ISSN 2086-6356 (Print) ISSN 2614-3674 (Online) Vol. 12, No. 2, September 2021, Hal. 296-302
Paedagoria : Jurnal Kajian, Penelitian dan Pengembangan Kependidikan http://journal.ummat.ac.id/index.php/paedagoria Prefix DOI: 10.31764
MOTIVASI GURU DALAM BEKERJA PERSPEKTIF ISLAM
Rosyida Nurul Anwar 1 , Mardan Umar 2
1 Pendidikan Guru PAUD, Universitas PGRI Madiun, Indonesia
2 Manajemen Dakwah FUAD, IAIN Manado, Indonesia rosyidanurul@unipma.ac.id 1 , mardan.umar@iain-manado.ac.id 2

## INFO ARTIKEL

## ABSTRAK

## Riwayat Artikel:
Diterima  : 29-08-2021 Direvisi     : 09-09-2021 Disetujui  : 09-09-2021
Online     : 13-09-2021
Abstrak: Meningkatkan  motivasi  guru  dalam  bekerja  merupakan  sebuah  keharusan dalam upaya meningkatkan kualitas pendidikan. Guru merupakan aktor utama pada peserta  didik,  sehingga  bila  guru  memiliki  motivasi  tinggi  akan  mampu  menjadikan guru  yang  loyal,  inovatif  dan  produktif.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk  memberikan pemahamana  mengenai  motivasi  guru  dalam  bekerja  dari  perspektif  Islam. Pendekatan  penelitian  kualitatif  digunakan  dalam  penelitian  ini  guna  memahami pandangan dari responden. Teknik pengumpulan data melalui wawancara. Responden pada  penelitian  ini  sebanyak  35  guru  yang  tersebar  di  pulau  Jawa.  Hasil  penelitian menunjukkan  bahwa  motivasi  guru  dalam  bekerja  perspektif  Islam  adalah  spiritual Islam  meliputi  iman,  taqwa,  dan  Ihsan  serta  hadian/penghargaan  dan  hukuman. Penelitian ini jelas mengungkapkan bahwa motivasi perspektif Islam berbeda dengan motivasi dari sudut pandang barat.
Abstract:  Increasing  teacher  motivation  at  work  is  a  must  to  improve  the  quality  of education.  Teachers  are  the  main  actors  in  students,  so  if  teachers  have  high motivation, they will make teachers loyal, innovative and productive. This study aims to  provide  an  understanding  of  teacher  motivation  in  working  from  an  Islamic perspective.  A  qualitative  research  approach  is  used  in  this  study  to  understand  the views  of  the  respondents.  Data  collection  techniques  in  research  using  interviews. Respondents  in  this  study  were  35  teachers  spread  across  the  island  of  Java.  The results  showed  that  the  teacher's  motivation  in  working  with  an  Islamic  perspective was  Islamic  spirituality,  including  faith,  taqwa,  and  Ihsan,  and  gifts/rewards  and punishments.  This  research  reveals  that  the  motivation  of  the  Islamic  perspective  is different from the motivation from the western point of view.
Kata Kunci:
Motivasi; Guru; Pendidikan Islam.
Keywords:
Motivation;
Teacher; Islamic education.
This is an open access article under the CC–BY-SA license ——————————  ——————————

## A. LATAR BELAKANG
Keunggulan  dan  kompetitif  merupakan  salah satu  tujuan  dalam  keberhasilan  sebuah  organisasi (Sjahruddin  &  Sudiro,  2013).  Salah  satu  factor mencapai keberhasilan sebuah organisasi tergantung  pada  tenaga  kerja  yang  efektif,  efisien, berdedikasi dan memiliki motivasi tinggi (Juniantara &  Riana,  2015).  Motivasi  merupakan  implikasi  dari hasil  pertimbangan  yang  telah  dipelajari  dengan ditandai  suatu  perubahan  pada  situasi  afektif (McClelland, 1987, p. 17).
Motivasi  dipandang  sebagai  perubahan  energi dari  diri  seseorang  yang  diperlukan  yang  ditandai dengan  munculnya feeling, dan  didahului  dengan tanggapan  terhadap  adanya  tujuan.  Motivasi  tidak
dapat  diamati  secara  langsung,  tetapi  dapat diinterprestasikan  dari  tingkah  lakunya  (Nurdin, 2018).
