## JURNAL LAMPUHYANG
LEMBAGA PENJAMINAN MUTU STKIP AGAMA HINDU AMLAPURA
p-ISSN:2087-0760;e-ISSN:2745-5661
http://e-journal.stkip-amlapura.ac.id

## METODE PEMBELAJARAN HINDU MELALUI AJARAN SAD DHARMA
Ayu Widha Erlia
STKIP Agama Hindu Amlapura email: erliayura29@gmail.com Direvisi: 21 Juni 2023 Diterima: 26 Juni 2023 Diterbitkan: 1 Juli 2023
Abstrak : Metode Pembelajaran Hindu Melalui Ajaran Sad Dharma
Pembelajaran  pendidikan  agama  Hindu  memiliki  keunikan  yang  tidak  sama  dengan pembelajaran  lainnya.  Secara  spesifik  pendidikan  agama  Hindu  bertujuan  untuk menciptakan  manusia  yang  cerdas  baik  dalam  susila,  berbudi  luhur,  dan  bijak  serta menyiapkan kematangan dan daya resistensi peserta didik untuk menyesuaikan diri pada lingkungan fisik dan sosial dengan jalan meyakini dan mengamalkan ajaran agama dalam menjalani keseharian bermasyarakat. metode pembelajaran hindu adalah cara atau jalan yang ditempuh oleh guru di dalam menyampaikan materi pelajaran agama hindu kepada siswa untuk mencapai tujuan pengajaran itu sendiri. Metode penelitian yang digunakan saat ini adalah kualitatif, dengan menggunakan teknik penelitian studi dokumentasi. Tujuan penggunaan metode pengajaran adalah meningkatkan kegiatan belajar mengajar siswa sehingga hasil belajar mengalami peningkatan. Salah satu metode pembelajaran hindu  yakni  Sad  Dharma  yang  terdiri  dari dharma  wacana,  dharma  tula,  dharma  gita, dharma shanti, dharma sadhana dan dharma yatra . Sad dharma merupakan enam cara yang  dicapai  untuk  penanaman  nilai-nilai  agama  Hindu  ke  dalam  kepribadian  peserta didik untuk memperkuat sradha dan bhakti yang senantiasa dan patut di tanamkan oleh peserta didik.
Kata kunci : Metode Pembelajaran, Pembelajaran Hindu, Sad Dharma
Abstract :Learning Hindu religious education has a uniqueness that is not the same as other  learning.  Specifically,  Hindu  religious  education  aims  to  create  intelligent,  moral, virtuous, and wise people as well as prepare the maturity and resistance of students to adapt  to  the  physical  and  social  environment  by  believing  in  and  practicing  religious teachings in daily life in society. The Hindu learning method is the way or path taken by the  teacher  in  conveying  Hindu  religious  subject  matter  to  students  to  achieve  the teaching  goals  themselves.  The  current  research  method  is  qualitative,  using documentation study research techniques.The purpose of using teaching methods is to improve student teaching and learning activities so that learning outcomes experience an increase. One of the Hindu learning methods is Sad Dharma which consists of dharma vacana, dharma tula, dharma gita, dharma shanti, dharma sadhana and dharma yatra . sad dharma are six ways that are achieved to inculcate Hindu religious values  into the personality of students to streng then sradha and bhakti which is always and should be instilled by students.
Keywords: Learning Methods, Hindu Learning, Sad Dharma

