p-ISSN 2460-0830 | e-ISSN 2615-2940

## Reaksi Adiksi Masturbasi Terhadap Bentuk Fantasi Seksual dan Kontrol Sosial dalam Video Seni Pertunjukan Ambang

## Berti Galang Dwi Febrianto
Program Pascasarjana Institut Seni Indonesia Yogyakarta Jl. Suryodiningratan No.8, Mantrijeron, DIY-55143
E-mail : galangberti@gmail.com

## ABSTRAK
Tulisan  ini  merupakan  hasil  dari  proses  produksi  video  seni  pertunjukan Ambang secara  komprehensif  mulai  dari  gagasan  pertunjukan,  produksi  video,  pemilihan material pertunjukan, hingga visualisasi akhir yang mewakili alur pembabakan cerita dari  gagasan  pengkarya  tentang  masturbasi  dan  fantasi  seksual.  Pengkarya menggunakan  material  bambu,  lendir,  cat,  serta  keseluruhan  anggota  tubuh  untuk menghasilkan artikulasi gerak tentang fantasi baru saat bermasturbasi dan dibenturkan dengan karakteristik ruang pertunjukan yang berbeda-beda. Video seni pertunjukan Ambang menggunakan  kumpulan pembabakan sekuens visual non-narasi dan tanpa dialog agar dapat menjangkau gagasan secara menyeluruh mulai dari set pertunjukan hingga detail material terkecil sekalipun. Penggunaan gaya video non-narasi dan tanpa dialog dalam Ambang dipilih agar aspek visual dalam frame kamera mampu memberi penekanan  konteks  karya  dan  memiliki  alur  cerita  yang  lebih  sistematis  lewat komposisi  gambar  yang  tidak  bisa  didapatkan  dalam  pertunjukan  langsung  di panggung.
Kata kunci : ambang, masturbasi, fantasi, video nonnarasi
The Reaction of Masturbation Addiction of Sexual Fantasy Forms and Social Control in Ambang Performing Arts Video

## ABSTRACT
This  paper  is  the  result  of  the  comprehensive  production  process  of  Ambang's performing  arts  video,  starting  from  the  idea  of  a  performance,  video  production, selection of performance material, to the final visualization that represents the plot of the story from the creator's ideas about masturbation and sexual fantasy. The artist uses  bamboo  materials,  mucus,  paint,  and  whole-body  parts  to  produce  motion articulations  about  new  fantasies  when  masturbating  and  colliding  with  the characteristics of different performance spaces. Ambang's performance art videos use non-narative style to reach a comprehensive idea from the set of performances to even the smallest material details. The use of non-narrative video in Ambang was chosen so  that  the  visual  aspect  can  emphasize  the  context  of  the  work  and  has  a  more systematic  storyline  through  image  composition  that  cannot  be  obtained  in  live performances on stage.
Keywords: ambang, masturbation, fantasy, non-narrative video

