http://ejournal.mandalanursa.org/index.php/JUPE/index
Vol. 5. No. 5. Juni 2020 p-ISSN: 2548-5555 e-ISSN: 2656-6745

## Aspek Olahraga Dalam Kesenian Tradisional Gantao

## Erwin
Program Studi Pendidikan Jasmani Kesehatan dan Rekreasi STKIP Yapis Dompu Email: erwinrada59@gmail.com
Abstract. Gantao  traditional  art  is  a  culture  that  is  rooted  in  Bima  society  -  from generations of generation, the existence of traditional gantao art proves that the Bima region has a culture that upholds the values of life in society. In the historical record of gantao traditional art is an uptake culture from Sulawesi that enters Bima via shipping lines and inter-island trade to form cultural  acculturation  between Bima  and  Sulawesi.  Traditional  gantao  art is  not  just  an  ordinary culture  in  the  form  of  performances  of  martial  arts  movements  but  has  very  broad  aspects  and values  in  people's  lives.  one  of  the  aspects  contained  in  gantao  art  is  sport.  This  discussion  uses descriptive  qualitative  methods  by  relying  on  in-depth  observations  and  analyzes  related  to  the relationship  between  traditional  gantao  art  and  sports.  The  results  of  the  discussion  obtained  are that there are aspects of sport in the movements contained in the traditional gantao art.

## Keywords: Sport Traditional, Gantao Art.
Abstrak.  Kesenian  tradisional  gantao  merupakan  kebudayaan  yang  mengakar  dalam masyarakat  Bima-  dari  generasi  kegenerasi,  keberadaan  kesenian  tradisional  gantao  membuktikan bahwa  daerah  Bima-  memiliki  kebudayaan  yang  menjunjung  tinggi  nilai-nilai  kehidupan  dalam masyarakat. Dalam catatan sejarah kesenian tradisional gantao merupakan kebudayaan serapan dari Sulawesi  yang  masuk  ke  Bima  melalui  jalur  pelayaran  dan  perdagangan  antar  pulau  sehingga terbentuk  akulturasi  budaya  antara  Bima  dan  Sulawesi.  Kesenian  tradisional  gantao  bukan  hanya sebagai  sebuah  kebudayaan  biasa  yang  berupa  pertunjukan  gerakan-gerakan  seni  bela  diri melainkan memiliki aspek dan nilai yang sangat luas dalam kehidupan masyarakat. salah satu aspek yang    terdapat  dalam  kesenian  gantao  adalah  olahraga.  Pembahasan  ini  menggunakan  metode kualitatif  deskriptif  dengan  mengandalkan  pengamatan  mendalam  serta  analisis  terkait  dengan hubungan  antara  kesenian  tradisional  gantao  dengan  olahraga.  Hasil  pembahasan  yang  diperoleh adalah  terdapat  aspek  olahraga  dalam  gerakan-gerakan  yang  terdapat  dalam  kesenian  tradisional gantao.
Kata Kunci : Olahraga Tradisional , Kesenian Gantao.

## PENDAHULUAN
Kebudayaan    tradisional    berasal  dari kata  budaya  dan  tradisi.  Maryaeni  (2005:  5) menjelaskan bahwa kebudayaan pada dasarnya  merupakan  segala  macam  bentuk gejala kemanusiaan, baik yang mengacu pada sikap,  konsepsi,  ideologi,  prilaku,  kebiasaan, karya  kreaktif  dan  sebagainya.  Unsur-unsur kebudayaan universal adalah kesenian, sistem teknologi  dan  peralatan,  sistem  organisasi masyarakat,  bahasa,  sistem  mata  pencaharian hidup,  sistem  ekonomi,  sistem  pengetahuan, dan  sistem  religi,  oleh  karena  itu  budaya sangat  berkaitan  dengan  sikap  dan  perilaku manusia. Budaya juga dapat dikaitkan dengan
olahraga.  Banyak  cabang-cabang  olahraga yang  lahir  dari  budaya  masyarakat  di Indonesia  yang  mengutamakan  unsur  budaya pada  masyarakat.  Hampir  semua  cabang- cabang olahraga lahir dari sebuah kebudayaan yang  terus  dikembangkan  dari  waktu- kewaktu.
