## MODERNISASI DALAM PERSPEKTIF PERUBAHAN SOSIAL

## Ellya Rosana*

## Abstrak
Masyarakat  senantiasa  berubah,  dan  perubahan  yang terjadi  dalam  masyarakat  merupakan  hal  yang  wajar  dan tidak dapat dihindari, walaupun perubahan pada masyarakat  yang  satu  akan  berbeda  dengan  perubahan pada  masyarakat  yang  lain.    Demikian  halnya  dengan proses modernisasi.  Modernisasi pada masyarakat tertentu akan  berbeda  dengan  masyarakat  yang  lain  baik  dari prosesnya  maupun  pada  penerimaannya,  tergantung  dari kebutuhan  dan  keinginan  dari  masyarakatnya.  Perubahan yang terjadi karena proses modernisasi akan membelenggu masyarakat  pada  budaya  konsumtif,  hedonisme,  dan  lain sebagainya.    Modernisasi  merupakan  salah  satu  bentuk perubahan  sosial  masyarakat  dari  masyarakat  tradisional menuju  masyarakat  yang  maju  mengikuti  perkembangan masyarakat  lainnya  yang  dianggap  lebih  dahulu  maju. Masyarakat  pun  harus  cerdas  dalam  memilih  mana  dari proses  modernisasi  tersebut  yang  akan  dapat  merubah masyarakat ke arah yang lebih baik, sehingga manfaat dari modernisasi tersebut dapat dirasakan.

## Kata Kunci : Modernisasi, Perubahan Sosial

## A. Pendahuluan
Modernisasi  tidak  bisa  lepas  dari  kehidupan  manusia, karena  modernisasi  merupakan  salah  satu  perubahan  sosial  yang terjadi dalam masyarakat.  Masyarakat tidak bisa menghindarinya karena  setiap  masyarakat  manusia  selalu  mengalami  perubahan dan  selalu  ingin  berubah.    Perubahan-perubahan  pada  kehidupan masyarakat tersebut merupakan fenomena sosial yang wajar, oleh karena setiap manusia mempunya kepentingan yang tak terbatas.
Perubahan  sosial  itu  adalah  suatu  proses  yang  melahirkan perubahan-perubahan  di  dalam  struktur  dan  fungsi  dari  suatu sistem  kemasyarakatan.    Ada  tiga  tahap  utama  proses  perubahan
Ellya Rosana, Modernisasi Dalam,......
yaitu  berawal  dari  diciptakannya  atau  lahirnya  sesuatu,  mungkin sesuatu  yang  diidamkan  atau  sesuatu  kebutuhan,  yang  kemudian berkembang  menjadi  suatu  gagasan  ( idea,  concept )  yang  baru. Bila gagasan itu sudah menggelinding seperti roda  yang berputar pada  sumbunya,  sudah  tersebar  di  kalangan  anggota  masyarakat, proses  perubahan  tersebut  sudah  memasuki  tahapan  yang  kedua. Tahapan  berikutnya  sebagai  tahapan  ketiga  yang  disebut  sebagai hasil  ( result,  concequences )  yang  merupakan  perubahan- perubahan  yang  terjadi  dalam  sistem  sosial  yang  bersangkutan sebagai  akibat  dari  diterimanya  atau  ditolaknya  suatu  inovasi. 1
Bilamana suatu inovasi  yang telah diterima  dan kemudian orang menolaknya, maka tindakan yang demikian disebut discontinuance .    Jadi  dengan  demikian  ada  inivasi  yang  diterima dan dipakai terus dan ada yang tidak. 2

## B. Modernisasi
Salah  satu  bentuk  nyata  dari  perubahan  sosial  adalah modernisasi  yaitu  perubahan  sosial  budaya  yang  terarah  yang didasarkan pada suatu perencanaan. Modernisasi merupakan suatu persoalan yang harus dihadapi masyarakat, karena proses tersebut mencakup  bidang-bidang  yang  sangat  luas  yang  menyangkut proses  disorganisasi,  masalah-masalah  sosial,  konflik  antar kelompok,  hambatan-hambatan  terhadap  perubahan,  dan  lain sebagainya.
Modernisasi  dalam  ilmu  sosial  merujuk  pada  sebuah bentuk  transformasi  dari  keadaan  yang  kurang  maju  atau  kurang berkembang ke arah yang lebih baik dengan harapan akan tercapai kehidupan  yang  lebih  maju,  berkembang,  dan  makmur.
Modernisasi  tidak  sekedar  menyangkut  aspek  yang  meteriil  saja, melainkan juga aspek immaterial  seperti pola pikir, tingkah laku, dan lain sebagainya.
