## BUKU DODING HALELUYA SEBAGAI SALAH SATU MEDIA PELESTARIAN LAGU RAKYAT SIMALUNGUN
DI GKPS SIMALINGKAR
Febri Ridho Sipayung

## Prodi Pendidikan Musik

## Abstract
This study aims to find out what folk song title Simalungun in Doding book Hallelujah, how  is  the  form  of  the  folk  songs  and  the  effectiveness  of  its  conservation  through  replacement method lyrics/poems for the congregation GKPS Simalingkar.
This study is based on the theoretical foundation to explain the meaning of Hallelujah Doding Books, Media, Preservation, and Folk Songs Simalungun
The  method  used  is  descriptive  qualitative.  The  population  in  this  study  are  all Simalungun folk songs that are in the book Hallelujah Doding the 36 songs and 10 congregations GKPS  Simalingkar.  The  techniques  of  Data  collection  in  this  study  conducted  by  field observations, literature studies, interviews and documentations.
Generally,  this  research  shows  that  the  contribution  of  36  folk  songs  in  the  book Doding Simalungun Hallelujah create varied impressions in the book. as well as with the form of songs that mostly consists of  two parts. And look also the effectiveness of  the preservation of the folk  song  lyrics  Simalungun  with  replacement  method/lyrics  towards  more  religious  make Hallelujah  Doding  books  as  one  of  the  media  in  the  preservation  of  the  folk  song  Simalungun GKPS Simalingkar.
Keywords: Hallelujah Doding Books, Media Preservation, Folk Songs Simalungun

## PENDAHULUAN
Sumatera  Utara  merupakan
Provinsi  yang  memiliki  beraneka ragam  suku  bangsa,  mulai  dari  suku Batak  Toba,  Simalungun,  Karo,
Pakpak,  Mandailing,  Jawa,  Nias,
Melayu dan lain-lain. Masing-masing suku    memiliki  bermacam-macam kebudayaan dan tradisi yang berbeda-beda  pula,  baik  di  bidang musik,  tari,  adat  istiadat,  dan  lain sebagainya.  Lagu  atau  musik  dari setiap  daerah  yang  ada  di  Sumatera Utara  selalu  didendangkan,  baik dalam  upacara  adat,  pesta  budaya, kelahiran,  perkawinan,  kematian,
hiburan dan lain sebagainya.
Suku  Simalungun  merupakan salah  satu  bagian  dari  lima  sub  etnis batak    yang  ada  di  Sumatera  Utara.
Suku  Simalungun  memiliki  ragam budayanya  masing-masing  baik  dari
lagu  rakyat/daerah,  musik  daerah maupun tarian daerah.
Suku Simalungun mempunyai banyak  akar  budaya  keseniannya salah satunya adalah lagu-lagu rakyat/daerah  yang  erat  mengikat kehidupan  masyarakat  Simalungun itu  sendiri  dalam  beraktifitas  setiap hari. Lagu rakyat ini sangat dipengaruhi dengan keadaan lingkungan  setempat  dan  pekerjaan mayoritas  masyarakat  Simalungun itu  sendiri  yang  kebanyakan  bertani. Lagu-lagu  itu  sering  didengungkan saat  mereka  akan  mulai  bekerja  di Juma (ladang)  ataupun  pesta  panen dan  lain  sebagainya.  Sebagai  contoh sebut  saja  lagu Marsialop  ari
(gotong-royong) yang digunakan sebagai lagu pengiring tarian Haroan
Bolon yang  makna  lagunya  bersama sama  bekerja  diladang  bergotong
royong  dan  bercocok  tanam  yang
merupakan mayoritas pekerjaan
masyarakat di Simalungun. Lagu rakyat Simalungun merupakan salah satu aset
masyarakat  Simalungun  dibidang kesenian  daerah.  Di  zaman  sekarang ini  sangat  jarang  lagu-lagu  rakyat Simalungun  diperdengarkan  karena mungkin  pelestarian  dari  lagu  rakyat dulu  terkendala  masalah  teknologi yang  belum  adanya  studio  rekaman
seperti zaman sekarang ini. Dampaknya Generasi muda Simalungun  sekarang  sulit  mencari referensi mengenai
lagu-lagu rakyat/daerah Simalungun itu sendiri untuk dipelajari.
Minimnya  referensi  tentang lagu  rakyat  Simalungun  sangat berpengaruh dalam hal pembelajaran terlebih  khusus  terhadap  generasi muda  suku  Simalungun.  Terlepas dari minimnya referensi untuk
belajar,  sepertinya  GKPS  secara nyata memberikan sumbangsih melalui  buku Doding Haleluya  yang dipakai sebagai buku panduan bernyanyi  jemaatnya  didalam  ibadah kebaktian  setiap  minggunya.  Di dalam  buku  itu  tampak  jelas  tidak sedikit  lagu  rakyat  Simalungun  yg diadaptasi  dan  diganti  lirik/syairnya tetapi  tetap  menggunakan  melodi utama lagu rakyat tersebut.
Untuk mengetahui lebih dalam, penulis merasa tertarik untuk melakukan  suatu  penelitian  ilmiah yang  memfokuskan  tulisan  ini  pada Buku Doding Haleluya, dengan judul “ BUKU DODING HALELUYA SEBAGAI SALAH SATU MEDIA PELESTARIAN  LAGU  RAKYAT SIMALUNGUN
DI GKPS
SIMALINGKAR”.
Tujuan Penelitian
1. Untuk  mengetahui  judul  lagu
rakyat  Simalungun  yang  ada didalam  BUKU DODING
HALELUYA
2. Untuk  mengetahui  bentuk lagu  rakyat  Simalungun  yang ada didalam BUKU DODING HALELUYA 3. Untuk  mengetahui  efektifitas pelestarian lagu rakyat Simalungun  terhadap  jemaat GKPS  Simalingkar  melalui
penggantian  lirik  yang  ada didalam  BUKU DODING

