## BENTUK PENYAJIAN LAGU OEMAR BAKRIE DI MARCHING BAND SWATAMI PADA GEBYAR PENDIDIKAN NASIONAL KABUPATEN LABUHANBATU UTARA
Utari Arsy Buana Prodi Pendidikan Musik

## Abstract
The  results  showed  that  one  form  of  emotional  expression  that  is  channeled through  the  music  and  therefore,  the  group  marching  band  Swatami  on arranemen songs Oemar Bakrie brought by Marching band Swatami using three categories  of  instrument,  namely:  instrument  Percussion  in  tone  (Glockenspiel, vibraphone,  Xylophone,  Marimba),  brass  instruments  (trumpet,  Mellophone, Baritone, Tuba), and percussion (Senar  drum, tenor drum, bass drum, cymbals). Choosing  songs  Omar  bakrie  for  in  the  arrangements  with  the  shape  Marching band. Bakrie Oemar tempo songs using 163 has 51 bars and has two variations of the  melody, the  melody  forms  A  and  B.  Form  benuk  melodic  presentation  of the song  sung  by  Oemar  Bakrie  Swatami  Marching  band  is  a  form  of  self appreciation  for  issuing  arts  talent.  Using  costumes  and  makeup  of  their  pride that seemed interesting and luxurious for a show. Using display / position players make this show the higher the value  of his  art.
Keywords:  Forms  of  presentation,  Song  Oemar  Bakie,  Marching  Band

