## PENERAPAN PESAN LITERASI MEDIA OLEH PEREMPUAN DALAM KELUARGA (STUDI TERHADAP KELUARGA DI KOTA KUPANG)
Ferly Tanggu Hana 1
Struce Andriyani 2
1 Dosen Prodi. Ilmu Komunikasi FISIP Universitas Nusa Cendana Kupang
2 Dosen Ilmu Administrasi Bisnis FISIP Universitas Nusa Cendana Kupang Email: ferlytha@yahoo.co.id

## ABSTRAK
Penelitian  ini  berfokus  pada  identifikasi  pesan-pesan  literasi  media  dalam  level  domestik,  yakni keluarga di Kota Kupang. Penulis tertarik untuk mengetahui penerapan pesan literasi media dalam keluarga khususnya oleh perempuan (ibu rumah tangga). Adapun rumusan masalah untuk penelitian ini adalah: Bagaimanakah penerapan pesan  literasi media oleh  perempuan  dalam keluarga di Kota Kupang,  NTT?.  Tujuan  yang  ingin  dicapai  yakni  untuk  mengetahui  penerapan  pesan  literasi  media oleh perempuan dalam keluarga. Metode yang digunakan yaitu wawancara mendalam terhadap ibu rumah tangga pada berbagai latar belakang pekerjaan dan pendidikan yang ada di Kota Kupang, NTT. Hasil penelitian menunjukan bahwa pesan – pesan literasi media sudah disampaikan dalam keluarga para informan yakni berupa aturan-aturan dalam konsumsi media baik melalui TV ataupun Internet. Pesan  –  pesan  tersebut  didominasi  oleh  batasan  waktu  menonton  TV  atau  akses  Internet  serta pemilihan  isi  siaran  tertentu.  Akan  tetapi,  pendampingan  yang  sesungguhnya  merupakan  bagian penting dalam proses literasi media belum diterapkan oleh para informan.
Kata Kunci : Komunikasi, Ibu Rumah Tangga, Literasi Media, Keluarga

## ABSTRACT
This study is focused on identifying domestic media literacy messages of families in Kupang City. The author  was  interested  in  figuring  out  the  application  of  media  literacy  messages  by  women (housewives) within family. The research question for this study was: How is the application of media literacy messages by women in families in Kota Kupang, NTT?. The aim to be achieved was to find out the  application  of  media  literacy  messages  by  housewives  in  the  family.  The  method  used  was  in- depth  interviews  with  housewives  in  various  professions  and  educational  backgrounds  in  Kota Kupang, NTT. The results of the study showed that media literacy messages have been conveyed in the informants' families, such as rules of media consumption either through TV or the Internet. These messages were dominated time constraint on watching TV or accessing Internet and the selection of certain  broadcast  contents.  However,  assisting  process  which  is  actually  an  important  part  of  the media literacy process has not been applied by the informants. Keywords : Communication, Housewives, Media Literacy, Family

