## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Mei 2023. Vol.10. No.2
2014-2023 j.al-ulum Universitas Islam Madura

## IMPLEMENTASI PENDIDIKAN KEPRAMUKAAN DALAM MENANAMKAN KARAKTER PEDULI SOSIAL DAN RELEVANSINYA DENGAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM SISWA KELAS XII MADRASAH ALIYAH NU HASYIM ASY’ARI 2 KUDUS
1 Niswatul Arifah, 2 Mukh.Nursikhin, 3 Ulfa Nurul Masruroh 1,2,3 UIN Salatiga, Indonesia
1 Niswaarifah22@gmail.com , 2 ayahnursikin@gmail.com , 3 ulvamasruroh0 4@gmail.com

## Abstrak
Pendidikan  kepramukaan  merupakan  wadah  pembentukan  moral  siswa  yang dilaksanakan  dalam  Gugus  Depan  yang  berpangkalan  di  sekolah  sebagai  upaya  pembinaan karakter  siswa  melalui  proses  pembelajaran  dalam  bentuk  kegiatan  ekstrakurikuler. Implementasi  pendidikan  kepramukaan  berdasarkan Tri  Satya dan Dhasadharma yang relevan  dengan  pendidikan akhlakul  karimah ,  dengan  indikator  karakter  peduli  sosial  (sikap peduli,  menghargai,  menghormati,  dan  bekerja  sama).  Metode  penelitian  yang  digunakan kualitatif  naturalistic melalui  partisipasi aktif  dalam  kegiatan  kepramukaan . Hasil  penelitian menunjukkan  bahwa  kegiatan  yang  telah  berhasil  memberikan  pengalaman  kepada  siswa terkait  dengan  karakter  peduli  sosial  melalui  kegiatan  kepramukaan.  Kegiatan kemasyarakatan seperti karakter peduli sosial: 1) Rencana kegiatan (bulanan dan tahunan),  2) Karakter peduli sosial  seperti peringatan hari besar Islam bakti sosial, dan bakti lingkungan, 3)  Faktor  pendukungnya:  perencanaan  yang  matang,  fasilitas  memadai,  dan  dukungan  dari semua  komponen  lembaga.  Sedangkan  penghambatnya  adalah:  tingkat  antusiasme  anggota rendah, alokasi  waktu  singkat,  dan  kurangnya  dukungan  orang tua.  Implikasi  dari penelitian ini  adalah  karakter  yang  ditanamkan  dalam  kegiatan  kepramukaan  adalah  kepedulian  social sehingga  menjadi  penting  untuk  dijadikan  kompetensi  tambahan  bagi  pelaksanaan  kegiatan Pendidikan formal di Lembaga Pendidikan dan sekolah.
Kata kunci : Pendidikan Kepramukaan, Karakter Peduli Sosial, Pendidikan Agama Islam

## Abstract
Scouting education is a vehicle for the formation of student morale which is carried out in Gugus Depan which is based in schools as an effort to develop student character through the  learning  process  in  the  form  of  extracurricular  activities.  Implementation  of  scouting education  based  on  Tri  Satya  and  Dhasadarma  which  is  relevant  to  akhlakul  karimah education,  with  indicators  of  socially  caring  character  (caring,  respect,  respect  and cooperation). The research method used is qualitative naturalistic through active participation in scouting activities. The results of the study show that the activities that have succeeded in providing  experience  to  students  are  related  to  the  character  of  social  care  through  scouting activities.  Community  activities  such  as  the  character  of  social  care:  1)  Planned  activities (monthly  and  yearly),  2)  Character  of  social  care,  such  as  the  commemoration  of  Islamic holidays for social service and environmental service, 3) Supporting factors: careful planning, adequate facilities, and support from all institutional component. While the obstacles are: the low  level  of  enthusiasm  of  the  members,  the  short  time  allocation,  and  the  lack  of  parental support.  The  implication  of  this  research  is  that  the  character  that  is  instilled  in  scouting activities is a social concern so it becomes important to be used as an additional competency for the implementation of formal education activities in educational institutions and schools. Keywords: Scouting Education, Social Care Character, Islamic Religious Education

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Mei 2023. Vol.10. No.2
2014-2023 j.al-ulum Universitas Islam Madura

