PARIWISATA SYARIAH DI ACEH TENGAH: PELUANG DAN TANTANGAN STAIN GAJAH PUTIH DALAM PENDIRIAN PRODI PARIWISATA SYARIAH
Joni Harnedi 1 , Yulizar 2 1,2 IAIN Takengon, Aceh Tengah, Indonesia Email: joni_harnedi_ukm@yahoo.ca 1 , yulirusydi@gmail.com 2
Abstract: This  research  raises  the  theme  of  tourism  in  Central  Aceh  as  well  as  the  opportunities  and challenges of STAIN Gajah Putih in determining the Sharia Tourism Study Program. This research uses a field  (field  research)  with  a  qualitative  approach.  Meanwhile,  to  see  the  opportunities  and  challenges  of STAIN  Gajah  Putih  in  the  Islamic  tourism  study  program,  this  study  uses  SWOT  analysis.  As  for  the opportunities  and  challenges  of  STAIN  Gajah  Putih  Takengon  in  designing  the  Sharia  Tourism  study program,  it  can  be  seen,  first,  the  strength  of  the  institutional  transformation  of  STAIN  Gajah  Putih  into IAIN, the support of the Regent of Central Aceh in the establishment of the Sharia Tourism Study Program. Second,  Weaknesses,  the  absence  of  a  role  model  for  the  Sharia  Tourism  Study  Program  and  the unavailability of Tourism Lecturer Human Resources at STAIN Gajah Putih. Third, Opportunities, there is no  Sharia  Tourism  Study  Program  in  Aceh  province,  even  in  Indonesia  there  are  still  4  universities  that have Sharia Tourism Study programs, namely IAIN Batusangkar, IAIN Bukittinggi, College of Economics of Islamic Business Management (STMBI) Al- Aziziyah Randudongkal Pemalang, STAIN Pare-Pare with Islamic  Tourism  Study  Program.  Fourth,  Threats,  global  competition,  especially  tourism,  are  increasingly selective  and  rational  in  choosing  educational  institutions,  and  the  location  of  the  STAIN  Gajah  Putih Campus  which is far from the city area is a threat to the establishment of a sharia tourism study program and its sustainability.
Keywords: Sharia Tourism, Opportunities and Challenges, Sharia Tourism Study Program
Abstrak: Penelitian ini mengangkat tema pariwisata syariah di Aceh Tengah serta peluang dan tantangan STAIN Gajah Putih dalam  mendirikan  prodi pariwisata  syariah. Riset ini  merupakan riset lapangan (field research) dengan memakai pendekatan kualitatif. Sedangkan untuk melihat peluang dan tantangan STAIN Gajah  Putih  dalam  perintisan  pogram  studi  pariwisata  syariah,  maka  dalam  penelitian  ini  menggunakan analisa SWOT. Adapun peluang dan tantangan STAIN Gajah Putih Takengon  dalam mendirikan program studi  pariwisata  syariah  dapat  diketahui,  pertama,  kekuatan  (s trengths )  adanya  transformasi  kelembagaan STAIN  Gajah  Putih  menjadi  IAIN,    adanya  dukungan  dari  Bupati  Aceh  Tengah  dalam  pendirian  prodi pariwisata  syariah.  Kedua,  kelemahan  (Weaknesses),  belum  adanya  role  model  program  studi  pariwisata syariah  dan  belum  tersedianya  SDM  dosen  pariwisata  di  STAIN  Gajah  Putih.  Ketiga,  peluang (Opportunities), belum ada program studi pariwisata syariah di provinsi Aceh, bahkan di Indonesia masih 4 perguruan  tinggi  yang  mempunyai  program  studi  pariwisata  syariah,  yakni  IAIN  Batusangkar,  IAIN Bukittinggi,  Sekolah  Tinggi  Ekonomi  Manajemen  Bisnis  Islam  (STMBI)  Al-Aziziyah  Randudongkal Pemalang,  STAIN  Pare-Pare  dengan  prodi  pariwisata  Islam.  Keempat,  ancaman  ( threats ),  semakin meningkatnya  persaingan  global  khususnya  pariwisata  syariah,  semakin  selektif  dan  rasional  dalam masyarakat  dalam  memilih  lembaga  pendidikan,    dan  letak  kampus  STAIN  Gajah  Putih  yang  jauh  dari wilayah  perkotaan  menjadi  ancaman  serius  bagi  pendirian  program  studi  pariwisata  syariah  dan keberlanjutannya.
Kata Kunci : Pariwisata Syariah, Peluang dan Tantangan, Prodi Pariwisata Syariah

## PENDAHULUAN
Saat  ini,  Konsep  syariah  tidak  hanya  diminati  oleh  negara-negara  yang berpenduduk muslim saja, tetapi juga sangat diminati oleh negara yang berpenduduk non muslim.  Terutama  negara  yang  mengembangkan  pariwisata  sudah  banyak  menerapkan wisata  syariah  atau  juga  dikenal  pariwisata  halal.  Negera-negara  non  muslim  seperti

## Jurnal As-Salam, Vol. 5 No. 1 Januari - Juni 2021
(Print ISSN 2528-1402, Online ISSN 2549-5593)
Jepang,  Korea  dan  Eropa  berupaya  menarik  wisatawan  muslim  dari  berbagai  negara muslim seperti negara-negara Arab dan Indonesia. Berdasarkan laporan GMT, Indonesia termasuk dalam 10 besar penduduk muslim yang berwisata (Battour et al., 2012; Satriana & Faridah, 2018).
Provinsi  Aceh  merupakan  daerah  yang  memiliki  potensi  besar  dalam pengembangan  pariwisata  syariah.  Hampir  setiap  daerah  di  provinsi  Aceh  memiliki potensi  wisata  yang  terus  berkembang  dan  menjadi  tujuan  destinasi  wisata  bagi  setiap wisatawan  lokal  maupun  mancanegara.  Tegaknya  syariat  Islam  di  Provinsi  Aceh bukanlah  menjadi penghalang bagi  pengembangan pariwisata  di  Aceh, bahkan  menjadi suatu  barometer  dalam  pengembangan  pariwisata  syariah  di  provinsi  lainnya  di Indonesia.
Salah  satu  bentuk  perhatian  terhadap  pengembangan  pariwisata  syariah  yang  ada di  provinsi  Aceh  yakni  dengan  kajian  yang  terus  dilakukan  dalam  upaya  pendirian program  studi  pariwisata  syariah.  Program  studi  pariwisata  syariah  dirancang  sebagai salah  satu  upaya  tuntutan  masyarakat  dan  pemerintah  daerah  untuk  membuka  program studi  yang  secara  spesifik  di  bidang  pariwisata  syariah.  Menjawab  peluang  dan tantangan  yang  ada  di  tengah-tengah  masyarakat,  maka  STAIN  Gajah  Putih  Takengon terus berupaya melakukan kajian dan tindak lanjut dalam upaya pendirian program studi pariwisata syariah di STAIN Gajah Putih Takengon.
Pariwisata  akan  tumbuh  serta  maju  bila  dikelola  secara  maksimal  dan  kontinu ( sustainable ).  Pengelolaan  pariwisata  harus  menerapkan  empat  proses,  di  antaranya; perencanaan,  pengorganisasian,  pelaksanaan,  dan  pengawasan.  Dalam  melakukan pengelolaan  pariwisata  ini,  semua  pihak  harus  bekerja  sama,  baik  pemerintah, masyarakat, pihak swasta, dan perguruan tinggi demi terciptanya keunggulan pariwisata sekarang dan di masa depan (Widiarta, 2016).
