## Efektifitas Penegakan Hukum Terhadap Tindak Pidana
Prostitusi Online Ditinjau dari Undang-Undang RI Nomor Undang-Undang Nomor 19 Tahun 2016
Kadarudin 1 , Imelda hasibuan 2 , Nenci 3
1 Fakultas Hukum, Universitas Hasanuddin, Makassar, Indonesia
2,3 Sekolah Tinggi Ilmu Hukum Awang Long, Samarinda, Indonesia kadarudin.alanshari@gmail.com, imelda@stih-awanglong.ac.id, elioranencii@gmail.com
Article Info Abstract Article History Received: November 10, 2022 Accepted: December 24, 2022 Advances  in  technology  these  days  can  not  be  denied  anymore, almost  everyone  can  access  the  internet.  It  is  enough  to  carry  out buying and selling transactions online using the internet network. But the  ease  of  internet  access  is  abused  by  irresponsible  parties.  One way  is  to  carry  out  prostitution  transactions  through  the  internet network  known  as  online  prostitution.  Online  prostitution  or prostitution is the practice of prostitution by using the internet or social media  as  a  means  of  connecting  or  a  means  of  communication  for pimps,  sex  workers  and  their  users.  The  author  uses  the  library research method or literature review. This library research research is  to  conduct  research  from  library  books,  magazines,  journals  and articles and sources from the internet that are relevant to the issues discussed.  The  amendments  to the  Laws  that  are  used  are  RI  Law Number  19  of 2016  concerning  Amendments  to  Law  Number  11  of 2008 concerning Information and Electronic Transactions Law No. 21 of 2007 concerning the Crime of Trafficking in Persons, Law Number 3 of 2002 concerning Child Protection. Keywords:
online prostitution, effectiveness of law enforcement, electronic transactions

## Abstrak
Kemajuan teknologi akhir akhir ini memang tidak bisa dipungkiri lagi, hampir semua orang bisa mengakses  internet.  Melakukan  transaksi  jual  beli  cukup  dilakukan  secara  online  dengan menggunakan jaringan internet. Tetapi kemudahan akses internet ini disalahgunakan oleh pihak pihak  yang  tidak  bertanggung  jawab.  Salah  satunya  adalah  dengan  melakukan  transaksi prostitusi melalui jaringan internet yang dikenal dengan prostitusi online. Prostitusi atau pelacuran online merupakan praktek pelacuran dengan menggunakan jaringan internet atau media sosial sebagai sarana penghubung atau sarana komunikasi bagi para mucikari, pekerja seks dengan para  penggunanya.  Penulis  menggunakan  metode  library  research  atau  kajian  pustaka.  Riset kajian kepustakaan ini adalah melakukan penelitian dari buku-buku perpustakaan, majalah, jurnal dan  artikel  dan  sumber  dari  internet  yang  relevan  dengan  masalah  yang  dibahas.  Adapan Peraturan  Perundangan  yang  digunakan  adalah  Undang-Undang  RI  Nomor  Undang-Undang Nomor 19 Tahun 2016 tentang Perubahan Atas Undang-Undang Nomor 11 Tahun 2008 Tentang Informasi dan Transaksi Elektronik Undang-Undang No. 21 Tahun 2007 tentang Tindak Pidana Perdagangan Orang, Undang-undang Nomor 3 Tahun 2002 tentang Perlindungan Anak.
Kata Kunci: prostitusi online, efektifitas penegakan hukum, transaksi elektronik

## LATAR BELAKANG
Menurut  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia  prostitusi  adalah  pertukaran hubungan  seksual  dengan  uang  atau  hadiah  sebagai  suatu  transaksi perdagangan  dan  pelacuran  Praktek  prostitusi  adalah  sebuah  kegiatan  yang patut  dihentikan  atau  dilarang  karena  di  anggap  bertentangan  dengan  nilai agama dan kesusilaan.
Disamping itu, prostitusi juga dapat diartikan melakukan hubungan seksual dengan berganti-ganti pasangan yang bukan istri atau suaminya, yang dilakukan ditempat-tempat  tertentu  (lokalisasi,  hotel,  tempat  rekreasi  dan  lain-lain),  yang pada  umumnya  mereka  mendapatkan  uang  setelah  melakukan  hubungan badan.
