## RAUDHAH Proud To Be Professionals JurnalTarbiyahIslamiyah
Volume 8 Nomor 2 Edisi Agustus 2023 P-ISSN : 2541-3686     E-ISSN : 2746-2447

## PENDIDIKAN BERBASIS MULTIKULTURAL PADA MATA PELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DALAM MEMBANGUN KERJASAMA DI SMK NEGERI 3 SELUMA
1 Harun, 2 Nurlaili, 3 Alimni
1 Universitas Islam Negeri Fatmawati Sukarno Bengkulu Email: harunb234@gmail.com
2 Universitas Islam Negeri Fatmawati Sukarno Bengkulu Email: nurlaili@mail.uinfasbengkulu.ac.id
3 Universitas Islam Negeri Fatmawati Sukarno Bengkulu Email: alimni@iainbengkulu.ac.id
Abstract This  study  aims  to  describe  and  analyze  how  the  planning,  implementation,  supporting factors  and  inhibiting  factors  and  evaluation  of  multicultural-based  education.  This  type  of research  is  descriptive  qualitative  research.  Data  collection  techniques  using  observation, interviews,  and  documentation.  The  results  of  this  study  indicate:  1)  Planning  in  multicultural- based education to create peaceful cooperation "is under each religion, and there is no presumption of  unfair  treatment  of  non-Muslim  students.  So  SMK  Negeri  3  Seluma,  as  conveyed  by  the  PAI teacher,  states  that  the  school  is  very  supportive  of  all  extra-religious  activities  for  each  of  their respective religions."  2)  educators must be  swift  and adept  in carrying  out teaching  and  learning activities.  Especially  in  schools  with  many  different  beliefs,  ethnicities,  cultures  and  customs.  3) Supporting Factors The existence of sophisticated IT assistance will make them more interested in learning and honing their abilities, and they must be able to understand the child's character while Inhibiting factors or obstacles encountered in carrying out an activity. There are many "differences in  the  character  of  children,  whether  it  is  the  nature  or  behaviour  of  diverse  students,  idealism between  each  religion,  environmental  factors  that  vary  from  ethnicity,  culture  and  religion."  4) Implemented  tentatively;  if  problems  are  found  during  implementation,  they  will  find  solutions and solutions immediately.
Keywords : Multicultural Education, PAI, Cooperation
Abstrak Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mendeskripsikan    dan  menganalisis  bagaimana  perencanaan, Pelaksanaan, faktor pendukung dan faktor penghambat dan evaluasi dari pendidikan berbasis multikultural. Jenis penelitian ini adalah penelitian kualitatif deskriptif. Teknik pengumpulan data menggunakan observasi, wawancara, dan dokumentasi. Hasil penelitian ini menunjukkan : 1) Perencanaan dalam pendidikan berbasis multikultural  untuk  menciptakan  kerja  sama  yang  damai “ tersebut  sesuai  dengan  agama  masing-masing serta  tidak  ada  anggapan  perlakuan  yang  tidak  adil  terhadap  siswa  non  muslim.  Maka  SMK  Negeri  3 Seluma sebagaimana di sampaikan oleh guru PAI bahwa sekolah sangat mendukung semua kegiatan ekstra keagamaan  bagi  setiap  agamanya  masing-masing. ” 2)  Pelaksanaannya    pendidik  harus  sigap  dan  cekatan dalam  melaksanakan  kegiatan  proses  belajar  mengajar.  Apalagi  di  sekolah  yang  banyak  sekali  beragam kepercayaan,  suku,  budaya  dan adat istiadat  yang  berbeda-beda.    3)  Faktor Pendukung  adanya  bantuan  IT yang  canggih  akan  membuat  lebih  tertarik  untuk  belajar  dan  mengasah  kemampuannya,  serta  harus  bisa memahami  karakter  anak  sedangkan  faktor  Penghambat  atau  hambatan  yang  dihadapi  dalam  melakukan suatu  kegiatan.  Banyaknya “ perbedaan  karakter  anak,  baik  itu  sifat  atau  kelakuan  siswa  yang  beragam, Idealisme  antar  agama  masing-masing,  faktor  lingkungan  yang  beragam  suku,  budaya  dan  agama. ” 4) Dilaksanakan  secara  tentatif,  apabila  ada  permasalahan  yang  ditemukan  ketika  pelaksanaan  sedang berlangsung maka akan segera dicari penyelesaian dan solusinya.
Kata Kunci: Pendidikan Multikultural, PAI, Kerja Sama
Pendidikan Berbasis Multikultural pada Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam Dalam Membangun Kerjasama Di SMK Negeri 3 Seluma
1 Harun, 2 Nurlaili, 3 Alimni