## Pendahuluan
Pendidikan  kepramukaan  merupakan  wadah  generasi  muda  dalam  mengembangkan potensi  yang  terdapat  di  dalam  dirinya  dan  mengembangkan  budi  pekerti  luhur.  Pendidikan kepramukaan adalah wadah pembentukan moral bagi kaum remaja. Seperti halnya persoalan moral,  budi  pekerti,  dan  watak  masih  menjadi  persoalan  signifikan  di  sekolah  yang  marak terjadi di kalangan siswa [1]. Generasi muda di Indonesia perlu di arahkan kepada penanaman karakter  peduli  sosial.  Fenomena  pergaulan  bebas  yang  dihadapi  oleh  kalangan  remaja merupakan bagian dari krisis moral yang dapat menyebabkan rendahnya karakter peduli sosial yang  dimiliki.  Hal  tersebut  tidak  hanya  dialami  oleh  orang-orang  dengan  status  sosial  dan ekonomi tertentu, tetapi telah menyebar ke seluruh lapisan masyarakat.
Realitanya, terdapat beberapa kasus klasik yang ada di lingkungan sekolah. Misalnya perilaku bullying ,  egoisme,  dan  berkurangnya  sikap  sopan  santun.  Siswa  menggunakan perilaku  melanggar  norma  ini  karena  rendahnya  sikap  peduli  sosial  yang  dimiliki.  Siswa hanya  cenderung  mementingkan  kepuasan  batinnya  sendiri  tanpa  mau  memikirkan  dampak dari  perilaku  tersebut.  Kegiatan  Kepramukaan  yang  menjadi  ekstrakulikuler  di  sekolah diharapkan dapat membantu mewujudkan peserta didik yang memiliki karakter peduli sosial, yaitu menjadikan siswa agar memiliki akhlak yang mulia dan berbudi pekerti luhur terhadap lingkungan  sekitar  sesuai  dengan  kompetensi  inti  yang  termuat  di  dalam  kode  etik  gerakan pramuka [2].
Sejalan  dengan  instruksi  dari  Kwartir  Nasional  (2014)  bahwa  Tri  Satya  dan Dasadharma  merupakan  materi  wajib  yang  harus  dihafalkan,  dipahami,  dan  diamalkan  oleh setiap  anggota  Gerakan  Pramuka.  Di  samping  itu,  kandungan  isi  dari  Tri  Satya  dan Dasadharma apabila dicermati secara seksama telah tercantum aspek spiritual, moral, maupun sosial (Supriyatno dan Kurniawan, 2020). Hal ini yang menjadikan pendidikan kepramukaan relevan dengan nilai-nilai pendidikan agama Islam yang bersumber dari al-Qur’an dan Hadits, yakni  mengatur  hubungan  antara  manusia  dengan  Sang  Pencipta,  mengatur  hubungan  antar manusia dengan manusia lain, dan hubungan manusia dengan lingkungannya.
Madrasah  aliah  yang  delanjutnya  akan  ditulis  dengan  singkatan  MA  NU  Hasyim Asy’ari 2 Kudus merupakan sekolah yang bernaung dalam Lembaga Pendidikan Ma’arif NU dan  melaksanakan  pendidikan  kepramukaan  dengan  berlandaskan  Prinsip  Dasar Kepramukaan  (PDK)  dan  Metode  Kepramukaan  (MK).  Penelitian  ini  menggunakan  jenis metodologi  penelitian  kualitatif  naturalistik,  yaitu  penelitian  yang  dikembangkan  melalui participant  observation yang  melibatkan  partisipasi  aktif  pada  kegiatan  pendidikan

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Mei 2023. Vol.10. No.2
2014-2023 j.al-ulum Universitas Islam Madura
ISSN. 2355-0104 ojs.uim.ac.id E-ISSN. 2549-3833
kepramukaan  dalam  menanamkan  sikap  peduli  sosial  dan  relevansinya  dengan  PAI,  dengan responden  pembina  Pramuka,  guru  PAI,  dan  siswa  kelas  XII  selaku  anggota  Pramuka  MA Hasyim Asy’ari 2 Kudus.

## Metode penelitian
Jenis penelitian ini adalah kualitatif naturalistik (penelitian lapangan) (Rosady Ruslan, 2004).    Penelitian  ini  dikembangkan  melalui participant  observation yang  melibatkan partisipasi  aktif  dari  kegiatan  pendidikan  kepramukaan  dalam  menanamkan  sikap  peduli sosial  dan  relevansinya  dengan  PAI.  Penelitian  ini  menggunakan  beberapa  Teknik  dalam pengumpulan  data  antara  lain,  1)  observasi;  2)  wawancara;  dan  3)  dokumentasi.  Penelitian dilakukan  di  MA  NU  Hasyim  Asy’ari  02  Kudus,  lokasi  madrasah  berada  di  tengah-tengah pemukiman  warga,  lebih  tepatnya  di  dukuh  Sudimoro,  desa  Karangmalang,  kecamatan Gebog, kabupaten Kudus.
Respoden  dalam  penelitian  ini  adalah:  1)  Pembina  pramuka  MA  Hasyim  Asy’ari  2 Kudus; 2) Guru PAI MA Hasyim Asy’ari 2 Kudus; 3) Peserta didik kelas XII selaku anggota pramuka  MA  Hasyim  Asy’ari  2  Kudus.  Analisis  data  dalam  penelitian  kualitatif,  dilakukan pada  saat  pengumpulan  data  berlangsung,  dan  setelah  selesai  pengumpulan  data  dalam periode  tertentu.  Pada  saat  wawancara,  peneliti  sudah  melakukan  analisis  terhadap  jawaban yang  di  wawancarai.  Bila  jawaban  yang  telah  di  analisis  terasa  belum  memuaskan,  maka peneliti  akan  melanjutkan  pertanyaan  lagi,  sampai  tahap  tertentu  diperoleh  data  yang dianggap  kredibel  (Masrukhin,  2017).  aktivitas  yang  dilakukan  peneliti  dalam  analisis  data yaitu : 1) Pengumpulan data; 2) Reduksi data; 3) Penyajian data ; 4) Penarikan kesimpulan.

