## DAKWAH PEMBERDAYAAN MASYARAKAT DESA DANASARI KECAMATAN PEMALANG KABUPATEN PEMALANG
Purnama Rozak, Hafiedh Hasan, Sugarno, Srifariyati, Afsya Septa Nugraha Sekolah Tinggi Ilmu Tarbiyah (STIT) Pemalang

## Abstract
The  success  of  the  development  of  a  nation  is  determined  by  the  Human Development  Index  (HDI).  International  scale  parameter  indicates  the  level of  development  of  human  resources  emphasizes  on  three  areas:  education, health,  and  income  per  capita.  The  various  dimensions  of  community development was a collective responsibility to make it happen. One way to do is through the proselytizing activities of community empowerment. This is as done in the village of Pemalang district, Danasari that has HDI levels is low compared  than  other  villages.  Community  development  in  this  village  was done by taking three primary focus , they are the field of economics, health, and education and religion.
***
Keberhasilan  pembangunan  suatu  bangsa  ditentukan  oleh  Human  Develop- ment Indeks (HDI). Parameter berskala internsional ini menunjukkan tingkat pengembangan sumber daya manusia yang menitiberatkan pada tiga bidang yaitu  pendidikan,  kesehatan,  dan  pendapatan  perkapita.  Pengembangan masyarakat yang berbagai dimensi tadi merupakan tanggung jawab bersama untuk mewujudkannya. Salah satu cara yang dapat dilakukan adalah melalui kegiatan dakwah pemberdayaan masyarakat. Hal ini sebagaimana dilakukan di  Desa  Danasari  Kabupaten  Pemalang  yang  memiliki  tingkat  HDI  yang rendah  dibandingkan  desa  lainnya.  Pemberdayaan  masyarakat  di  desa  ini dilakukan dengan mengambil tiga fokus utama yaitu bidang ekonomi, bidang kesehatan,  dan  pendidikan  dan  keagamaan.  Potensi  yang  ada  perlu diberdayakan  secara  bersama  dengan  tujuan  pencapaian  perbaikan kehidupan masyarakat desa Danasari.
Keywords : Propaganda, Community Empowerment.
JURNAL ILMU DAKWAH , Vol. 36, No.1, Januari – Juni 2016 ISSN 1693-8054
27