## PENDAHULUAN
Persoalan  literasi  media  menjadi  isu penting ditengah munculnya berbagai kemudahan  dalam  mengakses  media.  Dalam kaitannya  dengan  hal  tersebut,  dimana terpaan  media  begitu  besar,  tentunya membutuhkan  penanganan  serius  dari  level domestik.  Sebagaimana  diungkapkan  oleh Presiden  Joko  Widodo  “Memang  ada kecenderungan rating itu  menjadi  tuhannya
media,  sehingga  penyajian  konten  seringkali meminggirkan  aspek  kualitas  dan positive impact bagi  publik”  ( www.kpi.go.id ,  2015). Menyikapi  hal  ini,  tentu  antisipasi  perlu dipersiapkan  dari  organisasi  terkecil  dalam masyarakat  yakni  keluarga.  Literasi  media atau  melek  media  dalam  keluarga  menjadi tanggung  jawab  bersama.  Upaya  literasi media  guna  melahirkan  generasi  yang  cerdas dan  kritis  bermedia  paling  memungkinkan
diawali pada level domestik karena pada level inilah  seseorang  banyak  mengkonsumsi media. Potter dalam Yulianti & Hartini (2015) menyatakan  bahwa  kemampuan  literasi media  tidak  muncul  secara  instan,  namun memerlukan  suatu  proses  yang  panjang. Kemampuan literasi media dapat dimulai dari lingkungan  terkecil  yaitu  keluarga,  baru kemudian  dikembangkan  ke  lingkungan  yang lebih  luas  seperti  misalnya  sekolah  dan masyarakat.
Sebagaimana diungkapkan Liliweri, komunikasi  melalui  media  massa  dapat dipandang sebagai bagian sentral dari struktur sosial  yang  berpengaruh  terhadap  tata kehidupan  masyarakat  karena  menyusup dalam  institusi  sosial  termasuk  keluarga (Liliweri,  2011).  Dalam  kaitannya  dengan  hal itu, penulis memandang bahwa literasi media menjadi  bagian  penting  bagi  seluruh  anggota keluarga yang adalah konsumen media massa. Tantangan  bagi  keluarga  semakin  besar dengan  hadirnya  media  baru  yakni  media sosial.  Terpaan  media  yang  dihadapi  secara online ini tentunya juga membutuhkan upaya literasi dari dalam rumah.
Berbicara  tentang  keluarga,  peran perempuan  khususnya  Ibu  rumah  tangga, menjadi  bagian  yang  penting  dalam  proses literasi  media.  Salah  satu  hal  yang  menarik untuk  ditelusuri  adalah  penerapan  pesan literasi  media  yang  disampaikan  dalam keluarga,  khususnya  oleh  ibu-ibu  rumah tangga.

## Pertanyaan Penelitian
Bagaimanakah Penerapan pesan literasi media  oleh  perempuan  dalam  keluarga  di Kota Kupang, NTT?”

## Tujuan Penelitian
Untuk  mengetahui  penerapan  pesan  – pesan  literasi  media  oleh  perempuan  dalam keluarga.

## TINJAUAN PUSTAKA

## Literasi Media
Secara  sederhana,  literasi  media  atau melek-media  dapat  didefinisikan  sebagai kemampuan untuk membaca dan menganlisis citra  dan  pesan-pesan  tersirat  (implisit)  pada semua  jenis  isi  media  (Luke  dalam  Iriantara, 2008).  Sedangkan  Rubin  (dalam  Yulianti  & Hartini,  2015)  mendefinisikan  literasi  media sebagai  pemahaman  sumber  teknologi  dari komunikasi, kode yang digunakan, pesan yang diproduksi  dan  pemilihan,  penafsiran  serta dampak dari pesan tersebut.
Literasi media atau melek-media bertujuan untuk melindungi warga masyarakat dari pengaruh buruk media massa dengan cara memiliki kemampuan kritis untuk menilai  media  (Frau-Meigs  dalam  Iriantara, 2008). Yulianti dan Hartini (2015) menjabarkan,  tujuan  literasi  media  adalah memberikan  kontrol  terhadap  penafsiran peran  media.  Pesan  yang  disampaikan  oleh media  kebanyakan  bersifat  bias,  sehingga memerlukan filter untuk mencegah kesalahan dalam penafsiran. Sebagai suatu kemampuan, literasi media dapat dimiliki oleh semua orang dan  dapat  dikembangkan.  Namun  untuk mampu  mencapai  analisis  pesan,  dibutuhkan tingkat kematangan emosional dan intelektual.
Adapun dampak dari literasi media dijelaskan sebagai  berikut  (Faizal  dalam  Yulianti  dan Hartini, 2015) :
a. Seseorang menjadi memiliki sikap preventif terhadap  terpaan  media,  bukan resisten.
b. Biasanya jika seseorang yang sudah media literate,  tidak  cukup  hanya  dengan menonton  televisi  saja,  tetapi  juga membuka  twitter,  mendengarkan  radio, membaca  koran  atau  membaca  buku, mempunyai  tanggung jawab  sosial, setidaknya pada keluarga dan
lingkungannya.
c. Seseorang  mampu  untuk  mengadvokasi terpaan media
Terkait  dengan  terpaan  media,  Liliweri
(2011)  mengungkapkan  komunikasi  melalui media massa dapat dipandang sebagai bagian sentral  dari  struktur  sosial  yang  berpengaruh terhadap  tata  kehidupan  masyarakat  karena menyusup dalam lima institusi sosial yakni:
a. Didalam institusi
ekonomi: menyebarluaskan  informasi  barang  dan jasa perdagangan dan industri.
b. Sebagai media informasi politik: informasi  tentang  kekuasaan,  peranan pemerintah, partai politik dan pemilu.
c. Menyebarluaskan informasi tentang nilai dan  norma  dalam  masyarakat.  Media massa  mengambil  peran  keluarga  yang mengajarkan  disiplin,  sopan  santun  dan etika pergaulan – institusi keluarga.
d. Menjadi sarana menyebarluaskan tentang agama – institusi agama.
e. Menjadi sarana menyebarluaskan pendidikan, liberalisasi pendidikan melalui media – institusi pendidikan.

