## UPAYA GURU PAI DALAM MENGATASI PROBLEMATIKA PEMBELAJARAN RANAH AFEKTIF
DI SMAN 1 BAE KUDUS TAHUN 2017
Achmad Zuhri STAIN Kudus mad_zuhri90@yahoo.co.id

## Abstrak
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  menelaah:  (1) problematika-problematika  yang munculdalam pembelajaran PAI ranah afektif di SMAN 1 Bae Kudus; (2) upaya guru  PAI  dalam  mengatasi  problematika  pembelajaran  afektif  di  SMAN  1  Bae Kudus  Tahun  2017. Penelitian  dilakukan  di  SMAN  1  Bae  Kudus.  Pengumpulan data  dilakukan  dengan  menggunakan  metode  wawancara,  observasi,  dan dokumentasi.  Data  yang  diperoleh  kemudian  dianalisis  dengan  reduksi  data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa (1) problematika dalam pembelajaran PAI ranah afektif di SMAN 1 Bae Kudus meliputi:siswa belum menyadari bahwa  proses  pembelajaran  telah  dimulai, kurangnya  perhatian,  siswa kurang  aktif  menanggapi  respon,  siswa  belum memiliki keyakinan nilai,  belum mampu menjaga agar nilai menjadi stabil dan aktif  dalam  dirinya,  belum  mampu    menginternalisasikan  nilai, sulitnya mengontrol  perkembangan  afektif  siswa,  kesulitan  guru  dalam  mengevaluasi afektif,  dan  pengaruh kemajuan  teknologi.  (2) Adapun upaya  guru PAI  dalam mengatasi  problematika  pembelajaran  afektif tersebut  adalah  denganberdoa setiap  awal  pembelajaran,  memberikan  teguran, guru memberikan rangsangan berupa  cerita,  menjalin kedekatan dengan  siswa,  menerapkan  metode  diskusi, menyelipkan sebuah cerita, menerapkan metode market  place, menjadi tauladan bagi  siswa,  mentransfer  nilai  agama,  menyelenggarakan  kegiatan  keagamaan, memberikan  motivasi,  menjalin  komunikasi  antara  guru,siswa,  dan  orang  tua, memperhatikan perilaku peserta didik, dan melakukan kontrol terhadap kemajuan teknologi. Kata Kunci : Upaya Guru PAI, Problematika, dan Pembelajaran Afektif.

## Abstract
This  research  explains:  (1)  How  problem of  teachingIslamic  education  for affective domain  in SMAN  1  Bae  Kudus;  (2)  How theteachers’effort  of  islamic education for affective domain in SMAN 1 Bae Kudus 2017 Academic Year. This research  uses  qualitative  approach.  The  study  was  conducted  at  SMAN  1  Bae Kudus. Data collection was done by interview, observation, and documentation. The data obtained is analyzed by data reduction measures, data presentation, and conclusions. The researcher collected the data while doing the analysis activity until  the  concluding. The  results obtained in  this  research  indicate  that  (1) Problematic  in  learning  PAI  affective  domain  at  SMAN  1  Bae  Kudus  include: Students  not  aware  of  phenomenon,  lack  of  attention,  students  less  active  in
responding  to  the  response,  students  have  no  confidence  in  value,  The value becomes stable and active in itself, not able to internalize the value, the difficulty of controlling student development, teacher learning evaluation, and the influence of technological progress. (2) PAI teacher's efforts in overcoming problematic in affective learning include: Praying in beginning of learning, giving reprimand and satire,  Teacher  gives  stimulus  in  the  form  of  story,  establishing  closeness  with student, applying method of discussion, inserting a story, applying method market place,  Be  a  role  model  for  students,  transfering  religious  values intensively, organizing religious  activities,  provididing  motivation,  establishing communication  between  teachers,  students,  and  parents,  paying  attention  and observing learners’ behavior, and controlling the technological progress.
Key words : PAI teacher's efforts , Problem, and Affective learning.

## A. Pendahuluan
Pendidikan adalah kunci utama terbentuknya sumber daya manusia yang kompeten dalam membangun bangsa. Pendidikan mempunyai peran yang sangat urgen untuk menjamin perkembangan dan kelangsungan kehidupan suatu bangsa. Pendidikan juga menjadi tolak ukur memajukan suatu bangsa, dan menjadi cermin kepribadian  masyarakatnya. Undang-Undang Republik  Indonesia Nomor  20 Tahun  2003  tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional,  Pasal  1  angka  1  menyatakan bahwa pendidikan adalah usaha sadar dan terencana untuk mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran agar peserta didik secara aktif mengembangkan potensi  diri  untuk  memiliki  kekuatan  spiritual  keagamaan,  pengendalian  diri, kepribadian,  kecerdasan,  akhlak  mulia,  serta  keterampilan  yang  diperlukan  diri, masyarakat, bangsa dan Negara(Ismail, 2011: 48).
Pendidikan  agama  sangat  diperlukan  baik  di  bidang  pengetahuan, keterampilan,  nilai-nilai,  sikap  keagamaan  baik  melalui  jalur  pendidikan  formal maupun  pendidikan  nonformal.  Pendidikan  terhadap  mereka  agar  mengerti, memahami,  dan  melaksanakan  ajaran  agama  dalam  kehidupan  sehari- hari.Pendidikan agama  Islam  memiliki  tugas  yang  sangat  berat,  bukan  hanya mencetak siswa pada satu bentuk, tetapi berupaya untuk menumbuhkembangkan potensi  yang  ada  pada  diri  mereka  seoptimal  mungkin  serta  mengarahkan  agar pengembangan  potensi  tersebut  berjalan  sesuai dengan  nilai-nilai  ajaran  Islam (Nasih  dan  Kholidah,  2009:6).Pendidikan  agama  Islam  yang  didoktrin  sebagai pendidikan  pembenahan  moral  dan  menciptakan  manusia  yang  berakhlak  mulia

