MEMAHAMI REVOLUSI KOMUNIKASI PADA MASA PANDEMI COVID 19

## DI PENDIDIKAN TINGGI DALAM PERPSPEKTIF PERUBAHAN SOSIAL
Ade Nur Istiani*, M. Mansyur**
* UIN Raden Intan Lampung
Jl. Endro Suratmin, Sukarame, Kec. Sukarame, Kota Bandar Lampung, Lampung 35131
adenuristiani@radenintan.ac.id
** Universitas Lampung
Jl. Prof. Dr. Ir. Sumantri Brojonegoro No.1, Gedong Meneng, Kec. Rajabasa, Kota Bandar Lampung, Lampung 35141
mansyurhebat@gmail.com

## Abstract
The  purpose  of  this  study  is  to  discover  and  analyze  the  communication revolution  and  social  change  impact  of  the  Covid-19  pandemic  in  higher education  institutions.  The  research  was  conducted  with  the  approach  of communication  revolution  theory  and  social  change.  Informants  in  the  study were  students  of  the  Department  of  Islamic  broadcasting  communication  UIN Raden  Intan  Lampung.  The  research  method  used  is  a  qualitative  research method with the type of phenomenological study. The results show the impact of the  communication  revolution  is  divided  into  three  types,  namely  1.  Immanent Change 2. Selective Contact Change and 3. Directed Contact Change. While the findings  of  the  results  of  social  changes  that  occur  is  a  change  in  the  use  of  1. media  communications,  2.Learning  culture,  3.  Communication  technology  and 4.Online culture or virtual communication..
Keywords : Communication Revolution, Social Change, Covid-19
A. Pendahuluan
Munculnya  Virus  covid  19  tidak hanya  berpengaruh  di  dunia  kesehatan dan ekonomi saja. Sama  penting dari itu, dunia pendidikan pun terkena dampaknya. Guna mencegah merebaknya  virus  ini  di  Indonesia, kebijakan  sekolah  untuk  di  liburkan sementara di keluarkan oleh pemerintah pusat.  Kebijakan  itu  diambil  sebagai bagian  dari  cara  pemerintah  dalam upaya  pencegahan  penyebaran  virus corona  (covid-19)  di  Indonesia. “ Bukan hanya  sekolah,  kebijakan  yang  sama diterapkan  oleh  pemerintah  khususnya melelui  Kementerian  Agama  dalam menghimbau  kepada  PTKI  (Perguruan Tinggi  Keagamaan  Islam)  untuk  berjaga jarak atau Social Distancing di lingkungan Kampus  termasuk  dalam  sistem  belajar yaitu  melalui  Dalam  Ruangan  (Daring) yang  di  terbitkan “ dalam  Surat    Edaran
Nomor:  657/03/2020  Tentang  Upaya
Pencegahan Penyebaran Covid-19 (Corona)  di  lingkungan  Perguruan Tinggi Keagamaan Islam. 1
Kebijakan  kuliah  sistem  daring  di ambil  sebagai  bentuk  implemetasi pencegahan
menjaga intensitas pertemuan dan menjaga jarak agar aman dari  virus  atau  biasa  disebut  sebagai
Social Distancing . Social Distancing sendiri adalah pembatasan sosial yang
merupakan  sebuah  pembatasan  dalam upaya membatasi kegiatan tertentu yang dilakukan  oleh  penduduk  dalam  suatu wilayah.  Pembatasan  sosial  penting dilakukan  agar  masyarakat  mengurangi interaksi  sosial  dengan  tetap  beraktifitas didalam rumah atau jarak jauh.
Setelah  adanya  Virus  Covid  19  dan diterbitkannya kebijakan-kebijakan tentang adanya kewajiban menjaga jarak dan  sistem  belajar  jarak  jauh,  tentu  hal
1 Kemenag.  (2020).  Surat    Edaran  Retrieve fromhttps://adminku.kemenag.go.id/public/dat a/files/users/1/files/Surat        Edaran        26-Mar- 2021.pdf
ini  mempengaruhi  adanya  perubahan sistem komunikasi. Pergesaran komunikasi  seperti  ini  dalam  ilmu komunikasi  di  sebut  sebagai  bentuk
Revolusi  Komunikasi.  Salah  satu  bentuk pergeseran proses komunikasinya adalah dari yang biasanya proses belajar melalui tatap  muka  bergeser  dilakukan  dengan media lainnya yang berbasis internet. Tanpa disadari kebijakan pemerintah  terkait  pencegahan  covid-19 ini merubah banyak  hal dalam kehidupan.  Dalam  kaitan  revolusi komunikasi,  situasi  perubahan  ini  akan mempengaruhi  perubahan  lain  dalam tatanan  kehidupan  manusia,  termasuk adanya  perubahan  sosial.    ini  sangat menarik  untuk  di  kaji  dan  amati  dalam sebuah penelitian yang berjudul “Covid- 19  dan  Revolusi  Komunikasi  :  Analisis Perubahan Sosial Mahasiswa Di Pendidikan Tinggi”

## B. Metode Penelitian
Jenis    penelitian    ini    adalah deskriptif    kualitatif.    Penelitian kualitatif    adalah    penelitian    yang berlandaskan    filsafat post    positivisme yang digunakan  untuk  meneliti  kondisi objek    yang    alamiah    dimana    peneliti sebagai    instrumen    kunci    dan    hasil penelitiannya    lebih    menekankan makna    dari    pada    generalisasi (Sugiyono,    2009).    Penelitian    deskriptif merupakan  penelitian  yang  dilakukan untuk  mendeskripsikan  suatu  variabel, baik    satu    variabel    atau    lebih (independen)    tanpa    membuat perbandingan,    atau    menghubungkan variabel  satu  dengan  variabel  lainnya (Sugiyono,  2009). 2 Di  dalam penelitian ini,    data    yang    dikumpulkan    berupa kalimat  dan  penjabaran  jawaban  dari subjek    yang    dilakukan    dengan wawancara.    Pengambilan    subjek
2 Abdulkadir  Muhammad,  Hukum  dan Penelitian  Hukum,  (Bandung:  P.T.  Citra  Aditya Bakti, 2004), h.131
menggunakan    metode    snowball throwing. ” Penelitian  ini dilaksanakan di Lembaga  Pendidikan  Tinggi  yakni  UIN
Raden  Intan  Lampung  dan  Fakultas Dakwah  dan  Ilmu  Komunikasi  menjadi objek  penelelitiannya.  Dalam  penelitian yang  berjudul  “Memahami  Revolusi Komunikasi  Pada  Masa  Pandemi  Covid 19  Di  Pendidikan  Tinggi  Dalam Perpspektif  Perubahan  Sosial”.  Subjek penelitiannya  adalah  perubahan  sosial pada  mahasiswa  jurusan  KPI  Angkatan 2019  Fakultas  Dakwah  dan  Ilmu Komunikasi  UIN  Raden  Intan  Lampung di  era  Covid  19  dalam  sistem pembelajaran daring . Tebel 1. Daftar Informan No  Nama  Jenis kelamin Semester 1 IP Perempuan 6 2 LK Perempuan 6 3 AS Laki-laki 6 4 AR Laki-laki 6 5 SA Laki-laki 6 6 RA SB  Laki-laki 6 7 SK Perempuan 6 8 IA Perempuan 6 Adapun    data    yang    digunakan dalam    penelitian    ini    adalah    data primer, sekunder, dan tersier ” :
a. Data      primer,  dapat  berupa  opini subjek  (orang)  secara  individual  atau kelompok  (observasi  atau  survey aktivitas  perubahan  sosial  mahasiswa dalam  sistem  pembelajaran  daring, dan hasil observasi di lapangan) ” .
b. Data  Sekunder  :  merupakan  sumber yang  tidak  langsung  memberikan data  kepada  pengumpul  data.  Dalam hal  ini  buku  yang  bersifat  sebagai pendukung, yakni buku yang menerangkan literature asli tersebut ” .
