ANALISIS KEMUNCULAN SIKAP SPIRITUAL DAN SIKAP SOSIAL DALAM KEGIATAN PEMBELAJARAN IPA KELAS IV SD 77 REJANG LEBONG DALAM MENGGUNAKAN KTSP DAN KURIKULUM 2013
Deni Setiawan 1 , Andi Prastowo 2
UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta, Indonesia 12
Email: deniawan028@gmail.com 1 , andipratowo@gmail.com 2

## ABSTRACT
Nowadays, moral decadence is a serious handling requires the formamation of character and dignity of the nation depended on the establisment of the man himself. The efforts can be done in the educational environment that is built the character of learners by developing an attitude of spiritual and social components used in this study. The goals of this study are to describe of spiritual and social attitudes on science learning activities on  fourth  grade  that  use  KTSP  and  2013  curriculum.  The  study  was  conducted  with qualitative descriptive method and purposive sampling technique. Instruments used in the form of observational learning activities to analyze the emergence of the spiritual and social attitudes using videograph. Based on the results of the average total spiritual and social  attitudes  acquired  elemtary  used  2013  curriculum  get  bigger  results.  Expected from  this  research  can  serve  as  a  basis  for  further  research  and  as  a  motivation  for teachers to be able  to  bring  up  an  spiritual  and  social  attitudes,  especially  in science  learning.
Keywords: spiritual attitudes, social attitudes, KTSP, Curriculum 2013

## ABSTRAK
Dewasa  ini,  dekadensi  moral  merupakan  hal  yang  memerlukan  penanganan serius mengingat pembentukan watak dan martabat bangsa bergantung pada pembentukan pribadi  dari  manusia  itu  sendiri.  Upaya  yang  dapat  dilakukan  dalam  lingkungan pendidikan yaitu membina karakter peserta didik dengan mengembangkan sikap spiritual dan sosial yang dijadikan komponen dalam penelitian ini. Tujuan penelitian ini adalah mendeskripsikan kemunculan sikap spiritual dan sosial pada kegiatan pembelajaran IPA kelas IV SDIT Khoiru Ummah yang menggunakan KTSP dan Kurikulum 2013. Penelitian ini dilakukan secara kualitatif dengan metode deskriptif dan teknik purposive sampling. Instrumen yang digunakan berupa observasi kegiatan pembelajaran untuk menganalisis kemunculan  sikap  spiritual  dan  sosial  menggunakan  videograph.  Berdasarkan  hasil perhitungan  total  rata-rata  kemunculan  sikap  spiritual  dan  sosial  diperoleh  SD  yang menggunakan  Kurikulum  2013  mendapatkan  hasil  yang  lebih  besar.  Diharapkan  dari penelitian  ini  dapat  dijadikan  sebagai  dasar  bagi  penelitian  selanjutnya  dan  sebagai motivasi bagi guru untuk dapat memunculkan sikap spiritual dan sikap sosial, khususnya dalam pembelajaran IPA.
Kata kunci: Sikap Spiritual, Sikap Sosial, KTSP, Kurikulum 2013

## PENDAHULUAN
Pendidikan  dianggap  sebagai  aspek  yang  memiliki  peranan  penting  dalam membentuk  generasi  bangsa  agar  tidak  kehilangan  pegangan  tradisi  dan  budaya  yang sesuai dengan falsafah bangsa Indonesia 1 . Oleh karena itu instrumen yang paling strategis dalam  mengembangkan  kehidupan  manusia  ke  arah  yang  lebih  baik  adalah  melalui peningkatan kualitas pendidikan yang dijadikan sebagai wacana pembangunan bangsa. Undang-Undang Nomor 20 tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional Bab II pasal 3  menjelaskan  fungsi  dan  tujuan  pendidikan  nasional.  Dapat  kita  artikan  bahwa pendidikan  tidak  hanya  membentuk  insan  yang  cerdas  semata  tetapi  berkepribadian (berkarakter) sehingga akan lahir generasi bangsa yang tumbuh dan berkembang dengan karakter  yang  bernafaskan  nilai-nilai  luhur  bangsa  dan  agama.  Selanjutnya  lampiran Undang- Undang Nomor 17 Tahun 2007 tentang Rencana Jangka Panj ang Nasional tahun 2005 - 2025 menyatakan bahwa, upaya untuk membangun kualitas manusia tetap menjadi perhatian penting. Pembangunan jati diri bangsa Indonesia, seperti penghargaan pada nilai budaya  dan  bahasa,  nilai  solidaritas  sosial,  kekeluargaan,  dan  rasa  cinta  tanah  air dirasakan makin memudar. Hal tersebut disebabkan antara lain, karena belum optimalnya upaya pembentukan karakter bangsa, kurangnya keteladanan para pemimpin, lemahnya budaya patuh pada hukum, cepatnya penyerapan budaya global yang negatif, dan kurang mampunya  menyerap  budaya  global  yang  lebih  sesuai  dengan  karakter  bangsa,  serta ketidakmerataan  kondisi  sosial  dan  ekonomi  masyarakat.  Ditambah  lagi  dengan pemberitaan  media  baik  cetak  maupun  elektronik  yang  tidak  mendidik,  ditengarai berpengaruh negatif terhadap perkembangan karakter dan pencapaian hasil belajar peserta didik. Atas  dasar  hal  tersebut  pendidikan  karakter  seharusnya  dapat  dijadikan  sebagai upaya  untuk  melakukan  internalisasi  sikap  dan  perilaku  terpuji  sesuai  dengan  norma- norma  yang  dapat  dijadikan  sebagai  pendidikan  budi  pekerti  plus  yang  melibatkan pengetahuan, perasaan dan tindakan. Hasil penelitian Yayasan Kita dan Buah Hati tahun 2010 yang diakses dari berita on line (detik.com dan viva.co.id) menyebutkan sebanyak
1 Mochamad  Irvan  dan  Muhammad  Nurrohman  Jauhari,  “IMPLEMENTASI  PENDIDIKAN  INKLUSIF SEBAGAI  PERUBAHAN  PARADIGMA  PENDIDIKAN  DI  INDONESIA,” Buana  Pendidikan:  Jurnal  Fakultas Keguruan  dan  Ilmu  Pendidikan 14,  no.  26  (2018):  175–87,  https://doi.org/10.36456/bp.vol14.no26.a1683;  Fathul Zannah,  “Integrasi  Nilai-Nilai  Pendidikan  Karakter  Berbasis  Al  Qur’an,” Tunas:  Jurnal  Pendidikan  Guru  Sekolah Dasar 5,  no.  2  (2020):  1–8,  https://doi.org/10.33084/tunas.v5i2.1233;  Jufri  Dolong,  “KARAKTERISTIK MANAJEMEN  PENDIDIKAN  BERBASIS  SEKOLAH,” Inspiratif  Pendidikan 7,  no.  1  (2018):  1–1, https://doi.org/10.24252/ip.v7i1.4928; Alfin Julianto, “Kolaborasi Pendidikan Nonformal, Informal, dan Formal dalam Pendidikan Pemuda di Daerah Istimewa Yogyakarta,” Diklus: Jurnal Pendidikan Luar Sekolah 3, no. 1 (2019): 14–22, https://doi.org/10.21831/diklus.v3i1.24644.
