## Pengembangan Bahan Ajar IPA Terintegrasi Nilai Islam untuk Meningkatkan
Hasil Belajar IPA

## S. Susilowati
MTs Ibnul Qoyyim Putra. Sitimulyo, Piyungan, Bantul, 55792, Indonesia Email: susie_lowati04@yahoo.co.id
Received: 30 June 2016; Revised: 9 May 2017; Accepted: 9 June 2017

## Abstrak
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  menghasilkan  bahan  ajar  IPA  yang  terintegrasi  nilai  Islam, mengetahui  kelayakan  dan  keefektifan  bahan  ajar  yang  dikembangkan  untuk  meningkatkan  hasil belajar  IPA.  Hasil  belajar  terdiri  dari  sikap  (sikap religi  dan sikap  positif terhadap  IPA)  dan  prestasi belajar. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah Research and Development (R & D) yang dikembangkan  oleh  Borg  &  Gall.  Teknik  analisis  data  menggunakan gain  score , independent  t  test , dan uji MANOVA. Bahan ajar dalam bentuk buku siswa MTs dan buku guru MTs. Penilaian produk buku  siswa  MTs  menurut  ahli  materi  dan  ahli  media  berkategori  “sangat  baik”.  Buku  guru  MTs menurut  ahli  materi  berkategori  “baik”  dan  menurut  ahli  media  berkategori  “sangat  baik”. Pembelajaran  dengan  menggunakan  buku  siswa  MTs  menunjukkan  sikap  religi  meningkat  tinggi (rerata gain score adalah 0,70), sikap positif terhadap IPA meningkat sedang (rerata gain score adalah 0,57),  dan  prestasi  belajar  IPA  meningkat  sedang  (rerata gain  score adalah  0,55).  Uji  MANOVA menunjukkan bahwa nilai Sig sebesar 0.00.
Kata Kunci : bahan ajar, buku siswa MTs, buku guru MTs, sikap, prestasi belajar
Developing of Instructional Materials for Science Integrated with Islamic Values for

## Increasing Science Learning Output

## Abstract
The  aims  of  the  research  was  to  develop  instructional  materials  for  science  integrated  with Islamic  values,  to  determine  the  appropriateness  and  the  effectiveness  of  the  developed  product  for increasing  learning  output.  Science  learning  output  is  consist  of  attitude  (religious  attitudes  and positive  attitudes  toward  science)  and  learning  achievement.  This  research  is  Research  and Development  (R&D)  using  Borg  &  Gall  model.  Data  analysis  techniques  using  gain  score, independent t-test, and MANOVA test. Instructional materials in the form of MTs student books and MTs  teacher  books.  Product  assessment  of  the  MTs  student  books  according  to  matter  experts  and media  experts  are  categorized  “verywell”.  The  MTs  teacher  books  according  to  matter  experts  are categorized“good”, and according to mediaexperts is categorized“verywell”. Learning to use student books showed that religious attitudes have risen high (the mean gain score is 0.70), positive attitudes towards  science  have  risen  middle  (the  mean  gain  score  is  0.57),  and  science  learning achievementhave risen middle (the mean gain score is 0.55). MANOVA test showed that Sig value is 0.00.
Keywords: instructional material, MTs student books, MTs teacher books, attitudes, science learning achievement
How  to  Cite :  Susilowati,  S.  (2017).  Pengembangan  Bahan  Ajar  IPA  Terintegrasi  Nilai  Islam  untuk Meningkatkan  Sikap  dan  Prestasi  Belajar  IPA  Siswa. Jurnal  Inovasi  Pendidikan  IPA,  3 (1),  78-88. doi:http://dx.doi.org/10.21831/jipi.v3i1.13677
Permalink /DOI : http://dx.doi.org/10.21831/jipi.v3i1.13677

## PENDAHULUAN
Kurikulum  2013  merupakan  perangkat pembelajaran  yang  ditempuh  pemerintah  untuk mewujudkan  tujuan  pendidikan  nasional.  Ele- men perubahan standar isi kurikulum 2013 yaitu munculnya  kompetensi  inti.  Kompetensi  inti terdiri  atas  empat  (4)  bagian  yaitu  sikap  spiri- tual, sikap sosial, pengetahuan dan ketrampilan. Kompetensi  inti  tersebut  harus  diimplementasi- kan  dalam  setiap  pembelajaran  termasuk  mata pelajaran  IPA.IPA  adalah  ilmu  yang  mempel- ajari tentang gejala alam. Othman (2014, p. 122) menyatakan  bahwa  keseimbangan  alam  akan terjadi  jika  memperhitungkan  tiga  aspek  yaitu integrasi  dan  hubungan  yang  seimbang  antara manusia, alam, dan Tuhan.
IPA  terintegrasi  nilai  Islam  memungkin- kan  bahan  ajar  IPA  diintegrasi  dengan  teori agama sehingga akan terbangun teori yang kuat, saling melengkapi, dan mengkonfirmasi. (Jamilah,  Najib,  Dzulkhairi,  Ariff,  &  Ismail, 2014, p. 76) menunjukkan bahwa integrasi nilai agama  ke  dalam  kurikulum  pembelajaran  ber- kontribusi  menghasilkan  manusia  yang  baik yang  mengaplikasikan  pengetahuan  dan  kete- rampilan sesuai dengan Islam.
Berdasarkan  pengamatan  di  lapangan, Madrasah  Tsanawiyah  masih  menggunakan bahan  ajar  IPA  yang  sama  seperti  Sekolah Menengah Pertama sehingga tidak menampilkan ciri  khas  dari  Madrasah  itu  sendiri.  Hasil  pene- litian Kosim (2012, p. 247) menunjukkan bahwa belum  banyak  ditemukan  kandungan  agama dalam  buku  ajar  mata  pelajaran  IPA  di  Madra- sah.  Hanya  terselip  sedikit  kandungan  agama tetapi masih bersifat umum dan tidak signifikan. Dari  hasil  analisis  respon  siswa  dan  guru,  ter- nyata  guru  belum  mempunyai  kemampuan khusus  untuk  menyusun  bahan  ajar  sendiri  atau harus  bekerja  sama  dengan  guru  agama  untuk mengintegrasikan  antara  materi  IPA  dengan  ni- lai Islam. Berdasarkan wawancara kepada siswa diperoleh  data  bahwa  beberapa  siswa  meng- anggap  IPA  adalah  pelajaran  yang  sulit,  kurang menyenangkan,  dan  ketertarikan  terhadap  IPA masih kurang.
