## PERAN ETOS KERJA PETANI MUSLIM DALAM USAHA MENINGKATKAN PRODUKSI PADI PADA LAHAN IRIGASI SEDERHANA
Muchlis Mappangaja 1 , Syafiuddin Saleh 2
1 Dosen Prodi Hukum Ekonomi Syariah FAI Unismuh Makassar 1 Dosen Prodi Pertanian Unismuh Makassar

## Abstrak
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  menemukan  cara  untuk  meningkatkan  produksi  dan pendapatan petani melalui pengelolaan dan pengelohan lahan sawah irigasi sederhana di Kabupaten  Gowa  Sulawesi  selatan.  Jenis  penelitian  yaitu  variabel  kuantitatif  yang digabung  dengan  variabel  kualitatif,  dengan  pendekatan  model  PLS(Partial  Least Squares),yaitu  dengan  peran  etos  kerja  petani  berbasis  Islami(petani  muslim)  dapat meningkatkan produktivitas kerja petani dan akan meningkatkan produksi lahan.
Hasil  yang  akan  dicapai:  Diduga  produksi  padi  pada  lahan  non  produktif  saat sekarang(2016-2017)  antara  0-3  ton/Ha/MT,  dengan  hasil    peneltian  melalui  etos  kerja petani diduga akan meningkatkan produksi menjadi 5 ton/ ha /musim.
Hal  yang  sifatnya  dugaan  awal  dianalisis  dengan  pendekatan  hipotesis  serta  melakukan pengujian  statistik.  Kekuatan  pokok  yang  menjadi  sasaran  penelitian  adalah  membentuk kelompok  tani  di  lokasi  sawah  yang  statusnya  irigasi  sederhana  dan  pada  sisi  lain dukungan  teknik  irigasi  sangat  menentukan,  penelitian  tersebut  dapat  diyakini  akan mendorong  peningkatan  produksi  tanaman  pangan.  Beberapa  potensi  untuk  memacu kinerja  petani  dalam  mengusahakan  lahannya  yang  tidak  produktif  menjadi  produktif adalah  adanya,  niat,  akhlaq, ilmu  dan  pengamalan  ke  empat  komponen  dasar tersebut  , merupakan  kekuatan  yang  sangat  kuat  untuk  melakukan  perubahan  khususnya pengelolaan  lahan  irigasi  sederhana  menjadi  lebih  produktif,  dan  dari  empatnya  yang sangat dominan adalah perilaku akhlaq yang  mulia pada para petani, karena itu sasaran utama adalah melakukan perubahan karakter melalui motivasi religi. dan budaya.
Kata Kunci: Etos Kerja, Petani Muslim, Produksi Padi

## Abstract
This  study  aims  to  find  ways  to  increase  farmer’s  production  and  income  through  the management  and  management  of  irrigated  lowland  rice  fields  in  Gowa  regency  of  South Sulawesi.  The  type  of  research  is  quantitative  variables  combined  with  qualitative variables, with the approach of PLS model (Partial Least Squares), that is with the role of work  ethic  of  Islami  based  farmers  (Muslim  farmers)  can  increase  labor  productivity  of farmers and will increase land production.
Results  to  be achieved  as research outcomes:  It  is  assumed  that rice  production  in  non- productive  land  now  (2016-2017)  between  0-3  ton  /  ha  /  MT,  with  the  result  of  research through farmer work ethic is expected to increase production to 5 ton / ha / season.
The initial characteristic is analyzed by hypothetical approach and performs statistical test. The principal strengths that become the target of the research are to form farmer group in the  location  of  irrigated  lowland  rice  field  and  on  the  other  hand  the  support  of  irrigation technique  is  very  decisive,  the  research  can  be  believed  will  encourage  the  increase  of crop  production  food.  Some  of  the  potentials  to  spur  farmers'  performance  in  their unproductive lands are productive, intentional, akhlaq, science and practice to these four basic  components,  a  powerful  force  for  change  especially  the  management  of  simple irrigated land to be more productive, and from the four which is very dominant is the noble behavior  of  noble  to  the  farmers,  therefore  the  main  target  is  to  change  the  character through religious motivation and culture
Keywords: Working Ethos, Muslim Farmers, Rice Production

## A.  PENDAHULUAN
Indonesia  sebagai  Negara  yang berpenduduk  besar  menghadapi  tantangan yang  cukup  kompleks  untuk  memenuhi kebutuhan  pangan  penduduknya,  berbagai kebijakan  pemerintah  yang  telah  digagas dan  diprogramkan  baik  dalam  rencana tahunan, jangka menengah, maupun jangka  panjang  pembangunan  nasional, ketahanan  pangan  menjadi  isu  sentral dalam  pembangunan  serta  merupakan program prioritas utama dalam pembangunan pertanian.
