Page 62-79/ E-ISSN: 2715-1247 dan P-ISSN: 2087-84xx https://jurnal.untan.ac.id/index.php/JPSH/index

## POLA ASUH ORANG TUA KELAS MENENGAH DALAM MEMBANGUN PERILAKU SOSIAL ANAK USIA REMAJA
1 Reni Apriani, 2 Subhan Widiansyah, 3 Yustika Irfani Lindawati
123 Program Studi Pendidikan Sosiologi, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Sultan Ageng Tirtayasa e-mail korespondensi: 2290160016@untirta.ac.id
Abstrak : Tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk  mendeskripsikan  dan  menganalisis  secara mendalam    mengenai    Pola    Asuh    Orang    Tua    Kelas    Menengah    Dalam    Membangun Perilaku  Sosial  Anak  Usia  Remaja  Di  Kelurahan  Banjarsari  Kecamatan  Cipocok  Jaya Kota    Serang.    Penelitian    yang    dilakukan    merupakan    penelitian    kualitatif    lapangan, dimana  penelitian  ini  menghasilkan  prosedur  analisis  yang  tidak  menggunakan  prosedur analisis  statistik  atau  cara  kuantifikasi  lainnya.  Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian ini    adalah    metode    deskriptif.    Teknik    pengumpulan    data    yang    dilakukan    antara    lain: wawancara,  observasi  dan  dokumentasi.  Wawancara  dilakukan  pada  orangtua  dan  anak. Observasi  dilaksanakan  agar  melihat  pola  asuh  yang  diberikan  orangtua  terhadap  anak. Dan    dokumentasi    dilakukan    agar    memperoleh    informasi    dan    sumber    tertulis    atau dokumen-dokumen  saat  melakukan  penelitian.Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa Pola Asuh    Orang   Tua    Dalam    Membangun   Perilaku    Sosial   Anak    Usia    Remaja    Kelurahan Banjarsari  Kecamatan  Cipocok  Jaya  Kota  Serang  tidak  ada  orang  tua  dalam  mengasuh anaknya  hanya  menggunakan  satu  pola  asuh  dalam  mendidik  dan  mengasuh  anaknya. Dengan  demikian,  ada  kecenderungan  bahwa  tidak  ada  bentuk  pola  asuh  yang  murni diterapkan  oleh  orang  tua  tetapi  orang  tua  dapat  menggunakan  keempat  bentuk  pola asuh  tersebut  disesuaikan  dengan  situasi  dan  kondisi  yang  terjadi  saat  itu.
Kata kunci: Pola Asuh Orang Tua, Remaja, Perilaku Sosial
Abstract  The    purpose    of    this    study    is    to    describe    and    analyze    in    depth    about parenting  patterns  in  building  social  behavior  of  adolescents  in  Banjarsari  Subdistrict Cipocok  Jaya  Serang  City.  The  research  conducted  is  qualitative  field  research,  where this    research    produces    analytical    procedures    that    do    not    use    statistical    analysis procedures    or    other    quantification    methods.  The    method    used    in    this    study    is  a descriptive    method.    Data    collection    techniques    are    conducted    among    others: interviews,  observations  and  documentation.  Interviews  are  conducted  on  parents  and children.    Observations   are   carried   out    to    see   the    parenting    patterns    given   to   the child.  And  documentation  is  done  in  order  to  obtain  information  and  written  sources or  documents  when  conducting  research.Parenting Patterns in Adolescent Social Behavior Development  In  Banjarsari  Village,  Cipocok  Jaya  District,  Serang  City,  no  parents  are involved in  raising their children,  and  only  one  parenting pattern  is  used in educating and caring for them.
Keywords: Parenting Patterns, Adolescents, Social Behavior.
SUBMIT : 27 Desember 2021   REVIEW: 10 Februari 2022   ACCEPTED: 19 Februari 2022
Page 62-79/ E-ISSN: 2715-1247 dan P-ISSN: 2087-84xx https://jurnal.untan.ac.id/index.php/JPSH/index

## PENDAHULUAN
Ada  beberapa  aspek parenting yang berkaitan  dengan  bagaimana  orang  tua mengasuh  dan  membimbing  anaknya.  Ketika orang  tua    secara  psikologis  dapat  memahami perilaku  dan  niat  anak-anak  mereka,  anak- anak  secara  otomatis  mengadopsi  hubungan komunikasi yang baik untuk memiliki interaksi  sosial  di  sekitar  mereka.  Dibutuhkan umpan  balik  tentang  bagaimana  orang  tua memberikan  contoh  perilaku  yang  sesuai dengan norma untuk mengembangkan perilaku sosial  anak-anak  yang  sesuai  dengan  norma sosial.  Upaya  kesadaran  orang  tua  untuk menyelaraskan dan menyeimbangkan hubungan  sosial  dengan  anak  dalam  bentuk penghargaan  dan  pengorbanan  adalah  dalam mempromosikan hubungan sosial yang harmonis  baik  dalam  konteks  hubungan  orang tua maupun dalam masyarakat luas.
Orangtua  merupakan  pendidik  utama dan  pertama  bagi  anak-anak  mereka.  Anak lahir dan tinggal dilingkungan keluarga, orang yang  pertama  kali  dikenal  anak  dalam keluarga  adalah  orangtuanya.  Sejak  dari  usia balita  orangtua  (ayah  dan  ibu)  sudah menanamkan  nilai-nilai  pada  anak (Eta Natalia, 2019). Setiap pola asuh orangtua yang diterapkan  dalam  berinteraksi,  membimbing, membina,  dan  mendidik  anak-anak  dalam kehidupan  sehari-hari  dapat  memengaruhi kepribadian  juga  pola  perilaku  belajar  anak bahkan  pada  awal-awal  kehidupan.  Melalui sentuhan  fisik  dan  pola  asuh  orangtua  dapat membantu  anak  untuk  berkembang  dengan baik. Pola asuh orangtua dengan dukungan dan kasih sayang, memberikan aspirasi pendidikan sesuai  dengan  kemampuan  anak,  penekanan pada  peraturan  yang  konsisten,  komunikasi yang  terbuka  dan  ceria,  percaya  diri,  mandiri, dapat  menghargai  orang  lain,  dan  berhasil  di sekolah.  Dengan  demikian,  orangtua  dapat memupuk  hasrat  berprestasi  dan  rasa  percaya diri anak akan kemampuannya (Imelda, 2020).
Desmita  (2013)  satu  diantara  aspek penting  dalam  hubungan  orangtua  dan  anak adalah  gaya  pola  asuh  orangtua  dalam mendidik  anak  pada  keluarga  sangat  penting, di  keluargalah  seorang  anak  pertama  kali memperoleh  bimbingan  dan  pendidikan.  Dari pengamatan  dan  informasi  yang  didapat  di Kelurahan  Banjarsari  secara  demografis,
klasifikasi  status  mata  pencaharian  serta tingkat  pendidikan  datanya  dapat  dilihat  pada tabel berikut ini:
Tabel 1. Klasifikasi Status Mata Pencaharian
Kelurahan Banjarsari No Mata Pencaharian Jumlah 1. PNS 1.167 2. TNI/Polri 808 3. Pensiunan 359 4. Purnawirawan 179 5. Karyawan Swasta 1.706 6. Wiraswasta 1.257 7. Pedagang 1.169 8. Petani 449 9. Buruh Tani 628 10. Tukang/ Jasa 189 11. Buruh 1.166 JUMLAH TOTAL = 9.077
Sumber Pengamatan dan Data Kondisi Demografis Kelurahan Banjarsari Tahun 2021 .
Berdasarkan  data  diatas  bahwa  Mata pencaharian terbanyak di Kelurahan Banjarsari adalah  Karyawan  Swasta  sebanyak  1.709 Orang  dan  yang  Paling  sedikit  Purnawirawan sebanyak 179 Orang.
Tabel 2. Klasifikasi Tingkat Pendidikan
Lulusan Kelurahan Banjarsari. No Tingkat Pendidikan Jumlah 1. SD 540 2. SLTP 1.513 3. SLTA 681 4. Akademi/DIPL 315 5. Sarjana 297 JUMLAH TOTAL = 3.346 Sumber  Data  :  Pengamatan  dan  Data  Kondisi Demografis Kelurahan Banjarsari Tahun 2021 . Tabel 3. Klasifikasi Tingkat Pendidikan Umum Kelurahan Banjarsari Jenis Sekolah Jumlah Gedung Jumlah Guru Jumlah Murid TK 4 45 315 SD 5 62 2.430 SLTP 3 45 1.542 SLTA - - - PT 1 25 250 Jumlah 12 177 3.537
Sumber Data : Pengamatan dan Data Kondisi Demografis Kelurahan Banjarsari 2021.
Page 62-79/ E-ISSN: 2715-1247 dan P-ISSN: 2087-84xx https://jurnal.untan.ac.id/index.php/JPSH/index
Tabel 4. Klasifikasi Tingkat Pendidikan Khusus Kelurahan Banjarsari Jenis Sekolah Jumlah Gedung Jumlah Guru Jumlah Murid Kursus - - - SLB - - - Pesantren 2 15 300 Jumlah 2 15 300 Sumber Data : Pengamatan dan Data Kondisi Demografis Kelurahan Banjarsari 2021 . Tingkat Pendidikan Lulusan,
Pendidikan  umum  dan  pendidikan  Khusus  di kelurahan  Banjarsari  menurut  data  diatas antara lain:
1. Jumlah Tingkat Pendidikan Lulusan terbanyak  jatuh  kepada  tingkat  Pendidikan SLTP  sebanyak  1.503  Orang  dan  paling sedikit  terdapat  pada  tingkatan  Sarjana yaitu 297 Orang.
2. Tingkat  Pendidikan  Umum  di  keluarahan Banjarsari  memiliki  total  jumlah  12 gedung,  177  jumlah  tenaga  kerja  guru  dan 3.537 orang murid.
3. Sementara  Tingkat  Pendidikan  Khusus yang  berada  di  kelurahan  Banjarsari hanya  satu,  yaitu  pesantren.  Pesantren di kelurahan Banjarsari memiliki jumlah  total  2  gedung,  15  tenaga  kerja guru dan 300 orang murid.
Dalam    penelitian  memfokuskan    pada pola    asuh    orang    tua    yang    beragam    dan orang  tua  membentuk  perilaku  sosial  pada anak. Berdasarkan hasil observasi di lingkungan  Kelurahan  Banjarsari,  mayoritas orang    tua    memiliki    profesi    yang    berbeda- beda    seperti    guru,    polisi,    pedagang    dan lain-lain.  Tidak  hanya  ayah  sebagai  kepala rumah  tangga  yang  bekerja,  melainkan  juga ibu    ikut    serta    menjalankan    profesi    yang beragam,    tidak    hanya    menjadi    ibu    rumah tangga.
Profesi    inilah    yang    membuat    orang tua   tidak  sepenuhnya   dapat   mengasuh   dan membimbing anak. sedangkan pola pengasuhan yang diterapkan  orang  tua  dalam keluarga    sangat    menentukan    perkembangan anak,   terutama   dalam   perkembangan   sosial dan emosional anak. Anak penakut, pemberani,  pendiam  dan  semacamnya  dapat ditelusuri    pada    pendidikan    emosi    anak waktu    kecil    yang    dilakukan    oleh    orang tuanya.
Tanggung  jawab  yang  paling  menonjol dan mendapat perhatian besar dalam pendidikan  adalah  tanggung  jawab  orang  tua terhadap anak-anaknya yang berwenang memberikan  pengarahan,  pengajaran,  dan pendidikan.  Orang  tua  memiliki  hubungan terdekat dengan anak- anaknya dan mewariskan  karakter  tertentu  sehingga  orang tua  wajib  meluruskan  sifat-sifat  anaknya  yang menurut  nilai-nilai  yang  berlaku  (Oktaviana, 2014).
Hasil    pengumpulan    data    yang dilakukan    Fadilla    Agustine    (2019)  terhadap 96  siswa  diperoleh  hasil  bahwa  siswa  dari SMAN 7 Kota Serang mendapatkan pengasuhan yang berbeda.  Jika  dikategorikan terdapat    11%    atau    11    siswa    yang mendapatkan    pengasuhan    orang    tua    yang rendah.    Kemudian,    terdapat    41%    atau sebanyak    39    siswa    yang    mendapatkan pengasuhan  orang  tua  sedang  dan  terdapat 48%  atau  sebanyak  46  siswa  mendapatkan pengasuhan  orang  tua  yang  tinggi.  Hal  ini berarti    jika    dilihat    dari    aspek    pengasuhan orang    tua,    siswa    mendapatkan    kontrol orang    tua    yang    tinggi  .Kontrol    orang    tua mengacu    pada    tingkat    dimana    orang    tua mengelola    tingkah    laku    siswa,    mulai    dari sangat    mengendalikan    hingga    menetapkan beberapa  peraturan  dan  tuntutan.

