## TENUN IKAT KEDIRI DALAM FOTOGRAFI DOKUMENTER
Wahyu Adji Febrianto 1 Pitri Ermawati Surisman Marah
Program Studi S-1 Fotografi, Fakultas Seni Media Rekam Institut Seni Indonesia Yogyakarta Surel: wahyuadji97@gmail.com 1 Volume 5 Nomor 2 November 2021: 120-132

## ABSTRAK
Kediri memiliki salah satu kerajinan yang sudah lama ada, yaitu tenun ikat Kediri yang sudah ada sejak tahun 1900-an. Kehadiran tenun ikat Kediri belum banyak dikenal dan belum populer oleh sebagian masyarakat umum. Pusat kerajinan tenun ikat Kediri terletak di kawasan yang dinamakan Kampung Industri Tenun Ikat Bandar Kidul Kediri. Pada awal kehadirannya, terdapat kurang lebih 20 pengrajin tenun ikat Kediri, namun saat ini hanya tersisa delapan pengrajin yang masih aktif. Pengrajin yang ada di Kampung Industri Tenun Ikat Bandar Kidul Kediri berbentuk home industry .  Artikel  ini  bertujuan  untuk  mewujudkan  ide  imaji  visual  foto  dengan  objek tenun ikat Kediri melalui media fotografi dokumenter. Metode yang digunakan yaitu observasi, eksplorasi, dan eksperimentasi. Karya foto yang dihasilkan disusun dan disajikan menggunakan metode foto cerita dari Eugene William Smith yang memungkinkan adanya pilihan variasi foto sebagai elemen dari cerita visual foto. Hasil penciptaan adalah karya fotografi yang menceritakan representasi dari proses produksi serta para pekerja.
Kata kunci: tenun ikat, Kediri, fotografi dokumenter

## ABSTRACT
Tenun Ikat Kediri in Documentary Photography. Kediri has one of the handicrafts, namely tenun ikat Kediri. Tenun ikat Kediri has been around since the 1900’s. The presence of tenun ikat Kediri is not widely known and is not yet popular by some of the general public. The craft center of tenun ikat Kediri is located in an area called Kampung Industri Tenun Ikat Bandar Kidul Kediri. At the beginning of its presence, there were approximately 20 tenun ikat craftsmen, but currently there are only eight active craftsmen. Craftsmen in Bandar Kidul Kediri Weaving Industry Village in the form of home industry. The creation of documentary photography is one of the efforts to popu- larize and preserve Kediri ikat. Tenun ikat Kediri visualized into documentary photographic works using story formula photo technique that was conceived by Eugene William Smith. The result of the photographic creation depicts the representation of the production process along with the workers.
Keywords: tenun ikat, Kediri, documentary photography

## PENDAHULUAN
Tenun  merupakan  salah  satu  teknik dalam  pembuatan  kain,  yaitu  dengan menggabungkan  benang  secara  vertikal dan horizontal. Kain tenun dibuat dengan menyilangkan  benang-benang  membujur atau  benang  lungsi  dengan  isian-isian benang  pakan  (Poespo,  2009:  26).  Kain tenun diproses menggunakan alat tenun. Alat tenun adalah alat untuk menganyam benang-benang  yang  letaknya  membujur (benang lungsi) dan benang yang letaknya melintang  (benang  pakan)  (Djoemena, 2000:  11).  Kehadiran  tenun  di  Indonesia sendiri  cukup  digemari  masyarakat, sehingga menjadikannya salah satu ikon fashion di  Indonesia.  “Tenun  sebagai proses pembuatan kain yang cukup tua di Indonesia perkembangannya sangat pesat dan  memiliki  tempat  tersendiri  di  hati masyarakat,  sehingga  kehadiran  tenun bukan hanya sebagai bahan sandang saja” (Sari, 2014: 13).
Beberapa daerah di Indonesia memiliki kerajinan  kain  tenun  yang  khas  dari daerahnya  dan  menjadi  penanda  atau kebanggaan  dari  daerah  tersebut,  sebut saja tenun Gringsing dari Bali. Beberapa tenun dari daerah tersebut, termasuk tenun Gringsing sudah cukup terkenal di kalangan masyarakat.  Namun,  di  antara  tenun- tenun yang sudah terkenal atau populer di kalangan masyarakat, ada beberapa tenun yang  kehadirannya  masih  belum  banyak diketahui sebagian masyarakat luas, salah satunya adalah tenun Kediri yang berjenis tenun ikat.
Perbedaan tenun biasa dengan tenun ikat terletak pada proses pembuatannya. Dalam proses pembuatan tenun ikat, benang pakan  yang  sudah  ditata  dan  digambar motifnya  secara  manual  menggunakan tangan  pada  bidangan,  diikat  motifnya.
Proses mengikat dilakukan sebelum benang melalui proses pencelupan warna (Affendi, 1995: 44).
Tenun  ikat  Kediri  memiliki  sejarah yang cukup panjang akan kehadirannya. Setidaknya,  ada  tiga  pendapat  berbeda mengenai  sejarah  kehadiran  tenun ikat  Kediri.  Pendapat  pertama  menurut keterangan  yang  dipublikasikan  di laman  resmi  Pemerintah  Kota  Kediri yaitu kedirikota.go.id menyatakan bahwa berdasarkan penelusuran sejarah, kerajinan  tenun  ikat  Kediri  yang  dibuat secara tradisional menggunakan alat ATBM (Alat Tenun Bukan Mesin) sudah ada sejak awal  era  tahun  1900-an.  Hal  tersebut dibuktikan dengan adanya beberapa lembar kain tenun ikat Kediri buatan tahun 1910 yang  tersimpan  rapi  sebagai  koleksi  di Tropenmuseum, Amsterdam, Belanda.