Bertolak  dari  firman  Allah  Swt  pada QS.Ar-Rad: 11,
ۥُهَل ِهِفۡلَخ  ۡن ِه َو  ِهۡيَدَي  ِنۡيَب  ۢنِّه  ٞتََٰبِّقَعُه ۦ ُهَنىُظَف ۡحَي ۥ ۡن ِه ِر ۡهَأ هِّللٱ ّنِإ َّللٱ اَه  ْاو ُرِّيَغُي  َٰىّتَح  ٍم ۡىَقِب  اَه  ُرِّيَغُي  َلَ َدا َرَأ ٓاَذِإ َو  هۡنِهِسُفنَأِب ُّللٱ ُهَل ّد َرَه  َلََف ا ٗء ٓىُس  ٖم ۡىَقِب ۥ اَه َو نِّه نُهَل ۦِهِنوُد ٍلا َو نِه
, Terjemahnya:
“Bagi  manusia  ada  malaikat- malaikat  yang  selalu  mengikutinya bergiliran, di muka dan di belakangnya,  mereka  menjaganya atas perintah Allah. Sesungguh-nya Allah tidak merubah keadaan sesuatu  kaum  sehingga  mereka merubah  keadaan  yang  ada  pada diri  mereka  sendiri.  Dan  apabila Allah menghendaki keburukan terhadap  sesuatu  kaum,  maka  tak ada  yang  dapat  menolaknya;  dan sekali-kali  tak  ada  pelindung  bagi mereka selain Dia”
Pandangan ayat tersebut,
menunjukkan  bahwa  dengan  bekerja  untuk berubah  yang  lebih  baik  dari  keadaan semula adalah sebuah kemajuan,
perubahan  ini  adalah  hasil  yang  diperoleh dari kesungguhan kerja, untuk mendapatkan  perubahan  dari  hasil  usaha tersebut,  tidak dapat berjalan sendiri tanpa adanya unsur keikhlasan dari seorang yang bekerja,  keikhlasan  adalah  kekuatan  dari dalam    hati  seorang  yang  tak  surut  dari terpaan godaan dari luar.
Melakukan perubahan tidak semudah membalik telapak tangan, namun dengan niat suci disertai prasangka optimis terhadap keberhasilan kerja adalah sebuah petunjuk  dari-Nya  untuk  sukses,  jika seorang  petani  dari  awal  berniat  untuk melakukan  pengelolaan    sawahnya  secara sempurna, dan tekad ini diteruskan dengan bekerja  keras  dan  bersungguh-sungguh, maka  padanya  akan  diberikan  oleh  Allah SWT limpahan pertolongan dan kemudahan  urusan,  kesungguhan  yang dimaksud  adalah  melakukan  pekerjaan dengan  memanfaatkan  dan  mencurahkan semua  potensi  dari    seorang,    berupa potensi  waktu,  pikiran  dan  tenaga  tanpa mengabaikan kewajibannya sebagai seorang  petani  muslim.Tuntunan  ajaran Islam  bagi  kaum  muslimin  seperti  itu,  jika dijalankan dan dijadikan pegangan
sepenuhnya, tentu akan melahirkan kualitas  kerja  yang  tinggi.  Etika  Islam sesungguhnya  sudah  sangat  jelas  dan komprehensif.  Bekerja  tidak  hanya  diukur dari  aspek-aspek  yang  bersifat  lahiriah, melainkan  juga  menyertakan  dan  bahkan mengutamakan  aspek-aspek  batiniah  atau spiritual  itu.  Islam  tidak  membolehkan apapun dilakukan dengan pura-pura, seolah-olah,  setengah-setengah,  apalagi palsu. Kepalsuan dilarang keras oleh ajaran Islam.  Agama  samawi  ini  selalu  menyeru pada  kejujuran,  keadilan,  dan  kebenaran.
