## ARTIKEL

## MANAJEMEN PEMBELAJARAN PONDOK PESANTREN
(Studi Kasus Pondok Pesantren Darussalam Kemiri Barat Subah Batang)
Oleh : Asma’ul Husna
Staf Pengajar Fakultas Agama Islam, Universitas Wahid Hasyim Semarang

## Abstract
Education complishment in pesantren (islamic boarding) is  interest dicourse to  dicuss,  study  and  research.  This  traditional  islamic  institution  is  generally managed conventionally, but still has acknowledgment and trust which had rooted in Indonesian  society,  because  the  institution  could  embed  sincerity,  autonomy, simplicity,  brotherhood  and  freedom  values.  The  research  is  held  to  explore education  management  at  Darussalam  Islamic  Boarding  School  West  Kemiri, Subah,  Batang  Central  Java.    Rsearch  focus  lies  on  its  three  segment  :  planning, execution, evaluation of education service.
Case  study  on  quantitative  research  method  is  used  Penelitian  ini menggunakan  pendekatan  kualitatif  dengan  rancangan  studi  kasus.  Untuk mengumpulkan  data-data  yang  diperlukan  dalam  penelitian  dipergunakan  teknik observasi partisipan, wawancara mendalam dan studi dokumentasi. Adapun analisis dan pengolahan data dilakukan dengan cara: (1) reduksi data, (2) penyajian data, dan (3)  mengambil  simpulan  atau  verifikasi.  Sedangkan  untuk  mendapatkan  data  yang valid, dilakukan triangulasi data dan sumber, artinya data yang sama diungkap dari berbagai sumber.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa penyelenggaraan proses pembelajaran di pondok  pesantren  Darussalam  Kemiri  Barat  Subah  Batang  sudah  menerapkan prinsip-prinsip  manajemen  pembelajaran.  Manajemen  layanan  pembelajaran diaplikasikan  dalam  3  bentuk:  (1)  perencanaan  layanan  pembelajaran,  (2) pelaksanaan  layanan  pembelajaran,  dan  (3)  evaluasi  layanan  pembelajaran. Sejumlah  data  yang  berkaitan  dengan  kurikulum,  tenaga  pengajar  dan  sarana
prasarana,  bisa  dijadikan  rujukan  argumentasi  bahwa  manajemen  pembelajaran sudah dilaksanakan pada semua program layanan pembelajaran di pondok pesantren. Berdasarkan  hasil  penelitian  disampaikan  saran-saran  sebagai  berikut:  Pertama, perencanaan pembelajaran hendaknya lebih memperhatikan perencanaan kurikulum yang lebih kontekstual dan benar-benar dibutuhkan oleh santri maupun masyarakat, selain  itu  perencanaan  tenaga  pengajar  dan  sarana  prasarana  untuk  mendukung pembelajaran di pesantren lebih diperhatikan, supaya lebih efektif dan efisien dalam menjawab  kebutuhan  santri  dan  masyarakat.  Kedua,  pelaksanaan  pembelajaran hendaknya  memaksimalkan  waktu  yang  ada  dengan  meningkatkan  kedisiplinan santri.  Ketiga,  evaluasi  pembelajaran  disamping  menekankan  dari  sisi  kemampuan penguasaan  materi  pelajaran,  hendaknya  menekankan  penilaian  kemampuan penghayatan dan pengamalan terhadap setiap materi pelajaran.
Kata kunci : Manajemen Pembelajaran, Pondok Pesantren

## I. Latar Belakang
Pondok  Pesantren,  dengan  pedoman  panca  jiwanya  yaitu  keikhlasan, kemandirian, kesederhanaan, ukhuwah islamiyyah, dan kebebasan,  baik itu sebagai lembaga  pendidikan  maupun  lembaga  keagamaan,  sesungguhnya  memiliki  banyak alasan  untuk  menjadi  lembaga  berkualitas  yang  secara  ideal  dapat  memenuhi kebutuhan  pendidikan  dan  keagamaan  masyarakat  muslim,  termasuk  individu- individu di dalamnya.
