## 301
Volume 10, Nomor 4, Desember 2023; p-ISSN: 2442-3661; e-ISSN: 2477-667X, 301-311

## NILAI-NILAI MODERASI BERAGAMA DI DESA JRAHI KECAMATAN GUNUNG WUNGKAL KABUPATEN PATI
Viriya Dhammo, STAB Negeri Raden Wijaya Wonogiri e-mail: viriyadalaxynn@gmail.com Marjianto, STAB Negeri Raden Wijaya Wonogiri e-mail: antonmarjianto@gmail.com Sudarto, STAB Negeri Raden Wijaya Wonogiri e-mail: dartosudarto13@gmail.com

## Abstrak
Moderasi  beragama  menjadi  suatu  jalan  tengah  agar  seseorang  tidak terjerumus ke jalan yang ekstrim dan mementingkan ajaran sendiri. Desa Jrahi  merupakan  Desa  Wisata  Pancasila  yang  terletak  di  kecamatan Gunung  wungkal  kabupaten  Pati.  Desa  Jrahi  dikenal  dengan  kerukunan antar  umat  beragama.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui implementasi  nilai-nilai  moderasi  beragama  di  Desa  Jrahi  Kecamatan
Gunung Wungkal Kabupaten Pati.
Penelitian  ini  menggunakan  metode  kualitatif  dengan  pendekatan  studi kasus  yang  bertujuan  untuk  menggali  informasi  yang  komprehensif  dan mendalam sebagai kondisi dan situasi yang ada dan muncul di masyarakat. Subjek pada penelitian ini adalah tokoh agama, perangkat desa, penyuluh agama  dan  masyarakat.  Metode  pengumpulan  data  yaitu  observasi,
dokumentasi, dan wawancara.
Hasil penelitian menunjukan bahwa Nilai-nilai moderasi beragama yang dijunjung masyarakat  Desa Jrahi ialah  sikap gotong royong, toleran dan kebersamaan.  Sikap  toleransi  dan  keberagaman  di  desa  Jrahi  terwujud bermula dari nenek moyang yang kemudian menjadi budaya dan kebiasaan lalu  berproses  menjadi  kesadaran  pribadi  masing-masing.  Penerapan toleransi  di  Desa  Jrahi  sangat  beragam,  mulai  dari  pernikahan  berbeda agama, sikap gotong royong, dan juga sikap yang sangat peduli terhadap sesama.
Kata kunci : Implementasi, Nilai-Nilai , Moderasi Beragama

## Abstract
Religious moderation is a middle way so that someone does not fall into an  extreme  path  and  prioritizes  one's  own  teachings.  Jrahi  Village  is  a Pancasila Tourism Village located in Gunung Wungkal sub-district, Pati district.  Jrahi  Village  is  known  for  its  inter-religious  harmony.  This
302 | MODELING, Volume 10, Nomor 4, Desember 2023
research aims to determine the implementation of religious moderation values in Jrahi Village, Gunung Wungkal District, Pati Regency. This study uses a qualitative method with a case study approach that aims to dig up comprehensive and in-depth information about the conditions and situations that exist and arise in the community. The subjects in this study were religious leaders, village officials, religious counselors and the community. Data collection methods are observation, documentation, and interviews.
The  results  of  the  study  show  that  the  values  of  religious  moderation upheld  by  the  people  of  Jrahi  Village  are  the  attitude  of  mutual cooperation,  tolerance  and  togetherness.  The  attitude  of  tolerance  and diversity  in  the  village  of  Jrahi  was  manifested  starting  from  their ancestors which later became culture and habits and then processed into each individual's personal awareness. The application of tolerance in Jrahi Village is very diverse, ranging from different religious marriages, mutual cooperation, and also a very caring attitude towards others.
Keywords: Implementation, Values, Religious Moderation
PENDAHULUAN Indonesia  merupakan  negara yang memiliki keanekaragaman suku,
budaya, bahasa, ras, agama. Indonesia memiliki semboyan Bhinneka Tunggal  Ika  dengan  lambang  burung Garuda Pancasila. Hal ini sangat jelas bahwa  Indonesia  terlahir  dengan kebhinekaan  sehingga  harus  dijaga dan dilestarikan kebhinekaan ini.