## PENDAHULUAN
Pendidikan  merupakan  upaya  memberikan  pengajaran  kepada  siswa  di sekolah  dengan  harapan  agar  siswa  dapat  meningkatkan  perkembangan  kognitif, afektif dan psikomotorik siswa. Penyebab rendahnya pendidikan di Indonesia tentu saja  beragam,  mulai  dari  rendahnya  kualifikasi  tenaga  pengajar,  kurangnya  sarana dan  prasarana  serta  ketidakmampuan  dalam  menggunakan  kurikulum.  Meski  ada kekurangan,  pendidikan  di  Indonesia  tetap  harus  diselenggarakan.  Khususnya dalam  pendidikan  agama  Islam  yang  diharapkan  mampu  memantapkan  sikap seorang  siswa,  diyakini  jika  sikap  siswa  baik  maka  pembelajaran  yang  lain  akan mengikuti  dengan  baik,  sehingga  sangat  penting  untuk  mempelajari  pendidikan agama Islam (Novianti, 2020).
Pendidikan  adalah  perhal  yang  krusial  bagi  peserta  didik  serta  tidak  bisa terpisahkan  atau  dihilangkan  dalam  kehidupan  (Amin  et  al.,  2021).  Pendidikan Islam  merupakan  usaha  sadar  serta  terstruktur  dalam  menghasilkan  peserta  didik agar  mengetahui,  menghayati,  memahami,  bertaqwa,  beriman,  berperilaku  baik, menjalankan  ajaran  Islam  yang  berlandaskan  Al-Qur’an  dan  hadits .  (Alimni  et  al., 2021) Pencapaian  pendidikan  yang  bermutu  merupakan “ prioritas  pembangunan bangsa.  Pendidikan  yang  berkualitas  dapat  melahirkan  sumber  daya  manusia (SDM)  yang  berkualitas  dan  berdaya  saing  sebagai  salah  satu  modal  dasar  menuju pembangunan  bangsa.  Tanpa  pendidikan  yang  baik,  sulit  tercapai  tujuan pembangunan suatu bangsa dengan baik. Pendidikan berkualitas dan pembangunan berkualitas  sama  pentingnya (alfauzan  amin,  2021). Pendidikan  agama  Islam merupakan ilmu dasar yang terdiri dari konsep, amalan ibadah ” (Alimni et al., 2021).
Kebudayaan  merupakan  implikasi  dari  kehidupan  seseorang  yang  tergolong pemikiran serta perilaku terhadap masyarakat yang didapat dalam memahami hasil metode  pembelajaran  serta  tujuan  pembelajaran  misalnya  pendukung  kemajuan, perdamaian serta adil. Berdasarkan hak itu, seharusnya menjadi tugas lembaga serta pelaksana pembelajaran agar mempunyai kegiatan serta tugas sebagai perancangan dan pengarahan setiap kepribadian seseorang sesuai tujuan (Ulya et al., 2019).
Hakikat  pendidikan  merupakan  sistem  transfer  pengetahuan,  nilai  serta kompetensi dari yang tua pada yang muda agar yang muda mampu hidup. Dengan demikian,  jika  kita  katakan  pendidikan  Islam  tentu  akan  meliputi  dua  perihal membimbing  peserta  didik  agar  bertindak  sesuai  dengan  nilai-nilai  Islam  dan membimbing  peserta  didik  agar  nanpu  memahami  materi  tentang  Islam  berupa pembelajaran mengenai ajaran Islam (Dimas Indianto, 2019).
Multikulturalisme  dapat  berarti  keragaman  budaya  dan  pluralisme.  Istilah jamak  berkonotasi  bermacam-macam,  karena  pluralisme  tidak  berarti  sekadar mengakui  adanya  berbagai  macam  hal,  tetapi  juga  bahwa  pengakuan  itu berimplikasi  politik,  sosial,  dan  ekonomi.  Situasi  multikultural  Indonesia  adalah suatu  wujud  anugerah,  kemudian  Indonesia  menjadi  sebuahnegara  yang  sangat

