Dirasat:  Jurnal  Manajemen  dan  Pendidikan  Islam ,  Vol.  8,  No.  2,  Desember  2022.  Hal.  183-193.  ISSN ( Online ):  2550-1038,  ISSN  ( Print ):  2503-3506.  Website:  Journal.Unipdu.ac.id/index.php/Dirasat/index.  Dikelola oleh  Program  Studi  Manajemen  Pendidikan  Islam  (MPI)  Program  Pascasarjana  Universitas  Pesantren  Tinggi Darul Ulum (Unipdu) Jombang.

## Pembiasaan Salat Duha sebagai Implementasi Visi Sikap Religius Anak di
Taman Kanak-Kanak
Paujiah , Fitrianor , Rahmat Hamdani , Ana Sulton Mutmainah , Sri Asmanah Subandi , Akhmad Ramli
Universitas Islam Negeri Sultan Aji Muhammad Idris Samarinda Email: paujiah.skb@gmail.com
Abstract:  The purpose  of  this  research  is  to describe  the  implementation of  the  habituation  of  Duha prayer in kindergarten, its purposes, and its obstacles. This research was conducted at Handayani III Panajam  Kindergarten.  This  is  qualitative  research  with  a  descriptive  approach.  Data  collection  is done  through  observation,  interviews,  and  documentation.  The  results  of  the  research  show  that  the habit  of  Duha  prayer  goes  well  and  is  in  sync  with the vision  and  mission  of  The  Institution  that  is faithful, virtuous, and generous. This habit has a good impact on children, which can be seen from the attitude  of  discipline;  attitude  of  leadership  in  children  when  leading  prayers;  attitude  of  respecting the environment when doing ablution by not wasting water; attitude of patient in queuing when wait- ing for the ablution turn. The purpose of the Handayani III Panajam Kindergarten school in carrying out the Duha prayer habit is so that children have good morals in the future. Keywords: Habituation of Children’s Worship, School Vision, Kindergarten.
Abstrak:  Tujuan  penelitian  ini  adalah  mendeskripsikan  implementasi  pembiasaan  di  taman  kanak- kanak, tujuan, serta hambatan yang dihadapi dalam proses pelaksanaannya. Penelitian ini dilakukan di TK  Handayani  III  Panajam.  Ini  merupakan  penelitian  kualitatif  dengan  pendekatan  deskriptif. Pengumpulan  data  dilakukan  melalui  observasi,  wawancara,  dan  dokumentasi.  Hasil  penelitian menunjukan  bahwa  pembiasaan  salat  Duha  berjalan  dengan  baik  dan  sinkron  dengan  visi  dan  misi lembaga  yang  beriman,  berbudi  luhur  dan  dermawan.  Pembiasaan  tersebut  berdampak  baik  pada anak, yang terlihat dari terbentuknya sikap disiplin; tumbuhnya sikap kepemimpinan pada anak saat memimpin salat; menumbuhkan sikap menghargai lingkungan saat berwudu dengan tidak membuang- buang air; memiliki sikap sabar dalam mengantri ketika menunggu giliran wudu. Tujuan sekolah TK Handayani III Panajam melaksanakan pembiasaan salat Duha adalah agar anak memiliki akhlak yang baik dan sifat terpuji di masa depan.
Kata Kunci: Pembiasaan Ibadah Anak, Visi Sekolah, Taman Kanak-Kanak.

## Pendahuluan
Pendidikan  merupakan  usaha  secara  sadar  dalam  rangka  mempersiapkan  atau membentuk  peserta  didik  dengan  kegiatan  pembimbingan  dan  pengajaran  demi kesiapan hidupnya di masa yang akan datang. Sekolah mempunyai peranan penting dalam memberikan pendidikan agar kelak mereka menjadi manusia yang bertakwa, yaitu  manusia  yang  taat  untuk  melaksanakan  segala  perintah  agama  utamnya perintah  melaksanakan  ibadah  salat. 1 Program-program  sekolah  mempunyai peranan penting dalam membentuk kepribadian yang beriman dan bertakwa. Oleh
1 Nur  Khosiin,  “Pendidikan  Ibadah  Anak  Usia  Dini  dalam  Kitab  Fasalatan  Karya  KHR.  Asnawi,”
Islamic Review: Jurnal Riset dan Kajian KeIslaman 9, no. 2 (2020): 245–246.
