajaran
Membaca  Al-Qur’an  Secara  Tartil,”  Al-I’tibar : Jurnal  Pendidikan  Islam  5,  no.  1  (1  Februari 2018): 45–54, https://doi.org/10.30599/jpia.v5i1.317.  hlm 53
MODELING, Volume 9, Nomor 2, Juni 2022 | 505
tepat  dan  cepat,  baik  pada  makhorijul hurufnya  ataupun  bacaan  tajwidnya, sehingga bisa didapatkan hasil pengajaran yang efektif tahan lama dan bisa  dikembangkan  selaras  dengan keadaan kemampuan siswa
sebagaimana  yang  diterapkan  di  SDIT
Sabilul Huda. 3
Metode  qiroati  kini  semakin berkembang  dilingkungan  Madrasah Ibtidaiyah,
salah satunya yaitu Madrasah  Ibtidaiyah  Miftahul  Ulum. Metode  qiroati  sudah  digunakan selama    tiga  tahun  sejak  berdirinya Madrasah  tersebut.  Motivasi  kepalas sekolah  Madarsah  Ibtidaiyah  Miftahul Ulum  menerpakan  metode  qiroati, sebagaimana yang diungkapkan adalah “Metode qiroati ini sangat efektif dalam melatih  anak  mengucapkan  huruf hijaiyah  dengan  baik  dan  benar sehingga menjadikan anak fasih dalam membaca Al-Qur’an”.
Hal tersebut menunjukkan bahwa Metode  qiroati  tentu  berbeda  dengan metode  belajar  membaca  Al-Qur’an lainnya,  cara  mengajarkannya  yang tidak  boleh  bertele-tele,  harus  sesuai dengan  hukum  bacaan  Al-Qur’an, bahkan  pada  jilid  awal  harus  sudah diperaktikkan sedemikian rupa seperti
3 Novianti  Muspiroh,  “Manajemen  Pendidikan Agama Islam: Studi Pembelajaran Membaca al- Qur’an dengan Metode Qiroati di Sekolah Dasar Islam  Terpadu  Sabilul  Huda,”  Al-Tarbawi  Al- Haditsah:  Jurnal  Pendidikan  Islam  5,  no.  2  (17 Desember
2020),
harus membuka mulut ketika mengucapkan huruf hijaiyah.

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini menggunakan jenis penelitian kualitatif, metode penelitian kualitatif  menurut  Sugiyono  adalah metode  penelitian  yang  berlandaskan pada filsafat postpositivisme, digunakan untuk meneliti pada kondisi obyek  yang  alamiah,  dimana  peneliti adalah  sebagai  intrumen  kunci,  teknik pengumpulan  data  di  lakukan  secara triangulasi  (gabungan),  analisis  data bersifat  induktif,  dan  hasil  penelitian kualitatif  lebih  menekankan  makna daripada generalisasi. 4 Sehingga dalam Penelitian ini mendeskripsikan tentang dampak  lingkungan  dan  status  sosial ekonomi  orang  tua  yang  dapat mempengaruhi motivasi belajar siswa.
Pengumpulan  data  dilakukan dalam  berbagai  setting,  berbagai sumber, dan berbagai cara. Bila dilihat dari sumber datanya, maka pengumpulan data dapat menggunakan sumber  primer,  dan  sumber  skunder. Sedangkan  teknik  pengumpulan  data dapat  dilakukan  dengan  Interview (wawancara), Observasi (pengamatan) dan Dokumentasi. 5 Wawancara dilakukan  oleh  peneliti  kepada  guru yang  kemudian  dikuatkan  dengan
https://doi.org/10.24235/tarbawi.v5i2.6820. hlm 84
4 Sugiyono,  Metode  penelitian  pendidikan: (pendekatan  kuantitatif,  kualitatif  dan  R  &  D) (Bandung: Alfabeta, 2013). Hlm.9
5 Sugiyono. Op. Cit. 193
506 | MODELING, Volume 9, Nomor 2, Juni 2022
observasi yang dilakukan dilingkungan sekolah dan lingkungan objek penelitian.  Analisis  data  kualitatif berlangsung selama proses pengumpulan data dengan tiga komponen  analisi  data  yaitu:  Reduksi data;  memilih  hal-hal  yang  pokok, Penyajian  data;  dalam  bentuk  uraian singkat,  dan  verifikasi  data;  menarik kesimpulan dan verifikasi yang merupakan temuan baru yang sebelumnya  belum  pernah  ada. 6 Analisis  penelitian  berfokus  pada penguatan literasi Al-Qur’an menggunakan  metode  Qiroati  di
Madrasah Ibtidaiyah.