Meskipun  Indonesia  memiliki keragaman  dan  keanekaragaman tidak  menutup  kemungkinan  akan terhindar  dari  konflik  yang  dapat terjadi  dikarenakan  setiap  individu memiliki  pemikiran  yang  berbeda- beda,  konflik  yang  paling  sering terjadi  di  Indonesia  adalah  agama, kurang  pemahaman  agama  satu dengan yang lainnya merupakan salah
satu  konflik.  Pelayanan  keagamaan menjadi komitmen pemerintah, negara hadir dalam upaya pemenuhan  hak  dan  perlindungan dalam memeluk dan meyakini agama. Tidak  dapat  dipungkiri  ranah  agama dan keagamaan sering kali mengalami pertentangan yang disebabkan perbedaan  paradigma  dalam  melihat persoalan agama. Dari fenomena di atas, kerukunan antar umat beragama dan intern  umat  beragama  menjadi  asas penting  untuk  memelihara  nilai  nilai toleransi  dan  penyuluh  agama  yang mempunyai  tanggung  jawab  untuk memperkuat persatuan dalam kebhinekaan. Dengan demikian perlu pemahaman untuk menanamkan nilai toleransi  di  kalangan  masyarakat
MODELING, Volume 10, Nomor 4, Desember 2023 | 303
serta  sikap  saling  menghargai  antar golongan.  Toleransi  dapat  dilihat secara nyata dari aktivitas sosial yang dilakukan  lingkungan  masyarakat secara  gotong  royong  maupun kegiatan  yang  berkaitan  dengan kepentingan umum Moderasi  adalah  sikap  dan upaya  membentuk  sebuah  agama sebagai  dasar  dan  prinsip  agar  di hindarkan  dari  perilaku  radikalisme, rasisme, dan selalu menyatukan serta kebersamaan semua komponen dalam  kehidupan  bermasyarakat berbangsa  dan  bernegara.  Sikap toleransi  merupakan  bentuk  dari nilai-nilai  Pancasila.  Akhir-akhir  ini muncul    istilah  desa  Pancasila  yang ditujukan  untuk  salah  satu  Desa  di Kabupaten  Pati  Jawa  Tengah  yaitu
Desa Jrahi. Desa Jrahi memiliki keberagaman dan toleransi yang telah diajarkan  oleh  nenek  moyang  secara turun temurun, masyarakat Desa Jrahi juga  mengenal  konsep paseduluran atau  persaudaraan  untuk  menjaga agar  keharmonisan  antar  pemeluk dapat  terjaga.  Toleransi  dalam kehidupan  plural  tergambar  jelas dalam  kehidupan  di  Desa  Jrahi. Berdasarkan  hasil  observasi  yang dilakukan oleh peneliti pada tanggal 2 April  2023  menurut  Jasmi  selaku penyuluh agama Buddha di Desa Jrahi ketika memperingati Tri Suci Waisak pada  tanggal  16  Mei  2022  umat Buddha di Desa Jrahi menyelenggarakan  pentas  seni  di Vihara Saddha Giri, yang di bantu oleh masyarakat  non  Buddhis  untuk memeriahkan pentas seni tersebut.
Topik  ini  dibahas  karena moderasi beragama menjadi suatu hal yang  penting  bagi  masyarakat Indonesia yang multikultural dan juga Desa  Jrahi  memiliki  toleransi  dan kerukunan  yang  sangat  tinggi. Penelitian  ini,  memiliki  tujuan  yaitu bagaimana  upaya  yang  dilakukan masyarakat Desa Jrahi agar terciptanya  kerukunan  antar  umat beragama  yang  didasarkan  pada ajaran Islam, Buddha, dan Kristen.
Nilai Nilai  telah  dijelaskan  oleh beberapa  para  ahli  yang  memiliki beberapa  perbedaan  satu  dengan yang  lain.  Nilai  adalah  standar  atau ukuran  norma  yang  kita  gunakan untuk  mengukur  segala  sesuatu, sedangkan  menurut  beberapa  ahli mengartikan  nilai  adalah  proses kehidupan  seseorang  yang  selalu berkembang  untuk  tatanan  hidup (Asykur,  Ilyas,  and  Mahmud  2022).
