## BATOBOH

## Jurnal Pengabdian Pada Masyarakat
Available online at:https://journal.isi-padangpanjang.ac.id/index.php/Batoboh
Hal | 100

## PELATIHAN MUSIK MELAYU MAK INANG PULAU KAMPAI  DI SMAN 5 KOTA PALEMBANG
Deria Sepdwiko Nofroza Yelli Auzi Madona Adoma Rio Eka Putra
Program Studi Pendidikan Seni Pertunjukan, FKIP, Universitas PGRI  Palembang sepdwiko.deria@gmail.com

## ABSTRAK
Pelatihan ini dirasa sangat penting, mengingat dasar-dasar teori musik sebagai acuan untuk membaca  notasi  baik  itu  notasi  angka  dan  pengenalan  notasi  balok.  Siswa  harus diperkenalkan dengan notasi angka dan notasi balok sebagai pondasi untuk membaca partitur di dalam Lagu. Tujuan Kegiatan Pengabdian Masyarakat ini yaitu untuk melaksanakan Tri Dharma  Perguruan  Tinggi,  merealisasikan  Program  Kerja  Program  Studi  Pendidikan  Seni Pertunjukan, memberikan pelatihan dan pengetahuan dalam pengenalan teori dan praktek, memberikan pelatihan dan pengetahuan dalam bentuk penanaman apresiasi terhadap Teori dan praktek dengan tema Pelatihan Musik Melayu  Mak Inang Pulau Kampai Pada Siswa- Siswi SMAN 5 Kota Palembang. Pelaksanaan kegiatan PkM ini dilakukan oleh 6 orang tim pengabdi  dengan  pokok  bahasan  yaitu  Pengenalan  Tentang  Seni  Pertunjukan,  Teknik Membaca  Notasi  Lagu,  Teknik  Bermain  Melodi  Musik  Melayu,  Tehnik  dasar  vokal  dan pengaplikasiannya, serta Melodi Lagu Melayu Dan Praktek. Ketercapaian tujuan  Pelatihan Musik  Melayu  Mak  Inang  Pulau  Kampai  secara  umum  sudah  baik,  namun  keterbatasan waktu dan jarak yang disediakan mengakibatkan tidak semua materi tentang musik dapat tersampaikan secara detil. Namun dilihat dari hasil latihan para peserta dalam menyanyikan dan memahami materi musik dan lagu Mak Inang Pulau Kampai, maka dapat disimpulkan bahwa tujuan kegiatan ini dapat tercapai.
Kata Kunci : Musik Melayu; Mak Inang Pulau Kampai.

## Deria Sepdwiko, Nofroza Yelli, Auzi Madona Adoma, Rio Eka Putra
Hal| 101

## PENDAHULUAN
Teori  musik  merupakan  suatu langkah  awal  yang  harus  benar-  benar dipahami oleh siapapun yang mempelajari  musik  dalam  dunia pendidikan. Pernyataan
tersebut memang  membedakan  antara  belajar musik secara autodidak dengan belajar musik  di  dunia  pendidikan,  karena dalam dunia pendidikan segala sesuatu yang kita kerjakan ataupun kita analisa dan kita mainkan harus dipertanggung jawabkan  secara  teoritis.  Inilah  yang menjadi  alasan  kenapa  teori  musik menjadi dasar atau pondasi yang harus benar-benar dipahami.
Mungkin  setiap  orang  pernah melihat sebuah pertunjukan musik, dan beberapa  orang  pernah  memainkan instrumen  musik  secara  berkelompok dan  saat  kita  mendengar  atau memainkan tanpa kita sadari bahwa di dalam pertunjukan tersebut ada simbol- simbol atau makna yang mungkin  kita mainkan tapi belum dimengerti maksudnya. Teori musik akan menjawab semua
pertanyaan- pertanyaan  tersebut.  Teori  musik  juga akan  dibahas  baik  secara  teoritis maupun aplikasi dalam bentuk praktek
musik sederhana, karena bagaimanapun musik merupakan bagian  dari  unsur  seni  pertunjukan yang tidak hanya dipahami secara teori tapi  apa  yang  dipelajari  dalam  teori tersebut harus dipraktekkan.
Selain  pemaparan  materi  Teori Musik Dasar pada Pengabdian Mayarakat kali ini juga akan memberikan  pelatihan  tentang  Teori Musik Dasar.
Mak  Inang  Pulau  Kampai merupakan  salah  satu  musik  melayu, yang  juga  berfungsi  sebagai  pengiring tari.  Putra  (Putra,  2020)  menjelaskan bahwa Fungsi  musik  dalam  sebuah tarian sebagai pemberi iringan, menstabilkan pergerakan, mempertegas aksentuasi gerak langkah supaya keutuhan  penyajian  tari  menjadi  lebih sempurna.
Pada kegiatan ini siswa diajarkan dalam  memainkan  struktur  musik  dari lagu Mak Inang Pulau Kampai.
Pelatihan  ini  dirasa  sangat penting,  mengingat  dasar-dasar  teori musik  sebagai  acuan  untuk  membaca notasi  baik  itu  notasi  angka  dan pengenalan  notasi  balok.  Siswa  perlu

