## Alih Kode dan Campur Kode pada Novel Cinta Dalam Diam Karya Shineeminka
Endang Kusnawan 1)
Universitas Indraprasta PGRI
Jalan Nangka No. 58 C/TB. Simatupang, Tanjung Barat, Jakarta Selatan 12530
Masrin 2)
Universitas Indraprasta PGRI Jalan Nangka No. 58 C/TB. Simatupang, Tanjung Barat, Jakarta Selatan 12530
kusnawanendang@gmail.com 1)

## Abstract
This study aims to analyze the linguistic phenomena in the form of code switching and code mixing including  the  causal  factors  and  functions  attached  to  conversational  events  in  the  novel  Cinta dalam Diam by Shineeminka. The data analyzed include: 1) Forms, events, functions, and factors that cause code switching in Shineeminka's novel Cinta Dalam Diam. 2) Forms, events, functions, and factors that cause code-mixing in Shineeminka's novel Cinta dalam Diam. The research method used to analyze this novel is a qualitative approach. Data collection techniques by reading, listening, taking  notes  and  library  techniques.  The  results  of  the  analysis  can  be  concluded  as  follows:  1) There are forms, events, functions, and factors that cause code switching in the novel Cinta dalam Diam by Shineeminka 2) There are forms, events, functions, and factors that cause code mixing in the  novel  Cinta  dalam  Diam  by  Shineeminka.  This  research  is  useful  to  improve  the  quality  of Indonesian language learning, especially about language.
Keywords: Code Switching, Code Mixing, Novel Cinta dalam Diam.

## Abstrak
Penelitian bertujuan untuk menganalisis Fenomena kebahasaan yang berupa alih kode dan campur kode  termasuk  di  dalamnya  faktor-faktor  penyebab  dan  fungsi  yang  melekat  pada  peristiwa percakapan dalam novel Cinta dalam Diam karya Shineeminka. Data yang dianalisis meliputi: 1) Bentuk,  peristiwa,  fungsi,  dan  faktor yang menyebabkan  timbulnya  alih kode dalam  novel Cinta dalam  Diam karya  Shineeminka.  2)  Bentuk,  peristiwa,  fungsi,  dan  faktor  yang  menyebabkan timbulnya campur kode dalam novel Cinta dalam Diam karya Shineeminka. Metode penelitian yang digunakan untuk menganalisis novel ini adalah metode pendekatan kualitatif. Teknik pengumpulan data  dengan  cara  membaca,  menyimak,  mencatat  serta  teknik  pustaka.  Hasil  analisis  dapat disimpulkan sebagai berikut: 1) Terdapat bentuk, peristiwa, fungsi, dan faktor yang menyebabkan timbulnya  alih  kode  dalam  novel Cinta  dalam  Diam karya  Shineeminka  2)  Terdapat  bentuk, peristiwa, fungsi, dan faktor yang menyebabkan timbulnya campur kode dalam novel Cinta dalam Diam karya Shineeminka. Penelitian ini berguna untuk meningkatkan kualitas pembelajaran bahasa Indonesia khususnya tentang kebahasaan.
Kata Kunci: Alih Kode, Campur Kode, Novel Cinta dalam Diam .
Vol. 4, No. 3, Desember 2021, pp. 228-237 p-ISSN: 2615-4935 e-ISSN: 2615-4943

## PENDAHULUAN
Manusia  sebagai  mahluk  individual  dan  mahluk  sosial  selalu  melakukan komunikasi  dengan  orang  lain.  Salah  satu  alat  komunikasi  yaitu  bahasa.  Bahasa merupakan sistem yang berfungsi membantu interaksi antara anggota masyarakat. Fungsi  komunikasi  ini  memainkan  peran  penting  dalam  transformasi  sejumlah pesan. Pesan yang disampaikan merupakan kode yang berhubungan dengan kaidah- kaidah yang mengikatnya (Nababan, 2000: 17).
Kridalaksana  (dalam  Lapasau  dan  Arifin,  2016:  1)  menyatakan  bahwa “bahasa adalah sistem lambang bunyi yang arbiter yang digunakan oleh masyarakat untuk  bekerja  sama,  berinteraksi  dan  mengidentifikasikan  diri.”  Hal  ini  berarti adanya hubungan yang saling bergantung antara individu yang satu dengan individu yang lain. Ketergantungan ini terjadi karena adanya keberlangsungan interaksi dan komunikasi di antara sesama individu yang terhimpun dalam suatu komunitas kecil ataupun  besar  dalam  masyarakat.  Maka,  dalam  kegiatan  yang  terjadi  dalam masyarakat, bahasa adalah suatu yang mutlak dibutuhkan untuk berinteraksi dalam mewujudkan komunikasi yang baik dan berintegrasi dalam masyarakat.
