## PARTISIPASI MASYARAKAT DALAM PENYELENGGARAAN PROGRAM PENDIDIKAN MASYARAKAT DI PUSAT KEGIATAN BELAJAR MASYARAKAT TIM SUARA MASYARAKAT DAWUAN CIKAMPEK
1 Maulina Nur Afifah, 2 Dayat Hidayat, 3 Safuri Musa Program Studi Pendidikan Masyarakat Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Singaperbangsa Karawang Karawang, Jawa barat
1 maulinanur14@gmail.com , 2 dayat.hidayat@fkip.unsika.ac.id , 3 safuri@unsika.ac.id

## ABSTRAK
Tujuan  penelitian  ini  untuk  mendeskripsikan:  (1)  unsur-unsur  masyarakat  yang  ikut berpartisipasi; (2) bentuk-bentuk partisipasi masyarakat; dan, (3) faktor pendukung dan faktor penghambat partisipasi masyarakat. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode deskriptif. Penelitian dilakukan di PKBM Tim Suara Masyarakat Dawuan Cikampek. Subjek pada penelitian ini terdiri dari pengelola PKBM dan warga masyarakat yang bertempat tinggal di sekitar PKBM. Analisis data dilakukan dengan teknik reduksi data, penyajian data, dan  penarikan  kesimpulan.  Hasil  penelitian  menunjukan:  (1)  partisipasi  masyarakat  sudah cukup baik dilihat dengan adanya berbagai unsur masyarakat yang terlibat diantaranya: tokoh masyarakat yakni RT dan RW; komunitas LPI (Lingkaran Pemuda Irigasi); masyarakat yang berkontribusi dalam kegiatan pembelajaran menjadi peserta didik, dan sebagai tutor/ instruktur pelatihan  untuk  melakukan  praktikum  pada  setiap  program  pelatihan  (menjahit,  las  listrik, servis komputer, dan servis AC); dan masyarakat donatur tidak tetap; Dunia Usaha dan Dunia Industri  (DUDI)  dari  PT.  Pupuk  Kujang  dan  PLN;  serta  pemerintah  baik  pemerintah  daerah (Pemda Kabupaten Karawang), maupun pemerintah pusat (Kemdikbud, Dirjen PAUD-Dikmas, dan Dirjen Kursus), berperan sebagai sumber dana PKBM.; (2) Bentuk partisipasi masarakat: Pemikiran  (penyampaian  ide,  gagasan,  saran,  serta  masukan  secara  langsung  kepada  pihak PKBM  melalui  diskusi);  Harta  (pemberian  hibah  untuk  pendanaan  kegiatan  pelathan  dari masyarakat  donatur,  Dunia  Usaha  dan  Dunia  Industri,  dan  pemerintah);  Tenaga  (masyarakat berperan  sebagai  tutor,  peserta  didik,  ikut  serta  dalam  kegiatan  sosial  kemasyarakatan,  dan kegiatan pembangunan di PKBM); Sarana dan prasarana (membantu kegiatan pembangunan/ pemeliharaan bangunan PKBM serta pemanfaatan ketersediaan barang yang ada di masyarakat; Dukungan  moral  berupa  sosialisasi,  anjuran,  saran;  (3)  Faktor  pendukung  partisipasi masyarakat  karena  tertarik  terhadap  program  yang  bermanfaat,  khususnya  program keterampilan.  Faktor  Penghambat  partisipasi  masyarakat  terjadi  karena:  pertama,  kesibukan masyarakat  akan  pekerjaannya;  kedua,  masyarakat  memiliki  karakteristik  paradigma  berpikir dan antusias belajar yang rendah karena masyarakat datang bukan murni untuk mencari ilmu/ menambah wawasan, melainkan sebatas untuk ‘mencari ijazah’ untuk penyetaraan pendidikan agar dapat bekerja dengan ijazah yang akan didapat dari PKBM; ketiga, terdapat asumsi negatif tentang  PKBM;  dan,  keempat,  belum  adanya  konsistensi  pada  ketertarikan  masyarakat terhadap  program  di  PKBM.  Saran  yang  diajukan:  1)  bagi  pihak  PKBM,  disarankan  untuk memberikan  pemahaman  mendalam  terkait  PKBM  dan  program-program  yang  dilaksanakan agar  masyarakat  tertarik  untuk  mengikuti  program  dan  memberikan  dukungan  maksimal terhadap  penyelenggaraan  program.  Menyesuaikan  jadwal  penyelenggaraan  program  yang memungkinkan  masyarakat  siap  untuk  ikut  serta  dalam  penyelenggaraan  program  di  PKBM. Dan, meningkatkan kerjasama dengan pihak-pihak yang berpotensi sebagai sumber dana untuk menunjang kelengkapan fasilitas, sarana prasarana demi kelancaran penyelenggaraan program.
2) bagi masyarakat disarankan untuk dapat membantu menyelenggarakan program yang ada di PKBM  mulai  dari  perencanaan,  pelaksanaan,  dan  evaluasi  agar  penyelenggaraan  program pendidikan  masyarakat  dapat  berjalan  secara  lebih  optimal  sesuai  dengan  kebutuhan masyarakat  sekitar.  Masyarakat  dapat  menerapkan  metode  tutor  sebaya  ( peer  teaching) oleh masyarakat yang mengikuti kegiatan secara langsung bersama instruktur/ pelatih/ tutor, kepada masyarakat  yang  berhalangan  hadir  sehingga  masyarakat  bisa  mengikuti  program  secara maksimal.  3)  Bagi  peneliti  selanjutnya  disarankan  dapat  melanjutkan  penelitian  ini  dengan berfokus  pada  model-model  dan  strategi  pengembangan  partisipasi  masyarakat,  mengingat pentingnya partisipasi masyarakat dalam penyelenggaraan program-program PKBM. Kata Kunci: Partisipasi Masyarakat, Program Pendidikan Masyarakat, PKBM

## COMMUNITY PARTICIPATION IN IMPLEMENTING COMMUNITY EDUCATION PROGRAMS AT THE COMMUNITY LEARNING CENTER (PKBM) TIM SUARA MASYARAKAT DAWUAN CIKAMPEK
1 Maulina Nur Afifah, 2 Dayat Hidayat, 3 Safuri Musa
Community Education Study Program Faculty of Teacher Training and Education . Singaperbangsa Karawang University Karawang, Jawa barat
1 maulinanur14@gmail.com , 2 dayat.hidayat@fkip.unsika.ac.id , 3 safuri@unsika.ac.id

## ABSTRACT
The  purpose  of  this  study  is  to  describe:  (1)  the  elements  of  the  community  who  participate;  (2)  forms  of community participation; and (3) supporting factors and inhibiting factors for community participation. This study uses a qualitative approach with a descriptive method. The research was conducted at the PKBM of Tim  Suara  Masayrakat  Dawuan  Cikampek .  The  subjects  in  this  study  consisted  of PKBM managers  and community  members  who  live  around PKBM .  Data  analysis  was  carried  out  using  data  reduction techniques,  data  presentation,  and  drawing  conclusions.  The  results  of  the  study  show:  (1)  community participation is quite good, seen by the presence of various elements of the community involved, including community  leaders,  namely RT and RW ; LPI community  (Lingkaran  Pemuda  Irigasi);  people  who contribute to learning activities become students, and as tutors/training instructors to conduct practicums in each training program (sewing, electric welding, computer service, and air conditioning service); and non- permanent  donor  communities;  The  Business  and  Industrial  World (DUDI) from PT.  Pupuk  Kujang and PLN ;  as  well  as  the  local  government  ( Pemda  Karawang Regency)  as  well  as  the  central  government ( Kemdikbud ,  Directorate  General  of PAUD-Dikmas ,  and  Directorate  General  of  Courses),  acting  as sources  of PKBM funds;  (2)  Forms  of  community  participation:  Thoughts  (submission  of  ideas,  ideas, suggestions,  and  input  directly  to  the PKBM through  discussion);  Assets  (grants  for  funding  training activities  from  the  donor  community,  the  Business  and  Industrial  World,  and  the  government);  Personnel (people  act  as  tutors,  students,  participate  in  social  activities,  and  development  activities  in PKBM ); Facilities  and  infrastructure  (helping  with  the  construction/maintenance  of PKBM buildings  and  utilizing the availability of goods in the community; Moral support in the form of socialization, advice, suggestions; (3)  Supporting  factors  for  community  participation  because  they  are  interested  in  useful  programs, especially  skills  programs.  Inhibiting  factors  for  participation  in  society  occurs  because:  first,  people  are busy with their work; second, people have a paradigm of thinking and low enthusiasm for learning because people do not come purely to seek knowledge/ add insight but are limited to 'looking for a diploma' for equal education  in  order  to  work  with  a  diploma  that  will  be  obtained  from PKBM ;  third,  there  are  negative assumptions  about PKBM ;  and  fourth,  there  is  no  consistency  in  public  interest  in  the  program  in PKBM . Suggestions: 1) for PKBM , it is recommended to provide an in-depth understanding of PKBM and the  programs  implemented  so  that  people  are  interested  in  participating  in  the  program  and  provide maximum  support  for  program  implementation.  They  are  adjusting  the  program  implementation  schedule that allows the community to be ready to participate in program implementation in PKBM . And increasing cooperation with parties that have the potential as a source of funds to support the completeness of facilities and infrastructure for the smooth implementation of the program. 2) it is recommended for the community to be able to help organize programs in PKBM , starting from planning, implementing, and evaluating so that the implementation of community education programs can run more optimally according to the needs of the surrounding community. The community can apply the peer tutoring method (peer teaching) by people who take part in activities directly with instructors/ trainers/ tutors to people who are unable to attend so that people  can  participate  in  the  program  to  the  fullest.  3)  For  further  researchers,  it  is  recommended  to continue  this  research  by  focusing  on  models  and  strategies  for  developing  community  participation, considering the importance of community participation in the implementation of PKBM programs. Keywords: community participation, community education program, PKBM

## PENDAHULUAN
Pendidikan selain berperan sebagai investasi jangka  panjang  untuk  meningkatkan  indeks pembangunan  manusia  seperti  yang  tertuang dalam  tujuan  pembangunan  berkelanjutan  juga berperan  guna  mengurangi  kesenjangan  dan menyudahi kemiskinan dalam kehidupan manusia,  dapat  disimpulkan  bahwa  manusia dalam  melaksanakan  kehidupannya  tidak  lepas dari pendidikan. Implementasi dan pengembangan  kajian  pendidikan  juga  tentunya harus  disesuaikan  dengan  kondisi  serta  situasi sosial  yang  ada  di  masyarakat.  Pendidikan sepatutnya  dapat  dijadikan  jawaban  dari permasalahan  sosial  yang  ada,  namun  pada pelaksanaannya  mutu  pendidikan  di  Indonesia belum  maksimal  untuk  menanggulangi  hal tersebut. Partisipasi masyarakat dalam keikutsertaan  mengembangkan  mutu  pendidikan di Indonesia juga dirasa belum optimal.
