## Pengaruh Multilingualisme dalam Dunia Pendidikan terhadap Nasionalisme peserta didik dan  Kaidah Bahasa Indonesia

## Shidiq Ardianta
Dosen  FTIK IAIN Jember shidiqjember@gmail.com

## Abstract
Multilingualism is the use of more than two languages in the communication process by one speaker to another. In essence multilingualism is common in heterogeneous societies, as in Indonesia, including in the world of education.
The condition of bermultilingualisme that occurred in the world of education in addition to a positive effect, also has a negative effect. Positive effects that are generated from multilingualism in the world of education one of them is the creation of language diversity. Meanwhile, the negative effects that arise from multilingualism in the world of education - especially the mastery and use of foreign languages - are the interference of nationalism of learners and can undermine Indonesian rules. The nationalism of learners can be eroded because there is an element of excess pride when learners use a foreign language rather than using the Indonesian language. Meanwhile, examples of foreign language interference - for example English - occur at the phrase construction level, the use of conjunctions, sentence constructions, and so on.
One  alternative  solution  to  prevent  the  erosion  of  the  nationalism  of  learners  and  the destruction of Indonesian rules as a result of foreign language interference (English) is to apply the method of translation. With the method of translation, learners slightly constrained dependence on foreign language mastery used as a language of instruction in books of instruction from outside and learners are always close to the Indonesian language.
Keywords: multilingualism, education, nationalism, Indonesia language rules

## Abstrak
Multilingualisme merupakan penggunaan lebih dari dua bahasa dalam proses komunikasi oleh seorang  penutur  satu  dengan    lainnya.  Pada  hakikatnya  multilingualisme  lazim  terjadi  pada masyarakat yang heterogen, seperti di Indonesia termasuk dalam dunia pendidikannya.
Kondisi bermultilingualisme yang terjadi dalam dunia pendidikan selain berefek positif, juga berefek negatif. Efek positif yang ditimbukan dari multilingualisme dalam dunia pendidikan  salah satunya adalah terciptanya keanekeragaman berbahasa. Sementara itu, efek negatif yang timbul dari multilingualisme  dalam  dunia  pendidikan--khususnya  penguasaan  dan  penggunaan  bahasa  asing-- adalah adanya interferensi nasionalisme peserta didik dan dapat merusak kaidah bahasa Indonesia. Nasionalisme peserta didik dapat terkikis karena ada unsur kebanggaan yang berlebih ketika peserta didik menggunakan bahasa asing  daripada menggunakan bahasa Indonesia. Sementara itu, contoh interferensi bahasa asing--sebagai contohnya  bahasa Inggris--terjadi pada tataran konstruksi frasa, penggunaan konjungsi, konstruksi kalimat, dan sebaginya.
Salah  satu  alternatif  solusi  untuk  mencegah  mengikisnya  nasionalisme  peserta  didik  dan rusaknya kaidah bahasa Indonesia sebagai akibat interferensi bahasa asing (bahasa Inggris)  adalah menerapkan  metode  penerjemahan.  Dengan  metode  penerjemahan,  peserta  didik  sedikit  terbatasi ketergantungannya  terhadap  penguasaan  bahasa  asing  yang  digunakan  sebagai  bahasa  pengantar dalam buku-buku bahan ajar dari luar dan peserta didik selalu dekat dengan bahasa Indonesia.
Kata kunci : Multilingualisme, Pendidikan, Nasionalisme, Kaidah Bahasa Indonesia

## A.  PENDAHULUAN
Sekolah  merupakan  lembaga  yang menyiapkan  peserta  didik  agar  mampu meningkatkan  kualitas  pribadinya  baik  moral maupun intrelektual. Kaitannya dengan perkembangan zaman yang menggiring peradaban masyarakat luas ke zaman globalisasi,  sekolah  berupaya  dengan  serius menyiapkan  peserta  didik  agar  mampu beradaptasi  dengan  era  globalisasi  tersebut. Era  globalisasi  itu  sendiri  merupakan  masa ketika  terjadi  suatu  proses  interaksi,  proses ketergantungan, keterkaitan, dan proses saling memengaruhi  satu  sama  lain  yang  melintasi batas  negara.  Era  globalisasi  juga  dapat diartikan  sebagai  salah  satu  fenomena  dan dinamika  yang  hadir  dalam  perkembangan hubungan internasional.
Pembekalan  yang  diberikan  sekolah kepada  peserta  didik  untuk  menghadapi globalisasi  salah  satunya  adalah  pembekalan tentang  bahasa.  Bahasa  dianggap  penting karena  bahasa  mempunyai  peranan  vital sebagai piranti berinteraksi dan berkomunikasi baik  antarindividu,  antarkelompok  maupun antarbangsa dalam skala internasional. Berdasar  pada  pemikiran  tersebut  sekolah menjejalkan berbagai macam bahasa khususnya bahasa yang mempunyai hegemoni kuat  seperti  bahasa  Inggris,  Mandarin, Perancis,  dll.  kepada  peserta  didik.  Namun, fenomena  yang  demikian  itu  bukanlah  suatu fenomena yang tidak mempunyai efek negatif.