## UPAYA GURU PAI DALAM MENGATASI PROBLEMATIKA
dalam  kehidupan  pribadi,  bermasyarakat,  bernegara,  mempunyai  posisi  penting untuk  diperhatikan  dalam  dunia  pendidikan.Rumusan  tujuan  pendidikan  di  atas, sarat  dengan  pembentukan  sikap.  Dengan  demikian,  tidaklah  lengkap  manakala dalam  strategi  pembelajaran  tidak  membahas  strategi  pembelajaran  yang berhubungan dengan pembentukan sikap (Sanjaya, 2010:273).
Proses pendidikan  afektif  sering  diterjemahkan  sebagai  minat,  sikap, pengahargaan,  pembentukan  sifat  dan  watak  seseorang  dalam  belajar.Pada  sisi lain, afektif juga mampu mengarahkan basis etis ilmu pengetahuan yang dibentuk ke arah baik dan benar atau buruk dan salah. Karena kemampuan untuk mengusai dan mengarahkan inilah afektif menempati kedudukan setingkat lebih tinggi dari aspek  motorik  dalam  struktur  ilmu.  Fungsional  afektif  adalah  dinamisator perwujudan gerak motor dalam belajar(Suharsono, 2001: 108).
Secara konseptual  maupun  empris  diyakini  bahwa  aspek  afektif memegang  peranan  yang  sangat  penting  terhadap  tingkat  kesuksesan  seseorang dalam bekerja maupun kehidupan secara keseluruhan. Hal ini disebabkan karena merancang  pencapaian  tujuan  pembelajaran  afektif tidak  semudah  seperti pembelajaran  kognitif  dan  psikomotor.  Satuan  pendidikan  harus  merancang kegiatan pembelajaran yang tepat agar tujuan pembelajaran afektif dapat dicapai. Keberhasilan pendidik melaksanakan pembelajaran ranah afektif dan keberhasilan peserta  didik  mencapai  kompetensi  afektif  perlu  dinilai.  Oleh  karena  itu  perlu dikembangkan  acuan  pengembangan  perangkat  penilaian  ranah  afektif  serta penafsiran hasil pengukurannya.
Upaya  pembentukan  sikap  perilaku  siswa  secara  lebih  intens  dilakukan melalui  pendidikan  agama.  Pendidikan  agama  diharapkan  mampu  membentengi peserta didik dari berbagai pengaruh negatif lingkungan, sekaligus dapat menjadi agen sosialmenuju masyarakat yang lebih berperadaban.Pendidikan Agama Islam bukan  hanya  diselenggarakan di  lingkungan  keluarga  saja,  tetapi  perlu dikembangkan melalui jalur formal yaitu sekolah. Pendidikan Agama Islam dalam keluarga terbatas sebagai dasar pembentukan sikap lanjut peran keluarga sebagai pengontrol. Karena peran keluarga belum bisa sepenuhnya dalam mendidik anak, keluarga  perlu  bantuan  institusi  lain  dalam  menanamkan  nilai-nilai  kehidupan
dalam berhubungan dengan Tuhan, sesama, maupun dengan alam sekitar. Hal ini sekolah  sebagai  lembaga  formal  sangat  berperan  dalam  menanamkan  nilai-nilai keagamaan pada anak, khususnya dalam pembelajaran pendidikan agama Islam. Oleh karena itu Pendidikan Agama Islam menjadi salah satu mata pelajaran yang diberikan kepada siswa mulai dari tingkat dasar sampai perguruan tinggi. Baik di madrasah  atau  sekolah-sekolah  yang  bernuansa  Islam  maupun  sekolah  umum, termasuk SMA Negeri 1 Bae Kudus.
Sekolah ini termasuk kategori sekolah favorit sehingga banyak diminati siswa  dari  berbagai  daerah  di  sekitarnya,  dengan  berbagai  latar  belakang  yang berbeda-beda, yang tentunya akan mempengaruhi daya tangkap dan pemahaman mereka tentang agama Islam, pelajaran agama yang seharusnya bisa menciptakan pola  tingkah  laku  yang  lebih  baik  dalam  kehidupan  sehari-hari  ternyata  kurang memberikan  implikasi  yang  diharapkan,  hal  ini  disebabkan oleh  beberapa permasalahan  yang  muncul  dalam  pembelajaran  pendidikan  agama  Islam. Permasalahan  tersebut  hadir  dikarenakan  adanya  anggapan  bahwa pelajaran agama  adalah  hal  yang  sepele  sehingga  mereka  kurang  memperhatikannya, pelaksanaan  kurikulum  2013  yang sudah  berjalan  di  sekolah  ini  menerapkan sistem  presentasi  pada  setiap  proses  pembelajaran  PAI  membuat  siswa  bosan sehingga  menyebabkan  kurangnya  perhatian  siswa  terhadap  materi  pelajaran, pengaruh  sarana  prasarana,  lingkungan,  baik  lingkungan  sekolah  itu sendiri maupun  lingkungan  luar  sekolah  yakni  keluarga  dan  masyarakat. Hal  tersebut merupakan permasalahan dalam proses pembelajaran PAI di SMAN 1 Bae Kudus yang memerlukan penyelesaian guna tercapainya tujuan pembelajaran.
Pembelajaran merupakan  aktivitas  yang  sangat  kompleks  dan multidimensional,  pembelajaran  melibatkan  interaksi  antar  personal  yaitu  antara guru dengan siswa, dan siswa dengan siswa. Dalam pembelajaran PAI selama ini anak  didik  kurang  dapat  penghargaan  sebagai  manusia  yang  mempunyai kemampuan  untuk  berkembang.  Kondisi  ini  diperparah  lagi  dengan  budaya sekuler  yang  proses  pengajaranya  lebih  berorientasi  pada  pencapaian  target kurikulum  dan  mengacu  pada  perolehan  nilai  siswa  yang  tinggi.  Siswa  dipaksa oleh  sistem  untuk  menghafal  daya  ingatnya  sehingga  menyebabkan  minimnya