Data BPS Kabupaten Aceh Tengah tahun 2017 mengemukakan bahwa Kabupaten Aceh  Tengah  mempunyai  40  destinasi  wisata.  Dari  sekian  banyak  destinasi  wisata, hanya ada sekitar 25 destinasi wisata yang terdaftar dan berada di Aceh Tengah. Fakta di lapangan ditemukan hal yang berbeda, ada lebih dari 25 destinasi wisata yang berada di sekitar Danau Lut Tawar (Badan Pusat Statistik Aceh Tengah, n.d.; Sutrisno & Harnedi, 2018). Data yang lain, Kabupaten Aceh Tengah memiliki 62 daya tarik wisata, di mana 40  objek  (64%)  adalah  wisata  alam,  13  objek  (21%)  adalah  wisata  budaya  atau peninggalan  sejarah  dan  9  objek  adalah  wisata  buatan  (15%).    Sebagian  besar sumberdaya  alam,  budaya  dan  buatan  tersebut  masih  berupa  potensi.  Hanya  sekitar  5 objek  atau  daya  tarik  wisata  yang  sudah  mempunyai  retribusi.  Data  tersebut  di  atas menunjukkan  bahwa  Kabupaten  Aceh  Tengah  mempunyai  potensi  yang  besar  dalam pengembangan pariwisata (Kabupaten Aceh Tengah, 2018).
Pembangunan  kepariwisataan  Kabupaten  Aceh  Tengah  di  masa  mendatang dihadapkan pada berbagai tantangan dan isu-isu yang tidak mudah untuk dilewati. Perlu pemahaman    bersama    dan    sinergitas    antar    semua    pemangku    kepentingan    untuk membangun  pariwisata  Aceh  Tengah  agar  memberikan  peningkatan  ekonomi  bagi masyarakat.  Tantangan  tersebut  antara  lain:  pemberlakuan  syariat  Islam,  Fakta menunjukkan  bahwa  masih  ada  sebagian  masyarakat  Aceh  Tengah  yang  beranggapan bahwa kegiatan pariwisata identik dengan kegiatan yang lebih banyak mudharat (dampak
negatif)  dibanding  manfaatnya.  Kondisi  ini  terjadi  karena  aktivitas  pariwisata  masih dipandang  kurang  sesuai  dengan  syariat  dan wisata  memiliki konotasi  negatif.  Padahal, wisata    tidak      selalu    identik      dengan    perbuatan      melanggar    syariat,  tergantung bagaimana  meramunya  ke  arah  wisata  bernuansa  syariah  dan  tidak  melanggar  adat budaya masyarakat setempat (Kabupaten Aceh Tengah, 2018).
Pemerintah  daerah  semestinya  menggandeng  perguruan  tinggi  dalam  mencarikan pemecahan terhadap kompleksitas  permasalahan pariwisata di  Kabupaten Aceh Tengah. Pengembangan  pariwisata  di  suatu  daerah,  pemerintah  mesti  melibatkan  pemangku kepentingan  seperti  pelaku  bisnis,  komunitas,  media  terutama  akademisi.  Dengan kompleksitas  kasus  pariwisata  semacam  ini,  perguruan  tinggi  selaku  lembaga pembelajaran pariwisata diharapkan sanggup menghasilkan tenaga pakar pariwisata yang mempunyai  pola  pikir  yang  orientasinya  kesejahtaraan  warga.  Konsep  yang  dihasilkan diharapkan  mempertahankan  orisinalitas  sesuatu  destinasi  wisata  dan  menjaga  kearifan lokal. Penelitian ini bertujuan untuk melihat bagaimana pelaksanaan pariwisata syariah di Aceh  Tengah  serta  sejauh  mana  peluang  dan  tantangan  STAIN  Gajah  Putih  dalam pendirian Prodi Pariwisata Syariah.

## LANDASAN TEORI Pariwisata Syariah
Pariwisata  syariah  maupun  pariwisata  halal  merupakan  2  istilah  yang  sering digunakan secara bergantian. Masing-masing negara ataupun daerah menggunakan salah satu  dari  istilah  tersebut.  Ada  yang  menggunakan  istilah  pariwisata  syariah,  pariwisata halal  ataupun  ada  juga  yang  menggunakan  parisawata  islami.  Sementara  di  Indonesia lebih  sering  menggunakan  pariwisata  syariah  ( sharia  tourism )  (Djakfar,  2017a;  El- Gohary, 2016; Henderson, 2010; Satriana & Faridah, 2018).
Dalam  perjalanannya,  kehadiran  wisata  ziarah  atau  yang  dikenal  juga  dengan wisata  religi  ( pilgrims  tourism  atau  spiritual  tourism )  merupakan  awal  dari berkembangnya wisata syariah. Wisata ziarah meliputi kegiatan kunjungan wisata untuk berziarah sesuai dengan ajaran agama seperti Hindu, Budha, Kristen, Islam, serta agama yang lain. Bersamaan dengan itu, kegiatan berwisata tidak hanya berkenaan dengan jenis wisata  ziarah  atau  agama  tertentu,  tetapi  tumbuh  menjadi  wujud  baru  nilai-nilai  yang bertabiat  umum  semacam  kearifan  lokal,  berikan  khasiat  untuk  warga,  serta  faktor pendidikan.  Dengan  demikian  tidaklah  perihal  yang  mustahil  bila  turis  muslim  jadi bagian baru yang lagi tumbuh pada bidang pariwisata dunia (Kemenparekraf, 2015).
Dari  5  besar  pangsa  pasar  pariwisata  di  dunia  salah  satunya  termasuk  pariwisata halal. Menurut Thomson Reuters SGIE Report 2017/2018 tahun 2019, jumlah wisatawan muslim  mencapai  US$  169  miliar  dengan  tingkat  pertumbuhan  sebesar  6,3%  pertahun jika  dibandingkan  dengan  turis  asal  Tiongkok  pada  tahun  yang  sama  sebesar  US$  179 miliar  dengan  tingkat  pertumbuhan  3,5%  per  tahun.  Pasar  pariwisata  halal  merupakan Top  3  sumber  wisatawan  dunia.  Tahun  2013  wisatawan  muslim  mencapai  10  %  dari jumlah  pasar  perjalanan  dan  mampu  meraih  pendapatan  $140  Miliar  dan  diperkirakan pada tahun 2020 meningkat mencapai $200 Miliar (Wijayanti et al., 2019).
Pengembangan  pariwisata  halal  sangat  cepat  terjadi  di  Indonesia,  hal  ini dikarenakan  mayoritas  penduduk  Indonesia  beragama  Islam,  sebesar  88  %  dari  jumlah seluruh penduduk  Indonesia dengan memiliki lebih dari 800.000 mesjid. Disamping itu, kebiasaan masyarakat  Indonesia yang telah mempunyai pola hidup halal ( halal lifestyle ) merupakan  cikal  bakal  tumbuh  dan  berkembangnya  wisata  halal  di  Indonesia  (Djakfar, 2017b).
Tahun  2019  Global  Muslim  Travel  Index  menetapkan  Indonesia  sebagai  negara tujuan  wisata  halal  terbaik  dari  130  negara  lain  dengan  perolehan  nilai  78  bersama dengan Malaysia menduduki peringkat teratas. Prestasi yang membanggakan ini tentunya berdampak  positif  dalam  pengembangan  pariwisata  halal  di  Indonesia.  Ini  diperoleh setelah  beberapa  cara  dilakukan  untuk  pengembangan  pariwisata.  Sehingga  penigkatan perkembangan  pariwisata  tersebut  secara  bertahap  terus  bertumbuh  tahun  demi  tahun. Tahun  2015  Indonesia  menduduki  ranking  6,  tahun  2016  meningkat  menjadi  ranking  4, tahun  2017  naik  menjadi  ranking  3  dan  tahun  2018  menjadi  ranking  2.  Akhirnya  pada tahun 2019 mendapatkan ranking 1 (Sakti, 2019).
