Kiryoku, [8] (1), [2024], [Page 91 – 102] e-ISSN: 2581-0960 , p-ISSN: 2599-0497 Available Online at http://ejournal.undip.ac.id/index.php/kiryoku

## Sewa Pacar Sebagai Bentuk Aktualisasi Diri Pada Tokoh Kinoshita Kazuya Dalam Video Channel YouTube Muse Indonesia Berjudul “Pacar Sewaan” Episode 2
Nazla Iftinan Ariyanto 1 , Budi Santoso 2
Universitas Dian Nuswantoro, Semarang, Indonesia
Received:15-03-2024; Revised:30-03-2024; Accepted:01-04-2024; Published:01-04-2024

## Abstract
This research aims to analyze how Kinoshita Kazuya's character tries to fulfill his self-actualization needs through rent a girlfriend. The author uses a qualitative descriptive research method. This research design uses literary psychology, specifically  the hierarchy of  needs from Abraham  Maslow. With a humanistic approach that uses Maslow's five levels of needs, including physiological needs, safety needs, social needs, esteem needs, and self- actualization  needs  from  Muse  Indonesia's  YouTube  channel  video  entitled  "Pacar  sewaan"  which  occurs  in episode 2. The results of this research show that Kazuya's character has fulfilled his self-actualization needs. This is achieved because all needs are met. 1) Physiological needs that Kazuya needs in the form of shelter and sex, 2) Kazuya's need for safety in the form of dependence and protection, 3) Kazuya's need for social needs in the form of  affection,  4)  Kazuya's  need  for  esteem  is  maintaining  a  good  name  and  self-esteem,  5)  Kazuya's  self- actualization needs are to show more spontaneity, simple, and natural in himself. By using the rent a girlfriend, Kazuya is motivated to prove himself to his grandmother and friends.
Keywords: Abraham  Maslow;  Hierarchy  of  Needs;  Kinoshita  Kazuya;  Rent  a  girlfriend; Self-actualization