Pondok  Pesantren  Darussalam  adalah  salah  satu  unit  lembaga  pendidikan dibawah  naungan  Yayasan  Wakaf  Darussalam  yang  pendiriannya  dipelopori  oleh KH. Ahmad Damanhuri Ya’qub. Pola kepemimpinan yang diterapkan dalam pondok pesantren adalah terfokus  pada  satu  orang  yaitu  pengasuhnya,  dengan  dibantu  oleh pengurus pesantren yaitu pengurus harian dan pembantu urusan (Baur)  yang terdiri dari santri senior yang dianggap telah tinggi ilmunya.
Berdasarkan  tipenya,  Pondok  Pesantren  Darussalam  termasuk  pesantren dengan  kategori  modern.  Meskipun  pola  pembelajarannya  masih  mempertahankan dan  menggunakan  pola-pola  pembelajaran  yang  khas  dan  tradisional  yang  tidak banyak  dijumpai  pada  pondok  pesantren  lain,  akan  tetapi  Pondok  Pesantren
Darussalam  juga  menyelenggarakan  pendidikan  formal  yaitu  Madrasasah Tsanawiyah,  Madrasah  Aliyah  dan  Sekolah  Menengah  Kejuruan.  Adapun  metode pembelajaran  tradisional  yang  diterapkan  di  Pondok  Pesantren  Darussalam  adalah metode musyafahah , sorogan dan bandongan/ wetonan, .
Peneliti  memilih  memfokuskan  diri  untuk  meneliti    Pondok  Pesantren Darussalam dengan alasan dan pertimbangan bahwa Pondok Pesantren Darussalam mempunyai ciri khas atau keunikan yang tidak terdapat pada pondok pesantren lain. Keunikan tersebut adalah bahwa Pondok Pesantren Darussalam mampu memberikan layanan  pembelajaran  dengan  menggunakan  pendekatan-pendekatan  pembelajaran yang dapat membina seluruh santri dengan kondisi yang sangat heterogen.

## II. Landasan Teori
Penyelenggaraan  pendidikan  agama  di  masyarakat  sebelum  tahun  60-an, pusat-pusat  pendidikan  pesantren  di  Jawa  dan  Madura  lebih  dikenal  dengan  nama pondok. Istilah pondok berasal dari bahasa Arab funduq yang berarti pesanggrahan atau  penginapan  bagi  orang  yang  bepergian  (Steenbrink,  1994:22)  Senada  dengan itu,  Dhofier  (1994:18)  mengatakan  bahwa  istilah  pondok  barangkali  berasal  dari pengertian  asrama-asrama  para  santri  atau  tempat  tinggal  yang  dibuat  dari  bambu, atau barangkali berasal dari kata Arab funduq , yang berarti hotel atau asrama.
Sedangkan  istilah  pesantren  berasal  dari  bahasa  Sansekerta  yang memperoleh wujud dan pengertian tersendiri dalam bahasa Indonesia yaitu asal kata sant berarti  orang  baik  (lk)  kemudian  dapat  disambungan tra yang  artinya  suka menolong. Santra berarti  orang  baik  yang  suka  menolong.  Dengan  demikian,  kata pesantren berarti tempat untuk membina manusia menjadi baik (Ziemek 1986:16).
Pembelajaran  di  pondok  pesantren  dianggap  memiliki  karakteristik. Karakteristik  pendidikan  pesantren  tersebut  dapat  dilacak  dari  berbagai  segi  yang meliputi keseluruhan sistem pendidikan, yaitu: (1) tujuan pendidikan pesantren, (2) model  dan  jenjang  pendidikan  pesantren,  (3)  materi  dan  metode  pembelajaran  di pesantren,  (4) fungsi pesantren, (5) prinsip-prinsip pendidikan pesantren, (6) sarana pendidikan pesantren, dan (7) kehidupan kiai dan santri .
Secara  umum  tujuan  utama  pendidikan  pondok  pesantren  adalah:  (1) menyiapkan  santri  mendalami  dan  menguasai  ilmu  agama  Islam  atau  lebih  dikenal dengan tafaqquh  fi  al-din ,  (2)  dakwah  menyebarkan  agama  Islam,  (3)  benteng pertahanan  umat  dalam  bidang  akhlak,  dan  (4)  meningkatkan  pengembangan masyarakat di berbagai sektor kehidupan.
