INNOVATIVE: Journal Of Social Science Research Volume 3 Nomor 6 Tahun 2023 Page 7529-7544 E-ISSN 2807-4238 and P-ISSN 2807-4246
Website: https://j-innovative.org/index.php/Innovative
Analisis Pola Asuh Orang Tua Tunggal dalam Kemandirian Anak Usia 6-8 Tahun
Selly Anggraini 1 ✉ , Indah Wigati 2 , Indah Dwi Sartika 3 , Lidia Oktamarina 4
Universitas Islam Negeri Raden Fatah Palembang
Email: sellyyyanggrainiii@gmail.com 1 ✉

## Abstrak
Penelitian ini dilatarbelakangi oleh stigma masyarakat yang mengatakan orang tua tunggal memiliki keterbatasan dalam mendidik perkembangan anak salah satunya adalah perkembangan kemandirian, dan  anak  yang  dibesarkan  dari  keluarga  lengkap  lebih  baik  tumbuh  kembangnya  dibandingkan dengan anak yang berasal dari keluarga tidak lengkap ( Single Parent). Tujuan yang hendak dicapai pada penelitian ini antara lain: (1) menganalisis pola asuh orang tua tunggal kepada anak usia 6-8 tahun,  (2)  menganalisis  kemandirian  anak  usia  6-8  tahun  dengan  pola  asuh  orang  tua  tunggal. Penelitian  ini  merupakan  penelitian  kualitatif  dengan  pendekatan  studi  kasus,  dengan  teknik pengumpulan  data  yaitu  wawancara,  observasi  Dan  dokumentasi.  Penelitian  yang  dilakukan  pada sebuah masyarakat dengan jumlah respondent sebanyak 4 orang. Penelitian ini mengukur pola asuh dan kemandirian anak. Hasil penelitian menunjukan bahwasanya setiap orang tua tunggal memiliki pola  asuh  yang  berbeda  walaupun  memiliki  latar  belakang  pendidikan  yang  sama  akan  tetapi pengasuhan yang diberikanpun berbeda, orang tua dengan pola asuh demokratis memunculkan anak dengan kemandirian yang berkembang dengan baik berbeda dengan orang tua dengan pola asuh otoriter yang memunculkan kemandirian cukup berkembang dengan baik.
Kata kunci: Pola asuh, orang tua tunggal, kemandirian
Abstract
This research is motivated by the social stigma that says single parents have limitations in educating children's development, one of which is the development of independence, and children who are brought up from complete families grow better than children who come from incomplete families (single  parent).  To  respond  to  this,  the  researchers  conducted  a  study  on  the  analysis  of  single parenting in the independence of children aged 6-8 years. The objectives to be achieved in this study include:  (1)  analyzing  single  parent  parenting  for  children  aged  6-8  years,  (2)  analyzing  the independence of children aged 3-6 years with single parent parenting. With a total of 4 respondents, This study measures parenting and independence of children. The results of the study show that each single parent has a different parenting style even though they have the same educational background, but  the  care  provided  is  different,  parents  with  democratic  parenting  raise  children  with  well- developed  independence  in  contrast  to  parents  with  authoritarian  parenting  which  raises independence is quite well developed.
Keywords: Parenting style, singpe parent, independence

## PENDAHULUAN
Orang  tua  merupakan  orang  yang  pertama  kali  bertanggung  jawab  baik  secara material, spiritual dan psikologis dan pembinaan pribadi yang dalam  hidup anak.  Bagi seorang anak peran orang tua sangat berpengaruh terhadap tumbuh kembangnya, orang tua  merupakan  pemeran  pertama,  khususnya  seorang  ibu,  ibu  merupakan  madrasah pertama bagi seorang anak. Anak usia dini dikenal dengan peniru ulung, Oleh karena itu anak  akan  melakukan  apa  yang  dilihat  olehnya  yitu  perlakuan  orang-orang  sekitrnya. Orang tua harus bijak dalam hal memilih pola asuh yang baik untuk anaknya. Anak yang diasuh dengan pola asuh yang baik maka akan tumbuh dengan pribadi yang baik pula, sebaliknya anak yang diasuh dengan pola asuh yang buruk akan tumbuh menjadi anak dengan pribadi yang buruk. Dalam penelitian Uswatun Hasanah (2017). Menyatakan bahwa pola  asuh  orang  tua  mempengaruhi  dan  membentuk  karakter  anak  secara  signifikan melalui berbagai macam hal yang mereka berikan, meningkatkan rasa percaya diri anak, meningkatkan kemampuan akademik, dan menjaga kenakalan remaja.