Komunikasi yang dilakukan masyarakat akan terjalin dengan baik apabila adanya penguasaan dan pemahaman bahasa di antara masyarakat yang satu dengan masyarakat lainnya. Berdasarkan kenyataan tersebut menunjukkan bahwa kontak bahasa akan terjadi di dalam masyarakat. Kontak bahasa adalah suatu hal yang tidak dapat  dihindari.  Kontak  bahasa  yang  terjadi  di  masyarakat  adalah  pada  saat terjadinya komunikasi yang dilakukan dengan memakai dua bahasa atau lebih yang digunakan  pada  waktu  dan  tempat  yang  sama.  Namun  demikian,  bukan  berarti kontak  bahasa  menuntut  penutur  untuk  menjadi  seorang  dwibahasawan  atau multibahasawan  yang  lancar,  karena  menurut  Thomason  (dalam  Eriyanti,  dkk., 2020:  1)  komunikasi  dengan  dua  bahasa  yang  berbeda  pun  dapat  dikategorikan sebagai peristiwa kontak bahasa.
Kontak bahasa yang terjadi pada masyarakat bilingual atau multibahasawan bisa berjalan secara lancar sebagai dwibahasawan apabila seorang penutur mampu dan mengerti terhadap kode bahasa yang disampaikan oleh lawan tuturnya. Seorang penutur biasanya akan mengganti kode bahasa yang sedang digunakan dalam suatu proses  komunikasi  dengan  lawan  tuturnya.  Terjadinya  penggantian  kode  bahasa tersebut  bisa  berlangsung  secara  keseluruhan  atau  sebagian  dengan  cara memasukan  unsur  bahasa  lain  dalam  bahasa  yang  sedang  berlangsung  secara spontan.  Biasanya  kode  bahasa  digunakan  oleh  penutur  dan  lawan  tutur  sebagai variasi  sebuah  bahasa.  Komunikasi  seperti  ini  bisa  terjadi  karena  suatu  alasan tertentu,  yaitu  untuk  memungkinkan  komunikasi  berlangsung  lebih  mudah dipahami dan dimengerti oleh lawan tutur.
Hal  ini  menunjukkan  bahwa    kontak  bahasa  merupakan  peristiwa sosiolinguistik yang terjadi secara spontan. Kontak bahasa ini tidak hanya terjadi pada penggunaan bahasa nasional dengan bahasa daerah saja, tetapi bisa juga terjadi bahasa nasional dengan bahasa asing, bahasa daerah dengan bahasa asing bahkan bisa  terjadi  di  antara  ketiganya  dalam  suatu  komunikasi.  Terjadinya  peristiwa tersebut mengakibatkan adanya fenomena kebahasaan dalam berkomunikasi, yaitu berupa alih kode dan campur kode.
Wardhaugh (dalam Chaer, 2007: 161) menyatakan bahwa “alih kode terjadi ketika pembicara menggunakan dua bahasa atau lebih secara bersama-sama untuk memperjelas atau mengubah sesuatu dari satu bahasa ke bahasa yang lainnya, dan biasanya  bukan  ditandai  karena  adanya  suatu  topik.”  Berdasarkan  pendapat tersebut, peristiwa alih kode dan campur kode dalam berkomunikasi bukanlah suatu kesalahan  dalam  berbahasa,  karena  antara  penutur  dan  lawan  tutur  sama-sama memahami  maksud.  Lemahnya  penguasaan  penutur  terhadap  suatu  bahasa  yang digunakan  tidak  mengurangi  tujuan  komunikasi  yang  sedang  berlangsung.
Peristiwa  alih  kode  dan  campur  kode  bermaksud  untuk  saling  memperjelas  dan memahami satu bahasa terhadap bahasa yang lain.
Alih kode dan campur kode tidak hanya terjadi dalam wacana lisan, tetapi bisa juga terjadi pada wacana tulis, salah satunya pada novel. Seorang penulis novel dapat menghadirkan peristiwa alih kode dan campur kode dalam dialog antartokoh untuk menarik fokus pembacanya. Selain itu, hal ini juga dilatarbelakangi oleh tidak adanya kata yang tepat dalam merepresentasikan penggunaan bahasa yang dipakai pada  bahasa  aslinya.  Dalam  novel,  alih  kode  dan  campur  kode  juga  biasanya digunakan untuk memperkuat ide cerita dan karakter tokoh agar terasa lebih nyata, sekaligus  “pemanis”  dalam  cerita  fiksi  (karya  sastra).  Menurut  Siswanto  (dalam Juwati, 2018: 2) menyatakan bahwa “Bahasa yang digunakan dalam karya sastra adalah bahasa yang dikenal oleh masyarakat atau bahasa natural. Hanya saja oleh satrawan bahasa itu dijadikan milik yang bersifat  individu dengan cara  menggali lebih  dalam  makna,  menambah  makna,  atau  mengasingkan  dari  makna  yang dipakai oleh masyarakat.”