Nilai  merupakan  sebuah  ide  atau konsep tentang sesuatu yang penting dalam  kehidupan  seseorang  dan menjadi perhatiannya. Sebagai standar  perilaku,  tentunya  nilai menurut seseorang untuk melakukannya  (Jarir  2019).  Dapat disimpulkan nilai merupakan sesuatu yang  bisa  dianggap  benar  atau  salah melalui  tolak  ukur  dari  beberapa pemikiran orang lain. Nilai juga dapat
304 | MODELING, Volume 10, Nomor 4, Desember 2023
dijadikan  dasar  pertimbangan  dalam mengukur segala hal.
Dalam  aksiologi  ada  dua komponen  yang  mendasar  yang merupakan jenis-jenis nilai, yaitu nilai etika dan nilai estetika. Sebagaimana yang  dikemukakan  Amsal  Bakhtiar, bahwa  “teori  tentang  nilai  yang terdapat  dalam  filsafat  mengarah pada permasalahan etika dan estetika. Menurut  Istilah  etika  berasal  dari bahasa  Yunani  “ethos”  yang  berarti adat  atau  kebiasaan.  Sedangkan dalam  bahasa  latin,  istilah  moral adalah  “mores”  kata  jamak  dari  mos yang  artinya  adat  kebiasaan.    Etika adalah cabang filsafat yang membicarakan  perbuatan  manusia. Estetika  adalah  nilai-nilai  yang berhubungan dengan nilai keindahan dengan pengalaman-pengalaman yang berkaitan dengan seni.
Moderasi Beragama Moderasi menurut KBBI didefinisikan  sebagai  pengurangan kekerasan atau pengurangan keekstreman,  jika  disanding  dengan kata beragama akan memiliki pengertian    pada  sikap  mengurangi kekerasan,  atau  keekstreman  dalam berbagai  cara  pandang,  sikap,  dan praktik beragama. Moderasi beragama  adalah  suatu  sikap  atau praktik  beragama  yang  bertujuan untuk melindungi martabat kemanusiaan dan membangun kemaslahatan  umat  dengan  wujud toleransi dan rasa saling menghargai. Definisi  moderasi  beragama  adalah sebagai  sikap  yang  selalu  berada  di posisi tengah-tengah, adil, seimbang,serta  tidak  ekstrem  dalam melaksanakan praktik agama. Implementasi merupakan suatu    proses    untuk    mendapatkan suatu    hasil    yang    sesuai    dengan tujuan    atau    sasaran    kebijakan    itu sendiri dimana pelaksanaan kebijakan    tersebut    yaitu    dengan melakukan    suatu    aktivitas    atau kegiatan(Maharani 2022). Implementasi  adalah bukan    sekedar aktivitas,  tetapi suatu  kegiatan  yang terencana  dan  dilakukan  secara sungguh–sungguh berdasarkan acuan    norma    tertentu    untuk mencapai    tujuan  kegiatan.    Oleh karena    itu,  implementasi    tidak berdiri    sendiri    tetapi    dipengaruhi oleh objek berikutnya (Rosad 2019).
Dapat  disimpulkan  bahwa implementasi  suatu  rencana  yang telah tersusun dengan harapan dapat mencapai  tujuan  dengan  melakukan aktivitas kegiatan Salah satu nilai yang terkandung dalam moderasi beragama  adalah  toleransi.  Moderasi berarti  tidak  berpihak  pada  pihak manapun,  bersikap  adil,  dan  tidak membenci  kelompok  lain,  hal  ini sejalan  dengan  Pancasila.  Pancasila dan  Moderasi  Beragama  adalah searah, karena sama-sama menumbuhkan  rasa  toleransi  yang tinggi,  sesuai  yang  diajarkan  oleh agama,  bahwa  setiap  masyarakat
MODELING, Volume 10, Nomor 4, Desember 2023 | 305
harus hidup rukun dan tidak kecewa dengan orang yang memiliki kepercayaan lain.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan metode  kualitatif.  Menurut  (Fadli 2021)  (penelitian  kualitatif  adalah tentang  pemahaman  yang mendalam mengenai  masalah-masalah  manusia dan sosial. Penelitian kualitatif adalah penelitian yang bertujuan memahami fenomena  yang  dialami  oleh  subyek penelitian. Misalnya perilaku, persepsi,  motivasi,  tindakan,  dan sebagainya,  secara  holistik  dengan cara  deskriptif  dalam  suatu  konteks khusus yang alami tanpa ada campur tangan manusia dan dengan memanfaatkan secara optimal sebagai  metode  ilmiah  yang  lazim digunakan (Umar Sidiq 2019)
Peneliti menggunakan metode kualitatif  dikarenakan  kondisi  yang akan  diteliti  sangat  relevan  untuk menghasilkan  penemuan-penemuan baru.  Dalam  penelitian  ini  peneliti menggunakan  studi  kasus  yang bertujuan  untuk  menggali  informasi yang  komprehensif  dan  mendalam sebagai  kondisi  dan  situasi  yang  ada dan muncul di masyarakat. Penelitian ini berfokus pada kehidupan masyarakat multikultural yang ada di Desa  Jrahi,  masyarakat  ini  dapat hidup  secara  berdampingan  dan rukun.

