## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Februari 2023. Vol.10. No.1 2014-2023 j.al-ulum Universitas Islam Madura

## PENANAMAN KARAKTER RELIGIUS DAN TOLERANSI MELALUI PEMBELAJARAN FIQIH PADA SISWA KELAS IX DI MADRASAH TSANAWIYAH TARBIYATUL MUBTADIIN WILALUNG DEMAK
1 Purwanto, 2 Mukh Nursikin 12 Universitas Islam Negeri Salatiga, Indonesia
1 purwantosag6@gmail.com 2 ayahnursikin@gmail.com

## Abstrak
Pendidikan masih terdapat permasalahan pada remaja yang kurang mencerminkan sikap religius dan toleransi yang dilatar belakangi kurangnya pemahaman syari’at Islam. Penelitian ini  bertujuan  untuk  mengetahui  desain,  implementasi  dan  evaluasi  penanaman  karakter religius  dan  toleransi  melalui  pembelajaran  fiqih.  Metode  penelitian  ini  menggunakan pendekatan  kualitatif  deskriptif  dengan  jenis  fenomenologis  yang  melibatkan  informan Kepala Madrasah, Guru fiqih, dan siswa kelas IX. Pengumpulan data yang digunakan adalah observasi,  wawancara,  dan  studi  dokumen.    Hasil  penelitian  menemukan  bahwa  penanaman karakter  religius  dan  toleransi  melalui  pembelajaran  fiqih  adalah  desain  pembelajaran  yang memuat  langkah-langkah  dalam  penanaman  karakter  religius  dan  toleransi.  Implementasi pembelajaran  di  kelas  yang  interaktif,  melaksanakan  kegiatan-kegiatan  pembiasaan  di  luar kelas  untuk  menanamkan  karakter  religius,  berupa:  shalat  dhuha  dan  shalat  dhuhur berjama’ah,  ekstrakurikuler muhadharah ,  sedangkan  untuk  menanamkan  karakter  toleransi melalui  kegiatan  diskusi  dalam  pembelajaran  di  kelas,  dan  ekstrakurikuler bahtsul  masail . Evaluasi  dilaksanakan  dengan  menggunakan  skala  sikap,  yakni  diukur  dengan  seistem penskoran,  meliputi:  selalu,  sering,  kadang-kadang  dan  tidak  pernah,  yang  dilaksanakan dalam proses pembelajaran di kelas, kegiatan pembiasaan, dan ekstrakurikuler. Implikasi dari penelitian  ini  adalah  pengelola  Pendidikan  dapat  dengan  mudah  memahami  bahwa  setiap pembelajaran termasuk mapel fiqih dapat dibiasakan karakter-karakter positif adan religious. Kata kunci : Karakter Religius, Karakter Toleransi, Pembelajaran Fiqih

## Abstract
Education  there  are  still  problems  in  adolescents  that  do  not  reflect  religious  attitudes and tolerance due to a lack of understanding of Islamic law. This study aims to determine the design, implementation and evaluation of cultivating religious character and tolerance through learning  fiqh.  This  research  method  uses  a  descriptive  qualitative  approach  with  a phenomenological  type  involving  informants  from  Madrasah  Heads,  Fiqh  Teachers,  and Grade  IX  students.  The  collection  of  data  used  is  observation,  interviews,  and  document study. The results of the study found that the cultivation of religious character and tolerance through learning fiqh is a learning design that includes steps in cultivating religious character and  tolerance.  Implementation  of  interactive  classroom  learning,  carrying  out  habituation activities outside the classroom to instill religious character, in the form of: dhuha prayers and congregational  midday  prayers,  extracurricular  muhadharah,  while  to  instill  the  character  of tolerance  through  discussion  activities  in  class  learning,  and  extracurricular  bahtsul  masail. Evaluation  is  carried  out  using  an  attitude  scale,  which  is  measured  by  a  scoring  system, including: always, often, sometimes and never, which is carried out in the learning process in class, habituation activities, and extracurricular activities. The implication of this research is that education managers can easily understand that every lesson including fiqh subjects can be accustomed to positive and religious characters.
Keywords: Religious Character, Tolerance Character, Fiqh Learning

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Februari 2023. Vol.10. No.1 2014-2023 j.al-ulum Universitas Islam Madura ISSN. 2355-0104 ojs.uim.ac.id E-ISSN. 2549-3833