Kesenian  tradisional  adalah  produk budaya  yang  rentan  terhadap  gempuran budaya asing. Kita tahu bahwa kesenian pada awalnya  lahir  sebagai  media  untuk  hiburan. Kesenian  tradisional  adalah  hiburan  bagi masyarakat  kelas  bawah.  Para  petani  yang sudah selesai menggarap ladang dan sawahnya  mereka  kemudian  menunggu  saat-
http://ejournal.mandalanursa.org/index.php/JUPE/index
Vol. 5. No. 5. Juni 2020 p-ISSN: 2548-5555 e-ISSN: 2656-6745
saat memanen hasil kerja mereka. Disela-sela menunggu itulah mereka melahirkan kesenian rakyat seperti Kuda Kepang, Reog, tari-tarian, dan  sebagainya.  Orang-orang  yang  tidak terlibat secara langsung dengan proses kreatif tersebut memposisikan diri sebagai penonton. Kesenian  tradisional  pada  akhirnya  lahir sebagai  hiburan.  Orang-orang  yang  butuh hiburan akan berbondong-bondong menghadiri pentas-pentas kesenian tradisional,  sehingga  tidak  mengherankan, setiap kali diadakan pentas kesenian tradisional,  ratusan  orang  akan  berkumpul untuk  menontonnya.  (R.M.  Soedarsono, 2003:233).
Di  kabupaten  Bima  provinsi  Nusa Tenggara  Barat,  terdapat  sebuah  kesenian tradisional dengan nama Gantao. Berdasarkan beberapa  catatan  sejarah  dijelaskan  bahwa kesenian  gantao  merupakan  salah  satu kebudayaan  yang  diadopsi  dari  wilayah Makassar yang dikembangkan oleh masyarakat  pesisir  di  Kerajaan  Bima  sekitar abad  ke-16  (Ismail  :  2006:5).  Kesenian gantao  sampai  hari  ini  masih  bisa  dijumpai dalam beberapa sanggar yang membina secara khusus  dan  menjadi  salah  satu  kebudayaan permainan  tradisonal  dan  menjadi  identitas budaya  Bima.  Dengan  demikian,  kesenian gantao  sangat  penting  untuk  dijaga  dan dilestarikan  agar  tidak  dilupakan  oleh generasi  muda  dan  tidak  tergerus  oleh budaya-budaya  modern  seperti  sekarang  ini. Pelestarian  yang  dimaksud  adalah  menjaga eksistensi permainan gantao itu sendiri selain sebagai  identitas  lokal  juga  bisa  dikenal secara  meluas  baik  dari  segi  historisnya maupun eksistensinya di masyarakat.
Kesenian gantao jika dilihat didalamnya  terdapat  gerakan-gerakan    yang menunjukkan  ketangkasan,  kekuatan,  dan sportifitas  yang  ditunjukkan  dengan  adanya nilai  kerjasama,  keadilan,  dan    menghargai lawan.  Kesenian  gantao  dimainkan  oleh  dua orang  laki-laki    yang  diiringi  alat  musik seperti gendang, sarone, tawa-tawa dan gong, kemudian  pemain  gantao  dan  pemain  musik sama-sama  memakai  kostum  khas  Bima (Hamzah,  2004) . Aspek  yang  terkandung didalam  kesenian  tersebut  seperti  aspek  seni, aspek olahraga, spiritual, dan beladiri.
Gantao  sebagai  sebuah  kesenian tradisonal, bisa diaplikasikan dalam meningkatkan  rasa  percaya  diri,  sikap  mental dan  kualitas  diri  generasi  muda  yang  lebih baik.  Hal  ini  tentu  saja  akan  terkait  dengan tujuan  pengembangan  generasi  muda  yang berkesinambungan,  sehingga  menjadi  suatu peluang  bagi  lembaga-lembaga  keolahragaan untuk  ikut  membantu  meningkatkan  kualitas atlet  melalui  kegiatan-kegiatan  pelatihan olahraga  sehingga  akan  mencetak  generasi muda yang berjiwa kesatria.
Pengembangan  diri  yang  tercermin dalam kesenian gantao yaitu peningkatan rasa percaya  diri,  peningkatan  ketahanan  fisik, kecerdasan  emosional,  sportifitas,  disiplin, dan  kerjasama  yang  tinggi  juga  terdapat dalam  nilai-nilai  dan  aspek  keolahragaan. Dengan demikian penting mengangkat sebuah penelitian  yang  menekankan  pada  potensi budaya tradisional pada olahraga.