Tulisan  ini akan mengulas tentang nilai positif  dan  negatif  multilingualisme  yang terjadi di sekolah  dan mengaitkannya dengan rasa  nasionalisme  peserta  didik.    Selain  itu, tulisan  ini  juga  akan  memberikan  alternatif solusi untuk mengatasi permasalahan tersebut.

## B. PEMBAHASAN
1. Multilingualisme
di Lingkungan Pendidikan Multilingualisme dalam bahasa
Indonesia  lebih  dikenal  dengan  istilah keanekabahasaan. Multilingualisme
merupakan penggunaan lebih dari dua bahasa oleh  seorang  penutur  dalam  pergaulannya dengan orang lain secara bergantian
(Weinreich,  1970:  1).  Multilingualisme  ini dapat terjadi pada masyarakat yang terdiri dari beberapa  etnik  seperti  di  Indonesia.  Negara yang  menerapkan  multilingualisme,  misalnya India yang mengakui 14 bahasa dalam UUD- nya;    Filipina  mempunyai  6  bahasa  regional; Nigeria  mempunyai  3  bahasa  regional,  dan lain-lain. Bahkan, multilingualisme dewasa ini juga sering ditemui dalam dunia pendidikan di Indonesia. Bukan hanya guru yang bermultilingualisme,  siswa  pun  banyak  yang bermultilingualisme.
Multilingualisme ini selain mempunyai dampak positif, yakni terciptanya negara yang memiliki aneka macam bahasa, juga mempunyai dampak negatif yakni keanekabahasaan  itu  berlawanan  dengan nasionalisme.  Dalam  dunia  pendidikan  yang ada  di  Indonesia,  multilingualisme  terjadi karena  kondisi  untuk  bermultilingualisme sangat  mendukung.  Hal  itu  terjadi  karena masyarakat  Indonesia  merupakan  masyarakat yang  heterogen  dengan  beragam  bahasa yang berbeda  pula.  Selain  itu,  dunia  pendidikan  di Indonesia  juga  membuka  peluang  dengan mempelajari  bahasa-bahasa  asing  sehingga mendorong dan memungkinkan siswa bermultilingualisme  dalam  dunia  pendidikan. Hal  tersebut  tentu  harus  diwaspadai  secara saksama.
2. Hegemoni  Bahasa  Asing  dalam  Dunia
Pendidikan di Indonesia pada Era Globalisasi Tidak ada bangsa yang tidak mempunyai bahasa dan tidak akan ada bahasa jika  tidak  ada  bangsa.  Bahasa  dan  bangsa adalah dua hal yang saling berkaitan dan tidak dapat  dipisahkan  keberadaannya  satu  dengan lainnya. Keduanya berdiri sejajar dan berjalan secara  bersamaan.  Akan  tetapi,  yang  menjadi permasalahannya pada era globalisasi eksistensi  sebuah  bangsa  di  dalam  kancah internasional  mempunyai  peran  yang  sangat penting terhadap keeksistensian sebuah bahasa. Secara mudah, dapat dipahami bahwa keberadaan bangsa yang adikuasa mempunyai daya  pengaruh  yang  sangat  besar  terhadap bangsa lain.   Bangsa yang kuat memberi rasa
ketergantungan  bagi  bangsa  lain  yang  secara ekonomi,  politik,  pendidikan  dan  ipteknya masih  lemah  atau  masih  dalam  masa berkembang seperti bangsa Indonesia. Dengan melihat kondisi yang demikian itu, mau tidak mau bahasa yang digunakan oleh bangsa yang maju  ikut  juga  digunakan  oleh  bangsa  lain yang  mempunyai  ketergantungan  sangat  kuat dalam berbagai sektor. Sebagai contoh, saat ini bangsa-bangsa Eropa  dan Amerika merupakan bangsa  yang  mempunyai  kemajuan  dan pengaruh  besar  bagi  negara  lain,  bahkan pengaruhnya terasa sangat kuat sampai di Asia dan Afrika. Bangsa-bangsa di Asia dan Afrika yang  secara  budaya  mempunyai  perbedaan dengan  budaya  Eropa  akhirnya  berusaha mempelajari bahasa Inggris.  Fenomena yang seperti  inilah  yang  jika  tidak  mendapatkan perhatian  khusus  akan  mengaburkan  kaidah- kaidah  kebahasaan  yang  dimiliki  oleh  bahasa bangsa yang bergantung pada bangsa adikuasa termasuk bahasa Indonesia.
Kasus yang memperlihatkan bagaimana  kuatnya  bahasa  asing  khususnya bahasa  Iggris  dapat  dilihat  dalam  potret pendidikan  di  Indonesia.    Bahasa  Inggris menjadi  bahasa  yang  mendapatkan  perhatian khusus  untuk  dipelajari  di  bangku  sekolah mengalahkan  bahasa  daerah  atau  bahasa  ibu. Dalam sistem pendidikan di Indonesia, bahasa Inggris  termasuk  matapelajaran  yang  wajib dikuasai oleh siswa dan diujinasionalkan oleh pemerintah. Sementara itu, bahasa daerah yang dimiliki oleh setiap daerah tidak diujinasionalkan,  bahkan  kurikulum  memberi porsi jam yang sedikit dalam pelakasanaannya.
