## M U K A D I M A H

## Volume  1
Nomor  2
Jurnal Pendidikan, Sejarah, dan Ilmu-ilmu Sosial
p-ISSN: 2615-1159 | e-ISSN: 2622-1373 Februari 2018
Sitasi artikel ini ( APA 6 th Edition style ):
Pianto, H. A. (2018). Usaha Mengatasi Ancaman Disintegrasi Bangsa dalam Rangka Memupuk Persatuan dan Kesatuan Bangsa Pasca Kemerdekaan. MUKADIMAH, 1 (2), 179–187.

## Usaha Mengatasi Ancaman Disintegrasi Bangsa dalam Rangka Memupuk Persatuan dan Kesatuan Bangsa Pasca Kemerdekaan

## Heru Arif Pianto
Dosen Pendidikan Sejarah STKIP PGRI Pacitan heruarif@yahoo.com

## ABSTRAK
Pemilihan  topik  kegiatan  ini  didasarkan  pada  perhatian  penulis  terhadap  perkembangan generasi  muda  pada  era  sekarang  ini  yang  sangat  memprihatinkan.  Pengetahuan  terhadap suatu  nilai  kesejarahan  sudah  mulai  menurun  drastis.  Mereka  sebagian  besar  hanya membicarakan  masalah  kekinian  saja  serta  mengesampingkan  masa  lalu.  Sejarah  mereka anggap  hanya  sebagai  barang  antik  yang  harus  dimuseumkan.  Kalangan  generasi  muda sekarang banyak yang mengidap penyakit amnesia sejarah. Padahal apabila kita amati secara cermat  banyak  sekali  persoalan  sekarang  ini  yang  bisa  diselesaikan  dengan  sejarah.  Kembali pada tujuan awal bahwa belajar sejarah itu bukan hanya saja untuk mengetahui masa lampau, tetapi  lebih  dari  itu,  yaitu  untuk  melatih  manusia  lebih  bersikap  bijaksana  dalam menyelesaikan  persoalan.  Persoalan  bangsa  selama  ini  menjadi  suatu  penghambat  dalam majunya  suatu  negara.  Lalu  dengan  kompleksnya  persoalan  negara  itu,  selanjutnya  mau dibawa  ke  arah  mana  negara  ini  di  masa  depan.  Semua  itu  tentunya  tugas  generasi  muda sebagai generasi penerus bangsa. Metode penelitian yang digunakan dalam penyusunan karya ilmiah ini adalah metode penelitian sejarah, dengan cara merekonstruksi masa lampau melalui proses  pengujian  dan  analisis  secara  kritis  terhadap  rekaman  dan  peninggalan  masa  lampau. Secara  garis  besar  penelitian  sejarah  terbagi  menjadi  empat  tahapan  yaitu,  heuristik,  kritik, interpretasi dan historiografi.
Kata kunci: Disintegrasi, Bangsa, Pasca Kemerdekaan.

## PENDAHULUAN
Potensi disintegrasi bangsa di Indonesia dewasa ini mengalami ancaman serta permasalahan yang kompleks dan harus segera dicarikan solusi ataupun jalan keluar  serta  pemecahan  yang  tepat.  Apabila  hal  ini  tidak  segera  dicarikan solusinya,  maka  akan  berdampak  pada  meningkatnya  eskalasi  konflik  yang berorientasi  pada  pemisahan  diri  dari  NKRI.  Kondisi  semacam  ini  juga dipengaruhi dengan surutnya rasa nasionalisme yang ada di dalam masyarakat serta  dapat  berkembang  menjadi  fenomena  atau  konflik  yang  terus berkepanjangan  dan  akhirnya  mengarah  pada  disintegrasi  bangsa.  Hal  itu
terjadi  karena  kompleksnya  pengertian  bangsa  sendiri.  Bangsa  adalah  suatu wilayah  komunitas  dari  tanah  kelahiran,  seorang  dilahirkan  ke  dalam  suatu bangsa  yang  bercirikan  pada  fakta  biologis  ke  dalam  sejarah,  struktural, teritorial  dari  komunitas  kebudayaan  (Grosby,  2011,  p.  9).  Untuk menanggulangi  permasalahan  tersebut  memang  sangat  diperlukan  landasan pemikiran  yang  pada  dasarnya  semua  itu  sudah  ditetapkan  oleh  pemerintah sendiri,  landasan  pemikiran  yang  dimaksud  adalah  Pancasila  sebagai landasaan  idiil,  UUD  1945  sebagai  landasan  konstitusional,  Wawasan Nusantara sebagai landasan visional, serta ketetapan MPR Nomor V/MPR/200 tentang Pemantapan Persatuan dan Kesatuan Nasional.
