Al Qalam: Jurnal Ilmiah Keagamaan dan Kemasyarakatan https://jurnal.stiq-amuntai.ac.id/index.php/al-qalam P-ISSN: 1907-4174; E-ISSN: 2621-0681 DOI : 10.35931/aq.v16i4.1109

## PERAN ORANG TUA MENANAMKAN NILAI KARAKTER ISLAMI PADA ANAK SELAMA PEMBELAJARAN DARING
Novela Aditiya 1 , Nur Hidayat 2
1 Universitas Islam Negeri Sunan kalijaga Yogyakarta, Indonesia 21204081014@student.uin-suka.ac.id
2 Dosen, Universitas Islam Negeri Sunan kalijaga Yogyakarta, Indonesia bos_hidayat@yahoo.com

## Abstrak
Menurunnya  nilai  karakter  yang  dimiliki  oleh  anak  disebabkan  dengan  perubahan  pembelajaran  yang dilakukan dengan daring. Orang tua perlu menanamkan nilai karakter  Islami selama proses pembelajaran daring  karena  penanaman  nilai  karakter  terhadap  anak  dapat  menjadi  pondasi  untuk  mewujudkan perubahan  kepribadian  baik  dalam  perubahan  aktivitas  sehari-hari.  Tujuan  dari  penelitian  yaitu  untuk menggungkapkan  bagaimana  peranan  orang  tua  menanamkan  nilai  karakter  Islami  pada  anak  selama pembelajaran  daring.  penelitian  mengacu  pada  pendekatan  kualitatif  deskriptif  metode  studi  kasus, informasi  data  didapatkan  dari  data  observasi  dan  wawancara  dengan  5  orang  tua  mempunyai  anak sekitar  usia  6  sampai  12  tahun  di  Desa  Nibung  Provinsi  Bangka  Belitung.  Penelitian  ini  menyimpulkan bahwa  peran  orang  tua  menanamkan  nilai  karakter  Islami  melalui  3  kegiatan  yaitu  menanamkan  akidah dan  akhlak  yang  bertanggung  jawab,  peduli  kepada  sesama,  bersyukur,  menghormati  guru,  mengerjakan tugas dengan tepat waktu dan senantisa beharap serta  berdoa kepada Allah SWT; Abad yang dibiasakan sebelum  melakukan  kegiatan  diawali  mengucapkan  basmallah,  menggunakan  tangan  kanan  dan  kaki kanan,  mengucapkan  salam  dengan  orang  yang  lebih  tua.  Makan  dan  minum  dengan  keadaan  duduk, melaksanakan  shalat  wajib  dan  sunnah  duhha,  murajoah  hafalan  ayat  al-  qur’an  setelah  melaksanakan shalat; Membatasi penggunaan gadget pada anak dapat disesuaikan dengan tahap perkembangan dan usia anak.  Strategi  yang  dapat  dilakukan  agar  anak  tidak  menggunakan  gadget  dengan  menggarahkan  anak melakukan aktivitas dibidang olahraga.
Kata Kunci:  Peran orang tua, karakter Islami, pembelajaran daring

## PENDAHULUAN
Perkembangan  karakter  pada  anak  selama  pembelajaran  daring  menjadi  tugas  baru  bagi orang tua untuk mengembangkan karakter anak menjadi lebih baik. kesempatan yang didapatkan untuk  mengembangkan  karakater  anak  dapat  dimanfaatkan  waktunya.  keberadaan  anak  yang fulltime berada  di  rumah  menjadi  starategi  serta  peluang  yang  baik  sebagai  orang  tua  untuk membimbing karakter untuk mengenal agama yang dianutnya. Keberadaan anak yang lebih sering menghabiskan  waktu  di  rumah  harus  dimanfaatkan  orang  tua  agar  mengembangkan  kedekatan secara emosional dan kepribadian.
Berhasilnya pendidikan yang ditempuh secara terorganisasi oleh anak tidak terlepas dari didikan  orang  tua  sebagai  pendidik  pertama  yang  mengenalkan  dunia  pendidikan  didalam
keluarga.  Norma  kebaikan  yang  diterapkan  kepada  anak  menjadi  pondasi  awal  untuk  memulai kehidupan,  menerapakan  perbuatan  sesuai  dengan  kepribadian  yang  ditanamkan.  Dalam menanamkan kepribadian dapat dengan cara mengarahkan kepada pribadi unggul, mendidik tanpa membelenggu  hak,  dan  menubuhkan  kepribadian  anak  yang  mempunyai  karakter  Islamis  serta responsif.  Pembelajaran  daring  sangat  diperlukan  pendampingan  orang  tua  untuk  mengawasi. Mendidik dan mengasuh yang lebih dioptimalkan mengembangkan kepribadian anak. 1
Pembelajaran  daring  dalam  pelaksanaannya  membutuhkan  kerjasama  yang  terorganisir dari pendidik di lingungan sekolah dan pendidik di rumah. Kontribusi orang tua dalam kegiatan akademik anak merupakan suatu hal yang penting. Namun dalam kondisi fakta yang tejadi saat ini masih  ada  beberapa  pihak  yang  belum  siap  untuk  melaksanakan  proses  pembelajaran  daring. Dukungan  dan  dorongan  dari  guru  serta  bimbingan  dari  orang  tua  sangatlah  dibutuhkan  oleh peserta didik dimasa pembelajaran daring, penanaman nilai karakter yang diterapkan oleh orang tua  selama  pembelajaran  daring  sangat  dibutuhkan  untuk  mengembangkan  nilai-nilai  kebaikan yang berdampak baik bagi kehidupannya. 2
Fitrah  seorang  anak  dapat  dipertahankan,  jika  mendapat  bimbingan,  arahan,  serta pengawasan  dari  orang  tua  sesuai  norma  ajaran  agama  Islam.  Kepedulian  kepada  anak  tidak menjadi  fokus  orang  tua  untuk  membimbing  mendapat  karakter  akan  menjadi  celaka  bagi kehidupannua. pembentukan karakter yang terwujud dalam kesatuan esensial antara peserta didik dengan  perilaku  dan  sikap  hidup  yang  dimilikinya. 3 Dalam  isam  suri  tauladan  akhlak  terpuji sebagai  panunan  umat  Islam  baginda  nabi  Muhammad  SAW  menegaskan  bahwa  pokok  utama yang  dikembangkan  dalam  diri  manusia  mengikhtiarkan  perencanaan  karakter  yang  baik (good character). 4 Pendidikan  karakter  yang  Islami  wajib  ditanamkan  mulai  usia  dini  karena  masa keemasan yang paling kondusif untuk menanamkan kebiasaan yang baik. 5 Kebiasan akhlak yang baik  dapat  meniru  dari  sikap  suri  tauladan  akhlak  rasulullah  SAW  dapat  dilihat  ayat  al-qur’an yang  menjelaskan  rasullulan  diciptakan  sebagai  suri  tauladan  manusia  dimuka  bumi,  akhlak  hal
1 Aisyah Aisyah dan Isabella Hasiana, “Optimalisasi Peran Orang Tua Terhadap Pedidikan Seksual Anak Usia Dini,” Jurnal Penamas
Adi Buana 4, no. 2 (2021): 65–70, https://doi.org/10.36456/penamas.vol4.no2.a2695.