Banyak  faktor  yang  mempengaruhi  tindakan  prostitusi  ini,  diantaranya adalah:
1.  Terpaksa keadaan ekonomi, keadaan ekonomi memaksa seseorang untuk menjalani  prostitusi.  Termasuk  dalam  faktor  ini  antara  lain  berasal  dari keluarga  dengan  sosial  ekonomi  rendah,  kebutuhan  mendesak  untuk mendapatkan uang guna membiayai diri sendiri maupun keluarganya, tidak mempunyai  sumber  penghasilan,  tingkat  pendidikan  rendah,  minimnya keterampilan dan sengaja dijual oleh keluarganya ketempat pelacuran.
2.  Ikut  arus,  prostitusi  dianggap  sebagai  pilihan  yang  mudah  dalam  mencari nafkah  karena  rekan-rekan  mereka  di  kampung  sudah  melakukannya  dan bagi masyarakat daerah pelacuran merupakan alternatif pekerjaan.
3.  Gaya  hidup  yang  tidak  sesuai  dan  selalu  ingin  suatu  kemewahan menyebabkan seorang melakukan segala cara untuk memenuhi kebutuhan hidupnya tersebut, sehingga mengambil jalur prostitusi sebagai jalan pintas untuk mendapatkan uang yang banyak.
4.  Frustasi, kegagalan seseorang untuk mencapai tujuan hidup disebut fustasi. Seseorang  yang  sangat  mendambakan  kehidupan  rumah  tangga  yang bahagia  akan  frustasi  bila  mengalami  perceraian,  seorang  yang  mencintai kekasihnya akan frustasi bila mengalami kegagalan cinta. Keadaan ini dapat menimbulkan  rasa  kecewa  dan  sakit  hati.  Pada  umumnya  mereka  yang terlibat dalam prostitusi karena ingin membalas sakit hatinya.
5.  Pelaku  biasanya  tidak  menghormati  orang  tua  sehingga  melakukan perbuatan tersebut diluar pengetahuan orang tua mereka.
6.  Karena  kurang  bersyukur  atas  nikmat  yang  Tuhan  berikan,  dan  karena merasa tidak cukup atas apa yang dia miliki.
Faktor  yang  paling  sering  dan  umum  ditemukan  adalah  karena  faktor ekonomi.  Tetapi,  seiring  berjalannya  waktu,  ternyata  prostitusi  ini  tidak  hanya dilakukan oleh orang yang kurang secara status ekonomi saja, tetapi juga oleh orang  yang  mempunyai  status  ekonomi  menengah  ke  atas  dan  bahkan  juga memasang  tarif  yang  fantastis.  Lebih  miris  lagi,  sekarang  yang  melakukan praktek prostitusi bukan hanya dari orang-orang yang sudah dewasa dari segi umur saja, tetapi sekarang bahkan remaja yang masih berstatus sebagai pelajar pun terlibat ke dalam masalah praktik haram ini.
Sifat  hedonisme  yang  tumbuh  dikalangan  pelajar  ini  yang  sering  kali menjadi  faktor  pemicu  untuk  melakukan  segala  cara  agar  bisa  memenuhi keinginannya,  termasuk  terjun  ke  dunia  prostitusi  ini.  Demi  bisa  mengikuti standar ‘orang berada’ dan tidak mau kalah saing di lingkungannya, terkadang
mereka rela untuk terjun ke bisnis haram ini agar bisa mendapatkan uang yang banyak  dengan  cara  yang  relatif  ‘mudah’.  Pekerjaan  prostitusi  ini  merupakan pekerjaan  dengan  resiko  yang  tinggi.  Dalam  melakukan  praktik  prostitusi  ini, mereka  sering  berganti-ganti  pasangan  dalam  melakukan  hubungan  seksual. Terkadang, pada saat mereka melakukan pekerjaannya, banyak pelanggan yang menipu dan tidak membayar si pekerja seks itu. Lalu, apabila mereka melakukan hubungan seksual itu tanpa alat kontrasepsi, akan ada resiko yang lebih tinggi lagi  yang  mengintai,  yakni  bisa  saja  menyebabkan  kehamilan  yang  tidak diinginkan dan berujung kepada tindakan aborsi.

