Website : https://journal.stiba.ac.id/index.php/wahatul/index ISSN: 2723-6013 (Online)

## KONTRIBUSI LAZISMU DALAM MENDUKUNG KESEJAHTERAAN EKSPATRIAT INDONESIA MELALUI PROGRAM KHIDMAT DI ARAB SAUDI

## LAZISMU'S CONTRIBUTION IN SUPPORTING THE WELL-BEING OF INDONESIAN EXPATRIATES THROUGH THE KHIDMAT PROGRAM IN SAUDI ARABIA

## Khaerul Aqbar
Sekolah Tinggi Ilmu Islam dan Bahasa Arab (STIBA) Makassar Email: khaerul@stiba.ac.id

## Muhammad Musyawir K.
Sekolah Tinggi Ilmu Islam dan Bahasa Arab (STIBA) Makassar
Email: musyawirelhafidz@gmail.com Keywords : ABSTRACT LAZISMU Saudi Arabia, Indonesian Expatriates, Khidmat  Programs, Islamic Philanthropy Indonesian  expatriates  residing  in  Saudi  Arabia  often  face challenges  in  meeting  basic  needs  and  performing  religious obligations  in  their  new  environment.  This  research  explores  the contribution of the Muhammadiyah Amil Zakat Infaq and Shadaqah Institute  (LAZISMU)  Saudi  Arabia  in  supporting  the  well-being  of Indonesian  expatriates  through  the  Khidmat  program.  Adopting  a participatory approach, this study identifies the needs of Indonesian expatriates and the programs implemented by LAZISMU to address those needs. The findings reveal that LAZISMU Saudi Arabia plays a crucial role in providing assistance to those in need, particularly Indonesian expatriates, students, and Muhammadiyah members. The Khidmat programs implemented include zakat fitrah services, food package  distribution,  iftar  meal  sharing,  and  breaking  of  the  fast gatherings.  These  programs  have  a  positive  impact  in  meeting  the basic  needs  of  Indonesian  expatriates  and  strengthening  social bonds  and  solidarity  among  the  Muslim  community.  The effectiveness of the programs is supported by a partnership with the Indonesian Consulate General, enabling targeted identification and distribution  of  aid.  This  research  contributes  to  understanding  the role of Islamic philanthropic organizations in supporting the well- being of the Indonesian expatriate community in Saudi Arabia and provides recommendations for developing more effective programs in the future. Kata kunci : ABSTRAK LAZISMU Arab Saudi, Ekspatriat  Indonesia,  Program Khidmat, Filantropi Islam Ekspatriat  Indonesia  yang  bermukim  di  Arab  Saudi  seringkali menghadapi  tantangan  dalam  memenuhi  kebutuhan  dasar  dan menjalankan ibadah di lingkungan baru. Penelitian ini mengeksplorasi kontribusi Lembaga Amil Zakat Infaq dan Shadaqah Muhammadiyah  (LAZISMU)  Arab  Saudi  dalam  mendukung kesejahteraan  ekspatriat  Indonesia  melalui  program  Khidmat.
Dengan  menggunakan  pendekatan  partisipatoris,  penelitian  ini mengidentifikasi  kebutuhan  ekspatriat  Indonesia  dan  program- program  yang  dijalankan  oleh  LAZISMU  untuk  memenuhi kebutuhan tersebut. Hasil penelitian menunjukkan bahwa LAZISMU Arab  Saudi  memainkan  peran  penting  dalam  memberikan  bantuan kepada  masyarakat  yang  membutuhkan,  terutama  ekspatriat
Website : https://journal.stiba.ac.id/index.php/wahatul/index ISSN: 2723-6013 (Online)
Indonesia,  mahasiswa,  dan  warga  Muhammadiyah.  Program Khidmat  yang  dilaksanakan  meliputi  pelayanan  zakat  fitrah, distribusi  sembako,  pembagian  takjil,  dan  kegiatan  buka  puasa bersama.  Program-program  ini  memberikan  dampak  positif  dalam memenuhi  kebutuhan  dasar  ekspatriat  Indonesia  serta  memperkuat ikatan sosial dan kebersamaan di kalangan umat Muslim. Efektivitas program  didukung  oleh  kemitraan  dengan  Konsulat  Jenderal Republik Indonesia yang memungkinkan identifikasi dan penyaluran bantuan  secara  tepat  sasaran.  Penelitian  ini  berkontribusi  dalam memahami  peran  lembaga  filantropi  Islam  dalam  mendukung kesejahteraan  komunitas  ekspatriat  Indonesia  di  Arab  Saudi  dan memberikan rekomendasi untuk pengembangan program yang lebih efektif di masa depan.
Diterima : 3 Juni 2024; Direvisi : 5 Juni 2024; Disetujui : 5 Juni 2024; Tersedia online : 21 Juni 2024
How to cite: Khaerul Aqbar, Muhammad Musyawir K., “Kontribusi LAZISMU dalam Mendukung Kesejahteraan  Ekspatriat  Indonesia  melalui  Program  Khidmat  di  Arab  Saudi”, WAHATUL MUJTAMA’:  Jurnal  Pengabdian  Masyarakat Vol.  5, No.  1  (2024):  37-50.  doi: 10.36701/wahatul.v5i1.1513.

## PENDAHULUAN
Migrasi internasional telah menjadi fenomena yang semakin umum terjadi di era globalisasi ini. 1 Manusia, yang terus mencari peluang ekonomi, pendidikan, atau perlindungan,  sering  kali  meninggalkan  tanah  air  mereka  demi  mencari  kehidupan yang lebih baik  di negara lain. Salah satu  destinasi  yang menarik bagi  para pekerja migran adalah Kerajaan Arab Saudi, sebuah negara yang kaya akan sumber daya alam dan memiliki ekonomi yang kuat. 2
Arab  Saudi  telah  menjadi  tuan  rumah  bagi  jutaan  ekspatriat  dari  berbagai belahan dunia, terutama dari Asia, yang datang dengan impian untuk mencari nafkah bagi  keluarga  mereka  atau  untuk  meningkatkan  standar  hidup  mereka. 3 Di  tengah gemerlapnya  perkotaan  dan  kemajuan  infrastruktur  yang  pesat. 4 ekspatriat  ini seringkali dihadapkan pada berbagai tantangan dan kesulitan. Tantangan pertama yang dihadapi  oleh  para  ekspatriat  adalah  kurangnya  akses  terhadap  layanan  sosial, kesehatan, dan pendidikan. Meskipun Arab Saudi telah mengambil langkah-langkah untuk  meningkatkan  aksesibilitas  layanan  publik  bagi  warga  negara  asing,  masih banyak  ekspatriat  yang  menghadapi  kendala  dalam  mengakses  layanan  tersebut. 5
1 Rais Ribha Rifqi Hakim, “Tantangan Dakwah Dalam Media Teknologi Komunikasi Di Era Globalisasi,” Jurnal Ilmu Dakwah 38, no. 1 (30 Juli 2019): 143–61, doi:10.21580/jid.v38.1.3974.
