## Jurnal Ilmu Sosial dan Pendidikan (JISIP)
Vol. 6, No. 3 Juli 2022 e-ISSN : 2656-6753, p-ISSN: 2598-9944
DOI: 10.36312/jisip.v6i3.3597/http://ejournal.mandalanursa.org/index.php/JISIP/index

## Tindak Tutur Kesantunan Guru dalam Pembelajaran Bahasa Indonesia di SMPN
3 Satap Jereweh
1 Agusmin, 2 Sukri, 3 Burhanuddin
1 Magister Pendidikan Bahasa Indonesia, Universitas Mataram, Indonesia
23 Universitas Mataram, Indonesia
Article Info ABSTRAK Article history: Accepted: 7 Juni 2022 Publish: 18 July 2022 Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mendeskripsikan  bentuk  kesantunan  berbahasa  dari  guru  ke  siswa dalam  interaksi  pembelajaran  bahasa  Indonesia  di  kelas  VIII  SMP  3  Satap  Jereweh  berdasarkan teori Leech (1987). Pengumpulan data menggunakan metode simak tekni catat, sedangkan analisis data  menggunakan  metode  padan  ekstralingual.  Penelitian  ini  menemukan  bahwa  bentuk kesantunan  berbahasa  dalam  interaksi  dari  guru  ke  siswa  berwujud  kalimat  deklaratif  menaati maksim  (a)  kearifan,  (b)  pujian,  dan  (c)  kemufakatan;  kalimat  interogatif  menaati  maksim  (a) kearifan  dan  (b)  pujian;  kalimat  imperatif  menaati  maksim  (a)  kearifan;  kalimat  ekslamatif menaati  maksim  (a)  kearifan.  Bentuk  kesantunan  berbahasa  dalam  interaksi  dari  siswa  ke  siswa yang  berwujud  kalimat  deklaratif  menaati  maksim  (a)  kearifan,  (b)  kedermawanan,  (c) pemufakatan,  dan  (d)  simpati;  kalimat  interogatif  menaati  maksim  (a)  kearifan  dan  (b)  simpati; kalimat imperatif menaati maksim (a) kearifan; kalimat ekslamatif menaati maksim (a) kearifan.
Keywords: Kesantunan berbahasa,
prinsip kesantunan,
tindak tutur,
pembelajaran, Bahasa Indonesia Article Info Abstract Article history: Diterima: 7 Juni 2022 Terbit: 18 July 2022 The purpose of this study is to describe the manner in which teachers and students interact when learning Indonesian in class VIII of SMP 3 Satap Jereweh. Furthermore, the goal of this research is  to  characterize  the  different  types  of  language  politeness  amongst  students  in  the  context  of Indonesian  language  learning  in  class  VIII  of  SMP  3  Satap  Jereweh. This  is  a  qualitative descriptive research project. The events of the teacher and student language in the teaching and learning  of  Indonesian  are  the  focus  of  the  study.  The  politeness  utterances  of  teachers  and students in the teaching and learning process of Indonesian are the subject of this study. Data was gathered through the use of recording, transcription, and note-taking procedures. The descriptive qualitative  analytic  methods  employed  in  this  study  were  data  tabulation,  data  presentation, interpretation,  and  drawing  conclusions.  Declarative  sentences  obey  the  maxims  of  (a)  wisdom, (b)  praise,  and  (c)  consensus  in  teacher-student  interactions;  interrogative  phrases  obey  the maxims  of  (a)  wisdom  and  (b)  praise;  imperative  sentences  obey  the  maxim  (a)  wisdom;  and exclamative sentences obey the maxim (a) wisdom. Declarative sentences obey the maxims of (a) wisdom,  (b)  generosity,  (c)  consensus,  and  (d)  sympathy  in  student-to-student  interactions; interrogative  sentences  obey  the  maxims  of  (a)  wisdom  and  (b)  sympathy;  imperative  sentences obey the maxim (a) wisdom; Exclamative sentences obey the maxim (a) wisdom. This is  an  open  access  article under  the Lisensi  Creative  Commons  Atribusi-BerbagiSerupa 4.0 Internasional
Corresponding Author: Agusmin Agusmin Universitas Mataram Email: agusmin@gmail.com

## 1. PENDAHULUAN
Pembelajaran    merupakan    realitas    komunikasi    yang    berlangsung    dalam    proses  belajar mengajar    di    kelas   atau   interaksi   kelas.    Interaksi    kelas   terwujud   dalam   tindak  tutur    yang dilakukan    oleh    peserta    tutur    (guru    dan    siswa).    Kegiatan    bertutur    di    kelas    akan  berbeda dengan  kegiatan  bertutur  di  masyarakat  secara    alamiah.  Di    kelas  terdapat  tatakrama,    sopan santun,  dan  budi  pekerti  yang  merupakan  aspek-aspek  bahasa  yang diekspresikan oleh sebuah komunikasi yang dilingkupi oleh berbagai konteks.  Dalam pembelajaran di kelas terjadi peristiwa
tutur  antara  guru  dengan  siswa  dan  sulit    dipisahkan    dari    kesantunan    berbahasa.    Sebab, pembelajaran    bahasa    Indonesia  bertujuan    membina    dan    mengembangkan    pengetahuan, keterampilan,    berkomunikasi  yang    diperlukan    peserta    didik    dalam    menempuh    pendidikan, dan kecakapan  di  dunia kerja.  Di  sekolah,  gurulah  yang  sangat  berperan  dalam  membentuk kesantunan  berbahasa  bagi  siswanya.  Hal  ini  sejalan  dengan  pendapat  Yule  (2014:104) mengatakan  Proses  belajar  mengajar  merupakan  realitas  komunikasi  yang  berlangsung  di  kelas. Interaksi antara guru dan siswa terwujud dalam setiap tutur kata yang disampaikan. Pada dasarnya, tutur kata sehari-hari sangatlah berbeda dengan di lingkungan sekolah. Perbedaan yang dimaksud merupakan pada aspek sopan santun dan budi pekerti.
Oleh  sebab  itu,  pembelajaran  bahasa  Indonesia  ditujukan  membina  dan  mengembangkan pengetahuan, keterampilan dalam komunikasi peserta didik ketika menempuh pendidikan, ataupun kecakapan di dunia kerja. Dalam lingkungan sekolah, guru berperan dalam membentuk kesantunan berbahasa bagi siswanya. Hal ini sesuai dengan pendapat Bawamenewi (2020) mengatakan bahwa kesantunan seseorang tergambar dari apa yang diucapkannya.
