## Journal of Scientech Research and Development Volume 5, Issue 2, December 2023
P-ISSN 2715-6974 E-ISSN 2715-5846 Open Access at: https://idm.or.id/JSCR/index.php/JSCR

## IMPLEMENTASI  KURIKULUM  PENDIDIKAN  AGAMA  ISLAM  (PAI)  PADA SEKOLAH DASAR: STUDI KASUS PADA SEKOLAH DASAR NEGERI 002 LOA JANAN ILIR
IMPLEMENTATION  OF  THE  ISLAMIC  RELIGIOUS  EDUCATION  (PAI) CURRICULUM  IN  PRIMARY  SCHOOLS:  A  CASE  STUDY  AT  STATE  PRIMARY SCHOOL 002 LOA JANAN ILIR
Muhammad Mufrizal 1 , Badrut Tamam 2 1,2 Universitas Islam Negeri Sultan Aji Muhammad Idris Samarinda Email: muhammadmufrizal5@gmail.com

## INFO ARTIKEL ABSTRAK
Kata Kunci:
PAI, Kurikulum, SDN  002  Loa  Janan Ilir. Kurikulum merupakan hal yang sangat mendasar bagi terlaksananya proses  pendidikan.  Kurikulum  memberikan  acuan  yang  jelas bagaimana  seharusnya  pendidikan  dapat  dilaksanakan.  Rumusan masalah dalam penelitian ini adalah, Bagaimana proses pembelajaran Pendidikan Agama Islam yang meliputi penyusunan RPP, pelaksanaan pembelajaran, dan penilaian hasil belajar di SDN 002 Loa Janan Ilir. Apa saja kendala dalam pembelajaran Pendidikan Agama Islam di SDN 002 Loa  Janan  Ilir.  Bagaimana  kegiatan  yang  dilakukan  untuk  mengatasi problematika  Pendidikan  Agama  Islam  di  SDN  002  Loa  Janan  Ilir. Dalam  melaksanakan  mini  riset  ini,  peneliti  menggunakan  metode wawancara  yang  digunakan  untuk  memperoleh  informasi  yang dibutuhkan.  Adapun  pedoman  wawancara  yang  digunakan  oleh peneliti terlampir pada bagian halaman akhir karya ilmiah ini. Peneliti melakukan wawancara dengan guru PAI yang mengajar PAI di SDN 002 Loa Janan Ilir. Hasil wawancara menunjukkan bahwa RPP menjadi suatu  hal  yang  sangat  penting  dan  mendasar  bagi  guru  untuk melaksanakan  pembelajaran  di  dalam  kelas  maupun  di  luar  kelas. Seorang guru dan pendidik akan lebih terarah dalam mengajar dengan membuat RPP sebelum melaksanakan pembelajaran.
Copyright © 2023 JSR. All rights reserved .

## ARTICLE INFO ABSTRACT
Keywords: PAI,  Curriculum,  SDN 002 Loa Janan Ilir. The  curriculum  is  very  basic  for  implementation  of  the  educational process. curriculum provides a reference It is clear how education can be carried out should. The formulation of the problem in this research is, How the  learning  process  of  Islamic  Religious  Education  which  includes preparation of lesson plans, implementation of learning, and assessment of results studied at SDN 002 Loa Janan Ilir. What are the obstacles in learning Islamic Religious Education at SDN 002 Loa Janan Ilir. How activities  are  carried  out  to  overcome  problems  of  Islamic  Religious Education at SDN 002 Loa Janan Ilir. In carrying out this mini research, researchers  using  the  interview  method  used  in  obtain  the  required information. As for the interview guide used by the researcher is attached in  section  final  page  of  this  scientific  work.  Researchers  conducted interviews with PAI teachers who teach PAI at SDN 002 Loa Janan Ilir. The result shows that the lesson plan has become a thing very important and  basic  for  teachers  to  implement  learning  inside  the  classroom  and outside the classroom. A teachers and educators will be more focused in teaching with make a lesson plan before doing the lesson.
Copyright © 2023 JSR. All rights reserved .

## PENDAHULUAN
Kurikulum  ialah  suatu  landasan  dalam  menyelenggarakan  suatu  agenda  dalam lingkup  pendidikan.  Kurikulum  pun  juga  suatu  acuan  yang  mengatur  secara  jelas prosedural pendidikan yang diselenggarakan dengan tertib. Jika ditinjau secara global makna daripada hakikat tujuan dari kurikulum yaitu dalam rangka untuk menggapai suatu tujuan kegiatan pembelajaran di dalam pendidikan, serta dalam suatu bangsa di Indonesia  kurikulum  juga  mempunyai  4  tujuan  yang  utama,  tujuan  nasional  yang berlandaskan pada UU Nomor 2 tahun 1980, tujuan dalam institusional, kemudian tujuan dalam kulikuler, dan pada tujuan yang bersifat secara instruksional. Adapun konsep  dalam  kurikulum  yang  berkembang  secara  sejajar  dan  dinamis  baik  dalam kaidah teori maupun dalam praktik di lingkup suatu pendidikan, kemudian bervariasi sesuai  pada  kaidah  teori  pendidikan  yang  telah  diterapkan  (Syaodih  Sukmadinata, 1997).  Kemudian  tujuan  pendidikan  juga  berupaya  untuk  menggapai  nilai instruksional pada kegiatan pembelajaran PAI (Shaleh, 2000).
Semua daerah pun juga tentu mempunyai sosial budaya yang beragam dan membawa suatu pengaruh pada suatu kesuksesan dalam menyelenggarakan sebuah kurikulum yang  telah  diimplementasikan.  Seperti  dalam  menyelenggarakan  kurikulum  2013 ataupun  juga  bisa  disebut  dengan  istilah  K-13.  Namun  di  dalam  menerapkan kurikulum  kerap  terjadi  kendala  dari  sinilah  peran  tindakan  evaluasi  dalam  unsur pendidikan itu penting (Sudijono & Pendidikan, 2006). Evaluasi juga bisa dikatakan agenda penilaian berdasarkan aspek-aspek yang telah dirumuskan (Arikunto & Jabar, 2004). Evaluasi dalam kurikulum PAI juga berguna untuk acuan dalam perbaikan dan pengembangan yang lebih bermutu. Semua daerah dalam sebuah institusi lembaga pendidikan mempunyai ragam perbedaan baik itu dari bidang sarana dan prasarana pada suatu sekolah, adapun kuantitas ataupun dari segi kualitas pendidik, baik dari segi  minat  Peserta  Didik  yang  mempunyai  ragam  yang  berbeda  (Purwanto,  2007). Namun  hal  tersebut  pun  juga  mesti  mampu  mengatasi  ragam  permasalahan  yang terjadi dalam penyelenggaran K-13 yang hendak diselenggarakan. Semua daerah pada
suatu institusi pun juga tak mampu untuk dipaksakan dalam menerapkan kurikulum tersebut jikalau memang secara sarana maupun prasarana tak memenuhi pada standar penyelenggaraan  tersebut.  Adapun  kurikulum  ialah  suatu  bentuk  dari  unsur komponen yang bisa menentukan sistem di dalam lingkup pendidikan, oleh sebab itu dengan  demikian  kurikulum  adalah  suatu  alat  dalam  menggapai  tujuan  dalam pendidikan  serta  juga  sebagai  bentuk  landasan/pedoman  dalam  penyelenggaran bidang  pengajaran  pada  setiap  jenis  ataupun  dalam  tingkat  satuan  pendidikan. Evaluasi dalam pembelajaran PAI juga bertujuan untuk menganalisis kendala yang terjadi  dan  berusaha  mencari  suatu  solusi  yang  relevan  guna  mengembangkan kualitas hasil pembelajaran (Widoyoko, 2009).