2 Ian  Rakhmawan  Suherli  dkk.,  “Potensi  Qatar  Sebagai  Pusat  Peradaban  Ekonomi  Dan Kontemporer,” Jurnal Adz-Dzahab: Jurnal Ekonomi Dan Bisnis Islam 7, no. 1 (27 Mei 2022): 65–84, doi:10.47435/adz-dzahab.v7i1.782.
3 Sainul Rahman, “Tensions of The Tension of Sectarianism and the Challenges of Democracy in  the  Middle  East  After  Arab  Spring,” Jurnal  ICMES 3,  no.  1  (29  Juni  2019):  101–21, doi:10.35748/jurnalicmes.v3i1.32.
4 Kaisar  Lahiya  Sikki,  “Kebijakan  Ekonomi  Arab  Saudi  Dalam  Mengantisipasi  Pandemi Covid-19,” Journal of Islamic Civilization 2, no. 1 (30 April 2020): 8–16, doi:10.33086/jic.v2i1.1517.
5 Muhammad Imam dan Ali Muhyidin, “Kebijakan Di Sektor Wisata Halal Di Jepang, Korea Selatan, Taiwan Dan Hong Kong,” NUSANTARA : Jurnal Ilmu Pengetahuan Sosial 11, no. 4 (15 Mei 2024): 1393–1404, doi:10.31604/jips.v11i4.2024.1393-1404.
Website : https://journal.stiba.ac.id/index.php/wahatul/index ISSN: 2723-6013 (Online)
Keterbatasan ini seringkali disebabkan oleh regulasi imigrasi yang ketat, keterbatasan bahasa,  atau  keterbatasan  keuangan.  Selain  itu,  ekspatriat  juga  sering  mengalami kesulitan  dalam  menyesuaikan  diri  dengan  budaya  dan  lingkungan  sosial  yang berbeda. Perbedaan budaya, bahasa, dan norma-norma sosial dapat menjadi hambatan dalam interaksi  sehari-hari dan integrasi  dalam  masyarakat  setempat. 6 Hal  ini dapat menyebabkan isolasi sosial, depresi, dan masalah kesejahteraan mental lainnya.
Di tengah tantangan dan kesulitan ini, lembaga amil zakat seperti LAZISMU (Lembaga  Amil  Zakat,  Infaq,  dan  Sedekah  Muhammadiyah)  memiliki  peran  yang penting  dalam  memberikan  bantuan  dan  pelayanan  kepada  ekspatriat  yang membutuhkan  di  Arab  Saudi. LAZISMU  merupakan  salah  satu  lembaga  zakat terkemuka  di  Indonesia  yang  memiliki  jaringan  luas  dan  berkomitmen  untuk memberikan  dukungan  kepada  mereka  yang  membutuhkan,  baik  di  dalam  negeri maupun  di  luar  negeri. 7 Dalam  konteks  ekspatriat  di  Arab  Saudi,  LazisMu  telah mengembangkan  program-program  khusus  yang  bertujuan  untuk  mendukung kesejahteraan  dan  kualitas  hidup  bagi  para  ekspatriat  yang  membutuhkan  di  Arab Saudi  seperti  pemberian  bahan  makanan  pokok  dan  juga  pelayanan  lainnya  yang dianggap perlu.
LAZISMU merupakan nama singkatan dari Lembaga Amil Zakat, Infak, dan sedekah Muhammadiyah, adalah sebuah lembaga zakat yang berbasis di Indonesia. 8 LAZISMU  didirikan  oleh  organisasi  Islam  Muhammadiyah,  salah  satu  organisasi Islam  terbesar  di  Indonesia  yang  bergerak  dalam  berbagai  bidang,  termasuk pendidikan,  kesehatan,  dan  sosial. 9 LAZISMU  didirikan  sebagai  upaya  untuk mengelola zakat, infak, dan sedekah dengan lebih efisien dan efektif. Tujuan utamanya adalah  untuk  mengumpulkan  dan  mendistribusikan  dana  zakat  serta  sumbangan masyarakat  lainnya  kepada  mereka  yang  membutuhkan,  seperti  fakir  miskin,  yatim piatu,  dan  kaum  dhuafa  lainnya. 10 Sebagai  lembaga  zakat,  LAZISMU  memiliki berbagai  program  dan  kegiatan  untuk  mengelola  dana  yang  diterima,  termasuk program  bantuan  sosial,  pendidikan,  kesehatan,  dan  pengentasan  kemiskinan. LAZISMU juga berupaya untuk meningkatkan kesadaran masyarakat akan pentingnya membayar  zakat  dan  memberikan  sumbangan  bagi  kesejahteraan  bersama. 11 Secara
6 Fajar Imam Zarkasyi dan Irmawan Effendi, “Moderasi Islam Sebagai Diplomasi Publik Arab Saudi Di Indonesia,” Jurnal ISIP: Jurnal Ilmu Sosial Dan Ilmu Politik 20, no. 1 (23 Agustus 2023): 19– 32, doi:10.36451/jisip.v20i1.10.
7 Dimas  Bagus  Wiranatakusuma,  “Analisis  Kinerja  Lembaga  Zakat,” Prosiding  Seminar Nasional Program Pengabdian Masyarakat , 24 Maret 2022, doi:10.18196/ppm.41.872.
8 Lian  Fuad,  “Analisis  Efisiensi  Dengan  Metode  Data  Envelopment  Analysis  (DEA)  Pada Lembaga Amil Zakat Muhammadiyah,” Jurnal Maneksi (Management Ekonomi Dan Akuntansi) 12, no. 2 (2 Juni 2023): 246–52, doi:10.31959/jm.v12i2.1537.
9 Henny  Yusnita,  “Sejarah  Dakwah  Muhammadiyah:  Menelusuri  Pendidikan  Pembaharuan Islam Di Kabupaten Sambas,” Jurnal  SAMBAS  (Studi  Agama,  Masyarakat,  Budaya,  Adat,  Sejarah): Journal of Religious, Community, Culture, Costume, History Studies) 6, no. 1 (15 Agustus 2023): 46– 56, doi:10.37567/sambas.v6i1.2288.