Dalam  rangka  merumuskan  kebijakan  tersebut,  tentunya  harus  ada upaya  dan  strategi  yang  harus  dibangun  dalam  rangka  menanggulangi  serta mencegah ancaman disintegrasi bangsa dan sangat penting untuk mengetahui karakteristik apa penyebab terjadinya ancaman disintegrasi bangsa yang telah melanda  saat  ini.  Dengan  demikian  maka  sangatlah  perlu  untuk  dapatnya dianalisa  melalui  beberapa  faktor  yang  penting  yang  di  antaranya  adalah sebagai berikut:
1) Pembangunan  moral  generasi  bangsa  melalui  penanaman  rasa nasionalisme yang tinggi;
2) Harus mampu mengelola keanekaragaman masyarakat Indonesia;
3) Mencegah timbulnya segala macam konflik;
4) Stabilitas keamanan yang mantab dan dinamis;
5) Penegakkan hukum yang berlaku;
6) Analisis terhadap pengaruh otonomi daerah;

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Pentingnya Pembangunan Moral Melalui Penanaman Nasionalisme di Lingkungan Sekolah
Nasionalisme  merupakan  manifestasi  kesadaran  bernegara  akan  tumbuh  dan berkembang  di  negara  merdeka  serta  mampu  berkembang  lebih  leluasa  yang hal  ini  didasarkan  pada  kemampuan  dan  kemauan  para  warga  negara  itu sendiri  tanpa  mengalami  tekana  dari  pihak  lain.  Sebagai  warga  negara  yang baik hendaknya harus mampu menerapkan cara berpikir nasional yang hal itu merupakan  cara  berpikir  seseorang  terhadap  kesadaran  bernegara  dan mempunyai  ciri-ciri  khusus  yang  diantaranya  berupa  norma  obyektif  artinya selalu mengutamakan kepentingan kehidupan nasional  (Muljana, 2008, pp. 6 – 7).  Apabila  diibaratkan  nyawa  bagi  manusia,  nasionalisme  itu  sendiri merupakan  jantung  kehidupan  suatu  negara  yang  berperan  sebagai  tiang utama tegaknya negara.
Pada  masa-masa  seperti  ini  sebenarnya  lembaga-lembaga  pendidikan lebih tepat sebagai fasilitator dalam menumbuh kembangkan rasa nasionalisme terhadap  generasi  muda.  Sekolah  merupakan  lembaga  pendidikan  yang  pada hakikatnya  tidak  akan  lepas  dari  tudingan  masyarakat  apabila  disinyalir terdapat kenakalan remaja atau bahkan tawuran antar pelajar. Kenakalan serta merosotnya moral siswa dewasa ini seakan-akan merupakan sebuah cerminan bahwa  sekolah  sebagai  lembaga  pendidikan  mengalami  kegagalan  dalam membentuk  karakter  serta  peradaban  bangsa  Indonesia  yang  mempunyai martabat  yang  tinggi.  Beban  moral  yang  berat  hal  ini  memang  tertujukan kepada  guru  agama  serta  guru  PPKn  yang  memang  menjadi  sasaran  untuk mendapatkan  tudingan  serta  dituduh  gagal  dalam  membentuk  moral  serta kepribadian siswa.
