## CITRA TOKOH WANITA DALAM NOVEL AKU BUKAN BUDAK KARYA ASTINA TRIUTAMI
Riyan Susilo Putri 1 , Abdurahman 2 , Bakhtaruddin 3
Program Studi Sastra Indonesia FBS Universitas Negeri Padang Email: riyan susilo putri@yahoo.com

## Abstract
The  purpose  of  this  article  to  describe  the  image  of  women  in novel Aku  Bukan  Budak by  Astina  Triutami,  the  review  of  the two aspects , namely (a) the image of women as individuals and, (b) the image of women as members of society. The data of this study are sentences or section of novel text about  the image of women. Analyzing techniques (1) described the structure of the novel Aku  Bukan  Budak by  Astina  Triutami,  (2)  classify  data relating to the images of women, (3) interpret the data relating to  the  images  of  women,  (4)  analyze  and  inventory  of  data relating to the images of women, (5) concluded the research of data, (6) writing the report. The study’s findings that the image of  women  in  novel Aku  Bukan  Budak by  Astina  Ttiutami  is  the image of women as an individuals involves the images of women patient,  graceful,  kindly  and  as  members  of  the  society  that includes concern for others, and relationship with environment and other people.
Kata  kunci:  Novel,  Citra  Wanita,  Citra  Wanita  sebagai  Individu, Citra Wanita sebagai Anggota Masyarakat.

## A. Pendahuluan
Salah satu bentuk karya sastra adalah novel. Muhardi dan Hasanuddin menjelaskan  (1992:6)  bahwa  novel  merupakan    beberapa  satuan permasalahan  yang  membentuk  rantai  permasalahan  yang  kompleks, sedangkan  menurut  Nurgiyantoro,  (1995:  9)  menjelaskan  bahwa  Novel merupakan karya fiksi yang mengungkapkan aspek-aspek kemanusiaan yang lebih mendalam dan disajikan dengan halus oleh pengarang.
Sebagai  pengarang  karya  sastra  Astina  Triutami  adalah  bagian  dari masyarakat  sehingga  dalam  menciptakan  sebuah  karya  sastra,  dia  tidak terlepas  dari  lingkungan  tempat tinggalnya.  Hal  itu yang  diungkapkan  pada
1 Mahasiswa penulis Skripsi Prodi Sastra Indonesia untuk wisuda periode Maret 2013
2 Pembimbing I, dosen FBS Universitas Negeri Padang.
3 Pembimbing II, dosen FBS Universitas Negeri Padang
karyanya merupakan permasalahan yang ada pada saat ini. Meskipun suatu gambaran  tentang  kehidupan  manusia,  keberadaan  sastra  dituangkan pengarang sebagai realitas budaya. Melihat begitu banyak masalah yang ada pada lingkungan masyarakatnya dijadikan kajian pengarang untuk berkarya, melalui watak dan kepribadian tokoh dalam novel tentang citra wanita.
Dalam  mengarang  suatu  novel,  seorang  pengarang  menggunakan pengalaman  sosialnya  dalam  karya  yang  dibuat.  Secara  umum  dapat digambarkan  bahwa  seorang    pengarang  wanita,  akan  cenderung menampilkan  tokoh  utamanya  sebagai  seorang  wanita  dan  begitu  juga sebaliknya  seorang  pengarang  laki-laki    akan  cenderung  menulis  tokoh utamanya sebagai tokoh laki-laki. Dengan begitu mereka dapat merefleksikan tokoh  rekannya  kepada  diri  sendiri,  hal  ini  juga  berpengaruh  terhadap pembacanya  sebagai  sasaran  ditunjukkannya  amanat  sebuah novel. Dengan penentuan  jenis  kelamin  tokoh  utama  dalam  novel  tersebut,  seorang pembaca akan mengharapkan kesamaan dirinya dalam tokoh novelnya.
Berdasarkan  hal  di  atas,  seorang  pengarang  akan  menggambarkan suatu gambaran sosial yang selama ini ia hadapi. Seorang pengarang wanita akan  cenderung  menggambarkan  karakter  wanita  yang  menampilkan  citra wanita.  Citra  wanita  memiliki  pengertian  sebagai  wujud  gambaran  mental spritual  dan  tingkah  laku  keseharian  wanita  yang  menunjukkan  wajah  dan ciri khas wanita.