Pendidik pun juga mesti paham terhadap suatu perkembangan kurikulum itu sendiri, sebab salah satu formulasi pada lingkup pedagogis yang memiliki peranan penting dalam lingkup substansi pendidikan, adapun kurikulum akan mendeksripsikan suatu bentuk usaha yang hendak dilaksanakan dan juga dapat membantu para Peserta Didik dalam  menumbuh  kembangkan  seluruh  potensi/kemampuannya  baik  itu  berupa fisik,  ataupun  secara  intelektual,  kemudian  emosional,  dan  juga  secara  sosial keagamaan (Subhi, 2016). Kurikulum ini akan selalu ada di pendidikan formal selama manusia  membutuhkan  suatu  pendidikan  (Arifin,  2012).  Adapun  dalam  sudut pandang  secara  humanisme,  makna  kurikulum  ialah  suatu  acuan  yang  mampu menjadi  penunjang  dalam  perkembangan  Peserta  Didik  secara  kepribadiannya  itu. Kemudian kurikulum pun bisa juga dimaknai sebagai alur daripada proses yang bisa memenuhi ragam kebutuhan secara individual dalam menggapai suatu integrasi dari lingkup perkembangan dalam rangka menuju suatu aktualisasi pada diri (Ahid, 2006). Kurikulum  juga  memiliki  urgensi  penting  dalam  pendidikan  karena  ditinjau  dari berbagai aspek pengalaman  dari perencanaan, pemprosesan, hingga tahap evaluasi dalam  rangka  mengembangkan  mutunya  (Sukmadinata,  2020).  Bahkan  kurikulum mempunyai suatu tujuan sebagaimana yang tertera dalam Pendidikan nasional secara jelas  dideskripsikan  pada  Undang-Undang  Nomor  20  Tahun  2003  tentang  sistem pendidikan  nasional,  yang  berbunyi  bahwasanya  “Kurikulum  disusun  untuk mewujudkan  tujuan  Pendidikan  nasional  dengan  memperhatikan  tahap perkembangan peserta didik dan kesesuainnya dengan lingkungan, kebutuhan dan pembangunan  nasional,  perkembangan  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi  serta kesenian, sesuai dengan jenis dan jenjang masing- masing satuan Pendidikan” (Ruri Hefni, 2013). Kurikulum PAI ini juga memiliki karakteristik yang memuat nilai-nilai akhlak, budi pekerti, dan berpengetahuan yang luas (Qomar, 2016). Pada SDN 002 Loa Janan Ilir, peneliti melaksanakan kegiatan sebuah mini riset yang membahas mengenai implementasi kurikulum yang diselenggarakan di sekolah itu, yang mana hal tersebut dilaksanakan  dalam  rangka  untuk  mengetahui  secara  intensif  praktek  yang  telah dilaksanakan  langsung  di  objek/lapangan  terkait  penyelenggaraan  agar  peneliti maupun  pembaca  bisa  mengetahui  dan  paham  akan  proses  suatu  agenda pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam,  baik  dari  ragam  permasalahan  maupun hambatan  dalam  menyelenggarakan  Pembelajaran  PAI,  dan  kegiatan  yang  hendak dilaksanakan untuk mencari solusi daripada problematika PAI.

## TINJAUAN PUSTAKA
Adapun kata dari makna kurikulum ( curriculum ) berasal daripada kaidah kebahasaan bahasa dari negara Yunani, yaitu artinya curir yang mempunyai makna yaitu berlari
dan currere yang memiliki maknanya yaitu tempat untuk berpaccu (Idi, 1999). Pada awal  mulanya  kaidah  istilah  pada  kata  kurikulum  itu  digunakan  di  dalam  bidang atletik, sedangkan makna dari kata “ curere ” yaitu berarti “ berlari ”, dan digunakan di dalam lingkup komunikasi yaitu dengan makna istilah “ curier ” ataupun kurir yang memiliki  arti  seseorang  yang  memiliki  tugas  untuk  menjelaskan  pada  lawan bicara/orang ataupun tempat lainnya. Kurikulum memiliki tiga konsep yaitu sebagai suatu isi/substansi, mata pelajaran, dan sistem yang diterapkan (Sukmadinata, 2020). Adapun  istilah  dalam  kurikulum  juga  bisa  didefinisikan  sebagai  suatu  bentuk jarak/distance yang mesti dilalui, yang di dalamnya ada unsur-unsur primer seperti materi, metode, dan assesment /penilaian (Tarihoran, 2017). Oleh karena itu Guru harus memiliki kemampuan dalam mengelola pembelajaran PAI supaya peran Siswa-siswi aktif bertanya dan memberikan pendapatnya ketika proses pembelajaran berlangsung. Kurikulum  PAI  juga  ada  memuat  tentang  penilaian  dalam  pembelajaran  seperti penilaian autentik yang jenisnya memicu Siswa-siswi aktif dalam mendemonstrasikan keterampilannya  maupun  menyelesaikan  suatu  permasalahannya  (Sani,  2022). Selanjutnya  kaidah  dalam  istilah  kurikulum  pun  juga  digunakan  dalam  lingkup pendidikan  dan  dimaknai  dengan  beberapa  suatu  mata  pelajaran  yang  hendak diajarkan di lingkup sekolah yang mana mesti dilalui untuk menggapai suatu tujuan yaitu untuk mendapatkan suatu keperluan ijazah (Salahuddin, 2012). Bahkan di dalam kurikulum  juga  terdapat  perencanaan,  petunjuk  teknis  prosedur,  isi  dan  tujuan pembelajaran (Haedari, 2010).
Berdasarkan daripada ragam definisi di atas tadi bahwasanya kurikulum itu beberapa mata pelajaran yang hendaknya mesti dicapai, serta dijelaskan kepada Peserta Didik untuk  menggapai  ragam  suatu  tujuan  dalam  agenda  pembelajaran,  baik  itu dilaksanakan di lingkup sekolah maupun di luar lingkungan daripada madrasah.
