## A s - S A B I Q U N

## Jurnal Pendidikan Islam Anak Usia Dini
Jurnal        As-Sabiqun is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License
p-ISSN : 2656-4912 e-ISSN : 2656-4785
Terindeks : SINTA 5, Crossref, Garuda,  Moraref, Google Scholar, dan lain-lain.
https://doi.org/10.36088/assabiqun.v5i3.3325

## PEMBINAAN KEBERAGAMAAN SISWA MUSLIM DI SMA DON BOSCO PADANG
Febi Anita & Rengga Satria Universitas Negeri Padang febianita19@gmail.com ; renggasatria@fis.unp.ac.id

## Abstract
Religion is the condition of religious adherents in reaching and practicing religious recommendations in their life activities, belief in Allah SWT with teachings and the obligation to carry out worship for religion.  This study aims to find out how the religious development of Muslim students at Don Bosco Padang  High  School.  This  research  uses  qualitative  methods  with  a  phenomenological  approach. Data sources were taken from twelve informants through in-depth interviews selected using purposive sampling techniques. The twelve informants were one Islamic education teacher, one school principal and ten students. To obtain research data, researchers use a set of interview guidelines and observation guidelines as research instruments.  Data collection techniques used in this research are observation, interviews and documentation. Meanwhile, the data analysis techniques used are data collection, data reduction,  data  presentation  and  conclusions.  The  results  showed  that  there  are  several  forms  of religious development activities for Muslim students carried out at Don Bosco Padang High School, namely praying before studying and after studying, congregational dhuhur prayers, cults, youth wirid and commemorating Islamic holidays.
Keywords : Coaching ;  Religion ; Prayer ;  Kultum ; Wirid
Abstrak :  Keberagamaan  merupakan  keadaan  penganut  agama  dalam  menggapai  serta mengamalkan anjuran agama dalam aktivitas kehidupannya, keyakinan kepada Allah SWT dengan ajaran  serta  kewajiban  melaksanakan  sesuatu  ibadah  bagi  agama.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk mengetahui  bagaimana  pembinaan  keberagamaan  siswa  muslim  di  SMA  Don  Bosco  Padang. Penelitian  ini  menggunakan  metode  kualitatif  dengan  pendekatan  fenomenologi.  Sumber  data diambil  dari  dua  belas  orang  informan  melalu  wawancara  mendalam  yang  dipilih  menggunakan teknik purposive sampling . Dua belas orang informan tersebut yaitu satu orang guru pendidikan agama Islam,  satu  orang  kepala  sekolah  dan  sepuluh  orang  siswa.  Untuk  memperoleh  data  penelitian, peneliti menggunakan seperangkat pedoman wawancara dan pedoman observasi sebagai instrument penelitian. Teknik pengumpulan data yang dipakai dalam riset ini ialah observasi, wawancara serta dokumentasi.  Sementara  itu  teknik  analisis  data  yang  digunakan  ialah  pengumpulan  data,  reduksi data, penyajian data serta penarikan kesimpulan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa ada beberapa bentuk  kegiatan  pembinaan  keberagamaan  siswa  muslim  yang  dilakukan  di  SMA  Don  Bosco
Padang, yaitu berdo’a sebelum belajar dan sesudah belajar, shalat dzuhur berjama’ah, kultum, wirid remaja dan memperingati hari-hari besar Islam.
Kata Kunci : Pembinaan ; Keberagamaan ; Do’a ; Kultum ; Wirid