Teoman  Duman  menyatakan  bahwa  kajian  pariwisata  dikaitkan  dengan  agama terutama Islam merupakan kajian yang baru. Beliau mencatat belum banyak yang konsen membicarakan Islam dan pariwisata. Majalah konsen bicara tentang Islam dan pariwisata www.islamictourism.com,  sementara  lembaga  yang  sudah  konsen  bicara  tentang  Islam dan  pariwisata  adalah  Organisasi  Pariwisata  Islam  Global  (GITO)  telah  memberikan kesempatan  kepada  akademisi  dan  praktisi  untuk  mempresentasikan  pandangan  tentang Islam dan pariwisata dalam konferensi internasionalnya (Duman, 2011).
Pariwisata  halal  sangat  mengutamakan  norma-norma  Islam  pada  setiap  kegiatan wisatawan  ataupun  pada  tempat  destinasi  wisatanya.  Dalam  pandangan  awam  wisata syariah  lebih  dimaknai  sebagai  wisata  religius,  yang  hanya  terfokus  pada  kunjungan  ke tempat ibadah dan makam-makam untuk berziarah. Namun, secara prinsipnya pariwisata syariah tidak hanya demikian. Akan tetapi, mulai dari tata cara perjalanan, kegiatan, dan fasilitas yang tersedia untuk wisatawan. Mulai bandara halal hingga toilet halal di lokasi wisata. Dengan kata lain, pariwisata syariah bermakna bahwa masyarakat atau wisatawan muslim  harus  berprilaku  islami  di  manapun  dan  kapanpun.  Maka,  bila  ada  pemaknaan yang kurang tepat terkait pariwisata syariah, itu disebabkan karena kurangnya edukasi.
Wisata  berbasis  syariah  diantaranya  beberapa  kegiatan  mengunjugi  daerah,  kota- kota  yang  memiliki  warisan  budaya  islami,  hutan  alami,  ekowisata  lainnya.  Di  tempat- tempat tersebut  wisatawan bisa berbelanja dan berkeliling kota  yang kaya nuansa religi. Salah  satu  bentuk  penerapan  nuansa  islami  yaitu  dengan  adanya  hotel  atau  penginapan syariah, menyediakan makanan halal, mengizinkan pasangan wisatawan menginap hanya yang memiliki buku nikah, tidak menawarkan minumam beralkohol, memisahkan kolam renang pria dan wanita. Pada bulan Ramadhan, pihak hotel menyediakan makanan khusus untuk sahur dan berbuka puasa.  Tidak hanya pada bidang perhotelan, akan tetapi konsep wisata syariah juga diterapkan pada penerbangan, dengan tidak menawarkan alkohol dan makanan yang tidak halal lainnya di sepanjang penerbangan (Jaelani, 2017).
Dengan  demikian,  wisata  berbasis  syariah  akan  memberikan  sumbangan pendapatan  yang  signifikan  karena  aktifitas  ekonomi    yang  berdasarkan  pada  prinsip- prinsip  syariah  memegang  peranan  penting  pada  sektor  perekonomian  ini.  Indonesia
bersama  India,  Cina,  Turki  dan  Malaysia  adalah  negara-negara  pencetus  yang  telah memulai dan terus mengembangkan wisata berbasis syariah.  Tidak hanya  negara-negara tersebut,  ada  banyak  negara-negara  yang  mencoba  menarik  wisatawan  muslim  dari seluruh  dunia  dengan  menawarkan  fasilitas-fasilitas  wisata  syariah.  Selandia  Baru  pun ikut bertekad untuk menjadi tujuan wisata berbasis syariah yang berkualitas setara dengan kelima  negara  tersebut  plus  dengan  negara-negara  di  Kawasan  Timur  Tengah  (Priyadi, 2016).
Pengembangan pariwisata di dunia ini senantiasa tidak terlepas dari industri kreatif yang  memanfaatkan  kreativitas,  keahlian,  dan  bakat  untuk  menghasilkan  kesejahteraan dan lapangan pekerjaan dengan menciptakan serta mengeksploitasi energi kreasi ataupun energi  cipta  orang  tersebut.  Saat  ini,  industri  kreatif  ditatap  terus  menjadi  berarti  dalam menunjang  majunya  perekonomian  sebab  sebagian  besar  bergantung  pada  penciptaan pengetahuan  lewat  kreativitas.  Pariwisata  membutuhkan  rangkaian  proses  yang  kreatif dalam pengembangannya. Karena itu, industri pariwisata mempunyai ikatan timbal balik dengan industri kreatif. Industri kreatif bisa meningkatkan kemampuan pariwisata syariah pada tiap wilayah (Hasyim, 2019).
Dengan  demikian,  konsep  pariwisata  syariah  akan  (a)  meyediakan  lapangan  kerja dengan adanya pertumbuhan ekonomi inklusif, (b) menyeimbangkan dan mengembangkan  komunitas  yang  hidup,  sehingga  memiliki  ketahanan,  dan  (c) memperbaiki kehidupan masyarakat pada sektor wisata. Selain dari itu semua, pariwisata syariah  mencerminkan  (a)  pertumbuhan  kepariwisataan  dan  ekonomi,  (b)  peningkatan ilmu  keagamaan  para  pengunjung,  (c)  baiknya  pengelolaan  pemerintahan.  Oleh  karena itu, wisata syariah adalah salah satu upaya mengentaskan kemiskinan dan pengangguran masyarakat,  mengurangi  depopulasi  dan  migrasi,  meningkatkan  pendapatan  dan menyediakan  lapangan  pekerjaan  serta  merangsang  perbaikan  produk-produk  dan infrastruktur yang islami dan sesuai dengan syariat (Priyadi, 2016).

## Pariwisata Syariah di Aceh
Potensi  berkembangnya  pariwisata  syariah  ke  depannya  dinilai  sangat  berpotensi besar.  Para  pebisnis  wisata  akan  melirik  pariwisata  syariah,  sehingga  pariwisata  syariah akan  terus  maju  dan  berkembang.  Pengenalan  pasar  pariwisata  syariah  tentunya  sangat penting  dalam  rangka  pengembangan  pariwisata  syariah  untuk  menarik  para  pebisnis untuk  terjun.  Keberagaman  destinasi  wisata  di  Indonesia  sangat  mendukung berkembangnya  pariwisata  syariah,  meskipun  masih  terfokus  pada  wisata  religi  dan destinasi wisata lainnya yang juga didukung dengan fasilitas ibadah (Priyadi, 2016).
Provinsi  Aceh  merupakan  daerah  yang  menjanjikan  dalam  pengembangan pariwisata syariah. Provinsi Aceh dengan branding wisatanya Cahaya Aceh ( the light of Aceh )  telah  banyak  meraih  prestasi  dalam  pengembangan  pariwisata  halal,  diantaranya adalah menempati posisi ke-5 dari top tujuan wisata halal terbaik versi Indonesia Muslim Travel  Index  (IMTI)  (Ifdhal,  2019;  Pariwisata  RI,  2019) . Sebelumnya  Aceh  sudah mendapatkan penghargaan di World Halal Tourism Awards 2016 dalam 2 kategori yakni Sultan Iskandar Muda International Airport Banda Aceh sebagai World's Best Airport for Halal  Travellers ,  dan  Aceh  sebagai World's  Best  Halal  Cultural  Destination (Kemkominfo  RI,  2016;  Prakoso,  2016) . Selain  dari  provinsi  Aceh  meraih  2  kategori
penghargaan  pada  World  Halal  Tourism  Awards  2016  di  Abu  Dhabi,  Indonesia  dengan keseluruhan  memborong  12  kategori  dari  16  kategori  yang  diperlombakan  pada kompetisi wisata halal dunia. Hal ini dikarenakan selain menawarkan sejumlah destinasi wisata  yang  sangat  memperhatikan  prinsip  syariah,  provinsi  Aceh  juga  sudah  lama berbenah  dalam  mengembangkan  pariwisata  sampai  ditingkat  masyarakat  dengan memperhatikan  masyarakat  untuk  menjalankan  kehidupannya  sesuai  dengan  prinsip syariah.