2 Agustin Lilawati, “Peran Orang Tua dalam Mendukung Kegiatan Pembelajaran di Rumah pada Masa  Pandemi,” Jurnal  Obsesi :  Jurnal  Pendidikan  Anak  Usia  Dini 5,  no.  1  (2020):  549, https://doi.org/10.31004/obsesi.v5i1.630.
3 Murjani,  Ujang  Nurjaman,  dan  Indonesia  Sekolah  Pascasarjana  Universitas  Islam  Nusantara, Bandung,  “Moral  Education  Based  On  Religion,  Philosophy,  Psychology  And  Sociology,” Al  Qalam: Jurnal Ilmiah Keagamaan dan Kemasyarakatan 16, no. 1 (2022): 142–61.
4 M.  Hidayat  Ginanjar,  “Keseimbangan  Peran  Orang  Tua  Dalam  Pembentukan  Karakter  Anak,” Edukasi Islami: Jurnal Pendidikan Islam 2, no. 03 (2017): 230–42.
5 Ibrahim  Bafadhol,  “Pendidikan  Akhlak  dalam  Persfektif  Islam,” Jurnal  Edukasi  Islami  Jurnal Pendidikan Islam 06, no. 12 (2017): 45–61.
utama perkembangan kepribadian yang menjadi lebih baik dalam ajaran agama  Islam 6 .  Adapun surat  yang  membahas  bahwa  nabi  Muhammad  SAW  datang  kemuka  bumi  untuk menyempurnakan akhlak manusia:
ِنِم ْؤُمْلاِب ْمُكْيَلَع  ٌصْي ِرَح ْمُّتِنَع اَم ِهْيَلَع  ٌزْي ِزَع ْمُكِسُفْنَا  ْنِِّم ٌل ْوُس َر ْمُكَءۤاَج ْدَقَل ٌمْي ِح َّر  ٌف ْوُء َر َنْي
Artinya: Sungguh, telah datang kepadamu seorang rasul dari kaummu sendiri, berat terasa oleh penderitaan yang kamu alami, (dia) sangat menginginkan (keimanan dan keselamatan) bagimu, penyantun dan penyayang terhadap orang-orang yang beriman (Surat At-Taubah :128)
Pembentukan  akhlakul  karimah  terintegritas  dengan  ilmu,  keteguhan  hati,  perbuatan tabunggan  diakhirat,  dan  rendah  hati  menjadi  ajaran  Islam  yang  mengajarkan  bahwa  akhlak mendapat  posisi  yang  sangat  penting  dapat  diupayakan  menempuh  pendidikan  Islam 7 .  Keluarga dan  sekolah  menjadi lingkungan  yang  dapat mengajarkan  dan  menanamkan  pendidikan  akhlak. 8 Terutama  ibu  menjadi  madrasah  pertama  menanamkan  nilai  karakter  mempunyai  akhlak  yang baik. Pendidikan agama yang menerapakan karakter yang baik bagi putra-putrinya dapat kenalkan dan  diterapkan  mulai  sejak  dini,  orang  tau  dipercaya  oleh  Allah  SWT  menjadi  tempat  utama mendapatkan pendidikan. 9
Pendidikan  karakter  adalah  kegitan  yang  dilakukan  oleh  individu  utuk  mengembangkan dan menumbuhkan perwujudan yang dimiliki oleh generasi yang lebih selanjutnya. 10 Tujuan dari pendidikan  karakter  membentuk  generasi  yang  berbicara  tidak  mendusta,  tanggap  dalam menyikapi  kejadian  yang  terjadi  dalam  kehidupan,  tangguh  atas  cobaan  yang  melimpah  dan peduli  kepada  sesama. 11 Menguatkan  pendidikan  karakter  yang  dipunyai  oleh  anak  dapat dikembangkan  oleh  orang  tua  dengan  menumbuhkan  nilai-nilai  karakte,  membangun  hubungan yang  kuat  melalui  seringnya  interksi  dan  komunikasi,  mempersiapkan  pendidikan  dan memfasilitasi  sarana  dan  prasarana  untuk  kepentingan  sekolah  serta  memsuport  setiap  kegiatan
6 Fadlil  Yani  Ainusyamsi  dan  Husni  Husni,  “Perspektif  Al-Qur’an  tentang  Pembebasan  Manusia melalui  Pendidikan  Akhlak,” Jurnal  Penelitian  Pendidikan  Islam 9,  no.  1  (2021):  51, https://doi.org/10.36667/jppi.v9i1.670.
7 Eva  Latipah  dan  Nur  Faizatul  Mardliyah,  “Keterkaitan  Kemampuan  Berpikir  Kritis  dengan Akhlakul-Karimah  pada  Siswa  SMP  Ma’had  Islamy,” Jurnal  Pendidikan  Agama  Islam 17,  no.  1  (2020): 55–66.
8 Eka  Fitria  Ningsih,  “Jurnal  Iqra’ :  Kajian  Ilmu  Pendidikan.,” Jurnal  Iqra’ :  Kajian  Ilmu Pendidikan 1, no. 2 (2016): 191–217.
9 Etc Elawati Dewi, “Peran Ibu Menurut Prespektif Islam” 1 (2019): 200–216.
10 Migfar Rivadah dkk., “Figur Orang Tua dalam Pendidikan Karakter Anak,” Al-Musannif: Jurnal Pendidikan Islam dan Keguruan (Journal of Islamic Education and Teacher Training) 2, no. 2 (2020): 139– 52, https://doi.org/10.5281/zenodo.4392782.