## PENDAHULUAN
Agama ialah penghambaan manusia kepada Tuhannya yang mana penghambaan itu pengaruhi  gerak-gerik  manusia  tersebut.  Mengimplementasikan  nilai-nilai  yang  termuat dalam  agama  merupakan  hal  terpenting,  karena  kehadiran  agama  sanggup  menolong manusia dalam penciptaan moral serta psikologis yang lebih baik (Wahyuni, 2017). Sujanto menjelaskan  bahwa  yang  pertama  Ibadah  para  remaja  itu  dipengaruhi  oleh  keluarga, lingkugan,  teman  dan  peraturan  sekolah  dan  yang  kedua  kegiatan  keagamaan  yang  dikuti oleh remaja lebih banyak dipengaruhi dari luar diri remaja dan kondisi emosionalnya. Sebab perkembangan jiwa remaja biasanya mengikuti perilaku keberagamaan individu yang ada di sekitarnya (Surawan & Mazrur, 2020).
Sekolah  mempunyai  peran  penting  dalam  menyampaikan  pengetahuan, menumbuhkan dan membina nilai-nilai keberagamaan. Perilaku keberagamaan siswa ialah kondisi internal yang tercipta lewat interaksi dengan lingkungan. Terdapat dua metode buat meningkatkan  perilaku  religius  siswa,  yang  awal,  meresapi  nilai-  nilai  Islam  lewat keteladanan,  mengomentari  serta  mengoreksi  dan  dorongan  sosial,  serta  kedua, menghasilkan  lingkungan  religius  dalam  keluarga,  sekolah  ataupun  masyarakat.  (Sutarto, 2018).
Hal  ini  sesuai  dengan  Permendiknas  No.39  Tahun  2008  tentang  pembinaan kesiswaan,  berbagai  jenis  kegiatan  pembinaan  peserta  didik  yang  meliputi  pembinaan keimanan dan ketakwaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa  (Diantoro, 2018). Berdasarkan Permendiknas tersebut pembinaan keberagamaan adalah hak bagi setiap siswa dimanapun mereka sekolah, termasuk jika mereka bersekolah di sekolah non muslim.
SMA Don Bosco Padang adalah sekolah yang  berada di bawah naungan Yayasan Prayoga  Padang,  Yayasan  Katolik  yang  mengelola  bidang  pendidikan.  SMA  Don  Bosco adalah salah satu sekolah swasta Kristen namun banyak digemari oleh siswa yang beragama Islam.  Dukungan  alat  dan  infrastruktur  yang  cukup,  sistem  pendidikan  sangat  baik,  guru
yang  bermutu  dan  ahli  dibidangnya,  dibuktikan  dengan  banyaknya  prestasi  yang  dicapai oleh siswanya. Maka SMA Don Bosco terbilang sekolah menengah paling baik (akreditasi A)  dan  sebagai salah  satu  sekolah  yang  digemari  di  kota  Padang.  Sekolah  ini  jadi  sasaran pelajar  dari  beragam  etnik  seperti  Jawa,  Tionghoa,  Nias,  Minang,  Batak  dan  lain-lain termasuk  juga  dari  latar  belakang  agama  yang  berlainan.  Berdasarkan  hasil  wawancara dengan seorang guru PAI di SMA Don Bosco Padang pada 14 November 2022, di sekolah tersebut mayoritas siswanya beragama Katolik, siswa muslim berjumlah 282 orang dari 683 orang  jumlah  siswa..  Meskipun  siswanya  dikelola  oleh  Yayasan  Katolik,  pembinaan keberagamaan Islam di sekolah tersebut tetap terlaksana, seperti , sholat dzuhur berjamaah dan kultum.
Keberagamaan  adalah  bentuk  kesadaran  diri  dari  seseorang  dalam  menjalankan ajaran agama yang dipeluknya sebagai individu yang beragama (Dilawati, 2020).
