## LPM IAIN Syaikh Abdurrahman Siddik Bangka Belitung
https://jurnal.lp2msasbabel.ac.id/index.php/sus ISSN 2655-0695 (Online)
Analisis Seleksi dan Gradasi Materi Buku Teks Bahasa Arab Al- Arabiyyah baina Yadaik
Analysis of Material Selection and Gradation on Arabic Textbooks Al- Arabiyyah baina Yadaik

## Syarifah

## IAIN Syaikh Abdurrahman Siddik Bangka Belitung, Indonesia

## Abstract
In achieving learning objectives, one of very important component is the right textbook. The use of appropriate textbooks greatly affects the success of learning. Therefore, the analysis of a textbook, in this case, a textbook for Arabic learning, is very important to do. The purpose of this  study  is  to  describe  the  selection  and  gradation  of  material  in  the  Arabic  textbook  Al- Arabiyyah baina Yadaik. The type of research used in this study is library research, using the content analysis method. The object of this research is Arabic textbooks that are widely used in the  world  of  education,  especially  universities,  namely:  Kitab  Al-Arabiyyah  baina  Yadaik volumes I and II. Based on this this study it can be concluded that the material selection in the Al-Arabiyyah  baina  Yadaik  textbook  has  fulfilled  the  principles  of  material  selection: frequency,  range,  availability,  coverage,  and  learnability.  The  gradation  of  material  in  the textbook  Al-Arabiyyah  baina  Yadaik,  generally,  has  fulfilled  the  principles  of  gradation.  If viewed in terms of type, the book Al-Arabiyyah baina Yadaik uses a rotating gradation pattern, whereas  if  it  is  based  on  language  categories,  the  textbooks  uses  a  national-functional gradation pattern.
Keywords: Selection Gradation Material Textbooks Kata Kunci Seleksi Gradasi Materi Buku Teks

## Abstrak
Dalam  pencapaian  tujuan  pembelajaran,  salah  satu  komponen  yang  sangat  penting  adalah buku teks yang tepat. Penggunaan buku teks yang tepat sangat mempengaruhi keberhasilan sebuah  pembelajaran.  Oleh  sebab  itu  analisis  sebuah  buku  teks,  dalam  hal  ini  buku  teks untuk pembelajaran bahasa Arab, sangat penting untuk dilakukan. Tujuan dari penelitian ini adalah  untuk  mendeskripsikan  seleksi  dan  gradasi  materi  pada  buku  teks  bahasa  Arab Al- Arabiyyah  baina  Yadaik .  Jenis  penelitian  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah penelitian kepustakaan ( library research ) dengan menggunakan metode analisis data content analysis (analisis  isi).  Obyek  penelitian  ini  adalah  buku  teks  bahasa  Arab  yang  banyak digunakan  di  dunia  pendidikan  terutama  perguruan  tinggi  yaitu:  Kitab Al-Arabiyyah  baina Yadaik jilid I dan II. Berdasarkan penelitian ini dapat disimpulkan bahwa seleksi materi pada buku  ajar Al-Arabiyyah baina Yadaik sudah  memenuhi prinsip-prinsip seleksi  materi,  yaitu: frequency,  range,  availability,  coverage,  dan  learnability .  Adapun  gradasi  materi  pada  buku teks Al-Arabiyyah baina Yadaik secara  umum  telah  memenuhi prinsip-prinsip  gradasi.   Jika ditinjau dari segi jenisnya maka buku Al-Arabiyyah baina Yadaik menggunakan pola gradasi putar,  sedangkan  jika  berdasarkan  kategori  kebahasaan  maka  buku  teks  tersebut menggunakan pola gradasi nasional-fungsional.
Korespondensi .
Syarifah, syarifahjunaidi@gmail.com

## Pendahuluan
Pembelajaran pada hakekatnya didefinisikan  sebagai sebuah proses interaksi yang terjalin antara peserta  didik  dengan  lingkungannya.  Proses  interaksi  tersebut  menyebabkan  terjadinya  perubahan perilaku  peserta didik ke arah yang lebih baik (Idzhar, 2016). Dalam interaksi tersebut  terdapat banyak faktor  yang  mempengaruhinya,  baik  faktor  yang  muncul  dari  diri  peserta  didik  yang  dikenal  dengan istilah  faktor  internal,  maupun  faktor  yang  muncul  dari  lingkungan  atau  disebut  juga  dengan  faktor eksternal (Mulyasa, 2002). Proses belajar bisa saja terjadi di kelas, namun juga bisa berlangsung  di luar kelas  yaitu  di  lingkungan  sekolah.  Selain  itu  proses  belajar  juga  bisa  terjadi  dalam  kehidupan bermasyarakat, yang mana proses interaksi sosial budaya juga termasuk di dalamnya (Winataputra, Delfi, Pannen,  &  Mustafa,  2014).  Pembelajaran  merupakan  suatu  sistem  yang  kompleks  karena  unsur-unsur yang  ada  di  dalamnya  bersifat  vital  dan  saling  berkaitan  antara  satu  dengan  yang  lainnya  serta  saling mempengaruhi.  Selain  itu,  pembelajaran  juga  digambarkan  sebagai  proses  interaksi  yang  melibatkan berbagai faktor yang semuanya bermuara pada tujuan. Interaksi belajar mengajar merupakan hubungan yang dinamik antar manusia dalam rangka mencapai tujuan (Handayani, 2011; Inah, 2015).
Adapun  pembelajaran  bahasa  Arab secara  umum dapat  dideskripsikan sebagai sebuah  interaksi yang terjadi pada diri seorang pembelajar atau peserta didik dengan lingkungan berbahasa Arab. Ukuran keberhasilan  pembelajaran  bahasa  Arab  adalah  tercapainya  ketrampilan  berbahasa  Arab  pada  diri pembelajar  yang  sejalan  dengan  tujuan  pembelajaran  bahasa  Arab  itu  sendiri.  Sebagai  sebuah  proses belajar  mengajar,  pembelajaran  bahasa  Arab  tentunya  memiliki  faktor-faktor  atau  sering  juga  disebut komponen-komponen pembelajaran pada umumnya.
Pembelajaran bahasa Arab, sebagaimana pembelajaran bahasa lainnya juga sangat didukung oleh berbagai  komponen  yang  saling  berkaitan  dan  mempengaruhi  berhasil  tidaknya  pembelajaran  bahasa. Terdapat  beberapa  komponen  yang  sangat  berperan  dalam  pembelajaran  bahasa  Arab,  di  antaranya tujuan,  materi, metode,  sumber  belajar  dan media  pembelajaran,  guru  dan siswa serta  interaksi  belajar mengajar  antara  keduanya,  serta  evaluasi  hasil  belajar  (Asyrofi,  2006).  Komponen  pembelajaran  terdiri atas: tujuan pembelajaran, bahan ajar, aktifitas belajar mengajar, metode yang digunakan oleh pengajar, alat dan sumber belajar serta evaluasi (Mahmud & Idham, 2017; Pane & Dasopang, 2017). Tidak berbeda dengan  apa  yang  diungkapkan  oleh  Akrom  Malibary  dalam  (Amalia,  2017),  bahwa  agar  pembelajaran bahasa Arab di Indonesia dapat lebih berkualitas, maka penyelenggara pembelajaran bahasa Arab harus memperhatikan  beberapa  faktor  penunjang  berikut:  sarana  dan  prasarana  yang  memadai,  tujuan  yang jelas, textbook yang  tepat, pengajar  yang  kompeten , lingkungan  belajar  yang  menyenangkan , dan manajemen penyelenggaraan yang baik.
Di antara berbagai komponen pembelajaran, tujuan pembelajaran merupakan dasar utama untuk melangkah ke komponen selanjutnya. Tujuan pembelajaran bahasa Arab sebagai salah satu bahasa asing yang banyak dipelajari di Indonesa, adalah agar siswa atau pelajar mampu menggunakan bahasa tersebut secara aktif maupun pasif (Sokah, 1982). Sedangkan menurut (Muljanto, 1974), tujuan akhir pembelajaran bahasa  asing  (termasuk  bahasa  Arab)  adalah  agar seseorang  dapat menggunakan bahasa  tersebut baik untuk  tujuan  reseptif  (menyimak  dan  membaca)  maupun  untuk  tujuan  produktif  (berbicara  dan menulis)  secara tepat, fasih dan bebas dalam berkomunikasi. Thu’aimah dan an-Naqah dalam  (Muradi, 2014)  menyebutkan  bahwa  tujuan  pembelajaran  bahasa  Arab  sebagai  bahasa  kedua  (bagi  selain  Arab adalah:  1)  memiliki  pemahaman  yang  benar  terhadap  bahasa  Arab;  2)  memiliki  kemampuan  berbicara menggunakan bahasa Arab dalam menyampaikan ide-ide dan berkomunikasi; 3) mampu membaca teks berbahasa  Arab  dengan  mudah,  sehingga  mampu  menemukan  makna-makna  yang  terdapat  dalam tersebut  serta  berinteraksi  dengan  teks-teks  tersebut.  4)  mampu  menulis  menggunakan  bahasa  Arab sebagai media dalam mengekspresikan diri dan berbagai kondisi fungsional lainnya.
Agar  tujuan  pembelajaran  bahasa  Arab  dapat  tercapai  tentunya  dibutuhkan  materi  pelajaran sebagai  medianya. Materi  pelajaran  adalah  bahan  ajar  yang  dimanfaatkan siswa  untuk  belajar  sehingga tujuan  pembelajaran  dapat  tercapai.  Pemilihan  materi  pelajaran  harus  dilakukan  dengan  tepat  untuk mendukung  tercapainya  suatu  tujuan  pembelajaran  (Asyrofi,  2006).  Untuk  mendukung  ketercapaian tujuan  pembelajaran,  seorang  pengajar  tentunya  harus  pandai  dan  terampil  dalam  memberikan  materi yang  mudah  dipahami  peserta  didik.  Pengajar  harus  memiliki  kompetensi  dalam  bidang  bahasa  Arab,
dan tentunya mampu memilih buku teks yang paling tepat (memenuhi kriteria) untuk diajarkan kepada peserta  didik.  Buku  ajar  (buku  teks)  ini  tentunya  harus  disesuaikan  dengan  kondisi  peserta  didik  dan didasarkan pada tujuan materi pembelajaran yang telah digariskan (Asyrofi, 1998).
Menurut Mackey dalam  (Nurhadi & Pd, 1995), dalam analisis desain pengajaran bahasa terdapat empat aspek penting yaitu: seleksi (pemilihan), gradasi (pengurutan), presentasi (penyajian), dan repetisi (pengulangan).  Seleksi  materi  yang  akan  diberikan  dan  diajarkan  sangat  dipengaruhi  oleh  tujuan program bahasa tersebut. Seleksi materi dapat dilakukan terhadap  unsur tata-bunyi (fonetik), kosakata ( mufradat ), tata-makna (semantika) maupun tata bahasa (gramatika) yang akan diajarkan kepada peserta didik (Muljanto, 1974). Selain seleksi materi, prinsip penting lainnya dalam pembelajaran bahasa adalah gradasi  materi  (pentahapan  atau  pengurutan).  Materi  yang  telah  diseleksi  tidak  mungkin  diajarkan semuanya  pada  waktu  yang  sama,  karena  materi  ajar  yang  disampaikan  harus  disesuaikan  dengan kemampuan peserta didik pada tingkatan tertentu (Amalia, 2017; Muljanto, 1974). Prinsip utama gradasi adalah  bahwa  setiap  pengetahuan  didapatkan  secara  bertahap  dan  kemampuan  dapat  dicapai  hanya secara  berangsur-angsur.  Commenius,  peletak  dasar  prinsip-prinsip  gradasi  menyatakan  bahwa pembelajaran yang baik adalah pembelajaran di mana peserta didik dapat belajar secara menyenangkan dan  mendalam.  Menurut  Commenius,  gradasi  (pengurutan)  yang  teratur  dapat  mempermudah  peserta didik  dalam  mempelajari  bahasa,  yaitu  dengan  cara  materi  yang  beragam  tersebut  disusun  menjadi bagian-bagian yang berurutan tahap demi tahap. Gradasi yang baik dapat menghindari kekacauan dalam mempelajari bahasa (Muljanto, 1974).
Di  antara  buku  ajar  yang  banyak  dimanfaatkan  sebagai  penunjang  dalam  pembelajaran  bahasa Arab  adalah  buku Al-Arabiyyah  baina  Yadaik .  Buku  tersebut  adalah  buku  pegangan  yang  digunakan dalam pembelajaran bahasa Arab untuk semua tingkatan. Buku tersebut disusun oleh pakar bahasa Arab yang  kompeten  di  bidangnya.  Buku Al-Arabiyyah  baina  Yadaik bertujuan  untuk  mempermudah pembelajaran  Bahasa  Arab  bagi  selain  Arab  dengan  melalui  teknologi  informasi  demi  peningkatan kualitas  pembelajaran  Bahasa  Arab.  Pada  awal  peluncurannya  hanya  terdiri  dari  empat  jilid,  namun perkembangan  terkini  buku  tersebut  sudah  dipecah  menjadi  delapan  jilid,  setiap  satu  jilid  dipecah menjadi dua. Dalam tulisan ini penulis hanya akan membahas  seleksi dan gradasi materi dari dua buku saja  yaitu:  buku  jilid  I  dan  II  (terkini menjadi  jilid  I  sampai IV). Mengingat bahwa  kedua  jilid  tersebut paling  banyak  digunakan  sebagai  bahan  ajar  bagi  tingkat  pemula  ( mubtadi’ )  dan  pertengahan ( mutawassith ).

