JURNAL IMIAH PENDIDIKAN DAN PEMBELAJARAN Volume 6 Nomor 1, 2021, pp 134-142 E-ISSN: 2615-6091; P-ISSN:  1858-4543 DOI: http://dx.doi.org/10.23887/jipp.v6i1

## Karakter  Religius,Toleransi,  dan  Disiplin  pada  Siswa Sekolah Menengah Pertama
Rika Aswidar 1* , Siti Zahara Saragih 2
1,2 Prodi PPKn, Universitas Labuhanbatu, Labuhanbatu, Indonesia *Corresponding author : rikaaswidar826@gmail.com

## Abstrak
Permasalahan  yang  terjadi  saat  ini  yaitu  rendahnya  tingkat  kesadaran  siswa  untuk  memahami  dan mengaplikasikan  sikap  religius  pada  kehidupan  kesehariannya.  Misalnya,  siswa  perempuan,  kurangnya kesadaran  untuk  mengenakan  jilbab  ketika  di  luar  rumah.  Tujuan  penelitian  ini  yaitu  untuk  menganalisis pendidikan  karakter  religius,  toleransi,  serta  karakter  disiplin.  Penelitian  menggunakan  pendekatan    deskriptif kualitatif. Subjek penelitian ini yaitu 6 guru serta responden sebagai sample sebanyak 100 siswa dari 170 siswa. Metode  yang  digunakan  untuk  pengumpulan  data  menggunakan  metode  observasi,  wawancara,  dan  angket. Instrumen  yang digunakan  untuk  mengumpulkan data  yaitu  lembar  kuesioner.  Penelitian menggunakan  teknik untuk menganalisis  data  yaitu  teknik reduksi  data,  penyajian  data, dan penarikan  kesimpulan.  Hasil  penelitian menunjukkan  bahwa  penerapan  pendidikan  karakter  religius  sebanyak  76%  (sangat  setuju)  untuk  menerapkan berdoa  sebelum dan  sesudah belajar.  Perilaku  siswa  yang  menerapkan  pendidikan  karakter  toleransi  sebanyak 47%  yang  merespon  sangat  setuju  terkait  dapat  memaafkan  kesalahan  orang  lain.  Perilaku  siswa  yang menerapkan  karakter  disiplin  sebanyak  68%  yang  menyatakan  sangat  setuju  untuk  menaati  peraturan  yang berlaku  yang  ada  di  sekolah.  Dapat  disimpulkan  bahwa  penerapan  karakter  religius,  toleransi,  dan  disiplin  di sekolah  termasuk  dalam  kategori  baik.  Diharapkan  seluruh  siswa  menerapkan  karakter  religius,  toleransi,  dan disiplin.
Kata kunci : Karakter Religius, Toleransi, dan Disiplin

## Abstract
The problem that occurs today is students' low level of awareness to understand and apply religious attitudes in their daily lives, such as for female students, lack of awareness to wear the hijab when outside the home. This research aims to analyze religious character education, tolerance, and discipline character. The study used a qualitative descriptive approach. The subjects of this study were 6 teachers and respondents as a sample of 100 students  from  170  students.  The  method  used  for  data  collection  uses  observation,  interviews,  and questionnaires.  The  instrument  used  to  collect  data  is  a  questionnaire  sheet.  The  study  used  techniques  to analyze  data,  namely  data  reduction  techniques,  data  presentation,  and  concluding.  The  study  results  on  the application  of  religious  character  education  were  76%  (strongly  agree)  to  apply  prayer  before  and  after learning.  The  behavior  of  students  who  apply  tolerance  character  education  as  much  as  47%  of  respondents strongly agree regarding being able to forgive other people's mistakes. The behavior of students who apply the character of discipline is 68% who strongly agree to obey the applicable regulations in the school. So it can be concluded  that  the  application  of  religious  character,  tolerance,  and  discipline  in  schools  is  in  the  excellent category. It is expected that all students apply religious character, tolerance, and discipline.
Keywords : Religious Character, Tolerance, and Discipline
History: Received  : November 09, 2021 Revised  : November 10, 2021 Accepted  : February 18, 2022
Published  : March 25, 2022 Publisher: Undiksha Pres s Licensed: This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License

## 1. PENDAHULUAN
Pendidikan  merupakan  bagian  utama  dalam  kehidupan  yang  tidak  mungkin  mampu diputuskan dari kehidupan manusia (Y.  Hasan & Firdaos, 2017;  Witasari &  Wiyani, 2020). Tujuan  pendidikan  nasional  yaitu  untuk  mewujudkan  suasana  belajar  dan  proses
pembelajaran agar peserta didik secara aktif mengembangkan potensi dirinya untuk memiliki kekuatan  spiritual,  keagamaan,  pengendalian  diri,  kepribadian,  kecerdasan,  akhlak  mulia, serta  keterampilan  yang  diperlukan  dirinya,  masyarakat,  bangsa  dan  negara (Saputro  & Murdiono,  2020). Pendidikan  karakter  yaitu  suatu  penanggulangan  untuk  membangun karakter    peserta  didik  untuk  yang  lebih  baik (S.  H.  Hasan,  2012;  Muhamad  Nova,  2017). Pendidikan  karakter  di  lingkungan  sekolah  merupakan  bagian  program  yang  dibuat  oleh pemerintah  Indonesia (Ansori,  2021;  Priska,  2020). Program  ini  bertujuan  untuk menegakkan,  membangun,  serta  membudayakan  kembali  nilai-nilai  karakter  bangsa. Pendidikan  tidak  sekadar  mendidik  peserta  didiknya  agar  menjadi  manusia  yang  genius dengan  intelektual  yang  tinggi  saja,  namun  membentuk  pribadi  dengan  memiliki  moralitas yang berguna. Manusia yang mempunyai suatu karakter yang baik serta mulia sebagai pribadi dan  berkemasyarakatan,  itukah  mereka  yang  mempunyai  prilaku,  moral  serta  budi  pekerti yang sangat baik. Mengenang sangat utamanya sebuah karakter du dalam jiwa manusia, oleh karena  itu  pendidikan  mempunyai  tanggung  jawab  yang  sangat  tinggi  untuk  mampu menanamkan melintasi suatu proses pembelajaran (Ahsanulkhaq, 2019).