Meningkatkan motivasi guru selalu menjadi area konsentrasi yang signifikan bagi lembaga pendidikan (Kuswaeri,  2016).  Guru    dengan  tingkat  motivasi yang rendah kemungkinan besar kurang berkonsentrasi  pada  pekerjaan,  mengabaikan  tugas dan  kurang  bertanggung  jawab  (Irtiqo,  2018). Sebaliknya guru yang memiliki motivasi tinggi  akan loyal,  inovatif,  dan  produktif,  dan  mereka menghasilkan  hasil  berkualitas  tinggi  untuk pekerjaan  yang  siap  mereka  ikuti  (Bhatti,  Aslam, Hassan, & Sulaiman, 2016).
Tugas utama guru secara umum adalah merujuk sebagai  pendidik  profesional  dengan  tugas  utama mendidik,  mengajar,  membimbing,  mengarahkan, melatih,  menilai,  dan  mengevaluasi  peserta  didik (Anwar  &  Alfina,  2019b).  Guru  dengan  motivasi tinggi  dalam  bekerja  akan  mampu  mencetak generasi  penerus  yang  handal  dan  berdaya  saing serta bermanfaat.
Kajian terdahulu (Dewi, 2015); (Putro, Rinawati, &  Muh,  2013);  (Suhadi,  Mujahidin,  Bahruddin,  & Tafsir,  2014);  (Ardiana,  2014);  (Harefa,  2020) memberikan  jawaban  bahwa  motivasi  kerja  guru sangat  berpengaruh  terhadap  kinerja  guru  dan menimbulkan  dampak  positif  terhadap  prestasi siswa.  Studi tersebut meyakinkan bahwa guru yang memiliki motivasi tinggi akan memberikan pengaruh terhadap  prestasi  di  lembaga  pendidikan  tempat guru  bekerja.  Kajian  faktor  yang  mempengaruhi motivasi  guru  (Nasrun,  2016);  (Anwar,  2019); (Maham,  Bhatti,  &  Öztürk,  2020)  yang  memberikan pemahaman  bahwa  pemimpin,  orang  terdekat merupakan  faktor  yang  mampu  meningkatkan motivasi guru.
Sejumlah  teori  motivasi  seperti  Abraham Maslow  teori  kebutuhan  menyatakan  bahwa terdapat 5 tingkatan yang berbentuk pyramid dalam motivasi  yaitu    kebutuhan  fisiologis,  kebutuhn  rasa aman,  kebutuhan  rsa  memiliki,  kebutuhan  akan penghargan,  dan  kebutuhan  akan  aktualisasi  diri (Maslow, 2010).
Teori  Herzberg  (dalam  Prihartanta)  yang menyatakan  mengenai  Teori  dua  faktor  yakni  teori motivasi  Herzberg  menyatakan  bahwa  dua  jenis faktor yang mempengaruhi motivasi. Pertama faktor ekstrinsik  (faktor  higiene)  yakni  faktor  yang membuat  seseorang  keluar  dari  ketidakpuasan  dan faktor,  kedua  faktor  instrinsik  (motivator)  yakni yang  memotivasi  seseorang  untuk  berusaha mencapai kepuasan (Prihartanta, 2015).
Berbeda  dengan  perspektif  Barat,  pandangan Islam  berpendapat  bahwa  kebutuhan  dan  sifat manusia beragam. Sudut pandang
Islam menganggap  manusia  sebagai  hamba  Allah  dan wakil  Allah  (Sulaiman,  Mohsen,  &  Kamil,  2013). Untuk dapat berhasil, seseorang tidah hanya sukses di dunia akan tetapi di akhirt juga, maka umat Islam harus  mengikuti  perintah  Allah  Swt  dan  menjauhi larangan Allah Swt.
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui tentang  motivasi  guru  dalam  bekerja  perspektif Islam.  Kajian  motivasi  guru  perspektif  Islam  belum banya  di  ulas,  sehingga  penelitian  ini  di  harapkan memberikan  khasanah  baru  dalaam  sudut  pandang Islam mengenai motivasi guru.

## B. METODE PENELITIAN
Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif  dengan  jenis  studi  kasus.  Pendekatan penelitian  kualitatif  digunakan  untuk  memahami dan  menguji  pandangan  responden.  Responden penelitian berjumlah 35 guru yang tersebar di pulau Jawa. Data responden tersaji pada Table 1 berikut.
Tabel 1 . Data Responden
No Provinsi Nomor Responden Jumlah 1 Banten 1,2,3,4 4 2 DKI Jakarta 5,6,7,8,9,10 6 3 Jawa Barat 11,12,13,14,15 5 4 Jawa tengah 16,17,18,19,20 5 5 Yogyakarta 21,22,23,24,25 5 6 Jawa Timur 26,27,28,29,30,31, 32,33,34,35 10 Total 35
Berdasaran  Tabel  1  tersebut  di  atas,  diketahui bahwa terdapat 6 provinsi yang menjadi responden ada  penelitian  ini.  Sampel  sebanyak  35  akademisi yang  bekerja  menjadi  guru  di  berbagai  lembaga pendidikan  mulai  dari  jenjang  PAUD  hingga perguruan  tinggi.  Sebaran  responden  sesuai  lokasi kerja seperti pada Gambar 1 berikut.

