Warta Pengabdian , Volume 11, Issue 4 (2017), pp. 139-156 doi: 10.19184/wrtp.v11i4.7243 © University of Jember, 2017 Published online 12 March 2018

## Optimalisasi  Pertunjukan  Festival  Kampung  Langai  Melalui Pelatihan Sistem Tata Kelola dan Kerja Kreatif
Panakajaya Hidayatullah, Mei Artanto Universitas Jember panakajaya.hidayatullah@gmail.com

## Abstrak
Pada tahun 2015, berdasarkan Peraturan Presiden Nomor 131, Kabupaten Situbondo ditetapkan sebagai daerah tertinggal. Faktor penyebab utamanya adalah rendahnya Indeks Pembangunan Manusia  (IPM).  Dalam  kondisi  yang  krisis,  terdapat  beberapa  kelompok  anak  muda  kreatif yang tergabung dalam beberapa komunitas seni, secara konsisten mereka membangun gerakan kebudayaan melalui kegiatan Festival Kampung Langai (FKL). FKL mempunyai harapan besar dalam mengembangkan potensi lokal (seni dan budaya) masyarakat Situbondo. Secara khusus kegiatan ini diharapkan dapat berkontribusi nyata terhadap masyarakat sekitar. Saat ini FKL telah  memasuki  tahun  ke-4,  namun  masih  banyak  permasalahan  yang  terjadi  di  lapangan seperti,  lemahnya  sistem  tata  kelola  pertunjukan,  tidak  adanya  manajemen  kerja  kreatif (artistik)  serta  belum  ada  pengembangan  konten  yang  bersifat  lokal.  Berdasarkan  beberapa permasalahan itulah program pengabdian pemula ini dilaksanakan. Adapun beberapa kegiatan pengabdian  yang  dilakukan  antara  lain  1)  Pelatihan  tentang  pengembangan  pengetahuan, keterampilan dan keahlian dalam bidang sistem tata kelola pertunjukan berbasis festival secara metodis  yang  nantinya  dapat  mengembangkan  proses  kreatif  dalam  acara  FKL.;  2)  Pelatihan tentang  pendalaman  seni  dalam  wilayah  kerja  kreatif.  Mencakup  pelatihan  teknis  dan konseptual  tentang  proses  kreatif  penggarapan  karya  seni.  Hasil  pengabdian  menunjukkan bahwa melalui kegiatan pelatihan tentang sistem tata kelola dan kerja kreatif, FKL ke-4 telah mengalami  beberapa  peningkatan  seperti  sistem  tata  kelola  seni  berbasis  komunitas  dan masyarakat  yang  lebih  baik,  pengembangan  konten  pertunjukan  yang  lebih  variatif  dan mengarah pada revitalisasi seni tradisi masyarakat serta meningkatnya apresiasi masyarakat.
Kata kunci: optimalisasi, festival Kampung Langai, tata kelola, kerja kreatif