## Pembahasan

## Perencanaan Pendidikan Kepramukaan Dalam Menanamkan Karakter Peduli Sosial
Pendidikan kepramukaan di MA NU Hasyim Asy’ari 2 Kudus memiliki tujuan untuk membentuk  siswa  MA  NU  Hasyim  Asy’ari  2  Kudus  menjadi  pemuda-pemudi  yang berpengetahuan  luas,  trampil  dan  berakhlak  mulia  dengan  memiliki  sikap  kepedulian  sosial yang tinggi sesuai dengan pengamalan kode etik pramuka yaitu Trisatya dan Dasadharma.
Hal  ini  relevan  dengan  keputusan  Kwartir  Nasional  Gerakan  Pramuka,  yakni  tujuan pendidikan  kepramukaan  adalah  mendidik  dan  membina  anak-anak  dan  Pemuda  Indonesia agar mereka menjadi manusia yang berkepribadian, berwatak, dan berbudi pekerti luhur yang kuat  mental,  tingi  moral,  beriman  dan  bertaqwa  kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa  tinggi kecerdasan  dan  mutu  ketrampilannya  kuat  dan  sehat  jasmaninya  [4]  Hal  ini  juga  diperkuat

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Mei 2023. Vol.10. No.2
2014-2023 j.al-ulum Universitas Islam Madura
dengan  penelitian  yang  dilakukan  oleh  Sa’adah  Erliani  bahwa  kegiatan  pendidikan kepramukaan  yang  sarat  nilai-nilai  karakter  sanget  wajar  jika  banyak  kalangan  berharap Gerakan Pramuka mampu mengatasi degradasi moral anak bangsa [5].
Adapun  perencanaan  program  kegiatan  dalam  menanamkan  karakter  peduli  sosial pada  siswa  kelas  XII  di  MA  NU  Hasyim  Asy’ari  2  Kudus  terbagi  menjadi  2  rencana  yaitu rencana program kagiatan bulanan, dan rencana program tahunan [6].
Rencana Program Bulanan
Rencana program kerja bulanan merupakan perincian kegiatan pendidikan kepramukaan berupa kegiatan mingguan dan bulanan [7]. Penyusunan rencana program bulanan pendidikan kepramukaan  di  MA  NU  Hasyim  Asy’ari  2  Kudus  dilakukan  oleh  pembina  pramuka  dan Dewan  Ambalan  dengan  memperhatikan  kurikulum  pendidikan  kepramukaan  yang  telah termuat  di  dalam  Syarat  Kecakapan  Umum  (SKU)  dan  Syarat  Kecakapan  Khusus  (SKK) Gerakan  Pramuka.  Adapun  rencana  program  bulanan  pendidikan  kepramukaan  dalam menanamkan sikap peduli sosial pada kelas XII di  MA NU Hasyim Asy’ari 2 Kudus adalah sebagai berikut:
Pertama , Latihan rutin pramuka, Pendidikan Kepramukaan di MA NU Hasyim Asy’ari 2  Kudus  memiliki  rencana  program  kegiatan  berupa  latihan  rutin  pramuka  yang  dijadikan sebagai  sarana  untuk  menanamkan  karakter  peduli  sosial  pada  setiap  anggota  pramuka penegak  kelas  XII.  Latihan  rutin  pramuka  merupakan  bagian  dari  rencana  program  bulanan yang  dilaksanakan  satu  kali  pada  setiap  minggunya,  data  ini  diperoleh  melalui  kegiatan wawancara dengan para informan.
Kedua ,  bakti  sosial  dan  bakti  lingkungan,  Rasa  kepedulian  sosial  dapat  ditumbuhkan melalui  kegiatan  bakti  sosial.  Kegiatan  bakti  sosial  memiliki  tujuan  untuk  membantu meringankan  beban  sesama  yang  lebih  membutuhkan.  Sedangkan  bakti  lingkungan merupakan sikap kepedulian terhadap keadaan alam sekitar dan berusaha untuk menjaga dan melestarikan  keasriannya  [8].  Kegiatan  bakti  sosial  dan  bakti  lingkungan adalah  bagian  dari program rencana bulanan yang telah disusun oleh Pembina pramuka dan Dewan Ambalan di MA  NU  Hasyim  Asy’ari  2  Kudus  dan  melibatkan  seluruh  anggota  pramuka  penegak  kelas XII.

## Rencana Program Tahunan
Rencana  program  tahunan  pendidikan  kepramukaan  di  MA  NU  Hasyim  Asy’ari  2 Kudus  disusun  berdasarkan  kebutuhan  pengembangan  karakter  peduli  sosial  yang  dimiliki oleh anggota pramuka (Wawancara, 2022). Adapun rencana program tahunan tersebut adalah

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Mei 2023. Vol.10. No.2
2014-2023 j.al-ulum Universitas Islam Madura
sebagai  berikut: Pertama, Peringatan  Hari  Besar  Agama  Islam,  Perigatan  hari  besar  agama Islam  dilaksanakan  pada  momentum  tertentu  berdasarkan  penanggalan  Hijriyyah.  Pembina pramuka  dan  Dewan  Ambalan  membentuk  struktur  kepanitiaan  yang  melibatkan  peran  dan keikutsertaan seluruh anggota pramuka penegak khususnya pada siswa kelas XII di  MA NU Hasyim Asy’ari 2 Kudus (Wawancara, 2022). Kedua , Ziarah Tokoh Ambalan (Karya Wisata), Ziarah merupakan bagian dari rencana program kerja pembina  prmuka dan Dewan Ambalan yang dilaksanakan satu tahun sekali.
Kegiatan  tersebut  memiliki  tujuan  yaitu  untuk  mengenang  jasa  para  tokoh  Ambalan yaitu KH. Hasyim Asy’ari dan Ibu Hj. Siti Khodijah yang berjasa dalam penyebaran agama Islam. Hal ini sangat menunjang dalam pembentukan karakter peserta didik khususnya peduli sosial,  sebab  anggota  pramuka  kelas  XII  di  MA  NU  Hasyim  Asy’ari  2  Kudus  dibekali wawasan  untuk  selalu  menghargai  jasa  para  tokoh  pendahulu  dan  meneladani  jasa  yang pernah ditinggalkannya.

