## GURU PAI IDEAL MENURUT PERSEPSI SISWA MADRASAH ALIYAH SMIP 1946 BANJARMASIN
Oleh: Samdani 1

## Abstrak
Penelitian  ini  bertolak  dari  pemikiran  bahwa  dalam menghadapi tantangan masa depan dan demi suksesnya pendidikan  secara  maksimal.  Guru  harus  memiliki kepribadian  yang  tinggi,  dan  profesional.  Hal  tersebut menjadi  motivator  dalam  proses  pembelajaran  yaitu dapat memberikan rangsangan dan dorongan serta dapat mendinamisasikan  potensi  siswa  dalam  menumbuhkan aktifitas  siswa.  Guru  PAI  ideal  harus    memenuhi  4 kompetensi, yaitu kompetensi pedagogik,    kepribadian, profesional dan sosial. Dalam penelitian ini bagaimana indikator  guru  ideal  tersebut  dalam  pandangan  siswa Madrasah Aliyah SMIP 1946 Banjarmasin.
Kata Kunci : Guru PAI Ideal, Persepsi siswa.

## A. Pendahuluan
Guru  merupakan  salah  satu  penentu  keberhasilan dalam  pendidikan.  Untuk  itu  setiap  adanya  inovasi pendidikan,  khususnya  dalam  kurikulum  dan  peningkatan sumber daya manusia yang dihasilkan dari upaya pendidikan harus  bermuara  pada  guru.  Hal  ini  menunjukkan  bahwa betapa  eksistensinya  peran  guru  dalam  dunia  pendidikan. Menurut Zakiyah Daradjat sebagaimana dikutip Nur Uhbiyati mengemukakan bahwa guru adalah pendidik yang profesional karena  secara  eksplisit  ia  telah  merelakan  dirinya  untuk
1 Penulis  adalah  Dosen  Fakultas  Tarbiyah  Jurusan  Pendidikan Agama Islam
menerima dan memikul sebagian tanggung jawab pendidikan yang dipikul oleh orang tua. 2
Dalam tujuan Pendidikan Nasional secara garis besar Pendidikan  Nasional  diarahkan  pada  penggalian  dan pengembangan sumber daya manusia secara optimal dengan tujuan  mempersiapkan  generasi  penerus  dalam  menghadapi tantangan  masa  depan,  demi  suksesnya  pembangunan  guru yang profesional akan selalu menjadi motivator dalam proses belajar mengajar  yaitu dengan cara memberikan rangsangan dan  dorongan  serta  dapat  mendinamisasikan  potensi  siswa dalam  menumbuhkan  aktifitas  mentalnya,  sehingga  akan terjadi dinamika dalam proses belajar mengajar.
Hal  ini  dijadikan  patokan  untuk  menjadikan permasalahan yang berkembang akhir-akhir ini dalam rangka meningkatkan  kualitas  pendidikan  ke  arah  yang  lebih  baik terutama  seorang  guru  yang  dijadikan  pedoman  bagi siswa-siswinya.  Berawal  dari  latar  belakang  di  atas  maka penulis  ingin  mengangkat  permasalahan  yang  berkenaan dengan: “ GURU  PAI  IDEAL  MENURUT  PERSEPSI
SISWA MADRASAH ALIYAH SMIP 1946

## BANJARMASIN”
Rumusan  masalah  dalam  penelitian  ini  adalah
Bagaimana  guru  PAI  yang  ideal  menurut  persepsi  siswa Madrasah  Aliyah  SMIP  1946  Banjarmasin?  Berdasarkan rumusan  masalah  yang  dikemukakan  di  atas,  maka  tujuan yang  ingin  dicapai  dalam  penelitian  ini  adalah  untuk mengetahui  guru  PAI  yang  ideal  menurut  persepsi  siswa Madrasah Aliyah SMIP 1946 Banjarmasin.

## B. Metode Penelitian
2 Nur Uhbiyati, Ilmu Pendidikan Islam , (Bandung:    CV. Pustaka Setia, 1998),    h. 69
Jenis  penelitian  ini  adalah field  research yang bersifat  deskriftif  kualitatif.  Penelitian  deskriftif  yakni penelitian  dengan  cara  melukiskan  dan  mengklasifikasikan fakta  atau  karakteristik  fenomena  secara  fakta  dan  cermat. Sementara kualitatif, yaitu tentang keadaan di lapangan yang diteliti, diamati dengan tidak menggunakan angka-angka.
Dalam  hal  ini  penulis  mendeskripsikan  bagaimana guru PAI yang ideal menurut persepsi siswa Madrasah Aliyah SMIP  1946  Banjarmasin  secara  apa  adanya  sesuai  dengan fakta yang terjadi saat penelitian dilakukan.
Adapun yang menjadi objek penelitian dalam kegiatan ini adalah Guru PAI Ideal menurut Persepsi Siswa Madrasah Aliyah SMIP 1946 Banjarmasin. Subjek penelitian di dalam kegiatan  ini  adalah  seluruh  siswa  kelas  XII  IPA  Madrasah Aliyah SMIP 1946 Banjarmasin Tahun Ajaran 2011/2012.
Dalam  pengumpulan  data  ini  tim  peneliti menggunakan beberapa teknik, yaitu:
1.   Observasi
Dengan menggunakan teknik ini penulis mengadakan pengamatan  langsung  terhadap  beberapa  data  yang  dapat diamati  seperti  data  tentang  kondisi  lingkungan,  keadaan sarana  dan  fasilitas  belajar  dan  beberapa  hal  lain  yang dianggap  releven  dengan  segala  permasalahan.  Metode  ini digunakan  untuk  mendapatkan  data-data  tentang  letak geografis  Madrasah  Aliyah  SMIP  1946  Banjarmasin  dan sarana atau fasilitas yang ada.
2.   Interview (wawancara)
Interview  sering  juga  disebut  wawancara  atau kuesioner  lisan,  yaitu  sebuah  dialog  yang  dilakukan pewawancara  untuk  memperoleh  informasi  dari  orang  yang diwawancarai.  Dalam  hal  ini, penulis  menggunakan  metode interview  bebas,  dimana  pewawancara  bebas  menanyakan apa  saja,  tetapi  juga  mengingat  akan  data  apa  yang
dikumpulkan.  Interview  yang  dilakukan  dengan  siswa bertujuan  untuk  mendapatkan  informasi  tentang  guru  PAI ideal  menurut  persepsi  siswa  Madrasah  Aliyah  SMIP  1946 Banjarmasin.
3. Dokumenter Metode dokumenter adalah suatu metode
pengumpulan data dengan melihat pada dokumen yang telah ada.  Metode  ini  digunakan  penulis  untuk  memperoleh data-data  tertulis  tentang  segala  sesuatu  yang  berhubungan dengan keadaan Madrasah Aliyah SMIP 1946  Banjarmasin, diantaranya meliputi: keadaan dewan guru dan staf tata usaha, keadaan siswa Madrasah Aliyah SMIP 1946 Banjarmasin.
Data  yang  telah  diolah  kemudian  dianalisis  dengan dengan  menggunakn  teknik  deskriftif  yang  memberikan penjelasan ulang sambil menilai data, sehingga permasalahan yang  ditemui  lebih  jelas  dan  pada  gilirannya  akan  mudah dalam  memberikan  kesimpulan.  Adapun  kesimpulan  yang diambil  menggunakan  metode  induktif,  yaitu  penarikan kesimpulan dari hal-hal yang bersifat khusus ke umum.

## C. Landasan Teori

## 1. Pengertian Guru
Menurut  Poerwadarminta  yang  dikutip  Suparlan: “guru  adalah  orang  yang  kerjanya  mengajar”.  Sementara Zakiyah Daradjat menyatakan bahwa guru adalah profesional, karena guru itu telah menerima dan memikul beban dari orang tua untuk ikut mendidik anak-anak. Dalam hal ini, orang tua harus  tetap  sebagai  pendidik  yang  pertama  dan  utama  bagi anak-anaknya,  sedangkan  guru  adalah  tenaga  profesional yang  membantu  orang  tua  untuk  mendidik  anak-anak  pada jenjang pendidikan sekolah. 3
3 Suparlan, Guru sebagai Profesi, (Yogyakarta: Hikayat, 2006), h. 12
Ahmad  Tafsir  mengemukakan  pendapat  bahwa  guru ialah  orang-orang  yang  bertanggung  jawab  terhadap perkembangan anak didik dengan mengupayakan perkembangan  seluruh  potensi  anak  didik,  baik  potensi afektif, kognitif maupun psikomotorik. 4
Sedangkan menurut Hadari Nawawi bahwa pengertian guru dapat dilihat dari dua sisi. Pertama secara sempit, guru adalah  ia  yang  berkewajiban  mewujudkan  program  kelas, yakni  orang  yang  kerjanya  mengajar  dan  memberikan pelajaran  di  kelas.  Sedangkan  secara  luas  diartikan  guru adalah  orang  yang  bekerja  dalam  bidang  pendidikan  dan pengajaran  yang  ikut  bertanggung  jawab  dalam  membantu anak-anak dalam mencapai kedewasaan masing-masing. 5

## 2. Status Guru
Dalam  melaksanakan  peran  dan  tujuanya,  guru memiliki  berbagai  status,  antara  lain;  Pegawai  Negeri  sipil atau  pegawai  swasta,  tenaga  profesi  dan  pemimpin  sosial (social leader). 6
Profesi  menunjuk  pada  suatu  pekerjaan  atau  jabatan yang  menuntut  keahlian,  tanggung  jawab,  dan  kesetiaan terhadap suatu pekerjaan. Profesional menunjuk pada dua hal, yakni orangnya dan penampilan atau kinerja orang itu dalam melaksanakan  tugas  atau  pekerjaanya.  Sementara  itu, profesionalisme  menunjuk  kepada  derajat  atau  tingkat penampilan  seseorang  sebagai  seorang  profesional  dalam melaksanakan profesi yang mulia itu.