Menurut  Glock  dan  Stark,  terdapat  lima  dimensi  keberagamaan  pada  seseorang yaitu:  a)  Keyakinan  ( religious  belief ),  yaitu  optimistis  dan  berpegang  teguh  atas  pandangan ilmu  agama  dan  mengakui  keberadaan  ajaran  agamanya.  Setiap  agama  mempunyai seperangkat  kepercayaan  yang  mana  pemeluknya    diharapkan  akan  berpegang  teguh. Biarpun  begitu,  isi  dan  cakupan  keyakinan  itu  beragam  tidak  cuma  dicelah  agama-agama namun  adakalanya  juga    di  antara  kebiasaan-kebiasaan  dalam  agama;  b)  Praktik  ibadah ( religious  practice ),  yaitu  mencakup  sikap  pemuliaan,    kepatuhan  dan  keadaan  orang    untuk memperlihatkan  komitmen  berkenaan  dengan  agama  yang  dipeluknya;  c)  Penghayatan ( religious  feeling), yaitu  berangkaian  atas  perasaan-perasaan,  kesan-kesan  dan  jejak-jejak keagamaan  yang  dihadapi  seseorang;  d)  Pengamalan  ( religious  effect), yaitu  dimensi  yang membuktikan  sampai  mana  atau  sejauh  apa  karakter  seseorang  dimotivasi  karena  ajaran agama  dalam  kehidupan  sehari-harinya;  e)  Pengetahuan  ( religious  knowledge ),  yaitu  setiap individu setidaknya mengetahui tentang dasar-dasar agamanya seperti ritual, kitab suci dan kebiasaan-kebiasaan agama lainnya (Setiawati & Nurhamidi, 2014).
Perihal pembinaan keberagamaan siswa muslim telah banyak diteliti pada penelitian sebelum-sebelumnya.  Beberapa  penelitian  tersebut  diantaranya  tentang  Pembinaan Keagamaan  Peserta  Didik  Muslim  oleh  Guru  Pendidikan  Agama  Islam  (PAI)  di  Yayasan Khatolik  (Puspitasari  et  al.,  2019).  Pada  penelitian  tersebut  mendeskripsikan  pembiasaan keagamaan yang dibina oleh guru Pendidikan Agama Islam, sedangkan pada penelitian ini lebih  difokuskan  pada  bentuk  kegiatan  pembinaan  keberagamaan  siswa  muslim  yang
dilaksanakan  di  sekolah.  Selanjutnya  yaitu  penelitian  tentang  Pembinaan  Nilai  Religius Dalam Pembelajaran PAI Bagi Siswa Muslim Di SMP Negeri 5 Taniwel Kabupaten Seram Bagian  Barat  (Latulumamina,  2022).  Perbedaannya  adalah  penelitian  tersebut  dilakukan hanya  pada  pembelajaran  agama  Islam  sedangkan  penelitian  ini  dilakukan  pada  seluruh bentuk kegiatan pembinaan keberagamaan siswa muslim yang terdapat di SMA Don Bosco Padang.
Dari  beberapa  penelitian  di  atas  dapat  disimpulkan  bahwa  pembinaan keberagamaan  siswa  muslim  sangat  penting  untuk  dilakukan  karena  perkembagan keberagamaan  pada  remaja  mengikuti  keberagamaan  individu  yang  berada  di  sekitarnya yang  mana  sejumlah  waktu  siswa  dihabiskan  saat  siswa  berada  di  sekolah.  Sekolah mempunyai  peran  penting  dalam  menyampaikan  pengetahuan,  menumbuhkan  dan membina nilai-nilai keberagamaan. Namun dalam penelitian tersebut belum mengeksplorasi lebih  dalam  mengenai  bentuk-bentuk  kegiatan  keberagamaan  siswa  muslim  yang merupakan  kebijakan  dari  sekolah.  Oleh  karena  itu,  penelitian  ini  bertujuan  untuk mengetahui pembinaan keberagamaan siswa muslim di SMA Don Bosco Padang.

