e-Journal Pendidikan Sosiologi Universitas Pendidikan Ganesha Jurusan Sejarah, Sosiologi dan Perpustakaan (Volume 2, Nomor 3 Tahun 2020)

## PERUBAHAN SOSIAL MASYARAKAT SUKU OSING DI DESA KEMIREN SEBAGAI MEDIA PEBELAJARAN SOSIOLOGI

## Heni Nursafitri, I Made Pageh, I Gusti Made Arya Suta Wirawan
Jurusan Sejarah, Sosiologi dan Perpustakaan Universitas Pendidikan Ganesha Singaraja, Indonesia
e-mail : heninurs20@gmail.com . Made.pageh@undiksha.ac.id arthasuta@gmail.com .

## Abstrak
Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan (1) bentuk perubahan social yang terjadi pada Masyarakat Osing  setelah  dijadikannya  Desa  Wisata;  (2)  strategi  masyarakat  Osing  untuk  beradaptasi  dengan perubahan  yang  terjadi;  (3)  aspek-aspek  sosiologi  yang  dapat  dijadikan  sebagai  media  pembelajaran sosiologi  pada  bab  perubahan  sosial.  Desa  Kemiren  merupakan  desa  yang  masih  mempertahankan tradisi  dan  adat  istiadat  masyarakat  Osing.  Pemertahanan  ini  menjadi  salah  satu  alasan  untuk dijadikannya sebagai cagar budaya suku Osing di Banyuwangi. Model penelitian yang digunakan adalah penelitian  kualitatif  deskriptif  dengan  metode  penelitian  menggunakan  teknik  observasi,  wawancara  dan studi  dokumen.  Hasil  penelitian  menunjukan  bahwa    terjadi  perubahan  pada  masyarakat  Osing  yaitu berupa  pola  pemikiran  masyarakat  yang  semakin  maju,  Terbetukya  Pokdarwis  sebagai  bentuk  struktur baru pada masyarakat Osing serta jenis pekerjaan yang bergerak pada sektor pariwisata. Interaksi yang terjadi  antara  wisatawan  dengan  mayarakat  Osing  dikhawatirkan  akan  membawa  dampak  terhadap kehidupan  masyarakat  Osing  di  Desa  Kemiren.  oleh  karena  itu  masyarakat  Osing  mempunyai  strategi tersendiri  dalam  menghadapi  perubahan  yang  terjadi  diantaranya  mulai  untuk  melakukan  beberapa pelatihan  seperti  pelatihan  bahasa  asing,  manajemen homestay ,  penjadwalan  dalam  pembacaan  lontar yusuf,  perbaikan  jalan  serta  pembangunan  sarana  prasarana.  Selain  itu  masyarakat  Osing  masih mempertahankan  budaya  lokal  seperti  mengunjungi  makam  buyut  cilli  serta  melestarikan  tradisi-tradisi suku  osing.  masyarakat  Osing  juga  melakukan  kerjasama  dengan  beberapa  pihak-pihak  untuk mendukung  kemajuan  pariwisata  di  Desa  Kemiren.  aspek-aspek  yang  dapat  dijadikan  media pembelajaran  diantaranya  perubahan  sosial  masyarakat  Osing  di  Desa  Kemiren,  Pokdarwis  Kencana sebagai Agent of change serta pemanfaatan prezi sebagai media pembelajaran online.
Kata Kunci: Perubahan Sosial, Suku Osing, Media Pembelajaran

## Abstract
This  study  aims  to  describe  (1) the  social  changes that  occur  in the Osing  community  after  becoming  a Tourism Village; (2) the strategy of the Osing community to adapt to the changes that have occurred; (3) aspects of sociology that can be used as a medium for sociology learning in the chapter of social change. Kemiren  Village  is  a  village  that  still  maintains  the  traditions  and  customs  of  the  Osing  people.  This defense  is  one  of  the  reasons  for  making  it  a  cultural  heritage  of  the  Osing  tribe  in  Banyuwangi.  The research  model  used  is  descriptive  qualitative  research  with  research  methods  using  observation techniques,  interviews  and  document  study.  The  results  showed  that  there  was  a  change  in  the  Osing community, namely in the form of a more advanced community mindset, the emergence of Pokdarwis as a new form of structure in the Osing community and the type of work engaged in the tourism sector. It is feared that what happens between tourists and the Osing community will have an impact on the lives of the Osing people in Kemiren Village. Therefore, the Osing community has a strategy in dealing with the changes  that  occur,  starting  to  carry  out  several  trainings  such  as  foreign  language  training,  homestay management,  scheduling  of  yusuf  lontar  reading,  road  repair  and  construction  of  infrastructure.  In addition, the Osing community still maintains local culture, such as visiting the grave of the great cilli and preserving the traditions of the Osing tribe. The Osing community also collaborates with several parties to support the progress of tourism in Kemiren Village. aspects that can be used as learning media include
e-Journal Pendidikan Sosiologi Universitas Pendidikan Ganesha Jurusan Sejarah, Sosiologi dan Perpustakaan (Volume 2, Nomor 3 Tahun 2020)
the  social  changes  of  the  Osing  community  in  Kemiren  Village,  Pokdarwis  Kencana  as  an  agent  of change and the use of Prezi as an online learning medium.