Pada  dasarnya  pengertian  modernisasi  mencakup  suatu transformasi  total  kehidupan  bersama  yang  tradisional,  ke  arah pola-pola  ekonomis  dan  politis  yang  menjadi  ciri  Negara-negara
1 Bahreint T. Sugihen, Sosiologi Pedesaan (Suatu Pengantar) , (Jakarta: Raja Grafindo Persada, 1997), h. 55.
2 Jefta  Leibo, Sosiologi  Pedesaan  Mencari  Strategi  Pembangunan Masyarakat  Desa  Berparadigma  Ganda ,  (Yogyakarta:  Andi  Offset,  1995),  h. 77.
barat  yang  stabil. 3 Proses  modernisasi  mencakup  proses  yang sangat  luas.    Kadang-kadang  batas-batasnya  tak  dapat  ditetapkan secara  mutlak.  Mungkin  di  suatu  daerah  tertentu,  modernisasi mencakup  pemberantasan  buta  huruf,  tapi  di  lain  tempat  proses tadi  proses  tadi  mencakup  usaha-usaha  penyemprotan  rawa-rawa dengan  DDT  untuk  mengurangi  sumber-sumber  penyakit  atau juga  diartikan  sebagai  usaha  membangun  pusat-pusat  tenaga listrik.  Di  Indonesia  misalnya  modernisasi  terutama  ditekankan pada sektor pertanian, disamping sektor lainnya. 4
Konsep  modernisasi  dalam  arti  khusus  yang  disepakati teoritisi modernisasi di tahun 50-an dan tahun 60-an, didefinisikan dalam  3  cara  yaitu  historis,  relatif,  dan  analisis.  Menurut  definisi historis modernisasi sama dengan westernisasi atau Amerikanisasi.   Modernisasi dilihat sebagai  gerakan menuju ciri- ciri  masyarakat  yang  dijadikan  model.    Berikut  ini  dikutip  dua contoh  pandangan  seperti  itu.    Eisentadt  mengatakan  secara historis  modernisasi  adalah  “proses  perubahan  menuju  proses sistem sosial, ekonomi, dan politik yang telah maju di Eropa Barat dan  Amerika  Utara  dari    abad  ke-17  hingga  19  dan  kemudian menyebar  ke  Negara  Eropa  lain  dan  dari  abad  ke-19    dan  20  ke Negara  Amerika  Selatan,  Asia,  dan  Afrika”.    Gambaran  serupa dikemukakan Wilbert Moore yang mengatakan bahwa
modernisasi adalah “transformasi total masyarakat tradisional atau pra-moderen  ke  tipe  masyarakat  teknologi  dan  organisasi  sosial yang  menyerupai  kemajuan  dunia  barat  yang  ekonominya makmur dan situasi politiknya stabil”. 5
Modernisasi  memang  berbeda  dengan  westernisasi. Westernisasi  lebih  pada  proses  peniruan  oleh  suatu  masyarakat atau  suatu  Negara  tentang  kebudayaan  dari  Negara-negara  barat yang  dianggap  lebih  baik  dari  keadaan  Negara  sendiri.    Menurut J.W. Scoorl bahwa masyarakat moderen seperti sekarang ini  dan
3 Wibert  E.  Moore, Sociale  Verandering  dalam  Social  Change , diterjemahkan oleh A. Basoski, Prisma Boeken. (Antwepen: Utrecht, 1965), h. 129.
4 Soerjono  Soekanto, Sosiologi  Suatu  Pengantar ,  (Jakarta:  Raja Grafindo Persada,  1990), h. 383.
5 Piotr  Sztompka, Sosiologi  Perubahan  Sosial ,  (Jakarta:  Prenada Media, 2004), h. 153.
Ellya Rosana, Modernisasi Dalam,......
ciri-cirinya, untuk pertama kali berkembang di dalam kebudayaan barat.  Pengambilannya dapat disebut westernisasi. 6
Berikut  ini  adalah  perbedaan  antara  modernisasi  dan westernisasi : Modernisasi :
1. Tidak mutlak sebagai westernisasi.
2. Tidak mempersoalkan atau mengenyampingkan  nilai-nilai keagamaan.
3. Proses  pekembangannya  bersifat  lebih  umum  dari  pada westernisasi.
4. Modernisasi mutlak bagi setiap Negara.
Westernisasi :
1. Mutlak pembaratan.
2. Menurut Schoorl, bahwa paham westernisasi beranggapan semua  bentuk  kehidupan  akan  sama,  artinya  westernisasi itu  ada,  karena  perkembangan  masyarakat  modern  itu terjadi  di  dalam  kebudayaan  barat  dan  disajikan  dalam bentuk barat, sedangkan bentuk barat itu sering dipandang sebagai satu-satunya kemungkinan yang ada.
3. Tidak  mempersoalkan  atau  tidak  mempetentangkan kebudayaan barat dengan kebudayaan sendiri. 7
Menurut pengertian relatif, modernisisa berarti upaya yang bertujuan  untuk  menyamai  standar  yang  dianggap  modern  baik oleh  rakyat  banyak  maupun  oleh  elite  penguasa.    Tetapi  standar ini  berbeda-beda,  tergantung  pada  sumber  atau  pusat  rujukan tempat  asal  prestasi  yang  dianggap  modern.    Menurut  Tiryakian, pusat  modernitas  bergeser  mulai  dari  bibitnya  yaitu  masyarakat Yunani  dan  Israel  melalui  Romawi,  Eropa  Utara,  dan  Barat  Laut di abad pertengahan, kawasan pengaruh Amerika Serikat, dan kini bergeser ke Timur Jauh, pinggiran Pasifik, atau dimasa mendatang mungkin  kembali  ke  Eropa.    Sedangkan  definisi  untuk  analisis berciri  lebih  khusus  yakni  melukiskan  dimensi  masyarakat modern  dengan  maksud  untuk  ditanamkan  dalam  masyarakat tradisional atau masyarakat pra-modern. 8
