Belajea: Jurnal Pendidikan Islam Vol. 7, No 2, 2022; 157-168 p-ISSN 2548-3390; e-ISSN 2548-3404, DOI: 10.29240/belajea.v7i2.5678 available online at:http://journal.staincurup.ac.id/indek.php/belajea

## Penanaman Toleransi Dalam Pembelajaran Akidah Akhlak di Madrasah Aiyah Swasta Tazakka
Muhammad Taqiyuddin Institut Agama Islam Negeri Curup taqiyuddin1402@gmail.com
Abstract: Tolerance is an attitude towards openness by recognizing the existence of all kinds of differences, both in terms of ethnicity, skin color, language, customs, culture and religion. For humans, following God's instructions is  the  right  decision  to  deal  with  differences.  Because  God  always  reminds  us  of  the  diversity  of  people,  be  it religion,  ethnicity,  skin  color,  customs  and  so  on.  This  study  aims  to  describe  the  cultivation  of  tolerance  by responding to differences in worship practices in students of class XII IPS 2 to MAS Tazakka Musi Rawas Utara.  This  type  of  research  is  descriptive  qualitative.  The  determination  of  research  subjects  was  carried  out purposively. The research subjects were school principals, teachers, and fifth grade students. The data collection techniques  used  were  interviews,  observation,  and  documentation.  Data  were  analyzed  using  the  Miles  and Huberman  model,  namely  data  reduction,  data  presentation,  and  drawing  conclusions.  Data  validity  testing techniques are source triangulation, technical triangulation, and cross check. The results of the study show that inculcating  tolerance at MAS  Tazakka Musi Rawas Utara  provides a strong  belief in  students at school by prioritizing tolerance, so students can interpret ethical learning materials, giving students high habits in doing good deeds,  tolerance,  in  everyday  life,  by  carrying  out  programs  to  monitor  extracurricular  activities,  namely  the existence of muhadaroh, prayers, tambourines, and scouting activities.
Keywords: Education, Tolerance, School
Abstrak: Toleransi  merupakan  sikap  mengarah  pada  sikap  terbuka  dengan  mengakui  adanya segala  macam  perbedaan,  baik  dari  segi  suku,  warna  kulit,  bahasa,  adat  istiadat,  budaya  dan agama. Bagi manusia, mengikuti petunjuk tuhan adalah keputusan yang tepat untuk menghadapi perbedaan.  Karena  tuhan  selalu  mengingatkan  kita  akan  keberagaman  umat,  baik  itu  agama, suku,  warna  kulit,  adat  istiadat  dan  lain-lain.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mendeskripsikan penanaman penanaman toleransi dengan mensikapi perbedaan prektek ibadah pada siswa kelas XII  IPS  2  hingga  MAS  Tazakka  Musi  Rawas  Utara.  Jenis  penelitian  ini  adalah  deskriptif kualitatif.  Penentuan  subjek  penelitian  dilakukan  secara  purposive.  Subjek  penelitian  adalah kepala  sekolah,  guru,  dan  siswa  kelas  V.  Teknik  pengumpulan  data  yang  digunakan  adalah wawancara, observasi, dan dokumentasi. Data dianalisis dengan menggunakan model Miles and Huberman  yaitu  reduksi  data,  penyajian  data,  dan  penarikan  kesimpulan.  Teknik  pengujian keabsahan data dengan trianggulasi sumber, trianggulasi teknik, dan cross check. Hasil penelitian menunjukkan  bahwa  penanaman  toleransi  di  MAS  Tazakka  Musi  Rawas  Utara  memberikan keyakinan  yang  kokoh  terhadap  siswa  di  sekolah  dengan  mengedepankan  toleransi,  sehingga siswa  dapat  memaknai  materi  pembelajaran  yang  beretika,  memberikan  siswa  kebiasaan  yang tinggi  dalam  melakukan  perbuatan  baik,  toleransi,  dalam  kehidupan  sehari-hari,  dengan melaksanakan  program  untuk  memantau  kegiatan  ekstrakurikuler  yaitu  adanya  muhadaroh, sholat, rebana, dan kegiatan kepramukaan.
Kata Kunci: Pendidikan, Toleransi, Sekolah.
Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Curup, Indonesia ISSN: 2548-3390 (p); 2548-3404 (e) Volume 7, Number 2, 2022 | page: 157-168 DOI: 10.29240/belajea.v7i2.5678

## PENDAHULUAN
Toleransi  merupakan  sikap  mengarah  pada  sikap  terbuka  dengan mengakui  adanya  segala  macam  perbedaan,  baik  dari  segi  suku,  warna  kulit, bahasa,  adat  istiadat,  budaya  dan  agama.  Bagi  manusia,  mengikuti  petunjuk tuhan adalah keputusan yang tepat untuk menghadapi perbedaan. Karena tuhan selalu mengingatkan kita akan keberagaman umat, baik itu agama, suku, warna kulit,  adat  istiadat  dan  lain-lain.  Proses  penanaman  toleransi  sejak  dini  sangat penting  karena  penanaman  toleransi  tidak  serta  merta  terjadi.  Penguatan toleransi  yang  sistematis  oleh  semua  bangsa  dapat  dicapai  melalui  pendidikan sekolah,  terutama  melalui  pendidikan  agama,  terutama  yang  berkaitan  dengan tema-tema  kitab  suci,  al-qur'an,  hadits,  akidah  akhlak  dan  fiqh.  Karena  mata pelajaran merupakan sarana untuk mengembangkan dan melestarikan nilai-nilai luhur dan moral manusia yang tercermin dalam perilaku kehidupan siswa sehari- hari,  baik  sebagai  individu  maupun  sebagai  anggota  masyarakat,  dan  makhluk ciptaan Allah SWT. 1
Pendidikan  agama  harus  menanamkan  nilai-nilai  toleransi  beragama kepada peserta didiknya. Siswa-siswa ini berada dalam fase transisi antara remaja dan  dewasa,  di  mana  pengendalian  diri  seringkali  kurang.  Ketika  generasi  ini dapat  lebih  menghormati  keyakinan,  pendapat,  kepercayaan  dan  prinsip  orang lain  tanpa  menggunakan  bentuk  kekerasan  ketidaksetujuan,  diharapkan  akan muncul  masyarakat  yang  damai  di  masa  depan.  Jika  harapan  ini  terwujud, toleransi  akan  berkembang  dan  radikalisme  akan  hilang.  Pembentukan  sikap toleran  merupakan  suatu  proses  dan  tahapan  yang  dilalui  seseorang  dalam menerima  informasi  tentang  lingkungannya.  Perkembangan  sikap  toleran  tidak tumbuh terlebih dahulu dalam diri seseorang. Namun melalui tahapan tertentu. Manusia memiliki otak sehingga mereka dapat bernalar, berpikir, mengevaluasi dan membandingkan sesuatu sehingga mereka dapat memilih apa yang menurut mereka  baik.  Ketika  seseorang  memasuki  lingkungan  sosial  tertentu,  mereka menerima  sejumlah  besar  informasi.  Kemudian  dia  mengingat  dengan pemikirannya,  menyaring  dan  mencari  tahu  mana  yang  baik  dan  cocok untuknya. Seperti suasana di bawah ini.
Toleransi  yang  menjadi  ciri  khas  bangsa  Indonesia  yang  menjadi program pemerintah di era Orde Baru, disebut-sebut semakin memudar di era reformasi ini. Pendidikan di sekolah agama seharusnya mengajarkan dan melatih
1 Annisa  Nur  Afiati,  N.  A.,  Arifin  Ngarifin  Shidiq,  and  Mubin  Nurul  Mubin. "Pembentukan  Karakter  Toleransi  Melalui  Pembelajaran  Akidah  Akhlak  Peserta  Didik  (Studi Kasus Toleransi Penyikapan Perbedaan Pendapat Tentang Amaliah Ibadah Bagi Siswa Kelas XII IPS 2 di MAN 2 Banjarnegara Tahun Ajaran 2020/2021)." Repository Fitk Unsiq.
siswa untuk memiliki sikap dan tindakan yang toleran. Hal inilah yang menjadi objek penelitian dalam kajian ini.
Pendidikan  Akhlak  merupakan  alat  untuk  membimbing  seseorang menjadi  pribadi  yang  baik,  khususnya  pendidikan  agama.  Dengan  pendidikan yang  menghormati  guru,  karakter  anak  akan  terbentuk.  Jadi  anak-anak  bisa memfilter  link  mana  yang  bagus  dan  mana  yang  tidak.  Pendidikan  karakter merupakan  sebuah  upaya  yang  disengaja  guna  melaksanakan  kebajikan,  yakni nilai seorang manusia yang positif, tidak semata guna kebaikan individu dan pula teruntuk kebaikan seluruh manusia. 2 Pendidikan akhlak membutuhkan beberapa bentuk perubahan dalam diri manusia. Perubahan  pendidikan  yang diharapkan tidak  hanya  terfokus  pada  pengembangan  pengetahuan  peserta  didik,  tetapi pendidikan  diharapkan  menjadi  pendidikan  yang  dapat  mengembangkan semangat  peserta  didik.  Sebagai  bentuk  cara  untuk  membangun  moral  peserta didik adalah melalui pendidikan karakter. 3
Kemajuan  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi  tidak  hanya  membawa kemudahan  dan  kenyamanan  bagi  kehidupan  masyarakat,  tetapi  juga memperlebar kesenjangan antara ekonomi negara maju dan negara berkembang. Kecepatan  dan  kerumitan  globalisasi  belum  pernah  terjadi  sebelumnya  telah menjembatani kesenjangan antara suatu daerah dengan penganut tradisi agama yang  berbeda. 4 Kontak  budaya  semakin  cepat,  gesekan  budaya  dan  tradisional tidak  dapat  dihindari  dan  kita  tidak  lagi  menyadari  batas-batas  geografis tradisional.  Internet,  email,  faks,  telepon,  ponsel,  video,  dan  lain  lain. Memungkinkan siswa menyerap pengetahuan lebih cepat daripada guru. Bersifat global,  salah  satu  bentuk  perubahan  manusia  yang  terkait  dengan  masyarakat Islam  yakni  tentang  mengubah  akhlak  dan  kegunaan  organisasi  agama. Perbedaan  nilai-nilai  yang  bertumbuh  melihat  dari  masyarakat  mengamalkan ajaran  kepercayaannya  dipertanyakan  peranannya  pada  masa  globasisasi  yang serba modern sekarang. 5
2 Rohmah, Khoirida. Mendidik anak generasi alpha di keluarga Psikolog melalui  Islamic Hypnoparenting. Diss. Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim, 2022.
3 Yanti,  Rima  Eka,  Aslan  Aslan,  And  Asryruni  Multahada.  "Persepsi  Siswa  Pada Pendidikan Nilai Di Sekolah Dasar Tarbiyatul Islam Sambas." Adiba: Journal Of Education 2.3 (2022): 429-440.
4 Purwaningtyas,  Franindya. Buku  Ajar  Informasi  dan  Masyarakat.  Media  Sains Indonesia, 2022.
5 Putri,  Vintan  Trisasti.  "Aktualisasi  Nilai-Nilai  Pancasila  Dalam  Aktivitas  Masyarakat Desa  Tamanagung  Kecamatan  Cluring  Di  Masa  Pandemi  Covid-19." Aktualisasi  Nilai-Nilai Pancasila Dalam Aktivitas Masyarakat Desa Tamanagung Kecamatan Cluring Di Masa Pandemi Covid-19.
