## ADMINISTRAUS  -  JURNAL  ILMU  ADMINISTRASI  DAN  MANAJEMEN
Vol.  7  No.  2 – Mei  2023 E-ISSN  2580-9695
Since  September  2017
Gerakan  Kelompok  Radikalisme  Naxalite  Di  India  Tahun 2011-2021
Tesalonika  Fransko  Wungkana 1 , Christian  H.  J.  De  Fretes 2 ,  Putri Hergianasari 3*
1,2,3* Hubungan Internasional, Universitas Kristen Satya Wacana, Salatiga Corresponding Author: Putri Hergianasari putri.herginasari@uksw.edu

## ABSTRACT
The Naxalite Radicalism group is an armed insurgency movement that originated in the village of Naxalbari in the Indian state of West Bengal in 1967. The movement was led by armed communist groups known as Maoists or Naxalites. The main goal of Naxalism was to overthrow the government of India and establish a socialist  state  by  using  violence  as  a  way  to  achieve  the  goal  of  fighting  the  social,  economic  and  political injustices experienced by rural communities. Writing this article using descriptive qualitative method. Using the  theory  of  radicalism  and  the  Lederach  pyramid  concept.  This  article  describes  the  analysis  of  the Radicalism movement of the Naxalites who claim to represent the poor, farmers, and indigenous tribes who are considered oppressed by the government and corporations. They carry out guerrilla attacks, sabotage, and assassinations  of  security  personnel,  politicians,  and  those  they  perceive  as  oppressors.  The  Indian government  has  instituted  military  operations  and  law  enforcement  measures  to  deal  with  this  movement. However, the dynamics of the conflict between Naxalism and the Indian government remains a complex issue and has not been fully resolved.
Keywords: Radicalism Group Movement, Naxalism, Dynamics

## ABSTRAK
Kelompok Radikalisme Naxalite adalah gerakan pemberontakan bersenjata yang berasal dari desa Naxalbari  di  negara  bagian  Bengal  Barat,  India,  pada  tahun  1967.  Gerakan  ini  dipimpin  oleh kelompok komunis bersenjata yang dikenal sebagai Maois atau Naxalites. Tujuan utama Naxalisme adalah  menggulingkan  pemerintah  India  dan  mendirikan  negara  sosialis  dengan  menggunakan kekerasan  sebagai  cara  untuk  mencapai  tujuan  perlawanan  terhadap  ketidakadilan  sosial, ekonomi,  dan  politik  yang  dialami  oleh  masyarakat  pedesaan  rural.  Penulisan  artikel  ini menggunakan  metode  kualitatif deskriptif. Menggunakan  teori  radikalisme dan  konsep  piramida Lederach.  Artikel  ini  menjelaskan  analisis    gerakan  Radikalisme  kelompok  Naxalites  yang mengklaim mewakili  kaum  miskin,  petani,  dan  suku-suku  pribumi  yang  dianggap  tertindas  oleh pemerintah  dan  korporasi.  Mereka  melakukan  serangan  gerilya,  sabotase,  dan  pembunuhan terhadap  personel  keamanan,  politisi,  dan  orang-orang  yang  mereka  anggap  sebagai  penindas. Pemerintah  India  telah  memberlakukan  operasi  militer  dan  langkah-langkah  penegakan  hukum untuk  menangani  gerakan  ini.  Namun  dinamika  konflik  Naxalisme  dan  pemerintah  India  tetap menjadi masalah yang kompleks dan belum terselesaikan sepenuhnya.
Kata Kunci: Gerakan Kelompok Radikalisme, Naxalisme, Dinamika

## A. PENDAHULUAN
Gerakan kelompok radikalisme Naxalite di India telah menjadi pergerakan fenomenal  dengan  adanya  berbagai  pergolakan  organisasi  dan  konflik  yang kemudian  berujung  pada  gerakan  kekerasan  melalui  pihak  kelompok  Naxalite yang ekstrim untuk mencapai pemikiran dan ide dari tujuan yang ingin di capai. Gerakan  dari  kelompok  ini  juga  sudah  mengalami  berbagai  pasang  surut  yang berproses  pada  sejarah  panjang  sejak  tahun  1967.  Melalui  proses  perjalanan sejarah  yang  panjang  di  tahun  1967,  gerakan  Naxalite  di  India  pada  awal mulanya terjadi di suatu pedesaan yang terpencil di daerah Benggala Barat yaitu Naxalbari.  Awalan  dari  permasalahan  gerakan  Naxalite  dimulai  dari  seorang pemuda bernama Bimal Kissan yang di berikan surat perintah untuk dilakukan pengadilan  yang  kemudian  menjadi  perebutan  surat  tanah  sebagai  proses pembajakan  dari  para  tuan  tanah  ( Land  lords ).  Akibat  dari  peristiwa  tersebut, menyebabkan  banyak  kemarahan  dari  penduduk  lokal  tribal  lainnya  yang kemudian  berdampak  besar  sehingga  terjadilah  bentuk  pembalasan  untuk menyerang  para  tuan  tanah  dengan  cara  kekerasan  agar  dapat  menempati wilayah tanah mereka kembali. Tindakan dari gerakan kekerasan masing-masing pihak  inilah  kemudian  memunculkan  adanya  peristiwa  pemberontakan  para kaum  yang  tertindas  dengan  pembentukan  kelompok  radikal  serta  dukungan yang juga di alirkan melalui bantuan oleh para Communist Party of India (CPI) sebagai  aliran  ideologi  Marxis  yang  telah  membantu  melakukan  banyak pemberontakan  dengan  menggunakan  segala  macam  tindakan  represif  di berbagai  wilayah  seperti  Benggala  Barat,  Bihar,  Andhra  Pradesh  dan  beberapa bagian Tamil Nadu dan Uttar Pradesh    (Verma, 2011)
Laporan  dari  LSM  seperti  Human  Rights  Watch  menekankan  beberapa kebutuhan untuk pengurangan kemiskinan, reformasi tanah, dan pemerintahan lokal agar dapat menangani permasalahan tersebut dengan lebih baik. Kelompok radikal  Naxalite  atau  yang  juga  di  sebut  sebagai  kelompok  Maoist,  kerap bertindak dengan mengatas namakan suara rakyat yang telah tertindas memicu penderitaan  yang  berkelanjutan  atas  kemiskinan  yang  semakin  di  rusak  oleh pihak-pihak  yang  memiliki  kuasa  atas  hak-hak  masyarakat  rural.  Perdebatan antara  masyarakat  rural  dan  para  tuan  tanah  kemudian  membuat  adanya fenomena gerakan radikalisme kelompok Naxalite yang mulai mengincar tujuan untuk mendoktrin mereka para petani dan pekerja buruh lainnya yang seringkali telah  dilaporkan  melakukan  radikalisasi  ke  masyarakat  secara  memaksa  dan menyeluruh.