## Implementasi Pendidikan Kepramukaan dalam Menanamkan Karakter Peduli Sosial
Implementasi  pendidikan  kepramukaan  di  MA  NU  Hasyim  Asy’ari  2  Kudus  dalam menanamkan sikap peduli sosial pada siswa kelas XII dilaksanakan melalui pemberian materi berupa  praktik  di  lapangan  yang  telah  disesuaikan  dengan  kurikulum  pendidikan kepramukaan dan pengamalan Trisatya dan Dasadharma  [9]. Adapun rangkaian pelaksanaan program kegiatan pendidikan kepramukaan adalah sebagai berikut:

## Latihan kepramukaan
Latihan  Kepramukaan  secara  rutin  dilaksanakan  setiap  hari  rabu  pukul  14.00  sampai dengan pukul 16.00 setiap pekannya. Adapun rangkaian acara dalam latihan rutin terdiri dari kegiatan pembuka, kegiatan inti dan kegiatan penutup.

## Bakti Sosial dan Bakti Lingkungan
Bakti  sosial  dan  bakti  lingkungan  merupakan  suatu  program  dari  pembina  pramuka yang  disusun  oleh  Dewan  Ambalan  Hasyim  Asy’ari  dan  Dewan  Ambahan  Siti  Khodijah pangkalan  MA  Hasyim  Asy’ari  2  Kudus  yang  dilaksanakan  setiap  tahun.  Dalam pelaksanaannya, bakti sosial dilaksanakan oleh seluruh anggota pramuka kelas XII di MA NU Hasyim Asy’ari 2 Kudus dengan didampingi oleh pembina pramuka selaku pembimbing dan pendamping  dalam  kegiatan  tersebut.  Bakti  sosial  tersebut,  berupa  Kegiatan  santunan  anak yatim piatu, kaum dhuafa, dan kegiatan pembagian ta’jil.
Untuk  kegiatan  bakti  lingkungan  pendidikan  kepramukaan  di  MA  Hasyim  Asy’ari  2 Kudus,  bahwa  kegiatan  ini  dilaksanakan  pada  awal  semester  2  di  bulan  Januari.  Kegiatan

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Mei 2023. Vol.10. No.2
2014-2023 j.al-ulum Universitas Islam Madura
ISSN. 2355-0104 ojs.uim.ac.id E-ISSN. 2549-3833
bersih  sampah  dilaksanakan  pada  hari  Jum’at  pukul  07.00  sampai  pukul  10.00  dengan melibatkan  seluruh  anggota  pramuka  penegak  kelas  XII  MA  NU  Hasyim  Asy’ari  2  Kudus.
Hal  tersebut  juga  dijelaskan  dalam  penelitian  yang  dilakukan  oleh  Rohanah  dkk.,  bahwa partisipasi  pemuda  dalam  kegiatan  masyarakat  yang  diwujudkan  dalam  bentuk  kegiatan gotong royong melalui bakti sosial dan bakti lingkungan juga membawa dampak positif bagi kontribusi dalam membangun modal sosial di masyarakat [10].

## Peringatan Hari Besar Agama Islam
Peringatan  hari  besar  agama  Islam  merupakan  salah  satu  implementasi  dari  rencana program  pembina  pramuka  dalam  menanamkan  karakter  peduli  sosial  sesuai  dengan  nilai- nilai  ajaran  agama  Islam  kepada  seluruh  anggota  pramuka  kelas  XII  di  MA  NU  Hasyim Asy’ari  2  Kudus.  Dalam  pelaksanaannya,  peringatan  hari  besar  agama  Islam  tersebut, meliputi peringatan isra’miraj, Maulid Nabi Muhammad s.a.w dan silaturahmi pada hari raya idul fitri.
Ziarah Tokoh Ambalan (Karya wisata)
Penanaman karakter peduli sosial pada siswa kelas XII di MA NU Hasyim Asy’ari 2 Kudus melalui implementasi pendidikan kepramukaan dengan kegiatan ziarah tokoh Ambalan telah dilaksanakan dengan baik. Hal ini sesuai dengan artikel yang berjudul “Nilai Pendidikan Islam Yang Terkandung Dalam Tri Satya Pramuka Tingkat Penggalang (Studi Analisis Buku Boyman  Karya  Andri  Bob  Sunardi)” karya  Fadholi,  yang  menyatakan  bahwa  pengamalan Dasadharma  dapat  diimplementasikan  melalui  kegiatan  positif  yang  dapat  menunjang penanaman karakter peserta didik, baik di lingkungan keluarga, sekolah, dan masyarakat [11]. Relevansi  Pendidikan  Agama  Islam  dengan  Implementasi  Pendidikan  Kepramukaan Dalam Menanamkan Karakter Peduli Sosial
Implementasi  pendidikan  kepramukaan  di  MA  NU  Hasyim  Asy’ari  2  Kudus  sangat relevan  dengan  pendidikan  agama  Islam  jika  ditelaah  melalui  perspektif  nilai,  yaitu  nilai ketuhanan (Hablumminallah) dan  nilai  kemanusiaan (Hablumminannas) .  Nilai  ketuhanan memiliki  hubungan  dengan  nilai-nilai  kemanusiaan,  nilai  ketuhanan  (kehidupan  etis keagamaan) memiliki kedudukan vertikal yang lebih tinggi dari nilai-nilai kehidupan lainnya. Hal  ini  diperkuat  di  dalam  artikel  yang  berjudul “Internalization  of  Islamic  Religious Education  Values  in  Scouting  Extracurricular  Activities  in  Forming  Student  Character  in Public  Middle  School  2  Peunaron  East  Aceh“ karya  Zarkasyi,  dkk.,  bahwa  nilai-nilai Pendidikan  Agama  Islam  yang  ada  dalam  pendidikan  kepramukaan  dapat  dikembangkan melalui aspek jasmani, rohani, dan intelektual siswa [12].