## UPAYA GURU PAI DALAM MENGATASI PROBLEMATIKA
pengertian,  apalagi  pengamalan serta  pengembangan  potensi  diri.  Hal  ini menyebabkan pembelajaran PAI ranah afektif kurang berhasil.
Pada  rangkaian  proses  pembelajaran  pendidikan  agama  Islam  yang mengkaji  nilai- nilai  ajaran Islam  yang  berlaku  secara  universal  yang  dilandasi dengan keluhuran akhlak, diharapkan dapat terintemalisasi dan menjadi karakter kepribadian,  sekaligus  melandasi  setiap  perilaku  individu  beragama,  sehingga dapat  mengatasi  permasalahan  pada  proses  pembelajaran  PAI  di  sekolah  ini. Pembelajaran  afektif  di  sekolah  ini  terdapat  beberapa  permasalahan  diantaranya kurangnya  perhatian  siswa  dalam  proses  bealajar,  sehingga  mengakibatkan minimnya  respon  siwa  dan  terhambatnya  proses  karakterisasi  pada  siwa, penggunaan metode yang monoton serta kurangnya sistem kontrol siswa.  Dalam pendidikan  agama,  aspek  afektif  tidak  hanya  penting,  tetapi  juga  harus  menjadi fokus  utama. Aspek afektif  merupakan  prediksi  yang  sangat  baik  bagi  perilaku peserta didik.
Berdasar  padapermasalahan tersebut, penelitian  ini  bertujuan  untuk menjelaskan problematika dalam pembelajaran PAI ranah afektif di SMAN 1 Bae KudusTahun  2017,  dan upaya guru  PAI  dalam  mengatasi  problematika pembelajaran  afektif  di  SMAN  1  Bae  Kudus Tahun  2017. Masalah  dipecahkan melalui metode penelitian yang dapatdipertanggungjawabkan. Pendekatan dalam penelitian  ini  yakni deskriptifkualitatif  lapangan  yang  dikumpulkan  melalui wawancara,  observasi  dan  dokumentasi.  Kesahihan  data  diperolehdengan  cara triangulasi.  Data  dianalisis  dengan  cara:  pengumpulan  data, reduksi  data, penyajian data,penarikan kesimpulan dan verifikasi (Sugiyono, 2013: 341-345).

## B. Hasil Penelitian dan Pembahasan

## Problematika Pembelajaran PAI Ranah Afektif di SMAN 1 Bae Kudus
Pembelajaran PAI ranah afektif dapat berfariasi  mulai dari perhatian  yang paling  sederhana  untuk  memilih  obyek  sampai  kualitas  karakter dan  kesadaran yang kompleks. Terdapat5 jenjang tingkat pembelajaran afektif, yaitu: receiving, responding,  valuing, organization,  dan  characterization .  Adapun  penjelasan kelima aspek tersebut adalah sebagai berikut.
1. Receiving/attending
Receiving/attending merupakan tahap pertama dalam jenjang ranah afektif, tahap ini berupa kemauan untuk memerhatikan suatu kegiatan atau suatu objek. Hasil belajar dalam tingkat ini berjenjang mulai dari kesadaran bahwa sesuatu itu ada, sampai kepada minat khusus dari pihak peserta didik. Dalam pembelajaran PAI, tingkat ini misalnya peserta didik segera masuk kelas begitu melihat gurunya datang.  Kemudian peserta  didik mempersiapkan  hal-hal  yang  akan  diperlukan untuk  mengikuti  proses  pembelajaran,  mau  memperhatikan  dengan  baik penjelasan  gurunya,  dan  akhimya  bersedia  dengan  untuk  menerima  nilai-nilai yang diajarkan kepadanya. Ada beberapa problem yang peneliti temukan terkait dengan ranah afektif pada tingkatan ini. Problem tersebut adalah:
a. Siswa belum sadar bahwa proses pembelajaran telah dimulai
Berdasarkan  hasil  observasi  yang  dilakukan  oleh  peneliti  ketika  proses pembelajaran  PAI,  peserta  didik  memang  segera  masuk  kelas  begitu  melihat gurunya datang. Namun sebagian dari mereka tidak langsung mempersiapkan hal- hal yang akan diperlukan untuk mengikuti proses pembelajaran, mereka justru ada yang  masih  makan  dan  minum  sisa  makanan  bawaannya  ketika  istirahat.Ini menunjukkan bahwa siswa belum sadar terhadap fenomena artinya siswa belum menyadari bahwa proses pembelajaran telah dimulai.
b. Kurangnya perhatian siswa
Masih ada beberapa siswa yang tidak memperhatikan proses pembelajaran, sebagian  dari  mereka  ada  yang  sibuk  sendiri dengan  pelajaran  lain  sehingga konsentrasi terhadap proses pembelajaran PAI terabaikan, ada sebagian pula yang asyik bermain ponsel, dan ada yang asyik mengobrol dengan teman sebelahnya. Keadaan  ini  tentunya  akan  mempengaruhi  perhatian  siswa  dalam  proses pembelajaran PAI.
2. Responding
Kemampuan ini bertalian dengan partisipasi peserta didik. Pada tingkat ini, peserta  didik  tidak  hanya  bersedia  atau  mau  memerhatikan  penjelasan  guru, bersedia  menerima  suatu  nilai  tertentu,  tetapi  sudah  memberikan  reaksi  secara lebih  aktif.  Dalam  pembelajaran  PAI respon  pada  prosesnya didahului sikap

