## PENERAPAN PENDIDIKAN SEKS ANAK USIA DINI MENURUT PERSPEKTIF ISLAM
(Upaya Pencegahan kekerasan dan Pelecehan Seksual Terhadap Anak  Usia Dini Melalui Penerapan Pendidikan Seks Dalam Perspektif Sunnah Rasul)
Lely Camelia dan Ine Nirmala
PRODI PGRA, Universitas Singaperbangsa Karawang Jl. HS. Ronggowaluyo Telukjambe Telp. (0267) 6411177 Ext 306. Fax (0267) 641367 Karawang 41361
Email : lely.camelia@staff.unsika.ac.id ine.nirmala@staff.unsika.ac.id

## ABSTRAK
Artikel  ini  membahas  mengenai  kajian  konseptual  tentang  penerapan  pendidikan  seks  anak  usia dini menurut perspektif Islam. Banyak nya kasus -  kasus kekerasan dan pelecehan seksual terhadap anak baru – baru ini membuat berbagai pihak tak terkecuali orangtua harus waspada dengan ancaman tersebut. Puncaknya pada tahun 2015 Komisi Perlindungan Anak Indonesia menyebutkan bahwa kasus kekerasan dan pelecehan terhadap anak merupakan bahaya laten bagi anak – anak Indonesia. Beberapa usaha telah dilakukan yaitu diantaranya dengan mengedukasi orangtua dan anak tentang pendidikan seks sejak dini, membatasi tontonan pornografi, membatasi konten – konten pornografi dalam internet dan games, serta menghentikan  upaya  pelaku  kekerasan  dan  pelecehan  seksual  terhadap  anak  yaitu  memvonis  pelaku dengan  hukuman  seberat  –  beratnya.  Rasullullah  SAW  sebagai  suri  tauladan  yang  baik  telah memberikan  beberapa  tuntunan  bagi  kita  tentang  bagaimana  cara  mendidik  anak  secara  detail,  tidak hanya tentang pendidikan seks sejak dini bahkan sejak anak dalam sulbi ayah. Dengan mengacu terhadap sunnah – sunnah  yang telah dicontohkan Rasulullah, kita sebagai Guru dan orangtua dapat menerapkan hal  tersebut  dalam  kehidupan  sehari  –  hari  yang  nantinya  akan  berdampak  positif  terhadap  anak  dan lingkungan dalam pencegahan kekerasan dan pelecehan seksual terhadap anak.
Kata kunci : pendidikan seks anak, perspektif islam, perspektif sunnah Rasul

## 1 PENDAHULUAN
Setiap  anak  yang  dilahirkan  ke  dunia  adalah dalam  keadaan  suci,  maka  orang  tua  dan lingkunganlah  yang  akan  membentuk  karakternya. Apakah  karakternya  baik  atau  jelek  tergantung bagaimana  didikan  orangtuanya  dan  lingkungan dimana  dia  tinggal.  Pada  periode  -  periode  awal kehidupannya,  anak  akan  menerima  arahan  dari kedua  orang  tuanya.  Maka  tanggung  jawab  untuk mengarahkan  anak  kepada  kebaikan,  berada  diatas pundak orang tua. Sebab periode-periode awal dari kehidupan  anak  merupakan  periode  yang  paling penting  dan  sekaligus  rentan.  Untuk  tumbuh  dan berkembang  dengan  baik,  anak  membutuhkan lingkungan  yang  baik  pula,  sebagaimana  Zakiah Daradjat  menyatakan,  bahwa  segala  sesuatu  yang ada disekitar manusia yang mempengaruhi perkembangan    pendidikan  baik  secara  langsung maupun  tidak  langsung.  Jika  lingkungan  tempat anak berada buruk, akan sangat berpengaruh dalam kehidupannya ke depan. Bahkan, ia bisa terjerumus pada  tindakan  melanggar  hukum  karena problem kenakalan anak ( juvenile delinquency ). Lingkungan sangat  memegang  peranan  penting  dalam  tumbuh kembang  anak  terutama  ketika  anak  masih  dalam usia dini 0-6 tahun.
