## PSIKOLOGI PENDIDIKAN DAN ILMU MENGAJAR
Oleh : Muhammad Ichsan, S.Pd.I, M. Ag 1
Dosen UIN Ar-Raniry Banda Aceh

## e-mail: muhammadichsanichsanthaib@gmail.com
Abstract: Educational  psychology  is  the  science  of  knowledge-that  talks  about  human behavior  in  the  teaching-learning  process,  and  he  has  a  close  relationship  with  science teaching.  Where  in  the  process  of  teaching,  educators  are  required  to  have  adequate knowledge of the material being taught, and also mastered the different methods of delivery so that what is delivered is understandable and easily understood by students. So mastery of educational  psychology  (educational  psychology)  is  a  demand  for  educators.  As  defined educational psychology is simply a science which studies human behavior that takes place in  the  teaching-learning  process.  While  teaching  is  defined  as  an  activity  to  organize  or manage  the  environment  as  well  as  possible  and  connect  with  the  child,  resulting  in  a process of learning. In the teaching-learning process, educators should pay attention to the students,  the  rate  of  growth  and  the  individual  differences  that  exist  between  them.  As  the experts in this case the pupils to classify three types: (1) Type of auditory, easy to accept the lesson  by  hearing.  (2)  Type  Visual,  easy  merima  learning  through  sight.  (3)  Type  of methodical, easy to accept the lesson through the motions.
Keywords: Psychology, Education, teaching, educator
Abstrak: Psikologi  pendidikan  merupakan  ilmu  pengetahuann  yang  berbicara  tentang tingkah  laku  manusia  dalam  proses  belajar-mengajar,  dan  ia  memiliki  hubungan  erat dengan  ilmu  mengajar.  Di  mana  dalam  proses  mengajar,  para  pendidik  dituntut  untuk memiliki  pengetahuan  yang  memadai  tentang  materi  yang  diajarkan,  dan  juga  menguasai berbagai  metode  dalam  penyampaian  agar  apa  yang  disampaikan  dapat  dimengerti  dan mudah  dipahami  oleh  anak  didik.  Jadi  penguasaan  terhadap  ilmu  jiwa  pendidikan (psikologi  pendidikan)  merupakan  suatu  tuntutan  bagi  para  pendidik.  Adapun  psikologi pendidikan  diartikan  secara  sederhana  adalah  suatu  ilmu  pengetahuan  yang  mempelajari tingkah  laku  manusia  yang  berlangsung  dalam  proses  belajar-mengajar.  Sedangkan mengajar  diartikan  sebagai  suatu  aktivitas  mengorganisasi  atau  mengatur  lingkungan sebaik-baiknya dan  menghubungkan dengan anak, sehingga  terjadi proses belajar. Dalam proses  belajar-mengajar,  pendidik  harus  memperhatikan  keadaan  anak  didik,  tingkat pertumbuhan dan perbedaan perorangan yang terdapat di antara mereka. Karena para ahli dalam  hal  ini  menggolongkan  murid  kepada  tiga  tipe:  (1)  Tipe  Auditif,  yang  mudah menerima pelajaran melalui pendengaran. (2) Tipe Visual, yang mudah merima pelajaran melalui penglihatan. (3) Tipe Metodik, yang mudah menerima pelajaran melalui gerakan.
Kata Kunci: Psikologi, Pendidikan, mengajar, pendidik
1 Dosen Pada Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN Ar-Raniry Banda Aceh.

##  Jurnal Edukasi Vol 2, Nomor 1, Januari 2016

## PENDAHULUAN
Manusia sebagai komunitas yang memiliki akal dan jiwa dapat menerima ilmu dari proses interaksi  yang dilakukan dengan lingkungannya. Dari ilmu  yang diperoleh, manusia dapat  mengajari  dirinya  dan    juga  dapat  mengajarkannya  kepada  orang  lain.  Banyak  kita temukan  orang-orang  yang    bisa  mengajarkan  ilmu  yang  dimilikinya  kepada  orang  lain karena mereka pada awalnya belajar dari orang yang mengajarkan mereka. Artinya mereka diajarkan ilmu bagaimana mengajar yang baik.. Namun tidak sedikit pula orang-orang yang mampu mengajar orang  lain tanpa belajar ilmu  mengajar  dari  guru mereka. Hal  ini karena pada mereka terdapat seni mengajar yang telah dimiliki tanpa proses belajar.
Psikologi  pendidikan sebagai  salah satu  cabang dari psikologi  dan merupakan ilmu pengetahuann yang berbicara tentang  tingkah laku manusia dalam proses belajar-mengajar memiliki hubungan yang erat dengan ilmu mengajar. Di mana dalam proses mengajar, para pendidik dituntut untuk memiliki pengetahuan yang memadai tentang materi yang diajarkan, dan juga menguasai berbagai metode dalam penyampaian agar apa yang disampaikan dapat dimengerti dan mudah dipahami oleh anak didik. Oleh karena itu, penguasaan terhadap ilmu jiwa  pendidikan  (psikologi  pendidikan)  juga  merupakan  suatu  tuntutan  bagi  orang-orang yang bergelut dalam dunia pendidikan.
Dalam  tulisan  ini,  penulis  mencoba  membahas  berkaitan  dengan  psikologi pendidikan dan ilmu mengajar. Dimana keduanya memiliki korelasi yang erat dalam  dunia pendidikan.  sebagaimana  dipahami  bersama  bahwa  manusia  adalah  makhluk  yang  dapat diajar  dan  mengajar.  Hal  ini  sebagaimana  diawal  penciptaannya  dalam  al-Qur’an  Surat  al- Baqarah ayat 31, manusia  diajarkan oleh Allah SWT.
                                                                                                                               
Artinya: dan  Dia  mengajarkan  kepada  Adam  Nama-nama  (benda-benda)  seluruhnya, kemudian mengemukakannya kepada Para Malaikat lalu berfirman: "Sebutkanlah kepada-Ku nama benda-benda itu jika kamu mamang benar orang- orang yang benar!" (Q.S. Al-Baqarah: 31)