## Pendahuluan
Karakter  religius  merupakan  aspek  kepribadian  yang  mengarahkan  pikiran,  perkataan serta tindakan seseorang yang didasarkan pada ajaran agama yang dianutnya, sehingga ajaran agama  tersebut  benar-benar  dipahami,  dihayati  dan  dilaksanakan  pada  setiap  harinya[1]. Fenomena  maraknya  perilaku  anarkis  dan  perilaku  menyimpang  dikalangan  remaja/  siswa, aksi-aksi  kekerasan,  tawuran  antar  pelajar,  pornografi,  narkoba,  seks  bebas,  pencurian, penipuan serta beberapa penyakit sosial lainnya sudah menjadi konsumsi harian media massa, hal  ini  menunjukkan  adanya  degradasi  nilai  moral  yang  mendasari  pentingnya  penanaman karakter  religius  [2].  Oleh  sebab  itu,  Pendidikan  Agama  Islam  merupakan  mata  pelajaran yang dianggap efektif dalam membentuk karakter siswa, khususnya karakter religius, dimana karakter religius ini memiliki pengaruh yang besar dalam kehidupan siswa [3].
Pengembangan  karakter  dalam  suatu  sistem  pendidikan  adalah  keterkaitan  antara komponen-komponen  karakter  yang  meliputi:  religius,  tanggung  jawab,  jujur,  hormat  dan santun,  kasih  sayang,  peduli,  dan  kerjasama,  percaya  diri,  kreatif,  kerja  keras,  dan  pantang menyerah, keadilan dan kepemimpinan; baik dan rendah hati, toleransi, cinta damai, dan cinta persatuan.  Hal  ini  dapat  dilakukan  secara  bertahap  dan  saling  berhubungan  antara pengetahuan nilai-nilai perilaku dengan sikap atau emosi yang kuat untuk melaksanakannya, baik  terhadap  Tuhan  YME,  dirinya,  sesama,  lingkungan,  bangsa  dan  negara  serta  dunia internasional [4]. Dalam hal ini, karakter religius tidak lepas dari sikap toleransi, karena sikap religius  merupakan  internalisasi  agama  ke  dalam  diri  seseorang.  Maka  religius  bukan  hanya berkaitan  dengan  agama  yang  diyakini,  namun  berkaitan  pula  dengan  pemahaman  ajaran agama yang dianutnya yang dapat mempengaruhi sikap toleransi seseorang [5]
Konflik yang berlatar belakang agama dapat menimpa berbagai kelompok atau mazhab dalam satu agama yang sama, atau terjadi pada beragam kelompok dalam agama-agama yang berbeda.  Biasanya,  awal  terjadinya  konflik  berlatar  agama  ini  disulut  oleh  sikap  saling menyalahkan  tafsir  dan  paham  keagamaan,  merasa  benar  sendiri,  serta  tidak  membuka  diri pada  tafsir  dan  pandangan  keagamaan  orang  lain.  Keragaman  madzhab  fiqih  dalam memberikan  fatwa  atas  hukum  dan  tertib  pelaksanaan  suatu  ritual  ibadah  muncul  seiring dengan  berkembangnya  ajaran  Islam  dalam  waktu,  zaman,  dan  konteks  yang  berbeda-beda [6].  Karakter  toleransi  dalam  agama  Islam  merupakan  upaya  menjaga  kerukunan  dalam menjalankan syari’at Islam sehingga perlu diberikan pemahaman terkait cara menghargai dan menyikapi perbedaan yang ada  [7]. Dalam konteks inilah, usaha untuk mengembalikan fikih yang  toleran  dan  beragam,  menjadi  penting  untuk  terus  diupayakan.  Sumber-sumber