## I. PENDAHULUAN
Pembelajaran  pendidikan  agama Hindu  memiliki  keunikan  yang  tidak sama  dengan  pembelajaran  lainnya. Secara  spesifik  pendidikan  agama Hindu  bertujuan  untuk  menciptakan manusia  yang  cerdas  baik  dalam susila,  berbudi  luhur,  dan  bijak  serta menyiapkan  kematangan  dan  daya resistensi peserta didik untuk menyesuaikan  diri  pada  lingkungan fisik  dan  sosial  dengan  jalan  meyakini dan  mengamalkan  ajaran  agama dalam menjalani keseharian bermasyarakat.
Pembelajaran pendidikan agama  Hindu  hendaklah  menjadi landasan  menjalankan  hidup  guna berkontribusi dalam penciptaan ide nilai dan  norma  yang  sepatutnya  menjadi pedoman  dalam  berfikir,  berkata  dan melakukan aktivitas, untuk terwujudnya harmonisasi umat manusia yang disebut  dengan  Tri  Hita  Karana  yaitu adanya  hubungan  yang  harmonis anatara manusia dengan sang pencipta Sang  Hyang  Widhi  (parahyangan), sesama  manusia  (pawongan)  dan lingkungan alam sekitarnya (palemahan).  Terciptanya  harmonisasi dalam berbagai dimensi atas
pembiasaan  tri  kaya  parisudha  dan praktek-praktek keagamaan berdasarkan  dresta  sebagai  sarana media  untuk  dapat  menghayati  dan mengamalkan  norma-norma  dan  nilai agama.
Guru merupakan seorang tenaga pendidik yang tugas profesionalnya  mendidik,  tidak  hanya memdidik  namun  pula  membimbing, melatih,  memberi  penilaian,  serta melaksanakan evaluasi kepada peserta  didiknya.  Tenaga  pendidik diharapkan agar profesional
menunjukan kemampuannya sehingga proses pembelajaran mengajar menjadi  efektif  dan  efisien.  Maka  dari pada  itu,  tenaga  pendidik  patut mendalami  strategi  yang  tepat  dalam memberikan  materi-materi  yang  akan di  ajarkan  pada  suatu  bidang  mata pelajaran tertentu.
Disinilah guru diharapkan mampu  menciptakan  suasana  belajar yang  baik  karena  pada  hakikatnya pendidikan  agama  Hindu  tidak  hanya berorientasi  kepada  teori  semata namun  yang  menjadi  suatu  hal  yang penting adalah bagaimana aplikasi dari teori pendidikan agama Hindu tersebut. Sad  dharma  merupakan  salah  satu
ajaran  agama  Hindu  yang  sekaligus merupakan 6 tujuan dharma yang patut di  capai  oleh  umat  Hindu  menjadi relevan  apabila  digunakan  sebagai strategi bagi guru dalam mengoptimalisasikan pendidikan agama Hindu kepada peserta didik.
Strategi pendidikan agama Hindu  berbasis  Sad  Dharma  ini  dirasa begitu  kompleks  dan  dapat  dijadikan prinsip  serta  pedoman  guru  pada semua  jenjang  pendidikan  karena prinsip ajaran sad dharma tidak hanya mengedepankan  teori  namun  juga  ke praktek  yang  dapat  dijadikan  strategi mengajar  yang  efektif  bagi  pendidik disesuaikan dengan materi pembelajaran  yang  hendak  di  ajarkan. Proses  pembelajaran  berbasis  Sad Dharma  ini  jika  diimplementasikan dengan baik oleh pendidik secara tidak langsung  ikut  menggalakkan  konsep merdeka  belajar  yakni  bersama-sama dapat  secara  bahu  membahu  untuk menelaah  dan  menemukan  cara  yang efektif,  efisien  dan  cepat  sejalan dengan kondisi, tantangan dan problematika Pendidikan pada sekolah masing-masing utamanya dalam rangka  meningkatkan  kualitas  proses pembelajar siswa.

## II.  TINJAUAN PUSTAKA
2.1 Pengertian Pendidikan Agama

## Hindu
Di dalam buku Himpunan Kesatuan Tafsir terhadap Aspek-Aspek Agama  Hindu  I –  XX ada  dijelaskan tentang  pengertian  pendidikan  Agama Hindu  di  sekolah  dan  di  luar  sekolah yaitu: (1) Pengertian Pendidikan
Agama  Hindu  di  dalam  sekolah  ialah suatu  upaya  dalam  rangka  membina pertumbuhan  jiwa  raga  anak  didik, sesuai  dengan  ajaran  Agama  Hindu, (2)  Pendidikan  Agama  Hindu  di  luar sekolah merupakan suatu upaya untuk membina  pertumbuhan  jiwa  dan  raga masyarakat  dengan  ajaran  Agama Hindu itu sendiri sebagai pokok materi (Parisada  Hindu  Darma  Pusat,  2005: 23-24).