Tujuan  dari  peneltian  ini  untuk mengetahui  aspek  olahraga  dalam  kesenian tradisonal gantao sehingga nanti bisa diaplikasikan  dalam  dunia  pendidikan,  selain itu  juga  bisa  mengenalkan  kepada  generasi muda  dalam  mengembangkan  minat  dan bakat olahrga melalui kebudayaan tradisional.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  metode penelitian kualitatif deskriptif dengan pendekatan  fenomenologi.  Metode  penelitian kualitatif  merupakan  metode  yang  digunakan dalam  penelitian  ini  untuk  melihat  kondisi objek  alamiah  dimana  peneliti  merupakan instrumen  kunci  (Sugiyono,2015).  Berkaitan dengan metode penelitian kualitatif
Moeloeng (2014) menyatakan bahwa “penelitian kualitatif pada hakekatnya merupakan  suatu  upaya  untuk  menemukan kebenaran  atau  untuk  lebih  membenarkan kebenaran  “.  Dalam  teknik  mengumpulan data menggunakan purposive random sampling kualitatif (John Creswell:406:2015), tempat  penelitian  dilakukan  di  kabupaten Bima,  pengambilan  data  dilakukan  secara acak  yaitu  pada  wilayah  yang  memenuhi kriteria  sebagai  lokasi  pengambilan  data. Observasi dan wawancara mendalam dilakukan  untuk  memperoleh  data  yang diinginkan. Teknik pengumpulan data
http://ejournal.mandalanursa.org/index.php/JUPE/index
Vol. 5. No. 5. Juni 2020 p-ISSN: 2548-5555 e-ISSN: 2656-6745
menggunakan  teknik  wawancara  mendalam, observasi,  dan  analisis  dokumen.  Validitas data  menggunakan  trianggulasi  data  dan trianggulasi metode. Analisis data menggunakan  analisis  interaktif  dengan  tiga tahapan analisis, yakni reduksi data, penyajian data, dan penarikan simpulan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN Kesenian Gantao
Kesenian  gantao  merupakan  atraksi yang  menunjukan  ketangkasan  kedua  orang pemainya  dengan  memperhatikan  alunan musik  yang  menjadi  pengiringnya.  Kesenian gantao  pada  pelaksanaanya  dimainkan  oleh dua  orang  laki-laki  yang  diiringi  dengan alunan  musik  tradisional,  dalam  kesenian  ini yang  dipertunjukan  merupakan  ketangkasan serta  atraksi-atraksi  kemampuan  fisik  dan kelincahan  gerak.  Di  Bima  kesenian  gantao dikenal  dengan  nama mpa’a  gantao atau permainan gantao.
Kesenian  gantao  memiliki  fungsi sebagai ajang hiburan dalam  masyarakat. Hal ini  telah  ada  sejak  awal  gantao  dikenalkan  di Bima.  Kesenian  gantao  pada  zaman  dulu selain sebagai hiburan, juga merupakan ajang untuk  menampilkan  kemampuan  beladiri yang  dimiliki,  masyarakat  yang  memiliki hajatan pernikahan atau khitanan dan kesenian  gantao  sebagai  hiburan  untuk menandai adanya hajatan di kampung mereka. Pertunjukan  kesenian  gantao  hanyadilakukan dalam acara pernikahan atau khitanan. Dalam permainan  gantao  tidak  dipertandingkan layaknya adu kekuatan melainkan di mainkan dalam  bentuk  atraksi  hiburan  sehingga permainan  gantao  tidak  memiliki  arena khusus seperti silat pada umumnya.
Kesenian gantao selain sebagai sebuah hiburan juga merupakan sebuah media dalam menjamu perhelatan yang menunjukan kemampuan  dan  penguasaan  dalam  ilmu kanuragan  yang  dimiliki  bahkan  tidak mengherankan sebagai ajang dalam mengukur kehebatan  pemuda  antar  kampung.  Namun fungsi  utamanya  masih  tetap  sebagai  hiburan bagi  masyarakat  umum.  Permainan  ini biasanya  dilakukan  pada  malam  hari  dalam arena  terbuka.    Kesenian  gantao  menjadi sebuah  kesenian  rakyat  yang  sangat  digemari oleh  masyarakat  Bima,  alunan  musik  dan
atraksi  yang  ditampilkan  menggambarkan sikap  jantan  seorang  laki-laki  melalui gerakan-gerakan  yang  tegas  namun  seirama dengan alunan musik yang dimainkan.