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Februari 2023. Vol.10. No.1 2014-2023 j.al-ulum Universitas Islam Madura
eksklusifitas dan intoleran yang dianggap berasal dari fikih harus dikaji ulang dan diluruskan [8].
Madrasah  merupakan  satuan  pendidikan  formal  di  bawah  binaan  Kementerian  Agama yang  menyelenggarakan  pendidikan  umum  berciri  khas  Islam.  Pendidikan  Islam  berfungsi untuk membentuk manusia Indonesia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa serta berakhlak mulia dan mampu menjaga kedamaian dan kerukunan hubungan inter dan antar  umat  beragama,  dan  ditujukan  untuk  berkembangnya  kemampuan  peserta  didik  dalam memahami,  menghayati,  dan  mengamalkan  nilai-nilai  agama  [9].  Berdasarkan  temuan  awal melalui wawancara dengan Kepala MTs. Tarbiyatul Mubtadiin Wilalung Demak, bahwa MTs. Tarbiyatul Mubtadiin Wilalung Demak termasuk salah satu madrasah yang memiliki reputasi baik  di  wilayah  Kabupaten  Demak,  dan  memiliki  ciri  khas  lulusan  siswa  yang  memiliki karakter  religius  yang  bagus.  Hal  tersebut  dibuktikan  dengan  prestasi  akademik  di  bidang keagamaan  dan  banyaknya  minat  orang  tua  untuk  menyekolahkan  anaknya  di  MTs. Tarbiyatul Mubtadiin Wilalung Demak [10] .
MTs. Tarbiyatul Mubtadiin Wilalung Demak merupakan salah satu madrasah di bawah naungan  Lembaga  Pendidikan  Ma’arif  NU  Kabupaten  Demak,  terletak  di  desa  Wilalung Kabupaten  Demak  yang  terdapat  organisasi-organisasi  keagamaan  Islam  yang  meliputi: Nahdhatul  Ulama,  Muhammadiyah  dan  Mujahadah  dengan  perbedaan-perbedaan  amalan dalam  tata  cara  beribadahnya.  Agar  terjalin  rasa ukhuwah  islamiyah, maka  diperlukan penanaman  karakter  religius  dan  toleransi  melalui  pembelajaran  fiqih  pada  siswa  kelas  IX, karena  mereka  dianggap  telah  mampu  memahami  dengan  baik  permasalahan  fiqih.  Oleh sebab itu, MTs. Tarbiyatul Mubtadiin Wilalung Demak telah berupaya menanamkan karakter religius  dan  toleransi  melalui  pembelajaran  fiqih  dalam  kegiatan  intrakurikuler,  ekstra kurikuler muhadharah untuk  menanamkan  karakter  religius,  dan  kegiatan-kegiatan pembiasaan,  baik  dalam  pembelajaran  di kelas maupun  di luar  kelas.  Di  samping itu,  dalam pembelajaran  fiqih,  selain  mengajarkan  materi-materi  pelajaran  fiqih  beraliran ahlussunnah wal jama’ah , ditunjukkan pula cara pandang dan amalan ibadah aliran lain melalui kegiatan ekstra kurikuler bahtsul masail untuk menanamkan karakter toleransi pada siswa [11].
Dari  penjelasan  di  atas,  maka  penelitian  ini  penting  dilakukan  di  MTs.  Tarbiyatul Mubtadiin  Wilalung  Demak  karena  penanaman  nilai  karakter  religius  dan  toleransi  mampu memberikan  dampak  yang  baik  bagi  siswa,  sekolah  dan  lingkungan  masyarakat  dengan terciptanya  lingkungan  yang  religius,  damai  dan  harmonis.  Penelitian  ini  menggunakan metode  penelitian kualitatif  naturalistik (penelitian  lapangan)  yaitu  prosedur  penelitian  yang

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Februari 2023. Vol.10. No.1 2014-2023 j.al-ulum Universitas Islam Madura
ISSN. 2355-0104 ojs.uim.ac.id E-ISSN. 2549-3833
menghasilkan  data  deskriptif  berupa  ucapan  atau  tulisan  dan  perilaku  orang-orang  yang diamati dengan responden Kepala Madrasah, Guru mata pelajaran fiqih, dan siswa kelas IX di MTs. Tarbiyatul Mubtadiin Wilalung Demak dengan partisipasi aktif peneliti dalam kegiatan pembelajaran  fiqih  untuk  menanamkan  karakter  religius  dan  toleransi.  Maka  peneliti  akan meneliti  dan  mengkaji  lebih  lanjut  mengenai  Penanaman  Karakter  Religius  dan  Toleransi melalui  Pembelajaran  Fiqih  pada  Siswa  Kelas  IX  di  MTs.  Tarbiyatul  Mubtadiin  Wilalung Demak.

