## PENERAPAN KURIKULUM PHI (PENDIDIKAN HOLISTIK INTEGRAL) DALAM PEMBELAJARAN DI SMPIT LHI YOGYAKARTA
Sri Syafa‟ati UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta srisyafaati7@gmail.com

## Abstract
This study aims to determite the application of the PHI curriculum in learning, as well as knowing the obstacles encountered and the strategies undertaken to overcome these obstacles in SMP IT Yogyakarta.  The results of the study are; 1) The PHI curriculum is applied in every  learning  in  SMPIT  LHI  Yogyakarta  through  the  PBL  (Project  Based  Learning) method, as well as being used as name of the subject, in which the main themes are based on the  basic  concepts,  principles  and  models  of  Integral  Holistic  education.  2)  Obtacles experienced namely; a) difficulties in translating books, b) there are no steps or guidelines in its application, c) not all teachers have educational background in PAI, d) it is still difficult to integrate public subjects with PAI, and e) there is no suitable book when applying PHI in learning.  3)  Strategies  undertaken  by  the  school  in  overcoming  various  obstacles  are;  a) forming curriculum teams dan drafter, b) every  odd semester there is always refreshing  and upgrading/training related to the PHI curriculum, c) teachers look for various sources to be able to integrate in each subject, hold seminars and meetings regarding the introduction of the PHI curriculum, and d) looking at the same time making from various literacy sources to be used as material in teaching
Keywords : Curriculum, Holistic Integral Education, Learning
Abstrak :  Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  penerapan  kurikulum  PHI  dalam pembelajaran,  sekaligus  mengetahui  hambatan  yang  dihadapi  serta  strategi  yang  dilakukan untuk mengatasi hambatan tersebut di SMP IT LHI Yogyakarta. Hasil penelitian ini ialah: 1) Kurikulum  PHI  diterapkan  dalam  setiap  pembelajaran  yang  ada  di  SMPIT  LHI  Yogykarta melalui  metode  PBL  (Project  Based  Learning),  sekaligus  dijadikan  sebagai  nama  mata pelajaran, didalamnya dibuat tema pokok berdasarkan konsep dasar, prinsip-prinsip maupun model dari pendidikan Holistik Integral. 2) Hambatan yang dialami yakni; a) kesulitan dalam menerjemahkan  buku,  b)  belum  ada  langkah-langkah  maupun  pedoman  dalam penerapannya, c) tidak semua guru mempunyai latar belakang pendidikan PAI, d) masih sulit dalam mengintegrasikan mapel umum dengan PAI, dan e) belum ada buku yang sesuai jika menerapkan  PHI  dalam  pembelajaran.  3)  Strategi  yang  dilakukan  pihak  sekolah  dalam mengatasi berbagai hambatan tersebut adalah; a) membentuk tim kurikulum dan konseptor, b) setiap semseter gasal selalu ada refresh dan penataran/pelatihan terkait kurikulum PHI, c) guru mencari berbagai sumber untuk dapat mengintegraskan pada setiap mapel, mengadakan seminar  maupun  rapat  pertemuan  terkait  pengenalan  kurikulum  PHI,  dan  d)  mencari sekaligus membuat dari berbagai sumber literasi untuk dijadikan bahan dalam mengajar.
Kata Kunci : Kurikulum, Pendidikan Holistik Integral, Pembelajaran

## PENDAHULUAN
Dalam sistem pendidikan, kurikulum merupakan salah satu komponen pokok. Sebab fungsinya sebagai pedoman pembelajaran serta alat untuk mengantarkan siswa mencapai  tujuan  pendidikan.  Sedangkan  bagi  siswa,  kurikulum  pendorong berkembangnya  berbagai  potensi  siswa  dari  seperangkat  pengetahuan  serta pengalaman  belajar  dengan  mengembangkan  intelektual,  emosional,  spiritual  serta sosialnya untuk bekal di hidupnya. 1
Peran  pendidikan  juga  sangatlah  penting  sebagai  pelaksana  dari  kurikulum yakni  dalam  mempengaruhi  sekaligus  membentuk  kepribadian  manusia.  Sebab berhubungan  langsung  dalam  pembentukan  model  manusia. 2 Artinya,  pendidikan sangat  menentukan  bagaimana  karakter  kepribadian  manusia  sebagai  dampak  dari proses pendidikan. Tentunya karakter-karakter yang positiflah yang sangat diinginkan dapat  tercapai,  sehingga  manusia  dapat  menjalani  hidup  sesuai  dengan  tuntunan perkembangan zaman sesuai dengan cita-cita tujuan pendidikan nasional di Indonesia yakni berakhlaq, berilmu, cakap, kreatif dan bertanggung jawab. 3
Namun pada kenyataannya, masih saja terjadi dekadensi moral pada anak didik, hal ini menjadi dasar bagi seluruh pihak untuk bertekad mengembangkan pembinaan pendidikan  karakter  di  sekolah,  akan  tetapi  pelaksanaannya  belum  optimal. 4 Pada kenyataannya,  materi  pembelajaran  sifatnya  kognitif  karena  pengajarannya  lebih banyak doktrinisasi, sehingga siswa hanya tahu teorinya namun prakteknya jauh dari harapan  dan  belum  mampu  membentuk  karakter  religius  dan  intelektualnya. Materinya  yang  siswa  dapatkan  terlepas  dari  konteks  serta  bertentangan  dengan kehidupan yang beragam dan lebih penekanan pada keterkaitan serta integrasi. Oleh sebab  itu  untuk  meningkatkan  efektifitas  hasil  pembelajaran  membutuhkan pendekatan  yang  mampu  mengembangkan  keberagaman  semakin  bermutu  secara
1 Tahtimatir  Rizkiyah,  “Implementasi  Pendidikan  Holistik  Dalam  Kurikulum  Pendidikan Islam, Jurnal Hikmatuna,” Hikmatuna 2, No 1 (2017), hlm 2.