Dalam  kamus  Besar  Bahasa  Indonesia  (1990:  69),  citra  berarti gambaran  yang  dimiliki  orang  banyak  sebagai  sebuah  pribadi.  Citra  wanita disini  berarti  gambaran  pribadi  seorang  wanita  atau  kepribadian  wanita. Kepribadian  disini  hanya  dapat  dilihat  melalui  tindakan,  ucapan,  cara bergaul,  cara  berpakaian  dan  kepribadiannya  dalam  menghadapi  setiap permasalahan  baik  yang  ringan  maupun  yang  berat.  Pengertian  tersebut mengisyaratkan  bahwa  citra  dikaitkan  dengan  penilaian  kehidupan  dalam masyarakat. Adapun menurut Sugihastuti (2003:23)  bahwa pengertian citra wanita  adalah  semua  wujud  gambaran  mental  spritual  dan  tingkah  laku keseharian perempuan yang menunjukkan wajah dan ciri khas perempuan.
Citra wanita adalah suatu hal yang penting dan menarik untuk dikaji karena  wanita  memiliki  kepribadian  yang  tidak  sama  dengan  laki-laki. Wanita mempunyai kepribadian yang identik dengan sifat sabar, penyayang dan  lemah  lembut,  sebaliknya  lelaki  cenderung  dianggap  bersifat  tegas, rasional dan cenderung egois. Anggapan lama tentang wanita memang tidak menggembirakan,  walaupun  wanita  selalu  dipandang  lemah,  wanita  harus tetap  menurut  kepada  lelaki  untuk  tetap  di  rumah,  padahal  wanita  pun memiliki  kemampuan  dan  potensi  yang  sama  dengan  lelaki  untuk  bekerja hingga keluar dari kungkungan tradisi lama.
Di  dalam  masyarakat,  wanita  diposisikan  dalam  situasi  yang terkemuka  secara  visual,  tetapi  dipinggirkan  dalam  makna.  Wanita  dalam berbagai  aspek  ditempatkan  sebagai  objek,  bukan  sebagai  subjek.  Sebagai objek  wanita  menerima  perlakuan,  dilihat,  dinilai,  diapresiasi.  Sementara
peranan wanita sendiri belum beranjak dari urusan-urusan domestik, seperti mengasuh anak, mencuci, memasak, dan melayani kebutuhan suami.
Keresahan  kemanusiaan  mendorong para  wanita  melakukan  sesuatu untuk  mengubah  keadaan.  Untuk  itu  mereka  mengambil  berbagai  langkah yang bagi orang banyak mungkin dianggap pengorbanan besar atau bahkan kenekatan.  Satu  hal  yang  sangat  menonjol  dari  novel Aku  Bukan  Budak ini, hampir  semua  wanita  dalam  novel  ini  digerakkan  oleh  suatu  mimpi,  dan bersikeras mewujudkan apa yang menjadi obsesinya. Berapapun penghasilan yang diperoleh sebagai pembantu rumah tangga atau menjadi TKW tidak ada halangan baginya untuk tetap berusaha demi mengubah kehidupannya.
Dalam  novel Aku  Bukan  Budak digambarkan  berbagai  masalah  atau problema yang dihadapi kaum wanita yang merupakan ungkapan kenyataan yang  bersumber  dari  kehidupan  masyarakat.  Pengarang  menyajikan  potret kehidupan  melalui  bahasa,  hal  ini  juga  tanpa  terkecuali  dikemukakan  oleh Astina  Triutami  dalam  novel Aku  Bukan  Budak. Astina  menggambarkan adanya citraan wanita dilihat dari sisi seorang TKW, yang selama ini hanya sebagai  objek,  bukan  sebagai  subjek  artinya  wanita  dalam  novel  ini  hanya menerima  perlakuan,  dilihat,  dinilai,  diapresiasi,  dan  wanita  cenderung sebagai bawahan yang diperintah atau disuruh-suruh saja. Dalam novel Aku Bukan  Budak, tokoh  wanitanya  berjuang  untuk  keluar  dari  segala  kemelut atau permasalahan pekerjaan sebagai bawahan.