## Metode
Penelitian  ini  merupakan  penelitian  kepustakaan  ( library  research )  yang  menitikberatkan  pada kajian  buku  teks.  Obyek  kajian  dalam  penelitian  ini  adalah  buku  teks  bahasa  Arab  dengan  judul Al- Arabiyyah  baina  Yadaik Jilid  I  dan  II.  Sedangkan  metode  analisis  data  yang  digunakan  adalah content analysis (analisis isi) yang digunakan untuk menganalisis materi textbook (buku teks) Al-Arabiyyah baina Yadaik Jilid  I  dan  II.  Analisis  isi  ( content  analysis )  merupakan  suatu  teknik  penelitian  untuk  membuat inferensi-inferensi  yang  dapat  ditiru  ( replicable )  dan shahih dengan  memperhatikan  konteksnya (Muhajir,  1996).  Letak  relevansi  digunakannya  metode  ini  adalah  karena  buku  teks  ( textbook )  bahasa Arab yang digunakan merupakan fakta-fakta yang terlihat dan dapat dilacak  serta dianalisis sebagaimana adanya.
Mengenal Sekilas Buku Al-Arabiyyah baina Yadaik
Buku Al-Arabiyyah baina Yadaik merupakan sebuah karya dari  Dr. Abdurrahman bin Ibrahim Al- Fauzan  dkk  (Al-Fauzan,  2001).  Paket  buku Al-‘Arabiyyah  baina  Yadaik (Bahasa  Arab  di  hadapan  Anda) adalah  sebuah  buku  pegangan  dalam  pembelajaran  Bahasa  Arab  yang  disusun  oleh  tim  ahli  ( expert ) Bahasa  Arab  yang  sangat  cakap  di  bidangnya  dan  diperuntukkan  untuk  semua  tingkatan.  Buku  ini disusun  berdasarkan  penelitian mendalam  tentang pembelajaran  Bahasa  Arab.  Buku pegangan  ini  yang bertujuan  untuk  mempermudah  pembelajaran  Bahasa  Arab  bagi  selain  Arab melalui  teknologi modern demi meningkatkan mutu pembelajaran Bahasa Arab. Buku tersebut berisi metode pembelajaran Bahasa Arab lengkap yang diperuntukkan bagi pembelajar yang bukan Arab. Melalui buku ini diharapkan dapat
membantu  pembelajar  dari  tingkat  pemula  sampai  pada  tingkat advanced (lanjut)  sehingga  memiliki kecakapan dan kelayakan untuk melanjutkan ke jenjang perguruan tinggi di bidang Bahasa Arab.
Tujuan  utama  dari buku Al-Arabiyyah  baina  Yadaik adalah  untuk memberikan  kemudahan  bagi non-Arab dalam mempelajari bahasa Arab. Penerbitan buku ini diperuntukkan bagi non-Arab yang ingin mempelajari  bahasa  Arab  dengan  mudah,  yang  dipelopori  oleh  Lembaga  Bahasa  Arab Al-Arabiyyah  Lil Jami’  (Arabic  For  All) “Bahasa  Arab  untuk  Semua”  pada  tahun  2001  M  dan  berpusat  di  Riyadh. Produksinya  mulai  dikenal  tahun  2003,  sehingga  namanya  menjadi  yang  Pertama  dalam  program pembelajaran  Bahasa  Arab  bagi  non-Aran  dan  sampai  sekarang  Program Al-`Arabiyyah  baina  Yadaik tetap  bertahan  menjadi  Program  Panduan  pengajaran  Bahasa  Arab  yang  paling  utama  dan  menjadi rujukan  hampir  di  penjuru  dunia  mulai  dari  Timur  Tengah,  Asia  Tenggara  termasuk  Indonesia  hingga Amerika  baik  Pelajar  Lanjutan  (SMP  &  SMA)  hingga  Perguruan  tinggi  dan  sangat  cocok  pula  untuk kalangan  umum  yang  ingin  cepat  menguasai  Bahasa  Arab.  Tidak  kurang  dari  750  ribu  pelajar,  10  ribu pengajar dan Ribuan Perguruan Tinggi, Pesantren dan Sekolah di berbagai belahan dunia mendapatkan manfaat (yang besar) dari produk buku ini.
Beberapa  keutamaan  dari buku Al-Arabiyyah  baina  Yadaik ,  sehingga menjadi  yang  pertama  dan teruji  untuk  pembelajaran  bahasa  Arab  di  seluruh  dunia,  di  antaranya:    1)  Mengenalkan  teori  modern dalam pembelajaran  Bahasa Arab, 2)  Metode yang  digunakan mudah dan bertahap, 3) Mengaplikasikan kemampuan dalam berbahasa untuk tujuan reseptif yaitu mendengarkan dan membaca, dan juga untuj tujuan  produktif  yaitu  berbicara  dan  menulis,  4)  Ujian  yang  disajikan  dapat  dipilih  sesuai  dengan tingkatan,  5)  Dilengkapi  dengan  materi-materi  pendukung  yang  memadai,  6)  Dapat  digunakan  untuk semua tingkatan (sekolah dasar, menengah, perguruan tinggi) baik muda ataupun orang tua yang ingin cepat  menguasai  Bahasa  Arab.  Bahasa  yang  digunakan  dalam  Buku Al-Arabiyyah  baina  Yadaik adalah bahasa Arab Fusha (resmi).
Pada  awal  peluncurannya,  Buku  “ Arabiyya  Baina  Yadaik ”  hanya  memiliki  empat  Paket  Buku Panduan  baik  untuk  pelajar  maupun  pengajar  dilengkapi  dengan  CD  panduan  pada  setiap  bukunya, dengan  hasil  pengembangan  & revisi perbaikan  untuk  lebih memudahkan pengajaran,  kini  paket buku ini  hadir  dengan  edisi  terbaru  (4  Buku  Panduan  &  setiap  1  Buku  Panduan  berisikan  dua  jilid  menjadi delapan  jilid  yang  dilengkapi  empat  CD  panduan  pada  tiap  bukunya).  Sasaran  buku  paket Al’Arabiyah baina Yadaik ini adalah umum bagi siapapun yang ingin meningkatkan kemampuan bahasa Arab.  Buku Al’Arabiyah baina Yadaik ini terdiri dari buku panduan sebanyak empat tingkatan, yaitu: Tingkat Dasar (buku  siswa  dan  buku  pengajar),  Tingkat  Menengah  (buku  siswa  dan  buku  pengajar),  dan  Tingkat Lanjutan (buku siswa dan buku pengajar), yang juga dilengkapi dengan empat CD (masing-masing buku panduan dilengkapi satu CD). Dalam pembelajaran bahasa Arab menggunakan buku Al-Arabiyyah baina Yadaik ini dibutuhkan waktu sekitar 300 kali pertemuan (setiap pertemuan 45 menit). Untuk setiap level terdapat 100 kali pertemuan. Alokasi waktu yang digunakan juga dapat disesuaikan dengan kemampuan siswa dalam proses belajar mengajar.
Buku Al-Arabiyyah  baina  Yadaik ini  memiliki  tujuan  instruksional  umum  untuk  mewujudkan kecakapan  berbahasa,  kecakapan  berkomunikasi,  dan  menambah  wawasan.  Kecakapan  berbahasa meliputi: 1) menguasai empat aspek kemampuan berbahasa (mendengarkan (menyimak), mengucapkan, membaca  (memahami  apa  yang  dibaca),  dan  menulis  (baik  dalam  kegiatan  menulis  maupun mendeskripsikan  ide dalam bentuk  tulisan), 2) menguasai tiga unsur bahasa: tata-suara (bunyi) dengan segala  bentuknya,  kosakata  ( mufradat )  berupa  ungkapan  kata  dan  istilah,  dan  3)  tata  bahasa  yang meliputi: nahwu (sintaksis), sharaf (morfologi), dan kaidah penulisan.
Pedoman umum yang digunakan pada buku Al-Arabiyyah baina Yadaik adalah sebagai berikut: 1) kesesuaian antara keterampilan bahasa dan komponennya, 2) sangat menjaga kualitas audio bahasa Arab yang  digunakan,  3)  penyajian  pembelajaran  bahasa  Arab  dilakukan  secara  bertahap,  4)  perbedaan kemampuan peserta didik menjadi perhatian, 5) menampilkan teks-teks yang bervariasi (dialog, bacaan, kisah,  dan  lain-lain),  6)  bentuk-bentuk  soal  latihan  bervariasi,  7)  dalam  penyampaian  materi menggunakan  metode  jam  pelajaran,  8)  setiap  bab  dilengkapi  dengan  sejumlah  kosakata  dan  pola kalimat,  9)  kemampuan  berbicara  dititikberatkan  pada  level  satu,  10)  penyajian  unsur  bahasa  dan kemampuan berbahasa seimbang, 11) setiap buku dilengkapi dengan tabel kosakata dan bentuk kalimat,
12)  menyajikan  kumpulan  kosakata  yang  terdapat di  dunia  Arab,  13)  menyajikan  tata bahasa  (sintaksis) yang sering digunakan, 14) di akhir setiap buku disajikan soal-soal latihan terpadu, 15) belajar dari tes-tes dalam  pembelajaran  bahasa,  16)  memperluas  wawasan  melalui  metode  yang  menyenangkan,  dan  17) menampilkan gambar-gambar terutama di level pertama (http://www.pt-fmg.com, 2020).