2 Nana  Syaodih  Sukmadinata, Pengembangan  Kurikulum  Teori  Dan  Praktek (Bandung:  PT Remaja Rosdakarya, 2013), 38.
3 Kemendikbud, “UU SISDIKNAS Nomor 20 Tahun 2003,” KEMENDIKBUD , 2013.
4 Hendro  Widodo  and  Avanti  Vera  Risti  P,  “Pendidikan  Karakter  Holistik  Integratif  Di PAUD  Terpadu  „Aisyiyah  Nur‟Aini  Ngampilan  Yogyakarta,” AL-ATHFAL :  JURNAL PENDIDIKAN ANAK 3, No 2 (2017), https://doi.org/10.14421/al-athfal.2017.32-03, hlm. 136-137.
terpadu. 5 Istilah  Terpadu  menjadi  jawaban  sekaligus  kritik  umat  Islam  terhadap praktik  pendidikan  sekuler  dan  dikotomis  yang  selama  ini  terjadi. 6 Misalnya  dalam pembelajaran PAI dan ilmu umum, di sekolah umum pelajaran PAI hanya diajarkan pada  porsi  kecil  sehingga  para  orang  tua  khawatir  tentang  kesholehan  anaknya, betolak belakang jika di madrasah PAI diajarkan lebih luas tetapi khawatir jika urusan dunia sulit untuk didapat. 7
Maka  jelaslah  bahwa  masyarakat  menghendaki  adanya  lembaga  pendidikan yang  mampu  memberi  bekal  bagi  subjek  didik  untuk  dapat  menghadapi perkembangan  zaman.  Yakni  lembaga  yang  mampu  memadukan  antara  pendidikan modern sebagai respons terhadap perkembangan zaman dan pendidikan agama yang kuat  sebagai  landasan  dalam  pembentukan  moral  dalam  menghadapi  dampak perkembangan zaman. 8
Dari berbagai fakta di atas maka pendidikan perlu adanya metode pendidikan yang  membangun  manusia  secara  keseluruhan  dan  utuh  dengan  mengembangkan berbagai  potensi  manusia  yakni  disebut  pendidikan  holistik. 9 Sedangkan perkembangan  kurikulum  saat  ini  maupun  yang  akan  datang  perlu  adanya menggunakan  pendekatan integrated  curriculum .  Integrasi  yang  berarti  unit, dimaksudkan mencakup perbuatan, koordinasi, harmoni, dan kebulatan keseluruhan. Integrated  kurikulum  tidak  membatasi  mata  pelajaran  sekaligus  menyajikan  mata pelajaran dalam bentuk unit atau keseluruhan. 10
Jika  dilihat  dari  sistem  pembelajaran  di  SMIPT  LHI  Yogyakarta  maka pembelajarannya  tidak  seperti  pada  sekolah-sekolah  pada  umumnya.  Karena  dari materi yang ada misalnya mapel PAI, biologi, sejarah dan lainnya tidak terpisah secara
5 Qumruin Nurul Laila, “Pemikiran Pendidikan Moral Albert Bandura” Volume III (2015), hlm. 22.
6 Ricky Satria Wiranata, “Konsep Pendidikan Agama Islam Berbasis  Islam  Terpadu Aalisis Terhadap  Isi  Kurikulum  SDIT  BIAS  Indonesia  Tahun  2018,” Abdau:  Jurnal  Pendidikan  Madrasah Ibtidaiyah 2, No 1 (2019), hlm. 24.
7 Ibid., hlm. 26.
8 Suyatno, “Sekolah Islam Terpadu; Filsafat, Ideologi, Dan Tren Baru Pendidikan Islam Di
Indonesia,” Jurnal Pendidikan Islam 2, No 2 (2013), hlm. 357–58, https://doi.org/10.14421/jpi.2013.22.355-377.
9 Jejen Musafah, Pendidikan Holistik Pendekatan Lintas Perspektif (Jakarta: Kencana, 2012), hlm. 114-115. 10 Mohamad  Agung  Rokhimawan,  “ANALISIS  SWOT  KURIKULUM  PRODI  PGMI MENYONGSONG PEMBANGUNAN UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA 2038 YANG BERVISI INTEGRASI-INTERKONEKTIF,” AL-BIDAYAH: Jurnal Pendidikan Dasar Islam 7, No 1
(2015), hlm. 6.
sendiri-sendiri,  artinya  tidak  dinamakan  sebagai  mapel  PAI,  biologi  dan  lain sebagainya,  akan  tetapi  mapelnya  dinamakan  PBL  ( Project  Based  Learning ).  Di  dalam PBL ini pembelajaran dari semua mapel umum dikaitkan dengan mapel PAI secara holistik  dan  integral.  Oleh  sebab  itu,  karena  hal  ini  adalah  sesuatu  yang  baru  dan penting untuk mengungkap bagaimana kurikulum PHI tersebut diterapkan.

## METODE
Penelitian ini merupakan penelitian lapangan ( field research ) yang menggunakan pendekatan kualitatif. Penelitian kualitatif adalah penelitian yang temuan-temuannya tidak  diperoleh  melalui  prosedur  statistik  atau  bentuk  hitungan  lainnya 11 ,  dan  juga karena  penelitian  ini  berusaha  menggambarkan  serta  menginterpretasikan  objek sesuai  dengan  apa  adanya. 12 Yakni  menggambarkan  obyek  secara  nyata  dan  apa adanya  tentang  pelaksanaan  kurikulum  Pendidikan  Holistik-Integral  dalam pembelajaran di SMPIT LHI Yogyakarta.