Wanita dilukiskan dalam bermacam-macam bentuk maupun karakter. Dari beberapa karya sastra tampak sekali wanita adalah objek citraan  yang manis, tidak sedikit sastrawan yang menceritakan wanita sebagai sosok yang penuh  kelembutan,  kesetiaan,  susila  dan  rendah  hati,  pemaaf  dan  penuh pengabdian,  citra  wanita  menjadi  bukti  adanya  berbagai  jenis  peranan wanita.
Beragam  permasalahan    mewarnai  novel Aku  Bukan  Budak karya Astina Triutami. Secara umum novel Aku Bukan Budak banyak memberikan gambaran  mengenai  perjuangan  wanita  yang  mandiri  untuk  muwujudkan keinginannya. Sosok wanita yang ditampilkan dalam novel Aku Bukan Budak adalah  sosok  wanita  yang  tangguh,  yang  nekat  menjadi  TKW  di  Hongkong untuk  kelangsungan  kehidupan  adik-adiknya,  setelah  ayahnya  wafat  dan ibunya  kawin  lagi.  Astina  memutuskan  meninggalkan  Tanah  Air  untuk menyambung  hidup  di  Hongkong.  Namun  kenyataan  ia  harus  menerima perlakuan  yang  buruk,  sejak di  Balai  Latihan Kerja  sampai  cap “babu”  yang diterimanya di Hongkong. Kisah nyata astina lahir dari pengalaman ketika ia menjadi saksi bagaimana  negeri ini masih belum mampu memperjuangkan nasib putra-putri yang akan dan sedang berjuang sebagai “pahlawan devisa” di negeri orang.
Berdasarkan  uraian  di  atas,  tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk  (1) Mendeskripsikan citra wanita sebagai individu yang meliputi: a) citra wanita penyabar, b) citra wanita lemah lembut, c) citra wanita penyayang dan, (2) Mendeskripsikan citra wanita sebagai anggota masyarakat yang meliputi: a)
kepedulian terhadap orang lain, b) hubungan dengan lingkungan dan orang lain.

## B. Metode Penelitian
Penelitian  ini  adalah  penelitian  kualitatif  dengan  metode  deskriptif. Moleong  (2010:6)  mengemukakan  bahwa  penelitian  kualitatif  adalah penelitian  yang  bermaksud  untuk  memahami  fenomena  tentang  apa  yang dialami  oleh  subjek  penelitian  misalnya  perilaku,  persepsi,  motivasi, tindakan,  dan  lain-lain,  secara  holistik,  dan  dengan  cara  deskripsi  dalam bentuk kata-kata dan bahasa, pada suatu konteks khusus yang alamiah dan dengan  memanfaatkan  berbagai  metode  alamiah.  Penelitian  kualitatif  juga menghasilkan data deskriptif berupa kata-kata tertulis atau lisan dari orang- orang  dan  perilaku  yang  diamati.  Metode  deskriptif,  yaitu  metode  yang bersifat memaparkan gambaran yang secermat mungkin mengenai individu, keadaan bahasa, gejala atau kelompok tertentu. Dengan metode deskriptif ini dapat dideskripsikan citra tokoh wanita dalam novel Aku Bukan Budak karya Astina Triutami.
Data dalam penelitian ini adalah novel Aku Bukan Budak karya Astina Triutami yang diterbitkan oleh balai Libri tahun 2011 sebanyak 402 halaman. Instrumen  penelitian  ini  adalah  peneliti  sendiri  yang  dibantu  oleh  format inventarisasi data. Format tersebut berguna untuk menumpulkan data untuk mendeskripsikan  tentang  citra  wanita.  Untuk  pengabsahan  data  digunakan teknik  uraian  rinci.  Moleong  (2010:337)  mengemukakan  bahwa  teknik uraian rinci menuntut peneliti untuk melaporkan hasil penelitiannya dengan seteliti  dan  secermat  mungkin.  Pemnganalisisan  data  sebagai  berikut:  (1) dideskripsikan  struktur  novel Aku  Bukan  Budak karya  Astina  Triutami.  (2) mengklasifikasikan  data  yang  berkaitan  dengan  citra  wanita.  (3) diinterprestasikan data yang berkaitan dengan citra wanita. (4) menganalisis dan  menginventarisasi  data  yang  berkaitan  dengan  citra  wanita.  (5) menyimpulkan data penelitian. (6) menulis laporan.