## PEMBAHASAN
Pelaksanaan Metode Qiroati di MI Miftahul Ulum
Pembelajaran  Qiroati  dilakukan dengan  pembelajaran  dikelas,  yaitu melalui  pembelajaran  khusus  mata pelajaran metode qiroati. Pelajaran ini mengkaji tentang begaimana melafazkan huruf hijaiyah dengan baik dan benar yang sesuai dengan tuntunan membaca Al-Qur’an. Penerapan metode qiroati sangat produktif dalam menciptakan  peserta  didik  yang  fasih dalam  mengucapkan  atau  melafazkan huruf  hija’iyah.  Hal  ini  sesuai  dengan tujuan penerapan metode qiroati yaitu menjaga  kesucian  dan  kemurnian  Al- Quran  dari  segi  bacaan  yang  sesuai
6 Sugiyono.
dengan kaidah ilmu tajwid. Sebagaiamna pernyataan kepala Madrasah  Ibtidaiyah  “metode  Qiroati akan membentuk Peserta didik menjadi lafal  dalam  mengucapkan  huruf hijaiyah,  dan  tentunya  itu  sangat berpegaruh terhadap kelancaran dalam membaca Al-Qur’an.
Program Literasi Al-Qur’an menggunakan  metode  qiroati  di Madrasah Ibtidaiyah sebagai salah satu program ekstrakulikuler yang berlangsung diluar jam pelajaran. Para siswa  dikelompokkan  sesuai  dengan tingkat kemampuannya dalam membaca Al-Qur’an dan sesuai dengan tingkat  penguasaan  jilid.  (Wawancara Ust. Hamdan) Dalam kegiatan MADRASAH IBTIDAIYAH  selain  sebagai  penambah pengetahuan  siswa,  juga  mampu menuntun  siswa  berkembang  lebih cepat,  karena  selain  belajar  di  kelas, siswa  juga  belajar  di  MADRASAH IBTIDAIYAH  tersebut.  dalam  proses mengaji, pertama guru mengajak siswa untuk berdoa bersama, kemudian guru mengajak membacakan dengan memperagakan  cara  membaca  dengan metode qiroati dan siswa mengikutinya,  setelah  itu  siswa  di suruh satu persatu, guna untuk melihat kemampuan siswa tersebut. bagi siswa yang  masih  belum  bisa  guru berupaya untuk  melatihnya  agar  siswa  tersebut
MODELING, Volume 9, Nomor 2, Juni 2022 | 507
mampu  melafazkan  dengan  baik  dan sempurna.  Apabila  siswa  bacaanya masih saja tidak sempurna makan guru tidak  langsung  menaikkannya,  namun siswa  tersebut  disuruh  untuk  selalu mengulang  dari  apa  yang  telah dipelajari  tersebut.  Dengan  begitu sedikit demi sedikit siswa akan mampu membaca  Al-Qur’an  dengan  fasih. (Wawancara dengan Ust Sujarman)
Seorang  yang  yang  mengajarkan metode  qiroati  harus  paham  dengan metode  qiroati  tersebut,  sehingga dalam  sistem  pengrekrutan  guru  ngaji dengan metode qiroati di ponpes   yaitu dengan menetapkan guru pembimbing yang  dilihat  sudah  mampu  dan sempurna  dalam  membaca  Al-Qur’an yang sesuai dengan tuntuan bacaan dan Tajwid  didalam  Al-Qur’an,  kemudian mengadakan  pelatihan  khusus  dalam memperaktikkan cara membaca huruf- huruf  hijaiyah    yang  sesuai  dengan tuntunan metode qiroati. Sebagaimana yang  diungkapkan  oleh  kepala  MI Miftahul  Ulum  Ust.  Wira  menyatakan bahwa;