Dapat  ditarik  kesimpulan  bahwa  pola  asuh  akan  membentuk  berbagai  macam perilaku  anak.  Namun  pada  dasarnya  ada  keluarga  yang  dikatakan  keluarga  orang  tua tungal.  Keluarga  orang  tua  tunggal  merupakan  orang  tua  yang  secara  sendirian membesarkan  anak-anaknya  tanpa  kehadiran,  dukungan,  dan  tanggung  jawab pasangannya.  Menjadi orang tua tunggal (single parent) bukanlah keinginan setiap orang, namun terkadang keadaan ini menjadi hal yang harus dijalani oleh sebagian orang tua,
sebagai orang tua tunggal memiliki peran ganda dalam hal mendidik dan membesarkan anaknya,  berbagai  permasalahan  terjadi  jika  menjadi  orang  tua  tunggal  salah  satunya dalam halnya pemberian peran, seorang ibu atau ayah mereka harus mengambil peran ganda menjadi ibu dan ayah ataupun menjadi ayah sekaligus ibu. Sejalan dengan pendapat Tri wahyuni (2021) orang tua sebagai orang tua tunggal harus menjalani peran ganda untuk melangsungkan kehidupan keluarganya. Sebagai orang tua tunggal harus mampu memilih pola asuh yang tepat untuk tumbuh kembang anaknya.
Amira Adlina ulfah (2020.) Menyatakan kebanyakan orang tua tunggal menggunakan pola asuh  demokratis yaitu dengan presentase  51,4% dan pola asuh permisif sebanyak 20,7%  dari  jumlah  total  partisipan  penelitian  yang  mengisi  kuesioner,  selebihnya menggunakan pola asuh otoriter dan permisif.  Jadi dapat ditarik kesimpulan bahwasanya orang tua tunggal pun memiliki berbagai tipe pola asuh.
Dari observasi awal yang dilakukan peneliti pada tanggal 23 Desember 2022 melalui wawancara dengan ketua RT bapak Amrinasution di Jln Inspektur Marzuki Lr. Bakti Rt.03 Rw.08 No 2055 Pakjo kota Palembang Ilir Barat 1, diperoleh data jumlah warga dalam satu RT berjumlah 138 kepala keluarga (kk), keluarga ibu orang tua tunggal berjumlah 41 kepala keluarga (kk), dan ayah orang tua tunggal berjumlah 3 kepala keluarga (kk), dan keluarga ibu orang tua tunggal yang memiliki anak usia 6-7 tahun berjumlah 4 kepala keluarga (kk) terdapat  dimana  kondisi  anak  yang  masih  usia  dini  sudah  mandiri,  anak  sudah  bisa memasang  sepatu  sendiri,  sudah  bisa  memakai  dan  melepas  pakaian  dengan kesadarannya sendiri, buang air besar dan kecil sendiri,  berani pergi kesekolah sendirian, mampu berinteraksi dengan teman sebayanya, anak sering menghabiskan waktunya diluar bermain  bersama  temannya  tanpa  ditemani  orang  tuanya.  Berbeda  dengan  peneltian Riana septianingsih (2022). Orang tua  tunggal kerap memiliki  karakter yang  emosional, keras, otoriter, sehingga dianggap gagal dalam mendidik anak Dan membiayai anaknya. Frankli  (1972).  Menyatakan  ibu  yang  berperan  sebagai  orang  tua  tunggal  dianggap memiliki  keterbatasan  dalam  proses  pembentukan  kemandirian  anak.  Sejalan  dengann pendapat Yuliana Bani (2011). Aanggapan yang umum dimasyarakat bahhwa orang tua tunggal  tidak  dapat  mendidik  anaknya,  tanpa  bantuua  orang  tua  yang  satunya  akan mengalami kegagalan dan kehancuran
Berdasarkan hasil observasi dan permasalahan diatas ternyata pola asuh orang tua berpengaruh  terhadap  kemandirian  anak.  Maka  dari  itu  peneliti  tertarik  untuk  meneliti “Analisis Pola Asuh Orang Tua Tunggal Dalam Kemandirian Anak Usia 6 -7 tahun Di Jln Inspektur Marzuki Lr. Bakti Rt.03 Rw.0 8 No 2155 Pakjo Kota Palembang Ilir Barat 1”.

## METODE PENELITIAN
Pendekatan dan Metode Penelitian
Penelitian ini termasuk dalam jenis metode penelitian kualitatif dengan pendekatan studi  kasus.  Metode  penelitian  kualitatif,  yaitu  suatu  penelitian  yang  ditunjukan  untuk mendeskripsikan dan menganalisa fenomena, peristiwa, aktivitas sosial, sikap, kepercayaan, persepsi, penikiran orang secara individual maupun kelompok.
Responden Penelitian
Responden dalam penelitian ini adalah 4 orang ibu orang tua tunggal dan 4 anak usia dini yang berusia 6-8 tahun.

## Teknik pengumpulan data
1. Wawancara
J enis wawancara yang digunakan peneliti adalah “wawancara semi berstruktur” oleh karena  itu antara respondent  dengan  peneliti  biasanya  sudah saling mengenal terlebih dahulu. Artinya peneliti memberikan beberapa pertanyaan secara lebih bebas dan terbuka, tidak harus terikat oleh pedoman wawancara yang telah disiapkan. Wawancara dilakukan dalam penelitian ini pada ibu dengan status orang ua tunggal untuk menganalisis pola asuh dan kemandirian anak.

## 2. Observasi
Observasi  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  tentang  bagaimana keterlibatan orang tua dalam aktivitas keseharian anak, dan bagaimana kemandirian anak dengan latar belakang orang tua tunggal. Peneliti mencatat semua hal yang diperlukan dan  terjadi  selama  kegiatan  aktivitas  ibu  dan  anak  berlangsung.  Dalam  penelitian  ini digunakan  tanda chek  list (√)  pada  kolom  yang  sesuai dengan  hasil  pengamatan dilapangan.
