## Transformasi Manageria
Journal of Islamic Education Management
Volume 1 Nomor 2 (2021)  167-175 P-ISSN 2775-3379 E-ISSN 2775-8710 DOI: 10.47476/manageria.v1i2.580
Konsep Pendidikan Ibnu Khaldun dan Hubungannya dengan Perkembangan Pendidikan Islam di Pesantren
Babussalam Teluk Bakung
Hayatun Sabariah 1 , Ade Yulisna 2 , Nur Ainun 3 STAI Jam’iyah Mahmudiyah Tanjung Pura Langkat hayatun_sabariah@staijm.ac.id 1 , yulisna140@gmail.com 2 , nurainunff@gmail.com 3

## ABSTRACT
Ibn  Khaldun  has  the  view  that  education  must  be  taught  gradually  and understand  the students. Education will be very useful if it is delivered gradually, gradually and a little by little. The teacher must also understand the readiness and thinking power of students to  accept the lessons that are conveyed to him. Ibn Khaldun also taught that in educating to  avoid harsh treatment of students. The position of the teacher as a guide for their students. Education must be managed with a good and well-planned system and be able to provide  personal skills to students. Ibn Khaldun wanted a balanced curriculum between the teachings  of the Qur'an as a concept and a source of knowledge. A teacher in Ibn Khaldun's view must  master the components that show the quality of teaching that will make it easier for teachers to improve the quality of their teaching. With this viewpoint, if it is implemented properly in Islamic education, Islamic education will experience very good and significant  developments.  The  results  of  the  research  that  has  been  done,  the researchers  found  that  there  is  a  correlation between the concept of Ibn Khaldun's education with the development of Islamic  education. There is a positive and significant relationship in the concept of Ibnu Khaldun's  education with the development of Islamic education at the Modern Babussalam Pesantren Teluk Bakung with a regression line Y = 19.96 + 0.66 X. There is a significant correlation  between Ibnu Khaldun's concept of education and the development of Islamic education in  Islamic boarding schools. Modern Babussalam Teluk Bakung, Tanjung Pura Subdistrict, after a regression test was carried out with the product moment formula with a calculation result of 0.816 with a strong or high level of relationship.
Keywords: Ibn Khaldun’s Education Concept, Islamic Development

## ABSTRAK.
Ibnu  Khaldun  memiliki  pandangan  pendidikan  harus  diajarkan  secara bertahap  dan  memahami  peserta  didiknya.  Pendidikan  akan  sangat  bermanfaat bila  disampaikan  secara  bertahap, berangsur-angsur dan sedikit demim sedikit.

## Transformasi Manageria
Journal of Islamic Education Management
Volume 1 Nomor 2 (2021)  167-175 P-ISSN 2775-3379 E-ISSN 2775-8710 DOI: 10.47476/manageria.v1i2.580
Guru  juga  harus  memahami  kesiapan  dan  daya  pikir  siswa  untuk  menerima pelajaran  yang  disampaikan  kepadanya.  Ibnu  Khaldun  juga  mengajarkan  agar dalam  mendidik  menghindari  perlakukan  keras  terhadap  murid.  Posisi  guru sebagai pembimbing bagi anak didiknya. Pendidikan harus dikelola dengan sistem yang baik dan terencana dan mampu memberikan keterampilan secara personal kepada peserta didik. Ibnu Khaldun menghendaki kurikulum yang seimbang antara pengajaran Al- Qur’an sebagi konsep dan sumber ilmu pengetahuan. Seorang guru dalam  pandangan  Ibnu  Khaldun  harus  menguasai  komponen-komponen  yang menunjukkan  kualitas  mengajar  yang  akan  memudahkan  para  guru  untuk meningkatkan kualitas mengajarnya. Dengan pandangannya ini maka bila diterapkan dengan  baik  dalam  pendidikan  Islam  maka  pendidikan  islam  akan  mengalami perkembangan  yang  sangat  baik  dan  signifikan.  Hasil  penelitian  yang  telah dilakukan,  maka  peneliti  menemukan  bahwa  ada  korelasi      antara      konsep pendidikan   ibnu   Khaldun   dengan   perkembangan   pendidikan   Islam. Terdapat hubungan  yang  positif  dan  signifikan  pada  konsep  pendidikan  Ibnu  Khaldun dengan perkembangan pendidikan Islam di Pesantren Modern Babussalam Teluk Bakung  dengan  garis  regresi Y=19,96 +0,66 X. Terdapat korelasi yang signifikan antara konsep pendidikan Ibnu Khaldun dengan  perkembangan  pendidikan  Islam di Pesantren Modern Babussalam Teluk Bakung