Musik  menjadi  bagian  yang  penting dalam  permainan  atau  kesenian  gantao  selain para  pemainnya  sendiri.  Musik  memberikan hentakan dan irama tersendiri dalam kesenian gantao,  jika  diibaratkan  kesenian  gantao merupakan  raganya  dan  musik  adalah jiwanya.  Begitu  pentingnya  musik  yang mengiringi  permainan  gantao  sehingga  bisa sangat  berpengaruh.  Adapun  jumlah  pemain musik  dalam  kesenian  gantao  berjumlah empat  orang  yang  terdiri  dari  peniup  sarone, pemukul  gendang,  pemukul  gong,  dan  dan pemukul tawa-tawa (katongga) .
Musik yang dimainkan dalam mengiringi pertunjukan gantao sebagi penanda  gerakan  yang  akan  dilakukan,  jika hentakan  dan  pukulan  semakin  cepat  maka gerakan  yang  dilakukan  akan  semakin  cepat pula.  Pada  permainan  gantao  terdapat  secara umum dalam memulai permainan ada gerakan salam  dengan  lawan,  kemudian  dilanjutkan dengan  sikap kuda-kuda, gerakan menyerang dan menangkis gerakan lawan.
Pada zaman sekarang, kesenian gantao selain  dilaksanakan  pada  acara  pernikahan dan  khitanan,  kesenian  gantao  di  Kabupaten Bima  juga  dilakuakan  pada  saat  acara  hari jadi  Kabupaten  Bima,  HUT  RI,  HUT  TNI, event-event budaya,  dan  lain  sebagainya. Zaman  sekarang  kesenian  gantao  lebih ditekankan  pada  aspek  olahraga  dan  seni, dimana  permainan  gantao  yang  dulu  dan sekarang  berbeda  dalam  hal  pukulan  dan serangan  yang  dilakukan.  Pada  jaman  dulu pukulan  dalam  serangan  itu  artinya  kontak fisik  dengan  keras  sehingga  menimbulkan rasa sakit, sementara permaianan gantao yang sekarang  dalam  hal  menyerang  dengan memukul  ada  kontak  fisik  tapi  itu  dilakukan dengan pelan bahkan hanya sekedar menyentuh  saja  tidak  dengan  keras . Pemain gantao  memukul  lawan  hanya  sekedar mengenai sasaran saja, tidak sampai menimbulkan  rasa  sakit.  kesenian  gantao menjadi salah satu warisan kebudayaan dalam masyarakat berupa kesenian rakyat. Sekarang gantao  masih  bisa  di  jumpai  dalam  beberapa
http://ejournal.mandalanursa.org/index.php/JUPE/index
Vol. 5. No. 5. Juni 2020 p-ISSN: 2548-5555 e-ISSN: 2656-6745
acara  pernikahan  sebagai  hiburan  dalam penyambutan  pengantin  atau  hiburan  bagi para  undangan  dalam  acara  pernikahan tersebut. Terkait dengan pelaksanaanya masih dilakukan  oleh  dua  orang  laki-laki  dengan diiringi musik tradisional.
