## Tawazaun
Jurnal Pendidikan Islam http://ejournal.uika-bogor.ac.id/index.php/TAWAZUN/index Vol. 15, No. 1, 2022, e-ISSN: 2654-5845, hlm. 73-84, DOI: 10.32832/tawazun.v15i1.6325
Article Information: Received January 10, 2022, Accepted June 24, 2022, Published June 27 2022.
Published by: Program Studi Magister Pendidikan Agama Islam Universitas Ibn Khaldun Bogor How to cite: Rahman, I. K, & Hardiana, L. (2022). Konsep bimbingan dan konseling ibu hamil dalam menstimulasi kecerdasan janin dan metode pendekatannya menurut perspektif Baihaqi. Tawazun: Jurnal Pendidikan Islam , 15 (1),
73 – 84. doi: 10.32832/tawazun.v15i1.6325

## Konsep Bimbingan dan Konseling Ibu Hamil dalam Menstimulasi Kecerdasan Janin dan Metode Pendekatannya Menurut Perspektif Baihaqi
Imas Kania Rahman*, Lisa Hardiana Universitas Ibnu Khaldun Bogor, Indonesia * imas.kania@uika-bogor.ac.id

## Abstract
Fetal intelligence can be influenced through stimulation and the physical and psychic health of pregnant  women.  Physical  and  psychic  changes  during  pregnancy  cause  problems  for  pregnant women so that negative feelings arise that can inhibit the intelligence of the fetus. So there is a need  for  guidance  and  counseling  for  pregnant  women  to  stimulate  fetal  intelligence  with  an approach  method.  This  research  method  is  a  literature  study  by  analyzing  a  book  written  by Baihaqi,  'Educating  Children  in  the  Womb'.  The  results  of  the  study  found  that  there  are  11 methods  of  approach  to  stimulate  the  fetus  according  to  the  perspective  of  baihaqi,  namely: prayer methods, worship methods, Qur'an methods, participation methods, compassion methods, methods of the following recitation in taklim assemblies, rewards methods, methods of dialogue and  discussion,  methods  of  tadzkirah,  methods  of  story  or  storytelling,  methods  of  songs  or sholawat. Guidance and counseling of pregnant women involve midwives by paying attention to the  physical  and  psychic  efforts  of  pregnant  women  and  providing  knowledge  and  teaching pregnant women about how to stimulate brain boosters in the fetus for their intelligence with the 11 Baihaqi methods.
Keywords : Guidance And Counseling; Pregnant Mother; Fetal Intelligence.

## Abstrak
Kecerdasan  janin  dapat  dipengaruhi  melalui  stimulasi  dan  kesehatan  fisik  dan  psikis  ibu  hamil. Perubahan fisik dan psikis selama kehamilan menyebabkan problematika bagi ibu hamil sehingga muncul  perasaan-perasaan  negatif  yang  dapat  menghambat  kecerdasan  janin.  Sehingga  perlu adanya bimbingan dan konseling ibu hamil sebagai upaya menstimulasi kecerdasan janin dengan metode pendekatan. Metode penelitian ini adalah studi pustaka dengan menganalisis buku yang ditulis  oleh  Baihaqi, ‘Mendidik  Anak  dalam  Kandungan’ . Hasil  penelitian  menemukan  bahwa terdapat  11  metode  pendekatan  untuk  menstimulasi  janin  menurut  perspektif  Baihaqi,  yaitu: metode doa, metode ibadah, metode qur’ani , metode mengikut sertakan, metode kasih sayang, metode mengikuti pengajian di majelis-majelis taklim, metode penghargaan, metode dialog dan diskusi, metode tadzkirah , metode kisah atau bercerita, metode lagu atau sholawat. Bimbingan dan konseling ibu hamil melibatkan bidan dengan memperhatikan upaya fisik dan psikis ibu hamil serta  memberikan  pengetahuan  dan  mengajarkan  ibu  hamil  mengenai  cara  menstimulasi brain booster pada janin untuk kecerdasannya dengan ke 11 metode Baihaqi.
Kata kunci: Bimbingan dan Konseling; Ibu Hamil; Kecerdasan Janin.

## Pendahuluan
Kecerdasan merupakan potensi manusia yang telah diberikan oleh Allah sejak roh ditiupkan pada janin dalam kandungan dan kecerdasan itu mulai berfungsi sejak janin berusia 100 hari. Berdasarkan hal tersebut maka orang dewasa tidak dapat dijadikan sebagai patokan untuk kecerdasan karena dalam banyak kasus yang ditemui bahwa banyak anak-anak yang memiliki kecerdasan di atas orang dewasa baik itu di bidang pendidikan ataupun skill . Sehingga peran orang  tua  terutama  ibu  hamil  dalam  menstimulasi  janinnya  sangat  diperlukan  untuk menumbuhkan atau mengaktifkan kecerdasan anak yang telah Allah hadirkan sejak janin.
Menurut hasil penelitian (Aprilia, 2020), dalam tesisnya yang berjudul, “Perkembangan pada Masa Prenatal dan Kelahiran” . Perkembangan masa prenatal dan kelahiran memiliki pengaruh yang sangat penting bagi perkembangan anak di masa perkembangan berikutnya. Terdapat beberapa hal yang harus diperhatikan agar anak mengalami perkembangan yang sempurna  mulai  dari  tahap  pembuahan  sampai  dengan  siap  dilahirkan  ke  dunia,  serta beberapa hal yang harus dilakukan oleh ayah dan ibu demi menjaga perkembangan yang baik bagi bayi dan kondisi yang baik juga bagi ibunya dengan memberikan stimulasi/rangsangan.
Merangsang kecerdasan janin mampu meningkatkan pembentukan sinaps atau hubungan antar sel saraf dan menghambat apoptosis atau kematian sel. Apoptosis mengalami puncak pada usia  kehamilan  sekitar  36-40  minggu  (Widoyant,  Hermanto,  &  Widjiati,  2020).  Tingkat maksimal  fungsi  otak  janin  ditentukan  oleh  banyaknya sinaps yang  terbentuk.  Menurut departemen kesehatan pemberian stimulasi akan meningkatkan potensi kecerdasan otak janin apabila dilakukan saat hamil dan awal kehidupan janin. Kurangnya rangsangan kemampuan kognitif  pada  otak  yang  diberikan  ibu  hamil  terhadap  janinnya  akan  menjadi  alasan ketidakmampuan anak untuk belajar dan beradaptasi dengan lingkungan masyarakat. (Aisyah, Fitriyani, Suparni., 2017).