3. Dokumentasi.
Sejumlah besar fakta dan data tersimpan dalam bahan yang berbentuk dokumentasi dari kegiatan yang diakukan anak dirumahnya.  Sebagian besar data yang tersedia yaitu, berbentuk  surat,  catatan  harian,  cendera  mata,  laporan,  dan  foto.  Dokumentasi  yang diambil peneliti dalam penelitian ini yaitu pada saat wawancara dan observasi kegiatan aktivitas keseharian anak
Teknik keabsahan data
Teknik keabsahan data dalam penelitian ini adalah triangulasi. Tri  angulasi  adalah teknik pemeriksaan keabsahan data yang memanfaatkan sesuatu yang lain diluar data itu untuk keperluan pengecekan atau teknik pemeriksaan data ini memanfaatkan sesuatu yang lain untuk keperluan pengecekan atau membandingkan trianggulasi dengan sumber data.
Penelitian ini menggunakan teknik trianggulasi sumber yang digunakan untuk mengamati data hasil wawancara lalu membandingkan antara hasil dokumen yang didapat dan hasil wawancara. Sumber informan dalam penelitian ini yaitu kepada ibu orang tua tunggal yang ada di Jln Inspektur Marzuki Lr. Bakti. Rt.03 Rw.08 Pakjo Palembang ilir barat 1, berjumlah 4 kepala keluarga.
Teknik Analisis Data
1. Reduksi data
Sebagai hasil pengumpulan data. Reduksi data terjadi (menulis, ringkasan, koding, membuat clustrer, membuat partisi, menulis memo). Pengurangn data/proses yang tidak terpakai berlanjut selama dilapangan sampai akhir selesai. Reduksi data meruppakan salah satu  bagian  dari  analisis  data  untuk  memfokuskan,  mencari  inti  sari,  mempertajam, membuang dan mengatur data sehingga akhir kesimpulan yang di tarik dan diverifikan, reduksi data bukan juga bagian yang terpisah dari analisis data.

## 2. Penyajian data
Miles & Huberman  (1994) penyajian data adalah pengemasan  dta hasil penelitian dilapangan agar mudah dipahami dan dianalisis dalam bentuk CW (catatan wawancara) yang  merupakan  catatan  wawancara  yang  diperoleh  dari  responden,  CL  (catatan lapangan), catatan  lapangan berupa hasil  dari observasi  dan CD (catatan dokumentasi) bukti yang mendung atau dokumentasi yang diperoleh dilapangan.
3. Kesimpulan/verifikasi
Dalam  penelitian  ini,  berarti  kesimpulan  yang  didapatkan  merupakan  temuan mengenai analisis dari pola asuh orang tua dalam kemandirian anak usia 3-6 tahun Di Jln Inspektur Marzuki Lr. Bakti RT.03 RW.08 Pakjo, Ilir Barat 1. Kota Palembang.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Hasil
Data Demografi Penelitian
Berdasarkan  hasil  pengamatan  dilapangan  menunjukan  bahwa  data  demografi responden sebagai berikut.
Tabel 1. Data demografi Variabel Kategori Frekuensi Persen (%) Responden YN ML DW NH - -
Gender Female Male 4 100
Usia 36 Tahun 46 Tahun 39 Tahun 1 1 2 50 50 75 Pendidikan Terakhir Diploma/ Sarjana SD Sederajat 2 2 50 50 Status Pekerjaan Wiraswasta PPPK 3 1 50 50 Status Perkawinan Bercerai Kematian 3 1 75 25 Jumlah Anak 3 1 2 2 3 1
2 25 25 50 Usia Anak 6 Tahun 7 Tahun 8 Tahun 3 1 50 50 Status Pendidikan Anak SD 4 50
Dari  data  demografi  penelitian  diatas  menunjukan  bahwa  sebagian  responden berstatus bercerai atau disebut sebagai single parent (100%) dengan rentan usia 36-46 tahun,  Hasil  penelitian  menurut  status  pendidikan  meunjukan  bahwa  sebagian  besar responden  berstatus  pendidikan  diploma/sarsaja  (50%)  dan  SLTA  (50%).  Namun  pada dasarnya cara pengasuhan yang diberikan orang tua pun relatif sama, dengan status orang tua  tunggal  tentu  memiliki  berbagai  cara  dalam  menyingkapi  permasalahan  dalam mendidik  anak.  terutama  penndidikan  agama.    Sebagian  besar  responden  selain berpendidikan juga memiliki pemahaman agama yang baik.
Hasil  penelitian menurut status  pekerjaan menunjukan bahwa sebagian rsponden bekerja  sebagai  wiraswasta  (75%)  dan  PPPK  (25%).  Responden  yang  bekerja  sebagai wiraswasta tentu memiliki waktu lebih banyak dirumah dibandingkan dengan responden yang bekerja sebagai PPPK, hal ini akan mempengaruhi pengasuhan yang diberikan ibu dengan waktu lebih banyak dirumah tentu memiliki waktu lebih banyak untuk mengawasi aktivitas anak.