## 1. Pendahuluan
Film atau video adalah karya sastra yang berbentuk gambar bergerak. Karya sastra yang menampilkan dialog antar tokoh yang ada. Dengan menghadirkan alur cerita yang panjang, yang  kemudian  dirangkai  hingga  tercipta  sebuah  tontonan  yang  seru.  Dalam  sebuah  video, terkadang  sutradara  yang  menciptakan  sebuah  karya  yang  memberikan  pesan  yang  ingin disampaikan  kepada  para  penontonnya.  Karakter  yang  terlibat  tentunya  memiliki  ciri  khas tersendiri  untuk  diperankan.  Video  dari  channel  YouTube  Muse  Indonesia  berjudul  “Pacar Sewaan” mempunyai alur yang menarik. Hal ini tergambar pada video karya Miyajima Reiji berjudul  “Kanojo  Okarishimasu”  yang  menjadi  fokus  utama.  Karena  karakter  Kazuya mempunyai peran penting dalam alur cerita tersebut.
Kanojo Okarishimasu bercerita tentang tokoh Kazuya yang menggunakan jasa pacar sewaan. Nama agen wanita yang dipilih melalui layanan ini adalah Mizuhara Chizuru (nama aslinya  adalah  Ichinose  Chizuru)  (Febrianto  &  Santoso,  2022).  Alasan  Kazuya  mencoba menggunakan  layanan  ini  karena  mengalami  depresi  setelah  diputuskan  oleh  Mami.  Saat memperkenalkan Chizuru kepada keluarganya, Kazuya justru mengatakan bahwa dia adalah pacar  aslinya.  Kazuya  yang  berbohong  agar  tidak  mengecewakan  neneknya  dan  menarik
1 Nazla Iftinan Ariyanto. Email: nazlaiftinan@gmail.com Telp. +62 895-0396-7030
Kiryoku, [8] (1), [2024], [Page 91 – 102] e-ISSN: 2581-0960 , p-ISSN: 2599-0497 Available Online at http://ejournal.undip.ac.id/index.php/kiryoku
Chizuru ke dalam masalah keluarganya. Kazuya ingin membuktikan kepada nenek dan teman- temannya bahwa dia bisa mendapatkan pacar, meski dia hanya sebatas pelanggan dan agen.
Salah  satu  fenomena Rentaru  Kanojo yang  ada  di  Jepang.  Hal  ini  tentunya  di  latar belakangi  oleh  beberapa  faktor,  antara  lain  rasa  kesepian,  terlalu  lama  melajang,  dan sebagainya. Banyak dari faktor ini yang membuat industri persewaan orang begitu populer dan tersebar luas di Jepang. Layanan yang ditawarkan disesuaikan dengan kebutuhan pelanggan, tidak hanya pacar sewaan saja, tetapi juga anggota keluarga, dan lainnya. Pada dasarnya selalu ada alasan mengapa pelanggan menggunakan jasa sewa pacar ini. Perusahaan jasa sewa pacar ini menetapkan batasan yang jelas atas layanan yang dapat diberikannya kepada pelanggan. Batasan  ini  disiapkan  perusahaan  untuk  menghindari  kemungkinan  terjadinya  tindakan kekerasan dan pelecehan terhadap agen wanita (Wedayanti, 2023). Konsep di balik layanan sewa  pacar  adalah  melakukan  pemesanan  melalui  situs  web  atau  aplikasi,  membayar  biaya yang disediakan, dan berkencan dengan durasi yang ditentukan. Bahkan dengan pacar sewaan, ada  kemungkinan  kencan  yang  direncanakan  akan  menciptakan  kencan  yang  sebenarnya. Kondisi  hubungan  yang  berupa  pacar  sewaan  guna  mencapai  aktualisasi  diri  tokoh  utama menjadi ketertarikan penulis untuk meneliti tentang memenuhi kebutuhan aktualisasi diri dari tokoh  Kinoshita  Kazuya.  Menurut  Sarwono  (dalam  Juminartanti,  2017),  orang  yang mengaktualisasi  diri  mempunyai  pengalaman  lebih  banyak  dibandingkan  orang  yang  tidak mengaktualisasi diri.
Penelitian ini berfokus pada tokoh utama yang berusaha memuaskan kebutuhan akan aktualisasi  dirinya.  Kehidupan  manusia  mempunyai  banyak  kebutuhan  yang  bermakna. Kebutuhan juga memiliki karakteristik yang berbeda-beda. Ada kebutuhan yang bisa ditunda, ada pula yang bisa segera dipenuhi. Kebutuhan manusia tidak dapat terpuaskan tanpa adanya upaya  untuk  memenuhinya  (Asaf,  2020).  Menurut Arbayah  (dalam  Qodir,  2017),  berbagai kontribusi  yang  diberikan  kepada  seseorang  adalah  murni  untuk  memenuhi  pemuasan kebutuhannya. Menurut Murray (dalam Jannah et al., 2020), kebutuhan adalah suatu struktur yang  terkait  dengan  kekuatan  otak  untuk  mengatur  berbagai  proses  yang  bertujuan  untuk mengubah kondisi yang ada. Kebutuhan seringkali disertai dengan perasaan atau emosi untuk mengekspresikannya.  Melalui  Minderop  (dalam  Salsabela,  2021),  manusia  berusaha  untuk mewujudkan dan mengekspresikan potensi dan bakatnya, seringkali terhambat oleh kondisi sosial.
Menurut Maslow (dalam Hadori, 2015), jika semua kebutuhan telah terpuaskan hingga tingkatan  aktualisasi  diri,  maka  ada  beberapa  kriteria  individu,  yaitu  (1)  Kemajuan  dalam hierarki kebutuhan,  (2) Memotivasi, (3)  Bebas dari metapatologi, (4) Memenuhi  kebutuhan pertumbuhan dan perkembangan. Menurut Alwisol (dalam Karunia & Natalia, 2023), bahwa manusia  mempunyai  kepribadian  yang  bertanggung  jawab  untuk  mencapai  kesejahteraan. Segala  potensi  yang  dimiliki  seseorang  akan  mengikuti  perkembangan  kepribadian  orang tersebut.  Disimpulkan  bahwa  hal  ini  menunjukkan  bagaimana  bakat,  potensi,  kualitas  dan keterampilan dapat dimanfaatkan secara optimal untuk mencapai sesuatu melalui aktualisasi diri.
Abraham  Maslow  dalam  teorinya  tentang  kebutuhan  menjelaskan  proses  seseorang dalam  mendapatkan  aktualisasi  diri  dan  tentunya  dapat  dijadikan  acuan  dalam  penelitian- penelitian yang berterkaitan dengan psikologi sastra. Penelitian terdahulu yang serupa adalah sebagai berikut: Pertama (Amalia & Yulianingsih, 2020), menyatakan bahwa tokoh utama telah mengaktualisasi  dirinya,  dimana  tokoh  tersebut  menggambarkan  ciri-ciri  seseorang  seperti mempunyai sifat jujur, menyukai tantangan, tidak pernah takut gagal, lebih banyak bersyukur dan menerima segala perbedaan. Kedua, (Fikri et al., 2023), menyatakan bahwa tokoh utama mencapai aktulisasi diri melalui lima kebutuhan. Tokoh Lintang pada awalnya kurang yakin
Kiryoku, [8] (1), [2024], [Page 91 – 102] e-ISSN: 2581-0960 , p-ISSN: 2599-0497 Available Online at http://ejournal.undip.ac.id/index.php/kiryoku
dengan  jati  dirinya  sebagai  seorang  yang  campuran  Indonesia  dan  Paris,  namun  setelah mengaktualisasi dirinya, ia mampu menyelesaikan masalah dan mencapai hal-hal penting.
Meski teori yang digunakan serupa dengan penelitian sebelumnya, namun penelitian ini fokus pada fenomena pacar sewaan sebagai bentuk aktualisasi diri. Fokus dari penelitian kali  ini  adalah  untuk  memperluas  penelitian  yang  mengkaji  teori  kebutuhan  manusia  dari Abraham  Maslow.  Penelitian  ini  berfokus  pada  karakter  Kazuya  yang  berusaha  mencapai kebutuhan  aktualisasi  dirinya  melalui  sewa  pacar.  Dengan  pendekatan  humanistik  yang menggunakan lima tingkat kebutuhan Maslow antara lain kebutuhan fisiologis, kebutuhan rasa aman, kebutuhan sosial, kebutuhan penghargaan, dan kebutuhan aktualisasi diri  pada tokoh Kazuya dalam video channel YouTube Muse Indonesia yang berjudul “Pacar sewaan” yang terjadi pada episode 2.

## 2. Metode
Penelitian  ini  menggunakan  metode  deskriptif  kualitatif.  Rancangan  penelitian  ini menggunakan  psikologi  sastra,  khususnya  teori  tentang  kebutuhan  dari Abraham  Maslow. Melalui Suaka (dalam Irani & Dahlan, 2020), psikologi sastra sebagai pemahaman terhadap aspek kejiwaan yang terdapat dalam karya. Sumber data diambil dari video channel YouTube Muse Indonesia yang berjudul “Pacar Sewaan” khususnya pada episode 2. Fokus diberikan pada cuplikan dialog yang menunjukkan lima tingkatan kebutuhan tokoh Kinoshita Kazuya. Untuk mengumpulkan data, penulis menerapkan teknik pengumpulan yang dilakukan dalam enam tahap sebagai berikut:
1) Menonton keseluruhan video Pacar Sewaan season 1.
2) Menentukan episode 2 yang menjadi fokus penelitian.
3) Menyusun dan mentranskripkan teks bacaan yang berkaitan dengan fokus penelitian.
4) Menterjemahkan hasil transkrip teks bacaan.
5) Mengkategorikan hasil transkrip ke dalam subbagian.
6) Penyajian data.
Teknik  analisis  data  berdasarkan  kajian  teori  kebutuhan  manusia  menurut Abraham Maslow untuk menganalisis tokoh utama (Rostanawa, 2019). Analisisnya dilakukan dengan mengidentifikasi  data  berupa  percakapan  dan  perilaku  tokoh  utama,  mengkategorikan percakapan dan perilaku untuk menggambarkan aktualisasi diri tokoh utama, menganalisis data yang ditemukan menggunakan hierarki  kebutuhan digunakan untuk  menentukan bagaimana perilaku tokoh utama mengaktualisasi dirinya.