6 Abdulsyani, Sosiologi Skematika Teori dan Terapan , (Jakarta : Bumi Aksara, 1994), h. 177.
7 Ibid . 8 Piotr Sztompka, Op. cit. , h. 153.
Makna  modernisasi  paling  khusus  hanya  mengacu  pada masyarakat  terbelakang  atau  tertinggal  dan  melukiskan  upaya mereka  untuk  mengejar  ketertinggalan  dari  masyarakat  paling maju  yang  hidup  berdampingan  dengan  mereka  pada  periode historis  yang  sama  dalam  masyarakat  global.    Dengan  demikian, modernisasi  melukiskan  gerakan  dari  pinggiran  menuju  inti masyarakat modern.
Kebanyakan masyarakat  di  dunia ini terkait pada jaringan modernisasi,  baik  yang  baru  memasukinya,  maupun  yang  sedang meneruskan  tradisi  modernisasi.    Modernisasi  sejatinya  meliputi bidang-bidang yang sangat kompleks.  Mau tidak mau masyarakat harus  menghadapi  modernisasi.    Modernisasi  pada  awal-awalnya akan mengkibatkan disorganisasi dalam masyarakat.  Terlebih lagi jika  sudah  menyangkut  nilai-nilai  dan  norma-norma  masyarakat. Modernisasi  bersifat  preventif  dan  konstruktif,  memproyeksikan kecenderungan yang ada dalam masyarakat di masa mendatang.
Terlepas dari definisi negatif modernitas yang
dipertentangkan  dengan  tradisionalisme,  sudah  ada  upaya  untuk menyajikan  gambaran  positif  dengan  menunjukkan  ciri-ciri mendasar  masyarakat  modern.    Ciri-ciri  modernitas  itu  adalah sebagai berikut :
1. Individualisme .  John  Naisbitt  dan  Patricia  Aburdene membicarakan  “kemenangan  individual”  sebagai  ciri utama  era  moderen.    Yang  mereka  maksud  “kemenangan individual”  adalah  bahwa  yang  memegang  peran  sentral dalam masyarakat adalah individu, bukan komunitas, suku, kelompok,  atau  bangsa.    Individu  terbebas  dari  posisi tergantikan,  bebas  dari  tekanan  ikatan  kelompok,  bebas berpindah  kelompok  yang  diinginkannya,  bebas  memilih keanggotaan  kesatuan  sosial  yang  diinginkannya,  bebas menentukan  dan  bertanggung  jawab  sendiri  atas kesuksesan dan kegagalan tindakannya sendiri.
2. Diferensiasi .    Ini  sangat  penting  dibidang  tenaga  kerja karena dengan munculnya spesialisasi akan memunculkan keragaman keterampilan, kecakapan, dan sebagainya.
3. Rasionalitas , artinya diperhitungkan; berfungsinya institusi dan organisasi tidak tergantung pada perseorangan.  Manajemen  efissien  atau  rasional  dianggap sebagai ciri utama modernitas.
4. Ekonomisme ;  Masyarakat    modern  terutama  memusatkan perhatian  pada  produksi,  distribusi,  dan  komsumsi  barang dan  jasa  dan  tentu  saja  pada  uang  sebagai  ukuran  umum dan  alat  tukar.    Ekonomisme  ini  mengesampingkan keasyikan  pada  keluarga  dan  ikatan  kekeluargaan  yang mewarnai masyarakat primitif atau masyarakat agraris.
5. Perkembangan ; Modernitas cenderung memperluas jangkauannya  terutama  ruangnya,  dan  inilah  yang dimaksud proses globalisasi. 9
Bangkitnya negara-negara yang baru merdeka di Asia dan Afrika  yang tadinya merupakan jajahan  negara-negara  Eropa dan Amerika  menjadi  ancaman  baru  karena  banyak  diantara  mereka tertarik  dengan  sosialisme  sebagai  cara  untuk  melakukan perubahan  sosial.  Amerika  Serikat  menyadari  akan  situasi peperangan  idiologi  semacam  ini,  sehingga  mereka  mendorong para  ilmuwan  sosial  mengembangkan  teori  untuk  memahami negara  Dunia  Ketiga  yang  baru  lahir,  juga  menemukan  resep teoritis  dalam  rangka  membendung  sosialisme  untuk  mendorong kapitalisme.  Dalam  konteks  sejarah  seperti  itulah  sesungguhnya teori modernisasi dan pembangunan lahir. 10
Teori  modernisasi  adalah  produk  era  pasca  perang  dunia II,  untuk  menjawab  masalah  yang  baru  muncul  dalam  bentuk pembagian masyarakat ke dalam tiga dunia yang berbeda.  Dunia pertama, masyarakat  industri  maju,  meliputi  Eropa  Barat  dan AS yang  segera  disusul  oleh  Jepang  dan  negara  industri  baru  Timur jauh.  Dunia  kedua,  masyarakat  “Sosialis”  totaliter  yang didominasi oleh Uni Soviet, yang menempuh jalan industrialisasi dengan  biaya  sosial  yang  sangat  besar.  Dunia  ketiga,  masyarakat post-kolonial  di  Selatan  dan  Timur  yang  sangat  terbelakang  dan tenggelam dalam era industri. 11
Teori  modernisasi  menganggap  bahwa  negara-negara terbelakang  akan  menempuh  jalan  sama  dengan  negara  industri maju  di  Barat  sehingga  kemudian  akan  negara  berkembang  pula
9 Ibid , h. 85-86.
10 Mansour  Fakih, Runtuhnya  Teori  Pembangunan  dan  Globalisasi ,
(Yokyakarta: INSIST Press, 2009), h. 47.