Dalam  Undang-undang  No.20  Tahun  2003 tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional  disebutkan peran serta yang dapat dilakukan oleh masyarakat dalam  penyelenggaraan  pendidikan  seperti  yang diatur  pada  pasal  54  ayat  (1)  dan  (2).  Dikuatkan lagi pada pasal 8 dan 9 terkait hak dan kewajiban masyarakat.  Hal  tersebut  menegaskan  bahwa masyarakat memiliki peran sebagai pelaku utama dalam pengembangan pendidikan, namun dengan adanya  kebijakan  yang  dibuat  dari  pemerintah pusat seringkali tidak bisa diaplikasikan ke semua daerah  karena  kurang  mempertimbangkan keragaman  dan  kekhasan  daerah.  Dalam  hal  ini, pendikan nonformal sangat dibutuhkan peranannya dalam penyelenggaraan pendidikan di masyarakat.
Pendidikan  nonformal  menurut  Hidayat (2016)  dalam  penyelenggaraannya  ditujukan untuk  mengangkat  taraf  kualitas  sumber  daya manusia  dan  meningkatkan  jiwa  kewirausahaan masyarakat.  Dikuatakan  oleh  pendapat  Abdulhak & Suprayogi (2012) dalam Hermawan & Suyono (2016)  yang  mengemukakan  bahwa  pendidikan nonformal  berfungsi  sebagai  pendidikan  yang dalam  penyelenggaraannya  berfokus  kepada masyarakat,  baik  dalam  mendirikan,  pendanaan, mengelola,  juga  aspek-aspek  lainya,  yang didalamnya terdapat kegiatan dari, oleh dan untuk masyarakat.  Adapun  satuan  pendidikan  luar sekolah  yang  dapat  merealisasikan  pendidikan nonformal  salah  satunya  yakni  melalui  Pusat Kegiatan Belajar Masyarakat.
Pusat  Kegiatan  Belajar  Masyarakat  (yang selanjutnya  disebut  sebagai  PKBM),  menurut pendapat  Yoo  &  Chang  (2012)  adalah  lembaga lokal keaksaraan fungsional dan penyedia layanan sosial  diluar  sistem  formal  untuk  mereka  yang kurang  beruntung  di  daerah  pedesaan  dan terpinggirkan, diatur dan dikelola oleh masyarakat  setempat.  PKBM  datang  dari,  oleh,
dan  untuk  kehidupan  masyarakat  itu  sendiri. Dikemukakan oleh Musa & Syahid (2021), dalam pengembangan  masyarakat,  program-program  di PKBM  ditujukan  sebagai  upaya  dalam  rangka mengembangkan  masyarakat  agar  dapat  berdaya dalam  menghadapi  tuntutan  maupun  perubahan lingkungan di sekitar tempat tinggalnya. Sehingga dalam pengembangan masyarakat melalui PKBM diharuskan  mengoptimalkan  peran  aktif  dari masyarakat itu sendiri dengan tujuan agar semua warga dapat ikut serta berpartisipasi dalam setiap prosesnya.  Pengertian  tersebut  bermakna  bahwa PKBM  berdiri  di  tengah  masyarakat  dengan mengembangkan potensi lokal sehingga keterlibatan  masyarakat  dalam  penyelenggaraan PKBM  sangat  diperlukan,  karena  ukuran kemajuan suatu pusat kegiatan belajar masyarakat adalah  partisipasi  masyarakat,  baik  dalam  hal perencanaan, pendirian, penyelenggaraan maupun pengembangan PKBM.
Partisipasi  Masyarakat,  menurut  Isbandi (2007)  dalam  Andreeyan  (2014)  adalah  kegiatan ikut serta masyarakat untuk terlibat dalam proses pengidentifikasian  masalah  dan  potensi  yang  ada di  masyarakat,  pemilihan  dan  pengambilan keputusan tentang pilihan solusi untuk menangani masalah,  pelaksanaan  upaya  mengatasi  masalah, dan  keterlibatan  masyarakat  dalam  proses mengevaluasi.  Dari  sekian  banyak  PKBM terdapat  beberapa  yang  terhambat  untuk berkembang  karena  masih  rendahnya  partisipasi masyarakat  untuk  terlibat  langsung  dalam pengembangan  PKBM,  termasuk  PKBM  Tim Suara  Masyarakat  yang  berlokasi  di  kabupaten Karawang.
Karawang  merupakan  salah  satu  kabupaten di Jawa Barat yang sampai saat ini tercatat dalam data referensi Kemendikbud terdapat sebanyak 53 PKBM  yang  tersebar  di  seluruh  kecamatan. PKBM  Tim  Suara  Masyarakat  Dawuan merupakan  salah  satunya  dari  sekian  tempat penyelenggaraan kegiatan pendidikan masyarakat,  berada  di  Kecamatan  Cikampek Karawang,  menunjukan  keunggulannya  dalam mengoptimalkan pelaksanaan pembelajaran masyarakat  dan  potensi  lokal.  PKBM  tersebut terletak  di  daerah  pedesaan  yang  dilewati  irigasi dengan  mayoritas  penduduknya  adalah  buruh pabrik,  namun  tak  sedikit  pula  masyarakat  yang mempunyai latar pendidikan yang masih rendah. Berdasarkan  hasil  observasi  yang  telah dilakukan,  penulis  menemukan  fakta-fakta  yang dapat  memberikan  gambaran  tentang  lembaga PKBM    Tim  Suara  Masyarakat  Dawuan  secara umum, sejak awal berdiri pada tanggal 30 Maret 2005 hingga sekarang terus mengalami perkembangan,  dengan  banyaknya  program- program  pemberdayaan  masyarakat  mulai  dari Pendidikan  Kesetaraan  Paket  A,  B,  dan  C, pendidikan  kecakapan  hidup  maupun  pendidikan
dan  pelatihan.  Beberapa  prestasi  telah  diraih, terbukti  pada  tahun  2018  telah  mendapatkan akreditasi  B.  PKBM  Tim  Suara  Masyarakat Dawuan  juga  mendapatkan  predikat  juara  I Pengelola  PKBM  tingkat  Kabupaten  Karawang, serta  juara  II  pengelola  PKBM  berprestasi Tingkat Provinsi Jawa Barat tahun 2018. Prestasi yang diraih merupakan wujud nyata dari pelibatan masyarakat untuk terus aktif berpartisipasi dalam proses  penyelenggaraan  PKBM  Tim  Suara Masyarakat Dawuan. Namun, rendahnya partisipasi  masyarakat  juga  nyatanya  masih dirasakan  dan  bahkan  menjadi  tantangan  besar yang  terdapat  di  PKBM  Tim  Suara  Masyarakat Dawan, diantaranya yakni PKBM tersebut masih kesulitan  mencari  orang-orang  yang  ingin  benar- benar  belajar,  PKBM  merasa  belum  optimal dalam menyelenggarakan program secara kontinu setiap  harinya,  dikarenakan  keterbatasan  dalam sumber  daya  manusia  termasuk  tenaga  pendidik yang belum tetap, adanya kendala waktu kesiapan warga  belajar  dalam  mengikuti  pembelajaran setiap  harinya,  serta  terbatasnya  anggaran operasional  ( Man  and  Money ),  sehingga dukungan  dari  masyarakat  dirasa  masih  kurang maksimal.
Keberhasilan  dan  tantangan  yang  dihadapi oleh  pengelola  PKBM  Tim  Suara  Masyarakat Dawuan  menjadi  ketertarikan  tersendiri  bagi penulis untuk meneliti dan mengkaji lebih dalam terkait  permasalahan  tersebut  dengan  melakukan penelitian  yang  berjudul  “Partisipasi  Masyarakat dalam  Penyelenggaraan  Program  Pendidikan Masyarakat di Pusat Kegiatan Belajar Masyarakat Tim Suara Masyarakat Dawuan Cikampek”.

## KAJIAN LITERATUR

## A. Konsep Partisipasi Masyarakat
Pengertian  Partisipasi  secara  ringkas diartikan  dalam  Kamus  Besar  Bahasa Indonesia yakni sebagai keikutsertaan seseorang  dengan  peranan  tertentu  didalam suatu  kegiatan.  Ismandianto  &  Harto  (2019) mengutip  kepada  Deepa  Naryan  (1995) menjelaskan  pengertian  partisipasi  sebagai suatu  proses  yang  wajar  didalam  masyarakat termasuk yang kurang beruntung (penghasilan, gender, suku, pendidikan) untuk mempengaruhi atau mengendalikan pengambilan  keputusan  yang  berinteraksi langsung dengan kehidupan mereka.
Menurut  Tanto  (2013),  masyarakat merupakan  kesatuan  atau  kelompok  yang mempunyai hubungan serta beberapa kesamaan  seperti  sikap,  tradisi,  perasaan  dan budaya yang membentuk suatu keteraturan. Pengertian Partisipasi Masyarakat, menurut  Isbandi  (2007)  dalam  Putri  (2012) adalah  kegiatan  turut  serta  masyarakat  dalam proses pengidentifikasian masalah dan potensi
yang  ada  di  masyarakat,  pemilihan  dan pengambilan  keputusan  tentang  kemungkinan pencarian  jalan  keluar  dalam  menangani masalah, pelaksanaan dalam upaya menangani masalah,  dan  keterlibatan  masyarakat  dalam proses mengevaluasi perubahan yang terjadi.
