## Tawazaun
Jurnal Pendidikan Islam http://ejournal.uika-bogor.ac.id/index.php/TAWAZUN/index Vol. 14, No. 2, 2021, e-ISSN: 2654-5845, hlm. 170-186, DOI: 10.32832/tawazun.v14i2.4140
Article Information: Received January 29, 2021, Accepted August 30, 2021, Published August 31, 2021 Published by: Program Studi Magister Pendidikan Agama Islam Universitas Ibn Khaldun Bogor How to cite: Tang, I., & Supraha, W. (2021). Program Pembinaan Korban dan Pelaku Perundungan (Bullying) pada Usia Remaja di SMP. Tawazun: Jurnal Pendidikan Islam , 14 (2). doi: 10.32832/tawazun.v14i2.4140

## Program Pembinaan Korban dan Pelaku
Perundungan ( Bullying ) pada Usia Remaja di SMP
Indo Tang * , Wido Supraha Universitas Ibn Khaldun Bogor, Indonesia *kaaffahouse@gmail.com

## Abstract
Bullying  has  a  destructive  impact,  both  on  the  victim  and the  perpetrator.  Victims  of  bullying become pessimistic, lack passion, disappointment, and suicidal desire. The perpetrator of bullying becomes  part  of  a  criminal  act.  Victims  and  abusers  need  to  get  coaching  from  the  age  of adolescence. This study discusses cases of bullying in junior high school (junior high school) and the model of fostering bullying cases. This research is a field study at two junior high schools in Bogor. The results showed that bullying was classified into two types, namely active actors and passive actors. The active perpetrator is the perpetrator who directly performs the execution of the bully on the victim. Passive perpetrators are perpetrators who do not now execute bullying on victims. The program of fostering victims and abusers in junior high school is based on child development tasks that have not been achieved. These developmental tasks become indicators of the targets that children must achieve after the following coaching.
Keywords: Bullying; Teenagers; Junior High School

## Abstrak
Perundungan  (bullying)  memiliki  dampak  buruk,  baik  bagi  korban  maupun  pelaku.  Bagi  korban dampak buruk yang dapat ditimbulkan berupa pesimis, kurang semangat, kecewa berat, sampai pada tahap keinginan melakukan tindakan bunuh diri. Sedangkan bagi pelaku, dapat digolongkan ke dalam tindakan kriminalitas. Oleh karenanya perlu ada bimbingan program pembinaan korban dan pelaku sejak usia remaja. Penelitian ini mencoba menggali lebih jauh kasus perundungan dan program  apa  saja  yang  dilakukan  di  tingkat  Sekolah  Menengah  Pertama  (SMP).  Metode  yang digunakan dalam penelitian ini yaitu studi lapangan di dua sekolah SMP di Bogor. Hasil penelitian menunjukkan bahwa perundungan dapat digolongkan dua jenis, yaitu pelaku aktif dan pelaku pasif. Pelaku aktif adalah pelaku yang secara langsung melakukan eksekusi perundungan (bullying) pada korban. Pelaku pasif adalah pelaku yang tidak langsung mengeksekusi perundungan (bullying) pada korban.  Program  pembinaan  korban  dan  pelaku  perundungan  (bullying)  pada  Remaja  usia  SMP, dibuat  berdasarkan  tugas-tugas  perkembangan  anak  yang  belum  dicapai.  Tugas-tugas perkembangan  ini  menjadi  indikator  dari  target  yang  harus  dicapai  anak  setelah  mengikuti pembinaan.
Kata Kunci: Perundungan; Remaja; Sekolah Menengah Pertama

## Pendahuluan
Ada fenomena yang menarik tentang perubahan akhlak dalam pergaulan anak sehari-hari di sekolah  akhir-akhir  ini.  Kita  sering  disuguhi  dengan  sejumlah  berita  tentang  kasus-kasus perundungan  ( bullying )  yang  dilakukan  oleh  anak-anak  kita.  Anak-anak  yang  masih  aktif menimbah ilmu pengetahuan di sejumlah sekolah, baik sekolah menengah pertama (SMP) maupun sekolah menengah atas, baik SMA, maupun SMK, menjadi pelaku sekaligus korban dalam sejumlah kasus perundungan ( bullying ). Kasus-kasus perundungan ( bullying ) sebelum terjadinya  pandemik  covid-19  menunjukan  trand  peningkatan  jumlah  dan  kualitas  kasus semakin tinggi, dari masa ke masa.
Banyak orang menyepelehkan perundungan ( bullying) yang mereka lakukan, atau saksikan. Kadang kita menganggap bahwa perundungan ( bullying) ini, jika muncul akan selesai dengan sendirinya tanpa efek serius. Berdasarkan data KPAI terkait perundungan ( bullying) di sekolah pada tahun 2018, disebutkan sebanyak 107 anak menjadi korban rundunga ( bully) di sekolah dengan pelaku rundung ( bully) terdapat 127 anak. Lalu, kasus rundung (bully ) di media sosial menimpa 109 anak yang dilakukan oleh 112 anak (Pratiwi, 2019). Selanjutnya KPAI mencatat dalam  kurung  waktu  9  tahun  dari  2011  sampai  2019,  ada  37.381  pengaduan  kekerasan terhadap  anak.  Untuk  perundungan  ( bullying) baik  di  pendidikan  maupun  di  sosial  media, angkanya mencapai 2.473 laporan dan trennya terus meningkat (KPAI, 2020).
Prilaku perudungan ( bullying ) adalah prilaku yang berhubungan antara satu orang dengan beberapa  orang  atau  kelompok orang. Artinya  bahwa  perundungan  ( bullying )  terjadi  selalu berhubungan dengan orang tertentu atau kelompok tertentu.
Komisioner Komisi Perlindungan Anak Indonesia (KPAI) Jasa Putra menjelaskan, sejak tahun 2011 hingga 2016 pihaknya telah menemukan sekitar 23 ribu kasus kekerasan fisik dan psikis terhadap anak. Khusus untuk perundungan (bullying), tercatat ada sekitar 253 kasus. Jumlah tersebut terdiri dari 122 anak yang menjadi korban dan 131 anak yang menjadi pelaku. Fenomena  ini  menarik,  ada  korban  dan  pelaku.  Anak-anak  yang  menjadi  pelaku  sedang mencari jati diri," kata Jasa(Muthmainah, 2017).
Siapapun bisa saja menjadi target perilaku perundungan ( bullying) , namun korban lebih sering dipilih atas dasar sifat psikologisnya dibandingkan sifat fisiknya. Tipikal korban pada umumnya  cenderung  pemalu,  sensitif,  dan  mungkin  cemas  atau  insecure.  Sementara beberapa lainnya dipilih karena alasan fisik seperti kelebihan berat badan atau kecil secara fisik, cacat, atau memiliki ras atau kepercayaan agama yang berbeda (Ipaenim, 2019).
Biasanya, pelaku perundungan ( bullying ) adalah orang-orang yang agresif, impulsif, dan kurang memiliki empati. Mereka umumnya juga memiliki kekuatan secara fisik dan emosional (Andrew Mellor). Dengan kata lain, memiliki kelainan psikologis alias kejiwaan  (Kholis, 1 C.E.).
Berdasarkan  beberapa  defenisi  tentang  perundungan (bullying ),  maka  merendahkan, mengolok. mencela, memanggil dengan gelaran yang mengandung ejekan dan menertawakan orang  lain,  masuk  dalam  katagori  kekerasan  verbal.  Kalau  dibiarkan  akan  menyebabkan tekanan  psikologis  yang  berkepanjangan  bagi  korban.  Beberapa  kasus  perundungan  fisik berawal dari berbagai macam kekerasan verbal yang dibiarkan.
Merujuk  pada  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia  ke  Inggris,  arti  kata bully dalam  bahasa Indonesia adalah perundungan. Jadi dapat disimpulkan bahwa arti kata bully adalah rundung, sedangkan perundungan adalah bullying (Prakoso, 2021). Menurut KBBI rundung dan atau merundung artinya, mengganggu; mengusik terus-menerus; menyusahkan; menimpa (tentang kecelakaan, bencana, kesusahan, dan sebagainya) (“Arti Kata Rundung - Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) Online,” n.d.) .