## I. PENDAHULUAN
Pada  tahun  2015,  berdasarkan  Peraturan  Presiden  Nomor  131,  Kabupaten  Situbondo ditetapkan  oleh  pemerintah  sebagai  daerah  yang  berada  pada  zona  3  T  (Terdepan, Terluar,  dan  Tertinggal).  Situbondo  ditetapkan  sebagai  daerah  dengan  status tertinggal,  berada  di  antara  122  Kabupaten  tertinggal  se-Indonesia  dan  4  Kabupaten tertinggal  di  Jawa  Timur.  Status  tertinggal  suatu  daerah  ditentukan  oleh  lemahnya tingkat  kesehatan,  pendidikan,  infrastruktur,  ketergantungan  terhadap  pusat,  serta daerah  rawan  kkonflik  dan  bencana.  Khusus  untuk  konteks  Kabupaten  Situbondo, faktor  penyebabnya  adalah  rendahnya  Indeks  Pembangunan  Manusia  (IPM)  yang masih  di  bawah  rata-rata  IPM  nasional.  Rendahnya  IPM menandakan  bahwa  saat  ini
manusia Situbondo belum mampu mengoptimalkan potensi yang dimiliki oleh daerah. Indikasinya  dapat  dilihat  dari  kondisi  pendidikan  yang  masih  belum  dikembangkan secara optimal sehingga terasa pasif dan belum partisipatif.
Jika ditinjau lebih jauh, sebenarnya Situbondo memiliki banyak potensi yang bisa dimaksimalkan, terutama di kalangan anak-anak muda yang kreatif. Terdapat beberapa komunitas-komunitas  yang  secara  aktif  dan  kreatif  mengembangkan  diri  dan  potensi daerah. Beberapa di antaranya adalah 1). Komunitas Situbondo Kreatif yang bergerak di bidang  fotografi  dan  videografi,  secara  aktif melakukan  kegiatan  pengkaryaan  dengan mengusung tema pengembangan potensi lokal; 2) Komunitas Penulis Muda Situbondo dan  Gerakan  Situbondo  Membaca,  merupakan  komunitas  yang  bergerak  dibidang literasi,  secara  aktif  dan  konsisten melahirkan  karya-karya  tulis  berupa  buku,  artikel, dan  jurnal  yang  dikhususkan  untuk  menggali  potensi  kearifan  lokal  Situbondo;  3) Situbondo Ethno Society , merupakan komunitas musik etnik yang secara aktif berkarya di bidang musik dengan mengusung idiom-idiom musik tradisi Situbondo; 4) Komunitas Kampung Langai dan Rumah Baca Damar Aksara, merupakan komunitas yang bergerak di bidang kreatif (sastra dan musik); 5) Komunitas Teras Seni, merupakan komunitas musik yang secara rutin menggelar  acara pertunjukan musik live . Beberapa komunitas yang disebutkan di atas merupakan wadah generasi muda di Situbondo yang beberapa anggotanya  berasal  dari  kalangan  remaja.  Secara  rutin  mereka  mengadakan  kegiatan yang  bertujuan  untuk  membangun  wacana  dan  kualitas  pengetahuan  serta keterampilan diri mereka.
Pada  tahun  2014  secara  mandiri  mereka  mengadakan  kegiatan  bersama  yang terintegrasi,  dengan  harapan  agar  nantinya  ada  ikatan  yang  sinergis  antar  komunitas. Kegiatan  ini  bertajuk  Festival  Kampung  Langai  (untuk  seterusnya  disebut  FKL), diinisiasi  oleh  beberapa  komunitas  yang  telah  disebutkan  di  atas.  Kampung  Langai merupakan nama daerah yang dijadikan lokasi kegiatan, dan juga merupakan basecamp dari beberapa komunitas seni di Situbondo. FKL merupakan bentuk respon kegelisahan kalangan  remaja  yang  tidak  mendapatkan  perhatian  dari  pemerintah.  Mereka membutuhkan  ruang  kreatif  untuk  mengembangkan  diri,  maka  dari  itu  kemudian mereka  mulai  merangkul  beberapa  komunitas  yang  ada  untuk  bersama-sama mengembangkan potensi daerah.
FKL merupakan kegiatan swadaya (tanpa sponsor) yang keseluruhan biaya serta segala  kebutuhannya  dicukupi  dengan  sistem patungan (saling  sumbang).  Selain  itu mereka juga melakukan penggalangan dana melalui kegiatan-kegiatan kreatif di setiap komunitas.  Hasil  penggalangan  dana  di  setiap  komunitas  kemudian  dikumpulkan untuk memenuhi  kebutuhan  bersama  dalam  rangka menggelar  FKL.  FKL mempunyai harapan  besar  agar  nantinya  dapat  berkontribusi  nyata  kepada  masyarakat  sekitar. Beberapa anak-anak Kampungdilibatkan dalam acara tersebut, bahkan secara mandiri masyarakat memberikan bantuan tenaga, waktu dan finansial untuk kegiatan FKL.
FKL secara rutin telah diselenggarakan setiap tahunnya dari FKL 1 (2014), FKL 2 (2015),  FKL  3  (2016),  hingga  FKL  4  yang  direncanakan  pada  tanggal  1-2  September 2017.  Dari  penyelenggaraan  FKL  1  sampai  FKL  3  telah  mengalami  berbagai
perkembangan yang pesat baik dari aspek pertunjukan, animo penonton dan performers , serta konten pertunjukan. FKL terdiri dari berbagai rangkaian acara yaitu, pertunjukan musik, tari dan teater; pameran seni rupa dan fotografi; sarasehan budaya; diskusi seni; serta apresiasi seni. Saat ini FKL tergabung dalam Jaringan KampungNusantara, sebuah asosiasi  atau  jaringan  Kampungyang  bertujuan  untuk  memproyeksikan  dan mengembangkan  potensi  Kampungsebagai  ruang  penopang  ketahanan  budaya, ekonomi, dan penguatan entitas sebagai masyarakat  Nusantara.
Besarnya minat dan harapan yang ditunjukkan oleh kalangan  anak muda yang berkontribusi dalam FKL merupakan sebuah potensi yang harusnya didukung. Namun masih  ada  beberapa  hal  yang  menjadi  kendala  mereka,  di  antaranya:  belum  adanya pengetahuan  tentang  sistem  tata  kelola  pertunjukan  dan  festival  yang  metodis,  dan kurangnya  pemahaman  tentang  pendalaman  seni  serta  wilayah  kerja  kreatif.  Secara konkret  mereka  membutuhkan:  1).  Pelatihan  tentang  pendalaman  pengetahuan  tata kelola  seni,  mengacu  pada  segala  hal  manajemen  pengelolaan  seni  di  wilayah  estetik dan  non  estetik.  Di  wilayah  estetik  misalnya  seperti  pelatihan  tentang  pengemasan bentuk pertunjukan, pengelolaan konten acara, format panggung, konsep artistik, tema acara dan lainnya. Di wilayah non estetik misalnya pengelolaan dana, pembagian tugas menejerial,  struktur  organisasi  dan  lainnya;  2).  Pelatihan  tentang  pendalaman  seni dalam  wilayah  kerja  kreatif.  Memberikan  pelatihan  teknis  dan  konseptual  tentang proses kreatif penggarapan karya seni. Memberikan pelatihan pada masyarakat awam sehingga  nantinya  dapat  mengembangkan  karya  seni  tradisi  dengan  konsep  yang sederhana. Oleh karena itu, diperlukan pendampingan berupa program pengembangan kualitas  guna  mendukung  tujuan  utamanya  tentang  pengembangan  potensi  daerah melalui kerja kreatif.

## II. METODE PELAKSANAAN
Rangkaian kegiatan yang dilakukan  oleh mitra pengabdian  ini secara umum memiliki sisi kompleksitas yang beragam. Hal ini disebabkan dalam kegiatan Festival Kampung Langai 4 ini, memayungi pembidangan kegiatan kesenian yang meliputi apresiasi seni, sarasehan budaya, pergelaran pertunjukan, diskusi, workshop, hingga pameran lukisan dan  literasi.  Banyannya  kegiatan  yang  digelar  juga  member  konsekuensi  timbulnya permasalahan  yang  tidak  sedikit,  baik  itu  secara  muatan  isi  dan  konteks  kegiatan hingga  tata  kelolanya.  Terlebih  jika  merujuk  pada  pentingnya  kegiatan  ini  sebagai upaya apa yang disebut oleh Aristoteles sebagai katharsis , yaitu seni sebagai media atau sarana  pembersihan  emosi,  pelepasan  emosi,  pemurnian  moral-spiritual,  pendidikan emosi, dan penjernihan intelektual ( Suryajaya, 2016: 61 ) .
Merujuk  dari  permasalahan  yang  ditemukan  di  lapangan  dan  pentingnya  posisi kegiatan  ini  dalam  kontelasi  kehidupan  kesenian  di  Situbondo,  maka  proses pelaksanaan  kegiatan  ini  memiliki  tiga  tahapan  utama,  yaitu  persiapan,  pelaksanaan, dan evaluasi.

## A. Tahap Persiapan
Persiapan,  atau  dalam  bahasa  tata  kelola  biasa  disebut  dengan  sebutan  pra-produksi, merupakan  tahap  awal  yang  harus  ditempuh.  Hal  ini  dilakukan  guna  mengetahui materi  apa  saja  yang  dibutuhkan  untuk  tahap  pelaksanaan.  Tahap  ini  akan  dibagi menjadi dua rangkaian, yaitu observasi dan penyusunan program kegiatan.

## 1. Observasi
Tahap  observasi  dalam  konteks  program  ini  meliputi  upaya  memahami  situasi  dan kondisi  di  lapangan  untuk  kemudian  melakukan  pemetaan  atas  dinamika  dan  geliat yang terjadi. Observasi sebagai upaya memahami kondisi lapangan akan terfokus pada penelusuran berbagai proses dan rangkaian kegiatan yang sudah menjadi rutinitas. Hal ini  penting  dilakukan  guna  mendapat  data  yang  komperhensif  perihal  kebutuhan, kendala, tujuan, capaian, dan strategi yang telah dilakukan pada Festival Kampung Langai sebelumnya.  Data  tersebut  penting  bagi  pelaksana  program,  karena  melalui  data tersebut  pelaksana  dapat  melakukan  pemetaan  dan  klasifikasi  permasalahan  untuk kemudian dianalisis guna memperoleh rumusan penyusunan program yang solutif bagi permasalahan yang ada. Lantas jika dirasa rumusan dan tawaran kegiatan ini telah siap secara  konten  dan  mekanisme  kerja  integrasinya,  maka  selanjutnya  dilakukan sosialisasi program agar target luaran program tepat guna. Selain itu juga sebagai bekal bagi  pelaksana  program  dan  calon  mitra  menjalin  bentuk-bentuk  kerjasama  yang nantinya tertuang pada poin-poin persetujuan kerjasama (MoU) kedua belah pihak.