Pengumpulan data dilakukan dengan tiga metode, yaitu observasi, wawancara, serta  dokumentasi.  Observasi  dilakukan  di  SMPIT  LHI  Yogyakarta  yang  meliputi observasi di lapangan (kelas). Wawancara dilaksanakan pada narasumber yakni kepala sekolah,  waka  kurikulum,  guru  PAI  dan  siswa  SMPIT  LHI  Yogyakarta.  Sedangkan dokumentasi meliputi mengumpulkan segala sumber yakni dokumen-dokumen yang sesuai dengan penelitian ini.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Konsep Dasar Kurikulum Pendidikan Holistik-Integral
Harapan  dari  pendidikan  adalah  dapat  membangun  kehidupan  di  masa  yang akan  datang,  yakni  yang  dapat  mengembangkan  potensi  subjek  didik  agar  mampu menghadapi  berbagai  masalah  dalam  kehidupannya.  Potensi  yang  dimaksud mencakup potensi nurani maupun kompetensi subjek didik. Dalam hal ini maka perlu
11 Anselem Strauss and Juliet Corbin, Dasar-Dasar Penelitian Kualitatif, Terj. Muhammad Shodiq Dan Imam Muttaqin (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2009), hlm. 4.
12 Sukardi, Metodologi  Penelitian  Pendidikan;  Kompetensi  Dan  Praktiknya ,  7th  ed.  (Jakarta:  Bumi Aksara, 2009), hlm 15.
adanya model pendidikan yang dirancang secara sistematis dan menyeluruh (holistik). Dengan  demikian,  pendidikan  menjadi  wahana  strategis  bagi  upaya  pengembangan seluruh  potensi  individu,  sehingga  dapat  tercapai  dalam  membangun  manusia seutuhnya.  Ada  beberapa  cara  dalam  penerapan  pendidikan  holistik,  diantaranya dengan  menerapkan  pembelajaran  terintegrasi/terpadu  ( integrated  learning )  yakni dengan memadukan berbagai materi dalam satu sajian pembelajaran. 13
Dikutip  oleh  Jejen  Musfah,  menurut  Joni  T.  R.,  pembelajaran  terpadu merupakan  suatu  sistem  pembelajaran  yang  memungkinkan  siswa  secara  individu maupun  kelompok  aktif  mencari,  menggali  dan  menemukan  konsep  dan  prinsip keilmuan secara holistik, bermakna dan autentik. Pembelajaran ini akan terjadi apabila peristiwa-peristiwa  autentik  atau  eksplorasi  topik/tema  menjadi  pengendali  dalam kegiatan pembelajaran, sehingga siswa belajar tentang proses dan isi beberapa mata pelajaran secara serempak.
Apabila  dikaitkan  dengan  tingkat  perkembangan  anak,  pembelajaran  terpadu merupakan  pendekatan  pembelajaran  yang  memperhatikan  serta  menyesuaikan pemberian konsep sesuai tingkat perkembangan anak. Pendekatan ini berangkat dari teori pembelajaran yang menolak drill-system sebagai dasar pembentukan pengetahuan struktural intelektual anak. 14
Maka dapat disimpulkan bahwa pembelajaran terpadu ialah; (1) pembelajaran yang  bermula  pada  pusat  perhatian  yakni  suatu  tema  yang  digunakan  untuk memahami  berbagai  gejala  serta  konsep  lain  yang  meliputi  bidang  studi  yang bersangkutan  dari  bidang  studi  lain;  (2)  pembelajaran  dengan  pendekatan  yang menghubungkan  berbagai  bidang  studi  yang  berkaiatan  dengan  dunia  nyata  di sekitarnya  serta  dalam  rentang  kemampuan  siswa;  (3)  suatu  cara  untuk mengembangkan  pengetahuan  serta  keterampilan  siswa  secara  simultan  dan  (4) pembelajaran terpadu merakit dan menghubungkan sejumlah konsep dalam beberapa bidang  studi  yang  berbeda,  dengan  harapan  siswa  akan  belajar  dengan  lebih  baik sekaligus bermakna. 15
13 Musafah, Pendidikan Holistik Pendekatan Lintas Perspektif , hlm 177-178.
14 Ibid ., hlm. 177-179.
15 Zubaedi, Desain  Pendidikan  Karakter;  Konsepsi  Dan  Aplikasinya  Dalam  Lembaga  Pendidikan (Jakarta: Prenada Media Group, 2011), hlm. 267.
Pembelajaran  terpadu  akan  terjadi  jika  kejadian  yang  wajar  atau  eksplorasi suatu topik merupakan inti dalam pengembangan kurikulum. Dengan berperan aktif dalam  eksplorasi  tersebut,  siswa  akan  mempelajari  materi  ajar  serta  proses  belajar beberapa bidang studi dalam waktu yang bersamaan.
Maka jelaslah bahwa sebagai pemicu dalam pelaksanaan pembelajaran terpadu adalah  melalui  eksplorasi  topik  yang  kemudian  diangkatlah  suatu  tema  tertentu. Kegiatan  pembelajaran  berlangsung  di  seputar  tema  kemudian  baru  membahas masalah konsep-konsep pokok yang terkait tema.