67% dari 2.818 siswa kelas 4,5, dan 6 di wilayah Jabodetabek mengaku pernah mengakses informasi  pornografi.  Proporsi  dari  jumlah  tersebut  adalah  24%  mengaku  melihat pornografi melalui media komik, 22% melalui internet, 17% melalui games, 12% melalui film,  dan  6%  melalui  telepon  genggam. April  2013,  sebanyak  5  siswa  SD  di  Gowa, Sulawesi Selatan tega memperkosa temannya sendiri karena terinspirasi film porno. Pada bulan Mei 2013 seorang siswa perempuan dari salah satu SD di Medan yang masih duduk di kelas 1 menjadi korban pemerkosaan 3 temannya yang juga masih duduk di bangku SD.
Memperhatikan  beberapa  alasan  di  atas  maka  dikembangkannya  nilai-nilai karakter pada diri siswa meliputi: religius, jujur, toleransi, disiplin, kerja keras, kreatif, mandiri, demokratis, rasa ingin tahu, semangat kebangsaan, cinta tanah air, mengharga prestasi, bersahabat/komunikatif, cinta damai, gemar membaca, peduli lingkungan, peduli sosial,  dan  tanggung  jawab 2 .  Upaya  mewujudkan  nilai-  nilai  karakter  tesebut  dapat dilaksanakan  melalui  pembelajaran  di  setiap  bidang  studi  di  sekolah  dengan  proses kehidupan  bangsa  baik  di  lingkungan  keluarga,  di  sekolah  maupun  di  masyarakat. Tentunya proses belajar dan pembelajaran yang demikian menuntut adanya pendidik atau guru yang dapat memfasilitasi dan mengadopsi semua nilai-nilai karakter bangsa yang akan dibangun.
Sikap  spiritual  dan  sikap  sosial  adalah  salah  satu  aspek  penting  yang  perlu dihadirkan dalam proses pembelajaran khususnya IPA 3 . Sikap spiritual adalah sikap yang menyangkut  moral  yang  mampu  memberikan  pemahaman  untuk  membedakan  sesuatu yang benar dan yang salah berdasarkan keimanan dan ketakwaan kepada Tuhan YME. Sedangkan sikap sosial adalah sikap yang menyangkut kehidupan sosial sebagai bentuk interaksi siswa dengan alam, lingkungan sekolah dan lingkungan sekitar.
Menurut Fathurrohman et al “kemampuan siswa pada suatu jenjang pendidikan mencakup  tiga  domain,  yaitu  kemampuan  berpikir  (kognitif),  keterampilan  melakukan
2 Wiwin Luqna Hunaida, “Peningkatan Kompetensi Sosial Emosi Dalam Pembelajaran Tematik,” MODELING: Jurnal Program Studi PGMI 7, no. 1 (31 Maret 2020): 71–85, https://doi.org/10.36835/modeling.v7i1.641.
3 Frandika  Septa,  Anton  Yudhana,  dan  Abdul  Fadlil,  “Analisis  Perbandingan  Metode  Regresi  Linier  Dan Importance Performance Analysis (IPA) Terhadap Kepuasan Pengguna Pada Layanan E-Government Menggunakan Metode  WebQual  Modifikasi,” Jurnal  Teknologi  Informasi  dan  Ilmu  Komputer 7,  no.  5  (2020):  951–951, https://doi.org/10.25126/jtiik.2020752294;  Linda  Maulidina,  Tria  Mardiana,  dan  Ari  Supriyatna,  “ANALISIS METODE  PEMBELAJARAN  IPA  DALAM  PEMBELAJARAN  JARAK  JAUH  SAAT  WABAH  COVID-19  DI SEKOLAH  DASAR,” Khazanah  Pendidikan 15,  no.  1  (2021):  42–42,  https://doi.org/10.30595/jkp.v15i1.9838; Suharno,  “MENGAPRESIASIKAN  HASIL  PRESTASI  BELAJAR  IPA  PADA  MATERI  SISTEM  GERAK MANUSIA  MELALUI  DISVERSITY  OF  STUDENT  STRATEGY  LEARNING  SEBAGAI  METODE PEMBELAJARAN  SISWA  KELAS  VIII  SMPN  1  SEKARAN,” Karangan:  Jurnal  Bidang  Kependidikan, Pembelajaran, dan Pengembangan 2, no. 1 (2020): 32–41, https://doi.org/10.55273/karangan.v2i01.43.
Vol. 2 No. 2, Desember 2021
pekerjaan  (psikomotor),  dan  perilaku  (afektif)” 4 .  Setiap  siswa  memiliki  potensi  pada ketiga domain tersebut, namun tingkatannya satu sama lain berbeda. Hal ini menunjukkan bahwa setiap manusia memiliki potensi yang berbeda dan dapat dikembangkan menjadi kemampuan  untuk  hidup  di  masyarakat.  Domain  afektif  lebih  difokuskan  pada pembentukan sikap spiritual dan sikap sosial memang sangat penting bagi semua orang, namun kedua aspek tersebut tidak mudah dilakukan. Selain itu memerlukan kemampuan yang  khusus  dan  tidak  semua  orang  dapat  meraihnya.  Dengan  demikian,  kegiatan pembelajaran IPA tidak hanya menekankan pada pencapaian kompetensi saja, akan tetapi lebih dari itu dapat menumbuhkan pembentukan pribadi/karakter peserta didik.
