P-ISSN : 2614-4883;  E-ISSN : 2614-4905 https://al-afkar.com/

## PENGARUH METODE TALAQQI TERHADAP PENINGKATAN KEMAMPUAN MENGHAFAL AL-QUR’AN PESERTA DIDIK KELAS AL-QUR’AN TPQ DARUSSALAM

## Zheihan Aisyah Achmad
Universitas Singaperbangsa Karawang E-mail: zheihanaisyah@gmail.com

## Ajat Rukajat
Universitas Singaperbangsa Karawang E-mail: ajat.rukajat@staff.unsika.ac.id

## Undang Ruslan Wahyudin
Universitas Singaperbangsa Karawang Email: urwahyudin@fai.unsika.ac.id
Received Revised Accepted 20 November 2021 14 Desember 2022 02 Februari 2022

## IMPACT OF TALAQQI METHOD TO ENHANCE THE ABILITY OF MEMORIZING AL-QUR’AN OF STUDENT AT TPQ DARUSSALAM

## ABSTRACT
Basically, the purpose of education is to produce a generation of people who believe and fear God Almighty. In Islam, one way to increase faith and devotion to Allah is by learning and memorizing  the  Qur'an  as  early  as  possible.  Of  the  various  methods  used  to  study  the Qur'an, one  of  them  is  the  talaqqi  method.  The  talaqqi  method  aims  to  make  it  easier  for students to learn and memorize the Qur'an. In this article, we will discuss the effect of the talaqqi method on increasing the ability to memorize the Qur'an. Which is where this study aims  to  determine  whether  there  is  an  effect  of  the  talaqqi  method  on  increasing  the memorization  ability  of  students  at  TPQ  Darussalam  Cileungsi  Bogor.  This  study  uses  a quantitative  approach.  The  data  collection  techniques  used  in  this  study  were:  a questionnaire  (questionnaire),  written  tests,  interviews,  and  documentation.  This  is evidenced by the results of the Hypothesis Testing, the results obtained with Tcount (3.269) > Ttable (2.101) and the probability value of sig (0.004) < (0.05). From these results it can be concluded that there is an effect of the talaqqi method on increasing the ability to memorize the  Qur'an  of  the  students  of  the  Qur'an  class  of  TPQ  Darussalam  Cileungsi  Bogor.  The

## Zheihan A. A., Ajat Rukajat, & Undang W.R.
Pengaruh Metode Talaqqi terhadap......
effect of the talaqqi method on increasing the ability to memorize the Qur'an is 37% and the remaining 68% is the influence of other variables that are not used as variables in this study. The  influence  between  the  two  variables  is  also  evidenced  by  the  value  of  the  correlation coefficient  which  shows  (0.610)  or  61%,  this  is  included  in  the  category  of  strong relationship.
Keywords: Talaqqi Method, Ability to Memorize Al-Qur’an, and learning process.

## ABSTRAK
Pada  dasarnya  tujuan  pendidikan  ialah  untuk  menghasilkan  genarasi  manusia  yang beriman  dan  bertaqwa  kepada  Tuhan  Maha  Esa.  Dalam  agama  Islam  salah  satu  cara  agar menambahnya keimanan dan ketaqwaan kepada Allah Swt adalah dengan cara mempelajari dan menghafal  Al-Qur’an. Dari banyaknya berbagai macam metode yang digunakan untuk mempelajari Al-Qur’an, salah satunya ialah metode talaqqi. Metode talaqqi bertujuan untuk mempermudah  peserta  didik  dalam  mempelajari  dan  menghafal  Al-Qur’an.  Dalam  artikel ini  akan  membahas  tentang  pengaruh  metode  talaqqi  terhadap  peningkatan  kemampuan menghafal  Al-Qur’an.  Yang  dimana  penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  adakah pengaruh  metode  talaqqi  terhadap  peningkatkan  kemampuan  menghafal  peserta  didik  di TPQ  Darussalam  Cileungsi  Bogor.  Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kuantitatif. Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini adalah: angket (angket), tes tertulis, wawancara, dan dokumentasi. Hal ini dibuktikan dari hasil Uji Hipotesis diperoleh hasil dengan Thitung (3,269) > Ttabel (2,101) dan nilai probabilitas sig (0,004) < (0,05). Dari hasil tersebut dapat disimpulkan bahwa ada pengaruh metode talaqqi terhadap peningkatan kemampuan menghafal Al-Qur'an siswa kelas Al-Qur'an TPQ Darussalam Cileungsi Bogor. Pengaruh  metode  talaqqi  terhadap  peningkatan  kemampuan  menghafal  Al-Qur'an  adalah sebesar  37%  dan  sisanya  sebesar  68%  merupakan  pengaruh  dari  variabel  lain  yang  tidak dijadikan  variabel  dalam  penelitian  ini.  Pengaruh  antara  kedua  variabel  tersebut  juga dibuktikan  dengan  nilai  koefisien  korelasi  yang  menunjukkan  (0,610)  atau  61%,  hal  ini termasuk dalam kategori hubungan kuat.
Kata  Kunci: metode  talaqqi,  kemampuan  menghafal  al-qur’an,  dan  proses  pembelajaran.

## PENDAHULUAN
Berdasarkan dari firman Allah Swt didalam Al-Qur’an Surat Adz-Dzariyaat ayat 56, tentang ibadah kepada Allah Swt yang berbunyi:
ِنْوُدُبْعَيِل  َّلَِّإ  َسْنِ ْلْا َو  َّنِجْلا  ُتْقَلَخ اَمَو
Yang artinya:
“ Dan  Aku  (Allah  Swt)  tidak  menciptakan  jin  dan  manusia  melainkan  supaya mereka menyembah kepadaku ” 1
Pada  ayat  tersebut  bahwa  Allah  Swt  menciptakan  mahkluk  dimuka  bumi  ini hanyalah  untuk  beribadah  dan  menyembah  kepada-Nya.  Dimana  artinya  semua umat  manusia  dimuka  bumi  maupun  jin  yang  berada  di  alam  gaib,  diharuskan melakukan ibadah dan menyembah All Swt selama hidupnya.
Berbagai  macam  banyak  amalan  yang  dapat  dilakukan  manusia  yang  bernilai ibadah  dalam  pandangan  Allah  Swt,  seperti  amalan  sholat,  zakat,  puasa,  qurban,
1 Kementrian Agama RI, Al-Qur’an dan Terjemahnya (Bandung: Syaamil Quran, 2011), h.523.
Zheihan A. A., Ajat Rukajat, & Undang W.R.
Pengaruh Metode Talaqqi terhadap......
pergi  haji,  dan  juga  membaca  Al-Qur’an.  Membaca  Al-Qur’an  menjadi  salah  satu amalan  yang  sangat  mudah  untuk  amalkan,  ia  hanya  membutuhkan  sedikit waktumu  yang  diluangkan  untuk  membaca  Al-Qur’an.  Al-Qur’an  juga  sebagai pendoman  hidup  umat  agama  Islam.  Dimana  isi  didalam  Al-Qur’an  mengandung nilai  pokok  seperti:  tentang  Ketuhanan,  kemanusiaan  (individu  atau  masyarakat), alam semesta, kenabian, eskatologi, kejahatan dan masyarakata sesame muslim. 2
Al-Qur’an  secara  bahasa  menurut  Syaikh  Muhammad  bin  Shalil  al-Utsaimin menjelaskan  bahwa  Al-Qur’an  adalah  bentuk  kata  infinitive  (mashdar)  dari  kata qara’a َأَرَق ) ) yang  bermakna  membaca  atau  mengumpulkan 3 .  Maka  dari  itu  untuk mempelajari, menghafal, dan memahami isi kandung di dalam Al-Qur’an hukumnya wajib bagi umat agama Islam. Sebagaimana firman Allah Swt dalam Al-Qur’an ialah:
ل ىًدُه ِهْيِف  َبْيَر  َلَّ  ُباَتِكْلا َكِلاَذ َنْيِقَّتُمْل
Yang artinya:
“ Itu kitab tiada terdapat keraguan didalamnya sebagai petunjuk bagi orang yang bertaqwa ”. Al-Baqaroh (2): 2 4
Pada  dasarnya  menyakini,  mempelajari,  membaca,  merenungi  setiap  isi  dari ayat-ayat  Al-Qur’an  hukumnya  adalah  wajib  bagi  para  muslim  dan  muslimin.  Al- Qur’an dijadikan sebagai tata cara pendoman kehidupan  dan  juga dasar-dasar nilai pada  aspek  kehidupan. 5 Seperti  contoh;  sikap  dalam  bermusyawarh  (saat menyelesaikan  suatu  masalah),  mendidik  generasi  muda,  mengangkat  harkat  dan martabat  kaum  ibu  adalah  ajaran  agama  Islam  yang  sangat  mulia. 6 Sesuai  sabda Rasulullah Saw yang berbunyi:

## ُرْيَخ ُهَمَّلَع َو  َنآْرُقْلا َمَّلَعَت  ْنَم ْمُك ( نآرقلا لئاضف يف يراخبلا هجرخَأ )
Yang artinya:
“ Sebaik-baik  (manusia)  diantara kamu  adalah yang  mempelajari  Al-Qur’an  dan mengajarkan .”(H.R Bukhori) 7
Pendidikan  agama  islam  yang  berdasar  Al-Qur ‟ an  mengajarkan  tentang  nilai- nilai  sosial,  ibadah,  moral  dan  ketauhidan.  Keberhasilan  pendidikan  agama  islam tercermin  dalam  tingkah  laku  masyarakat  yang  berakhlak  baik  dan  selalu mengedepankan Al-Qur ‟ an dalam kehidupan sehari-hari 8
Dari sekian banyak pembelajaran didalam Al-Qur’an,  salah satu pembelajaran yang harus dapat kita amalkan ialah menghafal ayat-ayat Al-Qur’an. Menghafal Al-
2 Tengku Muhammad Hasbi ash-Shiddieqy, Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir, Semarang: Pustaka Rizki Putra h. 2-3
3 Wikipedia, 2020, https://id.m.wikipedia.org/wiki/Al-Qur’an%27an
4 Kementrian Agama RI, Op.Cit, hal 2
5 Muhammad Alfatih Suryadilaga, Pengantar Studi Al-Qur ‟ an dan Hadis (Yogyakarta: Kalimedia, 2018), h. 3-4
6 Sri Wulan Dari, Implementasi Metode Ummi Dalam Mempelajari Baca Tulis Al- Qur’an Bagi Ibu -Ibu Pengajian Di Masjid Al-Muttaqin Desa Lubuk Ulak Kecamatan Muara Pinang Kabupaten Empat Lawang , Bengkulu: 2021. Hal 2
7 Abdul Majid Khon, Hadis Tarbawi Hadis-hadis Pendidikan (Jakarta: Prenadamedia Group, 2012), h. 13
8 Abuddin Nata, Pedidikan dalam Perspektif Al-Qur ‟ an (Jakarta Prenadamedia Group, 2016), h. 136-138
Zheihan A. A., Ajat Rukajat, & Undang W.R.
Pengaruh Metode Talaqqi terhadap......
Qu’an menjadi suatu pelajaran yang sangat berguna bagi diri umat agama Islam dan juga  untuk  kepentingan  agamanya.  Hal  ini  pula  yang  juga  diterapkan  dalam  TPQ Darussalamuntuk  para  peserta  didiknya.  Dimana  para  peserta  didik  diharuskan menghafal ayat-ayat Al-Qur’an yang terutama Surat-surat Al-Qur’an di Juz 30.
Untuk  mencapai  tujuan  yang  telah  ditetapkan  oleh  sekolah  tersebut,  maka diperlukan  suatu  metode  pembelajaran  agar  dapat  mencapai  hasil  sesuai  yang diharapkan. Metode menjadi salah satu komponen yang sangat penting dalam dunia pembelajaran.  Tanpa  adanya  metode,  maka  kegiatan  belajar  mengajar  tidak  akan berjalan dengan baik bahkan dapat menyebabkan tidak tercapainya tujuan kegiatan pembelajaran  yang  diinginkan.  Karna  metode  adalah  salah  satu  cara  yang  harus ditempuh oleh para pendidik agar dapat menyampaikan materi pembelajaran hingga sampai pada tujuan pembelajaran yang diinginkan. Metode dapat diartikan sebagai salah  satu  cara  atau  alat  bagi  para  pendidik  agar  dapat  menyampaikan  suatu  ilmu kepada  peserta  didik  dengan  tujuan  keberhasilannya  dalam  kegiatan  belajar mengajar.
Maka dalam hal ini, metode menjadi salah satu aspek yang sangat penting dan wajib  bagi  guru  untuk  menggunakannya  dalam  kegiatan  belajar  mengajar.  Tanpa metode pembelajaran, maka tidak akan tercapainya tujuan hasil pembelajaran yang diinginkan  dan  kegiatan  belajar  mengjar  tidak  dapat  berproses  dengan  efektif  dan efisien. Sebagaimana firman Allah swt dalam Q.S al-Nahl ayat 125 berbunyi:
َّنِإ  ُنَسْحَأ  َيِه ىِتَّلاِب  ْمُهْلِداَج  َو ِةَنَسَحْلا ِةَظِعْوَمْلا  َو ِةَمْكِحْلاِب  َك بَر  ِلْيِبَس ىَلِإ ُعْدُأ َوُه َو ِهِلْيِبَس  ْنَع َّلَض  ْنَمِب ُمَلْعَأ َوُه َكَّبَر نْيِدَتْهُمْلاِب ُمَلْعَأ Terjemahnya:
“Serulah (manusia) kepada jalan Tuhan-mu dengan hikmah dan pelajaran yang baik  dan  bantahlah  mereka  dengan  cara  yang  baik.  Sesungguhnya  Tuhanmu  Dialah yang  lebih  mengetahui  tentang  siapa  yang  tersesat  dari  jalan-Nya  dan  Dialah  yang lebih mengetahui orang-orang yang mendapat petunjuk”. 9
Dari ayat ini dapat dipetik hikmah yang di kemukakan oleh Allah SWT adalah seruan  kepada  Nabi  Muhammad  SAW  untuk  mendakwahkan  agama  Islam  agar orang-orang  mengikuti  agama  Allah  SWT  dan  jalan  lurus  yang  diridhoi  oleh  Allah SWT.  Maka  disini  Allah  SWT  memerintahkan  Nabi  Muhammad  SAW  agar berdakwah dengan cara atau metode bijaksana sesuai dengan keadaan manusianya, yang  mana  ini  telah  disampaikan  oleh  Allah  SWT  didalam  kitab-Nya  yaitu  Al- Qur’an.
Hal  ini  jika  dikaitkan  kepada  kegiatan  belajar  mengajar  dan  metode,  maka disini anjuran bagi para pendidik untuk dapat menyampaikan materi pembelajaran menggunakan metode yang sesuai dengan keadaan peserta didik agar dapat mudah dicerna  oleh  peserta  didik.  Maka  dari  itu,  metode  menunjukan  bahwa  sangat penting untuk digunakan dalam proses pembelajaran dan menjadi salah satu kunci keberhasilan  sebuah  pelajaran.    Dimana  pun  adanya  proses  kegiatan  belajar
9 Kementrian Agama RI, Op.Cit, h.281.
Zheihan A. A., Ajat Rukajat, & Undang W.R.
Pengaruh Metode Talaqqi terhadap......
mengajarnya,  maka  metode  sangat  penting  untuk  diterapkan  agar  dapat  mencapai tujuan keberhasilan pembelajaran yang diinginkan.
Peneliti menemukan berlangsung terjadinya kegiatan belajar mengajar dengan digunakannya  metode  bagi  guru  untuk  para  peserta  didiknya  yaitu  di  TPQ Darussalam  Cileungsi  Bogor,  dimana  para  guru  tersebut  menggunakan  metode talaqqi dalam pembelajaran menghafal al-Qur’an yang bertujuan agar peserta didik dapat  menghafal  al-Qur’an  dengan  mudah  sesuai  kaidah  dalam  membaca  dan melafadzkan  al-Qur’an.  Metode  talaqqi  digunakan  karna  terdapat  masalah  peserta didik  yang  belum  dapat  mencapai  menghafal  dan  membaca  al-Qur’an  dengan  baik dan  benar,  seperti  masalah-masalah  berikut  yang  sering  muncul  selama  proses pembelajaran  di  TPQ  Darussalam  Cileungsi  Bogor:  peserta  didik  kurang  mampu dalam  membaca  dan  menghafal  al-Qur’an  dengan  tartil,  peserta  didik  kurang mampu dalam melafadzkan makhorijul khuruf dengan baik dan benar, dan peserta didik  kurang  mampu  dalam  membaca  al-Qur’an  dengan  menggunakan  kaidah- kaidah hukum ilmu tajwid.
Jadi dikarnakan terdapat masalah-masalah tersebut, maka guru menggunakan metode  talaqqi  agar  dapat  memecahkan  masalah-masalah  yang  terjadi  di  TPQ Darussalam Ciluengsi Bogor.
Dalam hal ini peneliti tertarik melakukan penelitian di TPQ Darussalam untuk mencari tahu adakah pengaruh metode talaqqi terhadap peningkatkan kemampuan menghafal al-Qur’an bagi peserta didik TPQ Darussalam Cileungsi Bogor.
Bukan hanya itu, peneliti pun menemukan beberapa penelitian terdahulu yang meneliti tentang pengaruhnya metode talaqqi dalam meningkatkan hafalan peserta didik  disekolah-sekolah  lainnya,  seperti  contoh  dibawah  ini:  Skripsi  saudari  Nana Nurzulaikha  (2019) “Efektivitas  Penerapan  Metode  Talaqqi  Untuk  Membentuk Kemampuan  Menghafal  Surat-Surat  Pendek  Santri  Taman  Pendidikan  Al-Qur’an Nurul  Falah  Manyampa  Desa  Bontoala  Kec.  Pallangga  Kab.  Gowa”.  Hasil  dari penelitian  ini  adalah  terdapat  pengaruh  penerapan  metode  talaqqi  terhadap membentuk  kemampuan  menghafal  surat-surat  pendek  santri  Taman  Pendidik  Al- Qur’an  Nurul  Falah.  Ini  terbukti  dari  hasil  nilai  rata-rata  yang  diperoleh  dari sebelum  menggunakan  metode  talaqqi  itu  sebesar  46,35.  Sedangkan  terjadi perubahan  nilai  rata-rata  santri  setelah  menggunakan  metode  talaqqi  menjadi sebesar  89,95  yang  dapat  dibulatkan  menjadi  90.  Hal  ini  dikarenakan,  metode sebelumnya yaitu metode mandiri dimana metode ini menerapkan siswa menghafal dengan cara mandiri tanpa dipantau oleh  sang guru.  Sedangkan metode talaqqi ini sangat  menerapkan  bahwa  guru  harus  terlibat  aktif  dalam  kegiatan  menghafal siswa. 10
Skripsi  saudari  Fenny  Maulidah  (2018)  “Pengaruh  Hafalan  Dengan Menggunakan Metode Talaqqi Terhadap Prestasi Belajar Siswa Pada Mata Pelajaran Al-Qur’an  Hadits  Kelas  XI  Madrasah  Aliyah  Masyhudiyah  Kebomas  Gresik”.  Hasil dari penelitian ini menunjukkan terdapat pengaruh dari penggunaan metode talaqqi
10 Nana Nurzulaikha, “Efektifitas Penerapan Metode Talaqqi Untuk Membentuk Kemampuan Menghafal Surat-surat Pendek Santri Taman Pendidikan Al-Qur’an Nurul Falah Manyampa Desa Bontoala Kecamatan Pallangga Kabupaten Gowa”. dalam Skripsi, 2019, Makassar: UIN Alauddin Makassar
Zheihan A. A., Ajat Rukajat, & Undang W.R.
Pengaruh Metode Talaqqi terhadap......
terhadap  peningkatan  prestasi  belajar  siswa  pada  mata  pelajaran  Al-Qur’an  Hadits. Ini dibuktikan dari hasil nilai T hitung yang didapat sebesar (3,097) sedangkan nilai T  tabel  sebesar  (1,987).  Jika  diinterpretasikan  menjadi  Thitung  (3,097)  >  Ttabel (1,987)  yang  mana  mengartikan  terdapat  pengaruh  antara  variabel  X  (metode talaqqi) dengan variabel Y (prestasi belajar). 11
Skripsi  saudari  Siti  Eliswatin  Hasanah  (2009) “Implementasi  Hifzhul  Qur’an Menggunakan Metode Talaqqi Di Jam’iyyatul Huffazh Mahasiswa Surabaya (JHMS)”. Hasil  penelitian  ini  menunjukkan  bahwa:  (1)  pada  tahapan  persiapan  setiap  santri ingin  menyetorkan  hafalan  kepada  ustadznya,  mereka  mengulang-mengulang hafalannya  terlebih  dahulu  sampai  hafalannya  lancer  dan  (2)  pada  tahap pelaksanaan  yaitu  berlangsungnya  pelaksanaan  metode  talaqqi,  dimana  santri menyetorkan hafalannya atau hanya sekedar muroja’ah langsung kepada ustadz. 12 Jurnal Saudari Cucu Susianti “Efektivitas Metode Talaqqi Dalam Meningkatkan Kemampuan  Menghafal  Al-Qur’an  Anak  Usia  Dini”.  Pada  artikel  ini,  saudari  cucu susianti  meneliti  efektivitas  metode  talaqqi  dalam  menghafal  Al-Qur’an  bagi  anak usia dini yang berumur mulai 4 sampai 6 tahun. Metode penulisan yang digunakan pada  artikel  ini  adalah  studi  literature  yang  menggunakan  kajian  dari  berbagai sumber bacaan. Maka hasil penulisan artikel ini menunjukkan bahwa metode talaqqi efektif dalam meningkatan kemampuan menghafal Al-Qur’an. 13
Jika dilihat dari beberapa contoh penelitian terdahulu yang sudah dipaparkan, maka terlihat bahwa metode talaqqi dapat mempengaruhi peningkatan peserta didik terhadap  menghafal  Al-Qur’an.  Berdasarkan  rumusan  masalah  yang  telah dipaparkan  oleh  peneliti,  maka  dapat  ditarik  simpulan  bahwa  judul  penelitian  ini adalah:
“Pengaruh Metode Talaqqi Terhadap Peningkatan Kemampuan Menghafal Al- Qur’an Peserta Didik Kelas Al-Qur’an TPQ Darussalam Cileungsi Bogor”.