Pendapat  kedua  mengenai  sejarah kehadiran tenun ikat Kediri yaitu pendapat dari  Musta’in  dalam  Sari  (2014:  4)  yang menyatakan  bahwa  tenun  ikat  Kediri muncul  saat  pemerintah  Jepang  yang menduduki wilayah Kediri dan sekitarnya. Jepang  pada  saat  itu  memerintahkan warga untuk membuat kain tenun untuk menggantikan karung goni yang digunakan sebagai pakaian saat itu. Pendapat ketiga mengenai  sejarah  kehadiran  tenun  ikat Kediri didapatkan berdasarkan wawancara langsung  kepada  Ibu  Siti  Ruqayah,  istri Pak  Munawar  yang  merupakan  pemilik sekaligus  pendiri  rumah  industri  tenun ikat “Medali Mas” Kediri pada hari Kamis, 12  September  2019.  Menurutnya,  tenun ikat Kediri sudah ada sejak tahun 1950- an.  Kehadiran  tenun  ikat  Kediri  diawali oleh  orang-orang  Arab  Saudi  dan  Cina yang berada di Kediri mendirikan industri rumahan  tenun  ikat  dengan  karyawan orang-orang  pribumi,  yaitu  penduduk Kediri sendiri. Seiring berjalannya waktu,
Febrianto, Ermawati, Marah, Tenun Ikat Kediri dalam Fotografi Dokumenter
industri tersebut terkena dampak G30S/ PKI.  Dampak  dari  G30S/PKI  tersebut adalah  sulitnya  mencari  bahan  baku untuk  membuat  tenun  ikat.  Sehingga mereka  terpaksa  tutup.  Namun,  setelah peristiwa  tersebut  selesai,  kondisi  mulai normal  kembali  dan  bahan  baku  mulai tersedia  kembali.  Orang-orang  pribumi yang  merupakan  bekas  pekerja  rumah industri rumahan tenun ikat yang didirikan orang-orang  Arab  Saudi  dan  Cina  yang sudah bisa menenun, mendirikan rumah industri  tenun  ikat  sendiri  dan  bertahan hingga saat ini.
Kehadiran  tenun  ikat  Kediri  apabila dibandingkan  dengan  tenun  dari  daerah lain, misalnya tenun Gringsing dari Bali, masih  belum  populer  dan  belum  banyak dikenali  oleh  sebagian  masyarakat luas.  Bahkan,  sebagian  masyarakat Kediri  sendiri  belum  mengetahui  bahwa daerahnya memiliki kerajinan tenun ikat yang memiliki sejarah yang cukup panjang. Padahal,  jika  bicara  mengenai  kualitas, tenun  ikat  Kediri  tidak  kalah  dengan tenun dari daerah lain yang sudah populer di  kalangan  masyarakat.  Bahkan,  tenun ikat Kediri memiliki beberapa keunggulan, di  antaranya  yaitu  harganya  yang  relatif terjangkau dan kualitas tenun ikat Kediri.
Berbicara mengenai harga, tenun ikat Kediri memiliki keunggulan yaitu harganya relatif terjangkau. Jika tenun dari daerah Lombok dan Bali berada di kisaran harga Rp. 250.000,00 hingga jutaan rupiah, berbeda dengan tenun ikat Kediri. Tenun ikat Kediri dibanderol dari rendah, yaitu mulai dari Rp. 200.000,00 hingga yang paling mahal tidak lebih dari Rp. 650.000,00 dengan kualitas yang sama bagusnya.
Berbicara mengenai kelebihan lain dari tenun ikat Kediri yaitu mengenai benang yang  digunakan.  Jika  kain  tenun  dari daerah  Lombok  dan  Bali  menggunakan
benang  yang  tebal  sehingga  kain  yang dihasilkan  bisa  dikatakan  cukup  berat untuk ukuran kain tenun, berbeda dengan tenun ikat Kediri. Kain tenun ikat Kediri menggunakan benang yang ringan, halus, dan tipis namun tetap kuat, sehingga kain yang dihasilkan ringan namun tetap padat dan  kuat.  Sekilas,  hasil  kerajinan  tenun ikat  Kediri  seperti  kain  yang  dihasilkan dari mesin tenun modern, padahal seluruh proses  pembuatan  tenun  ikat  Kediri dilakukan secara tradisional menggunakan tenaga manusia.
Walaupun  bisa  dikatakan  kurang populer  di  kalangan  masyarakat,  para pengrajin  tenun  ikat  Kediri  sangat  aktif dalam  upaya  untuk  mengenalkan  dan mempopulerkan tenun ikat Kediri. Mereka rutin mengikuti pameran UMKM berskala Nasional  dan  tak  jarang,  produk  mereka laku dibeli oleh para pejabat dan artis.
Selain itu, pemerintah daerah setempat juga aktif melakukan upaya-upaya untuk melestarikan  dan  mempopulerkan  tenun ikat Kediri. Salah satunya adalah Pemerintah Kota  Kediri  mengeluarkan  aturan  wajib yaitu seluruh pegawai negeri sipil atau ASN yang bekerja di lingkungan Pemkot Kediri untuk wajib memakai busana dari tenun ikat Kediri pada hari Kamis. Namun pada kenyataannya, tidak hanya para PNS atau ASN di lingkungan Pemerintah Kota Kediri saja yang mengenakan busana tenun ikat Kediri, beberapa perusahaan swasta yang berada di Kediri juga melakukan hal yang sama.
Upaya lain yang dilakukan oleh Peme- rintah Kota Kediri dalam mempopulerkan tenun ikat Kediri adalah rutin menggelar fashion show bertajuk Dhoho Street Fashion yang rutin digelar sejak tahun 2014. Acara tersebut  merupakan  inisiatif  Pemerintah Kota  Kediri  yang  didukung  oleh  Dewan Kerajinan  Daerah  Kota  Kediri  dan  Jawa
Timur.  Acara  tersebut  menampilkan busana-busana dari tenun ikat Kediri yang berkolaborasi  dengan  sejumlah  desainer ternama  nasional  yang  bertujuan  untuk mempopulerkan,  melestarikan,  sekaligus menaikkan value dari tenun ikat Kediri. Pusat  kerajinan  tenun  ikat  Kediri saat  ini  terletak  di  Desa  Bandar  Kidul, Kecamatan  Mojoroto,  Kota  Kediri,  Jawa Timur. Pusat kerajinan tersebut dinamakan “Kampung  Industri  Tenun  Ikat  Bandar Kidul Kediri”. Namun, menurut wawancara yang dilakukan kepada Ibu Siti Ruqayah pada hari Kamis, 12 September 2019, pada awal  hadirnya  tenun  ikat  Kediri,  tenun ikat  tersebut  bukan  hanya  terdapat  di desa Bandar Kidul, namun juga terdapat di  desa  lain,  seperti  di  desa  Bandar  Lor dan  Banjarmlati.  Akan  tetapi,  seiring berjalannya waktu, hanya pengrajin yang ada  di  desa  Bandar  Kidul  yang  dapat bertahan hingga saat ini.