Berikut  pedoman  wawancara  yang  di gunakan : Tabel 2. Pedoman Wawancara
Subjek Pertanyaan Mahasiswa   1.  Apa tanggapan informan tentang adanya peraturan belajar  jarak  jauh dalam  rangka  social distancing dan kemungkinan dampaknya? 2.  Bagaimana  perasaan pertama kali informan  mendengar kebijakan terkait sistem  belajar  yang awalnya  tatap  muka kemudian menjadi belajar jarak jauh? 3.  Media komunikasi apa yang sering digunakan dalam kuliah sistem daring? 4.  apakah informan menguasai secara teknis  (  kompetensi  ) atau merasa kesulitan belajar dibanding dengan  kuliah  tatap muka? 5.  Perubahan Sosial” apa yang terjadi  atau alami  disaat  masa perkuliahan dan secara keseluruhan semenjak di berlakukannya kebijakan  ini  sampai saat ini? 6.  Perubahan  perilaku apa  yang  anda  alami dalam kaitannya dengan perilaku komunikasi  sebelum dan  sesudah  adanya Covid  atau  belajar jarak jauh? 7.  Dari  semua  tentang perubahan komunikasi dan perubahan sosial
yang  terjadi.  Adakah kekurangan yang terjadi dan kelebihannya  dengan yang  anda  alami  saat ini?
C. Kajian Literatur 1. Revolusi Komunikasi Menurut Dissayanake bahwa Revolusi  Komunikasi  adalah  sebagai peledakan (eksplosi) teknologi komunikasi,  seperti  tampak  saat  ini peningkatan  pelayanan  penggunaan satelit,  mikro  prosesor,  komputer, dan pelayanan radio bertahap tinggi, serta  perubahan  yang  terjadi  di berbagai bidang kehidupan manusia. Revolusi  merupakan  transformasi sosial  yang  berlangsung  secara singkat  serta  menyangkut  dasar ataupun  pokok-  pokok  kehidupan manusia. ” 3 Sedangkan menurut Schramm perkembangan yang dinamakan revolusi komunikasi  merupakan  bagian  dari serangkaian  perubahan  yang  telah berlangsung  dalam  sejarah  kehidupan manusia.  Revolusi  terjadi  di  segala bidang bai di bidang politik, pendidikan, pertanian,  industri  dan  lain  sebagainya. Namun  yang  peling  mencolok  adalah perkembangan  dankemajusn  di  bidang komunikasi dan informasi . 4 Sederhananya, revolusi artinya perubahan. Maksudnya adalah perubahan  yang  signifikan.      Tidak hanya   merubah   bentuk,   namun   juga merubah   fungsi   dan karakteristiknya. Bentuk revolusi yang paling mutakhir di dunia  adalah  perubahan  teknologi.
3 Dissayanake,  W.  (1983).  The  Vital  Triad: Some Reflections on Communication Technology. Third  World  and  education,  Media  Asia,  (10),  3, h.123-33.
4 Schramm, W. (1988). The Story of Human Communication:  Cave  Painting  to  Microchip. New York: Harper & Row.
Karna  revolusi  komunikasi  jugalah sebuah  khayalan/  imajinasi  tentang sebuah gambar bergerak dapat diwujudkan  melalui  hadirnya  televisi. Atau imajinasi manusia tentang komunikasi    jarak    jauh    yang    tetap merasa  dekat  yang  dihadirkan  melalui teknologi bernama internet .
Revolusi  komunikasi  adalah  salah satu  dari  beberapa  revolusi  yang  juga terjadi di berbagai bidang, diantaranya:
a. Revolusi Industri
b. Revolusi Politik
c. Revolusi Pendidikan, dan
d. Revolusi Pertanian
Revolusi  komunikasi  muncul  dengan didorong  kemajuan  teknologi  yang menawarkan  berbagai  sumber  informasi dan komunikasi yang sangat luas.

## 2. Teori Perubahan Sosial
Perubahan  merupakan  suatu proses  yang  terus  menerus  terjadi dalam  setiap  masyarakat.  Perubahan tersebut  berjalan  dengan  sedemikian rupa  sehingga  tidak  terasa  oleh manusia  yang  mendukungnya,  ini biasa  disebut  dengan  evolusi.  Dalam sosiologi  terdapat  gambaran  adanya perubahan  evolusi  masyarakat  dari masyarakat  yang  masih  sederhana menjadi  masyarakat  yang  modern. Proses  perubahan  tersebut  terdapat dalam  rentang  tujuan  ke  masyarakat modern .
Perubahan  sosial  yang  terjadi dalam  masyarakat  terjadi  dalam masyarakat  maupun  terjadi  karena faktor-faktor  yang  datang  dari  luar. Berdasarkan  hal  tersebut  maka diperoleh  tiga  kategori  perubahan sosial  yaitu:  1.  Immanent  Change; yang  merupakan  suatu  bentuk perubahan  sosial  yang  berasal  dari dalam  sistem  itu  sendiri  dengan sedikit atau tanpa inisiatif dari luar. 2. Selective  Contact  Change;  yaitu outsider seca tidak sadar dan spontan membawa  ide-ide  baru  kepada
anggota-anggota  dari  pada  suatu sistem  sosial  3.  Directed  Contact Change;  yaitu  apabila  ide-ide  baru, atau  caracara  baru  tersebut  dibawa dengan sengaja oleh outsider ” . 5
Jika  dilihat  dari proses  perubahan itu sendiri  memiliki  tahaptahap  tertentu, yang  dalam hal ini ada  tiga tahap yaitu: 1.  Invention;  yang  merupakan  proses perubahan  dalam  masa  suatu  ide  baru diciptakan  dan  dikembangkan  dedalam masyarakat. 2. Diffusion; yang merupakan  suatu  proses  dalam  mana ide-  ide  baru  tersebut  disampaikan melalui  suatu  sistem-sistem  hubungan sosial  tertentu  3.  Consequence;  yang merupakan  proses  perubahan  yang terjadi dalam sistem masyarakat tersebut, sebagai  hasil  dari  adopsi  (penerimaan) maupun  rejection  (penolakan)  terhadap ide-ide baru .
Seperti teori evolusi yang di cetus oleh
Comte  yang  bertitik  fokus  pada masyarakat dengan memanfaatkan konsep-konsep biologi yaitu ” :
a. Masyarakat berkembang secara searah yaitu dari masyarakat yang primitif ke masyarakat yang lebih maju.
b . Proses  evolusinya  mengakibatkan perubahan yang berdampak terhadap perubahan  nilai-nilai  dan  berbagai anggapan yang dianut masyarakat.
c. Pandangan  subjektif  tentang  nilai dibaurkan  dengan  tujuan  akhir yaitu perubahan sosial.  Karena masyarakat    modern    dianggap sebagai    masyarakat    yang    dicita- citakan  dan  lebih sempurna.
d. Proses  yang  terjadi  tersebut  berjalan dengan  lambat  sehingga  memerlukan waktu yang Panjang. 6
5 Leibo,    Jefta.    1995.    Sosiologi    Pedesaan Mencari    Suatu    Strategi    Pembangunan Masyarakat    Desa  Berparadigma  Ganda. Yogjakarta: Andi Offset.
