## DESKRIPSI SOSIAL EKONOMI MASYARAKAT YANG BEKERJA DI KAWASAN OBJEK WISATA BENTENG KUTO BESAK (BKB) DI KOTA PALEMBANG
Maharani Oktavia, Try Melasari
Program Studi Pendidikan Geografi Universitas PGRI Palembang maharanigeo@gmail.com

## ABSTRAK
Banteng Kuto Besak (BKB) merupakan bangunan tertua bersejarah yang menjadi salah  satu  objek  wisata  unggulan  di  Kota  Palembang  dengan  layak  yang strategis.  Tujuan  penelitian  adalah  untuk  mengetahui  keadaan  sosial  ekonomi masyarakat  yang  bekerja  di  kawasan  objek  wisata  BKB  di  Kota  Palembang. Metode  penelitian  menggunakan  metode  kualitatif  dengan  sumber  data  adalah masyarakat  yang  bekerja  di  kawasan  objek  wisata  BKB.  Teknik  pengumpulan data  menggunakan observasi  dan  wawancara  sedangkan  teknik  analisis  data menggunakan  reduksi  data,  penyajajian  data,  dan  verifikasi.  Hasil  penelitian menunjukkan bahwa secara sosial ekonomi masyarakat yang bekerja di kawasan memiliki  penghasilan  Rp.  100.000.- sampai  dengan Rp.300.000,- perharinya dengan  rata-rata  tingkat  pendidikan  SMA  sehingga  bisa  dikatakan  sejahtera dalam memenuhi kebutuhan hidupnya.

## Kata Kunci: Sosial Ekonomi, Benteng Kuto Besak, Palembang

## 1. Latar Belakang
Kota  Palembang  terkenal  sebagai  Kota  tua,  yang pernah  menjadi  pusat pendidikan agama Buddha dan banyak memiliki bangunan peninggalan Kerajaan Sriwijaya yang tersebar di seluruh kota dan sekitarnya. Namun sebagian besar dari situs-situs  tersebut  tidak  terjaga  kondisinya.  Salah  satu  bangunan  peninggalan pada  masa  kerajaan  dan  kolonial  Palembang  adalah  Benteng  Kuto  Besak  (BKB) yang  terletak  langsung  di  koridor  Sungai  Musi  dan  berbatasan  langsung  dengan Sungai  Musi  yang  memiliki  akses  langsung  ke  pusat  kota.    BKB  merupakan kawasan tertua di Palembang. Benteng Kuto Besak adalah bangunan kraton yang pada  abad  XVIII  menjadi  pusat  Kesultanan  Palembang.  Dalam  sejarahnya gagasan  pembangunan  benteng  ini  dicetus  oleh  seorang  tokoh  Kesultanan Palembang, yakni Sultan Mahmud Badaruddin. Benteng ini mulai dibangun pada tahun  1780  dan  mulai  dipergunakan  pada  tahun  1797.  Letaknya  yang  strategis yakni  berdekatan  dengan  Jembatan  Ampera  dan  dilewati  oleh  Sungai  Musi merupakan  hasil  rancangan  arsitektur  pada  masa  tersebut.  Secara  lokal  dinamika perkembangan  Kawasan  BKB  telah  menciptakan  ruang  bagi  masyarakat  namun secara  potensial  kawasan  ini  dapat  dikembangkan  lebih.  Menurut  Mack  Ever, mengatakan masyarakat sebagai suatu sistem dari cara kerja dan prosedur, otoritas dan  saling  bantu-membantu  yang  meliputi  kelompok-kelompok  dan pembagian-
pembagian  sosial,  sistem  pengawasan  tingkah  laku  manusia  dan  kebebasan. Sistem yang kompleks dan selalu berubah dari relasi sosial.
Benteng  Kuto  Besak  (BKB)  terletak  di  pusat  Kota  Palembang,  Provinsi Sumatera  Selatan,  tepatnya  terletak  di  sebelah  utara  Sungai  Musi.  Areal  ini dibatasi dengan Sungai Sekanak yang terletak di sebelah barat, Sungai Tengkuruk yang  terletak  di  sebelah  timur,  dan  Sungai  Kapuran  di  sebelah  utara.  Benteng Kuto  Besak  (BKB)  dikenal  dengan  wisata  kulinernya,  Jembatan  Ampera  dan sungai  musi.  Kelebihan  tersebut  menjadi  daya  tarik  wisatawan  untuk  datang berkunjung,  baik  wisatawan  lokal  maupun  wisatawan  luar  kota  Palembang. Menurut  Undang-Undang  Nomor  10  Tahun  2009  tentang  kepariwisatan  bahwa kawasan  pariwisata  merupakan  usaha  yang  kegiatannya  membangun  atau mengelola  kawasan  dengan  luas  wilayah  tertentu  untuk  memenuhi  kebutuhan pariwisata.  Kawasan  objek  wisata  BKB  menjadi  letak  yang  strategis  bagi masyarakat  untuk  melakukan  kegiatan  perdagangan,  hal  ini  sudah  terlihat  sejak adanya renovasi  di  sekitar  kawasan  BKB  dan  pinggiran  sungai  dan  terus dikembangakan  oleh  pemerintah  daerah  sebagai  pusat  utama  wisata  pinggiran sungai.  Kawasan  objek  wisata  BKB  sering  digunakan  tempat  rekreasi,  kumpul- kumpul dan sering diadakannya event-event besar, misalnya upacara 17-an, senam sehat, musical, kegiatan hari ulang tahun Palembang serta masih banyak kegitan- kegiatan lannya.