Islam  merupakan  agama  samawi,  bersifat universal yang diturunkan Allah SWT kepada Nabi Muhammad SAW sebagai pelengkap dan penyempurna  syari’at  agama  samawi  sebelumnya. Sebagai  bukti  keuniversalannya  ada  satu  aspek yang  mempunyai  relevansi  dengan  kehidupan keseharian  komunitas  muslim,  yakni  nilai  –  nilai pendidikan  (paedagogis)  yang  akan  mampu membimbing  manusia  menjadi  individu  yang paripurna  melalui  proses  penahapan  yang  terarah (Amirudin 2016 : 1)
Kasus  kekerasan  terhadap  anak  merupakan masalah  sosial  yang  memiliki  dampak  besar  pada aspek  kesehatan  yang  berpengaruh  buruk  terhadap proses  tumbuh  kembang  anak  baik  secara  fisik maupun  psikologis  terutama  trauma  psikologis yang  berdampak  pada  penurunan  kualitas  hidup anak  yang  berada  dalam  proses  tumbuh  kembang. Sistem  Islam  adalah  sistem  kehidupan  yang  unik, dimana  Negara  bertanggungjawab  menerapkan aturan-aturan  Islam  secara  utuh  dalam  rangka mengatur  seluruh  urusan  umat,  sehingga  umat mendapatkan jaminan keamanan dan kesejahteraan secara adil dan menyeluruh.
Namun  yang  pada  kenyataanya  ternyata kekerasan  tidak  dapat  dipungkiri  masih  banyak terjadi,    sebagaimana  yang  dimuat  dalam  harian Kompas  tanggal  9  Maret  2016,  kasus  kekerasan
pencabulan  di  Kampung  Rawa  Indah,  Kelapa Gading  Jakarta  Utara,  terhadap  anak  perempuan berusia  15  tahun,  dilakukan  oleh  pamannya  sejak perempuan tersebut berusia 6 tahun.
Menurut Komisi Perlindungan Anak
Indonesia  (KPAI),  kasus  kekerasan  terhadap  anak terus  meningkat  setiap  tahunnya.  Data  KPAI menunjukkan  dalam  3  tahun  terakhir  ini  setiap bulan  terjadi  45  kekerasan  terhadap  anak  (Ferri, 2015)
Dalam  pencegahannnya  orangtua  dan lingkungan  yang  terdekat  dengan  anaklah  yang paling  tepat  untuk  memberikan  pendidikan  seks sejak  dini.  Sudah  seharusnya  orang  tua  tidak menganggap  tabu  dan  sungkan  dalam  memberikan informasi  kepada  anak  terkait  dengan  pendidikan seks.
Dengan  berpengang  teguh  terhadap  ajaran  – ajaran agama yang bersumber dari Al – Quran dan As  –  Sunnah,  orang  tua  dapat  mengamalkan  dan mempraktekan cara – cara yang sudah dicontohkan Nabi  terkait  dengan  pendidikan  seks  pada  anak, agar  dapat  mencegah  perilaku  negatif  anak  yang dapat mengarahkan anak kepada perilaku kekerasan dan pelecehan seksual pada anak usia dini.

## 2 KONSEP  PENDIDIKAN  SEKS  ANAK USIA DINI DALAM PERSPEKTIF ISLAM
Pada kenyataannya masyarakat umum memahami  konsep  pendidikan  seks  sebagai pemberian  informasi  tentang  alat  kelamin  dan berbagai macam cara atau posisi dalam berhubungan  seks  dengan  lawan  jenis.  Sehingga banyak  orangtua  yang  lebih  memilih  untuk menghindari  pembicaraan  tentang  pendidikan  seks dengan  anak  dan  menganggap  tabu  serta  malu apabila  membicarakan  apa  saja  yang  berhubungan dengan pendidikan seks.