## 2. Penyusunan program
Penyusunan  program  menjadi  tahap  selanjutnya  setelah  tahap  observasi,  di  mana muatan isi dalam tahap ini didasarkan pada hasil perolehan dan analisis data lapangan. Maka  setelah  itu  mulailah  melakukan  penyusunan  rancangan  keseluruhan  program yang akan dilaksanakan kurang lebih  sekitar  lima bulan  (persiapan, pelaksanaan, dan evaluasi),  dengan  materi  kegiatan  dan  metode  terapan  yang  didasarkan  pada  temuan permasalahan di lapangan.

## B. Tahap Pelaksanaan
Setelah  observasi  dan  penyusunan  program,  selanjutnya  menuju  pada  tahap pelaksanaan.  Segala  kegiatan  dalam  tahap  pelaksanaan  ini  nantinya  akan  mengikuti skema  rancangan  kegiatan,  di mana  waktu  pelaksanaan  dilakukan  secara  rutin  setiap minggu sebelum pelaksanaan Festival Kampung Langai 4 pada tanggal 1 dan 2 September 2017, dan tiap minggu pasca kegiatan.  Terdapat dua  agenda utama dalam program ini yang meliputi  pendalaman  pengetahuan  tata  kelola  seni  serta  pendalaman  seni  dalam wilayah  kerja  kreatif.  Dua  agenda  ini  di  dalamnya  secara  langsung  memiliki  kegiatan pendampingan, yang dalam hal ini lebih menyoroti aplikasi atas program pendalaman, baik dalam proses pembuatan, promosi, dan pengelolaan seni.

## 1. Pendalaman pengetahuan tata kelola seni
Program  Pendalaman  Pengetahuan  Tata  Kelola  Seni  ini  dimasudkan  sebagai  upaya untuk  mengurai  persoalan  yang  ada  dalam  pengelolaan  dan  penyelenggaran  festival sehingga kemanfaatannya dirasakan ke dalam (masyarakat penyelenggara) dan keluar (masyarakat umum). Hal ini mengacu pada festival yang secara etimologis berate festum dan feira , yang saat ini berarti sebagai pesta dan pasar yang di dalamnya berisi berbagai rentetan  kegiatan,  baik  bersifat  perayaan  keagamaan,  peristiwa  bermakna,  dan pergelaran  seni  (Murgiyanto,  2016:  241).  Berdsarkan  itu  lantas  alangkah  baiknya  jika kegiatan  festival  tersebut memiliki  muatan  yang  tidak  hanya  menghibur  dan member kontribusi  bagi  pariwisata  melainkan  juga  memiliki  muatan  seperti  yang  disebut sebagai katharsis .
Tercapainya festival yang member kemanfaatan ke dalam dan ke luar ini, kiranya membutuhkan  sebuah  upaya  khusus  untuk  mengelola  masing-masing  lini penyelenggaraan  agar  efektif  dan  efisien.  Terlebih Festival  Kampung  Langai  4 memiliki rangkaian  kegiatan  yang  beragam,  dari  kegiatan  apresiasi  estetis  hingga  produksi pengetahuan  melalui  kegiatan  diskusi  atau  sarasehan,  masing-masing  perlu pendalaman  khusus.  Melalui  program  pendalaman  pengetahuan  tata  kelola  seni  yang memfokuskan pada pendampingan dalam hal penataan dan pengelolaan program, baik secara konten maupun teknis yang berbasis pada pemberdayaan masyarakat setempat.

## 2. Pendalaman dan pengolahan wilayah kerja kreatif
Setelah  apa  yang  ada  di  wilayah  tata  kelola  seni  dapat  berjalan  secara  baik,  kiranya kemudian  perlu  meniliki  ulang  tentang  proses  dan  kerja  kreatif  yang  ada  di Festival Kampung  Langai  4 .  Bentuk  festival  semacam  ini  tidak  berbeda  jauh  dari Festival  Lima Gunung yang akan diselenggarakan pada  tanggal  28 – 3- Juli  2017 di Dusun Banyusidi, Kecamatan Pakis, Kabupaten Magelang, Jawa Tengah. Namun perbedaan terletak pada pemberdayaan  masyarakat  untuk  lebih  produktif  dan  berperan  aktif  dalam menghasilkan  karya  agar  turut  disajikan  di  rangkaian  kegiatan  festival.  Berdasarkan data, Festival Kampung Langai 4 secara sajian masih banyak mendatangkan para penampil yang berasal dari  wilayah lain. Hal  ini kemudian menyebabkan kurang tergali potensi kesenian  tradisi  setempat  untuk  diolah  oleh  masyarakat  secara  kreatif.  Program pendalaman dan pengolahan  wilayah kerja kreatif ini berfungsi untuk memantik serta mendampingi  mengolah  dan  membuat  karya  yang  berbasis  pada  kesenian  tradisi setempat.  Point  utama  program  pendalaman  ini  lebih  pada  pendampingan  untuk peningkatan ketrampilan kreatif yang dikelola melalui program workshop musik kreatif. Hal  ini  tidak  saja  penting  untuk  mengangkat  kesenian  setempat  sebagai  sajian  khas festival tersebut, melainkan  sebagai upaya untuk menarik minat masyarakat terhadap akar budaya sendiri, sehingga jargon pelestarian seni tradisi tidak hanya mandeg pada iklan-iklan kebudayaan semata.

## C. Evaluasi
Tahap  evaluasi  akan  dilaksanakan  ke  dalam  dua  tahap,  yaitu  pada  setiap  proses program  pendalaman  dan  setelah  selesai  seluruh  kegiatan  di Festival  Kampung  Langai  4 atau  dalam  diksi performance  studies sering  disebut  dengan aftermath . Aftermath sebagai ruang  evaluasi,  merujuk  dari  tulisan  Dede  Pramayoza,  dilakukan  pada  tiga  wilayah penting  dalam  rangkaian  kegiatan  pergelaran,  yaitu  (1)  evaluasi  atas  intepretasi,  (2) evaluasi  atas  efektivitas,  dan  (3)  evaluasi  atas  relevansi  (2016:  287).  Ketiga  wilayah evaluasi  ini  dilakukan  guna  secara  cepat  dapat  member  solusi  dan  penyelesaian  di setiap  permasalahan  yang  terjadi,  baik  dalam  proses  pendalaman,  pendampingan, hingga  pelaksanaan  festival.  Proses  evaluasi  ini  dilakukan  oleh  kedua  belah  pihak, artinya  masing-masing  pihak  dapat  member  evaluasi  yang  saling  mengisi,  sehingga dapat berdampak pada terjalinnya dialektika positif bagi kerjasama di waktu sekarang dan di waktu yang akan datang.