## METODE
Dalam tulisan ini penulis menggunakan pendekatan yuridis normatif, karena pendekatannya  maka  penelitian  hukum  model  ini  disebut  dengan  penelitian hukum  normatif.  Ketentuan-ketentuan  hukum merupakan  bahan hukum  primer Kitab  Undang-Undang  Hukum  Pidana,  Undang-Undang  RI  Nomor  Undang- Undang Nomor 19 Tahun 2016 tentang Perubahan Atas Undang-Undang Nomor 11 Tahun 2008 Tentang Informasi dan Transaksi Elektronik dan Undang-Undang No. 21 Tahun 2007 tentang Tindak Pidana Perdagangan Orang, Undang-undang Nomor 3 Tahun 2002 tentang Perlindungan Anak. Penulis menggunakan metode library  research  atau  kajian  pustaka.  Riset  kajian  kepustakaan  ini  adalah melakukan penelitian dari  buku-buku  perpustakaan,  majalah,  jurnal  dan  artikel dan sumber dari internet yang relevan dengan masalah yang dibahas.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Prostitusi  adalah  Profesi  tertua  didunia  Pernyataan  itu  pertama  kali disebutkan  oleh  penulis  Rudyard  Kipling  pada  tahun  1889.  Tulisan  Kipling tentang  pelacur  India, On  the  City  Wall (Januari  1989),  dengan  referensi mengutip  dari  alkitab.  Kipling  me nulis  artikel  dimulai  dengan  kalimat,  “Lalun adalah anggota dari profesi paling tua di dunia. Lilith adalah nenek buyutnya, dan itu sebelum zaman Hawa …”.
Frase  tersebut  akhirnya  digunakan  pada  tahun  1900-an,  seiring meningkatnya  perdebatan  untuk  membasmi  prostitusi,  kalangan  medis  mulai menggunakan  frase  dengan  inti  makna  bahwa  protistusi  merupakan  profesi tertua. Penyebutan pelacuran yang paling awal dalam catatan berasal dari tahun 2400 SM. Karkid, kata Sumeria untuk pelacur wanita muncul dalam daftar profesi dari periode itu. Praktik keagamaan Mesopotamia kuno tampaknya telah secara efektif melahirkan perdagangan seks. Bangsa Sumeria menyembah Ishtar, dewi cinta,  kesuburan,  dan  perang,  kembali  lahir  sebagai  perawan  setiap  pagi, mengabulkan keinginan setiap malam.
Kemungkinan  besar  para  wanita  yang  melayani  dewa  ini  akan menggunakan  “kekuatan  suci”  (tubuh  mereka)  dengan  imbalan  uang  yang didapatkan dari sumbangan di kuil. Kata “prostitusi” tertulis dalam kode hukum tertua yang masih bertahan, Code of Hummarabi , yang berasal dari tahun 1780 SM.  Dalam hukum  178 ,  secara  khusus  menyebutkan  hak-hak  pelacur  dan keturunan  mereka,  mengenai  warisan,  dan  dukungan  finansial.  Ada  1075  SM dalam hukum Assyrian Law Code (hukum a36), seorang pelacur diminta untuk membedakan  diri  dari  wanita  lain  dengan  mematuhi  aturan  berpakaian.  “Para
wanita yang bepergian keluar rumah wajib menggunakan penutup kepala (jilbab), sedangkan harlot (pelacur) tidak boleh terselubung (berjilbab)”.
Di  Yunani  Kuno,  praktik  prostitusi  banyak  ditemui,  khususnya  di pelabuhan-pelabuhan yang merupakan pusat kegiatan perekonimian. Pada abad ke-6  SM, rumah  bordil  pertama dibangun  oleh  Solon,  seorang  negarawan Athena.  Prostitusi  melibatkan  dua  jenis  kelamin,  wanita  dari  segala  usia sedangkan pria muda (umumnya budak) menjadi pelacur, pelanggan didominasi oleh pria.