Secara  keseluruhan  program  pendidikan  di  pesantren  terdiri  atas  bidang- bidang  kegiatan  sebagai  berikut:  (1)  bidang  pengajaran  kurikuler,  yang  merupakan kegiatan  pokok/  inti  dalam  rangka  membekali  para  murid/  santri  dengan  berbagai ilmu  pengetahuan,  (2)  bidang  administrasi  pesantren,  yang  berfungsi  sebagai pengelola  dan  pengendali,  dan  penanggung  jawab  semua  bidang  kegiatan  di pesantren,  dan  (3)  bidang  pembinaan  murid/  santri  ( pupil  personel  work ),  yang berfungsi memberikan bantuan/ pelayanan kepada siswa/santri.
Metode  pembelajaran  yang  lazim  dipergunakan  di  pesantren  hanya  ada empat  macam yaitu; wetonan, sorogan, hafalan dan musyawarah. Metode wetonan adalah  metode  kuliah  dimana  para  santri  mengikuti  pelajaran  dengan  duduk  di sekeliling  kiai.  Kiai  membacakan  kitab  yang  dipelajari  saat  itu,  santri  menyimak kitab masing-masing, ngesahi, dan mencatat jika perlu (Masyhud, 2003:89; Daulay, 2001:10).
Fungsi  utama  pondok  pesantren  adalah:  (1)  menyiapkan  santri  mendalami dan  menguasai  ilmu  agama  Islam  atau  lebih  dikenal  dengan tafaqquh  fiddin ,  yang diharapkan  dapat mencetak  kader-kader ulama  dan  turut  mencerdaskan  masyarakat Indonesia,  (2)  dakwah  menyebarkan  agama  Islam  kepada  masyarakat  di  luar pesantren, (3) benteng pertahanan umat dalam bidang akhlak, dan (4) sebagai pusat perkembangan masyarakat di berbagai sektor kehidupan.
Sesuai  dengan  fungsinya  yang  komprehensif  dan  pendekatannya  yang holistik, pesantren memiliki prinsip-prinsip utama dalam menjalankan pendidikannya. Menurut Nurcholish Majid (dalam Masyhud 2003:91-92) setidaknya ada dua belas prinsip yang dipegang teguh pesantren, yaitu: (1) teosentrik ; (2) ikhlas dalam  pengabdian;  (3)  kearifan;  (4)  kesederhanaan  (sederhana  bukan  berarti miskin);  (5)  kolektivitas  ( barakatul  jama’ah );  (6)  mengatur  kegiatan  bersama;  (7) kebebasan  terpimpin;  (8)  kemandirian;  (9)  tempat  menuntut  ilmu  dan  mengabdi
( thalabul  ‘ilmi  lil  ibadah );  (10)  mengamalkan  ajaran  agama;  (11)  belajar  di pesantren  bukan  untuk  mencari  sertifikat/ijazah  saja ; dan  (12)  kepatuhan  terhadap kiai.
Manajemen  dapat  diartikan  sebagai  ilmu  dan  seni  dalam  mengatur  proses pemanfaatan  sumber  daya  manusia  dan  sumber-sumber  lainnya  secara  efektif  dan efisien untuk mencapai suatu tujuan tertentu. Manajemen ini terdiri dari enam unsur (6  M)  yaitu: man,  money,  methode,  machines,  materials ,  dan market (Hasibuan 2003:1-2),  yang  implementasinya  mensyaratkan  adanya  (1)  kerjasama  diantara sekelompok  orang  dalam  ikatan  formal,  (2)  adanya  tujuan  bersama  serta kepentingan  yang  sama  yang  akan  dicapai,  (3)  adanya  pembagian  kerja,  tugas  dan tanggungjawab yang teratur, (4) adanya hubungan formal dan ikatan tata tertib yang baik,    (5)  adanya  sekelompok  orang  dan  pekerjaan  yang  akan  dilakukan,  dan  (6) adanya human organization .
Pesantren  sebagai  institusi  yang  menjalankan  manajemen  modern,  paling tidak harus menjalankan enam fungsi  yaitu: (1) perencanaan, (2) pengorganisasian, (3)  penyusunan  staf,  (4)  pengkoordinasian,  (5)  pengarahan,  dan  (6)  pengendalian. Dengan  fungsi  manajemen  ini,  maka  manajemen  dapat  dikatakan  meliputi perencanaan ( Planning ), Pengorganisasian ( Organizing ), Kepemimpinan ( Leading ), dan Pengawasan ( Controlling ). Oleh karena itu manajemen diartikan sebagai proses merencana,  mengorganisasi,  memimpin  dan  mengendalikan  upaya  organisasi dengan  segala  aspeknya  agar  tujuan  organisasi  tercapai  secara  efektif  dan  efisien (Davis, 2002: 100; Fattah, 2004: 1).