Dalam prakteknya di lapangan upaya pemahaman yang dilakukan oleh pemerintah daerah  maupun  komunitas  sadar  wisata  tentang  wisata  syariah  dengan  semua penerapannya  masih  belum  terlalu  dikenal  di  provinsi  Aceh  dan  Kabupaten/Kota  yang ada di Aceh. Dengan ditetapkannya kota Banda Aceh oleh Menteri Pariwisata RI sebagai World  Islamic  Tourism ,  menjadikan  provinsi  Aceh  secara  keseluruhan  sebagai  tujuan wisata  unggulan  islami  atau  wisata  halal  di  Indonesia  bagi  dunia.  Hingga  Pemerintah provinsi  Aceh  serta  segala  Kabupaten/Kota  mulai  melaksanakan  penguatan  terhadap sumber  daya  manusia  demi  memajukan  pariwisata,  pengembangan  budaya  serta  tradisi, pembenahan  prasarana  serta  fasilitas  wisata,  pengembangan  transportasi  wisata,  serta tetap melakukan sosialisasi dan pembinaan terhadap masyarakat sadar wisata islami.
Pengembangan  destinasi  wisata  halal  yang  terdapat  di  Provinsi  Aceh  difokuskan pada  3  aspek  ialah  akses,  atraksi,  serta  amenitas.  Perbaikan  akses  difokuskan  pada ketersediaan fasilitas transportasi. Pengembangan atraksi dari apa yang dapat dilihat serta dicoba turis di destinasi. Sebaliknya amenitas merupakan seluruh sarana penunjang yang dapat  penuhi  kebutuhan  serta  kemauan  turis  sepanjang  terletak  di  destinasi  (Hasyim, 2019).

## METODE PENELITIAN
Riset  ini  merupakan  riset  lapangan  ( field  research )  dengan  memakai  pendekatan kualitatif.  Ruang  lingkup  penelitian  ini  meliputi  semua  kebijakan,  aturan,  dan rekomendasi baik berupa arahan dan bimbingan yang dikeluarkan oleh pimpinan STAIN Gajah  Putih  Takengon  dalam  upaya  pendirian  program  studi  Pariwisata  Syariah  dan adanya  peran  pemerintah  daerah  memberikan  dukungan  terbentuknya  program  studi Pariwisata Syariah di Kabupaten Aceh Tengah.
Adapun  sumber  informasi  dalam  riset  ini  diperoleh  bersumber  pada  sumber informasi  primer  yakni,  Ketua  STAIN  Gajah  Putih  Takengon,  Dinas  Pariwisata Kabupaten  Aceh  Tengah,  Dinas  Syariah  Islam  Kabupaten  Aceh  Tengah,  Majelis  Adat Gayo  Kabupaten  Aceh  Tengah,  Kepala  SMK  Negeri  5  Takengon  selaku  sekolah  yang memiliki  kejuruan  pariwisata  dan  tokoh  masyarakat,  pemerhati  pariwisata  dan stakeholders terkait. Dan, sumber data sekunder berupa literatur, brosur, media koran dan informasi  internet  dan  sumber  informasi  yang  lain  yang  berhubungan  dengan  penelitian ini.  Untuk  melihat  peluang  dan  tantangan  STAIN  Gajah  Putih  dalam  perintisan  pogram studi pariwisata syariah, maka dalam penelitian ini menggunakan analisa SWOT.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Melihat  lebih  jauh  tentang  pariwisata  yang  ada  di  Kabupaten  Aceh  Tengah, memang  sepenuhnya  belum  menggunakan  istilah  pariwisata  halal  maupun  pariwisata
syariah. Akan tetapi, arah pengembangan pariwisata yang ada di kabupaten Aceh Tengah terus  mengarah  kepada  wisata  berbasis  syariah.  Hal  ini  sesuai  dengan  visi  dan  misi pembangunan  kepariwisataan  Aceh  Tengah  sebagaimana  tertuang  dalam  Rancangan Qanun  Kabupaten  Aceh  Tengah  tentang  Rencana  Induk  Pembangunan  Kepariwisataan Kabupaten Aceh Tengah (RIPPARKAB) (Kabupaten Aceh Tengah, 2018).
“Visi  pembangunan  kepariwisataan  kabupaten  adalah  terwujudnya  kabupaten sebagai destinasi ekowisata syariah berbasis alam dan budaya  yang bersumber pada kekuatan  setempat  dan  mampu  mendorong  pembangunan  kabupaten  untuk meningkatkan kesejahteraan masyarakat secara utuh dan berkelanjutan”.
Bupati  Aceh  Tengah  Shabella  Abubakar  dalam  memberikan  kata  sambutan  dan membuka  FGD  ( Focus  Group  Discussion )  Pengembangan  Pariwisata  Aceh  Tengah dengan  Kementerian  Pariwisata  RI  pada  tanggal  12  September  2019 menyatakan komitmen  pemerintah  daerah  dalam  pengembangan  pariwisata  di  kabupaten  Aceh Tengah.  Hal  ini  dibuktikan  dengan  disahkan  Qanun  RIPPARKAB  Kabupaten  Aceh Tengah.  Dengan  adanya  Qanun  pariwisata  tersebut  tentunya  pemerintah  daerah mempunyai  landasan  dalam  pengembangan  pariwisata  di  kabupaten  Aceh  Tengah. Namun beliau mengingatkan bahwa pengembangan pariwisata di Aceh Tengah tentunya berdasarkan syariat Islam.
Hal  ini  diperkuat  dengan  pernyataan  Jumadil  Enka  (Kadis  Pariwisata  Kabupaten Aceh  Tengah)  ketika  memberikan  kata  sambutan  FGD  Pengembagan  Pariwisata  Aceh Tengah Tanggal 12 September 2019 yakni:
“Pariwisata  di  Aceh  Tengah  masih  menjadi  program  pilihan,  maka  dinas  berupaya menjadikan pariwisata  menjadi  program  unggulan…….., Pengembangan pariwisata di aceh tengah mesti memperhatikan pariwisata halal atau pariwisata syariah, dengan ditetapkannya  Qanun  Pariwisata  tentunya  secara  langsung  menjadikan  pariwisata menjadi program prioritas Pemerintah Daerah”.
Selanjutnya Kadis  Pariwisata Aceh Tengah menegaskan bahwa dengan ditetapkan Qanun pariwisata Aceh Tengah tentunya akan merubah arah kebijakan pemerintah daerah dalam  pengembangan  pariwisata  Aceh  Tengah.  Pengembangan  pariwisata  yang  selama ini  merupakan  program  pilihan,  tentunya  dengan  ditetapkan  Qanun  pariwisata  Aceh Tengah menjadi agenda utama oleh pemerintah Aceh Tengah.