## A. Pendahuluan
Wacana diskursus pembangunan modern, keberhasilan pembangunan  suatu  bangsa  ditentukan  oleh  beberapa  ukuran  atau parameter  yang  telah  disepakati  bersama.  Adalah  Human  Development Indeks  (HDI)  yang  dijadikan  sebagai  parameter  ukur  tersebut  yang  mana menyangkut tiga hal yaitu tingkat pendidikan penduduk, tingkat kesehatan penduduk, dan belanja perkapita penduduk.
Masalah kemiskinan masyarakat  di Kabupaten Pemalang  diketahui dari  besarnya  nilai  indek  pembangunan  manusia  (IPM).  Indeks Pembangunan Manusia (IPM) merupakan salah satu indikator agregat dari capaian  peningkatan  kesejahteraan  dalam  pembangunan  Kabupaten Pemalang. IPM Kabupaten Pemalang tahun 2009 sebesar 69,02 meningkat dari  tahun  2008  sebesar  68,38.  Kondisi  tersebut  masih  lebih  rendah daripada  rata-rata  Jawa  Tengah  sebesar  72,10  dan  menduduki  peringkat 34  dari  35  kabupaten/kota.  Peringkat  tersebut  tetap    bila  dibandingkan dengan  keadaan  tahun  2008.  Indeks  Pembangunan  Manusia  Kabupaten Pemalang  tahun  pada  2009  cenderung  mengalami  peningkatan  dalam empat  tahun  terakhir,  dari  tahun  2006  sebesar  67,40  meningkat  menjadi sebesar 69,02 pada tahun 2009, atau meningkat sebesar 1,62 selama empat tahun, atau rata-rata setiap tahun meningkat sebesar 0,40.
Jika  dibandingkan  dengan  Kabupaten  disekitarnya  IPM  Kabupaten Pemalang  lebih  tinggi  dari  Kabupaten  Brebes,  namun  masih  dibawah kabupaten/kota yang lain dan rata-rata Provinsi Jawa Tengah (72,10). Data selengkapnya dapat dilihat pada tabel berikut ini:
Tabel 1.1 Indeks Pembangunan Manusia Di Kabupaten Pemalang Dan Wilayah Sekitarnya Tahun 2006 – 2009 Wilayah Indeks Pembangunan Manusia (IPM) Ranking se Jawa Tengah 2006  2007  2008  2009 200 8 2009 1. Kabupaten Brebes 65,90  66,57  67,08  67,69 35 35 2. Kabupaten Tegal 67,80  68,83  69,54  70,08 30 29 3. Kabupaten  Pekalongan 69,40  69,69  70,31  70,83 23 23 4. Kabupaten  Pemalang 67,40  67,89  68,38  69,02 34 34 5. Kota Tegal 72,40  72,72  73,20  73,63 8 8 6. Kota  Pekalongan 72,50  73,10  73,49  74,01 5 5 Jawa Tengah 70,30  70,92  71,60  72,10 - -
Sumber : IPM Provinsi Jawa Tengah  tahun 2006 – 2009.
JURNAL ILMU DAKWAH , Vol. 36, No.1, Januari – Juni 2016 ISSN 1693-8054 28
Jika  dilihat  dari  komponen  pembentuk  IPM,  Usia  Harapan  Hidup (UHH)  Kabupaten  Pemalang  tahun  2007  -  2009  mengalami  peningkatan, dari  66,97    tahun  menjadi    67,46  tahun,  hal  ini  menunjukkan  derajat kesehatan  penduduk  di  Kabupaten  Pemalang  meningkat.  Rata-rata kenaikan UHH  bertambah sebesar 0,50 tahun. Angka Melek Huruf (AMH) tahun 2007 sebesar 87,34% meningkat menjadi 87,75% ditahun 2009 atau meningkat sebesar 0,41. Sementara untuk rata-rata lama sekolah yakni 6,1 tahun    ditahun  2007  menjadi  sebesar  6,49  tahun  atau  secara  rata-rata penduduk  Kabupaten  Pemalang  usia  15  tahun  keatas    berpendidikan setingkat  kelas  satu  SMP  (kelas  7).  Secara  umum  daya  beli  penduduk Kabupaten  Pemalang  tahun  2009  tidak  mengalami  peningkatan  berarti, bila  dilihat  dari  sisi  pengeluaran  per  kapita,  yakni  dari  Rp.  628.000,00 menjadi  Rp.634.260,00.  Untuk  capaian  daya  beli  masyarakat/penduduk disuatu  wilayah,  angka  ideal  setiap  tahun  mengalami  penyesuaian  sesuai dengan  kondisi riel ekonomi. Data Selengkapnya dapat dilihat pada tabel berikut : Tabel 1.2 Perbandingan Pembentuk IPM Kabupaten Pemalang dan Wilayah Sekitarnya Tahun 2007 – 2009
Sumber : Susenas tahun 2007 – 2009
Jumlah  penduduk  miskin  yang  cukup  besar,  menjadi  salah  satu masalah  dalam  pembangunan  di    Kabupaten  Pemalang,    dengan  garis kemiskinan  (2004)  sebesar  Rp.  107.837  maka  jumlah  penduduk  miskin diketahui  sebanyak  371.500  jiwa  (26,91%)  dari  jumlah  penduduk.
No. Wilayah Angka Harapan Hidup (Th) Angka Melek Huruf (%) Rata-rata lama sekolah (th) Rata-Rata Pengeluaran Per Kapita (ribu Rp) 2007  2008  2009  2007  2008 2009 2007  2008 2009  2007  2008  2009 1. Kabupaten Brebes 66,75  67,08  67,37  84,85  84,85 85,21  5,50  5,50  5,62  625,37  629,64  633,23 2. Kabupaten Tegal 67,86  68,19  68,49  88,46  89,09 89,21  6,20  6,24  6,42  629,67  634,24  637,09 3. Kabupaten Pekalongan 68,13  68,45  68,37  89,39  89,94 90,60  6,50  6,50  6,66  633,17  637,47  638,79 4. Kabupaten Pemalang  66,97  67,24  67,46  87,34  87,34 87,75  6,10  6,10  6,49  628,00  632,39  634,26 5. Kota Tegal   68,14  68,37  68,56  94,87  94,87 94,88  8,06  8,06  8,25  641,73  646,30  648,66 6. Kota Pekalongan 69,80  70,01  70,16  95,37  95,37 95,48  8,52  8,52  8,66  628,79  632,38  636,28 Jawa Tengah 70,90  71,10  71,25  88,62  89,24 89,46  6,80  6,86  7,07  628.530 633.590 636.390
JURNAL ILMU DAKWAH , Vol. 36, No.1, Januari – Juni 2016 ISSN 1693-8054 29
Sedangkan banyaknya  keluarga di Kabupaten Pemalang (2004) sebanyak 307.348 KK, secara rinci diketahui keluarga yang termasuk kategori Pra KS sebanyak 89.112 (28,99%); KS I sebanyak 85.690 (27,88%); KS II sebanyak 87.218 (28,38%); KS III sebanyak 41.662 (13,56%) dan KS III plus sebesar 3.666  (1,19%)  (Jawa  Tengah  Dalam  Angka,  2005).  Masalah  kemiskinan sebagaian  besar  dialami  oleh  masyarakat  perdesaan,  terutama  penduduk yang tinggal di desa  tertinggal, pinggir hutan/perkebunan dan desa pantai. Salah  satu  desa  tertinggal  yang  penduduknya  masih  dibawah  garis kemiskinan di Kabupaten Pemalang adalah desa Danasari.
Untuk   mengantisipasi  masalah  tersebut,   maka  perlu  dilakukan pengembangan dakwah Islam yang  diorganisir secara rapi dan profesional, dengan  menggali,  memanfaatkan,  menggerakkan  dan  memberdayakan potensi-potensi   SDM  yang  ada  di  masyarakat,  potensi  lembaga-lembaga dakwah Islam yang  tumbuh  di masyarakat, serta potensi-potensi lainnya yang  mendukung tercapainya pengembangan ekonomi umat di Kabupaten Pemalang Propinsi Jawa Tengah.
Dakwah  di  samping  berarti tabligh (menyampaikan   ajaran),  juga berarti  mengajak  orang  untuk  bersama-sama   melakukan  kerja  nyata ( dakwah  bi  al-hal )  dalam  bidang-bidang  yang  berjangkauan  luas menyangkut  peningkatan  kualitas  kebutuhan-kebutuhan  hidup  dan kehidupan  masyarakat  dalam  berbagai  seginya.   Kedua  macam  bentuk dakwah  ini   perlu  dilaksanakan  secara  bersama-sama  guna  mengarahkan kuantitas   umat   Islam  menuju  ke  kualitas  keberagamaan  dan  kehidupan mereka. 1 Selama   ini  kegiatan  dakwah  masih  menghadapi   berbagai tantangan,  yaitu:  (1)  meningkatnya  kerusuhan  yang   membawa  simbol- simbol  agama;  (2)  gerakan  dakwah  kurang  terencana  dan  kurang terkoordinasi;  (3)  gerakan  dakwah   belum   sepenuhnya  memadai,  kurang mampu  mengidentifikasi  dan  menjawab   kebutuhan-kebutuhan  aktual umat;  (4)  ada  kecenderungan  menampilkan  wajah  Islam  ke  dalam  potret diri  yang  menakutkan;  (5)  dakwah  lebih  banyak  dilakukan  dalam  bentuk lisan,  sementara   sangat  kecil  porsinya  dalam   bentuk  dakwah bi   al-hal (tindakan  nyata)  yang  menyentuh  kebutuhan  riil  masyarakat;  dan  (6) kurang  ada   evaluasi   terhadap  kegiatan  dakwah,  sehingga  tidak  banyak diketahui  kegagalan, kelemahan dan keberhasilannya. 2 Dalam  konteks  pembangunan  nasional,saat  ini  masyarakat   sudah memasuki era industri dan informasi  yang  sarat akan  muatan positif dan
1 Ahmad, Amin., Dakwah Islam Sebagai Ilmu, Sebuah Kajian Epistemologi dan Struktur Keilmuan Dakwah , (Fak. Dakwah IAIN Sumut, Medan, 1996), hal 184
2 Ibid, 215
JURNAL ILMU DAKWAH , Vol. 36, No.1, Januari – Juni 2016 ISSN 1693-8054 30
dampak  negatifnya. Dalam   memasuki  era   tersebut,   masyarakat  Islam Pemalang   memerlukan  kesiapan-kesiapan   tertentu,   baik   segi   kualitas SDM,  ketrampilan  dan  keahlian,  kesiapan  mental-spiritual,  maupun kesaipan  sektor  ekonomi sebagai  masyarakat  yang   religius.   Kegiatan dakwah  Islam  akan  menjadi  kurang  bermakna  bila  belum  mampu menjawab berbagai tantangan tersebut 3
Dengan  demikian,  dakwah  betul-betul  mampu  menyentuh  pada pengembangan  masyarakat  dalam  arti,  tidak  sekedar  berorientasi  pada ukhrowi, tetapi  juga duniawi. Hal  tersebut  relevan  dengan  fungsi  dakwah yang  sebenarnya,  sebagai:  (1)  penjelasan  upaya mentrasformasikan  nilai- nilai  kebenaran  dan  memberi  penjelasan manhaj dalam  upaya mewujudkan  ajaran  Islam  ke  dalam  tatanan khoiru  umah ,  (2)  upaya transformasi  iman  ke  dalam  amal  shalih  jamaah,  dan  (3)  upaya membangun  dan  mengembalikan  manusia  pada  fitrahnya  untuk meluruskan  tujuan  hidup  manusia  dan  menegakkan  fungsi  khalifah manusia  di  bumi  untuk  memakmurkan  alam  semesta,  agar  damai  dalam menggapai kehidupan 4