11 Piotr Sztompka, Op. cit ., h. 150.
melalui  proses  modernisasi. 12 Teori  ini  berpandangan  bahwa masyarakat-masyarakat  yang  belum  berkembang  perlu  mengatasi berbagai  kekurangan  dan  masalahnya  sehingga  dapat  mencapai tahap “tinggal landas” ( take-Off ) kearah perkembangan  ekonomi. Menurut  Etzioni  transisi  dan  keadaan  tradisional  ke  modernitas melibatkan  revolusi  demografi  yang  ditandai  menurunnya  angka kematian dan angka kematian, menurunnya ukuran dan pengaruh keluarga,  terbukanya  sistem  stratifikasi,  peralihan  dari  struktur feodal  atau  kesukuan  ke  suatu  birokrasi,  menurunnya  pengaruh agama, beralihnya fungsi pendidikan dari keluarga dan komunitas ke  sistem  pendidikan  fomal,  munculnya  kebudayaan  massa,  dan munculnya perekonomian pasar dan industrialisasi. 13
Teori  modernisasi  berasumsi bahwa (1) Perubahan adalah unilinear,  karena  itu  masyarakat  yang  kurang  maju  harus mengikuti jalan yang sudah di tempuh oleh masyarakat yang lebih maju,  mengikuti  langkah  yang  sama,  atau  berdiri  di  tangga  lebih rendah  di  eskalator  yang  sama.  (2)  Arah  perubahan  tak  dapat  di ubah,  tanpa  terelakkan  akan  bergerak  ke  modernitas  sebagai tujuan akhir proses perkembangan yang sama dengan masyarakat barat  yang  industrialis,  kapitalis,  dan  demokratis.  (3)  Perubahan terjadi  secara  bertahap,  meningkat,  damai,  dan  tanpa  gangguan.
(4)  Proses  perubahan  melalui  tahapan  berurutan,  dan  tak  dapat satu  tahap  pun  dapat  dilompati.  (5)  Memusatkan  perhatian  pada faktor  penyebab  dari  dalam  dan  menggambarkan  kekuatan  yang menggerakkan perubahan dilihat dari sudut diferensiasi struktural dan fungsional (6) Mengajarkan Progresivisme; keyakinan bahwa proses  modernisasi  menciptakan  perbaikan  kehidupan  sosial universal, dan meningkatkan taraf hidup. 14
Teori  modernisasi  dan  pembangunan  yang  pada  dasarnya merupakan  sebuah  gagasan  tentang  perubahan  sosial  dalam perjalanan  telah  menjadi  sebuah  idiologi.    Perkembangan  ini adalah  akibat  dari  dukungan  dana  dan  politik  yang  luar  biasa
12 Lihat Donald Light, Suzanne Keller, dan Craig Cahlohun, Sociology , Alfred A. Knopf (edisi ke-5), New York, 1989.
13 Halivy  Etzioni,  Eva,  dan  Amitai  Etzioni  (ed), Social  Change  : Sources,  Patterns,  and  Concequences ,  Edisi  Ke-2,  Basic  Books,  New  York, 1971, h. 177.
14 Piotr Sztompka, Op. cit ., h. 151.
Ellya Rosana, Modernisasi Dalam,......
besarnya  dari  pemerintah  dan  organisasi  maupun  perusahaan swasta di Amerika Serikat serta Negara-negara liberal lainnya. 15
Modernisasi  memang  tidak  dapat  dilepaskan  dari kehidupan manusia, karena setiap masyarakat manusia menginginkan  perubahan  yang  akan  membawanya  ke  arah  yang lebih maju.  Berikut adalah syarat-syarat modernisasi yaitu :
1. Cara  berpikir  yang  ilmiah  ( scientific  thinking )  yang melembaga  dalam  kelas  penguasa  maupun  masyarakat.
Hal  ini  menghendaki  suatu  sistem  pendidikan  dan pengajaran yang terencana dan baik.
2. Sistem  administrasi  negara  yang  baik,  yang  benar-benar mewujudkan birokrasi.
3. Adanya  sistem  pengumpulan  data  yang  baik  dan  teratur dan terpusat pada suatu lembaga atau badan tertentu.  Hal ini  memerlukan  penelitian  yang  kontinu  agar  data  tidak tertinggal.
4. Penciptaan  iklim  yang favourable dari  masyarakat terhadap  modernisasi  dengan  cara  penggunaan  alat komunikasi  massa.    Hal  ini  harus  dilakukan  tahap  demi tahap,  karena  banyak  sangkut  pautnya  dengan  sistem kepercayaan masyarakat ( bellief system ).