Dalam terminologi psikologis, kekerasan kata-kata masuk dalam katagori agresi berupa perilaku  rundung.  Perundungan  secara  verbal  antara  lain  menuduh  atau  menyalahkan, mengritik dengan tajam dan menyakitkan, menjuluki, melecehkan, memfitnah, menyebarkan gosip,  membentak-bentak,  mengecilkan,  menghina  atau  mendiamkan.  Secara  psikologis, merendahkan,  kasar,  tidak  sopan,  mempermalukan  di  depan  umum,  dan mengucilkan.termasuk pada perilaku perundungan (Kholis, 1 C.E.).
Berdasarkan  beberapa  defenisi  tentang  perundungan  ( bullying) ,  maka  merendahkan, mengolok. mencela, memanggil dengan gelaran yang mengandung ejekan dan menertawakan orang  lain,  masuk  dalam  katagori  kekerasan  verbal.  Kalau  dibiarkan  akan  menyebabkan tekanan psikologis yang berkepanjangan bagi korban. perbuatan ini termasuk dilarang dalam agama ( baca Islam), bahkan beberapa kasus perundungan fisik berawal dari berbagai macam kekerasan verbal yang dibiarkan.
Perundunngan (bullying) yang tejadi pada usia remaja menempati jumlah kasus tertinggi, ini dapat dilihat dalam diagram beriku:

## Gambar 1: Korban Bullying berdasarkan Usia
Dari data pada diagram tersebut di atas menunjukkan bahwa jumlah korban perundungan tertinggi adalah pada kelompok umur 13-17 dengan jumlah 3.764 kasus. Dimana usia tersebut masuk dalam kelompok usia remaja. Bagaimana kelompok usia remaja bisa menjadi korban tertinggi dari kasus perundungan di Indonesia, ada beberapa analisis yang di lakukan penulis pada data yang ditemukan dan penlitian di lapangan dan kajian Pustaka.
Dari data kasus di atas, penulis mencoba merumuskan program pembinaan korban dan pelaku perundungan (bullying) pada usia remaja di tingkat Sekolah Menengah Pertama (SMP)

## Metode Penelitian
Metode penelitian yang penulis gunakan adalah penelitian lapangan ( field research ) di dua Sekolah, SMPIT Ummul Quro Bogor, dan SMP Integral Hidayatullah Bogor. Pengumpulan data dilakukan secara observasi, wawancara, dan dokumentasi. Obsercasi dilakukan di dua sekolah  tersebut  dan  wawancara  dilakukan  kepada  siswa/santri  yang  menjadi  korban  dan pelaku perundungan (bullying), pengasuh, guru BK dan kepala sekolah di SMPIT Ummul Quro’ Bogor dan SMP Integral Hidayatullah Depok .
Untuk Uji keabsahan data dalam penelitia ini, mengikuti cara uji keabsahan data kualitatif. Uji keabsahan data tersebut, meliputi uji Kredibilitas, transferability (valitas eksternal), defendability (reliabilitas),  dan  konfirmability  (obyektifitas). Uji kredibilitas dapat  dilakukan  dengan  cara
perpanjangan  pengamatan,  peningkatan  ketekunan  pengamatan ,  triangulasi ,  pengecekan teman sejawat, pengecekan anggota, analisis kasus negatif, dan kecukupan referensi (Putra & Lisnawati, 2012).
Pengujian  Depenability  ini  dilakukan  dengan  melakukan  audit  terhadap  keseluruhan proses penelitian. Kebenaran dan kepastian bahwa penelitian telah dilakukan oleh peneliti di waktu  tertentu  di  SMPIT  Ummul  Quro’  Bogor  dan  SMP  Integral  Hidayatullah  Depok. Dalam penelitian ini, untuk uji depenability dapat dicek dalam dokumen foto-foto kegiatan observasi dan wawancara, serta dokumen lain yang menjadi data pendukung dari penelitian ini.
Proses selanjutnya adalah analisis data. Analisis data yang dimaksud dalam penelitian ini yaitu,  proses  mencari  dan  menyusun  secara  sistematis  data  yang  diperoleh  dari  hasil wawancara,  catatan  lapangan,  dan  dokumentasi,  dengan  cara  mengorganisasikan  data  ke dalam  kategori,  menjabarkan  kedalam  unit-unit,  melakukan  sintesa,  menyususn  ke  dalam pola,  memilih  mana  yang  penting  dan  yang  akan  dipelajari,  dan  membuat  kesimpulan sehingga mudah dipahami oleh diri sendiri maupun orang lain (Putra & Lisnawati, 2012).
Dalam  penelitian  ini,  analisis  data  diawali  dari  mencari  dan  menemukan  sebab-sebab terjadinya  perundungan (bullying) pada  anak  remaja  di  sekolah  atau  dipesantren  setingkat SMP. Ciri korban dan pelaku perundungan (bullying) di SMP atau pesantren setingkat dengan SMP. Data tentang sebab-sebab terjadinya perundungan (bullying dan ciri-ciri korban dan pelaku perundungan tersebut didapat dari kajian Pustaka (library researt) dan  penelitian di SMPIT  Ummul  Quro’Bogor  dan  SMP  Integral  Hidayatullah  Depok.  Semua  data  yang dikumpulkan,  akan  dianalisis  dan  dikelompokkan  yang  sejenis.  Melakukan  sintesa  dan menyusun ke dalam pola, memilih mana yang penting dan tidak penting.
Dari  pengumpulan  dan  pengelompokan  data  tersebut,  akan  dibuat  kesimpulan  hasil sementara tentang sebab dan ciri-ciri korban dan pelaku perundungan pada remaja di SMP. Kesimpulan  sementara  tersebut,  dianalisis  kembali  lewat  pengkajian  peneliti,  melakukan wawancara dengan guru BK untuk mencocokkan kesimpulan dari temuan tersebut, hingga akhirnya dibuat kesimpulan akhir.
Dari kesimpulan tersebut di atas menjadi landasan yang mengarahkan peneliti tentang konsep program pembinaan korban dan pelaku perundungan ( bullying) pada remaja di SMP. Indikator  dari  target  yang  akan  dicapai  dalam  pelaksanaan  program  berhubungan  dengan sebab dan ciri-ciri korban dan pelaku perundungan ( bullying) pada remaja usia SMP tersebut..
Hasil  rumusan  konsep  program  korban  dan  pelaku  perundungan (bullying) yang  telah dirumuskan  penulis,  akan  menjadi  bahan  dalam Forum  Grouf  Discussion  (FGD), sebagai  uji transferability .  FGD  yang  dilakukan  peneliti  menghadirkan  tenaga  ahli  dari  ilmu  syari’ah (agama  Islam),  ilmu  psikologi,  ilmu  Pendidikan,  dan  ilmu  bahasa  dan  sastra  Indonesia. Rumusan  yang  telah  mengalami  revisi  dari  rekomendasi  dari  hasil  FGD  tersebut  menjadi hasil akhir dari penelitian ini yang selanjutnya akan dibahas dalam pembahasan hasil berikut.

## Hasail dan Pembahasan

## A. Program pembinaan korban dan pelaku perundungan (bullying) di SMPIT Ummul Quro’ Bogor
Dalam  menangani  prilaku  perundungan  (bullying)  di  kalangan  siswa,  SMPIT  Ummul Quro telah melakukan berbagai Tindakan tindakan prepentif, lewat program kampanye Stop Bullying . kampanye stop bullying dilakukan lewat pemasangan poster-poster di beberapa sudut sekolah dan melibatkan siswa lewat tugas-tugas presentasi dan diskusi setelah mencari dan menggali info dari berbagai sumber media.
Men urut Suhandi, kepala sekolah SMPIT Ummul Quro Bogor ,” salah satu upaya sekolah dalam  melakukan  pembinaan  korban  dan  pelaku  bullying  dan  sekaligus  Langkah-langkah meminimalisir praktek perundungan ditempatnya, yaitu dengan menyediakan guru khusus BK yang dibantu oleh seorang psikologi dan seorang ahli dalam psikologi terapi.