## C. Pembahasan
Dalam novel Aku Bukan Budak tokoh-tokoh yang digambarkan adalah tokoh-tokoh wanita yang berprofesi sebagi TKW, selain memiliki budi pekerti yang baik tokoh- tokoh wanita yang ada dalam novel Aku Bukan Budak karya Astina Triutami memiliki citra wanita diantaranya adalah:
1. Citra Wanita sebagai Individu
Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (2001: 216) citra merupakan rupa, gambaran yang dimiliki orang banyak melalui pribadi. Kata citra yang digunakan  dalam  penelitian  ini  mengacu  pada  makna  setiap  gambaran pikiran  yang  sangat  menyerupai  (gambaran)  yang  dihasilkan  oleh penangkapan  pembaca  terhadap  setiap  objek  yang  dapat  dilihat  dengan mata,  syaraf  penglihatan  dan  daerah-daerah  otak  yang  bersangkutan.  Sifat khas  wanita    yang  banyak  dituntut  oleh  masyarakat  Indonesia    adalah
keindahan  rohani  seperti  sifat  sabar,  sifat  lemah-lembut  dan  sifat  kasih sayang terhadap sesama manusia.
a. Citra wanita penyabar
Sifat sabar tidak dimiliki setiap orang hanya orang-orang tertentu saja yang  dianugerahkan  sifat  tersebut.  Orang  yang  sabar  adalah  orang  yang bersifat tenang, tidak terburu nafsu, dan tidak cepat marah. Orang yang sabar biasanya lebih tenang dalam bersikap dan mengambil keputusan. Orang yang selalu  sabar  dalam  menjalani  kehidupannya  akan  tetap  tegar  dan  kokoh. Sikap sabar perempuan cenderung menerima saja, dan memilih pola tingkah laku yang lebih baik mengalah (Kartono, 1992: 17). Sifat sabar adalah orang yang bersifat tenang, dan bisa mengontrol diri dari hal-hal jelek  yang tidak diinginkan.
Penyabar  adalah  salah  satu  sifat  yang  sangat  terpuji.  Sifat  penyabar tidak  dimiliki  oleh  semua  orang,  hanya  orang-orang  tertentu  saja  yang dianugerahi  sifat  tersebut.  Dalam  novel Aku  Bukan  Budak sifat  penyabar dapat dilihat dari watak tokoh-tokoh yang digambarkan di dalamnya. Tokoh- tokoh  yang  ceritakan  adalah  tokoh  wanita  yang  berpropesi  sebagi  TKW, selain  memiliki  budi  pekerti    yang  baik  tokoh  yang  di  gamabarkan  juga memiliki  sifat  penyabar,  dalam  menyikapi  setiap  persoalan  kehidupan, mereka  selalu  tenang  dan  berusaha  untuk  bersifat  sabar.  Baik  dalam menghadapi  persoalan  yang  besar    maupun  yang  kecil.  Persoalan  demi persoalan  dihadapi  seorang  diri,  baik  persoalan  yang  berhubungan  dengan keluarga  maupun  yang  berhubungan  dengan  lingkungannya.  Dalam  novel Aku Bukan Budak karya Astina Triutami citra wanita penyabar dapat dilihat pada salah satu kutipan berikut:
“Meskipun  awalnya  kesal,  karena  ternyata  pada  saat  siang  hari kamarku  selalu  bising,  akhirnya  aku  mencoba  berdamai  dengan kenyataan.  Aku  mencoba  mengerti  mereka  yang  tidak  bisa  melawan nasibnya.  Jadi,  disaat  perempuan-perempuan  tangguh  itu  terlelap tidur  di  rumahnya,  giliran  akulah  yang  sibuk  dengan  kegiatan membaca dan menulis”. (Triutami, 2011: l 2).