5. Tingkat  organisasi  yang  tinggi,  disatu  pihak  berarti disiplin,  sedangkan  dilain  pihak  berarti  pengurangan kemerdekaan.
6. Sentralisasi  wewenang  dalam  pelaksanaan  perencanaan sosial ( social planning ).  Apabila itu tidak dilakukan maka perencanaan  akan  terpengaruh  oleh  kekuatan-kekuatan dari kepentingan-kepentingan yang
mengubah
perencanaan  tersebut  demi  kepentingan  suatu  golongan kecil dalam masyarakat. 16
Apabila  hal  itu  tidak  dilakukan,  maka  perencanaan  akan terpengaruh oleh kekuatan-kekuatan dari kepentingan- kepentingan  yang  ingin  mengubah  perencanaan  tersebut  demi kepentingan suatu golongan kecil dari masyarakat.
Cyril  Black  yang  mendasarkan  pandangannya  sebagai seorang  ahli  sejarah  menyarankan  dalam  karangannya  bahwa
15 Mansour Fakih, Op.cit ., h. 47. 16 Soejono Soekanto, Op.cit ., h. 387.
Ellya Rosana, Modernisasi Dalam,......
masyarakat modern ditandai oleh bertumbuhnya ilmu pengetahuan  baru,  dan  bahwa  ini  menganggap  adanya  manusia yang  memiliki  kemampuan  yang  semakin  meningkat  dalam memahami rahasia-rahasia alam dan dapat menerapkan pengetahuan  ini  dalam  berbagai  kegiatan  manusia.    Masyarakat modern  sesungguhnya  merupakan  hasil  korelasi  antara  tingginya nilai  peradaban  manusia  sebagai  anggota  masyarakat  dengan majunya  rasionalitas  dalam  mengkaji  hasil  kebudayaan.    Dengan demikian memungkinkan terciptanya kehidupan masyarakat  yang mantap, sejahtera, adil, makmur, dan merata. 17

## C. Perubahan  Sosial
Sejauh ini, tidak ada suatu kelompok masyarakat pun yang tak  berubah.    Perubahan  sosial  sering  dikaitkan  dengan  beberapa kata  lain  yang  merujuk  pada  proses  sosial  yang  sama,  seperti industrialisasi,  modernisasi,  dan  atau  pembangunan.    Bahkan didalam  berbagai  publikasi,  kata-kata  tersebut  dipakai  secara bergantian.    Dengan  kata  lain  perubahan  sosial  –  perubahan perilaku  masyarakat  merupakan  fungsi  manifes  dari  suatu rekayasa  sosial  lewat  upaya  pembangunan  yang  dilambangkan atau  diwujudkan  dalam  kegiatan  industrialisasi  menuju  suatu masyarakat  moderen.  Perubahan  perilaku  itu  merupakan  salah satu  konsekuensi  utama  dari  proses    modernisasi  yang  dialami suatu masyarakat. 18
Perubahan  sosial  adalah  perubahan  yang  terjadi  dalam masyarakat  yang  meliputi  perubahan  struktur,  sistem,  dan organisasi  sosial  sebagai  akibat  adanya  modifikasi  pola-pola kehidupan  manusia,  yang  dipengaruhi  oleh  adanya  kebutuhan intern  dan  ekstern  masyarakat  itu  sendiri.    Perubahan  itu  terjadi secara terus menerus, oleh karena itu perubahan sosial merupakan fenomena  yang  kompleks  yang  menembus  berbagai  tahapan  dari kehidupan sosial.
Perubahan sosial sebagaimana dikemukakan oleh Gillin & Gillin  dalam  Selo  Soemardjan  dan  Soeleman  Soemardi merupakan  suatu  variasi  dari  cara-cara  hidup  yang  telah  diterima baik  karena  perubahan-perubahan  kondisi  geografis  kebudayaan
17 Abdulsyani, Op. cit ., h. 176.
18 Bahreint T. Sugihen, Op. cit ., h. 54.
Ellya Rosana, Modernisasi Dalam,......
material,  komposisi  penduduk,  idiologi  maupun  karena  adanya difusi  atau penemuan-penemuan baru dalam masyarakat  tersebut. 19
Perubahan  sosial  itu  sendiri  terjadi  dalam  masyarakat, maupun terjadi karena faktor-faktor yang datang dari luar.  Kalau dilihat  saat  ini,  terjadinya  suatu  perubahan  dalam  masyarakat kebanyakan  datang  dari  luar  masyarakat.    Terlebih  dilihat    dari segi komunikasi dimana dalam hal ini  masyarakat didorong untuk menghubung-hubungkan apa yang didengar dan apa yang dilihat, apa yang diinginkan dan apa yang dilakukan, apa yang dilakukan dengan apa yang diperoleh.
Berdasarkan  hal  yang  telah  dikemukakan  di  atas,  bahwa ada tiga kategori perubahan sosial yaitu :
1. Immanent  Change ;  yang  merupakan  suatu  bentuk perubahan sosial yang berasal dari dalam sistem itu sendiri dengan sedikit atau tanpa inisiatif dari luar.
2. Selective  Contact  Change ;  yaitu outsider secara  tidak sadar dan spontan membawa ide-ide baru kepada anggota- anggota dari pada suatu sistem sosial.