## Metode penelitian
Jenis  penelitian  ini  adalah kualitatif  naturalistik (penelitian  lapangan)  yaitu  prosedur penelitian yang menghasilkan data descriptif berupa ucapan atau tulisan dan perilaku orang- orang  yang  diamati  [12].  Tempat  Penelitian,  Penelitian  ini  dilakukan  di  MTs.  Tarbiyatul Mubtadiin, yang berlokasi di Desa Wilalung, Kecamatan Gajah, Kabupaten Demak, Provinsi Jawa Tengah. Waktu Penelitian, Penelitian ini dilaksanakan pada bulan Februari 2022 sampai dengan  bulan  Maret  2022.  Responden  inti  pada  penelitian  ini  antara  lain:  Kepala  MTs. Tarbiyatul Mubtadiin Wilalung Demak, Guru mata pelajaran fiqih kelas IX MTs. Tarbiyatul Mubtadiin  Wilalung  Demak,  dan  Siswa  kelas  IX  MTs.  Tarbiyatul  Mubtadiin  Wilalung Demak.
Teknik pengumpulan data diperoleh dengan cara  Observasi (Pengamatan), Wawancara (Interview), dan Dokumentasi. Peneliti juga juga mendalami lebih jauh data dari narasumber dengan memakai banyak sumber data seperti arsip, buku, dokumen, hasil observasi dan hasil wawancara. Selain itu bisa juga mewawancarai banyak subjek agar perspektif data bisa lebih luas.  Langkah  awal  dalam  analisis  data  adalah  pengumpulan  data  untuk  memperoleh  data tentang  penanaman  karakter  religius  dan  toleransi  melalui  pembelajaran  fiqih  pada  siswa kelas  IX  di  MTs.  Tarbiyatul  Mubtadiin  Wilalung  Demak.  Setelah  data  diperoleh  dipilih terlebih  dahulu  dan  data  yang  peneliti  ambil  harus  yang  berkaitan  dengan  judul  penelitian. Kemudian  data  disajikan  dalam  bentuk  deskripsi  singkat  kegiatan,  meliputi:  perencanaan, pelaksanaan,  dan  evaluasi  dalam  penanaman  karakter  religius  dan  toleransi  melalui pembelajaran  fiqih  pada  siswa  kelas  IX  di  MTs.  Tarbiyatul  Mubtadiin  Wilalung  Demak. Selanjutnya data disimpulkan dan diverifikasi.

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Februari 2023. Vol.10. No.1 2014-2023 j.al-ulum Universitas Islam Madura ISSN. 2355-0104 ojs.uim.ac.id E-ISSN. 2549-3833

## Pembahasan
Desain penanaman karakter dalam pembelajaran yaitu suatu konsep  pembelajaran yang menyertakan  pertimbangan  perilaku  untuk  menanamkan  karakter  dalam  perencanaan pembelajaranya  [13].  Dari  hasil  penelitian  yang  dilakukan  di  lapangan.  Desain  penanaman karakter  toleransi  melalui  pembelajaran  fiqih  pada  siswa  kelas  IX  di  MTs.  Tarbiyatul Mubtadiin Wilalung Demak, adalah sebagai berikut:
A. Penanaman Karakter Toleransi melalui Kegiatan Pembelajaran di Kelas
Penanaman  karakter  toleransi  pada  siswa  kelas  IX  di  MTs.  Tarbiyatul  Mubtadiin Wilalung Demak melalui kegiatan pembelajaran di kelas dalam perencanaannya, meliputi: (a) Merencanakan penanaman karakter toleransi dalam materi pembelajaran fiqih ke dalam Rencana  Pelaksanaan  Pembelajaran  (RPP)  melalui  kegiatan  diskusi  dengan  pendekatan Problem  Based  Learning ,  (b)  Merencanakan  penanaman  nilai-nilai  karakter  toleransi dalam  kegiatan-kegiatan  pembiasaan,  meliputi:  saling  menyapa  dengan  salam,  tidak mengumpat  atau  saling  berbicara  kotor,  dan  saling  berjabat  tangan  saat  berjumpa,  (c) merencanakan penilaian dalam penanaman karakter toleransi melalui penilaiaan sikap dan perilaku [14].
B. Penanaman Karakter Religius melalui Kegiatan Pembiasaan di Luar Kelas
Pendidikan karakter atau kepribadian harus dilaksanakan dalam rangka menyiapkan berbagai  pengalaman  kehidupan  siswa  sehari-hari  melalui  kompetensi  karakter  secara bertahap  yang  diintegrasikan  sebagai  subjek  pengetahuan  [15].  Maka,  dalam  rangka menanamkan karakter religius pada siswa kelas IX di MTs. Tarbiyatul Mubtadiin Wilalung Demak  didesain  melalui  kegiatan-kegiatan  pembiasaan  di  luar  kelas,  meliputi:  (a) Pembiasaan sholat dhuha dan do’a setelah sholat dhuha secara berjama’ah, (b) Pembiasaan sholat dhuhur dan  do’a  setelah  sholat dhuhur secara  berjama’ah  [14].  Hal  ini  juga diperkuat  dengan  penelitian  yang  dilakukan  oleh  Siswanto,  Nurmal,  dan  Syihabbudin, bahwa  pembiasaan  setiap  hari  dengan  nilai-nilai  religius  seperti:  shalat  Sunnah  dhuha, tadarus  Al-Qur'an,  melaksanakan  shalat dhuhur  secara  berjamaah  merupakan  upaya  yang efektif dalam penanaman karakter religius [16]
C. Penanaman Karakter Religius melalui Kegiatan Ekstrakurikuler Pelatihan Muhadhoroh Kegiatan  ekstrakurikuler  merupakan  usaha  untuk  mengembangkan  potensi,  bakat, minat,  dan  karakter  peserta  didik  [9].  Melalui  kegiatan  ekstra  kurikuler,  MTs.  Tarbiyatul Mubtadiin  Wilalung  Demak  dalam  menanamkan  karakter  religius  pada  siswa  kelas  IX, yaitu kegiatan ekstrakurikuler pelatihan muhadhoroh, yaitu pelatihan ceramah agama Islam