Istilah  lazim  yang  dipergunakan  untuk  pendidik adalah  guru.  Kedua  istilah  tersebut  bersesuaian  artinya
4 Ahmad Tafsir, op. cit. , h. 75
5 Hadari Nawawi, Organisasi Sekolah dan Pengelolaan Kelas , (Jakarta: Gunung Agung, 1982), h. 123
6 Suparlan, Mencerdaskan Kehidupan Bangsa, Dari Konsepsi Sampai Implementasi , (Jakarta: Grafindo Persada,    2002), h. 36
bedanya  adalah  terletak  pada  lingkungannya.  Kalau  guru hanya di lingkungan pendidikan formal sedang pendidik itu di lingkungan pendidikan formal, informal maupun non formal. 7
Firman Allah Swt dalam Q.S An-Nahl ayat 125:
ִ
ִ ִ☺ "#ִ☺ $ % &'( ) *, $ -.ִ/ % 0123$ 4 5 6'(78%9 :;
ִ <
#=5 >* ?7%9 6ִ☺ : '@
6  A 9 ִ ) #=5 % >* ?7%9

## BC - D7,☺ $
Dalam  literatur  kependidikan  Islam,  seorang  guru agama  biasa  disebut  sebagai ustadz (ﺫﺎﺘﺳﺃ) ,  muallim (ﻢﻠﻌﻣ), murabbiy (ﻲّﺑﺮﻣ), mursyid (ﺪﺷﺮﻣ), mudarris (ﺱ ّﺭﺪﻣ) dan mu’adib ( ﻣ ﺆ
ﺏﺩ ).  Kata ustadz biasanya  digunakan  untuk memanggil seorang professor . Ini mengandung makna bahwa seorang guru dituntut untuk komitmen terhadap profesionalisme dalam mengemban tugasnya.
Kata murabbiy berasal  dari  kata  dasar rabb ,  Tuhan adalah  sebagai rabb  al-alamin  dan  rab  al-nas, yakni  yang menciptakan,  mengatur  dan  memelihara  alam  seisinya termasuk manusia. Dilihat dari pengertian ini maka tugas guru adalah mendidik dan menyiapkan peserta didik agar mampu berkreasi sekaligus mengatur dan memelihara hasil kreasinya untuk  tidak  menimbulkan  malapetaka  bagi  dirinya  dan lingkungan.
7 Nur Uhbiyati, op. cit. , h. 71
Kata mursyid biasa  digunakan  untuk  guru  dalam thariqoh  (tasawuf).  Dalam  hal  ini mursyid (guru)  berusaha menularkan  penghayatan  akhlak  dan  atau  kepribadiannya kepada peserta didiknya, baik berupa etos kerja, etos ibadah, etos belajar maupun dedikasinya yang serba lillahi ta’ala.
Kata muddaris berasal  dari  kata darasa-yadrusu- darsan  wa  durusan  wa  dirosatan ( ﺔﺳﺍﺭﺩ ﻭ - ًﺎﺳﻭﺭﺩ ﻭ - ًﺎﺳﺭﺩ- ﺱﺭﺪﻳ-  ﺱﺭﺩ) yang  berarti  terhapus,  hilang  bekasnya, menghapus, menjadikan usang, melatih, mempelajari. Dilihat dari pengertian ini tugas guru adalah berusaha mencerdaskan peserta  didiknya,  memberantas  kebodohan  serta  melatih ketrampilan,  maka  hal  ini  sesuai  dengan  bakat,  minat,  dan kemampuan siswa.
Sedangkan kata mu’adib berasal dari kata adab yang berarti moral, etika dan adab serta kemahiran bathin, sehingga guru  dalam  pengertian  ini  adalah  orang  yang  beradab sekaligus  memiliki  peran  dan  fungsi  untuk  membangun peradaban yang berkualitas dalam masa depan. 8
Selanjutnya  jika  melihat  pada  Alquran  dan  sunnah dijumpai pula istilah-istilah yang merujuk kepada pengertian guru atau orang yang berilmu lebih banyak lagi. Diantaranya istilah al-alim/ulama, ulu-alilm, ulu al-bab, ulu al-nuha, ulu al-absyar,al-mudzakir/ahlu al-dzikir, al-mudzakki, al-rasihun fi al-ilm , dan al-murabbi yang kesemuanya tersebar pada ayat Alquran.  Kata al-alim diungkapkan  dalam  bentuk  jamak, yaitu Al-Alim yang terdapat pada surat Al-Ankabut (29) ayat 43.
EFG?  %  . I JKL ִ, N7O P : :&? $ ) J % R ִ,=?1 = S
TU
;#☺ ?.ִ= $
8 Muhaimin, Wacana  Pengembangan  Pendidikan  Islam ,
(Yogyagkarta: Pustaka Pelajar, 2003), h. 209-213
Kata tersebut dalam ayat dimaksud digunakan dalam hubungannya  dengan  orang-orang  yang  mampu  menangkap hikmah  atau  pelajaran  yang  tersirat  dalam  berbagai perumpamaan yang diceritakan dalam Alquran. Kata tersebut mengacu  kepada  peneliti  yang  tidak  hanya  mampu menemukan  pelajaran,  hikmah  yang  bermanfaat  dari  setiap perumpamaan  yang  diciptakan  tuhan  tetapi  juga  mampu memanfaatkannya bagi kebahagiaan dan kesejahteraan hidup manusia,  dan  mendorong  untuk  mengagungkan  kekuasaan tuhan dan selanjutnya ia tunduk dan patuh kepadanya.
Kemudian jamak dari kata al-alim adalah ulama yang dalam  Alquran  diungkapkan  sebanyak  sembilan  kali  yang dihubungkan  dengan  seseorang  yang  mempelajari  sesuatu dan  tidak  hanya  ada  pada  kalangan  umat  Islam,  tetapi  juga pada  bani  Israel.  Mereka  memiliki  sifat  takut  dan  tunduk kepada  Allah  sebagai  akibat  dari  pengetahuannya  yang mendalam  terhadap  rahasia  kekuasaan  tuhan  yang  tampak pada  alam  ciptaannya  seperti  tumbuh-tumbuhan,  binatang, ternak, ruang angkasa, air, dan sebagainya (Q.S. Al- Fathir, 35: 28).
EV J % : :&$ W/XR %Y R % 1*.ִ= ZKL % [ ? K S=\ ]8Z # $%9
EF $⌧ ⌧`
ִ☺aZ 0ִb S c 3R 76 J   ) a.ִ☺ ?= $ Te 3R fgSh 
f # i⌧f Selanjutnya  istilah  yang  dekat  dengan  kata al-alim atau  ulama  adalah al  al-ilm yang  dalam  Alquran  diulang sebanyak  lima  kali  yang  dalam  penyebutannya  beriringan dengan  firman  Allah  dan  para  malaikat  yang  senantiasa
bersikap  teguh  kepada  kebenaran  dalam  firman  Allah  (Q.S. Ali Imran, 3; 18).
ִ- ,⌧3 jR ]8aZ%9 kU
8. $ TU #=5 = ba. ?ִ☺ $ % ) # $l%m9 % 1*G? = $ ☺☺nR ֠ Wp(1 $ kU 8. $ TU #=5 rgSsִt $
>* W ִ $
Hal ini menunjukkan bahwa orang berilmu posisinya demikian  mulia  dan  diangkat  derajat  oleh  Allah  Swt.  Kata berikutnya yang berkaitan dengan guru adalah al-albab . Kata ini dalam Alquran disebut sebanyak dua puluh satu kali dan selalu dihubungkan atau didahului oleh penyebutan berbagai kekuasaan  tuhan,  seperti  menjelaskan  ke-esaan  tuhan. Dengan  demikian  kata al-albab mengacu  kepada  seseorang yang  mampu  menangkap  pesan-pesan  ilahiah,  hikmah petunjuk dan rahmat Tuhan yang terkandung dalam berbagai ciptaan  atau  kebijakan-kebijakan  tuhan.  Selanjutnya  istilah yang digunakan untuk menunjukkan pengetian guru adalah al al-nuha .  Dalam  Alquran  diulang  sebanyak  tiga  kali  dan ditunjukkan bagi orang-orang yang dapat menangkap ajaran, hikmah,  petunjuk,  dan  rahmat  dari  ciptaan  tuhan  seperti dalam  hal  pengaturan  waktu  malam  dan  siang  serta penciptaan alam seisinya dalam firman Allah (Q.S. Al- Nur, 24: 24)
v"# S
- w7x 
"yw"N ?  "y,K zW( $%9 "yw- - S%9 %
y,=?/" %9 %
ִ☺

## ) #Z֠⌧` ;#=?ִ☺ = S
Kata  selanjutnya  berkenaan  dengan  guru  adalah al-mudzakir .  Kata  ini  diulang  sebanyak  tiga  kali  dan  selalu didahului  oleh  kata-kata  Alquran,  yaitu  bahwa  Allah  Swt telah  menurunkan  Alquran,  dan  seorang mudzakir adalah orang yang dapat tampil sebagai pemberi peringatan kepada manusia  lainnya  dengan  cara  mengemukakan  kandungan Alquran  agar  manusia  lainnya  mengingat  rahmat  Allah  Swt (Q.S. Al-Qomar, 54: 17).
