Perkembangan  Fatayat  Nu  Kabupaten  Subang  Dalam  Bidang  Kaderisasi  Periode 2015-2020 | Wiwit Nurhayati Hidayat, Amung Ahmad Syahir, Dina Maliana
Perkembangan Fatayat Nu Kabupaten Subang Dalam Bidang Kaderisasi Periode 2015-2020
Wiwit Nurhayati Hidayat, Amung Ahmad Syahir, Dina Maliana Fakultas Adab dan Humaniora Universitas Islam Negeri Sunan Gunung Djati Bandung Email : wiwitnuhayati212@gmail.com

## Abstract
Fatayat  NU  is  one  of  the  Nahdlatul  Ulama  autonomous  bodies.  As  we  know, Nahdlatul Ulama is the largest sosial and religious social organization in Indonesia. Like its parent,  Nahdlatul  Ulama,  now  Fatayat  NU  has  branches  that  are  spread  in  almost  every city in Indonesia, one of which is in Subang Regency. This study aims to determine how the history  of  Fatayat  NU  and  the  develompent  of  Fatayat  NU  Subang  Regency,  especially  in the  field  of  regeneratios  for  the  2015-2020  period.  The  method  used  this  study  is  a qualitative  method,  namely  by  collecting  data  through  literature,  documentation  and interview. The data analysis technique is done by the heuristic, criticism, interpretation and historiography methods. The results of the period 2015-2020 Fatayat NU Subang Regency succeeded inaugurating as many as 30 PACs throughout Subang Regency in 2019. Where as previously  only  10  PACs  were  successfully  appointed  as  cadres  Fatayat  NU  Subang Regency.
Keywords: Fatayat NU, Regeneration
Perkembangan  Fatayat  Nu  Kabupaten  Subang  Dalam  Bidang  Kaderisasi  Periode 2015-2020 | Wiwit Nurhayati Hidayat, Amung Ahmad Syahir, Dina Maliana

## Pendahuluan
Di  Indonesia  terdapat  organisasi  sosial  kemasyarakatan  dan keagamaan (ormas), salah satu ormas terbesar yang ada di Indonesia adalah Nahdlatul  Ulama  (NU).  NU  adalah  gerakan  dari  ulma-ulama  Islam  di Indonesia yang dipelopori oleh K. H Wahid Hasyim Asy’ari dari Jombang, Jawa  Timur.  Sekalipun  Nu  mempertahankan  “ortodoksi-ortodoksi”  abad pertengahan,  namun  dalam  konteks  membangkitkan  semangat  umat  Islam, gerakan  ini  berhasil.  Melalui  lembaga-lembaga  pendidikan  pondok pesantren,  NU  berhasil  menanamkan  semangat  dan  watak  antikolonialisme. Dengan berpegang teguh pada ajaran Islam dan memelihara semangat ahlus sunnah wal  jamaah, NU berhasil menggalang persatuan dan kesatuan umat Islam Indonesia. 1
Konteks  dalam  pendirian  NU  ini  ada  dua,  yaitu  untuk  tujuan kemerdekaan  dan  untuk  memagari  Islam  Ahlu  Sunnah  Waljamaah  dan menjaga  keagamaan  dari  serangan  Wahabi  di  Indonesia.  Setelah  NU  lahir, NU  memperluas  cakupannya  hingga  beberapa  kota  untuk  mendirikan cabang-cabang  yang  telah  menyetujui  untuk  mendirikan  himpunannya  di daerah  itu,  sampai  dapat  membentuk  kring  di  cabang  Gresik,  Sidoarjo  dan Surabaya,  yang  dulu  pada  tahun  tersebut  disebut  kring  (cabang  NU  tingkat desa/kelurahan). 2
Seiring  berjalannya  waktu  Nahdlatul  Ulama  (NU)  semakin  banyak anggotanya,  ini  tersebar  di  cabang-cabang  NU  hampir  setiap  daerah  di seluruh  Indonesia.  Struktur  organisasi  NU  ini  mulai  dari  Pengurus  Besar yakni tingkat Pusat, pengurus wilayah yakni pada tingkat Provinsi, pengurus cabang di tingkat Kabupaten atau Kota dan cabang Istimewa (Luar Negeri), pengurus  majelis  wakil  cabang  di  tingkat  Kecamatan  dan  pengurus  ranting yakni tingkat desa atau kelurahan. 3
Di  dalam  Nahdlatul  Ulama  terdapat  Badan  Otonom.  Badan  Otonom ini  berfungsi  melaksanakan  kebijakan  Nahdlatul  Ulama  yang  berkaitan dengan kelompok masyarakat tertentu dan beranggotakan perorangan. Badan Otonom dikelompokkan dalam beberapa kategori ada yang berbasis usia dan kelompok  masyarakat  tertentu,  dan  Badan  Otonom  berbasis  profesi  dan
1 H. Alamsjah Ratu Perwiranegara, Islam Dan Pembangunan Politik Di Indonesia (Jakarta: CV Haji Masagung, 1987), 186–87.
2 Al Miskiyah, Sejarah Serdirinya Nahdlatul Ulama Cabang Surabaya (Surabaya: Universitas Islam Negeri Sunan Ampel, 2017), 17.
3 Nu.or.id, “Struktur Organisasi,” n.d.
Perkembangan  Fatayat  Nu  Kabupaten  Subang  Dalam  Bidang  Kaderisasi  Periode 2015-2020 | Wiwit Nurhayati Hidayat, Amung Ahmad Syahir, Dina Maliana
kekhususan  lainnya.  Salah  satu  badan  otonom  dibawah  naungan  Nahdlatul Ulama yaitu Fatayat NU. 4
Fatayat  Nahdatul  Ulama  adalah  sebuah  organisasi  pemudi (perempuan  muda)  Islam  yang  merupakan  salah  satu  badan  otonom  di lingkungan Nahdatul Ulama. Fatayat NU ini lahir untuk merespons berbagai persoalan  yang  dihadapi  perempuan  dan  kebutuhan  untuk  mengembangkan potensi  dan  sumber  daya  perempuan.  Di  sinilah,  Fatayat  NU  memiliki  dua dimensi secara bersamaan, yaitu sebagai instrumen kaderisasi NU di satu sisi dan sebagai organ gerakan perempuan di sisi yang lain, tentu dua dimensi ini tidak dapat dipisahkan satu sama lain. 5
Seperti  induknya  yakni  Nahdlatul  Ulama,  kini  Fatayat  NU  memiliki cabang  yang  tersebar  hampir  di  setiap  kota  yang  ada  di  Indonesia,  salah satunya  yaitu  cabang  Subang.  Berdirinya  Fatayat  Nu  Kabupaten  Subang memiliki  sejarah  yang  cukup  panjang.  Lahirnya  Fatayat  NU    Kabupaten Subang  ini  sekitar  tahun  1985  yang  diketuai  oleh  ibu  Umi  Kulsum.  Pada awal  berdirinya  Fatayat  NU  Kabupaten  Subang  bisa  dikatakan  sangat memprihatinkan,  karena  tanpa  adanya  bimbingan  dan  arahan  dari  siapapun. Walaupun  tanpan  bimbingan  dan  arahan,  Fatayat  NU  Kabupaten  Subang mampu berjalan sampai saaat ini.