3. Directed  Contact  Change ;  yaitu  apabila  ide-ide  baru  atau cara-cara  baru  tersebut  dibawa  dengan  sengaja  oleh outsider . 20
Masyarakat  sebagai  suatu  sistem  sudah  tentu  dalam perwujudannya,  senantiasa  mengalami  perubahan  yang  dapat berupa  kemajuan  atau  kemunduran,  luas  atau  terbatas,  cepat  atau lambat.    Sebagai  suatu  sistem,  masyarakat  terdiri  dari  sub-sub sistem  yang  saling  berinteraksi  dan  secara  abstrak  masyarakat terdiri  dari  pranata  sosial,  struktur  sosial,  sistem  nilai,  norma, aturan,  maupun  kebiasaan-kebiasaan  yang  mewujudkan  kedalam tatanan konkret sub sistem ekonomi, sub sistem sosial, sub sistem budaya,  sub  sistem  politik,  dan  sub  sistem-sub  sistem  yang  lain baik  langsung  maupun  tidak  langsung.    Keberadaan  sub-sub sistem  ini  saling  memperkokoh  satu  sama  lain  karena  setiap  sub sistem itu dengan peranannya dipandang mutlak adanya. 21
19 Selo  Soemardjan  dan  Soeleman  Soemardi, Setangkai  Bunga Sosiologi , (Jakarta: Fakultas Ekonomi Universitas Indonesia, 1964), h. 67. 20 Jefta Leibo, Op. cit , h. 71.
21 Dewi  Wulansari, Sosiologi  Konsep  dan  Teori ,  (Bandung:  Refika Aditama, 2009), h. 127-128.
Perubahan sosial pada masyarakat dapat digolongkan pada beberapa  pola.    Pola  yang  pertama  adalah  pola  linier.  Menurut pola  ini  masyarakat  manusia  berkembang  mengikuti  pola  yang pasti.    Menurut  Comte  bahwa  kemajuan  progresif  peradaban manusia  mengikuti  suatu  jalan  yang  alami,  pasti,  sama,  dan  tak terelakkan. Comte mengemukakan bahwa sejarah memperlihatkan adanya tiga tahap yang dilalui peradaban yaitu tahap Teologis dan militer, tahap metafisik dan Yuridis, dan tahap Ilmu Pebgetahuan dan  Industri.    Pola  yang  kedua  adalah  pola  linier  yang mengemukakan  bahwa  masyarakat  berkembang  laksana  roda, kadang naik ke atas dan kadang turun ke bawah. 22
Dewasa  ini  agak  sulit  untuk  menentukan  apakah  suatu masyarakat  berkembang  melalu  tahap-tahap  tertentu,  karena sangat  sukar  untuk  menetukan  apakah  tahap  yang  telah  dicapai dewasa ini merupakan tahap terakhir.  Sebaliknya juga sulit untuk menentukan  ke  arah  mana  masyarakat  akan  berkembang,  apakah pasti  akan  menuju  ke  bentuk  kehidupan  sosial  yang  sempurna apabila  dibandingkan  dengan  keadaan  dewasa  ini,  atau  mungkin sebaliknya ?
Perubahan  sosial  yang  terjadi  di  dalam  masyarakat  tidak bisa  berjalan  dengan  sendiri  tanpa  adanya  pengaruh  dari  bidang yang lain.  Berikut ini adalah faktor yang mempengaruhi jalannya proses perubahan :
1. Kontak dengan kebudayaan lain.
2. Sistem pendidikan formal yang maju.
3. Sikap  menghargai  hasil  karya  seseorang  dan  keinginan- keinginan untuk maju.
4. Toleransi terhadap perubahan-perubahan yang menyimpang ( deviation ), yang bukan merupakan delik.
5. Sistem terbuka lapisan masyarakat.
6. Penduduk yang heterogen.
7. Ketidakpuasan masyarakat terhadap bidang-bidang kehidupan tertentu.
8. Orientasi ke masa depan.
22 Kamanto Sunarto, Pengantar Sosiologi , (Jakarta : Fakultas ekonomi Universitas Indonesia, 2004), h. 203-204.
9. Nilai  bahwa  manusia  harus  senantiasa  berikhtiar  untuk memperbaiki hidupnya. 23
Sementara  itu  terdapat  beberapa  faktor  yang  dapat menghalangi terjadinya perubahan yaitu :
1. Kurangnya hubungan dengan masyarakat lain.
2. Perkembangan ilmu pengetahuan yang terlambat.
3. Sikap masyarakat yang sangat tradisional.
4. Adanya  kepentingan-kepentingan  yang  telah  tertanam dengan kuat.
5. Rasa  takut  akan  terjadinya  kegoyahan  pada  integrasi kebudayaan.
6. Prasangka terhadap hal-hal baru atau asing atau sikap yang tertutup.
7. Hambatan-hambatan yang bersifat idiologis.
8. Adat atau kebiasan.
9. Nilai  bahwa  pada  hakikatnya  hidup    ini  buruk  dan  tidak dapat diperbaiki. 24
Perubahan  sosial  amat  dibutuhkan  oleh  manusia  karena tuntutan  kebutuhan-kebutuhan  primernya,  baik  yang  mencakup aspek  materiil  maupun  aspek  spiritualnya.  Kebutuhan-kebutuhan primer  tersebut  senantiasa  berkembang,  oleh  karena  harus disesuaikan  dengan  tantangan-tantangan  yang  dihadapinya  baik yang berasal dari lingkungan sosial maupun lingkungan alam.