11 Akis  Indriana  Rahayu,  “Sifat-Sifat  Rasulullah  Saw  Sebagai  Dasar  Pendidikan  Karakter,” Prosiding  Seminar  Nasional  Dies  Natalis  41  Utp  Surakarta 1,  no.  01  (2021):  19–26, https://doi.org/10.36728/semnasutp.v1i01.5.
yang  dilakukan  jika  itu  baik  tidak  melanggar  norma  agama. 12 Menanamkan  karakter  Islami kepada anak perlu adanya kerja sama yang dilakukan dilingkungan keluarga seperti ayah dan ibu. Nilai  karakter  yang perlu ditanamkan  pada  diri  anak dengan  sikap  jujur  saat  berbicara,  toleransi kepada  teman  yang  berbeda  agamanya,  disiplin  mengerjakan  kewajiban,  kerja  keras  untuk mendapatkan  keinginan  yang  ingin  dicapai,  cinta  damai  kepada  sesama,  peduli  terhadap lingungan  tidak  membuang  sampah  sembarangan,  peduli  kepada  teman  yang  mendapatkan kesusahan,    bersyukur  atas  berkenannya  kenyamanan  di  dunia  yang  fana,  percaya  diri  untuk mengunkapkan  pendapat    dan  tanggung  jawab  atas  kewajiban    yang  dipunyai. 13 Membentuk karakter tanggung jawab pada peserta didik memerlukan waktu yang diterapkan secara berulang. 14 Kebiasaan  yang  diterapkan  di  rumah  dengan  mengembangkan  dan  menumbuhkan  nilai Berdasarkan  hasil  observasi,  menanamkan  karakter  Islami  kepada  anak  menggunakan  metode sesuai dengan karakteristik yang dimiliki.
Penelitian mengenai menanamkan nilai karakter Islami kepada anak telah dilakukan oleh peneliti  terdahulu.  Adapun  beberapa  penelitian  sebelumnya  yaitu  membentuk  karakter  anak menjadi tugas pokok orang tua agar anak menjadi insan yang lebih baik. Tugas sebagai orang tua dalam  menumbuhkan  kepribadian  menggunungkan  kehidupan  di  akhiat  dan  di  dunia  yang  fana dengan  mendidik,  memfasilitator  keperluan,  motivator  menjalani  kehidupan,  pendamping  serta pengawas aktivitas sehari-hari yang digeluti, dan figur yang dicontoh mempunyai kepribadian al- uswah  al-hasanah.  Penyalah  gunaan  gadget  menjadi  hambatan  dalam  membimbing  dan mengawasi  anak  selama  masa  belajar  dari  rumah. 15 Kemudian  penelitian  sebelumnya menanamkan  pendidikan  karakter  melalui  pembelajaran  daring  diera  digital  diperlukan pengoptimalan  segala  aspek  baik  pendidik,  peserta  didik,  orang  tua,  dan  kurikulum pembelajarannya,  penanaman  karakter  pada  anak  tetap  bisa  diajarkan,  terkhusus  pada  nilai karakter spiritual, bertanggung jawab dan mandiri. 16 Kemudian penelitian sebelumnya akidah dan moral  (akhlaq)  terpuji  dapat  dikembangkan  dengan  senantiasa  mensyukuri  kejadian  yang  tidak
12 Siska  Nurul  Azizah,  Luksiana,  Nila  Ispiyana,  dan  Sinta  Nuryah,  “Strategi  Orang  Tua  Dalam Menanamkan Pendidikan Karakter Anak Pada Masa Pandemi Covid-19 Lusiana,” Academica: Journal … 4, no. December (2020): 16.
13 Fathul Zannah, “Integrasi Nilai-Nilai Pendidikan Karakter Berbasis Al  Qur’an,” Tunas: Jurnal Pendidikan Guru Sekolah Dasar 5, no. 2 (2020): 1–8, https://doi.org/10.33084/tunas.v5i2.1233. 14 Universitas  Kh  dkk.,  “UPAYA  GURU  PAI  DALAM  MEMBENTUK  KARAKTER TANGGUNG  JAWAB  SISWA  DI  SMP  NEGERI  1  PLOSO  JOMBANG  Khoirun  Nisa  ’  Nurie  Astari Abstrak” 16, no. 4 (2022): 1230–40.
15 Sultan  Hadi  Prabowo,  Agus  Fakhruddin,  dan  Miftahur  Rohman,  “PERAN  ORANG  TUA DALAM  PEMBENTUKAN  KARAKTER  ANAK  DI  MASA  PANDEMI  COVID-19  PERSPEKTIF PENDIDIKAN ISLAM Abstrak Kata Kunci : Peran Orang Tua , Pendidikan Karakter , Pandemi Covid-19 , PENDAHULUAN  Keberhasilan  pendidikan  formal  yang  ditempuh  seorang  anak  tida,” Pendidikan  Islam 11, no. 2 (2020): 191–207.
16 Hanum  Hanifa  Sukma,  “Pendidikan  Karakter  Pada  Anak  Sekolah  Dasar  Di  Era  Digital  Dini,” Prosiding  Seminar  Nasional  Dies  Natalis  41  Utp  Surakarta 1,  no.  01  (2021):  85–92, https://doi.org/10.36728/semnasutp.v1i01.13.
menyekutukan  Allah  Swt  dan  berbakti  kepada  orang  tua.  Kemudian  penelitian  sebelumnya memberikan  nafkah  suatu  kewajiban,  kesabaran  menuntun  ke  jalan  yang  lurus,  menghargai preferensi  yang  ditentukan  oleh  anak  dan  mendoakan  agar  menjadi  hamba-  hamba-Nya  yang kompeten  sesuai  karakter  yang  dikembangkan  untuk  menjadi  penurus  taat  akan  nilai  norma agama. 17 Sedangkan  penelitian  yang  dilalukan  bagaimana  orang  tua  menanamkan  nilai  karakter Islam  pada  anak  selama  pembelajaran  daring.  Berdasarkan  uraian  diatas  peneliti  ingin mengkaji peran orang tua yang dilakukan selama pembelajaran daring dalam mengembangkan nilai karakter Islami.

## METODE PENELITIAN
Tujuan  dari  penelitian  ini  untuk  menggungkapkan  bagaimana  peran  orang  tua  untuk menegakan  nilai  karakter  Islami  selama  kegiatan  belajar  daring.  Penelitian  mengacu  pada pendekatan  kualitatif  deskriptif  metode  studi  kasus  untuk  mendeskripsikan  peran  orang  tua menanamkan nilai karakter Islami pada anak selama pembelajaran daring. Informasi penelitian ini didapatkan  dari  observasi,  dan  wawancara  dengan  5  orang  tua  peserta  didik  yang  berumur  6 sampai  12  tahun  di  Desa  Nibung  Provinsi  Bangka  Belitung  yang  dilakukan  pada  tanggal  1 Desember 2021 sampai  19  Desember  2021.   Data  yang  disajikan  dalam  bentuk  data  primer  dan data sekunder. Data primer didapatkan dari 5 informan dan data sekunder didapatkan dari jurnal- jurnal  sebelumnya.  Untuk  menentukan  sampel  dengan  mengunakan  teknik purposive  sampling, selajuntnya  data  hasil  penelitian  dilakukan  analisi  dengan  reduksi  data  yang  menggolongkan informasi  yang  didapatkan,  informasi  hasil  data  disajikan  dalam  bentuk  penyajian  laporan  data, dan  verifikasi  memahami  makna  dari  informan.  Data  yang  didapatkan  dari  informan  melalui wawancara secara langsung dan via Whatsapp.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Penguatan akidah dan akhlak
Akidah  dan  akhlak  disesuaikan  berlandaskan  karakteristik  yang  dipunyai  oleh  anak. Penguatan akidah yang bersumber kepada ajaran Allah SWT akan mengajarkan anak untuk untuk senantiasa  berharap  dan  memujinya.  Orang  tua  mengajarkan  nilai  akidah  untuk  senantiasa berharap kepada Allah SWT, jika mendapatkan hasil ulangan atau tugas yang tidak sesuai dengan harapannya berbaik sangkalah bahwa Allah SWT menginginkan mereka untuk belajar lebih giat dan usaha yang dilakukan disertai dengan doa (informan ibu Z hari Jumat, 03 Desember 2021) . Menghargai  dan  mendengarkan  orang  lain  yang  sedang  berbicara,  mengikuti  kegiatan