Oleh karena itu, konflik kekerasan yang terjadi antara pemerintahan lokal dan  kelompok  gerakan  radikal  Naxalite  terjadi  dengan  begitu  agresif  yang kemudian  saling  mengincar  tujuan  masing-masing  dan  sekaligus  bagi  pihak kelompok  Naxalite  yang  ingin  mengklaim  hak  mereka  untuk  segala  tindakan yang selama ini dirasa tidak adil bagi mereka dari pihak pemerintahan maupun pihak  dari  para  tuan  tanah  yang  berkuasa.  Dengan  kata  lain,  radikalisasi  yang terjadi  pada  kaum  Maoist/Naxalite  selalu  akan  berfokus  pada  tujuan  yang memperjuangkan  hak-hak  kaum  termiskin,  yang  dimana  terdapat  banyak
korban-korban  dari  para  petani  yang  tidak  ikut  serta  dalam  kelompok  gerakan radikalisme Naxalite maupun kepada masyarakat lainnya yang masih di bawah umur, khususnya dari wilayah pedesaan ( rural ) terpencil di India.
Sementara  itu,  pihak  Pemerintah  memperlihatkan  bahwa  tindakan  para ‘pemberontak’  kelompok  Naxalite  adalah  bagian  dari  suatu  penghalang terhadap pembangunan wilayah yang bertu juan secara ‘baik’ untuk menciptakan perdamaian,  khususnya  dalam masalah  pembelaan  terhadap  yang  ‘benar’ sebagai  bentuk  advokasi  damai  dari  pemerintahan.  Adapun  yang  kemudian sudah  di  jadikan  bukti  dan  laporan  bagi Human  Rights  Watch ,  dengan mendokumentasikan pelanggaran yang meluas oleh pasukan Pemerintah India, termasuk  dengan  penangkapan,  penyiksaan,  dan  pembunuhan  yang  berada  di luar  hukum,  selama  hukuman  tersebut  ditujukan  untuk  memberantas  para kelompok  Gerakan  radikal  Naxalite.  Namun  tentu  saja  dalam  masalah  hal ‘pemberontakan’,  suatu  bentuk  pengorbanan  maupun  tindakan  agresif  tentu merupakan pilihan yang kemudian sering kali dilakukan dan terjadi pada kasus kelompok gerakan radikal seperti Naxalite yang tertindas, demi ingin mencapai tujuan  yang  dapat  dicapai  secara maksimum  tanpa  pandang  bulu.  Oleh  karena itu,  mulai  dari  tindakan  yang  menunjukan  rasa  perjuangan  tanpa  akhir  dan tanpa  adanya  penyesalan,  kelompok  Naxalite  sudah  melakukan  suatu penyebaran  dan  doktrin  perekrutan  yang  telah  tersebar  di  sekitar  200  distrik yang  kemudian  sudah  menjadi  dasar  tempat  penampungan  sekaligus persembunyian  kelompok  radikal  Naxalite  dari  600  distrik  yang  ada  di  India (Watch, 2006).
Naxalites  mengklaim  mewakili  kaum  miskin,  petani,  suku-suku  pribumi, dan kelompok-kelompok marginal yang dianggap tertindas oleh pemerintah dan kapitalisme. Mereka mengutuk ketimpangan sosial, korupsi, eksploitasi sumber daya  alam,  dan  ketidakadilan  dalam  pemilikan  tanah.  Dengan  ketimpangan sosial  yang  terjadi,  gerakan  radikalisme  kelompok  Naxalite  dengan  berani menggunakan  serangan  gerilya,  sabotase,  dan  kekerasan  terhadap  personel keamanan,  infrastruktur  pemerintah,  dan  pemilik  tanah  yang  mereka  pandang sebagai  musuh.  Pemerintah  India  telah  memberlakukan  operasi  militer  dan langkah-langkah  penegakan  hukum  untuk  menangani  gerakan  Naxalite. Operasi-operasi tersebut bertujuan untuk mengurangi kekerasan dan mengatasi faktor-faktor yang menyebabkan pertumbuhan Naxalisme, seperti ketimpangan sosial dan ekonomi, kurangnya pengembangan infrastruktur, dan ketidakadilan dalam  sistem  hukum.  Konflik  Naxalisme  masih  berlanjut  di  beberapa  wilayah India, terutama di daerah pedesaan rural.