Manajemen pembelajaran dapat dipahami sebagai suatu proses perencanaan, pelaksanaan  dan  evaluasi  pembelajaran  dalam  proses  pelaksanaan  pembelajaran. Menurut  pendapat  Conners  dalam  Hasibuan  dan  Moedjiono  (2002:39-40)  bahwa fungsi  manajemen  pembelajaran  meliputi:  (1)  perencanaan  pembelajaran,  (2) pelaksanaan pembelajaran, dan (3) evaluasi pembelajaran.

## III. Metode Penelitian
Penelitian  di  Pondok  Pesantren  Darussalam  Kemiri  Barat  Subah  Batang  ini menggunakan  pendekatan  kualitatif,  yaitu  suatu  prosedur  penelitian  yang
menghasilkan  data  deskriptif,  ucapan  atau  tulisan  dan  perilaku  yang  dapat  diamati dari  orang-orang  (subyek)  itu  sendiri.  Penelitinya  merupakan  instrumen  kunci, bersifat  deskriptif,  lebih  memperhatikan  proses  daripada  hasil,  menganalisis  data secara  induktif  dan  memperhatikan  makna  sebagai  hal  yang  esensial  (Bogdan  & Biklen 1982:27-30; Bogdan & Taylor, 1992:21).
Dalam  penelitian  ini,  peneliti  merupakan  perencana,  pelaksana,  pengumpul data,  penganalisis  data,  penafsir  data  dan  pada  akhirnya  menjadi  pelapor  hasil penelitiannya  (Danim,  2002:85).  Implementasi  dari  langkah-langkah  tersebut, peneliti  melakukan  tahapan  penelitian  sebagai  berikut:  (1)  memilih  masalah,  (2) mengumpulkan  bahan  yang  relevan,  (3)  menentukan  dan  mengembangkan instrumen  (4)  mengumpulkan  data,  (5)  menganalisis,  menafsirkan  dan  mengecek keabsahan data dengan triangulasi data, dan (6) melaporkan hasil penelitian.
Penelitian  ini  dilaksanakan  di  Pondok  Pesantren  Darussalam  Kemiri  Barat Subah  Batang.  Ada  beberapa  pertimbangan  mengapa  peneliti  memilih  melakukan penelitian di Pondok Pesantren Darussalam Kemiri Barat Subah Batang, diantaranya adalah  (1)  karena  pelaku-pelakunya  cenderung  kooperatif,  (2)  karakteristik kelayakan obyek yang sangat sesuai, (3) reputasi pondok pesantren yang cukup baik dan  (4)  berdasarkan  keunikan  Pondok  Pesantren  Darussalam  yang  santrinya memiliki latar belakang pendidikan dan sosial yang beragam.
Data yang digunakan dalam penelitian ini adalah data kualitatif yang terdiri dari  data  primer  dan  data  sekunder  (data utama  dan  data  pendukung).    Data  utama dalam  penelitian  ini,  yaitu  data  tentang  manajemen  layanan  pembelajaran  pondok pesantren  yang  menyangkut  perencanaan  layanan  pembelajaran,  pelaksanaan layanan  pembelajaran  dan  evaluasi  layanan  pembelajaran  pondok.  Informan  dalam penelitian  ini  adalah:  (1)  kiai/  pengasuh,  (2)  pengurus,  (3)  ustadz,    (4)  Santri,  (5) Alumni,  (6)  Kepala  Madrasah  Diniyyah,  dan  (7)  Kepala  Sekolah  Menengah Kejuruan (SMK).
Berkaitan  dengan  kebutuhan  pada  penelitian  ini,  teknik  pengumpulan  data yang  digunakan  untuk  mendapatkan  data  manajemen  pembelajaran  di  Pondok Pesantren Darussalam Kemiri Barat Subah Batang adalah (1) pengamatan berperan
serta  ( participant  observation ),  (2)  wawancara  mendalam  ( in-depth  interviewing ), dan (3) teknik dokumentasi.