## INVENSI -Vol.8 No.2, Desember 2023 | p-ISSN 2460-0830 | e-ISSN 2615-2940

## PENDAHULUAN
Masturbasi  berasal  dari  bahasa  Latin  yaitu mas dan turbare , mas berarti maskulin/maskulinitas, dan turbare berarti bergerak (dalam
kekerasan/mengganggu)  (Driel,  2012).  Masturbasi  mengacu  pada  praktik merangsang  alat  kelamin  diri  sendiri  atau  sedemikian  rupa  untuk  menghasilkan gairah  seksual  dan  mungkin  orgasme  (ibid).  Masturbasi  merupakan  aktivitas seksual yang tidak hanya dilakukan oleh pria, namun juga wanita. Masturbasi atau topik  pembicaraan  dan  diskusi  tentang  masturbasi  dalam  masyarakat  kita,  masih jarang  ditemui  sebagai  dialog  edukasi,  bahkan  hanya  dianggap  aneh  dan menjijikkan.  Praktik  masturbasi  masih  diidentikkan  dengan  aktivitas  menonton video  porno  dan  kelainan  seksual.  Jarang  ada  yang  memancing  topik  masturbasi sebagai bentuk-bentuk edukasi kesehatan reproduksi maupun untuk rekreasional. Beberapa faktor eksternal pemicu praktik masturbasi ialah rasa ingin tahu,
lingkungan  sosial,  dan  faktor  lain.  Praktik  ini  juga  didasari  oleh  faktor  internal, yakni  fantasi-fantasi  dalam  pikiran  manusia.  Paparan  media  juga  membentuk berbagai fantasi seksual yang mengundang praktik masturbasi sebagai jalan keluar atas  ketidakmampuan  manusia  membendung  fantasi  tersebut.  Kecepatan  internet turut berperan memberikan kemudahan akses mendapatkan fantasi yang sesuai. Dikemukakan  oleh  Hilton  &  Watts  (2011)  dan  Sirianni  &  Vishwanath
(2016)  bahwa  peningkatan  aksesibilitas  ke  media  konten  seksual  ini  telah menyebabkan  peningkatan  konsumsi  seks,  menciptakan  lingkungan  di  mana pornografi  adalah  hal  biasa,  dan  dalam  beberapa  kasus  juga  membuat  ketagihan (Muller, 2018). Salah satunya ialah pornografi online . Pornografi atau porno, telah didefinisikan  sebagai  materi  tertulis,  visual,  atau  seksual  eksplisit  lainnya,  yang dirancang  membangkitkan  orang  secara  seksual  ( K i r b y ,   2 0 2 1 ) .   Adanya kemudahan akses  pornografi dari internet  juga berelasi terhadap beragam bentuk fantasi seksual yang mendorong laku adiksi masturbasi.
Dampak negatif dari solo masturbasi bisa berupa ketidakpuasan seseorang terhadap  aktivitas  seksual  di  kehidupan  nyata  yang  terpengaruh  oleh  standar kecantikan  dan  tubuh  dalam  video  porno.  Fantasi-fantasi  baru  yang  terus diakomodasi  oleh  pembuat  video  porno  dalam  beranda  situs  porno  t e r s e b u t mendukung  praktik  solo  masturbasi.   Perilaku  adiksi  internet  pada  objek pornografi berdasarkan kriteria adiksi internet dapat dilihat dari beberapa indikator yang  sesuai  (Fernandez  &  Griffiths,  2021)  antara  lain  perendaman,  waktu  yang berlebihan,  dan  kurangnya  kontrol.  Kekurangan  kontrol  diasosiasikan  dengan dengan  laku  masturbasi. Pada  akhirnya  ada  rasa  kehilangan  kontrol  diri  untuk ingin terus memenuhi fantasi yang tidak terpuaskan lewat praktik solo masturbasi. Hal ini tentu menyebabkan benturan dengan norma masyarakat, fakta medis, serta kemampuan bersosialisasi pelaku masturbasi yang semakin menurun.
Dari topik di atas, pengkarya memilih gagasan tentang masturbasi sebagai ide  utama  penciptaan  yang  diaktualisasikan  menjadi  video  pertunjukan  tunggal tentang pertentangan dan usaha untuk keluar dari kebiasaan buruk seseorang dalam
Berti Galang Dwi Febrianto, Reaksi Adiksi Masturbasi Terhadap Bentuk Fantasi …
praktik  masturbasi.  Pada  video  pertunjukan  ini,  pengkarya  menjadikan  bentuk- bentuk reaksi tubuh atas ketidakberdayaannya terhadap sejarah tubuh, kecanduan, dan  kehilangan kontrol yang dilakukan melalui praktik masturbasi. Kata ambang digunakan  pengkarya  untuk  judul  video  pertunjukan  yang  merujuk  pada  arti  di antara, mengambang, tidak lugas. Judul Ambang dianggap dapat mewakili konteks dari efek masturbasi yakni antara fantasi dan kenyataan.