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Februari 2023. Vol.10. No.1 2014-2023 j.al-ulum Universitas Islam Madura ISSN. 2355-0104 ojs.uim.ac.id E-ISSN. 2549-3833
[14]. Hal ini relevan dengan Peraturan Menteri Agama Nomor 912 Tahun 2013, bahwa ada dua dimensi kurikulum, yaitu: (1) rencana dan pengaturan mengenai tujuan, isi, dan bahan pelajaran, (2) cara-cara yang digunakan untuk kegiatan pembelajaran [17].

## Implementasi
1. Penanaman Karakter Religius melalui Kegiatan Pembelajaran di Kelas
Dalam  pelaksanaannya,  guru  melaksanakan  kegiatan  pembelajaran  di  kelas  dengan tahapan sebagai berikut:
a. Kegiatan Pendahuluan
Dalam kegiatan ini, guru menyampaikan salam untuk mengawali pembelajaran, dilanjutkan  dengan  berdo’a  bersama,  kemudian  siswa  diminta  melafalkan  beberapa ayat-ayat al-Qur’an dan hadits terkait dasar hukum tentang materi pembelajaran yang sudah  disampaikan  pada  pertemuan  pembelajaran  sebelumnya.  Selanjutnya  guru menjelaskan hal-hal yang akan dipelajari, kompetensi yang akan dicapai, serta metode belajar yang akan ditempuh.
b. Kegiatan Inti
Dalam  pelaksanaanya,  guru  menyampaikan  materi  pembelajaran  dengan menunjukkan  sebuah  ilustrasi  terkait  kasus Ariyah (pinjam  meminjam)  dan Wadi’ah (titipan)  melalui  penayangan  video  yang  didownload  dari youtube pada  LCD proyektor yang tersedia di kelas. Selanjutnya, guru membagi  siswa menjadi beberapa kelompok  untuk  mendiskusikan  materi “Ariyah  (pinjam  meminjam)  dan  Wadi’ah (titipan)” dengan  sumber  belajar  berupa  modul  pembelajaran  dan  buku-buku  fiqih yang dipinjam dari perpustakaan madrasah.
Pada  pelaksanaan  diskusi,  guru  mengamati  dan  memberikan  bimbingan  kepada kelompok  yang  mengalami  kesulitan.  Setelah  tiap-tiap  kelompok  selesai  berdiskusi, maka  salah  satu  anggota  kelompok  yang  ditunjuk  sebagai presentator diminta  untuk mempresentasikan  hasil  diskusinya  di  depan  kelas  dengan  ditanggapi  oleh  kelompok lain,  disini  guru  bertindak  selaku motivator , fasilitator ,  dan  narasumber.  Dalam  hal memberikan tanggapan, kelompok yang menanggapi hasil diskusi kelompok lain harus mengawalinya dengan salam dan dengan kalimat yang baik serta sopan.
c. Kegiatan Penutup
Pada akhir pembelajaran, guru memberikan refleksi terkait materi pembelajaran, selanjutnya  menutup  pertemuan  dengan  mengajak  siswa  untuk  selalu  bersyukur  atas