6 Indah Ariyani, Nur dan Nurcahyano, Okta Hadi.  2014.  “Digitalisasi  Pasar  Tradisional: Perspektif  Teori  Perubahan  Sosial”.  Jurnal
Perubahan  sosial  menurut William  F. Ogburn adalah perubahan yang mencakup unsur-unsur kebudayaan baik dari  segi  material  maupun  nomaterial yang  menekankan  pada  pengaruh  besar dari unsur kebudayaan material terhadap  unsur  nonmaterial.  Ogburn juga  memusatkan  perhatiannya  pada perkembangan  teknologi.  Teori  material yang disampaikan oleh Ogburn ” : a.  Penyebab  dari  perubahan  adalah adanya  ketidakpuasan  masyarakat karena  kondisi  sosial  yang  berlaku pada  masa  yang  mempengaruhi pribadi mereka.
b. Dalam   perubahan   ternyata   masih ada      sebagian    yang      mengalami perubahan,   namun sebagiannya lagi masih bersifat statis.

## D. Hasil Penelitian
1. Dampak  Belajar  Jarak  Jauh dalam rangka social distancing Peneliti bertanya kepada informan,  dalam  rangka  pencegahan penyebaran  virus  corona  atau implementasi social  distancing ,  Apa tanggapan informan tentang dampak diberlakukannuya social  distancing yakni peraturan kampus menetapkan sistem belajar menjadi Dalam Ruangan  (Daring)  saat  pandemi covid.
Hasil  penelitian  menunjukan bahwa  model  pembelajaran  yang diterapkan  melalui  daring  (dalam jaringan)  karena  dampak  peraturan social distancing, menurut IP adanya sistem  pembelajaran  jarak  jauh sangat kurang efektif, karena banyak sekali  kendala  terutama  perihal teknis.  Menurutnya  “ kebijakan  ini sangat  kurang  efektif  untuk  belajar  DR ini.  karna  banyak  sekali  penyebab  yang sangat mempengaruhi  terutama dengan
Analisa  Sosiologi,  Vol.  3,  No.  1-12,  April  2014. (hlm. 6-7).
kendala  sinyal,  tidak  terobjektifnya  saat sedang berlangsungnya suatu pembelajaran  karena  kurang  efektif  dari mahasiswa maupun dosennya ”. Sedangkan  menurut  pernyataan LK,  sangat  efektif  jika  tujuannya adalah mengurangi penyebaran covid  19  “ Cukup  baik  karena  adanya pembelajaran daring ini bisa mengurangi penyebaran  covid  –  19 ”.  Sedangkan menurut  pernyataan  AS,  mestinya sistem pembelajaran jarak jauh harus di  terapkan  dari  awal  adanya  virus. “Mungkin  terlihat  sangat  bijak  jika  di terapkan  pada  tahun  lawal  ya,    bukan untuk  tahun  ini  dan  seterusnya. Menurut  saya  agak  terlambat  aja membuat kebijakannya.”
Pada  pernyataan  lain,  menurut AR  dan  SA  memiliki  jawaban  yang hampir  sama,  yakni  sangat  setuju adanya  peraturan  belajar  jarak  jauh karena  itu  suatu  Tindakan  bijak untuk  mengurangi  keberadaan  virus covid  19  ini.  Menurut  AR  “ Cukup tepat,  karena  dapat  mengurangi  dampak covid -19, karena penyebaran saat ini kan saangat  massive  dan  tidak  terdeteksi  ya virus  itu,  makanya  satu  satunya  cara tidak  ada  lagi  selain  stop  aktifitas  tatap muka  daripda  menimbulkan  penyebaran virus baru ”. Sedangkan menurut SA “ Menurut  saya  mengenai  kebijakan belajar daring pada saat pandemi 2 tahun belakangan  memang  sudah  patut dilaksanakan untuk menghindari penyebaran  virus  covid  19,  tapi  untuk sekarang  saya  rasa  virus  covid  sudah tidak  terlalu  parah  seperti  tahun sebelumnya  dan  Bapak  presiden  juga sudah  mengizinkan  untuk  membuka masker diluar ruangan”.
Pernyataan  lain  menurut  RAS, menyatakn  setuju  dengan  peraturan tersebut  tetapi  dengan  kebijakan tersebut  juga  dapat  memunculkan kendala  seperti  mahasiswa  yang berada  didesa  terkendala  oleh  sinyal sehingga  mahasiswa  tidak  maksimal
dalam  mengikuti  pembelajaran  atau perkuliahan.  Jawabnya  “ Ya  menurut saya tentang kebijakan kampus menetapkan  sistem  belajar  daring  saat Pandemi  covid  itu  bagus  agar  dapat menghentikan  penyebaran  virus  covid tersebut, tetapi dengan kebijakan tersebut juga dapat memunculkan kendala seperti mahasiswa  yang  berada  di  daerah pedesaan  yang  terkendala  oleh  sinyal sehingga  mahasiswa  tidak  maksimal dalam  mengikuti  pembelajaran  atau perkuliahan”. Sedangkan  menurut  SA “ Kalau  menurut  saya  sih  bagus  aja  kita juga  harus  menyesuaikan  apa  yang  di perintahkan di pihak kampus nya dan itu juga  ada  baik  nya  juga  buat  kita  semua apalagi  di  masa  pandemi  gitu  untuk mencegah/mengurangi penyakit juga”.
Pernyataan  yang  hampir  sama juga  di  sampaikan  oleh  IA  dengan jawaban  setuju  adanya  peraturan belajar jarak jauh. Karena menurutnya,  mahasiswa  juga  tidak boleh  egois  dan  harus  ikut  andil dalam  mencegah  penyebaran  virus covid  19.  Menurtnya  “ Kalau  soal  ini, saya  sangat  setuju  dan  ikut  apa  kata kampus  selama  ini  demi  kebaikan Bersama.  Sekarang  yang  bisa  kita lakukan  sebagai  mahasiswa  adalah mematuhi setiap peraturan yang di buat dan berusaha untuk tidak egois.”
2. Sistem Pembelajaran Mahasiswa Sebelum dan Sesudah Covid 10 Peneliti bertanya kepada informan, bagaimana perasaan pertama  kali  informan  mendengar kebijakan  terkait  sistem  belajar  yang awalnya  tatap  muka  kemudian menjadi belajar jarak jauh?.