7- $ % Z N{|}~ ; "• $ €• ` •֠ $ " ִ, G 6 J $• `|-hJ Dengan demikian kata al-mudzakir
adalah orang-orang yang telah memahami ajaran tuhan sebagaimana yang  terdapat  dalam  Alquran.  Dan  kata  berikutnya  yang berkenaan  dengan  guru  adalah al-  alabsyar .  Kata  ini  dalam Alquran  diulang  sebanyak  tiga  kali  dan  ditunjukkan  bagi orang-orang yang dapat menangkap ajaran, hikmah, petunjuk dan rahmat dari ciptaan Tuhan seperti dalam hal pengaturan waktu malam dan siang serta penciptaan alam seisinya. (Q.S. Ali Imron, 3:13)
7- ֠ ; ‚ƒ "y $  S B B … D Y G D D $ )  ִ† G  D. = c B ִ ‡R g • ˆm9 % } • G֠‚ƒ y, Z % • S * , ? ‰ ŠJ E‹G9 B …ִ= $ jR % - ŠS⌧ S A NŒ & 6 J r R •}~
Te B EF $ Ž
&} N"$ = $
/ l%•☯L €•.'‘" KL
Kemudian  kata al-mudzaki digunakan  oleh  Alquran untuk  menunjukkan  kepada  orang  yang  membersihkan  diri dari  orang  lain  dari  aqidah  yang  tersesat  dan  akhlak  yang tercela, orang tersebut adalah Nabi Muhammad Saw.
Menurut  M.  Quraish  Shihab  bahwa  kata  mudzaki termasuk  ke  dalam  pengertian  mendidik,  sebab  mendidik terkait dalam upaya membersihkan orang dari segala sifat dan akhlak yang tercela. Selanjutnya yang berkaitan dengan guru adalah al-rosihan  fi  al-ilm yaitu  orang  yang  memahami pesan-pesan ajaran Alquran yang memerlukan penalaran dan ta’wil,  yaitu  mengalihkan  makna  Alquran  secara  harfiah kedalam  makna  majaziah  tanpa  harus  bertentangan  dengan makna Alquran secara keseluruhan (Q.S. Al-Imron, 3:7) 9
#=5 …g ֠3R ’ gZ%9 ִ ?  '?. DW $ 8 & J “. S [“.ִ☺ \ |6=5 vm9 1?. DW $ •ִˆm9 % “.ִ, . • KJ )
Dari kutipan di atas, maka guru agama adalah orang dewasa yang bertanggung jawab memberikan bimbingan atau bantuan kepada anak didik dalam perkembangan jasmani dan rohaninya  agar  mencapai  kedewasaannya  sesuai  dengan ajaran  Islam,  agar  mampu  melaksanakan  tugasnya  sebagai makhluk  Allah  atau  kholifah  dimuka  bumi  ini  baik  sebagai makhluk  sosial  maupun  sebagai  individu  yang  sanggup berdiri  sendiri.  Dalam  Islam  orangtualah  yang  bertanggung jawab  paling  utama  terhadap  anak  didiknya,  sebagaimana firman Allah dalam Q.S. At-Tahrim: 6
) ”#=֠
" '( iZ%9
9 Abudin  Nata, Persepktif  Islam  Tentang  Pola  Hubungan Guru-Murid , (Jakarta: Raja Grafindo, 2001) , h. 47-48
"
? 5%9 % • Z
... Dari  dalil  di  atas  menunjukkan  bahwa  dirimu  ini merujuk pada orang tua sedangkan anggota keluarga merujuk kepada anak-anaknya. Adapun tugas seorang pendidik (guru) adalah  mengupayakan  perkembangan  seluruh  potensi  anak didik, baik potensi psikomotorik, kognitif maupun afektif dan dikembangkan secara seimbang sampai pada tingkat setinggi mungkin  menurut  ajaran  Islam.  Akan  tetapi  setelah perkembangan  pengetahuan,  keterampilan,  sikap  serta kebutuhan  hidup  sudah  sedemikian  luas  dan  orang  tua  juga tidak mempunyai kemampuan, waktu dan sebagainya, maka tugas  mendidik  ini  dialihkan  kepada  orang  lain  yang berkompeten untuk melaksanakan tugas tesebut yaitu kepada guru (pendidik) di sekolah agar lebih efektif dan efisien.
3. Kompetensi Guru Kompetensi guru merupakan seperangkat
pengetahuan, keterampilan, dan perilaku yang harus dimiliki, dihayati,  dikuasai,  dan  diwujudkan  oleh  guru  dalam melaksanakan  tugas  keprofesionalannya  yang  ditampilkan melalui unjuk kerja.
Kepmendiknas  No.  045/U/2002  menyebutkan kompetensi  sebagai  seperangkat  tindakan  cerdas  dan  penuh tanggung  jawab  dalam  melaksanakan  tugas-tugas  sesuai pekerjaan  tertentu.  Jadi  kompetensi  guru  dapat  dimaknai sebagai kebulatan pengetahuan, keterampilan dan sikap yang berwujud tindakan cerdas dan penuh tanggung jawab dalam melaksanakan tugas sebagai agen pembelajaran. 10 Dalam Undang-Undang Guru dan Dosen No. 14/2005 dan  Peraturan  Pemerintah  No.  19/2005  dinyatakan  bahwa kompetensi  guru  meliputi  kompetensi kepribadian , pedagogik , profesional , dan sosial . Keempat jenis kompetensi guru  beserta  subkompetensinya  dan  indikator  esensialnya
10 Farida  Sarimaya, Sertifikasi  Guru,  Apa,  Mengapa,  dan Bagaimana? , (Jakarta: Rajawali Press, 2008), h.17.
diuraikan sebagai berikut:
a.   Kompetensi Kepribadian
Kompetensi  kepribadian  merupakan  kemampuan personal  yang  mencerminkan  kepribadian  yang  mantap, stabil,  dewasa,  arif  dan  berwibawa,  menjadi  teladan  bagi peserta  didik,  dan  berakhlak  mulia.  Secara  rinci subkompetensi tersebut dapat dijabarkan sebagai berikut :
1) Subkompetensi  kepribadian  yang  mantap  dan stabil  memiliki  indikator  esensial,  bertindak sesuai  dengan  norma  hukum,  bertindak  sesuai dengan  norma  sosial,  bangga  sebagai  guru,  dan memiliki  konsistensi  dalam  bertindak  sesuai dengan norma.
2) Subkompetensi kepribadian yang dewasa memiliki  indikator  esensial,  menampilkan kemandirian  dalam  bertindak  sebagai  pendidik dan memiliki etos kerja sebagai guru.
3) Subkompetensi  kepribadian  yang  arif  memilki indikator  esensial,  menampilkan  tindakan  yang didasarkan  pada  kemanfaatan  peserta  didik, sekolah,  dan  masyarkat  serta  menunjukkan keterbukaan dalam berpikir dan bertindak.
4) Subkompetensi  kepribadian  yang  berwibawa memiliki  indikator  esensial,  memiliki  perilaku yang  berpengaruh  positif  terhadap  peserta  didik dan memiliki perilaku yang disegani.
5) Subkompetensi  akhlak  mulia  dan  dapat  menjadi teladan  memiliki  indikator  esensial,  bertindak sesuai  dengan  norma  religius,  dan  memiliki perilaku yang diteladani peserta didik.
6) Subkompetensi  evaluasi  diri  dan  pengembangan diri  memiliki  indikator  esensial,  memiliki kemampuan  untuk  berintrospeksi,  dan  mampu mengembangkan potensi diri secara optimal.

## b. Kompetensi Pedagogik
Kompetensi pedagogik meliputi pemahaman terhadap peserta  didik,  perancangan  dan  pelaksanaan  pembelajaran, evaluasi hasil belajar, dan pengembangan peserta didik untuk mengaktualisasikan  berbagai  potensi  yang  dimilikinya. Secara  rinci  setiap  subkompetensi  dijabarkan  menjadi indicator esensial sebagai berikut:
1) Subkompetensi  memahami  peserta  didik  secara mendalam memiliki indikator esensial, memahami  peserta  didik  dengan  memanfaatkan prinsip-prinsip perkembangan kognitif, memahami  peserta  didik  dengan  memanfaatkan prinsip-prinsip kepribadian, dan mengidentifikasi bekal ajar awal peserta didik. 2) Merancang  pembelajaran,  termasuk  memahami landasan pendidikan untuk kepentingan pembelajaran.  Subkompetensi  ini  memiliki indikator esensial, memahami landasan kependidikan,  menerapakan  teori  belajar  dan pembelajaran, menentukan strategi pembelajaran berdasarkan karakteristik peserta didik, kompetensi  yang  ingin  dicapai,  dan  materi  ajar, serta menyusun rancangan pembelajaran berdasarkan strategi yang dipilih.
3) Subkompetensi  melaksanakan  pembelajaran memiliki indikator esensial, menata latar ( setting ) pembelajaran,  dan  melaksanakan  pembelajaran yang kondusif.
4) Subkompetensi  merancang  dan  melaksanakan evaluasi  pembelajaran  memiliki  indikator esensial,  merancang  dan  melaksanakan  evaluasi
( assesment )  proses  dan  hasil  belajar  secara berkesinambungan  dengan  berbagai  metode, menganalisis  hasil  evaluasi  proses  dan  hasil
belajar  untuk  menentukan  tingkat  ketuntasan belajar  ( mastery  learning ),  dan  memanfaatkan hasil  penilaian  pembelajaran  untuk  perbaikan kualitas program pembelajaran secara umum.
5) Subkompetensi  mengembangkan  peserta  didik untuk  mengaktualisasikan  berbagai  potensinya, memiliki indikator esensial, memfasilitasi peserta didik  untuk  pengembangan  berbagai  potensi akademik, dan memfasilitasi peserta didik untuk mengembangkan berbagai potensi non akademik.
c.   Kompetensi Profesional Kompetensi  profesional  merupakan  penguasaan materi  pembelajaran  secara  luas  dan  mendalam,  yang mencakup  penguasaan  materi  kurikulum  mata  pelajaran  di sekolah  dan  substansi  keilmuan  yang  menaungi  materinya, serta  penguasaan  terhadap  struktur  dan  metodologi keilmuannya.  Setiap  subkompetensi  tersebut  memiliki indikator esensial sebagai berikut:
1) Subkompetensi  menguasai  substansi  keilmuan yang  terkait  dengan  bidang  studi,  memiliki indikator  esensial,  memahami  materi  ajar  yang ada  di  kurikulum  sekolah,  memahami  struktur, konsep dan metode keilmuan yang menaungi atau koheren dengan materi ajar, memahami hubungan konsep  antar  mata  pelajaran  terkait,  dan menerapkan  konsep  keilmuan  dalam  kehidupan sehari-hari.