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Mei 2023. Vol.10. No.2
2014-2023 j.al-ulum Universitas Islam Madura
ISSN. 2355-0104 ojs.uim.ac.id E-ISSN. 2549-3833
Pendidikan  kepramukaan  dianggap  berhasil  mengkombinasikan  antara  nilai-nilai pendidikan  karakter,  nilai-nilai  pendidikan  keagamaan,  dan  pengalaman  praktik  langsung pengetahuan dan kemampuan peserta didik. Hal tersebut sesuai dengan hasil wawancara yang disampaikan  oleh  guru  mata  pelajaran  Akidah  Akhlak  di  MA  NU  Hasyim  Asy’ari  2  Kudus yaitu  Ibu  Mutafarriqoh,  bahwa  pendidikan  kepramukaan  sebagai  salah  satu  ekstrakulikuler wajib  yang  harus  diselenggarakan  oleh  Gugus  Depan  memiliki  peran  penting  dalam penanaman karakter peduli sosial pada siswa kelas XII.
Dalam mata pelajaran Akidah Akhlak, karakter peduli sosial menjadi kompetensi inti yang harus dicapai oleh siswa kelas XII di MA NU Hasyim Asy’ari 2 Kudus. Di samping itu, terdapat nilai-nilai ajaran agama Islam yang dikembangkan di dalam implementasi pendidian kepramukaan melalui pengamalan kode etik pramuka. Pengamalan kode etik pramuka dalam menanamkan karakter peduli sosial pada siswa kelas XII di MA NU Hasyim Asy’ari 2 Kudus diwujudkan  dalam  bentuk  pelaksanaan  program  kegiatan  pendidikan  kepramukaan,  seperti: (1)  latihan  rutin  pramuka,  (2)  bakti  sosial  dan  bakti  lingkungan,  (3)  peringatan  hari  besar agama Islam, dan (4) ziarah tokoh Ambalan Hayim Asy’ari-Siti Khodijah. Adapun karakter peduli sosial yang tercermin ke dalam kepribadian siswa kelas XII di MA NU Hasyim Asy’ari 2 Kudus adalah sikap gotong royong, tolong-menolong, sopan santun, toleransi, dan tenggang rasa.
Internalisasi nilai-nilai pendidikan agama Islam dalam pendidikan kepramukaan telah diatur di dalam Peraturan Pemerintah Nomor 55 Tahun 2007, bahwa pendidikan agama Islam memberikan pengetahuan dan membentuk sikap, kepribadian, dan keterampilan peserta didik dalam  mengamalkan  ajaran  agamanya,  harus  sekurang-kurangnya  melalui  mata pelajaran/perkuliahan  pada  semua  jalur,  jenjang  dan  jenis  Pendidikan.[13]  Hal  ini  juga diperkuat  dengan  Peraturan  Menteri  Agama  Nomor  16  Tahun  2010  tentang  Manajemen Pendidikan  Agama  di  Sekolah,  bahwa  pendidikan  Pendidikan  Agama  dimaksudkan sebagaimana pendidikan yang memberikan pengetahuan dan membentuk sikap, kepribadian, dan  keterampilan  peserta  didik  dalam  mengamalkan  ajaran  agamanya,  yang  dilaksanakan sekurang-kurangnya melalui mata pelajaran/perkuliahan pada semua jalur, jenjang, dan jenis pendidikan  termasuk  di  dalam  pendidikan  kepramukaan  sebagai  pendidikan  norformal  yang berbentuk kegiatan ekstrakulikuler[14].