## METODE
Studi pustaka dilakukan sebagai langkah awal dalam menentukan teori dan metode penciptaan yang akan digunakan dalam membuat karya. Proses selanjutnya ialah  pencarian  gagasan,  perwujudan  gagasan,  dan  evaluasi  dalam  kerja  studio. Pada proses ini, metode yang diterapkan yakni menggunakan metode Viewpoints yang  digagas  oleh  Bogart  dan  Landau.  Viewpoints  milik  Bogart  dan  Laundau mendefinisikan kembali hubungan aktor-audiens menggunakan fakta sosial. Aktor membuat beragam pilihan tanpa konteks naratif, dan penonton membentuk makna dari  pilihan  tersebut  melalui  fungsi  naratif;  sinkronisitas  ini  sering  berkembang sebagai fungsi persepsi individu yang bermanifestasi dalam pluralitas pengalaman kolektif (Aguiar, 2020).
Metode  penciptaan  karya  video  seni  pertunjukan Ambang ini menggunakan  metode  penelitian  berbasis  praktik  ( practice-based  research ). Pengalaman pribadi (subjektif) yang menjadi dasar penciptaan karya ini kemudian diolah  sedemikian  rupa  atas  apa  yang  dialami,  dilihat,  dirasakan,  proses mengimajinasikan,  lalu  pada  tahap  pembentukan  konsep  dan  diakhiri  untuk menyampaikan  pesan  yang  umum  di  hadapan  masyarakat  (objektif).    Gagasan awal tersebut kemudian diseleksi menjadi pemilihan alur cerita, pemain, material yang digunakan, serta penentuan bentuk set pertunjukan.
Tabel 1. Konsep karya Konsep Keterangan Talent Laki-laki, usia 28 tahun Set Gedung terbengkalai, semak-semak, tengah pepohonan liar, ruang  beton  sempit,  kamar  kosong, tangga. Material Bambu,  kain  spandeks,  lendir  dari  lem  kanji,  cat, plastik wrap . Kostum Kain spandeks, plastik wrap , kaos, celana jins. Premis cerita Seorang  laki-laki  berusaha  mengendalikan  gerak bambu  raksasa  dengan  kepalanya  dan  berupaya mengendalikan  diri  dari  jerat  lendir  warna-warni yang menempel di seluruh tubuh.

## INVENSI -Vol.8 No.2, Desember 2023 | p-ISSN 2460-0830 | e-ISSN 2615-2940
Daftar  material  dan  set  yang  disebutkan  dalam  tabel  di  atas  dipilih  oleh pengkarya setelah beberapa kali proses penyusunan ulang konsep bentuk kekaryaan dalam video seni pertunjukan Ambang . Material, kostum, dan set di atas dianggap yang paling tepat untuk dapat merangsang kreativitas dari berbagai pancaindra untuk stimulus gerak yang dibutuhkan. Talent dapat memaksimalkan rangsangan dari kain, plastik, lendir, dan  cat  menjadi  bagian  dari  stimulus gerak.  Artikulasi  gerak  yang ditampilkan merupakan bentuk respons atas beragam material yang ada.
Pengkarya  menggunakan  struktur  film  non-narasi  dan  tanpa  dialog  untuk video seni pertunjukan Ambang . Format film ini dirasa mampu menyajikan konsep video  pertunjukan  yang  akan  dibuat.  Eksperimen  terhadap  sudut  pengambilan gambar, warna dari film, dan material yang digunakan sangat berpotensi dilakukan tanpa  penggunaan  dialog  dan  narasi  orang  ketiga.  Aspek  pencahayaan,  dekorasi artistik,  properti,  dan  kostum  juga  mampu  untuk  membicarakan  pesan  secara informatif dan simbolis (Pracihara, 2016). Sehingga dapat terfokus pada penyajian artikulasi  gerak  dan  material  yang  digunakan.  Dalam  teori  film,  gaya  seperti  ini lebih  dikenal  dengan  sebutan  film  eksperimental.  Tidak  seperti  sinema  “klasik”, yang  tujuannya  didasarkan  pada  narasi;  film  eksperimental  tidak  menghibur penonton  dengan  sebuah  cerita.  Sebaliknya,  ia  mengundang  penonton  untuk mengalami pengalaman visual dan auditori yang mungkin kita gambarkan sebagai sebuah pertunjukan (Schneider & Pascualino, 2014).

