Pelatihan Instalasi dan Penataan Sistem Tata Suara Masjid
Mochammad Taufik 1 , Hudiono 2 , Aisah 3 , Aad Hariyadi 4 , Ridho Hendra Yoga Perdana 5 , Amalia Eka Rakhmania 6*
1,3,4,5,6 Program Studi Teknik Telekomunikasi, Jurusan Teknik Elektro, Politeknik Negeri Malang, Jalan Sukarno Hatta No. 9, Malang, Provinsi Jawa Timur, Indonesia.
2 Program Studi Jaringan Telekomunikasi Digital, Jurusan Teknik Elektro, Politeknik Negeri Malang, Jalan Sukarno Hatta No. 9, Malang, Provinsi Jawa Timur, Indonesia.
Corresponding Email : amaliaeka.rakhmania@polinema.ac.id 6 .
Article History: Received: Jul 23th 2021 Revised: Aug 14th 2021 Accepted: Aug 17th 2021
Abstract: Mosques  are  one  of  the  places  where community  activities  are  concentrated  in  the religious  field,  especially  in  Indonesia  where  the majority of the population is Moslems. The mosques are also important means of spreading religion, due to  the  close  location  and  spread  out  in  the community. The arrangement of the sound system in a  mosque  is  one  of  the  vital  things  to  support religious activities. The purpose of this activity is to provide  training  on  the  installation  and arrangement  of  sound  systems  at  the  Darul Muttaqin Mosque, Kedungkandang District, Malang. Training is given to mosque takmirs so that they can install and maintain sound systems in mosques. The result of this training was that the sound system of the mosque which was initially bad due to a buzzing sound  and  did  not  clearly  convey  the  information provided  became  clearer  and  no  longer  disturbed the congregation or local residents. When there is a sound system problem, takmir can repair it directly without  the  need  to  wait  for  a  technician  so  that religious activities and messages run smoothly.
Keywords: Mosque, Training; Takmir; Sound System.

## Pendahuluan
Saat  ini  di  Indonesia  terdapat  800.000  masjid,  jumlah  bangunan  tersebut merupakan jumlah terbanyak di seluruh dunia [1]. Namun ada ribuan masjid di Indonesia yang  dinyatakan  tidak  mempunyai  peralatan  sistem  pengeras  suara  yang  mumpuni. Suara Adzan dan khotbah yang terdengar dinilai pecah, sember, cempreng, krasak-kresek atau bahkan hilang-timbul. sehingga tidak jelas, atau terdengarnya keras tapi tak jelas artikulasi  bicaranya,  atau  ada  gangguan-gangguan  seperti  dengung  dan  lain-lain  yang mengganggu  suara  khatib.  Boleh  jadi,  itulah  anggapan  umum  masyarakat  tentang buruknya kualitas sistem pengeras suara yang ada di sebagian besar masjid yang ada di Indonesia. Padahal, kualitas sistem pengeras suara akan sangat menentukan konsentrasi jamaah masjid yang ada di dalam masjid.
Menurut Jusuf Kala sebagai Ketua Dewan Masjid Indonesia (DMI), ada 75 persen dari seluruh masjid di Indonesia yang sistem pengeras suaranya tidak bagus [2] sehingga hanya  dalam jarak  beberapa  meter  saja,  sudah tidak terdengar apa yang  disampaikan oleh khatib ataupun oleh muadzin. Bahkan ada beberapa yang suaranya cempreng dan membuat panggilan sholat atau khotbah ini terasa tidak merdu di telinga. Hal ini dapat terjadi karena pemasangan tata letak speaker yang kurang tepat dan ruang akustik yang kurang baik [3]. Apalagi bila masjid yang dibangun dengan dinding marmer dan kaca, suara  akan  memantul,  sehingga  sulit  untuk  di  dengar,  akibatnya  jamaah  tidak  bisa mendengarkan dengan maksimal.