Keywords: Social Change, Osing Tribe, Learning Media

## PENDAHULUAN
Perubahan    merupakan  sesuatu yang  tidak  dapat  dicegah  dalam  kehidupan manusia.  Setiap  masyarakat  pasti  akan mengalami suatu perubahan dalam kehidupannya. Kabupaten Banyuwangi merupakan  salah  satu  kabupaten  yang sedang mengembangkan potensi pariwisata daerahnya. Salah  satu  yang dikembangkan oleh  pemerintah  kabupaten  Banyuwangi adalah  kebudayaan  masyarakat  Osing. Kebudayaan  Osing  dijadikan  produk  utama dalam  mengembangkan  sektor  pariwisata bagi  daerah  Banyuwangi  karena  sangat menguntungkan.  Suku  Osing  merupakan suku asli Banyuwangi yang banyak mendiami  di  beberapa  daerah  kabupaten Banyuwangi diantaranya Kecamatan Glagah, Kecamatan Singojuruh, Kecamatan Kabat  dan  Kecamatan  Licin.  Mayoritas masyarakat  Osing  bermata  pencaharian sebagai  petani  karena  sumber  mata  air yang melimpah. Sebagai salah satu komunitas adat, masyarakat Osing merupakan  salah  satu  masyarakat  yang masih  sangat  kuat  memegang  teguh  adat dan tradisi yang berlaku. Salah satu daerah yang  masih  memegang  teguh  adat  istiadat dan  tradisi  yang  berlaku  adalah  Desa Kemiren.
Desa kemiren merupakan salah satu desa  yang terletak  sangat  strategis dengan wisata  kawah  ijen.  Desa  ini  banyak  dihuni oleh masyarakat Osing yang masih menjadikan  rumah  adat  Osing  sebagai hunian  utama.  selain  itu  desa  kemiren memiliki  suatu  petilasan  Buyut  Cilli  yang sampai  saat  ini  masih  banyak  masyarakat mengunjungi  makam  ini  untuk  meminta kelancaran  dan  dijauhkan dari mara bahaya.  Masyarakat  kemiren  mempercayai bahwa buyut cilli merupakan nenek moyang yang  menjaga  desa  kemiren.  Adat  istiadat dan  tradisi  yang  masih  dipertahankan  oleh
masyarakat  osing  desa  kemiren  adalah tarian gandrung, barong ider bumi, pembacaan  lontar  yusuf,  tumpeng  sewu, mepe  kasur  dan  festival  tumpeng  sewu. Olahan  makanan  khas  desa  ini  adalah pecel  pitik.  Pecel  pitik  menjadi  makanan yang harus ada ketika terdapat suatu acara terutama  pada  kegiatan  tumpeng  sewu yang mana puncak acara dengan menikmati  pecel  pitik  yang  sudah  diberi doa.
Adat-istiadat  dan  tradisi  yang  masih dipertahankan  hingga  saat  ini  mendorong pemerintah  Kabupaten  Banyuwangi  untuk mempromosikan  kepada  masyarakat  luar untuk  dikemas  dalam  bentuk  paket  wisata. Seirng dengan perkembangan zaman adat- istiadat ini dikemas menjadi suatu komoditas yang cukup menguntungkan baik dari desa ataupun dari pemerintah kabupaten  banyuwangi  sendiri.  Penetapan desa  kemiren  menjadi  desa  wisata  akan membentuk  wajah  baru  bagi  masyarakat Osing untuk mau dan ikut berpartisipasi dan mengembangkan  potensi  pariwisata  yang ada  di  Desa  Kemiren.  selain  itu  penetapan ini  akan  mengharuskan  masyarakat  osing untuk beradaptasi dengan kehadiran pariwisata.
.  Tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk mendeskripsikan  bentuk  perubahan  yang terjadi  pada  masyarakat  Osing  di  Desa Kemiren  setelah  ditetapkannya  menjadi desa  wisata,  selain  itu  untuk  mengetahui bagaimana stratgi masyarakat Osing dalam menghadapi  perubahan  tersebut  serta aspek-aspek  yang  dapat  dijadikan  sebagai media  pembelajaran  materi  Perubahan sosial  kelas  XII  SMA/MA.  Fenomena Perubahan  masyarakat  Osing  dapat  dikaji menggunakan  beberapa  konsep  yakni konsep  perubahan  sosial,  konsep  Bentuk- bentuk  perubahan  sosial,  konsep  proses
e-Journal Pendidikan Sosiologi Universitas Pendidikan Ganesha Jurusan Sejarah, Sosiologi dan Perpustakaan (Volume 2, Nomor 3 Tahun 2020)
perubahan  sosial,  konsep  saluran  yang digunakan dalam perubahan sosial, konsep pariwisata,  konsep  media  pembelajaran, konsep jenis-jenis pembelajaran, fungsi dan manfaat pembelajaran.