## Deria Sepdwiko, Nofroza Yelli, Auzi Madona Adoma, Rio Eka Putra
Hal| 102
‘dipaksa’  untuk  tahu  tentang  notasi angka dan notasi balok sebagai pondasi untuk membaca partitur di dalam Lagu.
Tujuan Kegiatan Pengabdian Masyarakat ini adalah: 1.  Melaksanakan Tri Dharma Perguruan Tinggi. 2.  Merealisasikan Program Kerja
Program  Studi  Pendidikan  Seni Pertunjukan. 3.  Memberikan pelatihan dan pengetahuan dalam pengenalan teori dan praktek 4.  Memberikan pelatihan dan pengetahuan dalam bentuk
penanaman apresiasi terhadap Teori dan praktek dengan tema “ Pelatihan Musik  Melayu    Mak  Inang  Pulau Kampai Pada Siswa-Siswi SMAN 5 Kota Palembang”.
Tema pada kegiatan Pengabdian Kepada
Masyarakat ini adalah “Pelatihan  Musik  Melayu  Mak  Inang Pulau Kampai Pada Siswa-Siswi SMAN 5  Kota  Palembang”.  Bentuk  kegiatan yang  dilakukan  adalah  memaparkan materi lagu Melayu yang berjudul Mak
Inang Pulau Kampai. Serta mempraktekkan dan mengajarkan
kepada  siswa-siswi  SMAN  5  Kota Palembang.
Adapun  materi  yang  akan dibahas dalam lagu melayu “mak inang pulau kampai” meliputi segala sesuatu yang menjadi unsur-unsur musik yaitu ritme, melodi, harmoni, tempo, dinamika,  ekspresi.  Semua  materi tersebut  tidak  mungkin  kita  pelajari hanya  dalam  satu  semester,  idealnya keenam  bahan  tersebut  dapat  kita tuntaskan  selama  tiga  semester  itupun kalau  tidak  ada  hambatan  dalam memahaminya. Untuk itu dari kesemua bahan  tersebut  hanya  dua  materi  yang akan kita bahas yaitu ritme dan melodi lagu  melayu.  Dalam  materi  ritme  ada beberapa sub pokok bahasan diantaranya:  nilai  nada,  sukat,  letak ketukan  dan  praktek  membaca  ritme serta  hubungan  nilai  nada  pada  notasi balok  dan  angka.  Selanjutnya  dalam pokok  bahasan  melodi  kita  akan membahas materi diantaranya: beberapa acord lagu melayu mak inang, serta  perpaduan  permaian  secara bersamaan.
Beberapa  tahapan  latihan  musik bagi siswa; memberi motivasi, membagi siswa berdasarkan kempuan

## Deria Sepdwiko, Nofroza Yelli, Auzi Madona Adoma, Rio Eka Putra
Hal| 103
musikalitasnya, melatih teknik bermain, memberi materi musik, pelatih memberikan  contoh  memainkan  alat musik,  menggabungkan  semua  alat musik,  dan  terakhir  mengoreksi  hasil latihan, (Darmansyah, Novesar Jamarun, Firdaus, Indra Arifin, 2016).
Peserta dalam kegiatan ini adalah siswa-siswi SMAN  5  Kota  Palembang, yang berjumlah kurang lebih 60 orang.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Pertunjukan  merupakan  sebuah penampilan  karya  seni  yang  saat  ini mengalami perubahan, baik disebabkan oleh kebutuhan pelakunya maupun dari interaksi  yang  didapatkan.  Hal  ini disebabkan  pengaruh  dunia  luar, perubahan yang dimaksud semakin hari dirasakan  semakin  intens  dan  selalu menentang kehidupan kita.
Ketika  manusia  mengalami  era globalisasi dimana setiap orang dituntut untuk  bersaing,  saling  berpacu,  serta menunjukkan dan meningkatkan kualitas  diri.  Ketidaksiapan  seseorang dalam memasuki  era ini menyebabkan dia  menjadi  manusia  yang  tidak berguna.
Menyikapi  keadaan  seperti  ini,
penyaji sebagai seorang solis instrumens perkusi khususnya Marimba yang akan mempertunjukkan beberapa repertoar di hadapan audiens atau  penikmat  musik  dituntut  untuk menjadi  seorang  musisi  yang  ahli. Demikian  juga  dapat  mengarahkan perkembangan  musik  tersebut  kesuatu tujuan yang lebih baik yaitu musik yang mampu  membentuk  skill  dalam mencari  nilai-nilai  estetis  baik  untuk musik klasik, musik tradisi, dan musik modern.  Musik  ini  nantinya  akan melayani  kebutuhan  audiens  seperti pelepas  lelah  dalam  konteks  hiburan, penyajian  ekspresif  dan  juga  sekaligus dapat  melestarikan  budaya  daerah. Pada  akhirnya  akan  menjadi  musik yang  dapat  memberikan  konstribusi positif  bagi  kehidupan  audiens  di tengah- tengah masyarakat.
Banyaknya  jenis  musik  dan fasilitas  yang  memadai  belum  cukup untuk  menjamin  perkembangan  musik dengan baik, untuk itu perlu pertunjukan  dan  penyaji  musik  yang pantas  dan  layak  untuk  tampil  dan dikonsumsi oleh audiens.