Selain  menjadi  tempat  wisatawan  mengenal  sejarah  kota  Palembang, kawasan  Benteng Kuto Besak (BKB) juga dimanfaatkan oleh masyarakat sekitar sebagai tempat mata pencaharian sebagai pedagang. Menurut bapak Seroso (salah satu  pedagang  boneka  di  BKB)  berdasarkan  observasi  mengatakan  bahwa  ada banyak  masyarakat  yang  memanfaatkan  Benteng  Kuto  Besak  (BKB)  sebagai sumber  mata  pencaharian  diantara  lain:  (1)  berjualan  makanan  khas  seperti pempek, model, mie tek-tek, kerak telor, mie lidi, rujak, gorengan, dan minuman. (2)  berjualan  mainan,  boneka,  mobil-mobilan,  jam  tangan,  HP  (handphone), aksesoris  (gelang,  kalung  dan  lain-lain),  aksesoris  HP,  dan  jualan  baju  yang bertemakan Palembang dan Ampera. (3) ada juga permainan motor-motoran kecil, becak-becakan, odong-odong, mancing-mancing ikan, dan foto-foto dengan badut boneka.  Menurut  pak  Seroso  juga  untuk  berdagang  di  kawasan  Benteng  Kuto Besak  (BKB)  ini  tidak  dipungut  biaya  apapun,  jadi  para  pedagang  tidak  dituntut untuk  membayar  uang  kepada  siapapun  dan  di  izinkan  berdagang  sesuai  dengan peraturan dan tata tertip di kawasan Benteng Kuto Besak (BKB). Hal ini menjadi kontribusi  yang cukup besar dalam penggerak ekonomi rakyat dalam menunjang sektor  kepariwisataan.  Dari  permasalahan  diatas  penulis  meneliti  bagaimana deskripsi  sosial  ekonomi  masyarakat  yang  bekerja  di  kawasan  objek  wisata Benteng Kuto Besak yang ada di Kota Palembang?.

## 2. Metode Penelitian
Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  metode  kualitatif. Metode  kualitatif  adalah  metode  yang  berdasarkan  filsafat postpositivisme atau paradigma interpretive, suatu realitas atau objek tidak dapat dilihat secara parsial dan  dipecah  ke dalam  beberapa  variabel  (  Sugiono,  2009).  Sasaran  responden dalam  penelitian  ini  adalah  seluruh  masyarakat  yang  bekerja  di  kawasan  objek
wisata Benteng Kuto Besak (BKB). Data yang dikumpulkan dalam penelitian ini dikelompokan menjadi dua, yaitu yang bersumber dari data primer dan sekunder. Data  primer  diperoleh  dari  hasil  survai,  meliputi  data  observasi  lapangan  yaitu dengan  mengamati  secara  langsung  lokasi-lokasi  penelitian  dan  mendapatkan suatu data dengan mencatat respon dan kejadian sehingga dapat mendeskripsikan kondisi  yang  sebenarnya,  berupa  data  hasil  wawancara  langsung  dengan masyarakat yang  bekerja  di  kawasan  objek  wisata  BKB dan  pengelola  objek wisata.  Jenis  data  primer  dalam  penelitian  ini  diperoleh  dari wawancara masyarakat  yang  bekerja  /  pedagang  berupa  data  responden,  Kualitas  SDM (Pendidikan  dan  Keterampilan),  Pekerjaan  (pekerjaan  utama  dan  sampingan), Pendapatan  Masyarakat,  Kecenderungan  naik-turunnya  pendapatan  dan  faktor yang mempengaruhinya serta harapan pedagang/ masyarakat setempat.