Pada  dasarnya  apabila  dikaji  secara  detail  ternyata  penyebab kemerosotan  moral  pada  diri  anak  bukan  hanya  karena  adanya  penurunan akhlak, serta kurangnya pemahaman terhadap nilai agama atau bahkan bukan karena guru agama atau PPKn tadi, akan tetapi penyebab kemerosotan moral ini sering terjadi karena faktor dalam lingkungan keluarga anak sendiri, semisal kurangnya perhatian orang tua terhadap anak sehingga anak terabaikan. Salah satu  kesalahan  besar  pemerintah  adalah  terlalu  sibuk  dalam  mengurusi masalah  perekonomian  sehingga  melupakan  terhadap  program  penanaman nasionalisme dalam diri siswa yang seharusnya bisa dilakukan pada lembaga- lembaga sekolah. Kenyataan semacam ini memang mau tidak mau harus diakui karena  rasa  nasionalisme  sangat  berpengaruh  terhadap  oral  siswa.  Lembaga pendidikan  selama  ini  menaruhkan  kemampuan  akademik  sebagai  urutan nomor satu yang harus dicapai, hal ini memang saya rasa sangat kurang tepat karena  dengan  kemampuan  akademik  yang  tinggi  tanpa  diimbangi  dengan moral  yang  baik  juga  tidak  akan  memberikan  kontribusi  terhadap  bangsa Indonesia. Dengan nasionalisme yang tinggi anak akan lebih mencintai dirinya sendiri  sehingga  kemungkinan  kecil  mereka  akan  menjerumuskan  dirinya untuk  hal  yang  tidak  beragama.  Mereka  mempunyai  rasa  kebersamaan terhadap  teman  yang  merasa  senasib  dan  sepenanggungan  sebagai  bangsa Indonesia yang utuh.
Negara  Indonesia  merupakan  negara  kepulauan  yang  memiliki keanekaragaman  baik  dilihat  dari  segi  ras,  agama,  suku  bangsa  adat  istiadat serta  kondisi  faktual  yang  di  satu  sisi  merupakan  kekayaan  tersendiri  bagi bangsa  Indonesia  yang  membedakan  dengan  bangsa  lain.  Keanekaragaman tersebut  juga  mengandung  potensi  konflik  apabila  bangsa  Indonesia  tidak mampu  mengelola  dengan  baik.  Ancaman  disintegrasi  bangsa  di  beberapa bagian  wilayah  sudah  berkembang  dengan  kuat.  Oleh  karena  itu  dengan adanya globalisasi ternyata mampu menggeser dan merubah tata nilai dan tata laku sosial budaya masyarakat Indonesia yang pada akhirnya dapat membawa dampak yang besar terhadap berbagai aspek kehidupan termasuk pertahanan dan  keamanan  negara.  Sehubungan  dengan  kondisi  semacam  itu  maka  yang sangat  diperlukan  adalah  memupuk  nasionalisme  yang  kuat.  Nasionalisme secara teoritis merupakan persatuan secara kelompok  dari suatu bangsa yang
mempunyai sejarah, bahasa, serta pengalaman bersama. Selain itu nasionalisme merupakan  salah  satu  perwujudan  rasa  cinta  bangsa  Indonesia  terhadap  dan tanah  air  berdasarkan  Pancasila.  Nasionalisme  yang  dilandasi  oleh  Pancasila dapat  memberikan  tuntunan  kepada  kita  untuk  memiliki  sikap  menjunjung tinggi  nilai  kemanusiaan,  tenggang  rasa  dan  merasa  bahwa  bangsa  Indonesia merupakan bagian dari seluruh umat manusia.
Jadi  berdasarkan  permasalahan  di  atas  kesimpulanya  dapat  dikatakan bahwa  membangun  moral  dengan  nasionalisme  harus  ditanamkan  sejak  dini terutama  pada  siswa  usia  SD.  Usia  SD  merupakan  usia  yang  tepat  untuk penanaman  nasionalisme  karena  anak-anak  seusia  mereka  belum  memiliki pergaulan  yang  kompleks,  sehingga  masih  sangat  mudah  untuk  diarahkan. Dengan pembiasaan di usia SD ini maka penanaman moral akan lebih mudah dan  cepat  mengakar  serta  tertanam  dalam  diri  siswa.  Sehingga  dengan mengambil  langkah  ini  kemugkinan  besar  penanaman  moral  akan  lebih berhasil dengan baik.