## D. Modernisasi dalam Bingkai Perubahan Sosial
Tidak  dapat  dipungkiri  bahwa  modernisasi  tidak  dapat dilepaskan dari perubahan sosial yang terjadi di masyarakat.  Jika masyarakat mau berubah dan menerima modernisasi yang sedang melanda  dunia  ini,  maka  mau  tidak  mau  masyarakat  pasti  akan berubah,  dan  diharapkan  perubahan  itu  membawa  dampak  yang positif  bagi  masyarakat.    Walaupun  kadang-kadang  ada pertentangan diantara warga masyarakat sehingga akan menyulitkan  terhadap  proses  perubahan  yang  mungkin  sudah direncanakan.
23 Soerjono Soekanto, Op. cit ., h. 361 – 365.
24 Ibid , h. 265 – 266.
Ada  4  alasan  mengapa  komitmen  terhadap  modernisasi yang  mungkin  nantinya  akan  membawa  perubahan  yang  positif bagi masyarakat  sulit dicapai :
1. Rakyat dituntut meninggalka cara-cara lama, terutama pola hubungan  lama.    Rakyat  dan  keluarga  mereka  harus meninggalkan  hubungan  kekeluargaan    tradisional  dan tanggung  jawab  kekeluargaan  tradisional.    Setiap perubahan  yang  akan  mengancam  hubungan  antarpribadi lama mungkin akan ditentang.
2. Karena rakyat biasanya dituntut mengorbankan kepentingan pribadi demi pembangunan dan pertumbuhan ekonomi  bangsa.    Dengan  kata  lain,  komitmen  mereka mungkin  lebih  tertuju  bagi  kepentingan  diri  sendiri ketimbang  memikirkan  pertumbuhan  ekonomi  jangka panjang.
3. Rakyat  mungkin  dituntut  mengerjakan  tugas-tugas  yang karena satu dan lain hal menimbulkan ketegangan psikis.
4. Karena pemimpin yang menuntut rakyatnya berkorban itu kurang menunjukkan tanda-tanda berkorban. 25
Modernisasi  menimbulkan  perubahan  dalam  bidang demografi,  sistem  stratifikasi,  pemerintahan,  pendidikan,    sistem keluarga, dan nilai, sikap serta kepribadian. Perubahan demografis khas  yang  terjadi  bersamaan  dengan  upaya  modernisasi, mencakup  pertumbuhan  penduduk  (tingkat  kematian  menurun), dan urbanisasi. 26
Berbagai  perubahan  sistem  stratifikasi  telah  terjadi  pula selama proses modernisasi.  Tumin melukiskan 9 jenis perubahan sistem stratifikasi sosial ketika masyarakat menuju industrialisasi.
1. Pembagian  kerja  menjadi  semakin  rumpil,  bersamaan dengan meningkatnya jumlah spesialisasi.
2. Status  cenderung  berdasarkan  atas  prestasi  sebagai pengganti status berdasarkan atas asal usul (ascription ).
3. Alat  yang  memadai  untuk  mengukur  pelaksanaan pekerjaan dari orang yang terlibat dalam produksi menjadi perhatian utama.
25 Robert  H.  Lauer, Perspektif  Tentang  Perubahan  Sosial ,    (Jakarta: Rineka Cipta, 1993), h. 424 – 425.
26 Ibid , h. 431.
4. Peranan pekerjaan bergeser dari kegiatan yang memberikan  kepuasan  hakiki  ke  peranan  sebagai  alat untuk  meningkatkan  kesejahteraan,  artinya  pekerjaan berfungsi  sebagai  alat  untuk  mendapatkan  ganjaran ketimbang sebagai ganjaran itu sendiri.