Atas dasar pandangan tersebut,jika selama ini  kualitas  kerja  kita  berbagai  bagian dirasakan  masih  rendah,  sehingga  tidak memberikan  kepuasan  pada  masyarakat, misalnya produk-produk, kualitas pelayanannya  masih  rendah,  maka  yang perlu  dilihat  kembali  adalah  bagaimana sesungguhnya  kaum  muslimin  selama  ini mempersepsi  ajaran  Islam  terkait  dengan konsep  bekerja  ini.  Oleh  karena  itu,  telah diketahui  secara nyata kondisi  lahan  irigasi yang  non  produktif,    saat  inmenjadi  beban masyarakat dan pemerintah,karena diketahui  bahwa  dengan  lahan  tersebut sesunggunya berpotensi untuk di-
produktifkan  dan  pada  gilirannya  akan menjadi suatu lahan yang bernilai ekonomi, jika demikian mari kita pecahkan masalahnya  dengan  memulai  dari  diri sendiri  (petani  sawah),    karena  perubahan itu bergantung pada semangat dan kemauan  yang  bersangkutan,  pertama jangan  berharap  kepada  siapa  saja, mulailah bekerja tanpa pamri, tentu dengan dukungan  pengetahuan  dan  pengalaman dari  masyarakat  tani,  serta  bimbingan  dari kalangan akademik, yang dipadukan dilapangan,  pada  waktunya  nanti  akan terwujud  suatu    perubahan,di  mana  lahan tidur(non produktif,akan menjadi produktif.
Peningkatan    kebutuhan  pangan, seiring dengan pertambahan jumlah penduduk  dan  peningkatan  kesempatan kerja  bagi  penduduk  guna  memperoleh pendapatan yang layak. Ketidak seimbangan antara pertumbuhan permintaan pangan lebih cepat dari pertumbuhan  penyediannya,  permintaan yang  meningkat  cepat  tersebut  merupakan dampak peningkatan jumlah penduduk dan pertumbuhan  ekonomi,  yang  meliputi  daya beli  masyarakat,  pada  sisi  lain  kapasitas produksi  pangan nasional  pertumbuhannya lambat, kondisi ini dipengaruhi oleh beberapa faktor, seperti ketersedian sumber  daya  lahan,  tenaga  kerja  pertanian serta  turunnya  produktivitas  lahan,  ketidak
seimbangan  pertumbuhan  permintaan  dan per-tumbuhan  kapasitas  produksi  nasional tersebut mengakibatkan adanya ke- cenderungan meningkatnya penyedian pangan  nasional  yang  berasal  dari  impor, kebijakan  pemerintah  tersebut  dipengaruhi oleh  kehawatiran  instabilitas  nasional,  dan kondisi ini diartikan sebagai ketidak mampuan  penyedian  pangan  nasional, dengan  kata  lain  penyedian  dari  produksi domestik belum stabil, dampak dari ketidakmampuan tersebut akan memunculkan masalah, antara lain pendapatan petani dari sektor lahan sawah cukup  rendah,  tenaga  lokal  dipedesaan yang tergolong muda  lebih memilih kerjaan di perkotaan, atas dasar cepat mendapatkan  uang  walau  hanya  sebagai kuli  bangunan,  harga  padi  relatif  rendah dibanding  komoditi  lainnya,  kapasitas  air irigasi desa/sederhana  menjadi tidak efektif dan efisien dalam distribusi air irigasi.
Bertolak  dari  kondisi  masalah tersebut    maka  salah  satu  pemikiran  yang dapat  diwujudkan,  yaitu  untuk  mengatasi kekurangan  tanaman  pangan,  melalui pemanfaatan  lahan  sawah  non  produktif menjadi produktif, dan lahan sawah tersebut dapat dikelola  secara manual atau ataupun  secara  semi  teknis.  Pada  sisi  lain dukungan  petani  yang  akan  mengelola, harus dibangun integritasnya bahwa tanaman  tersebut  dapat  di  tingkatkan produksinya  melalui  peningkatan  intensitas tanam, oleh karena itu diperlukan
sosialisasi  yang  membangun  maind  set petani yang berbasis etos kerja (kecerdasan dan ketekunan serta kesungguhan  untuk  mengelola  tanaman padi  tersebut  hingga  dapat  mewujudkan nilai produksi yang memadai.
