Aksara: Jurnal Ilmiah Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia

## NILAI ETIKA DALAM BUKU KUMPULAN CERITA RAKYAT DARI JAMBI 2 KARYA KASLANI
Nurul Hikmah 1 , Erlina Zahar 2 , Harbeng Masni 3
Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Batanghari,
Jambi
nurulhikmah1996@gmail.com erlinazahar@yahoo.co.id Harbengmasni62@gmail.com

## Abstract
This research aims to describe the value of ethics in the book collection of Jambi Folklore 2 by Kaslani which refers to the ethics of human relations with society consisting  of help each  other,    compassion,  grace,  and  responsibility.  This  research  includes  a  type  of descriptive research that is qualitative. The primary data in this research is in the form of written data in the form of sentences, words, and paragraphs in the form of dialogues and monologues  that  are  integrated  in  the  book  collection  of  Jambi  Folklore  2,  while  the secondary data is in the form of books and literature taken from libraries where theories are interconnected with this research. Based on the results of the research, it can be concluded that the ethical value contained in the book collection of Jambi Folklore 2 is studied in terms of human relations with society which includes the ethics of helping each other, compassion, grace, and responsibility where all this is strengthened also by exposure to dialogue and monologues.  Moreover,  there  are  88  expressions  occured  in  this  book,  namely  15 expressions of helping each other, 17 expressions of compassions, 35 expressions of grace, 21 expressions of  responsibility.
Keywords : value, ethics, folklore
1 Mahasiswa Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Batanghari, Jambi
2 Dosen Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Batanghari, Jambi
3 Dosen Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Batanghari, Jambi
Aksara: Jurnal Ilmiah Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia

## PENDAHULUAN
Karya  sastra  merupakan  sebuah bentuk  seni  yang  dituangkan  melalui bahasa.  “Karya  sastra  merupakan  suatu bentuk  budaya  yang  universal.  Ia merupakan produk karya seni kreatif yang objeknya  adalah  manusia  dengan  segala permasalahannya  dan  disampaikan  atau diwadahi  oleh  bahasa  yang  khas  yang mengandung nilai estetika” (Semi, 2012: 67).  Sebuah  karya  sastra  dapat  berupa kisah  rekaan  melalui  pengalaman  batin, maupun  pengalaman  empirik  kehidupan nyata  baik  dari  sang  penulis  maupun realita yang terjadi  disekitarnya dari sang pengarang.  Karya  sastra  sebagai  sarana yang  menarik  untuk  dibaca  karena  karya sastra sebgai ungkapan perasaan manusia. Karya sastra wadah bagi pengarang untuk menyampaikan  gagasan,  ide  dan  pikiran melalui  lingkungan  yang  berada  di sekelilingnya.
Karya  sastra  menggunakan  bahasa yang indah dan imajinatif dalam tulisannya.  Hal-hal  yang  diceritakan dalam sebuah karya sastra kerap menjadi gambaran dalam kehidupan nyata. Dengan  begitu  karya  sastra  menjadi sebuah bacaan yang digemari penikmatnya. Penikmat karya sastra tidak memiliki  batasan.  Karya  sastra  yang ditampilkan  mengungkapkan  nilai-nilai kemanusiaan di dalamnya sehingga karya sastra  dapat  dibaca  oleh  kalangan orangtua, muda, wanita.
Karya  sastra  memiliki  beberapa jenis salah satunya prosa yang berbentuk cerita rakyat. Karya sastra yang berbentuk cerita  rakyat  merupakan  prosa  lama berupa tradisi lisan. Dalam bahasa sehari- hari cerita rakyat lebih dikenal masyarakat sebagai  dongeng.  Cerita  rakyat  juga merupakan  suatu  cerita  fantasi  yang kejadiannya  tidak  benar-benar  terjadi. Selain  itu  karya  sastra  dapat  dijadikan sebagai sarana untuk menuangkan isi hati dan  pikiran  dalam  sebuah  tulisan  yang bernilai seni ini.
Cerita rakyat  merupakan salah satu bentuk  karya  sastra.  Setiap  karya  sastra isinya  mengisyaratkan  gambaran  hidup dan  kehidupan  manusia.  Cerita  rakyat selalu mengungkapkan realitas kehidupan masyarakat  secara  kiasan.  Artinya,  di dalam cerita rakyat tersebut terdapat nilai- nilai  yang  berguna  bagi  masyarakat sebagai  pembelajaran  dalam  menjalani hidup.
Cerita  rakyat  menjadi  suatu  alur perjalanan  hidup  dengan  pesan  moral yang mengandung makna hidup dan cara berinteraksi  dengan  makhluk  lainnya. Cerita  rakyat  adalah  suatu  cerita  yang pada dasarnya disampaikan oleh seseorang kepada orang lain. Tokoh-okoh dan  peristiwa  dalam  cerita  rakyat dianggap  pernah  terjadi  pada  masa  yang lampau  atau  merupakan  hasil  rekaan semata-mata  karena  terdorong  ingin menyampaikan pesan atau amanat melalui cerita tersebut.
Cerita rakyat yaitu cerita yang sudah tumbuh di tengah-tengah masyarakat pada zaman  dahulu  menjadi  ciri  khas  bangsa. Cerita  rakyat  diwariskan  turun  temurun dari  mulut  kemulut.  Cerita  rakyat  yang ada  pada  zaman  dahulu  masih  kental terkenal  sampai  sekarang  baik  itu masyarakat  kota  maupun  masyarakat pelosok  lainnya.  Dalam  sebuah  karya sastra  salah  satunya  yaitu  cerita  rakyat yang  saat  ini  masih  berkembang  di masyarakat  dan  terdapat  nilai-nilai  etika yang ditunjukkan untuk manusia.
Nilai  etika  merupakan  tindakan manusia  dari  nilai  baik  maupun  buruk yang  dapat  ditentukan  oleh  akal.  Etika dipandang sebagai ilmu yang menggandakan  tolak  ukur  norma  yang dapat dipakai yang dapat menanggapi atau menilai  perbuatan.  “Nilai  etika  terhadap manusia dibagi menjadi enam yakni nilai etika anak terhadap orang tua, nilai  etika ibu  dan  bapak,  nilai  etika  terhadap manusia,  nilai  etika  terhadap  tetangga, nilai  etika  hubungan  manusia  dan
Aksara: Jurnal Ilmiah Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