...“metode qiroati mengedepankan  aturan  yang ketat  dalam  membaca  Al-Qur’an dengan  baik  dan  benar,  dimana yang  membedakannya  dengan metode  lain  adalah  tidak  hanya murid  yang  dituntun  selalu belajar  agar  bisa,  akan  tetapi guru/ust/ustazah  sendiri  dan diwajibkan  mengikuti  aturan
untuk  selalu  belajar  baik  secara pribadi ataupun bersama-sama”... Materi-materi pembelajaran Qiroati  terdapat  6  jilid  yang  harus dikuasi.  Sebagaiaman  Dachlan  Salim
Zarkasyi menjelaskan materi setiap jilid yang  ada  dalam  metode  qiroati, diantaranya:
1. Jilid  1  dengan  Materi:  Huruf hijaiyah  berharakat  fathah  ,  Bunyi huruf hijaiyah asli Huruf sambung
2. Jilid II dengan Materi: Mad Thabi’i, Harakat Fathah  panjang  (fathah berdiri  yang  dibaca  panjang), Angka 1-99, Huruf س - ب - م
- د ,  dan Ta’ Marbuthah ( = ٌت = ٌﺔ ٌة ) 3. Jilid  III  dengan  Materi:  Mad  silah Qashirah, Al-Qamariah, Huruf berharakat  sukun,  Idzhar  syafawi, Layyin,  Hukum  “Ra”  Tafhim  dan
Tarqiq Huruf: ع+ء Angka 21-976
4. Jilid IV dengan Materi: Ikhfa, Ahruf Al-Muqatha’ah, Mad wajib muttasil, Mad jaiz mumfasil, Huruf: ح - خ - س - ش , Huruf bertasydid, Tanda sukun, Al- syamsiyah, Huruf wawu yang tidak dibaca,  Idgham  mimi,  Ghunnah, Idgham bigunnah (bertemu dengan mim) dan Idgham bilagunnah.
5. Jilid  V  dengan  Materi:  Idgham bigunnah (yang bertemu wawu dan ya), Waqaf, Mad ‘Arid lissukun, Mad Iwadh,  Tanda  Tasydid,  Huruf: غ - ﻫ -
ث ,  Lafdzul  Jalalah,  Iqlab,  Ikhfa’ syafawi,  Qalqalah,  Idzhar  syafawi, dan  Mad lazim mutsaqal kalimi
508 | MODELING, Volume 9, Nomor 2, Juni 2022
6. Jilid  VI  dengan  Materi:  Tanaffus, Ibtida’  wannihayah,  Kelancaran, dan Idzhar Halqi
7. Tadarus:  Al-Qur’an  (Juz  1-10),  Al-
Qur’an  dan Gharib (Juz 11-20),  Al- Qur’an dan Tajwid (Juz 21-30) 8. Finishing: Al_qur’an, Gharib, Tajwid,  dan  Materi  Tambahan (Checking hafalan) Selain materi yang ada pada tabel diatas, ada beberapa materi yang dapat membantu pengembangan siswa, diantaranya yaitu, do’a harian, menghafal  surat-surat  pendek  dari surah Adduha sampai surah Annas, dan mengajak siswa memperbanyak membaca shalawat. Dalam pelaksanaan pembelajaran  metode  Qiroati  di  MI Miftahul Ulum, menggunakan beberapa teknik sebagai berikut: 1. Individual atau Privat atau Sorogan;  Anak  didik  bergiliran membaca  satu  persatu,  satu  atau dua  halaman  sesuai  dengan kemampuan.
