Volume 20 Issue 1 April 2022, pages:39-50
Implementasi Tri Hita Karana sebagai Upaya Kelola Mutu Taman Harmoni Bukit Asah Bugbug, Karangasem
Implementation Tri Hita Karana as Effort to Manage the Taman Harmoni in Bukit Asah Bugbug, Karangasem
Nyoman Ratih Prajnyani Salain 1 *, Ni Made Mitha Mahastuti 2
Architecture Department, Faculty of Technic, Udayana University 1* ratih_prajnyani@unud.ac.id
Architecture Department, Faculty of Technic, Udayana University 2
DOI: https://doi.org/10.20961/arst.v20i1.55900 Received: October 21,2021 Revised: February 14,2022 Accepted: February 16,2022 Available online:April 30,2022

## Abstract
Development  and  management  are  two  factors  that  influence  the  existence  of  a  tourist  area.  Taman Harmoni, located in the Bukit Asah area of Bugbug Village, Karangasem is an area that has been under development and management by the Bugbug Traditional Village Tourism Development Agency (BP2DAB) since  2016.  The  development  carried  out  by  BP2DAB  is  considered  successful  in  attracting  visitors  to always come back. Bugbug Village realizes that the potential of nature and culture is a priceless investment and if not managed properly it will harm the lives of future generations. Not only has a negative impact on economic  factors,  this  negligence  also  causes  degradation  of  natural  environmental  factors  and  socio- cultural factors. Tri Hita Karana is one of the local wisdom that teaches about the three causes of happiness or harmony.  BP2DAB makes Tri Hita Karana a concept in managing the  Taman Harmoni tourist area. Elements  of  Tri  Hita  Karana  will  be  implemented  in  each  of  the  development  factors  carried  out.  The purpose of this paper is to determine the extent to which the implementation of the Tri Hita Karana concept in the management of the Taman Harmoni Bukit Asah tourism object, Bugbug Karangasem. The method used is descriptive qualitative with data collection techniques through direct observation, interviews, and literature  study.  The  result  of  this  paper  is  a  form  of  implementation  of  the  elements  of  Parahyangan, Pawongan and Palemahan in the management of the Taman Harmoni at Bukit Asah Bugbug, Karangasem.
Keywords: management; Taman Harmoni; Tri Hita Karana

## 1. PENDAHULUAN
Sejak  tahun  2016  kawasan  wisata  Taman Harmoni  di  Bukit  Asah  Desa  Bugbug, Karangasem mengalami perkembangan. Kawasan  ini  dikelola  oleh  suatu  badan  yang ditunjuk oleh masyarakat Desa Bugbug. Badan yang  dimaksud  adalah  Badan  Pengembang Pariwisata  Desa  Adat  Bugbug  (BP2DAB). Sebelum  dikelola  oleh  BP2DAB,  kawasan  ini
sudah  menjadi  daerah  tujuan  wisata  namun terbatas untuk beberapa kalangan, dikarenakan tingginya  tingkat  kesulitan  dalam  pencapaian. Taman Harmoni ini berada di antara dua pantai yaitu,  Pantai  Pasir  Putih  dan  Pantai  Pasih Kelod. Dengan view alam yang sangat menarik tersebut,  kawasan  ini  sangat  berpotensi  untuk dikembangkan  secara  berkelanjutan  agar  tetap dapat  dinikmati  oleh  generasi  mendatang. Selain potensi alam yang memikat, masyarakat
Desa  Bugbug,  Karangasem  juga  kaya  akan kebudayaan  non  fisik.  Kebudayaan  non  fisik yang  dimaksud  adalah  adanya  nilai-nilai kearifan lokal yang diyakini dapat menjaga dan menyaring kebudayaan luar yang tidak sesuai.
Salah  satu  nilai  kearifan  lokal  yang  dijadikan konsep di dalam pengembangan dan pengelolaan kawasan wisata Taman Harmoni di Bukit Asah Bugbug Karangasem oleh BP2DAB  adalah Tri  Hita  Karana .  Donder dalam  Parmajaya  IPG  (2018:  29)  menyatakan bahwa Tri Hita Karana dikelompokkan dalam tiga  nilai  yakni  1). Parahyangan ,  akhlak terhadap Tuhan Yang Maha Esa; 2). Pawongan , akhlak terhadap sesama manusia; 3). Palemahan , akhlak terhadap lingkungan.
Masyarakat  Desa  Bugbug  Karangasem  sangat meyakini nilai-nilai yang terkandung di dalam konsep Tri  Hita  Karana dapat  menjaga kebertahanan  Taman  Harmoni.  Hal  ini dikarenakan oleh pengembangan yang dilakukan tetap diupayakan untuk memperhatikan keharmonisan hubungan
dengan  Sang  Pencipta,  sesama  manusia  dan lingkungan sekitar.
Menurut  Yoeti  dalam  Helpiastuti  (2018:  17) suatu kawasan wisata layak untuk dikembangkan  apabila  dinyatakan  memiliki tiga faktor, yaitu (1) something to see ; sesuatu yang dapat dinikmati secara visual dan menjadi daya tarik bagi wisatawan (2) something to do ; sesuatu  yang  dapat  dilakukan  dan  menjadi aktivitas  yang  menarik  bagi  wisatawan  (3) something  to  buy ;  sesuatu  yang  dapat  dibeli (buah tangan) oleh wisatawan dan menjadi ciri khas dari tujuan wisata tersebut.
Sebelum  dikelola  oleh  BP2DAB,  kawasan  ini hanya  memiliki  konsep  yang  pertama  yaitu something  to  see ,  berupa  view  dua  pantai  dan keindahan  matahari  yang  terbit  maupun tenggelam dipandang dari Bukit Asah. Dengan berlandaskan  nilai  kearifan  lokal  setempat maka  Taman  Harmoni  kini  sudah  dapat mengembangkan  konsep something  to  do dan something  to  buy dan  berhasil  menarik  minat pengunjung untuk datang kembali.