masyarakat, nilai etika sebagai pemimpin”  (Abdullah,  2006:347).  Etika menerangkan tentang apa yang seharusnya terjadi dan apa yang seharusnya dilakukan,
dan
memungkinkan  kita  mengukur  apa  yang seharusnya terjadi.
Etika  mempersoalkan  bagaimana semestinya  manusia  bertindak  tentang mempertimbangkan baik dan buruk suatu tingkah laku manusia. Seperti kita ketahui di dalam kehidupan masyarakat, kita tidak pernah  lepas  dari  tingkah  laku  atau  etika seseorang.  Baik  dan  buruk  di  dalam kehidupan masyarakat bisa dilihat dengan bagaimana  cara  kita  bertingkah  laku. Masyarakat  dewasa  ini  teridentifikasi menyimpang  dari  nilai-nilai  atau  norma- norma  kehidupan  masyarakat.  Hal  ini terlihat pada fenomena yang sering terjadi pada  masyarakat  saat  ini.  Etika  yang menyimpang dapat menyebabkan manusia  melakukan  hal-hal  yang  tidak sewajarnya salah satunya adalah tawuran sering terjadi baik sesama pelajar, sesama mahasiswa dan sebagainya.
Nilai  etika  pada  akhir-akhir  ini mulai bergeser ini menyebabkan banyaknya  hal  atau  tindakan-tindakan  di luar batas terjadi seperti yang peneliti lihat dan dengar sendiri di Desa Sumber Jaya di Kecamatan  Kumpeh  Ulu  yaitu  pada tanggal 22 Desember 2017. Kasus remaja yang bernama Indri Sefiana Putri menjadi korban  perampasan  sadis  oleh  dua  pria bernama  Irwan,  warga  Sumber  Jaya Kecamatan  Kumpeh  Ulu,  Serta  Sofyan Hadi alias Bujang, warga Jebus Kecamatan  Kumpeh  Ilir.  Hal  tersebut disebabkan  kurangnya  nilai  etika  yang mempersoalkan  bagaimana  semestinya manusia
bertindak tentang mempetimbangkan  baik  dan  buruk  suatu tingkah laku manusia.
Etika dalam karya sastra yang baik mampu  memberikan  pengetahuan  yang baik  kepada  pembacanya,  sehingga pembaca tahu etika yang baik dan buruk,
kerena sastra yang baik selalu mengandung etika yang  tinggi.Nilai-nilai etika yang terkandung dalam cerita rakyat merupakan  gambaran  akhlak  dan  moral yang  positif  sehingga  dapat  dijadikan teladan  bagi  kehidupan  masyarakat. Dalam  sebuah  karya  sastra  biasanya banyak  terkandung  nilai-nilai  khususnya dalam buku Kumpulan Cerita Rakyat dari Jambi 2 karya Kaslani.
Buku Kumpulan Cerita Rakyat dari Jambi  2 karya  Kaslani  merupakan kumpulan  beberapa  cerita  rakyat  daerah Jambi. Di dalam buku ini terdapat delapan cerita rakyat di antaranya cerita Asal Usul Raja  Negeri  Jambi,  Asal  Mula  Nama Sungai  Batang  Hari,  Dongeng  Hantu Pirau,  Legenda  Bujang  Jambi,  Datuk Darah  Putih,  Dongeng  Si  Kelingking, Depati  Sebelas, dan Putri  Tangguk . Dengan  membaca  buku  ini,  kita  sebagai pembaca  bisa  tahu  bagaimana  legenda atau dongeng dalam buku tersebut terjadi, dengan  membaca  buku  ini  kita  juga memahami  bagaimana  asal  usul  dari pemimpin  Negeri  Jambi  pada  zaman dahulu. Membaca buku ini juga mengetahui nilai-nilai yang terkandung di dalamnya. Dari membaca dan memahami sebuah  karya  sastra  menghadirkan  rasa ingin  tahu  penulis,  terhadap  sejarah  atau cerita dari tanah kelahiran penulis sendiri. Pengarang  lengenda  yang  bernama
Kaslani  yang  dilahirkan  di  Kali  Kepuh, Purworejo (Jawa Tengah), 6 Januari 1943. Sejak  umur  8  tahun  ia  menetap  di  Jambi pernah kuliah di fakultas ekonomi, tetapi tidak tamat. Terakhir, pengarang lulus S1 FKIP  Unbari  Jambi  Jurusan  Civics  dan Hukum/PMP.  Pengarang  mengatakan bahwa salah satu kekayaan yang berlimpah di tanah air adalah cerita rakyat. Provinsi  Jambi  pun  memiliki  sejumlah cerita  rakyat  yang  dihimpun  dalam  buku Cerita  Rakyat  Jambi  2.  Kaslani  pun berkata cerita rakyat dapat menumbuhkan rasa  cinta  tanah  air  dan  cinta  bangsa.  Di samping  itu,  nilai-nilai  yang  terkandung
Aksara: Jurnal Ilmiah Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
dalam  tiap  cerita  dapat  pula  kita  jadikan pedoman hidup.