Kajian  etika  akidah  merupakan  keniscayaan  dalam  dunia  pendidikan dewasa ini, karena tidak dapat dipungkiri bahwa setiap perkataan dan perbuatan manusia  harus  dilandasi  dengan  kajian  keimanan.  Pembelajaran  etika  aqidah tidak hanya menekankan aspek intelektual, tetapi juga aspek kepribadian.
Sebagian besar siswa kelas XII IPS 2 di MAS Tazakka Musi Rawas Utara memiliki  perbedaan  dalam  ibadah,  mereka  mengamalkan  ibadah  dengan  cara masing masing. Dikarenakan jumlah siswa kelas XII IPS 2 Dari 34 Siswa, jumlah siswa  yang  mengikuti  organisasi  NU  dan  muhammadiyah.  perbedaan  tersebut, bukan  di  lingkungan  sekolah  konflik  dan  permasalahan  muncul  dalam kehidupan  sehari-hari,  tidak  dapat  dipungkiri  siswa  masih  memiliki permasalahan dan konflik yang bernuansa budaya, budaya, suku, agama. Dalam proses  pembelajaran,  siswa  masih  memiliki  banyak  sikap  yang  kurang  dihargai dan dihargai. Perbedaan tersebut semestinya dapat saling hormat menghormati, bahkan dapat bersatu dengan yang lain dan menjadi harmanis.
Dari  paparan  di  atas,  peneliti  ingin  mengetahui  lebih  jauh  apakah perbedaan  yang  di  sekolah  tersebut  memiliki  toleransi  dan  bagaimana  cara menanamkan toleransi di tengah perbedaan teresebut.

## METODE PENELITIAN
Metode  penelitian  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  metode penelitian deskriptif kualitatif. Yaitu, mencari informasi tentang gejala yang ada, menetapkan secara jelas tujuan yang ingin dicapai, merencanakan prosedur, dan mengumpulkan data untuk pelaporan. Jenis penelitian terapan adalah penelitian lapangan.
Dalam  penelitian  ini,  peneliti  menggunakan  sumber  primer  dan sekunder.  Sumber  primer  adalah  sumber  langsung  yang  diperoleh  dari responden melalui wawancara, survey atau cara lainnya. Sumber sekunder adalah dokumen  berupa  data,  seperti  film  dokumenter  sekolah,  buku,  dan  data pendukung lainnya. Sumber utama meliputi kepala sekolah MAS Tazakka Musi Rawas  Utara,  MAS  Tazakka  Musi  Rawas  Utara,  MAS  Tazakka  Musi  Rawas Utara Guru PKN MAS Tazakka Musi Rawas Utara, Dan Siswa MAS Tazakka Musi Rawas Utara. Data primer adalah semua data yang diperoleh dari Sekolah MAS Tazakka Musi Rawas Utara.
Analisis  data  untuk  penelitian  ini  dilakukan  dengan  mengumpulkan, menyusun,  mengelola,  menafsirkan,  dan  menghubungkan  makna  data  yang diperoleh peneliti dalam kaitannya dengan masalah yang menjadi fokus peneliti (Arifin  2020).  Dalam  penelitian  ini,  transkrip-transkrip  wawancara,  catatan lapangan dan bahan-bahan lain yang didapat dari informan maupun dari  MAS Tazakka  Musi  Rawas  Utara  diuraikan  secara  sitematis  oleh  penelitian  agar
menjadi data yang dapat disajikan temuannya. Proses analisis datanya dilakukan selama satu bulan dan setelah pengumpulan data.

## HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

## Pendidikan Toleransi
Pendidikan sebagai proses pengembangan sumber daya manusia menuju perolehan  keterampilan  sosial  dan  pengembangan  pribadi  yang  optimal  yang memberikan  hubungan  yang  kuat  antara  individu,  masyarakat  dan  lingkungan budaya  sekitar.  Selanjutnya,  pendidikan  merupakan  proses  “memanusiakan manusia”, dimana manusia diharapkan mampu memahami dirinya sendiri, orang lain,  alam  dan  lingkungan  budayanya.  Atas  dasar  itu,  pendidikan  tidak  dapat dipisahkan  dari  budaya  yang  melingkupinya  karena  tujuan  pendidikan  adalah untuk  menempa  kecerdasan,  karsa  dan  karya.  Pencapaian  tujuan  pendidikan tersebut  merupakan  tantangan  sepanjang  masa  karena  salah  satunya  adalah perbedaan budaya. 6
Oleh  karena  itu,  kebutuhan  akan  pendidikan  yang  mampu  menyambut dan  memberikan  pembelajaran  agar  mampu  menciptakan  budaya  baru  dan toleran  terhadap  budaya  lain  sangat  penting  atau  dengan  kata  lain  pendidikan berbasis multikultural akan menjadi solusi untuk mengembangkan sumber daya manusia  yang  berwawasan  lingkungan.  Karakter  dan  toleransi  yang  kuat terhadap budaya dan budaya lain. Pendidikan agama merupakan salah satu dari tiga  mata  pelajaran  yang  wajib  masuk  dalam  kurikulum  setiap  lembaga pendidikan resmi di indonesia. Hal ini karena kehidupan beragama merupakan salah  satu  dimensi  kehidupan  yang  harus  ditempuh  secara  terpadu.  Dalam bahasa  indonesia,  istilah  pendidikan  berasal  dari  kata  “didik”  dengan  awalan “pe”  dan  akhiran  “an”  yang  berarti  “perbuatan”  (Hal,  Cara  Atau  Lainnya). Istilah pendidikan berasal dari kata yunani “pedagogy” yang berarti pengajaran untuk  anak-anak.  Istilah  tersebut  kemudian  diterjemahkan  ke  dalam  bahasa inggris  “education”  yang  berarti  pengembangan  atau  orientasi. 7 Dalam  bahasa arab yang berarti pendidikan, beberapa istilah yang umum digunakan antara lain al-ta`lim,  al-tarbiyah  dan  al-ta`dib,  al-ta`lim yang  berarti  pengajaran  memberikan atau memberikan pengetahuan dan keterampilan. Al-tarbiyah berarti memelihara dan  mendidik  dan al-ta`dib lebih  pada  proses  pendidikan  yang  mengarah  pada