Maka  hasil  penelitian  ini  akan menjawab  beberapa  hal  berikut  yaitu bagaimana  lahan  irigasi  sederhana  dapat menjadi lahan sawah yang lebih produktif di Kabupaten  Gowa  Sul-Sel?  Bagaimana dukungan  petani  dan  masyarakat  untuk mengelola sawah irigasi sederhana menjadi sawah  yang  produktif  di  Kabupaten  Gowa Sul-Sel?  Bagaimana  kebijakan  pemerintah untuk  memproduktifkan  sawah  beririgasi sederhana  menjadi  lebih  produktif  di Kabupaten  Gowa  Sul-Sel?  Bagaimana hubungan  variabel  Etos  Kerja  Petani Muslim(  ξ)  terhadap variabel, Lahan  Irigasi Sederhana  (η)    dan  Etos  Kerja  Petani Muslim(  ξ)  terhadap  variabel  Peningkatan Produksi(ß) hubungan  variabel Lahan Irigasi  Sederhana  (η)    terhadap  variabel dan  variabel  Peningkatan  Produksi(ß)? Bagaimana  masyarakat  dapat  menyadari arti penting pemanfaatan lahan sawah yang bernilai  ekonomi  dan  memambah  jumlah produksi padi setiap tahunnya khususnya di Kabupaten Gowa Sualwesi Selatan?

## B.  METODE PENELITIAN

## 1.   Rancangan Penelitian
Penelitian    ini  direncanakan  di Kabuten  Gowa  Sulawesi  Selatan,  Sawah yang  menjadi  objek  penelitian  adalah
sawah irigasi yang tidak produktif atau tidak dikelola oleh pemilik sawah, karena berbagai sebab, penelitian dilakukan dengan  maksud  agar  lahan  tersebut menjadi  produktif  dan  petani  mendapat pendapatan  dari  hasil  garapan  sawah  , yang pada gilirannya dapat mensejahterakan keluarga petani khusus di Kabupaten Gowa. Masyarakat Petani Umumnya beragama Islam, yang
berkelompok  dalam  organisasi  kelompok tani dan kelompok petani pemakai Air(P3A), atas potensi dasar yang ada pada masyarakat  tani  tersebut,  penelitimen  coba melakukan motivasi kinerja yaitu meningkatkan  etos  kerja  berbasis  Islami kepada  masyarakat  tani  muslim  yang  ada di  dalam  kelompok  tani,  pendekatan motivasi  etos  kerja  petani  diprediksi  akan memacu kesungguhannya dalam mengelola  lahan  sawah  yang  selama  ini tidak produktif.

## 2.  Teknik Pengambilan Sampel
a. Probabilility  sampling adalah  tidak  acak
dan subjektif, yakni setiap anggota tidak memiliki peluang untuk menjadi sampel. Teknik  pengambilan non  probabilitas
(non probability  sampling  methods ) disebut  juga  dengan  metode  pemilihan sampel secara tidak acak.
b.  Pengambilan  sampel  non  probalitas (non  probability  sampling) adalah  tidak acak dan subjektif, setiap anggota tidak memiliki peluang untuk menjadi sample. Teknik pengambilan sampel non
probabilitas (non  probability  sampling methods) disebut  juga  dengan  metode pemilihan  sampel  secara  tidak  acak (non randomly sampling methods) .

## 3.  Metode Pengumpulan Data
Data  yang  dikumpul  adalah  data kuantitaf  dan  kualitatif,  penelitian  ini menggunakan  data  kuantitatif,  karena  itu data di jarring dengan menggunakan teknik sebagai berikut :
a.  Kuesioner,  digunakan  untuk  menjaring data kuantitatif dari responden sebanyak  ….  orang  petani,  kuesioner dirancang disesuaikan dengan karakteristik daerah dan lokasi penelitian,.