## METODE PENELITIAN
Jenis penelitian ini adalah penelitian deskriptif kualitatif. “Penelitian deskriptif kualitatif  adalah  sebuah  metode  yang digunakan  peneliti  untuk  menemukan pengetahuan atau teori terhadap penelitian pada  suatu  waktu  tertentu”  (Mukhtar 20013:10). Penelitian deskriptif kualitatif ini  merupakan  salah  satu  jenis  penelitian yang  termasuk  dalam  jenis  penelitian kualitatif.
Tujuan  dari  penelitian  ini  untuk mengungkapkan  kejadian  atau  fakta, keadaan, fenomena, variabel dan keadaan yang  terjadi  saat  penelitian  berlangsung dengan menyuguhkan apa yang sebenarnya  terjadi.  “Penelitian  deskriptif adalah  suatu  metode  yang  digunakan untuk menggambarkan atau menganalisis suatu hasil  penelitian  tetapi tidak digunakan  untuk  membuat  kesimpulan yang  lebih  luas”  (Sugiyono  2011:  21).
Penelitian
deksriptif kualitatif menentukan  bagaimana  mengolah  atau menganalisis hasil penelitian yaitu dengan membuat  analisisnya  memakai  metode penelitian ini.
Penelitian  ini  bersifat  kualitatif, yakni  peneliti  memperoleh  data-data deskriptif  berupa  kalimat  tertulis  dari cerita  yang  diteliti.  “Penelitian  deskriptif merupakan  prosedur  pemecahan  masalah yang  diselidiki  dengan  menggambarkan atau  melukiskan  keadaan  subjek  atau objek  penelitian,  pada  saaat  sekarang berdasarkan fakta-fakta yang tampak atau sebagaimana adanya” (Siswantoro, 2010: 56). Maka, dengan menggunakan metode penelitian  deskriftif  kualitatif,  peneliti dapat memahami fenomena tentang objek penelitian.
Dalam  pengumpulan  data,  penulis melampirkan  lembar  identifikasi  data berupa langkah-langkah dalam mengumpulkan  data  yang  berhubungan
dengan nilai  etika dalam buku kumpulan Cerita  Rakyat  dari  Jambi  2 Karya Kaslani. Teknik pengumpulan data dalam penelitian ini dilakukan dengan beberapa langkah-langkah sebagai berikut.
1. Membaca  keseluruhan  cerita  terlebih dahulu.  Dari  membaca  diperoleh pengetahuan,  kepekaan  peneliti  agar dapat menghayati dan memahami data secara  mendalam  dan  kesan  tentang cerita.
2. Membaca  secara  kritis,  teliti,  dan berulang-ulang  tentang  keseluruhan buku  kumpulan Cerita  Rakyat  dari
Jambi 2 karya Kaslani.
3. Kemudian  penulis  menandai  bagian kata-kata,  kalimat,  paragraf  yang berhubungan dengan nilai etika hubungan manusia dengan masyarakat dalam  buku  kumpulan Cerita  Rakyat dari Jambi 2 karya Kaslani..
4. Lalu penulis mencatat bagian data yang berhubungan  langsung  terhadap  nilai etika hubungan manusia dengan masyarakat  yang  terdapat  dalam  buku kumpulan Cerita Rakyat dari Jambi 2 karya Kaslani.
5. Setelah data terkumpul, penulis mengklasifikasi  data  sesuai  dengan niali  etika  hubungan  manusia  dengan masyarakat  dalam  buku  kumpulan Cerita  Rakyat  dari  Jambi  2 karya Kaslani.
Setelah  semua  data  terkumpul dengan  baik  berupa  kata-kata  maupun kalimat  yang  membentuk  paragraf  yang berhubungan  dengan  nilai  etika,  hal berikut yang dilakukan adalah menganalisis  data  berdasarkan  konsep analisis isi teks dengan pemaparan dalam bentuk deskriptif terhadap masing-masing data  yang  telah  terkumpul  dan  diperkuat dengan  berbagai  kutipan  yang  terdapat dalam buku kumpulan Cerita Rakyat dari Jambi  2 karya  Kaslani.  Dan  selanjutnya membuat  kesimpulan  tarhadap  masing- masing masalah dalam penelitian ini data berupa nilai etika yang terkandung dalam
Aksara: Jurnal Ilmiah Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
buku kumpulan Cerita Rakyat dari Jambi 2 karya Kaslani.
Setelah  semua  data  telah  diperoleh dari kumpulan Cerita Rakyat dari Jambi 2
karya
Kaslani,
langkah-langkah berikutnya yang dilakukan adalah menganalisis keseluruhan data tersebut. 1. Data yang telah dikelompokkan berdasarkan  aspek-aspek  yang  diteliti kemudian  dianalisis  dan  dimasukkan ke dalam tabulasi data.
2. Langkah selanjutnya data di analisis di atas data diinterpretasikan berdasarkan teori menurut Abdullah, (2006:368).
3. Setelah  data  diinterpretasikan  langkah selanjutnya  penulis  mendeskripsikan data penelitian.
4. Setelah mendeskripsikan data kemudian  dialakukan  keabsahan  data dengan cara mengkonsultasikan kepada  pembimbing  kemuadian  hasil penelitian  dikaitkan  dengan  metode penelitian serta data dicocokkan dengan teori menurut Abdullah 2006.
5. Langkah terakhir, merumuskan kesimpulan  dari  beberapa  langkah penelitian yang telah dilakukan.