Partisipasi masyarakat melibatkan individu  yang  terdiri  dari  berbagai  unsur- unsur  di  masyarakat,  sehingga  dalam prosesnya  individu  terlibat  sesuai  dengan prinsip  peranan  yang  dimiliki  masing-masing dalam  kehidupan  bermasyarakat.  Adapun prinsip-prinsip  partisipasi  masyarakat  seperti yang  tercantum  dalam  Panduan  Pelaksanaan Pendekatan  Partisipatif  oleh Department  For
International Development (DFID) (Seumampow,  2004)  dalam  Hajar et  al. ,
(2018) adalah sebagai berikut:
a. Cakupan,  terdiri  dari  semua  orang  atau wakil-wakil dari kelompok yang merasakan  dampak  dari  hasil-hasil  suatu keputusan.
b. Kesetaraan dan kemitraan ( Equal
Partnership ),  yakni  setiap  masyarakat yang mempunyai keterampilan, kemampuan,  dan  upaya,  serta  mempunyai hak  untuk  menggunakan  upaya  tersebut untuk terlibat dalam setiap proses kegiatan di masyarakat guna membangun komunikasi tanpa memperhitungkan jenjang  dan  struktur  latar  belakang  dari masing-masing indivdu.
c. Transparansi,  artinya  semua  pihak  harus dapat  menjaga  komunikasi  secara  terbuka dan  kondusif  sehingga  menimbulkan komunikasi  dua  arah,  baik  organisasi maupun masyarakat itu sendiri.
d. Kesetaraan kewenangan ( Sharing Power/Equal  Powership ),  berarti  pihak yang terlibat harus mampu menyeimbangkan  penyaluran  kewenangan dan  kekuasaan  yang  dimiliki  untuk menghindari terjadinya dominasi.
e. Kesetaraan  tanggung  jawab  ( Sharing Responsibility ), berbagai pihak mempunyai  tanggung  jawab  yang  jelas dalam  setiap  proses  karena  adanya kesetaraan  kewenangan  ( Sharing  power ) dan  keikutsertaannya  dalam  proses pengambilan  keputusan  dan  langkah- langkah kedepannya.
f. Pemberdayaan ( Empowerment ), keterlibatan  berbagai  pihak  secara  aktif dalam  setiap  proses  kegiatan  terjadi  saat dalam  prosesnya  saling  belajar  dan  saling memberdayakan  satu  sama  lain  dengan kemampuan  yang  dimiliki  oleh  tiap individu.
g. Kerjasama,  berbagai  pihak  diperlukan untuk terlibat dan saling berbagi kelebihan
guna  mengatasi  kelemahan  yang  ada,
khususnya yang berkaitan dengan kemampuan sumber daya manusia.
B. Bentuk-bentuk Partisipasi Masayarakat Menurut  Bahaddur  &  Handayani  (2012), bentuk partisipasi disimpulkan dan dibedakan menjadi empat bentuk, yaitu bentuk finansial, sarana/prasarana, tenaga/ keahlian, dan moril.
a. Partisipasi  berbentuk  finansial,  misalnya pemberian sumbangan, pinjaman operasional, beasiswa, dan lain-lain.
b. Partisipasi  berbentuk  sarana/  prasarana, misalnya  penyaluran  buku  pelajaran, pengadaan  dan  bantuan  ruangan,  gedung, tanah,  fasilitas  pembelajaran,  dan  lain sebagainya.
c. Partisipasi  bentuk  tenaga  dan  keahlian, misalnya  ikut  andil  sebagai  tenaga kependidikan,  tenaga  ahli,  keterampilan dalam membantu kegiatan belajar mengajar,  ikut  serta  dalam  program pendidikan,  memperbaiki  sarana  dan prasarana, dan lain sebagainya.
d. Partisipasi  berbentuk  moril,  misalnya memberikan  buah  pikiran,  pendapat/  ide, saran,  pertimbangan,  nasehat  dukungan moril, dan lain sebagainya yang berkenaan dengan  penentuan  kebijaksanaan  atau dalam  pengambilan  suatu  keputusan  dan atau dalam penyelenggaraan pengembangan pembelajaran. Menurut Huraerah (2008) dalam Nurmiayuni (2014), bentuk-bentuk partisipasi masyarakat  diantaranya  adalah  sebagai berikut:
a. Partisipasi  sumbangan  pemikiran,  yakni sumbangan  yang  berupa  ide/  gagasan, pendapat,  saran,  kritik  membangun,  dan pengalaman  untuk  keberlangsungan  suatu kegiatan.
b. Partisipasi sumbangan tenaga, bisa berupa berbagai  kegiatan  seperti  perbaikan  atau pembangunan,  pertolongan  bagi  orang lain,  partisipasi  spontan  atas  dasar sukarela.
c. Partisipasi  sumbangan  harta,  bisa  dalam bentuk  menyumbangkan  materi  berupa uang,  barang,  ataupun  penyediaan  sarana dan  fasilitas  untuk  keberlangsungan penyelenggaraan program.
d. Partisipasi  sumbangan  keterampilan,  yaitu penyaluran  bantuan  berupa skill yang dimiliki  untuk  mendukung  berjalannya program.
e. Partisipasi  sosial,  yaitu  bentuk  kegiatan- kegiatan  sosial  yang  dilibatkan  oleh masyarakat demi kepentingan bersama.
Bentuk  partisipasi  menurut  Subroto  dan Suryatna (1978) adalah sebagai berikut : a. Turut  serta  memberikan  sumbangan finansial;
b. Turut  serta  memberikan  sumbangan tenaga/ kekuatan fisik;
c. Turut  serta  memberikan  sumbangan material; dan,
d. Turut  serta  memberikan  sumbangan  moril (dukungan, saran, anjuran, nasehat petuah, amanat, dan lain sebagainya)
C. Partisipasi Masyarakat dalam Pendidikan
Undang-undang Sistem Pendidikan Nasional Nomor 20 Tahun 2003 mengatur terkait keseluruhan  komponen  pendidikan  yang  saling terkait  secara  terpadu  dalam  rangka  mencapai tujuan  pendidikan  nasional.  Berikut  dijelaskan beberapa  bab  yang  membahas  terkait  partisipasi masyarakat dalam penyelenggaraan pendidikan di Indonesia, khhususnya pada pendidikan masyarakat. Undang-undang Sistem Pendidikan Nasional  Nomor  20  Tahun  2003  Bab  III  Pasal  6 memastikan  bahwasannya  partisipasi  masyarakat berperan  penting  sebagai  salah  satu  unsur  yang paling  esensial  dalam  menunjang  tercapainya tujuan pendidikan nasional.
Bab  IV  Pasal  8  menguraikan  hak masyarakat  dalam  pendidikan  yakni  berperan dalam  kegiatan  perencanaan,  pelaksanaan, pengawasan,  serta  evaluasi  program.  Dilanjut pada  Pasal  9  mengenai  kewajiban  masyarakat dalam memberikan dukungan sumber daya dalam penyelenggaraan pendidikan.
Pada  Bab  XIII  tentang  Pendanaan Pendidikan  Bagian  Kesatu  mengenai  Tanggung Jawab Pendanaan Pasal 46 Ayat (1) menjelaskan bahwa  pendanaan  pendidikan  menjadi  tanggung jawab  bersama  antara  Pemerintah,  Pemerintah Daerah, dan masyarakat.
Bab  XV  Peran  Serta  Masyarakat  dalam Pendidikan  Bagian  Kesatu  Pasal  54  ayat  (1) memaparkan  peran  serta  masyarakat  dalam pendidikan  meliputi  peran  serta  perseorangan, kelompok, keluarga, organisasi profesi, pengusaha, dan organisasi kemasyarakatan dalam penyelenggaraan dan pengendalian mutu pelayanan  pendidikan;  sedangkan  pada  ayat  (2) diperjelas  masyarakat  dapat  berperan  serta sebagai  sumber,  pelaksana,  dan  pengguna  hasil pendidikan.
Peran  serta  masyarakat  lebih  detail dijelaskan  pada  Peraturan  Pemerintah  Nomor  17 Tahun 2010 tentang Pengelolaan dan Penyelenggaraan  Pendidikan,  Bab  XIV  Bagian Ketiga terkait bentuk peran serta masyarakat pada pasal 188 ayat (2) dipaparkan sebagai berikut.:
a. Penyediaan sumber daya pendidikan;
b. Penyelenggaraan satuan pendidikan;
c. Penggunaan hasil pendidikan;
d. Pengawasan penyelenggaraan pendidikan;
e. Pengawasan pengelolaan pendidikan;
f. Pemberian pertimbangan
dalam pengambilan  keputusan  yang  berdampak pada  pemangku  kepentingan  pendidikan pada umumnya; dan/atau,
g. Pemberian  bantuan  atau  fasilitas  kepada satuan  pendidikan  dan/atau  penyelenggara satuan  pendidikan  dalam  menjalankan fungsinya.
D. Faktor Pendukung dan Faktor Penghambat Partisipasi Masyarakat
Wastiti et al , (2021) menjelaskan terkait pengertian  faktor  pendukung  dan  faktor penghambat dalam partisipasi masyarakat. Faktor pendukung  partisipasi  masyarakat  adalah  faktor positif  yang  berpengaruh  bagi  masyarakat  untuk ikut  serta  berpartisipasi  dalam  pembangunan. Kemudian  dilanjutkan  dengan  pengertian  faktor penghambat dalam partisipasi masyarakat menurutnya adalah faktor negatif yang berpengaruh pada masyarakat yang menyebabkan terjadinya hambatan adanya partisipasi masyarakat.
Armin (2018) mengutip kepada Chusnah (2008), memaparkan faktor-faktor yang mempengaruhi partisipasi masyarakat diantaranya jenis  kelamin,  usia,  tingkat  pendidikan,  tingkat pendapatan dan mata pencaharian.
