Intelektualitas Dalam Masa

## Transformasi
Kelembagaan

## Pendidikan Tinggi di Institut Agama Islam Negeri Kediri
Moch Muwaffiqillah 1 , Trimurti Ningtyas 2*

## Abstrak
Lembaga  pendidikan  tinggi  merupakan  fondasi  perkembangan  ilmu  pengetahuan  di  dalam  sebuah  Negara.  Adanya perguruan tinggi menjadi media untuk mengembangkan ilmu pengetahuan sesuai dengan perkembangan lingkungan dan masyarakat. Institut Agama Islam Negeri adalah salah satu perguruan tinggi yang concern dalam pengembangan pengetahuan baik agama maupun umum. Terdapat 842 kampus dibawah Kementerian agama menjadi tantangan besar untuk mengembangkan lembaga tersebut baik yang bersifat fisik maupun non fisik. Sehingga bentuk perkembangan kelembagaannya  pun  menjadi  hal  yang  tidak  bias  dihindarkan.  Penelitian  ini  berfokus  pada  dinamika  transformasi kelembagaan di Institut Agama Islam Negeri Kediri.  Peneliti mewawancara 10 dosen di IAIN Kediri yang memiliki kriteria tertentu  sehingga  dapat  menghasilkan  kategori  temuan  yaitu  pandangan  tentang  intelektualitas  pada  masa transformasi  kelembagaan.  Hasilnya  adalah  ukuran  intelektualitas  sulit  diukur  karena  peta  konsep  tentang pengembangan  keilmuan  belum  terbentuk  pada  masa  transformasi  kelembagaan.  Selanjutnya  inteletualitas professional belum berkembang yang ditandai dengan tidak bertambahnya guru besar. Terakhir adalah kelembagaann masih  diragukan  karena  belum  banyak  kontribusi  intelektual  pada  khalayak.  Pada  model  perubahan  Schneider  dan Beatty  disebutkan  bahwa  budaya  lembaga  merupakan  titik  awal  bagaimana  perubahan  itu  bisa  terjadi.  Selain  itu, struktur, skiil dan system yang ada pada IAIN Kediri belum memadahi dalam sebagai bagian dalam proses berubah. Sehingga  intelektualitas  yang  terbentuk  juga  tidak  mengalami  perubahan  yang  signifikan  dari  adanya  transformasi lembaga. Dimana yang berjalan atas perubahan adalah kondisi struktur lembaga, tetapi skill dan system tidak mengalami perubahan  secara  masih.  Hal  ini  salah  satunya  dikarenakan  adanya  budaya  lembaga  yang  sulit  memberikan  ruang perubahan pada skill dan system untuk pengembangan intelektualitas.
Kata kunci: transformasi lembaga, pendidikan tinggi.
History: Received : 15 Mei 2023 Revised : 04 Juni 2023 Accepted : 27 Juni 2023 Published : 30 Juni 2023
12 IAIN Kediri *Koresponden Penulis : tyas03@iainkediri.ac.id
Publishers: LPM  IAIN  Shaykh  Abdurrahman  Siddik Bangka Belitung, Indonesia
Licensed: This work is licensed under aCreative  Commons  Attribution  4.0  International License.

## Pendahuluan
Data dari Pangkalan Data Pendidikan Tinggi (PDDIKTI) menyebutkan bahwa terdapat 370 Perguruan  Tinggi  Negeri  (PTN)  di  Indonesia.  Sedangkan  untuk  Perguruan  Tinggi  Swasta  (PTS) tercatat  sebanyak  4.043  perguruan  tinggi.  Begitu  pula  dengan  jumlah  dosen.  Menurut  rekap nasional semester 2015/2016 genap oleh PDDIKTI disebutkan bahwa jumlah dosen perguruan tinggi negeri  hanya  sebanyak  90.742  dosen.  Angka  yang  cukup  kecil  jika  dibandingkan  dengan  dosen perguruan tinggi swasta yang berjumlah 160.159 (Hidayati, 2016).