## Gambar 1. Data Lembaga Pendidikan Responden
Berdasarkan  Gambar  1,  Responden  PAUD sebanyak  14  guru  atau  40%.  Responden  SD sebanyak 6 guru 17%, sebnayak 7 (20%) responden merupakan  guru  SMP,  dan  8  guru  (23%)  sebagai responden mewakili SMA.
Secara  signifikan,  semua  responden  (100%) yang  berpartisipasi  dalam  penelitian  ini  adalah Muslim. Karenanya,  kepercayaan, prinsip, dan nilai-
298 | Paedagoria : Jurnal Kajian, Penelitian dan Pengembangan Kependidikan | Vol. 12, No. 2, September 2021, hal. 296-302
nilai  agama  memainkan  peran  penting  dalam membentuk pemahaman dan pengetahuan guru.
Teknik  pengumpulan  data  melalui  wawancara. Teknik  wawancara  semi-terstruktur  diadopsi,  dan responden diminta untuk mengekspresikan pemikiran  mereka  sendiri  pada  setiap  pertanyaan yang  diberikan.  Analisis  data  menggunakan  Miles dan  Huberman  (1994)  (Miles  &  Huberman,  2014) yakni  data  yang  ditranskrip  diberi  kode  dan diperkecil menjadi tema yang bermakna.

## C. HASIL DAN PEMBAHASAN
Pemahaman  motivasi  menurut  para  responden memiliki berbagai macam pengertian, yang disajikan pada Gambar 2 berikut.
Gambar1 . Pemahaman Guru mengenai Motivasi
Berdasarkan  gambar  di  atas,  sebanyak  10 responden  (29%)  menegaskan  bahwa  motivasi adalah  keadaan  individu  untuk  berusaha  dan memepertahankan  upaya  untuk  mencapai  maksud dan  tujuan.  Sebanyak  9  responden  (26%) menyatakan  bahwa  motivasi  adalah  proses psikologis yang membawa mereka ke arah perilaku untuk  mencapai  hal  yang  diinginkan.  Sebanyak  8 responden  (23%)  menyatakan  bahwa  motivasi adalah  kekuatan  yang  timbul  dari  hati  untuk mencapai  hasil  yang  diperlukan.  Sebanyak  7 responden  (20%)  berpendapat  bahwa  motivasi adalah  keinginan  yang  harus  diwujudkan,  serta  1 responden  (3%)  tidak  mampu  mengartikan motovasi.
Secara umum, responden menjelaskan pemahaman mengenai motivasi  guru dalam bekerja pesrspektif Islam adalah perbuatan yang berasal dari keimanan  dan  ketaqwaan  akan  hal-hal  yang  harus dilakukan sebagai seorang muslim.
Berdasarkan  penelusuran,  didapati  hasil  bahwa motivasi guru perspektif Islam sebagai berikut:

## 1. Spiritualitas Islam
Spiritualitas Islam berdasarkan hasil penelusuran didapati  bahwa  motivasi  guru  mengacu  pada  iman, taqwa,  dan  Ihsan.  Sebanyak  8  responden  yaitu responden 3,6,11,17,22,23,29,34 menegaskan bahwa iman dan taqwalah yang berperan dan menggerakkan  untuk  melakukan  tindakan  dengan maksimal. Artinya bahwa bekerja merupakan ibadah dan bentuk ketaatan kepada Allah Swt.
Sebanyak  10  responden  yakni  responden 4,13,18,19,25,26,30,32,33  berpandangan  bahwa guru  berupaya  mencapai  kebahagiaan  di  akhirat dengan mencari keridhaan Allah Swt ketika bekerja. Motivasi  ini  dibangkitkan  secara  spiritual  dengan menunjukkan kinerja melalui semangat keagamaan.
Responden  lainnya  juga  menyatakan  bahwa spiritualitas  Islam  yang  menekankan  kepada kerohanian Ihsan yakni mencintai Tuhan dan merasa seolah-olah  Allah  Swt  hadir  dan  menyaksikan  dari dekat  akan  semua  tindakan  guru  ketika  bekerja (Warsito,  2014).  Dorongan  untuk  meningkatkan prestasi  dan  bekerja  dengan  baik  menjadi  motif sebagai bagian kehadian Allah dan mencintai Allah.