Kenyataan saat ini, SMP Negeri 2 Satu Atap Pangkatan merupakan bagian salah satu sekolah unggul di Kecamatan Pangkatan, Kabupaten Labuhanbatu. SMP Negeri 2 Satu Atap Pangkatan  sudah  menggunakan  kurikulum  K-13.  Di  dalam  kurikulum  tersebut,  yang  paling diutamakan  adalah  tentang  persoalan  karakter  yang  harus  diterapkan  di  sekolah  mereka, maka  masyarakat  sekolah  menerapkan  serta  berperan  untuk  melaksanakan  pendidikan karaker  dengan  cara  melakukan  pembiasaan-pembiasaan  kegiatan  yang  dilakukan  setiap harinya. Hal ini untuk menciptakan siswa siswi dengan lulusan yang dapat menguasai bidang akademik  ataupun  nonakademik.  Di  sekolah  ini  juga  belum  ada  yang  meneliti  tentang karakter siswa, sehingga dilaksanakan penelitian dengan mengamati karakter siswa dari segi karakter religius (keagamaan).  Berdasarkan observasi yang dilakukan tentang turunnya nilai karakter  religius  siswa  di  SMP  Negeri  2  Satu  Atap  Pangkatan  diketahui  tingkat  kesadaran siswa  untuk  memahami  dan  mengaplikasikan  pada  kehidupan  kesehariannya  rendah. Misalnya,  kurangnya  kesadaran  siswa  perempuan  mengenakan  jilbab  ketika  di  luar  rumah. Hal  ini juga sering ditemukan di luar sekolah. Kurangnya kesadaran siswa untuk beribadah di  hari  Minggu  bagi  siswa  yang  nonmuslim.  Segi  karakter  toleransi,  turunnya  karakter toleransi  siswa  di  SMP  Negeri  2  Satu  Atap  Pangkatan,  yaitu  kurangnya  kesadaran  siswa untuk  dapat  saling  memaafkan  kesalahan  orang  lain,  termasuk  teman  sebaya  atau  teman sepermainan,  rendahnya  pemeluk  agama  lain,  merosotnya  kesadaran  peserta  didik  tentang saling  menerima  kekurangan  orang  lain.Hal  ini  terbukti  dari  hasil  wawancara  dengan beberapa  peserta  didik.  Segi  karakter  disiplin,  tentang  turunnya  karakter  disiplin  di  SMP Negeri 2 Satu Atap Pangkatan, yaitu minimnya kesadaran siswa tentang tugas dan tanggung jawab  dalam  hal  piket  harian.  Kebanyakan  siswa  laki-laki  kurang  sadar  akan  tanggung jawabnya  dalam  melaksanakan  piket  harian,  Siswa  laki-laki  hanya  mengandalkan  siswa perempuan. Hal ini terbukti dari hasil wawancara dengan wali kelas. Di samping itu, masih kurangnya kesadaran siswa ketika jam pelajaran telah berlangsung. Mereka masih bermain di luar kelas, ribut di dalam kelas, bahkan memainkan hp di belakang kelas.
Solusi  yang  dilakukan  yautu  pendidikan  karakter  harus  dikembangkan  serta direalisasikan  di  SMP  Negeri  2  Satu  Atap  Pangkatan  setiap  harinya  dengan  metode pembiasaan.  Metode  pembiasaan  yaitu  salah  satu  sistem  yang  efektif  untuk  menghidupkan karakter  terutama  karakter  religius,  toleransi,  dan  disiplin  para  siswa,  untuk  menuntun  dan membudayakan agar dilakukan di setiap harinya (Ahsanulkhaq, 2019; Pitaloka et al., 2021). Kebiasaan  yang  dilaksanakan  setiap  hari  dengan  cara  terus-menerus,  maka  sinambung  akan tertanam  serta  terekam    pada  pikiran  siswa,  sehingga  ringan  untuk  menjalankannya.  Oleh karena  itu,  orang  lain  tidak  perlu  lagi  untuk  memperingatkan.  Metode  pembiasaan  ini dilaksanakan  untuk  memajukan  dan  membagikan  wawasan  terhadap  siswa  atas  konsep-
konsep  yang  memerlukan  penerapan  melantas.  Dengan  demikian,  konsep  yang  berat  bisa menjadi  ringan  bagi  peserta  didik  bilamana  sering  kali  dilaksanakan.(Ahsanulkhaq,  2019). Metode pembiasaan merupakan kegiatan yang dilakukan secara berulang-ulang agar sesuatu tersebut dapat menjadi kebiasaan. Metode pembiasaan adalah segala sesuatu yang dilakukan secara  berulang  untuk  membiasakan  individu  dalam  bersikap,  berperilaku,  dan  berpikir dengan  benar.  Metode  ini  sangat  praktis  dalam  pembinaan  dan  pembentukan  karakter  anak dalam  meningkatkan  pembiasaan-pembiasaan  dalam  melaksanakan  suatu  kegiatan.  Hakikat pembiasaan sebenarnya berintikan pengalaman. Pembiasaan adalah sesuatu yang diamalkan. Oleh  karena  itu,  uraian  tentang  pembiasaan  selalu  menjadi  satu  rangkaian  tentang  perlunya melakukan pembiasaan-pembiasaan yang dilakukan disetiap harinya. Inti pembiasaan adalah pengulangan.  Dalam  pembinaan  sikap,  metode  pembiasaan  sangat  efektif  digunakan  karena akan  melatih  kebiasaan-kebiasaan  yang  baik  kepada  anak.  Beberapa  temuan  menyatakan terdapat  hubungan  antara  metode  pembiasaan  dengan  disiplin  anak (Ihsani  et  al.,  2018). Metode  pembelajaran  pembiasaan  dipandang  efektif  dalam  penanamkan  nilai-nilai (Angdreani et al., 2021). Pengelolaan pendidikan karakter dapat melalui metode pembiasaan (Hasanah & Munastiwi, 2019). Beberapa penelitian menunjukkan bahwa metode pembiasaan efektif  digunakan  pada  penanaman  nilai  karakter.  Namun,  pada  penelitian  ini  terdapat perbedaan  yaitu  metode  penelitian  yang  digunakan  yaitu  penelitian  deskriptif    kualitatif. Tujuan  penelitian  ini  untuk  menganalisis  pendidikan  karakter  religius,  toleransi,  serta karakter disiplin.