## Analisis Materi Buku Teks
Kata  “analisis”  berasal  dari  bahasa Inggris “ analysis ”  yang  sudah  menjadi bahasa  serapan  dalam bahasa  Indonesia.  Dalam  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia,  analisis  dimaknai  sebagai  penyelidikan terhadap  suatu  peristiwa  (karangan,  perbuatan,  dan  sebagainya)  untuk  mengetahui  keadaan  yang sebenarnya  (sebab-musabab,  duduk  perkaranya,  dan  sebagainya); Selain  itu  analisis  juga  diartikan sebagai  penguraian  suatu  pokok  atas  berbagai  bagiannya  dan  penelaahan  bagian  itu  sendiri  serta hubungan  antarbagian  untuk  memperoleh  pengertian  yang  tepat  dan  pemahaman  arti  keseluruhan (https://kbbi.web.id/analisis, 2020).
Buku teks ( textbook ) adalah salah satu jenis buku pendidikan yang berisi tentang materi pelajaran tertentu  yang  disusun  secara  sistematis  dan  telah  melalui  proses  seleksi  berdasarkan  tujuan  tertentu, orientasi  pembelajaran  dan  perkembangan  peserta  didik  untuk  diasimilasikan  (Amalia,  2017;  Muslich, 2010).  Seorang  pengajar  hendaknya  pandai    memilih  materi  ajar  yang  akan  diberikan  kepada  peserta didik.  Dalam  pemilihan  materi  pelajaran,  WS.  Winkel  (Ws,  1999)  memberikan  kriteria-kriteria  sebagai berikut:  1)  materi  atau  bahan  pelajaran  memiliki  relevansi  terhadap  tujuan  instruksional  yang  harus dicapai,  2)  adanya  kesesuaian  antara  taraf  kesulitan  materi  atau  bahan  pelajaran  dengan  kemampuan siswa  untuk  menerima  dan  mengolah  materi  tersebut,  3)  materi  atau  bahan  pelajaran  harus  dapat meningkatkan  motivasi  siswa,    4)  melalui  materi  atau  bahan  pelajaran  siswa  mampu  melibatkan  diri secara  aktif  baik  dengan  berfikir  sendiri  maupun  melakukan  berbagai  macam  kegiatan,  5)  materi  atau bahan ajar harus selaras dengan teori dan praktik pembelajaran  yang diikuti, dan 6) materi atau bahan pelajaran harus disesuaikan dengan pelajaran yang telah disiapkan.
Menurut  Mackey  dalam  Nurhadi  (Nurhadi  &  Pd,  1995)  terdapat  empat  aspek  penting  dalam analisis  desain  pembelajaran  bahasa,  yaitu:  (1)  seleksi (selection) ,  (2)  gradasi (gradation) ,  (3)  presentasi (presentation) ,  dan  (4)  repetisi (repetition) .  Adapun  uraian  mengenai  empat  aspek  tersebut  adalah sebagai berikut:
1. Seleksi
Seleksi  materi  adalah  pemilihan  atau penyaringan  materi  ajar.  Seleksi materi  penting  dilakukan karena  tidaklah  mungkin  mengajarkan  semua  materi  yang  ada  dalam  satu  bahasa  atau  bidang  ilmu pengetahuan apapun sekaligus. Pentingnya seleksi materi ini didasarkan pada landasan berpikir sebagai berikut:  a)  sumber-sumber  tata  bahasa  deskriptif  itu  sangat  beragam  sifatnya,  baik  dari  segi  teori, peneliti,  maupun  kesederhanaan;  b)  materi  tata  bahasa  deskriptif  tersebut  adakalanya  tidak  relevan dengan kepentingan pendidikan; c) mengajarkan keseluruhan materi bahasa Arab kepada peserta didik adalah  sesuatu  hal  yang  tidak  mungkin;  d)  pembelajaran  bahasa  selalu  memiliki  tujuan  yang  khusus, yang tidak menuntut peserta didik menguasai seluruh aspek bahasa (Amalia, 2017).
Materi yang telah diseleksi dan disusun tahap demi tahap tersebut terbatas, artinya materi-materi tersebut  haruslah  disajikan  sedemikian  rupa  agar  dapat  dikuasai  oleh  peserta  didik.  Untuk  menguasai suatu kemahiran tentunya tidak bisa hanya dari satu contoh saja, tetapi harus dilatih berkali-kali dengan cara mengulang-ngulang ( drill ) apa yang telah diberikan (Amalia, 2017; Muljanto, 1974).
2. Gradasi (Pengurutan)
Setelah proses penyeleksian materi selesai dilakukan, maka langkah selanjutnya adalah menyusun materi yang  sudah  diseleksi  tersebut  tahap  demi  tahap,  karena  materi  yang  telah  diseleksi  tersebut  tidak mungkin bisa diajarkan sekaligus, dengan kata lain penyajian materi tersebut haruslah berangsur-angsur. Prinsip  utama  gradasi  adalah  bahwa  setiap  pengetahuan  datang bertahap  dan  kemahiran  dapat  dicapai hanya secara berangsur-angsur (Muljanto, 1974).
3. Presentasi (Penyajian)
Setelah  melalui  proses  seleksi  dan  gradasi,  langkah  selanjutnya  adalah  materi  tersebut
dipresentasikan  atau  disajikan  dengan  baik  agar  dapat  diterima  dan  dipahami  peserta.  Dalam  proses presentasi  atau  penyajian  materi    terdapat  empat  model  presentasi,  yaitu:  1)  prosedur  differensial,  2) prosedur ostensif, 3) prosedur piktoral, 4) prosedur konteks.
Prosedur  differensial  adalah  cara  menjelaskan  sebuah  kaidah  dengan  menerjemahkan penjelasannya dalam bahasa peserta didik. Prosedur ostensif menggunakan obyek, tindakan, dan situasi untuk menjelaskan. Prosedur pictorial adalah penggunaan gambar-gambar. Sedangkan prosedur konteks adalah penjelasan yang bersifat abstrak, meliputi: definisi, anumerasi, substitusi, metaphor, oposisi dan multiple context (Amalia, 2017; Muljanto, 1974) . 4. Repetisi (Pengulangan)
Repetisi  berarti  pengulangan.  Dalam  konteks  materi  ajar  repetisi  diartikan  sebagai  penguatan, pelatihan, atau penajaman. Setiap proses pembelajaran pasti mengarah pada tujuan akhir. Demikian juga pada  pembelajaran  bahasa,  di  mana  peserta  didik  diharapkan  dapat  mengaplikasikan  kemampuan berbahasa  lisan  maupun  tulisan  dengan  baik  dan  benar.  Sehingga  repetisi  dapat  dicerna  dan diinternalisasikan oleh peserta didik menjadi kompetensi berbahasa yang siap pakai.
Prosedur  penajaman  ini  sangat  diperlukan,  karena  didasarkan  pada  landasan  berfikir  sebagai berikut: 1) tujuan belajar berbahasa adalah agar peserta didik mampu berbahasa secara tepat, lancar, dan mandiri.  Oleh  sebab  itu,  peserta  didik  perlu  pelatihan  menggunakan  kaidah  tersebut  dalam  konteks berbahasa  yang  sebenarnya  dan  dalam  situasi  yang  berbeda-beda,  2)  terdapat  banyak  cara  dan  teknik penajaman  agar  sebuah  kaidah  berbahasa  dapat  diinternalisasikan,  salah  satunya  adalah  dengan  cara mengulang-ulang  yang  menjadi  bagian  dari  kompetensi  komunikatif.  Mackey  membagi  materi  repetisi menjadi  empat  kelompok  kegiatan  yang  disesuaikan  dengan  empat  keterampilan  bahasa,  yaitu: menyimak, berbicara, membaca, dan menulis (Amalia, 2017; Muljanto, 1974).

## Seleksi Materi Pembelajaran Bahasa
Tujuan  suatu  pembelajaran  bahasa  tentu  akan  berpengaruh  terhadap  seleksi  materi  yang  akan diberikan dan diajarkan. Seleksi tersebut bisa dilakukan terhadap unsur tata-bunyi, kosakata, tata-makna atau semantika maupun gramatika.  Setidaknya ada tiga faktor yang sangat berpengaruh terhadap seleksi materi  ajar,  yaitu:  1)  tujuan  pembelajaran  bahasa,  2)  tingkat  kemampuan  peserta  didik,  3)  lama  waktu pembelajaran (Muljanto, 1974; Nurhadi & Pd, 1995). Selain itu faktor  pilihan tipe bahasa yang dipelajari dan faktor kemungkinan dipelajari juga sangat mempengaruhi seleksi materi ajar.
Ada  beberapa  kriteria  yang  dapat  digunakan  sebagai  dasar  dalam  menyeleksi  kosakata  yaitu: frequency, range, availability, coverage, learnability dengan uraian sebagai berikut (Muljanto, 1974):
1. Frequency
Seleksi atas dasar frekwensi diperoleh dengan mengambil contoh materi yang kemungkinan akan dicoba  atau  didengar  peserta  didik,  kata-kata  yang  sering  digunakan  dihitung  dan  kemudian  disusun berdasarkan frekwensi penggunaannya. Kata-kata yang sering muncul tersebutlah yang akan dipilih. 2. Range
Adapun yang dimaksud dengan range adalah luas daerah pemakaian suatu kata. Suatu kata yang terdapat  di  mana-mana  lebih  penting  daripada  suatu  kata  yang  terdapat  dalam  situasi  tertentu  saja, meskipun  frekwensinya  tinggi.  Dengan  demikian,  semakin  luas  daerah  pemakaian  suatu  kata,  maka makin penting pulalah frekwensinya. Frekwensi pemakaian suatu kata yang digunakan dalam situasi dan konteks  yang  banyak  tentu  saja  lebih  penting  daripada  kata  yang  digunakan  dalam  satu  situasi  atau konteks  saja.  Kata-kata  yang  memiliki  daerah  pemakaian  yang  luas  inilah  yang  selanjutnya  dipilih. Adapun kata-kata yang memiliki range yang luas ini di antaranya adalah structure words , yaitu kata-kata yang  tidak  memiliki  arti  leksikal  tetapi  mempunyai  fungsi  yang  penting  dalam  struktur  kalimat  dan memberi  arti  tertentu  secara  gramatikal.  Di  samping structure  words ,  juga  termasuk  kata  keadaan (keterangan), kata sifat, kata kerja, serta kata benda abstrak tertentu.

## 3. Availability
Di  samping  frekwensi  dan range ,  faktor  lain  yang  menentukan  apakah  suatu  kata  perlu  dipilih atau  tidak  adalah  faktor availability ,  yaitu  pemilihan  suatu  kata  yang  dikarenakan  kata  tersebut
diperlukan dan paling tepat untuk situasi tertentu.

## 4. Coverage
Sedangkan  yang  dimaksud  dengan coverage adalah  kemampuan  suatu  kata    untuk  mencakup beberapa arti. Kata-kata yang mempunyai daya cakup yang luas inilah yang biasanya dipilih.

## 5. Learnability
Seleksi  materi  pelajaran  bisa  juga  didasarkan  pada  prinsip learnability ,  yaitu  suatu  kata  dipilih karena  kata  tersebut  mudah  dipelajari.  Salah  satunya  adalah  dikarenakan  ada  persamaannya  dengan bahasa peserta didik. Kesamaan tersebut biasanya disebut dengan istilah cognate .