## Transformasi Manageria

## DOI: 10.47476/manageria.v1i2.580
Kecamatan Tanjung Pura setelah dilakukan uji regresi dengan rumus product moment dengan hasil hitung 0,816 dengan tingkat hubungan yang kuat atau tinggi.
Kata kunci: Konsep Pendidikan Ibnu Khaldun; Perkembangan Islam

## PENDAHULUAN
Pendidikan merupakan kebutuhan bagi seluruh umat manusia yang ada di dunia ini. Seluruh bangsa dan negara yang ada didunia ini berusaha memberikan  pendidikan  yang terbaik bagi generasi penerusnya. Begitu pula dengan ajaran agama yang ada di dunia ini, semua  memberikan  pengajaran  bagi  umatnya  yang  merupakan  regenerasi  dalam menjalankan dan menegakkan ajaran agama. Saat ini  agama  terbesar  di  dunia  adalah  agama Islam  yang  dapat  dilihat  dari  populasi  umatnya.  Umat  Islam  telah  melampaui  beberapa peradaban dunia dan terus bertahan dengan baik. Salah satu kunci umat Islam mampu terus bertahan dan berkembang karena ditopang dengan pendidikan Islam yang terus diberikan dan diajarkan secara turun temurun dari setiap generasinya mulai zaman Rasulullah sampai saat ini.
Berbicara tentang Ibnu Khaldun tidak lengkap rasa jika tidak menggorekan tinta pada boigrafi  beliau.  Ibnu  Khaldun  dengan  nama  lengkap  Abu  Zayd ‘Abd Al-  Rahman  Ibn Muhammad ibn Al- Hasan Ibn Jabir Ibn Muhammad Ibn Ibrahim Ibn  Khalid    (Lisnawati , 2017).   Selain   itu,   pendapat   M.   Yusuf   Abdurrahman,   ia mengatakan nama Ibnu Khaldun adalah  Waliuddin  Abdurrahman  bin  Muhammad  bin  Abi  Bakar  bin  Al-Hasan  yang kemudian  terkenal dipanggil Ibnu  Khaldun  (M. Yusuf Abdurrahman, 2013).
Ibnu  Haldun  memberikan  pandangan  bahwa  dalam  memberikan  pembelajaran hendaknya guru memiliki memberikan kebebasan terhadap dirinya namun tetap pada norma yang sesuai  dengan  ajaran  agama  dan  moral.  “Dalam  pandangan Ibnu  Khaldun, Perlakukanlah anak didik sebagai orang yang memiliki kebebasan sepenuhnya pada dirinya sendiri. Posisi guru sebagai pembimbing bagi  anak     didiknya.     Pendapat     tersebut     sesuai dengan   konsep   pendidikan   Islam. Pendidikan Islam adalah ”Bimbingan yang diberikan oleh  seseorang  kepada  seseorang  agar  ia  berkembang  secara  maksimal  sesuai  dengan ajaran Islam (Ahmad Tafsir, 2013).
Ibnu Khaldun dalam (Muh. Barid Nizaruddin Wajdi, 2015), mengemukakan metode dalam  mendidik  (a)metode  pentahapan  dan  pengulangan  (tadarruj  wat  tikrari), (b)menggunakan  sarana  tertentu  untuk  menjabarkan  pelajaran,  (c)  mendapatkan pengalaman yang langsung, (d) tidak memberikan presentasi yang rumit kepada anak yang baru  belajar  permulaan,  (e)  harus  ada  keterkaitan  dalam  disiplin  ilmu,  (f)  tidak mencampurkan  antara  dua  ilmu  pengetahuan  dalam  satu  waktu, (g) hendaknya jangan mengajarkan  al-qur'an  pada  anak  kecuali,  (h)  sampai  pada tingkat  kemampuan berfikir tertentu, (i) menghindari dari mengajarkan ilmu