Kaitannya dengan penelitian yang relevan yang diteliti  Masfufah (2021) mengkaji tentang bentuk  kesantunan  dan  ketaksantunan  dalam  pembelajaran  Bahasa  Indonesia  di  kelas  dan  di luar kelas.  Bentuk  kesantunan  ditemukan  oleh  peneliti,  menggunakan  kalimat  deklaratif,  interogatif, dan imperatif dalam bertutur baik di kelas maupun di luar kelas. Selain itu, penutur dengan mitra tutur  selalu  memperhatikan  prinsip  kesantunan  yang  dikemukakan  Leech  (1982)  yaitu mengemukakan  enam  prinsip  kesantunan;  (1)  maksim  kearifan,  (2)  maksim  kedermawanan,  (3) maksim  pujian,  (4)  maksim  kerendahan  hati,  (5)  maksim  pemufakatan,  dan  (6)  maksim  simpati. Dengan  menggunakan  keenam  maksim  tersebut,  kesantunan  berbahasa  guru  dan  siswa  baik  di kelas maupun di luar kelas dapat meningkat. Ahmad Fadilahtur Rahman (2017) mengkaji tentang kesantunan  tutur  guru  dan  siswa  dalam  interaksi  belajar  mengajar  bahasa  Indonesia  di  kelas, dengan  menggunakan  kalimat  deklaratif,  interogatif,  dan  imperatif  dalam  bertindak  tutur memerintah.  Dengan  menggunakan  kalimat  deklaratif,  interogatif,  dan  imperatif  kesantunan  guru dan siswa lebih halus dan harmonis. Kedua penelitian relevan ini, jika dikaitkan dengan penelitian yang  dilakukan  peneliti  yaitu  sama-sama  mengkaji  tentang  kesantunan  bertindak  tutur  guru  dan siswa  dalam  pembelajaran  bahasa  Indonesia  di  kelas,  dan  dengan  memperhatikan  enam  prinsip kesantunan yang dikemukakan Leech (1982).
Pendidikan  itu  dapat  dibedakan  atas  3  yakni  pendidikan  prasekolah,  sekolah,  dan  perguruan tinggi. Pengetahuan secara formal di sini maksudnya ialah pengetahuan secara terarah, teratur, dan disesuaikan dengan kurikulum pendidikan Nasional Indonesia. Sumber pengetahuan tersebut lebih banyak  diperoleh  anak  dari  guru.  Kajian  tindak  tutur  guru  yang  berorientasi  pendidikan  karakter seperti komunikatif, tindak tutur guru  yang cerdas, dan keteladanan  yang mencakup bertanggung jawab,  cinta  damai  dan  religius  dapat  dilihat  dalam  tuturan  guru  terhadap  siswanya  dalam pembelajaran.  Kajian  tindak  tutur  guru  dalam  pembelajaran  akan  dilakukan  di  SMPN  3  Satap Jereweh  yang  merupakan  kajian  makna  tuturan  dengan  memperhatikan  pendidikan  karakter melalui konteks komunikatifnya. Oleh sebab itu, tindak tutur guru dalam pembelajaran dapat dikaji melalui kajian pragmatik.
Ada beberapa penelitian terdahulu yang relevan dengan  penelitian  ini, yaitu Burhanuddin dan Sumarlam  (2015a  dan  2015b),  Hardi  dkk  (2016),  Apriastuti  (2017),  Badelah  dkk  (2019), Burhanuddin dkk (2019),  Fitriana dkk (2019), Hafizin dkk (2019),  Sasmita (2019),  Nurfidah dkk (2020), Pande (2020), Sari (2020), Saleh dkk (2020), Silverster (2020), Harry (2020), Lestari dkk (2021),  Burhanuddin  dkk  (2021),  Fahlizi  dkk  (2022),  Rizanty  dkk  (2022),  Rohaya  dkk  (2022), serta  Sari  dkk  (2022).  Burhanuddin  dkk  (2015a)  mengkaji  tentang  imperative  dalam  Khutbah Jumat  dalam  Majalah  Muhammadiyah,  sedangkan  Burhanuddin  dkk  (2015b)  mengkaji  tentang tindak  tutur  Presiden  Joko  Widodo  dalam  menangani  permasalahan  sosial  politik  bangsa.  Hardi dkk (2016) mengkaji Kesantunan Berbahasa Mahasiswa Pendidikan Bahasa Indonesia Universitas
Samudera.  Aspriatuti  (2017)  mengkaji  bentuk,  fungsi,  dan  jenis  tindak  tutur  dalam  Komunikasi Siswa  di  Kelas  IX  Unggulan  SMP  PGRI  3  Denpasar.  Badelah  dkk  (2019)  mengkaji  tindak  tutur kesantunan  Guru  dan  Siswa  dalam  pembelajaran  bahasa  Indonesia  di  SMP  Negeri  2  Sakra. Burhanuddin  dkk  (2019)  mengkaji  tentang  kompleksitas  perubahan  bunyi  dalam  bahasa-bahasa Halmahera  Selatan.    Fitriana  (2019)  mengkaji  tindak  tutur  Guru  Dan  Siswa  dalam  pembelajaran bahasa  Indonesia  di  Sekolah  Menengah  Atas.  Hafizin  dkk  (2019)  mengkaji  Disfemisme  dan Eufemisme  dalam  Teks  Berita  Sepak  Bola  di  Televisi  Nasional.  Sasmita  (2019)  mengkaji  tindak tutur guru dan siswa dalam pembelajaran bahasa Indonesia. Nurfidah dkk (2020) mengkaji tentang pemahaman guru bahasa Indonesia SMA, SMK, dan MA di Kota Mataram terhadap pembelajaran Bahasa  Indonesia  Berbasis  Teks.  Pande  (2020)  mengkaji  tindak  tutur  bahasa  Indonesia  dalam Unggahan  Media  Sosial  instagram  @HALOSTKI.  Sari  (2020)  mengkaji  tindak  tutur  kesantunan siswa  dalam  pembelajaran  bahasa  Indonesia.  Saleh  dkk  (2020)  mengkaji  tindak  tutur  dalam interaksi  akademik.  Silverster  (2020)  mengkaji  tindak  tutur  direktif  guru  dan  siswa  dalam pembelajaran di kelas V SD Kanisius Sumber Magelang 2020/2021. Harry (2020) mengkaji tindak tutur  direktif  laki-laki  dalam  Kelas  XI  SMA.  Lestari  dkk  (2021)  mengkaji  tindak  tutur  direktif dalam Pidato Wakil Gubernur Nusa Tenggara Barat dalam Penanganan Penyebaran Virus Korona- 19. Burhanuddin dkk (2021) mengkaji tentang kemampuan struktur dan piranti teks guru SMP dan MTs  di  Kota  Mataram.  Fahlizi  dkk  (2022)  mengkaji  tentang  kemampuan  guru  SMP  memahami pembelajaran berbasis teks di Sumbawa Barat. Rizanti dkk (2022) mengkaji tentang menggunakan metode penilaian otentik pembelajaran berbasis proyek di SMPN Kecamatan Sekongkang. Rohaya dkk (2022) mengkaji teks anekdot berbasis kearifan lokal dalam pembelajaran bahasa di SMA di Sekongkang.  Adapun  Sari  dkk  (2022)  mengkaji  tentang  tindak  tutur  imperatif  guru  dalam pembelajaran di SD Aikangkung Kecamatan Sekongkang Kabupaten Sumbawa Barat.