## 3. Hasil dan Pembahasan
Hipotesis Abraham Maslow untuk mencapai tingkat yang lebih tinggi, seseorang harus memulai dari tingkat dasar terlebih dahulu. Jika setiap tingkatan sudah terpenuhi maka dapat mencapai  tingkat  tertinggi.  Bagian  ini  akan  menganalisis  dan  membahas  pendekatan  teori humanistik melalui hierarki kebutuhan yang digambarkan oleh tokoh Kinoshita Kazuya dalam video  channel  YouTube  Muse  Indonesia  yang  berjudul  “Pacar  Sewaan”  khususnya  pada episode 2. Menurut Sunyoto, Danang (dalam Sari & Dwiarti, 2018), tingkatan-tingkatan dalam hierarki kebutuhan manusia menurut Maslow adalah (1) Kebutuhan fisiologis, (2) Kebutuhan rasa aman, (3) Kebutuhan sosial, (4) Kebutuhan penghargaan, (5) Kebutuhan aktualisasi diri. Dengan  memenuhi  kebutuhan  tersebut,  dapat  memaksimalkan  potensi  diri  untuk  menjadi pribadi  yang  kreatif  (Husada  et  al.,  2017).  Terdapat  analisis  dari  percakapan  terkait  tokoh Kazuya, berdasarkan metode deskriptif kualitatif yang telah ditetapkan.

## 3.1 Kebutuhan Fisiologis
Kiryoku, [8] (1), [2024], [Page 91 – 102] e-ISSN: 2581-0960 , p-ISSN: 2599-0497 Available Online at http://ejournal.undip.ac.id/index.php/kiryoku
Kebutuhan  fisiologis  merupakan  kebutuhan  yang  paling  mendasar  dalam  hierarki kebutuhan. Kebutuhan untuk mempertahankan kehidupan seperti pangan, sandang, dan papan. Dalam video Pacar Sewaan, kebutuhan penting yang dibutuhkan tokoh Kazuya adalah tempat tinggal dan seks.

## 3.1.1 Kebutuhan Tempat Tinggal
Kebutuhan ini terjadi ketika Kazuya dan Chizuru tidak saling mengetahui bahwa kamar apartemen mereka sebelahan. Hal ini dapat dilihat dengan jelas dalam data berikut:
和也 : 水原？水原さんだよね？ああ、一ノ瀬？こんな偶然もあるんだね！
Mizuhara? Mizuharasan dayone? Aa, ichinose? Kon'na gūzen mo aru nda ne! Mizuhara? Mizuhara, kan? Ah, Ichinose? Ternyata ada kebetulan seperti ini!
千鶴 : なぜここにいるの？！
Naze koko ni iru no?!
Kenapa kamu ada disini?!
和也 : 私の部屋はああなたの部屋の隣。
Watashi no heya wa anata no heya no tonari.
Kamarku bersebelahan dengan kamarmu.
千鶴 : なぜここに住んでいるの？！
Naze koko ni sunde iru no?!
Kenapa kamu tinggal disini?!
和也 : 何んで答えたらいいのか迷って。 。
Nande kotaetara ii no ka mayotte.. Aku bingung harus jawab apa.. (Episode 2, 3:39-3:53)
Peristiwa  percakapan  di  atas  terjadi  ketika  Kazuya  dan  Chizuru  keluar  dari  kamar apartemen  secara  bersamaan.  Mereka  yang  saling  memandang  dengan  terkejut  seolah  tidak percaya. Chizuru lalu menutup pintu kamarnya kembali. Kazuya langsung memastikan apakah itu memang Chizuru, pacar sewaan yang ia sewa melalui layanan. Berdasarkan data di atas, tokoh  Kazuya  termasuk  memenuhi  kebutuhan  tempat  tinggal.  Hal  ini  terlihat  pada  kutipan percakapan berikut: 私の部屋はああなたの部屋の隣。 Watashi no heya wa anata no heya no  tonari. “Kamarku  bersebelahan  dengan  kamarmu.”  Dari  kutipan  tersebut  terlihat  jelas bahwa kamar apartemen tersebut sebagai tempat tinggal Kazuya selama kuliah.

## 3.1.2 Kebutuhan Seks
Kebutuhan ini terjadi di kampus, ketika Kazuya secara tidak sengaja berpapasan dengan Mami, mantannya. Setelah Mami pergi, Kazuya lalu terus menatap Mami dengan mata penuh gairah. Hal ini dapat dilihat dengan jelas dalam data berikut:
木部 : 朝っぱらから元カノの太ももを視姦してる人がいます。
Asappara kara moto kano no futomomo o shikan shiteru hito ga imasu.
Ada orang yang menatap paha mantan pacarnya di pagi hari.
栗林 : マミは理想の彼女だよね。 Mami wa risou no kanojo dayone.
Mami memang wanita idaman.
木部 : 女性的で魅力的な外観。
Kiryoku, [8] (1), [2024], [Page 91 – 102] e-ISSN: 2581-0960 , p-ISSN: 2599-0497 Available Online at http://ejournal.undip.ac.id/index.php/kiryoku
Josei-tekide miryoku-tekina gaikan.
Berpenampilan feminim dan menarik. (Episode 2, 12:47-12:56) Peristiwa  percakapan  di  atas  terjadi  ketika  Kazuya  yang  sedang  memperhatikan  Mami berjalan  bersama  teman-temannya.  Ternyata  tatapan  Kazuya  ke  arah  Mami  diketahui  oleh kedua sahabat Kazuya, Kibe dan Kuribayashi. Data di atas termasuk pemenuhan  kebutuhan seksual Kazuya terhadap lawan jenis. Hal ini terlihat pada kutipan percakapan berikut: 朝っぱ らから元カノの太ももを視姦してる人がいます。 Asappara kara moto kano no futomomo o shikan shiteru hito ga imasu. “Ada orang yang menatap paha mantan pacarnya di pagi hari.” Dari kutipan tersebut terlihat jelas bahwa tindakannya tidak secara langsung, namun kebutuhan Kazuya terpenuhi dengan menatap penuh gairah ke arah paha Mami.