## 2. METODE
Metode  dalam  penelitian  ini  menggunakan  deskriptif  dengan  pendekatan  kualitatif. untuk  mendeskripsikan  secara  lengkap  serta  mendasar  tentang  suatu  realitas  sosial  dan bermacam  kejadian  yang  berjalan  di  lingkungan  umum  yang  menjadikan  suatu  tema penelitian  maka  terlukiskan  ciri  karakter,  sifat,  serta    model  dari  suatu  kejadian  tersebut (Kurniawan,  2022). Lokasi  penelitian  ini  di  SMP  Negeri  2  Satu  Atap  Pangkatan  dengan subjek  penelitian  kepala  sekolah,  guru,serta  siswa  di  SMP  Negeri  2  Satu  Atap  Pangkatan. Pengambilan  sampel  menggunakan  rumus  slovin  dengan  jumlah  sampel  minimal  yaitu  100 untuk  mempermudah  penelitian.  Subjek  penelitian  digunakan  pada  penelitian  ini  yaitu  100 siswa  dengan  melibatkan  dewan  guru  berjumlah  6  guru  sebagai  informan.  Metode pengumpulan  data  menggunakan  wawancara,  dokumentasi,  observasi,  dan  angket. Wawancara  yaitu  sistem  komunikasi  secara  lisan  (percakapan)  yang  bermaksud  agar mendapatkan  penjelasan  atau  suatu  informasi.  Wawancara  merupakan  cara  untuk  gabungan suatu bahan untuk memberikan beberapa pertanyaan secara berkelanjutan kepada responden, sedangkan  pewawancara  mencatat  atau  merekam  apa  yang  sudah  dilontarkan  terkait informasi yang telah diberikan oleh responden. Maka dari itu, wawancara adalah komunikasi dua  orang  atau  lebih  secara  langsung  agar  memperoleh  suatu  data  atau  informasi  yang dijawab  oleh  responden  serta  pewawancara  mencatat  atau  merekamnya.  Wawancara dilakukan untuk mendapatkan informasi dengan melakukan sesi tanya jawab secara langsung kepada  nara  sumber  mengenai  implementasi  indikator  karakter  religius,  toleransi,  dan kedesiplinan  terhadap  guru  di  lingkungan  sekolah  SMP  Negeri  2  Satu  Atap  Pangkatan, Dokumentasi  adalah  notasi  suatu  kejadian  pada  masa  lampau.  Dokumen  dapat  berupa  teks, gambar, serta karya-karya yang historis dari suatu insan. Dokumen yang berupa teks seperti notes  harian,  sejarah  kehidupan  (life  histories),  cerita,  naskah,  surat,  biografi,  peraturan, kebijakan.  Dokumen  yang  berbentuk  gambar,  seperti  foto,  pigura,  lukisan,  sketsa  dan  lain sebagainya. Dokumen yang berupa karya seperti karya seni, yang dapat berupa gambar, arca, sinema,teater,  film,  dan  lain  sebagainya.  Studi  dokumen  yaitu  suplemen  berawal  dari pemanfaatan melalui metode observasi dengan metode wawancara mencakup suatu penelitian
kualitatif. Observasi merupakan suatu sentralisasi yang memiliki keperdulian terhadap suatu objek  mencakup  di  dalamnya  disertakan  semua  indera  berfungsi    untuk  memperoleh  suatu data  atau  informasi  terkait  pristiwa  yang  diteliti.  Observasi  dimanfaatkan  dalam  penelitian kualitatif  dimanfaatkan  sebagai  suplemen  dari  suatu  metode  wawancara  yang  sudah dilaksanakan.  Observasi  dalam  suatu  penelitian  kualitatif  dipakai  agar  melihat  serta  diteliti secara  langsung  suatu  objek  yang  diteliti.  Oleh  karena  itu,  pencatatan,  perekaman,  serta penggabungan data dan informasi yang dibutuhkan dalam penelitian yang berlangsung dapat dilakukan. Observasi dalam penelitian kualitatif, terlebih dahulu diwajibkan untuk menguasai alterasi  suatu  pengamatan serta peran-peran yang terlibat  dalam melakukan suatu  penelitian (Gumilang, 2016). Observasi langsung terjun di lingkungan sekolah SMP Negeri 2 Satu Atap Pangkatan.
Angket merupakan bagian instrumen suatu pengumpulan data dan informasi, meliputi seberapa banyak suatu  pertanyaan secara tertulis yang wajib dijawab secara tertulis terhadap responden.  Hal  ini  untuk  memperoleh  berbagai  suatu  keterangan  yang  dbutuhkan  oleh peneliti.  Bentuk  angket  memakai  lima  alternatif  jawaban,  yaitu  Sangat  Setuju  (SS),  Setuju (S), Rata-Rata( RR), Tidak Setuju (TS), dan Sangat Tidak Setuju (STS) (Armalena, 2020). Di samping  itu,  dicantumkan  beberapa  kolom  jawaban  untuk  tiap-tiap  pertanyaan  yang tercantum.  Peserta  didik  diberikan  pertanyaan  sebanyak  12  butir  yang  mencakup  karakter religius, karakter toleransi, serta karakter disiplin. Di dalam lembaran kertas angket tersebut dicantumkan  kolom untuk mencentang dalam kolom yang menurut mereka yang benar atau jawaban  yang  paling  tepat.  Hal  ini  hanya  merupakan  bagian  pendukung  dalam  penelitian Metode  penelitian  yaitu  sistem  yang  berfungsi  untuk  menghimpunkan  data  yang dibudidayakan  untuk  mendapatkan  suatu  pengetahuan  dengan  mengajukan  langkah-langkah yang reliabel serta dipercaya.