Arus  globalisasi  serta  modernisasi  dewasa  ini  membuat  para  generasi muda yang hanyut dalam berbagai gaya hidup serta sikap individualistis, acuh tak  acuh  terhadap  lingkungan  sekitar  serta  melemahnya  tanggung  jawab moral.  Banyak  generasi  muda  yang  hanyut  dalam  gemerlap  dunia  serta memanfaatkan waktunya hanya untuk mementingkan kesenangan belaka saja tanpa memikirkan masa depanya. Lebih parah lagi apabila mereka lupa bahwa pada hakikatnya mereka merupakan sumber kekuatan moral yang diharapkan untuk  selalu  menjunjung  tinggi  kebenaran  sesuai  hati  nurani  serta  berjiwa patriotisme.
Rasa  nasionalisme  dapat  pula  mendorong  mereka  untuk  lebih menghargai nilai kemerdekaan dan arti hidup dengan mengisinya pada hal-hal yang  positif.  Kesadaran  akan  persatuan  dan  kesatuan  bangsa  sangat  penting bagi  generasi  muda  sebagai  sistem  nilai  sehingga  secara  moral  mereka  akan berbuat baik dalam setiap tindakan serta gerak hati nuraninya. Satu yang lebih penting  lagi  bahwa  mereka  akan  pandai  dalam  melihat  peluang  untuk mencapai  eminensi  dalam  kehidupanya,  kesuksesan  masa  depanya.  Dampak positif nasionalisme telah tercatat sebagai prestasi gemilang dalam sejarah yaitu dengan  lahirnya  organisasi  pemuda  yang  dinamakan  Boedi  Oetomo  pada tanggal  20  Mei  1908  dan  peristiwa  Sumpah  Pemuda  28  Oktober  1928  yang keduanya  mengandung  nilai  yang  sangat  urgen  berupa  kesatuan.  Selain  itu sumpah pemuda merupakan wujud pengusungan faham nasionalisme, melalui penyatuan  keinginan  bersama  untuk  membuat  negeri  ini  merdeka  secara penuh.
Pada  dasarnya  disintegrasi  bangsa  dapat  ditanggulangi  serta  dapat dicegah  sedini  mungkin.  Permasalahan  konflik  yang  terjadi  saat  ini  sangat beraneka  ragam  yang  di  antaranya  konflik  antar  partai,  daerah,  suku,  agama dan  lain  sebagainya  ditengarai  sebagai  akibat  dari  ketidakpuasan  atas  semua kebijakan  pemerintah  pusat,  di  mana  segala  sumber  serta  tatanan  hukum  di negara  ini  terpusat.  Timbulnya  segala  macam  bentuk  permasalahan  baik
masalah  yang  berkaitan  dengan  politik,  agama,  sosial,  ekonomi  maupun kemanusiaan pada dasarnya mempunyai kesamaan persepsi yaitu dimulai dari ketidakadilan  yang  diterima  oleh  masyarakat.  Dalam  kencenderungan  seperti ini, maka perlu sekali ditingkatkan kewaspadaan serta kesiap-siagaan nasional dalam  menghadapi  ancaman  disitegrasi  bangsa.  Oleh  sebab  itu  untuk mencegah ancaman disintegrasi bangsa ini harus diciptakan keadaan stabilitas keamanan  yang  mantap  dan  dinamis  dalam  rangka  untuk  mendukung integrasi bengsa serta menegakkan peraturan yang berlaku.

## Ancaman Disintegrasi Bangsa Pasca Reformasi
Ancaman  disintegrasi  bangsa  pasca  kemerdekaan  terutama  pasca  Reformasi terjadi dalam berbagai bentuk tindakan yang anarkhis dan terjadi di berbagai tempat yang dalam bingkai NKRI. Citra NKRI sebagai negara yang ramah dan berbudaya  serta  penuh  dengan  santun  sudah  mulai  luntur  ditelan  oleh derasnya  gelombang  arus  reformasi  itu  sendiri.  Kemunculan  konflik  yang berbasis primordial dengan sebab-sebab yang tidak terduga telah memberikan wajah baru pada NKRI. Salah satu penyebab konflik itu sendiri kadang-kadang terjadi karena adanya pandangan bahwa pluralitas, suku, agama, ras, dan antar golongan lah yang dianggap sebagai penyebab utama konflik.
