## DOI: 10.5281/zenodo.7416986
Stilistika Volume 11,  Nomor 1, November 2022                ISSN  P 2089-8460 ISSN  E 2621-3338

## REPRESENTASI NILAI BUDAYA MADURA DALAM NOVEL DAMAR KAMBANG KARYA MUNA MASYARI DAN RELEVANSINYA DALAM PEMBELAJARAN SASTRA
DI KELAS XII SMA/SMK
oleh Nadia Nuran Dani i* , I Made Sujaya ii , I Made Adnyana iii
Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas PGRI Mahadewa Indonesia nadinandani38@gmail.com , madesujaya@gmail.com , adnyana71@gmail.com
Abstrak
Penelitian  ini  membahas  representasi  nilai  budaya  Madura  dalam  novel Damar Kambang karya Muna Masyari dan relevansinya dalam pembelajaran sastra di kelas XII  SMA/SMK  dengan  pendekatan  antropologi  sastra.  Hasil  penelitian menunjukkan  bahwa  novel Damar  Kambang karya  Muna  Masyari  terdapat  lima nilai budaya yang dianalisis menggunakan teori yang dikemukakan oleh Djamaris, dkk. Nilai tersebut meliputi nilai budaya dalam hubungan manusia dengan Tuhan yang  terdiri  dari  nilai  taat  beribadah,  berdoa,  percaya  pada  takdir,  dan  percaya kekuatan gaib, nilai budaya dalam hubungan manusia dengan alam yang terdiri dari nilai pemanfaatan alam dan keindahan alam, nilai budaya dalam hubungan manusia dengan masyarakat terdiri dari nilai musyawarah, gotong royong, dan kepatuhan, nilai  budaya  dalam  hubungan  manusia  dengan  manusia  lain  terdiri  dari  nilai harapan, tolong menolong, kehormatan, tanggung jawab, kasih sayang, kepatuhan, dan kesetiaan, dan nilai budaya dalam hubungan manusia dengan diri sendiri kerja keras, harga diri, kenyamanan.
Kata Kunci: Budaya Madura, Damar Kambang, Pembelajaran Sastra

## REPRESENTATION OF MADURA CULTURAL VALUES IN
MUNA MASYARI’S D AMAR KAMBANG NOVEL AND ITS

## RELEVANCE IN LITERARY LEARNING IN CLASS XII SMA/SMK

## Abstract
This  study  discusses  the  representation  of  Madurese  cultural  values  in  Muna Masyari's Damar Kambang novel and its relevance in learning literature in class XII SMA/SMK with a literary anthropological approach.  The results showed that the novel Damar Kambang by Muna Masyari contained five cultural values which were analyzed using the theory proposed by Djamaris, et al.  These values include cultural values in human relations with God which consist of the value of obeying worship,  praying,  believing  in  destiny,  and  believing  in  supernatural  powers,

## DOI: 10.5281/zenodo.7416986
Stilistika Volume 11,  Nomor 1, November 2022                ISSN  P 2089-8460 ISSN  E 2621-3338
cultural values in human relations with nature which consists of the value of using nature and natural beauty, cultural values in human relations.  with the community consists of the values of deliberation, mutual cooperation, and obedience, cultural values in human relations with other humans consist of the values of hope, help, honor,  responsibility,  affection,  obedience,  and  loyalty,  and  cultural  values  in human relations with self.  yourself hard work, self-esteem, comfort.
Keywords: Madura culture, Damar Kambang, Literature Learnin

## 1. PENDAHULUAN
astra  dan  budaya  memiliki hubungan erat. Sastra merupakan bagian  penting  dari  kebudayaan.
Kebudayaan  memiliki  karakter  yang kompleks,  luas  dan  abstrak.  Para pengarang sastra dapat menumbuhkan  ide-ide  pikirannya  ke
dalam suatu bentuk karya sastra. Ada banyak unsur yang membentuk suatu kebudayaan,  salah  satunya  adalah bahasa.  Bahasa  adalah  manifestasi budaya  yang  digunakan  manusia untuk  berkomunikasi  satu  sama  lain melalui kata-kata atau tindakan. Jadi ini  merupakan  perwujudan  budaya yang sangat erat hubungannya dengan sastra.  Indonesia  merupakan  negara Bhinneka Tunggal Ika, sebuah negara yang terdiri dari banyak suku bangsa. Setiap  suku  di  Indonesia  memiliki hasil  budaya  yang  berbeda-beda.
Salah satu hasil dari budaya ini adalah
sastra. Melalui karya sastra Indonesia merepresentasikan kebudayaan Indonesia  yang  beragam.  Pandji
Tisna  adalah  sastrawan  yang  berasal dari  Bali  menulis  novel  berjudul Sukreni Gadis Bali (1936) mengisahkan  tentang  keadilan  yang harus  ditegakkan,  siapa  pun  itu, termasuk anggota keluarga dan orang terdekat.  Novel  ini  menyuguhkan nuansa  khas  Bali  yang  sangat  kental dengan segala adat istiadat. Selain itu, sastra  dapat  mempengaruhi  budaya. Cerita  rakyat  yang  mempengaruhi masyarakat,  contoh  cerita  rakyat berjudul Sangkuriang berasal  dari Jawa  Barat.  Kisah  seorang  pemuda yang  gagal  meminang  seorang perempuan  yang  bernama  Dayang Sumbi  ia  tidak  mengetahui  bahwa Dayang  Sumbi  merupakan  ibu kandungnya  sendiri.  Kisah  ini bercerita tentang terciptanya Gunung

