## Praktik Virtualisasi Ruang Kelas di Masa Pandemi: Penyeragaman, Banking System Freirean, dan Literasi

## Emmanuel Kurniawan
Pusat Sejarah dan Etika Politik (PUSdEP) Universitas Sanata Dharma Yogyakarta, Indonesia

## A R T I C L E   I N F O
Article history : Received  : 11/5/2023 Revised : 4/7/2023
Published  : 12/7/2023
Creative Commons Attribution- NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
Volume : 3 No. : 1
Halaman  : 13 - 20 Terbitan  : Juli 2023

## A B S T R A K
Pandemi Covid-19 mewajibkan sekolah menyesuaikan diri pada protokol kesehatan dan logika pandemi, dengan segala risikonya. Sekolah -sekolah di  Indonesia  melakukan  pembelajaran  jarak  jauh  (PJJ)  atau  e-learning, salah  satunya  berupa  kelas  virtual.  Hal  ini  berpotensi  meningkatkan literasi  digital  dan  literasi  informasi  guru  maupun  murid  lebih  dari sekadar digitalisasi sumber belajar, bahkan berpotensi memperbaiki gaya belajar  banking  system  menjadi  lebih  problem  posing  strategy.  Akan tetapi,  tampaknya  kelas  virtual  tersebut  hanya  memanfaatkan  int ernet sebagai sistem pendukung, bukan sebagai ekosistem belajar. Tulisan ini bertujuan untuk melihat proses pembelajaran online yang dilakukan guru dan  murid  di  kelas  virtual,  melalui  penelitian  kualitatif  dengan  subjek beberapa  guru  sekolah  menengah  yang  dipilih  secara  purposeful sampling.  Hasilnya,  sebagian  besar  informan  mengungkapkan  bahwa kelas  virtual  masih  mengacu  pada  kelas  konvensional  luring  dengan berbagai  tantangan  seperti  penyeragaman,  banking  system,  kurangnya literasi informasi, dan internet belum menjadi ekosistem belajar.
Kata Kunci : Covid-19; Literasi Digital; Literasi Informasi.

## A B S T R A C T
The  Covid-19  pandemic  requires  schools  to  adapt  health  protocols  procedures and the logic of pandemic conditions, at all costs. Schools in Indonesia conduct distance  learning  or  e-learning,  one  of  which  is  in  the  form  of  the  virtual classroom. It has the potential to improve digital and information literacy among teachers and students, furthermore it could turn the “banking system” learning style to become a more “problem-posing” strategy. However, it seems that virtual classes only use the internet as a support system, not as a learning ecosystem. This paper  aims  to  look  at  the  online  learning  process  carried  out  by  teachers  and students  in  virtual  classrooms,  through  qualitative  research  with  several  high school teachers selected by purposive sampling as research subjects. As a result, most informants revealed that virtual classes still referred to offline conventional classrooms  with  their  obstacles  such  as  uniformity,  banking  system,  lack  of information literacy, and the internet had not become a learning ecosystem yet.
Keywords : Covid-19; Digital Literacy; Information Literacy.
@ 2023 Jurnal Riset Manajemen Komunikasi Unisba Press. All rights reserved.

## A. Pendahuluan
Kehadiran internet dan dunia virtual di dalam pembelajaran kerap disikapi secara ambigu oleh pendidik. Di satu sisi, internet dianggap sebagai jendela dunia dan berpotensi menggeser buku-buku cetak yang mahal dan  tidak  dapat  di-update  dengan  cepat.  Tetapi  di  sisi  lain,  internet  juga  dianggap  sebagai  ancaman  yang menggeser  otoritas  pendidik  dan  lembaga  sekolah  (Szűts,  2019,  h.  428)  yang  secara  tradisional  dianggap merupakan  sumber  pengetahuan.  Apalagi,  pendidikan  merupakan  ISA  (Ideological  State  Aparatuses)  yang populer dan menjadi favorit pemerintah (Fofano & Rech, 2021; Spanos, 2015). Ambiguitas ini menyebabkan berbagai dilema seperti kebijakan sensor, pembatasan akses dan konten demi "etika"; kurangnya peran sekolah (Guntarto,  2011;  Hendriyani  &  Guntarto,  2012);  hingga  TIK  (Teknologi  Informasi  dan  Komunikasi)  yang dimaknai  sejauh  digitalisasi  buku  paket  menjadi  berformat  pdf  maupun  dibuatnya  website  berisi  konten pelajaran.
Pandemi Covid-19 “memaksa” sekolah  dan dunia pendidikan secara umum untuk menyesuaikan diri pada  tuntutan  protokol  kesehatan  dengan  segala  risikonya.  Sekolah-sekolah  di  Indonesia  melakukan pembelajaran jarak jauh (PJJ) sesuai dengan kemampuannya masing-masing (S.E. No. 15/2020 Kemdikbud RI),  terutama  pada  saat  PSBB  (Pembatasan  Sosial  Berskala  Besar)  atau  PPKM  (Penerapan  Pembatasan Kegiatan Masyarakat) (Kemdikbud RI, 2020). Berbagai aplikasi dan platform pun digunakan sekolah, seperti Whatsapp, Google Classroom, hingga video conference seperti Zoom Meeting, Google Meet, dan sebagainya. Namun, perubahan pembelajaran dari luring menjadi daring tetap saja menimbulkan beragam tantangan dan kesulitan (Amalia & Sa’adah, 2020). Walaupun demikian, rupanya penerapan kelas daring atau kelas virtual di sekolah menjadi strategi PJJ melalui e-learning (electronic learning) yang populer di masa pandemi.