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Teknik Sinematografi
Video  seni  pertunjukan Ambang menggunakan  dasar  dan  kaidah sinematografi  dalam  menyusun  visualisasinya.  Sinematografi  dapat  diartikan sebagai metode atau teknik menangkap gambar yang terdiri dari objek dan cahaya, serta  menggabungkan  beberapa  gambar  berkesinambungan  yang  menghasilkan makna tertentu. Gambar berkesinambungan tersebut harus mampu menggambarkan dan  menuliskan  sebuah  kisah.  Sesuai  dengan  definisi  sinematografi  yang berasal dari kata kinema (gambar) dan graphoo (menulis) (Fachruddin, 2012: 313).
Video seni pertunjukan Ambang perlu menggunakan kaidah sinematografi karena  formatnya  yang  mengutamakan  susunan  gambar,  tanpa  dialog  maupun narasi orang ketiga. Sehingga setiap frame gambar harus menggambarkan makna yang lugas. Teknik sinematografi yang digunakan antara lain;
a. Shot
Penggunaan shot lebar seperti long shot dan full shot untuk menunjukkan situasi  tokoh  yang  terkungkung  dalam  ruang  sempit  maupun  tersesat  di  tengah- tengah pepohonan. Shot medium untuk menunjukkan profil tokoh dan gerak tubuh.
Shot sempit  seperti close  up dan extreme  close  up untuk  menunjukkan  detail material dan ekspresi.
Berti Galang Dwi Febrianto, Reaksi Adiksi Masturbasi Terhadap Bentuk Fantasi …

## b. Sudut gambar
Video Ambang banyak menggunakan sudut pengambilan gambar eye level dan high  level.  Eye level untuk  menggambarkan  kesejajaran dan koneksi  dengan penonton. High  level untuk  menunjukkan  tokoh  yang  tersudut,  didominasi  oleh kontrol sosial dan menggambarkan ketidakberdayaan.
c. Mise en scene
Mise en scene merujuk pada pengertian semua elemen yang terseleksi dan ditangkap dalam frame kamera. Kombinasi dari gestur dan ekspresi tokoh, artistik, pencahayaan, hingga komposisi gambar. Video Ambang menggambarkan nuansa muram, kesendirian, ketersesatan, dan kebingungan. Digambarkan melalui warna gambar yang dingin, interaksi tokoh dengan set artistik, dan detail ekspresi tokoh.

## Pembabakan Cerita Video Seni Pertunjukan Ambang
Video  seni  pertunjukan Ambang dibentuk  melalui  proses  pemilihan gagasan, pemilihan material, dan komposisi visual. Ketiga bagian tersebut memiliki proses peralihan makna yang saling terkait, seperti yang terjabarkan dalam Tabel 2 berikut.

## Tabel 2. Pembabakan Karya
Gagasan Material Visual Laku masturbasi yang tak terkontrol. Bambu besar terikat di kepala. Jerat kecanduan masturbasi. Plastik wrap
membungkus tubuh.
Kenikmatan dan fantasi. Lendir dan cat warna-
warni.
Bambu  besar  menandakan  tegangan  libido  yang  mendominasi.  Plastik wrap membungkus  seluruh  tubuh  menyajikan  gagasan  tentang  tubuh  dan  pikiran  yang terjerat. Lendir dan cat warna-warni menggambarkan fantasi dan kenikmatan yang dialami tubuh ketika laki-laki sedang ejakulasi. Tiga bagian gagasan di atas disusun menjadi  pembabakan  alur  cerita  terdiri  dari  tiga  babak.  Babak  I  menunjukkan
bagaimana pengaruh tontonan dan konstruksi media terhadap kebiasaan masturbasi dan produksi fantasi dalam otak laki-laki.