## B. METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  metode  penelitian  kualitatif.  Metode penelitian  kualitatif  merupakan  penelitian  yang  digunakan  untuk  meneliti kondisi  objek  alamiah,  dimana  peneliti  merupakan  kunci  utamanya  (Sugiono, 2007).  Penelitian  ini  berangkat  dari  data  yang  telah  ada,  yang  kemudian dianalisis menggunakan teori yang relevan dengan objek yang diteliti. Selain itu, menurut Moleong,penelitian kualitatif bertujuan untuk memperoleh pemahaman  tentang  fenomena  yang  dialami  oleh  subjek  penelitian  seperti perilaku,  persepsi,  motivasi,  tindakan,  dan  lainnya  secara  menyeluruh  dan didsekripsikan  melalui  kata-kata  dan  Bahasa  dalam  konteks  alami  tertentu dengan menggunakan metode alamiah (Moleong, 2014).
Tujuan  dari  metode  penelitian  kualitatif  adalah  untuk  menggali  detail objek penelitian dengan dalam, sehingga kemudian dapat diperoleh pemahaman yang mendalam pula atas objek yang diteliti (B. Miles, 1994).
Unit Amatan adalah sesuatu yang akan dijadikan bahan guna pengamatan sehingga  memperoleh  data  penelitian  yang  relevan  (Bogdan  and  Biklen  2007). Unit  amatan  dalam  penelitian  ini  merupakan  impor  beras  dari  Thailand  ke Indonesia  dengan  rentang  waktu  tahun  2015-2018  yang  menjadi  pembahasan dalam  penelitian.  Unit  Analisis  merupakan  unit  atau  satuan  yang  akan  diteliti ataupun dianalisa (Kusumastuti, 2019).
Unit analisis dalam penelitian ini adalah kerjasama yang terbangun antara Indonesia  dengan  Thailand  dalam  kaitannya  dengan  kegiatan  impor  beras  ke Indonesia.  Teknik  pengumpulan  data  yang  dilakukan  dalam  penelitian  ini merupakan  studi  literatur,  dimana  penulis  mendapatkan  informasi  atau  data dari  tulisan-tulisan  yang  telah  ada  yang  dianggap  relevan  dengan  topik pembahasan  dalam  penelitian.  Jenis  data  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini adalah  data  sekunder,  yang  merupakan  data  yang  diperoleh  dari  sumber  yang telah tersedia sebelumnya. Data ini biasa didapatkan dari buku, jurnal, maupun dari situs-situs internet yang kredibel (Raco, 2018).
Sejak  pada  Desember  2020,  negara  bagian  Chhattisgarh  di  India  telah melaporkan  sekitar  215  korban  jiwa  yang  telah  tewas  dan  966  pejuang  yang menyerahkan  diri  dari  pihak  kelompok  pejuang  Naxalite.  Adapun  juga  korban dari pihak Pemerintah India, menyebabkan 22 personel keamanan tewas dan 31 luka-luka.  Pada  tanggal  15  September  2011,  media  berita  melaporkan  bahwa Menteri  Dalam  Negeri  Persatuan  India  menyatakan  bahwa  ekstremisme  sayap kiri (Naxalisme) adalah gerakan paling kejam di negara India dan bahwa Partai Komunis India (CPI Maoist), kelompok Naxalite utama adalah organisasi paling kejam di negara ini. (Global Security, 2021. Naxalite.
https://www.globalsecurity.org/military/world/war/naxalite.htm  Diakses  Pada Tanggal 18 Juni 2023., 2021).

## C. HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
Naxalite merupakan kelompok yang secara umum diketahui sebagai para masyarakat  termiskin  dan  juga  terpencil  di  India.  Hal  ini  membuat  mereka berada  dalam  situasi  yang  sulit,  dengan  adanya  kondisi  status  sosial  yang
mereka  alami.  Pergerakan  radikalisme  di  wilayah  bagian  Bengal  Barat  atau  di timur  laut  India,  adalah  contoh  besar  bagaimana  situasi  awal  kebangkitan kelompok  Radikalisme  Naxalite  yang  berasal  dari  kota  Naxalbari  sejak  tahun 1967 (Pletcher, 2010). Naxalite selalu melakukan doktrin Maoist sebagai doktrin yang  kerap  kali  dianggap  penduduk  masyarakat  lainnya  sebagai  suatu  bentuk paksaan  dari  beberapa  masyarakat  yang  melaporakan  tindakan  Naxalite sehingga  sampai  dengan  melibatkan  anak-anak  dan  masyarakat  lainnya, khususnya di wilayah pedesaan secara meluas ke setiap distrik yang berpotensi sama  dengan  kondisi  kemiskinan  di  distrik  lainnya.  Naxalisme  pada  akhirnya tidak  lepas  dari  fenomena  gerakan  radikalisme  untuk  mempengaharui  setiap wilayah rural yang ingin di kuasai maupun di pengaharui secara paksa.