karena  itu  pendidikan  merupakan  upaya  dalam  membentuk  suatu  peradaban negara. 2
Pentingnya  pembiasaan  keagamaan  pada  anak-anak  sangat  baik  dilakukan untuk  membentuk  pribadi  anak  yang  sopan  dan  baik  serta  memiliki  etika  dan prilaku  yang  baik  sesuai  dengan  norma  yang  diajarakan  dalam  agama  islam. 3
Fungsi  dari  mengajarkan  pendidikan  agama  di  sekolah  untuk  mengembangkan keimanan dan ketakwaan anak pada Allah agar mencapai kebahagiaan di dunia dan di  akhirat.  Pendidikan  di  sekolah  tentu  saja  sangat  mempengaruhi  dalam menciptakan  generasi  yang  memiliki  kecerdasan  spritual  serta  kecerdasan intelektual. 4
Karakteristik anak usia dini (AUD) sangat jauh perbedaannya dengan manusia dewasa. AUD memiliki daya serap yang luar biasa terhadap yang dilihat dan yang didengar.  Untuk  itulah  penting  bagi  lembaga  sekolah  mempunyai  program pembiasaan yang mampu mengembangkan aspek moral dan agama anak agar bisa berkembang  sangat  baik.  Dalam  kegiatan  pembelajaran  metode  pembiasaan merupakan  metode  yang  penting,  karena  setiap  pengetahuan  dan  perbuatan  yang didapat  dari  melakukan  pembiasaan  akan  memudahkan  bagi  anak  usia  dini  untuk memahami  sesuatu.  Melalui  metode  pembiasaan  di  lembaga  sekolah,  diharapkan mampu  mendidik  anak  berprilaku  baik  dalam  kelompok  sosial  dan  berkesesuaian dengan  ajaran  agama  Islam. 5 Pembiasaan  adalah  sebuah  metode  yang  digunakan oleh  lembaga  sekolah  dalam  rangka  membiasakan  anak  didiknya  untuk mengerjakan sesutau secara berulang-ulang sampai anak menjadi terbiasa dan tidak meninggalkannya. Menurut  Moh Ahsanulkhaq dalam judul penelitian membentuk karakter  religius  peserta  didik  melalui  metode  pembiasaan,  terdapat  beberpa pembiasaan yang diterapkan pada anak: (1) pembiasaan dengan akhlak dengan cara membiasakan  anak  bertingkah  laku  dengan  baik;  (2)  selanjutnya  melakukan pembiasaan  dalam  beribadah  yaitu  pembiasaan  yang  berhubungan  dengan  ibadah keagamaan  dalam  hal  ini  ibadahnya  umat  islam;  (3)  terakhir  adalah  melakukan pembiasaan  dalam  hal  keimanan  dalam  rangka  meneguhkan  keimanan  anak  dan
2 Ica  Putri  Cahyaningsih,  Khozin  K,  dan  Moh.  Kamal,  “Pembentukan  Karakter  Peduli  Lingkungan Melalui  Pendidikan  Agama  Islam  di  Sekolah  Dasar,” Dirasat:  Jurnal  Manajemen  dan  Pendidikan Islam 8, no. 1 (2022): 102–116.
3 Irnah  Latipah,  Amilda,  dan  Ali  Mortopo,  “Penanaman  Nilai-Nilai  Agama  Islam  pada  Anak  Usia Dini  di  PAUD  KB  Tunas  Mulya  Semende  Darat  Ulu  Muara  Enim,” Ulil  Albab:  Jurnal  Ilmiah Multidisiplin 1, no. 3 (2022): 274–275.
4 Eka, Siti Nor Asiah, dan Livita Maghfiratul Laili, “Strategi dan Hambatan Manajemen Pengelolaan Lembaga  Pendidikan  Anak  Usia  Dini,” Dirasat:  Jurnal  Manajemen  dan  Pendidikan  Islam 8,  no.  1 (2022): 90–101.
5 Anita  Oktaviana  et  al.,  “Peran  Pendidik  dalam  Menerapkan  Pendidikan  Akhlak  Anak  Usia  Dini melalui  Metode  Pembiasaan,” Jurnal  Obsesi:  Jurnal  Pendidikan  Anak  Usia  Dini 6,  no.  5  (2022):
5298.
DIRASAT: JURNAL MANAJEMEN DAN PENDIDIKAN ISLAM, VOL. 8 NO. 2 (2022) 185
menjalankannya dengan sepenuh hati. 6 Pembiasaan mampu memberikan dorongan dan memberikan ruang pada peserta didik dalam mengaplikasi sesuatu yang berat menjadi ringan apabila peserta didik kerap kali lakukan. 7
Guru  adalah  orang  tua  kedua  yang  mengajar  dan  mendidik  anak  di  sekolah, jadi tugas para guru di sekolah, selain memberikan pengajaran pembelajaran, tugas guru di sekolah juga memberikan penanaman agama sejak dini. Tujuan Pendidikan Nasional pada dasarnya untuk menghasilkan atau mencetak generasi manusia yang beriman  dan  takwa  kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa. 8 Oleh  karena  itu,  salah  satu upaya  yang  dapat  dilakukan  lembaga  sekolah  adalah  dengan  memperkenalkan anak-anak pada ibadah salat sejak usia dini. Kegiatan ibadah salat yang dimaksud adalah pengenalan pada AUD tentang salat Duha. 9
Salat  Duha  merupakan  ibadah  sunah  yang  dilaksanakan  pada  waktu  Duha, yaitu  mulai  naiknya  matahari  hingga  sebelum  matahari  tergelincir. 10 Metode pembiasaan di sekolah yang menerpakan salat Duha pada anak usia dini sangatlah baik  dan  bermanfaat  karena  salat  Duha  mampu  memberikan  energi  positif  yang sangat  luar  biasa  bagi  anak.  Energi  yang  dimaksud  dapat  menimbulkan  rasa percaya  diri,  teguh,  kuat,  optimis,  kukuh  dan  berani  mengambil  keputusan. 11
Melalui kajian teoritis dalam gerakan salat Duha yang dilakukan dengan intensitas yang  sering  dapat  memberikan  dampak  positif  bagi  perkembangan  motorik  kasar anak  usia  dini  untuk  menstimulasi  keseimbangan  dalam  gerak.  Seperti  dalam gerakan  takbiratul  ihram,  gerakan  rukuk,  gerakan  sujud  dan  gerakan  salam  dapat memberikan  stimulus  yang  baik  untuk  keseimbangan  antara  aspek  perkembangan jasmani (fisik motorik) dan rohani (agama dan moral). 12
Sebuah  penelitian  yang  dilakukan  Wahyu  Sabilar  Rosad  pada  tahun  2019 tentang  pelaksanaan  salat  Duha  dalam  meningkatkan  kecerdasan  spritual  siswa kelas  3  Madrasah  Ibtidaiyah  Ma’Arif  NU  Ajibarang  Wetan  menunjukkan  bahwa
6 Hidayatul  Khasanah,  Yuli  Nurkhasanah,  dan  Agus  Riyadi,  “Metode  Bimbingan  dan  Konseling Islam  dalam  Menanamkan  Kedisiplinan  Sholat  Dhuha  pada  Anak  Hiperaktif  di  MI  Nurul  Islam Ngaliyan Semarang,” Jurnal Ilmu Dakwah 36, no. 1 (2017): 53.