## KAJIAN TEORI
Pengertian Metode Talaqqi
Istilah talaqqi secara bahasa ialah kata yang berasal dari bahasa Arab yaitu ىَّقَل – ي قَلُي yang  memiliki  arti  mempertemukan.  Yang  bermaksud  dalam  mempertemukan dilihat  dari  cara  pengjarannya  yaitu  dengan  cara  mempertemukan  guru  dengan muridnya.  Dimana  dalam  metode  ini  guru  dan  murid  harus  bertemu,  berhadapan secara  langsung  sehingga  dapat  menjalankan  pengajaran.  Menurut  Aisyah  Arsyad dalam  Nana  Nurzulaikha 14 “ talaqqi adalah  istilah  yang  digunakan  untuk  belajar  al-
11 Fenny Maulidah, (2018) Pengaruh Hafalan Dengan menggunakan metode talaqqi terhadap prestasi belajar siswa pada mata pelajaran Al-Qur’an Hadits kelas XI Madrasah Aliyah Masyhudiyah Kebomas Gresik. Skripsi. Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim: Malang
12 Siti  Eliswatin  Hasanah,  (2009) Implementasi  hifzhul  qur’an  menggunakan  metode  talaqqi  di  Jam’iyyatul Huffazh Mahasiswa Surabaya (JHMS).Skripsi. Sunan Ampel: Surabaya
13 Cucu  Susianti,  (2016).  Tunas  Siliwangi.  Efektivitas  Metode  Talaqqi  Dalam  Meningkatkan  Kemampuan Menghafal Al-Qur’an Anak Usia Dini. Vol 2. No 1.  1-19
14 Nana Nurzulaikha, Op.CIt, Hal: 14
Zheihan A. A., Ajat Rukajat, & Undang W.R.
Pengaruh Metode Talaqqi terhadap......
Qur’an  menghafal  secara  langsung  atau  bertatap  muka  antara  guru  dengan  murid baik perorangan ataupun berkelompok”.