Dari kutipan di atas dapat dilihat bahwa sosok Astina sabar terhadap gangguan  orang  lain.  Sifat  sabar  Astina  ini  dapat  dilihat  dari  bagaimana  ia menghadapi  orang-orang  dilingkungan  tempat  tinggalnya,  meskipun lingkungan  tempat  tinggalnya  bising  dan  hiruk  pikuk  oleh  ibu-ibu  yang sedang berlomba menjadi buru cuci, namun ia mencoba memahami kondisi tersebut.
b. Citra wanita lemah lembut
Orang  yang  lemah  lembut  adalah  orang  yang  memiliki  budi  bahasa yang  halus.  Menurut  (Kartono,  1992:17)  sifat  lemah  lembut  adalah  unsur yang  mengukur  keindahan  psikis  perempuan.  Jika  kelembutan  ini ditinggalkan oleh perempuan maka perempuan itu tidak menarik dipandang
dari  unsur  psikisnya  karena  kelembutan  dapat  menyebarkan  iklim  psikis yang menyenangkan. Disamping itu kelembutan diperlukan untuk menahan kekerasan, kesakitan dan kepedihan.
Wanita pada umumnya mempunyai sifat yang lemah lembut. Dengan sifat  yang  lemah  lembut  ini  wanita  menjadi  lebih  sensitif  terhadap penderitaan orang lain, belas kasih dan menjauhi tindakan yang kasar. Sifat lemah  lembut  adalah  tuntunan    sosial  yang  harus  dikembangkan  pada  diri seorang  wanita,  yang  sangat  dijunjung  tinggi  oleh  banyak  tradisi.  Dalam novel Aku  Bukan  Budak karya  Astina  citra  lemah  lembut  dapat  dilihat  dari salah satu kutipan berikut:
“Ibu  mau  ke  Malaysia,  Neng.  Kalau  Eneng  sendiri  mau  kemana?”. (Triutami, 2011:45).
Dari kutipan di atas dapat dilihat sosok bu Ida yang sangat ramah dan lemah lembut karena meskipun ia belum pernah bertemu dan bahkan belum kenal  sama  sekali  dengan  Astina  ia  tetap  menegur  dan  menyapa  Astina dengan ramah.
c. Citra wanita penyayang
Pengertian  kasih  sayang  dalam  Tim  Penyusun  Kamus  Pusat Pembinaan dan Pengenbangan Bahasa (1995: 885), adalah perasaan sayang yang  diberikan  kepada  orang  yang  disayangi.  Sifat  kasih  sayang  adalah kodrat  yang  dimiliki  manusia  yang  diberikan  yang  maha  kuasa  tanpa memandang  jenis kelamin, baik pria maupun wanita. Wanita lebih terbuka hatinya  untuk  orang  lain,  lebih  perasa  dan  mengasihi  orang  lain.  Kasih sayang  wanita  tanpa  pambrih  disertai  pengorbanan  dan  penyerahan  diri. Kasih  sayang  adalah  anugerah  tuhan  yang  dianggap  bernilai  agung,  cinta kasih yang menuntut rasa dan rasa menuntut keindahan.
Penyayang  adalah  sifat  yang  harus  dimiliki  oleh  seorang  manusia untuk bisa bersosialisasi dengan lingkungannya. Sifat penyayang merupakan perwujudan  nilai-nilai  luhur  dan  keiklasan  hati  menerima  kehadiran  orang lain  dengan  kondisi  apapun.  Dalam  novel Aku  Bukan  Budak karya  Astina Triutami  citra  wanita  penyayang  dapat  dilihat  dari  salah  satu  kutipan berikut:
“Sebulan telah berlalu, keadaan Ayah tidak kunjung membaik. Aku tak bisa lagi membagi waktu antara mengurus Ayah dan bekerja dikantor. Akhirnya  aku  mengundurkan  diri  dari  kantor  supaya  bisa  merawat Ayah yang memang tak bisa lagi di tinggal sendirian. Berjalan harus di papah,  makan  harus  di  suapi.  Ayah  telah  kembali  seperti  anak  kecil pada usianya yang baru saja menginjak empat puluh lima tahun. Tak ada jalan lain ayah harus segera di rawat inap”. (Triutami, 2011:27).