Berbagai platform di atas dapat digunakan untuk menyelenggarakan e-learning, atau “belajar jarak jauh secara  interaktif”  (Aparicio  et  al.,  2016,  h.  295)  ,  walaupun  praktiknya  hanya  bisa  diterapkan  di  sekolah- sekolah yang memiliki fasilitas, infrastruktur, dan skill yang memadai. Namun, dari berbagai penelitian dan asesmen tampak bahwa e-learning sebagai bagian PJJ di masa pandemi juga berisiko menimbulkan learning loss dan memperbesar learning gap dengan berbagai faktor penyebab (Darmody et al., 2021; Pier et al., 2021; Shrier, 2021). Hal ini justru berkebalikan dengan anggapan bahwa e-learning berpotensi meningkatkan literasi informasi—alih-alih  sekadar  literasi  digital—sembari  semakin  meningkatkan  kesempatan  bagi  masyarakat untuk mendapatkan pendidikan yang merata (Aparicio et al., 2016, h. 297–298).
E-learning di masa pandemi juga berdampak positif terhadap literasi digital guru, seperti meningkatkan skill menggunakan laptop untuk mengajar, membuat konten pembelajaran digital, (Siahaan, 2020), maupun mengelola kelas virtual menggunakan Google Meet atau platform sejenis. Literasi digital atau literasi media digital  sendiri  adalah  kecakapan  menggunakan  teknologi  informasi  untuk  memperoleh,  mengevaluasi,  dan mengomunikasikan  apa  yang  diperolehnya.  Hal  ini  meliputi  kecakapan  teknis  seperti  kemampuan menggunakan  berbagai  teknologi  digital,  menentukan  perangkat  digital  mana  yang  terbaik  untuk  tugas tertentu, serta memutuskan cara terbaik dalam menyebarkan informasi. Di era digital ini, literasi digital tidak dapat dipisahkan dengan literasi informasi. Literasi informasi meliputi kecakapan mengenali kebutuhan akan informasi tertentu, membuat pertanyaan (research question) yang tepat, menemukan sumber informasi yang relevan,  mengevaluasinya  secara  kritis,  dan  mengomunikasikannya  secara  efektif  dan  bertanggung  jawab (Perdew, 2017). Dengan definisi yang  kurang lebih sama, Hidayat (2021) menyebutnya sebagai kecakapan dasar yang perlu dimiliki murid dalam kelas daring (kelas virtual) di masa pandemi.
Pada dasarnya, perbedaan ruang kelas konvensional dengan virtual dalam perspektif pedagogi digital adalah  bahwa  di  ruang  kelas  virtual  tersedia  perangkat  elektronik  yang  terlepas  dari  ruang  dan  waktu.  Ini menyebabkan berubahnya peran guru dan murid dalam pembelajaran serta guncangnya dimensi ruang, waktu luang  (leisure  time),  dan  waktu  kerja/belajar  guru  dan  murid.  Guru  yang  efektif  diharapkan  dapat  menjadi “moderator”  atas arus informasi di kelas virtual, dapat membedakan  antara yang  real dengan  yang  virtual, informasi palsu dengan yang kredibel, wilayah publik dan wilayah privat, termasuk persoalan memilih dan membagikan informasi serta penghargaan atas hak cipta (Szűts, 2019, h. 427-428,432).
Dengan demikian,  guru memiliki peran cukup besar dalam pembelajaran daring. Guru juga berperan kunci dalam mengintegrasikan kecakapan, perlengkapan, dan teknologi abad ke-21 (21st century skills, tools,
and  technology)  pada  murid  (Vallera  &  Sadat,  2020).  Kecakapan  tersebut  antara  lain  penguasaan  4C (kreativitas, kolaborasi, berpikir kritis, dan komunikasi ) serta literasi digital dan literasi informasi.