## B. Metodologi Pengabdian
Pengabdian  Masyarakat  ini  bertujuan  untuk  Tujuan  kegiatan  ini adalah:  Mendeskripsikan  desa  Danasari  dilihat  dari  letak  geografis  dan penduduknya. Mendeskripsikan proses kegiatan dakwah di desa Danasari. Pelaksanaan  program  ini  meliputi  kegiatan  studi  awal,  diskusi  dan sosialisasi,  workshop  dan  pelatihan  serta  Pemberian  Bibit  Jahe  Kepada Masyarakat  Desa  Danasari  dan  konsultasi  pemeliharaan  Kegiatan  ini dilaksanakan di desa Danasariselama4 bulan dari bulan September sampai dengan  bulan  Desember2014  menggunakan  metode  PAR,  melalui observasi, diskusi dan dilanjutkan dengan workshop dan pelatihan.

## C. Dakwah

## 1. Pengertian Dakwah
Dalam  proses  pengertian  yang  integralistik,  dakwah  merupakan proses  yang  berkesinambungan  yang  ditangani  oleh  para  pengemban dakwah dalam rangka mengubah sasaran dakwah agar bersedia masuk ke
3 Ibid 186 4 Sulthon,  M, Menjawab  Tantangan  Zaman:  Disain  Ilmu  Dakwah,  Kajian  Ontologis, Epistemologis, dan Aksiologis , (Pustakan Pelajar, Jogyakarta: 2003), hal 123
jalan Allah, dan secara bertahap menuju perkehidupan yang Islami.  Suatu proses  yang  berkenambungan  adalah  suatu  proses  yang  bukan  insidental atau  kebetulan,  melainkan  benar-benar  direncanakan,  dilaksanakan,  dan dievaluasi  secara  terus  menerus  oleh  para  pengemban  dakwah  dalam rangka  mengubah  perilaku  sasaran  dakwah  sesuai  dengan  tujuan-tujuan yang telah dirumuskan.
Sudah  bukan  waktunya  lagi,  dakwah  dilakukan  asal  jalan,  tanpa sebuah  perencanaan  yang  matang,  baik  yang  menyangkut  materinya, tenaga  pelaksanya,  ataupun  metode  yang  dipergunakannya.  Memang benar,  sudah  menjadi  sunnatullah  bahwa  yang  hak  akan  menghancurkan yang  batil  (QS.  Al-Isra:  81),  tetapi  sunnatullah  ini  berkaitan  dengan sunnatullah yang lain, yaitu bahwasannya Allah SWT sangat mencintai dan meridhai  kebenaran  yang  diperjuangkan  dalam  sebuah  barisan  yang  rapi dan teratur. (QS. Ash-Shaf: 4)

## 2. Kewajiban Dakwah
Bagi    seorang  muslim,  dakwah  merupakan  kewajiban  yang  tidak bisa  di  tawar–tawar    lagi.  Kewajiban  dakwah  merupakan  sesuatu  yang bersifat conditio  sinequanon, tidak  mungkin  dihindarkan  dari kehidupannya.  Dakwah  karenanya  melekat  erat  bersamaan  dengan pengakuan dirinya sebagai seorang yang mengidentifikasikan   diri seorang penganut  Islam,  sehingga  orang  yang  mengaku  dirinya  sebagai  seorang muslim maka secara otomatis pula dia  itu  menjadi juru dakwah.
Dakwah    merupakan    bagian      yang      sangat    penting    dalam kehidupan seorang muslim  bahkan tidak  berlebihan kiranya apabila kita katakan  bahwa  tidak  sempurna  bahkan  sulit  kita  katakan  seseorang  itu muslim apabila dia menghindari atau  membutakan matanya dari tanggung jawabnya  sebagai  juru  dakwah. 5 Selain  itu  dakwah  merupakan  kewajiban syar’I , berdasarkan Q.S Ali Imran: 10 yang artinya:
Dan hendaklah ada diantara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan,  menyuruh kepada  yang ma’ruf  dan mencegah dari  yang mungkar, merekalah orang–orang yangberuntung”. (Ali Imran: 10)

## 3. Tujuan Dakwah
Dakwah mempunyai tujuan yakni tujuan secara umum dan tujuan secara khusus.
5 Toto Tasmara, Komunikasi Dakwah, ( Jakarta: Gaya Media Pratama,1977), hal 32-33
JURNAL ILMU DAKWAH , Vol. 36, No.1, Januari – Juni 2016 ISSN 1693-8054 32
a. Tujuan umum dakwah (major obyektive) Tujuan umum dakwah merupakan sesuatu yang hendak dicapai dalam seluruh aktifitas dakwah.
b. Tujuan khusus dakwah sebagai terjemahan dari major objektive yaitu:
1)  Mengajak  umat  manusia  yang    sudah  memeluk  agama  Islam  untuk selalu meningkatkan  takwanya  kepada Allah SWT. Artinya mereka diharapkaagar  senantiasa  mengerjakan  segala  perintah  Allah  dan selalu meninggalkan larangan-Nya.
2)  Membina mental agama (Islam) bagi kaum yang masih muallaf .
3)  Mengajak  umat  manusia  yang  belum  beriman  kepada  Allah (memeluk agama Islam).
4)  Mendidik  dan  mengajar  anak-anak  agar  tidak  menyimpang  dari fitrahnya.