Perbandingan  Doktor  dari  tiap  tiga  juta  penduduk  dibeberapa  negara  adalah  sebagai berikut : Amerika serikat : 6.500, Jepang : 6.500, Jerman : 4000, Perancis : 5000. India : 1.250, Israel : 16.500,  Indonesia :  65  .  Selain  itu  lembaga pemeringkat  Universitas  Quacquarelli  Symonds  (QS) menyatakan  bahwa  tiga  besar  universitas  top  di  Indonesia,  seperti  :  ITB  (Institut  Teknologi Bandung), UI (Universitas Indonesia), dan UGM (Universitas Gajah Mada) peringkatnya mengalami penurunan  (Efendi,  2007;  Solichin,  2011).  Kenyataan  ini  memberikan  catatan  tersendiri  bahwa perkembangan perguruan tinggi di Indonesia belum mencapai suatu pemenuhan kebutuhan yang seharusnya ada (Novita, 2018; Solichin, 2011). Begitupun perkembangan jumlah doctor dan guru besar, tentunya menjadi hal menrik untuk mengejar ketertinggalan perkembangan intelektualitas yang ada di Negara kita.
Intelektualitas Dalam Masa Transformasi Kelembagaan Pendidikan Tinggi di Institut Agama Islam Negeri Kediri
UU  No.  14  tahun  2005  memandang  dosen  adalah  sebuah  profesi.  Profesi  sendiri  adalah suatu  bentuk  pekerjaan  yang  mengharuskan  pelakunya  memiliki  pengetahuan  tertentu  yang diperoleh  melalui  pendidikan  formal(Ardianingsih  A,  2012;  Mawaddah,  2021).  Apabila  dosen dipandang  sebagai  sebuah  profesi,  maka  akan  menuntut  seorang  dosen  untuk  memiliki pengetahuan dan keahlian khusus. Sehingga dalam menjalankan profesinya dibutuhkan etika yang mengatur  pelaksanaan  tugas  dosen.  Karena  etika  memiliki  peran  menjamin  kualitas  jasa  yang diberikan kepada masyarakat akademisi.(Ardianingsih A, 2012). Sebagai lembaga perguruan tinggi negeri  PTKIN  menyandang  prestisius  modernitas  dan  tradisionalitas  sekaligus(Findlow,  2008). Statusnya yang negeri dipahami sebagai lembaga pendidikan yang memenuhi selera modernitas berupa legalitas yang ditancapkan oleh kekuasaan negara. Pendek kata, pendidikan dengan status negeri  adalah  pendidikan  yang  paling  absah  di  negeri  ini  dalam  korespondensinya  dengan semangat negara yang lebih sering menempatkan dirinya sebagai agen dari modernitas(Sedra et al.,  2011;  Wain,  1996).  Karenanya,  berada  dibawah  naungan  kementerian  negara  yang berarti  ”negeri”  mendapatkan  keistimewaan  tersendiri  bagi  masyarakat.  Namun  demikian, keberadaannya yang berada dibawah Kementerian Agama, masih dipandang sebelah mata oleh masyarakat  yang  ’termodernisasikan’  karena  lembaga  di  bawah  naungan  Kementerian  Agama selalu dipandang sebagai lembaga yang dipergunakan untuk melestarikan nilai-nilai agama an sich yang berarti sebagai pralambang pelembagaan nilai-nilai ”tradisional” tanpa mampu berkompetisi dengan  perguruan  tinggi  umum  apalagi  yang  negeri  yang  merupakan  representasi  pralambang modernitas(Wallerstein, 1997).
Selama ini PTKI terkesan berat untuk mengimbangi ritme perguruan Tinggi yang berada dalam naungan Kemenristek-Dikti. Jumlah Guru Besar yang minim, jumlah rasio dosen mahasiswa yang  kurang  berimbang,  karya  ilmiah  yang  dipublikasikan  dianggap  masih  minim,  dan  lain sebagainya yang memberikan kesan kurang terurusnya pendidikan tinggi dalam naungan kemenag ini.  Tentu  hal  ini  bertolak  belakang  dengan  PTKI  yang  sudah  mapan  seperti  UIN  Jakarta,  UIN Yogyakarta,  UIN  Surabaya,  UIN  Malang  dan  lainnya  (hanya  untuk  menyebut  beberapa  nama). Namun demikian, kondisinya menjadi agak miris jika menelisik IAIN Kediri yang dari waktu ke waktu hanya memiliki dua guru besar dan belum ada tanda-tanda bertambah.
