## Pengelolaan Zakat, Infak, dan Shadaqah oleh Lembaga Amil Zakat, Infak, dan Shadaqah Muhammadiyah (LAZISMU) Buleleng
Riska Yuliana 1* ,  Naswan Suharsono 2
1,2 Universitas Pendidikan Ganesha, Singaraja - Indonesia

## A B S T R A K
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  bagaimana  pengelolaan  zakat, infak  dan  shadaqah  oleh  Lembaga  Amil  Zakat,  Infak  dan  Shadaqah Muhammadiyah (LAZISMU) Buleleng. penelitian ini merupakan penelitian deskriptif.  Metode  pengumpulan  data  yang  digunakan  yaitu  wawancara, observasi dan dokumentasi. Sedangkan teknik analisis data yang digunakan yaitu  Data  Reduction,  Data  Display  dan  Conclution  Drawing  dan Verification.  Hasil  penelitian  ini  menunjukkan  bahwa  dalam  pengelolaan zakat, infak dan shadaqah  oleh  Lembaga Amil Zakat, Infak dan Shadaqah Muhammadiyah  (LAZISMU)  Buleleng  sudah  menerapkan  fungsi-fungsi manajemen yaitu perencanaan (Planning) dilakukan dengan menentukan tujuan,  program  dan  strategi  dalam  pengumpulan  ZIS,  pengorganisasian (Organizing)  dilakukan  dengan  menentukan  struktur  organisasi, pelaksanaan  (Actuating)  dilakukan  dengan  memberikan  motivasi  dan pengawasan (Controlling) dilakukan dengan membandingkan hasil dengan standar yang dibuat.

## A B S T R A C T
This research aims is to find out how the management of zakat, infaq and shadaqah by Lembaga Amil Zakat, Infaq  and  Shadaqah  Muhammadiyah  Institutions  (LAZISMU)  Buleleng.    This  research  is  descriptive research. The method use in data collection is interviews, observation and documentation. Meanwhile, the data analysis technique used is data reduction, data display and conclution drawing and verification. The result of this research show and indicate that in the management of zakat, infaq and shadaqah by Lembaga Amil  Zakat,  Infaq  and  Shadaqah  Muhammadiyah  Institutions  (LAZISMU)  Buleleng  has  implemented  the function of management, there are (planning) is implemented with determine the purposes, programs, and strategies in collecting ZIS, then (organizing) is implemented by determining the organizational structure, (actuating) is implemented with giving comparing between the result and the standart that have been made.
Copyright © Ekuitas: Jurnal Pendidikan Ekonomi. All rights reserved.
* Corresponding author.
E-mail : riskayuliana12081995@gmail.com (Riska Yuliana)

## A R T I C L E  I N F O
Article history: Received July, 20 2020 Received in revised form June, 15 2021 Accepted June, 15 2021 Available online June, 28 2021
Kata Kunci: Mencirikan konsep/ variable penelitian, ditulis dalam tiga sampai enam kata
Keywords: It reflects concept/variables of the study written in between three up to six words

## 1. Pendahuluan
Zakat, infak dan shadaqah (ZIS) merupakan kewajiban bagi umat islam yang mampu, sesuai dengan syariat  islam  guna  dan  diberikan  kepada  yang  berhak  menerimanya.  Seperti  yang  diungkapkan  oleh Soemitra  (2009:403)  “Zakat  berarti  kewajiban  seorang  (muslim)  untuk  mengeluarkan  nilai  bersih  dari kekayaannya yang tidak melebihi  nisab,  diberikan kepada mustahik dengan  beberapa syarat yang telah ditentukan”.  Tujuan  utama  ditunaikannya  ZIS  adalah  untuk  meningkatkan  keadilan  dan  kesejahteraan masyarakat. untuk mencapai tujuan tersebut dalam rangka meningkatkan daya guna dan hasil  guna, ZIS harus dikelola secara maksimal dengan pengelolaan yang baik sesuai dengan syariat islam.