1. Jenis Kelamin
Faktor  ini  dipengaruhi  karena  partisipasi  yang diberikan oleh seorang pria akan berbeda dengan partisipasi  yang  diberikan  oleh  seorang  wanita, penyebabnya  adalah  terdapatnya  anggapan mengenai perbedaan-perbedaan hak dan kewajiban yang terbentuk akibat sistem pelapisan sosial  dalam  masyarakat  yang  membedakan kedudukan dan derajat antara pria dan wanita.
2. Umur/Usia
Usia  menjadikan  faktor  yang  mepengaruhi partisipasi  dikarenakan  terdapat  perbedaan kedudukan  dan  derajat  atas  dasar  senioritas didalam masyarakat, sehingga kemunculan antara golongan  tua  dan  golongan  muda  memicu perbedaan  dalam  hal-hal  tertentu  seperti  saat menyalurkan pendapat dan mengambil keputusan.
3. Tingkat Pendidikan kesetaraan
Faktor  ini  mempengaruhi  partisipasi  karena dengan latar belakang pendidikan kesetaraan yang dimiliki, seseorang akan lebih cakap berkomunikasi  dan  cepat  tanggap  dalam melakukan inovasi.
4. Tingkat Penghasilan
Pendapatan  masyarakat  akan  mempengaruhi kemampuan  finansialnya  untuk  berinvestasi. Tingkat  penghasilan  yang  besar  akan  memberi peluang  lebih  besar  juga  bagi  masyarakat  untuk berperan serta.
5. Mata Pencaharian
Tingkat penghasilan dan waktu luang yang dapat digunakan  masyarakat  untuk  berpartisipasi  dapat ditentukan  dengan  melihat  jenis  pekerjaan masyarakat.
METODE PENELITIAN A. Pendekatan dan Metode Penelitian Pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini adalah pendekatan kualitatif dengan metode  deskripif.  Alasan  peneliti  menggunakan pendekatan  kualitatif  deskriptif  ini  berlandaskan kepada  pertimbangan  bahwa  data-data  yang dikumpulkan dalam penelitian ini berupa tulisan- tulisan  yang  lebih  ditekankan  pada  segi  makna, yakni  mengenai  partisipasi  masyarakat.  Peneliti menggunakan  jenis  penelitian  deskriptif  karena peneliti mampu mendeskripsikan tentang gambaran  faktual  partisipasi  masyarakat  dalam rangka  memaksmalkan  pelaksanaan  program  di PKBM Tim Suara Masyarakat Dawuan. Masalah yang  diteliti  dalam  penelitian  ini  adalah Partisipasi  Masyarakat  dalam  Penyelenggaraan Program  Pendidikan  Masyarakat  di  Pusat Kegiatan  Belajar  Masyarakat  Tim  Suara Masyarakat  Dawuan  Cikampek  dengan  fokus analisis  penelitian  diantaranya  unsur-unsur masyarakat  yang  ikut  berpartisipasi  dalam penyelenggaraan  program  PKBM;  bentuk-bentuk partisipasi  masyarakat  dalam  penyelenggaraan program  PKBM;  serta  faktor  pendukung  dan faktor  penghambat  partisipasi  masyarakat  dalam pelaksanaan program PKBM.
B. Subjek Penelitian
Penelitian  ini  dilaksanakan  pada  PKBM Tim  Suara  Masyarakat  Dawuan  dengan  teknik snowball ,  dimana  data  diambil  secukupnya  jika dirasa  sudah  cukup  memenuhi  data  yang diinginkan  oleh  peneliti.  Dan  teknik purposive sampling dengan  kriteria  tertentu  yakni  yang bertempat  tinggal  di  daerah  sekitar  PKBM  Tim Suara Masyarakat Dawuan, sehingga menghasilkan  subjek  penelitian  diantaranya Pengelola  PKBM  Tim  Suara  Masyarakat Dawuan,  dan  masyarakat  sekitar  PKBM  yang bertempat  tinggal  di  Kampung  Pawarengan Irigasi,  RT.005/009,  Desa  Dawuan  Tengah, Kecamatan Cikampek, Kabupaten Karawang.

## C. Teknik Pengumpulan Data
Teknik  pengumpulan  data  menggunakan observasi,  wawancara  mendalam,  studi  pustaka, dan dokumentasi terhadap kelengkapan data.
1. Observasi dalam Hadi (1986) mengemukakan bahwa,  observasi  adalah  suatu  proses  yang tersusun  dari  berbagai  proses  biologis  dan psikologis.  Dua  instrumen  terpenting  adalah proses-proses  pengamatan  dan  ingatan. Teknik  yang  digunakan  bertujuan  untuk mengumpulkan  data  dan  mencari  informasi
mengenai  segala  kegiatan  yang  dijadikan obyek kajian penelitian.
2. Wawancara  adalah  teknik  pengumpulan  data dengan  tujuan  mendapatkan  informasi  dari narasumber langsung melalui percakapan atau tanya jawab yang dilakukan secara terstruktur, maka  dari  itu  peneliti  diharuskan  memiliki pedoman  wawancara  yang  telah  tersusun secara  sistematis  dan  lengkap  untuk mengumpulkan  datanya.  Jenis  wawancara yang  digunakan  peneliti  yakni  dengan wawancara tidak terstruktur dengan memberikan  pertanyaan  untuk  menggali  data yang  dibutuhkan  dari  responden  yakni mengenai  (1)  unsur-unsur  masyarakat  yang ikut berpartisipasi; (2) bentuk-bentuk partisipasi  masyarakat;  dan,  (3)  faktor pendukung dan faktor penghambat partisipasi masyarakat.  Wawancara  dilakukan  dengan Pengelola PKBM dan masyarakat sekitar yang bertempat tinggal disekitar PKBM Tim Suara Masyarakat Dawuan.
3. Studi  pustaka  adalah  adalah  kegiatan mendalami,  mencermati,  kritis  terhadap penelitian  yang  telah  dilakukan  secara signifikan dengan penelitian yang sedang atau akan  dilakukan  peneliti  dalam  upaya menemukan  teori  (Chamidy,  2010).  Studi pustaka  dilakukan  dengan  cara  mengangkat permasalahan  yang  ada  di  PKBM  Tim  Suara Masyarakat  Dawuan  berdasarkan  penelitian sebelumnya.
4. Dokumentasi  adalah  kegiatan  kegiatan pengumpulan,  pemilihan,  pengolahan,  dan penyimpanan  data  dan  informasi  berupa laporan  serta  keterangan  sebagai  pendukung penelitian.  (Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia)

## HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
PKBM  Tim  Suara  Masyarakat  Dawuan adalah satuan pendidikan yang menyelenggarakan program  pendidikan  masyarakat  diantaranya pendidikan  kesetaraan  paket  A,  B,  dan  C, pendidikan keterampilan, dan pendidikan pelatihan.  Sejak  perintisannya,  lembaga  tersebut didirikan  atas  kepedulian  tokoh  masyarakat terkait  para  pemuda  dan  masyarakat  sekitar Cikampek yang masih tertinggal pada pendidikannya,  serta  masih  banyak  dari  mereka yang  belum  mempunyai  pekerjaan  serta penghasilan tetap. PKBM mengupayakan pengadaan penyelenggaraaan kegiatan yang dapat memberdayakan  masyarakat  sekitar  melalui program-program  didalamnya.  Hal  ini  merujuk kepada  amanat  dari  Undang-undang  Sisdiknas Nomor  20  Tahun  2003  Bab  I  Pasal  1  Ayat  (27), yang  menyatakan  bahwa  masyarakat  mempunyai perhatian  dan  peranan  dalam  bidang  pendidikan, dilanjutkan  dengan  pendapat  Herman  (2019)
dikutip  dari  Santoso  (1988)  mengenai  partisipasi yang  dikemukakan  oleh  David  sebagai  bentuk terlibatnya  mental,  pikiran,  moral  ataupun perasaan pada situasi kelompok tertentu sehingga menimbulkan hasrat untuk memberikan sumbangan  kepada  kelompok  dalam  rangka mencapai tujuan dan ikut serta bertanggung jawab terhadap kelompok yang bersangkutan. Berdasarkan hasil penelitian yang telah dilakukan di  PKBM  Tim  Suara  Masyarakat  Dawuan, partisipasi  masyarakat  dalam  penyelenggaraan program  pendidikan  masyarakat  di  PKBM  Tim Suara  Masyarakat  Dawuan  muncul  dari  perasaan senasib,  dan  adanya  hasrat  untuk  meningkatkan taraf hidup masyarakat sekitar agar berdaya.
Penelitian  ini  lebih  lanjut  akan  fokus membahas  unsur-unsur  masyarakat  yang  ikut berpartisipasi  dalam  penyelenggaraan  program, bentuk-bentuk  partisipasi  masyarakat,  serta faktor-faktor  yang  mendukung  dan  menghambat partisipasi  masyarakat  dalam  Penyelenggaraan Program  Pendidikan  Masyarakat  di  PKBM  Tim Suara Masyarakat Dawuan Cikampek.
1. Unsur-unsur Masyarakat yang Ikut Berpartisipasi  dalam  Penyelenggaraan Program Pendidikan Masyarakat di PKBM Tim Suara Masyarakat Dawuan Cikampek Melalui  penelitian  yang  dilakukan melalui  wawancara,  didapatkan  data  terkait unsur-unsur masyarakat yang ikut berpartisipasi  di  PKBM,  peran  serta  di masyarakat,  serta  kontribusi  yang  diberikan dalam  partisipasinya.  Masyarakat  sekitar PKBM Tim Suara Masyarakat Dawuan sudah melakukan peranan sertanya sebagai perseorangan,  Dunia  Usaha  dan  Dunia Industri (DUDI), dan organisasi kemasyarakatan  dalam  penyelenggaraan  dan pengendalian  mutu  pelayanan  pendidikan, seperti  yang  termaksud  pada  Bab  XV mengenai  Peran  Serta  Masyarakat  dalam Pendidikan Bagian Kesatu Pasal 54 ayat (1).