## 2. METODE PENELITIAN
Pengumpulan data pada penelitian ini menggunakan alat perekaman dan observasi terhadap aktivitas komunikasi antara guru dan siswa dalam kegiatan proses belajar mengajar di kelas, dalam kajian ini mengacu kepada teknik yang dikemukakan Mahsun (2014) yakni perekaman dilakukan dengan teknik sadap. Hal ini berarti rekaman dan observasi tidak diketahui oleh para peserta tutur. Pemanfaatan  teknik  sadap  dalam  kajian  ini  dimaksudkan  untuk  menjaga  kenaturalan  data.  Hasil rekaman didokumentasikan ke dalam compact disk (CD), perekaman dilakukan terhadap petuturan yang  berlangsung  dalam  dialog  antara  guru  dan  murid  pada  saat  berlangsungnya  kegiatan  proses belajar  mengajar  di  SMPN  3  Satap  Jereweh.  Data  audio  yang  berupa  ujaran-ujaran  lisan  dalam pertuturan  pada  kegiatan  tindak  tutur  kesantunan  kemudian  ditranskripsikan  menjadi  naskah tertulis.
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif  deskriptif.  Korpus  data  penelitian  ini diambil dari peristiwa tutur kegiatan belajar mengajar. Penelitian ini dilakukan di SMPN 3  Satap Jereweh.  Peneliti  meneliti  tindak  tutur  guru  kelas  VII,  mata  pelajaran  Bahasa  Indonesia.  Tahap awal  penelitian  ini  adalah  mengamati  tindak  tutur  guru  dalam  proses  pembelajaran  di  kelasnya masing-masing.  Selanjutnya,  peneliti  menentukan  guru  yang  akan  dijadikan  sebagai  subyek penelitian untuk diamati tindak tuturnya pada hari penelitian dilaksanakan. Pengambilan data akan dilakukan  ketika  proses  pembelajaran  berlangsung.  Data  penelitian  ini  adalah  tindak  tutur  guru dalam proses pembelajaran di SMPN 3 Satap Jereweh. Sumber data adalah guru yang mengajar di SMPN  3  Satap  Jereweh.  Peneliti  meneliti  tindak  tutur  guru  kelas  VII,  dengan  mata  pelajaran Bahasa Indonesia. Jadi jumlah subyek penelitian, ada tiga kelas.
Pada  penelitian  ini  peneliti  menggunakan  empat  metode  untuk  mengumpulkan  data penelitian,  yaitu:  observasi,  wawancara, focus  group  discussion (FGD)  dan  analisis  dokumen. Langkah-langkah yang ditempuh dalam menganalisis  data penelitian ini  yaitu, mentranskripsikan tindak tutur guru dalam proses pembelajaran yang telah direkam berupa data lisan ke dalam bahasa
tulis,  menginvestasikan  kesantunan  tindak  tutur  guru  yang  digunakan  guru  pada  saat  proses pembelajaran  berlangsung,  mengklasifikasikan  kesantunan  tindak  tutur  guru  yang  digunakan berorientasi  pendidikan  karakter,  menganalisis  strategi  kesantunan  berbahasa  tindak  tutur  yang digunakan  oleh  guru  dalam  pembelajaran,  dan  hasil  analisis  tindak  tutur  kesantunan  ini  menjadi data penelitian ini selanjutnya di jadikan secara verbal.

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN
Berdasarkan  rumusan  masalah  dalam  penelitian  ini,  berikut  hasil  penelitian  yang  akan dibahas:  (1)  bagaimanakah  bentuk  kesantunan  berbahasa  dalam  interaksi  kegiatan  presentasi  dari guru  ke  siswa  pada  pembelajaran  bahasa Indonesia  di  SMPN  3  Satap  Jereweh;  (2)  bagaimanakah bentuk  kesantunan  berbahasa  dalam  interaksi  kegiatan  presentasi  dari  siswa  ke  siswa  pada pembelajaran  bahasa  Indonesia  di  SMPN  3  Satap  Jereweh  .  Berdasarkan  data  yang  diperoleh  di lapangan ditemukan bentuk kesantunan berbahasa dalam interaksi dari guru ke siswa dan siswa ke siswa pada kegiatan presentasi pembelajaran bahasa Indonesia di SMPN 3 Satap Jereweh.

## Penggunaan maksim kebijaksanaan
Maksim  kebijaksanaan menggariskan  bahwa  setiap  peserta  pertuturan  harus  meminimalkan kerugian  orang  lain  atau  memaksimalkan  keuntungan  bagi  orang  lain.  Dalam  data  (1)  sampai  (4) yang  memiliki  tingkat  kesantunan  yang  berbeda,  tuturan  dengan  nomor  kecil  memmiliki  tingkat kesantunan yang lebih rendah di bandingkan dengan tingkat kesantunan dengan nomor yang lebih besar.
(1)          Buka halaman 202! Bukalah halaman 202! Silahkan buka halama 202! Kalau tidak keberatan silahkan buka halaman 200! Tuturan (1) terdengar tidak santun dan terkesan memerintah, dibandingkan dengan tuturan (2), (3) dan pada tutruan (4) terdengar sangat santun karena ada penawaran persetujuan kepada siswa. Pada percakapan berikut ini contoh maksim kebijaksanaan.
(2)        Siswa : Saya ingin membersihkan papan tulis pak!
Guru : Jangan, biar saya saja!
Ketika kegiatan belajara mengajar berlangsung papan tulis sudah penuh, seorang siswa mnawarkan diri untuk menghapaus tulisan yang ada di papan tulis.Dalam tuturan di atas guru berusaha sekecil mungkin  untuk  tidak  membebani  siswa  dengan  tugas  menghapus  papan  tujuannya  adalah  agar siswa tersebut focus mengikuti pelajaran.
(3) Guru   :  Tolong Dimas bacakan alinea pertama. Siswa   : Baik pak.
Guru   : Bagaimana sipat semut dalam cerita itu?
Siswa   : rajin mencari makanan.
Guru   : Iya bagus, mereka sangat rajin mencari makanan.
Ketika  selesai  siswa  membacakan  teks  lalu  guru  bertanya  tentang  sifat  semut  untuk  menghadapi musim  hujan,  lalu  siswa  memberikan  jawaban  yang  tidak  lengkap  lalu  guru  yang  melengkapi jawaban siswa dan memuji siswa tersebut dengan kata iya bagus.
Kesantunan  berbahasa  yang  ditunjukkan  pada  data  (3)  adalah  penggunaan  bahasa  yang santun  dalam  interaksi  dari  guru  ke  siswa.  Tuturan  deklaratif  dalam  tuturan  guru  yang  bernilai santun  pada  peristiwa  tutur  di  atas,  yakni  Iya  bagus  mereka  sangat  rajin  mencari  makaan..  Hal tersebut disebabkan oleh tuturan guru yang berusaha mengurangi kerugian siswa atau mengurangi kekecewaan  siswa  karena  ungkapan  yang  diucapkan  oleh  siswa  tidak  sempurna.  Jadi,  untuk mengurangi  rasa  kekecewaan  atau  untuk  mengapresiasi  jawaban  yang  diungkapkan,  maka  guru mengatakan jawaban yang lebih sempurna yang berarti pernyataan siswa benar tapi tidak sempurna.
