## PENGALAMAN PEREMPUAN JURNALIS OLAHRAGA DAN MASKULINITAS PELIPUTAN OLAHRAGA
Ratih Cahyani Putri 1* , Diana Teresa Pakasi 2 , Widjajanti Mulyono Santoso 3
1,2 Universitas Indonesia, Jakarta, Indonesia
3 Badan Riset dan Inovasi Nasional, Jakarta, Indonesia
* ratihcahyaniputri@gmail.com

## Abstract
Integration and efforts to include women journalists are increasing as a result of advocating for a more inclusive media, including in sports desk. However sports journalist broadcasters are limited, as seen from the way women athletes are covered at various levels, the representation of athletes who get the spotlight as well as the focus on sports industry issues that get coverage priority. This literature review uses the scoping literature review method - a literature discussion on women sports journalists - and Bourdieu's framework to understand sports journalism as doxa and its influence on women journalists and other women workers in sports journalism. Experiences and decision making of women journalists were  analyzed  with  the  perspective  of  Gender  Psychology  based  on  previous  researches  from Journalism, Communication, Sports and Media Studies. The literature analysis resulted in a mapping of the various issues faced by women sports journalists, as well as describing the dynamics and identity negotiations that were experienced. The existence of women sports journalists influences the way sports desk works, the issues and focus of their work, their writing styles, and their strategies in the workplace and sports media as institutions. Women sports journalists create a space to work through their daily lives.

## Keywords: women journalists, sports journalism, media studies, doxa

## Abstrak
Integrasi dan usaha untuk membuka ruang bagi perempuan sebagai jurnalis semakin meningkat sebagai hasil advokasi untuk media yang lebih inklusif, termasuk dalam rubrik olahraga. Namun hingga saat ini penyiar jurnalis olahraga terbatas, terlihat dari cara peliputan atlet perempuan dalam berbagai tingkatan, representasi atlet yang mendapatkan sorotan maupun fokus cabang olahraga dan isu industri olahraga yang  mendapatkan  prioritas  peliputan.  Ulasan  literatur  ini  menggunakan  metode scoping  literature review - pembahasan literatur yang berhubungan dengan perempuan jurnalis olahraga sebagai topik  - dan kerangka Bourdieu untuk memahami jurnalisme olahraga sebagai doxa serta pengaruhnya terhadap perempuan jurnalis dan pekerja perempuan lain dalam rubrik olahraga. Analisis dilakukan berhubungan dengan  pengalaman  dan  pengambilan  keputusan  perempuan  jurnalis  dengan  perspektif  Psikologi Gender berdasarkan penelitian terdahulu dari ilmu Jurnalisme, Komunikasi, Olahraga dan Studi Media. Analisis  terhadap  data  tersebut  menghasilkan pemetaan  ulasan  berbagai  isu yang  dihadapi  oleh perempuan  jurnalis  rubrik  olahraga,  serta  menggambarkan dinamika  dan  negosiasi  identitas yang dialami  dan  dilakukan  secara  sadar.  Keberadaan  perempuan  jurnalis  rubrik  olahraga,  mempengaruhi cara rubrik olahraga bekerja, isu dan fokus kerja yang mereka dalami hingga gaya penulisan mereka, dan strategi mereka di tempat kerja dan media olahraga sebagai institusi. Perempuan jurnalis olahraga menciptakan ruang melalui kehidupan keseharian mereka.
Kata Kunci: perempuan jurnalis, jurnalisme olahraga, studi media, doxa

## LATAR BELAKANG
Peliputan perempuan atlet Indonesia dan  perempuan  atlet  internasional  selama
Olimpiade  Tokyo  2020  masih  mempunyai fokus  pada  tampilan  fisik  perempuan  atlet yang  berlaga  dalam  pertandingan  cabang
olahraga  mereka  masing-masing.  Beberapa liputan yang menjadi fokus pembaca antara lain  adalah  liputan  dari  jurnalis  olahraga Viva ,  yang  menuliskan  judul  berita  seperti “Pose Seksi Bidadari Bulutangkis Australia di  Ranjang  Bikin  Ngilu”  dan  “Jeritan  Hati Pebulutangkis Cantik Myanmar
Mengenaskan  di  Olimpiade”.  Selain  itu banyak  juga  peliputan  yang  lebih  kritis terhadap performa perempuan atlet dibandingkan  dengan  rekan  atlet  laki-laki mereka  seperti  “Reputasi  Bulutangkis
Indonesia Rusak Gara-gara
Praveen/Melati”(Rizky,
2021). Fokus peliputan yang cenderung mengobjektifikasi perempuan  atlet  dan  lebih  kritis  dengan kegagalan perempuan atlet menjadi dua hal yang disorot dalam pemberitaan perwakilan Indonesia  di  ajang  internasional  tersebut, selain  tingginya  kecaman  terhadap  penulis, editor, maupun Viva sebagai  media pemuat berita  tersebut.  Banyak  pihak,  termasuk Rizky  sebagai  penulis  artikel  yang  saya kutip  sebelumnya,  berpendapat  bahwa penulisan  judul  dan  fokus  berita  tersebut disebabkan  oleh  kecenderungan  media daring  saat  ini  untuk  menulis  berita  yang mengundang klik ( clickbait ) sebagai sumber utama pemasukan mereka. Rizky berpendapat  bahwa  seksisme  dalam  berita merupakan hal yang terjadi hampir di semua media  dan  tidak  hanya Viva saja.  Rizky mengutip satu pernyataan yang disampaikan di dalam satu panel yang ia hadiri: “Tulislah berita  tentang  seks,  karena  sudah  pasti  itu laku  keras.  Ini  yang  kami  lakukan.”.
Penulisan berita olahraga mengenai perempuan  atlet  yang  berkesan  merundung dan  cenderung  mengobjektifikasi  fisik mereka dianggap “menjual”, yang merupakan  hal  yang  penting  terutama  bagi media digital. Akan tetap, hal tersebut tidak hanya terjadi di dalam media digital sebagai pengumpan klik, namun juga media lainnya.
Peliputan  dalam  media  cetak  juga tidak  mengalami  perbedaan  yang  berarti, dan tidak hanya terjadi di dalam jurnalisme olahraga Indonesia. Penelitian yang
dilakukan  oleh  Schmidt  di  tahun  2016 menunjukan bahwa selama tiga puluh tahun peliputan  olahraga  di  koran  besar The  New York Times , peliputan atlet perempuan tidak mengalami  peningkatan  jumlah  peliputan dan  perkembangan  isi  liputan  yang  berarti, yang  berarti  bahwa  atlet  perempuan  masih cenderung  digambarkan  dalam  konteks peran  domestiknya  dan  sebagai  peran pendukung  dari  atlet  laki-laki(Schmidt, 2016).  Selain  itu,  walaupun  perempuan jurnalis olahraga masih merupakan minoritas  dalam  jajaran  jurnalis  olahraga dalam  sebagian  besar  media,  jumlah perempuan  jurnalis  olahraga  meningkat selama 30 tahun, walaupun hal tersebut tidak mempengaruhi adanya peningkatan penulisan mengenai perempuan atlet, karena perempuan jurnalis olahraga yang ditugaskan  untuk  meliput  olahraga  tidak kemudian  bertambah  dibandingkan  dengan jurnalis  laki-laki  (Schmidt,  2016).  Masalah yang  sama  juga  terjadi  dalam  media pemberitaan televisi. Penelitian yang dilakukan  oleh  Cooky  dkk.  di  tahun  2021 menunjukan bahwa selama tiga puluh tahun penayangan atlet perempuan dalam olahraga (tahun  1989  hingga  tahun  2019)  dalam liputan olahraga di televisi Amerika Serikat, belum  banyak  hal  yang  berubah  dari gambaran  perempuan  atlet  secara  umum. Fokus olahraga masih ada dalam Tiga Besar cabang  olahraga  (basket,  sepakbola  dan baseball ) yang lebih banyak dimainkan dan diminati  oleh  laki-laki,  dan  penayangan perempuan  atlet  lebih  berkesan  “sekali  dan selesai”  (“ one  and  done ”)  (Cooky  et  al., 2021),  dan  cenderung  tertutupi  oleh  cerita dan  penayangan  isu  olahraga  yang  lebih umum  maupun  liputan  mendalam  laki-laki atlet,  yang  juga  cenderung  lebih  panjang penayangannya.
Efek  dari  representasi  perempuan atlet yang seksis dalam jurnalisme olahraga tersebut  diteliti  oleh  Trolan  di  tahun  2013, yang berargumen bahwa olahraga bukanlah suatu  institusi  yang  objektif,  namun mempunyai  potensi  untuk  mempengaruhi
norma, nilai dan kepercayaan dalam praktik sosial  yang  lebih  besar(Trolan,  2013). Beberapa  norma,  nilai  serta  kepercayaan yang disebut oleh Trolan tersebut antara lain adalah  konstruksi  stereotip  gender  dan maskulinitas  sebagai  hegemoni,  yang dapat mempertahankan  ketidaksetaraan  gender  di dalam  masyarakat.  Hal  tersebut  dibentuk melalui  hubungan  olahraga  dengan  media dan  jurnalisme,  baik  melalui  media  tulisan maupun  imagi,  daring  maupun  luring. Kurangnya representasi, pengerdilan prestasi  perempuan  atlet,  seksualisasi,  serta “heteroseksualisasi”  tubuh  perempuan  di dalam  konteks  olahraga  menjadi  tiga  isu utama yang Trolan temukan di dalam media dan  jurnalisme  olahraga  (Trolan,  2013). “Heteroseksualisasi”  merupakan  hal  yang cukup unik di dalam jurnalisme olahraga, di mana  perempuan  atlet  harus  menyesuaikan diri  dengan  standard  maskulinitas  di  dalam olahraga mengenai “atlet perempuan”  yang ideal, yang dipandang inferior oleh hegemoni  maskulinitas  yang  ada.  Hal  ini juga  dipengaruhi  oleh  dengan  kurangnya peliputan  perempuan  atlet,  dan  anggapan bahwa jika perempuan dalam olahraga ingin mendapatkan  peliputan  yang  lebih  sering (bukan  berarti  lebih  baik),  maka  fokus peliputan  harus  ada  pada  sisi  mereka  yang dianggap feminin.