Hasil  penelitian  menunjukan tanggapan  yang  beragam  dari  setiap informan.  Menurut  IP  “ yaa  sejauh  ini biasa  saja    karna  kita  harus menyesuaikan  keadaan  yg  sangat  tidak memungkin  kan,  Namanya  zaman  dan
kondisi,  kita  harus  tetap  dewasa menerima  setiap  perubahan  zaman  dan harus siap segala kemungkinan perubahan”. Sedangkan menurut LK “
Kecewa karena pada saat itu baru berapa semester  mengikuti  pembelajaran  tatap muka,dan  dengan  adanya  pembelajaran daring  ini  menyebabkan  saya  kurang memahami  materi  yang  di  sampaikan dosen maupun teman – teman  dan jujur saya  belum  siap ”.  Dari  IP  dan  LK keduanya  menanggapi  pernyataan yang berbeda, IP merasa siap dengan setiap  perubahan  sedangkan  LK merasa  belum  siap  dengan  segala perubahan system belajar daring ini. AS dan AR memberikan tanggapan  yang  hampir  sama,  yakni tentang  adanya  perubahan  perasaan dari awalnya berjalan normal menjadi  sedih  dengan  situasi  yang terjadi.  Menurut  AS  “ Sedih  banget, apalagi  waktu itu  kami baru  saja  masuk di  tahun  pertama  perkuliahan  tepat  nya semester 2” sedangkan AR menanggapi  “ Tentu  saja  kaget  dan pastinya  sedih  ya,  karena  baru  pertama saya menjalani belajar sistem daring ini. Sedihnya,  adalah  perubahan  perubahan yang  akan  terjadi  kedepan  pasti  tentang kebiasaan-kebiasaan  positif  kita  selama ini,  tentang  tatap  muka  semuanya. Biasanya belajar Bersama dengan teman- teman  di  taman  kampus,  atau  sekedar berkumpul  untuk  ngobrol  atau  bermain. Sedihlah pokoknya ” Menurut  SA,  “ Awal  mengetahui kebijakan  terkait  system  belajar  jarak jauh (Daring) saya merasa senang karena saya  pikir  bisa  pulang  kampung  dan melaksanakan  kuliah  di  rumah,  tapi lama-lama  saya  merasa  bosan  juga  dan saya rasa materi yang disampaikan dosen maupun  teman-teman  yang  lain  tidak semua  bisa  saya  pahami” sedangkan menurut RAS “ Saya merasa takut akan hal  tersebut  karena  dengan  berubah  nya sistem belajar perlu adanya adaptasi akan perubahan  tersebut ”.  Keduanya  justru menanggapi hal
yang saling
berlawanan,  SA  merasa  senang karena  akan  banyak  waktu  luang untuk keluarga dan pulang kampung karena  melaksanakan  belajar  jarak jauh. Sedangkan RAS mengkhawatirkan  karena  ada  rasa takut  tidak  bisa  beradaptasi  dengan system belajar jarak jauh.
Di  sisi  lain,  SS  merasa  sistem  ini awalnya  aneh  karena  sudah  terbiasa belajar  tatap  muka.  Menurutnya  “ Ya awalnya sih terlihat aneh tapi lama-lama bagus  aja  dan  wajar  juga  kita  harus mengikuti pihak kampus nya”. Berbeda dengan IA yang merasa sedih karena harus  meninggalkan  kebiasaan  lama dan  harus  menyesuaikan  dengan budaya baru yaitu belajar jarak jauh. Menurutnya “ Sedih. Terlepas kita harus menerima setiap peraturan dan kebijakan, tapi kalau ditanya perasaannya  bagaimana,  ya  sedih  aja. Saya membayangkan bagaimana, perubahan  budaya  mahasiswa  tentang tatap  muka  bisa  hilang  dalam  sekejap, walaupun  sementara  dan  hanya  pada system  pembelajaran.  Tapi  saya  sedih aja ”
3. Media  Komunikasi  dalam aktifitas Sistem Pembelajaran Daring Peneliti bertanya kepada informan  tentang  media  komunikasi apa  yang  sering  digunakan  dalam kuliah sistem daring?
Tanggapannya peneliti lampirkan berupa draft table berikut ini :

## Tabel 3. Draft jawaban wawancara pertanyaan 3
SUBJEK  Tanggapan
IP
handphone  dan  laptop  dan aplikasi  yang  di  gunakan biasanya WA dan Zoom LK Zoom, Gmeet, Whatsaap AS Visual.  Kaya  Gmeet  dan Zoom.  Untuk  email  atau  wa
mungkin  saat  pengumpulan tugas aja AR Biasanya  Visual,  melalui Zoom  atau  kadang  kadang Google  Meet.  Tergantung kekuatan sinyal waktu itu SA Zoom, Gmeet dan Whatsapp RAS WhatsAp, Google meet, zoom,  dan  lain  sebagainya. Kadang  kadang  beda  beda sih, ada dosen A pakai Zoom, Dosen  B  pakai  Google  Meet. Tapi  yang  jelas  ga  jauh  jauh dr  aplikasi  itu.  Kalua  media yang  sering  sya  gunakan pakai Laptop SAA google met,zoom, watsap dan lain nya IA melalui  Handphone dan laptophanya  di  gunakan untuk  mengerjakan  tugas saja. Aplikasi yang di gunakan  biasanya  hanya Zoom, Gmeet dan Whatsapp. 4. Kompetensi Mahasiswa dalam  Penggunaan  Media Komunikasi Peneliti bertanya kepada informan Tentang media komunikasi yang  digunakan  dalam  belajar, apakah  informan  menguasai  secara teknis  (  kompetensi  )  atau  merasa kesulitan  belajar  dibanding  dengan kuliah tatap muka?
Hasil menunjukan beragam jawaban.  Seperti  IP  dan  LK  yang menanggapi dengan tanggapan yang berbeda.  IP  mengaku  ia  menguasai “ ya  saya  menguasai ”.  Sedangkan  LK merasa  kesulitan.  Lk  mengatakan “ Saya merasa kesulitan dalam pembelajaran  daring  ini,karena  saya berada  di  kampung  dan  sinyal  di kampung  saya  tidak  setabil  jadi  saya tidak  terlalu  jelas  pada  saat  dosen menyampaikan informasi ”.
Sedangkan  AS  menjawab  “ Lebih merasa  excited  tatap  muka  dari padadaring  si.  Secara  teknis  menguasai allhamdulillah.  Cuma  mungkin  kaku  aja ya, karena semua kompetensi penguasaan media harus di biasakan. Kalua awal awal ya  Namanya  penyesuaian,  jadi  masih perlu  belajar  dulu.  Paling  sinyal  sih kendalanya”. Sedangkan AR menjawab  “ Untuk  media  komunikasi alhamdulillah saya lancar untuk menguasai  tekhnis,  tapi  mungkin  ada kendala  sinyal  yang  membuat  sedikit sulit  salan  belajar  daring ”  keduanya menjawab  menguasai  penguasaan media  komunikasi  belajar,  keduanya memiliki  kesamaan  jabawan  terkait dengan  kendala  teknis  jaringan  atau sinyal.
Sedangkan  menurut  SAA  “ Saya merasa  agak  kesulitan  dalam  belajar daring ini karena saya berada didesa dan kekuatan  sinyal  disana  tidak  stabil  jadi saya tidak terlalu jelas mendengar materi yang  disampaikan. ”  Jawaban  SAA masih  sama  dengan  responden seblumnya  karena  kendala  dengan teknis jaringan(sinyal).
Berbeda  dengan  RAS  ,SS  dan  IA. Ketiganya  memiliki  jawaban  yang bermakna  hampir  sama.  Menurut RAS “ Kurang lebih saya dapat atau bisa menguasai  akan  media  komunikasi  yang saya  gunakan,  jadi  saya  tidak  merasa kesulitan dalam kegiatan belajar tersebut.” Sedangkan  menurut  SS “ Tidak  ada  kesulitan  yang  penting  apa yang  di  perintahkan  harus  kita  kerjakan dan  itu  juga  kewajiban  kita  sebagai mahasiswa  mau  baik  dari  sistem  tatap muka atau daring ya aman2 aja ”, begitu jga  dengan  jawaban  IA  “ Saya  sendiri sih  bersyukur  cepat  menyesuaikan  dan tidak  ada  kendala  sedikitpun  secara teknis.  Karena  kebetulan,  sebelm  adanya pandemic,  saya  juga  sudah  menguasai untuk  media  komunikasi  yang  di gunakan. ”.    ketiganya  sama-sama merasa perubahan media komunikasi
dalam pembelajaran daring tidak ada
kendala.
