Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf

## PENGARUH PENDIDIKAN NON FORMAL (TPA) TERHADAP PEMAHAMAN MATERI TENTANG AGAMA ISLAM

## Abstrak
Non-formal  education  is  a  systematic  activity outside the school system that is useful for increasing the knowledge  or  understanding  of  students  in  achieving their  learing  goals.  No-formal  education  it  self  has  the following  characteristics:  short  term  education,  more flexible  refistration  requiretments,  a  place  to  study outside the classroom ir inside the classroom, conditions that  are  not  strict  and  are  not  limited  to  students  and certain curricula.
This  study  discusses  the  effect  of  nonformal education (TPA) on understanding material about Islam in students at SD Negeri 83 Palembang. The formulation of the problem in this study are (1) How is the ability of understanding  Islam  in  students  at  SD  Negeri  83 Palembang who do not attend non formal education. (2) What is the ability of students to understand Islam in SD Negeri  83  Palembang  who  attend  no  formal  education. (3)  How  is  the  influence  of  nonformal  education  on students  ability  to  understand  Islamic  religious education material.
The variable in this study is non formal education (x)  and  the  dependent  variable  is  understanding  of  the material (y). to obtain the result of this tudy, the methods og written tests, documentation and questionnaires were used. Which is done by using the T test analysis method using the SPSS application.
Based on the research result  obtained, non formal education  (TPA)  affects  the  understanding  of  material about  Islam  because  the  experimental  class  test  result are  greater  than  the  control  class  the  result.  The difference can be seen from the results of the calculation of the analysis using the T test formula through the SPSS application which shows the resulting significance is less than 0,05.
Keywords  :  Non-formal  Education,  Influence,  Understanding  of  Islamic Relegious Material

## Gio Apriansyah
Universitas Islam Negeri Raden Fatah Palembang Gioapriasyah@gmail.com

## Mardeli
Universitas Islam Negeri Raden Fatah Palembang mardeli_uin@radenfatah.ac.id

## Syarnubi
Universitas Islam Negeri Raden Fatah Palembang syarnubi@radenfatah.ac.id
Received: 03, 2022. Accepted: 07, 2022. Published: 07, 2022
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf

## PENDAHULUAN
Pendidikan merupakan proses melatih peserta didik untuk mengembangkan  pengetahuan  melalui  sejumlah  pengalaman  belajar  sesuai bidangnya  dan  pikiran,  sehingga  peserta  didik  memiliki  karakter  unggul menjunjung tinggi nilai etis dalam berinteraksi dengan masyarakat sebagai bagian dari  pengabdiannya  dan  dalam  memenuhi  kebutuhan  hidup  dirinya  maupun keluarganya. 1 Fungsi  utama  pendidikan  yaitu  memberikan  layanan  akademik melalui proses ketatalaksanaan pendidikan yang dipandu oleh kaidah atau aturan yang berlaku. 2
Dalam dunia pendidikan, terdapat pendidikan sekolah dan pendidikan luar sekolah.  Pendidikan  sekolah  merupakan  pendidikan  formal  yaitu  terdiri  dari sekolah-sekolah umum seperti Sekolah Dasar, 3 Sekolah Menengah dan Sederajat.
Sedangkan  pendidikan  luar  sekolah  terdiri  dari  pendidikan  informal  yaitu pendidikan keluaga, dan pendidikan non formal yaitu setiap kegiatan pendidikan yang  terorganisir  yang  diselenggarakan  diluar  sistem  formal  baik  tersendiri 4 maupun merupakan bagian dari suatu kegiatan yang luas yang dimaksudkan untuk memberi layanan yang luas kepada sasaran didik tertentu dalam mencapai tujuan- tujuan belajar. 5
Menurut Sudjana, pendidikan nonformal ialah setiap kegiatan terorganisasi dan sistematis, di luar sistem persekolahan yang mapan, dilakukan secara mandiri atau  merupakan  bagian  penting  dari  kegiatan  yang  lebih  luas,  yang  sengaja
1 Malta,  Syarnubi,  dan  Sukirman,  “Konsep  Pendidikan  Anak  dalam  Keluarga  Menurut Ibrahim Amini,” Junal PAI Raden Fatah 4, no. 2 (2022): 141.
2 Sagala  Syaiful, Etika  dan  Moralitas  Pendidikan (Jakarta:  Prenadamedia  Group,  2013), hlm. 43.
3 Muh Misdar et al., “Proses Pembelajaran di Program Studi Pendidikan Agama Islam FITK UIN Raden Fatah Palembang,” Jurnal Tadrib 3, no. 1 (2017): hal. 53.
4 Martina, Nyayu Khodijah, dan Syarnubi, “Pengaruh Lingkungan Sekolah Terhadap Hasil Belajar  Siswa  pada  Mata  Pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  di  SMP  Negeri  9  Tulung  Selapan Kabupaten OKI,” Junal PAI Raden Fatah 1, no. 2 (2019): 165.
5 Soeleman Joesoef, Konsep Dasar Pendidikan Luar Sekolah (Jakarta: Bumi Aksara, 1992), hlm. 50.
dilakukan  untuk  melayani  peserta  didik  tertentu  dalam  mencapai  tujuan belajarnya. 6
Peneliti  telah  melakukan  observasi  awal  yaitu  pada  tanggal  14  Februari 2021 di SD Negri 83 Palembang khususnya yaitu kelas V. Masih banyak peserta didik yang belum paham akan hal yang berkaitan dengan agama Islam khususnya pada  materi  seputar thaharah ,  sehingga  membuat  siswa  kebingungan  apa  itu thaharah, dan  apa  saja  hal-hal  yang  berkaitan  dengan thaharah . 7 Berdasarkan observasi  awal,  terdapat  kegiatan  membaca  yasin  bersama  setiap  hari  jum'at sebelum  belajar,  karena  sebagian  siswa  telah  dapat  membaca  Al-Qur’an  secara baik  namun  ada  juga  beberapa  siswa  yang  membaca  Al-Qur’an  yang  kurang baik. 8
Untuk  meningkatkan  pemahaman  siswa  terhadap  materi  tentang  bersuci atau thaharah maka diperlukan pembelajaran diluar sistem persekolahan misalnya pendidkan  non  formal,  yang  mana  pendidkan  non  formal  ini  berfungsi  untuk menambah  pengetahuan,  pemahaman  serta  keahlian    peserta  didik  didalam mencapai tujuan belajarnya. 9
Menurut  Sudjana  pendidikan  non  formal  sebagai  penambah  pendidikan formal  bertujuan  untuk  menyediakan  kesempatan  belajar  kepada  tiga  kategori peserta  didik. Pertama ,  para  siswa  suatu  jenjang  pendidikan  formal  yang membutuhkan  kesempatan  belajar  guna  memperdalam  pemahaman  dan penguasaan  materi  pelajaran  tertentu  yang  diperoleh  selama  mereka  mengikuti pendidikan  non  formal. 10 Kedua ,  mereka  yang  telah  menamatkan  suatu  jenjang pendidikan formal dan masih memerlukan layanan pendidikan untuk memperluas
6 Sudjana, Pendidikan  Luar  Sekolah  Wawasan  Sejarah  Perkembangan  Falsafah  &  Teori Pendukung Serta Asas (Bandung: Falah Production, 2000), hlm. 23.
7 Santi  Hajriyanti,  Akmal  Hawi,  dan  Syarnubi,  “Pengaruh  Penerapan  Strategi  Firing  Line Terhadap Pemahaman Siswa Pada Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam Kelask VII di SMP N Sukaraya Kecamatan Karang Jaya Kabupaten Musi Rawas,” Junal  PAI  Raden  Fatah 3,  no.  no.1 (2021): 62.
8 Yuniar  Wulandari,  Muh  Misdar,  dan  Syarnubi,  “Efektifitas  Peningkatan  Kesadaran Beribadah Siswa MTS Al-Furqon Pampangan Kecamatan Pampangan Ogan Komering Ilir,” Junal PAI Raden Fatah 3, no. no.4 (2021): 406.
9 Muhamamd Yusuf et al., “Peran Guru PAI dalam Menanamkan Sikap Sosial Siswa Kelas VII MTS Aisyiyah 1 Palembang,” Junal PAI Raden Fatah 2, no. no.3 (2020): 322.
10 Syarnubi,  “Profesionalisme  Guru  Pendidikan  Agama  Islam  dalam  Membentuk Religius Siswa Kelas IV di SDN 2 Pengarayan,” Jurnal Tadrib V, no. 1 (2019): hal. 90.
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf
pemahaman  dan  penggunaan  materi  pelajaran  yang  telah  diperoleh. 11 Ketiga , mereka yang putus sekolah dan mempunyai kebutuhan belajar untuk memperoleh pengetahuan  baru  dan  keterampilan  yang  berkaitan  dengan  lapangan  pekerjaan atau penampilan diri dalam masyarakat. 12
Dalam  Undang-Undang  Nomor  20  Tahun  2003  pasal  26  ayat  4 menyatakan  bahwa  satuan  pendidikan  nonformal  terdiri  atas  lembaga  kursus, lembaga  pelatihan,  kelompok  belajar,  pusat  kegiatan  belajar  masyarakat,  dan majelis  taklim,  serta  satuan  pendidikan  yang  sejenis. 13 Adapun  ciri-ciri  dari pendidikan nonformal:
1. Pendidikannya berjangka pendek
2. Persyaratan pendaftarannya lebih fleksibel
3. Tempat  belajarnya  biasanya  di  luar  kelas  atau  di  situasi  belajar  yang sebenarnya
4. Merupakan aktifitas sampingan
5. Tidak ketat ketentuan-ketentuannya
6. Tidak terbatas untuk peserta dan kurikulum tertentu. 14
Perlunya pendidikan non formal ini agar peserta didik mampu mengetahui, memahami serta mengamalkan pemebelajaran yang di dapatkan untuk kemudian dipergunakan  untuk  keperluan  pribadi  baik  di  lingkung  persekolahan  maupun lingkup  masyarakat. 15 Dan  dapat  disimpulkan  bahwasannya  pendidikan  non formal  berguna  untuk  peserta  didik  dalam  meningkatkan  pemahaman  mengenai materi  pembelajaran  sekolah  baik  pengetahuan  bersifat  umum  maupun pengetahuan yang bersifat khusus.
11 Popi Septasari, Muhammad Isnaini, dan Baldi Anggara, “Penerapan Model Pembelajaran Metaphorming untuk Meningkatkan Kreativitas Berpikir dalam Belajar Siswa pada Mata Pelajaran Fikih Kelas XI di MAN 2 Palembang,” Junal PAI Raden Fatah 3, no. no.1 (2021): 202.
12 Suprijanto, Pendidikan Orang Dewasa (Jakarta: Bumi Aksara, 2012), hlm. 77.
13 Rulan Ahmadi, Pengantar Pendidikan: Asas& Filsafat Pendidikan (Yogyakarta: Ar-Ruzz Media, 2016), hlm. 85.
14 Ahmadi, op. cit. 15 Afika  Tisa  Auliya,  Alimron,  dan  Mardeli,  “Faktor-faktor  yang  Mempengaruhi  Masalah Belajar  terhadap  Hasil  Belajar  Siswa  di  SMP  Negeri  20  Palembang,” Junal  PAI  Raden Fatah 3, no. no.3 (2021): 221.