Penggunaan  ungkapan  yah  pada  tuturan  guru  ke  siswa  tersebut  memperhalus  bahasa  yang digunakan sehingga kesan tuturan guru pada data (2) tidak menekan atau memojokkan siswa.
Bahasa  yang  santun  dalam  interaksi  dari guru  ke  siswa  pada  data  (3)  menaati  kaidah  atau maksim  kearifan.  Maksim  kearifan  atau  kebijaksanaan  merupakan  kaidah  yang  mengharuskan setiap  peserta  pertuturan  untuk  meminimalkan  kerugian  orang  lain,  atau  memaksimalkan keuntungan bagi orang lain. Tuturan dari guru ke siswa yang mengatakan bahwa Iya bagus mereka sangat  rajin  mencari  makaan merupakan  bahasa  yang  santun  yang  berwujud  tuturan  deklaratif karena  tuturan  guru  tersebut  meminimalkan  kerugian  siswa,  atau  memaksimalkan  keuntungan siswa. Kerugian siswa yang dimaksud adalah rasa kekecewaan atau rasa tidak senang.

## Penggunaan Maksim Penerimaan
Pada data (4) konteks pembicaraan terjadi ketika guru menanggapi jawaban siswa yang benar. Pada peristiwa tutur tersebut, guru membenarkan jawaban siswa. Berikut peristiwa tutur yang terjadi.
(4) Siswa :  Tema  adalah  gagasan  atau  permsalahan  dalam  sebuah  cerita.  Apa  yang  harus dibahas
ketika menulis adalah tema dan apa yang harus dibahas ketika bercerita adalah tema. Jadi, tema adalah permasalahan yang akan dibahas baik dalam bentuk lisan,maupun tulisan.
Guru  : Yah jawaban pemateri sudah benar, jadi tema adalah gagasan atau permasalahan dalam sebuah cerita. Tapi kalau tema itu ada di mana-mana. Berbicara ada tema, menulis juga ada tema, bercerita juga harus ada tema. Jadi, apa yang harus dibahas ketika berbicara, adalah tema. Apa yang harus dibahas ketika menulis adalah tema dan apa yang harus dibahas  ketika  bercerita  adalah  tema.  Jadi,  tema  adalah  permasalahan  yang  akan
dibahas
baik dalam bentuk lisan,maupun tulisan. Berikutnya siapa yang tahu itu amanat?
Berikan penjelasan tentang amanat!
Guru  membenarkan  jawaban  dari  siswa.  Tuturan  guru  tersebut  membuat  siswa  lebih  memahami materinya. Ketika guru mengatakan jawabannya sudah benar, maka kecil kemungkinan untuk siswa menyalahkan jawaban tersebut karena pada dasarnya guru mempunyai kekuasaan yang lebih tinggi, derajat yang lebih besar, dan ilmu yang lebih banyak daripada siswa, sehingga besar kemungkinan siswa  menerima  pernyataan  guru.  Penerimaan  pernyataan  guru  oleh  siswa  bukan  karena  keadaan terpaksa, tetapi karena pernyataan tersebut memang benar. Pada data (4), tuturan dari guru ke siswa menggunakan bahasa yang santun karena menaati maksim/kaidah kesantunan Leech, yakni maksim pemufakatan/kecocokan.  Maksim  pemufakatan/kecocokan  menekankan  agar  para  peserta  tutur dapat  saling  membina  kecocokan  atau  kemufakatan  di  dalam  kegiatan  bertutur.  Apabila  terdapat kemufakatan atau  kecocokan antara  diri penutur  dan  mitra tutur  dalam  kegiatan  bertutur, masing- masing dari mereka akan dapat dikatakan santun.
(5) Guru : “Diperdengarkan yang lain. Juhaini apa kerjamu ? Kenapa pindah dibelakang? Siswa : “Anu pak,saya mau  pinjam pulpen pak .
Guru  merasa  kesal  dan  menegur  siswa  yang  tidak  bisa  tenang.  Pada  data  (6)  konteks  peristiwa pertuturan  terjadi  pada  saat  guru  memberikan  penjelasan.  Saat  itu,  terdapat  siswa  yang  pindah tempat  duduk  di  belakang.  Akhirnya,  guru  bertanya Juhaini  apa  kerjamu  ?  kenapa  pindah dibelakang? Guru  merasa  kesal,  sehingga  tuturannya  tidak  terkendali.  Tuturan  guru  ke  siswa  pada data (6) tidak santun karena bahasa yang digunakan kasar yang ditandai oleh penggunaan ungkapan kau pada tuturan. Hal tersebut menyebabkan siswa menjadi malu atau tidak senang  yang ditandai oleh penggunaan ungkapan ja pada tuturan siswa. Interaksi dari guru ke siswa pada data (6) yang berbentuk tuturan interogatif melanggar maksim kearifan karena menambah kerugian lawan tutur.

## Maksim kemurahan hati
Pada  data  (6)  pembicaraan  terjadi  pada  guru  yang  bertanya  kepada  siswa  lain  mengenai  jawaban yang  diberikan  oleh  seorang  siswa.  Ketika  seorang  siswa    menjawab  pertanyaan  guru,  guru
menanggapi  jawaban  siswa  tersebut  dengan  bertanya  kepada  siswa  lain.  Berikut  pesristiwa  tutur yang terjadi.
(6) Guru: “Siapa yang bisa sempurnakan? “ Siswa:” Saya, Pak! Penggambaran watak tokoh dalam cerpen. Guru:” Bagaimana, bagus? Bagaimana Reski, begitu?
Siswa: Cocokmo, Pak! Penggambaran watak tokoh dalam cerpen .
Guru  memberikan  kesempatan  kepada  siswa  untuk  menjawab.  Pada  data  (7)  terjadi peristiwa  tutur  dari  guru  ke  siswa.  Peristiwa  tutur  berawal  ketika  guru  bertanya  kepada  siswa mengenai  materi  pelajaran.  Kemudian,  siswa  menjawab  dan  selanjutnya  guru  kembali  bertanya kepada siswa lain mengenai jawaban yang diberikan oleh siswa tersebut. Tuturan guru bagaimana, bagus ?  merupakan  penggunaan  bahasa  yang  santun.  Pertanyaan  berisi  pujian  dari  guru  ke  siswa lebih menyenangkan bagi siswa karena memungkinkan mendapat respon yang baik dari siswa. hal tersebut  menambah  perasaan  senang  dan  bahagia  ketika  siswa  yang  lain  merespon  pujian  guru karena siswa yang lain juga memberikan penghargaan/ pujian kepada siswa tersebut.