17 Moh.  Muafi,  “Pendidikan  orang  tua  terhadap  anak  dalam  kitab,” Tarbiyatuna 9,  no.  1  (2016): 58–77.
pembelajaran  dengan  baik  selalu  diterapkan  oleh  orang  tua.  Mendampingi  saat  melakukan kegiatan  pembelajaran.  Mengerjakan  tugas  tepat  waktu  agar  anak  bisa  menghargai  dan memanajem waktu yang dipunyai (informan ibu E hari Senin 06 Desember 2021). Akidah yang dapat  diterapkan  kepada  anak  dengan  ikhlas  dan  penuh  rasa  syukur  menerima  hasil  yang dilakukan  atas  usaha  sendiri,  tidak  perlu  khawatir,  dan  sedih  apabilah  mendapatkan  nilai  yang tidak  sesuai  dengan  harapan  yang  diinginkan.  Setiap  perbuatan  yang  dilakukan  oleh  akan  baik ataupun  buruk  dapat  dilihat  oleh  sang  pencipta  walaupun  perbuatan  dilakukan  tanpa  diketahui orang lain yang tidak melihatnya dan perbuatan yang dilakukan akan dipertanggung jawabkan di akhirat (informan ibu L hari Minggu, 04 Desember 2021). Tanggung jawab dalam menggerjakan setiap kewajiban yang dipunyai. barang yang dimiliki dijaga dengan baik. Membantu teman yang dalam  keadaan  susah  dengan  cara  mendoakan,  hal  inilah  yang  dapat  diterapkan  untuk menanamkan  nilai  kepedulian  pada  sesaa  terjadi  saat  pembelajaran  daring  ditengah  pandemic covid-19, memberikan  nasehat kepada  anak  untuk menghargai  guru  saat melaksanakan  kegiatan pembelajaran  akan  membantu  anak  menerima  materi  sesuai  dengan  tujuan  pembelajaran. (infroman  ibu  E  hari  senin,  12  Desember  2021). Mensyukuri  nikmat yang  diberikan  oleh  sang pencipta  menjadi  pokok  utama  agar  kehidupan  yang  dijalankan  terasa  ringan  dan  penuh kebahagian.  Menghargai  dan  mensyukuri  atas  kehidupan  yang  sehat,  apabila  sedang  diberikan sakit  dapat  menguatkan  anak  dengan  memberitahukan  sakit  yang  diberikan  ialah  bentuk  Allah SWT agar dekat denganya dan berdoa atas kesembuhan hari (infroman ibu DS Hari minggu, 11 Desember 2021).
Penguatan akidah dan akhlak saat pembelajaran daring dapat ditanamkan oleh orang tua dengan  menanamkan  nilai  tanggung  jawab,  peduli  kepada  sesama,  menerima  hasil  yang didapatkan  dengan  rasa  syukur,  menghormati  guru  yang  telah  mengajarnya  walaupun  dengan pembelajaran  daring,  Mengerjakan  tugas  dengan  tepat  waktu  dapat  meningkatkan  akhlak  anak yang  disiplin,  menghargai  waktu  dan  senantisa  beharap  dan  berdoa  kepda  Allah  SWT.  Akhlak mulia memiliki potensi besar sebagai pondasi yang dimiliki anak dalam menjalakan kehidupan ini dunia ini dan akhlak mulia akan menjadi amal dikehidupan akhirat. 18
Peran orang tua menjadi fasilitator untuk memberikan kebutuhan yang dibutuhkan anak, menjadi  motivator  untuk  membangkitkan  semangat  melakukan  perbuatan  baik,  dan mencontohkan  tauladan  perbuatan  sesuai  dengan  karakter  Islami. 19 Strategi  menanamkan pendidikan  akhlak  kepada  anak  dapat  menerapkan  keteladanan  mencontohkan  perbuatan  baik yang diajarkan oleh orang tau melalui suri tauladan nabi Muhammad SAW, perbuatan yang tidak
18 Muhammad  Abdul  Halim  Sidiq,  “Telaah  Pemikiran  Sayyid  Abdullah  bin  Alwy  Al-Haddad Tentang  Nilai-Nilai  Pendidikan  Akhlak  dalam  Kitab  Risalatul  Mu’awanah,” Tarbiyatuna:  Jurnal Pendidikan Islam 10, no. 2 (2017): 220–32.