## Dimensi  Pola  Asuh  Orang  Tua
Baumrind  (Agency,  2014)  menyatakan bahwa pola asuh orang tua terbagi menjadi dua dimensi,  yaitu  dimensi  kontrol  dan  dimensi kehangatan.  Setiap  dimensi  ini  memiliki beberapa  aspek  yang  berperan,  berikut penjelasan dari kedua dimensi tersebut.

## Dimensi  Kontrol
Dalam  dimensi  ini  orang  tua    mengharapkan dan    menuntut    kematangan    serta    perilaku yang  bertanggung  jawab  dari  anak.  Dalam dimensi  ini  terdapat  5  aspek  yang berperan seperti:  Pembatasan  atau  disebut  dengan ( restrictiveness ),  Tuntutan  ( demandingness ), Sikap  Ketat  atau  disebut  ( strictness ),  Campur ( intrusiveness ),    Kekuasaan    Yang    Sewenang Wenang  ( arbitrary  exercise  of  power ).

## Dimensi  Kehangatan
Dalam    pengasuhan    anak    dimensi kehangatan    menciptakan    suasana    yang menyenangkan    dalam    kehidupan    keluarga. Dimensi    kehangatan    memiliki    beberapa aspek    yang    berperan,    diantaranya    sebagai
Page 62-79/ E-ISSN: 2715-1247 dan P-ISSN: 2087-84xx https://jurnal.untan.ac.id/index.php/JPSH/index
berikut.  Perhatian  orang  tua    terhadap kesejahteraan    anak,  Responsivitas  orang  tua terhadap    kebutuhan    anak,  Meluangkan waktu    untuk    melakukan    kegiatan    bersama dengan    anak,  Menunjukkan    rasa    antusias pada    tingkah   laku    yang    ditampilkan    anak, Peka  terhadap  kebutuhan  emosional  anak. Faktor    yang    Mempengaruhi    Pola    Asuh Orang  Tua
Pola    asuh    yang    orang    tua    terapkan pada    anak    terkait    dengan    beberapa    faktor yang   mempengaruhi,   Terdapat   proses   yang timbal    -    balik    antara    pola    pengasuhan dengan anak. Pola pengasuhan mempengaruhi  anak,  sebaliknya,  anak  juga mempengaruhi    pola    pengasuhan,Manurung (dalam  Agustiawati,  2014),  yaitu:
1. Latar    Belakang   Pola   Pengasuhan   Orang Tua, Orang  tua  belajar  dari  metode  pola pengasuhan    yang    pernah    didapat    dari orang  tuanya.
2. Tingkat    Pendidikan    Orang    Tua,  Orang tua    yang    memiliki    tingkat    pendidikan tinggi    berbeda    pola    pengasuhannya dengan  orang  tua  yang  hanya  memiliki tingkat  pendidikan  yang  rendah;  dan
3. Status    Ekonomi    dan    Pekerjaan    Orang Tua,  Orang    tua    yang    cenderung    sibuk dalam    urusan    pekerjaannya    terkadang menjadi    kurang    mempengaruhi    keadaan anak-anaknya.  Keadaan ini mengakibatkan fungsi    atau    peran    menjadi    orang    tua diserahkan  kepada  pembantu,  yang  pada akhirnya pola pengasuhan yang  diterapkan pun    sesuai    dengan    pengasuhan    yang diterapkan  oleh  pembantu.

## Upaya  Pembentukan  Perilaku  Sosial
Pembentukan    perilaku    tidak    dapat terjadi dengan sendirinya atau dengan sembarang    saja.  Pembentukannya    senantiasa berlangsung    dalam    interaksi    manusia,    dan berkenaan    dengan    objek    tertentu.    Menurut Sarwono (2013:105), perilaku dapat  terbentuk melalui  empat    macam    cara,    yaitu    adopsi, diferensiasi,  integrasi,  dan  trauma.
1. Adopsi  adalah  kejadian  dan    peristiwa yang    terjadi    berulang-ulang    dan    terus menerus,    lama    kelamaan    yang    diserap pada    individu  sehingga  mempengaruhi terbentuknya  suatu  sikap.
2. Diferensial berkaitan erat dengan intelegensi, banyaknya pengalaman, bertambahnya  usia,  sehingga  hal-hal  yang
dianggapnya sejenis dapat dipandang tersendiri  lepas  dari  jenisnya.
3. Integrasi    dalam    pembentukan    perilaku ini  terjadi  secara  bertahap,  bermula  dari pengalaman  yang    berhubungan    dengan suatu    hal    tertentu    dan    pada    akhirnya terbentuk  perilaku  mengenai  hal  tersebut.
4. Trauma    adalah    pengalaman    yang    tiba- tiba  mengejutkan  sehingga  menimbulkan kesan    mendalam    pada    jiwa    seseorang yang bersangkutan. Jadi perilaku  terbentuk oleh  pengetahuan  dan  pengalaman  seiring bertambahnya usia. Semakin luas pengetahuan    seseorang    tentang    objek dan banyaknya pengalaman yang  berkaitan dengan objek akan mengarahkan terbentuknya    sikap    yang    kemudian dilanjutkan  pada  suatu  perilaku  tertentu.
Teori  Gaya  Pengasuhan  Orang  Tua  Diana Baumrind
Pola asuh untuk pembentukan kepribadian  anak  yang  baik  adalah  pola  asuh orang  tua  yang  memprioritaskan  kepentingan anak, akan tetapi orang tua juga mengendalikan  anak.  Sehingga  anak  yang hidup  dalam  masyarakat,  bergaul  dengan lingkungan  serta  mendapatkan  pengaruh- pengaruh  dari  luar  yang  mungkin  dapat merusak kepribadian,  akan dapat dikendalikan oleh orang tua dengan menerapkan sikap-sikap yang  baik  dalam  keluarga  serta  contoh  atau tauladan dari orang tua (Purnasari, 2013).
Beumrind  mengkombinasikan  menjadi 4 gaya pengasuhan orang tua ( parenting style ) yang  utama  yaitu, authoritarian  parents, authoritative  parents,  permissive  parents, dan uninvolved  parents (Helen  Bee,  2014). Secara lebih rinci keempat gaya pengasuhan diklasifikasikan sebagai berikut:
1. Authoritative Parents
Pada  gaya  pengasuhan  ini  orang  tua bersifat  Demokrasi/  berwibawa  tetapi  hangat dan  tegas.  Orang  tua  mendorong  anak  untuk melakukan  segala  sesuatu  sendiri  (mandiri) tetapi,  tetap  memberikan  batasan  dan  kontrol pada tindakan yang dilakukan oleh anak.
Pola asuh demokratis lebih menekankan pada  mengajak  kelompok  atau  anggota keluarga  untuk  mengambil  keputusan  dalam keluarga  melalui  musyawarah  dan  mufakat. Pola  asuh  demokratis  ini  akan  memberikan bantuan atau nasehat kepada anggota keluarga. Orang  tua  adalah  pembelajaran  dasar  bagi
Page 62-79/ E-ISSN: 2715-1247 dan P-ISSN: 2087-84xx https://jurnal.untan.ac.id/index.php/JPSH/index
pembentukan  moral  anak  dalam  masyarakat, bertanggung  jawab  dalam  mengasuh  anak  dan menyebarkan akhlak (Hall, 2016).
2. Authoritarian Parents
Pada  gaya  pengasuhan  ini  orang  tua bersifat Autoritarian, yang memberikan sedikit kehangatan dan cenderung sangat mengandalkan.  Orang  tua  sebagai  pendisiplin yang  ketat,  cara  memberikan  pengasuhan dengan hukuman, bersikeras bahwa anak harus menurut dan mengikuti petunjuk yang diperintahkan  oleh  orang  tua. (Azis,  2018) orang  tua  yang  menerapkan  pola  asuh  otoriter mengharuskan  keinginannya  kepada  anak tanpa  ada  toleransi,  yang  ditimbulkan  karena tekanan emosional orang tua yang tidak wajar. Orang  tua  menggunakan  pola  asuh  otoriter cenderung  akan  berdampak  pada  munculnya perilaku antisosial pada anak.
Orang  tua  yang  menerapkan  pola  asuh otoriter  mengharuskan  keinginannya  kepada anak  tanpa  ada  toleransi,  yang  ditimbulkan karena tekanan emosional orang tua yang tidak wajar.  Orang  tua  menggunakan  pola  asuh otoriter  cenderung  akan  berdampak  pada munculnya  perilaku  antisosial  pada  anak. cenderung tegas namun bisa jadi hangat dalam berprilaku.  Peraturan  dan  pengaturan  pada anak  terkadang  malah  menciptakan  anak menjadi  tertekan,  lantaran  cita-cita  orang  tua yang selalu dituruti.
3. Permissive Parents
Pada  pengasuhan  ini  orang  tua  bersifat permisif.  Orang  tua  sangat  hangat  dan cenderung  lebih  sabar,  pasif,  tidak  pernah mengatakan  tidak/  merasa  kecewa  kepada tindakan yang dilakukan anak serta, menunjukkan  kasih  sayang  dengan  menyerah pada permintaan anak.
Berkaitan  dengan  pola  asuh  permisif orang tua menganggap anak sebagai raja diberi kebebasan  yang  tidak  diawasi,  sehingga merasa  bebas  untuk  berbuat  sesuai  dengan keinginan  saja.Selain  cara  pandang  orang  tua, penyebab lainnya adalah kurangnya penerapan hukuman  oleh  orangtua  ke  anaknya,  sehingga anak  bebas  tanpa  merasa  takut  melakukan kesalahan  itu  juga  merupakan  ciri-ciri  pola asuh permisif (Hijayatien, 2018).
4. Uninvolved Parents
Pada  pengasuhan  ini  orang  tua  tidak terlibat, tidak hangat dan tidak menempatkan tuntutan pada anak.
Teori Pertukaran Sosial George C. Homans Walau  Homans  membahas  prinsip psikologis,  namun  ia  tak  membayangkan individu dalam keadaan terisolasi. ia mengaku bahwa  manusia  adalah  makhluk  sosial  dan menggunakan  sebagian  besar  waktu  mereka berinteraksi  dengan  manusia  lain  (Ritzer, 2014).  Ia  mencoba  menerangkan  perilaku sosial dengan prinsip-prinsip psikologi:
“pendiriannya  adalah  bahwa  proposisi  umum psikologi  terhadap  perilaku  manusia  tidak berubah  karena  akibat  interaksi  lebih  berasal dari  manusia  lain  ketimbang  dari  lingkungan fisik.  Homans  mengembangkan  beberapa proposisi sebagai berikut:
1. Proposisi Sukses ( The success Proposition ),  Untuk  semua  tindakan  yang dilakukan seseorang, semakin sering tindakan  khusus  seseorang  diberi  hadiah, semakin besar kemungkinan orang
melakukan tindakan itu. 2. Proposisi Stimulus/pendorong ( The Stimulus  proposition ),  Bila  dalam  kejadian dimasa lalu dorongan tertentu atau sekumpulan  dorongan  telah  menyebabkan tindakan  orang  diberi  hadiah,  maka  makin serupa  dorongan  kini  dengan  dorongan  di masa  lalu,  semakin  besar  kemungkinan orang melakukan tindakan serupa.
3. Proposisi  Nilai  ( The  value  Proposition ), Makin tinggi nilai hasil tindakan seseorang bagi  dirinya,  semakin  besar  kemungkinan ia  melakukan  tindakan  itu.  Propoisi Deprivasi-Kejemuan ( The Deprivation Satiation  Proposition ),  Semakin  sering seseorang menerima hadiah khusus di masa lalu  yang  dekat,  makin  kurang  bernilai baginya setiap unit yang berbeda.
4. Proposisi
Persetujuan-Regresi ( The aggression-Approval Proposition )
Proposisi  A:  Bila  tindakan  orang  tak mendapat  hadiah  yang  diharapkan  atau menerima hukuman yang tidak diharapkan, ia  akan  marah,  besar  kemungkinan  ia melakukan  tindakan  agresif  dan  akibatnya tindakan demikian makin bernilai baginya.
5. Proposisi  Rasionalitas  ( The  Rationality Proposition ),  Dalam  memilih  diantara berbagai tindakan alternatif, seseorang akan memilih  satu  diantaranya,  yang  dianggap saat  itu  memiliki  Value  (V),  sebagai  hasil, dikalikan  dengan  probabilitas  (p),  untuk mendapat hasil yang lebih besar.
Page 62-79/ E-ISSN: 2715-1247 dan P-ISSN: 2087-84xx https://jurnal.untan.ac.id/index.php/JPSH/index