10 Syahrul Amsari, “Analisis Efektifitas Pendayagunaan Zakat Produktif Pada Pemberdayaan Mustahik (Studi Kasus LAZISMu Pusat),” AGHNIYA: Jurnal Ekonomi Islam 1, no. 2 (19 Juni 2019): 321–45, doi:10.30596/aghniya.v1i2.3191.
11 Rahmad  Hakim,  Muslikhati  Muslikhati,  dan  Mochamad  Novi  Rifa’i,  “Zakat  dan Pemberdayaan  Ekonomi  Mustahik:  Studi  pada  Lembaga  Amil  Zakat,  Infak  dan  Shodaqoh
Website : https://journal.stiba.ac.id/index.php/wahatul/index ISSN: 2723-6013 (Online)
keseluruhan,  LAZISMU  merupakan  salah  satu  lembaga  zakat  yang  memiliki  peran penting  dalam  upaya  pengentasan  kemiskinan  dan  pemberdayaan  masyarakat  di Indonesia, serta sebagai wadah bagi masyarakat Muslim untuk menunaikan kewajiban zakat mereka secara efektif. 12
Seiring denga berkembangnya zaman, LAZISMU telah memperluas jangkauan oprasionalnya melampaui batas-batas wilayah Indonesia, lembaga filantroi Islam ini telah  hadir  di  berbagai  negara  lain,  seperti  Turki,  Jerman,  Arab  Saudi,  dan  negara- negara lainnya. Kehadiran LAZISMU di  Arab Saudi  merupakan salah satu tonggak penting  dalam  sejarah  organisasi  ini.  Inisiasi  LAZISMU  pertama  kali  terbentuk  di Arab  Saudi  atas  permintaan  dari  jamaah  Indonesia  yang  melaksanakan  ibadah  haji maupun  umrah.  Jamaah  ini  mengalami  kesulitan  dalam  menyalurkan  infak  atau sedekah  di  Tanah  Suci,  yaitu  Makkah  dan  Madina. 13 Merespon  kebutuhan  ini, Muhammadiyah Arab Saudi berinisiatif membentuk Lembaga Amil Zakat, Infak, dan Sedekah Muhammadiyah (LAZISMU) sebagai lembaga resmi penyaluran bagi jamaah yang ingin menyalurkan zakat, infak, sedekah dan bentuk donasi lainnya. Demikian LASIZMU hadir sebagai fasilitator praktik filantropi Islam bagi jamaah Indonesia di Arab Saudi.
Dengan demikian, terbentuknya LAZISMU di Arab Saudi merupakan langkah penting dalam upaya memfasilitasi praktik filantropi Islam di kalangan umat Muslim. Kehadiran lembaga ini memungkinkan para jamaah yang ingin menyalurkan bantuan mereka  melakukannya  secara  lebih  bermakna  dan  terorganisir.  LAZISMU  hadir sebagai  saluran  bagi  umat  untuk  berkontribusi  secara  positif  bagi  kesejahteraan ekspatriat  Indonesia  yang  membutuhkan  bantuan  selama  berada  di  Arab  Saudi. 14 Dengan  demikian,  LAZISMU  berperan  sebagai  jembatan  penghubung  antara keinginan untuk berbagi dan menyalurkan bantuan dengan penyaluran bantuan yang tepat  sasaran  kepada  komunitas  ekspatriat  Indonesia  yang  membutuhkan  di  Arab Saudi.
Ekspatriat  Indonesia  yang  berada  di  Arab  Saudi  seringkali  menghadapi tantangan  dan  kesulitan  dalam  menyesuaikan  diri  dengan  lingkungan  baru  serta memenuhi  kebutuhan  hidup  sehari-hari.  Dalam  upaya  mendukung  kesejahteraan mereka, Lembaga Amil Zakat Infaq dan Shadaqah Muhammadiyah (LAZISMU) telah menginisiasi  program  Khidmat  yang  bertujuan  memberikan  bantuan  dan  layanan kepada ekspatriat Indonesia di Arab Saudi. Penelitian ini berupaya menjawab beberapa pertanyaan penting terkait kontribusi LAZISMU melalui program Khidmat tersebut.
Pertama,  bagaimana  peran  LAZISMU  dalam  mendukung  kesejahteraan ekspatriat Indonesia yang berada di Arab Saudi melalui program Khidmat? Kedua, apa
Muhammadiyah (LAZISMU) Kabupaten Malang,” Jurnal Ilmiah Ekonomi Islam 6, no. 3 (23 Oktober 2020): 469–77, doi:10.29040/jiei.v6i3.1356.
12 Wahidin  Musta’in  Billah,  Mufid  Habib  Mustofa,  dan  Khalimi  Khalimi,  “Peran  Lembaga Amil  Zakat,  Infak  Dan  Sedekah  Muhammadiyah  (LAZISMU)  Dalam  Pemberdayaan  Ekonomi Mustahik Periode 2016-2018,” DIRHAM : Jurnal Ekonomi Islam 1, no. 1 (30 Januari 2020): 58–69, doi:10.53990/dirham.v1i1.17.
13 Arif Hidayatullah dan Anita Priantina, “Toward Zakat Management Integration in Indonesia: Problems  and  Solution,” AHKAM :  Jurnal  Ilmu  Syariah 18,  no.  2  (8  November  2018), https://journal.uinjkt.ac.id/index.php/ahkam/article/view/6319.
14 Didin  Hafidhuddin  dan  Irfan  Syauqi  Beik,  “Zakat  Development:  The  Indonesian’s Experience,” Al-Infaq: Jurnal Ekonomi Islam 1, no. 1 (12 Januari 2019), doi:10.32507/ajei.v1i1.389.
Website : https://journal.stiba.ac.id/index.php/wahatul/index ISSN: 2723-6013 (Online)
saja  bentuk  program  Khidmat  yang  dilaksanakan  oleh  LAZISMU  untuk  membantu ekspatriat  Indonesia  di  Arab  Saudi?  Ketiga,  bagaimana  dampak  dan  manfaat  yang dirasakan oleh ekspatriat Indonesia dari program Khidmat yang dijalankan LAZISMU di  Arab Saudi? Dengan  menjawab pertanyaan-pertanyaan ini, diharapkan  penelitian ini dapat memberikan gambaran yang komprehensif tentang upaya LAZISMU dalam meningkatkan  kesejahteraan  ekspatriat  Indonesia  di  Arab  Saudi  melalui  program Khidmat.