2) Subkompetensi  menguasai  struktur  dan  metode keilmuan  memiliki  indikator  esensial  menguasai langkah-langkah penelitian dan kajian kritis untuk memperdalam  pengetahuan  atau  materi  bidang studi secara profesional dalam konteks global.
d.  Kompetensi Sosial
Kompetensi sosial merupakan kemampuan guru untuk
berkomunikasi  dan  bergaul  secara  efektif  dengan  peserta didik, sesama pendidik, tenaga kependidikan, orang tua atau wali murid, dan masyarakat sekitar. Kompetensi ini memiliki subkompetensi dengan indikator esensial sebagai berikut :
1) Mampu berkomunikasi dan bergaul secara efektif dengan  peserta  didik.  Subkompetensi  ini memiliki  indikator  esensial,  berkomunikasi secara efektif dengan peserta didik.
2) Mampu berkomunikasi dan bergaul secara efektif dengan sesama pendidik dan tenaga kependidikan. 3) Mampu berkomunikasi dan bergaul secara efektif dengan orang tua atau wali murid dan masyarakat sekitar. 11
Perlu  dijelaskan  bahwasanya  keempat  kompetensi tersebut  dalam  praktiknya  merupakan  satu  kesatuan  utuh ( holistik ) yang dapat diperoleh melalui pendidikan akademik sarjana atau diploma empat, pendidikan profesi guru ataupun melalui pembinaan dan pengembagan profesi guru.
Pembinaan  dan  pengembangan  profesi  guru  dalam jabatan dapat dimanfaatkan untuk pengembangan kompetensi maupun untuk pengembangan karir guru.

## D. Penyajian Data dan Analisis Data
Setelah data yang diperlukan terkumpul dengan teknik wawancara,  observasi  dan  dokumenter,  maka  langkah selanjutnya adalah menyajikan data, dalam penyajian data kali ini,  data  dari  hasil  wawancara  merupakan  data  yang  paling pokok (utama).
Penyajian dan penganalisaan data penulis lakukan secara bersama.  Dengan  cara  ini  data  yang  penulis  sajikan  langsung
11 Ibid, h. 18-22
penulis analisa, karena dipandang lebih praktis dan lebih sesuai dengan masalah yang diteliti.
1. Jawaban  informan  tentang  guru  PAI  yang  baik  dalam menciptakan suasana kelas.
Siswa  yang  bernama  “AS”  mengatakan  bahwa  guru PAI yang baik dalam menciptakan suasana kelas menurutnya adalah guru yang mampu mengajak anak muridnya sewaktu sehabis  belajar  itu  mengadakan  permainan  di  setiap  yang dipelajari.  “H”  mengatakan  guru  PAI  yang  baik  dalam menciptakan suasana kelas menurutnya adalah guru yang bisa membuat  anak  muridnya  tidak  tidur  di  kelas  saat  guru menjelaskan  pelajaran.  Menurut  “HM”  guru  PAI  yang  baik dalam  menciptakan  suasana  kelas  adalah  guru  yang  dapat menciptakan  suatu  permainan  agar  lebih  menarik  di  setiap pelajaran.
“HF”  mengatakan  guru  PAI  yang  baik  dalam menciptakan suasana kelas adalah guru  yang bisa mengajak murid  bermain  dalam  situasi  yang  memungkinkan. Sedangkan  menurut  “HD”  guru  PAI  yang  baik  dalam menciptakan suasana kelas adalah guru yang dapat mengatur siswa-siswinya di dalam kelas. “IY” menjelaskan bahwa guru PAI yang baik dalam menciptakan suasana kelas adalah guru yang  mampu  memberikan  suasana  yang  kondusif.  “KA” menyatakan bahwa  guru PAI  yang baik dalam  menciptakan suasana  kelas  adalah  guru  yang  mampu  meciptakan  kelas yang nyaman.
Informan yang berinisial “L” memberikan penjelasan bahwa guru PAI yang baik dalam menciptakan suasana kelas adalah guru yang tidak membuat anak murid bosan di dalam kelas  dan  memberikan  penjelasan  yang  baik  kepada muridnya. “M” mengatakan bahwa guru PAI yang baik dalam menciptakan  suasana  kelas  adalah  guru  yang  memberi penjelasan yang baik yang dapat dimengerti dan tidak terlalu cepat. Harus ada sedikit hiburannya agar tidak membosankan. Siswa “NK” menjelaskan bahwa guru PAI  yang baik dalam
menciptakan  suasana  kelas  adalah  guru  yang  tidak membosankan  di  dalam  kelas.  “P”  memberikan  jawaban bahwa guru PAI yang baik dalam menciptakan suasana kelas adalah guru yang bisa membuat anak itu tidak tidur di dalam kelas saat pelajaran berlangsung.
Informan  “RM”  mengatakan  bahwa  guru  PAI  yang baik dalam menciptakan suasana kelas adalah guru yang tidak membosankan.  Guru  juga  harus  menjelaskan  materi  kepada anak  didiknya  dengan  baik.  Menurut  “RF”  guru  PAI  yang baik  dalam  menciptakan  suasana  kelas  adalah  guru  yang mampu  memberikan  situasi  yang  nyaman  di  dalam  kelas. “SS”  menjelaskan  bahwa  guru  PAI  yang  baik  dalam menciptakan  suasana  kelas  adalah  guru  yang  selalu  bisa berinteraktif    kepada  murid-muridnya.  Dan  menurut  “SH” guru PAI yang baik dalam menciptakan suasana kelas adalah guru  yang  memiliki  sifat  yang  tegas  dalam  mendidik  dan menciptakan suasana kelas    agar tercipta suasana tenang dan nyaman.
Dari beberapa hasil wawancara yang telah dilakukan oleh peneliti, terkait dengan pernyataan di atas, dapat diambil kesimpulan  bahwasannya  guru  PAI  yang  baik  dalam menciptakan  suasana  kelas  adalah  guru  PAI  yang  mampu membuat  suasana  kelas  menjadi  nyaman  serta  mampu mengkondisikan  siswa  agar  tidak  gaduh/ramai,  dan  mampu mengajak  siswa  agar  aktif/tidak  malas  pada  saat  proses belajar  mengajar  berlangsung  sehingga  kegiatan  belajar mengajar berjalan sesuai dengan yang diharapkan.
2. Jawaban  Informan  tentang  guru  PAI  yang  baik  dalam menumbuhkan motivasi belajar
Siswa  yang  bernama  “AS”  mengatakan  bahwa  guru PAI yang baik dalam menumbuhkan motivasi belajar adalah guru  yang  bisa  mengadakan  permainan  di  setiap  bab  nya supaya siswanya tidak jenuh dalam belajar dan memberikan hadiah kepada siswanya yang semangat dalam belajar.. “H”
mengatakan  guru  PAI  yang  baik  dalam  menumbuhkan motivasi belajar adalah guru yang bisa memotivasi siswanya belajar.  Menurut  “HM”  guru  PAI  yang  baik  dalam menumbuhkan  motivasi  belajar  adalah  guru  yang  bisa menciptakan  belajar  yang  lebih  nyaman.  “HF”  mengatakan guru  PAI  yang  baik  dalam  menumbuhkan  motivasi  belajar adalah  guru  yang  bisa  mendukung  siswanya  supaya mempunyai semangat dalam belajar.
Sedangkan menurut “HD” guru PAI yang baik dalam menumbuhkan  motivasi  belajar  adalah  guru  yang  dapat membuat  siswanya  semangat  dalam  belajar.  “IY” menjelaskan bahwa guru PAI yang baik dalam menumbuhkan motivasi  belajar  adalah  guru  yang  selalu  memberikan dukungan  kepada  siswanya.  “KA”  menyatakan  bahwa  guru PAI yang baik dalam menumbuhkan motivasi belajar adalah guru yang    memberikan semangat pada siswa sehingga siswa menjadi  rajin  belajar.  “L”  memberikan  penjelasan  bahwa guru  PAI  yang  baik  dalam  menumbuhkan  motivasi  belajar adalah  guru  yang  dekat  dengan  muridnya  jadi  siswanya semangat dalam belajar.
Informan “M” mengatakan bahwa guru PAI yang baik dalam menumbuhkan motivasi belajar adalah guru yang bisa member  dukungan  kepada  siswanya  dan  diajak  kompromi, dibimbing  agar  dia  dapat  memotivasi  siswanya  agar  bisa belajar lebih baik. Siswa “NK” menjelaskan bahwa guru PAI yang baik dalam menumbuhkan motivasi belajar adalah guru yang  akrab  dengan  siswanya  biar  anak  muridnya  bisa semangat  belajar.  “P”  memberikan  jawaban  guru  PAI  yang baik dalam menumbuhkan motivasi belajar adalah guru yang selalu  memotivasi  siswanya  dengan  memberikan  nasehat kepada siswa-siswinya.
Menurut  informan  “RM”  mengatakan  bahwa  guru PAI yang baik dalam menumbuhkan motivasi belajar adalah guru  yang  bisa  mengakrabi  muridnya  dan  memberikan
motivasi  yang  baik  agar  muridnya  bisa  semangat  dalam belajar.  Menurut  “RF”  guru  PAI  yang  baik  dalam menumbuhkan  motivasi  belajar  adalah  guru  yang  mengajak siswa-siswinya  supaya  mempunyai  semangat  yang  tinggi dalam belajar. “SS” menjelaskan bahwa guru PAI yang baik dalam  menumbuhkan  motivasi  belajar  adalah  guru  yang selalu menjelaskan dan  memberikan contoh  yang benar dan hubungan interaktif yang baik. Dan menurut “SH” guru PAI yang baik dalam menumbuhkan motivasi belajar adalah guru harus memiliki wawasan ilmu yang luas dalam hal pelajaran maupun cara mendidik para siswa.