b.  Data  sekunder  dan  profil  daerah  irigasi diperoleh  dari  instansi  terkait  dengan menghubungi  langung sumber data
c.  Data  lapangan  lainnya,  berupa  kondisi terakhir jaringan irigasi dan non Irigasi 4.  Instrumen Penelitian dan Skala

## Pengukuran
Instrumen  utama  dalam  penelitian ini  dalah  kuesioner  yang  diperuntukkan bagi responden yaitu petani,Petani penggarap, petani pemilik.Hasil dari kuesioner  diolah  menurut  syarat  dan metode penelitian, yaitu dengan menggunakan metode ( Partial Least Square ) yang mengunakan sistem pengukuran  dengan  skala    pengukuran Likert  Summated  rating    dengan  skala angka  1  (STS),2(TS),3    (B)  4  (S)  dan  5 (SS)
STS = Sangat Tidak Setuju, TS = Tidak Setuju B       = Netral/tidak tahu S = Setuju
SS = Sangat Setuju
5.  Kerangka Konseptual

## C.  HASIL DAN PEMBAHASAN
Bab  ini  disajikan  pembahasan  bab sebelumnya  yang  memberikan  pandangan terhadap  variabel  etos  kerja  petani  muslim yang  berpengaruh  terhadap  variabel  lahan non  produktif  dan  berpengaruh  terhadap variabel peningkatan produktif, dan variabel lahan  non  produktif  berpengaruh  terhadap
variabel    peningkatan  produksi,  ukuran pengaruh  variabel  tersebut  dapat  diuji terhadap  evaluasi convergent  validity dan discriminant  validity,  convergent  validity memiliki  tiga  pengujian,  yaitu reability  item (validitas tiap indikator), composite reliability ,  dan average  variance  extracted (AVE).  Adapun  hasil  pengolahann  data yaitu sebagai berikut:
Berdasarkan hasil pengolahan data di atas  maka  suatu  indikator  dikatakan memiliki validitas I bila memiliki nilai loading factor  lebih  besar  dari  0,5  di  mana  output nilai  loading  sebesar,untuk  X1  =  0.773,  X2 =0.817,  X3=  0.855,  X4=  0.834  dan  semua nilai  loading  lebih  besar  dari  0.5  sehingga dapat  dikatakatan  indikator  Valid,  berikut
variabel  Lahan  Irigasi  sederhana  dengan nilai loading masing-masing X5, X6, X7 dan X8  dari  table  menunjukkan  loading  >0.5 (Valid),  sementara  variabel  Peningkatan produksi  dengan  nilai  loading,  untuk  Y1, Y2,  Y3,  Y5,  Y6  dan  Y7  >  dari  0.5  kecuali Y4=0.454  <  dari  0.5,  hal  ini  menunjukan secara  rata-rata  dinilai    valid,  selanjutnya
untuk  menguji  signifikansi  dari  loading factor  dapat  dilihat  dari  nilai  critical  ratio  di atas  2.0  terbukti  dalam  table  correlation lebih  besar  dari  2.0,  menunjukkan  nilai loading signifikan sehingga dikatan valid.
Evaluasi  terhadap  composite  reability atau reliabilitas konstrak yang digambarkan oleh  table  composite  reliability,  statistic yang  digunakan    adalah  crombach‟s  alpha dan  D.G  rho.  Di  mana  Nilai  C rombach‟s alpha  dan  D.G  rho(PCA)  di  atas  0.7  ini menunjukkan  konstrak  memiliki  reliabilitas atau  keandala  yang  tinggi  sebagai  alat ukur, ini dapat dilihat pada table Composite Reliability(terlampir)  di  mana  Crombach‟s Alpha variabel Etos Kerja Petani
Musli m=0,842>0,7  dan  Crombach‟s  Alpha
variabel
Lahan irigasi sederhana= 0,914>0,7,  serta  variabel  Peningkatan Produksi dengan Nilai D.G rho(PCA)=6,363 dapat diukur dengan nilai critical Ratio, dari table  sebesar  1,00  jadi  D.G  rho  >  1, kesimpulan data tersebut cukup reability.
Pengujian    dengan  cross  loading, discriminant validity dapat diperiksa dengan membandingkan  antara  nilai  AVE  dengan kuadrat    korelasi  antarkonstrak.  Hasil discriminant  validity  dari  pengujian  ini menunjukkan  nilai  AVE  suatukonstrak haruslebih  tinggi  dibandingkan  dengan kuadrat  korelasi  antara  konstrak  tersebut dengan konstrak lainnya (Table terlampir).