Ada  3  hal  dalam  mendasari  pembahasan  tentang  kurikulum  serta  juga  dalam pengembangannya ialah: 1) Kurikulum berperan sebagai suatu rencana atau dikenal dengan  istilah  ( as  a  plan )  yang  juga  dimaknai  sebagai  suatu  pedoman  dalam menggapai suatu tujuan yang hendak digapai, 2) Kurikulum berperan sebagai suatu materi ataupun juga dari isi yang hendak disampaikan/dijelaskan kepada para Siswa- siswi,  dan  3).  Metode  apa  maupun  bagaimana  dalam  menyelenggarakan  suatu kurikulum  hendak  dijelaskan/disampaikan.  Dari  ketiga  hal  tersebut  ialah  suatu bentuk  kesatuan  maupun  bentuk  sinergi  dalam  menggapai  suatu  tujuan  daripada substansi bidang pendidikan telah dirumuskan. Maka sebab itu, pada pengembangan pada  bidang  suatu  kurikulum  bisa  dimaknai  suatu  alur  daripada  proses  dalam menentukan  rencana  berkaitan  pada  suatu  substansi  ataupun  pada  teori  pelajaran yang  tentu  mestinya  dipelajari  dan  juga  bagaimana  metode/cara  dalam mempelajarinya.  Maka dengan  demikian  dalam  kurikulum  ialah  suatu bentuk  alur secara  berkelanjutan,  menyesuaikan  dengan  perubahan  zaman  atau  bisa  disebut dinamis,  dan  juga  secara  kontekstual.  Kurikulum  juga  memuat  aspek  penilaian keterampilan, tes praktik, kegiatan extrakurikuler keagaaman, serta portofolio (Sani, 2014).  Bahkan  kurikulum  dirancang  dengan  acuan  kegiatan  yang  dilakukan keseharian dengan memperhatikan prosedur dan metode yang relevan, supaya tujuan pembelajaran  pun  juga  tercapai  (Nadlir,  2013).  Kurikulum  juga  berisi  bidang  studi yang  hendak  di  ajarkan,  dan  dirumuskan  berdasarkan  tujuan  institusional  sekolah (Sarinah, 2015).
Adapun urgensi  dalamn menerapkan suatu prinsip itu agar suatu kurikulum pada teori  PAI  yang  hendak  ditingkatkan  secara  isinya  serta  mampu  menyesuaikan terhadap para Siswa-siswi, serta sekolah, maupun juga masyarakat sehingga tak mesti hanya  berdasar  pada  ragam  masalah  akidah  ataupun  dari  segi  akhlaknya  semata, namun juga bisa memuat berbagai ilmu yang berkaitan dengan ragam berbagai aspek dalam  lingkup  kehidupan  nyata  maupun  suatu  kebutuhan  dasar  manusia,  serta selaras antara kehidupan dunia maupun akhirat, serta jiwa maupun raga, kemudian juga secara material dan juga spiritual (Raharjo & Islam, 2010).
Menurut  perspektif  pada  pemikiran  tokoh  pendapat  para  ahli  yaitu  Al-Syaibani tentang  kurikulum  atau  dikenal  dengan  istilah  (manhaj)  dimaknai  secara  harfiah bahwasanya kurikulum memiliki arti yaitu jalan yang terang dan juga dijalani segenap manusia  dalam  ragam  segi  tertentu  di  kehidupannya.  Adapaun  dalam  suatu pendidikan,  kurikulum  yaitu  suatu  jalan  paten/terang  yang  hendaknya  dilakukan oleh pendidik ataupun peserta didik dalam rangka untuk menumbuh kembangkan knowledge /pengetahuan, serta dari segi skill/keterampilan, juga dari segi afektif/sikap Peserta  Didik  tersebut.  Kemudian  dalam  kurikulum  pendidikan  Islam  mestinya dimulai  daripada  tahap  penyusunan  ataupun  dalam  perumusan  tujuan  yang  jelas pendidikan yang berdasarkan syariat Islam. Bahkan jika ditinjau secara komprehensif dasar kurikulum juga dirancang pada dasar agama, falsafah, dimensi psikologis, dan yang sesuai dengan tatanan harapan masyarakat (Armai, 2002).
Kemudian  tujuan  dalam  pendidikan  perspektif  Islam  yaitu  terciptanya  seseorang muslim secara kaffah, maksudnya orang beragama islam yang secara (1) jasmani sehat dan juga tangguh; (2) kemudian fikirannya yang pandai dan cerdas, serta (3) Hatinya pun juga dipenuhi cahaya keimanan kepada Allah Swt. Adapun perkembangan dalam ragam aspek tersebut mesti berjalan pula secara selaras. Namun untuk membentuk jiwa islami yang sesuai dengan kriteria yang telah disebutkan di atas bisa disusun pula kurikulum berdasarkan pada kerangka suatu dasarnya yaitu:
1. Secara jasmaniah bugar/sehat serta tangguht mestinya pula mata pelajaran serta juga aktivitas fisik seperti olahraga maupun kegiatan peduli dalam hal kesehatan.
2. Kemudian untuk daya fikir yang kriterianya memiliki intelektual yang cerdas juga disiapkan  sebuah  mata  pelajaran  maupun  agenda  yang  mampu  mengasah kecerdasan  otak  serta  juga  bisa  menambah  dari  segi  knowledge/pengetahuan misalnya seperti daripada logika maupun berbagai sudut pandang sains.
3. Kemudian  untuk  hati  yang  diwarnai  cahaya  keimanan  pun  juga  tentunya disesuaikan  dengan  mata  pelajaran  serta  aktivitas  yang  bernuansa  islami. Kemudian dari mata pelajaran juga hendaknya juga disusun dengan kriteria pada perkembangan keahlian Peserta Didik, daripada individual serta masyarakatnya juga berdasarkan pada tempat maupun waktu.
Adapun  dari  segi  kurikulum  pun  hendaknya  di  desain  dengan  cara mempertimbangkan hal-hal berikut yaitu (1) prinsip yang berkelanjutan (2) prinsip yang tertib. Serta (3) prinsip yang berlandaskan pada integrasi empiris/pengalaman. Karena  seluruh  tujuan  daripada  lingkungan  pendidikan  di  dalam  ragam  daripada berbagai  ingkatan  serta  juga  dari  segi  pengetahuan  pada  pendidikan  yang berdasarkan pada iman, maka setiap pelajaran serta agenda belajar mesti menuju pada peningkatan  keimanan  kepada  Allah  Swt.  Maka  pada  metode  pun  tentu  memiliki kesatuan dari segi empiris Peserta Didik yang akan terbentuk, serta juga dari kesatuan empiris itu diatur segalanya oleh otoritas Allah Swt. Kurikulum PAI bertujuan untuk
memberikan  pendidikan  kepada  Siswa-siswi  tentang  hamba  yang  bertaqwa, menyadarkan manusia untuk mentaati perintah Allah SWT (Muhmidayeli, 2007).