## HALELUYA

## Landasan Teoritis
Untuk  membahas  tentang  isi dalam  skripsi  ini  penulis  memakai Teori  Bentuk  Lagu,  Pengertian
Doding, Pengertian  Buku Doding
Haleluya,  Teori  Media,  Pengertian
Pelestarian,  dan  Pengertian  Lagu
Rakyat.
Lokasi dan Waktu Penelitian
Penelitian ini akan
dilaksanakan  di  GKPS  Simalingkar.
Waktu yang digunakan dalam pelaksanaan  penelitian  ini  dimulai dari bulan November 2016-
Desember 2016.

## Populasi dan Sampel

## Populasi
Populasi dalam penelitian adalah seluruh lagu rakyat Simalungun yang ada  didalam  Buku Doding Haleluya yang  berjumlah  36  lagu,  dan  186 orang jemaat GKPS Simalingkar.

## Sampel
Sampel  dalam  penelitian  ini adalah  10  lagu  rakyat  simalungun yang  populer  dari  36  lagu  rakyat Simalungun  yang  ada  didalam  Buku Doding Haleluya  dan  10  orang Jemaat GKPS Simalingkar.

## Teknik Pengumpulan Data
1. Observasi
Untuk melakukan suatu penelitian  peneliti  wajib  melakukan
tata  cara  yang  sudah  ditetapkan, salah satunya adalah dengan observasi ke lapangan.
Penelitian  yang  dilakukan  di lapangan  adalah  dengan  pengamatan terlihat  ataupun  secara  langsung, agar  peneliti  dapat  mengamati  serta
memahami penggunaan Buku
Doding Haleluya Sebagai Salah Satu Media  Pelestarian  Lagu  Rakyat Simalungun di GKPS Simalingkar.
2. Wawancara Penulis  melakukan  wawancara
secara  langsung  dengan  10  jemaat
GKPS Simalingkar Mengenai
efektivitas  pelestarian  lagu  rakyat Simalungun melalui penggantian
lirik/lagu  di  dalam  buku Doding Haleluya
3. Dokumentasi
Adapun dokumentasi yang
dimaksudkan  oleh  peneliti  disini dapat  berupa  gambar  dan  rekaman kegiatan yang dapat membantu untuk memperlihatkan kegiatan-kegiatan yang  dilaksanakan,  lokasi  penelitian dan proses selama penelitian berlangsung,  serta  dalam  proses pengolahan data.
bentuk dokumentasi yang dilakukan peneliti adalah pemotretan, audio visual,

## Studi Kepustakaan
Pengumpulan  data  berdasarkan skripsi,  buku-buku  yang  digunakan penulis yang berkaitan dan mendukung penelitian.