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Februari 2023. Vol.10. No.1 2014-2023 j.al-ulum Universitas Islam Madura
segala nikmat yang diberikan Allah SWT dengan melafalkan hamdalah bersama-sama [18].
2. Penanaman Karakter Religius melalui Kegiatan Pembiasaan di Luar kelas
a. Shalat Dhuha berjama’ah
Dalam  pelaksanaanya,  guru  fiqih  selaku  koordinator  kegiatan,  dengan  dibantu guru lainya mengajak siswa untuk melaksanakan sholat dhuha berjama’ah di musholla madrasah saat masuk sekolah, yaitu jam 07:00 sampai dengan jam 07:15 setiap harinya dan  salah  satu  siswa  kelas  IX  MTs.  Tarbiyatul  Mubtadiin  Wilalung  Demak  secara bergilir  sesuai  jadwal  yang  dibuat  oleh  guru  fiqih  bertindak  sebagai  imam  shalat  dan memimpin do’a setelah shalat dhuha secara bersama-sama.
Berdasarkan pengamatan peneliti dalam pelaksanaan shalat dhuha berjama’ah dan do’a setelah shalat dhuha , didapati bahwa siswa sangat teratur, tertib dan khusyu’ dalam menjalankanya,  sehingga  pelaksanaanya  sangat  tepat  waktu  baik  mulai  pelaksanaan maupun selesai pelaksanaan kegiatan tersebut [18].
b. Shalat Dhuhur berjama’ah
Dalam  pelaksanaanya,  guru  fiqih  selaku  koordinator  kegiatan,  bersama  guru lainya  mengajak  siswa  untuk  melaksanakan  sholat dhuhur berjama’ah  di  musholla madrasah saat masuk istirahat ke dua, yaitu jam 11:55 sampai dengan jam 12:15 setiap harinya  dan  salah  satu  siswa  kelas  IX  MTs.  Tarbiyatul  Mubtadiin  Wilalung  Demak secara bergilir sesuai jadwal yang dibuat oleh guru fiqih bertindak sebagai imam shalat dan memimpin do’a setelah shalat dhuhur berjama’ah.
Berdasarkan  pengamatan  peneliti,  bahwa  pelaksanaan  shalat dhuhur berjama’ah terlaksana  dengan  sangat  teratur,  tertib  dan  khusyu’  dalam  menjalankanya,  bahkan setelah pelaksanaan shalat dhuhur berjama’ah tersebut, terdapat banyak siswa kelas IX MTs. Tarbiyatul Mubtadiin Wilalung Demak tampak segera mengambil al-Qur’an yang ada  di  almari  musholla  madrasah  untuk  melaksanakan tadarus secara  mandiri  sampai jam masuk ke kelas berbunyi [18].
3. Penanaman Karakter Religius melalui Kegiatan Ekstrakurikuler Fiqih
Implementasi  penanaman  karakter  toleransi  melalui  pembelajaran  fiqih  pada  siswa kelas IX di MTs. Tarbiyatul Mubtadiin Wilalung Demak dengan kegiatan ekstrakurikuler pelatihan Bahtsul  Masail merupakan  upaya  pengembangan  potensi,  dan  penanaman karakter  toleransi  yaitu  bersikap  menghormati  perbedaan-perbedaan  pada  masing-masing orang atau kelompok dalam cara pandang dan cara pelaksanaan ibadahnya, sehingga tidak

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Februari 2023. Vol.10. No.1 2014-2023 j.al-ulum Universitas Islam Madura
ISSN. 2355-0104 ojs.uim.ac.id E-ISSN. 2549-3833
terjadi tindakan intoleransi. Hal ini sesuai dengan Keputusan Menteri Agama Nomor 184 Tahun  2019  bahwa,  Madrasah  menyelenggarakan  kegiatan  ekstrakurikuler  sebagai suplemen dari usaha pengembangan potensi, bakat, minat, dan karakter peserta didik [9].