Penelitian  sikap  terhadap  IPA  oleh Akpınar, Yıldız, Tatar, & Ergin (2009, p. 2807) menunjukkan  bahwa  ada  perbedaan  yang  signi- fikan  antara  siswa  laki-laki  dan  siswa  perem- puan terhadap ketertarikan IPA. Hasil penelitian juga  menunjukan  bahwa  siswa  dengan  prestasi IPA  tinggi  dapat  berkembang  sikap  positif terhadap IPA-nya.  Indikator  sikap terhadap IPA
yang  digunakan  dalam  beberapa  penelitian meliputi  ketertarikan,  kesenangan,  pentingnya IPA,  perlengkapan  IPA,  sikap  terhadap  guru IPA,  IPA  di  masa  depan,  IPA  di  luar  sekolah, sifat  IPA,  nilai  IPA  (Akpınar  et  al.,  2009,  p. 2806;  Bhardwaj  &  Kaushik,  2014,  p.  7; Osborne,  Simon,  &  Collins,  2003,  p.  1054; Prokop,  Tuncer,  &  Chudá,  2007,  p.  289).  Jelen &  Lockett  (2014,  p.  6)  melakukan  penelitian untuk  mengetahui  hubungan  antara  religius, keberpihakan,  dan  kebijakan  sikap  terhadap IPA.  Hasil  penelitian  menunjukan  variabel  reli- gius  meliputi  pandangan  keagamaan  dan  kitab suci  berhubungan  erat  dan  signifikan  terhadap perubahan sikap terhadap IPA.
Langkah integrasi IPA dengan nilai Islam dapat dilakukan dengan  mengembangkan bahan ajar  pembelajaran  IPA  terintegrasi  nilai  Islam yang  dapat  diimplementasikan  di  Madrasah. Salah  satu  cara  yang  dapat  ditempuh  yaitu  de- ngan  mensintesis  ilmu  umum  (IPA,  sosial,  dan teknologi)  dan  ilmu  agama  (Bahasa  Arab,  Al qur’an, dan Sunnah) dengan cara mengintegrasi- kan  agama  dan  IPA  (Mohd  Amin,  Yusof,  & Haneef,  2010,  p.  4).  Lulusan  pendidikan  Islam terintegrasi  diharapkan  memiliki  pengetahuan yang  luas  dan  berkepribadian  yang  seimbang (Lubis,  Mustapha,  &  Lampoh,  2009,  p.  53). Pendidikan  Islam  terintegrasi  pengetahuan umum akan menciptakan kualitas manusia yang seimbang  antara  pengetahuan  umum  dan keagamaan.
Rumusan  masalah  dalam  penelitian  ini adalah  bagaimana  bentuk  pengembangan  bahan ajar  IPA  terintegrasi  nilai  Islam,  bagaimana kelayakan  dan  keefektifan  bahan  ajar  IPA  ter- integrasi  nilai  Islam  untuk  meningkatkan  sikap religi,  sikap  positif  terhadap  IPA,  dan  prestasi belajar IPA siswa MTs. Tujuan penelitian adalah menghasilkan  bahan  ajar  IPA  terintegrasi  nilai Islam,  mengetahui  kelayakan  dan  keefektifan bahan  ajar  IPA  terintegrasi  nilai  Islam  untuk meningkatkan sikap religi, sikap positif terhadap IPA, dan prestasi belajar IPA.
Chiappetta & Koballa (2010, p. 30) men- definisikan bahwa IPA harus dipandang sebagai cara berpikir dalam pencarian tentang pengertian alam,  sebagai cara  penyelidikan  terhadap  gejala alam,  dan  sebagai  batang  tubuh  pengetahuan yang  dihasilkan  dari  proses  inkuiri.  Chiappetta &  Koballa  (2010,  p.  102)  menyatakan  bahwa IPA  merupakan  ilmu  yang  mempelajari  tentang alam  dalam  usaha  untuk  memahami  dan  mem- bentuk bangunan  pengetahuan yang terorganisir yang memiliki daya prediksi dan aplikasi dalam
masyarakat.  Hakikat  IPA  menurut  National Science  Teacher  Association  (National  Science Teachers  Association,  2003)  mengacu  pada:  (1) ciri  yang  membedakan  sains  berdasarkan  cara mendapatkan  pengetahuan  (2)  ciri  yang  mem- bedakan sains dasar dengan  sains dan teknologi terapan  (3)  proses  dan  penemuan  sains  sebagai aktifitas  profesional  (4)  standar  definisi  ber- dasarkan  bukti  yang  dapat  diterima  akal  dan penjelasan  ilmiah.  Nilai-nilai  nonkebendaan yang  terkandung  dalam  IPA  meliputi  nilai praktis,  nilai  intelektual,  nilai  sosial-budaya- ekonomi-politik,  nilai  kependidikan,  dan  nilai keagamaan  (Trianto,  2010,  pp.  139–141).  Pem- belajaran  IPA  di  tingkat  SMP/MTs  adalah  IPA terpadu  yaitu  pendekatan  pembelajaran  IPA yang  menyatukan  berbagai  kajian  bidang  IPA menjadi  satu  kesatuan  yang  utuh  (Departemen Pendidikan  Nasional,  2011,  p.  3).  Pembelajaran IPA  terpadu  mencakup  dimensi  sikap,  proses, produk,  aplikasi,  dan  kreativitas.  Jadi  Ilmu Pengetahuan  Alam  adalah  ilmu  yang  mempel- ajari  dan  menyelidiki  tentang  gejala  alam  serta mencakup  dimensi  sikap  ilmiah,  proses  ilmiah, produk  ilmiah,  aplikasi  ilmiah,  dan  kreativitas yang  diperoleh  melalui  serangkaian  metode ilmiah,  sehingga  dapat  menemukan  fakta, konsep, dan teori Ilmu Pengetahuan Alam
Bahan  ajar  adalah  seperangkat  materi pelajaran  yang  mengacu  pada  kerangka  kuri- kulum pendidikan yang digunakan dalam rangka mencapai  standar  kompetensi  dan  kompetensi dasar yang telah ditentukan (Lestari, 2013, p. 2). Bahan  ajar  bisa  didefinisikan  sebagai  seperang- kat  materi  yang  disusun  secara  sistematis  baik tertulis  maupun  tidak  sehingga  tercipta  ling- kungan/suasana  yang  memungkinkan  siswa untuk  belajar  (Mudlofir,  2012,  pp.  128–141). Prinsip  penyusunan  bahan  ajar  meliputi  prinsip relevansi,  konsistensi,  dan  kecukupan.  Prinsip yang  harus  diperhatikan  dalam  penentuan cakupan bahan ajar adalah prinsip keluasan dan kedalaman  materi,  dan  prinsip  kecukupan ( adequacy ). Sumber bahan ajar yang dapat digu- nakan sebagai sumber pendukung perolehan ba- han  ajar  adalah  buku  teks,  laporan  hasil  pene- litian, jurnal hasil penelitian, pakar bidang studi, penerbitan  berkala,  internet,  dan  lingkungan yang sesuai dengan materi dan kompetensi yang akan dicapai.