Perhatikan table terlampir (Correlation laten  variable),  di  mana  besarnya  korelasi
Etos Kerja dengan Lahan Irigasi 0,708*0,708  =  0,527.  Nilai  AVE  dari konstruk Etos Kerja Petani 0.673,0,718 dan 0,561 lebih tinggi daripada kuadrat korelasi antara  Etos  kerja  dan  lahan  irigasi sederhana  dan  kuadrat  dan  korelasi  irigasi sederhana  dan  Peningkatan  Produks,lebih tinggi  dari  kuadrat  korelasi  ,membuktikan sifat convergen validity yang baik.

## Menguji Hipotesis
Hasil pengujian hipotesis dapat dilihat dari  table  „inner  model‟.  Berdasarkan  table Path  coefficient”,  di  mana  nilai  t  statistic untuk  konstrak  etos  kerja0,882  dengan  P- Value0,000<  0,05  atau  dari  nilai critical ratio (CR) 13,947,sehingga dapat dikatakan  bahwa  etos  kerja  Petani  Muslim secara  signifikan  memiliki  pengaruh  positif terhadap  peningkatan  produksi.  Nilai  t statistic  untuk  konstrak  Lahan  Irigasi Sederhana  0.957  dengan  P-Value  0.000  < 0.05,  sehingga  dikatakan    bahwa  Lahan irigasi sederhana secara signifikan berpengaruh  positif  terhadap  peningkatan Produksi,  sedang  pengujian  kebersamaan atau  simultan    antara  konstrak  etos  kerja petani dan Lahan irigasi terhadap peningkatan  produksi  dapat  dilihat  dari statistic  nilai F dengan nilai P-Value 0.000 <  0.05,  (-0.164  nilai  Etos  kerja,  Lahan irigasi  sederhana  0.976,  hasil  secara simultan etoskerja dan lahan irigasi sederhana  tidak      ber-pengaruh  positif terhadap Peningkatan prosuksi.
Berikut Equation of Model, Peningkatan Produksi = -
0,164098520078422,  Etos  Kerja  Petani Muslim  =  0,975817113128113,  Lahan Irigasi  Sederhana  Besarnya  konstribusi konstrak  Etos  Kerja  Petani  Muslim  dan Lahan Irigasi Sederhana terhadap Peningkatan  Produksi,  dapat  dilihat  dari nilai  koefisen  jalur  (Path  Coefficient), sedangkan  besarnya  pengaruh  atau  varian yang mampu dijelaskan oleh kedua konstrak  terhadap  model,  dapat  dilihat darinilai  R 2 ,  berdasar  nilai  R 2 tersebut, diketahui bahwa konstrak Etos Kerja Petani Muslim  menjelaskan variability konstrak lahan  Irigasi  Sederhana  sebesar  0,502 (50,2%)  sedangkan  sebesar  49,8%  oleh konstrak lainnya.
Kontribusi  terhadap  niali  R 2 ini  dari setiap  konstrak  dapat  dilihat  table  sebagai barikut.  Berdasarkan  kreteria  Chin  (1998) nilai  R 2 0,752>-0.164  dikelompokkan pengaruh  yang  rendah  negatif.    Dampak dan  kontribusi  dari  variabel  ke peningkatan produksi  Variabel  Lahan  irigasi  0,860  > 0,527,  ini  menunjukkan  bahwa  ketersedian lahan sangat menunjang untuk peningkatan produksi.

## Analisis Masalah
Bagaimana lahan sawah irigasi sederhana  menjadi  menjadi  lahan  sawah yang  produktif  di  Kab.  Gowa.  Berdasar analisis  data,  menunjukkan  bahwa  lahan sawah  Irigasi  sederhana  dan  etos  kerja
petani muslim terhadap peningkatan produksi, kurang mengembirakan ini terlihat dari  data,  di  mana  koefisien  jalur  0,976 (lahan irigasi) dan -0,164 (Etos kerja petani muslim) menunjukkan tidak signifikan untuk peningkatan  produksi,  untuk  hal  tersebut diperlukan upaya-upaya sebagai berikut :
Terhadap lahan, dikelola secara intensif  melalui  perbaikan  irigasi  untuk pengaturan  pemberian  dan  pembagian  air irigasi  terhadap  lahan  sawah  atau  disebut peningkatan  pengelolaan  irigasi  secara fisik.  Melalui  program  pemerintah  untuk peningkatan  operasi  dan  pemeliharan irigasi,sertamembentuk petugas yang patuh dandisiplin dalam pengelolaan irigasi.