## Teknik Analisis Data
Teknik pengumpulan data di atas diarahkan  melalui  analisis  data deskriptif kualitatif
untuk menjelaskan  Buku Doding Haleluya Sebagai Salah Satu Media
Pelestarian Lagu Rakyat Simalungun
Di GKPS Simalingkar.
ISI Gambaran Umum GKPS Simalingkar GKPS Simalingkar beralamat di  Jalan  Sagu  Raya  no  27  Perumnas
Simalingkar  Medan.  Gereja  ini memiliki luas tanah secara keseluruhan 1964 M²  yang diatasnya terdiri  dari  bangunan  fisik  gereja, gedung  sekolah  minggu,  rumah penjaga  gereja, juma tambar (ladang tanaman)  dan  lahan  untuk  parkir kendaraan.  Tercatat  sampai  saat  ini per  tanggal  31  Desember  2016 jemaat yang ada di GKPS
Simalingkar telah mencapai 735 jiwa yang terdiri dari 186 kepala keluarga.
Judul  Lagu  Rakyat  Simalungun yang  ada  didalam  Buku Doding Haleluya.
Berdasarkan  hasil  penelitian yang sudah dilakukan penulis terhadap judul lagu rakyat
Simalungun  yang ada di dalam buku Doding Haleluya, terdapat sekitar 36 lagu  rakyat  Simalungun  yang  ada didalam buku tersebut yaitu, Dengan Pantun,  Manduda,  Inggou  Sarunei,
Ledangni Pining Ai, Mariah Sibahuei, Odak-Odak, Serma Dengan-Dengan, Alo Sideiding, Ajimbo-Ajimbo,  Lai  Luya,  Mariah Judi  Porang,  Dengan  pantun,  Horas Ganup, Habangle- Habangle,
Dengan  Pantun,  Poltak  Ma  Bittang, Doding  Marorot,  Inggou  Sarunei,
Haporas Ni Silokkung, Inggou Sarunei,  Pining  Anjei,  Sitalasari, Gunung Kehen Ge Huluan,
Marondang  Mariling-Iling,  Ija Juma
Tidahan,  Pining  Batis,  Dengan Pantun,  Manogu  Losung,  Dengan Pantun,  Dengan  Pantun,  Urdo-Urdo (hurma  lo  dayok),  Sidalit  Panou,
Aloya-Aloya  Da,  Toloi  Katipang, Parlimbou, Ilah Bolon.
Bentuk  Lagu  Rakyat  Simalungun
yang  ada  didalam  Buku Doding
Haleluya.
Dari 36 lagu rakyat
Simalungun  yang  tertera  diatas penulis  akan  mengkaji  bentuk  lagu dengan  menggunakan  analisis  frase dan  motif.  Akan  tetapi  dikarenakan keterbatasan penulis dalam mengkaji
semua bentuk
lagu rakyat
Simalungun  yang  terdapat  didalam buku Doding Haleluya, maka penulis hanya  mengambil  sepuluh  sampel lagu  dari  36 lagu  rakyat  Simalungun yang  ada  didalam  buku  tersebut. Adapun  ke  10  lagu  yang  diangkat adalah Sitalasari,  Serma  Dengan-
Dengan,  Mariah  Sibahuei,  Ija  Juma Tidahan, Haporasni
Silokkung,
Manduda,  Pining  Anjei,  Urdo-Urdo,
Odak-Odak, Ilah Bolon.
Dari  hasil  pengkajian  bentuk lagu  rakyat  Simalungun  yang  ada didalam  buku Doding Haleluya melalui  analisis  Frase  dan  Motif didapatkan kesimpulan bahwa kebanyakan  lagu  rakyat  Simalungun yang  ada  didalam  buku Doding Haleluya  terdiri  dari  Bentuk  lagu  2
Bagian (AB) Efektifitas Pelestarian Lagu Rakyat Simalungun Terhadap Jemaat GKPS Simalingkar
Melalui  Penggantian  Lirik  Lagu Yang  Ada  di  Dalam  Buku Doding