Umat  Muslim  menganggap  semua  pekerjaan mereka  sebagai  Ibadah.  Ini  menciptakan  motivasi batin  dan  pengarahan  diri  yang  nyata. Keyakinan dan  niat  dasar  tersebut  yang  mengarahkan  guru untuk mencari keridhaan Allah dengan menunjukkan tingkat pengabdian yang tinggi dalam setiap tugas yang dilakukan.
Guru  menyadari  bahwa  sejatinya  hanyalah manusia  ciptaan  Alah  Swt,  dan  merupakan  hamba ciptaan Allah yang sempurna dan paling baik. Maka sebagai  makhlukNya  hanyalah  cukup  menjalankan perintahNya  dan  menjauhi  laranganNya  agar mendapatkan  karunia  Allah  Swt.    Menjalankan perintah  dan  menjauhi  larangan  Allah  Swt merupakan bentuk ketaqwaan (Arif, 2017).
Meyakini sepenuh hati akan kuasa Allah Swt dan ridho  terhadap  apa  yang  diberikan  kepada  guru menjadi  keimanan  tersendiri.  Melalui  iman  yakni percaya  pada  Allah  swt  atas  segala  sesuatu  hal menjadi  motivasi  guru  dalam  bekerja  dan meningkatkan  kinerja.  Responden  menyatakan bahwa percaya akan ada balasan kebaikan dari Allah swt  bila  bekerja  dengan  baik.  Seseorang  yang bersemi  iman  dan  taqwa  dalam  dirinya,  pasti  akan tumbuh semangat dan ikhlas (Zakariah, 2018).
Motivasi  melalui  spiritualitas  Islam  juga ditunjukkan melalui tindakan sebagai khalifah fil ard . Artinya  menjadi  pemimpin  yang  akan  dimintai pertanggungjawaban  atas  kepemimpinannya  di akhirat  kelak.  Maka  kualifikasi  ke-khalifah-annya akan  ditunjukkan  oleh  sejauh  mana  hasil optimalisasi  potensi  manusia  (Syafei,  2018). Motivasi  juga  dapat  diturunkan  dari  keyakinan bahwa  sebagai  pemilik  Amanah  (kepercayaan)  di muka  bumi,  Kerja  kerasnya  sebagai  pemimpin menjadi amal shalih (Anwar & Alfina, 2019a). Inilah kunci pencapaian Falah (kesuksesan sejati) di dunia ini dan kesejahteraan di akhirat.
Guru dengan tingkat kerohanian tinggi menunjukkan rasa
tanggungjawab dan pertanggungjawaban  besar  di  hadapan  Allah  Swt. Hal ini menyebabkan guru melakukan tugas dengan banyak  memberikan  dedikasi,  ketajaman,  keuletan, dan  kesetiaan.  Berdasarkan  hasil  penelusuran, secara  umum  semua  responden  menegaskan  bawa spiritual  Islam  memang  meningkatkan  tingkat motivasi guru dalam bekerja.

## 2. Hadiah dan Hukuman
Berdasarkan  penelusuran  peneliti,  didapatkan bahwa  guru  memiliki  motivasi  melalui  hadiah  dan hukuman.  Hukuman  dan  hadiah  dapat  membantu guru  dalam  meningkatkan  motivasi  guru  secara keseluruhan. Hal ini sesuai denngan pendapat bahwa muslim  memperoleh  motivasi  melaui  hadiah  dan hukuman (Mohammed Kamil, Al-kahtani, & Sulaiman, 2011).
Responden    5,7,14,15,20,21,28  menegaskan bahwa  hadiah  adalah  bentuk  motivasi  untuk mendesak  diri  untuk  bertindak  sesuai  yang diinginkan.  Responden  3,6,7,15,19,20,33,34,35  juga menambahkan  bahwa  dengan  mematuhi  peraturan dan ketentuan/perintah Allah swt, maka akan diberi hadiah.  Hadiah  yang  diberikan  oleh  Alla  Swt  dapat berupa  pahala,  penambahan  rezeki,  balasan kebaikan,  derajat  yang  tinggi,    keberkahan, kemudahan urusan dan lain-lain.
Sebagian  besar  manusia  cukup  puas  dengan  apa yang  telah  menjadi  miliknya,  sehingga  tidak memiliki  kekuatan  motivasi  untuk  mencapai  atau memperbaiki  keadaan  menjadi  lebh  baik.  Padahal dengan  meperbaiki  keadaan  kemungkinan  akan mencapai hadiah atau penghargaan tinggi.