7 Moh  Ahsanulkhaq,  “Membentuk  Karakter  Religius  Peserta  Didik  Melalui  Metode  Pembiasaan,”
Jurnal Prakarsa Paedagogia 2, no. 1 (2019): 23.
8 Cucu  Susianti,  “Efektivitas  Metode  Talaqqi  dalam  Meningkatkan  Kemampuan  Menghafal  Al- Qur’an  Anak  Usia  Dini,” Tunas  Siliwangi:  Jurnal  Program  Studi  Pendidikan  Guru  PAUD  STKIP Siliwangi Bandung 2, no. 1 (2016): 1.
9 Andriyeni Nur Wilis dan Sri Hartati, “Kegiatan Ibadah Sholat di Sentra Ibadah Pada Taman Kanak-
Kanak Khaira Ummah,” Jurnal Pendidikan Tambusai 4, no. 1 (2020): 543.
10 Ali  Mustofa  and  Abdul  Ghofur,  “Konsepsi  Pembiasaan  Sholat  Dhuha  dan  Membaca  Al-Qur’an dalam Peningkatan Akhlak,” Tasyri: Jurnal Tarbiyah-Syariah-Islamiyah 29, no. 01 (2022): 6.
11 Ariyanda  Octaviana,  Riza  Oktariana,  dan  Ully  Muzakir,  “Analisis  Peran  Guru  dalam  Pembiasaan Ibadah  Shalat  Dhuha  pada  Anak  Usia  Dini  di  TK  Save  The  Kids  Banda  Aceh,” Jurnal  Ilmiah Mahasiswa 2, no. 1 (2021): 3.
12 Ridwan Nurhadi, Maesaroh Lubis, dan Elfan Fanhas Fatwa Khomaeny, “Pengaruh Gerakan Sholat Dhuha  Terhadap  Perkembangan  Motorik  Kasar  Pada  Unsur  Keseimbangan  Anak  Usia  5-6  Tahun,”
Early Childhood: Jurnal Pendidikan 6, no. 1 (2022): 110.
terdapat  peningkatkan  kecerdasan  spritual  siswa.  Kecerdasan  spritual  siswa  dapat dilihat dari adanya kesadaran dari para siswa akan tugas di sekolah. Siswa mampu mengikuti  aturan  disiplin  yang  menjadi  aturan  di  sekolah.  Selain  itu  kesadaran dalam  solidaritas  sesama  teman,  mampu  mengajak  dan  bergegas  untuk melaksanakan  salat  Duha,  nampak  terlihat  pada  budaya  jujur,  sabar,  dan  saling memaafkan. 13 Penelitian serupa juga dilakukan oleh Novita Sari, dkk, tahun 2020 tentang pengaruh salat Duha Terhadap kecerdasan spiritual anak Kelompok B usia 5-6 tahun di TK Ar-Rahmah Tanjung Atap. Hasil penelitian tersebut menunjukkan bahwa salat Duha memberikan pengaruh kepada kecerdasan spritual anak. 14
Berdasarkan pada pemaparan latar belakang dan beberpa penelitian terdahulu di atas, maka fokus penelitian ini adalah untuk mengetahui bagaimana pelaksanaan pembiasaan  yang  dilakukan  lembaga  pendidikan  taman  kanak-kanak,  khususnya TK  Handayani  III  dalam  mengimplementasikan  pembiasaan  salat  Duha  pada lembaganya.  Dengan  tujuan  dari  penelitian  ini  adalah  mengetahui  proses pembiasaan  serta  hambatan  dalam  implementasi  pembiasaan  salat  Duha  di  TK Handayani III.

## Metode Penelitian
Penelitian  ini  menggunakan  metode  kualitatif  deskriptif.  Penelitian  kualitatif merupakan penelitian yang beraliran filasafat postpositivisme yaitu penelitian yang dipergunakan  untuk  meneliti  suatu  obyek  bersifat  alamiah.  Hasil  penelitian  akan berkembang  apa  adanya  sesuai  keadaan  di  lapangan. 15 Hasil  penelitian  ini  akan mendeskripsikan proses implementasi pembiasaan salat Duha pada TK Handayani III  Panajam  serta  hambatan  yang  dihadapi  dalam  melaksanakan  kegiatan implementasi  pembiasaan  tersebut.  Pengumpulan  data  dilakukan  dengan  cara observasi,  wawancara,  dan  dokumentasi.  Dalam  melakukan  observasi  peneliti mengamati  proses  kegiatan  pembiasaan  salat  Duha  yang  dilakukan  di  TK Handayani  III  dari  pelaksanaan  pembiasaan  salat  Duha  di  pagi  hari.  Selain observasi peneliti juga melaksanakan wawancara kepada Kepala Sekolah dan guru TK  Handayani  III  Panajam.  Model  analisis  mengalir  Miles  dan  Huberman merupakan analisis data yang dipakai dalam penelitian ini melalui tahapan-tahapan yaitu  pengumpulan  data,  reduksi  data,  penyajian  data  dan  penarikan  data.  Dalam
13 Wahyu  Sabilar  Rosyad,  “Pelaksanaan  Shalat  Dhuha  dalam  Meningkatkan  Kecerdasan  Spiritual Siswa  Kelas  3  Madrasah  Ibtidaiyah  Ma’arif  NU  Ajibarang  Wetan,” Jurnal  Ilmiah  Mahasiswa Raushan Fikr 9, no. 2 (2020): 137.