2. Klasikal-Individual; Sebagian waktu  digunakan  pendidik  untuk menerangkan pokok pokok pelajaran secara klasikal sekedar 2 atau  3  halaman  dan  sebagian  lagi untuk individu atau sorogan. 3. Klasikal-Baca Simak Strategi  ini  digunakan  untuk mengajarkan membaca dan menyimak bacaan Al-Qur‟an orang lain. Caranya : a. Pendidik  menerangkan  pokok pelajaran  mulai  dari  kelompok halaman terendah (secara klasikal),  kemudian  anak  didik dites  satu  persatu  dan  disimak oleh anak didik lain. b. Dilanjutkan  kelompok  halaman berikutnya. Pendidik menerangkan pokok pelajarannya,  lalu  anak  didik dites  satu  persatu  dan  disimak oleh semua anak didik. Demikian seterusnya. c. Untuk sorogan dapat diterapkan  pada  kelas  yang terdiri dari beberapa jilid dalam satu  kelas.  Sedangkan  untuk klasikal Individual dan Klasikal- Baca Simak hanya bisa diterapkan  untuk  kelas  yang terdiri dari satu jilid saja.
Strategi  khusus  yang  diterapkan juga yaitu disebut dengan strategi  M3 (mangap,  mencengir,  dan  mencucu). Strategi  ini  juga  dapat  digunakan  baik untuk  anak-anak,  TPQ,  dan  dewasa, tujuannya  agar  lebih  fasih  dalam melafazkan huruf-huruf hijaiyah.
Evaluasi Pembelajaran Metode Qiroati Evaluasi  yang  digunakan  dalam mengembangkan metode qiroati untuk dapat memahami makhroj huruf adalah dapat  dilihat  dari  buku  prestasi  setiap siswa  disaat  mereka  telah  selesai
MODELING, Volume 9, Nomor 2, Juni 2022 | 509
membacanya, apabila lancar mendapat ketrangan L (lulus)  dan apabila belum lancar  maka  keterangannya  adalah  U (Ulang). Artinya bahwa dalam tahap ini siswa sudah mampu melaksankan misi jilid pertama yaitu membuka mulut.
Secara umum jenis evaluasi dalam metode  Qiroati  yaitu  tes  membaca; dengan  ketentuan  bila  siswa  mampu membaca secara lancar: cepat tepat dan benar,  maka  siswa  dapat  naik kehalamanan  atau  jilid  selanjutnya. (wawancara Ust Kamaludin)
Hal  ini  juga  terpenuhi  apabila prinsip-prinsip  dalam  metode  qiroati telah  mampu  di  terapkan  secara sempurna,  seperti;  pertama,  prinsip yang  harus  dipegang  oleh  guru  yaitu: daktum  (tidak  boleh  menuntun),  dan Tiwagas  (teliti  waspada  dan  tegas). Kedua,  prinsip  yang  harus  dipegang oleh  murid,  yaitu:  CBSA+M  (Cara Belajar Santri Aktif Dan Mandiri), dan LCTB (Lancar Tepat Cepat Dan Benar).
Syarat yang harus terpenuhi agar siswa  diakatakan  lulus  dan  mampu dalam menyelesaikan tiap jilid yang ada dalam buku qiroati, ada beberapa misi yang  harus  selesai  disetiap  jilidnya, yaitu:
Jilid:   1 : Membuka mulut II :  Memberantas  bacaan miring dengan mencengir III :  Memberantas  bacaan
Tawalud  (mengidupkan  huruf  yang mati) IV :  Memberantas  bacaan cepat tapi tidak tartil V :  Memberantas  bacaan cepat tapi tidak tartil Juz 27  :  Memberantas  bacaan cepat tapi tidak tartil VI :  Memberantas  bacaan cepat tapi tidak tartil Al-Qur’an : Memberantas bacaan cepat tapi tidak tartil Gharib : Memberantas bacaan cepat tapi tidak tartil Tajwid : Memberantas bacaan cepat tapi tidak tartil Finishing Jilid  1  sampai  dengan  Juz  27 terdapat  penekanan  dalam  bacaan, sedangkan pada Jilid VI sampai dengan Tajwid,  tidak  terdapat  penekanan dalam  bacaan  (disambung  dan  pelan). (wawancara dengan ibu Aida).