Pengelolaan sesuai dengan syariat islam yaitu pengelolaan ZIS harus dikelola sesuai hukum islam. Pengelolaan  zakat  dalam  konsep  islam  diserahkan  kepada  waliyul  amr  yang  dalam  konteks  ini  adalah pemerintah,  dan  pemerintah  yang  mempunyai  kewenangan  untuk  melakukan  pengambilan  zakat (Triantini,  2010). Mustafa Edwin Nasution (2006) juga mengungkapkan dalam bidang pengelolaan zakat Nabi Muhammad saw, memberikan contoh dan petunjuk operasional. Pengelolaan yang operasional dapat dilihat pada pembagian struktur amil zakat, yang terdiri dari (1) petugas yang mencatat para wajib zakat, (2)  petugas  yang  menaksir,  menghitung  zakat,  (3)  petugas  yang  menarik,  mengambil  zakat  dari  para muzakki, (4) petugas yang menghimpun dan memelihara harta, dan (5) petugas yang menyalurkan zakat pada mustahiq (orang yang berhak menerima zakat).
Pengelolaan  zakat  terus  berkembang  seiring  dengan  kondisi  politik  dan  ekonomi  Indonesia. Pengelolaan zakat di Indonesia sudah memasuki dimensi baru dalam pengaturannya, yaitu Undang-undang No 38 Tahun 1999 yang dicabut dan kemudian diganti oleh Undang-undang baru yaitu Undang-undang No 23 Tahun 2011 Tentang Pengelolaan Zakat, yang di dalamnya mengatur segala kegiatan yang berhubungan dengan  perencanaan,  pengorganisasian,  pelaksanaan  dan  pengawasan  terhadap  pengumpulan, pendistribusian dan pendayagunaan dana ZIS. Dalam pengelolaan sesuai dengan Undang-undang No 23 Tahun  2011  Tentang  Pengelolaan  Zakat,  pemerintah  telah  mengatur  lembaga  yang  bergerak  dalam pengelolaan zakat, yakni Badan Amil Zakat (BAZ) yang berada di bawah nauangan pemerintah dan Lembaga Amil Zakat (LAZ) dengan mendapat legislasi dari Menteri Agama.
LAZ menurut UU No 23 Tahun 2011 Tentang Pengelolaan Zakat adalah lembaga pengelola zakat yang sepenuhnya  dibentuk  atas  prakarsa  masyarakat.  BAZ  dan  LAZ  masing-masing  berdiri  sendiri  dalam pengelolaan  ZIS.  Tujuan  utama  dibentuknya  lembaga  pengelola  zakat  (BAZ  dan  LAZ)  yaitu:  (1)  untuk meningkatkan  kesadaran  masyarakat,  (2)  untuk  meningkatkan  fungsi  dan  pranan  pranata  keagamaan dalam upaya mewujudkan kesejahteraan masyarakat, (3) untuk meningkatkan hasil dan daya guna zakat.
Dengan diberlakukannya Undang-undang No 23 Tahun 2011 Tentang Pengelolaan Zakat, mendorong munculnya lembaga-lembaga pengelola zakat di Indonesia. Sejauh ini keberadaan LAZ sudah tersebar di seluruh daerah Indonesia. Hal ini memungkinkan masyarakat memiliki banyak pilihan untuk menyalurkan zakat pada LAZ yang dipercaya memiliki kemampuan dan kapasitas dalam mengelola zakat. Karena tingkat kepercayaan masyarakat didasarkan pada kualitas jasa yang diberikan oleh LAZ tersebut.
Dari  uraian  di  atas  dapat  di  ambil  contoh  yaitu,  Lembaga  Amil  Zakat,  Infak  dan  Shadaqah Muhammadiyah  (LAZISMU)  Kabupaten  Buleleng  merupakan  lembaga  zakat  yang  berkhidmat  dalam pemberdayaan masyarakat melalui pendayagunaan dan ZIS serta dana sosial keagamaan lainnya. LAZISMU beralamat  di  Jalan  Camar  No.8,  Kaliuntu.  Disamping  itu,  LAZISMU  mempunyai  Visi  yaitu  terciptanya korporasi  zakat  yang  kuat  dan  terpercaya  dan  mempunyai  Misi  yaitu:  (1)  konsilidasi  kelembagaan,  (2) standarisasi pengelolaan (manajemen kelembagaan dan SDM) dan (3) berorientasi kepercayaan. LAZISMU melakukan  kegiatan  perencanaan,  pelaksanaan,  dan  pengkoordinasian  dalam  pengumpulan, pendistribusian,  dan  pendayagunaan  ZIS  serta  dana  sosial  keagamaan  lainnya  di  wilayah  Kabupaten Buleleng.