Dalam  pembangunan  pariwisata  di  kabupaten  Aceh  Tengah,  pemerintah  daerah sangat  bertekad  untuk  meningkatkan  jumlah  pengunjung  dan  banyaknya  tempat  yang dikunjungi,  serta  lamanya  hari  kunjungan  turis.  Pembangunan  kepariwisataan  memiliki peranan berarti dalam aktivitas perekonomian warga paling utama serta ekspansi peluang kerja  dan  serta  peningkatan  citra  wilayah.  Lokasi  zona  pariwisata  bisa  dikenal  dengan pertumbuhan  banyaknya  kunjungan  wisata,  bertambahnya  hotel  serta  penginapan  yang menampung  turis.  Jumlah  kunjungan  wisata  di  provinsi  Aceh  serta  kabupaten  Aceh Tengah bisa dilihat dalam informasi berikut ini:
Tabel 1.  Kunjungan wisatawan mancanegara ke kab/kota di Aceh
dari tahun 2004 s.d 2017 No Kabupaten/Kota T a h u n 2014 2015 2016 2017 1 Kab. Aceh Selatan 42 35 150 21
Joni Harnedi, Yulizar
2 Kab. Aceh Tenggara 261 1,37 6 1,99 0 4,979 3 Kab. Aceh timur 7 3 1 69 4 Kab. Aceh Tengah 643 920 671 682 5 Kab. Aceh barat 28 64 28 18 6 Kab. Aceh Besar 24,76 9 27,21 6 35,88 3 30,380 7 Kota Subulussalam 3,94 7 5 3 11 Jumlah/Total Provinsi Aceh 50,72 1 54,58 8 76,45 2 75,758 Sumber: (Pemprov Aceh, 2019)
Tabel 2: Rekapitulasi data pergerakan kunjungan wisatawan mancanegara ke kab/kota
di Aceh dari tahun 2004 s.d 2017 No Kabupaten/Kota T a h u n 2014 2015 2016 2017 1  Kab. Aceh Selatan 15,499 20,186 15,498 20,580 2  Kab. Aceh Tenggara 20,634 10,191 14,696 20,865 3  Kab. Aceh Timur 1,933 975 3,968 14,418 4  Kab. Aceh Tengah 33,891 35,325 36,249 38,669 5  Kab. Aceh Barat 30,881 41,218 40,857 37,849 6  Kab. Aceh Besar 183,441 41,348 466,742 574,079 Jumlah/Total Provinsi Aceh 1,377,541 1,662,528 2,077,797 2,288,625
Sumber: (Pemprov Aceh, 2019)
Data  tersebut  di  atas  menunjukkan  pergerakan  wisatawan  yang  berkunjung  ke kabupaten  Aceh  Tengah  baik  itu  wisatawan  asing  maupun  wisatawan  lokal.  Wisatawan Asing  yang  berkunjung  ke  kabupaten  Aceh  Tengah  pada  tahun  2014  dengan  jumlah wisatan  sebanyak  643 , tahun  2015  sebanyak  920,  tahun  2016  sebanyak  671,  sementara tahun 2017 sebanyak 682 wisatawan. Adapun wisatawan Nusantara yang berkunjung ke kabupaten Aceh Tengah pada tahun 2017 sebanyak 38,669, mengalami peningkatan dari tahun  2016  yang  hanya  36,249  kunjungan  wisatawan  nusantara.  Wisatawan  asing  yang berkunjung ke Aceh Tengah tahun 2017 meningkat dari tahun 2016, namun dibandingkan dengan  tahun  2015  mengalami  penurunan  sangat  drastis.  Sementara  itu,  adanya peningkatan  wisatawan  nusantara  dari  tahun-ketahun,  dapat  dilihat  dari  data  di  atas. Bahkan  tahun  2018  terjadi  peningkatan  yang  sangat  signifikan  129.986  (236,15%) berbanding  terbalik  dengan  wisatawan  asing  yang  hanya  400  turun  sebanyak  41,34  % (Fahlevi, 2019; Tengah, 2018).
Pengembangan  wisata  syariah  di  kabupaten  Aceh  Tengah  masih  sangat  minim keberadaannya.  Pemerintah  daerah  saat  ini  sedang  melakukan  pengembangan  terhadap destinasi pariwisata yang ada di kabupaten Aceh Tengah agar terus sesuai dengan prinsip dan  konsep  pariwisata  syariah  yang  ada  saat  ini.  Hal  yang  dikedepankan  dalam  upaya branding pariwisata  yang  ada  di  kabupaten  Aceh  Tengah  adalah  dengan  melakukan pengembangan  obyek  tujuan  wisatawan  yang  tidak  hanya  semata  wisata  religi,  akan tetapi lebih dari itu yakni melakukan standarisasi tempat-tempat wisata dan juga seluruh kebutuhan wisatawan harus sesuai dengan kaidah Islam.
Selain itu patut menjadi perhatian dalam pengembangan pariwisata di Aceh Tengah mesti  memperhatikan  kearifan  lokal,  yakni  budaya  Gayo  (Kamal,  2019;  Umar,  2019). Karena Budaya Gayo sangat erat kaitannya dengan agama. Dalam budaya Gayo dikenal
dengan  istilah  syarak  bersendikan  adat  yang  bermaksud  kekuatan  dan  kekokohan  adat- istiadat ada pada syarak. Hukum adat sebagai pendukung hukum syarak, dengan kata lain hukum adat sebagai perwujudan berjalannya hukum syarak dalam kehidupan masyarakat (Sukiman,  2014) . Wawancara  dengan  Ketua  MPU  Kabupaten  Aceh  Tengah  pada  11 September 2019  dan Kepala Dinas Syariat Islam pada 09 September 2019 beliau sangat menekankan  bahwa  pariwisata  yang  akan  dikembangkan  di  Aceh  Tengah  mesti berdasarkan syariat Islam dan budaya Gayo (Kamal, 2019; Umar, 2019). Wisatawan yang berkunjung  ke  Aceh  Tengah  mesti  memahami  dan  menyesuaikan  dengan  agama  dan budaya  yang  berlaku  di  Gayo.  Bahkan  ditekankan  Ketua  MPU  Aceh  Tengah  bahwa jangan  sampai  masyarakat  Gayo  yang  terpengaruh  oleh  budaya  yang  dibawah  oleh wisatawan tersebut.
Hal  menarik  yang  ditemukan  di  lapangan  adalah  sebagaimana  yang  dikemukakan oleh  Cut  Dewi  Karmila manager  Hotel  Bayu  Hill  pada  saat  wawancara  pada  tanggal  2 Oktober  2019  adalah  ada  beberapa  tamu  hotel  dari  wisatawan  asing  yang  sudah menyiapkan  selendang  ketika  berkunjung  ke  Aceh  Tengah,  mungkin  mereka  sudah memahami budaya yang berlaku di tempat yang akan mereka kunjungi.
Analisis  SWOT  Berdasarkan  Kondisi  Internal  dan  Eksternal  Pendirian  Program Studi Pariwisata Syariah STAIN Gajah Putih Takengon.
