## AKUNTANSI BELIS DALAM ADAT PERKAWINAN MASYARAKAT KABUPATEN SIKKA, NTT
Dewi Kusuma Wardani 1, Elisabeth Yanuarista 2
1,2 Program Studi Akuntansi, Fakultas Ekonomi, Universitas Sarjanawiyata Tamansiswa Yogyakarta d3wikusuma@gmail.com

## Abstrak
Sistem  belis  masyarakat  Maumere  mencatat  semua  transaksi  yang  terjadi  dalam  adat,  maka  kedua  sistem tersebut  tidak  dapat  dipisahkan.  Data  yang  jelas  juga  akan  dihasilkan  dari  pencatatan  yang  akurat  dan menyeluruh.  Oleh  karena  itu,  menyimpan  catatan  yang  akurat  tentang  setiap  transaksi  atau  peristiwa keuangan  yang  terjadi  selama  proses  pernikahan  sangatlah  penting.  Tujuan  dalam  penelitian  ini  untuk mendeskripsikan akuntansi belis dalam hal pengidentifikasian, pengukuran, dan pengkomunikasian, penyajian dan  pengungkapan  akuntansi  serta  makna  tradisi  belis  dalam  proses  perkawinan  masyarakat  Maumere. Metode yang digunakan dalam penelitian yaitu kualitatif dari hasil wawancara dan observasi. Penelitian ini menyimpulkan bahwa identifikasi dalam belis memiliki arti penting karena transaksi ekonomi dapat digunakan sebagai sumber pengukuran dan komunikasi dalam industri akuntansi. Sesuai dengan nilai wajar yaitu harga pasar yang berlaku pada saat terjadinya transaksi, prosedur pengukuran beli dilakukan dalam penelitian ini. Oleh  karena  itu,  harga  pembelian  segera  dicatat  dalam  proses  pengakuan  setelah  penyelesaian  transaksi pembelian. Peneliti juga memberikan contoh catatan keuangan dan jurnal yang dapat digunakan dalam acara pembelian  saat  menyampaikan  belis.  Ini  berfungsi  sebagai  titik  referensi  penting  untuk  acara  belis  di  masa depan sebagai bukti dokumentasi dan masalah ekonomi.

## Kata Kunci: Belis, pencatatan, pengkomunikasian, pengukuran, akuntansi

## Abstract
The  Maumere  community  belis  process  is  inseparable  from  the  recording  process  because  it  contains  all transactions  that  occur  in  the  custom,  good  and  correct  recording  will  produce  clear  information  as  well. Therefore, it is very important to apply a good accounting process to record events or economic transactions that  occur  in  the  marriage  process.  The  purpose  of  this  study  is  to  describe  belis  accounting  in  terms  of identifying, measuring, and communicating, presenting and disclosing accounting and the meaning of the belis tradition in the marriage process of the Maumere community. The method used in the research is qualitative from the results of interviews and observations. The results of the study state that dentification in belis can be said  to  be  relevant  because  economic  transactions  can  be  identified  as  a  source  of  measurement  and communication in accounting, this study shows the process of measuring belis, measured using fair value "fair value"  which  is  in  accordance  with  the  market  price  set  at  that  time.  So  that  in  the  recognition  process,  the value of the belis is recorded at the stage when the belis occurs, In communicating belis, researchers provide an overview of journals and financial reports that can be used in the belis event, meaning that this becomes a reference material in the next belis event as documentary evidence and consideration in the economy.
Keywords: Belis, recording, communicating, measuring, accounting

## PENDAHULUAN
Indonesia  adalah  bangsa  yang  kaya  dengan berbagai  ras,  bahasa,  dan  tradisi  budaya. Banyaknya  pulau  yang  tersebar  di  seluruh Indonesia  menunjukkan  keragaman  tersebut. Berbagai macam tradisi dijaga oleh penduduk dan diwariskan dari generasi ke generasi dalam budaya Indonesia.  Kebudayaan  adalah  fenomena  yang kompleks  dan  selalu  terkait  erat  dengan  manusia (Tjahyadi  et  al.,  2019).  Indonesia  adalah  sebuah negara yang kaya dengan keberagaman budaya, di mana masyarakatnya berinteraksi berdasarkan adat istiadat  yang  berkelanjutan  dan  terikat  oleh  rasa identitas  bersama.  Pulau  Flores,  yang  terletak  di
Provinsi  Nusa  Tenggara  Timur,  merupakan  salah satu  pulau  di  Indonesia.  Pulau  Flores  terbagi menjadi  delapan  kabupaten,  yaitu  Manggarai Barat,  Manggarai,  Manggarai  Timur,  Ngada, Nagekeo,  Ende,  Sikka,  dan  Flores  Timur.  (Kause et al., 2013).
Daerah  yang  kaya  akan  budaya  dan  masih ada sampai sekarang adalah Pulau Flores. Praktek perkawinan adat merupakan salah satu cara hidup yang  masih  dilakukan  di  Pulau  Flores.  Subjek penelitian ini adalah pernikahan adat  di Kabupaten  Sikka  Nusa  Tenggara  Timur.  Hal  ini disebabkan  karena  dalam  budaya  berbasis perkawinan,  penyatuan  Wue  wari/Ina  dan
“Keluarga  Besar”  dipandang  lebih  dari  sekadar pembentukan keluarga baru. Masyarakat Maumere  menikah  sesuai  dengan  hukum  adat dengan  memberikan  mahar  atau  mas  kawin  yang dalam  bahasanya  disebut  dengan  belis.  Istilah “belis”  dimaknai  oleh  masyarakat  Maumere bukan  sebagai  “harga  tukar”  nominal,  melainkan sebagai  ekspresi  nilai  budaya.  Pengantin  wanita biasanya  mendasarkan  tuntutannya  pada  status sosialnya.  Belis  yang  harus  diberikan  oleh mempelai laki-laki sebanding dengan status sosial mempelai  perempuan.  Kadang-kadang  mempelai pria  mungkin  menggunakan  sistem  cicilan  kredit karena  tidak  adanya  perencanaan  material  yang dapat digunakan sebagai belis.
Pada dasarnya, budaya Maumere merayakan  pernikahan  sebagai  bagian  penting dari  kehidupan  sehari-hari.  Pengepungan  secara fisik  berarti  menjaga  keutuhan  keluarga,  hidup berdampingan, mengulurkan
tangan, menghormati  wanita,  dan  membela  wanita. Karena  sistem  jual  beli  masyarakat  Maumere mencakup  semua  transaksi  adat,  maka  tidak mungkin  dipisahkan  dari  sistem  pencatatan.  Data yang  jelas  juga  akan  dihasilkan  dari  pencatatan yang akurat dan menyeluruh. Akibatnya, menyimpan  catatan  yang  akurat  dari  setiap transaksi  atau  peristiwa  keuangan  yang  terjadi selama  proses  pernikahan  sangatlah  penting. Selama  proses  pernikahan,  masyarakat  Maumere akan  diberikan  informasi  terkait,  terutama  untuk digunakan  sebagai  pedoman  dalam  menentukan pilihan.  Ini  ada  hubungannya  dengan  sifat akuntansi  yang  membuatnya  mudah  untuk membedakan antara berbagai kemungkinan (Awang, 2020).
Fenomena  adat  belis  Maumere  memiliki beberapa perilaku yang erat hubungannya dengan prinsip-prinsip  fundamental  akuntansi  secara umum  dan  keseluruhan,  baik  dalam  perilaku pembelanjaan,  penerimaan  pendapatan,  perilaku utang,  maupun  pelunasan  utang,  organisasi  yang mencari  keuntungan  atau  laba,  meskipun  tidak secara  formal.    Berbagai  faktor    seperti  tampilan visual,  audio,  dan  narasi  dari  orang  tua,  teman, dan kenalan (Awang, 2020).
Penelitian ini bertujuan untuk mengidentifikasi, mengkuantifikasi, dan mengkomunikasikan  akuntansi  belis  dalam  adat perkawinan  masyarakat  Maumere,  menyajikan dan  mengungkapkan  akuntansi  belis  dalam  adat perkawinan masyarakat Maumere, dan menjelaskan  makna  tradisi  belis  dalam  upacara perkawinan masyarakat Maumere.