Dari beberapa hasil wawancara yang telah dilakukan oleh peneliti, terkait dengan pernyataan di atas, dapat diambil kesimpulan  bahwasannya  guru  PAI  yang  baik  dalam menumbuhkan motivasi belajar adalah guru PAI yang mampu mengubah  kebiasaan  buruk  siswa  dalam  belajar  menjadi kebiasaan baik, hal tersebut diimplementasikan oleh guru PAI dengan memberikan semangat belajar pada siswa baik berupa nasehat maupun hadiah (motivasi ekstrinsik), dengan harapan agar  siswa  mau  belajar  dengan  giat  dan  tidak bermalas-malasan.
3. Jawaban  informan  tentang  guru  PAI  yang  baik  dalam menggunakan  buku  panduan  untuk  menyampaikan materi
Siswa  yang  bernama  “AS”  mengatakan  bahwa  guru PAI  yang  baik  dalam  menggunakan  buku  panduan  untuk menyampaikan  materi  adalah  seharusnya  guru  itu memperbanyak buku pelajaran sehingga guru itu mempunyai banyak  wawasan  tidak  terfokus  di  satu  buku  saja.  “H” mengatakan  guru  PAI  yang  baik  dalam  menggunakan  buku panduan untuk menyampaikan materi adalah guru yang bisa mengambil kesimpulan yang benar.
Menurut  “HM”  guru  PAI  yang  baik  dalam menggunakan  buku  panduan  untuk  menyampaikan  materi adalah  guru  yang  hapal  isi  pokok  materi  yang  ingin disampaikan sesuai buku panduan tersebut. “HF” mengatakan guru PAI yang baik dalam menggunakan buku panduan untuk menyampaikan  materi  adalah  guru  yang  tidak  hanya membacakan  isi  buku  tersebut  tetapi  juga  menjelaskannya. Sedangkan  menurut  “HD”  guru  PAI  yang  baik  dalam menggunakan  buku  panduan  untuk  menyampaikan  materi adalah  guru  yang  mampu  menyampaikan  materi  sesuai kurikulum yang ada.
Informan  “IY”  menjelaskan  bahwa  guru  PAI  yang baik dalam menggunakan buku panduan untuk menyampaikan materi adalah guru yang mampu mengaitkan. “KA”  menyatakan  bahwa  guru  guru  PAI  yang  baik  dalam menggunakan  buku  panduan  untuk  menyampaikan  materi adalah  guru  yang  bisa  menyampaikan  materi  secara  lancer kepada  anak  muridnya.  “L”  memberikan  penjelasan  bahwa guru PAI yang baik dalam menggunakan buku panduan untuk menyampaikan  materi  adalah  guru  yang  mempunyai  buku yang lengkap.
Menurut “M” mengatakan bahwa guru PAI yang baik dalam  menggunakan  buku  panduan  untuk  menyampaikan materi adalah guru PAI yang baik dalam menggunakan buku panduan  untuk  menyampaikan  materi  adalah  seorang  guru yang minimal mempunyai buku yang lengkap. “P” guru PAI yang  baik  dalam  menggunakan  buku  panduan  untuk menyampaikan materi adalah guru yang mampu meringkas isi materi  yang  ada  pada  buku  agar  mudah  dimengerti  oleh siswa-siswinya.
“RM” mengatakan bahwa guru PAI yang baik dalam menggunakan  buku  panduan  untuk  menyampaikan  materi adalah  guru  yang  tidak  hanya  memiliki  satu  buku  panduan, tetapi  memiliki  referensi  yang  lain.  Guru  juga  harus
menjelaskan  materi  kepada  anak  didiknya  dengan  baik. Menurut “RF” guru PAI yang baik dalam menggunakan buku panduan  untuk  menyampaikan  materi  adalah  guru  yang mempunyai  banyak  buku  sebagai  buku  panduan  untuk menyampaikan materi kepada muridnya.
“SS” menjelaskan bahwa guru PAI  yang baik dalam menggunakan  buku  panduan  untuk  menyampaikan  materi adalah guru  yang bisa menjelaskan secara jelas materi  yang disampaikannya itu. Dan menurut “SH” guru PAI yang baik dalam    menggunakan  buku  panduan  untuk  menyampaikan materi adalah guru yang mampu memahami secara mendalam isi buku atau materi  yang ingin disampaikan, kalau perlu di cek  terlebih  dulu  apabila  ingin  menyampaikan  materi tersebut.
Dari beberapa hasil wawancara yang telah dilakukan oleh peneliti, terkait dengan pernyataan di atas, dapat diambil kesimpulan  bahwasannya  guru  PAI  yang  baik  dalam menggunakan  buku  panduan  adalah  guru  PAI  yang  mampu menggunakan buku panduan yang tidak hanya terpaku pada satu buku saja serta sesuai dengan kurikulum yang diterapkan di  sekolah,  dan  mampu  mengerti  serta  memahami  isi  dari buku panduan yang dipakainya tersebut untuk kemudian dari hasil  pemahamannya  itu  guru  mampu  memberikan pengajaran  yang  baik  terhadap  siswa  hingga  siswa  paham betul dengan materi yang diajarkannya itu.
4. Jawaban  informan  tentang  guru  PAI  yang  baik  dalam melaksanakan evaluasi pembelajaran
Siswa  yang  bernama  “AS”  mengatakan  bahwa  guru PAI  yang  baik  dalam  melaksanakan  evaluasi  pembelajaran adalah  dengan  evaluasi  lisan,  tulisan,  dan  sikap  merupakan hal  yang  berkaitan  satu  sama  lain,  terutama  sikap  dapat menjadi  contoh  yang  nyata  bagi  para  siswanya.  “H” mengatakan  guru  PAI  yang  baik  dalam  melaksanakan evaluasi  pembelajaran  yaitu  melaksanakan  evaluasi
pembelajaran  dengan  cara  lisan  yaitu  dengan  hafalan,  tulis dengan cara menjawab soal yang telah disediakan, sedangkan sikap dengan cara praktek.
Menurut  “HM”  guru  PAI  yang  baik  dalam melaksanakan  evaluasi  pembelajaran  adalah  guru  yang memiliki  profesionalisme  yang  tinggi  sehingga  tidak  ada kesulitan  dalam  melakukan  evaluasi  pembelajaran.  “HF” mengatakan  guru  PAI  yang  baik  dalam  melaksanakan evaluasi  pembelajaran  adalah  melaksanakan  evaluasi pembelajaran  dengan  cara  lisan  yaitu  dengan  hafalan,  tulis dengan cara menjawab soal yang telah disediakan, sedangkan sikap  dengan  cara  praktek.  Sedangkan  menurut  “HD”  guru PAI  yang  baik  dalam  melaksanakan  evaluasi  pembelajaran adalah  guru  yang  mau  menerima  kritikan  dan  saran-saran (masukan) dari siswa.
“IY”  menjelaskan bahwa  guru  PAI  yang baik  dalam melaksanakan  evaluasi  pembelajaran  adalah  dengan  cara lisan yaitu dengan hafalan, tulis dengan cara menjawab soal yang telah disediakan, sedangkan sikap dengan cara praktek. “KA”  menyatakan  bahwa  guru  PAI  yang  baik  dalam melaksanakan evaluasi pembelajaran adalah dengan evaluasi lisan,  tulisan,  dan  sikap  merupakan  hal  yang  berkaitan  satu sama  lain,  terutama  sikap  dapat  menjadi  contoh  yang  nyata bagi para siswanya. “L” memberikan penjelasan bahwa guru PAI  yang  baik  dalam  melaksanakan  evaluasi  pembelajaran adalah  evaluasi  yang  mencakup  semua pelajaran  yang  telah diajarkan  dan  akan  dievaluasikan  secara  lisan,  tertulis  atau sikap.
“M”  mengatakan  bahwa  guru  PAI  yang  baik  dalam melaksanakan  evaluasi  pembelajaran  yaitu  melaksanakan evaluasi  pembelajaran  dengan  cara  lisan  yaitu  dengan hafalan,  tulis  dengan  cara  menjawab  soal  yang  telah disediakan,  sedangkan  sikap  dengan  cara  perilaku  dan perbuatan.  Siswa  “NK”  menjelaskan  bahwa  guru  PAI  yang
baik dalam melaksanakan evaluasi pembelajaran adalah guru yang  mengevaluasi  dengan  cara  lisan  harus  menyampaikan materi  dengan  bahasa  yang  sopan  dan  baik,  tulisan  harus mencakup materi yang telah di sampaikan, sedangkan dengan cara sikap guru harus dapat menjadi contoh dan panutan bagi muridnya.
“P” memberikan jawaban bahwa guru PAI yang baik dalam melaksanakan evaluasi pembelajaran  yaitu guru  yang memberikan evaluasi dengan lisan harus dengan bahasa yang dimengerti  murid,  melalui  tulisan  harus  materi  yang  sudah dijelaskan,  sedangkan  melalui  evaluasi  sikap  guru  harus menjadi  contoh  yang  baik.  “RM”  mengatakan  bahwa  guru PAI  yang  baik  dalam  melaksanakan  evaluasi  pembelajaran yaitu melaksanakan evaluasi pembelajaran dengan cara lisan yaitu dengan hafalan, tulis dengan cara menjawab soal yang telah disediakan, sedangkan sikap dengan cara praktek.