Pengajaran  metode  qiroati  di kelas VII A, di laksnakan pada jam 11:00 -  12:00.  Adapun  langkah-langkah pembelajaran dengan metode qiroati di kelas VII berlangsung secara produktif, aktif, efektif dan menyenangkan, sebab guru  dimasing-masing  kelas  dapat mengemasnya  dengan  menyenangkan yang  mempermudah  siswa  untuk memahami dan melafazkan huruf.
Melapazkan huruf hijaiyah dalam metode  qiroati  ini  tidak  seperti melapazkan  hurup  seperti  biasanya, justru  harus  dengan  strategi  yang sudah  ditetapkan  yaitu  M3  (mengap, mencengir  dan  mencucu).  Itulah  yang diperkatikkan  oleh  siswa  kelas  VII
510 | MODELING, Volume 9, Nomor 2, Juni 2022
dalam  belajar  melafazkan  huruf hijaiyah dengan metode Qiroati.
Persiapan khusus dalam memulai pembelajaranmenggunakan metode qiroati  tidaklah  begitu  rumit,  karena penentuan  jilid  yang  akan  siswa  baca adalah  sama  yaitu  buku  qiroati  jilid satu,  kemudian  baru  dilanjutkan apabila  siswa  telah  lancar,  dan  dalam kelas  VII    semua  siswa  jilidnya  harus sama,  demi  keserentakan  belajar,  dan juga agar  siswa yang lebih sudah fasih bisa  mengajarkan  temannya  yang kurang  fasih,  sehingga  mereka  selalu dalam kesetaraan.
Dalam  pembelajaran  dikelas, teknis yang digunakan oleh guru yaitu, guru  memberi  contoh,  terus  siswa mengikuti,  terkadang  guru  juga  harus mengetes  beberapa  siswa  secara  acak sehingga  guru  mengetahui  siswa  itu benar-benar  bisa  ataukah  hanya mengikuti  temannya  teriak-teriak. Sedangkan  kalau  indivudal,  guru memerintahkan  seorang  siswa  maju satu  persatu,  sesuai  dengan  urutan tempat  duduk  atau  urutan  absen, sehingga  jelas  diketahui  siswa  yang benar-benar  sudah  bisa  mngucapkan huruf hijaiyah dengan baik dan benar.
Dalam  kegiatan  pembelajaran didalam  kelas  mengacu  kepada  tiga kegiatan yaitu;
1. Kegiatan Pembuka: Dalam kegiatan pembuka  guru  mengajak  siswa untuk  berdoa  bersama  dengan
sholawat Nahdlatain, kemudia guru mengajak  siswa  untuk  mngikuti pembelajaran secara seksama. 2. Kegiatan Inti: (a) Guru menjelaskan  pokok  pelajaran,  di anjurkan memebrikan contoh membaca  sekedar  satu  atau  dua baris,  tanpa  diurai.  (alif  fathah,  A,
BA,fathah  BA).  Dibaca  langsung huruf  hidup  dua-dua  huruf  atau tiga-tiga  huruf  dengan  cepat  dan tidak  memamanjangkan  suara huruf  yang  pertama  atau  huruf yang terakhir. Supaya dibaca sama pendeknya setiap hurufnya. b) Mengajarka  buku  qiroati  jilid  satu tidak dibenarkan menuntun, murid harus  mampu  membaca  sendiri sejak jilid satu sampai membaca Al- Qur’an.   c) Pelajaran dalam kotak baris paling bawah (huruf Hijaiyah) dibaca  menurut  kelompok  huruf. (ALIF, BA, TA, TSA), jangan di pisah- pisah.  ALIF-BA-TA-TSA.  (Dachlan Salim Zarkasyi: iii:1990)
3. Kegiatan  penutup:  Dalam  kegiatan ini guru memberikan motivasi dan dorongan  kepada  siswa  untuk selalu terus belajar dan mengulang pelajaran  yang  sudah  dipelajari, baik  dirumah  maupun  di  pondok. Kemudian  di  akhiri  dengan  do’a bersama  yang dipimpin oleh ketua kelas yaitu berdoa dengan sholawat hikmah.