Melihat permasalahan di atas, penulis melakukan penelitian terkait sikap spiritual dan sikap sosial melalui penelitian berjudul “ Analisis Kemunculan Sikap Spiritual dan Sikap Sosial dalam Pembelajaran IPA di kelas IV Sekolah Dasar 77 Rejang Lebong yang Menggunakan KTSP dan Kurikulum 2013 ”.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif  dengan  metode  deskriptif. Instrumen penelitian adalah observasi kemunculan sikap spiritual dan sikap sosial dalam pembelajaran IPA. Subjek dalam penelitian ini adalah empat orang guru, dimana dua guru yang mengajar di SD yang menggunakan KTSP dan dua orang guru yang mengajar di SD yang menggunakan Kurikulum 2013. Adapun analisis data dalam penelitian ini dilakukan dengan menggunakan software videograph , dengan software ini peneliti dibantu untuk menganalisis kemunculan sikap spiritual dalam pembelajaran , dengan cara memasukkan aspek dan indikator ke dalam kolom kriteria kemudian melakukan koding dengan cara menandai kriteria yang muncul dalam rentang waktu 20 detik. Hasil koding di eksport ke SPSS  versi 20 sehingga  menghasilkan  tabulasi  koding.  Setelah  itu  dilakukan analyze untuk menghasilkan data koding dalam bentuk tabel frekuensi dan persen serta diagram lingkaran.

## HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
Penelitian di SD yang menggunakan KTSP pembelajaran diamati sebanyak tiga pertemuan  (210  menit)  dengan  rincian  dua  jam  pelajaran  pada  setiap  pertemuan,  guru
4 Pupuh Fathurrohman, Pengembangan pendidikan karakter , Cetakan kesatu (Bandung: PT Refika Aditama, 2013).
Vol. 2 No. 2, Desember 2021
yang mengajar diberi kode G1 dan G2. Penelitian di SD yang menggunakan Kurikulum 2013, pembelajaran yang diamati sebanyak lima pertemuan (900 menit) dengan rincian enam jam pembelajaran pada setiap pertemuan, guru yang mengajar diberi kode G3 dan G4.
1. Kemunculan Sikap Spiritual
Berdasarkan hasil rekapitulasi pada Tabel 1 di atas dapat diketahui bahwa kemunculan sikap spiritual tidak semua dimunculkan oleh SD yang menggunakan KTSP maupun Kurikulum 2013. Peneliti melakukan pengamatan terhadap G1, G2, G3, dan G4 dalam kegiatan pembelajaran, ternyata temuannya lebih banyak pada sekolah yang menggunakan Kurikulum 2013 memperoleh rata-rata sebesar  0,87% sedangkan sekolah yang menggunakan KTSP memperoleh hasil 0,55%.
Tabel 1. Kemunculan Sikap Spiritual oleh Guru Kelas IV di SD yang Menggunakan KTSP dan Kurikulum 2013
No Komponen Sikap Spiritual KTSP Kurikulum 2013 G1 G2 G3 G4 menit   (% ) menit   (%)   menit   (%)   menit   (%) 1 Menghargai  ajaran  agama yang dianut 1,00   0,80 0 0 5,67   1,30   2,00   0,20 2 Menghayati ajaran agama yang dianut 1,67   1,40 0 0 8,00   1,80   2,33   0,30 3 Mengamalkan  ajaran  agama yang dianut 1,33   1,10 0 0 7,00   1,60 0 0 Jumlah 4,00   3,30 0 0   20,67   4,70   4,33   0,50 Rata-rata 1,33 1,10 0 0 6,89 1,57 1,44 0,17 Rata-rata berdasarkan kurikulum (%) 0,55 0,87

## 2. Kemunculan Sikap Sosial
Penelitian yang dilakukan dalam melihat kemunculan sikap sosial dari guru pada  SD  yang  menggunakan  KTSP  dan  Kurikulum  2013  mencakup  tujuh komponen sikap sosial, yaitu : 1) Jujur, 2) Disiplin, 3) Tanggung Jawab, 4)Toleransi,
5) Gotong Royong, 6) Sopan santun;  dan 7) Percaya diri.
Vol. 2 No. 2, Desember 2021
Berdasarkan Tabel 2 dapat diketahui bahwa kemunculan sikap sosial lebih banyak  dimunculkan  oleh  sekolah  yang  menggunakan  Kurikulum  2013,  dengan rata-rata kemunculan sebesar 6,46% sedangkan untuk KTSP sebesar 5,93%.

## PEMBAHASAN
Hasil  penelitian  menunjukkan  pada  SD  yang  menggunakan  Kurikulum  2013 memperoleh hasil yang lebih besar, hal ini sesuai dengan esensi Kurikulum 2013 dimana aktivitas  pembelajaran  didesain  dalam  bentuk  tiga  ranah  (sikap,  pengetahuan  dan keterampilan), dimana komponen sikap terbagi menjadi dua, yaitu sikap spiritual (KI-1) dan  sikap  sosial  (KI-2).  Pada  Kurikulum  2013  menempatkan  sikap  spiritual  dan  sikap sosial pada urutan pertama dan kedua, hal ini dimaknai bahwa Kurikulum 2013 sangat memberi  penekanan  pada  pengembangan  karakter  dan  kepribadian  siswa.  Selain  itu pengembangan  sikap  spiritual  dan  sikap  sosial  harus  mendasari  pengembangan pengetahuan  dan  keterampilan.  Pada  Kurikulum  2013  ranah  sikap  spiritual  dan  sikap sosial  memegang  peranan  yang  amat  penting  dalam  melahirkan  generasi  muda  yang berakhlak  mulia.  Pendidikan  seharusnya  mampu  memberikan  pencerahan  dan menumbuhkan  karakter  yang  baik  kepada  siswa  sehingga  mereka  mampu  bersikap responsif terhadap segala persoalan yang tengah dihadapi masyarakat, bangsa dan negara. Melalui pencerahan yang berhasil diperolehnya, siswa diharapkan dapat menjadi sosok spiritual  dan  sosial  yang  memiliki  apresiasi  tinggi  terhadap  masalah-masalah  yang menimpa  bangsa  ini,  seperti  kemanusiaan,  korupsi,  toleransi,  demokratisasi,  dan kedamaian hidup. Ini bukan berarti SD yang menggunakan KTSP tidak penting dalam memunculkan sikap spiritual dan sikap sosial, sebagai pengembangan nilai-nilai karakter peserta  didik,  sangat  dimungkinkan  dalam  proses  kegiatan  pembelajaran  guru memberikan stimulus berupa sikap spiritual dan sikap sosial yang akan menjadi pondasi bagi pembentukan moral peserta didik. Hal ini tentu saja sesuai dengan Undang-Undang Nomor 20 tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional Bab II pasal 3 menjelaskan fungsi  dan  tujuan  pendidikan  nasional.  Dimana  pendidikan  nasional  berfungsi mengembangkan  kemampuan  dan  membentuk  watak  serta  peradaban  bangsa  yang bermartabat dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa.