## PEMBAHASAN
A. Pengertian Psikologi dan Pendidikan

## 1. Psikologi
Kata  psikologi  berasal  dari  bahasa  inggris psychology yang  dalam  istilah  lama disebut  ilmu  jiwa.  Kata pychology merupakan  dua  akar  kata  yang  bersumber  dari  bahasa Greek (Yunani), yaitu: (1) psyche yang berarti jiwa; (2) logos yang berarti ilmu. Jadi, secara harfiyah psikologi memang berarti ilmu jiwa.
Psikologi  pada  mulanya  digunakan  para  ilmuan  dan  para  filosof  sebagaimana disebutkan  oleh  Reber  untuk  memenuhi  kebutuhan  mereka  dalam  memahami  akal  pikiran dan  tingkah  laku  aneka  ragam  makhluk  hidup  mulai  yang  primitif  sampai  yang  paling modern.  Namun  ternyata  tidak  cocok,  lantaran  menurut  para  ilmuan  dan  filosof,  psikologi memiliki batas-batas tertentu  yang berada diluar kaidah keilmuan dan etika falsafi. Kaidah saintifik  dan  patokan  etika  filosofis  ini  tak  dapat  dibebankan  begitu  saja  sebagai  muatan psikologi.
Sebelum menjadi disiplin ilmu yang mandiri pada tahun 1879 M, psikologi memiliki akar-akar yang kuat dalam ilmu kedokteran dan filsafat  yang hingga kini (sekarang) masih tampak pengaruhnya. Dalam ilmu kedokteran, psikologi berperan menjelaskan apa-apa yang terpikir  dan  terasa  oleh  organ-organ  biologis  (jasmaniah).  Sedangkan  dalam  filsafat, psikologi berperan serta dalam memecahkan masalah-masalah rumit yang berkaitan dengan akal,  kehendak,  dan  pengetahuan.  Karena  kontak  dengan  berbagai  disiplin  itulah,  maka timbul bermacam-macam defenisi psikologi yang satu sama lain berbeda, seperti:
1. Psikologi adalah ilmu mengenai kehidupan mental ( the science of mental life );
2. Psikologi adalah ilmu mengenai pikiran ( the science of mind );
 Jurnal Edukasi Vol 2, Nomor 1, Januari 2016
3. Psikologi adalah ilmu mengenai tingkah laku ( the science of behavior ); dan lain- lain defenisi yang sangat bergantung pada sudut pandang yang mendefenisikannya. 2
2. Pendidikan
Istilah  pendidikan  berasal  dari  kata  “didik”,  dengan  memberinya  awalan  “pe”  dan akhiran “kan”, mengandung arti “perbuatan” (hal, cara dan sebagainya). Istilah pendidikan ini awalnya berasal dari bahasa Yuanani, yaitu “ paedagogie ”, yang berarti bimbingan yang diberikan kepada anak. Istilah ini kemudian diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris dengan “ education ”  yang  berarti  pengembangan  atau  bimbingan.  Dalam  bahasa  arab  istilah  ini sering diterjemahkan dengan “Tarbiyah” yang berarti pendidikan. 3
Dalam pengertian yang agak luas, pendidikan dapat diartikan sebagai sebuah proses dengan  metode-metode  tertentu  sehingga  orang  memeroleh  pengetahuan,  pemahaman,  dan cara  bertingkah  laku  yang  sesuai  dengan  kebutuhan.  Dalam  pengertian  yang  luas, pendidikan  ialah  seluruh  tahapan  pengembangan  kemampuan-kemampuan  dan  prilaku- prilaku manusia, juga proses penggunaan hampir seluruh pengalaman kehidupan. 4

## B. Psikologi Pendidikan dan Mengajar

## 1. Psikologi Pendidikan
Ada banyak defenisi yang diutarakan para ahli terkait psikologi  pendidikan, bahkan psikologi  pendidikan  menurut  sebagian  ahli  adalah  subdisiplin  psikologi,  bukan  psikologi itu  sendiri.  Di  antara  salah  seorang  ahli  yang  menganggap  psikologi  pendidikan  sebagai subdisiplin  psikologi  terapan  adalah  Arthur  S.  Reber  (1988,  seorang  guru  besar  psikologi pada  Brooklyn  College,  University  of  New  York  City).  Dalam  pandangannya,  psikologi pendidikan  adalah  sebuah  subdisiplin  ilmu  psikologi  yang  berkaitan  dengan  teori  dan masalah  kependidikan  yang  berguna  dalam  hal-hal  sebagai  berikut:  (1)  Penerapan  prinsip- prinsip belajar dalam kelas, (2) Pengembangan dan pembaharuan kurikulum, (3) Ujian dan evaluasi  bakat  dan  kemampuan,  (4)  Sosialisasi  proses-proses  dan  interaksi  proses-proses
2 Muhibbinsyah, Psikologi Pendidikan Dengan Pendekatan Baru, Edisi Revisi,  Cet. XV, (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2010), hal. 7-8.
3 Ramayulis, Ilmu Pendidikan Islam, Cet. II, (Jakarta: Kalam Mulia, 2002), hal.1.
4 Muhibbinsyah, Psikologi Pendidikan Dengan Pendekatan Baru, Edisi Revisi,  Cet. XV, (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2010), hal.10.
tersebut dengan pendayagunaan ranah kognitif, (5) Penyelenggaraan pendidikan keguruan. 5 Sedangkan  defenisi  psikologi  pendidikan  secara  lebih  sederhana  dan  praktis,  sebagaimana dikemukakan  oleh  Barlow  (1985)  dalam  Muhibbin  Syah  adalah  sebuah  pengetahuan berdasarkan  riset  psikologis  yang  menyediakan  serangkaian  sumber-sumber  untuk membantu  anda  melaksanakan  tugas  sebagai  seorang  guru  dalam  proses  belajar-mengajar secara  lebih  efektif.  Tekanan  defenisi  ini  secara  lahiriah  hanya  berkisar  sekitar  proses interaksi antar guru-siswa dalam kelas. 6
Muhibbin  Syah  mengatakan  bahwa  dapat  dipastikan  bahwa  disiplin  psikologi pendidikan  pada  dasarnya  mencurahkan  perhatiannya  pada  perbuatan  atau  tindak  tanduk orang-orang  yang belajar dan mengajar. Oleh karenanya, psikologi pendidikan mempunyai dua  objek  riset  dan  kajian.  (1)  Siswa,  yaitu  orang-orang  yang  sedang  belajar,  termasuk pendekatan, strategi, faktor yang mempengaruhi, dan prestasi yang dicapai., (2) Guru, yaitu orang-orang  yang  berkewajiban  atau  bertugas  mengajar,  termasuk  metode,  model,  strategi dan lain-lain yang berhubungan dengan aktivitas penyajian materi pelajaran.
Psikologi pendidikan pada asasnya adalah sebuah disiplin psikologi (atau boleh juga disebut  subdisiplin  psikologi)    yang  menyelidiki  masalah-masalah  psikologis  yang  terjadi dalam  dunia  pendidikan.  lalu,  hasil-hasil  penyelidikan  ini  dirumuskan  ke  dalam  bentuk konsep, teori, dan metode yang dapat diterapkan untuk memecahkan masalah-masalah yang berhubungan  dengan  proses  belajar-mengajar.  Alhasil,  psikologi  pendidikan  dapat digunakan sebagai pedoman praktis, disamping sebagai kajian teoritis. 7
Menurut  Abd.  Rachman  Abror,  defenisi  psikologi  pendidikan  yang  dikemukakan oleh  para  ahli  kiranya  tidak  nampak  adanya  perbedaan  yang  esensial.  Satu  sama  lain mengandung  titik  kesamaan  pandangan.  Sehingga  Ia  menyimpulkan,  psikologi  pendidikan adalah  suatu  ilmu  pengetahuan  yang  mempelajari  tingkah  laku  manusia  yang  berlangsung dalam proses belajar-mengajar. 8
5 Muhibbin Syah, PSIKOLOGI PENDIDIKAN dengan PENDEKATAN BARU, Edisi Revisi, Cet. V, (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2000), hal. 12.
6 Muhibbin Syah, PSIKOLOGI PENDIDIKAN dengan PENDEKATAN BARU, Edisi Revisi, Cet. V, (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2000), hal. 12.
7 Muhibbin Syah, PSIKOLOGI PENDIDIKAN dengan PENDEKATAN BARU, Edisi Revisi, Cet. V, (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2000), hal. 13-15.
8 Abd.  Rachman  Abror, Psikologi  Pendidikan, Cet.  IV,  (Yogyakarta:  Tiara  Wacana  Yogya,  1993), hal. 10.