## Keluarga
Menurut  Bailon  dan  Maglaya  (dalam Latifah,  2014),  keluarga  adalah  sebagai  dua atau lebih individu yang berhubungan karena hubungan  darah,  ikatan  perkawinan,  atau adopsi,  hidup  dalam  satu  rumah  tangga, berinteraksi  satu  sama  lain  dalam  perannya, menciptakan  dan  mempertahankan  suatu budaya.
Cocey (dalam Latifah, 2014) mengajukan  empat  prinsip  peranan  keluarga yaitu:
1. Modelling  (example  of  trustworthness) .
Orangtua  adalah  contoh  atau  model  bagi anak  dan  remaja.  Orangtua  merupakan model  pertama  dan  terdepan  (baik  positif maupun negatif) dan merupakan pola bagi “ way  of  life ”  anak.  Melalui  modelling
orangtua  mewariskan  cara  berfikirnya kepada  anak.  Melalui  modelling  anak  dan remaja  belajar  tentang  sikap  pro  aktif, sikap respek dan kasih sayang.
2. Mentoring yaitu kemampuan menjalin atau membangun hubungan, investasi emosional (kasih sayang kepada orang lain) atau  pemberian  perlindungan  kepada orang  lain  secara mendalam,  jujur,  pribadi dan  tidak  bersyarat.  Orangtua  merupakan mentor  pertama  bagi  anak  dan  remaja yang  menjalin  hubungan  dan  memberikan kasih sayang secara mendalam, baik secara positif  atau  negatif.  Orangtua  menjadi sumber  pertama  bagi  perkembangan perasaan anak dan remaja: rasa aman atau tidak aman, dicintai atau dibenci. Orangtua tetap dan selalu menjadi mentor bagi anak dan remaja.
3. Organizing , yaitu keluarga seperti perusahaan  yang  memerlukan  tim  kerja dan  kerjasama  antar  angota  dalam menyelesaikan tugas-tugas atau memenuhi kebutuhan  keluarga.  Peran organizing adalah  untuk  meluruskan  struktur  dan sistem  keluarga  dalam  membantu  hal-hal yang penting.
4. Teaching. Orang tua berperan sebagai guru (pengajar)  bagi  anak  dan  remaja  tentang hukum-hukum  dasar  kehidupan.  Melalui pengajaran ini orangtua berusaha memberdayakan  ( empowering )  prinsip- prinsip  kehidupan,  sehingga  anak  dan remaja memahami dan melaksanakannya.
Selain  prinsip  diatas,  pola  asuh  orang  tua juga mempengaruhi kepribadian anak (Baumrind  dalam  Latifah,  2014).  Menurut Edwards, faktor yang mempengaruhi pola asuh anak adalah (dalam Latifah, 2014):
1.  Pendidikan  orang  tua:  Pendidikan  dan pengalaman  orang  tua  dalam  perawatan anak  akan  mempengaruhi  persiapan mereka  menjalankan  pengasuhan.  Ada
beberapa cara yang dapat dilakukan untuk menjadi  lebih  siap  dalam  menjalankan peran pengasuhan antara lain: terlibat aktif dalam setiap pendidikan anak,  mengamati segala  sesuatu  dengan  berorientasi  pada masalah anak, selalu berupaya menyediakan  waktu  untuk  anak-anak  dan menilai perkembangan fungsi keluarga dan kepercayaan anak.
2. Lingkungan : Lingkungan banyak mempengaruhi    perkembangan  anak, maka  tidak  mustahil  jika  lingkungan  juga ikut serta mewarnai pola-pola pengasuhan yang  diberikan  orang  tua  terhadap anaknya.
3.  Budaya  :  Sering  kali  orang  tua  mengikuti cara-cara  yang  dilakukan  oleh  masyarakat dalam mengasuh anak, kebiasaan- kebiasaan  masyarakat  disekitarnya  dalam mengasuh anak. Karena pola-pola tersebut dianggap  berhasil  dalam  mendidik  anak kearah kematangan.
Dalam  konteks  komunikasi,  komunikasi dalam  keluarga  yang  efektif  berfungsi  untuk membentuk  dan  menjaga  hubungan  baik antarkeluarga,  menyampaikan  pengetahuan, mengubah  sikap  dan  perilaku,  pemecahan masalah  hubungan  interpersonal  dalam keluarga  dan  citra  diri  menjadi  lebih  baik (Fatimah, 2014).