Dari  kutipan  diatas,  dapat  dilihat  bahwa  tokoh  Astina  begitu menyayangi  Ayahnya,  ia  rela  berhenti  bekerja  untuk  merawat  Ayahnya. Astina  tidak  ingin  dan  tidak  tega  meninggal  Ayahnya  sendirian,  kerena Ayahnya  sudah  kembali  seperti  anak  kecil  yang  makan  harus  disuapin, berjalan  harus  di  papah,  Astina  akhirnya  memutuskan  untuk  berhenti bekerja dami merawat Ayahnya.

## 2. Citra Wanita sebagai Anggota Masyarakat
Secara  sadar  wanita  akan  mencari  arti  kehadirannya  di  dunia  ini dengan  mencari  hubungan  dengan  manusia  lain.  Ia  pun  secara  tegas  akan mengarahkan  hidupnya  dengan  berupaya  memberikan  hidupnya  pada lingkungan.  Dalam  kehidupan  manusia  akan  melakukan  integrasi.  Menurut Ahmadi  (2007:297)  dalam  integrasi  masyarakat  terdapat  kerja  sama  dari seluruh  anggota  masyarakat  mulai  dari  tingkat  individu,  keluarga,  lembaga, dan  masyarakat.  Pengembangan  sikap  dan  perasaan  manusia  merupakan dasar  dari  suatu  kelompok  atau  masyarakat.  Kepedulian  terhadap  sesama dapat dilihat dari sikap dan cara wanita itu berinteraksi.
a. Kepedulian terhadap orang lain
Menurut  Kartono  (1992:  170-171)  kedewasaan  seorang  wanita adalah  mempunyai    rencana,  tujuan  hidup,  mempunyai  kerja,  atau  karya, bertanggung  jawab  atas  apa  yang  diperbuat  oleh  dirinya,  mandiri, berprestasi  sebagai  warga  masyarakat  dan  berkepribadian  stabil.  Wanita sesuai  kodratnya  diberikan  tuhan  perasaan  yang  lebih  peka  dari  pada  laki- laki. Kepekaan itulah yang membuat perempuan lebih mudah tersentuh akan penderitaan  orang  lain.  Ia  akan  merasa  bahwa  setiap  orang  perlu  dikasihi, dilindungi  dan  disayangi.  Hal  itu  tentu  berlawanan  dengan  laki-laki  yang lebih  mengedepankan  pikiran  dalam  bertindak  dan  mengambil  keputusan dibandingkan perasaan.
Dalam  novel  Aku  Bukan  Budak  karya  Astina  Triutami  Kepedulian tokoh-tokoh  wanitanya  dapat  dilihat  pada  sikap  mereka  yang  mau membantu sesamanya. Dapat dilihat pada salah satu kutipan berikut:
“Mui saya punya sepotong roti. Kamu makan deh. Saya sudah makan. Saya sudah kenyang”. (Triutami, 2011:277).
“sama-sama.  Kalau  begitu  pergilah  bermain,  jadi  tidi  tidak  terlalu jenuh. Iaya kan”. (Triutami, 2011:278).
Dari  beberapa  kutipan  di  atas  dapat  dilihat  sosok  Yiyi  yang  sangat peduli  pada  orang  lain,  ia  berusaha  untuk  dapat  membantu  satu  sama  lain, Yiyi  begitu  baik  pada  Astina,  ia  memberikan  roti  pada  Astina  dan  mencoba menjadi teman yang dapat memberikan semangat perhatian pada Astiana, ia menyarankan Astina untuk bermain,agar tidak terlalu jenuh.