## PENDAHULUAN
Musik  merupakan  seni  yang menghasilkan suara terampil dan menyenangkan,  untuk  menggabungkan rangkaian  musik  dengan  baik  bahkan mempesona sehingga bunyi merdu akan dihasilkan  sesuai dengan komposisi dan harmonisasi yang telah diatur sedemikian  rupa.  Musik  terdiri  dari harmoni,  ritme,  meter,  nada,  instrument dan  suara.  Kegiatan  seni  musik  tidak hanya  sekedar  mendengarkan  musik, namun  juga  dapat  dilakukan  dengan bernyanyi  (vokal),  memainkan  alat musik  (instrument),  memainkan  salah satu  karya  musik,  memimpin  kelompok musik  (direksi),  menciptakan  sebuah karya  musik,  dan  juga  menganalisis karya  musik. Marching  band istilah dalam  bahasa  Inggris  yang  mengacu kepada  sekelompok  barisan  orang  yang memainkan  satu  atau  beberapa  lagu dengan menggunakan sejumlah kombinasi  alat  musik  atau  alat  drum (alat  band  tiup,  perkusi,  dan  sejumlah instrumen Percussion  in  Tone (PIT) secara bersama-sama. Penampilan marching  band merupakan  kombinasi dari permainan musik (tiup dan perkusi) serta aksi baris-berbaris dari pemainnya.
Lagu-lagu yang dibawakan dalam  satu  penampilan Marching  band umumnya  membawa  satu  ragam  yang sama  atau  merupakan  kombinasi  atas
beberapa  ragam  dalam  satu  tema  yang sama, namun ragam yang dibawa dalam satu  penampilan  tiap-tiap Marching band bisa berbeda-beda. Secara struktural,  umumnya  karakteristik  lagu- lagu yang dibawakan tiap-tiap Marching band memiliki  tipikal  elemen  yang sama. Bagian "pembuka" yang ditujukan  untuk  mendapat  perhatian penonton,  "solo  perkusi"  atau  disebut dengan feature , "balada" yang menampilkan  solo  musik  tiup  bersama dengan  solo  perkusi,  dan  "penutup" sebagai  puncak  dari  penampilan.  Di masing-masing  elemen  tersebut  sering pula  diwarnai  dengan  variasi  teknik permainan, termasuk didalamnya permainan tempo, birama, yang ditujukan  untuk  mendapatkan  satu dinamika permainan yang lebih seimbang dan sebagai wahana menunjukkan keterampilan grup.
Marching  band Swara  Taruna Melati adalah sebuah kegiatan ekstrakulikuler  di  Sekolah  Menengah Atas  Muhammadiyah  9  Kualuh  Hulu. Berdiri  pada  Tahun  1994,  sebelumnya bernama Drum Band Pemuda
Muhammadiyah  Kualuh  Hulu.  Pada Tahun  1997,  Drum  band  Pemuda Muhammadiyah  berubah  nama  menjadi Drum Band
Ikatan Pelajar
Muhammadiyah  dan  menjadi  kegiatan Ekstrakulikuler Marching  band. Sadar
akan  perkembangan  Drum  Band,  pada tahun  2015  Drum  Band  Ikatan  Pelajar Muhammadiyah  SMA  Muhammadiyah 9  Kualuh  Hulu  berubah  nama  menjadi Marching  band Swara  Taruna  Melati.
Dengan  gaya  show  entertainment,  MB Swatami  merevolusi  seluruh  bagan penting  yang  terdapat  di Marching band .  Mulai  dari  merubah  seluruh instrument  sampai  pola  pelatihan  dan show  yang  lebih  menyajikan  konsep yang  apik  dengan  merepresentasikan lagu ataupun musik yang sudah diarangement  sesuai  dengan  kebutuhan tema.  Telah  banyak  prestasi  yang didapat  oleh  MB  Swatami  baik  secara kelompok  maupun  individual  pemain, salah  satunya,  pernah  menjadi  juara umum  pada  Kejuaraan Marching  band tingkat  Kabupaten  Labuhanbatu  Utara dan  juga  terpilihnya  salah  satu  pemain perkusi  menjadi  atlit  Pra  Pon  2016 cabang olahraga Drum Band.
Oemar  Bakri  awalnya  adalah judul  lagu  ciptaan  musisi  legendaris Indonesia,  Iwan  Fals,  yang  populer tahun  1980an  dalam  album  Sarjana Muda.  Dalam  penelitian  ini,  Angelo sebagai  arranger  mengkompos  lagu Oemar Bakrie untuk kebutuhan marching  band.  Lagu  ini  disajikan dengan  arransement  baru.  Hal  tersebut yang  membuat  peneliti  tertarik  untuk
meneliti masalah yang telah dikemukakan  di  atas  dengan  judul, “Bentuk  Penyajian  Lagu  Oemar Bakrie  di Marching  Band Swatami Pada  Gebyar    Pendidikan  Nasional Kabupaten Labuhanbatu Utara.”

## TujuanPenelitian
1. Untuk  mengetahui  penyajian  lagu Oemar  Bakri  di Marching  band Swatami.
2. Untuk  mengetahui  instrumen  yang  di gunakan  dalam  lagu  Oemar  Bakrie  di Marching band Swatami
3. Untuk mengetahui bentuk lagu Oemar Bakri di Marching band Swatami.

## Landasan Teori
Untuk  membahas  tentang  bentuk penyajian  lagu  Oemar  Bakrie  di Marching Band Swatami  pada    Gebyar  Pendidikan Nasional  Kabupaten  Labuhanbatu  Utara penulis  menggunakan  beberapa  teori  yaitu Teori  Bentuk  Penyajian,  Teori  Musik, Teori Bentuk Lagu, Teori Marching Band

## Lokasi dan Waktu Penelitian
Sesuai  dengan  judul  penelitian ( Bentuk  Penyajian  Lagu  Oemar  Bakrie  di Marching  Band  Swatami  pada    Gebyar Pendidikan  Nasional  Kabupaten  Labuhanbatu Utara ) maka lokasi penelitian ini dilaksanakan di  lapangan  sekolah  Muhammadiyah  9  Kualah Hulu . Waktu yang digunakan dalam pelaksanaan penelitian ini Oktober 2015.