Dalam  upaya  memberikan  kontribusi  yang  bermakna  bagi  kesejahteraan ekspatriat Indonesia di Arab Saudi, kegiatan ini mengadopsi pendekatan pengabdian kepada  masyarakat  yang  bersifat  partisipatoris  dan  kolaboratif. 15 Pendekatan  ini dipilih untuk memastikan bahwa program Khidmat yang dijalankan oleh LAZISMU benar-benar  menjawab  kebutuhan  nyata  dari  ekspatriat  Indonesia  di  lapangan  serta melibatkan mereka secara aktif dalam proses perancangan, pelaksanaan, dan evaluasi program.  Secara  spesifik,  metode  pengabdian  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini meliputi  beberapa  tahapan.  Pertama,  dilakukan  pemetaan  kebutuhan  ekspatriat Indonesia  di  Arab  Saudi  melalui  survei,  wawancara,  atau  fokus  grup  diskusi  untuk mengidentifikasi  permasalahan  dan  kebutuhan  mereka  secara  spesifik.  Kedua, berdasarkan hasil pemetaan kebutuhan, LAZISMU merancang program Khidmat yang tepat  sasaran,  seperti  bantuan  keuangan,  layanan  kesehatan,  pendampingan  hukum, atau  pelatihan  keterampilan  kerja.  Ketiga,  program  Khidmat  dilaksanakan  secara kolaboratif dengan melibatkan komunitas ekspatriat  Indonesia di  Arab Saudi  dalam proses pengambilan keputusan dan pelaksanaan di lapangan.
Selanjutnya,  monitoring  dan  evaluasi  dilakukan  secara  berkala  terhadap pelaksanaan  program  Khidmat,  dengan  mengumpulkan  umpan  balik  dari  ekspatriat Indonesia sebagai penerima manfaat melalui survei kepuasan, diskusi kelompok, atau wawancara  mendalam. 16 Berdasarkan  hasil  monitoring  dan  evaluasi  tersebut, LAZISMU dapat melakukan penyesuaian dan perbaikan terhadap program Khidmat untuk  meningkatkan  efektivitas  dan  dampak  positifnya  bagi  ekspatriat  Indonesia  di Arab Saudi.
Eksistensi dan kesejahteraan ekspatriat Indonesia di Arab Saudi telah menjadi topik yang menarik perhatian dalam  kajian sebelumnya. Wahyu Eka Pratiwi et al. 17 mengkaji  upaya  pemerintah  Indonesia  melalui  KBRI  Riyadh  dalam  menjamin keselamatan  Warga  Negara  Indonesia  melalui  diplomasi  pasca  Covid-19. Amirul Ikhsan 18 menganalisis  upaya  Pemerintah  Indonesia  dalam  menangani  persoalan
15 Yufei  He  dan  Ernest  Wing  Tak  Chui,  “Embeddedness  Dilemma  and  Alternative Commoditization of Social Economy in Rural China: A Case Study,” Community Development Journal 56, no. 4 (19 Oktober 2021): 679–96, doi:10.1093/cdj/bsaa024.
16 Niamh  Gaynor,  “Neoliberalism,  Deliberation  and  Dissent:  Critical  Reflections  on  the ‘Community  Activation’  Turn  in  Ireland’s  Community  Development  Programme,” Community Development Journal 55, no. 4 (12 Oktober 2020): 645–61, doi:10.1093/cdj/bsz019.
17 Pratiwi, Wahyu Eka, Triesanto Romulo Simanjuntak, and Roberto Octovianus Cornelis Seba. "Analisis Peran KBRI Riyadh Sesuai Konvensi Wina 1961 Dalam Pemulangan WNI Di Arab Saudi Pasca Covid-19 Tahun 2020-2022." Mutiara: Multidiciplinary Scientifict Journal 2, no. 1 (2024): 794-806.
18 Ikhsan, Amirul. "Upaya Pemerintah Indonesia Dalam Menangani Persoalan Pekerja Migran Indonesia (PMI) Overstay Di Arab Saudi Periode 2014-2020." Bachelor's thesis, 2021.
Website : https://journal.stiba.ac.id/index.php/wahatul/index ISSN: 2723-6013 (Online)
Pekerja  Migran  Indonesia  (PMI) overstay di  Arab  Saudi  periode  2014-2020,  yang mana kajian menemukan bahwa upaya yang dilakukan Pemerintah Indonesia dalam menangani permasalahan PMI overstay di Arab Saudi pada dasarnya sudah lebih baik dari  sebelumnya,  meskipun  masih  tetap  menemui  kendala  dan  kesulitan  tersendiri, seperti adanya perbedaan sistem hukum dan prosedur antara Indonesia dan Arab Saudi, serta perbedaan budaya masyarakat di sana. Melalui konsep human security, para PMI perlu mendapatkan jaminan keamanan dan perlindungan atas hak-hak asasi termasuk di dalamnya perlindungan atas human security, yaitu economic security dan personal security . Namun, kajian- kajian ini belum secara spesifik menyoroti upaya organisasi filantropi  Islam,  seperti  Lembaga  Amil  Zakat  Infaq  dan  Shadaqah  Muhammadiyah (LAZISMU),  dalam  mendukung  kesejahteraan  ekspatriat  Indonesia  di  Arab  Saudi melalui program-program tertentu.
Meskipun  Nurfahmi  dan  Hidayat  (2020)  telah  mengkaji  peran  LAZISMU dalam  pemberdayaan  ekonomi  masyarakat  di  Yogyakarta,  kontribusi  lembaga  ini dalam konteks ekspatriat  Indonesia di  Arab Saudi  belum dibahas secara  mendalam. Oleh  karena  itu,  penelitian  ini  berupaya  mengisi  kekosongan  tersebut  dengan mengeksplorasi  kontribusi  LAZISMU  dalam  mendukung  kesejahteraan  ekspatriat Indonesia melalui program Khidmat yang dijalankan di Arab Saudi. Dengan demikian, penelitian  ini  menawarkan  perspektif  baru  dalam  memahami  upaya  organisasi filantropi Islam dalam menjangkau dan membantu komunitas ekspatriat Indonesia di luar negeri, khususnya di Arab Saudi.