Alokasi  waktu  yang  lebih  besar dibandingkan  dengan  bahasa  ibu,  tidak terlepas dari anggapan pemerintah bahwasannya bahasa Inggris dianggap mempunyai  nilai  jual  dan  lebih  modern sehingga akan mampu membekali siswa dalam persaingan  di  dunia  global.  Kasus  yang demikian itu tentu membutuhkan penanganan khusus  sehingga  bahasa  Indonesia  sebagai indentitas  bangsa  dan  bahasa  daerah  sebagai kekayaan  budaya  benar-benar  dapat  terjaga dengan baik.
3. Gengsi Sosial Penggunaan Bahasa Indonesia dalam Dunia Pendidikan Realitas  tentang  gengsi  penggunaan bahasa  Indonesia  dalam  dunia  pendidikan menuntut  pemerintah  dan  para  akademisi untuk  terus  berusaha  keras  meningkatkan gengsi tersebut. Dalam hal ini pembinaan dan pengembanganya  memerlukan  keseriusan. Sangat  ironis  ketika  euforia  pendidikan  di Indonesia  menyerukan  kelas  tertentu  untuk menjadi  kelas  bertaraf  Internasional  belum lama  ini  diberbagai  jenjang  pendidikan mulai SMP,  SMA,  dan  bahkan  perguruan  tinggi. Alih-alih program tersebut berusaha meningkatkan  kualitas  yang  benar-benar meningkatkan  mutu.  Program  tersebut  justru hanya semakin memopulerkan bahasa Inggris sebagai pengantar pelajaran dalam setiap mata pelajaran.
Penguasaan  bahasa  asing  memang penting. Terlebih penguasaan terhadap bahasa yang  berlevel  internasional  seperti  bahasa Inggris.  Namun,  hal  tersebut  bukanlah  alasan yang tepat untuk menggeser bahasa Indonesia, baik    sebagai  bahasa  negara  maupun  bahasa daerah sebagai bahasa ibu.
Memang harus kita akui bahwa gengsi sosial  bahasa  Indonesia  dan  bahasa  daerah masih  berada  di  bawah  bahasa  Ingris.  Hal tersebut  merupakan  tantangan  bagi  semua masyrakat Indonesia Upaya-upaya yang dapat mengangkat gengsi sosial atau martabat bahasa Indonesia  harus  segera  dilakukan  sehingga bahasa Indonesia dapat sejajar dengan bahasa asing yang sudah maju dan mempunyai nama (prestise),  seperti  bahasa  Inggris.  Salah  satu cara  yang  bisa  dilakukan  agar  bahasa Indonesia  mempunyai  gengsi  sosial  yang tinggi  di  kalangan  masyarakat  Indonesia adalah memberikan penghargaan yang proporsional kepada anggota masyarakat yang mampu  berbahasa  Indonesia  (baik  lisan maupun tulis) dengan baik dan benar, sebagai bagian  dari  prestasi  yang  bersangkutan. Misalnya,  sebagai  persyaratan  pengangkatan pegawai  negeri  atau  karyawan,  sebagai persyaratan  promosi  jabatan,  pemberian royalti yang layak, dll.
4. Interferensi  Multilingualisme  terhadap Nasionalisme Peserta Didik
a. Kedudukan  Bahasa  Asing  di  Bangku
Pendidikan Indonesia
Bahasa asing--khususnya bahasa Inggris--merupakan  bahasa  yang  mempunyai jangkauan  terluas  di  dunia.  Bahasa  ini mempunyai  penutur  terbesar  di  banding penutur  bahasa  lain,  termasuk  bahasa  Arab. Berdasar  pada  pemikiran  itu,    bahasa  asing dijadikan  bidang  studi  tersendiri  dalam pendidikan  formal  di  Indonesia.  Dinas Pendidikan  bermaksud  membekali  peserta didik agar bermultilingual dengan bahasa asing itu  sebagai  bekal  dalam  persaingan  era globalisasi.
Usaha  Dinas  Pendidikan  yang  selama ini  sudah  dilakukan  untuk  memopulerkan bahasa  asing  itu  memang  tidak  main-main. Bahkan,  bahasa  Inggris  menjadi  salah  satu bidang  studi  yang  diujikan  di  ujian  nasional pada  sekolah  menengah  pertama  (SMP)  dan sekolah  menengah  atas  (SMA).  Kebijakan Dinas Pendidikan untuk memopulerkan bahasa Inggris tidak hanya sampai di situ saja. Dalam waktu yang belum lama ini Dinas Pendidikan sempat mencanangkan adanya sekolah bertaraf internasional  (SBI)  dan  rancangan  sekolah bertaraf internasional (RSBI) meskipun akhirnya  program  itu  dibubarkan  lagi.  Pada program tersebut guru dituntut untuk memberikan  pengantar  pelajaran  dengan berbahasa  Inggris  atau  bagi  guru  yang  belum mahir,  guru  tersebut  boleh  berdwibahasa, yakni menggunakan bahasa Inggris dan bahasa Indonesia.  Hal  tersebut  jelas  bertentangan dengan kedudukan bahasa Indonesia di negeri ini.