14 Novita  Sari  dan  Dessi  Andriani,  “Pengaruh  Sholat  Dhuha  terhadap  Kecerdasan  Spiritual  Anak Kelompok  B  Usia  5-6  Tahun  Di  TK  Ar-Rahmah  Tanjung  Atap,” Pernik:  Jurnal  Pendidikan  Anak Usia Dini 3, no. 2 (2020): 175.
15 D.  Sugiyono, Metode  Penelitian  Kuantitatif,  Kualitatif,  dan  Tindakan (Bandung:  Alfabeta Bandung, 2013), 207.
rangka memastikan bahwa data yang diperoleh peneliti benar-benar valid, peneliti melakukan  triangulasi  dengan  melakukan  wawancara  yang  intens  dengan responden dan memastikan bahwa data tersebut benar adanya.

## Hasil Penelitian
Dalam PP no 4 tahun 2022 tentang standar Tingkat pencapaian perkembangan anak usia  dini  difokuskan  pada  aspek  nilai  agama  dan  moral,  fisik  motorik,  Nilai Pancasila,  bahasa , kognitif dan sosial emosional. 16 Pendidikan nilai moral agama di PAUD merupakan pondasi yang fundamental dan sangat penting keberadaanya, apabila  hal tersebut telah  dibenamkan  dengan  baik  kepada  setiap insan  sejak  usia dini,  maka  akan  menjadi  awal  yang  sangat  baik  untuk  pendidikan  anak-anak bangsa  untuk  mengaruhi  kehidupan  dan  pendidikan  selanjutnya. 17 Bangsa Indonesia menjunjung tinggi nilai moral agama. Sejalan dengan hal tersebut di atas maka  dalam  rangka  menumbuhkan  nilai  agama  moral  sejak  usia  dini  maka  TK handayani III Penajam mengadakan program salat Duha setiap hari.
Taman Kanak-kanak Handayani III Penajam, beralamat di jalan provinsi KM 15  Desa  Girimukti  Kecamatan  Penajam,  Kabupaten  Penajam  Paser  Utara,  berdiri Tahun  1983.  Jumlah  pendidik  dan  tenaga  kependidikan  sebanyak  7  orang  dengan kualifikasi pendidikan 6 orang S1 PAUD dan sisanya satu orang lulusan SMK dan sekarang  masih  menempuh  pendidikan  S1  jurusan  PG  PAUD.  Siswa  TK Handayani  tahun  ajaran  2022/2023  sebanyak  61  siswa  dengan  rincian  31  siswa laki-laki  dan  30  siswa  perempuan.  Siswa-siswi  tersebut  terbagi  dalam  6  kelas. Model  pembelajaran  yang  digunakan  adalah  pembelajaran  model  sentra  yang terdiri  dari  lima  sentra  yaitu  sentra  angka,  sentra  huruf,  sentra  balok,  sentra  seni dan  kreativitas,  dan  sentra  memasak.  Sentra  digunakan  untuk  anak  kelompok  B, sedang siswa kelompok A menggunakan model pembelajaran kelompok.
Dalam  pemberlakuan  kurikulum,  TK  Handayani  III  Penajam,  menggunakan Kurikulum Merdeka dengan kategori mandiri berubah. Dalam pengimlementasian Kurikulum  Merdeka,  para  guru  mengikuti  pembelajaran  mandiri  melalui  aplikasi platform Merdeka  Mengajar.  Dengan  aplikasi  tersebut,  para  guru  belajar memahami materi kemudian membuat aksi nyata disetiap akhir materi. Kirikulum Merdeka  digunakan  dengan  melibatkan  wali  murid  dan  Komite  Sekolah  dalam merencanakan  kegiatan  anak  di  sekolah.  Salah  satu  dari  capaian  pembelajaran Kurikulum Merdeka adalah nilai-nilai agama dan budi pekerti dan juga penerapan profil  pelajar  Pancasila  yang  mengusung  salah  satu  elemennya  beriman  dan
16 Pemerintah  Indonesia, Peraturan  Pemerintah  Republik  Indonesia  Nomor  4  Tahun  2022  Tentang Perubahan Atas Peraturan Pemerintah Nomor 57 Tahun 2021 Tentang Standar Nasional Pendidikan ,
Lembaran Negara Republik Indonesia Nomor 14 Tahun 2022 , 2022.