Novel Cinta dalam Diam karya Shineeminka merupakan salah satu novel yang  banyak  menggunakan  alih  kode  dan  campur  kode  dalam  penceritaannya . Sebagai sebuah cerita yang melukiskan tentang perjalanan cinta seorang mahasiswa yang dijodohkan oleh orang tuanya, yang ternyata jodohnya adalah seorang dosen di  kampus  tempat  ia  kuliah.  Sangatlah  lazim  apabila  di  dalam  ceritanya  terdapat berbagai macam penggunaan bahasa-bahasa ilmiah, bahasa asing, bahasa daerah, dan bahasa gaul. Selain itu juga ditemukan penggunaan ragam bahasa lainnya yang mengakibatkan  munculnya  gejala  bahasa  seperti  bilingualisme,  alih  kode,  dan campur kode.
Secara  harfiah,  kedwibahasaan  merupakan  kebiasaan  menggunakan  dua atau  lebih  bahasa  secara  bergantian.  Dalam  hal  ini,  kedwibahasaan  berarti  tidak harus  menguasai  kedua  atau  lebih  bahasa  itu  secara    aktif  (Riyanti,  2020:  67). Sementara  itu  Suwandi  (2008:  2)  mendefinisikan  bilingualisme  sebagai “kemampuan menggunakan dua bahasa yang sama baiknya oleh seorang penutur.” Berdasarkan definisi tersebut, dapat dipahami bahwa dwibahasawan harus memiliki tingkat  kemahiran  yang  tinggi  atas  bahasa  yang  dikuasainya.  Artinya,  selain memiliki kemahiran yang seimbang atas kedua bahasa yang dikuasainya, penutur juga  harus  memiliki  kemampuan  yang  setara,  baik  aktif  maupun  pasif,  untuk menyampaikan informasi secara lisan dan tulisan.
Pada sisi lain penggunaan kedwibahasaan akan mengakibatkan adanya kode bahasa yang disampaikan pada lawan tutur. Kode, dalam KBBI (2007), merupakan sebuah  tanda  (kata-kata  atau  tulisan)  yang  disepakati  untuk  maksud  tertentu . Kridalaksana  (1993:  102)  menjelaskan  bahwa  “kode  merupakan  lambang  suatu
Vol. 4, No. 3, Desember 2021, pp. 228-237 p-ISSN: 2615-4935 e-ISSN: 2615-4943
sistem  ungkapan  yang  dipakai  untuk  menggambarkan  makna  tertentu.”  Hal  ini berarti kode dapat digunakan oleh sistem tutur kepada si penutur sesuai dengan latar belakangnya  dan  mengikuti  keadaan  mitranya  sehingga  terjadi  adanya  alih  kode dan campur kode.
Kridalaksana  (2008:  9)  mengatakana  “alih  kode (kode  switching) merupakan penggunaan bahasa, variasi bahasa lain dalam suatu peristiwa bahasa sebagai strategi untuk menyesuaikan diri dengan peran atau situasi lain, atau karena adanya partisipasi lain.” Sedangkan Ohoiwatun (1997: 71) mengatakan bahwa “alih kode (code switching) yakni peralihan pemakaian dari suatu bahasa atau dialek ke bahasa atau dialek lainnya.”
Alih kode merupakan peristiwa terjadinya peralihan dari kode yang satu ke kode yang lain, baik pada tataran bahasa, daerah dan sosial budaya. Peralihan kode ini  sering  terjadi  pada  penggunaan  kode  bahasa.  Seperti  seorang  penutur  dalam bahasa  Sunda  beralih  menggunakan  bahasa  Indonesia  dalam  tuturannya  karena hadirnya  orang  ketiga  yang  bukan  orang  Sunda.  Hal  ini  menuntut  penutur  agar menggunakan  bahasa  Indonesia  karena  lawan  tutur  yang  baru  saja  hadir  tidak mengerti  bahasa  Sunda.  Peristiwa  terjadinya  alih  kode  bukan  merupakan  sebuah pelanggaran atau kesalahan, namun hal ini memudahkan penutur dan lawan tutur untuk memahami maksud satu sama lain.