Pada  suatu  kerangka  pada  kurikulum  Pendidikan  Agama  Islam  yang  telah dipaparkan  ialah  suatu  susunan  pada  kurikulum  Pendidikan  Agama  Islam  yang bersifat secara global/umum, serta mesti dijadikan sebagai suatu dasar oleh seorang kaum  muslimin  tatkala  merancang  suatu  kurikulum  pada  bidang  pendidikan  di lingkungan madrasah ataupun sekolah, maupun segenap masyarakat, serta juga pada lingkup kehidupan dalam berumah tangga. Susunan dalam suatu kurikulum pun juga mempunyai ragam tujuan, serta isi kurikulum daripada (materi), serta metode/cara, serta  juga  evaluasi.  Jikalau  kita  mengimplementasikan  teori  tersebut  ke  dalam merancang kurikulum, maka berbagai langkahnya yaitu sebagai berikut yaitu: tatkala hendak melakukan suatu kegiatan dalam pendidikan, serta sekolah, maupun Peserta Didik  di  rumah,  serta  melalui  agenda  kursus  komputer.  Langkah  awal  yaitu: tentukanlah  tujuannya  sedetail  mungkin.  Tujuan  pun  juga  biasanya  masih  bersifat secara  global/umum  itu  mestinya  dipaparkan  ataupun  juga  dikenal  istilah  dengan dibreakdown yang menjadi suatu tujuan dalam jumlah terbatas. Akhirnya pun kita juga mendapatkan suatu rumusan dalam tujuan yang luas bisa juga dikatakan ratusan item. jikalau suatu tujuan telah dirumuskan hingga pada suatu rumusan yang bersifat operasional,  sehingga  dengan  langkah  kedua  ini  mestinya  dalam  menentukan substansi/isi kurikulum.
Substansi/isinya yaitu suatu bentuk materi knowledge /pengetahuan  ataupun  mata  pelajaran  dari  berbagai  ragam  agenda pendidikan yang bersifat kokurikuler maupun ekstrakurikuler.
Pengembangan  pada  suatu  kurikulum  ialah  suatu  rangkaian  komponen  yang tentunya memiliki nilai esensi dalam keseluruhan agenda dalam lingkup pendidikan. Kemudian  para  ahli  bidang  kurikulum  pun  juga  mengemukakan  bahwasanya pengembangan  pada  lingkup  kurikulum  itu  yaitu  suatu  bentuk  siklus  daripada adanya unsur dalam keterjalinan, serta hubungan antara substansi komponen dalam kurikulum  yang  memiliki  kaitan  antara  komponen  dari  tujuan,  kemudian  ragam bahan isi kurikulum, serta agenda dan juga melakukan evaluasi. Keempat dari ragam komponen tersebut yang memiliki arti daripada suatu rangkaian dari siklus tersebut tak  dapat  berdiri  mandiri,  namun  saling  memberi  pengaruh  terhadap  satu  dengan lainnya.
Kurikulum pun tak terbatas pada suatu mata pelajaran semata namun juga ditinjau daripada  suatu  empiris/pengalaman  dari  belajar  yang  telah  diterima  oleh  Peserta Didik  serta  memberi  pengaruh  atas  perkembangannya,  maka  hal  demikian  tentu kurikulum bisa juga dimaknai sebagai bentuk agenda serta pengalaman belajar dari Peserta  Didik  yang  diterapkan  di  sekolah.  Namun  juga  memperhatikan  aspek manajemen yang baik dari sumber daya manusia maupu sarana dan prasarana yang memadai (Hikmat, 2009).
Berdasarkan  dari  ragam  definisi  diatas  maka  bisa  dipandang  bahwasanya  dalam mengembangkan suatu kurikulum hendaknya melalui tahap perencanaan, kemudian menerapkan  suatu  metode  yang  lebih  optimal/baik  yang  berdasarkan  pada  suatu hasil dalam penilaian terhadap suatu kurikulum yang sudah berlaku/aktif, agar bisa menjadikan suatu kondisi dalam agenda belajar-mengajar yang memiliki nilai yang optimal/lebih  baik.  Dengan  makna  lain,  bahwasanya  pengembangan  dalam kurikulum  ialah  suatu  agenda  dalam  membentuk  kurikulum  yang  baru  dengan melalui  berbagai  langkah  dalam  penyusunan  kurikulum  tersebut,  dan  juga
berdasarkan  pada  dasar  suatu  hasil  daripada  penilaian  yang  hendak  dilaksanakan tatkala dalam suatu periode tertentu. Kurikulum PAI juga berisi tentang pembelajaran tatacara hidup dengan kedamaian baik di dunia dan akhirar kelak (Hamdan, 2014). Siswa-siswi  juga  belajar  cara  berakhlak  mulia,  saling  membantu  sesama,  berbakti kepada  orang  tua,  dan  mampu  bertanggung  jawab  baik  tugas  maupun  tanggung jawab  (Sahlan,  2010).  Adapun  dalam  rangka  melaksanakan  pengembangan  dalam kurikulum maka Pendidikan Agama Islam dimaknai sebagai beriku tini:
1. Agenda yang bermanfaat bagi suatu kurikulum PAI,
2. Suatu alur dalam mengaitkan pada satu unsur terhadap komponen bagi yang lain agar  mampu  membentuk  kurikulum  pada  PAI  yang  memiliki  mutu  lebih optimal/baik,
3. Agenda  dalam  perancangan  suatu  desain,  serta  menerapkan  pelaksanaan,  serta assesment /penilaian dan juga pada tahap penyempurnaan kurikulum dalam PAI.
Dalam  realita  histori/sejarahnya,  pengembangan  suatu  kurikulum  PAI  telah mengalami berbagai perubahan suatu paradigma, tapi dalam ragam hal tertentu suatu paradigma  yang  pada  sebelumnya  masih  dalam  kondisi  dipertahankan  sampai sekarang.  Oleh  karena  itu  kurikulum  juga  dipandang  sebagai  landasan  dalam pengambilan keputusan manajemen pembelajaran (Sahlan, 2013). Tentu hal itu bisa ditinjau dari suatu acuan dalam peristiwa yang dipaparkan dibawah ini:
1. Suatu bentuk tekanan dimana suatu daya ingat berbagai teks dari ragam ajaran Islam,  dan  tentunya  memiliki  kedisiplinan  secara  mental  ataupun  juga  secara spiritual yang berdasarkan pada pengaruh di negara Timur Tengah, dan paham akan tujuan, serta makna ataupun suatu motivasi dalam beragama Islam dalam rangka menggapai suatu tujuan daripada agenda pembelajaran pada PAI.
2. Suatu pembaruan yang relevan daripada metode dalam berpikir secara tekstual, kemudian secara normatif, ataupun secara absolutis kepada metode/cara dalam berfikir  historis/sejarah,  kemudian  secara  empiris,  dan  juga  secara  kontekstual dalam rangka memahami serta mampu menelaah berbagai ajaran serta berbagai nilai dalam agama Islam.