Bahasa asing yang diajarkan di sekolah selama  ini  masih  mempunyai  alokasi  waktu yang  sama  besar  dengan  alokasi  yang diberikan terhadap bahasa Indonesia. Sementara itu, bahasa daerah menempati level terendah  dalam  mendapatkan  perhatian  pada proses pembelajaran di sekolah. Bahasa daerah pada  umumnya  hanya  mempunyai  alokasi watu  sepertiga  dari  jumlah  jam  yang dialokasikan  terhadap  bahasa  asing.  Inilah
kebijakan  yang  harus  dikaji  ulang  dan  wajib dikritisi.
b. Kedudukan Bahasa Indonesia Dalam  Undang-Undang  Dasar  1945 tercantum  pasal  khusus  (BAB  XV,  pasal  36) mengenai  kedudukan  bahasa  Indonesia  yang dinyatakan  berkedudukan  sebagai  bahasa nasional  dan  bahasa  negara.  Ditinjau  dari kedudukannya sebagai bahasa nasinal,  bahasa Indonesia  berfungsi  sebagai  (1)  lambang kebanggaan kebangsaan, (2) lambang identitas nasional,  (3)  alat  perhubungan  antarwarga, antar  daerah,  dan  antarbudaya,dan  (4)  alat yang memungkinkan penyatuan berbagai  suku bangsa  dengan  latar  belakang  sosial  budaya dan  bahasa  kedalam  kesatuan  kebangsaan Indonesia.
Sebagai  lambang  identitas nasional, bahasa  Indonesia  dijunjung  beriringan  bersama- sama  dengan  bendera  dan  lambang  negara.  Di dalam  melaksanakan  fungsi  ini  bahasa  Indonesia tentu  harus  memiliki  identitasnya  sendiri  pula sehingga ia serasi dengan lambang kebangsaan kita yang  lain.  Bahasa  Indonesia  dapat  memiliki identitasnya hanya apabila masyarakat pemakainya membina  dan  mengembangkannya  sedemikian rupa sehingga bersih dari unsur-unsur bahasa lain.
Fungsi  bahasa  Indonesia  lainnya  adalah sebagai alat perhubungan antar warga, antardaerah, dan  antarsuku  bangsa.  Berkat  adanya  bahasa nasional  masyarakat    dapat  berhubungan  satu dengan  yang  lain  sedemikian  rupa  sehingga kesalahpahaman  sebagai  akibat  perbedaan  latar belakang  sosial  budaya  dan  bahasa  tidak  perlu dikhawatirkan.  Masyarakat  dapat  bepergian  dari pelosok yang satu ke pelosok yang lain di tanah air dengan  memanfaatkan  bahasa  Indonesia  sebagai alat komunikasi.
Fungsi  bahasa  Indonesia  yang  keempat dalam  kedudukannya  sebagai  bahasa  nasional, adalah sebagai alat yang memungkinkan terlaksananya  penyatuan  berbagai  suku  bangsa yang  memiliki  latar  belakang  sosial  budaya  dan bahasa  yang  berbeda-beda  kedalam  satu  kesatuan kebangsaan.  Di  dalam  hubungan  ini  bahasa Indonesia  memungkinkan  berbagai  bagai  suku bangsa  itu  mencapai  keserasian  hidup  sebagai bangsa  yang  bersatu  dengan  tidak  perlu meninggalkan  identitas  kesukuan  dan  kesetiaan kepada nilai-nilai sosial budaya serta latar belakang bahasa  daerah  yang  bersangkutan.  Lebih  dari  itu, dengan  bahasa  nasional  itu  masyarakat  dapat
meletakkan  kepentingan  nasional  jauh  di  atas kepentingan daerah asal masyarakat tersebut.
Dalam  kedudukannya  sebagai  bahasa negara,  bahasa  Indonesia  berfungsi  sebagai  (1) bahasa resmi kenegaraan , (2) bahasa pengantar di dalam dunia pendidikan, (3) alat perhubungan pada tingkat  nasional  untuk  kepentingan  perencanaan dan  pelaksanaan  pembangunan,  dan  (4)  alat pengembangan kebudayaan, ilmu pengetahuan dan teknologi.
Sebagai  bahasa  resmi  kenegaraan,  bahasa Indonesia  dipakai  di  dalam  segala  upacara, peristiwa  dan  kegiatan  kenegaraan,  baik  dalam bentuk  lisan  maupun  dalam  bentuk  tulisan. Termasuk  kedalam  kegiatan-kegiatan  itu  adalah penulisan  dokumen  –  dokumen,  keputusan- putusan,    surat-surat  yang  dikeluarkan  oleh pemerintah dan badan – badan kenegaraan lainnya, serta pidato-pidato kenegaraan.
Dalam  kedudukannya  sebagai  bahasa negara,  fungsinya  yang  kedua  dari  bahasa Indonesia  adalah  sebagai    bahasa  pengantar  di lembaga-lembaga pendidikan mulai taman kanak- kanak  sampai  dengan perguruan  tinggi  di  seluruh Indonesia, kecuali di daerah-daerah, seperti daerah Aceh,  Batak,  Sunda,  Jawa,  Madura,  Bali,  dan Makassar  yang  menggunakan  bahasa  daerahnya sebagai  bahasa  pengantar  sampai  dengan  tahun ketiga pendidikan dasar.