Selain memberikan stimulasi pada janin, kecerdasan janin juga dapat dipengaruhi oleh kesehatan  fisik  dan  psikis  ibu  hamil.  Menjaga  kesehatan  fisik  dan  psikis  melalui  asupan makanan dengan komposisi gizi seimbang, melakukan olah raga ringan dan istirahat yang cukup selama proses kehamilan dapat mencerdaskan otak janin (Soedjatmiko, 2012). Selama kehamilan, perubahan psikologis kerap kali terjadi pada ibu hamil seperti kekhawatiran akan kesehatan dan keselamatan janin, kekhawatiran tentang proses melahirkan, hingga perubahan psikologis menyebabkan kekhawatiran ibu hamil tentang proses penyesuaian ketika sudah menjadi ibu nantinya (Rahmatika, 2014).
Perubahan  psikologis  juga  dapat  disebabkan  karena  adanya  perubahan  fisik  terutama bentuk perut yang semakin membesar, asupan gizi yang meningkat, peningkatan berat badan atau  ketidaknyamanan  pada  fisik  hingga  keterbatasan  untuk  bergerak.  Perubahan  kondisi tersebut sering kali menyebabkan problematika bagi dirinya menyebabkan muncul perasaan- perasaan negatif seperti kurang percaya diri, mudah emosi, waswas, dan cemas berlebihan tanpa ada sebab, mudah tersinggung, merasa sedih, marah, takut, gelisah, benci, depresi dan emosi negatif lainnya. Sehingga diperlukan bimbingan dan konseling untuk membantu ibu hamil dalam upaya menjaga kesehatan fisik dan psikisnya dan memberikan pengetahuan serta mengajarkan ibu hamil mengenai cara menstimulasi kecerdasan janin.
Berbagai  macam  perubahan  fisik  dan  psikologis  yang  terjadi  selama  masa  kehamilan merupakan peristiwa yang normal. Namun perlu dihadapi secara khusus melalui penyesuaian diri yang tepat, menjaga kesehatan psikologis ibu hamil sangat penting, bukan hanya sekedar menjaga kesehatan fisiknya saja. Menjaga kesehatan psikis dengan ketauhidan yang lurus dan meningkatkan kualitas ibadahnya, agar kesehatan fisik dan psikis ibu hamil serta janinnya dapat  terpelihara.  Oleh  karena  itu  mendidik  anak  dalam  kandungan  harus  mencakup  ke semua aspek, ke arah tujuan pencapaian dan keutamaan kesempurnaan hidup berdasarkan
nilai-nilai  Islam.  Penelitian  ini  menghadirkan  konsep  bimbingan  dan  konseling  untuk  ibu hamil dalam menstimulasi kecerdasan janin yang dapat dimanfaatkan oleh instansi kesehatan seperti puskesmas, posyandu dan instansi lainnya. Tujuan dari bimbingan dan konseling ini adalah untuk meningkatkan pengetahuan ibu hamil dan praktiknya mengenai stimulasi janin dalam upaya meningkatkan kualitas otaknya sehingga mampu mengoptimalkan kecerdasan janin.

## Metode Penelitian
Penelitian  ini  menggunakan  metode  kualitatif  deskriptif  dengan  jenis  penelitian kepustakaan  ( library  research ),  peneliti  melakukan  kajian  pustaka  dengan  menelaah  buku Baihaqi yang berjudul Mendidik Anak dalam Kandungan sebagai data primer, sedangkan data sekundernya  yaitu  melakukan  identifikasi  wacana,  dari  buku-buku,  artikel,  jurnal,  web (internet),  atau  informasi  lainnya  yang  berhubungan  dengan  judul  penelitian.  Teknik pengumpulan  data  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  teknik  dokumentasi berdasarkan sumber literatur yang relevan dengan judul penelitian ini berupa bentuk tulisan, catatan,  transkrip,  buku,  surat  kabar,  majalah,  teknik  analisis  data  yang  digunakan  adalah content analysis (analisis isi).

## Hasil dan Pembahasan

## A. Bimbingan dan Konseling untuk Ibu Hamil
Lavender dan Walkinshaw menyebutkan bahwa perubahan fisik dan problematika yang dialami  ibu  hamil  kadang  kala  menyebabkan  kurang  percaya  diri,  ketergantungan  kepada pasangan, bahkan sampai merasa khawatir apakah pasangannya selalu setia dan siap siaga untuk  dirinya.  Kecemasan  itu  akan  selalu  muncul  sampai  nanti  ketika  akan  menghadapi proses  persalinan  yang  akan  dijalani.  Lingkungan  bersalin  yang  asing,  bayangan  akan mengeluarkan janin, rasa tidak nyaman setiap kontraksi, perlakuan tenaga kesehatan, adanya lendir  atau  darah  yang  banyak  keluar  dapat  menimbulkan  ketegangan.  Sebagian  ibu  juga menganggap  bahwa  pengalaman  paling  traumatis  dalam  hidup  adalah  saat  melahirkan (Diponegoro, 2011).
Kondisi fisik dan psikis ibu hamil rentan dengan berbagai masalah. Upaya membantu ibu hamil dapat dilakukan melalui bimbingan dan konseling. Menurut Winkel Bimbingan adalah sebagai “bantuan” terjemahan dari guidance . Dalam kamus bahasa Inggris “ guidance ” berkaitan dengan makna kata asal yaitu guide yang diartikan sebagai memberi nasihat, memberi petunjuk memimpin, mengarahkan, mengatur dan menuntun (Mutia, 2020).
Menurut  Stoops  dan  Walquits  bimbingan  adalah  suatu  proses  yang  sistematis  dan berkelanjutan  untuk  membantu  proses  perkembangan  seseorang  atau  individu  untuk mencapai kemampuan maksimal diri dan memberikan manfaat yang sebesar-besarnya bagi diri sendiri maupun masyarakat di lingkungannya (Bakar, & Luddin, 2010).
Pengertian  konseling  yaitu  bantuan  profesional  yang  diberikan  konselor  (ahli)  kepada konseli untuk mengentaskan suatu masalah yang dihadapi konseli (Sukardi, 2008). Menurut Arifin  mengurangi  masalah  pada  ibu  hamil  diperlukan  pendampingan  dalam  bentuk bimbingan yang bersifat preventif dan diperlukan konseling islami. Bimbingan dan konseling islami merupakan proses pemberian bantuan terhadap individu agar mampu hidup selaras sesuai dengan ketentuan dan petunjuk Allah, sehingga dapat mencapai kebahagiaan hidup di dunia dan akhirat.
Yang dimaksud mampu hidup selaras dengan ketentuan dan petunjuk Allah adalah 1) Sesuai dengan kodrat yang sudah ditentukan Allah sesuai dengan sunatullah, sesuai dengan hakikatnya sebagai makhluk Allah; 2) Sesuai dengan pedoman yang telah ditentukan Allah melalui Rasulnya (ajaran Islam); 3) Menyadari peranannya sebagai khalifah di muka bumi dan
berfungsi  untuk  menyembah/mengabdi  kepada  Allah  hingga  akhirnya  tercipta  kembali hubungan yang baik dengan Allah, dengan manusia dan alam semesta (Mintarsih, 2017).