## 2.2 Pengertian Metode Pembelajaran Hindu
Metode  Pembelajaran  terdiri  dari dua kata yaitu Metode dan Pembelajaran. Dilihat dari segi etimologi  istilah  metode  berasal  dari kata methodos. Methodos berasal dari akar  kata metha dan hodos , metha artinya dilalui, hodos artinya jalan atau cara.
Jadi metode artinya cara atau jalan yang  dilalui  untuk  mencapai  tujuan yang diinginkan dalam penelitian dengan langkah-langkah sistematis.
Sudjana (2005:5) menyatakan bahwa:  “mengajar  adalah  proses mengatur,  mengorganisasi  lingkungan yang  ada  di  sekitar  siswa  sehingga dapat  menumbuhkan  dan  mendorong siswa melakukan proses belajar”.
Jadi pengajaran/pembelajaran artinya suatu proses mengatur, mengorganisasi lingkungan dalam penyampaian  pengetahuan  kepada anak  didik  agar  mendorong  siswa melakukan proses belajar.
Suprayekti (2003:13) menyatakan bahwa  :  “Metode  pengajaran  adalah cara guru menyampaikan materi pelajaran kepada siswa untuk mencapai tujuan tertentu”.
Djamarah  dan  Zain  (2002:177) mengungkapkan  bahwa  :  “metode pengajaran  yaitu  strategi  yang  tidak dapat ditinggalkan dalam proses belajar mengajar”.
Dari  pendapat  di  atas,  dapat dijelaskan bahwa metode pembelajaran  hindu  adalah  cara  atau jalan yang ditempuh oleh guru di dalam menyampaikan materi pelajaran
agama  hindu  kepada  siswa  untuk mencapai tujuan pengajaran itu sendiri. Tujuan penggunaan metode pengajaran adalah meningkatkan kegiatan belajar mengajar siswa sehingga  hasil  belajar  mengalami peningkatan.
2.3  Pengertian Sad Dharma
Dalam pembelajaran agama Hindu pada ranah formal terdapat salah satu  pembelajaran  agama  Hindu  yang menjadi penting sebagai bentuk implementasi dari ajaran agama, ajaran tersebut  terbalut  dalam Sad  Dharma . Sad  Dharma merupakan  enam  cara pembinaan  umat  dan  merupakan strategi  pendidikan  agama  sebagai suatu  strategi  atau  cara  yang  dapat digunakan untuk penanaman  nilai-nilai agama  Hindu  ke  dalam  jiwa  sanubari umat  dan  siswa  untuk  memperkuat sradha dan bhakti yang senantiasa dan patut  di  tanamkan  oleh  peserta  didik sedari  dini,  sehingga  nilai  agama secara  sungguh  menjadi  bagian  yang penting dan integral dalam kepribadian setiap  umat  sedharma  dan  peserta didik.  Agama  akan  terlihat  dalam segala  tindakan  peserta  didik  baik secara pribadi maupun bersama-sama apabila  agama  telah  menjadi  bagian
yang  integral  dan  penting  dalam  diri peserta didik (Tim Penyusun, 1989).
Dalam  mencapai  kebahagiaan dan  kesehatan  baik  jasmani  maupun rohani  maka  sangat  diperlukan  nilai- nilai agama Hindu di dalamnya sebagai benteng penguat. Sebagaimana hakikat dan tujuan yang sesungguhnya pendidikan  agama  Hindu  tersebut. Mendalami  ajaran  agama  dimulai dengan  keberadaan  akan  adanya suatu keyakinan, maka dengan adanya keyakinan  terhadap  keberadaan Ida Sang  Hyang  Widhi  Wasa dapat memberikan  pembuktian  kebenaran agama.  Keyakinan  inilah  diperoleh dengan  menggunakan  pembelajaran ajaran  agama  mendalami  teori  dan nantinya diimplementasikan dalam bertindak,  berbicara  atau  berpikir,  hal inilah  yang  menjadi  penting  bagi seorang tenaga pendidik untuk senantiasa  memiliki  strategi  yang pantas dalam mentransfer ilmu agama terutama  pengetahuan  agama  Hindu bagi peserta didiknya melalui jalan Sad Dhrama yang  memberikan  tuntunan secara  kompleks  guru  dalam  strategi pengajaran  agama  Hindu.  Sejatinya dalam Hindu begitu banyak pembelajaran  yang  dapat  digunakan
sebagai strategi pembelajaran pendidikan  agama  Hindu  dan  budi pekerti sebagai sarana menumbuhkembangkan nilai-nilai ajaran  agama  Hindu.  Menariknya pengimplementasian strategi Sad Dharma memiliki koherensi dan relevansi dengan strategi pembelajaran modern.  Dewasa  ini  hal  tersebut menandakan bahwasanya dalam pengajaran  agama  Hindu  banyak terdapat  konsepkonsep  yang  bisa direduksi  serta  diformulasi  menjadi bagian  dari  strategi  dan  pendekatan pembelajaran yang disamakan dengan penerapan strategi pembelajaran modern (Sutriyanti dkk, 2019)