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Mei 2023. Vol.10. No.2
2014-2023 j.al-ulum Universitas Islam Madura
ISSN. 2355-0104 ojs.uim.ac.id E-ISSN. 2549-3833

## Faktor  Pendorong  Pendidikan  Kepramukaan  dalam  Menanamkan  Karakter  Peduli Sosial pada Siswa
Adapun  faktor-faktor  pendorong  pelaksanaan  pendidikan  kepramukaan  dalam menanamkan karakter peduli sosial pada siswa kelas XII di MA NU Hasyim Asy’ari 2 Kudus adalah sebagai berikut:

## Perencanaan Program Kegiatan yang Matang
Perencanaan program kegiatan pendidikan kepramukaan disusun dengan matang oleh pembina  pramuka  dan  dewan  Ambalan  di  MA  NU  Hasyim  Asy’ari  2  Kudus  dengan mempertimbangkan  hasil  evaluasi  bersama  tentang  pelaksanaan  kegiatan  pendidikan kepramukaan  pada  tahun  sebelumnya.  Rencana  program  tersebut  direalisasikan  melalui program  kegiatan  bulanan  dan  kegiatan  tahunan,  yang  meliputi  latihan  rutin  pramuka,  bakti sosial  dan  bakti  lingkungan,  peringatan  hari  besar  agama  Islam,  dan  ziarah  tokoh Ambalan. Program-program  tersebut  merupakan  upaya  untuk  menanamkan  karakter  peduli  sosial  pada siswa kelas XII d MA NU Hasyim Asy’ari 2 Kudus .

## Fasilitas yang Memadai
Implementasi  pendidikan  kepramukaan  di  MA  NU  Hasyim  Asy’ari  2  Kudus  dapat berjalan dengan lancar dan berorientasi pada tujuan, yakni membentuk karakter peduli sosial siswa,  ditunjang  fasilitas  yang  memadai  yang  disediakan  oleh  sekolah.  Dalam  mendukung pelaksanaannya, di MA NU Hasyim Asy’ari 2 Kudus terdapat Aula yang digunakan sebagai tempat indoor untuk kegiatan latihan rutin, peringatan hari besar agama Islam, dan pertemuan rutin  untuk  kepentingan  pendidikan  kepramukaan  lainnya.  Selain itu,  lapangan  upacara  juga disedikan untuk menunjang pelaksanaan kegiatan apel Upacara pembukaan dan apel Upacara penutupan latihan rutin pramuka [15]

## Dukungan dari Semua Komponen Lembaga
Pelaksanaan program kegiatan pendidikan kepramukaan dalam menanamkan karakter peduli sosial pada kelas XII di MA NU Hasyim Asy’ari 2 Kudus berjalan dengan lancar dan dapat  mencapai  tujuan  yang  diinginkan,  sebab  mendapatkan support dari  semua  komponen lembaga  sekolah.  Dukungan  tersebut  berupa  material  dan  non  material.  Dukungan  material yang berupa bantuan dana anggaran untuk kegiatan pendidikan kepramukaan telah disediakan oleh  pihak  sekolah  sebagaimana  kebutuhan  yang  telah  direncanakan  oleh  pembina  pramuka dan  dewan  Ambalan.  Adapun  dukungan  yang  berupa  non  material  dapat  berupa  partisipasi aktif  dari  pihak  kepala  sekolah,  guru,  dan  karyawan  dalam  semua  kegiatan  yang  akan

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Mei 2023. Vol.10. No.2
2014-2023 j.al-ulum Universitas Islam Madura
diselenggarakan  oleh  pendidikan  kepramukaan  dalam  bentuk  kegiatan  bulanan  dan  kegiatan tahunan di MA NU Hasyim Asy’ari 2 Kudus.

## Faktor  Penghambat  Pendidikan  Kepramukaan  Dalam  Menanamkan  Karakter  Peduli Sosial Pada Siswa
Adapun faktor penghambat pelaksanaan pendidikan kepramukaan dalam menanamkan karakter peduli sosial pada siswa kelas XII di MA NU Hasyim Asy’ari 2 Kudus diantaranya kurangnya  antusiasme  anggota  pramuka,  alokasi  waktu  yang  singkat,  dan  kurangnya dukungan  dari  orang  tua.  Dampak  dari  faktor  penghambat  yang  dirasakan  akibat berkurangnya  minat  siswa  menyebabkan  Pembina  pramuka  dan  kepala  sekolah  mencoba memberikan  solusi  atas  dampak  dari  situasi  yang  terjadi  terhadap  kegiatan  ekstrakulikuler pramuka  dengan  cara  memberikan  pengertian  dan  binaan  terhadap  orang  tua  melalui beredarnya surat resmi yang dikeluarkan oleh kepala sekolah.

## Kurangnya Antusiasme Anggota Pramuka
Tingkat  antusiasme  anggota  pramuka  di  MA  NU  Hasyim  Asy’ari  2  Kudus  masih mengalami pasang surut. Jumlah anggota pramuka yang aktif di pangkalan MA NU Hasyim Asy’ari  2  Kudus  pada  tahun  pelajaran  2021/2022  sekitar  73  anggota.  Kesadaran  tentang pentingnya  pendidikan  kepramukaan  dalam  menanamkan  karakter  peduli  sosial  pada  siswa kelas  XII  di  MA  NU  Hasyim  Asy’ari  2  Kudus  masih  tergolong  lemah  semenjak  datangnya gelombang pandemi Covid-19 sejak tahun 2020, hal tersebut dapat dilihat dari kegiatan rutin latihan  pramuka  yang  bersedia  hadir  hanya  sepertiga  dari  seluruh  peserta  didik  di  MA  NU Hasyim Asy’ari 2 Kudus. Pembina pramuka bersama kepala madrasah sampai saat ini masih mendesain  strategi  yang  sesuai  untuk  dapat  menarik  minat  peserta  didik  untuk  mengikuti kegiatan pendidikan kepramukaan setelah diberlakukan kembali kebijakan pembelajaran tatap muka di sekolah.