Dengan  perkembangan  pengelolaan  lembaga  zakat  diharapkan  potensi  zakat  tergali  dengan  baik. Akan  tetapi  hal  tersebut  tidak  sesuai  dengan  yang  diharapkan  sebagaimana  pemaparan  Bendahara LAZISMU, bahwa penerimaan dana ZIS yang diterima oleh LAZISMU Buleleng belum optimal, karena masih banyak potensi ZIS yang belum tergarap dengan baik. Walaupun keberhasilan pengelolaan ZIS tidak hanya dilihat  dari  banyaknya  dana  ZIS  yang  terkumpul  tetapi  juga  pada  dampak  dari  pendistribusian  dan pendayagunaan ZIS tersebut dapat mewujudkan kesejahteraan dan keadilan sosial dalam masyarakat.

## 2. Metode
Penelitian  ini  menggunakan  metode  penelitian  deskriftif.  Menurut  Nasir  (2002:61)  “Metode deskriftif adalah suatu metode dalam penelitian status sekelompok manusia, suatu objek, suatu set kondisi suatu  sistem  pemikiran,  ataupun  suatu  kelas  peristiwa  pada  masa  sekarang.  Tujuan  dari  penelitian
deskriptif adalah untuk membuat deskripsi, gambaran atau lukisan secara sistematis, faktual dan akurat mengenai fakta-fakta, sifat-sifat serta hubungan antar fenomena yang diselidiki. Adapun indikator dalam penelitian  ini  adalah  perencanaan,  pengorganisasian,  pelaksanaan  dan  pengawasan.  Pada  penelitian  ini akan menggambarkan pelaksanaan pengelolaan zakat, infak dan shadaqah oleh Lembaga Amil Zakat, Infak dan Shadaqah Mauhammadiyah (LAZISMU) Kabupten Buleleng.
Subjek dalam penelitian adalah orang atau badan sebagai sumber data penelitian, yaitu Lembaga Amil Zakat, Infak  dan  Shadaqah  Mauhammadiyah  (LAZISMU) Kabupaten Buleleng. Sedangkan informan penelitian ini adalah pengurus LAZISMU yang berjumlah 4 orang.
Sumber data yang digunakan pada penelitian ini yaitu: 1) Data primer, data yang diperoleh secara langsung dari penggurus Lembaga Amil Zakat, Infak dan Shadaqah Mauhammadiyah (LAZISMU) melalui wawancara  mengenai  pengelolaan  zakat,  infak  dan  shadaqah  yeng  terkait  dengan  perencanaan, pengorganisasian, pelaksanaan dan pengawasan. 2) Data sekunder, data yang diperoleh dari dokumentasi mengenai  pengelolaan  zakat,  infak  dan  shadaqah  oleh  Lembaga  Amil  Zakat,  Infak  dan  Shadaqah Muhammadiyah (LAZISMU) Kabupaten Buleleng.
Metode pengumpulan data yang digunakan yaitu: 1) Wawancara adalah tanya jawab lisan antara dua orang atau lebih, yaitu pewawancara (interviewer) yang mengajukan pertanyaan dan terwawancara (interviewee)  yang  memberikan  jawaban  atas  pertanyaan    secara  langsung  (Usman  dan  Akbar,  1996). Dalam  wawancara  ini  memperoleh  keterangan  mengenai  pengelolaan  zakat,  infak  dan  shadaqah  yang berkaitan  dengan  perencanaan,  pengorganisasian,  pelaksanaan  dan  pengawasan.  Jenis  wawancara  yang digunakan adalah wawancara  terstruktur. 2) Observasi adalah pengamatan dan pencatatan yang sistematis terhadap  gejala-gejala  yang  diteliti  (Usman  dan  Akbar,  1996).  Dalam  observasi  ini  peneliti  sudah mempersiapkan secara sistematis tentang apa yang akan diobservasi. 3) Dokumentasi yang dikumpulkan merupakan data sekunder, seperti arsip maupun laporan tahunan pengelolaan ZIS.