## Teori Genderlect Styles
Teori ini digunakan dalam penelitian ini bukan untuk membandingkan perbedaan pola komunikasi  laki-laki  dan  perempuan,  namun untuk  memandang  kekhasan  komunikasi perempuan.  Teori  ini  dikemukakan  oleh Deborah  Tannen,  yang  mengatakan  bahwa kesalahpahaman  yang  sama  terjadi  terus menerus  antara  laki  –  laki  dan  perempuan (Griffin,  2012).  Kesalahpahaman  tersebut dikarenakan  laki  –  laki  dan  perempuan memiliki  gaya  percakapan  yang  berbeda,
dimana  laki  -  laki  memiliki  gaya  percakapan pelaporan  ( report  talk )  yang  bertujuan  untuk menyampaikan  informasi  faktual,  sedangkan perempuan  memiliki  gaya  yang  lebih mengutamakan hubungan / koneksitas ( rapport  Talk )  (Griffin,  2012;  Liliweri  2011).
Tannen  mengelompokan  perbedaan  gaya komunikasi tersebut dalam beberapa kategori, yakni:
a. Public  speaking  versus  Private    speaking
(komunikasi publik vs privat)
Kategori ini menyatakan bahwa perempuan  lebih  banyak  bicara  dalam pembicaraan  pribadi  sedangkan  laki  –  laki lebih  banyak  berbicara  pada  pembicaraan publik.
b. Telling a story (cara bercerita)
Cerita  yang  dimaksud  adalah  yang menggambarkan  harapan,  kebutuhan  dan nilai  si  pencerita.  Laki-laki  lebih  sering menceritakan  hal-hal  yang  bersifat  humor dan  menceritakan  dirinya,  sedangkan perempuan  banyak  menceritakan  orang lain.
c. Listening (cara mendengar) Perempuan cenderung menjaga komunikasi  nonverbal  sebagai  penanda keseriusannya  mendengar,  menunjukan persetujuan/dukungan,  sedangkan  laki  – laki kerap mengganti topik pembicaraan.
d. Asking question (cara bertanya)
Perempuan  bertanya  dengan  maksud memperoleh  informasi  secara  lengkap, kalaupun  menyela  pembicaraan  biasanya terlebih  dahulu  menyatakan  persetujuan. Sedangkan  laki-laki  hanya  mengajukan pertanyaan sifatnya menjebak/sukar dijawab.
e. Conflict (konflik)
Perempuan  menghindari  konflik  dalam berkomunikasi  karena  akan  mengancam hubungan, sedangkan laki-laki menginisiasi konflik  namun  umumnya  tidak  bertahan lama.