## HASIL DAN PEMBAHASAN Hasil
Nilai-Nilai  moderasi  beragama  yang terdapat di Desa Jrahi Nilai  moderasi  beragama  di Desa  Jrahi  dapat  dicerminkan  oleh masyarakat  nya  yang  memiliki  sikap gotong  royong,  toleransi,  dan  juga kebersamaan,  diperoleh  data  bahwa masyarakat Desa Jrahi sangat toleran dan  peduli  terhadap  umat  lain walaupun berbeda aliran dan pendapat.  Berdasarkan  dari  hasil wawancara  yang  dilakukan  pada tanggal  9  Agustus  2023  oleh  Jasmi yang  merupakan  penyuluh  agama Buddha non PNS (N.N1) mengatakan;
‘‘ pelaksanaan  toleransi  di  desa jrahi  itu,  sudah  terbentuk  cukup  baik mas, mereka bisa bekerjasama bahkan ketika  ada  perayaan  agama  mereka bisa  bergotong  royong,  seperti kemarin  ada  perayaan  idul  adha kebetulan desa jrahi dapat qurban sapi dari kemenag dan disembelih di masjid nglorah itu pun dibagikan ke seluruh di umat  sekitar  tanpa  memandang agama  apapun,  umat  buddha  dapat, umat kristen. selain itu misalnya umat kristen  merayakan  natal  umat  lain juga  membantu  menjaga  parkiran, jadi  pemudanya  itu  berpartisipasi menjaga  parkir  dan  membantu kegiatan  lainnya.  misal  yg  lainnya waktu  waisak  umat  buddha  sehari sebelum waisak mengadakan kegiatan bakti  sosial  berupa  paket  sembako. kemarin  vihara  Saddhagiri  membuat 120  paket  sembako  itu  dibagikan
306 | MODELING, Volume 10, Nomor 4, Desember 2023
kepada lingkungan sekitar vihara yang membutuhkan  dan  itu  dibagikan kepada  yang  non-buddha ‘‘.  Data wawancara (N.N1) Selaras yang dikatakan oleh  Jasmi (N.N1). Pitono yang merupakan Sekretaris desa Jrahi  mengungkapkan hal yang sama mengenai toleransi di desa Jrahi wawancara  pada tanggal 9 Agustus 2023 (N.N2) mengatakan;
“ di  sini  itu  mas  sudah  diakui oleh pemerintah mengenai kerukunannya,  masyarakat  tidak terlalu  memperbesar  suatu  masalah, nyatane  ada  mas  satu  keluarga  yang suaminya  Islam,  istrinya  Kristen anaknya  kadang  ikut  bapaknya  ke ngaji ke masjid kadang yo ikut sekolah minggu di gereja, , intinya masyarakat di  sini  itu  ya  yang  penting  kerja  buat nyukupi  kebutuhan.  Dulu  pernah  mas pak  Ganjar  berkunjung  ke  sini  beliau kaget  pas  lihat    ada  patok  kuburan salib  terus  di  sebelahnya  ada  batu nisan yang ada tulisan arabnya ‘‘ Data wawancara(N.N2)
Nilai-Nilai  moderasi  beragama  yang di bangun di Desa Jrahi
Nilai  moderasi  beragama  di lingkungan  masyarakat  Desa  Jrahi terbentuk  dari  kebiasaan  nenek moyang  dahulu  dan  hingga  kini menjadi  sebuah  kebudayaan,  sikap gotong  royong  ,  toleran  ,  dan kebersamaan  menjadikan  kehidupan yang  rukun  hingga  saat  ini. Berdasarkan  dari  hasil  wawancara yang  dilakukan  pada  tanggal  9