Salah  satu  definisi  radikalisme  menurut  Asta  Maskali ū nait ė menjelaskan bahwa  radikalisme  adalah  sebagai  suatu  proses  dimana  seseorang  mengadopsi sistem  kepercayaan  yang  membenarkan  penggunaan  kekerasan  untuk mempengaruhi  perubahan  sosial  dan  datang  untuk  mendukung  secara  aktif serta  menggunakan  sarana  kekerasan  untuk  mencapai  tujuan  politik  Adapun juga  pandangan  dari  McCauley  dan  Moskalenko  yang  melihat  radikalisme sebagai  suatu  wujud  adanya  keyakinan,  perasaan,  dan  tindakan  untuk mendukung  kelompok  yang  berada  dalam  konflik. (Maskaliūnaitė,  2015) . Radikalisme  kemudian  menjadi  alat  yang  diandalkan  sebagai  bentuk  respon dalam  menciptakan  ancaman  teroris  dan  menyusun  berbagai  strategi  lainnya. Hal inilah yang menimbulkan banyak pertanyaan mengenai bagaimana perilaku tindakan  radikalisme  itu  dapat  terjadi.  McCauley  dan  Moskalenko  kembali menjelaskan  bahwa  radikalisasi  itu  sendiri  bukanlah  suatu  penyakit  jiwa ataupun  sekelompok  orang  yang  berkarakter  jahat.  McCauley  dan  Moskalenko menjelaskan  secara  umum  bahwa  radikalisasi  di  kenal  sebagai  suatu perkembangan  yang  menganut  nilai  kepercayaan,  perasaan,  dan  juga  tindakan yang mendukung kelompok maupun permasalahan yang sedang berada dalam suatu konflik itu sendiri. Peristiwa lintasan psikologis yang dapat terjadi kepada siapa  saja  dalam  keadaan  tertentu  baik  terhadap  setiap  orang,  kelompok, maupun bangsa di suatu negara. Tak ada yang benar ataupun salah, radikalisasi tentunya  dapat  terjadi  dengan  keadaan  yang  melibatkan  kebaikan  maupun keburukan. (Clark McCauley, 2011)
Dari  definisi  di  atas  juga  kemudian  menjelaskan  bagaimana  proses  dari kampanye  kekerasan  itu  sendiri  akan  mempengaharui  perubahan  sosial  yang ada.  Radikalisasi  dapat  juga  di  identifikasikan  menjadi  sebuah  tindakan  yang mendukung  sebuah  keyakinan  dan  bertindak  atas  diri  mereka  sendiri  dan  kita dapat melihat bagaimana bentuk dari perilaku tersebut menjadi sebuah perilaku yang  anarki.  Maka  dari  itu  terdapat  banyak  kondisi  yang  memungkinkan seseorang  dapat  mengadopsi  keyakinan  radikal  dan  tidak  bertindak  atas  diri mereka,  dan  juga  sebaliknya,  seseorang  dapat  bertindak  tanpa  memegang keyakinan  yang  mendalam,  namun  tetap  melakukan  sebuah  tindakan  yang
bersifat radikal. Dengan demikian radikalisasi itu sendiri menjadi suatu tindakan atau  proses  membuat  seseorang  lebih  ekstrim  atau  radikal  dalam  menjalankan prinsip-prinsip  serta  ide  mereka,  terutama  terhadap  isu-isu  politik  maupun sosial.
Gerakan  kelompok  radikalisme  Naxalite  di  India  kerap  kali  bertujuan untuk  selalu  berfokus  pada  penyerangan  yang  di  titik  beratkan  pada  instansi Pemerintah, seperti pos Polisi maupun kantor Polisi, hingga sampai ke sekolah, tempat umum seperti stasiun kereta dan berbagai titik wilayah yang cenderung dapat  memberikan  perhatian,  terutama  dalam  hal  pemakaian  senjata  maupun bahan  peledak  yang  dapat  digunakan  kepada  para  pihak  berwenang  seperti kepolisian  maupun  militer.  Untuk  memberikan  keamanan  bagi  masyarakat India,  Pemerintah  India  selalu  mengutamankan  kelompok  masyarakat  yang lebih menguntungkan atas dasar pemanfaatan sumber daya alam yang berguna bagi kepentingan Pemerintah secara lokal, seperti halnya dalam hal sumber daya alam  mineral  sebagai  pemicu  konflik  bagi  para  oposisi  maupun  otoritas  negara yang melawan pergerakan kelompok Naxalite.
Negara  India  dengan  segala  perkembangan  ekonomi  yang  berkembang dengan pesat, memicu ketidak seimbangan sosial yang semakin terlihat jelas dari mata penduduk rural yang tinggal di daerah-daerah terpencil. Pemerintah India dan  pemberotakan  Naxalite  merupakan  dua  sisi  yang  tidak  dapat  didamaikan dengan  luasnya  bentengan  3,28  juta  km²  dan  pertumbuhan  ekonomi  dan  juga demografis  yang  berperan  secara  signifikan.  Pemerintahan  India  telah melakukan  berbagai  cara  maupun  langkah-langkah  kebijakan  ekonomi  yang sistematik  demi  menjaga  kestabilan  perekonomian  maupun  keamanan nasionalnya.  Namun,  perkembangan  ekonomi  disisilain  memiliki  banyak dinamika sehingga menjadi pemicu adanya gerakan radikal yang melihat adanya perbedaan  yang  mencolok  antara  kelas  sosial  dan  juga  ketidaksetaraan masyarakat rural dan urban.