## METODE PENELITIAN Pendekatan dan Metode Penelitian
Pendekatan  yang  dilakukan  dalam penelitian  ini  adalah  pendekatan  kualitatif. Penelitian kualitatif bertujuan untuk menjelaskan  fenomena  dengan  sedalam- dalamnya melalui pengumpulan data (Kriyantono,  2012).  Adapun  metode  yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode fenomenologi.  Menurut  Orleans  (Ardianto, 2014), Fenomenologi adalah instrumen untuk memahami  lebih  jauh  hubungan  antara kesadaran  individu  dan  kehidupan  sosialnya. Fenomenologi menjadikan pengalaman sebenarnya  sebagai  data  utama  dalam memahami realitas (Morissan, 2014).

## Teknik Pengumpulan Data
Teknik  –  teknik  pengumpulan  data  yang digunakan dalam penelitian ini yaitu:
1. Wawancara mendalam Wawancara mendalam merupakan metode penelitian dimana peneliti
melakukan  kegiatan  wawancara  tatap muka  secara  mendalam  dan  terus  - menerus  untuk  menggali  informasi  dari responden.  Metode  ini  memungkinkan peneliti  untuk  mendapatkan  alasan  detail dari  jawaban  responden  (Kriyantono, 2012).
2.  Metode dokumentasi Dokumentasi adalah instrumen
pengumpulan  data  yang  sering  digunakan dalam  berbagai  metode  pengumpulan data.  Tujuannya  untuk  mendapatkan informasi  yang  mendukung  analisis  dan interpretasi data. Dokumen bisa berbentuk dokumen  publik  atau  dokumen  privat. Dokumen  publik  misalnya:  laporan  polisi, berita  disurat  kabar,  transkrip  acara  TV, dan  lainnya.  Sedangkan  dokumen  privat misalnya:  memo,  surat  pribadi,  catatan telepon,  buku  harian  individu  dan  lainnya (Kriyantono, 2012).

## Teknik Analisis Data
Data  yang  telah  dikumpulkan  melalui wawancara  mendalam  dan  studi  dokumen selanjutnya dianalisis. Moleong (dalam
Ardianto,  2014)  menjelaskan  bahwa  analisis data  adalah  proses  mengatur  urutan  data, mengorganisasikannya  kedalam  suatu  pola, kategori  dan  satuan  uraian  dasar.    Langkah  – langkah analisis data dapat diurutkan sebagai berikut (Ardianto, 2014):
1. Mereduksi data
2. Menyajikan data
3. Mengambil kesimpulan dan verifikasi
4. Menganalisis data
5. Membuat lembar rangkuman

## .Informan
Informan  dalam  penelitian  ini  ada  4 orang,  yakni  Ibu  rumah  tangga  dari  berbagai profesi  dan  latar  belakang  pendidikan  yang ada di Kota Kupang.