## B. Pemberian Stimulasi untuk Kecerdasan Janin
Stimulasi dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia artinya dorongan atau rangsangan, secara istilah stimulasi merupakan kebutuhan yang sangat berperan dalam mendukung kecerdasan janin. Stimulasi pada janin berfungsi sebagai penguat untuk kecerdasan janin hingga sampai pada tahap berikutnya. Oleh karena itu janin yang mendapatkan lebih banyak stimulasi yang terarah ketika dalam kandungan memiliki persentase perkembangan lebih cepat dibanding janin yang mendapatkan stimulan lebih sedikit. (Aisyah, Fitriyani, & Suparni., 2017).
Menurut  dr.  Soedjatmiko  SpA  (K)  MSi  (Psi)  bagian  Ilmu  Kesehatan  Anak  Fakultas Kedokteran  Universitas  Indonesia,  dalam  simposium  sehari  “Penyiapan  Anak  Sehat  dan Berkualitas  Sejak  Dini”,  Selasa  (12/8/2003),  menjelaskan  bahwa  sel -sel  otak  janin  mulai dibentuk sejak 3-4 bulan di dalam kandungan. Setelah lahir sampai umur 3 tahun jumlahnya bertambah  dengan  cepat  mencapai  miliaran  sel,  tetapi  belum  ada  hubungan  antar  sel-sel tersebut.  Mulai  kehamilan  6  bulan,  dibentuklah  hubungan  antarsel,  sehingga  membentuk rangkaian  fungsi-fungsi. Kualitas  dan  kompleksitas  rangkaian  hubungan antar  sel-sel  otak ditentukan  oleh  stimulasi  atau  rangsangan  yang  dilakukan  oleh  lingkungan  kepada  janin tersebut  (Sudjatmiko,  2012).  Oleh  karena  itu  pentingnya  melakukan  stimulasi  dini  (sejak janin) yang bertujuan untuk merangsang perkembangan fisik dan psikis terutama kecerdasan janin.
Danah  Zohar  dan  Ian  Marshall,  dalam  bukunya  SQ: Spiritual  Intelligence ,  menegaskan bahwa kecerdasan itu beragam. Menurutnya dalam memecahkan masalah yang bersifat logika dan strategis kecerdasan yang digunakan adalah Intelligence Quotient (IQ), kemudian kecerdasan yang  berhubungan  dengan  rasa  cinta,  empati,  motivasi  dan  kemampuan  untuk  dapat menanggapi kesedihan dan rasa kegembiraan adalah kecerdasan Emotioal Quotient (EQ) dan Adapun  kecerdasan  (SQ)  adalah  pengetahuan  akan  kesadaran  diri,  kecerdasan  untuk menghadapi dan memecahkan persoalan makna dan nilai, tidak hanya terhadap manusia saja tetapi juga di hadapan Allah Swt.
Kecerdasan yang diberikan kepada manusia dimaksudkan untuk hal yang sangat luas dan bermakna yaitu untuk menempatkan perilaku yang sesuai norma dan jalan hidup sesuai pada karena jalan hidup seseorang lebih penting dibanding hal lainnya (Hidayatullah, 2009). Dapat dikatakan bahwa kecerdasan yang ada pada manusia adalah potensi manusia yang didapatkan bahkan  sebelum  dilahirkan.  Allah  telah  memberikan  kecerdasan  sejak  roh  ditiupkan  pada janin dalam kandungan, kecerdasan mulai berfungsi sejak janin berusia 100 hari. Dari hal tersebut  dapat  kita  ketahui  bahwa  kecerdasan  bukanlah  mutlak  milik  orang  dewasa  tetapi kecerdasan dimiliki oleh semua orang bahkan anak kecil, karena banyak kasus yang ditemui bahwa ada anak-anak  yang  memiliki kecerdasan  di atas  rata-rata  meskipun  belum  dewasa yang kita jumpai. Sehingga peran ibu hamil dalam menstimulasi janinnya sangat diperlukan untuk menumbuhkan atau mengaktifkan kecerdasan anak yang telah Allah hadirkan sejak janin (Za’im, 2016).
Selain menstimulasi kecerdasan janin terdapat beberapa faktor yang dapat mempengaruhi kecerdasan janin yaitu faktor makanan halalan thoyyiban , faktor gizi, status kesehatan fisik dan psikis  ibu  hamil,  perilaku,  dan  sikap.  Sehingga  sangat  penting  bagi  ibu  hamil  untuk memperhatikan asupan makanan yang halalan thoyyiban serta memperhatikan kesehatan fisik dan psikis agar dapat berpengaruh positif pada janinnya (Hardiana, 2022).

## C. Konsep Bimbingan dan Konseling Ibu Hamil dalam Menstimulasi Kecerdasan Janin
1. Bimbingan ibu hamil dalam menstimulasi kecerdasan janin dan metode pendekatannya menurut Baihaqi.
Baihaqi mendeskripsikan tentang bimbingan ibu hamil ke dalam 2 program, di antaranya mencakup  upaya  fisik  dan  psikis.  Upaya  fisik  diarahkan  kepada  pengaturan  makanan  dan minuman halalan  thayyiban serta  pemberian  nutrisi  yang  cukup  bagi  ibu  hamil  dalam mendukung tumbuh kembang dan kecerdasan janin secara optimal, yang dimaksud dengan makanan dan minuman halalan thayyiban tersebut adalah: (1) zatnya haram menurut hukum Islam dan (2) diperoleh melalui cara-cara yang halal sesuai syariat dan ajaran Islam. Makan yang  diharamkan  oleh  hukum  Islam  baik  itu  zatnya  maupun  cara  memperoleh  makanan tersebut tidak boleh menjadi asupan makanan janin melalui ibunya. (Baihaqi, 2003).
Pengaruh dari bahan-bahan makanan dan minuman halalan thayyiban yang dikonsumsi ibu hamil  akan  berimplikasi  secara  langsung  pada  kesehatan  ibu  dan  janin,  kesehatan  ini merupakan  salah  satu  faktor  penting  yang  sangat  mempengaruhi  kecerdasan  janin  karena makanan yang dikonsumsi ibu hamil juga dikonsumsi oleh janin sehingga pengaturan suplai makanan  dan  minuman  bagi  ibu  hamil  harus  terjaga  kehalalannya,  dengan  mengonsumsi makanan  dan  minuman  yang halalan  thayyiban maka  akan  menghasilkan  kebaikan  untuk anaknya  kelak sampai  pada  fase-fase  berikutnya  (Islam,  2003).  Alquran  telah  menegaskan secara  gamblang  mengenai  perintah  untuk  memakan  makanan  yang halalan  thayyiban . Sebagaimana dalam QS. Al-Maidah ayat 88:
َن ْولنِمْؤلم ٖهِب ْ لتُْنَا ْْٓيِ َّلَّا  َ هٰللّا اولقَّتاَّوۖ اابِٰي َط  الًهلَح  ل هٰللّا ل لكَُق َزَر اَّمِم اْول لكَُو
Dan makanlah makanan yang halal lagi baik dari apa yang Allah telah rezeki kan kepadamu, dan bertakwalah kepada Allah yang kamu beriman kepada- Nya.” (QS. Al-Maidah: 88).