3. Perubahan  secara  optimal  dari  hasil  suatu  sudut  pandang/pemikiran  dalam lingkup  keagamaan  Islam  serta  para  pendahulunya  hingga  pada  alur  proses ataupun dari segi metodologinya.
4. Perubahan  daripada  sudut  pola  dalam  mengembangkan suatu  kurikulum  pada Pendidikan  Agama  Islam  yang  semata  pada  suatu  para  ahli  dalam  merancang serta menentukan suatu substansi isi dari kurikulum Pendidikan Agama Islam ke suatu keterlibatan para ahli, baik itu Pendidik maupun juga para Peserta Didik, serta pula masyarakat mampu dalam menganalisis suatu tujuan daripada bidang PAI serta ragam metode dalam menggapainya.

## METODE
Jenis pada penelitian ini yaitu penelitian yang dihasilkan dari lapangan atau dikenal dengan  istilah  lain  ( field  research ),  yang  merupakan  hasil  daripada  penelitian  yang tentunya  secara  pengumpulan  datanya  dilaksanakan  di  suatu  lapangan/objek. Adapun penelitian ini juga termasuk penelitian kualitatif, yaitu suatu penelitian yang bertujuan  untuk  paham  akan  suatu  fenomena  tentang  apa  yang  telah  dialami  oleh subyek/pelaku  penelitian,  misalnya  dari  segi  perilaku,  kemudian  persepsi,  serta
aksi/tindakan,  dan  sebagainya  secara  holistik  serta  juga  dengan  cara menggambarfkan/deskripsi  dalam  suatu  bentuk  dari  ragam  kata  maupun  secara kebahasaan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Penyusunan Rencana Pelaksanaan Pembelajaran (RPP)
RPP juga telah mempunyai peranan nilai serta bersifat primer oleh para Pendidik agar dapat menyelenggarakan suatu agenda pembelajaran dilingkup ruangkelas serta juga di  luar  lingkungan  daripada  kelas.  Adapun  seorang  Guru  tentunya  kerap  menjadi teratur di dalam agenda belajar-mengajar, contoh konkritnya pada menyusun suatu RPP,  maka  ketika  sebelum  hendak  melaksanakan  agenda  pembelajaran.  RPP  juga suatu alat untuk dalam acuan bagi Pendidik dalam melakukan suatu proses dalam agenda  pembelajaran.  maksudnya  seorang  Pendidik  diharuskan  juga  mampu menyusun RPP dalam melaksanakan proses agenda pembelajaran di dalam kelas. Dan setidaknya dalam menggunakan RPP tentunya mempunyai ragam
kegunaan/manfaat  yang  beragam  bagi  Pendidik  dalam  menyelenggarakan  agenda pembelajaran, adapun dibawah ini penjelasan tersebut yaitu:
1. Memberikan suatu kemudahan dalam menjelaskan materi, seorang Pendidik yang telah menyusun RPP, serta dapat menggunakannya secara optimal dalam agenda pembelajaran maka tentunya akan lebih mudah pula dalam menyusun suatu teori hendaknya perlu dijelaskan kepada segenap Siswa-siswi. Namun berbeda halnya dengan  seseorang  Guru  mampu  menjelaskan  suatu  teori  tanpa  memakai  RPP, maka tentu pula dalam menyampaikan suatu teori menjadi tak terarah.
2. Kemudian dalam perencanaan suatu agenda pembelajaran, RPP juga yaitu suatu tahap  perencanaan  awal  yang  hendaknya  dilaksanakan  oleh  Pendidik  tatkala sebelum  melaksanakan proses  agenda  pembelajaran.  Maka  dengan  hal  tersebut dilaksanakan  dalam  rangka  untuk  merencanakan  dengan  optimal/baik  dalam proses pembelajaran yang hendak dilaksanakan oleh Pendidik di kelas ataupun di luar kelas. Sampai pada suatu proses yang telah dilakukan tersebut bisa berjalan lancar  dan  juga  baik  serta  mampu  menggapai  suatu  tujuan  pembelajaran  yang telah direncanakan sebelumnya.
3. Kemudian sebagai peran penyelesaian masalah, telah tak dapat dipungkiri juga, dalam pembelajaran di kelas maka tentunya.
4. Adapaun  dalam  pembelajaran  pun  juga  secara  langsung  dengan  baik  tatkala dalam  penggunaan  RPP  dalam  agenda  proses  suatu  pembelajaran  dan  juga sebagai  fungsi  agar  agenda  pembelajaran  bisa  berjalan  dengan  optimal/baik supaya agenda pembelajaran tersebut di dalam kelas ataupun juga luar kelas bisa terkendalikan serta juga tertib;
5. Mampu menggunakan waktu dengan sebaik mungkin, yaitu adanya RPP dengan diterapkan secara prosedural maka mampu memanfaatkan durasi daripada waktu dengan  optimal,  supaya  teori  hendak  dijelaskan  oleh  para  Pendidik  pun  juga tersampaikan sepenuhnya dan diiringi juga dengan pemahaman dari para Siswa- siswi  yang  baik.  Dalam  kegiatan  membuat  RPP  PAI  di  SDN  002  Loa  Janan  Ilir membuat  RPP  PAI  diterapkan  ke  suatu  pertemuan  agenda  dalam  suatu pembelajaran.
Maka hal tersebut pun bisa tiga sampai lima kali dalam suatu pertemuan dan 1 RPP. Hal itu dilaksanakan dengan tujuan untuk memanfaatkan serta juga menjadikan RPP yang telah dibuatnya menjadi efisien. Sehingga RPP pun juga bisa digunakan dengan lebih praktis serta juga efisiensi oleh Pendidik. Maka hal itu pun kerap dilaksanakan oleh Para guru PAI tatkala  agenda pembelajaran di lingkungan sekolah baik itu di SDN 002 Loa Janan Ilir maupun di lembaga Pendidikan lainnya. Adapun Pembuatan RPP pada umumnya dilaksanakan ketika diawal semester, dan tentunya pula ketika sebelum memulai proses agenda pembelajaran dilaksanakan. Tapi ada pula berbagai para  pendidik  yang  menyusun  RPP  di  akhir  semester.  Dan  tentunya  hal  tersebut bukanlah tanpa alasan, tapi karena para mereka ada yang memiliki suatu kesibukan, kemudian  juga  keterbatasan  waktu.  Sehingga  secara  kualitas  pun  pendidikan  juga menjadi menurun sebab adanya tuntutan syarat administrasi  semata untuk agenda akreditasi sekolah. Namun alangkah baiknya RPP mestinya dibuat oleh seorang para guru tatkla sebelum memulai suatu agenda pengajaran dilaksanakan. Sehingga secara alur  proses  pembelajaran  di  dalam  kelas  ataupun  di  luar  kelas  bisa  dilaksanakan dengan optimal/baik serta terarah.