Tabel 2. Kemunculan Sikap Sosial pada Guru Kelas IV SD
No Komponen & Indikator Sikap Sosial KTSP Kurikulum 2013 G1 G2 G3 G4 menit (%) menit (%) menit (%) menit (%) 1 Jujur 2,33 1,90 1,33 0,60 14,00 4,30 7,67 1,10 2 Disiplin 16,00 13,1 34,67 15,10 42,67 13,00 49,00 7,10 3 Tanggung jawab 10,00 8,30 6,00 2,60 28,00 8,50 33,67 4,90 4 Toleransi 0 0 6,00 2,60 30,00 9,20 17,33 2,59 5 Gotong royong 3,33 2,70 0,67 0,20 4,33 1,30 12,67 1,80 6 Sopan atau santun 1,00 0,80 5,67 2,50 20,67 6,30 8,00 1,20 7 Percaya diri 18,00 14,80 40,67 17,80 62,67 19,10 69,00 10,00 Jumlah 50,66 41,60 95,01 41,40 202,34 61,70 197,64 28,69 Rata-rata 7,24 5,94 13,57 5,91 28,90 8,81 28,19 4,10 Rata-rata (%) 5,93 6,46
Sedangkan  tujuan  pendidikan  nasional  untuk  mengembangkan  potensi  peserta didik agar menjadi manusia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan YME, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri, dan menjadi warga negara yang demokratis serta  bertanggung  jawab.  Rumusan  tujuan  tersebut  disinyalir  oleh  Tilaar,  bahwa pelaksanaan pendidikan karakter bangsa di sekolah-sekolah kurang memberi ruang bagi tumbuhnya  nilai-nilai  karakter  siswa  sebagai  upaya  penguatan  jati  diri  dalam mempersiapkan generasi bangsa yang bermartabat 5 . Selain itu dalam PP Nomor 19 Tahun 2005 tentang Standar Nasional Pendidikan yang di dalamnya terdapat SKL pada jenjang pendidikan  dasar  bertujuan  untuk  meletakkan  dasar  kecerdasan,  pengetahuan, kepribadian, akhlak mulia serta keterampilan untuk mandiri dan pendidikan lebih lanjut. Dimana  sosok  manusia  Indonesia  lulusan  dari  jenjang  pendidikan  dasar  seharusnya memiliki ciri sebagai berikut: 1) Tumbuh keimanan dan ketakwaan terhadap Tuhan YME; 2) Tumbuh sikap beretika ( sopan santun dan beradab); 3) Tumbuh penalaran yang baik (mau belajar, ingin tahu, senang membaca, memiliki inovasi, berinisiatif dan bertanggung jawab);  4)  Tumbuh  kemampuan  komunikasi/sosial  (tertib,  sadar  aturan,  dapat  bekerja
5 Tilaar.Memantapkan Karakter Bangsa.  Makalah disampaikan dalam Konverensi Nasional Pendidikan Indonesia Ke-VII Tanggal 1 November di UNY. Yogyakarta, 2012, hlm.89.
Vol. 2 No. 2, Desember 2021
sama dengan teman, dapat berkompetisi); 5) Tumbuh kesadaran untuk menjaga kesehatan badan.
Selaras  dengan  hal  tersebut,  Buchori,  pendidikan  karakter  seharusnya  membawa peserta  didik  ke  pengenalan  nilai  secara  kognitif,  penghayatan  nilai  secara  afektif  dan akhirnya ke pengamalan nilai secara nyata sehingga pada dasarnya pendidikan karakter dapat diintegrasikan  dalam  pembelajaran  pada  setiap  mata  pelajaran,  termasuk  IPA. Pendidikan  merupakan  usaha  suatu  masyarakat  dan  bangsa  dalam  mempersiapkan generasinya untuk  menghadapi  tantangan demi keberlangsungan hidup  di masa depan. Nilai-nilai karakter bangsa esensial dikembangkan pada siswa. Hal ini menegaskan bahwa nilai karakter sebagai landasan legal formal untuk tujuan pendidikan dalam ketiga ranah (sikap, pengetahuan dan keterampilan) yang melibatkan aspek sikap spiritual dan sikap sosial sebagai rujukan utama untuk penyelenggaraan pembelajaran bidang studi apapun, yang  selain  memuat  kemampuan  kognitif  juga  menekankan  pada  pembentukan  dan pengembangan pribadi, sikap dan watak peserta didik. Implikasi dari Undang- Undang tersebut  bahwa,  pendidikan  di  setiap  jenjang,  termasuk  Sekolah  Dasar  (SD)  harus diselenggarakan  secara  terprogram  dan  sistematis  mengarah  kepada  pencapaian  tujuan pendidikan nasional.
Kusrahmadi menyatakan bahwa pendidikan tidak semata-mata mentransfer ilmu pengetahuan kepada peserta didik, tetapi juga mentransfer nilai-nilai moral dan nilainilai kemanusiaan  yang  bersifat  universal.  Dengan  transfer  moral  bersifat  universal, diharapkan  peserta  Didik  dapat  menghargai  kehidupan  orang  lain  tercermin  dalam mewujudkan manusia Indonesia yang bermoral.