## HASIL DAN PEMBAHASAAN
Berdasarkan  hasil  analisis  data ditemukan    sebanyak  88  kutipan  dalam delapan  Cerita  Rakyat  dari  Jambi  2, sebagai berikut.
1. Nilai  etika  tolong  menolong  terdapat 15 kutipan.
2. Nilai  etika  kasih  sayang  terdapat  17 kutipan.
3. Nilai  etika  tenggang  rasa  terdapat  35 kutipan.
4. Nilai etika tanggung jawab terdapat 21 kutipan.
1. Nilai Etika Tolong Menolong dalam Buku Kumpulan Cerita Rakyat dari Jambi 2 Karya Kaslani

## Kutipan 1
Karena  semua  calon  sudah  gagal menjalani ujian, “tokoh-tokoh  itu
kembali mengadakan musyawarah. “Kita  harus  mencari  calon  Raja  Jambi dari Negara lain.”  (CRJ: 3 ).
Kutipan  1  menggambarkan  bahwa tokoh-tokoh harus bermusyawarah kembali dalam menacari calon Raja Jambi dari negeri lain. Bentuk tolong menolong yang  dilakukan  yaitu  dengan  bersama- sama  dipilihlah  wakil-wakil  yang  akan berangkat mencari raja Jambi.

## 2. Nilai  Etika  Kasih  Sayang  dalam Buku Kumpulan Cerita Rakyat dari
Jambi 2 Karya Kaslani

## Kutipan 2
“Dengan  gembira,  calon  Raja  itu  pun dibawa pulang ke Negeri Jambi dengan dendang  mereka.”  Perjalanan  panjang melayari samudra luas kembali ke Negeri Jambi  memakan  waktu  yang  lama. (CRJ2:8).
Kutipan  2  tersebut  menggambarkan berkat ketekunan mereka akhirnya mereka menemukan  satu  orang  yang  sanggup menjadi  Raja  Negeri  Jambi.  perjalanan panjang melayari samudra luas kembali ke Negeri Jambi yang memakan waktu lama. Bentuk  kasih  sayang  yang  dilakukan mereka  gembira  setelah  mendapatkan calon raja yang dicarinya.

## 3. Nilai  Etika  Tenggang  Rasa  dalam Buku Kumpulan Cerita Rakyat dari
Jambi 2 Karya Kaslani

## Kutipan 3
“Tokoh-tokoh masyarakat berkumpullah  di  Mukomuko  untuk bermusyawarah, bagaimana cara terbaik untuk  menentukan  seorang  raja  yang akan  memimpin  mereka.  Mereka  telah peroleh  bahwa  siapa  pun  berhak menjadi Raja, asalkan telah lulus ujian. Ujian  di  antara  lain  dibakar,  direndam dalam  air  selama  tiga  hari  tiga  malam, dijadikan peluru meriam dan
Aksara: Jurnal Ilmiah Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
ditembakkan, dan terakhir digiling
dengan kielang besi. (CRJ:2) Kutipan 3 menggambarkan masyarakat berkumpul untuk
musyawarah  mencari  seorang  raja  yang akan  memimpin  Negeri  Jambi.  Untuk menjadi seorang raja hendaklah calon raja tersebut  dapat  melewati  berbagai  ujian yaitu dibakar, direndam dalam air selama tiga  hari  tiga  malam,  dijadikan  peluru meriam  dan  ditembakkan,  dan  digiling dengan kilang besi. Bentuk tenggang rasa tokoh-tokoh  masyarakat  berkumpul  di Mukomuko  untuk  mendapatkan  raja Negeri
Jambi dengan cara
Bermusyawarah  dan  menentukan  cara terbaik untuk menentukan seseorang yang akan memimpin mereka.
4. Nilai  Etika  Tnggung  Jawab  dalam Buku Kumpulan Cerita Rakyat dari
Jambi 2 Karya Kaslani

## Kutipan 4
Negeri  Jambi  terletak  di  Pulau  Sumatra bagian  Tengah  di  Pantai  Timur.  Pada zaman  dahulu  kala,  penduduknya  baru sedikit.  Lama  kelamaan,  penduduknya bertambah  banyak.  “Tempat  tinggal mereka  juga  semakain  luas.  Dan  setiap kerabat  membangun  desa  sendiri”.
(CRJ:1)
Kutipan 4 tersebut menggambarkan Negeri  Jambi,  Negeri  yang  berada  di Pulau  Sumatera  yang  penduduknya semakin lama semakin bertambah banyak maka tempat tinggal mereka pun semakin luas.  Bentuk  tanggung  jawab  setiap kerabat berusaha untuk membangun desa sendiri.