Selanjutnya menurut Retrida guru BK di SMPIT Ummul Quro’ bahwa,” semua Program pembinaan korban dan pelaku bullying yang dilakukan tersebut, terakumulasi dalam program kegiatan  BK  sekolah  secara  umum.  Namun  demikian,  program  pembinaan  korban  dan pelaku perundungan (bullying ) tidak disebutkan secara spesifik kata “ Bully” di program BK sekolah. kebijakan ini didasarkan dari evaluasi dan masukan serta analisa yang datang dari guru-guru di sekolah tersebut sebelum menyususn program BK sekolah.
Program  -program  yang  maksud  tersebut  misalnya,  program  afirmasi  dalam  bentuk edupaper, yaitu mengedukasi anak-anak lewat tulisan di poster yang dipasang di beberapa tempat, atau lewat program Gedget kece, yaitu mengedukasi anak dengan media sosial IG (Instagram).
Program  pembinaan  korban  dan  pelaku  perundungan (bullying) di  sekolah  dilakukan hingga melibatkan orang tua siswa. Yaitu orang tua korban perundungan (bullying ) maupun orang tua pelaku perundungan ( bullying ). Program ini terakumulasi dalam kegiatan parenting sekolah, atau pembinaan khusus kepada orang tua korban atau pelaku perundungan (bullying), misalanya jika terjadi alih tangan kasus (ATK).
Dari hasil wawancara serta pengamatan, secara umum program pembinaan pelaku dan korban Perundungan (bullying) di sekolah ini dapat disimpulkan sebagai berikut:
Tabel 1: Program pembinaan pelaku dan korban Perundungan (bullying) di SMPIT Ummul
Quro’ Bogor No  Tema/materi Sasaran Indikator Nama kegiatan Model kegiatan   Durasi 1 Afirmasi edukasi Siswa ke seluruhan Siswa memahami cara menghindari bullying, baik sebagai pelaku maupun sebagai korban Kampa nye stop Bullying Pemasangan poster Presentase dan diskusi Setiap saat Afirmasi edukasi Siswa ke seluruhan Siswa memahami cara menghindari bullying, baik sebagai pelaku maupun sebagai korban Presentasi siswa dan diskusi kelompok Penugasan siswa bekerja sama dengan program OSIS 1 x dalam satu semester 2 Motifasi, pengenalan diri,bisa menangani diri menerima perbedaan, siswa- siswi Siswa memiliki pribadi yang mandiri dan sehat menurut konsep Islam Bimb. klasikal Guru BK memberikan bimbingan di kelas 1 x pertemuan dalam satu pekan Dalam satu kelas 3 Memberi pembinaan kepada siswa sesuai dengan masalah yang dihadapi Siswa yang direkomen dasi guru bk, guru kelas atau guru lain, serta siswa yang membutu hkan Siswa menemukan jalan keluar dari masalah yang dihadapi Curhat zone Anak-anak akan curhat satu persatu dalam ruang BK dan guru BK membantu memberi solusi Bisa setiap hari dengan maksimal 5 anak yang dilayani dalam sehari 4 Menyelesaikan masalah siswa dengan bantuan ahli Siswa dan orang tua siswa Pemahaman siswa dan orang tua siswa semakin baik Alih tangan kasus Mendatangkan tenaga ahli tentatif
No  Tema/materi Sasaran Indikator Nama kegiatan Model kegiatan   Durasi 5 Kreatif, edukatif, eksis Siswa keseluruha n Siswa memahami dampak bullying dan cara menghindarinya Gadget kece Postingan edukasi di IG BK SMPIT Ummul Quro Setiap saat 6 Pola asuh anak Orang tua siswa Orang tua siswa memahami cara berkomunikasi dengan anak usia remaja Parenting umum Cerama dan tanya jawab pertriwulan 7 Pola asuh anak Orang tua siswa yang dibagi beberapa kelompok Orang tua memahami cara berkomunikasi dengan anak usia remaja (wajib) Kelas parenting khusus (pelatihan) Pelatihan tekhnik komuni selama 2-3 x tahapan kegiatan 1 x persemeter dengan 2-3 x tahapan perkelas

## B. Program  pembinaan  korban  dan  pelaku  perundungan  di  SMP  Integral Hidayatullah Depok
Praktek perundungan (bullying ) dapat kita temukan hampir disetiap lembaga pendidikan formal  termasuk  Sekolah  Menengah  pertama  (SMP)  berbasis  pesantren.  Praktek perundungan  ( bullying )  yang terjadi,  bisa  dari  bully  verbal,misalnya  mengolok,  melecehkan sampai bullying fisik, seperti pemukulan.
Menurut  La  Ilman,  kepala  sekolah  SMP  Integral  Hidayatullah  priode sebelumnya,”praktek perundungan (Bulliying) di sekolah ini, 99,9 % terjadi saat anak -anak berada  di  asrama”.  Selama  anak -anak  di  sekolah,  perundungan  ( bullying )  bagi  anak-anak relative aman.
Proses penanganan praktek perudungan (bullying ) di sekolah ini, dimulai dari mengungkap masalah  yang  terjadi.  Menurut  Abd  Rohim,  kepala  sekolah  priode  ini,  yang  sebelumnya adalah waka kesantrian.”Dalam mengungkap kasus, pola komunikasi yang dilakukan kepada anak dengan menggunakan personal approach, yaitu memunculkan jiwa kebapakan kepada anak. Ngobrol akrab seperti bapak dengan anak”.
Selanjutnya  Abd  Rohim  menambahkan  bahwa  sekecil  apapun  perundungan  ( bullying ) yang terjadi tidak bisa dibiarkan, karena dapat berkembang menjadi lebih besar. Sekolah lewat dustur (aturan) asrama telah mengatisifasi hal tersebut. Dan ini telah disosialisasikan kepada santri dan orang tuanya sejak awal masuk.
Dalam  sehari-hari  penanganan  masalah  perundungan (bullying )  yang  terjadi  ditangani langsung  oleh  wali  asrama.  Jika  belum  selesai,  dilanjutkan  penanganannya  oleh  wali  kelas bersama Waka Kesiswaan/keasramahan, dan selanjutnya penanganannya ke kepala sekolah. untuk kasus tertentu kadang Yayasan, lewat departemen pendidikan turut mendampingi atau bahkan terlibat langsung dalam penanganannya.
Secara umum, penanganan kasus perundungan (bullying) yang sifatnya pembinaan untuk siswa, korban dan pelaku perundungan ( bullying ) terakumulasi dan terintegrasi pada kegiatan siswa  sehari-hari  di  asrama.  Kegiatan  pembinaan  ini  berlangsung  dan  melibatkan  siswa (OSIS) sampai kepala sekolah, termasuk melibatkan orang tua siswa lewat kegiatan parenting yang diadakan sekolah secara berkala.
Beberapa  kasus  perundungan (bullying )  fisik  lainnya,  sekolah  mengambil  tindakan memindahkan siswa belajar ke sekolah lain yang masih dalam link Hidayatullah. Di tempat yang baru ini, dilakukan penggemblengan fisik dan mental. Kegiatan anak-anak di sini lebih banyak tadabur Al- qur’an, pembinaan akhlak, dan kegiatan fisik. Untuk proses belajar mata pelajaran tertentu, sekolah memberikan pendapingan khusus dalam belajar, agar anak tetap bisa mengikuti ujian akhir diwaktu yang bersamaan dengan teman-teman di sekolah.
Dari  hasil  wawancara,  observasi  dan  pengamatan,  penulis  menyimpulkan  bahwa beberapa  Kegiatan  Asrama  Yang  terakumulasi  dengan  program  pembinaan  korban  dan pelaku perundungan ( bullying) , Yaitu:
Tabel 2: Program pembinaan pelaku dan korban Perundungan (bullying) di SMP Integral Hidayatullah Depok.