Pada data (6) respon siswa terhadap pertanyaan guru yang berisi pujian adalah bagus karena mengatakan Cocokmo, Pak!. Respon bagus siswa tersebut memberikan penghargaan kepada siswa yang  menjawab  pertanyaan  karena  jawabannya  dibenarkan  oleh  siswa  yang  lain.  Penggunaan bahasa yang santun dalam interaksi dari guru ke siswa pada data (6) menaati maksim pujian karena memperbanyak  pujian  kepada  orang  lain.  Prinsip  maksim  pujian  adalah  kecamlah orang  sesedikit mungkin, pujilah orang lain sebanyak mungkin.
Pada  data  (7)  terjadi  peristiwa  tutur  dari  guru  ke  siswa.  Tuturan  dari  guru  ke  siswa  berisi teguran karena semua siswa menjawab ketika guru bertanya. Guru hanya menginginkan siswa yang disebut saja namanya yang menjawab. Berikut peristiwa tutur yang terjadi.
(7) Guru  : ‘Bisakah yang disebut saja namanya yang ngomong? Jangan ngomong semua! Iya, Dimas?
Siswa  : “Iya, pak!
Guru  : “Apa yang dimaksud dengan alur?
Siswa  : “Alur adalah jalan cerita yang biasa disebut plot.
Guru  menyuruh  siswa  diam  dan  memberikan  pertanyaan  kepada  siswa  yang  namanya disebut.  Peristiwa  tutur  yang  terjadi  pada  data  (8)  merupakan  peristiwa  tutur  antara  guru  dengan siswa.  Guru  menegur  siswa  karena  semua  menjawab  ketika  guru  bertanya.  Guru  hanya menginginkan  siswa  yang  menjawab  adalah  siswa  yan  disebut  namanya  saja.  Pada  data  (8)  guru menyampaikan maksud memerintah atau menginginkan orang lain melakukan hal yang diinginkan oleh penutur menggunakan tuturan interogatif Bisakah yang disebut saja namanya yang ngomong?, kemudian  dilanjutkan oleh tuturan imperatif Jangan ngomong semua !. Memerintah menggunakan tuturan interogatif merupakan penggunaan bahasa yang santun karena menggunakan tuturan secara tidak  langsung.  Memerintah  menggunakan  bahasa  secara  tidak  langsung  lebih  santun  daripada bahasa secara langsung.
Adapun  penggunaan  bahasa  secara  langsung,  yakni  tuturan  imperatif  setelah  tuturan interogatif  pada  data  (8)  merupakan  penjelas  dari  tuturan  interogatif  tersebut.  Terkadang  lawan tutur  tidak  mengerti  ketika  menggunakan  tuturan  interogatif  dalam  memerintah.  Oleh  karena  itu, penggunaan  bahasa  secara  langsung  dalam  memerintah,  yakni  tuturan  imperatif  juga  dibutuhkan agar  lawan  tutur  bisa  paham  dengan  maksud  tuturan.  Tuturan  guru  ke  siswa  yang  menggunakan tuturan imperatif pada data (8) juga merupakan bahasa santun. Penggunaan ungkapan jangan pada tuturan  guru  ke  siswa  tersebut  termasuk  bentuk  tuturan  imperatif  yang  berisi  larangan.  Ungkapan yang digunakan dalam tuturan guru ke siswa  yang bemaksud melarang merupakan bentuk bahasa yang santun karena tuturan tersebut tidak mengurangi kerugian siswa. Bagi siswa, penggunaan kata jangan yang dituturkan guru ketika melarang adalah sebuah bentuk kewajaran. Hal tersebut terlihat pada ekspresi atau respon siswa yang bagus setelah guru melarang siswa.
Penggunaan  bahasa  yang  bermaksud  menginginkan  lawan  tutur  melakukan  hal  yang diinginkan penutur dan melarang pada data (8) merupakan bentuk penggunaan bahasa yang santun karena  menaati  maksim  kearifan.  Kaidah  maksim  kearifan  adalah  meminimalkan  kerugian  orang lain atau memaksimalkan keuntungan orang lain. Adapun penggunaan bahasa tidak santun karena melanggar  maksim    kearifan  dalam  interaksi  dari  guru  ke  siswa  yang  berbentuk  tuturan  imperatif adalah  sebagai  berikut.  Pada  data  (9)  guru  memerintah  moderator  diskusi  untuk  menegur  peserta diskusi yang ribut. Dalam situasi diskusi, moderator yang memegang peranan penting di dalamnya atau  moderator  yang  bertanggung  jawab  atas  kelancaran  diskusi.  Oleh  karena  itu,  guru  tidak langsung  menegur  peserta  diskusi  yang  ribut,  melainkan  menyuruh  moderator  untuk  menegur peserta diskusi yang ribut tersebut. Berikut peristiwa tutur yang terjadi.
(8) Guru  : “Tegur itu moderator, kamu tegur kalo tidak kondusif suasana.

## Siswa: Iya pak, baiklah pemateri akan menjawab
Guru merasa kesal karena moderator tidak dapat mengendalikan suasana diskusi. Pada data (8)  guru  menyuruh  moderator  untuk  menegur  peserta  diskusi  yang  ribut  karena  moderator  yang mempunyai  tanggung  jawab  mengatur  peserta  diskusi  selama  proses  berlangsungnya  diskusi. Tuturan  guru  ke  siswa  pada  data  (9)  menggunakan  bahasa  yang  tidak  santun.  Tuturan  imperatif yang  berisi  perintah  atau  suruhan  kesannya  kasar  sehingga  harus  menggunakan  tuturan  tidak langsung  agar  lawan  tutur  tidak  merasa  dirugikan  dengan  suruhan  tersebut.  Pada  data  (9)  tuturan guru  ke  siswa  bernilai  tidak  santun  karena  melanggar  maksim  kearifan,  yakni  kaidah  yang menuntut peserta tutur untuk mengurangi kerugian atau menambah keuntungan lawan tutur.

## Maksim Kerendahan Hati
Maksim Kerendahan hati Pada data (9) terjadi peristiwa tutur dari guru ke siswa. Peristiwa tutur terjadi ketika siswa menjawab pertanyaan guru dengan benar, sehingga guru mengungkapkan rasa  kepuasan  terhadap  jawaban  yang  diberikan  oleh  siswa  tersebut.  Berikut  peristiwa  tutur  yang terjadi.
(9) Siswa  : “Gaya bahasa adalah cara pengarang mengungkapan ide   dan perasaan yang diolah sedemikan rupa sehingga tercipta sebuah kesan dari pembaca.
Guru  : Yah! Itu yang disebut dengan gaya bahasa. Saya kira begitu. Stoop tunggu. Ini ada persoalan dengan materi kemarin? Sudah? Sudah? Kalau begitu kita lanjut ke materi KD 11.