## Lokasi Penelitian
Penelitian  ini  dilakukan  di  Kota  Kupang (NTT).

## HASIL PENELITIAN

## Komunikasi Perempuan dalam Literasi Media
Deborah  Tannen  menjelaskan  bahwa perempuan  berbicara  lebih  banyak  dari  laki- laki  dalam  proses  komunikasi  yang  bersifat pribadi  atau  bukan  di  ruang  publik  (Griffin, 2004: 467). Rumah atau keluarga yang adalah wilayah  pribadi  seluruh  anggota  keluarga termasuk perempuan, dalam hal ini ibu rumah tangga, tentunya memberikan akses yang luas bagi perempuan untuk membangun komunikasi  secara  bebas  dengan  semua anggota keluarga. Dewi (2011) mengungkapkan  bahwa  perempuan  dan keluarga  tidak  dapat  dipisahkan  satu  dengan yang  lain.  Dewi  menambahkan,  tidak  dapat disangkal bahwa perempuan dalam kedudukannya  sebagai  istri  dan  ibu  keluarga
memegang peranan penting dalam membekali  generasi  muda  dengan  semua persyaratan  yang  diperlukan  untuk  mampu menjadi pembangun bangsa. Kekhasan komunikasinya  menjadi  bagian  dari  proses pembekalan bagi anggota keluarganya tersebut.
Hasil wawancara yang dilakukan terhadap  para  informan  ibu  rumah  tangga yang ada di Kota Kupang, menunjukan bahwa pesan  –  pesan  literasi  selalu  mereka sampaikan  di  rumah  terhadap  para  anggota keluarga,  terutama  anak  –  anak  mereka. Pesan-  pesan  tersebut  berupa  aturan  tidak tertulis yang disampaikan secara berulang dan diterapkan  di  dalam  rumah  mereka.  Fakta  ini sejalan  dengan  pendapat  La  Pierre  bahwa lingkungan  inti  seperti  rumah  /  keluarga, gereja  dan  jaringan  persahabatan  lebih mempengaruhi  nilai-nilai,  sikap  dan  perilaku individu  ketimbang  media  (dalam  Rivers, 2012).
Uraian  pesan  -  pesan  tentang  literasi media  dalam  keluarga  dapat  dilihat  dalam penjelasan berikut ini:
a. Intensitas penyampaian pesan
Para  informan  mengatakan  bahwa  pesan literasi  mereka  sampaikan  setiap  hari, terutama ketika anak-anak mereka sedang  menonton  TV  atau  mengakses internet  dan  melewati  waktu  yang  telah disepakati.  Pesan-pesan  literasi  media juga  biasanya  dipertegas  oleh  para informan saat ada peristiwa penting yang berkaitan dengan dampak buruk media.
b. Bentuk–bentuk pesan literasi media Bentuk-bentuk pesan literasi yang diberlakukan dalam keluarga para informan yakni:
1. Jadwal  untuk  menonton  TV  2  jam perhari, akses internet 3 jam perhari
2. tidak  boleh  menonton  TV  terlalu dekat nanti mata rusak
3. tidak  boleh  terlalu  lama  memakai  HP nanti mata rusak
4. sejak mulai sekolah, aturan menonton TV  15  menit  pada  pagi  hari  sebelum berangkat  ke  sekolah  dan  sore  hari  di kasih  waktu  1  jam  saja  mulai  jam 17.00-18.00
5. HP hanya digunakan untuk main games dan  penggunaan  youtube  di  batasi  10 menit untuk menonton film anak-anak.
6. Tidak boleh main HP kecuali hari libur
7. Anak  tidak  boleh  nonton  TV  kecuali ditemani orang dewasa
Dari  beragam  pesan  literasi