## METODE
Penelitian  ini  dilakukan  di  SMA  Don  Bosco  Padang,  Kecamatan  Padang  Barat, Kota  Padang,  Sumatera  Barat.  Waktu  penelitian  ini  dimulai  pada  tanggal  3  Maret  2023 sampai  3  April  2023.  Penelitian  ini  menggunakan  metode  kualitatif  dengan    pendekatan fenomenologi.  Sumber  data  diambil  melalui  observasi  ke  lapangan  dan  wawancara mendalam  terhadap  dua  belas  orang  informan  yang  dipilih  menggunakan  teknik purposive sampling. Dua belas orang informan tersebut yaitu satu orang guru PAI, satu orang kepala sekolah  dan  sepuluh  orang  siswa.  Teknik  pengumpulan  data  yang  digunakan  dalam penelitian ini yaitu observasi, wawancara dan dokumentasi. Sedangkan teknik analisis data yang  digunakan  yaitu  analisis  data  menggunakan  model  Miles  and  Huberman  (Sugiyono, 2019). Adapun langkah-langkah analisis data menurut model ini yaitu pengumpulan  data, reduksi  data,  penyajian  data  dan  penarikan  kesimpulan.  Teknik  keabsahan  data  yang digunakan  dalam  penelitian  ini  yaitu  menggunakan  perpanjangan  pengamatan  dan triangulasi. Adapun triangulasi yang digunakan yaitu triangulasi sumber.