## RAUDHAH Proud To Be Professionals JurnalTarbiyahIslamiyah
Volume 8 Nomor 2 Edisi Agustus 2023 P-ISSN : 2541-3686     E-ISSN : 2746-2447
menarik  dan  unik,  akan  tetapi  hal  ini  pula  mampu  menjadi  peringatan  bagi Indonesia  sendiri,  apabila  tidak  bisa  menyikapinya  dengan  adil  serta  berimbang, dikarenakan  karakteristik  serta  esensi  kultur  ini  memiliki  potensi  terjadinya disintegrasi.  Pada  realitanya  permasalahan  itu  sudah  menyebabkan  saling menghasut,  kerusuhan,  saling  menghina,  konflik  batin,  pengusiran,  pembakaran serta yang paling menimbulkan ancaman apabila permasalahan ini berkepanjangan akan meninggalkan resesi (Ubaidillah dan Khilmiyatul Khumidat, 2018).
Berbicara  tentang  masalah  dan  hambatan  Pendidikan  Berbasis  Multikultural dalam  Pendidikan  Agama  Islam  untuk  menciptakan  kerjasama  yang  dama permasalahan yang sering muncul dari peserta didik yang mempunya kepercayaan agama  dan  suku  yang  beragam  yaitu  Kristen  dan  Hindu  yang  tidak  berkawan dengan  baik  dan  terdapat  ketimpangan  antara  peserta  didik  Muslim  dan  non- Muslim  terhadap  aktivitas  setiap  hari  di  sekolah.  Masih  rendahnya  pemahaman tentang “ Pendidikan Berbasis Multikultural pada Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam ” untuk menciptakan kerjasama yang damai, kurang terciptanya keharmonisan hubungan  siswa  muslim  dan  non  muslim,  toleransi  antar  umat  beragama  di lingkungan  sekolah,  rendahnya  rasa  saling  menghargai  dan  menghormati  antara peserta didik muslim-non muslim.
Kesempurnaan agama Islam juga dapat dilihat dari bagaimana Islam mengatur perbedaan  budaya,  suku,  ras,  etnik  dan  agama.  Pada  aspek,  suku,  budaya  dan  ras, Allah SWT berfirman dalam Q.S Al-Hujurat ayat 13:
اَهُّيَآٰ ي ساَّنلا اَّنِا ْم ك نْقَلَخ ْنِ م رَكَذ ى ثْن ا َّو ْم ك نْلَعَج َو اًب ْو ع ش َّو َلِٕىۤاَبَق ِل ْو ف َراَعَت اۚ َّنِا َم َرْكَا ْم ك َدْنِع ِٰاللّ ْم كى قْتَا ۗ َّنِا َٰاللّ مْيِلَع رْيِبَخ
Artinya :  “Wahai  manusia,  sesungguhnya  Kami  telah  menciptakan  kamu dari  seorang  laki-laki  dan  perempuan.  Kemudian,  Kami  menjadikan kamu  berbangsa-bangsa  dan  bersuku-suku  agar  kamu  saling  mengenal. Sesungguhnya  yang  paling  mulia  di  antara  kamu  di  sisi  Allah  adalah orang yang paling bertakwa. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Teliti.”
Menurut  Harris  dan  Synott,  pendidikan  yang  damai  adalah  rancangan pertemuan  pembelajaran  sebagai  pembangkit  harapan  masyarakat  (siswa)  akan perdamaian  dan  membekali  mereka  dengan  cara-cara  mengelola  konflik  tanpa kekerasan,  dan  kompetensi  untuk  mengkaji  dengan  cara  kritis  tatanan  sistematis yang  validitas  serta  menciptakan  ketidakadilan  dan  ketimpangan.  Berdasarkan pendapat  Abebe  pendidikan  yang  damai  merupakan  sistem  yang  mempersatukan secara  menyeluruh  yang  berusaha  mengutamakan  tinjauan  holistik  terhadap pendidikan tanpa melepaskan ketentuan yang kontekstual. Prosedur pengembangan  pemahaman,  pengetahuan,  kompetensi,  tindakan,  perilaku  serta
Pendidikan Berbasis Multikultural pada Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam Dalam Membangun Kerjasama Di SMK Negeri 3 Seluma
1 Harun, 2 Nurlaili, 3 Alimni
norma-norma  yang  memastikan  peserta  didik  agar  dapat  memahami  dan mengidentifikasi  akar  permasalahan  khusus  dan  umum  serta  mendapatkan  respon yang baik pada permasalahan itu, menguasai masalah sebagai pencapaian keadilan tanpa menggunakan kekerasan, dan menghargai satu dengan yang lainnya (Suandi Zainal, 2019).
Berdasarkan hasil observasi awal dan wawancara yang dilakukan pada tanggal 13  Oktober  2022  di  SMK  Negeri  3  Seluma,  yang  dimana  siswa  dan  siswi    memiliki kepercayaan  yang  berbeda-  beda  yaitu  :  Islam,  Kristen  dan  hindu.  Sekolah  ini  juga memiliki  berbagai  suku  diantaranya  suku  serawai,  suku  batak,  suku  sunda,  suku jawa, suku minang dan lain-lain.
Oleh karena itu, hubungannya dengan artikel ini peneliti akan membahas lebih dalam  melalui  rumusan  masalah,  yaitu  (1) Bagaimana  perencanaan  Pendidikan Berbasis  Multikultural  Pada  Mata  Pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  untuk menciptakan  kerja  sama  yang  damai    di  SMK  Negeri  3  Seluma ?;  (2) Bagaimana pelaksanaan    Pendidikan  Berbasis  Multikultural  Pada  Mata  Pelajaran  Pendidikan Agama Islam untuk menciptakan kerja sama yang damai di SMK Negeri 3 Seluma?; (3) Apa saja faktor pendukung dan penghambat  Pendidikan Berbasis Multikultural Pada Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam untuk menciptakan kerja sama yang damai    di  SMK  Negeri  3  Seluma  ?;  dan  (4)  Bagaimana  evaluasi  dari  Pendidikan Berbasis  Multikultural  Pada  Mata  Pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  untuk menciptakan kerja sama yang damai  di SMK Negeri 3 Seluma ?.
Adapun  tujuan  penelitian  ini  yaitu  (1)  untuk  mengetahui  perencanaan Pendidikan  Berbasis  Multikultural  Pada  Mata  Pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam untuk  menciptakan  kerja  sama  yang  damai.  (2)  Untuk  mengetahui  pelaksanaan Pendidikan  Berbasis  Multikultural  Pada  Mata  Pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam untuk menciptakan kerja sama yang damai. (3) Faktor pendukung dan penghambat Pendidikan  Berbasis  Multikultural  Pada  Mata  Pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam untuk  menciptakan  kerja  sama  yang  damai.  (4)  Evaluasi  dari  Pendidikan  Berbasis Multikultural  Pada  Mata  Pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  untuk  menciptakan kerja sama yang damai.
Sejalan  dengan  penelitian  terdahulu  oleh  Erlan  Muliad  (2012)  yang  berjudul “Urgensi Pembelajaran Pendidikan Agama Islam berbasis Multikultural di Sekolah”. Hasil penelitian menjelaskan bahwa ada 2 tahap dalam pengembangan pendidikan multikultural yaitu (1) pelaksanaan dialog dengan memposisikan setiap kebudayaan dan peradaban yang ada pada posisi yang searah. (2) meningkatkan sikap toleransi sebagai  pemberi  kesempatan  masing-masing  kebudayaan  agar  saling  memahami. Selanjutnya  peneltian  oleh  Nur  Faiqoh  yang  berjudul  “Implementasi  Pendidikan

## RAUDHAH Proud To Be Professionals JurnalTarbiyahIslamiyah
Volume 8 Nomor 2 Edisi Agustus 2023 P-ISSN : 2541-3686     E-ISSN : 2746-2447
Berbasis  Multikultural  Sebagai  Upaya  Penguatan  Nilai  Karakter  Kejujuran, Toleransi, dan Cinta Damai pada Anak Usia Dini di Kiddy Care, Kota Tegal”. Hasil penelitian membahas mengenai dasar acuam pada penerapan pembelajaran berbasis multikultural  di  lembaga  Kiddy  Care,  serta  hasil  penerapan  pendidikan  berbasis multikultural dan proses penanaman nilai-nilai karakter.
Berdasarkan beberapa analisis temuan penelitian sebelumnya lebih ditekankan bagaimana nilai-nilai Islam mewarnai perilaku siswa yang sadar lingkungan namun belum dikaitkan dengan peradaban, di sisi lain ada analisis yang lebih menekankan budaya  sekolah  dengan  nilai-nilai  Islam,  sedangkan  penelitian  saya  lebih menekankan  kerjasama  damai  karena  perbedaan  keyakinan,  suku  dan  budaya. Berdasarkan  hal  tersebut,  peneliti  tertarik  untuk  melaksanakan  penelitian  terkait “Pendidikan  Berbasis  Multikultural  Pada  Mata  Pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam Untuk Mewujudkan Kerjasama Damai Di SMK Negeri 3 Seluma”.