Guru  merasa  puas  dengan  jawaban  siswa.  Interaksi  dari  guru  ke  siswa  pada  data  (9) merupakan tanggapan guru terhadap jawaban siswa yang benar. Tanggapan guru tersebut berbentuk tuturan  ekslamatif  karena  merupakan  pengungkapan  perasaan  yang  menggunakan  kata  interjeksi, yakni  yah!.  Tuturan  ekslamatif  yang  digunakan  dalam  interaksi  guru  ke  siswa  merupakan pengungkapan  rasa  kepuasan  terhadap  jawaban  yang  diberikan  oleh  siswa.  Guru  menggunakan tuturan  ekslamatif  tersebut  karena  jawaban  siswa  benar,  sehingga  pengungkapan  rasa  puas  pun dituturkan  oleh  guru.  Tuturan  interjeksi  yah!  dalam  interaksi  dari  guru  ke  siswa  merupakan penggunaan  bahasa  yang  santun  karena  menambah  keuntungan  lawan  tutur,  yakni  siswa. Keuntungan yang dimaksud adalah rasa senang siswa.
Adapun  bentuk  tuturan  ekslamatif  yang  melanggar  maksim  kerendahan  hati  sesingga bernilai  tidak  santun  dalam  interaksi  dari  guru  ke  siswa  adalah  sebagai  berikut.  Pada  data  (10) terjadi  percakapan  antara  guru  dengan  siswa.  Guru  menegur  siswa  yang  menulis  ketika  guru menjelaskan  materi.  Guru  menginginkan  siswa  memperhatikan  guru  ketika  menjelaskan.  Berikut peristiwa tutur yang terjadi.
(10) Guru  : ”Jadi, yang dimaksud di sini rapat adalah penggunaan bahasanya yang singkat tetapi padat karena apa yang dijelaskan itu lengkap, jelas bagi pembaca. Tetapi tidak boleh ditambahi oleh terpercaya karena tidak ada unsur terpercaya. Adduh, jangan dulu ngobrol dengan teman, perhatikan. Jadi sebuah cerita
belum tentu benar sehingga tidak bisa dibuktikan bahwa itu bisa dipercaya. Kemudian, yang kedua adalah penokohan, sudah dibahas dulu. Bagaimana dengan Haslinda, apa itu penokohan atau biasa disebut dengan karakter? Siswa  : Kurang tahu.
Guru merasa kesal karena ribut dan menegur siswa agar diam. Pada data (10) peristiwa tutur terjadi  dari  guru  ke  siswa.  Guru  menjelaskan  materi  pelajaran.  Kemudian,  terdapat  siswa  yang berbicara  pada  saat  guru  menjelaskan,  sehingga  guru  menegur  siswa  tersebut.  Setelah  menegur, guru melanjutkan penjelasan materi dan bertanya kepada siswa tentang materi tersebut. Penggunaan tuturan  ekslamatif  oleh  guru  adalah  ketika  guru  menegur  siswa  yang  sedang  menulis.  Tuturan tersebut  adalah Adduh,  jangan  dulu  ngobrol  dengan  teman,  perhatikan .  Tuturan  ekslamatif  yang dituturkan  dari  guru  ke  siswa  pada  data  (11)  adalah  tuturan  ekslamatif  kekesalan.  Jadi,  guru mengatakan Aduhh !  karena  merasa  kesal  dengan  siswa  yang  berbicara  ketika  guru  sedang menjelaskan  materi  pelajaran.  Bahasa  yang  digunakan  dalam  interaksi  dari  guru  ke  siswa  yang berbentuk  tuturan  ekslamatif  adalah  tidak  santun  karena  bahasa  tersebut  terkesan  kasar  dan melanggar maksim kearifan, yakni maksim yang menuntut peserta tutur untuk mengurangi kerugian lawan tutur atau menambah keuntungan lawan tutur.

## Maksim Kecocokan
Pada data (11) terjadi peristiwa tutur dari siswa ke siswa. Siswa menanggapi jawaban yang diberikan  oleh  siswa.  hal  tersebut  terjadi pada  suasana  diskusi,  yakni  peserta  diskusi  menanggapi jawaban yang dipaparkan oleh pemateri diskusi. Berikut peristiwa tutur yang terjadi.
(11) Siswa  : Apakah saudari Leni ingin menanggapi jawaban dari pemateri?
Siswa  : Saya sudah mendengar jawaban pemateri dan saya setuju dengan jawaban tersebut karena kodrat kita sebagai manusia harus saling tolong menolong bagi yang membutuhkan.
Siswa merasa puas dengan jawaban yang diberikan oleh pemateri.  Interaksi dari siswa ke siswa pada suasana diskusi terjadi ketika pemateri diskusi menjawab pertanyaan yang diajukan oleh peserta  diskusi.  Kemudian,  moderator  mempersilakan  penanya  untuk  menanggapi  jawaban  yang diberikan  oleh  pemateri.  Akhirnya,  siswa  yang  bertanya  menanggapi  jawaban  pemateri  dengan mengatakan Saya  sudah  mendengar jawaban  pemateri  dan  saya  setuju  dengan jawaban  tersebut . Bahasa  yang  digunakan  ketika  menanggapi  jawaban  pemateri tersebut  menggunakan  bahasa  yang santun  karena  menaati  maksim  pemufakatan,  yakni  dapat  saling  membina  kecocokan  atau kemufakatan di dalam kegiatan bertutur. Pada data (12) terjalin kecocokan antara penanya dengan pemateri  karena  peserta  diskusi  yang  bertanya  menerima  jawaban  yang  dipaparkan  oleh  pemateri diskusi.
(12) Siswa A : Aldi kamu jangan terlalu rebut, dengarkan penjelasan Pak Guru. Siswa B : Iya benar kamu harus pokus ke pelajaran. Siswa C : Saya kecewa dengan kamu Aldi kamu selalu menjawab asal-asalan dalam setiap pertanyaan. Siswa D : Ah tidak apa-apa itu kan hanya pendapat.
Tuturan  B  pada  lebih  santun  dibandingkan  dengan  tuturan  D  pada  mengapa?  Karena pada B memaksimalkan ketidak setujuan dengan pernyataan A. Namun, bukan berarti orang harus senantiasa  setuju  dengan  pendapat  atau  pernyataan  lawan  tuturnya.  Dalam  hal  ia  tidak  setuju dengan  pernyataan  lawan  tuturnya,  dia  dapat  membuat  pernyataan  yang  mengandung ketidaksetujuan parsial (partial agreement).
Pada  data  (13)  terjadi  interaksi  dari  siswa  ke  siswa  pada  proses  pembelajaran  bahasa Indonesia.  Interaksi  tersebut  terjadi    ketika  siswa  dipersilakan  untuk  bertanya  kepada  moderator pada saat diskusi di kelas. Berikut peristiwa tutur yang terjadi:
(13) Siswa  : Kepada saudara Fausan  dipersilahkan Siswa  : Terima kasih atas kesempatan yang diberikan kepada saya, perkenalkan nama
saya Fusan, yang ingin saya tanyakan, siapa penerbit dalam buku yang anda bawakan?