Fungsi  ketiga  bahasa  Indonesia  sebagai bahasa negara adalah bahasa Indonesia sebagai alat perhubungan pada tingkat nasional untuk kepentingan perencanaan dan pelaksanaan pembangunan  nasional  dan  untuk  kepentingan pelaksanaan pemerintah. Dalam fungsi ini, bahasa Indonesia  dipakai  bukan  saja  sebagai  alat komunikasi  timbal  balik  antara  pemerintah  dan masyarakat  luas,  dan  bukan  saja  sebagai  alat perhubungan antardaerah dan antarsuku, melainkan juga sebagai alat perhubungan di dalam masyarakat yang sama latar belakang sosial budaya dan bahasanya.
Fungsi  terakhir  bahasa  Indonesia  sebagai bahasa  negara  adalah    bahasa  Indonesia    sebagai alat  pengembangan  kebudayaan  nasional,  ilmu pengetahuan, dan teknologi . Dalam hubungan ini bahasa  Indonesia  adalah  satu-satunya  alat  yang memungkinkan kita membina dan mengembangkan kebudayaan nasional sedemikian rupa sehingga ia memikili ciri-ciri dan identitasnya sendiri  yang  membedakannya  dari  kebudayaan daerah.  Pada  waktu  yang  sama,  bahasa  Indonesia dapat dipergunakan sebagai alat untuk menyatakan nilai-nilai sosial budaya Indonesia.
c. Wujud  Interferensi  Bahasa  Asing  (bahasa
Inggris)  terhadap Kaidah Bahasa Indonesia
Pertama, Interferensi Konstruksi Frasa,  Sebelum  mengulas  tentang  kesalahan konstruksi  frasa,  simak  terlebih  dahulu  dasar pembagian konstituen dalam kalimat. Konstituen merupakan konstruksi yang membentuk  struktur  kalimat,  misalnya  “Budi membeli  baju”  terdiri  atas  konstituen Budi, membeli ,  dan baju .  Dalam  tataran  yang  lebih sempit,  konstituen  terdiri  atas  pusat  dan atribut, misalnya dalam kalimat bagian intinya adalah  predikat  (verba,  yang  mengatur  dan menentukan jumlah komplemen dalam klausa),  sedangkan  bagian-bagian  lainnya hanyalah  atribut.  Hal  tersebut  dikarenakan predikat  merupakan  penentu  status  kalimat. Dalam  konstituen  yang  berupa  frasa  terdapat bagian  inti  dan  atribut,  misalnya  frasa buku bagus, bagian inti adalah buku dan atributnya adalah bagus . Berikut adalah contoh kesalahan berupa  frasa  “ Kebanyakan  siswa  membawa handphone ke sekolah”.
Pada kalimat di atas kebanyakan siswa merupakan  sebuah  frasa.  Bagian  inti  adalah siswa dan  atributnya  adalah kebanyakan . Kebanyakan , dalam konteks  apa  pun, bermakna ‘terlalu banyak’, misalnya Masakan sangat  asin  karena  kebanyakan  garam atau Kebanyakan  begadang  bikin  pusing .  Jadi, apabila digabung dengan bagian inti, seharusnya  makna  frasa  pada  contoh  di  atas menjadi ‘terlalu banyak siswa’.  Kasus tersebut adalah salah satu contoh merupakan pemengaruhan  bahasa  Inggris  dalam  bahasa Indonesia. Kebanyakan +  “inti”  merupakan hasil  pemengaruhan  kata most  of (bahasa Inggris), misalnya most of viewers atau most of students .  Solusi  terhadap  permasalahan  ini sebenarnya sangat sederhana, yakni mengubahnya menjadi frasa “sebagian besar” atau  bisa  juga  “mayoritas”.  Oleh  karena  itu, struktur  frasa  akan  berubah  pula  menjadi sebagian  besar  siswa atau  “mayoritas  siswa”. Memang  ada  perubahan  karena  tidak  sesuai kaidah terjemahan word to wor d (kata per kata) untuk  “sebagian  besar”  atau  etimologis  kata yang tidak sesuai untuk mayoritas ( mayoritas
berasal dari bahasa Inggris “majority”), namun ini lebih berterima.
Bagaimanapun  juga,  kaidah  makna yang  dikandung  oleh  satu  struktur  bahasa dengan bahasa lain jelas berbeda. Yang paling gampang  contoh  ketidaksamaan  struktur adalah bahwa bahasa Inggris selalu memerlukan  subjek  dalam  klausa,  sedangkan dalam bahasa Indonesia tidak selalu demikian karena subjek dapat dilesapkan.
Kedua, Interferensi  penggunaan  kata “ di  mana”. Awalnya, di  mana merupakan kesalahan penerjemahan kata where yang salah satu  fungsi  utamanya  dalam  bahasa  Inggris adalah  sebagai  konjungsi  antarklausa.  Dalam berbagai  media,  seringkali  muncul  kesalahan ini. Contoh kesalahan tersebut adalah sebagai berikut.  “ Don’t  think  this  like  caffeine  where you do need more and  more shots”, “Jangan menyamakan ini seperti kafein di mana Anda perlu terus-menerus meminumnya”.