Selain terjadinya alih kode dalam berkomunikasi yang terjadi di masyarakat juga terjadi adanya campur kode. Nababan (1993: 32) menjelaskan bahwa campur kode merupakan suatu keadaan berbahasa bilamana dalam suatu tindak tutur bahasa seseorang  mencampur  dua  atau  lebih  bahasa  tanpa  ada  suatu  hal  yang  menuntut percampuran bahasa tersebut. Campur kode dapat terjadi apabila ketika berbicara dalam suatu  bahasa,  unsur bahasa lain digunakan oleh  penutur dengan sadar dan sengaja (Sumarsono, 2004: 202). Fenomena ini biasanya terjadi pada penggunaan unsur-unsur  bahasa  oleh  penutur  bilingual  atau  multilingual  saat  berkomunikasi. Chaer dan Agustin (1995: 114) menjelaskan bahwa campur kode adalah pemakaian dua  atau  lebih  varian  bahasa  dalam  satu  masyarakat  tutur,  di  mana  yang  satu merupakan  bahasa  utama  sedangkan  yang  lainnya  hanya  berupa  sisipan  atau serpihan saja. Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa campur kode merupakan sebuah  peristiwa  pemakaian  dua  atau  lebih  bahasa  dengan  saling  menyisipkan unsur bahasa lain ke dalam suatu bahasa yang digunakan dalam satu wacana. Berdasarkan uraian di atas, pokok masalah yang diteliti dirumuskan dalam pertanyaan  sebagai  berikut:  1) Bagaimana  bentuk,  peristiwa,  fungsi,  dan  faktor  yang menyebabkan timbulnya alih kode dalam novel Cinta dalam Diam karya Shineeminka? 2) Bagaimana  bentuk,  peristiwa,  fungsi,  dan  faktor  yang  menyebabkan  timbulnya  campur kode dalam novel Cinta dalam Diam karya Shineeminka?
Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui: 1) Bentuk, peristiwa, fungsi, dan faktor yang menyebabkan timbulnya alih kode dalam novel Cinta dalam Diam karya Shineeminka?  2)  Bentuk,  peristiwa,  fungsi,  dan  faktor  yang  menyebabkan  timbulnya campur kode dalam novel Cinta dalam Diam karya Shineeminka.

## METODE
Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  deskriptif  kualitatif. Teknik  yang  digunakan  yaitu  analisis  isi,  mendeskripsikan  atau  menggambarkan
apa  yang  menjadi  masalah  kebahasaan  dalam  novel Cinta  dalam  Diam karya Shineeminka.  Adapun  langkah-langkah  yang  dilakukan  adalah  mendeskripsikan alih  kode  dan  campur  kode  berdasarkan  masing-masing  bentuknya  dalam  novel Cinta dalam Diam karya Shineeminka sebagai berikut: 1) Novel Cinta dalam Diam karya Shineeminka dianalisis untuk menemukan penggunaan alih kode dan campur kode dalam percakapan  tokoh-tokohnya; 2) Kemudian memilih  percakapan yang termasuk kategori alih kode dan campur kode; 3) Setelah mengenali jenis kodenya selanjutnya data alih kode dan campur kode dikelompokkan berdasarkan jenisnya campur  dalam  atau  campur  luar;  4)  Selanjutnya  menganalisis  faktor-faktor terjadinya alih kode dan campur kode; 5) Kemudian menganalisis fungsi-fungsi alih kode  dan  campur  kode  yang  terdapat  dalam  novel Cinta  dalam  Diam karya Shineeminka; 6) Terakhir adalah menarik kesimpulan dari hasil penelitian.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Hasil
Jumlah Peristiwa Alih Kode dan Campur Kode yang terdapat dalam Novel Cinta dalam  Diam Karya  Shineeminka secara  keseluruhan  alih  kode  sebanyak  48  data, terdiri atas 5 alih kode intern bahasa Indonesia ke dalam bahasa Jawa, 2 alih kode intern bahasa Indonesia ke dalam bahasa Sunda, 6 alih kode intern bahasa Indonesia ke  dalam  bahasa  Betawi,  1  alih  kode  ekstern  bahasa  Indonesia  ke  dalam  bahasa Gaul,  1  alih  kode  ekstern  bahasa  Indonesia  ke  dalam  bahasa  India,  26  alih  kode ekstern    bahasa  Indonesia  ke  dalam  bahasa  arab,  7  alih  kode  ekstern  bahasa Indonesia ke dalam bahasa Inggris.