## Deria Sepdwiko, Nofroza Yelli, Auzi Madona Adoma, Rio Eka Putra
Hal| 104 Melihat  kenyataan  ini,  tujuan PKM pelatihan kelompok Ekstrakurikuler musik SMAN 5
PALEMBANG  dengan tema : Pelatihan musik  Melayu  “mak  inang  pulau kampai”  Pada  Siswa-Siswi  SMAN  5 Kota  Palembang.  terpanggil  untuk meningkatkan kemampuan penguasaan dan  menyajikannya  pada  sebuah pertunjukan  agar  siap  menghadapi perkembangan musik dalam masyarakat,  khususnya  musik  tradisi Melayu.
Menurut  Iskandar  2006  (Yelli  &
Sepdwiko,  2020),  seni  pertunjukan merupakan seni menyampaikan gagasan  kepada  penonton  dengan mengolah  ide  ke  bentuk  lisan,  musik, tata  rupa,  ekspresi  dan  gerakan  tubuh secara  langsung  di  dalam  ruang  dan waktu  yang  sama  oleh  pekerja  teknis dan penampil.
Sebuah  pertunjukan  akan  terasa hampa  tanpa  adanya  pendekatan konseptual  oleh  penyaji  terhadap repertoar  yang  dimainkan.  Penyaji melakukan  pendekatan  konseptual dengan mempelajari fakta-fakta konkrit sebagai  bahan untuk dapat memahami
repertoar  musik,  caranya  dengan mempelajari  zaman  masing-masing repertoar  yang  dimainkan  beserta  ciri– cirinya yaitu:
1).  Zaman Barok
Zaman  Barok  memiliki  ciri  musik dalam  berbagai  aspek  seperti; harmoni. Munculnya harmoni karena  adanya  daya  tarik  prinsip akor  dominant  menuju  ke  tonika yang  digarap  secara  sekuensial. Musik  Baroq  mempunyai  kesatuan suasana  dari  awal  sampai  akhir, yang  didukung  oleh  kontinuitas pola  ritme  serta  pola  melodi  yang sama.  Musik  Baroq  memiliki dinamik, yang sering dipakai adalah dinamik  forte  (keras)  dan  piano (lembut).  Zaman  Baroq  ini  ada sekitar tahun (1600 – 1750).
2).  Musik Modern
Musik  modern  berbentuk  musik Atonal  dan  Polytonal.  Prinsip  ini telah  jauh  dari  penggemar  musik yang menyenangi musik konvensional,  karena  suara  yang dissonan  dan  irama  yang  tidak teratur  membutuhkan  kosentrasi dalam  mendengar.  Dengan  cara memutar  audio  viosual,  seperti  CD

## Deria Sepdwiko, Nofroza Yelli, Auzi Madona Adoma, Rio Eka Putra
Hal| 105
secara  berulang-ulang  akan  dapat memberikan  jalan  keluar  atas kesulitan  yang  ditemui  penyaji dalam memainkannya.
3).  Musik Melayu
Musik Melayu memiliki gaya musik yang  khas,  yaitu  terletak  pada pemakaian  nada-nada  hias  atau disebut grinyiak (dalam  istilah melayu).  Serta  mempunyai  tempo yang bervariasi, misalnya; langgam, zapin,  jogged,  senandung,  dan patam-patam.

## A. Teknik Membaca Notasi Lagu
Sebelum  kita  memasuki  garis paranada  ada  baiknya  kita  mengenali pengertian  dari  nada  dan  garis paranada.  Nada  ialah  bunyi  yang teratur,  artinya:  mempunyai  bilangan getar  (Frekwensi)  yang  tertentu.tinggi rendahnya  bunyi    (suara)  bergantung pada besar kecilnya frekwensi tersebut. Dalam  musik,  tinggi  rendahnya  dan panjang pendeknya nada dapat ditunjukkan dengan tanda yang disebut : titinada atau not .  Jadi  not  berfungsi
sebagai huruf  musik .  Bila  orang membunyikan huruf-huruf, kita mendengar  kata-kata  dan  kalimat,
demikian pula bila orang membunyikan huruf-huruf musik (not) dengan mulut atau  instrument,  kita  kita  mendengar musik  internasional  dipergunakan  7 buah titinada pokok, yaitu C   D   E   F   G   A   B ͜͜͜͜͜͜͜͜͜ C
Titinada- titinada tersebut ditempatkan tepat pada garis-garis dan di antara garis-garis paranada. Garis- garis paranada terdiri dari 5 garis sejajar yang sama jaraknya.
Garis ke 5.

## 1. Birama
Sebuah lagu, baik vokal maupun instrumental,  merupakan alun  bunyi yang  teratur. Di  dalam  lagu,  selalu  kita temukan  adanya pertentangan  bunyi antara  bagian  yang berat dan  bagian yang ringan .pertentangan bunyi tersebut  selalu  terulang  (kembali)  dan teratur.  Inilah  yang  disebut irama atau ritm e.
Sebuah  lagu  juga  berlangsung dalam waktu yang tertentu. Waktu yang diperlukan bagi sebuah lagu terbagi atas

## Deria Sepdwiko, Nofroza Yelli, Auzi Madona Adoma, Rio Eka Putra
Hal| 106
bagian-bagian yang sama. Setiap bagian yang  pendek-pendek  itu  juga  telah mempunyai  irama  yang  lengkap, artinya  ada  bagian  yang  berat (bertekanan)-  dan  ada  bagian  yang ringan (tak bertekanan). Bagian pendek inilah yang disebut : birama.
Tiap-tiap  birama  dibatasi  oleh garis-garis  tegak  yang  disebut  garis- garis  birama.  Di  dalam  tiap-birama terdiri  dari  beberapa  bagian  yang disebut  bagian birama .  Di  dalam praktek,  sebuah  bagian  birama  diberi waktu  satu pukulan atau  satu ketuk .
Berapa pukulan yang ada dalam setiap birama bergantung kepada tanda birama
dari lagu tersebut.  Lihat Contoh:

## 3. Notasi balok di garis paranada
4. Notasi balok di spasi
Untuk mengetahui nama not atau nadanya pada garis paranada, spasi dan garis  bantu, kita harus pelajari terlebih
dahulu  tanda  kunci  yang  digunakan pada notasi balok berikut ini :