##  Jurnal Edukasi Vol 2, Nomor 1, Januari 2016

## 2. Mengajar
Istilah  mengajar  pada  dasarnya  merupakan  suatu  usaha  untuk  menciptakan  kondisi atau sistem lingkungan yang mendukung dan memungkinkan untuk berlangsungnya proses belajar.  Mengajar  adalah  sebagai  kegiatan  guru.  Disamping  itu,  mengajar  adalah menyampaikan pengetahuan pada anak didik. Menurut pengertian ini berarti tujuan belajar dari  siswa  itu  hanya  sekedar  ingin  mendapatkan  atau  menguasai  pengetahuan.  Sebagai konsekuensi  pengertian  semacam  ini  dapat  membuat  suatu  kecendrungan  anak  menjadi pasif,  karena  hanya  menerima  informasi  atau  pengetahuan  yang  diberikan  oleh  gurunya. Guru  menyampaikan  pengetahuan,  agar  anak  didik  mengetahui  tentang  pengetahuan  yang disampaikan oleh guru.
Pengertian  secara  luas,  mengajar  diartikan  sebagai  suatu  aktivitas  mengorganisasi atau  mengatur  lingkungan  sebaik-baiknya  dan  menghubungkan  dengan  anak,  sehingga terjadi  proses  belajar.  Atau  dikatakan,  mengajar  sebagai  upaya  menciptakan  kondisi  yang kondusif  untuk  berlangsungnya  kegiatan  belajar  bagi  para  siswa.  Kondisi  itu  diciptakan sedemikian  rupa  sehingga  membantu  perkembangan  anak  secara  optimal  baik  jasmani maupun  rohani,  baik  fisik  maupun  mental.  Pengertian  mengajar  seperti  ini  memberikan petunjuk  bahwa  fungsi  pokok  dalam  mengajar  itu  adalah  menyediakan  kondisi  yang kondusif,  sedang  yang  berperan  aktif  dan  banyak  melakukan  kegiatan  adalah  siswanya, dalam  upaya  menemukan  dan  memecahkan  masalah.  Guru  dalam  hal  ini  adalah membimbing.  Dalam  membimbing  dan  menyediakan  kondisi  yang  kondusif,  itu  sudang barang  tentu  guru  tidak  dapat  mengabaikan  faktor  atau  komponen-komponen  yang  lain dalam  lingkungan  proses  belajar-mengajar,  termasuk  misalnya  bagaimana  dirinya  sendiri, keadaan  siswa,  alat-alat  peraga  atau  media,  metode  dan  sumber-sumber  belajar  lainnya.
Konsep  mengajar  ini  memberikan  indikator  bahwa  pengajarannya  lebih  bersifat pupil  centered. Raka  Joni  sebagaimana  disebutkan  oleh  Sardiman  A.M,  memberikan batasan mengajar adalah menyediakan kondisi optimal yang merangsang serta mengarahkan kegiatan  belajar  anak  didik  untuk  memperoleh  pengetahuan,  keterampilan  dan  nilai  atau sikap yang dapat membawa perubahan tingkah laku maupun pertumbuhan sebagai pribadi. 9
Demikian  pula  dikatakan  bahwa  mengajar  adalah  usaha  mengorganisasikan lingkungan  dengan  sebaik-baiknya  dan  menghubungkannya  dengan  para  siswa  sehingga
9 Sardiman  A.M, Interaksi  dan  Motivasi  Belajar  Mengajar, Ed.1,  (Jakarta:  Raja  Grafindo  Persada, 2007), hal. 47-54.
terjadi proses belajar. Ini berarti bahwa tugas guru hanyalah menciptakan lingkungan  yang mendorong  anak  untuk  belajar,  sedangkan  kegiatan  belajarnya  datang  dari  dalam  dirinya. Maka  persoalan  yang  dihadapi  oleh  pengajaran  yang  berhasil  baik,  ialah  bagaimana mengorganisasikan  proses  belajar  untuk  mencapai  pengetahuan  yang  otentik.  Jadi,  dalam hubungan  ini,  guru  ditempatkan  sebagai  seorang organisator. Guru  sebagai  seorang organisator, demikian lebih lanjut dikatakan,- seperti halnya dengan setiap organisator lain terutama bekerja  dengan  manusia, serta  tugas  dan  tanggung  jawabnya,  ialah  menciptakan berbagai  situasi,  yang  memungkinkan  orang-orang  itu  dapat  bekerja  dan  mencapai  hasil yang sebaik-baiknya. 10
Disamping  itu  juga,  R.  Ibrahim  dan  Nana  Syaodih  S,  mengatakan  bahwa  dalam pengertian  lebih  luas,  mengajar  mencakup  segala  kegiatan  menciptakan  situasi  agar  para siswa  belajar.  Pengertian  belajar  ini  cukup  luas,  mencakup  pula  upaya  guru  mendorong siswa  agar  belajar,  menata  ruang  dan  tempat  duduk  siswa,  mengelompokkan  siswa, menciptakan  berbagai  kegiatan  kelompok,  memberikan  berbagai  bentuk  tugas,  membantu siswa-siswa yang lambat, memberikan pengayaan kepada siswa yang pandai, dan lain-lain. Kegiatan belajar-mengajar, memang merupakan dua hal yang tidak dapat dipisahkan, sebab siswa  melakukan  kegiatan  belajar  karena  guru  mengajar,  atau  guru  mengajar  agar  siswa belajar. 11
Biggs  (1991),  seorang  pakar  psikologi,  membagi  konsep  mengajar  menjadi  tiga macam pengertian, yaitu sebagai berikut:
1) . Pengertian  kuantitatif, dimana  mengajar  diartikan  sebagai  the  transmission  of knowledge, yaitu penularan pengetahuan. Dalam hal ini guru hanya perlu menguasai pengetahuan  bidang  studinya  dan  menyampaikan  kepada  siswa  dengan  sebaik- baiknya. Masalah berhasil atau tidaknya siswa, bukan tanggung jawab pengajar.
2) Pengertian  institusional yaitu  mengajar  berarti  the  efficient  orchestration  of teaching  skills,  yakni  penataan  segala  kemampuan  mengajar  secara  efisien.  Dalam hal ini guru dituntut untuk siap mengadaptasikan berbagai teknik mengajar terhadap siswa yang memiliki berbagai macam tipe belajar serta berbeda bakat, kemampuan, dan kebutuhannya.
10 Abd.  Rachman  Abror, Psikologi  Pendidikan, Cet.  IV,  (Yogyakarta:  Tiara  Wacana  Yogya,  1993), hal. 136.
11 R. Ibrahim dan Nana Syaodih S, Perencanaan Pengajaran, Cet. II, (Jakarta: Rineka Cipta, 2003), hal. 42.