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN
Mengimplementasikan  pendidikan  karakter  pada  era  digital  ini  terlalu  pokok,supaya generasi  penyambung  bangsa  memiliki  akhlak  yang  teratur.  Generasi  penerus menggambarkan  mutu  terhadap  bangsa  dan  negara.  Ketika  generasi  penerusnya  baik  dalam kognitif  serta  akhlak  yang  baik,  maka  baik  pula  suatu  bangsa.  Maka  dari  itu,  keluarga, sekolah,  dan  masyarakat  memiliki  penuh  dengan  rasa  tanggung  jawab  agar  terciptanya generasi  yang  bermoral  serta  kognitif  yang  baik (Putri,  2018). Karakter  terbangun  ketika suatu kegiatan diadakan secara berulang kali dengan  rutin, maka menjadi suatu kebudayaan yang  baik.  Alhasil  tidak  hanya  menjadi  suatu  kebudayaan,  akan  tetapi  telah  menjadi  suatu karakter. Pendidikan karakter mampu diterapkan  dalam seluruh mata pelajaran. Setiap mata pelajaran yang berhubungan atas norma-norma yang harus dibudidayakan dan dihubungkan dengan  kehidupan  sehari-hari.  Dengan  demikian,  keluarga,  guru,  dan  masyarakat  sekitar terlibat  dalam  pembentukan  karakter  terhadap  peserta  didik.  Peran  tersebut  begitu  penting untuk memajukan suatu  karakter terhadap calon penerus bangsa di era digital ini. Pendidikan karakter  bertujuan  agar  meluaskan  suatu  mutu  dalam  pengelolaan  serta  hasil  pendidikan  di lingkungan  sekolah  yang  memfokuskan  terhadap  perolehan  karakter  dan  moral  yang  baik oleh  peserta  didik  secara  menyeluruh,  terstruktur,  serta  seimbang.  Menempuh  suatu pendidikan  karakter  diharapkan  peserta  didik  bisa  secara  mandiri  menaikkan  dan memanfaatkan  pengetahuannya,  mendalami,  dan  menginternalisasi  nilai  karakter  agar terwujud  dalam  perilaku  sehari-hari (Santika,  2020). Pendidikan  juga  berfungsi  untuk menaikkan kemampuan dan membuat persediaan untuk kehidupan di masa yang akan datang. Teknologi akan semakin canggih dan terus berkembang pada masa yang akan datang. Maka dari  itu,  dengan  tersedianya  pendidikan,  manusia  dapat  menyeimbangkan  atau  dapat menyelaraskan diri di masa yang akan datang (Ambarwati et al., 2021).
Penerapan  pendidikan  karakter  religius  di  sekolah  sesuai  dengan  analisis  dari  hasil angket  peserta  didik.  Penerapan  pendidikan  karakter  religius  yaitu  76%  responden  yang menyatakan  sangat  setuju  untuk  menerapkan  karakter  religius  dalam  pembiasaan  yang mereka  lakukan  yaitu  berdoa  sebelum  dan  sesudah  belajar,  menggunakan  fasilitas  untuk beribadah, serta guru memberikan kesempatan atau waktu luang untuk melaksanakan ibadah pada saat pembelajaran berlangsung, serta bisa hidup rukun dengan pemeluk agama lain. Ada juga yang menyatakan setuju yaitu sebanyak 21% responden dan ada juga yang menyatakan ragu-ragu  sebanyak  2%  responden,  serta  yang  menyatakan  tidak  setuju  berjumlah  1% responden.  Dari  hasil  wawancara  dengan  beberapa  dewan  guru  terkait  karakter  religius diketahui bahwa guru membiasakan siswa untuk berdoa sebelum memulai pembelajaran agar para  siswa  terbiasa  untuk  melakukan  kegiatan  atau  aktivitas  diawali  berdoa  dan  diakhiri berdoa juga.  Setelah berdoa selesai  pada awal  pembelajaran, guru juga membiasakan untuk menyanyikan  lagu  kebangsaan.  Bukan  hanya  ini,  banyak  cara  guru  untuk  menerapkan pendidikan karakter religius  terhadap peserta didik. Di SMP Negeri 2 Satu Atap Pangkatan memiliki  dua  agama,  yaitu  agama  islam  dan  agama  kristen.  Setiap  hari  Jumat,  siswa  yang beragama  Islam  melaksanakan  Jum’at  Jumidah,  yaitu  pengajian  sebentar  yang  dilakukan  di perpustakaan  atau  di  masjid  yang  dekat  dengan  sekolah  tersebut  dan  melaksanakan  sholat Jum’at  setelah  pulang  sekolah.  Siswa  yang  beragama  Kristren  melaksanakan  kegiatan  PA (Pembedahan  Al-kitab)  di  dalam  kelas  saat  pulang  sekolah  di  bimbing  oleh  guru  agama Kristen. Di sekolah ini juga selalu diadakan kegiatan-kegiatan memperingati hari-hari besar kereligiusan, seperti mengadakan Maulid Nabi, Israj Miraj bagi agama Islam, sedangkan bagi agama  Kristen  melaksanakan  hari  besar  di  lingkungan  sekolah  yaitu  natalan.  Berhubung  di sekolah  ini  belum  memiliki  musollah,  maka  guru  bidang  studi  agama  Islam  menggunakan masjid yang dekat dengan sekolah untuk latihan sholat seperti sholat jenazah atau memakai ruangan  perpustakaan  yang  ada  di  sekolah.  Guru  bidang  studi  agama,  baik  agama  Islam maupun agama Kristen tekun dalam membiasakan peserta didik untuk karakter kereligiusan.