Memang secara sadar kita harus mengakui bahwa pasca Reformasi telah terjadi  ancaman  disintegrasi  bangsa  yang  mencakup  lima  wilayah. Pertama, kekerasan memisahkan diri di Timor-Timur setelah jajak pendapat tahun 1999 yang  pada  akhirnya  lepas  dari  cengkraman  NKRI. Kedua ,  kekerasan  komunal berskala besar, baik antar agama, intra agama, dan antar etnis yang  terjadi di beberapa  wilayah  seperti  Kalimantan  Barat,  Maluku,  Sulawesi  Tengah,  dan Kalimantan  tengah. Ketiga, kekerasan  yang  terjadi  dalam  skala  kota  dan berlangsung beberapa hari seperti Peristiwa Mei 1998. Keempat, kekerasan sosial akibat  main  hakim  sendiri  seperti  pertikaian  antar  desa  dan  lain  sebagainya.
Kelima, kekerasan yang terkait dengan terorisme seperti di Bali dan Jakarta.
Dengan  latar  belakang  seperti  di  atas,  maka  pemerintah  harus  pandai dalam  melakukan  analisa  terhadap  pengaruh  lingkungan  strategi.  Setidaknya ada  dua  hal  yang  perlu  diperhatikan,  yaitu Pertama ,  dalam  mengatasi separatisme,  gerombolan  bersenjata,  radikal  kiri  dan  kanan  seperti  RMS,  PKI dan  lain  sebagainya  yang  merupakan  ancaman  serius  bagi  bangsa  Indonesia. Oleh  karena  itu  pemerintah  harus  tanggap  dan  cepat  bertindak  dalam menghadapi  permasalahan  tersebut,  untuk  itu  pemerintah  harus  bertindak tegas  dalam  menyelasaikan  masalah  separatis  maupun  sejenisnya  demi keutuhan bangsa dan negara serta tidak membiarkan kondisi ini terus berlarut- larut. Kedua, sebagai  bangsa  yang  heterogen  Indonesia  memiliki  bermacam- macam  suku,  budaya,  agama  dan  adat  istiadat  berpeluang  besar  terjadinya konflik  komunal.  Faktor-faktor  keberagaman  ini  menjadi  celah  yang  dapat dimanfaatkan oleh pihak-pihak tertentu mengganggu stabilitas keamanan dan keutuhan  Indonesia.  Dampak-dampak  yang  timbul  dari  konflik  di  atas menyebabkan  terjadinya  gelombang  pengungsian  besar-besaran,  kerugian harta  benda,  korban  jiwa  serta  kerusakan  lingkungan  dan  infrstruktur  dalam
jumlah  yang  banyak,  sehingga  keamanan  nasional  masyarakat  di  daerah konflik dan kondisi stabilitas nasional terganggu.
Selain analisa terhadap lingkungan, pemerintah juga harus menganalisa terhadap  dampak  atau  pengaruh  Otonomi  Daerah.  Dalam  era  transisi  dari Orde Baru ke era Reformasi kebijakan sentralistik ke desentralistik demokratis sebagaimana  yang  dituju  dalam  pemerintahan  nasional  ditandai  dengan pemberlakuan  Otonomi  Daerah  sesuai  dengan  Undang-undang  No.  32  tahun 2004.  Ternyata  dalam  pelaksanaan  otonomi  daerah  masih  terjadi  kendala- kendala  yang  mengandung  instabilitas  yang  dapat  mengarah  melemahnya ketahanan  nasional  di  beberapa  daerah  bahkan  dapat  memicu  terjadinya disintegrasi  bangsa,  bila  tidak  segera  ditangani.  Suatu  contoh  kecil  adalah dengan  pemberian  Otonomi  Khusus  kepada  provinsi  Papua  yang  hal  ini mereka  anggap  sebagai  suatu  diskriminasi  pemerintah  terhadap  orang-orang papua  dalam  hal  status  politiknya  (Yoman,  2011,  pp.  32 – 33).  Namun  secara umum  kendala-kendala  yang  terjadi  dalam  Otonomi  Daerah  di  beberapa daerah, di antaranya adalah sebagai berikut:
1) Masalah  DPRD  yang  pada  konsekuensinya  diberlakukanya  UU  No.  2 Tahun  199  tentang  Partai  Politik  dan  UU  No.  3  Tahun  199  tentang Pemilu  sebagai  tuntunan  fundamental  Reformasi  yang  selanjutntya melahirkan pemilu secara multi partai. Lahirnya lembaga legislatif yang merupakan  perwujudan  atau  representasi  dari  partai  peserta  pemilu memiliki kemampuan yang beragam.