## METODE PENELITIAN
Metode  penelitian  ini  yaitu  kuantitatif  dan  desain  penelitian true experimental  design yang  jenisnya post-test  only  control  design .  Di  penelitian  ini dipilih  dua  kelompok  dengan  acak  (R).  Kelompok  kesatuialah  kelompok  yang diberikan treatment yaitu  kelompok  eksperimen.  Sedangkan  kelompok  kedua yaitu  yang  tidak  diberikan  suatu treatment atau  perlakuan  dan  kelompok  ini disebut dengan kelompok kontrol. 16 Adapun di penelitian ini populasi yang dipilih yaitu kelas VB dan kelas VD sejumlah 40 siswa.
Untuk pemilihan sampel, digunakan teknik pengambilan sampel sesus atau sampling dimana seluruh anggota populasi dijadikan sampel semua, dikarenakan populasi  dibawah100.  Dengan  rincian  sampel  yaitu  kelas  VD  adalah  kelompok treatment atau kelompok ekspreimen dan kelas VB adalah kelompok kontrol.
Dalam penelitian ini terdapat variabel bebas serta variabel terikat. Variabel terikat  ialah  variabel  yang  mengalami  suatu  perubahan  karena  pengaruh  yang disebabkan  variabel  bebas. 17 Sedangkan  variabel  bebas  ialah  variabel  yang mempengaruhi,  menjelaskan,  serta  menyebabkan  perubahan  pada  variabel terikat. 18 Dalam  hal  ini,  Pendidkan  non  formal  merupakan  variabel  bebas sedangkan Pemahaman materu adalah variabel terikat. 19
Pengumpulan  data  dalam  penelitian  diperlukan  teknik.  Adapun  teknik yang  digunakan  yaitu  dokumentasi,  angket,  observasi  serta  tes  menulis.  Adapun teknik analisis data yaitu statistik deskriptif yakni hasil dari tes dan observasi yang dilakukan. 20 Dalam menganalisis, mendeskripsikan data yang dikumpulkan maka digunakan  statistik  deskriptif. 21 Data  yang  telah  diperoleh  setelah  melaksanakan
16 Aini Zulvawati, Muhammad Isnaini, dan Aida Imtihana, “Penerapan Model Pembelajaran Inkuiri  dalam  Meningkatkan  Kreativitas  Belajar  Siswa  pada  Mata  Pelajaran  Al-Islam  di  SMP Muhammadiyah 4 Palembang,” Junal PAI Raden Fatah 1, no. no.1 (2019): 64. 17 Syarnubi, “Guru Yang Bermoral Dalam Konteks Sosial Budaya, Ekonomi, Hukum Dan Agama,” Tadrib: Jurnal Pendidikan Agama Islam 5, no. 1 (2019).
18 Zahra,  Nyayu  Khadijah,  dan  Mardeli,  “Pengaruh  Penerapan  Metode  Permainan  Bingo dalam Meningkatkan Hasil Belajar Siswa pada Mata Pelajaran Fiqh di Kelas VIII MTS Negeri 1 Model Palembang,” Junal PAI Raden Fatah 3, no. no.1 (2021): 47.
19 Aliyah  Amira,  Akmal  Hawi,  dan  Mardeli,  “Hubungan  antara  Kompetensi  Kepribadian Guru  dengan  Pendidikan  Karakter  Tanggung  Jawab  Siswa  Kelas  IX  di  SMP  Islam  Az-Zahrah  2 Palembang,” Junal PAI Raden Fatah 1, no. 2 (2019): 130.
20 Pratama  Putra  Irja  dan  Zulhijra,  “Reformasi  Pendidikan  Islam  Di  Indonesia,” Jurnal Pendidikan Agama Islam 5, no. 1 (2019).
21 Sugiyono, Metode Penelitian Administrasi (Bandung: Alfabeta, 2017).
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf
tes  di  kelas  diuji  dan  dihitung  dengan  menggunakan  uji  T  dengan  perhitungan mengunakan SPSS.

## HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

## A. PemahamanMateri Thaharah Kelas Kontrol
Dari  hasil  tes  pemahaman  materi thaharah ,  bisa  dikategorikan pemahaman materi thaharah di kelas kontrol yaitu kelas VB yang jumlahnya
20 siswa di penelitian ini dengan empat kategori yaitu:
1. Sangat baik
2. Baik
3. Cukup
4. Kurang
Berdasarkan  data  yang  telah  didapat  maka  pemahaman  materi thaharah di kelas kontrol bisa memperhatikan tabel berikut.
Tabel 1. Kategorisasi Penilaian Pemahaman Materu Thaharah di Kelas Kontrol Kategori Data F Persentase Sangat baik 401-500 2 10 Baik 381-400 2 10 Cukup 321-380 4 20 Kurang 200-320 12 60 Jumlah 20 100
Dengan  diperolehnya  data  di  atas  menunjukkan  bahwa  kemampuan pemahaman  materi  tentang konsep  bersuci  ( thaharah )  di  kelas  kontrol  yaitu kelas VB berada pada kategori tingkat Kurang.

## B. Kemampuan Pemahaman Materu Thaharah Kelas Eksperimen
Dari  hasil  tes  pemahaman  materi thaharah ,  bisa  dikategorikan pemahaman materi thaharah di kelas kontrol yaitu kelas VD yang jumlahnya
20 siswa di penelitian ini dengan empat kategori yaitu:
1. Sangat baik
2. Baik
3. Cukup
4. Kurang
Berdasarkan  data  yang  telah  didapat  maka  pemahaman  materi thaharah di kelas eksperimen bisa melihat  tabel berikut.
Tabel 2. Kategorisasi Penilaian Pemahaman Thaharah di Kelas Eksperimen Kategori Data F Persentase Sangat baik 401-500 2 10 Baik 381-400 6 30 Cukup 321-380 11 55 Kurang 200-320 1 5 Jumlah 20 100
Dengan  diperolehnya  data  di  atas  menunjukkan  bahwa  kemampuan pemahaman  materi  tentang konsep  bersuci  ( thaharah )  di  kelas  kontrol  yaitu kelas VD berada pada kategori tingkat cukup.