## a. Babak I
Babak  pertama  dalam  video  seni  pertunjukan Ambang secara  garis  besar bercerita  tentang  stimulus.  Pemicu  aktivitas  masturbasi  terus  dilakukan. Pembukaan video Ambang dimulai dengan gambar close up sepasang mata yang bergerak  ke  sana  kemari  memproses  tontonan  pornografi  ke  dalam  pikirannya. Keinginan  untuk  masturbasi  kemungkinan  mendorong  penggunaan  pornografi sebagai stimulus yang efisien dan dengan demikian pola masturbasi kemungkinan besar mendahului penggunaan pornografi dalam hal pengaruh, bahkan ketika kedua aktivitas  itu  sering  dilakukan  secara  bersamaan  (Bridges  dkk.,  2016). Ilustrasi musik yang digunakan adalah suara ambiens udara dan kicauan burung.
Stimulus  di  awal  video  kemudian  dilanjutkan  dengan  fase  kenikmatan masturbasi  yang  digambarkan  dengan  adegan  laki-laki  membawa  bambu  besar terikat di kepalanya.
Ia membawa bambu itu ke mana-mana, berusaha mengontrol geraknya, dan terbentur dengan batas-batas ruang yang dianalogikan sebagai norma dan nilai-nilai yang menentang aktivitas masturbasi. Terdengar audio ambiens udara dan kicauan burung,  kemudian  juga  terdengar  suara  benturan  bambu  yang  membentur  lantai, tembok,  dan  pepohonan.  Tempo  yang  digunakan  monoton  untuk  menandakan repetisi laku.

## b. Babak II
Babak  kedua  menceritakan  tentang  fase  adiksi.  Menggambarkan  laki-laki yang  terbungkus  plastik wrap dengan  coretan  cat  warna-warni.  Adegan  ini menunjukkan  produksi  fantasi  baru  yang  menjerat  laki-laki  pelaku  aktivitas masturbasi.  Set  di  dalam  kamar  kosong  menunjukkan  pikiran  laki-laki  yang terisolasi dan susah keluar dari fantasinya. Kemudian dimasukkan satu adegan diri
Gambar 1. Bambu terikat pada kepala. Sumber: Screenshot Ambang , 2021
Berti Galang Dwi Febrianto, Reaksi Adiksi Masturbasi Terhadap Bentuk Fantasi …
laki-laki lain sebagai individunya yang utuh, menatap diri fantasi yang berjarak dan tidak bisa keluar dari ruang fantasi.
Fase  adiksi  di  babak  kedua  ini  menunjukkan  adegan  di  ruang  yang  lebih konkret dan sempit. Laki-laki semakin terisolasi hanya berinteraksi dengan fantasi dan  adiksi  masturbasinya.  Bahwa  pengguna  pornografi  berlebih  memilih  untuk menutup diri dan enggan bertemu dengan ruang sosial yang lebih luas (Setyawati et al., 2020). Latar musik yang digunakan adalah suara ambiens diselingi dengan instrumen musik string.

## c. Babak III
Babak terakhir dalam video seni pertunjukan Ambang menceritakan tentang meleburnya produksi fantasi dalam kenikmatan masturbasi. Tokoh laki-laki dalam video terlihat sedang menari-nari bermain lendir berwarna yang melumuri seluruh tubuh.  Beberapa  warna  cat  yang  sebelumnya  menempel  di  plastik wrap kini melebur menjadi warna ungu kebiruan setelah tercampur dengan lendir.
Gambar 2. Laki-laki yang terbuai oleh fantasi seksual.
Sumber: Screenshot Ambang, 2021
Gambar 3. Laki-laki sedang menikmati fantasi dengan cara masturbasi.
Sumber: Screenshot Ambang, 2021

## INVENSI -Vol.8 No.2, Desember 2023 | p-ISSN 2460-0830 | e-ISSN 2615-2940
Di  babak  ini  tokoh  laki-laki  menyajikan  gerak  tubuh  menggambarkan fantasi  yang  muncul  ketika  berada  dalam  kenikmatan  masturbasi.  Lendir menggambarkan proses sekresi sperma yang keluar saat masturbasi. Ilustrasi musik yang  digunakan  adalah  alunan  musik  orkestra  dengan  tempo  sedang,  untuk menggambarkan kenikmatan fantasi yang terbentuk di angan-angan seolah sedang berada di alam lain.