Religius atau keberagamaan bisa dilaksanakan dalam beragam bidang aktivitas insan. Kehidupan  yang  berkeyakinan,  tidak  sekadar  berlangsung  saat  seseorang  menjalankan tingkah  laku  ritual  (beribadah),  namun  juga  saat  melangsungkan  kegiatan  lain  yang dianjurkan  oleh  intensitas  metais (Putry,  2019;  Rosikum,  2018). Tidak  sekadar  yang berhubungan oleh kegiatan yang terpandang terhadap mata, akan juga kegiatan yang berlaku dalam jiwa manusia. Maka dari itu, kereligiusan individu hendak melingkupi beraneka ragam dimensi.  Badan  pendidikan  yang  berkualitas  mempunyai  peran  esensial  dalam  cara menegakkan  dorongan  bathin  dan  sikap  religiusitas  terhadap  peserta  didik (Rachmawati, 2020;  Silkyanti,  2019). Pendidikan  agama  di  lembaga  pendidikan    meski  bagaimanapun hendak  menyebarkan  pengaruh  terhadap  penciptaan  sukma  kereligiusan  terhadap  anak. Pendidikan  agama  atas  esensinya  yaitu  edukasi  nilai.  Maka  dari  itu  semakin  difokuskan terhadap  pembentukan  prevalensi  yang  sejalan  terhadap  didikan  ajaran  agama  masing- masing  dengan  menggunakan  metode  pembiasaan  kesehariannya (Nurbaiti  et  al.,  2020). Pembiasaan  yaitu  strategi  yang  ditafsirkan  yang  sangat  efesien  dalam  menciptakan  dan menegakkan  karakter  religius  kepada  peserta  didik.  Pendidikan  karakter  religius  ini menggunakan  metode  pembiasaan  yang  bisa  diaplikasikan  dengan  suatu  sistem,  seperti pembiasaan  yang  di  lakukan  setiap  harinya  .  Sesuatu  yang  dilakukan  setiap  harinya    yaitu pembiasaan dijalankan yang sudah dirancang oleh guru untuk kegiatan setiap harinya seperti berdoa  sebelum  dan  sesudah  pelajaran,  membaca  Asmaul  Husna  ketika  pelajaran  agama islam,  melakukan  ibadah  di  hari  Jum’at  untuk  agama  Nasrani,    shalat  dhuha,  pemeliharaan kebersihan,  ketertiban,  dan  lain-lain.  Yang  kedua  menggunakan  metode  spontan.  Spontan merupakan  pembiasaan  yang  tidak  dirancang  saat  pembelajaran  dan  insiden  yang  tersendiri meliputi  penyusunan  perilaku  5S,  membuang  sampah  di  tempat  gang  sudah  disediakan, beraturan,  bisa  mengendalikan  antagonisme  pendapat  perindividu,  dan  lain-lain  sebagainya.
Berikutnya yaitu  metode keteladanan. Keteladanan merupakan suatu pembiasaan untuk segi berperilaku  sehari-harinya  meliputi  berpakaian  yang  sopan  dan  rapi,  bertutur  dan  berbicara yang baik dan lain sebagainya (Nurbaiti et al., 2020; Tanto et al., 2019).
Implementasi  pendidikan  karakter  toleransi  di  sekolah,  dilihat  dari  hasil  analisis angket peserta didik, implementasi pendidikan toleransi yaitu sebanyak 47% responden yang menyatakan  sangat  setuju  (ss)  dalam  menerapkan  karakter  toleransi  baik  di  lingkungan sekolah  maupun  di  luar  sekolah,  misalnya  dapat  saling  memaafkan  kesalahan  orang  lain, dapat  menerima  kekurangan  orang  lain,  dapat  menerima  kesepakatan  meskipun  berbeda pendapat, serta mampu dan mau bekerja sama dengan siapa pun yang memiliki keberagaman latar belakang. Adapun yang menyatakan setuju sebanyak 23% responden, yang menyatakan ragu-ragu sebanyak 10% responden, menyatakan tidak setuju sebanyak 12% responden, dan yang  menyatakan  sangat  tidak  setuju  sebanyak  8%  responden.  Hasil  wawancara  dengan beberapa  dewan  guru  yang  terkait  dengan  pendidikan  karakter  toleransi  di  sekolah  seperti masalah  tidak  bisa  saling  memaafkan  kesalahan  orang  lain,  saling  menjuluki,  tidak  bisa menerima kesepakatan yang beragam pendapat dan lain sebagainya, yang bisa menimbulkan pecahnya  persatuan  dan  akhirnya  saling  bermusuhan  menunjukkan  bahwa  guru  berperan penting untuk mengatasi permasalahan-permasalahan yang ada pada jiwa peserta didik. Hasil informasi dari beberapa  dewan guru, guru mempunyai  trik untuk  bisa membangun karakter toleransi yaitu seperti guru membuat kesepakatan di kelas masing-masingnya untuk membuat peraturan di sekolah, yang akan nantinya terbiasa juga di saat di luar sekolah. Peserta didik sendiri  yang  membuat  peraturan  dan  mereka  juga  yang  membuat  hukuman  jika melanggarnya.  Guru  hanya  memantau,  mengarahkan,  serta  mencatatnya  saja.  Jika  sewaktu- waktu  mereka  melanggar,  guru  yang  akan  selalu  mengingatkan  kesalahan  mereka  perbuat. Jadi, trik ini juga sangat bisa dijadikan contoh untuk membentuk karakter toleransi dan dan sekaligus membentuk rasa tanggung jawab.