Dari  beberapa  pemaknaan  terhadap  konsep  pembelajaran  terpadu,  intinya terletak  sejauh  mana  kemampuan  seorang  pendidik  untuk  dapat  mengemas kurikulum  pembelajarannya,  sehingga  tercipta  kesatupaduan  antara  satu  tema/topik dengan  tema/topik  yang  lain  atau  satu  konsep  dengan  konsep  yang  lain  pula.  Para pendidik  menyebutnya  dengan  istilah  kurikulum  terintegrasi/terpadu  ( integrated curriculum ). 16
Kurikulum  terintegrasi,  sering  dikenal  dengan  istilah interdisciplinary  teaching, thematically  teaching, dan synergetic  teaching .  Kurikulum  ini  dapat  memberikan  peluang kepada  siswa  untuk  menarik  kesimpulan  dari  berbagai  sumber  informasi  berbeda mengenai  suatu  tema,  serta  sekaligus  dapat  memecahkan  masalah  dengan memperhatikan  faktor-faktor  dari  berbagai  aspek.  Selain  itu  proses  belajar  menjadi relevan  dan  kontekstual  sehingga  berarti  bagi  siswa  dan  membuat  siswa  dapat berpartisipasi aktif sehingga seluruh dimensi manusia terlibat aktif (fisik, moral, emosi dan akademik). 17
1. Model Holistik-Integral menurut Fogarty
Konsep dalam pendekatan terpadu di Indonesia yang saat ini berkembang dan  dipelajari  adalah  model  yang  diterapkan  oleh  Robin  Fogarty,  yang menyatakan bahwa terdapat 10 model dalam pembelajaran terintegrasi, 18 berikut penjelasannya:
a. Model Fragmented ;  model  pembelajaran  terpisah,  yang  memisahkan  antara berbagai bidang ilmu.
16 Musafah, Pendidikan Holistik Pendekatan Lintas Perspektif , hlm. 179-180.
17 Ibid ., hlm. 181.
18 Zubaedi, Desain  Pendidikan  Karakter;  Konsepsi  Dan  Aplikasinya  Dalam  Lembaga  Pendidikan , hlm 265.
b. Model Connected ;  menghubungkan  mata  pelajaran  yang  memiliki keterkaitan/yang bersangkutan saja tanpa disiplin ilmu lain.
c. Model Nested ;  diharapkan  ada  multi-nilai  yang  yang  saling  berhubungan dalam pembelajaran.
d. Model Sequenced :  tema  dan  unit-unit  ilmu  ditata  kembali,  diurutkan  serta dihubungkan sampai cocok diantara yang lain atau membingkai dua disiplin ilmu.
e. Model Shared ; menghubungkan dua disiplin ilmu untuk mencapai beberapa nilai dalam satu pembelajaran.
f. Model Webbed ;  memadukan  berbagai  mata  pelajaran  yang  dibingkai  dalam satu tema.
g. Model Threaded ; merangkai berbagai materi yang dibahas pada berbagai mata pelajaran.
h. Model Integrated ;  merangkai  berbagai  mata  pelajaran  yang  diperkuat  pada proses team teaching.
i. Model Immersed ; keahlian subjek didik dalam memadukan berbagai berbagai bidang  ilmu  yang  hasilnya  mampu  diterapkan  pada  kehidupan kesehariannya.
j. Model Networked ;  pembelajaran  yang  melibatkan  kerjasama  siswa  dengan pakar atau ahli untuk mendukung proyek yang dikaji. 19
2. Prinsip Dasar Pendidikan Holistik Integral
Menurut Trianto mengutip dari Jejen Musfah, secara umum prinsip-prinsip pembelajaran  terpadu  dapat  dikelompokkan  menjadi  empat  hal,  yakni  sebagai berikut:
a. Prinsip Penggalian Tema
Prinsip utama dalam pembelajaran integral adalah prinsip penggalian tema.  Yakni,  tema-tema  yang  saling  bersusun  dan  ada  keterkaitan  menjadi target  utama  dalam  pembelajaran.  Maka  tema  hendaklah  memperhatikan beberapa persyaratan sebagai berikut 20 :
19 Rafiqa Noviyani, “Implementasi Pendidikan Holistik Integral Di SMPIT LHI Yogyakarta” (UIN Sunan Kalijaga yogyakarta, 2018), hlm. 43-58.
20 Musafah, Pendidikan Holistik Pendekatan Lintas Perspektif , hlm. 183-184.
1) Tema  hendaklah  tidak  terlalu  luas,  namun  dengan  mudah  dapat digunakan untuk memadukan banyak mata pelajaran.
2) Tema  harus  bermakna,  yakni  tema  yang  dipilih  untuk  dikaji  harus memberikan bekal bagi siswa untuk belajar selanjutnya.
3) Tema harus disesuaikan dengan tingkat perkembangan psikologis anak.
4) Tema dikembangkan harus menampung sebagian besar minat anak.
5) Tema  yang  dipilih  hendaknya  mempertimbangkan  peristiwa-peristiwa autentik yang terjadi dalam rentang waktu belajar.
6) Tema  yang  dipilih  hendaknya  mempertimbangkan  kurikulum  yang berlaku serta sesuai harapan masyarakat.
7) Tema  yang  dipilih  hendaknya  juga  mempertimbangkan  ketersediaan sumber belajar.
b. Prinsip Pengelolaan Pembelajaran
Pengelolaan  pembelajaran  dapat  optimal  apabila  guru  mampu menempatkan dirinya dalam keseluruhan proses. Yakni guru harus mampu menempatkan  diri  sebagai  fasilitator  dan  mediator  dalam  proses pembelajaran. Maka peran guru adalah sebagai berikut:
1) Guru  hendaknya  jangan  menjadi  pemain  tunggal  ( single  actor )  yang mendominasi pembicaraan dalam keseluruhan proses belajar.
2) Pemberian  tanggung  jawab  individu  dan  kelompok  harus  jelas  dalam setiap tugas yang menuntut adanya kerja sama kelompok.
3) Guru  perlu  mengakomodasi  terhadap  ide-ide  yang  terkadang  sama sekali tidak terpikirkan dalam perencanaan.
c. Prinsip Evaluasi
Evaluasi  pada  dasarnya  menjadi  fokus  dalam  setiap  kegiatan.