## UPAYA GURU PAI DALAM MENGATASI PROBLEMATIKA
seseorang,  karena  sikap  merupakan kecenderungan atau  kesediaan  seseorang untuk  bertingkah  laku  kalau ia  menghadapi  suatu  rangsangan  tertentu.  Jadi berbicara  mengenai  respon  atau tidak  respon  tidak  terlepas  dari  pembahasan sikap.
Permasalahan yang  peneliti  temukan  terkait  dengan  ranah  afektif  pada tingkatan ini adalah siswa kurang aktif dalam menanggapi respon. hasil observasi pada saat proses pembelajaran PAI bahwa salah satu metode yang digunakan oleh guru  adalah  metode  diskusi,  ketika  proses  diskusi  berlangsung  ternyata  siswa yang aktif bertanya orangya sama, sedangkan yang lainnya hanya mendengarkan saja.  Begitupula  ketika  guru  menggunakan  metode  ceramah,  pada  akhir  materi guru memberikan kesempatan kesempatan kepada siswa untuk bertanya mengenai materi yang diajarkan, namun siswa yang bertanya juga orangnya sama. Artinya siswa yang aktif makin aktif dan yang pasif makin pasif. Ini menunjukkan bahwa respon siswa selama kegiatan pembelajaran sangat minim. Padahal Pembelajaran yang  baik  adalah  pembelajaran  yang  mampu  mendorong  siswa  belajar  dengan baik.  Dan  dibuktikan  dengan  tingginya  respon  siswa  terhadap  materi  pelajaran.
Siswa berani mengajukan pertanyaan kepada guru jika ada penjelasan guru yang masih belum bisa diterima, berani menjawab pertanyaan dari guru, mengerjakan tugas  yang  diberikan  guru  tepat  waktu,  dan  berani  mengemukakan  pendapat secara lisan.
3. Valuing
Penilaian  atau  penghargaan  ini  berkenaan  dengan  nilai  dan  kepercayaan terhadap gejala atau stimulus Sebagai guru kita pasti menginginkan peserta didik kita setelah mempelajari suatu nilai atau perilaku tertentu mau melaksanakannya. Misalnya; ketika anak diajarkan bahwa membaca Al-Quran itu merupakan ibadah dan  mendapat  pahala,  kemudian  anak  didik  tersebut  mau melakukannya setiap hari. Ketika anak diajari shalat, lalu ia mau melaksanakannya secara rutin dalam kehidupan sehari-hari. Kemampuan seperti ini adalah merupakan contoh dari hasil belajar  tingkat valuing. Pada  level  ini Siswa  belum  memiliki  keyakinan  nilai, Hasil  observasi  yang  dilakukan  oleh  peneliti  juga  menunjukkan  bahwa siswa memang  belum  memiliki  keyakinan  nilai.  Pada  saat  observasi  peneliti melihat
bahwa  ketika  waktu  shalat  banyak  siswa  yang  tidak  bergegas  untuk  segera melakuakan ibadah, padahal waktu yang disediakan hanya 30 menit, bahkan ada 3 tempat  ibadah  yang  disediakan  oleh  pihak  sekolah.  Dalam  hal  ini  siswa  tahu bahwa  apa  yang  dilakukannya itu  kurang  tepat  dan  mereka  pun  tahu  apa  yang harus mereka lakukan.
4. Organization
Level  ini  berkaitan  dengan  menyatukan  nilai-nilai  yang berbeda-beda, menyelesaikan konflik di antara nilai-nilai itu dan mulai membentuk suatu sistem nilai  yang konsisten secara  internal.  Jadi  memberikan  penekanan  pada: membandingkan, menghubungkan  dan  mensintesakan  nilai-nilai.  Hasil  belajar afektif jenjang  organisasi  ini  bertalian  dengan  konseptualisasi  suatu  nilai, misalnya  mengakui  tanggungjawab  setiap  individu  untuk  memperbaiki  setiap hubungan-hubungan manusia, atau dengan organisasi suatu sistem nilai, misalnya: merencanakan suatu pekerjaan yang memenuhi kebutuhannya.
Pada level  ini  masalah  yang  muncul  adalah  siswa  belum  mampu  menjaga agar  nilai  menjadi  stabil  dan  aktif  dalam  dirinya.  Buktinya  beberapa  siswa  di sekolah ini masih ada yang menyontek ketika ulangan. Dalam keadaan ini prilaku siswa yang tidak jujur serta tidak amanah merupakan bukti bahwa siswa belum mampu  menjaga  agar  nilai  menjadi  stabil  dan  aktif  dalam  diri  siswa,  sehingga ketika siswa dihadapkan pada sebuah fenomena yang muncul dihadapan mereka, jiwanya    bergejolak  dan  akhirnya mereka  memilih  perilaku  yang  tidak  sesuai dengan apa yang telah diajarkan padahal mereka tahu bahwa perilaku tidak jujur dan tidak amanah merupakan perilaku yang tercela.
5. Characterization
Tahap  ini  merupakan  tahap  akhir  pada  ranah  afektif,  tahap  ini  merupakan keterpaduan semua sistem nilai yang telah dimiliki seseorang, yang memengaruhi pola kepribadian dan  tingkah  lakunya. Pada  tahap  ini, proses  internalisas  nilai telah  menduduki  tempat  tertinggi  dalam  suatu  hierarki  nilai.  Nilai  itu  telah tertanam secara konsisten pada sistemnya dan mempengaruhi emosi peserta didik. Individu yang memiliki kemampuan afektif pada tingkatan yang kelima ini berarti peserta didik telah memilikifilosofi hidup yang mapan. Jadi individu tersebut telah