Ketika Gereja Katolik memperoleh kekuasaan, seks di luar nikah menjadi berdosa, meskipun pelacuran masih ditoleransi dengan alasan nafsu birahi yang tidak terpenuhi akan menimbulkan masalah. Pada abad pertengahan, sebagian besar  kota-kota  di  Eropa  memperbolehkan  praktik  pelacuran  hanya  di  rumah bordil, selain di tempat itu akan dihukum. Sejumlah praktek prostitusi dalam sejarah:
1.  Ying  Chi,  Ying-chi  disebut  sebagai  "prostitusi  independen"  pertama  dalam sejarah China. Keberadaan Ying Chi tak lepas kaitannya dengan Kaisar Wu, yang  mencari  perempuan  untuk  jadi  "penghibur  kamp  prajurit".  Kaisar disebut  merekrut kelompok wanita untuk ditempatkan pada kamp tertentu. Mereka  bertugas  untuk  menjaga  para  prajurit  tetap  terhibur  selama perjalanan  panjang.  Namun,  sumber  lain  mengatakan  bahwa  kelompok wanita  dalam  Ying  Chi  bukanlah  yang  pertama  dalam  prostitusi  China. Terdapat  sumber  yang  mengatakan  bahwa  pada  masa  Raja  Yue  sudah didirikan kamp perempuan penghibur yang terdiri dari para janda. Bedanya, saat itu wanita hanya disiapkan sebagai "teman".
2.  Prostitusi Kuil, Jenis prostitusi ini hadir dalam masyarakat Yunawi-Romawi Kuno. Aktivitasnya banyak diperdebatkan oleh beberapa kalangan. Namun, perdebatan bukan terkait eksistensi jenis prostitusi ini, melainkan penjelasan detail  mengenai  praktiknya.  Biasanya,  pelaku  prostitusi  melakukan "transaksi" di dalam kuil-kuil yang suci, bahkan dengan izin para petinggi kuil. Selain itu, mereka juga hadir untuk bekerja melayani kuil untuk para dewa. Belum ada data mengenai berapa banyak praktik prostitusi ini terjadi. Para ahli menyebut praktik ini terjadi sebab mereka adalah budak yang jasanya dijual  demi  mendapatkan  uang  untuk  kuil.  Namun,  ada  juga  ahli  yang menyatakan  bahwa  para  pelaku  prostitusi  ini  punya  peran  yang  jauh  lebih dihormati dalam praktik pemujaan.  Ada pendapat  bahwa mengunjungi kuil dan menyewa pelaku prostitusi adalah bentuk ritual. Teori ini sangat populer dalam  hubungannya  dengan  kultus  kesuburan.  Ada  juga  yang mengaitkannya dengan bentuk pengorbanan tubuh untuk para dewata.
3.  Devadasi,  Seorang  Devadasi  adalah  perempuan  yang  dipaksa  menjalani kehidupan  prostitusi  di  India,  untuk  melayani  dewi  kesuburan,  Yellamma. Ketika anak perempuan mencapai usia dewasa, orang tua mereka melelang keperawanan mereka kepada penawar  tertinggi.  Setelah  itu,  mereka  yang dipilih  akan  mendedikasikan  hidupnya  untuk  sebagai  pemuas  kebutuhan seksual bayaran atas nama Yellamma. Setiap malam, nasib mereka sama, "dijual" kepada siapa pun yang membayar paling banyak. Bagi orangtua, ini bukan transaksi yang buruk. Praktik ini telah menjadi kebiasaan dari agama Yellamma selama berabad-abad. Meski sempat dilarang di India pada 1988, praktik  ini  masih  berlanjut  hingga  hari  ini.  Stigma  yang  melekat  pada
Devadasi  tentu  sangat  berat.  Bahkan  jika  para  wanita  melepaskan  dari kehidupan  tersebut,  mereka  tidak  akan  pernah  menikah,  sebab  tidak  ada jalan untuk kembali. Sebagian besar Devadasi diusir dari kuil saat berusia 40-an. Saat itu mereka tidak lagi dianggap muda dan cukup menarik untuk membawa kehormatan bagi dewi mereka.