Pada  jilid  satu  peserta  didik dituntut  untuk  membaca  tanpa  di  eja atau  diuraikan,  sebagai  contoh  dalam
MODELING, Volume 9, Nomor 2, Juni 2022 | 511
bacaan  A-BA  (tidak  dibaca  dengan  alif Fathah A, ba’ Fathah BA dan tidak juga di  baca  Aa-Baa),  akan  tetapi  harus dibaca  langsung,  Sesuai  dengan  misi pada  jilid  satu  yaitu  harus  membuka mulut.
Yang menjadi pokok adalah siswa mampu memahami makhroj huruf. Dari pelajaran  jilid  satu  ini  siswa  dapat mengetahui  huruf  hijaiyah  yang keluarnya dari:
1. Rongga  mulut )  ِف ْوَجلا  ُع ِض ْوَم  ( yaitu huruf  A  yang  dibaca  dengan  baris Fathah
2. Tenggorokan )ِقْلَحلا  ُع ِض ْوَم( .  Huruf yang  keluar  dari  tenggorokan terdapat 6 huruf, yaitu ( ء( - ح - ع - خ - غ semua  huruf  tersebut  dibaca dengan baris fathah menjadi ‘A-HA- ‘A-KHO-GHO.  Semua  dijelaskan dalam buku jilid satu.
3. Huruf yang keluarnya dari lidah ( ( ِناَسِِّللا ُع ِض ْوَم terdapat 18 huruf, yaitu ق - ك - ج - ش - ي - ض - ر - ل - ن - ط - د - ت - ز - س - ص - ث - ظ - )ذ ) dibaca dengan baris fathah menjadi  (QO-KA-JA-TSYA-YA-DO- RO-LA-NA-TO-DA-TA-ZA-SA-SO- TSA-ZO-DZA). 4. Keluarnya dari dua bibir ( ُع ِض ْوَم )  ِنْيَتَفَّشلا terdapat 4 huruf yaitu: ( ف - م - ب - و ),  yang  dibaca  dengan  baris fathah menjadi (FA-MA-BA-WA)
5. Keluarnya  dari  rongga  hidung. Huruf  yang  keluarnya  dari  rongga hidung menimbulkan bunyi dengung,  sehingga  pada  jilid  satu makhroj  yang  keluar  dari  rongga
hidung belum dipelajari. Khusunya dipelajari bagi tingkatan tajwid. Hambatan  yang  kerap  terjadi Dalam kegiatan pembelajaran al-Qur’an dengan  metode  Qiroati  sering  dialami oleh guru dan siswa.
1. Hambatan  yang  dialami  oleh  guru yaitu  biasanya  ketika  guru  tidak bisa menguasai kelas, karena hal itu akan membuat siswa tidak nyaman, sulit mengerti dan akan cenderung bermain dengan teman didekatnya.
2. Hambatan yang dialami oleh siswa yaitu  ketika  mereka  mengalami sakit  pada  mulutnya,  karena  akan sulit  mengeluarkan  suara,  ketika melafazkan huruf hijaiyah.

## KESIMPULAN
Berdasarkan  dengan  penjelasan tentang  implementasi  metode  qiroati dalam    memahami  makhroj  huruf  di MTs    NW  Repok  Atas.  Dapat  diambil kesimpulan bahwa:  Penerapan metode qiroati  di  kelas  VII  A  MTs,    berjalan dengan  baik,  karena  seluruh  langkah- langkah, metode, dan sistemnya sudah diterapkan  dengan  sempurna.  Dan rentan  waktu pembelajaran  yaitu  Satu jam,  yang  diajarkan  secara  klasikal. Penerapan  metode  qiroati,  peserta didik secara otomatis akan belajar juga mengenai  makhroj  huruf,  karena keseluruhan  huruf  hijaiyah    terdapat pada  jilid  satu,  sehingga  semua  huruf yang terdapat dalam jilid satu tersebut sudah  mampu  di  lafazkan  sesusai
512 | MODELING, Volume 9, Nomor 2, Juni 2022
dengan  makhroj  huruf,  atau  tempat keluarnya huruf.