Pada  kawasan  tersebut,  terdapat kurang lebih delapan home industry tenun ikat yang masih aktif berproduksi hingga saat ini, di antaranya Medali Mas, Kurni- awan, Kodok Ngorek, dan Risquna. Para pe- kerja yang bekerja di rumah industri terse- but mayoritas berasal dari desa setempat. Selain itu, para home industry yang berdiri tersebut juga memberdayakan masyarakat setempat  untuk  turut  serta  dalam  mem- produksi tenun ikat Kediri. Hal itu mem- buat  banyak  sekali  ditemui  warga-warga yang sedang menenun ataupun menggu - lung benang di rumah-rumah mereka.
Tenun ikat Kediri, baik mengenai sejarah kehadirannya,  proses  pembuatannya, hingga  bagaimana  perkembangannya hingga  saat  ini,  menarik  untuk  dibahas dan divisualkan ke dalam media fotografi. Tenun ikat Kediri dalam penciptaan karya seni fotografi ini akan divisualkan ke dalam genre fotografi dokumenter.
Ide  penciptaan  karya  fotografi dokumenter  mengenai  tenun  ikat  Kediri tersebut  dilatarbelakangi  penulis  yang merupakan putera daerah Kediri. Berawal dari  keresahan  penulis  karena  tenun ikat  Kediri  yang  belum  banyak  dikenal sebagian  masyarakat  luas  atau  belum populer di sebagian kalangan masyarakat walaupun kehadirannya sudah cukup lama dan bisa dikatakan memiliki sejarah yang panjang. Padahal, apabila tenun ikat Kediri sangat populer layaknya tenun Gringsing dari  Bali  maupun  tenun  Lombok,  dapat menjadi  cinderamata  khas  kediri  dan proses pembuatannya dapat menjadi salah satu  destinasi  wisata  maupun  edukasi di  kalangan  wisatawan  yang  hendak berkunjung ke Kediri maupun penduduk setempat itu sendiri.
Berdasarkan  penjelasan  tersebut, rumusan  ide  yang  dapat  diambil  dari penciptaan  karya  fotografi  dokumenter ini  adalah  bagaimana  memvisualkan tenun  ikat  Kediri  melalui  media  fotografi dokumenter dengan menggunakan formula foto cerita yang digagas oleh Eugene William Smith.  Pemilihan  fotografi  dokumenter sebagai genre untuk memvisualkan tenun ikat  Kediri  karena  fotografi  dokumenter merupakan  sarana  yang  tepat  untuk menyajikan visual tersebut.
“Tujuan dari penciptaan karya foto- grafi bisa digunakan untuk berbagai kepentingan  dengan  menyebutnya sebagai suatu medium penyampaian pesan  untuk  tujuan  tertentu” (Soedjono, 2007: 27).
Sejalan  dengan  pernyataan  tersebut, ide penciptaan karya fotografi dokumenter ini  bertujuan  untuk  menyampaikan keberadaan  tenun  ikat  Kediri  sehingga dapat  lebih  dikenal  masyarakat  luas, menjadi media promosi tenun ikat Kediri, dan  dapat  menjadi  salah  satu  sumber
Febrianto, Ermawati, Marah, Tenun Ikat Kediri dalam Fotografi Dokumenter
acuan  dalam  penciptaan  karya  fotografi maupun  karya  ilmiah  mengenai  wastra lokal khususnya tenun ikat Kediri.
Dalam  penciptaan  karya  fotografi dokumenter  tersebut,  terdapat  acuan karya  yang  digunakan  sebagai  referensi, inspirasi, maupun pemacu ide visual untuk menciptakan  karya.  Karya  acuan  yang pertama  adalah  karya  milik  Reno  Asnir yang  merupakan  seorang  fotografer  dari Antarafoto.
Karya foto pada Gambar 1 merupakan salah  satu  karya  Reno  Asnir  yang  mem- visualkan tentang tenun khas suku Sasak Sade. Visual dari karya Reno Asnir tersebut yaitu seorang wanita yang sedang menenun tenun sasak sade menggunakan alat tenun gedog . Proses menenun dalam serangkaian proses pembuatan kain tenun merupakan salah satu proses yang bisa dikatakan pen- ting dalam serangkaian proses pembuatan kain  tenun.  Untuk  itu,  pada  karya  foto dokumenter ini juga akan memvisualkan proses menenun, yang membedakan adalah lokasi pemotretan. Lokasi pemotretan ada di Kediri dengan proses menenun tenun ikat menggunakan alat ATBM sedangkan Reno Asnir berlokasi di NTT dengan meng- gunakan alat tenun gedog .
Gambar ke-2 adalah acuan karya yang merupakan karya dari Syaiful Arif, salah seroang pewarta foto dari Antarafoto. Karya Syaiful Arif memvisualkan mengenai proses pembuatan sarung tenun Jombang dengan cakupan yang lebih sempit atau mengambil detail yaitu proses pemasangan palet pada teropong. Sisi yang diacu dari karya Syaiful Arif adalah mengambil beberapa close-up atau detail dari proses pembuatan sebuah kain tenun.
Acuan  karya  yang  terakhir  adalah pada gambar ke-3 yang merupakan karya dari Galih Pradipta yang juga merupakan seorang  pewarta  foto  dari  Antarafoto.