Beberapa pengertian pendidikan seks dibawah ini  mengungkapkan  bahwa  pendidikan  seks  tidak dilihat  dari  arti  sempit  yaitu  membahas  tentang jenis  kelamin  ataupun  cara  dan  posisi  dalam melakukan  hubungan  seksual,  namun    pendidikan seks  menurut  Syamsudin  (1985  :  14)  adalah sebagian  usaha  untuk  membimbing  seseorang  agar dapat  mengerti  benar  –  benar  tentang  arti  dan fungsi kehidupan seksnya sehingga dapat mempergunakannya dengan baik selama hidupnya. Begitu  juga  dengan  pengertian  pendidikan seks  menurut  Calderone  (Suraji,  2008)  adalah pelajaran  untuk  menguatkan  kehidupan  keluarga, untuk  menumbuhkan  pemahaman  diri  dan  hormat terhadap  diri,  untuk  mengembangkan  kemampuan –  kemampuan  untuk  bersosialisasi  dengan  orang lain secara sehat dan untuk membangun tanggungjawab seksual dan sosial.
Dengan  demikian  pendidikan  seksual  dapat dimaknai  sebagai  upaya  memberikan  pengetahuan tentang aspek –  aspeknya,  pengertiannya, tujuannya,  serta  akibatnya  yang  meliputi  bidang
biologis,  psikologis  dan  psikososial  dengan menanamkan  moral  etika  serta  komitmen  agama sehingga  hormat  terhadap  diri.  Oleh  karena  itu pendidikan  seksual  sangat  diperlukan  bagi  anak  – anak,  dengan  tujuan  untuk  membimbing  dan mengasuh  seseorang  agar  mengerti  tentang  arti, fungsi  dan  tujuan  seksual  sehingga  dapat menyalurkannya secara baik, benar dan tidak ilegal. Imam  Al  –  Ghazali  mengatakan  bahwa pengenalan  anak  terhadap  pendidikan  seks  dapat dimulai  sejak  dini  dengan  cara  diawasi  sejak permulaan,  dipelihara  dan  disusuinya  oleh  wanita shaleh  dan  beragama  dengan  makanan  yang  halal. Ketika  anak  sudah  dapat  membedakan  sesuatu, maka  pengawasan  harus  lebih  ditingkatkan  lagi yaitu  dengan  menanamkan  sifat  malu,  ditentang jika  memakai  pakaian  sutera  dan  berwarna,  dijaga dari  pergaulan  dengan  anak  –  anak  yang membiasakan  bersenang  –  senang,  bermewah  – mewahan,  dijaga  dari  membaca  puisi  yang mengandung  seksual  dan  dilarang  melakukan perbuatan  dengan  sembunyi  –  sembunyi,  tidak diperbolehkan  meninggalkan  bersuci  dan  shalat, diajarkan  batas  norma  –  norma  agama  yang diperlukan (Amirudin 2016 : 6 ).
Dengan  demikian  pemahaman  dan  pemilihan cara  mengkomunikasikan  serta  menginformasikan pendidikan  seks  yang  tepat  kepada  anak,  akan menghantarkan  anak  menjadi  insan  yang  mampu menjaga  dirinya  dari  perbuatan  –  perbuatan  yang terlarang  dan  sadar  akan  ancaman  dan  peringatan dari perbuatan zina serta memiliki pegangan agama yang jelas (Sulistyo, 2005:19)

## 3 PERKEMBANGAN  SEKS  PADA  ANAK USIA DINI
Dalam  Santrock  (2007:  45)Teori  Psikoanalisis Sigmund  Freud  membagi  tahapan  perkembangan kehidupan seksual manusia menjadi lima yaitu :
a. Fase  Oral  (0  –  1  tahun)  adalah  masa dimana  kepuasan  baik  fisik  maupun emosional  berfokus  pada  daerah  sekitar mulut.  Kebutuhan  akan  makanan  adalah kebutuhan  yang  paling  penting  untuk faktor  fisik  dan  emosional  yang  sifatnya harus segera dipuaskan.