## Implementasi Metode Talaqqi
Menurut  Ulin  Nuha  Mahfudhon  dalam  Nana 15 ,  terdapat  dua  jenis  metode talaqqi yang populer telah diterapkan:
a. Guru  membacakan  al-Qur’an,  sedangkan  murid  menyimak,  lalu mengikutinya persis seperti yang dibacakan/diajarkan olehnya.
b. Murid  membacakan  al-Qur’an  dihadapan  guru,  sedangkan  sang  guru memperhatikan  bacaannya  dan  meluruskannya  sehingga  sesuai  dengan kaidah yang benar.
Atau bahkan kedua jenis metode talaqqi tersebut dapat di terapkan bersamaan dengan cara bergantian.
Lalu setelah para murid mampu menghafal ayat-ayat al-Qur’an tersebut, maka para murid harus segera menyetorkan hafalannya masing-masing secara peorangan.

## Keunggulan dan Kelamahan Metode Talaqqi a. Keunggulan Metode Talaqqi
1) Menumbuhkan kelekatan antara pendidik dengan anak sehingga secara emosional akan menciptakan hubungan yang harmonis.
2) Pendidik  membimbing  anak  secara  berkesinambungan  sehingga pendidik memahami betul karakteristik masing-masing anak.
3) Pendidik  dapat  langsung  mengoreksi  bacaan  anak  agar  tidak  keliru dalam membunyikan huruf.
4) Anak  dapat  melihat  langsung  gerakan  bibir  pendidik  dalam mengucapkan makh ᾱ rij al- urūf karena berhadapan secara langsung.
5) Pendidik  biasanya  membimbing  paling  banyak  5  (lima)  sampai  dengan 10 (sepuluh) orang anak dalam metode talaqqi s ehingga pendidik dapat memantau perkembangan hafalan anak dengan baik.
b. Kelemahan Metode Talaqqi
1) Metode talaqqi tidak  dapat  digunakan  secara  klasikal  pada  kelas  yang siswanya berjumlah banyak karena dirasa kurang efektif.
2) Pendidik  akan  menguji  hafalan  masing-masing  anak  secara  sendiri- sendiri  sehingga  anak  yang  belum  mendapat  giliran  akan  merasa  bosan menunggu.
3) Perbandingan  pendidik  dan  anak  yaitu  1  (satu)  orang  pendidik berbanding  (lima)  orang  anak,  sehingga  jika  siswanya  banyak,  pihak lembaga  pendidikan  merasa  kesulitan  dalam  perekrutan  guru ta ḥ fi ẓ Qur’an yang masih sangat terbatas.
15 Nana Nurzulaikha, Op.CIt, H. 22
Zheihan A. A., Ajat Rukajat, & Undang W.R.
Pengaruh Metode Talaqqi terhadap......

## Kemampuan Menghafal Al-Qur’an
Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia menurut Suharso dan Ana 16 disebutkan bahwa  kemampuan  berasal  dari  kata  mampu  yang  berarti  “sanggup  melakukan sesuatu”.  Istilalah  kemampuan  menurut  Sumadi  Suryabrata  dalam  Nana Nurzulaikha 17 biasanya diidentikkan dengan kemampuan individu dalam melakukan suatu aktifitas, yang menitik beratkan pada latihan dan performance (apa yang bisa dilakukan  oleh  individu  setelah  mendapatkan  latihan).  Menurutnya  pula, kemampuan merupakan sesuatu  yang benar-benar dapat dilakukan oleh seseorang, artinya  pada  tatanan  realistis  hal  itu  dapat  dilakukan  karena  latihan-latihan  dan usaha-usaha juga belajar.
Jadi yang dimaksud dengan kemampuan adalah kesanggupan seseorang untuk melakukan suatu aktivitas tertentu.
Sedangkan  menghafal  berasal  dari  kata
َظِفَح - ُظَف ْحَي yang  berarti  memelihara, menjaga,  menghafalkan  dalam  A.W  Munawwir 18 .    Menurut  Pusat  Bahasa Depdiknas 19 menghafal  adalah  berusaha  meresapkan  ke  dalam  pikiran  agar  selalu ingat tanpa melihat buku ataupun catatan.
Dari  definisi  di  atas  yang  dimaksud  dengan  menghafal  adalah  suatu  kegiatan yang  menanamkan  materi  dan  akan  disimpan  di  dalam  otak  atau  benak  dengan sempurna, sehingga jika suatu saat dibutuhkan maka ia hanya perlu mengulang atau mengingat ingatannya kembali.
Bila  dikaitkan  dengan  menghafal  al-Qur’an  berarti  bermaksud  ialah kemampuan  dan  kesanggupan  para  peserta  didik  untuk  menghafal  setiap  ayat-ayat yang tedapat di al-Qur’an.

## Aspek Menghafal Al-Qur’an
Dalam  hal  menghafal  seseorang  harus  memiliki  aspek-aspek  yang  perlu diperhatikan  saat  menghafal  Kalamullah  tersebut.  Adapun  aspek-aspek  tersebut ialah:

## a. Aspek ilmiah
Seorang  penghafal  al-Qur’an  tidak  hanya  sekedar  mengahafal  ayat-ayat al-Qur’an akan tetapi juga harus mempelajari  al-Qur’an, menghayati ayat-ayat dalam  al-Qur’an,  memahami  isi  kandungan  dalam  al-Qur’an,  dan  serta mengamalkan al-Qur’an.
Hal  ini  penting,  karna  seorang  penghafal  harus  mampu  memahami  isi kandungan  ayat  tersebut,  bukan  hanya  sekedar  menghafalnya  dan  tidak  tahu menahu  tentang  kandungan  ayat  yang  ia  hafal.  Dan  hal  itu  pula  akan  mejadi bekal  untuknya  agar  dapat  mengamalkan  ayat  tersebut  dalam  kehidupan sehari-hari.
16 Pusat  Bahasa  Depdiknas.  (2008).  Kamus Besar  Bahasa Indonesia  (Pusat  Bahasa).  Edisi  ke IV.  Jakarta: PT. Gramedia Pustaka Utama. Hal: 308
17 Nana Nurzulaikha, Opcit, Hal 17
18 A. W Munawwir (2007) Kamus Al-Munawwir Indonesia Dan Arab, Surabaya: Pustaka Progressif. Hal: 302
19 Pusat Bahasa Depdiknas, Opcit, Hal 473
Zheihan A. A., Ajat Rukajat, & Undang W.R.
Pengaruh Metode Talaqqi terhadap......

## b. Aspek amaliah
Maksud  dari  aspek  amaliah  disini  ialah  seorang  penghafal  harus  dapat mengamalkan  kandungan  ayat  yang  ia  hafal.  Seperti  contoh,  pada  surat  al- Ahzab  ayat  59,  yang  mana  di  ayat  tersebut  Allah  Swt  memperintahkan  kaum muslimah  untuk  berhijab.  Maka  disini  bagi  para  penghafal  al-Qur’an khususnya  kaum  hawa,  sebaiknya  bahkan  seharusnya  menggunakan  hijab karna  mereka  sudah  mengetahui  perintah  Allah  yaitu  menggunakan  hijab. Bukan  hanya  para  penghafal  al-Qur’an  kaum  hawa  saja,  para  penghafal  dari kaum  adam  pun  dapat  mengamalkannya  dengan  cara  mengajak  orang-orang terdekatnya  seperti:  ibu,  saudara  atau  sepupu  perempuannya  untuk menggunakan hijab.
c. Aspek bacaan
Menurut  Rofiul  Wahyudi  dan  Ridhoul  Wahidi  dalam  bukunya  “Metode Cepat Hafal al-Qur’an saat Sibuk Kuliah” dalam Nana Nurzulaikha 20 membaca atau menghafal al-Qur’an harus dengan tartil dan sesuai kaidah-kaidah tajwid , makh ᾱ rij al- urūf , dan hal lain yang berkaitan dengannya.
Maka  maksud  di  atas  ialah  para  penghafal  al-Qur’an  tidak  hanya memfokuskan seberapa banyak ia menghafal al-Qur’an. Tetapi disini para penghafal  al-Qur’an  juga  tidak  boleh  sembarangan  untuk  mengucapkan atau  melantunkan  ayat  al-Qur’an,  harus  menggunakan  kaidah makhrohijul khuruf dan kaidah-kaidah tajwid dengan baik dan benar.