##  Jurnal Edukasi Vol 2, Nomor 1, Januari 2016
3) Pengertian kualitatif dimana mengajar diartikan sebagai the facilitation of learning, yaitu  upaya  membantu  memudahkan  kegiatan  belajar  siswa  mencari  makna  dan pemahamannya sendiri. 12
M.  Arifin,  sebagaimana  dikemukakan  oleh  Ramayulis  merumuskan  pengertian mengajar  adalah  sebagai  suatu  kegiatan  penyampaian  bahan  pelajaran  kepada  pelajar  agar dapat  menerima,  menanggapi,  menguasai,  dan  mengembangkan  bahan  pelajaran  itu. Mengajar mengandung tujuan agar pelajar dapat  memperoleh pengetahuan  yang kemudian dapat  mengembangkan  dengan  pengembangan  pengetahuan  itu  pelajar  mengalami perubahan  tingkah  laku.  Bahan  pelajaran  yang  disampaikan  berproses  melalui  metode tertentu, sehingga dengan metode yang digunakan tujuan pengajaran dapat tercapai. 13

## C. Psikologi Pendidikan dan Ilmu Mengajar
Mengajar  merupakan  istilah  kunci  yang  hampir  tak  pernah  luput  dari  pembahasan mengenai  pendidikan,  hal  ini  karena  keeratan  hubungan  antara  keduanya.  Sebagian  orang menganggap  mengajar  hanya  sebagian  dari  upaya  pendidikan.  mengajar  hanya  dianggap sebagai salah satu alat atau cara dalam menyelenggarakan pendidikan, bukan pendidikan itu sendiri.  Konotasinya  jelas,  karena  mengajar  hanya  salah  satu  cara  mendidik  maka pendidikan  pun  dapat  berlangsung  tanpa  pengajaran.  Anggapan  ini  muncul  karena  adanya asumsi tradisional yang menyatakan bahwa mengajar itu merupakan kegiatan seorang guru yang hanya menumbuhkembangkan ranah cipta murid-muridnya, sedangkan ranah rasa dan karsa mereka terlupakan. 14
Terkait  dengan  mengajar,  sebahagian  orang  menurut  Muhibbin  Syah  menganggap bahwa  tak  berbeda  dengan  mendidik.  Oleh  karenanya,  istilah  mengajar  (pengajaran)  yang dalam  bahasa  Arab  disebut taklim (baca ta’lim )  dan  dalam  bahasa  inggris teaching itu kurang  lebih  sama  artinya  dengan  pendidikan  yakni tarbiyah dalam  bahasa  Arab  dan education dalam  bahasa  Inggris.  Implikasinya  ialah,  setiap  kegiatan  kependidikan  yang bersifat  formal  hendaknya  dilakukan  oleh  pendidik  profesional  yang  bertugas  antara  lain melaksanakan  pembelajaran  (  proses  membuat  murid  belajar)  sebagaimana  yang diisyaratkan  dalam  Undang-Undang  No.  20  /  2003  Bab  XI  Pasal  39  ayat  2.  Meskipun
12 http://rudystifan.blogspot.co.id/2012/11/pengertian-mengajar.html. diakses rabu. 18/11/2015
13 Ramayulis, Ilmu Pendidikan Islam, Cet.III, (Jakarta: Kalam Mulia, 2002), hal. 29.
14 Muhibbinsyah, Psikologi Pendidikan Dengan Pendekatan Baru, Edisi Revisi, Cet. XV, (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2010), hal.117.
sampai  saat  ini  masih  banyak  orang  menurut  Muhibbin  Syah  yang  bersikeras mempertahankan ketidaksamaan antara mengajar dengan mendidik.
Dalam  kenyataan  sehari-hari  tidak  terdapat  perbedaan  yang  tegas  antara  keduanya. Sebagai contoh, seorang guru yang pekerjaan sehari-harinya mengajar di kelas V misalnya, memang  lazim  juga  disebut  pendidik.  Bahkan  jarang  sekali  orang  menyebutnya  sebagai pengajar.  Namun  ketika  ia  sedang  menjalankan  tugasnya  di  dalam  kelas,  orang  tak  akan pernah mengatakan, “ Pak guru itu sedang mendidik murid-murid kelas V.” Ungkapan ini tentu  tidak  salah,  namun  tidak  lazim  dan  membawa  kesan  berlebihan.  Ada  ungkapan  lain yang  lebih  umum  dipakai  sebagai  pengganti  ungkapan  tadi,  yakni,  “  Pak  guru  sedang mengajar murid-murid kelas V.” Sudah tentu, kata “ mengajar” dalam ungkapan terakhir itu tidak terlepas dari mendidik sebagaimana yang telah disinggung di muka.
Dalam  menjalankan  tugasnya  sebagai  penyaji  pelajaran  khususnya  di  kelas,  guru tidak hanya dituntut mentransfer pengetahuan atau isi pelajaran yang ia sajikan kepada para siswanya  melainkan  lebih  daripada  itu.  Dalam  arti  yang  lebih  ideal,  mengajar  bahkan mengandung  konotasi  membimbing  dan  membantu  untuk  memudahkan  siswa  dalam menjalani proses perubahannya sendiri, yakni proses belajar untuk meraih kecakapan cipta, rasa, dan karsa yang menyeluruh dan utuh. 15
Berbicara  mengenai  mengajar  ini,  ada  dua  macam  pandangan  yang  berbeda  dalam melihat  profesi  mengajar.  Pandangan  pertama  menganggap  mengajar  sebagai  “ilmu”, sedangkan  pandangan  kedua  menganggap  mengajar  sebagai  “seni”.  Sebelum  membahas tentang  mengajar  sebagai  “ilmu”,  penulis  kemukakan  terlebih  dahulu  tentang  mengajar sebagai “seni”. Pandangan yang mengatakan mengajar adalah seni, bukan ilmu karena tidak semua  orang  berilmu  (termasuk  orang  yang  berilmu  pendidikan)  bisa  menjadi  guru  yang piawai  dalam  hal  mengajar.  Memang  sulit  disangkal  bahwa  untuk  menjadi  guru  yang profesional  orang  harus  belajar  dan  berlatih  dilingkungan 16 instansi  pendidikan  keguruan selama  bertahun-tahun.  Namun,  kenyataan  lain  menunjukkan  bahwa  dalam  mengajar terdapat  faktor  ‘tertentu”  yang  abstrak  dan  hampir  mustahil  dipelajari.  Sebagai  contoh, seorang pakar yang “mumpuni” dalam sebuah bidang studi umpamanya bidang studi agama
15 Muhibbinsyah, Psikologi Pendidikan Dengan Pendekatan Baru, Edisi Revisi, Cet. XV, (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2010), hal. 177-178.
16 Muhibbinsyah, Psikologi Pendidikan Dengan Pendekatan Baru, Edisi Revisi, Cet. XV, (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2010), hal. 183-184.