Pada  karya  Galih  Pradipta,  hal-hal  yang diacu dalam penciptaan karya ini adalah menerapkan  permainan  ruang  tajam,
Gambar 1. Tenun khas Suku Sasak Sade. Fotografer: Reno Asnir Sumber: https://amp.antarafoto.com/bisnis/ v1436066414/tenun-khas-suku-sasak-sade (Diakses tanggal 3 April 2019 pukul 11.28 WIB).
Gambar 2. Sarung Tenun Jombang. Fotografer: Syaiful Arif Sumber: https://amp.antarafoto.com/bisnis/ v1551847824/sarung-tenun-jombang (Diakses pada 3 April 2019 pukul 11.57 WIB).
Gambar 3. Tenun Ikat Kediri yang Melegenda. Fotografer: Galih Pradipta Sumber: https://amp.antarafoto.com/foto-cerita/ v1551340832/tenun-ikat-kediri-yang-melegenda (Diakses pada 8 April 2019 pukul 9.23 WIB).
yaitu menerapkan teknik fokus selektif di mana foreground dan background dibuat blur dan point of interest yang terdapat di midground dibuat  tajam.  Hal  tersebut diterapkan untuk menciptakan kedalaman foto. Teknik penerapan tersebut juga sering disebut selective focus .
Dalam penciptaan karya fotografi doku- menter ini, digunakan beberapa landasan teori atau landasan penciptaan yang meru- pakan  teori-teori  maupun  teknik-teknik yang  berkaitan  dengan  penciptaan  karya fotografi  dokumenter  ini,  sehingga  pene- rapannya dapat menjawab permasalahan- permasalahan yang dibahas dalam pencip- taan  karya  ini.  Selain  itu,  penerapannya membuat  karya-karya  yang  dihasilkan lebih  bervariasi  dan  lebih  komprehensif. Landasan penciptaan yang berupa teknik dan teori yang digunakan adalah Fotografi Dokumenter, Elemen Foto Cerita atau For- mula Foto Cerita, dan Estetika Fotografi.

## Fotografi Dokumenter
Fotografi  dokumenter  adalah  sebuah genre fotografi yang memvisualkan maupun mendokumentasikan sebuah realitas atas dunia nyata yang dilakukan oleh seorang fotografer dan bertujuan untuk mengomu- nikasikan sesuatu yang ia anggap penting (The Editors of Time-Life Books, 1972: 12) Fotografi  Dokumenter  disebut  juga foto  cerita  deskriptif,  yang  menceritakan hal-hal menarik dari sudut pandang foto- grafer (Wijaya, 2016: 25). Fotografi doku- menter  bisa  dikatakan  sebuah  jenis  foto yang menceritakan sesuatu yang menarik bagi fotografer. Penciptaan karya fotografi dokumenter  mengenai  tenun  ikat  Kediri merupakan hal menarik yang dibuat un- tuk berbagai tujuan. Salah satu tujuannya adalah memberikan informasi, mempopu- lerkan,  dan  menaikkan value dari tenun ikat Kediri. Melihat berbagai tujuan dalam
menciptakan  karya  fotografi  dokumenter mengenai tenun ikat Kediri tersebut, secara tidak langsung, penciptaan karya tersebut juga menjadi salah satu upaya untuk me- lestarikan wastra lokal khas Kediri tersebut.

## Estetika Fotografi
Fotografi  dengan  berbagai  jenis  yang ada  juga  tak  lepas  dari  unsur  estetika yang ada di dalam setiap karya fotografi. Kehadiran  karya  fotografi  memerlukan konsep  atau  ide  yang  jelas  dan  matang. Tidak lantas hanya mempersiapkan konsep atau ide yang matang, namun juga harus dipersiapkan hal teknis yang menunjang, sehingga fotografi yang diharapkan dapat tercipta.
Estetika dalam fotografi dibagi menjadi dua bagian. Estetika yang pertama adalah estetika  dalam  tataran  ideasional,  yaitu wacana  fotografi  yang  berkembang  dari kesadaran  manusia  sebagai  makhluk yang  berbudi  dan  berakal  dan  memiliki kemampuan lebih untuk dapat merekayasa alam dan lingkungannya. Estetika dalam tataran ideasional meliputi cerita yang ingin disampaikan dan konsep seperti apa yang akan divisualkan ke dalam karya fotografi (Soedjono, 2007: 8).
Sedangkan  estetika  fotografi  yang kedua  adalah  estetika  dalam  tataran teknikal. Estetika dalam tataran teknikal yaitu  wacana  estetika  fotografi  yang berkaitan dengan teknis, bisa teknis dalam hal pemilihan alat yang akan digunakan/ penyesuaian alat untuk mendapatkan karya fotografi yang diinginkan atau diharapkan maupun  teknis  dalam  teknikal  fotografi (Soedjono, 2007: 14).
Tataran teknikal tidak hanya berhenti pada  saat  pemotretan,  namun  masih tersedia ruang kreatif bagi fotografer untuk bereksplorasi dan bereksperimentasi pada pascapemotretan (Irwandi dan Apriyanto,
Febrianto, Ermawati, Marah, Tenun Ikat Kediri dalam Fotografi Dokumenter
2012: 14). Sehingga bisa dikatakan bahwa tataran  teknikal  bisa  dilakukan  dalam proses  produksi  maupun  pascaproduksi, misalnya editing yang  dilakukan  untuk mendapatkan hasil yang sesuai.

## Elemen Foto Cerita/Formula Foto Cerita
Formula  foto  cerita  atau  formula dasar  delapan  tipe  foto  tersebut  awalnya dikemukakan oleh Eugene William Smith pada tahun 1948 dengan sebutan “Formula for Visual Variety in the Photo Story” . Eugene Smith  menerapkan  formula  foto  cerita tersebut  pada  karya  foto  ceritanya  yang berjudul “Country Doctor” yang dibuat pada tahun 1948 untuk LIFE Magazine .