## METODE
Penelitian  ini  menggunakan  metode kualitatif deskriptif. Menurut Sugiono, penelitian  kualitatif  adalah  penelitian  dimana peneliti ditempatkan sebagai instrument kunci, teknik  pengumpulan  data  dilakukan  secara penggabungan  dan  analisis  data  bersifat induktif (Sugiyono. 2017). Menurut Poerwandari  (2017),  penelitian  kualitatif menghasilkan  dan  mengolah  data  yang sifatnya deskriptif, seperti transkripsi wawancara  dan  observasi.  Kirk  dan  Miller (dalam  Moloeng)  mendefinisikan  penelitian kualitatif  sebagai  cara  untuk  melakukan pengamatan  langsung  pada  individu  dan berhubungan  dengan  orang-orang  tersebut untuk  mendapatkan  data  yang  digalinya (Moleong, J.L.2018).
Penelitian  ini  menggambarkan  secara mendetail pola asuh yang digunakan orang tua pada  anak  remaja.  Penelitian  ini  menjajaki secara  lebih  mendalam  objek  yang  digunakan yaitu  Pola  Asuh  Orang  Tua  Kelas  Menengah Dalam Membangun Perilaku Sosial Anak Usia Remaja  Di  Kelurahan  Banjarsari  Kecamatan Cipocok  Jaya  Kota  Serang.  Melihat  tujuan penelitian yang dilakukan dalam penelitian ini adalah  untuk  menjelaskan  fakta  secara  akurat mengenai  pola  asuh  orang  tua  pada  anak remaja.
Subjek  penelitian  ini  adalah  terdiri  dari 3  ayah,  8  ibu  dan  8  anak  remaja.  Peneliti melakukan  observasi  ke  dua  Perumahan  di sekitar  Cipocok  Jaya  yaitu  Perumahan  Puri regency  dan  Perumahan  Puri  Serang  Hijau. dan  pada  penelitian  yang  dilakukan  dalam pengambilan  informasi  dan  data,  dokumentasi yang  peneliti  lengkapi  adalah  dokumentasi berupa  foto  dan  audio  dari  8  keluarga informan  di  Kecamatan  Banjarsari  Cipocok Jaya.
HASIL DAN PEMBAHASAN Pola  Asuh  Orang  Tua  Kelurahan  di Banjarsari  Kecamatan  Cipocok  Jaya  Kota Serang (Analisis    Gaya    Pengasuhan    Orang Tua  Diana  Baumrind).

## Pola Asuh Demokrasi
Gaya    pengasuhan    orang    tua    bersifat Demokrasi/    berwibawa    tetapi    hangat    dan tegas    diterapkan    oleh    orang    tua    salah satunya  dengan  cara  mendorong  anak  untuk melakukan  segala  sesuatu  sendiri  (mandiri) tetapi,    tetap    memberikan    batasan    dan
kontrol  pada  tindakan  yang  dilakukan  oleh anak.    Seperti    halnya    yang    dikatakan    oleh beberapa    informan    dari    orang    tua, diantaranya  yaitu  sebagai  berikut:
“Ya  kalo  yang  gede  ini  mah  ya,  SMK sebenernya udah mandiri ya. Kadang nanyain saya  mau  makan  apa  pas  saya  belum  masak, dia  goreng  telor  sendiri.  Alhamdulilah  sih udah  bisa  ini  sendiri.  Kemarin  saya  tinggal jalan-jalan  tuh,  si  aa  tumbenan  perginya sama  temen  sampe  siang.  Pas  dirumah  ya  itu masak  sendiri,  nyuci  sendiri  kalo  misalnya sepatu  atau  apa.  Dia  udah  mandiri (SA, wawancara  Sabtu,  27  Februari  2021). ”
Berdasarkan  pernyataan  para  informan baik  anak  remaja  laki-laki  maupun  anak remaja  perempuan  didorong  oleh  orang tuanya untuk melakukan hal-hal atau pekerjaan  rumah  yang  sederhana  namun diterapkan  secara  berkala  sehingga  anak terbiasa dengan aktivitas tersebut. Dari  belajar membantu    ibu    di    dapur    seperti    memasak adalah    yang    disadari    beberapa    informan sebagai    bentuk    membentuk    kemandirian anak    di  kemudian    hari    karena    dari    proses memasak    anak    dapat    mengetahui    bahwa untuk  sesuatu  tidaklah  instan.
Umar  Faruq  (dalam  Ahid,  2010:  126) berpendapat  bahwa    pada    mulanya    anak sangat  bergantung  dengan  orang  tua,  tetapi hal    itu    tidak    harus    terus    menerus.    Orang tua    secara    sadar    dapat    membiarkan    anak untuk    mandiri,    yaitu    dengan    memberikan kebebasan    kepada    anak    untuk    menerima konsekuensi  dari  apa  yang  dikerjakan,  anak diajarkan    untuk    mempertanggung  jawabkan apa yang dilakukannya dan mempertimbangkan  apa  dosa  bagi  pekerjaan yang  salah.  Pernyataan  dari  informan  anak antara  lain  sebagai  berikut:
“Iya.    Biasanya    kalo    saya    sih    lebih    ke bagaimana  saya  memandang  mereka  kalau mereka    itu    sudah    dewasa,    mereka    punya pendapat    masing-masing    dan    hal    yang mereka    lakukan    saya    anggap    baik    dan masih    bisa    saya    kontrol    kenapa    engga. Soal    masalah    masa    depan    juga    mereka bebas    nentuin   gitu   istilahnya   mereka    mau kuliah    dimana,    mau    hidup    seperti    apa, mau   kerja    apa,   terserah   mereka   aja   saya mah.  Yang  penting  dia  bertanggung  jawab dengan    pilihan    dia,    silahkan    aja (EA, wawancara  Selasa,  2  Maret  2021). ”
Page 62-79/ E-ISSN: 2715-1247 dan P-ISSN: 2087-84xx https://jurnal.untan.ac.id/index.php/JPSH/index
“Dikasih  tau  sama  mereka  apa  hal  yang saya  inginkan  itu  bisa    dipertanggung jawabkan  atau  engga  nantinya.  Atau  orang tua  kasih  opsi    ke    saya    buat    ngasih pendapat  yang  bisa  valid  buat  meyakinkan mereka (FZB,    wawancara    Minggu,    28 Februari  2021). ” Dari  pernyataan  informan,  anak  diberi kesempatan mengembangkan kontrol internalnya    sehingga    sedikit    demi    sedikit berlatih    untuk    bertanggung    jawab   terhadap dirinya    sendiri.    Orang    tua    dan    anak memiliki  kedudukan  yang  sejajar,  orang  tua dalam  mengambil  keputusan  yang  berkaitan dengan    kehidupan    anak    diambil    bersama dengan    mempertimbangkan    kedua    belah pihak.    Contohnya:    Orang    tua    melibatkan anak    dalam    menentukan    sekolah    dan menentukan    jurusan    yang    akan    diambil. Anak    diberi    kebebasan    yang    bertanggung jawab,    artinya    apa    yang    dilakukan    oleh anak    tetap    harus    dibawah    pengawasan orang  tua  dan  dapat  dipertanggungjawabkan secara  moral.
“Bebas    berpendapat    dalam    segala    hal. Meskipun    begitu,    dalam    memilih Universitas  misalnya,  tetap  diarahkan.  Dari dia   hobinya,   keinginan   apa,   kita   arahkan. Tapi    semuanya    tetep    tergantung    dari dianya    juga    maunya    bagaimana    gitu. Seandainya    dia    tidak    memilih    apa    yang disarankan   orang   tua,   ya   kita   saran   lagi. Kemarin    sih    dari    terakhir    jadwal    masuk kuliah, jadwal formulirnya itu, pendaftarannya  itu  terakhir  adanya  tinggal itu  saja.  Kalo  misalnya  melanjutkan  tahun depan    anak  nya    gamau.    Jadi    ya  udah seadanya.  Tapi  sebenarnya  tetap  di  bebasin sih.    Mau    sekarang    dengan    yang    ada pilihannya  itu,  kalo  misalnya  tahun  depan bisa    sesuai    ama    pilihan    dia (NM, wawancara  Sabtu,  27  Februari  2021). ”
Pernyataan    informan   ini   juga   selaras dengan    pernyataan    informan    anak    berikut ini  yaitu  :
“.....Contoh    misalnya    sasa    mau    kuliah disini,    entar    sama    ibu    yaudah    boleh    tapi belajarnya    yang    bener.    Biasanya    ibu ngasih    pendapat    kampus    yang    menurut beliau    bagus    tapi    ga    maksa    buat    masuk kesana,    emang    sasa    liat    kampus    itu    juga bagus    buat    sasa. (SAR,    wawancara    Selasa,
2  Maret  2021) ”
Dalam    wawancara    yang    sudah dilakukan,
orang tua informan membebaskan    anak    untuk    memilih melanjutkan    sekolah    atau    kuliah    dimana namun  disisi  lain  orang  tua  meminta  agar anak    mengurus    segala    keperluan administrasi  dan  persyaratan  perkuliahannya. Orang    tua    tidak    meninggalkan    tanggung jawab    begitu    saja    ke    anaknya,    melainkan jika    anak    sudah    selesai    dengan    segala persyaratan    administrasi,    anak    bisa membicarakan    kepada    mereka    apabila    ada tanggungan  biaya  yang  harus  dibayar.
Selain  membentuk  kemandirian  anak, orang    tua    yang    Demokrasi    akan mendiskusikan    permasalahan    atau    sesuatu dengan  anak.  Anak  dengan  orang  tua  yang Demokrasi    cenderung    belajar    bagaimana caranya  untuk  bernegosiasi,  berdiskusi  serta mengerti    bahwa    apapun    pendapat    orang lain    harus    dihargai.    Pada    hasil    temuan   di lapangan    juga    ditemukan    hal    yang    sama seperti    yang    diungkapkan    informan    bapak AS,    yang    peneliti    mewawancarai    pada Sabtu,    27    Februari    2021    yaitu    sebagai berikut:
“Ya    itulah    pentingnya    kita    diskusi. Anggaplah    anak    itu    sebagai    teman.    Jadi pada  saat  kita  interaksi  itu  tau  kondisinya kapan    kita    sebagai    orang    tua,    kapan sebagai    sahabat,    kapan    kita    sebagai saudara.  Interaksi  dua  arah  itu  lebih  baik gitu  kan.  Jadi  kita  meminimalisir  hal-  hal yang    tidak    baik    kedepannya.    Karena disekolah  juga  udah  rame  ya  tentang  kasus bullying    ya,    itu  kan    sangat    bahaya.    Kalo kita    melihat    anak    kita    murung,    ga    ceria, ga   seperti   biasanya,   itukan   menjadi  tanda Tanya.  Nah  itu  harus  kita  diskusikan.  Atau yang  namanya  orang  tua  pasti  tau  perilaku anak    sehari-    hari,    yang    biasanya    ceria tiba-tiba    sedih,    makanya    itu    harus    butuh interaksi.”
“Entah    ibu    atau    bapak,    sebelum mengatakan  sesuatu  itu  pasti  lebih  banyak ke    diskusi    ya    dibanding    cuma    sepihak tanpa    melibatkan    anak (FZB,    wawancara Minggu,  28  Februari  2021). ”
“Orang    tua    suka    ngajak    diskusi    bareng sih,    apalagi   covid    kita   juga    lebih    banyak dirumah,    jadi    komunikasi    lebih    banyak dibanding    setelah    covid (AR,    wawancara Sabtu,  27  Februari  2021). ”
Page 62-79/ E-ISSN: 2715-1247 dan P-ISSN: 2087-84xx https://jurnal.untan.ac.id/index.php/JPSH/index
Pola    asuh    ini    orang    tua    juga memberikan  sedikit  kebebasan  kepada  anak untuk    memilih    apa    yang    dikehendaki    dan apa    yang    diinginkan    yang    terbaik    bagi dirinya,  anak  diperhatikan  dan  didengarkan saat    anak    berbicara,    dan    bila    berpendapat orang    tua    memberikan    kesempatan    untuk mendengarkan    pendapatnya,    dilibatkan dalam    pembicaraan    terutama    yang menyangkut    dengan    kehidupan    anak    itu sendiri.