 Jurnal Edukasi Vol 2, Nomor 1, Januari 2016
dan bahkan telah memiliki pengetahuan keguruan yang cukup, belum tentu mahir mengajar agama kepada orang lain.
Dalam  kenyataan  sehari-hari  terkadang  kita  saksikan  seorang  guru  agama  atau bahkan  seorang  yang  terlanjur  berpredikat  ulama  yang  sama  sekali  tidak  menarik  dan membosankan  ketika  ia  berceramah  atau  berdiskusi  mengenai  masalah  keagamaan. Sebaliknya, ada pula seorang pengajar madrasah diniyah yang hanya berpredikat santri biasa dan  tak  pernah  mengikuti  sekolah  keguruan  tetapi  ternyata  berhasil  menjadi  guru  agama yang baik.santri itu cukup piawai dalam mentransfer pengetahuan, sikap, dan keterampilan keagamaannya  kepada  murid-muridnya.  Setiap  mengajar,  ia  selalu  berpenampilan  menarik dan selalu berbeda dalam gaya dan cara penyampaian aneka ragam pokok bahasan pelajaran yang  menjadi  tugasnya.  Sehingga,  murid-muridnya  tak  pernah  merasa  bosan  atau  merasa terpaksa mengikuti proses belajar dan mengajar yang dipimpin oleh “guru santri” itu.
Adapun pandangan yang menganggap mengajar sebagai ilmu itu diilhami oleh teori perkembangan  klasik  yang  disebut  empirisme  yang  dipelopori  oleh  John  Locke  (1632- 1704).  Menurut  teori  ini,  pembawaan  dan  bakat  yang  diturunkan  oleh  orang  tua  tidak berpengaruh  apa-apa  terhadap  perkembangan  kehidupan  seseorang,  sebab  pada  dasarnya setiap  manusia  pasti  lahir  dalam  keadaan  kosong.  Hendak  menjadi  apa  manusia  itu  kelak setelah dewasa, bergantung pada lingkungan dan pengalamannya, terutama pengalaman dan lingkungan  belajarnya.  Aliran  pandangan  yang  menganggap  mengajar  sebagai  ilmu  dapat menimbulkan  konotasi  bahwa  seseorang  yang  dikehendaki  menjadi  guru,  misalnya  oleh orang  tuanya  sendiri,  akan  dapat  menjadi  guru  yang  baik  asal  ia  dididik  di  sekolah  atau fakultas keguruan.
Oleh  karenanya,  guru  merupakan  sosok  pribadi  manusia  yang  memang  sengaja dibangun untuk menjadi tenaga profesional yang memiliki profisiensi (berpengetahuan dan berkemampuan  tinggi)  dalam  dunia  pendidikan  yang  berkompeten  untuk  melakukan  tugas mengajar. Siapa pun, asal memiliki profisiensi dalam bidang ilmu pendidikan akan mampu melakukan perbuatan mengajar dengan baik. Penguasaan seorang guru atas materi pelajaran bidang  tugasnya  adalah  juga  penting,  tetapi  yang  lebih  penting  ialah  penguasaannya  atas ilmu-ilmu yang berhubungan dengan tugas mengajarnya.
Hal  ini  senada  dengan  apa  yang  diungkapkan  seorang  pakar  psikologi  pendidikan, J.M.. Stephens, sebagaimana disebutkan oleh Muhibbin Syah dalam bukunya, 17 berpendapat bahwa  seorang  yang  profesional  seharusnya  memiliki  keyakinan  yang  mendalam  terhadap ilmu  yang  berhubungan  dengan  proses  kependidikan  yang  dapat  menyelesaikan  masalah- masalah  besar  itu.  Hal  ini  penting,  karena  mengajar  itu  terkadang  berbentuk  proses  yang emosional dan entusiastik yang dapat menghambat penerapan secara persis teori-teori ilmu pengetahuan.
Kegiatan mengajar memiliki komponen-komponen yang saling berkaitan antara satu dengan  lainnya,  yakni  pengajar,  materi  yang  diajarkan  dan  metode  yang  dipakai  di  dalam memberikan pelajaran, dan lain-lain. Seorang pengajar memiliki fungsi  antara lain sebagai komunikator.  Ia  berfungsi  sebagai  sumber  dan  penyedia  informasi.  Kemudian  menyaring, mengevaluasi informasi yang tersedia dan mengolahnya ke dalam suatu bentuk yang cocok bagi  kelompok  penerima  informasi  (komunikasi),  sehingga  kelompok  penerima  informasi dapat  memahami  informasi  tersebut  sebaik-baiknya  dan  setepat  mungkin.  Informasi  yang disampaikan oleh seseorang pengajar dalam konteks pengajaran adalah pengetahuan tertentu yang  ditransfer  kepada  para  pelajar,  sehingga  membantu  membawa  atau  mengantarkan mereka  baik  secara  individu  maupun  kelompok  kepada  tingkat  perkembangan  kepribadian yang lebih tinggi dari apa yang dimiliki sebelumnya.
Islam  sebagai  sebuah  agama  mengajarkan  bahwa  dalam  menyampaikan  pelajaran, seorang  pengajar  tidak  mendorong  pelajarnya  untuk  mempelajari  sesuatu  di  luar kemampuannya.  Atau  dengan  kata  lain  bahwa  dalam  proses  belajar-mengajar,  pengajar harus memperhatikan keadaan pelajar, tingkat pertumbuhan dan perbedaan perorangan yang terdapat di antara mereka. Karena para ahli dalam hal ini menggolongkan murid kepada tiga tipe:  (1)  Tipe  Auditif,  yang  mudah  menerima  pelajaran  melalui  pendengaran.  (2)  Tipe Visual,  yang mudah merima pelajaran melalui penglihatan. (3) Tipe Metodik,  yang mudah menerima pelajaran melalui gerakan. 18
Dalam  hubungan  ketiga  tipe  di  atas  seorang  pengajar  harus  dapat  pula mempergunakan  beberapa  metode  sehingga  dapat  mengaktifkan  seluruh  alat  dari  pelajar, baik alat visual, auditif, maupun motoriknya. Karena itu metode disamping untuk keperluan mentransfer pengetahuan, juga harus dapat berfungsi sebagai sarana untuk mengembangkan
17 Muhibbinsyah, Psikologi Pendidikan Dengan Pendekatan Baru, Edisi Revisi, Cet. XV, (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2010), hal. 182.
18 Ramayulis, Ilmu Pendidikan Islam, Cet.III, (Jakarta: Kalam Mulia, 2002), hal. 29-33.
 Jurnal Edukasi Vol 2, Nomor 1, Januari 2016