Teknik analisis data yang digunakan yaitu: 1) Data Reduction (Reduksi Data), pengumpulan data dilakukan dengan observasi, wawancara dan dokumentasi mengenai pengelolaan zakat, infak dan shadaqah oleh LAZISMU. Data yang diperoleh tersebut jumlahnya cukup banyak, sehingga perlu dilakukan reduksi data.  Reduksi  data  adalah  merangkum,  Memilih  hal-hal  yang  pokok,  memfokuskan  pada  hal-hal  yang penting,  dicari  tema  dan  polanya  dan  membuang  yang  tidak  perlu.  Dengan  demikian  data  yang  telah direduksi  dapat  memberikan  gambaran  yang  jelas  dan  mempermudah  peneliti  untuk  melakukan pengumpulan data selanjutnya dan mencari bila diperlukan. 2) Data Display (Penyajian Data), Setelah data direduksi, maka langkah selanjutnya adalah mendisplaykan data atau menyajikan data. Melalui penyajian data tersebut, maka data terorganisasikan, tersusun dalam pola hubungan, sehingga akan semakin mudah dipahami  dan  merencanakan  kerja  selanjutnya  berdasarkan  apa  yang  telah  dipahami  tersebut.  Dalam penelitian kualitatif, penyajian data bisa dilakukan dengan menggunakan bentuk teks yang bersifat naratif. 3)  Conclusion  Drawing  (Kesimpulan)  dan  Verification  (Verifikasi),  Kesimpulan  awal  yang  dikemukakan masih bersifat sementara dan akan berubah bila tidak ditemukan bukti-bukti yang kuat yang mendukung pada tahap pengumpulan data berikutnya. Jika kesimpulan pada tahap awal didukung oleh bukti-bukti yang valid, maka kesimpulan tersebut merupakan kesimpulan yang kredibel.

## 3. Hasil dan pembahasan Hasil Penelitian
Perencanaan  zakat,  infak  dan  shadaqah  oleh  Lembaga  Amil  Zakat,  Infak  dan  Shadaqah Muhammadiyah (LAZISMU) Buleleng merupakan suatu proses menentukan tujaun, program, strategi dan kebijakan  dalam  pengumpulan,  pendistribusian  dan  pendayagunaan  untuk  mencapai  tujuan  organisasi yaitu  mensejahterakan  masyarakat.  LAZISMU  Buleleng  melakukan  perencanaan  dengan  menentukan tujuannya yaitu menjadi lembaga amil zakat yang terpercaya,  optimalisasi pengelolaan ZIS yang amanah, profesional,  dan  transparan,  optimalisasi  pendayagunaan  ZIS  yang  kreatif,  inovatif  dan  produktif,  dan optimalisasi pelayanan donator. LAZISMU Buleleng membuat program yang digunakan sebagai pedoman dalam mencapai tujuan. Berdasarkan hasil wawancara dengan pengurus LAZISMU Buleleng terkait hal ini: “LAZISMU  Buleleng  memiliki  program  utama  ada  4,  yaitu  program  beasiswa  kurang  mampu,  program pembangunan  masjid  dan  sekolah,  program  tabungan  qurban,  dan  program  penanggalangan  bencana alam”.
Berdasarkan  wawancara  di  atas  program  LAZISMU  Buleleng  akan  terus  dikembangkan  dengan harapan  mampu  meningkatkan  kesejahteraan  masyarakat.  program  tersebut  harus  diimbangi  dengan strategi  agar  dapat  berjalan  dengan  maksimal,  sehingga  LAZISMU  Buleleng  memiliki  strategi  dalam pengumpulan, pendistribusian serta pendayagunaan ZIS. Berdasarkan hasil wawancara dengan pengurus LAZISMU  Buleleng  terkait  hal  ini:  “Strategi  yang  kami  gunakan  dalam  pengumpulan  zakat  yaitu  kami
menyediakan  layanan  jemput  zakat  bagi  muzakki/donatur  yang  berhalangan  untuk  dating  langsung  ke kantor LAZISMU untuk membayar zakat. Kemudin kami menyediakan celengan infak yang diletakkan di masjid, serta mengoptimalkan pelayanan terhadap muzakki/donator sedangkan strategi pendistribusian agar tersalurkan kepada sasaran yang tepat yaitu kami mendata para  mustahik yang  berhak menerima zakat, maupun infak dan shadaqah”.