## Pola Asuh Otoriter
Pola    asuh    otoriter    pada    umumnya menggunakan    pola    komunikasi    satu    arah. Pola    asuh    jenis    ini    menekankan    bahwa segala    aturan   orang   tua   harus   ditaati   oleh anaknya .  Orang  tua  memaksakan  pendapat atau  keinginan  pada  anaknya  dan  bertindak semena-mena    (semaunya    kepada    anak), tanpa  dapat  dikritik  oleh  anak.  Anak  harus menurut    dan    tidak    boleh    membantah terhadap    apa    yang    diperintahkan    atau dikehendaki    oleh    orang    tua.    Dalam    pola asuh  ini  orang  tua  menerapkan  seperangkat peraturan  kepada  anaknya  secara  ketat  dan sepihak, cenderung menggunakan  pendekatan yang  bersifat diktator,  menonjolkan  wibawa, menghendaki    ketaatan    mutlak.    Anak    harus tunduk  dan  patuh  terhadap  kemauan  orang tua.    Apapun    yang    dilakukan    oleh    anak ditentukan    oleh    orang    tua.    Anak    tidak mempunyai    pilihan    dalam    melakukan kegiatan    yang    ia    inginkan,    karena    semua sudah  ditentukan  oleh  orang  tua.
“Ya    harus    mau    pokoknya.    karena    kan kadang    suka    saya    minta    anterin    tugas adiknya    yang    SMP,    kadang    anaknya    ga mau    nganter    karena    memang    cukup    jauh sekolah    adiknya.    Ya    saya    paksa    buat ketemu    guru    adeknya    biar    kenalan    gitu. (SA,  wawancara  Sabtu,  27  Februari  2021) ”
“Mama    papa    disiplin    banget.    Pokoknya apa    saja    yang    sudah    terjadwalkan    itu bener-bener    harus    sesuai    jadwal.    Jangan leha-leha    dan    pasti    kalo    ngelakuin    bakal di  marahin. (FZB,  wawancara  Minggu,  28 Februari  2021) ” ”Disiplin    iya    tapi    kalau    keras    banget engga.    Disiplin    yg    biasa    diterapkan    di orang    tua    kayak    disiplin    waktu    belajar, terus    disiplin    keluar    rumah    kalo    ada kegiatan    atau    Cuma    main-main    sama
temen.  Mereka  tegas  ke  saya  soal  itu sih. (AR,  wawancara  Sabtu,  27  Februari  2021) ” Dari    pengamatan    yang    peneliti lakukan    serta    hasil    wawancara    dengan orang    tua,    beberapa    orang    tua    memang menerapkan    kedisiplinan    yang    ketat terhadap  anak  mereka,  tapi  tidak  ada  orang tua    yang    mendisiplinkan    anak    di    tahap diktator    atau    menolak    pendapat    dan masukan  yang  anak  sampaikan  ke  mereka. Menurut    Sri    Mulyani    (2013)    orang tua amat berkuasa  terhadap  anak,  memegang kekuasan  tertinggi  serta  mengharuskan  anak patuh    pada    perintah-perintah    orang    tua. Dengan  berbagai  cara,  segala  tingkah  laku anak    dikontrol    dengan    ketat.    Salah    satu contoh  yang  ditemukan  di  lapangan  adalah tentang    bagaimana    orang    tua    mengontrol anak  yang  berbuat  kesalahan  seperti  berikut ini:
“Saya    ngasih    sanksi.    Misalnya    saya    ga mau  ngasih  dia  uang  untuk  beberapa  hari kedepan    gitu.    Dan    perkataan    saya    selalu saya    pegang,    ga    cuma    gertakan    buat   dia (EA,  Wawancara  selasa,  2  Maret  2021).” “saya  kasih  ancaman  kecil  misalnya  uang jajan   di    potong    atau   gadgetnya   saya    sita (Lina  Herlina,  Wawancara  selasa,  2  Maret 2021).”
Controlling orang    tua    apabila    anak melakukan kesalahan untuk sebagian informan orang tua memang  dilakukan  secara tegas.    Jika    ibu    Endidiany    melakukan kontrol   didasari   oleh   posisi   beliau   sebagai single    parent yang    memiliki    dua    anak perempuan    tentunya    harus    memiliki controlling lebih  besar  dari  orang  tua  pada umumnya.    Sedangkan    ibu    Lina    di    dasari oleh    ketertarikan    anak    dengan games sangat  tinggi  pastinya  harus  dibatasi.
Anak    yang    mendapatkan    pengasuhan otoriter tidak diperbolehkan  untuk  melakukan diskusi    bersama    orang    tua,    segala    sesuatu menjadi    keputusan    orang    tua,    anak    harus mengikuti    peraturan    dan    perintah    yang ditetapkan    oleh    orang    tua    sehingga,    anak tidak memiliki kesempatan untuk  memberikan pertanyaan    dan   masukan.   Hasil   wawancara dengan  informan    akan    dipaparkan    dibawah ini  :
“Jarang.  Kalo  ditanyain  pendapat  ya  baru ngomong (AK,  Wawancara  selasa,  2  Maret 2021).”
Page 62-79/ E-ISSN: 2715-1247 dan P-ISSN: 2087-84xx https://jurnal.untan.ac.id/index.php/JPSH/index
“Biasanya   harus   didorong   dulu    sih   sama mama    buat    ngeluarin    pendapat    meskipun di  bebasin (SAR, Wawancara selasa, 2 Maret 2021).”
Dari hasil wawancara
ini menggambarkan bahwa  tugas  dan  kewajiban orang    tua    tidak    sulit,    tinggal    menentukan apa    yang    diinginkan    dan    harus    dilakukan atau  yang  tidak  boleh  dilakukan  oleh  anak. Selain    itu,    mereka    beranggapan    bahwa orang    tua    harus    bertanggung  jawab    penuh terhadap    perilaku   anak   dan   menjadi    orang tua    yang    otoriter    merupakan    jaminan bahwa    anak    akan    berperilaku    baik.    Orang tua    yakin    bahwa    perilaku    anak    dapat diubah    sesuai    dengan   keinginan    orang   tua dengan    cara    memaksakan    keyakinan,   nilai, perilaku  dan  standar  perilaku  kepada  anak.
Orang  tua  dengan  pola  asuh  otoriter jarang    atau    tidak    pernah    memberi    hadiah yang berupa pujian maupun  barang  meskipun anak    telah    berbuat    sesuai    dengan    harapan orangtua.  Tentang    pemberian    hadiah    orang tua    untuk    anak,  berikut  jawaban  dari beberapa  informan:
“Paling  ucapan.  Kan  dia  dapat  peringkat ke    1    alhamdulilah.    Paling    saya    kasih ucapan  selamat,  belajarnya  di  tekuni  lagi… (SA,    Wawancara    Sabtu,    27    Februari 2021).”
“Kasih  ucapan  selamat  dan  apresiasi  lebih buat    kerja    keras    anak (NM,    Wawancara Sabtu,  27  Februari  2021).” “apresiasinya    ucapan    selamat    kalo misalnya  waktu   memungkinkan    kita   makan bareng (RN,  Wawancara  Sabtu,  27  Februari 2021).”
Dari    wawancara    yang    sudah dilakukan    peneliti,    kebanyakan    orang    tua mungkin    tidak    memberikan    hadiah    dalam bentuk    barang    ke    anak    melainkan pemberian  apresiasi  berupa  ucapan  selamat ke  anak.  Tidak  hanya  akibat  negatif  yang ditimbulkan,    tetapi    juga    terdapat    akibat positif    atau    kelebihan    dari    pola    asuh otoriter    yaitu    anak    yang    dididik    akan menjadi    disiplin    yakni    menaati    peraturan. Meskipun,    anak    cenderung    disiplin    hanya di  hadapan  orang  tua.