sikap  inofatif  pada  diri  pelajar.  Selain  itu  sarana  mengajar  harus  pula  melihat  relevansi antara  metode  yang  diperlukan  dengan  bahan  pelajaran  yang  disampaikan.  Bahan-bahan tersebut secara garis besar dapat dikategorikan kepada:
a) Bahan  yang  memerlukan  pengamatan,  dalam  hal  ini  metode  yang  dapat  dipergunakan seperti metode ceramah dan metode demonstrasi.
b) Bahan  yang  memerlukan  keterampilan  atau  gerak  tertentu,  dalam  hal  ini metode  yang relevan adalah metode simulasi atau metode demonstrasi
c) Bahan  yang  mengandung  materi  berpikir,  dalam  hal  ini  metode  yang  relevan  adalah metode tanya jawab atau diskusi.
d) Bahan  yang  mengandung  unsur  emosi,  dalam  hal  ini  metode  yang  relevan  adalah metode sosio drama dan bermain peranan.
Dalam  proses  belajar  mengajar,  Islam  selalu  memperhatikan  dan  menghormati harkat, martabat dan kebebasan berpikir mengeluarkan pendapat dan menetapkan pendirian. Sehingga anak didik (pelajar) belajar merupakan hal-hal yang menyenangkan dan sekaligus mendorong  kepribadiannya  berkembang  secara  optimal,  sedangkan  bagi  guru,  proses mengajar  merupakan  kewajiban  yang  bernilai  ibadah,  yang  dipertanggung  jawabkan dihadapan Allah SWT di akhirat.
Sebagaimana  penulis  telah  menyinggung  di  atas  bahwa  seorang  pengajar  harus mempergunakan  beberapa  metode  dalam  mengajar  sehingga  dapat  mengaktifkan  seluruh alat  dari  pelajar,  baik  alat  visual,  auditif,  maupun  motoriknya.  Metode  itu  sendiri  secara harfiah  (bahasa)  berarti  “cara”.  Dalam  pemakaian  yang  umum,  metode  diartikan  sebagai cara  melakukan  suatu  kegiatan  atau  cara  melakukan  pekerjaan  dengan  menggunakan  fakta dan  konsep-konsep  secara  sistematis.  Dalam  dunia  psikologi,  metode  berarti  prosedur sistematis  (tata  cara  yang  berurutan)  yang  biasa  digunakan  untuk  menyelidiki  fenomena (gejala-gejala) kejiwaan seperti metode klinik, metode eksperimen, dan sebagainya.
Adapun  yang  dimaksud  dengan  metode  mengajar  ialah  cara  yang  berisi  prosedur baku  untuk  melaksanakan  kegiatan  kependidikan,  khususnya  kegiatan  penyajian  materi pelajaran  kepada  siswa. 19 Secara  lebih  luas,  pengertian  metode  mengajar  itu  adalah  suatu cara  tertentu  yang  tepat  dan  serasi  untuk  menyajikan  suatu  materi  pelajaran,  sehingga tercapai tujuan pelajaran tersebut, baik tujuan jangka pendek (tujuan khusus) maupun tujuan
19 Muhibbinsyah, Psikologi Pendidikan Dengan Pendekatan Baru, Edisi Revisi, Cet. XV, (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2010), hal. 198.
jangka  panjang  (tujuan  umum);  dimana  murid-murid  dapat  merasa  mudah  menerima  atau mengerti  pelajaran  tersebut  sehingga  tidak  terlalu  memusingkan  (memberati)  fikiran mereka,  dan  murid-murid  menerima  pelajaran  tersebut  dengan  rasa  lega,  senang,  optimis dan  penuh  minat;  tentunya  kegiatan  guru  dalam  hal  ini  adalah  berdasarkan  prinsip-prinsip ilmu jiwa, pendidikan, sosiologi dan sebagainya. 20
Bagian  penting  yang  sering  dilupakan  orang  adalah  strategi  mengajar  yang sesungguhnya  melekat  dalam  metode  mengajar.  Namun,  berbeda  dari  strategi  mengajar, metode  mengajar  tidak  langsung  berhubungan  dengan  hasil  belajar  yang  dikehendaki. Artinya,  dibandingkan  dengan  strategi,  metode  pada  umumnya  kurang  berorientasi  pada tujuan karena metode dianggap konsep yang lebih luas daripada strategi. Gagasan ini tidak berarti  mengurangi  signifikansi  metode  mengajar,  lantaran  strategi  mengajar  itu  ada  dan berlaku dalam kerangka metode mengajar. Dalam menggunakan metode ceramah misalnya, strategi  guru untuk mendapatkan perhatian para siswa mungkin berupa penyampaian kisah lucu  atau  kisah  sedih  yang  sekaligus  merupakan  contoh  yang  berfungsi  sebagai  pelengkap uraian topik yang sedang ia sajikan (sampaikan).
Adapun  pada  prinsipnya,  tidak  satu  pun  metode  mengajar  yang  dapat  dipandang sempurna dan cocok dengan semua pokok bahasan yang ada dalam setiap bidang studi. Hal ini  karena  setiap  metode  mengajar  pasti  memiliki  keunggulan-keunggulan  dan  kelemahan- kelemahan yang khas. Namun, kenyataan ini tidak bisa dijadikan argumen mengapa seorang guru gagal dalam menjalankan tugasnya sebagai pengajar.
Sebaliknya,  guru  yang  profesional  dan  kreatif  justru  hanya  akan  memilih  metode mengajar  yang  lebih  tepat  setelah  menetapkan  topik  pembahasan  materi  dan  tujuan pelajaran  serta  jenis  kegiatan  belajar  siswa  yang  dibutuhkan.  Kegiatan  ini  dibanding- bandingkan dengan ciri khas atau karakteristik metode-metode mengajar yang akan dipilih.
Ada banyak metode mengajar mulai dari yang paling tradisional sampai yang paling modern.  Namun  ada  empat  macam  metode  mengajar  yang  dominan  dalam  arti  sering digunakan secara luas sejak dahulu hingga sekarang pada setiap jenjang pendidikan formal. Tiga  dari  empat  metode  mengajar  tersebut  bersifat  khas  dan  mandiri,  sedangkan  yang lainnya merupakan kombinasi antara satu metode dengan metode lainnya. Metode campuran ini  –sebut  saja  “metode  plus”-bersifat  terbuka  artinya  setiap  guru  yang  profesional  dan
20 Tayar Yusuf, Ilmu Praktek Mengajar ( Metodik Khusus Pengajaran agama), Cet. II, (Bandung: Al- Ma’arif, 1993), hal. 50.
 Jurnal Edukasi Vol 2, Nomor 1, Januari 2016
kreatif  dapat  memodifikasi  atau  merekayasa  campuran  metode  tersebut  sesuai  dengan kebutuhan., yaitu:

## 1. Metode Ceramah
Metode  ceramah  ialah  sebuah  metode  mengajar  dengan  menyampaikan  informasi dan  pengetahuan  secara  lisann  kepada  sejumlah  siswa  yang  pada  umumnya  mengikuti secara  pasif.  Dalam  hal  ini  guru  biasanya  memberikan  uraian  mengenai  topik  (pokok bahasan)  tertentu  di  tempat  tertentu  dan  dengan  alokasi  waktu  tertentu.  Metode  ini  adalah sebuah  cara  melaksanakan  pengajaran  yang  dilakukan  guru  secara  monolog  dan  hubungan satu  arah.  Aktivitas  siswa  dalam  pengajaran  yang  menggunakan  metode  ini  hanya menyimak  sambil  sesekali  mencatat.  Meskipun  begitu,  para  guru  yang  terbuka  kadang- kadang memberi peluang bertanya kepada sebagian kecil siswanya. Metode ceramah dapat dikatakan  sebagai  satu-satunya  metode  yang  paling  ekonomis  untuk  menyampaikan informasi.
Di  samping  itu,  metode  ini  juga  dipandang  paling  efektif  dalam  mengatasi kelangkaan literatur atau rujukan yang sesuai dengan jangkauan daya beli dan daya paham siswa. Namun demikian, dari kenyataan sehari-hari ditemukan beberapa kelemahan metode ceramah tersebut, antara lain:
(a)   membuat  siswa  pasif.  Dalam  hal  ini,  timbul  kesan  siswa  hanya  sebagai  objek  yang selalu menganggap benar apa-apa yang disampaikan guru. Padahal, posisi siswa selain sebagai penerima pelajaran ia juga menjadi subjek pengajaran dalam arti individu yang berhak untuk aktif mencari dan memeroleh sendiri pengetahuan dan keterampilan yang dibutuhkan.
(b)   mengandung  unsur  paksaan  kepada  siswa.  Dalam  hal  ini  siswa  hanya  diharuskan melihat dan mendengar serta mencatat tanpa komentar informasi penting dari guru yang selalu dianggap benar itu. Padahal dalam diri siswa terdapat mekanisme psikologis yang memungkinkannya  untuk  menolak  di  samping  menerima  informasi  dari  guru.  Inilah yang disebut self-direction (kemampuan untuk mengatur dan mengarahkan diri).
(c)   menghambat daya kritis siswa. Hal ini karena segala informasi yang disampaikan guru biasanya  ditelan  mentah-mentah,  tanpa  dibedakan  apakah  informasi  itu  salah  atau benar, dipahami atau tidak. Dengan demikian, sulit  bagi  siswa untuk  mengembangkan kreatifitas ranah ciptanya secara optimal.
2. Metode Diskusi
Metode  diskusi  adalah  metode  mengajar  yang  sangat  erat  hubungannya  dengan belajar  memecahkan  masalah  ( problem  solving ).  Metode  ini  lazim  juga  disebut  sebagai diskusi  kelompok  dan  resitasi  bersama.  Aplikasi  metode  diskusi  biasanya  melibatkan seluruh siswa atau sejumlah siswa tertentu  yang  diatur dalam bentuk  kelompok-kelompok. Tujuan  penggunaan  metode  diskusi  ialah  untuk  memotivasi  (mendorong)  dan  memberi stimulasi  (memberi  rangsangan)  kepada  siswa  agar  berpikir  dengan  renungan  yang  dalam.
Dalam  dunia  pendidikan  dewasa  ini,  metode  diskusi  mendapat  perhatian  besar karena  memiliki  arti  penting  dalam  merangsang  para  siswa  untuk  berpikir  dan  meng- ekspresikan  pendapatnya  secara  bebas  dan  mandiri.  Pada  umumnya,  metode  ini diaplikasikan dalam proses belajar-mengajar untuk: (1) mendorong siswa berpikir kritis; (2) mendorong  siswa  mengekspresikan  pendapatnya  secara  bebas;  (3)  mendorong  siswa menyumbangkan  buah  pikirnya  untuk  memecahkan  masalah  bersama;  (4)  mengambil  satu alternatif jawaban atau beberapa alternatif jawaban untuk memecahkan masalah berdasarkan pertimbangan yang seksama.
Namun demikian, metode diskusi yang dari permukaannya tampak bagus dan sangat menjanjikan  hasil  belajar  yang  optimal  itu,  ternyata  juga  mengandung  kelemahan- kelemahan, di antaranya: (a) Jalannya diskusi lebih sering didominasi oleh siswa partisipan yang  pandai,  sehingga  mengurangi  peluang  siswa  lain  untuk  memberi  kontribusi;  (b) Jalannya  diskusi  sering  terpengaruh  oleh  pembicaraan  yang  menyimpang  dari  topik pembahasan masalah, sehingga pertukaran pikiran menjadi  asal-asalan dan bertele-tele;  (c) Diskusi biasanya lebih banyak memboroskan waktu, sehingga tidak sejalan dengan prinsip efisiensi.
3. Metode Demonstrasi
Metode  demonstrasi  adalah  metode  mengajar  dengan  cara  mempragakan  barang, kejadian,  aturan,  dan  urutan  melakukan  kegiatan,  baik  secara  langsung  maupun  melalui penggunaan media pengajaran yang relevan dengan pokok bahasan atau materi yang sedang disajikan.  Tujuan  pokok  penggunaan  metode  demonstrasi  dalam  proses  belajar-mengajar ialah  untuk  memperjelas  pengertian  konsep  dan  memperlihatkan  (meneladani)  cara melakukan sesuatu atau proses terjadinya sesuatu.
Banyak  keuntungan  psikologis  pedagogis  yang  dapat  diraih  denga  menggunakan metode  demonstrasi,  antara  lain:  (a)  perhatian  siswa  dapat  lebih  dipusatkan;  (b)  proses belajar  siswa  lebih  terarah  pada  materi  yang  sedang  dipelajari;  (c)  pengalaman  dan  kesan
 Jurnal Edukasi Vol 2, Nomor 1, Januari 2016
sebagai hasil pembelajaran lebih melekaat dalam diri siswa. Seperti metode-metode lainnya, metode ini juga mengandung kelemahan-kelemahan, yakni: (a) mahalnya biaya yang harus dikeluarkan  terutama  untuk  pengadaan  alat-alat  modern;  (b)  demonstrasi  tak  dapat  diikuti atau  dilakukan  dengan  baik  oleh  siswa  yang  memiliki  cacat  tubuh  atau kelainan/kekurangmampuan fisik tertentu.
4. Metode Ceramah Plus
Metode  ceramah  plus  tersebut  dapat  terdiri  atas  banyak  metode  campuran,  seperti: ((a)  Metode  ceramah  plus  tanya  jawab  dan  tugas,  (b)  Metode  ceramah  plus  diskusi  dan tugas, (c) Metode ceramah plus demonstrasi dan pelatihan). Sebelum metode itu digunakan, guru tentu perlu melakukan modifikasi atau penyesuaian seperlunya. Langkah-langkah yang dapat  ditempuh  dalam  memodivikasi  atau  menyesuaian  metode  ceramah,  antara  lain  ialah dengan kiat pemaduan (kombinasi) antara metode tersebut dengan metode-metode lainnya. 21