Fokus  untuk mendorong  lebih banyak perempuan jurnalis ke dalam rubrik peliputan  olahraga  tidak  terjadi  tanpa masalah  yang  sudah  ada.  Global  Sport Matters,  platform  berita  dan  tulisan mengenai  olahraga  yang  didirikan  oleh Global  Sport  Institute  Universitas  Arizona Amerika  Serikat,  membahas  mengenai perkembangan  perempuan  jurnalis  selama tahun  2020  hingga  2021,  mencatat  belum adanya  perkembangan  yang  berarti  dalam karir  dan  jumlah  peliputan  olahraga  yang dilakukan  oleh  perempuan  jurnalis  baik secara  umum  (di  mana  hanya  11,  5% perempuan  jurnalis  dan  10%  editor  berita yang  bekerja  di  rubrik  olahraga  dari Amerika  Serikat  dan  Kanada)  (Aykroyd,
2021).  Selain  sangat  kecilnya  representasi yang  ada  di  tingkat  dunia,  perempuan jurnalis olahraga juga mengalami kekerasan dan  diskriminasi  baik  di  dalam  redaksi tempat  ia  bekerja  maupun  di  lapangan tempat  ia  melakukan  peliputan.  Semakin berkurangnya  perempuan  jurnalis  olahraga yang  ditugaskan,  berkurang  juga  fokus  dan ketertarikan  peliputan  perempuan  dalam olahraga, terutama perempuan atlet dan isu- isu yang mereka hadapi.
Selain  berkurangnya  kesempatan peliputan dan analisis lain mereka mengenai keadaan jurnalisme olahraga dan perempuan yang  berada  di  dalam  industri  olahraga, Global  Sport  Matters  juga  melakukan wawancara  dengan empat  perempuan jurnalis olahraga ternama (Aykroyd, 2021). Dalam  wawancara  tersebut,  perempuan jurnalis olahraga yang diwawancarai menyatakan bahwa isu yang mereka hadapi cukup serupa dari latar belakang negara serta sosio-ekonomi  mereka  yang  beragam. Mereka  merasa  bahwa  secara  umum, perempuan atlet belum mendapatkan kesempatan peliputan yang sama dibandingkan  dengan  rekan  mereka  yang laki-laki,  bahkan  dengan  meningkatnya jumlah  perempuan  jurnalis  olahraga.  Hal tersebut dikarenakan oleh kurangnya perhatian  terstruktur  (yang  dapat  berupa sponsorship ,  dukungan  pemerintah  serta fokus  dari  organisasi  olahraga)  akan  atlet dan olahraga perempuan. Perempuan jurnalis  olahraga  yang  sudah  bekerja  pun juga  berusaha  untuk  membangun  jam terbang mereka dengan meliput pertandingan olahraga serta kegiatan industri  olahraga  secara  umum  karena kurangnya perhatian pada isu yang dihadapi oleh perempuan atlet tersebut.
Hal  yang sama juga disampaikan di dalam  tulisan  analisis  jurnalis Inside  the Games ,  sebuah  media  peliputan  olahraga dan  industri  olahraga  berbasis  di  Inggris, Nancy  Gillen.  Gillen  mencatat  semakin berkurangnya peliputan olahraga perempuan di  tahun  2020,  sebagian  besar  akibat
pandemi  COVID-19  yang  terjadi  secara global.  Dalam  artikel  yang  ia  tulis  Gillen menyebutkan  pandemi  sebagai  penyebab besar tertundanya banyak turnamen- turnamen  dalam  berbagai  tingkat  di Australia  dan  secara  global,  terutama  bagi kompetisi,  liga  dan  berbagai  tim  olahraga perempuan  (Gillen,  2021).  Pemberhentian olahraga  hampir  secara  keseluruhan  dan penundaan  berbagai  turnamen  di  berbagai tingkat  tersebut  juga  menggarisbawahi  isu yang  sering  dihadapi  oleh  perempuan  atlet dalam  industrinya,  seperti  isu  finansial, kesehatan  mental  dan  kurangnya  peliputan akan prestasi mereka karena diprioritaskannya  kegiatan  olahraga  untuk laki-laki atlet dibandingkan untuk perempuan atlet.
Hal  tersebut  yang  kemudian  perlu untuk  diangkat  oleh  perempuan  jurnalis olahraga  seperti  Gillen,  namun  karena semakin sedikitnya juga perempuan jurnalis yang  masuk  ke  dalam  rubrik  olahraga, semakin  jarangnya  dibahas  isu  industri olahraga  dan  pengaruhnya  terutama  pada perempuan  yang  bekerja  di  dalamnya. Pembahasan  perempuan  atlet  dan  isu perempuan  dalam  industri  olahraga  pada umumnya di tahun 2020 hingga 2021 hanya muncul di liputan olahraga terbesar saat itu, yaitu  Olimpiade  dan  Paralimpiade  Tokyo 2020  (yang  diadakan  di  tahun  2021). Pembahasan  tersebut banyak  berkisar mengenai  usaha International  Olympic
Committee (IOC) untuk mencapai kesetaraan gender dalam partisipasi atlet dan eksekutif dalam berbagai organisasi olahraga di bawah IOC. Namun isu tersebut kemudian  tidak  berkembang  dan  tidak  lagi diliput  setelah  Olimpiade  dan  Paralimpiade Tokyo  2020  selesai  dilaksanakan. One  and done .
Perempuan  jurnalis  olahraga  yang ada di Indonesia sendiri juga belum menjadi fokus,  baik  dalam  penelitian  maupun representasi dalam jajaran jurnalis yang ada. Sebuah  tulisan  dalam desk olahraga detik secara khusus membahas kondisi perempuan
jurnalis olahraga di tahun 2015 menyebutkan  bahwa  rata-rata  perempuan jurnalis yang mengisi desk olahraga sebuah media  mengisi  25%  dari  total  awak  media dari  keseluruhan desk media  tersebut  (no author,  2015).  Penulis  juga  menyebutkan kondisi kerja yang dihadapi oleh perempuan jurnalis  olahraga  yang  menjalani  rutinitas yang  sama  dengan  rekan  kerja  laki-laki mereka,  yang  berarti  bahwa  perempuan jurnalis  olahraga  juga  menjalani  waktu liputan  yang  panjang  dalam  peliputan berbagai  turnamen  dan  liga.  Hal  tersebut mereka jalani bahkan dengan tidak terpenuhinya  hak-hak  yang  mereka  miliki sebagai perempuan jurnalis pada umumnya. Aliansi Jurnalis
Independen (AJI)
menyebutkan bahwa secara umum, perempuan jurnalis tidak merasa bahwa hak mereka  untuk  mengakses  berbagai  fasilitas seperti  cuti  haid  dan  cuti  hamil  dan melahirkan,  serta  kesempatan  yang  jenjang dalam pengambilan keputusan dan dalam hal kesempatan  memperoleh  pelatihan  yang dapat  meningkatkan  kompetensi  mereka sebagai  jurnalis  (Luviana,  2012).  Penulis artikel  yang  dimuat  di detik tersebut  juga menuliskan  belum  adanya  fokus  pada perempuan  jurnalis  olahraga,  sebuah desk yang  masih  didominasi  oleh  laki-laki jurnalis  dan  fokus  peliputannya  masih dianggap sebagai isu yang maskulin.
Isu yang dapat muncul dari rendahnya jumlah peliputan olahraga perempuan  -  terutama  oleh  perempuan jurnalis  olahraga  -  tersebut  yang  menjadi alasan mengapa penting untuk kita memahami  bagaimana  ruang  redaksi desk olahraga bekerja, terutama berkaitan dengan pengambilan keputusan mengenai apa yang akan  diliput  serta  siapa  yang  meliput. Melalui  ulasan  artikel  ini,  saya  akan mencoba untuk memahami isu yang dialami oleh  berbagai  perempuan  jurnalis  olahraga, bagaimana  mereka  melihat  diri  mereka sendiri  di  dalam  budaya  yang  ada  pada organisasi  media  mereka,  terutama desk olahraga  tempat  mereka  bekerja,  serta
bagaimana  mereka  dapat  bekerja  sebagai perempuan jurnalis olahraga dengan adanya stereotip  yang  berlaku  mengenai  jurnalis perempuan  yang  ideal  serta  penggemar olahraga yang ideal.