## Gradasi Materi Pembelajaran Bahasa
Setelah dilakukan seleksi materi, tahap selanjutnya adalah pengurutan (gradasi) materi.  Gradasi isi pembelajaran menurut Richards dan Platt dalam (Amalia, 2017; Richards, 1992; Yohanes, 2004) adalah penataan isi pembelajaran bahasa atau isi buku teks bahasa sehingga tersaji berdaya guna. David Nunan menyebutkan  gradasi  isi  pembelajaran  terdiri  atas  beberapa  faktor,  yaitu:  faktor  masukan,  pembelajar, dan aktivitas (Amalia, 2017; Nunan, 1989). Sedangkan menurut Fuad Abdu Hamied terdapat enam faktor yang harus diperhatikan dalam menyusun gradasi isi pembelajaran bahasa, yaitu:
1. Faktor  tujuan  pembelajaran.  Tujuan  pembelajaran  merupakan  faktor  yang wajib  diperhatikan  bukan hanya sekedar perlu dipertimbangkan dalam gradasi isi pembelajaran.  Bagaimanapun pengurutan isi pembelajaran  bahasa  dengan  tujuan  khusus  oral  (menyimak  atau  berbicara)  pasti  akan  berbeda pengurutannya  dengan  pembelajaran  berbahasa  tujuan  khusus  literal  (membaca  atau  menulis). Demikian  juga pembelajaran  bahasa  dengan  tujuan  khusus  reseptif  (menyimak  atau membaca)  juga berbeda  pembelajaran  bahasa  tujuan  khusus  produktif.  Walaupun  tidak menutup  kemungkinan  ada kesamaan urutan pada beberapa isi pembelajaran
2. Faktor  tingkat  kecakapan.  Pembelajaran  untuk  tingkat  pemula  memerlukan  pengurutan  isi pembelajaran  yang  berbeda  dengan  pembelajar  pada  tingkat  lanjut.  Dengan  kata  lain,  dalam pengembangan  bahan  ajar  harus  diketahui  terlebih  dahulu  untuk  tingkat  manakah  bahan  ajar tersebut disusun.
3. Faktor  waktu.  Alokasi  waktu  atau  distribusi  waktu  dalam  keseluruhan  kurikulum  juga  ikut menentukan gradasi isi pembelajaran. Alokasi waktu akan berpengaruh pada seleksi isi pembelajaran. Demikian  juga  jumlah  isi  pembelajaran  akan  berpengaruh  pada  gradasinya.  (Amalia,  2017;  Hamied, 1987);
4. Faktor  masukan  ( input  factors ).  Gradasi  materi  pembelajaran  harus  mempertimbangkan  faktor masukan,  yakni  berkaitan  dengan  teks  sebagai  isi  pembelajarannya.  Mengenai  hal  ini,  terdapat beberapa  hal  yang  perlu  dipertimbangkan  dalam  pengembangan  bahan  ajar  bahasa.  Salah  satunya adalah  kompleksitas  teks.  Teks  yang  memuat  kalimat  sederhana  secara  umum  akan  lebih  mudah dipahami  daripada  teks  yang  memuat  kalimat-kalimat  majemuk.  Demikian  juga  teks  yang mengekspilisitkan  hubungan  antarteks  relatif  lebih  mudah  dibandingkan  dengan  yang mengimplisitkan hubungan antarteks.
5. Faktor  pembelajar  ( learners  factors ).    Brindley  dalam  Nunan  mengemukakan  bahwa  selain pengetahuan  dasar  atau  skema  yang  dimiliki  pembelajar,  faktor  pembelajar  mencakup  juga kepercayaan  diri,  motivasi,  pengalaman  belajar,  kepesatan  pembelajaran,  kecakapan  terpelajari, kesadaran kultural, dan pengetahuan kebahasaan.
6. Faktor  aktivitas.  Kompleksitas  aktivitas  pembelajaran  dapat  ditandai  berdasarkan  faktor  relevansi, kekompleksan, jumlah konteks yang tersedia sebelumnya, keterprosesan bahasa, jumlah bantuan yang tersedia  bagi  pembelajar,  tingkat  ketepatan  gramatika/kesesuaian  kontekstual,  dan  ketersediaan waktu. (Amalia, 2017; Hamied, 1987; Nunan, 1989)
Ada beberapa jenis gradasi, di antaranya adalah sebagai berikut:
1. Gradasi lurus. Gradasi lurus mengurutkan isi pembelajaran secara lurus atau satu demi satu. Artinya setiap pokok pembahasan disajikan secara detail dengan tujuan pokok pembahasan itu dapat tercapai secara  tuntas.  Pada  gradasi  lurus  (penuh),  penyajian  secara  intensif,  mendalam  dan  terperinci,  hal
tersebut perlu dilakukan dikarenakan gradasi ini menolak pengulangan (Amalia, 2017; Yohanes, 2004).
2. Gradasi putar. Menurut  Corder  dalam  (Amalia,  2017;  Hamied,  1987),  pengurutan secara putar sesuai dengan  hakikat  struktur  bahasa  yang  saling  terkait  tidak  dapat  dipisahkan  antara  unsur  yang  satu dengan  yang  lain.  Di  samping  itu,  gradasi  putar  mirip  dengan  proses  alamiah  pembelajaran  bahasa yang  tidak  berjalan  linear  tetapi  secara spiral.  Oleh sebab  itu, pengembangan  bahan  ajar  dianjurkan menggunakan  gradasi  putra  ini.  Keunggulan  gradasi  ini  memungkinkan  pengulangan  atas  isi pembelajaran  dalam  konteks  yang  berbeda,  di  samping  memiliki  keleluasaan  dalam  pembedaan  isi pembelajaran bahasa reseptif dan produktif.
Adapun gradasi berdasarkan kategori kebahasaan, yaitu:
1. Gradasi gramatis. Secara tradisional, pada umumnya diasumsikan bahwa proses pembelajaran bahasa dapat  dikembangkan  dengan  baik  melalui  pengurutan  isi  pembelajaran  yang  berdasarkan karakteristik struktural.  Hal  itu  didasarkan pada pandangan  bahwa  penguasaan  yang  cukup  tentang sistem kaidah morfosintatik bahasa merupakan prasyarat untuk komunikasi yang efektif. Itulah dasar pengurutan isi pembelajaran gradasi gramatis.
2. Gradasi  situasional.  Pembelajar  yang  isi  pembelajarannya  diurutkan  secara  gramatis  dalam kenyataannya  masih  belum  belum  mampu  menerapkan  kaidah  yang  dipelajarinya  dalam  situasi komunikasi  yang  sesungguhnya.  Itulah  yang  mendorong  munculnya  gradasi  situasional.  Situasi tempat  siswa  menggunakan  bahasa  merupakan  pertimbangan  penting  dalam  gradasi  ini.  Situasi komunikasi  adalah  lingkungan  fisik  tempat  bahasa  itu  digunakan.  Oleh  karena  itu,  dalam  gradasi situasional isi pembelajaran diurutkan berdasarkan lingkungan tersebut.
3. Gradasi  nasional-fungsional.  Dalam  gradasi  ini  isi  pembelajaran  diurutkan  dengan  memadukan  tiga kategori nasional-fungsional yang terdiri atas: 1) kategori semantic-grammatical, yaitu: kategori yang berkaitan  dengan  persepsi  kita  atas  kejadian,  proses,  keadaan,  dan  abstraksi;  2)  kategori modal meaning, yaitu:  kategori  yang  berkaitan  dengan  cara  penutur  bahasa  mengekspresikan  sikapnya terhadap  yang  dikatakannya  atau  dituliskannya;  dan  3)  kategori communicative  function, yaitu: kategori  yang  digunakan  untuk  menunjukkan  yang  dilakukan  melalui  bahasa  sebagai  lawan  yang dilaporkan melalui bahasa (Amalia, 2017; Hamied, 1987).
Gradasi  juga  memiliki  kriteria.  Kriteria  gradasi  adalah  rambu-rambu  yang  digunakan  untuk mengkaji  keoptimalan  gradasi  isi  pembelajaran  bahasa  yang  disusun  berdasarkan  faktor  atau  jenis gradasi  tertentu.  Kriteria  tersebut  dapat  didasarkan  pada  deskripsi  bahasa  sasaran,  analisis  kontrastif bahasa  yang  telah  dikuasai  dan  bahasa  yang  sedang  dipelajari,  serta  struktur  proses  pembelajaran. Kriteria  lain  yang  ditarik  dari  deskripsi  bahasa  sasaran  adalah  frekuensi  keterjadian,  dan  bobot fungsionalis.  Frekuensi  keterjadian  dan  bobot  fungsionalis  adalah  produktivitas  struktur  tertentu, penggunaannya dalam membentuk ragam kalimat, fungsinya sebagai basis bagi struktur lainnya (Amalia, 2017; Hamied, 1987).
Menurut  Mackey  dalam  Nurhadi  (Nurhadi  &  Pd,  1995)  terdapat  dua  aspek  dalam  melakukan gradasi, yaitu: pengelompokan ( grouping ) dan pengurutan ( gradation ). Pengelompokan harus didasarkan pada  prinsip-prinsip:  keseragaman,  kekontrasan,  dan  kepararelan.  Sedangkan  pengurutan  harus didasarkan pada prinsip psikologi belajar: dari yang umum ke khusus, dari yang ringkas ke panjang, dari yang sederhana ke kompleks, dari bentuk-bentuk yang analogous ke bentuk-bentuk anomalous, dan dari yang paling berguna bagi peserta didik ke yang kurang berguna.
Ada  beberapa  prinsip  yang  harus  diperhatikan  dalam  melakukan  pengurutan  materi,  di antaranya:  1)  bentuk  yang  sama  ( uniformity )  memacu  kecepatan  belajar,  sehingga  perlu  diajarkan bersama-sama;  2)  bentuk-bentuk  yang  berlawanan  (beroposisi)  juga  perlu  diajarkan  bersama-sama, karena  secara  psikologis  akan  membuat  jelas  bentuk-bentuk  tersebut;  3)  bentuk-bentuk  yang  sifatnya pararel  juga  perlu  dikelompokkan,  karena  akan  memberikan  kejelasan;  4)  kaidah-kaidah  umum  perlu diajarkan  terlebih  dahulu,  sebelum  kaidah-kaidah  yang  spesifik;  5)  kaidah-kaidah  yang  ringkas  perlu diajarkan sebelum kaidah yang berpanjang-panjang; 6) kaidah yang sederhana diajarkan terlebih dahulu sebelum  kaidah  yang kompleks;  7) kaidah  yang  teratur  diajarkan  terlebih  dahulu  sebelum kaidah  yang menyimpang  (pengecualian);  8)  kaidah-kaidah  yang  paling  berguna  (dibutuhkan)  oleh  pembelajar diajarkan terlebih dahulu dibandingkan dengan kaidah yang kurang berguna (prinsip kebergunaan); dan
9) urutan penyajian juga harus mempertimbangkan urutan pemerolehan (Nurhadi & Pd, 1995).