Transformasi dari STAIN ke IAIN Kediri tentunya memiliki dampak yang luarbiasa dengan proses yang tidak mudah. Pada tahun 2018 transformasi dari STAIN ke IAIN telah dilakukan dan terbentuklah IAIN Kediri dengan SK Presiden RI No. 26 tahun 2018.  Perkembangan ini juga ditandai dengan  pentingnya  perkembangan  tentang  intelektualitas  dengan  di  dalam  pendidikan  tinggi. Kesadaran akan pentingnya intektualitas dalam PTKI menjadi hal yang seharusnya dominan dalam setiap pergulatan sosial budaya dan politik di Perguruan Tinggi. Intelektualitas seharusnya menjadi standar awal bagi  setiap pergulatan  yang  ada  di perguruan  Tinggi.  Intelektualitas menjadi  awal mula dan akhir bagi setiap hal yang dianggap paling utama.
Konteks pergulatan intelektualisme para dosen ini diacukan pada rasionalitas tujuan dan rasionalitas nilai sebagaimana di atas. Motivasi untuk meneguhkan pijakan yang kokoh dalam satu tatanan  sosial  perguruan  tinggi  menjadi  hal  yang  patut  untuk  ditelisik.  Untuk  itu,  penelitian  ini bertujuan untuk menggambarkan intelektualis dalam masa transformasi kelembagaan IAIN Kediri. Menggunakan  analisi  teori perubahan  Schneider  dan  Beatty  untuk melihat  indikator perubahan yang di dalamnya bisa berdampak pada intelektualitas di IAIN Kediri.

## Metode
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  fenomenologi  dengan  metode  penelitian  kualitatif. Peneliti ingin mengjelasakan tentang kondisi inteletualitas di masa transformasi kelembagaan. Peneliti mewawancara  10  dosen  di  IAIN  Kediri  yang  memiliki  kriteria  tertentu  sehingga  dapat menghasilkan kategori temuan yaitu pandangan tentang intelektualitas pada masa transformasi kelembagaan. Kriteria tersebut adalah yang telah mengajat lebih dari 15 tahun, 10-15 tahun, 5-10 tahun  dan  kurang  dari  5  tahun.  Selain  itu  peneliti  juga  melakukan  observasi  pada  aktivitas intelektual yang ada di dalam kampus pada masa transformasi kelembagaan.

## Hasil dan Pembahasan

## Dosen dan intelektualitasnya di IAIN Kediri
Pendidikan  merupakan  salah  satu  faktor  penting  yang  dibutuhkan  manusia  untuk mendapatkan kualitas hidup yang lebih baik. Pendidikan di Indonesia terus berkembang baik dalam kurikulum maupun sarana dan prasarana. Pendidikan dapat ditempuh melalui lembaga pendidikan formal dan informal. Salah satu lembaga pendidikan formal adalah perguruan tinggi. Perguruan tinggi sebagai salah satu pondasi pendidikan di suatu negara memiliki tugas dan tanggung jawab dalam membentuk pemimpin-pemimpin bangsa di masa depan yang memiliki intelektualitas tinggi serta budi pekerti yang luhur. Pencapaian tugas tersebut tidak lepas dari peran serta dan kontribusi sumber  daya  pendidik  serta  sarana pendidikan  yang  juga  harus berkualitas  (Nurkhaerani,  2013). Hasil penelitian ini disebutkan bahwa di IAIN Kediri inteletualitas professional belum berkembang hal  ini  ditandai  dengan  tidak  bertambahnya  guru  besar.  Minimnya  jumlah  guru  besar  menjadi tantangan tersendiri dalam mengembangkan suatu kelembagaan, karena SDM adalah kunci utama dalam pengembangan sebuah organisasi(Faggian, A., McCann, P., & Sheppard, 2007; Holborow, 2011; Winters, 2011).