## METODOLOGI PENELITIAN
Penelitian  ini  merupakan scoping literature  review ,  yaitu  ulansan  literatur yang berada dalam cakupan satu topik, yaitu “perempuan  jurnalis  olahraga”.  Penelitian dilakukan  dengan  pendekatan  kualitatif, melalui analisis berbagai penelitian terdahulu  dalam  rentang  2013-2021,  dan data penelitian diambil dari berbagai artikel jurnal dengan fokus studi komunikasi, studi olahraga, komunikasi olahraga, komunikasi media dan studi gender. Rentang yang cukup luas ini saya gunakan dalam penelitian saya dikarenakan oleh kurangnya fokus penelitian pada perempuan jurnalis olahraga dan penelitian yang mempunyai fokus yang saya  terapkan  dalam  tulisan  ini,  yaitu mengenai isu yang dialami oleh perempuan jurnalis olahraga, negosiasi identitas mereka dan  strategi  yang  dijalankan  perempuan jurnalis  olahraga  dalam  bekerja  di  dalam desk olahraga  dalam  media  tempat  mereka bekerja. Analisis sistematik terhadap berbagai  artikel  jurnal  tersebut  dibaca  dan diklasifikasikan  dengan  kerangka  berpikir: 1)  menjelaskan  doxa desk olahraga  serta bagaimana  perempuan  jurnalis  olahraga memahami  keberadaan  mereka  di  bawah doxa  tertentu,  2)  bagaimana  pemahaman perempuan jurnalis olahraga mengenai doxa tersebut  mempengaruhi  negosiasi  identitas mereka  sebagai  perempuan  jurnalis  yang bekerja  di desk olahraga  dan  3)  bagaimana kapital  yang  mereka  punyai  menjelaskan strategi  mereka  untuk  bekerja.  Analisis sistematis  tersebut  akan  dipaparkan  dengan menggunakan  perspektif  feminis  untuk mengangkat isu yang dialami oleh perempuan  jurnalis  olahraga,  bagaimana perempuan  jurnalis  olahraga  memahami identitas  mereka  di  dalam  doxa desk
olahraga  dan  bagaimana  strategi  mereka untuk bekerja di desk berita tersebut.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Mengenal Perempuan Jurnalis Olahraga
Jurnalisme  Olahraga  dan  Isu  Perempuan Jurnalis di Dalamnya
Sebagai pembuka, kita perlu memahami  isu  yang  spesifik  dihadapi  oleh perempuan  jurnalis  yang  bekerja  secara khusus  di  rubrik  olahraga.  Keberagaman aktor yang terlibat dalam proses pembuatan dan penyebaran informasi olahraga membuat saya juga mengikutsertakan pihak lain  yang  terlibat,  seperti sportscaster atau penyiar  olahraga,  yang  biasanya  dapat ditemukan  di  media  radio  dan  televisi memberikan komentar mengenai pertandingan dan mengulas suatu kejuaraan. Franks  dan  O’Neill,  misalnya,  melihat visibilitas perempuan jurnalis dalam peliputan  kegiatan  olahraga  besar  di  dunia seperti  Olimpiade  London  2012,  dan menemukan bahwa dalam sepanjang pelaksanaan  kegiatan  tersebut,  enam  media utama  Inggris Raya tidak mempunyai  rasio antara jurnalis perempuan dan laki-laki yang seimbang  di  enam  media  utama  tersebut (Franks  &  O’Neill,  2016). Guardian dan Observer , misalnya, mempekerjakan paling banyak  perempuan  jurnalis  dibandingkan empat  media  lainnya  (4,5%  perempuan jurnalis) di tahun 2013. Peneliti mengemukakan kemungkinan alasan sangat sedikitnya perempuan jurnalis yang menulis untuk desk olahraga  (bahkan  pada  media yang dianggap “paling baik”), adalah karena kurangnya visibilitas pada olahraga perempuan,  budaya macho dan  anggapan bahwa perempuan tidak memahami olahraga seperti  sepak  bola,  kekerasan  yang  dialami oleh  perempuan  jurnalis  olahraga  melalui media  sosial,  dan  kesulitan  yang  dialami oleh jurnalis olahraga seperti jam yang tidak regular,  waktu  yang  tidak  memungkinkan kegiatan  sosial,  dan  kebutuhan  untuk
melakukan perjalanan yang dapat mempengaruhi kemampuan perempuan jurnalis  untuk  mempunyai  kehidupan  yang
seimbang,  terutama  mereka  yang  sudah berkeluarga (Franks & O’Neill, 2016).
Tabel 1. Persentase perbedaan jurnalis perempuan dan laki-laki berdasarkan media yang diteliti oleh (Franks & O’Neill, 2016)
Tabel 2. Perbedaan persentase byline yang ditulis jurnalis perempuan sebelum, selama dan setelah Olimpiade 2012 dari berbagai media Inggris Raya berdasarkan penelitian (Franks & O’Neill, 2016)
Keberlanjutan  penelitian  mengenai topik  ini  dapat  dilakukan  oleh  Schmidt  di tahun  2018,  yang  meneliti  mengenai peliputan  perempuan  dalam  olahraga  dan keterlibatan  perempuan  dalam  jurnalisme olahraga di dalam media di Amerika Serikat, Inggris  Raya  dan  Australia.  Ia  menemukan ketidakseimbangan peliputan atlet perempuan  dan  laki-laki  secara  umum (Schmidt,  2017),  namun  jurnalis  laki-laki lebih mungkin merasa bahwa peliputan atlet olahraga  perempuan  lebih  adekuat  dan meningkat  dari  waktu-waktu  berikutnya dibandingkan rekan perempuan mereka, dan perempuan  jurnalis  lebih  mungkin  untuk melihat  perlunya  peningkatan  dalam  hal peliputan  olahraga  dan  atlet  olahraga perempuan  (Schmidt,  2017).  Hal  ini  dapat
dilihat  dengan  gambaran  secara  umum mengenai  keterlibatan  perempuan  jurnalis dalam jurnalisme olahraga. Schmidt menemukan  bahwa  keterlibatan  jurnalis perempuan  dan  laki-laki  meliput  atlet olahraga laki-laki setara, namun keterlibatan perempuan  jurnalis  dalam  meliput  atlet olahraga  perempuan  jauh  lebih  tinggi dibandingkan  rekan  laki-laki  mereka,  dan secara  umum  perempuan  jurnalis  lebih banyak  mengutip  pernyataan  atlet  olahraga perempuan  dibandingkan  rekan  laki-laki mereka (Schmidt, 2017).
Ketimpangan  pelibatan  perempuan jurnalis  dalam  jurnalisme  olahraga  juga merupakan temuan penelitian Organista dan Mazur mengenai kondisi perempuan jurnalis olahraga di Polandia pada tahun 2019. Efek
dari  ketimpangan  tersebut  antara  lainnya adalah  perasaan  bahwa  mereka  selalu merasa perlu untuk melakukan tugas  ekstra untuk  membuktikan  diri  mereka  di  dalam rubrik berita tersebut dan lebih sering untuk tidak dipercaya dan diawasi oleh pemimpin dan  kolega  mereka  (Organista  &  Mazur, 2020). Banyak dari perempuan jurnalis yang kesulitan  untuk  mencapai  kesetaraan  di tempat  kerja  yang  mempunyai  peliputan yang timpang, sehingga sebagian perempuan jurnalis olahraga kesulitan untuk mempertahankan kepegawaian penuh waktu dan  memulai  tahap  kehidupan  yang membutuhkan biaya dan stabilitas pemasukan  seperti motherhood (Organista & Mazur, 2elip20.
Olahraga  sebagai boys’  club juga mempengaruhi apa dan siapa yang melakukan  peliputan  dalam  rutinitas desk olahraga . Scoch di  tahun 2020 menemukan bahwa  olahraga  yang  didominasi  oleh  tim laki-laki,  seperti  sepak  bola  dan  hoki  es, mengambil sebagian besar perhatian publik sehingga olahraga ini lebih banyak diberikan porsi  peliputan(Schoch  &  Ohl,  2021).  Hal tersebut mempengaruhi siapa yang diberikan kesempatan melakukan peliputan. Laki-laki  jurnalis  yang  terlibat  dalam penelitian  tersebut memposisikan  diri mereka  sebagai  penggemar  olahraga  sejak lama, sehingga mereka dipandang memiliki kapital  yang  cukup  tidak  hanya  untuk menulis,  meliput  dan  melakukan  tugas jurnalistik lainnya, tapi juga untuk menyelami budaya olahraga dan penggemarnya,  serta  membangun rapport yang dibutuhkan untuk peliputan (Schoch & Ohl,  2021).  Hal  yang  sama  tidak  terlihat pada  perempuan  jurnalis  olahraga  yang terlibat dalam penelitian ini, yang memiliki latar  belakang  “tidak  sengaja” memasuki peliputan desk olahraga. Efek dari pembedaan profil jurnalis olahraga laki-laki dan  perempuan  ini  adalah  pengenaan  nilai- nilai  yang  dimiliki  oleh  laki-laki  jurnalis olahraga  mengenai  olahraga  apa  dan kegiatan  apa  yang  “pantas”  untuk  diliput
(Schoch  &  Ohl,  2021). Gender  typing juga terjadi dari adanya pembedaan profil jurnalis tersebut, di mana perempuan lebih didorong untuk  meliput  berita  yang  “lebih  lembut” seperti profil dan isu sosial di dalam industri, dibandingkan  dengan  berita  yang  dianggap “lebih keras” (dan “lebih berharga”) seperti peliputan  pertandingan  dan  teknik  olahraga (Schoch & Ohl, 2021).