## Transformasi Manageria

## DOI: 10.47476/manageria.v1i2.580
dengan ikhtisarnya, (j) mengajar dengan sikap kasih sayang dan menghindari prilaku kasar. Ibnu Khaldun memberikan penjelasan bahwasanya pendidikan tidak hanya  sekedar upaya bagi seseorang dalam menumbuh kembangkan segenap potensi yang dimiliki akan tetapi memberikan suatu modal penting berupa keterampilan personal untuk dapat hidup di lingkungan masyarakat. Seseorang yang menempuh  pendidikan tentunya bisa mengerti dan memahami tugas dan tanggung jawabnya  sebagai  bagian  dari  masyarakat.  Karena  itulah Ibnu  Khaldun  berasumsi  bahwasanya pendidikan memiliki kontribusi yang besar dalam peningkatan taraf hidup di masyarakat (Muhammad Insan Jauhari, 2021).
Pandangan Ibnu Khaldun terhadap pendidikan tidak lepas dari realitas yang terjadi ditengah-tengah masyarakat. Pengalaman hidup beliau merumuskan  formulasi pendidikan yang membumi dikalangan para  intelektual. Sebagai seorang  filosof  sosiolog,  orientasi pemikiran  beliau  sesuai  dengan  realitas  kehidupan  masyarakat. Sebab masyarakat selalu dinamis sesuai budaya masyarakat sehingga  kemudian terjadi perkembangan dikalangan masyarakat yang sesuai cermatan dan pengamatan pemikirannya (Sunhaji, 2015).
Adapun Ali Ashraf dalam (Izzul Fatawi, 2015) mengemukakan pendapatnya  hahwa pendidikan  Islam  modern  sebagai  usaha  dalam  mengembangkan  pemikiran  dari  dari ketrampilan,  karakteristik  dan  perilaku  yang  menjadikan  manusia  agar  sadar  terhadap prinsip-prinsip yang dianggap baik sebab tugas pendidikan yaitu membantu manusia dalam mencapai tujuan. Dengan adanya pendidikan islam modern akan terjadi beberapa faktor diantaranya:  usaha  yang  dibangun  pendidikan  unggulan  akan  memadukan  pendidikan agama dan umum, islamisasi  ilmu  membangun  keharmonisan  dan  keseimbangan  antara aspek rohani dan jasmani, proses belajar mengajar tak hanya terfokus pada mata pelajaran akan tetapi memperhatikan peserta didik agar mengembangkan potensi, intelektual serta moralnya.
Penerapan  pengajaran  pendidikan  agama  Islam  merupakan  proses  penanaman nilai-nilai  Islami  kepada  setiap  individu,  yang  tidak  hanya  sekedar  menekankan  pada pengetahuan  semata,  oleh  karena  itu  teknik  penyampaiannya  membutuhkan berbagaimacam cara agar tidak hanya mengena kepada sisi kognif  saja, akan tetapi juga mengena kepada sisi afektif, maupun psikomotorik peserta  didik.Ramayulis  menyatakan bahwa Pendidikan Agama Islam adalah proses transinternalisasi pengetahuan dan nilai-nilai Islam kepada peserta didik melalui upaya pengajaran, pembiasaan, bimbingan, pengasuhan, pengawasan  dan  pengembangan  potensi  guna  mencapai  keselarasan  dan  kesempurnaan hidup di  dunia  dan  akhirat  (Ramayulis,  2015).  Guru  juga  dapat  meningkatkan  kualitas mengajarnya.  “Adanya  komponen -komponen  yang  menunjukkan  kualitas  mengajar akan memudahkan para guru untuk meningkatkan kualitas mengajarnya (Kunandar, 2009).

## Transformasi Manageria

## DOI: 10.47476/manageria.v1i2.580
Adapun penelitian yang relevan dengan peneliti adalah  penelitian (Choirul  Huda, 2013), dengan judul “Pemikiran ekonomi bapak ekonomi Islam: Ibnu Khaldun”. Penelitian tersebut membahas tentang salah satu pemikiran Ibnu khaldun yaitu pada bidang ekonomi mampu  memberikan  inspirasi  bagi  perkembangan sistem perekonomian dunia dijadikan referensi  oleh  ahli  ekonomi  sesudahnya.  Sedangkan  penelitian  yang  peneliti  lakukan membahas pemikirannya  dalam bidang pendidikan. Jadi dapat disimpulkan bahwa sama- sama membahas pemikiran Ibnu Khaldun namun berbeda pada objek pembahasannya. Ibnu Khaldun  merupakan  tokoh  yang  banyak  memiliki  pemikiran  yang  mencakup  berbagai bidang  ilmu  pengetahuan.  Selanjutnya  penelitian  (Noor  Hidayah,  2015)  dengan  judul “Konsep Pendidikan Anak Menurut Ibnu Khaldun Dalam Kitab Muqoddimah ” .  Persamaan dengan  peneliti  adalal  tokohnya  dengan  pembahasan pendidikan sedangkan perbedaannya terletak pada tempat, subjek penelitiannya.  Kemudian    (Al-Manaf,    2020),    dengan    judul “ Pemikiran    Ibnu    Khaldun    Tentang  Pendidikan  dan  Relevansinya  Dengan  Pendidikan Dunia”. Persamaan dengan peneliti adalah konsep tokohnya dan perbedaan dengan peneliti adalah tempat dan subjek yang dikaji.