## Metode
Dalam  melakukan  penelitian,  penulis  menggunakan  metode penelitian  sejarah.  Jika  diuraikan  maka,  metode  sejarah  terdiri  dari  empat tahap  yaitu,  heuristik,    kritik,  interpretasi,  dan  historiografi.  Berikut  adalah penjelasan dari tahapan-tahapan tersebut.

## a. Heuristik
Tahapan  pertama  yang  penulis  lakukan  dalam  penelitian  adalah heuristik,  yakni  mencari  sumber  yang  berkaitan  dengan  judul  penelitian. Sebab  tanpa  sumber,  penelitian  ini  tidak  akan  menjadi  karya  sejarah.  Oleh karena itu, pada tahap ini yang dilakukan adalah mencari dan mengumpulkan sumber  yang  berkaitan  dengan  judul  penelitian.  Hasil  dari  uraian  diatas mengenai  heuristik,  penulis  menemukan  berbagai  sumber,  baik  sumber
4 Nu.or.id, “No Title,” 16 Januari, 2020.
5 Anggia Ermarini dkk, Hasil Kongres Xv Fatayat Nahdlatul Ulama (Jakarta: Pimpinan Pusat Fatayat Nahdlatul Ulama, n.d.), 5.
Perkembangan  Fatayat  Nu  Kabupaten  Subang  Dalam  Bidang  Kaderisasi  Periode 2015-2020 | Wiwit Nurhayati Hidayat, Amung Ahmad Syahir, Dina Maliana
primer maupun sumber sekunder yang dapat dijadikan rujukan dalam proses penyusunan penelitian ini adalah sebagai berikut:
Sumber  berupa tulisan.
1. Surat  Keputusan  Susunan  Pengurus  Pimpinan  Cabang  Fatayat  NU Kabupaten Subang Masa Khidmat 2015-2020. Ini didapatkan dari pihak Fatayat NU Kabupaten Subang
2. Hasil Kongres XV Fatayat Nahdlatul Ulama 2015-2020. Ini merupakan buku panduan Fatayat NU periode 2015-2020.
3. Buku  yang  diterbitkan  Pucuk  Pimpinan  Fatayat  Nahdlatul  Ulama, Sejarah Fatayat NU (Jakarta: PP Fatayat NU, 1984)

## b. Kritik
Pada  tahap  kedua  yakni  kritik.  Tahapan  kritik  dibagi  menjadi  dua yaitu  kritik  ekstern  dan  kritik  intern.  Dalam  tahap  kritik  ekstren  ini maksudnya terdapat pada otentitas sumber yang kita dapat, yakni sumbernya layak atau tidak, sumbernya asli atau palsu dan apakah sumbernya utuh atau tidak.  Dalam  tahap  kritik  intern  yakni  mengkritik  dari  isi  sumber  yang didapatkan dan juga penilaian terhadap isi sumber.
Setelah  melakukan  kritik  ekstern  dan  kritik  intern  terhadap  sumber yang  terkumpul  mengenai  pembahasan  perkembangan  Fatayat  NU Kabupaten  Subang  dalam  bidang  kaderisasi  periode  2015-2020  ,  maka sumber tersebut dikelompokan menjadi sumber primer dan sumber sekunder.
Sumber Primer
1. Surat  Keputusan  Susunan  Pengurus  Pimpinan  Cabang  Fatayat  NU Kabupaten  Subang  Masa  Khidmat  2015-2020.  Ini  dijadikan  sumber primer  oleh  penulis  karena  ini  merupakan  bukti  Kepengurusan  Fatayat NU Kabupaten Subang periode 2015-2020.
2. Hasil  Kongres  XV  Fatayat  Nahdlatul  Ulama  2015-2020.  Buku  ini merupakan buku panduan Fatayat NU untuk periode 2015-2020.menjadi rujukan  penulis  karena  didalamnya  terdapat  AD/ART  dan  juga  sejarah Fatayat NU.
Sumber sekunder
3. Buku  yang  diterbitkan  Pucuk  Pimpinan  Fatayat  Nahdlatul  Ulama, Sejarah  Fatayat  NU (Jakarta:  PP  Fatayat  NU,  1984).  Buku  ini  penulis kategorikan sebagai sumber sekunder.
c. Interpretasi
Perkembangan  Fatayat  Nu  Kabupaten  Subang  Dalam  Bidang  Kaderisasi  Periode 2015-2020 | Wiwit Nurhayati Hidayat, Amung Ahmad Syahir, Dina Maliana
Tahap  selanjutnya  yakni  interpretasi.  Interpretasi  atau  penafsiran sering  disebut  sebagai  bidang  subjektivitas.  Benar,  karena  tanpa  penafsiran sejarawan,  data  tidak  bisa  dipercaya.  Sejarawan  yang  jujur,  akan mencantumkan data dan keterangan dari mana data itu diperoleh. Orang lain dapat melihat kembali dan menafsirkan ulang. 6
Penelitian  ini  akan  mengkaji  mengenai  Perkembangan  Fatayat  NU Kabupaten  Subang  dalam  bidang  kaderisasi  periode  2015-2020.  Oleh karenanya,  untuk  memudahkan  kajian  ini  diperlukan  teori.    Adapun  dalam penulisan  yang  digunakan  ialah  teori pengembangan  organisasi. Pengembangan organisasi menurut Indra Wijaya merupakan cara pendekatan terhadap perubahan yang berjangka panjang dan lebih luas ruang lingkupnya dengan  tujuan  untuk  menggerakan  seluruh  organisasi  ke  arah  tingkat fungsional yang lebih tinggi. 7

## d. Historiografi
Tahap  ini  merupakan  tahap  terakhir  dari  metode  penelitian. Historiografi  yakni  penulisan  sejarah.  Bentuk  dari  cerita  sejarah  ini  akan ditulis secara kronologis dengan topik yang jelas terkait dengan pembahasan penulisan  tentang  perkembangan  Fatayat  NU  Kabupaten  Subang  dalam bidang kaderisasi periode 2015-2020, dengan demikian akan mempermudah pembaca. Maka penulis menuliskannya menjadi sebuah sejarah kisah secara sistematika dan selaras.