b. Fase  Anal  (1  –  3  tahun)  adalah  masa dimana  sensasi  dari  kesenangan  berpusat pada  daerah  sekitar  anus  dan  segala aktivitas  yang  berhubungan  dengan  anus. Pada  masa  inilah  anak  mulai  dikenalkan dengan “toilet trainning”, yaitu anak mulai diperkenalkan tentang rasa ingin buang air kecil (BAK) dan rasa ingin buang air besar (BAB).
c. Fase  Phalic  (3  –  6  tahun)  adalah  masa dimana  alat  kelamin  merupakan  bagian paling  penting,  anak  sangat  senang memainkan alat kelaminnya yang terkadang  dilakukannya  untuk  membuat
orangtuanya tidak senang. Masa ini sangat penting  untuk  perkembangan  identifikasi jenis  kelamin  pada  anak,  bagaimana seharusnya  anak  laki  –  laki  atau  anak perempuan  bersikap,  berpakaian  dan berperan.  Jika  pada  masa  ini  lingkungan tidak mendukung anak
untuk mengidentifikasi  dirinya  dengan  baik, maka  anak  akan  mengalami  bias  atau ketidakjelasan dalam mengidentifikasi dirinya    sebagai  seorang  laki  –  laki  atau perempuan.
d. Fase  Latency  (7  –  10  tahun)  adalah  masa dimana  kebutuhan  seksual  anak  sudah tidak terlihat lagi, anak lebih tertarik pada kegiatan  –  kegiatan  yang  melibatkan  fisik dan  kemampuan  intelektualnya  yang disalurkan  disekolah  dan  olahraga.  Pada masa ini anak sudah
dapat mengidentifikasikan  dirinya  dengan  baik sebagai seorang laki –  laki  atau perempuan,  bermain  dan  melakukan kegiatan  dengan  sesama  anak  laki  –  laki begitu juga dengan anak perempuan.
e. Fase Genital (10 - 15) adalah masa dimana mulai  ada  ketertarikan  pada  lawan  jenis, mulai  menjalin  hubungan  dengan  lawan jenis,  belajar  menyayangi,  mencintai, butuh  akan  kasih  sayang  dan  dicintai lawan jenis.
Pentingnya  akan  pemahaman  konsep  diri  ( self concept ) anak sejak dini akan berpengaruh terhadap perilaku  seksualnya  dimasa  dewasanya.  Konsep diri  ini  terbangun  sejak  anak  usia  1  tahun  dimana anak  mulai  mngidentifikasikan  dirinya  sesuai  jenis kelamin  dan  mulai  berubah  sejak  usia  sekitar  4 tahun, dimana anak mulai memandang karakteristik untuk  menggambarkan  dirinya  (Papalia  dalam  Mil 2015 : 147).
Pemahaman  konsep  diri  tersebut  berupa  dapat mengidentifikasi  dirinya  sendiri  (laki  –  laki  atau perempuan),  menghargai  dan  menghormati  dirinya sendiri,  memahami  perilaku  –  perilaku  yang mungkin  berpotensi  merendahkan  dan  mengacu kepada pelecehan seksual.
4 TAHAPAN  PENGENALAN  SEKS  PADA

## ANAK USIA DINI
Hurlock  (2003:129)  menyatakan  bahwa  anak
–  anak  sudah  memiliki  minat  terhadap  seks,  yang ditunjukkan  salah  satunya  dengan  cara  mulai menemukan ciri perlaku yang diasosiasikan dengan jenis kelamin tertentu dengan ciri yang berlawanan dengan  jenis  kelamin  tertentu  dan  ciri  yang berlawanan dengan jenis kelamin yang berlawanan.
Pengenalan  pendidikan  seks  sejak  dini  dirasa sangat  penting  mengingat  pada  usia  1  tahun  anak sudah  menyadari  keberadaan  dirinya  dilingkungan sekitar. Apakah ia itu laki – laki atau perempuan.