## METODE
Penelitian  ini  menggunakan  metode penelitian kualitatif  deskriptif  yang  berlokasi di  Desa  Kemiren  Banyuwangi  pemilihan lokasi  ini  dikarenakan  di  Desa  Kemiren masih  banyak  dijumpai  suku  osing  yang masih mempertahankan  tradisi  dan budaya osing.  di  desa  ini  pula  banyak  rumh  adat yang  masih  dipertahankan  hingga  saat  ini bahkan  di  desa  kemiren  terdapat  lembaga adat osing dan petilasan makam Buyut Cilli yang  dipercayai  sebagai  nenek  moyang suku  osing  di  Desa  Kemiren.  Pemilihan sumber data dalam penelitian ini menggunakan  teknik  purposive  sampling. Metode  pengumpulan  data  menggunakan teknik observasi, wawancara, studi dokumen. Adapun teknik analisis data yang digunakan  adaah  reduksi  data,  penyajian data  dan  penarikan  kesimpulan.  Adapun pengecekan keabsahan data adalah dengan  triangulasi  teknik  dan  triangulasi sumber.

## HASIL DAN PEMBAHASAN a.  Gambaran Umum
Desa  Kemiren  merupakan  salah  satu  desa yang  terdapat  di  Kabupaten  Banyuwangi yang  letaknya  cukup  strategis  kea  rah wisata  kawah  ijen.  Jumlah  penduduk  di Desa  Kemiren  berumlah  2562  jiwa  denag 1108 KK. Desa ini memiliki dua dusun yakni dusun  krajan  dan  dusun  kedaleman.  Desa kemiren memiliki 2 sekolah yakni SD Negeri 1 Kemiren dan SD 2 Negeri Kemiren dan 1 TK  dan  I  PAUD  Kartini.  Banayak  remaja kemiren  yang  saat  ini  tengah  menempuh pendidikan tinggi seperti di Malang, Jember dan  Surabaya.  System  kekerabatan  mash sangat  kuat  ditandai  dengan  kegiatan Melabot  yaitu  kegiatan  gotong  royong masyarakat  yang  memiliki  hajatan  tanpa harus  diundang  terlebih  dahulu.masyarakat osing di desa kemiren banyak berkerja pada
sektor  pertanian  karena  lahan  persawahan dan perkebunan yang cukup luas. Kesenian dan  tradisi  yang  masih  dipertahankan  oleh masyarakat Osing seperti Barong ider bumi, tumpeg  sewu  mepe  kasur,  tari  gandrong, tari  barong,  angklung  paglak,  karawitan, dan macopatan.  Kondisi masyarakat Osing di Desa Kemiren sebelum dijadikan sebagai kawasan  wisata  dapat  dijabarkan  dalam beberapa aspek seperti :
1.  Solidaritas  masyarakat  yang  cukup kuat.
2.  Pemanfaatan  lahan  didominasi  oleh sektor pertanian.
3.  Kesenian  tradisional  masyarakat  yang masih  kental  dan  dilakukan  atas  dasar keikhlasan
4.  Rendahnya  partisipasi  pemuda  dalam pengembangan  kebudayaan  local  di Desa Kemiren.
5.  Kesadaran lingkungan masyarakat yang rendah
6.  Masyarakat Osing cukup tertutup dengan  kehadiran  orang  yang  berasal dari luar Kemiren.
b.  Perubahan  Sosial  Masyarakat  Osing Desa  Kemiren  setelah  menjadi  Desa Wisata
Penetapan  desa  kemiren  menjadi  desa wisata  secara  otoatis  akan  membawa dampak pada kehidupan masyarakat Osing.  perubahan  ini  dapat  dilihat  pada aspek  lingkungan  yang  menjadi  lebih bersih  dan  asri.  Hal  ini  dibuktikan  dengan banyaknya  ditemui  tempat  sampah  pada setiap hunian yang ada di Desa Kemiren. 1.  Gaya Berperilaku
Pariwisata  merupakan  suatu  kegiatan  yang berhubungan  langsung  dengan  wisatawan. Kontak  langsung  dengan  wisatawan  ini akan menimbulkan interaksi antara wisatawan  dengan masyarakat Osing.  jenis wisatawan mulai dari wisatwan lokal hingga manca  negara.  Sebagai  syarat  terjadinya interaksi  sosial  adalah  komunikasi  sosial yang  hal  ini  mendorong  masyarakat  Osing untuk terbuka dan mau menerima masyarakat  luas  untuk  lebih  mengetahui kebudayaan  yang  ada  di  Desa  Kemiren.
e-Journal Pendidikan Sosiologi Universitas Pendidikan Ganesha Jurusan Sejarah, Sosiologi dan Perpustakaan (Volume 2, Nomor 3 Tahun 2020)
selian itu masyarakat Osing mulai mempergunakan bahasa asing sebagai alat untuk mempermudah berkomunikasi dengan  wisatawan  asing.  Hal  ini  juga didorong  oleh beberapa pelatihan-pelatihan yang  disediakan  oleh  desa  kemiren  salah satunya pelatihan bahasa inggris.