5. Perubahan Sosial akibat revolusi  komunikasi  pada implementasi  kuliah  sistem daring Peneliti bertanya kepada informan tentang sistem belajar jarak jauh diberlakukan, “Perubahan Sosial”  apa  yang  terjadi    atau  alami disaat  masa  perkuliahan  dan  secara keseluruhan semenjak di berlakukannya  kebijakan  ini  sampai saat ini?
Hasil  penelitian  menunjukan beragam  tanggapan,  menurut  IP adanya  pandemic  ini  dan  sistem belajar  jarak  jauh  memberikan perubahan  dalam  diri  khususnyua kedisiplinan  diri  dalam  belajar dengan  budaya  baru  dan  disiplin dalam  bermedia.  “ pengalaman  saya disaat  ada  virus  covid  ini,  sedikit  ada peningkatan  karna  di  diri  saya  ada pendirian dan harus lebih di siplin dalam perkuliahan  DR  ini,  termausk  disiplin penggunakan mediannya. Karena Namanya kita perpindahan dari kebiasaan  lama  ke  kebiasaan  baru,  jadi penyesuaian  sistem  belajar  khsuusnya, harus  di  selaraskan  dengan  tingkat kedisiplinan.  Biasanya  jam  7  kita  harus siap siap berangkat ke kampus, ini bukan siap  siap  berangkat  kampus,  tapi menyiapkan  perangkat  Hp/laptop  di rumh  dan  memeriksa  koneksi  jaringan internet  serta  kelengkapan  online lainnya.  Belum  lagi,  kalua  di  Offline kampus  kan,  kalua  kita  ada  pertanyaan atau  materi  gak  ngeri,  kita  bisa  tanya temen atau dosen langsng dan di jelaskan lebih  rinci,  kalua  di  jelaskan  melalui daring, saya sendiri tipikal yang kurang puas  ya,  entah  kenapa  enak  tatap  muka kalua  mendengar  penjelasan  materi. Terus  kalua  kita  jam  istirahat  di  rumah aja,  atau  paling  video  call  temen  temen. Sedih ”
Sedangkan  menurut  LK,  sedikit kesulitan  dalam  menerima  materi kuliah  daring.  Menurutnya  “ Merasa lebih  susah  memahami  pada  saat  dosen menyampaikan  materi  pada  saat  kuliah daring ”.  Selaras  dengan  perubahan budaya  yang  di  rasakan  oleh  AS “ Komunikasi  yang  saya  ciptakan  kepada lingkungan  sekarang  berubah,  dulu sebelum  daring  saya  lebih  aktif  dalam berkomunikasi  dengan  siapapun  baik dengan  warga  sekitar  kostan  kakak tingkat  dosen  teman  kuliah  dan  lainnya untuk  mempraktekkan  segala  bentuk komunikasi yang di pelajari, dikarenakan daring  seperti  introvert  kurang  percaya diri,  canggung  dan  lainnya  ketika bertemu dengan khalayak ramai ”. Berbeda  dengan  AR,menurutnya “ Tidak ada perubahan sosial, dikarenakan masih  ada  alat  komunikasi  yang membuat  kita  bisa  tetap  bersosialisasi dengan orang lain. Karena menurut saya perubahan sosial itu adalah Ketika sudah tidak ada lagi kontak sosial. Tapi saat ini saya masih merasa hubungan sosial saya allhamdulillah  sejauh  ini  aman  aman aja”.
Hasil jawaban lain di berikan oleh SA, menurut SA “ Semenjak dibelakukannya  kebijakan  kuliah  daring saya  merasa  kurang  percaya  diri  untuk berbicara  di  depan  banyak  orang, mungkin karena sudah tidak terlatih dan mengingat  segala  proses  pembelajaran (Seperti  presentasi)  di  lakukan  lewat media Zoom dan Gmeet  jadi agak takut jika  harus  tampil  langsung  didepan banyak  orang”. Begitu  juga  dengan tanggapan  RAS  yang  menunjukan respon berbeda “ Semenjak diberlakukan  kebijakan  tersebut  saya sudah tidak mementingkan gaya rambut, pakaian  dan  lain  sebagainya,  dan  dari sikap  juga  mengalami  perubahan  dari kurang  PD  saat  tampil  didepan  banyak orang  karena  semenjak  adanya  sistem daring  tersebut .”  Keduanya  memiliki point  jawaban  yang  berbeda,  selama belajar  daring  SA  tidak  percaya  diri
dalam  berbicara  sedangkan  RAS sudah tidak mementingkan penampilan. Terakhir,  SS  menjawab  dengan singkat  karena  hanya  harus  sabar dengan  kondisi  online,  menurutnya “ Mungkin pas pembelajaraan berlangsung aja karena terhambat sinyal kadang kadang. Jadi harus terbiasa sabra dan  mengerti.” Sedangkan  IA menjawab  banyak  sekali  perubahan yang di alami, salah satunya budaya komunikasi dan sosialisasi. Menurutnya  “ Banyak  ya,  dalam  segi perubahan  budaya,  biasa  saya  kalau masuk  kelas  sebelum  pembelajaran  di mulai,  saya  akan  cium  tangan  ke  dosen atau  sekedar  saling  salaman  dengan teman  teman,  itu  tidak  ada  lagi.  Atau sesudah  pembelajaran  selesai,  kami  akan saling  memberi  salam.  Dari  segi  teknis pembelajaran,  sangat  kurang  efektif menurut  saya  online  ini,  selain kendalanya  banyak,  kadang  sinyal kadang  teknis  dari  perangkat  laptop/hp, juga banyak misskomunikasi ”
6. Perubahan Perilaku Komunikasi Terkait adanya revolusi komunikasi  dalam  belajar.  Saat  ini Perubahan  perilaku  apa  yang  anda alami  dalam  kaitannya  dengan perilaku  komunikasi  sebelum  dan sesudah  adanya  Covid  atau  belajar jarak jauh?