## DAFTAR RUJUKAN
Farida,  Eneng,  Hana  Lestari,  dan Zulfikar  Ismail.  “Metode  Qiroati Dalam  Pembelajaran  Al-Qur’an: Studi  Kasus  Di  SDIT  Insantama
Leuwiliang.”  Reslaj :  Religion Education  Social  Laa  Roiba Journal  3,  no.  1  (29  Januari 2021): 1–13. https://doi.org/10.47467/resla j.v3i1.224. Faturohman,  Oman,  dan  Umi  Kultsum. “PENERAPAN DAN EFEKTIVITAS METODE QIRO’ATI DALAM MENGOPTIMALKAN KEMAMPUAN  BACA  ALQURÂN (Studi Di SMP Islam Terpadu AL- Masykar Bina Insani Waringinkurung).” PROCEEDING  IAIN  Batusangkar 1,  no.  1  (23  Februari  2021):
273–86. http://ecampus.iainbatusangka r.ac.id/ojs/index.php/proceedi ngs/article/view/2927.
Hasan,  Sholeh,  dan  Tri  Wahyuni.
“Kontribusi  Penerapan  Metode
Qiroati  Dalam  Pembelajaran
Membaca  Al-Qur’an  Secara Tartil.” Al-I’tibar : Jurnal
Pendidikan  Islam  5,  no.  1  (1 Februari 2018): 45–54. https://doi.org/10.30599/jpia. v5i1.317. Muhammad,  Defy  Habibi.  “UPAYA
PENINGKATAN BACA TULIS AL-
QURAN  MELALUI  METODE
QIROATI.” JIE (Journal of Islamic
Education)  3,  no.  2  (15  Januari 2019): 142–62. https://doi.org/10.29062/jie.v 3i2.97. Mumung, Asep. “KEUNGGULAN METODE  QIRO’ATI  UNTUK MENINGKATKAN MEMBACA AL-QUR’AN  PADA  ANAK  USIA DINI.” al-Urwatul Wutsqo : Jurnal  Ilmu  Keislaman  dan Pendidikan  1,  no.  1  (30  April 2020): 1–4. https://ejournal.stit- alhidayah.ac.id/index.php/jurn alalurwatulwutsqo/article/vie w/5. Muspiroh, Novianti. “Manajemen Pendidikan  Agama  Islam:  Studi Pembelajaran  Membaca  al-
Qur’an dengan Metode Qiroati di Sekolah  Dasar  Islam  Terpadu Sabilul  Huda.”  Al-Tarbawi  Al- Haditsah:  Jurnal  Pendidikan Islam  5,  no.  2  (17  Desember 2020).
MODELING, Volume 9, Nomor 2, Juni 2022 | 513
https://doi.org/10.24235/tarba wi.v5i2.6820. Ruswandi,  Agus.  “METODE  QIROATI SEBAGAI MODEL PEMBELAJARAN  MEMBACA  AL QUR`AN UNTUK

## TINGKAT
SEKOLAH  DASAR  (PENELITIAN PADA  SD  IT  AL  ICHWAN CIKARANG  UTARA  BEKASI).” Penamas  32,  no.  1  (30  Juni 2019): 671–86. https://doi.org/10.31330/pena mas.v32i1.287. Santi,  Komputri  Apria.  “PENERAPAN METODE  QIRO’ATI  DALAM MENINGKATKAN  KEFASIHAN MEMBACA  AL-QUR’AN  SISWA KELAS VI MADRASAH IBTIDAIYAH PONDOK PESANTREN RAUDHATUL ULUM  SAKATIGA  KECAMATAN INDRALAYA KABUPATEN OGAN ILIR.”  Raudhah  Proud  To  Be Professionals :  Jurnal  Tarbiyah Islamiyah 3, no. 2 (17 Desember 2018): 39–52. https://doi.org/10.48094/raud hah.v3i2.29. Sari,  Ita  Purnama.  “PROGRAM  STUDI PENDIDIKAN  AGAMA  ISLAM FAKULTAS  TARBIYAH  DAN TADRIS INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN) BENGKULU  TAHUN  2021/1442 H,” t.t., 102. Sugiyono. Metode penelitian pendidikan: (pendekatan kuantitatif, kualitatif dan R & D). Bandung: Alfabeta, 2013.