2.  Perubahan structural masyarakat Osing
Desa Kemiren
Penetapan  desa  kemiren  menjadi  desa wisata  memunculkan  status  dan  fungsi baru yang dikhususkan untuk pengembangan  desa  salah  satunya  yakni munculnya  Pokdarwis  Kecana  Kemangi sebagai salah satu struktur baru yang turut membantu dalam mengembangkan pariwisata  di  Desa  Kemiren.  Pokdarwis Kencana  kemangi  didirikan  pada  tahun 2017 dengan nomor legalitas pembentukan 188/7/429.503.02/2017. Tujuan dari
pembentukan Pokdarwis ini mampu menjadi  tuan  rumah  yang  baik  bagi wisatawan serta
mensejahterakan kehidupan masyarakat Osing melalui pemanfaatan  potensi  wisata.  kemunculan Pokdarwis juga mampu mendorong masyarakat  untuk  turut  berpartisipasi  aktif dalam  pengembangan  pariwisata  di  Desa Kemiren.  hal  ini  juga  dapat  dilihat  yakni hampir banyak pelaku wisata mengikutsertakan  masyarakat  misalnya dalam  pertunjukan  seni,  pemandu  wisata, pemilik homestay, narasumber dan pelestarian  adat,  penyedia  oleh-oleh  dan narasumber.  Kemunculan  Pokdarwis  juga mampu  meningkatkan  jumlah  wisatawan yang berkunjung untuk mengetahui tentang masyarakat  Osing  di  Desa  Kemiren  dari tahun 2017-2019 seperti tabel 1.1 dibawah ini : Tabel.1 Jumlah Wisatawan yang mengunjungi Desa Kemiren tahun2017-2019 Tahun Wisatawan 2017 4228 Jiwa 2018 8473 Jiwa 2019 17.678 Jiwa Sumber : Desa Wisata Adat Osing Kemiren Banyuwangi Jawa Timur - Google Drive Berdasarkan
tabel diatas terjadi peningkatan  kunjungan  dari  tahun  2017 hingga  tahun  2019  dengan  karateristik wisatawan  mulai  dari  wisatawan  umum, wisatawan  manca  negara,  pelajar  ataupun
mahasiswa,  pemerintah,  komunitas  dan perusahaan swasta. Peningkatan ini mendorong  pada  pendapatan  Pokdarwis seperti tabel 2 berikut ini : Rp0 Rp20,000,000 Rp40,000,000 Rp60,000,000 Rp80,000,000 Rp100,000,000 Rp120,000,000 Rp140,000,000 Rp160,000,000 Januari - Desember 2018 Januari - Mei 2019
Tabel 2
Pendapatan Pokdarwis Kencana Kemangi tahun 2018-2019
e-Journal Pendidikan Sosiologi Universitas Pendidikan Ganesha Jurusan Sejarah, Sosiologi dan Perpustakaan (Volume 2, Nomor 3 Tahun 2020)
Sumber : Desa Wisata Adat Osing Kemiren Banyuwangi Jawa Timur - Google Drive keuntungan yang didapatkan oleh Pokdarwis  30%  akan  diberikan  kepada BUMDes  selaku  pengelola  dan  70%  akan masuk dalam kas Pokdarwis.
3.  Perubahan  Budaya  masyarakat  Osing Desa Kemiren Perubahan  juga  terjadi  pada  budaya masyarakat  Osing  di  Desa  Kemiren  sejak ditetapkannya  menjadi  Desa  Wisata  Osing Kemiren  seperti  Rumah  adat  yang  kini mulai menggunakan tikel sebagai alas dan beberapa tembok yang mulai menggunakan  semen  yang  duluya  hanya menggunakan  tanah  dan  kayu  biasa. Perubahan  ini  dilakukan  sebagai  antisipasi agar  rumah  lebih  tahan  lama  dan  lebih nyaman namun masih tetap mempertahankan  kekhasan  dari  rumah adat  yang  memiliki  tiga  tipe  atap  yakni balungan,  baresan  dan  cerocogan.  Selain itu terdapar pemangkasan waktu beberaapa kesenian seperti Tari Gandrung dan  Barong  Ider  Bumi  yang  biasanya hanya  ada disaat  waktu acara tertentu  kini dapat  dinikmati  oleh  wisatawan  dengan sangat  mudah.  Selain  itu  terjadi  proses perubahan  dari  sakral  kearah  profan  pada olahan  makanan  pecel  pitik  yang  dahulu hanya  dapat  dinikmati  saat  terdapat  ritual tertentu  kini  wisatawan  dapat  dengan mudah  menikmati  olahan  pecel  pitik. perbedaan yang cukup terlihat pada proses
doa  yang  mana  tidak  ditemui  ketika  dijual dipasaran.  Selain  itu  terdapat  kampong Osing yang mulai didirikan dari tahun 2017 hingga  saatini.  Pasar  ini  hanya  menjual kuliner dan jajanan tradisional suku Osing. 4.  Perubahan aspek perekonomian masyarakat Osing Sektor pariwisata telah menjadi lahan baru untuk mencari
pekerjaan tanpa meninggalkan pekerjaan utama yaitu sebagai  seorang  petani.  Seperti  yang disampaikan oleh (Pitana, 2005) menjelaskan  bahwa  terdapat  beberapa perubahan yang dihasikan dari berkembangnya  pariwisata  dalam  suatu masyarakat  yaitu  perubahan  terhadap penerimaan devisa,