Menurut  “RF”  guru  PAI  yang  baik  dalam melaksanakan  evaluasi  pembelajaran  adalah  dengan  cara lisan guru mampu menyesuaikan dengan materi begitu juga dengan hal tulisan. “SS” menjelaskan bahwa guru PAI yang baik dalam melaksanakan evaluasi pembelajaran adalah guru harus bisa menyesuaikan evaluasi dengan materi yang sudah disampaikannya  dengan  baik.  Dan  menurut  “SH”  guru  PAI yang baik dalam melaksanakan evaluasi pembelajaran dengan cara  lisan  guru  mampu  menyesuaikan  dengan  materi begitu juga dengan hal tulisan.
Dari beberapa hasil wawancara yang telah dilakukan oleh peneliti, terkait dengan pernyataan di atas, dapat diambil kesimpulan  bahwasannya  guru  PAI  yang  baik  dalam melaksanakan  evaluasi  pembelajaran  adalah  guru  yang mampu  melaksanakan  evaluasi  secara  berkala  dan komprehensif  dari  berbagai  aspek  dalam  pendidikan,  yakni aspek kognitif, afektif dan psikomotorik.
5. Jawaban  informan  tentang  guru  PAI  yang  baik  dalam penguasaan  materi  pelajaran  yang  akan  disampaikan pada siswa
Siswa  yang  bernama  “AS”  mengatakan  bahwa  guru PAI yang baik dalam menguasai materi pelajaran yang akan disampaikan pada siswa adalah guru yang seharusnya dengan jelas  menyampaikan  pelajaran  kepada  siswa-siswinya  agar mudah  dipahami  dengan  benar  oleh  anak  muridnya.  “H” mengatakan  guru  PAI  yang  baik  dalam  menguasai  materi pelajaran  yang  akan  disampaikan  pada  siswa  adalah  guru yang  yang  memahami  dengan  luas  materi  yang disampaikannya.
Menurut “HM” guru PAI yang baik dalam menguasai materi  pelajaran  yang  akan  disampaikan  pada  siswa  adalah guru yang bisa membuat anak muridnya paham dan mengerti setelah  guru  tersebut  selesai  menjelaskan  materi  yang disampaikannya.  “HF”  mengatakan  guru  PAI  yang  baik dalam  menguasai  materi  pelajaran  yang  akan  disampaikan pada  siswa  adalah  mampu  memahami  semua  materi  yang akan  disampaikan  dan  mampu  menjawab  semua pertanyaan yang  diajukan  oleh  siswa.  Sedangkan  menurut  “HD”  guru PAI yang baik dalam menguasai materi pelajaran yang akan disampaikan pada siswa adalah guru yang mantap menguasai materi yang disampaikan.
“IY”  menjelaskan bahwa  guru  PAI  yang baik  dalam menguasai  materi  pelajaran  yang  akan  disampaikan  pada siswa  adalahguru  yang  paham  dengan  baik  materinya  dan dapat  memberikan  pemahaman  yang  jelas  kepada  siswa. “KA”  menyatakan  bahwa  guru  PAI  yang  baik  dalam menguasai  materi  pelajaran  yang  akan  disampaikan  pada siswa  adalah  guru  yang  memahami  mater  yang  akan disampaikan.  “L”  memberikan  penjelasan  bahwa  guru  PAI yang  baik  dalam  menguasai  materi  pelajaran  yang  akan disampaikan  pada  siswa  adalah  guru  yang  bisa
menyampaikan  materi  dengan  jelas  dan  benar  sehingga siswanya  mudah  memahaminya.  “M”  mengatakan  bahwa saya guru PAI  yang baik dalam menguasai materi pelajaran yang  akan  disampaikan  pada  siswa  adalah  guru  yang memahami  materi  yang  disampaikan  kepada  siswa  secara detail dan jelas.
Siswa “NK” menjelaskan bahwa guru PAI yang baik dalam  menguasai  materi  pelajaran  yang  akan  disampaikan pada  siswa  adalah  guru  yang  mampu  menguasai  materi mencakup  materi  yang  tidak  hanya  ada  di  dalam  buku panduan  tapi  yang  bisa  diaplikasikan  oleh  siswa  dalam keseharianya.  “P”  memberikan  jawaban  bahwa  guru  PAI yang  baik  dalam  menguasai  materi  pelajaran  yang  akan disampaikan pada siswa adalah guru yang menguasai materi dengan  berbagai  banyak  buku.  “RM”  mengatakan  bahwa guru PAI yang baik dalam menguasai materi pelajaran yang akan  disampaikan  pada  siswa  adalah  guru  yang  mampu memahami materi pelajaran secara maksimal.
Guru  juga  harus  menjelaskan  materi  kepada  anak didiknya  dengan  baik.  Menurut  “RF”  guru  PAI  yang  baik dalam  menguasai  materi  pelajaran  yang  akan  disampaikan pada  siswa  adalah  guru  yang  menguasai  materi  yang diajarkan.  “SS”  menjelaskan  bahwa  guru  PAI  yang  baik dalam  menguasai  materi  pelajaran  yang  akan  disampaikan pada siswa adalah guru yang mempunyai wawasan yang luas mengenai  materi  yang  akan  disampaikannya.  Dan  menurut “SH” guru PAI yang baik dalam menguasai materi pelajaran yang  akan  disampaikan  pada  siswa  adalah  guru  yang  harus menyampaikan materi pelajaran sesuai dengan wawasan yang luas yang harus dikuasi sebagai guru.
Dari beberapa hasil wawancara yang telah dilakukan oleh peneliti, terkait dengan pernyataan di atas, dapat diambil kesimpulan  bahwasannya  guru  PAI  yang  baik  dalam menguasai  materi  pelajaran  yang  akan  disampaikan  pada
siswa  adalah  guru  PAI  yang  mampu  menguasai  dan memahami  materi  ajar  lebih  baik  dibandingkan  muridnya, serta  mampu  memberikan  analogi  (perumpamaan)  terhadap suatu  materi  yang  diajarkan  dengan  kehidupan  yang  sering terjadi di lingkungan sekitar.
6. Jawaban  informan  tentang  guru  PAI  yang  baik  dalam memberikan  contoh  soal  yang  dikaitkan  dengan kehidupan sehari-hari
Siswa  yang  bernama  “AS”  mengatakan  bahwa  guru PAI yang baik dalam memberikan contoh soal yang dikaitkan dengan  kehidupan  sehari-hari  adalah  guru  yang  mampu membuat  pertanyaan  berdasarkan  materi  yang  dibahas  dan lingkungan  sekitar.  “H”  mengatakan  guru  PAI  yang  baik dalam  memberikan  contoh  soal  yang  dikaitkan  dengan kehidupan  sehari-hari  adalah  guru  yang  memberikan  materi sesuai kehidupan sehari-hari. Menurut “HM” guru PAI yang baik  dalam  memberikan  contoh  soal  yang  dikaitkan  dengan kehidupan  sehari-hari  adalah  guru  yang  menyampaikan contoh-contoh soal sesuai dengan hal-hal yang waktu itu terja.
“HF”  mengatakan  guru  PAI  yang  baik  dalam memberikan  contoh  soal  yang  dikaitkan  dengan  kehidupan sehari-hari adalah guru yang memberikan soal tidak jauh dari lingkungan  keseharian  kita.  Sedangkan  menurut  “HD”  guru PAI yang baik dalam memberikan contoh soal yang dikaitkan dengan kehidupan sehari-hari adalah guru yang memberikan soal  berdasarkan  kejadian  yang  dialami  dalam  kehidupan sehari-hari.  “IY”  menjelaskan  guru  PAI  yang  baik  dalam memberikan  contoh  soal  yang  dikaitkan  dengan  kehidupan sehari-hari  adalah  guru  yang  memberikan  soal  berdasarkan pengalaman kehidupan sehari-hari.
“KA” menyatakan bahwa guru PAI yang baik dalam memberikan  contoh  soal  yang  dikaitkan  dengan  kehidupan sehari-hari  adalah  guru  yang  memberikan  soal  berdasarkan situasi  yang  sering  terjadi..  “L”  memberikan  penjelasan
bahwa  guru  PAI  yang  baik  dalam  memberikan  contoh  soal yang  dikaitkan  dengan  kehidupan  sehari-hari  adalah  guru yang memberikan soal tidak bertentangan dengan kehidupan sehari-hari.  “M”  mengatakan  bahwa  guru  PAI  yang  baik dalam  memberikan  contoh  soal  yang  dikaitkan  dengan kehidupan  sehari-hari  adalah  guru  yang  memilih  soal  yang sesuai dengan kehidupan sehari-hari.
Siswa “NK” menjelaskan bahwa guru PAI yang baik dalam  memberikan  contoh  soal  yang  dikaitkan  dengan kehidupan  sehari-hari  adalah  guru  yang  mana  dalam memberikan  contoh  soal  harus  sesuai  dengan  materi  dan kehidupan sehari-hari. “P” memberikan jawaban bahwa guru PAI yang baik dalam memberikan contoh soal yang dikaitkan dengan kehidupan sehari-hari adalah guru yang memberikan soal  latihan  sesuai  dengan  kehidupan  sehari-hari..  “RM” mengatakan  bahwa  guru  PAI  yang  baik  dalam  memberikan contoh  soal  yang  dikaitkan  dengan  kehidupan  sehari-hari adalah  guru  yang  memberikan  soal  kepada  anak  muridnya dikaitkan dengan kehidupan sehari-hari.
Menurut  “RF”  guru  guru  PAI  yang  baik  dalam memberikan  contoh  soal  yang  dikaitkan  dengan  kehidupan sehari-hari  adalah  guru  yang  memberikan  soal  yang  cocok dengan kehidupan sehari-hari. “SS” menjelaskan bahwa guru PAI yang baik dalam memberikan contoh soal yang dikaitkan dengan  kehidupan  sehari-hari  adalah  guru  yang  menyuruh siswanya  untuk  mengambil  contoh  materi  dari  kehidupan sehari-hari.  Dan  menurut  “SH”  guru  PAI  yang  baik  dalam memberikan  contoh  soal  yang  dikaitkan  dengan  kehidupan sehari-hari adalah guru yang menunjuk salah satu siswa untuk memberikan  contoh  materi  yang  dibahas  dalam  kehidupan sehari-hari.