Dalam  pelaksanaan  penelitian  tentang  Manajemen  Layanan  Pembelajaran Pondok  Pesantren  Darussalam  Kemiri  Barat  Subah  Batang  ini  menggunakan  tiga tahap  prosedur  penelitian  (terlampir).  Tahap  pertama  orientasi  atau  pra  lapangan, tahap  kedua  pengumpulan  data  (lapangan)  atau  tahap  eksplorasi,  dan  tahap  ketiga analisis dan penafsiran data.
Setelah  data  penelitian  terkumpul,  maka  tahapan  berikutnya  adalah menganalisis  data.  Data  diproses  menggunakan  teknik  analisis  data  dengan  teknik deskriptif,  dengan  tiga  prosedur  yaitu:  (1)  reduksi  data  (2)  penyajian  data,  dan  (3) penarikan kesimpulan atau verifikasi.
Untuk mengecek keabsahan data, peneliti menggunakan empat kriteria yaitu: derajat  kepercayaan  ( credibility ),  keteralihan  ( transferability ),  kebergantungan ( dependability ) , dan  kepastian ( conformability ).  Untuk  mempertanggungjawabkan dan  mempertahankan  hasil  penelitian  secara  ilmiah,  maka  dalam  pelaksanaannya memerlukan  proses  uji  keakuratan/  kebenaran  perolehan  penelitian  yang  akan memberikan pertimbangan secara khusus. Untuk itu peneliti akan terus mengadakan diskusi dengan pengurus Pondok Pesantren Darussalam Kemiri Barat Subah Batang.

## IV. Hasil Penelitian dan Pembahasan
Dengan  mencermati  data  pada  pembahasan  evaluasi  terhadap  seluruh layanan  pembelajaran,  maka  dapat  dikatakan  bahwa  evaluasi  di  pondok  pesantren Darussalam  tersebut,  dilakukan  oleh  kiai,  ustadz,  kepala  madrasah,  pengurus  dan pengasuh dengan mekanisme yang dijalankan secara terpadu.
Evaluasi layanan pembelajaran dilakukan dari unit terkecil yaitu ustadz yang melakukan  proses  pembelajaran  didalam  kelas,  dengan  melaporkan  pada  kepala madrasah,  kepala  madrasah  melaporkan  kepada  pengurus,  dan  terakhir  pengurus melaporkan hasil evaluasi kepada pengasuh pondok pesantren. Evaluasi berikutnya adalah  pengasuh  memanggil  pengurus  dan  kepala  madrasah  untuk membahas  hasil evaluasi  yang  sebelumnya  sudah  diterima  oleh  pengasuh.  Dalam  pembahasan tersebut  mencakup  aspek  kurikulum,  ustadz  dan  sarana  prasarana  pada  layanan
pembelajaran  pengajian  kitab,  pengajian  al-Qur`an,  madrasah  diniyah,  dan  SMK program keahlian Teknik Otomotif.
Berdasarkan  paparan  tersebut  dapat  dikatakan  bahwa  adanya  harmonisasi penyelenggaraan  layanan  pembelajaran  di  pesantren  dan  di  luar  pesantren  yang dialami santri menjadi hal yang dapat dipahami, karena memang ada beberapa nilai yang  memungkinkan  bagi  pesantren  untuk  bisa  menyesuaikan  dengan  kesibukan santri  di  luar  pesantren.  Tradisi  tentang  ketaatan  santri  pada  kiai  dan  kedisiplinan yang  ditanamkan  di  pesantren,  menjadikan  santri  bisa  menyesuaikan  diri  di  tengah padatnya  kegiatan,  sehingga  mereka  tidak  mempermasalahkan  bila  aktifitas belajarnya  dimulai  setelah  jamaah  shalat  Subuh.  Setelah  kegiatan  mengaji  selesai, mereka  kemudian  melanjutkan  aktifitas  belajar  di  luar  pesantren,  dan  pada  sore hingga  malam  hari  santri  harus  mengikuti  kegiatan  di  pesantren.  Aktifitas  santri tersebut  berjalan  secara  normal  dan  tidak  pernah  mempersoalkan  padatnya  jadwal kegiatan.  Rasa  penghormatan  santri  pada  kiai  dan  ustadz  memiliki  kontribusi  bagi keharmonisan padatnya kegiatan di pesantren dan di luar pesantren.