Kerangka  dasar  bahan  ajar  meliputi  ha- laman  sampul,  kata  pengantar,  daftar  isi,  glo- sarium,  pendahuluan,  pembelajaran,  penilaian, penutup,  dan  daftar  pustaka  (Widodo  & Jasmadi,  2008,  p.  59).  Jadi  bahan  ajar  adalah
seperangkat  materi  yang  relevan  dan  tersusun secara  sistematis  meliputi pengetahuan,  ketram- pilan  dan  atau  sikap  yang  digunakan  dalam proses  pembelajaran  untuk  mencapai  kompe- tensi inti dan kompetensi dasar kurikulum 2013. Penyusunan  kriteria  bahan  ajar  mengacu  BSNP (2014).
Anas, Alwi, Razali, Subki, & Bakar, 2013 (p.  1)  menyatakan  bahwa  integrasi  adalah  se- buah pendekatan atau proses yang dapat diguna- kan dalam sektor pendidikan untuk menciptakan generasi  madani  yang  memiliki  pengetahuan multidisiplin  ilmu.  Integrasi  juga  dapat  didefi- nisikan  sebagai  gabungan  antara  dua  atau  lebih ilmu  menjadi  satu  kesatuan  atau  saling  berkon- solidasi. Ada 4 (empat) model keterpaduan yang potensi  untuk  diterapkan  dalam  proses  pembel- ajaran  IPA  di  Indonesia  yaitu connected , webbed , shared dan integrated (Departemen Pendidikan  Nasional,  2011,  p.  3).  Model  inte- grasi-interkoneksi  keilmuan  (Pokja  Akademik UIN  Sinan  Kalijaga,  2006,  p.  33)  dapat  berwu- jud  dalam  beberapa  model  yaitu  informative, konfirmatif,  korektif,  similirisasi,  paralelisasi, komplementasi,  komparisasi,  induktifikasi,  dan verifikasi.  Beberapa  model  integrasi  antara pengetahuan  umum  dan  agama  sudah  dikem- bangkan contohnya penelitian Lubis et al. (2009, p. 53) dan Mohd Amin et  al.,  (2010, p. 4). Jadi pembelajaran terintegrasi adalah sebuah pendekatan pembelajaran dengan mengintegrasi- kan atau memadukan materi yang satu tema baik inter  bidang  ilmu  atau  antar  bidang  ilmu sehingga  pengetahuan  yang  diperoleh  lebih holistik dan bermakna.
Ogunbado  &  Al-Otaibi  (2013,  p.  6)  me- nyatakan  bahwa  nilai  Islam  merupakan  prinsip dan  standar  yang  berlandaskan  pada  Al  qur’an, Sunnah  Nabi,  dan  literatur  Islam  yang  relevan dalam pencapaian kualitas keagamaan. Rafiki & Wahab  (2014,  p.  5)  menyatakan  bahwa  nilai Islam  didasarkan  pada  pernyataan  yang  ada  di Al-Qur’an  dan  Sunnah.  Sumber  ajaran  Islam mencakup Al qur’an, Sunnah, dan Ijtihad (Azra, Marzuki, & Zulmaizarna, 2002, p. 61; Halstead, 2007).  Nilai  ajaran  agama  Islam  meliputi  aqi- dah, akhlak, dan syariah (Anshari, 1983; Azra et al.,  2002;  Lubis  et  al.,  2009;  Othman,  2014; Rafiki  &  Wahab,  2014).  Golshani  (2003,  pp. 32–36)  mendefinisikan  nilai-nilai  Islam  dalam Al  Qur’an  yang  berkaitan  dengan  sains.  Jadi nilai  Islam  adalah  suatu  prinsip  yang  diyakini kebenarannya  berlandaskan  pada  Al  Qur’an, Sunnah  dan  Ijtihad  berupa  nilai  aqidah  dan
akhlak yang dijadikan pedoman dalam kehidupan.
Sikap merupakan tingkatan perasaan posi- tif  atau  negatif  terhadap  suatu  objek,  mata pelajaran  atau  kejadian  (Olasehinde  &  Olatoye, 2014,  p.  446).  Karakteristik  sikap  adalah  sikap dapat  dipelajari  karena  sikap  tidak  bawaan, sikap  dapat  dipelajari  dalam  masyarakat,  sikap dipengaruhi  oleh  norma  kelompok,  sikap  saling terkait  dengan  keyakinan,  nilai,  suka  dan  tidak suka  yang  dapat  mempengaruhi  dan  merubah sikap, dan sikap menentukan tingkah laku (Pitafi &  Farooq,  2012).  Departemen  Pendidikan Nasional  (2008,  p.  830)  menyebutkan  religi adalah  kepercayaan  akan  adanya  kekuatan  adi- kodrati  diatas  manusia.  Religius  adalah  bersifat religi/keagamaan.  “Religius  adalah  sikap  dan perilaku yang patuh dalam melaksanakan ajaran agama  yang  dianutnya,  toleran  terhadap  pelak- sanaan  ibadah  agama  lain,  dan  hidup  rukun dengan  pemeluk  agama  lain”  (Hasan  et  al., 2010,  p.  9).  Murdiono  (2010,  p.  4)  menyatakan bahwa  nilai  moral  religius  yang  dapat  dikem- bangkan dalam proses pembelajaran adalah nilai moral  ketaqwaan,  kejujuran,  keikhlasan  dan tanggung jawab.
Yektayar,  Tojari,  Zareie,  &  Mohammadi (2012, p. 1754) menyebutkan bahwa sikap religi adalah satu kesatuan kepercayaan terhadap aga- ma,  praktek  keagamaan  dan  hubungan  ketuhan- an  antara  manusia  dengan  Tuhan.  Sikap  religi diidentifikasi  melalui  serangkaian  pertanyaan yang  mencoba  untuk  menentukan  keterbukaan agama,  relevansi  agama  dalam  kehidupan  indi- vidu, intensitas/rutinitas keagamaan, serta keagamaan  (Leroch,  Reggiani,  Rossini,  & Zucchelli,  2012,  p.  7).  Jadi  sikap  religi  adalah sikap  positif  yang  menunjukkan  kepercayaan terhadap  Tuhan  dan  menjalankan  kewajiban tersebut sebagai wujud hubungan ketuhanan dan hubungan  antar  sesama  makhluk  Tuhan  yang diwujudkan  dengan  kepercayaan/keyakinan  ter- hadap  Sang  Pencipta  yang  menciptakan  alam semesta,  hubungan  ketuhanan  sebagai  wujud kewajiban  makhluk  hidup  terhadap  Sang  Pen- cipta,  dan  nilai  sosial  sebagai  wujud  hubungan antara sesama  makhluk  hidup,  ataupun  hubung- an antara makhluk hidup dengan lingkungan.