## III. HASIL DAN PEMBAHASAN

## A. Pengetahuan Tata Kelola Seni Pertunjukan

## 1. Definisi tata kelola
Mendefinisikan sebuah kata merupakan  usaha yang tidak mudah, terlebih jika dilihat secara kontekstual di mana kata itu diartikan dan digunakan oleh masyarakat dengan kurun  waktu  yang  berbeda-beda.  Lantas  dalam  mengartikan  kata,  seperti  kata  tata kelola ini, pendekatan yang dapat dilakukan yaitu merunut dan mencari padanan kata dari  kata  tata  kelola.  Sejauh  pencermatan  istilah  tata  kelola,  penulis  menemukan kecenderungan persamaan arti dengan kata managemen. Hal ini merujuk pada definisi management  yang  berasal  dari  kata to  manage yang  berarti  mengatur,  mengelola,  atau mengendalikan sesuatu pekerjaan (Jazuli, 2014: 9). Bagi Pfiffner dalam bukunya Public Administration menjelaskan  bahwa  managemen  merupakan  sebuah  upaya  memusatkan perhatian dan pengarahan pekerjaan kepada orang-orang beserta fungsinya agar dapat mencapai  tujuan  yang  telah  disepakati  sebelumnya  (Takari,  2008:  9).  Selain  itu menurut  Prayudi  Atmosudirjo  dalam  menggunakan  kata  managemen  bisa  digunakan kata-kata  lain  seperti  pengurusan,  kepempimpinan,  ketatalaksanaan,  dan ketatapengurusan,  bahkan  beberapa  akademisi  maupun  praktisi  dalam  bidang  ini  di Indonesia menggunakan kata pengelolaan sebagai padanan kata managemen (2008: 7).
Melihat  penjelasan  definisi  di  atas  dapat  ditarik  kesimpulan  bahwa  terdapat kesamaan makna kata dari managemen dan tata kelola, yang dalam hal ini bagi penulis lebih  tepat  menggunakan  tata  kelola.  Hal  ini  merujuk  pada  sifat  pengelolaan  yang nampak tidak begitu mengikat seperti arti managemen, namun tetap menitik beratkan pada upaya dan proses pengelolaan sebuah kegiatan maupun acara secara terintegrasi. Terlebih  jika  kata  tersebut,  yaitu  tata  kelola  diterapkan  dalam  konteks  seni pertunjukan yang kemudian menjadi tata kelola seni pertunjukan. Dan dalam konteks kegiatan  yang  dirancang  oleh  penulis  ini,  yaitu  dalam  rangka  Festival  Kampung yang notabene  bukan  suatu  kegiatan  yang  bertujuan  profesional  (secara  material)  namun
mengedepankan  nilai-nilai  sosial  dan  pelestarian  seni  maka  penggunaan  kata  tata kelola seni pertunjukan sebagai nama program jauh lebih terdengar familiar.

## 2. Fungsi Tata Kelola Seni Pertunjukan
Penjelasan mengenai definisi tata kelola sudah dijelaskan oleh penulis di atas, di mana berdasarkan pengertian tersebut maka terlihat bahwa arti-arti tersebut memiliki fungsi atau  kegunaannya.  Secara  umum  sistem  tata  kelola  digunakan  sebagai  acuan  dalam usaha mengelola penggunaan sumber daya, seperti bahan material, modal, tenaga kerja, peralatan,  dan  informasi  secara  optimal  agar  menjadi  sebuah  bentuk  atau  hasil  yang memiliki nilai kebermanfaatan (2014: 11). Dan untuk konteks seni pertunjukan, sistem tersebut  biasanya  digunakan  sebagai  pijakan  dalam  menyelenggarakan  sebuah pertunjukan seni. Berikut penulis tampilkan bagan hubungan antara tata kelola dengan seni:

## Bagan 1 Hubungan Tata Kelola dan Seni
(2008: 42)
Merujuk dari bagan di atas, kita dapat melihat hubungan yang terjalin antara apa yang  ada  dalam  sistem  tata  kelola  dengan  cabang-cabang  seni.  Bagi  penulis,  tiga  hal yang  ada  pada  sistem  tata  kelola,  yaitu  organisasi,  produksi,  dan  pemasaran  menjadi elemen penting untuk membuat sebuah karya  seni dapat dinikmati dan diterima  oleh masyarakat umum. Melalui sistem yang tergarap secara terintegritas maka produk yang dihasilkan, seperti sebuah karya seni, baik rupa, film, musik, maupun pertunjukan akan dapat  didistribusikan  dan  diterima  oleh  para  penikmat  secara  apik.  Selain  tiga  hal tersebut,  menurut  George  R.  Terry  (1960)  dalam  sistem  tata  kelola  terdapat  fungsi dasar  yang  penting  sebagai  dasar  sistem  pengelolaan,  seperti  perencanaan, pengorganisasian,  penggerakan,  pengawasan  atau  evaluasi,  yang  semuanya  ini  jika diterapkan akan berjalan dinamis seturut program-program yang dikelola (2014: 12).