## TINJAUAN PUSTAKA

## Tradisi
Menurut    (Rofiq,  2019),  tradisi  adalah sesuatu  yang  diturunkan  dari  satu  generasi  ke generasi  berikutnya  oleh  pendahulu  atau  leluhur
berupa  simbol,  prinsip,  bahan,  objek,  dan kebijakan.  Dalam  setiap  budaya  masyarakat,  adat dipandang  sebagai  kerangka  keyakinan  dan memiliki  arti  penting  bagi  pelakunya.  Adat istiadat  di  mata  publik  memiliki  posisi  sentral, karena  dapat  mempengaruhi  bagian  kehidupan  di mata  publik  (Bamung,  2020)  Usaha  manusia untuk memenuhi kebutuhannya dengan mengandalkan  kemampuannya  sendiri  untuk mengubah  alam  menjadi  suatu  objek  yang  dapat diatur  untuk  memenuhi  kebutuhannya.  Bisa dikatakan bahwa budaya ini memang lahir karena kerinduan manusia untuk memenuhi kebutuhannya,  seperti  tingkah  laku.  Cara  hidup, ekonomi, hortikultura, kerangka koneksi, pemisahan  sosial,  agama,  legenda,  dll.  Perspektif ini  yang  kemudian  harus  dipenuhi  oleh  orang akan  melahirkan  budaya  atau  adat  (Nasruddin, 2017).

## Akuntansi dan Budaya
Keterkaitan antara pembukuan dan budaya bukanlah  sesuatu  yang  baru  dan  akan  terus menjadi  penting,  karena  pembukuan  merupakan suatu  struktur  yang  terus  berkembang.  Perincian moneter  yang  berlaku  di  suatu  negara  yang  tidak sepenuhnya  diatur  oleh  undang-undang  tidak resmi,  atau  badan  swasta  lain  yang  disetujui. Standar  Akuntansi  Keuangan  (SAK)  yang dikembangkan  oleh  Ikatan  Akuntan  Indonesia (IAI),  sebuah  organisasi  profesi  di  bidang akuntansi, menjadi pedoman pelaporan keuangan. Akuntansi  selalu  dipandang  sebagai  alat  untuk aktivitas input, proses, dan output dalam berbagai proses manajemen keuangan bisnis.
Tentu  saja,  rangkaian  input,  proses,  dan output manajemen juga memiliki banyak masalah di  era  akuntansi  yang  semakin  modern.  Jika dilihat  lebih  dekat  dari  segi  akuntansi  secara keseluruhan,  sebenarnya  mencakup  lebih  dari sekedar urusan bisnis. Perlakuan akuntansi dalam kaitannya dengan budaya atau kebiasaan merupakan  salah  satu  masalah  yang  jarang dibahas bersama (Hilnicputro, 2022).

## Pengidentifikasian dalam Akuntansi
Tujuan  dari  ID  proses,  pengidentifikasi akuntansi,  atau  tindakan  memilih  tindakan  yang dikategorikan  sebagai  aktivitas  ekonomi,  adalah untuk  mencatat kejadian terkait transaksi. Menurut  Sony  Warsono  (2014),  kejadian  atau kejadian  dapat  dibedakan  menjadi  dua  kategori. Secara  khusus,  transaksi  dan  peristiwa  non- transaksional dalam perekonomian.