Salah  satu  peserta  diskusi  diberikan  kesempatan  oleh  moderator  untuk  mengajukan pertanyaan  kepada  pemateri.  Peristiwa  tutur  yang  terjadi  pada  data  (13)  merupakan  interaksi  dari siswa  ke  siswa.  Awal  mula  interaksi  tersebut  adalah  ketika  moderator  mempersilakan  peserta diskusi  untuk  mengajukan  pertanyaan  kepada  kelompok  penyaji  materi.  Setelah  dipersilakan  oleh moderator, peserta diskusi pun mengajukan pertanyaan  yang  diawali oleh ungkapan terima kasih kepada  moderator  karena  telah  memberikan  kesempatan  untuk  bertanya  dan  memperkenalkan dirinya Terima  kasih  atas  kesempatan  yang  diberikan  kepada  saya,  perkenalkan  nama  saya Fausan. Pada  data  (13)  interaksi  dari  siswa  ke  siswa  yang  menanggapi  perintah  moderator  untuk bertanya  atau  menggunakan  bentuk  tuturan  deklaratif  menggunakan  bahasa  yang  santun  karena menaati  maksim  simpati.  Maksim  simpati  merupakan  kaidah  bahasa  santun  yang  menuntut  para peserta tutur memaksimalkan sikap simpati antara pihak yang satu dengan pihak lain. Penggunaan ungkapan  terima  kasih  pada  data  (13)  menunjukkan  sikap  simpati  yang  diberikan  dari  siswa  ke siswa.

## Maksim kesimpatisan
Pada data (14) peristiwa tutur terjadi pada sesi tanya jawab diskusi. Peserta diskusi bertanya kepada kelompok penyaji materi mengenai pembahasan materi. Berikut peristiwa tutur yang terjadi.
(14) Siswa  : diharapkan kepada peserta diskusi agar mengangkat tangan jika ingin bertanya! Siswa  : Kepada saudari Nurmala  dipersilahkan Siswa: Nama saya  Nurmala dari kelompok dua, gaya bahasa apa yang digunakan dalam buku itu? Sekian dan terima kasih.
Moderator  menegur  peserta  diskusi  agar  tidak  ribut  dan  bertanya  jika  sudah  dipersilakan. Pada  data  (14)  terjadi  interaksi  dari  siswa  ke  siswa  pada  proses  pembelajaran  bahasa  Indonesia. Interaksi tersebut terjadi pada suasana diskusi, yakni pada sesi tanya jawab. Interaksi dari siswa ke siswa pada data (14) menggunakan bahasa yang  santun karena menaati maksim simpati. Maksim simpati merupakan maksim yang menuntut peserta tutur memaksimalkan sikap simpati antara pihak yang  satu  dengan  pihak  lain.  Hal  tersebut  ditunjukkan  pada  penggunaan  ungkapan  Sekian  dan terima kasih setelah memaparkan pertanyaan.
(15) Siswa  : Saudari Rahimi dipersilakan agar kiranya memperjelas pertanyaannya yang di ajukan kepada pemateri!
Siswa  : oh iya, maaf, pertanyaan saya apakah cerita yang pemateri bawakan keseluruhannya mengandung unsur fiksi atau non fiksi? Terima kasih.
Moderator  menyuruh  penanya  agar  kiranya  memperjelas  pertanyaannya.  Pada  data  (15) terjadi  interaksi  dari  siswa  ke  siswa  pada  suasana  diskusi.  awal  mula  peristiwa  tutur  ketika moderator mempersilakan peserta diskusi untuk memperjelas pertanyaannya dengan menggunakan tuturan  imperatif.  Moderator    berkata,  “ Saudara  Rahimi  dipersilakan  agar  kiranya  memperjelas pertanyaannya  yang  di  ajukan  kepada  pemateri!”. Kemudian,  peserta  diskusi  memaparkan pertanyaannya.  Tuturan  moderator  ke  peserta  diskusi  dan  respon  peserta  diskusi  tersebut menggunakan  bahasa  yang  santun  karena  menaati  maksim  kesimpatisan.  Maksim  kesimpatisan merupakan kaidah bahasa santun yang  mengharuskan setiap peserta pertuturan untuk mengurangi kerugian  orang  lain  atau  menambah  keuntungan  orang  lain.  Hal  tersebut  ditunjukkan  pada penggunaan ungkapan maaf pada tuturan moderator dan terima kasih pada tuturan peserta diskusi. Ungkapan maaf dan terima  kasih dalam  memerintah  atau  pada  tuturan  imperatif  mengurangi kerugian  orang  lain  atau  lawan  tutur  karena  memerintah  mempunyai  kesan  yang  kasar  sehingga harus menggunakan tuturan yang halus sehingga lawan tutur merasa tidak dirugikan.

## 4. KESIMPULAN
Pembelajaran  bahasa  Indonesia  ditujukan  untuk  membina  dan  mengembangkan  pengetahuan, keterampilan  dalam  komunikasi  peserta  didik  ketika  pada  dunia  pendidikan,  ataupun  dunia  kerja. Dalam lingkungan sekolah, guru berperan dalam membentuk kesantunan berbahasa bagi siswanya. Maka  dari  itu,  menarik  untuk  melihat  sejauh  mana  kesantunan  tenaga  guru  pada  lingkup  sekolah dasar,  khususnya  SMPN  4  Satap  Jereweh.  Dengan  menggunakan  metode  deskriptif  kualitatif, penelitian ini menemukan bahwa, pertama, bentuk kesantunan berbahasa dalam interaksi dari guru ke  siswa  yang  berwujud  tuturan  deklaratif  menaati  maksim  kearifan,  pujian,  dan  kemufakatan; tuturan interogatif menaati maksim kearifan dan pujian; tuturan imperatif menaati maksim kearifan; tuturan ekslamatif menaati maksim kearifan. Kedua, bentuk kesantunan berbahasa dalam interaksi dari  siswa  ke  siswa  yang  berwujud  tuturan  deklaratif  menaati  maksim  kearifan,  kedermawanan, pemufakatan,  dan  simpati;  tuturan  interogatif  menaati  maksim  kearifan  dan  simpati;  tuturan imperatif menaati maksim kearifan; tuturan ekslamatif menaati maksim kearifan.

## 5. DAFTAR PUSTAKA
Ambarsari, T. A. B., & Mujianto, G. (2022). Analisis Variasi Konsultatif pada Gilir Bicara dalam Pembelajaran  Daring  Bahasa  Indonesia  di  SMK  PGRI  1  Giri  Banyuwangi. Jurnal Pendidikan Bahasa Dan Sastra Indonesia Undiksha , 12 (1). https://doi.org/10.23887/jjpbs.v12i1.43557
Badelah,  Mahsun,  dan  Burhanuddin.  2019.  Tindak  Tutur  Kesantunan  Guru  dan  Siswa  dalam Pembelajaran Bahasa Indonesia di SMP Negeri 2 Sakra: Tinjauan Pragmatik. LINGUA: Jurnal Bahasa, Sastra, dan Pengajarannya , 16 (2), 219-234.
Bawamenewi,  A.  (2020).  ANALISIS  TINDAK  TUTUR  BAHASA  NIAS  SEBUAH  KAJIAN
PRAGMATIK. Jurnal Review Pendidikan Dan Pengajaran , 3 (2). https://doi.org/10.31004/jrpp.v3i2.1217
Burhanuddin dan Sumarlam. 2015a.  Tindak Tutur Imperatif Khutbah Jumat dalam Tabloid Suara Muhammadiyah. Prosiding  Prasasti  2 (Program  Studi  S3  Linguistik  PPS  UNS),  464- 469.