## D. Pemberdayaan Masyarakat

## 1. Pengertian Pemberdayaan
Menurut  Moelyarto  dalam  Wahyono  dkk.  (2001 ) pengertian pemberdayaan  masyarakat  mengacu  pada  kata  “ empowerment ”  yaitu, sebagai upaya untuk mengaktualisasikan potensi yang sudah dimiliki olah masyarakat. 6
Kartasasmita  dalam  Surochiem  (2001)  menyatakan  bahwa pemberdayaan  masyarakat  merupakan  sebuah  konsep  pembangunan ekonomi  yang  merangkum  nilai-nilai  sosial.  Konsep  ini  mencerminkan paradigma  baru  pembangunan,  yaitu people  centered,  participatory , empowering and sustainable. Konsep  ini  tidak  hanya  semata-mata memenuhi  kebutuhan  dasar  ( basic  needs )  dan  mencegah  proses kemiskinan  lebih  lanjut  ( safety  net )  dimana  upaya  yang  dilakukan  akan diarahkan  langsung  kepada  akar  persoalannya,  yaitu  meningkatkan kemampuan masyarakat. 7 Bagian yang tertinggal dalam masyarakat harus ditingkatkan kemampuannya dengan mengembangkan dan mendinamiskan  potensinya,  pendek  kata  memberdayakannya.  Dengan demikian  rakyat  dan  lingkungannya  mampu  secara  partisipatif menghasilkan  dan  menumbuhkan  nilai  tambah  ekonomis.  Rakyat  miskin atau  yang  berada  pada  posisi  belum  termanfaatkan  secara  penuh
6 Ari  Wahyono,  dkk. Pemberdayaan  Masyarakat  Nelayan ,  Yogyakarta:  Media Pressindo, 2001
7 Surochiem, Dimensi-dimensi Penting Monitoring Pelaksanaan Program Pemberdayaan dan Partisipasi pada Masyarakat Pesisir . Jurnal, 2001
33
potensinya  akan  meningkat  bukan  hanya  ekonominya,  tetapi  juga  harkat, martabat, rasa percaya diri dan harga dirinya.
Dengan  demikian Empowerment atau  pemberdayaan  secara  singkat dapat  diartikan  sebagai  upaya  untuk  memberikan  kesempatan  dan kemampuan  kepada  kelompok  masyarakat  untuk  berpartisipasi, bernegoisasi, mempengaruhi, dan mengendalikan kelembagaan
masyarakat  secara  bertanggung  jawab  demi  perbaikan  kehidupannya. Pemberdayaan  juga  diartikan  sebagai  upaya  untuk  memberikan  daya ( empowerment ) atau kekuatan ( strength ) kepada masyarakat.

## 2. Prinsip Pemberdayaan
Pada dasarnya, pemberdayaan masyarakat nelayan bertujuan untuk mencapai  kesejahteraan  sosial,  dan  hal  ini  menjadi  basis  membangun fondasi  civil  society di  kawasan  pesisir.  Untuk  mencapai  tujuan  ini diperlukan dukungan kualitas sumberdaya manusia (SDM), kapasitas dan fungsi kelembagaan social ekonomi yang optimal dalam kehidupan warga, serta  tingkat  partisipasi  politik  warga  yang  tinggi. 8 Oleh  karena  itu, diperlukan perencanaan yang komprehensif dan tujuan yang terukur, yang pencapaiannya  dilakukan  secara  bertahap,  dengan  memperhatikan kemampuan  sumber  daya  pembangunan  yang  dimiliki  oleh  masyarakat lokal. Tujuan pemberdayaan di atas dapat tercapai dengan baik, jika terjadi interaksi  dialetika  yang  konstruktif,  antara  Negara,  masyarakat  dan kebijakan  atau  strategi  pengelolaan  sumberdaya  sosial,  ekonomi  dan lingkungan. Beberapa dasar pemikiran filosofis yang harus dipertimbangkan  dalam  kegiatan  pemberdayaan  masyarakat  nelayan adalah sebagai berikut 9
a. Potensi sumberdaya alam yang ada di kawasan pesisir adalah karunia Allah SWT yang harus dijaga kelestariannya.
b. Pengelolaan  potensi  sumberdaya  alam  pesisir  dan  laut  harus dilaksanakan oleh masyarakat pengguna berdasarkan sikap hati-hati.
c. Negara bertanggungjawab terhadap masa depan kehidupan warganya dan menjamin perwujudan hak-hak warga terhadap akses sumberdaya ekonomi  dan  lingkungan  sebagai  upaya  menjaga  kelangsungan  hidup masyarakat di kawasan pesisir.
d. Negara,  masyarakat  dan  pihak  lain  bertanggung  jawab  untuk melindungi kelestarian sumber daya alam dari berbagai ancaman
8 Kusnadi, Strategi Hidup Masyarakat Nelayan , Yogyakarta : LkiS, 2007
9 Ibid
JURNAL ILMU DAKWAH , Vol. 36, No.1, Januari – Juni 2016 ISSN 1693-8054 34
e. Kawasan  pesisir  merupakan  “halaman  depan”  Negara  Kepulauan Republik  Indonesia,  sehingga  pembangunan  kawasan  pesisir  harus ditujukan untuk memperkuat ketahanan bangsa (masyarakat nelayan) menghadapi berbagai ancaman yang datang dari arah laut. Kerapuhan sosial  ekonomi  masyarakat  nelayan  berpotensi  menjadi  sumber ketidakstabilan politik kawasan.

## 3. Tujuan Pemberdayaan
Tujuan  yang  ingin  dicapai  dari  pemberdayaan  masyarakat  adalah untuk membentuk individu dan masyarakat menjadi mandiri. Kemandirian tersebut meliputi kemandirian berpikir, bertindak dan mengendalikan apa yang mereka lakukan. Kemandirian masyarakat merupakan suatu  kondisi yang dialami oleh masyarakat yang ditandai dengan kemampuan memikir- kan,  memutuskan  serta  melakukan  sesuatu  yang  dipandang  tepat  demi mencapai  pemecahan  masalah  yang  dihadapi  dengan  mempergunakan daya/kemampuan yang dimiliki.

## 4. Aspek Pemberdayaan
Ditinjau  dari  lingkup  dan  objek  pemberdayaan  mencakup  beberapa aspek, yaitu:
a. Peningkatan  kepemilikan  aset  (Sumber  daya  fisik  dan  finansial)  serta kemampuan secara individual maupun kelompok untuk memanfaatkan aset tersebut demi perbaikan kehidupan mereka.
b. Hubungan  antar  individu  dan  kelompok,  kaitannya  dengan  pemilikan aset dan kemampuan memanfaatkannya.
c. Pemberdayaan dan reformasi kelembagaan.
d. Pengembangan  jejaring  dan  kemitraan-kerja,  baik  di  tingkat  lokal, regional maupun global.

## 5. Tahap-tahap Pemberdayaan
Pemberdayaan  tidak  bersifat  selamanya,  melainkan  sampai  target masyarakat  mampu  untuk  mandiri,  dan  kemudian  dilepas  untuk  mandiri, meski dari jauh dijaga agar tidak jatuh lagi, berarti pemberdayaan melalui suatu  masa  proses  belajar,  hingga  mencapai  status  mandiri.  Meskipun demikian  dalam  rangka  menjaga  kemandirian  tersebut  tetap  dilakukan pemeliharaan  semangat,  kondisi,  dan  kemampuan  secara  terus  menerus supaya tidak mengalami kemunduran lagi.
Tahap-tahap yang harus dilalui dalam proses belajar adalah :
JURNAL ILMU DAKWAH , Vol. 36, No.1, Januari – Juni 2016 ISSN 1693-8054
a. Tahap  penyadaran  dan  pembentukan  perilaku  menuju  perilaku  sadar dan peduli sehingga merasa membutuhkan peningkatan kapasitas diri.
Tahap  transformasi  kemampuan  berupa  wawasan  pengetahuan, kecakapan  keterampilan  agar  terbuka  wawasan  dan  memberikan keterampilan  dasar  sehingga  dapat  mengambil  peran  di  dalam pembangunan.
b. Tahap  peningkatan  kemampuan  intelektual,  kecakapan  keterampilan sehingga  terbentuklah  inisiatif  dan  kemampuan  inovatif  untuk mengantarkan kepada kemandirian.