Hasil  penelitian  menurut  jumlah  anak  menunjukan  bahwa  sebagian  responden memiliki 3 anak (50) dan 1 anak (50%) Dan 2 anak (50%). Orang tua yang hanya memiliki 1 orang anak tentu memiliki pengasuhan yang berbeda dengan orang tua yang memiliki lebih dari 1 orang anak, diantara orang tua dengan anak tunggal lebih ingin terlibat dalam kehidupan anak.

## Pola Asuh Orang Tua
Berdasarkan hasil wawancara kepada kedua responden menyatakan bahwa pasca perceraian baik itu disebabkan oleh perpisahan dan kematian, orang tua membesarkan anaknya secara sendiri-sendiri tanpa kehadiran seorang suami, ibu yang harus menjadi tulang punggung keluarga sekaligus mendidik anak-anaknya.
Berdasarkan  wawancara  dengan  responden  YN  menyatakan  pasca  bercerai responden YN menyambung kehidupannya dengan cara bekerja dengan status sebagai orang tua yang  berpendidikan tentu  memilih mendidik anaknya dengan mendampingi anaknya dalam aktivitas kesehariannya, tidak emosional, ramah, mendidik dengan konsep yang  baik,  memberikan  pengarahan,  memberikan  kesempatan  anak  untuk mengungkapkan  pendapatnya.  Sama  halnya  dengan  responden  NH  pasca  perceraian respoonden NH membesarkan anaknya dengan bekerja yaitu membuka usaha warung manisan dan sayuran, sehingga ibu NH lebih banyak waktu untuk mengontrol aktivitas keseharian  KH,  yaitu  membebaskan  namun  tetap  dalam  pemantauan  respondent  NH, sama halnya dengan respondent DW pasca kematian pasangannya, DW membesarkan anaknya dengan bekerja yaitu berjualan kue, namun hal ini tidak membuat respondent DW  minim  dengan  pengetahuan  mendidik  anak,  respondent  DW  membesarkan  anak dengan memberikan pengarahan dan pengawasan serta penanaman nilai agama sejak dini. Berbeda dengan responden ML yang berpendidikan tetapi pola asuh yang diberikan berbeda  seperti  menghukum  anak  ketika  melakukan  kesalahan,  cenderung  mengatur namun tidak mempertimbangkan kondisi anak dan memaksa kehendaknya.
Kemandirian Anak Dalam Pola Asuh Orang Tua Tunggal
Berdasarkan  hasil  wawancara  dengan  salah  satu  orang  tua  responden  yaitu responden YN mengenai kemandirian RD yaitu kemampuan fisiknya sudah berkembang dengan  baik,  dilihat  kemampuannya  dalam  menggunakan  pakaian,  mampu  ke  toilet sendiri, dan menyiapkan buku dan tasnya sendiri. Berikut yang dituturkan oleh responden YN mengenai indikatoor kemandirian kemampuan fisik RD menjelaskan: “Kalau ketoilet sudah  bisa  sendiri,  mandi  sendiri,  tapi  kalo  derek  banyunyo  masih  di  bantu  kakaknyo karena kami masih makek sumur, RD sudah bisa melepas dan memasang pakaian, kaos kaki, sepatu, dan mampu makan dewek, bahkan nyiapke makannyo dewek, nyiapke tas,

## dan bukunyo dewek”.
Kemudian  diperkuat  dengan  hasil  observasi  yang  menunjukan  memang  benar adanya `RD sudah mampu mengurus dirinya sendiri, hal ini dilihat dari RD mempersiapkan dirinya untuk pergi kesekolah tanpa dengan sendirinya tanpa bantuan dari responden YN, seperti  ketoilet  sendiri,  melepas  dan  memasang  pakaian,  makan  sendiri,  menyiapkan makan  sendiri,  dan  mengambil  tasnya  sendiri.  Untuk  memperkuat  peneliti  mengambil dokumentasi saat RD melepas dan memakai pakaian, memakai kaos dan sepatu, makan sendiri, dan menyiapkan buku dan menyipkan makan.
Samahalnya dengan kemampuan fisik SL yang sudah berkembang dengan baik, hal ini  dilihat  dari  SL  sudah  mampu  melepas  Dan  menggantik  pakaiannya  sendiri,  mandi sendiri, menggosok gigi sendiri, walaupun terkadang masih bantuan responden DW untuk menggunakan  pakaian  sekolah  dikarenakan  SL  belum  terbiasa  karena  baru  memulai memasuki sekolah dasar, berikut yang dipaparkan oleh responden DW:
“Su dah bisa bersihkan BAB sendiri, paliang kadang-kadang minsalnya lagi kepengen manjo  kan  minta  bantuan  ibu,  ibu  mandiin  SL  bu  gitu,  kalau  buang  kalo  makek  baju melepasnyo biso dewek, tapi kalo pakaian sekolah belum biso karna kan agak ribet ajunya harus digulung-gulung dulu karena kebesaran masih perlu antual ibu, biso nyiapke tasnyo dewek,  makek  kaos  kaki  sepatu  biso  sendiri” .  Berdasarkan  dari  wawancara  diatas disimpulkan  bahwa  kemandirian  fisik  SL  sudah  berkembang  dengan  baik,  meskipun terkadang SL  ingin dimanjakan oleh  ibunya sehingga sesekali meminta responden  DW untuk  memandikannya,  untuk  memperkuat  hasil  wawancara  maka  dilakukan  observasi dilapangan  yang  mununjukan  memang  benar  bahwa  kemamouan  fisik  SL  sudah berkembang dengan baik, seperti sudah mampu pergi ketoilet sendiri, mampu melepas dan memasang kaos kaki dan sepatu, menyiapkan buku dan tasnya, dan mampu memakai pakaiannya  sendiri.  Diperkuat  dengan  hasil  dokuemntasi  berupa  responden  SL menggunakan  pakaian  sendiri,  menyiapkan  buku  dan  tasnya  ketika  hendak  pergi kesekolah, dan memakai kaos kaki Dan sepatu sendiri.