## B. Pembinaan dan Pendalaman Tata Kelola dan Kerja Kreatif 1. Pengetahuan sistem tata kelola seni pertunjukan
Program  pembinaan  dan  pendalaman  pengetahuan  sisitem  tata  kelola  bagi  sebuah penyelenggaraan  seni  pertunjukan  menjadi  hal  yang  penting,  terlebih  pengetahuan tersebut dapat digunakan sebagai bekal pengelolaan kegiatan secara terstruktur. Selain itu upaya dan strategi pengelolaan dalam seni pertunjukan juga dapat diterapkan dalam kegiatan  yang  memiliki  elemen  yang  sama,  seperti  kegiatan  festival.  Lantas  dengan begitu  sangatlah  tepat  jika memberi  pembinaan  dan  pendalaman  pengetahuan  sistem tata  kelola  seni  pertunjukan  bagi  penyelenggaraan  kegiatan  festival,  seperti Festival Kampung Langai.
Festival Kampung Langai (FKL) yang kini telah terselenggara dari 1 sampai 3 masih terdapat  persoalan-persoalan  mengenai  tata  kelola  seni  pertunjukan.  Hal  ini dikarenakan  secara  manajerial  FKL  belum  dikelola  dengan  baik  dan  terintegrasi  dari masing-masing  aspek.  Tidak  adanya  sistem  tata  kelola  pertunjukan  yang  terstruktur membuat  kinerja  dari  kepanitiaan  menjadi  terasa  rumit  sehingga  menyita  banyak waktu dan tenaga. Berdasarkan pengalaman penyelenggaraan yang lalu banyak dari tim kepanitiaan harus merangkap menjadi tim produksi (artistik), yang justru berdampak pada  kerja  produksi  yang  kurang  maksimal.  Padahal  dilapangan  terdapat  banyak sumber  daya  manusia  yang  terlibat  dalam  kegiatan  FKL  yang  semestinya  mampu diberdayakan  secara  maksimal.  Akan  tetapi  karena  adanya  kekurangan  serta keterbatasan pengetahuan mengenai sistem tata kelola seni pertunjukan yang akhirnya membuat kerja produksinya menjadi terhambat (tidak efektif dan efisien).
Persoalan-persoalan  yang  ditemukan  serta  mencari  bagaimana  upaya  untuk memberi solusi bagi pengelolaan Festival Kampung Langai ditemukan oleh penulis melalui observasi  dengan  duduk  bersama  panitian  FKL  sebelumnya.  Melalui  cerita  dan pengalaman panitia dalam menyelenggarakan FKL terdapat beberapa persoalan, seperti belum adanya pengetahuan, keterampilan dan keahlian dalam bidang sistem tata kelola pertunjukan yang berbasis pada penyelenggaraan festival secara metodis yang nantinya dapat digunakan sebagai upaya pengembangan proses kreatif mereka. Untuk mengatasi persoalan  tersebut,  lantas  kegiatan  pengabdian  ini  difokuskan  pada  upaya pengembangan sumber daya manusia di komunitas Kampung Langai melalui pelatihan sistem  tata  kelola  seni  pertunjukan  yang  akan  diikuti  oleh  anggota  komunitas  yang terlibat  dalam  FKL  dan  nantinya  akan  menjadi  panitia  dalam  kegiatan  FKL  4.  Guna mendalami sistem tata kelola pada saat pelatihan penulis mengajak narasumber, yaitu Wahyu  Avez  yang  memiliki  pengalaman  dalam  hal  tata  kelola  pertunjukan  serta mengetahui  kondisi  kesenian  dan  masyarakat  di  Situbondo.  Hal  ini  penting  karena selain memberi materi mengenai sistem tata kelola, Avez juga benar-benar mengetahui kondisi terkini  Situbondo di mana bekal pengetahuan kondisi lapangan tersebut akan sangat membatu untuk menawarkan berbagai strategi pengelolaan festival.
Gambar 1 : Observasi dan duduk bersama Komunitas Kampung Langai Sumber: Dokumentasi Pribadi
Berbekal modal pengalaman serta memahami kondisi lapangan, dalam pelatihan tersebut Avez menawarkan sebuah sistem untuk memisahkan dua kepentingan dalam pengelolaan seni pertunjukan, yaitu  antara (1) kepentingan  artistik dan (2) organisasi atau  kepanitiaan.  Hal  ini  dikarenakan  sejauh  pengamatan  atas  persoalan  yang ditemukan dilapangan, yaitu saling bercampurnya tugas dari berbagai seksi maka Avez mencoba memberi tawaran dengan membagi pengelolaan menjadi dua wilayah. Berikut penjelasan Avez mengenai dua wilayah ini:

## 1. Kepentingan Artistik
Artistik  merupakan  elemen  penting  bagi  sebuah  seni.  Hal  ini  dikarenakan menyangkut  pada  urusan  merajut  ide,  konsep,  dan  ketrampilan  yang  mumpuni dalam mengolah bahan-bahan yang ada untuk menjadi karya seni. Dalam sebuah tata kelola  seni  pertunjukan,  kepentingan  dan  kebutuhan  artistik  merupakan  wilayah tersendiri yang berbeda penanganannya dengan kepanitiaan. Wilayah artistik dalam seni  pertunjukan  membidangi  seksi-seksi  seperti,  memikirkan  konsep  dan menjalankan  konsep  yang  sudah  dirancang.  Artinya,  membutuhkan  orang-orang yang memiliki kemampuan untuk menjalankan pekerjaan ini secara baik, efektif, dan efisien.  Dan  tentunya  sumber  daya  yang  menangani  wilayah  ini  tidak  bisa  diberi tanggung  jawab  sama  dengan  tugas-tugas  kepanitiaan.  Kualitas  artistik  yang  baik akan  berpengaruh  pada  pengalaman  estetis  yang  diterima  oleh  para  penonton  dan pengunjung acara. Terkait FKL, menurut Avez wilayah artistik ini yang masih belum dikelola  dan  didalami  secara  serius.  Artinya  selama  penyelenggaraan  FKL  1 – 3 wilayah  yang  penting  dalam  penyelenggaraan  sebuah  festival  yang  berbasis  pada kesenian lokal belum tergarap. Sistem kerja yang serabutan inilah yang masih sering
dilakukan oleh panitian FKL 1 – 3 sehingga kurang begitu maksimal hasil kerjanya. Apalagi  wilayah  kerja  artistik  masih  sering  dicampuri  oleh  pihak  yang  tidak memiliki wewenang, dan bahkan tidak memiliki kemampuan dalam bidang artistik. Hal-hal  semacam  ini  yang  saat  ini  mulai  perlu  diminimalis  agar  kualitas  artistik benar-benar ditangani oleh mereka yang memiliki ketrampilan. Maka mulai saat ini penting bagi panitian FKL untuk membentuk tim artistik yang memberi keleluasaan untuk  menangani  wilayah  artistik  dan  memiliki  wewenang  serta  tanggung  jawab penuh untuk urusan artistik. Dan sebaiknya tim artistik berisi orang-orang dengan sumber  daya  yang  mumpuni  dan  memiliki  banyak  pengalaman  dalam  proses  seni pertunjukan. Selain itu Avez juga menekankan bahwa dalam proses memikirkan ide dan  konsep  artistik  perlu  mempertimbangkan  aspek-aspek  lokalitas  dalam  suatu masyarakat,  terlebih  seperti  FKL  yang  diselenggarakan  dan  dikerjakan  oleh masyarakat  dan  komunitas  kampung.  Dengan  begitu  selain  memberi  ruang  bagi lokalitas  sebagai  konsep  artistik  juga  turut  serta  menumbuhkan  kepedulian  dan empati masyarakat untuk ikut terlibat aktif dalam proses penyelenggaraan kegiatan FKL kedepannya.