## HASIL
SMA Don Bosco Padang merupakan salah satu sekolah menengah atas swasta yang berada  di  bawah  naungan  Katolik  yaitu  Yayasan  Prayoga  Padang.  Meskipun  sekolah Katolik  namun  SMA  Don  Bosco  Padang  menerima  siswa  dari  berbagai  latar  belakang agama dan etnis yang berbeda. Sejak berdirinya SMA Don Bosco Padang dari tahun 1954 memang sekolah tersebut sudah  menerima siswa maupun guru dari berbagai etnis dan latar belakang  yang  berbeda  termasuk  agama  yang  berbeda.  Berdasarkan  hasil  wawancara  dan dokumen yang peneliti dapatkan selama penelitian di SMA Don Bosco Padang bahwa dari 683 orang siswa, terdapat siswa yang beragama Islam berjumlah 282 orang dengan jumlah siswa laki-laki 181 orang  dan jumlah siswa perempuan 101 orang . Siswa yang beragama Katolik yaitu 264 orang yang ternyata di SMA Don Bosco lebih banyak jumlah siswa yang beragama  Islam.  Sedangkan  yang  Protestan  berjumlah  100  orang  siswa  dan  Budha berjumlah  37  orang  siswa.  Meskipun  sekolah  Katolik  namun  pembinaan  keberagamaan siswa muslim di sekolah ini tetap diadakan.
Berikut penulis paparkan hasil wawancara dengan seorang guru PAI di SMA Don Bosco Padang:
Tabel 1. Wawancara bentuk kegiatan pembinaan keberagamaan
Tema Info rman Kutipan wawancara Bentuk kegiatan pembinaan keberagamaan siswa muslim Bu Cici Oktara “Di  sini  kami  banyak  bentuk  pembinaan keberagamaan,  mulai  dari  sholat  berjamaah  nah itu walaupun di sini tidak difasilitasi tempat tapi diberikan  waktu  untuk  sholat  berjamaah  di mesjid-mesjid  yang  terdekat  dan  itu  atas  izin sekolah,  sekolah  yang  memasukkan  surat  ke mesjidnya  masing-masing  berarti  kan  sekolah mendukung untuk kegiatan kegamaan. Trus yang kedua  kami  diberi  juga  waktu  untuk melaksanakan  kegiatan  kultum  yang  memang kultum  itu  emang  disesuaikan  dengan  agama yang  lain  yaitu  satu  kali  dalam  sebulan  itu serentak  agama  Katolik  juga,  Islam  juga, Protestan  juga  masing-masing  guru  dan ajarannya  masing-  masing.  Trus  seperti  yang kemaren  program  wirid  remaja  alhamdulilah kami juga berjalan lancar semua anak kami Insya Allah mengikuti dengan baik”.
Berdasarkan hasil wawancara di atas diketahui bahwa di SMA Don Bosco Padang ada  beberapa  bentuk  pembinaan  keberagamaan  misalnya  yang  pertama  shalat  dzuhur berjamaah  yang  walaupun  tidak  difasilitasi  tempat  tapi  sekolah  memberikan  waktu  untuk shalat  dzuhur  berjamaah  di  Mesjid-Mesjid  terdekat  yang  merupakan  atas  izin  sekolah. Sekolah  yang  memberikan  surat  izin  kerja  sama  ke  Mesjid  tersebut  yang  berarti  sekolah mendukung  kegiatan  keagamaan  muslim.  Lalu  yang  kedua,  sekolah  memberikan  waktu untuk  melaksanakan  kegiatan  kultum  yang  pelaksanaannya  itu  satu  kali  dalam  sebulan, begitu  juga  dengan  agama  lain  dilakukan  secara  serentak  dengan  tempat,  pembina  dan ajaran yang sesuai dengan agama masing-masing siswa. Selanjutnya ada wirid remaja yang juga sudah terlaksana dengan lancar dan diikuti dengan baik oleh semua siswa.
Berdasarkan hasil observasi dan hasil wawancara peneliti dengan informan peneliti menemukan  bahwa  ada  beberapa  benuk  kegiatan  keberagamaan  siswa  muslim  yang dilakukan di SMA Don Bosco Padang yaitu:
1.  M embaca  Do’a  Sebelum  dan  Sesudah  Belajar. SMA  Don  Bosco  Padang pembacaan do’a sebelum dan sesudah belajar bagi siswa muslim dilakukan secara bersama - bersama  hanya  ketika  pembelajaran  agama  Islam  karena  pada  saat  pembelajaran  agama Islam siswa muslim digabungkan dari dua kelas menjadi satu kelas. Sedangkan jika bukan dalam pembelajaran agama Islam berdo’anya dilakukan sendiri -sendiri karena yang diputar lewat pengeras suara merupakan sesuai ajaran Katolik.
2.  Shalat  Dzuhur  berjamaah.  Pelaksanaan  shalat  dzuhur  berjamaah  siswa  muslim diberikan  waktu  selama  30  menit  yaitu  dari  jam  12.20-12.50.  Sekolah  memang  tidak memfasilitasi  tempat  seperti  musholla  untuk  sholat  akan  tetapi  sekolah  bekerja  sama dengan  mesjid  atau  musholla  yang  terdekat  sebagai  bentuk  dukungan  pembinaan kebergamaan  agar  siswa  muslim  diizinkan  untuk  menunaikan  ibadah  shalat  dzuhur berjamaah di Mesjid atau Musholla tersebut yang diawasi oleh guru yang beragama Islam.
3. Kultum. SMA Don Bosco Padang terdapat kegiatan kultum yang dilakukan saru kal i  dalam  sebulan  yaitu  hari  Jum’at setiap  minggu  pertama  di  awal  bulan.  Dalam pelaksanaannya dilakukan secara bergiliran dimulai dari kelas dua belas sesuai dengan kelas ketika  pembelajaran  agama  Islam.  Pelaksana  diwajibkan  menggunakan  pakaian  muslim. Kultum dilaksanakan di auditorium yang terdapat di sekolah.
4.  Wirid  Remaja.  Setiap  siswa  muslim  di  SMA  Don  Bosco  Padang  diwajibkan mengikuti kegiatan wirid remaja. Wirid remaja dilaksanakan di Mesjid atau Musholla yang
terdekat dengan rumah masing-masing siswa yang bekerja sama dengan sekolah. Bagi siswa yang  Mesjid  atau  Mushollanya  tidak  terdapat  wirid,  mereka  boleh  membentuk  kelompok dan melaksanakan kegiatan beragama bersama teman lainnya. Wirid dilaksanakan satu kali dalam dua minggu yang dipantau oleh sekolah atau lebih tepatnya diawasi oleh guru PAI dengan mengirimkan bukti dokumentasi bahwa siswa telah melaksanakan wirid remaja.
5. Memperingati Hari-hari Besar Islam. Setiap adanya hari-hari besar Islam seperti Maulid  Nabi  dan  Isra’  Mi’raj  itu  diperingati dengan  mengadakan  acara  keberagamaan  di Mesjid  belakang  tangsi.  Di  Mesjid  tersebut  siswa  muslim  dan  guru-guru  yang  muslim berkumpul  untuk  mengikuti  rangkaian  acara  yang  utamanya  di  datangkan  ustadz  sebagai pengisi ceramah dalam acara tersebut.