## Haleluya
Untuk melihat seberapa
efektifkah  pelestarian  lagu  rakyat Simalungun melalui metode penggantian lirik/syair lagu yang ada di  dalam  buku Doding Haleluya,
penulis melalukan
wawancara
dengan  10  orang  jemaat  GKPS Simalingkar yang terdiri dari
perwakilan Seksi-seksi didalam gereja. Dari keseluruhan hasil wawancara  yang  telah  dilakukan dapat diambil kesimpulan bahwasanya  pelestarian  lagu  rakyat Simalungun
melalui metode penggantian Lirik/Syair terhadap
Jemaat GKPS  Simalingkar dirasakan sangat  efektif  dengan  anggapan ketika  jemaat  menyanyikan  salah satu  dari  lagu  rakyat  tersebut  pasti langsung teringat dengan lagu rakyat Simalungun yang biasa didendangkan pada acara-acara pesta adat
Simalungun atau
acara
Marsombuh Sihol (Melepas Rindu).
Dalam  segi  popularitas  lagu rakyat Simalungun yang ada didalam buku Doding Haleluya,  lagu  rakyat
Serma  Dengan-dengan ( Hosianna
ma  bai  Raja  na  Roh )  menjadi  lagu yang  paling  populer  bagi  jemaat GKPS  Simalingkar.  Adapun  data tersebut  didapat  dari  wawawancara secara  terbuka  dengan  10  orang jemaat  yang  menjawab  lagu Serma Dengan-dengan ( Hosianna  ma  Bai Raja  na  Roh )  7  Orang, Ilah  Bolon ( Panorang  Olob-olob )  2  Orang,
Sitalasari ( Marmalas Uhur ) 1 Orang.
Hal  tersebut  tidak  terlepas  dari seringnya lagu-lagu tersebut dinyanyikan didalam kebaktian
umum di GKPS Simalingkar.
Dari data-data tersebut terlihat  bagaimana  mayoritas  jemaat GKPS Simalingkar yang
diwawancarai  sangat  terbuka  dalam menjawab pertanyaan-pertanyaan yang  diajukan,  sehingga  suasana tidak  terlalu  kaku  dan  jawaban  yang diberikan  pun  sangat  alami  dan  apa adanya. Harapan kedepannya pelestarian  lagu  rakyat  Simalungun
melalui  buku  Doding  Haleluya  di GKPS Simalingkar sangat diharapkan jemaat GKPS Simalingkar  terus  menerus  harus
dilakukan, tidak hanya pada
kebaktian  umum  saja,  diharapkan
pada Partonggoan (kebaktian dirumah jemaat) sudah harus dimulai
penggunaan lagu rakyat Simalungun.

## PENUTUP

## Kesimpulan
Berdasarkan  hasil  penelitian  dan pembahasan  yang  telah  diuraikan
pada bab sebelumnya,  maka peneliti membuat kesimpulan sebagai
berikut:
1. Jumlah lagu rakyat
Simalungun  yang  ada  di dalam buku Doding Haleluya berjumlah  sebanyak  36  lagu, berikut  adalah  Judul  lagu- lagu  rakyat  Simalungun  yang ada  di  dalam  buku Doding
Haleluya adalah Dengan Pantun,  Manduda,  Inggou Sarunei,  Ledangni  Pining  Ai, Mariah Sibahuei, Odak- Odak, Serma Dengan- Dengan, Alo Sideiding, Ajimbo-Ajimbo,  Lai  Luya, Mariah Judi Porang, Dengan pantun, Horas Ganup, Habangle- Habangle, Dengan  Pantun,  Poltak  Ma Bittang,  Doding  Marorot, Inggou  Sarunei,  Haporas  Ni
Silokkung,  Inggou  Sarunei,
Pining Anjei, Sitalasari,
Gunung  Kehen  Ge  Huluan,
Marondang Mariling-Iling, Ija  Juma  Tidahan,  Pining Batis, Dengan Pantun, Manogu Losung, Dengan Pantun, Dengan Pantun, Urdo-Urdo (hurma lo dayok), Sidalit  Panou,  Aloya-Aloya
Da, Toloi Katipang, Parlimbou, Ilah Bolon.
2. Dari  hasil  pengkajian  bentuk
lagu  rakyat  Simalungun  yang ada  didalam  buku Doding
Haleluya melalui analisis Frase  dan  Motif  didapatkan kesimpulan bahwa kebanyakan lagu rakyat Simalungun yang ada didalam buku Doding Haleluya  terdiri  dari  Bentuk lagu 2 Bagian (AB) 3. Pelestarian lagu rakyat Simalungun  melalui  metode penggantian  lirik/syair  lagu terhadap jemaat GKPS Simalingkar  dirasakan  sangat efektif dengan anggapan ketika mendengar lagu tersebut mayoritas mengatakan langsung teringat dengan lagu rakyat
Simalungun  tertentu  yang
biasa  didengar  didalam  acara pesta  adat  Simalungun  atau acara Marsombuh Sihol
4. Dari  ke  36  lagu  rakyat Simalungun yang ada didalam buku Doding Haleluya lagu Serma Dengan-dengan ( Hosianna ma bai Raja na Roh ) menjadi lagu yang paling populer bagi jemaat GKPS Simalingkar.
5. Dari  ke  36  lagu  rakyat
Simalungun yang ada didalam buku Doding
Haleluya  ada  sebagian  lagu yang  telah  disederhanakan notasinya untuk memudahkan pengucapannya didalam bernyanyi.
Saran
Berdasarkan kesimpulan yang telah diuraikan, maka peneliti
mengajukan beberapa saran diantaranya: 1. Hendaknya lagu rakyat Simalungun yang ada didalam buku Doding Haleluya bisa lebih dilestarikan dengan cara penggunaan lagu-lagu tersebut  secara  rutin  didalam setiap ibadah kebaktian minggu di GKPS Simalingkar
2. Hendaknya  generasi  muda
Simalungun yang mempunyai talenta  di  bidang  musik,
mempunyai  kerinduan  untuk mengangkat  kembali  lagu rakyat  Simalungun  yang  ada didalam buku Doding
Haleluya  melalui  aransemen musik yang baru dengan tidak menghilangkan  makna  khas lagu  rakyat  tersebut  dan menggunakan  media  sosial sebagai  sarana  penyampaian
informasi sehingga lagu
rakyat  Simalungun  semakin dikenal masyarakat luas.
3. Hendaknya  pelestarian  lagu rakyat  Simalungun  melalui buku Doding Haleluya
diutamakan  kepada  generasi muda  Simalungun  yang  ada di GKPS Simalingkar.
4. Dalam  pembahasan  skripsi
ini  mungkin  masih  banyak kekurangan, sehingga harapan kedepannya mahasiswa dapat mempelajari dan  mengembangkan  cara
yang lebih baik dalam meneliti topik yang sama.