Bagaimana  suatu  kerja  dapat  diketahui  hasilnya  apabila  tidak  dilakukan evaluasi.  Dalam  hal  ini,  ketika  melaksanakan  evaluasi  dalam  pembelajaran terpadu perlu beberapa langkah positif antara lain:
1) Memberi  kesempatan  kepada  siswa  untuk  melakukan  evaluasi  diri  di samping bentuk evaluasi lainnya.
2) Guru perlu mengajak para siswa untuk mengevaluasi perolehan belajar yang telah dicapai berdasarkan kriteria  keberhasilan pencapaian tujuan yang akan dicapai. 21
d. Prinsip Reaksi
Dampak  pengiring  ( nurturant  effect )  yang  penting  bagi  perilaku  secara sadar  belum  tersentuh  guru  dalam  Kegiatan  Belajar  Mengajar.  Karena  itu, guru  dituntut  agar  mampu  merencanakan  dan  melaksanakan  pembelajaran sehingga  tercapai  secara  tuntas  tujuan-tujuan  pembelajaran.  Guru  harus bereaksi terhadap akal siswa dalam semua peristiwa serta tidak mengarahkan aspek  yang  sempit  ke  suatu  kesatuan  yang  utuh  dan  bermakna. Pembelajaran  terpadu  memungkinkan  hal  ini  dan  guru  hendaknya menemukan  kiat-kiat  untuk  memunculkan  ke  permukaan  hal-hal  yang dicapai melalui dampak pengiring. 22

## Penerapan Kurikulum PHI di SMIPT LHI Yogyakarta
Sekolah  Menengah  Pertama  Islam  Terpadu  LHI  Yogyakarta  merupakan sekolah yang bernaung di bawah yayasan LHI. Sekolah ini menggunakan kurikulum sendiri  yaitu  kurikulum  Pendidikan  Holistik  dan  Integral,  penyusunannya  dari kurikulum  pemerintah/dinas  seperti  K-13  lalu  ada  tambahan  dari  sekolah  yang menjadikan  ke-khasannya.  Jadi  kurikulum  PHI  di  SMPIT  LHI  Yogyakarta  adalah perpaduan antara kurikulum Dinas, UK serta dari ke-khasan sekolah yakni 7 literasi (kecakapan). Kurikulum ini mulai diterapkan di SMIPT LHI Yogyakarta semenjak 2 tahun yang lalu, yakni dari tahun 2017-2019 (sampai sekarang).
Kerangka keilmuan kurikulum ini merupakan kurikulum nasional (Kurikulum 2013)  yang  diperkaya  dengan British  National  Curriculum yang  meliputi  pengetahuan, keterampilan  dan  pemahaman  dalam  10  bidang  studi. British  National  Curriculum mencakup  literasi  (bahasa  dan  sastra),  matematika,  ilmu  pengetahuan  alam,  desain, teknologi  informasi  dan  komunikasi,  sejarah,  geografi,  seni,  musik,  dan  pendidikan jasmani.  Adapun  pendidikan  agama  Islam  bersumber  dari  kurikulum  nasional  yang
21 Ibid ., hlm. 184.
22 Ibid ., hlm. 184-185.
diperkaya dengan IBERR ( The International Board of Educational Research and Resources ) dan program BTHCQ (Baca Tulis Hafal Cinta Al Qur‟an) dengan Metode UMMI.
Berikut hasil dan penjelasan mengenai penerapan kurikulum PHI:
a. Proses Penyusunan Kurikulum PHI
Perencanaan  dalam  penyusunan  Kurikulum  PHI  sesuai  dengan  prosedur dari dinas. Disusun berdasarkan draft-draft kurikulum dari sekolah, apa saja yang akan  ditambahkan,  lalu  barulah  diuji  publik.  Dengan  mengundang  dari  dinas, komite, guru, yayasan dan pihak-pihak yang terkait di dalamnya untuk nantinya ada  masukan  dari  berbagai  pihak  tersebut,  dan  jika  sudah  di  uji  publik (dipresentasikan) apabila sudah memenuhi syarat maka disahkan oleh dinas. Sedangkan  acuan  untuk  perencanaan  penyusunan  kurikulum  adalah  dari visi  misi  sekolah,  program-program  sekolah,  standar  SKL,  Dinas  dan  dari  tim pengembang kurikulum (kepala sekolah, waka kurikulum, staf-staf sekolah, guru) untuk menyusun kurikulum dengan memasukkan ke-khasan sekolah.
Kurikulum  yang  disusun  juga  disesuaikan  dengan  kebutuhan  siswa, misalnya  dengan  bisa  membaca  al-Qur‟an,  sehingga  pengembangannya  lebih difokuskan di kelas VII, sebab kebutuhan siswa pada tahap usia ini (baligh) lebih kepada  tumbuh  kembangnya,  mengenal  diri  sendiri  dengan  konsep  Allah menciptakan manusia, dari mana asal manusia dan sebagainya. Jadi membangun kesadaran  dalam  beribadah  karena  apa,  bagaimana,  serta  tanggung  jawabnya sebagai  umat  Islam  apa  saja.  Dan  masih  banyak  lagi  contoh  lainnya  yang disesuaikan dengan perkembangan siswa.
b. Pengembangan Kurikulum PHI
Dalam  pengembangan  kurikulum  PHI  di  sekolah,  dikembangkan  pada aktivitas  pembelajaran  yang  penyusunannya  didesain  oleh  tim  angkatan  kelas, misal di kelas VII tim penyusunnya dari guru PAI dan guru Biologi  sebab tema yang  diambil  di  kelas  VII  semester  gasal  adalah  Tubuhku  Amanah-Mu.  Maka suksesnya  kegiatan  tergantung  guru  yang  mengampu  pembelajaran  yang dilaksanakan  sesuai  tema  yang  dikembangkan  dari  kurikulum.  Tema  tersebut kemudian disusun ke dalam kegiatan pekanan.