## Alokasi Waktu yang Singkat
Permasalahan yang timbul dari kebijakan pelaksanaan program Fullday School adalah berkurangnya  waktu  siswa  kelas  XII  dalam  mengikuti  kegiatan  ekstra  kulikuler  pramuka (Wawancara, 2022). Problematika tersebut tidak hanya dialami oleh MA NU Hasyim Asy’ari 2  Kudus  saja,  namun  secara  umum  persoalan  ini  telah  banyak  dari  sekolah-sekolah  yang merasa bahwa dampak dari program Fullday School adalah berkurangnya waktu pelaksanaan kegiatan ekstrakulikuler di sekolah. Hal ini telah dijelaskan dalam penelitian yang ditulis oleh Yogi  Nugraha  dan  Lusiana  Rahmatiani  yang  menjelaskan  bahwa  waktu  yang  disediakan

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Mei 2023. Vol.10. No.2
2014-2023 j.al-ulum Universitas Islam Madura
untuk  melaksanakan  ekstrakulikuler  sangat  sedikit  dan  peserta  didik  merasa  tidak bersemangat dalam mengikuti ekstrakulikuler [16].

## Kurangnya Dukungan Orang Tua
Fenomena yang marak diberitakan di media, baik media cetak maupun media digital akibat  pelaksanaan  kegiatan  pendidikan  kepramukaan  seperti  kecelakaan  pada  anggota pramuka ketika mengikuti kegiatan susur sungai [17]. Selain itu, berita mengenai kecelakaan yang  menyebabkan  hilangnya  nyawa  15  orang  siswa  saat  mengikuti  perkemahan  [18].  Dari fenomena  tersebut,  anggapan  masyarakat  terkait  kegiatan  pendidikan  kepramukaan  masih dipandang  kurang  efektif  dalam  menanamkan  sikap  peduli  sosial  akibat  seringnya  terjadi kecelakaan  yang  menyebabkan  banyakya  korban  dari  kalangan  siswa.  Hal  inilah  yang menjadi penyebab rendahnya dukungan dari orang tua atas partidipasi siswa kelas XII dalam setiap pelaksanaan kegiatan pendidikan kepramukaan di MA NU Hasyim Asy’ari 2 Kudus.
Dampak  dari  faktor  penghambat  yang  dirasakan  akibat  berkurangnya  minat  siswa menyebabkan  Pembina  pramuka  dan  kepala  sekolah  mencoba  memberikan  solusi  atas dampak  dari  situasi  yang  terjadi  terhadap  kegiatan  ekstrakulikuler  pramuka  dengan  cara memberikan  pengertian  dan  binaan  terhadap  orang  tua  melalui  beredarnya  surat  resmi  yang dikeluarkan oleh kepala sekolah. Surat tersebut berisi pernyataan kesediaan dan ijin dari orang tua  untuk  mengikuti  kegiatan  pendidikan  kepramukaan.  Selain  itu,  pihak  sekolah  juga menjamin  seluruh  kegiatan  yang  melibatkan  siswa  kelas  XII  dalam  menanamkan  karakter peduli  sosial  harus  melalui  ijin  orang tua  dan  kesedianaan  siswa  kelas  XII  dalam mengikuti pelaksanaan pendidikan kepramukaan di MA NU Hasyim Asy’ari 2 Kudus.

## Kesimpulan
Pendidikan  kepramukaan  di  MA  NU  Hasyim  Asy’ari  2  Kudus  dalam  menanamkan karakter  peduli  sosial  selalu  mengedepankan  nilai-nilai  ajaran agama  Islam.  seperti  kegiatan maulid  Nabi  Muhammad  s.a.w, isra’  mi’raj , halal  bihalal ,  ziarah,  dan  lain  sebagainya. Perencanaan pendidikan kepramukaan dalam menanamkan karakter peduli sosial pada siswa kelas  XII  di  MA  NU  Hasyim  Asy’ari  2  Kudus  telah  disusun  oleh  Pembina  pramuka  dan Dewan Ambalan Hasyim Asy’ari-Siti Khodijah pangkalan MA NU Hasyim Asy’ari 2 Kudus. Implementasi pendidikan kepramukaan dalam menanamkan karakter peduli sosial pada siswa kelas  XII  di  MA  NU  Hasyim  Asy’ari  2  Kudus  disesuaikan  dengan  rencana  program  kerja bulanan  dan  program  kerja  tahunan  yang  telah  disusun  oleh  Pembina  pramuka  dan  Dewan Ambalan  Hasyim  Asy’ari-Siti  Khodijah.  semua  pelaksanaan  kegiatan  kepramukaan  di  MA

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Mei 2023. Vol.10. No.2
2014-2023 j.al-ulum Universitas Islam Madura
NU Hasyim Asy’ari 2 Kudus selalu mengedepankan praktik pengelaman sikap peduli sosial yang relevan dengan nilai-nilai pendidikan agama Islam.