Di kelas virtual, guru berpeluang mengajak anak didiknya untuk melangkah lebih dari sekadar literasi digital.  Kelas  virtual  berpeluang  berkembang  menjadi  digital  pedagogy yang  kritis  dengan  internet  sebagai salah  satu  sumber  belajar  yang  tak  habis-habisnya  dipelajari  melalui  literasi  informasi  kritis  (salah  satunya dengan  metode  hadap  masalah/problem  posing  method)  alih-alih  banking  system  atau  deposit  knowledge (Maboloc,  2020).    Fitur  web  3.0  dengan  segala  UI/UX,  algoritma,  AI,  interaktivitas,  kecepatan,  dan penyebarannya,  menjadikan  metode  problem  posing  semakin  relevan  dan  menantang.  Hal  ini  akan  jauh meninggalkan  “literasi” sebagai sekadar kemampuan baca-tulis atau mencari jawaban dari soal cerita, menjadi “membaca  dunia”  melalui  dialog.  Menurut  Freire,  “Dialog  adalah  bentuk  perjumpaan  di  antara  sesama manusia,  dengan  perantaraan  dunia,  dalam  rangka  menamai  dunia”  (Freire,  2008,  h.  77).  Praktik  literasi dialogis yang diungkapkan Freire tersebut membutuhkan subjek—dalam hal ini murid-murid—yang berdaya, memiliki  agensi,  serta  diwujudkan  dalam  praktik  politik,  sosial,  dan  budaya  dan  harus  dikonsepkan  dalam kerangka pedagogi kritis (Sholle & Denski, 1997, h. 17). Pedagogi kritis sendiri secara umum adalah suatu pandangan  atau  konsep  bahwa  pedagogi  bukanlah  sekadar  seni  mengajar,  bukan  pula  seni  mentransfer pengetahuan  dari  guru  ke  murid,  melainkan  pedagogi  yang  berpusat  pada  anak,  memerdekakan,  serta merupakan praktik politis yang memiliki implikasi terhadap kekuasaan, sehingga sekolah merupakan tempat pertarungan wacana (Brown & Sekimoto, 2017; Maboloc, 2020; Ollis, 2014).
Melihat praktik kelas virtual di masa pandemi Covid-19, muncul pertanyaan: apakah ruang kelas virtual tersebut mampu mewujudkan pedagogi yang kritis secara digital dan bukan sekadar mengubah bentuk ruang kelas konvensional luring menjadi daring? Pertanyaan tersebut diperlukan dalam rangka mempertimbangkan format e-learning, baik di masa pandemi maupun pascapandemi. Penelitian ini bertujuan melihat bagaimana proses  pembelajaran  daring  dilakukan  oleh  guru  (baik  dari  metode,  digitalisasi,  reduksi,  literasi  informasi, maupun dampak positif dan negatif bagi anak dan guru).

## B. Metode Penelitian
Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif (Taylor et al., 2016, h. 33) dengan informan terdiri dari  1  guru  SMP  swasta  di  DKI  Jakarta  (Koko—nama  samaran),  3  guru  SMA  swasta  di  Daerah  Istimewa Yogyakarta  (Wawan,  Fa,  dan  Pcy—nama  samaran),  dan  1  guru  SMA  Negeri  di  Provinsi  Papua  Barat (Rivandra—nama samaran). Semua informan masih aktif mengajar dan memiliki pengalaman mengajar lebih dari 2 tahun. Informan dipilih dengan purposive sampling (Neuman, 2014, h. 274–275) berdasarkan kedekatan informan terhadap isu terkait, variasi jenis sekolah, dan kesediaan informan untuk diwawancarai. Pemilihan pendekatan ini dikarenakan peneliti berusaha terbuka atas temuan-temuan yang dikemukakan oleh informan. Data dikumpulkan menggunakan metode individual interview (Wadsworth, 2011, h. 67–68) secara mendalam, lalu  dianalisis  secara  konstruktif  supaya  peneliti  tidak  terjebak  pada  hal-hal  yang  secara  umum  dianggap sebagai kewajaran atau sudah selayaknya terjadi (Holstein, 2018, h. 693–695). Analisis data sendiri mengikuti alur yang diungkapkan Miles (2014, Bab 1–2), yakni (i) data condensation, (2) data display, dan (3) drawing and verifying conclusion. Data condensation menggunakan 2 siklus coding dengan descriptive-open coding di siklus pertama dan pengkategorian di siklus kedua.
Wawancara dilaksanakan pada bulan September 2021, ketika positive rate infeksi Covid-19 di Indonesia mulai  turun  drastis  sehingga  banyak  sekolah  menengah  yang  mulai  melaksanakan  atau  merencanakan Pertemuan Tatap Muka (PTM).
Secara garis besar, ada 4 klaster subtopik yang dibahas saat indepth interview dengan informan, yakni (1) pelaksanaan pembelajaran daring di sekolah tempat informan bekerja; (2) pandangan informan mengenai perilaku  murid  dalam  kewargaan  digital  (menjadi  netizen)  dibandingkan  sebelum  pembelajaran  daring;  (3) pengaruh  pembelajaran  daring  terhadap  literasi  digital  guru  maupun  murid;  dan  (4)  pandangan  informan mengenai  praktik  pembelajaran  daring  dikaitkan  dengan  pedagogi  kritis  dan  literasi  informasi  kritis. Kemudian,  hasil  analisis  direkonstruksi,  diinterpretasi,  serta  dibahas  dengan  mempertimbangkan  konsep literasi digital, literasi informasi, dan serta pedagogi kritis.