## Analisis Seleksi dan Gradasi Materi Buku Teks Al-Arabiyyah baina Yadaik

## 1. Seleksi Materi
Sebagaimana  seleksi  materi  pelajaran  pada  umumnya,  dalam  proses  seleksi  materi  pelajaran bahasa  Arab  juga  ada  beberapa  aspek  eksternal  yang  harus  diperhatikan  seperti:  tujuan  belajar,  tingkat kemampuan pembelajar, lama waktu belajar, pilihan tipe bahasa yang dipelajari dan faktor kemungkinan dipelajari (Nurhadi & Pd, 1995). Seleksi tersebut bisa dilakukan terhadap materi yang akan diajarkan, baik seleksi  terhadap  unsur  tata-bunyi,  kosakata,  tata-makna  atau  semantika  maupun  gramatika  (Muljanto, 1974).
Adapun  dalam  seleksi  materi  pada  penelitian  ini  hanya  difokuskan  pada  aspek  kosakata ( mufradāt ) dan gramatika ( qawā ‘id) saja. Hal tersebut dikarenakan aspek tata bunyi maupun tata makna merupakan representasi dari aspek kosakata dan gramatika dalam bentuk ujaran maupun makna. Oleh sebab itu peran pengajar sebagai improvisator maupun innovator memiliki peran penting dalam memilih metode  yang  paling  cocok  untuk  mengajarkan  beberapa  aspek  tersebut  secara  berimbang.  Dalam penelitian  ini  penulis  hanya  menelaah  buku  jilid  I  dan  II  yang  banyak  digunakan  untuk  pembelajaran bahasa Arab tingkat pemula dan menengah.
Seleksi terhadap kosakata dan gramatika tersebut berdasarkan lima aspek eksternal yang tersebut di atas, yaitu:
a. Tujuan Belajar
Buku Al-Arabiyyah  baina  Yadaik ini  memiliki  tujuan  instruksional  umum  untuk  mewujudkan kecakapan  berbahasa,  kecakapan  berkomunikasi,  dan  menambah  wawasan.  Kecakapan  berbahasa meliputi: 1) Menguasai empat aspek kemampuan berbahasa (mendengarkan (menyimak), mengucapkan, membaca (memahami apa yang dibaca), dan menulis (baik secara tulisan maupun mengungkapkan ide dalam  tulisan),  2)  Menguasai  tiga  komponen  bahasa,  yaitu:  suara  (bunyi)  dengan  segala  bentuknya, kosakata  ( mufradat )  yaitu  berupa  ungkapan  kata  dan  istilah,  dan  3)  tata  bahasa  yang  meliputi:  nahwu (sintaksis), sharaf (morfologi), dan kaidah penulisan (http://www.pt-fmg.com, 2020).
b. Tingkat kemampuan pembelajar
Tingkat  kemampuan  pembelajar  yang  menjadi  sasaran  buku Al-Arabiyyah  baina  Yadaik Jilid  I adalah  tingkat  pemula,  sedangkan  untuk  jilid  II  ditujukan  kepada  pembelajar  tingkat  menengah (http://www.pt-fmg.com, 2020).
c. Lama waktu belajar
Waktu belajar yang digunakan dalam pembelajaran buku Al’Arabiyah baina Yadaik ini adalah 100 pertemuan  untuk  setiap  level  dengan  durasi  waktu  45  menit  untuk  setiap  pertemuan  (http://www.pt- fmg.com, 2020).
d. Pilihan tipe bahasa yang dipelajari
Buku Al-Arabiyyah  baina  Yadaik menggunakan  bahasa  Arab  Fusha  dalam  penyajiannya.  Bahasa Arab  fusha  adalah  tipe  bahasa  Arab  yang  digunakan  dalam  al-Qur'an  dan  kitab-kitab  berbahasa  Arab secara  umum.  Selain  itu  bahasa  Arab Fusha juga  biasa  digunakan  dalam  komunikasi  resmi  baik  lisan maupun tulisan, dan pengungkapan ide-ide pemikiran secara umum.
e. Faktor kemungkinan dipelajari.
Salah  satu  faktor  yang  memungkinkan  suatu  bahasa  asing  dipelajari  adalah  karena  memiliki kesamaan dengan bahasa ibu pembelajar (peserta didik). Dalam beberapa hal, bahasa Arab (B2) memiliki kesamaan  dengan  bahasa  Indonesia  (B1),  misalnya:  dari  aspek  fonetik  (unsur  bunyi),  morfologi  dan gramatika.  Hal  tersebut  juga  didukung  oleh  banyaknya  kosakata  bahasa  Arab  yang  sudah  dijadikan kosakata resmi (nasional) bahasa Indonesia, seperti: kursi, majalah, kitab, masjid, musyawarah, khusus, nikmat,  manfaat,  faham,  tamat,  tafakur,  tawakal  dan  lain-lain.  Hal  ini  tentunya  lebih  memungkinkan bahasa Arab dipelajari oleh pembelajar sebagai bahasa kedua (B2).
Seleksi  terhadap  kosakata  adakalanya  dilakukan  secara  acak  ( random )  saja  tanpa  prinsip  sama
sekali,  namun  adakalanya  juga  digunakan  kriteria  tertentu  sebagai  acuan  dalam  proses  penyeleksian. Kriteria  yang sering  dipakai  sebagaimana  diungkapkan  oleh  Muljanto  Sumardi  adalah frequency,  range, availability, coverage, dan learnability (Muljanto, 1974).
1) Frequency
Seleksi atas dasar frekwensi diperoleh dengan mengambil contoh materi yang kemungkinan akan dicoba  atau  didengar  pembelajar,  kata-kata  yang  sering  digunakan  dihitung  dan  kemudian  disusun berdasarkan  frekwensi  penggunaannya.  Kata-kata  yang  sering  muncul  tersebutlah  yang  akan  dipilih. Sejauh  pengetahuan  penulis,  belum  terdapat  buku  yang  secara  khusus  memuat frequency counts kosakata bahasa Arab, berbeda dengan bahasa Inggris yang sudah ada beberapa para ahli yang menyusun frequency  counts ,  sehingga  para pengajar bahasa  Inggris  tidak perlu bersusah  payah  menentukan kata- kata mana yang sering dipakai dan sebaliknya. Walaupun demikian, sejauh pengamatan penulis terhadap buku  teks Al-`Arabīyah  baina  Yadaik Jilid  I  dan  II,  sebagian  besar  kosakata  yang  digunakan  adalah kosakata  yang  menurut  penulis  termasuk  kategori  sering  digunakan  sehari-hari  sebagaimana  tabel berikut:
Tabel  1.  Kosakata  yang  Memiliki  Frekuensi  Kategori  Sering  digunakan  pada  Buku Al-Arabiyyah baina Yadaik No. Jenis Kosakata yang Sering Digunakan Sehari-hari Contoh Kosakata dan Artinya 1. Kosakata  yang  terkait  dengan profesi سردم (guru) ، ةبلاط (siswa)
، ةبيبط (dokter) ،
سدنهم (insinyur) ، راّ يط (pilot) ، ضّ رمم
(perawat) ، يلديص (apoteker) 2. Kosakata  yang  berkaitan  dengan anggota keluarga خأ (saudara  laki-laki) ، تخأ
(saudara perempuan)
، دلاو (ayah) ، ةرسأ (keluarga)
، ةدلاو
(ibu) ، ّ دج
(kakek) ، ةّ دج
(nenek)
، نبا
(anak  laki-laki) ،
ةنبا
(anak perempuan) ، ّ مع (paman) ، ةّ مع (bibi) ، دلاوأ (anak-anak) 3. Ism dlamīr (kata ganti) انأ (saya) ، تنأ
(kamu  laki-laki)
، تنأ (kamu
perempuan) ، وه
(dia laki-laki) ، يه (dia perempuan) 4. Ism isyārah  wa  makān (kata penunjuk) اذه (ini/lk) ، هذه (ini/pr) ، انه
(di  sini) ، كانه (di sana) 5. Kosakata yang berhubungan dengan tempat tinggal dan isinya تيب (rumah) ، ةّ قش
(apartemen) ، رود (tingkat/lantai) ، ّيح (sektor/distrik) ، ةفرغ (ruangan/kamar)
، فرغ (ruangan-ruangan/kamar-kamar) ،
ةفرغ
مون (kamar  tidur) ، ةفرغ سولج
(ruang tamu/keluarga)
، خبطم (dapur)
، مقر
(nomor) ، ثاثأ (perabotan) ، ريرس (ranjang/tempat  tidur) ، ةراتس (tirai/gorden) ، ةكيرأ (sofa) ، ةداّ جس (karpet) ، نرف (kompor) ، ةجلاث
(kulkas) ، ناّخس
(alat  pemanas) ، ةآرم (cermin) 6. Kosakata yang berhubungan dengan makanan dan minuman محل (daging) ، جاجد
(ayam) ، كمس (ikan) ، ّ زرأ
(nasi)
، ةطلس (salad) ، ةهكاف (buah-buahan) ، ياش (teh) ،
ةوهق (kopi) ، ءام (air) ، رمت (kurma) ، بيلح (susu) ،
ماعط (makanan) ، بارش (minuman) ، ةدئام
(meja
makan) ، ناعوج (lapar) ، ةبجو (hidangan)
،
روطف (sarapan) ، ءادغ (makan  siang) ، ءاشع
(makan
malam)
7. Kosakata yang berhubungan dengan pembelajaran/perkuliahan ربتخم (laboratorium) ، ةعماج
(perguruan tinggi) ،
ةعماج ّ مأ ىرقلا (Universitas Ummul Qura) ،
ةعماج
قشمد (Universitas Damaskus) ، ّ فص
(kelas) ،
ةيلك (fakultas) ، ةيلك ّ بطلا
(Fakultas Kedokteran)
، ةيلك ةيبرتلا (Fakultas Pendidikan)
،
ةبتكم (perpustakaan) ، لودج
ّيسارد (jadwal pelajaran) ، داوم ةيسارد (mata pelajaran) ، ةغللا ةيبرعلا (Bahasa Arab) ، ةفاقثلا ةيملاسلإا (peradaban Islam) ، تايضايرلا (matematika) ، مولعلا (ilmu-ilmu) ،
بوساحلا
(komputer) ، ةحول
(papan) ، ةّ صح
(jam pelajaran) ، ةحارتسا (istirahat) ، رابتخا
(ujian) ، ةيلك
ناريطلا (Fakultas Penerbangan) ، ةيلك
ةيلديصلا (Fakultas Farmasi) ، ةيلك
ضيرمتلا (Fakultas Keperawatan) ، ةيلك
ةسدنهلا (Fakultas Teknik) ،
ةلحرملا ةيئادتبلاا (tingkat dasar/pemula) 8. Kosakata yang berhubungan dengan  berbelanja  (di  toko  atau pasar) مجعم (kamus) ، رتفد (buku catatan) ، ملق (pena) ،
ريال (mata uang riyal) ، رانيد
(mata uang dinar) ،
مجعملا
يبرعلا (Kamus Bahasa Arab) ، باتك
ةءارقلا (buku bacaan) ، باتك دعاوقلا (buku tata bahasa) ، صيمق (kemeja/gamis) ، بوث (baju)
، رايخ (ketimun)
، لصب (bawang merah) ،
مطامط (tomat) ، رّ كس (gula) ، ةبلع حلم (sebungkus garam) ، ضيب (telur) 9. Kosakata yang berhubungan dengan cuaca لصف فيصلا (musim  panas) ، لصف فيرخلا (musim
gugur) ، لصف ءاتشلا
(musim  dingin) ، لصف عيبرلا
(musim semi) ، ّ راح (panas) ، دراب (dingin) ،
لدتعم (sedang/seimbang) ، ئفاد
(hangat)
، ءامسلا (langit) ، ةجرد ةرارحلا (derajat panas/suhu) ، تحت
رفصلا (di  bawah  nol) ، رطمت
(hujan) ، لتبم (basah) 10. Kosakata yang berhubungan dengan haji dan umrah ةبعكلا (ka’bah) ، بوث مارحلإا (pakaian ihram) ،
ماقم ميهاربا
(maqam Ibrahim) ، يدهلا
(hadiah)
،
قورش
سمشلا (terbitnya matahari) ، تاقيملا (waktu yang telah ditentukan) ، افصلا (bukit shafa) ، ةورملا (Marwah) ، تافرع (padang arafah) ، بورغ سمشلا (terbenamnya matahari)
،
ةفلدزم (Muzdalifah) ىنم (Mina)
، يمر
تارمجلا (melempar  jumrah) ، قلحي (bercukur) ،
موصي (berpuasa) ، فوطي
(thawaf/mengelilingi Ka’bah)
، فوقولا ةفرعب (wukuf di Arafah) ، ىعسي (sa'i/berlari-lari kecil) ، يّ بلي (bertalbiyah) 11. Kosakata yang berhubungan dengan kesehatan (penyakit fisik) نانسأ (gigi-gigi) ، فنأ (hidung) ، نذأ (telinga)
،
ةرجنح
(kerongkongan) ، ةيلك (ginjal) ، ماكز
(pilek)
، عادص (pusing) ، طغض (tekanan) ، ةجيتن
(hasil) ،
بيبط نانسلأا (dokter gigi) ، طغضلا عفتري (tekanan darah tinggi) ، صحفي (memeriksa) ، فاعسإ (pertolongan/ambulans) ،
ريرقت يبط (laporan  medis) ، ميلس (sehat)
، ةحار (istirahat) ، ةدايز نزولا (bertambah timbangan) ، تاّ يرّ كس (manisan) ، تاورضخ
(sayur-sayuran) ،
بلق (jantung) ، ءاود (obat) ، ملأ
(sakit) ، ردص (dada) 12. Kosakata    yang  berhubungan dengan angka-angka 1. Angka 1 sampai dengan 10 (muzakkar), yaitu: دحاو (satu) نانثا ، (dua) ةثلاث ، (tiga) ، ةعبرأ (empat) ةسمخ ، (lima) ةتس (enam) ، ةعبس
(tujuh) ةينامث  ، (delapan) ةعست  ، (sembilan)
،
ةرشع (sepuluh)
2. Angka  urutan  1  sampai  dengan  10  (muzakkar), yaitu:
لولأا (Pertama/Kesatu) يناثلا ، (Kedua)
،
ثلاثلا
(Ketiga) عبارلا ، (Keempat) ، سماخلا
(Kelima) سداسلا ، (Keenam) ،
عباسلا (Ketujuh) نماثلا ، (Kedelapan) ،
عساتلا
(Kesembilan) رشاعلا ،
(Kesepuluh) 3. Angka  urutan  1  sampai  dengan  10  (muannats), yaitu:
ىلولأا (Pertama/Kesatu) ، ةيناثلا (Kedua)
،
ةثلاثلا
(Ketiga) ةعبارلا ، (Keempat)
، ةسماخلا (Kelima) ةسداسلا ، (Keenam)
،
ةعباسلا (Ketujuh) ةنماثلا ، (Kedelapan) ،
ةعساتلا
(Kesembilan) ةرشاعلا ، (Kesepuluh)
4. Angka 11 sampai dengan 15 (muzakkar), yaitu:
رشع دحأ (sebelas) رشع انثا ، (dua belas) ، ةثلاث رشع
(tiga belas) رشع ةعبرأ ، (empat belas)
ةسمخ ،
رشع
(lima belas)
5. Angka puluhan, yaitu:
نورشع (20) نوثلاث ، (30) نوعبرأ ، (40) نوسمخ ، (50) ،
نوتس
(60) نوعبس ، (70) نونامث ، (80) نوعست ،
(90)
1. Angka 100 )ةئام( dan 1000 )فلأ( 13. Zaraf Makān (keterangan tempat) قوف (di atas) ، تحت (di bawah) ، مامأ (di depan) ،
فلخ (di belakang)
، نيمي
(di sebelah kanan) ،
ش لام
(di sebelah kiri) ، قرش (di sebelah timur) ،
لامش (di sebelah utara)
، برغ
(di sebelah barat) ، بونج
(di sebelah selatan)
2) Range
Sebagaimana dijelaskan sebelumnya, Range adalah luas daerah pemakaian suatu kata. Suatu kata yang terdapat di mana-mana lebih penting daripada suatu kata yang terdapat dalam situasi tertentu saja, meskipun  frekwensinya  tinggi.  Dengan  demikian,  semakin  luas  daerah  pemakaian  suatu  kata,  maka makin penting pulalah frekwensinya. Frekwensi pemakaian suatu kata yang digunakan dalam situasi dan konteks  yang  banyak  tentu  saja  lebih  penting  daripada  kata  yang  digunakan  dalam  satu  situasi  atau konteks  saja.  Kata-kata  yang  memiliki  daerah  pemakaian  yang  luas  inilah  yang  selanjutnya  dipilih. Adapun kata-kata yang memiliki range yang luas ini di antaranya adalah structure words, yaitu kata-kata yang  tidak  memiliki  arti  leksikal  tetapi  mempunyai  fungsi  yang  penting  dalam  struktur  kalimat  dan memberi  arti  tertentu  secara  gramatikal.  Di  samping structure  words ,  juga  termasuk  kata  keadaan (keterangan), kata sifat, kata kerja, serta kata benda abstrak tertentu (Muljanto, 1974).
Menurut  penelusuran  penulis,  kosakata  yang  memiliki  range  yang  luas  yang  terdapat  dalam kedua buku teks tersebut, antara lain adalah kata sifat dan kata kerja, sebagaimana tabel berikut:
Tabel 2. Kosakata yang Memiliki Range yang Luas pada Buku Al-Arabiyyah baina Yadaik
No. Jenis Kata Contoh Kosakata dan Artinya 1. Kata sifat ريثك (banyak) ، ليلق (sedikit)
، فيحن
(kurus) ،
نيمس (gemuk) ، بيرق (dekat) ، ديعب
(jauh) ، ّ راح (panas) ، دراب (dingin)
، ديعس (bahagia) ، ئداه (tenang)
، ّيقن (bersih/segar) ،
ليوط
(panjang) ، ريصق (pendek) ، ريبك (besar) ، ريغص (kecil)
، لاغ (mahal) 2. Kata kerja أضوتي (berwudhu) ، أرقي
(membaca) ، يّ لصي
(sholat) ، ماني
(tidur) ، ظقيتسي (bangun)
، بهذي (pergi) ،
سنكي (menyapu) ، لسغي (mencuci)
، يوكي (menyetrika) ،
دهاشي (menonton) ، لكأي (makan)
، برشي (minum) ،
بلطي (mencari) ، رظتني (menunggu)
، عمسي
(mendengar) ،
عيطتسي (mampu) ، لمعي (melakukan) ، عضي (meletakkan) ، سردي (belajar) ، بتكي (menulis) ، رظني (melihat)
،
سّ ردي (mengajar) ، ُ رُضحي (menghadiri) ، ر ضحُ ي (menghadirkan)
،
ملكتي (berbicara) ، جّ وزتي (menikah)
، لقتني (berpindah) ، روزي
(mengunjungi) ،
حتفي (membuka) ، ميقُ ي (mendirikan) ، رداغي
(berangkat)
، دقفي (kehilangan) قلحي (bercukur)
، موصي
(berpuasa)
، فوطي (berthawaf) ، لصي (sampai) ، ىعسي (bersa'i)
،
يّ بلي (bertalbiyah) ، سبلي (berpakaian)
، يمري
(melempar) ،
دعاسي (menolong) ، رفاسي (bepergian)
، برتقي
(mendekati)
، جحي (berhaji) ، رمتعي
(berumroh)
Di  samping  kedua  jenis  kosakata  tersebut,  dalam  buku  Al-Arabiyyah  baina  Yadaik  banyak ditemukan structure  words sebagaimana  yang  tercantum  dalam  buku  jilid  II.  Dalam  buku  jilid  II  ini memang lebih mengarah kepada gramatika dan bacaan bebas.
3) Availability
Di  samping  frekwensi  dan range ,  faktor  lain  yang  menentukan  apakah  suatu  kata  perlu  dipilih atau  tidak  adalah  faktor availability ,  yaitu  pemilihan  suatu  kata  yang  dikarenakan  kata  tersebut diperlukan  dan  paling  tepat  untuk  situasi  tertentu  (Muljanto,  1974).  Dalam  kedua  buku  teks  tersebut sebagian besar kata  memenuhi  prinsip  ini, karena  kata  yang  disajikan  dalam  kedua  buku  teks  tersebut selalu  disesuaikan  dengan  konteks  percakapan  maupun  cerita  yang  terdapat  dalam  buku  teks.    Kata
tersebut  dianggap  penting  karena  relevan  dengan  konteks  dan  situasi  tertentu    walaupun  memiliki frekwensi dan range yang rendah.
4) Coverage
Coverage adalah  kemampuan  suatu  kata    untuk  mencakup  beberapa  arti.  Kata-kata  yang mempunyai  daya  cakup  yang  luas  inilah  yang  biasanya  dipilih  (Muljanto,  1974).  Kosakata  yang  masuk kategori ini adalah sebagaimana tabel berikut:
Tabel 2. Kosakata yang Mencakup Beberapa Arti pada Buku Al-Arabiyyah baina Yadaik
No. Kosakata Makna (Arti) 1. ةبلاط ةذيملت (murid,  mahasiswa), ةبلاطم بلطت  نم (pencari,  orang  yang mencari), ةعدتسم ةسمتلم (yang memohon), بلطلا ةمّ دقم (pelamar), dan زكرم لينل ةمّ دقم (calon/kandidat). 2. رود
peran, permainan peran, putaran/ronde, ةّ رم (sekali), ةّ دم (masa, periode), هع د ， رصع (era, masa), ضرم ةبون (serangan sakit secara mendadak), قباط (lantai)
3.
بهذي pergi  menuju,  berlalu,  meninggalkan,  pergi  menemani,  membawa  pergi, berakhir (selesai), hilang tanpa bekas, berpendapat 4. ةعماج ميلعتلل  ةسسؤم
يلاعلا (universitas/perguruan  tinggi), ةطبار , ةبصع ,
ةمّظنم (persekutuan, liga, asosiasi, organisasi) 5. ملق
ةباتكلل ةادأ (pena), ّ طخ (garis), طيرش (garis panjang), بتكم (kantor), dan ةرئاد , مسق (departemen, biro). 6. حان ج stand  (pada  pameran),  sayap  (unggas), ةيانبب  قحلم (bangunan  yang berhubungan  dengan  bangunan  yang  lain), يف(  فرغ  ةعومجم  ،ةّ ق ش )قدنف (sederet kamar yang berhubungan di hotel), وأ ىفشتسم يف مسق نجس (ruangan  rumah  sakit  atau  penjara), ءزج  وأ  مسق (bagian,  seksi, divisi).
7. ماقأ ثكم (mendiami), دّ يش (mengokohkan), ىنب (membangun), أشنأ
(menumbuhkan), سّسأ (mendasarkan), فقوأ  ،موقي  هلعج
(menegakkan, mendirikan), مّ وق ،اميقتسم هلعج ، سّ لج (mendudukkan, meluruskan), مّ وق  ،لّ دع  ،حلصأ  ،حّحص (membetulkan,  memperbaiki, meluruskan), رشن  ،توملا  نم  ثعب (menghidupkan  kembali, membangkitkan (dari kematian)), بّصن ،نّ يع (mengangkat, menunjuk) dan lain-lain
8. لباق فداص ،هجاو ،ىقلا (menjumpai, menemui), هجاو ،مامأ ناك (berada di  muka/depannya), هباج  ،هجاو (menghadapi), )ىلإ(  عمتجإ
(bertemu,  bersama  dengan,  berhimpun,  berwawancara  dengan), ،ىزاو لثام (sama, serupa), dan lain-lain.