Sama halnya dengan responden KH yang perkembangan kemandirian fisiknya sudah berkembang  dengan  baik,  berdasarkan  hasil  wawancara  dengan  responden  NH menjelaskan:
“Lah biso bahkan cebok dewek bae lah biso, lah pacak makek baju dewek, kalo tasnyo masih ibu yang menyiapi” .
Berdasarkan  wawancara  diatas  menunjukan  bahwa  kemandirian  fisik  KH  cukup berkembang  dengan  baik  walaupun  masih  perlu  bantuan  responden  NH  untuk menyiapkan  bukunya,  hasil  observasi  dilapangan  menunjukan  bahwa  semua  itu  tidak
benar,  melainkan  responden  KH  sudah  terbiasa  mengurus  dirinya  sendiri,  lantaran  KH sibuk menjaga warungnya, walaupun NH memantau kegiatan KH berupa mengingatkan ketika KH lupa, observasi dilapangan menunjukan bahwa KH sudah mampu menggunakan pakaiannya sendiri, melepas dan memasang kaos kaki Dan sepatu sendiri, dan menyiapkan buku dan tasnya sendiri  juga menunjukan KH sudah mampu mandi sendiri, makan sendiri, dan  mampu  menyiapkan  bukunya  sendiri.  Dibuktikan  dengan  hasil  dokumentasi  yang menunjukan kemampuan fisik KH seperti, mandi sendiri, menggunakan pakaian sendiri, dan makan sendiri, melepas dan memasang aos kaki sendiri, menyiapkan buku dan tasnya sendiri.

## Pembahasan
Dari hasil analisis data yang diperoleh di lapangan terkait dengan pola asuh orang tua tunggal menunjukan bahwa orang tua tunggal mempunyai kewajiban dalam mendidik anak, urutan kelahiran anak dan status pekerjaan orang tua juga mempengaruhi pola asuh yang diberikan orang tua kepada anak. Kemandirian anak dengan latar belakang orang tua bercerai atau s ingle parent memunculkan perilaku yang mandiri dan cukup mandiri Terlihat secara umum Dari hasil pengamatan yang telah dibahas pada hasil penelitian bahwasanya dari kedua pola asuh orang tua tunggal itu memiliki pola asuh yang berbeda sejalan dengan pendapat Riana Safitri (2022). Yang menyatakan setiap orang tua memiliki pola asuh yang berbeda-beda. Setiap pola asuh yang berbeda maka akan memilki dampak yang  berbeda  pula  bagi  perkembangan  anak.  sehingga  pola  asuh  merupakan  bagian paling  penting  yang  dapat  mempengaruhi  perilaku  pada  anak,  didukung  dengan penelitian  Ani  SA  (2011).  yang  menyatakan  betapa  pentingnya  pola  asuh  orang  tua sehingga  berdampak  pada  perkembangan  kepribadian  anak  dan  membentuk  karakter anak dimasa dewasa. sehingga dapat dipahami bahwa pola asuh orang tua merupakan tanggung  jawab  orang  tua  yang  dilakukan  secara  berkelanjutan  guna  mempersiapkan kepribadian anak.
Sehingga  jika pola asuh yang  diberikan orang tua  baik maka akan memunculkan kemandirian yang baik pula seperti yang dilakukan oleh Responden YN yang termasuk kategori orang tua dengan pola asuh demokratis, ditunjukan dari kemampuan orang tua memberikan kesempatan kepada anak untuk mengungkapkan pendapatnya, dilihat dari ketika RD hendak mengikuti salah satu lomba fhasion show disekolahnya responden YN memberikan kesempatan kepada RD memilih  menggunakan baju yang seperti apa, hal ini sejalan dengan pendapat Muhammad Hasan, dkk (2023). Memberikan kesempatakan kepada  anak  untuk  mengungkapkan  pendapatnya,  menentukan  aturan  dengan melibatkan  anak,  komunikasi  ibu  dan  anak  terjalin  dengan  baik,  serta  menghargai
pendapat  anak.  sama  halnya  dengan  responden  DW  yang  menunjukan  pola  asuh demokratis  dilihat  dari  responden  DW  membebaskan  SL  memilih  permainnya, membebaskan  SL  memilih  teman  bermainnya,  namun  tetap  dalam  pengawasan  dan kontrol  responden  DW,  didukung  dengan  pendapat  Dedi  Siswanto  (2020),  yang menyatakan  pasca  perceraian,  kebanyakan  orang  tua  memberikan  pola  asuh  adalah demokratis,  dengan  membebaskan  anak  untuk  memilih  namun  tetap  dengan  kontrol orang tua atas segala sesuatunya. Begitu juga dengan responden NH yang juga termasuk orang  tua  dengan  pola  asuh  demokratis  dilihat  dari  responden  NH  membebaskan responden KH namun tetap dalam pengawasan dan kontrol responden NH. Dengan pola pengasuhan  ini  anak  merasa  dihargai,  dan  terjadinya  interkasi  dan  komunikasi  antara orang tua dan anak, keputusan yang disepakati secara bersama dan anak merasa percaya diri  dalam  setiap  ingin  melakukan  aktivitasnya  sehingga  kemandirian  anak  dapat terstimulasi dengan baik.