## C. Hasil dan Pembahasan (gunakan style No_11a)

## Ruang kelas virtual
Dari  wawancara  diperoleh  beberapa  temuan  terkait  dengan  pelaksanaan  PJJ  di  sekolah.  Pertama, pembelajaran daring  yang dialami oleh seluruh  informan  merupakan upaya untuk menciptakan ruang kelas virtual yang mengacu pada ruang kelas konvensional luring. Hal ini tampak dari elemen-elemen ruang kelas konvensional yang berusaha tetap dimasukkan di dalam pelaksanaan, seperti murid wajib memakai seragam sekolah,  adanya  presensi  harian  di  pagi  hari,  kewajiban  menyalakan  webcam,  dan  tetap  didominasi pembelajaran secara sinkronik (synchronous), kecuali informan Pcy yang sedari awal mempersiapkan untuk pembelajaran sinkronik dan asinkronik (asynchronous) (bandingkan Aparicio et al., 2016, h. 300).   Kedua, 4 dari  5  informan  mengaku  bahwa  kelas  virtual  yang  mengacu  pada  kelas  luring  tersebut  masih  belum  bisa berjalan dengan baik, di antaranya seperti diungkapkan Fa dan Rivandra berikut. “Ya belum berhasil, wong nyatane ketika Google Meet gitu murid-murid ditanyai malah do bingung ” (Fa, komunikasi pribadi, 12 Sept. 2021); “ Melalui pembelajaran virtual tentunya memperoleh hasil belajar yang tidak optimal, bahkan kadang dapat  hasil  yang  masih  perlu  dipertanyakan  ‘apakah  benar  hasil  kerja  peserta  didik  yang  bersangkutan?’” (Rivandra, komunikasi pribadi, 13 Sept. 2021).
Secara garis besar, penyebab hambatan dalam penerapan kelas virtual adalah sebagai berikut.
Kurang  intensnya  komunikasi  antara  guru  dengan  murid.  Hal  ini  juga  berakibat  pada  tidak  dapat dilakukannya evaluasi yang aktual antara guru, murid, dan orangtua. Guru pun merasa tidak mengenal murid. Hal ini dialami oleh informan Koko di DKI Jakarta. Permasalahan komunikasi ini di satu sisi disebabkan oleh penyebab-penyebab  teknis  seperti  yang  sering  dialami  Rivandra  di  Papua  Barat,  namun  di  sisi  lain  juga disebabkan oleh rasa kebosanan dan keengganan seperti dialami oleh Wawan di Yogyakarta. Tidak lancarnya komunikasi  juga  menyebabkan  orang  tua/wali  murid  mempertanyakan  kebijakan  sekolah,  baik  dalam mengevaluasi  anaknya,  maupun  dalam  mendesak  sekolah  supaya  segera  dilakukan  PTM  (Pertemuan  Tatap Muka) walaupun belum ada arahan dari dinas pendidikan terkait.
Selain itu, kelas virtual sebagaimana kelas konvensional memasukkan ketuntasan materi sebagai salah satu  syarat  keberhasilan  proses  belajar  mengajar.  Alhasil,  menuntaskan  materi  ajar  menjadi  lebih  penting ketimbang berdialog dengan  murid, apalagi  jika materi dialognya mengenai topik  di luar pelajaran. Hal ini menyebabkan komunikasi di ruang kelas virtual antara murid dengan guru maupun sesama murid lebih sulit dilakukan daripada ruang kelas konvensional.
Gambar 1. Bagan hubungan antara kelas virtual, hambatan, dan kesempatan.
Ti d a k h a ru s m en g a cu p a d a ke la s l u ri n g
Adanya  perbedaan  latar  belakang  sosial,  ekonomi,  kondisi  keluarga,  bahkan  geografis.  Hal  ini menyebabkan perbedaan murid dalam berkomunikasi (termasuk menangkap pelajaran). Ketidakmerataan ini tidak  begitu  tampak  di  kelas  luring,  namun  menjadi  semakin  jelas  di  kelas  virtual.  Perbedaan  geografis memengaruhi kekuatan sinyal internet; kondisi ekonomi memengaruhi jatah kuota internet serta pilihan gawai yang  digunakan  murid;  latar  belakang  sosial  memengaruhi  bagaimana  murid  berinteraksi  di  dunia  virtual; sedangkan kondisi keluarga sangat menentukan apakah murid benar-benar dikondisikan orang tuanya untuk ikut kelas atau justru dianggap “liburan” di rumah. Pemahaman orang tua/wali terhadap PJJ menggunakan kelas  virtual  pun  tidak  sama.  Tidak  jarang  sekolah  “dituduh”  melemparkan  tanggung  jawab  pengajaran  ke orang tua, padahal uang sekolah tetap dibayar. Upaya yang dilakukan informan untuk mengatasi hal ini adalah dengan berupaya berkomunikasi dengan orang tua/wali dan—terpaksa—menambah toleransi dalam penerapan peraturan atau kesepakatan yang sudah ada. Misalnya informan Fa dan Wawan akhirnya melonggarkan waktu presensi,  mentolerir  murid  yang  tiba-tiba  mematikan  kamera  atau  keluar  dari  kelas  virtual  dengan  alasan sinyalnya buruk, atau ketika tiba-tiba orang tua menyuruh anak melakukan sesuatu (berbelanja atau memasak) di tengah-tengah pelajaran.