Pada contoh tersebut di mana digunakan untuk menyambung klausa pertama dengan klausa kedua. Sejatinya dalam bahasa Indonesia  kalimat  ini  tidak  berterima.  Tidak berterima  hanya  gara-gara di  mana !  Dalam bahasa  Inggris where (di  mana),  selain digunakan sebagai kata tanya, lazim dan baku pula digunakan sebagai konjungsi antarklausa. Namun, tidak demikian halnya dengan bahasa Indonesia. Di  mana bukanlah  konjungsi antarklausa  dalam  bahasa  Indonesia.  Adapun konjungsi  yang  berterima  dalam  bahasa Indonesia  adalah karena , sebab , sehingga, maka , dan lain-lain. Dalam bahasa Inggris, hal semacam ini merupakan permasalahan grammar .  Tidak  berbeda  dengan  bahasa Inggris,  bahasa  Indonesia  pun  sebenarnya punya grammar ,  tetapi  strukturnya  berbeda dengan  bahasa  Inggris.  Uniknya,  karena  tahu bahwa di mana merupakan kata tanya, banyak media  kemudian  menuliskannya  menjadi di mana .  Penggabungan  dua  kata  ini  mungkin maksudnya untuk membentuk konjungsi baru yang  sepadan  dengan where dalam  bahasa Inggris.  Padahal  kondisi  tersebut  semakin memperparah  kesalahan  yang  ada  karena konjungsi  yang  salah  berupa  frasa  itu  malah dijadikan menjadi kata majemuk.
Pembentukan frasa dan konjungsi yang mengikuti pola bahasa Inggris tidak hanya itu saja,  masih  ada itu  sendiri , yang  mana , dan lain  sebagainya ,  dan  lain-lain.  Kesalahan semacam  di  atas,  awalnya,  sangat  lazim muncul dalam setiap penerjemahan buku-buku asing  dan  hasil  liputan  wartawan  asing (misalnya  dari  kantor  berita Reuters atau AFP ).  Buku-buku  serta  media  massa  asing yang  diterjemahkan  di  Indonesia  hampir seluruhnya  berbahasa  Inggris.  Tidak  ayal, seringkali tanpa sadar, penutur ataupun penulis lokal  yang  akrab  dengan  bahasa  Inggris menggunakan struktur bahasa tersebut. Banyak akademisi dan wartawan yang kurang menguasai  bahasa  Indonesia,  menerapkan kaidah-kaidah asing dalam berbahasa Indonesia. Sudah semestinya para penerjemah lebih  kompeten  dalam  berbahasa  Indonesia. Mereka  ada  di  barisan  terdepan.  Dari merekalah  buku-buku  kuliah  dan  umum tersebut  diterjemahkan  kemudian  dipakai untuk  mengajar  dan  menulis  berita.  Hiraukan kesejajaran  sintaktik  karena  salama  ini mayoritas  masih  saja  menggunakan  struktur bahasa  Inggris  (Bsu)  yang  dipaksakan  ke dalam bahasa Indonesia (Bsa). Alhasil teks Bsa tersebut  sangat  terasa  Inggrisnya,  padahal sebelumnya  struktur  tersebut  tidak  terdapat dalam  bahasa  indonesia.  Kemudian  hasil terjemahan  sampai  ke  media  massa  sehingga akademisi maupun orang awam pun mengikutinya.
Ketiga, Interferensi Nasionalisme.
Dengan  multilingualisme  yang  terjadi  dalam pergaulan di lingkungan pendidikan menjadikan  peserta  didik  kurang  menghargai bahasa  Indonesia.  Muncul  rasa  kebanggaan ketika  peserta  didik  dengan  lancar  mampu menggunakan  bahasa  asing  dalam  proses berinteraksi. Di sinilah rasa nasionalisme dapat tergerus.  Kondisi  yang  demikian  ini  harus dicegah sejak dini dan mendapatkan bimbingan melaui guru.
d. Nasionalisme melalui Bahasa
Nasionalisme  merupakan  sikap  yang mencerminkan  rasa  kecintaan,  kebanggaan, seseorang yang diaplikasikan dengan
perbuatan  terhadap  negaranya.  Nasionalisme tersebut  salah  satu  caranya  dapat  diwujudkan dengan  menggunakan  bahasa  yang  notabene lambang  identitas  bangsa  secara  benar. Nasionalisme terhadap Indonesia berarti dapat dilakukan  dengan  menggunakan bahasa Indonesia dengan benar.
Secara  historis,  nasionalisme  bangsa Indonesia  yang  diaplikasikan  melaui  bahasa tercermin  dalam  semangat  persatuan  yang diperlihatkan para pemuda Indonesia prakemerdekaan. Nasionalisme tersebut terikrar  pada  sumpah  pemuda  tanggal  28 Oktober  1928.  Salah  satu  aspek  yang diikrarkan  adalah  butir  pernyataan  yang menjujung  tinggi  bahasa  persatuan  bahasa Indonesia “Kami  putra-putri  Indonesia menjunjung  tinggi  bahasa  persatuan,  bahasa Inonesia”.