Kekuatan  ( Strengths ):  saat  ini  STAIN  Gajah  Putih  Takengon  sedang  transformasi status STAIN menjadi IAIN Takengon. Pengajuan perubahan alih status ini telah berjalan lebih dari tiga tahun. Dengan adanya visitasi dari bagian Kementerian Sekretaris Negara dan  Kementerian  Keuangan  serta  Bagian  Organisasi  dan  Tata  Kelola  Kementerian Agama  pada  15-18  Oktober  2019  semakin  mendekatkan  keseriusan  pemerintah  untuk merubah  status  STAIN  Gajah  Putih  Takengon  menjadi  IAIN  Takengon.  Selain  adanya penguatan  dalam  perubahan  status,  peran  dari  pemerintah  daerah  terutama  bupati kabupaten Aceh Tengah  dalam mendukung dan  memfasilitasi  studi kelayakan pendirian program  studi  Pariwisata  Syariah  di  STAIN  Gajah  Putih  Takengon.  Karena  adanya dukungan dari segi kelembagaan dan juga pemerintah daerah untuk mendirikan program studi  Pariwisata  Syariah,  tentunya  upaya  pendirian  ini  juga  didukung  oleh  besarnya potensi pariwisata  yang  ada di kabupaten Aceh Tengah sebagai salah satu tujuan wisata syariah  yang  memiliki  potensi  daerah  yang  tinggi,  di  antaranya  wisata  religi,  budaya, alam, kuliner dan wisata khusus yang ada di kabupaten Aceh Tengah. Keseluruhan wisata yang  ada  di  kabupaten  Aceh  Tengah  sangat  didukung  dengan  kondisi  masyarakat  yang ramah  dan  terbuka  serta  menerapakan  prinsip-prinsip  syariat  Islam  dalam  kehidupan sehari-hari.  Keseluruhan  proses  pendirian  program  studi  Pariwisata  Syariah  sesuai dengan  Rencana  Induk  Pengembangan  Pariwisata  Daerah  Kabupaten  Aceh  Tengah (RIPARDA Kab. Aceh Tengah).
Kelemahan  ( Weaknesses ):  dalam  perancangan  pendirian  program  studi  Pariwisata Syariah  di  STAIN  Gajah  Putih  Takengon,  ada  beberapa  faktor  yang  mempengaruhi kelemahan  dari  perancangan  program  studi  ini.  Pertama,  belum  adanya  role  model program studi Pariwisata Syariah di Provinsi Aceh maupun perguruan tinggi yang secara spesifik  mengelola program  studi pariwisata syariah di  seluruh kabupaten/kota di  Aceh. Tentunya hal ini menjadi kendala dimana belum adanya  role model  yang dapat menjadi
acuan bagi pendirian program studi Pariwisata Syariah di STAIN Gajah Putih Takengon. Selama  ini  peneliti  melakukan  lebih  banyak  kajian  dan  analisis  dalam  pembukaan program  studi  pariwisata  Syariah  mengacu  kepada  Jurusan  Pariwisata  Syariah  di  IAIN Batusangkar.  Kedua,  ketidaktersediaan  SDM  juga  menjadi  pemicu  dalam  pendirian program studi ini, mengingat STAIN Gajah Putih Takengon belum memiliki dosen yang secara  keilmuan  dibidangnya.  Ketiga,  berkaitan  dengan    pengelolaan  pariwisata  yang belum  maksimal  di  kabupaten  Aceh  Tengah,  hal  ini  berimbas  kepada  penciptaan  SDM dan  juga  penciptaan  lokasi  wisata  baru  yang  dapat  dijadikan  sebagai  kajian  dan  fokus pengembangan  program  studi  Pariwisata  Syariah.  Keempat,  belum  maksimalnya kerjasama  antar  perguruan  tinggi  terutama  dalam  rumpun  keilmuan  pariwisata  maupun pariwisata  syariah.  Hal  ini  akan  memicu  kepada  upaya  pengutan  dan  jalinan  kerjasama yang  akan  mendukung  pengelolaan  dan  pendirian  program  studi  baru  di  STAIN  Gajah Putih  Takengon.  Kelima,  masih  tarik  ulur  antara  pemerintah  daerah  dan  STAIN  Gajah Putih  dalam  melakukan  kerjasama  dan  pengembangan  pariwisata  daerah  dan  pendirian program studi Pariwisata Syariah.
Peluang  ( Opportunities ):  dalam  upaya  pendirian  program  studi  Pariwisata  Syariah di  STAIN  Gajah  Putih  Takengon,  terdapat  beberapa  peluang  yang  ditemukan  sebagai daya  dukung  untuk  menunjang  keberadaan  program  studi  yang  akan  diajukan,  yakni: pertama,  belum  adanya  program  studi  Pariwisata  Syariah  di  provinsi  Aceh,  bahkan  di Indonesia  masih  empat  perguruan  tinggi  yang  mempunyai  program  Studi  Pariwisata Syariah, yakni IAIN Batusangkar, IAIN Bukittinggi, STMBI Al-Aziziyah Randudongkal Pemalang,  STAIN  Pare-Pare  dengan  Prodi  Pariwisata  Islam.  Kedua,  Indonesia  sebagai negara  pemeluk  agama  Islam  terbesar  di  dunia  yang  memiliki    beragam  objek  wisata alam bernuansa syariah seperti situs-situs peninggalan kerajaan Islam dan pusat pesantren Islam.  Ketiga,  semakin  tingginya  kesadaran  masyarakat  akan  penggunaan  produk  halal, ditandai  dengan  semakin  meningkatnya  permintaan  sertifikasi  halal  ke  badan  LPPOM MUI,  ini  menunjukkan  industri  halal  semakin  berkembang.  Keempat,  prospek pengembangan  pariwisata  syariah  di  provinsi  Aceh,  maupun  Aceh  Tengah  bahkan Indonesia  sangat  potensial.  Berdasarkan  pertimbangan  ini  STAIN  Gajah  Putih  memiliki peluang  yang  besar  mendapatkan  mahasiswa  untuk  program  studi  pariwisata  syariah, serta  lulusannya  tidak  kesulitan  untuk  diterima  pada  instansi  pemerintah  dan  industri wisata syariah. Kemudian, dengan adanya semangat transformasi kelembagaan di STAIN Gajah Putih Takengon, akan semakin menambah jumlah program studi dalam menunjang keberadaan  IAIN  Takengon  nantinya.  Adanya  peran  pimpinan  STAIN  Gajah  Putih, Bupati Aceh Tengah, pegiat pariwisata, stakeholders terkait dan seluruh masyarakat yang mendukung berdirinya program studi pariwisata syariah STAIN Gajah Putih Takengon.
Ancaman ( Threats ): pendirian program studi pariwisata syariah STAIN Gajah Putih Takengon juga harus melihat perkembangan dan kondisi kekinian pariwisata yang ada di daerah,  nasional  dan  juga  internasional.  Besarnya  peluang  yang  dihadirkan  dari  sebuah lokasi  wisata  juga  mengakibatkan  ancaman  yang  serius  dari  dampak  lokasi  wisata tersebut.  Untuk  itulah,  seluruh  ancaman  yang  ada  pada  upaya  pendirian  program  studi pariwisata  syariah  harus  segera  diminalisir,  mengingat  kekuatan  dan  peluang  yang dimiliki  oleh  STAIN  Gajah  Putih  Takengon  dan  juga  potensi  wisata  yang  ada.  Adapun ancaman yang ditemukan di lapangan terkait dengan pengajuan program studi pariwisata
syariah  adalah  sebagai  berikut:  pertama,  ketatnya  persaingan  global  yang  terus  menerus kepada upaya perbaikan pelayanan dan juga mutu lulusan dalam menghadirkan program studi  baru.  Ditambah  dengan  pengembangan  pariwisata  harus  mengedepankan  pada prinsip  kekinian  dan  berbeda  dari  tempat  yang  lainnya.  Kedua,  semakin  selektifnya masyarakat  dalam  memilih  lembaga  pendidikan  yang  memiliki  prospek  kedepannya, apalagi program studi pariwisata syariah memproyeksikan pengembangan lulusan hanya berkisar  pada  tingkat  lokal  dan  regional.  Ketiga,  semakin  menjamurnya  program  studi pariwisata yang berlabel syariah maupun Islam, sehingga menyebabkan persaingan dalam mencari  pasar  dan  juga  mahasiswa.  Keempat,  letak  geografis  STAIN  Gajah  Putih  yang sudah  di  tengah  kota,  akan  tetapi  karena  ada  pengembangan  kampus,  pemindahan kampus sejauh 23 KM dari kota menyebabkan  ancaman tersendiri bagi  para mahasiswa karena letaknya yang agak jauh dan terkesan pelosok.