4.  Penghibur Tentara Jepang, Keberadaan wanita ini sering tak tercatat dalam sejarah.  Pada  1932,  militer  Jepang  mulai  merekrut  wanita,  kebanyakan orang Korea, untuk bekerja di "pos hiburan" yang didirikan. Para wanita itu dijanjikan pekerjaan, tetapi tidak tahu bahwa ternyata mereka ditempatkan dalam rumah bordil untuk melayani tentara Jepang. Pada akhirnya, sekitar 200.000 wanita dikirim untuk menjadi wanita penghibur. Diperkirakan hanya 25 –30  persen  yang  lolos.  Anak  perempuan  usia  11  tahun  sudah dipersiapkan  dan  dipaksa  untuk  melayani  tentara.  Pemukulan  adalah  hal yang terjadi ketike mereka menolak. Pemerintah Jepang telah mengeluarkan permintaan  maaf  atas  apa  yang  dilakukan  dan  memberikan  kompensasi. Namun,  sebagian besar keluarga korban menolak.  Pada 2014,  hanya ada 55 wanita penghibur yang masih hidup.
5.  Auletrides, Auletrides adalah kelompok pelaku prostitusi kelas atas di Yunani yang senang punya kedudukan di masyarakat. Mereka tak hanya memiliki kemampuan seksual, tapi juga daya tarik lain. Para pelaku prostitusi ini dapat bermain  seruling dan penari terlatih. Beberapa dari mereka memiliki bakat lain,  seperti  akrobat,  anggar,  atau  juggling.  Banyak  dari  mereka  juga menampilkan aksinya di jalanan, termasuk dalam upacara keagamaan dan festival. Beberapa sumber sejarah mengatakan bahwa mereka juga menjadi hiburan populer bagi anak-anak. Auletrides bisa dipesan untuk pesta yang lebih privat. Penghibur ini setara dengan pemain harpa atau alat musik lain. Jika ingin menyewa wanita, juga laki laki, harus melapor ke poroboskos atau yang bertindak sebagai "muncikari".
6.  Ganika, adalah versi India dari geisha ala Jepang. Para wanita ini menikmati kedudukan  tinggi  di  masyarakat,  sebab  menilai  akan  mendapatkan keberuntungan  dan  kesejahteraan.  Seorang  Ganika  tidak  akan  pernah menikah,  dan tidak pernah menjadi  janda.  Mereka  lolos dari  stigma  sosial sebagai orang yang ditinggal para suami. Dalam kebudayaan mereka, para janda  memang  dianggap  pertanda  yang  sangat  buruk  dan  pada  satu  titik dilarang muncul di depan umum. Masyarakat India mengakui Ganika adalah kelas elite dalam hierarki sosial. Selain bakat seksual, para pelaku prostitusi ini punya keterampilan lain di bidang seni pertunjukan.  Setelah seseorang menguasai 64 skill suatu seni pertunjukan, biasanya akan dianggap sebagai Ganika. Mereka biasanya melayani kaum bangsawan atau kalangan istana, sehingga  dilindungi  oleh  hukum  negara.  Tidak  ada  pelanggan  yang  dapat memukul  atau  memberi  sanksi  jika  Ganika  menolak  melayani  tamunya. Selain  itu,  kecantikan  para  Ganika  membuat  banyak  puisi  atau  lagu  yang tercipta untuk mereka.
7.  Zonah,  merujuk  pada  pelaku  prostitusi  dalam  kitab  Ibrani.  Tak  seperti perempuan  dalam  budaya Ibrani, mereka  tidak "dimiliki"  oleh  seorang  pria dan  tidak  bertanggung  jawab  untuk  menghasilkan  anak-anak  untuk membawa garis keluarga. Memang tak banyak ayat dalam kitab Ibrani yang menyebut  mengenai  Zonah.  Dalam  kitab  itu  hanya  disebut  mengenai
larangan seorang ayah untuk menjual anaknya ke lingkar prostitusi. Ada juga yang  menyebut  bahwa  jika  anak  pendeta  terjerat  sebagai  Zonah,  maka dihukum  dengan  cara  dibakar.  Para  pemuka  agama  juga  dilarang  untuk menikahi Zonah. Hanya orang biasa yang bisa menikahi mereka.