Malik  (2010,  p.  19)  menyebutkan  bahwa penggunaan  variasi  metode  mengajar  memberi- kan sikap positif lebih efektif daripada cara yang lain.  Kompetensi  aspek  sikap  terhadap  IPA dalam PISA meliputi ketertarikan terhadap IPA, mendukung  penyelidikan  ilmiah,  dan  tanggung jawab  terhadap  sumber  dan  lingkungan  alam
(Organisation  for  Economic  Co-operation  and Development,  2013).  Beberapa  penelitan  ten- tang  sikap  terhadap  IPA  yaitu  Akpınar  et  al. (2009); Bhardwaj & Kaushik (2014); Mukhopadhyay  (2014);  Osborne  et  al.  (2003); Prokop et al. (2007). Jadi sikap positif terhadap IPA  adalah  sikap  positif  terhadap  objek  IPA mencakup  ketertarikan  terhadap  IPA,  penting- nya  IPA,  IPA  di  luar  mata  pelajaran  IPA/seko- lah, dan IPA di masa depan.
Prestasi  adalah  hasil  dari  suatu  kegiatan yang  telah  dikerjakan,  diciptakan,  baik  secara individu  maupun  secara  kelompok”  Djamarah (2012,  p.  19).  Arifin  (1991,  p.  2)  menyebutkan bahwa prestasi adalah kemampuan, ketrampilan, dan sikap yang diperoleh setelah menyelesaikan suatu  hal/kegiatan.  Ula  (2013,  p.  17)  menyata- kan  bahwa  belajar  merupakan  serangkaian  pro- ses  yang  melibatkan  aktivitas  fisik-psikis  atau jiwa  raga  untuk  memperoleh  perubahan  positif dalam  aspek  tingkah  laku  melalui  pengalaman dan  lingkungan.  Prestasi  belajar  adalah  hasil yang  diperoleh  berupa  perubahan  tingkah  laku dari aktivitas dalam belajar (Djamarah, 2012, p. 23).  Furniss (2012)  menjelaskan  bahwa  penilai- an  pengetahuan,  ketrampilan,  dan  sikap/nilai siswa yang telah didapatkan. Feng, Fan, & Yang (2013,  p.  52)  mendefinisikan  prestasi  belajar sebagai suatu tingkatan kesuksesan siswa dalam mempelajari  materi  pembelajaran  di  sekolah yang  ditunjukkan  dalam  bentuk  skor/nilai  yang diperoleh dari hasil tes belajar.
Dari hasil penelitian Kasirye (2009, p. 1), ruangan  kelas  dan  tempat  duduk  berpengaruh terhadap  prestasi  belajar  siswa  sehingga  untuk meningkatkan  prestasi  belajar  perlu  memper- hatikan  ruangan  kelas  dan  pelatihan  terhadap guru. Abidin, Rezaee, Abdullah, & Singh (2011, p.  144)  menyatakan  bahwa  ada  banyak  upaya yang  dilakukan  oleh  guru  dan  orang  tua  untuk meningkatkan prestasi siswa sehingga siswa dan anak  dapat  mencapai  kesuksesan.  Ula  (2013,  p. 17)  menyebutkan  beberapa  faktor  yang  dapat mempengaruhi  proses  dan  hasil  belajar  yaitu faktor  intern  (fisiologis  dan  psikologis)  dan faktor  ekstern  (lingkungan  dan  instrumental). Arifin  (1991,  pp.  3–12)  menyebutkan  fungsi utama  prestasi  belajar  adalah  sebagai  indikator kualitas  dan  kuantitas  pengetahuan  yang  telah dikuasai  anak  didik,  lambang  pemuasan  hasrat ingin tahu, indikator terhadap daya serap (kecer- dasan)  anak  didik,  informasi  dalam  inovasi pendidikan,  dan  pendorong  bagi  anak  didik dalam  meningkatkan  ilmu  pengetahuan  dan teknologi,  dan  berperan  sebagai  umpan  balik
( feed  back )  dalam  meningkatkan  mutu  pendi- dikan.  Jadi  prestasi  belajar  IPA  adalah  pen- capaian  hasil  aktivitas  belajar  IPA  yang  terwu- jud  dari  perubahan  tingkah  laku  dengan  mela- kukan  evaluasi  pengetahuan  siswa  dan  hasilnya diwujudkan dalam bentuk skor/nilai.

## METODE
Penelitian  ini  merupakan  penelitian  pe- ngembangan  yang  mengacu  pada  jenis  peneli- tian Research and Development ( R and D ) yang dikemukakan  oleh  Borg  &  Gall  (1983,  p.  271). Uji  coba  instrumen  penilaian  meliputi  uji  coba empiris, uji coba terbatas dan uji coba lapangan. Bahan  ajar  divalidasi  oleh  ahli  materi,  ahli  me- dia, guru, dan teman sejawat. Instrumen penilai- an  divalidasi  oleh  ahli  materi.  Subyek  uji  coba adalah  siswa  MTs  Ibnul  Qoyyim  Putra  Bantul. Jenis data yang diperoleh adalah kuantitatif dan kualitatif. Teknik pengumpulan data mengguna- kan  teknik  non  tes  (angket)  dan  tes  (pilihan majemuk). Instrumen tes dicari besar reliabilitas dengan  nilai  Cronbach’s  Alpha  minimal  0,7 (Mardapi,  2012,  p.  128),  taraf  kesukaran (Arikunto,  1999,  p.  255),  dan  daya  beda  di  atas 0,25 (Zulaiha, 2008, p. 29).