Analisis  Strategi  Dalam  Mengatasi  Kondisi  Internal  dan  Eksternal  Pendirian Program Studi Pariwisata Syariah STAIN Gajah Putih Takengon
Kekuatan  ( Strengths ):  strategi  yang  harus  dihadirkan  dalam  mengoptimalkan kekuatan  dalam  pendirian  program  studi  pariwisata  syariah  STAIN  Gajah  Putih Takengon  adalah  sebagai  berikut: pertama, mengoptimalkan  proses  tranformasi  STAIN menjadi  IAIN  Takengon  dengan  cara  melengkapi  seluruh  kebutuhan  dan  proses  dalam upaya  percepatan  alih  status  STAIN  ke  IAIN  Takengon. Kedua, menindaklanjuti dukungan dari Bupati Aceh Tengah terhadap pendirian prodi pariwisata syariah. Ketiga, mengembangkan  kerjasama  dengan  pihak-pihak  yang  berkaitan  dengan  pariwisata syariah  di  Aceh  Tengah,  maupun  provinsi  Aceh,  dalam  hal  ini  Dinas  Pariwisata,  MPU, Dinas  Syariat  Islam. Keempat, menyiapkan  tim  perumusan  dan  pengajuan  proposal pendirian prodi pariwisata syariah.
Kelemahan  ( Weaknesses ):  upaya  strategi  yang  dilakukan  dalam  upaya meminimalisir  kelemahan  yang  terdapat  dalam  pendirian  program  studi  Pariwisata Syariah STAIN Gajah Putih Takengon adalah sebagai berikut: pertama, mengembangkan Prodi  Pariwisata  Syariah  yang  mengakomodir  kearifan  lokal  sebagai  role  model  Prodi Pariwisata Syariah Yang akan didirikan. Kedua, melakukan kerjasama dengan perguruan tinggi yang telah mempunyai program studi pariwisata syariah. Ketiga, kerjasama dengan pemerintah  daerah  dalam  pengembangan  pariwisata  syariah  di  daerah  maupun  dalam pendirian program studi pariwisata syariah.
Peluang  ( Opportunities ):  strategi  peningkatan  yang  terdapat  dalam  peluang pendirian  program  studi  pariwisata  syariah  adalah  sebagai  berikut: pertama, meningkatkan  kualitas  SDM  sehingga  dapat  bersaing  dalam  dunia  global. Kedua, meingkatkan  promosi  dan  sosialisasi  STAIN  kepada  masyarakat. Ketiga, STAIN  Gajah Putih  segera  mengambil  peluang  pendirian  prodi  pariwisata  syariah  dengan  besarnya peluang  yang  ada  di  tingkat  pusat  dan  kepedulian  pemerintah  daerah  dalam  pendirian program  studi  pariwisata  syariah  yang  tentunya  akan  berimbas  pada  perbaikan  dan pengembangan pariwisata di kabupaten Aceh Tengah.
Ancaman  ( Threats ):  strategi  yang  digunakan  dalam  meminimalisir  ancaman  yang hadir  dalam  rangka  pendirian  program  studi  pariwisata  syariah  adalah  sebagai  berikut: pertama, tetap memperhatikan dan mempertahankan karakteristik keaslian dan keunikan
Joni Harnedi, Yulizar
Aceh  dan  Aceh  Tengah  dengan  budaya  Gayo  yang  sangat  kuat  dengan  ajaran  Islam. Kedua, membedakan  program  studi  pariwisata  syariah  STAIN  Gajah  Putih  Takengon dengan  program  studi  lainnya  dengan  cara  memiliki  ciri  khas  keilmuan  maupun  fokus kajian  pengembangan  pariwisata  syariah  STAIN  Gajah  Putih  Takengon. Ketiga, harus ada upaya pimpinan dan pemerintah daerah dalam mengupayakan kampus yang strategis dan mudah dijangkau oleh mahasiswa dan juga  wisatawan.  Hal  ini  akan  mempermudah pengembangan  pariwisata  dan  peningkatan  kunjungan  serta  perbaikan  destinasi  wisata yang  berorientasi  pada  pelayanan  yang  prima  bagi  para  mahasiswa  dan  pengunjung wisata di kabupaten Aceh Tengah.

## KESIMPULAN
Kabupaten Aceh Tengah sebagai salah satu daerah tujuan wisata (DTW) di provinsi Aceh  menjadi  salah  satu  magnet  bagi  seluruh  wisatawan  yang  ingin  berkunjung  ke “negeri di atas langit”. Wisata yang lebih mengedepankan prinsip alamiah dan ekowisata menjadi  daya  tarik  tersendiri  bagi  kabupaten  Aceh  Tengah.  Dalam  upaya  memajukan pariwisata  di  kabupaten  Aceh  Tengah,  tentunya  harus  diperhatikan  ketersediaan penunjang  wisata  yang  baik  dan  sesuai  dengan  syariah.  Karena  wisatawan  akan  merasa senang dan ingin kembali lagi apabila kunjungannya memberikan kesan dan terfasilitasi dengan baik.  Untuk itu  semua, salah satu  hal  yang harus diperhatikan adalah penguatan mutu  SDM  yang  mampu  mengelola  lokasi  wisata  yang  baik  dan  sesuai  syariah.  Untuk menunjang  itu  semua,  maka  diperlukan  suatu  lembaga  atau  perguruan  tinggi  yang menghasilkan lulusan yang baik dibidang pariwisata, utamanya pariwisata syariah.
Penelitian ini selanjutnya mengelaborasi  lebih jauh tentang peluang dan tantangan pendirian  program  studi  Pariwisata  Syariah  di  STAIN  Gajah  Putih  Takengon.  Adapun temuan  yang  peneliti  dapatkan  terkait  dengan  penelitian  ini  adalah: Kekuatan : transformasi  kelembagaan  STAIN  Gajah  Putih  Menjadi  IAIN  Takengon  sangat memungkinkan  pendirian  prodi  pariwisata  syariah,  selain  dukungan  dari  Ketua  STAIN Gajah Putih Takengon dukungan juga didapatkan dari Bupati Aceh Tengah. Kelemahan : belum  adanya role  model program  studi  pariwisata  syariah,    belum  adanya  dosen  yang spesifik  lulusan  pariwisata  syariah. Peluang :  belum  adanya  program  studi  pariwisata syariah di provinsi Aceh, bahkan di Indonesia masih 4 perguruan tinggi yang mempunyai program studi pariwisata syariah, yakni IAIN Batusangkar, IAIN Bukittinggi, STMBI Al- Aziziyah  Randudongkal  Pemalang,  STAIN  Pare-Pare  dengan  prodi  pariwisata  Islam. Tantangan : ketatnya persaingan  global,  masyarakat  semakin selektif dan rasional dalam memilih  lembaga  pendidikan,  dan  letak  kampus  STAIN  Gajah  Putih  yang  jauh  dari wilayah  perkotaan  menjadi  ancaman  serius  bagi  pendirian  program  studi  pariwisata syariah dan keberlanjutannya.