## 6. Proses Pemberdayaan
Proses  pemberdayaan  mengandung  dua  kecenderungan.  Pertama, proses  pemberdayaan  yang  menekankan  pada  proses  memberikan  atau mengalihkan  sebagian  kekuatan,  kekuasaan  atau  kemampuan  kepada masyarakat agar individu lebih berdaya.Kecenderungan pertama tersebut dapat  disebut  sebagai  kecenderungan  primer  dari  makna  pemberdayaan. Sedangkan  kecenderungan  kedua  atau  kecenderungan  sekunder menekankan  pada  proses  menstimulasi,  mendorong  atau  memotivasi individu  agar  mempunyai  kemampuan  atau  keberdayaan  untuk menentukan apa yang menjadi pilihan hidupnya melalui proses dialog”. ciri-ciri warga masyarakat berdaya yaitu:
a. Mampu  memahami  diri  dan  potensinya,  mampu  merencanakan (mengantisipasi kondisi perubahan ke depan).
b. Mampu mengarahkan dirinya sendiri.
c. Memiliki kekuatan untuk berunding.
d. Memiliki bargaining power yang memadai dalam melakukan kerjasama yang saling menguntungkan.
e. Bertanggungjawab atas tindakannya.

## 7. Unsur-unsur Pemberdayaan
Upaya  pemberdayaan  masyarakat  perlu  memperhatikan  empat unsur pokok, yaitu:
a. Aksebilitas  informasi,  Kemampuan  akses  yang  diterima  oleh masyarakat.
b. Partisipasi  atau  keterlibatan,  menyangkut  siapa  yang  dilibatkan  dan bagaimana mereka terlibat dalam keseluruhan proses pembangunan.
c. Akuntabilitas,  Pertanggungjawaban  publik  atas  segala  kegiatan  yang dilakukan dengan mengatasnamakan rakyat.
JURNAL ILMU DAKWAH , Vol. 36, No.1, Januari – Juni 2016 ISSN 1693-8054 36
d. Kapasitas  organisasi  local,  Kemampuan  berkerja  sama,  mengorganisir warga  masyarakat,  serta  memobilisasi  sumber  daya  untuk memecahkan masalah-masalah yang mereka hadapi.

## 8. Metode Pemberdayaan
Kegiatan  pemberdayaan  masyarakat  merupakan  kesatuan  proses yang  berkelanjutan  melalui  kegiatan  “kaji  tindak  yang  partisipatif”  atau dikenal  sebagai Participatory  Action  Research /  PAR.Pengertian  PAR  tidak hanya  melibatkan  partisipasi  masyarakat,  melainkan  lebih  bernuansa filosofis  untuk  memberikan  kesempatan  dan  kepercayaan  terhadap kemampuan dan kemauan masyarakat untuk melaksanakan pembangunan di  wilayahnya  sendiri  dan  bagi  kepentingan  peningkatan  masyarakatnya sendiri  sesuai  dengan  kebutuhan  potensi  yang  mereka  miliki,  melalui kegiatan aksi dan refleksi yang berkelanjutan. Di dalam pelaksanaanya, PAR dilaksanakan sebagai berikut; a. Kegiatan pengumpulan data dasar, dilaksanakan dengan menggabungkan  teknik  penilaian  desa  secara  cepat  ( Rapid  Rural Appraisal /  RRA)  yang  dilakukan  oleh  orang  luar  dan  survai  mandiri yang dilakukan sendiri oleh masyarakat melalui Community Self Survei . Dalam Pengabdian ini melalui obseravasi dan forum diskusi.
b. Kegiatan  perencanaan  kegiatan  yang  dilakukan  melalui  kegiatan penilaian partisipatif atau Participatory Rural Appraisal .
c. Kegiatan  aksi  merupakan  ‘proses  belajar’  yang  terus  menerus  dan dilaksanakan  dalam  bentuk  pelatihan  yang  kait  mengait  secara berkelanjutan, dengan menggunakan metode pendidikan orang dewasa yang partisipatif ( Participatory Training Method ).

## E. Pemberdayaan Masyarakat Desa Danasari

## 1. Gambaran Umum Lokasi Pengabdian
Desa  Danasarimerupakan  salah  satu  kampung  yang  berada  dalam wilayah  administrasi  Kecamatan  Pemalang  Kabupaten  Pemalang  terletak di  pesisir utara  Propinsi Jawa  Tengah, mempunyai  1928  Kepala  Keluarga (KK),  5  (lima)  Dusun,  21  (Dua  Puluh  Tiga)  Rukun  Tetangga  (RT)  dan    8 (Delapan)  Rukun  Warga  (RW)  dengan  luas  wilayah  358,435  Ha.  Secara geografis, wilayah ini terletak pada 0,5 m ketinggian tanah dari permukaan laut, dan banyaknya curah hujan 400 mm/m
Adapun  batas-batas  wilayah  administrasi  Desa  Danasari    adalah sebagai berikut:
JURNAL ILMU DAKWAH , Vol. 36, No.1, Januari – Juni 2016 ISSN 1693-8054
a. Sebelah Utara: Laut Jawa
b. Sebelah Timur: Kali Elon/ Desa Asemdoyong
c. Sebelah Selatan: Wanarejan-Pelutan
d. Sebelah Barat: Widuri

## 2. Keadaan Penduduk
a. Jumlah Penduduk Berdasarkan Jenis Kelamin
Jumlah  penduduk  Desa  Danasari  sebanyak  7.518  jiwa  terdiri  dari 1.928  Kepala  Keluarga,  5  Dusun  dan 21  Rukun Tetangga  (RT),  dan  8 Rukun  Warga  (RW).  Laki-laki  berjumalah  3.855  jiwa  dan  perempuan berjumlah 3.663 jiwa
b. Jumlah Penduduk Berdasarkan Struktur Pendidikan
Berdasarkan dari hasil pengamatan dan wawancara di lapangan untuk memperoleh  informasi  terhadap  tingkat  pendidikan  penduduk  Desa Danasari  pada  kegiatan  ini  ditemukan  bahwa  tingkat  pendidikan penduduk  Desa  Danasari  bermacam-macam.Sebagaian  besar  adalah berpendidikan tamat SD.
c. Jumlah  Penduduk  Berdasarkan  Pekerjaan  atau  Mata  Pencaharian
Pokok Pekerjaan atau mata pencarian pokokmasyarakat Danasari bervariasi, dari  petani  sampai  dengan  karyawan  perusahaan  pemerintah.
Ternyata  pekerjaan  atau  mata  pencarian  pokok  masyarakat Danasari673  jiwa (19,08%)terdiri dari Petani dan 1.135  jiwa adalah buruh  tani  (32,17%),  selebihnya  kurang  dari  separuhnya  adalah nelayan,  Pegawai  Negeri  Sipil,  karyawan  swasta,  Pertukangan, pemulung,  pedagang,  TNI,  POLRI,  Pensiunan,  Pengusaha  Kecil  dan Menengah, dan Jasa. Dari hasil penelusuran, ternyata diantara mereka lebih banyak sebagai Petani dan buruh tani.
d. Jumlah Penduduk Berdasarkan Agama Kepercayaan  dan  Agama  yang  dianut  oleh  penduduk  Desa  Danasari 100% adalahberagama Islam.