## Pengukuran dalam Akuntansi
Penugasan  nilai  numerik  ke peristiwa  atau objek  tertentu  untuk  menunjukkan  karakteristik tertentu  dikenal  sebagai  pengukuran  dalam akuntansi. Estimasi pembukuan adalah cara paling
umum  untuk  memutuskan  berapa  banyak  uang tunai  yang  digunakan  untuk  mengukur  sumber daya,  kewajiban,  pembayaran,  dan  biaya  dalam laporan  anggaran.  Pengukuran  suatu  unsur  atau pos  yang  terjadi  dan  dicatat  untuk  pertama  kali sebagai akibat dari suatu transaksi, peristiwa, atau kondisi  disebut  sebagai  pengukuran  pada  saat pengakuan  awal.  Sebaliknya,  pengukuran  baru adalah  pengukuran  yang  dilakukan  pada  periode waktu setelah pengakuan awal untuk menentukan jumlah  rupiah  default  baru  yang  tidak  terkait dengan jumlah rupiah yang digunakan sebelumnya.
Pengukuran  berdasarkan  modal  dan  laba termasuk  dalam  kategori  pengukuran  turunan dalam akuntansi. Modal berasal dari transaksi dan revaluasi  di  pasar  keuangan,  dan  keuntungan dapat  diperoleh  dengan  mencocokkan  biaya dengan  pendapatan  atau  perubahan  modal  dari waktu ke waktu. Biaya nilai wajar, biaya historis, biaya  operasi,  dan  biaya  keuangan  adalah beberapa  cara  modal  dapat  didefinisikan  dan diturunkan (Adhikara, 2012).

## Pengkomunikasian dalam Akuntansi
Proses pendistribusian data melalui laporan keuangan  pada  dasarnya  tidak  dapat  dipisahkan dari  akuntansi.  Sebagian  besar  laporan  keuangan dibuat  dengan  asumsi  bahwa  perusahaan  masih dalam  bisnis  dan  akan  terus  melakukan  bisnis  di masa depan. Menurut (Hastuti, 2012), karakteristik  kualitatif  adalah  karakteristik  yang membuat  data  laporan  keuangan  bermanfaat  bagi penggunanya.
Dalam  akuntansi, ketika  laporan  keuangan diserahkan,  komunikasi  adalah  tahap  yang  sangat penting untuk menyampaikan informasi. Detailing menentukan  waktu  atau  kapan  suatu  barang  akan diperkenalkan sehingga hasil pencatatan pertukaran  harus  dilakukan.  Oleh  karena  itu, proses pengukuran dan pengakuan dalam akuntansi  mendahului  proses  pelaporan;  kedua proses  ini  tidak  dapat  dipisahkan  (Panjaitan, 2019).

## Penyajian
Pertunjukan yang adil menunjukkan pertunjukan yang adil tentang dampak pertukaran, peristiwa,  dan  keadaan  yang  berbeda  sesuai dengan  definisi  dan  aturan  untuk  memahami sumber  daya,  kewajiban,  pembayaran,  dan  biaya. Pengungkapan  diperlukan  ketika  konsistensi dengan  prasyarat  khusus  dalam  SAK  EMKM kurang  bagi  klien  untuk  mengetahui  dampak pertukaran, peristiwa dan keadaan lain pada posisi keuangan dan pelaksanaan elemen (Aldi Firmansyah, 2018).
Pada  periode  saat  ini,  telah  terjadi pergeseran  sosial,  cara  yang  paling  umum  untuk menentukan  biaya  belis  saat  ini  diselesaikan
dengan mempertimbangkan berbagai faktor khususnya  lapisan  ramah,  sekolah,  iklim  sosial dan  kepercayaan.  Ini  jelas  berbeda  dengan  faktor harga yang ditemukan di belis, di mana semuanya sangat  sulit  untuk  diukur  yang  biasanya ditentukan oleh biaya yang dikeluarkan (Tukan & Sawarjuwono, 2020).

## Pengungkapan
Pengungkapan informasi laporan keuangan harus  dianggap  memadai,  sebagaimana  tertuang dalam standar pelaporan ketiga Standar
Profesional Akuntan Publik (SPAP) yang menekankan  pada  pengungkapan  informasi  yang memadai. terlepas dari fakta bahwa pengungkapan  penuh  mengharuskan  penyajian semua  informasi  pengambilan  keputusan  yang relevan. Menurut Hidayanti & Sunyoto, pengungkapan penuh mensyaratkan semua informasi disajikan secara objektif, dapat dipahami,  dan  tepat  waktu  guna  meningkatkan efektivitas  laporan  keuangan  (Hidayanti  & Sunyoto, 2012).
Proses  penetapan  harga  didasarkan  pada semua  biaya  yang  dikorbankan  atau  dikeluarkan (biaya  riil)  selama  melakukan  suatu  kegiatan, serta  semua  faktor  yang  terkait  dengan  biaya, dengan  keuntungan  sebagai  tujuan  utama.  Biaya bahan  baku,  biaya  tenaga  kerja,  biaya  overhead, dan biaya administrasi biasanya digunakan dalam proses perhitungan biaya.