Berbeda  dengan  Pola  asuh  responden  ML  yang  menunjukan  kategori  pola  asuh otoriter  dibuktikan  dengan  respondent  ML  memiliki  aturan  yang  ketat  untuk  GR  dan cenderung mengatur saja tanpa terlibat penuh dalam aktivitas keseharinya. Dilihat dari responden ML memiliki aturan seperti memilihkan teman bermain untuk GR, membatasi GR untuk bermain keluar dan memiliki beberapa beberapa ketentuan untuk GR les, tanpa ada persetujuan atau diskusi terlebih dahulu, terkadang menghukum ketika GR melakukan kesalahan, dan menuntut GR berperilaku sesuai keinginannya. Didukung dengan pendapat Ahmad Susanto (2015) pola asuh otoriter ditandai dengan orang tua suka menghukum, tegas, kurang saih sayang serta kurang simpatik. Orang tua dengan pengasuhan ini sangat ketat  dalam  memberikan  batasan  dan  kendali  yang  tegas  terhadap  anak  serta mengomando menjadikan GR terbiasa selalu bergantung kepada orang lain.
Pola asuh keempat responden diatas dipengaruhi oleh status pekerjaan dan jumlah anak, sejalan dengan pendapat Rasidi, dkk (2021) yang menyatakan bahwa faktor yang mempengaruhi pola asuh orang tua adalah status ekonomi keluarga atau status pekerjaan orang tua.  Dilihat dari respondent YN, DW,  dan NH yang  bekerja  sebagai wiraswaswa memiliki waktu lebih banyak dibandingkan dengan responden ML yang bekerja sebagai guru sekolah, responden ML menghabiskan waktunya separuh ditempat kerja sehingga responden ML tidak terlalu terlibat dalam aktivitas anaknya dan cenderung mengatur saja tanpa terlibat penuh dalam aktivitas anak.
Faktor lain yang mempengaruhi pola asuh kedua responden diatas adalah jumlah anak, sejalan dengan pendapat Andris Noya (2020). Yang menyatakan jumlah anak yang dimiliki keluarga merupakan salah satu faktor yang mempengaruhi pola asuh orang tua.
Dilihat  dari respondent YN yang memiliki 3orang anak maka pola asuh  responden  YN untuk RD masih dibantu oleh saudaranya, responden KH yang dibantu oleh saudaranya untuk mengawasi, berbeda dengan responden ML hanya memiliki anak tunggal hal ini justru menjadikan responden ML memiliki banyak tuntutan kepada GR.
Dari  keempat  pola  asuh  responden  diatas  maka  akan  memuncul  anak  dengan kemandirian  yang  berkembang  dengan  baik  dan  cukup  berkembang  dengan  baik Kemandirian  anak  dilihat  berdasarkan  indikator  kemandirian  anak  usia  3-6  menurut pendapat Brewer (dalam Fatimah Rizkiyani, 2016). yang menyatakan kemandirian anak usia 6-7 tahun dapat dilihat dari kemampuan fisik, percaya diri, bertanggung jawab, disiplin, pandai bergaul, saling berbagi, dan mengendalikan emosi.