Burhanuddin  dan  Sumarlam.  2015b.    Presiden  Joko  Widodo:  Potret  Tindak  Tutur  Penanganan Masalah Sosial-politik Bangsa. Adabiyyāt: Jurnal Bahasa dan Sastra , 14 (2), 167-190.
Burhanuddin  dkk.  (2021).  Teachers’  Ability  on  Language  Devices  and  Social  Objective  of  the Text  in  Text-Based  Indonesian  Language  Learning  at  Junior  High  Schools  Level  in Mataram  City.  2nd  Annual  Conference  on  Education  and  Social  Science  (ACCESS 2020), 602-605.
Burhanuddin dkk. 2021. Teachers’ Ability on Language Devices and Social Objective of the Text in Text-Based Indonesian Language Learning at Junior High Schools Level in Mataram City.  Dalam Proceeding  2nd  Annual  Conference  on  Education  and  Social  Science (ACCESS 2020) , 602-605. Atlantis Press.
Burhanuddin,  Sumarlam,  dan  Mahsun.  2019.  The  Complexity  of  Phonological  Change  in  South Halmahera Languages. Dialectologia , Nomor 22.
Fahlizi  F, Johan Mahyudi, dan  Burhanuddin. 2022.  Indonesian Teachers' Understanding of SMP, SMPIT,  and  MTs  about  Indonesian  Language  Learning  in  Sekongkang  Subdistrict, West Sumbawa Regency. Jurnal Lentara: Jurnal Studi Pendidikan , Volume 4 Nomor 2. Hafizin HF, Sukri, dan Burhanuddin. 2019. Disfemisme dan Eufemisme dalam Teks Berita Sepak Bola  di  Televisi  Nasional.  Transformatika:  Jurnal  Bahasa,  Sastra,  dan  Pengajarannya, 3(2), 104-114.
Kusno,  A.  (2020).  Pelanggaran  Kesopanan  dalam  Ceramah  Habib  Bahar  Bin  Smith  (<em>The Violation  of  the  Politeness  Principle  in  Habib  Bahar  Bin  Smith’s  Lecture</em>). Jalabahasa , 15 (1). https://doi.org/10.36567/jalabahasa.v15i1.321
Leech, G. (1982). Prinsip-prinsip Pragmatik (terjemahan). Jakarta: Universitas Indonesia . Lestari  dkk.  (2021).  Tindak  Tutur  Direktif  Dalam  Pidato  Wakil  Gubernur  Nusa  Tenggara  Barat Dalam  Penanganan  Penyebaran  Virus  Korona-19.  Jurnal  Ilmiah  Mandala  Education  7 (3).
Mahsun, M. (2014). Metode Penelitian Bahasa: Tahapan, Strategi, dan Tekniknya. Jakarta: Raja Grafindo Persada .
Masfufah,  N.  (2021).  KONTAK  BAHASA  DAN  BILINGUALISME:  KETERANCAMAN VITALITAS  BAHASA  TUNJUNG  DI  DESA  NGENYAN  ASA,  KABUPATEN KUTAI BARAT. Tabasa: Jurnal Bahasa, Sastra Indonesia, Dan Pengajarannya , 1 (2). https://doi.org/10.22515/tabasa.v1i2.2589
Merri  Silvia  Basri,  Hilma  Safitri,  &  M.  Nur  Hakim.  (2021).  Kesantunan  Berbahasa:  Studi  pada Pembelajaran  Daring. Jurnal  Onoma:  Pendidikan,  Bahasa,  Dan  Sastra , 7 (1). https://doi.org/10.30605/onoma.v7i1.625
Nurfidah, Mahsun, dan Burhanuddin. 2020. Pemahaman Guru Bahasa Indonesia SMA, SMK Dan MA Di  Kota Mataram Terhadap Pembelajaran Bahasa Indonesia Berbasis Teks. JISIP (Jurnal Ilmu Sosial dan Pendidikan) , 4 (3).
Pradnyani,  N.  L.  P.  B.,  Laksana,  I.  K.  D.,  &  Aryawibawa,  I.  N.  (2019).  KESANTUNAN BERBAHASA  GURU  DAN  SISWA  DALAM  PEMBELAJARAN  BAHASA INDONESIA PADA KELAS VII SMP NEGERI 1 KUTA UTARA. Jurnal Ilmu Sosial Dan Humaniora , 8 (2). https://doi.org/10.23887/jish-undiksha.v8i2.21374
Rizanty,  Mahsun,  dan  Burhanuddin.  2022.  Teacher  Ability  to  Use  Project-Based  Authentic Assessment  Methods  in  Factual  Genre  Text  Learning  in  Class  VII  SMPN  in Sekongkang  District,  West  Sumbawa  Regency. Jurnal  Lentara:  Jurnal  Studi Pendidikan , Volume 4 Nomor 2.
Rohaya  S,  Mahsun,  dan  Burhanuddin.  2022.  Development  of  Anecdotal  Texts  Based  on  Local Wisdom  as  Alternative  Teaching  Materials  for  Class  X  SMAN  Sekongkang. Jurnal Lentara: Jurnal Studi Pendidikan , Volume 4 Nomor 2.
Sari  F,  Mahsun,  dan  Burhanuddin.  2022.  Imperative  Speech  Acts  of  Teachers  in Learning  at  SD Negeri  Aik  Kangkung,  Sekongkang District. Jurnal Lentara: Jurnal Studi Pendidikan , Volume 4 Nomor 2.
Surastina,  S.  (2020).  KESANTUNAN  BERBAHASA  DALAM  INTERAKSI  BELAJAR MENGAJAR  BAHASA  INDONESIA  DI  SMPN  SATU  ATAP  1  BALIK  BUKIT KABUPATEN  LAMPUNG  BARAT. Ksatra: Jurnal Kajian Bahasa Dan Sastra , 1 (2). https://doi.org/10.52217/ksatra.v1i2.424
Yanti,  L. P.  F.,  Suandi, I. N., & Sudiana, I. N. (2021).  Analisis  Kesantunan Berbahasa Warganet Pada  Kolom  Komentar  Berita  Di  Media  Sosial  Facebook. Jurnal  Pendidikan  Dan Pembelajaran Bahasa Indonesia , 10 (1).
Yuni,  Y.  (2017).  KESANTUNAN  BERBAHASA  DALAM  KOMUNIKASI  PERAWAT  DI RUMAH  SAKIT  PERTAMINA  TANJUNG  (LANGUAGE  POLITENESS  OF NURSES  AT  PERTAMINA  HOSPITAL  TANJUNG  IN  COMMUNICATION).
JURNAL BAHASA, SASTRA DAN PEMBELAJARANNYA , 6 (1). https://doi.org/10.20527/jbsp.v6i1.3736 .