Pendapat  Amri  pada  tingkat  SD  sejumlah  kemampuan  dasar  untuk  keperluan pengembangan  pribadi  seperti  kemampuan  membaca,  menulis,  berpikir  kritis  serta keberanian  mengeluarkan  gagasan  dan  bekerja  sama  perlu  ditonjolkan.  Hal  ini  berarti komponen  afektif  memegang  peranan  yang  lebih  besar  pada  tingkat  SD  guna pembentukan karakter siswa. Pada kenyataanya pengembangan dan implementasi KTSP masih cenderung terpusat pada pengembangan kemampuan intelektual siswa dan belum menyentuh  ranah  karakter  yang  sangat  penting  sebenarnya  untuk  membentuk  moral bangsa. Pada jenjang SD sudah sepantasnya siswa tidak hanya dicekoki dengan berbagai disiplin ilmu yang hanya terserap otak dan tuntutan untuk memperoleh nilai yang bagus dari guru dan orang tua. Hal ini dapat dilihat pada grafik Keseimbangan antara Sikap,
Keterampilan dan Pengetahuan untuk membangun Soft Skills dan Hard Skills di bawah ini hingga kelak dewasa menjadi warga negara yang baik. Pendidikan moral akan berhasil apabila guru memberi stimulus agar anak didik memberi respon sesuai dengan keinginan pendidik, dan dengan stimulus, respon itu anak didik diberi classical conditioning untuk menciptakan kondisi belajar yang kondusif. Proses stimulus dan respon dalam pendidikan moral harus diberikan terus menerus dan terprogram, sehingga anak SD akan memiliki habitus  (perubahan  perilaku).  Grafik  di  atas  menunjukkan  bahwa  pembentukan  aspek afektif  (sikap)  dan  psikomotorik  (keterampilan)  mempunyai  porsi  yang  lebih  besar sehingga  sangat  penting  ditanamkan  pada  siswa  SD  dibanding  aspek  kognitif (pengetahuan). Hal ini juga didukung dengan PP Nomor 19 Tahun 2005 tentang Standar Nasional  Pendidikan  yang  di  dalamnya  terdapat  SKL  pada  jenjang  pendidikan  dasar bertujuan  untuk  meletakkan  dasar  kecerdasan,  pengetahuan,  kepribadian.  hingga  kelak dewasa menjadi warga negara yang baik. Pendidikan moral akan berhasil apabila guru memberi stimulus agar anak didik memberi respon sesuai dengan keinginan pendidik, dan dengan stimulus, respon itu anak didik diberi classical conditioning untuk menciptakan kondisi belajar yang kondusif. Proses stimulus dan respon dalam pendidikan moral harus diberikan  terus  menerus  dan  terprogram,  sehingga  anak  SD  akan  memiliki  habitus (perubahan perilaku) hingga kelak dewasa menjadi warga negara yang baik. Pendidikan moral  akan  berhasil  apabila  guru  memberi  stimulus  agar  anak  didik  memberi  respon sesuai  dengan  keinginan  pendidik,  dan  dengan  stimulus,  respon  itu  anak  didik  diberi classical conditioning untuk menciptakan kondisi belajar yang kondusif. Proses stimulus dan  respon  dalam  pendidikan  moral  harus  diberikan  terus  menerus  dan  terprogram, sehingga  anak  SD  akan  memiliki  habitus  (perubahan  perilaku)  tingkah  laku  serta aktualisasi diri, semenjak usia SD. akhlak mulia serta keterampilan untuk mandiri dan pendidikan lebih lanjut.
Berdasarkan  hal  di  atas  pendidikan  sains/IPA  pun  harus  mampu  menananmkan nilai-nilai agama dan nilai- nilai luhur budaya bangsa termasuk sikap sosial sebagaimana yang dikemukakan Einstein dalam Yudianto (2005, hlm.14) tentang kandungan nilai-nilai dalam sains mencakup nilai praktis, intelektual, pendidikan, sosial-politik-ekonomi, dan nilai  religius.  Nilai-nilai  intrinsik  sains  adalah  nilai-nilai  yang  dimiliki  oleh  sains  itu sendiri,  dan  bukan  dampak  dari  sains  terhadap  kehidupan  manusia.  Berdasarkan pandangan  ini,  pembelajaran  sains  pun  tidak  hanya  memahami  apa,  mengapa,  dan bagaimana  sains  itu,  tetapi  juga  harus  dapat  menanamkan  nilai-nilai  tersebut  untuk
pembelajaran manusia. Kaitan pembelajaran IPA dengan sikap spiritual dan sikap sosial pada  materi  SDA,  yaitu  pembelajaran  IPA  haruslah  mencakup  aspekaspek  kognitif, psikomotor,  dan  afektif  dimana  interaksi  ketiga  aspek  tersebut  diharapkan  dapat membentuk  kreatifitas  siswa.  Pengembangan  sikap  dan  perilaku  kreatif  bagi  siswa sangatlah penting karena hasil utama dari suatu proses pendidikan adalah perubahan sikap dan tingkah laku dari siswa. IPA khususnya pada materi SDA dapat digunakan sebagai media berpikir untuk membaca tanda-tanda kebesaran Tuhan YME dengan perumpamaan segala sesuatu yang tampak di muka bumi ini, seperti sungai, danau, sumber daya laut, pantai,  hasil  tambang  dan  lain-lain.  Mengaitkan  pembelajaran  IPA  dengan  aspek  ke- Tuhanan akan membawa dampak positif bagi  siswa, diantaranya menghindari tawuran antar pelajar ataupun meningkatkan iman dan takwa dari siswa itu sendiri. Sikap spiritual seharusnya menjadi pondasi pembentukan karakter di usia SD. Untuk itu diharapkan ke depannya  para  pengajar  IPA  dapat  memberikan  alternatif  pembelajaran  IPA  yang berkonsep  spiritual.  Begitu  jug  dengan  menanamkan  sikap  sosial  dalam  pembelajaran IPA.  Menurut  Yani  bahwa  sikap  social  merupakan  perwujudan  eksistensi  kesadaran mewujudkan harmoni kehidupan 6 .
Kurikulum 2013 adalah kurikulum yang sarat dengan pendidikan karakter dimana isi dari sikap sosial berasal dari butir-butir pendidikan karakter yang telah disosialisasikan sejak 2010. Salah satu redaksi KI-2, misalnya berbunyi: “menghayati dan mengamalkan perilaku  jujur,  disiplin,  tanggung  jawab,  peduli  (gotong  royong,  kerjasama,  toleran, damai), santun, responsive dan proaktif dan menunjukkan sikap sebagai bagian solusi atas berbagai permasalahan dalam berinteraksi secara efektif dengan lingkungan sosial dan  alam  serta  dalam  menempatkan  diri  sebagai  cerminan  bangsa  dalam  pergaulan dunia”.
Kemunculan  sikap  spiritual  dan  sikap  sosial  yang  dimunculkan  tiap-tiap  guru berbeda.  Hal  ini  bergantung  pada  kepiawaian  guru  dalam  mengemas  pembelajaran sehingga apa yang disampaikan mengandung unsur “sikap spiritual” dan “sikap sosial” yang dapat menjadi pondasi dalam membentuk karakter siswa yang ber-Ketuhanan YME
6 Ahmad Yani, Mindset kurikulum 2013 (Alfatbeta, 2014); M Sari dan A Asmendri, “Penelitian kepustakaan (library  research)  dalam  penelitian  pendidikan  IPA,” …  Penelitian  Bidang  IPA  Dan  Pendidikan  IPA ,  2020, https://ejournal.uinib.ac.id/jurnal/index.php/naturalscience/article/view/1555;  Moh  Aji  Pangestu  dan  Arda  Arda, “PENERAPAN METODE INKUIRI DALAM PEMBELAJARAN IPA DI SDN TOMINI,” Koordinat Jurnal MIPA 1, no. 2 (2020): 11–16, https://doi.org/10.24239/koordinat.v1i2.14; D Harefa, “Pengaruh Antara Motivasi Kerja Guru IPA  dan  Displin  Dengan  Prestasi  Kerja,” Aksara:  Jurnal  Ilmu  Pendidikan  Nonformal ,  2020, http://ejurnal.pps.ung.ac.id/index.php/Aksara/article/view/304.