pendapatan masyarakat,  kesempatan  berkerja,  harga- harga, distribusi kebermanfaatan, kepemilikan  dan  control  serta  pendapatan. Hal  ini  cukup  sesuai  dengan  kondisi masyarakat  Osing  dimana  masyarakat Osing  kini  telah menemukan  ladang  rezeki selain  bertani  yaitu  bergerak  pada  Sektor pariwisata.  Selain  itu  masyarakat  Osing juga  terlibat  aktif  sebagai  pelaku  wisata sehingga mampu mengontrol dan memanfaatkan  beberapa  potensi  yang dimiliki desanya. Perkembangan pariwisata juga berdampak pada peningkatan pendapatan  desa  seperti  tabel  3  dibawah ini Tabel 3. Pendapatan Desa Kemiren Tahun 2017-2019 Tahun 2017 2018 2019 Pendapatan Desa Rp 51.000.000 Rp.53.000.000 Rp.56.0000.00 (Sumber : Desa Kemiren, 23 Maret 2020)
Peningkatan pendapatan ini didorong dengan  perkembangan  pariwisata  di  Desa Kemiren dan pengoptimalan kinerja
BUMDes  hingga    mampu  membantu
perekonomian masyarakat. Perubahan juga terlihat  pada  Gambar  1  kemasan  produk UMKM Kopi Jarang Goyang Kemiren tahun 2015 dan tahun 2017
e-Journal Pendidikan Sosiologi Universitas Pendidikan Ganesha Jurusan Sejarah, Sosiologi dan Perpustakaan (Volume 2, Nomor 3 Tahun 2020)
Tahun 2015 Tahun 2017
Gambar 1
Perubahan Kemasan Produk UMKM Kopi Jaran Goyang Tahun 2015 dan 2017 Sumber : Desa Wisata Adat Osing Kemiren Banyuwangi Jawa Timur - Google Drive
c.  Strategi  masyarakat  Osing  dalam
menyusaikan dengan perubahan
yang terjadi di Desa Kemiren setelah dijadikannya desa wisata 1.  Adaptasi Masyarakat Osing Desa Kemiren .  Hukum  adat  menjadi  salah  satu alat  masyarakat  untuk  beradaptasi  dengan perubahan  yang  terjadi.  Salah  satu  contoh yaitu  dengan  pemakaian  kemben  kepada wisatawan  asing  sebagai  salah  satu  cara untuk  menjaga  nilai  dan  norma  kesopanan yang  dipegang  oleh  masyarakat  Osing. Proses  adaptasi  juga  dirasakan  oleh kalangan  muda  yang  mana  menjadi  salah satu kelompok yang paling rentan terhadap
demonstration effect sehingga mengharuskan  mereka  untuk  mempelajari beberapa  bahasa  asing  Hal  ini  juga dilakukan  oleh  aparat  desa  awal  untuk beradaptasi terhadap perkembangan pariwisata  dengan  melakukan  beberapa perbaikan sehingga memenuhi syarat untuk dijadikan destinasi wisata mulai dari pembenahan  struktur desa,  akomodasi  dan beberapa  pembenahan  rumah  adat  serta beberapa  pelatihan    manajemen  desa wisata  ( Home  stay )  kepada  masyarakat seperti pada gambar 2 dibawah ini
Gambar 2 Pelatihan Manjemen Desa Wisata ( Homestay ) Sumber :
https://drive.google.com/drive/folders/14bm5zyRnZ0q5VEe_LMcoNiyIrMNEsseE , 23 Maret 2020
Salah  satu  bentuk  adaptasi  yang dilakukan  desa  Kemiren  untuk  menjadi
suatu  desa  wisata  dengan  melakukan beberapa  perbaikan  sarana  dan  prasarana
e-Journal Pendidikan Sosiologi Universitas Pendidikan Ganesha Jurusan Sejarah, Sosiologi dan Perpustakaan (Volume 2, Nomor 3 Tahun 2020)
seperti  penyediaan  toilet  umum,  perbaikan jalan  menuju  rumah  adat  Sukosari  dan
sarana prasarana yang mendukung lainnya. Seperti pada gambar 3 dibawah ini
Gambar 3. Toilet Umum Pasar Kampoeng Osing dan Jalan Setapak menuju Rumah adat Osing
Sukosari
(Sumber : https://drive.google.com/drive/folders/1JM7_Fhard0AfH1suFrM_pSbL3Q6a6C6K 23
Maret 2020) 2.  Pemertahanan budaya lokal
Proses  mengunjungi  makam  buyut  cili sebagai  salah  satu  ritual  meminta  restu agar dimudahkan dalam urusan
menandakan
masyarakat masih mempercayai  kekuatan  magis  diluar  nalar individu  yang  apabila  melanggar  akan mendapat  sanksi  atau  kualat.  Pemaknaan takut kualat dalam hal ini menjadi salah satu alasan masyarakat Osing mempertahankan tradisi  dan  adat-istiadat  yang  sudah  turun temurun  dilakukan  oleh  masyarakat  Osing. Selain  itu  paket  wisata  yang  diawarkan berdasarkan  paket  wisata  edukasi  budaya sehingga  ciri  khas  dari  budaya  tersebut tidak dapat dihilangkan. Selain itu Penyediaan  kamben,  penggunaan  bahasa Osing,  pembacaan  lontar  yusuf  setiap  hari rabu  dan  kamis  serta  takut  kualat  menjadi salah  satu  cara  masyarakat  Osing  untuk mempertahankan tradisi yang berlaku ditengah perubahan-perubahan yang disebabkan  oleh  pariwisata.  Pemertahana tradisi  masyarakat  Osing  sampai  saat inimasih  dipertahankan  seperti  kesenian tarian gandrung.