8.  Hetaira,  Hetaira  adalah  pelaku  prostitusi  kelas  tinggi  di  Athena.  Saat  itu, prostitusi dilegalkan, namun pelakunya tak boleh menjadi warga Athena. Ini menyebabkan  Hetaira  kebanyakan  dianggap  sebagai  budak  atau  berasal dari orangtua yang bukan warga Athena. Hetaira tak bekerja secara "diam- diam", melainkan juga hadir dalam keramaian di sebuah simposium. Mereka dilarang menikahi warga negara, tetapi bisa dibeli dan dibebaskan oleh satu orang meskipun praktik itu tidak disukai. Status mereka sebagai Hetaira tidak akan pernah dihapus. Jika mereka tertangkap berpura-pura menjadi warga negara,  maka  akan  diseret  ke  pengadilan.  Mereka  yang  terbukti  bersalah biasanya akan kembali diperlakukan sebagai budak. Hetaira sering dijadikan "simpanan"  orang-orang  kuat  di  Athena  saat  itu.  Karena  memiliki  bentuk tubuh  yang  elegan  dan  kecantikan  yang  luar  biasa,  banyak  para  Hetaira yang dijadikan model dalam pembuatan patung Aphrodite.
9.   Tawaif, dikenal sebagai seniman pertunjukan di India Utara selama abad ke- 18  hingga  awal  ke-20.  Sama  seperti  geisha,  mereka  adalah  penari  dan musisi.  Stigma  sebagai  pelaku  prostitusi  tak  serta  merta  ditujukan kepadanya.  Pengguna  "jasa"  mereka  pun  biasanya  tak  dianggap  sebagai "klien",  melainkan  patron.  Jika  mereka  memiliki  anak  perempuan  dapat meneruskan kekayaannya, juga seringkali profesinya. Para Tawaif dilarang menikah,  tetapi  bisa  masuk  ke  dalam  jenis  hubungan  formal  dengan patronnya,  namun  bukan  sebagai  istri  sah.  Uniknya,  sang  istri  dan  Tawaif kerap dianggap sebagai dua sisi mata uang. Istri patron menjadi pendamping tradisional  sebagai  penerus  garis  keluarga,  sedangkan  Tawaif  hanya memenuhi kebutuhan seksual.
Prostitusi  di  Indonesia  dianggap  sebagai  kejahatan  terhadap  kesusilaan serta  bersifat  illegal  dan  bertentangan  dengan  hak  azasi  manusia.  Praktek Prostitusi  adalah  sebuah  kegiatan  yang  patut  dihentikan  atau  dilarang  karena dianggap bertentangan dengan nilai agama dan kesusilaan.
Dalam hukum pidana umum, persoalan prostitusi diatur hanya dalam satu pasal  yaitu  Pasal  298  KUHP.  Pasal  ini  melarang  siapa  saja  yang  menjadikan sebagai  mata  pencaharian  atau  kebiasaan  dan  mengambil  keuntungan  atas kegiatan cabul yang dilakukan orang lain dengan ancaman pidana maksimal 1 tahun 4 bulan.
Pasal  506  diatur  tentang  Prostitusi.  Barang  siapa  yang  mata pencahariannya  atau  kebiasaannya  yaitu  dengan  sengaja  mengadakan  atau memudahkan  perbuatan  cabul  dengan  orang  lain  diancam  dengan  pidana penjara paling lama satu tahun empat bulan atau pidana denda paling banyak lima  belas  ribu  rupiah.  Inilah  yang  membuat  prostitusi  laksana  cendawan  di musim hujan, hukuman pidana bagi pelaku prostitusi maupun pengguna jasanya tidak memberi efek jera.
Prostitusi  Online  atau  pelacuran  yang  dilakukan  dalam  jaringan (daring/online) merupakan suatu perbuatan berhubungan seksual dengan orang lain  dengan  menggunakan  “transaksi”  yang  mana  proses  transaksi  itu  dapat dilakukan dengan menggunakan media elektronik. Kegiatan ini melibatkan paling
tidak dua orang pihak yaitu orang yang menggunakan jasa layanan seksual dan pemberi  layanan  seksual  atau  pekerja  seks  komersial  (PSK).  Ada  beberapa orang  yang  diduga  terlibat  dalam  kasus  prostitusi  online  dan  dapat  diancam pidana.  Untuk  itu  petugas  penegak  hukum  harus  dapat  memeriksa  dengan cermat  dan  hati-hati.  Selain  itu,  perlu  membuktikan  beberapa  hal, pertama , adanya  keterlibatan  orang-orang  yang  memperoleh  keuntungan  dari  prostitusi online ini.