Perbedaan latar belakang ini juga dialami oleh guru-guru, terutama akibat kesenjangan generasi. Satu dekade lalu, digital dinosaurs dan digital immigrant seakan-akan “mampu” mengajari anak-anak digital native dalam TIK (teknologi informasi dan komunikasi), tapi kini kewalahan menghadapi immersed-nya anak-anak ini di dunia digital. Perbedaan-perbedaan ini tidak dapat dianggap sepele. Pandemi Covid-19 yang mendunia sejak awal 2020 memang berdampak salah satunya mempertebal dan mempertegas disparitas yang sudah ada dalam  berbagai  bidang  kehidupan.  Hal  ini  juga  terjadi  di  hampir  seluruh  dunia,  termasuk  di  negara  maju (Office of Civil Rights, 2021; Pier et al., 2021). Di dalam dunia pendidikan, perbedaan ini sebelumnya tersamar dan terkamuflase dalam sistem persekolahan yang seragam dan sistemik. Selain dua hal di atas, para informan juga prihatin terhadap sulitnya penerapan metode pengawasan yang memungkinkan dilakukan secara daring. Hal  ini  menyebabkan  wajar  apabila  informan  mempertanyakan  apakah  jawaban  murid  merupakan  hasil pemikirannya  sendiri  atau  tidak.  Di  kelas  konvensional  luring,  peristiwa  murid  mencontek  dapat  dikurangi dengan meningkatkan pengawasan dan menanamkan “nilai moral” pada murid. Sebagai antisipasi, tidak jarang sekolah menggelar razia kalkulator dan smartphone pada saat ulangan atau ujian. Akan tetapi, hal seperti ini sangat sulit dilakukan di ruang kelas virtual. Guru tidak mungkin mengawasi hanya menggunakan webcam. Kerja  sama  dengan  orang  tua  pun  tidak  mudah  dilaksanakan  mengingat  tidak  semua  murid  mendapatkan dukungan yang sama dari orang tua atau keluarga pada sekolah daring.
Mengantisipasi hal ini, salah satu informan—Fa—mengungkapkan bahwa ia terpaksa mempersingkat waktu  pengerjaan  soal  dan  membuat  berbagai  model  soal  ulangan  untuk  mengurangi  murid  mencontek, meskipun tetap saja ada murid yang mencontek. Informan lain mengungkapkan bahwa memang perlu menjalin komunikasi  yang  jauh  lebih  intensif  dengan  orang  tua  atau  wali  murid.  Walaupun  demikian,  salah  satu informan, Pcy, mengaku bahwa pembelajaran daring yang mengacu kelas luring ini dapat dilaksanakan dengan cukup baik di sekolahnya. Hal ini disebabkan adanya konsep dan  sistem yang  jelas, serta  terakomodasinya masukan  orang  tua  murid  untuk  menyempurnakan  sistem  tersebut.  Permasalahan  pengawasan  ini  juga merupakan  trust  issues  antara  guru  dengan  murid.  Pengawasan  seperti  itu  barangkali  kurang  atau  tidak diperlukan sama sekali jika murid mendapatan kepercayaan untuk belajar dan mendapatkan pengetahuan yang tidak harus seragam dan persis dengan diktat. Di sisi lain, permasalahan pengawasan ini juga menunjukkan betapa  tergantungnya  sistem  persekolahan  formal  kita  terhadap  banking  system,  alih-alih  problem  posing method (Freire, 2008).
Ketiga  penyebab  hambatan  dalam  kelas  virtual  di  atas  dapat  diilustrasikan  seperti  pada  Gambar  1. Gambar tersebut menunjukkan bahwa kendala-kendala yang dihadapi dalam pelaksanaan kelas virtual dapat diatasi apabila kelas virtual tidak merujuk pada kelas konvensional luring. Pedagogi yang kemudian dirujuk adalah pedagogi kritis yang salah satunya bertujuan pada kemandirian belajar alih-alih banking system maupun “pencapaian-pencapaian”  simbolik  yang  tidak  kontekstual  dan  berisiko  menyebabkan  murid  terasing  dari lingkungannya.  Dengan  tidak  lagi  merujuk  pada  kelas  konvensional  luring,  permasalahan  pengawasan  dan hambatan karena perbedaan latar belakang murid menjadi bukan permasalahan yang utama. Setiap anak akan memiliki sumber belajar dan cara belajar yang berbeda sesuai  dengan kondisi dan kemampuannya.  Namun untuk  melaksanakan  hal  ini,  komunikasi  antara  guru-murid-orangtua  perlu  dibangun  secara  lebih  intensif.
Pandangan  bahwa  sekolah  adalah  mitra  orang  tua  dalam  mendidik  anak  perlu  untuk  dikembangkan  dan menggantikan pandangan bahwa sekolah adalah penyedia jasa untuk mendidik anak.