Sebagai  salah  satu  pilar  perguruan  tinggi,  dosen  memiliki  kewajiban  untuk  ikut melaksanakan  tridharma  tersebut.  Kualitas  pendidikan  di  perguruan  tinggi  salah  satunya  dapat dilihat  dari  kualitas  kinerja  dosen  dalam  melaksanakan  tugas-tugasnya.  Kinerja  dosen  sangat beragam. Keragaman kinerja dosen dapat dipengaruhi oleh beberapa faktor, baik faktor internal dari  dalam  diri  maupun  faktor  eksternal  (Nurkhaerani,  2013;  wahyudi,  2022).  Hasil  penelitian menunjukkan bahwa kelembagaann dalam dalam transformasinya masih diragukan karena belum banyak kontribusi intelektual pada khalayak. Hal ini menunjukkan bahwa kesiapan kelembagaan dalam  berkontribusi  ke  luar  sebagai  bagian  dari  pengakuan  eksternal  masih  banyak  yang  perlu dibenahi. Menurut Siagian, penilaian prestasi kerja atau evaluasi kerja merupakan hal yang penting untuk  dilakukan,  baik  untuk  kepentingan  pegawai  maupun  organisasi.  Bagi  pegawai,  penilaian kerja  berguna  bagi  perkembangan  karirnya  sedangkan  bagi  organisasi  hasil  penilaian  tersebut memiliki arti  dan peran  yang  penting  dalam  pengambilan  keputusan.  Oleh  karena  itu,  informasi mengenai  kinerja  dan  karakteristik  dosen  sangat  diperlukan  sebagai  bahan  evaluasi  untuk meningkatkan proses serta hasil dari pendidikan(Anggraeni, 2014; Retnowati, 2021; Siagian, 2007).
Antonio Gramsci menyatakan bahwa fungsi intelektual ada dua jenis: pertama, intelektual tradisional semacam guru, ulama dan para administrator yang secara terus menerus melakukan hal yang  sama  dari  tahun  ke  tahun,  dari  generasi  ke  generasi.  Kedua  adalah  intelektual  organik, Gramsci  memandang  intelektual  organik  merupakan  kalangan  yang  berhubungan  langsung dengan  kelas,  penguasa  dan  perusahaan  yang  memanfaatkan  mereka  untuk  berbagai kepentingan, serta untuk memperbesar kekuasaan dan kontrol. Gramsci yakin bahwa intelektual organik  aktif  dalam  masyarakat,  yakni  senantiasa  berupaya  mengubah  pikiran  dan  memperluas pasa(Holub,  2005;  Jones,  2007).  Pada  penelitian  ini  ditemukan  bahwa    di  IAIN  Kediri  ukuran intelektualitas sulit diukur karena peta konsep tentang pengembangan keilmuan belum terbentuk pada  masa  transformasi  kelembagaan.  Sehingga  intelektualitas  yang  bersifat  tradisional  masih mendominasi di dalam transformasi kelembagaan ini.  Pendidik memahami bahwa tugasnya adalah mendidik,  belum  memahami  bahwa  peran  dari  intelektual adalah menciptakan  perubahan  yang dapat  dinikmati  khalayak  luas.  Pada  kenyataannya,  IAIN  Kediri  sendiri  dalam  transformasi kelembagaan belum menampakkan bentuk pengakuan tersebut.
Dosen  dengan  tugasnya  yang  diamanahkan  dalam  tridharma memberikan  peluang  yang besar dalam sumbangsih kebermanfaat di masyarakat. Tidak hanya pada aspek keagamaan yang biasa  dikenal  dengan  dosen  agama  islam.  Tetapi  lebih  luas  lagi,  bahwa  pengetahuan  tentang agama  dan  integrasinya  dengan  pengetahuan  lain  mempunyai  peluang  besar  untuk  dapat memberikan perubahan berdampak pada masyarakat. Melalui peta riset dan pengabdian, dapat memberikan pandangan hasil dari intelektualitas dapat berdampak pada masyarakat.

## Intelektualitas dalam perubahan kelembagaan di IAIN Kediri
Secara umum dari 10 responden yang ada, 9 diantaranya menyampaikan bahwa Instansi dan lembaga berpengaruh terhadap perkembangan intelektualisme. Dari uraian di atas, atmosfir akademis  yang  terjadi  di  IAIN  Kediri  bisa  dikategorikan  lebih  mengarah  pada  “intelektual tradisional” yang belum memberikan energi perubahan dan pergerakan sosial pada masyarakat luas.  Beberapa  probleb  mengenai  Formalitas,  terpisah  dengan  masyarakat,  elitis  dan  belum diakui pengaruhnya secara luas merupakan tanda-tanda kuat mlempemnya peran intelektual di dua kampus tersebut. Sebenarnya, permasalah tersebut disadari dan di akui secara transparan oleh para informan.