## Pola Asuh Permisif
Pada    umumnya    pola   asuh   permisif   ini menggunakan  komunikasi  satu  arah  karena meskipun    orang    tua    memiliki    kekuasaan
penuh    dalam    keluarga    terutama    terhadap anak    tetapi    anak    memutuskan    apa    yang diinginkannya  sendiri  baik  orang  tua  setuju ataupun    tidak.    Pola    ini    bersifat children centered maksudnya    adalah    bahwa    segala aturan    dan    ketetapan    keluarga    berada    di tangan  anak.  Beberapa  pernyataan  informan orang    tua    yang    cenderung    menggunakan Pola  asuh  Permisif  antara  lain:
“Bebas    sih    ya.    Ga    ada    batasan    yang gimana-gimana.  Misalnya  kayak  acara  atau kegiatan    dia    di    sekolah    atau    pas    dia memilih  sekolah  yang  mau  dia  pilih,  atau ketika    dia    mau   main    ama   temennya (RN, wawancara  Minggu,  28  Februari  2021). ” “Nggak  ada.  Bebas  aja  yang  penting  anak tetap  di  jalur  yang  positif  setiap  apa  yang dia    lakukan.    Karena    dia    percaya    sama saya,    saya    percaya    sama    dia (LA, wawancara  Minggu,  28  Februari  2021) .” “Kalo  anak  ga mau  dengar  perintah  orang tua  akan    tanggung    jawab    mereka    sendiri. Kalo    dia    melakukanya    buat    kebaikan    dia juga,    kalo    misalnya    di    gua    melakukanya akibatnya    balik    ke  dia    juga (JM, wawancara  Minggu,  28  Februari  2021). ”
Pola    asuh    ini    memberikan pengawasan    yang    sangat    longgar. Memberikan    kesempatan    pada    anaknya untuk  melakukan  sesuatu  tanpa  pengawasan yang    cukup   darinya.   Orang   tua   cenderung tidak    menegur    atau    memperingatkan    anak apabila    anak    sedang    dalam    bahaya,    dan sangat    sedikit    bimbingan    yang    diberikan oleh    mereka.    Namun    orang    tua    tipe    ini biasanya    bersifat    hangat,    sehingga seringkali  disukai  oleh  anak.  Salah  satu  hal yang    melandasi    bagaimana    orang    tua dengan    pola    permisif    ini    hangat    terhadap anak    ditunjukkan    bagaimana    beberapa informan  orang  tua  menyikapi  apabila  anak melakukan    kesalahan    antara    lain    sebagai berikut:
“Sebagai    orang    tua    kita    harus    memiliki jiwa    sabar.    Bagaimanapun    mereka    anak kita.  Dan  kalau  sesuatu  itu  pada  saat  kita menyampaikan    kurang   nyambung,   ya   pada saat  itu  mungkin  momentnya  belum  tepat . (AS,    wawancara    Sabtu,    27    Februari 2021). ”
“Yang    pertama    saya    doakan    dulu    dia, dalam  hati  saya  doakan  dia  terus  akhirnya saya    menasehati    dia.    Yang    kedua    dalam
Page 62-79/ E-ISSN: 2715-1247 dan P-ISSN: 2087-84xx https://jurnal.untan.ac.id/index.php/JPSH/index
ucapan  ke  anak  bilang  jangan  diulang  lagi seperti    itu (SH,    wawancara    Sabtu,    27 Februari  2021). ”
“Pasti    bakal    terus    nasehatin    sambil    di doain.    Walau    kadang    dia    suka    di    belai sama  bapaknya.  Kalo  kata  bapaknya,  cara menegur    anak    itu    saat    dia    tidur    karena secara    psikologis   menurut    bapaknya   bakal lebih  nempel (PSA,  wawancara  Minggu,  28 Februari  2021). ” “Ya.    Saya    gabisa    ngebentak    anak    atau bahkan   meninggikan  suara   ke   anak   ketika saya  tau  anak  buat  salah.  Saya  takut  hal yang    mungkin    buat    sebagian    orang    tua kayak    ngebentak    itu    cuma    bagian    dari pendisiplinan  anak  malah  jadi  trauma  buat mereka (UC,  wawancara  Sabtu,  27  Februari 2021). ”
Ketika    anak    melakukan    kesalahan, informan    orang    tua    cenderung    tidak menegur   dengan   tegas,   terdapat   pembelaan dari    salah    satu    dari    mereka    (bapak    atau ibu)  untuk  anak  dan  juga  lebih  fokus  pada waktu    mereka    menegur    yang    mungkin dirasa  kurang  tepat  untuk  anak  mereka  dan bahkan    memiliki    ketakutan    bahwa    anak akan    memiliki    trauma.    Hal    ini    tidaklah buruk    apabila    orang    tua    tidak    melakukan hal    yang    sama    apabila    anak    melakukan kesalahan    lagi    di    kemudian    hari.    Karena apabila    orang    tua    melakukan    hal    yang sama,    anak    juga    akan    cenderung    tidak memiliki    keinginan    untuk    merubah    atau belajar    dari    kesalahan    yang    telah    dia lakukan.
Tipe  orang  tua  yang  mempunyai  pola asuh  permisif  cenderung  selalu  memberikan kebebasan    pada    anak    tanpa    memberikan kontrol    sama    sekali    dan    kurang    tegas dalam  menerapkan  peraturan-peraturan  yang ada.    Anak    sedikit    sekali    dituntut    untuk suatu    tanggung    jawab,    tetapi    mempunyai hak  yang  sama  seperti  orang  dewasa.  Anak diberi    kebebasan    untuk    mengatur    dirinya sendiri    dan    orang    tua    tidak    banyak mengatur  anaknya.  Seperti  pernyataan  orang tua    yang    peneliti    mewawancarai    tentang bagaimana    mereka    menerapkan    peraturan ke  anak  namun  penerapannya  kurang  tegas atau  tidak  berjalan  sesuai  yang  diinginkan. “Ya    kadang    susah    untuk    menerapkannya. Ya    kan    namanya    orang    tua    ngasih semacam    peraturan    kayak    jadwal    gitu    ga
langsung  diterima.  Tetep  aja  orang  tuanya terutama  ibu  yang  lebih  banyak  ngocehnya biar    anak    mau    nurut (NM,    wawancara Sabtu,  27  Februari  2021). ” “Anak-anak  saya  termasuk  anak  yang  suka tidur    malem    kadang    diatas    11.    Emang mungkin    faktor    lingkungan    yang    memang dari  kecil  kayak  gitu.  Jadi  untuk  lebih  bisa tidur    kayak    orang-orang    lain    jam    9 memang    ga    bisa    karena    lingkungan keluarga    dari    dulu    jam    malam    makanya saya    terapkan    ke    mereka    biar    ga    terus- terusan    punya    kebiasaan    kayak    gitu    lagi. Meskipun    ga    saya    terapkan    pas    mereka masih  kecil  tapi  saya  mencoba  tetap  buat mengatur    pola    tidur    mereka (RN, wawancara  Minggu,  28  Februari  2021) .” “Ada  sih  pasti. Ya mungkin ketika kita  sudah menanamkan  peraturan  untuk    ngedisiplinin dia, dianya  di  luar  terpengaruh  ama  temen. Cuma    alhamdulilah    selama    ini    saya    lihat dan    saya    pantau    juga    temen-temen    dia selama ini  baik-baik  juga,  ga  terlalu  ngasih pengaruh  negatif  ke  anak (EA,  wawancara Selasa, 2 Maret  2021) .”
Dalam    hal    ini    orang    tua    cenderung mendorong    anak    untuk    bersikap    otonomi, mendidik    anak    berdasarkan    logika    dan memberi    kebebasan    pada    anak    untuk menentukan    tingkah   laku    dan   kegiatannya. Sehingga    anak    dengan    pola    asuh    ini cenderung    tidak    dapat    mengontrol    diri, tidak    mau    patuh,    tidak    terlibat    dengan aktivitas  di  lingkungan  sekitarnya.
“anak    menurut    saya    ga    terlalu    sulit bergaul    tapi    kebanyakan    memang    yang saya  lihat  dia  lebih  sering  bergaul  dengan teman  sekolahnya dan  juga  teman  kuliahnya yangsekarang  ya (DM,  wawancara  Minggu, 28  Februari) .”
“Tidak.   Dia   bergaul   cuma   di   luar,   sama temen-teman    perempuannya    yang    sekitaran lingkungan  sekolahnya  dulu  atau  teman  di tempat    kerjanya (LA,    wawancara    Minggu, 28  Februari  2021)
“Ga    terlalu.    Tapi    ini    anak    saya    tipikal yang    suka    menyendiri    gitu.    Tapi    ya alhamdulilah    dia    bukan   yang    milih-    milih banget    mau    bergaul,    kalo    udah    tau anaknya,  yakin  akrab  dia (EA,  wawancara Selasa,  2  Maret  2021).”
“Diem    kalo    sama    orang    baru,    lama ngakrabinnya   juga   kalo   dia.    Harus   orang
Page 62-79/ E-ISSN: 2715-1247 dan P-ISSN: 2087-84xx https://jurnal.untan.ac.id/index.php/JPSH/index
yang    mau    kenalan    nih    kayak    banyak ngajakin    ngobrol    dulu    baru    lama-lama deket (LH,    wawancara    Selasa,    2    Maret 2021) .”
Dari    pengamatan    yang    peneliti lakukan    serta    hasil    wawancara    dengan orang    tua,    sebagian    anak    cukup    mudah bergaul    tapi    tidak    begitu    suka    bergaul    di lingkungan    terdekatnya    seperti    tetangga melainkan  teman  sekolah  dan  teman  kerja. Terdapat    pula    anak    yang    memiliki kecenderungan  penyendiri  dan  cukup  susah untuk  akrab  dengan  lingkungan  sekitarnya.

## Pola Asuh Uninvolved
Pada  umumnya  pola  asuh  uninvolved, orang    tua    tidak    peduli    dengan    perlakuan anak    serta    kurangnya    pendekatan    yang dilakukan    oleh    orang    tua    bahkan   menolak anak-anak  mereka  dengan  penekanan  orang tua  serta  kurangnya  aturan  yang  diberikan. Yang    menjadi    masalah    adalah    orang    tua tidak    memiliki    cukup    waktu    untuk mendidik    anak,    sehingga    pada    tipe    ini orang tua tidak sensitif terhadap perkembangan  anak.
“Mama  engga,  tapi  kalo papa  karena  sibuk kerja    jarang    ngobrol (SRM    wawancara Sabtu,  27  Februari  2021). ” “Kalo  capek  kerja kadang ga sengaja  bapak atau    ibu    nyuekin    padahal    kadang    butuh saran-saran    seputar    kuliah    karena    emang dua-duanya    S1    ya.    Pengen    tau    aja    dulu bedanya    kuliah    kayak    gimana.    Tapi    lebih sering    di    dengerin    kok. (SM,  wawancara Sabtu,  27  Februari  2021) ” “Di    marahin    kadang,    tergantung    mood orang    tua    juga    sih.    Kalo    misalnya    abis kerja    terus    saya    ga    nurut    pasti    marah (AK,    wawancara    Sabtu,    Selasa,    2    Maret 2021) .”
Dari hasil  pengamatan  dan  wawancara yang  peneliti  lakukan,  tergambar  bagaimana kekecewaan  anak  terhadap  sedikitnya  waktu luang  yang  dapat  mereka  manfaatkan  untuk mengatakan  ke  orang  tua  karena  kesibukan pekerjaan    yang    menjadi    rutinitas    sehari- hari.  Walaupun  begitu,  informan  anak  yang tentunya  sudah  remaja  memiliki  pengertian yang    lebih    untuk    orang    tuanya,    mereka akan    tetap    menyampaikan    apa    yang memang    ingin    mereka    sampaikan    apabila orang    tua    dalam    keadaan    santai    dengan mood    yang    bagus    di    rumah.    Lain    hal
dengan    pernyataan    informan    sebelumnya, salah seorang informan orang tua mengungkapkan:
“Ya    memang    di    satu    sisi    kendalanya karena  saya  sendiri  ga  terlalu   mantau  ya stand   by   dari   pagi  sampai   malam   karena harus    kerja    juga.    Mungkin    kendalanya kadang    kalo    anak    melanggar    saya    masih ga    terlalu    ketat    dalam    mendisiplinkan peraturan    yang    saya    buat    sendiri.    Saya akuin    disiplinnya    masih    longgar    karena kadang    setelah    pulang    kerja    juga kelelahan.    Mungkin    itu    kesalahan    saya juga    ya    yang    perbaikannya    harus ditingkatkan (RN,    wawancara    Minggu,    28
Februari  2021) ”
Hasil   wawancara    informan   orang   tua kali    ini    adalah    tentang    bagaimana kesibukan    yang    menyertai    orang    tua mampu    menggagalkan    pendidikan    disiplin terhadap    anak    menjadi    tidak    terealisasikan dengan    baik    karena    keterbatasan pengawasan  yang  terbatas.
Pada  pola  pengasuhan  ini,  orang  tua kurang    atau    bahkan    sama    sekali    tidak memperdulikan    perkembangan    psikis    anak. Anak    dibiarkan    berkembang    sendiri,    orang tua  juga  lebih  memprioritaskan    kepentingaN sendiri  dari  pada  kepentingan  anak.  Model pengasuhan    yang    memiliki    kecenderungan yang    sangat    kurang    dalam    aktivitas    dan kehidupan    anak.    Anak    kurang    mendapat pedoman    dari    orang   tuanya.   Anak   menata kehidupannya    sendiri    dan    mengambil keputusan    yang    sesuai    dengan    kemauan anak,    yang  terkadang    tidak    terkontrol    oleh orang  tua.
Perilaku Sosial Anak Remaja di Kelurahan Banjarsari  Kecamatan  Cipocok  Jaya  Kota Serang (Analisis  Perilaku  Sosial  George  C. Homans)
Proposisi Sukses
Dalam proposisi setiap tindakan semakin  sering  tindakan  tertentu  memperoleh ganjaran, semakin orang Melaksanakan tindakan  itu  berarti  bahwa  apabila  seseorang berhasil  memperoleh  ganjaran,  maka  orang tersebut  akan  cenderung  mengulangi  tindakan itu  berulang-ulang.  Proposisi  ini  menyangkut hubungan  antara  apa  yang  terjadi  pada  waktu silam  dengan  yang  terjadi  pada  waktu sekarang.
Page 62-79/ E-ISSN: 2715-1247 dan P-ISSN: 2087-84xx https://jurnal.untan.ac.id/index.php/JPSH/index
“Anak-anak  saya  termasuk  anak  yang  suka tidur    malem    kadang    diatas    11.    Emang mungkin    faktor    lingkungan    yang    memang dari  kecil  kayak  gitu.  Jadi  untuk  lebih  bisa tidur    kayak    orang-orang    lain    jam    9 memang    ga    bisa    karena    lingkungan keluarga    dari    dulu    jam    malam    makanya saya    terapkan    ke    mereka    biar    ga    terus- terusan    punya    kebiasaan    kayak    gitu    lagi. Meskipun    ga    saya    terapkan    pas    mereka masih  kecil  tapi  saya  mencoba  tetap  buat mengatur    pola    tidur    mereka  ( RN, wawancara Minggu, 28 Februari 2021 ).” “kalo    misalnya    jaman    dia    masih    kecil idkahir  puasa  mau  lebaran  dia  pasti  dapet bonus    misalnya    uang    sekian    ratus.    Kalo misalnya  dia  masuk  SMP  atau  pas  masuk pondok    paling    nanti    dia    dapet    hape.   Pas dia   masuk    SMA   paling    dapet   laptop    buat keperluan    tugas    dia,    gitu    aja.    Jadi    ga harus  di  waktu  dia  mendapat  prestasi  kita baru    kasih    apresiasi (NM,  wawancara Sabtu, 27 Februari 2021). ” Berdasarkan pernyataan para informan,  orang  tua  sudah  menerapkan beberapa cara agar anak dapat melakukan hal- hal positif maupun menghindari anak terhindar dari  hal-hal  negative  sehingga  anak  sudah terbiasa  melakukan  hal-hal  tersebut  sampai mereka  beranjak  dewasa.  Secara  umum, perilaku  yang  selaras  dengan  proposisi  sukses meliputi  tiga  tahap  antara  lain:  tindakan seseorang, hasil yang diberikan, dan pengulangan  tindakan  asli  atau  minimal tindakan yang dalam beberapa hal menyerupai tindakan asli. Proposisi ini menjelaskan bahwa anak  makin  besar  kemungkinannya  untuk mengulang  kebiasaan  yang  ditanamkan  sejak dini.  Selanjutnya  semakin  sering  orang menerima  hadiah  yang  berguna  di  masa  lalu, semakin sering ia akan meminta nasihat.