Gerakan-Gerakan Dalam Kesenian Gantao Kesenian gantao memiliki
beberapa  teknik  gerakan  yang  harus  dikuasai oleh  para  pemain  gantao  antara  lain  gerakan rebo , gerakan ini merupakan gerakan pembukaan  berupa  salam  kepada  lawan  atau pemain  lain,  gerakan  kuda-kuda,  gerakan memukul,  gerakan  membanting,  gerakan mengunci,  serta  atraksi  lainnya.  Pada  teknik gerakan  inilah  dapat  dilihat  gerakan  kesenian gantao  yang  mengedepankan  atraksi  gerakan kombinasi yang dipertunjukan. Teknik gerakan  dalam  kesenian  gantao  tidak  jauh berbeda  dengan  teknik  gerakan  dalam kesenian  beladiri  seperti  pencak  silat,  namun dalam  kesenian  gantao  harus  memperhatikan beberapa  peraturan  dalam  permainan  gantao seperti  pada  teknik  memukul  harus  dengan pelan,  pukulan  tidak  boleh  melenceng  dari peraturan  baku  dalam  kesenin  gantao  yaitu pemain  harus  memukul  bagian  tubuh  pada area di bawah leher dan di atas perut.  Hal ini diberlakukan  karena  dalam  kesenian  gantao tidak boleh melakukan pukulan atau serangan pada  bagian-bagian  vital  tubuh  karena  dapat menyebabkan  terjadinya  cedera  serius  pada bagiat  tubuh  tertentu.  Teknik  selanjutnya yaitu  menyerang  hanya  boleh  menggunakan tangan,  tidak  diperbolehkan  menggunakan kaki, hal tersebut dilarang karena ditinjau dari aspek  kesopanan,  para  pemain  gantao  dalam hal  ini  diajarkan  untuk  menjunjung  tinggi nilai  kesopanan  dan  saling  menghargai  antar sesama manusia.
Dalam  pelaksanaan  kesenian  gantao para pemain saling menyerang dan menangkis pukulan  dengan  gerakan-gerakan  yang  khas dan  banyak  mempertunjukkan  seni  seperti gaya  menari,  gaya  melenggokkan  badan,  dan beberapa gaya dari pukulan-pukulan tersebut. dalam  kesenian  gantao  juga  lebih  banyak melakukan  serangan  secara  tiba-tiba  dan pukulan  cepat,  namun  serangan  dan  pukulan tersebut  harus  sesuai  dengan  peraturan  yang
berlaku  seperti  menaati  serangan  pada  area- area  badan  yang  diperbolehkan.  Selanjutnya Jika  lawan  mengambil  sikap  membungkuk dan  bersila,  maka  itu  menandakan  bahwa pemain tersebut harus di ganti dengan pemain yang lain.
Gerakan utama dalam kesenian gantao adalah gerakan memukul, menangkis, membanting,  dan  mengunci  lawan.  Pemain gantao  harus  mematuhi  peraturan-peraturan yang  ada  dalam  permaianan  gantao  sehingga permaianan  tersebut  memberikan  hiburan bagi  yang  menonton.  Teknik  gerakan  yang ada  dalam  permaian  gantao  adalah rebo atau pemanasan  yang  merupakan  gerakan  awal yang  lebih  mengedepankan  unsur  seni, kemudian  kuda-kuda  untuk  bisa  membuat pertahanan  dan  ketika  mendapatkan  serangan dari  lawan  tidak  mudah  untuk  dijatuhkan, gerakan  utamanya  adalah  menyerang  dan menangkis  dan  tentunya  dengan  mematuhi aturan-aturan  yang  ada  seperti  yang  telah dijelaskan  dalam  wawancara  yaitu  ketika melakukan  penyerangan  tidak  memukul dibagian  kepala,  menyerang  dari  belakang, menyerang menggunakan kaki atau memukul dibagian sensitive lainya.
Aturan  yang  terdapat  dalam  kesenian gantao  ini  masih  terus  dijaga  dan  tidak  ada perubahan  yang  terjadi  baik  dari  jaman  dulu sampai sekarang masih tetap mempertahankan  aturan-aturan  tersebut  dan menjadikan  kesenian  gantao  sebagai  salah satu  kesenian  yang  melambangkan  sikap kasatria, bertanggung jawab, dan adil.  Dalam kesenian  gantao  memiliki  aturan  yang  jelas yang  harus  dipatuhi  oleh  pemain  gantao sendiri,  selain  itu  gerakan-gerakan  yang  ada didalamnya  menunjukan  makna  tersendiri seperti  gerakan  salam  sebagai  pembukaan dalam  sebuah  permainan  untuk  menunjukan bahwa antara pemain harus saling menghormati  dan  tidak  ada  unsur  dendam apapun setelah permianan berakhir, selanjutnya  pada  gerakan  awal  atau rebo dilakukan  sebagai  pertunjukan  awal  dalam permainan dan ini sangat menghibur penonton. Gerakan menyerang dan menangkis merupakan  gerakan  yang  menunjukan  sikap ksatria  dengan  mengedepankan  aturan-aturan yang  terdapat  didalam  permaianan  gantao
http://ejournal.mandalanursa.org/index.php/JUPE/index
Vol. 5. No. 5. Juni 2020 p-ISSN: 2548-5555 e-ISSN: 2656-6745
seperti ketika menyerang tidak boleh memukul  bagian  kepala,  menyerang  dari belakang, memukul area punggung, mendendang atau melakukan serangan menggunakan  kaki.  Bagian  yang  boleh dipukul dalam menyerang hanya bagian tubuh di bawah leher dan di atas perut.