Pengumpulan data primer dapat dilakukan baik dengan menggunakan alat bantu  pengumpul  data  berupa;  a)  Observasi; Observasi  dalam  penelitian  ini meliputi  keadaan  lingkungan  sekitar  penelitian, berupa  kegiatan dan  aktifiitas sehari – hari masyarakat yang bekerja di sekitar lokasi penelitian. b) Wawancara; Data  yang  diambil  yaitu  identitas masyakarat  yang  bekerja/  pedagang  dan pengelola  objek  wisata, kualitas  SDM,  Pendidikan,  Pekerjaan,  Pendapatan,  dan faktor  yang  mempengaruhi  naik  turunynya  pendapatan  dan  harapan  masyarakat yang  bekerja  di  lokasi  penelitian.  c). Dokumentasi; Teknik  ini  diperlukan  untuk memperoleh  gambar/  foto-foto  yang  relevan  dengan  tema  penelitian. Dokumentasi  ini  dapat  untuk  melengkapi  data  sekunder  dalam  mendeskripsikan daerah penelitian dan memperkuat kesimpulan penelitian.
Data  sekunder  diperoleh  dari  hasil  data  fisik  dan  tata  ruang,  kondisi lingkungan  fisik  dan  informasi  yang  menunjang.  Teknik  analisis  data  dalam penelitian ini menggunakan model Miles dan Huberman sebagai berikut;
Gambar 1. Komponen dalam analisis data (Interactive model)
Sumber : Miles and Huberman dalam Sugiyono (2009:247)

## 3. Hasil
Setelah  melakukan  penelitian  di  kawasan  objek  wisata  BKB  yang menggunakan  teknik  dan  prosedur    pengumpulan  data  yang  digunakan  seperti, observasi,  wawancara,  dan  dokumentasi  maka  peneliti  ini  menemukan  beberapa data  dilapangan  tentang  deskripsi  sosial  ekonomi  penduduk  yang  bekerja  di
Data Collection
Data Display
Data
reduction
Conclusion
drawing/verifying
kawasan  objek  wisata  Benteng  Kuto  Besak  di  kota  Palembang  tahun  2016.  Dari beberapa  pernyataan  masyarakat  yang  bekerja  sebagai  pedagang  (narasumber) yang  mereka  sampaikan,  peneliti  mengetahui  bahwa  bekerja  dikawasan  objek wisata  Benteng  Kuto  Besak  sudah  dapat  memenuhi  kebutuhan  sehari-hari  dan kebutuhan  sosial  ekonomi  penduduk.  Menurut  narasumber  bahwa  pendapatan ekonomi  yang  tinggi  mereka  dapat  di  hari-hari  libur  seperti  malam  minggu  dan malam senin, termasuk juga hari libur besar, karena kebanyakan pengunjung yang datang selain jalan-jalan melihat kawasan wisata di sekitar BKB, pinggiran sungai musi juga pengunjung mencari makanan, permainan dan oleh-oleh untuk dibawa pulang.
Masyarakat  yang  bekerja  di  kawasan  objek  wisata  BKB kebanyakan berasal  dari  sekitar  kawasan  BKB  yaitu  dari  5  ulu,  29  ilir,  dan  ada  juga  yang berasal dari luar kawasan BKB seperti dari Kertapati, dan Rumah Susun. Hal ini dapat dilihat pada peta sebaran asal pedagang di kawasan  BKB Kota Palembang pada gambar 2 sebagai berikut:

## Gambar 2. Sebaran asal pedagang di kawasan BKB Kota Palembang

## 4. Keadaan Sosial dan Ekonomi Penduduk
Data yang di dapat dalam penelitian ini berupa data deskripsi dimana data ini  di  ambil  dari  hasil  wawancara  langsung  kepada  informan  yang  telah  dipilih. Informan  yang  diwawancarai  adalah  informan  yang  benar-benar    bekerja  di kawasan  objek  wisata  BKB.  Penelitian  ini  dilaksanakan  kepada  beberapa informan  sebagai  masyarakat  yang  bekerja  sebagai  pedagang  lebih  dari  2  tahun. Untuk  menjawab  permasalahan  penelitian  yaitu  bagaimana  deskripsi  sosial ekonomi masyarakat yang bekerja di kawasan objek wisata Benteng Kuto Besak.
Analisis  data  dilakukan  dengan  mengintepretasikan  hasil  wawancara  dan observasi  yang  telah  diperoleh  selama  penelitian  dikaitkan  dengan  teori sebelumnya  yang  berhubungan  dengan  pokok  masalah  dalam  penelitian  ini. Peneliti  menyajikan  hasil  penelitian  dalam  bentuk  deskripsi  yang  komprehensif dan holistik dengan menggunakan dua indikator sosial dan ekonomi.