No   Nama kegiatan Model kegiatan Tema/ materi PJ. kegiatan Indikator Durasi 1 Halaqoh Pekanan (senin) Ceramah dan tanya jawab Motivasi dan pembinaan akhlak Kepala sekolah Siswa memiliki aqidah dan akhlak yang baik. Siswa bisa menghargai diri sendiri dan orang lain 1 x sepekan 2 Halaqoh Pekanan (Jum’at) Ceramah Dan tanya jawab Bagaimana, mengatur diri sendiri, berkomunikasi dan menjalin pertemanan Waka Kesiswaa/ keasramahan Siswa bisa menjalin komunikasi dan berteman dengan baik, baik kepada yang lebih tua, seumur, maupun yang lebih muda 1 x Sepekan Untuk seluruh siswa 3 Halaqoh pandu Latihan fisik dan mental Mendidik dan melatih siswa memiliki fisik dan mental yang kuat Beberapa guru pandu yang dimiliki sekolah Siswa memiliki fisik dan mental yang kuat 2 x Sepekan 1 : 10 4 Halaqoh harian Curhat dan pencerahanari hati ke hati QS. Al Alaq ayat 1-5 dan Siroh Nabawiyah Pengasuh kamar (musyrif) Siswa dapat meyampaikan uneg-unegnya seperti kepada orang tuanya. Siswa menghindari sifat sombong dan takabbur. Setiap hari bakdah shalat subuh 1 : 25 5 Halaqo parenting Ceramah parenting Menguatkan aqidah Waka kesiswaan Orang tua memiliki aqidah dan pola komunikasi yang baik 1 x sebulan 6 Program OSIS Panggung Perlom baan, pentas seni dll Menjalin kebersamaan diantara santri, baik senior maupun junior Pengurus OSIS Siswa dapat melebur dengan sesama siswa lainnya baik senior maupun junior 1 x sepe kan 7 Halaqoh pekanan (kamis malam) Evaluasi kegiatan pembinaan yang dilakukan selama sepekan Efektifitas, serta kekurangan dan kelebihan tiap-tiap kegiatan Waka keiswaan beserta semua pengasuh Menemukan kesesuaikan metode, jenis kegiatan dan kebutuhan siswa 1 x sepekan 8 Hone visit Melakukan komunikasi langsung dan akrab dengan orang tua santri di rumah Menemukan pola asuh orang tua kepada anak saat di rumah Musyrif dan wali kelas Orang tua menerima masukan untuk menyesuikan pola asuh anak saat berada di rumah tentatif
C. Perilaku  perundungan  ( bullying )  pada  remaja  usia  SMP  dapat dikategorikan sebagai prilaku maladaptik.
Dari data yang dihimpun penulis, lewat library researt dan kajian lapangan, di SMPIT Ummul Quro dan SMP Integral Hidayatullah, diperoleh kesimpulan bahwa secara umum penyebab perundungan (bullying ) yaitu:
1. Mudahnya nge-judge kepada sesama mengakibatkan seseorang mudah merasa lebih benar dari orang lain. (bimas Islam)
2. Pelaku bullying biasanya  mendapatkan  perlakuan  yang  tidak  pantas  di  lingkup  keluarga hingga sekolah dan kemudian ia melampiaskannya kepada orang lain. (seto/kpai).
3. Perundungan (bullying ) lebih pada perasaan superior, sehingga seseorang merasa memiliki hak  untuk  menyakiti,  menghina,  atau  mengendalikan  orang  lain  yang  dianggap  lemah, rendah, tidak berharga, dan tidak layak untuk mendapatkan rasa hormat. (serambi Minang)
4. Perundungan (bullying )  tidak  terjadi  antara  pelaku  dan  korban  saja,  namun  selalu melibatkan  saksi  atau  orang  yang  menyaksikan  perundungan  tersebut  karena  pelaku perundungan memerlukan perasaan bahwa dia berkuasa
5. Perbuatan  perundungan (bullying )  dan  perbuatan  menerima  perundungan  bullying  dari orang lain itu sendiri, itu karena adanya kebutuhan.
Dari beberapa data yang berhasil dihimpun penulis lewat kajian Pustaka (library resear) dan penelitian  lapangan  ( field  researt), termasuk  analisis  terhadap  penyebab  dari  terjadinya perundungan (bullying ),  maka  dapat  diidentifikasi  beberapa  karakteristik  dari  pelaku perundungan (bullying), yaitu:
1. Pelaku melakukan perundungan (bullying) dengan sengaja untuk menyakiti secara fisik maupun verbal dari korban.
2. Pelaku sedang mencari jati diri," kata Jasa KPAI.
3. Biasanya, pelaku perundungan (bullying) adalah orang-orang yang agresif, impulsif, dan kurang  memiliki  empati.  Mereka  umumnya  juga  memiliki  kekuatan  secara  fisik  dan emosional (Andrew Mellor). Dengan kata lain, memiliki kelainan psikologis alias kejiwaan (Kholis, 1 C.E.).
4. Perundungan (bullying) terjadi karena orang yang mengetahui atau orang yang melihat tidak peduli dengan kejadian tersebuat.
5. Pelaku melakukan perundungan (bullying) di tempat sunyi, atau kurang ramai. Korban perundungan (bullying) yang dipilih oleh pelaku biasanya adalah seorang siswa yang memiliki ciri-ciri dan karakteristik sebagai berikut:
1. Eksklusif,  atau  memiliki  ciri-ciri  yang  berbeda  pada  umumnya  dari  siswa  di  sekolah tersebut. Misalnya memiliki fisik yang tidak pada umumnya, atau memiliki cara berbicara, cara  berpakaian  atau  cara  bergaul  yang  berbeda  dari  pada  umumnya  siswa  di  sekolah tersebut.
2. Sesorang  bisa  juga  menjadi  sasaran  perundungan  (bullying)  jika  memiliki  prestasi  yang menonjol dari kebanyakan siswa yang lainnya.
3. Anak  dengan  pribadi  tertutup,  karena  merasa  tidak  punya  tempat  yang  aman  untuk menyampaikan  masalahnya,  termasuk  kepada  orang  tua  sendiri.sehingga  apapun masalahnya akan dipendam sendiri.
4. Korban dipilih pelaku, kebanyakan karena sifat psikologisnya dibandingkan sifat fisiknya. Ciri-ciri  korban  pada  umumnya  cenderung  pemalu,  sensitif,  dan  mungkin  cemas  atau
insecure. Sementara beberapa lainnya dipilih karena alasan fisik seperti kelebihan berat badan  atau  kecil  secara  fisik,  cacat,  atau  memiliki  ras  atau  kepercayaan  agama  yang berbeda.
Dari  data  yang  diperoleh  penulis  tentang  penyebab  terjadinya  perundungan (bullying), karakteristik pelaku dan korban perundungan tersebut diatas, penulis menyimpukan bahwa prilaku perundungan pada remaja mengarah pada prilaku maladaptif. Kesimpulan ini juga didasarkan  pada  hasil  analisa  penulis  setelah  menemukan  karakteristik  korban  dan  pelaku perundungan ( bullying ), penyebab terjadinya perundungan dengan tugas-tugas perkembangan yang seharusnya sudah berjalan atau selesai diusia tersebut.
Prilaku maladaptif dalam  kasus  perundugan (bullying) pada  remaja.  dari  gejala  ringan sampai gejala berat. Prilaku maladaptif yaitu prilaku yang menyimpan dari korban maupun pelaku perundungan (bullying), yang tidak sesuai dengan beberapa tugas-tugas perkembangan diusia tersebut.
D. Pelaku perundungan dapat di kelompokkan menjadi 2 jenis, yaitu pelaku aktif dan pelaku passif.
Dalam  penelusuran  penulis  dalam  kajian  Pustaka (library  researt )  dan  penelitian  di lapangan, di temukan bahwa tidak semua kasus perundungan (bullying ) terjadi di tempat sepi. Ada  beberapa  kasus  perundungan (bullying) yang  terjadi  disekitar  orang-orang  atau siswa/santri. Mereka menyaksikan kejadian, mereka mengetahui kejadian tersebut, dan tidak berusaha mencegahnya.
Dalam sebuah seminar online dengan tema “ lindung rundung”, terungkap bahwah beberapa korban dalam kasus perundungan ( bullying) justru sangat kecewa dan sakit hati pada orang yang  melihatnya  di  rundung,  tapi  tidak  dapat  menolong  atau  mencegah  pelaku  dari  aksi tersebut.