Memberikan nutrisi dan gizi cukup untuk membentuk buah atau janin yang sehat kuat, seorang ibu harus memenuhi kebutuhan nutrisi dan gizi lengkap serta seimbang serta vitamin (multivitamin) selama masa kehamilannya.  Gizi dan vitamin tersebut menjadi nutrisi yang sangat diperlukan dan berperan sebagai  antioksidan untuk melindungi tubuh dari radikal- radikal bebas yang dapat menyebabkan kerusakan kromosom (jaringan sel janin) atau berfungsi untuk  pertumbuhan  tulang-tulang  dan  daging  janin  serta  pertumbuhan  sel  otak  dan pertumbuhan organ jasmaniah janin. Kebutuhan seorang ibu selama kehamilannya antara lain vitamin, kalsium, zat besi, suplemen mineral, protein, kolonia , dan air atau mineral.
Oleh  karena  itu  ibu  hamil  harus  menjaga  diri  agar  terhindar  dari  hal-hal  yang  akan merugikan  dirinya  dan  janin.  Ada  berbagai  macam  makanan  atau  minuman  yang  harus dihindari  ibu  hamil  dalam  masa  kehamilannya  yaitu:  Menghindari  makan-makanan  yang menyebabkan alergi atau yang menimbulkan ketidaknyamanan bagi ibu hamil, mengurangi makanan olahan siap saji serta akan lebih baik pula untuk menghindari makanan yang sulit dicerna.  Pada  masa  kehamilan  tubuh  akan  memproduksi  lebih  banyak  hormon progesteron yang  menjadi  penyebab  lambatnya  kerja  usus  dalam  mencerna  makanan,  sehingga pengeluaran  kotoran  ibu  saat  hamil  jadi  mudah  terganggu.  Selain  itu  ibu  hamil  sangat dianjurkan untuk mengurangi konsumsi minuman yang mengandung kafein karena konsumsi kafein berlebihan dapat membuat berat badan janin menjadi rendah. Kafein yang berlebihan juga dapat menghambat penyerapan zat besi dan dapat meningkatkan tekanan darah, akibat yang paling buruk adalah mengalami keguguran (Tobroni & Munir, 2010).
Menghentikan  konsumsi alkohol.  Karena  mengonsumsi  alkohol  secara  berlebih  dapat menyebabkan  cacat  pada  janin  dan  munculnya  sindrom  alkohol  yang  disebabkan  oleh kerusakan syaraf dan gangguan pertumbuhan gejala ini dikenal dengan Fetal Alcohol Syndrome (FAS). Bayi yang terlahir dengan FAS ini akan memiliki berat badan yang ringan, tubuhnya kecil atau prematur, kepala yang cenderung kecil, dan bentuk wajah yang tidak normal pada umumnya. Akibatnya IQ akan lebih rendah dibanding anak-anak sebaya dan akan menderita hiperaktif,  mal  formasi,  abnormalitas,  disfungsi  pada  otak  dan  gangguan  perilaku  lain. Alkohol yang dikonsumsi bersamaan dengan obat dapat mengakibatkan keguguran, bahkan alkohol dapat menyebabkan janin meninggal saat lahir.
Berhenti  merokok  selama  kehamilan.  Ibu  hamil  yang  terpapar  asap  rokok  baik  itu menjadi perokok aktif maupun pasif memiliki peluang keguguran lebih besar dan kelainan pada janin seperti berkurangnya berat janin. Karena asap rokok dapat mengurangi pasokan oksigen yang sangat diperlukan dalam proses pertumbuhan sistem saraf janin sehingga Sudden Infant  Death  Syndrome (SIDS),  kematian  janin  secara  mendadak  dianulir  oleh  peneliti  dari kemungkinan efek karbon monoksida yang terpapar melalui asap rokok yang mengganggu sistem  atau  pusat  pernafasan  janin  yang  dalam  masa  pertumbuhan.  Ibu  hamil  sebaiknya berada dilingkungan yang tidak terpengaruh asap rokok (perokok pasif).
Berhenti  menggunakan  obat-obatan  yang  tidak  bersifat  urgensi  karena  zat-zat  yang terdapat  dalam  obat-obatan  dapat  menembus  ke  otak  melalui  aliran  darah  yang  dapat mempengaruhi pada otak janin yang dikandung. Dalam hal ini tidak terkecuali obat-obatan apa pun itu, maka ibu hamil sangat disarankan untuk berkonsultasi terlebih dahulu dengan dokter sebelum mengonsumsi obat dan mengikuti resep dokter. Hal yang sering terjadi dan ditemui akibat sering mengonsumsi obat-obatan adalah berkurangnya atau bahkan hilangnya kepekaan tubuh terhadap kerja obat-obatan tersebut. Sehingga kesehatan ibu dan tumbuh kembang janin sangat dipengaruhi oleh kesehatan ibu hamil maka berikan asupan nutrisi yang bergizi dan jangan mengonsumsi makanan yang dapat mengganggu kesehatan janin.
Stimulasi  psikis  diarahkan  kepada  suami  dan  keluarga  ibu  hamil  yang  juga  harus memperhatikan  kebutuhan  psikis  ibu  yang  sedang  mengandung,  di  antaranya  adalah: kebutuhan  akan  perhatian,  kebutuhan  akan  rasa  cinta  yang  bertambah,  kebutuhan  akan pengabulan, kebutuhan akan penghargaan, kebutuhan akan ketenteraman, kebutuhan akan perawatan, kebutuhan akan makanan ekstra, kebutuhan akan keindahan (Baihaqi, 2003).
Kebutuhan ibu hamil akan perhatian terutama calon ibu yang baru merasakan kehamilan untuk  pertama  kalinya  (anak  pertama)  sudah  pasti  akan  sangat  merasa  membutuhkan perhatian suaminya, orang tuanya dan orang-orang terdekat lainnya. Ia akan merasa sedih jika kurang, apalagi tidak diperhatikan sama sekali. Kesedihannya itu akan sangat berpengaruh pada janin.