## Konteks Fantasi Seksual dan Kontrol Sosial
Fantasi seksual didefinisikan oleh Fontanesi dan Renaud (2014) memainkan peran  utama  dalam  memengaruhi  perilaku  seksual  di  kemudian  hari  dan  dalam mencerminkan  pengalaman  masa  lalu  serta  merupakan  variabel  inti  dalam  studi sistematis identitas seksual dan seksualitas (Tortora et al., 2020), sebagai kata benda dengan definisi khayalan dan daya untuk menciptakan sesuatu dalam angan-angan. Pada  gagasan  yang  digunakan  dalam  video  seni  pertunjukan Ambang ,  fantasi seksual  digambarkan  sebagai  reaksi  dari  konsumsi  konten  seksual  dari  berbagai format  media  visual  yang  membangun  angan-angan  tentang  kenikmatan  seksual semu  di  dalam  pikiran  tokoh  laki-laki.  Fantasi  seksual  bukan  menjadi penyimpangan atau kelainan. Menurut Freud (2016) dalam buku Pengantar Umum Psikoanalisis menyatakan bahwa fantasi seksual  bahkan telah terjadi sejak anak- anak, meski masih terbatas pada fantasinya tentang ayah atau ibu.
Pada video seni pertunjukan Ambang , fantasi seksual yang dibicarakan oleh pengkarya adalah ketika adiksi masturbasi dan konten seksual menjadi penyebab lahirnya  fantasi-fantasi  di  dalam  pikiran.  Konten  dewasa  dan  pornografi  tentu memproduksi atau bahkan mereproduksi beragam bentuk fantasi dari faktor-faktor jenis kelamin, warna kulit, bentuk tubuh, hingga gaya atau pose yang digunakan. Permasalahan  muncul  pada  fase  kecanduan  konten  seksual  dan  mengakibatkan hasrat  itu  tidak  terpenuhi  akibat  fantasi  seksual  yang  tidak  sesuai  angan-angan. Sehingga salah satu pelarian yang dipilih adalah dengan melakukan solo masturbasi agar pelaku dapat memuaskan diri dengan fantasi seksualnya.
Gambar 4. Laki-laki menikmati proses pelepasan libido. Sumber: Screenshot Ambang, 2021
Berti Galang Dwi Febrianto, Reaksi Adiksi Masturbasi Terhadap Bentuk Fantasi …
Fantasi  seksual  dalam  video  seni  pertunjukan Ambang disajikan  melalui interaksi  material  yang digunakan oleh tokoh  laki-laki. Pada babak ketiga, tokoh laki-laki dibungkus sekujur tubuh menggunakan plastik wrap dan dicoreti cat warna merah dan biru. Tubuhnya dicorat-coret dengan tulisan dan gambar, menandakan bermacam  fantasi  yang  melekat.  Kemudian  coretan  berwarna  tersebut  tercampur dengan lendir berwarna putih ketika tokoh laki-laki menari dan bergulung-gulung di atas lantai berlendir. Hasil campuran cat dan lendir menghasilkan bentuk material yang baru yakni lendir berwarna ungu. Lendir berwarna ungu ini menggambarkan tentang  produksi  fantasi  seksual  versi  si  tokoh  laki-laki.  Selain  itu,  warna  ungu identik dengan warna seksualitas dan imajinatif dalam pandangan psikologi warna. Pengkarya memutuskan gagasan tentang kontrol sosial perlu dimasukkan menjadi salah satu aspek cerita dalam video seni pertunjukan Ambang . Laku solo masturbasi di dalam masyarakat kita masih menjadi topik tabu yang ‘kotor’ dan menjijikan, bukan  dianggap  sebagai  edukasi  seksual  yang  perlu  dibicarakan.  Di  sini  kontrol sosial secara tidak langsung memberi batasan yang tegas terhadap topik atau laku masturbasi di masyarakat. Pada visualisasi video seni pertunjukan Ambang , aspek kontrol  sosial  digambarkan  lewat  bentuk  ruang  konkret  yang  menghimpit  atau mengurung  tokoh  laki-laki.  Tokoh  laki-laki  terlihat  hanya  menikmati kesendiriannya  dengan  material  yang  melekat,  hanya  bisa  dilihat  dari  jauh  dan berjarak.
Pada babak awal, tokoh laki-laki seolah ingin keluar dari himpitan tembok yang menghalangi; ia membawa bambu besar. Masuk ke babak berikutnya, tokoh laki-laki  justru  menikmati  saja  sekat-sekat  di  sekelilingnya  sebagai  tempat bersembunyi  yang  nyaman  untuk  memproduksi  fantasinya.  Perubahan  situasi tersebut menggambarkan bagaimana di awal cerita si tokoh laki-laki berusaha untuk membawa topik laku masturbasi keluar, menjadi pembahasan umum yang nyaman dibicarakan dengan khalayak luas. Sementara batas dan ruang yang menghimpitnya
Gambar 5. Metafora ruang sebagai bentuk kontrol sosial.
Sumber: Screenshot Ambang, 2021
INVENSI -Vol.8 No.2, Desember 2023 | p-ISSN 2460-0830 | e-ISSN 2615-2940
terlalu  kuat  dan  kokoh  sehingga  ia  tidak  bisa  keluar  dari  kungkungannya. Kemudian,  ia  menemukan  titik  negosiasi  bagaimana  tokoh  laki-laki  tetap meneruskan  fantasinya  dalam  bermasturbasi  di  ruang  yang  paling  nyaman menurutnya. Set pintu yang terbuka dan jendela transparan menandakan bagaimana ia  terbuka  apabila  ada  pihak-pihak  tertentu  yang  ingin  membicarakan  atau menemukan kebiasaan masturbasinya.