19 Rivadah dkk., “Figur Orang Tua dalam Pendidikan Karakter Anak.”
sesuai  dengan  norma  agama  dilarangkan,  memberikan reward apabilah  telah  menyelesaikan kewajibanya dalam pendidikan, dan membantu orang tua. 20
Penanaman akidah dan akhlak diterapkan sesuai dengan tumbuh dan berkembangkannya. Penanaman  yang  diberikan  tidak  membuat  anak  tertekan  dalam  menjalani  setiap  kegiatan. Bersabar  dalam  mendidik  anak  dan  membekali  akidah  yang  baik  menjadi  kewajiban  orang  tua menanamkan rasa syukur atas setiap hal yang terjadi dalan kehidupan. 21

## Adab dan kebiasan sehari-hari
Pembiasan  yang  baik  diberikan  kepada  anak  dapat  menjadi  sesuatu  kebiasan  yang senantiasa  diterapkan  dalam  kehidupanya.  Mengajarkan  anak  untuk  mengawali  setiap  kegiatan dengan mengucapkan basmalllah dan melakukan dengan tangan kanan dan kaki kanan. Kegiatan ini dapat diterapkan sejak dini agar saat dewasa anak sudah terbiasa dalam melakukannya. Tangan kanan menjadi awalan dalam melakukan aktivitas seperi makan , minum serta dilakukan dengan duduk sesuai sunnah.  Membersihkan tempat tidur setelah tidur pada malam hari (informan ibu Z hari  Jumat,  03  Desember  2021) .  Anak  diajarkan  sebelum  makan  membaca  bismillah,  dan menggunakan  tangan  kanan  Saat  pembelajaran  berlangsung  dimulai  dengan  bismillah. Membersihkan  tempat  tidur  setelah  tidur  pada  malam  hari.  Setelah  makan  piring  diletakkan tempat  cuci  piring.  Melaksanakan  shalat  wajib  dan  shalat  sunnah  duhha.  Mengucapkan  salam kepada guru sebelum melaksanakan kegiatan proses pembelajaran dengan website zoom metting (informan ibu L hari Minggu, 04 Desember 2021). Shalat wajib yang dilakukan dikerjakan tapat waktu. Saat shalat magrib dan shalat isya anak laki-laki dibiasakan melaksanakannya berjamaah di masjid, shalat berjamaah di masjid dilakukan bersama dengan ayah. Ayah dapat mencontohkan kepada  anak  pembiasaan  yang  baik.  Orang  tua  menceritakan  pentingnya  seorang  laki-laki melaksanakan  shalat  di  masjid  pahala  yang  didapatkan  dilipat  gandakan  oleh  Allah  SWT (informan ibu E hari Senin 06 Desember 2021). Shalat wajib bagi anak laki-laki pada hari jum’at jika  tidak  melaksanakan  dengan  alasan  malas.  Maka  orang  tua  akan  memberikan  hukuman. Melaksanakan  kegitan  murrajoah  untuk  mempertahankan  hafalan,  setiap  1  minggu  sekali  anak halaqah dan menyetor hafalan al-qur’an yang telah dihafal dengan ustadz atau ustazah yang telah dijadwalkan oleh pihak sekolah (infroman ibu DS Hari minggu, 11 Desember 2021). Murajoah al qur’an dilakukan setelah melaksanakan shalat wajib seperti shalat subuh dan shalat maqrib karena pada waktu shalat yang lainya orang tua bekerja, membagikan waktu agar anak tidak menundah kebaikan perlu dilakukan oleh orang tua. Hal ini menjadi tantangan yang baru saat pembelajaran daring.  pada  malam  hari  setelah  bekerja  orang  tua  melaksanakan  kewajibannya  untuk mendampingi  anak  dalam  mengerjakan  tugas  sekolah.  Anak  yang  lambat  memahami  materi
20 Amin Zamroni, “Strategi Pendidikan Akhlak Pada Anak,” Sawwa: Jurnal Studi Gender 12, no. 2 (2017): 241, https://doi.org/10.21580/sa.v12i2.1544.
21 Muafi, “Pendidikan orang tua terhadap anak dalam kitab.”
pembelajaran diajarkam dengan sabar. Anak perempuan dibiasakan menutup aurat saat berada di luar  rumah,  berjilbab  menjadi  kewajiban  yang  dilaksankan  oleh  perempuan  agar  terhindar  dari perilaku jahat. Berjilbab saat disekolah sudah menjadi kebiasaan yang diterapkan anak, kebiasaan ini menjadi suatu kebaikan bagi kehidupannya. Rasa malu yang dimiliki saat tidak menggunakan jilbab  di  luar  rumah  menjadi  kesuksesan  orang  tua  mengajarkan  nilai  kebaikan  sesuai  norma ajaran agama Islam (infroman ibu E Hari Senin, 12 Desember 2021).
Abad  yang  dibiasakan  oleh  orang  tua  saat  pembelajaran  daring  mengawasi  anak  dan menanamkan  pembiasaan  saat  ingin  melakukan  suatu  kegiatan  dilakukan  dengan  mengucapkan basmallah, menggunakan tangan kanan dan kaki kanan, mengucapkan salam dengan orang yang lebih  tua.  Makan  dan  minum  dengan  keadaan  duduk,  melaksanakan  shalat  wajib  bagi  laki-laki ditanamakan bahwa laki-laki diwajibkan melaksanakan shalat di masjid, murajoah hafalan ayat al- qur’an setelah melaksanakan shalat, shalat sunnah duhha diterapkan sebelum melaksankan kegiata pembelajaran  daring.    Perbuatan  yang  dilakukan  terdapat  kesalahan,  maka  dapat  dikomunikasi dengan  baik,  dipahami  kesulitan  yang  dihadapi,  memberika  rasa  nyaman  agar  anak  dapat mencurahkan moment yang dilakukannya setiap harinya. 22
Karakter  yang  dinamakan  sebagai  kepribadian  manusia  diajarkan  melalui  metode internalisasi  disampaikan  melalui  teknik  keteladanan,  dan  memberikan  motivasi  setiap  hal  yang dilakukan. 23 Pembelajaran  yang  dilakukan  selama  pandemic  dilakukan  dengan  pembelajaran daring. Pembelajaran daring mempunyai pengaruh bagi jalinan koneksi orang tua dan anak akan menjadi  lebih  dekat,  mengawasi  perkembangan  dari  sikap  dan  kemampuan  yang  dipunyai  oleh anak  selama  pembelajaran  di  rumah  agar  dapat  berjalan  baik  dan  benar. 24 Perbuatan  yang  baik yang  telah  dibiasakan  dengan  memaksimalkan  pembentukan  karakter  kepribadian  diaktivitas sehari-hari melalui pembiasaan peribadahan kepada Allah SWT. 25

## Membatasi dalam penguaan gadget
Gadget yang diberikan kepada anak tanpa adanya pengawasan orang tua akan menimbulkan dampak negative seperti perubahan pada mental anak, tingah laku, dan anak tidak mendengarkan perkataan dari orang tuanya.  Orang tua membatasi anak menggunakan gadget saat pada malam
22 Agus  Dewi  Yuarna,  Joko  Sutarto,  dan  Tri  Suminar,  “The  Influence  of  Parenting  and  Peers  on Early  Childhood  Character,” Journal  of  Primary  Education 9,  no.  4  (2020):  429–35, https://doi.org/10.15294/jpe.v9i4.41766.
23 Nur Hidayat, “The Implementation of Character Education Model at Islamic Boarding School of Pabelan, Magelang, Central  Java,” Jurnal Pendidikan Islam 5, no. 2 (2016): 431, https://doi.org/10.14421/jpi.2016.52.431-455.
24 Khamim  Zarkasih  Putro  dkk.,  “Pola  Interaksi  Anak  dan  Orangtua  Selama  Kebijakan Pembelajaran  di  Rumah,” Fitrah:  Journal  of  Islamic  Education 1,  no.  1  (2020):  124–40, https://doi.org/10.53802/fitrah.v1i1.12.