## III.  METODE PENELITIAN
Penelitian ini menggunakan metode  penelitian  kualitatif  .  Metode penelitian  kualitatif  adalah  metode penelitian yang diselenggarakan dengan maksud memahami fenomena yang  dialami  oleh  subjek  penelitian. Fenomena  tersebut  meliputi  misalnya prilaku,  persepsi,  motivasi,  tindakan, dan lain-lain secara holistic dan dengan cara  deskripsi  dalam  bentuk  kata-kata dan  Bahasa,  pada  suatu  konteks khusus  yang  alamiah  dan  dengan
memanfatkan berbagai metode alamiah.
Dengan menggunakan teknik penelitian  studi  dokumentasi.  Menurut Nawawi  (2001:102)  menyatakan  studi dokumen  adalah  suatu  cara  untuk memperoleh  data  yang  dilakukan dengan jalan mencatat sumber-sumber atau  buku-buku  sebagai  literature  dan pengumpulan segala macam dokumen, mencatat  secara  sistematis  yang berkaitan dengan masalah yang diteliti.

## IV.  HASIL DAN PEMBAHASAN
Pembelajaran formal agama Hindu terdapat  salah  satu  pembelajaran agama  Hindu  yang  menjadi  penting sebagai  bentuk  implementasi  dari ajaran  agama,  salah  satu  ajarannya yaitu Sad  Dharma . Sad  Dharma merupakan  enam  cara  pembinaan umat dan merupakan strategi pendidikan  agama  sebagai  suatu metode atau cara yang dapat digunakan untuk penanaman  nilai-nilai agama  Hindu  ke  dalam  jiwa  sanubari umat  dan  siswa  untuk  memperkuat sradha dan bhakti yang senantiasa dan patut  di  tanamkan  oleh  peserta  didik sedari  dini,  sehingga  nilai  agama secara  sungguh  menjadi  bagian  yang
penting dan integral dalam kepribadian setiap  umat  sedharma  dan  peserta didik.  Agama  akan  terlihat  dalam segala  tindakan  peserta  didik  baik secara pribadi maupun bersama-sama apabila  agama  telah  menjadi  bagian yang  integral  dan  penting  dalam  diri peserta didik.
Dalam  mencapai  kebahagiaan dan  kesehatan  baik  jasmani  maupun rohani  maka  sangat  diperlukan  nilai- nilai agama Hindu di dalamnya sebagai benteng penguat. Sebagaimana hakikat dan tujuan yang sesungguhnya pendidikan  agama  Hindu  tersebut. Mendalami  ajaran  agama  dimulai dengan  keberadaan  akan  adanya suatu keyakinan, maka dengan adanya keyakinan  terhadap  keberadaan Ida Sang  Hyang  Widhi  Wasa dapat memberikan  pembuktian  kebenaran agama.  Keyakinan  inilah  diperoleh dengan  menggunakan  pembelajaran ajaran  agama  mendalami  teori  dan nantinya diimplementasikan dalam bertindak,  berbicara  atau  berpikir,  hal inilah  yang  menjadi  penting  bagi seorang tenaga pendidik untuk senantiasa  memiliki  metode  yang pantas dalam mentransfer ilmu agama terutama  pengetahuan  agama  Hindu
bagi peserta didiknya melalui jalan Sad Dhrama  yang  memberikan  tuntunan secara  kompleks  guru  dalam  strategi pengajaran  agama  Hindu.  Sejatinya dalam Hindu begitu banyak pembelajaran  yang  dapat  digunakan
sebagai
strategi pembelajaran pendidikan  agama  Hindu  dan  budi pekerti sebagai
sarana menumbuhkembangkan nilai-nilai ajaran  agama  Hindu.  Menariknya pengimplementasian metode Sad Dharma memiliki koherensi dan relevansi dengan metode pembelajaran  modern.  Berdasarkan hal  tersebut  ajaran Sad  Dharma menjadi  strategi  efektif  bagi  tenaga pendidik dalam mengajarkan pendidikan  agama  Hindu.  Adapun bagian dari Sad Dharma tersebut yakni:
1)  Dharma Wacana
Dharma wacana digunakan sebagai  pengembangan  kemampuan berkomunikasi yang baik bagi masyarakat  khususnya  para  pelajar karena  pada  hakikatnya  ber-dharma wacana  adalah  mengkomunikasikan ajaran  agama  Hindu  kepada  umat  se- dharma.  Tidak  cukup  hanya  dengan kemampuan berkomunikasi saja namun  dalam  ber-dharma  wacana
seseorang di  harapkan  mumpuni secara tattwa ,  susila  dan  dapat mengimplementasikan pernyataan yang  disampaikannya  ketika  ber- dharma  wacana dalam  bentuk  acara atau upacara keagamaan.

