## SELF-CONCEPT OF HOMOSEXUAL MEN RELATED TO THE PREVENTION OF RISKY SEXUAL BEHAVIOR IN KUPANG CITY
Fransiskus Yanto Seran 1* , Yuliana Radja Riwu 2
1 Program Studi Ilmu Kesehatan Masyarakat, FKM Universitas Nusa Cendana
2 Bagian Epidemiologi dan Biostatistika, FKM Universitas Nusa Cendana *Korespondensi: fransiskusyanto3@gmail.com

## Abstract
A poor self-concept in homosexual men may increase the risk of transmission of sexually transmitted diseases, including HIV and AIDS. The purpose of the study was to describe the gay self-concept based on  the  aspects  of  knowledge,  hope,  and  assessment.  This  research  was  qualitative  with  a phenomenological approach. The research informants were four gay men selected by using purposive sampling. The results showed that, based on the knowledge aspect, the informants acknowledged that homosexual behavior is a life choice influenced by genetic factors, environmental factors, and personal factors. The informants also admitted that they had been attracted to the same sex since childhood. Based on  the  aspect  of  hope,  each  informant  has  the  hope  of  being  accepted  by  the  community  while maintaining homosexual behavior, being able to marry the same sex, devoting himself to many people, especially homosexuals. Based on the assessment aspect, the informants feel proud and confident to be homosexual  because  they  have  unique  talents  that  are  different  from  heterosexual  men.  Suggestions related to this research are the need for socialization regarding the use of condoms, as well as the causes of homosexual behavior so that people do not isolate homosexuals but can guide and direct homosexuals to avoid deviant behavior such as always changing partners. In addition, it is necessary to check for sexually  transmitted  infections,  especially  in  homosexual  groups  to  prevent  the  transmission  of HIV/AIDS.
Keywords: Self-Concept, Gay, Stigma, Discrimination.

## Abstrak
Konsep  diri  gay  yang  buruk  akan  meningkatkan  risiko  penularan  penyakit  menular  seksual,  salah satunya adalah penyakit HIV dan AIDS. Tujuan penelitian yaitu untuk mengetahui gambaran konsep diri gay  berdasarkan aspek pengetahuan, aspek harapan, dan aspek penilaian. Jenis penelitian adalah penelitian kualitatif dengan pendekatan fenomenologi. Informan penelitian adalah gay yang berjumlah empat orang dan diperoleh dengan metode purposive sampling dan snowball sampling . Hasil penelitian menunjukkan bahwa berdasarkan aspek pengetahuan, informan mengakui bahwa perilaku homoseksual merupakan  pilihan  hidup  yang  dipengaruhi  oleh  faktor  genetika,  faktor  lingkungan,  dan  faktor  diri sendiri. Para informan mengakui telah merasa tertarik pada sesama jenis sejak kecil. Berdasarkan aspek harapan  setiap  informan  memiliki  harapan  untuk  dapat  diterima  oleh  masyarakat  dengan  tetap mempertahankan perilaku homoseksual, dapat menikah dengan sesama jenis, mengabdikan dirinya bagi banyak orang khususnya kaum homoseksual. Berdasarkan aspek penilaian informan merasa bangga dan percaya  diri  menjadi  homoseksual  karena  memiliki  talenta-talenta  unik  yang  berbeda  dengan  pria heteroseksual.  Sosialisasi  mengenai  penggunaan  kondom,  dan  penyebab  timbulnya  perilaku homoseksual perlu  dilakukan  sehingga masyarakat  tidak  mengucilkan  kaum  homoseksual melainkan dapat membimbing dan mengarahkan kaum homoseksual untuk menghindari perilaku seksual berisiko seperti  bergonta-ganti  pasangan.  Pemeriksaan  infeksi  menular  seksual  khususnya  pada  kelompok homoseksual perlu dilakukan untuk mencegah penularan penyakit HIV/AIDS. Kata Kunci: Konsep Diri, Gay, Stigma, Diskriminasi.

## Pendahuluan
Homoseksual  adalah  ketertarikan  seksual  terhadap  jenis  kelamin  yang  sama. 1 Homoseks  merupakan  kata  yang  digunakan  untuk  hubungan  intim  antara  orang-orang  yang berjenis kelamin yang sama. 2 Lesbi atau lesbian merupakan wanita yang melakukan hubungan
seks sesama jenis, atau disebut juga dengan wanita homoseksual. 3 Gay merupakan pria yang mencintai pria baik secara fisik, seksual, emosional, atau pun secara spiritual. Mereka juga rata- rata  peduli  terhadap  penampilan,  dan  sangat  memperhatikan  setiap  hal  yang  terjadi  pada pasangannya. 4
Kelompok  Lesbian,  Gay,  Biseksual,  dan  Transgender  (LGBT)  merupakan  kelompok yang rentan mengalami kekerasan fisik, psikis, ekonomi, budaya, maupun kekerasan seksual. Data  selama  tiga  tahun  terakhir  menunjukkan  bahwa  94,4%  kejadian  kekerasan  terjadi  pada gay;  89,4%  pada  lesbian;  87,4%  pada  transgender;  dan  86%  pada  biseksual. 5 Remaja homoseksual  ditemukan  mengalami  tingkat  depresi  yang  lebih  tinggi  dibandingkan  dengan remaja  heteroseksual. 1 Keberadaan  homoseksual  sulit  untuk  diterima  dalam  lingkungan masyarakat.  Kaum  homoseks  cenderung  menerima  perlakuan  seperti  tidak  diterima,  tidak dihargai,  bahkan  tidak  diakui  keberadaannya  baik  oleh  lingkungan  masyarakat,  teman pergaulan, dan keluarga. Hal ini akan mempengaruhi konsep diri oleh kelompok gay. Sebagai contoh, seorang gay yang memiliki talenta dalam hal merias wajah akan merasa minder dan menjadi pribadi yang tertutup jika sering mendapat stigma atau diskriminasi dari lingkungan sekitarnya.
Konsep  diri  yang  buruk  dapat  mempengaruhi  perilaku  seseorang.  Konsep  diri merupakan pandangan dan sikap seorang individu terhadap dirinya sendiri. Pandangan ini tidak hanya meliputi kekuatan individu, tetapi juga kelemahan bahkan juga kegagalan individu itu sendiri. 6 Konsep  diri  gay  yang  buruk  akan  mempengaruhi  sikap  dan  perilaku  seksualnya sehingga dapat meningkatkan risiko penularan penyakit menular seksual, salah satunya adalah penyakit Human  Immunodeficiency  Virus (HIV)  dan Acquired  Immunodeficiency  Syndrome (AIDS).  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  laki-laki  homoseksual  memiliki  risiko  tertular HIV dan AIDS lebih besar daripada laki-laki heteroseksual, khususnya melalui perilaku seksual berisiko, yaitu melalui anus dan hubungan seks dengan lebih dari satu pasangan. 7
Tercatat  terdapat  37,7  juta  jiwa  pengidap  HIV  di  dunia  pada  tahun  2019.  Jumlah pengidap HIV di Indonesia sebanyak 540.000 orang dengan persentase faktor risiko tertinggi adalah  hubungan  seks  berisiko  pada  Lelaki  Seks  dengan  Lelaki  (LSL)  (17,9%),  pengguna narkoba  suntik  (penasun)  (13,7%),  transgender  (11,9%),  dan  Pekerja  Seks  Komersial  (PSK) (2,1%). 8 Jumlah  kasus  AIDS  di  Indonesia  pada  tahun  2019  sebanyak  7.036  orang. 9 Jumlah kasus baru pengidap HIV di wilayah Nusa Tenggara Timur (NTT) yaitu 821 orang pada tahun 2019,  sedangkan  penderita  baru  AIDS  di  NTT  berjumlah  29  orang  dengan  kasus  AIDS kumulatif sampai dengan Desember 2019 yaitu 2.088. 9 Jumlah kasus HIV dan AIDS di NTT terus meningkat dan wilayah dengan kasus tertinggi di NTT yaitu di Kota Kupang dengan total 733  kasus  dari  tahun  2015  sampai  dengan  bulan  November  2018.  Persentase  data  distribusi kasus penularan tertinggi pada heteroseksual (91%), LSL (7%), dan perinatal (2%). 10 Penelitian ini  bertujuan  untuk  mengetahui  gambaran  konsep  diri  gay  yang  mengalami  stigma  dan diskriminasi dalam pencegahan perilaku seksual berisiko di Kota Kupang.