## 5. KUNCI G
Nada-nada pada kunci G Nada pada garis paranada
Nada pada spasi
Nada pada garis bantu

## 6. Kunci F (Kunci bas )
Nada- nada pada kunci F Nada pada garis paranada
Nada pada spasi
Nada pada garis Bantu

## Deria Sepdwiko, Nofroza Yelli, Auzi Madona Adoma, Rio Eka Putra
Hal| 107
7. Kunci C (Kunci Alto)
Nada-nada pada kunci alto Nada pada garis paranada
Nada pada spasi
Nada pada garis bantu
Tangga Nada Diatonis Tangga  nada  Diatonis  mayor rumus:     1     1     ½      1     1     1      ½ C = do (natural)
TANGGA NADA KEMBAR Tangga  nada  kembar  ialah tangga  nada    Mayor  dan  minor  yang mempunyai  nada  dasar  yang  sama tetapi tanda mulanya tidak sama. Yang harus  selalu  diingat  ialah  nada  dasar
tangga  nada  Mayor  = do ;  sedangkan nada dasar tangga nada minor = la.
Tangga nada Kres ( # )  G = do ( 1 # )

## B. Teknik Bermain Melodi Musik Melayu
Dibawah ini contoh tehnik-teknik:
1. Tehnik Legato
Legato  yang  berasal  dari  kata legare  yang  berarti  mengikat,  adalah bentuk lengkung yang menghubungkan dua  not  atau  lebih  dengan  nada  yang berbeda dimainkan satu pukulan Salah satu contoh teknik lagato dalam musik Melayu  “Mak  Inang  Pulau  Kampai” terdapat pada birama 32  sampai 39, ini dapat  dilihat  pada  potongan  notasi sebagai berikut;
Notasi 14.

## Tanda Legato

## 2. Trill (tr)
Trill  (tr)  adalah  suatu  ornament (nada  hias)  dari  nada  yang  dimainkan

## Deria Sepdwiko, Nofroza Yelli, Auzi Madona Adoma, Rio Eka Putra
Hal| 108
secara bergantian dengan nada terdekat di atasnya. Simbol trill ( tr ) dalam musik Melayu  Mak  Inang  Pulau  Kampai, Simbol  ini  merupakan  suatu  aba-aba untuk  penyaji  dalam  mengekspresikan komposisi ini. Bentuk trill (tr) ini dapat di lihat dalam musik melayu Mak Inang Pulau Kampai pada notasi 15, birama 32 di bawah ini:
Notasi 15 Trill (rl) nada hias

## 3. Tema Variasi Unisono
Tema variasi unisono merupakan satu  suara . Tema  variasi  unisono  pada lagu Mak Inang Pulau Kampai dalam bermain bersama, menggunakan melodi yang  sama  dengan  oktaf  yang berbeda.Tema  unisono  ini  terdapat pada birama 13 sampai 15. Tema variasi unisono ini dapat dilihat pada contoh di bawah ini.
Notasi 16
Tema Variasi Unisono

## C. Tehnik    Dasar  Vokal  Dan Pengaplikasiannya

## 1. Beberapa Pengertian Tentang Seni
Kesenian  adalah  bagian  dari budaya,  merupakan  sarana  yang digunakan  untuk    mengekspresikan rasa  keindahan  dari  jiwa  manusia. Selain  itu,  kesenian  juga  mempunyai fungsi lain, yaitu sebagai penerus nilai- nilai  kebudayaan.  Secara  umum, kesenian  dapat  mempererat  ikatan solidaritas suatu masyarakat.
Seni  merupakan  cabang  ilmu yang  memiliki  multi  tafsir,  hal  ini terlihat dari banyaknya pengertian seni menurut para ahli. Mereka menterjemahkan  seni  sesuai  dengan sudut  pandang  yang  tentu  saja dipengaruhi  oleh  pengalaman,  serta latar  belakang  keilmuannya.  Hal  ini merupakan  indikasi  bahwasanya  seni memiliki keindahan yang beragam.
Banyaknya pengertian seni menurut para ahli, bisa mengeksplorasi pemahaman  kita  secara  mendalam tentang seni, sehingga seni tidak hanya di  anggap  sebagai  sebuah  cara  untuk menghibur  manusia  atau  media pengekspresian  diri  semata.  Penalaran tentang  seni  jauh  lebih  berguna  untuk memahami  seni  tersebut.  Untuk memantapkan penalaran kita. Mari kita

## Deria Sepdwiko, Nofroza Yelli, Auzi Madona Adoma, Rio Eka Putra
Hal| 109
simak  pendapat  beberapa  para  ahli sebagai berikut:
a.  Hugh  M.  Miller  terjemahan  Triyono Bramantyo PS.
Tingkat  apresiasi  musik  yang sesungguhnya  yang  dapat  dicapai tergantung  sebesar-besarnya  kepada sikap-sikap  seorng  pendengar.  Dalam pengalaman  musikal  Erdapat  empat cara mendengarkan yang dapat dibedakan;  1.mendengarkan  secara pasif, 2. Mendengarkan secara menikmati,  3.  Mendengarkan  secara emosional,  4.  Mendengarkan  secara perspektif.
Barangkali  benar  bahwa  tak satupun  dari  keempat  sikap  terhadap musik tersebut muncul dalam bentuknya  yang  murni  dalam  diri seseorang.  Memang  tak  satupun seluruh  pengalaman  musikal  itu semata-mata  pasif,  nikmat,  emosional atau perspektif.
Sama  halnya  bahwa  dalam mendengar  sebuah  komposisi  yang panjang, sikap anda akan berganti-ganti dari  mendengar  satu  ke  mendengar yang satu ke jenis lainnya.Dari keempat sikap  tadi,  adalah  mendengar  secara perspektif yang menuntut usaha paling
besar dari pihak sipendengar, inilahsikap  yang  melalui  kemampuan sendiri dalam memahami musik dengan ungkapan  kata  yang  paling  bearti tumbuh meliputi pengalaman, (Sa’dullah, 2016).
b. Syahroni
Menurut Syahroni,
2008
(Sepdwiko,  2020)  musik  adalah  seni suara  atau  seni  bunyi.  Artinya  seni musik merupakan suatu hasil karya seni sebagai ungkapan pikiran dan perasaan seniman melalui media bunyi.
c.  Pono Banoe
Dinamik adalah sebuah lambang atau  pernyataan  dalam  komposisi musik  untuk  menentukan  keras  atau lembutnya  nada  dimainkan,  (Banoe, 1985).
Dalam  pembelajaran  dinamika, alat  musik  dimainkan  dengan  lembut saat  memasuki  bagian  lagu  dengan tujuan  agar  bunyi  yang  dihasilkan instrumen  tidak  menutupi  suara  vocal (seimbang), (Kuantani, 2019).
d.  Pono Banoe
Musik secara umum terbagi dua yaitu  musik  vokal  dan  musik instrumental.  Musik  vokal  dan  musik