Pengorganisasian  merupakan  proses  penyusunan  struktur  organisasi  yang  sesuai  dengan  tujuan organisasi, sumber daya yang dimiliki dan lingkungan. Struktur organisasi adalah sebuah susunan berbagai unit  kerja,  dan  dengan  adanya  struktur  organisasi  dapat  menggambarkan  pembagian  kerja, pengelompokkan pekerjaan, relasi antar bagian dan memudahkan untuk koordinasi atau berkomunikasi. Struktur organisasi LAZISMU Buleleng terdiri dari dewan pengawas, dewan syariah, dan dewan pengurus serta  3  bidang  yang  mengelola  ZIS.  Berdasarkan  hasil  wawancara  dengan  pengurus  LAZISMU  Buleleng terkait hal ini: “Struktur organisasi LAZISMU Buleleng terdiri dar i ketua, wakil ketua, sekretaris dan tiga wakil sekretaris yang membidangi masing-masing bidang. Wakil sekretaris satu membidangi kelembagaan dan litbang yang  bertugas untuk melakukan pelatihan dan pembinaan  muzakki, mustahik maupun amil sehingga  ada  pemahaman  dan  rasa  kepercayaan  untuk  menyalurkan  zakat.  Wakil  sekretaris  dua membidangi keuangan dan fundraising, bagaimana pengumpulan dana, menghimpun muzakki dan menjaga loyalitas muzakki. Wakil sekretaris tiga membidangi kerjasama dan program, jadi apa yang akan dijalankan oleh LAZISMU Buleleng atau program- program dibuat oleh bidang ini”.
Berdasarkan hasil wawancara tersebut, bahwa struktur organisasi LAZISMU Buleleng sebagaimana yang kutif dari Surat Keputusan Pimpinan Daerah Muhammadiyah, sebagai berikut: Dewan Syari’ah,  Ketua: Drs. H. Hidayat Abas Anggota: 1. H. M. Jaiz Jamil, MA
2.Insan Kamil, HR, Badan Pengawas, Ketua : H. Imam Syafi’i, MHI Anggota : 1. H. Sutrisno 2. Drs. H. Amoeng A. Rahman, Badan Pengurus, Ketua : Ja’far Sumarlin, S.PI, Wakil Ketua : Ferry Sarjono, ST, Sekretaris: Syarif Hidayat, Wakil Sekretaris (Kelembagaan, Litbang):  Bakhtiar,  S.Sy,  Wakil  Sekretaris  (Keuangan,  Fundraising):  Us  Husaini,  Wakil  Sekretaris (Kerjasama, Program): Hari Prayitno, Anggota Fundraising dan Kerjasama: Bahrudin Basnan,  Keuangan dan Kelembagaan: Akhmad Koramil, Program dan Litbang : Teguh Saputra
Pengorganisasian  ZIS  oleh  LAZISMU  Buleleng  baik  pertanggung  jawaban  sudah  sesuai  dengan struktur  organisasi  karena  sudah  ditetapkan  sebelumnya  oleh  organisasi,  dan  pembagian  kerja  sudah sesuai  karena  masing-masing  bidang  sudah  memiliki  tugasnya.  Berdasarkan  hasil  wawancara  dengan pengurus LAZISMU Buleleng terkait hal ini: “Pembagian kerja sudah ditetapkan, ada yang mencari donator, ada  yang  bertugas  mengumpulkan  dana  serta  ada  yang  bertugas  mendata.  Hal  ini  sudah  tertera  pada struktur organisasi”.
Pelaksanaan  pengelolaan  ZIS  merupakan  tindak  lanjut  dari  perencanaan  dan  pengorganisasian. Dalam pelaksanaan pengelolaan ZIS yang meliputi pengumpulan,  pendistribusian serta pendayagunaan, pengurus terjun langsung untuk menjemput zakat serta mendata para muzakki dan mustahik. Pelaksanaan tersebut  tidak  terlepas  dari  adanya  motivasi  dan  komunikasi  untuk  meningkatkan  kinerja,  sehingga mendapatkan  hasil  yang  maksimal.  Berdasarkan  hasil  wawancara  dengan  pengurus  LAZISMU  Buleleng terkait  hal  ini:  “untuk  komunikasi  anatar  pengurus  berjalan  dengan  baik  dan  setiap  minggu  kami mengadakan pertemuan untuk membahas kelanjutan program, mengevaluasi, dan merencanakan apa yang harus dilakukan ke depan. Kemudian Untuk motivasi atau dorongan itu diberikan oleh pimpinan, motivasi diberikan bagaimana memahamkan bahwasanya pengurus di LAZISMU Buleleng apa yang dilakukan untuk kebermanfaatan  umat.  Jadi  motivasi  diberikan  dengan  menanamkan  bahwa  apa  yang  dilakukan  untuk kebermanfaatan serta menyambung silaturrahmi itu yang diutamakan”.