3.  Integrasi Masyarakat Osing Kemiren Pariwisata  merupakan  suatu  aktivitas  yang sangat  komplek  yang  membentuk  suatu system  yang  terpola.  Komponen  yang terjadi  dalam  system  tersebut  terjadi hubungan  yang  apabila  terjadi  suatu perubahan  pada  salah  satu  system  maka
akan mempengaruhi system yang lain maka diperlukan sebuah integrasi agar meminimalisir  potensi  konflik  yang  terjadi. Integrasi yang cukup terlihat dari masyarakat Osing ketika masyarakat Osing mampu  menerima  wisatawan  untuk  lebih mengetahui  dan  mempelajari  kebudayaan suku  Osing.  mengingat  bahwa  masyarakat Osing  dulunya  sebagai  masyarakat  yang tertutup dan sulit menerima pendatang yang berasal  dari  luar  Kemiren.Masing-masing komponen  dalam  sautu  sistem  memiliki fungsi dan peranan masing-masing. Seperti lembaga  adat  sebagai  pengendali  dan control  terhadap  masyarakat  agar  sesuai nilai  dan  norma.  Lembaga  adat  sebagai pranata  social  sangat  berperan  aktif  dalam hal ini sesuai dengan fakta social yng ada di Desa  Kemiren  dalam  proses  komoditisasi pecel pitik dari yang awalnya sacral menjadi profan  akibat  perkembangan  pariwisata. Masyarakat yang akan menjual makanan ini tanpa  melewati  ritual  pembacaan  doa terlebih  dahulu  serta  daging  yang  akan dijual  sudah  tidak  utuh.      Bumdes  dan Pokdarwis  berfungsi  sebagai  komponen yang  mengelola  dan  mengembangkan potensi  desa  yang  dimiliki  dan  mencari beberapa pihak-pihak yang dapat membantu dan mengembangkan pariwisata di Desa Kemiren sekaligus menjadi perantara  untuk  memfasilitasi  masyarakat dalam pelatihan-pelatihan yang akan
e-Journal Pendidikan Sosiologi Universitas Pendidikan Ganesha Jurusan Sejarah, Sosiologi dan Perpustakaan (Volume 2, Nomor 3 Tahun 2020)
membantu masyarakat Osing untuk menyesuaikan dengan perkembangan kepariwisataan.  Masyarakat  Osing  juga menjadi peran penting dalam
pengembangan  desa  wisata  ini  karena pengembangan pariwisata
yang berfokuskan  pada  masyarakat  memerlukan keperdulian  dan  antusias  masyarakat  itu sendiri

## d.  Aspek-Aspek  Media  Pembelajaran Sosiologi  pada  masysrakat  Osing  di Desa Kemiren
Adapun  aspek-aspek  yang  dapat  dijadikan sebagai  media  pembelajaran  pada  bab Perubahan Sosial adalah Perubahan Sosial, bentuk-bentuk  perubahan  sosial,  proses perubahan sosial dan saluran yang digunakan  untuk  melakukan  perubahan sosial.  Perubahan  sosial  yang  dimaksud adalah  Penetapan  Desa  Kemiren  menjadi salah  satu  Desa  Wisata  Adat  Osing  di Kaupaten  Banyuwangi  yang  merupakan suatu  proses  perubahan  sosial  serta pembentukan  Pokdarwis  Kencana  sebagai salah  satu Agent  of  change dengan menghadirkan  struktur  dan  fungsi  baru ditengah masyarakat

## SIMPULAN DAN SARAN
Bentuk  perubahan  yang  terjadi  pada  desa kemiren  yaitu perubahan pada  sosial,  gaya berperilaku,  perubahan  struktur  yang  ada pada lapisan masyarakat, perubahan budaya  yang  terdapat  pada  masyarakat Osing serta perubahan pada aspek ekonomi  masyarakat.  Strategi  masyarakat Osing dalam menghadapi perubahan diantaranya  penggunaan hukum  adat, sosialisasi yang dilakukan oleh aparat desa untuk  meningkatkan  partisipasi  masyarakat dalam mengembangkan desa, pemertahanan  kearifan  lokal  masyarakat Osing  di  Desa  Kemiren  agar  tetap  sesuai dengan  nilai  dan  norma  masyarakat  Osing dengan  menyediakan  beberapa  kemben yang  dapat  dipergunakan  oleh  wisatawan. Selain itu terdapat penjadwalan pembacaan lontar yusuf setiap hari rabu untuk orang tua dan  kamis  untuk  anak  muda.  Kegiatan  ini