## 3.2 Kebutuhan Rasa Aman
Kebutuhan  rasa  aman  merupakan  kebutuhan  tingkat  kedua.  Menurut  Feist  dan  Feist (dalam  Istiqomah,  2020),  yang  termasuk  rasa  aman  meliputi  keamanan  fisik,  stabilitas, ketergantungan, perlindungan, dan kebebasan. Kebutuhan Kazuya akan rasa aman ditunjukkan melalui ketakutannya saat neneknya berkunjung dan ingin bertemu Chizuru. Ketakutan Kazuya semakin bertambah saat nenek Nagomi datang dan bertanya mengenai Chizuru kapan dia akan tiba. Kazuya berpura-pura menghubungi Chizuru di depan neneknya sambil berjalan keluar kamar dan Kazuya memohon ke kamar Chizuru. Hal ini dapat dilihat dengan jelas dalam data berikut:
和也 : お願いします！ 1 分ではなく、 1 0 秒だけ！
Onegaishimasu! Ip-pun dewanaku, juu-byō dake! Tolong! Hanya 10 detik, bukan 1 menit!
千鶴 : 警察に電話しますよね！ Keisatsu ni denwa shimasu yo ne!
Akan kupanggil polisi!
和也 : スーパーでお菓子を買ってあげる！

## Sūpā de okashi o katte ageru!
Aku akan membelikanmu permen di supermarket!
千鶴 : 出てて！

## De tete!
Keluar!
和也 : お願いします！私を助けてください！私たちはもうデートしたよね？
Onegaishimasu! Watashi o tasuketekudasai! Watashitachi wa mō deeto shita yo ne?
Kumohon! Tolong bantu aku! Kita sudah pernah berkencan, kan?
千鶴 : 私はただのレンタル彼女なんで！

## Watashi wa tada no rentaru kanojonande!
Aku hanya pacar sewaan! (Episode 2, 6:55-7:10)
Peristiwa percakapan di atas terjadi ketika Kazuya mencoba meminta Chizuru menjadi pacarnya lagi dan pergi menemui nenek Nagomi. Kazuya takut mengatakan yang sebenarnya kepada nenek. Hal ini dilihat dari kutipan berikut: お願いします！私を助けてください！
私たちはもうデートしたよね？ Onegaishimasu!  Watashi  o  tasuketekudasai!  Watashitachi
Kiryoku, [8] (1), [2024], [Page 91 – 102] e-ISSN: 2581-0960 , p-ISSN: 2599-0497 Available Online at http://ejournal.undip.ac.id/index.php/kiryoku
wa mō deeto shita yo ne? “Kumohon! Tolong bantu aku! Kita sudah pernah berkencan, kan?” Dari  kutipan  tersebut  terlihat  jelas  bahwa  Kazuya  membutuhkan  rasa  aman  dalam  hal ketergantungan dan perlindungan. Kazuya bergantung pada Chizuru sebagai pacar sewaan dan berusaha berlindung pada Chizuru untuk menutupi kebohongannya kepada nenek Nagomi.

## 3.3 Kebutuhan Sosial
Kebutuhan sosial merupakan kebutuhan tingkat ketiga. Kebutuhan sosial berarti hidup bermasyarakat dengan orang-orang di sekitar. Kebutuhan ini meliputi cinta dan kasih sayang. Setiap manusia tentu ingin memenuhi kebutuhan tersebut dengan orang-orang di sekitarnya atau  orang-orang  yang  di  sayanginya.  Dalam  hal  ini,  nenek  Nagomi  sempat  ragu  bahwa cucunya tidak ada wanita yang menyukainya. Karena sejak dulu, Kazuya tidak pernah dekat dengan  seorang  wanita.  Kazuya  merasa  bersalah  karena  telah  berbohong  kepada  neneknya bahwa Chizuru sebenarnya hanyalah pacar sewaan. Namun, Kazuya belum berani mengatakan kebenaran itu. Seketika Chizuru datang ke kamar Kazuya dan membuat nenek Nagomi terkejut hingga menangis. Hal ini dapat dilihat dengan jelas dalam data berikut:
千鶴 : ごめんなさい。料理中なので遅くなってしまいました。
Gomennasai. Ryōri-chūnanode osoku natte shimaimashita. Maaf. Aku lagi masak, jadinya telat.
和也 : なぜここにいるの？ Naze koko ni iru no?
Kenapa kamu ada disini?
千鶴 : 和也、何言ってるの？あなたの 一日中電話してるよ。もちろんおばあ ちゃんのためならどこからでも来るよ！
Kazuya, nani itteru  no? Anata no ichinichijū denwa shi teru yo. Mochiron o bāchan no tamenara doko kara demo kuru yo!
Kamu  bicara  apa,  Kazuya?  Seharian  ini  kamu  meneleponku.  Tentu  saja  aku akan datang dari mana saja demi nenek!
なごみ : 私はあなたを信頼！あなたが和也から離れないことはわかって！その 男には二度と彼女ができないよう！
Watashi wa anata o shinrai! Anata ga Kazuya kara hanarenai koto  wa wakatte! Sono otoko ni wa nidoto kanojo ga dekinai yō!
Aku percaya padamu! Aku tahu kalau kamu tidak akan meninggalkan Kazuya! Laki-laki sepertinya takkan pernah punya pacar lagi!
和也 : ありがとう！