Sama  hal  nya  dengan  pendidikan,  pendidikan seks  pun  merupakan  suatu  proses  komunikasi berupa pemberian informasi yang berkesinambungan  kepada  anak.  Pada  usia  dini, anak  berada  dalam  tahapan  berfikir  konkret  dan rentang  konsentrasinya  tidak  lebih  dari  5  menit, maka dari itu orangtua perlu mengetahui cara yang tepat  dan  efektif  untuk  mengkomunikasikan pendidikan  seks  pada  anak.  Penyampaian  yang wajar,  jelas,  jujur  (tidak  ditutup  –  tutupi/ direkayasa)  serta  menggunakan  bahasa  sederhana sesuia  dengan  usia  anak  akan  membentuk pemahaman  akan  pendidikan  seks  yang  baik  dan positif.
Berikut  ini  adalah  tabel  cara  memberikan pengenalan pendidikan seks sesuai usia anak: Tabel 1: Tahap memberikan pengenalan pendidikan seks sesuai usia anak Usia Tahapan 20 bln Anak menunjukkan rasa ingin tahu dan bereksplorasi  terhadap  alat  kelaminnya,  dengan cara  memegang  dan  menyentuh  berulang  -  ulang, anak  tidak  mempunyai  fantasi  romantis  seperti  apa yang  dibayangkan  orang  dewasa.  Orangtua  tidak perlu  bereaksi  keras  dengan  perilaku  anak  yang seperti  itu,  karena  alat  kelamin  anak  tak  ada bedanya  dengan  jari,  hidung  atau  organ  tubuh lainnya 24 bln
Pada  tahapan  ini  anak  mulai  mengenal  perbedaan jenis  kelamin  dan  dapat  mengidentifikasikan perbedaan  alat  kelamin  laki  –  laki  dan  perempuan. Anak  laki  –  laki  seperti  ayah  dan  anak  perempuan seperti ibunya.
Orangtua dapat memperkenalkan organ tubuh yang lainnya  sesuai  dengan  fungsinya.  Begitupun  juga nama  dan  funsi  dari  alat  kelaminnya.  Hindari memakai  istilah  yang  tidak  benar  terkait  dengan nama  jenis  kelamin  karena  dapat  menimbulkan kebingungan  pada  anak.  Menggunakan  istilah biologi merupakan cara yang tepat untuk pengenalan nama jenis kelamin.
1 – 2 thn Pada  tahap  ini  anak  berada  pada  fase  phalic  atau kenikmatan  didapat  di  alat  genitaldimana  anak merasakan  sensasi  nikmat  ketika  alat  genitalnya disentuh  dan  merupakan  hal  yang  sangat  menarik bagi anak.
Pada  masa  ini,  orangtua  dapat  mengalihkan perhatian  anak  dengan  cara  mengajak  bermain, membaca  buku  cerita  dan  kegiatan  lainnya  yang dapat  mengalihkan  anak  dari  memainkan  alat genitalnya.
3 thn Pada tahapan ini anak mulai bertanya tentang hal – hal  yang  berhubungan  dengan  seks  seperti  dede bayi keluar darimana, dll.
Orangtua  haruslah  menjawab dengan  benar pertanyaan  tersebut  sebab  pengenalan  alat  kelamin dan  jenis  kelamin  adalah  langkah  awal  untuk melindungi  anak  dari  tindakan  kekeraan  dan pelecehan seksual anak.
6  –  8 tahun Pada  rentang  usia  ini  orangtua  sudah  dapat memberikan  informasi  tentang  perkembangan  alat reproduksinya  dengan  menggunakan  media  ynag dekat  dengan  anak,  seperti  buku  cerita  atau tayangan  vcd  edukasi  yang  menjelaskan  tentang alat  kelamin  yang  akan  mengalami  perubahan seiring bertambahnya usia.
Orangtua  dapat  mengajarkan  anak  untuk  dapat melindungi  dirinya  sendiri  dan  berani  untuk mengatakan  tidak  apabila  ada  seseorang  yang mencoba  untuk  membujuk  anak  untuk  membuka
pakaiannya  meskipun dengan bujukan dan imbalan yang menarik

## 5 PENERAPAN  PENDIDIKAN  SEKS MENURUT SUNNAH RASUL
Islam  menganjurkan  bagi  orangtua  untuk selalu  memperhatikan  sekitarnya,  begitu  pula penerapan  mengenai  materi  pendidikan  seksual belum  menjadi  satu  materi  khusus  yang  diajarkan dalam  sebuah  lembaga  pendidikan.  Walaupun landasan  secara  umum  mengenai  pendidikan seksual terdapat dalam  nilai  –  nilai  sumber  hukum Islam.