Berdasarkan  hsil  wawancara  tersebut  bahwa  motivasi  diberikan  tentunya  untuk  mengharapkan prilaku yang baik terhadap pengurus sehingga  akan menghasilkan kinerja yang baik. Demikian juga dengan komunikasi yang baik akan meningkatkan keefektifan dalam bekerja.
Pengawasan  merupakan  salah  satu  cara  untuk  mengetahui  apakah  tujuan  sudah  tercapai. Pengawasan bertujuan untuk memastikan apa yang sudah direncanakan berjalan sebagaimana mestinya ataukah  tidak.  LAZISMU  Buleleng  melakukan  pengawasan  dengan    memberikan  penilaian  terhadap kegiatan yang dilakukan. Berdasarkan hasil wawancara dengan penggurus LAZISMU Buleleng terkait hal ini: “Cara memberiakn penilaian yaitu dengan men gukur program yang sudah berjalan dengan hasil yang sudah dicapai apakah sudah optimal atau belum. Penilaian dilakukan pada saat rapat evaluasi entah itu penilaiannya dalam bentuk angka atau kata mislanya baik atau tidak baik”.
Pengawsan dilakukan sesuai dengan standar yang sudah ditetapkan sebelumnya. LAZISMU Buleleng melakukan  pengawasan  sesuai  dengan  standar  yang  dibuat  yaitu  AD/ART    serta  program  yang  sudah ditetapkan. Berdsarkan hasil wawancara dengan pengurus LAZISMU Buleleng terkait hal ini: “standa r dan metode penilaian kinerja yang kami gunakan yaitu AD/ART dan program-program kerja yang telah disusun pada saat perencanaa. Sedangkan untuk penilaian kinerja dapat dilihat dari hasil program yang dicapai dengan  membandingkan  hasil  yang  diproleh  dengan  rencana.  Kemudian  untuk  pengambilan  tindakan
koreksi, biasanya penggurus LAZISMU Buleleng mengadakan pertemuan untuk mendapatkan solusi dari masalah tersebut”.
Selain  itu  juga  LAZISMU  Buleleng  melakukan  pengawasan  antar  pengurus  karena  belum  ada pengawas dari eksekutif. Jika LAZISMU Buleleng menemukan penyimpangan, maka akan di dilakukan rapat evaluasi untuk menemukan solusi serta berkonsultasi dengan ketua.

## Pembahasan
Berdasarkan hasil dari penelitian pengelolaan zakat, infak dan shadaqah oleh Lembaga Amil Zakat, Infak  dan  Shadaqah  Muhammadiyah  (LAZISMU)  Kabupaten  Buleleng  berdasarkan  fungsi-fungsi manajemen yaitu perencanaan, pengorganisasian, pelaksanaan dan pengawasan.
Perencanaan merupakan pedoman atau petunjuk-petunjuk yang harus dituruti jika menginginkan hasil  yang  baik  sebagaimana  yang  direncanakan.  Peran  perencanaan  dalam  bidang  manajemen  sangat penting karena perencanaan menjadi penentu keberhasilan kegiatan yang akan dikerjakan. Perencanaan ZIS oleh LAZISMU Buleleng dilakukan dengan menentukan tujuan, program dan strategi dalam melakukan perencanaan.  Hal  ini  dibuktikan  dengan  adanya  visi  dan  misi  yang  dibuat,  strategi-strategi  dalam pengumpulan  ZIS  serta  program-program  yang  direncanakan  yaitu  program  pembangunan  masjid  dan sekolah,  beasiswa  kurang  mampu,  tabungan  qurba  dan  penanggulangan  dana  untuk  bencana.  Sesuai dengan  teori  yang  dikemukakan  oleh  Hasibuan  (2014)  menyatakan  bahwa  perencanaan  yang  baik mengandung unsur-unsur yang meliputi tujuan, kebijaksanaan, prosedur, rule, program, anggaran, metode, dan strategi.