2) Mengenai perimbangan keuangan daerah dalam UU No. 33 Tahun 2004, Tentang  Perimbangan  Keuangan  antara  Pemerintah  Pusat  dan Pemerintah Daerah adalah suatu sistem pembagian keuangan yang adil, proposional,  demokratis,  transparan  dan  efisien  dalam  rangka pendanaan  penyelenggaraan  desentralisasi  yang  tentunya  dengan berbagai  pertimbangan  yaitu  potensi,  kondisi  dan  kebutuhan  daerah serta  besaran  pendanaan  penyelenggaraan  dekonsentrasi  dan  tugas pembantuan.
3) Dampak  dari  agenda  nasional  dan  pengaruh  isu  global  terutama demokratisasi  dan  hak  asasi  manusia,  dalam  hal  ini  mengandung pengertian  bahwa  masyarakat  selama  ini  semakin  paham  akan  semua haknya  sebagai  warga  negara,  akan  tetapi  muncul  kecenderungan kurang begitu memahami terhadap kewajibanya, justru mereka semakin kritis,  reaktif  dan  proaktif  dalam  menuntut  hak-haknya  kepada pemerintah yang tanpa berpikir panjang atas kesulitan pemerintah.
4) Dana bantuan dari pemerintah pusat diberikan kepada beberapa daerah khusus  dalam  masalah  pendanaan  membuat  para  pejabat  daerah  yang mendapatkan  dana  tersebut  terbuai  akan  pencairan  dana  tersebut sehingga mereka melupakan akan pembangunan daerahnya tersebut.

## Usaha-usaha Penyelesaian masalah Disintegrasi Bangsa Pasca Kemerdekaan
Indonesia akan disintegrasi atau tidak pasti akan menimbulkan pro dan kontra yang disebabkan dari sudut pandang mana yang digunakan. Reformasi sudah berjalan  kurang  lebih  10  tahun,  apa  yan  telah  didapat,  bahkan  rakyat  kecil sudah  mulai  menilai  bahwa  kehidupan  di  masa  Orde  Baru  lebih  baik  bila dibandingkan  dengan  saat  ini.  Pandapat  rakyat  tersebut  terjadi  karena  hanya dilihat  dari  sudut  pandang  harga  kebutuhan  pokok  sehari-hari  dan  itu  tidak salah karena hanya satu hal tersebut yang ada di benak mereka. Kemudian ada kelompok  masyarakat  yang  selalu  menuntut  kebebasan,  dan  oleh  kelompok yang  lain  dikatakan  sudah  keblabasan.  Kemudian  timbul  kembali  pertanyaan apa  itu  Reformasi?  Yang  jelas  bangsa  Indonesia  semua  menginginkan kehidupan yang lebih baik melalui reformasi setelah hidup di era Orde Baru. Dengan  demikian  bangsa  ini  sudah  mendekati  disintegrasi  kalau  tidak memiliki  pegangan.  Ada  beberapa  hal  yang  perlu  dilakukan  oleh  bangsa  dan negara ini dalam upaya untuk bangkit kembali, yaitu:
1) Pancasila  dan  UUD  1945  harus  digemakan  lagi  sampai  ke  rakyat  yang paling bawah, dalam rangka pemahaman dan penghayatan.