6 Susanto, Ahmad. Pendidikan anak usia dini: Konsep dan teori. Bumi Aksara, 2021.
7 Alwi,  Ahmad  Syu'bi. Implementasi  Pendidikan  Inklusif  Di  Sekolah  Dasar  Negeri Pecarikan  Kecamatan  Prembun  Kabupaten  Kebumen.  Diss.  Institut  Agama  Islam  Nahdlatul Ulama (Iainu) Kebumen, 2022.
162 | Belajea: Jurnal Pendidikan Islam, Vol. 7, No. 2, 2022
perbaikan  akhlak  siswa.  Namun,  kata  pendidikan  sering  diterjemahkan  sebagai “ tarbiyah” yang berarti pendidikan. 8
Toleransi antar umat beragama berarti saling menghormati dan bersikap baik  terhadap  pemeluk  agama  lain,  tidak  memaksa  mereka  untuk  menganut agamanya masing-masing dan tidak mencampuri urusan agama masing-masing. Umat  Islam  diperbolehkan  bekerja  sama  dengan  pemeluk  agama  lain  dalam masalah  sosial,  ekonomi,  dan  sekuler. 9 Keberagaman  umat  beragama  di  segala bidang kehidupan merupakan fakta tak terelakkan yang berpotensi memperkaya kehidupan. Toleransi terhadap agama berarti bahwa orang harus dapat melihat perbedaan antara orang lain dan masyarakat lain sebagai sesuatu yang seharusnya tidak  menjadi  masalah.  Sesuatu  yang  berbeda  dari  yang  lain  harus  dianggap sebagai bagian dari kekayaan budaya. Dengan cara ini, perbedaan-perbedaan ini akan menjadi nilai yang berguna ketika dieksplorasi dan dipahami lebih hati-hati (Dewi, Dewi, And Furnamasari 2021).
Toleransi  antar  umat  beragama  sangat  tinggi.  Kehidupan  dan  budaya sekolah  sangat  unik  dan  saling  bekerja  sama,  saling  menghormati  dan  hidup rukun tanpa konflik antar agama. Budaya toleransi bertujuan untuk menemukan bentuk  dan  bentuk  toleransi,  serta  faktor-faktor  yang  membantu  dan menghambat  terwujudnya  toleransi  pagan.  Pendekatan  berorientasi pembelajaran  dimana  guru  menggunakan  pendekatan  pembelajaran  yang berorientasi  pada  siswa  seperti  pendekatan  historis,  sosiologis,  budaya, emosional, keteladanan, rasional dan fungsional. Selain itu, metode pembelajaran yang  digunakan  guru  adalah  metode  pembelajaran  berbasis  toleransi,  dan metode  pemberian  materi  di  dalam  kelas  adalah  sebagai  berikut.  Modus ceramah, tanya jawab, demokrasi, diskusi, kerja kelompok. 10
Pendidikan  toleransi  seharusnya  ditanamkan  sejak  dini,  dimulai  dari lingkungan  keluarga,  karena  keluarga  adalah  agen  pendidikan  yang  pertama. Kedua toleransi juga harus ditekankan di sekolah dasar dan menengah. Sistem pendidikan  harus  disusun  sedemikian  rupa  sehingga  rasa  toleransi  dapat diterapkan  sejak  dini. 11 Pentingnya  toleransi  beragama  ditanamkan  sedini
8 Sitompul, Ferren Audy Febina, Et Al. "Hakikat Dan Tujuan Pendidikan Dalam Islam: Konsep  Tarbiyah,  Ta’lim,  Dan  Ta’dib." Jurnal  Pendidikan  Dan  Konseling  (JPDK) 4.6  (2022): 5411-5416.
9 Dewi,  Larasati,  Dinie  Anggraeni  Dewi,  And  Yayang  Furi  Furnamasari.  "Penanaman Sikap  Toleransi  Antar  Umat  Beragama  Di  Sekolah." Jurnal  Pendidikan  Tambusai 5.3  (2021): 8060-8064.
10 Ardhana,  J.  M.  "Moderasi  Antar  Umat  Beragama  Dalam  Kajian  Ilmu Kewarganegaraan." JPK (Jurnal Pancasila Dan Kewarganegaraan) 7.2 (2022): 36-46.