## KESIMPULAN
Video seni pertunjukan Ambang merupakan karya seni yang berangkat dari proses refleksi diri pengkarya. Kegelisahan pengkarya tentang kondisi seksual laki- laki dewasa dan pilihan untuk menyalurkan hasrat tersebut dengan cara diam-diam menjadi pemantik bahasan yang sangat menarik. Bagaimana setiap individu laki- laki dewasa memiliki cara tersendiri untuk  menekan atau menyalurkan libidonya masing-masing.  Melalui  cara  diam-diam  adalah  kata  kunci  yang  perlu digarisbawahi.  Cara  diam-diam  tersebut  tentu  sebuah  reaksi  atas  fantasi  seksual yang liar namun ditekan oleh kontrol sosial masyarakat dari banyak arah.
Pengkarya  mengartikulasikan  reaksi  atas  gempuran  fantasi  seksual  dan kontrol sosial tersebut lewat karakteristik material dan gerak yang mewakili. Tokoh laki-laki dalam video seni pertunjukan Ambang adalah sosok yang mewakili hasrat, pikiran,  perasaan,  dan  kesendirian  seorang  laki-laki  dalam  laku  masturbasinya. Tokoh laki-laki itu adalah gambaran sebuah kehendak yang masih tersembunyi dan terkungkung  dalam  pikiran  saja,  tidak  berani  dikeluarkan  menjadi  diskusi  yang nyata.
Pengkarya memilih media audio visual supaya banyak penekanan gagasan yang  lebih  luwes  untuk  disampaikan.  Detail  material  bambu  yang  kokoh,  detail tekstur lendir, detail plastik wrap , semua maknanya dapat tersampaikan dengan jitu berkat  pemilihan  komposisi  gambar  dan  susunan  tiap-tiap shot yang  ditata.
Sehingga tanpa dialog atau narasi tambahan pun, gagasan tentang adiksi masturbasi dan fantasinya mampu disajikan dengan gamblang dan akurat. Ilustrasi musik yang mengiringi  juga  mampu  memberikan  penegasan  nuansa  dari  adegan  yang ditampilkan.
Video  seni  pertunjukan Ambang adalah  hasil  refleksi  diri  yang  kemudian dibentuk  menjadi  pilihan  material,  gerak,  narasi,  dan  gagasan  tentang  apa  yang selama ini tersembunyi namun sering kali dilakukan oleh banyak orang, terutama laki-laki  dewasa  dalam  konteks  laku  masturbasi. Ambang merupakan  suara  dari pikiran  yang  berusaha  mencari  jalan  untuk  keluar  dan  mengambil  tempat  untuk disuarakan dan didiskusikan.
Berti Galang Dwi Febrianto, Reaksi Adiksi Masturbasi Terhadap Bentuk Fantasi …