## 2)  Dharma Tula
Secara  harpiah dharma  tula dapat  diartikan  dengan  bertimbang, berdiskusi  atau  berembug  atau  temu wicara  tentang  ajaran  agama  Hindu dan  dharma  (Lastra,  2020)  secara spesifik  dharma  tula  dapat  diartikan sebagai  metode  tanya  jawab  tentang agama yang melibatkan semua potensi berkomunikasi utamanya bagi generasi muda  agar  dapat  menampilkan  atau mendiskusikan  suatu  topik  tertentu untuk kemudian dibahas dan didiskusikan  bersama.  Tujuan  metode pendidikan  agama  Hindu  berbasis dharma  tula  tiada  lain  sebagai  salah satu cara yang dapat digunakan untuk melangsungkan  proses  pembelajaran agar  peserta  didik  lebih  aktif  dan interaktif dengan harapan para peserta didik nantinya mampu memiliki keberanian untuk mengutararakan pendapat  serta  dalam  rangka  melatih peserta didik agar dapat
berargumentasi  dan  berkomunikasi terkait keberadaan Hindu.

## 3)  Dharma Gita
Melaksanakan  praktek  dharma  gita bagi umat Hindu merupakan salah satu bentuk pengimplementasian dari ajaran panca sradha utamanya dalam meningkatkan keyakinan atau
kepercayaan ( sraddha ) dan
pengimplementasian pengabdian ( bhakti )  umat  Hindu kehadapan  Ida Sang Hyang Widhi Wasa dalam wujud ( murti ), kekuatan ( sakti ), dan kemahakuasaan  ( pradbhawa )  beliau.
Disamping hal tersebut dapat meningkatkan rasa keberagaman umat Hindu se-dharma ,  agar  menjadikan kehidupan  beragama  Hindu  yang semakin damai, memiliki keharmonisan tinggi,  rasa  tulus,  tentram,  nyaman, bahagia,  sehat  sejahtera,  serta  rukun. Hal ini juga dapat memberikan peluang kepada umat se-dharma untuk mengimplementasikan berbagai sumber-sumber  ajaran  suci  agama Hindu  yang  berasal  dari  pustaka  suci Veda begitupula dari berbagai susastra Hindu  yang  lainnya,  agar  nantinya terbiasa  menyanyikan  lantunan  lagu suci  keagamaan  Hindu  yang  mantap dengan  harapan  kereligiusan  dan
vibrasi  ke  Hinduan  senantiasa  dapat dirasakan  (Subagiasta,  2012).  Nilai- nilai  luhur  inilah  yang  patut  di  ajarkan sejak dini kepada peserta didik dengan mengkombinasikanya  dengan  bahan ajaran  pendidik  untuk  nantinya  dapat digunakan sebagai strategi pendidikan agama Hindu yang kreatif dan berguna dalam  pelestarian  seni  budaya  Hindu Bali.
4) Dharma Yatra
Dharma  yatra merupakan  jalan untuk  meningkatkan  pengetahuan  dan pengalaman  akan  nilai  ajaran-ajaran Hindu  melalui  kunjungan-kunjungan dan  persembahyangan  ke  lokasi  atau tempat  suci  (pura).  Istirlah  dharma yatra  dapat  disamakan  dengan  istilah tirta  yatra .  Lebih  lanjut dharma  yatra dapat di artikan sebagai perjalanan suci untuk  mencari  pencapaian  kedamaian dharma , seperti mendatangi areal suci (pura) utamanya melaksanakan persembahyangan,  menghayati  akan kebesaran  sang  penciptaan  atau Ida Sang  Hyang  Widhi  Wasa sekaligus sebagai  upaya  pengimplementasian ajaran dharma atau agama Hindu.