## 2. Kepentingan Panitia
Panitia merupakan satu aspek penting bagi penyelenggaran sebuah kegiatan karena dengan  adanya  aspek  ini  segala  sesuatu  yang  dibutuhkan  oleh  penyelenggaraan kegiatan  akan  lebih  mudah  di  akomodasi.  Namun  dalam  konteks  festival,  seperti FKL  ini,  bagi  Avez  perlu  untuk  memberi  garis  batas  bagi  wilayah  operasional  dan wewenang kepanitiaan dalam struktur organisasi. Hal ini mengapa harus dilakukan dalam  konteks  FKL,  karena  demi  berjalannya  tugas  dan  kepentingan  pembagian kerja  yang  tepat  dan  tidak  saling  bercampur,  khususnya  dengan  tugas  tim  artistik yang  selama  penyelenggaraan  FKL  ini  masih  sering  bercampur.  Maka  untuk  itu sistem  kepanitiaan  harus  benar-benar  menjalankan  tugasnya  yang  secara  subtansi bertugas membentuk dan mengelompokan orang-orang dengan tanggung jawab dan tugas kerja masing-masing. Dalam titik ini, kepanitiaan juga turut serta membantu dalam  membentuk  tim  artistik,  yaitu  dengan  memilih  orang-orang  yang berkompeten  untuk  diberi  tugas  memikirkan  dan  menjalankan  konsep  artistik sebuah  kegiatan.  Lantas  setelah  itu  tim  artistik  diberi  kewenangan  menjalankan tugasnya,  dan  kepanitian  berfokus  pada  mengurus  urusan  administrasi  secara keorganisasian.  Hal  selanjutnya  yang  tidak  kalah  penting  yaitu  merangkul masyarakat  sekitar  untuk  ikut  serta  dan  berpartisipasi  dalam  menyelenggarakan kegiatan  FKL.  Hal  ini  bertujuan  agar  masyarakat  sekitar  juga  merasa  memiliki festifal  tersebut  sebagai  bagian  dari  kehidupan  sosial  mereka,  yang  barangkali nantinya akan banyak dampak baik yang dirasakan oleh masyarakat. Maka dari itu, selain  merangkul  masyarakat  alangkah  baiknya  jika  program-program  yang  ada  di FKL  juga  diperuntukan  oleh  masyarakat  yang  tidak  hanya  mendapat  pengalaman estetis  melainkan  juga  mendapat  hal-hal  yang  bersifat  edukatif  dan  bahkan  bisa secara ekonomi. Maka agar berbagai elemen dalam penyelenggaraan FKL ini berjalan
secara  baik,  penting  untuk  terus  berkomunikasi  antara  masing-masing  yang bertanggung  jawab,  seperti  kepantiaan,  tim  artstik,  masyarakat,  perangkat pemerintahan,  dan  pemegang  kebjakan  agar  bersinergi  dalam  penyelenggaraan kegiatan FKL #4. Dan hal  itu dapat dimulai dari  wilayah  interen, yaitu kepanitaan dalam  membenahi  kenerja  serta  memberikan  program-program  yang  tidak  hanya estetis, namun juga edukatif dan bernilai ekonomi.
Gambar 2 : Pembinaan Sistem Tata Kelola Seni Pertunjukan bersama panitia dan masyarakat Kampung Langai Sumber: Dokumentasi Pribadi
Melalui  kegiatan  pelatihan  tersebut  hal  yang  diperoleh  yaitu  perihal pengetahuan tentang sistem tata kolola seni pertunjukan. Hasil pengetahuan tersebut kemudian  bisa  diaplikasikan  dalam  proses  pembentukan  tim  penyelenggara  yang terdiri dari tim kepanitiaan dan tim artistik. Tim kepanitiaan memiliki bidang kerja dan tugas terkait urusan  administratif, pengelolaan keuangan,  surat menyurat, humas  dan lainnya  di  luar  kerja  kreatif,  sedangkan  tim produksi  (artistik)  memiliki  bidang  kerja kreatif dan tugas terkait urusan talent (penampil), panggung, sound system, tata artistik, tata cahaya,  konten  acara, dan urusan di bidang kreatif  lainnya. Paparan  Avez di  atas secara tidak langsung menjelaskan bahwa penting untuk membagi segala wilayah kerja yang tetap terintegrasi kedalam sebuah sistem tata kelola. Terkait pembagian  wilayah yang  tetap  terintegrasi  proses  pengerjaannya  dapat  dilihat  dalam  bagan  dari  Takari (2008:  48)    yang  menjelaskan  mengenai  kordinasi  dalam  fungsi  tata  kelola,  berikut bagannya:
Bagan 2. Integrasi dan Kordinasi Fungsi Sistem Tata Kelola