Keutamaan  atau  urgensi  dari  penelitian  ini adalah memberikan wawasan mengenai seberapa  pentingnya  pemahaman  akan  makna dari  konsep  Tri  Hita  Karana  di  dalam
pengelolaan dan pengembangan suatu kawasan wisata. Bahwasanya, di dalam mengembangkan suatu  kawasan  wisata  yang  berbasiskan  akan alam tidak  dapat  memprioritaskan  keuntungan dari  aspek  finansial  saja  melainkan  harus mengutamakan  kelestarian  dan  keberlanjutan dari  lingkungan  alam  tersebut.  Di  dalam pelaksanaan  pengembangan  tersebut  selain memperhatikan  kelestarian  alam  lingkungan, perwujudan rasa syukur terhadap Sang Pencipta dan  keharmonisan  hubungan  antar  sesama manusia  yang  terkait  di  dalamnya  juga merupakan  faktor  penentu  keberhasilan  dari suatu  kawasan  wisata.  Atas  dasar  pemahaman ketiga  unsur  di  atas,  maka  penelitian  ini dirasakan perlu untuk dilakukan sehingga dapat dijadikan pertimbangan ataupun referensi untuk studi  kasus  pengelolaan  dan  pengembangan kawasan wisata yang menyerupai.
Sedangkan  tujuan  dari  penelitian  ini  adalah untuk  mengetahui  sejauh  mana implementasi nilai Tri Hita Karana dalam pengembangan dan pengelolaan  kawasan  Taman  Harmoni,  Bukit Asah,  Bugbug  Karangasem.  Masing-masing unsur  seperti Parahyangan , Pawongan dan Palemahan akan  dianalisis  satu  persatu berdasarkan data dan dokumentasi di lapangan. Kemudian  penelitian  ini  bermanfaat  sebagai referensi  bagi  civitas  akademika  tentang pengembangan  dan  pengelolaan  kawasan wisata  yang  berlandaskan  atas  nilai  kearifan lokal, Tri Hita Karana.

## 2. METODE
Metode  yang  digunakan  pada  penulisan  ini adalah  metode  deskriptif  kualitatif  karena memanfaatkan  data  yang  bersifat  kualitatif  di dalam mendeskripsikan implementasi unsur Tri Hita  Karana pada  kawasan  wisata  Taman Harmoni,
Karangasem sebagai upaya pengembangan dan pengelolaan.
Kawasan  wisata  Taman  Harmoni  akan diklasifikasi sesuai dengan peruntukan wilayah berdasarkan atas konsep Tri Hita Karana yakni: area Parahyangan , Pawongan dan Palemahan . Masing-masing  area  tersebut  akan  dianalisis adakah keharmonisan hubungan antara manusia dengan  Sang  Pencipta,  manusia  dengan manusia dan manusia dengan alam lingkungan sekitar.
Data-data  kualitatif  tersebut  dikumpulkan melalui  teknik  pengumpulan  data  Triangulasi yaitu:  observasi  langsung,  wawancara  dengan stakeholder ,  dan  melakukan  kajian  pustaka tentang  kawasan  wisata  Taman  Harmoni  Bali dan konsep Tri Hita Karana .
Instrumen penelitian utama pada penulisan ini adalah  peneliti  itu  sendiri  karena  ide,  masalah penelitian,  pelaksanaan  pengumpulan  data, analisis  data  berdasarkan  atas  teori  yang ditentukan  hingga  penemuan  hasil  penelitian dilakukan  sendiri  oleh  peneliti.  Instrumen penunjang  lainnya  berupa notebook ,  alat tulis, smartphone , dan kamera.

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN
Kawasan  wisata  Taman  Harmoni  terletak  di kawasan  wisata  Bukit  Asah,  Desa  Bugbug, Karangasem.  Membutuhkan  waktu  kurang lebih  2  jam  dari  Denpasar  menuju  daerah dataran  tinggi  Desa  Bugbug,  Karangasem  ini. Kawasan  Bukit  Asah  ini  berjarak  4  km  dari Pantai  Candidasa  Karangasem.  Sehingga Taman  Harmoni  sangat  berpotensi  untuk dikembangkan menjadi kawasan wisata mengingat  banyaknya  fasilitas  akomodasi  di daerah Candidasa Karangasem.
Gambar  1  menunjukkan  bahwa  Taman Harmoni berada pada dataran tinggi Bukit Asah Desa Bugbug, Karangasem. Kawasan ini diapit oleh  dua  buah  pantai  yaitu  Pantai  Pasir  Putih dan Pantai Pasih Kelod serta keberadaan Pulau Kuan  yang  kian  menambah  daya  tarik  Taman Harmoni sebagai kawasan wisata.
Kawasan wisata Taman Harmoni dikelola oleh Badan  Pengembang  Pariwisata  Desa  Adat Bugbug  (BP2DAB)  sejak  akhir  tahun  2016 dengan  ketuanya,  Bapak  Jro  Gede  Arnawa hingga sekarang. BP2DAB ditunjuk oleh Desa Adat  Bugbug  bertujuan  untuk  meningkatkan kesejahteraan  masyarakat  namun  tetap  dapat berpartisipasi  dalam  setiap  kegiatan  adat ( menyama  braya ).  Dahulu  pemuda  Desa  Adat Bugbug  dengan  usia  produktif  lebih  banyak melanjutkan pendidikan atau mencari pekerjaan di luar daerah Karangasem sehingga kerap tidak hadir  di  dalam  kegiatan  adat.  Oleh  karenanya pihak  desa  berinisiatif  menciptakan  lapangan pekerjaan sendiri dengan tujuan dapat mempekerjakan  masyarakat  lokal.  Selain mempekerjakan  masyarakat  lokal,  desa  juga mengajak sebagian masyarakat agar berwirausaha di bidang pariwisata.