## Arigatou!
Terima kasih! (Episode 2, 9:13-9:55)
Peristiwa percakapan di atas terjadi ketika Kazuya dan neneknya sedang membicarakan mengenai  hubungan  cucunya  dengan  Chizuru.  Chizuru  pun  yang  mendengar  percakapan mereka  merasa  kasihan  pada  Kazuya  dan  akhirnya  Chizuru  pergi  menemui  nenek  Nagomi. Dari  data  di  atas  terlihat  bahwa  Chizuru  yang  awalnya  menolak  permintaan  Kazuya  untuk datang  meskipun  Chizuru  berbohong  kepada  neneknya  untuk  memenuhi  kebutuhan  sosial Kazuya kepada neneknya agar tidak kecewa. Hal ini terlihat pada kutipan percakapan berikut:
あなたの 一日中電話してるよ。もちろんおばあちゃんのためならどこからでも来る
Kiryoku, [8] (1), [2024], [Page 91 – 102] e-ISSN: 2581-0960 , p-ISSN: 2599-0497 Available Online at http://ejournal.undip.ac.id/index.php/kiryoku
よ！ Anata no ichinichijū denwa shi teru yo. Mochiron o bāchan no tamenara doko kara demo kuru yo! “Seharian ini kamu meneleponku. Tentu saja aku akan datang dari mana saja demi nenek!” 私はあなたを信頼！あなたが和也から離れないことはわかって！その男には 二度と彼女ができないよう！ Watashi wa anata o shinrai! Anata ga Kazuya kara hanarenai koto  wa wakatte! Sono otoko ni wa nidoto kanojo ga dekinai yō! “Aku percaya padamu! Aku tahu kalau kamu tidak akan meninggalkan Kazuya! Laki-laki sepertinya takkan pernah punya pacar lagi!” Dari kutipan percakapan tersebut terlihat jelas bahwa Chizuru tidak ingin kalau Kazuya tidak bisa memenuhi permintaan neneknya. Chizuru pun dipeluk oleh nenek Nagomi hingga nenek Nagomi yakin bahwa Chizuru tidak akan meninggalkan Kazuya.

## 3.4 Kebutuhan Penghargaan
Kebutuhan  akan  penghargaan  merupakan  kebutuhan  tingkat  keempat.  Suatu  bentuk motivasi yang dianggap bermanfaat bagi diri sendiri dan orang lain. Kebutuhan tersebut antara lain saling menghormati, percaya diri, saling menghargai, baik yang berasal dari diri sendiri maupun  orang  lain.  Kebutuhan  untuk  dihargai  ini  ditunjukkan  ketika  Kazuya  dan  Chizuru diajak  oleh  kedua  sahabat  Kazuya  untuk  pergi  ke  pesta  minum  bersama.  Mereka  tidak mengetahui kalau Mami, mantan Kazuya juga hadir di acara tersebut. Saat Kazuya kembali dari kamar mandi, dia terkejut melihat Mami dan Chizuru sedang berbicara. Tiba-tiba, Mami mengatakan sesuatu yang tidak sopan kepada Chizuru di hadapan banyak orang. Hal ini dapat dilihat dengan jelas dalam data berikut:
マミ : 私の意見では、和也はまさに欲望が頂点に達して男。
Watashi no ikende wa, Kazuya wa masani yokubō ga chōten ni tasshite otoko. Menurutku, Kazuya memang pria yang nafsunya sedang berada di puncak.
木部 : マミちゃん、それで十分だよ。
Mami chan, sorede jūbun da yo.
Mami, sudah cukup.
マミ : え、なんで？それよね和君？

## E, nande? Sore yo ne Kazu-kun?
Eh kenapa? Bukankah begitu, Kazuya?
千鶴 : もううんざりで！私の和也さんも悪く言わないでください！ Mō unzaride! Watashi no Kazuya-san mo waruku iwanaide kudasai! Aku muak! Tolong jangan katakan hal buruk tentang Kazuya ku!
木部 : ちょっと千鶴？ Chotto Chizuru?
Hei Chizuru?
マミ : えー、ごめん。私そんなつもりじゃなかった ..

## E-, gomen. Watashi Son'na tsumori janakatta..
Eh, maaf. Aku tidak bermaksud begitu..
千鶴 : でも言ってるじゃないですか！他の人とデートしているときに何かを 言うのは失礼です ! 和也さんのかわいそうです！
Demo itteru janaidesu ka! Hokanohito to dēto shite iru toki ni nanika o iu no wa shitsureidesu! Kazuya-san no kawaisōdesu!
Kiryoku, [8] (1), [2024], [Page 91 – 102] e-ISSN: 2581-0960 , p-ISSN: 2599-0497 Available Online at http://ejournal.undip.ac.id/index.php/kiryoku
Tapi  kamu  mengatakannya!  Tidak  sopan  mengatakan  sesuatu  ketika  kamu sedang  berkencan  dengan  orang  lain!  Aku  merasa  kasihan  pada  Kazuya! (Episode 2, 21:10-21:40)
Peristiwa percakapan di atas terjadi ketika Mami tiba-tiba mengatakan sesuatu yang tidak seharusnya diucapkan. Mendengar perkataan Mami, Kazuya hanya terdiam dan membuat Chizuru marah pada Mami. Hal ini terlihat pada kutipan percakapan berikut: もううんざり で！私の和也さんも悪く言わないでください！ Mō unzaride! Watashi no Kazuya-san mo waruku iwanaide kudasai! “Aku muak! Tolong jangan katakan hal buruk tentang Kazuya ku!” dan 他の人とデートしているときに何かを言うのは失礼です ! 和也さんのかわいそう です！ Hokanohito to dēto shite iru toki ni nanika o iu no wa shitsureidesu! Kazuya-san no kawaisōdesu! “Tidak sopan mengatakan sesuatu ketika kamu sedang berkencan dengan orang lain! Aku merasa kasihan pada Kazuya!” Dari kutipan percakapan tersebut terlihat jelas bahwa Chizuru berusaha menjaga nama baik dan harga diri Kazuya di depan semua orang. Kebutuhan akan  penghargaan  Kazuya  berasal  dari  orang  lain,  berupa  pembelaan  agar  Kazuya  tidak dipandang remeh.