## METODE
Penelitian ini menggunakan metode penelitian  kualitatif  untuk  memahami  fenomena dalam  konteks  sosial  alamiah  yang  dari  sudut pandang  behavioral  menggambarkan  masalah sosial  pada  seseorang.  Seperti  yang  ditunjukkan oleh  (Umar  Sidiq,  2019)  teknik  subyektif  adalah prosedur  permintaan  yang  menggarisbawahi pencarian  makna,  pemahaman,  ide,  kualitas,  efek samping,  gambar  dan  penggambaran  dari  suatu kekhasan,  pusat  dan  multimetode,  teratur  dan mencakup semua, fokus pada kualitas, memanfaatkan beberapa strategi, dan diperkenalkan  secara  naratif.  Dalam  penelitian kualitatif,  peneliti  melakukan  analisis  kemudian menyajikan fenomena tersebut dalam bentuk hasil analisis penelitian.
Seluruh subyek penelitian adalah populasi. Jika  ada  yang  ingin  melihat  setiap  komponen yang  ada  di  wilayah  eksplorasi,  maka  kajiannya adalah  studi  populasi,  kajian  atau  kajian  ini disebut  juga  studi  populasi  atau  studi  evaluasi. Sesuai  dengan  jangkauan  eksplorasi,  jumlah penduduk  dalam  penelitian  ini  adalah  individu- individu dari Aturan Sikka yang telah melakukan belis  dalam  adat  perkawinan.  Selain  itu,  ada metode  pengambilan  sampel  untuk  pengumpulan sampel dari populasi.
Dalam  studi  ini,  strategi  pengecekan informasi  diimplementasikan  dalam  tiga  cara:  1)
Reduksi data: Ketika peneliti memulai penyelidikannya, mereka pasti akan mengumpulkan sejumlah besar data yang beragam dan sangat rumit. Oleh karena itu reduksi data  diperlukan  untuk  analisis  data.  Laporan  atau informasi  yang  pasti  diuraikan  berdasarkan informasi  yang  dikumpulkan.  Informasi  yang dikumpulkan  digunakan  untuk  membuat  laporan, yang kemudian disaring, diringkas, dan difokuskan  pada  aspek  yang  paling  penting.  2) Penyajian  data:  Langkah  selanjutnya  adalah menyajikan  data  setelah  direduksi.  Data  dapat disajikan dalam berbagai format dalam penelitian kualitatif, antara lain tabel, grafik, dan sejenisnya. Data juga dapat disajikan dalam deskripsi singkat, bagan,  hubungan  antar  kategori,  dan  format serupa  lainnya.  Akibatnya,  teks  naratif  adalah metode  penyajian  data  yang  paling  sering digunakan dalam penelitian kualitatif. 3) Kesimpulan  dan  Konfirmasi:  Langkah  ketiga dalam  membedah  informasi  subjektif  adalah sampai  pada  suatu  keputusan  dan  memastikan bahwa  tujuan  awal  yang  disampaikan  masih singkat.  Jika  tidak  ditemukan  bukti  kuat,  tujuan akan  berubah  untuk  mengakomodasi  tahap pengumpulan  informasi  selanjutnya.  Namun,  jika bukti  yang  valid  dan  konsisten  diberikan  sejak awal,  kesimpulan  yang  ditarik  dapat  dipercaya saat  peneliti  kembali  ke  lapangan  untuk mengumpulkan data.
Dua  faktor  utama  yang  mempengaruhi kualitas  hasil  penelitian  adalah  pengembangan instrumen  penelitian  dan  kualitas  pengumpulan data. Dalam penelitian kualitatif, peneliti berperan sebagai instrumen atau alat penelitian. Akibatnya, peneliti sebagai instrumen juga harus “divalidasi” untuk  melihat  seberapa  siap  peneliti  kualitatif melakukan  validasi  oleh  peneliti  itu  sendiri.  Hal ini  dapat  dilakukan  dengan  mengevaluasi  sendiri seberapa  besar  pemahaman  peneliti  tentang metode  kualitatif,  seberapa  baik  dia  memahami bidang  yang  diteliti,  dan  seberapa  baik  dia  siap memasuki lapangan.
Sebagai  instrumen  manusia,  penelitian kualitatif  digunakan  untuk  memilih  informan sebagai  sumber  data,  mengumpulkan  data, mengevaluasi  kualitas  data,  menganalisis  data, menginterpretasikan data, dan menarik kesimpulan dari temuan. Hasil wawancara dengan tetua  adat  dijadikan  instrumen  dalam  penelitian ini.  Tokoh  adat  menjadi  subjek  penelitian.  Untuk mendapatkan  informasi  yang  sah  dalam  ulasan ini, penting untuk menentukan metode pengumpulan  informasi  yang  sesuai  dengan menggunakan  prosedur  persepsi  yang  digunakan untuk  menunjukkan  realitas  dan  data  yang diperoleh dari rapat dan strategi wawancara rapat terbuka.  Dalam  wawancara  terbuka,  informan
sadar  bahwa  mereka  sedang  ditanyai  untuk menentukan maksud dan tujuan wawancara.
Lokasi  penelitian  berada  di  Kabupaten Sikka  tepatnya  di  Desa  Habi Kecamatan  Kangae. Suku  Kangae  masih  melakukan  pernikahan adatnya dengan meminta belis, sehingga lokasi ini dipilih. Penelitian ini dilakukan selama dua bulan pada  bulan  Januari  dan  Februari.  Peneliti menggunakan  reduksi  data,  penyajian  data,  dan kesimpulan untuk memverifikasi keabsahan data.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Sebagai  aturan  umum,  individu  Maumere sebenarnya mengikuti budaya kekeluargaan mereka yang telah diwariskan dari satu zaman ke zaman  lainnya.  Budaya  masyarakat  Maumere yang  masih  sangat  asli  bahkan  sudah  menjadi tradisi  keluarga,  antara  lain  perkawinan,  hasil tenun,  ritual  adat,  dan  kepercayaan  mereka. Masyarakat  Maumere  biasanya  melakukan  adat atau ritual perkawinan pada saat pesta pernikahan. Mereka  selalu  menggunakan  mahar  atau  beli, yang  bisa  berupa  uang,  emas,  gading,  kain,  atau binatang  seperti  kuda,  babi,  atau  ayam.  Dalam belis  perkawinan  adatnya,  masyarakat  Maumere menggunakan  benda  dan  binatang  sebagai medianya.
Benda  yang  digunakan  sebagai  belis adalah:
1. Kain (utan dan lipa) merupakan simbol penghargaan
2. Gading merupakan simbol kewibawaan keluarga
3. Emas
4. Uang Hewan yang digunakan sebagai belis:
1. Kuda merupakan simbol pemberian kepada pihak   perempuan
2. Babi
3. Ayam
Berbagai  media  yang  digunakan  untuk transaksi  belis  bukanlah  hewan  atau  barang  yang digunakan  sembarangan.  Namun,  Bapak  Kamilus Anis, tokoh adat masyarakat Maumere menyatakan, berdasarkan informasi yang diperolehnya, setiap media yang digunakan dalam adat  perkawinan  Maumere  memiliki  makna  dan fungsi  tertentu.  Berdasarkan  pemaparan  makna lambang  belis  di  atas,  cincin,  uang,  dan  pinang diberikan  kepada  orang  tua  mempelai  wanita sebagai  hadiah  pada  tahap  pertama,  yang  disebut “meminang”.  Sebagai  tanda  terima  kasih  atas bingkisan  yang  diberikan  pihak  laki-laki,  para perempuan  memberikan  tanggapan  kepada  pihak laki-laki berupa kain.
Peneliti  akan  memaparkan  hasil  temuan dari  teknik  analisis  data  proses  penelitian  pada bagian ini.
Hasil  penelitian  yang  didapatkan  dari ketiga  narasumber  bahwa  proses  transaksi  belis
melibatkan  keluarga  dari  kedua  belah  pihak, sehingga  dari  proses  transaksi  tersebut,  kedua belah pihak akan mendapatkan imbalan, terutama pada  pihak  laki-laki.  Sebelum  mendapatkan imbalan  proses  transaksi  yang  dilakukan  dibuat dengan penyusunan laporan keuangan yang sudah disepakati  oleh  kedua  belah  pihak.  Transaksi dibuat dan dicatat oleh utusan keluarga atau yang disebut dengan delagasi sesuai dengan pengukuran yang sudah disepakati.
Sebelum  melakukan  keputusan,  kedua belah  pihak  akan  melakukan  komunikasi  karena proses  ini  sangatlah  penting  yang  akan  dibuat keputusan  mengenai  penetapan  harga  sesuai dengan  proses  tawar  menawar  yang  sudah dilakukan  oleh  kedua  belah  pihak.  Setelah disepakati  maka  akan  dicatat  hasil  transaksinya karena  sangat  berguna  dikemudian  hari  untuk proses  upacara  adat  perkawinan  selanjutnya. Pencatatan hasil kesepakatan ini akan dibuat oleh utusan keluarga atau delegasi dari masing-masing pihak.