Sebelum dikelola oleh BP2DAB, area eksisting Taman  Harmoni,  merupakan  daerah  tujuan wisata  dengan  daya  tarik  alam  yang  dimiliki. Pengunjung  atau  wisatawan  yang  berkunjung dapat  menikmati  view  Pantai  Pasir  Putih  dan Pantai  Pasih  Kelod,  karena  Taman  Harmoni terletak di tengah-tengah. Sesuai dengan nama yang  diberikan,  Pantai  Pasir  Putih  memiliki pasir  berwarna  putih,  sedangkan  untuk  Pantai Pasih  Kelod  memiliki  pasir  berwarna  hitam. Selain  diapit  oleh  dua  pantai,  pada  kawasan Taman  Harmoni,  pengunjung  juga  dapat menikmati  matahari  terbit  dan  matahari terbenam  setiap  hari.  Hal  inilah  yang menyebabkan Taman Harmoni ramai dikunjungi  baik  pagi  maupun  sore  hari. Selanjutnya,  cuaca  panas  di  siang  hari  dan dingin di malam hari juga merupakan keunikan berikutnya bagi pengunjung. Keberadaan Pulau Kuan yang nampak seperti ikan Paus dari Bukit Asah juga merupakan salah satu daya tarik bagi pengunjung (Gambar 2).
Gambar 1. Lokasi geografis Bukit Asah, Desa Bugbug, Karangasem dalam citra satelit
Sumber:
https://www.google.com/maps/place/Bukit+Asah+ Desa+Bugbug
Dahulu  Taman  Harmoni  tidak  menyediakan tenda-tenda  untuk  menginap  dan  sejak  awal tahun  2017,  pengelola  mulai  menyediakan tenda beserta isinya, satu set meja dan kursi di depan  tenda  serta  api  unggun.  Awalnya eksisting  Taman  Harmoni  Bali  memang berfungsi sebagai area camping , namun belum memiliki  nama  dan  para  wisatawan  yang berkunjung membawa tenda sendiri.
Tidak  salah  jika  kawasan  Bukit  Asah, khususnya di area Taman Harmoni dikembangkan  menjadi  tujuan  wisata  karena area ini memiliki tiga hal untuk menjadi sebuah industri pariwisata, yaitu:
(1) Something to see
Segala sesuatu yang dilihat, termasuk  atraksi  menjadi  daya  tarik untuk  dinikmati  oleh  pengunjung pada  kawasan  Taman  Harmoni  ini. Diantaranya  adalah  Pantai  Pasir Putih,  Pantai  Pasih  Kelod,  Pulau Kuan,  keindahan  alam  lingkungan dan  vegetasinya,  serta  view  terbit dan  tenggelamnya  matahari  yang dapat dinikmati dari Bukit Asah.

## (2) Something to do
Segala  sesuatu  yang  dilakukan  oleh pengunjung ketika datang di
kawasan ini merupakan something to do .  Ada  banyak  hal  yang  dapat dilakukan  di  Taman  Harmoni  ini, yaitu: berenang di Pantai Pasir Putih dan Pantai Pasih Kelod, memancing,
menginap  di  tenda,  menikmati  api unggun  dan  mendokumentasikan gambar diri serta view pemandangan. (3) Something to buy Untuk  konsep something  to  buy adalah  sesuatu  yang  dapat  dibeli sebagai suatu tanda mata yang akan dibawa  pulang.  Pada  kawasan  ini, tidak terdapat barang-barang souvenir yang dapat dibeli melainkan  hanya  minuman  dan makanan  khas  dari  Desa  Bugbug yang  dijual  oleh  warung-warung kecil.  Selain  itu,  pengunjung  dapat membeli  kayu  bakar  sebagai  sarana penunjang jika ingin menyewa tenda dan menginap.
Dari  ketiga  syarat  industri  wisata  dan  konsep kegiatan  wisata,  maka  sangat  jelas  kawasan wisata Taman Harmoni ini layak untuk dikelola dan dikembangkan sesuai dengan nilai kearifan lokal, Tri Hita Karana .
Pengembangan dan Pengelolaan berdasarkan  Tri  Hita  Karana  pada Taman Harmoni Bukit Asah Bugbug,
Karangasem
Tri Hita Karana merupakan salah satu kearifan lokal  yang  konsep  dan  maknanya  banyak diterapkan  pada  jiwa  Arsitektur  Tradisional Bali. Tri Hita Karana merupakan tiga penyebab kebahagiaan (keharmonisan). Bagian- bagiannya adalah Parahyangan yang
mengandung makna hubungan harmonis antara manusia dengan pencipta-Nya, Pawongan yang berarti  hubungan  harmonis  antara  manusia dengan  manusia,  dan  yang  terakhir  adalah Palemahan , hubungan harmonis antara manusia dengan alam lingkungan sekitarnya.
Berdasarkan  atas  konsep Tri  Hita  Karana , maka  penataan  tata  guna  lahan  pada  kawasan Bukit  Asah,  Desa  Bugbug  dibedakan  menjadi tiga  wilayah,  yaitu  wilayah Parahyangan , Pawongan , dan Palemahan .

## Parahyangan
Merupakan  hubungan  antara  manusia  dengan Penciptanya  yang  terjalin  secara  harmonis.
Pada Taman Harmoni Bali, wujud Parahyangan dapat dilihat pada kawasan Bukit
Gambar 2. Nampak Pulau Kuan dari Bukit Asah, Desa Bugbug, Karangasem Sumber: Salain NRP, 2020
Asah Desa Bugbug, Karangasem, yaitu  adanya penataan di wilayah Pura Pasir Putih sehingga masyarakat  yang  akan  melakukan  pemujaan mendapatkan  akses  lebih  mudah  dan  aman seperti yang ditampilkan pada Gambar 3. Akses menuju  Pura  ini  dahulu  dirasa  cukup  sulit karena  jalannya  belum  mengalami  perkerasan dan  tidak  dapat  dilalui  oleh  kendaraan  roda empat. Saat ini, pengembangan yang dilakukan adalah disediakannya fasilitas parkir dan toilet umum.  Penambahan  fasilitas  parkir  dapat dilihat pada Gambar 3.
Dari  hasil  penataan  tersebut,  masyarakat  Desa Adat  Bugbug  merasakan  kemudahan  dan kenyamanan  dalam  melakukan  upacara  ritual dan  persembahyangan  di  Pura  Pasir  Putih. Penataan tersebut dilaksanakan dengan
menggunakan  biaya  swadaya  oleh  masyarakat Desa  Adat  Bugbug  atas  dasar  inisiatif  dari BP2DAB.