Dari  penelusuran  dan  analisa  penulis,  menyimpulkan  bahwa  sekuat  apapun  pelaku, perundungan (bullying) tidak akan terjadi , jika orang-orang sekitarnya melakukan pencegahan, melakukan  tindakan  untuk  menghentikan  tindakan  dari  pelaku  tersebut.  Jadi  prilaku perundungan  ( bullying) terjadi  karena  kurangnya  kepeduliaan,  tidak  adanya  empati  pada dirinya kepada orang lain. Jadi orang yang melihat atau mengetahui (penonton) punya peran (pelaku passif) dalam terjadinya perundugan (bullying) di sekitarnya.
Pelaku passif punya posisi dan peran yang berbeda-beda, ini dapat dilihat dalam skema siklus bullying di bawah ini. Sedangkan bagi pelaku yang langsung melakukan perundungan ( bullying ) penulis menyebutnya sebagai pelaku aktif.
E. Program  Pembinaan  Korban  Dan  Pelaku  Perundungan (bullying) pada Remaja Usia SMP
Dari penelusuran penulis dalam kajian Pustaka (library researt ), baik dari sumber psikologi Islami,  maupun  Psikologi  kompensional.  Beberapa  ahli  telah  merumuskan  tugas-tugas perkembangan pada remaja, baik remaja awal, maupun remaja akhir. Dari rumusan tugas- tugas perkembangan yang dikemukakan tersebut, penulis menganalisis, mengabungkan dan menyimpulkan menjadi beberapa tugas perkembangan pada remaja, yaitu:
1. Mengamalkan  nilai-nilai  keimanan  dan  ketakwaan  kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa, membiasakan beribadah sejak dini.
2. Mencapai tingkah laku yang bertanggung jawab secara sosial.
3. Menemukan manusia model (idola) untuk dijadikan identitas.
4. Memiliki rasa aman.
5. Membentuk kebugaran dan mengajarkan etika, dan menerima keberagaman kualitas fisik.
6. Mengajarkan cara mengontrol motivasi dan emosi, mencapai kemandirian emosional.
7. Mengembangkan keterampilan intelektual, mengembangkan daya fikir.
8. Memiliki kematangan terhadap alat reproduksi seksual
9. Meninggalkan masa kanak-kanak, ingin diperlakukan berbeda dari anak kecil.
10. Mengembangkan  keterampilan  interpersonal  dan  belajar  bergaul  dengan  teman  sebaya atau dengan orang lain, baik secara individu, maupun secara kelompok.
11. Membebaskan diri dari pengaruh makhluk ghaib
12. Belajar menyesuaikan diri terhadap pola-pola hidup baru.
13. Belajar bijaksana.
Dengan menganalisis karakteristik korban dan pelaku perundungan ( bullying ), serta ciri- ciri perundungan (bullying ) yang terjadi pada remaja, dari 13 tugas perkembangan pada remaja tersebut  ditemukan  bahwa  ada  Sembilan  tugas  perkembangan  yang  perlu  medapatkan stimulasi yang baik agar perilaku perundungan hubungannya dengan tugas perkembangan tersebut tidak terulang yaitu:
1. Anak belum mampu mengamalkan nilai-nilai keimanan dan ketakwaan dalam kehidupan sehari-hari.
2. Diusianya sekarang, anak belum menemukan idola yang tepat yang seharusnya di ikuti, dalam akhlak maupun etika hidup sehari-hari.
3. Anak  belum  mencapai  kemandirian  emosional  sesuai  usianya,  atau  anak  mengalami keterlambatan dalam perkembangan mental.
4. Belum memiliki rasa tanggung jawab sosial, yang seharusnya sudah ada pada usianya.
5. Belum bisa membangun komunikasi yang sehat terutama dengan teman sebayanya.
6. Belum mampu mengembangkan keterampilan intelektual.
7. Anak belum mampu menyesuaikan diri dengan pola kehidupan baru.
8. Anak belum mampu meninggalkan masa kanak-kanak.
9. Anak tidak memiliki rasa aman.
Dari  beberapa  tugas-tugas  perkembangan  yang  belum  dicapai  anak  tersebut  di  atas, menjadi  fokus  pembahasan  dalam  merumuskan  program.  Tugaas-tugas  perkembangan tersebut,  akan  menjadi  kompetensi  dasar  yang  harus  dicapai  dalam  rumusan  program pembinaan korban dan pelaku perundungan (bullying).
Kompetensi  dasar,  tujuan  dan  Materi  pembinaan  korban  dan  pelaku  perundungan ( bullying) untuk remaja (SMP).
1. Mengamalkan nilai-nilai keimanan dan ketakwaan dalam kehidupan sehari-hari Tujuan:  Membantu  anak  dalam  memaksimalkan  diri  dalam  mengamalkan  nilai-nilai keimanan dan ketakwaan dalam kehidupan sehari-hari, sesuai usianya. Menurut Al-Gazali , pemberdayaan diri pada ibadah adalah situasi dimana kita dapat memenuhi amalan-amalan ibadah yang sesuai dengan yang telah disyariatkan, sedang tujuan dari ibadah adalah untuk menyembuhkan dan membebaskan jiwa dari berbagai penyakit qalb, untuk menjaga jiwa agar tetap hidup, dan membuat jiwanya agar tetap sehat dan lebih baik guna meraih kebahagiaan akherat. tujuan ini melahirkan ketakwaan, dimana takwa merupakan sifat dan keadaan qalb, bukan sifat dan keadaan tubuh. Dengan mengubah sifat dan perilaku qalb maka sifat dan perilaku tubuh akan mengikuti (Firmansyah, 2020).
Materinya: Konsep keimanan dan ketakwaan dalam QS Al-Alaq ayat 1-5 dan QS. Al- Muzammil ayat 1-7. Metode: Ceramah dan diskusi dalam kelompok kecil, melatih anak-anak dalam ibadah sehari-hari, yaitu shalat diawal waktu, mendirikan shalat- shalat sunat Rawatib, shalat Dhuha, sholat Lail (Takhajjud), puasa-puasa sunnat, dan amalan-amalan sunnah sehari- hari  lainnya.  Pengelolaan  lingkungan:  Mengkondisikan  lingkungan  sekitar  anak  yang  bisa mengantar anak-anak untuk sadar dalam mengamalkan nilai-nilai keimanan dan ketakwaan kepada Allah SWT. Alat/fasilitas tambahan: Masjid, Aula, lapangan olah raga dan cctv di tempat-tempat tertentu baik di sekolah maupun asrama.
2. Anak menemukan idola yang tepat yang seharusnya di ikuti.
Materi pembinaan: Siroh Nabawiyyah, lebih focus ke kehidupan Rasulullah Muhammad SAW sebelum diangkat jadi Rasul. Metode: ceramah dan diskusi dalam kelompok besar dan kelompok kecil, adakan acara Nonton bareng filem-filem yang mendukung karakter yang ada dalam Siroh, misalnya filem Salahuddin Al-Ayyubi dan lain-lain.
3. Anak memiliki kemandirian emosional dan perkembangan mental sesuai usianya.
Dalam  fase  ghadab,  perlu  pendampingan  orang  dewasa  dalam  mengendalikan  unsur ghadab dalam diri anak. Anak yang dididik dengan pembiaran terhadap sifat tersebut, berarti orang tua telah memberi makanan terhadap hewan buas. Semakin sering diberi makan, dan hewan  itu  menyukainya,  semakin  kuat  dan  tumbuh  besar  hewan  tersebut,  sehingga  siap menyerang siapa saja dikemudian hari (Firmansyah, 2020).
Al- Qur’an  berwasiat  pulah  kepada  kita  agar  mengontrol  emosi  marah,  sebab  ketika manusia  marah,  fikirannya  menjadi  tidak  bekerja,  dan  kemampuan  untuk  mengeluarkan keputusan yang benar menjadi hilang (M. ‘ U. Najati, 2005) .