## S

## DOI: 10.5281/zenodo.7416986
Stilistika Volume 11,  Nomor 1, November 2022                ISSN  P 2089-8460 ISSN  E 2621-3338
Tangkuban  Perahu  yang  masih  aktif di Jawa Barat. Salah satu budaya etnis yang  mewarnai  sastra  Indonesia secara  tematik  adalah  budaya Madura.  Dalam  sastra  Indonesia ada tiga  buku  kumpulan  puisi  karya pengarang Madura yang menceritakan masyarakat dan kebudayaan Madura. Madura, Akulah
Darahmu (2019)  karya  penyair  D
Zawawi Imron menceritakan tentang perjuangan  bertahan  hidup  sebatang kara  di  tanah  Madura.  Puisi  karya Abdul  Hadi  Wiji  Muthari  yang berjudul Madura (1967) mengisahkan tentang kerinduan seseorang  yang  mengembara  jauh.
Namun, pada akhirnya tetap kampung halaman yang menjadi tujuan utama. Puisi Anak-Anak  Tembakau (2000) karya Jamal D. Rahman menggambarkan keindahan kehidupan masyarakat Madura. Dengan  memahami  puisi  tersebut, seseorang  dapat  belajar  tentang kehidupan masyarakat Madura, mata pencahariannya  dan  mengetahui
bagaimana karakter masyarakat Madura  dalam  bekerja.  Dalam perkembangan sastra Indonesia
penulis  asal  Madura,  Muna  Masyari juga  menulis  novel  terbaru Damar Kambang sebagai  novel  mutakhir tentang  budaya  Madura . Novel  ini memiliki  kualitas  sastra  yang  baik sehingga  masuk  dalam  lima  besar nominasi Kusala Sastra Khatulistiwa 2021.  Novel Damar  Kambang mempunyai kelebihan dalam isi cerita maupun  bahasa  Madura  yang digunakan  pada  saat  Mokka  Blabar, yaitu  salah  satu  tradisi  sebelum prosesi  acara  pernikahan  dilakukan. Oleh  karena  itu,  novel Damar Kambang menarik  untuk  dianalisis, karena  mengandung  nilai  budaya yang  penting  untuk  diperkenalkan sebagai budaya lokal serta menambah ilmu  pengetahuan  bagi  peserta  didik maupun  pembaca  mengenai  budaya Indonesia  salah  satunya  budaya Madura  yang  terdapat  dalam  novel Damar  Kambang karya  Muna Masyari.
Penelitian ini akan

## DOI: 10.5281/zenodo.7416986
Stilistika Volume 11,  Nomor 1, November 2022                ISSN  P 2089-8460 ISSN  E 2621-3338
mengungkap  bagaimana  representasi nilai  budaya  Madura  dalam  novel Damar  Kambang karya  Muna Masyari  dan  bagaimana  relevansi representasi  nilai  budaya  Madura
novel Damar  Kambang dalam
pembelajaran  sastra  di  kelas  XII SMA/SMK.  Hal  ini  sangat  penting dikaji untuk mengetahui nilai budaya dalam  novel  serta  dapat  digunakan sebagai  relevansi  materi  bahan  ajar,
khususnya dalam pembelajaran bahasa  dan  sastra  Indonesia.  Dalam kurikulum tingkat  satuan  pendidikan
2013  terdapat  materi  pelajaran  yang membahas  tentang  sastra  novel.  Hal ini  dapat  dilihat  pada  Kompetensi Dasar (KD) 3.7 menilai isi dua buku fiksi  (kumpulan  cerita  pendek  atau kumpulan  puisi)  dan  satu  buku pengayaan  (nonfiksi)  yang  dibaca.
Pemerintah telah memberikan perhatian khusus pada novel sebagai bahan  materi.  Novel  menjadi  materi yang  wajib  diajarkan  ditingkat
SMA/SMK,  khususnya  kelas  XII. Tujuan  pembelajaran  sastra  adalah
untuk  mengembangkan  kemampuan siswa  dalam  menganalisis  novel. Dalam  hal  ini  kegiatan  belajar mengajar sastra masih sangat penting dan  perlu  dilaksanakan  agar  siswa mengetahui banyak hal tentang karya sastra.  Novel Damar  Kambang dipilih  sebagai  objek  material penelitian  ini  karena  novel  yang  di dalamnya  banyak  nilai  kebudayaan. Nilai  kebudayaan  yang  terdapat dalam  novel  ini  terlihat  pada kehidupan masyarakat Madura. Novel  ini  menyoroti  kisah  tiga perempuan yang mempunyai masalah masing-masing. Pendekatan
antropologi  sastra  digunakan  untuk mengkaji  nilai  budaya  dalam  novel Damar  Kambang karya  Muna
Masyari. Adapun alasannya digunakan  kajian  antropologi  sastra dikarenakan  novel  ini  memuat masalah kehidupan masyarakat
Madura. Selain itu, novel ini banyak memuat  nilai-nilai  budaya  yang berkembang  hingga  saat  ini  di Madura, yang nantinya menjadi fokus

## DOI: 10.5281/zenodo.7416986
Stilistika Volume 11,  Nomor 1, November 2022                ISSN  P 2089-8460 ISSN  E 2621-3338
utama  dalam  penelitian.  Menurut Ratna  (2011:  31)  antropologi  sastra adalah  pemahaman  terhadap  karya sastra  dalam  kaitannya  dengan kebudayaan.
2. METODE
Jenis penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah kualitatif.  Sugiyono  (2013:  9)
menyatakan bahwa metode penelitian kualitatif  adalah  metode  penelitian yang  berlandaskan  pada  filsafat postpositivisme,  digunakan  untuk meneliti  pada  kondisi  objek  yang alamiah.  Hasil  penelitian  kualitatif lebih  menekankan  makna  dari  pada generalisasi.  Penelitian  semacam  ini menghasilkan  laporan-laporan  yang hanya  bersifat  umum  dan  banyak digunakan  dalam  penelitian  untuk mengetahui kemajuan suatu pendidikan.  Penelitian  ini  berupa deskriptif digunakan untuk mengeksplorasi  atau  mengklarifikasi suatu gejala, fenomena atau kenyataan sosial yang ada. Penelitian deskriptif berusaha untuk mendeskripsikan  sejumlah  variable yang  berhubungan  dengan  masalah yang  diteliti  (Samsu,  2017:  65).
Penelitian  ini  digunakan  data  primer yang  berasal  dari  teks  novel Damar Kambang karya  Muna  Masyari  dan data sekunder berasal dari buku-buku budaya  Madura. Sumber  data  dalam penelitian  ini  adalah  novel Damar
Kambang karya  Muna  Masyari dengan jumlah 200 halaman, diterbitkan oleh Kepustakaan Populer Gramedia  pada  tahun  2020,  tempat terbit di Jakarta. Instrumen penelitian adalah  alat  yang  dapat  digunakan dalam mengumpulkan sejumlah informasi  yang  dikenal  sebagai  data penelitian  (Mukhtar,  2013:  109). Sementara itu, menurut Ratna (2011: 49)  instrumen  analisis  di  dalam penelitian  antropologi  sastra  adalah peneliti  sendiri,  kartu  data,  kertas, pensil, dan lain sebagainya. Merujuk pendapat Ratna (2011: 49) instrumen yang  digunakan  dalam  penelitian  ini adalah  peneliti  sendiri  dengan