Penataan  yang  dilakukan  olek  BP2DAB merupakan wujud pengembangan yang dilaksanakan  di  area Parahyangan yaitu  Pura
Pasir Putih. Mereka meyakini dengan
mengawali pengembangan pada area Parahyangan (area  yang  difungsikan  sebagai tempat pemujaan) maka pengembangan di area Pawongan dan Palemahan akan  diberikan kelancaran  oleh  Sang  Pencipta.  Segala sesuatunya  diawali  dengan  mengingat  dan bersyukur  akan  karunia  oleh Ida  Sang  Hyang Widhi Wasa.
Setelah  mengalami  pengembangan,  maka pengelolaan  yang  dilakukan  oleh  pihak BP2DAB  terkait  dengan  unsur Parahyangan adalah  kegiatan  persembahan  oleh  masyarakat Desa  sebagai  rasa  syukur  dan  sekaligus permohonan  ijin  keselamatan  yang  ditujukan kepada Ida  Sang  Hyang  Widhi selaku  sang Pencipta.
Persembahan  tersebut  kerap  disebut  sebagai ritual  keagamaan  atau  upacara.  Masyarakat Desa  Adat  Bugbug  memiliki  beragam  jenis upacara ritual yang dipersembahkan kepada Ida sang  Hyang  Widhi sebagai  wujud  rasa syukur dan harapan untuk selalu diberikan keselamatan.  Pada  kawasan  Taman  Harmoni persembahan  yang  dilakukan  (yadnya)  terdiri atas  dua  jenis  yaitu  Nitya  Yadnya  dan Naimitika  Yadnya.  Untuk  Nitya  Yadnya dilakukan  sehari-hari  dengan  menghaturkan nasi  dan  lauk  secukupnya  setelah  memasak. Kemudian  untuk  Naimitika  Yadnya  dilakukan sesuai  dengan  perhitungan  sasih/  bulan, perhitungan  wara,  perhitungan  wuku,  ataupun terjadinya  peristiwa  atau  kejadian  yang dipandang perlu untuk dilakukan persembahan.
Salah  satu  upacara  yang  wajib  dilakukan  oleh masyarakat  Desa  Bugbug  adalah  Upacara Ngusaba Manda yang diadakan satu kali dalam setahun, sehari sebelum hari raya Nyepi Adat di Desa Bali Aga Bugbug, Karangasem. Upacara ini telah diwariskan secara turun-temurun oleh generasi terdahulu hingga saat ini. Tujuan dari upacara Ngusaba Manda adalah untuk menjaga keseimbangan alam semesta yaitu, keseimbangan  antara Bhuana  Agung dan Bhuana Alit . Penyelenggaraan upacara ini juga
Gambar 3. Penataan Pura Pasir Putih sebagai wujud Parahyanga n pada kawasan Bukit Asah,
Desa Bugbug, Karangasem Sumber: Salain NRP, 2020
a. Areal Parkir Pura Pasir Putih yang telah ditata dengan menggunakan Paving Stone
b. dan c. Penataan Main dan Side Entrance pada Pura Pasir Putih dengan material candi bentar batu Selem Karangasem a . b . c .
dipercaya  dapat  membantu  masyarakat  dan alam lingkungan dalam memperoleh kesuburan, kesejahteraan dan ketentraman.
Makna  dari  kata Manda adalah mepeileh ; berkeliling di batas desa. Para Teruna (remaja laki-laki)  dan Daha (remaja  perempuan) berjalan  beriring-iringan  mengelilingi  Desa Bugbug.  Pada  Gambar  4  nampak  jelas  para Teruna mengenakan kamben dan saput sampai menutupi  dada,  dilengkapi  dengan  keris  dan sasurakan (dibuat  dari  daun  pohon  enau  yang diisi  janur  berukir).  Sedangkan  para Daha memakai kamben ,  serta  selendang,  dilengkapi dengan hiasan kepala berupa gonjer . Perlengkapan  yang  harus  dibawa  para Daha adalah cepetik (canang atau persembahan yang terbuat  dari  janur  dirangkaikan  dan  dihiasi dengan  beraneka  macam  kembang).  Rute mepeileh dimulai dari  Pura  Puseh di hulu lalu ke teben dan  kembali  mengitari  Pura Bale Agung  sebanyak  tiga  kali.  Setelah  mengitari Pura Bale Agung  hingga  tiga  kali  upacara persembahyangan pun dimulai. Seusai persembahyangan, para Teruna dan Daha akan kembali  ke  masing-masing  Banjar  untuk melakukan  prosesi Megibung .  Oleh  karena terlalu  luas,  maka  prosesi  berkeliling  Desa Bugbug  dilakukan  di  batas  permukiman tradisional Bali Aga dan difokuskan pada Pura Bale Agung. Sebelum ritual Manda , pada pagi hari piodalan  Sanghyang  Raja  Purana diselenggarakan  di  Pura  Piit,  Desa  setempat. Kegiatan  Upacara Manda dihelat  sejak  pukul 18.00 wita dan sehari sesudah upacara Ngusaba Manda ,  tepatnya  Hari  Minggu.  Selama pelaksanaan Nyepi tersebut,  warga  dilarang bepergian keluar desa dan melakukan aktivitas lainnya.  Desa  Adat  mengeluarkan  kebijakan bagi  masyarakat  desa  ketika Upacara  Manda dilangsungkan yakni, kawasan wisata di Bukit Asah  termasuk  Taman  Harmoni  harus  ditutup untuk  menghormati  dan  menghargai  jalannya upacara.
Kebijakan tersebut diterima dengan ikhlas oleh BP2DAB  selaku  pengelola  Taman  Harmoni. Dari penjelasan tersebut dapat dipahami bahwa pengelola  dan  masyarakat  Desa  Adat  Bugbug sangat mendukung usaha pertumbuhan ekonomi  yang  berlangsung  dengan  tidak mereduksi unsur kebudayaan yang dimiliki.