Tokoh  masyarakat  seperti  pemerintahan terkecil  yakni  RT  dan  RW,  komunitas  LPI (Lingkaran  Pemuda  Irigasi),  diikutsertakan dalam kegiatan penyusunan rencana, pelaksanaan  program,  sampai  tahap  evaluasi, seperti  yang  diamanatkan  pada  Undang- undang Sisdiknas Nomor 20 Tahun 2003 Bab IV  Pasal  8  mengenai  hak  masyarakat  dalam pendidikan  yakni  berperan  dalam  kegiatan perencanaan,  pelaksanaan,  pengawasan,  serta evaluasi  program.  Dilanjut  pada  Pasal  9 mengenai  kewajiban  masyarakat  dalam memberikan  dukungan  sumber  daya  dalam penyelenggaraan  pendidikan,  masyarakat berkontribusi  dalam  kegiatan  pembelajaran seperti  menjadi  peserta  didik  atau  warga belajar  dan  tutor/  instruktur  pelatihan  untuk melakukan  praktikum  pada  setiap  program
pelatihan  (menjahit,  las  listrik,  servis komputer,  dan  servis  AC).  Hal  tersebut menunjukkan  betapa  pentingnya  partisipasi seperti  yang  dipaparkan  oleh  Conyers  dalam Hajar et  al .,  (2018)  yaitu  sebagai  berikut: pertama,  partisipasi  merupakan  sarana  yang digunakan  untuk  mendapatkan  informasi mengenai  kondisi,  kebutuhan,  dan  kebiasaan masyarakat  setempat.  Kedua,  Masyarakat akan  memiliki  kepercayaan  terhadap  proyek atau  program  pembangunan  yang  dijalankan jika mereka dilibatkan dalam setiap prosesnya, mulai dari persiapan sampai dengan penilaian, karena mereka akan mempunyai rasa memiliki dengan mengenali seluk-beluk proyek tersebut tersebut  dari  awal.  Ketiga,  masyarakat memiliki  hak  demokrasi  untuk  dilibatkan langsung  dalam  pembangunan  masyarakat mereka sendiri.
Kerja  sama  dengan  berbagai  pihak diperlukan  untuk  terlibat  dan  saling  berbagi kelebihan  guna  mengatasi  kelemahan  yang ada,  khususnya  yang  berkaitan  dengan kemampuan sumber daya manusia (Seumampow,  2004)  dalam  Hajar et  al. , (2018).  Kerja  sama  dilakukan  melalui kemitraan  dari  berbagai  peranan  masyarakat, dari  perseorangan  yakni  masyarakat  donatur, dari Dunia Usaha dan Dunia Industri (DUDI) datang dari PT. Pupuk Kujang dan PLN, serta pemerintah  baik  pemerintah  daerah  maupun pemerintah  pusat,  berperan  sebagai  sumber dana  PKBM,  seperti  yang  diamanatkan mengenai tanggung jawab pendanaan pendidikan yang dilimpahkan kepada masyarakat,  tepatnya  pada  UU  Sisdiknas Nomor  20  Tahun  2003    Bab  XIII  Pasal  46 Ayat (1).
2. Bentuk-bentuk  Partisipasi  Masyarakat dalam penyelenggaraan
Program Pendidikan  Masyarakat  di  PKBM  Tim
Suara Masyarakat Dawuan Cikampek Bentuk-bentuk  partisipasi  masyarakat dalam  penyelenggaraan  Program  Pendidikan Masyarakat  di  PKBM  Tim  Suara  Masyarakat Dawuan  Cikampek  relevan  dengan  penelitian yang  dituntaskan  oleh  Nurmiayuni  (2014), yakni berupa sumbangan pemikiran,
sumbangan harta, sumbangan tenaga, sumbangan  sarana  da  prasarana,  dan dukungan moral.
a. Partisipasi dalam Sumbangan Pemikiran Sumbangan  pemikiran  yang  diberikan masyarakat dalam penyelenggaraan program pendidikan masyarakat di PKBM
Tim Suara Masyarakat Dawuan Cikampek dilakukan  melalui  kegiatan  musyawarah. Masyarakat RT.005 Kampung Pawarengan
memberikan partisipasi sumbangan pemikiran  kedalam  bentuk  diskusi  atau kumpulan  dalam  rangka  penyusunan perencanaan, pelaksanaan, sampai evaluasi program.  Diskusi  atau  musyawarah  biasa dilakukan  dengan  cara  diskusi  santai, sehingga  masyarakat  bisa  merasa  lebih leluasa dalam menyampaikan ide, gagasan, saran,  serta  masukan  secara  langsung kepada  pihak  PKBM.  Hal  tersebut  sesuai dengan Huraerah (2008) yang mengatakan bahwa  partisipasi  sumbangan  pemikiran dapat  berupa  ide/  gagasan,  pendapat, saran, kritik membangun, dan pengalaman untuk keberlangsungan suatu kegiatan.
Partisipasi
masyarakat
dapat memberikan manfaat seperti yang disebutkan  oleh  Bahaddur  &  Handayani
(2012) yakni dapat menghasilkan keputusan  yang  benar  karena  banyaknya sumbangan yang berarti dan positif dengan mengutamakan  komunikasi  dua  arah sehingga baik pengelola maupun masyarakat  mempunyai  kesempatan  yang sama  dalam  mengajukan  gagasan.  Hal tersebut  sesuai  dengan  salah  satu  contoh bentuk  sumbangan  pemikiran  yang diberikan  oleh  masyarakat  kepada  PKBM yang  dibuktikan  pada  program  pelatihan bambu, dalam proses perencanaan program, masyarakat memberikan informasi  terkait  saran  tempat  untuk pengambilan  bahan  baku,  yang  mana bahwasannya  PKBM  tidak  memiliki informasi  mengenai  potensi  bahan  baku tersebut berada.
Gambar 1. Diskusi pengelola harian PKBM Tim Suara Masyarakat Dawuan bersama masyarakat
b. Partisipasi dalam Sumbangan Harta
Peran  serta  masyarakat  dalam  bentuk sumbangan  harta  lebih  detail  dijelaskan pada  Peraturan  Pemerintah  Nomor  17 Tahun  2010  tentang  Pengelolaan  dan Penyelenggaraan  Pendidikan,  Bab  XIV Bagian  Ketiga  terkait  bentuk  peran  serta masyarakat pada pasal 188 ayat (2), yakni
dapat dilakukan berupa pemberian bantuan atau  fasilitas  kepada  satuan  pendidikan dan/atau  penyelenggara  satuan  pendidikan dalam  menjalankan  fungsinya.  Kondisi tersebut  sebagian  menggambarkan  bahwa sumbangan  harta  dalam  penyelenggaraan program pendidikan masyarakat di PKBM Tim Suara Masyarakat Dawuan Cikampek, yakni masyarakat tidak begitu dibebankan dalam  hal  tersebut,  melainkan  sebagian besar  didapatkan  dari  masyarakat  tertentu yang  merupakan  donatur  tidak  tetap PKBM,  dari  Dunia  Usaha  dan  Dunia Industri (DUDI) seperti PT.Pupuk Kujang dan  PLN,  serta  dari  pemerintah  baik pemerintah  daerah  (Pemda  Kabupaten Karawang),  maupun  pemerintah  pusat (Kemdikbud,  Dirjen  PAUD-Dikmas,  dan Ditjen  Kursus).  Bentuk  sumbangan  harta benda  yang  diberikan  berupa  dana/  uang sebagai  hibah  untuk  pendanaan  kegiatan pelatIhan.
Karena  sejak  awal  tujuan  pendirian PKBM  Tim  Suara  Masyarakat  Dawuan untuk  membantu  masyarakat  yang  masih tertinggal  dari  pendidikannya,  banyaknya yang  belum  mempunyai  pekerjaan  dan penghasilan  tetap,  warga  belajar  yang mengalami broken  home dan drop  out karena  terhalang  biaya  untuk  sekolah  di sekolah  formal.  Dengan  landasan  tersebut maka PKBM mencoba untuk memberikan layanan pendidikan dengan biaya terjangkau  dan  apabila  memungkinkan digratiskan.  Hal  tersebut  sesuai  dengan fungsi  pendidikan  nonformal  sebagai pengganti  bagi  warga  masyarakat  yang keterbatasan  akses  satuan  pendidikan formal atau putus sekolah ( Drop Out ) dari pendidikan  formal  dan  berhak  mengikuti pendidikan  melalui  jalur  nonformal  (PP- PAUD dan DIKMAS Jawa Barat, 2017).
Pada penyelenggaraan
program pendidikan masyarakat, PKBM melakukan langkah-langkah  yang  bisa  dilakukan dalam pemaksimalan penggunaan sumbangan  harta  untuk  penyelenggaraan program.  Langkah  pertama,  PKBM  akan meninjau  dana  internal  yang  dimilki  oleh PKBM  dan  apabila  tidak  mencukupi, langkah  kedua  yang  dilakukan  yakni mencari  dana  dari  masyarakat  donatur. Jika  langkah  kedua  tersebut  masih  dirasa belum bisa memenuhi kebutuhan penyelenggaraan  program  maka  yang dilakukan  adalah  melibatkan  pihak pemerintahan,  baik  pemerintah  daerah maupun  pemerintah  pusat,  Dunia  Swasta, Dunia  Usaha  dan  Industri  (DUDI).  Hal tersebut serasi dengan penelitian
Nurmiayuni  (2014)  yang  mana  partisipasi sumbangan harta dari masyarakat termasuk  kedalam  kategori  rendah  karena tidak  dilibatkan  dalam  pembiayaan, pengurus  harian  mengajukan  pendanaan kepada  lembaga  pemerintahan  seperti KPAD, Pemerintah Desa, dan Disdikpora.