ditujukan  agar  masyarakat  masih  tetap mempertahankan  kebiasaan  pembacaan lontar  yusuf.  Penggunaan    bahasa  Osing sebagai  bahasa  sehari-hari  serta  tradisi mengunjungi  makam  buyut  cili  sebagai salah  satu  ritual  meminta  restu  agar dimudahkan  dalam  urusan  ketika  sedang memiliki  suatu  hajatan  atau  kegiatan tertentu.  Selain  itu  masyarakat  Osing  juga mulai  terbuka  dan  membentuk  struktur- struktur  baru  yang  turut  membantu  dalam pengembangan desa Kemiren seperti pembentukan  Pokdarwis  Kencana  pada tahun  2017  yang  dinaungi  oleh  BUMDes Jolo
Sutro sebagai alat untuk mengintegrasikan  beberapa  elemen  yang ada di Desa Kemiren mulai dari penyediaan akomodasi,paket wisata edukasi dan kuliner.  penyediaan  beberapa  pelatihan- pelatihan  seperti  pengelolaan  homestay, peramu  sajai  dan  pelatihan  bahasa  asing. Proses  integrasi  yang  dilakukan  oleh  Desa Kemiren  terhadap  perubahan  yang  terjadi melalui proses penerimaan wisatawan yang mana  dahulu  masyarakat  Osing  tertutup dengan  masyarakat  di  luar  desa  Kemiren. Adapun  aspek-aspek  yang  dapat  dijadikan sebagai  Media  Pembelajaran  Sosiologi yaitu  Penetapan  Desa  Kemiren  menjadi salah  satu  Desa  Wisata  Adat  Osing  di Kaupaten  Banyuwangi  yang  merupakan suatu  proses  perubahan  sosial  serta pembentukan  Pokdarwis  Kencana  sebagai salah  satu Agent  of  change dengan menghadirkan  struktur  dan  fungsi  baru ditengah masyarakat.
Kemudian saran dapat penulis sampaikan kepada pelaku wisata sebaiknya lebih  memperhatikan  apa  yang  diinginkan oleh  masyarakat  Osing  sehingga  dalam mengembangkan pariwisata tetap memperhatikan  adat-istiadat  dan  tradisi masyarakat Osing Kemiren. Penelitian yang dilakukan  merupakan  bentuk  penelitian yang  dilakukan  sebelum  masa  pandemic dengan  pengolahan  data  yang  disesuaikan sebelum  masa  pandemic.  Oleh  karena  itu perlu  kiranya  dalam  penelitian  selanjutnya untuk  membahas  terkait  dengan  strategi masyarakat Osing di tengah masa pandemi.
e-Journal Pendidikan Sosiologi Universitas Pendidikan Ganesha Jurusan Sejarah, Sosiologi dan Perpustakaan (Volume 2, Nomor 3 Tahun 2020)
Berdasarkan  hasil  observasi  yang  telah dilakukan ditemui beberapa bentuk penyesuaian masyarakat dengan mengikuti protokol  kesehatan.  Selain  itu  salah  satu cara Pokdarwis  untuk mengelola pariwisata di  Desa  Kemiren  dengan  melakukan beberapa kegiatan virtual seperti pengelolaan  pecel  pitik  yang  dilakukan secara online melalui instagram dan aplikasi zoom,  hal  ini  dilakukan  sebagai  bentuk strategi untuk tetap memasarkan pariwisata di Desa Kemiren.

## Daftar Pustaka
Agista  &  Emy  Kholifah.  (2019).  Sinergitas Pemerintah  dan  Masyarakat  Dalam Upaya Pengembangan Desa Wisata
(Studi  di  Desa  Adat  Suku  Osing
Kemiren Glagah Banyuwangi). Jurnal Sadar Wisata Vol 2 No 1, 10- 18
Ali,  Hasan.  (2002). Perang  Puputa  Bayu.
Banyuwangi : Pemerintah Kabupaten Banyuwangi.
Amin,  Naufal.  (2015). Modal  Sosial  Suku Osing  Dalam  Pengembangan  Desa Wisata Adat Kemiren Di Banyuwangi .  Jember  :  Universitas
Jember.