Para pemuda sadar bahwasanya keanekaragaman bahasa yang tidak diimbangi dengan kesadaran yang kuat mampu meretakkan  persatuan  dan  kesatuan  mereka. Dengan  penuh  kesadaran  itulah ikrar  sumpah pemuda itu mereka ucapkan. Apa yang mereka ikrarkan  memang  bukan  tanpa  alasan. Kekuatan  bahasa  merupakan  kekuatan  kuat yang  mampu  menimbulkan  atau  justru mengurangi  rasa  kecintaan  terhadap  budaya bangsa.
Bahasa  Indonesia  ialah  bahasa  yang terpenting  dikawasan  republik  kita.  Dengan menggunakan  bahasa  Indonesia  secara  baik dan benar, berarti kita telah menjunjung tinggi bahasa  persatuan  seperti  yang  diikrarkan dalam  sumpah  pemuda  pada  tanggal  28 Oktober 1928. Akan tetapi, dengan menjunjung  tinggi  bahasa  Indonesia,  tidak berarti  kita  melupakan  bahasa  daerah  kita masing-masing.  Kita  tidak  harus  berbahasa Indonesia  secara  terus-menerus  sepanjang hayat kita.
Dalam berbahasa Indonesia, kita harus memperhatikan  golongan  penutur  dan  jenis pemakaiannya.  Ketika  kita  berada  dalam situasi formal, seperti seminar kebahasaan, kita menggunakan  bahasa  Indonesia  secara  benar (bahasa  Indonesia  baku).  Pemakaian  bahasa yang  mengikuti  kaidah  yang  dibakukan  atau
yang  dianggap  baku  itulah  yang  merupakan bahasa yang benar. Akan tetapi, jika seseorang berada  di  rumah  atau  di  warung  kopi  yang orang-orangnya  satu  suku  bangsa  sebaiknya menggunakan bahasa daerah.
Penggunaan bahasa daerah merupakan usaha untuk mempertahankan bahasa daerah di tengah  arus  budaya  modern.  Hal  ini  sesuai dengan  penjelasan  pasal  36  UUD  1945  yang menyebutkan  bahwa  “Bahasa  negara  ialah bahasa  Indonesia”,  tercantum  dengan  tegas, “Di  daerah-daerah  yang  memunyai  bahasa sendiri yang dipelihara oleh rakyatnya dengan baik-baik,  bahasa-bahasa  itu  akan  dihormati dan dipelihara juga oleh negara” dan “Bahasa- bahasa  itu  pun  merupakan  sebagian  dari kebudayaan Indonesia yang hidup”
Kita  lebih  baik  baik  berbahasa  daerah daripada  berbahasa  gaul  dalam  situasi  yang tidak  resmi.  Mengapa  demikian?  Karena dengan berbahasa daerah, kita sudah melestarikan  bahasa  daerah  yang  menjadi pemerkaya  bahasa  nasional  dan  sekaligus pemerkaya bangsa Indonesia. Sebaliknya, jika kita  menggunakan  bahasa  gaul  di  daerah  kita sendiri  dengan  orang-orang  sebahasa  daerah, kita  tidak  mencintai  dan  tidak  melestarikan bahasa daerah sendiri.
Kebiasaan  menggunakan  bahasa  gaul akan  membuat  kita  menggunakan  sebagian kata  bahasa  gaul  tersebut  dalam  penggunaan bahasa  Indonesia  baku.  Dengan  kata  lain terjadi  interferensi  (pengacauan)  bahasa  gaul ke  dalam  pemakaian  bahasa  Indonesia  baku. Kata  yang  sering  muncul  dari  bahasa  gaul dalam  pemakaian  bahasa  Indonesia  baku adalah,  seperti  kata  nggak  atau  gak  (bahasa gaul)  yang  seharusnya  kata  tidak  (bahasa Indonesia).  Hal  ini  harus  kita  hindari  sejauh mungkin dalam kehidupan kita
e. Membangkitkan  Metode  Penerjemahan sebagai  Salah  Satu  Alternatif  Jawaban terhadap  Interferensi  Bahasa    Asing (tinjauan: sosiolingustik pendidikan)
Sosiolinguistik  pendidikan  mengkaji penggunaan  bahasa  yang  digunakan  dalam dunia pembelajaran. Sosiolinguistik pendidikan  memang  menghalalkan  adanya
multilngualisme  dalam  dunia  pendidikan (Chaer, 2004: 34). Akan tetapi, yang menjadi permasalahannya adalah sejauh mana multilingualisme  itu  harus  dilakukan    dan dengan bahasa yang mana multilingualisme itu diterapkan  harus  dikaji  lebih  dalam.  Karena sekolah  merupakan  tempat  mendidik  dan mengajar siswa, sekolah mempunyai tanggung jawab  besar  dalam  membina  siswanya, termasuk  dalam  berbahasa.  Memang  hal  ini tidak  mudah  dilakukan  karena  pertemuan  di sekolah  mempunyai  waktu  yang  terbatas. Namun, setidaknya sekolah masih mempunyai peluang  untuk  mengarahkan  atau  membina multilingualisme yang terjadi sekolah. Sejauh ini,  multilingualisme  dengan  penguasaan beberapa  daerah  memangberdampak  positif, tetapi  bagaimana  seandainya  yang  dikuasai bukanlah  bahasa  daerah,  melainkan  bahasa asing?.