## PEMBAHASAN
Keberagamaan  merupakan  sebuah  kepatuhan  seorang  Muslim  berkenaan  dengan agama  Islam,  yang  tampak  dari  segi  beribadat,  keagamaan,  pengetahuan  beragama, implementasi  akidah  serta  dalam  aspek  prakteknya  (Purwanti,  2021).  Dalam  pembinaan keberagamaan  siswa  muslim  di  SMA  Don  Bosco  Padang  ada  lima  bentuk  kegiatan keberagamaan yang peneliti temukan yaitu:

## 1. Berdo’a Sebelum dan Sesudah Belajar
Dalam pendidikan dengan semakin majunya zaman tentunya diperlukan siswa yang mempunyai  kecerdasan  baik  secara  keterampilan  maupun  mempunyai  kecerdasan keberagamaan  yang  baik.  Keberagaamaan    siswa  yang  baik  mampu  menumbuhkan kemampuannya dan menuntun dirinya dalam mencapai tujuan hidup. Makanya pembiasaan berdo’a perlu dilakukan dan ditanamkan kepada siswa agar mereka mempuny ai kecerdasan spiritul bukan hanya keterampilan saja (Muiz et al., 2022).

## 2. Shalat Dzuhur Berjama’ah
Membiasakan  shalat  dzuhur  berjamaah  mempunyai  dampak  positif  terhadap kedisiplinan siswa ketika di rumah atau di sekolah. Dalam membentuk karakter yang mulia maka shalat dzuhur berjama’ah mempunyai peran untuk menjadikan siswa yang berakhlak mulia  dan  menjadi  individu  ideal  sesuai  dengan  penafsiran  masyarakat  bahwa  seorang individu akan disebut sempurna jika memmpunyai karakter yang baik dan jauh dari sifat- sifat yang tercela (AlJawi et al., 2022).
3. Kultum
Kultum    diselenggarakan  di  sekolah  merupakan  bentuk  kegiatan  memberikan pengarahan dan amanat kepada siswa. Kultum dilaksanakan dalam lingkungan pendidikan memang disarankan karena efektif dijadikan sebagai wadah pembelajaran dalam membina keberagamaan siswa (Hawa & Syarifah, 2021).

## 4. Wirid Remaja
Walikota  Padang  menyatakan  perintah  Walikota  Padang  Nomor  451.286  Tahun 2012, tentang penyelenggaraan didikan subuh serta  adanya wirid remaja di Kota Padang. Sistem  pendidikan  diharapkan  bisa  menjadi  proses  dalam  mendewasakan  diri  seseorang, ketika  berfikir,  berpendapat,  dan  berbuat.  Lembaga  pendidikan  baik  yan  fornal    maupun yang non formal memiliki peran dalam proses tersebut, yang menyertakan berbagai pihak untuk mendukung terwujudnya kedewasaan itu (Riyadi, 2021).

## 5. Memperingati Hari-hari Besar Islam
Merayakan hari  besar  Islam atau mengadakan sebuah acara merupakan tindakan memuliakan    hari  besar      Islam      dengan  harapan      dan      tujuan  akan  syiar    islam  juga menggali  arti  dan  makna dari peristiwa yang terjadi pada hari besar islam seperti maulid nabi  dan  Isra’  Mi’raj .  Memperingatinya  mampu  meningkatkan  kualitas  berkenaan  dengan nilai-nilai  ke Islaman apalagi pada zaman sekarang kurang antusiasnya orang-orang muslim untuk mengikuti atau masuk ke dalam pendidikan formal kegamaan. Minat generasi akan lembaga-lembaga pendidikan berbasis Islam semakin berkurang. Dalam rangka memupuk nilai-nilai  keIslaman  kepada  generasi  muda  dan  masyarakat  kegiatan  ini  dapat  menjadi program yang menarik untuk dilakukan (Saputra & Muhajir, 2019).

## KESIMPULAN
Berdasarkan  temuan  hasil  penelitian  dan  analisis  mengenai  pembinaan keberagamaan siswa muslim di SMA Don Bosco Padang, maka dapat ditarik kesimpulan bahwa terdapat beberapa bentuk kegiatan pembinaan keberagamaan siswa muslim di SMA Don Bosco  Padang  yaitu  membaca  do’a  sebelum  ataupun  sesudah  be lajar,  shalat  dzuhur berjamaah, kultum, wirid remaja dan memperingati hari-hari besar Islam.