diatas, jelas terlihat bahwa batasan waktu yang  paling  sering  diterapkan  dalam keluarga  para  informan  dan  semuanya ditujukan  bagi  anak-anak mereka.  Bentuk literasi  media  yang  lain  yakni  memilih  isi tayangan  baik  pada  TV  maupun  internet. Temuan  ini  sejalan  dengan  penelitian yang  dilakukan  oleh  Latifah  (2014) terhadap  keluarga  di  Samarinda,  bahwa literasi media televisi keluarga masih pada tingkat  awal,  yakni  berfokus  pada pembatasan jam menonton dan pemilihan  isi  program  TV.  Pendampingan dan  diskusi  yang  seharusnya  dilakukan untuk memproteksi anak secara maksimal belum  diaplikasikan  oleh  para  informan dalam penelitian ini.
c. Peran perempuan dalam literasi mediaLatifah  (2014)  menemukan  bahwa ibu  adalah  tokoh  utama  dalam  praktik literasi  media  televisi  dalam  keluarga. Seorang ayah memang memiliki pengetahuan dan keterampilan mengenai media,  namun  hanya  sebatas  konsumsi pribadi.  Dimana  hasil  wawancara  di lapangan  menyatakan  bahwa  ayah  lebih fokus  pada  fungsi  televisi  sebagai  sarana informasi,  yaitu  hanya  menonton  acara berita,  terlebih  berita  perkembangan politik  di  Indonesia.    Ibu  yang  tidak
bekerja  di  luar  rumah  (IRT),  akan  lebih fokus  dalam  mengurus  anak  dalam menerapkan praktik literasi media karena memiliki  waktu  yang  lebih  banyak  dalam mendampingi anak dibandingkan ibu yang bekerja. Sedangkan bagi ibu yang bekerja dapat  “berkompromi”  dengan  membuat aturan  yang  dibuat  secara  internal  dalam keluarga.  Hasil  penelitian  tersebut  diatas serupa  dengan  temuan  pada  penelitian ini,  dimana  inisiasi  aturan  dan  praktik sosialisasi aturan literasi media juga lebih banyak  dilakukan  oleh  para  informan sendiri,  yang  adalah  ibu  rumah  tangga dalam keluarganya masing-masing.
d. Relevansi  pengetahuan  literasi  media dengan  aturan  literasi  media  dalam keluarga.  Tiga  dari  empat  informan  yang diwawancarai  mengatakan  bahwa  aturan yang  mereka  terapkan  dibuat  secara spontan,  untuk  menjaga  aktivitas  sehat bermedia  didalam  rumah.  Hal  berbeda disampaikan  oleh  seorang  informan, Latief,  yang  mengatakan  bahwa  pesan sehat bermedia yang diterapkan dirumahnya  diperoleh  setelah  secara khusus mengikuti kegiatan seminar literasi media  yang  diselenggarakan  oleh  sebuah perusahaan swasta.
Dalam  hal  pendidikan,  terlihat bahwa informan Latief meskipun berpendidikan SMA namun karena pernah mengikuti  kegiatan  literasi  media  maka mempengaruhi cara membentengi anggota  keluarganya  dari  dampak  media. Sedangkan informan yang lain yakni Here (SMP),  Pelt  (S1),  Arnoldus  (S2)  meskipun belum  memperoleh  pembekalan  khusus tentang  literasi  media  namun  mereka telah  berupaya  sendiri  agar  keluarganya terhindar  dari  dampak  buruk  media. Situasi  ini  menunjukan  bahwa  ukuran
pengetahuan literasi media tidak ditentukan dari tingkat pendidikan semata tetapi  juga  perlu  didukung  dengan informasi spesifik yang tepat tentang cara bermedia yang sehat.
Gambaran  diatas  juga  sekaligus menunjukan  bahwa  semangat  literasi media  ada  dalam  setiap  keluarga  yang diteliti,  hanya  saja  semangat  tersebut perlu  diarahkan  supaya  lebih  tepat sasaran  dan  lebih  maksimal  dalam menerapkan upaya sehat bermedia dalam keluarga.