Lingkungan sekolah merupakan suatu  instansi  ataupun wadah untuk  melangsungkan kegiatan  belajar  seperti  membaca,  menulis,  serta  belajar  untuk  memiliki attitude  yang  baik. Sikap yang baik yang dimiliki diaktualisasikan dalam bermacam dimensi kehidupan sehari- hari  meliputi:  dimensi  ekonomi,  sosial,  budaya,  nilai-nilai,  hukum,  kesenian,  moral, pengetahuan,  adat  istiadat,  agama  ataupun  pendidikan.  Dari  beberapa  dimensi  yang tercantum  dalam  situasi  ini  dispesifikkan  terhadap  dimensi  kereligiusan  serta  pendidikan. Dimensi  religius  berhubungan  terhadap  toleransi  antarwarga  yang  berbeda  agama  serta dimensi  pendidikan  yang  berhubungan  terhadap  attitude  yang  baik,yang  terpenting  yaitu terjadi  di  lingkungan  formal.  Kedua  dimensi  ini  diaktualisasikan  di  lingkungan  sekolah (Putry, 2019; Silkyanti, 2019). Toleransi adalah suatu perilaku dan perbuatan seseorang yang bisa  menghargai  perbedaan  agama,  suku,  etnis,  pendapat,  sikap,  serta  tindakan  orang  lain yang  berbeda  dari  dirinya (Novitasari  &  Wardani,  2020;  Rahmawati  &  Harmanto,  2020). Toleransi merupakan sikap  yang memberikan dengan kesungguhan hati seseorang terhadap keberadaan  setiap  manusia  dengan  segenap  perbedaan  suatu  keberagaman  latar  belakang agama,  suku  bangsa,  dan  budaya  yang  ada  di  diri  mereka  masing  masing (Hasibuan  & Indonesia,  2021;  Purnamasari  &  Wuryandani,  2019). Toleransi  memiliki  peran  utama terhadap  korelasi  anak  di  lingkungannya.  Lantaran  mereka  harus  memiliki  kompetensi toleransi  yang  tinggi,  hal  ini  berguna  terhadap  anak  yang  mempunyai  kesanggupan  untuk menyelaraskan  terhadap  pribadi  yang  baik  serta  mencondong  agar  bisa  menganut  terhadap beraneka macam  mavsituasiserta kondisional. Semacam dengan format moral lainnya. Maka dari  itu,  toleransi  ini  sangat  benar  untuk  dibiasakan  oleh  orang  tua  dalam  kesehariannya. Semakin  kerap  anak    mendengar,  melihat,  serta  mengamati  perilaku  yang  mengekspos toleransi,  maka  semakin  kuat  pula  toleransi  yang  tertanam  didalam  jiwanya. (Lestari  & Muslihin, 2020).
Pembentukan    karakter  disiplin  disekolah,  hasil  analisis  dari  angket  peserta  didik tentang pendidikan karakter disiplin yaitu sebanyak 68% responden yang menyatakan sangat setuju yang menerapkan karakter di lingkungan sekitarnya dan dilingkungan sekolah seperti disiplin  untuk  masuk  kedalam  kelas,  menaati  peraturan  yang  berlaku  disekolah,  memiliki kesadaran  tentang  tugas  dan  tanggungjawab,  serta  menghentikan  bermain  saat  proses pembelajaran berlangsung. Maka ada juga yang menyatakan setuju sebanyak 24% responden, yang menyatakan ragu ragu sebanyak 6% responden, yang menyatakan tidak setuju sebanyak 1% responden, serta yang menyatakan sangat tidak setuju sebanyak 1% responden. Dari hasil wawancara  terhadap  beberapa  dewan  guru,  yang  dibalik  permasalahan-permasalahan  yang tercantum,  maka  guru  pastinya  mempunyai  trik/metode  untuk  menerapkan  pendidikan karakter disiplin yaitu seperti  guru mengenalkan  rasa tanggung jawab kepada peserta didik, membuat  metode  kesepakatan  dikelas,  maka  mereka  bisa  mematuhi  kesepakatan  bersama, alhasil  mereka  menimbulkan  pikiran  positif  disekolah.  Ada  juga  metode  guru menyosialisasikan peraturan peraturan yang ada di lingkungan sekolah,sehingga peserta didik harus menaati peraturan yang berlaku. Bukan hanya itu saja, guru juga melakukan rutin apel pagi disetiap harinya untuk selalu mengasih arahan dan nasihat kepada peserta didik.
Disiplin  yaitu  ketaatan  agar  hormat-menghormati  serta  melakukan  koordinasi  yang mewajibkan  seseorang  untuk  taat  terhadap  suatu  keputusan,  perintah,  serta  peraturan  yang sudah disepakati atau sudah tercantum.dengan maksud yang lain, disiplin yaitu attitude yang tunduk terhadap peraturan serta ketetapan yang sudah dideterminasi tanpa maksud dan tujuan (Dianah,  2017;  Radyuli  &  Rahmat,  2017). Hal  tersebut  memiliki  arti  patuh  serta  taqwa terhadap  peraturan  yang  berlaku.  Disiplin  juga  memiliki  arti  ketaatan  terhadap  instruksi pemimpin, atensi, serta otoritas yang sangat tangguh terhadap pemanfaatan waktu, kewajiban atas  tugas  yang  sudah  diamanahkan,  dan  ketekunan  oleh  aspek  keahlian  dunia  yang ditelateninya.  Disiplin  berkibat  terhadap  memengaruhi,  mendorong,  mengendalikan, mengubah, membina, serta membangun tingkah laku yang eksklusif  sesuai dengan nilai-nilai yang ditancapkan, diajarkan, serta dicontoh. Maka dari itu, modifikasi terhadap tingkah laku individualisme,terliputi  dengan  hasil  belajar  melalui  suatu  prosedur  pendidikan  dan pembelajaran yang sudah dipersiapkan, tidak resmi atau otodidak. (Fitriani, 2019; Nugraheni, 2019). Kedisiplinan  belajar  mengisi  para  beberapa  aspek  yaitu  aspek  keamanan,  ketertiban, kebersihan  serta  keteladanan  yang  merupakan  suatu  kestabilan  terhadap  pedoman  tingkah laku juga ganjaran terhubung terhadap attitude peserta didik kepada tata tertib yang berlaku di  lingkungan  sekolah  atau  lingkungan  pendidikan.  Dalam  metode  belajar  mengajar, kedisiplinan  bisa  menjadi  alat  yang  bersifat  gerakan  bisa  mencegah  serta  membentengi peristiwa yang dapat mengakibatkan ganguan serta ganjaran suatu proses belajar. Maka dari itu, berbagai peraturan dilibatkan untuk diberlakukannya di lingkungan sekolah-sekolah agar menancapkan  tingkat  suatu  kedisiplinan  belajar  peserta  didik.  Jika  tidak  adanya  disiplin belajar  yang  baik,  maka  sulit  pula    bagi  siswa  untuk  memperoleh  suatu  hasil  pembelajaran yang terbaik. (Fitriani, 2019; Radyuli & Rahmat, 2017).