Belum  hilang  dalam  ingatan  kita  kasus  Prostitusi  online  Vanessa  Angel pada Rabu, 30 Januari 2019, saat itu penahanan Vanessa didasarkan atas pasal sangkaan  yang  dikenakan  tersangka,  yakni  Pasal  27  ayat  1  tentang  Undang- Undang Informasi dan Transaksi Elektronik (UU ITE) dengan ancaman pidana 6 tahun penjara. Dalam Pasal 27 ayat (1) disebutkan bahwa: Setiap orang dengan sengaja atau tanpa hak mendistribusikan dan/atau membuat dapat diaksesnya Informasi  Elektronik  dan/atau  dokumen  Elektronik  yang  memiliki  muatan  yang melanggar kesusilaan.
Setiap  orang  yang  melanggar  Pasal  27  UU  ITE  tersebut  akan  dikenai ancaman pidana seperti yang terdapat dalam Pasal 45 ayat (1) UU No. 19/2016 (sebagai perubahan terhadap UU No. 11/2008) tentang Informasi dan Transaksi Elektronik  (UU  ITE)  dengan  ancaman  pidana  penjara  paling  lama  6  tahun dan/atau denda paling banyak Rp1 miliar.
Dalam kasus tersebut pelaku dapat dikenai UU ITE.  Karena pelaku dalam hal  ini  PSK  dalam  melakukan  perbuatannya  secara  tidak  langsung  juga melakukan  perbuatan  lainnya  yaitu  mengirimkan  atau  menyebarkan  informasi atau  dokumen  elektronik  (baik  berupa  gambar  atau  tayangan  video/rekaman) yang  bermuatan  kesusilaan  melalui  komputer,  jaringan  komputer,  dan/atau media elektronik lainnya. Pelaku mengirimkan konten (informasi, gambar, video, dsb)  yang  bermuatan  kesusilaan  kepada  muncikari  dan/atau  calon/pengguna layanan seksual melalui pesan dengan platform sosial media yang hanya dapat dilakukan secara online dengan media elektronik. Dengan demikian pelaku/PSK bukan diancam pidana karena perbuatan pelacuran yang dilakukannya (praktik prostitusinya)  melainkan  karena  ia  telah  mengirimkan  atau  menyebarkan informasi  atau  dokumen  elektronik  yang  bermuatan  kesusilaan  melalui  media elektronik.
Satpol  PP  Kota  Tangerang  Selatan  menggerebek  tempat  indekos  di Pamulang,  Tangerang  Selatan.  Tempat  kos  tersebut  diduga  menjadi  tempat prostitusi  online.  Di  indekos  ini  didapati  15  wanita  dan  sembilan  pria.  Di  sini diduga  menjadi  tempat  prostitusi  online,  sembilan  pria  yang  diduga  menjadi pelanggannya, dan lebih miris lagi, Polisi menangkap muncikari prostitusi online yang mempekerjakan dua anak di bawah umur. Sejoli muncikari, inisial SI (19) dan BR (19), diringkus di salah satu tempat penginapan di Bandung. Kapolresta Bandung  Kombes  Pol  Kusworo  Wibowo  mengatakan  pihaknya  mengungkap kasus ini berawal dari laporan orang tua korban yang anaknya sudah tiga hari tidak pulang. Pada saat pulang ke rumah, ditanya orang tuanya, dijelaskan yang bersangkutan  (korban)  ini  selama  tiga  hari  tidak  diperbolehkan  pulang  oleh temannya, inisial SI dan BR.
Muncikari  tersebut  menjual  korban  kepada  pria  hidung  belang  melalui aplikasi perpesanan. Transaksi seksual itu berlangsung di salah satu apartemen di  Kota  Bandung.  Tarif  transaksi  seksual  ini  Rp  300  ribu  hingga  Rp700  ribu.