## Proposisi Stimulus/pendorong
Proposisi  ini  menyangkut  frekuensi ganjaran  yang  diterima  atas  tanggapan  atau tingkah  laku  tertentu  dan  kemungkinan terjadinya  peristiwa  yang  sama  pada  waktu sekarang.  Semakin  sering  dalam  peristiwa tertentu  tingkah  laku  seseorang  memberikan ganjaran  terhadap  tingkah  laku  orang  lain, maka  makin  sering  pula  orang  lain  itu mengulang tingkah lakunya tersebut.
“Bisa   berupa   kasih   sayang   dan   kata-kata yang    lembut,    bisa    juga    dengan    memberi
suatu    hadiah    yang    mungkin    secara    harga tidak    seberapa    tapi    cukup    untuk    nunjukin perhatian   ke    anak.   Bentuk    perhatian    saya ke    setiap    anak    saya    tentu    beda    ya. Misalnya    yang    gede    perhtaiannya    karena dia  sudah  besar,  sudah  bisa  memilih  mana yang   baik   dan    mana    yang   enggak,   walau dia    melenceng    sedikit    bisa    kita    luruskan. Kalau    anak    yang    lebih    kecil    pasti perhatiannya    lebih    besar    karena    mereka belum    paham   apa   yang   harus   di   lakukan apa  yang  enggak,  membedakan  mana  yang baik    dan    kurang    baik    gitu,    jadi perhatiannya    harus    lebih    khusus (UC, wawancara  Minggu,  Sabtu,    27    Februari 2021).”
Bentuk  hadiah  yang  orang  tua  berikan tidak  hanya  berupa  benda  melainkan  juga perhatian  dan  dukungan  yang  selalu orang  tua berikan  ke  anak  sekalipun  perhatian  itu  harus dibagi  dengan  saudara-saudaranya.  Perhatian yang  diberikan  orang  tua  dapat  menjadi stimulus  anak  untuk  tetap  semangat  dalam melakukan  sesuatu  yang  terkadang  memilki masalahnya  sendiri  yang  membuat  anak berkecil  hati  untuk  melanjutkannya,  seperti halnya belajar.  Pernyataan  informan  ini  juga selaras    dengan    pernyataan    informan    anak berikut  ini  yaitu  :
“Iya.  Buat  semangat    belajar    terutama. Misalnya    kalo    lagi    capek    sekolah    online, ada    temen    atau    guru    yang    bikin    bad mood,    kalo    disemangatin  mama    papa  jadi mendingan  gitu (SRM,  wawancara  Sabtu,  27 Februari 2021).”
Keberhasilan  pada  masa  lalu  yang terbukti  sukses  dan  individu  mendapatkan hadiah  akan  mendorong  individu  melakukan kembali  tindakan  serupa  yang  mendorong individu  kembali  memperoleh  kesuksesan  dan individu sebagai aktor hanya melakukan ketika sukses pada masa lalu sudah terbukti sukses.

## Proposisi Nilai
Proposisi  ini  memberikan  arti  atau  nilai kepada  tingkah  laku  yang  diarahkan    oleh orang  lain    terhadap  aktor.    Makin  bernilai bagi seseorang sesuatu tingkah laku  orang lain yang  ditujukan  kepadanya    makin  besar kemungkinan  atau  semakin  sering  ia  akan mengulangi tingkah lakunya itu.
“Kesadaran  sendiri  sih  ya  karena  dia  juga bukan  anak  kecil  lagi.  Jadi  kalo  orang  tua nya    udah    diemin,    anak    ya    biasa    nyadar
Page 62-79/ E-ISSN: 2715-1247 dan P-ISSN: 2087-84xx https://jurnal.untan.ac.id/index.php/JPSH/index
sendiri    kalo    dia    salah (PSA,  wawancara Minggu, Sabtu, 28 Februari  2021).”
“Kalo  tetep  dipaksa  ga  mungkin  ya.  Kalo saya    memaksa    sangat    ga    mungkin    karena sudah    dewasa    dan    anak    ibu    juga    punya pilihan yang berbeda  ya  kalo  soal  pendapat. Jadi  mungkin    kebanyakan    dibiarin    aja. Saya    cuma    memantau    dari    belakang    aja (LA, wawancara Minggu, 28 Februari 2021).”
Dari  pernyataan  informan,  anak  diberi kepercayaan  oleh  orang  tua  karena  orang  tua menganggap  anak  sudah  memiliki  tanggung jawab pada dirinya sendiri dan juga menghindari  anak  yang  mungkin  akan  jadi pembangkang  apabila  orang  tua  terlalu menekan kehidupan mereka ketika anak sudah memenuhi apa yang orang tua harapkan.
Proposisi ini khusus berhubungan dengan ganjaran atau hukuman yang merupakan    hasil    tindakan.    Proposisi    nilai mengetengahkan tingkat dimana orang menginginkan    ganjaran  yang  diberikan  oleh stimulus.  antara  konsep  hadiah  dan  hukuman. Pada  dasarnya  individu  saling  mengejar  untuk mendapatkan  hadiah  dan  menjauhkan  dirinya dari hukuman.
Proposisi Deprivasi Satiasi Proposisi ini menjelaskan bahwa semakin  sering  orang  menerima  ganjaran  dari orang  lain,  makin  berkurang  nilai  dari  setiap tindakan  yang  dilakukan  berikutnya.  Dalam proposisi  ini  Homans  mendefinisikan  dua konsep penting lainnya: biaya dan keuntungan, biaya  tiap  perilaku  didefinisikan  sebagai hadiah  yang  hilang  karena  tidak  jadi melakukan sederetan tindakan yang direncanakan.  Keuntungan  dalam  pertukaran sosial  dilihat  sebagai  sejumlah  hadiah  yang lebih  besar  yang  diperoleh  dari  biaya  yang dikeluarkan.
“Tergantung    cara    dan    sudut    pandang orang-orangkan    beda    ya.    Kalo    saya memberikan    hadiah    karena    sebenarnya motivasi    anak.    tapi    dengan    pemberian hadiah    ini    hasilnya    terbentuk    dari    anak sendiri (JM  wawancara  Minggu,  28  Februari 2021).”
“Ya.  Anak    remaja    masa    apa-apa    masih diturutin.    Harus    mulai    dikasih    pengertian buat    minta    sesuatu    ya    ga    gampang    atau nyoba    usaha    sendiri.    Bukan    yang    usaha mereka    harus    kerja,    misalnya    kayak    anak dapet    nilai    bagus    aja    orang    tua    pasti
senang   hati   ngasih    barang    yang   dia   mau (Lina    Herlina,  wawancara  Selasa,    2    Maret 2021).”
Hadiah  yang  orang  tua  berikan  tidak semata-  mata  hanya  untuk  memenuhi  harapan yang  orang  tua  inginkan  melainkan  juga kembali  manfaatnya  akan  dirasakan  oleh  anak lebih  banyak  untuk  mereka  di  masa  depan. Deprivasi satiasi selanjutnya menyempurnakan kondisi-kondisi  dimana  penampilan  suatu tindakan tertentu mungkin terjadi.

## Proposisi Restu Agresi
Proposisi  ini  melihat  bahwa  makin dirugikan  seseorang  dalam  hubungannya dengan  orang  lain,  maka  akan  semakin  besar kemungkinan orang tersebut akan menunjukan emosi  seperti  marah.  Proposisi  ini  merupakan proposisi konflik  Homans.
Jika  sesuatu  tidak  sesuai  dengan  apa yang  diharapkan  maka  akan  marah  bahkan akan melakukan perlawanan. Proposisi Persetujuan-Agresi  memiliki  dua  proposisi. Proposisi  A  adalah  sesuatu  tindakan  yang tidak  sesuai  dengan  yang  diharapkan  ia  akan marah, proposisi B adalah suatu tindakan yang sesuai  dengan  apa  yang  diharapkan,  maka manusia tersebut akan puas.
“Ngambek.    Itu    aja    minta    knalpot    ga diijinin    ama    saya,    ya    ngambek    diem    aja. Akhirnya    udah    sama    ayahnya    dibeliin. Baru  mau  ngomong.  Tadinya  diem  aja (SA, wawancara Sabtu, 27 Februari 2021).”
“Pernah,  saya  pernah  minta  sesuatu  yg  ga bisa    orang    tua    penuhin    karena    secara harga    menurut    orang    tua    ga    sesuai    gitu (AR, wawancara Sabtu, 27 Februari 2021).”
Keinginan  anak  ataupun  orang  tua terkadang tidak berjalan seiringan dan tentunya akan menimbulkan masing- masing.
Terdapat anak yang mampu mengeluarkan  argumentnya  dengan  baik,  ada juga  anak  yang  cenderung  berpasrah  dan hanya  diam  dan  terkadang  hal  seperti  itu memicu konflik yang lain.
“Pernah.    Mungkin    dia    pengen    suatu barang  gitu,  tapi  dia  ngotot  bagi  saya  itu tidak  ada  gunanya (EA, wawancara Selasa, 2 Maret 2021).”
“Kalo    sekiranya    permintaan    yang    saya minta    emang    penting    banget    buat    saya, saya    ajak    ngomong    ibu,    ngasih    argument terbaik    saya (SAR,  wawancara  Selasa,  2 Maret 2021).”
Page 62-79/ E-ISSN: 2715-1247 dan P-ISSN: 2087-84xx https://jurnal.untan.ac.id/index.php/JPSH/index
Dapat  disimpulkan  bila  hadiah  yang  diterima tidak  sebanding  dengan  apa  yang  diharapkan atau  yang  dikorbankan,  maka  akan  timbul perasaan  kecewa  dan  berfikir  untuk  tidak melakukan  pengorbanan  itu  kembali.  Begitu juga  sebaliknya,  ketika  seseorang  menerima hadiah  sesuai  dengan  apa  yang  diharapkannya serta  apa  yang  dikorbankan  selama  ini  akan membuatnya merasa puas. Kemungkinan besar akan  melakukan  tindakan  yang  dianggap semakin bernilai bagi seseorang.