Selain peralatan yang tata suara yang memadai dalam pengoperasian sehari- hari perlu  pengelolaan  peralatan sound  system dengan  baik.  Penanganan  peralatan  oleh tenaga operator yang tidak terampil bisa mengakibatkan buruknya suara yang dihasilkan [4] seperti suara distorsi atau clipping , sering timbul feedback saat digunakan. Hal yang lebih  buruk  lagi  adalah  sering  rusaknya  peralatan sound  system seperti loudspeaker ataupun amplifier .  Rusaknya  peralatan  tersebut  bisa  disebabkan  oleh  tidak  tepatnya setting peralatan oleh operator atau bisa juga karena salah dalam disain awal [5].
Kondisi akustik yang baik dalam ruang dengan fungsi yang spesifik seperti halnya masjid dewasa ini bukan lagi sebuah kemewahan ( luxury ), tetapi kebutuhan ( necessity ). Di dalam ruang masjid misalnya bila khatib  memberikan khotbah, jika suaranya tidak dapat didengar dengan jelas oleh setiap jamaah di seluruh ruangan, maka jamaah tidak memberikan perhatian dan cenderung mengantuk atau berbisik-bisik. Keadaan ini jelas tidak diinginkan karena pesan moral tidak dapat ditangkap dengan sempurna oleh para jamaah.  Begitu  pula  pada  shalat  berjamaah,  suara  imam  yang  tidak  jelas  dapat mengganggu  kekhusukan  ibadah,  bahkan  dapat  merusak  kesempurnaan  ibadah.  Oleh sebab itu kondisi akustik ruang masjid seharusnya mendapatkan perhatian khusus [6].
Karena akan sangat mahal untuk mengubah desain struktur masjid, maka masjid sebagai  media  publik harusnya  didukung  oleh  sistem  pengeras  suara  yang  cukup  dan baik.  Cukup  dalam  arti  level  suara  dapat  di  dengar  seluruh  jamaah.  Sedangkan  baik
artinya  artikulasi  pembicaraan  dapat  terbaca.  Penguat  suara  yang  dibutuhkan  adalah penguat  yang  baik  untuk  rentang  frekuensi  suara  vokal  baik  untuk  adzan,  iman  atau pengajian.
Untuk  menghasilkan  tata  suara  masjid/musholla  yang  baik  perlu  perencanaan yang baik pula. Perencanaan yang baik harus dikembangkan berdasarkan kondisi real masjid  dan  mushola  seperti  luas,  bentuk  bangunan  dan  lain  sebagainya.  Setiap masjid/ruang  adalah  unik  dari  segi  akustik,  sehingga  harus  dicoba  berbagai  alternatif pemasangan  speaker  untuk  menghasilkan  kualitas  suara  yang  optimal  dan  minim gangguan  [7].  Kriteria sound  system yang  baik  untuk  tempat  ibadah  seperti  masjid diantaranya adalah, suara keluaran yang bersih, bebas dari noise atau derau,pengaturan nada bass dan treble yang pas sehingga enak didengar oleh telinga,memiliki penyebaran tingkat kekerasan suara yang baik terutama untuk daerah disekitar gedung baik didalam masjid maupun disekeliling masjid [8].
Pergantian  instalasi sound  system lama  [9,10],  perancangan audio  mixer [11], desain active crossover untuk menggantikan tone control [12], implementasi fpga untuk desain sistem audio [13], perancangan tata suara dengan mempertimbangkan parameter ruang akustik [14], maupun pemberian pelatihan [8] adalah langkah teknis maupun non- teknis  yang  dapat  dilakukan  untuk  memperbaiki  kualitas  sistem  tata  suara  di  dalam masjid.