Dari beberapa hasil wawancara yang telah dilakukan oleh peneliti, terkait dengan pernyataan di atas, dapat diambil kesimpulan  bahwasannya  guru  PAI  yang  baik  dalam
memberikan  contoh  soal  yang  dikaitkan  dengan  kehidupan sehari-hari  adalah  guru  PAI  yang  mampu  membuat  serta memberikan  pertanyaan  yang  dihubungkan  dengan  kondisi lingkungan  sekitar  serta  sering  dijumpai  dalam  kehidupan sehari-hari.
7. Jawaban  informan  tentang  guru  PAI  yang  baik  yang menjadi teladan bagi murid-muridnya
Siswa  yang  bernama  “AS”  mengatakan  bahwa  guru PAI  yang  baik  yang  menjadi  teladan  bagi  murid-muridnya adalah  guru  yang  memiliki  akhlak  yang  baik.  “H” mengatakan  guru  PAI  yang baik  yang  menjadi  teladan bagi murid-muridnya adalah guru yang mempunyai sifat layaknya seperti  guru.  Menurut  “HM”  guru  PAI  yang  baik  yang menjadi  teladan  bagi  murid-muridnya  adalah  guru  yang menjadi  tokoh  bagi  siswanya.  “HF”  mengatakan  guru  PAI yang baik yang menjadi teladan bagi murid-muridnya adalah guru  yang  mempunyai  suri  teladan  yang  baik.  Sedangkan menurut “HD” guru PAI yang baik yang menjadi teladan bagi murid-muridnya adalah guru yang bisa memposisikan dirinya ketika waktu di kelas ataupun diluar kelas.
“IY”  menjelaskan  bahwa  guru  PAI  yang  baik  yang menjadi teladan bagi murid-muridnya adalah guru yang bisa menjadikan  contoh  yang  baik  kepada  siswanya.  “KA” menyatakan bahwa guru PAI yang baik yang menjadi teladan bagi  murid-muridnya  adalah  guru  yang  bisa  beretika  dalam bergaul.  “L”  memberikan  penjelasan  bahwa  guru  PAI  yang baik yang menjadi teladan bagi murid-muridnya adalah guru yang memiliki akhlak yang baik dalam kehidupan sehari-hari. “M”  mengatakan  bahwa  guru  PAI  yang  baik  yang  menjadi teladan bagi murid-muridnya adalah guru yang menjadi suri teladan bagi muridnya.
Siswa “NK” menjelaskan bahwa guru PAI yang baik yang menjadi teladan bagi murid-muridnya adalah guru yang bisa digugu dan ditiru. “P” memberikan jawaban bahwa guru
PAI  yang  baik  yang  menjadi  teladan  bagi  murid-muridnya adalah guru yang bisa ditiru perlakuannya. “RM” mengatakan bahwa  guru  PAI  yang  baik  yang  menjadi  teladan  bagi murid-muridnya adalah guru yang sopan dan ramah terhadap yang lain. Menurut “RF” guru PAI  yang baik  yang menjadi teladan bagi murid-muridnya adalah guru yang bisa dijadikan panutan. “SS” menjelaskan bahwa guru PAI yang baik yang menjadi  teladan  bagi  murid-muridnya  adalah  guru  yang mampu dijadikan tuntunan bagi siswanya. Dan menurut “SH” guru  PAI  yang  baik  yang  menjadi  teladan  bagi murid-muridnya adalah guru yang memberikan contoh yang baik kepada muridnya.
Dari beberapa hasil wawancara yang telah dilakukan oleh peneliti, terkait dengan pernyataan di atas, dapat diambil kesimpulan bahwasannya guru PAI yang baik yang menjadi teladan bagi muridnya adalah guru yang berakhlakul karimah serta mampu menjadi suri tauladan bagi murid-muridnya.
Setelah  diperoleh  jawaban  terkait  dengan  persepsi siswa  terhadap  guru  PAI  yang  ideal  dan  kemudian  diambil kesimpulan  dari  beberapa  hasil  wawancara  tersebut, selanjutnya  peneliti  bermaksud  untuk  mengklasifikasikan beberapa  kesimpulan  dari  hasil  wawancara  yang  telah dilakukan peneliti dengan siswa SMP Baitussalam ke dalam beberapa  kelompok  berdasarkan  kompetensi-kompetensi yang harus dimiliki oleh guru PAI ideal.
Selanjutnya, pengklasifikasian data tersebut kemudian dibandingkan dengan teori yang sudah ada sebelumnya, dan kemudian diberikan sedikit penjelasan mengenai  kesesuaian persepsi siswa dengan teori, terkait dengan guru (PAI) ideal.
1. Kompetensi Pedagogik. Sesuai dengan kompetensi pedagogik guru harus:
a. Memahami  peserta  didik  dengan  memanfaatkan prinsip-prinsip  perkembangan  kognitif,  memahami peserta  didik  dengan  memanfaatkan  prinsip-prinsip
kepribadian,  dan  mengidentifikasi  bekal  ajar  awal peserta didik.
b. Memahami  landasan  kependidikan,  menerapakan teori belajar dan pembelajaran, menentukan strategi pembelajaran  berdasarkan  karakteristik  peserta didik,  kompetensi  yang  ingin  dicapai,  dan  materi ajar,  serta  menyusun  rancangan  pembelajaran berdasarkan strategi yang dipilih.
c. Mampu  menata  latar  (setting)  pembelajaran,  dan melaksanakan pembelajaran yang kondusif.
d. Mampu  merancang  dan  melaksanakan  evaluasi ( assesment )  proses  dan  hasil  belajar  secara berkesinambungan  dengan  berbagai  metode, menganalisis hasil evaluasi proses dan hasil belajar untuk  menentukan  tingkat  ketuntasan  belajar (mastery  learning),  dan  memanfaatkan  hasil penilaian  pembelajaran  untuk  perbaikan  kualitas program pembelajaran secara umum.
e. Mampu  memfasilitasi  peserta  didik  untuk pengembangan  berbagai  potensi  akademik,  dan memfasilitasi  peserta  didik  untuk  mengembangkan berbagai potensi non akademik.
Indikator  kompetensi  pedagogik  pada  seorang  guru ideal, tercermin pada tindakan guru yang:
a. Mampu menguasai dan mampu menjelaskan tujuan materi  yang  akan  disampaikan  pada  siswanya, sehingga siswa paham betul dengan apa  yang  akan mereka capai dalam proses pembelajaran.
b. Mampu  membuat  suasana  kelas  menjadi  nyaman serta  mampu  mengkondisikan  siswa  agar  tidak gaduh/ramai,  dan  mampu  mengajak  siswa  agar aktif/tidak  malas pada  saat proses belajar  mengajar berlangsung  sehingga  kegiatan  belajar  mengajar berjalan sesuai dengan yang diharapkan.
c. Mampu  mengubah  kebiasaan  buruk  siswa  dalam belajar  menjadi  kebiasaan  baik,  hal  tersebut diimplementasikan  oleh  guru  PAI  dengan memberikan  semangat  belajar  pada  siswa  baik berupa nasehat maupun hadiah (motivasi ekstrinsik), dengan harapan agar siswa mau belajar dengan giat dan tidak bermalasmalasan.
d. Mampu memberikan saran serta sugesti positif pada siswa  berdasarkan  masalah/kesulitan  yang  sedang dihadapi oleh siswannya, sehingga siswa menemukan jawaban/jalan keluar untuk menyelesaikan masalah/ kesulitannya tersebut. e. Mampu  mengkondisikan  proses  diskusi  dengan baik,  teratur  serta  terarah,  dan  sesekali  waktu  guru ikut  membaur  dalam  kelompok  diskusi  untuk  ikut dalam  proses  diskusi  yang  sedang  berlangsung dengan  tujuan  agar  diskusi  berjalan  sesuai  dengan scenario  yang  telah  ditetapkan  dan  siswa  menjadi pro-aktif ketika diskusi berlangsung.
f. Mampu  menggunakan  buku  panduan  yang  tidak hanya  terpaku  pada  satu  buku  saja  serta  sesuai dengan  kurikulum  yang  diterapkan  di  sekolah,  dan mampu  mengerti  serta  memahami  isi  dari  buku panduan  yang  dipakainya  tersebut  untuk  kemudian dari  hasil  pemahamannya  itu  guru  mampu memberikan  pengajaran  yang  baik  terhadap  siswa hingga  siswa  paham  betul  dengan  materi  yang diajarkannya itu.
g. Mampu  melaksanakan  evaluasi  secara  berkala  dan komprehensif dari berbagai aspek dalam pendidikan, yakni aspek kognitif, afektif dan psikomotorik.
Mampu  menguasai  dan  memahami  materi  ajar  lebih baik  dibandingkan  muridnya,  serta  mampu  memberikan
analogi (perumpamaan) terhadap suatu materi yang diajarkan dengan kehidupan yang sering terjadi di lingkungan sekitar.
Secara  garis  besar  berdasakan  teori  yang  sudah  ada maupun  persepsi  siswa  sebagai  informan,  dalam hubungannya  dengan  kompetensi  pedagogik,  keduanya (antara teori dengan persepsi) memiliki kesamaan meskipun secara  redaksi  tidak  sama  persis,  dalam  arti,  keduanya sama-sama  memiliki  pedoman/penilaian  bahwasannya  guru yang baik (ideal) adalah guru yang mampu
melaksanakan/menjalankan tugasnya  yang berkaitan dengan anak didik dengan baik.