## METODE PENELITIAN
Metode  yang  akan  digunakan  oleh  peneliti  yaitu  menggunakan  metodologi kuantitatif  karena  data-data  dalam  penelitian  ini  berupa  angka-angka  analisis menggunakan  statistik.  Penelitian  ini  termasuk  penelitian  ex  post  facto  karna penelitian ini dilakukan sesudah adanya fakta atau satu kejadian yang sudah terjadi. Penelitian  ini  bertujuan  untuk  menemukan  penyebab  perubahan  perilaku  ataupun gejala  sehingga  menyebabkan  terjadinya  suatu  kejadian.  Hal  yang  menyebabkan perubahan ini sering disebut dengan variabel bebas.
Dalam  penelitian  ini,  peneliti  hanya  mengambil  responden  dari  peserta  didik kelas  al-Qur’an  di  TPQ  Darussalam  Cileungsi  Bogor.  Dengan  demikian,  penetapan populasi hanya berjumlah sebanyak 20 peserta didik yang berada di kelas al-Qur’an TPQ  Darussalam  Cileungsi  Bogor.  Dimana  20  peserta  didik  ini  terbagi  menjadi  2 kelas yaitu kelas al-Malik dan al-Kudus, dari tiap-tiap peserta didik berjumlah 10 di kelas al-Malik dan 10 peserta didik di kelas al-Kudus.
Dalam  penelitian  ini  peneliti  menggunakan  teknik  sampling  yaitu nonprobability  sampling.  Karena  peneliti  tidak  memberikan  peluang  atau kesempatan  yang  sama  bagi  setiap  unsur  anggota  populasi  untuk  diteliti.  Dalam penelitian ini digunakan sampling jenuh karena jumlah populasi relatif sedikit yaitu kurang  dari  30  peserta  didik.  Maka  dari  itu  semua  populasi  dari  kelas  al-Qur’an dijadikan sampel atau responden dalam penelitian ini.
20 Nana Nurzulaikha, Opcit Hal 20
Zheihan A. A., Ajat Rukajat, & Undang W.R.
Pengaruh Metode Talaqqi terhadap......
Pada teknik pengumpulan data yang digunakan dalampenelitian ini adalah: (1)  Library  Research,  dimana  pengumpulan  data  yang  bersifat  teoritis  tentang Pengaruh Metode Talaqqi Dalam Meningkatkan Kemapuan Hafalan Al-Qur’an.
(2)  Wawancara,  apabila  peneliti  ingin  melakukan  studi  pendahuluan  untuk menemukan  permasalahan  yang  harus  diteliti,  dan  juga  apabila  peneliti  ingin mengetahui  hal-hal  responden  yang  lebih  mendalam  dan  jumlah  respondennya sedikit atau kecil. 21
(3) Kuesioner (angket), teknik pengumpulan data yang dilakukan dengan cara memberi seperangkat pertanyaan atau pernyataan tertulis kepada responden untuk dijawabnya dengan jawaban yang sudah disiapkan oleh peneliti. 22 Dimana angket ini untuk  mencari  data  pada  variabel  bebas  “metode  talaqqi”.  Dimana  kisi-kisi instrument tersebut, sebagai berikut:
(4)  Test  Tulis,  merupakan  deretan  atau  kumpulan  latihan-latihan  soal  yang digunakan untuk mengukur suatu pengetahuan, keterampilan atau kemampuan dari satu  individu  ataupun  kelompok.  Test  tulis  ini  akan  digunakan  sebagai pengumpulkan  data  untuk  variabel  terikut,  dimana  kisi-kisi  instrument  test  tulis tersebut sebagai berikut:
21 Sugiyono, 2018: hal 194
22 Ibid, hal 199
Variabel Indikator Nomor Soal Jumlah Soal Positif Negatif Metode Talaqqi (Variabel Indepent) 1. Pelaksanaan metode talaqqi 1, 2, dan 3 4 4 2. Kinerja guru 5, 6, dan 8 7 dan 9 5 3. Mudah menghafal Al-Qur’an 10, dan 11 12 3 4. Kemampuan pengucapan makhorijul khuruf 13,  14,  15,  dan 16 - 4 5. Paham dan benar dalam melafadzkan ayat Al-Qur’an dengan hukum tajwid 17,  18,  19  dan 20 - 4 Jumlah 20 Variabel Indikator Nomor Soal Jumlah Soal Kemampuan Menghafal (Variabel Depent) 1. Mampu menghafal surat-surat di juz 30. 1, 2, 3, 4, 5, 6, dan 7 7 2. Paham dan benar melafadzkan kaidah-kaidah tajwid. 8,  9,  10,  11, dan 12 5
Zheihan A. A., Ajat Rukajat, & Undang W.R.
Pengaruh Metode Talaqqi terhadap......

## HASIL PENELITIAN
Dari  berbagai  macam  metode  penelitian  yang  dilakukan,  maka  terdapat beberapa  hasil  penelitian  yang  perlu  dipaparkan  peneliti.  Hal  ini  sebagai  bentuk menjawab rumusan masalah adakah pengaruh metode talaqqi terhadap peningkatan kemampuan  menghafal  Al-Qur’an  peserta  didik  kelas  Al-Qur’an  TPQ  Darussalam Cileungsi Bogor.
Setelah  melakukan  wawancara  kepada  guru-guru  di  TPQ  Darussalama,  maka terungkap  bahwa  dalam  proses  KBM  (kegiatan  belajar-mengajar)  di  TPQ Darussalam  menggunakan  metode  talaqqi  yang  mana  metode  talaqqi  digunakan cara  ( ṭ ar ῑ ’a  al-mutakhkhirin)  yaitu  dengan  cara  peserta  didik  membacakan dihadapan  guru,  dan  guru  mendengarkannya. 23 Cara  ini  dipilih  karena  dianggap lebih  efektif  dan  efisien  untuk  dapat  memberikan  pelajaran  kepada  para  peserta didik. Dalam penilaian di TPQ Darussalam ini masih belum menggunakan penilaian khusus  dikarenakan  TPQ  ini  belum  terdaftar  oleh  Departemen  Agama,  sehingga TPQ  ini  tidak  berpacu  pada  ketentuan  kenaikannya  yang  ditentukan  oleh  bulan ataupun  tahunan.  Tetapi  penilaian  hanya  secara  individual  saja  yang  dilihat  dari sejauh mana peserta didik tilawah Al-Qur’an ataupun Iqro dan sejauh mana peserta didik  mampu  menghafal  surat-surat  di  juz  30.  Jika  peserta  didik  sudah  dapat mencapai  menghafal  seluruh  surat  di  juz  30,  maka  guru  akan  melanjutkan  progam menghafalnya pada juz 29, 28, dan seterusnya.
Adapun  kegiatan  sehari-hari  pembelajaran  di  TPQ  Darussalam,  sebagai berikut:
1. Kegiatan sebelum KBM dimulai. Seluruh peserta didik berkumpul menjadi 1 tempat  tanpa  memperhatikan  bagaimana  tingkatan  membaca  dan menghafal  surat.  Lalu  guru  mengulang  hafalan-hafalan  peserta  didik seperti:  doa  sehari-hari,  hafalan  surat  pendek,  dan  bahkan  hafalan  hadits dengan  gerakannya.  Adapun  diakhir  kegiatan  ini,  peseta  didik  membaca doa sebelum belajar bersama.
2. Peserta  didik  membuat  kelompok  sesuai  dengan  kelasnya.Guru  dalam kegiatan ini membuat halaqah sesuai dengan peserta didiknya.
3. Melaksanakan  kegiatan  belajar-mengajar.  Guru  mempersilahkan  peserta didik  untuk  menghadap  kepada  guru  secara  bergantian  agar  dapat memberikan  pengajaran  membaca  dan  menghafal  Al-Qur’an.  Bagi  peserta didik kelas Qur’an yaitu Al-Malik dan Al-Kudus yang menunggu gilirannya, peserta  didik  diberikan  tugas  oleh  sang  guru  untuk  menulis  ayat-ayat  Al- Qur’an  Sedangkan  bagi  peserta  didik  kelas  Iqro  yaitu  Ar-Rahman  dan  Ar- Rahim  yang  menunggu  gilirannya,  peserta  didik  diberikan  modul mewarnai,  modul  penulisan  huruf  hijaiyyah,  ataupun  modul  penulisan
23 Maftuh Basthul Birri, Jazariyyah (cet I; Sidoarjo: Madrasah Murotil Qur’anil Karin, 2014) h. 98
3. Mengetahui dan paham makhorijul khuruf 13, 14, dan 15 3 TOTAL 15