Pentingnya  pengabdian  masyarakat  ini  terletak  pada  kontribusinya  dalam memahami  peran  lembaga  amil  zakat,  khususnya  LAZISMU,  dalam  membantu komunitas  ekspatriat  Indonesia  di  Arab  Saudi.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk memberikan  wawasan  mendalam  tentang  kontribusi  LAZISMU  melalui  program Khidmat  dalam  mendukung  kesejahteraan  ekspatriat  Indonesia  di  negara  tersebut. Dengan pemahaman yang lebih baik tentang kebutuhan dan tantangan yang dihadapi oleh  ekspatriat,  diharapkan  hasil  penelitian  ini  dapat  memberikan  masukan  bagi pengembangan program-program LAZISMU yang lebih efektif dan berkelanjutan di masa mendatang. Program-program tersebut diharapkan dapat menjadi lebih relevan dan  memberikan  dampak  yang  lebih  signifikan  bagi  ekspatriat  Indonesia  yang membutuhkan  bantuan  di  Arab  Saudi.  Dengan  demikian,  penelitian  ini  diharapkan dapat  memberikan  wawasan  yang  berharga  bagi  praktisi,  akademisi,  dan  pembuat kebijakan  yang  tertarik  dalam  bidang  filantropi  Islam  serta  upaya  mendukung kesejahteraan komunitas ekspatriat Indonesia di luar negeri.

## PEMBAHASAN Struktur Kepengurusan LAZISMU Arab Saudi
Untuk memastikan pelaksanaan dan keberhasilan kegiatan LAZISMU di Arab Saudi,  dibentuk  struktur  kepengurusan  yang  solid  dan  terorganisir.  Struktur kepungurusan  ini  bertujuan  untuk  mengkoordinasikan  dan  menjalankan  berbagai program  LAZISMU  dengan  efektif.  Susunan  kepengurusan  ini  ditetapkan  melalui Surat  Keputusan  (SK)  dari  LAZISMU  pimpinan  pusat,  yang  mencakup  14  anggota pengurus.  Komposisi  struktur  kepungurusan  LAZISMU  Arab  Saudi  untuk  periode 2022-2024 adalah sebagai berikut:
Website : https://journal.stiba.ac.id/index.php/wahatul/index ISSN: 2723-6013 (Online)
AMIL EKSEKUTIF KANTOR LAYANAN LEMBAGA AMIL ZAKAT, INFAQ, DAN SHADAQAH MUHAMMADIYAH
(LAZISMU)
PIMPINAN CABANG  ISTIMEWA MUHAMMADIYAH KERAJAAN ARAB SAUDI
MASA JABATAN 2022-2024 Kepala Kantor : Mufti Maula Alfani Wakil Kepala Kantor : Hanif Asaduddin Staf Administrasi : Muhammad Abdul rozaq Staf Keuangan : Dicky Zulkarnain Tamy Staf Penghimpunan & Kerjasama : Ismail Faruqi Ahmad  Fadhilah Ramadhan Fachrul Rozi Staf Pendayagunaan & Kerjasama : Abdul Basith Ali Akbar Al Hasan Rizal Arifin Muhammad Miftahul Ihsan Staf Humas & Sosial Media : Muhammad Arif Muchtar Sodiq Muhammad Trikhoirul Fajar Bachtiar Ramadhan
Keberadaan  struktur  kepengurusan  yang  terdiri  dari  berbagai  peran  dan  tanggung jawab ini memungkinkan LAZISMU untuk mengelola dan mengimplementasikan program- programnya di Arab Saudi secara terkoordinasi dan efisien. Setiap anggota pengurus memiliki tugas  dan  tanggung  jawab  spesifik  dalam  mendukung  pencapaian  tujuan  organisasi  dalam meningkatkan kesejahteraan ekspatriat Indonesia di Arab Saudi melalui berbagai inisiatif dan layanan yang disediakan.

## Program dan Kegiatan LAZISMU Arab Saudi
Sebagai  lembaga  yang  berkomitmen  dalam  pemberdayaan  masyarakat  melalui pengelolaan dan pendayagunaan secara produktif sumber daya filantropi Islam, seperti zakat, infak,  wakaf,  dan  dana  kedermawanan  lainnya,  LAZISMU  Arab  Saudi  telah  menetapkan sejumlah program kerja. Program-program kerja ini dirancang untuk memastikan pelaksanaan kegiatan  LAZISMU  di  Arab  Saudi  dapat  berjalan  secara  maksimal  dan  terarah  dalam mencapai tujuan organisasi. Beberapa program kerja utama yang dijalankan secara rutin setiap tahunnya oleh LAZISMU Arab Saudi meliputi:
1. Pelayanan Zakat Fitrah
Salah satu program kerja penting yang diselenggarakan oleh LAZISMU Arab Saudi adalah  layanan  penyaluran  zakat  fitrah  pada  bulan  Ramadan.  Keberadaan  layanan  ini memberikan kemudahan bagi ekspatriat Indonesia di Arab Saudi dalam memenuhi kewajiban agama mereka. Dengan adanya fasilitas ini, mereka tidak perlu lagi mengalami kebingungan atau  kesulitan  dalam  menyalurkan  zakat  fitrah,  karena  dapat  memanfaatkan  layanan  yang disediakan oleh LAZISMU secara langsung tanpa harus menghubungi keluarga di Indonesia. Hal ini menunjukkan kontribusi nyata yang diberikan oleh lembaga seperti LAZISMU dalam membantu  komunitas  muslim  di  luar  negeri  untuk  melaksanakan  kewajiban  agama  mereka dengan mudah dan nyaman.
Dengan  menyediakan  layanan  penyaluran  zakat  fitrah  ini,  LAZISMU  tidak  hanya memfasilitasi  proses  penyaluran  zakat,  tetapi  juga  memperkuat  rasa  solidaritas  dan
Website : https://journal.stiba.ac.id/index.php/wahatul/index ISSN: 2723-6013 (Online)
kebersamaan di antara umat muslim di berbagai belahan dunia. 19 Program ini mencerminkan komitmen LAZISMU dalam membantu ekspatriat Indonesia di Arab Saudi untuk menjalankan kewajiban  agama  secara  lebih  mudah  dan  efisien,  serta  memperkuat  ikatan  spiritual  dan emosional dengan sesama muslim di seluruh dunia.