25 Mujahidatul Haibah dkk., “Pembiasaan Membentuk Karaktek Peserta Didik  Madrasah Miftahul Huda  Musi  Rawas  Utara,” Jurnal  Pendidikan  Agama  Islam  Al-Thariqah 5,  no.  2  (2020):  23–32, https://doi.org/10.25299/al-thariqah.2020.vol5(2).5341.
hari,  karena  pada  malam  hari  menjadi  waktu  bagi  anak  untuk  beristirahat  ( informan  ibu  Z  hari Jumat,  03  Desember  2021). Durasi  penggunan  gadet  disesuai  dengan  tahap  perkembangan  dan usia anak. Menggunakan gadget diperbolehkan sehari minimal 1 jam, setelah semua tugas sekolah diselesaikan (informan  ibu  L  hari Minggu,  04  Desember  2021). Memberikan  gadget  pada  anak kelas tinngi dapat diberikan 1 hari maksimal 2 jam. Memberikan jadwal dalam penggunan gadget dapat dilakukan kesepakan antara orang tua (informan ibu E hari Senin 06 Desember 2021). Anak hanya boleh menggunakan gadget pada hari libur pada hari sabtu dan hari minggu, ajarkan anak untuk menaham diri agar tidak menggunakan gadget. Jika anak dapat melewati rintangan tersebut diberikan  pujian  dengan  mengajak  anak  berliburan  seperti  mengajaknya  pergi  kepantai  dan melakukan  kegiatan  yang  menjauhkan  anak  dari  gadget (infroman  ibu  DS  Hari  minggu,  11 Desember  2021). Pengunaan  gadget  dapat  dibatasi  waktunya  dengan  menjadwalkan  durasi penggunaan  gadget,  dapat  membuat  anak  displin  dan  mempunyai  rasa  tanggung  jawab,  dan menghindari  anak  tidak  menggunakan  gadget  dapat  mensuport  kegiatan  anak  dalam  bidang olahraga selama masa pandemic covid 19 agar anak tidak tergantung dalam penggunaan gadget. (infroman ibu E Hari Senin, 12 Desember 2021).
Penguaan  gadget  pada  anak  dibatasi  agar  anak  terhindar  dari  penggaruh  negative, membatasi  penggunaan  gadget  dapat  disesuaikan  dengan  tahap  perkembangan  dan  usia  anak. Anak yang di kelas rendah dapat dibatasi maksimal 1 jam dalam sehari sedangkan anak di kelas tinggi dapat dibatasi maksimal 2 jam dalam sehari. Orang tua harus disiplin mengingatkan anak agar tidak memggunakan gadget secara berlebihan, strategi yang dapat dilakukan agar anak tidak menggunakan gadget dengan menggarahkan anak melakukan aktivitas dibidang olahraga.
Pengawasan dan pendampingan diberikan kepada anak dapat meningkatkan interaksi untuk menghindari  program  distrak  yang  dapat  memicu  perilaku  menyimpang  akan  membuat  anak terhindar  dari  dampak  negative  dalam  penggunaan  gadget  pada  anak. 26 Pengunaan  gadget  yang berlebihan  dapat  berpengaruh  pada  perkembangan  psikomotorik,  moral,  kognitif,  sosial,  emosi, dan  bahasa  anak. 27 Apabila  tidak  ada  pengawasan  yang  tegas  anak  akan  terbiasa  melakukan kegiatan yang tidak sesuai yang berpengaruh terhadap perkembangan, dan emosional yang tidak terkendali. Maka lingungan keluarga dapat menepatkan diri sebagai konsoler 28 .
26 Hairani Lubis, Afif Husniyatur Rosyida, dan Nikmatul Hidayati Solikhatin, “Pola Asuh Efektif Di  Era  Digital,” PLAKAT (Pelayanan Kepada Masyarakat) 1, no. 2 (2019): 102, https://doi.org/10.30872/plakat.v1i2.2967.
27 Eka  Damayanti,  Arifuddin  Ahmad,  dan  Ardias  Bara,  “Dampak  Negatif  Penggunaan  Gadget Berdasarkan Aspek Perkembangan Anak Di Sorowako,” Martabat:  Jurnal  Perempuan  dan  Anak 4,  no.  1 (2020): 1–22, https://doi.org/10.21274/martabat.2020.4.1.1-22.
28 Nanik  Suryati,  “Optimalisasi  Peran  Orangtua  Dalam  Meminimalisir  Penggunaan  Gawai  Bagi Anak,” TAUJIHAT: Jurnal Bimbingan Konseling Islam 1, no. https://journal.iain- samarinda.ac.id/index.php/TAUJIHAT/issue/view/179 (2020): 47–65.
Durasi  pengunaan  gadget  pada  anak  disesuiakan  dengan  tahap  perkembangan  dan  umur anak. Menurut Al-Ayouby yaitu: 29
Tabel 2 . Durasi pengguan gadget Kategori Tempo Penggunan Tall 75-120 minute Lebih dari 3 kali dalam sehari Currently 40-60 minute Maksimal 2 sampai 3 kali dalam satu hari Low 3-30 minute Maksimal 1 sampai 2 kali dalam hari sekali
Penggunaan  gadget  berlebihan  dapat  berpengaruh  terhadap  perkembangan  psikologi  anak yaitu  emosional  anak  yang  berlebihan  menggunakan  gadget  akan  mudah  marah,  jika  diberikan nasehat  tidak  diddengarkan  serta  membantah,  dan  mengikuti  gaya  berbicara  yang  ada  dimedia sosial serta pengaruh terhadap perkembangan moral anak kedisiplinan dalam mengerjakan tugas, meningalkan kewajiban untuk shalat dan mengaji, berkurangnya waktu belajar akibat anak yang sering  bermain  game  dan  anak  lebih  sering  menonton  youtube. 30 Bermain  gadget  dengan  waktu lama  mengakibatkan  anak  akan  menjadi  kecanduan  saat  diajak  berbiacara  tidak  peduli,  lebih senang bermain sendiri mengakibatkan anti dalam bersosialisasi di lingkungan keluarga, sekolah serta  tetanga  dimasyarakat. 31 Malas  belajar  menjadi  dampak  negative  yang  sering  terjadi  akibat kecanduan  gadget. 32 Penerapan  edukasi  seksual  anak  menggunakan  gadget  dilakukan  orang  tua dengan memberikan  informasi  perilaku menyimpang  seksual  dan melakukan pengawasan  dalam pegunaan gadget.

## KESIMPULAN
Peran  orang  tau  untuk  menanamkan  nilai  karakter  Islami  selama  pembelajaran  daring dapat  dilakukan  dengan  kegiatan  penguatan  akidah  dan  akhlak  saat  pembelajaran  daring  dapat ditanamkan  oleh  orang  tua  dengan  menanamkan  nilai  tanggung  jawab,  peduli  kepada  sesama, menerima hasil yang didapatkan dengan rasa syukur, menghormati guru yang telah mengajarnya walaupun  dengan  pembelajaran  daring,  Mengerjakan  tugas  dengan  tepat  waktu  dapat meningkatkan  akhlak  anak  yang  disiplin,  menghargai  waktu  dan  senantisa  beharap  serta  berdoa
29 Putu Audina Suksma Cintya Dewi dan Husnul Khotimah, “Pola Asuh Orang Tua Pada Anak Di Masa Pandemi Covid-19,” Seminar Nasional Sistem Informasi , 2020, 2433–41.