## UPAYA GURU PAI DALAM MENGATASI PROBLEMATIKA
memiliki sistem nilai yang mengontrol tingkah lakunya untuk suatu waktu yang cukup  lama,  sehingga  membentuk  karakteristik  "pola  hidup"  tingkah  lakunya menetap  dan  konsisten. Ada  beberapa  problem  yang  peneliti  temukan  terkait dengan ranah afektif pada tingkatan ini. Problem tersebut adalah:
a. Siswa belum sepenuhnya dapat menginternalisasikan nilai sehingga menjadi bagian yang melekat dalam pribadinya.
Dalam pembelajaran PAI, anak didik diajarkan untuk selalu berperilaku baik dan menghindari perilaku tercela, maka seharusnya nilai-nilai tertsebut benar- benar telah menjadi komitmen dirinya. Pada level ini siswa Belum seluruhnya dapat  menginternalisasikan  nilai  sehingga  menjadi  bagian  yang  melekat dalam  pribadinya.  Kebiasaan  siswa  yang  kurang  disiplin,  tidak memperhatikan proses pembelajaran, kurang aktif dalam memberikan respon, merupakan  bukti  bahwa  nilai-nilai  yang  diajarkan  belum  begitu  maksimal dapat tertancap dalam dirinya.
b. Sulitnya mengontrol perkembangan afektif siswa.
Guru kesulitan melakukan  kontrol  terhadap  perkembangan  afektif  (sikap) siswa,  karena  banyaknya  faktor  yang    mempengaruhinya.  Pengembangan sikap  baik  melalui  proses  pembiasaan  maupun modeling bukan  hanya ditentukan oleh faktor guru, akan tetapi juga faktor-faktor lain terutama faktor lingkungan. Selain faktor lingkungan,  faktor  yang  memberikan  pengaruh besar terhadap diri anak adalah faktor keluarga, Artinya, walaupun di sekolah guru  berusaha  memberikan  contoh  yang  baik,  akan  tetapi  ketika  tidak didukung oleh lingkungan anak, baik lingkungan sekolah maupun lingkungan masyarakat, maka pembentukan sikap akan sulit untuk dilaksanakan.
c. Kesulitan guru dalam mengevaluasi afektif.
Keberhasilan pembentukan afektif (sikap) siswa tidak bisa dievaluasi dengan segera  oleh  guru.  Berbeda  dengan  pembentukan  pada  aspek  kognitif  dan aspek  keterampilan  yang  hasilnya  dapat  diketahui  setelah  proses pembelajaran berakhir, maka keberhasilan dalam pembentukanafektif (sikap) siswa baru dapat dilihat pada rentang waktu  yang cukup lama. Hal tersebut
disebabkan  sikap  berhubungan  dengan  internalisasi  nilai  yang  memerlukan proses yang lama.
d. Pengaruh kemajuan teknologi.
Teknologi  informasi  yang  menyuguhkan  aneka  pilihan  program  acara, berdampak  pada  pembentukan karakter anak.  Secara  perlahan  tapi  pasti budaya, model pemikiran, perilaku yang berbeda, yang parahnya karena tidak dibarengi perhatian dan filter dari orang tua dan guru, menggeser nilai-nilai lokal  sebagai  nilai  luhur  yang  mestinya  ditumbuhkan.  Sehingga,  pada akhirnya membentuk karakter baru  yang mungkin tidak sesuai dengan nilai dan norma masyarakat sendiri.

## Upaya  Guru  PAI  dalam  Mengatasi  Problematika  Pembelajaran Ranah Afektif di SMAN 1 Bae Kudus
Setelah  mengetahui  adanya  berbagai  problem  sebagaimana tersebut di  atas, pada bagian ini akan dijelaskan mengenai upaya atau solusi yang dilakukan guru PAI  dalam  mengatasi  problem  pembelajaran  afektif  di  SMAN  1  Bae  Kudus sebagai berikut:
1. Solusi problem pada tahap receiving/attending
a. Berdoa setiap awal pembelajaran
Kesadaran siswa sangat mempengaruhi hasil belajar yang akan diperolehnya. untuk  mengatasi  masalah  kesadaran  siswa  setiap    pembelajaran  PAI  guru mengawali dengan membaca doa dan melantunkan asmaul husna secara bersama- sama. Sebagaimana yang disampaikan oleh salah guru PAI bahwa segala sesuatu yang diawali dengan menyebut asma allah maka akan berimplikasi baik dalam diri anak, sehingga anak dapat engikuti proses pembelajaran dengan tenang dan pada akhirnya  ilmu  yang  diberikan  dapat  masuk  dalam  diri  anak  tersebut  dan diaktualisasikan  dalam  bentuk  tingkah  laku  yang  sesuai  dengan  ajaran  agama Islam.
b. Memberikan teguran berupa sindiran
Dalam  proses  pembelajaran  beberapa  siswa  yang  belum  memperhatikan gurunya,  maka  guru  langsung  memberikan  teguran  langung  kepada  siswa  yang