Dari  data  potensi  kegiatan  Keagamaan  Masyarakat  di  kelurahan  Buring, kecamatan Kedungkandang dalam kaitannya dengan pelaksanaan kegiatan keagamaan di Masjid  Darul Muttaqin,  kondisi  tata  suara mengalami  permasalahan, di  mana  suara yang dikeluarkan tidak jelas sehingga masyarakat kurang bisa memahami pengumuman yang  dikeluarkan  melalui  system tata  suara  masjid.  Kegiatan  yang  diadakan  di  masjid menjadi  kurang  lancar  karena  kurang  baiknya  system  tata  suara  masjid.  Bahkan terkadang, masjid perlu menyewa sound system dari luar untuk digunakan pada acara- acara tertentu, sehingga menambah pengeluaran dari kas masjid yang seharusnya bisa digunakan untuk kegiatan keagamaan lainnya.
Untuk  itulah  perlu  diberikan  pelatihan  penataan  sistem  pengeras  suara  masjid khususnya bagi pengurus masjid agar sistem pengeras suara masjid dapat menghasilkan suara jernih dan detil, artikulasi ucapan harus terdengar jelas. Hal ini diharapkan karena sistem  pengeras  suara  yang  terpasang  nantinya  bisa  meminimalkan  feedback  yang timbul akibat mic, tidak ada noise , tidak terlalu besar level bass, suara mic tidak terdengar hanya frekuensi tinggi saja yang dihasilkan.

## Metode
a. Metode Pelaksanaan Kegiatan
Metode yang digunakan dalam kegiatan ini adalah pelatihan, melalui demonstrasi
DOI : https://doi.org/10.35870/ajad.v1i2.15
penataan  dan  instalasi  sistem  tata  suara  sehingga  takmir  masjid  dapat  memiliki kemampuan tersebut. Pelaksanaan kegiatan ini terbagi menjadi 4 tahap utama.
1) Tahap  pertama  dalam  melakukan  pelatihan  adalah  dengan  survey  lokasi  speaker yang terdapat di mitra. Observasi di lapangan dilaksanakan untuk mempermudah pemilihan parameter spesifikasi perangkat yang akan digunakan untuk desain dan instalasi.
2) Tahap kedua adalah merancang sistem tata suara yang nantinya digunakan sebagai bahan pelatihan. Kajian dan analisa data lokasi dan ruang digunakan sebagai dasar perencanaan  perangkat  dan  desain  peletakan  sistem  tata  suara.  Kami  melibatkan mitra dalam proses perencanaan supaya desain sesuai dengan kebutuhan kegiatan yang biasa dilakukan di lokasi mitra.
3) Tahap  ketiga  adalah  melakukan  instalasi  sekaligus  pelatihan  kepada  para  takmir masjid di lokasi mitra. Instalasi dilakukanoleh teknisi, sembari menjelaskan proses dan apa saja yang perlu dilakukan dalam proses instalasi.
4) Tahap  keempat  adalah  pengujian  kemampuan  perangkat  tata  suara  yang  telah terpasang. Di sini penjelasan cara pengujian juga diberikan kepada mitra, termasuk troubleshooting sistem dan cara perawatan sistem tata suara supaya dapat bekerja dengan baik dalam waktu yang lama.
b. Waktu Efektif Pelaksanaan Kegiatan
Pelaksanaan kegiatan ini dilakukan secara efektif mulai bulan Juli-Agustus tahun 2020.

## c. Tempat Kegiatan
Mitra  pada  program  pengabdian  kepada  Masyarakat  ini  adalah  Masjid  Darul Muttaqin yang terletak di Kecamatan Kedungkandang, Kota Malang. Masjid yang telah dibangun  sejak  tahun  1917  di  tanah  seluas  360m 2 ini  memiliki  kapasitas  500  orang. Kegiatan di  lingkungan  masjid cukup  beragam,  mulai  dari  pemberdayaan  zakat,  infaq, shodaqoh  dan  wakaf,  menyelenggarakan  kegiatan  pendidikan  (TPA,  madrasah,  pusat kegiatan  belajar  masyarakat),  menyelenggarakan  pengajian  rutin,  menyelenggarakan dakwah  Islam/tabliq  akbar,  menyelenggarakan  kegiatan  hari  besar  Islam, menyelenggarakan sholat jumat, dan menyelenggarakan ibadah sholat fardhu setiap hari.