30 Layyinatus  Syifa,  Eka  Sari  Setianingsih,  dan  Joko  Sulianto,  “Dampak  Penggunaan  Gadget terhadap Perkembangan Psikologi pada Anak Sekolah Dasar,” Jurnal Ilmiah Sekolah Dasar 3, no. 4 (2019): 538, https://doi.org/10.23887/jisd.v3i4.22310.
31 Muhammad  Iqbal  Al  Ulil  Amri,  Reza  Syehma  Bahtiar,  dan  Desi  Eka  Pratiwi,  “Dampak Penggunaan Gadget terhadap Kemampuan Interaksi Anak Sekolah Dasar pada Situasi Pandemi Covid-19’,” Trapsila: Jurnal Pendidikan Dasar 2, no. 02 (2020): 14, https://doi.org/10.30742/tpd.v2i2.933.
32 Farhan  Aldino  Santoso,  “Dampak  Penggunaan  Gawai  terhadap  Pembelajaran  Siswa  Sekolah Dasar,”
Edukatif :
Jurnal Ilmu Pendidikan 2, no. 1 (2020): 49–54,
https://doi.org/10.31004/edukatif.v2i1.87.
kepada Allah SW, abad yang dibiasakan oleh orang tua saat pembelajaran daring mengawasi anak dan  menanamkan  pembiasaan  saat  ingin  melakukan  suatu  kegiatan  dilakukan  dengan mengucapkan  basmallah,  menggunakan  tangan  kanan  dan  kaki  kanan,  mengucapkan  salam dengan  orang  yang  lebih  tua.  Makan  dan  minum  dengan  keadaan  duduk,  melaksanakan  shalat wajib  bagi  laki-laki  ditanamakan  bahwa  laki-laki  diwajibkan  melaksanakan  shalat  di  masjid, murajoah  hafalan  ayat  al-  qur’an  setelah  melaksanakan  shalat,  shalat  sunnah  duhha  diterapkan sebelum  melaksankan  kegiata  pembelajaran  daring,  membatasi  penggunaan  gadget  pada  anak dapat disesuaikan dengan tahap perkembangan dan usia anak.  Anak yang di kelas rendah dapat dibatasi maksimal 1 jam dalam sehari sedangkan anak di kelas tinggi dapat dibatasi maksimal 2 jam  dalam  sehari.  Orang  tua  harus  disiplin  mengingatkan anak  agar tidak memggunakan  gadget secara  berlebihan,  strategi  yang  dapat  dilakukan  agar  anak  tidak  menggunakan  gadget  dengan menggarahkan anak melakukan aktivitas dibidang olahraga.

## SARAN dan REKOMENDASI
Pada penelitian ini hanya dilakukan oleh dengan sumber data 5 orang tua. untuk penelitian selanjutnya  dapat  melakukan  penelitian  dengan  jumlah  sampel  data  yang  lebih  banyak  sesuai dengan  tingkat  usia  peserta  didik  sekolah  dasar  usia  6-12  tahun  serta  penelitian  membentuk karakter Islami dapat dilakukan kerja sama dengan pihak sekolah dan guru.

## DAFTAR PUSTAKA
Ainusyamsi, Fadlil Yani, dan Husni Husni. “Perspektif Al-Qur’an tentang Pembebasan Manusia melalui  Pendidikan  Akhlak.” Jurnal  Penelitian  Pendidikan  Islam 9,  no.  1  (2021):  51. https://doi.org/10.36667/jppi.v9i1.670.
Aisyah,  Aisyah,  dan  Isabella  Hasiana.  “Optimalisasi  Peran  Orang  Tua  Terhadap  Pedidikan Seksual  Anak  Usia  Dini.” Jurnal  Penamas  Adi  Buana 4,  no.  2  (2021):  65–70. https://doi.org/10.36456/penamas.vol4.no2.a2695.
Azizah,  Luksiana,  Siska  Nurul,  Nila  Ispiyana,  dan  Sinta  Nuryah.  “Strategi  Orang  Tua  Dalam Menanamkan  Pendidikan  Karakter  Anak  Pada  Masa  Pandemi  Covid-19  Lusiana.” Academica: Journal … 4, no. December (2020): 16.
Bafadhol,  Ibrahim.  “Pendidikan  Akhlak  dalam  Persfektif  Islam.” Jurnal  Edukasi  Islami  Jurnal Pendidikan Islam 06, no. 12 (2017): 45–61.
Damayanti,  Eka,  Arifuddin  Ahmad,  dan  Ardias  Bara.  “Dampak  Negatif  Penggunaan  Gadget Berdasarkan  Aspek  Perkembangan  Anak  Di  Sorowako.” Martabat:  Jurnal  Perempuan dan Anak 4, no. 1 (2020): 1–22. https://doi.org/10.21274/martabat.2020.4.1.1-22.
Dewi, Putu Audina Suksma Cintya, dan Husnul Khotimah. “Pola Asuh Orang Tua Pada Anak Di Masa Pandemi Covid-19.” Seminar Nasional Sistem Informasi , 2020, 2433–41.
Elawati Dewi, Etc. “Peran Ibu Menurut Prespektif Islam” 1 (2019): 200–216.
Ginanjar,  M.  Hidayat.  “Keseimbangan  Peran  Orang  Tua  Dalam  Pembentukan  Karakter  Anak.”
Edukasi Islami: Jurnal Pendidikan Islam 2, no. 03 (2017): 230–42.
Haibah,  Mujahidatul,  Hasan  Basri,  Mohamad  Eri  Hadiana,  dan  Tarsono  Tarsono.  “Pembiasaan Membentuk Karaktek Peserta Didik Madrasah Miftahul Huda Musi Rawas Utara.” Jurnal Pendidikan Agama Islam Al-Thariqah 5, no. 2 (2020): 23–32. https://doi.org/10.25299/al- thariqah.2020.vol5(2).5341.
Hidayat, Nur. “The Implementation of Character Education Model at Islamic Boarding School of Pabelan,  Magelang,  Central  Java.” Jurnal  Pendidikan  Islam 5,  no.  2  (2016):  431. https://doi.org/10.14421/jpi.2016.52.431-455.
Kh,  Universitas,  A  Wahab  Hasbullah,  Tambakberas  Jombang,  Universitas  Kh,  A  Wahab Hasbullah, dan Tambakberas Jombang. “UPAYA GURU PAI DALAM MEMBENTUK KARAKTER  TANGGUNG  JAWAB  SISWA  DI  SMP  NEGERI  1  PLOSO  JOMBANG Khoirun Nisa ’ Nurie Astari Abstrak” 16, no. 4 (2022): 1230–40.