## METODE PENELITIAN
Jenis penelitian ini adalah penelitian kuantitatif. Populasi dalam penelitian ini meliputi seluruh siswa kelas VII Madrasah Tsanawiyah Pondok Pesantren Modern Babussalam Teluk Bakung.  Populasi  merupakan  seluruh  objek  penelitian  yang  telah  diambil  oleh  peneliti. Sampel penelitian yang di pilih adalah 90 orang siswa kelas VII. Sedangkan sampel penelitian ini adalah 31  orang siswa.  Peneliti mengambil sampel secara acak mengingat jumlah siswa yang  cukup  banyak  sehingga tidak memungkinkan untuk diteliti secara keseluruhan sebab sulit  dalam  melakukan  pengumpulan  data.  Melalui  sampel  random  (acak)  menjadi keterwakilan dari populasi dan hal ini memudahkan peneliti dalam pengumpulan data.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Konsep  pendidikan  Ibnu  Khaldun  dan  hubungannya  dengan  perkembangan pendidikan Islam di Pesantren Modern Babussalam Desa Teluk Bakung pada kelas VII yang diberikan pada 31 orang siswa. Untuk gejala pusat dan variansi data tentang perkembangan pendidikan  Islam  di  Pesantren  Modern  Babussalam  dilakukan  dengan  membentuk distribusi  frekuensi  sedemikian  rupa  dengan  cara  normalitas  data  perkembangan pendidikan Islam. Dapat dilihat dari tabel berikut ini:
Tabel 1. Tabulasi Data Angket Tentang Konsep Pendidikan Ibnu Khaldun
No Konsep pendidikan Ƒ i Xi (nilai tengah) ƒi.Xi Xi2 ƒi . Xi 2

## Transformasi Manageria
Volume 1 Nomor 2 (2021)  167-175 P-ISSN 2775-3379 E-ISSN 2775-8710

## DOI: 10.47476/manageria.v1i2.580
Ibnu Khaldun 1 40-43 1 41,5 41,5 1722,25 1722,25 2 44-47 7 45,5 318,5 2070,25 14491,75 3 48-51 4 49,5 198 2450,25 9801 4 52-55 11 53,5 588,5 2862,25 31484,75 5 56-59 7 57,5 402,5 3306,25 23143,75 6 60-63 1 61,5 61,5 3782,25 3782,25 31 1610,5 84425,75
Dari perhitungan data statistik di atas dapat diperoleh, Rataan Hitung sebesar 22, Median Sebesar 31, Modus Sebesar 14 Varian Sebesar 18 dan Simpangan Baku sebesar 15 Dapat dilihat pada diagram berikut ini:
Gambar 1. Tabulasi Data Angket Tentang Konsep Pendidikan Ibnu Khaldun
Penelitian  tentang  konsep  pendidikan  Ibnu  Khaldun  dan  hubungannya  dengan perkembangan  pendidikan  Islam  di  Pesantren  Modern  Babussalam  Desa  Teluk  Bakung pada kelas VII yang diberikan pada 31 orang siswa. Untuk gejala pusat dan variansi data dilakukan dengan membentuk distribusi frekuensi sedemikian rupa dengan cara:
Tabel 2. Tabulasi Perkembangan Pendidikan Islam No Perkembangan Pendidikan Islam Ƒ i Xi ƒi.Xi Xi2 fi.Xi2 1 40-43 0 0 0 0 0 2 44-47 3 45,5 136,5  2070,25 6210,75 3 48-51 6 49,5 297  2450,25 14701,5 4 52-55 13 53,5 695,5  2862,25 37209,25
Ibnu Khaldun 1 Rataan Hitung

## Transformasi Manageria

## DOI: 10.47476/manageria.v1i2.580
5 56-59 7 57,5 402,5  3306,25 23143,75 6 60-63 2 61,5 123  3782,25 7564,5 31 1654,5 88829,75
Dari perhitungan data statistik di atas dapat diperoleh, Rataan  Hitung sebesar 12 Median sebesar 37, Modus sebesar 23 Varian sebesar 13, dan Simpangan Baku sebesar 15 dapat dilihat pada diagram berikut ini:
Gambar 2. Tabulasi Perkembangan Pendidikan Islam
Analisis  data  antara  konsep  pendidikan  ibnu  khaldun  dengan  perkembangan pendidikan Islam di Pesantren Modern Babussalam Desa Teluk Bakung, dapat dilihat dari diagram berikut:
Gambar 3. Korelasi pendidikan ibnu khaldun dengan perkembangan pendidikan Islam di Pesantren Modern Babussalam Desa Teluk Bakung
Normalitas Data Ibnu Khaldun Perkembangan Baku

## Transformasi Manageria

## DOI: 10.47476/manageria.v1i2.580
Pada uraian di atas telah dipaparkan sedemikian sehingga konsep pendidikan Ibnu Khaldun  dengan  perkembangan  pendidikan  Islam  di  pesantren  Modern  Babussalam memiliki signifikan yang kuat atau baik.