5. Ganjaran yang tersedia untuk didistribusikan meningkat.
6. Ganjaran didistribusikan atas dasar yang agak lebih adil.
7. Terjadinya pergeseran dalam peluang hidup didalam strata sosial.
8. Terjadinya pergeseran dalam distribusi gengsi sosial.
9. Pergeseran  dan  masalah  serupa  terdapat  juga  dalam distribusi kekuasaan. 27
Selama  proses  modernisasi  kelas  menengah  ke  atas berkembang.  Perluasan  ini  disebabkan  perubahan  struktur pekerjaan  dan ini berarti terdapatnya tingkat mobilitas sosial yang tinggi.    Berarti  proses  perkembangan  itu  berlangsung  dengan sendirinya  karena  kelas  menengah  secara  khas  lebih  berorientasi pada perubahan dibanding kelas bawah, setidaknya terhadap jenis perubahan yang tercakup dalam modernisasi. 28
Perubahan  pendidikan  secara  kualitatif  disebabkan  karena pembagian  kerja  yang  semakin  rumit  dalam  masyarakat  yang memodernisir  diri  memerlukan  sistem  pendidikan  formal  untuk menyiapkan  orang  memegang  jabatan  mereka,  sedangkan  sistem pemegangan  dirasakan  telah  kolot,  lambat,  dan  janggal.    Dengan kata  lain,  pendidikan  digiring  untuk  mempersiapkan  individu melaksanakan  fungsinya  didalam  struktur  sosial  yang  baru. Berarti  perubahan  di  bidang  pendidikan  iitu  penting  bagi  proses modernisasi,  karena  pendidikan  merupakan  bagian  integral pembangunan  ekonomi  bangsa,  dan  juga  penting  bagi pembangunan manusia modern. 29

## E. Penutup
Perubahan  teknologi  selalu  lebih  cepat  dari  pada perubahan budaya, karena perubahan budaya terutama merupakan perubahan  mental,  sedangkan  perubahan  teknologi  tidak  selalu
27 Melvin  M.  Tumun, Competing  Status  systems  dalam  Labor Commitment and Social Change , ed.  Moore and Feldman : h. 280 – 282.
28 Robert H. Lauer, Op. cit ,. h. 432.
29 Ibid , h. 436.
memerlukan  perubahan  mental  terlebih  dahulu.    Agar  perubahan masyarakat dapat menjadi kemajuan masyarakat  maka perubahan mental  perlu  mendukung  perkembangan  masyarakat.    Untuk masyarakat manusia yang sedang berkembang diketahui walaupun terdapat  predisposisi  untuk  kemajuan,  akan  tetapi  bila  fasilitas serta  sumber  daya  dan  dana  kurang  mendapat  redisposisi  sukar mengadakan atau memperoleh kemajuan.  Suatu perubahan sosial akan mudah terjadi apabila masyarakat yang bersangkutan bersifat terbuka  terhadap  hal-hal  atau  unsur-unsur  baru,  baik  yang datangnya dari luar maupun dari dalam.
Masyarakat  harus  dapat  menyesuaikan  diri  terhadap perubahan  yang  terjadi  sebagai  dampak  dari  modernisasi. Perubahan-perubahan yang sifatnya positif, harus diterima dengan tangan  terbuka.    Sementara  perubahan  sosial  budaya  yang merugikan  nilai-nilai  budaya  masyarakat  dan  bangsa  harus diantisipasi.  Upaya penanggulangan perubahan yang negatif bisa dilakukan  dengan  pengembangan  pendidikan  moral  dan  agama.
Keduanya  dapat  menuntun  masyarakat  untuk  menunjukkan eksistensinya  sebagai  masyarakat  yang  mempunyai  budaya adiluhung dan nilai-nilai agama yang dapat dijadikan patokan bagi masyarakat untuk bertingkah laku.

## Daftar Pustaka
Abdulsyani, Sosiologi  Skematika  Teori  dan  Terapan ,  Jakarta:
Bumi Aksara, 1994.
Etzioni,  Halivy,  Eva,  dan  Amitai  Etzioni  (ed), Social  Change  : Sources,  Patterns,  and  Concequences ,  Edisi  Ke-2,  Basic Books: New York, 1971.
Fakih, Mansour, Runtuhnya Teori Pembangunan dan Globalisasi ,
Yokyakarta: INSISTPress, 2009.
Leibo,  Jefta, Sosiologi Pedesaan  Mencari  Strategi  Pembangunan Masyarakat  Desa  Berparadigma  Ganda ,  Yogyakarta: Andi Offset, 1995.
Light,  Donald,  Suzanne  Keller,  dan  Craig  Cahlohun, Sociology ,
Alfred A. Knopf (edisi ke-5), New York, 1989.
Moore,  Wibert  E., Sociale  Verandering  dalam  Social  Change , diterjemahkan oleh A. Basoski, Prisma Boeken,
Antwepen: Utrecht, 1965.
Ellya Rosana, Modernisasi Dalam,......
Robert H. Lauer, Perspektif Tentang Perubahan Sosial ,  Jakarta :
Rineka Cipta, 1993.
Soekanto,  Soerjono, Sosiologi  Suatu  Pengantar ,  Jakarta:  Raja
Grafindo Persada,  1990.
Soemardjan,  Selo  dan  Soeleman  Soemardi, Setangkai  Bunga Sosiologi , Jakarta: Fakultas Ekonomi Universitas
Indonesia, 1964.
Sugihen,  Bahreint  T, Sosiologi  Pedesaan  (Suatu  Pengantar) ,
Jakarta:  Raja Grafindo Persada, 1997.
Sunarto,  Kamanto, Pengantar  Sosiologi ,  Jakarta:  Fakultas Ekonomi Universitas Indonesia, 2004.
Sztompka  Piotr, Sosiologi  Perubahan  Sosial ,  Jakarta:  Prenada Media, 2004.
Tumun,  Melvin  M., Competing  Status  systems  dalam  Labor Commitment and Social Change , ed.  Moore and Feldman.
Wulansari,  Dewi, Sosiologi  Konsep  dan  Teori ,  Bandung:  Refika Aditama, 2009.
*Ellya  Rosana,  S.Sos,  M.H  adalah  Dosen  Jurusan Pemikiran  Politik  Islam  Fakultas  Ushuluddin  IAIN  Raden  Intan Lampung Alumni Program Pasca Sarja Universitas Lampung.