## Pawongan
Definisi  unsur Pawongan adalah  hubungan yang  harmonis  antara  sesama  manusia.  Salah satu hubungan harmonis antara sesama manusia dapat  dilihat  pada  aktivitas  sosial  (hubungan sosial). Untuk berlangsungnya aktivitas tersebut sudah pasti membutuhkan ruang untuk mewadahinya. Oleh sebab itu, unsur Pawongan pada  kawasan  Bukit  Asah  Desa  Bugbug, Karangasem dapat dilihat pada:
1. Ticketing area, karena terjadi aktivitas sosial antara penjaga dan pengunjung
2. Warung-warung  kecil  yang  menyediakan makanan  dan  minuman  di  sepanjang  jalan menuju Pantai Pasir Putih
3. Wilayah  Taman  Harmoni  Bali  berikut camping area
4. Wilayah Pantai Pasir Putih
5. Wilayah Pura Pasir Putih
Dalam penataan yang dilakukan oleh BP2DAB, wilayah Pawongan ini juga diprioritaskan demi kenyamanan pengunjung dan masyarakat lokal serta  keberlangsungan  dari  kawasan  wisata Bukit  Asah,  Desa  Bugbug,  Karangasem.  Pada Taman Harmoni Bali, wilayah Pawongan dapat
Gambar 4. Para Daha dan Teruna yang berpartisipasi dalam Upacara Ngusaba Manda Desa Bugbug, Karangasem Sumber: https://nyegaragunung.net/id/tradisi- manda-di-desa-adat-bugbug/
dibedakan berdasarkan fungsinya yaitu, fasilitas parkir, area usaha-usaha kecil (warung- warung  oleh  masyarakat  lokal), office Taman Harmoni  Bali,  area camping ,  dan  toilet. Gambar  5  mendeskripsikan  keadaan Camping Area di Kawasan Wisata Taman Harmoni yang diklasifikasikan sebagai wilayah Pawongan.
Sejak  tahun  2016  BP2DAB  berinisiatif  untuk melakukan  pengembangan dengan  mendirikan pos ticketing di area masuk Bukit Asah Bugbug,
Karangasem  seperti  yang  ditampilkan  pada Gambar  6.  Pengunjung  yang  datang  akan dikenakan  biaya,  sebesar  Rp5.000,00  untuk wisatawan  domestik  dan  Rp10.000,00  untuk wisatawan  asing.  Hal  ini  bertujuan  untuk memenuhi  biaya  operasional  kawasan  wisata Bukit Asah Desa Bugbug, Karangasem.
Selain  untuk  biaya  operasional,  pos  tiket tersebut dapat pula bermanfaat dalam melibatkan  masyarakat  lokal  sebagai  tenaga
kerja. Sehingga tujuan utama dari dibentuknya BP2DAB  yaitu,  menyejahterakan  masyarakat dapat tercapai. Usaha-usaha kecil di sepanjang jalan  Bukit  Asah  Desa  Bugbug,  Karangasem juga  mengalami  penataan  agar  pengunjung yang berbelanja tidak sembarangan memarkirkan kendaraannya seperti pada Gambar  7.  Mereka  diizinkan  dan  disediakan tempat  untuk  berjualan  agar  masyarakat  lokal juga dapat menerima manfaat dari pengembangan dan pengelolaan kawasan Bukit Asah oleh BP2DAB.
Gambar 8 menunjukkan di Taman Harmoni tata letak  tenda  diatur  sedemikian  hingga,  agar semua  pengunjung  dapat  menikmati  view dengan  adil  tanpa  ada  yang  terhalangi.  Selain karena  mengikuti  transis  site  eksisting, perletakan  tenda  tersebut  juga  bermanfaat untuk view bagi pengunjung.
Pengembangan dan pengelolaan unsur Pawongan pada  Kawasan  Bukit  Asah  Desa
Gambar 5. Wilayah Pawongan pada camping area dalam Penataan Kawasan di Taman Harmoni Bali Sumber: Salain NRP, 2020
Gambar 6. Pos Tiket sebelum memasuki wilayah Bukit Asah Desa Bugbug, Karangasem Sumber: http://www.bali.polri.go.id/?q=node/2270743
Gambar 7. Salah satu warung kecil di sepanjang jalan Bukit Asah Desa Bugbug, Karangasem Sumber: https://travel.kompas.com/read/2017/02/20/0655009 27/menghirup.kesegaran.bukit.asah.di.timur.bali?pa ge=all
Gambar 8. Camping Area di Taman Harmoni Bukit Asah Desa Bugbug, karangasem Sumber: https://penginapan.net/harga-camping- taman-harmoni-bali-bukit-asah/
Bugbug,  Karangasem  dapat  dilihat  adanya upaya  untuk  menciptakan  dan  menjaga keharmonisan hubungan antara sesama manusia. Inisiatif-inisiatif yang dikembangkan oleh  BP2DAP  semuanya  bertujuan  untuk meningkatkan kesejahteraan kehidupan masyarakat Desa Bugbug, Karangasem.
Penataan  di Camping Area,  di  sekitar  Pantai Pasir  Putih  dan  Pantai  Pasir Kelod semuanya mengutamakan kepuasan pengunjung tanpa ada yang  dibeda-bedakan.  Semua  memiliki  hak yang  sama  di  dalam  menikmati something  to see , something to do dan something to buy .

## Palemahan
Merupakan  hubungan  yang  terjalin  secara harmonis  antara  manusia  dengan  alam lingkungan
sekitar.