## DOI: 10.5281/zenodo.7416986
Stilistika Volume 11,  Nomor 1, November 2022                ISSN  P 2089-8460 ISSN  E 2621-3338
menggunakan  kertas  pencatat  data beserta  dengan  alat  tulis  berupa kertas, pensil, dan hardisk penyimpan data.  Pengumpulan  data  pada penelitian  ini  menggunakan  metode kepustakaan  dengan  cara  peneliti akan  membaca  secara  teliti  novel Damar  Kambang karya  Muna Masyari.  Menurut  Sugiyono  (2013: 291)  metode  kepustakaan  adalah kajian teoritis dan referensi lain yang terkait  dengan  nilai,  budaya,  dan norma yang berkembang pada situasi sosial yang diteliti. Teknik pengumpulan  data  yang  digunakan dalam  penelitian  ini  yaitu,  Teknik baca,  Teknik  pada  tahap  ini  yang dilakukan yaitu dengan cara membaca  berkali-kali  isi  di  dalam novel Damar  Kambang karya  Muna Masyari, untuk memperoleh pemahaman  mengenai  representasi nilai budaya Madura dan mengkaitkan relevansi sebagai bahan pembelajaran  sastra  di  kelas  XII SMA/SMK. Pada proses teknik baca
ini  peneliti  menyiapkan  alat  berupa
pulpen, pensil, penghapus, dan kertas untuk  menandai  bagian  mana  saja yang paling penting, hal ini berkaitan dengan data yang akan dianalisis oleh peneliti.  Teknik  catat,  Teknik  pada tahap  ini  yang  dilakukan  dengan mencatat  hasil  penyampaian  sebagai sumber data baik itu kata atau kalimat yang  diceritakan  representasi  nilai budaya  Madura  dan  mencatat relevansi sebagai bahan ajar sastra di SMA/SMK  dalam  novel Damar Kambang karya  Muna  Masyari.
Metode  yang  digunakan  dalam menganalisis novel ini adalah metode deskriptif analitis. Menurut Setyosari (dalam  Samsu  2017:  65)  metode deskriptif  adalah  metode  penelitian yang  bertujuan  untuk  menjelaskan atau mendeskripsikan suatu keadaan, peristiwa,  objek  apakah  orang  atau segala  sesuatu  yang  terkait  dengan variabel-variabel yang bisa dijelaskan baik  dengan  angka-angka  atau  kata- kata.  Dengan  demikian,  penelitian deskriptif analitis mengambil memusatkan masalah-masalah

## DOI: 10.5281/zenodo.7416986
Stilistika Volume 11,  Nomor 1, November 2022                ISSN  P 2089-8460 ISSN  E 2621-3338
sebagaimana  adanya  saat  penelitian dilaksanakan.  Hasil  penelitian  akan diolah  dan  dianalisis  untuk  diambil kesimpulan.  Secara  umum  peneliti menggunakan tiga komponen analisis yaitu,  reduksi  data,  penyajian  data, dan menarik kesimpulan. Berdasarkan  data-data  yang  telah ditemukan  dari  analisis  data  yang terdapat dalam novel Damar Kambang karya Muna Masyari, maka data tersebut disajikan dengan metode informal.  Metode  informal  ini digunakan  karena  dalam  penyajian data  dengan  uraian  berupa  kata-kata atau  dalam  bentuk  kutipan-kutipan yang  ada  dalam  novel  (Sudaryanto, 2015: 241).
3. HASIL DAN PEMBAHASAN
Nilai Budaya dalam Hubungan  Manusia  dengan  Tuhan dalam novel Damar Kambang , yaitu taat  beribadah,  bersyukur  kepada Tuhan,  berdoa,  percaya  pada  takdir, dan  percaya  kekuatan  gaib.  (1)  Taat beribadah,  nilai  taat  beribadah
digambarkan  pada  tokoh  Cebbhing yang  sangat  berbakti  kepada  Tuhan,
ketaatan Cebbhing dalam
menjalankan  syariat  yang  wajib dilaksanakan  bagi  umat  Islam. Cebbhing beribadah salat subuh yang merupakan  salat  wajib  lima  waktu yang  dilakukan  saat  fajar  menjelang matahari terbit. (2) Bersyukur kepada Tuhan,  bagi  orang  yang  beriman kepada Tuhan, setelah diberi
kenikmatan  dan  kesehatan  oleh Tuhan,  mereka  tidak  lupa  dan  akan bersyukur, ucapan rasa syukur kepada Tuhan  karena  telah  memberikan keadaan  yang  mulai  stabil  kepada Sakrah  setelah  enam  jam  terbujur dalam  kondisi  kritis.  Rasa  syukur yang  diucapkan  keluarga  Ji  Bahrawi dan  istri  Sakrah.  Keadaan  Sakrah membuat  para  tetangga  prihatin  dan bersimpati  karena  Sakrah  dikenal sebagai penjaga keamanan desa yang disegani.  (3)  Berdoa,  Nilai  berdoa terdapat  dalam  cerita  novel Damar Kambang ,  yaitu  tokoh  ibu  Kacong berdoa kepada Tuhan agar secepatnya

## DOI: 10.5281/zenodo.7416986
Stilistika Volume 11,  Nomor 1, November 2022                ISSN  P 2089-8460 ISSN  E 2621-3338
Ji  Bahrawi  suaminya  sadarkan  diri dari  keadaanya  yang  sempat  kritis. Doanya  itu  dikabulkan  oleh  Tuhan, suami  Ibu  Kacong  sudah  sadar. Keadaan  ini  membuat  Ibu  Kacong merasa  bahagia.  Hal  ini  disebabkan oleh  gagalnya  pernikahan  anak semata wayang karena hantaran yang dibawa tidak sesuai yang diharapkan pengantin  perempuan.  (4)  Percaya pada takdir, Nilai percaya pada takdir yang  terdapat  dalam  cerita  novel, yaitu wafatnya Umi Ke Bulla, selepas azan  isya  karena  mengalami  sakit keras.  Panggilan  Umi  berasal  dari bahasa Arab berarti kembali. Jadi ibu sebagai  tempat  kembali  anak-anak dan suami. (5) Percaya kekuatan gaib, nilai budaya percaya kepada kekuatan gaib terdapat dalam dua cerita, yaitu cerita tokoh suami Marinten percaya kepada  kekuatan  gaib  yang  dimiliki ilmu  dari  sesepuh  yang  terbukti ampuh.  Dengan  cara  memberikan minum  air  rendaman  kolor  bekas pakai.  Hal  yang  dilakukan  suami
Marinten  agar  sapi  yang  baru  tahun
lalu menghuni kandang menjadi jinak dan belajar mengakrabi majikan.
Nilai Budaya dalam Hubungan  Manusia  dengan  Alam dalam novel Damar Kambang adalah pemanfaatan  dan  keindahan.  (1)
Pemanfaatan  Alam,  penyesuaian yang terjadi dalam rangka pemanfaatan  alam  sebagai  sumber kehidupan  manusia,  misalnya  para pedagang yang menjual hasil kekayaan  alam,  cerita Damar Kambang pemanfaatan alam dilakukan  oleh  masyarakat  Madura. Mereka  meyakini  bahwa  alam  yang mereka manfaatkan
dapat
memberikan sumber kehidupan. Oleh sebab  itu,  masyarakat  Madura melakukan pemanfaatan alam dengan cara  menjual  ikan,  buah-buahan, sayur  mayur,  kerupuk  singkong  dan lainnya.  (2)  Keindahan  Alam, keindahan alam adalah pemandangan alam  yang  bisa  dilihat  bagi  setiap manusia  dalam  cerita  novel Damar Kambang menggambarkan  nilai keindahan  alam  di  Madura,  jalan