## DAFTAR PUSTAKA
Banoe,  P.  2003. Kamus  Musik ,
Yogyakarta: Kanisius
Damanik,  Jan  J.  2012. Dari  Ilah Menuju  Allah ,  Yogyakarta: ANDI
Danandjaja, J. 1984. Folklore Indonesia .  Jakarta:  Pustaka Grafiti
Edmund  Prier  Sj,  Karl.  2004. Ilmu Bentuk  Musik .  Yogyakarta: Pusat Musik Liturgi
Japi Tambayong, Ensiklopedia Musik
Jilid  I , Jakarta:  PT  Cipta  Api Pustaka, 1992
Maryaeni,2005. Metode  Penelitian Kebudayaan ,  Jakarta:  Bumi Aksara
Pimpinan  Pusat  GKPS,  2013. Visi Dan  Misi  GKPS  2011-2030 ,

## P.Siantar: Kolportase GKPS
Purba,  Jan  Riwando, Perangkat  Alat Musik Simalungun dan Kontekstualisasi Musik Gerejani (Suatu Tinjauan  Dogmatis-Teologis Terhadap Penggunaan Perangkat Alat Musik Tradisional Simalungun dalam  Ibadah  dan  Upaya Pengkontekstualisasi Musik Gereja Bernuansa Simalungun) STT Abdi Sabda, 2013 Purba,  Rudolf,  Saragih,  J.  E.  2012. Peradaban Simalungun: Intisari Seminar Kebudayaan Simalungun se- Indonesia Pertama Tahun 1964, P.Siantar:  Komite Penerbit Buku-Buku Simalungun Purba, Setia Dermawan. 2008. Nyanyian Anak Dalam Kebudayaan Etnik Simalungun   Dalam Etnomusikologi , Medan: Universitas Sumatera Utara Sitanggang,Radesman.2014. Orientasi Nilai Budaya Folklore  Etnik  Simalungun Pematang Siantar: L-SAPA Sukmadinata, Syaodih.2009. Metode Penelitian Pendidikan .
Bandung:  PT. Remaja Rosdakarya
Sumbayak  Minaria  S.  dan  Jaiman
Sumbayak, “In  Memoriam
Pdt. J. Wismar Saragih
7  Maret  1968  -  7  Maret 2007”
Sugiyono.2008. Metode  Penelitian Pendidikan . Alfabeta: Bandung
Sugiyono.2012. Metode  Penelitian kuantitatif    kualitatif  dan R&B . Alfabeta: Bandung
(1987-1988). Ensiklopedia Indonesia Edisi  Khusus .  Jakarta:  PT.
Internusa

## SUMBER INTERNET
http://www.academia.edu/10356103/ Nyanyian
https://pmtagkps.wordpress.com/201 6/02/25/sejarah-singkat-gkps-dan-
perjumpaannya-dengan-budaya- simalungun/
http://duniaberita.top/buku-doding- haleluya/
https://dodinghaleluya.wordpress.co m/