Adapun proses dalam pembuatan suatu RPP hendaknya dilaksanakan sendiri masing- masing  oleh  para  guru mata  pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  yang  berdasarkan pada  kebutuhan  yang  hendak  direalisasikan  dalam  agenda  pembelajaran.  Tapi biasanya  pun  juga  para  guru  juga  mendowload  serta  memodifikasi  substansi  isi daripada RPP tersebut dari Internet. Maka hal itu pun hendaknya dilaksanakan untuk mampu  mengoptimalkan  durasi  waktu  dalam  penyusunan  RPP  serta  juga memudahkannya.

## Pelaksanaan Pembelajaran
Kegiatan  belajar  mengajar  ialah  suatu  agenda  dalam  mendapatkan  suatu knowledge /ilmu  pengetahuan,  serta  mampu  meningkatkan skill /keterampilan,  dan juga  mampu  memperbaiki  tata  perilaku,  serta  juga  sikap,  dan  menguatkan  jiwa kepribadian.  Adapun  dalam  agenda  pembelajaran  ialah  suatu  antara  perpaduan daripada  dua  adanya  agenda/aktivitas  yaitu  contohnya  agenda  mengajar  maupun agenda belajar. agenda mengajar berkaitan dengan suatu peranan bagi seorang para Pendidik  dalam  mengupayakan  suatu  komunikasi  yang  baik  diantara  kegiatan mengajar  dengan  kegiatan  belajar.  Adapun  dalam  penyelenggaraan  agenda pembelajaran didalam kelas RPP tentu sangat dibutuhkan sebagai acuan para guru dalam melakukan pengajaran di dalam kelas. Maka tentu pula akan terlihat dari segi perbedaan  antara  para  guru  yang  memakai  RPP  sebagai  landasan/acuan  dalam agenda pembelajran dengan Guru yang tak menggunakan sama sekali  dari  RPP di dalam alur/proses agenda pembelajran. Guru yang telah memakai RPP tentunya akan lebih  konsisten  dibanding  dengan  Guru  yang  tanpa  menggunakan  RPP  di  dalam agenda pengajaran PAI di lingkungan sekolah. Penggunaan RPP khususnya di SDN 002 Loa Janan Ilir pun juga dijunjung tinggi, tapi dalam penyelenggaraannya dalam agenda  pembelajaran.  RPP  yang  sudah  dibuat  oleh  guru  juga  belum  sepenuhnya dilaksanakan.
Hal tersebut karena juga dipengaruhi beberapa faktor yaitu:
1. Kondisi  dalam  ruang  belajar  yang  juga  tak  kondusif,  sehingga  para  Pendidik mengambil  suatu  solusi/langkah  yang  berbeda  daripada  RPP  yang  sudah
disusunnya. Maka hal tersebut tentunya dilaksanakan agar kondisi dalam ruangan belajar pun kembali nyaman dan normal supaya agenda dalam pembelajaran bisa menjadi terarah lebih baik.
2. Kemudian faktor daripada minat oleh para segenap Peserta Didik terhadap suatu pelajaran, yang juga kerap para Peserta Didik pun merasakan jenuh dengan suatu pelajaran  yang  hendak  diajarkan  oleh  Pendidik.  Sehingga  dari  hal  itu  yang membuat Peserta Didik pun enggan untuk memperhatikan pada suatu pelajaran.
3. Faktor dari segi waktu, yang juga dengan segala keterbatasan dari waktu yang ada dalam melakukan proses agenda dalam suatu pembelajaran, juga kerap seringkali seorang Pendidik pun mestinya juga menyusun suatu perencanaan yang dengan cara berbeda dengan substansi RPP, maka hal tersebut dilaksanakan dalam rangka untuk memaksimalkan dari segi waktu yang telah tersedia.
Kemudian  dari  segi  aspek  pun  juga  mesti  diperhatikan  khususnya  dalam  agenda pembelajaran baik itu di lembaga sekolah dimana suatu fasilitas pendidikan ataupun dari  segi  sarana  dan  prasarana  dalam  pendidikan,  tak  bisa  dipungkiri  juga bahwasanya dari segi kualitas proses penyelenggaraan dalam agenda pembelajaran pun mesti di support/dukung dengan adanya suatu sarana dan juga prasarana yang optimal/baik.  Sebab  bagaimanapun  suatu  kelengkapan  item  keperluan  belajar  dan juga sarana prasarana tentu memberi pengaruh terhadap kemampuan Peserta Didik dalam agenda belajar. Oleh sebab itu sarana dan juga prasarana tentunya mempunyai peranan  yang  juga  penting  dalam  proses  agenda  pembelajaran  khususnya  dalam Pendidikan Agama Islam. Pada SDN 002 Loa Janan Ilir mempunyai berbagai ragam sarana dan juga prasana yang memadai dalam rangka untuk agenda belajar Peserta Didik. Dan perlu dijaga maupun dirawat agar bisa digunakan dengan jangka lebih lama dalam masa penggunaan item pendukung kegiatan belajar.

## Penilaian Hasil Belajar
Kemudian  dari  segi  evaluasi  dalam  suatu  pendidikan  juga  mempunyai  peranan penting yang dilaksanakan dalam suatu institusi dalam lingkup lembaga pendidikan. Oleh  sebab  itu  perlu  dilaksanakan  untuk  dapat  mengetahui  hasil  daripada  suatu pencapaiannya  yang  sudah  dilaksanakan  sebelumnya.  Sehingga  pendidikan  pun dapat memperbaikinya dengan lebih optimal/baik dan juga lebih cermat kedepannya. Berdasarkan hasil wawancara kepada salah satu seorang Guru PAI yaitu Ibu Yuliana mengemukakan bahwa: “Dalam pelaksanaan kur ikulum merdeka ini, Peserta Didik itu tidak dibebani tugas namun lebih kepada keterampilan seperti latihan membaca serta didukung juga dengan  motivasi/arahan  yang  bersifat  memberi  semangat  untuk  belajar  baik  di  dalam lingkungan sekolah ataupun di luar lingkungan daripada sekolah, kemudian pola asuh dalam rumah seperti orang tua maupun keluarga memberi pengaruh terhadap kepribadian Peserta Didik, kemudian faktor pendukung dalam mengimplementasikan kurikulum merdeka ini yaitu adanya dukungan positif dari orang tua Peserta Didik seperti tidak terbebani oleh tugas yang membludak dari beberapa mata pelajaran namun diarahkan kepada belajar mandiri, kemudian faktor penghambatnya yaitu dari segi skill dalam menggunakan teknologi masih minim selain itu juga dari sarana dan prasarana kurang memadai dalam menunjang proses pembelajaran apalagi ini era serba digital” .