## Pengidentifikasian
Berbagai  media  yang  digunakan  untuk transaksi  belis  bukanlah  produk  yang  digunakan sembarangan  atau  hewan.  Berdasarkan  informasi yang  diperolehnya,  Bapak  Kamilus  Anis,  tokoh adat  masyarakat  Maumere,  menyatakan  bahwa dalam budaya perkawinan Maumere, setiap media yang  digunakan  memiliki  makna  dan  fungsinya masing-masing.  Cincin,  uang  tunai,  dan  pinang dipersembahkan  kepada  orang  tua  mempelai wanita  sebagai  hadiah  pada  tahap  pertama,  yang dikenal sebagai "lamaran", sesuai dengan penjelasan makna simbol belis di atas. Sedangkan para  wanita  memberikan  respon  kepada  pria berupa  kain  sebagai  ungkapan  terima  kasih  atas pemberiannya.
Peneliti  akan  memaparkan  hasil  temuan dari  teknik  analisis  data  proses  penelitian  pada bagian ini:
1. Tahap pertama disebut tahap meminang. Belis  kini  disajikan  dalam  bentuk buah pinang, uang, dan cincin atau kalung sebagai  simbol  lamaran.  Pihak  keluarga yang ditunjuk memperhatikan dan langsung  mengenalinya.  Ini  memiliki catatan  yang  jelas,  namun  dalam  siklus pemeliharaan sesuai dengan prinsip-prinsip material akuntansi, catatan harus diselesaikan  dengan  terampil,  poin  demi poin,  efektif,  dan  menggunakan  media yang lebih stabil.
2. Tahap  kedua  disebut  tahap  perundingan belis (taser).
Artinya,  proses  perkawinan  adat telah  selesai,  dan  pengukuran  serta pencatatan
semuanya
telah
didokumentasikan dan akurat.
Meskipun proses pembelian dapat berlangsung  seumur  hidup,  istilah  "lunas" tidak dikenal oleh sebagian besar transaksi. Namun,  belis  akan  ditagih  di  sejumlah acara  yang  dipesan  lebih  dahulu  di  masa mendatang.  Jika  pihak  perempuan  sedang menjalani  upacara  adat  atau  sedang berkabung,  maka  pihak  laki-laki  harus menyediakan  seekor  kuda  atau  babi, tergantung pada keadaan keuangan. Hal ini dapat disebut sebagai pembayaran pembelian  tidak  langsung.  Jika  kedua belah  pihak  sepakat  bahwa  semua  belis tersedia,  maka  upacara  perkawinan  adat dapat berjalan lancar.
Tujuan  identifikasi  dalam  proses akuntansi  adalah  untuk  mencatat  kejadian yang  memenuhi  syarat  sebagai  transaksi dalam  skenario  belis  ini,  dan  ini  dapat dilaporkan  dan  dijelaskan,  menjadikan hasil  penelitian  ini  relevan  dan  sangat kredibel.  Karena  kegunaan  yang  dibawa dari  setiap  tahap  belis  oleh  keluarga  laki- laki dan perempuan, peristiwa ini mengakibatkan perubahan jumlah uang.
3. Tahap ketiga disebut masa Pertunangan Apabila  lamaran  sudah  diterima dengan baik dan telah mendapat persetujuan  dari  keluarga,  maka  dengan demikian  mereka  masih  berlanjut  dengan masa pertunangan. Lamanya masa pertunangan  ini  kerap  kali  tergantung  dari perundingan  mengenai  belis  dan  tuntutan. Salah  satu  alasan  lain  ialah  menyiapkan segala  sesuatu  yang  dibutuhkan  untuk perayaan nikah.
4. Tahap Pernikahan
Artinya,  proses  perkawinan  adat telah  selesai,  dan  pengukuran  serta pencatatan
semuanya
telah
didokumentasikan dan akurat.
Meskipun  proses  pembelian  dapat berlangsung  seumur  hidup,  istilah  "lunas" tidak dikenal oleh sebagian besar transaksi. Namun,  belis  akan  ditagih  di  sejumlah acara  yang  dipesan  lebih  dahulu  di  masa mendatang.  Jika  pihak  perempuan  sedang menjalani  upacara  adat  atau  sedang berkabung,  maka  pihak  laki-laki  harus menyediakan  seekor  kuda  atau  babi, tergantung pada keadaan keuangan. Hal ini dapat disebut sebagai pembayaran pembelian  tidak  langsung.  Jika  kedua belah  pihak  sepakat  bahwa  semua  belis tersedia,  maka  upacara  perkawinan  adat dapat berjalan lancar.
Porsi identifikasi dari proses akuntansi dapat diungkapkan dan dijelaskan,  dan  tujuan  identifikasi  dalam contoh  belis  adalah  untuk  mencatat
kejadian  yang  memenuhi  syarat  sebagai transaksi,  sehingga  kesimpulan  penelitian tersebut  relevan  dan  dapat  dipercaya. Karena  baik  keluarga  laki-laki  maupun perempuan sama-sama memiliki kebutuhan  dari  setiap  tahapan  belis,  maka peristiwa  ini  mengakibatkan  terjadinya perubahan jumlah uang yang tersedia.