Hasil  penelitian  ini,  peneliti rangkum  dalam  sebuah  draft  table sebagai berikut : Subje k Tanggapan Sebelum Covid Sesudah Covid IP iyaa sangat berubah  sekali pada diri saya. Perubahan paling Nampak itu Tapi  setelah adanya  covid, selain  kouta internet  harus selalu terisi, HP  selalu  full pada intensitas penggunaan HP dan kapasitas  data, Sebelum adanya  Covid, saya tuh jarang  sekali isi  pulsa  atau paket  internet yang skala datanya  besar. Paling  sebulan untuk pengeluaran kalau di hitung nominal  uang ya  abis  sekitar 30-50ribuan. Krna  hanya  di pakai buat media sosial aja  kadangan. Belum lagi kalau  sbelum covid, perilaku belajar say aitu aktif dikelas suka nanya dan bercanda. charge atau stanbye  juga kalau kita mau  aktif  di sistem  online ini  kadangan bingung.  Jadi, ya sudah. Ikut kelas aja normal normal aja gak  kaya  pas offline enak situasinya mendukung untuk  saling bercanda  dan komunikasi langsung. LK Sebelumnya saya menggunakan HP untuk bermain media sosial saja Tapi stelah covid,  Selalu standbay dengan hp dan banyak waktu yang terpakai dengan hp AS perilaku paling Nampak  yang berubah dalam diri saya adalah perubahan perilaku tentang Tapi  setelah adanya  covid, saya sudah tidak bisa melakukanny a lagi.
budaya keseharian dikampus, untuk  budaya saling sapa sekedar  lisan dan  sentuhan seperti jabat tangan dan cium  tangan kepada  yang lebih  tua,  saya selalu melakukannya . AR Tidak selalu stnbye HP. sebelumnya saya tidak pernah olah raga dan minum atau makanan  yang sehat sehat. Harus  selalu cek  HP  dan stanbye.  kita jga  harus  jaga tubuh,  seperti berolahraga dirumah, suapaya imune kita slalu kuat. SA Sebelumnya saya menggunakan HP  itu  saat ingin saja. Ya, selalu standbye dengan handphone dan  harus  cek hp selalu kalua kalua ada tugas matakuliah yang terlewat RAS Kalua sbelumnya  ya penggunaan HP hanya sebatas komunikasi antar temen atau  keluarga jika  ada  perlu nya  saja  dan tidak terjadwal. Revolusi komunikasi dalam  belajar ya  sekarang kita banyak mengandalka n  handphone untuk kegiatan belajar mengajar  jadi kita selalu fokus handphone agar tidak ketinggalan informasi  dari dosen SS Sebelumnya tidak  pernah menggunakan aplikasi belajar. ya  perubahan nya  mungkin dari  segi  di sampaikan dan sistem penerapan tugas  nya  dan kita juga lebih banyak tau mengenai kegunaan aplikasi  yang di perlukan SA kalau  soal  ini, tergantung bagaimana pribadinya  sih ya, kalau model  seperti saya lebih seneng  offline. Tatap muka langsng, karena sebelum  covid ada,  kalau  lgi pembelajaran berlangsung, saya tuh termasuk mahasiswa yang  aktif  dan kurang menyukai kelas yang monoton.  Jadi sering berargumen dikelas  untuk sekedar mengajak diskusi  secara lisan, atau sering bertanya Berbeda stelah adanya  covid dan berlakunya system Daring,  kalau lagi  snyalnya bagus, saya kadang  mood nya lagi bagus juga ya biasanya  aktif juga  di  kelas online, tapi kadangan durasi dan eksistensinya berbeda aja kalau  online. Tapi kalau udah  ketemu pas  sinyalnya jelek, mau belajar aja syukur. Kadang keluar aplikasi sendiri  terus masuk lagi, bener bener mental  harus
kepada  dosen jika  ada  yang tidak paham. kuat dan sabar  banget sih,  jadi  kalau di tanya revolusi  apa yang  terjadi, kayanya revolusi mental deh. Harus strong(kuat) 7. Kelebihan  Dan  Kekurangan Dari Dampak Revolusi Komunikasi Terhadap Perubahan Sosial Pada Mahasiswa Dari  semua  tentang  perubahan komunikasi  dan  perubahan  sosial yang  terjadi.  Adakah  kekurangan yang  terjadi  dan    kelebihannya dengan yang anda alami saat ini? Subjek Tanggapan Innes Puspitasari iyaa ada. Kekurangannya itu ya menurut  saya  kurang efektif  aja  belajarnya. Kelebihannya  apa  ya, mungkin lebih kepada menjaga kesehatan  aja  kali  ya, karena  kan  sistem belajar daring  ini untuk mencegah penularan penyakit atau virus. Leni Kurniawati Merasa  lebih  banyak kekurangan karena tidak  bisa  memahami materi yang di sampaikan dosen Anggraito Sajiwo Lebih banyak kekurangan dari pada kelebihan, karena saya lebih ke pelaksanaan bukan teoritis dalam
pengamalan Achmad Rifki Semua pasti ada kekurangan dan kelebihannya. Tapi menurut  saya,  yang terpenting  saat  ini adalah bagaimana saya  bisa  menerima keadaan  dan  siap dengan segala perubahan. Yang jelas perubahan yang terjadi  saat  ini  adalah demi kebaikan Bersama. Stanico Akbar Saya  merasa  lebih banyak  kekurangan daripada  kelebihan, saya  merasa  lebih introvert sekarang. Raihan  Aziz Setia Budi Ya  kekurangan  nya mungkin bisa membuat  seseorang tidak  percaya  diri, tetapi  kelebihan  nya memudahkan kita berkomunikasi dengan  dosen  tanpa terhalang  jarak  dan waktu. Siska Sapitri Kalau kekurangan nya  mungkin  tidak terbiasa ngomong seperti  tatap  muka biasa nya kalau kelebihan lebih mudah komunikasi tidak  perlu  menemui sana sini Indriani Agustin Kekurangannya adalah sebenernya kendala  sinyal  aja. Selebihnya terkait teknis  dan  perubahan lainnya saya bsa menerma. Terkait kelebihannya  adalah banyak kebiasaan
kebiasaan  lain  yang tidak dilakukan sebelum adanya covid,  missal  kita lebih menjaga kebersihan  dirumah, memakai masker, pakai  handsanitizer dan perilaku konsumsi makanan jadi  yang  sehat  sehat, rajin  olah  raga  dan rajin mandi.

## E. Pembahasan Penelitian
Dampak Revolusi Komunikasi dalam ketegorisasi perubahan sosial sebagai  Implementasi  kebijakan Pendidikan  tinggi  Akibat  Pandemi
Covid-19
Hingga  penelitian  ini  di  lakukan, berbagai  Negara  di  Dunia  khususnya Negara  Indonesia  sedang  mengalami perubahan  di  berbagai  bidang,  terutama perubahan  perilaku  komunikasi  baik melalui media ataupun bentuk komunikasi  lain.  Perubahan  ini  di  sebut sebagai  bentuk  revolusi  komunikasi yang  disebabkan  oleh  adanya  pandemi wabah virus Covid-19. Pandemi virus ini menyebar secara global sehingga menyebabkan aktifitas seharihari manusia  menjadi  terhambat,  tidak  bisa berkerumun, dan melaksanakan aktifitas bersama lainnya. Pada akhirnya pemeritah  harus  mengambil  kebijakan untuk semua satuan pendidikan melakukan  pembelajaran  dengan  sistem dalam ruangan (daring). Berdasarkan fenomena tersebut, dampak perubahan yang di peroleh dari revolusi komunikasi sesuai teori perubahan sosial  diperoleh tiga kategori yaitu:
1. Immanent  Change ;  yang  merupakan suatu  bentuk  perubahan  sosial  yang berasal  dari  dalam  sistem  itu  sendiri dengan sedikit atau tanpa inisiatif dari luar.
2. Selective Contact Change ; yaitu outsider secara  tidak  sadar  dan  spontan membawa  ide-ide  baru  kepada anggota-anggota  dari  pada  suatu sistem sosial
3. Directed  Contact  Change ;  yaitu  apabila ide-ide  baru,  atau  cara-cara  baru tersebut  dibawa  dengan  sengaja  oleh outsider.