## SIMPULAN
Berdasarkan  hasil  penelitian  dan pembahasan,  maka  dapat  dsimpulkan bahwa  di  dalam Buku  Kumpulan  Cerita Rakyat  dari  Jambi  2  karya  Kaslani terdapat  nilai-nilai  etika  salah  satunya nilai  etika  hubungan  manusia  dengan masyarakat, yang mencakup 4 aspek nilai
yakni:  nilai  etika  tolong  menolong,  nilai etika  kasih  sayang,  nilai  etika  tenggang rasa  dan  nilai  etika  tanggung  jawab. Adapun  jumlah  kutipan-kutipan  yang terdapat Buku  Kumpulan  Cerita  Rakyat dari Jambi 2 karya Kaslani yaitu terdapat 88 kutipan.
1. Nilai  etika  tolong  menolong  dalam Buku  Kumpulan Cerita  Rakyat  dari Jambi  2 karya  Kaslani  tergambar bahwa  tolong  menolong  merupakan sikap  saling  membantu  sesama  antar lingkungan sekitar, sikap tolong menolong dapat menciptakan kedamaian dengan meringankan beban atau  kesulitan  orang  lain  yang membutuhkan bantuan. Hal ini terlihat dalam  15  kutipan  tolong  menolong dalam  Buku  Kumpulan Cerita  Rakyat dari Jambi 2 karya Kaslani.
2. Nilai  etika  kasih  sayang  dalam  Buku Kumpulan Cerita Rakyat dari Jambi 2 Karya Kaslani tergambar bahwa kasih sayang seseorang akan selalu ada baik dari orang tua, anak, keluarga maupun lingkungan  sekitar.  Hal  ini  terlihat dalam  17  kutipan  nilai  etika  kasih sayang  dalam  Buku  Kumpulan Cerita Rakyat dari Jambi 2 karya Kaslani.
3. Nilai  etika  tenggang  rasa  dalam  Buku Kumpulan Cerita Rakyat dari Jambi 2 karya Kaslani terlihat bahwa tenggang rasa merupakan sikap saling menghargai,  saling  menghormati  dan menjaga  perasaan  orang  lain  agar orang  lain  tidak  merasa  tersinggung Hal ini terlihat pada 35 kutipan dalam Buku  Kumpulan Cerita  Rakyat  dari Jambi 2 karya Kaslani.
4. Nilai  etika  tanggung  jawab  dalam Buku  Kumpulan Cerita  Rakyat  dari Jambi  2 karya  Kaslani  terlihat  bahwa kesadaran diri manusia untuk menanggung  resiko  atau  ganjaran terhadap semua tingkah dan perbuatan yang diperbuat Hal ini telihat dalam 21 kutipan dalam Buku Kumpulan Cerita Rakyat dari Jambi 2 karya Kaslani.
Aksara: Jurnal Ilmiah Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Nilai  etika  yang  paling  dominan ialah  nilai  etika  tenggang  rasa  yaitu terdapat  sebanyak  35  kutipan,  dan  nilai etika  yang  paling  sedikit  terdapat  pada nilai etika tolong menolong yaitu terdapat sebanyak 15 kutipan.

## REKOMENDASI
Berdasarkan  hasil  penelitian  yang dihasilkan,  maka  peneliti  menyarankan beberapa hal sebagai berikut.
1. Bagi sastrawan agar dapat menciptakan karya  sastra  yang  di  dalamnya terkandung  nilai-nilai  yang  berguna untuk kehidupan.
2. Bagi pembaca untuk dapat mengambil nilai-nilai yang terdapat di dalam karya sastra  misalnya  cerita  rakyat  sabagai pedoman dalam hidup.
3. Bagai peneliti selanjutnya hasil penelitian  ini  dapat  menjadi  acuan
untuk  mengkaji  objek  penelitian  yang relevan.

## DAFTAR PUSTAKA
Abdullah, Yatimin. (2006) . Pengantar Studi Etika . Jakarta: Raja
Grafindo Persada.
Kaslani. (2013). Cerita Rakyat dari Jambi.
Jakarta: PT Grasindo IKAPI.
Mukhtar.  (2013).  Metode  Penelitian Kualitatif.  Jakarta:  GP  Press Group.
Semi,  Atar.  (2012).  Metode  Penelitian
Sastra. Bandung: Angkasa.
Siswantoro.  (2010).  Metode  Penelitian
Sastra. Yogyakarta:Pustaka
Pelajar.
Sugiyono.  (2011). Metode  Penelitian Kualitatif,  Kualitatif  dan  R&D . Bandung: Alfabeta.