## DOI: 10.5281/zenodo.7416986
Stilistika Volume 11,  Nomor 1, November 2022                ISSN  P 2089-8460 ISSN  E 2621-3338
setapak yang dikelilingi oleh pohon- pohon besar seperti hutan digunakan masyarakat  Madura  sebagai  jalan pintas menuju jalan raya atau rumah warga. Nilai Budaya dalam Hubungan Manusia dengan Masyarakat dalam karya sastra novel Damar Kambang adalah nilai budaya musyawarah,  gotong  royong,  dan kepatuhan. (1) Musyawarah, bermusyawarah merupakan perbuatan  yang  terpuji.  Di  dalam novel Damar Kambang menggambarkan  musyawarah  yang telah  disarankan  oleh  penghulu  dan kiai,  tokoh  Madlawi  tidak  ingin menyerahkan  anaknya  kepada  pria yang  datang  seperti  majikan  yang menjemput pelayan. Hal ini disebabkan  oleh  hantaran  yang dibawa  pihak  pengantin  pria  tidak sesuai  yang  diharapkan  orang  tua Cebbhing. Keputusan Madlawi tidak bisa  di  ganggu  gugat  meski  sudah mendapatkan saran dari penghulu dan kiai  dengan  melakukan  perundingan
secara  kekeluargaan  bersama  pihak pengantin  pria.  (2)  Gotong  Royong, nilai  gotong  royong  digambarkan dalam  kerja  sama  yang  dilakukan oleh  para  lekaki  menjelang  hari  H pernikahan  yang  diselenggarakan oleh  keluarga  pengantin  perempuan. kerja sama yang baik dilakukan oleh ibu-ibu  tetangga,  pihak  lelaki,  dan kerabat yang merupakan
perlambangan  bahwa  setiap  manusia dalam  mengerjakan  sesuatu  yang tidak  dapat  dilakukan  oleh  individu melainkan  harus  saling  membantu secara  bergotong  royong.  Nilai budaya  gotong  royong  dalam  novel Damar  Kambang adalah  gotong royong  yang  biasa  dilakukan  oleh masyarakat  Madura  sebelum  acara pernikahan dilaksanakan.
(3) Kepatuhan, nilai budaya dalam novel Damar  Kambang yang  berhubungan dengan kepatuhan masyarakat Madura,  yaitu  kepatuhan  terhadap hukum, dan kepatuhan terhadap adat istiadat. Pertama, kepatuhan terhadap hukum,  sikap  patuh  terhadap  hukum

## DOI: 10.5281/zenodo.7416986
Stilistika Volume 11,  Nomor 1, November 2022                ISSN  P 2089-8460 ISSN  E 2621-3338
merupakan  sikap  yang  mulia. Masyarakat  tidak  akan  terlepas  dari adanya hukum dan peradilan. hal ini akan  dijelaskan  mengenai  hukum yang berlaku di masyarakat Madura. Hukuman bagi masyarakat yang tidak memberikan sumbangan, masyarakat yang  sengaja  tidak  memberikan sumbangan di setiap acara pernikahan akan  dikenakan  hukum  tak  berpasal, yaitu  akan  menjadi  pembicaraan setiap  musim  pernikahan.  Kedua, kepatuhan  terhadap  adat  istiadat, pelaksanaan  tradisi  acara  pernikahan yang  dilakukan  oleh  masyarakat Madura,  adat  istiadat  masyarakat Madura  yang  menggunakan  nampan sebagai  tradisi  acara  pernikahan, yaitu di saat prosesi memutar nampan yang  disebut  dengan moter  dulang .
Hal  ini  dilakukan  sebagai  simbol kesiapan  menjalani  roda  kehidupan sebelum menaiki pelaminan. Nilai Budaya dalam Hubungan  Manusia  dengan  Manusia Lain  dalam  novel Damar  Kambang ,
nilai-nilai  yang  ditemukan  dari
hubungan  manusia  dengan  manusia lain adalah harapan, tolong
menolong,  kehormatan,  tanggung jawab,  kasih  sayang,  kepatuhan  dan kesetiaan. (1) Harapan, salah satunya digambarkan  bagian  tokoh  ibu Kacong,  mengharapkan  pada  saat ritual  turun  tanah  anaknya  memilih Alquran  agar  menjadi  anak  yang saleh. Ibu Kacong memejamkan mata dan  berdoa,  tetapi  dalam  cerita Damar  Kambang ,  tidak  sesuai  yang diharapkan,  Kacong  memilih celurit. Hal  ini  membuat  hati  seorang  ibu kecewa  dan  sedih.  (2)  Tolong Menolong,  nilai  budaya  tolong menolong  terjadi  karena  setiap manusia  memiliki  rasa  kasihan terhadap  nasib  dan  penderitaan manusia lain. Sikap tolong menolong adalah nilai yang terpuji, sikap tokoh Salha yang murah hati, yang bersedia menolong manusia lain dari kesulitan. Pada  saat  itu  Salha membatu tukang rias karena para tamu undangan mulai berdatangan. Gerak tangan perias dan Salha  semakin  cekatan.  Permintaan