Pengelolaan  zakat,  infak  dan  shadaqah  oleh  LAZISMU  Buleleng  sudah  menerapkan  fungsi pengorganisasian. Hal ini dibuktikan dengan adanya struktur organisasi LAZISMU Buleleng yang dibentuk dan  disahkan  oleh  Piminan  Daerah  Muhammadiyah  Kabupaten  Buleleng.  Struktur  organisasi  tersebut menggambarkan bahwa adanya pertanggung jawaban yang sesuai dengan kewenangan. Namun pembagian kerja  atau  deskripsi  pekerjaan  belum  terperinci  dan  jelas  disetiap  divisinya.  Sehingga  perlu  dibuatkan deskripsi  pekerjaan,  dan  tidak  akan  terjadi  tumpang  tindih  tugas  dan  pekerjaan.  Dengan  begitu  akan mempermudah untuk dikoordinasi dan mempermudah untuk melakukan evaluasi kinerja. Sesuai dengan yang  diungkapkan  oleh  Stoner,  Freeman,  &  Gilbert,  bahwa  ada  empat  pilar  yang  menjadi  dasar  proses pengorganisasian yaitu pembagian kerja, pengelompokkan pekerjaan, penentuan relasi antarbagian dalam organisasi dan koordinasi (Sule &Kurniawan, 2006).
Pelaksanaan merupakan usaha untuk menggerakkan orang-orang, agar  bekerja dengan maksimal untuk  mencapai  tujuan  yang  telah  ditetapkan.  Pelaksanaan  zakat,  infak  dan  shadaqah  oleh  LAZISMU Buleleng  tidak  terlepas  dengan  adanya  motivasi  dan  komunikasi  yang  diberikan  agar  memberikan semangat kepada pengurus dalam menjalankan tugas. Hal ini dibuktikan dengan pengurus datang langsung ke rumah muzakki untuk mengambil zakat atau mendata masyarakat yang benar-benar berhak menerima ZIS. Hal ini sejalan dengan hasil penelitian Nazlah Khairina (2019) bahwa cara penghimpunan dana zakat, infak dan sedekah yang dilakukan oleh Lembaga Amil Zakat Nurul Hayat Cabang Medan yaitu amil datang ke tempat muzakki, muzakki mentransfer dana ke Nurul Hayat dan muzakki datang langsung ke kantor Nurul Hayat. Selain itu juga penggurus melakukan pertemuan setiap minggu untuk melakukan evaluasi dan menindak  lanjuti  apa  yang  akan  dilakukan  untuk  ke  depannya.  Sikap  yang  dilakukan  oleh  pengurus memberikan  pelayanan  yang  baik  kepada  muzakki    dan  mustahik.  Selain  itu  pengurus  juga  melakukan kerjasama dengan LAZISMU lain seperti LAZISMU Denpasar, sehingga akan mendorong pengurus dalam berprilaku dan bersikap terhadap kinerja. Sesuai dengan teori Griffin yang menyatakan bahwa kinerja yang baik ditentukan oleh tiga faktor yaitu motivasi, kemampuan dan lingkungan pekerjaan (Sule &Kurniawan, 2006).
Pengawasan  merupakan  kegiatan  evaluasi  terhadap  keberhasilan  dalam  pencapaian  tujuan  dan target  sesuai  dengan  rencana  yang  telah  dibuat.  Pengawasan  berkaitan  dengan  uapaya  untuk mengamankan jalannya aktivitas organisasi. Dan mencegah atau memperbaiki kesalahan penyimpangan atau kegiatan yang tidak sesuai dengan perencanaan. Pengawasan ZIS oleh LAZISMU Buleleng dilakukan dengan melakukan penilaian yang sesuai dengan standar yang sudah ditetapkan, serta melakukan tindakan jika ada penyimpangan. Penilaian dilakukan dengan membandingkan hasil yang diperoleh dengan rencana apakah  sudah  optimal  dan  sesuai  dengan  standar  yaitu  program  yang  sudah  dibuat.  Jika  pengumpulan belum sesuai dengan standar, maka pengurus akan mengunjungi atau mengingatkan kepada muzakki untuk membayar zakat. Hasibuan (2014) mengungkapkan bahwa pengawasan dilakukan secara bertahap melalui langkah-langkah, yaitu menentukan standar-standar yang akan digunakan dasar pengendalian, mengukur pelaksanaan  atau  hasil  yang  telah  dicapai,  membandingkan  pelaksanaan  atau  hasil  dengan  standar  dan menentukan penyimpangan jika ada serta melakukan tindakan perbaiakan, jiak terdapat penyimpangan agar pelaksanaan dan tujaun sesuai dengan rencana.