Memberikan banyak perubahan struktur dalam transformasi kelembagaan adalah kunci dalam setiap perubahan organisasi. STAIN Kediri juga selalu berbenah dan semakin berkembang dengan pesat sehingga berubahlah sekarang kedudukan menjadi Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Kediri. Pada tahun 2018 ini, IAIN Kediri tercatat memiliki 3 fakultas dan sebuah program pasca  sarjana  yang  menaungi  beberapa  jurusan  dan  program  studi  di  bawahnya.  Antara  lain fakultas tersebuat adalah:
1. Ushuluddin dan Studi Agama
2. Tarbiyah dan keguruan
3. Syariah dan Hukum, serta
4. Program Pasca Sarjana
Bertambahnya  fakultas  adalah  salah  satu  ciri  dari  berubahnya  struktur,  sehingga  dalam model  perubahan  Schneider  dan  Beatty  disebutkan  bahwa  struktur  adalah  salah  satu  aktivitas perubahan  yang  harus  dilalui  dalam  rangkaian  proses  transformasi  kelembagaan.  Selain  itu  skill harusnya  juga  menjadi  bagian  dari  aktivitas  perubahan,  tetapi  pada  kenyataannya  dalam  masa transformasi  belum  ditampilkan  adanya  penambahan  jumlah  guru  besar  maupun  bentuk pengakuan intelektualitas ke luar. Sehingga anggapannya skill baik dari lembaga maupun actor di dalam lembaga belum memnuhi harapan yang ada baik oleh pengguna maupun masyarakat secara umum(Ningtyas  et  al.,  2020).  Sedangkan  sistem  dalam  suatu  aktivitas  perubahan  kelembagaan ditandai  dengan  bertambahnya  jumlah  pelayanan  yang  ada  dan  harus  diselenggarakan  oleh kampus. Artinya intelektualitas tentunya harus mendukung perkembangan sistem. Kenyataannya, peta  konsep  riset  juga  belum  memadai,  pedoman  pelaksanaan  layanan  pendidikan  secara menyeluruh  juga  masih  terus  disiapkan.  Tentunya  hal  ini  menjadi  catatan  bagi  intelektual  baik organic maupun tradisional agar terus meningkatkan kompetensi sehingga systemnya bisa terjaga dengan baik. Berikut adalah model perubahan dari Schneider dan Beatty yang peneliti pakai untuk memetakan  perkembangan  intelektualitas  dalam  transformasi  kelembagaan  sehingga  bisa digambarkan sesuai dengan gambar 1 di bawah ini (Kusdi, 2013).

## Gambar 1
Intelektualitas dalam masa transformasi kelembagaan IAIN Kediri
Sumber : Diadopsi dari Schneider dan Beatty  (Kusdi, 2013)
Execution
Vision
-Tidak ada
penambahan Guru Besar -Pengakuan eksternal pada lembaga kurang -minimnya  karya yang  berdampak pada masyarakat Intelektual belum berkembang Kebutuhan Masyarakat akan  pendidikan
tinggi Budaya IAIN Kediri -Culture
pesantren -minimnya kompetisi intelektual -belum  ada  peta bisnis riset Alih status dari STAIN ke IAIN
Penambahan struktur
Minimnya jumlah  guru besar -Sistem masih terpusat -Minimnya dukungan anggaran  untuk SDM
Pada gambar 1 dapat dilihat bahwa tahapan perubahan kelembagaan tidak mempunyai dampak yang signifikan pada intelektualitas perguruan tinggi. Hal ini dikarenakan kondisi budaya organisasi yang ada di IAIN Kediri kurang bisa mendorong pengembangan intelektualitas SDM yang ada salah satunya adalah minimnya kompetisi intelektual. Intelektual organic yang tumbuh menjadi  tantangan  tersendiri,  sehingga  kekuasaan  bisa  dinisbahkan  sebagai  bagian  dari intelektual. Padahal seharusnya intelektual tradisional juga menjadi bagian fundamental untuk menumbuhkan  kompetisi  intelektual.  Adanya  lingkungan  yang  kompetitif  tentunya  dapat menjadi  penggerak  adanya  perubahan.  Dominasi  intelektual  tradisional  yang  tidak  dibarengi dengan  penyesuaian  akan  intelektual  organic  memberikan  bentuk  ketidakharmonisan  salah satunya  adalah  mandegnya  pengembangan  ilmu  pengetahuan  dengan  ditandai  minimnya kompetisi  intelektual.  Kondisi  tersebut  berdampak  pada  implementasi  perubahan  itu  sendiri mulai dari struktur, skill dan system menjadi tidak maksimal. Hasilnya Jumlah Guru besar tidak banyak  tumbuh,  pengakuan  masyarakat  pada  lembaga  IAIN  sendiri  kurang  karena  minimnya karya yang dihasilkan dengan dampak langsung ke masyarakat terutama untuk menyelesaikan masalah baik social maupun keagamaan.