Dinamika dan Negosiasi Identitas Perempuan Jurnalis Identitas jurnalis olahraga
mempengaruhi  bagaimana  jurnalis  melihat kemampuan mereka untuk melakukan tugas peliputan,  misalnya  ras  dan  gender  dan pandangan  juralis  mengenai  kemampuan mereka membangun rapport dengan sumber berita  (Genovese,  2015).  Jurnalis  olahraga kulit  hitam  melihat  bagaimana  ras  mereka dapat membantu mereka untuk membangun rapport dengan berbagai sumber berita yang mereka wawancarai, seperti atlet, namun hal tersebut  tidak  berarti  dapat  membantu mereka  untuk  masuk  dan  berkembang  di dalam  industri  jurnalisme  olahraga  itu sendiri,  dan  sebaliknya,  jurnalis  kulit  putih tidak  melihat  ras  mereka  sebagai  faktor pembangunan rapport dan  berkembang (atau  tidak  berkembangnya)  mereka  di dalam industri jurnalisme olahraga (Genovese,  2015).  Gender  juga  dianggap sebagai  faktor  di  mana  mereka  dapat bertahan dalam industri jurnalisme olahraga, maupun beberapa faktor yang dapat menjadi penghalang  perempuan  jurnalis  olahraga untuk  bekerja  (Genovese,  2015).  Partisipan menganggap bahwa keperempuanan mereka mempunyai  keunikan  dalam  melakukan peliputan, akan tetapi  keperempuanan  yang sama juga menjadi halangan untuk membangun rapport dengan  sumber  berita di  dalam  lingkungan  yang  hipermaskulin. Hal  yang  mereka  anggap  sebagai  keunikan tersebut  berhubungan  dengan  seksualitas perempuan, misalnya flirting (atau kegiatan yang  dapat  dianggap  sebagai flirting ) sebagai cara untuk membangun rapport dan
pandangan dari sebagian besar sumber berita mengenai perempuan jurnalis olahraga yang dianggap lebih penuh kasih ( compassionate ) dan lebih tidak mengancam ( less threatening ) (Genovese, 2015). Hal tersebut memudahkan mereka untuk menggali berita, namun di saat yang sama, dapat memperburuk  kredibilitas  mereka  sebagai jurnalis olahraga.
“Keunikan”  ini  juga  dibahas  oleh Schoch  di  tahun  2013.  Tidak  hanya  dalam jumlah, jurnalisme olahraga juga mengalami disparitas dalam hal sumber berita (Schoch, 2013b).  The  Global  Media  Monitoring Project  di  tahun  2010  mencatat  hanya  23 persen  dari  sumber  berita  yang  dicatut  di dalam artikel berita merupakan perempuan, sehingga dapat disimpulkan bahwa lingkungan  kerja  jurnalisme  olahraga  yang dihadapi  oleh  perempuan  jurnalis  olahraga Swedia sebagai field merupakan lingkungan yang sangat maskulin. Selain itu, perempuan jurnalis  yang  bekerja  di  sana  juga menghadapi  pandangan  esensialis  yang mengasumsikan  bahwa  perempuan  jurnalis akan  mempunyai  pendekatan  emosional dalam  peliputan  mereka,  karena  sebagian besar perempuan jurnalis olahraga di dalam penelitian tersebut tidak mempunyai pengalaman  sosialisasi  yang  mendalam  di dalam budaya olahraga sebelumnya (Schoch,  2013b).  Kurangnya  sosialisasi mendalam  di  dalam  budaya  olahraga tersebut  menyebabkan  mereka  mengalami “pengalaman  yang  merendahkan  bahkan memalukan  yang  mengingatkan  mereka bahwa mereka berada di dunia laki-laki yang mereka  masuki  dengan  tidak  sah.”  dan membentuk  identitas  perempuan  jurnalis olahraga  yang  “tidak  kompeten  di  area olahraga  oleh  sumber  berita  mereka” (Schoch, 2013b). Perempuan jurnalis olahraga  yang  diwawancarai  oleh  Schoch untuk  penelitian  ini  memahami  prasangka misoginis  yang  berkembang  di  dalam field tersebut.  Kemudian,  dalam  situasi  dan responden  tertentu,  mereka  membiarkan identitas tersebut untuk membentuk
kepercayaan  hubungan  dengan  sumber berita laki-laki, yang mungkin merasa lebih tidak  rentan  terhadap  kritik  dibandingkan dengan jurnalis laki-laki.
Hal tersebut diatasi oleh perempuan jurnalis  olahraga  dengan  memobilisasi stereotip mengenai perempuan jurnalis yang bekerja di desk olahraga: perempuan sebagai objek  seksual,  perempuan  lemah,  naif  atau tidak mampu melaksanakan tugas sulit tanpa bantuan laki-laki, perempuan sebagai  “ibu” yang  mengasuh  dan  perempuan  sebagai “gadis kuat” ( iron maiden ) bagi perempuan yang menunjukan traits maskulin. (Schoch, 2013b). Mobilisasi stereotip tersebut digunakan  untuk  mendapatkan  informasi mendalam  dan  menggali  tulisan  dengan sudut pandang yang dilihat lebih “ humane ” mengenai  atlet  dan  isu  di  dalam  industri olahraga  tersebut.  Mobilisasi  stereotip tersebut dipandang sebagai perilaku menyeimbangkan hal-hal tidak menyenangkan yang mereka hadapi sebagai perempuan  jurnalis  di  dalam  lingkungan hipermaskulin  (Schoch,  2013b).  Namun Schoch sendiri melihat hal tersebut sebagai hal  yang  dapat  melanggengkan  stereotip gender  perempuan  di  bidang  olahraga  dan dalam  organisasi  berita  secara  umum, sehingga  bukan  hal  yang  ideal  untuk dilakukan  dalam  mengembangkan  praktik jurnalisme olahraga yang sensitif gender.
Penelitian  Scoch  dan  Ohl  di  tahun 2021 mencoba untuk melihat isu pengalaman  kerja  di  dalam desk olahraga dan  negosiasi  serta  dinamika  identitas perempuan  jurnalis  olahraga  secara  lebih luas,  dengan  membandingkan  dan  melihat relasinya  dengan  pengalaman  kerja  rekan mereka  yang  laki-laki.    Secara  spesifik, Schoch meneliti bagaimana “pekerjaan yang sah”  ( legitimate  work )  dikonstruksikan antara jurnalis perempuan dan laki-laki serta proses  alokasi  berita  yang  bergender  di dalam desk olahraga (Schoch & Ohl, 2021). Penelitiannya  menemukan  bahwa  untuk menghadapi  ketimpangan  di  dalam  rubrik jurnalisme  olahraga,  perempuan  jurnalisme
olahraga  mengadopsi  norma  dan  kode jurnalisme  umum,  sesuai  dengan  tujuan utama  mereka  untuk  menjadi  jurnalis  di ruang  yang  tidak  memiliki  kekhususan seperti jurnalisme olahraga (Schoch & Ohl, 2021).  Mereka  mengambil  pekerjaan  yang dianggap  “ dirty  job ”,  atau  yang  tidak dianggap  sebagai  “pekerjaan  yang  sah” sebagai  jurnalis  olahraga  seperti  menulis profil atlet atau meliput kondisi sosial yang tidak  secara  langsung  meliput  hasil  sebuah pertandingan,  dan  memindahkan  fokus penulisan mereka untuk meliput “individu di balik seragam olahraga”. Pengambilan tugas ini merupakan digambarkan sebagai bentuk penolakan jurnalis olahraga sebagai identitas profesional  perempuan  jurnalis,  yang  juga didorong oleh terpinggirkannya mereka dari doxa jurnalisme olahraga yang ada. Mereka seringkali  tidak  ingin  diidentifikasikan sebagai jurnalis olahraga dan menggunakan kerja  mereka  di  dalam  rubrik  jurnalisme olahraga  sebagai  batu  loncatan  untuk kemudian  pindah  ke  rubrik  lain  yang  lebih sesuai dengan pengalaman mereka  (Schoch & Ohl, 2021).
Strategi untuk Bekerja Perempuan Jurnalis Olahraga
Pembedaan yang terbentuk di dalam rubrik jurnalisme olahraga, terutama terhadap  pembagian  tugas  serta  pandangan mengenai  hasil  kerja  perempuan  jurnalis olahraga,  membuat  perempuan  jurnalis olahraga  membentuk  strategi  untuk  dapat bertahan untuk dapat bekerja dan memungkinkan perkembangan karir mereka di  luar  jurnalisme  olahraga.  Seperti  yang dibahas  oleh  Schoch  dan  Ohl,  jurnalisme olahraga  mempunyai  reputasi  yang  kurang baik  di  luar  lingkup field khusus  mereka sendiri, terutama di dalam jurnalisme secara umum  (Schoch  &  Ohl,  2021).  Reputasi tersebut  meliputi  topik  yang  mereka  bahas yang  seringkali  dianggap  seperti  hal  yang “ringan”  dan  tidak  terlalu  penting, setidaknya jika dibandingkan dengan rubrik ekonomi maupun politik, sehingga
seringkali  hasil  “liputan”  mereka  tidak dianggap  sebagai  hasil  liputan  yang  sesuai dengan  standar  jurnalisme  pada  umumnya. Reputasi umum mengenai jurnalisme olahraga tersebut menjadi titik tolak strategi yang  digunakan  oleh  perempuan  jurnalis olahraga  untuk  dapat  bertahan  bekerja  di dalam rubrik tersebut, yaitu dengan menjaga jarak  dengan  jurnalisme  olahraga  dengan menyebut  diri  mereka  sendiri  sebagai perempuan  jurnalis  yang  bekerja  di  dalam rubrik  olahraga  dan  tidak  membatasi  diri mereka  untuk  menerima  pekerjaan  menulis topik dan rubrik lainnya.