Formula tersebut merupakan pilihan variasi  foto  yang  menjadi  elemen  foto cerita, fungsinya adalah untuk menyusun tata  letak,  urutan  penyajian  karya  foto maupun unsur-unsurnya diterapkan pada pengambilan gambar, sehingga karya foto yang dihasilkan lebih bervariasi.
Elemen  foto  cerita  atau  formula  foto cerita adalah sebuah formula dasar dalam membuat delapan tipe foto berbeda yang harus difoto ketika fotografer sedang dalam penugasan (Wijaya, 2016: 51-58). Elemen foto  cerita  tersebut  akan  dijelaskan  di bawah ini.
1. Overall : merupakan pemotretan dengan cakupan  yang  luas,  sering  disebut sebagai established shot , pada umumnya overall digunakan sebagai foto pembuka yang menampilkan suasana lokasi secara umum.
2. Medium : merupakan foto yang berfokus pada sebuah objek untuk mempersempit cakupan  cerita,  dengan  kata  lain, mengambil objek dari beberapa bagian yang terdapat pada overall atau established shot.
3. Detail : merupakan close up dari objek, diambil bagian yang termasuk ke dalam
cerita, misalnya detail dari alat, bahan, dan lain-lain.
4. Portrait : yaitu mengambil tokoh/karakter dalam  foto  yang  berhubungan  dengan cerita,  bisa  di  ambil  secara headshot maupun  setengah  badan.  Portrait bisa berupa foto candid maupun pose, tujuannya adalah mengidentifikasi wajah tokoh dalam cerita.
5. Interaction :  foto  yang  menampilkan interaksi  antar  tokoh,  atau  bisa  juga menampilkan  kegiatan  tokoh-tokoh dalam cerita.
6. Signature : signature merupakan foto yang menjadi  inti  cerita  atau  sering  disebut decisive moment . Pada umumnya, karya yang  dianggap  sebagai  signature  digu- nakan sebagai foto inti atau digunakan sebagai  publikasi  karya  tersebut.  Foto yang dapat mewakili keseluruhan tema juga dapat menjadi signature . 7. Sequence : sequence merupakan foto yang menampilkan ‘how to’ atau menampilkan sebuah proses dalam cerita, menampilkan bagaimana subjek mengerjakan sesuatu. 8. Clincher : clincher merupakan foto yang menjadi  kesimpulan  atau  foto  yang digunakan sebagai foto penutup.

## METODE PENCIPTAAN
Proses  kreatif  sebagai  langkah- langkah dalam mewujudkan karya fotografi dokumenter ini untuk menciptakan visual yang  indah,  serta  menjadi  cara  untuk menuangkan cerita yang ingin dibangun. Setiap fotografer memiliki proses kreatif yang berbeda karena setiap fotografer memiliki alur kerja yang berbeda, tergantung alur kerja seperti apa yang dapat membuatnya nyaman dalam menyelesaikan tugasnya.
Metode  penciptaan  yang  pertama adalah observasi. Observasi yaitu dengan melakukan penelitian secara langsung ke
lapangan  untuk  mengamati  kondisi  dan suasana yang ada di lokasi, seperti suasana keseharian  dan  seperti  apa  alur  kerja atau  interaksi  antar  individu.  Observasi merupakan metode pengumpulan data yang menggunakan  pengamatan  baik  secara langsung maupun tidak langsung (Riyanto, 2010:  96).  Terdapat  dua  jenis  observasi dalam  melakukan  sebuah  penelitian, yaitu observasi secara partisipatif (terlibat secara langsung terhadap kegiatan objek) dan observasi secara non-partisipatif (tidak terlibat  secara  langsung).  Dalam  hal  ini, penulis  menggunakan  observasi  non- partisipatif.
Metode penciptaan selanjutnya adalah eksplorasi. Eksplorasi merupakan sebuah tahapan  yang  dilakukan  dengan  cara mengumpulkan  informasi  dan  data-data yang  berkaitan  dengan  objek  penelitian sebanyak  mungkin.  Informasi  maupun data-data bisa didapatkan melalui literatur- literatur,  karya  ilmiah,  artikel,  maupun buku-buku, dalam hal ini bisa disebut juga sebagai studi pustaka. Selain itu, eksplorasi juga  dilakukan  dengan  cara  melakukan wawancara secara langsung kepada pelaku usaha  terkait  untuk  mendapatkan  data- data  yang  tidak  didapatkan  dari  proses studi pustaka.
Metode penciptaan yang terakhir dalam penciptaan karya fotografi dokumenter ini adalah eksperimentasi. Tahap eksperimen- tasi merupakan tahap melakukan beberapa penyesuaian atau percobaan dari sisi tek- nis dalam proses penciptaan karya fotografi dokumenter tersebut.
Tahap  eksperimentasi  yang  pertama adalah  menyesuaikan  pemilihan  ruang tajam atau depth of field . Ruang tajam atau Depth of Field merupakan rentang antara dua bidang foto yang masih dianggap tajam (Mulyadi  dan  Tjin,  2014:  42).  Bila  foto terlihat tajam hampir di seluruh objek yang
ada di frame foto, itu artinya foto tersebut memiliki ruang tajam yang luas. Sebaliknya, jika hanya ada satu subjek yang tajam dan lainnya blur , maka foto tersebut memiliki ruang tajam yang sempit.
Pemilihan ruang tajam dipengaruhi oleh beberapa faktor. Pertama adalah pemilihan angka diafragma, jarak antara objek utama atau point of interest dengan background , panjang focal length yang digunakan, serta jumlah bilah atau blade diafragma yang ada di dalam lensa.
Eksperimentasi  selanjutnya  adalah pemilihan ISO . ISO merupakan singkatan dari International Standard Organization, yaitu  merupakan  sebuah  standar  inter- nasional  untuk  menyatakan  kepekaan sensor gambar atau film terhadap cahaya yang  dinyatakan  dalam  satuan  angka, seperti ISO 200,  400,  dan  seterusnya (Mulyadi  dan  Tjin,  2014:  93).  Dalam prosesnya,  penggunaan ISO ditentukan berdasarkan kondisi pencahayaan. Namun, dalam  penciptaan  karya  ini,  beberapa kali memotret dalam situasi yang rendah cahaya  sehingga  memungkinkan  untuk menggunakan ISO tinggi.