## F. Aspek Pemberdayaan Masyarakat Desa Danasari
Upaya  Dakwah  pemberdayaan  masyarakat  Danasari  berdasarkan pada  potensi  masyarakatnya,  dan  permasalahan  yang  ditemui  di  lokasi setelah  diadakan  observasi,  dialog  dan  wawancara  dapat  ditinjau  dari beberapa aspek antara lain:
JURNAL ILMU DAKWAH , Vol. 36, No.1, Januari – Juni 2016 ISSN 1693-8054 38

## 1. Ekonomi
Dilihat  dari  status  sosial  dan  ekonomi  masyarakat  Danasari  51,  25%
masyarakatnya  bermata  pencaharian  pokoknya  sebagai  petani.  Dari Mereka  banyak  yang  memiliki  lahan  yang  masih  belum  secara maksimal  dimanfaatkan,  maka  motivasi  pemanfaatan  lahan  ini  perlu dikembangkan.
2. Kesehatan
Kegiatan kesehatan masyarakat Desa Danasari berpusat di Puskesmas dan  Posyandu.  Masing-masing  RW  ada  1  posyandu,  dan  berjalan dengan baik.
3. Pendidikan dan Keagamaan
Berdasarkan data di atas, tingkat pendidikan penduduk Danasari yang pernah sekolah SD maupun yang hanya mampu tamat  Sekolah Dasar (SD)  sebanyak  842  jiwa  (67,436%).  Maka  hal  ini  perlu  mendapat perhatian.  Sedangkan  Kepercayaan  dan  Agama  yang  dianut  oleh penduduk  Desa  Danasari  (100%)  atau  sebanyak  7.518  adalah beragama Islam. Ini adalah potensi yang dapat diberdayakan.
Ruang  lingkup  kegiatan  Dakwah  pemberdayaan  masyarakat    Desa Danasari  Kecamatan  Pemalang  Kabupaten  Pemalang  ini  dapat dikelompokkan  menjadi  dua  bagian,  yaitu      ruang  lingkup  wilayah  dan ruang lingkup kegiatan yang mengggambarkan tahap-tahap kegiatan yang telah dilaksanakan.
Ruang  lingkup  wilayah  kegiatan  meliputi  kelompok  sasaran masyarakat  desa  Danasari  di  wilayah  desa  Danasari  yang  terdiri  dari Perangkat  desa,  Ketua  RT  dan  RW,  Kader  PKK,  Tokoh  Masyarakat, Perwakilan Pedagang, Petani dan Buruh yang berjumlah 100 orang.
Sedangkan  ruang  lingkup  kegiatan  dalam  rangka  Dakwah pemberdayaan masyarakat desa Danasari Kecamatan Pemalang Kabupaten Pemalang dengan Workshop dan pelatihan yang diawali dengan observasi dan dialog dengan Kepala Desa Danasari, Perangkat desa, dan perwakilan dari  Masyarakat  Desa  Danasari.  Kegiatan  Workshop  dan  Pelatihan  ini melibatkan  instansi  dan  pihak  terkait (stakeholder) yang  berhubungan dengan  upaya  Dakwah  Pemberdayaan  dan  pelayanan  kesejahteraan masyarakat,  baik  dari  lembaga  pemerintah  seperti  Kementerian  Agama Kab. Pemalang, dan Dinas Pertanian dan kehutanan, Perguruan Tinggi STIT Pemalang, dan masyarakat desa Danasari pada umumnya.
Adapun yang menjadi pokok kegiatan  adalah:
1. Studi Awal tentang desa Danasari.
2. Sosialisasi kepada masyarakat desa Danasari.
JURNAL ILMU DAKWAH , Vol. 36, No.1, Januari – Juni 2016 ISSN 1693-8054 39
3. Workshop  dan  pelatihan  untuk  Perangkatdesa,  Ketua  RT  dan  RW, Kader  PKK,  TokohMasyarakat,  Guru,  Pedagang,  PetanidanBuruhdi Desa Danasari.
4. Pemberian  Bibit  Jahe  Kepada  Masyarakat  Desa  Danasari  dan konsultasi pemeliharaan.
5. Pelaporan kegiatan
Pelaksanaan  program  pengabdian  masyarakat  dengan  tema dakwah pemberdayaan masyarakat desa Danasari adalah meliputi kegiatan studi awal, diskusi dan sosialisasi, workshop dan pelatihan, dan pemberian bibit tanaman Jahe kepada masyarakat desa Danasari.
1. Studi Awal
Kegiatan  ini  dilakukan  untuk  mengetahui  gambaran  umum  dan keadaan penduduk desa Danasari dililihat dari letak geografis, jumlah laki- laki  dan  perempuan,  pendidikan,  tingkat  sosial  ekonomi,  dan  agamanya. Data  ini  diperoleh  melalui  dokumentasi,  observasi  dan  interview    yang bersumber  dari  data  primer  dan  data  sekunder.  Data  primer  yaitu  data yang  langsung  berasal  dari  Kepala  Desa  Bapak  H.  Sanuri,  S.Ip,  perangkat desa Ibu Sri Parihati, dan masyarakat desa Danasari sebagai key informan . Sedangkan  data sekunder  adalah  data  yang  diambil  dari  data  yang  sudah ada  berupa  kebijakan,  petunjuk/pedoman  operasional  atau  standarisasi penyelenggaraan  program.  Kegiatan  ini  dilakukan  pada  bulan  September sampai dengan Desember 2014.

## 2. Diskusi dan Sosialisasi
Kegiatan  ini  dilakukan  untuk  memfasilitasi  pembahasan permasalahan-permasalahan  yang    terjadi  terkait  dengan  kegiatan pemberdayaan  masyarakat  sekaligus  sebagai  forum  sosialisasi  untuk kegiatan pengabdian masyarakat dengan tema pemberdayaan masyarakat desa  Danasari.  Kegiatan  dan  pembahasan  tersebut  dituangkan  ke  dalam bentuk  diskusi  yang  terarah  dengan  peserta  terbatas.      Selanjutnya  hasil diskusi  ini  menjadi  materi  yang  dituangkan  dalam  bentuk  Kegiatan Workshop  dan  pelatihan.  Kegiatan  ini  dilakukan  pada  minggu  pertama bulan Desember  2014.
Dari  kegiatan  diskusi  ini  maka  dapat  diketahui  permasalahan  yang dihadapi oleh masyarakat desa Danasari. Masalah yang membelenggu  yang sangat  dominan  di  mata  masyarakat  Danasari  dan stakeholder setelah diadakan observasi dan dialog dengan masyarakat Asemdoyong diketahui sebagai berikut:
JURNAL ILMU DAKWAH , Vol. 36, No.1, Januari – Juni 2016 ISSN 1693-8054 40
a. Minimnya kegiatan Keagamaan untuk para ibu-ibu dan remaja.
b. Jarangnya  Keluarga  kumpul  bersama  karena  tuntutan  pekerjaan, sehingga rawan terjadi disharmonisasi keluarga.
c. Banyaknya lahan kosong yang belum dimanfaatkan secara maksimal.
d. Menurunnya  kualitas lingkungan dan ekosistem.
Dari  permasalahan  diatas  selanjutnya  kegiatan  Workshop  dan pelatihan  serta  pemberian  bibit  tanaman  jahe  dijadikan  sebagai  suatu kegiatan  untuk  memberikan  solusi  untuk  mengatasi  permasalahan  yang ada. Tema-tema yang terkait dengan penyelesaian masalah diatas dijadikan sebagai tema dalam kegiatan workshop dan pelatihan.