## 3.5 Kebutuhan Aktualisasi Diri
Kebutuhan  aktualisasi  diri  merupakan  kebutuhan  tingkat  tertinggi  dalam  hierarki kebutuhan. Untuk mencapai tingkatan tersebut, seseorang harus memenuhi empat kebutuhan sebelumnya. Abraham  Maslow  berpendapat  bahwa  pada  dasarnya  manusia  adalah  individu yang  mempunyai  motivasi  untuk  terus  berkembang  dan  mempunyai  potensi  yang  besar (Andjarwati, 2015). Dalam hal ini, Kazuya memenuhi kebutuhan aktualisasi dirinya dengan mengabulkan keinginan dan menunjukkan rasa bakti kepada neneknya. Karena sebagai cucu kesayangan, Kazuya tidak ingin mengecewakan neneknya. Meskipun tindakan Kazuya salah karena  berbohong  kepada  neneknya  bahwa  Chizuru  bukanlah  pacar  asli  melainkan  pacar sewaan. Hal ini dapat dilihat dengan jelas dalam data berikut:
和也 : 来週レンタルするよ君のこと。
Raishū rentaru suru yo kimi no koto. Aku menyewamu untuk minggu depan.
千鶴 : お見舞いは水曜日なの？
Omimai wa suiyoubina no?
Kunjungan di hari Rabu, kan?
和也 : はい、毎週水曜日。 Hai, maishuu suiyoubi.
Ya, setiap hari Rabu.
千鶴 : 他の日はないですよね？
Hoka no hi wanai desuyone?
Tidak ada hari lain, kan?
和也
: はい。
Hai. Ya.
Kiryoku, [8] (1), [2024], [Page 91 – 102] e-ISSN: 2581-0960 , p-ISSN: 2599-0497 Available Online at http://ejournal.undip.ac.id/index.php/kiryoku
千鶴
: その日以外は私に迷惑をかけない！大学でも当然赤の他人！話しかけ ない！私への連絡は必ず斎藤は通して！ 1 時間だけ。毎週水曜日 1 時間 だけならレンタルされてあげる！
Sono igai wa watashi ni meiwaku o kakenai! Daigaku demo touzen aka no tanin! Hanashi kakenai! Watashi e no renraku wa kanarazu saitou wa tooshite! Ichi jikan dake! Maishuu suiyoubi ichi jikan dakenara rentaru sarete ageru. Anata no dame janai, obaachan no tame yo!
Jangan ganggu aku selain hari itu! Di kampus anggap aku orang asing! Jangan bicara padaku! Kalau menghubungiku melalui situs! 1 jam saja. Kamu boleh menyewaku  hanya  satu  jam  setiap  hari  Rabu.  Ini  bukan  untukmu,  tapi  demi nenek!
和也 : ありがとう、水原。毎週水曜日、 1 時間だけ。
Arigatou, Mizuhara. Maishuu suiyoubi, ichi jikan dake. Terima kasih, Mizuhara. (Episode 2, 10:50-11:40)
Peristiwa pada percakapan di atas terjadi ketika nenek Nagomi meminta Kazuya dan Chizuru  untuk  menjenguknya  di  rumah  sakit  setiap  hari  Rabu.  Kazuya  tidak  bisa  menolak permintaan  neneknya.  Dari  data  di  atas  terlihat  bahwa  Kazuya  berusaha  menyewa  Chizuru tanpa melalui aplikasi. Awalnya Chizuru ragu namun akhirnya menyetujui permintaan Kazuya demi nenek, dengan syarat yang diminta Chizuru. Hal ini ditunjukkan pada kutipan berikut: そ の日以外は私に迷惑をかけない！大学でも当然赤の他人！話しかけない！私への連 絡は必ず斎藤は通して！ 1 時間だけ。毎週水曜日 1 時間だけならレンタルされてあげ る！ Sono igai wa watashi ni meiwaku o kakenai! Daigaku demo touzen aka no tanin! Hanashi kakenai!  Watashi  e  no  renraku  wa  kanarazu  saitou  wa  tooshite!  Ichi  jikan  dake!  Maishuu suiyoubi ichi jikan dakenara rentaru sarete ageru. Anata no dame janai, obaachan no tame yo! “Jangan ganggu aku selain hari itu! Di kampus anggap aku orang asing! Jangan bicara padaku! Kalau  menghubungiku  melalui  situs!  1  jam  saja.  Kamu  boleh  menyewaku  hanya  satu  jam setiap  hari  Rabu.  Ini  bukan  untukmu,  tapi  demi  nenek!”  Dari  kutipan  tersebut  terlihat  jelas bahwa  aktualisasi  diri  tokoh  Kazuya    diwujudkan  dengan  melalui  sewa  pacar  untuk membahagiakan neneknya. Karena Kazuya melakukannya demi nenek Nagomi.
Saat Kazuya dan Chizuru sedang berjalan pulang setelah menjenguk nenek Nagomi, mereka secara tidak sengaja bertemu Kibe dan Kuribayashi. Mereka masih belum mengetahui kalau Kazuya sudah punya pacar. Kazuya akhirnya memperkenalkan Chizuru sebagai pacar aslinya. Kebutuhan Kazuya akan aktualisasi diri dengan berbohong kepada kedua temannya itu  berhasil  membuat  mereka  percaya  padanya.  Durasi  kencan  sebenarnya  sudah  berakhir, namun  Kazuya  mengambil  keputusan  yang  salah  hanya  karena  kebutuhan  untuk mengekspresikan dirinya. Dengan begitu, Kazuya harus menanggung risikonya. Hal ini dapat dilihat dengan jelas dalam data berikut:
和也 : ごめん！