Gambar 2. Penyerahan bantuan dan sarana prasarana dengan PLN
c. Partisipasi dalam Sumbangan Tenaga
Bahaddur & Handayani (2012) memaparkan  bentuk  dari  partisipasi sumbangan  tenaga  dan  keahlian  dapat berupa  ikut  andil  sebagai  tenaga kependidikan,  tenaga  ahli,  keterampilan dalam membantu kegiatan belajar mengajar,  ikut  serta  dalam  program pendidikan,  memperbaiki  sarana  dan prasarana,  dan  lain  sebagainya.  Pendapat tersebut menggambarkan kondisi masyarakat  di  PKBM  Tim  Suara Masyarakat  Dawuan  dalam  sumbangan tenaga  yakni  dilibatkan  dalam  kegiatan yang  diselenggarakan  oleh  PKBM,  baik kegiatan  pembelajaran/  pelatihan  yang bahwasannya  masyarakat  dapat  berperan sebagai  tutor,  ataupun  peserta  didik/ pelatihan, kegiatan sosial kemasyarakatan, peringatan hari besar islam, dan membantu kegiatan pembangunan di PKBM. Sumbangan  tenaga  yang  dilakukan  oleh masyarakat  mengikuti  program  di  PKBM diantaranya  mengikuti  program  pelatihan kerajinan  manik-manik  seperti  yang dilakukan oleh narasumber DJ (43 tahun), masyarakat  yang  memiliki  keterampilan menjahit  dan  sukarela  menjadi  instruktur pada  pelatihan  menjahit  boneka  seperti yang  disebutkan  oleh  NS  (40  tahun) sebagai Ketua RT.005, dan SE (32 tahun) sebagai  tokoh  pemuda  yang  ikut  serta dalam  pelatihan  membuat  cangkir  bambu dari  proses  perencanaan  sampai  dengan proses pemasaran dan tindak lanjut. Selain itu,  masyarakat  dan  pemuda  LPI  berperan aktif  ketika  PKBM  mengadakan  kegiatan Peringatan  Hari  Besar  Islam Isra’  Mi’raj ,
mulai dari membersihkan tempat, menyusun  kegiatan,  dan  pelaksanaan kegiatannya.  Begitu  pula  dengan  kegiatan lainnya  pada  kegiatan  kemasyarakatan santunan yatim piatu. Pelaksanaan pembangunan infrastruktur PKBM pun tak terlepas dari keterlibatan tenaga masyarakat, seperti pengerjaan pengecoran.  Hal  tersebut  menggambarkan betapa  saratnya  manfaat  partisipasi masyarakat dalam penyelenggaraan program pendidikan masyarakat di PKBM, yakni  dapat  mendorong  kemampuan berpikir kreatif untuk kepentingan bersama,  serta  melatih  tanggung  jawab serta  mendorong  untuk  membangun kepentingan bersama.
Hasil  penelitian  ini  mendukung penelitian  dari  Hermawan  &  Suryono (2016), bahwasannya
partisipasi masyarakat  yang  dilakukan  dengan meluangkan  waktu  dalam  mengikuti  rapat atau  pertemuan  program  di  PKBM  serta kerja  bakti    membersihkan  lingkungan sekitar PKBM. Penelitian dari Nurmiayuni (2014)  juga  menunjukan  hasil  yang  sama, tingginya  partisipasi  masyarakat  dalam sumbangan  tenaga  disebabkan  oleh tingginya  semangat  dan  antusiasme  dari masyarakat  dalam  menghadiri  program tersebut.
Gambar 3. Pelaksanaan program pelatihan kerajinan bambu palet
Gambar 4. Program pelatihan keterampilan menjahit boneka
Gambar 5. Kegiatan Sosial Kemasyarakatan Santunan yang diadakan oleh PKBM Bersama Komunitas Lingkaran Pemuda Irigasi
d. Partisipasi  dalam  Sumbangan  Sarana dan Prasarana Sumbangan  sarana  prasarana  dalam penyelenggaraan  program  pendidikan masyarakat  di  Pusat  Kegiatan  Belajar Masyarakat Tim Suara Masyarakat berupa bantuan  tenaga  sebagai  tukang  dan pembantu tukang dalam kegiatan pembangunan/  pemeliharaan  bangunan PKBM,  serta  pemanfaatan  ketersediaan barang  yang  ada  di  masyarakat.  Hal tersebut berkaitan dengan bentuk partisipasi  yang  dijelaskan  oleh  Huraerah (2008),  yakni  partisipasi  tenaga  bisa berupa berbagai kegiatan seperti perbaikan atau pembangunan, pertolongan bagi orang lain,  partisipasi  spontan  atas  dasar sukarela,  dan  partisipasi  sosial,  yaitu bentuk  kegiatan-kegiatan  sosial  yang dilibatkan oleh masyarakat demi kepentingan bersama.
Partisipasi  komunitas  pemuda  LPI ditekankan  dan  dikhususkan  dalam kegiatan pembangunan infrastruktur PKBM,  program  sosial  kemasyarakatan seperti  Peringatan  Hari  Besar  Islam, santunan,  dan  program  pelatihan.  Hal serasi ditemukan pada penelitian Hermawan  &  Suryono  (2016),  bahwa masyarakat  ikut  berpartisipasi  dalam bentuk  fisik  dengan  melakukan  kegiatan gotong  royong  dalam  menjaga  dan memperbaiki sarana dan prasarana.
Selain  itu,  pada  saat  pelaksanaan kegiatan  di  PKBM,  masyarakat  memiliki inisiatif  dalam  pengadaan  konsumsi walaupun  hanya  seadanya.  Pemanfaatan ketersediaan barang yang ada di masyarakat digunakan semaksimal mungkin untuk meminimalisir pengeluaran PKBM.  Hal  tersebut  mempengaruhi kebersamaan  masyarakat  yang  dengan begitu  nantinya  dapat  saling  membantu dan melengkapi barang yang dimiliki oleh masyarakat  satu  dengan  yang  lainnya.
Partisipasi  dalam  sumbangan  sarana  dan prasarana dilakukan oleh masyarakat pada penelitian yang dilakukan oleh
Nurmiayuni (2014), karena pada
penyelenggaraannya  masyarakat  sudah memberikan  sarana  dan  prasarana  berupa sumbangan buku-buku yang tidak terpakai sejak awal lembaga tersebut didirikan.
Untuk sumbangan sarana dan prasarana pada  program  kesetaraan  di  PKBM  Tim Suara  Masyarakat  Dawuan  Cikampek nyatanya tidak terlalu melibatkan masyarakat  karena  pembelajaran  hanya sebatas  menggunakan  sarana  modul elektronik dan ruang kelas.
Gambar 6. Pengecoran Gedung Unit Produksi PKBM Tim Suara Masyarakat
Gambar 7 . Gedung Produksi yang diselesaikan bersama masyarakat sekitar e. Partisipasi dalam
Sumbangan

## Dukungan Moral
Subroto  dan  Suryatna  (1978)  dalam Nurmiayuni  (2014)  menyebutkan  bahwa bentuk  sumbangan  moril  yang  bisa dilakukan  dalam  pratisipasi  masyarakat diantaranya yaitu berupa dukungan, saran, anjuran,  nasehat  petuah,  amanat,  dan  lain sebagainya.  Hal  tersebut  sesuai  dengan kondisi  partisipasi  masyarakat  dalam penyelenggaraan  program  pendidikan masyarakat  di  Pusat  Kegiatan  Belajar Masyarakat  Tim  Suara  Masyarakat Dawuan Cikampek dalam dukungan moral berupa membantu mensosialisasikan PKBM  kepada  masyarakat  lain  dengan anjuran  dan  nasehat  petuah.  Relevan
dengan hasil penelitian Nurmiayuni (2014) yang  menyebabkan  partisipasi  dukungan moral  tinggi  karena  adanya  anjuran  dari pihak  lembaga  kepada  masyarakat  berupa sosialisasi yang memuat informatsi positif terkait manfaat program yang diselenggarakan.
Partisipasi  berbentuk  moril  dapat berbentuk  buah  pikiran,  pendapat/  ide, saran, pertimbangan, nasehat, atau dukungan  moril  (Bahaddur  &  Handayani, 2012).  PKBM  Tim  Suara  Masyarakat Dawuan  dalam  penyelenggaraan  kegiatan sosialisasi sangat dipengaruhi oleh partisipasi  masyarakat.  Masyarakat  yang minim  informasi  tentang  PKBM  dirasa lebih leluasa untuk datang kepada delegasi kelompok pemuda sebelum datang langsung ke PKBM. Ada pula masyarakat yang  mendapat  saran  dari  rekannya  yang juga  merupakan  anggota  dari  komunitas pemuda  untuk  diajak  mengikuti  kegiatan di  PKBM.  Ketua  RT.005  dalam  hal  ini juga  ikut  serta  dalam  sosialisasi  kepada warganya.
3. Faktor Pendukung dan Faktor Penghambat Partisipasi Masyarakat dalam
Penyelenggaraan  Program  Pendidikan Masyarakat  di  PKBM  Tim  Suara Masyarakat Dawuan Cikampek
Temuan  penelitian  yang  dilakukan  di PKBM  Tim  Suara  Masyarakat  Dawuan Cikampek,  ada  beberapa  faktor  yang mendukung  dan  menghambat  partisipasi masyarakat  dalam  peyelenggaraan  program didalamnya.  Hal  tersebut  serupa  dengan  hasil penelitian  yang  ditemukan  pada  penelitian Hermawan  &  Suryono  (2016)  bahwa  faktor pendorong  dari  partisipasi  masyarakat  salah satunya adalah adanya manfaat pada program yang  dirasakan  langsung  oleh  masyarakat. Sedangkan faktor penghambatnya seperti yang dipaparkan  dalam  penelitian  Nurmiayuni (2014)  salah  satunya  yakni  masyarakat memiliki kesibukan dengan pekerjaan utamanya.  Adapun  faktor  pendorong  dan faktor  penghambat  partisipasi  masyarakat dijabarkan sebagai berikut:
a. Faktor Pendukung Partisipasi
Masyarakat  dalam  Penyelenggaraan Program  Pendidikan  Masyarakat  di PKBM Tim Suara Masyarakat Dawuan Cikampek
Dari  hasil  penelitian  yang  telah dilakukan  terdapat  faktor  positif  yang dirasakan oleh masyarakat dalam mengikuti program pendidikan masyarakat yang diselenggarakan di PKBM Tim Suara Masyarakat  Dawuan  Cikampek,  yakni
masyarakat merasa tertarik dengan manfaat  program  yang  ditawarkan  PKBM dalam  memfasilitasi  kegiatan  belajar, mencari  pengalaman,  atau  hanya  sekedar mengisi  waktu  senggang  masyarakat sekitar.  Hal  tersebut  senada  dengan  hasil penelitian  dari  Hermawan  &  Suryono (2016) faktor pendukung yang mempengaruhi  partisipasi  masyarakat dalam  penyelenggaraan  program  PKBM Ngudi  Kapinteran  Semanu,  Gunungkidul yaitu  berupa  budaya  dan  kebermanfaatan program
Menurut  pendapat  Suryono  (2001) lebih  dalam  memaparkan  mengenai partisipasi, yakni pada hakikatnya merupakan keikutsertaan masyarakat dalam  kegiatan  pembangunan  hingga dapat  ikut  memanfaatkan  dan  menikmati hasil-hasil  dari  pembangunan  tersebut. Program yang bermanfaat ditawarkan oleh PKBM  didukung  dengan  ketertarikan masyarakat, sehingga masyarakat menyadari  bahwa  pribadinya  butuh  ilmu, pengetahuan/informasi,  dan  pengalaman dalam rangka meningkatkan keterampilan/ skill yang dimilikinya untuk bisa berdaya.