Pengembangan  kurikulum  juga  dilakukan  dengan  kerjasama  antara yayasan, tim pengembang kurikulum, lalu ke guru-guru dan orang tua siswa juga.
Bagi  siswa  yang  ikut  asrama,  dua  minggu  sekali  pulang.  Pada  saat  itu  akan disampaikan kepada orang tua apa saja tugas anak-anak, sehingga orang tua ikut terlibat  di  dalamnya,  bisa  sebagai  fasilitator  mapun  pemantau kegiatan  siswa  di rumah.  Jadi  tiga  bulan  pertama  ada  laporan  dari  sekolah,  dan  disampaikan kepada orang tua yang nantianya apa saja yang bisa dibantu dari pihak orang tua. maka bukan hanya guru yang berperan dalam pengembangan kurikulum, namun juga dari para wali murid diikut sertakan.
Selain itu pengembangan juga dari SKL, KI-KD, RPP dan sebagainya itu dikembangkan,  yakni  terutama  di  lapangan,  sehingga  guru-guru  lebih mengembangkan  aktivitas-aktivitas  programnya.  Jadi  dengan  adanya  tim-tim guru, dibentuklah berbagai kegiatan untuk menunjang pengembangan kurikulum sekolah.
Untuk  evaluasi  dalam  pengembangan  kurikulum  dilaksanakan  pada kegiatan  uji  publik  yang  dilakukan  setiap  tahunnya  yakni  setiap  semseter  1 (gasal).  Dari  uji  publik  dilihat  apa  saja  yang  berubah  dari  tahun  sebelumnya (kurikulum  yang  telah  dilaksanakan),  dari  segi  indikator  baru  yang  akan dimasukkan,  maupun  dasar  hukumnya  sudah  tidak  update,  program-program apa yang belum masuk dan lain sebagainya yang dijadikan bahan masukan dan pertimbangan  untuk  penyusunan  revisian  kekurangan  apa  saja  dalam  dalam pengembangan kurikulum PHI sebelumnya.
c. Penerapan Kurikulum PHI dalam Kegiatan Pembelajaran Kurikulum PHI diterapkan dalam semua kegiatan di sekolah. Yakni mata pelajaran  umum  diintegrasikan  dengan  pelajaran  PAI.  Kegiatan  ini  di  SMPIT LHI  Yogyakarta  dinamakan  PBL  atau Project  Based  Learning .  PBL  bukan  hanya sebuah metode, namun dijadikan nama mata pelajaran. Dalam PBL semua mata pelajaran  dikaitkan  dengan  PAI.  PAI  di breakdown dalam  seluruh  kegiatan pembelajaran.  Jadi  di  kurikulum  PHI  semua  mapel  tidak  berdiri  sendiri. Misalnya, mapel Fiqih, Aqidah, Biologi tidak sendiri-sendiri. Tapi semua mapel harus ada unsur agamanya.
Misalnya dalam kegiatan PBL tersebut ada tematik. Di kelas VII temanya tentang  Tubuhku  Amanuh-MU.  Jadi  Di  materi  ini  siswa  mengenal  bagaimana penciptaan manusia, terkait dengan makanannya, mengenal zat adiktif apa saja,
nanti searching sendiri dari siswa. Ada worksheetnya (lembar kerja) sendiri, dari banyak  sumber.  Ada  pula  praktek  langsung  ke  lapangan  yaitu  ke  BPOM.  Jadi siswa langsung mengidentifikasi makanan yang ia makan apa saja kandungan di dalamnya. Sehingga tidak hanya tahu konsep-konsep yang sudah ada dari materi, namun siswa menemukan atau membuktikan sendiri kandungan yang ada dalam makannya mereka.
PAI  terdiri  dari  banyak  sekali  jam  yakni  8  jam  pelajaran.  Karena  PAI adalah  ruhnya.  Jadi  mapel  PAI  bagimana  bisa  di  integrasikan  dengan  semua mapel yang diajarkan di sekolah. Jadi semua mapel tidak keluarnya dari ruhnya, yakni pelajaran PAI. Tujuh literasi atau tujuan dari sekolah diasah dengan project bersama,  lebih  pada  praktek.  Mendiscovery  seperti  pada  kurikulum  2013.  Jadi menemukan terlebih dahulu, materi/teorinya di belakang.
Dari  kegiatan  PBL  mapel  diintegrasikan,  yakni  ada  Biologi,  Fiqih,  dan Aqidah  Akhlak.  Pembelajaran  juga  dikemas  dengan  berbagai  macam  kegiatan, mulai  dari  melihat  video,  studi  literasi,  praktek,  proyek/tugas,  dan  presentasi. Selain  itu,  tema  yang  diambil  juga  sesuai  dengan  tujuh  literasi  yang  hendak dicapai  yakni  literasi  ke-4  tentang  kecakapan  fisik,  sebab  pada  tahap  umur  ini siswa sudah baligh, maka perlu adanya tema yang berkaitan dengan kebutuhan siswa.  Di  sub  tema  selanjutnya  yaitu  makanan  halal  dan  haram,  zat  aditif makanan,  dan  tanaman  obat  keluarga.  Jadi  fisik  siswa  diperhatikan  juga,  dari mulai aurat, makanan yang halal dan toyib bagi manusia, zat-zat yang terkandung dalam  makanan,  serta  kesehatannya  dengan  menyadari,  dan    mengkaji mensyukuri obat alami yang telah Allah sediakan bagi manusia.