## Populasi dan Sampel

## Populasi
Populasi  dalam  penelitian  ini  adalah seluruh  pemain  Marching  Band  Swatami, Pelatih  Marching  Band  Swatami,  penonton pada acara Gebyar Pendidikan Nasional Sampel
Sampel nya adalah pemain Marching band Swatami, pelatih Marching band Swatami, Penonton
Teknik Pengumpulan Data
Teknik  pengumpulan  data  yang dilakukan adalah sebagai berikut:
1. Observasi
2. Wawancara
3. Dokumentasi
4. StudiKepustakaan

## Teknik Analisis Data
Dalam  penelitian  ini  data  yang  digunakan adalah  teknik analisis data kulitatif dimana proses  mencari  dan  menyusun    secara sistematis  data-data  yang  diperoleh  dari  hasil wawancara, catatan lapangan, dan dokumentasi.

## ISI
A. Bentuk  Penyajian  Lagu  Oemar Bakrie  di  Marching  Band  Swatami pada  Gebyar  Pendidikan  Nasional Kabupaten Labuhanbatu Utara
Sesuai dengan teori bahwa penyajian  yaitu  bagaimana  kesenian  itu  di suguhkan  kepada  yang  menyaksikan, penonton, para pengamat, pembaca, pendengar, khalayak ramai pada umumnya. Unsur  unsur  penunjang  yang  membantu
bentuk itu dalam mencapai perwujudannya yang  khas  adalah:  seniman,  alat  musik, kostum  dan  rias,  lagu  yang  disajikan, tempat pertunjukan, waktu serta penonton”. Sedangkan  unsur  yang  berperan  dalam penampilan  atau  penyajian  adalah  bakat, keterampilan,  serta  sarana  atau  media. Adapun  penyajian  lagu  Oemar  bakrie  di Marching  Band Swatami  pada  acara Gebyar Pendidikan Nasional adalah sebagai berikut.
Pertunjukan  dilakukan  pada  acara Gebyar Pendidikan Nasional yang diadakan  di  halaman    sekolah  SMA Muhammdiyah  9  Kualuh  Hulu  pada tanggal 15 oktober 2015.
1. Kostum dan rias
Pemain Marching  Band Swatami sudah  siap  melakukan  pertunjukan  yang spektakuler. Seluruh  pemain  sudah  siap dengan kostum kebanggaan mereka dengan baju  warna  hijau  kuning  dengan  motif songket  melayu  dan  ditamah  celana  putih. Sedangkan Field  Commander memakai pakaian  bernuansa  orange  dengan  topi bulu-bulu  yang khas sebagai seorang Filed Commander gaun  putih  orange  menambah pesona  sebagai  seorang Filed  Commander yang  cantik  dan  gagah,  di  tabah  sarung tangun  putih  dan  sepatu boot menambah ke  anggunan  sang Fieled  Commander itulah  kostum  kebanggaan Marching  Band Swatami. Dengan semangat yang membara tampak  dari  raut  wajah  pemain Marching
band Swatami  yang  membawakan  Lagu Oemar  Bakrie  dengan  arransemen  yang berbeda. Sebelum dimualai nya
pertunjukan  pelatih  memberikan  arahan terakhir  sebelum  tampil  dan  doa  bersama agar hasil yang didapatkan maksimal.
2. Pada saat pertunjukan
Pada  saat  semua  pemain  sudah memasuki  komposisi  baisannya  masing- masing Field  Commander yang  berada menghadap pemain membuat aba- aba agar setiap  pemain  bersedia  memainkan  alat instrumentnya.  Barisan  paling  depan  diisi dengan  pemain  instrument Percussion  in Tone , di belakangnya diiisi dengan pemain Colour  Guard ,  di  sebelah  kanan  dan  kiri sudah berbaris pemain instrument tiup, dan paling  belakang  ada  pemain  instrument perkusi.    Setelah  aba-  aba  dimulai  pemain langsung memainkan alat instrumentnya  di tambah  dengan  display  yang  sudah diarahkan oleh pelatih.
Posisi display pada saat awal pertunjukan