## Zheihan A. A., Ajat Rukajat, & Undang W.R.
Pengaruh Metode Talaqqi terhadap......
bahasa Arab. Begitupun sebaliknya bagi peserta didik yang sudah membaca, diberikan juga modul-modul tersebut.
4. Doa sesudah belajar. Adapun doa sesudah belajar terdiri dari: surat al-‘Ashr, doa untuk kedua orang tua, dan doa kafaratul majlis.
Lalu  dari  hasil  analisis  penelitian,  dari  hasil  pengumpulan  data  yang  sudah digunakan.  Maka  terdapat  perhitungan  dari  analisis  data  yang  dikumpulkan. Beberapa  hal  yang  akan  dipaparkan  peneliti  sebagai  hasil  dari  pengumpulan  data, lalu  dianalisiskan  data  tersebut  yang  sudah  teruji  dari  tahap  persiapan  dan  juga tahap  prasyarat. 24 Maka  dalam  hal  ini  dapat  disimpulkan  bahwa  hasil  analisis  data tersebut sebagai berikut:
1. Hasil Analisis Deskriptif Penggunaan Metode Talaqqi Dari hasil pengelolaan statistik menggunakan spss 16.0o for windows 25 , maka mendapatkan peroleh hasil deskriptif statistic nilai penggunaan metode talaqqi sebagai berikut:
Statistics Nilai_MetodeTalaqqi N Valid 20 Missing 0 Mean 55.45 Std. Error of Mean 1.243 Median 56.00 Mode 56 Std. Deviation 5.558 Variance 30.892 Range 18 Minimum 46 Maximum 64 Sum 1109
Dari hasil tersebut dapat disimpulkan bahwa nilai rat-rata pada nilai penggunaan metode talaqqi di TPQ Darussalam Cileungsi Bogor mendapatkan hasil sebesar (55,45). Maka hal ini termasuk dalam kategori tinggi. 26 Jika maka dilihat dari suatu grafik histogram akan bermuncul seperti berikut:
24 Nana Nurzulaikha, Op.Cit, hal 36
25 Muhammad Taufik Bk, 2019, Bahan Ajar Statistika Berbasis Software Spss , Karawang, hal 25-27
26 Nana Nurzulaikkha, Op.Cit hal 51
Zheihan A. A., Ajat Rukajat, & Undang W.R.
Pengaruh Metode Talaqqi terhadap......
2. Hasil Analisis Deskriptif Nilai Kemampuan Menghafal Al-Qur’an. Dari hasil pengelolaan statistik menggunakan spss 16.0o for windows 27 , maka mendapatkan peroleh hasil deskriptif statistic nilai kemampuan menghafal Al-Qur’an sebagai berikut:
Statistics Nilai_KemampuanMenghafal N Valid 20 Missing 0 Mean 89.50 Std. Error of Mean 1.795 Median 92.00 Mode 92 a Std. Deviation 8.030 Variance 64.474 Range 25 Minimum 75 Maximum 100 Sum 1790 a.  Multiple  modes  exist.  The  smallest value is shown
Dari hasil tersebut dapat disimpulkan bahwa nilai rat-rata pada nilai penggunaan metode talaqqi di TPQ Darussalam Cileungsi Bogor mendapatkan hasil sebesar (90). Maka hal ini termasuk dalam kategori tinggi. 28 Jika maka dilihat dari suatu grafik histogram akan bermuncul seperti berikut:
27 Muhammad Taufik Bk, Loc.Cit
28 Nana Nurzulaikkha, Loc.Cit
Zheihan A. A., Ajat Rukajat, & Undang W.R.
Pengaruh Metode Talaqqi terhadap......

## 3. Hasil Uji Hipotesis
Langkah  selanjutnya  yaitu  membandingkan  dengan  T tabel dengan  hasil  T hitung dengan  menggunakan  tingkat  kesalahan  (0.05). 29 Kriteria  yang  digunakan dalam pengujian berdasarkan uji T tabel dan teknik probabilitas, sebagai berikut: Jika  T hitung >  T tabel dan  nilai  (sig)  probability  <  α  (0,050),  maka  terdapat pengaruh yang signifikan. 30
Jika  T hitung <  T tabel dan  nilai  (sig)  probability  >  α  (0,050),  maka  terdapat pengaruh yang tidak signifikan. 31
Maka  dalam  hal  ini  dapat  dipaparkan  dari  hasil  tabel  coefficients a ,  sebagai berikut:
Coefficients a Model Unstandardized Coefficients Standardized Coefficients t Sig. B Std. Error Beta 1 (Constant) 40.611 15.028 2.702 .015 Nilai_MetodeTalaqqi .882 .270 .610 3.269 .004
a. Dependent Variable: Nilai_KemampuanMenghafal
Peneliti  mengambil  kesimpulan  bahwa,  T hitung (3,269)  >  T tabel (2.101)  dan nilai sig probabilitas (0.004) < α (0,050), maka dalam hal ini dapat disimpulkan bahwa:
Terdapat  pengaruh  yang  siginifikan  variabel  bebas  (metode talaqqi) terhadap variabel terikat (kemampuan menghafal Al-Qur’an).
4. Hasil Analisis Regresi Sederhana
Model regresi linear sesungguhnya mengasumsikan bahwa terdapat hubungan linear antara variabel terikat dengan setiap variabel bebas. Hubungan linear ini secara sistematis digambarkan dalam rumus sebagai berikut:
29 Muhammad Taufik Bk, Op.Cit, Hal 75
30 Muhammad Taufi Bk, Loc.Cit
31 Muhammad Taufik BK, Loc.Cit
Zheihan A. A., Ajat Rukajat, & Undang W.R.
Pengaruh Metode Talaqqi terhadap......
Ῡ = a + b X Keterangan: Ῡ = Variabel Terikat a = nilai konstanta b = koefisien regresi 32
Maka  dalam  hal  ini  dapat  dipaparkan  dari  hasil  tabel  coefficients a ,  sebagai berikut:
Coefficients a Model Unstandardized Coefficients Standardized Coefficients T Sig. B Std. Error Beta 1 (Constant) 40.611 15.028 2.702 .015 Nilai_MetodeTalaqqi .882 .270 .610 3.269 .004
a. Dependent Variable: Nilai_KemampuanMenghafal
Dari  tabel  di  atas,  hasil  perhitungan  analisis  persamaaan  regresi  dapat diuraikan sebagai berikut:
a. Persamaan  regresi  pengaruh  variabel  Metode  Talaqqi  (X)  dan variabel Kemampuan Menghafal (Y) yaitu Ŷ = 40.611 + 0,882 X.
b. Nilai konstanta sebesar 40,611 menyatakan bahwa apabila tidak ada variabel bebas (X) maka nilai variabel terikat (Y) sebesar 40,611.
c. Nilai  “B”  sebesar  0,882  menunjukkan  bahwa  penambahan  variabel bebas  (X)  sebesar  1  poin  akan  meningkatkan  variabel  terikat  (Y) sebesar  0,882.  Hal  ini  menunjukkan  bahwa  jika  tidak  ada  metode talaqqi  maka  nilai  kemampuan  menghafal  akan  sebesar  40,611. Sedangkan jika ada peningkatan faktor metode talaqqi sebesar satu poin  akan  meningkatkan  kemampuan  menghafal  sebesar  0,882 poin.
d. Persamaan  regresi  Ŷ  =  40,611  +  0,882  X  menunjukkan  bahwa koefisien regresi X memiliki tanda positif.
Sehingga  dapat  diinterprestasikan  bahwa  jika  terjadi  perubahan  positif pada skor metode talaqqi sebesar satu satuan maka akan membuat perubahan positif pula pada kemampuan menghafal. Demikian pula jika terjadi perubahan negatif  pada  skor  metode  talaqqi  sebesar  satu  satuan  maka  akan  membuat perubahan negatif pula pada kemampuan menghafal.
5. Hasil Uji Korelasi
Dalam hal ini, peneliti menguji uji korelasi bivariet menggunakan uji korelasi product moment atau pearson dengan SPSS 16.00, maka terdapat hasil sebagai berikut:
32 Muhammad Taufik Bk, Op.Cit, hal 67