## 4. SIMPULAN
Penerapan pendidikan karakter religius di SMP Negeri 2 Satu Atap Pangkatan sudah masuk  dalam  kategori  baik.    Hal  ini  disebabkan  oleh  penerapan  kebiasaan  yang  berkaitan dengan  penanaman  nilai  karakter  seperti  religius,  toleransi,  dan  disiplin.  Para  guru  atau pendidik  agar  terus  berkarya  untuk  menciptakan  karakter  yang  berpotensi  baik,  terus  sabar dan pantang menyerah menghadapi peserta didik, secara perlahan untuk mengubah karakter buruk  menjadi  karakter  yang  baik  melalui  pembiasaan-pembiasaan  yang  selalu  diterapkan dan jangan pernah bosan untuk selalu mengingatkan peserta didik.

## 5. DAFTAR RUJUKAN
Ahsanulkhaq,  M.  (2019).  Membentuk  Karakter  Religius  Peserta  Didik  Melalui  Metode Pembiasaan.
Jurnal Prakarsa Pedagogia , 1 (2), 21–33.
https://doi.org/10.24176/jpp.v2i1.4312.
Angdreani, V., Warsah, I., & Karolina, A. (2021). Implementasi Metode Pembiasaan: Upaya Penanaman  Nilai-Nilai  Islami  Siswa  SDN  08  Rejang  Lebong. At-Ta’lim:  Media Informasi Pendidikan Islam , 19 (1), 1–21.
https://doi.org/10.29300/attalim.v19i1.3207.
Ansori, Y. Z. (2021). Strategi Pendidik dalam Menumbuhkan Karakter Jujur pada Anak Usia Dini. Jurnal  Obsesi:  Jurnal  Pendidikan  Anak  Usia  Dini , 6 (1),  261–270. https://doi.org/10.31004/obsesi.v6i1.1208.
Armalena,  A.  (2020).  Pengelolaan  Sarana  dan  Prasarana  di  Sekolah  Dasar  Muhammadiyah Kota Padang. Jurnal Penelitian IPTEKS , 5 (1), 89–100. https://doi.org/10.32528/ipteks.v5i1.3023.
Dianah,  L.  (2017).  Kontribusi  Fasilitas  dan  Disiplin  Belajar  terhadap  Hasil  Belajar  Siswa dalam  Pembelajaran  IPS. JSSH  (Jurnal  Sains  Sosial  Dan  Humaniora) , 1 (2),  51. https://doi.org/10.30595/jssh.v1i2.1478.
Fitriani,  S.  (2019).  Pendidikan  Karakter  sebagai  Upaya  Menciptakan  Akhlak  Mulia  Siswa Sekolah  Dasar. ELSE  (Elementary  School  Education  Journal) :  Jurnal  Pendidikan Dan Pembelajaran Sekolah Dasar , 3 (2), 229–238. https://doi.org/10.30651/else.v3i2.3011.
Gumilang,  G.  S.  (2016).  Metode  Penelitian  Kualitatif  dalam  Bidang  Bimbingan  dan
Konseling. Jurnal Fokus Konseling , 2 (2), 144–159.
https://ejournal.umpri.ac.id/index.php/fokus/article/download/218/155.
Hasan, S. H. (2012). Pendidikan Sejarah untuk Memperkuat Pendidikan Karakter. Paramita: Historical Studies Journal , 22 (1). https://doi.org/10.15294/paramita.v22i1.1875. Hasan, Y., & Firdaos, R. (2017). Penguatan Pendidikan Karakter Berbasis Masyarakat  pada Sekolah Menengah Pertama Negeri (SMPN) di  Kabupaten Tulang Bawang Provinsi Lampung. Al-Tadzkiyyah: Jurnal Pendidikan
Islam , 8 (2), 267. https://doi.org/10.24042/atjpi.v8i2.2131.
Hasanah, F. F., & Munastiwi, E. (2019). Pengelolaan Pendidikan Karakter Religius Melalui Metode  Pembiasaan  di  Taman  Kanak-Kanak. Golden  Age:  Jurnal  Ilmiah  Tumbuh Kembang Anak Usia Dini , 4 (1), 35–46. https://doi.org/10.14421/jga.2019.41-04. Hasibuan,  H.  A.,  &  Indonesia,  U.  P.  (2021).  Pendidikan  Kewarganegaraan :  Internalisasi Nilai  Toleransi  untuk  Mencegah  Tindakan  Diskriminatif. Jurnal  Pendidikan Kewarganegaran , 9 (2), 440–453. https://doi.org/10.23887/jpku.v9i2.34146.