Agustus  2023  oleh  Jasmi  yang merupakan  penyuluh  agama  Buddha non PNS (N.N1) mengatakan: “Dari tradisi nenek moyang  dan  itu  sudah berjalan  dari  dulu  ada penganut  3  agama  di tambah  kalau  di  desa Jrahi ada 1 aliran kepercayaan sehingga ada  3  agama  dan  satu kepercayaan yang melatar  belakangi  ada  3 agama dan aliran kepercayaan  karena  dari keluarga  memang  sudah diterapkan  untung  saling menghormati  antara  1 dengan yg lainnya mas” Selaras  yang  dikatakan  oleh Jasmi (N.N1) Pitono yang merupakan Sekretaris desa Jrahi mengungkapkan  hal  yang  sama mengenai  nilai  moderasi  yang terdapat  di  Desa  Jrahi  wawancara pada  tanggal  9  Agustus  2023  (N.N2) mengatakan:
“Agama  dari  dulu  sudah turun temurun dari nenek atau  kakeknya.  Jadi  ada yang  1  rumah  2  agama seperti pak M dan mbak A itu sudah bersama. Pak M itu  Islam  dan  mbak  A  itu Kristen. Kenapa bisa tidak terjadi  masalah?  Karena kalau  tentang  keyakinan itu  kan  sudah  sesuai keyakinannya masing-
MODELING, Volume 10, Nomor 4, Desember 2023 | 307
masing, tapi kalau kehidupan berumah tangga  tentang  ekonomi itu  kan  yang  penting saling menghargai, menghormati dicari bersama gitu. Tolak ukurnya apa kok dibilang toleransi?  Karena  kalo ada hari-hari besar katakanlah hari 1 Syawal itu kan hari agama Islam itu  mengadakan  takbiran itupun  orang  Kristen saling  bantu,  begitupun orang  Kristen  saat  natal biasanya  diundang  dari Islam dan Buddha” Implementasi nilai-nilai moderasi beragama di Desa Jrahi Penerapan nilai-nilai moderasi beragama  di  Desa  Jrahi    ialah  sikap masyarakatnya yang saling bergantungan dengan yang lain, salah satunya  gotong  royong.  Berdasarkan dari hasil wawancara yang dilakukan pada  tanggal  9  Agustus  2023  oleh Jasmi  yang  merupakan  penyuluh agama  Buddha  non  PNS  (N.N1) mengatakan;
“kalau saya menyampaikan kepada umat  ketika  pembinaan,  boleh senggol  menyenggol  yang  penting itu  tidak  saling  mencela  agama yang  lain,  dengan  kita  mencela agama  yang  lain  sama  saja  kita mencela agama sendiri dan itu pun masyarakat pengetahuannya sudah
berpikir luas untuk hal itu jadi baik kami  dari  tokoh,  penyuluh  buddha, islam, kristen juga menyuarakan hal yang sama tentang toleransi”
Selaras  yang  dikatakan  oleh Jasmi (N.N1) Pitono yang merupakan Sekretaris desa Jrahi mengungkapkan  hal  yang  sama mengenai  implementasi  nilai-nilai moderasi beragama  yang terdapat di Desa Jrahi wawancara  pada tanggal 9 Agustus 2023 (N.N2) mengatakan: “Kalau  sosialisasi  dari  pemerintah itu sudah otomatis ketika menghadiri  undangan  hari  besar keagamaan  dari  agama  lain,  jadi perwakilan dari setiap tokoh agama menyampaikan ucapan selamat dan pidato mengenai kerukunan di desa Jrahi ”.