Jumlah  keseluruhan  wujud  campur  kode  sebanyak  95  data,  terdiri  atas  5 campur kode intern bahasa Indonesia ke dalam bahasa Jawa, 1 campur kode intern bahasa Indonesia ke dalam bahasa Sunda, 18 campur kode intern bahasa Indonesia ke dalam bahasa Betawi, 9 campur kode intern bahasa Indonesia ke dalam bahasa Gaul, 29 campur kode ekstern bahasa Indonesia ke dalam bahasa Arab, 30 campur kode  ekstern  bahasa  Indonesia  ke  dalam  bahasa  Inggris,  2  campur  kode  ekstern bahas  Indonesia  ke  dalam  bahasa  Mandarin,  1  campur  kode  ekstern  bahasa Indonesia ke dalam bahasa Perancis.

## Pembahasan
Faktor-faktor Pembentukan Alih Kode yang terdapat dalam Novel Cinta dalam Diam Karya Shineeminka
Berdasarkan hasil analisis, maka diperoleh bahwa alih kode terjadi akibat beberapa  faktor.  Faktor-faktor  penyebab  alih  kode  itu  meliputi  faktor  penutur, faktor  lawan  tutur,  latar  belakang  bahasa  pertama  penutur,  situasi  tutur,  pokok pembicaraan (topik), tujuan, jalur, dan ragam bahasa. Berikut adalah contoh kutipan yang  memperlihatkan  faktor-faktor  penyebab  terjadinya  alih  kode  dalam  novel Cinta dalam Diam karya Shoneeminka.
(a) Nisya
: “Bener enggak mau baca? Nyesel loh kalau enggak baca. Soalnya isinya bagus banget.”
Vol. 4, No. 3, Desember 2021, pp. 228-237 p-ISSN: 2615-4935 e-ISSN: 2615-4943
Zahra : “Masa sih, Mbak ?” ( CDD : hlm. 8)
(b) Ali : “ Assalamu’alaikum.” Zahra : “ Wa’alaikumussalam.” ( CDD : hlm. 45) (c) Zahra : “Ayo, cepat siap-siap, Mas! Jangan sampai dosen teladan telat.” Ali : “ Pakein , ...!” ( CDD : hlm. 337)
(d) Zahra : “Malu enggak ya kalau ke masjid? Soalnya selain waktu Zuhur aku nggak pernah ke masjid. Bismillah ...” (CDD : hlm. 18) (e) Ayana : “Semoga ia menjadi anak saleh yang dapat selalu menenangkan hati setiap orang di sekitarnya. Semoga ia dapat meneladani akhlak mulia Baginda Rasulullah.” Zahra : “ Aamiin....” ( CDD : hlm. 311)
Berdasarkan  kutipan  di  atas  pada  bagian  (a)  tokoh  Nisya  kepada  Zahra adalah  tentang  isi  sebuah  buku,  apakah  Zahra  benar-benar  tidak  ingin membacanya?  Kemudian  Zahra  menjawab  dengan  “Masa  sih, Mbak ?”  Hal  ini menunjukkan  bahwa  Zahra  memang  belum  mau  untuk  membaca  buku  yang dimaksud. Alih kode terjadi oleh faktor penutur karena penutur ingin menghormati lawan tutur.
Pada  percakapan  bagian  (b)  tokoh  Ali  memberikan  salam  kepada  Zahra sebagai  etika  bertamu  ke  rumah  orang.  Ali  memberikan  salam  dalam  ungkapan bahasa Arab dan dijawab oleh Zahra dengan menggunakan bahasa Arab juga. Alih kode  ini  terjadi  karena  kebiasaan  atau  tradisi  umat  Muslim.  Alih  kode  ini dipengaruhi oleh faktor lawan tutur.
Pada data percakapan bagian (c) alih kode terjadi di pagi hari. Peristiwa tutur ini  terjadi  pada  ragam  santai.  Alih  kode  dilatarbelakangi  oleh  pembicaraan mengenai  kesiapan  berangkat  kerja.  Alih  kode  ini  dipengaruhi  oleh  topik pembicaraan.
Pada  bagian  (d)  alih  kode  terjadi  di  lingkungan  kampus.  Peristiwa  tutur terjadi  dalam  keadaan  suasana  yang  serius.  Alih  kode  dilatarbelakangi  oleh pembicaraan  mengenai  pembiasaan  untuk  ke  mesjid  sebelum  waktu  salat  tiba. Peristiwa alih kode terjadi dengan ditandai munculnya peralihan ragam bahasa yang digunakan Zahra. Awalnya, Zahra menggunakan ragam bahasa Indonesia, namun kemudian  beralih  ke  bahasa  Arab  ( Bismillah… ).  Alih  kode  ini  dipengaruhi  oleh situasi tutur.