Bebrapa  gerakan  yang  terdapat  dalam permainan Gantao sebagai berikut:
1. Salam Pembuka
2. Sikap kuda-kuda
3. Gerakan Pemanasan
4. Gerakan memukul dan menangkis
5. Teknik Membanting
6. Teknik kuncian
Aspek Olahraga dalam Kesenian Tradisional Gantao Istilah "olahraga"
memiliki banyak  definisi  di  seluruh  dunia,  yang  hanya dapat  sepenuhnya  dipahami  dalam  konteks sejarah,  sosial,  dan  budaya.  Asal  usul  kata "olahraga"  berasal  dari  bahasa  Latin  yaitu disportore ,  yang  berarti dis adalah  terpisah dan portore adalah membawa, jadi pengertiannya membawa dirinya terpisah dari gangguan. olahraga memiliki berbagai macam bagian-bagian  yang  dikembangkan  menurut fokus  utama  dari  kegiatan  tersebut  seperti kebugaran, kesehatan, persaingan atau kompetisi,  rehabilitasi,  dan  olahraga  untuk lansia.  Oleh  karena  itu,  istilah  olahraga digunakan  dalam  arti  yang  luas  dari  gerakan tubuh  manusia  dan  olahraga  (Volkwein, 2014:14).
aktivitas  olahraga  dan  bermain selalu  berhubungan  secara  integral  dengan aspek sosial, politik, dan ekonomi. Umumnya para  atlet  direkrut  dari  masyarakat  lapisan bawah  dan  dibayar  untuk  diikutsertakannya. Proses  profesionalisme  semacam  ini  terus berkembang  hingga  diresmikan  asosiasi olahraga  professional  pada  tahun  1990. Seperti kita ketahui peristiwa-peristiwa keolahragaan  bagi  masyarakat  Romawi  lebih menekankan
pada
hiburan bagi masyarakatnya.  Peristiwa  olahraga  yang digelar didesain untuk upacara dan persembahan  bagi  para  pemimpin  politik  dan juga  untuk  menentramkan  para  pegawai  di lingkungan pemerintah. Uraian singkat tersebut, menegaskan bahwa aktivitas
olahraga  telah  memberi  pengaruh  pada kehidupan  manusia,  baik  kehidupan  agama, mengisi  waktu  luang  (rekreasi),  patriotism, dan prestasi. (Giri Wiarto, 2015:43-44).
Doty  (2006)  menyatakan  bahwa olahraga merupakan kebutuhan hidup manusia, karena apabila seseorang melakukan olahraga  dengan  teratur  akan  membawa pengaruh  yang  baik  terhadap  perkembangan dan kesehatan jasmaninya.
Kesenian gantao merupakan sebuah permainan rakyat yang mengutamakan sportifitas  yang  tinggi,  aktifitas  gerak  yang dilakukan  juga  beragam  mulai  dari  aktifitas memukul,  menangkis,  membanting,  dan  lain sebagainya.  Para  pemain  gantao  melakukan gerakan-gerakan  yang  lincah  dan energic. Dari  berbagai  aktifitas  gerak  ini  pemain gantao  mengeluarkan  banyak  energi  dan membakar  kalori  sehingga  kesehatan  dan kesegaran  tubuh  tetap  terjaga.  Dengan demikian mereka menjalani kehidupan dengan rilex dan  penuh  dengan  hal-hal  yang positif.  Permainan  gantao  memiliki  banyak sekali  manfaat  bagi  para  pemainnya,  dengan bermain  gantao  mereka  menjadi  sehat  dan bugar, badan terasa ringan, dan memiliki skill dalam beladiri.