## Pengukuran dan Pengkomunikasian
Secara  umum,  warga  Maumere  membuat patokan  untuk  mengukur  hewan  seperti  kuda, sapi,  dan  babi  tergantung  nilai  pasar.  Selain  itu juga  tergantung  dari  harga  barang  yang  dibeli
pada saat itu, seperti kain atau sarung dan gading. Bilamana  tata  cara  perkawinan  adat  dilaksanakan sesuai dengan proses belis maka dapat ditentukan banyaknya belis. Akibatnya, pemilihan juru bicara atau  delegasi  menjadi  penting  karena  delegasi harus  dapat  memahami  keadaan  situasi  atau memahami  keberadaan  rasional  kedua  belah pihak.  Di  meja  pernikahan  adat,  lawan  bicara harus diimbangi dengan delegasi.
Berikut  adalah  pengukuran  yang  dicatat delegasi  untuk  acara  belis  masyarakat  Maumere, yang  tercantum  dalam  dua  tabel.  Takaran  belis laki-laki  ada  di  tabel  pertama,  dan  tanggapan perempuan ada di tabel kedua.
Tabel 1. Pencatatan materi adar perkawinan laki-laki untuk semua kalangan
Sumber: Hasil perhitungan biaya materi adat perkawinan Maumere tahun 2022- 2023
Tabel 2. Pencatatan Materi Adat Perkawinan untuk Perempuan
Total 40.000.000 16 kain   11.200.000 1.000.000 52.200.000
Sumber: Hasil perhitungan biaya materi adat perkawinan Maumere tahun 2022-   2023.
Tahapan Adat Penjelasan Materi Adat Perkawinan Laki-laki Babi                Kuda                 Kain         Uang              Emas Jumlah (Rp) @ Rp                  @   Rp          @    Rp         Rp                @    Rp Persiapan sebelum hari H 1 ekor  @5.000.000 5.000.000 Meminang 1.000.000 1.000.000 Perundingan belis ( Taser ) 2 ekor  @16.000.000         5.000.000           2.000.000 23.000.000 Pertunangan 10 ekor @ 80.000.000      50.000.000 130.000.000 Pernikahan (ro’a mu’u) 1.000.000 1 ekor    @8.000.000         2.500.000 1.000.000 10.500.000 Total 5.000.000 13 ekor @104.000.000 59.500.000 2.000.000 170.500.000 Tahapan Adat Materi Adat Perkawinan Perempuan Babi                Kuda                 Kain               Uang              Emas                Jumlah (Rp) @  Rp                  @   Rp          @    Rp                Rp                @    Rp Persiapan sebelum hari H 1 ekor   @5.000.000 5.000.000 Meminang 1 ekor   @5.000.000 5.000.000 Perundingan belis ( Taser ) 2 ekor @10.000.000 4 kain @2.800.000 12.800.000 Pertunangan 3 ekor @15.000.000         10 kain @7.000.000 22.000.000 Pernikahan (ro’a mu’u) 1.000.000 1 ekor    @5.000.000 2 kain  @ 1.400.000 1.000.000 6.400.000
Dapat dikatakan bahwa selama waktu yang dihabiskan  untuk  membagikan  nilai-nilai  dalam adat
pernikahan, masyarakat Maumere memanfaatkan gagasan nilai wajar dalam pembukuan. Mengingat bahwa proses perkawinan adat  mempertimbangkan  gagasan  tentang  nilai wajar  aset,  kemungkinan  besar  akan  ada keuntungan  finansial  di  masa  depan.  Biaya  atau
nilai untuk memperoleh entitas dan aset ini mudah dihitung.  jika  biaya  tidak  dapat  dianggap  sebagai sumber daya.  Kuda dan babi di belis dapat diatur ke  dalam  kumpulan  sumber  daya  untuk  keadaan ini,  dan  nilainya  kemudian  dapat  ditentukan. Teknik  nilai  wajar  adalah  metode  yang  paling penting untuk menilai sumber daya.

## Penyajian dan Pengungkapan
Tabel 3. Jurnal Umum Biaya Materi Adat Perkawinana Laki-laki
Nama Akun Biaya  Materi  Adat  Perkawinana  Laki- laki Debet (Rp) Kredit (Rp) Keterangan Babi Kas 5.000.000 5.000.000 Persiapan  sebelum hari H Uang Kas 1.000.000 1.000.000 Meminang Kuda Uang Emas Kas 16.000.000 5.000.000 2.000.00 23.000.000 Perundingan belis ( Taser ) Kuda Uang Kas 80.000.000 50.000.00 130.000.000 Pertunangan Biaya Lain-lain kas Kuda Uang Kas 2.000.000 8.000.000 2.500.000 1.000.000 11.500.000 Pernikahan (gereja) Ro’a mu’u Total 170.500.000 170.500.000
Sumber: Hasil perhitungan biaya materi adat perkawinan Maumere tahun 2022-   2023