Dengan  situasi  kondisi  yang  tidak  stabil  terus  menunjukan  pertentangan dan  pola  pemikiran  yang  berbeda,  pemberontakan  pada  akhrinya  berujung dengan  penggunaan  persenjataan  dan  kekerasan  sehingga  membawa masyarakat  rural  (Naxalite)  kedalam  agenda  pemberontakan  yang  radikal  dan selalu  berakhir  tragis  di  setiap  titik  tempat  terjadinya  perlawanan  antara kelompok  radikal  Naxalite  dan  aparat  dari  Pemerintahan  India.  Gerakan Radikasime  tidak  hanya  datang  dengan  segala  bentuk  kekerasan  yang  sia-sia. Naxalisme  sendiri  berjalan  dengan  membawa  visi  baru  yang  dianggap  benar dengan  kepercayaan  yang  kuat  untuk  membangun  bangsa  India  yang seharusnya  bagi  impian  para  kelompok  Naxalite.  Oleh  karena  itu,  gerakan Naxalite dalam memainkan perannya sebagai kelompok radikal, selalu bertujuan untuk menyudutkan dan menyingkirkan posisi pemerintahan sebagai penguasa tertinggi,  dan  para  kaum  elite  yang  memiliki  kekuasaan  atas  wilayah  dan pekerjaan dari para kaum masyarakat kecil.
Dihadapkan  dengan  ancaman  ini,  pemerintah  India  mengkualifikasikan gerakan  tersebut  sebagai  satu-satunya  tantangan  keamanan  dalam  negeri
terbesar, dan juga Pemerintahan India  secara de facto menggambarkan gerakan tersebut  sebagai  kelompok  teroris.  Pada  bulan  September  2009  pemerintah mengerahkan  75.000  tentara  dan  paramiliter  dengan  melakukan  Operasi Perburuan Hijau. Ada juga polisi keamanan perbatasan dan Batalyon Cadangan India – untuk  mengusir  gerakan  dari  lima  negara  bagian  India.  Sejak  Operasi Perburuan  Hijau,  bentrokan  antara  penegak  hukum  dan  pasukan  pertahanan India  dan  militan  Naxalite  terus  berlanjut,  sebagian  besar  sebagai  akibat  dari represi brutal oleh angkatan bersenjata India.
Naxalite  umumnya  terdiri  dari  petani  miskin,  pekerja  tani,  kelompok marginal,  dan  orang-orang  yang  merasa  terpinggirkan  oleh  sistem  sosial  dan politik India yang dianggap tidak adil. Kelompok Naxalite percaya bahwa hanya melalui  perjuangan  bersenjata  mereka  dapat  menggulingkan  pemerintah  India yang mereka anggap korup dan menggantinya dengan negara sosialis yang lebih adil.  Kelompok  Naxalite  seringkali  menggunakan  taktik  gerilya  dan  serangan bersenjata  untuk  mencapai  tujuan  mereka.  Kelompok  Naxalite  sering  kali melancarkan  serangan  terhadap  pasukan  keamanan,  pejabat  pemerintah,  dan infrastruktur  negara.  Selain  itu,  Kelompok  Naxalite  juga  berusaha  untuk memobilisasi  rakyat  melalui  kampanye  sosial,  protes,  dan  pembangunan  basis dukungan  di  daerah-daerah  pedesaan.  Pemerintah  India  telah  menganggap Naxalite  sebagai  ancaman  serius  terhadap  keamanan  dan  stabilitas  negara. Upaya  penumpasan  dan  penindakan  terhadap  gerakan  ini  dilakukan  melalui operasi militer dan upaya pembangunan ekonomi untuk mengatasi akar masalah ketidaksetaraan  sosial  dan  ekonomi  yang  dianggap  menjadi  penyebab pertumbuhan gerakan Naxalite.
Naxalisme  sendiri  berasal  dari  kekecewaan  terhadap  sistem  politik  dan sosial  di  India  yang  dianggap  tidak  adil  dan  tidak  mampu  menyelesaikan masalah  kemiskinan, ketimpangan  sosial,  dan ketidakadilan agraria.  Naxalisme berjuang  untuk  melawan  kapitalisme,  feudalisme,  dan  ketidakadilan  sosial melalui  pemberontakan  bersenjata  dan  penyebaran  radikalisme.  Mereka mengorganisir  diri  di  daerah-daerah  pedesaan  terpencil  di  India,  terutama  di negara-negara  bagian  dengan  masalah  agraria  yang  kompleks  seperti Chhattisgarh,  Jharkhand,  Bihar,  Odisha,  dan  Andhra  Pradesh.  Dengan  ke berbagai penyebaranya, tujuan utama gerakan Naxalisme adalah menggulingkan pemerintah  India  melalui  perang  gerilya  dan  membangun  negara  sosialis  yang berdasarkan pada ideologi Maoisme yang kemudian menjadi Kelompok gerakan Naxalisme.  Kelompok  Naxalisme  juga  berpendapat  bahwa  kekerasan  adalah satu-satunya cara untuk mengatasi ketidakadilan sosial dan untuk menciptakan masyarakat  yang  lebih  adil  dan  egaliter.  Namun,  gerakan  Naxalisme  telah dihadapi  dengan  tanggapan  keras  dari  pemerintah  India.  Pemerintah menganggap gerakan ini sebagai ancaman terhadap keamanan negara dan telah meluncurkan operasi militer untuk melawan kelompok Naxalite. Konflik antara Naxalite  dan  pemerintah India  telah  mengakibatkan  kekerasan yang  serius  dan
korban  jiwa  di  kedua  belah  pihak  serta  dampak  besar  pada  kehidupan masyarakat di daerah-daerah yang terkena dampaknya.