Terhadap Etos kerja diperlukan beberapa perlakuan sebagai berikut :
1.  Pembentukan  kelompok  tani  baik pada  tingkat  tersier  maupun  pada tingkat sekunder.
2.  Pembinaan  kelompok  tani  dan  P3A pada tingkat tersier
3.  Mengaktifkan  penyuluh  pertanian dan Pembina irigasi dalam pembinaan irigasi
4.  Peningkatan koordinasi antar instansi  tekait  untuk  memperoleh daya  dukung  yang  optimal  dalam meningkatkan  produksi  tanaman pangan di Kab.Gowa.
5.  Dukungan masyarakat melalui peningkatan sosialisai irigasi.
D. Kesimpulan
1.  Bahwa    etos  kerja  petani  muslim mempunyai  hubungan  erat  dengan keberadaan lahan irigasi sederhana,
karena adanya petani dan ketersedian  lahan  dan  irigasi,  akan memberikan    nilai  (input)  produksi, bahwa pada dugaan awal diperkirakan  adanya  lahan  sawah non  produktif,    pada  kenyataannya, berdasar  pengamatan  lapangan, bahwa  kesadaran  masyarakat  atas lahan  sawah  tidak  lagi  membiarkan lahannya  terlantar  (tidak  tergarap), ini suatu kemajuan kesadaran masyarakat di pedesaan yang secara  keseruhan  telah  menggarap sawahnya  walau  hanya  dengan irigasi  tadah  hujan,  anggapan  awal tersebut,  menyebabkan  perubahan arah penelitian, menjadi peningkatan  produksi  lahan  irigasi sederhana  yang  berbasis  etos  kerja petani muslim.
2.  Dukungan  petani,  jika  dilihat  secara individu Nampak memberikan respon positif atas upaya peningkatan  produksi,  kenyataan yang  terlihat  di  mana  keluarga petani  bersama  turun  tangan  saat pengelolaan  sawah,  mulai  dari pembersihan  lahan  hingga  tanam bibit,    dukungan  keluarga  petani tidak  lepas  dan  berlangsung  secara kontinyu.
3.  Kondisi produksi tanaman padi yang terjadi  pada  areal  persawaan  irigasi
sederhana,  secara  umum  diketahui oleh  pemerintah,  khususnya  dinas pengelola sumber daya air, mengetahui  secara  saksama  serta langkah  yang  dapat  dilakukan, hanya  karena  keterbatasan    dari berbagai  factor  sehingga  program jangka pendek, menengah, maupun jangka  panjang  terkesan  lambat, dan  petanipun  berjalan  apa  yang mampu dilakukan.
4.  Secara  analisis  statistik  diketahui variabel  etos  kerja  petani  muslim, mempunyai  korelasi  yang  kuat terhadap variabel lahan irigasi sederhana, hubungan variabel tersebut  didapat  diartikan  akan mempengaruhi  secara  signifikan karena  besaran  korelasi  0.708  > 0.6,  tetapi  dampak  dan contibusi  ke variabel  lahan  irigasi  sederhana, dilihat  dari  sisi  koefisien  jalur  dan kontribusi terhadap etos kerja menunjukkan  kondisi  normal  dan layak.  Pada  analisis  impact  dan distribusi terhadap peningkatan produksi di mana koefisien jalur dari variabel  lahan  irigasi  sederhana tidak memberikan nilai positif bahkan  bernilai  negatif  terhadap variabel  Etos  kerja  petani  muslim. Hubungan variabel etos kerja petani muslim tidak berpengaruh signifikan di mana 0.527< 0.6 ini menunjukkan bahwa  pengaruh  etos  kerja  cukup lemah untuk mendorong
peningkatan  produksi,  beberapa  hal yang  mempengaruhi  anatar  lain; kurangnya  pembentu-kan  kelompok tani dan pembinaan yang
profesional  baik  kelompok  tani maupun Perkumpulan Petani Pemakai Air (P3A), dukungan fasilitas  infrastruktur  untuk  irigasi yang  lebih  teknis  kurang  memadai, sehingga  pengaturan  dan  distribusi air  irigasi  tidak  cukup  atau  sekali berlebihan, hal ini memacu terjadinya  serangan  hama  dan kondisi  tersebut  sering  menyebab- kan  gagal  panen  atau  rendahnya produksi  padi  khususnya  pada lahan  irigasi  non  teknis  (irigasi sederhana).