## Tabel 4. Jurnal Umum Biaya Adat Perkawinan Perempuan
Nama Akun Biaya  Materi  Adat  Perkawinana  Laki- laki Debet (Rp) Kredit (Rp) Keterangan Babi Kas 5.000.000 5.000.000 Persiapan  sebelum hari H Babi Kas 5.000.000 5.000.000 Meminang Babi Kain Kas 10.000.000 2.800.000 12.800.000 Perundingan belis ( Taser ) Babi Kain Kas 15.000.000 7.000.00 22.000.000 Pertunangan
Biaya Lain-lain kas Babi Kain Kas 15.000.000 5.000.000 1.400.000 1.000.000
6.400.000
Pernikahan (gereja) Ro’a mu’u Total 52.200.000 52.200.000
Sumber: Hasil perhitungan biaya materi adat perkawinan Maumere tahun 2022-   2023
Jurnal umum digunakan untuk mencatat peristiwa ekonomi tertentu dengan
menggunakan
mekanisme  entri  ganda,  yang  memastikan  bahwa
setiap transaksi memiliki dampak yang sama baik pada posisi debit maupun kredit.
Tabel 5. Jurnal dan Laporan Laba Rugi Belis Perkawinan (Laki-laki) Keterangan Laporan  Laba  Rugi  Belis  Perkawinan (Laki-laki ) Akun Debet (Rp) Kredit (Rp) Harta Pihak Perempuan 52.200.000 Kerugian Adat Perkawinan Harta Pihak keluarga Laki (Belis) 122.300.000 Sumber: Hasil perhitungan biaya materi adat perkawinan Maumere tahun 2022-2023
Dalam  catatan  harian  tersebut  di  atas,  tercatat belis  yang  diberikan  oleh  keluarga  laki-laki  pada upacara  perkawinan  Maumere.  Karena  hadiah sang  pria  tidak  sejalan  dengan  jawaban  sang
wanita,  tercatat  sang  pria  kekurangan  Rp 122.300.000.
Tabel 6. Jurnal Untuk Balasan Belis (Perempuan)
Keterangan Laporan  Laba  Rugi  Belis  Perkawinan (Laki-laki ) Akun Debet (Rp) Kredit (Rp) Harta  Pihak  Keluarga Laki-laki 174.500.000 Keuntungan Adat Perkawinan 122.300.000 Harta Pihak Keluarga Perempuan 52.200.000
Sumber: Hasil perhitungan biaya materi adat perkawinan Maumere tahun 2022-   2023
Pencatatan  retur  pembelian  keluarga  wanita tersebut  dapat  dilihat  pada  jurnal  diatas. Kelebihan aset keluarga laki-laki tersebut menghasilkan keuntungan sebesar Rp
122.300.000.
Pembayaran  berfungsi  sebagai  tahap  penilaian dan  data  sehubungan  dengan  perbaikan  dan navigasi.  Dalam  laporan  tersebut,  peneliti  akan
mencantumkan  analisis  untung  rugi  berdasarkan seluruh  biaya yang dikeluarkan  dan  dikumpulkan dalam proses perhitungan oleh kedua belah pihak yang  melakukan  adat  perkawinan,  dalam  hal  ini
keluarga calon pengantin. Tujuannya adalah untuk menentukan  bagaimana  keuntungan  dan  kerugian pembeli  dihitung  dengan  menggunakan  laporan laba rugi.
Tabel 7. Laporan Laba Rugi Belis Perkawinan Tahun 2023
Laporan Laba Rugi Belis Perkawinan Keterangan Jumlah Total  biaya  materi  adat perkawinan Laki-laki 174.500.000 Total  biaya  materi  adat perkawinan Perempuan (52.200.000) Selisih Laba / Rugi (122.300.000)
Sumber: Hasil perhitungan biaya materi adat perkawinan Maumere tahun 2022-   2023
Menurut  perhitungan  untung  rugi  dari  laporan sebelumnya, keluarga laki-laki menderita kerugian  sebesar  Rp  122.300.000,  tetapi  keluarga tersebut mendapat untung. Namun, pada hakikatnya,  proses  pernikahan  itu  sama-sama merugikan  kedua  belah  pihak.  Fungsi  informatif akuntansi  adalah  untuk  menyajikan  gambaran keuangan pengepungan pengeluaran dalam praktik pernikahan .

## Makna Belis
1. Bagi Masyarakat Maumere Sebagai simbol kekeluargaan dan perekat keluarga  (Bentuk  dari  menghargai  kedua belah  pihak  dan  mempersatukan  secara keturunan).  Dan  sebagai  penghormatan  dan penghargaan harkat dan martabat perempuan dan laki-laki.
2. Bagi Pemerintah Sebagai  lambang  pemersatu  adat  untuk masyarakat  Maumere  Timur,  Tengah  dan Barat (Memepersatukan suatu wilayah).
Upaya  masyarakat  Maumere  untuk  tetap melestarikan  tradisi  belis  Maumere  untuk  tetap melestarikan tradisi belis dengan terus menjalankan  adat  perkawinan  belis  dengan  cara di setiap sekolah diajarkan mata pelajaran muatan lokal  yang  berisi  tentang  adat  perkawinan  di Kabupaten  Sikka,  Maumere  dan  diharapkan masyarakat tetap melestarikan tradisi belis.

## PENUTUP Kesimpulan
Hasil  penelitian  ini  memberikan  informasi atau  bahan  pemikiran  tentang  belis  dalam akuntansi, antara lain:
1. Karena  transaksi  ekonomi  dapat  diakui sebagai sumber pengukuran
dan komunikasi  dalam  akuntansi,  identifikasi dalam belis dianggap penting.
2. Penelitian ini menunjukkan bahwa menerapkan  nilai  wajar,  atau  menentukan harga  beli  sesuai  dengan  biaya  pasar  saat ini,  adalah  metode  yang  paling  umum dilakukan.  sehingga  sebagai  bagian  dari proses  identifikasi,  harga  pembelian  dapat dicatat pada saat transaksi dilakukan.
3. Dalam  komunikasi  pembelian  mereka, peneliti memberikan gambaran jurnal dan laporan keuangan  yang  mungkin  digunakan  dalam  acara pembelian.  Bahan-bahan  ini  berfungsi  sebagai bahan referensi dalam acara pembelian selanjutnya sebagai bukti ekonomi dan dokumenter.
Peranan  akuntansi  dalam  kegiatan  belis dapat dilihat dalam bentuk budaya, dimana dalam akuntansi  menjunjung  tinggi  nilai  kejujuran, keterbukaan,  integristas  dari  seorang  akuntan, sebagaimana  tercermin  dalam  budaya  belis  yang juga  mengedepankan  kejujuran,  terbuka  dan integritas  dalam  budaya  tersebut.  Jika  dalam dunia  akuntansi,  seorang  akuntansi  haruslah terbuka,  jujur,  dan  tidak  terpengaruh  oleh intervensi dari pihak luar, begitupun dengan belis yang  sangat  menjunjung  nilai  keterbukaan,  jujur, khususnya  seorang  penjual  dan  pembeli belis dimana  proses  tawar  menawar  antar  barang tersebut,  mereka  tidak  di  intervensi  oleh  pihak luar  bahkan  dari  pihak  keluarga  yang  ingin menyatukan  anak  mereka  dalam  dalam  ikatan pernikahan, itu semua masuk dalam ciri akuntansi yaitu harus memiliki integritas dan independen.