11 Bastomi,  Hasan.  "Belajar  Toleransi  Di  Pondok  Pesantren  Gontor Ponorogo." Edudeena: Journal Of Islamic Religious Education 3.1 (2019).
mungkin  karena  ketika  seorang  anak  mulai  bergaul  dengan  teman-temannya, mereka  mulai  merasakan  perbedaannya.  Toleransi  antarumat  beragama  berarti menghormati  dan  merawat  pemeluk  agama  lain,  tidak  memaksa  pemeluk agamanya  sendiri,  dan  tidak  mencampuri  urusan  agamanya.  Pendidik  harus mengetahui  langkah-langkah  untuk  menerapkan  strategi  yang  akan  digunakan untuk  menumbuhkan  sikap  toleransi  beragama,  sehingga  kegiatan  belajar mengajar dapat berlangsung secara efektif. 12
Sikap  toleransi  dapat  dijadikan  sebagai  upaya  untuk  melatih  diri  dalam menghadapi  kehidupan  yang  lebih  maju,  khususnya  bagi  siswa  yang  masih duduk di bangku sekolah. Toleransi terhadap siswa, khususnya siswa yang telah mengambil  matapelajaran  di  tingkat  SMP/  Mts,  umumnya  memiliki  persepsi berpikir  yang  berbeda.  Pikiran-pikiran  ini  dapat  berupa  keegoisan,  tidak menghargai  pendapat  teman  dan  merasa  bahwa  merekalah  yang  terbaik.  Oleh karena  itu,  di  tengah  pikiran  negatif  tersebut,  diperlukan  sikap  toleransi  yang kuat agar efektif dalam berinteraksi. Ada beberapa jenis toleransi yang digariskan oleh  said  al-munawar 13 dalam  bukunya  yang  berjudul  fiqh  keterkaitan  sebagai berikut: pertama, sikap toleran terhadap teman. Toleransi sikap terhadap teman adalah merupakan perwujudan yang mencerminkan nilai toleransi positif. Islam adalah agama yang mengemban misi dari rahmatan lil alamin, kemudian dari di antaranya  selalu  mengajarkan  bagaimana  manusia  bisa  saling  menghormati  di antara teman teman sebaya. Contoh sikap toleran terhadap teman sebaya seperti, selalu  mendengarkan  teman  orang  berbicara,  berbicara  sopan  dengan  teman, memiliki moral bergaul dengan teman, jangan bicara tentang teman yang buruk, dan tidak peduli dengan tradisi teman meskipun tradisi mereka tidak sama.

## Penanaman Sikap Toleransi
Bentuk toleransi dengan menyikapi perbedaan praktik ibadah pada siswa kelas  XII  IPS  2  hingga  MAS  Tazakka  Musi  Rawas  Utara.  Kepribadian  adalah cara berfikir dan berperilaku yang mencerminkan ciri khas setiap individu yang hidup  dan  bekerja  sama,  baik  dalam  keluarga,  masyarakat,  bangsa  dan  negara. Character  building adalah  upaya  untuk  membangun  karakter  seseorang. Berdasarkan pengamatan peneliti, dapat diketahui bahwa pembentukan karakter toleransi  dengan  menanggapi  perbedaan  pendapat  terhadap  praktik  ibadah dalam pembelajaran etika dan aqidah dapat menjadi kajian khusus dalam literatur tasamuh.
12 Dewi,  Larasati,  Dinie  Anggraeni  Dewi,  and  Yayang  Furi  Furnamasari.  "Penanaman Sikap  Toleransi  Antar  Umat  Beragama  di  Sekolah." Jurnal  Pendidikan  Tambusai 5.3  (2021): 8060-8064.
13 Maksum,  Muhammad  Ali.  "Penanaman  Sikap  Toleransi  Beda  Agama  Antar  Siswa Kelas  X  Di  Sma  Katolik  “Santo  Thomas  Aquino”  Kedungwaru  Kedungwaru  Tulungagung." (2020).
Jadi ada dokumen yang secara khusus menyebutkan toleransi. Sebagian besar siswa kelas XII IPS 2 yang diamati peneliti tidak heran dengan perbedaan ibadah,  sebaliknya  mereka  mengamalkan  ibadah  dengan  cara  bertepuk  tangan. Dikarenakan  jumlah  siswa  kelas  XII  IPS  2  Dari  34  Siswa,  jumlah  siswa  yang mengikuti organisasi NU dan muhammadiyah
Tidak  Proporsional,  meskipun  tidak  membagi  siswa  karena  dapat dikatakan  diterapkan  sikap  toleran  yang  toleran.  Kelas  XII  IPS  2.  Siswa  yang baik,  mereka  dapat  menerima  perbedaan  satu  sama  lain.  Misalnya,  mereka berdoa  di  pagi  hari  dengan chestnut sementara  yang  lain  tidak,  jadi  bagaimana reaksi  mereka?  Ya,  dengan  toleran  dan  menghargai  perbedaan.  Meskipun  ada satu mazhab antara NU dan muhammadiyah, yaitu mazhab Imam syafi`i, yang membedakan keduanya hanyalah lembaga atau lembaganya.