Berdasarkan  dari  hasil  analisis  data  yang  diperoleh  dilapangan  menunjukan  anak yang dibesarkan dengan pola asuh demokratis memiliki kemandirian yang berkembang dengan  baik  dan  anak  yang  dibesarkan  dengan  pola  asuh  otoriter  memunculkan kemandirian  yang  cukup  berkembang  dengan  baik,  hal  ini  dilihat  dari  indikator kemandirian anak yaitu kemampuan fisik, seperti kemampuan fisik responden RD sudah mampu pergi ketoilet sendiri, menggunakan pakaian sendiri, melepas dan memasang kaos kaki  dan  sepatu,  makan  sendiri,dan  menyiapkan  buku  dan  tasnya  sendiri.sama  halnya dengan kemampuan kemandirian fisik SL yang mulai berkembang dengan baik, hal ini dilihat  dari  kemampuan  fisik  SL  seperti  mampu  pergi  ketoilet  sendiri,  melepas  Dan menggunakan pakaian, walau terkadang untuk menggunakan baju sekoah masih perlu bantuan, karena SL baru memasuki bangku sekolah dasar, menggunakan kaos kaki Dan sepatu,  mampu  makan  sendiri,  Dan  menyiapkan  tasnya  sendiri,  begitu  juga  dengan kekamampuan kemandirian fisik KH sudah berkembang dengan baik hal ini dilihat dari KH sudah mampu mandi sendiri, makan sendiri, menggunakan pakaiannya. Berbeda dengan GR yang masih perlu bantuan ibu ML untuk memakai pakaian, memakai kaos kaki dan memamakai sepatu, namun sudah mampu pergi ketoilet sendiri. Dapat ditarik kesimpulan bahwa  kemampuan  fisik  RD,  SL,  dan  KH  sudah  berkembang  sejalan  dengan  pendapat Intan Puspitasari, dkk (2021) kemandirian anak ditandai dengan adanya kemampuan untuk melakukan  aktivitas  sederhana  sehari-hari.  aktivitas  sehari-hari  berupa  makan  sendiri, pergi  ketoilet  sendiri,  melepas  dan  memakai  sepatu  sendiri,  dan  menyiapkann  buku sendiri.

## SIMPULAN
Berdasarkan  hasil  penelitian  tentang  analisis  pola  asuh  orang  tua  tunggal  dapat disimpukan bahwa: Setiap orang tua memiliki pola asuh yang berbeda begitu juga dengan orang tua tunggal tentu memiliki pola asuh yang berbeda dari orag tua satu ke orang tu lainnya,  maka  akan  berdampak  bagi  perkembangan  anak  salah  satunya  adalah perkembangann kemandirian anak. dengan latar belakang pendidikan yang berbeda tentu menghasilkan pola asuh yang berbeda juga, respondent YN termasuk orang tua dengan pola  asuh  demokratis    ditunjukan  dari  memberikan  kesempatakan  kepada  anak  untuk mengungkapkan pendapatnya, membebaskan anak namun tetap dalam pengawasan dan kontrol, responden DW termasuk orang tua dengan pola asuh demokratis ditunjukan dari DW memberikan kebebasan namun tetap dalam penngawasan respondent DW, begitu juga dnegan responden NH yang memberikan kebebasan kepada anak tetapi masih ikut terlibat  seperti  mengawasi  dan  mengontrol  ankitivitas  keseharian  KH,  sedangkan responden  ML  termasuk  orang  tua  dengan  pola  asuh  otoriter  ditunjukan  dari  adanya peraturan  yang  ketat  tanpa  mempertimbangkan  kondisi  anak,  menghukum  anak  bila melakukan kesalahan, dan cendrung mengatur saja tanpa terlibat penuh dalam aktivitas anak.  Pola asuh ini dipengaruhi oleh status pekerjaan dan urutan kelahiran anak, orang tua dengan jam kerja lebih banyak dihabiskan diluar tentu memiliki waktu yang minim untuk anaknya begitu juga dengan anak yang urutan kelahirannya bungsu atau memiliki saudara lainnya dengan anak tunggal memiliki pola pengasuhan yang berbeda. Kedua pola asuh ini akan memunculkan anak yang kemandiriannya sudah berkembang dengann baik dan cukup berkembang dengan ini hal ini menjawab semua dari stigma masyarakat atau peneliti terdaluhu yang menyatakan orang tua tunggal memiliki keterabatasan dalam mengembangkan  kemandirian  anak.  Kemandirian  anak  dengan  pola  asuh  orang  tua tunggal dapat dikatakan sudah berkembang dengan baik dan cukup berkembang dengan baik,  anak  yang  dibesarkan  dengan  pola  asuh  demokratis  lebih  mandiri  dibandingkan dengan anak yang dibesarkan dengan pola asuh otoriter, di tunjukan dari respondent RD, SL, dan KH dengan pola asuh demokratis memiliki kemandirian yang berkembang sangat baik  hal  ini  dibuktikan  dari  analisis  data  yang  diperoleh  dilapangan  sudah  memenuhi beberapa indikator dari kemandirian anak usia 6-8 tahun yaitu kemampuan fisik, percaya diri,  bertanggung  jawab,  disiplin,  pandai  bergaul,  saling  berbagi,  dan  mampu mengendalikan emosi. Berbeda dengan responden GR dengan pola asuh otoriter memiliki kemandirian yang cukup berkembang dengan baik hail ini di buktikan dengan GR hanya memenuhi  beberapa  indikator  kemandirian  anak  usia  6-8  tahun  yaitu  percaya  diri, bertanggung  jawab,  senang  berbagi,  namun  terkadang  masih  perlu  bantuan  dalam
kemampuan fisiknya belum mampu pandai bergaul dan mengendalikan emosinya.

## DAFTAR PUSTAKA
Amanah, Siti Nur. (2020). Bentuk Pola Asuh Orang Tua Dan Implikasinya Terhadap Karakter Kemandirian Anak. Jurnal Kajian Keislaman, 1(1), 10-10.
Ani. SA. (2011). Pola Asuh Orang Tua  Dan Implikasinya Terhadap Pementukan Karakter Anak.. Jurnal Pendidikan Universitas Garut, 5(1),70-84.