Keterangan : = Pemain instrument tiup = Pemain instrument perkus
= Pemain colour guard
= Pemain percussion in tone (PIT) = Field Commander
Pada  bagian  awal  lagu  atau  intro posisi  pemain  instrument  tiup  yang awalnya terbagi dua kanan dan kiri. Paling belakang  ada  pemain  perkusi  baris  dua,  di susul  bagian  depannya  pemain colour guard membentuk  pormasi  bulat,  di depannya  pemain percussion  in  tone (PIT) sejajar rapi menghadap Field Commander . Pada  bagian  song  1  atau  melodi bentuk  A  posisi  instrument  tiup  berubah kekiri  dan  pemain Colour  guard pindah kekanan,  jadi  pada  posisi  ini  instrument tiup  dan  instrument Colour  guard sejajar menghadap kedepan. Semua pemain Marching  Band melakukan  gerakan  kaki yang  serentak  dengan  tumit  kaki  sedikit dijinjit  ke  atas,  kecuali  pemain Percussion in  Tone (PIT)  yang  selalu  berdiri  tegak paling  depan  depan  menhadap Field Commander .  Terkesan  rapi  dan  memiliki nilai  pertunjukan  seni  yang  sangat  baik. Song  1  atau  melodi  bentuk  A  diulang  dua kali lalu dilanjutkan dengan bentuk melodi B.
posisi display pada saat melodi A
Pada  modulasi  yang  kedua  pemain instrument  tiup  bergerak  lambat  kearah kanan dan pada instrument perkusi seluruh pemainnya bergerak ke arah kiri.
Kemudian  pemain colour  guard berlari  di sela-sela  pemain  instrument  tiup  dengan mengibarkan bendera merahnya.
Ada  koreografi  yang  menarik  pada bagian  ini  pada  saat  lagu  Oemar  Bakrie kepala seluruh pemain digelengkan kekanan  dan  kekiri  menambah  keriangan pada  lagu  ini.  Pada  saat  itu  juga  pemain Colour  Guard memutar-mutarkan  bendera warna  merah  dengan  semangat,  sangat terasa  sekali  keriangan  pada  bagian  ini.
Setelah itu  pemain  instrument  tiup  lari-lari kecil  membentuk  sebuah  lingkaran  pada perpindahan  bentuk  variasi  melodi  dan rhytem  dan  saat  itu  juga  pemain Colour Guard mengganti  bendera  dari  warna merah  kewarna  biru  sambil  berlari  kecil membentuk display.
Posisi display pada saat melodi B Pada  Akhir  bagian  lagu  pemain instrument  tiup  membuat  dua  barisan
seperti  segita  setalah  itu  disusul  dengan pemain  instrument  perkusi,  dan  barisan paling belakang ada pemain Colour Guard sambil  memutar-mutarkan  bendera  warna biru.  Dan  tutup  dengan  aba-aba  dari Field Commander.
Posisi display pada saat akhir pertunjukan B. Instrumen lagu Oemar Bakrie di Marching band Swatami Marching  band adalah  kegiatan seni  yang  dalam  kegiatannya  melatih penggunaan kedua belahan otak. Belahan kanan  maupun belahan kiri. Dari kegiatannya  yang  terbagi  dua  bagian  tak terpisahkan yakni musical dan visual.
Instrumen  yang  digunakan  dalam penampilan marching  band umumnya dapat  dikelompokkan  pada  beberapa kategori menurut jenis dan cara memainkan  alat  marching  band.  Pada arranement  lagu  Oemar  Bakrie  yang  di bawakan  oleh Marching  Band Swatami menggunakan 3 katagori instrument yaitu
: instrumen Percussion in tone
(Glockenspiel,  Vibraphone,  Xylophone,
Marimba),    insrumen  tiup  (Terompet,
Mellophone, Baritone, Tuba), dan perkusi ( Senar drum, Drum tenor, Drum bass,  simbal).  Setiap  instrumen  memiliki ciri  khas  bunyi  nya  masing  –  masing untuk membawa suasana yang hidup dan bergairah di lagu Oemar bakrie ini.