## UPAYA GURU PAI DALAM MENGATASI PROBLEMATIKA
belum  sadar  bahwa  proses  pembelajaran  telah  berlangsung.  sindiran  yang diberikan  oleh  guru  berupa  pertanyaan  kepada  para  siswa  tersebut  apakah  yang dilakukannya  itu  benar  ataukah  salah.  Seperti  ketika  ada  siswa  yang  belum mempersiapkan pelajaran  ataupun  mereka  yang  masih  makan  dan  minum,  guru memberikan  sindiran  kepada  siswa  tersebut.  Sindiran  yang  dilakukan  oleh  guru mampu  membuat  siswa  sadar  bahwa  dirinya  belum  sadar  jika  pelajaran  akan segera dimulai
c. Guru memberikan rangsangan berupa cerita
Rangsangan ini dilakukan supayasiswa senang akan materi yang disampaikan dan membangkitkan rasa keingintahuannya sehingga pada akhirnya mereka mau memperhatikan.Guru  biasanya  bercerita  tentang  kandungan  ayat-ayat  al  qur’an, kisah  para  nabi  dan  lain lain  yang  berkaitan  dengan  materi.  Jadi  dengan  cara tersebut siswa akan memperhatikan apa yang disampaikan oleh gurunya sehingga materi pembelajaran akan mudah diingat siswa.
d. Menjalin kedekatan dengan siswa
Untuk mendapatkan  perhatian  dari  siswa,  sosok  guru  harus  menjadi  sosok yang disegani oleh siswa, dengan cara memberikan perhatian kepada para siswa. Dengan cara tersebut maka siswa akan tertarik kepada gurunya, jika mereka sudah tertarik  dengan  guru,  maka  dengan  sendirinya  mereka  mau  memperhatikan  apa yang  disampaikan  oleh  guru  tersebut  dan  pada  akhirnya  dia  dapat  menereima materi yang diajarkan.
2. Solusi problem pada tahap responding
a. Menerapkan metode diskusi
Untuk mengatasi Problem responding pada siswa Guru menerapkan metode diskusi  dengan  cara  membagi  kelompok  yang  terdiri  dari tiga siswa  atau  lebih untuk  mempresentasikan  materi  tertentu,  kemudian  guru  menunjuk  kelompok tertentu untuk memberikan tanggapan terhadap kelompok yang sedang melakukan presentasi.
b. Menyelipkan sebuah cerita
Terkadang  guru juga menyelipkan  cerita  agar  siswa  tertarik  dan  merespon guru.  Dengan  cerita  yang  disampaikan  oleh  guru  tersebut  rasa  keingintahuan mereka  tentang  sebuah  kisah  tertentu  begitu  tinggi,  terbukti  ketika  proses pembelajaran berlangsung sesaat setelah guru selesai menyampaikan rerita  yang berkaitan  dengan  materi,  beberapa  siswa  langsung  mengangkat  tangan  untuk bertanya  kepaada  guru  terkait  dengan  materi  tersebut.  Ini  menunjukkan  bahwa dengan cara tersebut respon siswa menjadi meningkat.
c. Menerapkan metode market  place
Cara lain yang dilakukan guru PAI untuk meningkatkan respon siswa adalah dengan menerapkan  metode  market  place.  langkah-langkahnya;  guru  menyuruh setiap kelompok yang sudah dibagi di awal perteanak harus di berikan semacam rangsangan terlebih dahulu supaya bagaimana anak itu senang akan materi yang disampaikan dan  membangkitkan  rasa  keingintahuannya  sehingga  anak  pada akhirnya  memperhatikan,  karena  guru  memberikan  metode  belajar  dengan  cara menarik dan membangkitkan rasa ingin tahu anak. muan untuk membuat bagan tentang  materi  yang  telah  dipresentasikan  pada  sebuah  kertas  kemudian ditempelkan  di  papan  tulis,  lalu  setiap  kelompok  diharuskan  mengunjungi kelompok  yang lain untuk bertanya dan menanggapi tentang bagan  yang dibuat oleh kelompok lain. Dengan begitu semua siswa akan menguasai dan memahami semua materi yang telah diajarkan.
3. Solusi Problem pada tahap valuing
a. Memberikan pemahaman kepada siswa
Agar  siswa  benar  benar  mengetahui  sesuatu  itu  baik  dan  benar,  sesuatu  itu salah  dan  buruk,  tidak  bosan-bosannya  guru  selalu  memberikan  pemahaman kepada  para  siswa,  menjelaskan  dan  menyadarkan  mereka  tentang  sebuah  nilai. Dengan  memberikan  pemahaman  seperti  itu  siswa  akhirnya  tergerak  untuk melakukan hal-hal  yang sesuai dengan  apa  yang disampaikan oleh  gurunya dan akhirnya  mereka  meninggalkan  hal- hal  yang  tidak  sesuai  dengan  ajaran  agama Islam
b. Memberikan tauladan kepada para siswa