## b. Hubungan dengan lingkungan dan orang lain
Manusia adalah mahluk sosial yang saling membutuhkan satu dengan yang lainnya. Tidak ada seorang manusiapun yang dapat hidup sendiri, untuk dapat  berhubungan  dengan  orang  lain  dan  berinteraksi  secara  baik  adalah keinginan setiap orang, agar hidup dapat berjalan dengan baik. Hal itu dapat disebabkan faktor dari dalam orang itu sendiri maupun lingkungannya.
Menurut  Kartono  (1992:  277)  penyesuaian  hidup  terhadap lingkungan itu merupakan tujuan hidup setiap manusia di dunia, dan setiap usaha dan tingkah laku manusia untuk melakukan hubungan tercakup unsur “merasa  puas”  terhadap  lingkungannya,  dan  kemampuan  seseorang  untuk menerima  kenyataan  menurut  apa  adanya  mengandung  beberapa  faktor yang  pertama  adalah  kebutuhan  akan  cinta  kasih  dan  perlindungan,  yang kedua  sangat  ditentukan  oleh  rasa  takut  dan  rasa  cemas  pada  hukum  dan pengasingan  lingkungan.  Maka  hidup  didunia ini  penuh  dengan  hukum  dan norma yang harus diikuti oleh masyarakat.
“Aku menyebut jalan Merdeka yang adalah rumah keduaku itu sebagai Universiti  of  life .  Di  sana  pula  aku  bertemu  dengan  sahabat-sahabat yang unik dan nyentrik”. (Triutami, 2011:18).
“Di Merdeka pula aku mengenal sosok para orang tua yang mengasuh dan mendidikku. Ada Ayah Boyke, Om Roy, Bang Priston, dan teman- teman lainnya. Mereka adalah orang-orang yang sangat lekat dihatiku. Orang-orang  yang  menjadi  bagian  sejarah  perjalanan  hidupku  dan banyak berjasa dalam hidupku”. (Triutami, 2011:19).
Dari  kutipan  di  atas  memperlihatkan  hubungan  Astina  dengan lingkungannya terlihat sangat dekat, Astina mampu berteman dengan orang- orang  di  jalan  Merdeka,  bahkan  jalan  merdeka  sudah  seperti  rumah keduanya.  Dan  di  sana  pula  Astina  bertemu  dengan  orang  tua  yang mendidiknya di jalan Merdeka tersebut.
Jadi  dalam  novel Aku  Bukan  Budak karya  Astina  Triutami,  wanita dilukiskan dalam bermacam-macam bentuk maupun karakter. Dari beberapa karya  sastra  tampak  sekali  wanita  adalah  objek  citraan  yang  manis,  tak sedikit  sastrawan  yang  menceritakan  wanita  sebagai  sosok  yang  penuh kelembutan,  kesetiaan,  susila  dan  rendah  hati,  pemaaf  dan  penuh pengabdian,  citra  wanita  menjadi  bukti  adanya  berbagai  jenis  peranan wanita.
Citra  wanita  yang  digambarkan  oleh  Astina  Triutami  dalah  citra Wanita  yang  mandiri,  yang  meliputi  citra  wanita  penyabar,  citra  wanita lemah lembut, citra wanita penyayang, serta peduli terhadap lingkungannya dan  juga  orang  lain.  Tokoh  yang  digambarkan  Astina  adalah  tokoh    yang memiliki citra yang baik yang mampu menjalankan tugasnya.
Tokoh-tokoh yang ada dalam novel Aku Bukan Budak memiliki peran yang  beragam,  tetapi  ia    tetap  melaksanakan  peran-perannya  tersebut dengan  baik.  Perhatian,  cinta,  dan  kasih  sayang  dari  orang-orang  yang
dicintai  memberikan  semangat  dan  kekuatan  kepada  mereka  untuk  terus bertahan  menghadapi  cobaan  hidup.  Kesetian  merupakan  modal  utama wanita  dalam  mempertahankan  keutuhan  hubungannya,  baik  dengan lingkungan  sekitarnya.  Sifat  umum  yang  dimiliki  wanita  dalam  novel Aku Bukan  Budak adalah    tegar  dan  mandiri  dan  mampu  bersosialisasi  dengan baik dengan lingkungannya.