Perempuan  jurnalis  olahraga  yang menyadari  reputasi  jurnalisme  olahraga yang cenderung dipandang rendah di dalam doxa jurnalisme secara umum menyebabkan mereka  untuk  banyak  menerima  pekerjaan yang dibahas di subbab sebelumnya sebagai “ dirty  job ”  -  pekerjaan  sekunder  yang kurang diminati oleh sebagian besar jurnalis olahraga  laki-laki  yang  memandang  diri mereka  sebagai  jurnalis  olahraga  yang serius,  seperti  membahas  kondisi  sosio- ekonomi  sebuah  negara  yang  sedang bertanding,  meliput  profil  pemain  dan pelatih maupun penulisan mengenai penggemar tim olahraga tertentu (Schoch & Ohl,  2021).  Liputan  jurnalisme  olahraga yang  dianggap  sebagai  “ soft news ” berdasarkan doxa jurnalisme  olahraga  ini memungkinkan perempuan jurnalisme olahraga yang tidak memulai kerja di rubrik tersebut  sesuai  keinginannya  untuk  dapat melatih  kemampuan  dan  membangun portfolio  mereka,  sehingga  mereka  dapat melanjutkan  karir  di  rubrik  yang  mereka inginkan.  Membangun  karir  di  dalam jurnalisme olahraga dengan menulis mengenai hal yang dianggap marjin tersebut juga menunjukkan bahwa sebagai perempuan  jurnalis  di  rubrik  yang  banyak ditulis dan dikembangkan oleh rekan jurnalis laki-laki mereka, mereka dapat mengembangkan jurnalisme olahraga secara berarti  dan  dapat  dianggap  sebagai  gaya peliputan  yang  profesional  dapat  dapat
dikembangkan  sejalan  dengan  penulisan jurnalisme olahraga yang sudah berkembang sebelumnya (Schoch & Ohl, 2021).
Perkembangan  jurnalisme  olahraga yang  dilakukan  oleh  perempuan  jurnalis olahraga yang tidak dapat diterima oleh doxa jurnalisme olahraga yang sudah ada tersebut mengembangkan  gaya  tulisan  tersendiri yang  khas  dan  dikenali  sebagai  bagian jurnalisme olahraga yang menarik dari yang sudah  ada  di  dalam  standar.  Schoch melakukan  penelitian  terhadap  sejumlah artikel jurnalisme olahraga yang dimuat oleh berbagai  surat  kabar  di  Swiss  berbahasa Prancis, wawancara dan observasi partisipatif  kepada  25  jurnalis  olahraga untuk melihat dampak feminisasi jurnalisme olahraga  dalam  surat  kabar  Swiss  terhadap hasil  konten  (Schoch,  2013a),  apakah  ada perbedaan  antara  cara  penulisan,  pemilihan dan pengolahan informasi antara perempuan dan  laki-laki  jurnalis olahraga  serta mengetahui  posisi  jurnalis  olahraga  secara sosiologi (Schoch, 2013a). Penulis menemukan  bahwa  berdasarkan  pilihan jenis  olahraga  yang  ditulis  oleh  sebagian besar  perempuan  dan  laki-laki  jurnalis olahraga berbeda, di mana lebih banyak laki- laki  jurnalis  yang  menulis  mengenai  tujuh olahraga  “besar”  yang  lebih  banyak  diikuti oleh masyarakat Swiss, yang sebagian besar merupakan olahraga maskulin seperti sepak bola  dan  hoki  es  sedangkan  perempuan jurnalis  olahraga  lebih  sering  meliput olahraga  campuran  dan  “sekunder”,  seperti voli  dan  pelayaran  (Schoch,  2013a).  Laki- laki  jurnalis  olahraga  lebih  sering  untuk meliput hal-hal teknis seperti hasil pertandingan sedangkan perempuan jurnalis olahraga  lebih  sering  untuk  meliput  “ soft news ”  dalam  jurnalisme  olahraga,  seperti situasi ekonomi dan sosial dari suatu negara yang bertanding (Schoch, 2013a).
Perbedaan  antara  perempuan  dan laki-laki  jurnalis  olahraga  juga  ditemukan dalam  hal  pengolahan  informasi  olahraga. Pengolahan  informasi  berdasarkan  standar profesionalitas  yang  ada  di  dalam doxa
jurnalisme olahraga -  yang mengedepankan analisis teknis olahraga, penilaian performa atlet,  adanya  pembuktian  bahwa  jurnalis berada di lapangan, serta adanya ketertarikan  jurnalis  terhadap  olahraga  - lebih sering dilakukan oleh jurnalis laki-laki dan perempuan jurnalis olahraga lebih sering mengambil  sudut  pandang  psikologis  serta humanistik,  tidak  berpusat  pada  kegiatan olahraga serta banyak meliput  hal-hal  yang berada  di  samping  acara  olahraga  tersebut (Schoch, 2013a). Pengolahan ini merupakan bagian  dari  relasi  kuasai  di  dalam  redaksi olahraga,  sebagai  usaha  mendapatkan legitimasi sebagai seorang jurnalis di dalam rubrik olahraga dan menghindari persaingan dalam  peliputan  dengan  rekan  laki-laki mereka  (Schoch,  2013a).  Standar  yang  ada mengenai  jurnalisme  olahraga  yang  baik menyulitkan  mereka  untuk  menghasilkan karya, sehingga bentuk jurnalisme olahraga alternatif  tersebut  menjadi  cara  untuk memposisikan  diri  sebagai  sumber  daya yang  membawa  sesuatu  yang  baru  serta menarik  pembaca  yang  sebelumnya  tidak terlalu  tertarik  dengan  olahraga.  Tulisan yang  dianggap  “feminin”  tersebut  juga merupakan  buah  dari  perekrutan  dan pembagian  tugas  di  dalam  rubrik  olahraga (Schoch, 2013a). Sebagian besar perempuan jurnalis  yang  terlibat  di  dalam  penelitian tersebut  tidak  selalu  memiliki  pengetahuan khusus  olahraga  yang  disyaratkan  dalam doxa jurnalisme  olahraga.  Hal  tersebut mendorong mereka untuk menulis mengenai hal-hal  di  samping  ( beyond )  olahraga tersebut.

## Pembahasan
Isu  yang  dihadapi  oleh  perempuan jurnalis  olahraga,  pemaknaan  diri  serta strategi  bekerja  di desk olahraga  tersebut saya  akan  analisis  dengan  mengulas beberapa  penelitian  terdahulu  mengenai pengalaman  perempuan  jurnalis  olahraga yang ada dalam berbagai penelitian dengan konsep habitus,  ethos dan doxa dari  Pierre Bourdieu dan diperdalam dengan bagaimana
maskulinitas  dan  gender  dapat  membentuk habitus dalam  suatu  lingkup  budaya  dari Toril  Moi.  Pierre  Bourdieu  mencatat bagaimana aturan tidak tertulis dalam suatu lingkup  budaya  terbentuk,  baik  di  tempat bekerja, belajar maupun tempat lain dimana individu  terikat  oleh  aturan  yang  menjadi nilai  besar  yang  memayungi  aturan-aturan yang tercatat secara tertulis dalam perjanjian yang disetujui oleh semua individu di dalam lingkup  budaya  tersebut,  baik  secara langsung maupun tidak. Dalam Outline of a Theory  of  Practice ,  Bourdieu  menuliskan habitus sebagai “sistem yang tahan lama dan dapat diubah, berfungsi membentuk struktur dan  praktik…yang  diatur  secara  kolektif tanpa  merupakan  hasil  dari  seorang konduktor”  (Bourdieu,  1977).  Habitus terbentuk  dari  sekelompok  individu  dalam satu lingkungan dan/atau latar belakang dan merepresentasikan bagaimana anggota dalam  lingkup  tersebut  berpikir,  serta membentuk  aksi  individu  yang  ada  di dalamnya. Habitus merupakan  sumber  dari rangkaian  aksi yang  secara  objektif diorganisasikan tanpa dimaksudkan sebagai hasil  dari  strategi  yang  diintensikan (Bourdieu,  1977),  sehingga  secara  tidak langsung  dan  tanpa  dimaksudkan  individu yang  ada  di  dalam  lingkup  tersebut mereproduksi  pengetahuan  mengenai  nilai- nilai  yang  dimiliki  individu  yang  dimiliki oleh  individu  di  dalam  kelompok  tersebut. Walaupun penggunaan strategi yang diintensikan  digunakan  untuk  beberapa kasus  reproduksi  pengetahuan  tersebut, dalam praktiknya hal tersebut  lebih banyak diimplementasikan  dalam  kegiatan  sehari- hari, misalnya dalam peraturan tidak tertulis mengenai  hal  yang  dapat  dan  tidak  dapat dikatakan.  Hal  tersebut  dilakukan  untuk menghindari  penggunaan  peraturan  untuk semua  hal,  yang  dapat  dilakukan  dengan “menghubungkan  habitus  sebagai  sistem kognitif  dan  struktur  pendukung  dengan kepentingan agent (individu yang terlibat di dalam lingkup yang sama) dan juga dengan
fungsi  objektif  dan  motivasi  subjektif praktik yang dilakukan.” (Bourdieu, 1977).
Habitus  dibentuk  oleh agent ,  yang merupakan  individu  yang  tergabung  di dalam  suatu  lingkup  dengan  habitus  yang menyatukan  praktik  sosial  mereka.  Setiap agent,  baik  diinginkan  maupun  tidak, merupakan produser dan re-produser fungsi objektif  yang  diinginkan  (Bourdieu,  1977). Hasil  dari  produksi  dan  re-produksi pengetahuan di dalam lingkungan yang sama tersebut  adalah doxa ,  yang  merupakan serangkaian kepercayaan sosial yang dilihat sebagai  sesuatu  yang  ajeg  dan  tidak dipertanyakan.  Lingkungan  yang  sama tersebut disebut sebagai field yang disatukan oleh  kesamaan  latar  belakang,  profesi  atau keadaan  tersebut.  Produksi  dan  re-produksi pengetahuan  sebagai doxa juga  dapat dikontestasikan di dalam field of opinion , di mana  “tempat  berbagai  wacana  bersaing dapat dikonfrontasikan dan dapat dideklarasikan berlebihan atau tetap tersembunyi  dan  dianggap  sebagai  oposisi religius  atau  filosofis”  (Bourdieu,  1977). Doxa tersebut, sebaliknya, juga membentuk nilai-nilai  yang  dianut  oleh  agen  di  dalam field yang sama, yang disebut sebagai ethos . Kelas yang kemudian mendominasi mempunyai  kepentingan  untuk  menjaga doxa yang ada dengan mendirikan orthodoxy , atau “opini yang diluruskan dan merupakan  sistem  eufemisme  dari  cara berpikir dan berbicara  yang diterima dalam dunia  sosial  dan  menolak  pernyataan heretikal  sebagai  “penistaan””  (Bourdieu, 1977). Heterodoxy bertugas untuk sebaliknya, melawan dan mendorong batas- batas  dari  doxa  yang  ada  di  dunia  sosial tersebut.
Kontestasi  wacana  yang  ada  dapat dipengaruhi oleh kapital  yang dimiliki oleh tiap  agen  di  dalam field  of  opinion ,  yang disebut sebagai symbolic capital (Bourdieu, 1977). Kapital tersebut yang memungkinkan wacana  yang  dibawa  oleh  agen  dapat dipertahankan dan memungkinkan produksi orthodoxy  di  dalam  suatu  field.  Gender
dapat menjadi salah satu bentuk dari  kapital simbolik  tersebut.  Toril  Moi  melakukan analisis feminis mengenai teori habitus yang ditulis  oleh  Bourdieu,  dengan  fokus  pada gender  sebagai symbolic  capital .  Moi menganggap  bahwa re-produksi doxa sebagai  kuasa  bukan  hanya  hasil  dari pendidikan,  baik  secara  formal  maupun informal  di  dalam  suatu field namun  juga dipengaruhi  oleh  kekuatan  kapital  yang dimiliki  agen  untuk  melampaui  fungsi pendidikan  tersebut  (Moi,  1991).  Moi menggunakan contoh siswa yang mempunyai  kapital  budaya  yang  lebih sedikit  (dibandingkan  mereka  yang  cukup mampu) lebih cenderung untuk menghasilkan hasil belajar yang buruk sejak awal  pendidikan  mereka.  Hal  yang  sama ditulis oleh Moi mengenai konstruksi gender dalam pembentukan doxa di dalam masyarakat.  Habitus  dibentuk  oleh  proses pendidikan,  termasuk  di  antaranya  adalah cara  lingkungan  sosial  melihat  tubuh  dan gestur  dari  perempuan  dan  laki-laki. Individu yang cenderung mempunyai kapital budaya  yang  memungkinkannya  untuk melihat  melampaui  proses  pendidikan tersebut  yang  mampu  melihat  proses  ini sebagai “ilusi maskulin”, sebuah ilusi  yang memandang  penting  diri  (maskulin)  sendiri (Moi, 1991). Moi kemudian mengembangkan  dan  merefleksikan  teori Bourdieu  dalam  masyarakat  kontemporer (Moi  mempublikasikan  tulisan  ini  pada tahun  1991),  yang  menurutnya  jauh  lebih kompleks dibandingkan apa  yang dipahami oleh  Bourdieu.  Menurut  Moi,  relasi  gender saat  ini  tidak  selalu  diterima  tanpa dipertanyakan, yang berarti tidak membentuk doxa, dan banyak pertentangan antara  apa  yang orthodox dan heterodox dalam berbagai tempat di dalam masyarakat (Moi, 1991).
Hal tersebut dipandang Moi sebagai sumber kekuatan dalam transformasi sosial. Moi memandang bahwa pengenaan keperempuanan pada perempuan (menentukan  perempuan  secara  sosial)
sebagai  salah  satu social  magic -  kekuatan yang  disebutkan  oleh  Moi.  Ia  menarik inspirasi  dari  tulisan  Simone  de  Beauvoir, yang  menyatakan  bahwa  “seseorang  tidak lahir sebagai perempuan, melainkan menjadi perempuan”. Moi melihat bahwa pengenaan keperempuanan sebagai social magic tersebut  mengatribusikan  keperempuanan terhadap  agen  individual,  yang  kemudian kesulitan untuk menjadi apa yang sebenarnya  sudah  mereka  alami.  Kategori perempuan menjadi topeng teater dan esensi diri  (Moi,  1991).  Apropriasi  feminis  dari teori  habitus  Bourdieu,  menggarisbawahi pernyataan bahwa gender merupakan “entitas  variabel  sosial,  yang  mempunyai symbolic  capital yang  berbeda  di  tiap konteks” (Moi, 1991). Walaupun Moi tidak menganggap bahwa “ gender capital ” murni tidak dapat ditemukan secara konstan di tiap konteks,  kita  dapat  memulai  asumsi  bahwa di  dalam  sebagian  besar  konteks  “kelaki- lakian”  ( maleness )  dipandang  sebagai  hal positif  dan  “keperempuanan”  ( femaleness ) sebagai symbolic  capital negatif  (Moi, 1991).  Pandangan  ini  yang  akan  mendasari analisis literature  review saya,  yang bertujuan untuk meneliti jurnalisme olahraga  sebagai  doxa,  dan  bagaimana  hal tersebut  mempengaruhi  keperempuanan perempuan jurnalis sebagai individu, terutama dalam hal pengambilan keputusan yang berhubungan dengan pekerjaannya.
Penelitian  tersebut  menunjukkan bahwa  masih  ada  doxa  yang  berlaku khususnya  dalam  jurnalisme  olahraga  yang tidak  ada  dalam  jurnalisme  umum  lainnya. Doxa  yang  berlaku  di  dalam  jurnalisme olahraga umumnya berhubungan erat dengan sebagian besar agen yang terlibat di dalam field jurnalisme  olahraga  tersebut, yaitu  jurnalis  laki-laki  (dan  beberapa perempuan)  yang  sudah  tersosialisasi  sejak dari  kecil  dengan  budaya  penggemar olahraga dan sejarah olahraga  yang mereka miliki.  Hal  ini  misalnya  terlihat  dari hambatan  yang  dihadapi  oleh  perempuan jurnalis  olahraga  selama  menjalankan
pekerjaannya,  baik  hambatan  yang  terlihat nyata  seperti  tidak  dipilih  untuk  meliput pertandingan  olahraga  besar  yang  tidak dipandang  sebagai  “olahraga  perempuan”, ditugaskan  dalam  rubrik  kecil  dengan kesempatan  perkembangan  karir  yang  sulit seperti  peliputan human  interest dalam  isu industri  olahraga,  maupun  dalam  interaksi sehari-hari  seperti  perempuan  jurnalis olahraga  yang  dipertanyakan  pengetahuan olahraganya dalam waktu yang lebih sering dibandingkan  dengan  rekannya  yang  laki- laki.  Selain  itu,  doxa  yang  berlaku  juga berhubungan  dengan  ethos  atau  nilai  yang berhubungan dengan a) menjadi bagian dari lingkungan  yang  menggemari  olahraga, seperti pengetahuan mengenai teknik cabang olahraga,  b)  menjadi  jurnalis  seperti  jam kerja  yang  berkepanjangan  hingga  akhir pekan, dan c) menjadi perempuan pekerja di lingkungan yang dikelilingi hipermaskulinitas  seperti innuendo seksual yang mungkin terjadi dalam interaksi sehari- hari dan dalam peliputan dan gender typing berkaitan  dengan  perempuan  yang  bekerja sebagai  jurnalis  di  rubrik  seperti  rubrik olahraga, seperti “ compassionate ” dan “ less threatening ”.  Hal  tersebut  membentuk habitus,  atau  pola  yang  ada  dalam  field jurnalisme  olahraga  yang  terbentuk  dengan tanpa dipaksakan. Habitus dapat dicerminkan melalui apa yang agen jurnalis olahraga - baik laki-laki maupun perempuan -  lakukan,  yang  mereka  putuskan  sendiri maupun  yang  ditentukan  oleh  pengambil keputusan  dalam  kerja  mereka,  seperti editor,  pemimpin  redaksi,  maupun  pihak yang terlibat sebagai sumber berita.
Perspektif feminis menjadi cara yang efektif untuk melihat bagaimana perempuan jurnalis  olahraga  mengadaptasi  ethos  yang dimiliki  oleh  habitus  di  dalam  field jurnalisme  olahraga  dalam  tugas  peliputan mereka di lapangan, penulisan dan perencanaan penulisan di ruang redaksi desk olahraga,  maupun  dalam  interaksi  sehari- hari  dengan  rekan  di desk olahraga. Perempuan  jurnalis  olahraga  memahami
ethos  yang  ada  di  dalam  tempat  kerjanya, dan  konsekuensi  yang  menanti  kehidupan pribadi  dan  karir  mereka  jika  mereka menginternalisasi maupun tidak menginternalisasi  ethos  tersebut.  Beberapa ethos  yang  banyak  muncul  dalam  berbagai penelitian  yang  saya  ulas  adalah  adanya stereotip mengenai perempuan jurnalis yang bekerja di desk tersebut sebagai tidak pawai dalam  bidang  olahraga  karena  generalisasi perempuan  yang  lebih  tidak  mengalami sosialisasi  dalam  budaya  olahraga  dan menggunakan  seksualitas  mereka  sebagai jalan  untuk  membangun  rapport  dengan sumber berita. Perspektif feminis yang saya gunakan  meneliti  lebih  jauh  mengenai asumsi yang ada mengenai ethos yang hadir dalam  field  jurnalisme  olahraga  dan  agen perempuan jurnalis yang terlibat di dalamnya.  Misalnya,  adanya  asumsi  bahwa perempuan jurnalis tidak mengalami sosialisasi  mendalam  di  dalam  budaya olahraga,  dan  penelitian  berperspektif feminis  yang  saya  pilih  juga  membahas mantan  atlet  serta  perempuan  jurnalis olahraga yang mengalami sosialisasi mendalam, serta apakah ethos yang ada pada desk  jurnalisme  olahraga  tetap  mempunyai pengaruh yang besar bagi mereka. Keragaman  latar  belakang  dari  perempuan jurnalis  olahraga  yang  terlibat  di  dalam penelitian-penelitian yang saya bahas di atas juga membuka banyak pembahasan bagaimana  perempuan  jurnalis  olahraga melihat diri mereka sendiri sebagai perempuan, perempuan jurnalis serta jurnalis yang bekerja di desk olahraga. Moi,  dalam  “apropriasi  feminis” yang ia tulis dari teori Bourdieu, menyebutkan  bahwa  gender  dapat  menjadi social  capital dalam  sebuah field .  Moi melihat  bahwa  pembentukan  doxa  dan habitus  melalui  pendidikan  -  baik  secara formal  maupun  informal  -  dapat  dilampaui jika  agen  mempunyai  kapital  budaya  yang memungkinkannya untuk melampaui proses tersebut. Dalam konteks jurnalisme olahraga sebagai  sebuah  field,  kapital  budaya  bagi
perempuan  jurnalisme  olahraga  tersebut dapat  berupa  kesadaran  dan  pengetahuan perempuan jurnalis olahraga tersebut mengenai  stereotip  mendalam  tertentu mengenai  perempuan  jurnalis  olahraga, seperti  minat  mereka  terhadap  olahraga tertentu,  atau  cara  mereka  menggunakan feminitas untuk membangun rapport dengan sumber  berita.  Kapital  budaya  tersebut memungkinkan mereka untuk mengidentifikasi  isu  yang  mereka  alami secara  spesifik  dalam  field  mereka  serta bagaimana  mereka  dapat  menggunakan kapital  budaya  yang  mereka  miliki  untuk dapat  bekerja  di  dalam  field  tersebut. Pengetahuan  yang  dimiliki  perempuan jurnalis olahraga mengenai stereotip tersebut dimobilisasi  oleh  sebagian  perempuan jurnalis  olahraga  sebagai  alat  bantu  untuk bekerja,  baik  dalam  membangun rapport dengan  sumber  berita  maupun  dalam mendapatkan  tugas  peliputan.  Di  saat  yang sama,  perempuan  jurnalis  olahraga  yang memobilisasi  stereotip  mendalam  tersebut juga  diterima  sebagai  hal  yang  tidak  dapat terus dipertahankan sepanjang karir mereka, dan  mereka  juga  melihat  bahwa  stereotip tersebut  tidak  menggambarkan  citra  yang baik  bagi  perempuan  jurnalis  olahraga. Kedua  hal  tersebut  dapat  dipahami  oleh perempuan jurnalis olahraga dengan kapital budaya sebagai necessary evil .
Selanjutnya Moi mengatakan bahwa aplikasi  gender  sebagai social  capital ,
dengan pengenaan
(stereotip)
keperempuanan terhadap perempuan sebagai social  magic ,  yang  menyulitkan pengalaman  perempuan  di  sebuah  field. Akan tetapi, hal tersebut tidak konstan dalam semua  konteks,  namun  Moi  menyatakan bahwa dalam sebagian besar konteks.”“kelaki-lakian” ( maleness ) dipandang sebagai hal positif dan “keperempuanan”  ( femaleness ) sebagai symbolic  capital negatif”.  Hal  ini  dapat dilihat  dari  perempuan  jurnalis  olahraga yang  -  didorong  oleh  rasa  frustrasi  mereka dari pengenaan stereotip mendalam
mengenai keperempuanan mereka - menggunakan  feminitas  mereka  dalam bekerja,  terutama  membangun rapport dengan  sumber  berita.  Perempuan  jurnalis olahraga  yang  tidak  memobilisasi  stereotip tersebut  cenderung  mengedepankan  ethos maleness dalam jurnalisme olahraga, seperti rasionalisme  dan  “objektivitas”.  Ethos tersebut  lebih  mungkin  melihat  isu  yang mungkin  dialami  oleh  perempuan  jurnalis olahraga  sebagai  isu  individual  yang  perlu diatasi  secara  personal  oleh  masing-masing perempuan  jurnalis  olahraga,  sehingga mereka melihat mobilisasi stereotip perempuan  jurnalis  sebagai  “hal  yang memalukan bagi kami”, dan bukan sebagai ekspresi heterodox dari doxa yang berlaku.
Refleksi  teori  Bourdieu  dalam masyarakat  kontemporer  menggambarkan kompleksitas  teori  habitus  Bourdieu  di dalam kehidupan nyata, karena menurut Moi relasi  gender  saat  ini  tidak  selalu  diterima tanpa  dipertanyakan,  yang  berarti  tidak membentuk doxa, dan banyak pertentangan antara  apa  yang orthodox dan heterodox dalam berbagai tempat di dalam masyarakat. Pergolakan mengenai bagaimana perempuan  jurnalis  olahraga  bekerja  dan bergerak di dalam field jurnalisme olahraga, dengan  doxa  dan  ethos  yang  berlaku. Pertentangan mengenai orthodox dan heterodox juga mempertimbangkan kompleksitas  di  antara  para  perempuan jurnalis  olahraga  sebagai  agen  dan  media jurnalisme olahraga sebagai field yang lebih spesifik. Kompleksitas tersebut mempertimbangkan  ada  atau  tidaknya kesempatan  sosialisasi  sepanjang  hidup perempuan  jurnalis  olahraga  di  dalam budaya sebagai penggemar olahraga, pengalaman di dunia olahraga - baik sebagai atlet,  penggemar  maupun  jurnalis  di  dalam desk  yang niche tersebut,  hingga  hal-hal yang  mempengaruhi  kerjanya  sebagai jurnalis olahraga yang datang dari lingkungan  sekitarnya,  seperti  kemudahan perempuan  jurnalis  olahraga  untuk  dapat berinteraksi  secara  sosial  dengan  rekan
jurnalis  olahraga  dan  pekerja  di  industri olahraga  di  luar  penugasan  dan  ada  atau tidaknya  pihak  yang  tergantung  dengan kehadiran  perempuan  jurnalis  tersebut (misalnya  pada  perempuan  jurnalis  yang juga  berkeluarga,  menjadi caretaker orang tua,  dan  lain-lain).  Kompleksitas  yang membentuk  ethos  internal  setiap  agen membentuk pergolakan bagaimana perempuan  jurnalis  olahraga seharusnya bersikap  dan  bekerja  sebagai  perempuan jurnalis olahraga, seperti misalnya mengikuti ethos laki-laki, melawan orthodoxy, dan melawan dan mengedepankan heterodoxy sambil membajak  peran  yang  dibutuhkan.  Bahkan di dalam keputusan untuk menjadi perempuan  jurnalis  olahraga  yang  ideal tersebut mempunyai ekspresi yang berbeda. Keputusan  untuk  mengikuti  ethos  laki-laki misalnya,  dapat  berarti  bahwa  perempuan jurnalis  mengikuti  stereotip  mendalam mengenai  perempuan  jurnalis  olahraga  dan memobilisasi  feminitas  mereka  atau  dapat berarti menyesuaikan diri dan menjadi “ one of the boys ”. Ethos mengenai feminitas yang tercermin  melalui  gerak-gerik  tertentu menjadi pengaruh utama bagaimana perempuan  jurnalis  olahraga  yang  memilih untuk  mengikuti  ethos  laki-laki  akan mengekspresikan pilihan mereka.
Berdasarkan literature  review dan analisi  yang  dilakukan,  perempuan  jurnalis olahraga  mengalami  peningkatan  secara jumlah setiap tahunnya, seiring meningkatnya tuntutan inklusivitas di dalam media  sebagai  industri  dan  tempat  kerja. Akan tetapi, hal tersebut tidak meningkatkan kualitas  pengalaman  perempuan  jurnalis olahraga  di  dalam  media  tempat  mereka bekerja maupun kesempatan peliputan yang seimbang  antara  olahraga  yang  banyak dilakukan oleh perempuan dan laki-laki. Hal tersebut  dapat  dilihat  dari  kondisi  yang menjadi latar belakang umum sebagian besar perempuan jurnalis olahraga, yang memasuki  pekerjaan  mereka  dalam desk tersebut tanpa banyak pengalaman di bidang
olahraga.  Hal  tersebut  disebabkan  oleh kurangnya sosialisasi yang mereka alami di bidang  olahraga,  baik  sebagai  penggemar maupun atlet di berbagai tingkat profesionalitas.  Pengalaman  mereka  yang berkaitan  dengan  olahraga  berhubungan dengan doxa yang  ada  dan  secara  khusus mengenai jurnalisme olahraga, yang mengedepankan pengalaman serta hubungan  emosional  dengan  subjek  yang mereka tulis, dalam hal ini olahraga spesifik yang  mereka  pilih  untuk  liput.  Hubungan emosional  yang  mendalam  juga  menjadi salah standar jurnalisme olahraga yang baik, selain pengetahuan mendalam secara teknis mengenai  olahraga  yang  mereka  liput, pengetahuan  mendalam  mengenai  aktor olahraga yang mereka liput (seperti atlet, tim dan  pelatih)  serta  kesediaan  mereka  untuk terlibat  secara  langsung  dengan  berada  di tempat olahraga diadakan.
Doxa yang  ada  di  dalam habitus jurnalisme  olahraga  juga  mempengaruhi bagaimana  perempuan  jurnalis  olahraga bekerja  di  dalamnya.  Sebagian  besar pengalaman  perempuan  jurnalis  olahraga tidak banyak berhubungan dengan olahraga, sebagai  salah satu  persyaratan utama untuk bekerja  dan  menulis  di  dalam  rubrik tersebut.  Akan  tetapi,  mereka  memiliki kemampuan  jurnalisme  umum  yang  dapat mereka  gunakan  untuk  bekerja  di  bidang jurnalisme  secara  umum,  sehingga  mereka harus menemukan cara untuk mengaplikasikan kemampuan tersebut. Sebagian  perempuan  jurnalis  olahraga menggunakan gender typing yang merupakan  turunan  dari doxa di  dalam habitus jurnalisme olahraga untuk membangun rapport dan  pengetahuan olahraga  dari  berbagai  aktor  yang  terlibat  - seperti  rekan  kerja,  maupun  pekerja  di bidang  olahraga  yang  mereka  liput  -  untuk me-reproduksi doxa yang ada. Beberapa dari mereka memilih untuk melakukan peliputan di luar dari standar jurnalisme olahraga yang sudah ada, membedakan diri mereka sendiri dengan  kemampuan  jurnalisme  yang  sudah
mereka  miliki.  Hal  ini  mengakibatkan beragamnya  hasil  penulisan  dan  peliputan perempuan  jurnalis  olahraga.  Perempuan jurnalis  olahraga  yang  memilih  untuk mengambil  sudut  pandang  alternatif  dari jurnalisme  olahraga  arus  utama  adalah mereka yang mengutamakan sudut pandang humanis, lebih mengedepankan isu psikologis serta sosial-ekonomi hal-hal yang berkaitan dengan olahraga.

## SIMPULAN
Sebagian  besar  perempuan  jurnalis olahraga  memasuki  rubrik  olahraga  tanpa sejarah  berhubungan  dengan  olahraga  yang lebih mendalam dibandingkan dengan rekan laki-laki mereka, walaupun mereka memiliki kemampuan  jurnalisme  dasar  yang  serupa. Pengalaman olahraga tersebut - baik sebagai penggemar maupun atlet - merupakan salah satu  hal  yang  menjadi doxa di  dalam jurnalisme olahraga, yang membentuk hasil ideal jurnalisme olahraga tersebut.
Perempuan  jurnalis  yang  memulai  karir mempunyai  beberapa  pengalaman  yang dipengaruhi  oleh doxa tersebut,  antara  lain berhubungan  dengan  hubungan  mereka dengan  rekan  jurnalis  laki-laki  mereka maupun dengan narasumber aktor di dalam olahraga  yang  cenderung  tidak  mendalam, pengalaman  mereka  di  ruang  redaksi  yang seringkali  tidak  memungkinkan  mereka untuk  mengambil  tugas  peliputan  yang dianggap  “besar”  maupun  hasil  peliputan mereka yang dianggap
sekunder dibandingkan  hasil  peliputan  rekan  kerja jurnalis laki-laki mereka. Dalam menghadapi  pengalaman  serta doxa yang berlaku, perempuan jurnalis olahraga menjalankan  beberapa  strategi  yang  dapat dibagi  menjadi  tiga:  menggunakan  posisi serta  persepsi  rekan  kerja  serta  narasumber mengenai  keberadaan  mereka  di  dalam jurnalisme  olahraga  untuk  meningkatkan pengetahuan serta reputasi mereka sehingga mereka mendapatkan penilaian “setara” atau menjadi one  of  the  boys ,  berusaha  untuk menyeimbangkan  antara  pengetahuan  dan
kemampuan jurnalisme umum mereka untuk secara perlahan membangun reputasi sebagai jurnalis olahraga dan menggunakan pekerjaan  mereka  sebagai  jurnalis  olahraga sebagai batu loncatan untuk karir di bidang yang  lebih  sesuai  dengan  apa  yang  mereka inginkan dan selama bekerja, lebih memilih untuk menggunakan kemampuan jurnalisme umum  mereka  untuk  melakukan  peliputan hal yang dianggap sekunder oleh jurnalisme olahraga.

## DAFTAR PUSTAKA
Aykroyd,  L.  (2021,  April  9). Facing  the Challenges  0f  2021:  Women’s  Sports Journalists  Worldwide  Speak  Out . Global Sport Matters. https://globalsportmatters.com/busines s/2021/04/09/womens-sports- journalists-worldwide-speak-out- stereotypes-opportunities/
Bourdieu, P. (1977). Outline of a Theory of Practice . Cambridge University Press. Cooky, C., Council, L. T. D., Mears, M. A., &  Messner,  M.  A.  (2021).  One  and Done:  The  Long  Eclipse  of  Women’s Televised
Sports, 1989–2019.
Communication and Sport , 9 (3). https://doi.org/10.1177/216747952110 03524
Franks,  S.,  &  O’Neill,  D.  (2016).  Women reporting  sport:  Still  a  man’s  game? Journalism , 17 (4). https://doi.org/10.1177/146488491456 1573
Genovese,  J.  (2015).  Sports  Television Reporters  and  the  Negotiation  of Fragmented  Professional  Identities. Communication, Culture and Critique ,
8 (1). https://doi.org/10.1111/cccr.12069
Gillen, N. (2021, January 2). Nancy Gillen: Women’s  sport  survives  2020  despite impact of COVID-19 pandemic . https://www.insidethegames.biz/article s/1102587/review-of-womens-sport- in-2020
Luviana. (2012). Jejak Jurnalis Perempuan: Pemetaan  Kondisi  Kerja  Jurnalis Perempuan di Indonesia .
Moi,  T.  (1991).  Appropriating  Bourdieu:
Feminist Theory and Pierre Bourdieu’s
Sociology  of  Culture. New  Literary History , 22 (4), 1017–1049. no  author.  (2015,  February  9). Wartawati Olahraga: Lebih  dari Sekadar  Cantik . Detik
Sport. https://sport.detik.com/sepakbola/ump an-silang/d-2827427/wartawati- olahraga-lebih-dari-sekadar-cantik
Organista,  N.,  &  Mazur,  Z.  (2020).  “You either  stop  reacting  or  you  don’t survive.  There’s  no  other  way”:  the work  experiences  of  Polish  women sports  journalists. Feminist  Media Studies ,
20 (8). https://doi.org/10.1080/14680777.2019
.1690020
Rizky, P. A. (2021, July 30). Percuma Hujat Ridho  Permana,  Wartawan  ‘Online’ Memang  Hidup  dari  Klik .  Magdalene. https://magdalene.co/story/ridho- permana-dan-seksisme-berita-olahraga Schmidt,  H.  C.  (2016).  Women’s  sports coverage remains largely marginalized. Newspaper  Research  Journal , 37 (3). https://doi.org/10.1177/073953291666 3211
Schmidt,  H.  C.  (2017).  Forgotten  athletes and  token  reporters:  Analyzing  the gender  bias  in  sports  journalism.
Atlantic  Journal  of  Communication , 26 (1).
https://doi.org/10.1080/15456870.2018 .1398014
Schoch,  L.  (2013a).  “Feminine”  writing:
The  effect  of  gender  on  the  work  of women  sports  journalists  in  the  Swiss daily  press. Media,  Culture  and Society , 35 (6).
https://doi.org/10.1177/016344371349
1300
Schoch, L. (2013b). I love to play the bimbo sometimes  with  athletes  the  role  of professional interactions between female sports journalists and their male sources  in  the  production  of  sports reports. Journalism  Practice , 7 (1). https://doi.org/10.1080/17512786.2012
.701922
Schoch,  L.,  &  Ohl,  F.  (2021).  “How  Can They  Like  Doing  That?”  The Ambivalent  Definition  of  Legitimate Work in Sports Journalism. Journalism Studies , 22 (3).
https://doi.org/10.1080/1461670X.202
0.1861474
Trolan,  E.  J.  (2013).  The  Impact  of  the
Media  on  Gender  Inequality  within Sport. Procedia - Social and Behavioral Sciences , 91 . https://doi.org/10.1016/j.sbspro.2013.0 8.420