Antonio Gramsci dalam bukunya The Prison Notebooks mengatakan bahwa “orang dapat mengatakan:  semua  manusia  adalah  intelektual,  tetapi  tidak  semua  orang  dalam  masyarakat memiliki  fungsi  intelektual”(Jones,  2007).  Fungsi  intelektual  inilah  yang  bisa  kita  lihat  dalam outcomes intelektualitas dalam masa transformasi kelembagaan yaitu hasilnya masih minim dari harapan.  Tidak  ada  penambahan  Guru  Besar,  pengakuan  eksternal  baik  pengguna  maupun masyarakat luas pada lembaga kurang karena minimnya karya yang berdampak pada masyarakat. Seharusnya  adanya  penambahan  struktur  diimbangi  dengan  kebijakan  daya  dukung  untuk pengembangan  SDM  dan  system  sehingga  transformasi  kelembagaan  dapat  menghasilkan intelektualitas yang lebih baik daripada sebelumnya.

## Kesimpulan
Penelitian ini menemukan bahwa intelektualitas sulit diukur karena peta konsep tentang pengembangan  keilmuan  belum  terbentuk  pada  masa  transformasi  kelembagaan.  Selanjutnya inteletualitas  professional  belum  berkembang  yang  ditandai  dengan  tidak  bertambahnya  guru besar hal ini dikarenakan budaya organisasi yang masih lekat dengan budaya pesantren dengan minimnya  kompetisi.  Terakhir  adalah  kelembagaann  masih  diragukan  karena  belum  banyak kontribusi  intelektual  pada  khalayak.  Pada  model  perubahan  Schneider  dan  Beatty  disebutkan bahwa  budaya  lembaga  merupakan  titik  awal  bagaimana  perubahan  itu  bisa  terjadi.  Selain  itu, struktur, skiil dan system yang ada pada IAIN Kediri belum memadahi dalam sebagai bagian dalam proses berubah. Sehingga intelektualitas yang terbentuk juga tidak mengalami perubahan yang signifikan dari adanya transformasi lembaga. Dimana yang berjalan atas perubahan adalah kondisi struktur lembaga, tetapi skill dan system tidak mengalami perubahan secara masih. Hal ini salah satunya dikarenakan adanya budaya lembaga yang sulit memberikan ruang perubahan pada skill dan system untuk pengembangan intelektualitas.
Penelitian  ini  mempunyai  keterbatasan  dalam  menggambarkan  kepentingan  yang  ada dalam  proses  transformasi  kelembagaan  terkait  dengan  intelektualitas.  Sehingga  penelitian selanjutnya agar lebih menekankan pada kepentingan yang ada di dalamnya serta factor yang bias mempengaruhi perkembangan intelektualitas dalam masa transformasi kelembagaan. Selain itu IAIN Kediri sebagai lembaga bisa memetakan kebijakan yang efektif berbasis pada pengembangan SDM  sehingga  kebutuhan  akan  guru  besar  dapat  terpenuhi  dan  mendukung  transformasi kelembagaan.