Latipah,  Eva,  dan  Nur  Faizatul  Mardliyah.  “Keterkaitan  Kemampuan  Berpikir  Kritis  dengan Akhlakul-Karimah  pada  Siswa  SMP  Ma’had  Islamy.” Jurnal  Pendidikan  Agama  Islam 17, no. 1 (2020): 55–66.
Lilawati, Agustin. “Peran Orang Tua dalam Mendukung Kegiatan Pembelajaran di Rumah pada Masa Pandemi.” Jurnal Obsesi : Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini 5, no. 1 (2020): 549. https://doi.org/10.31004/obsesi.v5i1.630.
Lubis, Hairani, Afif Husniyatur Rosyida, dan Nikmatul Hidayati Solikhatin. “Pola Asuh Efektif Di  Era  Digital.” PLAKAT  (Pelayanan  Kepada  Masyarakat) 1,  no.  2  (2019):  102. https://doi.org/10.30872/plakat.v1i2.2967.
Muafi, Moh. “Pendidikan orang tua terhadap anak dalam kitab.” Tarbiyatuna 9, no. 1 (2016): 58– 77.
Murjani,  Ujang  Nurjaman,  dan  Indonesia  Sekolah  Pascasarjana  Universitas  Islam  Nusantara, Bandung.  “Moral  Education  Based  On  Religion,  Philosophy,  Psychology  And Sociology.” Al Qalam: Jurnal Ilmiah Keagamaan dan Kemasyarakatan 16, no. 1 (2022): 142–61.
Ningsih,  Eka  Fitria.  “Jurnal  Iqra’ :  Kajian  Ilmu  Pendidikan.” Jurnal  Iqra’ :  Kajian  Ilmu Pendidikan 1, no. 2 (2016): 191–217.
Prabowo,  Sultan  Hadi,  Agus  Fakhruddin,  dan  Miftahur  Rohman.  “PERAN  ORANG  TUA DALAM  PEMBENTUKAN  KARAKTER  ANAK  DI  MASA  PANDEMI  COVID-19 PERSPEKTIF  PENDIDIKAN  ISLAM  Abstrak  Kata  Kunci :  Peran  Orang  Tua  , Pendidikan  Karakter  ,  Pandemi  Covid-19  ,  PENDAHULUAN  Keberhasilan  pendidikan formal yang ditempuh seorang anak tida.” Pendidikan Islam 11, no. 2 (2020): 191–207.
Putro,  Khamim  Zarkasih,  Muhammad  Adly  Amri,  Nuraisah  Wulandari,  dan  Dedek  Kurniawan. “Pola Interaksi Anak dan Orangtua Selama Kebijakan Pembelajaran di Rumah.” Fitrah:
Journal of Islamic Education 1,
no. 1 (2020): 124–40. https://doi.org/10.53802/fitrah.v1i1.12.
Rahayu,  Akis  Indriana.  “Sifat-Sifat  Rasulullah  Saw  Sebagai  Dasar  Pendidikan  Karakter.” Prosiding  Seminar  Nasional  Dies  Natalis  41  Utp  Surakarta 1,  no.  01  (2021):  19–26. https://doi.org/10.36728/semnasutp.v1i01.5.
Rivadah,  Migfar,  Unik  Hanifah  Salsabila,  Muhammad  Amirudin  Rosyid,  dan  M  Fajrul.  “Figur Orang Tua dalam Pendidikan Karakter Anak.” Al-Musannif: Jurnal Pendidikan Islam dan Keguruan (Journal of Islamic Education and Teacher Training) 2, no. 2 (2020): 139–52. https://doi.org/10.5281/zenodo.4392782.
Santoso,  Farhan  Aldino.  “Dampak  Penggunaan  Gawai  terhadap  Pembelajaran  Siswa  Sekolah
Dasar.” Edukatif :  Jurnal  Ilmu  Pendidikan 2, no. 1 (2020): 49–54. https://doi.org/10.31004/edukatif.v2i1.87.
Sidiq,  Muhammad  Abdul  Halim.  “Telaah  Pemikiran  Sayyid  Abdullah  bin  Alwy  Al-Haddad Tentang Nilai-Nilai Pendidikan Akhlak dalam Kitab Risalatul Mu’awanah.” Tarbiyatuna: Jurnal Pendidikan Islam 10, no. 2 (2017): 220–32.
Sukma,  Hanum  Hanifa.  “Pendidikan  Karakter  Pada  Anak  Sekolah  Dasar  Di  Era  Digital  Dini.” Prosiding  Seminar  Nasional  Dies  Natalis  41  Utp  Surakarta 1,  no.  01  (2021):  85–92. https://doi.org/10.36728/semnasutp.v1i01.13.
Suryati,  Nanik.  “Optimalisasi  Peran  Orangtua  Dalam  Meminimalisir  Penggunaan  Gawai  Bagi Anak.” TAUJIHAT:  Jurnal  Bimbingan  Konseling  Islam 1,  no.  https://journal.iain- samarinda.ac.id/index.php/TAUJIHAT/issue/view/179 (2020): 47–65.
Syifa,  Layyinatus,  Eka  Sari  Setianingsih,  dan  Joko  Sulianto.  “Dampak  Penggunaan  Gadget terhadap  Perkembangan  Psikologi  pada  Anak  Sekolah  Dasar.” Jurnal  Ilmiah  Sekolah Dasar 3, no. 4 (2019): 538. https://doi.org/10.23887/jisd.v3i4.22310.
Ulil  Amri,  Muhammad  Iqbal  Al,  Reza  Syehma  Bahtiar,  dan  Desi  Eka  Pratiwi.  “Dampak Penggunaan  Gadget  terhadap  Kemampuan  Interaksi  Anak  Sekolah  Dasar  pada  Situasi Pandemi  Covid-19’.” Trapsila:  Jurnal  Pendidikan  Dasar 2,  no.  02  (2020):  14. https://doi.org/10.30742/tpd.v2i2.933.
Yuarna,  Agus  Dewi,  Joko  Sutarto,  dan  Tri  Suminar.  “The  Influence  of  Parenting  and  Peers  on Early  Childhood  Character.” Journal  of  Primary  Education 9,  no.  4  (2020):  429–35. https://doi.org/10.15294/jpe.v9i4.41766.
Zamroni, Amin. “Strategi Pendidikan Akhlak Pada Anak.” Sawwa: Jurnal Studi Gender 12, no. 2 (2017): 241. https://doi.org/10.21580/sa.v12i2.1544.
Zannah,  Fathul.  “Integrasi  Nilai-Nilai  Pendidikan  Karakter  Berbasis  Al  Qur’an.” Tunas:  Jurnal Pendidikan Guru Sekolah Dasar 5, no. 2 (2020): 1–8. https://doi.org/10.33084/tunas.v5i2.1233.