## DOI: 10.5281/zenodo.7416986
Stilistika Volume 11,  Nomor 1, November 2022                ISSN  P 2089-8460 ISSN  E 2621-3338
perias  saat  membutuhkan  jepit  atau jarum  pentol  ketika  memasang untaian  kembang  atau  mahkota, langsung direspons cepat oleh Salha.
(3)  Kehormatan,  nilai  budaya kehormatan yang dilakukan Cebbhing, melakukan bentuk penghormatan  ketika  guru  yang datang mendekat atau hanya sekadar lewat.  Tata  krama  yang  dijalankan oleh Cebbhing dan santri merupakan kebiasaan  adat  sopan  santun  yang menjadi  aturan  kehidupan  yang mengalir  dalam  hubungan  manusia dengan  manusia lain.  Selain  itu,  tata karma berhubungan dengan etika. (4) Tanggung  Jawab,  nilai  bertanggung jawab  ini,  dalam  cerita Damar Kambang dilakukan  oleh  Nom Matrah adik Madlwai, harus bertanggung jawab untuk menjelaskan masalah tradisi hantaran pada calon mertua Cebbhing, karena ia  sebagai  perantara,  sudah tugasnya menyampaikan dan selaku penyampung  komunikasi  antara  dua besan.  Tetapi  Nom  Matrah  hanya
menyampaikan tradisi mokka’ blabar, yaitu tradisi sebelum prosesi pernikahan  dilakukan.  (5)  Kasih saying,  nilai  kasih  sayang  dalam cerita Damar Kambang digambarkan oleh tokoh Cebbhing yang merasakan kasih  sayang  ibu  kepada  anaknya, bahwa Cebbhing merasakan kembali kasih  sayang  ibunya  sewaktu  kecil. Kasih  sayang  ibu  Cebbing  terlihat saat ia memandikan anaknya Cebbing. (6) Kepatuhan, nilai budaya yang berhubungan dengan kepatuhan yaitu, kepatuhan terhadap suami dan kepatuhan  terhadap  orang  tua. Pertama,  kepatuhan  terhadap  suami dalam cerita novel Damar Kambang , nilai  kepatuhan  terlihat  pada  sikap Marinten. Sebagai seorang istri yang menghormati  suaminya.  Ia  tidak pernah  membantah  apa  saja  yang diperbuat  oleh  suaminya.  Dalam cerita  ini  digambarkan  seorang  istri yang  selalu  membuatkan  kopi  pahit untuk  suami  sepulang  dari  arena gubeng  karapan  sapi  dan  ia menghormati suaminya yang

## DOI: 10.5281/zenodo.7416986
Stilistika Volume 11,  Nomor 1, November 2022                ISSN  P 2089-8460 ISSN  E 2621-3338
menyukai  dunia  taruhan  di  arena gubeng.  Sepulang  dari arena  gubeng suami  mengalami  kekalahan  dan  ia mempertaruhkan rumah beserta
seluruh  isinya  termasuk  istrinya.
Sepuluh tahun kebersamaan sepasang suami istri yang berakhir akibat ulah suaminya  sendiri.  Kedua,  kepatuhan terhadap orang tua dalam cerita novel Damar  Kambang “Cebbhing”  ada bagian cerita yang menunjukkan nilai kepatuhan.  Sebagai  seorang  anak, Cebbhing sangat patuh dan menuruti keinginan, nilai kepatuhan terungkap dalam  tokoh  Cebbhing  yang  patuh kepada  orang  tuanya,  apa  pun  yang disarankan  orang  tuanya  kepada dirinya  selalu  dipatuhinya.  Dalam cerita ini Cebbhing menuruti keinginan  orang  tuanya  untuk
melakukan  pernikahan  dengan  cara menjodohkannya  dengan  lelaki  yang belum  sepuhnya  ia  kenal.  Cebbing juga  harus  patuh  untuk  dinikahkan dengan kiai Ke Bulla yang memiliki istri  dua.  Hal  ini  dikarenakan  untuk menyembuhkan penyakit angin
kiriman  yang  tak  kunjung  sembuh dengan  dilaksanakan  pernikahan berharap  bisa  sembuh  total.  (7) Kesetiaan, nilai budaya yang ditemui dalam cerita novel Damar Kambang adalah nilai budaya kesetiaan. betapa setianya Ibu Kacong kepada
suaminya.  Pada  saat  suaminya terbaring  di  rumah  sakit  ia  selalu menunggu  hingga  suaminya  sadar. Doa-doa  yang  diucapkan  berulang- ulang oleh Ibu Kacong setelah hampir semalaman  mendapati  keadaanya yang  sempat  keritis  dan  akhirnya suaminya  membuka  katup  matanya yang membuatnya merasa bahagia.
Nilai Budaya dalam Hubungan  Manusia  dengan  Diri
Sendiri, yaitu kerja keras, harga diri, dan  kenyamanan.  Akan  diuraikan secara rinci nilai-nilai budaya berikut. (1)  Kerja  keras,  nilai  kerja  keras terdapat dua cerita Madlawi merupakan pengusaha genting terbesar  di  Karang  Penang.  Selain memiliki lahan material genting yang luas, Madlawi mempekerjakan

## DOI: 10.5281/zenodo.7416986
Stilistika Volume 11,  Nomor 1, November 2022                ISSN  P 2089-8460 ISSN  E 2621-3338
kurang  lebih  20  orang  dengan  tugas berbeda-beda. Genting yang diproduksi Madlawi berkualitas tinggi. Jenisnya beragam, ada genting mantili  besar  dan  kecil,  genting gelombang dua, genting pres kenung, genting  kecil  gelombang  satu,  dan genting wuwungan. Dengan demikian, Madlawi merupakan tokoh yang  bekerja  keras  untuk  menafkahi keluargnya dengan berusaha memproduksi  genting  hingga  ke berbagai daerah. (2) Harga diri, cerita novel Damar Kambang yang mengungkapkan hal itu adalah suami Marinten, menggunakan celurit
sebagai senjata untuk menjaga harga diri.  Ketika  bertarung  lawannya hanya putus tangan serta luka-luka di pipi  dan  dada.  Celurit  merupakan senjata  tradisional  khas  Madura. Senjata  tajam  berbilah  lengkung  ini erat  kaitannya  dengan  budaya  carok Madura. Carok dan cerlurit bagaikan dua  sisi  mata  uang  yang  tak terpisahkan.  Sering  kali  carok menjadi pilihan orang Madura untuk
menyelesaikan suatu masalah.
Pertarungan  dengan  celurit  terjadi ketika  terdapat  suatu  permasalahan yang  menyangkut  kehormatan  dan martabat  seseorang  atau  kelompok. Carok bisa tampil sendiri-sendiri atau berkelompok. (3) Kenyamanan, cerita novel Damar Kambang menggambarkan  suatu  kenyamanan yang dialami tokoh Cebbhing, merasa nyaman ketika duduk di pangkuan Ke Bulla.  Di  dalam  cerita  novel Damar Kambang seorang  ayah  yang  suka menegur  keras  ketika  ia  melakukan kesalahan, Ke Bulla hanya tersenyum,  mengusap-usap  ubun- ubun  Chebbing,  lalu  menjelaskan bahwa  itu  tidak  baik  dilakukan. Sering  kali  Ke  Bulla  mengeluarkan uang  untuk  Cebbhing.  Dengan demikian,  perlakukan  seorang  ayah dan  Ke  Bulla  sangat  jauh  berbeda. Cebbing merasa nyaman bersama Ke Bulla.
Representasi  nilai  budaya Madura novel Damar Kambang karya Muna  Masyari  memiliki  relevansi