## C. Hasil Uji Hipotesis
Berikut hipotesis dalam penelitian ini:
1) Ha :  terdapat  pengaruh  pendidkan  non  formal  (TPA)  terhadap pemahaman  materi  tentang  konsep  bersuci  ( thaharah )  di  kelas  V  SD Negeri 83 Palembang.
2) Ho :  tidak  terdapat  pengaruh  pendidkan  non  formal  (TPA)  terhadap pemahaman  materi  tentang  konsep  bersuci  ( thaharah )  di  kelas  V  SD
Negeri 83 Palembang.
Untuk menganalisis ataupun menguji hipotesis di atas digunakan uji T yang digunakan untuk mengetahui seberapa pengaruh variabel bebas terhadap variabel terikat. Variabel bebas bisa dikatakan mempengaruhi variabel terikat jika nilai signifikan yang dihasilkan pada variabel bebas lebih kecil dari nilai 0,05. Berikut hasil uji T dalam penelitian ini, yaitu sebagai berikut:
Tabel 3.
Hasil Uji T Coefficients Unstandardized coefficients Standardized coefficients Model B Std. Error Beta T Sig. (Constant) 502.372 53.946 9.312 .000
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf
10.19109/pairf.v4i3
Pendidikan  Non Formal -.375 .154 -.497 -2.432 .026
Berdasarkan  hasil  uji  T  di  atas  pendidikan  non  formal  (TPA) berpengaruh  terhadap  pemahaman  materi  siswa  tentang  konsep  bersuci ( thaharah ).  Hal  ini  dapat  dibuktikan  dengan  melihat  hasil  signifikansi  yang dihasilkan  lebih  kecil  dari  0,05.  Nilai  signifikansi  yang  didapatkan  yaitu sebesar 0.00. hal ini memberikan arti bahwa Ho ditolak dan Ha diterima.

## KESIMPULAN
Dari  hasil  penelitian  yang  sudah  dilaksanakan,  adapun  hasil  yang  didapat yaitu: Pemahaman materi siswa  tentang konsep bersuci ( thaharah ) kelas kontrol yang  tidak  mengikuti  pendidikan  non  formal  (TPA)  diperoleh  data  yang menunjukkan bahwa pemahaman materi siswa tentang konsep bersuci ( thaharah ) di kelas kontrol yaitu kelas V.B berada ditingkat kurang dengan presentase sangat baik 10%, baik 10%, cukup 20%, dan kurang 60%.
Pemahaman  materi  siswa  tentang  konsep  bersuci  ( thaharah )  kelas  kontrol yang mengikuti pendidikan non  formal (TPA) diperoleh data yang menunjukkan bahwa  pemahaman  materi  siswa  tentang  konsep  bersuci  ( thaharah )  di  kelas kontrol  yaitu  kelas  V.D  berada  ditingkat  cukupdengan  presentase  sangat  baik 10%, baik 30%, cukup 55%, dan kurang 5%. Pendidikan non formal berpengaruh terhadap pemahaman materi tentang agama Islam ( thaharah ), hal ini dapat dilihat dari hasil perhitungan uj T yang menunjukkan signifikansi yang dihasilkan lebih kecil dari 0,05. Nilai signifikansi yang didapatkan sebesar 0,00.