5.  Pada umumnya masyarakat berkeinginan  meningkatkan  hasil produksi  lahan  sawahnya,  upaya dilakukan  secara  maksimal  melalui tuntunan penyuluh pertanian, antara
lain    mengikuti  jadwal  tanam  yang dianjurkan,benih  yang  disepakati pada  musyawarah  tudang  sipulung pada  setiap  awal  tanam,  namun upayadaripetani tersebut sering gagal  dikarenakan  hal  sebagai berikut;  Karena  lhan  irigasi  adalah lahan  irigasi  sederhana  di  mana pemberian  air  tidak  dijamin  teratur, sementara  kelompok  tani  kurang terkoordinir disebabkan petani menyadari  bahwa  sawah  yang dimiliki  bukanlah  irigasi  teknis  yang secara sempurna mendapat pelayanan pemeliharan irigasi secara  kontinyu  dari  pemerintah, yang setiaptahunnya mendapat anggar-an pemeliharaan irigasi secara  rotin,  termasuk  pembinaan kelompok  tani  yang  terorganisir,  hal ini diyakini oleh petani akan meningkat produksi tanaman setiaptahunnya.

## DAFTAR PUSTAKA
Al- Qur‟an.  2007.  Departemen  Agama  Republik  Indonesia.  Bandung  Syaamil  Qur‟an Hadist dan As Sunnah.
Anshori Muslich, Iswati Sri. 2009. Metodologi Penelitian Kuantitatif , AUP Surabaya.
Arif  Ryan.  2012.  Membudayakan  Karakter  Etosm  Kerja  Islami.  Diakses:  http://an- nur.org/2012/05/membudayakan-karakter-etos-kerja-islami,May8.2012/File  under: Terbaru,Tsaqofah/Posted by : admin
Kusnendi. 2007. Model-Model Persamaan Struktural Satu dan Multigroup sampel dengan LISREL , Penerbit : Alfabeta, Bandung.
Purwantoro,  2011. Intensifikasi  Padi  Sawah  Melalui  Pengelolaan  Tanaman  Terpadu, Penerbit : PT Maraga Borneo Tarigas, Singkawang.
Perencanaan  Irigasi  Luwu  Sulawesi  Selatan,  1982,Dinas  Pengairan  Sulawesi  selatan Ujung Pandang)
Pengembangan  P3A  dan  Peranserta  Petani  dalam  Pengelolaan  Air  Irigasi  Di  Indonesia, Ir.Soekarso Djunedi,1988),
Salikin, Karwan A. 2003. Sistem Pertanian Berkelanjutan . , Yogyakarta Kanisius.
Saragih Eliyas Sabastian, 2010 , Pertanian Organik , Jakarta, Penerbit Penebar Swadaya.
Salikin, K.A. 2003, Sistem Pertanian  Berkelanjutan. Kanisius, Jogyakarta.126 p. Santoso Singgih, 2011. Structural Equation Modeling (SEM), Konsep dan Aplikasi dengan AMOS 18 , Penerbit : PT.Elex Komputindo, Jakarta.
Suryana.A,  2007,  Menelisik  Upaya  Menggapai  Ketahanan  Pangan  Nasional,  Badan Penelitian dan Pengembangan Pertanian, Jakarta.
Ulum,  Misbahul,  2007. Model-model  Kesejahteraan  Sosial  Islam  Perspektif  Normatif Filosofis dan Praktis. Fakultas Dakwah . UIN Sunan Kalijaga, Yogyakarta.
Wijanto  Hari  Setyo,  2008. Stuctural  Equation  Modeling ,  Penerbit  :  Graha  Ilmu, Yogyakarta.
Yamin  Sofyan.2011. Partial  Least  Square  Path  Modeling Penerbit:  Salemba  Infotek, Jakarta.