Maka  jelas  sekali  terlihat  pembelajaran  holistik  integral  ini  yang memungkinkan siswa secara individu maupun kelompok aktif mencari, menggali dan  menemukan  konsep  dan  prinsip  keilmuan  secara  holistik,  bermakna  dan autentik.  Pembelajaran  ini  akan  terjadi  apabila  peristiwa-peristiwa  autentik  atau eksplorasi  topik/tema  menjadi  pengendali  dalam  kegiatan  pembelajaran, sehingga  siswa  belajar  tentang  proses  dan  isi  beberapa  mata  pelajaran  secara serempak.  Selain  itu  juga  memperhatikan  perkembangan  anak  maupun kebutuhannya,  pemusatan  pada  satu  tema  yang  konsepnya  berkaitan  dengan pelajaran  lain,  semua  materi  terkait  dan  terhubung  dengan  bidang  lain  yang
berujuan agar pembelajaran lebih bermakna, bidang studi berkaitan dengan dunia nyata  serta  kemampuan  siswa,  dan  kegiatan  bertujuan  mengembangkan pengetahuan dan keterampilan siswa (contoh: membuat pamflet tentang wudu, membuat  laporan  penelitian  dalam  bentuk  poster  tentang  resep makanan/minuman  halal  dan  toyib  dan  praktek  memasak  resep  tersebut, menguji zat makanan yang ada dalam makanan kemudian membuat laporan dan sosialisai terkait hasil eksperimennya, dan masih banyak lagi).
Seluruh  kegiatan  pembelajarannya  yang  dilaksanakan  juga  sudah  sesuai dengan dasar, prinsip, karakteristik dan model yang dicanangkan Robin Forgaty. Selain  itu  model  pembelajaran  terintegrasi  dengan  pendekatan  7  M  diterapkan yang  meliputi  Mengagumi  ( Spiritual  Aspect ),  Menghayati  ( Moral  Aspect ),  Meneliti ( Intellectual  Aspect ),  Merealisasi  ( Physical  Aspect ),  Mengkolaborasi  ( Interpersonal Aspect ), Mengaktualisasi ( Cultural Aspect ), dan Memberi ( Social Aspect ).

## Hambatan dalam Penerapan Kurikulum PHI di SMIPT LHI Yogyakarta
Hambatan-hambatan  yang  dialami  dalam  penerapan  kurikulum  PHI  lebih kepada penerapannya dalam proses pembelajaran. Sebab, masih sedikit sekolah yang menerapkan kurikulum ini. Apalagi ditambah dengan ke-khasan sekolah yaitu tujuh kecakapan,  sehingga  kurikulum  khas  ini  sebagai  pembabat  utama  dalam penerapannya. Maka hambatan yang dialami adalah:
a. Untuk pelaksanannya tidak ada langkah-langkah maupun  panduannya sehingga dari buku itu guru-guru menerterjemahkan sendiri.
b. Semuanya kegiatan yang sesuai prinsip maupun karakteristik dari kurikulum PHI belum  terkonsep  secara  baik.  Karena  memang  tidak  ada/belum  ada  yang mengonsep.
c. Tidak semua guru mempunyai background PAI.
d. Sulit mengaitkan mapel umum dengan PAI atau mencari telaah ayat maupun hal lain yang berhubungan dengan mapel-mapel tertentu.
e. Karena  semua  mapel  diintegrasikan  dalam  satu  pembelajaran,  maka  tekadang siswa  belum  bisa  menemukan  maupun  membedakan  ini  nama  mata  pelajaran apa, misalnya PAI yang Fiqih, Aqidah maupun biologi, atau lainnya.
f. Orang  tua  belum  yakin  dan  bahkan  khawatir  dengan  pembelajaran  yang diterapkan  sesaui  kurikulum  PHI.  Sebab  pembelajarannya  sangat  berbeda dengan sekolah-sekolah lain dan tidak sesuai dengan mapel dari pemerintah dan takut akan ketinggalan materi yang diujikan pada Ujian Nasional.
g. Belum adanya buku yang tepat sesuai dengan pembelajaran yang diajarkan.
Strategi  untuk  Mengatasi  Hambatan  dalam  Penerapan  Kurikulum  PHI  di SMIPT LHI Yogyakarta
Untuk  mengatasi  berbagai  hambatan  di  atas,  maka  dari  pihak  sekolah membuat strategi-strategi sebagai berikut:
a. Tim  kurikulum  (yayasan,  kepala  sekolah,  waka  kurikulum  dan  beberapa  guru) menerjemahkan  serta  dibentuk  tim  konseptor  dari  tiap  tim  angkatan  kelas sebagai  pembuat  konsep-konsep  kegiatan  pekanan  sehingga  semua  guru  dalam melaksanakan pembelajaran ada panduan serta langkah-langkahnya. Dan karena tidak  semua  guru  berlatar  pendidikan  PAI.  Konseptor  kelas  VII  dari  guru Biologi  dan guru PAI.
b. Setiap  awal  semester  gasal  ada refresh terkait  pelaksanaan  kurikulum  PHI.  Bagi guru  yang  baru  magang  ada  penataran  dan  pelatihan  tentang  PHI.  Selalu  ada evaluasi dalam setiap semester.
c. Guru mencari berbagai sumber dalam mengintegrasikan berbagai mata pelajaran.
d. Guru menstimulus siswa terkait pembelajaran masuk kategori mapel apa.
e. Meyakinkan orang tua dengan diadakannya seminar mapun pertemuan mengenai pemahaman kurikulum PHI.
f. Guru  mencari  dan  membuat  ringkasan  dari  berbagai  sumber  literasi  terkait materi (untuk memudahkan siswa belajar) yang dibutuhkan pada pembelajaran.