Metode pembelajaran yang lazim dipergunakan di pesantren yaitu; wetonan, sorogan, hafalan dan musyawara, m enjadi daya tarik tersendiri bagi santri. Metode wetonan merupakan istilah berasal dari bahasa Jawa weton yang berarti waktu. Hal demikian  karena  pengajian  tersebut  diberikan  pada  waktu-waktu  tertentu,  yaitu sebelum  dan  atau  sesudah  melakukan  shalat  fardlu  (lima  waktu).  Metode wetonan juga dikenal dengan istilah bandongan. Kelompok kelas dari sistem bandongan ini disebut halaqah, arti bahasanya adalah lingkaran murid atau sekelompok siswa yang belajar di bawah bimbingan guru (Dhofier 1994:28) .
Sesuai  dengan  fungsinya  yang  komprehensif  dan  pendekatannya  yang holistik, pesantren memiliki prinsip-prinsip utama dalam menjalankan pendidikannya.  Seperti  sudah  dipaparkan  pada  pembahasan  sebelumnya  bahwa Nurcholish  Majid  (dalam  Masyhud  2003:91-92)  ada  dua  belas  prinsip  yang dipegang  teguh  pesantren,  yaitu:  (1)  teosentrik ; (2)  ikhlas  dalam  pengabdian;  (3) kearifan;  (4)  kesederhanaan  (sederhana  bukan  berarti  miskin);  (5)  kolektivitas ( barakatul  jama’ah );  (6)  mengatur  kegiatan  bersama;  (7)  kebebasan  terpimpin;  (8) kemandirian;  (9)  tempat  menuntut  ilmu  dan  mengabdi  ( thalabul  ‘ilmi  lil  ibadah );
(10)  mengamalkan  ajaran  agama;  (11)  belajar  di  pesantren  bukan  untuk  mencari sertifikat/ijazah saja ; dan (12) kepatuhan terhadap kiai.
Paparan  data  hasil  penelitian  tersebut  memperkuat  argumentasi  peneliti bahwa  harmonisasi  antara  kegiatan  di  dalam  dengan  di  luar  pesantren  yang dilakukan  di  Pondok  Pesantren  Darussalam  Kemiri  Barat  Subah  Batang  terjadi karena  dua  hal;  pertama,  adanya  manajemen  layanan  pembelajaran  yang  bisa menyesuaikan  kebutuhan  santri  yang  juga  memiliki  aktifitas  belajar  di  luar pesantren.  Kedua,  tradisi  pesantren  mampu  memengaruhi  kehidupan  santri  dalam melaksanakan  aktifitas  belajarnya,  sehingga  aktifitas  di  pesantren  dan  di  luar pesantren dapat berjalan secara harmonis.
Setelah  pembahasan  secara  keseluruhan  tentang  manajemen  layanan pembelajaran  yang  dilaksanakan  di  Pondok  Pesantren  Darussalam  Kemiri  Barat Subah Batang dilakukan, ditemukan data bahwa manajemen yang diterapkan dalam layanan  pembelajaran  di  pondok  pesantren  sudah  sesuai  dengan  teori  Robbins  dan Pearce II dengan basis  teorinya membagi fungsi manajemen menjadi empat fungsi, yaitu: (1) perencanaan, (2) pengorganisasian, (3) pemimpinan, dan (4) pengendalian. Pearce  dan  Robinson    mengatakan  manajemen  meliputi  perencanaan,  pengarahan, pengorganisasian,  dan  pengendalian  atas  keputusan-keputusan  dan  tindakan- tindakan yang diambil (Robbins, 2003:5, Pearce II, 1997:20).
Teori yang dikemukakan Dessleer bisa juga digunakan sebagai acuan dalam pelaksanaan  manajemen  layanan  pembelajaran  di  Pondok  Pesantren  Darussalam Kemiri  Barat  Subah  Batang.  Menurut  Dessler  ada  lima  fungsi  dasar  menajemen yaitu: (1) perencanaan, (2) pengorganisasian, (3) penstafan, (4) pemimpinan, dan (5) pengendalian.  Sedangkan  Ahmadi  dan  Prasetya  menekankan  pengarahan  dan pengawasan  dalam  membahas  manajemen  (Dessler,  1997:2,  Ahmadi  dan  Prasetya, 2005:32-33).