## Menjadi warga digital dan literasi digital
Dengan  pembelajaran  daring,  baik  guru  maupun  murid  sama-sama  semakin  meningkatkan  literasi digital,  sehingga  secara  teknis  proses  pembelajaran  melalui  kelas  virtual  dapat  dilaksanakan  dengan  baik. Berdasarkan hasil wawancara, para informan sudah melakukan: (1) berusaha meningkatkan literasi informasi dengan  mendorong  anak  untuk  menelusuri  internet  (browsing)  dalam  rangka  pembelajaran.  Ini  merupakan kecakapan  untuk  mengenali  informasi  yang  dibutuhkan,  membuat  pertanyaan,  dan  menemukan  sumber informasi  (Perdew,  2017).  Suasana  kelas  virtual  sangat  mendukung  hal  ini,  karena  murid  mendapat  lebih banyak kesempatan ketimbang ketika kelas luring. (2) Meningkatkan skill literasi digital, meskipun dalam hal ini guru menghadapi kendala akibat perbedaan usia, minat, dan latar belakang. Tidak semua guru memiliki kemampuan digital yang setara. Pada umumnya, murid-murid justru memiliki skill yang lebih baik daripada gurunya.
Salah  satu  permasalah  yang  muncul  berkaitan  dengan  literasi  digital  ini  adalah  bahwa  waktu  yang dihabiskan anak dalam menggunakan gawai jauh lebih besar daripada waktu yang digunakan untuk belajar. Beberapa  informan  menjumpai  bahwa  beberapa  muridnya  aktif  bermedia  sosial  atau  bermain  game  daring hingga jauh malam, tetapi tidak aktif di kelas dan jarang mengumpulkan tugas. Keluhan orang tua bahwa anak- anaknya tidak bisa tidur hingga larut malam kerap dikaitkan dengan praktik kelas virtual, walaupun hal tersebut diduga dipicu karena aktivitas bermedia sosial, game online, dan sebagainya. Aktivitas murid di dunia maya atau aktivitas sebagai warga digital dapat diungkapkan di Gambar 2. Gambar tersebut menunjukkan persepsi informan mengenai perilaku murid-murid ketika berhadapan di dunia maya.
Dalam gambar tersebut tampak 4 pernyataan yang masing-masing mendapat skor antara -3 hingga +3. Skor bernilai 0 apabila kegiatan tersebut tidak memiliki perbedaan antara sebelum pandemi (kelas luring) dan ketika pandemi (kelas virtual); bernilai negatif bila kegiatan tersebut lebih sering dilakukan sebelum pandemi; dan bernilai positif apabila lebih sering dilakukan pada saat pandemi. Sebagian besar informan menganggap bahwa  dibandingkan  sebelum  pandemi  murid-muridnya  semakin  terlibat  di  dunia  virtual,  dengan  beberapa perkecualian. Informan Koko melihat bahwa aktivitas digital murid-muridnya menurun dibandingkan sebelum pandemi.  Penggunaan  search  engine  selama  pandemi  juga  dipandang  menurun,  baik  oleh  Koko  maupun Rivandra.  Menurut  Rivandra,  hal  ini  dikarenakan  murid  lebih  banyak  menghabiskan  waktu  untuk  bermain game dan bermedia sosial ketimbang mencari materi-materi pembelajaran seperti yang ditugaskan. Sedangkan Wawan,  Fa,  dan  Pcy  sama-sama  menganggap  peningkatan  aktivitas  ini  disebabkan  lebih  lamanya  anak menggunakan gawai ketimbang sebelum pandemi.
Uraian di atas semakin menunjukkan bahwa literasi digital tidak hanya berhenti pada skill menggunakan aplikasi dan perangkat, tetapi juga dalam memilih dan membuat keputusan ketika berhadapan dengan dunia maya.  Untuk  itu  diperlukan  literasi  informasi  kritis  yang  memadai  sehingga  berguna  untuk  pembelajaran daring  yang mendorong murid immersed  dengan dunia internet. Lebih  penting lagi  adalah  bagaimana guru memperkenalkan dunia virtual secara luas sebagaimana dunia nyata. Hal-hal yang muncul  dan problematis justru merupakan pembelajaran yang dapat dibahas dengan berdiskusi dengan murid.
Temuan  lain  yang  penting  adalah  (1)  kurangnya  pelajaran  menjadi  warganegara  digital  yang  di dalamnya mencakup bagaimana murid berinteraksi di internet: bagaimana mendapatkan apa yang dibutuhkan, berkontribusi,  berpartisipasi,  dan  belajar  bersama,  dan  (2)  bahwasanya  dunia  virtual  atau  internet  belum menjadi ekosistem belajar. Tanpa adanya ekosistem belajar yang memadai, kelas virtual hanya akan menajadi “kelas  sementara”  di  masa  pandemi  yang  penuh  dengan  permakluman  atas  kegagalan-kegagalan  seperti learning  loss, lost generation, dan besarnya learning gap. Tetapi, hal  ini hanya dapat terwujud  dengan  baik apabila paradigma pedagogi kritis digunakan dalam pembelajaran.