## PENUTUP
Berdasarkan  hasil  penelitian,  dapat disimpulkan bahwa para informan yang diteliti telah  menerapkan  aturan  –  aturan  yang berkaitan  dengan  konsumsi  media  dalam keluarganya  masing-masing.  Adapun  bentuk penerapan  pesan  literasi  media  dalam keluarga mereka yakni tentang batasan waktu menonton TV dan internet serta memilih jenis isi  siaran  tertentu  saja  yang  bisa  dinikmati oleh anak-anak mereka.  Literasi media dalam keluarga  masih  pada  tingkat  awal,  yakni berfokus  pada  pembatasan  jam  menonton dan  pemilihan  isi  program.  Pendampingan dan  diskusi  yang  seharusnya  dilakukan  untuk memproteksi  anak  secara  maksimal  belum diaplikasikan  oleh  para  informan  dalam penelitian ini
Tingginya  tingkat  pendidikan  ibu  rumah tangga  belum  menjamin  pemahaman  yang baik tentang literasi media. Dalam prakteknya, ibu rumah tangga yang berpendidikan rendah namun dibekali dengan pemahaman  literasi  media,  lebih  mampu membentengi keluarganya dari terpaan buruk media.

## DAFTAR PUSTAKA
Ardianto,  E.  2014. Metodologi  Penelitian  untuk  Public  Relations .  Bandung:  Simbiosa  Rekatama Media.
Badjuri, A. 2010. Jurnalistik Televisi . Yogyakarta: Graha Ilmu.
Dewi,  Y.S.2011.  Peran  Perempuan  dalam  Pembangunan  Berkelanjutan.  Jurnal  Ilmiah  pendidikan lingkungan dan pembangunan berkelanjutan Vol.12, No.2. Jakarta: PPs UNJ.
Fatimah,  J.M.  2014.  Komunikasi  keluarga  meningkatkan  akses  pendidikan  bagi  kesetaraan  anak perempuan  dalam  lingkaran  kemiskinan.  Mimbar.  Vol  30,  no.  2  (Desember  2014),  199-208.
Bandung: Universitas Islam Bandung.
http://ejournal.unisba.ac.id/index.php/mimbar/article/download/753/pdf (diakses  pada  25 Mei 2017)
Fitriyani, I. 2016. Literasi Media Pada Mahasiswa Ilmu Komunikasi Universitas Mulawarman. Jurnal Komunikasi. Vol. 8, No. 1, Juli 2016, Hal 51 – 67. Jakarta: Universitas Tarumanagara. https://journal.untar.ac.id/index.php/komunikasi/article/view/46/52 (diakses  pada  25  Mei 2017).
Griffin,  E.  2012. A  First  Look  at  Communication  Theory .  (8 th ed.).  New  York:  The  McGraw-Hill Companies.
https://www.kpi.go.id/index.php/id/lihat-terkini/38-dalam-negeri/32917-pernyataan- presiden-tentang-media-relevan-dengan-temuan-kpi (diakses pada 10 Juni 2017). Holmes, D. 2012. Teori Komunikasi media, teknologi dan masyarakat. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Iriantara,  Y.  2008.  “ Media,  Gender  dan  Melek  Media” .  Jurnal  Universitas  Islam  Nusantara. http://www.uninus.ac.id/data/data_ilmiah/MEDIA,%20GENDER,%20MELEK-MEDIA.pdf . (Diakses 5 Juni 2017).
Kriyantono, R. 2012. Teknik Praktis Riset Komunikasi . Jakarta: Kencana Prenada Media Group. Latifah.  2014.  Analisis  literasi  media  televisi  dalam  keluarga  (Studi  kasus  pendampingan  anak menonton Televisi di Kelurahan Sempaja Selatan Kota Samarinda). Ejournal ilmu komunikasi, 2014,  2  (4):  259-268.  Samarinda:  Universitas  Mulawarman. http://ejournal.ilkom.fisip- unmul.ac.id/site/wpontent/uploads/2014/12/ejournal%20Analisis%20Literasi%20Media%20T elevisi%20dalam%20Keluarga%20(12-12-14-03-40-42).pdf (Diakses 5 Juni 2017). Liliweri, A. 2011. Komunikasi: Serba Ada Serba Makna . Jakarta: Kencana Prenada Media Group. Morrisan. 2014. Teori Komunikasi: Individu Hingga Massa . Jakarta: Kencana Prenada Media Group. Mulyana, D. 2013. Ilmu Komunikasi: Suatu Pengantar. Bandung: PT. Remaja Rosdakarya.
Nasrullah,  R.  2014.  Teori  dan  Riset  Media  Siber  (Cibermedia).  Jakarta:  Kencana  Prenada  Media Group.
Rivers,  W.L.,  Peterson  T.,  &  Jensen,  J.W.  2012. Media  Massa  dan  Masyarakat  Modern .  Jakarta: Kencana Prenada Media Group.
Sugihastuti & Saptiawan, I. H. 2010. Gender dan Inferioritas Perempuan . Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Yulianti, P.D. & Hartini T. 2015. Literasi Media Televisi Bagi Orang Tua : Upaya melindungi anak dari dampak  negatif  televisi .  Prosiding  seminar  psikologi  &  kemanusiaan,  UMM. http://mpsi.umm.ac.id/files/file/239-244%20Padmi%20Dhyah.pdf (diakses  pada  25  Mei 2017).