## 1. Sosial
Sosial merupakan suatu hubungan interaksi antara manusia di dalam ruang lingkup  masyarakat  yang  bertujuan  unuk  menjalin  kerja  sama  antara individu yang satu dan individu yang lainnya. Menurut J.L.Gilin dan J.P. Gilin menyatakan bahwa  masyarakat  merupakan  kelompok  manusia  yang  terbesar  dan  mempunyai kebiasaan, tradisi, sikap dan persatuan yang sama.
Dalam  hal  ini  peneliti  melihat  pada  segi  pendidikan,  dimana  kebanyakan masyarakat  yang  bekerja  di  kawasan  BKB  adalah  tamatan  SMA.  Ada  pun tanggungan informan yang bekerja di kawasan BKB hampir merata masih banyak yang  sekolah,  dan  semua  sekolah  di  sekolah  yang  memiliki  kualitas  baik  dan biaya  sekolah  yang  cukup  tinggi,  meskipun  harus  mengeluarkan  biaya  yang tinggipun tidak menjadi masalah karena pendidikan adalah hal utama. Sedangkan kebanyakan  masyarakat  tidak  memiliki  keterampilan  dalam  mengembangkan usahanya.

## 2. Ekonomi
Pendapatan  ekonomi  masyarakat  yang  bekerja  di  kawasan  BKB  juga sangat  jelas  terlihat,  dimana  hampir  rata-rata  perharinya    berpenghasilan  Rp. 100.000,- Rp.  300.000,-.  Dan  dari  pendapatan  ekonomi  itu  sangat  berpengaruh terhadap  tingkat  kesejahteraan  responden  yang  bekerja  di  kawasan  BKB  dengan besarnya pendapatan maka akan sangat berpengaruh dalam memenuhi kebutuhan sehari-hari  dan  kebutuhan  lainnya.  Untuk  mengetahui  tingkat  kesejahteraan masyarakat  yang  bekerja  di  kawasan  BKB,  peneliti  melakukan  perbandingan tingkat  kesejahteraan  masyarakat  yang  bekerja  di  kawasan  BKB  pada  hari-hari biasa  dan  pada  hari  libur.  Hal  ini  dimaksud  sebagai  pembanding  terjadinya peningkatan  atau  penurunan  pendapatan  yang  berpengaruh  terhadap  tingkat kesejahteraan bagi masyarkakat yang bekerja di kawasan BKB.
Berdasarkan kedua indikator di atas maka peneliti mendapatkan beberapa pertanyaan  yang  diajukan  kepada  masyarakat  yang  bekerja  di  kawasan  objek wisata BKB. Dimana wawancara yang dilakukan dengan masyarakat yang bekerja di kawasan BKB terdiri dari 10 butir, dalam penelitian ini sebagai informan yang bekerja  di  kawasan  BKB.  Hasil  wawancara  dapat  di  deskripsikan  dalam  kutipan wawancara sebagai berikut:
1) Berapa pendapatan bapak/ibu perharinya? Dan apakah sudah bisa mencukupi kebutuhan sehari-hari?
Jawaban dari infroman : “penghasilan ibu seharinyo Alhamdulillah lumayan jugo sekitar Rp. 200.000, belom pulo kalu hari-hari libur penghasilan ibu biso lebih banyak. Yo kalau untuk kebutuhan sehari-hari Alhamdulillah lah biso nyukupi dek, soalnyokan
untuk modal ibu bejualan jugo idak seberapo banyak tepakek dari untung itu, jadi pacaklah menuhi kebutuhan tadi tu” .
“Pendapatan  ibu  seharinya  Alhamdulillah  cukup  lumayan  sekitar  Rp. 200.000,  belum  lagi  kalau  pada  hari-hari  libur  pendapatan  ibu  bisa  lebih  tinggi lagi.  Ya  kalau  untuk  kebutuhan  sehari-hari  Alhamdulillah  sudah  bisa  mencukupi dek, soalnya kan untuk modal ibu berjualan juga tidak seberapa banyak digunakan dari untung dagangan ibu, jadi bisalah untuk memenuhi kebutuhan”.
Berdasarkan  pertanyaan  nomor  1,  rata-rata  masyarakat  yang  bekerja  di kawasan BKB sudah cukup sejahtera dimana pendapatan yang didapat perharinya sudah bisa mencukupi kebutuhan sehari-hari masyarakat sekaligus sebagai modal untuk  kembali  berjualan  esok  harinya.  Apalagi  pendapatan  yang  di  dapat masyarakat  yang  bekerja  di  kawasan  BKB  sudah  mencapai  tingkat  pendapatan yang cukup tinggi perharinya, dimana rata-rata pendapatan masyarakat sekitar Rp. 200.000 hingga Rp. 300.000 perharinya.