## 4. Simpulan dan saran

## Simpulan
Berdasarkan  hasil  penelitian  dan  pembahasan  pada  bab  sebelumnya  dapat  diambil  kesimpulan tentang  pengelolaan  zakat,  infak  dan  shadaqah  oleh  Lembaga  Amil  Zakat  Infak  dan  Shadaqah Muhammadiyah (LAZISMU)  Buleleng. Kesimpulan tersebut adalah: Perencanaan zakat, infak dan shadaqah oleh  Lembaga  Amil  Zakat  Infak  dan  Shadaqah  Muhammadiyah  (LAZISMU)  Buleleng  dilakukan  dengan menentukan tujuan, program dan startegi dalam pengumpulan, pendistribusian dan pendayagunaan ZIS. Pengorganisasian Lembaga Amil Zakat Infak dan Shadaqah Muhammadiyah (LAZISMU) Buleleng dilakukan dengan menentukan struktur organisasi oleh Pimpinan Daerah Muhammadiyah Kabupaten Buleleng yang menggambarkan pembagian kerja serta pertanggung jawaban masing-masing bidang. Pelaksanaan zakat, infak dan shadaqah  oleh  Lembaga Amil Zakat Infak dan Shadaqah  Muhammadiyah  (LAZISMU) Buleleng dilakukan dengan memberikan motivasi dan komunikasi yang baik antar pengurus. Pengawasan  zakat, infak dan shadaqah  oleh  Lembaga Amil Zakat Infak dan Shadaqah  Muhammadiyah  (LAZISMU) Buleleng dilakukan dengan membandingkan hasil yang diperoleh dengan standar yang sudah dibuat.

## Saran
Berdasarkan  hasil  penelitian  yang  diperoleh  penulis,  maka  beberapa  saran  yang  dapat  penulis berikan sebagai sumbangan terkait penelitian yang dilakukan, yaitu: Bagi Lembaga Amil Zakat, untuk lebih memahami  dan  menerapkan  tentang  manajemen  yang  meliputi  perencanaan,  pengorganisasian, pelaksanaan  dan  pengawasan  sehingga  pengelolaan  ZIS  dapat  berjalan  secara  efektif  dan  efisien.  Serta memperluas  dan  memaksimalkan  sosialisasi  kepada  masyarakat  dengan  memanfaatkan  teknologi  baik melalui media elektronik maupun media cetak. Bagi Peneliti Selanjutnya, penelitian ini diharapkan dapat membantu untuk melakukan penelitian selanjutnya baik di bidang pengelolaan zakat, infak dan shadaqah maupun di sudut pandang yang berbeda, sehingga dapat memperkaya kajian ekonomi.

## Daftar Rujukan
Nasir, M. (2002). Metode Analisi Deskriptif. Yogyakarta: ANDI Nasution, M. E. 2006. Pengenalan Eksklusif Ekonomi Islam. Jakarta: Kencana Prenada Media Grup Soemitra, A. (2009). Bank dan Lembaga Keuangan Syariah. Jakarta: Kencana Triantini,  Z.E.  (2010).  Perkembangan  Pengelolaan  Zakat  di  Indonesia.  Al-Ahwal.  3(1):87-100. http://ejournal.uin-suka.ac.id
Undang-undang Nomor 23 Tahun 2011 Tentang Pengelolaan Zakat. Usman, H & Purnomo, S. A. (1996). Metodologi Penelitian Sosial. Jakarta: Bumi Aksara Sule, Erni, T & Saefullah, K. (2006). Pengantar Manajemen. Jakarata: Kencana Hasibuan, M,S.P. (2014). Manajemen: Dasar, Pengertian, dan Masalah. Jakarta: Bumi Aksara. Khairina, N. (2019). Analisis Pengelolaan Zakat, Infak Dan Sedekah  (ZIS)  Untuk Meningkatkan Ekonomi Duafa  (Studi  Kasus  Di  Lembaga  Amil  Zakat  Nurul  Hayat  Cabang  Medan.  Jurnal  At-Tawassuth. 7(1):160-184. Tersedia dalam http://jurnal.uinsu.ac.id diakses pada 5 September 2019.