## KESIMPULAN DAN SARAN KESIMPULAN
Berdasarkan hasil penelitian yang telah dilakukan peneliti, menggunakan  Metode Andragogi dalam proses pembelajaran dapat meningkatkan kemampuan  berpikir  tingkat tinggi  (HOTS)  pada  siswa.  Hal  ini  dapat  dilihat  dari  indikator  peningkatan  dari  hasil penelitian siklus I sampai siklus II terus meningkat. Terdapat peningkatan pada hasil belajar siswa yang semula nilai rata-rata pada tes siklus I sebesar 73 dan siklus II sebesar 76 meningkat dengan selisih 3.

## SARAN
Pembelajaran  dengan  menggunakan  metode  Andragogi  dapat  meningkatkan kemampuan berpikir tingkat tinggi siswa dalam belajar, oleh karena  itu metode ini dapat digunakan oleh guru sebagai alternatif dan pemecahan dalam  proses  pembelajaran  agar menjadi lebih efektif lagi sesuai dengan apa yang diiginkan oleh guru. Bagi para guru mata pelajaran Akidah Akhlak disarankan agar dalam melaksanakan proses belajar mengajar dapat menerapkan  berbagai  macam  metode  dalam  kegiatan  pembelajaran  sehingga  dapat membuat  siswa  menjadi  termotivasi,  tidak  bosan  dan  berpartisipasi  aktif  dalam  proses pembelajaran sehingga  siswa menjadi leboh  berkompeten. Bagi siswa, diharapkan dapat memiliki  motivasi  dan  aktif  dalam  proses  pembelajaran  serta  dapat  mengembangkan kemampuan berpikir, minat, motivasi dan bakatnya.

## DAFTAR PUSTAKA
Abdurrahman, M. Yusuf. 2013. Cara-Cara Belajar Ilmuan-Ilmuan Muslim Pencetus Sains-Sains Canggih Modern , Jogjakarta: Diva Press.
Al-Manaf.  2020.  Pemikiran  Ibnu  Khaldun  Tentang  Pendidikan  Dan  Relevansinya Dengan Pendidikan  Dunia.  As-Salam:  Jurnal  Studi  Hukum  Islam  &  Pendidikan, 9 (1), ISSN 2089-6638.
Fatawi, Izzul. 2015. Problematika Pendidikan Islam Modern. Jurnal Pendidikan 7, (2)
Hidayah,  Noor.  2015.  Konsep  Pendidikan  Anak  Menurut  Ibnu  Khaldun  Dalam  Kitab Muqoddimah  A  .  Pendahuluan  Pendidikan  merupakan  salah  satu.  Edukasia:  Jurnal Penelitian Pendidikan Islam,  10 (1) Februari 2015.

## Transformasi Manageria
Huda, Choirul. 2013. Pemikiran ekonomi bapak ekonomi Islam : Ibnu Khaldun.
Economica: Journal of Islamic Economics, IV (1), Mei 2013.
Jauhari,    Muhammad    Insan.    2021: Konsep Pendidikan Ibnu Khaldun Dan Relevansinya Terhadap Pendidikan Di Era Modern , Jurnal Komunikasi dan Pendidikan Islam, 9, (1)
Kunandar. 2009. Guru Profesional. Jakarta: Rineka Cipta
Lisnawati.  2017. Konsep  Ideal  Pendidikan  Islam  Menurut  Pandangan  Ibnu  Khaldun  Dan Hubungannya Dalam Konteks Pendidikan Modern . Jurnal Al- Muta’aliyah  STAI Darul Kamal NW Kembang Kerang, I (1)
Ramayulis. 2015. Ilmu Pendidikan Islam . Jakarta: Kalam Mulia.
Sunhaji. 2015. Konsep Pendidikan Islam Menurut Ibnu Khaldun, 20, (2) Tafsir, Ahmad. 2013. Ilmu Pendidikan Islam . Bandung: Remaja Rosda Karya. Wajdi,  Muh.  Barid  Nizaruddin.  2015. Pendidikan Ideal Menurut Ibnu Khaldundalam
Muqaddimah .  Jurnal  Lentera:  Kajian  Keagamaan,  Keilmuan  dan  Teknologi1  (2), September 2015 P-ISSN: 1693-6922/E-ISSN : 2540-7767.