## DOI: 10.5281/zenodo.7416986
Stilistika Volume 11,  Nomor 1, November 2022                ISSN  P 2089-8460 ISSN  E 2621-3338
dalam  pembelajaran  sastra  di  kelas XII  SMA/SMK  yang  dapat  dilihat dari  tiga  aspek.  Menurut  Rahmanto (1988:  27),  tiga  aspek  dalam mengukir  relevansi  sastra  dengan pembelajaran di kelas XII SMA/SMK adalah  (1)  aspek  bahasa,  (2)  aspek psikologi,  dan  (3)  aspek  latar belakang  budaya.  Ketiga  aspek tersebut  akan  diuraikan  sebagai berikut.  (1)  Aspek  Bahasa,  novel Damar  Kambang karya  Muna Masyari  memiliki  beragam  bahasa. Keberagaman dapat dilihat dari nilai budaya  yang  dimunculkan  oleh masing-masing  nilai  budaya  melalui kata  ataupun  kalimat.  Pengarang menggunakan glosarium untuk memberikan  tambahan  penjelasan atas  kosakata  lokal  yang  terdapat
dalam novel Damar Kambang , yaitu blater ‘orang  yang  ikut  remo  atau jagoan’ , ater tolo ‘ mengantar alat-alat komestik,  beras,  pakaian,  untuk lebaran’ ,  taiye ‘ kamu’ ,  nyedek  temo
‘ penentuan  hari  pernikahan’ ,  tengka ‘ moral dalam kehidupan sosial’ , sape
sono ‘ kontes  kecantikan  untuk sepasang sapi betina’ , bhuju ‘ kuburan tua yang dianggap keramat’ , banakeron ‘ malaikat Munkar- Nakir’ , penjung ‘ selendang atau kain panjang yang biasa digunakan untuk menggendong  bayi’ ,  moter  dulang ‘ tradisi  pernikahan  yang  dilakukan dengan  memutar  nampan’ ,  oba ‘ saudara tua ayah atau ibu’ , ghrunjhu ‘ wabah untuk hasil menyabit rumput yang  terbuat  dari  anyaman  daun kel apa’ ,  toron  tana ‘turun  tanah; ritual bayi menginjak tanah pada usia tujuh  bulan’ ,  langgar ‘ mushalla, tempat  ibadah’ ,  gubeng  ‘ puncak karapan  sapi  se- Madura’ ,  damar kambang  ‘ pelita  yang  menyala dengan  sumbu  mengambang  di  atas minyak’ ,  mokka’  blabar ‘salah  satu tradisi  sebelum  prosesi  pernikahan dilakukan’ ,  balik  perahu  ‘ resepsi pernikahan  yang  digelar  di  rumah pengantin  pria’.  representasi  nilai budaya  Madura  dalam  novel Damar Kambang karya Muna Masyari yang dimunculkan  oleh  nilai  budaya

## DOI: 10.5281/zenodo.7416986
Stilistika Volume 11,  Nomor 1, November 2022                ISSN  P 2089-8460 ISSN  E 2621-3338
melalui  kata  ataupun  kalimat  yang memiliki relevansi dengan pembelajaran  sastra  di  kelas  XII SMA/SMK dari segi bahasa. Melalui kata  ataupun  kalimat,  nilai  budaya memaparkan kosakata berupa bahasa lokal yang penting untuk diperkenalkan  dan  majas  yang  dapat menambah  ilmu  pengetahuan  dan
membentuk  kemampuan  peserta didik  dalam  menganalisis  sebuah cerita  khususnya  novel.    (2)  Aspek Psikologi,  novel Damar  Kambang
karya  Muna  Masyari  terbagi  atas  12
bab yang menggambarkan fenomena dalam  kehidupan  sosial  masyarakat Madura sehingga melalui pemahaman  tentang  nilai  budaya Madura peserta didik dapat mengetahui fenomena secara menarik generalisasi  yang  terdapat  di  dalam sebuah cerita novel Damar Kambang karya Muna Masyari secara mendalam.  Tetapi  dalam  bagian cerita  novel Damar  Kambang
menceritakan  hubungan  seksualitas yang digambarkan oleh tokoh Kacong
dan  Cebbing  serta  Sakrah  dan  Ibu Kacong. Sejalan dengan hal tersebut, Rahmanto  (1988:  30)  menjelaskan bahwa  peserta  didik  yang  memasuki usia SMA/SMK, dapat dikategorikan ke  dalam  tahap  generalisasi.  Pada tahap  ini,  peserta  didik  tidak  hanya tertarik  pada  hal-hal  praktis,  tetapi pada penciptaan konsep-konsep abstrak  melalui  analisis  suatu fenomena.  Dengan  menganalisis fenomena,  peserta  didik  akan mencoba menemukan dan
merumuskan  penyebab  utama  dari fenomena  tersebut  yang  terkadang mengarah  pada  refleksi  filosofis untuk  menentukan  keputusan  moral. Psikologi  peserta  didik  pada  tingkat SMA/SMK  merupakan  usia  yang sesuai  untuk  memulai  menganalisis fenomena-fenomena yang ada disekitarnya.  Berdasarkan penjelasan di  atas,  dapat  disimpulkan  bahwa menganalisis  karya  sastra  seperti menganalisis  aspek  psikologi  yang terdapat dalam novel Damar
Kambang karya Muna Masyari dapat