Teknik  analisis  data  menggunakan gain score (Hake, 1998, p. 3), independent t-test dan uji  manova  dengan  program  SPSS  17  for Windows .  Uji  MANOVA  Analisis  manova  ber- tujuan  untuk  mengetahui  pengaruh  bahan  ajar IPA  terintegrasi  nilai  Islam  terhadap  peningkat- an  sikap  religi,  sikap  positif  terhadap  IPA,  dan prestasi belajar IPA.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Tahap awal pengembangan produk, yaitu: tahap  pendahuluan  meliputi  analisis  kebutuhan, analisis  siswa,  dan  kajian  pustaka.  Tahap pengembangan  dilaksanakan  dengan  melakukan analisis kompetensi inti, kompetensi dasar, indi- kator,  dan  analisis  terhadap  kebutuhan  bahan ajar  untuk  menentukan  materi  yang  akan dituangkan  dalam  satu  tema  IPA  terpadu  yang terintegrasi  nilai  Islam  dan  pada  akhirnya  dila- kukan  penyusunan  draft  bahan  ajar  mencakup buku  siswa  MTs  dan  buku  guru  MTs  sebagai akhir  dari  tahapan  pengembangan.Produk  terse- but dikhususkan untuk sekolah berbasis Madrasah.Alur  analisis  materi  disajikan  pada Gambar 1.
Tahapan  pengembangan  produk  bahan ajar  meliputi  buku  siswa  MTs  dan  buku  guru MTs.  Buku  siswa  MTs  dilengkapi  dengan halaman sampul, kata pengantar, kompetensi inti
dan  kompetensi  dasar,  daftar  isi,  tujuan  pem- belajaran,  apersepsi,  peta  konsep,  materi  IPA terintegrasi  nilai  Islam,  info  sains,  refleksi, rangkuman,  uji  kompetensi,  daftar  pustaka,  dan indeks.  Buku  guru  MTs  mencakup  halaman sampul,  kata  pengantar,  daftar  isi,  petunjuk umum,  pendahuluan,  ringkasan  materi,  tahapan pembelajaran,  kunci  jawaban,  tehnik  penilaian, daftar pustaka, dan indeks. Materi yang diguna- kan  mencakup  interaksi  makhluk  hidup  dengan lingkungan, dan pencemaran lingkungan.
Gambar 1. Skema Alur Analisis Integrasi IPA dan Nilai Islam
Tabel 1.Hasil Validasi Buku Siswa MTs dan
Buku Guru MTs Validator Bahan Ajar Buku Siswa MTs Buku Guru MTs Ahli Materi Sangat Baik Baik Ahli Media Sangat Baik Sangat Baik Guru IPA Sangat Baik Sangat Baik Teman Sejawat Sangat Baik Sangat Baik
Produk  bahan  ajar  IPA  terintegrasi  nilai Islam  divalidasi  oleh  ahli  materi,  ahli  media, guru  IPA,  dan  teman  sejawat.Hasil  validasi disajikan pada Tabel 1.
K13 Nilai Islam Sintesis Integrasi Review dan evaluasi KI 1 Mapel IPA KI/KD KI 1, 2, 3, 4 KD 3.8, 3.9, dan 3.10
Validasi  instrumen  penilaian  sikap  religi, sikap  positif  terhadap  IPA,  dan  prestasi  belajar dalam  kategori  valid.  Instrumen  penilaian  diuji empiris untuk  mencari validitas dan reliabilitas- nya. Hasil uji empiris menunjukkan 16 butir per- nyataan  sikap  religi  valid,  18  butir  pernyataan sikap  positif  terhadap  IPA  valid,  dan  25  butir soal prestasi belajar valid.
Uji coba terbatas bertujuan untuk menge- tahui  respon  siswa  terhadap  bahan  ajar  IPA terintegrasi  nilai  Islam  dari  segi  keterbacaan, bahasa,  dan  ketertarikan.Skor  hasil  uji  coba terbatas dengan kriteria sangat baik.
Langkah awal yang dilakukan sebelum uji coba  lapangan  yaitu  dilakukan  uji  prasyarat meliputi  uji  normalitas  dan  homogenitas.Uji normalitas  bertujuan  untuk  mengetahui  apakah data  yang  diperoleh  berdistribusi  normal  atau tidak  pada  taraf  signifikansi  5%.  Hasil  uji normalitas menunjukkan nilai Sig > 0,05 artinya data  yang  diperoleh  terdistribusi  normal.  Uji homogenitas  bertujuan  untuk  memperlihatkan bahwa  kelas  eksperimen  dan  kelas  kontrol  ber- asal  dari  populasi  yang  yang  memiliki  varians yang  sama  (homogen)  pada  taraf  signifikansi 5%.  Uji  homogenitas  menggunakan  uji  Box’s dan  menunjukkan  nilai  0,158  artinya  populasi- nya homogen.
Uji  coba  lapangan  menggunakan  dua kelas  yaitu  kelas  eksperimen  menggunakan bahan ajar yang dikembangkan sedangkan kelas kontrol  menggunakan  bahan  ajar  yang  diguna- kan  pada  sekolah  tersebut.  Berdasarkan  hasil observasi  keterlaksanaan  rencana  pelaksanaan pembelajaran  yang  ada  dalam  buku  guru  MTs menunjukkan keberhasilan sebesar 100%.Hal ini menununjukkan bahwa pembelajaran IPA terintegrasi  nilai  Islam  berjalan  maksimal.Data uji coba lapangan disajikan pada Tabel 2.
Tabel 2.Data Uji Coba Lapangan
Komponen Penilaian Nilai Rerata Kelas Ekperimen (KE) Kelas Kontrol (KK) Sikap Religi Pretest 49,19 49,90 Posttest 59,71 55,85 Gain score 0,70 0,41 Sikap  positif terhadap IPA Pretest 59,67 59,40 Posttest 67,14 64,10 Gain score 0,57 0,39 Prestasi Belajar IPA Pretest 60,19 60,80 Posttest 81,71 74,40 Gain score 0,55 0,33
Perbedaan gain  score kelas  ekperimen dan kelas kontrol disajikan pada Gambar 2.
Untuk mengetahui perbedaan kelas ekperimen  dan  kelas  kontrol  dilakukan  uji Independen  t-test .  Hasil  analisis Independent  t- test menunjukkan bahwa nilai Sig< 0,05, artinya terdapat  perbedaan  antara  kelas  ekperimen  dan kelas kontrol.
Uji  manova  digunakan  untuk  mengetahui pengaruh  bahan  ajar  pembelajaran  IPA  terinte- grasi  nilai  Islam  terhadap  sikap  religi,  sikap positif  terhadap  IPA,  dan  prestasi  belajar  IPA. Hasil  analisis  uji  manova  menunjukkan  bahwa nilai Sig< 0,05 artinya terdapat pengaruh bahan ajar  yang  dikembangkan  terhadap  sikap  religi, sikap terhadap IPA, dan prestasi belajar IPA.