17 Yosep Aspat Alamsyah, Novia Safitri, dan Cahniyo Wijaya Kuswanto, “Metode Penanaman Nilai Moral Anak Usia Dini,” Jounal Of Early Childhood Education 1, no. 2 (2019): 30.
bertakwa  kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa  dan  memiliki  akhlak  yang  mulia.  Dari capaian perkembangan dan pengaplikasian Elemen P5 yang disebutkan, salah satu yang menjadi program sekolah adalah pembiasaan salat Duha.
Program  sekolah  dalam  bentuk  pembiasaan  salat  Duha  dilaksanakan  sebagai berikut. Pertama, sekolah menyampaikan program tersebut kepada wali murid pada saat  rapat  di  awal  tahun  ajaran  baru,  sehingga  wali  murid  yang  nonmuslim mengetahui dan menyiapkan apa saja yang diperlukan untuk mendukung program tersebut,  umpamanya  anak-anak  membawa  mukena,  sajadah,  dan  baju koko/muslim untuk anak laki-laki. Kegiatan salat Duha biasanya dikerjakan setiap hari  di  kelas  masing-masing  dengan  bimbingan  ibu  guru.  Aula  digunakan  untuk anak  nonmuslim  melakukan  kegiatan  pagi  bersama  guru  nonmuslim  juga.  Selain itu,  melakukan  kegiatan  salat  Duha  di  kelas  untuk  mengantisipasi  supaya  fokus dalam kegiatan salat. Karena jika semua anak dikumpulkan akan terjadi ribut dan malah kegiatan salat tidak berjalan maksimal.
Kegiatan salat Duha dikerjakan pada jam 07.30 WIB, diawali dengan kegiatan anak-anak  berwudu  dahulu  dengan  bimbingan  guru.  Rangkaian  kegiatan  wudu dilakukan  dengan  memerintahkan  anak  anak  untuk  berbaris  rapi  kemudian  satu persatu memulai. Kegiatan wudu diawali dengan membaca niat wudu dan diakhiri dengan  melafalkan  doa  sesudah  wudu.  Setelah  kegiatan  wudu  selesai,  anak-anak diarahkan  untuk  melaksanakan  salat  Duha  di  kelas  masing-masing.  Selanjutnya, guru membacakan tata tertib salat, yakni tidak berbicara saat salat; tidak melakukan kegiatan  atau  gerakan  lain  selain  salat,  seperti  toleh  ke  kiri  dan  ke  kanan;  tidak menjahili temannya. Selanjutnya, guru mengulangi kembali tata cara salat dimulai dari berdiri yang benar, takbir, rukuk, iktidal, sujud, duduk di antara dua sujud, dan salam.
Setelah  tata  tertib  dan  tata  cara  salat  disampaikan,  guru  meminta  anak  yang mendapat  giliran  hari  ini  maju  ke  depan  sebagai  imam.  Hal  tersebut  diharapkan untuk  dapat  melatih  kepemimpinan  dan  keprcayaan  diri  anak  untuk  bisa  menjadi imam pada saat salat Duha berjamaah.
Tabel 1 Daftar tugas pemimpin salat Duha kelompok A No Hari Kelompok A 1. Senin Adi 2. Selasa Arjuna 3. Rabu Akdhan 4. Kamis Ricchi 5. Jumat Raffif 6. Sabtu Zidan
DIRASAT: JURNAL MANAJEMEN DAN PENDIDIKAN ISLAM, VOL. 8 NO. 2 (2022) 189
Tabel 2 Daftar tugas pemimpin salat Duha kelompok B
No Hari B1 B2 B3 B4 B5 1. Senin Abi Abbas Abid Kean Raffa 2. Selasa Agha Akhmad Pasha Akhmad Arsh 3. Rabu Alif Akmal Aalif Budi Kalifi 4. Kamis Zein Abdul Rasyd Harun Nur.A 5. Jumat Affan Kevin Naufal Rion Bambang 6. Sabtu Ghazi Fadil Fatah Daud Abizar Khanan Rahmat Rahman Zainur Abdul Omer
Runtutan cara mengerjakan salat Duha sebagai berikut: (1) membaca niat salat Duha  dengan  bimbingan  guru,  (2)  takbiratul  ihram  yang  kemudian  dilanjutkan membaca doa iftitah, (3) membaca surah al-Fātiḥah, (4) membaca surah al- Kāfirūn (bisa  juga  membaca  surah  pendek  yang  dihafal),  (5)  rukuk,  (6)  iktidal,  (7)  sujud, (8)  duduk  di  antara  dua  sujud,  (9)  sujud  kedua,  (10)  berdiri  rakaat  kedua  sampai salam. Terkait pemimpin atau imam salat setiap hari dilakukan secara bergantian.
Dalam proses pembiasaan, tentu saja ada kendala awal dalam praktek kegiatan pelaksanaan  salat  Duha.  Kendalanya  adalah  (1)  anak  datang  terlambat,  (2)  saat wudu berebutan, (3) kran dibuka sampai full, hingga air banyak terbuang. Namun ini  hanya  terjadi  di  awal.  Ketika  kegiatan  pembiasaan  sudah  dijalani  3-5  minggu anak-anak  semakin  paham  dan  mengerti  tentang  tata  cara  wudu  dan  salat  Duha. Sebagai  anatisipasi,  ketika  ada  anak  yang  datang  terlambat,  guru  akan  mewanti- wanti  di  grup  kelas,  bahwa  jika  datang  terlambat  silahkan  wudunya  di  rumah sehingga  ketika  tiba  di  sekolah,  temannya  tidak  menunggu.  Adapun  bagi  yang tidak terbiasa antri, ada kesepakatan yang dibuat di awal sebelum wudu, yaitu bagi anak  yang  suka  menyerobot  barisan,  maka  konsekuensinya  adalah  akan  pulang belakangan.