## KESIMPULAN
Berdasarkan  rumusan  masalah,  kerangka  teori  dan  juga  hasil  penelitian  maka penulis simpulkan:
1. Kurikulum PHI diterapkan dalam setiap pembelajaran yang ada di SMPIT LHI Yogykarta.  Dengan  menerapkan  metode  PBL  ( Project  Based  Learning ),  yang sekaligus dijadikan sebagai nama mata pelajaran, di dalamnya dibuat tema pokok, yakni Tubuhku Amanah-Mu (kelas VII) yang terdiri dari berbagai sub tema yakni Akil Baligh, Makanan Halal dan Haram, Zat Aditif Makanan dan Tanaman Obat Keluarga.  Penerapannya  juga  sudah  sesuai  berdasarkan  konsep  dasar,  prinsip- prinsip maupun model dari pendidikan Holistik Integral. Yakni meliputi, materi terdiri  dari  tema  pokok  yang  diintegrasikan  antara  ilmu  umum  serta  agama, semua  materi  terhubung  satu  sama  lain,  sesuai  dengan  dunia  nyata  di  sekitar siswa,  konsep  belajar  bermakna,  membangun  berbagai  keterampilan  serta pengetahuan yakni 7 kecakapan.
2. Hambatan yang dialami dalam penerapan kurikulum PHI ini lebih kepada dalam proses  pembelajaran  dan  pada  beberapa  hal  lain  yakni;  kesulitan  dalam menerjemahkan  buku,  tidak  ada  langkah-langkah  maupun  pedoman  dalam penerapannya,  tidak  semua  guru  mempunyai  latar  belakang  pendidikan  PAI, masih  sulit  dalam  mengintegrasikan  mapel  umum  dengan  PAI,  siswa  belum terbiasa  dan  terkadang  belum  bisa  membedakan  mapel  apa  yang  sedang  dikaji, keraguan orang tua murid pada kurikulum PHI, dan belum ada buku yang sesuai jika menerapkan PHI dalam pembelajaran
3. Strategi  yang  dilakukan  pihak  sekolah  dalam  mengatasi  berbagai  hambatan tersebut adalah membentuk tim kurikulum dan konseptor, setiap semseter gasal selalu ada refresh dan penataran/pelatihan terkait kurikulum PHI, guru memcari berbagai sumber untuk dapat mengintegraskan pada setiap mapel, mengadakan seminar  maupun  rapat  pertemuan  terkait  pengenalan  kurikulum  PHI,  dan mencari sekaligus membuat dari berbagai sumber literasi untuk dijadikan bahan dalam mengajar.

## DAFTAR PUSTAKA
Kemendikbud.  “UU  SISDIKNAS  Nomor  20  Tahun  2003.” KEMENDIKBUD , 2013.
Laila,  Qumruin  Nurul.  “Pemikiran  Pendidikan  Moral  Albert  Bandura”  Volume  III (2015): 22.
Musafah, Jejen. Pendidikan Holistik Pendekatan Lintas Perspektif . Jakarta: Kencana, 2012. Noviyani,  Rafiqa.  “Implementasi  Pendidikan  Holistik  Integral  Di  SMPIT  LHI Yogyakarta.” UIN Sunan Kalijaga yogyakarta, 2018.
Rizkiyah,  Tahtimatir.  “Implementasi  Pendidikan  Holistik  Dalam  Kurikulum Pendidikan Islam, Jurnal Hikmatuna.” Hikmatuna 2, No 1 (2017).
Rokhimawan, Mohamad Agung. “ANALISIS SWOT KURIKULUM PRODI PGMI MENYONGSONG  PEMBANGUNAN  UIN  SUNAN  KALIJAGA YOGYAKARTA 2038 YANG BERVISI INTEGRASI-INTERKONEKTIF.” AL-BIDAYAH: Jurnal Pendidikan Dasar Islam 7, No 1 (2015): 6.
Strauss, Anselem, and Juliet Corbin. Dasar-Dasar Penelitian Kualitatif, Terj. Muhammad Shodiq Dan Imam Muttaqin . Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2009.
Sukardi. Metodologi  Penelitian  Pendidikan;  Kompetensi  Dan  Praktiknya .  7th  ed.  Jakarta: Bumi Aksara, 2009.
Sukmadinata, Nana Syaodih. Pengembangan Kurikulum Teori Dan Praktek . Bandung: PT Remaja Rosdakarya, 2013.
Suyatno.  “Sekolah  Islam  Terpadu;  Filsafat,  Ideologi,  Dan  Tren  Baru  Pendidikan Islam  Di  Indonesia.” Jurnal  Pendidikan  Islam 2,  No  2  (2013):  357–58. https://doi.org/10.14421/jpi.2013.22.355-377.
Widodo, Hendro, and Avanti Vera Risti P. “Pendidikan Karakter Holistik Integratif Di  PAUD  Terpadu  „Aisyiyah  Nur‟Aini  Ngampilan  Yogyakarta.” AL- ATHFAL :  JURNAL  PENDIDIKAN  ANAK 3,  No  2  (2017). https://doi.org/10.14421/al-athfal.2017.32-03.
Wiranata,  Ricky  Satria.  “Konsep  Pendidikan  Agama  Islam  Berbasis  Islam  Terpadu Aalisis  Terhadap  Isi  Kurikulum  SDIT  BIAS  Indonesia  Tahun  2018.” Abdau: Jurnal Pendidikan Madrasah Ibtidaiyah 2, No 1 (2019).
Zubaedi. Desain  Pendidikan  Karakter;  Konsepsi  Dan  Aplikasinya  Dalam  Lembaga Pendidikan . Jakarta: Prenada Media Group, 2011.