## KAJIAN PUSTAKA

## Pendidikan Berbasis Multikultural
Pendidikan  multikultural  memiliki  tujuan  sebagai  persiapan  siswa  melalui keterampilan, sikap yang dibutuhkan pada wilaya kultur nasional serta kultur yang lainnya.  Menurut  Musa  Asy’arie  dalam  Ahmad  Suradi  (2018),  pendidikan  berbasis multikultural  merupakan  penerapan  cara  hidup  salaing  bertoleransi,  menghormati, menghargai  terhadap  keanekaragaman  budaya  pada  masyarakat  yang  plural.  Oleh karena itu, pendidikan multikultural menjadi sangat strategis agar bisa memelihara keberagaman.
Pendidikan  berbasis  multikultural  sangat  diutamakan  sebagai  pembimbing serta mengembangkan karakter siswa untuk berperilaku yang humanis, demokratis, pluralis pada wilayahnya. Sehingga dengan pendidikan berbasis multikultural siswa harapannya  mampu  mengetahui,  memahami,  mempunyai  kecakapan,  berperilaku serta  penerapan  nilai-nilai  humanis,  demokratis,  dan  prularis  baik  di  luar  sekoalah ataupun  di  dalam  sekolah.  Maka  dari  itu  tujuan  utama  dari  pendidikan  berbasis multikultural adalah sebagai penerapan sikap adil, demokrasi, dan humanis (Suradi, 2018).

## Multikultural
Multi diartikan banyak, sedangkan kultural yaitu ideologi atau aliran budaya. Multikultural merupakan pemikiran yang meliputi ideologi budaya, merancangPendidikan  berbasis  multikultural  mempermudah  peserta  didik mamahami,  menghargai,  dan  menerima  masyarakat  dari  berbagai  ras,  budaya, agama,  dan  suku  yang  berbeda,  maka  timbul  perilaku  saling  menghormati perbedaan,  serta  mampu  hidup  saling  berdampingan  satu  sama  lain  (Novayani, 2017).
Pendidikan Berbasis Multikultural pada Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam Dalam Membangun Kerjasama Di SMK Negeri 3 Seluma
1 Harun, 2 Nurlaili, 3 Alimni
Multukultural  di  Indonesia  pada  hakikatnya  adalah  suatu  akibat  dari lingkungan  sosio-kultural  ataupun  geografis  berbagai  ragam  serta  sangat  luas. Kondisi  geografis  di  Indonesia  tersusun  dari  pulau-pulau  yang  dihuni  sekelompok manusia  yang  menyusun  suatu  masyarakat. Sehingga  dari  masyarakat  membentuk suatu budaya  yang beragam yang mana masyarakat tersebut mempunyai ciri khas. Jadi  pendidikan  multikultural  merupakan  suatu  proses  peningkatan  pribadi seseorang  menuju  tindakan  yang  memiliki  toleransi  terhadap  berbagai  macam budaya yang berbeda-beda (Fauziah & Nalva, 2019).

## Pendidikan Agama Islam
Pendidikan  agama  menurut “ peraturan  menteri  agama  No.  16  tahun  2010 menyatakan  bahwa  pendidikan  agama  adalah  pendidikan  yang  memberikan pengetahuan  dan  membentuk  sikap,  kepribadian,  dan  keterampilan  peserta  didik dalam  mengamalkan  ajaran  agamanya,  yang  dilaksanakan  sekurang-kurangnya melalui  mata  pelajaran  pada  semua  jalur  jenjang  dan  jenis  pendidikan  (Permenag, 2010). ”
Sedangkan  definisi  pendidikan  agama  Islam  dalam  pandangan  zakiyah dalam  Afni  Ma’rufah    (2020)  merupakan  pendidikan  melalui  ajaran-ajaran  agama Islam,  merupakan  pembinaan  serta  pengarahan  peserta  didik  agar  kedepannya sesudah  menyelesaikan  pendidikannya  mereka  mampu  mengamalkan,  menjalani, dan  memahami  tentang  agama  Islam  yang  sudah  dipercayai  dengan  keseluruhan, dan  ajaran  agama  Islam  sebagai  tiang  agamanya  demi  kesejahteraan  dan keselamatan hidup baik di dunia ataupun di akhirat.
Pendidikan  agama  Islam  merupakan  pendidikan  yang  secara  menyeluruh yang  berdasarkan  dengan  nilai-nilai  ajaran  Islam  baik  dari  segi  tujuan,  visi,  misi, pembelajaran,  peserta  didi,  pendidikk,  kurikulum,  materi  ajar,  fasilitas  pendidikan, manajemen  pendidikan,  dan  komponen  pendidikan  lainnya.  Sumber  dari  utama dari  ajara  Islam  yaitu  al-Qur’an  dan  Hadis  dengan    pembelajaran,  pendidikan,  dan bimbingan.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  yang  akan  diterapkan  pada  penelitian  ini  yaitu  berjenis  penelitian kualitatif.  Penelitian  kualitatif  merupakan  jenis  penelitian  yang  menentukan  mutu ataupun  faktor  utama  tentang  sifat  suatu  barang  atau  jasa.  Suatu  proyek  atau  jasa berupa  suatu  peristiwa/fenomena/fenomena  sosial  yang  terpenting  adalah  makna dibalik  peristiwa  tersebut  dan  dapat  menjadi  pengalaman  yang  berharga  bagi pengembangan  konsep  teoritis. “ Penelitian  kualitatif  adalah  pendekatan  penelitian yang  mengungkap  situasi  sosial  tertentu  dengan  menggambarkan  realitas  secara tepat,  dibentuk  dengan  kata-kata  berdasarkan  teknik  pengumpulan  dan  analisis data  yang  relevan  yang  diperoleh  dari  situasi  alamiah ” (Maloeng,  n.d.) . “ Subjek dalam  penelitian  ini  penulis  sendiri  dan  informannya  adalah  guru  PAI,  kepala sekolah, siswa muslim dan non muslim di SMK Negeri 3 Seluma.