Guru memiliki motivasi bekerja dan meningkatkan  kinerja  dikarenakan  khawatir  dan takut  akan  hukuman/ancaman  yang  akan  hadir padanya,  Dalam  perspektf  Islam,  hukuman  bagi manusia yang melampaui batas adalah  dapat diberi sangsi baik di dunia maupun di akhirat.
Hasil  penelitian  menghasilkan  bahwa  hukuman menahan guru (responden) untuk melakukan hal-hal yang  dilarang  oleh  Allah  dalam  konteks  bekerja. Guru  percaya  bahwa  Allah  tidak  akan  memberikan cobaan yang manusia tidak sanggup menanggungnya.
Hasil penelitian menemukan bahwa guru mampu menghindari hukuman dari Allah, dikarenakan telah ada  pedoman/petunjuk  yakni  al-Quran.  Al  Quran membuat guru selalu ingat akan nasehat/peringatan bahkan  ancaman  bagi  manusai  yang  berbuat melampaui  batas.  Melalui  al-Quran  kepribadian dapat terbentuk (Anwar, 2021).
Hadiah  dan  hukuman  menjaga  perilaku  dan  niat seseorang.  Secara  umum,  hadiah  berfungsi  sebagai bentuk  dorongan  untuk  melakukan  yang  benar, sedangkan  hukuman  berfungsi  untuk  membuat seseorang  disiplin  dan  terorganisir  (Maham,  Bhatti, &  Öztürk,  2020).  Muslim  memperoleh  motivasi mereka  baik  melalui  hadiah  dan  hukuman  atau dengan motivasi spiritual (Jabnoun, 2005).
Istilah  "motivasi"  berasal  dari  kata  Latin "movere",  yang  berarti  "bergerak"  (Oxford University  Press,  2020).  Motivasi  mewakili  proses yang  membangkitkan  energi,  mengarahkan  dan memepertahankan perilaku dan kinerja (Eyal & Roth,
2011). Motivasi dianggap sebagai proses merangsang  seseorang  untuk  melakukan  dan mencapai tugas yang diinginkan.
Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  motivasi perspektif  Islam  bersumber  dari  kekuatan spiritualitas Islam yakni iman, taqwa dan ihsan serta adanya  motivasi  yang  bersumber  dari  hasiah  dan hukuman.    Motivasi  muslim  dalam  bekerja menghasilakn  pekerjaan  dan  pelayanan  pelayanan yang  memuaskan.    Motivasi  juga  dapat  diturunkan dari  keyakinan  bahwa  sebagai  pemilik  Amanah (kepercayaan)  di  muka  bumi,  manusia  harus  sadar bahwa  kerja  kerasnya  adalah  bentuk  Amalsalih (amal saleh.
Temuan  ini  berbeda  dengan  pandangan  barat. Teori  motivasi  barat  dikemukakan  oleh  Herzberg yang  disebut  dengan  ”Teori  Dua  Faktor”.  Herzberg mengidentifikasikan bahwa lima faktor teratas yang
300 | Paedagoria : Jurnal Kajian, Penelitian dan Pengembangan Kependidikan | Vol. 12, No. 2, September 2021, hal. 296-302
berkontribusi  terhadap  ketidakpuasan  karyawan (Herzberg, 1964) yaitu keadilan yang dirasakan dari kebijakan  perusahaan,  upah,  kondisi  kerja, hubungan dengan penyelia seseorang dan hubungan dengan  rekan  kerja. Namun,  ia  menyatakan  bahwa untuk  memuaskan  atau  memotivasi  karyawan, faktor-faktor  lain  juga  diperlukan,  yang  meliputi: prestasi, pengakuan, pekerjaan itu sendiri, tanggung jawab dan kemajuan (Herzberg, 2008, p. 53).
Inilah  perbedaan  perspektif  Islam  dengan  barat, Islam  menganggap  pekerjaan  adalah  bagian  dari ibadah,  sehingga  untuk  menimbulkan  motivasi melalui keimanan dan ketaqwaan yan menimbulkan keloyalitasan dan prestasi dalam bekerja
Teori  barat,  Hierarki  Kebutuhan  Maslow  adalah yang  teori  motivasi    yang  cukup  dikenal.  Maslow mengusulkan  bahwa  manusia  selalu  menginginkan dan  menginginkan  lebih  (Maslow,  2010),  sehingga teori  ini  menhipotesiskan  bahwa  kebutuhan manusia diatur dalam tingkatan hierarki kebutuhan manusia.  Kebutuhan  menurut  Maslow  adalah fisiologis,  keselamatan,  sosial,  harga  diri,  dan kebutuhan realisasi diri.