Kebutuhan akan rasa cinta dan kasih sayang yang bertambah melebihi sebelumnya. Ibu hamil biasanya ingin lebih disayangi dan dicintai, terutama oleh suaminya. Hal yang sama juga sebenarnya dibutuhkan oleh janinnya dengan rasa cinta dan kasih sayang melalui perhatian yang diberikan baik dari suami maupun keluarga dan orang-orang sekitarnya membuat ibu hamil  akan  merasa  senang,  merasa  nyaman,  aman,  dan  bahagia.  Semua  yang  dirasakan nantinya juga akan dirasakan oleh janin.
Kebutuhan akan pengabulan, terkadang ibu hamil mengajukan keinginan-keinginan yang terasa  aneh  karena  belum  pernah  dimunculkannya,  atau  keinginan  yang  tiba-tiba  terlintas dipikirkannya  hingga  terbayang-bayang,  keinginannya  itu  biasa  disebut  mengidam.  Suami diharapkan sebisa mungkin untuk mengabulkannya karena jika tidak, keinginan tersebut akan terus membayanginya.
Kebutuhan akan penghargaan terhadap dirinya (ibu hamil) ketika sedang mengandung baik melalui ucapan maupun perilaku atau hadiah materi. Kebutuhan akan ketenteraman baik secara lahir maupun batin atau baik secara jasmani dan rohaninya juga sangat dibutuhkan oleh  ibu  hamil  maka  suami  hendaknya  berupaya  dengan  sungguh-sungguh  menjaga ketenteraman lahir batin istrinya itu agar janinnya pun merasakan ketenteraman seperti yang dirasakan oleh ibunya sehingga pertumbuhan janin dapat berkembang dengan baik.
Kebutuhan akan perawatan dengan segera manakala ibu hamil merasakan adanya sesuatu yang  dirasa  tidak  nyaman  atau  bahkan  sangat  sakit  pada  dirinya.  Sehingga  peran  suami haruslah siaga untuk merawat istrinya yang sedang hamil, termasuk memberikan makanan ekstra yang dibutuhkan oleh ibu hamil karena yang ia makan tidak hanya untuk dirinya sendiri tetapi juga untuk janin yang dikandungnya.
Kebutuhan akan keindahan sesuai dengan penemuan-penemuan dibidang penelitian ibu hamil, ibu hamil biasanya selalu ingin melihat yang indah-indah. Oleh karena itu sebaiknya ibu  hamil  dihindarkan  dari  hal-hal  jelek  atau  buruk  seperti  gambar,  pemandangan  dan sebagainya karena apa yang dilihat akan masuk ke pikirannya dan faktor pikiran ibu akan berpengaruh pada janinnya.
Proses pertumbuhan psikis janin sangat dipengaruhi oleh faktor internal orang tuanya, faktor internal seorang ibu yang dapat menentukan kondisi kecerdasan janinnya baik berupa fisik  maupun  psikis  sebab,  ibu  dan  janinnya  adalah  satu  kesatuan  makhluk  tunggal  dan berkaitan  sangat  erat  serta  hanya  dipisahkan  oleh  waktu  melahirkan.  Ibnu  Qayyim menggambarkan bahwa keterkaitan ibu dan janin dalam kandungan yaitu seperti keterkaitan antara dahan pohon dengan batang pohonnya (Abdullah, 2017).
Metode pendekatan dalam menstimulasi janin yang ditawarkan oleh Baihaqi yaitu ada 11 metode  yang  terdiri  dari  metode  doa,  metode  ibadah,  metode qur’ani ,  metode  mengikut sertakan, metode kasih sayang, metode mengikuti pengajian di majelis-majelis taklim, metode penghargaan, metode dialog, komunikasi dan atau diskusi, metode tadzkirah , metode kisah atau bercerita, metode lagu atau sholawat (Baihaqi, 2003).
Metode  doa  yaitu  upaya  mendidik  janin  yang  dilakukan  ibu  hamil  sebagai  bentuk penghambaan kepada sang pencipta yang dilakukan tidak hanya di dalam shalat atau setelah shalat tetapi di setiap waktu dan setiap aktivitas dalam berbagai situasi dan kondisi apa pun meski dalam keadaan tidak nyaman sekalipun.
Metode doa dalam hal ini, ibu hamil benar-benar memosisikan diri sebagai makhluk Allah yang lemah dan tak berdaya yang senantiasa berpegang teguh pada kekuatan sang pencipta sehingga  menjadikan  doa  sebagai  metode  yang  paling  utama  dalam  semua  kesempatan. Ketika hormonnya sedang tidak stabil, merasakan cemas berlebihan, emosi yang meningkat, lelah dan beratnya mengandung, rasa tidak nyaman saat menjelang tidur dan ketika memasuki trimester akhir bahkan rasa sakit ketika hendak melahirkan. Doa menjadi senjata bagi umat muslim  dan  muslimah  baik  yang  sedang  mengandung  maupun  tidak  dalam  menjalankan aktivitasnya  sehari-hari  untuk  mendapatkan  keridhoan  dan  perlindungan  dari  Allah  Swt. karena pada dasarnya semua makhluk begitu lemah dan tak berdaya hanya kekuatan Allah yang mampu menolong.
Metode beribadah merupakan upaya ibu hamil dalam kecerdasan janin dengan semakin mendisiplinkan  dirinya  untuk  melaksanakan  ibadah  wajib  seperti  shalat,  puasa  dibulan Ramadhan  jika  memang kehamilannya  aman  dan kuat  sehingga  ibu  hamil  sanggup  untuk menjalankan ibadah puasa wajib maupun puasa sunah, zakat, sedekah dan yang merindukan baitullah dan berniat untuk beribadah haji meskipun hanya sekedar keinginan kuat maka akan tetap bernilai ibadah.
Kemudian disertai dengan ibadah-ibadah sunah seperti shalat Rawatib, shalat Tahajud, shalat Dhuha, shalat Hajat, dan sebagainya dengan memperhatikan kualitas ibadah melalui gerakan  shalat  (wajib  dan  sunah)  dengan tuma’ninah dan  dilaksanakan  secara  tepat  waktu sesuai dengan yang telah ditentukan. Segala bentuk ibadah yang dilakukan ibu hamil akan menjadi stimulasi yang memberikan pengaruh luar biasa kepada janin. Sehingga kebiasaan kegiatan  beribadah  ibu  hamil  sangat  berguna  untuk  perkembangan  kecerdasan  janin  dan menguatkan mental, spiritual serta keimanannya setelah lahir hingga dewasa.
Metode Qur’ani (membaca, mendengar dan menghafalkan) sama halnya dengan metode beribadah,  membaca  Alquran  merupakan  salah  satu  upaya  dalam  mendidik  janin.  Ketika seorang ibu hamil membaca Alquran, maka dengan sendirinya ia telah membina lingkungan yang baik dan islami di dalam rumahnya, lingkungan semacam itu dengan sendirinya akan menjadi suatu rangsangan edukatif yang sangat positif dan islami bagi janin.