## Hasil dan Pembahasan
A. Sejarah Fatayat NU

## 1. Lahirnya Fatayat NU
Fatayat  NU  Didirikan  di  Surabaya  24  April  1950  M,  bertepatan dengan  7  Rajab  1317  H.  Organisasi  yang  menghimpun  pemudi  NU  ini memiliki  andil  besar  dalam  mempertajam  dan  memberdayakan  kaum perempuan NU. 8 Dasar perjuangan Fatayat Nahdlatul Ulama ini berpedoman kepada  Al-Qur’an  yakni  surat  Al-Imron  ayat  104  yang  berbunyi:  “Dan hendaklah  ada  diantara  kamu  segolongan  umat  yang  mengajak  kepada
6 Kuntowijoyo, Pengantar Ilmu Sejarah (Yogyakarta: PT Bentang Pustaka, 1995), 101–2.
7 Zulfiana Rahmawati dkk, Pengembangan Organisasi (Malang: Universitas Brawijaya, 2012), 4.
8 Nur Khlaik Ridwan, Ensiklopedia Khittah Nahdlatu Ulama Jilid I (Jogjakarta: Ar-Ruzz Media, 2017), 195.
Perkembangan  Fatayat  Nu  Kabupaten  Subang  Dalam  Bidang  Kaderisasi  Periode 2015-2020 | Wiwit Nurhayati Hidayat, Amung Ahmad Syahir, Dina Maliana
kebaikan  dan  menyerukan  kepada  yang  ma’ruf  dan  mencegah  dari  yang mungkar; merekalah orang-orang yang beruntung”. (Q.S 3:104). 9
Fatayat  NU  berorientasi  pada  sosial  penghapusan  segala  bentuk kekerasan,  ketidakadilan  dan  kemiskinan  dalam  masyarakat  dengan mengembangkan wacana kehidupan sosial yang konstruktif, demokratis dan berkeadilan  gender  (sosial). 10 Membicarakan  Fatayat  pada  awal  rintisanya tidak  akan  mudah  melepaskan  diri  dari  tiga  orang  yang  begitu  gigih memperjuangkan  keberadaan  Fatayat.  Tiga  orang  ini  sering  disebut  dengan julukan  “Tiga  Serangkai”  mereka  adalah  Murtosiyah  dari  Surabaya,
Chuzaimah Mansur dari Gresik dam Aminah Mansur dari Sidoarjo. 11
Keinginan  mendirikan  Fatayat  NU  berawal  dari  tiga  serangkai  ini akan  perjuangan  kaum  perempuan  terutama  dalam  NU  sendiri.  Mereka melihat  bahwa  pemuda-pemuda  NU  telah  mendapatkan  wadah  mereka dengan  didirikannya  Gerakan  Pemuda  Anshar,  dan  para  wanita  NU  yang usia  mereka  lebih  dewasa  juga  telah  mendapatakan  wadah  mereka  dengan adanya Muslimat NU. Tiga Serangkai ini merasa bahwa pemudi-pemudi NU yang  usianya  relative  masih  muda,  ingin  mempunyai  wadah  sendiri  yang dapat  mereka  kendarai  sesuai  dengan  watak  dan  kehendak  mereka  dalam merangkai dan melaksanakan programnya. 12
Banyaknya  dukungan  dari  para  sesepuh  di  NU-lah  yang  membuat para  pemudi  NU  ini  membulatkan  tekadnya  untuk  membentuk  organisasi sendiri.  Tujuan  mereka  dalam  membangun  Fatayat  ini,  yakni  mereka  ingin memperbaiki pendidikan perempuan muda dikalangan bawah yang berkultur santri. Prioritas utama dalam programnya ini Fatayat ingin memberantas buta huruf  pada  kalangan  perempuan,  ini  karena  kebanyakan  dari  mereka  masih banyak  yang  tidak  bisa  membaca.  Mereka  memberdayakan  perempuan dengan  mengadakan  kursus-kursus,  seperti  kursus  menjahit,  menyulam, memasak dan lain-lain. 13
9 Pucuk Pimpinan Fatayat Nahdlatul Ulama, , Profil Fatayat Nahdlatul Ulama (Jakarta: PP Fatayat NU, n.d.), 2.
10 Gita Anggraini, “Peta Gerakan Perempuan Islam Pasca Orde Baru (Book Review),” 2020, 3, academia.edu.
11 Pucuk Pimpinan Fatayat Nahdlatul Ulama, , Profil Fatayat Nahdlatul Ulama , 50.
12 Intan Gustina Sari, Peran Kepemimpinan Fatayat Nahdlatul Ulama (NU) Dalam Mensosialisasikan Kesetaraan Gender (Jakarta: Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah, 2011), 45.
13 Anggia Ermarini dkk, Hasil Kongres Xv Fatayat Nahdlatul Ulama , 86.
Perkembangan  Fatayat  Nu  Kabupaten  Subang  Dalam  Bidang  Kaderisasi  Periode 2015-2020 | Wiwit Nurhayati Hidayat, Amung Ahmad Syahir, Dina Maliana
Banyaknya dukungan dari para pendahulunya bukan berarti tidak ada yang menentang berdirinya Fatayat.  Salah satu  pertentangan ini  datang dari Kiai  Bisri  Samsuri. Dimana menurut  Kiai  Bisri  lebih  baik  tidak mendirikan organisasi  perempuan  lagi,  karena  NU  sudah  mempunyai  Muslimat  NU. Akan  tetapi,  Fatayat  sangat  gigih  menginginkan  organisasi  sendiri. Keinginan  ini  sangat  didukung  oleh  K.  H.  Mohammad  Dahlan.  Dukungan Kiai  Dahlan  ini  sangat  berarti  bagi  “Tiga  Serangkai”  yang  pada  waktu  itu yang  memperjuangkan  berdirinya  Fatayat.  Saat  itu,  Kiai  Dahlan  meminta izin  kepada  Kian  Hasyim  dan  Kiai  Wahab.  Beliau  menjelaskan  bahwa keinginan  “Tiga  Serangkai”  merupakan  niat  yang  baik.  Fatayat  yang menginginkan  organisasi  sendiri,  yakin  bahwa  mereka  mampu  terlibat langsung  dalam  menangani  permasalahan  baik  pendidikan  maupun  politik. Hal  ini  menunjukkan  adanya  kemajuan  berpikir  perempuan.  Kiai  Hasyim dan Kiai Wahab pun menyetujui dibentuknya Fatayat dengan catatan bahwa disetiap  kepengurusan  Fatayat  terdapat  perwakilan  dari  NU  dan  Muslimat setempat. 14
Orang  yang  paling  berjasa  atas  berdirinya  Fatayat  yakni  K.  H. Mohammad Dahlan, bahkan yang memberi nama perkumpulan pemudi NU dengan  “Fatayat”  juga  Kyai  Dahlan.  Pengesahan  itu  tak  lepas  dengan  jasa K.H Mohammad Dahlan yang berjerih payah mengundang tiga serangkai ini dalam suatu rapat PBNU. Saat bersejarah yang tercatat pada bulan Februari 1950 yang bertepatan denagn 26 Rabiutsani 1369 H, melalui surat No. 574/U mengesahkan  dibentuknya  serta  ditunjuknya  Dewan  Pimpinan  Fatayat  NU yang  masih  bersifat  sementara  menjelang  Muktamar  NU  ke  18  di  Jakarta (1950).  Tiga  Serangkai  itu  ditunjuk  sebagai  pejabat  Dewan  Pimpinan  itu dibantu  oleh  Nihayah  Bakri,  Asnawiyah,  Solichah  Lukman  dan  Fatimah Husaini. 15
Perjuangan  tak  hanya  sampai  disini,  Dewan  Pimpinan  itu  masih berupaya keras untuk mencapai ppengesahan pada Muktamar NU ke 18 dan 19  April  1951  di  Jakarta.  Akhirnya,  Fatayat  mendapat  pengesahan  dari Muktamar.  Kemudian  dalam  sidang  khusus  Fatayat,  istilah  Dewan  Fatayat diubah menjadi Pucuk Pimpinan. Dan setelah melalui proses demokrasi yang panjang, Nihayah Bakri terpilih sebagai Ketua Puncuk Pimpinan Fatayat NU
14 Nailin Naziyah, “Fatayat NU Dalam Aspek Kemasyarakatan Di Surabaya Tahun 1959- 1967,” Jurnal Universitas Aielangga , 2015, 5–6.
15 Pucuk Pimpinan Fatayat Nahdlatul Ulama, , Profil Fatayat Nahdlatul Ulama , 53.
Perkembangan  Fatayat  Nu  Kabupaten  Subang  Dalam  Bidang  Kaderisasi  Periode 2015-2020 | Wiwit Nurhayati Hidayat, Amung Ahmad Syahir, Dina Maliana
pertama.  Tentu  saja  tidak  melupakan  jasa  Tiga  Serangkai.  Tiga  Serangkai masih  menempati  posisi  yang  penting  juga  dan  susunan  Pucuk  Pimpinan yang baru itu. 16