## Gomen!
Maaf!
千鶴 : なんでしょう？あなたどれだけ嘘を重ねたら気が済むのは？！もう 1
時間以上たってよ！
Kiryoku, [8] (1), [2024], [Page 91 – 102] e-ISSN: 2581-0960 , p-ISSN: 2599-0497 Available Online at http://ejournal.undip.ac.id/index.php/kiryoku
Nandeshou? Anata dore dake uso o kasanetara ki ga sumu no wa?! Mou 1 jikan ijou tatte yo!
Maumu apa? Berapa banyak kebohongan lagi sampai kamu merasa puas? Kita sudah lewat dari satu jam!
和也 : 延長料金ならうよ！彼は私の幼馴染で、おばあちゃんに近う人です！
レンタル彼女のことを知っているなら、おばあちゃんも知っている！
Enchou  ryoukin  narauyo!  Kare  wa  watashi  no  osananajimi  de,  obaachan  ni chikau hito desu! Rentaru kanojo no koto o shitte irunara, o baachan mo shitte iru!
Akan aku bayar biaya tambahan waktunya! Dia teman masa kecilku, dan akrab dengan nenek! Kalau dia tahu tentang pacar sewaan, nenek juga akan tahu!
千鶴 : はあ？無理よ！ Haa? Muri yo! Hah? Tidak mungkin!
和也 : お願いします！すぐに別れれた話すんだから！今、私の夢を叶えてく ださい！
Onegaishimasu!  Sugu  ni  wakareta  hanasundakara!  Ima,  watashi  no  yume  o kanaete kudasai!
Kumohon! Aku  akan  segera  bilang  kalau  kita  akan  putus!  Untuk  sekarang, tolong kabulkan impianku! (Episode 2, 17:27-17:53)
Peristiwa  pada  percakapan  di  atas  terjadi  ketika  Kibe  dan  Kuribayashi  mengajak mereka  ikut  bergabung  ke  pesta  minum.  Bahkan,  Chizuru  menyuruhnya  untuk  tidak melakukannya karena durasi kencan mereka sudah berakhir. Namun Kazuya menyetujui ajakan tersebut dan Kazuya harus menerima risiko dengan membayar biaya tambahan. Dari data di atas terlihat bahwa Kazuya takut kalau Kuribayashi dan Kibe akan memberitahu nenek Nagomi jika mereka tahu tentang pacar sewaan, hal ini terlihat pada kutipan berikut: 延長料金ならう よ！彼は私の幼馴染で、おばあちゃんに近う人です！レンタル彼女のことを知って いるなら、おばあちゃんも知っている！ Enchou  ryoukin  narauyo!  Kare  wa  watashi  no osananajimi  de,  obaachan  ni  chikau  hito  desu!  Rentaru  kanojo  no  koto  o  shitte  irunara,  o baachan mo shitte iru! “Akan aku bayar biaya tambahan waktunya! Dia teman masa kecilku, dan akrab dengan nenek! Kalau dia tahu tentang pacar sewaan, nenek juga akan tahu!” Dari kutipan tersebut terlihat jelas bahwa aktualisasi diri Kazuya lebih menampilkan spontanitas dirinya sendiri.
Dua  data  di  atas  menunjukkan  bahwa  Kazuya  akan  melakukan  apapun  untuk mengabulkan keinginan dan menunjukkan rasa bakti kepada neneknya. Kazuya menyadari apa yang  dilakukannya  salah.  Meskipun  Kazuya  harus  menghadapi  resiko  sekalipun.  Dengan menggunakan sewa pacar, Kazuya termotivasi untuk membuktikan kepada nenek dan teman- temannya.
Tokoh Kazuya telah memenuhi kebutuhan aktualisasi diri. Hal ini dapat dicapai jika semua kebutuhan terpenuhi. Ada lima belas ciri yang menunjukkan seseorang telah mencapai aktualisasi  diri.  Salah  satu  aktualisasi  diri  yang  dicapai  tokoh  Kazuya  adalah  lebih menunjukkan spontanitas, sederhana, dan alami dalam dirinya. Spontanitas dari Kazuya ketika menggunakan  layanan  sewa  pacar  dan  mengambil  keputusan  sepihak,  kesederhanaan  dari Kazuya karena sebagai cucu kesayangan dia ingin mewujudkan impian neneknya agar cucunya bisa memiliki pasangan, melalui layanan sewa pacar Kazuya melakukannya, sedangkan alami
Kiryoku, [8] (1), [2024], [Page 91 – 102] e-ISSN: 2581-0960 , p-ISSN: 2599-0497 Available Online at http://ejournal.undip.ac.id/index.php/kiryoku
dari Kazuya adalah dia menyadari tindakannya salah dan menjadi bergantung pada agennya, Chizuru.

## 4. Kesimpulan
Dari hasil dan pembahasan analisis pada video channel YouTube Muse Indonesia yang berjudul “Pacar sewaan” episode 2 tentang tokoh Kazuya dengan menggunakan pendekatan hierarki kebutuhan dari Abraham Maslow, dapat disimpulkan bahwa tokoh Kinoshita Kazuya telah  mencapai  bentuk  aktualisasi  diri.  Bentuk  pemenuhan  aktualisasi  diri  tokoh  Kazuya terwujud dengan adanya lima kebutuhan yang diperoleh antara lain 1) Kebutuhan fisiologis yang  dibutuhkan  Kazuya  berupa  tempat  tinggal  dan  seks.  Keduanya  diperlukan  untuk mempertahankan kehidupan. 2) Kebutuhan Kazuya akan rasa aman berupa ketergantungan dan perlindungan. Kebutuhan ini diperlukan karena Kazuya mengandalkan Chizuru sebagai pacar sewaan dan berusaha berlindung untuk menutupi kebohongannya kepada nenek Nagomi. 3) Kebutuhan  sosial  yang  dibutuhkan  Kazuya  adalah  kasih  sayang.  Kebutuhan  ini  diperlukan ketika nenek Nagomi yakin bahwa Chizuru tidak akan meninggalkan Kazuya. 4) Kebutuhan Kazuya akan rasa hormat dalah untuk menjaga nama baik dan harga diri. Kebutuhan ini datang dari orang lain (Chizuru) yang melindungi Kazuya agar tidak dianggap remeh. 5) Kebutuhan aktualisasi diri yang dicapai tokoh Kazuya adalah lebih menunjukkan spontanitas, sederhana, dan alami dalam dirinya. Spontanitas dari Kazuya ketika menggunakan layanan sewa pacar dan  mengambil  keputusan  sepihak,  kesederhanaan  dari  Kazuya  karena  ingin  mewujudkan impian neneknya agar cucunya bisa memiliki pasangan, sedangkan alami dari Kazuya adalah dia  menyadari  tindakannya  salah  dan  menjadi  bergantung  pada  agennya,  Chizuru.  Dengan menggunakan layanan sewa pacar, Kazuya termotivasi untuk membuktikan kepada nenek dan teman-temannya.