Vol. 2 No. 2, Desember 2021
dan dapat bersosialisasi sehingga dapat menyesuaikan diri sesuai dengan perkembangan jaman.  Sikap  spiritual  dapat  dimunculkan  dalam  pembelajaran  terutama  pada  kegiatan awal dengan membiasakan siswa untuk berdo’a sebelum belajar, memberikan motivasi pada  siswa;  pada  kegiatan  inti  guru  dapat  memberikan  stimulus  pada  siswa  untuk membangkitkan  sikap  spiritual  dengan  mengaitkan  pembelajaran  terhadap  aspek  ke- Tuhanan dan pada bagian penutup dengan memberikan nasihat atau pesan moral kepada siswa yang berhubungan dengan aspek spiritual.  Sikap sosial dapat lebih dimunculkan dalam kegiatan inti. Guru dapat lebih mengeksplorasi dan membangkitkan sikap sosial siswa  dalam  pembelajaran  dengan  kemunculan  yang  beragam  namun  hal  ini  juga bergantung  dengan waktu pertemuan dan kepiawaian guru itu sendiri. Selain itu sikap sosial dapat dimunculkan oleh guru pada akhir pembelajaran dengan memberikan nasihat atau motivasi agar siswa dapat membentuk pribadi yang memiliki sikap sosial yang baik sebagai bekal hidup di masyarakat.
Komponen  komponen  tersebut  dapat  dituangkan  dalam  Rencana  Pelaksanaan Pembelajaran  (RPP)  sehingga  proses  pembelajaran  lebih  terarah  dan  mencapai  tujuan yang diharapkan. Sikap spiritual menurut amanah Depdiknas poin ke-1 bahwa  setelah melaksanakan  pembelajaran  siswa  harus  memperoleh  keyakinan  terhadap  kebesaran Tuhan YME berdasarkan keberadaan, keindahan dan keteraturan alam ciptaan-Nya dan pada  poin  ke-6  meningkatkan  kesadaran  untuk  menghargai  alam  dan  segala keteraturannya  sebagai  salah  satu  ciptaan  Tuhan  YME.  Sedangkan  menurut  SKL  SD Depdiknas-BSNP  poin  ke-1  bahwa  setelah  melaksanakan  pembelajaran  siswa  harus menjalankan  ajaran  agama  yang  dianut  sesuai  dengan  tahap  perkembangan  anak (mencakup menghargai,menghayati, dan mengamalkan) 7 .
Pada Kurikulum 2013, sikap spiritual tercantum dalam Kemendikbud tentang KI- 1 yang terdiri atas menerima, menjalankan, menghayati, menghargai,dan mengamalkan ajaran  agama  yang  dianutnya.  Namun  yang  menjadi  fokus  penelitian  ini  adalah  aspek menghayati, menghargai, dan mengamalkan. Menurut peta kompetensi yang arus dicapai seperti  yang  tercantum  dalam  Kemendikbud  bahwa  setelah  memperoleh  pembelajaran siswa  harus  bertambah  keimanannya  dengan  menyadari  hubungan  keteraturan  dan kompleksitas alam dan jagad raya terhadap kebesaran Tuhan yang menciptakannya dalam pengamalan ajaran agama yang dianutnya. Sedangkan berdasarkan SKL SD Kurikulum
7 Kemendikbud, BSNP Panduan Penyusunan Kurikulum tingkat satuan pendidikan jenjang pendidikan dasar dan menengah (Jakarta: Badan Standar Nasional Pendidikan, 2006), https://repositori.kemdikbud.go.id/9206/.
Vol. 2 No. 2, Desember 2021
2013  Kemendikbud  tentang  sikap,  bahwa  setelah  melaksanakan  pembelajaran  siswa diharapkan memiliki perilaku yang mencerminkan sikap orang beriman, berakhlak mulia, berilmu, percaya diri, dan bertanggung jawab dalam berinteraksi secara efektif dengan lingkungan  sosial  dan  alam  di  lingkungan  rumah,  sekolah,  dan  tempat bermain.Berdasarkan  hal  di  atas,  G1  dalam  proses  pembelajaran  selama  tiga  kali pertemuan menunjukkan kemunculan sikap spiritual dengan jumlah sebesar 3,30 % atau selama  4  menit.  Melihat  dari  kemunculan    sikap  spiritual  dalam  pembelajaran  yang dilakukan  oleh  G1  apabila  dihubungkan  dengan  SKL  maka  G1  mampu  memunculkan semua sikap spiritual yang diamanahkan oleh SKL.
G2  tidak  memunculkan  sikap  spiritual  dalam  proses  pembelajaran.  Hal  ini dikarenakan G2 hanya terfokus pada materi pembelajaran yang terdapat pada buku ajar. Hal tersebut tidak sejalan dengan tujuan dan skenario pembelajaran dalam RPP. G2 perlu mencantumkan  bentuk  sikap  spiritual  yang  lain  dalam  RPP  sehingga  tidak  hanya memunculkan  aspek  menghargai  SDA  ciptaan  Tuhan  YME  dalam  bentuk  tindakan membersihkan lingkungan sekitar.