## 2. Awal Mula Berdirinya Fatayat NU Kabupaten Subang
Fatayat  NU  Kabupaten  Subang  berdiri  pada  tahun  1985  yang  pada waktu itu diketuai oleh Ibu Umi Kulsum atas perintah Ketua PCNU Subang kala itu yaitu Kyai Bustomi.  Awal berdirinya Fatayat Nu di Subang ini bisa dikatakan  sangatlah  menyedihkan,  ini  dikarenakan  tidak  adanya  adanya bimbingan  dan  arahan  dari  siapapun.  Bisa  dikatakan  bahwa  Fatayat  NU  di Subang  ini  berdiri  sendiri.  Beruntungnya  sang  ketua  Ibu  Umi  Kulsum mempunyai  pengalaman  dalam  berorganisasi,  sehingga  dalam  memimpin Fatayat NU beliau sangat bertanggung jawab. Ibu Umi Kulsum tidak sendiri pada  awal  pendirian  Fatayat  ini,  beliau  ditemani  oleh  rekannya  yaitu  Ibu Umamah sebagai sekretaris. 17
Pada  tahun  1985,  diadakan  Konferensi  Wilayah  di  Provinsi  Jawa Barat  yang  diselenggarakan  di  Hotel  Harapan  Bandung,  dalam  acara  Bina Balita  yang  diselenggarakan  oleh  Unicef  yang  bekerjasama  dengan Nahdlatul  Ulama.  Pada  waktu  itu  Fatayat  NU  dibeberapa  daerah  diundang untuk  menghadiri  acara  konferensi  tersebut  termasuk  Subang.  Karena  pada waktu  itu  Fatayat  NU  Subang  belum  ada,  maka  Ketua  NU  pada  waktu  itu yakni  Kyai  Bustomi  memilih  langsung  Ibu  Umi  Kulsum  sebagai  ketua Fatayat  NU, yang pada waktu  itu Ibu Umi  Kulsum menjabat  sebagai  Ketua Ikatan Santri Putri Kabupaten Subang (ISPUKAS). Dirasa Ibu Umi Kulsum ini  bisa  menjadi  pemimpin  sebuah  organisasi  karena  pengalamannya,  maka dari itu Kyai Bustomi memilihnya dan menjadikannya sebagai ketua Fatayat NU Subang. 18
Setelah  ditunjuknya  Ibu  Umi  Kulsum  sebagai  ketua  Fatayat  NU, beliau  pun  pergi  ke  acara  Konferensi  Wilayah  tersebut  sebagai  perwakilan Fatayat  Nu  Subang  ditemani  oleh  Ibu  Umamah,  sekretarisnya.  Selama mengikuti  Konferensi  Wilayah  di  Bandung,  mereka  berdua  tidak  ditemani ataupun  dibimbing  oleh siapapun  entah  itu  Muslimat  sebagai  pendahulunya ataupun  dari  pengurus  NU  nya  sendiri,  mereka  benar-benar  mandiri,  tidak
16 Pucuk Pimpinan Fatayat Nahdlatul Ulama, 53–54.
17 Ummi Kulsum, “Fatayat Nu - Ketua Fatayat NU Kabupaten Subang Periode Awal” (Subang, n.d.).
18 Kulsum.
Perkembangan  Fatayat  Nu  Kabupaten  Subang  Dalam  Bidang  Kaderisasi  Periode 2015-2020 | Wiwit Nurhayati Hidayat, Amung Ahmad Syahir, Dina Maliana
seperti perwakilan Fatayat NU cabang lainnya yang ditemani dan dibimbing oleh para seniornya. 19
Setelah  pulang  dari  Konferensi  Wilayah  itu,  mereka  langsung ditugaskan  untuk  mensosialisasikan  kegiatan  Bina  Balita  ke  setiap  majelis ta’lim  sekaligus  mengajak  para  perempuan  muda  untuk  ikut  dalam  Fatayat NU. Total ada 5 Kecamatan yang pada waktu itu mereka sosialisasikan untuk kegiatan  tersebut,  yaitu  Kecamatan  Pamanukan,  Pusaka  Negara,  Pusaka Jaya,  Binong  dan  Sukasari.  Selain  itu,  dilakukan  juga  kegiatan  dakwah dalam bentuk pengajian-pengajian ke setiap majlis ta’lim. 20
Awal pendirian Fatayat pun diisi dengan kegiatan-kegiatan pengajian. Adapun  bentuk  pengajiannya  yaitu  Jam’iyahan,  diba’iyahan,  membaca syai’ir-sya’ir  tentang  kelahiran  Nabi  Muhammad  SAW.  Selain  itu  juga Fatayat  NU  fokus  mengajak  perempuan-perempuan  muda  untuk  ikut  serta, walaupun masih banyak perempuan muda yang susah untuk diajak. Kegiatan lain  yang  dilakukan  Fatayat  juga  yakni  menggelar  PHBI  (Perayaan  Hari Besar Islam) seperti Isra’ Mi’raj, Kelahiran Nabi Muhamamd SAW, Rajaban dan lain-lain.
B. Profil Fatayat NU Kabupaten Subang
1. Visi & Misi Fatayat NU Subang
Adapun  Visi  &  Misi  Fatayat  NU  Subang  ini  untuk  mencapai  tujuannya, yakni:
1. Visi
Terbentuknya  perempuan  Muda  NU  yang  bertakwa  kepada  Allah SWT,  Berakhlakul  karimah,  beramal  sholeh,  cakap,  bertanggung  jawab, berguna bagi agama, nusa, bangsa dan negara.
2. Misi
Mewujudkan  perempuan  berkarakter,  bermartabat  mempunyai  rasa kesetiaan  terhadap  azas,  aqidah,  menegakkan  syariat  Islam  menurut  faham ahlussunah waljama’ah, serta membela NKRI. 21

## 2. Maksud dan Tujuan Fatayat NU
1. Terbentuknya  pemudi  atau  wanita  muda  Islam  yang  bertaqwa  kepada Allah  SWT,  berakhlakul  karimah,  bermoral,  cakap  bertanggung  jawab, berguna bagi agama, nusa dan bangsa.
19 Kulsum.
20 Kulsum.
21 Hj Unengsih, “Ketua Fatayat NU Kabupaten Subang” (2020).
2. Terwujudnya masyarakat yang berkeadilan gender.
3. Terwujudnya  asa  kesetiaan  terhadap  asas,  aqidah  dan  tujuan  NU  dalam menegakkan Syariat Islam.
Adapun  maksud  dan  tujuan  Fatayat  NU  ini  sebagaimana  hasil wawancara  penulis  dengan  ketua  Fatayat  NU  Kabupaten  Subang  yakni  Ibu Hj Unengsih:
“Setelah  diangkatnya  saya  menjadi  ketua  Fatayat  NU  Subang memang saya memiliki  maksud  dan tujuan. Adapun maksud dan tujuannya, saya  ingin  membentuk  wanita  muda  Islam  yang  berakhlakul  karimah  serta memfokuskan  dalam  bidang  kaderisasi.  Kenapa  saya  memfokuskan  di bidang  kaderisasi,  karena  dulu  Fatayat  NU  Subang  itu  kebanyakan  ada  di daerah  utara.  Maka  dari  itu,  setelah  saya  menjadi  ketua  fokus  tujuan  saya yakni membentuk Fatayat di setiap PAC. 22

## C. Kegiatan Fatayat NU Kabupaten Subang Periode 2015-2020
Adapun  kegiatan  yang  selalu  dilaksanakan  oleh  Fatayat  NU  Cabang Subang yakni mulai dari kegiatan mingguan, bulanan dan tahunan. Kegiatan Fatayat NU ini  menunjang kedalam program kerja yakni:

## 1. Pengajian di setiap PAC
Kegiatan  rutinan  yang  selalu  digelar  setiap  minggunya  yakni pengajian  yang  diadakan  oleh  setiap  PAC.  Dimana  pengajian  ini biasanya  diisi  dengan  ceramah.  Untuk  waktunya  sendiri  itu  setiap  PAC berbeda-beda,  menyesuaikan  dengan  ibu-ibu  setempat.  Tetapi,  karena kebanyakan  ibu-ibu  Fatayat  ini  bekerja  sebagai  pengajar  maka  biasanya hari  sabtu  atau  minggu  menjadi  waktu  pengajian  ini  diadakan,  karena sabtu atau minggu ini merupakan hari libur mereka.
2. Kunjuangan  silaturahmi  ke  tiap  PAC  kecamatan  se-Kabupaten

## Subang dalam rangka memperkokoh organisasi Fatayat NU.
Kunjungan  ini  dilakukan  sebulan  sekali,  dimana  kunjungan  ini biasanya  dilakukan  oleh  Ketua  yang  bersilaturahmi  ke  setiap  PAC. Adapun  tujuan  dari  kunjungan  ini  adalah  untuk  mempererat  silaturahmi serta menjadi ajang evaluasi PAC yang dikunjungi tersebut. Bukan hanya evaluasi  saja, tetapi sesekali mereka juga berdiskusi  mengenai  masalah- masalah terkait perempuan. 23

## 3. PHBI
22 Hj Unengsih.
23 Ibu Aan Isnawati, “‘Wawancara’ Wakil Sekertaris Fatayat NU Subang” (2020).
Perkembangan  Fatayat  Nu  Kabupaten  Subang  Dalam  Bidang  Kaderisasi  Periode 2015-2020 | Wiwit Nurhayati Hidayat, Amung Ahmad Syahir, Dina Maliana
Perayaan  hari  besar  dalam  Islam  itu  diantaranya  Maulid  Nabi, Isra’  Mi’raj  dan  Tahun  Baru  Hijriah,  seperti  kita  ketahui  bagi  warga Nahdlatul  Ulama  perayaan  seperti  ini  sudah  sangat  biasa,  begitu  juga dengan Fatayat NU. Perayaan hari besar Islam ini memang belum pernah dilakukan  oleh  PC  Fatayat  NU  Kabupaten  Subang,  tetapi  di  PAC perayaan ini biasa dilakukan. Biasanya PAC akan mengundang Pengurus PC untuk datang ke perayaan tersebut. 24

## 4. PHBI
Perayaan  hari  besar  dalam  Islam  itu  diantaranya  Maulid  Nabi, Isra’  Mi’raj  dan  Tahun  Baru  Hijriah,  seperti  kita  ketahui  bagi  warga Nahdlatul  Ulama  perayaan  seperti  ini  sudah  sangat  biasa,  begitu  juga dengan Fatayat NU. Perayaan hari besar Islam ini memang belum pernah dilakukan  oleh  PC  Fatayat  NU  Kabupaten  Subang,  tetapi  di  PAC perayaan ini biasa dilakukan. Biasanya PAC akan mengundang Pengurus PC untuk datang ke perayaan tersebut. 25

## D. Perkembangan Dalam Bidang Kaderisasi Periode 2015-2020

## 1. Studi Kaderisasi
Kaderisasi  adalah  proses  mempersiapkan  calon-calon  pemimpin suatu  organisasi  untuk  waktu  sekarang  dan  masa  yang  akan  datang.  Tujuan kaderisasi adalah mempersiapkan calon-calon pemimpin demi kesinambungan organisasi,  sehingga jika terjadi pergantian pemimpin dapat berjalan  mulus  karena  sudah  dipersiapkan.  Dengan  demikian  pengangkatan seorang  pemimpin  sebaiknya  melalui  proses  kaderisasi.  Degan  demikian adanya kaderisasi,  diharapkan organisasi  akan bertahan dalam waktu  cukup lama,  tidak  bersifat ad-hoc dalam  mengemban  visi  dan  melaksanakan misinya. 26

## 2. Proses Kaderisasi Fatayat NU Kabupaten Subang
Kader  adalah  orang  yang  dididik  untuk  menjadi  pelanjut  tongkat estafet suatu partai atau organisasi, calaon tunas muda, generasi muda. Kader diartikan  sebagai  para  pendukung  dan  pelaksana  cita-cita  suatu  organisasi. Pengkaderan  dikatakan  berhasil  apabila  calon  kader  berhasil  disadarkan tentang  apa  dan  bagaimana  dirinya  harus  berbuat  sesuai  tujuan  yang  ingin
24 Isnawati.
25 Ibu Aan Isnawati, Wakil Sekertaris Fatayat NU Subang (wawancara pada tanggal 17 Juni 2020)
26 Redatin Parwadi, “Kaderisasi Organisasi Dalam Perubahan,” Jurnal Wawasan 12 (2006):
5–6.
Perkembangan  Fatayat  Nu  Kabupaten  Subang  Dalam  Bidang  Kaderisasi  Periode 2015-2020 | Wiwit Nurhayati Hidayat, Amung Ahmad Syahir, Dina Maliana
dicapai. Sehingga yang disebut dengan strategi pengkaderan adalah cara jitu yang dilakukan oleh organisasi dalam melakukan serangkaian kegiatan yang berkaitan  antara  satu  dengan  lainnya  yang  ditunjukkan  pada  usaha  proses pembentukan kader dalam upaya mencapai tujuan yang dicita-citakan. Untuk mendapatkan  kader-kader  yang  sesuai  dengan  kebutuhan  organisasi,  maka tiap organisasi memiliki kriterianya masing-masing. 27
Adapun kriteria untuk menjadi kader-kader Fatayat NU, seperti yang telah dipaparkan oleh Ketua Fatayat NU Subang Ibu Hj Unengsih, yaitu:
1. Rekrutmen kader yakni harus orang NU.
2. Usia produktif mulai dari usia 25 tahun hingga usia 45 tahun.
3. Mempunyai  keinginan  dan  semangat  untuk  mengabdi  pada  Fatayat dengan ikhlas.
4. Mempunyai  dedikasi  tinggi  dan  peduli  terhadap  permasalahan perempuan.
Sistem  rekrutmen  yang  dilakukan  oleh  Fatayat  NU,  yakni menggunakan beberapa jalur.
1. Jalur  Pendidikan  NU  (Lembaga  ma’arif,  pesantren,  sekolah,  perguruan
tinggi NU)
Rekrutmen  anggota  fatayat  yang  pertama  itu  melalui  jalur pendidikan.  Dimana,  orang-orang  Fatayat  akan  merekrut  anggota- anggotanya  melalui  lembaga  pendidikan  NU  seperti  di  pesantren,  sekolah dan perguruan tinggi NU. Jalur ini mungkin dipilih oleh Fatayat NU karena lebih efektif untuk melakukan pengakaderan.
2. Jalur Kultural (orang tua/suami NU)
Selanjutnya  Fatayat  merekrut  anggota  itu  melalui  jalur  Kultural. Dimana, sudah menjadi tradisi sendiri dalam Nahdlatul Ulama jika orang tua atau suaminya yang merupakan orang NU atau berada di keperngurusan NU pasati  anak  atau  istrinya  pun  akan  ikut  organisasi  NU.  Sebagai  salah  satu contoh yaitu jika suaminya di GP Anshor maka biasanya istrinya di Fatayat, itu sudah sangat lumrah sekali dikalangan Nahdlatul Ulama.
3. Jalur Organisasi yang secara kultural lekat dengan NU (IPPNU, PMII)
Kemudian  Fatayat  NU  juga  merekrut  anggotanya  dari  organisasi  yang sama  yakni  di  bawah  naungan  Nahdlatul  Ulama,  seperti  IPPNU  dan  PMII.
Seperti  kita  ketahui,  IPPNU  merupakan  organisasi  khusus  para  pelajar
27 Farid Noviard, “Kaderisasi Kepemimpinan Pambakal (Kepala Desa) Di Desa Hamalau Kabupaten Hulu Sungai Selatan,” Ilmu Politik Dan Pemerintahan Lokal II (2013): 265.
Perkembangan  Fatayat  Nu  Kabupaten  Subang  Dalam  Bidang  Kaderisasi  Periode 2015-2020 | Wiwit Nurhayati Hidayat, Amung Ahmad Syahir, Dina Maliana
perempuan  NU,  sedangkan  PMII  merupakan  organisasi  kemahasiswaan NU. 28 Di  dalam  lembaga  NU  sistem  organisasi  yang  diwadahinya  tersusun secara  bertahap  yakni  dimulai  dengan  IPPNU  sebagai  wadah  bagi  para pelajar perempuan NU,  PMII sebagai  wadah bagi  para mahasiswa NU, lalu Fatayat  sebagai  wadah  bagi  kaum  wanita  NU  hingga  Muslimat  sebagai wadah bagi ibu-ibu NU. Untuk tambahan, bukan hanya kader dari PMII saja, Fatayat NU Kabupaten Subang juga merekrut kader dari HMI.
Adapun  tujuan  kaderisasi  Fatayat  NU  yakni  ingin  mempersiapkan calon-calon  pemimpin  demi  kesinambungan  organisasi,  dengan  memiliki tujuan yang jelas, Fatayat NU dapat bertahan dalam waktu yang cukup lama. Sehingga misi dalam mewujudkan perempuan yang berkarakter, bermartabat dan  mempunyai  rasa  kesetiaan  terhadap  azas,  aqidah,  menegakkan  syariat Islam menurut faham ahlussunah waljama’ah, serta membela NKRI ini dapat tercapai.
Tahap  selanjutnya  yang  dilakukan  oleh  pengurus  Fatayat  NU  yaitu dengan  melakukan  Pelatihan  Kader  Dasar.  Fatayat  NU  Subang  pernah menyelenggarakan  pelatihan  kader  dasar  Fatayat.  Pelatihan  kader  dasar Fatayat  itu  diisi  sejumlah  materi  tentang  Keaswajaan,  ke  NU-an  dan wawasan  kebangsaan.  Materi  tersebut  penting  untuk  dipahami  oleh  kader Fatayat,  guna  memperkuat  aqidah  dan  rasa  kebangsaan  serta  memperkokoh persatuan  kesatuan  dan  NKRI.  Peserta  diklat  dari  perwakilan  PAC  se- Kabupaten  Subang  yang  kemudian  langsung  dibentuk  dan  dilantik.  Dalam kesempatan  itu  perwakilan  PP  Fatayat  NU  Nadzifah  yang  juga  merupakan anggota  DPR  RI  FPKB  menuturkan,  pihaknya  mengapresiasi  diklat  ini.  hal ini  menjadikan  organisasi  hidup  dan  meregenerasi.  Nadzilah  juga  meminta agar    para  kader  yang  telah  ikut  diklat  serta  pengurus  PAC  setelah  dilantik harus  membuat  program  sehingga  organisasi  berjalan  dan  tidak  diam ditempat.  Dengan  mengibarkan  panji-panji  ke-NU-an  dan  ke-Aswajaan melalui pengajian di majlis-majlis taklim 29
Dalam  Pelatihan  Kader  Dasar  ini,  menghadirkan  pula  sejumlah narasumber seperti  pengasuh  Ponpes Nurul  Anwar Wera Subang KH. Jejen Jaenal  Mufidz  dan  Pimpinan  Ponpes  Raudhatul  Hasanah  KH.  Abdul Mu’min.  Selain  dibekali  pemahaman  seputar  keorganisasisan  dan  NKRI,
28 Gita Anggraini, “Peta Gerakan Perempuan Islam Pasca Orde Baru (Book Review),” 3.
29 Redaksi, “PC Fatayat NU Kabupaten Subang Latih Kader Baru,” 2020, https://pasundanekspres.co.
Perkembangan  Fatayat  Nu  Kabupaten  Subang  Dalam  Bidang  Kaderisasi  Periode 2015-2020 | Wiwit Nurhayati Hidayat, Amung Ahmad Syahir, Dina Maliana
mereka  juga  digembleng  soal  peran  perempuan  di  era  kekinian.  Ketua Fatayat  Subang  Hj.  Unengsih  mengatakan,  dengan  Pelatihan  Kader  Dasar ini, ke depan Fatayat memiliki kader yang mayoritas perempuan itu menjadi perempuan hebat. 30
Setelah  melakukan  Pelatihan  Kader  Dasar,  Fatayat  NU  Subang  pun menggelar Pelantikan. Pelantikan ini digelar Fatayat NU Kabupaten Subang di  Aula  Pemkab  pada  Tanggal  19  Oktober  2019.  Fatayat  NU  Subang melantik  PAC  Fatayat  se-Kabupaten  Subang,  masa  khidmat  2019-2021. Pelantikan  dilakukan  oleh  ketua  PC  Fatayat  NU  Kabupaten  Subang  Hj. Unengsih.  Unengsih  berharap  kepengurusan  Fatayat  di  Tingkat  Kecamatan itu  bisa  lebih  produktif  dan  bersinergi  dengan  pengurus  Kabupaten  dalam menjalankan program organisasi. 31

## 3. Hasil yang dicapai
Pencapain  terbesar  Fatayat  NU  Subang  pada  periode  2015-2020 yakni  berhasil melantik PAC  se-Kabupaten Subang, total  ada 30 PAC yang berhasil dilantik, tetapi sampai saat ini yang aktif  20 PAC, yakni: 32
1) Kecamatan Patok Beusi
2) Kecamatan Ciasem
3) Kecamatan Pamanukan
4) Kecamatan Pusakanagara
5) Kecamatan Legon Kulon
6) Kecamatan Tambakdahan
7) Kecamatan Binong
8) Kecamatan Pagaden Barat
9) Kecamatan Cikaum
10) Kecamatan Purwadadi
11) Kecamatan Pabuaran
12) Kecamatan Kalijati
13) Kecamatan Dawuan
14) Kecamatan  Cipunagara
15) Kecamatan Pagaden
16) Kecamatan Cijambe
30 Annas Nasrullah, “Fatayat NU Subang Bekali Kader Sebagai Perempuan Hebat,” tintahijau.com, 2020.
31 Nasrullah.
32 Dedeh Nurhasanah, “Wawancara - Fatayat NU Ketua Bidang Organisasi, Pendidikan Dan Pengkaderan,” (2020).
17) Kecamatan Jalancagak
18) Kecamatan Kasomalang
19) Kecamatan Cisalak
20) Kecamatan Tanjungsiang
Dari  pencapaian  tersebut,  ketua  Fatayat  NU  Subang  Hj  Unengsih berharap  kedepannya  Fatayat  NU  Subang  dapat  menata  dan  mengorganisir setiap bidang yang ada dalam naungan organisasi Fatayat NU.

## E. Kendala dan Hambatan Fatayat NU
Fatayat  NU  sebagai  salah  satu  Badan  Otonom  di  lingkungan  NU untuk  menaungi  perempuan  NU  dengan  batasan  usia  tertentu.  Menurut aturan  organisasinya,  yang  menjadi  anggota  Fatayat  NU  yakni  perempuan muda  yang  berusia  25-45  tahun.  Melihat  segmentasi  dengan  usia  ini,  kader Fatayat  NU  berada  dalam  rentang  usia  produktif.  Dalam  usia  tersebut, perempuan  berada  dalam  masa  produktif  sebagai  perempuan  bekerja,  juga sekaligus  produktif  secara  reproduksi. 33 Namun  dalam  keproduktifan tersebut terhambat oleh beberapa faktor, diantaranya yakni:
a. Izin Suami.
b. Hamil, melahirkan, menyususi dan mengurus anak.
c. Pekerjaan/profesi.
Maka dari itu sebagai organisasi kader, Fatayat NU Subang tentu
masih  memiliki  banyak  kekurangan.  Namun  dengan  ini,  diharapkan Fatayat NU Subang kedepannya bisa lebih baik lagi.

## F. Hubungan Fatayat NU Kabupaten Subang dengan Pemerintah
Sebagai  organisasi  kemasyarakatan  berbasis  agama  di  bawah naungan  Nahdlatul  Ulama,  Fatayat  NU  Subang  banyak  melakukan  kerja sama dengan pihak pemerintah. Karena NU sendiri mendukung sepenuhnya visi  Presiden  untuk  kemajuan  bangsa  dan  negara.  Hubungan  Fatayat  NU Kabupaten Subang dengan pemerintah, dapat  dilihat  dari beberapa kegiatan yang  pernah  diadakan  dalam  bentuk  kerja  sama.  Contohnya  Fatayat  NU Kabupaten  Subang  pernah  mengadakan  kerjasama  dengan  KPU,  dimana Fatayat NU Subang diminta mensosialisasikan mengenai tata cara pemilihan umum tahun 2019. Dalam kegiatan tersebut Fatayat NU memaparkan mulai
33 Ai Sadidah, “Fatayat NU, Antara Realita Dan Harapan .,” 2020, www.nuonline.
Perkembangan  Fatayat  Nu  Kabupaten  Subang  Dalam  Bidang  Kaderisasi  Periode 2015-2020 | Wiwit Nurhayati Hidayat, Amung Ahmad Syahir, Dina Maliana
dari tata cara pelaksanaan pemilu, memperkenalkan calon-calon serta partai- partaimya. 34
Kemudian,  Fatayat  NU  Kabupaten  Subang  pun  pernah  bekerjasama dengan  DP2KBP3A.  DP2KBP3A  merupakan  unsur  pelaksana  urusan pemerintahan  daerah  dibidang  pengendalian  Pendudukan  dan  Keluarga Berencana  serta  urusan  pemerintah  daerah  dibidang  pemberdayaan perempuan  dan  perlindungan  anak.  Dengan  itu,  DP2KBP3A  pernah bekerjasama  dengan  Fatayat  NU  Subang  yakni  mengadakan  diskusi mengenai ketahanan keluarga dan peranan wanita. 35
Selain itu, terdapat juga kerjasama Fatayat NU Subang dengan DPR RI.  Kerja  sama  ini  diawali  dengan  adanya  penyelenggaraan  workshop. Dalam  workshop  ini  Fatayat  NU  Subang  diminta  gulirkan  program pemberdayaan  perempuan.  Selanjutnya,  kerjasama  dilaksanakan  pada beberapa waktu yang lalu. Bentuk kegiatan tersebut yakni sosialisasi. Dalam sosialisasi  tersebut,  membahas  mengenai  Pancasila,  UUD  1945  NKRI  dan Bhineka Tunggal Ika. 36
Seperti  yang  kita  ketahui  tahun  2020  dunia  dilanda  pandemi  virus covid-19,  begitu  pun  Indonesia,  termasuk  Kabupaten  Subang.  Oleh  karena itu  pemerintah  Subang  dengan  Fatayat  NU  Subang  turun  langsung  untuk mengajak masyarakat agar tetap menjalankan protokol kesehatan yang sudah ditetapkan oleh pemerintah. Seperti jaga jarak, selalu menggunakan masker, menjaga  kebersihan  serta  rajin  mencuci  tangan.  Diharapkan  dengan  begitu, masyarakat  sadar  akan  pentingnya  menjalankan  protokol  kesehatan tersebut. 37

## Simpulan
Berdasarkan pembahasan di atas maka dapat disimpulkan:
Fatayat  NU  Didirikan  di  Surabaya  24  April  1950  M,  bertepatan dengan  7  Rajab  1317  H.  Organisasi  yang  menghimpun  pemudi  NU  ini memiliki  andil  besar  dalam  mempertajam  dan  memberdayakan  kaum perempuan NU. Mengenai siapa yang mula merintisnya yakni sering disebut dengan  “Tiga  Serangkai”  mereka  adalah  Murtosiyah  dari  Surabaya,
34 Dedeh Nurhasanah, “Wawancara - Fatayat NU Ketua Bidang Organisasi, Pendidikan Dan Pengkaderan.”
35 Dedeh Nurhasanah.
36 Dedeh Nurhasanah.
37 Dedeh Nurhasanah.
Perkembangan  Fatayat  Nu  Kabupaten  Subang  Dalam  Bidang  Kaderisasi  Periode 2015-2020 | Wiwit Nurhayati Hidayat, Amung Ahmad Syahir, Dina Maliana
Chuzaimah Mansur dari Gresik dam Aminah Mansur dari Sidoarjo. Adapun orang  yang  paling  berjasa  atas  berdirinya  Fatayat  NU  adalah  K.  H Mohammad Dahlan, bahkan yang menamai organisasi tersebut dengan nama “Fatayat” adalah beliau.
Adapun  awal  mula  berdirinya  Fatayat  NU  Kabupaten  Subang  yakni berdiri pada tahun 1985 yang pada waktu itu diketuai oleh Ibu Umi Kulsum atas perintah Ketua PCNU Subang kala itu yaitu Kyai Bustomi. Dimana pada tahun  1985,  diadakan  sebuah  Konferensi  Wilayah,  yang  mana  pada Konferensi Wilayah itu bekerjasama dengan NU dan mengikut sertakan juga Fatayat  NU untuk  bergabung. Karena Konferensi  Wilayah inilah Ketua NU Kabupaten Subang Kiai Bustomi membentuk Fatayat NU Kabupaten Subang yang sebelumnya tidak ada.
Proses  kaderirasi  merupakan  proses  mempersiapkan  calon-calon pemimpin  suatu  organisasi.  Ini  juga  dilakukan  oleh  Fatayat  NU  Kabupaten Subang,  dimana  dalam  proses  kaderisasi  nya  ada  beberapa  tahapan,  mulai dari mencari kader sesuai dengan kriteria yang sudah ditetapkan. Kemudian sistem  rekrutmen  yang  dilakukan  oleh  Fatayat  NU  ini  yakni  menggunakan beberapa jalur. Tahap selanjutnya yang dilakukan oleh pengurus Fatayat NU yaitu  dengan  melakukan  Pelatihan  Kader  Dasar.  Setelah  melakukan Pelatihan  Kader  Dasar,  Fatayat  NU  Subang  pun  menggelar  Pelantikan. Dimana  pada  pelantikan  ini  Fatayat  NU  Kabupaten  Subang  melantik sebanyak 30 PAC se-Kabupaten Subang pada tahun 2019.
Bukan  perkara  mudah  dalam  menjalankan  suatu  organisasi,  terlebih di  Fatayat  NU,  dimana  terdapat  beberapa  kendala  dan  hambatan  yang dihadapi  oleh  setiap  anggotanya.  Kendala  tersebut  yakni  izin  suami,  hamil, melahirkan,  mengurus  anak  dan  profesi.  Maka  dari  itu,  Fatayat  NU Kabupaten Subang masih banyak kekurangan sebagai organisasi.
Seperti  induknya  Nahdlatul  Ulama,  Fatayat  NU  juga  merupakan organisasi  kemasyarakatan  dan  keagamaan,  dengan  ini  Fatayat  NU  Subang banyak melakukan kerja sama dengan pihak pemerintah. Diantaranya pernah bekerja sama dengan KPU, DP2KBP3A dan DPR RI.

## Daftar Sumber
Ai  Sadidah.  “Fatayat  NU,  Antara  Realita  Dan  Harapan  .,”  2020.
www.nuonline.
Anggia Ermarini dkk. Hasil Kongres Xv Fatayat Nahdlatul Ulama . Jakarta:
Perkembangan  Fatayat  Nu  Kabupaten  Subang  Dalam  Bidang  Kaderisasi  Periode 2015-2020 | Wiwit Nurhayati Hidayat, Amung Ahmad Syahir, Dina Maliana
Pimpinan Pusat Fatayat Nahdlatul Ulama, n.d.
Dedeh  Nurhasanah.  “Wawancara  -  Fatayat  NU  Ketua  Bidang  Organisasi,
Pendidikan Dan Pengkaderan.” 2020.
Farid Noviard. “Kaderisasi Kepemimpinan Pambakal (Kepala Desa) Di Desa Hamalau  Kabupaten  Hulu  Sungai  Selatan.” Ilmu  Politik  Dan
Pemerintahan Lokal II (2013).
Gita  Anggraini.  “Peta  Gerakan  Perempuan  Islam  Pasca  Orde  Baru  (Book
Review),” 2020. academia.edu.
Hj Unengsih. “Ketua Fatayat NU Kabupaten Subang.” 2020.
Intan  Gustina  Sari. Peran  Kepemimpinan  Fatayat  Nahdlatul  Ulama  (NU) Dalam  Mensosialisasikan  Kesetaraan  Gender .  Jakarta:  Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah, 2011.
Isnawati,  Ibu  Aan.  “‘Wawancara’  Wakil  Sekertaris  Fatayat  NU  Subang.”
2020.
Kulsum, Ummi. “Fatayat Nu - Ketua Fatayat NU Kabupaten Subang Periode Awal.” Subang, n.d.
Kuntowijoyo. Pengantar  Ilmu  Sejarah .  Yogyakarta:  PT  Bentang  Pustaka, 1995.
Miskiyah,  Al. Sejarah  Serdirinya  Nahdlatul  Ulama  Cabang  Surabaya .
Surabaya: Universitas Islam Negeri Sunan Ampel, 2017.
Nailin  Naziyah.  “Fatayat  NU  Dalam  Aspek  Kemasyarakatan  Di  Surabaya Tahun 1959-1967.” Jurnal Universitas Aielangga , 2015.
Nasrullah,  Annas.  “Fatayat  NU  Subang  Bekali  Kader  Sebagai  Perempuan Hebat.” tintahijau.com, 2020.
Nu.or.id. “No Title.” 16 Januari, 2020. ———. “Struktur Organisasi,” n.d.
Nur  Khlaik  Ridwan. Ensiklopedia  Khittah  Nahdlatu  Ulama  Jilid  I .
Jogjakarta: Ar-Ruzz Media, 2017.
Perwiranegara,  H.  Alamsjah  Ratu. Islam  Dan  Pembangunan  Politik  Di Indonesia . Jakarta: CV Haji Masagung, 1987.
Pucuk  Pimpinan  Fatayat  Nahdlatul  Ulama. ,  Profil  Fatayat  Nahdlatul Ulama . Jakarta: PP Fatayat NU, n.d.
Redaksi.  “PC  Fatayat  NU  Kabupaten  Subang  Latih  Kader  Baru,”  2020. https://pasundanekspres.co.
Redatin  Parwadi.  “Kaderisasi  Organisasi  Dalam  Perubahan.” Jurnal Wawasan 12 (2006).
Perkembangan  Fatayat  Nu  Kabupaten  Subang  Dalam  Bidang  Kaderisasi  Periode 2015-2020 | Wiwit Nurhayati Hidayat, Amung Ahmad Syahir, Dina Maliana
Zulfiana  Rahmawati  dkk. Pengembangan  Organisasi .  Malang:  Universitas Brawijaya, 2012.
Perkembangan  Fatayat  Nu  Kabupaten  Subang  Dalam  Bidang  Kaderisasi  Periode 2015-2020 | Wiwit Nurhayati Hidayat, Amung Ahmad Syahir, Dina Maliana