Materi pembinaan: Pelaku aktif (QS. Ali Imran [3] ayat 133-134, QS. Al -Hijr [15] ayat 85), Pelaku passif (QS. Al- A’raf [7] ayat 199 ), Korban (QS. Asy-Syurah [42] ayat 43 QS Asy Syurah [42] ayat 40). Metode: Ceramah dan tanya jawab dalam kelompok kecil maupun besar serta dan penugasan. Kegiatan pendukung: Anak melakukan terapi dengan dibimbing oleh orang atau guru/pengasuh
4. Memiliki tanggung jawab sosial, yang seharusnya sudah ada pada usianya.
Materi  pembinaan:  Pemahaman  terhadap  makna  dalam  QS.  Al-Mudatsir  ayat  1 – 7, tentang  tidak  boleh  lalai  dan  bermalas-malasan  dalam  memberi  pringatan,  pemahaman terhadap QS. Al Balad [90] ayat 10-11 dan ayat 17. yaitu tentang perintah untuk bersabar dan saling berkasih saying, pemahaman terha dap QS Al’Ashr [103] ayat 1 -3, yaitu tentang kriteria orang tidak merugi.
Metode: cerama, diskusi dalam kelompok kecil maupun kelompok besar dan pemberian tugas. Kegiatan lain : Jalin Kerjasama yang erat dan harmonis antara sekolah dan orang tua dalam  menstimulasi  anak,  tidak  memberi  kesempatan  untuk  memaklumi  kelalaian  yang dilakukan anak, tuntun anak untuk belajar dari kesalahan yang telah dilakukan, jelaskan dan tanamkan arti tanggung jawab, bicarakan kepada anak, guru/pengasuh dan orang tua menjadi role  model  yang  bertanggung  jawab.  Anak  akan  belajar  dari  apa  yang  dilakukan guru/pengasuh  dan  orang  tuanya,  komunikasikan  harapan  anda  yang  wajar  kepada  anak, bantu anak belajar dan bekerja untuk mendapatkan hal-hal yang diinginkan, dan bertanggung jawab terhadap hal yang dilakukan, ajarkan anak keterampilan hidup, dengan memberi tugas, misalnya  tugas  membuang  sampah,  bertanggung  jawab  kepada  kebersihan  kelas/kamar, tanamkan pada anak bahwa anda percaya pada kemampuan mereka, ingatkan dan biarkan dia melakukan  sendiri  tugasnya,  puji  anak  yang  telah  berusaha  bertanggung  jawab  dengan tugasnya, hormati keputusan dari pilihan anak.
5. Membangun komunikasi yang sehat terutama dengan teman sebayanya.
Dalam usia remaja, sejalan dengan terjadinya myenilization dari sistem saraf pusat rentang perhatian (attention span) reamaja juga akan meningkat. Remaja sudah memiliki perhatian lebih terencana dan lebih selektif, dimana kemampuan  untuk mencari dan berkonsentrasi pada  stimulus  yang  relevan  mulai  tidak  terlalu  terdistorsi  oleh  drau  suara  dari  lingkungan (Hasan, 2006).
Hal  tersebut  di  atas  menunjukkan  bahwa  anak  diusia  remaja  sudah  bisa  membangun komunikasi  dengan  baik,  seiring  dengan  perkembangan  sistem  saraf  pusat  dirinya. Komunikasi terhadap orang-orang disekitarnya, termasuk dengan teman sebaya sudah mulai bagus.
Materi  pembinaan:  Pemahaman  terhadap  makna  QS.  Al-Isra  [17]  ayat  106  yaitu menyampaikan  sesuatu  dengan  bertahap  dan  tidak  terburu-buru,  agar  orang  paham,  dan pemahaman  terhadap  makna  QS.  Yusup  [12]  ayat  42,  yaitu  Beristigfar,  jika  lupa menyampaikan sesuatu yang seharusnya disampaikan. Metode : Ceramah dan diskusi dalam kelompok  kecil  atau  besar,  peragaan  gambar,  sosiodrama.  Kegiatan  pendukung:  Terapi mandiri
6. Mengembangkan keterampilan intelektual.
Al- Qur’an  menantang  manusia  untuk  berfikir  kreatif.  Al - Qur’an  menunjukkan  bahwa sumber  kreativitas  di  alam  semesta  dapat  dikatakan  hampir  mencapai  tidak  terhingga. Lingkungan yang suportif merupakan komponen yang mendorong kreatifitas.
Kreatifitas terjadi karena perpaduan berbagai komponen, yang mencakup sumber daya intelektual,  pengetahuan,  gaya  kognitif,  kepribadian,  motivasi  dan  lingkungan  yang mendukung (Hasan, 2006).
Materi pembinaan: Pemahaman terhadap makna QS. Ali Imran [3] ayat 190-191, yaitu tentang ulil albab, pemahaman terhadap makna QS Lukman [31] ayat 26-27, yaitu tentang luasnya  ilmu  Allah,  dan  pemahaman  terhadap  makna  QS  Al-Balad  [90]  ayat  10-11,  yaitu tentang  pilihan  jalan  bagi  orang-orang  yang  memiliki  kecerdasan  spiritual  yang  tinggi. Metode: Cerama  dan  diskusi  dalam  kelompok  kecil  atau  kelompok  besar  besar.  Kegiatan pendukung:  Mengkondisikan  lingkungan  anak  yang  membuatnya  tertantang  dan  memberi tugas-tugas dan memastikan selalu ada untuk memotivasi dan mengawasinya.
7. Anak mampu menyesuaikan diri dengan pola kehidupan baru.
Materi: menjelaskan kepada anak suasana lingkungan yang baru,apa yang boleh dan apa yang  tidak  boleh,  sekolah  konsisten  dengan  reword  dan  fanismen  yang  sebelumnya  telah ditetapkan.  kalaupun  ada  perubahan,  tidak  mendadak,  meminimalisir  jarak  antara  anak dengan guru atau pengasuh. Matode: Ceramah dalam kelompok kecil, maupun kelompok besar,  tanya-jawab  dalam  kelompok  kecil  maupun  kelompok  besar,  edupaper  berupa selebaran  atau  banner  yang  ditempatkan  dibeberapa  tempat,  baik  di  sekolah,  maupun  di asrama.  Kegiatan pendukung: Mempersaudarakan diantara anak-anak yang berbeda kultur dan  karakternya,  dengan  memberi  pendampingan,  bagi  anak  yang  di  pesantren,  dapat dibuatkan  program  anjangsana  kekamar-  kamar  sekali  sepekan,  membuat  pentas  edukatif sekali sepekan, misalnya diakhir pekan untuk sekolah berbasis pesantren.
8. Anak mampu meninggalkan masa kanak-kanak.
Dalam psikologi Islam, anak sudah masuk dalam fase Ghadab sebelum memasuki asa remaja. Fase Ghadab yaitu fase dimana anak sudah memiliki kemampuan untuk melindungi diri terutama dari berbagai hal yang mengancam keselamatan jiwa dan harta  (Firmansyah, 2020).
Melindungi diri bukan hanya melakukan perlawanan Ketika dalam posisi tidak aman atau dirugikan, tapi yang lebih penting adalah melakukan upaya preventif sebelum sesuatu yang merugikan  terjadi  pada  diri  anak.  Materi:  Membiasakan  anak  dengan  pekerjaan-pekerjaan yang sesuai usianya dan mengotrol pelaksanaan tugas-tugas tersebut. Tugas-tugas tersebut dapat  berupa:  Tugas  hubungannya  dengan  dirinya  sendiri,  misalnya  mengurus  pakaiannya sendiri,  meninggalkan  tempat  tidur  dalam  keadaan  rapih.  Melakukan  rekap  barang laundriannya dengan benar, setiap melakukan laundry, tugas hubungannya dengan orang lain, misalnya membuang sampah pada tempatnya, mengikuti alur antrian yang seharusnya, tidak merusak atau ingin menguasai fasilitas yang menjadi milik Bersama, dan tugas hubungannya dirinya  sebagai  hamba  dengan  Tuhannya,  misalnya,  melaksanakan  shalat  tepat  waktu, mensyukuri  nikmat  kesehatan  yang  dimiliki,  menjaga  diri  dari  perbuatan  maksiat  kepada Allah. Metode: Ceramah dalam kelompok kecil maupun kelompok besar dan tanya jawab dalam kelompok kecil, maupun kelompok besar
Kegiatan pendukung: Mensosialisasikan kepada orang tua, agar saat liburan, anak tetap dilatih untuk melaksanakan tugas-tugasnya dengan baik saat di rumah dan terapi mandiri jika ternyata setelah dievaluasi anak masih banyak lalai dari tugas-tugas tersebut.