Metode  mengikut  sertakan  dilakukan  dengan  cara  mengajak  janin  untuk  ikut  terlibat dalam segala aktivitas dan perbuatan baik untuk dijadikan sebagai contoh, misalnya: ibu hamil ketika  akan  berwudu,  berkata  kepada  janin  yang  dikandungnya, “Ayo  nak,  kita  sama -sama berwudlu .” Ketika akan shalat ia berkata, “Ayo nak kita sama -sama sholat. ” Ketika akan membaca Alquran ia berkata, “Ayo nak kita sama -sama membaca Alquran .” Demikian halnya dengan pergi ke  majelis  taklim,  berdiskusi,  membaca  buku,  bersedekah  dan  sebagainya.  Apa  pun  yang dilakukan  oleh  ibu  hamil  sebaiknya  untuk  selalu  mengikut  sertakan  janinnya  agar  dapat melakukan aktivitas bersama (Islam, 2003).
Metode  kasih  sayang  adalah  upaya  untuk  mendidik  janin  dengan  cara  memberikan perhatian  yang  lebih  kepada  ibu  hamil,  dengan  cara  tersebut  maka  kasih  sayang  yang diberikan  oleh  suami  kepada  istrinya  akan  tersalurkan  ke  janin,  misalnya  sang  ayah  harus mengasihi dan menyayangi ibu hamil karena hal itu akan membuat ibu hamil merasa tenang dan tenteram. Kondisi ketenangan dan  ketenteramannya itu akan membuat situasi rumah menjadi rukun. Sehingga kasih sayang dan kerukunan itu dengan sendirinya akan menjadi rangsangan edukatif yang sangat positif bagi janin.
Metode  mengikuti  pengajian  dan  majelis  taklim  merupakan  metode  yang sangat  tepat dalam  upaya  mendidik  janin.  Lingkungan  yang  baik  untuk  janin  dapat  diberikan  oleh  ibu hamil  dengan  membaca  Alquran  dan  mengikuti  majelis  taklim  yang  ada  karena  akan berpengaruh pada pertumbuhan janin, karena ketika ibu hamil semakin sering melangkahkan kakinya maka janin pun akan  merespons dengan fisik motoriknya apalagi jika yang dituju adalah  tempat-tempat  yang  baik  untuk  menimba  ilmu  dan  menjalin  silaturahmi  dengan sesama muslim.
Metode  penghargaan  adalah  mendidik  janin  dengan  cara  memberikan  penghargaan berupa  ucapan  tetapi  tidak  bersifat  langsung  yang  dilakukan  oleh  ayah  dan  ibu  hamil. Misalnya,  ketika  seorang  ibu  merasa  janinnya  menendang  dan  bergerak  melalui  dinding perutnya dan berkata kepada suaminya Alhamdulillah calon bayi kita sehat dan aktif, maka sang suami pun berkata: Alhamdulillah, anak kita sehat dan aktif. Semoga kelak dia menjadi anak yang aktif, pintar dan sehat.
Metode dialog, komunikasi atau diskusi akan membuat suasana menjadi ilmiah atau semi ilmiah, ini juga disebut sebagai metode interaktif antara janin dan orang-orang di luar rahim. Mengajak janin berkomunikasi dan berinteraksi secara intensif dengan melibatkan seluruh anggota  keluarga  dapat  memberikan  bermanfaat  untuk  janin  karena  selain  dapat berkomunikasi dan berinteraksi dengan baik tetapi juga dapat mengenali mereka yang berada di luar Rahim (Islam, 2003)
Metode tadzkirah adalah metode yang sangat sering dan mudah dilakukan  di kalangan umat Islam yaitu metode mengingatkan sesama atas kelalaian dalam melakukan ibadah atau
melalaikan hablum  minallah misalnya  shalat,  puasa,  zakat  dan  lainnya.  Begitu  juga hablum minannas misalnya rukun dalam rumah tangga, hormat pada orang tua, dan berhubungan baik dengan tetangga serta masyarakat pada umumnya. Ibu hamil harus diingatkan dengan cara yang lembut agar tidak melalaikan hablum minallah dan hablum minannass . Sebaiknya, jika suami yang  melalaikannya  maka  istrilah  yang  mengingatkannya  dengan  cara  yang  lembut  pula. Mengingatkan  dengan  cara  yang  lembut  akan  membina  suasana  keagamaan  islami  yang tenang dan tertib di dalam rumah tangga.
Metode  bercerita  dapat  digunakan  untuk  mendidik  anak  dalam  kandungan.  Caranya adalah dengan menceritakan sesuatu yang baik janin. Misalnya seperti cerita para nabi atau para sahabat nabi yang terkenal dalam perjuangan dan kepemimpinan mereka, para pejuang dan pahlawan bangsa, para ulama besar yang berjasa mengajar dan memimpin umat, para wali Allah, para ahli sufi yang terkenal kesalehannya dan sebagainya dapat dijadikan bahan cerita untuk janin.
Metode lagu juga merupakan salah satu upaya dalam mendidik janin, apalagi jika lagu yang  didengarkan  adalah  kalimat-kalimat thayibbah ,  seperti  lantunan  zikir Lailaha  illallah, Muhammadar-rasulullah atau  lagu-lagu  islami.  Lagu-lagu  yang  islami  itu,  jika  didengarkan dengan suara merdu serta dengan niat ibadah tidak perlu disertakan musik oleh ibu hamil akan memberi kesan positif kepada anak yang dikandungnya. Janin yang didengarkan lagu- lagu yang bersifat islami akan membuatnya menjadi lebih tenang dan nyaman, membiasakan janin mendengarkan lagu dapat melatih keterampilan kognitif dan motorik janin serta sangat baik untuk kecerdasan janin.

## 2. Pemberian konseling ibu hamil oleh bidan
Pemberian konseling pada ibu hamil dalam menstimulasi kecerdasan janin dilakukan oleh bidan  sebagaimana  dapat  dilihat  dalam  mata  kuliah  asuhan  kebidanan  kehamilan  tentang praktikum konseling pada ibu hamil di Poltekkes Medan UNM Sumatera Utara (Poltekkes Medan, 2015) dan seluruh perguruan tinggi lainnya. Hal ini berarti bahwa seluruh bidan telah dibekali keterampilan konseling untuk ibu hamil sesuai dengan peranannya sebagai tenaga kesehatan  yang  mencakup  sebagai  komunikator,  motivator,  fasilitator,  dan  konselor  bagi masyarakat (Putri, 2016).
Bidan adalah orang yang telah mengikuti dan menyelesaikan pendidikan kebidanan yang diakui pemerintah dan lulus ujian sesuai dengan persyaratan yang berlaku, dicatat/terdaftar ( registered )  dan  diberi  izin  secara  sah  untuk  menjalankan  praktik  (Patimah,  Widhiastuti,  & Tajmiat, 2016).