Program  yang  diselenggarakan  juga  dapat membantu  masyarakat  mengisi  waktu luang  pemuda  yang  belum  memiliki pekerjaan  tetap  agar  bisa  mempersiapkan diri sebelum terjun ke dunia kerja.
Program  pendidikan  masyarakat yang  banyak  menarik  minat  mayoritas masyarakat  setempat  untuk  ikut  serta  di PKBM  adalah  program  keterampilan. Mulai dari program keterampilan menjahit, keterampilan  membuat  kerajinan  dari manik-manik,  serta  keterampilan  cangkir bambu. Hal tersebut membuktikan keberfungsian  PKBM  yang  telah  hadir ditengah-tengah  masyarakat  seperti  yang dituturkan oleh Dinas Pendidikan
Kabupaten  Sleman  (2020)  bahwa  PKBM adalah  suatu  wadah  yang  didalamnya terdapat  berbagai  kegiatan  pembelajaran masyarakat  yang  tujuannya  diarahkan kepada  pemberdayaan  potensi  untuk menggerakkan  pembangunan  dibidang sosial, ekonomi, dan budaya.
b. Faktor Penghambat
Partisipasi Masyarakat  dalam  Penyelenggaraan Program  Pendidikan  Masyarakat  di
PKBM Tim Suara Masyarakat Dawuan Cikampek Faktor  penghambat  dalam  partisipasi masyarakat  menurutnya  adalah  faktor negatif yang berpengaruh pada masyarakat sehingga  menghambat  masyarakat  untuk berpartisipasi  (Wastiti et  al ,  2021).  Dari
hasil  penelitian  yang  telah  dilakukan terdapat faktor negatif yang dirasakan oleh masyarakat  dalam  mengikuti  program pendidikan
masyarakat yang diselenggarakan  di  PKBM  Tim  Suara Masyarakat Dawuan Cikampek, diantaranya: 1. Kesibukan masyarakat akan pekerjaannya. Latar belakang pekerjaan  yang  variatif  membuat masyarakat menjadi terbatas untuk ikut berpartisipasi di PKBM. Hasil penelitian yang ditemukan oleh peneliti pada
mayoritasnya pekerjaan masyarakat  RT.005  yakni  bekerja sebagai  buruh  pabrik,  pekerja  harian lepas,  kuli  bangunan,  kuli  gosok. Sehingga  waktu  yang  dimiliki  oleh masyarakat  tersebut  tidak  banyak tersisa untuk menyempatkan hadir pada saat kegiatan berlangsung.
2. Antusias  masyarakat  yang  masih rendah.  Masyarakat  yang  datang  ke PKBM mayoritas memiliki karakteristik  paradigma  berpikir  dan antusias  belajar  yang  rendah  karena orientasi  kedepannya  bukan  menjadi wirausahawan melainkan menjadi karyawan.  Masyarakat  datang  bukan murni  untuk  mencari  ilmu/  menambah wawasan,  melainkan  sebatas  untuk ‘mencari  ijazah’  untuk  penyetaraan pendidikan  sehingga  ia  dapat  bekerja dengan  ijazah  yang  akan  didapat  dari PKBM.
3. Terdapat  asumsi  negatif  tentang PKBM. PKBM dalam penyelenggaraannya
memiliki keluwesan  waktu  dan  tidak full  time layaknya  sekolah  formal,  justru membuat  PKBM  dipandang  sepele dengan menyimpulkan bahwa kualiatas pendidikan yang diselenggarakan tidak sebaik pendidikan formal. Serta adanya anggapan bahwa ijazah yang didapatkan  di  PKBM  bisa  didapatkan cukup  dengan  daftar  dan  mengikuti ujian akhir.
4. Belum  adanya  konsistensi  pada ketertarikan masyarakat terhadap program  yang  ada  di  PKBM. Ketertarikan  sesaat  masyarakat  ketika menemukan  kendala  pada  program cenderung membuat masyarakat terjebak dalam stagnasi.

## SIMPULAN DAN SARAN A. Kesimpulan
Hasil  penelitian  dan  pembahasan  yang telah dibahas dapat disimpulkan sebagai berikut:
1. Unsur-unsur masyarakat yang ikut berpartisipasi dalam penyelenggaraan program  pendidikan  masyarakat  di  Pusat Kegiatan  Belajar  Masyarakat  Tim  Suara Masyarakat  Dawuan  Cikampek,  diantaranya: (1)  tokoh  masyarakat  yakni  RT  dan  RW;  (2) komunitas  LPI  (Lingkaran  Pemuda  Irigasi), dan  pemangku  kepentingan  terkait;  (3) masyarakat yang berkontribusi secara sukarela dalam  kegiatan  pembelajaran  seperti  menjadi peserta  didik,  dan  sebagai  tutor/  instruktur pelatihan  untuk  melakukan  praktikum  pada setiap program pelatihan (menjahit, las listrik, servis  komputer,  dan  servis  AC);  (4) masyarakat  donatur  tidak  tetap;  (5)  Dunia Usaha  dan  Dunia  Industri  (DUDI),  dari  PT. Pupuk Kujang dan PLN; serta (6) pemerintah baik  pemerintah  daerah  (Pemda  Kabupaten Karawang), maupun pemerintah pusat (Kemdikbud,  Dirjen  PAUD-Dikmas,  dan Ditjen Kursus).
2. Bentuk-bentuk  partisipasi  masyarakat  dalam penyelenggaraan program pendidikan masyarakat  di  Pusat  Kegiatan  Belajar Masyarakat  Tim  Suara  Masyarakat  Dawuan Cikampek, meliputi:
a. Partisipasi  Sumbangan  Pemikiran  berupa penyampaian  ide,  gagasan,  saran,  serta masukan  secara  langsung  kepada  pihak PKBM melalui diskusi santai.
b. Partisipasi Sumbangan Harta tidak dibebankan  kepada  masyarakat  sekitar, tetapi  sebagian  besar  didapatkan  dari masyarakat  tertentu  yang  merupakan donatur  PKBM,  dari  Dunia  Usaha  dan Dunia  Industri  (DUDI)  seperti  PT.  Pupuk Kujang  dan  PLN,  serta  dari  pemerintah baik pemerintah daerah (Pemda Kabupaten Karawang),  maupun  pemerintah  pusat (Kemdikbud,  Dirjen  PAUD-Dikmas,  dan Ditjen  Kursus.  Bentuk  sumbangan  harta benda  yang  diberikan  berupa  dana/  uang sebagai  hibah  untuk  pendanaan  kegiatan pelathan.
c. Partisipasi  Sumbangan  Tenaga  yakni masyarakat  dilibatkan  dalam  setiap kegiatan  yang  diselenggarakan  di  PKBM. Bentuk  sumbangan  tenaga  yang  diberikan yakni  berupa  tenaga  kerja  dalam  kegiatan pembelajaran/ pelatihan (masyarakat
berperan  sebagai  tutor  dan  peserta  didik), kegiatan sosial kemasyarakatan,
Peringatan  Hari  Besar  Islam  (masyarakat berperan  sebagai  penyeleggara  bersama PKBM),  maupun  membantu  kegiatan pembangunan di PKBM.
d. Partisipasi  dalam  sumbangan  sarana  dan prasarana, masyarakat cenderung memberikan  bantuannya  kedalam  bentuk
tenaga,  masyarakat  berpartisipasi  sebagai tukang  dan  pembantu  tukang  dalam kegiatan  pembangunan/  pemeliharaan bangunan  PKBM,  serta  pemanfaatan ketersediaan barang yang ada di masyarakat  dan  pengadaan  konsumsi ketika  mengadakan  kegiatan  Peringatan Hari Besar Islam.
e. Partisipasi  dalam  Sumbangan  Dukungan Moral  berupa  sosialisasi  PKBM  kepada masyarakat lain dengan anjuran, saran, dan nasehat petuah.
3. Faktor  pendukung  dan  faktor  penghambat partisipasi masyarakat dalam
penyelenggaraan program pendidikan masyarakat  di  Pusat  Kegiatan  Belajar Masyarakat  Tim  Suara  Masyarakat  Dawuan Cikampek, antara lain:
a. Faktor  pendukung,  partisipasi  masyarakat terjadi karena adanya ketertarikan masyarakat terhadap kebermanfaatan program,  mereka  sadar  bahwa  pribadinya membutuhkan ilmu, pengetahuan/ informasi,  dan  pengalaman  dalam  rangka meningkatkan  keterampilan/ skill yang dimiliki untuk bisa berdaya, memanfaatkan  waktu  luang  pemuda  yang belum  memiliki  pekerjaan  tetap  agar  bisa mempersiapkan  diri  sebelum  terjun  ke dunia kerja. Program pendidikan masyarakat  yang  banyak  menarik  minat mayoritas masyarakat setempat untuk ikut serta di PKBM adalah program keterampilan. Mulai dari program keterampilan menjahit, keterampilan membuat  kerajinan  dari  manik-manik, serta keterampilan bambu.
b. Faktor  Penghambat  partisipasi  masyarakat terjadi  karena:  (1)  Kesibukan  masyarakat akan  pekerjaannya,  sehingga  waktu  yang dimiliki  oleh  masyarakat  tersebut  tidak banyak tersisa untuk menyempatkan hadir pada  saat  kegiatan  berlangsung;  (2) masyarakat  masih  memiliki  paradigma berpikir dan antusias belajar yang rendah; 3) Terdapat asumsi negatif tentang PKBM dalam penyelenggaraannya memiliki keluwesan  waktu  dan  tidak full  time layaknya  sekolah  formal,  menyimpulkan bahwa kualiatas pendidikan yang diselenggarakan  tidak  sebaik  pendidikan formal; 4) Belum adanya konsistensi pada ketertarikan  masyarakat  terhadap  program yang ada di PKBM.