## 2. Berbagi Sembako
Program berbagi sembako yang diselenggarakan oleh LAZISMU Arab Saudi setiap bulan  Ramadan  merupakan  inisiatif  filantropi  yang  sangat  bermakna  dalam  rangka memberikan  bantuan  kepada  kelompok-kelompok masyarakat  yang membutuhkan.  Sasaran utama  dari  program  ini  adalah  para  mahasiswa,  warga  Muhammadiyah  yang  bermukim  di Arab  Saudi,  serta  ekspatriat  Indonesia  secara  umum. Dengan menyalurkan  bantuan  pangan berupa sembako secara khusus kepada kelompok-kelompok tersebut, LAZISMU tidak hanya membantu memenuhi kebutuhan dasar mereka, tetapi juga memberikan dukungan moril dan sosial yang sangat berarti bagi para penerima manfaat.
Pelaksanaan  program  berbagi  sembako  yang  telah  berlangsung  selama  tiga  tahun berturut-turut  di  tiga  wilayah  yang  berbeda  di  Arab  Saudi  mencerminkan  komitmen  dan konsistensi yang kuat dari LAZISMU dalam upaya memberikan bantuan kepada mereka yang membutuhkan. Hal ini juga menunjukkan kesungguhan lembaga ini dalam menjalankan misi kemanusiaan  mereka  di  tengah-tengah  masyarakat  ekspatriat  Indonesia  di  Arab  Saudi. Diharapkan program ini dapat terus berlanjut dan semakin berkembang di masa mendatang, sehingga  dapat  memberikan  dampak  positif  yang  lebih  besar  bagi  para  penerima  manfaat dalam memenuhi kebutuhan pangan mereka.
19 Ahmad  Suwandi  dan  Yenni  Samri,  “Peran  LAZISMU  (Lembaga  Amil  Zakat,  Infaq  dan Sadaqah Muhammadiyah) dalam Mengentaskan Kemiskinan Masyarakat Kota Medan,” Management of Zakat and Waqf Journal (MAZAWA) 3, no. 2 (16 Maret 2022): 15–30, doi:10.15642/mzw.2022.3.2.15-30.
Gambar 1. Flayer Zakat Fitrah
Website : https://journal.stiba.ac.id/index.php/wahatul/index ISSN: 2723-6013 (Online)

## 3. Berbagi Takjil Sekitar Harāmayn
Program  berbagi  takjil  di  sekitar  Haramain  yang  diselenggarakan  oleh  LAZISMU Arab Saudi merupakan bentuk kepedulian sosial yang sangat bermakna bagi para jamaah yang melaksanakan ibadah puasa, baik di bulan Ramadan maupun di luar bulan Ramadan. Dengan menyediakan  takjil  secara  gratis  bagi  para  jamaah  yang  beribadah  di  kawasan Harāmayn , LAZISMU memberikan kontribusi signifikan dalam memfasilitasi kebutuhan mereka selama menjalankan  ibadah.  Inisiatif  ini  tidak  hanya  memberikan  manfaat  praktis  berupa  asupan energi atau  cairan  bagi  para  jamaah setelah  beribadah,  tetapi juga  mencerminkan  semangat kebersamaan dan kepedulian sosial di kalangan komunitas muslim.
Gambar 2. Dokumentasi Penyaluran Sembako
Gambar 2. Dokumentasi Penyaluran Sembako
Website : https://journal.stiba.ac.id/index.php/wahatul/index ISSN: 2723-6013 (Online)
Kegiatan  berbagi  takjil  ini  merupakan  manifestasi  dari  nilai-nilai  solidaritas  dan kepedulian  terhadap  sesama  yang  menjadi  bagian  integral  dari  ajaran  Islam. 20 Dengan memberikan  takjil  secara  cuma-cuma  kepada  para  jamaah,  LAZISMU  menunjukkan komitmennya  dalam  mempraktikkan  semangat  persatuan  dan  kebersamaan  di  antara  umat Muslim. Inisiatif ini juga merupakan upaya untuk memudahkan dan mendukung para jamaah dalam  menjalankan  ibadah  puasa  mereka  dengan  lebih  nyaman  dan  khusyuk,  serta memperkuat ikatan sosial dan spiritual di antara mereka.

## 4. Buka Puasa Bersama
Program silaturahim yang diselenggarakan secara rutin oleh LAZISMU Arab Saudi merupakan  upaya  yang  sangat  penting  dalam  memperkuat  ikatan  sosial  dan  membangun kebersamaan di antara komunitas Muhammadiyah, simpatisannya, serta ekspatriat Indonesia secara  umum  yang  bermukim  di  Arab  Saudi.  Melalui  penyelenggaraan  program  ini,
20 Mohamad Thalib, “Reflection of Non-Material Values behind Takjil Accounting Practices: A Study of Islamic Ethnomethodology,” Brainy: Jurnal Riset Mahasiswa 4, no. 2 (24 Desember 2023): 142–55, doi:10.23969/brainy.v4i2.78.
Gambar 4. Berbagi Buka Puasa
Gambar 3. Berbagi Buka Puasa
Website : https://journal.stiba.ac.id/index.php/wahatul/index ISSN: 2723-6013 (Online)
LAZISMU  tidak  hanya  memberikan  kesempatan  bagi  anggota  dan  simpatisan Muhammadiyah untuk saling bertemu dan berinteraksi, tetapi juga menciptakan platform bagi mereka untuk saling mendukung dan membantu satu sama lain dalam menghadapi tantangan hidup di lingkungan baru yang mungkin berbeda dari negara asal mereka.
Lebih  lanjut,  program  silaturahim  ini  juga  menjadi  sarana  bagi  para  ekspatriat Indonesia  secara  umum  untuk  terlibat  dalam  kegiatan  sosial  dan  keagamaan  yang  positif, sehingga memperkuat ikatan mereka dengan komunitas Muslim lokal di Arab Saudi. Melalui inisiatif semacam ini, LAZISMU berperan tidak hanya sebagai agen pemenuhan kebutuhan praktis masyarakat, tetapi juga memainkan peran penting dalam membangun dan memperkuat hubungan sosial serta keagamaan yang erat di kalangan ekspatriat Indonesia di Arab Saudi. Dengan  demikian,  program  ini  berkontribusi  dalam  menciptakan  lingkungan  yang  lebih inklusif dan harmonis bagi komunitas ekspatriat Indonesia di negara tersebut.