## C. Bentuk  Lagu  Oemar  Bakrie  di
Marching Band Swatami
Terbentukanya sebuah musik dihasilkan  dari  sebuah  usaha  untuk merekayasa  bunyi.  Bunyi  yang  dikelola menjadi  musik  akan  membuat  bahasa  – bahasa  musik  yang  terbentuk  dari  alat  – alat  musik  yang  dimainkan.  Alat  musik yang  dimainkan  memainkan  peranannya masing – masing untuk menjadikan sebuah musik yang utuh.
Marching
Band memiliki beberapa alat – alat instrument musik. Alat –  alat  musik  instrument  tersebut  memiliki bentuk  melodi  dan  bentuk  ritme  tersendiri dalam  mengiringi  komposisi Marching Band .  Berikut  adalah  lagu  Oemar  Bakri yang  di  aranssemen  ulang  oleh Marching
Band Swatami, yaitu :

## A
Frase     a frase b             frase a’ m1          m1’           m1’’
Frase b’ m1’’’ Keterangan: A
: Kalimat/Periode Frase : Anak kalimat M : Motif Lagu  Oemar  Bakrie  pada Marching  Band Swatami melodi A menggunakan Instrument  Baritone.  Lagu  pada  bar  25-26 merupakan  frase  a  yang  terdapat  motif  1, bar 27-28  merupakan frase b yang terdapt motif 1’, bar 29-30 merupaka frase a’ yang terdapat  motif  1’’  dan  pada  bar  31-32 terdapat  frase  b’  yang  terdapat  motif  1’’’. Dalam lagu Oemar bakrie yang di bawakan oleh Marching  Band swatami  ini  bentuk melodi A diulang dua kali.

## PENUTUP
Kesimpulan
A. Kesimpulan
Dari uraian-uraian tentang permasalahan  dan  pembahasan  yang telah ditemukan pada bab-bab sebelumnya, maka pada bab ini penulis
mencoba membuat kesimpulan
mengenai bentuk penyajian lagu Oemar Bakrie  di  Marching  Band  Swatami pada  Gebyar  Pendidikan    Nasional Kabupaten  Labuhanbatu  Utara  sebagai berikut :
1. Bentuk  penyajian  lagu  Oemar
Bakrie  yang  dibawakan  oleh Marching Band Swatami merupakan  salah  satu  bentuk apresiasi diri untuk
mengeluarkan  bakat  kesenian yang  sangat  berperan  penting bagi  aktivitas  siswa/siswi  SMA Muhammadiyah  Kualuh  Hulu. Menggunakan kostum dan riasan kebanggaan mereka yang terkesan  menarik  dan  mewah untuk sebuah pertunjukan.
Menggunakan display/ posisi para pemain membuat pertunjukan  ini  semakin  tinggi nilai seninya.
2. Pada  arranemen  lagu  Oemar
Bakrie  yang  di  bawakan  oleh Marching Band Swatami menggunakan 3 katagori instrument  yaitu  :  instrument Percussion In Tone (Glockenspiel, Vibraphone, Xylophone, Marimba), insrumen tiup (Terompet,
Mellophone,  Baritone,  Tuba),
dan perkusi
(Senar drum, Drum tenor, Drum bass,  simbal).  Setiap  instrumen memiliki  ciri  khas  bunyi  nya masing – masing untuk membawa  suasana  yang  hidup dan  bergairah  di  lagu  Oemar Bakrie ini.
3. Lagu  Oemar  Bakrie  menjadi salah  satu  bentuk  ungkapan emosional yang disalurkan melalui  musik  oleh  sebab  itu, group Marching  band Swatami memilih  lagu  Omar  bakrie untuk  di  arransemen  ulang dengan  bentuk Marching  band . Peneliti akan meneliti Marching Band Swatami yang akan menyajikan  lagu  Oemar  Bakrie dalam penampilanya. Lagu Oemar  Bakrie  menggunakan tempo 163 memiliki 51 bar dan memiliki 2 bentuk variasi melodi,  yaitu  bentuk  melodi  A dan benuk melodi B.