B. Saran
Adapun  saran  yang  diajukan  setelah melakukan penelitian terhadap Partisipasi Masyarakat  dalam  Penyelenggaraan  Program Pendidikan Masyarakat di Pusat Kegiatan Belajar
Masyarakat  Tim  Suara  Masyarakat  Dawuan Cikampek diantaranya sebagai berikut:
1. Bagi pihak pengelola PKBM
a. Terdapatnya karakteristik paradigma berpikir  dan  antusias  belajar  masyarakat yang rendah, disarankan untuk melakukan sosialiasi  secara  masif  dan  menyeluruh kepada  masyarakat,  khususnya  kepada masyarakat  yang  belum  ikut  serta  di PKBM,  dengan  memberikan  pemahaman mendalam  terkait  PKBM  dan  program- program  yang  dilaksanakan  didalamnya, agar  masyarakat  tertarik  untuk  mengikuti program  dan  memberikan  dukungan maksimal terhadap penyelenggaraan program.
b. Adanya  kesibukan  masyarakat  akan pekerjaannya  membuat  waktu  yang dimiliki  tidak  banyak  tersisa  untuk menyempatkan  hadir  pada  saat  kegiatan berlangsung,
disarankan untuk menyesuaikan  jadwal  penyelenggaraan program  yang  memungkinkan  masyarakat siap untuk ikut serta dalam penyelenggaraan program di PKBM.
c. Disarankan untuk meningkatkan kerjasama dengan  pihak-pihak  yang  berpotensi sebagai  sumber  dana,  sehingga  partisipasi masyarakat dalam bentuk sumbangan harta dapat  bertambah,  untuk  menunjang kelengkapan  fasilitas,  sarana  prasarana demi kelancaran penyelenggaraan program.
2. Bagi masyarakat
a. Disarankan dapat membantu menyelenggarakan  program  yang  ada  di PKBM mulai dari perencanaan, pelaksanaan, dan evaluasi agar penyelenggaraan  program  pendidikan masyarakat  dapat  berjalan  secara  lebih optimal sesuai dengan kebutuhan masyarakat sekitar.
b. Disarankan  masyarakat  dapat  menerapkan metode  tutor  sebaya  ( peer  teaching )  oleh masyarakat  yang  mengikuti  kegiatan secara  langsung  bersama  instruktur/ pelatih/  tutor,  kepada  masyarakat  yang berhalangan  hadir  pada  saat  kegiatan berlangsung,  sehingga  masyarakat  bisa mengikuti program secara maksimal.
3. Bagi  peneliti  selanjutnya  disarankan  dapat melanjutkan  penelitian  ini  berfokus  pada model-model  dan  strategi  pengembangan partisipasi  masyarakat,  mengingat  pentingnya partisipasi masyarakat dalam penyelenggaraan program-program PKBM.

## DAFTAR PUSTAKA Buku
Abdulhak,  I  &  Suprayogi,  U.  (2012).  Penelitian tindakan  dalam  pendidikan  nonformal. Jakarta: PT. Raja Grafindo Pustaka.
Hadi,  Sutrisno.  1986.  Metodologi  Research. Yogyakarta: Andi Offset.
Hajar,  Siti.,  dkk.  (2018).  Pemberdayaan  dan Partisipasi  Masyarakat  Pesisir.  Medan: Lembaga  Penelitian  dan  Penulisan  Ilmiah AQLI.
Huraerah,  Abu.  (2008). Pengorganisasian  dan Pengembangan  Masyarakat:  Model  &
Strategi Pembangunan Berbasis Kerakyatan. Bandung: Humaniora. Musa,  Safuri.,  &  Syahid,  Ahmad.  (2019). Kredibilitas Kepemimpinan dalam Perspektif Transformatif Terhadap Pengelolaan  Pusat  Kegiatan  Belajar Masyarakat (PKBM) di Kabupaten
Karawang.  Ponorogo .  Uwais  Inspirasi Indonesia.
Subroto, Konkon., & Suryatna, B Atmaja. (1978).
Sejarah Asas-asas dan Teori Pengembangan Sosial. Bandung: LP3S IKIP Bandung.

## Hasil Penelitian
Armin,  Irfan.  (2018). Partisipasi  Masyarakat dalam  Program  Kesetaraan  Paket  C  di PKBM  Melati  Kelurahan  Juppandang Kecamatan Enrekang Kabupaten Enrekang. Skripsi.
Fakultas Ilmu Pendidikan. Universitas Negeri Makassar.
Bahaddur,  Muslikh.,  &  Handayani,  Margaretha Wahyuningrum .  (2012). Partisipasi  Orang Tua Siswa Dalam Pembelajaran di SD Islam Terpadu  Salman  Al  Farisi  Yogyakarta. S1 thesis,
Fakultas Ilmu Pendidikan,
Universitas Negeri Yogyakarta.
Ismandianto., & Harto, Syafri. (2019). Partisipasi Masyarakat  Dalam  Mengembangkan  Desa Wisata dan Dampak Terhadap Peningkatan Ekonomi Masyarakat Desa Wisata
Buluhcina Kecamatan Siak Hulu Kabupaten Kampar. Prosiding  Seminar  Penelitian  dan Pengabdian FISIP Universitas Riau. Nurmiayuni, Fima Windyatami. (2014). Partisipasi  Masyarakat  dalam  program Keaksaraan Fungsional Melalui Peningkatan  budaya  Tulis  Koran  Ibu  di Rumah  Pintar  Nuraini  Desa  Jeruksari Kecamatan Wonosari Kabupaten Gunungkidul. Skripsi.  Universitas  Negeri
Yogyakarta. Putri, Retno Setya. (2012). Partisipasi Masyarakat  Dalam  Proses  Kebijakan  Mutu Sekolah  di  SD  Kanisius  Kadirojo  Kalasan.
S1 thesis, Universitas Negeri Yogyakarta.
Tanto, Handi Tris. (2013). Sistem Bawon di Desa Mungseng Kecamatan Temanggung Kabupaten Temanggung. S1 thesis, Universitas Negeri Yogyakarta. Internet
Data  Referensi  Kementrian  Pendidikan  dan
Kebudayaan. J u mlah Data Satuan Pendidikan (Sekolah) Pendidikan Masyarakat  (Dikmas)  Per  Kabupaten  / Kota: Kab. Karawang. https://referensi.data.kemdikbud.go.id/inde x31.php?kode=022100&level=2 (Diakses pada tanggal 08 Juli 2022).
Dinas  Pendidikan  Kabupaten  Sleman.  (2020).
Pelatihan Pusat Kegiatan Belajar Masyarakat  (PKBM)  Kabupaten  Sleman Tahun 2020. Website. https://disdik.slemankab.go.id/pelatihan- pusat-kegiatan-belajar-masyarakat-pkbm- kabupaten-sleman-tahun-2020/ (Diakses pada tanggal 10 Februari 2022). PP-PAUD  dan  DIKMAS  Jabar.  (2017). Bahan Ajar  Pengenalan  Pendidikan  Formal  dan Informal . Jawa barat. http://direktori.pauddikmasjabar.kemdikbu d.go.id/MODUL/2017/02%20Bahan%20aj ar%20Pengenalan%20PNF%20Revisi%20 %202018%20B5.pdf (Diakses  pada  09 Februari 2022) Peraturan  Pemerintah  No.  17  Tahun  2010  Pasal 188  ayat  2  tentang  Peran  Serta Masyarakat. https://peraturan.bpk.go.id/Home/Details/5 025/pp-no-17-tahun-2010 (Diakses  pada
29 Juni 2022) Undang-undang  No.20  Tahun  2003  tentang Sistem Pendidikan Nasional .
https://peraturan.bpk.go.id/Home/Details/4 3920/uu-no-20-tahun-2003 (Diakses  pada tanggal 18 Juni 2022)

## Jurnal
Andreeyan,  Rizal.  (2014). Studi  Tentang Partisipasi  Masyarakat  dalam  Pelaksanaan Pembangunan  di  Kelurahan  Sambutan Kecamatan  Sambutan  Kota  Samarinda. eJournal  Administrasi  Negara,  2  (4):  1938- 1951. Herman.  (2019). Tingkat  Partisipasi  Masyarakat dalam  Perencanaan  Pembangunan  Desa Ulidang Kecamatan Tammerodo Kabupaten Majene .  Ilmiah  Ekonomi  Pembangunan, 1(1), 78 Hermawan,  Yudan.,  &  Suryono,  Yoyon.  (2016).
Partisipasi Masyarakat Dalam Penyelenggaraan  Program-Program  Pusat Kegiatan Belajar Masyarakat Ngudi Kapinteran. Pendidikan  dan  Pemberdayaan
Masyarakat, 3(1), 97-108.
Suryono, A. (2001). Teori dan isu pembangunan . Universitas  Negeri  Malang. (Malang: UM Press) , 17 , 1-12.
Wastiti,  Ayu.,  dkk.  (2021). Faktor  Pendorong dan Faktor Penghambat Partisipasi Masyarakat  dalam  Program  Kota  Tanpa Kumuh (KOTAKU) di Kelurahan Rejomulyo Kecamatan Semarang Timur Kota Semarang. Administrasi Publik.
Yoo,  Sung-Sang.,  &  Eun-Jung  Chang.  (2012).
Popular education for people’s empowerment  in  the  Community  Learning Center (CLC) project in Bangladesh. KEDI Journal of Education Policy. 9(2), 369.