Melalui  penjelasan  John  Paul  Lederach  mengenai Peace  Building  Pyramid, terdapat  tiga  level  kelas  masyarakat  yang  kemudian  dapat  menjelaskan bagaimana dinamika antara pihak kelompok Radikal Naxalite, Pemerintah India, maupun  pihak  kelompok-kelompok  elite.  John  Paul  Lederach  adalah  penulis buku  dari Building  Peace, yang  dipubliskan  pada  tahun  1997  (Lederach,  1997). Lederach  memperkenalkan  bagaimana  dalam  sebuah  konflik  perdamaian, terdapat  tiga  sisi  level  pendekatan  yakni top  elite,  middle-range, dan grassroots .
Ketiga level pendekatan ini dapat menjawab bagaimana seharusnya membangun perdamaian  dalam  suatu  populasi.  Populasi  yang  dimaksudkan  adalah  apakah suatu  perdamain  perlu  dibangun  dari  level  ‘atas’  atau  ‘kebawah’.  Dengan peranan  dari  ketiga  level Peacebuilding  Pyramid, Lederach  menjawab  serta menentukan  pendekatan  yang  sederhana  dalam  penyelesaikan    konflik perdamaian. Bentuk dari piramida yang dimaksudkan Lederach, mendeskripsikan  bagaimana  jumlah  orang  yang  telah  terlibat  pada  setiap  level tingkat  atas,  menengah,  dan  kebawah.  Berdasarkan  populasi,  tingkat  atas  atau top level elite hanya  diwakili  dengan  segelintir  orang-orang  yang  memiliki  level kekuasaan  paling  atas  dengan  berperan  sebagai  aktor  ‘pemegang  kunci’. Sedangkan dalam level paling bawah atau grassroots level, diwaliki oleh populasi angka terbanyak.
Maka  dari  itu,  karakterisasi  dari  ketiga  level  pendekatan peacebuilding , secara  umum  memiliki  ciri-ciri  khas  tertenu. Top  elite sebagai  kepemimpinan tingkat paling atas yang terdiri dari beberapa pemimpin politik, baik dari militer maupun  pemimpin  agama  dari  pemerintahan  suatu  negara.  Orang-orang  dari elite atas adalah perwakilan paling atas yang paling diketahui banyak orang dan terlihat  sebagai  aktor  pemegang  kunci  dari  rantai  kekuasaan  untuk  setiap kebijakan  dan  pemegang  keputusan.  Namun  dengan  pengaruh  yang  begitu besar  dipegang  oleh  beberapa  orang  berkuasa,  tingkat  keberadaan  dari  orang- orang level atas lebih menjaga diri tersembunyi agar tidak terekspos dari publik, untuk  menjaga  serta  mempertahan  wibawa  kekuasaan  sebagai  pemimpin. Namun  dengan  keterbatasan  tersebut,  pergerakan  dari  tingkat  elite  justru  lebih tertutup dan sulit dalam mengambil tindakan.
Middle  Range atau  kepemimpinan  tingkat  menengah,  terdiri  dari  aktor- aktor yang berperan sebagai organisasi non-pemerintah (LSM) dan juga bisa dari Organisasi  Pemerintah  sekalipun.  Orang-orang  yang  berada  pada  level  ini  juga diposisikan sebagai pemimpin, namun tidak berhubungan dengan pemerintahan formal  atau  pemimpin  elite  yang  berapa  pada  posisi  utama.  Populasi  dari  tiap masing-masing  aktor Middle  Range juga  jauh  lebih  banyak  dari  para  elite  atas. Status  dan  kekuasaan  mereka  cukup  memiliki  pengaruh  besar  dengan memanfaatkan  koneksi  yang  dimiliki  baik  dari  level  atas,  sejajar,  maupun kebawah.  Mulai  dari  sektor-sektor  bisnis  maupun  pada  sektor  bidang pendidikan  dan  kesehatan,  mereka  memiliki  pengaruh  penting  yang  cocok untuk  menghubungkan  antara  tingkat  level  aktor  atas  dan  kebawah.  Dengan
pengaruh  yang  cukup  besar,  Aktor dari pemimpin Middle Range tidak  memiliki keterbatasan  bermanuver  seperti  halnya  aktor  atas  yang  memiliki  profil  tinggi. Oleh  karena  itu,  Posisi  kekuasaan  level  menengah  biasanya  memiliki  keadaan posisi yang lebih bebas dalam bertindak.