## Zheihan A. A., Ajat Rukajat, & Undang W.R.
Pengaruh Metode Talaqqi terhadap......

## Correlations
Nilai_Metode Talaqqi Nilai_Kemampuan Menghafal Nilai_MetodeTalaqqi Pearson Correlation 1 .610 ** Sig. (2-tailed) .004 N 20 20 Nilai_KemampuanMengh afal Pearson Correlation .610 ** 1 Sig. (2-tailed) .004 N 20 20
**. Correlation is significant at the 0.01 level (2-tailed).
Tabel diatas memamparkan nilai korelasi sebesar 0,610 artinya menunjukkan adanya hubungan korelasi kuat antara metode talaqqi dengan kemampuang menghafal peserta didik. Nilai Sig (0,004) < α (0,05) maka Ho ditolak, jadi hubungan kedua variabel adalah signifikan. Nilai korelasi Pearson (0,610) berarah positif, menunjukkan adanya korelasi positif sehingga apabila nilai variabel metode talaqqi meningkat maka variabel kemampuan menghafal pun akan meningkat, dan begitu juga sebaliknya.
6. Hasil Uji Determinasi
Dalam hal ini, peneliti menguji determinasi dengan menggunakan tabel model summary SPSS 16.00, maka terdapat hasil sebagai berikut:
Model Summary b Model R R Square Adjusted R Square Std. Error of the Estimate 1 .610 a .372 .338 6.535
a. Predictors: (Constant), Nilai_MetodeTalaqqi
b. Dependent Variable: Nilai_KemampuanMenghafal
Tabel diatas menunjukkan nilai R sebesar (0,610) adalah nilai koefisien korelasi. Sedangkan nilai determinasi ditunjukkan oleh nilai R Square sebesar (0,372). Hal ini menunjukkan bahwa kemampuan menghafal (Y) ditentukan oleh metode talaqqi (X) sebesar 37%.  Sedangkan 63% ditentukan variabel lain yang tidak diteliti dalam penelitian ini.

## PEMBAHASAN
Pada  pembahasan  hasil  penelitian  “pengaruh  metode  talaqqi  terhadap peningkatan  kemampuan  menghafal  al-qur’an  peserta  didik  kelas  al-qur’an  tpq darussalam  cileungsi  bogor”  ini,  peneliti  juga  meniliti  studi  terdahulu  yang  sudah lebih  dulu  diteliti  oleh  peneliti  lainnya  dengan  maksud  yang  sama  yaitu  melihat pengaruh  metode  talaqqi  terhadap  meningkatkan  suatu  kemampuan  manusia. Melihat studi penelitian terdahulu yang sudah diterangkan oleh peneliti, maka dapat disimpulkan  bahwa  metode  talaqqi  dapat  mempengaruhi  suatu  kemampuan tertentu  pada  manusia  khususnya  dalam  bidang  kegiatan  belajar-mengajar.  Bukan
Zheihan A. A., Ajat Rukajat, & Undang W.R.
Pengaruh Metode Talaqqi terhadap......
hanya  itu  saja,  peneliti  juga  melakukan  penelitian  di  TPQ  Darussalam  Cileungsi Bogor dengan menggunakan sampel jenuh sebanyak 20 resppoden dari peserta didik kelas Al-Qur’an. Begitu pula  dengan teknik pengumpulan  data yang sudah disusun oleh peneliti. Seperti halnya penyebaran angket untuk memperoleh nilai variabel X, melakukan  tes  tulis  dan  penilian  kemampuan  menghafal  Al-Qur’an  para  peserta didik kelas Qur’an yang diberikan dari guru. Itu semua bertujuan untuk mengetahui pengaruh  metode  talaqqi  terhadap  kemampuan  peningkatan  menghafal  Al-Qur’an peserta didik di kelas Al-Qur’an TPQ Darussalam Cileungsi Bogor. Dalam penelitian ini  pula,  hasil  statistik  yang  diperoleh  dibantu  dengan  software  SPSS  16.00 for windows . Maka dapat disimpulkan sebagai berikut:
Nilai  variabel  X  yaitu  metode  talaqqi  dalam  pelajaran  menghafal  Al-Qur’an mendapatkan  nilai  maximum  sebesar  64  dan  nilai  minimum  sebesar  46,  dengan begitu  nilai  range  yang  dihasilkan  sebesar  18.  Begitu  pula  menghasilkan  nilai  rata- rata  sebesar  55,45,  yang  dibulatkan  menjadi  sebesar  55.  Dalam  hal  ini,  variabel  X pada penelitian ini yaitu metode talaqqi. Menunjukkan bahwa nilai metode talaqqi termasuk  dalam  kategori  kelas  tinggi.  Ini  dikarenakan  hasil  nilai  rata-rata  yang dihasilkan sebesar 55.
Sedangkan  nilai  variabel  Y  yaitu  peningkatan  kemampuan  menghafal  Al- Qur’an peserta didik kelas Al-Qur’an TPQ Darussalam Cileungsi Bogor mendapatkan hasil nilai maximum sebesar 100 dan nilai minimum sebesar 75, dengan begitu nilai range  yang  dihasilkan  sebesar  25.  Begitu  pula  menghasilkan  nilai  rata-rata  sebesar 89,50,  yang  dibulatkan  menjadi  90.  Dalam  hal  ini,  variabel  Y  pada  penelitian  ini yaitu  peningkatan  kemampuan  menghafal  Al-Qur’an.  Menunjukkan  bahwa  nilai peningkatan  kemampuan  menghafal  Al-Qur’an  peserta  didik  kelas  Al-Qur’an  TPQ Darussalam Cileungsi Bogor termasuk dalam kategorri kelas tinggi. Ini dikarenakan hasil nilai rata-rata yang dihasilkan sebesar 90.
Lalu  setelah  peneliti  sudah  mendapatkan  nilai  rata-rata  dari  setiap  variabel- variabel  yang  telah  ditetapkan,  maka  peneliti  menguji  apakah  terdapat  hubungan antara 2 variabel yang telah ditetapkan tersebut.
Dalam hal ini terdapat kriteria yang digunakan dalam pengujian hubungan, hal ini berdasarkan uji t tabel dan teknik probabilitas, sebagai berikut:
1. T hitung > T tabel , maka hipotesis nol (Ho) ditolak dan (Ha) diterima, berarti ada hubungan antara variabel X dengan variabel Y.
2. T hitung >  T tabel ,  maka  hipotesis  (Ho)  diterima  dan  (Ha)  ditolak,  berarti tidak ada hubungan antara variabel X dengan variabel Y. 33
Maka  mendapatkan  hasil  bahwa  adanya  pengaruh  variabel  bebas  yaitu metode  talaqqi  terhadap  variabel  terikat  yaitu  kemampuan  menghafal  Al-Qur’an. Hal ini tabel Hasil Uji Hipotesis, pada uji hipotesis menunjukkan bahwa:
T hitung (3,269) > T tabel (2,101) dengan nilai signifikan probabilitas (0,004) < α (0,05).
33 Muhammad Taufik Bk, Loc.Cit
Zheihan A. A., Ajat Rukajat, & Undang W.R.
Pengaruh Metode Talaqqi terhadap......
Maka dalam hal ini dapat disimpulkan bahwa (Ho) ditolak dan (Ha) diterima, berarti hal ini menunjukkan terdapat hubungan antara penggunaan metode talaqqi terhadap peningkatan kemampuan menghafal Al-Qur’an.
Begitu  pula  pada  besar  pengaruhnya  metode  talaqqi  terhadap  peningkatan kemampuan menghafal Al-Qur’an di tunjukkan nilai korelasi sebesar (0,610) dimana ini menunjukkan hubungan antara 2 variabel tersebut termasuk kategori hubungan kuat. Hal ini juga sejalan dengan Yamin dan Kurniawan dimana mereka berpendapat bahwa  tujuan  utama  analisis  korelasi  adalah  mengetahui  ukuran  kekuatan  atau kekuatan hubungan antara dua variabel. 34 Dimana dalam penelitian ini menunjukan bahwa  terdapat  korelasi  kuat  dari  kedua  variabel  sebesar  0,610,  dimana  teori  ini berlandasakan dari Sugiyono. 35
Dengan  begitu  pula,  maka  penelitian  ini  mendapatkan  nilai  determinasi  yang ditunjukkan pada R Square sebesar (0,372) yang dipersenkan menjadi 37%.
Maka  dalam  hal  ini  ditetapkan  besarnya  pengaruh  penggunaan  metode  talaqqi terhadap peningkatan menghafal Al-Qur’an sebesar 37% dan terdapat 63% pengaruh dari variabel lain yang tidak dijadikan variabel dalam penelitian ini.