Gambar 2. Gain score

## Sikap Religi
Nilai  rerata  peningkatan gain  score sikap religi sebesar 0,70 dengan kriteria tinggi. Hal ini menunjukan  bahwa  terjadi  peningkatan  sikap religisetelah  penggunaan  bahan  ajar  IPA  ter- integrasi  nilai  Islam  dengan  kriteria  tinggi. Bahan  ajar  IPA  terintegrasi  nilai  Islam  mempe- ngaruhi  sikap  religi.  Data pretest dan posttest sikap  religi  kemudian  dikonversikan  ke  dalam kriteria skala lima. Hasil konversi menunjukkan bahwa 1 siswa berkriteria sangat baik, 17 siswa berkriteria  baik,  dan  3  siswa  berkriteria  cukup baik. Data posttest sikap religi menunjukkan 21 siswa berkriteria sangat baikyang disajikan pada Gambar 3 dan Gambar 4.
Penelitian  Jamilah, et  al .  (2014,  p.76) menunjukkan  bahwa  integrasi  nilai  agama  ke dalam  kurikulum  pembelajaran  memberikan hasil  positif  yang  berkontribusi  menghasilkan manusia  yang  baik  yang  mengaplikasikan pengetahuan  dan  ketrampilan  sesuai  dengan Islam.
0 0,1 0,2 0,3 0,4 0,5 0,6 0,7 0,8 Sikap religi Sikap terhadap IPA Prestasi Belajar IPA Sko r Komponen yang dinilai KE KK
Gambar 3. Diagram Pretest Sikap Religi
Gambar 4. Diagram Posttest Sikap Religi

## Sikap Positif terhadap IPA
Nilai  rerata  peningkatan gain  score sikap positif terhadap IPA sebesar 0,57 dengan kriteria sedang.  Hal  ini  menunjukan  bahwa  terjadi  pe- ningkatan sikap terhadap IPA setelah pengguna- an bahan ajar IPA terintegrasi nilai Islam. Bahan ajar  IPA  terintegrasi  nilai  islam  mempengaruhi sikap terhadap IPA.
Data pretest dan posttest sikap  terhadap IPA  kemudian  dikonversikan  ke  dalam  kriteria skala  lima.  Hasil  konversi  menunjukkan  bahwa data pretest sikap  terhadap  IPAyaitu  9  siswa berkriteria sangat baik, 10 siswa berkriteria baik, dan 2 siswa berkriteria cukup baik. Data posttest sikap  terhadap  IPA  menunjukkan  21  siswa berkriteria  sangat  baik.  Hal  ini  menunjukkan bahwa  sikap  siswa  menunjukkan  sikap  positif (sangat  baik)  terhadap  mata  pelajaran  IPA terintegrasi  nilai  Islam.  Diagram  persentase  kri- teria sikap positif terhadap  IPA disajikan dalam Gambar 5 dan Gambar 6.

## Prestasi Belajar IPA
Nilai  rerata  peningkatan gain  score prestasi  belajar  IPAsebesar  0,55  dengan  kriteria sedang.  Hal  ini  menunjukan  bahwa  terjadi peningkatan prestasi belajar IPAsetelah penggunaan  bahan  ajar  IPA  terintegrasi  nilai Islam.  Bahan  ajar  IPA  terintegrasi  nilai  islam mempengaruhi prestasi belajar IPA. Data pretest
dan posttest prestasi  belajar  IPA  kemudian dikonversikan  ke  dalam  kriteria  skala  lima. Hasil konversi menunjukkan bahwa data pretest prestasi  belajar  IPA  yaitu  8  siswa  berkriteria baik  dan  13  siswa  berkriteria  cukup  baik,  tidak ada siswa yang memiliki kriteria prestasi belajar IPA  sangat  baik.  Data posttest prestasi  belajar IPA  menunjukkan  11  siswa  berkriteria  sangat baik  dan  10  siswa  berkriteria  baik.  Hal  ini menunjukkan bahwa prestasi belajar siswa aspek pengetahuan  (kognitif)  meningkat  menjadi  baik dan  sangat  baik  terhadap  mata  pelajaran  IPA terintegrasi nilai Islam. Rerata kriteria penilaian prestasi belajar IPA adalah sangat baik. Diagram persentase kriteria prestasi belajar IPA disajikan dalam Gambar 7 dan 8.
Dengan  demikian,  bahan  ajar  IPA  ter- integrasi  nilai  Islam  dapat  meningkatkan  sikap religi  dengan  kriteria tinggi,  sikap  positif  terha- dap  IPA  dengan  kriteria  sedang,  dan  prestasi belajar IPA dengan kriteria sedang.
Gambar 5. Diagram Pretest Sikap Positif terhadap IPA
Gambar 6. Diagram Posttest Sikap Positif terhadap IPA
Sangat Baik 5% Baik 81% Cukup 14% 100% sangat baik Sangat Baik 43% Baik 48% Cukup 9% 100% sangat baik
Gambar 7. Diagram Pretest Prestasi Belajar IPA
Gambar 8. Diagram Posttest Prestasi Belajar

## IPA

## Ketrampilan IPA
Penilaian  ketrampilan  IPA  diperoleh  dari hasil kinerja siswa dalam bentuk kinerja proyek yang  dipresentasikan  di  depan  kelas.  Skor penilaian  dari  0-100.  Materi  yang  diunjukkerja- kan  adalah  materi  saling  ketergantungan  makh- luk  hidup,  pencemaran  lingkungan,  dan  pema- nasan  global.  Rerata  ketrampilan  IPA  kegiatan pertama sebesar 77 dengan kategori baik, rerata ketrampilan  IPA  kegiatan  kedua  sebesar  78,8 dengan  kategori  baik,  dan  rerata  ketrampilan IPA  kegiatan  ketiga  sebesar  81,1  dengan  kate- gori  sangat  baik.  Hasil  kinerja  siswa  kemudian dikonversi skala lima. Dari hasil yang diperoleh menunjukkan  bahwa  ketrampilan  IPA  siswa semakin meningkat, dapat membuat kesimpulan dan mengkomunikasikan hasil kerjanya di depan kelas.

## SIMPULAN
Berdasarkan  hasil  analisis  data  dan  pem- bahasan  yang  telah  dilakukan,  maka  dapat disimpulkan bahwa bahan ajar yang dikembang- kan  berupa  buku  siswa  MTs  dan  buku  guru MTs. Kelayakan  buku  siswa  MTs  mata  pelajar- an  IPA  terintegrasi  nilai  Islam  dengan  judul Lingkungan (Dalam Perspektif Sains Islam) dari
ahli materi berkategori “sangat baik”, dan buku guru  MTs  berkategori  “baik”  sedangkan  dari ahli  media  berkategori  “sangat  baik”  sehingga layak  digunakan  untuk  bahan  ajar  IPA.  Buku Siswa  MTs  mata  pelajaran  IPA  Terintegrasi Nilai  Islam  dengan  judul  Lingkungan  (Dalam Perspektif  Sains  Islam)  dapat  meningkatkan sikap  religi  dengan  rerata gain  score sebesar 0,70  dengan  kriteria  tinggi,  sikap  terhadap  IPA dengan  rerata gain  score sebesar  0,57  dengan kriteria sedang, dan prestasi belajar IPA dengan gain score sebesar 0,55 dengan kriteria sedang.