Selain menjalankan praktik kebidanan pada puskesmas, rumah sakit, klinik bersalin dan unit-unit  kesehatan  lainnya  di  masyarakat.  Seorang  bidan  juga  mempunyai  tugas  penting dalam  konseling/asuhan  kehamilan  dan  pendidikan  kesehatan  ibu  hamil  sebagai  pusat keluarga maupun masyarakat umumnya.
Tugas penting dalam pemberian konseling pada ibu hamil tidak hanya meliputi antenatal, intranatal , postnatal , asuhan bayi baru lahir, persiapan menjadi orang tua, gangguan kehamilan dan  reproduksi serta  keluarga  berencana  saja,  tetapi  juga  mencakup  seluruh aspek  seperti pendampingan  kelas  ibu  hamil  melalui  bimbingan  dan  konseling  untuk  mengurangi kecemasan  menjelang  persalinan  dan  beberapa  masalah  ibu  hamil  yang  membutuhkan konseling  serta  memberikan  pengetahuan  dan  mengajarkan  ibu  hamil  mengenai  cara menstimulasi brain booster pada  janin. Brain  booster merupakan  upaya  untuk  meningkatkan kecerdasan janin selama kehamilan dengan jalan memberikan stimulasi otak dan nutrisi yang tepat (Khuzaiyah & Kristiyanti, 2020). Menstimulasi brain booster juga dapat digunakan dengan ke 11 metode pendekatan yang ditawarkan oleh Baihaqi berdasarkan pedagogik Islam.
Berdasarkan undang-undang Republik Indonesia tentang tenaga kesehatan No. 67 tahun 2019  yaitu  setiap  orang  yang  mengabdikan  diri  dalam  bidang  kesehatan  serta  memiliki pengetahuan dan keterampilan melalui pendidikan di bidang kesehatan untuk jenis tertentu yang memerlukan kewenangan dalam melakukan upaya kesehatan. Tenaga  kesehatan juga memiliki peranan penting untuk meningkatkan kualitas pelayanan kesehatan yang maksimal kepada  masyarakat  agar  masyarakat  mampu  meningkatkan  kesadaran,  kemauan,  dan kemampuan  hidup  sehat  sehingga  mampu  mewujudkan  derajat  kesehatan  yang  setinggi- tingginya sebagai investasi bagi pembangunan sumber daya manusia yang produktif secara sosial dan ekonomi (Kemkes, 2019).
Pemberian konseling kepada ibu hamil sebagai kewajiban bidan terhadap tugasnya yang tercantum  dalam  modul  kode  etik  bidan  Indonesia  dan  tanggung  jawabnya  (Patimah, Widhiastuti, & Tajmiat, 2016) yaitu:
a. Kewajiban bidan terhadap klien dan masyarakat. (1). Setiap bidan senantiasa menjunjung tinggi,  menghayati  dan  mengamalkan  sumpah  jabatannya  dalam  melaksanakan  tugas pengabdiannya; (2). Setiap bidan dalam menjalankan tugasnya senantiasa berpedoman pada peran, tugas dan tanggung jawab sesuai kebutuhan klien, keluarga dan masyarakat; (3).  Setiap  bidan  dalam  menjalankan  tugasnya  mendahulukan  kepentingan  klien, menghormati  hak  klien  dan  nilai-nilai  yang  dianut  klien;  (4).  Setiap  bidan  dalam menjalankan  tugasnya  senantiasa  mendahulukan  kepentingan  klien,  keluarga  dan masyarakat  dengan  identitas  yang  sama  sesuai  dengan  kebutuhan  berdasarkan kemampuan  yang  dimilikinya;  (5).  Setiap  bidan  senantiasa  menciptakan  suasana  yang serasi dalam hubungan pelaksanaan tugasnya dengan mendorong partisipasi masyarakat untuk meningkatkan derajat kesehatan secara optimal.
b. Kewajiban bidan terhadap tugasnya: (1). Setiap bidan senantiasa memberikan pelayanan paripurna kepada klien, keluarga dan masyarakat sesuai dengan kemampuan profesi yang dimilikinya  berdasarkan  kebutuhan  klien,  keluarga  dan  masyarakat;  (2).  Setiap  bidan berkewajiban  memberikan  pertolongan  sesuai  dengan  kewenangan  dalam  mengambil keputusan  termasuk  mengadakan  konsultasi  dan  atau  rujukan;  (3).  Setiap  bidan  harus menjamin kerahasiaan keterangan yang didapat dan atau dipercayakan kepadanya, kecuali jika diminta oleh pengadilan atau diperlukan sehubungan dengan kepentingan klien.

## Kesimpulan
Berdasarkan uraian di atas, maka dapat disimpulkan bahwa bimbingan ibu hamil dalam menstimulasi kecerdasan janin dan metode pendekatannya menurut Baihaqi yaitu mencakup upaya fisik dan psikis ibu hamil. Upaya fisik mengenai makanan dan minuman yang halalan thayyiban serta pemberian nutrisi yang cukup bagi ibu hamil dalam mendukung kecerdasan janin secara optimal.
Pengaruh dari makanan dan minuman yang halalan thayyiban dan pemenuhan nutrisi ibu hamil akan berimplikasi secara langsung pada kesehatan ibu dan anak. Upaya psikis diarahkan kepada suami dan keluarga ibu hamil yang juga harus memperhatikan kebutuhan psikis ibu yang sedang mengandung, di antaranya adalah kebutuhan akan perhatian, kebutuhan akan rasa  cinta  yang  bertambah,  kebutuhan  akan  pengabulan,  kebutuhan  akan  penghargaan, kebutuhan akan ketenteraman, kebutuhan akan perawatan, kebutuhan akan makanan ekstra, kebutuhan  akan  keindahan.  Metode  pendekatan  untuk  menstimulasi  kecerdasan  janin menurut  Baihaqi  terdapat  11  metode  pendekatan  untuk  menstimulasi  janin  menurut perspektif  Baihaqi  yang  terdiri  dari  metode  doa,  metode  ibadah,  metode qur’ani ,  metode mengikuti  pengajian  dai  majelis  taklim,  metode  berdialog  sesama  dan  berdiskusi,  metode bercerita atau mengisahkan, metode tadzkirah , metode reward atau penghargaan, metode kasih sayang, metode keikutsertaan dan metode melalui lagu atau bersholawat.