5) Dharma Sadhana
Dharma  sadhana ini  dapat diimplementasikan melalui catur marga
yoga, yakni empat jalan yang digunakan  dalam  mendekatkan  diri kehadapan Ida  Sang  Hyang  Widhi Wasa ,  antara  lain bhakti  marga  yoga yakni jalan pendekatan diri kehadapan Ida  Sang  Hyang  Widhi  Wasa melalui jalan sembah bhakti berupa persembahyangan. Karma marga yoga merupakan bentuk sujud bhakti kehadapannya  melalui  jalan  berkarma atau  bekerja, Jnana  marga  yoga merupakan bentuk sujud bhakti kehadapannya melalui jalan jnana atau persembahan melalui ilmu pengetahuan suci dan raja marga yoga merupakan bentuk sujud bhakti kehadapannya  melalui  jalan  meditasi dan yoga .  Tujuan dharma  sadhana adalah untuk mengembangkan,
memberikan binaan begitu pula memupuk keluhuran peserta didik budi pekerti  dan  hati  nansuci  seseorang untuk  mencapai  kehidupan  dalam menjalankan ajaran agama, berbangsa dan  bernegara  semakin  baik  dan kokoh.  Terlebih  seorang  pelajar  yang harus mengandalkan dan menerapkan ajaran dharma melalui  pengetahuan- pengetahuannya untuk mampu mengerahkan  ke  jalan widya dan terhindar dari awidya .
6)  Dharma Shanti
Dharma  santi dapat  diartikan pula  sabagai  jalan  mencapai  suatu bentuk  kebersamaan  dalam  merajut rasa yang sama dan bersodara sebagai sesama  mahkluk  ciptaan  Tuhan  yang patutnya untuk bersama-sama memelihara,  mecintai  dan  hormat- menghormati yang dapat diimplementasikan melalui cara berdharma  wacana , dharma  tula dan bersilaturahmi  antar  saudara.  Pada esensinya dharma santi memiliki tujuan tiada lain sebagai pencipta rasa damai melalui  bentuk  kebajikan  agar  dapat memperoleh  kesadaran  bahwasanya manusia  tersebut  merupakan  mahkluk sosial (Sutriyanti, 2018).

## V.  PENUTUP

## 5.1  Simpulan
Metode sad  dharma ini  dapat menjadi  pilihan  metode  pembelajaran hindu yang digunakan oleh guru untuk menyampaikan  materi  pembelajaran hindu kepada peserta didiknya. Adapun metode  pembelajaran sad  dharma yang  terdiri  dari dharma  wacana, dharma  tula,  dharma  gita,  dharma shanti,  dharma  sadhana dan dharma yatra . Sad  dharma merupakan  enam
cara  yang  dicapai  untuk  penanaman nilai-nilai  agama  Hindu  ke  dalam kepribadian peserta didik untuk memperkuat sradha dan bhakti yang senantiasa dan patut di tanamkan oleh peserta  didik.  Metode  sad  dharma  ini dapat  dipergunakan  oleh  pendidik mengimplementasikan materi pembelajarannya baik pada jenjang TK (taman  kanak-kanak)  sampai  dengan perguruan  tinggi.  Dengan  adanya kurikulum  merdeka  belajar  saat  ini, metode sad dharma ini dapat
diaplikasikan pada metode
pembelajaran hindu sehingga
membuat  peserta  didik  lebih  aktif, kreatif dan menumbuhkan rasa percaya  diri  didalam  peserta  didik dengan  menggunakan  metode sad dharma ini.