## 2. Pelatihan dan Pendalaman Seni dalam Wilayah Kerja Kreatif
Membicarakan dan menelaah  urusan kreatifitas dalam proses berkesenian merupakan suatu  hal  yang  tidak  akan  ada  habisnya,  terlebih  ketika  ingin  mengeksplorasi keberagaman  yang  dimiliki  oleh  masing-masing  daerah.  Hal  inilah  yang  membuat penulis untuk menawarkan program pendalaman seni melalui kerja kreatif yang kali ini akan dipaparkan oleh Ali Gardi. Berbekal pengalaman tampil di berbagai acara festival dengan  mengusung musik  etnik  serta  pengalaman  mengerjakan  berbagai  tata  artistik dan instalasi seni rupa yang membuat penulis merasa perlu untuk mengajak Ali untuk berbagi strategi dalam kerja kreatifnya.
Ali  pada  kesempatan  ini  lebih  menyoroti  mengenai  daya  ekplorasi  yang  tak memiliki  batas.  Ekplorasi  ini  yang  selama  pengalaman  yang  ia  jalani  menjadi  modal dasar untuk berproses kratif. Selain itu juga Ali menekankan pentingnya mengapresiasi berbagai  produk  seni,  baik  itu  berbentuk  traditional maupun modern,  karena  dengan tingkat  apresiasi  yang  banyak  ide-ide  untuk  berekplorasi  akan  semakin  kaya  dan beragam.  Hal  semacam  ini  yang  selama  ini  telah  dilakukan  olehnya,  di  mana  dalam berbagai kesempatan tampil di acara-acara festival ia selalu mengusung musik dengan nilai-nilai traditional yang kemudian dikemas dengan balutan modern. Langkah seperti ini ditekankan oleh Ali untuk perlu dilakukan  agar nilai-nilai  traditional  sebagai akar berkarya terus ada namun juga tetap dapat disesuaikan dengan konteks jaman ini.
Berdasarkan pengalamannya mengikuti berbagai festifal, jenis festival seperti FKL ini sebaiknya berpijak pada akar budaya di mana festival ini ada. Hal ini ia sampaikan ketika mengikuti Festival Lima Gunung (FLG) di mana ia merasa kagum karena rangkaian sajian pertunjukan semua berpijak pada akar tradisi masyarakat dari lima gunung. Tak hanya  masalah  sajian  pertunjukan,  ternyata  berbagai  properti  dalam  seluruh  kegiatan FLG  juga  mengangkat  kerajinan  lokal  serta  dikerjakan  oleh  masyarakat  sekitar. Capaian seperti yang ada pada FLG ini yang bisa dijadikan inspirasi agar FKL #4 selain menyajikan  sajian  estetis  melainkan  juga  turut  membewa spirit masyarakat  sekitar. Namun  selama  ini  masyarakat  sekitar,  yaitu  kampung  Langai  belum  banyak  terlibat
dalam kegiatan FKL, baik dalam kepanitiaan maupun dalam pentas acaranya. Sejauh ini FKL hanya diisi oleh anggota komunitas kreatif yang notabene bukan warga setempat, sehingga konten acara sebagian besar diisi oleh penampil dari luar.
Persoalan  seperti  di  atas  bagi  Ali  sebisa  mungkin  untuk  diminimalisir,  selain menjalin  komunikasi  dengan  warga  juga  perlu  bersama-sama  berproses  kreatif.  Maka untuk  mencapai  kualitas  yang  baik  secara  artistik  dan  estetis,  Ali  menawarkan beberapa cara untuk dilakukan, yaitu (1) merangkul seniman-seniman lokal baik dalam seni  pertunjukan  maupun  seni  rupa,  (2)  melakukan  kerja  kolaborasi,  dan  (3)  berani membuat  karya  baru.  Melalui  tiga  cara  tersebut  bagi  Ali  persoalan  mengenai  olah kreatifitas  tidak  lagi  menjadi  persoalan  lagi  dalam  menentukan  tata  artistik,  sajian pertunjukan, dan barang-barang kerajinan yang ingin diproduksi dalam kegitan festifal. Hal tersebut disebabkan karena proses transfer pengalaman dan ketrampilan dari para seniman-seniman  tersebut  dapat  ditularkan  kepada  generasi  selanjutnya  sehingga upaya pelestarian melalui kegiatan festifal tidak hanya sekedar menjadi hiburan saja.
Apa  yang  ditawarkan  oleh  Ali  di  atas  merupakan  sesuatu  yang  penting  bagi kegiatan festival yang berbasis pada masyarakat, terlebih dalam upaya eksplorasi  atas nilai  lokalitas  yang  dijadikan  sebagai  materi  kreatifitas.  Lantas  dengan  begitu  maka festifal yang diselenggarakan merupakan sebuah pertunjukan budaya dari masyarakat penyelenggara  festifal.  Pemaknaan  ini  merujuk  pada  pandangan  Singer  yang mengatakan  bahwa  pertunjukan  budaya  merupakan  sebuah  upaya  menata, mentransformasikan, hingga mengorganisir struktur konten yang berakar pada muatan budaya  dan  tradisi,  melalui  media  khusus,  diwaktu  tertentu,  dan  dengan  maksud dipertontonkan kepada khalayak umum maupun sesama (Murgiyanto, 2015: 28). Maka jika  dicermati,  bentuk  festival  seperti  yang  diusung  oleh  FKL  semacam  ini  justru menjadi cerminan kehidupan masyarakat yang melibatkan dan memunculkan potensi- potensi yang ada dimasyarakat. Dan festival yang semacam ini dalam pandangan Cudny disebut  sebagai community-based  festivals (Cudny,  2016:  36).  Dan  yang  dapat  dijadikan contoh community-based festivals saat ini yaitu Festival Lima Gunung (FLG). Maka wajar jika Ali  juga  mencontohkan  FLG  sebagai  salah  satu  inspirasi  bagi  FKL  untuk  membuat sebuah festifal yang berbasis pada lokalitas masyarakat, yang tentu bagi Ali FKL tetap dengan  karakteristik  dan  identitas  dari  masyarakat  kampung  Langai  sebagai  basis terselenggaranya festifal tersebut.

## C. Pengawasan dan Evaluasi Kegiatan
Kegiatan yang bersifat  evaluatif kiranya  perlu dibarengi dengan kegiatan pengawasan agar proses evaluasi berdasar pada fakta-fakta yang ada dalam pengawasan.  Selain itu tahap  ini  menjadi  bagaian  penting  dalam  semua  kegiatan  yang  dalam  proses penyelenggaraanya  berbasis  pada  tata  kelola  managerial,  apalagi  seperti penyelenggaraan  acara  seperti  FKL  ini.  Tahap  ini  juga  sebagai  salah  satu  indikator untuk menilai  apakah program dalam proses pengabdian ini berjalan  secara baik atau tidak,  dan  jika  belum  berjalan  dengan  baik  dapat  ditemukan  di  mana  letak  tidak
berjalannya  program  ini  untuk  kemudian  dijadikan  bahan  pertimbangan  untuk rangkaian kegiatan atau program selanjutnya.
Berdasarkan pengamatan dan pengawasan di lapangan pada bulan Desember 2017 bersama  dengan  mitra,  dapat  disumpulkan  secara  umum  program  yang  dilakukan berjalan dengan baik. Hal ini terlihat bahwa paska melakukan observasi, pelatihan dan pendalaman pengetahuan sistem tata kelola seni pertunjukan dan kerja kreatif kepada mitra  telah  memberi  kebermanfaatan  kepada  mereka,  yaitu  dengan  bertambanhnya pengetahuan,  wawasan,  dan  strategi  dalam  mengelola  kegiatan  festival.  Selain  secara pengetahuan,  hasil  lainnya  yaitu  sudah  berpartisipasinya  masyarakat  sekitar  dalam proses  penyelenggaraan  festival,  dan  tak  kalah  penting  yaitu  mulai  menggali  dan ekplorasi  lokalitas  yang  ada  dimasyarakat  untuk  diangkat  dan  dimunculkan  dalam kegiatan  FKL  #4.  Capaian  ini  bisa  dilihat  dari  sajian  pertunjukan  yang  juga menampilkan  kesenian  rakyat,  tata  artistik  panggung,  pembuatan  kerajian  lokal, sarasehan  budaya,  dan  terbitnya  sebuah  buletin  dalam  kegiatan  festival.  Berikut dokumentasi dari aktfitas dan kegiatan di FKL#4 :
Gambar 3. Pembuatan Panggung dan Arena FKL4 oleh Masyarakat Kampung Langai Sumber: Koleksi Pribadi
Gambar 4 . Pembuatan Panggung dan Arena FKL4 oleh Masyarakat Kampung Langai Sumber: Koleksi Pribadi
Gambar 5 . Penampilan Sanggar Seni Kembhâng Moljâ Sumber: Koleksi Pribadi
Gambar 6 . SMA 1 Situbondo Sumber: Koleksi Pribadi
Gambar 7 . Pembuatan O ḍ heng Jhânggher Sumber: Koleksi Pribadi
Gambar 8 . Sarasehan Budaya Sumber: Koleksi Pribadi