## Pedagogi kritis
Dua ciri pedagogi kritis adalah (1) pembelajaran kritis, salah satunya melalui strategi problem posing yang  erat  kaitannya  dengan  literasi  informasi  melalui  dialog;  dan  (2)  kemandirian  dalam  belajar,  meliputi murid berani menentukan sendiri apa yang akan dipelajari dan mampu menjalankan rencana pembelajarannya secara  bertanggung  jawab.  Dalam  penelitian  ini,  hampir  seluruh  informan  mengatakan  bahwa  murid-murid
lebih  sedikit  bertanya  pada  saat  kelas  virtual.  Alasannya  adalah  (1)  durasi  pertemuan  yang  tidak  banyak sehingga  guru  lebih  mengutamakan  ketuntasan  materi  pelajaran;  dan  (2)  frekuensi  pertemuan  yang  lebih sedikit ketimbang sebelum pandemi. Selain itu, pada saat kelas luring murid lebih fokus dan terstimulus dengan lebih  baik,  sehingga  murid  mudah  bertanya.  Informan  Rivandra  bahkan  menceritakan  bahwa  jika  ada kesempatan bertanya di kelas virtual, maka pertanyaan murid lebih ke formalitas (hanya untuk menghindari dituduh tidak memperhatikan pelajaran). Melihat hal tersebut, tampak bahwa praktik pedagogi kritis di kelas virtual masih menghadapi banyak kendala untuk diwujudkan.
Hal ini erat kaitannya dengan penyeragaman dan ketatnya praktik banking system. Guru yang mengejar ketuntasan pelajaran demi melaksakan tuntutan prosedur mau tidak mau akan mengorbankan waktu berdiskusi dengan  anak.  Begitu  pula  penyeragaman  mekanisme  atau  prosedur  akan  berdampak  pada  ketidakmerataan dukungan teknis yang menyebabkan dialog langsung sulit diwujudkan. Selain itu, minimnya dialog dengan murid  bisa  juga  diakibatkan  semakin  terasing  atau  teralienasinya  murid  dengan  topik  yang  diajarkan  oleh sekolah.  Sebelum  pandemi  di  kelas  luring,  hal  ini  tidak  tampak  karena  tersamarkan  oleh  interaksi  non- akademik seperti pergaulan antar-murid, permainan, dan pengalaman kebersamaan. Di saat pandemi dengan kelas  virtual,  murid  hanya  berhadapan  dengan  materi  pelajaran  secara  daring  dan  merasa  bahwa  apa  yang dipelajarinya  tidak  berkaitan  dengan  kehidupannya.  Namun  demikian,  pendapat  ini  perlu  untuk dikonfrontasikan dan diteliti lebih lanjut.

## D. Kesimpulan
Dalam praktiknya sesuai dengan cakupan penelitian ini, kelas virtual yang dilakukan di masa pandemi Covid-19 mengacu pada kelas luring konvensional yang menuntut penyeragaman tertentu. Ketidakseragaman berisiko memunculkan ketertinggalan dan ketimpangan, yang di lain sisi sudah menjadi permasalahan latent di dunia pendidikan. Penyeragaman ini ada pada: (1) Terkait dengan identitas anak (latar belakang sosial dan ekonomi, kondisi keluarga, kondisi geografis, selera, kemampuan, minat, dan sebagainya) yang merupakan syarat agar kelas virtual dapat dilaksanakan. Hal ini misalnya harus tersedianya gawai dan kelengkapannya yang  memadai,  memakai  baju  seragam,  ruangan  belajar  di  rumah  yang  kondusif  mirip  ruang  kelas,  gaya belajar, dan seterusnya. (2) Cara mengukur kemampuan anak yang masih berkutat di seputar standardisasi tes yang  berujung  pada kuantifikasi supaya dapat diperbandingkan dan  di-norma-kan. Hal ini berdampak  pada trust  issues  seperti  kendala  lemahnya  “pengawasan”  guru  terhadap  murid.  Penyeragaman  juga  bertolak belakang dengan proyek pedagogi kritis yang memberi ruang terhadap lived experience murid, yang artinya tidak mereduksi perbedaan identitas (bandingkan Brown & Sekimoto, 2017). Reduksi ini justru menggerogoti agensi  murid,  yang  pada  gilirannya  memandulkan  keberdayaan  manusia-manusia  muda  ini  untuk  nantinya bertahan hidup dan berkarya di dunia.