G3 dalam memunculkan sikap spiritual pada proses pembelajaran selama lima kali pertemuan  menunjukkan  total  kemunculan  sikap  spiritual  sebesar  4,70  %  atau  selama 20,67  menit.  Kemunculan  ini  lebih  banyak  dibandingkan  dengan  kemunculan  yang dilakukan oleh G4 yang sama-sama menggunakan Kurikulum 2013 maupun G1 dan G2 yang menggunakan KTSP. Adapun aspek yang dimunculkan oleh G3 yaitu menghargai ajaran agama yang dianut (5,67 menit), menghayati ajaran agama yang dianut (8 menit), dan mengamalkan ajaran agama yang dianut (7 menit). Melihat dari kemunculan sikap spiritual  yang  dimunculkan  G3  yang  dihubungkan  dengan  SKL,  G3  mampu memunculkan  semua  sikap  spiritual  yang  diamanahkan  oleh  SKL.  Hal  tersebut  tidak sejalan  dengan  tujuan  dan  skenario  pembelajaran  dalam  RPP,  dimana  dalam  RPP  G3 hanya memunculkan aspek menghargai SDA ciptaan Tuhan YME dalam bentuk tindakan menjaga dan memelihara SDA di lingkungan sekitar sebagai ciptaan Tuhan YME, dan menghayati SDA ciptaan Tuhan YME dalam bentuk bersyukur kepada Tuhan YME. G4 dalam memunculkan sikap spiritual pada proses pembelajaran selama lima kali pertemuan menunjukkan kemunculan sikap spiritual dengan total kemunculan selama 4,33 menit. G4 lebih banyak memunculkan sikap spiritual dibandingkan dengan kemunculan yang dilakukan oleh G1 dan G2 yang menggunakan KTSP, yaitu 4 menit dan 0. Adapun aspek yang  dimunculkan  oleh  G4  yaitu  menghargai  ajaran  agama  yang  dianut  (2  menit),
menghayati ajaran agama yang dianut (2,33 menit), dan mengamalkan ajaran agama yang dianut  (0).  Tetapi  bila  dibandingkan  dengan  G3  yang  sama-sama  menggunakan Kurikulum 2013 G4 lebih sedikit memunculkan sikap spiritual dalam pembelajaran. Hal ini dikarenakan G4 kurang memberikan stimulus atau arahan pada siswa agar siswa dapat berpikir dan bersikap secara spiritual sehingga hal tersebut akan terbawa dalam kehidupan siswa  sehari-hari.  Melihat  dari  kemunculan  sikap  spiritual  di  sekolah  G4  yang dihubungkan dengan SKL, bahwa G4 cukup mampu memunculkan semua sikap spiritual yang diamanahkan oleh SKL terkecuali mengamalkan ajaran agama yang dianut. Dalam RPP juga G4 hanya memunculkan aspek menghargai SDA ciptaan Tuhan YME dalam bentuk  tindakan  menjaga  dan  memelihara  SDA  di  lingkungan  sekitar  sebagai  ciptaan Tuhan YME, dan menghayati SDA ciptaan Tuhan YME dalam bentuk bersyukur kepada Tuhan YME. Namun G4 perlu mengefektifkan waktu untuk memunculkan sikap spiritual dalam pembelajaran serta mencantumkan bentuk sikap spiritual di dalam RPP.
Berdasarkan amanah Depdiknas poin ke-5 yang berhubungan dengn sikap sosial bahwa setelah melaksanakan pembelajaran siswa harus dapat  meningkatkan kesadaran untuk  berperanserta  dalam  memelihara,  menjaga  dan  melestarikan  lingkungan  alam. Sikap sosial  seperti yang tercantum dalam SKL-SD poin  ke-3 mematuhi aturan-aturan sosial  yang  berlaku  dalam  lingkungannya,  poin  ke-5  menggunakan  informasi  tentang lingkungan  sekitar  sekitar  secara  logis,  kritis  dan  kreatif,  poin  ke-7  menunjukkan  rasa keingintahuan  yang  tinggi  dan  menyadari  potensinya,  poin  ke-8  menunjukkan kemampuan  memecahkan  masalah  sederhana  dalam  kehidupan  sehari-hari,  poin  ke-9 menunjukkan kemampuan mengenali gejala alam dan sosial di lingkungan sekitar, poin ke-13  berkomunikasi  secara  jelas  dan  santun  serta  poin  ke-14  bekerjasama  dalam kelompok,  tolong  menolong,  dan  menjaga  diri  sendiri  dalam  lingkungan  keluarga  dan teman  sebaya.  Sikap  sosial  menurut  amanah  Kemendikbud  tentang  KI-2  yang menunjukkan  perilaku  ilmiah  (memiliki  rasa  ingin  tahu,  obyektif,  jujur,  teliti,  cermat, tekun, hati-hati, disiplin, tanggung jawab, terbuka dan peduli lingkungan) dalam aktivitas sehari-hari  sebagai  wujud  implementasi  sikap  dalam  melakukan  inkuiri  ilmiah  dan berdiskusi. Sedangkan dalam SKL Kemendikbud tentang sikap maka diharapkan siswa memiliki perilaku mencerminkan sikap orang yang beriman, berakhlak mulia, berilmu, percaya  diri,  dan  bertanggung  jawab  dalam  berinteraksi  dengan  lingkungan  sosial  dan alam di lingkungan  rumah,  sekolah,  dan tempat bermain. Setelah melihat penampilan G1  dalam  proses  pembelajaran  selama  tiga  kali  pertemuan  menunjukkan  rata-rata
Vol. 2 No. 2, Desember 2021
kemunculan sikap sosial sebesar 5,94%, dimana hasil yang diperoleh G1 lebih besar dari G2 (5,91%) yang sama-sama menggunakan KTSP. G2 dalam memunculkan sikap sosial pada proses pembelajaran selama tiga kali pertemuan menunjukkan rata-rata kemunculan sikap sosial sebesar 5,91% atau rata-rata waktu kemunculan selama 13,57 menit. Melihat dari kemunculan sikap sosial yang dimunculkan G2 yang dihubungkan dengan SKL, G2 mampu memunculkan semua sikap sosial yang diamanahkan oleh SKL. Hal tersebut tidak sejalan  dengan  tujuan  dan  skenario  pembelajaran  dalam  RPP,  dimana  dalam  RPP  G2 hanya  memunculkan  aspek  toleransi  dalam  bentuk  diskusi  atau  kerjasama  secara berkelompok. G2 masih perlu banyak mengefektifkan waktu untuk memunculkan sikap sosial dalam pembelajaran serta mencantumkan bentuk sikap sosial di dalam RPP.
G3  dalam  proses  pembelajaran  selama  lima  kali  pertemuan  menunjukkan kemunculan rata-rata sikap sosial sebesar 8,81% yang lebih besar dibandingkan dengan G4 yang sama-sama menggunakan Kurikulum 2013 (4,10%). Hasil G3 juga lebih besar dari G1 dan G2 yang menggunakan KTSP. Adapun aspek yang dimunculkan yaitu jujur (4,30%), disiplin (13,00%), tanggung jawab (8,50%), toleransi (9,20%), gotong royong (1,30%), sopan atau santun (6,30%) dan percaya diri (19,10%). Hal ini dikarenakan G3 sering  memunculkan  sikap  sosial  dalam  proses  pembelajaran  sehingga  memicu  siswa untuk terstimulus melakukan dan berpikir secara sosial.
G4 dalam proses pembelajaran selama lima kali pertemuan menunjukkan ratarata kemunculan sikap sosial sebesar 4,10%. Hal ini dikarenakan G4 terkadang memunculkan sikap  sosial  dalam  proses  pembelajaran  sehingga  memicu  siswa  untuk  terstimulus melakukan dan berpikir secara sosial. Melihat dari kemunculan sikap sosial di sekolah G4 yang  dihubungkan  dengan  SKL,  bahwa  G4  mampu  memunculkan  semua  sikap  sosial yang  diamanahkan  oleh  SKL.  Hal  tersebut  tidak  sejalan  dengan  tujuan  dan  skenario pembelajaran dalam RPP, dimana dalam RPP G4 hanya memunculkan beberapa aspek dari  sikap  sosial,  seperti  toleransi  atau  percaya  diri.  Namun  guru  tersebut  masih  perlu banyak mengefektifkan waktu untuk memunculkan sikap sosial dalam pembelajaran serta mencantumkan bentuk sikap sosial di dalam RPP.