Manusia
dapat melangsungkan hidupnya dengan cara memanfaatkan  apa  yang  telah  dihasilkan  oleh alam, namun alangkah baiknya jika digunakan dengan  bijaksana.  Sama  halnya  pada  kawasan Bukit  Asah,  Desa  Bugbug  yang  dikelola sebagai  kawasan  wisata  dengan  view  alam sebagai daya tarik utama. Sehingga kelestarian alam harus dapat dijaga dan dipertahankan jika ingin kawasan Bukit Asah, Desa Bugbug tetap berkelanjutan.  Keberadaan  tersebut  sangat dipahami  oleh  masyarakat  Desa  Bugbug  dan BP2DAB  di  dalam  mengembangkan  dan mengelola  Kawasan  Bukit  Asah.  Hal  pertama yang  mereka  lakukan  adalah  membuat  dan melebarkan  jalan  untuk  mempermudah  akses pencapaian  sehingga  dapat  dilalui  oleh kendaraan  roda  empat.  Dahulu  jalan  yang sempit  dan  berliku  harus  dilalui  oleh pengunjung untuk mencapai Pantai Pasir Putih. Dahulu  kawasan  Bukit  Asah  juga  sering dijadikan  media  dalam  alur offroad bagi komunitas  petualang.  Atas  dasar  kesepakatan bersama  antara  masyarakat,  perangkat  desa, dan pengelola maka akhir tahun 2016 kawasan Bukit  Asah  mulai  ditata  demi  meningkatkan kesejahteraan.
Pembukaan  jalan  dilakukan  dengan  biaya swadaya  dari  masyarakat  Desa  Adat  Bugbug. Perencanaan jalan tersebut tidak menggunakan tim  ahli,  mereka  hanya  mengikuti  pola  jalan yang  telah  ada  (pola  jalan  menuju  Pura  Pasir Putih).  Jalan  diperlebar  hingga  9  meter  dan diperkeras  dengan  bahan  aspal.  Taman-taman di  sepanjang  jalan  utama  dibuat  terasering
menyesuaikan dengan tinggi permukaan tanah. Penataan tersebut sesungguhnya telah mengubah  bentuk  asli  Bukit  Asah,  namun perubahan  yang  terjadi  diharapkan  dapat menghasilkan  dampak  yang  positif  terhadap masyarakat  dan  lingkungan  alam  Bukit  Asah sendiri. Mereka tetap berupaya untuk mempertahankan  bentuk  topografi  dengan menyesuaikan  kemiringan  yang  asli  sehingga menghasilkan bentuk terasering (Gambar 9).
Keaslian dan kelestarian dari Pantai Pasir Putih di  Bukit  Asah  dapat  dilihat  pada  Gambar  10, diupayakan  agar  tetap  berkelanjutan  sehingga dapat  dinikmati  oleh  generasi  selanjutnya. Selain  pemanfaatan  view  sebagai  daya  tarik wisata,  keberlanjutan  ini  juga  berguna  bagi keseimbangan ekosistem alam yang berdampak bagi masyarakat sekitar dan generasi yang akan datang. Kesadaran akan pembangunan berkelanjutan nampaknya sudah cukup dipahami oleh pengelola Kawasan Bukit Asah dan sekitarnya, karena konsep Tri Hita Karana selalu  dijadikan  landasan  di  dalam melakukan pengembangan dan pengelolaan.
Pada  Taman  Harmoni,  hubungan  harmonis antara  manusia  dengan  lingkungan  alam sekitarnya dapat dilihat dari upaya pengelola di dalam  menata camping  area yang  mengikuti
Gambar 9. Penataan landscape di sepanjang jalan utama Sumber: Salain NRP, 2020
Gambar 10. Pantai Pasir Putih di kawasan Bukit Asah, Bugbug, Karangasem Sumber: Salain NRP, 2020
bentuk  kemiringan  lereng  bukit  dengan  view mengarah  ke  arah  lautan.  Bentuk  terasering juga  bertujuan  untuk  mengoptimalkan  sudut pandang view yang ditangkap oleh pengunjung. Sehingga  seluruh  pengunjung  yang  menginap di camping  area dapat  menikmati  view  yang sama tanpa perbedaan seperti pada Gambar 11.
Selain  itu,  wujud  keharmonisan  dapat  dilihat dari minimnya bangunan  permanen dari beton yang  dibangun.  Gambar  12  menunjukkan wujud  bangunan  permanen  pada  kawasan  ini yaitu toilet umum dan office . Bangunan lainnya menggunakan  material-material  yang  berasal dari alam seperti kayu, bambu dan alang-alang. Pepohonan  dan  tumbuhan  yang  terdapat  pada tapak ini juga mempertahankan yang telah ada sejak dulu. Adapun yang baru, jenis pepohonan yang  ditanam  merupakan  jenis  vegetasi  lokal dari Karangasem.
Hasil  dari  analisis  pada  penelitian  ini merupakan temuan yang didapatkan berdasarkan  atas  studi  kepustakaan,  observasi dan  wawancara  dengan  ketua  BP2DAB  yaitu Bapak  Jro  Gede  Arnawa.  Sedangkan  untuk studi  kepustakaan  mengacu  pada  penelitian yang  pernah  dilakukan  sebelumnya  dengan topik pembahasan serupa yaitu pengelolaan dan pengembangan  kawasan  wisata  berbasiskan alam namun dengan obyek penelitian berbeda. Sebelumnya, penulis juga menghasilkan penelitian  mengenai  Obyek  Wisata  Taman Harmoni  dengan  topik  pembahasan  yang berbeda  yaitu  Pembangunan  Berkelanjutan. Sehingga ditemukan adanya perbedaan terhadap hasil penelitian.
Hasil penelitian ini lebih terfokus pada Konsep Tri Hita Karana yang dijadikan landasan utama di dalam pengelolaan dan pengembangan yang dilakukan  oleh  BP2DAB.  Masing-masing bagian dari Tri Hita Karana dijabarkan seperti halnya Parahyangan ;  BP2DAB  melakukan pengelolaan pada Pura Pasir Putih, Pawongan : BP2DAB melakukan pengelolaan dan pengembangan pada areal camping, Palemahan :  BP2DAB melakukan  pengelolaan pada  lansekap  dan  areal  pantai  di  Kawasan Taman Harmoni.