Dalam  pelaksanaannya  kegiatan  salat  Duha  biasanya  dilaksanakan  dengan membaca  surah  al-Fātiḥah  dan  surat-surat  pendek.  Pada  saat  kegiatan  salat berlangsung,  guru  mengobservasi  anak  dan  juga  sesekali  memperbaiki  gerakan ataupun cara anak duduk atau meletakkan tangan saat takbir. Di akhir salat sesudah salam untuk membaca doa, biasanya kegiatan tersebut dipimpin oleh guru, namun hanya berlangsung di semester satu. Pada semester dua biasanya ada sebagian anak yang sudah hafal doa salat Duha, maka mereka yang akan membaca doa tersebut. Setelah  selesai  salat  Duha,  anak-anak  akan  berpindah  ke  aula  untuk  mengikuti kegiatan  pagi  bersama-sama  dengan  teman-teman  yang  nonmuslim.  Kegiatan  di aula  diawali  dengan  melafalkan  Asmaul  Husna  beserta  gerakannya,  lalu  hafalan surah  dan  hadis  pendek  serta  doa  harian,  kemudian  gerak  dan  lagu.  Sesudah  itu kembali ke kelas masing-masing untuk memulai kegiatan pembelajaran.

## Pembahasan
Pendidikan  agama  pada  AUD  dibenamkan  dengan  memberikan  keteladanan  dan pembiasaan  dari  guru  dan  orang  tua.  Apabila  anak  sudah  terbiasa  melakukan perbuatan  yang baik  dalam  melakukan  ibadah, maka anak  akan meniru  perbuatan baik  tersebut  pada  akhirnya  akan  berkembang  menjadi  individu  yang  berakhlak mulia. 18 Pendidikan agama di sekolah yang ditanamkan akan membentuk karakter anak menjadi saleh dan saleha berlandaskan Al-Qur’an dan Sunah yang tentu saja seiring dengan aspek pertumbuhan dan perkembangan anak. 19
Tujuan dari program kegiatan salat Duha di TK Handayani III Penajam adalah untuk menanamkan sikap spiritual kepada anak sejak usia dini, sesuai dengan visi sekolah,    yaitu “Terwujudnya  peserta  didik  yang  beriman.  bernalar kritis, berbudi pekerti  luhur  dan  dermawan.”  Adapun  manfaat  yang  diberikan  dari  kegiatan tersebut antara lain: (1) terbentuknya sikap disiplin terhadap waktu, (2) tumbuhnya sikap  kepemimpinan  pada  anak  saat  memimpin  salat,  (3)  menumbuhkan  sikap menghargai  lingkungan  saat  berwudu  tidak  membuang-buang  air,  (4)  memiliki sikap sabar antri ketika menunggu giliran saat wudu.
Salah  satu  lembaga  pendidikan  yang  menerapkan  pembiasaan  salat  Duha adalah  MI  Nurul  Islam  Ngaliyan  Semarang  yang  mempunyai  program membiasakan  peserta  didiknya  yang  hiperaktif  untuk  melaksanakan  salat  Duha dengan  metode  bimbingan  dan  konseling  Islam  dalam  menanamkan  kedisiplinan. Menurut Hidayatul Khasanah dalam penelitiannya tentang metode bimbingan dan konseling Islam dalam menanamkan kedisiplinan  salat Duha pada anak hiperaktif di MI Nurul Islam Ngaliyan Semarang, ada empat metode yang digunakan oleh MI Nurul Islam, yaitu: (1) metode pembiasaan yaitu dengan memberikan jadwal kelas pelaksaan salat Duha; (2) metode memberi tauladan dengan cara guru memberikan contoh pelaksaan salat Duha kepada peserta didiknya; (3) metode penyadaran dan memberikan  nasehat  dalam  setiap  pembelajaran;  (4)  metode  dengan  pengawasan yaitu  guru  dan  pembimbing  mengawasi  peserta  didik  dalam  pelaksanaan  salat Duha.  Hasil  dari  program  yang  dilaksanakan  MI  nurul  Islam  dengan  kedisiplinan salat Duha untuk anak hiperaktif menunjukan kerja sama yang baik dari guru dan peserta didik dalam menggunakan metode tersebut dalam penerapan di sekolah MI Nurul Islam Ngaliyan Semarang. 20
18 Bina  Fitriah  Ardiansari  dan  Dimyati,  “Identifikasi  Nilai  Agama  Islam  pada  Anak  Usia  Dini,”
Jurnal Obsesi: Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini 6, no. 1 (2022): 421.
19 Achmad Ruslan Afendi et al., “Kegiatan Pembelajaran Berbasis Islam di PAUD,” Dirasat: Jurnal Manajemen dan Pendidikan Islam 8, no. 1 (2022): 127.