Gambar 1 . Map dan Jarak Lokasi Kegiatan.

## Hasil
Hasil pengabdian kepada masyarakat yang telak dilakukan menunjukkan adanya peningkatan kemampuan takmir masjid untuk melakukan instalasi, troubleshooting , dan maintenance peralatan tata suara dari yang semula tidak bisa dan menjadi sangat mudah.
Gambar 2. Pelatihan penggunaan sistem tata suara masjid
Gambar 3. Takmir masjid mencoba sistem tata suara dan mempelajari masing- masing peralatan
Para takmir masjid diberikan daftar kemungkinan permasalahan yang mungkin terjadi  dalam  sistem  tata  suara  masjid,  misalnya  ketika  suara  yang  dihasilkan  kurang jelas,  bisa  jadi  setting echo pada mixer terlalu  berlebihan  [10].  Suara  khatib  yang terkadang  pecah  juga  dapat  terjadi  karena  kualitas  mikrofon  dan  koneksi  kabel  yang kurang baik. Sebelumnya, digunakan mikrofon clip on , padahal mikrofon ini merupakan salah satu sumber feedback karena dapat menangkap suara dari segala arah [15]. Oleh karena itu, pada kegiatan ini dipilihkan mikrofon biasa dan kabel yang berkualitas baik serta pemasangan koneksi kabel yang diperhatikan supaya tidak menghasilkan noise bagi informasi yang diberikan.
Takmir  juga  diberi  informasi  cara  mengatur equalizer pada mixer untuk menghindari  suara  tajam  yang  dihasilkan.  Selain  kemampuan  takmir  masjid  yang meningkat,  100%  jamaah  masjid  menyatakan  bahwa  terdapat  peningkatan  kualitas suara yang dihasilkan dari perancangan dan instalasi sistem tata suara yang baru. Dengan sistem yang semula, suara yang terdengar kurang jernih, pecah, bahkan terputus-putus dan  terdapat noise berdengung  maupun  suara  terputus-putus.  Dari  luar  masjid,  suara yang disampaikan mengganggu sekitar karena adanya permasalahan tersebut. Dengan adanya desain tata suara yang baru, suara yang dihasilkan menjadi lebih jelas dan bebas feedback , baik didengar dari dalam masjid maupun dari luar masjid, sehingga tidak lagi mengganggu  lingkungan  sekitar.  Pelaksanaan  kegiatan  dan  syiar  keagamaan  menjadi lebih lancar.

## Kesimpulan
Pelatihan yang telah dilaksanakan mampu menghasilkan penataan dan instalasi sistem tata suara yang lebih baik dari segi pemilihan komponen, lokasi peletakan sistem, serta  pengaturan  variabel-variabel  pada  komponen  di  Masjid  Darul  Muttaqin. Peningkatan keterampilan dan pemahaman takmir masjid mengenai sistem tata suara
yang  telah  diberikan  juga  meningkat  sehingga  dapat  melakukan  perbaikan  sendiri apabila  terjadi  permasalahan  ringan.  Masyarakat  sekitar  masjid  menyetujui  bahwa pelatihan  ini  memberikan  dampak  positif  yang  menjadikan  kegiatan  dan  syiar keagamaan berjalan lebih lancar.

## Daftar Referensi
[1] Rezkisari. 2020. Jumlah Masjid Indonesia Terbanyak  di Dunia. https://republika.co.id/berita/q6d8ij328/jumlah-masjid-indonesia-terbanyak- di-dunia. 28 Februari 2020 (04:03).