Dilihat  dari  perspektif  manajemen  pembelajaran,  ditemukan  data  bahwa proses  perencanaan  layanan  pembelajaran,  pelaksanaan  layanan  pembelajaran  dan evaluasi layanan pembelajaran yang dilaksanakan  di Pondok Pesantren Darussalam Kemiri  Barat  Subah  Batang,  secara  keseluruhan  layanan  pembelajaran  dapat dikatakan sudah sesuai dengan teori manajemen pembelajaran yang menjadi rujukan
pembahasan. Manajemen pembelajaran dari Robbins, Conner, Mulyasa, Sudjana dan Arikunto  yang  secara  keseluruhan  isi  teorinya  mengatakan  bahwa  manajemen pembelajaran menyangkut tiga fungsi yaitu fungsi perencanaan, fungsi pelaksanaan, dan fungsi evaluasi.
Temuan  penelitian  ini  sekaligus  memperkuat  argumentasi,  bahwa penyelenggaraan  layanan  pembelajaran  di  pondok  pesantren  sudah  cukup  modern. Berdasarkan  data  penelitian  ini,  manajemen  pembelajaran  di  Pondok  Pesantren Darussalam  Kemiri  Barat  Subah  Batang  yang  memberikan  layanan  pembelajaran pada pengajian kitab, tahfidh Al-Quran, madrasah dinniyah dan Sekolah Menengah Kejuruan  Program  Keahlian  Teknik  Otomotif,  secara  keseluruhan  sudah  sesuai dengan  prinsip  manajerial  pembelajaran.  Karena  seluruh  layanan  pembelajaran didasarkan  pada  sebuah  perencanaan,  untuk  pelaksanaan  layanan  pembelajarannya juga  sudah  mengikuti  standar  prosedur  manajerial  yang  ketat,  sedangkan  evaluasi layanan    pembelajaran  juga  sudah  dilakukan  sesuai  dengan  kebutuhan  pondok pesantren.

## DAFTAR PUSTAKA
Arikunto,  Suharsimi.  1996. Prosedur  Penelitian:  Suatu  Pendekatan  Praktek . Jakarta: Rineka Cipta.
Bogdan,  Robert.  C.  dan  Biklen,  Sari  Knopp.  1990. Riset  Kualitatif  untuk Pendidikan. Pengantar Teori dan Metode. Alih Bahasa: Munandir. Jakarta: Dirjen Dikti Depdikbud.
Daulay,  Haidar  Putra.  2001. Historisitas  dan  Eksistensi:  Pesantren-Sekolah  dan Madrasah. Yogyakarta. Tiara Wacana.
Dhofier,  Zamakhsyari.  1984. Tradisi  Pesantren:  Studi  tentang  Pandangan  hidup Kyai. Jakarta: LP3ES
Horikoshi, Hiroko. 1987. Kyai dan Perubahan Sosial . Jakarta: P3M
Lincoln,  Y.S.,  dan  Guba,  E.G.  1985. Naturalistic  Inquiry .  Beverly  Hill:  Sage Publication Inc.
Mahfudh, Sahal. 1994. Nuansa Fiqh Sosial. Yogyakarta:  LkiS bekerjasama dengan Pustaka Pelajar.
Masyhud  dan  Khusnurdilo.  2003. Manajemen  Pondok  Pesantren. Jakarta:  Diva Pustaka.
Moleong,  Lexy J. 1991 . Metodologi Penelitian Kualitatif . Bandung: Remaja Rosda Karya.
Nasution, S. 2003. Metode Penelitian Naturalistik Kualitatif . Bandung: Tarsito
Nasution, S. 1999. Kurikulum dan Pengajaran . Cet.III. Jakarta: Bumi Aksara
Rahardjo, M.Dawam. 1974. Pesantren dan Pengembangan . Jakarta: LP3ES.
Steenbrink, Karel A. 1986. Pesantren-Madrasah-Sekolah . Jakarta: LP3ES
Terry, George R. 1982. Principle of Management . Illionis: Dow Jones Irwin Inc.
Yin, Robert K. 1996. Studi  Kasus: Desain dan Metode . Edisi I. Cet.I. Penerjemah: M. Djauzi Mudzakir. Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada.