## KEBIJAKAN PENERAPAN NILAI-NILAI PENDIDIKAN MULTIKULTURAL DI PONDOK PESANTREN

## Nadya Al Fitria
Institut Agama Islam Negeri Ponorogo Email : nadyaalfitria0512@gmail.com

## Fery Diantoro
Institut Agama Islam Negeri Ponorogo Email : ferydian11@gmail.com

## Abstrak
Multikultural  terbesar  di  dunia  adalah  Indonesia,  multikultural  pendidikan memberikan  kesempatan  kepada  siswa  tanpa  membedakan  jenis  kelamin, etnis,  ras,  atau  karakterstik  lainnya.  Pendidikan  multikultural  di  pondok pesantren  dibutuhkan  supaya  para  santri  dapat  menghargai  perbedaan diantara  mereka.  Tujuan  dari  penelitian  ini  adalah  untuk  mengetahui kebijakan  penerapan  nilai-nilai  pendidikan  multikultural  di  pondok pesantren,  mengetahui  analisis  kebijakan  penanaman  nilai-nilai  pendidikan multikultural  di  pondok  pesantren.  Metode  penelitian  menggunakan  studi literatur  yaitu  kegiatan  metode  pengumpulan  data  pustaka,  membaca, mencatat, dan mengelola penelitian dari sumbernya secara deskriptif analisis yaitu  metode  yang  memaparkan  sistematis  materi  pembahasan  diberbagai sumber  yang  dianalisis  dengan  teliti  untuk  memperoleh  hasil  sebagai kesimpulan.  Hasil  penelitian  ini  menunjukkan  :  1)  kebijakan  yang digunakan  di  pondok  pesantren  adalah  menanamkan  nilai-nilai  pancasila, menjunjung  tinggi  pluralisme,  demokrasi,  dan  mencetak  santri  yang  ber- Islam  moderat;  2)  pada  penanaman  nilai-nilai  pendidikan  multikultural  di pondok  pesantren  perlu  melakukan  beberapa  kegiatan  yaitu  kegiatan pembelajaran  formal  disekolah,  kegiatan  pengembangan  diri  dan  kegiatan pembiasaan diri; 3) nilai-nilai pendidikan multikultural di pondok pesantren yaitu  penanaman  nilai  demokrasi  yang  saling  menghargai,  nilai  tolerasi yang  saling  menghormati,  nilai  keadilan  sosial,  kesetaraan,  dan  nilai kebersamaan yang saling tolong menolong.
Kata  Kunci: Analisis  Kebijakan,  Nilai-Nilai  Pendidikan  Multikultural, Pondok Pesantren

## Abstract
The largest multicultural in the world is Indonesia, multicultural education provides  opportunities  to  students  without  distinguishing  gender,  ethnicity, race,  or  other  characteristics.  Multicultural  education  in  boarding  schools is needed so that students can appreciate the differences between them. The
purpose  of  this  study  is  to  know  the  policy  of  applying  multicultural educational values in boarding schools, knowing the analysis of policies on the  cultivation  of  multicultural  educational  values  in  boarding  schools. Research  methods  using  literature  studies  are  the  activities  of  methods  of collecting library data, reading, recording, and managing research from its source descriptive analysis, which is a method that systematically describes discussion materials in various sources that are carefully analyzed to obtain results as conclusions. The results of this study show: 1) the policies used in pesantren  huts  are  to  instill  the  values  of  Pancasila,  uphold  pluralism, democracy,  and  print  santri  that  are  moderateLy  Islamic;  2)  in  the cultivation  of  multicultural  educational  values in  boarding schools need to do  several  activities,  namely  formal  learning  activities  in  school,  self- development  activities  and  self-habituation  activities;  3)  The  values  of multicultural  education  in  boarding  schools  are  the  cultivation  of democratic values that respect  each other, the value of mutual respect, the value of social justice, equality, and the value of mutual help. Keywords: Policy Analysis, Multicultural Education Values, Islamic Boarding Schools.