## Proposisi Rasionalitas
Proposisi ini menjelaskan bahwa seperti istilah  ekonomi,  aktor  yang  bertindak  sesuai dengan  proposisi  rasionalitas  adalah  yang memaksimalkan kegunaannya. Manusia sebagai  aktor  akan  membanding-bandingkan jumlah  hadiah  dari  hasil  tindakan  yang  akan mereka lakukan. Mereka pun akan memperhitungkan  kemungkinan  hadiah  yang benar-benar  akan  mereka  terima.  Hadiah  yang bernilai  tinggi  akan  diturunkan  nilainya  jika aktor  membayangkan  hadiah  itu  tak  mungkin dicapainya.  Sebaliknya,  hadiah  yang  bernilai rendah akan ditingkatkan jika aktor membayangkan  hadiah  itu  dapat  dicapai dengan mudah.
“Memahami    dengan    baik    cara    bekerja sama    dan    juga    bersimpati    ama    peka dengan    keadaan    orang    lain    dan    sekitar (SM, wawancara Sabtu, 27 Februari 2021).”
“Kalo    yang    saya    rasakan    pastinya menguntungkan  dan  memudahkan  saya  buat beradaptasi    di    lingkungan    kerja. Menghormati    orang    lain    terutama    yang lebih    tua    itu    penting    banget    buat    di terapin (AMY,  wawancara  Minggu,  28 Februari 2021).”
Proposisi rasionalitas menunjukkan pengaruh  teori  pilihan  rasional  pendekatan Homans. Homans mengaitkan proposisi rasionalitas dengan keberhasilan, stimulus, dan proposisi nilai. Proposisi rasionalitas mengatakan  pada  kita  bahwa  benar  tidaknya orang  akan  melakukan  tindakan  tergantung pada  persepsi  mereka  tentang  probabilitas sukses.  persepsi  apakah  peluang  sukses  tinggi atau  rendah  ditentukan  oleh  sukses  di  masa lalu  dan  kemiripan  dengan  situasi  masa  kini dengan situasi sukses di masa lalu.
Dalam  pola  pengasuhan  orang  tua terdapat  beberapa  aspek  yang  mengacu  pada
bagaimana  cara  orang  tua  membina  dan membimbing  anaknya.  Jika  dalam  kaitannya dengan perilaku sosial, pola asuh otoriter yang terbentuk  dalam  diri  anak,  membentuk kecenderungan anak untuk membuat kenakalan-kenakalan  dan  pelanggaran  norma sosial  baik  di  lingkungan  pergaulannya maupun  lingkungan  masyarakat  luas  sebagai bentuk  ekspresi  diri  anak  yang  selama  ini terkekang  dengan  kontrol  orang  tuanya.  Anak dengan  pola  asuh  yang  sesuai  dalam lingkungan sosialnya, sangat menyadari tanggung jawab dan dapat mengambil keputusan  tentang  apa  yang  baik  atau  yang buruk  dalam  menyikapi  dan  menjalankan norma  yang  terbentuk  dalam  masyarakat. Sebaliknya  dengan  kesalahan  orang  tua  dalam memilih  pola  asuh  pada  anak,  aka  nada ketidakmampuan  anak  dalam  bersosialisasi dan mampu memahami lingkungan sekitarnya, sehingga  tidak  menutup  kemungkinan  terjadi penyimpangan  sosial  yang  disebabkan  oleh anak dalam proses menuju kedewasaan.
Menelaah  gambaran  proposisi-proposisi tentang  pendekatan  pertukaran  sosial  yang dijelaskan  Homans  dalam  teori  nya,  ketika orang tua mampu memahami secara psikologis tentang  maksud  dari  perilaku  atau  tindakan anak,  maka  anak  dengan  sendirinya  akan menerapkan  sebuah  hubungan  komunikasi yang baik dalam melakukan interaksi sosial di sekitarnya.  Lebih  dari  itu,  bila  dicermati muatan konten dari bentuk proposisi-proposisi perilaku  sosial  yang  jelaskan  oleh  Homans, sesungguhnya  juga  memberikan  penekanan kepada  setiap  Orang  tua  bahwasanya  dalam membangun  perilaku  sosial  anak  yang  sesuai dengan  norma  masyarakat  memerlukan  nilai umpan-balik bagaimana orang tua memberikan  contoh  tentang  berperilaku  yang sesuai norma.
Orang  tua  tidak  hanya  memberikan pendidikan  tentang  moral  saja  akan  tetapi orang  tua  merupakan  agen  sosialisasi  pertama dalam  kehidupan  seorang  keluarga,  orang  tua patut  menanamkan  nilai-  nilai  kebaikan  dan norma-norma  yang  ada  di masyarakat.  Hal ini juga  sebagai  proses  awal  mencegah  terjadinya perilaku  menyimpang  remaja.  Memahami kalangan  remaja  berarti  memahami  berbagai masalah  dan  kesulitan  yang  dialaminya. Dengan  pemahaman  itu,  maka  akan  membatu masyarakat dalam upaya menyelesaikan
Page 62-79/ E-ISSN: 2715-1247 dan P-ISSN: 2087-84xx https://jurnal.untan.ac.id/index.php/JPSH/index
masalah  yang  dialami  oleh  remaja  (Adrian, 2018).
Pola  Asuh  Orang  Tua  Dalam  Membangun Perilaku Sosial Anak Remaja di  Kelurahan Banjarsari  Kecamatan  Cipocok  Jaya  Kota Serang
Hubungan yang baik antara kedua belah pihak akan berdampak positif bagi perkembangan  moral  anak.  Di  sisi  lain, buruknya  kualitas  hubungan  antara  orang  tua dan  anak  dapat  menimbulkan  masalah.  Orang tua  dalam  keluarga  tentunya  memiliki  cara tersendiri dalam mendidik anak- anaknya. Jika pada  saat  mendidik  anak  yang  menggunakan kekerasan  maka  anak  akan  menentang  dan membantah, takut untuk bertukar pendapat dan mengucilkan  diri  dari  keluarganya,  sebaliknya jika  anak  dididik  dengan  kasih  sayang, perhatian  dan  kesabaran  maka  anak  akan mudah  berkomunikasi.  dan  berkomunikasi dengan orang lain. (Sriyanto et al., 2014). Cara orang  tua  mengasuh  anak  merupakan  salah satu penyebab terjadinya penyimpangan moral,  karena  orang  tua  bertanggung  jawab terhadap pendidikan anaknya (Ningrum, 2015).
Berdasarkan temuan yang diperoleh dari lapangan,  terhadap  bentuk  pola  asuh  permisif, beberapa  orang  informan  orang  tua  yang sama-sama  menerapkan  bentuk  pola  asuh permisif,  dalam  mengasuh  anak-anak  mereka mereka  ada  menerapkan  aturan  tapi  aturan yang  diterapkan  itu  tidak  pernah  dijalankan, dan  dan  salah  satu  penyebabnya  adalah pandemi  yang  terjadi  sampai  saat  ini  yang mengharuskan anak belajar secara daring pada akhirnya menghambat keberlangsungan aturan yang sebelumnya sudah orang tua rencanakan. Orangtua  permisif  tidak  begitu  menuntut  juga tidak  menetapkan  sasaran  yang  jelas  bagi anaknya,  karena  mereka  menganggap  anak mereka  yang  sudah  beranjak  remaja  sudah mampu  menentukan  rencana  apa  yang  ingin mereka lakukan untuk masa depannya sendiri.
Berdasarkan  hasil  penelitian  ini  terlihat jelas  bahwa  bentuk  pola  asuh  demokrasi  lah yang  paling  dominan  diterapkan  oleh  orang tua  yang  menjadi  informan  dalam  penelitian ini,  walaupun  ada  informan  yang  menerapkan peraturan seperti halnya orangtua otoriter, tapi mereka  masih  memberikan  penjelasan  kepada anaknya  mengapa  anak  harus  mematuhi peraturan  itu,  begitu  juga  halnya  dengan
informan yang menerapkan pola asuh permisif.  Meskipun  aturan  yang  diberikan sangat minim namun pada kesempatan dan tak tentu dia juga mengharuskan anaknya mematuhi peraturan yang ditetapkannya melalui  penjelasan  ataupun  pilihan  yang diajukan  kepada  anak  Orang  tua  memberikan aturan  kepada  anaknya  dan  menuntut  anak untuk mematuhinya, namun dalam menerapkan  aturan  orang  tua  menyertainya dengan  penjelasan  yang  menggunakan  kata- kata yang baik dan mudah dipahami, sehingga anak  tidak  merasa  keberatan  untuk  mematuhi atau  menjalankan  aturan  atau  larangan  yang diterapkan  itu.  Dalam  memberikan  larangan atau  menerapkan  aturan,  juga  ada  informan yang  menggunakan  pilihan  untuk  memberi penjelasan  dan  pengertian  kepada  anaknya, sehingga anak merasakan larangan atau aturan itu  bukan  lagi  larangan  peraturan  yang terpaksa  dia  ikuti  melainkan  tanggung  jawab bagi dirinya sendiri.
Temuan  penelitian  yang  diperoleh  dari hasil observasi dan wawancara yang dilakukan terhadap  informan  tentang  bentuk  pola  asuh otoriter, tampak ada informan yang menerapkan  pola  asuh  otoriter,  dimana  dalam mengelola  pola  asuhnya  beliau  menerapkan banyak  aturan  yang  harus  dipatuhi  oleh  anak dan  memberi  hukuman  kepada  anak  ketika anak  melanggar  aturan  tersebut.  Hukuman yang  diberikan  dapat  berupa  kurangnya  uang jajan,  waktu  bermain  atau  tidak  diizinkan bermain  keluar  rumah.  Selanjutnya  dalam memberi  kebebasan  kepada  anak  untuk bermain  keluar  rumah,  ada  informan  yang tidak  memberi  izin  kepada  anaknya  untuk bermain  keluar  rumah,  hal  ini  dikarenakan orang  tua  beranggapan  bahwa  dengan  banyak peraturan  yang  diterapkan  anaknya  akan menjadi orang yang disiplin, memiliki perilaku moral  yang  baik,  karena  dari  kecil  sudah terbiasa  hidup  dengan  aturan.  Selain  itu  juga kekhawatiran  jika  anak  bertemu  dengan lingkungan  pergaulan  yang  salah  menjadi dasar  utama  orang  tua  menjadi  ketat  dalam pengawasan  anak.  Sedangkan  pola  asuh uninvolved dari hasil wawancara dan observasi  yang  sudah  berlangsung  meskipun beberapa  orang  tua  mengaku  kesibukan  tidak menghalangi komunikasi mereka dengan anak, namun  ada  juga  pihak  bapak  yang  kesulitan berkomunikasi  dengan  anak  dan  cenderung
Page 62-79/ E-ISSN: 2715-1247 dan P-ISSN: 2087-84xx https://jurnal.untan.ac.id/index.php/JPSH/index
menyerahkan  segala  tanggung  jawab  kepada ibu  yang  mengakibatkan  anak  tidak  terbuka dan dekat dengan bapaknya.
Berdasarkan  teori  pertukaran  sosial dengan  proposisi  yang  sudah  dijabarkan, terdapat unsur imbalan ( reward ), pengorbanan ( cost )  dan  keuntungan  ( profit ).  Imbalan merupakan  segala  hal  yang  diperoleh  melalui adanya  pengorbanan,  pengorbanan  merupakan semua  hal  yang  dihindarkan,  dan  keuntungan adalah  imbalan  dikurangi  oleh  pengorbanan. Yang  pertama  adalah  Proposisi  Sukses. Proposisi  yang  semakin  sering  tindakan khusus  anak  diberi  hadiah  sebagai  bentuk apreasiasi dari orang tua, maka semakin sering anak melakukannya dan juga akan mengulangi perilakunya  lagi  karena  dianggapnya  berhasil memperoleh ganjaran (menghindari hukuman).  Seperti  halnya  informan-informan orang  tua  dengan  berbagai  cara  mendorong anaknya  untuk  bersosialisasi,  disiplin, mandiri dan  hal  sebagainya  sejak  dini,  untuk mendorong  anak  melakukannya  pastilah  ada hadiah yang orang tua berikan. Namun seiring bertumbuhnya  anak  di  fase  remajanya,  tidak hanya  hadiah  melainkan  juga  dengan  hal  lain seperti  ucapan  selamat  atas  kerja  keras  anak dan  juga  dengan  meluangkan  waktu  bersama. Proposisi  stimulus  yang  terjalin  dalam  hasil penelitian menunjukan semakin mirip stimulus di  masa  lampau  dengan  yang  dia  lakukan sekarang semakin besar kemungkinan keberhasilan  itu  diperoleh  seperti  informan- informan  anak  yang  peneliti  wawancarai  yang konsisten  tetap  melakukan  kebiasaan  yang orang tua mereka ajarkan.
Proposisi  nilai  yang  terlihat  dilapangan adalah  ganjaran  yang  diberikan  orang  tua kepada  anak,  akan  anak  anggap  berharga, apabila hal tersebut dirasa bermanfaat untuknya dengan terus mengamalkan apa yang sudah  orang  tuanya  ajarkan  dikehidupan sehari-hari.
Proposisi    Deprivasi    Satiasi  Semakin sering individu menerima hadiah di masa lalu, semakin  kurang  nilai  bagi  individu  pada hadiah  selanjutnya.  Yang  artinya  hadiah  yang diberikan  manfaat  dari  aturan  yang  dibuat orangtua  lebih  banyak  dirasakan  oleh  anak itu sendiri semakin ia beranjak dewasa.
Proposisi  Restu  Agresi  ketika  tindakan individu  tidak  mendapatkan  hadiah  yang diharapkan, kemungkinan individu akan
melakukan tindakan agresif. Proposisi Rasionalitas  persepsi  apakah  peluang  sukses tinggi  atau  rendah  ditentukan  oleh  sukses  di masa  lalu  dan  kemiripan  dengan  situasi  masa kini dengan situasi sukses di masa lalu.
Perilaku  sosial  yang  orang  tua  ajarkan dapat  memprediksi  perilaku  anak  di  masa depannya,  dengan  melihat  apa  yang  terjadi  di masa lalunya /masa kecilnya. Apabila tindakan yang  diajarkan  ini  menguntungkan  di  masa kecilnya,  maka  kemungkinan  besar  akan terulang di masa depannya.
Dan  sebaliknya  bila  merugikan,  maka akan kecil kemungkinan untuk terulang. Maka dengan  adanya  hadiah  (stimulus)  yang mendukung  anak  agar  melakukan  tindakan yang  dilakukan  di  masa  kecilnya  di  kemudian hari dan hukuman untuk mengurangi kemungkinan perilaku terulang.