## Saran
Bagi  masyarakat  Maumere  agar  terus melestarikan  “belis”  dalam  tradisi  perkawinan adat,  namun  tetap  melihat  dari  makna  “belis” yang sebenarnya dan nilai yang terkandung dalam belis  dengan  tidak  memberatkan  pihak  keluarga pria  dan  terkait  pencatatn  belis,  harus  dilakukan lebih  sistematis  dan  terperinci  lagi,  sehingga
informasi  dapat  dicatat  secara  utuh,  dalam penelitian selanjutnya, disarankan untuk mengambil  sampel  yang  lebih  banyak,  hal  ini bertujuan  untuk  keakuratan  data  yang  lebih  baik dalam  penelitiannya,melakukan  penelitian  yang berkelanjutan  di  daerah  lain  untuk  lebih mengetahui  tradisi  perkawinan,  memperbanyak narasumber pada proses penelitian

## DAFTAR PUSTAKA
adeltrudis,  B.  (2020). Tradisi  Belis  Dalam  Adat Perkawinan Masyarakat Desa Beo Sepang Kecamatan  Boleng  Kabupaten  Manggarai Barat .
Universitas_Muhammadiyah_Mataram.
Aldi  Firmansyah,  M.  (2018).  Penyusunan  Dan Penyajian  Laporan  Keuangan  Berdasarkan Standar  Akuntansi  Keuangan  Entitas Mikro, Kecil, Dan Menengah (Studi Kasus pada  Toko  Meubel  Zulfa  Galery). Jurnal Ilmiah Mahasiswa FEB , 7 (2).
Awang,  A.  (2020).  Masyarakat  Sumba  Timur
Diajukan Guna Memenuhi Syarat Memperoleh Gelar Sarjana Akuntansi Pada Program  Studi  Akuntansi  Disusun  Oleh :
Akuntansi  Belis  Dalam  Adat  Perkawinan Masyarakat Sumba Timur , 1 .
Dr.  Umar  Sidiq,  M.Ag  Dr.  Moh.  Miftachul Choiri,  M.  (2019).  Metode  Penelitian
Kualitatif  di  Bidang  Pendidikan.  In Journal  of  Chemical  Information  and Modeling (Vol. 53, Issue 9). http://repository.iainponorogo.ac.id/484/1/ Metode  Penelitian  Kualitatif  Di  Bidang Pendidikan.pdf
Dr . MF . Arrozi Adhikara , SE , M . Si ., Akt ., C. (n.d.). Materi Matakuliah : Teori Akuntansi Kode Mata Kuliah / sks Dosen : Dr  .  MF  .  Arrozi  Adhikara  , SE  ,  M  .  Si ., Akt ., CA . 1–216.
Hastuti,  I.  (2012).  Sistem  Informasi  Akuntansi Sebagai  Alat  Komunikasi  Perusahaan
Dengan Pihak Pemakai. Jurnal Duta.Com , Vol. 3 (September), 24–25.
Hidayanti,  E.,  &  Sunyoto.  (2012).  Pentingnya
Pengungkapan (Disclosure) Laporan Keuangan Dalam Meminimalisasi Asimetri  Informasi. Jurnal  WIGA , 2 (2), 19–28.
Hilnicputro,  W.  F.  (2022).  Akuntansi  Sosial: Dalam Perspektif Belis Pernikahan Masyarakat  Manggarai  Barat. Jurnal Aktual Akuntansi Keuangan Bisnis Terapan , 5 (1), 178–186.
Kause,  W.  L.,  Helfiarne,  M.  R.,  Komba,  Y.  T., Salim,  A.,  &  Djesse,  S.  T.  (2013).  Kajian Status  Provinsi  Nusa  Tenggara  Timur Sebagai  Provinsi  Kepulauan  Ditinjau  Dari
Perspektif Hukum (Study Of Ntt
Province’s  Status  As  An  Island  Province: Overview  From  Law  Perspective). Jurnal Borneo Administrator , 9 (2).
Nasruddin, N. (2017). Tradisi Mappamula (Panen
Pertama) Pada Masyarakat Bugis Tolotang Di Sidenreng Rappang (Kajian Antropologi  Budaya). Rihlah:  Jurnal
Sejarah Dan Kebudayaan , 5 (1), 1–15.
Panjaitan,  L.  (2019). Analisis  Pengukuran  Dan Pengakuan  Pendapatan  Perusahaan  Jasa
Berdasarkan  Psak  No.  23  Pada  Pt. Bintang Anugerah Jaya Lestari .
Universitas Dharmawangsa. Rofiq,  A.  (2019).  Tadisi  Slametan  Jawa  Dalam Perspektif pendidikan Islam. Ilmu
Pendidikan Islam , 15 (2), 93–107.
Tjahyadi,  I.,  Wafa,  H.,  &  Zamroni,  M.  (2019). Kajian Budaya Lokal .
Tukan,  V.  M.  A.  S.,  &  Sawarjuwono,  T.  (2020).
Study  Etnografi  pada  Proses  Penetapan Harga  Belis  di  Rote  Ndao. E-Jurnal Akuntansi , 30 (9), 2186. https://doi.org/10.24843/eja.2020.v30.i09.p 02