Berbeda  dengan  penelitian  sebelumnya,  hasil penelitian menguraikan relevansi antara konsep Sustainable Development dengan nilai kearifan lokal  yang  dimiliki  oleh masyarakat  setempat. Aspek  pembangunan  di  bidang  ekonomi dikaitkan  dengan  konsep Manik  Ring  Cecupu yaitu kawasan Taman Harmoni dipresentasikan sebagai janin dan alam lingkungan sekitar yang melingkupi  adalah  rahimnya.  Dari  konsep tersebut kita diajarkan bagaimana seorang janin membutuhkan rahim yang sehat dan kuat agar dapat tetap tumbuh. Oleh sebab itu kelestarian alam lingkungan sekitar harus tetap dijaga jika ingin mengembangkan kawasan Taman
Harmoni sehingga dapat berkelanjutan;
pembangunan  di  bidang  sosial  dikaitkan dengan  konsep  kerangka  dasar  agama  Hindu ( Tattwa,  Susila dan Upacara )  yaitu  filsafat ( tattwa ),  aktivitas  sosial  ( susila ),  dan  kegiatan upacara agama ( upacara ) dijadikan acuan dasar di  dalam  pembangunan  sosial.  Filsafat Manik
Ring Cecupu
sebagai dasar yang diimplementasikan dalam setiap aktivitas sosial ( Susila )  dan  kegiatan  upacara  sesuai  dengan
Gambar 11. Camping area ditata ber-terasering dengan mengikuti bentuk kemiringan bukit Sumber: Salain NRP, 2020
Gambar 12. Bangunan Office Taman Harmoni dan Toilet di Camping Area Sumber: Anasthasia SAPC, 2021
Arsitektura : Jurnal Ilmiah Arsitektur dan Lingkungan Binaan, Vol. 20 (1) April  2022: 39-50
budaya  setempat.  Jadi,  pembangunan  pada Kawasan  Taman  Harmoni  seharusnya  tidak boleh  mengesampingkan  aktivitas  sosial  dan upacara  yang  memang  menjadi  kebudayaan masyarakat  setempat  sehingga  pembangunan pada  aspek  sosial  dapat  berkelanjutan;  dan pembangunan di aspek lingkungan disesuaikan dengan  konsep Tri  Hita  Karana .  Artinya,  di dalam  pembangunan  harus  memperhatikan keseimbangan antara Parahyangan , Pawongan dan Palemahan .  Wilayah  Taman  Harmoni diklasifikasikan menjadi wilayah yang bersifat religius,  wilayah  aktivitas  publik  dan  wilayah non-build .  Ketiga  wilayah  tersebut  dijaga keseimbangan pembangunannya
agar lingkungan dapat berkelanjutan.
Kesinambungan  antara  konsep  kearifan  lokal tersebut diyakini dapat mensukseskan Sustainable  Development di  Kawasan  Wisata Taman Harmoni.

## 4. KESIMPULAN
Berdasarkan  atas  konsep Tri  Hita  Karana , maka  penataan  tata  guna  lahan  pada  kawasan Bukit  Asah,  Desa  Bugbug  dibedakan  menjadi tiga  wilayah,  yaitu  wilayah Parahyangan , Pawongan , dan Palemahan .
Parahyangan ;  penataan  dan  pengelolaan difokuskan  pada  Pura  Pasir  Putih  dengan menyediakan  fasilitas  parkir  dan  toilet  umum. Perbaikan  dan  pemeliharaan  fisik  pura  juga dilakukan  secara  berkala.  Akses  pencapaian menuju Pura Pasir Putih berupa jalan selebar 9 meter  juga  difasilitasi  oleh  BP2DAB  bersama masyarakat desa adat.
Pawongan ;  Pengelola  menyediakan  area sebagai wadah untuk melakukan aktivitas sosial sehingga  hubungan  harmonis  terjalin  antara sesama  manusia,  baik  itu  antara  pengunjung, pengelola,  maupun  tenaga  harian  yang bertugas. Dapat dilihat pada area perdagangan (warung-warung kecil), penataan area camping di  Taman  Harmoni  Bali  sehingga  tercipta kenyamanan bagi pengunjung yang menginap, penataan Pantai Pasir Putih secara natural juga memberikan kesan relaksasi bagi pecinta view pantai.
Palemahan ;  keharmonisan  antara  manusia dengan  alam  diwujudkan  dengan  penataan kawasan wisata yang mengutamakan keberlanjutan lingkungan. Dalam artian, segala
perkembangan  yang  dilakukan  harus  dapat mempertimbangkan dampak positif dan negatif yang  terjadi  terhadap  lingkungan  alam.  Agar nantinya,  tetap  dapat  dinikmati  oleh  generasi selanjutnya.
Upaya  yang  telah  dilakukan  oleh  pengelola adalah  dengan  mengikuti  transis  kemiringan bukit untuk penataan landscape nya, mempertahankan pohon-pohon eksisting sebagai  barrier  dan  perindang,  dan  menanam kembali  vegetasi-vegetasi  lokal  agar  dapat tumbuh dengan baik sesuai dengan jenis iklim dan tanah.
Pembangunan  pada  aspek  ekonomi  sebaiknya mempertimbangkan  keberlanjutan  dari  aspek sosial dan aspek lingkungan. Perencanaan awal harus  disepakati  sejauh  mana  perkembangan dan  pembangunan  dilaksanakan  dan  dampak yang  disebabkan  terhadap  lingkungan.  Pada kawasan  Bukit  Asah,  khususnya  Taman Harmoni,  keindahan  dan  keaslian  alam dijadikan daya tarik bagi wisatawan. Sepanjang kelestarian kawasan Bukit Asah dapat dipertahankan  selama  itu  pula  kegiatan pariwisata dapat berlangsung.
Berdasarkan hasil penulisan dan kesimpulan di atas,  maka  rekomendasi  yang  dapat  diberikan terhadap  kawasan  Bukit  Asah,  khususnya Taman  Harmoni  adalah:  mensosialisasikan pemahaman mengenai pentingnya melestarikan alam  dan  lingkungan  melalui  pemasangan signboard agar  pengunjung  dapat  menjaga kebersihan,  tidak  mencoret  fasilitas,  tidak memburu hewan liar, dsb; Menghimbau setiap pengunjung agar menggunakan masker sebelum  memasuki  wilayah  kawasan  Bukit Asah selama masa Pandemi; Menyediakan bak sampah dan wastafel untuk menjaga kesehatan dan  kenyamanan  bersama;  menambah  jumlah pepohonan perindang di sepanjang jalan utama karena  kondisi  udara  di  kawasan  Bukit  Asah sangat panas dan kering di siang hari.