Sedangkan,  sudut  pandang  Islam    kebutuhan manusia  tidak  hanya  meihat  dalam  aspek  personal saja  atau  kebutuhan  pribadi  saja,  akan  tetapi  ada orang lain yang mampu merasakan kebermanfaatan.
Mengarah lebih jauh ke arah teori proses, Vroom (1964)  menguraikan  "teori  harapan",  yang kemudian  dikembangkan  oleh  Porter  dan  Lawler (1982).  Teori  ini  menentukan  hubungan  antara motivasi  karyawan  dan  harapan  mereka.  Ini menyiratkan  bahwa  motivasi  dapat  ditingkatkan ketika hubungan yang jelas antara kinerja kerja dan hasilnya  ditetapkan,  dan  hasil  ini  membantu memenuhi kebutuhan tertentu.
Teori  ini  dalam  Islam  disebut  dengan  hubungan hubungan  horizontal  adalah  hubungan  dengan sesama  makhluk  Allah  SWT,  khususnya  manusia ( hablum  min  annas ).  Ketika  hubungan  baik  terjalin maka  akan  adanya  imbalan  reward/hadiah  dari Allah  Swt  akan  mencapaian  dalam  kebaikan. Hadiah/reward  ini  menciptakan  motivasi  batin  dan pengarahan diri yang nyata.
Porter  dan  Lawler  (1982)  menekankan  pada perbaikan dalam lingkungan kerja,  sehingga kinerja yang  efektif  akan  mengarah  pada  penghargaan intrinsik  dan  ekstrinsik.  Ini  akan  membuka  jalan menuju kepuasan kerja.
Teori lain, yang dikenal sebagai "teori penentuan nasib  sendiri",  mengklaim  bahwa  perilaku  manusia dapat  didorong  oleh  faktor  internal  dan  eksternal untuk  individu  (Ryan  &  Deci,  2000).  Motivasi intrinsik  diciptakan  karena  secara  inheren  menarik atau  menyenangkan,  sedangkan  motivasi  ekstrinsik terjadi  ketika  melakukan  suatu  tindakan  yang menghasilkan hasil yang terpisah.
Bagi umat Islam, Iman adalah kekuatan motivasi yang paling utama dan kuat, karena semua kegiatan dan tindakan mereka  adalah  manifestasi  dari  Iman mereka.  Dalam  Alquran,  Allah  (SWT)  menyatakan: Katakan:  Ya  Muhammad,  salat,  pengorbanan  saya, hidup saya dan kematian saya adalah milik Allah; Dia tidak  memiliki  pasangan  dan  saya  diperintahkan untuk  menjadi  di  antara  mereka  yang  tunduk  (Tim Syamil Al-Qur’an, 2016, p. 162).
Islam memberikan isyarat bahwa iman dan taqwa serta ihsan menjadikan  manusia  mengubah  nasib yang  ada  pada  mereka  saat  ini  melaui ikhtiar.  ”Sesungguhnya  Allah  tidak  akan  merubah nasib suatu kaum hingga mereka merubah nasibnya sendiri“.  Dalam  ayat  lain,  Allah  menyatakan  bahwa “barangsiapa  yang  melakukan  sesuatu  yang  baik (bahkan)  sampai  seberat  partikel,  akan  melihatnya. Dan barangsiapa yang melakukan kejahatan (bahkan) dengan berat partikel akan melihatnya”.

## D. SIMPULAN DAN SARAN
Berdasarkan  hasil  penelitian,  guru  memiliki motivasi  dalam  bekerja  melalui  spiritualitas  Islam meiputi  iman,  taqwa  dan  ikhsa.  Motivasi  berupa hadiah  menjadikan  guru  menggapai  hal-hal  yang telah  dijanjiakan  Allah  dan  hukuman  yang  terdapat dalam  Islam  mampu  membuat  guru    untuk  lebih berhati-hati  dalam  bertindak.  Studi  ini  dengan  jelas menyoroti  bahwa  sudut  pandang  Barat  tentang motivasi  guru  berbeda  dari  perspektif  Islam. Khususnya,  dalm  nilai-nilai  kepercayaan  dan  nilai- nilai Islam yang terintegrasi dengan konsep motivasi konvensional  cenderung  menghasilkan  hasil  yang lebih baik dalam memotivasi Muslim.