Kemudian  diperkuat  juga  dengan  hasil  observasi  dari  peneliti  bahwasanya  Faktor Penunjang  dalam  Kurikulum  Pendidikan  Agama  Islam  yaitu  Sistem  pendidikan agama yang berdasarkan pada suatu sistem daripada nilai yang bersifat mutlak, yaitu
al-Qur`an,  serta  as-Sunnah  dan  juga  hukum-hukum  Allah  Swt  yang  ada  di  alam semesta  tentunya  dengan  suatu  pendekatan  jenis  deskriptif  induktif  yang  bisa melestarikan suatu aspirasi para umat serta juga peningkatan terhadap budaya bangsa yang  sesuai  dengan  suatu  cita-cita  pada  kemerdekaan  dan  juga  dengan  suatu penyusunan  dalam  program  pendidikan  yang  berdasarkan  kepada  suatu  konsep variabilitas,  baik  itu  dukungan  dari  orang  tua/wali  Peserta  Didik,  serta  juga  para Peserta Didik pun tidak terbebani oleh adanya tugas yang banyak dari mata pelajaran PAI namun lebih kepada skill dalam nuansa keagamaan seperti mahir dalam dalam membaca al-quran dan mengerti praktek sholat khususnya sholat fardhu.
Selama ini dalam suatu pelaksanaan pendidikan agama islam di lingkungan sekolah telah banyak dilaksanakan dari adanya ragam pembaharuan ataupun juga dari segi perbaikan.  Hasilnya  pun  tentunya  jelas,  walau  juga  belum  sepenuhnya  memenuhi suatu tuntutan maupun suatu keinginan kita bersama. Dan juga dari kekurangan itu juga  kerap  masih  sering  kita  mendengar  para  Peserta  Didik  yang  telah  tamat SMP/MTs,  ataupun  SMA/MA/SMK,  dan  juga  pada  Perguruan  Tinggi  yang  juga masih belum sepenuhnya terbiasa dalam melaksanakan shalat lima waktu, kemudian juga puasa pada bulan suci ramadhan, dan juga membaca al-Quran.
Dalam melakukan pengembangan pada kurikulum pun juga masih terdapat ragam hambatan.  Hambatan  pertama  yang  juga  terletak  pada  Pendidik.  Pendidik  yang kurang  pro  aktif  dalam  berpartisipasi  untuk  pengembangan  kurikulum.  Hal  itu dikarenakan oleh ragam hal. Pertama yaitu karena kurangnya durasi waktu. Kedua kurangnya  kesesuaian  antara  pendapat,  baik  itu  antara  sesama  Pendidik  ataupun dengan  kepala  sekolah  beserta  tokoh  administrator.  Ketiga  disebabkan keahlian/kemampuan  dari  pengetahuan  Pendidik  sendiri.  Adapun  juga  dari hambatan  lainnya  juga  datangnya  dari  segenap  masyarakat.  Dan  juga  dalam pengembangan  suatu  kurikulum  hendaknya  ada  suatu  support/dukungan  dari kalangan masyarakat baik itu dari segi pembiayaan ataupun juga dalam memberikan suatu  feedback  terhadap  suatu  sistem  yang  ada  pada  pendidikan  serta  kurikulum yang juga sedang berjalan.
Adapun  suatu  hambatan  lainnya  yang  kerap  dihadapi  dalam  mengembangkan kurikulum  yaitu  tentang  soal  biaya,  apalagi  yang  juga  berbentuk  agenda  dalam eksperimen  baik  itu  metode/cara,  kemudian  isi  ataupun  juga  sistem  secara keseluruhan  yang  tentunya  membutuhkan  suatu  dana/biaya  yang  bisa  dikatakan tidak  sedikit.  Oleh  karena  itu  Peneliti  juga  mengemukakan  ragam  permasalahan tersebut khususnya dalam agenda pembelajaran di SD Negeri 002 Loa Janan Ilir pada suatu mata pelajaran PAI.
Berdasarkan  hasil  observasi  dari  peneliti  permasalahan  yang  ditemui  dalam mengimplementasikan kurikulum PAI di SD Negeri 002 Loa Janan Ilir yaitu:
1. Permasalahan dari guru Pada suatu proses agenda pembelajaran di dalam kelas, peserta Didik pun juga mengalami problematika/permasalahan ataupun hambatan, khususnya mengajar pada rentang usia anak-anak. Dan dibawah ini ragam problematika permasalahan kerap muncul yaitu:
a. Alokasi durasi waktu yang kerap tak cukup;
b. Kondisi fisik bangunan yang kurang memungkinkan;
c. Sarana dan prasarana; dan
d. Kemudian dalam mengatur organisasi dalam kelas.
2. Permasalahan dari siswa Suatu  problematika/permasalahan  lainnya  selain  pada Pendidik  ataupun  suatu keadaan di lingkungan pendidikan, maka juga para Siswa-siswi pun juga memiliki suatu problematika dalam agenda pembelajaran. Berikut peneliti paparkan ragam problematika dalam suatu agenda pembelajaran PAI di SD Negeri 002 Loa Janan Ilir diantaranya:
a. Bercanda  dengan  teman  sebaya  tatkala  agenda  pembelajaran  hal  ini  tentu dapat membuat ruang dalam kelas tersebut tak nyaman serta bising, dan akan mengganggu  fokus  Peserta  Didik  lainnya  untuk  memperhatikan  suatu pelajaran.
b. Motivasi/dorongan semangat para Peserta Didik untuk belajar kian menurun, sebab peranan motivasi Peserta Didik juga memberi pengaruh yang besar atas suatu proses agenda belajar-mengajar.
Dengan  suatu  sudut  pandang/pemahaman  yang  realita  juga  disertai  dengan rasional/logika, seorang Peserta Didik bisa juga menganalisis suatu kesimpulan. Baik itu  dari  segi  penguasaan  terhadap  suatu  lingkungannya,  dan  juga  kerap  akan memberikan  suatu  motivasi/dorongan  terhadap  suatu  agenda/aktivitas  dalam pembelajaran  yang  tentunya  berorientasi  kepada  pemenuhan  dari  segi  kebutuhan ataupun juga tuntutan dari lingkungan setempat (Wekke, 2013).

## KESIMPULAN
Kurikulum  ialah  suatu  hal  yang  tentunya  mendasar  bagi  terselenggaranya  proses dalam suatu pendidikan. Secara global/umum suatu tujuan dalam kurikulum suatu Pendidikan  yaitu  sebagai  alat  daripada  untuk  menggapai  suatu  tujuan  daripada ragam  program  dalam  pendidikan,  dan  tentunya  bangsa  Indonesia.  Adapun kurikulum mempunyai 4 tujuan pokok ialah tujuan secara nasional sebagaimana yang sudah diatur di dalam UUD Indonesia Nomor 2 Tahun 1980, serta tujuan institusional, serta juga tujuan kurikuler, serta suatu tujuan instruksional.