Berdasarkan  hasil  penelitian  yang  di peroleh di lapangan, Adapun dampak revolusi  komunikasi  yang  terjadi terhadap perubahan sosial mahasiswa pada  masa  covid  19  adalah  sebagai berikut :
Immanent Change Perubahan Budaya komunikasi, budaya  sosial  dan  perubahan  budaya belajar.

## Adapun  indikator  temuan  dilapangan sebagai berikut :
Mahasiswa tetap merasa harus disiplin meskipun ada tidaknya covid 19 karena itu  sebuah  kewajiban.  Adapun  tingkat kedispilinan mahsiswa lebih meningkat ataupun menurun, dikarenakan perubahan  sistem  belajar  yang  terjadi dari  offline  ke  online  menuntut mahasisiwa  harus  memiliki  persiapan yang  berbeda  disaat  kelas offline contohnya sebelum proses kelas belajar di  mulai,  seperti  memerika  perangkat media komunikasi (HP/Laptop), memeriksa  tingkat  kelancaran  sinyal agar  tidak  ada  hambatan  pada  saat proses  kelas  berlangsung  dan  dituntut lebih  di  siplin  lagi  karena  terkadang aplikasi media belajar yang di gunakan terbatas dan tidak bisa di ulang lagi.
Perubahan  lainnya  adalah  perihal budaya.  Menumakan  budaya  sosial tentang  salam  dan  sapa  serta  gaya komunikasi  yang  di  gunakan  dalam proses  pembelajaran.  Perubahan  lain yang  dating  dalam  diri  mahasiswa
sendiri  yakni,  tuntutan  kesiapan menerima segala hal bentuk teknis dan sistem.

## Selective Contact Change
Perubahan  material  dan  immaterial, teknis,      Intensitas  penggunaan  dan media komunikasi yang lebih aktif.
Adapun  indikator  temuan  dilapangan sebagai berikut :
Perubahan  dalam  konsumsi  internet, perubahan  ini    sebagai  Modal  utama dalam  berkomunikasi  via  daring  dan menunjang  pola  interaksi  sosial,  selain intensitas penggunaan media komunikasi, perubahan lain di
temukan  pada  konsumsi  internet  atau paket data yang di gunakan, Fenomena ini  tentu  masuk  kedalam  kategori Selective Contact Change atau Perubahan sosial  yang  di  sebabkan  banyak  faktor atau  sektor  utama  yang  dapat mempengaruhi  dalam  aktivitassehari- hari. “ Karena  perubahan  sosial  dalam konteks  penggunaan  internet  tidak hanya disokong oleh dorongan internal saja  namun  juga  dorongan  eksternal. Dorongan  internal  yang  dimaksud adalah  kebutuhan  sehari-hari  dalam berinteraksi dan dalam hal ini termasuk transaksi  jual  beli  yakni  kemudahan akses  terhadap  teknologi  internet,
termasuk dari faktor semakin
murahnya internet di Indonesia Directed Contact Change Adanya perubahan sistem belajar yang di bentuk oleh kebijakan.
Adapun  indicator  temuan  dilapangan sebagai berikut :
Perubahan  sosial  ini  di  bentuk  karena adanya  kebijakan  pemerintah  melalui Perguruan Tinggi dalam hal ini adalah UIN  Raden  Intan  sendiri,  dimana membuat  kebijakan  untuk  kuliah sistem  daring  (Dalam  Jaringan).
Kebijakan  ini  disebabkan  adanya perubahan kondisi yakni adanya covid 19 sehingga mempengaruhi perubahan- perubahan  lain.  Kebijakan  ini  di terbitkan dalam Surat  Edaran  Nomor: 657/03/2020 Tentang Upaya Pencegahan Penyebaran Covid-19 (Corona)  di  lingkungan  Perguruan Tinggi  Keagamaan Islam. Terkait surat edaran  itu,  Rektor  UIN  Raden  Intan Lampung  mengeluarkan  surat  edaran terkait  dengan  proses  perkuliahan  di masa  pandemic  covid  19.  Edaran Rektor tentang : Pedoman Pelaksanaan Kegiatan  Akademik  di  Lingkungan UIN  RIL  Dalam  Kebiasaan  Baru  masa Pandemi  Covid-19    Nomor  : B. 1675/UN/16/R/OT/01.3/07/2020 yang  berbunyi  Kegiatan  akademik dilaksanakan  secara  online  sebagai perwujudan  dari  semangat  kampus merdeka  dengan  mengacu  pada Protokol  Akademik  yang  dikeluarkan Rektor UIN Raden Intan Lampung
Revolusi Komunikasi : Analisis Perubahan Sosial Mahasiswa Setelah di Terapkannya Sistem Pembelajaran Daring
Seperti yang sudah penulis sajikan di bab hasil  sebelumnya,  Kementerian  Agama menerbitkan  Surat    Edaran    Nomor: 657/03/2020 Tentang  Upaya  Pencegahan Penyebaran  Covid-19  (Corona)  di lingkungan Perguruan Tinggi Keagamaan Islam yang berbunyi pimpinan  PTKI  melakukan  pengalihan, Perkuliahan tatap muka menjadi pembelajaran jarak jauh. Melihat kondisi pandemi  corona  di  Indonesia  belum memperlihatkan penurunan angka pasien  positif,  kemudian  Surat  Edaran Nomor 697/03/2020 Tentang Perubahan Atas  Surat  Edaran  Direktur  Jenderal Pendidikan  Islam  Nomor  657/03/2020 Tentang  Upaya  Pencegahan  Penyebaran Covid-19  (Corona)  Di  lingkungan Perguruan  Tinggi  Keagamaan    Islam
yang    berbunyi    proses    perkuliahan hingga    akhir    semester    genap    tahun akademik 2019/2020 pada setiap perguruan  tinggi  keagamaan  Islam  baik negeri  maupun  swasta  sepenuhnya  di lakukan  dalam  jaringan  (online).  Surat itu di susul berikutnya tentang panduan pelaksanaan pembelajaran daring tertuang  dalam  Surat  Edaran  Direktur Jenderal  Pendidikan  Islam  Kemenag  RI Nomor  B-1673.1/DJ.I/08/2020  tentang
Panduan  Penyelenggaraan  Pembelajaran Pada  Tahun  Ajaran  2020/2021  dan Tahun Akademik 2020/2021 Bagi Satuan Pendidikan Madrasah, Pesantren, Pendidikan  Agama  Islam  Di  Masa Pandemi  Corona  Virus  Disease  2019
(Covid-19). ”
“ Menindaklanjuti  surat  edaran  tersebut, Rektor  UIN  Raden  Intan  Lampung mengeluarkan  surat  edaran  terkait dengan  proses  perkuliahan  di  masa pandemic  covid  19.  Edaran  Rektor tentang : Pedoman Pelaksanaan Kegiatan Akademik  di  Lingkungan  UIN  RIL Dalam  Kebiasaan  Baru  masa  Pandemi Covid-19 Nomor : B. 1675/UN/16/R/OT/01.3/07/2020 yang berbunyi Kegiatan akademik dilaksanakan  secara  online  sebagai perwujudan  dari  semangat  kampus merdeka dengan mengacu pada Protokol Akademik yang dikeluarkan Rektor UIN Raden Intan Lampung.