## Efektifitas Program Kerja LAZISMU Arab Saudi
Efektivitas  pelaksanaan  program-program  LAZISMU  Arab  Saudi, seperti distribusi sembako,  pelayanan  zakat  fitrah,  dan  kegiatan  lainnya,  cukup  signifikan  dalam  hal pendistribusian  bantuan  kepada  masyarakat  sasaran. Hal  ini  didukung  oleh  beberapa  faktor utama:
Pertama,  adanya  komunitas  ekspatriat  Indonesia  yang  cukup  besar  di  Arab  Saudi, meliputi Perwakilan Mahasiswa Indonesia (PMI) 21 , warga Muhammadiyah, serta masyarakat Indonesia  secara  umum.  Keberadaan  komunitas  ini  memfasilitasi  proses  identifikasi  dan penjangkauan  penerima  manfaat  secara  efektif.  LAZISMU  memanfaatkan  jaringan  dan informasi  dari  komunitas-komunitas  tersebut  untuk  memastikan  bahwa  program-program mereka tepat sasaran dan informasinya sampi tepat sasaran.
21 Ari  Farizal  Rasyid  dan  Anwar  Taufik  Rakhmat,  “Peran  Pemuda  Muhammadiyah  Dalam Membangun  Moderasi  Beragama,” Khazanah  Multidisiplin 4,  no.  1  (22  Maret  2023):  190–204, doi:10.15575/kl.v4i1.24260.
Gambar 4. Buka Puasa Bersama
Website : https://journal.stiba.ac.id/index.php/wahatul/index ISSN: 2723-6013 (Online)
Kedua, kemitraan strategis yang dijalin oleh LAZISMU Arab Saudi dengan Konsulat Jenderal Republik Indonesia (KJRI) di Arab Saudi 22 menjadi faktor pendukung penting dalam meningkatkan  efektivitas  program-program  tersebut.  Melalui  kerjasama  ini,  LAZISMU memperoleh  akses  terhadap  data  yang  diperlukan  dari  KJRI  untuk  mengidentifikasi  dan menjangkau  masyarakat  yang  membutuhkan  bantuan  dengan  lebih  tepat  sasaran.  Akses terhadap  data  ini  memungkinkan  LAZISMU  untuk  memastikan  bahwa  bantuan  yang disalurkan  benar-benar  sampai  kepada  sasaran  yang  diharapkan,  sehingga  memberikan dampak positif yang lebih besar bagi masyarakat yang membutuhkan.
Dengan  demikian,  efektivitas  program  kerja  LAZISMU  Arab  Saudi  dalam pendistribusian bantuan didukung oleh faktor-faktor seperti keberadaan komunitas ekspatriat Indonesia yang cukup besar, kemudahan dalam mengidentifikasi dan menjangkau penerima manfaat,  serta  kemitraan  strategis  dengan  KJRI  yang  memberikan  akses  terhadap  data penerima  manfaat  potensial.  Kombinasi  dari  faktor-faktor  ini  memungkinkan  LAZISMU untuk  memaksimalkan  dampak  positif  program-program  mereka  bagi  masyarakat  yang membutuhkan di Arab Saudi.

## KESIMPULAN
Peran  LAZISMU  Arab  Saudi  dalam  mendukung  kesejahteraan  ekspatriat Indonesia  di  negara  tersebut  melalui  program-program  Khidmat  sangat  signifikan. Lembaga  ini  memainkan  peran  penting  dalam  memberikan  bantuan  kepada masyarakat  yang  membutuhkan,  dengan  fokus  utama  pada  komunitas  ekspatriat Indonesia,  mahasiswa,  dan  warga  Muhammadiyah  yang  bermukim  di  Arab  Saudi. Inisiatif-inisiatif seperti pelayanan zakat fitrah, distribusi sembako, pembagian takjil, dan  kegiatan  buka  puasa  bersama  memberikan  dampak  positif  dalam  memenuhi kebutuhan dasar serta memperkuat ikatan sosial  dan kebersamaan di kalangan umat Muslim. Program-program Khidmat yang dilaksanakan oleh LAZISMU Arab Saudi untuk  membantu  ekspatriat  Indonesia  di  negara  tersebut  meliputi  pelayanan  zakat fitrah,  distribusi  sembako,  pembagian  takjil,  dan  kegiatan  buka  puasa  bersama. Program-program  ini  dirancang  secara  khusus  untuk  memenuhi  kebutuhan  dasar ekspatriat  Indonesia,  seperti  kebutuhan  pangan  dan  ibadah,  serta  memperkuat solidaritas  dan  kebersamaan  di  antara  mereka.  Program  Khidmat  yang diselenggarakan oleh LAZISMU Arab Saudi memberikan dampak dan manfaat yang signifikan  bagi  ekspatriat  Indonesia  di  negara  tersebut.  Program-program  ini memberikan dampak positif dalam memenuhi kebutuhan dasar ekspatriat Indonesia, seperti  kebutuhan  pangan  dan  kemudahan  dalam  menjalankan  ibadah.  Selain  itu, program-program  ini  juga  berhasil  memperkuat  ikatan  sosial  dan  kebersamaan  di antara  umat  Muslim,  serta  menciptakan  lingkungan  yang  lebih  inklusif  dan  saling mendukung  bagi  ekspatriat  Indonesia  di  Arab  Saudi.  Kemitraan  dengan  Konsulat Jenderal  Republik  Indonesia  (KJRI)  memungkinkan  identifikasi  dan  penyaluran bantuan  yang  tepat  sasaran,  memastikan  manfaat  program-program  tersebut  benar- benar diterima oleh kelompok yang membutuhkan.

## DAFTAR PUSTAKA
Amsari,  Syahrul.  “Analisis  Efektifitas  Pendayagunaan  Zakat  Produktif  Pada Pemberdayaan Mustahik (Studi Kasus LAZISMu Pusat).” AGHNIYA: Jurnal
22 “KONSULAT  JENDERAL  REPUBLIK  INDONESIA  ,  JEDDAH,,  KERAJAAN  ARAB SAUDI,” diakses 27 Mei 2024, https://kemlu.go.id/jeddah/id.
Website : https://journal.stiba.ac.id/index.php/wahatul/index ISSN: 2723-6013 (Online)
Ekonomi Islam 1, no. 2 (19 Juni 2019): 321–45.
doi:10.30596/aghniya.v1i2.3191.
Billah,  Wahidin  Musta’in,  Mufid  Habib  Mustofa,  dan  Khalimi  Khalimi.  “Peran
Lembaga  Amil  Zakat,  Infak  Dan  Sedekah  Muhammadiyah  (LAZISMU) Dalam  Pemberdayaan  Ekonomi  Mustahik  Periode  2016-2018.” DIRHAM : Jurnal Ekonomi Islam 1, no. 1 (30 Januari 2020): 58–69. doi:10.53990/dirham.v1i1.17.