RPP pun juga telah memiliki peranan penting serta juga bersifat primer terhadap para Pendidik dalam melakukan agenda suatu pembelajaran baik itu di dalam lingkungan kelas  ataupun  juga  di  luar  lingkungan  kelas.  Adapun  bagi  seseorang  Pendidik tentunya kerap teratur dalam agenda mengajar dalam menyusun RPP tatkala sebelum melaksanakan  agenda  pembelajaran.  Kemudian  RPP  juga  alat  penting  untuk  jadi landasan bagi Pendidik dalam menyelenggarakan suatu proses agenda pembelajaran. Artinya tentunya seorang Pendidik diwajibkan menyusun RPP dalam melaksanakan suatu proses agenda pembelajaran di dalam kelas. Adapun RPP di SDN 002 Loa Janan Ilir  tentunya  dijunjung  tinggi,  tapi  dalam  suatu  penyelenggaraannya  dalam pembelajaran.  RPP  tersebut  yang  sudah  disusun  oleh  pendidik  belum  sepenuhnya dilakukan, dan hal tersebut disebabkan ragam faktor yang memberi pengaruh yaitu 1) Suatu kondisi dalam ruangan belajar tak kondusif, 2) adanya penurunan faktor dari minatnya  para  Peserta  Didik  pada  suatu  mata  pelajaran,  dan  juga  3)  faktor kurangnnya durasi dalam waktu belajar-mengajar. SDN 002 Loa Janan Ilir, khususnya pada mata pelajaran PAI dari segi penilaian telah menjadi hal mutlak bagi Pendidik untuk melihat suatu perspektif/pemahaman seluruh para Peserta Didiknya. Ragam problematika/permasalahan pada suatu proses dalam agenda pembelajaran di SDN
002  Loa  Janan  Ilir  pada  mata  pelajaran  PAI.  Yang  secara  global,  dan  dari  berbagai problematika yang terdiri dalam dua bagian yaitu, problematika Pendidik dan juga problematika Peserta Didik.

## DAFTAR PUSTAKA
Ahid, N. (2006). Konsep dan Teori Kurikulum dalam Dunia Pendidikan. ISLAMICA: Jurnal Studi Keislaman, 1 (1), 12-29.
Arifin,  Z.  (2012). Konsep  dan  Model  Pengembangan  Kurikulum:  Konsep,  Teori,  Prinsip, Prosedur,  Komponen,  Pendekatan,  Model,  Evaluasi  dan  Inovasi .  Bandung:  Remaja Rosda Karya.
Arikunto, S., & Jabar, C. S. A. (2004). Evaluasi program pendidikan: pedoman teoretis praktis bagi praktisi pendidikan . Jakarta: Bumi Aksara.
Armai, A. (2002). Pengantar Ilmu dan Metodologi Pendidikan Islam . Jakarta: Ciputat Pers.
Hamdan, H. M. H. (2014). Pengembangan Kurikulum Pendidikan Agama Islam (PAI) Teori dan Praktek . Banjarmasin: IAIN Antasari Press.
Haedari,  A.  (2010). Pendidikan  agama  di  Indonesia:  gagasan  dan  realitas .  Jakarta: Puslitbang Pendidikan Agama dan Keagamaan.
Hikmat, H. (2009). Manajemen Pendidikan . Bandung: Pustaka Setia.
Idi, A. (1999). Pengembangan Kurikulum: Teori dan Praktik . Jakarta: Gaya Media Pertama.
Karimullah,  K.,  &  Abidin,  U.  K.  (2021).  Kesiapan  Guru  PAI  dalam Mengimplementasikan Kurikulum  2013  di  SMA  Sidoarjo  dan  SMK  Antartika Sidoarjo. Al-Idaroh: Jurnal Studi Manajemen Pendidikan Islam , 5 (2), 180-189.
Mohtar,  I.  (2017). Problematika  Pembinaan  Pendidikan  Agama  Islam  Pada  Masyarakat . Ponorogo: Uwais Inspirasi Indonesia.
Muhmidayeli.  (2007). Teori-Teori  Pengembangan  Sumber  Daya  Manusia .  Program Pascasarjana Universitas Islam Negeri (UIN) Sultan Syarif Kasim Riau.
Nadlir,  N.  (2013).  Perencanaan  pembelajaran  berbasis  karakter. Jurnal  Pendidikan Agama Islam (Journal of Islamic Education Studies), 2 (2), 339-352.
Prastowo,  A.  (2014).  Paradigma  baru  madrasah  dalam  implementasi  kebijakan kurikulum 2013. Jurnal Pendidikan Islam, 3 (1), 95-113.
Purwanto, N. (2007). Evaluasi Pendidikan. Jakarta: Rineka Cipta.
Qomar, M. (2016). Manajemen Pendidikan Islam . Bandung: Remaja Rosdakarya.
Raharjo,  R.,  &  Islam,  I.  K.  P.  A.  (2010). Pengembangan  Kurikulum  dan  Pembelajaran . Yogyakarta: Magnum Pustaka.
Ruri Hefni, D. (2013). Himpunan Lengkap UndangUndang Sisdiknas. Jogjakarta: Buku Biru.
Sahlan, A. (2010). Mewujudkan Budaya Religius di Sekolah: Upaya Mengembangkan PAI dari Teori ke Aksi . UIN-Maliki Press.
Sahlan, M. (2013). Evaluasi Pembelajaran . Jember: STAIN Press.
Salahuddin,  M.  (2012).  Pengembangan  Kurikulum  Madrasah  Diniyah  Takmiliyah. Cendekia: Jurnal Kependidikan dan Kemasyarakatan, 10 (1), 45-58.
Sani,  R.  A.  (2014). Pembelajaran  saintifik  untuk  implementasi  kurikulum  2013 .  Jakarta: Bumi Aksara.
Sani, R. A. (2022). Penilaian Autentik . Jakarta: Bumi Aksara.
Sani, R. A., & Kadri, M. (2016). Pendidikan Karakter: Mengembangkan Karakter Anak yang Islami . Jakarta: Bumi Aksara.
Sarinah, S. (2015). Pengantar Kurikulum . Yogyakarta: Deepublish.
Shaleh,  A.  R.  (2000). Pendidikan  Agama  dan  Keagamaan:  Visi,  Misi,  dan  Aksi .  Jakarta: Gemawindu Pancaperkasa.
Subhi, T. A. (2016). Konsep Dasar, Komponen dan Filosofi Kurikulum PAI. Qathruna, 3 (01), 117-134.
Sudijono, A. (2006). Pengentar Evaluasi Pendidikan . Jakarta: Raja Grafindo Persada.
Sukmadinata,  N.  S.  (2020). Pengembangan  Kurikulum  Teori  dan  Praktek .  Bandung: Remaja Rosdakarya.
Tarihoran, N. A. (2017). Pengembangan Kurikulum . Serang: Loquen Press.
Wekke,  I.  S.  (2013).  Pengembangan  kurikulum  pendidikan  agama  Islam  muslim minoritas: pesantren Nurul Yaqin Papua Barat. Madrasah: Jurnal Pendidikan dan Pembelajaran Dasar, 5 (2), 26.
Widoyoko, E. P. (2009). Evaluasi Program Pembelajaran . Yogyakarta: Pustaka Pelajar.