Saran  pada  penelitian  ini  adalah  untuk  kembali mengkaji  motivasi  guru  dalam  perspektif  Islam dalam  faktor  yang  lain.  Tentu  faktor-faktor  yang telah di ungkap dalam penelitian mengenai motivasi guru  perspektif  Islam  harus  lebih  dikembangkan agar  terungkap  kajian  lainnya  dan  menambah khazanah dalam dunia Islam.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Peneliti mengucapkan terimaksih kepada guru yang menjadi  responden  sehingga  penelitian  ini  dapat berjalan.  Peneliti  juga  mengucapkan  terimakasih kepada  pihak-pihak  yang  terlibat  membantu terlaksananya  penelitian,  sehingga  penelitian  ini dapat berjalan sesuai dengan harapan.

## DAFTAR RUJUKAN
Anwar, R. N. (2019). Motivasi Belajar Baca Tulis Al Quran Pada  Ibu  Rumah  Tangga  Di  TPQ  Anwarul  Qulub Sidorejo. Prosiding  Seminar  Nasional  &  Call  Paper Psikologi  Pendidikan ,  (April),  162–166.  Malang: Universitas Negeri Malang.
Anwar,  R.  N.  (2021).  Pendidikan  Alquran  (TPQ)  Sebagai Upaya  Membentuk  Karakter  Pada  Anak. Jurnal Pendidikan Dan Konseling (JPDK) , 3 (2), 44–50. Anwar, R. N., & Alfina, A. (2019a). Kepemimpinan Kepala Sekolah  Dalam  Pengembangan  Profesionalisme Guru Di TK IT Nur Al Izhar Kebonsari. Conference on Research  &  Community  Services ,  51–56.  Jombang: STKIP PGRI Jombang.
Anwar,  R.  N.,  &  Alfina,  A.  (2019b).  Manajemen  Sumber Daya  Manusia  Di  TK  IT  Nur  Al  Izhar  Kebonsari (Studi  Kasus  Pengembangan  Guru). Thufuli:  Jurnal Pendidikan Islam Anak Usia Dini , I (2), 1–12.
Ardiana,  T.  E.  (2014).  Pengaruh  Motivasi  Kerja  Guru Terhadap  Kinerja  Guru  Akuntansi  Smk  Di  Kota Madiun. Jurnal  Akuntansi  Dan  Pajak , 17 (2),  14–23.
https://doi.org/10.32795/widyamanajemen.v2i1.5 49 Arif, M. (2017). Membangun Kepribadian Muslim Melalui Takwa Dan Jihad. Kalam , 7 (2), 343. https://doi.org/10.24042/klm.v7i2.383
Bhatti,  O.  K.,  Aslam,  U.  S.,  Hassan,  A.,  &  Sulaiman,  M.
(2016). Employee Motivation an Islamic Perspective.
Humanomics , 32 (1), 33–47. https://doi.org/10.1108/H-10-2015-0066
Dewi,  T.  A.  (2015).  Pengaruh  Profesionalisme  Guru  Dan Motivasi Kerja Terhadap Kinerja Guru Ekonomi Sma Se-Kota  Malang. PROMOSI  (Jurnal  Pendidikan Ekonomi) , 3 (1), 24–35. https://doi.org/10.24127/ja.v3i1.148
Eyal,  O.,  &  Roth,  G.  (2011).  Principals’  leadership  and Teachers’  Motivation  Self-Determination  Theory Analysis. Journal  of  Educational  Administration , 49 (3), 256–275.
Harefa,  D.  (2020).  Pengaruh  Antara  Motivasi  Kerja  Guru IPA  dan  Displin  Dengan  Prestasi  Kerja. Aksara: Jurnal  Ilmu  Pendidikan  Nonformal , 6 (3),  225. https://doi.org/10.37905/aksara.6.3.225-240.2020 Herzberg, F. (1964). The Motivation-hygiene Concept and Problems  of  Manpower. Personnel  Administration , 27 (1), 3–7.
Herzberg, F. (2008). One More Time : How Do You Motivate Employees ? Cambridge: Harvard Business Review. Irtiqo,  N.  (2018).  Peran  Kepemimpinan  Kepala  Sekolah Dalam  Meningkatkan  Motivasi  Kinerja  Guru  Di  Tk Tunas  Adipura  Surabaya. Inspirasi  Manajemen
Pendidikan , 5 (1). Jabnoun,  N.  (2005). Islam  and  Management .  Riyardh: Samo Press Group.
Juniantara, I. W., & Riana, I. G. (2015). Pengaruh Motivasi dan  Kepuasan  Kerja  terhadap  Kinerja  Karyawan Koperasi  di  Denpasar. E-Jurnal Ekonomi Dan Bisnis , 9 (4), 611–628. Kuswaeri,
I. (2016). Kontribusi Kepemimpinan Transformasional Kepala Sekolah Terhadap
Motivasi  Kerja  Guru  SMP  Kabupaten  Sumedang. Tanzhim:  Jurnal  Penelitian  Manajemen  Pendidikan ,
1 (1), 1–12.