## DAFTAR PUSTAKA
Ahmadi, Rulan. Pengantar Pendidikan: Asas& Filsafat  Pendidikan . Yogyakarta: Ar-Ruzz Media, 2016.
Amira,  Aliyah,  Akmal  Hawi,  dan  Mardeli.  “Hubungan  antara  Kompetensi Kepribadian  Guru  dengan  Pendidikan  Karakter  Tanggung  Jawab  Siswa Kelas IX di SMP Islam Az-Zahrah 2 Palembang.” Junal PAI Raden Fatah 1, no. 2 (2019): 130.
Auliya,  Afika  Tisa,  Alimron,  dan  Mardeli.  “Faktor-faktor  yang  Mempengaruhi Masalah  Belajar  terhadap  Hasil  Belajar  Siswa  di  SMP  Negeri  20 Palembang.” Junal PAI Raden Fatah 3, no. no.3 (2021): 221.
Yanti,  Santi  Hajri,  Akmal  Hawi,  and  Syarnubi  Syarnubi.  "Pengaruh  Penerapan Strategi  Firing  Line  Terhadap  Pemahaman  Siswa  Pada  Mata  Pelajaran Pendidikan Agama Islam Kelas VII di SMP N Sukaraya Kecamatan Karang Jaya Kabupaten Musi Rawas." Jurnal PAI Raden Fatah 3, no. 1 (2021): 55- 65.
Joesoef,  Soeleman. Konsep  Dasar  Pendidikan  Luar  Sekolah .  Jakarta:  Bumi Aksara, 1992.
Malta,  Malta,  Syarnubi  Syarnubi,  and  Sukirman  Sukirman.  "Konsep  Pendidikan Anak dalam Keluarga Menurut Ibrahim Amini." Jurnal PAI Raden Fatah 4, no. 2 (2022): 140-151.
Martina, Martina, Nyayu Khodijah, and Syarnubi Syarnubi. "Pengaruh lingkungan sekolah terhadap hasil belajar siswa pada mata pelajaran pendidikan Agama Islam Di SMP Negeri 9 Tulung Selapan Kabupaten OKI." Jurnal PAI Raden Fatah 1, no. 2 (2019): 164-180.
Misdar,  Muh,  Abdullah  Idi,  M.  Isnaini,  Mardeli  Mardeli,  Zulhijra  Zulhijra,  and Syarnubi  Syarnubi.  "Proses  Pembelajaran  di  Program  Studi  Pendidikan Agama Islam Fitk Uin Raden Fatah Palembang." Tadrib 3, no. 1 (2017): 52- 74.
Pratama  Putra  Irja  dan  Zulhijra.  “Reformasi  Pendidikan  Islam  Di  Indonesia.”
Jurnal Pendidikan Agama Islam 5, no. 1 (2019).
Sagala  Syaiful. Etika  dan  Moralitas  Pendidikan .  Jakarta:  Prenadamedia  Group, 2013.
Septasari,  Popi,  Muhammad  Isnaini,  dan  Baldi  Anggara.  “Penerapan  Model Pembelajaran  Metaphorming  untuk  Meningkatkan  Kreativitas  Berpikir dalam  Belajar  Siswa  pada  Mata  Pelajaran  Fikih  Kelas  XI  di  MAN  2 Palembang.” Junal PAI Raden Fatah 3, no. no.1 (2021): 202.
Sudjana. Pendidikan Luar Sekolah Wawasan Sejarah Perkembangan Falsafah & Teori Pendukung Serta Asas . Bandung: Falah Production, 2000.
Sugiyono. Metode Penelitian Administrasi . Bandung: Alfabeta, 2017.
Suprijanto. Pendidikan Orang Dewasa . Jakarta: Bumi Aksara, 2012.
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf
Syarnubi, Syarnubi. "Guru yang bermoral dalam konteks sosial, budaya, ekonomi, hukum  dan  agama  (Kajian  terhadap  UU  No  14  Tahun  2005  Tentang  Guru Dan Dosen)." Jurnal PAI Raden Fatah 1, no. 1 (2019): 21-40.
Syarnubi,  Syarnubi.  "Profesionalisme  Guru  Pendidikan  Agama  Islam  dalam Membentuk  Religiusitas  Siswa  Kelas  IV  di  SDN  2  Pengarayan." Tadrib 5, no. 1 (2019): 87-103.
Wulandari, Yuniar, Muh Misdar, and Syarnubi Syarnubi. "Efektifitas Peningkatan Kesadaran  Beribadah  Siswa  MTs  1  Al-Furqon  Pampangan  Kecamatan Pampangan Kabupaten Ogan Komering Ilir." Jurnal PAI Raden Fatah 3, no. 4 (2021): 405-418.
Yusuf, Muhamamd, Abdullah Idi, Abu Mansur, dan Herman Zaini. “Peran Guru PAI  dalam  Menanamkan  Sikap  Sosial  Siswa  Kelas  VII  MTS  Aisyiyah  1 Palembang.” Junal PAI Raden Fatah 2, no. no.3 (2020): 322.
Zahra,  Nyayu  Khadijah,  dan  Mardeli.  “Pengaruh  Penerapan  Metode  Permainan Bingo dalam Meningkatkan Hasil Belajar Siswa pada Mata Pelajaran Fiqh di Kelas VIII MTS Negeri 1 Model Palembang.” Junal PAI Raden Fatah 3, no. no.1 (2021): 47.
Zulvawati,  Aini,  Muhammad  Isnaini,  dan  Aida  Imtihana.  “Penerapan  Model Pembelajaran  Inkuiri  dalam  Meningkatkan  Kreativitas  Belajar  Siswa  pada Mata Pelajaran Al-Islam di  SMP  Muhammadiyah 4 Palembang.” Junal PAI Raden Fatah 1, no. no.1 (2019): 64.