## 5) Learnability
Seleksi  materi  pelajaran  bisa  juga  didasarkan  pada  prinsip learnability ,  yaitu  suatu  kata  dipilih karena  kata  tersebut  mudah  dipelajari.  Salah  satunya  adalah  dikarenakan  ada  persamaannya  dengan bahasa pembelajar. Kesamaan tersebut biasanya disebut dengan istilah cognate (Muljanto, 1974). Adapun kosakata  yang memiliki kesamaan  dengan bahasa  asli pembelajar  yaitu  bahasa  Indonesia  dalam  hal  ini biasa  disebut  cognate  ( cognate dalam  konteks  bahasa  adalah  kesamaan  yang  muncul  karena  asalnya  sama ) dalam ketiga buku tersebut adalah sebagaimana tabel berikut:
Tabel  3.  Kosakata  yang  Memiliki  Kesamaan  dengan  Bahasa  Indonesia  pada  Buku Al-Arabiyyah baina Yadaik No. Kosakata Kosakata Bahasa Keterangan
Bahasa Arab Indonesia yang Memiliki Kesamaan 1. دجسم (masjid) Mesjid artinya tempat bersujud (ibadah). Kata tersebut memiliki kesamaan dengan kata ‘mesjid’ dalam bahasa Indonesia dengan arti yang sama 2. ىلصم (mushalla) musala artinya    tempat  shalat.  Kata  tersebut  memiliki kesamaan  dengan  kata  ‘musala’  dalam  bahasa Indonesia dengan arti yang sama 3. ةداّ جس (sajjādah) sejadah artinya karpet. Kata tersebut memiliki kesamaan  dengan  kata  ‘sejadah’  dalam  bahasa Indonesia yang artinya karpet shalat 4. زافلت (tilfāz) televisi artinya  televisi.  Kata  tersebut  memiliki kesamaan  dengan  kata  ‘televisi’  dalam  bahasa Indonesia  dengan  arti  yang  sama,  karena memang  sama-sama  mengadopsi  dari  bahasa Inggris television 5. ناذآ (āzān) Azan artinya  seruan  shalat.  Kata  tersebut  memiliki kesamaan dengan bahasa Indonesia baik fonem maupun arti. 6. ةيّ لك (kullīyah) Kuliah artinya:  fakultas.  Kata  ini  memiliki  kesamaan dengan  kata  kuliah  dalam  bahasa  Indonesia yang artinya belajar di perguruan tinggi. Kedua kata  tersebut  masih  memiliki  kedekatan  arti yaitu berhubungan dengan perkuliahan (belajar di perguruan tinggi). 7. ةحارتسإ (istirāhah) istirahat artinya  istirahat.  Kata  tersebut  memiliki kesamaan dengan kata ‘istirahat’ dalam bahasa Indonesia dengan arti yang sama. 8. مطامط (tomātim) Tomat artinya tomat. Kata tersebut memiliki kemiripan  dengan  kata  ‘tomat’  dalam  bahasa Indonesia, yaitu sejenis sayuran yang berbentuk buah  yang  biasa  dibuat  lalapan  dan terkadang juga dibuat jus. 9. ةميخ (khaimah) Kemah artinya  tenda  (kemah).  Kata  tersebut  memiliki kesamaan  dengan  kata  ‘kemah’  dalam  bahasa Indonesia yang artinya tenda (tempat berteduh saat berkemah (camping)). 10. تايآ (āyāt) Ayat artinya bagian dari surat dalam al-Qur’an. Kata tersebut memiliki kesamaan dengan kata ‘ayat’ dalam  bahasa  Indonesia  yang  memiliki  arti bagian  dari  pasal  (dalam  undang-undang  atau buku pedoman). 11. يدهلا (al-hadyu) Hadiah artinya hadiah memiliki kesamaan dengan kata ‘hadiah’  dalam  bahasa  Indonesia  yang  artinya pemberian kepada seseorang. 12. باصي (yushābu) musibah artinya  tertimpa  (menderita).  Merupakan  kata kerja  dari  kata  ‘mushībah’  yang  memiliki kesamaan dengan kata ‘musibah’ dalam bahasa
Indonesia  yang  artinya  ditimpa/menderita kemalangan 13. ءارقف (fuqarā’) Fakir merupakan  jamak  dari  kata  faqīr  (orang  yang sangat  miskin).  Kata  ini  memiliki  kesamaan dengan  kata  ‘fakir’  dalam  bahasa  Indonesia dengan makna yang sama.
Secara  morfologis  semua  kata  tersebut  di  atas  memang  tidak  memiliki  kesamaan  sama  sekali bahkan cenderung jauh berbeda dengan bahasa target (bahasa asli pembelajar) yaitu bahasa Indonesia. Hal  itu  dikarenakan  adanya  perbedaan  jenis  huruf  yang  digunakan  (yaitu  antara  huruf  Arab  dan  huruf Latin).  Akan  tetapi  kesamaan  itu  akan  tampak  jelas  jika  ditinjau  dari  aspek  fonetis.  Titik  kesamaan terlihat  jika  semua  kata  tersebut  dilafalkan  dan  diperdengarkan  dengan  seksama.  Kenyataan  yang demikian  tentunya  sangat  memudahkan  para  pembelajar  menguasai  bahasa  sasaran  karena  adanya kesamaan bunyi antar bahasa tersebut walaupun kesamaan itu tidak total 100%.
Selain adanya kesamaan ( cognate ), faktor lain yang menjadi alasan dipilihnya suatu kata sebagai materi  ajar  adalah  karena  artinya  mudah  dan  jelas.  Kata  yang  bisa  ditunjukkan  bendanya  tentu  saja memiliki  tingkat  kesukaran  yang  rendah  dalam  mempelajarinya  dibandingkan  dengan  kata  yang memerlukan definisi yang rumit. Demikian juga kata yang pendek dan mengikuti pola yang teratur tentu saja  lebih  mudah  dipelajari  daripada  kata  yang  panjang  dan  pola  yang  rumit.  Dari  ketiga  buku  teks tersebut  terutama  buku  I  (untuk  tingkat  pemula),  penulis  menemukan  sebagian  besar  kata  yang digunakan  adalah  kata  yang  bisa  ditunjukkan  bendanya  (kongkrit)  dan  juga  pendek-pendek  serta mengikuti  pola  yang  teratur.  Namun  buku  II  (untuk  tingkat  menengah)  sudah  memiliki  tingkat kesukaran yang lebih tinggi karena kata yang digunakan juga lebih banyak kata abstrak dan agak rumit.
Tidak semua kata yang mengalami proses seleksi harus memenuhi kelima prinsip seleksi di atas. Kelima  prinsip  tersebut  pada  dasarnya  tidak  bertentangan.  Jadi,  apabila  suatu  kata  sudah  memenuhi salah  satu  dari  prinsip  seleksi  tersebut  di  atas,  maka  kata  tersebut  sudah  bisa  dianggap  layak  untuk diajarkan dan dipelajari.
Adapun seleksi dari segi gramatika memang masih belum memiliki acuan atau kriteria  tertentu, akan  tetapi  menurut  hemat  penulis  seleksi  atau  pemilihan  materi  gramatika  dalam  buku Al-`Arabīyah baina Yadaik lebih didasarkan pada kebutuhan riil pembelajar, sebagaimana yang disajikan dalam buku ajar  untuk  tingkat  pemula  (jilid  I).  Hampir  tidak  ditampilkan  pembahasan  gramatika  yang  eksplisit kecuali  pembelajaran al-aswāt (fonetik)  dan  ringkasan tarākib  nahwīyah .  Sedangkan  materi  ajar  untuk tingkat  menengah  sudah  menampilkan  gramatika  secara  gamblang  baik  materi  fonetik  maupun gramatika beserta contoh-contohnya. Materi gramatika yang disajikan antara lain: pembagian kata kerja berdasarkan  waktu kejadian  dan pembagian kata dalam bahasa  Arab,  macam-macam huruf jar , adawāt istifhām , huruf nidā’ , fā`il, jumlah ismiyah dan jumlah fi’liyah, maf`ūl , pembagian kata kerja ( fi`il ) sesuai dengan tujuan dan waktu kejadian, mubtada’-k ḥ abar dan lain sebagainya.

## 2. Gradasi Materi
Setelah proses penyeleksian materi selesai dilakukan, maka langkah selanjutnya adalah menyusun materi yang sudah diseleksi tersebut tahap demi tahap, karena materi yang telah diseleksi tersebut tidak mungkin bisa diajarkan sekaligus, dengan kata lain penyajian materi tersebut haruslah berangsur-angsur. Gradasi  materi  secara  umum  sebagaimana  yang  diungkapkan  Breal  dalam  (Muljanto,  1974),  adalah hendaknya  diawali  dengan  mengajarkan  struktur kalimat  terlebih  dulu, baru  dilanjutkan  dengan  daftar kosakata  dan  kaidah-kaidah  gramatika.  Secara  garis  besar  penyajian  materi  ajar  dalam  buku  teks  Al- `Arabīyah baina Yadaik sudah sesuai dengan prinsip di atas. Dalam buku jilid I (untuk tingkat pemula) hanya  menyajikan  struktur  kalimat  dalam  bentuk  percakapan  dan  dilanjutkan  dengan  kosakata (mufradāt),  sedangkan  buku  jilid  II  (untuk  tingkat  menengah)  banyak  menjelaskan  tentang  gramatika dan pola kalimat dalam bentuk teori.
Sebagaimana seleksi  materi,  gradasi  materi  dalam  tinjauan  materi buku teks  Al-`Arabīyah baina Yadaik ini menekankan pada gradasi kosakata dan gramatika. Adapun gradasi kosakata dalam buku teks
tersebut  secara  umum  sudah  bisa  dikatakan  proporsional  (sesuai  dengan  level  buku  itu  sendiri), walaupun  tidak  menggunakan  standar  atau  kriteria  tertentu,  yakni  dalam  buku  satu  kosakata  yang disajikan    cenderung  lebih  sedikit  dan  hanya  terbatas  pada  kosakata  kongkrit  terutama  kata  benda, walaupun  sebagian  kecil  juga  diselipkan  kosakata  dalam  bentuk  kata  kerja.  Pada  buku  II  lebih  pada penyajian artikel-artikel yang mencakup mufradāt lebih banyak dan rumit dan kompleks bahkan banyak terdapat  kosakata  abstrak  daripada  dalam  buku  I  sehingga  pemaknaannya  juga  harus  sesuai  konteks dalam bacaan.
Adapun  gradasi  gramatika  dalam  buku  teks  Al-`Arabīyah  baina  Yadaik  berdasarkan  prinsip- prinsip gradasi adalah sebagaimana tabel berikut:
Tabel 4. Gradasi Gramatika Berdasarkan Prinsip-prinsip Gradasi
dalam buku teks Al-`Arabīyah baina Yadaik No. Prinsip Gradasi Contoh/Keterangan 1. Bentuk yang sama (uniformity) memacu kecepatan belajar, sehingga perlu diajarkan bersama-sama Pembahasan mengenai membuang nūn mutsanna dan nūn jamak ketika idlāfah 2. Bentuk-bentuk yang berlawanan
(beroposisi) juga perlu diajarkan bersama- sama,  karena  secara  psikologis  akan membuat jelas bentuk-bentuk tersebut
Pembahasan mengenai macam-macam kata benda ( ةملك مسلاا ) dilihat  dari  jenisnya,  yaitu: رّ كذم dan ثّ نؤم beserta  contoh-contohnya  disajikan bersama-sama
sehingga
bentuk-bentuknya menjadi jelas 3. Bentuk-bentuk  yang  sifatnya  pararel  juga perlu dikelompokkan, karena akan memberikan kejelasan
1) Pembahasan  mengenai  macam-macam  fi’il ditinjau  dari  waktu  kejadian,  yaitu: ،يضاملا
،رضاحلا
لبقتسملا disajikan secara bersamaan; 2) Pelajaran mengenai macam-macam kata ( ةملكلا ) dalam bahasa Arab, yaitu مسا (kata benda), لعف (kata  kerja)  dan ) kata  sambung) فرح beserta contohnya masing-masing
dikelompokkan secara bersamaan; 3) Pembahasan mengenai dlamir ( ،ملكتم ،بطاخم بئاغ ) dikelompokkan secara bersamaan;
4) Pembagian fi`il secara umum, yaitu: ،يضاملا
،عراضملا رملأا dipaparkan secara bersamaan; 5) Penjelasan  mengenai مل ةيفانلا dan لا
ةيهانلا juga disajikan bersamaan;
6) Pembahasan  mengenai  kata  benda  ( ةملك
مسلاا )  dilihat  dari  bilangannya  ( ةملك مسلاا )
yaitu: درفم (tunggal), ىّ نثم (dua)  dan عمج (plural) juga dikelompokkan secara bersamaan;
7) Pembagian  macam-macam  fi`il  ditinjau  dari segi  membutuhkan  obyek  atau  tidak,  yaitu: لعفلا و  مزلالا لعفلا يدعتملا disajikan bersamaan;
8) Pembahasan  mengenai ةيمسلإا  ةلمجلا ةلمجلا  و
ةيلعفلا dipaparkan  secara bersamaan;
9) Penjelasan  mengenai فورحلا ةّ لتعملا فورحلاو ةحيحصلا dijelaskan secara bersamaan; 10) Pembahasan  mengenai ةركنلا ةفرعملاو
dipaparkan secara bersamaan; 11) Pembahasan  mengenai لتعملا  لعفلا حيحصلا لعفلاو dijelaskan secara bersamaan 4. Kaidah-kaidah  umum  perlu  diajarkan terlebih  dahulu,  sebelum  kaidah-kaidah yang spesifik
Pembahasan  mengenai  bentuk  kalimat  dalam bahasa  Arab  diawali  dengan  pembagian  kalimat kepada  dua  macam  yaitu  kalimat  nominal ( ةيمسلإا  ةلمجلا ) dan  kalimat  verbal ( ةلمجلا ةيلعفلا ) .  Setelah  itu  dilanjutkan kepada  penjelasan  mengenai أدتبملا ربخلاو ; 5. Kaidah-kaidah yang ringkas perlu diajarkan sebelum kaidah yang berpanjang-panjang Pelajaran mengenai macam-macam kata
( ةملكلا )  dalam  bahasa  Arab,  yaitu مسا (kata benda), لعف (kata  kerja)  dan ) kata  sambung) فرح dijelaskan  lebih  dulu.  Selanjutnya  dibahas mengenai pembagian ( يضاملا - عراضملا - ( لعف رملأا ,  kemudian  membahas  pembagian kalimat  yaitu  kalimat  nominal  ( ةلمجلا
ةيمسلإا )  dan  kalimat  verbal ( ةلمجلا ةيلعفلا ) 6. Kaidah yang sederhana diajarkan terlebih dahulu sebelum kaidah yang kompleks 1) Pembahasan  mengenai  pembagian  fi`il  yang salah  satunya  adalah عراضملا  لعفلا diajarkan  lebih  dulu  daripada  pembahasan mengenai عراضملا لعفلا مزاوج dilanjutkan  dengan  pembahasan  mengenai رخلأا لتعملا عراضملا لعفلا مزج
2) Pembahasan  mengenai يضاملا  لعفلا , diajarkan  lebih  dulu  daripada  pembahasan mengenai يضاملا لعفلا ءانب . Pembahasan mengenai نم دادعلأا زييمت
3 - 10 ,  diajarkan  lebih  dulu  daripada زييمت
لأا دادع
نم 11 - 19 lalu  dilanjutkan pembahasan نم 20 - 90 زييمت دادعلأا dan زييمت دادعلأا 100 و 1000 7. Kaidah  yang  teratur  diajarkan  terlebih dahulu sebelum kaidah yang menyimpang (pengecualian) 1) Pembahasan  mengenai ددعلا و مسلإا ثّ نؤملا dan و ددعلا
مسلإا
رّ كذملا (bilangan  pokok)  dari  satu  sampai dengan  sepuluh  (1-10)  dijabarkan  terlebih dahulu kemudian dilanjutkan dengan دادعلأا ةقتشملا atau disebut juga دادعلأا ةيبيترتلا (bilangan  urutan)  dari  yang  ke- satu sampai dengan yang kesepuluh (I-X);
2) Penjelasan  mengenai  fi`il  mudlari`  dalam kondisi  rafa’  yang  ditandai  dengan  dlammah huruf  akhirnya,  diajarkan  terlebih  dahulu daripada  fi`il  mudlari`  dalam  kondisi  jazm yang  ditandai  dengan  sukūn  pada  huruf
akhirnya;
3) Keterangan mengenai kata benda yang terdiri dari  satu  kata  (baik  pada  posisi  mubtada’, khabar,  fā`il  maupun  maf`ūl)  diajarkan terlebih  dahulu  daripada  kata  benda  yang terdiri  dari  dua  kata  (idlāfah  dan  naat  wa man`ūt);
4) Pembahasan  mengenai mubtada’  dan  khabar dijelaskan terlebih dahulu daripada mubtada’ dan  khabar  yang  sudah  dimasuki  kāna  wa akhwātuha 8. Kaidah-kaidah yang paling  berguna (dibutuhkan)  oleh  pembelajar  diajarkan terlebih  dahulu  dibandingkan  dengan kaidah  yang  kurang  berguna  (prinsip kebergunaan)
Kriteria  ini  sudah  tergambar  jelas  pada  urut- urutan  penyajian  gramatika  dalam  kedua  buku teks  tersebut.  Gramatika  dasar  yang  penting untuk  diaplikasikan  pada  keempat  aspek kompetensi  bahasa  Arab  (menyimak,  berbicara, membaca  dan  menulis)  diajarkan  terlebih dahulu tentunya dibandingkan dengan gramatika yang kurang berguna; 9. Urutan penyajian juga harus mempertimbangkan urutan pemerolehan
Urutan  penyajian  materi  ajar  dalam  buku  teks tersebut  tentunya  memang  telah  disesuaikan dengan  urutan  pemerolehan  kompetensi bahasa sebagaimana  tergambar  jelas  pada  ketiga  buku teks. Sebagaimana diketahui bersama bahwasanya  urutan  pemerolehan  suatu  bahasa diawali  dengan  kompetensi  menyimak,  karena secara  naluriah  yang  pertama  kali  dikenal  oleh manusia  di  masa  awal  kehidupannya  adalah menyimak,  lalu  dilanjutkan  dengan  berbicara, membaca  dan  menulis.  Atas  dasar  itulah  para ahli pengajaran bahasa menetapkan satu prinsip bahwa  pengajaran  bahasa harus  dimulai  dengan mengajarkan  aspek-aspek  pendengaran  dan pengucapan  sebelum  membaca  dan  menulis. Gambaran  tersebut  terlihat  jelas  pada  penyajian materi  pada  buku  I  yang  lebih  didominasi  oleh pembelajaran  menyimak  dan  berbicara  yang tentunya  lebih  didahulukan  daripada  penyajian materi  dalam  buku  II  yang  lebih  menekankan pada  penjelasan  tata  bahasa  yang  lebih mengarah  pada  pembelajaran  membaca  dan menulis,  walaupun  pada  dasarnya  keempat aspek  kompetensi  bahasa  Arab  tersebut  tidak bisa  dipisahkan  antara  satu  dengan  lainnya karena saling berhubungan erat
Jika  ditinjau  dari  jenis  gradasi  yang  digunakan  dalam  penyajian  materi  ajar  pada  buku  teks Al- Arabiyyah  baina  Yadaik ,  maka  buku  tersebut  nampaknya  menggunakan  jenis  Gradasi  Putar,  di  mana dalam penyajian materi disesuaikan dengan hakikat struktur bahasa yang saling berkaitan antara unsur yang satu dengan yang lain. Pada setiap bab, terdiri dari dua aspek yang disajikan secara konsisten, yaitu: unsur kemampuan berbahasa yang terdiri dari menyimak, berbicara, membaca dan menulis dan unsur-
unsur bahasa yang terdiri dari kosakata, fonetik (Al-Aswaat), dan tata bahasa ( Kaidah Nahwiyah ) .
Adapun  jika  ditinjau  berdasarkan  kategori  kebahasaan,  maka  gradasi  materi  pada  buku Al- Arabiyyah baina Yadaik termasuk pada jenis Gradasi nasional-fungsional, di mana penyajian materi pada buku ini selalu memadukan antara kategori semantic grammatical , modal meaning , dan communicative function secara konsisten pada setiap babnya. Sehingga peserta didik atau pembelajar dapat mempelajari bahasa  Arab  secara  utuh  dan  mampu  mengekspresikan  kembali  ide-ide  tersebut  baik  melalui  lisan maupun tulisan.

## Kesimpulan
Berdasarkan kajian yang telah dilakukan, dapat disimpulkan bahwa seleksi materi pada buku ajar Al- Arabiyyah baina Yadaik sudah memenuhi prinsip-prinsip seleksi materi, yaitu: frequency, range, availability, coverage, dan learnability . Adapun gradasi materi pada buku teks Al-Arabiyyah baina Yadaik secara umum telah  memenuhi  prinsip-prinsip  gradasi.    Jika  ditinjau  dari  segi  jenisnya  maka  buku Al-Arabiyyah  baina Yadaik menggunakan pola gradasi putar, sedangkan jika berdasarkan kategori kebahasaan maka buku teks tersebut menggunakan pola gradasi nasional-fungsional.

## Referensi
Al-Fauzan, A. R. (2001). dkk, Al “Arabiyah Baina Yadaik . Al Arabiyah Lil Jami ‘, Arab Saudi.
Amalia, A. (2017). Analisis Gradasi Materi Saraf Dalam Buku Belajar Tasrif Sistem 20 Jam Karya KH. Aceng Zakaria. Al Mahāra: Jurnal Pendidikan Bahasa Arab , 3 (1), 102–123.
Asyrofi,  S.  (1998).  Metodologi  Pengajaran  Bahasa  Arab  (Analisis  Teexbook  Bahasa  Bahasa  Arab).
Yogyakarta: Sumbangsih .
Asyrofi, S. (2006). dkk, Metodologi Pembelajaran Bahasa Arab . Yogyakarta: Pokja Akademik UIN SUKA.
Hamied, F. A. (1987). Proses Belajar Mengajar Bahasa. Jakarta: Dirjen Dikti, P2LPTK .
Handayani, T. (2011). Membangun Komunikasi Efektif Untuk Meningkatkan Kualitas Dalam Proses Belajar Mengajar. Ta’dib: Journal of Islamic Education (Jurnal Pendidikan Islam) , 16 (02), 273–302.
http://www.pt-fmg.com. (2020). Sekilas Tentang Al-Arabiyyah baina Yadaik.
https://kbbi.web.id/analisis. (2020). Kamus Besar Bahasa Indonesia.
Idzhar, A. (2016). Peranan Guru dalam Meningkatkan Motivasi Belajar Siswa. Jurnal Office , 2 (2), 221–228.
Inah, E. N. (2015). Peran komunikasi dalam interaksi guru dan siswa. Al-Ta’dib , 8 (2), 150–167.
Mahmud, S., & Idham, M. (2017). Strategi Belajar-Mengajar . Syiah Kuala University Press.
Muhajir, N. (1996). Metode Penelitian Kualitatif (Cet. Reka Sarasin, Yogyakarta .
Muljanto, S. (1974). Pengajaran Bahasa Asing, Sebuah Tinjauan dari segi Metodologis. Jakarta: Tt .
Mulyasa,  E.  (2002). Kurikulum  berbasis  kompetensi:  konsep,  karakteristik,  dan  implementasi .  PT  Remaja Rosdakarya.
Muradi, A. (2014). Tujuan Pembelajaran Bahasa Asing (Arab) Di Indonesia. Jurnal Al Maqayis , 1 (1).
Muslich,  M.  (2010).  Text  book  writing:  Dasar-dasar  pemahaman,  penulisan,  dan  pemakaian  buku  teks. Jogjakarta: Ar-Ruzz Media , 52 , 47–52.
Nunan, D. (1989). Designing tasks for the communicative classroom . Cambridge university press.
Nurhadi,  D.,  &  Pd,  M.  (1995). Tata  Bahasa  Pendidikan,  Landasan  Penyusunan  Buku  Peljaran  Bahasa . Semarang: IKIP Semarang.
Pane,  A.,  & Dasopang, M. D.  (2017).  Belajar  dan pembelajaran. Fitrah:  Jurnal  Kajian  Ilmu-Ilmu  Keislaman , 3 (2), 333–352.
Richards, J. P. (1992). J. & Platt, H. Dictionary of Language Teaching & Applied Linguistics, Edinburgh Gate: Longman .
Sokah, U. A. (1982). Problematika pengajaran bahasa arab dan inggeris . Nur Cahaya.
Winataputra, U. S., Delfi, R., Pannen, P., & Mustafa, D. (2014). Hakikat Belajar dan Pembelajaran. Hakikat Belajar Dan Pembelajaran , 1–46.
Ws, W. (1999). Psikologi pengajaran. Jakarta: PT. Grasindo .
Yohanes,  B.  (2004). Gradasi  Isi  Pembelajaran  Bahasa .  Makalah  disajikan  dalam  Mimbar  Ilmuah  Jurusan dalam rangka Bulan Bahasa.