## RAUDHAH Proud To Be Professionals JurnalTarbiyahIslamiyah
Volume 8 Nomor 2 Edisi Agustus 2023 P-ISSN : 2541-3686     E-ISSN : 2746-2447
Teknik  pengumpulan  data  merupakan  langkah  yang  paling  strategis  dalam penelitian,  karena  tujuan  utama  penelitian  adalah  untuk  memperoleh  data.  Tanpa mengetahui  teknik  pengumpulan  data,  peneliti  tidak  akan  mendapatkan  data  yang memenuhi  standar  yang  telah  ditetapkan  (Sugiyono,  n.d.).  Teknik  pengumpulan data  dalam  penelitian  ini  yaitu  dengan  melalui  wawancara,  observasi,  dan dokumentasi.  Selanjutnya  data-data  tersebut  dilakukan  dengan  beberapa  langkah yaitu kondensasi data, penyajian data dan mengambil kesimpulan (Eko Purnomo & Nur Saidah, 2023).

## PEMBAHASAN

## Perencanaan Pendidikan Berbasis Multikultural Pada Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam di SMK Negeri 3 Seluma
Perencanaan  adalah  suatu  sistem  terhadap  penetapan  tujuan  ataupun  target yang  akan  dicapai “ serta  menetapkan  jalan  dan  sumber  yang  diperlukan  untuk mencapai  tujuan  seefisien  dan  seefektif  mungkin.  Perencanaan  berarti  suatu  proses atau cara berpikir yang dapat membantu menciptakan hasil yang diharapkan, maka perencanaan  dapat  diartikan  sebagai  suatu  proses  dan  cara  berpikir  tentang proyeksi  hal-hal  yang  akan  dilakukan  sehingga  tujuan  yang  telah  direncanakan dapat  tercapai  (Hakim,  2020).  Perencanaan  dapat  di  artikan  suatu  rencana  atau usaha  yang  dilakukan  oleh  seseorang  untuk  melakukan  sesuatu  dalam  menggapai tujuan  tertentu.  Dalam  menanamkan  pendidikan  berbasis  multikultural  di  SMK Negeri  3  Seluma.  Perencanaan  yang  dilakukan  guru  PAI  dalam  menanamkan sekaligus  menerapkan  pendidikan  berbasis  multikultural  di  lingkungan  sekolah merupakan  suatu  hal  yang  sangat  penting.  Melihat  kondisi  keberagaman  agama yang dianut di lingkungan sekolah tersebut. ”
Menurut  Yaya  Suryana  dan  A.  Rusdiana “ mengatakan  Pendidikan multikultural  bertujuan  untuk  mengembangkan  kemampuan  untuk  memperbaiki distorsi, stereotip, penghilangan dan informasi yang salah tentang kelompok ras dan budaya  dalam  buku  dan  media  pembelajaran,  memberikan  program  untuk  hidup dalam pergaulan multikultural, mengembangkan keterampilan interpersonal, ” memberikan  teknik  penilaian  dan  formasi  memberikan  klarifikasi dan  interpretasi  dinamika  perkembangan  budaya  (Yaya  Suryaya  dan  A.  Rusdiana, 2015).
Berdasarkan  hasil “ wawancara  dengan  guru  PAI,  menjelaskan  bahwa perencanaan guru PAI dalam pendidikan berbasis multikultural untuk menciptakan kerja  sama  yang  damai  di  SMK  Negeri  3  Seluma.  Perencanaan  tersebut  salah satunya  bertujuan  untuk  memberikan  pemahaman  dan  pengarahan  siswa  satu dengan  siswa  yang  lain  yang  beragama  muslim  maupun  yang  non  muslim  untuk bisa  saling  menghargai,  menjaga  perasaan  artinya  tidak  ada  saling  singgung menyinggung karena pada dasarnya mereka yang berbeda keyakinan juga  makhluk ciptaan Allah Swt namun suku, budaya dan agamanya saja yang berbeda. ”
Pendidikan Berbasis Multikultural pada Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam Dalam Membangun Kerjasama Di SMK Negeri 3 Seluma
1 Harun, 2 Nurlaili, 3 Alimni
Perencanaan “ yang  dilakukan  guru  PAI  yakni  memberikan  pemahaman terhadap  siswa  untuk  bisa  hidup  dalam  lingkungan  yang  beragam,  terutama keberagaman  agama  yang  dianut  dalam  lingkungan  sekolah  maupun  masyarakat. Sebagaimana  tujuan  dari  pendidikan  agama  Islam  berbasis  multikultural  yaitu pendidikan  agama  Islam  berbasis  multikultural    untuk  menciptakan  kerja  sama yang damai diharapkan : (1) Membantu peserta didik menjadi lebih sadar terhadap ajaran agama mereka sendiri dan sadar terhadap adanya realitas ajaran agama lain. (2)  Membantu  peserta  didik  meningkatkan  pengetahuan  terhadap  agama  lain.  (3) Membantu  peserta  didik  agat  berpertisipasi  pada  aktivitas  sosial  yang  didalamnya terkait  bermacam  agama  yang  berbeda.  (4)  Membantu  peserta  didik  menigkatkan potensi  mereka  sendiri  termasuk  potensi  keberagaman  mereka  sehingga  mereka dapat  mengontrol  kehidupan  mereka  sendiri,  dan  dengan  cara  sedemikian  mereka lebih berdaya. ”
Agar “ perencanaan dalam pendidikan berbasis multikultural untuk menciptakan  kerja  sama  yang  damai  tersebut  sesuai  dengan  agama  masing-masing serta  tidak  ada  anggapan  perlakuan  yang  tidak  adil  terhadap  siswa  non  muslim. Maka  SMK  Negeri  3  Seluma  sebagaimana  di  sampaikan  oleh  guru  PAI  bahwa sekolah sangat mendukung semua kegiatan ekstra keagamaan bagi setiap agamanya masing–masing.  Siswa  sebagai  bagian  dari  pendidikan  berbasis  multikultural  pada mata pelajaran pendidikan agama Islam untuk menciptakan kerja sama yang damai di  SMK  Negeri  3  Seluma.  Selain  itu  perencanaan  yang  dilakukan  pada  saat  proses pembelajaran  yaitu  memberikan  pilihan  kepada  siswa  non  muslim  ketika  belajar PAI berlangsung di dalam kelas yaitu guru PAI sebelum belajar memberikan pilihan kepada  siswa  non  muslim  ketika  belajar  PAI  di  kelas  berlangsung  yaitu  guru  PAI sebelum belajar memberikan penawaran kepada siswa non muslim apakah tetap di kelas atau diluar kelas ketika kegiatan belajar mengajar pelajaran PAI berlangsung. ”