## DAFTAR PUSTAKA
AlJawi, M., Ulandari, F., & Sabariah, S. (2022). Implementasi Shalat Dzuhur Berjamaah Dalam Membentuk  Kedisiplinan  Belajar  Siswa  Di  SDIT  Al-Muddatsiriyah  Kemayoran  Jakarta.
Syiar: Jurnal Komunikasi Dan Penyiaran Islam , 2 (2), 75 – 84. https://doi.org/10.54150/syiar.v2i2.104
Diantoro, F. (2018). Manajemen Peserta Didik Dalam Pembinaan Perilaku  Keberagamaan (Vol. 16, Issue 2).
Dilawati, R. (2020). Analisis Keberagamaan Pemuda Hijrah Komunitas Shift Perspektif Emik- Etik. In Jurnal . https://doi.org/http://dx.doi.org/10.15575/jp.v4i1.61
Hawa, S., & Syarifah, M. (2021). Pembinaan Akhlak Peserta Didik Melalui Kegiatan Kultum (Kuliah  Tujuh  Menit)  di  SD  Negeri  17  Pangkalpinang  Developing  Moral  of  Students Through  Kultum  Activity  (Seven  Minutes  Lectures)  at  SD  Negeri  17  Pangkalpinang. Suistainable , 4 (2), 75 – 90. https://doi.org/https://doi.org/10.32923/kjmp.v4i2.2162 Latulumamina, S. (2022). Pembinaan Nilai Religius Dalam Pembelajaran PAI Bagi Siswa Muslim Di SMP Negeri 5 Taniwel Kabupaten Seram Bagian Barat [ Institut Agama Islam Negeri Ambon]. http://repository.iainambon.ac.id/2733/
Muiz,  A.,  Sukandar,  A. ,  &  Insan,  H.  S.  (2022).  Pembiasaan  Berdo’a  Sebelum  Belajar  dalam Meningkatkan  Kecerdasan  Sikap  Spiritual  (Studi  Deskripsi  di  Madrasah  Aliyah  Cilenga dan Madrasah Al-Hamidiyah Cipancur Kabupaten Tasikmalaya). IAi SAMBAS , 8 (1), 49 – 62. https://doi.org/https://doi.org/10.37567/jie.v8i1.1211 Purwanti, R. F. (2021). Dimensi Religiusitas dalam Pendidikan Agama Islam Siswa Tunagrahita Ringan di  Smplb  PGRI  Kawedanan  Magetan [Institut  Agama  Islam  Negeri  Ponorogo]. http://etheses.iainponorogo.ac.id/id/eprint/14093
Puspitasari,  G.,  Misyuraidah,  Fauzi,  M.,  &  Syarnubi.  (2019).  Pembinaan  Keagamaan  Peserta Didik Muslim oleh Guru  Pendidikan Agama Islam (PAI) di Yayasan Khatolik. Jurnal PAI Raden Fatah , 1 (4), 497 – 508. https://doi.org/https://doi.org/10.19109/pairf.v1i4.3595 Riyadi,  S.  (2021).  Wirid  Remaja  di  Kota  Padang  dan  Dampaknya  Terhadap  Karakter  Anak (Studi  Analisis  Muncul  Kembali  Karakter  Remaja  Beradat  dalam  tatanan  Adat Minangkabau). Ilmiah Ekotrans Dan Erudisi , 1 (1), 72 – 79. https://doi.org/https://doi.org/10.31933/jiee.v1i1.82 Saputra, E., & Muhajir, A. (2019). Penanaman dan Penguatan Nilai-Nilai Keislaman Melalui Perayaan Hari Besar Islam. Jurnal Al Ashriyyah , 5 (1), 293 – 309. https://doi.org/https://doi.org/10.53038/alashriyyah.v5i2.96
Setiawati,  R.,  &  Nurhamidi.  (2014).  Dinamika  Religiusitas  Siswa  Muslim   di  Sekolah  Non Islam  (Studi  Kasus  Siswa  Muslim  SMA  Santo  Thomas  Yogyakarta). Jurnal  Pendidikan Agama Islam , XI (1), 95 – 118. https://doi.org/https://doi.org/10.14421/jpai.2014.111-07 Sugiyono. (2019). Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D . Alfabeta.
Surawan, & Mazrur. (2020). Psikologi Perkembangan Agama: Sebuah Tahapan Perkembangan Agama Manusia (Hamdanah, Ed.). K-Media.
Sutarto. (2018). Pengembangan sikap keberagamaan peserta didik .
Wahyuni, D. (2017). Agama Sebagai Media Dan Media Sebagai Agama . http://infodanpengertian.blogspot.co.id/2015/04/pengertian-media-menurut-para-