## SIMPULAN
Berdasarkan hasil penelitan dan pembahasan yang telah dikemukan pada bab IV, dapat diambil kesimpulan sebagai berikut: kemunculan sikap spiritual dan sikap sosial lebih  banyak  dimunculkan  oleh  sekolah  yang  menggunakan  Kurikulum  2013
dibandingkan  dengan  sekolah  yang  menggunakan  KTSP.  Hal  tersebut  sesuai  dengan esensi Kurikulum 2013 dimana aktivitas pembelajaran didesain pada tiga ranah (sikap, pengetahuan  dan  keterampilan).  Sikap  spiritual  perlu  diterapkan  sejak  dini  sebagai pondasi dalam mengurai segala permasalahan yang ada di dunia dengan selalu berpegang pada  agama  dan  mengingat  Tuhan  Sang  Pemilik  segala-  Nya.  Adapun  ratarata kemunculan sikap spiritual untuk SD yang menggunakan KTSP adalah 0,55% dan yang menggunakan Kurikulum 2013 adalah 0,87%.
Pendidikan karakter untuk sikap sosial yang dikenal dengan KI-2, dimana sikap sosial  diperlukan  sebagai  perwujudan  eksistensi  kesadaran  dalam  upaya  mewujudkan harmoni kehidupan. Hasil rata-rata kemunculan sikap sosial pada SD yang menggunakan KTSP  untuk  sikap  sosial  sebesar  5,93%  sedangkan  untuk  SD  yang  menggunakan Kurikulum 2013 adalah 6,46%. Adapun temuan hasil penelitian ini hanya berlaku pada subjek- subjek dalam penelitian ini.

## DAFTAR PUSTAKA
Dolong,  Jufri.  “KARAKTERISTIK  MANAJEMEN  PENDIDIKAN  BERBASIS
SEKOLAH.” Inspiratif Pendidikan 7, no. 1 (2018): 1–1. https://doi.org/10.24252/ip.v7i1.4928.
Fathurrohman, Pupuh. Pengembangan pendidikan karakter . Cetakan kesatu. Bandung:
PT Refika Aditama, 2013.
Harefa,  D.  “Pengaruh Antara  Motivasi  Kerja  Guru  IPA  dan  Displin  Dengan  Prestasi
Kerja.” Aksara: Jurnal Ilmu Pendidikan Nonformal , 2020. http://ejurnal.pps.ung.ac.id/index.php/Aksara/article/view/304.
Hunaida, Wiwin  Luqna.  “Peningkatan  Kompetensi  Sosial  Emosi  Dalam  Pembelajaran Tematik.” MODELING: Jurnal Program Studi PGMI 7, no. 1 (31 Maret 2020):
71–85. https://doi.org/10.36835/modeling.v7i1.641.
Irvan,  Mochamad,  dan  Muhammad  Nurrohman  Jauhari.  “IMPLEMENTASI PENDIDIKAN  INKLUSIF  SEBAGAI  PERUBAHAN  PARADIGMA PENDIDIKAN DI INDONESIA.” Buana Pendidikan: Jurnal Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan 14, no. 26 (2018): 175–87. https://doi.org/10.36456/bp.vol14.no26.a1683.
Julianto,  Alfin.  “Kolaborasi  Pendidikan  Nonformal,  Informal,  dan  Formal  dalam Pendidikan Pemuda di Daerah Istimewa Yogyakarta.” Diklus: Jurnal Pendidikan Luar Sekolah 3, no. 1 (2019): 14–22. https://doi.org/10.21831/diklus.v3i1.24644.
Kemendikbud. BSNP  Panduan  Penyusunan  Kurikulum  tingkat  satuan  pendidikan jenjang  pendidikan  dasar  dan  menengah .  Jakarta:  Badan  Standar  Nasional Pendidikan, 2006. https://repositori.kemdikbud.go.id/9206/.
Maulidina,  Linda,  Tria  Mardiana,  dan  Ari  Supriyatna.  “ANALISIS  METODE PEMBELAJARAN  IPA  DALAM  PEMBELAJARAN  JARAK  JAUH  SAAT
WABAH COVID-19 DI SEKOLAH DASAR.” Khazanah Pendidikan 15, no. 1 (2021): 42–42. https://doi.org/10.30595/jkp.v15i1.9838.
Pangestu,  Moh  Aji,  dan  Arda  Arda.  “PENERAPAN  METODE  INKUIRI  DALAM PEMBELAJARAN  IPA  DI  SDN  TOMINI.” Koordinat  Jurnal  MIPA 1,  no.  2 (2020): 11–16. https://doi.org/10.24239/koordinat.v1i2.14.
Sari,  M,  dan A Asmendri.  “Penelitian  kepustakaan  (library  research)  dalam  penelitian pendidikan  IPA.” …  Penelitian  Bidang  IPA  Dan  Pendidikan  IPA ,  2020. https://ejournal.uinib.ac.id/jurnal/index.php/naturalscience/article/view/1555.
Septa,  Frandika,  Anton  Yudhana,  dan  Abdul  Fadlil.  “Analisis  Perbandingan  Metode Regresi Linier Dan Importance Performance Analysis (IPA) Terhadap Kepuasan Pengguna  Pada  Layanan  E-Government  Menggunakan  Metode  WebQual Modifikasi.” Jurnal Teknologi Informasi dan Ilmu Komputer 7, no. 5 (2020): 951– 951. https://doi.org/10.25126/jtiik.2020752294.
Suharno. “MENGAPRESIASIKAN HASIL PRESTASI BELAJAR IPA PADA MATERI SISTEM  GERAK  MANUSIA  MELALUI  DISVERSITY  OF  STUDENT STRATEGY  LEARNING  SEBAGAI  METODE  PEMBELAJARAN  SISWA KELAS  VIII  SMPN  1  SEKARAN.” Karangan:  Jurnal  Bidang  Kependidikan, Pembelajaran, dan Pengembangan 2, no. 1 (2020): 32–41. https://doi.org/10.55273/karangan.v2i01.43.
Yani, Ahmad. Mindset kurikulum 2013 . Alfatbeta, 2014.
Zannah, Fathul. “Integrasi Nilai-Nilai Pendidikan Karakter Berbasis Al Qur’an.” Tunas: Jurnal  Pendidikan  Guru  Sekolah  Dasar 5,  no.  2  (2020):  1–8. https://doi.org/10.33084/tunas.v5i2.1233.