2) GBHN yang pernah ada yang dapat digunakan sebagai pedoman dalam membangun bangsa dan negara perlu dihidupkan kembali.
3) Para  tokoh  dan  elite  bangsa  harus  dapat  memberi  contoh  dan  menjadi contoh rakyat, jangan selalu berkelahi dan saling caci maki hanya untuk kepentingan kelompok atau partai politiknya.
4) Budaya bangsa yang adi luhung hendaknya diangkat untuk diingat dan dilaksanakan oleh bangsa ini yaitu budaya saling hormat-menghormati.
5) TNI dan POLRI harus segera dibangun dengan tahapan yang jelas yang ditentukan  oleh  DPR.  Jangan  ada  lagi  curiga  atau  mencurigai  antar unsur  bangsa  ini  karena  keselamatan  bangsa  dan  negara  sudah terancam.
Selain beberapa hal di atas pencegahan disintegrasi bangsa juga sangat berkaitan  dengan  kondisi  moral  sosial  masyarakat.  Pada  hakikatnya penanaman  moral  melalui  berbagai  cara  sudah  sering  dilakukan  setiap  hari, baik melalui seruan agama oleh para kyai, ustad, pemuka agama di masyarakat dan  lain-lain.  Akan  tetapi  usaha  dalam  membuka  kembali  fakta  sejarah mengenai  sejarah  berdirinya  bangsa  dan  negara  Indonesia  masih  sering terabaikan.  Padahal  pengalaman  nenek  moyang  serta  para  pejuang  bangsa merupakan  pelajaran  yang  tidak  kalah  besar  perananya  dalam  pembentukan moral, watak dan peradaban bangsa yang bermartabat tinggi.
Selain  itu  kalau  kita  menengok  ke  dalam  konteks  pendidikan  formal, bukanlah  kesalahan  dari  guru  sejarah,  PPKn,  ataupun  guru  agama  yang mereka diberi tugas menanamkan serta mengajarkan moral kepada siswa jika siswa  atau  generasi  muda  sekarang  justru  terjadi  krisis  moral.  Pembentukan moral  siswa  melalui  penanaman  semangat  nasionalisme  bukan  hanya  semata tanggung jawab mereka para guru yang disebutkan di atas, akan tetapi menjadi
tanggung  jawab  semua  kalangan  masyarakat  yang  dimulai  dari  lingkungan tempat tinggal mereka. Salah satu contoh yang sangat sederhana adalah, sering mendengarkan lagu-lagu nasional di rumah juga dapat mempertebal semangat nasionalisme.  Selain  itu  masih  banyak  contoh-contoh  yang  lain  seperti  sering melihat film sejarah perjuangan bangsa di layar televisi, karena ternyata setelah diteliti  media  televisi  lebih  menarik  dari  pada  melalui  media  ceramah  yang dilakukan oleh guru serta pemuka masyarakat. Hal ini akan dapat memberikan ilustrasi  kepada  anak  bahwa  para  pejuang  kita  dulu  mempunyai  semangat nasionalisme yang tinggi dalam merebut kemerdekaan.
Salah satu usaha yang tidak kalah pentingnya dalam rangka penanaman nasionalisme  ini  adalah  pembiasaan  memakai  produk  dalam  negeri  sehingga akan  muncul  rasa  cinta  serta  menghargai  hasil  karya  bangsa  sendiri.  Dengan kata  lain  dapat  dikatakan  jika  nasionalisme  kita  kurang  kuat,  akan  banyak sekali produk-produk budaya luar yang  menggeser produk budaya kita. Ada satu hal yang tidak boleh kita lupakan juga bahwa generasi tua, dalam hal ini pendidik  atau  guru  harus  bisa  mendidik  serta  menjadi  suri  tauladan  dan memberi  contoh-contoh  yang  baik  terhadap  para  generasi  muda.  Orang  tua juga mempunyai peran yang sangat besar pula dalam mendidik anak-anaknya. Mereka para orang tua juga harus menanamkan semangat nasionalisme kapada anaknya sejak usia sedini mungkin agar ketika mereka besar rasa nasionalisme sudah tertanam secara kuat di dalam jiwa anak.