Selama  ini  bahasa  asing  khususnya bahasa Inggris memang menjadi matapelajaran wajib  di  SMP  dan  SMA.    Sementara  itu, tingkat kepopulerannya menjadi beberapa kali lipat  lebih  besar  di  dunia  perguruan  tinggi. Alasan  utamanya  adalah  bahasa  Inggris dijadikan  sarana  penyampai  informasi  materi atau  bahan  ajar  dari  Barat.    Dalam  hal  ini, dunia pendidikan kita adalah pihak yang butuh sehingga  pemikiran  mempelajari  bahasa Inggris  dalam  dunia  pendidikan  menjadi  hal yang  dianggap  wajar  dan  tepat.  Ironisnnya perhatian  terhadap  dampak  yang  ditimbulkan dari kegiatan pembelajaran belum dikaji secara mendalam.  Sejauh  mana  peserta  didik  akan lebih  terfokus  terhadap  bahasa  Inggris dibanding  bahasa  indonesia  sebagai  bahasa nasional dan bahasa daerah sebagai bahasa ibu belum ditelaah lebih komprehensif.
Salah satu langkah konkret yang dapat ditempuh  oleh  sekolah  dalam  melaksanakan perannya tersebut adalah dengan memopulerkan kembali metode penerjemahan dalam dunia pendidikan. Untuk masalah yang demikian  itu,  metode  penerjemahan  dapat dijadikan alternatif solusi. Metode penerjemahan  merupakan  metode  mengubah atau  menyalin  bahasa  satu  ke  dalam  bahasa lain. Bagi mereka, terjemahan yang berkualitas
adalah  yang    enak  dibaca.  Sementara  itu, Brislin  mengartikan  penerjemahan  sebagai proses pengalihan pikiran dari suatu bahasa ke bahasa  yang  lain.  Metode  ini,  berkembang mulai    tahun  1800-an.  Melalui  metode  ini semua  informasi  dari  luar  negeri  yang  akan dipelajari  oleh  peserta  didik  akan  menerima informasi  –e-books,  buku  materi,  jurnal,  dll.- berwujud bahasa Indonesia. Dengan demikian, peserta  didik  akan  lebih  dekat  dengan  bahasa pengantar pendidikan, yaitu bahasa Indonesia. Penggunaan bahasa asing juga dapat diminimalisasi dalam dunia pendidikan. Akan tetapi,  memang  tidak  dapat  dipungkiri penerapan metode penerjemahan dalam  dunia pendidikan memang sulit berkembang pesat di Indonesia.  Hal  itu  tidak  lepas  dari  proses menerjemahkan bahasa asing itu sendiri yang masih dianggap sebagai proses yang menyulitkan, sedangkan perhatian kesejahteraan  bagi  para  akademisi  yang berkiprah  dalam  dunia  penerjemahan  masih kurang. Hal ini menjadikan seseorang enggan menjadi  penerjemah.  Dalam  kasus  ini,  tentu peran pemerintah sangat dibutuhkan. Pemerintah harus lebih memperhatikan kesejahteraan  para  penerjemah  sehingga metode  ini  dapat  diterapkan  dalam  dunia pendidikan di Indonesia.

## C. KESIMPULAN
Multilingualisme dalam dunia pendidikan  harus  diwaspadai.  Hal  tersebut terkait dengan efek negatif yang mungkin bisa terjadi  sebagai  akibat  intereferensi  bahasa asing yang dikuasai tersebut. Efek negatif yang dapat  terjadi  sebagai  akibat  multilingualisme dalam  dunia  pendidikan  adalah  melunturnya rasa nasionalisme dan rusaknya kaidah bahasa Indonesia.  Akan  tetapi,  efek  tersebut  dapat dicegah jika peserta didik mendapat bimbingan dan  arahan  yang  tepat.  Sementara  itu,  salah satu  upaya  yang  dapat  dilakukan  untuk mengatasi  ketergantungan  terhadap  bahasa asing yang akhirnya menjadikan peserta didik bermultilingualisme adalah dengan menerapkan  metode  penerjemahan  dalam dunia pendidikan di Indonesia. Dengan metode penerjemahan, peserta didik akan selalu dekat
dengan bahasa Indonesia dan rasa ketergantungan  terhadap  bahasa  asing  akan berkurang.

## D. DAFTAR PUSTAKA
Alwi,  Hasan  dkk.  2003. Tata  Bahasa  Baku
Bahasa  Indonesia. Jakarta:  Balai Pustaka. Brislin,  Richard  W  (ed).  1976 .  Translation; Aplication  and  Research.  New  York :
Gardner Press. Chaer, Abdul. 2004. Sosiolinguistik (perkenalan awal ). Jakarta: Rineka
Nababan.  2008.  “Kompetensi  Penerjemahan dan Dampaknya pada Kualitas Terjemahan”  Pidato  Guru  Besar UNS.
Richard,  J.  2001. Curriculum  development. Cambridge University: United Kingdom.
Republik Indonesia. 2013. UUD 1945. Jakarta:
Dharma Bakti.