## SIMPULAN
Berdasarkan  pada  hasil  penelitian  yang  telah  diuraikan  di  bab  sebelumnya, maka peneliti dapat menyimpulkan atas data yang telah diperolah dalam penelitian ini ialah sebagai berikut:
1. Penggunaan  metode  talaqqi  terhadap  peningkatan  kemampuan  mengahafal ini disini mendapatkan hasil nilai rata-rata 55,45 yang dibulatkan menjadi 55. Nilai  tersebut  dihasilkan  dari  nilai  Minimum  sebesar  46  dan  nilai  Maximum 64, lalu mendapatkan nilai Range (Maximum-Minimum) (64-46) hasil sebesar 18. Peneliti dalam hal ini mengkategorisasikan kelas interval sebanyak 4 kelas dengan lebar interval yaitu 5. Empat kelas tersebut terdiri dari: 1) Kurang, 2) Cukup,  3)  Tinggi,  dan  4)  Sangat  Tinggi.  Maka  dalam  hal  ini  penggunaan metode  talaqqi termasuk  kategorisasi  kelas  tinggi  karena  menghasilkan  nilai rata-rata sebesar 55.
2. Kemampuan menghafal al-Qur’an pada peserta didik kelas al-Qur’an di TPQ Darussalam  ini  menghasilkan  nilai  rata-rata  sebesar  89,50  yang  dibulatkan menjadi  90.  Nilai  tersebutu  dihasilkan  dari  nilai  Minimum  sebesar  75  dan nilai  Maximum  sebesar  100,  lalu  mendapatkan  nilai  Range  (Maximum- Minimum) (100-75) hasil sebesar 25. Peneliti dalam hal ini mengkategorisasikan kelas interval sebanyak 4 kelas dengan lebar interval 6. Empat  kelas  tersebut  terdiri  dari:  1)  Kurang,  2)  Cukup,  3)  Tinggi,  dan  4) Sangat  Tinggi.  Maka  dalam  hal  ini  hasil  kemampuan  menghafal  al-Qur’an pada  peserta  didik  kelas  al-Qur’an  di  TPQ  Darussalam  termasuk  kategori kelas tinggi karena menghasilkan nilai rata-rata sebesar 90.
34 Yamin Sofyan, Kurniawan Heri, 2009, SPSS COMPLETE: Tekhnik Analisis Statistik Terlengkap dengan software SPSS. Jakarta: Salemba Infotek, hal 69
35 Sugiyono 2012, Memahami Penelitian Kualitaif, Bandung: Alfabeta
Zheihan A. A., Ajat Rukajat, & Undang W.R.
Pengaruh Metode Talaqqi terhadap......
3. Terdapat  pengaruh  yang  signifikan  antara  metode  talaqqi  terhadap peningkatan  kemampuan  menghafal  al-Qur’an  pada  peserta  didik  kelas  al- Qur’an  di  TPQ  Darussalam  Cileungsi  Bogor.  Pendapat  ini  disimpulkan  yang berasal  dari  hasil  SPSS  16.00 for  windows pada  tabel  coefficients a , menunjukkan  bahwa  Nilai  T hitung (3,269)  >  T tabel (2,101)  dan  nilai  sig probabilitas  (0,004)  <  α  (0,05).  Dari  hasil  tersebut  maka  dapat  disimpulkan bahwa terdapat pengaruh yang signifikan antara penggunaan metode talaqqi terhadap  peningkatan  kemampuan  menghafal  al-Qur’an  peserta  didik  kelas al-Qur’an di TPQ Darussalam Cileungsi Bogor.

## DAFTAR PUSTAKA
A. W Munawwir, Kamus Al-Munawwir Indonesia Dan Arab , (Surabaya: Pustaka Progressif, 2007)
Abdul Majid Khon, Hadis Tarbawi Hadis-hadis Pendidikan (Jakarta: Prenadamedia Group, 2012) Abuddin Nata, Pedidikan dalam Perspektif Al-Qur ‟ an (Jakarta Prenadamedia Group, 2016)
Cucu  Susianti, Tunas  Siliwangi.  Efektivitas  Metode  Talaqqi  Dalam  Meningkatkan Kemampuan Menghafal Al-Qur’an Anak Usia Dini. Vol 2. No 1.  1-19, 2016 Fenny Maulidah, Pengaruh Hafalan Dengan menggunakan metode talaqqi terhadap prestasi belajar siswa pada mata pelajaran Al-Qur’an Hadits kelas XI Madrasah Aliyah Masyhudiyah Kebomas Gresik. Skripsi. (Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim: Malang, 2018)
Kementrian Agama RI, Al-Qur’an dan Terjemahnya (Bandung: Syaamil Quran, 2011) Maftuh Basthul Birri, Jazariyyah (cet I; Sidoarjo: Madrasah Murotil Qur’anil Karin, 2014)
Muhammad Alfatih Suryadilaga, Pengantar Studi Al-Qur ‟ an dan Hadis (Yogyakarta: Kalimedia, 2018) Muhammad Taufik Bk, Bahan Ajar Statistika Berbasis Software Spss , (Karawang:
2019)
Nana Nurzulaikha, “ Efektifitas Penerapan Metode Talaqqi Untuk Membentuk
Kemampuan Menghafal Surat-surat Pendek Santri Taman Pendidikan Al- Qur’an Nurul Falah Manyampa Desa Bontoala Kecamatan Pallangga Kabupaten Gowa”. dalam Skripsi , (Makassar: UIN Alauddin Makassar, 2019) Pusat Bahasa Depdiknas. Kamus Besar Bahasa Indonesia (Pusat Bahasa). Edisi ke IV. (Jakarta: PT. Gramedia Pustaka Utama, 2008)
Siti Eliswatin Hasanah, Implementasi hifzhul qur’an menggunakan metode talaqqi di Jam’iyyatul  Huffazh  Mahasiswa  Surabaya  (JHMS). Skripsi.  (Sunan  Ampel: Surabaya, 2009)
Sri Wulan Dari, Implementasi Metode Ummi Dalam Mempelajari Baca Tulis Al- Qur’an Bagi Ibu-Ibu Pengajian Di Masjid Al-Muttaqin Desa Lubuk Ulak Kecamatan Muara Pinang Kabupaten Empat Lawang , (Bengkulu: 2021) Sugiyono, Memahami Penelitian Kualitaif, (Bandung: Alfabeta, 2012)
Zheihan A. A., Ajat Rukajat, & Undang W.R.
Pengaruh Metode Talaqqi terhadap......
Sugiyono, Metode Penelitian Pendekatan Kuantitatif. (Prenada Media Group: Jakarta, 2018)
Tengku Muhammad Hasbi ash-Shiddieqy, Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir, (Semarang: Pustaka Rizki Putra)
Wikipedia, https://id.m.wikipedia.org/wiki/Al-Qur’an%27an , 2020 Yamin Sofyan, Kurniawan Heri, 2009, SPSS COMPLETE: Tekhnik Analisis Statistik Terlengkap dengan software SPSS. Jakarta: Salemba Infotek