Mengenai  ibadah  hampir  sama,  akan  tetapi  berbeda  dalam  cara mengerjakan  dan  mengamalkannya.  Faktor-faktor  yang  mencegah  dan menumbuhkan  toleransi  pada  siswa  kelas  XII  IPS  2  Di  MAS  Tazakka  Musi Rawas  Utara.  Dari  pengamatan  peneliti  dapat  diketahui  bahwa  dalam  setiap proses  pembelajaran  terdapat  faktor  penghambat  dan  faktor  yang menguntungkan.  Karena faktor  penghambat  terbentuknya  toleransi  pada  siswa adalah  ketidaktahuan  terkait  amalan  ruku’,  hal  ini  berkaitan  dengan  fiqih.  Jadi siswa  harus  benar-benar  memahami  hukum  fiqih.  Kognisi  penting  dalam pembentukan  kepribadian,  kata  para  peneliti,  karena  persepsi  adalah kemampuan seseorang untuk merasakan sesuatu dan kemudian mengetahui dan mengingatnya. Pengetahuan juga merupakan bentuk hasil belajar dan terbentuk dari proses belajar. Oleh karena itu, guru memiliki kewajiban untuk memberikan pemahaman yang komprehensif tentang toleransi terhadap perbedaan pendapat mengenai  amalan  ibadah. 14 Selain  itu,  lingkungan  sekolah  juga  sangat mempengaruhi  pembentukan  sikap  toleransi  karena  di  lingkungan  sekolah banyak terdapat siswa yang beragam latar belakang. Tidak hanya para siswa, para guru  MAS  Tazakka  Musi  Rawas  Utara  juga  banyak  yang  berasal  dari  berbagai latar  belakang.  Sehingga  mereka  bisa  belajar  banyak  dari  gurunya  tentang bagaimana bersikap toleran, terutama tentang perbedaan dalam praktik ibadah. Faktor  ini  menghambat  dan  mempermudah  terbentuknya  toleransi  bagi  siswa kelas  XII  IPS  2  sampai  MAS  Tazakka  Musi  Rawas  Utara.  Dalam  Lingkungan Sekolah, toleransi merupakan aspek penting dan mendasar dalam pembelajaran pendidikan  siswa.  Sekolah  telah  terbukti  mewujudkan  sistem  sosial  yang
14 Yunita,  Irma.  "Upaya  Membentuk  Sikap  Moderasi  Beragama  Pada  Pelajar  Dan Mahasiswa  Desa  Datar  Lebar  Kecamatan  Lungkang  Kule  Kabupaten  Kaur." GUAU:  Jurnal Pendidikan Profesi Guru Agama Islam 2.3 (2022): 127-134.
mencakup  latar  belakang  yang  berbeda,  lingkungan  rumah  yang  berbeda, kebiasaan, dan bahkan cita-cita dan keinginan yang berbeda.
Dengan  perbedaan  tersebut,  bukan  di  lingkungan  sekolah  konflik  dan permasalahan muncul dalam kehidupan sehari-hari, tidak dapat dipungkiri siswa SD masih memiliki permasalahan dan konflik yang bernuansa budaya, budaya, suku, agama. Dalam proses pembelajaran, siswa sekolah masih memiliki banyak sikap  yang  kurang  dihargai  dan  dihargai.  Masih  ada  siswa  yang  kurang menghargai  perbedaan.  Soal  perbedaan  agama,  masih  ada  siswa  yang menganggap agamanya paling baik. 15
Ada  juga  siswa  yang  saling  mengejek  dengan  memakai  nama  keluarga suku  lain,  seperti  nama  keluarga  keturunannya.  Selain  itu  permasalahan  yang sering  muncul  pada  diri  siswa  adalah  sikap  mengejek  ciri  fisik  lawan.  Hal  ini menunjukkan  bahwa  masih  ada  siswa  sekolah  dasar  yang  berperilaku  kurang baik dan belum memahami arti toleransi. 16
Setiap  siswa  pasti  akan  memiliki  kemampuan  yang  berbeda-beda, kemampuan  yang  dimiliki  siswa  tidak  boleh  dijadikan  alasan  atau  bahan  baku untuk  masalah.  Peran  guru  adalah  untuk  memperjelas  bahwa  setiap  orang memiliki kemampuan yang berbeda dan bahwa setiap siswa memiliki kekuatan dan kelemahan. Sudah menjadi kewajiban setiap guru untuk memiliki semangat mengajar  dan  menumbuhkan  sikap  toleransi  pada  siswa  agar  siswa  memiliki pengalaman  dan  latihan  yang  bermakna  serta  relevan  yang  dapat  lebih berkembang di masa depan lingkungan sosial yang lebih beragam kehidupan. 17
Oleh  karena  itu,  dibutuhkan  kesadaran  dan  usaha  yang  terarah  untuk mengembangkan  sikap  toleran.  Nilai-nilai  toleransi  ditanamkan  pada  siswa dengan pemberian dan penguatan yang berulang-ulang, sehingga siswa menjadi terbiasa  dengan  toleransi  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Kebiasaan  bagi  siswa sekolah dasar dinilai efektif dalam menanamkan nilai toleransi. 18
15 Maulid,  Pijar.  "Analisis  Feminisme  Liberal  terhadap  Konsep  Pendidikan  Perempuan (Studi  Komparatif  antara  Pemikiran  Dewi  Sartika  dan  Rahmah  El-Yunusiyyah)." Jurnal  Riset Agama 2.2 (2022): 305-334.
16 Warsah,  Idi.  "Pendidikan  Keluarga  Muslim  Di  Tengah  Masyarakat  Multi-Agama: Antara  Sikap  Keagamaandan  Toleransi  (Studi  Di  Desa  Suro  Bali  Kepahiang- Bengkulu)." Edukasia: Jurnal Penelitian Pendidikan Islam 13.1 (2018): 1-24.
17 Warsah,  Idi.  "Pendidikan  Keluarga  Muslim  Di  Tengah  Masyarakat  Multi-Agama: Antara  Sikap  Keagamaandan  Toleransi  (Studi  Di  Desa  Suro  Bali  Kepahiang- Bengkulu)." Edukasia: Jurnal Penelitian Pendidikan Islam 13.1 (2018): 1-24.
18 Fathurrochman, Irwan, And Abu Muslim. "Menangkal Radikalisme Dengan Penguatan Pendidikan  Karakter  Nasionalisme  Melalui  Amaliyah  Aswaja  Di  SD  Islamiyah Magetan." QALAMUNA: Jurnal Pendidikan, Sosial, Dan Agama 13.2 (2021): 801-818.