## KONTRIBUSI TIM PENULIS
Penelitian  ini  ditulis  oleh  Nyoman  Ratih Prajnyani Salain selaku penulis pertama dan Ni Made  Mitha  Mahastuti  selaku  penulis  kedua. Kedua  penulis  merupakan  tenaga  pengajar  di Program  Studi  Arsitektur  Fakultas  Teknik Universitas  Udayana  dengan  bidang  keahlian Konservasi Arsitektur.
Peran dari penulis pertama adalah mengoordinasikan kegiatan penelitian; mengidentifikasi  tema  dan  obyek  penelitian; mengumpulkan  data  primer  dan  sekunder; melakukan observasi langsung dan wawancara dengan Stakeholder ;  menganalisis  data  serta menyusun  kesimpulan.  Sedangkan  penulis kedua  berperan  di  dalam  mengidentifikasi kearifan  lokal  ( Tri  Hita  Karana )  dan  obyek penelitian;  melakukan  observasi  langsung  dan mendokumentasikan obyek penelitian; mengidentifikasi  data  primer  dan  sekunder; merekapitulasi data; serta menganalisis data.

## UCAPAN TERIMAKASIH
Terima  Kasih  kami  haturkan  kepada  pihak- pihak  yang  telah  membantu  kami  di  dalam menyelesaikan  tulisan  ini,  diantaranya  adalah Bapak  Jro  Gede  Arnawa  selaku  Ketua  Badan Pengembang  Pariwisata  Desa  Adat  Bugbug (BP2DAB) yang telah bersedia kami wawancara  di sela-sela  waktunya  beraktivitas; dan  kepada  semua  pihak  yang  membantu sehingga kami dapat menyelesaikan penelitian ini.  Semoga  penelitian  yang  kami  hasilkan dapat  bermanfaat  bagi  para  akademisi, mahasiswa, dan masyarakat luas terkait dengan implementasi Tri Hita Karana dalam pengembangan  dan  pengelolaan  kawasan wisata Taman Harmoni.

## REFERENSI
Alfian,  Magdalia.  (2013). Potensi  Kearifan Lokal  Dalam  Pembentukan  Jati  Diri  dan Karakter  Bangsa ,  Prosiding  The  5  th International  Conference  on  Indonesia Studies:  Ethnicity  and  Globalization, Jakarta.
A,  Yoeti,  Oka.  (1997). Perencanaan  dan Pengembangan Pariwisata . Jakarta.
Aliyah,  Istijabatul.  (2020). Desa  Wisata Berwawasan Ekobudaya: Kawasan
Wisata  Industri  Lurik .  Yayasan  Kita Menulis. Surakarta.
Fahrina,  Ayuliya.  (2011). Penataan  kawasan Obyek Wisata Pantai Baloiya Kecamatan Bontosikuyu Kabupaten Kepulauan Selayar .  Skripsi.  Fakultas  Sains  dan Teknologi  Universitas  Islam  Alauddin
Makasar. Makasar.
Helpiastuti, Selfie Budi. (2018). Pengembangan Destinasi Pariwisata
Kreatif  Melalui  Pasar  Lumpur  (Analisis Wacana Grand Opening “Pasar Lumpur” Kawasan  Wisata  Lumpur,  Kecamatan Ledokombo,  Kabupaten  Jember). Journal of  Tourism  and  Creativity.  Universitas Jember. Vol.2 No.1 Januari 2018.
Kristian,  Yudi.  (2017). Pengelolaan  Objek Wisata Oleh Dinas Pariwisata Kabupaten Kutai  Barat  Di  Danau  Aco  Kampung Linggang  Melapeh  Kecamatan  Linggang Bigung .  EJournal  Administrasi  Negara. Universitas Mulawarman. Volume 5 No 1.
5404-5417 Kusbandrijo, Bambang, dkk. (2018). Pengelolaan Kawasan Wisata Terintegrasi  Di  Kabupaten  Ponorogo . Jurnal Ilmiah Admnisitrasi Publik.
DOI: 10.30996/dia.v16i1.1927 .
Mahriani,  Elida,  dkk.  (2020). Manajemen Pariwisata  (Sebuah  Tinjauan  Teori  Dan Praktis). Widina Bhakti Persada Bandung. Jawa Barat.
Marfai,  Muh.Aris.  (2016) Pengantar  Etika Lingkungan  dan  Kearifan  Lokal .  Gadjah Mada University Press. Yogyakarta.
Njatrijani,  Rinitami.  (2018). Kearifan  Lokal Dalam Perspektif Budaya Kota Semarang . Gema  Keadilan  Edisi  Jurnal.  Volume  5, Edisi 1, September 2018. 0852-011
Parmajaya,  I  Putu  Gde.  (2018). Implementasi Konsep Tri Hita Karana dalam Perspektif Global:  Berpikir  Global  Berperilaku Lokal .  Jurnal  Purwadita  Vol.2  No.2. September 2018.
Pendit,  S,  Nyoman.  (1994). Ilmu  Pariwisata Sebagai  Sebuah  Pengantar  Perdana .
Pradnya Paramitha. Jakarta
Rapoport, Amos. (2005). Culture, Architecture, and  Design.  Locke  Science Publising Company, Inc. Chicago
Susanta,  I  Nyoman  dan  Wiryawan,  I  Wayan.
(2016). Konsep  Dan  Makna  Arsitektur Tradisional  Bali  Dan  Aplikasinya  Dalam Arsitektur Bali. Workshop  ‘Arsitektur
Etnik Dan Aplikasinya Dalam Arsitektur  Kekinian’ . 19  April 2016
Yachya, Achmad Nur, dkk. (2016). Pengelolaan  Kawasan  Wisata  Sebagai Upaya Peningkatan Ekonomi Masyarakat Berbasis Cbt
(Community Based
Tourism) .  Jurnal  Administrasi  Bisnis (JAB). Vol. 39 No.2 Oktober 2016.