## Deria Sepdwiko, Nofroza Yelli, Auzi Madona Adoma, Rio Eka Putra
Hal| 110
instrumental lahir dalam suasana yang berbeda  yakni  musik  vokal  lahir  dari adanya usaha manusia untuk berkomunikasi sesamanya dengan cara memanggil-manggil  dari  jarak  yang tidak  dekat,  tidak  terjangkau  oleh tangan  untuk  menyentuh  lawan komunikasinya, sedangkan musik instrumental  timbul  dari  adanya upacara-upacara  yang  bersifat  magis guna  mendapatkan  sesuatu  yang diharapkan  dari  makhluk  atau  benda yang didewa-dewakan, (Simanungkalit, 2013).
Sehubungan  dengan  itu,  Sach menegaskan  bahwa  alat  musik  yang pertama  kali  dikenal  adalah  badan manusia itu sendiri atau anggota tubuh. Tepukan  tangan,  hentakan  kaki  atau pukulan-pukulan  terhadap  anggota badan  lainnya  adalah  merupakan pengiring ritmik yang sangat berperan.
Dari  pendapat  para  ahli  di  atas, kita  bisa  mengeksplorasi,  melatih penalaran  kita  mengenai  seni.  Secara lebih  khusus,  dalam  buku  ini  akan  di bahas hal-hal mengenai musik Vokal.

## 2. Pengertian Vokal
Vokal adalah huruf-hidup; huruf yang  diucapkan  tanpa  menemui
hambatan;  lisan;  suara  ;  bersuara  aktif mengemukakan pendapat yang bersifat kritis.  Sedangkan  vokalis  adalah penyanyi, (Simanungkalit, 2013) .
Teknik  pernafasan  vokal  yang standar  dan  umum  digunakan,  yaitu teknik pernafasan diafragma, (Andika et al., 2020).
a. Tehnik vokal
Pada  acara  pencarian  bakat  di televisi.  Istilah-istilah  dalam  teknik vokal  sering  kita  temukan  pada komentar  dewan  juri.  Istilah-istilah  itu antara lain: kejelasan ucapan, kebenaran pemenggalan ucapan pada kalimat lagu ( frasering ),  sikap  dalam  bernyanyi,  dan kemampuan  menyanyikan  nada  tinggi dan rendah.
Berikut ini arti istilah tersebut.
1.  Artikulasi  adalah  cara  pengucapan kata demi kata yang baik dan jelas.
2. Phrasering adalah aturan pemenggalan  kalimat  yang  baik  dan benar sehingga mudah dimengerti dan sesuai  dengan  kaidah-kaidah  yang berlaku.
3.  Intonasi  adalah  tinggi  rendahnya suatu  nada  yang  harus  di      jangkau dengan tepat.

## Deria Sepdwiko, Nofroza Yelli, Auzi Madona Adoma, Rio Eka Putra
Hal| 111
Yang  paling  mendasar  adalah audisi  awal/Menyanyi,  pengenalan corak  suara  (karakter), Style /Gaya,
Tingkat  kelihaian,  penjelasan  dan koreksi.
b. Mengenal Anatomi Tubuh
Suara manusia adalah alat musik tertua  di  dunia,  didalam  hidupnya setiap manusia pasti pernah menyanyi, tapi  apakah  kita  cukup  mengenal anatomi  tubuh  kita  dan  mengetahui mengapa kita dapat menyanyi?
1)  Bagian  -  bagian  terpenting  dalam anatomi tubuh kita salah satunya yang tetera  dibawah ini:
 Rongga Resonator
 Rongga Mulut
 Rongga Dada
 Rongga Hidung (termasuk rongga-rongga dalam kepala)
2) Alat- alat Pengucapan
a. Langit-langit  keras  (Resonansi Suara)
b. Langit-langit  Lunak  (Menahan Suara)
c. Lidah (Pengucapan)
d. Bibir (Liptone)
e. Gigi
f. Rahang Bawah
3) Pharynx
Terletak  didalam  tenggorokan,
tepatnya  di  rongga  mulut  bagian belakang. Berfungsi sebagai persimpangan jalan dari suara.
Dibagian inilah kita arahkan suara kita. Kalau  terlalu  banyak  di  arahkan  ke rongga  kepala  akan  menjadi  suara kepala ( head voice ). Kalau terlalu banyak diarahkan  kerongga  hidung  akan menjadi suara hidung ( nasal voice ).
4) Larynx
Terletak  didalam  tenggorokan, tepatnya  di  bagian  teratas  dari  pipa suara  ( Trachea ).  Di  dalamnya  Terletak sepasang  pita  suara  (vokal  Cord)  yang bergetar bila  tersentuh  hembusan  dari paru-paru.  Dengan  bergetarnya  pita suara, maka terciptalah   suara.
Karena di bagian inilah terjadinya suara. Maka larynx sering juga di sebut Voice Box .
5) Trachea
Disebut juga sebagai pipa suara, bentuknya  seperti  pipa  panjang. Menghubungkan rongga mulut dengan rongga paru-paru dan sebaliknya. Pipa suara  ini  dapat  dimisalkan  sebagai; ‘jalan  tol’  nya  nafas  yang  kita  hirup melalui
hidung, dan

## Deria Sepdwiko, Nofroza Yelli, Auzi Madona Adoma, Rio Eka Putra
Hal| 112
dihembuskan  melalui  mulut kedalam paru-paru. Karena sangat vital, maka  memerlukan  pemeliharaan  yang ekstra  hati-hati trachea tetap  sehat, bersih dan licin.
6) Paru-paru
Sepasang  paru-paru,  kanan  dan kiri  terletak  dalam  rongga  dada.
Berperanan  penting  dalam  pernafasan. Kerjanya  tanpa  berhenti  sedetikpun sejak  kita  lahir.  Berkembang  kempis, menerima  dan  mengeluarkan  udara yang kita sebut : (Nafas).
7) Diaphragma
Berupa  jaringan  otot-otot  yang amat kuat, berbentuk cembung. Terletak diantara rongga dada dan rongga perut. Sangat penting perananya dalam teknik pernafasan.

## 3. TANDA DYNAMIK
Tanda  dynamik  ialah  tanda  yang dipergunakan untuk membeda- bedakan  kekuatan  suara.  Tanda-tanda tersebut ialah:
Pp :  singkatan  dari  pianissimo = sangat lembut
P : singkatan dari piano                           = lembut
mp :  singkatan  dari  mezzopiano = setengah lembut
ppp :  singkatan  dari  pianissimo possible = paling lembut f : singkatan dari forte                            = kuat, keras ff :  singkatan  dari  fortissimo =  keras sekali fff : lebih lebih keras lagi: lebih keras dari ff mf :  singkatan  dari  mezzo  forte = sedang , cukup keras.
Tanda-tanda  tersebut  ditulis  di atas  titinada  dan  berlaku  untuk sebagian dari lagu (kalimat lagu). Tetapi ada  pula  tanda-tanda  dynamik  yang hanya  berlaku  untuk  satu  titinada, yaitu:
Fp : singkatan dari forte piano =  mulai  dengan  keras  dan  diikuti lunak sf atau sfz :  singkatan  dari  sforzato =  bertekanan,  biasanya  memakai tanda > atau ^ rf atau rfz :  singkatan  dari  sforzato, atau rinf, yaitu  singkatan dari kata :
rinforzato atau rinforzando = dikuatkan,  (menjadi keras)
sfp : singkatan dari sforzato piano  = mula-mula kuat dan segera lembut lagi (hampir sama dengan fp).

## D. Melodi Lagu Melayu Dan Praktek
1. Melodi Akordion
Akordion merupakan alat musik sejenis  organ  yang  dimiliki  daerah- daerah Melayu khusunya Riau, Medan, Jambi,  Pekan  Baru  serta  Palembang. Alat  musik  ini  biasanya  digunakan

## Deria Sepdwiko, Nofroza Yelli, Auzi Madona Adoma, Rio Eka Putra
Hal| 113
sebagai pengiring musik religi maupun musik  modern.  Berdasarkan  sejarah, akordion  diciptakan  oleh  seorang seniman  Berlin,  Jerman  yang  bernama Christian  Fried  pada  tahun  1822.
Akordion
dimainkan
dengan
menggantungkan  alat  musik  ini  di badan  pemain.  Kemudian  pemain menekan  tombol  akord  menggunakan tangan  kiri  dan  memainkan  melodi menggunakan  tangan  kanan.  Alat musik  ini  terbagi  menjadi  empat  jenis yaitu  akordion  diantonis,  berwarna, concertinas, dan piano.
(Fhoto Rio Eka Putra 12-10-2020)
Di  dalam  lagu Mak  Inang  Pulau Kampai Akordion  berfungsi  sebagai melodi  tunggal  atau  batang  melodi pembawa  alur  permainan,  ada  juga yang  memakai  biola  sebagai  melodi tunggal  dalam  permainannya,  contoh permainan  melodi  lagu  melayu  tradisi ini memiliki beberapa frase seperti pintu melodi, melodi inti dan melodi penutup
(waynab)  dengan  contoh  notasi  dalam melodi Mak Inang Pulau Kampai:
1. Frase I
2. Frase II
3. Frase III

## 4. Frase IV

## 2. Gendang Melayu
Gendang  Melayu  adalah  alat musik  tradisional  yang  dipukul  yang dibuat  dari  bahan  kulit  hewan  seperti kerbau,  kambing  dan  juga  lembu. Gendang Melayu merupakan alat musik tradisional  dalam  anggota  genderang, yang bunyi nya berasal dari membraofon dengan cara
memainkanya  ditepuk  dengan  kedua belah telapak tangan. Gendang Melayu merupakan  alat  musik  yang  dijadikan sebagai  alat  musik  khas  suku  Melayu. Pada  zaman  dahulu,  Gendang  Melayu dipergunakan pada saat pentas seni bela diri pencak silat, gendang ini digunakan sebagai penegas gerakan saat melakukan  jurus  tertentu  ataupun