9. Anak mendapatkan rasa aman.
Materi:  Sebagaiman  yang  diajarkan  Rasullah  kepada  sahabatnya,  yaitu  untuk menumbuhkan rasa aman, maka siswa/ santri perlu selalu diingatkan untuk: Menumbuhkan keyakinan  dan  ketakwaan  kepada  Allah  SWT,  menunbuhkan  spirit  persaudaraan,  tolong menolong  dan  rasa  solidaritas  diantara  siswa  atau  santri,  mengajari  siswa/santri  memberi penghormatan  kepada  mereka  yang  menjaga  hubungan  sosialnya  dengan  baik, menumbuhkan rasa saling mencintai dan menyayangi diantara siswa/santri ibarat mencintai dirinya sendiri, meyakinkan anak bahwa guru maupun pengasuh (msyrif) selalu ada untuk membantu.
Metode: Ceramah dan tanya jawab dalam kelompok kecil maupun kelompok besar dan enyiapkan waktu curhat setiap saat bagi siswa, bisa atas rekomendari dari guru BK atau wali kelas, bisa atas permintaan siswa sendiri, meminimalisir jarak antara musyrif dengan santri, selalu  menyapa  santri,  menanyakan  kabar  santri  saat  bertemu  di  manapun  berada,  dan memasang  cctv  pada  tempat-tempat  tertentu  di  sekolah  maupun  di  asrama.  Kegiatan pendukung:  Mempersaudarakan  diantara  anak-anak  yang  berbeda  kultur  dan  karakternya dengan  memberi  pendampingan,  bagi  anak  yang  di  pesantren,  dapat  dibuatkan  program anjangsana  kekamar  sekali  sepekan,  arahkan  santri  melakukan  terapi  mandiri,  jika  anak menunjukan belum ada perubahan yang signifikan.
Dari ‘Abdullah bin ‘Umar radhiallahu ‘anhuma, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
ُهْنَع ُالله  ىَنه اَم  َرَ َهَ  ْنَم  َرمجاهلما و , مهمدَيَو مهمنا َسمل  ْنمم َن ْوُممل ْسلما َ ملِ َس  ْنَم ُ ملِ ْسلما
“Yang disebut dengan muslim sejati ad alah orang yang selamat orang muslim lainnya dari lisan dan tangannya. Dan orang yang berhijrah adalah orang yang berhijrah dari perkara yang dilarang oleh Allah .” (HR. Bukhari no. 10 dan Muslim no. 40 )
Tabel 3: Silabus program pembinaan korban dan pelaku perundungan (bullying) pada remaja usia
SMP. No Kompetensi dasar Indikator Pengalaman Belajar Aloka si waktu P e n i l a i a n Jenis Prilaku Tekhnik Instru men 1 Mengamalkan nilai-nilai keimanan dan ketakwaan dalam kehidupan sehari-hari, menurut QS.Al-Alaq [96] Ayat 1-5 Siswa/santri menyadari bahwa hanya Allah yang maha kuasa dan maha mulia Mendapatkan Penjelasan Tentang makna dan sifat-sifat Robb Mendapatkan Penelasan Proses kejadian, kedudukan dan fungsi manusia Meny e suai kan Anak terbiasa shalat diawal waktu, melaksana kan shalat shalat sunat dan puasa puasa sunat. Meng Hormati dan meng Hargai orang lain Menga Mati prilaku Siswa/ Santri Sehari-hari Kertas Pencatatan Penila ian Kegiatan yang dilakukan siswa/santri 2 Mengidentifi kasikan Karakteristik tokoh idola Siswa/santri menemukan tokoh idolah yang benar Siswa/ santri mendapat Kan penje Meny esuaik an Siswa/ santri menjadi kan Rasulu Menga Mati prilaku Siswa/ Kertas Penca tatan Penila
No Kompetensi dasar Indikator Pengalaman Belajar Aloka si waktu P e n i l a i a n Jenis Prilaku Tekhnik Instru men yang baik Lasan prestasi dan keutamaan akhlak nabiullah Muha mmad SAW llah SAW sebagai idolahnya Santri Sehari-hari ian Kegia tan yang dilakukan siswa/ santri 3 Mendeskripsi kan bentuk kemandirian emosional dan perkem bangan mental yang sehat sesuai usianya. Siswa/santri mampu Menge ndalikan unsur- unsur ghadab pada dirinya Siswa/santri Mendapatkan penjelasan tentang Keutamaan orang yang bertaubat, kepada Allah dan menahan amarah, memberi maaf dan memberi peringatan kepada orang Siswa/santri dapat menjaga diri, menghin dari prilaku yang dapat merugi kan orang lain, dan selalu peduli dengan orang sekitarnya Menga Mati prilaku Siswa/ Santri Sehari-hari -muhasa bah Kertas Penca tatan Penila ian Kegia tan yang dilakukan siswa/ santri 4 Mendes kripsikan bentuk tanggung jawab sosial menurut usianya Siswa/santri memiliki kepedulian sosial terhadap orang-orang sekitarnya Siswa/santri mendapatkan pemahaman makna QS. Al- Mudatsir 1-7, QS. Al Balad [90] ayat 10- 11, Siswa/santri peduli dan bertang gung jawab terhadap dirinya dan orang -orang sekitarnya Menga Mati prilaku Siswa/ Santri Sehari-hari -muhasa bah Lembar Penca tatan Penila ian Kegia tan yang dilakukan siswa/ santri 5 Mendeskripsi kan pola komunikasi yang sehat dengan teman sebaya Siswa/santri memahami cara menyampaikan keinginan kepada orang lain dengan baik Siswa/santri memahami pentingnya komunikasi yang bertahap dan tidak terburu-buru Siswa/santri dapat komunikasi yang bertahap dan tidak terburu-buru Menga Mati prilaku Siswa/ Santri Sehari-hari -muhasa bah Lembar Penca tatan Penila ian Kegia tan yang dilakukan siswa/ santri 6 Mendeskripsi kan jenis keterampilan intelektual yang dimiliki sesuai dengan usianya Siswa/santri memiliki dapat berfikir kreati dan suportif dalam menghadapi masalah disekitarnya Siswa mendapatkan pemahaman tentang makna QS. Ali Imran [3] 190-191, QS. Lukman [31] 26-27, QS. Al-Balad [90] 10-11 Tetap semangat dan Tidak apatis jika menemukan masalah yang belum mampu diatasi 7 Mendeskripsi kan cara menyesuaikan diri dengan pola kehidupan baru. Siswa/santri Memahami aturan yang harus diikuti dilingkungan baru, Mampu membangung prasangka baik, Siswa/santri mendapatkan pemahaman yang baik tentang aturan dalam lingkungan sekolah yang sekarang yang anak bisa melebur dengan teman-teman saat di sekolah, maupun di asrama Menga Mati prilaku Siswa/ Santri Sehari-hari
No Kompetensi dasar Indikator Pengalaman Belajar Aloka si waktu P e n i l a i a n Jenis Prilaku Tekhnik Instru men Biasakan bertanya dan meminta bantuan, dan Menerima masukan yang baik sangat membantu dalam berbungan dengan orang sekitarnya 8 Mendeskripsi kan karakteri stik kepribadian yang sudah dimiliki anak usia remaja Siswa/santri mampu melaksanakan tugas- tugasnya, baik tugas hubungannya dengan dirinya dan linkungannya, maupun tugas hubungannya dengan Tuhannya Anak selalu termotivasi dalam melakasanakan tugas-tugas sehari-hari Anak terlihat selalu berusaha melaksanakan tugasnya dengan baik 9 Mendeskripsi kan cara melatih diri selalu berpra sangka baik (positif thing king) Siswa/santri mampu menjaling hubungan yang baik dengan orang sekitarnya Siswa/ santri mendapatkan perhatian dan pelakuan yang baik dari teman, guru/musyrif Anak terlihat sudah nyaman dengan keadaan sekitarnya

## Kesimpulan
Dalam  kasus  perundungan  ( bullying )  yang  terungkap,  Ciri-ciri  korba  dan  pelaku  serta sebab-sebab  perundungan  pada  remaja  ini  mengarah  pada  prilaku  maladaptif.  Prilaku maladaptif yaitu prilaku yang mengarah pada Tindakan agresif, muda tersinggung, cendrung emosional.  Perilaku  dalam  bentuk  ketidakmampuan  memberikan  tanggapan  yang  tepat terhadap rangsangan-rangsangan orang-orang di sekitarnya atau lingkunnya.
Pelaku dalam perundungan (bullying) dapat digolongkan dua jenis, yaitu pelaku aktif dan pelaku  passif.  Pelaku  aktif  adalah  pelaku  yang  secara  langsung  melakukan  eksekusi perundungan  (bullying)  pada  korban.  Pelaku  passif  adalah  pelaku  yang  tidak  langsung mengeksekusi  prundungan  (bullying)  pada  korban.  Pelaku  passif  terdiri  dari  pollower, supporter, passif supporter, apatis, dan pembela passif. Dalam sehari-hari pelaku passif ini dikenal sebagai penonton, orang melihat atau mengetahu terjadi perundungan (bullying).
Program pembinaan korban dan pelaku perundungan (bullying) pada Remaja usia SMP, dibuat  berdasarkan  tugas-tugas  perkembangan  anak  yang  belum  dicapai.  Tugas  -  tugas perkembangan ini menjadi indikator dari target yang harus dicapai anak setelah mengikuti pembinaan.

## Daftar Pustaka
Akbar, C. (1 C.E., November 30). Sayangilah Sesama, Bahkan Termasuk Hewan. Retrieved
September 1, 2021, from Hidayatullah.com website: https://www.hidayatullah.com/kajian/gaya-hidup- muslim/read/2012/02/24/56999/sayangilah-sesama-bahkan-termasuk-hewan.html Arti  kata  rundung — Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia  (KBBI)  Online.  (n.d.).  Retrieved September 1, 2021, from https://kbbi.web.id/rundung Aulianita,  Y.  (n.d.).  Apa  Sih  Ciri-ciri  Perilaku  Maladaptif?  -  Kompasiana.com.  Retrieved September 1, 2021, from https://www.kompasiana.com/yunitia.aulianita.kompasiana.com/55106c8da3331100 37ba822a/apa-sih-ciri-ciri-perilaku-maladaptif Creswell, J. W. (2016). Research Design: Pendekatan Metode Kualitatif, Kuantutatif, dan Campuran edisi ke empat . Bandung: Pustaka Pelajar.
Damayanti,  I.  (2020).  Ukuran  Baligh  Bagi  Muslimah  |  Republika  Online.  Retrieved September  1,  2021,  from  https://republika.co.id/berita/qdc3ch483/ukuran-baligh- bagi-muslimah
Fathona, N. (2015). Psikologi perkembangan Islami Fase Perkembangan Manusia dalam Al- Quran  Sejak  dalam  Rahim  hingga  HINGGA  Pasca  Kematian  Halaman  1 — Kompasiana.com. Retrieved September 1, 2021, from https://www.kompasiana.com/navia/553a6a6f6ea834f21ada42ce/psikologi- perkembangan-islami-fase-perkembangan-manusia-dalam-alquran-sejak-dalam-rahim- hingga-hingga-pasca-kematian?
Firmansyah,  R.  (2020). Psikologi  Gazalian  (teori  dan  aplikasi .  Jakarta:  Bettermind  Consulting Group. Hasan, A. B. P. (2006). Psikologi Perkembangan Islami: Menyingkap rentang kehidupan manusia dari pra  kelahiran  hingga  pasca  kematian .  Raja  Grafindo  Persada.  (Jakarta).  Retrieved  from http://library.fip.uny.ac.id/opac/index.php?p=show_detail&id=3358 Indonesia, D. R. (2003). Undang-Undang Republik Indonesia, Sistem Pendidikan Nasional (No.20), .
Jakarta: DPR RI. Ipaenim,  E.  M.  (2019).  Melihat  5  Fakta  Seputar  Bullying  Halaman  1 — Kompasiana.com. Retrieved September 1, 2021, from https://www.kompasiana.com/estisisme/5cb04831cc52837993655042/melihat-5- fakta-seputar-bullying?page=1
Kemendikbud,  H.  J.  (2019,  March  7).  Inilah  Permendikbud  tentang  Penerimaan  Peserta Didik Baru Untuk TK, SD, SMP, SMA, dan SMK. Retrieved September 1, 2021, from Sekretariat  Kabinet  Republik  Indonesia  website:  https://setkab.go.id/inilah- permendikbud-tentang-penerimaan-peserta-didik-baru-untuk-tk-sd-smp-sma-dan-
smk/ Kholis. (1 C.E., November 30). Cendekiawan, Wahabi dan Kekerasan Kata-kata. Retrieved September 1, 2021, from Hidayatullah.com website: https://www.hidayatullah.com/artikel/ghazwul- fikr/read/2013/03/21/5459/cendekiawan-wahabi-dan-kekerasan-kata-kata.html KPAI, T. (2020, February 10). Sejumlah Kasus Bullying Sudah Warnai Catatan Masalah Anak di  Awal  2020,  Begini  Kata  Komisioner  KPAI.  Retrieved  September  1,  2021,  from Komisi Perlindungan Anak Indonesia (KPAI) website: https://www.kpai.go.id/publikasi/sejumlah-kasus-bullying-sudah-warnai-catatan- masalah-anak-di-awal-2020-begini-kata-komisioner-kpai Kuncoro,  D.  A.  (2017,  August  3).  Merubah  Perilaku  Maladaptif  Pada  Anak  Uisa  Dini. Retrieved September 1, 2021, from RSIY PDHI website: https://rsiypdhi.com/2017/08/03/merubah-perilaku-maladaptif-pada-anak-uisa- dini/
Muthmainah, D. A. (2017). Semakin Banyak yang Melaporkan Kasus “Bullying.” Retrieved
September 1, 2021, from https://www.cnnindonesia.com/gaya- hidup/20170722163858-277-229641/semakin-banyak-yang-melaporkan-kasus- bullying
Najati,  M.  ‘  U.  (2005). Psokologi  dalam  Al- Qur’an  Terapi  Qurani  dalam  Penyembuhan Gangguan Kejiwaan . Bandung: Pustaka Setia. Najati, M. U. (2004). Psikologi Dalam Perspektif Hadits (Al- Hadits wa ‘Ulum an -Nafsh), cetakan I . Jakarta: Pustaka Al Husna Baru.
Nurhadi,  M.  (2014). Pendididikan  Kedewasaan  Dalam  Perspektif  Psikologi  Islam .  Jogyakarta: Depublish.
Prakoso, T. (2021). Arti Bully Dalam Kata Bahasa Indonesia yang Tepat — MOT|VASEE.
Retrieved  September  1,  2021,  from  https://motivasee.com/blog/arti-bully-kata- bahasa-indonesia-tepat/ Pratiwi,  R.  S.  (2019).  KPAI  Suarakan  Tolak  Bullying  di  Hari  Anak  Nasional  |  Milenial. Retrieved September 1, 2021, from https://cc.bingj.com/cache.aspx?q=KPAI+Suarakan+tolak+Bullying+Di+Hari+An ak+Nasional&d=4637912084120462&mkt=en-ID&setlang=en-US&w=JID- yXp8BMA9FDAs9DDOZDi_UPX1zDS-
Putra, N., & Lisnawati, S. (2012). Penelitian Kualitatif Pendidikan Agama Islam . Bandung: PT Remaja Rosdakarya.
Santrock, J. W. (2012). Life-Span development perkembangan masa hidup. In editor (Ed.), & B. Widyasinta (Trans.), Novietha I.Sallama . Jakarta: Erlangga. Sarwono,  S.  W.  (2002). Psikologi  Remaja .  Jakara:  RajaGrafindo  Persada.  Retrieved  from https://opac.perpusnas.go.id/DetailOpac.aspx?id=633514
TUGAS-TUGAS PERKEMBANGAN . (n.d.). 8.