Fuad, Lian. “Analisis Efisiensi Dengan Metode Data Envelopment Analysis (DEA) Pada Lembaga Amil Zakat Muhammadiyah.” Jurnal  Maneksi  (Management Ekonomi  Dan  Akuntansi) 12,  no.  2  (2  Juni  2023):  246–52. doi:10.31959/jm.v12i2.1537.
Gaynor, Niamh. “Neoliberalism, Deliberation and Dissent: Critical Reflections on the ‘Community  Activation’  Turn  in  Ireland’s  Community  Development Programme.” Community Development Journal 55, no. 4 (12 Oktober 2020): 645–61. doi:10.1093/cdj/bsz019.
Hafidhuddin, Didin, dan Irfan Syauqi Beik. “Zakat Development: The Indonesian’s Experience.” Al-Infaq:  Jurnal  Ekonomi  Islam 1,  no.  1  (12  Januari  2019). doi:10.32507/ajei.v1i1.389.
Hakim,  Rahmad,  Muslikhati  Muslikhati,  dan  Mochamad  Novi  Rifa’i.  “Zakat  dan Pemberdayaan Ekonomi Mustahik: Studi pada Lembaga Amil Zakat, Infak dan Shodaqoh  Muhammadiyah  (LAZISMU)  Kabupaten  Malang.” Jurnal  Ilmiah Ekonomi Islam 6, no. 3 (23 Oktober 2020): 469–77.
doi:10.29040/jiei.v6i3.1356.
Hakim, Rais Ribha Rifqi. “Tantangan Dakwah Dalam Media Teknologi Komunikasi Di Era Globalisasi.” Jurnal  Ilmu  Dakwah 38,  no.  1  (30  Juli  2019):  143–61. doi:10.21580/jid.v38.1.3974.
He,  Yufei,  dan  Ernest  Wing  Tak  Chui.  “Embeddedness  Dilemma  and  Alternative Commoditization  of  Social  Economy  in  Rural  China:  A  Case  Study.” Community  Development  Journal 56,  no.  4  (19  Oktober  2021):  679–96. doi:10.1093/cdj/bsaa024.
Hidayatullah, Arif, dan Anita Priantina. “Toward Zakat Management  Integration in
Indonesia: Problems and Solution.” AHKAM : Jurnal Ilmu Syariah 18, no. 2 (8 November 2018). https://journal.uinjkt.ac.id/index.php/ahkam/article/view/6319. Imam, Muhammad, dan Ali Muhyidin. “Kebijakan Di Sektor Wisata Halal Di Jepang, Korea  Selatan,  Taiwan  Dan  Hong  Kong.” NUSANTARA :  Jurnal  Ilmu Pengetahuan Sosial 11, no. 4 (15 Mei 2024): 1393–1404. doi:10.31604/jips.v11i4.2024.1393-1404.
“KONSULAT  JENDERAL  REPUBLIK  INDONESIA  ,  JEDDAH,,  KERAJAAN ARAB SAUDI.” Diakses 27 Mei 2024. https://kemlu.go.id/jeddah/id.
Rahman,  Sainul.  “Tensions  of  The  Tension  of  Sectarianism  and  the  Challenges  of Democracy in the Middle East After Arab Spring.” Jurnal ICMES 3, no. 1 (29 Juni 2019): 101–21. doi:10.35748/jurnalicmes.v3i1.32.
Rasyid,  Ari  Farizal,  dan  Anwar  Taufik  Rakhmat.  “Peran  Pemuda  Muhammadiyah Dalam Membangun Moderasi Beragama.” Khazanah Multidisiplin 4, no. 1 (22
Maret 2023): 190–204. doi:10.15575/kl.v4i1.24260.
Website : https://journal.stiba.ac.id/index.php/wahatul/index ISSN: 2723-6013 (Online)
Sikki,  Kaisar  Lahiya.  “Kebijakan  Ekonomi  Arab  Saudi  Dalam  Mengantisipasi Pandemi Covid-19.” Journal of Islamic Civilization 2, no. 1 (30 April 2020):
8–16. doi:10.33086/jic.v2i1.1517.
Suherli,  Ian  Rakhmawan,  Siah  Khosiyah,  Iu  Rusliana,  dan  Pandu  Pribadi.  “Potensi Qatar  Sebagai  Pusat  Peradaban  Ekonomi  Dan  Kontemporer.” Jurnal  Adz- Dzahab:  Jurnal  Ekonomi  Dan  Bisnis  Islam 7,  no.  1  (27  Mei  2022):  65–84. doi:10.47435/adz-dzahab.v7i1.782.
Suwandi, Ahmad, dan Yenni Samri. “Peran LAZISMU (Lembaga Amil Zakat, Infaq dan Sadaqah Muhammadiyah) dalam Mengentaskan Kemiskinan Masyarakat Kota Medan.” Management of Zakat and Waqf Journal (MAZAWA) 3, no. 2 (16 Maret 2022): 15–30. doi:10.15642/mzw.2022.3.2.15-30.
Thalib,  Mohamad.  “Reflection  of  Non-Material  Values  behind  Takjil  Accounting
Practices:  A  Study  of  Islamic  Ethnomethodology.” Brainy:  Jurnal  Riset Mahasiswa 4, no. 2 (24 Desember 2023): 142–55.
doi:10.23969/brainy.v4i2.78.
Wiranatakusuma,  Dimas  Bagus.  “Analisis  Kinerja  Lembaga  Zakat.” Prosiding Seminar  Nasional  Program  Pengabdian  Masyarakat ,  24  Maret  2022. doi:10.18196/ppm.41.872.
Yusnita,  Henny.  “Sejarah  Dakwah  Muhammadiyah:  Menelusuri  Pendidikan Pembaharuan Islam Di Kabupaten Sambas.” Jurnal  SAMBAS (Studi Agama, Masyarakat,  Budaya,  Adat,  Sejarah):  Journal  of  Religious,  Community, Culture,  Costume,  History  Studies) 6,  no.  1  (15  Agustus  2023):  46–56. doi:10.37567/sambas.v6i1.2288.
Zarkasyi,  Fajar  Imam,  dan  Irmawan  Effendi.  “Moderasi  Islam  Sebagai  Diplomasi Publik Arab Saudi Di Indonesia.” Jurnal ISIP: Jurnal Ilmu Sosial Dan Ilmu Politik 20, no. 1 (23 Agustus 2023): 19–32. doi:10.36451/jisip.v20i1.10.