[2] Serambi Indonesia. 2020. 75 Persen Sound system Masjid Kualitasnya Buruk, Jusuf Kalla  Ingin  Lakukan  Perbaikan.  https://aceh.tribunnews.com/2020/07/08/75- persen-sound-system-masjid-kualitasnya-buruk-jusuf-kalla-ingin-lakukan- perbaikan. 8 Juli 2020 (23:29).
[3] Nugraha, Y., 2020. Analisis Perbandingan Tingkat Tekanan Bunyi Terhadap Sistem Pembangkit  Suara  Akustik  dengan  Efek  Surround  dan  Tanpa  Efek Surround. STRING (Satuan Tulisan Riset dan Inovasi Teknologi) , 5 (2), pp.201-209.
[4] Oskandar,  D.,  Palawi,  A.  and  Nurlaili,  N.,  2019.  TATA  TEKNIK  SUARA  MUSIK GARAPAN  ETNIK  DALAM  SEREMONIAL  PEMBUKAAN  PKA  7. Jurnal  Ilmiah Mahasiswa Pendidikan Seni, Drama, Tari & Musik , 4 (3).
[5] Supriyadi, T., Solihin, R., Slameta, R. and Setiadi, B., 2020. Analisis Terhadap Sering Rusaknya  Loudspeaker  Di  Masjid  Luqmanul  Hakim  Polban. Jurnal  DIFUSI , 3 (2), pp.64-64.
[6] Mariani, M. and Rauf, N., 2007. Deskripsi Kondisi Akustik Ruang Masjid Al Markaz Al Islami Makassar. SMARTek , 6 (4).
[7] EKo Saputro. 2021.
Installasi sound system di masjid. https://docplayer.info/151422951-Installasi-sound-system-di-masjid-bagian- 1.html. 11 Mei 2021 (13:21).
[8] Zulfikar, Z., 2019. Pelatihan Perakitan Sound Sistem Masjid Untuk Remaja Masjid Al-Bayan  Komplek  Politeknik  Negeri  Lhokseumawe.  In Prosiding  Seminar Nasional Politeknik Negeri Lhokseumawe (Vol. 3, No. 1).
[9] Riyanto,  D.  and  Munaji,  M.,  2018.  IbM  PENGERAS  SUARA  MASJID  DARUSALAM JANTI SLAHUNG. Jurnal Dedikasi Masyarakat , 2 (1), pp.30-36.
[10] Basuki,  A.,  2017. Perancangan  Sistem  Tata  Suara  Masjid  Al  Aqsha  Sukodono- Sidoarjo (Doctoral dissertation, Institut Teknologi Sepuluh Nopember).
DOI : https://doi.org/10.35870/ajad.v1i2.15
[11] Rehena,  N.S.,  Mamahit,  D.J.,  Wuwung,  J.O.  and  Narasiang,  B.S.,  2014.  Rancang Bangun Audio mixer Yang Dilengkapi Dengan Desibel Peak Meter. Jurnal Teknik Elektro dan Komputer , 3 (2), pp.10-18.
[12] Riyanto, A., Arifa, W. and Salim, S.A., 2019. Rancang Bangun Sistem Audio ( Sound system )  Menggunakan  Rangkaian  Crossover  Aktif  dengan  Tiga  Jalur Frekuensi. Jurnal Vokasi , 14 (1), pp.1-8.
[13] Baskhoro,  O.B.,  2018. Pengarah  Suara  pada  Sistem  Audio  Berdasarkan  Beda Phasa (Doctoral dissertation, Institut Teknologi Sepuluh Nopember).
[14] Santoso, T., Soegiarto, J.B. and Budhiantho, M.H., 2014. Perancangan Tata Suara Balairung Utama Universitas Kristen Satya Wacana, Salatiga. Techné: Jurnal Ilmiah Elektroteknika , 13 (02), pp.167-172.
[15] J. Sarwono, K. Panggulu, and A. S. Sudarsono., 2018. Panduan pelatihan akustik masjid, Bandung.