2) Apakah ada izin atau pungutan biaya untuk berjualan di daerah sini? Jawaban dari informan :
“men izin dak katek dek, tapi kalu untuk biaya paling ado seharinyo Rp. 2.000 itu jugo untuk biaya kebersihan samo keamanan, samo Rp. 10.000 perminggu untuk biaya listrik yang digunoke penjual dek”.
“Untuk izin tidak ada, tapi kalau untuk biaya paling ada sehari bayar Rp. 2.000 itu juga untuk biaya kebersihan dan keamanan, sama Rp. 10.000 perminggu untuk biaya listrik yang digunakan pedagang”.
Berdasarkan  pertanyaan  nomor  2,    rata-rata  masyarakat  yang  bekerja  di kawasan  BKB  menjawab  bahwa  tidak  ada  izin  khusus  untuk  berdagang  di kawasan BKB, tetapi ada sedikit pungutan untuk  biaya kebersihan dan keamanan Rp.  2.000  setiap  harinya.  Dan  biaya  listrik  Rp.  10.000  perminggunya,  jadi  bagi masyarakat yang bekerja biaya tersebut tidak terlalu membebani masyarakat yang bekerja di kawasan BKB.
3) Apakah berdagang di kawasan BKB menjadi mata pencaharian utama? Jawaban dari informan :
“yo  dek,  soalnyo  dak  ado  gawean  laen  lagi  selaen  bejualan.  Apo  lagi  ibu cuma tamatan SD jadi idak punyo kepacakan laen lagi, apo lagi gawean mak inilah yang dak perlu ngeluarke modal besak dan jugo idak pulo buat capek”.
“Ya  dek,  soalnya  tidak  ada  pekerjaan  lain  lagi  selain  berdagang.  Apalagi ibu cuma tamatan SD jadi tidak memiliki kemampuan lain lagi, apa lagi pekerjaan ini tidak perlu mengeluarkan modal besar dan tidak terlalu membuat lelah”.
Berdasarkan  peratanyaan  nomor  3,  sebagian  masyarakat  yang  bekerja  di kawasan  BKB  menjadikan  berdagang  adalah  mata  pencaharian  utama  karena menurut  mereka  berdagang  adalah  satu-satunya  mata  pencaharian  yang  tidak memerlukan keahlian khusus dan sudah pasti lebih cukup mudah dibanding harus bekerja dengan orang lain.
4) kalau  ada  pekerjaan  lain,  apakah  pendapatan  dari  pekerjaan  lain  itu  tidak mencukupi kebutuhan?
Jawaban dari informan :
“gawean  utamo  bapak  nian  ado  dek,  kalu  gaji  yo  sebenernyo  sangat  nyukupi untuk kebutuhan sehari-hari samo untuk nyekolahke anak. Cuma yo bejualan di  kawasan  BKB  ini  cuma  sambilan  bae  untuk  nyari  tambahan  samo  ngisi luang kosong bae”.
“Pekerjaan utama  bapak  ada  dek,  kalau  gaji  ya  sangat  mencukupi  untuk kebutuhan sehari-hari dan untuk menyekolahkan anak. Ya berdagang di kawasan BKB  ini  cuma  jadi  sampingan  saja  untuk  nyari  tambahan  sama  mengisi  waktu kosong”.
Berdasarkan  pertanyaan  nomor  4,  sebagian  masyarakat  yang  bekerja  di kawasan  BKB juga  ada  yang memiliki pekerjaan lain dan dari pekerjaan  lain itu sudah  bisa  memenuhi  kebutuhan  sehari-harinya.  Tapi  bekerja  di  kawasan  BKB sebagai  pedagang  di  jadikan  sampingan  untuk  menghabiskan  waktu  dan  untuk tambah-tambahan uang untuk masa depan anak.
5) Apakah  pendapatan  dari  berdagang  sudah  bisa  memenuhi  kebutuan  sosial? Seperti dapat menyekolahkan anak atau menaikan derajat di mata tetangga! Jawaban dari informan :
“yo, lah pacak men nyekolahke anak sampai ke t ingkat SMA sederajat, walau biayonyo agak mahal kan pendidikan harus di utamake, jadi yang mahal idak ke masalah. Kalu dimato tetanggo samo bae soalnyo kami rato-rato di parak rumah ampir samo sosial ekonominyo”.
“Ya,  sudah  bisa  menyekolahkan  sampai  ke jenjang  SMA  sederajat, walaupun  biaya  sekolah  cukup  mahal  tapi  pendidikan  harus  di  utamakan,  jadi yang mahal tidak jadi masalah. Kalau dimata tetangga sama saja sih karena kami rata- rata di sekitaran rumah hampir sama sosial ekonominya”.