Grassroot, atau  tingkat  level  bawah  secara  sederhana  adalah  mereka  yang terlibat dalam sebuah komunitas lokal yang lebih besar, dengan adanya banyak bantuan dari LSM yang memberikan banyak proyek bantuan, seperti kesehatan, keamanan,  maupun  area  tempat  pengungsian.  Maka  dari  itu,  atas  dasar komunitas yang cukup besar dari level grassroot, kepemimpinan serta pengaruh mereka  cenderung  diwakili  oleh  massa.  Keterlibatan  yang  cukup  besar  juga  di perlihatkan  melalui  perjuangan  sehari-hari  mereka  yang  berjuang  dalam mempertahankan  kehidupan  mereka  yang    dalam  kondisi  sulit  dan  terancam untuk  mencari  makanan,  air,  tempat  tinggal,  dan  keamanan.  Dengan  adanya banyak  kesulitan  yang  harus  dilalui  serta  populasi  yang  juga  jauh  lebih  besar, level grassroot dapat lebih mudah mendapatkan perpecahan kelompok-kelompok yang akan saling bermusuhan dan berkonflik satu dengan yang lainnya.
Piramida dari ketiga level pendekatan yang di sampaikan oleh Lederach top elite, middle-range, dan grassroots ini memiliki keterkaitan dalam menjalankan proses  perdamaian. Top elite sebagai  pemegang  peran  tertinggi,  memiliki  posisi serta  kapasitas  yang  lebih  besar  dalam  pengambilan  keputusan.  Berbanding terbalik  dengan  kondisi  yang  di  alami  oleh  level grassroot ,  sebagai  posisi terendah  yang  memiliki  kekurangan  serta  keterbatasan  baik  dalam  akses menerima  informasi  maupun  pengaruh  dalam  pengambilan  keputusan.  Oleh karena itu, pihak dari level grassroot cenderung akan selalu terkena dampak dari konsekuensi pengambilan keputusan dan kebijakan pihak atas.
John  Paul  Lederach  memberikan  penjelasan  bagaimana top  elite,  middle- range, dan grassroots memiliki dinamika yang saling berhubungan satu sama lain. Hal ini kemudian dapat juga kita terapkan bagaimana top elite atau kelas adalah gambaran dari Pemerintahan tertinggi India, middle-range adalah kaum elite yang dimana  merupakan  pihak-pihak  tuan  tanah  yang  juga  dapat  di  gambarkan sebagai  kaum  elite  yang  juga  ikut  memegang  kekuasaan  atas  para  petani  yang merupakan asal mula dari para Kelompok Radikal Naxalite yang juga kemudian sekaligus  dapat  di  gambarkan  John  Paul  Lederach  sebagai  kelas grassroots atau kaum kelas bawah.
Bukan hal yang mudah untuk meningkatkan kesadaran akan represi yang dialami  oleh  gerakan  Naxalite  di  India.  Dengan  mayoritas  penduduk  India secara  khususnya  kelas  sosial  yang  tergolong  tinggi  seperti top  elite  dan  middle- range yang  memiliki  tujuan  dan  prioritas  yang  berbanding  terbalik  dengan keadaan  untuk  kesejahtraan  kelas grassroots. Kedua top  elite  dan  middle-range memiliki  kebebasan  untuk  mengabaikan  maupun  menghina  penduduk  suku yang  mereka  anggap  ‘primitif’.  Gerakan kelompok Radikalisme  Naxalite  cukup di  benci  dan  di  anggap meresahkan  oleh  masyarakat  lainnya.  Hal  ini  berkaitan
bagaimana Kelompok Naxalite telah melakukan berbagai tindakan yang banyak merugikan  pihak  lain,  sampai  dengan  merugikan  banyak  nyawa,  baik  dari aparat  kepolisian  dan  tentara,  maupun  masyarakat  umum  yang  secara  tidak sengaja  terlibat  dari  kekacauan  terorisme  yang  dilakukan  oleh  kelompok Naxalite.
Kelompok  Naxalite  umumnya  mengklaim  dalam  mewakili  berbagai anggota  masyarakat  India  secara grassroot atau  yang  juga  bisa  disebut  paling miskin  dan  terpinggirkan  secara  sosial. kelas grassroot ,  walaupun  harus  dengan melakukan  perang  gerilya  melawan  target  seperti  tuan  tanah,  pengusaha, politisi,  dan  aparat  keamanan,  semua  demi  mencapai  tujuan  akhir  agar tercapainya kesejahtraan dan kesetaraan bagi mereka.

## D. SIMPULAN
Gerakan kelompok radikalisme Naxalite di India telah menjadi pergerakan fenomenal  dengan  adanya  berbagai  pergolakan  organisasi  dan  konflik  yang kemudian  berujung  pada  gerakan  kekerasan  melalui  pihak  kelompok  Naxalite yang ekstrim untuk mencapai pemikiran dan ide dari tujuan yang ingin di capai. gerakan  Naxalite  di  India  pada  awal  mulanya  terjadi  di  suatu  pedesaan  yang terpencil  di  daerah  Benggala  Barat  yaitu  Naxalbari.  Awalan  dari  permasalahan gerakan  Naxalite  dimulai  dari  seorang  pemuda  bernama  Bimal  Kissan  yang  di berikan  surat  perintah  untuk  dilakukan  pengadilan  yang  kemudian  menjadi perebutan  surat  tanah  sebagai  proses  pembajakan  dari  para  tuan  tanah  ( Land lords ).