## DOI: 10.5281/zenodo.7416986
Stilistika Volume 11,  Nomor 1, November 2022                ISSN  P 2089-8460 ISSN  E 2621-3338
dikatakan  sangat  relevan  untuk dijadikan pembelajaran sastra di kelas XII SMA/SMK dan sebaiknya ketika membaca  novel Damar  Kambang guru  harus  mendampingi  peserta didik agar mudah memahaminya. (3)
Aspek  Latar  Belakang  Kebudayaan, karya  sastra  berupa  novel  yang memiliki cerita mengenai kebudayaan pada umumnya memiliki keunikan tersendiri bagi pembacanya. Hal tersebut dapat dilihat dalam novel Damar  Kambang karya  Muna Masyari yang mengungkapkan representasi  nilai  budaya  Madura mengenai nilai  budaya  dalam hubungan  manusia  dengan  Tuhan, nilai  budaya  dalam  hubungan manusia  dengan  alam,  nilai  budaya dalam  hubungan  manusia  dengan masyarakat,  nilai  budaya  dalam hubungan  manusia  dengan  manusia lain,  dan  nilai  budaya  dalam hubungan manusia dengan diri sendiri yang  mampu  memberikan  keunikan tersendiri bagi peserta didik. Merujuk dengan hal tersebut, Rahmanto (1988:
31) menyatakan bahwa latar belakang karya  sastra  ini  mencakup  hampir semua faktor kehidupan manusia dan lingkungannya,  seperti:  geografi, sejarah,  topografi,  iklim,  mitologi, legenda,  pengkerjaan,  kepercayaan, cara  berfikir,  nilai-nilai  masyarakat, seni, olah raga, hiburan, moral, etika, dan  sebagainya.  Hal  ini  akan membuat  peserta  didik  akan  mudah tertarik  pada  karya-karya  sastra dengan  latar  belakang  kebudayaan. Contoh kutipan sebagi berikut.
“Menginjak  tujuh  bulan  usi a Kacong, Sakrah meminta agar ritual toron  tana atau  turun tanah  dilaksanakan  di  tanah
Api  Tak  Kunjung  Padam”. (Balik Perahu, Damar Kambang 2020: 59).
Kutipan di atas menunjukkan bahwa  karya  sastra  memiliki  nilai budaya  yang  harus  dipahami  oleh peserta  didik.  Budaya  tidak  terbatas pada  seni  yang  sering  terlihat  di tempat-tempat  bersejarah  seperti gedung  seni  atau  museum.  Namun, budaya  adalah  tentang  kehidupan. Budaya  memiliki  banyak  masalah

## DOI: 10.5281/zenodo.7416986
Stilistika Volume 11,  Nomor 1, November 2022                ISSN  P 2089-8460 ISSN  E 2621-3338
yang  juga  menentukan  perilaku komunikatif.  Beberapa  masyarakat akan  mengalami  kesulitan  dalam berkomunikasi  dengan  masyarakat dari  budaya  lain.  Hal  ini  karena budaya memiliki ciri khas tersendiri. Jadi seseorang harus dapat menyesuaikan diri dengan perbedaan atau  gagasan  yang  terdapat  dalam kehidupan manusia sehari-hari. Dengan  demikian  cerita  yang dihadirkan  di  dalam  novel Damar Kambang karya  Muna  Masyari memiliki  latar  belakang  kebudayaan yang  salah  satunya  mengangkat fenomena  tradisi  kepercayaan  dalam masyarakat  Madura  khususnya  yang dapat digunakan dalam pembelajaran sastra di kelas XII SMA/SMK.
Pembelajaran  sastra  di  kelas XII SMA/SMK yang terdapat dalam silabus Kurikulum 2013 (K13) kelas XII meliputi Kompetensi Dasar (KD) 3.7  “menilai  isi  dua  buku  fiksi (kumpulan  cerita  pendek  atau kumpulan  puisi)  dan  satu  buku penga yaan  (nonfiksi)  yang  dibaca”.
Selama  ini  pembelajaran  sastra  di kelas  XII  SMA/SMK  mengenai menyusun  laporan  buku  fiksi  yang dibaca  nilai-nilai  dalam  novel (agama,  sosial,  budaya,  moral,  dan lain-lainnya)  yang  ajarkan  hanya sepintas  mengenai  nilai-nilai  dalam novel.  Analisis  tersebut  seharusnya diperkuat  menggunakan  teori  nilai budaya  menurut  Djamaris,  dkk  yang dikelompokkan  berdasarkan  lima kategori  hubungan  manusia,  yaitu nilai  budaya  dalam  hubungan manusia dengan Tuhan, nilai budaya dalam  hubungan  manusia  dengan alam,  nilai  budaya  dalam  hubungan manusia  dengan  masyarakat,  nilai budaya  dalam  hubungan  manusia dengan manusia lain, dan nilai budaya dalam hubungan manusia dengan diri sendiri,  agar  interpretasi  suatu  cerita yang  didapatkan  secara  utuh  oleh peserta  didik.  Melalui  nilai  budaya, peserta didik akan mampu menemukan fokus penceritaan sehingga  analisis  mengenai  nilai budaya  menjadi  lebih  mendalam.

## DOI: 10.5281/zenodo.7416986
Stilistika Volume 11,  Nomor 1, November 2022                ISSN  P 2089-8460 ISSN  E 2621-3338
Dengan demikian, peserta didik akan
lebih mudah memahami nilai budaya dalam novel.
Berdasarkan  karakteristiknya
novel Damar  Kambang karya  Muna Masyari yang menggunakan representasi  nilai  budaya  Madura,
yaitu  tradisi  budaya  pernikahan masyarakat  Madura  yang  pertama dilakukan  adalah  perkenalan  antar orang  tua  (calon  besan),  mokka’
blabar  sebagai  salah  satu  tradisi sebelum prosesi pernikahan dilakukan, moter dulang yaitu tradisi pernikahan  yang  dilakukan  dengan memutar  nampan,  dan  acara  balik perahu yaitu resepsi pernikahan yang digelar  di  rumah  pengantin  pria, tradisi mata pencaharian yang masih digunakan  hingga  saat  ini  sebagai pengusaha genting, joki karapan sapi, petani  garam,  dan  petani  tembakau, dan tradisi kepatuhan terhadap hukum yang  dilakukan  masyarakat  Madura untuk  menjaga  harga  diri.  Hal  ini sangat baik dijadikan sebagai rujukan
bahan ajar dalam pembelajaran sastra di kelas XII SMA/SMK

## 4. PENUTUP

## 4.1 Simpulan
Novel Damar Kambang karya Muna Masyari merupakan novel yang merepresentasikan  budaya  Madura. Novel  tersebut  terdapat  lima  nilai budaya yang dianalisis. Nilai tersebut meliputi nilai budaya dalam hubungan  manusia  dengan  Tuhan yang terdiri dari nilai taat beribadah, berdoa,  percaya  pada  takdir,  dan percaya  kekuatan  gaib,  nilai  budaya dalam  hubungan  manusia  dengan alam  yang  terdiri  dari  nilai pemanfaatan  alam  dan  keindahan alam,  nilai  budaya  dalam  hubungan manusia  dengan  masyarakat  terdiri dari  nilai  musyawarah,  gotong royong,  dan  kepatuhan,  nilai  budaya dalam  hubungan  manusia  dengan manusia lain terdiri dari nilai harapan, tolong-menolong, kehormatan, tanggung  jawab,  kasih  sayang, kepatuhan,  dan  kasih  sayang,  dan