## 3. Workshop dan Pelatihan
Pelaksaaan kegiatan workshop dan pelatihan, kegiatan ini ditujukan untuk  memberikan  pengetahuan  tentang  Dakwah,  pemberdayaan masyarakat,kepemimpinan,  Semangat  kerja/etos  Kerja,  kewirausahaan, menciptakan  keluarga sakinah  mawaddah  wa  rahmah ,  keterampilan budidaya tanaman jahe dan sukun. Hal  ini untuk  meningkatkan kapasitas dan  pengetahuan  masyarakat,  berupa  pengetahuan  tentang  dakwah, pemberdayaan  masyarakat,  motivasi  berwirausaha,  dan  memanfaatkan lahan kosong dengan penanaman jahe atau sukun.
Kegiatan ini dilakukan di Aula Balai Desa desa Danasari yang diikuti oleh masyarakat desa Danasari terdiri dari Perangkat desa, Ketua RT dan RW, Kader PKK, Tokoh Masyarakat, Guru, Pedagang, Petani dan Buruh yang berjumlah  100  orang.  Kegiatan  workshop  dan  pelatihan  ini  dijadwalkan pada  tanggal  30-31Desember  mulai  pukul  13.00  WIB  sd  17.00  WIB. Adapun  materi  dan  Narasumber  pada  Workshop  dan  pelatihan  tersebut dapat dilihat dai tabel berikut:
Tabel 4.5 Susunan Acara Workshop dan Pelatihan
Dakwah Pemberdayanan Masyarakat Desa Danasari Kec. Pemalang Kab. Pemalang (Sosialisasi Dakwah, Pemberdayaan masyarakat, Kepemimpinan,
Motovasi berwirausaha, Pemanfaatan lahan kosong, Pembentukan Keluarga Sakinah, Mawaddah wa Rahmah) Rabu, 30 Desember 2014 Waktu Acara Fasilitator/ Narasumber 13.00-13.30  Chek in, mengisidaftarhadir Tim 13.30-14.00   Pembukaan 1. Pembacaan  Ayat  Suci  Al Qur’an Muslihin, SE
JURNAL ILMU DAKWAH , Vol. 36, No.1, Januari – Juni 2016 ISSN 1693-8054 41 2. Laporan Panitia (Ketua Tim) Hafied Hasan, M.M 3. Sambutan  Ketua  STIT Pemalang Drs. Abdul Basit, M.Pd.I 4. Sambutan  Kepala  Desa Danasari H. Sanuri, S.Ip 14.00-15.00  Sosialisasi  Dakwah  bilhal dan Pemberdayaan Masyara- kat Desa Danasari (Humas  dan  Ketua  Lazis STIT  Pemalang)  Purnama Rozak, M.SI 15.00-16.00  Kepemimpinan dalan Masyarakat (Dosen  STIT  Pemalang) Hafiedh Hasan, MM 16.00-17.00  Etos Kerja dalam Islam (Ketua LPPM STIT Pemalang) Srifariyati, M.SI Kamis, 31 Desember 2014 13.00-14.00   Kewirausahaan  dan  budi- daya Tanaman Jahe (Ketua  STIT  Pemalang) Drs. Abdul Basit, M.Pd.I 14.00-15.00  Pemanfaatan Lahan Kosong (Dinas  Pertanian  dan Kehutanan) Samhudi, S 15.00-15.30  Budidaya Tanaman Sukun (Muballigh  dan  Dosen STIT  Pemalang)  Drs.  KH. Masduki, M.Si 15.30-16.30  Pembentukan Keluarga Sakinah Mawaddah wa Rahmah (Kemenag Kab. Pemalang) Dra. Amiroh, M.Ag 16.30-16.40  Pemberian  Bibit  Tanaman Jahe  kepada  masyarakat secara simbolis Diterimakan  Kepala  Desa Danasari 16.40-17.00  Penutupan Tim Pelatihan  ini  dilaksanakan  dengan  memberikan  materi  tentang
Dakwah,  pemberdayaan  masyarakat,Kepemimpinan,  Etos  kerja,  motivasi berwirausaha,  Pemanfaatan  lahan  kosong,  budidaya  tanaman  jahe  dan sukun,  dan  pembentukan  keluarga sakinah  mawaddah  wa  rahmah. Dari pelatihan  ini,  peserta  bisa  mempunyai  pengetahuan  tentang  Dakwah bil alhal ,  pemberdayaan  Masyarakat,  menjadi  pemimpin  yang  baik,  motivasi berwirausaha, cara memanfaatkan lahan kosong, membetuk keluarga yang sakinah  ma  waddah  wa  rahmah,  dan  memberikan  contoh  untuk berwirausaha  dan  memanfaatkan  lahan  kosong  dengan  bertani  jahe  atau sukun.  Dengan  demikian,  peserta  mendapatkatkan  solusi  dari
JURNAL ILMU DAKWAH , Vol. 36, No.1, Januari – Juni 2016 ISSN 1693-8054 42
permasalahan  yang  ada  yaitu,  minimnya  kegiatan  Keagamaan  untuk  para ibu-ibu  dan remaja, jarangnya keluarga kumpul bersama karena tuntutan pekerjaan,  sehingga  rawan  terjadi  disharmonisasi  keluarga,  masih banyaknya lahan kosong yang belum dimanfaatkan secara maksimal.
Pada  tataran  implementatif,  selanjutnya  peserta  dapat  melakukan kegiatan  dakwah  di  masyarakat  menurut  kemampuannya,  menjaga hubungan  yang  harmonis  dalam  keluarganya,  dan  dapat  memanfaatkan lahan-lahan kosong.
Kegiatan  Workshop  dilanjutkan  dengan  pemberian  500  Bibit Tanaman  Jahe  dari  Tim  Pengabdian  Masyarakat  kepada  masyarakat  desa Danasari melalui Bapak Kepala Desa. Pemberian Bibit Tanaman Jahe pada kegiatan pengabdian ini dan fasilitasi konsultasi tanaman Jahe merupakan bukti  nyata  dalam  usaha  untuk  memanfaatkan  lahan  kosong  yang selanjutnya dapat meningkatkan pendapatan masyarakat desa Danasari.
Kegiatan  pengabdian  masyarakat  dengan  program  dakwah  melalui pemberdayaan  masyarakat  desa  Danasari  ditutup  dengan  evaluasi program dan pelaporan kegiatan.