## DAFTAR PUSTAKA
Abidin,  M.  J.  Z.,  Rezaee,  A.  A.,  Abdullah,  H. N.,  &  Singh,  K.  K.  B.  (2011).  Learning styles  and  overall  academic  achievement in a specific educational system. International  Journal  of  Humanities  and Social  Science , 1 (10).  Retrieved  from https://pdfs.semanticscholar.org/d37e/6a9
7e55fbfb79f2799e144948e3e571f6318.pd f
Akpınar,  E.,  Yıldız,  E.,  Tatar,  N.,  &  Ergin,  Ö.
(2009). Students? attitudes toward science and  technology:  An  investigation  of gender,  grade  level,  and  academic achievement. Procedia  -  Social  and Behavioral  Sciences , 1 (1),  2804–2808. http://doi.org/10.1016/j.sbspro.2009.01.49 8
Anas,  N.,  Alwi,  E.  A.  Z.  E.,  Razali,  M.  H.  H., Subki,  R.  N.,  &  Bakar,  N.  A.  A.  (2013). The  integration  of  konowledge  in  Islam: concept and challenges. Global Journal of HUMAN  SOCIAL  SCIENCE  Linguistics &  Education , 13 (10).  Retrieved  from https://socialscienceresearch.org/index.ph p/GJHSS/article/view/734/681
Anshari,  E.  S.  (1983). Wawasan  Islam:  Pokok- pokok pikiran tentang Islam dan ummatnya . Bandung: Pustaka Perpustakaan Salman ITB. Arifin,  Z.  (1991). Evaluasi  instruksional:
Prinsip-teknik-prosedur .  Bandung:  PT.
Remaja Rosdakarya. http://doi.org/1988
Arikunto,  S.  (1999). Dasar-dasar  evaluasi pendidikan . Jakarta: Bumi Aksara.
Azra,  A.,  Marzuki,  M.,  &  Zulmaizarna,  Z. (2002). Buku  teks  pendidikan  agama Islam  pada  perguruan  tinggi  umum (Cet. ke-3.).  Jakarta:  Direktorat  Perguruan Tinggi Agama Islam, Departemen
Sangat Baik 52%
Baik 48% Cukup 0% Sangat Baik 0% Baik
38% Cukup 62%

## S. Susilowati
Agama. Retrieved from
http://www.worldcat.org/title/buku-teks- pendidikan-agama-islam-pada-perguruan- tinggi-umum/oclc/192061383
Bhardwaj,  J.  S.,  &  Kaushik,  V.  (2014). Developing  an  attitude  scale  towards science at middle school level. International  Journal  of  Education  and Science Research Review , 1 (1). Retrieved from www.ijesrr.org
Borg, W. R., & Gall, M. D. (1983). Educational research:  An  introduction .  New  York: Longman.
BSNP.  (2014).  Instrumen  penilaian  buku  teks pelajaran  tahun  2014.  Retrieved  July  6,
2017, from http://bsnp- indonesia.org/?p=1340
Chiappetta,  E.  L.,  &  Koballa,  T.  R.  (2010).
Science  instruction  in  the  middle  and secondary schools: Developing fundamental  knowledge  and  skills .  New York: Allyn & Bacon. Departemen Pendidikan Nasional. (2008).
Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia .  Jakarta: Pusat  Bahasa,  Departemen  Pendidikan Nasional.
Departemen Pendidikan Nasional. (2011).
Panduan  pengembangan  pembelajaran
IPA  secara  terpadu .  Jakarta:  Pusat Kurikulum, Balitbang Depdiknas.
Djamarah,  S.  B.  (2012). Prestasi  belajar  dan kompetensi guru . Surabaya: Usaha Nasional.
Feng,  H.-Y.,  Fan,  J.-J.,  &  Yang,  H.-Z.  (2013).
The  relationship  of  learning  motivation and  achievement  in  EFL:  Gender  as  an intermediated variable. Educational Research  International , 2 (2),  2307–3713.
Retrieved from www.savap.org.pk
Furniss, E. (2012). Assessing learning achievement .  New  York,  N.Y.  Retrieved from
https://www.unicef.org/lifeskills/files/Ass essingLearningAchievement.doc
Golshani, M. (2003). Filsafat sains menurut Al- Qur’an (A. Effendi). Bandung: Mizan.
Hake,  R.  R.  (1998).  Interactive-engagement versus  traditional  methods:  A  six- thousand-student survey of mechanics test data  for  introductory  physics  courses. American  Journal  of  Physics , 66 (1),  64– 74. http://doi.org/10.1119/1.18809
Halstead,  J.  M.  (2007).  Islamic  values:  A distinctive framework for moral education? Journal  of  Moral  Education , 36 (3), 283–296. http://doi.org/10.1080/030572407016430
56
Hasan,  S.  H.,  Wahab,  A.  A.,  Mulyana,  Y., Hamka, M., Kurniawan, K., Anas, Z., … Ismail,  A.  B.  (2010). Pengembangan pendidikan  budaya  dan  karakter  bangsa .
Jakarta: Pusat Kurikulum, Badan Penelitian dan Pengembangan, Kementerian Pendidikan Nasional. Retrieved from http://sman78-
jkt.sch.id/sumberbelajar/dokumen/Pendidi kan Budaya dan Karakter Bangsa.pdf
Jamilah,  J.,  Najib,  A.  A.,  Dzulkhairi,  M.,  Ariff, H., & Ismail, N. N. (2014). Integration of Islamic  input  in  medical  curriculum  – Universiti  Sains  Islam  Malaysia  (USIM) Experience. The  International  Medical Journal  of  Malaysia , 13 (2),  73–77.
Retrieved from http://journals.iium.edu.my/imjm/index.p hp/eimj/article/view/203
Jelen, T. G., & Lockett, L. A. (2014). Religion, partisanship,  and  attitudes toward  science policy.