## DAFTAR PUSTAKA
Al.Sukohardi. 2012. “ Teori  musik Umum ”. Yogyakarta
Arikunto,  Suharsimi.  2010. Prosedur Penelitian : Suatu Pendekatan Praktif. Jakrta: Bumi Aksara.
Budilinggono.  1993. Bentuk  Dan  Analisis
Musik .  Jakarta:  Direktur  Jendral Pendidikan  Dasar  dan  Menengah
Dapertemen Pendidikan dan Kebudayaan.
Djelantik,  A.A.M.  2000. Estetika  Sebuah Pengantar .  Bandung:  Masyarakat Seni Pertunjukan Indonesia.
Harapan. (2009). Keberadaan Musik Ilustrasi  Sandiwara  Di  Radio  RRI Medan .  Medan  :  Skripsi  untuk Mendapatkan Gelar Sarjana Pendidikan Universitas Negeri Medan.
Kirnadi.  2011. Dunia  Marching  Band . Jakarta: PT. Ekasatama Pertiwi.
Mack,  Dieter.  2001. Pendidikan  Musik:
Antara Harapan Dan Realita .
Bandung:  Universitas  Pendidikan Indonesia. Maulima, Pasar. 2011. Metodologi
Penelitian Pendidikan . Medan: Fakultas
Matematika  dan  Ilmu  Pengetahuan Alam Universitas Negeri Medan.
Sal  Murgianto.  1983. “Metode,  Teori,
Teknik Penelitian Kebudayaan ”.
Widyatama
Sharon  Rose  Pasaribu.  (2014). Bentuk Penyajian  Gondang  Malim  Pada Upacara  Ritual  Parmalim  Si  Inum Uras  Di  Kecamatan  Pintu  Pohan Meranti  Kabupaten  Toba  Samosir . Medan  :  Skripsi  untuk  Mendapatkan Gelar Sarjana Pendidikan Universitas Negeri Medan.
Silitonga, Pita Hotma Dameria.2014. Teori Musik .Medan: Unimed Press
Sugiyono.2011. Metode Penelitian . Bandung: Alfabeta. Prawika Lestari Purba.(2014). Kajian
Bentuk  dan  makna  lagu  Juma Tidahan  di  Desa  Sarimatondang Kecamatan  Sidamanik  Kabupaten Siamlungun .  Medan  :  Skripsi  untuk Mendapatkan elar Sarjana Pendidikan Universitas Negeri Medan.
Trianto.2011. Pengantar Penelitian Pendidikan Bagi Pengembangan Profesi  Pendidikan  dan  Tenaga Kependidikan . Jakarta: Kencana Prenada Media Group.
Wais  All  Kornie  Dikiana.(2015). Bentuk
Penyajian  dan  Bentuk  Musik  dalam Mengarak  Anak  Berkhitan  pada masyarakat Jawa di Desa
Sukadamai  Barat  Kecamatan  Pulau Bandring. Medan  :  Skripsi  untuk Mendapatkan Gelar Sarjana Pendidikan Universitas Negeri Medan. Yosef Sentosa. (2013).Keberadaan Ekstrakulikuler Drumband di Yayasan Pendidikan Nur Azizi
Tanjung  Morawa  Kabupaten  Deli
Serdang .Medan  :  Skripsi  untuk
Mendapatkan Gelar Sarjana Pendidikan Universitas Negeri
Medan.
http//www.google.co.id/laboraturium+pdf &aqs