20 Khasanah, dkk, “Metode Bimbingan dan Konseling Islam,” 23.
Hasil penelitian lain yang dilakukan oleh Latifa dkk tentang penanaman nilai- nilai agama Islam pada anak usia dini di PAUD KB Tunas Mulya Semende Darat Ulu  Muara  Enim  menunjukkan  bahwa  salah  satu  program  sekolahnya  adalah dengan  pembiasaan  salat  Duha  berjamaah  di  pagi  hari.  Hasil  penelitian menemukan  bahwa  faktor  pendukung  dalam  melaksakan  pembiasaan  dengan adanya keteladanan, pembiasaan, keluarga, dan menciptakan lingkungan yang baik. Untuk  faktor  pemghambatnya  adalah  kurangnya  motivasi  dalam  diri  anak dikarenakan kurannya motivasi dari orang tuanya saat anak di rumah. 21 Penelitian selanjutnya  dilakukan  oleh  Oktaviana  dkk  tentang  peran  pendidik  dalam menerapkan  pendidikan  akhlak  anak  usia  dini  melalui  metode  pembiasaan. Penelitian  ini  menunjukkan  bahwa  guru  membentuk  akhlak  melalui  pembiasaan dari  mengucapkan  salam,  berjabat  tangan,  membaca  doa  sebelum-sesudah melakukan  kegiatan,  membaca  selawat,  dan  salat  Duha  berjamaah.  Pentingnya menanamkan  akhlak  yang  baik  pada  AUD  agar  tercipta  insan  yang  akademis, beraklak  mulia,  bertanggung  jawab,  cerdas,  dan  disiplin.  Pembiasaan  yang dilaksanakn  di  PAUD  Rofa  lampung  dapat  berprilaku  sesuai  standar  yang ditetapkan  kelompok  sosial  sesuai  dengan  ajaran  agama  Islam.  Diharapkan nantinya  anak  akan  mengetahui  dan  memahami  bagaimana  bersikap  terhadap Tuhannya, antar sesama dan kepada lingkungan di sekitarnya. 22
Berdasarkan  pemaparan  di  atas,  dapat  diketahui  pentingnya  sekolah mempunyai  program  pembiasaan  salat  Duha  seperti  juga  pembiasaan  salat  Duha yang  diterapkan  oleh  di  TK  Handayani  III.  Pembiasaan  salat  Duha  agar  anak kedepannya  memiliki  akhlak  yang  baik  dan  memiliki  sifat  terpuji.  Dengan pembiasaan  salat  Duha  setiap  hari,  anak  dapat  mencontoh  secara  terbatas  atau keseluruhan perilaku keagamaan yang dilihat dan didengar lewat pembiasaan salat Duha.  Pembiasaan  ini  nantinya  bisa  diimplementasikan  anak  setiap  hari  dalam kehidupannya.  Dengan  pembiasan  salat  Duha  anak  terbiasa  berdoa  sebelum melakukan  sesuatu,  menyapa  dan  mengucapkan  salam  ketika  bertemu  orang, terbiasa  mengikuti  aturan  serta  dapat  membedakan  salah  dan  benar.  Pembiasaan salat Duha di sekolah TK Handayani III adalah salah satu yang dapat mendukung terbentuknya aklah terpuji pada anak.

## Kesimpulan
Kegiatan  pembiasaan  salat  Duha  berjamaah  dilaksanakan  setiap  hari  di  kelas dengan  jadwal  yang  sudah  ditentukan  guru  kelas  masing-masing.  Kegiatan  salat Duha  dilaksanakan  pada  jam  07.30  pagi  yang  diawali  dengan  kegiatan  berwudu
21 Latipah, dkk, “Penanaman Nilai-Nilai Agama Islam,” 284.
22 Oktaviana et al., “Peran Pendidik dalam Menerapkan Pendidikan Akhlak Anak Usia Dini,” 5304–
5305.
terlebih  dahulu.  Setelah  kegiatan  berwudu  guru membacakan tata tertib  salat,  dan selanjutnya  guru  menyampaikan  urutan  dalam  salat  Duha,  lalu  mempersilahkan satu  orang  anak  maju  ke  depan  untuk  memimpin  salat  atau  imam  sesuai  jadwal yang  sudah  dibuat.  Hambatan  yang  terjadi  dalam  proses  pelaksanaan  salat  Duha pada TK Handayani III Panajam adalah ada anak yang terlambat datang, berebutan saat wudu, dan anak sering lupa mematikan air kran setelah selesai berwudu.
Manfaat yang didapat dalam kegiatan pembiasaan salat Duha berjamaah di TK Handayani  III  Panajam  adalah  terbentuknya  sikap  disiplin  terhadap  waktu, tumbuhnya  sikap  kepemimpinan  pada  anak,  menumbuhkan  sikap  menghargai lingkungan saat berwudu dengan tidak membuang-buang air, memiliki sikap sabar antri dalam menunggu giliran berwudu. Tujuan pembiasaan salat Duha berjamaah di  TK  Handayani  III  panajam  agar  nantinya  anak  memiliki  akhlak  yang  baik  dan bisa  diterapkan  anak  setiap  hari  dalam  kehidupannya.  Dengan  pembiasaan  salat Duha  anak  terbiasa  berdoa  sebelum  melakukan  kegiatan,  menyapa  dan mengucapkan salam ketika bertemu orang, terbiasa mengikuti aturan, serta mampu membedakan salah dan benar.[]

## Daftar Pustaka
Afendi, Achmad Ruslan, et al. “Kegiatan Pembelajaran Berbasis Islam di PAUD.”
Dirasat: Jurnal Manajemen dan Pendidikan Islam 8, no. 1 (2022).
Ahsanulkhaq, Moh. “Membentuk Karakter Religius Peserta Didik Melalui Metode Pembiasaan.” Jurnal Prakarsa Paedagogia 2, no. 1 (2019).