Berdasarkan  pertanyaan  nomor  5,  rata-rata  masyarakat  yang  bekerja  di kawasan BKB sudah mampu memenuhi kebutuhan sosial seperti menyekolahkan anak  sampai  kejenjang  SMA  sederajat,  disekolah  yang  berkualitas  meski  harus mengeluarkan    biaya  yang  cukup  mahal  tetapi  bagi  masyarakat  yang  bekerja dikawasan BKB tidak menjadi masalah. Sedangkan untuk dimata tetangga hampir sama saja karena sosial ekonominya sederhana.
6) Apakah berdagang di daerah sini cukup ramai? Jika ya, pada hari apa saja? jawaban dari informan :
“yo,  lumayan  ramaila h  dek.  Kalu  hari-hari  kerjo  biasonyo  idak  pulo  rame nian tapi jadilah, biasonyo yang rame nian tu pas hari-hari libur, cak malam minggu, malam senin atau tanggal- tanggal merah lainnya”.
“Ya,  cukup  ramai  dek.  Kalau  hari -hari  kerja  biasanya  tidak  terlalu  ramai tapi lumayanlah, biasanya yang ramai itu pada hari-hari libur seperti sabtu malam minggu, minggu malam senin atau tanggal- tanggal merah lainnya”.
Berdasarkan  pertanyaan  nomor  6,  rata-rata  masyarakat  yang  bekerja  di kawasan  BKB  mengatakan  bahwa  berdagang  di  kawasan  BKB  sangat  ramai pengunjung. Dan biasanya ramai pada hari-hari tertentu seperti pada sabtu malam minggu, minggu malam senin dan hari libur lainnya.
7) Biasanya apa yang dilakukan pengunjung datang ke kawasan BKB?
Jawaban dari informan :
“yo banyak dek, ado yang be foto-foto mengabadikan pemandangan nyingoki sungai musi samo ampera, ado yang duduk sambil santai bae, ado jugo yang santai sambilan makan dan ado jugo yang sengajo datang cuma untuk nycubo makanan dan beli oleh- oleh” .
“Ya  banyak  d ek,  ada  yang  foto-foto  mengabadikan  pemandangan melihatkan sungai musi dan jembatan ampera, ada yang cuma duduk sambil santai saja, ada juga yang nyantai sambil makan dan ada juga yang sengaja datang cuma untuk mencicipi kuliner dan membeli oleh- oleh”.
Berdasarkan  pertanyaan  nomor  7,  menurut  para  masyarakat  yang  bekerja di  kawasan  BKB  kebanyakan  pengunjung  yang  datang  untuk  bersantai-santai, menikmati  malam  sambil  makan,  ada  yang  sengaja  datang  untuk  foto-foto mengabadikan  pemandangan  sungai  musi  dan  jembatan  Ampera  yang  menjadi landmark kota Palembang, dan ada juga yang sengaja datang hanya untuk makan dan untuk membeli oleh-oleh.
8) Sudah berapa lama bapak/ibu bekerja di kawasan BKB? Jawaban dari informan :
“lah  lamo  jugo  dek,  men  dak  salah  lah  hampir  6  (enam )  tahun  ini  ibu bejualan di kawasan BKB ni”.
“Sudah lumayan lama dek, kalau tidak salah sudah hampir 6 (enam) tahun ini ibu berdagang di kawasan BKB”.
Berdasarkan  pertanyaan  nomor  8,  hampir  rata-rata  masyarakat  yang bekerja di kawasan BKB sudah lebih dari 2 (dua) tahun bekerja di kawasan BKB sebagai pedagang. Bahkan ada yang lebih dari 6 (enam) tahun menjadi pedagang.
9) Sekarangkan sedang ada renovasi kawasan BKB, dan bapak/ibu harus pindah dulu. Apakah berpengaruh pada pendapatan dan kebutuhan sehari-hari? Jawaban dari informan :
“penghasilan sih pasti berubah dek, soalnyo daerah sini kan tebelakang jadi pengunjung tu kurang men nak datang kesini apo lagi kalu kesini cuma untuk sengajo  makan  bae  sudah  dak  biso  lagi  sambil  nikmati  pemandangan.  Kalu untuk kebutuhan sehari- hari masih aman dek masih biso nyukupi kebutuhan”.
“Pendapatan  pasti  berubah  dek,  karena  daerah  sini  kan  terbelakang  jadi pengunjung sedikit kurang kalau datang kesini apa lagi kalau kesini cuma sengaja untuk makan saja sudah tidak bisa sambil menikmati pemandangan. Kalau untuk kebutuhan sehari- hari masih aman dek, masih bisa mencukupi kebutuhan”.