2. Kompetensi Profesional Sesuai dengan kompetensi profesional guru harus:
a. Memahami  materi  ajar  yang  ada  di  kurikulum sekolah,  memahami  struktur,  konsep  dan  metode keilmuan  yang  menaungi  atau  koheren  dengan materi ajar, memahami hubungan konsep antar mata pelajaran terkait, dan menerapkan konsep keilmuan dalam kehidupan sehari-hari.
b. Menguasai  langkah-langkah  penelitian  dan  kajian kritis untuk memperdalam pengetahuan atau materi bidang  studi  secara  profesional  dalam  konteks global.
Indikator  kompetensi  profesional  pada  seorang  guru ideal, tercermin pada tindakan guru yang:
a. Mampu  menyampaikan  materi  disesuaikan  dengan kemampuan  siswanya  sehingga  siswa  lebih  mudah di  dalam  mencerna  serta  memahami  materi  yang sedang diajarkannya tersebut.
b. Mampu  menggunakan  media  sebagai  sarana  untuk mempermudah  dalam  memberikan  pemahaman terhadap materi ajar yang akan disampaikan kepada siswanya.
c. Mampu  menentukan  alat peraga  yang  tepat  dengan materi  ajar  yang  akan  disampaikan  serta  mampu memberikan  pemahaman  materi  kepada  siswa dengan alat peraga yang dipakainya tersebut.
d. Mampu  membuat  serta  memberikan  pertanyaan yang  dihubungkan  dengan  kondisi  lingkungan sekitar  serta  sering  dijumpai  dalam  kehidupan sehari-hari.
Sesuai  dengan  dengan  tugasnya  sebagai  guru,  pada kompetensi  professional  ini,  guru  dituntut  untuk  dapat menekuni  profesinya  dengan  baik  dan  tanpa  ada  cela  sama sekali. Jika dibandingkan poin statemen yang ada pada teori dengan persepsi memang redaksinya tidak sama persis, akan tetapi  keduanya  memiliki  kesepadanan  makna,  yakni keduanya  sama-sama  menghendaki  bahwasannya  sebagai tenaga  profesional  seorang  guru  dituntut  untuk  mengetahui, memahami, serta melaksanakan tugasnya dengan baik terkait dengan profesinya sebagai guru.
3. Kompetensi Kepribadian Sesuai dengan kompetensi kepribadian guru harus:
a. Mampu  bertindak  sesuai  dengan  norma  hukum, bertindak  sesuai  dengan  norma  sosial,  bangga sebagai  guru,  dan  memiliki  konsistensi  dalam bertindak sesuai dengan norma.
b. Menampilkan kemandirian dalam bertindak sebagai pendidik dan memiliki etos kerja sebagai guru.
c. Menampilkan  tindakan  yang  didasarkan  pada kemanfaatan  peserta  didik,  sekolah,  dan  masyarkat serta  menunjukkan  keterbukaan  dalam  berfikir  dan bertindak.
d. Memiliki perilaku yang berpengaruh positif terhadap peserta didik dan memiliki perilaku yang disegani.
e. Bertindak  sesuai  dengan  norma  religius,  dan memiliki perilaku yang diteladani peserta didik.
f. Memiliki  kemampuan  untuk  berintrospeksi,  dan mampu mengembangkan potensi diri secara optimal. Indikator  kompetensi  kepribadian pada  seorang  guru ideal, tercermin pada tindakan guru yang:
a. Mampu berakhlakul karimah, taat pada norma-norma  yang  berlaku,  serta  mampu  menjaga diri dan mengendalikan emosi ketika bergaul dengan orang lain.
b. Mampu  memegang  teguh  prinsip  hidupnya  dan memiliki tanggung jawab penuh terhadap tugas yang diamanatkan kepadanya.
c. Mampu  memahami  kondisi  obyek  (murid,  sesama guru,orang tua murid, lingkungan, dsb) di sekitarnya serta  mampu  memberikan  yang  terbaik  terhadap obyek yang sedang dihadapinya tersebut.
d. Mampu berakhlakul  karimah  serta  mampu  menjadi suri tauladan bagi murid-muridnya.
Sesuai dengan kompetensi kepribadian, tugas seorang guru  adalah  berusaha  semaksimal  mungkin  untuk  bisa menciptakan  pencitraan  diri  yang  positif  terhadap  diri pribadinya sendiri. Pada pernyataan di atas, yakni pernyataan pada  teori  dan  persepsi,  keduanya  sama-sama  menilai  serta menghendaki  bahwasannya  seorang  guru  harus  mempunyai kepribadaian  yang  menarik,  yakni  suatu  kepribadian  yang dapat  membuat  orang  lain  tertarik  dengan  dirinya,  sehingga orang  lain  mau  mendengarkan  apa  yang  diucapkannya  dan mau melaksanakan apa yang diperintahkannya.
4. Kompetensi Sosial Pada kompetensi sosial guru harus:
a. Mampu  berkomunikasi  dan  bergaul  secara  efektif dengan peserta didik.
b. Mampu  berkomunikasi  dan  bergaul  secara  efektif dengan sesama pendidik dan tenaga kependidikan.
c. Mampu  berkomunikasi  dan  bergaul  secara  efektif dengan  orang  tua  atau  wali  murid  dan  masyarakat sekitar.
Indikator kompetensi sosial pada seorang guru ideal, tercermin pada tindakan guru yang:
a. Mampu  berkomunikasi  dan  bergaul  sesuai  dengan kode etik seorang guru terhadap siswanya.
b. Mampu  berkomunikasi  dan  bergaul  sesuai  dengan kode etik seorang guru terhadap sesama pendidik.
c. Mampu  berkomunikasi  dan  bergaul  sesuai  dengan kode etik seorang guru terhadap orang tua murid.
d. Mampu  berkomunikasi  dan  bergaul  sesuai  dengan kode etik seorang guru terhadap lingkungan sekitar.
Dalam hubungannya dengan orang-orang
disekitarnya, seorang guru yang baik dituntut untuk memiliki kemampuan  dalam  bersosialisasi  dengan  baik.  Pada kompetensi sosial ini, meskipun tidak sama persis, akan tetapi pernyataan yang terdapat pada teori dan persepsi sama-sama mendukung dan menginginkan bahwasannya guru yang baik adalah  guru  yang  mampu  bergaul  serta  peduli  dengan orang-orang di sekelilingnya. Seorang guru haruslah memiliki jiwa  sosial  yang  tinggi  dengan  demikian  orang-orang  di sekelilinya  akan  menaruh  simpati  terhadapnya,  dan  mau mendengarkan serta menuruti perkataannya.
Berdasarkan pada uraian di atas, jawaban antara persepsi siswa dengan teori yang ada terkait dengan penelitian ini, secara redaksi memang tidak sama persis, akan tetapi secara makna ada kesamaan.  Dengan  demikian  peneliti  memberikan  kesimpulan bahwasannya  pada  penelitian  kali  ini  hasilnya  positif.  Hal  itu dikarenakan adanya kesesuaian antara teori dengan kondisi yang ada di lapangan.

## E. Simpulan
Berdasarkan hasil penelitian yang dilakukan terhadap
siswa  kelas  XII  IPA  Madrasah  Aliyah  SMIP  1946 Banjarmasin, dapat diperoleh simpulan bahwa guru PAI yang ideal  menurut  persepsi  siswa  Madrasah  Aliyah  SMIP  1946 Banjarmasin  adalah  guru  PAI  yang  kompeten  dalam bidangnya  serta  menguasai  kecakapan  kerja  atau  keahlian yang selaras dengan tuntutan bidang kerja yang bersangkutan yang  diwujudkan  dengan  cara  melaksanankan  indikator esensial  yang  terdapat  pada  sub-kompetensi  di  tiap-tiap kompetensi yang ada di bawah ini.
1. Kompetensi pedagogik; Guru yang baik (ideal) adalah guru yang mampu melaksanakan/menjalankan tugasnya yang berkaitan dengan anak didik dengan baik.
2. Kompetensi  profesional;  Sebagai  tenaga  professional seorang  guru  dituntut  untuk  mengetahui,  memahami, serta  melaksanakan  tugasnya  dengan  baik  terkait dengan profesinya sebagai guru.
3. Kompetensi  kepribadian;  Seorang  guru  harus mempunyai  kepribadian  yang  menarik,  yakni  suatu kepribadian  yang  dapat  membuat  orang  lain  tertarik dengan dirinya, sehingga orang lain mau mendengarkan apa  yang  diucapkannya  dan  mau  melaksanakan  apa yang diperintahkannya.
4. Kompetensi  sosial;  Guru  yang  baik  adalah  guru  yang mampu  bergaul  sertapeduli  dengan  orang-orang  di sekelilingnya.  Seorang  guru  haruslah  memiliki  jiwa sosial  yang  tinggi  dengan  demikian  orang-orang  di sekelilingnya  akan  menaruh  simpati  terhadapnya,  dan mau mendengarkan serta menuruti perkataannya.

## DAFTAR PUSTAKA
Muhaimin, Wacana  Pengembangan  Pendidikan  Islam , Yogyagkarta, Pustaka Pelajar, 2003
Nata,  Abudin, Perspektif  Islam  Tentang  Pola  Hubungan
Guru-Murid , Jakarta, Raja Grafindo, 2001
Nawawi, Hadari, Organisasi Sekolah dan Pengelolaan Kelas , Jakarta, Gunung Agung, 1982
Sarimaya,  Farida, Sertifikasi  Guru,  Apa,  Mengapa,  dan Bagaimana? , Jakarta, Rajawali Press, 2008
Suparlan, Guru sebagai Profesi, Yogyakarta, Hikayat, 2006
_______, Mencerdaskan  Kehidupan  Bangsa,  Dari  Konsepsi Sampai  Implementasi ,  Jakarta,  Grafindo  Persada, 2002
Uhbiyati, Nur, Ilmu Pendidikan Islam , Bandung, CV. Pustaka Setia, 1998