## Pelaksanaan  Pendidikan Berbasis Multikultural Pada Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam di SMK Negeri 3 Seluma
Berbicara mengenai pelaksanaan Pendidikan Berbasis Multikultural Pada Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam untuk menciptakan kerja sama yang damai pasti adakalanya  seorang  pendidik  harus  sigap  dan  cekatan  dalam  melaksanakan kegiatan  proses  belajar  mengajar.  Apalagi  di  sekolah  yang  banyak  sekali  beragam kepercayaan, suku, budaya dan adat istiadat yang berbeda-beda. Pelaksanaan yang diterapkan guru PAI yaitu melihat kondisi anak ketika proses belajar mengajar yang dimana  di  suatu  kelas  ada  beragam  kepercayaan  dan  disitu  juga  seorang  guru  PAI menanyakan kepada siswa yang beragama kristen dan hindu apakah mau belajar di dalam  kelas  dan  diperbolehkan  untuk  belajar  diluar  kelas  seperti  perpustakaan supaya  tidak  ada  yang  namanya  pilih  kasih  antar  siswa  yang  berada  dikelas.  Jadi proses  belajar  mengajar  dalam  pendidikan  berbasis  multikultural  bisa  berjalan dengan lancar dan tanpa merugikan satu sama lain.

## RAUDHAH Proud To Be Professionals JurnalTarbiyahIslamiyah
Volume 8 Nomor 2 Edisi Agustus 2023 P-ISSN : 2541-3686     E-ISSN : 2746-2447
Pelaksanaan “ pendidikam  multikultural  di  SMK  Negeri  3  Seluma  dapat menggunakan pendekatan transformasi di mana siswa pada jenjang pendidikan ini sudah mampu dan memiliki sudut pandang, mampu melihat  konsep, isu, tema dan problem  serta  sudah  tertanam  nilai-nilai  budaya  sehingga  dapat  melihat  nilai perbedaan.  Disamping  itu  dalam  pelaksanaan  pendidikan  multikultural  di  SMK Negeri  3  Seluma  tidak  lepas  dari:  1)  peran  para  guru  dalam  menyusun  program pembelajaran,  2)  peran  para  guru  dalam  melaksanakan  kegiatan  pembelajaran  dan 3)  peran  para  guru  dalam  melaksanakan  evaluasi  pelaksanaan  kegiatan pembelajaran  hal  ini  bisa  terlihat  dari  hal-hal  berikut:1)  Jika  membentuk  kelompok diskusi seyogyanya terdiri dari siswa yang berbeda latar belakangnya, 2) Mengajak siswa  untuk  saling  tolong  menolong  pada  keluarga  yang  kurang  mampuh walaupun berbeda latar belakang agama,etnis dan ras, 3) Membiasakan siswa untuk saling  membantu  pada  kegiatan  keagamaan  yang  berbeda,  4)  Membiasakan  siswa untuk berpendapat sesuai dengan jalan pikirannya. ”

## Faktor  Pendukung  dan  Penghambat    Pendidikan  Berbasis  Multikultural  Pada Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam di SMK Negeri 3 Seluma
Faktor  pendukung  guru  PAI  dalam  pendidikan  berbasis  multikultural  pada mata pelajaran pendidikan agama Islam untuk menciptakan kerja sama yang damai yaitu bantuan IT yang canggih serta akan membuat lebih tertarik untuk belajar dan mengasah  kemampuannya,  serta  harus  bisa  memahami  karakter  anak.  Dengan adanya faktor pendukung salah satunya dari IT dan media yang mumpuni seorang pendidik  akan  cepat  memahami  karakter  anak  dengan  latar  belakang  keragaman suku, budaya, kepercayaan dan adat istiadat yang berbeda-beda.
Faktor  Penghambat  atau  hambatan “ yang  dihadapi  dalam  melakukan  suatu kegiatan  tertentu.  Berdasarkan  hasil  wawancara  yang  sudah  dilakukan,  bahwa kendala  yang  di  hadapi  guru  PAI  menanamkan  pendidikan  berbasis  multikultural di SMK Negeri 3 Seluma yaitu: (1) banyaknya perbedaan karakter anak, baik itu sifat atau  kelakuan  siswa  yang  beragam.  (2)  Pada  saat  siswa  non  muslim  mengikuti pelajaran  PAI  di  kelas  kami  sebagai  guru  PAI  tidak  bisa  leluasa  menyampaikan materi,  terutama  yang  berkaitan  dengan  akidah  dan  akhlak,  keyakinan  takut  siswa non  muslim  tersebut  bisa  tersinggung  atau  tidak  enak  perasaannya.  (3)  Idealisme antar  agama  masing-masing  menyebabkan  kendala  yang  terjadi  dalam menanamkan  pendidikan  berbasis  multikultural,  hal  tersebut  sebagaimana  yang disampaikan  oleh  siswa  muslim  antara  siswa  non  muslim  masih  sering menyinggung  dan  mengejek  satu  sama  lain.  Kemudian  siswa  non  muslim  masih bergaul  berdasarkan  kelompok  agamanya  masing-masing.  (4)  Faktor  lingkungan yang  beragam  suku,  budaya  dan  agama  menyebabkan  terjadinya  kendala  dalam menanamkan pendidikan yang berbasis multikultural. ”
Dari “ beberapa  faktor  penghambat  tersebut  artinya,  walaupun  yang  sudah sampaikan guru PAI dan kepala sekolah, siswa muslim maupun siswa non muslim mempunyai toleransi yang sangat tinggi dan menjunjung kebersamaan yang tinggi,
Pendidikan Berbasis Multikultural pada Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam Dalam Membangun Kerjasama Di SMK Negeri 3 Seluma
1 Harun, 2 Nurlaili, 3 Alimni
namun  sikap  fanatik  agama  dan  golongan  masih  sering  menjadi  kendala  utama dalam  menanamkan  pendidikan  berbasis  multikultural  untuk  menciptakan  kerja sama yang damai di SMK Negeri 3 Seluma. ”