Eksperimentasi yang terakhir adalah pemilihan  sudut  pandang  atau angle . Sudut  pengambilan  gambar  merupakan salah satu elemen penting dalam sebuah pemotretan. Pemilihan angle disesuaikan dengan objek apa yang akan difoto. Dalam karya penciptaan ini, digunakan beberapa sudut angle, diantaranya high angle, normal angle, dan low angle .

## PEMBAHASAN
Penciptaan karya berjudul “Tenun Ikat Kediri  dalam  Fotografi  Dokumenter”  ini terdiri dari beberapa karya foto tunggal yang akan memvisualkan proses pembuatan dan hasil dari tenun ikat Kediri. Setiap karya
Febrianto, Ermawati, Marah, Tenun Ikat Kediri dalam Fotografi Dokumenter
foto akan ditampilkan dengan didampingi ulasan  karya  yang  akan  berisi  tentang keterangan teknis maupun nonteknis.
Keterangan teknis diantaranya akan  menjelaskan  tentang  teknis  yang diterapkan pada foto tersebut, antara lain seperti ISO yang digunakan, diafragma yang digunakan, shutter speed yang digunakan dan lain-lain. Selain itu, dalam penciptaan karya ini menggunakan elemen foto cerita yang  terdiri  dari  delapan  unsur,  maka tiap foto akan dijelaskan unsur apa yang dipakai dalam setiap foto yang ditampilkan. Sedangkan  dalam  sisi  nonteknis,  akan dijelaskan tentang isi foto. Ruang lingkup penjelasannya  antara  lain  objek  apa yang ada di foto, bagaimana, dan seperti apa  proses  yang  ada  di  foto.  Penjelasan nonteknis akan bercerita mengenai konten foto tersebut.
Karya  1  yang  berjudul  “Pekerja  dan ATBM”  merupakan  foto  seorang  pekerja sedang menenun menggunakan alat tenun ATBM  di  Rumah  Industri  Tenun  Ikat “Medali Mas” Kediri. Pada ruangan bagian proses  penenunan  tersebut,  terdapat kurang  lebih  20  alat  ATBM  yang  dapat digunakan  untuk  proses  menenun  atau dapat  berfungsi  dengan  normal,  namun terlihat  hanya  beberapa  yang  digunakan para pekerja. Beberapa alat yang nampak
tidak digunakan sebenarnya masih dapat digunakan  dengan  normal.  Namun,  alat tersebut  ditinggal  pekerjanya  untuk sekedar  melakukan  proses  pemaletan sehingga proses menenun kemudian dapat dilanjutkan kembali.
Karya tersebut diambil dengan meng- gunakan lensa sudut lebar pada panjang fokal 17mm untuk mendapatkan cakupan gambar  yang  luas.  Pengambilan  gambar tersebut  dibantu  dengan  pencahayaan buatan tambahan yaitu satu buah external flash yang dipasang pada hotshoe kamera. Bukaan  diafragma  yang  digunakan  yaitu f/5 untuk mendapatkan ruang tajam yang luas. Kecepatan rana yang digunakan yaitu 1/80 dan ISO yang digunakan berada pada angka yang cukup tinggi, yaitu ISO 2500. Karya tersebut memakai unsur overall pada elemen  foto  cerita  karena  menampilkan suasana keseluruhan pada ruangan bagian proses menenun. Karena menurut elemen foto cerita, overall merupakan pemotretan dengan cakupan yang luas, menggambarkan kondisi untuk menampilkan suasana lokasi dan digunakan sebagai foto pembuka.
Karya selanjutnya yaitu pada Karya 2 yang  berjudul  “Menyusun  Bobin”.  Karya tersebut memvisualkan tentang Marsiyah (31) salah seorang pekerja di Rumah Industri Tenun  Ikat  “Medali  Mas”  Kediri  sedang
Karya 1
Pekerja dan ATBM (2019)
Digital Print on Photo Paper 60 x 40 cm Karya 2 Menyusun Bobin (2019) Digital Print on Photo Paper 75 x 50 cm
menata benang di rak bobin. Benang yang ditata adalah gulungan benang lungsi yang sudah melalui proses pengelosan. Benang tersebut ditata di rak bobin, yaitu rak yang digunakan untuk menata bobin yang akan digulung menjadi satu gulungan besar yang dinamakan boom .  Gulungan  bobin  yang disusun di rak bobin tersebut disesuaikan warnanya.
Karya tersebut diambil menggunakan lensa dengan panjang fokal medium , yaitu menggunakan lensa dengan fokal 50mm. Lensa  yang  digunakan  merupakan  lensa fokal  tunggal  dengan  bukaan  diafragma maksimal f/1.8. Pada pemotretan tersebut, menggunakan bukaan diafragma f/3.5 un- tuk mendapatkan ruang tajam yang cukup luas.  Sehingga  susunan  bobin  yang  ada pada rak bobin dapat terlihat dengan baik.
Besaran ISO yang  digunakan  yaitu menggunakan  angka  yang  cukup  tinggi, yaitu ISO 2500  karena  letak  objek  yang berada pada ruangan dengan kondisi minim cahaya.  Kecepatan  rana  yang  digunakan pada karya tersebut menggunakan 1/250 untuk  menghindari  adanya blur akibat pergerakan  seorang  pekerja  yang  sedang menata  bobin  di  karya  tersebut.  Karya tersebut  memakai  unsur medium dalam formula  foto  cerita.  Menurut  formula foto  cerita, medium merupakan  foto yang  berfokus  pada  sebuah  objek  untuk mempersempit cakupan cerita atau dengan kata  lain  mengambil  bagian  dari overall . Foto  tersebut  memakai  unsur medium karena mempersempit cakupan cerita dan berfokus pada sebuah objek yaitu kepada seorang  pekerja  yang  sedang  menata benang di rak bobin.