## UPAYA GURU PAI DALAM MENGATASI PROBLEMATIKA
Seorang  guru  sudah  pasti  menjadi  tauladan  bagi  anak  didikmya,  maka haruslah  guru  menjadi  suri  tauladan  dan  cerminan  bagi  para  siswanya. Hal  ini merupakan  sesuatu  yang  terus  dilakukan  oleh  para  guru.  Pada  waktu  shalat misalnya  guru  selalu  memberi  contoh  kepada  siswanya  untuk  menyegerakan shalat, bahkan sepanjang perjalanan menuju ke tempat ibadah, setiap menjumpai siswa guru tersebut menanyakan apakah sudah shalat atau belum, selain itu guru juga menyuruh para siswa untuk segera menyegerakan sholat dengan berjamaah.
4. Solusi problem pada tahap organization
a. Memberikan pengertian tentang sebuah nilai
Upaya  yang  dilakukan  oleh  guru  agar  siswa siswi  di  sekolah  ini  mampu mengorganisasikan  nilai-nilai  yang  diajarkan  oleh  gurunya  adalah  dengan memberikan  pengertian  yang  mendalam  kepada  para  siswa.  Hal  tersebut dilakukan  oleh  guru  agar  siswa  benar  benar  mengetahui  sesuatu  itu  baik  dan benar, sesuatu itu salah dan buruk, tidak bosan-bosannya guru selalu memberikan pengertian  yang  mendalam  kepada  para  siswa,  kemudian  menjelaskannya  agar mereka sadar tentang  nilai tersebut.
b. Mentransfer nilai agama secara intensif
Upaya lain yang dilakukan guru PAI dalam mengatasi masalah organization adalah dengan cara mentransfer nilai-nilai agama secara intensif disertai dengan praktek. Nilai  agama  dianggap  sebagai  umpan  untuk  mengantarkan  siswa  pada perilaku  yang  baik  dan  benar, maka  agar  siswa  mampu mempertemukan perbedaan  nilai  sehingga  terbentuk  nilai  baru  yang  lebih  universal,  yang membawa  kepada  perbaikan  umum.  membandingkan,  menghubungkan  dan mensintesakan  nilai-nilai.  anak  diajari  hidup  itu  harus  jujur,  amanah,  adil  dan sebagainya.  Disisi  lain  anak  didik  melihat  apa  yang  terjadi  di  lingkungan masyarakatnya  banyak  diwamai  dengan  ketidakjujuran,  ketidakadilan,  tidak amanah, dan sebagainya.
5. Solusi problem pada tahap characterizatio .
a. Menyelenggarakan kegiatan keagamaan
Kegiatan keagamaaan sebagai wadah menyebarkan dakwah Islam di SMAN 1 Bae diselenggarakan setiap  hari  minggu  bertempat  di  musola  sekolah.  Kegiatan ini diisi dengan ceramah keagamaan oleh para guru baik dari dalam maupun luar sekolah.  Tidak  hanya  itu  setiap ada  hari  besar  islam  seperti  hari  raya  qurban, maulid nabi dan isra’ mi’raj selalu diselenggarakan di sekolah ini. Hal ini dapat membangkitkan  benih  benih  nilai  kerohanian  siswa  agar  nilai  nilai  agama senantiasa  melekat  dalam  jiwanya  hingga  setiap  jengkal langkahnya  dan  setiap hembus nafasnya berada dalam koridor ajaran agama Islam.
b. Memberikan motivasi
Cara  lain  yang  dilakukan  oleh  guru  PAI  agar  nilai  benar-benar  tertancap dalam  diri  mereka  adalah  dengan  memberikan  motivasi.  Dalam  setiap pembelajaran  guru  selalu  memberikan  motivasi  kepada  peserta  didik.  Hal  ini terbukti  bahwa  rata-rata  hampir  semua  pelajar  putri  yang  beragama  muslim memakai jilbab.  Pada  awal  masuk  di  SMA  1  Bae  sebagian  dari  mereka  yang belum  memakai  jilbab  pada  saatnya  mereka  mau  memantapkan hatinya  untuk memakai  jilbab.  Ini  merupakan  implikasi  dari  motivasi  yang  diberikan  guru kepada para siswa untuk senantiasa melaksanakan ajaran agama Islam
c. Menjalin komunikasi antara guru,siswa, dan orang tua
Untuk mengetahui perkembangan siswanya biasanya ada komunikasi dengan wali  kelas  siswa terkait . Hal  ini  tidak  hanya  bisa  dilakukan  oleh  guru  PAI  saja tetapi juga bisa dilakukan oleh guru-guru yang lainnya. Karena baik dan tidaknya akhlak  siswa  tidak  hanya  dibebankan  oleh  guru  PAI  saja  artinya  semua  guru bertanggung jawab atas semua itu, jadi kurang tepat jika ada anggapan bahwa baik dan buruknya akhlak siswa tergantung kepada guru agamanya. Upaya lain yang dapat  dapat  dilakukan  yaitu  dengan  cara,  guru  selalu  berkomunikasi  dengan sesama guru terutama guru wali kelas dan guru BK untuk mendapatkan informasi mengenai  perkembangan  sikap  siswa  di  luar  kelas  dalam  hal  ini  adalah  di lingkungan  keluarga. Dan  bagi  orang  tua  harus  selalu  berupaya  untuk  selalu meminta informasi kepada gurunya mengenai perkembangan putra-ptrinya,

## UPAYA GURU PAI DALAM MENGATASI PROBLEMATIKA
d. Memperhatikan dan mengamati perilaku peserta didik
Bentuk pengamatan dan  perhatian  guru  dapat  pula  berupa  peringatan  yang diberikan kepada para siswa dalam bentuk guru mengingatkan peserta didik ketika mereka  melakukan  kesalahan.Guru  juga  selalu  mengamati  akhlak siswanya, sebagai  contoh  ketika  proses  pembelajaran  berlangsung  guru  mengecek  bacaan alqur’an siswa, dengan membuat table seberapa sering siswa membaca alqur’an di rumah
e. Melakukan kontrol terhadap kemajuan teknologi
Solusi  atau  upaya  pemecahan  problem  yang  berhubungan  dengan  pengaruh kemajuan teknologi  adalah kita tidak menolak kebudayaan baru dan perubahan, akan  tetapi,  untuk  menyikapi  dan  menerimanya  tetap  harus  ada pemilihan dan filter, agar nantinya semua itu bisa memberikan efek positif bagi pertumbuhan dan perkembangan anak didik, serta bagi kehidupan.

## C. Kesimpulan
Berdasar  pada hasil  penelitian dan  pembahasan yang  telah  dipaparkan, adapun  kesimpulan  dari  penelitian  ini  adalah problematika  dalam  pembelajaran PAI ranah afektif di SMAN 1 Bae Kudus Tahun 2017 cukup kompleks. Hal ini dibuktikan  dengan  adanya problem-problem  pada  setiap  kategorisasi  ranah pembelajaran afektif seperti: siswa belum sadar bahwa proses pembelajaran telah dimulai, kurangnya perhatian, siswa kurang aktif dalam menanggapi respon, siswa belum memiliki keyakinan nilai,  belum mampu menjaga agar nilai menjadi stabil dan  aktif  dalam  dirinya,  belum  mampu  menginternalisasikan  nilai, sulitnya mengontrol  perkembangan  afektif  siswa,  kesulitan  guru  dalam  mengevaluasi afektif, dan pengaruh kemajuan teknologi.
Adapun upaya yang dilakukan guru PAI dalam mengatasi problematika dalam pembelajaran afektif di SMAN 1 Bae Kudus tahun 2017 cukup signifikan, hal  ini  dibuktikan  dengan  adanya  langkah-langkah  yang  dilakukan  guru  untuk mengatasi  problem-problem  pada  setiap  kategorisasi  pembelajaran  PAI  ranah afektif  seperti:  Berdoa  setiap  awal  pembelajaran,  memberikan  teguran  dan sindiran, Guru memberikan rangsangan berupa cerita, menjalin kedekatan dengan
siswa, mengaktifkan  siswa,  menerapkan  metode  diskusi,  menyelipkan  cerita, menerapkan metode market place , menjadi tauladan bagi siswa, mentransfer nilai agama  secara  intensif,  menyelenggarakan  kegiatan  keagamaan,  memberikan motivasi, menjalin komunikasi antara guru, siswa, dan orang tua, memperhatikan dan mengamati perilaku peserta didik, dan melakukan control terhadap kemajuan teknologi.

## Daftar Pustaka
Abdurrahman ,M.  (1999). Pendidikan  Bagi  Anak  Berkesulitan  Belajar. Jakarta: Rineka Cipta.
Ahmadi, A. dan Widodo, S. (1990). Psikologi Belajar, Jakarta: Rineka Cipta.
Ahmadi , A. (2003). Psikologi Umum . Jakarta: Rineka Cipta.
Daradjat , Z. (2000). Ilmu Pendidikan Islam. Jakarta: Bumi Aksara.
Djamarah , S. B.(2008). Psikologi Belajar . Jakarta: Rineka Cipta.
Khalifah ,  H.  J.  (2007). Madkhal  ila  al Manahij wa Thuruq at Tadris .  Riyad: Maktabah Arrusyd.
Majid, A. (2012). Belajar dan Pembelajaran Pendidikan Agama Islam . Bandung: Remaja Rosdakarya.
Marimba,  A.D.  (1980). Pengantar  Filsafat  Pendidikan  Islam. Bandung:  Al- Ma'arif.
Nasih,  A.  M.  dan Kholidah,  L.  N.  (2009). Metode  dan  Teknik Pembelajaran Pendidikan Agama Islam . Bandung: PT Refika Aditama.
Nata,A. (1997). Filsafat Pendidikan Islam. Jakarta: Logos Wacana llmu.
Roqib, M. (2009). Ilmu Pendidikan Islam. Yogyakarta: LKiS.
Sahuddin , M. (1997). Metodologi Pendidikan Agam. Surabaya: Bina Ilmu.
Sanjaya,W.  (2010). Strategi  Pembelajaran  Berorientasi  Standar  Proses Pendidikan . Jakarta: Prenada Media Grup.

## UPAYA GURU PAI DALAM MENGATASI PROBLEMATIKA
Ismail,  S.  M.  (2011). Strategi  Pembelajaran  Agama  Islam  Berbasis  PAIKEM . Semarang: Rasail.
Sudijono , A. (2009 ).Pengantar Evaluasi Pendidikan. Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada.
Sudjana , N. (2009). Penilaian  Hasil  Proses  Belajar  Mengajar . Bandung: PT Remaja Rosdakarya .
Suharsono, (2001). Melejitnya IQ, IE, Dan IS, Jakarta: Inisiasi Press.
Sukiman . (2012). Pengembangan Sistem Evaluasi . Yogyakarta: Insan Madani.
Thobroni , M.  (2011). Belajar  dan  Pembelajaran:  Pengembangan  wacana  dan praktik Pembelajaran dalam Pembangunan Nasional. Jogjakarta: Ar- Ruzz Media.
Tohirin.  (2006). Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam. Jakarta:  PT.  Raja Grafindo Persada.
Uno, Hamzah B. (2008). Perencanaan Pembelajaran. Jakarta: PT. Bumi Aksara.
Usman, M. U. (2001). Menjadi Guru Profesional. Bandung: Remaja Rosdakarya.
Zuhairini, dkk.  (1993). Metode  Khusus  Pedidikan Agama. Surabaya:  Usaha Nasional.