Orangtua  sebagai  pihak  pertama  yang bertanggung  jawab  terhadap  keselamatan  anak  – anaknya  dalam  menjalani  tahapan  –  tahapan perkembangan  (fisik,  kognitif,  bahasa  emosional, intelektual, seksual, sosial, moral dan agama) yang harus mereka lalui, dari anak Berikut ini adalah beberapa cara untuk mengajarkan  pendidikan  seks  pada  anak  usia  dini yang  sebagaimana  dicontohkan  oleh  Rasulullah SAW :
a. Memberi nama yang baik untuk anak.
Allah  itu  indah  dan  menyukai  keindahan.
Diantara  keindahan  ialah  memberikan  nama  yang baik dan tidak memberikan nama yang mengandung  makna  buruk.  Memberikan  nama sesuai  dengan  jenis  kelamin  laki  –  laki  atau perempuan.  Menghindari  pemberian  nama  yang membuat  keragu-  raguan  atau  yang  mempunyai makna ganda
b. Mengajarkan toilet training kepada anak. HR  Ahmad  mengatakan  bahwa  ada  bayi perempuan  yang  mengompol  saat  sedang  berada dipangkuan  Nabi.  Kemudian  Nabi  tidak  merasa tergangu dengan kejadian tersebut, melainkan Nabi meminta  air  dan  langsung  menyipratkannya kebagian yang terkena kencing tersebut. Anak usia 1  tahun  sudah  dapat  diberikan  penjelasan  tentang cara toilet  trainning yang  benar.  Setiap  sebelum tidur dan sesudah bangun tidur dibiasakan untuk ke toilet  dan  anak  dibiasakan  untuk  mengungkapkan apa yang ia rasakan ketika akan buang air kecil dan buang  air  besar.  Orangtua  dapat  melihat  gerak  – gerik  anak  ketika  akan  akan  buang  air  kecil  dan buang  air  besar,  sehingga  dapat  langsung  menuju toilet
c. Menkhitan dan Mendidik menjaga kebersihan alat kelamin.
Abu  Hurairah  berkata  : fitrah  itu  ada  lima yaitu  khitan,  mencukur  bulu  kemaluan,  mencukur kumis, memotong kuku dan mencabut bulu ketiak. Mengajari  anak  untuk  menjaga  kebersihan alat kelamin  selain  agar  bersih  dan  sehat  sekaligus juga mengajari anak tentang najis. Anak juga harus dibiasakan  untuk  buang  air  pada  tempatnya  (toilet training). Dengan cara ini akan terbentuk pada diri anak sikap hati-hati, mandiri, mencintai kebersihan, mampu  menguasai  diri,  disiplin,  dan  sikap  moral
yang  memperhatikan  tentang  etika  sopan  santun dalam melakukan hajat.
d. Menanamkan rasa malu pada anak
Rasa  malu  harus  ditanamkan  kepada  anak sejak dini. Jangan biasakan anak-anak, walau masih kecil,  bertelanjang  di  depan  orang  lain;  misalnya ketika  keluar  kamar  mandi,  berganti  pakaian,  dan sebagainya.  Dan  membiasakan  anak  untuk  selalu menutup  auratnya  serta  idak  diperkenankan  mandi bersama anak.