Bimbingan dan konseling ibu hamil diberikan oleh bidan dengan memperhatikan upaya fisik  dan  psikis  ibu  hamil  serta  memberikan  pengetahuan  dan  mengajarkan  ibu  hamil mengenai  cara  menstimulasi brain  booster pada  janin  untuk  kecerdasannya  dengan  ke  11 metode  pendekatan  yang  ditawarkan  Baihaqi  sebagai  upaya  meningkatkan  sumber  daya manusia.  Pemberian  bimbingan  dapat  dilakukan  oleh  semua  orang  akan  tetapi  lebih  baik harus dilakukan oleh ahlinya. Oleh karena itu konsep bimbingan dan konseling ibu hamil dalam menstimulasi kecerdasan janin dilakukan oleh bidan sesuai dengan kode etik dan peran serta  tanggung  jawabnya  sebagai  komunikator,  motivator,  fasilitator,  dan  konselor  bagi masyarakat berdasarkan undang-undang Republik Indonesia tentang tenaga kesehatan No. 67 tahun 2019 dengan kewajiban bidan terhadap klien dan masyarakat dan tugasnya yang telah dijabarkan di halaman sebelumnya. Tujuan dari bimbingan dan konseling ini adalah untuk meningkatkan pengetahuan ibu hamil dan praktiknya mengenai stimulasi janin dalam upaya meningkatkan kualitas otaknya sehingga mampu mengoptimalkan kecerdasan janin.

## Daftar Pustaka
Abdullah, M. (2017). Analisis pendidikan prenatal: Telaah pemikiran ibn qayyim al-jauziyyah dalam kitab tuhfah al- maudud. Jurnal al-Murabbi. 2 (2).
Aisyah, R. D., Fitriyani, & Suparni. (2017). IbM Harmoni Kecerdasan untuk Janin Melalui Ibu  Hamil.  Prosiding  Seminar  Nasional  Publikasi  Hasil-Hasil  Penelitian  dan Pengabdian Masyarakat “Implementasi Penelitian dan Pengabdian Masyarakat Untuk Peningkatan Kekayaan Intelektual”, pp 617.
Aprilia,  W.  (2020).  Perkembangan  pada  Masa  Prenatal  dan  Kelahiran. Yaa Bunayya:  Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini , 4 (1). Baihaqi. (2003). Mendidik Anak dalam Kandungan Menurut Ajaran Pedagogis Islam. Jakarta: Darul Ulum Press.
Bakar,  A.,  &  Luddin,  M.  (2010).  Dasar-Dasar  Bimbingan  dan  Konseling.  Bandung:  Cita Pustaka Media Perintis.
Diponegoro,  A.  M.  (2011).  Konseling  Islami  Panduan  Lengkap  Menjadi  Muslim  yang Bahagia, (pp.14-15). Yogyakarta: Gala Ilmu Semesta.
Hardiana, L. (2022). Program Pendidikan Prenatal Islami untuk Menstimulasi Kecerdasan Janin  (Tesis).  Sekolah  Pascasarjana  Universitas  Ibnu  Khaldun  Bogor,  Bogor. Hidayatullah, M. F. (2009) Membangun Insan Berkarakter Kuat Dan Cerdas, Surakarta: Yuma Pustaka.
Islam, U. N. (2003). Mendidik Janin, Optimalisasi Potensi Anak Sejak Dini. Jakarta: Gema Insani Press. Kementrian kesehatan (2019). Peraturan Pemerintah Republik Indonesia Nomor 67 Tahun 2019 tentang Pengelolaan Tenaga Kesehatan. http://bppsdmk.kemkes.go.id/pusdiksdmk/wp-content/uploads/2019/11/Salinan PP-Nomor-67-Tahun-2019.pdf Khuzaiyah. S, Kristiyanti. R. (2020). Paket Edukasi Ibu Hamil untukMewujudkan Anak Sehat dan Cerdas Melalui Pendekatan Asuhan Kebidanan Holistik. Jurnal Berdikari, 8(2), 71- 72, https://doi.org/10.18196/bdr.8278
Mintarsih,  W.  (2017).  Pendampingan  Kelas  Ibu  Hamil  Melalui  Layanan  Bimbingan  dan Konseling Islam untuk Mengurangi Kecemasan Proses Persalinan. Jurnal Sawwa 12 (2). 284-285
Mutia, T., Rahman, I. K., & Indupurnnahayu. (2020). Program Bimbingan Karir Islami untuk Meningkatkan Minat Berwirausaha Siswa Prokratinasi Akademik Tingkat SMK. Jurnal Manajemen Pendidikan Islam, 3(2), 119. Doi: 10.30868/im.v3i02.716
Poltekkes Medan. (2015). Bahan Ajar Modul4 praktikum Kb1. Sumatera Utara: Universitas Negeri Medan http://www.poltekkes-medan.ac.id
Patimah, S., Widhiastuti, E., Tajmiat, A. (2016). Konsep Kebidanan dan Etikolegal Dalam
Praktik  Kebidanan,  Modul  bahan  ajar  cetak  kebidanan.  Kementrian  Kesehatan Republik  Indonesia,  pp  3.  http://bppsdmk.kemkes.go.id/pusdiksdmk/wp content/uploads/2017/08/Konsep-Kebidanan-dan-Etikolegal-dalam-Praktik Kebidanan-Komprehensif.pdf
Putri, Meidila. (2016). Hubungan Peran Tenaga Kesehatan Terhadap Kepatuhan Ibu Hamil dalam  Mengkonsumsi  Tablet  Fe.  Naskah  Publikasi.  Fakultas  Kedokteran  dan  ilmu keperawatan Universitas Muhammadiyah Yogyakarta, pp 12-13
Rahmatika,  R.  (2014).  Hubungan  antara  Emotion-Focused  Coping  dan  Stres  Kehamilan. Jurnal Psikogenesis. 3(1), 93.
Sudjatmiko. 2012. Stimulasi Dini pada Janin dan Balita Untuk Mengembangkan Kecerdasan Multipel  dan  Kreativitas  Anak.  Diakses  pada  7  Mei  2016,  dari  alamat http://www.idai.or.id
Sukardi,  D.  K.,  &  Kusmawati,  N.  (2008)  Proses  Bimbingan  Dan  Konseling  Di  Sekolah, Jakarta: Rineka Cipta.
Tobroni, & Munir, A. (2010). Merekayasa anak cerdas sejak dalam kandungan. Yogyakarta:
Cakrawala.
Widoyant,  V.,  Hermanto,  T.J,  &  Widjiati.  (2020).  Musik  Mozart  Memiliki  Ekspresi  Brain Deriverd  Neurotrophic  Factor  Tertinggi  Pada  Serebrum  dan  Serebellum  Rattus Norvegicus Dibandingkan dengan Gamelan Jawa, Sunda dan Bali Selama Kehamilan. Jurnal Ilmu Kesehatan. 8(2), 104 doi.org/10.32831/jik.v8i2.243
Za’im, M. (2016). Pendidikan Anak dalam Pengembangan Kecerdasan IQ, EQ dan SQ (Studi Kitab Tuhfat Al -Mawdud Bi Ahkam Al- Mawlud Karya Ibnu Al- Qayyim Al Jauziyah), Muallimuna: Jurnal Madrasah Ibtidaiyah, 2(1), 91-92.