Arida,  I.  N.,  &  Pujani,  L.  (2017). Kajian Penyusunan  Kriteria-kriteria  Desa Wisata  Sebagai  Instrumen  Dasar Pengembangan Desa Wisata. Jurnal Analisis Pariwisata , 1-9.
Arsyad,  A.  (2001  ). Media  Pembelajaran  . Jakarta : PT Raja Grafindo
Fawaid,  Moh.  (2015). Eksistensi  Senit  Tari
Gandrung di Desa Kemiren Kecamatan Glagah Kabupten Banyuwangi. Jember  :Universitas
Jember.
Hanifah  Gunawan,  Karim  Suryadi  &  Elly Malihah. (2015). Analisis Perubahan Sosial  Budaya  Masyarakat  Desa
Cihideug  Sebagai  Desa  Wisata. Jurnal  Sosietas Vol 5 No.2
Mabruri.  K.  &  Indah  Prabawati.  (2019).
Implementasi  Desa  Adat  Osing
Dalam Mengembangkan Potensi Pariwisata Di Desa Kemiren Kecamatan Glagah Kabupaten Banyuwangi . Jurnal   Publika Vol 7 No 6.
Marius,  J.  A.  (2006). Perubahan  Sosial . Jurnal Penyuluhan Vol 2 No 2 , 126- 132.
Nawawi,  I.  (2006). Pembangunan  dan Problem Masyarakat. Surabaya:
CV.Putra Media Nusantara. Pitana, Gede & Putu G.Gayatri (2005).
Sosiologi Pariwisata. Yogykarta :
PT. Andi Offset Pokdarwis Kencana Kemangi https://drive.google.com/drive/folder s/14bm5zyRnZ0q5VEe_LMcoNiyIr MNEsse (diakses 23 Maret 2020) Profil Desa Kemiren https://www.kemiren.com (diakses 18 Januari 2020) Profil Kabupaten Banyuwangi https://www.banyuwangikab.go.id (diakses 18 januari 2020)
Priasukmana,  S.,  &  Mulyadin,  R.  (2001).
Pembangunan Desa Wisata : Pelaksanaan Undang-Undang Otonomi Daerah . Info Sosial EKonomi Vol 2 No 1 , 37-44. Ritzer,  G.,  &  J.Goodman,  D.  (2004). Teori Sosiologi Modern . Jakarta :
Kencana.
Soedarso,  Muhammad  Nurif  &  Windiani (2014). Potensi dan Kendala pengembangan  pariwisata  berbasis kekayaan  alam  dengan  pendekatan marketing places (studi kasus pengembangan pariwisata di
e-Journal Pendidikan Sosiologi Universitas Pendidikan Ganesha Jurusan Sejarah, Sosiologi dan Perpustakaan (Volume 2, Nomor 3 Tahun 2020)
Kabupaten Bojonegoro). Jurnal Sosial Humaniora Vol 7 No 2.
Soekonto,  S.  (1990). Sosiologi  Suatu Pengantar  . Jakarta:  PT.  Raja Grafindo Persada . Sugiyono. (2009). Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif dan R&D. Bandung: Alfabeta.
Swartiningsih,  Nunuk  (2016). Kampung
Desain dan Perubahan sosial ekonomi di Desa  Kalibau Kecamatan Salaman Kabupaten Magelang. Yogyakarta : Universitas Sunan Kalijaga Tejakususma, Bambang. (2015). Perubahan Sosial Masyarakat Kecamatan Rembang  Kabupaten Purbalingga   Akibat  Globalisasi . Jurnal Geoedukasi   Vol IV No 1
Widya  Kaesthi,  Esih  (2014) “Perubahan
Sosial  Budaya  Masyarakat  Di  Desa Wisata  Karangbanjar Kabupaten Purbalingga” . Jurnal Solidarity Voume 3 Nomor 1.
Yuda Arif Nugroho (2014). Kearifan Masyarakat  Osing  Di  Desa  Kemiren Kecamatan Glagah Kabupaten Banyuwangi  Provinsi  Jawa  Timur Dalam  Konversi  Air. Yogyakarta  : Universitas Gadjah Mada.
Yurida,  Eka.  (2018). Modernisasi  dan Perubahan Sosial Masyarakat (Studi di Pekon  Hujung  Kecamatan Belalau  Kabupaten  Lampung  Barat ) Lampung  :  Universitas  Islam  Negeri Raden Intan Lampung
Zakiyah,  N.  (2012). Perubahan  Sosial  di Desa Linggajati Kecamatan Sukaratu  Kabupaten  Tasikmalaya pada  tahun  2006-2011. Jakarta:
Universitas  Islam  Negeri  Syarif Hidayatulloh.
Z.Muttaqin & Wahyu Iryana (2018). Perubahan Sosial Budaya Masyarakat   Kasepuhan Adat Banten  Kidul-Kabupaten  Sukabumi . Jurnal Studi Agama   dan Lintas Budaya Vol 2 No 2 , 92-106