## e. Melarang Anak Laki – Laki  menyerupai Anak Perempuan
Berikan  pakaian  dan  mainan  yang  sesuai dengan  jenis  kelamin  anak,  sehingga  anak  terbiasa untuk  berperilaku  sesuai  dengan  fitrahnya.  Anak harus diperlakukan sesuai dengan jenis kelaminnya. Ibnu Abbas ra. berkata:
Rasulullah  saw  melaknat  laki-laki  yang  berlagak wanita dan wanita yang berlagak meniru laki-lak i. (HR  al-Bukhari).  Begitu  juga  dengan  pemilihan bahan baju yang di pakai, Rasullulah saw bersabda kaum  lelaki  dari  umatku  diharamkan  mengenakan kain  sutera  dan  emas  dan  kaum  wanitanya dihalalkan (mengenakan keduannya)
f. Pengajaran pendidikan sex melalui shalat Pada  usia  7  tahun  anak  mulai  bisa membedakan  siapa  yg  laki  –  laki    dan  siapa  yg perempuan.  Anak  sudah  mulai  dibiasakan  untuk melaksanakan  sholat  5  waktu.  Sangat  jelas  dalam sholat ada shaff khusus laki - laki ada shaff khusus perempuan.  Kita  bisa  memberikan  penjelasan tentang  cara  menutp  aurat  bagi  laki  –  laki  dan perempuan. Yaitu laki - laki dari pusar ke lutut dan perempuan seluruh tubuh kecuali muka dan telapak tangan.
g. Memisahkan  tempat  tidur  anak  dan Melarang Anak Tidur Telungkup
Ketika  anak  berusia  10  tahun,  naluri seksualnya mulai tumbuh. Anak harus diperlakukan secara  hati  –  hati  dengan  menangkal  semua penyebab kerusakan, penyimpangan dan dekadensi moral. Rasulullah saw bersabda :
Perintahkan  anak  –  anak  kalian  mengerjakan sholat  bila  telah  menginjak  usia  tujuh  tahun  dan pukullah  mereka  karena  meninggalkannya  bila telah  berusia  sepuluh  tahun  dan  pisahkanlah tempat  tidur  mereka.apabila  seseorang  diantara kalian  menikahkan  budaknya  atau  pelayannya, janganlah ia melihat aurautnya karena sesungguhnya  bagian  dibawah  pusar  sampai lututnya termasuk aurat.
Anak  usia  10  tahun  tidak  semestinya dibiarkan  tidur  daam  satu  kasur.  Tapi  masing  – masing  harus  tidur  terpisah  dari  yang  lain.  Hal inilah  yang  menjadi  tuntunan  pemisahan  sebagai wujud ketaatan terhadap perintah Nabi.
Dalam  HR  Abu  Dawud  meriwayatkan  bahwa
Rasullullah  saw  melarang  kita  untuk  tidur tengkurap/  telungkup  karena  merupakan  cara tidurnya  orang  yang  dimurkai  Allah.  Menurut
riwayat  lain  disebutkan  bahwa  tidur  telungkup adalah cara tidurnya ahli neraka.
Tidak  diragukan  lagi  bahwa  tidur  telungkup dapat  menimbulkan  pergesekan  yang  tercela, membangkitkan  birahi  dan  menggugah  naluri seksual.
h. Mengenalkan  waktu  berkunjung  ke kamar  orang  tua  (meminta  izin  dalam  3 waktu) Tiga ketentuan waktu yang tidak diperbolehkan anak-anak untuk  memasuki ruangan (kamar)  orang  dewasa  kecuali  meminta  izin terlebih  dulu  adalah:  sebelum  shalat  subuh,  tengah hari,  dan  setelah  shalat  isya.  Dengan  pendidikan semacam  ini  ditanamkan  pada  anak  maka  ia  akan menjadi anak yang memiliki rasa sopan-santun dan etika yang luhur.
i. Mendidik  anak  agar  selalu  menjaga pandangan mata
Telah  menjadi  fitrah  bagi  setiap  manusia untuk  tertarik  dengan  lawan  jenisnya.  Namun,  jika fitrah tersebut dibiarkan bebas lepas tanpa kendali, justru  hanya  akan  merusak  kehidupan  manusia  itu sendiri. Karena itu, jauhkan anak-anak dari gambar, film,  atau  bacaan  yang  mengandung  unsur pornografi dan pornoaksi.