Ihsani,  N.,  Kurniah,  N.,  &  Suprapti,  A.  (2018).  Hubungan  Metode  Pembiasaan  dalam Pembelajaran  dengan  Disiplin  Anak  Usia  Dini. Jurnal  Ilmiah  Potensia , 3 (2),  105– 110. https://doi.org/10.33369/jip.3.2.105-110.
Kurniawan,  A.  (2022).  Penerapan  Pendidikan  Karakter  di  SD. Bidayah:  Studi  Ilmu-Ilmu Keislaman , 12 (2), 205–216. https://doi.org/10.47498/bidayah.v12i2.847. Lestari,  S., &  Muslihin, H. Y. (2020). Keterampilan  Sikap Toleransi  Anak Usia  5-6 Tahun . 4 (2), 337–345.
Muhamad  Nova.  (2017).  Character  Education  in  Indonesia  EFL  Classroom  Implementation and Obstacles. Jurnal Pendidikan Karakter , 7 (2). https://doi.org/10.21831/jpk.v7i2.13650.
Novitasari,  L.,  &  Wardani,  N.  S.  (2020).  Pengembangan  Instrumen  Sikap  Toleransi  dalam Pembelajaran  Tematik  Kelas  5  SD. Jurnal  Penelitian  Tindakan  Kelas  Dan Pengembangan Pembelajaran , 3 (1). https://doi.org/10.31604/ptk.v3i1.41-52. Nugraheni, S. (2019). Hubungan antara Motivasi Belajar dan Disiplin Belajar Siswa. Journal
for Lesson and Learning Studies , 2 (1), 30–36. https://doi.org/10.23887/jlls.v2i1.17317.
Nurbaiti, R., Alwy, S., & Taulabi, I. (2020). Pembentukan Karakter Religius Siswa Melalui Pembiasaan  Aktivitas  Keagamaan. EL  Bidayah:  Journal  of  Islamic  Elementary Education , 2 (1), 55–66. https://doi.org/10.33367/jiee.v2i1.995.
Pitaloka,  D.  L.,  Dimyati,  D.,  &  Edi,  P.  (2021).  Peran  Guru  dalam  Menanamkan  Nilai Toleransi pada Anak Usia Dini di Indonesia. Jurnal Obsesi : Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini , 5 (2), 1696–1705. https://doi.org/10.31004/obsesi.v5i2.972.
Priska, V. H. (2020). Pentingnya Menanamkan Karakter Sejak Dini. EduPsyCouns: Journal of Education,
Psychology , 2 (1), 193–201. https://ummaspul.e- journal.id/Edupsycouns/article/view/433.
Purnamasari,  Y.  M.,  &  Wuryandani,  W.  (2019).  Media  Pembelajaran  Big  Book  Berbasis Cerita Rakyat untuk Meningkatkan Karakter Toleransi pada Anak Usia Dini. Jurnal Obsesi : Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini , 4 (1), 90. https://doi.org/10.31004/obsesi.v4i1.273.
Putri, D. P. (2018). Pendidikan Karakter pada Anak Sekolah Dasar di Era Digital [Character Education  in  Primary  School  Children  in  the  Digital  Age]. Ar-Riayah :  Jurnal Pendidikan Dasar , 2 (1), 37.
Putry,  R.  (2019).  Nilai  Pendidikan  Karakter  Anak  di  Sekolah  Perspektif  Kemendiknas.
Gender  Equality:  International  Journal  of  Child  and  Gender  Studies , 4 (1),  39. https://doi.org/10.22373/equality.v4i1.4480.
Rachmawati,  A.  (2020).  Pengaruh  Religiusitas,  Consumer  Knowledge  dan  Brand  Image terhadap  Keputusan  Menjadi  Nasabah  pada  Bank  Syariah. Tasyri’:  Jurnal Mu’amalah Dan Ekonomi Syari’ah , 2 (1), 52–70. http://ojs.staisdharma.ac.id/index.php/tjmes/article/view/14.
Rahmawati,  M.,  &  Harmanto.  (2020).  Pembentukan  Nilai  Karkter  Toleransi  dalam Pembelajaran  Pendidikan  Pancasila  dan  Kewarganegaraan  bagi  Siswa  Tunagrahita. Journal of Civics and
Moral Studies , 5 (1), 59–72. https://journal.unesa.ac.id/index.php/jcms/article/view/11881/pdf.
Rosikum, R. (2018). Pola Pendidikan Karakter Religius pada Anak melalui Peran Keluarga.
Jurnal Kependidikan , 6 (2). https://doi.org/10.24090/jk.v6i2.1910. Santika, I. W. E. (2020). Pendidikan Karakter pada Pembelajaran Daring. Indonesian Values and Character Education Journal , 3 (1), 8–19.
https://doi.org/10.23887/ivcej.v3i1.27830.
Saputro,  J.  D.,  &  Murdiono,  M.  (2020).  Implementation  of  Character  Education  through  a Holistic  Approach  to  Senior  High  School  Students. International  Journal  of Multicultural and Multireligious
Understanding , 7 (11), 460–470. https://doi.org/10.18415/ijmmu.v7i11.2146.
Silkyanti,  F.  (2019).  Analisis  Peran  Budaya  Sekolah  yang  Religius  dalam  Pembentukan Karakter Siswa. Indonesian Values and Character Educational Journal , 2 (1), 36–42. https://doi.org/10.23887/ivcej.v2i1.17941.
Tanto, O. D., Hapidin, H., & Supena, A. (2019). Penanaman Karakter Anak Usia Dini dalam Kesenian Tradisional Tatah Sungging. Jurnal Obsesi : Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini , 3 (2), 337–345. https://doi.org/10.31004/obsesi.v3i2.192.
Witasari,  O.,  &  Wiyani,  N.  A.  (2020).  Permainan  Tradisional  untuk  Membentuk  Karakter Anak Usia Dini. JECED : Journal of Early Childhood Education and Development , 2 (1), 52–63. https://doi.org/10.15642/jeced.v2i1.567.