## KEPUSTAKAAN
Aguiar,  J.  (2020).  Applied  theatre  in  peacebuilding  and  development. Journal  of Peacebuilding and Development , 15 (1), 45–60. https://doi.org/10.1177/1542316619866419 Bridges, A. J., Sun, C. F., Ezzell, M. B., & Johnson, J. (2016). Sexual scripts and the sexual  behavior  of  men  and  women  who  use  pornography. Sexualization, Media, & Society , 2 (4), 237462381666827. https://doi.org/10.1177/2374623816668275 Driel,  M.  Van.  (2012).  With  the  hand:  a  cultural  history  of  masturbation. Choice Reviews Online , 50 (01), 50-0350-50–0350. https://doi.org/10.5860/choice.50- 0350
Fachruddin, A. (2012). Dasar-dasar produksi televisi : Produk berita, feature, laporan investigasi, dokumenter, dan teknik editing . Kencana Prenada Media Group. Fernandez, D. P., & Griffiths, M. D. (2021). Psychometric Instruments for Problematic Pornography  Use:  A  Systematic  Review. Evaluation  and  the  Health Professions , 44 (2), 111–141. https://doi.org/10.1177/0163278719861688
Fontanesi,  L.,  &  Renaud,  P.  (2014).  Sexual  presence:  Toward  a  model  inspired  by evolutionary psychology. New Ideas in Psychology , 33 , 1–7. https://doi.org/10.1016/j.newideapsych.2013.10.001
Freud,  S.  (2016). A  General  introduction  to  psychoanalysis:  Pengantar  umum psikoanalisis; Terj. Retno Sasongkowati . Indoliterasi.
Hilton, D., & Watts, C. (2011). Pornography addiction: A neuroscience perspective. Surgical  Neurology  International , 2 (1).  https://doi.org/10.4103/2152- 7806.76977
Kirby, M. (2021). Pornography and its impact on the sexual health of men. Trends in Urology & Men’s Health , 12 (2), 6–10. https://doi.org/10.1002/tre.791
Muller, K. J. (2018). Pornography’ s effect on the brain: A review of modifications in the  prefrontal  cortex. Intuition:  The  BYU  Undergraduate  Journal  in Psychology , 13 (2), 28.
Pracihara, M. M. (2016). Warna sebagai look dan mood pada videografi film televisi “pancer.” INVENSI:  Jurnal  Penciptaan  Dan  Pengkajian  Seni , 1 (1),  26–36. https://doi.org/https://doi.org/10.24821/invensi.v1i1.1585
Schneider,  A.,  &  Pasqualino,  C.  (2014). Experimental  film  and  antrophology . Routledge.
Setyawati,  R.,  Hartini,  N.,  &  Suryanto,  S.  (2020).  The  Psychological  Impacts  of Internet Pornography Addiction on Adolescents. Humaniora , 11 (3), 235–244. https://doi.org/10.21512/humaniora.v11i3.6682
Sirianni,  J.  M.,  &  Vishwanath,  A.  (2016).  Problematic  online  pornography  use:  A media  attendance  perspective. Journal  of  Sex  Research , 53 (1),  21–34.
https://doi.org/https://psycnet.apa.org/doi/10.1080/00224499.2014.980496
Tortora, C., D’Urso, G., Nimbi, F. M., Pace, U., Marchetti, D., & Fontanesi, L. (2020).
Sexual  fantasies  and  stereotypical  gender  roles:  The  influence  of  sexual orientation,  gender  and  social  pressure  in  a  sample  of  Italian  young-adults. Frontiers in Psychology , 10 (January), 1–10. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2019.02864

## TAUTAN TERKAIT
LINK VIDEO Ambang: https://www.youtube.com/watch?v=BhjXuTyAE6g