## DOI: 10.5281/zenodo.7416986
Stilistika Volume 11,  Nomor 1, November 2022                ISSN  P 2089-8460 ISSN  E 2621-3338
nilai  budaya  dalam  hubungan manusia  dengan  diri  sendiri  kerja keras, harga diri, kenyamanan.
Novel Damar Kambang karya Muna  Masyari  memiliki  relevansi dalam  pembelajaran  sastra  di  kelas XII SMA/SMK. Hal ini karena sudah memenuhi  kriteria  penunjang  bahan ajar  pembelajaran  sastra  dan  sudah memenuhi aspek-aspek yang ditemukan. Aspek-aspek yang terpenuhi di antaranya, aspek bahasa,
aspek  psikologis,  dan  aspek  latar belakang  budaya.  Representasi  nilai budaya  Madura  dalam  novel,  yaitu tradisi budaya pernikahan masyarakat Madura,  tradisi  mata  pencaharian, tradisi  kepatuhan  terhadap  hukum yang  digunakan  masyarakat  Madura untuk menjaga harga diri. Novel yang layak  dijadikan  pertimbangan  bahan ajar  di  sekolah  adalah  novel  yang sudah memenuhi syarat-syarat khusus sesuai  dengan  potensi  yang  dimiliki oleh peserta didik.

## 4.2 Saran
Berdasarkan  simpulan  yang telah  diuraikan,  dapat  disampaikan saran-saran  sebagai  berikut.  Bagi guru  bahasa  dan  sastra  Indonesia dapat  menggali  dan  menemukan nilai-nilai  budaya  lainnya  dalam novel Damar  Kambang karya  Muna Masyari  dengan  membaca  secara saksama dan dapat memanfaatkannya untuk  mempertimbangkan  novel Damar  Kambang sebagai  bahan pembelajaran  sastra  di  kelas  XII SMA/SMK, khususnya dalam menganalisis  nilai  budaya  yang terkandung  dalam  cerita  novel.  Bagi siswa dapat memetik dan memilih sisi positif yang terkandung dalam karya sastra.  Selain  sisi  tersebut,  pembaca karya  sastra  akan  dapat  menambah pengetahuan  siswa  di  bidang  sastra dan  meningkatkan  tingkat  apresiasi terhadap  karya  sastra,  serta  dapat meningkatkan  kemampuan  siswa dalam berpikir kritis. Di samping itu, siswa  juga  akan  menyadari  bahwa negara  Indonesia  terdiri  dari  banyak

## DOI: 10.5281/zenodo.7416986
Stilistika Volume 11,  Nomor 1, November 2022                ISSN  P 2089-8460 ISSN  E 2621-3338
suku  bangsa  yang  memiliki  hasil budaya yang berbeda-beda. Penelitian ini diharapkan dapat menjadi rujukan selanjutnya untuk meneliti representasi  nilai  budaya  lebih mendalam lagi. Selain itu, penelitian ini  diharapkan  dapat  memberikan
informasi  serta  dapat  dijadikan
referensi  oleh  peneliti  selanjutnya dalam  melakukan  penelitian  novel Damar  Kambang karya  Muna Masyari  lebih  dalam  lagi  dengan menggunakan metode penelitian studi sastra lainnya.

## REFERENSI
Djamaluddin,  Ahdar  dan  Wardana. 1440 H. Belajar dan Pembelajaran: 4 Pilar Peningkatan Kompetensi Pedagogis. Sulawesi  Selatan:
CV Kaaffah Learning Center.
Djamaris,  Edwar  dkk.  1993. Nilai Budaya  Dalam  Beberapa
Karya  Sastra  Nusantara: Sastra  Daerah  Di  Sumatera. Jakarta: Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa Departemen  Pendidikan  dan Kebudayaan. Endraswara, Suwardi. 2011. Metodologi Penelitian Sastra:
Epistemologi,  Model,  Teori, dan  Aplikasi. Jakarta:  PT. Buku Seru. Endraswara, Suwardi. 2013. Metodologi Penelitian Antroplogi Sastra. Yogyakarta: Penerbit Ombak. Koentjaraningrat.  2009. Pengantar
Ilmu Antropologi Edisi Revisi. Jakarta: Rineka Cipta.
Masyari,  Muna.  2020. Damar Kambang. Jakarta:  (KPG) Kepustakaan Populer Gamedia. Mukhtar.  (2013). Metode  Praktis Penelitian Deskriptif Kualitatif. Jakarta  Selatan: Referensi (GP Press Group). Rahmanto, B. 1988. Metode Pengajaran Sastra . Yogyakarta: Penerbit Kanisius. Ratna,  Nyoman  Kutha.  2004. Teori, Metode, dan Teknik Penelitian Sastra. Yogyakarta: PT Pustaka Pelajar. Ratna,  Nyoman  Kutha.  2011. Antropologi  Sastra:  Peranan Unsur-Unsur Kebudayaan dalam Proses Kreatif.

## DOI: 10.5281/zenodo.7416986
Stilistika Volume 11,  Nomor 1, November 2022                ISSN  P 2089-8460 ISSN  E 2621-3338
Yogyakarta: PT Pustaka Pelajar. Riana,  Deny.  2010. Ensiklopedia Seni-Budaya:  Tujuh  Unsur
Kebudayaan. Jakarta Selatan: Trias Yoga Kreasindo.
Samsu.  2017. Metode  Penelitian:
Teori dan Aplikasi Penelitian
Kualitatif,  Kuantitatif,  Mixed
Methods,  serta  Research  & Development). Jambi:  Pusat Studi Agama dan Kemasyarakatan (Pustaka). Sihotang, Amri P. 2008. Ilmu Sosial
Budaya Dasar. Semarang: CV
Manunggal Karso.
Sudaryanto.  2015. Metode  dan Analisis Teknik Analisis Bahasa: Pengantar Penelitian Wahana Kebudayaan secara Linguistis. Yogyakarta: Sanata  Dharma  University Press. Sugiyono.  2013. Metode  Penelitian Kuantitatif,  Kualitatif,  Dan R&D. Bandung: Alfabeta.
Sugiyono.  2015. Metode  Penelitian Pendidikan. Bandung: Alfabeta. Triyono,  Adi  dkk.  2003. Haru  Biru Pengajaran  Bahasa  Dan Sastra Indonesia. Yogyakarta: Gama Media. Zakiyah, Qiqi Yulianti dan Rusdiana. 2014. Pendidikan Nilai: Kajian  Teori  dan  Praktik  di Sekolah . Bandung: CV Pustaka Setia.