## Evaluasi pembelajaran dalam implementasi Pendidikan karakter
Evaluasi  pembelajaran  dalam  penanaman  karakter  adalah  suatu  proses  menentukan tingkat  pencapaian  tujuan  pembelajaran  dalam  menanamkan  nilai-nilai  karakter  yang  telah ditentukan  sebelumnya  melalui  cara  yang  sistematis.  Evaluasi  pembelajaran  bertujuan  untuk mengumpulkan  informasi  yang  menjadi  landasan  dalam  mengukur  tingkat  kemajuan, perkembangan, dan pencapaian belajar siswa, serta keefektifan guru dalam mengajar [19].
Berdasarkan hasil observasi di lapangan, dan  telaah dokumen evaluasi, maka peneliti mendapatkan  data,  bahwa  dalam  pelaksanaannya,  guru  telah  melakukan  pengamatan  sikap religius  dan  toleransi  pada  siswa  kelas  IX  di  MTs.  Tarbiyatul  Mubtadiin  Wilalung  Demak dalam  proses  pelaksanaan  kegiatan  pembelajaran  di  kelas,  kegiatan-kegiatan  pembiasaan  di luar  kelas,  dan  kegiatan  ekstrakurikuler,  serta  dengan  melibatkan  guru  mata  pelajaran  lain untuk membantu mengobservasi siswa serta memberi tanggapan hasil penilaian sikap religius siswa dalam kegiatan-kegiatan tersebut.
Dalam  proses  penilaiannya,  guru  menggunakan  lembar  penilaian  sikap  yang  sudah tercantum instrumen di dalamnya, yang meliputi: (1) Nama siswa, (2) Indikator sikap religius dan  toleransi,  (3)  Skala  sikap  [18].  Dalam  analisis  peneliti  melalui  observasi  pelaksanaan kegiatan dan  telaah dokumen evaluasi penanaman karakter religius dan toleransi pada siswa kelas  IX  di  MTs.  Tarbiyatul  Mubtadiin  Wilalung  Demak,  peneliti  mendapatkan  data  hasil evaluasi penanaman karakter religius dan toleransi [18].
Secara keseluruhan pelaksanaanaan evaluasi penanaman karakter religius dan toleransi melalui  pembelajaran  fiqih  pada  siswa  kelas  IX  di  MTs.  Tarbiyatul  Mubtadiin  Wilalung Demak termasuk kategori baik, namun dalam pelaksanaanya ada responden yang menyatakan bahwa  proses  penanaman  karakter  religius  dan  toleransi  masih  ada  kelemahan,  seperti: kemampuan siswa dalam menganalisis dan memecahkan masalah, masih kurang baik. Hal ini menjadi  tugas  guru  untuk  meningkatkan  kualitas  pembelajaran  dalam  rangka  melatih  siswa dalam membiasakan hal tersebut, sehingga penanaman karakter religius dan toleransi melalui pembelajaran fiqih pada siswa kelas IX di MTs. Tarbiyatul Mubtadiin Wilalung Demak dapat tercapai dengan maksimal.

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Februari 2023. Vol.10. No.1 2014-2023 j.al-ulum Universitas Islam Madura ISSN. 2355-0104 ojs.uim.ac.id E-ISSN. 2549-3833

## Kesimpulan
Penanaman karakter religius dan toleransi melalui pembelajaran fiqih pada  siswa kelas IX  di  MTs.  Tarbiyatul  Mubtadiin  Wilalung  Demak,  melalui  desain  pembelajaran  yang memuat  langkah-langkah  dalam  penanaman  karakter  religius  dan  toleransi.  Implementasi pembelajaran  di  kelas  yang  interaktif,  melaksanakan  kegiatan-kegiatan  pembiasaan  di  luar kelas  untuk  menanamkan  karakter  religius,  berupa:  shalat  dhuha  dan  shalat  dhuhur berjama’ah,  ekstrakurikuler muhadharah ,  sedangkan  untuk  menanamkan  karakter  toleransi melalui  kegiatan  diskusi  dalam  pembelajaran  di  kelas,  dan  ekstrakurikuler bahtsul  masail . Evaluasi  dilaksanakan  dengan  menggunakan  skala  sikap,  yakni  diukur  dengan  seistem penskoran,  meliputi:  selalu,  sering,  kadang-kadang  dan  tidak  pernah,  yang  dilaksanakan dalam proses pembelajaran di kelas, kegiatan pembiasaan, dan ekstrakurikuler.