Sedangkan pada percakapan bagian (e) alih kode terjadi di sebuah ruangan. Peristiwa tutur terjadi antara Ayana dengan Zahra dalam suasana santai. Alih kode tersebut  dilatarbelakangi  oleh  pembicaraan  mengenai  anak  yang  baru  saja  lahir. Pada  awalnya  penutur  menggunakan  bahasa  Indonesia  kemudian  lawan  tutur menjawab dengan menggunakan bahasa Arab ( Aamiin ). Alih kode ini dipengaruhi oleh faktor tujuan.
Faktor-faktor  Pembentukan  Campur  Kode  yang  terdapat  dalam  Novel  Cinta  dalam Diam Karya Shineeminka
Campur kode terjadi bukan karena tuntutan situasi, namun ada hal lain yang menyebabkannya.  Salah  satunya  adalah  ketergantungan  dalam  mengutamakan peran dan fungsi kebahasaan bahasa lain di dalam bahasa utama yang digunakan.
Hal ini biasanya terjadi pada situasi tidak resmi atau situasi yang santai. Untuk lebih jelas perhatikan beberapa contoh berikut yang melatarbelakangi terjadinya campur kode.
(f) Dimas : “Nanti kalau kau atau tante mau pulang, chat aja ya!” ( CDD : hlm. 225)
(g) Budhe Ratih
: “Bukannya kemarin kamu bilang sama Budhe kalau kamu
sudah kangen sama suamimu ini?” ( CDD : hlm. 210) (h) Zahra : “Lagi pula kalau nonton di bioskop kan enak, layarnya gede banget, jadi puas nontonya.” ( CDD : hlm. 66) (i) Zahra
: “Ini seperti deja vu bagi Mas.” (CDD : hlm. 286)
Pada  peristiwa  tuturan  (f)  campur  kode  terjadi  dalam  bentuk  dialog  yang dilakukan oleh Dimas, yaitu digunakannya bahasa Inggris “ chat” pada komunikasi berbahasa  Indonesia.  Fungsi  campur  kode  tersebut    adalah  untuk  mempermudah penyampaian  maksud  kepada  lawan  tutur  ini  berarti  adanya  faktor  peran  dalam peristiwa tersebut. Selanjutnya peristiwa tuturan (g) merupakan campur kode kata dalam  bentuk  dialog  yang  dilakukan  Budhe  Ratih,  masuknya  unsur  bahasa  Jawa “ Budhe” ke dalam tuturan bahasa Indonesia. Kata itu berfungsi untuk menyebutkan panggilan yang lebih tua, kakak dari Bapak atau Ibu dalam Suku Jawa. Kondisi ini dipengaruhi oleh faktor ragam.
Pada peristiwa tuturan (h) adalah peristiwa campur kode kata bentuk dialog yang  dilakukan  oleh  tokoh    Zahra,  masuknya  bahasa  Betawi  “ gede” ke  dalam bahasa  Indonesia.  Fungsi  campur  kode  tersebut  adalah  untuk  mempermudah penutur menjelaskan sesuatu kepada mitra tuturnya. Dalam peristiwa ini pengaruh faktor  penutur  sangat  kuat.  Sedangkan  peristiwa  tuturan  (i)    adalah  peristiwa campur  kode  kata  bentuk  dialog  yang  dilakukan  oleh  tokoh    Zahra,  masuknya bahasa Perancis “ deja vu” ke dalam bahasa Indonesia. Fungsi campur kode tersebut adalah  untuk  mempermudah  menyampaikan  maksud.  Peristiwa  tutur  ini dipengaruhi oleh adanya faktor bahasa yang disampaikan kepada lawan tutur.

## Fungsi Alih Kode yang terjadi dalam Novel Cinta dalam Diam karya Shineeminka
Berdasakan data penelitian ditemukan fungsi alih kode dalam percakapan novel Cinta  dalam  Diam karya  Shineeminka  di  antaranya  fungsi  alih  kode  lebih komunikatif, meyakinkan topik pembicaraan, mengubah situasi/humor, mengakrabkan diri, menunjukkan rasa marah. Perhatikan beberapa contoh cuplikan berikut:
(a) Ali : “ Assalamu’alaikum.” Zahra : “ Wa’alaikumussalam.” ( CDD : hlm. 45)
(b) Zahra : “Bukannya hafalannya sudah disetorin ke Ayah?” Zidane : “ endak ....” ( CDD : hlm. 263)
(c) Zahra :” Apa yang mau dicoba, Mas?” Ali :” Bikin baby .” ( CDD : hlm. 284)
(d) Zahra
: “Ya Allah apa yang harus aku lakukan?”