## IV. KESIMPULAN DAN SARAN
Pagelaran  FKL  merupakan  kegiatan  rutin  tahunan  yang  diselenggarakan  oleh komunitas  Kampung  Langai  di  Situbondo.  Kegiatan  ini  memiliki  tujuan  untuk mengembangkan  potensi  seni  di  Situbondo.  Selain  pengembangan  potensi  kesenian, FKL  juga  diharapkan  dapat  berkontribusi  nyata  kepada  masyarakat  di  Kampung Langai.  Selama  ini  kegiatan  FKL  1-3  masih  dirasa  belum  maksimal.  Permasalahannya terletak  pada  tidak  adanya  pengetahuan  tentang  pengelolaan  sistem  tata  kelola  seni
pertunjukan  serta  pengembangan  konten  acara  berbasis  kesenian  lokal.  Melalui kegiatan  pengabdian  masyarakat  berupa  pembinaan,  pelatihan,  dan  pendampingan perihal Pengetahuan  Sistem Tata Kelola  Seni Pertunjukan dan Pelatihan dan Wilayah Kerja  Kreatif  terhadap  komunitas  Kampung  Langai  dapat  berjalan  dengan  baik sehingga  penyelenggaraan  FKL  4  dapat  secara  efektif,  efisien  dan  maksimal pengerjaannya.
Suksesnya penyelenggaraan festival ini dapat dicapai karena program pengabdian ini  dapat  membuat    terciptanya  sistem  manajerial  atau  tata  kelola  seni  berbasis masyarakat  kampung  pada  FKL  4.  Hal  ini  ditandai  dengan  adanya  pembagian  tugas yang  jelas  pada  wilayah  artistik  dan  kepanitiaan.  Selain  itu  tercapainya penyelenggaraan  festival  sebagai  pertunjukan  budaya  yang  berbasis  pada pemberdayaan  masyarakat  ditandai  dengan  keterlibatan  aktif  masyarakat  Kampung Langai di dalam kepanitian dan kerja-kerja kreatif. Hal ini yang kemudian mewujudkan konten  seni  pertunjukan  yang  berbasis  pada  kesenian  lokal  yang  dipadu  dengan konsep-konsep modern dapat tersaji sebagai salah satu upaya revitalisasi seni tradisi di Situbondo.
Jika  dilihat  secara  keseluruhan  program  pengabdian  ‘Optimalisasi  Pertunjukan Festival Kampung Langai Melalui Pelatihan Sistem Tata Kelola dan Kerja Kreatif’ dapat berjalan dengan baik. Walaupun masih terdapat kekurangan dan persoalan yang secara spesifik perlu penanganan khusus, fokus, dan mendalam itu kiranya dapat dicanangkan dalam  program  selanjutnya  sebagai  keberlanjutan  program  ini.  Lantas  dengan  begitu capaian  atas  program  pengabdian  ini  bukan  menjadi  sesatu  parameter  baku,  terlebih jika berurusan dengan festival yang berbasis pada kondisi masyarakat dan kultur yang setiap  saat  berubah  secara  dinamis.  Maka  kedepan  perlu  untuk  merancang  program lanjutan  dari  program  pengabdian  ini  agar  dalam  proses  penyelenggaraan  kegiatan semacam  ini,  yaitu  segala  elemen  dari  penyelenggaraan  sudah  tersedia  dan  memadai secara  sumber  daya  manusia  dan  fasilitasnya,  khususnya  dapat  menghidupkan  kan- tong-kantong  kesenian  sebagai  basis  proses  kreatif  masyarakat  di  Kampung  Langai, dan Situbondo pada umumnya.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Kegiatan  pengabdian masyarakat  ini  bisa  dilaksanakan  karena  bantuan  dari  beberapa pihak. Pertama, terima kasih kepada Lembaga Penelitian dan Pengabdian Masyarakat Universitas  Jember  yang  telah  memberikan  kesempatan,  kepercayaan  dan  bantuan dana  kepada  kami  guna  melaksanakan  pengabdian  ini.  Kedua,  terima  kasih  kepada masyarakat  Kampung  Langai,  dan  Komunitas  Kampung  Langai  karena  telah memberikan  kesempatan  kepada  kami  untuk  belajar  dan  bekerja  sama  guna membangun  gerakan  kebudayaan  di  Situbondo.  Ketiga,  terima  kasih  kepada  Rumah Baca  Damar  Aksara,  Komunitas  Penulis  Muda  Situbondo,  Gerakan  Situbondo Membaca, Situbondo Kreatif, Sanggar Sambalado, Situbondo Ethno Society, Teras Seni serta  beberapa  komunitas  lainnya  yang  terlibat  dalam  gelaran  FKL  4  karena  telah memberikan  kesempatan  kepada  kami  untuk  dapat  berporses  bersama,  berkesenian
bersama  serta  menjalin  hubungan  yang  sinergis.  Tak  lupa  juga  kami  ucapkan  terima kasih  kepada  Dekan  Fakultas  Ilmu  Budaya  karena  telah  memberikan  ijin  dan kesempatan kepada kami untuk melakukan kegiatan pengabdian ini.

## DAFTAR PUSTAKA
Cudny, W. 2016. The Concept Origins and Types of Festivals. Festivalisation of Urban Spaces, Springer Geography. Switzerland: Springer International Publishing.
Jazuli, M. 2014. Manajemen Seni Pertunjukan . Yogyakarta: Graha Ilmu. Murgiyanto, Sal. 2015. Pertunjukan Budaya dan Akal Sehat . Jakarta: Penerbit Fakultas Seni Pertunjukan-Institut  Kesenian  Jakarta  dan  Komunitas  SENREPITA Yogyakarta.
_____________. 2016. Kritik Pertunjukan dan Pengalaman Keindahan. Jakarta: Pasca IKJ dan Komunitas Senripita.
Suryajaya, Martin. 2016. Sejarah Estetika: Era Klasik Sampai Kontemporer. Yogyakarta: Indie Book Corner.
Takari,  Muhammad.  2008. Manajemen  Seni .  Sumatera  Utara:  Studia  Kultura  Fakultas Sastra,
Universitas Sumatera Utara.
Narasumber Aves Wahyu Ali Gardi