Karya selanjutnya yaitu pada karya 3 memvisualkan  tentang  palet  kayu.  Palet kayu  yang  digunakan  untuk  menenun ditata  sedemikian  rupa  di  alat  tenun ATBM (Alat Tenun Bukan Mesin) sehingga
apabila  disaat  proses  menenun  sedang berlangsung  dan  palet  benangnya  habis, dapat segera diganti. Palet merupakan alat yang digunakan untuk menggulung benang pakan  yang  kemudian  dipasang  atau dimasukkan ke dalam teropong atau sekoci. Terdapat dua jenis palet yang digunakan di rumah industri tenun ikat “Medali Mas” Kediri.  Dua  jenis  palet  yang  digunakan yaitu palet kayu dan palet kertas.
Karya tersebut diambil menggunakan lensa medium focal length .  Lensa  yang digunakan  merupakan  lensa  dengan panjang  fokal  tunggal  50mm. ISO yang digunakan  yaitu ISO 2500  karena  objek berada di dalam ruangan dengan kondisi low light . Diafragma yang digunakan yaitu f/3.5 untuk mendapatkan ruang tajam yang cukup luas. Kecepatan rana yang digunakan pada karya tersebut menggunakan angka 1/250.
Karya tersebut memakai unsur detail dalam formula foto cerita. Penjelasan unsur detail dalam  formula  foto  cerita  adalah mengambil  foto close up dari  objek  yang berkaitan  dengan  tema.  Foto  tersebut memakai unsur detail dalam elemen foto cerita  karena  mengambil close up atau detail dari salah satu alat yang digunakan dalam proses menenun, yaitu palet kayu. Komposisi  yang  digunakan  pada  karya
Karya 3 Palet Kayu (2019)
Digital Print on Photo Paper 75 x 50 cm
Febrianto, Ermawati, Marah, Tenun Ikat Kediri dalam Fotografi Dokumenter
tersebut  menggunakan  komposisi rule of third yaitu menempatkan objek utama atau point of interest pada  titik  perpotongan sepertiga gambar di sebelah kanan frame . Pada  karya  4  memvisualkan  tentang Pak Naji (60) yang sedang melakukan proses menenun menggunakan alat tenun ATBM. Pak  Naji  merupakan  salah  satu  pekerja senior yang ada di rumah industri tenun ikat “Medali Mas” Kediri.
Dalam  sebuah  proses  menenun menggunakan  ATBM,  ada  beberapa persiapan yang harus dilakukan sebelum mulai  menenun.  Proses  persiapan  di antaranya  adalah  memasang  palet  pada teropong,  lalu  teropong  dipasang  pada alat  peluncur  yang  ada  pada  alat  ATBM. Dalam pemakaian alat ATBM, dibutuhkan tenaga  yang  cukup  dari  pekerja  karena proses  menggerakkannya  menggunakan dua anggota tubuh, yaitu tangan dan kaki.
Karya tersebut diambil menggunakan lensa  sudut  lebar  dengan  panjang  fokal tunggal  28mm.  Dalam  penciptaan  karya fotografi dokumenter ini, mayoritas karya foto  diambil  menggunakan  lensa  dengan panjang  fokal  tunggal  atau  lensa fix . Penggunaan lensa fix pada umumnya akan menghasilkan  foto  yang  detil  dan  tajam karena minimnya elemen optik yang ada di dalam lensa tersebut (Dharsito, 2013: 18).
Diafragma yang digunakan dalam karya tersebut menggunakan f/2 dan kecepatan rana  yang  digunakan  adalah  1/200. Penggunaan kecepatan rana tersebut untuk menghindari objek blur akibat pergerakan dalam  mengoperasikan  alat  ATBM. ISO yang  digunakan  yaitu ISO 2500.  Karya tersebut  memakai  unsur portrait dalam formula foto cerita. Portrait dalam formula foto cerita merupakan foto yang mengambil karakter atau tokoh yang berkaitan dengan tema.  Karya  tersebut  menerapkan  unsur portrait karena menampilkan Pak Naji (60) yang  merupakan  salah  satu  sosok  yang berkaitan  dengan  tema,  yaitu  seorang pekerja tenun di rumah industri tenun ikat “Medali Mas” Kediri.
Pada  karya  5  merupakan  visual mengenai Teropong yang digunakan untuk menenun  diletakkan  diatas  kain  tenun yang sedang dalam proses pembuatan di alat  ATBM.  Teropong  atau  disebut  juga sekoci  merupakan  alat  yang  digunakan sebagai tempat palet yang berguna untuk meluncurkan benang pakan. Teropong terbuat dari kayu  yang  bagian  dalamnya terdapat  ruang  untuk  menempatkan palet.  Selain  itu,  kedua  ujung  teropong yang  digunakan  untuk  meluncurkan benang  pakan  dilengkapi  bagian  yang lancip  dan  terbuat  dari  besi.  Proses
Karya 4
Teliti (2019)
Digital Print on Photo Paper
75 x 50 cm
Karya 5 Teropong dan Tenun (2019) Digital Print on Photo Paper 75 x 50 cm
pergerakan teropong yaitu diawali dengan menginjak bagian injakan pada alat tenun ATBM yang akan membuat gun naik dan turun, sehingga membuka mulut benang dan  teropong  dapat  meluncur.  Proses pergerakan atau peluncuran teropong akan membuat anyaman-anyaman pada kain.
Karya  tersebut  dibuat  menggunakan lensa dengan panjang fokal tunggal yaitu lensa  dengan  fokal  50mm  atau  bisa dikatakan medium focal length . Diafragma yang  digunakan  pada  karya  tersebut menggunakan f/3.5. Point of interest pada foto  tersebut  terletak  pada  alat  teropong yang ada pada sebelah kanan pada frame foto. Kecepatan rana yang digunakan pada karya tersebut yaitu pada 1/160. ISO yang digunakan berada pada angka yang cukup tinggi yaitu pada ISO 4000 karena kondisi tempat subjek foto yang berada di dalam ruangan dengan pencahayaan yang minim. Karya tersebut memakai unsur signature dalam  formula  foto  cerita. Signature merupakan  karya  yang  dapat  mewakili tema.  Karya  tersebut  menerapkan  unsur signature karena dianggap mewakili tema dengan menampilkan salah satu alat dalam pembuatan tenun yaitu teropong dan kain tenun ikat Kediri.