Selaras  yang  dikatakan  oleh Pitono(N.N2). Kuntani yang merupakan  bendahara  desa  Jrahi mengatakan hal yang sama mengenai implementasi  nilai-nilai  moderasi beragama yang terdapat di Desa Jrahi pada  tanggal  9  Agustus  2023(N.N3) mengatakan:
“Mungkin lebih tepat nya itu seperti gotong-royong, saling membutuhkan satu  sama  lain  itu  harus  dijunjung tinggi, apabila kita saling mengedepankan  kebersamaan  dan gotong  royong  itu  akan  menjadi kunci keberhasilan kerukunan”
308 | MODELING, Volume 10, Nomor 4, Desember 2023

## PEMBAHASAN
Nilai-Nilai Moderasi  Beragama di Desa Jrahi
Nilai-nilai  moderasi  beragama yang  sudah  ada  di  Desa  Jrahi  yaitu Gotong royong, toleransi dan kebersamaan. Gotong royong merupakan  kepribadian  bangsa  dan juga  budaya  yang  telah  mengakar dalam kehidupan masyarakat
Indonesia.  Gotong  royong  tumbuh dari  setiap  masing-masing  individu masyarakat,  hal  ini  tercipta  karena adanya sikap sosial masyarakat untuk meringankan  beban  yang  dipikul. Sama  seperti  penjelasan  oleh  Bapak N.N3  dalam  wawancara  mengenai budaya  apa  yang  dipraktekkan sehingga tercapainya moderasi;
“ketika ada tetangga yang meninggal dan  kita  sebagai  warga  harus  kerja bakti,  gotong  royong  membantu penggalian  kubur.  Disini  penggalian kubur  itu  kerja  bakti  lho  antar tetangga,  bukan  ada  tukang  untuk penggalian makam atau bayar orang itu  tidak.  Di  sini  kita  gotong  royong tetangganya”
Bapak N.N3 menjelaskan bahwa  ketika  ada  salah  satu  sanak keluarga dari tetangga
yang meninggal,  masyarakat  bersama- sama  gotong  royong  membantu memakamkan jenazah tersebut. Tidak ada  tukang  gali  makam  atau seseorang  yang  dibayar  untuk membantu menguburkan jenazah. Hal ini menjadi contoh bahwa masyarakat
desa  Jrahi  sudah  menerapkan  nilai gotong  royong.  Tolong  menolong dapat  dirasakan  oleh  masyarakat ketika  mereka  melakukan  gotong royong.  Persiapan  pesta  pernikahan tidak  akan  terlaksana  tanpa  ada keterlibatan  keluarga,  kerabat,  dan tetangga lainnya. Gotong royong harus dilandasi dengan semangat keikhlasan, kerelaan, kebersamaan, toleransi, dan kepercayaan.  Dalam  prinsip  gotong royong  telah  tersimpul  kesadaran bekerja bersama. Pada prinsip gotong royong  melekat  substansi  atau  nilai- nilai ketuhanan, musyawarah mufakat, kekeluargaan, toleransi, dan keadilan  yang  merupakan  basis pandangan  sebagai  landasan  bangsa Indonesia. Selain  nilai  gotong  royong, masyarakat desa Jrahi sudah menanamkan  nilai  toleransi  yang masih  ada  hingga  saat  ini.  Toleransi merupakan  sikap  lapang  dada  dan menerima  perbedaan  antar  umat beragama. Selain itu, masyarakat juga harus saling menghormati satu sama lainnya misalnya dalam hal beribadah, antar pemeluk agama yang satu  dengan  lainnya  tidak  saling mengganggu Upaya Dalam Membangun Nilai-Nilai Moderasi Beragama di Desa Jrahi Masyarakat desa Jrahi memiliki  kemajemukan  dalam  segi beragama, sosial dan juga pandangan. Meski  demikian  tidak  menjadi  suatu
MODELING, Volume 10, Nomor 4, Desember 2023 | 309
masalah besar ketika terjadi masalah atau  perselisihan,  masyarakat  desa Jrahi  mengenal  yang  namanya paseduluran,  ini  merupakan  sebuah kebiasaan  kehidupan nenek moyang pada  zaman  dahulu  yang  kemudian diterapkan  secara  turun  temurun. Masyarakat  desa  Jrahi  belum  begitu paham  mengenai  nilai  moderasi beragama  secara  teoritis,  namun dilihat  dari  segi  kehidupannya  yang toleran  dan  kerukunan  tinggi,  ini merupakan  sebuah  bagian  atau  nilai moderasi beragama. Seiring berjalannya waktu sikap toleransi dan kerukunan  ini  menjadi  sebuah kebudayaan  hingga  saat  ini.  Sama seperti yang dikatakan  oleh N.N1 asal mula nilai moderasi beragama di desa Jrahi;
“ Dari tradisi nenek moyang dan itu sudah berjalan dari dulu ada penganut  3  agama  di  tambah kalau di desa Jrahi ada 1 aliran kepercayaan  sehingga  ada  3 agama  dan  satu  kepercayaan yang  melatar  belakangi  ada  3 agama dan aliran kepercayaan karena  dari  keluarga  memang sudah diterapkan untung saling menghormati antara 1 dengan yg lainnya mas” Dapat disimpulkan kerukunan di  desa  Jrahi  merupakan  sebuah ajaran nenek moyang yang kemudian menjadi  sebuah  kebudayaan  yang hingga saat ini masih dilestarikan oleh masyarakat desa Jrahi.