## DAFTAR PUSTAKA
Badan Pusat Statistik Aceh Tengah. (n.d.). Kabupaten Aceh Tengah Dalam Angka 2017 . https://acehtengahkab.bps.go.id/publication/2017/08/19/186bd1391fbd2c0964470a ec/kabupaten-aceh-tengah-dalam-angka-2017.html
Battour,  M.  M.,  Battor,  M.  M.,  &  Ismail,  M.  (2012).  The  Mediating  Role  of  Tourist Satisfaction:  A  Study  of  Muslim  Tourists  in  Malaysia. Journal  of  Travel  and
Tourism Marketing , 29 (3), 279–297. https://doi.org/10.1080/10548408.2012.666174 Djakfar,  M.  (2017a). Pariwisata  Halal  Perspektif  Multidimensi .  Malang:  UIN  Maliki Press. http://www.uinmalikipress.com Djakfar,  M.  (2017b). Pariwisata  Halal  Perspektif  Multidimensi  (Peta  Jalan  Menuju Pengembangan  Akademik  &  Industri  Halal  di  Indonesia .  Malang:  UIN  Maliki Malang.
Duman,  T.  (2011).  Value  of  Islamic  tourism  offering:  Perspectives  from  the  Turkish experience. World  Islamic  Tourism  Forum  (WITF,  2011),  Kuala  Lumpur, 12-13 July 2011, 1–9.
http://www.iais.org.my/e/attach/ppts/12-13JUL2011-WITF/abstracts/abstracts.pdf
El-Gohary,  H.  (2016).  Halal  tourism,  is  it  really  Halal?. Tourism  Management Perspectives , 19 (December 2015), 124–130.
https://doi.org/10.1016/j.tmp.2015.12.013
Enka,  J.  (2019). Sambutan  Kadisparpora  Kabupaten  Aceh  Tengah  dalam  FGD Pengembangan  Pariwisata  Aceh  Tengah .  Takengon:  FGD  Pengembangan Pariwisata Aceh Tengah.
Fahlevi, R. (2019). FGD Pengembangan Pariwisata Kabupaten Aceh Tengah . Takengon: FGD Pengembangan Pariwisata Aceh Tengah.
Hasyim. (2019). Masyarakat Ingin Pariwisata Islami . Jakarta: Serambinews.com. https://aceh.tribunnews.com/2019/09/10/masyarakat-ingin-pariwisata-islami.
Henderson,  J.  C.  (2010).  Sharia-Compliant  Hotels. Tourism  and  Hospitality  Research , 10 (3), 246–254. https://doi.org/10.1057/thr.2010.3
Jaelani,  A.  (2017).  Industri  Wisata  Halal  di  Indonesia:  Potenssi  dan  Prospek  (Halal Tourism  Industry  in  indonesia:  Potential  and  Prospects). Munich  Personal  RePEc Archive Halal , 76237, 1-20.
https://mpra.ub.uni-muenchen.de/76237/
Kabupaten  Aceh  Tengah.  (2018).  Rencana  Induk  Pembangunan  Pariwisata  Kabupaten (RIPPARKAB) Aceh Tengah Tahun 2018-2025. In Dinas Pariwisata Kepemudaan dan  Olah  Raga  Pemerintah  Kabupaten  Aceh  Tengah .  Takengon:  Dispora  Aceh Tengah. https://doi.org/10.22201/fq.18708404e.2004.3.66178 Kamal,  M.  (2019). Wawancara  Dengan  Kepala  Dinas  Syariat  Islam  Kabupaten  Aceh Tengah . Takengon: Interview.
Kemenparekraf.  (2015).  Laporan  Akhir  Kajian  Pengembangan  Wisata  Syariah. Asdep Litbang Kebijakan Kepariwisataan , Syariah Tourism , 1–201. http://www.kemenpar.go.id/userfiles/2015 Kajian Pengembangan Wisata Syariah.pdf
Kemkominfo  RI.  (2016). Menangkan  WHTA  (World  Halal  Tourism  Award)  untuk Pariwisata Indonesia di Mata Dunia . Jakarta: Kemkominfo RI. https://kominfo.go.id/content/detail/8385/menangkan-whta-world-halal-tourism- award-untuk-pariwisata-indonesia-di-mata-dunia/0/artikel_gpr
M. Ifdhal. (2019). Aceh Menuju Destinasi Wisata Halal terbaik . Jakarta:  Antara News. https://www.antaranews.com/berita/789697/aceh-menuju-destinasi-wisata-halal- terbaik
Pariwisata RI. (2019). 5 Tahun Kembangkan Pariwisata Halal Indonesia Akhirnya Raih Peringkat Pertama Wisata Halal Dunia 2019 . Jakarta: Kementerian Parwisata.
http://mirror.acehprov.go.id/news/read/2019/04/15/6331/5-tahun-kembangkan- pariwisata-halal-indonesia-akhirnya-raih-peringkat-pertama-wisata-halal-dunia- 2019.html Pemprov Aceh. (2019). Kunjungan Wisatawan_2004sd 2018 . Aceh: Pemprov Aceh. https://ppid.acehprov.go.id/assets/uploads/3lE1/informasi- publik/jbbL/Kunjungan_Wisatawan_2004_s_d_2018.pdf
Prakoso,  J.  R.  (2016). Alhamdulillah,  Indonesia  Menang  12  Penghargaan  World  Halal Tourism Awards 2016!. Jakarta: Detik.com. https://travel.detik.com/travel-news/d-3365829/alhamdulillah-indonesia-menang- 12-penghargaan-world-halal-tourism-awards-2016
Priyadi,  U.  (2016). Pariwisata  Syariah,  Prospek  dan  Perkembangan .  Yogyakarta: Sekolah Tinggi Ilmu Manajemen YKPN.
Sakti,  G.  (2019). Siaran  Pers:  Indonesia  Ditetapkan  Sebagai  Destinasi  Wisata  Halal Terbaik Dunia 2019 . Jakarta: Kementerian Pariwisata. https://www.kemenparekraf.go.id/post/siaran-pers-indonesia-ditetapkan-sebagai- destinasi-wisata-halal-terbaik-dunia-2019
Satriana,  E.  D.,  &  Faridah,  H.  D.  (2018).  Halal  Tourism:  Development,  Chance  and Challenge. Journal of Halal Product and Research , 1 (2), 32. https://doi.org/10.20473/jhpr.vol.1-issue.2.32-43
Shabella,  A.  (2019). FGD  Pengembangan  Pariwisata  Aceh  Tengah .  Takengon:    FGD Pengembangan Pariwisata Aceh Tengah.
Sukiman. (2014). Nilai-Nilai Pembangunan Islam. Miqot , XXXVIII (1), 215–237. http://jurnalmiqotojs.uinsu.ac.id/index.php/jurnalmiqot/article/view/98
Sutrisno,  S.,  &  Harnedi,  J.  (2018).  Membangun  Masyarakat  Sadar  Wisata  dan  Sadar Bencana di Kawasan Danau Lut Tawar Takengon. Jurnal As-Salam , 2 (3), 93–102. https://doi.org/10.37249/as-salam.v2i3.104
Tengah, B. K. A. (2018). Kabupaten Aceh Tengah Dalam Angka Tahun 2018 . Takengon: BPS Aceh Tengah.
Umar,  T.  H.  I.  (2019). Wawancara  dengan  Ketua  Majelis  Permusyawaratan  Ulama (MPU) Kabupaten Aceh Tengah . Takengon: MPU Kabupaten Aceh Tengah. Widiarta, I. N. (2016). Pengelolaan Daya Tarik Wisata Pura Taman Ayun Sebagai Bagian Dari Warisan Budaya Dunia. Jurnal Master Pariwisata (JUMPA) , 2 (2), 124–142. https://doi.org/10.24843/jumpa.2016.v02.i02.p08
Wijayanti, A., Widyaningsih, H., Faturrahman Hakim, M., & Arif Fiyan, M. (2019). Past, Present,  and  Future  Perspectives  on  The  Concept  of  Halal  Tourism. 3rd International Seminar on Tourism (ISOT 2018) Past, 259 (Isot 2018), 30–36.
https://doi.org/10.2991/isot-18.2019.7