## Implementasi Ajaran Tri Kaya Parisudha Dalam Pembelajaran Pendidikan Agama Hindu Dan Budi Pekerti di SD Taman Tirta
I Made Rai Budayasa 1 , Kadek Agus Dharmawan 2
1 Universitas Hindu Negeri I Gusti Bagus Sugriwa Denpasar, Indonesia
2 SLB Negeri 1 Klungkung, Bali, Indonesia
1 raibudayasa99@gmail.com

## Abstract
Education is one very important aspect in educational life as a human effort to develop their personality in accordance with the values that exist in society and culture in order to improve one's quality and be able to develop one's potential. As a reference for prospective teachers  to conduct direct research in real situations, both in teaching activities  and  other  teacher  duties  in  accordance  with  national/institutional  education standards, and to form children who are suputra (good, wise), sadha (religious/faithful), and  gunawan  (intelligent,  skilled)  in  accordance  with  the  teachings  of  Tri  Kaya Parisudha. This research aims to: (1) Find out how the teaching of Hindu Religion and Moral  Character  is  taught  at  Taman  Tirta  Elementary  School,  (2)  Find  out  what  the obstacles  are  in  implementing  the  Tri  Kaya  Parisudha  teachings  in  learning  Hindu Religion and Character Education at Taman Tirta Elementary School, (3) Find out how Efforts  made  to  face  obstacles  in  implementing  the  Tri  Kaya  Parisudha  teachings  in teaching  Hindu Religion and Character education at  Taman Tirta Elementary School. Data  collection  techniques  are  observation,  interviews,  documentation  and  literature study.  The  data  that  has  been  collected  is  analyzed  using  the  Qualitative  Descriptive analysis method with reduction steps, data presentation, drawing conclusions. The results of the research show that: (1) Learning the Tri Kaya Parisudha and Good Character at Taman Tirta Elementary School is divided into: Planning, Implementation and Evaluation (2) Obstacles to Learning the Tri Kaya Parisudha and Good Character at Taman Tirta Elementary  School,  namely:  Environmental  constraints,  Constraints  from  parties teachers and obstacles on the part of students, (3) Efforts in dealing with obstacles in learning Tri Kaya Parisudha and Characteristics at Taman Tirta Elementary School are divided into three, namely: Providing relief in learning, preventing levels of frustration from arising, instilling the teachings of Tri Kaya Parisudha.

## Keywords: Tri Kaya Parisudha; Hindu Religious Education; Characteristics

## Abstrak
Pendidikan yakni suatu aspek begitu penting dalam kehidupan. Perannya yakni kegiatan individu guna melakukan pembinaan pada pribadinya dengan dasar nilai yang terkandung pada masyarakat dan budaya guna meningkatkan kualitas diri serta mampu mengembangkan potensi diri. Sebagai acuan bagi calon guru untuk meneliti langsung, baik pada usaha mengajar atau tugas keguruan lainnya berdasarkan standar pendidikan nasional/lembaga,  dan  membentuk  anak  yang suputra (baik,  bijak), sadha (taat beragama/beriman),  dan gunawan (cerdas,  terampil)  sesuai  dengan  ajaran Tri  Kaya Parisudha . Adapun yang hendak dituju pada studi ini yakni: (1) Mengetahui bagaimana pembelajaran  Agama  Hindu  dan  Budi  Pekerti  di  SD  Taman  Tirta,  (2)  Mengetahui bagaimana  kendala  implementasi  ajaran Tri  Kaya  Parisudha dalam  pembelajaran pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti di SD Taman Tirta, (3) Mengetahui bagaimana upaya  yang   dilakukan   dalam   menghadapi   kendala   implementasi  ajaran Tri  Kaya
Parisudha dalam pembelajaran pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti di SD Taman Tirta. Teknik pengumpulan data adalah Observasi, Wawancara, Dokumentasi dan Studi Kepustakaan.  Data  yang  sudah  dikumpulkan  selanjutnya  dilakukan  analisis mempergunakan metode analisis Deskriptif Kualitatif dengan langkah reduksi, penyajian data,  penarikan  kesimpulan.  Ada  pula  yang  dihasilkan  pada  studi  ini  yakni:  (1) Pembelajaran Tri Kaya Parisudha dan Budi Pekerti di SD Taman Tirta dibagi menjadi: Perencanaan, Pelaksanaan dan Evaluasi (2) Kendala Pembelajaran Tri Kaya Parisudha dan Budi Pekerti di SD Taman Tirta yaitu: Kendala lingkungan, Kendala dari pihak guru dan Kendala dari pihak  siswa,(3) Upaya dalam  menghadapi  kendala Pembelajaran Tri Kaya  Parisudha dan  Budi  Pekerti  di  SD  Taman  Tirta  dibagi  menjadi  tiga  yaitu: Memberikan  keringanan  dalam  pembelajaran,  Mencegah  timbulnya  tingkat  frustasi, menanamkan ajaran Tri Kaya Parisudha .

## Kata Kunci: Tri Kaya Parisudha; Pendidikan Agama Hindu; Budi Pekerti

## Pendahuluan
Pendidikan yakni suatu aspek begitu penting dalam kehidupan. Perannya yakni kegiatan individu guna melakukan pembinaan pada pribadinya dengan dasar nilai yang terkandung pada masyarakat dan budaya guna meningkatkan kualitas diri serta mampu mengembangkan  potensi  diri.  Dimana  disebutkan  ada  faktor  yang  memengaruhi peningkatan kualitas diri dalam bidang pendidikan yaitu terutama dalam penyampaian ilmu  pengetahuan  yang  disampaikan  oleh  pendidik.  Pendidik  yakni  pelaku  yang bertanggungjawab  melaksanakan  pendidikan  itu  sendiri,  guru  sebagai  tenaga  pendidik dalam  dunia  pendidikan  memiliki  peranan  yang  sangat  penting,  terutama  dalam membentuk  karakter  anak  didik  (Subagiasta,  2007).  Seorang  guru  harus  memiliki pegangan yang kuat sebagai landasan dalam mendidik. Landasan itu dapat berupa etika dalam profesi pedidikan karena dalam pendidikan tidak diperkenankan untuk melakukan kekerasan  pada  anak  didik  dikarenakan  hal  itu  tertera  pada  undang-undang.  Ini  bisa menjadikan  sebuah  tantangan  untuk  para  guru  untuk  menunjukan  profesionalitasnya sebagai  pendidik  dalam  dunia  pendidikan  yang  menuntut  agar  mampu  melahirkan generasi muda yang memiliki prestasi serta berkarakter diri guna mewujudkan tujuan dari pendidikan (Cahyono, 2016).
Pendidikan  bertujuan  guna  memberikan  pengembangan  warga  negara  yang beriman  dan  bertaqwa  kepada Tuhan,  berakhlak  mulia,  sehat,  berilmu,  cakap,  kreatif, mandiri,  demokratis,  dan  bertanggung  jawab.  Pada  pembukaan  UUD  1945  dijelaskan bahwasanya pendidikan nasional bertujuan guna mencerdaskan kehidupan bangsa dalam rangka mencapai tujuan bangsa sebagaimana yang tertuang dalam UUD 1945 tersebut harus  dilakukan  berbagai  cara  dengan  melibatkan  berbagai  komponen.  Salah  satu komponen  yang  tidak  dapat  dihilangkan  dalam  upaya  peningkatan  mutu  pendidikan bangsa  adalah  tenaga  pendidik.  Selain  dalam  segi  pekerjaan  pendidikan  juga  mampu mengangkat  pandangan  orang  tentang  kehidupan  sehari-  hari.  Karena  pada  zaman sekarang  ini  banyak  orang  beranggapan  bahwa  suksesnya  kehidupan  seseorang  dapat diukir dari seberapa tinggi orang tersebut mengikuti proses pendidikan.
Manusia dalam berprilaku, baik itu melalui perkataan maupun perbuatan secara langsung maupun tidak langsung, biasanya tidak dilandasi atas etika dan moral yang baik. Dalam lingkungan sekolah misalnya sering terjadi  pertengkaran diantara siswa karena masalah  kecil,  sopan  santun  siswa  dalam  berkomunikasi  baik  itu  sesama  temannya maupun bersama guru yang seharusnya dihormati masih sangat kurang, selain itu dalam berpakaian  pun  siswa  mulai  tidak  mengindahkan  peraturan  sekolah  dengan  mengikuti model baru. Misalnya siswa yang mengenakan baju ketat,celana yang agak melorot dan
sejenisnya. Sura (2001) menyatakan bahwa setiap tindakan itu didasarkan oleh kehendak atau budhi. Maka apapun yang dilaksanakan seseorang itu berasal daripada kehendak oleh karena itu seorang inidividu dihadapkan pada dua opsi yakni pilihan yang baik dan buruk. Namun kebebasan manusia memilih menurut kehendaknya itu ada yang membatasinya yaitu norma-norma yang berlaku.
Agar masyarakat tidak didominasi oleh kecenderungan yang lebih rendah, mereka harus  melindungi  diri  dari  serangan  indriya  yang  parah.  Guncangan  ini  awalnya  ada dalam pikiran dalam bentuk keinginan. Setiap keinginan memerlukan kepuasan terhadap objeknya.  Indra  adalah  alat  untuk  memuaskan  keinginan  tersebut.  Perasaan menghubungkan  orang.  Karena  sifatnya  ini,  menyentuh  indra  tentu  saja  menimbulkan guncangan pribadi. Bahkan tidak jarang orang tersakiti karena terlalu memuaskan nafsu indrianya.  Oleh  karena  itu,  untuk  memantapkan  diri,  seseorang  harus  mampu mengendalikan inderanya. Ajaran filsafat emperisme yang dipelopori oleh Jhon Locke (1632-1704)  mengajarkan  bahwasanya  Pertumbuhan  pribadi  ditentukan  oleh  faktor lingkungan,  khususnya  pendidikan.  John  Locke  menyimpulkan  bahwa  setiap  individu dilahirkan  dengan  kertas  putih,  dan  lingkunganlah  yang  menulis  kertas  putih  tersebut. Bagi  John  Locke,  faktor  pengalaman  yang  diperoleh  dari  lingkunganlah  yang menentukan karakter seseorang, karena lingkungan relatif dapat diatur dan dikendalikan oleh manusia. Oleh karena itu, teori ini optimis terhadap pertumbuhan pribadi (Tarsan, 2017).
Berdasarkan  hal  tersebut,  lingkungan  terutama  pendidikan  merupakan  faktor penting yang dapat mempengaruhi perkembangan pribadi seseorang dalam penelitian ini ajaran Tri  Kaya  Parisudha merupakan  faktor  pendidikan  yang  dapat  mempengaruhi perkembangan perilaku peserta didik. Ajaran Tri Kaya Parisudha terdapat dalam kitab suci weda. Tri Kaya Parisudha terdiri dari berfikir ( manahcika ), berkata ( wacika ) dan berbuat  ( kayika )  yang  benar  (Sukarlinawati,  2018).  Ketiga  perbuatan  tersebut ( manahcika, wacika, kayika ) merupakan bagian Tri Kaya Parisudha dapat mengarah kan kita  kepada  perilaku  yang  berdasarkan Weda yaitu  perilaku  yang  berdasarkan pertimbangan wiweka. Dengan pertimbangan wiweka kita dapat mengetahui perbuatan mana  yang  patut  dan  tidak  patut  untuk  dilakukan.  Apabila  pikiran,  perkataan  dan perbuatan  didasari  dengan  kebaikan,  mana  perilaku  yang  baik  pulalah  yang  akan  di peroleh.
Pengaruh  ajaran Tri  Kaya  Parisudha tidak  hanya  terjadi  pada  masyarakat  luas tetapi  juga  dapat  mempengaruhi  perilaku  peserta  didik  yang  telah  mendapatkan pengetahuan dari seorang peserta didik tentang ajaran Tri Kaya Parisudha , namun yang lebih ditekankan dalam hal ini adalah aplikasi ajaran Tri Kaya Parisudha tersebut dalam suatu  sekolah.  Pendidikan  di  sekolah  tampaknya  berpengaruh  terhadap  proses pembentukan  karakter  seorang  anak  (Parmajaya,  2017).  Perkembangan  ilmu  dan teknologi membawa perubahan yang sangat cepat dan berakibat menimbulkan dampak terhadap  pola  hidup  manusia.  Dampak  positifnya  adalah  hidup  manusia  dipermudah dengan, semakin pendeknya ruang dan waktu yang digunakan dalam suatu kegiatan serta semakin  mudah  dan  ringannya  pekerjaan  kita.  Kemudahan  yang  dihasilkan  tidak  ada gunanya jika penggunaannya tidak didasari oleh nilai etika dan moral yang kuat, serta dapat menjadi bumerang bagi masyarakat itu sendiri. Oleh karena itu, pendidikan agama merupakan upaya nyata yang dapat digunakan baik secara formal maupun informal untuk mengatasi permasalahan tersebut. Pendidikan agama dirancang agar peserta didik dapat secara aktif mengembangkan potensi kekuatan spiritual keagamaan, pengendalian diri, budi pekerti, kecerdasan, akhlak mulia, dan kemampuan yang bermanfaat bagi dirinya, masyarakat, dan bangsa.

## Metode
Penelitian ini mempergunakan studi kualitatif dengan pendekatan deskriptif, yang mana  mempergunakan  kajian  tertulis  yang  menghasilkan  data  deskriptif  yakni  data tertulis  guna  menggambarkan  sistematis  tentang  sebuah  situasi,  sistem  atau  inovasi. Penelitian ini mengunakan teknik penetuan informan yakni purposive sampling . Metode pengumpulan  data  yang  digunakan  dalam  studi  ini  merupakan  studi  kepustakaan, wawancara.  Sumber  data  yang  dipilih  pada  studi  ini  yakni  data  primer  dan  sekunder. Menggunakan analisis data yakni reduksi data, penyajian data, verivikasi data.

## Hasil Dan Pembahasan

## 1. Pembelajaran Agama Hindu dan Budi Pekerti di SD Taman Tirta
SD Taman Tirta sebagai tempat belajar para peserta didik dan tempat memberikan pelajaran  seorang  pendidik  (guru,  jadi  guru  memegang  yang  sangat  penting  dalam memberikan pengetahuan (kognitif), tingkah laku (apektif), keterampilan (fisikomotor). Pelajar  adalah  orang  yang  datang  ke  suatu  lembaga  pendidikan  untuk  menerima  atau belajar.  Mahasiswa  merupakan  individu  unik  yang  mempunyai  potensi  dan  sedang mengalami  proses  pertumbuhan  (Mardiana  et  al.,  2022).  Maka  oleh  karena  itu pembelajaran  harus  berkualitas  dengan  melalui  beberapa  proses  tahapan  seperti perencanaan, pelaksanaan dan evaluasi, guna menciptakan pembelajaran yang baik dan benar  untuk  kebaikan  peserta  didik  sebelum  memaparkannya,  adapun  proses  tersebut adalah sebagai berikut:
a. Proses Pembelajaran Di Kelas
1)  Perencanaan
Guru adalah suatu jabatan atau profesi yang memerlukan keahlian khusus dengan tugas pokok sebagai berikut: Pendidikan; pengajaran; bimbingan; dan evaluasi peserta didik pada pendidikan anak usia dini, formal, dasar, dan menengah (Sanjani: 2020). Jika guru  benar-benar  menghayati  asensi  dari  seluruh  proses  mengajar  maka  tidak  akan muncul stigma-stigma atau kalimat- kalimat yang miris dengan tugas-tugas seorang guru yang terkadang menyimpang dari tugas sebenarnya, bahkan mengajar sebenarnya bisa menjadi  suatu  yang  sangat  menyenangkan,  mengasikan,  dan  bisa  menjadi  cikal  bakal lahirnya sebuah proses yang bernama kreativitas, serta memunculkan hal-hal baru lainnya yang tentu saja inovatif sesuai dengan kebutuhan zaman. Berdasarkan hasil pengamatan dan observasi pada tahap perencanaan pembelajaran yang pada saat pembelajaran, guru harus memiliki perencanaan, adapun beberapa langkah yang dilakukan oleh guru di SD Taman Tirta sebelum memulai pembelajaran yaitu :
a) Langkah pertama yaitu guru perlu memastikan materi yang dibahas tentunya yang mudah dipahami oleh peserta didik.
b) Langkah  kedua  yaitu  guru  akan  terlebih  dahulu  membaca  dan  memahami mengenai materi yang akan menjadi bahan pembelajaran.
c) Langkah ketiga guru mulai membuat RPP (Rencana Pelaksanaan Pembelajaran) atau modul dan power point materi yang akan dibaca oleh peserta didik.
d) Langkah keempat yaitu, ketika selesai merancang hal-hal yang diperlukan maka guru  memulai  pembelajaran  dan  menjawab  pertanyaan  siswa  bagi  yang  belum paham.
Perencanaan pembelajaran di SD Taman Tirta yang paling pertama mengacu pada silabus, ATP, RPP atau modul. Perencanaan pembelajaran ini dimulai dari proses analisis kebutuhan  dan  tujuan  pembelajaran  serta  pengembangan  sistem  penyampaian  untuk memenuhi kebutuhan dan mencapai tujuan belajar terkait pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti.
Berdasarkan hasil rangkuman mengenai perencanaan pembelajaran Agama Hindu dan  Budi  Pekerti  di  SD  Taman  Tirta  dapat  disimpulkan  bahwa  pembelajaran  harus berkualitas  dengan  melalui  beberapa  proses  tahapan  guna  menciptakan  pembelajaran yang baik  dan benar untuk  kebaikan peserta didik sebelum memaparkannya,  sehingga tetap melaksanakan pembelajaran dengan maksimal.
2) Pelaksanaan
Menanamkan  nilai-nilai  Budi  Pekerti  setiap  tindakan  harus  mencerminkan perbuatan yang mulia, karena melalui  perbuatan  seseorang dapat  menilai  tingkah laku kita apakah sudah mencerminkan pelaksaan etika atau sudah sesuai dengan aturan yang benar.  Nilai-nilai  moral  dan  etika  yang  didasarkan  pada  ajaran Agama  Hindu  perlu  di tumbuh kembangkan terus menerus untuk menuju terciptanya anak yang suputra dan bisa menjadi  generasi  hindu  yang  berguna  seperti  apa  yang  menjadi  harapan  semua  orang khususnya orang tua (Suhardana, 2006)
Pembelajaran  pendidikan Agama  Hindu  dan  Budi  Pekerti  di  SD  Taman  Tirta menerapkan kurikulum K13, dan Kurikulum Merdeka yang meliputi: struktur kurikulum, proses pembelajaran, penilaian hasil belajar. Selain itu pembelajaran pendidikan Agama Hindu ini dilakukan dengan mengembangkan keaktifan siswa serta mencari materi yang dapat  didiskusikan  dan  dalam  hal  ini  di  harapkan  melalui  diskusi  yang  dilaksanakan peserta didik dapat menggali potensi dirinya dan dalam menerapkan kurikulum 2013, dan kurikulum  merdeka  ini  dapat  menyelaraskan  atau  menyeimbangkan  antara  sikap, pengetahuan maupun ketrampilan peserta didik. Pembelajaran pendidikan Agama hindu dan Budi Pekerti menekankan pada perilaku dengan penyadaran ke dalam yakni peserta didik dituntun  untuk  bersikap spiritual  dengan berdoa sebelum memulai  pembelajaran baik  ketika  belajar  secara  online  maupun  offline,  peserta  didik  melaksanakan persembahyangan  ke  padmasana  dan Tri  Sandya sebelum  pembelajaran  dimulai  jika pembelajaran  sebagaimana  mestinya  pelaksanaan  persembahyangan  purnama  rutin dilakukan bersama dan tilem rutin untuk dilakukan oleh tiap peserta didik. Pembelajaran pendidikan  Budi  Pekerti  ini  juga  mewajibkan  peserta  didik  mengikuti  proses pembelajaran  dengan  disesuaikan  oleh  model  pembelajaran  yang  digunakan  setelah pembelajaran berakhir seperti biasa dilakukan evaluasi atau diberikan tugas. Pembukaan dan penutup pembelajaran selalu diawali dengan panganjali dan paramasanti termasuk melantunkan puja  saraswati .  Guru  pendidikan Agama  Hindu  dan  Budi  Pekerti  dalam awal maupun akhir pembelajaran selalu menekankan berfikir, berkata maupun berbuat yang  baik  dalam  kehidupan  sehari-hari  dan  menunjukkan  contoh-contoh  proses pelaksanaan Tri Kaya Parisudha dalam kehidupan sehari-hari. Selain daripada itu juga ajaran Tri  Kaya  Parisudha ini  dilakukan  oleh  siswa  di  kelas  dalam  menerapkan pembelajaran di kelas misalnya bertanya dengan sopan kepada guru dan juga menjawab pertanyaan  teman-temannya,  bersikap  tenang  ketika  berdiskusi  bersama  dan  secara nonverbal terjalainnya sikap saling menghormati dan mengahargai.
Tingginya suatu keberhasilan dalam implementasi pembelajaran pendidikan Budi Pekerti yang mengarah juga pada ajaran Tri Kaya Parisudha , merupakan harapan bagi seorang  guru  yang  berusaha  keras  dengan  sekuat  tenaga  dan  pikiran  mempersiapkan program  pelajaran  dengan  baik  dan  sistematis.  Namun  dengan  keterbatasan  waktu tersebut diharapkan, kerja sama berbagai pihak dalam menerapkan nilai-nilai pendidikan Budi Pekerti, baik itu lingkungan keluarga, lingkungan sekolah dan masyarakat. Guru SD Taman Tirta juga sangat bersahaja, interaksi guru dan peserta didik dan seluruh warga sekolah  pun  terjaga  dan  terjalin  dengan  baik.  Guru  membina  dan  memelihara  kultur kehidupan  sekolah  yang  kondusif  melalui  mengadakan  pertemuan  dengan  masyarakat dan orang tua peserta didik dan komite. Siswa adalah setiap orang yang resmi terdaftar untuk  mengikuti  pelajaran  di  dunia  pendidikan  (Sutriyanti,  2016).  Dalam  kiatannya
dengan pendalaman dan pelaksanaan sradha para siswa dalam pendidikan formal guna terciptanya kesadaran terhadap ajaran Tri Kaya Parisudha , maka perlu di kembangkan metode  pembelajaran  Agama  Hindu  supaya  peserta  didik  mendapat  gambaran  dan bayangan dalam mengimplementasikan ajaran Tri Kaya Parisudha .
Strategi pembelajaran yakni metode yang diperunakan guru untuk menyampaikan pesan pembelajaran kepada siswa guna mencapai tujuan pembelajaran (Nasution, 2017). Kesesuaian metode pembelajaran dengan materi pembelajaran yang disampaikan adalah merupakan  faktor  yang  amat  penting  dan  sangat  menentukan  berlangsungnya  proses pembelajaran  secara  efektif,  serta  merupakan  alat  untuk  dapat  dipakai  sebagai  sarana dalam usaha mencapai tujuan pembelajaran yang sudah dirumuskan. Proses pembelajaran Agama  Hindu  di  sekolah,  pada  umumnya  menggunakan  metode  pembelajaran  secara umum. Namun dalam kiatannya dengan pendalaman sradha para siswa dalam pendidikan formal,  perlu  di  kembangkan  metode  pembelajaran Agama  Hindu,  yakni  metode  sad dharma (Erlia, 2023). Kaitannya dengan pelaksanaan pembelajaran Tri Kaya Parisudha dalam  pendidikan Agama  Hindu  dan  Budi  Pekerti  di  SD Taman Tirta,  adalah  sebagai berikut:
a) Manacika Parisudha
Metode Agama Hindu yang digunakan dalam manacika parisudha meliputi:
(1)  Metode Dharma Tula Dharma Tula adalah cara pendalaman agama adalah dengan mencapai kesamaan pemahaman melalui diskusi keagamaan dan meningkatkan pemahaman nilai-nilai agama Hindu (Putri, 2022) tujuan dari dharma tula adalah untuk mendapatakan pertimbangan  dan  pandangan  sedalam-dalamnya  dan  seluas-luasnya  dari pandangan-pandangan  peserta dharma  tula .  Metode Dharma  Tula juga merupakan salah satu metode yang digunakan guru Agama SD Taman Tirta. Guru agama SD Taman Tirta melalui metode dharma tula ini menekankan pada pikiran, dimana  seorang  peserta  didik  itu  diajak  berdiskusi  dalam  memecahkan  suatu permasalahan  Agama  Hindu  dan  menggali  nilai-nilai  yang  terdapat  dalam permasalahan  tersebut,  dan  di  dalam  berdiskusi  peserta  didik  dapat menyampaikan  argumennya.  Dengan  kebiasaan  tersebut  peserta  didik  akan berlatih untuk membiasakan diri berfikir yang baik.
(2)  Metode Dharma Sadhana
Metode Dharma  Sadhana artinya  suatu  upaya  spiritual  untuk  menjadikan  diri sendiri sebagai akat dari dharma atau kebenaran yang bersumber dari Weda (Putri, 2022). Dharma Sadhana yang dilakukan melalui Catur Marga Yoga yakni, bhakti, jnana ,  dan raja  yoga yang  lebih  intensif  untuk  umat  semakin  kuat  secara menyeluruh (Swana et al, 2021).
Kedua  metode  pembelajaran  Agama  Hindu  di  atas  dapat  disimpulkan  bahwa dharma  tula dan dharma  sadhana merupakan  pembelajaran  yang  digunakan dalam manacika  parisudh a  karena  kedua  pembelajaran  ini  menekankan  pada pendalaman agama melalui diskusi, dimana siswa dapat melatih pikirannya dalam menggali nilai-nilai agama.
b) Wacika Parisudha
Metode Agama Hindu yang digunakan dalam wacika parisudha meliputi : (1)   Metode Dharma Wacana Wacana berarti  ucapan. Dharma  Wacana adalah  pidato  atau  ceramah  tentang dharma atau ajaran agama Hindu (Putri, 2022). Metode tersebut memuat ceramah keagamaan  yang  bertujuan  untuk  memperluas  dan  memperdalam  wawasan spiritual agama Hindu itu sendiri.
(2)  Metode Dharma Gita Dharma Gita artinya nyanyian keagamaan, kegiatan ini di Bali disebut mekidung, mekakawin, megeguritan . Dharma Gita adalah metode Agama Hindu dengan cara mengemas  ajaran Agama  Hindu  dalam  bentuk  nyanyian  keagamaan,  sehingga yang menyanyikan dan yang mendengarkan sama dapat belajar, menghayati serta memperdalam  ajaran Agama  Hindu,  (Putra,  2020).  Pembelajaran Dharma  Gita juga merupakan salah satu metode yang digunakan oleh guru Agama Hindu SD Taman Tirta korelasi Dharma Gita dengan proses pembelajaran yaitu memberikan ketenangan  bathin  dan  pikiran  yang  disebabkan  oleh  lantunan  lagu  suci  pada Dharma Gita . Penerapan ajaran Tri Kaya Parisudha yang diterapkan oleh guru Agama Hindu SD Taman Tirta ini melalui metode Dharma Gita ini menekankan pada perbuatan melalui perkataan, dimana seorang peserta didik itu di bimbing untuk  terbiasa  melantunkan puja  tri  sandhya dan  beberapa kidung pada  saat pelaksanaan persembahyangan bersama di sekolah, dengan kebiasaan tersebut itu anak akan terlatih untuk membiasakan diri berkata-kata dan berbuat yang baik. Kedua  metode  pembelajaran  Agama  Hindu  di  atas  dapat  disimpulkan  bahwa metode dharma wacana dan dharma gita merupakan metode pembelajaran yang digunakan dalam wacika parisudha karena kedua pembelajaran ini menekankan pada  pendalaman  agama  melalui  perkataan  yang  baik  seperti  berceramah  dan menyanyikan lagu keagamaan yang sering disebut mekidung.
c) Kayika Parisudha
Pembelajaran Agama Hindu digunakan dalam kayika parisudha meliputi (1)  Metode Dharma Santi Dharma  Santi yakni  sebuah  cara  berupa  pertemuan  untuk  saling  maaf- memamaafkan  atas  segala  noda,  dosa  dan  kehilafan  diantara  sesama.  Masing- masing pihak secara sadar menghapuskan kehilafan dan kealpaan diantara sesama umat manusia (Julianingsih, 2020)
(2)  Metode Dharma Yatra
Dharma Yatra hampir mirip dengan tirta yatra , yaitu kegiatan untuk memberikan peningkatan pemahaman dan pengalaman ajaran agama Hindu melalui ziarah atau persembahyangan  ke  tempat-tempat  suci  atau pertirtaan (Julianingsih:  2020).
Dharma Yatra juga merupakan salah satu pembelajaran yang digunakan oleh guru Agama Hindu SD Taman Tirta dalam penerapan ajaran Tri Kaya Parisudha yang diterapkan oleh guru Agama Hindu SD Taman Tirta melalui pembelajaran dharma yatra ini,  siswa  diajak  melakukan tirta  yatra ke  pura  terdekat,  untuk melaksanakan persembahyangan.
Dapat  disimpulkan  bahwa  pembelajaran dharma  santhi dan dharma  yatra merupakan metode pembelajaran yang digunakan dalam kayika parisudha karena kedua pembelajaran ini menekankan pada pendalaman agama melalui perbuatan yang baik dimana siswa diperkenalkan secara langsung.
3) Evaluasi
Tahap  evaluasi  merupakan  tahap  akhir  pada  suatu  pembelajaran  tahap  ini  akan menentukan  berhasil  atau  tidaknya  sebuah  proses  pembelajaran  dalam  menggapai tujuannya (Magdalena et al., 2020). Pada tahap penilaian guru akan meminta siswa untuk menjawab pertanyaan guru yang dicantumkan power point, guru akan memberikan waktu dan target waktu sekitar tiga hari supaya siswa dapat memahami materi.  Antusias peserta didik dalam pembelajaran sangat jelas terlihat dari beberapa peserta didik yang rajin pada saat proses pembelajaran sehingga sekolah memberikan kebijakan bagi para siswa, dan para guru yang dijadikan acuan dalam memberikan penilaian siswa yakni:
a) Pengetahuan
Pengetahuan  yakni  sebuah  aspek  penting  dalam  dicapainya  tujuan  pendidikan, dimana  penyampaian  materi  pada  pembelajaran  ditujukan  guna  meningkatkan pengetahuan peserta didik guru melakukan evaluasi terhadap pengetahuan siswa dengan cara mengamati bagaimana pelafalan dan sampai manakan siswa memahami materi yang telah diberikan guru.
(1)  Sikap
Sikap  merupakan  respon  tindakan  suatu  objek  dimana  sikap  dari  setiap  murid berbeda  satu  sama  lain,  perbedaan  itu  dikarenakan  terdapat  perbedaaan pemahaman,  pengalaman,  dan  pertimbangan  yang  sudah  pernah  dialami  oleh seorang  dalam  menanggapi  suatu  objek  maupun  kejadian,  guru  melakukan penilaian  sikap  dengan  cara  mengamati  prilaku  siswa  dalam  aktivitas pembelajaran  dalam  hal  ini  guru  mengamati  siswa  yang  aktif  baik  itu  dalam merespon pesan guru, bertanya dan siswa yang tepat waktu dalam mengumpulkan setiap tugas yang diberikan.
(2)  Keterampilan
Keterampilan  merupakan  kemampuan  individu  dalam  melakukan  suatu  hal, keterampilan dapat berkembang jika individu mau untuk mengasah, dan melatih secara terus menerus, dalam penilaian oleh guru mengamati tugas video yang telah dikirimkan oleh siswa, mengamati mengenai bagaimana pelafalan siswa, dan juga bagaimana cara siswa dalam mendemontrasikannya.
(3)  Kejujuran Kejujuran  merupakan  hak  yang  paling  penting  dalam  sebuah  pendidikan, kejujuran  siswa  merupakan  suatu  hal  yang  sulit  ditemukan  dalam  proses pembelajaran daring seperti yang diketahui bahwa pendidikan dinyatakan gagal jika aspek kejujuran siswa tidak diperhatikan, pembelajaran dengan penggunaan metode  demontrasi  atau  presentasi  mampu  menutupi  celah  siswa  untuk melakukan  kecurangan  dalam  proses  pembuatan  tugas,  karena  para  siswa diwajibkan untuk membuat video masing-masing, oleh karena itu setiap proses pembelajaran daring penggunaan metode demonstrasi tidak menjadi semu.
Keluarga sangat berpengaruh dalam perkembangan dari seseorang anak baik dari lingkungan, alam, sosial, maupun budaya dalam kaitannya dengan keagamaan merupakan faktor eksternal yang berpengaruh kuat terhadap sikap keagamaan. Hubungan tersebut jelaslah merupakan hubungan proses dan interaksi belajar yang berlangsung dalam waktu yang  lama,  pembentukan  sikap  melalui  hasil  belajar  yang  lama,  pembentukan  sikap melalui hasil dari interaksi sosial keagamaan. Ini berarti pembentukan sikap keagamaan tidak sepenuhnya bergantung pada faktor internal (kondisi psikologi), tetapi juga faktor eksternal  (lingkungan). Teori konstruktivisme merupakan  gagasan bahwasanya peserta didik  wajib  menemukan  dan  mentransformasikan  sebuah  informasi  konpleks  kesituasi lain dan jika dikehendaki informasi tersebut menjadi miliknya (Sagala, 2009). Menurut teori ini prinsip yang menjadi dasar yakni guru, tak hanya memberi ilmu, tetapi murid juga  memiliki  peran  aktif  mengembangkan  sendiri  ilmu  tersebut.  Jadi  keberhasilan merupakan tujuan dari pada seorang guru dan peserta didik yang tidak bisa dilepaskan didalam  menerapkan  pendidikan  sehingga  guru  dengan  sekuat  tenaga  menyiapkan program ajar dengan baik dan sistematis guna memberikan motivasi dorongan semangat kepada peserta didik. Begitu pula pada peserta didik harus menumbuhkan semangat dan memberikan  dorongan  motivasi  dalam  diri  untuk  melaksanakan  pembelajaran  dan menerima dengan antusias program- program pembelajaran dari guru.

## b. Ekstrakulikuler
Kegiatan  ekstrakurikuler  yakni  pelaksaan  pembelajaran  informal  yang dilaksanakan murid diluar jam belajar. Pelaksanaan ini memiliki tujuan guna memberi pengembangan  kepribadian,  bakat,  dan  keterampilannya  diberbagai  bidang  selain akademik. Pelaksanaan ini diprakarsai dan dilaksanakan oleh pihak sekolah dan siswa sendiri  di  luar  jam  pelajaran.  Pelaksaan  tersebut  sendiri  dapat  berupa  seni,  olah  raga, pengembangan diri, dan kegiatan yang bertujuan positif untuk pertumbuhan peserta didik. Adapun  ekstrakulikuler  yang  terdapat  di  SD Taman Tirta  dalam  penerapan  ajaran Tri Kaya Parisudha yaitu : 1 ) Manacika Parisudha
Adapun  esktrakulikuler  yang  terdapat  di  SD  Taman  Tirta  dalam  penerapan  ajaran manacika parisudha . Dalam setiap pembelajaran maupun melaksanakan ekstra anak- anak  biasanya  diajak  untuk  dapat  mengheningkan  diri  dan  melakukan persembahyangan  terlebih  dahulu  bertujuan  agar  segala  ilmu  pengetahuan  dapat disimak  dengan  baik.  Ekstrakurikuler  yang  berkaitan  dengan manacika ini  adalah koding. Di dalam hal ini kegiatan ekstra tersebut melalui kegiatan berpikir yang baik diharapkan  siswa/siswi  koding  dapat  melahirkan  cara  berpikir  sistematis,  metodis, koheren dalam membuat karya-karya yang berguna bagi pengembangan sekolah.
2) Wacika Parisudha
Adapun  esktrakulikuler  yang  terdapat  di  SD  Taman  Tirta  dalam  penerapan  ajaran wacika parisudha adalah Egglish club, japanese . Di dalam ekstra tersebut anak-anak diajarkan cara berbicara yang baik dan benar pada saat latihan berpidato maupun story telling  termasuk  dalam  hal  memilah  kalimat  yang  baik  agar  enak  didengar  oleh khalayak.
3) Kayika Parisudha
Adapun  esktrakulikuler  yang  terdapat  di  SD  Taman  Tirta  dalam  penerapan ajaran kayika  parisudha adalah  tari  Bali.  Pada  ekstrakurikuler  ini  siswa  diajarkan  untuk belajar  tari  Bali  yang  nantinya  akan  dipentaskan  saat piodalan. Perelaku  tersebut diajarkan sebagai bentuk dari ngayah siswa.
c. Pembiasaan (Habituasi) di Sekolah
1) Manacika Parisudha
Kegiatan  rutin  pembiasaan  yang  dilakukan  di  SD  Taman  Tirta  menurut  penerapan manacika  parisudha yaitu  melakukan  persembahyangan  di  SD  Taman  Tirta dilaksanakan rutin, yang terdiri dari persembahyangan yang dilaksanakan setiap hari, Terkait dengan persembahyangan setiap hari di  SD Taman Tirta  di  lakukan dengan melaksanakan Tri Sandhya . Pelaksanaan Tri Sandhya yang pertama di lakukan pada pukul  07.15  Wita,  yaitu  setelah  bel  peringatan  untuk  melaksanakan Tri  Sandhya berbunyi tepatnya sebelum pembelajaran jam pertama di mulai di dalam kelas pada pukul  07.30  Wita,  sedangkan  untuk  melaksanakan  Tri  Sandhya  yang  kedua dilaksanakan pada pukul 12.00 Wita, yang dilaksanakan didalam kelas.
2) Wacika Parisudha
Kegiatan  rutin  pembiasaan  yang  dilakukan  di  SD  Taman  Tirta  menurut  penerapan wacika  parisudha yaitu  siswa  dibiasakan  untuk  selalu  melakukan  tegur,  sapa,  dan salam dengan sesama siswa, dengan para guru, serta para tamu yang berkunjung ke SD  Taman  Tirta.  Adapun  dalam  memberi  salam,  siswa  dibiasakan  untuk melakukannya  dengan  mengucapkan Om  Swastyastu atau  selamat  pagi  atau  siang, selain itu untuk mengajarkan siswa berbicara atau berkata yang baik dengan teman atau gurunya, SD Taman Tirta mewajibakan para siswa untuk mengucapkan salam Om Swastyastu pada  saat  guru  memasuki  kelas  untuk  mengajar  atau  untuk  keperluan pendidikan  yang  lainnya.  Selain  itu  dilakukan  juga  dengan  membiasakan  siswa
menghormati  guru  dengan  mencium  tangan  guru  ketika  berpapasan,  dan  setelah pulang  berbunyi,  siswa  dibiasakan  untuk  mencium  tangan  guru  yang  pada  saat mengajar sebelum meninggalkan kelas.
3) Kayika Parisudha
Kegiatan  rutin  pembiasaan  yang  dilakukan  di  SD  Taman  Tirta  menurut  menurut penerapan  kayika  parisudha  yaitu  siswa  SD  Taman  Tirta  diwajibkan  untuk  selalu merawat lingkungan alam sekolah agar tetap asri. Kegiatan pembersihan merupakan kewajiban yang harus dilakukan siswa di SD Taman Tirta setiap hari dalam merawat lingkungan alam sekolah.
d. Budaya Sekolah
Pengembangan  budaya  sekolah  terdiri  dari  nilai-nilai  yang  didukung    sekolah yang menjadi pedoman kebijakan sekolah yang berkaitan dengan seluruh elemen sekolah, termasuk pembentukan sikap siswa seperti bagaimana sekolah beroperasi dan keyakinan mendasar para anggotanya. Pengembangan budaya sekolah mengacu pada suatu sistem nilai,  keyakinan,  dan  norma  yang  diterima  bersama  sebagai  perilaku  alamiah  dan diamalkan dengan penuh kesadaran, serta seluruh elemen, termasuk pimpinan sekolah dan  pendidik,  mempunyai  kesamaan.  Dibentuk  oleh  lingkungan  yang  menciptakan pemahaman.  Membentuk  opini  publik  yang  sama  dengan  tenaga  kependidikan,  siswa, dan bila perlu pihak sekolah. Bagaimanapun juga, pengembangan budaya sekolah juga sangat erat kaitannya dengan pembentukan sikap siswa dan terciptanya suasana sekolah yang  bermanfaat  bagi  seluruh  siswa  di  lingkungan  sekolah.  Adapun  pengembangan budaya sekolah melalui Tri Kaya Parisudha yang diterapkan di SD Taman Tirta yaitu :
1) Manacika Parisudha
Adapun pengembangan budaya sekolah melalui manacika parisudha yang diterapkan di  SD  Taman  Tirta  dengan  melaksanakan  persembahyangan  yang  biasanya  rutin dilakukan  setiap  hari  suci purnama, hari  raya saraswat i.  Persembahyangan  ini dilakukan  secara  bersama-sama.  Pada  hari  suci tilem persembahyangan  dilakukan secara mandiri oleh siswa/siswi maupun guru-guru masing-masing di sekolah. Pada saat persembahyangan bersama saat hari suci purnama maupun saat saraswati biasanya kami  para  guru  bekerja  sama  bersama  dengan  para  siswa  dalam  mempersiapkan peralatan persembahyangan.
2) Kayika Parisudha
Adapun pengembangan budaya sekolah melalui kayika parisudha yang diterapkan di SD Taman Tirta dalam kebudayaan sekolah ini dilakukan dengan sikap keselarasan pada  lingkungan  sekolah  secara  nonverbal  seperti  bersikap  ramah-tamah  ketika berpapasan  dengan  teman  sejawat  maupun  antara  peserta  didik  dengan  gurunya, melaksanakan kebersamaan dalam menjaga dan membersihkan lingkungan sekolah, menjaga kerukunan antar umat beragama disekolah termasuk dalam hal membiasakan untuk  membuang  sampah  sesuai  lokasi  yang  telah  tersedia  di  sekolah  baik  dalam bentuk organik dan nonorganik.
3) Wacika Parisudha
Adapun pengembangan budaya sekolah melalui kayika parisudha yang diterapkan di SD Taman Tirta dalam budaya di lingkungan sekolah ini dilaksanakan dengan sikap menyapa  oleh  Siswa/siswi  SD Taman Tirta  dengan  mengucapkan  salam  panganjali umat  baik  sebelum  memulai  pembelajaran  maupun  dilingkungan  sekolah  ketika berpapasan termasuk pada saat penyampaian pertanyaan maupun pendapat terhadap guru maupun teman dilakukan dengan bersikap yang baik dan sopan.
Sebagai  lembaga  pendidilkan  yang  hampir  keseluruhannya Agama  Hindu,  SD Taman Tirta dalam kesehariannya selalu melaksanakan pembelajaran dimulai pada pagi hari sampai siang hari sesuai dengan jadwal untuk agama dan Budi Pekerti dan sebelum
memulai  pembelajaran  peserta  didik  diminta  oleh  guru  untuk  doa  sebelum  belajar. Sembahyang adalah contoh nitya karma yaitu upacara suci yang dilakukan setiap hari dan membantu orang tua adalah contoh ajaran susila yaitu “ su” artinya baik dan “ sila ” artinya perbuatan  jadi susila adalah  perbuatan  yang  baik  sedangkan naimitika  karma juga dilaksanakan  setiap purnama dan  hari-hari  terntentu  lainnya  dan  juga  pada  hari  itu dilaksanakan sembahyang bersama (Widana, 2020).
Kehidupan sosial keagamaan di SD Taman Tirta selama ini sangat harmonis dan toleransi walau berbagai agama seperti Budha, artinya selama ini SD Taman Tirta sangat menjunjung tinggi toleransi antar umat beragama guna keharmonisan sekolah layaknya ajaran Tri  Kaya  Parisudha berbuat,  berkata  dan  berfikir  yang  baik.  Kehidupan  sosial keagamaan haruslah harmonis guna membawa dampak positif ke peserta didik. Karena peserta  didik  adalah  benih  benih  yang  akan  tumbuh  dikemudian  hari  dengan  harapan mampu memberikan dampak positif kepada bangsa dan negara nantinya tentunya sesuai dengan ajaran Tri Kaya Parisudha.
2. Kendala  Implementasi  Ajaran  Tri  Kaya  Parisudha  dalam  Pembelajaran Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti di SD Taman Tirta
Pengimplementasi ajaran Tri Kaya Parisudha pada pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti di SD Taman Tirta tidak lepas dari kendala. Adapun kendala implementasi ajaran Tri  Kaya  Parisudha dalam  pembelajaran  pendidikan  Agama  Hindu  dan  Budi Pekerti di SD Taman Tirta terletak pada faktor-faktor yang mempengaruhi perkembangan siswa yang kurang menunjang pelaksanaannya dengan baik pengimplementasi ajaran Tri Kaya Parisudha dalam membentuk karakter siswa SD Taman Tirta. Adapun penjelasan mengenai kendala implementasi ajaran Tri Kaya Parisudha dalam membentuk karakter siswa  yang  disebabkan  oleh  tak  mendukungnya  faktor  yang  memberi  pengaruh  pada tumbuh  kembang  siswa,  seperti  pembawaan,  faktor  fase  perkembangan  dan  faktor lingkungan seperti lingkungan keluarga dan sekolah, sehingga menyebabkan timbulnya penyimpangan perilaku dari ajaran Tri Kaya Parisudha oleh siswa yaitu sebagai berikut: Sekolah adalah lingkungan yang setiap harinya memberikan pendidikan kepada siswa  setelah  lingkungan  keluarga,  sehingga  sekolah  menjadi  lingkungan  pendidikan kedua bagi seorang siswa. Adapun sekolah merupakan lembaga pendidikan formal yang secara sistematis menjalankan program bimbingan, pengajaran, dan latihan dalam rangka membantu  peserta  didik  guna  mampu  melakukan  pengembangan  potensi,  baik  itu menyangkut  aspek  moral-spiritual,  intelektual,  emosional,  maupun  sosial.  Siswa  yang masuk pada tingkat Sekolah Dasar umumnya menghabiskan sepertiga dari waktu siswa setiap hari dilewatkan di sekolah, sehingga tidak mengherankan bila pengaruh sekolah terhadap  jiwa  siswa  cukup  besar.  Untuk  melahirkan  lulusan  yang  tidak  hanya  pintar namun juga berkarakter mulia SD Taman Tirta menerapkan ajaran Tri Kaya Parisudha di lingkungan  sekolah  dan  menjadikan  penerapan  ajaran Tri  Kaya  Parisudha sebagai kegiatan  sehari-hari  siswa  di  lingkungan  sekolah.  Namun  pada  penerapannya  kondisi lingkungan sekolah dapat pula menyebabkan timbulnnya kendala implementasi ajaran Tri Kaya Parisudha dalam pembelajaran Agama Hindu dan Budi Pekerti siswa di SD Taman Tirta.
a. Guru Belum Konsisten
Guru sangat erat kaitannya dengan siswa disekolah karena guru sudah dianggap sebagai  panutan bagi  siswa maka  apapun perilaku guru akan diikuti oleh siswa walau pada  nyatanya  perlu  menanamkan  perbedaan  baik  maupun  buruk  pada  siswa,  siswa tetaplah  siswa  sebagai  anak  yang  masih  labil  jiwa  maupun  pikirannya.  Secara  umum pelaksanaan Tri Kaya Parisudha di lingkungan sekolah berjalan dengan normal sesuai dengan tuntunan bapak dan ibu guru tentunya, tapi kendala dalam perjalanan pasti ada
seperti masih ada sebagian siswa yang kurang paham akan makna Tri Kaya Parisudha , masih ada siswa yang belum sepenuhya melaksanakan Tri Kaya Parisudha , masih ada sebagian  guru  yang  belum  konsisten  menjadi  contoh  dalam  melaksanakan Tri  Kaya Parisudha. Sekolah  adalah  lingkungan  yang  setiap  harinya  memberikan  pendidikan kepada  siswa  setelah  lingkungan  keluarga,  sehingga  sekolah  menjadi  lingkungan pendidikan  kedua  bagi  seorang  siswa,  SD  Taman  Tirta  menerapkan  ajaran Tri  Kaya Parisudha di lingkungan sekolah dan menjadikan penerapan ajaran Tri Kaya Parisudha sebagai kegiatan sehari-hari siswa di lingkungan sekolah namun masih ada beberapa guru yang belum bisa menjadi contoh dalam penerapan Tri Kaya Parisudha begitu pula guru belum bisa membuat siswa paham dalam pembelajaran Tri Kaya Parisudha .
b. Kendala Dari Pihak Guru
Seseorang  guru  yang  memiliki  tugas  yang  mulia  yaitu  mendidik  seorang  yang tidak tahu menjadi tahu, dan guru adalah seorang yang ikut ambil dalam masa depan anak didik, sukses tidaknya anak didik juga berpengaruh dengan cara guru mendidik pada saat dibangku  sekolah,  namun  guru  tetaplah  manusia  yang  pasti  memiliki  kekurangan  dan tidak  sempurna.  Dalam  pembelajaran  di  kelas  guru  akan  dihadapi  oleh  beberapa kendala,yang akan menghambat jalannya pembelajaran, tidak bisa dipungkiri guru pasti akan  menghadapi  kendala,  adapun  kendala  yang  dialami  guru  dalam  melaksanakan pembelajaran ajaran Tri Kaya Parisudha di SD Taman Tirta antara lain :
1) Materi dan Kurikulum
Materi  sangatlah  penting  dalam  pelaksanaan  pembelajaran  dan  disiapkan  sebelum pembelajaran dimulai, materi harus disiapkan secara matang sebelum disampaikan ke siswa maka guru terlebih dahulu membacanya sebelum memaparkannya di kelas nanti, tampa materi guru tidak akan bisa menjelaskan ke siswa terkait pembelajaran yang sudah  terjadwal,  sekolah  juga  harus  menyiapkan  kurikulum  pendidikan  mengenai ajaran Tri Kaya Parisudha karena ajaran ini adalah ajaran yang sangat cocok diajarkan bagi siswa guna pengendalian ucapan, tindakan dan pikiran. Kendala dari penerapan ini pada materi bahan ajar, dan juga kurikulum pendidikan yang diterapkan di sekolah belum seluruhnya memuat materi Tri Kaya Parisudha , karena lebih banyak memuat kognitif pengetahuan. Disamping masalah bidang kurikulum juga kendala dari guru yang belum optimal mentransfermasi ajaran Tri Kaya Parisudha . Kendala guru dalam implementasi  ajaran Tri  Kaya  Parisudha di  SD  Taman  Tirta  adalah  kurikulum pendidikan di sekolah yang diterapakan belum seluruhnya memuat materi Tri Kaya Parisudha dan  juga  guru  yang  belum  optimal  mentransformasi  ajaran Tri  Kaya Parisudha .
2) Kendala Dari Pihak Siswa
Siswa  yakni  seseorang  yang  mengkhusus  diberikan  oleh  orang  tua  untuk melaksanakan pembelajaran yang di sekolah, dengan harapan guna menjadi manusia yang  berpengetahuan,  berakhlak  mulia  dan  mandiri.  Untuk  mencapai  hal  tersebut siswa harus meningkatkan potensinya dengan cara melalui proses pembelajaran yang cukup  panjang,  sehingga  menjadi  manusia  yang  berkualitas.  Namun  tidak  bisa dipungkiri  juga  siswa  tetaplah  seorang  anak  yang  jiwanya  masih  labil  dan pemikirannya  belumlah  berkembang  sempurna,  apalagi  dihadapi  dengan  situasi pandemic covid-19 ini maka pembelajaran dilaksanakan dengan cara daring, siswa pun harus menyesuaikan diri lagi dengan situasi baru, tidak menutup kemungkinan siswa pasti  memiliki  yang  namanya  kendala,  adapun  kendala  yang  dialami  siswa  dalam melaksanakan  pembelajaran  ajaran Tri  Kaya  Parisudha di  SD  Taman  Tirta  salah satunya  ekonomi  siswa.  Situasi  yang  sering  berubah  ini  mengakibatkan  gejolak ekonomi masing-masing orang berbeda-beda, ada yang mampu dan kurang mampu disinilah  penyebab  beberapa  siswa  susah  dalam  menyesuaikan  diri  dengan  situasi
sekarang,  apalagi  masih  ada  beberapa  orang  tua  yang  masih  pemulihan  ekonomi setelah pandemi. Kendala siswa dalam implementasi ajaran Tri Kaya Parisudha yaitu kurangnya  pemahaman  siswa  dalam  memahami  materi  pembelajaran  dan  ekonomi siswa yang masing-masing berbeda-beda. Namun disatu sisi ada juga kendala yang lain  seperti  daya  tangkap  peserta  didik  dalam  mengikuti  proses  pembelajaran merupakan  gejala  psikis  yang  terjadi  pada  peserta  didik  dan  dilaksanakan  dengan senang  hati,  melahirkan  perhatian  yang  khusus  kepada  sasaran  maka  para  murid mengusakan tercapainya sasaran tersebut. Maka guna melihat reaksi dan gejala psikis itu bisa dilihat melalui sikap, prilaku, motivasi yang dipunyai oleh peserta didik dalam beraktivitas. Faktor internal merupakan faktor yang datang dari peserta didik. Dalam kaitannya  dengan  proses  pembelajaran,  faktor  internal  tersebut  sangat  dominan mempengaruhi  keberhasilan  seorang,  karena  faktor  internal  tersebut  berasal  dari kesadaran diri kemauan sendiri dan kehendak dalam hati.
Faktor internal yang menyebabkan kurang tanggap peserta didik mengikuti proses pembelajaran  disebebakan  karena  rasa  bosan,  cuek,  semangat  belajar  turun,  sulit memasukkan  pelajaran,  sulit  mengatur  waktu  belajar,  sukar  konsentrasi,  tidak  cakap menganalisis  soal,  sulit  memahami  buku  teks,  sulit  memahami  tugas-tugas,  dan  tidak memiliki keterampilan cukup untuk belajar. Disamping itu faktor internal yang lainnya yang ikut mempengaruhi anak belajar disekolah yakni rendahnya potensi dasar peserta didik,  kurangnnya  rasa  bakat,  motivasi,  keadaan  pribadi,  keadaan  tubuh,  faktor-faktor pembawaan (hereditas) tapi yang paling banyak di pengaruhi oleh keadaan pribadi yaitu perekonomian atau keadaan ekonomi faktor internal yang menyebabkan kurang tanggap peserta diidk mengikut proses pembelajaran disebabkan karena rasa bosan dan semangat belajar turun, disamping itu faktor internal yang lainnya yang ikut mempengaruhi anak belajar online yakni keadaan pribadi yaitu perekonomian atau keadaan ekonomi. Anak didik adalah pihak yang datang ke sekolah guna mengemban Pendidikan kelak menjadi pribadi yang berilmu pengetahuan, maka guru yakni penanggungjawab yang diserahkan disekolah (Suparno, 1997).
3. Upaya  Dalam  Menghadapi  Kendala  Implementasi Ajaran  Tri  Kaya  Parisudha Dalam Pembelajaran Pendidikan Agama Hindu Dan Budi Pekerti Di SD Taman Tirta
Ajaran Tri Kaya Parisudha di SD Taman Tirta bukanlah sebuah mata pelajaran yang asing  lagi terutama untuk  siswa beragama  Hindu yang berada dalam  pendidikan Agama Hindu. Sebagai wahana untuk pendidikan Budi Pekerti dinilai sangat tepat sekali karena di dalam pendidikan agama juga mengandung nilai-nilai atau tingkah laku yang baik  yang  tercermin  dalam  nilai-nilai  pendidikan  Budi  Pekerti.  Namun  tidak  bisa dipungkiri dalam memberikan pembelajaran akan ditemukan kendala-kendala yang akan menghambat  pembelajaran  tersebut  maka  oleh  karena  itu  guru  berinisiatif  untuk mengatasi  kendala-kendala  yang  dialami  guru  dan  peserta  didik,  guru  memilik  upaya yang dilakukan, dalam mengajar ajaran Tri Kaya Parisudha di SD Taman Tirta antara lain a. Mencegah Timbulnya Tingkat Frustasi
Peserta  didik  yang  tak  melaksanakan  tugas  umumnya  berperilaku  yang  kurang baik.  Tingkat  frustasi  peserta  didik  yang  tinggi  memengaruhi  timbulnya  sikap  negatif pada  peserta  didik.  Maka  sebagai  guru  harus  bisa  mengembangkan  potensi  dan pemahaman  maupun  mengoptimalan  media  pembelajaran  dalam  memperhitungkan tingkat kesulitan materi yang diberi ke peserta didik. Tugas yang diberi cenderung tidak berat,  jika  terdapat  kendala  materi  tidak  diturunkan  guru  wajib  memerhatikan  peserta didik bahwasanya mereka menuntaskan materi tersebut.
Guru  berupaya  untuk  dapat  mengembangkan  potensi  diri  meningkatkan pemahaman dan mengoptimalan media pembelajaran demi para siswa guna mencegah beban yang ditanggung siswa. Guru harus mampu menempatkan dirinya disituasi apapun guna kebaikan anak didiknya, karena guru adalah orang tua kedua bagi siswa disekolah setelah orang tua mereka dirumah, oleh sebab itu pentingnya bagi guru untuk menjaga suasana tetap kondusif dalam pembelajaran guna menjaga mental para peserta didik.

## b. Memberikan Pelatihan terhadap Guru
Pemberian pelatihan terhadap guru yang belum konsisten tentang bagaimana cara menerapkan perilaku Tri Kaya Parisudha . Pelatihan tersebut dapat berupa IHT, ataupun Workshop mengenai pendidikan karakter. Sehingga guru-guru tersebut dapat menerapkan hal tersebut dalam lingkungan sekolah terlebih lagi pada pembelajaran. Selain hal tersebut pelatihan tersebut juga dilakukan untuk meningkatkan pemahaman guru, terkait materi pembelajaran  yang  akan  dilaksanakan  di  kelas  ataupun  diluar  kelas.  Sehingga  dengan memahami  materi  pembelajaran,  guru  juga  secara  tidak  langsung  nantinya  akan memahami tujua kurikulum tersebut.

## c. Memberikan Konselling Serta Jam Tambahan
Pemberian konseling tersebut diberikan kepada siswa yang mempunyai catatan khusus.  Pemberian  konseling  ini  melalui  tindakan  mengobrol  dengan  siswa  serta menanyakan beberapa pertanyaan terkait apa yang dilakukan. Setelah itu, diberikan solusi terhadap  permasalahan  tersebut,  jika  siswa  mengulangi  hal  yang  sama  maka  akan diberikan  kosekuensi  yang  mendidik.  Ketika  siswa  mengulangi  ketiga  kalinya  maka orang  tua  akan  di  panggil  untuk  diajak  memecahkan  masalah  yang  dilakukan  siswa. Selain  memberikan  konselling,  siswa  juga  diberikan  jam  tambahan.  Jam  tambahan tersebut diberikan kepada siswa yang dirasa belum memahami dari pembelajaran tersebut atau pembelajaran masih tertinggal jauh yang disebabkan berbagai hal. Jam tambahan ini diberikan pada sepulang sekolah dengan durasi 30-45 menit, yang dilakukan setiap hari sampai siswa tersebut dirasa bisa.

## Kesimpulan
Berdasarkan hasil pembahasan penelitian, maka dapat disimpulkan beberapa hal. Pembelajaran Tri Kaya Parisudha dan Budi Pekerti di SD Taman Tirta akan sukses jika guru  dan  peserta  didik  bisa  saling  memahami,  Penerapan  ajaran Tri  Kaya  Parisudha dalam pembelajaran pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti di SD Taman Tirta yaitu (1) Proses pembelajaran Tri Kaya Parisudha dalam Pembelajaran di kelas yang terdiri dari  perencanaan,  pelaksanaan  dan  evaluasi  (2)  Penerapan Tri  Kaya  Parisudha dalam ekstrakulikuler yang masing- masing dihubungkan dengan bagian Tri Kaya Parisudha yang terdiri dari Manacika ada koding, Wacika ada engglish club dan japanese dan Kayika ada tari bali (3) penerapan Tri Kaya Parisudha dalam pembiasaan (habituasi) disekolah yaitu  melakukan  kegiatan  persembahayangan Tri  Sandya (4)  Penerapan Tri  Kaya Parisudha dalam pembudaya sekolah yang dibagai sesuai bagian dari Tri Kaya Parisudha sebagai  berikut: Manacika melaksanakan  persembahyangan, Kayika dengan  sikap keselarasan pada lingkungan sekolah, Wacika dengan sikap menyapa oleh siswa/siswi SD Taman  Tirta.  Kendala  implementasi  ajaran Tri  Kaya  Parisudha dalam  pembelajaran pendidikan Agama  Hindu  dan  Budi  Pekerti  di  SD  Taman  Tirta  yaitu  (1)  Guru  belum konsisten.  (2)  Kendala  dari  guru  kurangnya  kurikulum  pendidikan  yang  diterapkan disekolah belum seluruhnya memuat ajaran Tri Kaya Parisudha . (3) Kendala dari siswa yaitu kurang mampu memahami pembelajaran. Upaya yang dilakukan dalam menghadapi kendala implementasi ajaran Tri Kaya Parisudha dan Budi Pekerti di SD Taman Tirta yaitu dengan (1) Mencegah timbulnya tingkat frustasi, guru harus mampu menempatkan dirinya disituasi apapun guna kebaikan anak didiknya.(2) Memberikan pelatihan terhadap guru (3) Memberikan konseling dan jam tambahan terhadap siswa yang membutuhkan.

## Daftar Pustaka
Cahyono, H. (2016). Pendidikan Karakter: Strategi Pendidikan Nilai Dalam Membentuk Karakter Religius. Riayah , 5 (2), 230-240.
Erlia, A. W.  (2023).  Metode  Pembelajaran  Hindu  Melalui Ajaran  Sad  Dharma. Jurnal Lampuhyang. 14 (2), 25-35.
Julianingsih, L. E. M. (2020). Pendidikan Keluarga Hindu Kontemporer Era 4.0 Dalam Siar Agama Untuk Membentuk Karakter Pada Kelompok SSG Praya Kabupaten Lombok Tengah. Dharmasmrti Jurnal Ilmu Agama Dan Kebudayaan, 20 (2), 46- 54.
Magdalena, I., Fauzi, H. N., & Putri, R. (2020). Pentingnya Evaluasi Dalam Pembelajaran Dan Akibat Memanipulasinya. Bintang: Jurnal Pendidikan Dan Sains, 2 (2), 244- 257.
Mardiana, M., Nugraha, U., & Setiawan, I. B. (2022).  Motivasi Siswi Mengikuti Mata Pelajaran Pendidikan Jasmani di SMPN 13 Tanjung Jabung Timur. Score , 2 (1), 31-47.
Nasution,  M.  K.  (2017).  Penggunaan  Metode  Pembelajaran  Dalam  Peningkatan  Hasil Belajar Siswa. Studia Didaktika: Jurnal Ilmiah Bidang Pendidikan, 11 (1), 9-16. Parmajaya, I P. G. (2017). Ajaran Tri Kaya Parisudha Sebagai Landasan Pendidikan Nilai Moral Dan Etika Dalam Membentuk Karakter Anak. Purwadita, 1 (1), 33-40. Putra,  I.    N.B.   A.,  &  Negara,  G.   A.  J.    (2020).    Implementasi  Metode  Sad  Dharma Penyuluhan Agama  Hindu  Pada  Masa  Pandemi  Covid-19. Maha  Widya  Duta: Jurnal Penerangan Agama, Pariwisata Budaya, dan Ilmu Komunikasi,4 (2), 170- 180
Putri, I. A. B. (2022). Strategi Pendidikan Agama Hindu Berbasis Sad Dharma. Kamaya: Jurnal Ilmu Agama, 5 (3), 125-140. Sagala, S. (2009). Konsep dan Makna Pembelajaran . Bandung: Penerbit Alfabeta Sanjani,  M. A.  (2020).  Tugas  Dan  Peranan  Guru  Dalam  Proses  Peningkatan  Belajar Mengajar. Jurnal Serunai Ilmu Pendidikan, 6 (1), 35-42. Subagiasta, I K. (2007). Etika Pendidikan Agama Hindu . Surabaya: Paramita Suhardana,  K.  M.  (2006). Pengantar  Etika  &  Moralitas  Bahan  Kajian  Untuk Memperbaiki Tingkah Laku . Surabaya: Paramita Sukarlinawati, W. (2018). Ajaran Tri Kaya Parisudha Sebagai Landasan Pendidikan Nilai Moral Dan Etika Dalam Membentuk Karakter Anak . Jurnal Pendidikan Agama,
9 (1), 22-31. Suparno,  P.  (1997). Filsafat  Kuntrukvisme  Dalam  Pendidikan .  Yogyakarta:  Penerbit Kanisius
Sura, I G. (2001). Pengendalian Diri dan Etika . Jakarta: Hanuman Sakti
Sutriyanti, N. K. (2016). Peningkatan Mutu Pendidikan Karakter Melalui Peran Orang Tua Dalam Keluarga. Jurnal Penjamin Mutu. 2 (1), 17.
Swana, I. P., & Dewi, N. L. M. L. K. (2021). Manajemen Pembelajaran Kelas Rangkap (Multigrade Teaching) di Pasraman Nonformal. In Prosiding Seminar Nasional IAHN-TP Palangka Raya (No. 6, pp. 67-78)
Tarsan,  V.  (2017).  Relevansi  Epistemologi  John  Locke. Jurnal  Pendidikan  Dan Kebudayaan Missio,1 (2),124-147.
Widana, I G. K. (2020). Etika Sembahyang Hindu . Denpasar: UNHI Press