Selain  itu  pemain  gantao  memiliki rasa  percaya  diri  yang  tinggi  dimana  pemain gantao  memainkan  gantao  dengan  penuh semangat  dan  menjiwai  setiap  gerakan- gerakan  dalam  kesenian  gantao  tersebut. pemain  gantao  memiliki  kelebihan-kelebihan dalam hal beladiri, mereka memiliki kesegaran  dan  kebugaran  jasmani,  kekuatan dan  daya  tahan  yang  baik.  Jika  ditinjau  dari aspek  fisik  dalam  pendidikan  jasmani, kesenian  gantao  ini  dapat  dikoordinasikan dalam aspek organik yaitu menjadikan fungsi tubuh  dan  sistem  tubuh  menjadi  lebih  baik, meningkatkan kekuatan dan daya tahan  otot, meningkatkan  daya  tahan  kardiofaskular,  dan meningkatkan fleksibilitas. Selain itu kesenian  gantao  merupakan  sarana  untuk mengisi  waktu  luang  dan  hiburan  bagi masyarakat  sehingga  terbentuk  sebuah  ajang rekreasi yang menghibur bagi masyarakat. kesenian gantao merupakan aktifitas olahraga dimana para pemain gantao melakukan  gerakan-gerakan  beladiri  yang
http://ejournal.mandalanursa.org/index.php/JUPE/index
Vol. 5. No. 5. Juni 2020 p-ISSN: 2548-5555 e-ISSN: 2656-6745
cukup  banyak  membakar  kalori.  Aktifitas fisik  yang  dilakukan  sangat  beragam  dimana pemain gantao saling memukul, membanting, dan  mengunci lawannya.  Pemain  gantao juga harus  tetap  menjaga  emosionalnya  selama permainan  berlangsung,  tidak  boleh  marah dan dendam selama berlangsungnya permainan  kesenian  gantao. Sportifitas yang tinggi  harus  dipegang  teguh  oleh  masing- masing pemain gantao karena dalam permainan  gantao  tidak  boleh  ada  dendam, harus  saling  menghormati,  pemain  harus kembali  kepada  tujuan  dari  permainan  ini yaitu untuk menghibur masyarakat.
Dari  beberapa  aspek  di  atas menunjukkan bahwa kesenian gantao terdapat aspek  olahraga,  kesenian  gantao  yang mengakar  di  masyarakat  Bima  menunjukkan banyak  sekali  nilai  positif  baik  bagi  diri  para pemain  gantao  maupun  untuk  masyarakat. Kesenian  gantao  menunjukkan  banyak  sekali manfaat  baik  bagi  perkembangan  fisik, koordinasi  gerak,  perkembangan  mental, emosional,  interaksi  sosial,  bertanggung jawab, dan sebagainya.
Olahraga  mengajarkan  kedisiplinan, jiwa  sportif,  tidak  mudah  menyerah,  jiwa kompetitif yang tinggi, semangat bekerjasama,  mengerti  akan  aturan,  dan berani  mengambil  keputusan  pada  seseorang. Di dalam olahraga terdapat slogan Mens Sana In  Corpore  Sano, yang  berarti  hidup  tidak hanya  membutuhkan  badan  yang  kuat, melainkan  juga  jiwa  yang  sehat.  Oleh  karena itu, kita perlu memahami pentingnya berolahraga  untuk menjaga  kesehatan.  Upaya meningkatkan  derajat  kesehatan  dilakukan dengan  melaksanakan  aktivitas  fisik  atau aktivitas  dalam  berbagai  cabang  olahraga. Kegiatan tersebut merupakan sebagian kebutuhan pokok dalam kehidupan sehari-hari yang  seharusnya  dapat  juga  meningkatkan kebugaran.
Kesenian  gantao  pada  hakekatnya merupakan  sebuah  kegiatan  olahraga,  karena dalam kesenian gantao juga terdapat berbagai macam  aktivitas  gerak  dan  mengandung banyak  nilai-nilai  dan  aspek  dasar  dari kehidupan manusia sehari-hari seperti misalnya persaingan, kerjasama, kedisiplinan, moralitas,  dan  lain  sebagainya. Fair  play ,
kejujuran,  dan  sportivitas  memiliki  relevansi khusus dalam olahraga, dimana aspek - aspek tersebut dapat diaplikasikan dalam meningkatkan  komitmen  untuk  menerapkan keadilan dalam bertanding.