## Deria Sepdwiko, Nofroza Yelli, Auzi Madona Adoma, Rio Eka Putra
Hal| 114
mempercepat  tempo.  Di  beberapa daerah di Indonesia juga memanfaatkan alat  musik  ini  untuk  iring-iringan pengantin atau pengisi acara pementasan. (Fhoto: Rio Eka Putra 12-10-2020)
Alat  musik  ini  dibuat  dengan cara melubangi bagian kayu menggunakan  peralatan  tradisional. Meskipun cara tersebut cukup menguras tenaga karena harus menghaluskan  bahan  baku  agar  suara yang  dihasilkan  terdengar  sempurna. Pohon  dengan  lingkaran  kayu  yang besar menjadi pilihan utama, kemudian di  potong  dengan  ukuran  35-45  cm. Kemudian  kayu  dilubangi  dengan pahat  hingga  tipis  dimuka  dan  bagian belakangnya  dibuat  agak  tebal.  Kayu mahoni  biasanya  digunakan  sebagai bahan gendang ini, sedangkan kulitnya biasanya  menggunakan  kulit  hewan ternak  seperti  kambing,  kerbau  atau
lembu.  Agar  bunyinya  lebih  nyaring pada  lingkaran  kulit  bagian  dalam dipasak  dengan  menggunakan  rotan. Contoh Notasi dalam pukulan lagu Mak Inang Pulau Kampai.
3. Bass Gitar bas elektrik (biasa disebut gitar bas, bas
elektrik atau bas saja) adalah alat musik dawai yang menggunakan listrik untuk memperbesar suaranya. Penampilannya mirip  dengan  gitar  listrik  tetapi  ia memiliki tubuh yang lebih besar,  leher yang  lebih  panjang,  dan  biasanya memiliki  empat  senar  (dibandingkan dengan  gitar  yang  memiliki  enam senar).  Bobot  dari  bas  sendiri  idealnya lebih  berat  daripada  gitar  listrik  biasa, karena senarnya yang lebih tebal (untuk menjaga kerendahan nada/bunyi) sehingga  menyebabkan  harus  memilih kayu yang lebih padat dan keras untuk menyeimbangi tekanan pada neck (leher gitar).

## Deria Sepdwiko, Nofroza Yelli, Auzi Madona Adoma, Rio Eka Putra
Hal| 115
Instrumen Bass dalam Lagu Mak Inang  Pulau  Kampai memiliki  fungsi sebagai  alas  dari  melodi,  agar permainan  melodi  lebih  kuat.  Contoh Notasi  Bass  dalam  pukulan  lagu Mak Inang Pulau Kampai

## 4. Tambur
Tambur  merupakan  sebuah  alat musik  tradisional  berbentuk  gendang berukuran  yang  besar.  Penggunaan tambur  selalu  dilengkapi  dengan sebuah kempur (gong besar). Keduanya dipukul secara bergiliran dengan waktu yang teratur, sehingga jika tambur dan gong  dipukul  menimbulkan  suara
menggelegar “dug”, tambur difungsikan sebagai penanda dimulainya  perang,  yang  mana  pada masa itu Kerajaan Karangasem memperluas wilayahnya dangan menaklukkan daerah-daerah sekitarnya menjadi daerah jajahan melalui peperangan.  Dalam  situasi  perang, bunyi tambur dan gong yang gemuruh juga berfungsi sebagai pemacu semangat pasukan dalam perang. Oleh
sebab itu, tambur selalu ditempatkan di depan  iring-iringan  pasukan  perang kerajaan.  Alat  musik  tambur  ini tergolong  kepada  alat  musik  perkusi yang  dimainkan  dengan  cara  di  pukul menggunakan  2  buah  pemukul/stik.
Harry  Suryadi (Suryadi  et  al.,  n.d.), menguraikan  3  teknik  dasar  dalam memainkan  alat  musik  perkusi  yaitu; teknik memegang stik, teknik memukul, dan menghafal pola ritem. Hal ini sama dengan  teknik  permainan  alat  musik tambur.
Contoh Notasi Bass dalam pukulan lagu Mak Inang Pulau Kampai

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Kegiatan
PkM yang dilaksanakan  dengan  cara  tatap  muka dan  praktek  serta  apresiasi  tentang Musik lagu “Mak Inang Pulau Kampai” berjalan  dengan  baik  dan  lancar.

## Deria Sepdwiko, Nofroza Yelli, Auzi Madona Adoma, Rio Eka Putra
Hal| 116
Pertemuan tatap muka dengan metode ceramah  dan  demonstrasi,  dilanjutkan dengan  latihan/praktek  menyanyikan lagu  “Mak  Inang  Pulau  Kampai”. Kegiatan  ini  dilaksanakan  sehari  yaitu pada  hari  Selasa  tanggal  15  September 2020 dari pukul 10.00-16.00 WIB. Peserta kegiatan  kurang  lebih  60  orang  dan kegiatan ini di laksanakan secara virtual yang  di  kelola  oleh  panitia  kegiatan pelatihan di SMAN 5 Kota Palembang.
Pelaksanaan  kegiatan  PkM  ini dilakukan  oleh  6  orang  tim  pengabdi dengan pokok bahasan yang disampaikan mengenai: 1. Pengenalan Tentang Seni
Pertunjukan
2. Teknik Membaca Notasi Lagu
3. Teknik  Bermain  Melodi  Musik Melayu
4. Tehnik dasar vokal dan
pengaplikasiannya 5. Melodi Lagu Melayu Dan Praktek Kegiatan  ini  diawali  dengan
pemberian materi ini kemudian dilanjutkan dengan latihan. Dari latihan tampak siswa-siswi para peserta sangat antusias dalam melakukannya.  Diakhir latihan  para  peserta  menampilkan
keahliannya sesuai yang diajarkan oleh para-para pemateri.
Hasil  kegiatan  PkM  secara  garis besar  mencakup  beberapa  komponen sebagai berikut:
1. Ketercapaian tujuan pelatihan
2. Ketercapaian  target  materi  yang telah direncanakan
3. Kemampuan peserta dalam penguasaaan materi
Ketercapaian  tujuan  Pelatihan Musik  Melayu  Mak  Inang  Pulau Kampai  secara  umum  sudah  baik, namun  keterbatasan  waktu  dan  jarak yang  disediakan  mengakibatkan  tidak semua  materi  tentang  musik  dapat tersampaikan  secara  detil.  Namun dilihat  dari  hasil  latihan  para  peserta dalam  menyanyikan  dan  memahami materi musik dan lagu Mak Inang Pulau Kampai,  maka  dapat  disimpulkan bahwa  tujuan  kegiatan  ini  dapat tercapai.
Ketercapaian  target  materi  pada kegiatan  PkM  ini  cukup  baik,  karena semua materi sudah telah disampaikan secara keseluruhan.
Kemampuan peserta dilihat dari penguasaan  materi  masih  kurang dikarenakan jarak jauh dan waktu yang