Hasilnya  dibagi  100  ribu  kepada  si  korban,  sisanya  diambil  oleh  tersangka. Adapun ketentuan sanksi pelaku mucikari menurut hukum positif terdapat pada Pasal  296  KUHP  menegaskan  bahwa  pelaku  tindak  pidana  mucikari  dipidana penjara paling lama satu tahun empat bulan atau pidana denda paling banyak Rp15.000,- (lima belas ribu rupiah). Pasal 506 KUHP juga menegaskan bahwa pelaku tindak pidana mucikari dipidana kurungan paling lama satu tahun.
Sedangkan  dalam  Undang-Undang  No.  21  Tahun  2007  tentang  Tindak Pidana  Perdagangan  Orang  dinyatakan  bahwa  pelaku  tindak  pidana  mucikari dipidana penjara minimal 3 (tiga) tahun dan maksimal 15 (lima belas) tahun, dan denda paling sedikit Rp120.000.000,- (seratus dua puluh juta) dan denda paling banyak  Rp600.000.000,-  (enam  ratus  juta).    Adapun  Dalam  Undang-undang Nomor 3 Tahun 2002 tentang perlindungan anak pasal 76I yang mengeksploitasi anak secara ekonomi, dipidana dengan pidana penjara paling lama 10 (sepuluh) tahun, dan denda paling banyak Rp. 200.000.000,- (dua ratus juta rupiah).

## KESIMPULAN
Dari yang disampaikan penulis diatas dapat disimpulkan bahwa prostitusi baik yang dilakukan secara langsung maupun melalui jaringan internet (online) adalah  tidak  dibenarkan  dan  dianggap  melanggar  nilai  agama  dan  kesusilaan dan ada sanksi pidana yang tegas yang diberikan kepada pelaku dan pengguna jasa  pelayanan  prostitusi  ini.  Seperti  yang  tercantum  dalam  Pasal  298  KUHP. Pasal ini melarang siapa saja yang menjadikan sebagai mata pencaharian atau kebiasaan dan mengambil keuntungan atas kegiatan cabul yang dilakukan orang lain dengan ancaman pidana maksimal 1 tahun 4 bulan.

## REFERENSI
Fajarianto, O., Hapid, S. D., Hanafri, M. I., & Apriawan, R. (2017). Sistem Pakar Diagnosis Kerusakan Mesin Mobil Menggunakan Metode Forward Chaining Berbasis  Android.  EDUTEC:  Journal  of  Education  and  Technology,  1(1), 67-79.
Maskun, Kejahatan Cyber (Cyber Crime), Kencana.
Setiawan, M. I., Fajarianto, O., Rahim, R., Simarmata, J., Abdullah, D., Ahmar, A.  S.,  ...  &  Hidayat,  R.  (2017,  November).  Technology  of  Web  GIS  and Mobile  GIS for Airport  Business Area  Development.  In  2017  International Conference  on  Education  and  Technology  (2017  ICEduTech)  (pp.  257- 259). Atlantis Press.
Sulistyaningsih, Endang, Terence H. Hull,1997, Pelacuran di Indonesia Sejarah dan Perkembangannya, Pustaka Sinar Harapan, Jakarta.
Peraturan:
Undang-Undang  RI  Nomor  Undang-Undang  Nomor  19  Tahun  2016  tentang Perubahan Atas Undang-Undang Nomor 11 Tahun 2008 Tentang Informasi dan Transaksi Elektronik.
Undang-Undang  No.  21  Tahun  2007  tentang  Tindak  Pidana  Perdagangan Orang.
Undang-undang Nomor 3 Tahun 2002 tentang Perlindungan Anak.
Internet: https://news.detik.com/berita/d-5899325/11-perempuan-diduga-psk-online-di- indekos-tangsel-diserahkan-ke-dinsos.  Diunggah tanggal 5 Februari 2022 pukul 21.35.
Artikel  detiknews,  "Kasus  Prostitusi  Online  Anak,  Sejoli  Bandung  Ditangkap" selengkapnya  https://news.detik.com/berita-jawa-barat/d-5919264/kasus- prostitusi-online-anak-sejoli-bandung-ditangkap.
https://internasional.kompas.com/read/2019/01/09/06010041/mengenal-9- praktik-prostitusi-dalam-sejarah-perabadan-di-dunia-Penulis: AswabNanda Pratama Editor : Bayu Galih.