## Referensi
Amalia, N., & Yulianingsih, S. (2020). Kajian Psikologis Humanistik Abraham Maslow Pada Tokoh Utama Dalam Novel Surat Dahlan Karya Khrisna Pabichara . 02 (2).
Andjarwati, T. (2015). Motivasi dari Sudut Pandang Teori Hirarki Kebutuhan Maslow, Teori Dua Faktor Herzberg, Teori X Y Mc Gregor, dan Teori Motivasi Prestasi Mc Clelland. jmm17 , 2 (01). https://doi.org/10.30996/jmm17.v2i01.422
Asaf, A. S. (2020). Upaya Pemenuhan Kebutuhan Dasar Manusia. Jurnal Ilmiah Cakrawarti ,
2 (2), 26–31. https://doi.org/10.47532/jic.v2i2.126
Febrianto, R. A., & Santoso, B. (2022). Analysis of Anime Kanojo Okarishimasu Episodes 6- 10: The Shifting of Uchi-Soto on The Characters Shun & Ruka. Applied Linguistics .
Fikri,  F.  A.,  Febrina,  A.  A.,  &  Kurniawan,  E.  D.  (2023).  Pencapaian  self-actualizers (Aktualisasi diri) pada tokoh Lintang Utara dalam Novel Pulang karya sastra Leila S. Chudori. Jurnal  Psikologi  dan  Konseling  West  Science , 1 (05),  273–283. https://doi.org/10.58812/jpkws.v1i05.845
Hadori, M. (2015). Aktualisasi-Diri (Self-Actualization); Sebuah Manifestasi Puncak Potensi Individu  Berkepribadian  Sehat  (Sebuah  Konsep  Teori  Dinamika-Holistik  Abraham Maslow). LISAN AL-HAL: Jurnal Pengembangan Pemikiran dan Kebudayaan , 9 (2), 207–220. https://doi.org/10.35316/lisanalhal.v9i2.92
Kiryoku, [8] (1), [2024], [Page 91 – 102] e-ISSN: 2581-0960 , p-ISSN: 2599-0497 Available Online at http://ejournal.undip.ac.id/index.php/kiryoku
Husada, M., Ninuk Lustyantie, N., & Nuruddin, N. (2017). Aktualisasi Diri Pada Tokoh Utama Dalam  Novel  Pasung  Jiwa  Karya  Okky  Madasari  (Suatu  Penelitian  Psikoanalisis Sastra). BAHTERA :  Jurnal  Pendidikan  Bahasa  dan  Sastra , 16 (2),  15–34. https://doi.org/10.21009/BAHTERA.162.02
Irani, A. Y.,  & Dahlan,  D.  (2020). Struktur  Kesadaran  Tokoh  Utama Dalam  Cerita  Pendek Pastu Dan Kekayi Karya Oka Rusmini: Kajian Psikologi Sastra . 4 .
Istiqomah,  N.  (2020).  Pencapaian  Kebutuhan  Bertingkat  Tokoh  Utama  Dalam  Novel  Al- Khaitu  Ar-Rafī‘U  Karya  Iḥsān  ‘Abdu  Al-Quddūs:  Kajian  Psikologi  Sastra.  . . November , 01 (01).
Jannah, A., Fitriana, R., & Rahmawati, Y. (2020). Jasa Sewa Pacar (Rentaru Kareshi) Sebagai Fenomena  Sosial  Di  Jepang. IDEA :  Jurnal  Studi  Jepang , 2 (1),  34–45. https://doi.org/10.33751/idea.v2i1.1826
Juminartanti,  D.  (2017). Aktualisasi  Diri  Tokoh  Utama  Pria  dalam  Novel  Trilogi  Makrifat Cinta Karya Taufiqurrahman Al-Azizy .
Karunia, L. F., & Natalia, A. (2023). Analisis Kepribadian Pada Karakter Sayaka Kudo Dalam Film Flying Colors “ ビリギャル ” Karya Nobutaka Tsubota (Psikoanalisis Individual Adler). Kiryoku , 7(2) , 17–23. https://doi.org/10.14710/kiryoku.v7i2.17-23
Qodir, A.  (2017). Teori  Belajar  Humanistik  Dalam  Meningkatkan  Prestasi  Belajar  Siswa . 04 (02).
Rostanawa,  G.  (2019).  Hirarki  Kebutuhan  Tokoh  Utama  dalam  Novel  Pulang  dan  Laut Bercerita  Karya  Leila  S.  Chudori  (Kajian  Psikologi  Humanistik Abraham  Maslow). International Journal of Education , 1 (2).
Salsabela,  G.  (2021). Aktualisasi  Diri  Tokoh  Utama  Dalam  Serial  Film  Animasi  Arcane: League Of Legends .
Sari,  E.,  &  Dwiarti,  R.  (2018).  Pendekatan  Hierarki Abraham  Maslow  pada  prestasi  kerja karyawan PT. Madubaru (PG Madukismo) Yogyakarta. Jurnal Perilaku dan Strategi Bisnis , 6 (1), 58. https://doi.org/10.26486/jpsb.v6i1.421
Wedayanti, N. P. L. (2023). Korelasi Haji Bunka Dengan Kebutuhan Jasa Penyewaan Kekasih Dan  Anggota  Keluarga  Di  Jepang. Prosiding  Seminar  Sastra  Budaya  dan  Bahasa (SEBAYA) , 3 , 402–411.