Berdasarkan  pertanyaan  nomor  9,  rata-rata  masyarakat  yang  bekerja  di kawasan  BKB  berpendapat  bahwa  dampak  dari  renovasi  kawasan  BKB pendapatan  perhari  mereka  berubah  karena  penduduk  harus  di  pindahkan  ke daerah lain, tapi rata-rata penduduk berpendapat bahwa pendapatan mereka tidak terlalu  berpengaruh  dengan  kebutuhan  sehari-hari.  Karena  pendapatan  mereka masih bisa memenuhi kebutuhan perharinya. 10) Apakah bapak/ibu ada saran untuk pemerintah setempat?
Jawaban dari infroman :
“saran  ado  dek,  kalu  biso  pemerintah  tu  ngasihke  pinjeman  samo  kami supayo kami biso buat usaha yang lebih baik lagi di bandingke sekarang, yo walaupun kami bayarnyo gek dengan caro nyicil”.
“Saran  ada  sih,  kalau  bisa  pemerintah  tu  memberikan  pinjaman  kepada kami supaya kami bisa membuat usaha yang lebih baik lagi di banding sekarang, ya walaupun kami membayarnya dengan cara mencicil”.
Berdasarkan  pertanyaan  nomor  10,  rata-rata  masyarakat  yang  bekerja  di kawasan  BKB  memberikan  saran  kepada  pemerintah  setempat  untuk  lebih memperhatikan  para  pedagang  dan  tidak  memberikan  kesulitan    untuk  mencari nafkah  di  kawasan  BKB.  Dan  sebagian  masyarakat  juga  berharap  mendapatkan bantuan dari pemerintah untuk memberikan bantuan modal supaya penduduk bisa membuat  dagangan  yang  lebih  baik  lagi  dari  sekarang,  walaupun    harus membayarnya dengan cara mencicil.

## 5. Pembahasan
Berdasarkan  analisis  hasil  data  wawancara  yang  dilakukan  oleh  peneliti kepada beberapa informan yang bekerja di kawasan objek wisata BKB, di ketahui bahwa  identitas  data  informan  yang  di  teliti  dalam  penelitian  ini  diantaranya adalah  sebagian  besar  informan  yang  bekerja  di  kawasan  objek  wisata  BKB berjenis kelamin perempuan tetapi juga ada laki-laki kebanyakan mereka berusia 20 tahun ke atas, dari keseluruhan informan yang peneliti wawancarai kebanyakan dari mereka sudah lebih dari 2 (dua) tahun bekerja di kawasan BKB.
Sosial  masyarakat  yang  bekerja  di  kawasan  BKB  lebih  berpengaruh  di bidang  pendidikan  dimana rata-rata  masyarakat  yang  bekerja  di  kawasan  BKB adalah  tamatan  SMA.  Adapun  tanggungan  masyarakat  yang  bekerja  di  kawasan BKB hampir merata masih banyak yang sekolah, dan semua bersekolah di sekolah yang  memiliki  kualitas  baik  dan  biaya  sekolah  yang  cukup  tinggi.  Meski masyarakat    yang  bekerja  harus  mengeluarkan  biaya  yang  tinggi  tapi  tidak menjadi  masalah  karena  pendidikan  adalah  hal  utama  dimata  informan. Pendapatan ekonomi masyarakat yang bekerja di kawasan BKB juga sangat jelas terlihat,  dimana  hampir  rata-rata  perharinya  masyarakat  berpenghasilan  Rp. 100.000-Rp.  300.000.  Dan  dari  pendapatan  ekonomi  itu  sangat  berpengaruh terhadap tingkat kesejahteraan masyarakat  yang bekerja di kawasan BKB  karena dengan  besarnya  pendapatan  masyarakat  yang  bekerja    maka  akan  sangat memenuhi kebutuhan sehari-hari dan kebutuhan lainnya.
Berdasarkan  hasil  wawancara  dari  10  pertanyaan  yang  diajukan  kepada informan yaitu penduduk yang bekerja di kawasan BKB telah di dapatkan bahwa, rata-rata masyarakat yang bekerja di kawasan BKB mendapatkan pendapatan rata- rata Rp. 100.000-Rp. 300.000 perharinya dan dari pendapatan tersebut masyarakat sudah  bisa  memenuhi  kebutuhan  sehari-harinya.  Sedangkan  untuk  berdagang  di kawasan  BKB  tidak  memerlukan  izin  khusus  dengan pemerintah,  jadi  para informan  dapat  membuka  dagangan  mereka  kapan  saja.  Tetapi  memang  ada beberapa  pungutan  yang  harus  dibayar  oleh  para  pedagang  seperti  biaya kebersihan  dan  keamanan  sekitar  Rp.  2.000  dan  untuk  biaya  listrik  yang
digunakan  pedagang  sekitar  Rp.  10.000  itu  pun  untuk  perminggu,  dan  pungutan tersebut  pun  tidak  menjadi  masalah  bagi  masyarakat  karena  tidak  terlalu membebani mereka.