Kelompok  radikal  Naxalite  atau  yang  juga  di  sebut  sebagai  kelompok Maoist,  kerap  bertindak  dengan  mengatas  namakan  suara  rakyat  yang  telah tertindas memicu penderitaan yang berkelanjutan atas kemiskinan yang semakin di  rusak  oleh  pihak-pihak  yang  memiliki  kuasa  atas  hak-hak  masyarakat  rural. konflik kekerasan yang terjadi antara pemerintahan lokal dan kelompok gerakan radikal  Naxalite  terjadi  dengan agresif  yang  kemudian  saling  mengincar  tujuan masing-masing  dan  sekaligus  bagi  pihak  kelompok  Naxalite  yang  ingin mengklaim hak mereka untuk segala tindakan yang selama ini dirasa tidak adil bagi mereka dari pihak pemerintahan maupun pihak dari para tuan tanah yang berkuasa.
Radikalisme  merupakan  suatu  proses  dimana  seseorang  mengadopsi sistem  kepercayaan  yang  membenarkan  penggunaan  kekerasan  untuk mempengaruhi  perubahan  sosial  dan  datang  untuk  mendukung  secara  aktif serta  menggunakan  sarana  kekerasan  untuk  mencapai  tujuan  politik.  Sehingga radikalisme  kemudian  menjadi  alat  yang  diandalkan  sebagai  bentuk  respon dalam  menciptakan  ancaman  teroris  dan  menyusun  berbagai  strategi  lainnya. Radikalisasi  dapat  juga  di  identifikasikan  menjadi  sebuah  tindakan  yang mendukung  sebuah  keyakinan  dan  bertindak  atas  diri  mereka  sendiri  dan  kita dapat melihat bagaimana bentuk dari perilaku tersebut menjadi sebuah perilaku yang anarki.
Naxalisme  sendiri  berasal  dari  kekecewaan  terhadap  sistem  politik  dan sosial  di  India  yang  dianggap  tidak  adil  dan  tidak  mampu  menyelesaikan masalah kemiskinan, ketimpangan sosial, dan ketidakadilan agraria. Perjuangan Naxalisme  berfokus  pada  perlawanan  terhadap  kapitalisme,  feudalisme,  dan ketidakadilan  sosial  melalui  pemberontakan  bersenjata  dan  penyebaran radikalisme. Dengan banyaknya daerah persebaran kelompok ini, tujuan utama gerakan  Naxalisme  adalah  menggulingkan  pemerintah  India  melalui  perang gerilya  dan  membangun  negara  sosialis  yang  berdasarkan  pada  ideologi Maoisme  yang  kemudian  menjadi  Kelompok  gerakan  Naxalisme.  Kelompok Naxalisme  juga  berpendapat  bahwa  kekerasan  adalah  satu-satunya  cara  untuk mengatasi  ketidakadilan  sosial  dan  untuk  menciptakan  masyarakat  yang  lebih adil dan egaliter.

## DAFTAR PUSTAKA
Asta  Maskaliūnaitė.  2015. Exploring  The  Theories  Of  Radicalization. International  Studies  Interdisciplinary  Political  And  Cultural  Journal. Halaman 12,14.
B. Miles, Matthew, and A. Michael Huberman. 1994. “Qualitative Data Analysis,” 1 – 352.
Clark  McCauley,  Sophia  Moskalenko.  2011.  Friction  :  How  Radicalization Happens to Them and Us. Oxford University Press. Halaman 4. (Global Security, 2021. Naxalite. https://www.globalsecurity.org/military/world/war/naxalite.htm Diakses
Pada Tanggal 18 Juni 2023., 2021)
Human  Rights  Watch.  2006. “States  Must  Respect  Rights  to  Counter  Rebels, India:  Draconian  Response  to  Naxalite  Violence.  2006.  India” www.hrw.org. https://www.hrw.org/news/2006/04/27/india-draconian- response-naxalite-violence Diakses Pada Tanggal 4 September 2020.
Kusumastuti,  Adhi,  and  Ahmad  Mustamil  Khoiron.  2019.  Metode  Penelitian Kualitatif. Semarang: Lembaga Pendidikan Sukarno Pressindo.
Kenneth  Pletcher,  2010.  Naxalite,  Indian  communist  groups.  Britannica. https://www.britannica.com/topic/Naxalite Diakses Pada Tanggal 4 Januari 2022.
John  Paul  Lederach,  a  leading  peacebuilder  and  peace  scholar,  explains  this pyramid at length in his book, Building Peace: Sustainable Reconciliation in Divided Societies. (Washington, D.C.: United States Institute of Peace Press, 1997.)
Moleong, Lexy J. 2014. Metode Penelitian Kualitatif. Edisi 1 re. Bandung: Remaja Rosdakarya.
Raco,  J.R.  2018.  Metode  Penelitian  Kualitatif:  Jenis,  Karakteristik  Dan Keunggulannya. Jakarta: Grasindo. https://doi.org/10.31219/osf.io/mfzuj.
Sugiono.  2007.  Statistika  Untuk  Penelitian.  Edited  by  Endang  Mulyatiningsih. Bandung: CV ALFABETA.
Shrey Verma. 2011. Far Reaching Consequences of the Naxalite Problem in India:
Understanding the Maoist Problem”, Rakshak Foundation.