Sopir Taksi: “ Neng , Kenapa nangis?” ( CDD : hlm. 134)
(e) Ali : “Siapa yang mukul?” Zahra : “ Mas .” ( CDD : hlm. 70)
Vol. 4, No. 3, Desember 2021, pp. 228-237 p-ISSN: 2615-4935 e-ISSN: 2615-4943
Peristiwa  (a)  adalah  peristiwa  alih  kode  bentuk  dialog  yaitu    tokoh  Ali memberikan  salam  kepada  Zahra  kemudian  dijawab  oleh  Zahra  dengan  bahasa Arab. Pola yang berfungsi untuk lebih komunikatif antar kedua tokoh tersebut. Pada peristiwa (b) adalah peristiwa alih kode bentuk dialog yaitu  tokoh Zidan menjawab pertanyaan  yang  dilontarkan  oleh  tokoh  Zahra.  Fungsi  alih  kode  tersebut  adalah untuk meyakinkan topik pembicaraan atas pertanyaan Zahra. Selanjutnya peristiwa (c) adalah peristiwa alih kode bentuk dialog yaitu  tokoh Ali menjawab pertanyaan yang  dilontarkan  oleh  tokoh  Zahra  dengan  sikap  membangkitkan  humor  dengan cara  menggoda.  Fungsi  alih  kode  tersebut  adalah  mengalihkan    pembicaraan menjadi suasana humor.
Sedangkan  Peristiwa  (d)  adalah  merupakan  peristiwa  alih  kode  bentuk dialog yaitu  tokoh Sopir Taksi yang mencoba bertanya kepada tokoh Zahra. Fungsi alih kode tersebut adalah ingin mencoba mengakrabkan diri. Peristiwa di bagian (e) adalah peristiwa alih kode bentuk dialog yaitu  tokoh Zahra menjawab pertanyaan yang dilontarkan oleh tokoh Ali. Fungsi alih kode tersebut adalah mengungkapkan rasa marah atas pertanyaan Ali.

## Fungsi Campur Kode yang terjadi dalam Novel Cinta dalam Diam karya Shineeminka
Berdasarkan  data  penelitian  ditemukan  fungsi  campur  kode  di  antaranya menghormati  lawan  tutur,  kebutuhan  kosakata,  mengakrabkan  suasana, memberikan penegasan, membicarakan topik tertentu, mempermudah penyampaian maksud. Perhatikan beberapa contoh pada cuplikan berikut:
(f) Zahra : “ Mas , jalan-jalan Yuk.” ( CDD : hlm. 65)
(g) Mama Zahra : “Sudah, jangan banyak ngeluh! Baca bismilah, insya Allah
semuanya lancar.” ( CDD : hlm. 16) (h) Mbak Lara
: “Gimana, Ay? Mbak enggak salah pilih kan ngejodohin Zahra sama Ali?” ( CDD : hlm. 252)
(i) Mama Zahra : “Sayang.... Insya Allah ini adalah keputusan yang terbaik.” ( CDD : hlm. 38) (j) Ali : “ Sunah bisa berubah menjadi wajib bila si pengemis itu dalam keadaan sangat membutuhkan. Namun..., memberi pengemis juga bisa menjadi haram .” ( CDD : hlm. 98)
(k) Zahra
: “Di seragamnya tidak tertempel nametag hingga aku tidak tahu namanya.” ( CDD : hlm. 30)
Pada  peristiwa  (f)  campur  kode  terjadi  pada  kata  di  dalam  bentuk  dialog yang dilakukan Zahra. Kata “ Mas” dalam campur kode tersebut digunakan untuk menghormati lawan tutur. Di bagian (g) peristiwa campur kode dalam tataran kata dalam  bentuk  dialog  yang  dilakukan  Mama  Zahra.  Kata  “ bismilah, insya Allah” digunakan  dalam  rangka  memenuhi  kebutuhan  kosakata  yang  umum  digunakan oleh  penutur.  Sedangkan  (h)  adalah  peristiwa  campur  kode  kata  dalam  bentuk dialog  yang  dilakukan  Mbak  Lara.  Kata  “ Ngejodohin” digunakan  untuk mengakrabkan suasana kepada pasangan lawan tuturnya.
Peristiwa  tutur  (i)  adalah  peristiwa  campur  kode  kata  bentuk  dialog  yang dilakukan oleh tokoh Mama Zahra, masuknya unsur bahasa Arab “ Insya Allah” ke
dalam  tuturan  bahasa  Indonesia.  Fungsi  campur  kode  tersebut  adalah  untuk menegaskan suatu keyakinan pada lawan tutur. Peristiwa (j) merupakan peristiwa campur kode kata bentuk dialog yang dilakukan oleh tokoh Ali, masuknya unsur bahasa Arab “ Sunah, haram” ke dalam tuturan bahasa Indonesia. Fungsi campur kode tersebut adalah membicarakan suatu topik tertentu  kepada lawan tutur.