SAGE Open , 4 (1).
http://doi.org/10.1177/215824401351893 2
Kasirye,  I.  (2009). Determinants  of  learning achievement  in  Uganda .  Retrieved  from https://www.csae.ox.ac.uk/conferences/20 09-EdiA/papers/325-Kasirye.pdf
Kosim,  M.  (2012).  Kandungan  agama  Islam dalam  mata  pelajaran  IPA  di  madrasah. Jurnal  Hasil  Riset .  Retrieved  from http://www.e- jurnal.com/2014/04/kandungan-agama- islam-dalam-mata.html
Leroch,  M.,  Reggiani,  C.,  Rossini,  G.,  & Zucchelli,  E.  (2012).  Religious  attitudes and home bias: theory and evidence from a  pilot  study.  In EUREL  Conference Religion and territory . Manchester. Retrieved from http://www.eurel.info/IMG/pdf/reggiani.p df
Lestari,  I.  (2013). Pengembangan  bahan  ajar berbasis  kompetensi .  Padang:  Akademia Permata.
Lubis,  M.  A.,  Mustapha,  R.,  &  Lampoh,  A.  A.
(2009).  Integrated  islamic  education  in
Brunei  Darussalam:  philosophical  issues and  challenges. JIAE:  Journal  of  Islamic and  Arabic  Education , 1 (2),  51–60. Retrieved from http://journalarticle.ukm.my/769/
Malik, M. A. (2010). Effect of problem solving teaching  strategy  on  8th  grade  student’s attitude  towards  science. Journal  of Education  and  Practice , 1 (3),  16–27. Retrieved from http://www.iiste.org/Journals/index.php/J EP/article/view/1658
Mardapi,  D.  (2012). Pengukuran  penilaian  dan evaluasi  pendidikan .  Yogyakarta:  Nuha Medika.
Mohd Amin, R., Yusof, S. A., & Haneef, M. A.
(2010). The effectiveness of an integrated curriculum:  The  case  of  the  International Islamic  University  Malaysia.  In 8th International  Conference  on  Islamic Economics  and  Finance (pp.  1–20).
Retrieved from http://www.iefpedia.com/english/wp- content/uploads/2011/12/Ruzita- MohdAmin1.pdf
Mudlofir,  A.  (2012). Aplikasi  pengembangan kurikulum  tingkat  satuan  pendidikan  dan bahan  ajar  dalam  pendidikan  agama Islam . Jakarta: Rajawali Pers.
Mukhopadhyay,  R.  (2014).  Scientific  attitude  – some  psychometric  considerations. IOSR Journal  Of  Humanities  And  Social Science  (IOSR-JHSS) , 19 (1),  98–100.
Retrieved from www.iosrjournals.org
Murdiono,  M.  (2010).  Strategi  internalisasi nilai-nilai  moral  religius  dalam  proses pembelajaran  di  perguruan  tinggi. Jurnal Cakrawala Pendidikan , 1 (3). http://doi.org/10.21831/cp.v1i3.239
National  Science  Teachers  Association.  (2003).
Standards
for science teacher
preparation .  Lincoln.  Retrieved  from http://digitalcommons.unl.edu/teachlearnf acpub
Ogunbado, A. F., & Al-Otaibi, A. M. (2013). Is quality  management  an  islamic  value?
IOSR Journal of Business and Management , 8 (3),  6–13.  Retrieved  from www.iosrjournals.org
Olasehinde,  K.  J.,  &  Olatoye,  R.  A.  (2014). Scientific  attitude,  attitude to  science  and science  achievement  of  senior  secondary school  students  in  Katsina  State,  Nigeria.
Journal  of  Educational  and  Social Research , 4 (1). http://doi.org/10.5901/jesr.2014.v4n1p445
Organisation  for  Economic  Co-operation  and Development. (2013). PISA 2012
assessment  and  analytical  framework : Mathematics,  reading,  science,  problem solving  and  financial  literacy. OECD. http://doi.org/10.1787/9789264190511-en Osborne,  J.,  Simon,  S.,  &  Collins,  S.  (2003).
Attitudes towards science: a review of the literature and its implications. International Journal of Science Education  INT.  J.  SCI.  EDUC , 25 (9), 1049–1079.
http://doi.org/10.1080/095006903200003 2199
Othman,  M.  Y.  H.  (2014).  Islamic  science (Tawhidic): Toward sustainable
development  *. Kyoto  Bulletin  of  Islamic Area Studies , 7 , 110–123. Retrieved from https://www.asafas.kyoto- u.ac.jp/kias/pdf/kb7/10ea1_Yusof
Hj
Othman.pdf
Pitafi, A. I., & Farooq, M. (2012). Measurement of  scientific  attitude  of  secondary  school students  in  Pakistan. Academic  Research International , 2 (2),  379–392.  Retrieved from www.savap.org.pk
Pokja  Akademik  UIN  Sinan  Kalijaga.  (2006).
Kerangka dasar keilmuan dan pengembangan  kurikulum (Rev.  1.). Yogyakarta:  Pokja  Akademik  Universitas Islam  Negeri  Sunan  Kalijaga.  Retrieved from http://www.worldcat.org/title/kerangka- dasar-keilmuan-dan-pengembangan- kurikulum/oclc/671377775
Prokop,  P.,  Tuncer,  G.,  &  Chudá,  J.  (2007). Slovakian  student’s  attitudes  toward biology.
EURASIA
Journal of Mathematics,  Science  and  Technology Education , 3 (4), 287–295. http://doi.org/10.12973/eurasia.2007.0006 7a
Rafiki,  A.,  &  Wahab,  K.  A.  (2014). Islamic values and principles in the organization: A  review  of  literature . Asian  Social Science (Vol.  10).  Canadian  Centre  of Science  and  Education.  Retrieved  from http://www.ccsenet.org/journal/index.php/ ass/article/view/35858/20232
Trianto,  T.  (2010). Model  pembelajaran
terpadu: Konsep, strategi, dan implementasinya dalam Kurikulum
Tingkat  Satuan  Pendidikan  (KTSP) .
Jakarta: Bumi Aksara. http://doi.org/2010
Ula, S. S. (2013). Revolusi belajar:Optimalisasi kecerdasan melalui pembelajaran berbasis kecerdasan majemuk . Yogyakarta: Ar Ruzz Media.
Widodo,  C.  S.,  &  Jasmadi,  J.  (2008). Panduan menyusun bahan ajar berbasis kompetensi . Jakarta: Elex Media Komputindo. Yektayar,  M.,  Tojari,  F.,  Zareie,  A.,  & Mohammadi,  S.  (2012).  The  relationship between religious attitudes and perceptions  of  organizational  justice  in coaches. Scholars  Research  Library Archives  of  Applied  Science  Research , 4 (4), 1753–1757. Retrieved from www.scholarsresearchlibrary.com Zulaiha, R. (2008). Analisis soal secara manual . Jakarta: Departemen Pendidikan Nasional, Badan Penelitian dan Pengembangan, Pusat Penilaian Pendidikan.