## Metode
Penelitian  ini  menggunakan  rancangan  penelitian  kualitatif  dengan  pendekatan fenomenologi.  Penelitian  dilakukan  di  Kota  Kupang  dan  waktu  penelitian  dilaksanakan  dari bulan Mei hingga Juni 2019. Informan dalam penelitian ini berjumlah empat orang yang dipilih menggunakan  metode purposive  sampling dengan  kriteria:  individu  yang  mengidentifikasi dirinya  sebagai  gay,  memiliki  pasangan  gay,  berdomisili  di  Kota  Kupang,  pernah  mendapat stigma  dan  diskriminasi,  dan  bersedia  untuk  menjadi  informan  dalam  penelitian  ini. Pengumpulan  data  pada  penelitian  ini  dilakukan  melalui  wawancara  mendalam.  Instrumen penelitian yang digunakan adalah pedoman wawancara. Teknik analisis data dalam penelitian
ini dilakukan dalam tiga tahap yaitu reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Penelitian  ini  telah  mendapat  kelayakan  etik  ( ethical  approval )  dari  Komisi  Etik  Penelitian Kesehatan  Fakultas  Kesehatan  Masyarakat,  Universitas  Nusa  Cendana  dengan  nomor persetujuan etik: 2019122 – KEPK tahun 2019.

## Hasil

## 1. Gambaran Konsep Diri Homoseksual
a. Aspek Pengetahuan
Homoseksual merupakan pilihan hidup masing-masing individu yang sudah terbentuk sejak lahir serta dipengaruhi oleh faktor lingkungan (pergaulan) dan faktor didikan keluarga. Berikut kutipan hasil wawancara:
“Homo  tu  pilihan  sih.  Jalan  hidup  seseorang.  Son  ada  kata  lain  selain  itu  sih tergantung kita memilih tergantung dari kita yang memilih dari diri sendiri, dari diri sendiri yang memilih. Tapi ada beberapa hal bukan hanya karna diri, ada faktor dari keluarga  dari  mana  tergantung  ke  orang  itu  terkena  dari  faktor  mana.  Pergaulan, keluarga, ato apa gitu”. (A)
Homoseksual merupakan orientasi seksual antar sesama jenis. Namun, informan juga menyampaikan bahwa homoseksual juga berkaitan dengan berbagai hal seperti perasaan antara individu  yang  satu  dengan  individu  lainnya  atau  rasa  suka  dan  cinta.  Berikut  kutipan  hasil wawancara:
“Tidak hanya berbicara tentang seks atau seksualitas saja tetapi bagaimana perasaan aa antara satu dengan yang lain yang kalo berbicara kembali tentang rasa suka dan cinta itu kan sebenarnya tidak tidak hanya melihat dari segi seksnya saja sebenarnya.” (D )
Informan  ditemukan  telah  menyadari  orientasi  seksualnya  sejak  kecil.  Hal  ini disampaikan oleh keempat informan yang mengakui telah merasa tertarik terhadap sesama jenis sejak kecil. Berikut hasil kutipan wawancara:
“Aku  memang  sudah  tertarik.  Dari  kecil  itu  aku  memang  sudah  tertarik  pada  laki- laki.” (B)
Informan  menyatakan  bahwa  ketertarikan  terhadap  sesama  jenis  didasarkan  atas penampilan dan perilaku. Berikut hasil kutipan wawancara:
“Beta tipe kalo orang yang sebenarnya kalo dalam melihat laki-laki ato naksir atau suka dengan laki-laki tu sebenarnya tidak ada terlalu kriteria tertentu sebenarnya jadi tidak hanya melihat dia dari segi fisik aa lihat dia dari segi penampilan tapi lebih kayak srek atau apa ya kayak kenyamanan atau chemistry nya.” (D)
Informan  menilai  bahwa  seorang  perempuan  merupakan  sosok  yang  baik.  Hal  ini disampaikan oleh tiga orang informan yang menyatakan bahwa perempuan merupakan sosok yang  hebat,  baik,  pengertian  dan  dapat  dijadikan  teman  untuk  berbagi  kisah.  Berikut  hasil kutipan wawancara:
“Perempuan  itu  menurut  saya  baik,  bisa  dijadikan  teman  curhat  gitu,  pokoknya pengertianlah.” (A)
Salah satu informan menyatakan bahwa perempuan merupakan sosok yang sempurna. Hal  ini  disebabkan  karena  seorang  perempuan  dapat  berperan  baik  sebagai  ayah  maupun sebagai ibu. Berikut hasil kutipan wawancara:
“Sebagai perempuan suatu saat dia akan menjadi aa seorang ibu. Jadi kadang-kadang bapak tidak bisa. Kita berbicara laki-laki, laki-laki tidak akan bisa mungkin sebagai perempuan tetapi aa kalo berbicara perempuan dia juga bisa menjadi seorang ibu dan akhirnya dia juga menjadi sosok ayah tu bisa.” (D)
Informan mengakui adanya konflik batin yang terjadi ketika memiliki perasaan tertarik dengan  sesama  jenis.  Hal  ini  disampaikan  oleh  keempat  informan  yang  menyatakan  bahwa mereka merasa tertekan ketika berhadapan dengan keluarga maupun lingkungan masyarakat di sekitar tempat tinggalnya. Berikut hasil kutipan wawancara:

## “Saya ini gimana ya… awal-awal itu ya rasa konflik juga.” (A)
Terkait proses coming out , informan sudah berani membuka diri baik kepada keluarga maupun kepada masyarakat sekitar mengenai orientasi seksualnya. Hal ini disampaikan oleh tiga orang informan yang menyatakan bahwa keluarga dan teman-temannya sudah banyak yang mengetahui bahwa ia adalah seorang homoseksual. Berikut hasil kutipan wawancara:
“Keluarga saya sejauh ini sudah tau semua. Keluarga besar saya, teman-teman saya juga mungkin sudah banyak yang tau, yang normal sudah banyak yang tau sih.” (A)
Seorang informan menyatakan bahwa ia belum berani membuka diri secara langsung kepada orang lain maupun keluarganya terkait orientasi seksual yang dimilikinya, tetapi ia tidak mempermasalahkan  apabila  ada  orang  yang  mengetahui  orientasi  seksualnya.  Berikut  hasil kutipan wawancara:
“Oh…coming out ya aku tuh nggak pernah coming out yah maksudnya kalo orang tu tau ya biar aja tau tapi aku tidak pernah declare aku ini loh, aku ini homo ya. Hei aku homo. Aku nggak pernah bilang begitu tapi kalo orang-orang tau aku homo aku nggak masalah.” (B)
b. Aspek Harapan
Berkaitan  dengan  aspek  harapan,  informan  tidak  menghiraukan  pendapat  orang  lain tentang kehadiran homoseksual di lingkungan masyarakat. Hal ini disampaikan oleh tiga orang informan yang menyatakan bahwa mereka tidak peduli terhadap pendapat orang lain yang tidak menerima kehadiran mereka. Berikut hasil kutipan wawancara:
“Beta sonde peduli yang orang mau tau beta homoseksual kek beta mo apa kek beta son peduli.” (C)
Salah seorang informan menyatakan bahwa dirinya pasrah terhadap pendapat orang lain yang belum menerima kehadiran kaum homoseksual. Berikut hasil kutipan wawancara:
“Berikan mereka waktu saja karena ini kan masih tabu di Indonesia jadi tidak gampang orang menerima. ya sudahlah tidak apa-apa pelan-pelan ke depan saja, jalan pelan- pelan mo terima ato tidak yang penting saya tetap tunjukkan prestasi saya gitu.” (A)
Homoseksual  memiliki  keinginan  yang  beraneka  ragam  dengan  maksud  dan  tujuan untuk  kebaikan  dirinya  sendiri  maupun  untuk  kebaikan  kelompoknya.  Adapun  keinginan homoseksual  yang dinyatakan oleh para informan yakni  ingin menyerahkan diri sepenuhnya kepada  Tuhan,  ingin  menikah  dengan  sesama  jenis,  ingin  mengabdikan  dirinya  bagi kepentingan  orang  banyak  khususnya  kaum  homoseksual,  serta  keinginan  agar  hilangnya stigma  dan  diskriminasi  dari  masyarakat  kepada  kaum  homoseksual.  Berikut  hasil  kutipan wawancara:
“Beta hanya minta Tuhan kasi be jalan yang terbaik.” (A)
“Aku juga pingin misalnya kalo ada dilegalisasi menikah ya nikah gitu kalo masalah homoseks.” (B)
“Beta  juga  harap  masyarakat  juga  son  usahlah  stigma  negatif,  sonde  usah  ke  jijik, sonde usah ke menghina, diskriminasi homoseksual.” (C)
“Keinginan beta, beta harus lebih-lebih banyak berarti dan bermakna untuk beta punya teman-teman sendiri ato teman-teman homoseksual.” (D)
Informan  menilai  bahwa  pada  umumnya  pria  homoseksual  sama  dengan  pria heteroseksual. Perbedaan keduanya hanya terletak pada orientasi seksual. Berikut hasil kutipan wawancara:
“Oh…kalo menurut aku sih hetero sama homoseksual itu sama aja sih, semuanya baik maksudnya yang berbeda disini ya itu dari segi seks aja kan.” (B)
Informan  memiliki  keinginan  yang  kuat  untuk  tetap  menjadi  homoseksual.  Hal  ini disampaikan oleh keempat informan yang menyatakan bahwa mereka akan tetap berperilaku demikian  karena  telah  merasa  nyaman  dengan  orientasi  seksualnya.  Berikut  hasil  kutipan wawancara:

## “Be akan tetap memilih tetap jadi homoseksual sa.” (C)
c. Aspek Penilaian
Informan  mengaku  pernah  mendapat  penolakan  dari  orang-orang  terdekat  seperti keluarga dan kenalan. Hal ini disampaikan oleh tiga orang informan yang menyatakan pernah dianiaya dan diancam akan dibunuh saat keluarga mengetahui orientasi seksual mereka. Berikut hasil kutipan wawancara:
“Keluarga saya sendiri juga sampe caci maki, dibilang kayak pengen bunuh saya. Pas bapa mama saya tau mereka mau bunuh saya.” (A)
Seorang  informan  menyatakan  bahwa  orang-orang  terdekatnya  tidak  menunjukkan penolakan  setelah  mengetahui  bahwa  ia  adalah  seorang  homoseks.  Namun,  informan  juga menyampaikan bahwa ia belum berani menyampaikan hal tersebut kepada keluarga. Berikut hasil kutipan wawancara:
“Aku belum ngasih tau ke orang tua. Kalo bos sudah tau ya. Aku kasih tau tu cuma bos sama teman-teman dekat.” (B)
Penelitian ini juga menemukan bahwa informan telah merasa bangga dan percaya diri menjadi seorang homoseksual. Hal ini disampaikan oleh tiga orang informan yang menyatakan bahwa  mereka  memiliki  talenta-talenta  dan  pengalaman-pengalaman  yang  berbeda  dari  pria heteroseksual  sehingga  merasa  tidak  perlu  untuk  menutup  diri.  Berikut  hasil  kutipan wawancara:
“Di saat katong mulai dilahirkan, proses katong sampe besar dan lain-lain itu penuh banyak hal. Tantangan…tekanan… yang mungkin tidak akan sanggup untuk dihadapi teman-teman  yang  lain  ato  orang-orang  yang  merasa  diri  tanda  kutip  normal,  ato orang-orang yang selama ini terlalu mungkin menjudge, ato menghakimi, ato menekan teman-teman homoseksual. Nah, itu yang membuat beta bangga sampe saat ini, dan kenapa? karena beta bisa berguna untuk beta punya teman-teman dan banyak orang. Itu yang buat beta bangga sebenarnya. Jadi tidak ada hal yang beta rasa beta harus malu ato apa dengan beta pu kehidupan sebagai seorang homoseksual.” (D)
Seorang  informan  menyatakan  bahwa  ia  belum  merasa  bangga  menjadi  seorang homoseksual. Berikut hasil kutipan wawancara:
“Kalo bangga sih nggak tapi minimal sudah bisa menerima gitu loh. Nggak ada konflik batin lagi.” (B)

## 2. Stigma pada Homoseksual
Homoseksual  pernah  mendapat  penilaian  negatif  dari  lingkungannya.  Hal  ini disampaikan oleh keempat informan yang pernah mendapat stigma baik dari keluarga maupun orang-orang di sekitar tempat tinggalnya. Berikut hasil kutipan wawancara:
“Kadang-kadang, masih ada bahasa-bahasa yang mungkin secara tidak enak untuk beta dengar dari beta pu sepupu, dari orang luar. Jadi yang kayak tetap masih kata ‘eh bencong e’, ‘laki-laki na suka deng laki-laki’, ‘laki-laki kenapa pacaran deng laki-laki? lu  hanya  bikin  malu-malu’.  Itu  bahasa-bahasa  dari  sepupu.  Habis  itu  disuruh bertobatlah dan lain-lain, segala macam. ‘Lu hanya bikin malu keluarga besar sa’, dan masih ada bahasa-bahasa seperti itu.” (D)
Tiga informan menyatakan merasa sakit hati saat menerima stigma dari lingkungan di sekitarnya. Berikut hasil kutipan wawancara:

## “Menangis ya menangis. Sakit hati, sakit hati lah. Pasti sakit hati.” (D)
Salah  satu  informan  menyatakan  bahwa  ia  merasa  biasa  saja  saat  menerima  stigma (penilaian negatif). Berikut hasil kutipan wawancara:
“Ya, aku karena mungkin sudah terbiasa ya dan aku nggak perlu peduli.” (B)

## 3. Diskriminasi pada Homoseksual
Semua  informan  pernah  mendapat  diskriminasi  oleh  keluarganya.  Mereka  mengaku pernah dianiaya oleh keluarga saat mengetahui bahwa mereka adalah gay. Berikut hasil kutipan wawancara:
“Jadi awalnya itu saya di Timor Leste, mereka [keluarga] cari saya. Saya ada kerja, mereka cari saya di tempat kerja, pukul saya sampe darah, sampe babak belur.”  (A)
Informan merasa kecewa, sakit hati, dan putus asa terhadap perlakuan diskriminasi yang diterima  oleh  keluarga  maupun  lingkungan  sekitarnya.  Hal  ini  disampaikan  oleh  tiga  orang informan, berikut hasil kutipan wawancara:

## “Dari awal saya putus asa sih waktu itu pernah hampir mau bunuh diri.” (A)

## 4. Perilaku Seksual Berisiko pada Homoseksual
Informan  pada  umumnya  sudah  tinggal  bersama  pasangannya.  Berdasarkan  hasil wawancara terhadap keempat informan, tiga diantaranya menyatakan sudah tinggal  serumah bersama dengan pasangan. Berikut hasil kutipan wawancara:
“Katong masih sama-sama aa apa tinggal sama-sama begitu.” (C)
Salah satu informan menyatakan bahwa ia belum tinggal bersama dengan pasangannya. Berikut hasil kutipan wawancara:

## “Ya memang pacaran nggak mungkin mau nikah. Pisah-pisah nggak serumah.” (B)
Lama waktu  hubungan pacaran antara homoseksual  yaitu  sekitar 2-23 tahun. Berikut hasil kutipan wawancara:
“Su mau dua tahun.” (A)
“Sudah tujuh tahun ni aku sama pacar ku ini.” (B)
“O…iya dua puluh tiga dari januari dua ribu tujuh eh januari sembilan puluh tujuh.” (C)
“Sudah tiga tahun lebih mau empat tahun.” (D)
Informan  cenderung  setia  dengan  pasangannya.  Hal  ini  disampaikan  oleh  tiga  orang informan yang menyatakan bahwa mereka setia dengan pasangannya masing-masing. Berikut hasil kutipan wawancara:
“Kalo  beta  tipikal  orang  yang  sebenarnya  agak  aa  mau  dibilang  setia  juga  beta berusaha seperti itu.” (D)
Perilaku  seksual  berisiko  merupakan  perilaku  seksual  yang  tidak  menggunakan pengaman atau kondom serta dilakukan secara kasar atau sembarangan hingga menimbulkan luka atau lecet. Hal ini disampaikan oleh tiga orang informan. Berikut hasil kutipan wawancara:
“Ya perilaku berisiko itu ya tidak tidak memakai pengaman sebenarnya jadi aa kalo mau berbicara dari segi resikonya berarti melakukan hubungan seksual yang sampai kalo pemahaman beta ya hubungan melakukan hubungan seksual yang sampe aa kasar ato sampe menimbulkan luka lecet dan lain-lain.” (D)
Salah satu informan menyatakan bahwa ia belum pernah mendengar informasi tentang perilaku seksual berisiko. Berikut hasil kutipan wawancara:
“Belum pernah belum pernah dengar baru tau.” (A)
Penelitian  ini  menemukan  bahwa  informan  tidak  melakukan  perilaku  berisiko  dan melakukan tindakan pencegahan. Hal ini disampaikan oleh tiga informan bahwa mereka tidak memiliki  pasangan  seksual  lain  dan  selalu  menggunakan  kondom.  Berikut  hasil  kutipan wawancara:
“No. Tidak ada. Beta selalu pake (kondom)” (Informan 1)
“Mo  sama  pacar  pun  pacar-pacar  sebelumnya  pu  sampe  sekarang  beta  tetap  pake pengaman.” (D)
“Beta selalu pakai pengaman. Untuk beta maen deng orang selama beta pake kondom beta rasa selalu aman.” (C)
Seorang  informan  menyatakan  bahwa  ia  hanya  menggunakan  kondom  saat berhubungan  seks  dengan  orang  lain  selain  pasangannya,  sedangkan  dengan  pasangannya sendiri  ia  jarang  menggunakan  kondom  karena  merasa  tidak  nyaman.  Berikut  hasil  kutipan wawancara:
“Kalo  yang  di  luar  pasangan  aku  selalu  pakai  pengaman.  Kayaknya  kecil  deh (kemungkinan) untuk dia mau lagi pake (kondom) gitu. Sesak dan sakit na kalo pake.” (B)
Stigma dan diskriminasi tidak berpengaruh terhadap perilaku seksual berisiko. Hal ini disampaikan oleh tiga informan yang menyatakan bahwa perilaku seksual berisiko pada kaum homoseksual tidak dipengaruhi oleh adanya stigma dan diskriminasi namun dipengaruhi oleh kesadaran diri  individu serta pemahaman individu  sendiri tentang risiko  penularan penyakit. Berikut hasil kutipan wawancara:
“Kalo  menimbulkan  perilaku  seksual  yang  tidak  pakai  kondom  dan  sebagainya  itu kayaknya nggak ada hubungannya. Itu kesadaran masing-masing sih.” (B)
Seorang  informan  menyatakan  bahwa  perilaku  seksual  berisiko  pada  homoseksual sangat  dipengaruhi  oleh  stigma  dan  diskriminasi  dari  lingkungan  masyarakat.  Berikut  hasil kutipan wawancara:
“Karena stigma dan diskriminasi yang selalu dialami teman-teman aa homoseksual itu yang akhirnya membuat teman-teman secara tidak langsung menutup diri dari segala hal termasuk dari akses informasi, edukasi, dan lain-lain. Sehingga akhirnya semua hal yang sebenarnya harus aa bisa dipahami oleh teman-teman, atau secara tidak langsung terpapar  informasi  edukasi  itu  tidak  didapatkan.  Teman-teman  tidak  terpapar  itu karena saking ketakutan akibat stigma dan diskriminasi yang muncul.” (D)

## Pembahasan
Konsep  diri  adalah  gambaran  yang  diyakini  individu  tentang  dirinya  termasuk  di dalamnya penilaian individu tentang sifat dan potensi yang dimiliki, hubungan dengan orang lain  dan  lingkungan  sekitar,  tujuan  hidup,  harapan,  maupun  keinginan. 11 Hasil  penelitian menemukan  bahwa  perilaku  homoseksual  dianggap  sebagai  pilihan  hidup  masing-masing individu  yang  terbentuk  karena  faktor  genetika,  faktor  lingkungan,  dan  faktor  diri  sendiri. 12 Para informan mengakui telah merasa tertarik atau jatuh cinta terhadap sesama jenis sejak kecil. Ketertarikan terhadap sesama jenis  ini  dipengaruhi  oleh faktor kenyamanan baik  dilihat dari
penampilan  maupun  perilaku  pasangannya  dan  menganggap  perempuan  sebagai  teman. Kelompok homoseksual merasa tertekan untuk mengungkapkan diri kepada keluarga, dan/atau lingkungan sekitar mereka sehingga sebagian dari mereka belum berani membuka diri (coming out) .  Hal  ini  sesuai  dengan  hasil  penelitian  yang  menjelaskan  bahwa  pengetahuan  individu tentang dirinya akan membentuk gambaran diri pada individu itu sendiri. 13 Hasil penelitian juga menjelaskan  bahwa  gambaran  diri  individu  merupakan  kesimpulan  dari  pandangan  individu tentang  peran,  kepribadian  dan  sifat,  kemampuan  dan  karakteristik  lain  dari  individu  itu sendiri. 14
Beberapa  informan  menjelaskan  sudah  dapat  menerima  kondisi  diri  sendiri. Pengetahuan  mereka  mengenai  hal  ini  terjadi  berdasarkan  proses  pencarian  jati  diri.  Faktor- faktor yang mempengaruhi seseorang menjadi homoseksual selain genetika adalah perlakuan dari anggota keluarga atau orang tua misalnya seorang ibu yang terlalu aktif memberi perhatian pada anak lelakinya dan membuat perhatian ayah menjadi pasif.  Selain itu, orientasi seksual dianggap sebagai hasil reward yang diterima misalnya pemberian boneka barbie dan benda- benda  lainnya  yang  bersifat  feminim  kepada  anak  dan punishment dalam  bentuk  hukuman ketika anak berperilaku feminim. Solusi yang dapat diberikan dari penelitian ini yaitu orang tua perlu memperhatikan perlakuan atau pola asuh terhadap anak, sebab hal tersebut berpengaruh terhadap perkembangan orientasi seksual anak.
Dimensi  kedua  dari  konsep  diri  adalah  harapan.  Individu  mempunyai  satu  set pandangan  tentang  kemungkinan  akan  menjadi  apa  dirinya  di  masa  mendatang.  Singkatnya, setiap  individu  mempunyai  harapan  bagi  dirinya  sendiri  dan  harapan  tersebut  berbeda-beda pada setiap individu. Harapan merupakan keseluruhan dari kemampuan yang dimiliki individu untuk  mencapai  tujuan  yang  diinginkan,  bersamaan  dengan  motivasi  yang  dimiliki  untuk menggunakan jalur-jalur tersebut. 14 Harapan juga dapat dibentuk dan dapat digunakan sebagai langkah untuk perubahan. 15 Faktor-faktor yang mempengaruhi harapan adalah dukungan sosial, kepercayaan religius, dan kontrol diri.
Berdasarkan  hasil  penelitian,  homoseksual  tidak  peduli  terhadap  pendapat  orang  lain yang  belum  bisa  menerima  kehadirannya  di  lingkungan  masyarakat.  Informan  ingin menyerahkan  diri  sepenuhnya  kepada  Tuhan  dan  mengabdikan  dirinya  bagi  kepentingan banyak  orang  khususnya  kaum  homoseksual,  ingin  menikah  dengan  sesama  jenis,  serta keinginan agar hilangnya stigma dan diskriminasi terhadap kaum homoseksual. Homoseksual akan  tetap  mempertahankan  perilaku  homoseksualnya  karena  telah  merasa  nyaman  dengan kondisi  yang  ada.  Homoseksual  berpendapat  bahwa  yang  membedakan  antara  laki-laki homoseksual dan heteroseksual hanyalah orientasi seksualnya.
Hasil penelitian menemukan bahwa homoseksual ingin untuk diakui dan diberikan hak yang sama. Hak ini didasarkan atas pandangan bahwa homoseksual bukanlah sebuah penyakit sosial atau penyakit masyarakat. 4 Perserikatan Bangsa-Bangsa juga mengakui hak-hak LGBT dan ini  merupakan resolusi  pertama  yang secara spesifik  mengangkat  isu pelanggaran HAM berdasarkan orientasi seksual dan identitas gender. 16 Namun, hak LGBT tidak sesuai dengan penelitian  yang  menyimpulkan  bahwa  Konsep  HAM  Asia  Afrika  (Indonesia)  tidak  boleh bertentangan  dengan  ajaran  agama  atau  harus  sesuai  dengan  kodratnya,  masyarakat  selalu menghormati kepala keluarga, dan setiap individu harus tunduk kepada adat yang menyangkut tugas dan kewajiban. 16
Dimensi  terakhir  dari  konsep  diri  adalah  penilaian  terhadap  diri  sendiri.  Individu berkedudukan  sebagai  penilai  terhadap  dirinya  sendiri  setiap  hari.  Penilaian  terhadap  diri sendiri  dilakukan dengan  pengukuran individu  tentang keadaannya saat  ini dengan apa yang menurutnya  dapat  dan  terjadi  pada  dirinya.  Individu  yang  memiliki  penilaian  negatif  akan cenderung  menganggap  dirinya  lemah,  tidak  berdaya,  gelisah  berkelanjutan,  sering  merasa
gagal  dan  murung  bahkan  sampai  tidak  mempunyai  semangat  untuk  hidup.  Konsep  diri terbentuk tidak hanya dari penilaian diri sendiri tetapi juga dari lingkungan. Aspek-aspek dalam konsep diri meliputi konsep diri fisik, konsep diri pribadi, konsep diri sosial, dan konsep diri moral etik.
Hasil penelitian menjelaskan para informan mendapatkan tanggapan yang negatif dari orang-orang terdekat seperti keluarga dan kenalan atau masyarakat sekitar dengan cara menolak kehadirannya  dalam  keluarga.  Sebagian  lainnya  mengaku  mendapatkan  penganiayaan  dan ancaman akan dibunuh oleh keluarganya. Namun, pada akhirnya mereka merasa bangga dan percaya diri menjadi seorang homoseksual dengan alasan bahwa mereka memiliki talenta unik yang berbeda dari pria heteroseksual.
Hal  ini  sesuai  dengan  penelitian  sebelumnya  yang  menjelaskan  bahwa  ada  beberapa individu  homoseksual  yang  justru  terbuka  tentang  orientasi  seksualnya  atau  yang  dikenal dengan istilah coming out . 14 Individu ini akan berhadapan dengan berbagai pengalaman negatif dalam kehidupannya, salah satunya adalah dikucilkan oleh orang lain di sekitarnya. Berbagai pengalaman yang dialami oleh individu ketika berinteraksi dengan orang lain di sekitarnya akan mempengaruhi individu dalam membentuk persepsi tentang dirinya.
Hal ini tidak sesuai dengan penelitian yang dilakukan oleh Asmara yang menjelaskan bahwa penolakan keluarga dan lingkungan sosial yang dialami oleh responden ketika coming out membuat responden memandang dan mempersepsikan dirinya secara negatif. 14 Konsep diri atau persepsi individu terhadap dirinya dapat mempengaruhi perilaku yang dimunculkan dan juga  kesehatan  mental  individu. 14 Individu  yang  memiliki  persepsi  negatif  tentang  dirinya cenderung akan berperilaku negatif sesuai dengan persepsinya tersebut dan juga sebaliknya.
Solusi  yang  dapat  diberikan  adalah  sosialisasi  kepada  setiap  komponen  masyarakat. Contohnya, yaitu dengan melakukan sosialisasi kepada tokoh-tokoh masyarakat maupun tokoh- tokoh  agama  mengenai  konsep  diri  kaum  homoseksual,  sehingga  kaum  homoseksual  tidak mempersepsikan dirinya secara negatif akibat dari penolakan yang dilakukan masyarakat.
Stigma  adalah  penilaian  negatif  terhadap  seseorang  atau  sekelompok  orang  di masyarakat.  Stigma  merupakan  tingkah  laku  membeda-bedakan  yang  bertujuan  untuk pencapaian  makna.  Makna  tersebut  akan  berpengaruh  terhadap  suatu  tindakan  sehingga membentuk  pola-pola  tertentu  dalam  suatu  sistem  pemikiran.  Stigma  berasal  dari  bahasa Inggris  yang  memiliki  arti  cacat  atau  noda  dan  biasanya  disebut  dengan  pandangan  yang negatif. 17 Stigma juga memiliki arti pencemaran atau perusakan yang memberi pengaruh buruk terhadap  penerimaan  sosial  seorang  individu.  Stigma  dapat  menimbulkan  tindakan diskriminasi,  yaitu  tindakan  yang  tidak  mengakui  hak-hak  seorang  individu  atau  kelompok sebagaimana mestinya manusia yang bermartabat. 18
Berdasarkan hasil penelitian, informan pernah mendapatkan stigma maupun perlakuan diskriminasi dari keluarga dan lingkungan sekitar yang menyebabkan mereka merasa sakit hati. Namun,  terdapat  juga  informan  yang  merasa  netral  saat  mendapatkan  stigma  maupun diskriminasi  dari  lingkungan  sekitarnya  karena  ia  belum  sepenuhnya  membuka  diri (coming out) .
Stigma  dan  diskriminasi  dapat  disebabkan  karena  perbedaan  nilai  antara  kelompok homoseksual  dan  nilai  sosial.  Pandangan  atau  stigma  masyarakat  Indonesia  terhadap  para homoseksual  masih  dipengaruhi  oleh  sistem  kebudayaan  yang  beraneka  ragam,  menjunjung tinggi nilai adat, budaya dan agama. Konsep HAM Asia Afrika (Indonesia) menjelaskan bahwa kehidupan  setiap  individu  tidak  boleh  bertentangan  dengan  agama  atau  harus  sesuai  dengan kodratnya,  masyarakat  sebagai  keluarga  besar  sehingga  penghormatan  terbesar  ditujukan kepada  kepala  keluarga,  serta  individu  harus  tunduk  dan  taat  kepada  adat  yang  menyangkut tugas  dan  kewajiban.  Pelaku  ataupun  perilaku  LGBT  di  Indonesia  dipandang  oleh  sebagian
besar  masyarakat  merupakan  penyimpangan  sosial  karena  tidak  sesuai  dengan  ajaran  yang terkandung  dalam  kepercayaan  maupun  adat  istiadat  masyarakat  Indonesia. 16 Kaum homoseksual  juga  dianggap  sebagai  kaum deviant (kelompok  yang  menyimpang)  sehingga membuat  sebagian  besar  komunitas  bahkan  individu  homoseksual  sulit  untuk  berinteraksi dengan masyarakat luas. Hal ini juga menjadi penyebab munculnya tindakan stigma yang dapat dilakukan oleh masyarakat luas seperti menghina atau mengucilkan kelompok homoseksual. 19 Stigma masyarakat tersebut juga mengakibatkan homoseksual memilih untuk menyembunyikan identitasnya yang dikenal dengan istilah covert homoseksual. 14 Solusi yang bisa  diberikan  adalah  perlu  adanya  sosialisasi  di  lingkungan  masyarakat  tentang  akibat pemberian  stigma  kepada  homoseksual  yang  dapat  menyebabkan  homoseksual  mengucilkan diri dan menyembunyikan identitasnya.
Perilaku seksual merupakan segala tingkah laku yang didorong oleh hasrat seksual baik yang dilakukan sendiri dengan lawan jenis maupun dengan sesama jenis, bentuk-bentuk tingkah laku ini bisa bermacam-macam, mulai dari perasaan tertarik sampai tingkah laku berkencan, bercumbu, dan bersenggama. 20 Perilaku seksual berisiko didefinisikan sebagai perilaku seksual yang  mengancam  kesehatan  karena  terpaparnya  berbagai  penyakit  yang  dapat  ditularkan melalui  hubungan  seksual  seperti  hepatitis  C,  hepatitis  B,  HIV/AIDS,  dan  berbagai  infeksi menular seksual lainnya. 21
Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  informan  memahami  bahwa  perilaku  seksual berisiko  adalah  perilaku  seks  yang  dilakukan  lebih  dari  satu  pasangan  dan  dilakukan  secara kasar hingga menimbulkan luka atau lecet, serta tidak menggunakan pengaman atau kondom. Setiap informan memiliki pasangan dan sudah hidup bersama selama kurang lebih 2–23 tahun. Para informan menyatakan bahwa mereka setia dengan pasangannya masing-masing. Beberapa informan memiliki pasangan seksual  lain selain  partnernya  dan mereka selalu menggunakan kondom  saat  berhubungan  seks  baik  dengan  pasangannya  sendiri  maupun  dengan  pasangan seks lainnya. Hal ini sejalan dengan penelitian yang dilakukan Rokhmah yang menunjukkan bahwa  sebagian  besar  responden  memiliki  pasangan  tetap,  tetapi  hal  ini  tidak  menutup kemungkinan  mereka  memiliki  pasangan  seksual  yang  tidak  tetap. 22 Hasil  penelitian menunjukkan bahwa 70% gay yang berhasil didata merupakan pasangan kencan satu malam atau beberapa menit saja. 23 Hasil penelitian yang dilakukan pada kelompok gay menyatakan bahwa  stigma  di  masyarakat  berpengaruh  pada  gay  yang  menghindari  masyarakat  bahkan keluarganya. Mereka tidak mau mengikuti kegiatan penanggulangan HIV/AIDS yang diadakan KPA  dan  LSM  dengan  alasan  malu/takut  identitasnya  diketahui  orang  lain  bahkan  keluarga sendiri. 24
Pemahaman informan tentang perilaku seksual berisiko sudah sangat baik. Namun hal ini  berbanding  terbalik  dengan  perilaku  seksualnya.  Beberapa  informan  masih  melakukan hubungan seksual dengan orang lain selain pasangannya, serta jarang menggunakan kondom saat  melakukan  hubungan  seksual  dengan  pasangannya  yang  dapat  menyebabkan  timbulnya berbagai  penyakit  seperti  HIV/AIDS,  kanker  dubur,  dan  sebagainya.  Hasil  penelitian  lain menyatakan  bahwa  kurang  lebih  50%  gay  yang  sering  melakukan  seks  anal  akan  terkena penyakit kanker dubur. 25 Kegiatan sosialisasi mengenai penggunaan kondom dan pemeriksaan infeksi  penyakit  menular  seksual  khususnya  pada  kelompok  gay  perlu  ditingkatkan  untuk mencegah penularan penyakit HIV/AIDS.

## Kesimpulan
Perilaku homoseksual terbentuk karena faktor genetika, faktor lingkungan, dan faktor diri sendiri.  Ketertarikan homoseksual  terhadap sesama jenis dirasakan sejak kecil baik  oleh penampilan maupun perilaku pasangannya. Berdasarkan aspek harapan, homoseksual berharap
ingin  menikah  dengan  sesama  jenis,  ingin  diterima  dalam  lingkungan  masyarakat  sekalipun tetap  mempertahankan  perilaku  homoseksualnya,  dan  ingin  menyerahkan  diri  sepenuhnya kepada  Tuhan. Berdasarkan  aspek  penilaian,  homoseksual  mendapat  penolakan  dari  orang- orang terdekat, tetapi pada akhirnya mereka merasa bangga dan percaya diri menjadi seorang homoseksual  karena  memiliki  talenta-talenta  yang  unik  dibanding  pria  heteroseksual. Homoseksual  merasa  kecewa,  sedih,  dan  sakit  hati    dengan  stigma  dan  diskriminasi  dari keluarga dan lingkungan sekitarnya. Sosialisasi kepada masyarakat terkait penyebab timbulnya perilaku  homoseksual  perlu  dilakukan  sehingga  masyarakat  tidak  menghakimi  dan mengucilkan  kaum  homoseksual  melainkan  dapat  membimbing  dan  mengarahkan  kaum homoseksual  agar  dapat  menghindari  perilaku  seksual  berisiko  yang  menyimpang  sesuai dengan norma yang berlaku.

## Ucapan Terima Kasih
Ucapan terima kasih sebesar-besarnya kepada Tuhan dan Komunitas IMOF serta para informan yang telah berpartisipasi dalam penelitian ini.

## Daftar Pustaka
1.   Rakhmahappin Y, Prabowo A. Kecemasan Sosial Kaum Homoseksual Gay dan Lesbian. J Ilmial Psikol Terap [Internet]. 2014;2(2):199–213. Tersedia pada: https://www.infodesign.org.br/infodesign/article/view/355%0Ahttp://www.abergo.org.br/ revista/index.php/ae/article/view/731%0Ahttp://www.abergo.org.br/revista/index.php/ae/ article/view/269%0Ahttp://www.abergo.org.br/revista/index.php/ae/article/view/106
2.   Arifin G. Menikah Untuk Bahagia. Jakarta: PT. Elex Media Komputindo; 2010.
3.   Rahman AG. Apakah LGBT (lesbian, gay, biseksual, dan transgender) merupakan fitrah atau penyimpangan? ISID Gontor; 2013.
4.   Ilham A. Pola Komunikasi Antarpribadi Kaum Homoseksual Terhadap Komunitasnya di Kota Serang (Studi Fenomenologi Komunikasi Antarpribadi Komunitas Gay di Kota Serang Banten) [Internet]. Universitas Sultan Ageng Tirtayasa; 2012. Tersedia pada: http://kom.fisip-untirta.ac.id/
5.   Fadhilah TS. Pasanganku Sejenisku (Studi Kasus tentang Gay yang Coming Out Kepada Orang Tua. J Bimbing dan Konseling. 2015;4(7):1–16.
6.   Wikipedia. Pengertian Konsep Diri [Internet]. 2018 [dikutip 3 Februari 2019]. Tersedia pada: https://id.m.wikipedia.org/wiki/ Konsep_diri
7.   Dwilaksono W, Rahardjo W. Kontrol Diri dan Perilaku Seksual Permisif pada Gay. In: PESAT (Psikologi, Ekonomi, Sastra, Arsitektur & Teknik Sipil) [Internet]. Bandung: Universitas Gunadarma; 2013. hal. 108–15. Tersedia pada:
https://www.scribd.com/document/349806871/Kontrol-Diri-Dan-Perilaku-Seksual- Permisif-Pada-Gay-2013
8.   UNAIDS. UNAIDS Data 2019 [Internet]. Jenewa, Switzerland; 2020. Tersedia pada: unaids.org
9.   Kemenkes RI. Profil Kesehatan Indonesia Tahun 2019. Jakarta: Kementerian Kesehatan RI; 2020.
10.  KPA Kota Kupang. Data Sekunder Jumlah Penderita HIV/AIDS Tahun 2015-September 2018. Kota Kupang; 2019.
11.  Pambudi PS, Wijayanti DY. Hubungan Konsep Diri dengan Prestasi Akademik pada Mahasiswa Keperawatan. J Nurs Stud. 2012;1(1):149 – 156.
12.  Notoatmodjo S. Ilmu Kesehatan Masyarakat Prinsip-Prinsip Dasar. Jakarta: Rineka Cipta; 2010.
13.  Rola F. Hubungan Konsep Diri Dengan Motivasi Berprestasi Pada Remaja. USU Repos. 2006;1–22.
14.  Asmara KY, Valentina TD. Konsep Diri Gay yang Coming Out. J Psikol Udayana. 2018; 15.  Syifa V. Harapan Pemustaka Terhadap Perpustakaan Panti Sosial Karya Wanita (PSKW)
Mulya Jaya Jakarta Dalam Memenuhi Kebutuhan Informasi [Internet]. Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah; 2015. Tersedia pada:
http://publications.lib.chalmers.se/records/fulltext/245180/245180.pdf%0Ahttps://hdl.han dle.net/20.500.12380/245180%0Ahttp://dx.doi.org/10.1016/j.jsames.2011.03.003%0Ahtt ps://doi.org/10.1016/j.gr.2017.08.001%0Ahttp://dx.doi.org/10.1016/j.precamres.2014.12 16.  Lestari YS. Lesbian, Gay, Biseksual, dan Transgender (LGBT) dan Hak Asasi Manusia (HAM). J Community. 2018;4(1):105–22.
17.  Siregar N. Pengaruh Stigma Orang Dengan HIV/AIDS (ODHA) Terhadap Penerimaan Masyarakat Desa Buntu Bedimbar di Kecamatan Tanjung Morawa Kabupaten Deli Serdang. Universitas Sumatera Utara; 2012.
18.  Kementerian Kesehatan RI. Stop Stigma dan Diskriminasi Terhadap Orang dengan Gangguan Jiwa (ODGJ). Kementrian Kesehatan Republik Indonesia. Jakarta; 2014.
19.  Bulantika SZ. Pengaruh Persepsi Masyarakat Terhadap Kecemasan Kaum Homoseksual/Lesbian. J EDUKASI J Bimbing Konseling. 2017;3(2):158.
20.  Huda FI. Perilaku Seksual Kaum Gay dalam Tinjauan Hukum Islam dan Perundang- Undangan di Indonesia (Studi Kasus pada Komunitas Gay di Salatiga). Institut Negeri Agama Islam Salatiga. Institut Negeri Agama Islam Salatiga; 2015.
21.  Simanjuntak EH. Efektivitas Penyuluhan Kesehatan Reproduksi Terhadap Pengetahuan Remaja tentang Perilaku Seks Berisiko. J Kesehat Mercusuar. 2020;3(1):46–53.
22.  Rokhmah D. Pola Asuh Dan Pembentukan Perilaku Seksual Berisiko Terhadap Hiv/Aids Pada Waria. J Kesehat Masy. 2015;11(1):125.
23.  Wahyuni D. Peran orang tua dalam pendidikan seks bagi anak untuk mengantisipasi lgbt. J Ilm Kesejaht Sos. 2018;XIV(LGBT):23–32.
24.  Kamila A, Suratmi T, Winidyaningsih C. Analisis Perilaku GAY dalam Upaya Pencegahan Infeksi HIV/AIDS di Kabupaten Bandung Barat Tahun 2016. J Bid ilmu Kesehat. 2017;9(1):533–42.
25.  Satria VP. Fenomena Kasus Homoseksual Yang Terjadi Di Indonesia (Studi Kasus Tentang Gay Di Kota Magelang). Lontar Merah. 2018;1(1):38–44.