## Daftar Pustaka
[1] D. Ningrum, “Kemerosotan Moral Di Kalangan Remaja: Sebuah penelitian Mengenai Parenting  Styles  dan  Pengajaran  Adab  Diah  Ningrum  Sekolah  Menengah  Islam Terpadu (SMIT) Al Marjan,” Unisia , vol. XXXVII, no. No. 82, pp. 18–30, 2015.
[2] A. Rajamanikam, “Scouting and Education,” J. Appl. Adv. Res. , vol. 1, no. 1, pp. 1–2, 2016.
[3] T. Supriyatno and F. Kurniawan, “A New Pedagogy and Online Learning System on Pandemic  COVID  19  Era  at  Islamic  Higher  Education,” Proc.  -  2020  6th  Int.  Conf. Educ. Technol. ICET 2020 , pp. 97–101, Oct. 2020.
[4] dkk.  .  Jana  T.  Anggadiredja,  “Kursus  Pembina  Pramuka  Mahir  Tingkat  Dasar  ,” Kwartir Nasional Gerakan Pramuka , 2014. .
[5] S.  Erliani,  “Peran  Gerakan  Pramuka  Untuk  Membentuk  Karakter  Kepedulian  Sosial dan  Kemandirian  (Studi  Kasus  di  SDIT  Ukhwah  dan  MIS  An-Nuriyyah  2 Banjarmasin),” J.  Ilm.  Pendidik.  Guru  Madrasah  Ibtidaiyah ,  vol.  VII,  no.  1,  p.  36, 2017.
[6] kakak  S.  M.  Wawancara,  “Perencanaan  Program  Pendidikan  Kepramukaan  dalam Menanamkan Karakter Peduli Sosial pada Siswa kelas XII di MA NU Hasyim Asy’ari 2 Kudus,” Kudus, 1, 2022.
[7] Taufiqurokhman, “Konsep dan Kajian Ilmu Perencanaan,” Jakarta Pusat: Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Prof. Dr. Moestopo Beragama, 2008, pp. 1–106.
[8] N.  Nurhidayati  and  J.  Indrawadi,  “Pembinaan  Sikap  Peduli  Sosial  Siswa  Melalui Kegiatan Pramuka Di SMP Negeri 10 Padang,” J. Civ. Educ. , vol. 3, no. 1, pp. 52–60, 2020.
[9] kakak S. M. Wawancara, “Perencanaan pendidikan kepramukaan dalam menanamkan karakter peduli sosial pada siswa kelas XII,” Kudus, 2022.
[10]  F. A. Rohanah, Intan Rahmawati, “The Implementation of Madrasa Culture in Building Students’ Character,” Int. J. Elem. Educ. , vol. Volume 4, no. 2, pp. 247–259, 2020.
[11]  A. Fadholi and A. Saefudin, “NILAI PENDIDIKAN ISLAM YANG TERKANDUNG DALAM TRI SATYA PRAMUKA TINGKAT PENGGALANG ( STUDI ANALISIS BUKU  BOYMAN  KARYA  ANDRI  BOB  SUNARDI  )  Dari  Tri  Satya  Pramuka tingkat  Penggalang  di  atas  ,  dapat  diambil  suatu  memajukan  pendidikan  di  Indonesia sesuai denga,” Pendidik. Islam , vol. 6, no. 1, pp. 78–102, 2021.
[12]  Z. Zarkasyi, A. A. Ritonga, and W. N. Nasution, “Internalization of Islamic Religious Education Values in Scouting Extracurricular Activities in Forming Student Character in  Public  Middle  School  2  Peunaron  East  Aceh,” Budapest  Int.  Res.  Critics  Inst. Humanit. Soc. Sci. , vol. 3, no. 2, pp. 838–848, 2020.
[13]  P.  P.  R.  Indonesia,  “PERATURAN  PEMERINTAH  REPUBLIK  INDONESIA NOMOR  55  TAHUN  2007  TENTANG  PENDIDIKAN  AGAMA  DAN PENDIDIKAN KEAGAMAAN,” 2007.
[14]  M.  A.  R.  Indonesia,  “PERATURAN  MENTERI  AGAMA  REPUBLIK  INDONESIA NOMOR  16  TAHUN  2010  TENTANG  PENGELOLAAN  PENDIDIKAN  AGAMA PADA SEKOLAH,” Theor. Appl. Genet. , vol. 7, no. 2, pp. 1–7, 2010.
[15]  M. affifudin Wawancara Dewan Ambalan, “Faktor Pendorong dan Faktor Penghambat Pendidikan Kepramukaan di MA NU Hasyim Asy’ari 2 Kudus,” Kudus, 3, 2022.

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Mei 2023. Vol.10. No.2
2014-2023 j.al-ulum Universitas Islam Madura
[16]  Y.  Nugraha  and  L.  Rahmatiani,  “Faktor-faktor  Pendukung  dan  Penghambat Pelaksanaan  Kegiatan  Ekstrakurikuler  dalam  Pembinaan  Karakter  Disiplin  Siswa,” J. Moral Kemasyarakatan , vol. 3, no. 2, pp. 64–70, 2019.
[17]  Jawa  Pos,  “Siswa  MTs  Meninggal  karena  Tenggelam  saat  Susur  Sungai  di  Ciamis,” Ciamis, 2021.
[18]  Harianjogja.com, “Siswa Tenggelam: Mengenang Kembali Tragedi 15 Pramuka MTsN Piyungan yang Tewas Tenggelam Saat Mencari Ikan,” Yogyakarta, 2020.