Toleransi  yang  menjadi  mutlak  perlu  diturunkan  kepada  seluruh  anak bangsa  dalam  sikap  yang  menjaga  kerukunan  antar  perbedaan.  Dalam menanamkan  sikap  toleransi,  yang  terpenting  adalah  menciptakan  sikap  kuno dalam teologi. Sikap dalam filsafat fenomenologi modern mengacu pada proses mengesampingkan  asumsi  dan  keyakinan.  Tanpa  sikap  ini,  toleransi  hanya sebatas lelucon. 19
Peran sekolah adalah untuk menciptakan sikap toleransi terhadap semua siswa.  Upaya  yang  dapat  dilakukan  untuk  menanamkan  toleransi  dengan memberikan pengetahuan tentang perdamaian, meningkatkan ketaqwaan kepada tuhan  yang  maha  esa  melalui  program-program  keagamaan  di  sekolah, pengajaran  kepada  semua  siswa  bagaimana  menghargai  bentuk  yang  berbeda, memberikan  praktik  praktis  dalam  semangat  bela  negara,  mencintai  tanah  dan air, serta mempromosikan unsur-unsur budaya. 20

## Pendidikan Toleransi Pada Pembelajaran Akidah Akhlak
Penguatan  penguatan  tujuan  pembelajaran  merupakan  dasar  yang dijadikan landasan untuk menentukan suatu strategi, materi, media, dan evaluasi pembelajaran  dalam  strategi  pembelajaran,  akan  tentunya  penentuan  suatu tujuan merupakan komponen yang pertama kali harus dipilih oleh seorang guru, karena tujuan pembelajaran merupakan target yang ingin dicapai dalam kegiatan pembelajaran.(Hasibuan 2021)
Berdasarkan  hasil  wawancara  dengan  guru  akidah  akhlak  tentang menentukan tujuan pembelajaran akidah akhlak, mengatakan bahwa:
“ Tujuan  dari  pembelajaran  akidah  akhlak  dalam  pembinaan  karakter  toleransi yaitu supaya peserta didik mampu menjelaskan suatu materi pembelajaran akidah akhlak. Membiasakan berperilaku amal saleh, toleranasi, Dalam Kehidupan sehari-hari tidak hanya di lingkungan sekolah akan tetapi di masyarakat sekitar ” pada saat yang sama peneliti wawancara guru mata pelajaran akidah akhlak, beliau mengatakan bahwa:
“ Tujuan  pembelajaran  akidah  akhlak  dalam  pembinaan  karakter  yaitu  agart dapat mewujudkan peserta  didik  yang  berkarater  mulia  dan  menghindari  Karakter  tercela dalam  kehidupan  sehari-hari  baik  dalam  kehidupan  peserta  didik  itu  sendiri  maupun  di lingkungan  sekitar  tidak  hanya  mewujudkan  akan  tetapi  bisa  menumbuh  kembangkan akidah  melalui  pengembangan  pengetahuan  dan  pengalaman  peserta  didik  tentang  akidah islam ”.
19 Ruslan,  Idrus. Kontribusi  Lembaga-Lembaga  Keagamaan  dalam  Pengembangan Toleransi Antar Umat Beragama di Indonesia. Arjasa Pratama, 2020.
20 Saputra, Decky. Pengembangan Model Pendidikan Islam Dalam Multikultural: Analisis Eksploratif  Pondok  Pesantren  Dar  El-Hikmah  Kota  Pekanbaru-Riau.  Diss.  Universitas  Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau, 2020.
Dari  hasil  wawancara  dapat  peneliti  simpulkan  bahwa  menentukan tujuan  pembelajaran  akidah  akhlak  dalam  pembinaan  karakter  toleransi  setelah melaksanakan  proses  mengamati,  menanyakan,  menalar,  mencoba,  dan mengomunikasikan,  tujuannya  tidak  hanya  mampu  menjelaskan  di  materi pembelajaran saja akan tetapi peserta didik bisa menerapkan sikap toleransi baik di sekolah maupun di luar sekolah.

## KESIMPULAN
Dari  penelitian  yang  telah  saya  lakukan,  dapat  disimpulkan  bahwa perbedaan  di  sekolah  dapat  ditoleransi  ketika  suatu  kelompok  saling menghormati. Penanaman toleransi dengan mensikapi perbedaan prektek ibadah pada siswa kelas XII IPS 2 hingga MAS Tazakka Musi Rawas Utara bahwa guru memberikan  tentang  keyakinan  moral  untuk  menumbuhkan  karakter  toleran siswa  di  MAS  Tazakka  Musi  Rawas  Utara  adalah  memberikan  keyakinan  yang kokoh  terhadap  siswa  di  sekolah  dengan  mengedepankan  toleransi,  sehingga siswa  dapat  memaknai  materi  pembelajaran  yang  beretika,  memberikan  siswa kebiasaan  yang  tinggi  dalam  melakukan  perbuatan  baik,  toleransi,  dalam kehidupan sehari-hari, dengan melaksanakan program untuk memantau kegiatan ekstrakurikuler  yaitu  adanya  muhadaroh,  sholat,  rebana,  dan  kegiatan kepramukaan.
Toleransi  menjadi  mutlak  harus  ditransmisikan  kepada  seluruh  anak bangsa  dalam  sikap  yang  menjaga  kerukunan  antar  perbedaan.  Untuk menanamkan  sikap  toleransi,  yang  terpenting  adalah  menciptakan  sikap  arkais dalam teologi. Sikap dalam filsafat fenomenologi modern mengacu pada proses mengesampingkan  asumsi  dan  keyakinan.  Tanpa  sikap  ini,  toleransi  hanyalah lelucon.

## Bibliografi
Alwi,  Ahmad  Syu'bi. Implementasi  Pendidikan  Inklusif  Di  Sekolah  Dasar  Negeri  Pecarikan Kecamatan  Prembun  Kabupaten  Kebumen .  Diss.  Institut  Agama  Islam  Nahdlatul Ulama (Iainu) Kebumen, 2022.