## Daftar Pustaka
[1] L. D. M. Syaroh and Z. M. Mizani, “Membentuk Karakter Religius dengan Pembiasaan Perilaku Religi di Sekolah: Studi di SMA Negeri 3 Ponorogo,” Indones. J. Islam. Educ. Stud. , vol. 3, no. 1, pp. 63–82, 2020.
[2] H. Cahyono, “Pendidikan Karakter: Strategi Pendidikan Nilai dalam Membentuk Karakter Religius,” Ri’ayah , vol. 1, 2016.
[3] S. Susilawati, D. Aprilianti, and M. Asbari, “The Role of Islamic Religious Education in Forming the Religious Character of Students,” J. Inf. Syst. Manag. , vol. 01, no. 01, pp. 1–5, 2022.
[4] Kemendiknas, “Pembinaan Pendidikan Karakter di Sekolah Menegah,” p. 15, 2010.
[5] M. K. Rifa’i, “Internalisasi Nilai-nilai Religius Berbasis Multikultural,” J. Pendidik. Agama Islam , vol. 4, pp. 116–133, 2016.
[6] L. H. Saifuddin, Moderasi Beragama Kemenag RI . 2019.
[7] K. Rahmawati and L. Fatmawati, “Penanaman karakter toleransi di sekolah dasar inklusi melalui pembelajaran berbasis multikultural,” Inov. Pendidik. , pp. 293–302, 2020.
[8] N. Fauza, “Fikih Inklusif Dalam Konteks Multikulturalisme Sosial Keagamaan Masyarakat Indonesia (Studi Pemikiran KH. Abdul Qodir AF),” At-Tahdzib J. Stud. Islam dan Muamalah , vol. 4, pp. 94–113, 2018.
[9] 184 KMA, “Keputusan Menteri Agama Nomor 184 Tahun 2019,” 2019, p. 20.
[10]  M. Wawancara, “Wawancara dengan Miftah selaku Kepala Madrasah tentang Latar Belakang Penanaman Karakter Religius dan Toleransi di MTs. Tarbiyatul Mubtadiin Wilalung Demak,” 2022, p. 1.
[11]  M. Wawancara, “Wawancara dengan Mochamad Mochlish selaku Guru Fiqih tentang Latar Belakang Penanaman Karakter Religius dan Toleransi di MTs. Tarbiyatul Mubtadiin Wilalung Demak,” 2022, p. 1.
[12]  I. Moha and D. Sudrajat, “Resume Ragam Penelitian Kualitatif.” EQUILBRIUM, 2019.
[13]  C. S. Prawesthi and I. Defiana, “Perancangan untuk Pendidikan Karakter Anak,” vol. 5, no. 1, pp. 2–4, 2019.
[14]  M. Wawancara, “Wawancara dengan Mochlish selaku Guru Fiqih Tentang Desain

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Februari 2023. Vol.10. No.1 2014-2023 j.al-ulum Universitas Islam Madura ISSN. 2355-0104 ojs.uim.ac.id E-ISSN. 2549-3833
Penanaman Karakter Religius melalui Pembelajaran Fiqih pada Siswa Kelas IX di MTs. Tarbiyatul Mubtadiin Wilalung Demak,” 2022, p. 3.
[15]  M. W. Berkowitz, “Restructuring the concept of character education and policy in Korea,” KEDI J. Educ. Policy , pp. 5–24, 2013.
[16]  S. Siswanto, I. Nurmal, and S. Budin, “Penanaman Karakter Religius Melalui Metode Pembiasaan,” AR-RIAYAH  J. Pendidik. Dasar , vol. 5, no. 1, p. 1, 2021.
[17]  Permenag, Kurikulum Madrasah 2013 Mata Pelajaran Pendidikan agama Islam dan Bahasa Arab , vol. 2013. Jakarta, 2013.
[18]  Observasi, “Rencana Pelaksanaan Pembelajaran Fiqih Kelas IX MTs. Tarbiyatul Mubtadiin Wilalung Demak,” Demak, 2022.
[19]  Wulan, Evaluasi Pembelajaran dengan Pendekatan Kurikulum 2013 , 2nd ed. Bandung: Pustaka Setia, 2016.