## Evaluasi  dari  Pendidikan  Berbasis  Multikultural  Pada  Mata  Pelajaran  Pendidikan Agama Islam di SMK Negeri 3 Seluma
Evaluasi  dari  Pendidikan  Berbasis  Multikultural  Pada  Mata  Pelajaran Pendidikan Agama Islam untuk menciptakan kerja sama yang damai di SMK Negeri 3  Seluma  diberikan “ kesempatan  setiap  anak  mempunyai  hak  yang  sama  kepada seluruh siswa dalam menuntut ilmu untuk belajar agamanya masing baik pada saat dilingkungan  sekolah  maupun  di  luar  lingkungan  sekolah.  Berdasarkan    hasil observasi,  solusi  oleh  guru  PAI  dalam  menanamkan  dan  menerapkan  pendidikan berbasis  multikultural  di  lingkungan  sekolah  sudah  diterapkan  serta  siswa mempunyai  hak  yang  sama  dalam  menuntut  ilmu.  Dalam  evaluasi  pelaksanaan pendidikan  berbasis  multikultural  pada  mata  pelajaran  pendidikan  agama  Islam untuk menciptakan kerja sama yang damai dilaksanakan secara tentatif, apabila ada permasalahan  yang  ditemukan  ketika  pelaksanaan  sedang  berlangsung  maka  akan segera dicari penyelesaian dan solusinya. ”
Selain  itu  untuk  menghindari  kesalahpahaman  siswa  non  muslim  oleh  guru PAI  dan  siswa  muslim.  Kemudian  juga  diadakan  kegiatan  ekstrakurikuler keagamaan di sekolah masing-masing agama, ekstrakurikuler  keagamaan masing- masing  agama  jika  muslim  mengadakan  kegiatan  ESQ,  Marawis,  rabana,  nasyid, dan  untuk  siswa  yang  beragama  Kristen  ada  guru  khusus  yang  mengajar  mata pelajaran  agama  kristen  di  sekolah  lingkungan,  siswa  agama  Hindu  juga melakukan  kegiatan  keagamaan  setiap  hari  Sabtu,  tidak  hanya  di  lingkungan sekolah, tetapi di lingkungan SMP Negeri 23 Seluma.
Solusi yang diberikan oleh guru PAI adalah dengan memberikan nasehat dan mengadakan  kegiatan  keagamaan  bagi  setiap  pemeluk  agama,  guna  memberikan pencerahan  bagi  setiap  pemeluk  agama.  Kepala  sekolah  pun  memberikan  solusi, yakni  bagi  siswa  muslim  dan  non  muslim  memberikan  kesempatan  bagi  setiap pemeluk  agama  lain  untuk  mengikuti  pelajaran  masing-masing.  Siswa  beragama Islam belajar mata pelajaran PAI selama 3 jam per minggu, siswa beragama Kristen belajar  di  SMK  Negeri  3  Seluma  ada  guru  khusus  yang  mengajar  agama  kristen, dan siswa beragama Hindu belajar mata pelajaran agama di SMP Negeri 23 Seluma setiap hari Sabtu.

## KESIMPULAN
Perencanaan  dalam  pendidikan  berbasis  multikultural  untuk  menciptakan kerja  sama  yang  damai “ tersebut  sesuai  dengan  agama  masing-masing  serta  tidak ada  anggapan  perlakuan  yang  tidak  adil  terhadap  siswa  non  muslim.  Maka  SMK Negeri  3  Seluma  sebagaimana  di  sampaikan  oleh  guru  PAI  bahwa  sekolah  sangat mendukung  semua  kegiatan  ekstra  keagamaan  bagi  setiap  agamanya  masing-

## RAUDHAH Proud To Be Professionals JurnalTarbiyahIslamiyah
Volume 8 Nomor 2 Edisi Agustus 2023 P-ISSN : 2541-3686     E-ISSN : 2746-2447
masing. ” 2) Pelaksanaannya  pendidik harus sigap dan cekatan dalam melaksanakan kegiatan  proses  belajar  mengajar.  Apalagi  di  sekolah  yang  banyak  sekali  beragam kepercayaan,  suku,  budaya  dan  adat  istiadat  yang  berbeda-beda.    3)  Faktor Pendukung  adanya  bantuan  IT  yang  canggih  akan  membuat  lebih  tertarik  untuk belajar  dan  mengasah  kemampuannya,  serta  harus  bisa  memahami  karakter  anak sedangkan  faktor  Penghambat  atau  hambatan  yang  dihadapi  dalam  melakukan suatu  kegiatan.  Banyaknya  perbedaan  karakter  anak,  baik  itu  sifat  atau  kelakuan siswa yang beragam, Idealisme antar agama masing-masing, faktor lingkungan yang beragam  suku,  budaya  dan  agama.  4)  Evaluasi  dari    Pendidikan  Berbasis Multikultural  Pada  Mata  Pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  untuk  menciptakan kerja sama yang damai dilaksanakan secara tentatif, apabila ada permasalahan yang ditemukan  ketika  pelaksanaan  sedang  berlangsung  maka  akan  segera  dicari penyelesaian dan solusinya.