Annisa  Nur  Afiati,  N.  A.,  Arifin  Ngarifin  Shidiq,  and  Mubin  Nurul  Mubin.
"Pembentukan Karakter Toleransi Melalui Pembelajaran Akidah Akhlak Peserta Didik (Studi Kasus Toleransi Penyikapan Perbedaan Pendapat Tentang Amaliah Ibadah  Bagi  Siswa  Kelas  XII  IPS  2  di  MAN  2  Banjarnegara  Tahun  Ajaran 2020/2021)." Repository Fitk Unsiq .
Ardhana,  J.  M.  "Moderasi  Antar  Umat  Beragama  Dalam  Kajian  Ilmu Kewarganegaraan." JPK (Jurnal Pancasila Dan Kewarganegaraan) 7.2 (2022): 36-46. Bastomi, Hasan. "Belajar Toleransi Di Pondok Pesantren Gontor Ponorogo." Edudeena:
Journal Of Islamic Religious Education 3.1 (2019).
Dewi,  Larasati,  Dinie  Anggraeni  Dewi,  And  Yayang  Furi  Furnamasari.  "Penanaman Sikap  Toleransi  Antar  Umat  Beragama  Di  Sekolah." Jurnal  Pendidikan Tambusai 5.3 (2021): 8060-8064.
Dewi,  Larasati,  Dinie  Anggraeni  Dewi,  and  Yayang  Furi  Furnamasari.  "Penanaman Sikap Toleransi Antar Umat Beragama di Sekolah." Jurnal Pendidikan Tambusai 5.3 (2021): 8060-8064.
Fathurrochman, Irwan, And Abu Muslim. "Menangkal Radikalisme Dengan Penguatan Pendidikan  Karakter  Nasionalisme  Melalui  Amaliyah  Aswaja  Di  SD  Islamiyah Magetan." QALAMUNA: Jurnal Pendidikan, Sosial, Dan Agama 13.2 (2021): 801- 818.
Maksum, Muhammad Ali. "Penanaman Sikap Toleransi Beda Agama Antar Siswa Kelas
X  Di  Sma  Katolik  “Santo  Thomas  Aquino”  Kedungwaru  Kedungwaru Tulungagung." (2020).
Maulid,  Pijar.  "Analisis  Feminisme  Liberal  terhadap  Konsep  Pendidikan  Perempuan (Studi  Komparatif  antara  Pemikiran  Dewi  Sartika  dan  Rahmah  El- Yunusiyyah)." Jurnal Riset Agama 2.2 (2022): 305-334.
Purwaningtyas,  Franindya. Buku  Ajar  Informasi  dan  Masyarakat .  Media  Sains  Indonesia, 2022.
Putri,  Vintan  Trisasti.  "Aktualisasi  Nilai-Nilai  Pancasila  Dalam  Aktivitas  Masyarakat
Desa Tamanagung Kecamatan Cluring Di Masa Pandemi Covid-19." Aktualisasi Nilai-Nilai Pancasila Dalam Aktivitas Masyarakat Desa Tamanagung Kecamatan Cluring Di Masa Pandemi Covid-19 . Rohmah,  Khoirida. Mendidik  anak  generasi  alpha  di  keluarga  Psikolog  melalui  Islamic Hypnoparenting . Diss. Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim, 2022.
Ruslan, Idrus. Kontribusi  Lembaga-Lembaga  Keagamaan  dalam  Pengembangan  Toleransi  Antar Umat Beragama di Indonesia . Arjasa Pratama, 2020.
Sitompul, Ferren Audy Febina, Et Al. "Hakikat Dan Tujuan Pendidikan Dalam Islam: Konsep Tarbiyah, Ta’lim, Dan Ta’dib." Jurnal Pendidikan Dan Konseling (JPDK) 4.6 (2022): 5411-5416.
Susanto, Ahmad. Pendidikan anak usia dini: Konsep dan teori . Bumi Aksara, 2021. Saputra,  Decky. Pengembangan  Model  Pendidikan  Islam  Dalam  Multikultural:  Analisis Eksploratif Pondok Pesantren Dar El-Hikmah Kota Pekanbaru-Riau . Diss. Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau, 2020.
Warsah, Idi. "Pendidikan Keluarga Muslim Di Tengah Masyarakat Multi-Agama: Antara Sikap  Keagamaandan  Toleransi  (Studi  Di  Desa  Suro  Bali  Kepahiang- Bengkulu)." Edukasia: Jurnal Penelitian Pendidikan Islam 13.1 (2018): 1-24.
Warsah, Idi. "Pendidikan Keluarga Muslim Di Tengah Masyarakat Multi-Agama: Antara Sikap  Keagamaandan  Toleransi  (Studi  Di  Desa  Suro  Bali  Kepahiang- Bengkulu)." Edukasia: Jurnal Penelitian Pendidikan Islam 13.1 (2018): 1-24.
Yanti,  Rima  Eka,  Aslan  Aslan,  And  Asryruni  Multahada.  "Persepsi  Siswa  Pada Pendidikan Nilai  Di  Sekolah  Dasar Tarbiyatul Islam  Sambas." Adiba:  Journal  Of Education 2.3 (2022): 429-440.
Yunita,  Irma.  "Upaya  Membentuk  Sikap  Moderasi  Beragama  Pada  Pelajar  Dan Mahasiswa  Desa  Datar  Lebar  Kecamatan  Lungkang  Kule  Kabupaten Kaur." GUAU: Jurnal Pendidikan Profesi Guru Agama Islam 2.3 (2022): 127-134.