## Implementasi Nilai-Nilai Moderasi
Beragama yang terjadi di Desa Jrahi Implementasi  nilai  moderasi yang terdapat di desa Jrahi ialah sifat masyarakatnya  yang  menjunjung tinggi  gotong  royong,  kebersamaan dan  kerukunan.  Dapat  dilihat  dari kondisi keagamaan bahwa desa Jrahi mempunyai  3  agama  dan  1  aliran kepercayaan  yaitu  Islam,  Kristen, Buddha  dan  ajaran  Sapto  Dharmo. Sikap toleransi dalam keberagaman di desa  Jrahi  terwujud  bermula  dari nenek  moyang  yang  kemudian menjadi  budaya  dan  kebiasaan  lalu berproses menjadi kesadaran pribadi masing-masing. Tidak saling mengganggu,  hidup  berdampingan, menjaga diri sendiri, saling menghormati  agama  masing-masing serta saling gotong royong. Keberagaman yang ada di desa Jrahi sangat bermacam-macam mulai dari    pernikahan,  hari  besar keagamaan  umat  agama  lain  dan kegiatan-kegiatan yang dapat menyongsong  tumbuhnya  bibit-bibit toleransi  yang  semakin  berkembang. Pernikahan  beda  agama  merupakan hal  yang  lumrah  terjadi  dan  sangat umum dilakukan di desa Jrahi. Seperti penuturan  narasumber  N.N2  yang mengatakan bahwa terdapat beberapa  perumah  tangga  di  desa Jrahi  dalam  1  rumah  menganut  2 agama yang berbeda bercorak Islam- Kristen, Islam-Buddha, Buddha- Kristen.  Masyarakat  desa  Jrahi  tidak mempermasalahkan  tentang  agama
310 | MODELING, Volume 10, Nomor 4, Desember 2023
melainkan lebih mengutamakan permasalahan ekonomi, seperti sandang, pangan, dan papan walaupun  ketika  terjadi  pernikahan ada pihak yang mengalah. Beberapa  aliran  kepercayaan sudah melakukan aktivitas peribadatan  secara  terang-terangan seperti Sapto Darmo. Aliran kepercayaan Sapto Darmo melakukan peribadatan  di  sebuah  Sanggar daerah Nglorah yang dilakukan setiap hari  menjelang  maghrib.  Hari  besar kepercayaan Sapto Darmo dilaksanakan  setiap  satu  suro, dipercaya  sebagai  pergantian  tahun berdasarkan  kalender  bulan  jawa. Ketika  pelaksanaan  hari  besar tersebut, tokoh-tokoh umat penganut Sapto  Darmo  turut  mengundang perwakilan tokoh umat agama lain.
Hal yang mendukung kerukunan  di  desa  Jrahi  adalah masyarakatnya  ikut  berpartisipasi  di dalam kegiatan sosial, dimana semua lapisan  masyarakat  bekerja  secara bersama-sama,  salah  satu  contohnya Krigan/kerja  bakti.  Ini  menjadi  salah satu  terbentuknya  kerukunan  yang selalu mengedepankan kebersamaan. Apabila  ada  salah  satu  masyarakat yang  membutuhkan  bantuan  maka masyarakat  lain  akan  sukarela  tanpa memandang dari agamanya.
Misalnya  keikutsertaan/andil seluruh  penduduk  setiap  hari  besar agama-agama.
Setiap penduduk memiliki  antusias  yang  sangat  baik dalam mengikuti dan ikut andil dalam
acara  besar  keagamaan,  baik  acara- acara  besar  dari  agama  yang  yang dipeluk  maupun  acara-acara  besar umat agama lain.