## D. Simpulan dan Saran
Berdasarkan hasil deskripsi  tentang penelitian mengenai citra tokoh wanita dalam novel Aku Bukan Budak , dapat ditarik beberapa simpulan:
1. Novel Aku Bukan Budak adalah salah satu novel yang di angkat dari kisah nyata  yang  menceritakan  berbagai  persoalan  tentang  kehidupan  rakyat kecil  yang  harus  berjuang  demi  kelangsungan  kehidupannya  dan keluarganya.
2. Citra wanita sebagai individu dalam novel Aku Bukan Budak terlihat dari tindakan-tindakan yang dilakukan oleh tokoh-tokoh wanitanya. Selain itu, citra wanita dapat dilihat dari penggambaran watak-watak tokoh. Watak tokoh  tersebut  diantaranya  citra  wanita  penyabar,  citra  wanita  lemah lembut dan citra wanita penyayang .
3. Citra wanita sebagai anggota masyarakat yang digambarkan dalam novel Aku  Bukan  Budak adalah  kepedulian  terhadap  orang  lain  dan  hubungan dengan lingkungan dan orang lain . Jadi dalam novel Aku Bukan Budak ditemukan dua aspek citra wanita. Yaitu  citra  wanita  sebagai  individu  dan  citra  wanita  sebagai  anggota masyarakat.  Berdasarkan  data  yang  dikemukakan  maka,  tokoh-tokoh  yang ada dalam novel Aku Bukan Budak secara umum sudah dinilai sebagai tokoh yang  baik  dan  sudah  termasuk  sosok  wanita  ideal  karena  ia  telah  memiliki citra wanita sebagai individu dan sebagai anggota masyarakat.
Sehubungan    dengan  penelitian  mengenai  citra  tokoh  wanita  dalam novel Aku  Bukan  Budak karya  Astina  Triutami,  maka  penulis  menyarankan beberapa  hal  sebagai  berikut:  (1)  Bidang  pendidikan,  hasil  penelitian  ini diharapkan  dapat  memperluas  khazanah  ilmu  pengetahuan  khususnya  di bidang  bahasa  dan  satra,  khususnya  tentang  citra  wanita.  (2)  Peneliti penyarankan  kepada  pembaca  agar  sebaiknya  membaca  novel  ini  karena banyak  mengungkapkan  perjuangan  wanita  dalam  menghadapi  berbagai persoalan  hidup,  dan  diharapkan  setelah  membaca  novel Aku  Bukan  Budak ini  pembaca  dapat  mengambil  pelajaran  yang  ada,  (3)  Pecinta  karya  sastra, agar  dapat  menjadikan  penelitian  ini  sebagai  bahan  untuk  memahami  sisi lain  dalam  diri  wanita,  (4)  peneliti  sastra,  Untuk  lebih  mengetahui  tentang citra wanita secara mendalam masih perlu diadakan penelitian tentang citra wanita dari beberapa novel lainnya.
Catatan: artikel ini disusun berdasarkan hasil penelitian dari skripsi penulis dengan  Pembimbing  I  Dr.  Abdurahman.  M.Pd.  dan  Pembimbing  II  Drs. Bakhtaruddin Nst., M. Hum.
Daftar Rujukan Junus, Umar. 1985. Resepsi Sastra: Sebuah Pengantar . Jakarta: Gramedia. Kartono, Kartini. 1992. Psikologi Wanita . Bandung: Alumni.
Moleong,  Lexy  J.  2010. Metodologi  Penelitan  Kualitatif .  Bandung:  Remaja Rosdakarya.
Muhardi  dan  Hasanuddin  WS.  1992. Prosedur  Analisis  Fiksi .  Padang:  IKIP Padang Press.
Nurgiyantoro, Burhan. 1998. Teori Pengkajian Fiksi . Yogyakarta: Gadjah Mada University Press.
Suharto,  Sugihastuti.  2010. Kritik  Sastra  Feminis:  Teori  dan  Aplikasinya. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Triutami, Astina. 2011. Aku Bukan Budak . Jakarta: Libri.