## SIMPULAN
Berdasarkan  dari  hasil  penelitian mengenai  Pola  Asuh  Orang  Tua  Dalam Membangun  Perilaku  Sosial  Anak  Usia Remaja  Kelurahan  Banjarsari  Kecamatan Cipocok Jaya Kota Serang tidak ada orang tua dalam mengasuh anaknya hanya menggunakan satu  pola  asuh  dalam mendidik  dan  mengasuh anaknya.Dengan demikian, ada kecenderungan bahwa tidak ada bentuk pola asuh yang murni diterapkan  oleh  orang  tua  tetapi  orang  tua dapat menggunakan keempat bentuk pola asuh tersebut  disesuaikan  dengan  situasi  dan kondisi  yang  terjadi  saat  itu.  Implikasi peneltian  dengan  pendidikan  sosiologi  adalah pendidik dapat mengetahui pentingnya memahami  perilaku  sosial  pada  peserta didiknya  dapat  didasarkan  pada  bagaimana pengaruh pola asuh orang tua yang diterapkan pada anaknya.

## DAFTAR RUJUKAN
Adrian,  E.  (2018). Upaya  Orang  Tua  Dalam Menanggulangi Perilaku Mengkonsumsi Minuman  Keras  Pada  Remaja  Usia Sekolah  Di  Desa  Sungai  Batang.
Pontianak: JPSH Universitas
Tanjungpura. Vol. 9. No.2 hal 2. Agency,  A.  T.  (2014). Mengembangkan  Pola Asuh  Demokratis. Jakarta:  PT  Elex Media Kompitudo.
Agustiawati,  I.  (2014). Pengaruh  Pola  Asuh Orang  Tua  Terhadap  Prestasi  Belajar Siswa  Pada  Mata  Pelajaran  Akutansi
Page 62-79/ E-ISSN: 2715-1247 dan P-ISSN: 2087-84xx https://jurnal.untan.ac.id/index.php/JPSH/index
Kelas  XI  IPS  Di  SMA  Negeri  26 Bandung. Bandung: Universitas Pendidikan Indonesia. Agustine,  F.  (2019). Kontribusi  pengasuhan orang  tua  terhadap  kemandirian  siswa serta implikasinya bagi program bimbingan  dan  konseling. Serang: UNTIRTA.
Azis,  W.  A.  (2018). Penerapan  Pola  Asuh Otoriter  Pada  Anak  (Studi  Kasus  Pada Kader Posyandu Di Desa Kawungluwuk Kecamatan  Tanjungsiang  Kabupaten Subang). Bandung:  Tunas  Siliwangi, 4(2).
Desmita.  (2013). Psikologi  Perkembangan.
Bandung: PT. Remaja Rosdakarya.
Eta Natalia, A. R. (2019). Pola Asuh Orangtua Tunggal  (Studi  Kasus  Di  Desa  Teluk
Kapuas Kecamatan Sungai Raya Kabupaten  Kubu  Raya). Pontianak:
JPPK  Universitas  Tanjungpura.  Vol  8, No 12 hal 1.
Fitri Winarti, S. S. (2021). Analisis Pola Asuh Orang  Tua  Otoriter,  Permisif,  Dan
Demokratis Terhadap Moral Remaja Di Kelurahan  Sedau  Kota  Singkawang. Pontianak: JPPK Universitas
Tanjungpura. Vol 10, No 12 Hal 6. Hall,  S.  (2016). Moral  geographies  of  family: articulating,  forming  and  transmitting moralities  in  everyday  life. Social  and
Cultural  Geography,  Vol  17(8),1017– 1039.
Helen  Bee,  D.  B.  (2014). The  developing child. Harlow: Pearson.
Hijayatien,  Y.  B.  (2018). Pola  Asuh  Permisif Orang  Tua  Dalam  Kebiasaan  Remaja Bermain  Game  Online  Pada  Jam Sekolah. Pontianak:  JPPK  Universitas Tanjungpura. Vol 7, No 12 : 7. Imelda,  A.  S.  (2020). Hubungan  Pola  Asuh Orangtua  Dengan  Perilaku  Belajar Peserta Didik Pada Mata Pelajaran Ips Di  Smp  Negeri  2  Pontianak. Pontianak:
JPPK  Universitas  Tanjungpura.  Vol  9, No 10.
Irawan, I. (2012). Teori-teori sosial dalam tiga paradigma  :  (fakta  sosial,  definisi sosial,  dan  perilaku  sosial). Jakarta: Kencana Prenada Media Group.
Moleong,  L.  J.  (2018). Metodelogi  Penelitian
Kualitatif. Bandung: PT Remaja Rosdakarya Offset.
Ningrum,  D.  (2015). Kemerosotan  Moral  Di Kalangan  Remaja:  Sebuah  penelitian Mengenai Parenting Styles dan
Pengajaran  Adab  Sekolah  Menengah Islam  Terpadu  (SMIT). Semarang: Jurnal Unisia. XXXVII(82), 18–30. Oktaviana.  (2014). Tanggung  Jawab  Orang Tua  Dalam  Pendidikan  Anak  (Studi Kasus  Keluarga  Nelayan  Kelurahan Tengah. Pontianak:  JPPK  Universitas Tanjungpura. Vol 3, No 3 hal 2. Purnasari.  (2013). Pola  Pengasuhan  Anak Pada  Keluarga  Petani  Melayu  Di  Desa Pusaka  Kecamatan  Tebas  Kabupaten Sambas. Pontianak:  JPSH  Universitas Tanjungpura. Vol 4, No 1 hal 2. Ritzer,  G.  (2014). Teori  Sosiologi  Modern. Jakarta: Kencana edisi ke 7. Sarwono,  S.  W.  (2013). Psikologi  Remaja. Depok: Rajawali Pers. Sriyanto,  A.  A.  (2014). Perilaku  Asertif  dan
Kecenderungan Kenakalan Remaja Berdasarkan  Pola  Asuh  dan  Peran Media Massa. Yogyakarta: Jurnal Psikologi UGM. 41(1), 74–88. Sugiyono. (2017). Metode Penelitian
Kuantitatif, Kualitatif dan R&D. Bandung: Afabeta. Martono, Nanang. (2012). Sosiologi Perubahan  Sosial.  Jakarta:  PT  Raja Grafindo Persada
Moleong, J. lexy. (2014). Metodologi Penelitian  Kualitatif. Bandung:  PT.
Remaja Rosdakarya.
Ritzer,  George  (2017). Teori  Sosiologi :  dari Teori  Klasik  sampai  Perkembangan Mutakhir Sosiologi Postmodern, Bantul: Kreasi Wacana.
Soebani,  Beni  Ahmad.  (2015).  Sosoiologi Perkotaan. Bandung: Pustaka Setia.
Sugiyono, (2009). Metode Penelitian
kuantitatif
Kualitatif dan R&d.
Bandung: Alfabeta.
W,  Sarlito,  Sarwono,  (2009). Pengantar Psikologi  Umum ,  Jakarta:  PT.  Raja Grafindo.
Wanto  H  Rivaie  (2018).  “Membina  Nilai Moral  Sosial  Budaya  Indonesia  Di Kalangan  Remaja”,  Jurnal  Pendidikan Sosiologi  dan  Humaniora,  Vol.  9  No.1.
April 2018 Wulandari, (2019). Perilaku RemajaI .
Semarang:Mutiara Aksara.
Page 62-79/ E-ISSN: 2715-1247 dan P-ISSN: 2087-84xx https://jurnal.untan.ac.id/index.php/JPSH/index
Yusuf, Akhyar Lubis, (2014), Postmodernisme Teori  dan  Metode ,  Jakarta:  PT  Raja Grafindo Persada
.