## PENUTUP
Berdasarkan uraian tersebut di atas, dapat disimpulkan bahwa:
1. psikologi pendidikan adalah suatu ilmu pengetahuan  yang mempelajari tingkahlaku manusia yang berlangsung dalam proses belajar-mengajar
2. mengajar diartikan sebagai suatu aktivitas mengorganisasi atau mengatur lingkungan sebaik-baiknya dan menghubungkan dengan anak, sehingga terjadi proses belajar
3. Mengajar  mengandung  tujuan  agar  pelajar  dapat  memperoleh  pengetahuan  yang kemudian  dapat  mengembangkan  dengan  pengembangan  pengetahuan  itu  pelajar mengalami  perubahan  tingkah  laku.  Bahan  pelajaran  yang  disampaikan  berproses melalui metode tertentu, sehingga dengan metode yang digunakan tujuan pengajaran dapat tercapai
4. Ada  dua  macam  pandangan  yang  berbeda  dalam  melihat  profesi  mengajar. Pandangan  pertama  menganggap  mengajar  sebagai  “ilmu”,  sedangkan  pandangan kedua menganggap mengajar sebagai “seni”
5. pandangan  yang  menganggap  mengajar  sebagai  ilmu  dapat  menimbulkan  konotasi bahwa  seseorang  yang  dikehendaki  menjadi  guru,  misalnya  oleh  orang  tuanya
21 Muhibbinsyah, Psikologi Pendidikan Dengan Pendekatan Baru, Edisi Revisi, Cet. XV, (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2010), hal. 198-209.
sendiri,  akan  dapat  menjadi  guru  yang  baik  asal  ia  dididik  di  sekolah  atau  fakultas keguruan.
6. Islam  mengajarkan  bahwa  dalam  menyampaikan  pelajaran,  seorang  pengajar  tidak mendorong  pelajarnya  untuk  mempelajari  sesuatu  di  luar  kemampuannya.  Atau dengan  kata  lain  bahwa  dalam  proses  belajar-mengajar,  pengajar  harus memperhatikan  keadaan  pelajar,  tingkat  pertumbuhan  dan  perbedaan  perorangan yang terdapat di antara mereka.

## DAFTAR KEPUSTAKAAN
Muhibbinsyah, Psikologi  Pendidikan  Dengan  Pendekatan  Baru, Edisi  Revisi,  Cet.  XV, (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2010)
Abd.  Rachman  Abror, Psikologi  Pendidikan, Cet.  IV,  (Yogyakarta:  Tiara  Wacana  Yogya, 1993)
Sardiman  A.M, Interaksi  dan  Motivasi  Belajar  Mengajar, Ed.1,  (Jakarta:  Raja  Grafindo Persada, 2007)
R. Ibrahim dan Nana Syaodih S, Perencanaan Pengajaran, Cet. II, (Jakarta: Rineka Cipta, 2003)
http://rudystifan.blogspot.co.id/2012/11/pengertian-mengajar.html. diakses rabu. 18/11/2015
Ramayulis, Ilmu Pendidikan Islam, Cet.III, (Jakarta: Kalam Mulia, 2002)
Tayar  Yusuf, Ilmu  Praktek  Mengajar  (  Metodik  Khusus  Pengajaran  agama), Cet.  II, (Bandung: Al-Ma’arif, 1993), hal. 50.