Selain  itu  terdapat  upaya- upaya masyarakat dalam mempertahankan  toleransi  yang sudah  terjalin  antar  umat  beragama. Dengan  mengikuti  kegiatan-kegiatan yang diselenggarakan oleh pemerintah  desa  maupun  kemenag. Seperti  sosialisasi  tentang  moderasi beragama  yang  diadakan  oleh pemerintah  desa,  lomba  kampung moderasi beragama yang diselenggarakan oleh pihak kemenag. SIMPULAN Berdasarkan dari hasil penelitian  mengenai  implementasi nilai-nilai moderasi beragama di desa Jrahi,  maka  dapat  disimpulkan  nilai moderasi yang sudah diterapkan oleh masyarakat  desa  Jrahi  yaitu  nilai gotong-royong,  kebersamaan,  dan toleransi  yang  tinggi.  Gotong  royong yang  diperlihatkan  masyarakat  Jrahi membuktikan  bahwa  masyarakat memiliki  nilai-nilai  yang  melekat ketuhanan,  musyawarah  mufakat, kekeluargaan, toleransi, dan keadilan yang  merupakan  basis  pandangan sebagai  landasan  bangsa  Indonesia. Sehingga menciptakan kondisi masyarakat  yang  berpengetahuan luas bahwa perbedaan tidak menjadikan  suatu  alasan  ataupun permasalahan.  Moderasi  beragama
MODELING, Volume 10, Nomor 4, Desember 2023 | 311
yang ada di desa Jrahi sudah berjalan sangat baik.
Toleransi yang
dijunjung menjadikan  masyarakat  dapat  hidup berdampingan,  saling  menghargai, menghormati  antar  umat  beragama. Saling mendukung dan berpartisipasi dalam  acara  keagamaan  antara  1 dengan  yang  lainnya.  Implementasi nilai-nilai  moderasi  beragama  yang sudah diterapkan masyarakat berdampak sangat bagi desa Jrahi itu sendiri.  Dilihat  dari  kehidupan masyarakatnya, nilai toleransi, gotong royong  dan  kebersamaan  sudah  dari kesadaran  individu  masyarakat  itu sendiri.  Walaupun  masyarakat  desa
Jrahi banyak menganut agama/kepercayaan  yang  lain  tidak menghambat  kegiatan  keagamaan yang ada. Nilai-nilai  moderasi  beragama diajarkan  oleh  nenek  moyang  yang sudah menjadi kebiasaan dan menjadikan kesadaran masing- masing  oleh  masyarakat  itu  sendiri.
Moderasi  beragama  yang  sudah  ada menjadikan  desa  Jrahi  dijuluki  desa Pancasila  dan  Kampung  Moderasi Beragama  pada  tahun  2022  oleh pemerintah  Kemenag.  Hal  ini  patut dicontoh  bagi  masyarakat  desa  di sekitarnya  maupun  desa  lain  agar
nilai  moderasi  beragama  dapat senantiasa berkembang.

## DAFTAR RUJUKAN
Asykur, Muamar, Abustani Ilyas, and H. M.  Hasibuddin  Mahmud.  2022. “Nilai-Nilai Perencanaan Pendidikan  Islam  (  Kisah  Nabi Musa  As  Besama  Nabi Khidir As  ) Dalam Surah Al Kahfi Ayat 60-82.” 793–808. doi: 10.30868/ei.v11i02.2268. Fadli, Muhammad Rijal. 2021. “Memahami Desain Metode Penelitian  Kualitatif.” Humanika 21(1):33–54. doi: 10.21831/hum.v21i1.38075. Jarir.  2019.  “Nilai-Nilai  Pendidikan Karakter  Di  Media  Massa  (Kajian
Terhadap  Rubrik  Opini  Riau  Pos Tahun  2014-2017).” Jurnal  Ilmiah Keislaman vol 5, no:8–104. Rosad, Ali Miftakhu. 2019. “Implementasi Pendidikan Karakter  Melalui  Managemen Sekolah.” Tarbawi: Jurnal Keilmuan Manajemen  Pendidikan 5(02):173. doi: 10.32678/tarbawi.v5i02.2074. Umar  Sidiq,  Moh.  Miftachul  Choiri. 2019. Metode  Penelitian  Kualitatif Di Bidang Pendidikan . Vol. 53.