## G. Analisis  Program Dakwah Melalui Pemberdayaan Masyarakat Desa Danasari
Kegiatan  workshop  dan  pelatihan  ini  adalah  sebagai  upaya pemberdayaan  masyarakat  dengan  memberikan  pengetahuan,  wawasan dan  keterampilan  kepada  masyarakat  untuk  memberikan  solusi  tentang permasalahan  yang  ada  setelah  diadakan  diskusi  dan  studi  awal.  Adapun permasalahan dan Solusi yang diupayakan dalam kegiatan pemberdayaan masyarakat adalah sebagai berikut:
Tabel 4.7 Solusi yang diupayakan dalam Kegiatan Pemberdayaan Masyarakat Desa Danasari No Permasalahan Solusi 1 Minimnya  kegiatan  Ke- agamaan untuk para ibu-ibu dan remaja. - Memberikan  wawasan  melalui workshop dan pelatihan tentang dakwah, pemberdayaan Masyarakat, dan kepemimpinan 2 Jarangnya  Keluarga  kumpul bersama  karena  tuntutan pekerjaan,  sehingga  rawan terjadi disharmonisasi keluarga. - Memberikan  wawasan  melalui workshop dan pelatihan tentang Keluarga Sakinah Mawaddah wa Rahmah
JURNAL ILMU DAKWAH , Vol. 36, No.1, Januari – Juni 2016 ISSN 1693-8054 43 3. Banyaknya  lahan  kosong yang  belum  dimanfaatkan secara maksimal. - Memberikan pelatihan-pelatihan tentang pemanfaatan lahan kosong melalui budidaya Tanaman Jahe dan  sukun. 4. Minimnya  fasilitas  pendidi- kan dan keterampilan penunjang bagi peningkatan life skills - Memberikan  wawasan  tentang kewirausahaan 5 Menurunnya kualitas lingkungan dan ekosistem - Memberikan  wawasan  kepada masyarakat  tentang  pemberda- yaan masyarakat termasuk menjaga lingkungan dan ekosistem laut dengan menggunakan jaring sesuai dengan aturan ketika mengkap Kegiatan  workshop  dan  pelatihan  ini  telah  mengusahakan  nara sumber  sesuai  dengan  bidang  keahlinnya.  Untuk  lebih  mendekatkan pemerintah  daerah,    kepada  masyarakat,  maka  nara  sumber  dalam kegiatan workshop dan pelatihan ini melibatkan dinas-dinas terkait seperti Kementrian  Agama,  dan  Dinas  Pertanian  dan  Perhutanan  kabupaten Pemalang.  Selain  itu  juga  melibatkan  instansi  dan  pihak  terkait (stakeholder) yang berhubungan dengan Dakwah dan upaya pemberdayaan dan  pelayanan  kesejahteraan  masyarakat,  baik  dari  lembaga  pemerintah, Perguruan  tinggi,  Tokoh  masyarakat  dan  masyarakat  danasari  pada umumnya.
Kelompok  sasaran    workshop  dan  pelatihan  dalam  upaya pemberdayaan masyarakat  desa Danasari ini terdiri dari Perangkat Desa, Ketua RT dan RW, Kader PKK, Tokoh Masyarakat, Guru, Pedagang, Petani dan Buruh yang berjumlah 100 orang. Kegiatan workshop dan pelatihan ini mencakup  semua  lapisan  masyarakat,  ini  diharapkan  bahwa  program pemberdayaan  ini  akan  dapt  berjalan  bersama-sama  di  masyarakat Danasari khususnya dalam bidang keagamaan, wirausaha dan pemanfaatan lahan kosong.
Hasil yang diperoleh dari kegiatan workshop dan pelatihan ini adalah masyarakat  memperoleh  pengetahuan  tentang  dakwah,  pemberdayaan masyarakat,  Semangat  kerja/etos  Kerja,  kewirausahaan,  menciptakan keluarga sakinah  mawaddah  wa rahmah , keterampilan budidaya tanaman jahe  dan  sukun.  Hal  ini  untuk  meningkatkan  kapasitas  dan  pengetahuan masyarakat,  berupa  pengetahuan  tentang  Dakwah,  pemberdayaan
JURNAL ILMU DAKWAH , Vol. 36, No.1, Januari – Juni 2016 ISSN 1693-8054 44
masyarakat,  motivasi  berwirausaha,  dan  memanfaatkan  lahan  kosong dengan penanaman jahe atau sukun.
Kegiatan Bantuan tanaman jahe merupakan kegiatan stimulan dalam rangka pemanfaatan lahan kosong. Tim juga menyediakan tenaga sebagai tempat  konsultasi  dalam  pemeliharaan  budidaya  sukun  dan  jahe  yang bertempat di Kampus STIT Pemalang.

## H. Kesimpulan
Dakwah  Pemberdayaan  Masyarakat  Desa  Danasari  Kecamatan Pemalang  Kabupaten  Pemalangini  masih  perlu  dilanjutkan  dan ditingkatkan  sampai  masyarakat  dapat  mandiri.  Dengan  prinsip Khairunnaas anfa’uhum linnaas . (Sebaik-baik manusia adalah manusia yang bermanfaat  bagi  manusia  lain),  maka  apapun  ilmu  pengetahuan  dan keterampilan yang kita miliki akan lebih jauh bermanfaat jika kita salurkan kepada  sesama.  Hal  ini  kita  bisa  kita  terapkan  lewat  pemberdayaan masyarakat  di  lingkungan  sekitar.  Bentuk  pemberdayaan  disesuaikan dengan  kondisi  masyarakat  setempat  dan  analisis  solusi  permasalahan secara tepat.

## DAFTAR PUSTAKA
Kusnadi, Strategi Hidup Masyarakat Nelayan , Yogyakarta : LkiS, 2007
Sulthon,  M, Menjawab  Tantangan  Zaman:  Disain  Ilmu  Dakwah,  Kajian Ontologis, Epistemologis, dan Aksiologis , Pustakan Pelajar, Jogyakarta:
2003
Surochiem, Dimensi-dimensi  Penting  Monitoring  Pelaksanaan  Program Pemberdayaan dan Partisipasi pada Masyarakat Pesisir . Jurnal, 2001
Tasmara,Toto, Komunikasi Dakwah, Jakarta: Gaya Media Pratama, 1977
Wahyono, Ari. dkk. Pemberdayaan Masyarakat Nelayan , Yogyakarta: Media Pressindo, 2001