Maham, R., Bhatti, O. K., & Öztürk, A. O. (2020). Impact of
Islamic SPirituality And Islamic Social Responsibility On Employee Happiness With Perceived Organizational  Justice  As  A  Mediator. Cogent Business and Management , Vol. 7.
https://doi.org/10.1080/23311975.2020.1788875 Maslow, A. H. (2010). Motivation and Personality . Jakarta: Rajawali Press.
McClelland, D. C. (1987). Human Motivation . New York: C ambridge University Press.
Miles,  M.  B.,  &  Huberman,  A.  M.  (2014). Data  Analysis Quantitative . Jakarta: UI-Press. Mohammed  Kamil,  N.,  Al-kahtani,  A.  H.,  &  Sulaiman,  M. (2011).  The  Components  Of  Spirituality  In  The Business  Organizational  Context:  The  Case  Of Malaysia. Asian Journal of Business and Management Sciences , 1 (2), 166–180.
Nasrun,  N.  (2016).  Pengaruh  Kepemimpinan  Kepala Sekolah  Terhadap Motivasi Kerja dan  Kinerja  Guru. Ilmu  Pendidikan:  Jurnal  Kajian  Teori  Dan  Praktik Kependidikan , 1 (2), 63–70. https://doi.org/10.17977/um027v1i22016p063 Nurdin, A. (2018). Motivasi Kerja Dan Lingkungan Belajar Dalam  Upaya  Peningkatan  Proses  Pembelajaran. Jurnal Tarbiyah , 25 (2). https://doi.org/10.30829/tar.v25i2.367
Oxford  University  Press.  (2020). Oxford  Learner’s Dictionaries .  United  Kingdom:  Oxford  University Press.
Prihartanta,  W.  (2015).  Teori-Teori  Motivasi. Jurnal Adabiya , 1 (83), 1–11.
Putro,  S.  E.,  Rinawati,  A.,  &  Muh,  U.  (2013).  Pengaruh Kinerja  Guru  Terhadap  Motivasi  Belajar  Siswa. Jurnal Cakrawala Pendidikan , 5 (2), 278–289.
Ryan,  R.  M.,  &  Deci,  E.  L.  (2000).  Intrinsic  and  Extrinsic Motivations : Classic Definitions and New Directions. Contemporary  Educational  Psychology , 67 ,  54–67. https://doi.org/10.1006/ceps.1999.1020
Sjahruddin, H., & Sudiro, A. (2013). Personality Effect  on Organizational Citizenship Behavior ( OCB ): Trust in Manager and Organizational Commitment Mediator of Organizational Justice in Makassar City Hospitals ( Indonesia ). Journal of Business Management , 5 (9), 95–105.
Suhadi, E., Mujahidin, E., Bahruddin, E., & Tafsir, A. (2014). Pengembangan  Motivasi  dan  Kompetensi  Guru dalam Peningkatan Mutu Pembelajaran di Madrasah. Ta’dibuna:  Jurnal  Pendidikan  Islam , 3 (1),  42. https://doi.org/10.32832/tadibuna.v3i1.570
Sulaiman, M., Mohsen, M., & Kamil, N. M. (2013). The Role
302 | Paedagoria : Jurnal Kajian, Penelitian dan Pengembangan Kependidikan | Vol. 12, No. 2, September 2021, hal. 296-302
Of  Spirituality  And  Responsibility  On  Business Leadership  Effectiveness:  An  Empirical  Analysis  In The  Republic  Of  Yemen. 3rd  International Management Conference . Bandung. Syafei,  I.  (2018).  Hakikat  Manusia  Menurut  Islam. Psympathic :  Jurnal  Ilmiah  Psikologi , 6 (1),  743–755. https://doi.org/10.15575/psy.v6i1.2132 Tim  Syamil  Al-Qur’an.  (2016). Syaamil  Quran:  Hijaz Terjemah Tafsir Per Kata . Bandung: Syaamil Quran. Warsito.  (2014).  Peranan  Budaya  Dan  Pendidikan Karakter  Bagi  Pembangunan  Bangsa. Seminar Nasional  Teknologi  Pendidikan ,  63–76.  Solo: Universitas Sebelas Maret. Zakariah, M. (2018). Ibadah Qurban Sebagai Wujud Iman Dan Taqwa. Jurnal Syariah Hukum Islam , 1 (1), 60–67. https://doi.org/10.5281/zenodo.1242569