Alamsyah,  Yosep  Aspat,  Novia  Safitri,  dan  Cahniyo  Wijaya  Kuswanto.  “Metode Penanaman  Nilai  Moral  Anak  Usia  Dini.” Jounal  of  Early  Childhood Education 1, no. 2 (2019).
Ardiansari, Bina Fitriah, dan Dimyati. “Identifikasi Nilai Agama Islam pada Anak Usia Dini.” Jurnal Obsesi: Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini 6, no. 1 (2022). Cahyaningsih,  Ica  Putri,  Khozin  K,  dan  Moh.  Kamal.  “Pembentukan  Karakter Peduli  Lingkungan  Melalui  Pendidikan  Agama  Islam  di  Sekolah  Dasar.” Dirasat: Jurnal Manajemen dan Pendidikan Islam 8, no. 1 (2022): 102–116.
Eka,  Siti  Nor  Asiah,  dan  Livita  Maghfiratul  Laili.  “Strategi  dan  Hambatan Manajemen  Pengelolaan  Lembaga  Pendidikan  Anak  Usia  Dini.” Dirasat:
Jurnal Manajemen dan Pendidikan Islam 8, no. 1 (2022): 90–101.
Hidayatul  Khasanah,  Yuli  Nurkhasanah,  dan  Agus  Riyadi.  “Metode  Bimbingan dan  Konseling  Islam  dalam  Menanamkan  Kedisiplinan  Sholat  Dhuha  pada Anak Hiperaktif di MI Nurul Islam Ngaliyan Semarang.” Jurnal Ilmu Dakwah 36, no. 1 (2017).
Khosiin,  Nur.  “Pendidikan  Ibadah  Anak  Usia  Dini  dalam  Kitab  Fasalatan  Karya KHR. Asnawi.” Islamic Review: Jurnal Riset dan Kajian KeIslaman 9, no. 2 (2020): 245–246.
Latipah,  Irnah,  Amilda,  dan  Ali  Mortopo.  “Penanaman  Nilai-Nilai  Agama  Islam pada Anak Usia Dini di PAUD KB Tunas Mulya Semende Darat Ulu Muara Enim.” Ulil Albab: Jurnal Ilmiah Multidisiplin 1, no. 3 (2022): 274–275. Mustofa,  Ali,  and  Abdul  Ghofur.  “Konsepsi  Pembiasaan  Sholat  Dhuha  dan Membaca  Al-Qur’an  dalam  Peningkatan  Akhlak.” Tasyri:  Jurnal  Tarbiyah- Syariah-Islamiyah 29, no. 01 (2022).
Nurhadi, Ridwan, Maesaroh Lubis, dan Elfan Fanhas Fatwa Khomaeny. “Pengaruh Gerakan  Sholat  Dhuha  Terhadap  Perkembangan  Motorik  Kasar  Pada  Unsur Keseimbangan Anak Usia 5-6 Tahun.” Early Childhood: Jurnal Pendidikan 6, no. 1 (2022).
Octaviana,  Ariyanda,  Riza  Oktariana,  dan  Ully  Muzakir.  “Analisis  Peran  Guru dalam Pembiasaan Ibadah Shalat Dhuha pada Anak Usia Dini di TK Save The Kids Banda Aceh.” Jurnal Ilmiah Mahasiswa 2, no. 1 (2021).
Oktaviana,  Anita,  et  al.  “Peran  Pendidik  dalam  Menerapkan  Pendidikan  Akhlak Anak  Usia  Dini  melalui  Metode  Pembiasaan.” Jurnal  Obsesi:  Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini 6, no. 5 (2022).
Pemerintah Indonesia. Peraturan Pemerintah Republik Indonesia Nomor 4 Tahun 2022 Tentang Perubahan Atas Peraturan Pemerintah Nomor 57 Tahun 2021 Tentang Standar Nasional Pendidikan , Lembaran Negara Republik Indonesia Nomor 14 Tahun 2022 , 2022.
Rosyad,  Wahyu  Sabilar.  “Pelaksanaan  Shalat  Dhuha  dalam  Meningkatkan Kecerdasan  Spiritual  Siswa  Kelas  3  Madrasah  Ibtidaiyah  Ma’arif  NU Ajibarang Wetan.” Jurnal Ilmiah Mahasiswa Raushan Fikr 9, no. 2 (2020).
Sari,  Novita,  dan  Dessi  Andriani.  “Pengaruh  Sholat  Dhuha  terhadap  Kecerdasan Spiritual  Anak  Kelompok  B  Usia  5-6  Tahun  Di  TK  Ar-Rahmah  Tanjung Atap.” Pernik: Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini 3, no. 2 (2020).
Sugiyono,  D. Metode  Penelitian  Kuantitatif,  Kualitatif,  dan  Tindakan .  Bandung:
Alfabeta Bandung, 2013.
Susianti,  Cucu.  “Efektivitas  Metode  Talaqqi  dalam  Meningkatkan  Kemampuan Menghafal  Al-Qur’an  Anak  Usia  Dini.” Tunas  Siliwangi:  Jurnal  Program Studi Pendidikan Guru PAUD STKIP Siliwangi Bandung 2, no. 1 (2016).
Wilis,  Andriyeni  Nur,  dan  Sri  Hartati.  “Kegiatan  Ibadah  Sholat  di  Sentra  Ibadah Pada  Taman  Kanak-Kanak  Khaira  Ummah.” Jurnal Pendidikan  Tambusai 4,
no. 1 (2020).