## SIMPULAN
Penciptaan  karya  tugas  akhir  yang berjudul  “Tenun  Ikat  Kediri  dalam Fotografi Dokumenter” merupakan sebuah penciptaan seni fotografi dokumenter yang membahas tentang tenun ikat Kediri yang kehadirannya masih belum banyak dikenal sebagian masyarakat atau belum populer di sebagian kalangan masyarakat.
Dalam perjalanannya, proses pencip- taan karya fotografi dokumenter mengenai tenun ikat Kediri tersebut melalui beberapa tahap.  Tahap  awal  mulai  dari  observasi,
riset, mengumpulkan data, lalu apabila ta- hap awal sudah cukup mendapatkan data- data yang dibutuhkan, dilanjutkan dengan tahap selanjut yaitu eksekusi karya atau eksperimentasi. Kemudian, apabila tahap eksperimentasi  sudah  dilakukan,  akan beralih ke tahap selanjutnya yaitu tahap pasca  produksi.  Tahap  pasca  produksi meliputi editing foto,  konsultasi  foto  de- ngan kedua dosen pembimbing, pencetakan karya termasuk finishing hingga siap pamer dan pameran karya.
Karya-karya  yang  dihasilkan  dalam karya  tugas  akhir  ini  mayoritas  adalah memvisualkan mengenai proses pembuatan tenun ikat Kediri. Namun diantara karya- karya yang menampilkan proses pembuatan, juga  memvisualkan  hal-hal  menarik  dari sudut  pandang  fotografer,  diantaranya adalah  alat  dan  bahan  yang  digunakan. Alat  yang  digunakan  menggunakan  alat yang masih tradisional, sehingga menarik untuk divisualkan.
Dalam sebuah penciptaan karya seni khususnya  fotografi  dokumenter  yang membutuhkan  waktu  cukup  panjang, selalu terdapat kemudahan dan hambatan- hambatan yang terjadi. Kemudahan yang terjadi  diantaranya  adalah  penulis  yang merupakan  putera  daerah  asli  Kediri, sehingga  proses  adaptasi  dan  proses pemotretan  berjalan  dengan  lancar. Proses  berjalan  dengan  lancar  karena para  pelaku  rumah  industri  tenun  ikat tempat penciptaan karya merasa sudah ada kedekatan karena sama-sama warga Kediri.
Selain  kemudahan,  tentunya  dalam prosesnya  juga  ada  beberapa  hambatan- hambatan  yang  terjadi.  Hambatan pertama yang terjadi adalah waktu proses penciptaan  ini  bertepatan  dengan  jadwal hari libur nasional karena Hari Raya Idul Fitri 1440H pada bulan Juni 2018. Akibat adanya hari libur tersebut, proses produksi
Febrianto, Ermawati, Marah, Tenun Ikat Kediri dalam Fotografi Dokumenter
di  rumah  industri  tenun  ikat  sempat berhenti pada H-10 Lebaran hingga H+10 lebaran. Terhitung, kurang lebih satu bulan lamanya proses penciptaan terhenti akibat libur hari raya. Hal tersebut mengakibatkan molornya proses produksi.
Hambatan selanjutnya adalah kondisi tempat  pemotretan  yang  cukup  banyak terdapat  benang-benang.  Pada  ruangan bagian  produksi,  cukup  banyak  terdapat benang-benang yang membentang. Benang- benang tersebut ternyata merupakan bagian dari  mesin  ATBM  dan  masih  terhubung dengan alat ATBM tersebut. Dalam proses penciptaan karya fotografi mengenai tenun ikat, diperlukan sikap hati-hati saat akan memotret  proses  pembuatan  tenun  di lapangan,  terlebih  sebagian  besar  proses produksi  tenun  berada  di  ruangan  yang padat  dan  sempit.  Sehingga  diperlukan sikap hati-hati dan waspada supaya benang tidak menyangkut ke tubuh sehingga tidak mengganggu  proses  produksi.  Selain  itu, dalam penciptaan karya mengenai tenun ikat Kediri ataupun maupun wastra lokal lainnya  diperlukan  pengetahuan  akan wastra lokal tersebut.

## KEPUSTAKAAN
Apriyanto,  M.  Fajar  dan  Irwandi.  2012.
Membaca  Fotografi  Potret:  Teori,  Wa - cana, dan Praktik . Yogyakarta: Gama Media.
Affendi,  Yusuf  dkk.  1995. Tenunan Indonesia . Jakarta: Yayasan  Harapan Kita.
Dhasito,  Wahyu. 50+ Trik dan Ide Foto . Jakarta: Elex Media Computindo.
Djoemena, Nian S. 2000. LURIK: Garis-garis Bertuah . Jakarta: Djembatan. Poespo,  Goet.  2009. Pemilihan Bahan Tekstil . Yogyakarta: Kanisius.
Sari,  Nur  Meita.  2014. Tenun Ikat
ATBM di Home Industry Kurniawan Bandar Kidul Kediri   Jawa Timur .
Skripsi.  Yogyakarta: Program Studi Pendidikan Seni Kerajinan,   Fakultas
Bahasa dan Seni U n i v e r s i t a s Negeri Yogyakarta.
Soedjono,  Soeprapto.  2007. Pot-Pourri Fotografi . Jakarta: Penerbit Universitas Trisakti.
The Editors of Time-Life Books. 1971. Life Library of Photography: Documentary Photography . Time-Life Books.
Tjin,  Enche  dan  Erwin  Mulyadi.  2014.
Kamus  Fotografi. Jakarta:  PT  Media Elex Komputindo.
Wijaya, Taufan. 2016. Photo Story Handbook: Panduan Membuat Foto Cerita . Jakarta:
PT Gramedia Pustaka Utama.