## 5.2  Saran
Penulis menyarankan dalam penerapan metode pembelajaran hindu berbasis sad dharma ini, para pendidik senantiasa untuk dapat mengimplementasikannya berkolaborasi dengan  metode-metode pembalajaran  moderen  yang  ada  saat ini.  Sehingga  dalam  penyampaian materi  mengenai  ajaran  agama  hindu
lebih menarik lagi dan dapat menumbuhkan  kreatifitas,  keaktifan serta  bagaimana  para  peserta  didik dapat  terlibat  langsung  di  dalam pembelajaran atau student center .

## DAFTAR PUSTAKA
Arsini, Wayan., Rajendra, Made., & Dwi Oktaviani,  M.A.  (2023)  Inovasi
Pembelajaran Pendidikan Agama  Hindu  Melalui  Metode Dasa  Dharma.  Padma  Sari: Jurnal Ilmu Pendidikan,
Brahmani  Putri,  A.N.(2022).  Strategi
Pendidikan Agama Hindu Berbasis  Sad  Dharma.  Jurnal Ilmu Agama. Fitri, Agus Zaenul & Nik Haryanti. 2020. Metodologi Penelitian Pendidikan .  Malang  :  Madani Media.
Jendra, I. W. (2000). Metode
Dharmawacana & Etika Berbicara  Dalam  Pembinaan. Denpasar: PT BP. Kemp, J. E. (1994). Design Effective instruction.  Jerman:  Macmillan College Publishing Company. Moleong,  L.  J.  (2004).  Metodologi Penelitian Kualitatif Edisi Revisi.  Badung:  PT.  Remaja Rosdakarya. Nawawi, H. (1993). Metode Penelitian Sosial. Yogyakarta: Gajah Mada University Press.
Satori,  Djam’an  dan  Komariah  Aan. 2009. Metodologi  Penelitian
Kualitatif . Bandung :
Alfabeta.
Sugiyono.  2009. Metode  Penelitian Kuantitatif,  Kualitatif,  R&D . Bandung: Alfabeta
Bandung.
Sugiyono. 2014. Cara Mudah Menyusun  :  Skripsi,  Tesis, dan Disertasi . Bandung:
Alfabeta Bandung. Suhardi, Untung. 2018. Strategi
Komunikasi  Penyuluh  agama Hindu  (Studi  Pembinaan  Umat Hindu Di DKI Jakarta) Dharmasmrti  Vol  9  No  2 Oktober 2018 Sukardi.  2004. Metodologi  Penelitian
Pendidikan . Yogyakarta: Bumi Aksara. Sutriyanti. (2018). Metode Sad Dharma (Pada Pembelajaran Pendidikan  Agama  Hindu  dan Budi  Pekerti  di  SMP  Gurukula
Bangli). Surabaya: Paramita
Sutriyanti,  N.  K.,  Marsono,  M.,  &
Supandi,  I.  N.  A.  (2019).  Sad Dharma As A Learning Method Of  Hindu  Religious  Education And Character Of 2013 Curriculum  In  SMP  Gurukula Bangli. Tim Penyusun. 2012. Pedoman Pelaksanaan  Tugas  Penyuluh agama Hindu. Denpasar:
Kementerian  Agama  Provinsi Bali.
Tim  Penyusun.  2005.  Petunjuk  Teknis Pelaksanaan Dharma Wacana. Surabaya: Paramita.
Tim Penyusun. (2005). Petunjuk Teknis Pelaksanaan Dharma Wacana. Surabaya: Paramita Vidyottama  Sanatana:  International Journal  of  Hindu  Science  and Religious  Studies,3(1),  109- 118.