## Referensi
Anggraeni,  R.  D.  (2014).  Increasing  Lecturer  Competence  as  the  Quality  Assurance  of  Lecturer Performance Rinny. Management Studies , 2 (5), 309–329.
Ardianingsih A, Y. S. (2012). Etika, Profesi Dosen dan Perguruan Tinggi: Sebuah Kajian Konseptual.
Jurnal Ekonomi Dan Bisnis , 10 (1), 8.
Efendi, A. (2007). Revolusi Kecerdasan Abad 21 (Kritik MI, EI, SQ, AQ, dan Successful Intelegence atas IQ) . Alfabeta.
Faggian,  A.,  McCann,  P.,  & Sheppard,  S.  (2007).  Human  Capital,  Higher  Education and Graduate Migration: An Analysis of Scottish and Welsh Students. Urban Studies , 44 (13), 2511–2528.
Findlow,  S.  (2008).  Islam,  modernity  and  education  in  the  Arab  States. Intercultural  Education , 19 (4), 337–352. https://doi.org/10.1080/14675980802376861
Hidayati,  N.  (2016,  April  16). Perbandingan  jumlah  PTN  dan  PTS  berdasarkan  PDDIKTI .  160. www.duniadosen.com
Holborow, M. (2011). Neoliberalism, human capital and the skills agenda in higher education – the Irish case. Marnie Holborow Dublin City University, Ireland. Journal for Critical Education Policy Studies , 10 (1), 93–111.
Holub, R. (2005). Antonio Gramsci: beyond Marxism and postmodernism.
Jones,  s. (2007). Antonio gramsci . Routledge.
Kusdi. (2013). Teori Organisasi dan Administrasi . Salemba Humanika.
Mawaddah, S. (2021). Kompetensi Profesi Guru Dalam Menjalankan Peran , Hak , Dan Kewajiban Guru. Seri Publikasi Pembelajaran , 1 (2), 1–21.
Ningtyas, T., Larasati, E., Warsono, H., & Purnaweni, H. (2020). DESCRIBE CHANGES MANAGEMENT SYSTEM FOR PUBLIC ORGANIZATION IN INDONESIA ( Case Study of Bureaucracy Innovation at Margono Hospital Purwokerto ) . 3839–3847.
Novita, D. (2018). Strategi Pengembangan Program Studi Dalam Meningkatkan Perolehan Jumlah Mahasiswa Pada Perguruan Tinggi Swasta. Jurnal Manajemen KINERJA , Vol. 4 (1), 30–45. https://jurnal.narotama.ac.id/index.php/kinerja/article/view/614
Nurkhaerani,  R.  dkk.  (2013).  EKSPLORASI  KINERJA  DOSEN  TERSERTIFIKASI  DALAM MELAKSANAKAN TRIDHARMA PERGURUAN TINGGI DI INDONESIA. Xplore , 2 (1), 1–8.
Retnowati, T. H. dkk. (2021). A Model of Lecturer Performance Evaluation : Sustainable Lecturer Performance Mapping. International Journal of Instruction , 14 (2), 83–102.
Sedra,  P.,  Marten,  M.,  Makdisi,  U.,  &  Okkenhaug,  I.  M.  (2011). FROM  MISSION  TO  MODERNITY : EVANGELICALS , REFORMERS , AND EDUCATION IN NINETEENTH ‐ CENTURY EGYPT . 193–199.
Siagian,  sondang. (2007). Manajemen Sumber Daya Manusia . Bumi Aksara.
Solichin, A. (2011). Strategi Peningkatan Peringkat Perguruan Tinggi di Webometrics : Studi Kasus Universitas Budi Luhur. Prosiding Seminar Nasional Multidisiplin Ilmu , 19 (Januari 2009). wahyudi. (2022). FIVE COMPONENTS OF WORK MOTIVATION IN THE . 5 (2), 466–473.
Wain, K. (1996). Foucault , Education , the Self and Modernity . 30 (3).
Wallerstein, I. (1997). Lintas Batas Ilmu Sosial . Oscar.
Winters,  J.  V.  (2011).  Regional  Science  and  Urban  Economics  Human  capital  ,  higher  education institutions , and quality of life ☆ . Regional Science and Urban Economics , 41 (5), 446–454. https://doi.org/10.1016/j.regsciurbeco.2011.03.001