Pandemi  Covid-19  merupakan  katalisator  yang  mempercepat  berbagai  proses  sehingga  secara  tidak langsung akan "menguji" dan mempertanyakan apakah sistem tersebut benar-benar bekerja dengan baik sesuai dengan tujuannya. Pandemi Covid-19 merupakan ujian bagi pendidikan, apakah pendidikan formal masih bisa berfungsi sesuai khittah-nya dalam memampukan manusia muda untuk dapat mandiri, memiliki agensi dan memperkuat identitas, konteksual, kritis, dan membawa perubahan yang membuat  masyarakat di sekitarnya memiliki kemandirian; bukan sekadar pemasok tenaga kerja industri. Dengan melihat upaya virtualisasi ruang kelas dengan segenap permasalahannya dalam penelitian ini, dapat dilihat bahwa sistem persekolahan reguler masih mengabdi pada penyeragaman yang justru tidak memberi tempat bagi kontekstualitas dan pengalaman keseharian.  Secara  singkat,  penyebab  utama  belum  berhasilnya  praktik  kelas  virtual  dalam  penelitian  ini adalah:  (1)  literasi  digital  yang  belum  diperluas  menjadi  literasi  informasi  dan  digital  pedagogy  dalam kerangka menjadi warga negara digital; (2) internet yang belum menjadi ekosistem belajar; (3) pembelajaran masih mengacu pada banking system yang pada gilirannya menimbulkan problem pengawasan dan ketuntasan materi; dan (4) penyeragaman yang tidak dapat dihindari sehingga belum mampu mengakomodasi keunikan latar belakang setiap murid. Sistem persekolahan tampak belum siap memasuki abad komunikasi yang tampak dari  tidak  lenturnya  berbagai  macam  rujukan  dan  acuan  sehingga  terlampau  berat  untuk  mengembangkan strategi, kurikulum, atau sistem pembelajaran yang immersed bagi murid di dunia virtual. Sudah selayaknya jika konsep 4C (creativity, collaboration, critical thinking, and communication) sebagai skill dan learning abad
ke-21 (Vallera & Sadat, 2020, h. 80) diterjemahkan dalam rangka pertemuan murid dengan dunia digital ini, bukan  hanya  secara  simbolik  menjadi  penanda  kemajuan  tetapi  tidak  memiliki  fungsi  operatif.  Namun, memang  masih  diperlukan  berbagai  penelitian  dan  pendekatan  untuk  melengkapi  hasil  yang  didapat  dari penelitian ini. Salah satunya adalah informasi yang digali dari murid-murid.

## Daftar Pustaka
[1] Amalia, A., & Sa’adah, N. (2020). Dampak Pandemi COVID-19 Terhadap Kegiatan Belajar dan Mengajar di Indonesia. Jurnal Psikologi, 13(2), 214–225. https://doi.org/10.35760/psi.2020.v13i2.3572
[2] Aparicio, M., Bacao, F., & Oliveira, T. (2016). An a-Learning Theoretical Framework. Educational Technology & Society, 19(1), 292–307.
[3] Bagur-Femenías, L., Buil-Fabrega, M., & Aznar, J. P. (2020). Teaching digital natives to acquire competences for sustainable development. International Journal of Sustainability in Higher Education, 21(6), 1053–1069. https://doi.org/10.1108/IJSHE-09-2019-0284
[4] Brown, C., & Sekimoto, S. (2017). Engaging Critical Pedagogy in the Classroom: A Student- Centered Approach to Advertising Education. Journal of Advertising Education, 21(2), 18–24. https://doi.org/10.1177/109804821702100207
[5] Darmody, M., Smyth, E., & Russell, H. (2021). Impacts of the COVID-19 Control Measures on Widening Educational Inequalities. YOUNG, 29(4), 366–380. https://doi.org/10.1177/11033088211027412
[6] Fofano, D. K., & Rech, H. L. (2021). Ideology and Education from the Perspective of Louis Althusser. Educacao em Revista, 37(e232216), 1–18. https://doi.org/10.1590/0102-4698232216
[7] Freire, P. (2008). Pendidikan Kaum Tertindas (Tim Redaksi LP3ES (penerj.)). Pustaka LP3ES.
[8] Guntarto, B. (2011). Perkembangan Program Literasi Media di Indonesia. Konferensi Nasional Literasi Media, 50.
[9] Hendriyani, & Guntarto, B. (2012). Memetakan Literasi Media di Indonesia. In D. Herlina (Ed.), Gerakan Literasi Media Indonesia. Rumah Sinema.
[10] Hidayat, F. P. (2021). Media Literacy Education for Students During Learning Online the Covid-19 Pandemic. Edunesia: Jurnal Ilmiah Pendidikan, 2(3), 628–634. https://doi.org/10.51276/edu.v2i3.182
[11] Holstein, J. A. (2018). Advancing a Constructionist Analytic. In N. K. Denzin & Y. S. Lincoln (Ed.), The Sage Handbook of Qualitative Research (5th ed., h. 692–719). SAGE Publications, Inc.
[12] Kemdikbud RI. (2020). Penyesuaian Kebijakan Pembelajaran di Masa Pandemi COVID-19. https://bersamahadapikorona.kemdikbud.go.id/wp-content/uploads/2020/08/20200807- Pembelajaran-di-Masa-Covid-19-2-1.pdf
[13] Maboloc, C. R. B. (2020). Critical Pedagogy in the New Normal. VOICES IN BIOETHICS, 6. https://doi.org/10.7916/vib.v6i.6888
[14] Miles, M. B., Huberman, A. M., & Saldana, J. (2014). Qualitative Data Analysis: A Methods Sourcebook (3rd ed.). SAGE Publications, Inc.
[15] Neuman, W. L. (2014). Social Research Methods: Qualitative and Quantitative Approaches (7th ed.). Pearson Education, Ltd.
[16] Office of Civil Rights. (2021). Education in a Pandemic: The disparate impacts of Covid-19 on America’s students.