Dalam Riwayat Ibnu Khuzaimah disebutkan bahwa Rasullullah saw bersabda : keponakanku, pada hari ini,  siapa  yang  menundukkan  pandangan  matanya dan  memelihara  kemaluan  dan  lisannya,  dosa  – dosanya akan diampuni . j. Memerintahkan Anak Perempuan Untuk Berhijab Bila Telah Baligh
Allah  telah  memerintahkan  kepada  kaum wanita  dan  anak  –  anak  permpuan  untuk mengenakan  hijab.  Sesuai  dengan  firman  Allah yang artinya :
Hai Nabi, katakanlah kepada istri – istrimu, anak – anak perempuanmu, dan istri – istri orang mukmin, Hendaklah mereka mengulurkan jilbabnya keseluruh tubuh mereka (Al – Ahzab: 59.
Rasulullah  saw  langsung  melaksanakan  perintah Allah kepada semua istri, anak –  anak perempuannya  dan  semua  wanita  mukmin  hingga perkara  hijab  telah  dikenal  dan  membudaya dikalangan  semua  wanita  muslimah,  baik  yang masih kecil maupun yang sudah dewasa.
Dari beberapa pembahasan tentang pendidikan  seks  menurut  cara  sunnah  Rasul,  dapat dijadikan  contoh  yang  tepat  dan  relevan  dengan keadaan  sekarang  ini.  Dengan  harapan  dapat mengurangi  kekerasan  dan  pelecehan  seksual  pada anak.

## 6 SIMPULAN
Pendidikan Seks bukanlah tentang mendukung  anak  untuk  melakukan  hubungan seksual atau membawa anak kepikiran negatif yang
menjurus kearah pornografi. Akan tetapi pendidikan  seks  dapat  dimaknai  sebagai  upaya memberikan pengetahuan tentang aspek – aspeknya, pengertiannya, tujuannya, serta akibatnya yang meliputi bidang biologis, psikologis dan  psikososial  dengan  menanamkan  moral  etika serta  komitmen  agama  sehingga  hormat  terhadap diri.
Oleh  karena  itu  pendidikan  seksual  sangat diperlukan  bagi  anak  –  anak,  dengan  tujuan  untuk membimbing  dan  mengasuh  seseorang  agar mengerti  tentang  arti,  fungsi  dan  tujuan  seksual sehingga dapat  menyalurkannya secara baik, benar dan tidak ilegal.
Pendidikan  seks  yang  diberikan  terhadp  anak sudah suatu keharusan diberikan dengan mengunakan pendekatan agama, kesehatan, higienis,  sosial,  moral  dan  sebagainya.  Pendidikan yang  diberikan  harus  sesuai  dengan  tingkat pemahaman  dan  usia  anak  sehingga  hal  tersebut dapat  mencegah  aka  terjerumus  kedalam  perilaku yang  menyimpang  yang  dapat  memicu  terjadinya kekerasan dan pelecehan seksual pada anak.

## DAFTAR PUSTAKA
Amirudin.  (2016). Pembinaan  Perilaku  Seksual Remaja  Dalam  Perspektif  Imam  Al  –  Ghazali .
Bandung : Multikreasindo
Asosiasi  Pendidik  Guru  PAUD  Indonesia. Jurnal Pendidikan  Anak  Usia  Dini  Vol  9  Edisi  2 November 2015 . Jakarta : UNJ Press
Darajat,  Zakiyah.  (2010). Ilmu  Jiwa  Agama .
Jakarta: Bulan Bintang Hurlock, Elizabeth. (2003). Developmental Psycology  (A  life  Span  Approach) .  Boston  :  The McGrawHills Jamal  Syaikh  Abdurrahman.  (2010). Islamic Parenting  :  Pendidikan  Anak  Metode  Nabi. Solo  : Aqwam Santrock, John W. (2007). Child Development. The McGrawHills Suraji  dan  Sofia  Rahmawatie.(2008). Pendidikan Seks  Bagi  Anak  :  Panduan  Keluarga  Muslim. Yogyakarta : Pustaka Fahima Syamsudin.  (1985). Pendidikan  Kelamin  Dalam Islam. Solo : Ramadhani Sulistyo, Rono. (2005). Pendidikan Seks. Bandung: Ellstar Offset