Pada peristiwa (k) adalah peristiwa campur kode kata bentuk dialog yang dilakukan  oleh  tokoh  Ali,  masuknya  unsur  bahasa  Inggris  “ nametag” ke  dalam tuturan  bahasa  Indonesia.  Fungsi  campur  kode  tersebut  adalah  penutur  ingin mempermudah penyampaian yang dimaksud kepada lawan tutur.
Berdasarkan  informasi  kualitatif  dan  teori  di  atas,  maka  peneliti berkesimpulan bahwa terdapat faktor-faktor pembentukan alih kode, campur kode serta f ungsi alih kode dan campur kode yang terjadi dalam Novel Cinta dalam Diam karya Shineeminka.

## SIMPULAN
Beberapa  simpulan  penelitian  dapat  disajikan  sebagai  berikut:  Bentuk peristiwa alih kode terjadi pada 48 peristiwa. Wujud alih kode terdapat dalam enam bahasa  yang  terdiri  atas  alih  kode  intern  dan  alih  kode  ekstern.  Alih  kode  intern terdiri  atas  bahasa  Jawa,  bahasa  Sunda,  bahasa  Betawi,  bahasa  Gaul.  Alih  kode ekstern terdiri  atas bahasa India, bahasa Arab dan bahasa Inggris. Adapun faktor penyebab terjadinya alih kode dipengaruhi oleh lima faktor yaitu, faktor penutur, faktor lawan tutur, topik pembicaraan, situasi tutur dan tujuan. Sedangkan fungsi alih kode yang terjadi dalam penelitian ini adalah lebih komunikatif, meyakinkan topik  pembicaraan,  mengubah  situasi/humor,  mengakrabkan  diri,  menunjukkan rasa marah.
Bentuk peristiwa campur kode 95 peristiwa. Wujud campur kode terdapat dalam  delapan  bahasa  yang  terdiri  atas  campur  kode  intern  dan  campur  kode ekstern. Campur kode intern terdiri atas bahasa Jawa, bahasa Sunda, bahasa Betawi, bahasa  Gaul.  Sedangkan  campur  kode  ekstern  terdiri  atas  bahasa  Arab,  bahasa Inggris, bahasa Mandarin dan bahasa Perancis. Adapun faktor penyebab terjadinya campur kode dipengaruhi  oleh beberapa faktor, yaitu faktor peran, faktor  ragam, faktor  penutur  dan  faktor  bahasa.  Sedangkan  fungsi  campur  kode  yang  terjadi dalam  penelitian  ini  adalah  menghormati  lawan  tutur,  kebutuhan  kosakata, mengakrabkan  suasana,  memberikan  penegasan,  membicarakan  topik  tertentu, mempermudah penyampaian maksud.

## DAFTAR PUSTAKA
Chaer, A. (2007). Linguistik umum . Jakarta: Rineka Cipta
Chaer,  A.  (2008). Morfologi  bahasa  Indonesia  (Pendekatan  proses) .  Jakarta: Rineka Cipta
Eriyanti,  R.  W.,  Syarifuddin,  K.  T.,  Datoh,  K.,  &  Yuliana,  E.  (2020) Linguistik umum . Ponorogo: Uwais Inspirasi Indonesia
Vol. 4, No. 3, Desember 2021, pp. 228-237 p-ISSN: 2615-4935 e-ISSN: 2615-4943
Juwati.  (2018). Sastra  lisan  Bumi  Silampar:  Teori  metode,  dan  penerapannya . Yogyakarta: Deepublish Publisher
Kamus Besar Bahasa Indonesia. (2007). Jakarta: Balai Pustaka Kridalaksana, H. (1993). Kamus linguistik . Jakarta: Gramedia
Kridalaksana, H. (2008). Kamus linguistik . Jakarta: PT Gramedia Pustaka Lapasau,  M.,  &  Arifin,  Z.  E.  (2016). Sosiolinguistik. Tangerang:  PT  Pustaka Mandiri
Nababan, P. W. J. (1993). Sosiolinguistik suatu pengantar . Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama
Nababan, P. W. J. (2000). Sosiolinguistik . Jakarta: Gramedia Ohoiwatun,  P.  (1997). Sosiolinguistik: Memahami  bahasa  dalam  konteks masyarakat dan kebudayaan . Jakarta: Kasaint Blanc Riyanti, A. (2020). Teori belajar  bahasa . Magelang: Tidar Media
Suwandi, S. (2008). Serba linguistik: Mengupas pelbagi praktik berbahasa . Solo: UNS Press.