## KESIMPULAN
Kesenian Tradisional gantao bisa dijadikan sebagai olahraga tradisional karena terdapat  berbagai  macam  aktifitas  fisik  dan keterampilan  gerak  seperti  kelincahan  dalam melakukan  gerakan  memukul,  menangkis, membanting dan mengunci lawan. Keterampilan  gerak  ini  tercermin  pada keterampilan  gerak  yang  terdapat  dalam pencak  silat.  Beberapa  nilai  dan  aspek  dasar dari kehidupan sehari-hari seperti persaingan, kerjasama,  kedisiplinan,  dan  moralitas  juga tercermin  pada  pemain  gantao.  Selain  itu terdapat  juga  terdapat  aspek  dan  nilai  etika seperti  kejujuran, Fair  play dan  sikap sprotifitas terdapat  dalam  permainan  gantao. Oleh karena itu kesenian gantao di kabupaten Bima  harus  tetap  terjaga  sebagai  sebuah olahraga tradisional asli Bima.
SARAN 1. KONI dan pengurus cabang IPSI kabupaten Bima disarankan untuk bekerjasama  dengan  sanggar-sanggar  seni yang  membina  dan  melatih  permainan gantao  dalam  merekrut  calon-calon  atlet pencak silat.
2. Dinas  Pemuda  dan  Olahraga  disarankan dapat lebih memperhatikan dan mempertimbangkan  untuk  pengembangan tradisi  seni  gantao  di  kabupaten  Bima dengan cara mengadakan kegiatan- kegiatan sosialisasi tentang olahraga tradisional  gantao  di  sekolah-sekolah diseluruh  kabupaten  Bima  dengan  cara memperkenalkan dan mengajarkan
olahraga tradisional gantao kepada generasi  penerus  bangasa  sebagai  wujud pelestarian gantao di kabupaten Bima
3. Pemerintah  kabupaten  Bima  disarankan agar lebih konsisten dalam memelihara dan mengembangkan  kesenian  dan  permainan tradisional  di  kabupaten  Bima  sehingga warisan  budaya  lokal  dan  kesenian  daerah terpelihara dan tetap terjaga eksistensinya.
http://ejournal.mandalanursa.org/index.php/JUPE/index
Vol. 5. No. 5. Juni 2020 p-ISSN: 2548-5555 e-ISSN: 2656-6745

## UCAPAN TERIMA KASIH
Terima  kasih  penulis  ucapkan kepada  Sanggar  seni  Tolo  Loa,  Lawang Kuni,  Ruma  Ja’do,  Budayawan  dan sejarawan  Bima,  dan  Pemerintah  Kabupaten Bima  yang  telah  membantu  dalam  penelitian ini.
Daftar Pustaka Doty,  Joseph.  (2006) Sport  Build  Character. Journal of College & Character . 7.(3) 1-9 Hamzah, Muslmin. 2004. Ensiklopedia Bima. Mataram : Lengge Ismail,  Hilir.  2006. Kesultanan  Bima  :Dalam Lintasan Sejarah Nusantara. Mataram
: Lengge
Creswell, John W. 2015. Penelitian Kualitatif & Desain Riset. Yogyakarta : Pustaka Pelajar.
Maryaeni. 2005. Metode Penelitian Kebudayaan . Jakarta : Bumi Aksara Moleong, Lexy J. 2014. Metodologi Penelitian  Kualitatif .  Edisi  revisi.
Bandung : PT. Remaja Rosdakarya.
R.M. Soedarsono.2003. Seni Pertunjukan dari
Perspektif Politik, Sosial, dan Ekonomi .  Yogyakarta:  Gadjah  Mada University Press Sugiyono. 2015. Metode Penelitian Pendidikan  (Pendekatan  Kuantitatif, Kualitatif,  dan  R&D).Bandung :
Alfabeta
Volkwein, Karin A.E. 2014. Sport, Culture & Society,  Vol  12. United  Kingdom: Mayer & Mayer Sport Wiarto Giri, 2015. Olahraga ;Dalam Prospek Sosial,  Politik,  Ekonomi,  IPTEK,  dan Hiburan.