Jadi  pada  hasil  analisis  penelitian  ini revolusi  komunikasi  yang  di  timbulkan adalah  sebuah  perubahan  sosial  yang terjadi  pada  mahasiswa  di  tengah pandemic  covid  19  dengan  uraian  pada table sebagai berikut :
No  Revolusi Komuni kasi Uraian Perubahan 1 Penggun aan a) Media Komunikasi Alat yang di
Media Pembelaj aran gunakan  sebagai pendukung  utama media belajar adalah  perangkat Handphone dan laptop.  Perubahan ini  terjadi  pada tingkat  intensitas mahasiswa  dalam menggunakannya.
b) Surnber        belajar bisa      berupa bahan      ajar digital.        seperti e-book.  e- journal. buku referensi, audio visual. video. sirnulasi multimedia, virtual  reality  dan lain-lain ” .  Aplikasi yang  sering  di gunakan seperti melalui  Whatsapp, Zoom, Google Meet,  Email  atau E-learning. 2 Budaya Belajar a) Berawal pembelajaran tatap muka menjadi virtual  atau  dalam jaringan (daring). b) Pembelajaran interaktif berbasis teknologi inforrnasi      dan komunikasi (TIK). c) Belajar      secara mandiri      dan terbirnbing dengan menggunakan beragam    surnber belajar          dan dosen rnenyiapkan tugas          atau
memberikan inisiasi          dengan mernanfaatkan TIK 3 Wawasa n Teknolog i informas i Dengan adanya kuliah  sistem  daring ini, mahasiswa dituntut mampu untuk bisa mengakses dan menggunakan media komunikasi yang di lakukan. Tuntutan  ini  tentu menjadi kebutuhan wajib  dan  mandiri setiap mahasiswa, oleh karena itu, mahasiswa  selain  di berikan sosialisasi dan pengetahuan dari kampus tentang penggunakan  media komunikasi baru pada  kuliah  daring, mereka  juga  mencari wawasan dan pengetahuan  lainnya di luar kampus sehingga  pengamalan ini menjadikan mahasiswa cakap teknologi  dan  media komunikasi. 4. Budaya Online (Komunik asi Virtual) a) Interaksi sosial secara  tatap  muka berkurang dan berubah  menjadi online. Baik  dalam proses belajar ataupun proses soisial sehari-hari. b) Selalu stanbye dan focus dengan  alat komunikasi seperti Handphone.
Kesimpulan  dari  penelitian  ini adalah, “ Revolusi  komunikasi  yang terjadi    saat  ini  memberikan  dampak yang  begitu  besar  bagi  mahasiswa. Revolusi  komunikasi  yang  terjadi  pada saat    ini    membuat    proses    komunikasi terjadi    suatu  perubahan.  Bukan  hanya manusia  saja  yang  berubah secara sosial dalam berkomunikasi, namun suatu alat yang  digunakan  dalam  berkomunikasi pun  juga  terjadi  perubahan.  Revolusi komunikasi  yang  sedang    terjadi    pada saat  ini  pun  juga  menjadi  salah  satu faktor bagaimana seseorang memanfaatkan suatu teknologi komunikasi ketika berkomunikasi. Dampak  yang  terjadi  pada  saat pandemic  covid-19  ini  menyebabkan seseorang  untuk  mengubah  kebiasaan dan  cara  dalam  proses  berkomunikasi. Untuk itu  baik  secara  sengaja  maupun tidak    sengaja    seseorang    wajib    untuk mengikuti perubahan dalam
berkomunikasi.    Menurut    hasil penelitian    dari    Sa’dullah,    (2016:    155) kehadiran  media  sosial  sebagai sebuah teknologi    baru,    untuk    itu    pola    cara dalam    kehidupan    manusia    juga berubah.    Ada    beberapa  sebuah perubahan  yang  terjadi  yakni  semakin efektif    danefisiennya    manusia    dalam memperoleh  informasi  tidak  terhalang waktu,  tempat  dan  biaya  yang  tidak terlalu  mahal.  Salah  satu  dampak revolusi  komunikasi  dalam  Pendidikan tinggi  di  UIN  Raden  Intan  Lampung yang terjadi adalah diterapkannya sistem pembelajaran dalam jaringan (Daring). ”
Daftar Pustaka ”
“ Abdul  Kadir  Muhammad,  Hukum  Dan  Penelitian,  (Bandung:  PT.Citra aditya  bakti, 2004) ”
“ Bernard Cohen,  Revolution  Science, (England:  Harvard University Press,1985) ”
“ Franciscus Dwikotjo Sri Sumantyo, Pendidikan Tinggi di Masa dan Pasca Covid . Jurnal Kajian  Ilmiah  Universitas  Bhayangkara  Jakarta  Raya,  Edisi  Khusus  Juli  No.1 2020 ”
“ Indah Ariyani, Nur dan Nurcahyano, Okta Hadi. 2014. “ Digitalisasi Pasar Tradisional: Perspektif Teori Perubahan Sosial ”. Jurnal Analisa Sosiologi, Vol. 3, No. 1-12, April
2014. ” “ Kemenag. (2020). Surat Edaran. Retrieved from https://adminku.kemenag.go.id/public/data/files/users/1/files/Surat  Edaran 26-Mar- 2020 12-27-27.pdf ”
“ Leibo,    Jefta.    1995. Sosiologi    Pedesaan    Mencari    Suatu    Strategi    Pembangunan Masyarakat  Desa Berparadigma Ganda . Yogjakarta: Andi Offset. ”
“ Mulyana,  D.  (2007).  Ilmu  Komunikasi:  Suatu  Pengantar.  Bandung:  PT.Remaja Rosdakarya. ”
“ Nadeem,  S.  (2020).  Coronavirus  COVID-19:  Available  Free  Literature  Provided By    Various    Companies    ,    Journals  and  Organizations  Around  the  Literature Provided  By  Various  Companies,  Journals  and  Or-ganizations    Around    the World. March.  https://doi.org/10.5281/zenodo.3722904. ”
“ Nana Sudjana, Tuntunan Penyusunan karya Ilmiah, (Bandung: Sinar Baru, 1991) ” “ Riyana, C., & Pd, M. (n.d.). Konsep Pembelajaran Online.Sriwihajriyah,  N.;,  Ruskan,
E.    L.;,    &    Ibrahim,    A.    (2012).  Sistem  pembelajaran  dengan  e-learning  untuk persiapan ujian nasional pada SMA Pusri Palembang. Jurnal  Sistem  Informasi (JSI), 4(1), 450–449. ”
“ Sugiyono, Memahami Penelitian Kualitatif , (Bandung, Alfabeta, 2010). ”
“ Thomas  S.Khun,    Peran  Paradiqma dalam  Revolusi Sains; (Bandung: PT.Remaja Rosdakarya,  1989) ”
“ Waryanto,    N.    H.    (2006).    On-line    Learning    Sebagai    Salah  Satu  Inovasi Pembelajaran. In Pythagoras(Vol. 2, Issue 1, 10–23). http://staff.uny.ac.id/sites/default/files/132304807/Online  Learning  sebagai Salah Satu Inovasi Pembelajaran.pdf. ” “ UIN Raden Intan Lampung (2020) https://www.radenintan.ac.id/wp- content/uploads/sites/10/2020/09/Panduan-Penyelenggaraan-Pembelajaran- Pandemi-1.pdf ”
“ Wicaksono,  S.  R.  (2012).  Kajian  Pembelajaran  Online  Berbasis    Wiki    Di    Lingkup Perguruan  Tinggi.  Journal  of  Education  and  Learning  (EduLearn), 6(1),  51. https://doi.org/10.11591/edulearn.v6i1.190. ”