Sebagian  masyarakat  yang  bekerja  di  kawasan  BKB  mengandalkan berdagang  di  kawasan  BKB  sebagai  mata  pencaharian  utamanya,  karena  bagi sebagian  masyarakat  modal  berdagang  di  kawasan  BKB  tidak  terlalu  besar  dan tidak terlalu membuat lelah apa lagi sebagian pedagang ada tamatan SD dan rata- rata informan tamatan SMA, tetapi ada juga sebagian masyarakat  yang  memiliki mata pencaharian  utama  lain  seperti  ada  yang  bekerja  dikantoran,  masyarakat mengatakan  dari  pekerjaan  utamanya  sebenarnya  sudah  sangat  mencukupi  untuk memenuhi  kebutuhan  sehari-hari,  tetapi  bekerja  di  kawasan  BKB  hanya  sebagai pekerjaan  sampingan  untuk  mengisi waktu  dan  untuk  mencari  tambahan  uang untuk di tabung.
Bagi masyarakat yang bermata pencaharian utama berdagang di kawasan BKB  mengatakan  dari  pendapatan  mereka  berdagang  sudah  bisa  memenuhi kebutuhan  sosial  dimana  masyarakat  bisa  menyekolahkan  anaknya  hingga kejenjang  pendidikan  SMA  sederajat  walaupun  di  sekolah  yang  terbilang  cukup besar  biayanya  tetapi  penduduk  mengaku  masih  mampu  membiayainya.  Kalau pun  untuk  dimata  para  tetangga  hampir  merata  mereka  sama  saja  karena masyarakat  yang  bekerja  di  kawasan BKB  dengan  tetangganya  memiliki  status sosial dan ekonomi yang sama.
Berdagang  di  kawasan  BKB  memang  sangat  menguntungkan  untuk  para masyarakat apa lagi kawasan BKB cukup ramai di datangi oleh pengunjung untuk menikmati pemandangan, apa lagi jika di hari libur seperti sabtu malam minggu, minggu  malam  senin  dan  hari  libur  lainnya,  Dari  hari-hari  itulah  masyarakat mendapatkan  keuntungan  dari  bekerja  di  kawasan  BKB.  Karena  kebanyakan pengunjung  yang  datang  sering  duduk-duduk  santai  dan  sesambilan  makan  di pinggir  sungai  musi  sambil  menikmati  pemandangan  sungai  musi  dan  jembatan ampere  yang  menjadi landmark kota  Palembang.  Penduduk  yang  bekerja  di kawasan BKB hampir merata sudah lama berdagang dari 2 (dua) tahun hingga 6 (enam)  tahun  lamanya,  maka  dari  itu  penduduk  merasa  ketika  BKB  di  renovasi dan masyarakat harus berpindah tempat berjualan merasa sedikit kecewa, dimana pendapatan  masyarakat    berubah  karena  kebanyakan  para  pengunjung  sudah jarang  untuk  datang  kedaerah  yang  baru  kecuali  para  pengunjung  yang  memang sengaja untuk makan saja.

## 6. Kesimpulan
Dapat  diambil  simpulan  bahwa  hasil  penelitian  yang  diperoleh  dalam penelitian ini dapat dilihat dari deskripsi sosial ekonomi masyarakat yang bekerja di  kawasan  objek  wisata  BKB,  mempunyai  pengaruh  yang  cukup  besar hal  ini dapat  dilihat  dari  hasil  pendapatan  masyarakat  yang  bekerja  di  kawasan  BKB perharinya,  rata-rata  masyarakat  yang  bekerja  di  kawasan  BKB  memiliki penghasilan Rp. 100.000 sampai dengan Rp. 300.000 perharinya, sehingga sudah biasa dikatakan bahwa rata-rata masyarakat yang bekerja di kawasan BKB sudah sejahtera dan mampu memenuhi kebutuhan hariannya.

## 7. Daftar Pustaka
Gillin, J.L dan J.P. Gillin, 1954., Cultural Sociology. New York: The Me Millan Co.
Sugiyono 2009. Metode Penelitian Pendekatan Kualitatif, dan Kuantitatif, R&D. Bandung : Alfabeta.
Undang – undang  Republik  Indonesia  Nomor  10.  Tahun  2009  Tentang Kepariwisataan.  Diakses  tanggal  13  Oktober  2017,  dari  http://isd- indonesia.org/wp-content/uploads/2015/01/TourismandTravel- RelatedServices-No8.pdf
Young, Kimball dan Raymond, W, Mack : Sosiology and Social Life, (American Book Company, NewYork), 1959.