## PENDAHULUAN
Indonesia  adalah  negara  multikultural  terbesar  di  dunia,  dan  juga multireligius karena masyaraknya memeluk beragam agama dengan banyak aliran  kepercayaan.  Seorang  guru    tidak  hanya  memindahkan  pendidikan kepada  siswa.  Pendidikan  adalah  proses  mengajar  dan  kerja  budaya  yang menuntut  kreatifitas  yang  harus  berkreasivitas  siswa  supaya  untuk  menjadi manusia sejati. 1 Di Indonesia terdiri dari pendidikan formal dan pendidikan non formal, yang merupakan sarana dalam mencerdaskan kehidupan bangsa. Pondok pesantren adalah pendidikan formal yang paling tua dengan aturan sendiri, pendidikan pesantren berjalan baik dengan kaidah-kaidah yang ada di  pondok  pesantren.  Kehidupan  dalam  pondok  pesantren  memiliki perbedaan  kebudayaan  yang  ditandai  dengan  beragam  etnis,  suku,  budaya, dan  adat  istiadat  yang  ada  di  lingungannya.  Perbedaan  ini  dinamakan dengan multikultural, yang secara bahasa yaitu kebudayaan yang beragam. 2
Multikultural yaitu konsep atau ide untuk menekankan keanekaragaman  budaya  dalam  kesamaan.  Kesamaan  dalam  lingkungan
1 Zulqarnain, Penanaman  Nilai-Nilai  Pendidikan  Multikultural  Di  Pondok Pesantren D DI-DA Mangkoso barru Sulawesi Selatan, Jurnal Al-Thariqah Vol. 1, No. 2, Desember 2016, 194.
2 Ali  Maksum, Pluralisme  dan  Multikulturalisme:  Paradigma  Baru  PAI  di Indonesia (Yogyakarta: Aditya Media Publishing, 2011), 13.

## PENDIDIKAN MULTIKULTURAL
kelompok,  supaya  tidak  menjadi  konflik  dan  menggangu  keamanan. Multikultural  juga  dikenal  dengan  semakin  berkembangnya  sistem perubahan  pemerintah,  pendidikan  dan  perekonomian  yang  matang  supaya bisa  berubah  untuk  lebih  baik.  Dalam  multikultural  kebudayaan  sangat beragam  tidak  juga  menjadi  masalah,  namun  kebudayaan  menjadikan kebaikan  yang  bisa  diambil  hikmah  dan  kebaikan  dari  sebuah  budaya. 3
Pendidikan  multikultural  adalah  membudayakan  peserta  didik  supaya memiliki  rasa  hormat  dengan  orang  yang  berbeda  budaya,  supaya  dapat bekerja  sama  dengan  kelompok  yang  beda  etnis  dan  ras.  Pendidikan multikultural  menjadi  alternatif  paradigma  dalam  pendidikan  Islam  untuk menjunjung  persamaan  dalam  lingkungan  masyarakat  agar  menimbulkan konflik  di  tengah  masyarakat  yang  berbeda. 4 Pendidikan  multikultural  di pondok  pesantren  di  terapkan  sejak  awal  kepada  diri  santri  supaya  mampu menghargai setiap berbedaan antara satu dengan yang lainnya.
Pondok  pesantren  yaitu  tempat  pembelajaran  agama  Islam  yang berperan  dalam  mengembangkan  dan  menciptakan  persatuan  bangsa. pondok  pesantren  didirikan  supaya  memiliki  corak  sosial  budaya  untuk memperdalam  aqidah,  ibadah,  dan  muamalah  pada  kehidupan.  Nilai-nilai pendidikan  multikultural  di  pondok  pesantren  menjadi  tradisi  yang merupakan keserderhanaan, keikhlasan, kemandirian, kesabaran, kedisiplinan, dan ukhuwah Islamiah. Selain itu, mempunyai makna menjadi lebih baik.  Nilai-nilai  tersebut  tidak hanya ada di dalam pondok pesantren, tetapi banyak nilai-nilai  agama yang di  ciptakan dalam kepribadian peserta didik. 5
Berdasarkan  dari  uraian  diatas,  rumusan  masalah  dalam  penelitian yaitu  apa  saja  kebijakan  penerapan  nilai-nilai  pendidikan  multikultural  di pondok  pesantren.  Yang  bertujuan  mendapatkan  pengetahuan  lebih  jauh dalam  kebijakan  penerapan  nilai-nilai  pendidikan  multikultural  di  pondok pesantren.

## Pendidikan Multikultural
Pendidikan  multikultural  berdiri  pada  tahun  30-an,  sesudah  Perang Dunia  II  yang  ditandai  dengan  lahirnya  negara-negara  dan  berkembangnya
3 Sitti Mania. Implementasi Pendidikan Multikultural dalam Pembelajaran , Jurnal Lentera pendidikan edisi 13, 2010, 83.
4 Alfiatun  Munawwaroh,  dkk, Gaya  Kepemimpinan  Nyai  Hajah  Masriyah  Amva Di  Pondok  Pesantren  Kebon  Jambu  Al-Islamy  Babakan  Ciwaringin  Kabupaten  Cirebon, (Eduprof: Islamic Education Journal, 2019), 78–92.
5 Siti  Nurhaliza,  dan  Ihsan  Sufika  Siregar, Pendidikan  Islam  Multikultural  Di Pondok  Pesantren  ulumul  Qur’an  Stabat  Kab.  Langkat, Fitrah:  Journal  of  Islamic Education, Vol. 1 No. 1 Juni 2020, 91.

## KEBIJAKAN PENERAPAN NILAI-NILAI PENDIDIKAN MULTIKULTURAL DI PONDOK
PESANTREN (Nadya Al Fitria, Fery Diantoro)
prinsip  demokrasi.  Perkembangan  pendidikan  multikultural  bertujuan supaya  populasi  mayoritas  dapat  saling  menghargai  toleran  kepada  para imigran  baru. 6 Pada  tahun  1950  pendidikan  multikultural  Amerika  Serikat ditandai  dengan  praktik  diskriminasi  dalam  kehidupan.  Banks  dan  Cherry berpendapat,  diskriminasi  di  dunia  pendidikan  Amerika  adalah  perlakuan yang  tidak  adil  kepada  anak-anak  kulit  putih  dengan  kulit  hitam  dan  anak cacat.  Dengan  kejadian  ini  dibentuklah  gerakan  anti  diskriminasi  lalu berkembang  sebagai  pendidikan  multikultural  sampai  saat  ini.  Pendidikan multikultural di Indonesia adalah bentuk kelembagaan institusi sekolah.
Pendidikan  multikultural  sudah  berkembang  sejak  sendi  kehidupan masyarakat  dan  menyatu  dalam  pola  relasi  sosial  bangsa  Indonesia.  Sikap toleransi  dan  permisif  atau  sikap  terbuka  pada  kultur  untuk  masuk  ke Indonesia  supaya  menjadi  akar-akar  pembentukan  sikap  yang  reponsif terhadap  multikultura  yang  dibentuk  pada  awal  sejarah  Indonesia. 7 Persamaan  hak  setiap  individu  sebagai  penentu  keberadaan  seseorang, artinya  Indonesia  tidak  mengenal  hak  warga  dalam  keturunan.  Semua masyarakat  dianggap  sama  dalam  agama,  politik,  ekonomi,  sosial  dan budaya  sebagai  perubahan  sosial  dalam  pemikiran  pada  gerakan  munuju kemerdekaan.
Multikultural berasal dari dua suku kata, multi berarti beragam, dan kultural berarti kebudayaan. Secara etimologi berarti keberagaman budaya. Ali  maksum  berpendapat    multikulturalisme  adalah  kebudayaan  dapat dilihat  sebagai  pedoman  untuk  kehidupan  manusia.  Sedangakan  menurut Abdullah  multikultural  yaitu  menekankan  kesetaraan  budaya  lokal  tanpa mengabaikan  hak  dan  eksistensi  budaya. 8 Multikulturalisme  adalah paradigma  yang  menekankan  kesetaraan  atau  pandanagn  yang  tidak  ada ketimpangan.  Yaitu  tidak  ada  perbedaan  antara  kebudayaan  suku  dan peradaban masyarakat industri modern. Keduanya memiliki kesamaan nilai dan peran untuk mengabdikan peran sosial-historia. 9
Pendidikan  multikultural  ialah  upaya  yang  dilaksanakan  dalam bidang pendidikan untuk  menyikapi  keberagaman dengan baik.  Pendidikan multikultural  yaitu  gerakan  memandang  sesama  masyarakat  supaya  bisa
6 Zulqarnain, Penanaman  Nilai-Nilai  Pendidikan  Multikultural  Di  Pondok Pesantren D DI-DA Mangkoso barru Sulawesi Selatan, Jurnal Al-Thariqah Vol. 1, No. 2, Desember 2016, 196.
7 Choirul Mahfud, Pendidikan Multikutural , Yogyakarta: Pustaka Pelajar 2010, 83.
8 Zulqarnain, Penanaman  Nilai-Nilai  Pendidikan  Multikultural  Di  Pondok Pesantren D DI-DA Mangkoso barru Sulawesi Selatan, Jurnal Al-Thariqah Vol. 1, No. 2, Desember 2016, 196-197.
9 Saihu, Pendidikan  Islam  Multikulturalisme ,  Jurnal  Kajian  Ilmu  dan  Budaya Islam, Vol. 1 No. 2, 2018, 173.
saling  menghargai  tidak  ada  perbedaan  pendapat  dalam  identitas,  suku bangsa, ras,  agama, budaya dan kepercayaan,  serta pengakuan, penerimaan dan  penghargaan  sesama  masyarakat.  Dengan  adanya  pendidikan multikultural adalah membangun wacana untuk mengambil kebijakan dalam pendidikan  dan  mahasiswa  jurusan  ilmu  pendidikan  ataupun  mahasiswa umum.  Dan  siswa  diharapkan  mempunyai    karakter  dalam  bersikap demokrasi, plurarisme, dan humanis. 10

## Pendekatan Pendidikan Multikultural
Banks  berpendapat  bahwa  pendekatan  pendidikan  multikultural yaitu  1)  pendekatan  kontributif,  adalah  pendekatan  dilakukan  dengan menyeleksi  aktivitas  hari-hari  besar  kenegaraan  dan  keagamaan  dari berbagai  kebudayaan;  2)  pendekatan  aditif  yaitu  memasukkan  literatur tentang  masyarakat  kebudayaan  ke  dalam mainstrem kulikulum,  dan dilakukan  untuk  menambahkan  pengetahuan  tetang  keragaman  budaya siswa;  3)  pendekatan  transformatif  adalah  mengembangkan  atau  membuat kurikulum, dan siswa dapat melihat kehidupan nyata supaya menumbuhkan kopetensi  dasar  dari  perspektif  dan  sudut  pandang  yang  berbeda;  4) pendekatan  aksi  sosial  yaitu  pendekatan  aktivitas  dalam  melakukan perubahan sosial. 11

## Nilai-Nilai Pendidikan Multikultural
Nilai-nilai  Barat  dalam  multikultural  bersumber  pada  filsafat  yang mengacu  hak-hak  asasi,  sedangkan  nilai-nilai  perspektif  Islam  bersumber pada  wahyu. 12 Konsep  pendidikan  multikultural  dibangun  sebagai  nilai dasar  simpati,  toleransi,  empati  dan  solidaritas  sosial.  Supaya  menciptakan perdamaian  dan  upaya  dalam  mencegah  kejadian  konflik  antar  umat beragama, radikalisme agama, konflik entnis dan sistegrasi  bangsa. dengan tujuan  untuk  membangun  kesadaran  diri  terhadap  keberagaman  supaya tercipta kehidupan yang berkeadilan, kedamaian dan kesejahteraan. Konsep pendidikan multikultural dibuat untuk menyikapi adanya perbedaan dengan baik  dan  diterima  sebagai  hasil  pola  perilaku  dan  sikap  hidup  yang mencerimnkan iri, dengki, dan buruk sangka. 13

## METODE PENELITIAN
10 Nadiya  Rahmi  Syarifah, Analisi  Penanaman  Nilai-Nilai  Pendidikan Multikultural dalam Pembelajaran Pendidikan Agama Islam Di SMP Telkom Purwokerto , 2021, 29.
11 Zulqarnain, Penanaman  Nilai-Nilai  Pendidikan  Multikultural  Di  Pondok Pesantren D DI-DA Mangkoso barru Sulawesi Selatan, Jurnal Al-Thariqah Vol. 1, No. 2, Desember 2016, 198.
12 Ibid ., 196-199. 13 Syamsul  Ma‟arif, Pendidikan  Pluralisme  di  Indonesia ,  (Yogyakarta:  Logung Pustaka, 2005), 95.

## KEBIJAKAN PENERAPAN NILAI-NILAI PENDIDIKAN MULTIKULTURAL DI PONDOK
PESANTREN (Nadya Al Fitria, Fery Diantoro)
Penulis menggunakan metode yang sesuai dengan penyusunan jurnal ini.  Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  adalah  studi  pustaka,  yaitu mencari  literatur  yang  mendukung  penelitian  ini  dan  mengumpulkan  data- data  yang  relevan  terhadap  topik  dengan  mempelajari  buku-buku,  tulisan ilmiah, dan informasi yang berhubungan dengan penelitian ini. 14
Dalam penelitian ini penulis menggunakan sebuah model yang dapat memudahkan  dalam  memperoleh  materi  melalui  studi  pustaka  untuk mencari sumber yang sedang dibahas dengan tujuan mendapatkan informasi yang  jelas  dan  fakta.  Studi  pustaka  ini  digunakan  untuk  mendeskripsikan apa  saja  yang  sedang  terjadi,  melalui  sebuah  pemahaman  yang  diperoleh dari berbagai sumber dari buku, literatur, majalah, jurnal ilmiah atau jurnal nasional.
Artikel  yang  berjudul  Kebijakan  Penerapan  Nilai-Nilai  Pendidikan Multikultural Di Pondok Pesantren yang menjadi objek penelitian ini adalah penerapan  nilai-nilai  pendidikan  multikultural,  sedangkan  yang  menjadi subjeknya adalah seluruh ustadz dan ustazah di pondok pesantren dan santri, serta lembaga yang bersangkutan di pondok pesantren.
Dalam  penelitian  ini,  peneliti  mengumpulkan  data  dari  berbagai sumber yaitu melalui membaca buku atau media lain yang sekiranya mudah dalam pencarian materi yang sesuai. Supaya dapat dengan mudah dipahami oleh  pembacanya.  Dengan  ini,  penerapan  nilai-nilai pendidikan multikultural di pondok pesantren sangat dibutuhkan supaya para santri dari berbagai  suku,  ras  dan  bangsa  dapat  saling  menghormati  dan  menghargai satu sama lain.
Di  dalam  artikel  ini  prosedur  yang  dilakukan  diantaranya:  1) merumuskan  dan  mengidentifikasi  permasalahan  dalam  studi  kepustakaan yang  relevan.  2)  Merancang  serta  memilih  metode  yang  tepat  dengan permasalahan  yang  sedang  diulas.  3)  membuat  sebuah  instrumen  serta mengumpulkan  sumber  yang  diperoleh.  4)  menganalisis  data  dari  sumber yang  telah  ditemukan.  5)  mengolah  dan  menganalisis  hasil  yang  diperoleh secara detail  dari sumber yang relevan. 6) mendesain hasil yang diperoleh, serta  memberi  kesimpulan  yang  logis  agar  dapat  dibaca  dan  mudah dipahami oleh pembaca.

## PEMBAHASAN
Pendidikan  multikultural  yaitu  mengembangkan  kurikulum  dengan aktivitas  pendidikan  sebagai  pandangan,  sejarah,  prestasi,  dan  perhatian sesama  manusia.  Pendidikan  multikultural  tidak  membedakan  kelompok
14 Amin  Haedari  dan  Ramadhan  Sholeh, Implementasi  Manajemen  Pendidikan Multikultural  di  Pondok  Pesantren  Al  Muqoddas  Tukmudal  Sumber  Kabupaten  Cirebon,
Eduprof : Islamic Education Journal Volume 2 Nomor 1, Maret 2020, 134.
pada  siswanya  seperti  gender,  etnis,  ras,  budaya,  strata  sosial  dan  agama. Pendidikan  multikultural  merupakan  sikap  peduli  dan  mau  mengerti  atau “politic  of  recognition” politik  pengakuan  terhadap  orang-orang  dari kelompok  minoritas.  Dalam  pendidikan  multikultural  bagian  terpenting yaitu  menumbuhkan  sensivitas  siswa  akan  kebudayaan  masyarakat  yang bersifat plural. 15

## Penanaman Nilai-Nilai Pendidikan Multikultural Di Pondok Pesantren
Penanaman nilai-nilai multikultural tidak hanya mengenalkan ragam budaya Indonesia dan dunia, tetapi berupaya membentuk sikap positif pada keragaman.  Penanaman  nilai-nilai  multikultural  dilakukan  pada  setiap proses  pembelajaran.  Pengenalan  keragaman  budaya  igunakan  dengan pendekatan  kognitif,  maka  penanaman  nilai-nilai  multikultiral  menyentuh pada  aspek  afeksi.  Nilai-nilai  multikultural  yang  dimaksud  meliputi: identitas  diri,  kesetaraan,  obyektivitas,  pemahaman  pada  perbedaan, toleransi, dan empati. Nilai-nilai ini dapat ditanamkan melalui interaksi guru dan siswa di kelas.
Dalam  memahami  nilai-nilai  pendidikan  multikultural  dalam pendidikan  agama  terdapat  karakteristik  yaitu  belajar  hidup  dalam perbedaan,  membangun  saling  percaya,  menjunjung  sikap  saling menghargai, terbuka dalam berpikir, apresiasi dan interdependensi, refolusi konflik  dan  rekonsiliasi  nirkekerasan. 16 Penanaman  nilai-nilai  pendidikan multikultural  di  pondok  pesantren  dilakukan  melalui  pembinaan  dengan menerapkan  kegiatan  formal  sekolah  yaitu  belajar  mengajar  dan  kegiatan non formal melalui pengembangan diri dan kegiatan pembiasaan diri. 17
Dalam  penanaman  nilai-nilai  pendidikan  multikultural  ustadz  dan ustazah selalu mengingatkan kepada santrinya tentang keberagaman, dengan menggunakan  metode  keteladanan  dan  pembiasaan.  Dan  dengan menjunjung  tinggi  sikap  toleransi.  Karena  toleransi  sangat  dibutuhkan  di tengah-tengah  kita  yang  hidup  dalam  lingkungan  keberagaman.  Supaya
15 Amin  Haedari  dan  Ramadhan  Sholeh, Implementasi  Manajemen  Pendidikan Multikultural  di  Pondok  Pesantren  Al  Muqoddas  Tukmudal  Sumber  Kabupaten  Cirebon,
Eduprof : Islamic Education Journal Volume 2 Nomor 1, Maret 2020, 136-138.
16 Amin  Haedari  dan  Ramadhan  Sholeh, Implementasi  Manajemen  Pendidikan Multikultural  di  Pondok  Pesantren  Al  Muqoddas  Tukmudal  Sumber  Kabupaten  Cirebon,
Eduprof : Islamic Education Journal Volume 2 Nomor 1, Maret 2020, 139-140.
17 Zulqarnain, Penanaman  Nilai-Nilai  Pendidikan  Multikultural  Di  Pondok Pesantren D DI-DA Mangkoso barru Sulawesi Selatan, Jurnal Al-Thariqah Vol. 1, No. 2, Desember 2016, 202.
saling  menghormati,  menghargai,  dan  kehidupan  beragama  yang  rukun, damai dan tentram. 18
Nilai-Nilai Pendidikan Multikultural Di Pondok Pesantren
1. Toleransi
Toleransi  adalah  sikap  yang  menghargai  perbedaan  agama,  etnis, suku, pendapat, dan tindakan orang yang bereda dari dirinya. Nilai toleransi dalam  pendidikan  pesantren  diajarkan  dengan  berpegang  teguh  pada  Al- Qur’an  dan  Hadits.  Di  pondok  pesantren  diajarkan  “ Ahlu  Sunnah  wal Jannah ”, sebagai  santri  harus bisa menerima perbedaan baik  suku, budaya dan  ras.    Karena  para  santri  terdiri  dari  berbagai  wilayah  nusantara  yang memiliki adat dan budaya pada masing-masing daerah. 19

## 2. Demokrasi
Demokrasi  merupakan  cara  berpikir,  bersikap  yang  memandang sama  antara  hak  dan  kewajiban  dirinya  terhadap  orang  lain.  Di  dalam pondok  pesantren  demokrasi  lebih  di  tekankan  pada  pusat  lembaga  atau yayasan,  dimana  posisi  strategi  kebanyakan  ditempati  oleh  keluarga pengasuh  dengan  pertimbangan  supaya  kepengurusan  pesantren  menjadi stabil. Karena orang akan mengikuti intruksi dri Kyai yaitu pemilik lembaga yang  mempunyai hak  menentukan  kebijakan-kebijakan  yang  di inginkannya.
3. Persamaan atau Kesetaraan
Niali  persamaan/kesamaan  dalam  pendidikan  pesantren  di  dasarkan pada  nilai  keislaman  yang  memandang  semua  manusia  adalah  sama, sederajat, dan setara. Yang membedakan adalah ketakwaan karena manusia tidak bisa mengukur ketakwaan, manusia harus memandang sama terhadap manusia  lainnya.  Nilai  ini  tidak  digunakan    dalam  materi  pembelajaran, tetapi  juga  diinternalisasikan  melalui  praktik  langsung  untuk  mewujudkan pemberlakuan yang sama dalam mentaati peraturan dan pemberian hak yang sama kepada semua santri yang memenuhi syarat untuk menjadi pengurus di organisasi santri. 20

## 4. Keadilan
Nilai keadilan perlu di terapkan di pondok pesantren agar para sntri dapat  menghargai  secara  bijaksana  terhadap  persoalan  yang  akan dihadapinya kelak. Nilai keadilan dilaksanakan melalui kegiatan sehari-hari
18 Nadiya  Rahmi  Syarifah, Analisi  Penanaman  Nilai-Nilai  Pendidikan Multikultural dalam Pembelajaran Pendidikan Agama Islam Di SMP Telkom Purwokerto , 2021, 66-68.
19 102, 72.
20 Zulqarnain, Penanaman  Nilai-Nilai  Pendidikan  Multikultural  Di  Pondok Pesantren D DI-DA Mangkoso barru Sulawesi Selatan, Jurnal Al-Thariqah Vol. 1, No. 2, Desember 2016, 72-73.
di  pondok  pesantren.  Memberikan  hak  santri  untuk  menunaikan  kewajiban dan  memberikan  sanksi  kepada  santri  yang  tidak  menunaikan  kewajiban atau  melanggar  peraturan  adalah  upaya  penanaman  nilai-nilai  keadilan  di dalam pondok pesantren. 21
Dampak dari adanya penanaman nilai-nilai pendidikan multikultural di  pondok  pesantren  yaitu  terciptanya  kondisi  dan  suasana  pesantren  yang humonis,  demokratis,  humanis,  terciptannya  kehidupan  yang  rukun,  damai dan  tentram  antar  santri.  Dampak  positif  yang  ada  pada  diri  santri  yaitu belajar  hidup  dalam  perbedaan,  membangun  saling  percaya,  memelihara rasa saling pengertian, dan menjunjung tinggi sikap saling menghargai. 22
Berdasarkan hasil penelitian terkait penanaman nilai-nilai pendidikan  multikultural  di  pondok  pesantren  diharapkan  para  santri  bisa menjaga  keharmonisan,  kerukunan,  ketentraman,  dan  kedamaian  dengan sikap toleransi yang ada pada diri sendiri. Dan supaya para santri memiliki keragaman budaya yang dapat dijadikan suatu pengetahuan yang luas demi menciptakan persatuan dan kesatuan bangsa maupun negara.
Berdasarkan  hasil  analisis  pendidikan  multikultural  adalah  budaya peserta didik supaya memiliki rasa hormat dengan orang yg berbeda budaya, supaya  dapat  bekerja  sama  dengan  kelompok  yang  beda  etnis  dan  ras. Pendidikan  multikultural  dalam  Islam  menjunjung  persamaan  dalam lingkungan  masyarakat  agar  tidak  menimbulkan  konflik  di  tengah masyarakat  yang  berbeda.  Dalam  pondok  pesantren  pendidikan multikultural  di  terapkan  kepada  para  santri  sejak  awal  mereka  masuk supaya dapat menghargai setiap perbedaan antara satu dengan yang lainnya.
Dalam  penerapan  nilai-nilai  pendidikan  multikultural  di  pondok pesantren,  kosep  yang  diterapkan  pendidikan  yaitu  pada  nilai  dasar toleransi,  simpati  dan  solidaritas  sosial.  Upaya  pendidikan  multikultural yaitu pemahaman akan adanya perbedaan dengan baik hingga bisa diterima, dan  bertujuan  untuk  menanamkan  dan  meningkatkan  para  santri  tentang gender,  etnis  ras,  budaya  dan  agama.  Pengenalan  keragaman  budaya dilakukan  dengan  pendekatan  kognitif,  lebih  menyentuh  aspek  afeksi  para santri.
Hasil penelitian diatas menunjukkan bahwa pendidikan multikultural merupakan  pengembangan  kurikulum  dan  aktivitas  pendidikan  untuk memasuki  berbagai  pandangan,  sejarah,  prestasi  dan  perhatian  terhadap sesama  manusia.  Dalam  memahami  nilai-nilai  pendidikan  multikultural  di pondok  pesantren  yaitu  terdapat  karakteristik  untuk  belajar  hidup  dalam
21 Ibid ., 74.
22 Nadiya  Rahmi  Syarifah, Analisi  Penanaman  Nilai-Nilai  Pendidikan Multikultural dalam Pembelajaran Pendidikan Agama Islam Di SMP Telkom Purwokerto , 2021, 72.

## KEBIJAKAN PENERAPAN NILAI-NILAI PENDIDIKAN MULTIKULTURAL DI PONDOK
PESANTREN (Nadya Al Fitria, Fery Diantoro)
perbedaan,  membangun  saling  percaya,  menjunjung  sikap  saling menghargai,  terbuka  dalam  berfikir,  apresiasi  dan  interdependensi,  refolusi konflik  dan  rekonsiliasi  nirkekerasan.  Penanaman  nilai-nilai  pendidikan multikultural  di  pondok  pesantren  di  terapkan  melalui  kegiatan  formal sekolah dan kegiatan pengembangan diri atau kegiatan pembiasaan diri.
Dalam pelaksanaan penerapan nilai-nilai pendidikan multikultural di pondok  pesantren  dikatakan  sudah  berhasil.  Hal  itu  dibuktikan  dengan terciptanya  keharmonisan,  kerukunan,  ketentraman,  dan  kedamaian  yang berada di  dalam pondok pesantren serta tingginya sikap toleransi  yang ada pada    dalam  diri  para  santri.  Dalam  bukunya  Chairul  Mahfud  dalam bukunya  yang  berjudul  pendidikan  multikultural,  berhasil  atau  tidaknya pendidikan  multikultural  itu  dapat  dilihat  ketika  membentuk  sikap  santri yang  saling  toleran,  tidak  bermusuhan,  dan  tidak  berkonflik  karena perbedaan budaya, suku, adat istiadat dan bahasa.
Dengan  adanya  nilai-nilai  pendidikan  multikultural  di  pondok supaya  para  santri  dapat  menegakkan  disiplin  khususnya  dalam  beribadah, menghargai perbedaan karena pesantren mempunyai aneka keragaman baik dari  status  sosial,  ras  dan  budaya  dengan  perbedaan  ini  bukan  menjadikan masalah  namun  menjadi  perekat  antar  sesama,    dan  kerja  sama  tolong menolong sesama santri.

## KESIMPULAN
Dari  hasil  penelitian  diatas  dapat  disimpulkan  bahwa  pendidikan multikultural sangat penting dan perlu untuk diajarkan di pondok pesantren. Karena  realitas  kehidupan  seseorang  pasti  bersinggungan  dengan  berbagai macam  perbedaan.  Dalam  penerapan  nilai-nilai  pendidikan  multikultural yaitu dengan menjunjung tinggi sikap toleransi yang di butuhkan di tengah- tengah  lingkungan  keberagaman.  Supaya  saling  menghormati,  menghargai, dan  hidup  berdampingan  secara  rukun,  damai  dan  tentram.  Nilai-nilai pendidikan  multikultural  yang  digunakan  di  pondok  pesantren  yaitu  nilai toleransi, nilai demokrasi, persamaan dan kesetaraan, dan keadilan.
Dengan menggunakan metode studi pustaka dapat membantu penulis dalam  menyelesaikan  hasil  penelitian  yang  berjudul  Kebijakan  Penerapan Nilai-Nilai  Pendidikan  Multikultural  Di  Pondok  Pesantren.  Penelitian menggunakan metode ini dengan cara mengumpulkan materi dan mengkaji dari  sumber  yang  jelas  dan  fakta.  Dan  mendeskripsikan  apa  yang  sedang terjadi  melalui  sebuah  pemahaman  dari  buku-buku,  literatur,  jurnal  ilmiah atau jurnal nasional.
Berdasarkan  pada  penelitian  melalui  studi  pustaka,  keterbatasan peneliti  pada  penelitian  ini  yaitu  waktu  dalam  menyelesaikan  penelitian.

## PENDIDIKAN MULTIKULTURAL
Penelitian  ini  masih  jauh  dari  kata  sempurna.  Oleh  karena  itu,  penelitian perlu terus di perbaiki dalam penelitian-penelitian kedepannya.

## DAFTAR PUSTAKA
Agustian, Murniati. Pendidikan Multikultural . Universitas Katolik Indonesia
Atama Jaya. 2019.
Aly,  Abdullah. Pendidikan  Islam  Multikultural  Di  Pesantren .  Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2011.
Banks,  James  A.,  and  Cherry  A.  McGee  Banks. Multicultural  Education: Issues and Perspectives . Boston: Allyn and Bacon, 1989.
Haedari,  Amin  dan  Ramadhan  Sholeh. Implementasi  Manajemen Pendidikan  Multikultural  di  Pondok  Pesantren  Al  Muqoddas Tukmudal Sumber Kabupaten Cirebon. Eduprof : Islamic Education Journal Volume 2 Nomor 1, Maret 2020. Halimatussa’diyah. Nilai-Nilai  Pendidikan  Agama  Islam  Multikultural .
Surabaya: CV Jakad Media Publishing. 2020.
Ma’arif,  Syamsul. Pendidikan  Pluralisme  di  Indonesia .  Yogyakarta: Logung Pustaka, 2005.
Mahfud,  Choirul. Pendidikan  Multikutural .  Yogyakarta:  Pustaka  Pelajar 2010.
Maksum,  Ali. Pluralisme  dan  Multikulturalisme:  Paradigma  Baru  PAI  di Indonesia . Yogyakarta: Aditya Media Publishing, 2011.
Mania,  Sitti. Implementasi  Pendidikan  Multikultural  dalam  Pembelajaran . Jurnal Lentera pendidikan edisi 13, 2010. Munawwaroh,  Alfiatun.  Dkk. Gaya  Kepemimpinan  Nyai  Hajah  Masriyah Amva  Di  Pondok  Pesantren  Kebon  Jambu  Al-Islamy  Babakan Ciwaringin  Kabupaten  Cirebon. Eduprof:  Islamic  Education Journal, 2019.
Nurhaliza, Siti, dan Ihsan Sufika Siregar. Pendidikan Islam Multikultural Di Pondok  Pesantren  ulumul  Qur’an  Stabat  Kab.  Langkat. Fitrah:
Journal of Islamic Education, Vol. 1 No. 1 Juni 2020.
Rohmat. Tinjauan  Multikultural  dalam  Pendidikan  Agama  Islam . Purwokerto: Penerbit STAIN Press, 2015.
Saihu. Pendidikan Islam Multikulturalisme . Jurnal Kajian Ilmu dan Budaya Islam. Vol. 1 No. 2, 2018.
Salmiati. Urgensi  Pendidikan  Agama  Islam  dalam  Pengembangan  Nilai- Nilai Multikultural . Jurnal Al-Ta’lim 20, no. 1 2013.
Soenhaji,  Saleh.  Dinamika  Pesantren: Dampak  Pesantren  Dalam Pendidikan dan Pengembangan Masyarakat . Jakarta: P3M, 1988.
Sulalah. Pendidikan  Multikultural:  Didaktika  Nilai-Nilai  Universalitas Kebangsaan . Malang: UIN-Maliki Press. 2012.
Suheri, & Nurrahmawati, Y. T. Model Pendidikan Multikultural di Pondok
Pesantren . Al-Insyiroh: Jurnal Studi Keislaman, 2018.
Syarifah,  Nadiya  Rahmi. Analisi  Penanaman  Nilai-Nilai  Pendidikan Multikultural  dalam  Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  Di SMP Telkom Purwokerto . 2021.
Yaqin,  M.  Ainul. Pendidikan  Multikultural,  Cross-Cultural  Understanding Untuk Demokrasi dan Keadilan . Yogyakarta: Pilar Media, 2005.
Zulqarnain. Penanaman  Nilai-Nilai  Pendidikan  Multikultural  Di  Pondok Pesantren  D  DI-DA  Mangkoso  barru  Sulawesi  Selatan. Jurnal  Al-
Thariqah Vol. 1, No. 2, Desember 2016.