## Deria Sepdwiko, Nofroza Yelli, Auzi Madona Adoma, Rio Eka Putra
Hal| 117
singkat  dalam  penyampaian  materi, serta  kemampuan  para  peserta  yang berbeda-beda.  Akan  tetapi  secara keseluruhan  semua  tujuan  yang  akan dicapai  dalam  pelaksanaan  kegiatan PkM ini sudah tercapai.

## SIMPULAN
Pembahasan  dalam    (PKM)  ini terfokus pada Pelatihan Musik Melayu yang  berjudul  “Mak  Inang  Pulau Kampai”  Pada  Siswa-Siswi  SMAN  5 Kota  Palembang.    di  awali  dengan pengertian  seni  pertunjukan  oleh beberapa pakar dengan pendapat yang berbeda,  terutama  pendapat  tersebut tergantung  sudut  pandang  masing- masing  yang  dipengaruhi  oleh  latar belakang sejarah, lingkungan serta latar belakang keilmuan.
Berdasarkan  materi-materi  yang telah  dibahas  sebelumnya,  diharapkan mahasiswa  mampu  memahami  dan mengembangkan setiap materi tersebut, sebab  semua  pokok  bahasan  materi (PKM) ini sekedar pengenalan membaca notasi  dan  melatih  pendengaran  dan skill  bernyanyi,  karena  itu  sangat dituntut  keaktifan  siswa/siswi  untuk menggali  lebih  dalam  segala  hal  yang
berhubungan  dengan  seni  musik terutama  secara  teknik  vokal  dan beberapa istilah dalam keilmuan musik.

## DAFTAR PUSTAKA
Andika, B., Andiko, B., & Sari, D. P. (2020). METODE PELATIHAN BERNYANYI DAN BERCERITA PADA GURU-GURU TK / PAUD SE-. BATOBOH , 5 (2).
Banoe, P. (1985). Kamus istilah musik . Baru. https://books.google.co.id/books? id=RkkjAAAAMAAJ&q=Pono+Ba noe.+1984.+Kamus+Musik&dq=Po no+Banoe.+1984.+Kamus+Musik& hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwiYlIH Ng- TuAhUFWX0KHfePD18Q6AEwA XoECAEQAg Darmansyah, Novesar Jamarun, Firdaus, Indra Arifin, F. M. (2016). PELATIHAN INSTRUMEN MUSIK TRADISIONAL MINANGKABAU DI MAN 2 GUNUNG PADANGPANJANG. Batoboh , 1 (2), 1–8. http://dx.doi.org/10.1016/j.cirp.2 016.06.001%0Ahttp://dx.doi.org/1 0.1016/j.powtec.2016.12.055%0Ahtt ps://doi.org/10.1016/j.ijfatigue.20
19.02.006%0Ahttps://doi.org/10.1 016/j.matlet.2019.04.024%0Ahttps:
//doi.org/10.1016/j.matlet.2019.12 7252%0Ahttp://dx.doi.o Kuantani, M. R. Al. (2019). PEMBELAJARAN LAGU YA MAULANA DALAM FORMAT VOCAL GROUP PADA SISWA SMAN 2 PADANGPANJANG.
Batoboh , 5 (1). Putra, R. E. (2020). RASE TAK SERUPE MUSIK MELAYU TRADISI DENGAN PENGEMBANGAN

## Deria Sepdwiko, Nofroza Yelli, Auzi Madona Adoma, Rio Eka Putra
Hal| 118

## MUSIK MODERN DALAM
RUANG PERTUNJUKAN KOMPOSISI MUSIK NUSANTARA . V (2). Sa’dullah, M. (2016). Pembelajaran Apresiasi Seni Musik Kelas VIIA SMP Negeri 1 Welehan. Skripsi UNNES . Sepdwiko, D. (2020). PEMBELAJARAN MUSIK ANSAMBEL REBANA MENGGUNAKAN METODE DRILL PADA SISWA KELAS VIII SMP NEGERI 15 PALEMBANG.
Jurnal Laga-Laga , 6 (1). Simanungkalit, N. (2013). Teknik Vokal Paduan Suara . Gramedia Pustaka Utama. https://books.google.co.id/books? hl=id&lr=&id=_l9nDwAAQBAJ&o i=fnd&pg=PP1&dq=vokal+adalah &ots=kELfsCImoB&sig=ODYQuE4 3gfx62pDX7ia5_mriASg&redir_esc =y#v=onepage&q=vokal adalah&f=false Suryadi, H., Tindaon, R., & Sriwulan, W. (n.d.). PEMBELAJARAN LAGU ADA ANAK BERTANYA PADA BAPAKNYA DENGAN FORMASI DRUMBAND DI SMP N 5 PADANGPANJANG. BATOBOH , 5 (1). Yelli, N., & Sepdwiko, D. (2020). BENTUK SYAIR LAGU DALAM PERTUNJUKAN SYAROFAL ANAM DI PEDESTRIAN SUDIRMAN KOTA PALEMBANG. Jurnal Sitakara , V (2).