## PENUTUP
Kondisi Indonesia secara nyata harus diakui oleh berbagai pihak bila ditinjau dari kondisi geografis, demografi serta kondisi sosial pasti terlihat secara jelas bahwa  pluralitas,  suku,  agama,  ras,  dan  antar  golongan  dijadikan  pangkal penyebab  konflik  dan  kekerasan  masal.  Selain  itu  kadang-kadang  kebijakan pemerintah  juga  dapat  memicu  munculnya  disintegrasi,  suatu  contoh pemberlakuan otonomi daerah merupakan salah satu usaha yang  bagus yang dilakukan  oleh  pemerintah  akan  tetapi  sangat  berpotensi  untuk  terciptanya sikap  fanatisme  primodialisme  yang  sempit,  sektarianisme  serta supranasionalisme.  Kondisi  semacam  ini  terjadi  karena  tidak  semua masyarakat  mengetahui  tujuan  pemberlakuan  otonomi  daerah  bagi  sebuah Negara Kesatuan Republik Indonesia.
Pada dasarnya kemerosotan generasi muda dapat dikurangi dengan cara menanamkan  rasa  nasionalisme  sejak  usia  dini.  Sebetulnya  banyak  berbagai cara  dapat  dilakukan  untuk  menumbuh  kembangkan  rasa  nasionalisme  itu sendiri seperti membiasakan memperingati hari besar nasional, ziarah makam pahlawan  dan  lain  sebagainya.  Membentuk  moral  serta  menanamkan  rasa nasionalisme  ini  sangat  penting  karena  dapat  memberikan  motifasi  kepada generasi muda untuk lebih menghargai arti kemerdekaan dengan hal-hal yang positif dan agar supaya timbul kesadaran akan persatuan dan kesatuan bangsa. Sehingga  dengan  demikianakan  tsuatu  negara  kesatuan  yang  utuh  serta bermartabat luhur. Akan tetapi dalam pembangunan moral dengan penanaman nasionalisme ini diperlukan kerjasama dan saling bahu membahu antar semua
pihak  yang  diantaranya  lembaga-lembaga  pendidikan,  keluarga,  masyarakat, maupun pihak pemerintah itu sendiri.
Faktor  utama  perekat  persatuan  dan  kesatuan  ini  adalah  kebhinekaan budaya  Indonesia  dan  bukanlah  menjadi  halangan  untuk  mewujudkan persatuan dan kesatuan. Justru budaya yang beraneka raga mini akan mampu melakukan  korelasi  serta  berinteraksi  antara  satu  dengan  yang  lainya  secara selaras dan serasi. Oleh sebab itu perlu disadari dan dipahami bersama bahwa bangsa  Indonesia  ini  memang  terbentuk  dari  bermacam-macam  suku  bangsa yang  memiliki  budaya  yang  beraneka  ragam.  Dalam  rangka  membangun kehidupan  bagi  bangsa  Indonesia  di  masa  depan,  langkah  utama  yang ditempuh  adalah  menggunakan  konsepsi  kemandirian  lokal  yaitu  dengan melakukan  pendekatan  kebudayaan  yang  dapat  diyakini  mampu menumbuhkan  kebanggaan  pada  setiap  anak  bangsa  terhadap  diri  dan budayanya  pada  giliranya  akan  menumbuhkan  pula  toleransi  dan  pengertian akan keberadaan budaya lainnya.

## REFERENSI
Grosby, S. (2011). Sejarah Nasionalisme, Asal-usul Bangsa dan Tanah Air. Yogyakarta . Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Muljana, S. (2008). Kesadaran Nasional, Dari Kolonialisme Sampai Kemerdekaan .
Yogyakarta: LKiS Pelangi Aksara.
Yoman, D. S. S. (2011). Integrasi Belum Selesai, Komentar Kritis atas Papua Road Map . Jakarta: Endrawasih Press.
Undang-undang No. 32 Tahun 2004, Tentang Otonomi Daerah.