## DAFTAR PUSTAKA
alfauzan amin, A. (2021). Pengembangan Bahan Ajar Sejarah Kebudayaan Islam Berbasis Deep  Dialog  And  Critical  Thinking  dan  Peningkatan  Karakter  Siswa  Madrasah Tsanawiyah . Media Edukasi Indonesia.
Alimni,  Amin,  A.,  &  Lestari,  M.  (2021).  Intensitas  Media  Sosial  Dan  Pengaruhnya Terhadap  Hasil  Belajar  Agama  Islam  Siswa  Sekolah  Menegah  Pertama  Kota Bengkulu. EL–TA’DIB (Journal of Islamic … , 01 (September), 145–156.
Amin,  A.,  Alimni,  A.,  Perdana,  R.,  Zannah  Azzahra,  M.,  &  Eka  Septi,  S.  (2021). Associative and Comparative Study on Students’ Perseverance and Religious in Islamic  Education  Subject. Jurnal  Pendidikan  Progresif , 11 (3),  676–691. https://doi.org/10.23960/jpp.v11.i3.202119
Dimas  Indianto.  (2019). PROSIDING  SEMINAR  NASIONAL  PRODI  PAI  UMP TAHUN  2019  PENDIDIKAN  AGAMA  ISLAM  DALAM  REVOLUSI  INDUSTRI
4.0 .
Eko  Purnomo  &  Nur  Saidah.  (2023).  Komunikasi  Profetik  Sebagai  Strategi Pendidikan Akhlak di Yayasan Keluarga Besar Ruqyah Aswaja Pusat Grobogan Jawa  Tengah. RAUDHAH  Proud  To  Be  Professionals:  Jurnal  Tarbiyah  Islamiyah ,
8 (April), 64–73. https://doi.org/https://doi.org/10.48094/raudhah.v8i1.290
Fauziah,  K.  I.  A.,  &  Nalva,  M.  F.  (2019).  Pendidikan  Multikultural  Sebagai  Strategi Deradikalisasi. Dinamika  Penelitian:  Media  Komunikasi  Sosial  Keagamaan , 19 (02),
Pendidikan Berbasis Multikultural pada Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam Dalam Membangun Kerjasama Di SMK Negeri 3 Seluma
1 Harun, 2 Nurlaili, 3 Alimni
208–223.
Hakim,  A.  (2020).  Perencanaan  Sistem  Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  Di Indonesia. SCHOLASTICA:  Jural  Pendidikan  Dan  Kebudayaan , 2  (2) (November),
155–167.
Ma’rufah, A. (2020). Pengembangan Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam Dalam Mewujudkan  Budaya  Religius  Di  Sekolah. Jurnal  Pendidikan  Dan  Pembelajaran ,
1 (1),  125–136.  http://madiun.solopos.com/read/20181106/516/950827/jumlah- anak-anak-pelaku-pidana-di-kota-
Maloeng. (n.d.). Metodologi Penelitian Kualitatif . 330–334.
Muliadi,  E.  (2012).  Urgensi  pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  berbasis multikultural di sekolah. Jurnal Pendidikan Islam , 1 (1), 55. https://doi.org/10.14421/jpi.2011.11.55-68
Novayani,  I.  (2017).  PEMBELAJARAN  PENDIDIKAN  AGAMA  ISLAM  (PAI) BERBASIS  MULTIKULTURAL. Tadrib:  Jurnal  Pendidikan  Agama  Islam , 3 (2). http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/Tadrib/article/view/1795
Novianti,  U.  (2020). Analisis  Metode  Pembelajaran  yang  dapat  digunakan  pada Pembelajaran PAI . 1 (3), 109–114. https://doi.org/10.37251/jee.v1i3.133
Suandi  Zainal,  S.  Y.  F.  (2019). Pendidikan  Perdamaian :  Model  Pembelajaran,Tantangan dan Solusinya . Bandar Publishing.
Sugiyono. (n.d.). Memahami Penelitian Kualitatif . 83.
Suradi, A. (2018). Pendidikan Berbasis Multikultural dalam Pelestarian Kebudayaan Lokal  Nusantara  di  Era  Globalisasi. Jupiis:  Jurnal  Pendidikan  Ilmu-Ilmu  Sosial , 10 (1), 77. https://doi.org/10.24114/jupiis.v10i1.8831
Ubaidillah  dan  Khilmiyatul  Khumidat.  (2018). MULTIKULTURALISME  DALAM PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DAN IMPLEMENTASINYA DI SMA NEGERI 3 LUMAJANG . 11 , 128–148.
Ulya, A., Pendidikan, J., & Volume, I. (2019). Al Ulya: Jurnal Pendidikan Islam Volume 4 nomor I, edisi Januari – Juni 2019 . 4 , 72–94.
Yaya  Suryaya  dan  A.  Rusdiana.  (2015). Pendidikan  Multikultural  Suatu  Upaya Penguatan Jati Diri Bangsa Konsep-Prinsip-Implementasi . Pustaka Setia.

## RAUDHAH Proud To Be Professionals JurnalTarbiyahIslamiyah
Volume 8 Nomor 2 Edisi Agustus 2023 P-ISSN : 2541-3686     E-ISSN : 2746-2447
Copyright for this article is retained by the author(s), with first publication rights granted to the journal.
This  is  an  open-access  article  distributed  under  the  terms  and  conditions  of  the  Creative Commons Attribution license This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License