Anik T & Fepi TH, (2019). Ayah Terlibat Keluarga Hebat (Jurus Jitu Membangun Pendidikan Karakter Pada Anak). Kota Baru: CV.Beta Aksara.
Ardy & Wiyani, N. (2013). Bina Karakter Anak Usia Dini. Yogyakarta: Ar-Ruzz Media.
Ayun, Qurrotun. (2017). Pola Asuh Orang Tua Dan Metode Pengasuhan Dalam Membentuk Kepribaadian Anak. Jurnal Inovasi Pendidikan Guru Raudhatul 5(1), 102-122.
Badan  Pusat  Statistic  (BPS).  (2015). Persentase  Penduduk  Berumur  10  Tahun  Ke  Atas Menurut Provinsi, Jenis Kelamin, Dan Status Perkawinan, 2009-2013, Jakarta, ID:BPS.
Bambang, Supriyadi. (2020). Transformasi Religiusitas Model Full Day School. Grupedia. Budi. (2020). Pendidikan Pramuka. Medan: CV Pusdikra Mitra Jaya, 113-114.
Burhan, Bungin. (2011). Penelitian Kualitatif. Komunikasi, Ekonomi, Kebijakan Publik, Dan Ilmu Sosial Lainnya. Jakarta: Kencana.
Cresweel,  John  W.  (2013). Penelitian  Kualitatif  Dan  Desain  Riset.  Yogyakarta:  Pustakana Pelajar.
Dacholfany, Ihsan & Uswatun hasanah. (2018). Pendidikan Anak Usia Dini Menurut Konsep Islam. Jakarta: Amzah.
Dewi Dkk. (2014). Analisis Pembelajaran Dalam Mengembangkan Kemandirian Pada Anak Usia 5-6 Tahun Di TK Pertiwi 1 Pontianak. Jurnal Pendidikan Dan Pembelajaran.
Ekawati, Ati. (2020). Hubungan Antara Pola Asuh Dengan Anak Yang Berkonflik Hukum Di Bapas Kelas 1 Bandung. Jurnal Pemikiran Dan Pengembangan Pembelajaran 2(1), 17- 26.
Elizabeth B, Hurlock. (2013). Perkembangan Anak Jilit.2. Jakarta: Erlangga.
Farihah Dkk. (2022). Perbedan Kemandirian Antara Anak Sulung Dan Anak Bungsu Pada Siswa TL. Al-Djufri III Desa Blumbungan Kecamatan Larangan Kabupaten Pamekasan Tahun Pelajaran 2021/2022. Journal.Um-Surabaya, 1(2)
Firmawati,  Dkk.  (2018). Penggunaan  Gadget  Terhadap  Perkembangan  Psikososial  Anak Usia Prasekolah Di TK Negeri Pembina Limboto Kabupaten Gorontalo. Zaitun (Jurnal Ilmu Kesehatan). 7(2), 2301-5691.
Frankli, V.E. (1972). Man’s Search For Meaning: Ann Introduction To Logetherrapy, Beacon
Press.
Harahap, Ernawati. (2022). Pendidikan Anak Usia Dini  Dalam Persfektif Islam. Jawa Tengah: PT. Nasya Expanding Manahement.
Hasan, Muhammad. Dkk. (2023). Pendidikan Karakter Anak Usia Dini. Sukajaya: Pt Sada Kurnia Pustaka.
Hasanah, Uswatun. (2017). Pola Asuh Orang Tua Dalam Membentuk Karakter Anak. Journal Metrouniv Elementri, 2(1), 72-81.
Herman,  Dkk.  (2023). Psikologi  Belajar  Dan  Pembelajaran.  Padang:  PT  Global  Eksekutif Teknologi.
Indriani,  Fitri.  (2020).  P erkembangan  Peserta  Didik  Terintegrasi  Dengan  Nilai-Nilai Keislaman.Yogyakarta.
Karlina,  Happy.  &  Kamasitoh,  A.  (2014). Perceraian  Karena  Pernikahan  Atas  Kehamilan Diluar  Nikah  (Studi  Kasus  Dengan  Pola  Asuh  Permisif).  Jurnal  Konseling  Dan Pendidikan,  2(2), 25-32.
Krisnaningsih,  Diah.  (2017). Dampak  Peran  Ganda  Ibu  Sebagai  Orang  Tua  Tunggal, Religiusitas, Dan Pendidikan Terhadap Kesejahteraan Keluarga Dalam Perspektif Al- Maqasid Syariah. Thesis Thesis, Universitas Airlangga.
Lail, Alif Hidayah. Dkk. (2017). Penerimaan Diri Remaja Dengan Orang Tua Tunggal. Journal Of Psychology And Islamic Science. 1(2), 75-85.
Latifah, Lilik. (2022). Fikrah Fatayat Nu. Kabupaten Tasikmalaya: Mghza Pustaka.
M.Save Dagun. (2015) Psikologi Keluarga. Jakarta: Rineka Cipta.
Maimun. (2017). Psikologi Pengasuhan: Mengasuh Tumbuh Kembang Anak Dengan Ilmu. Mataram: Sanabil.
Maris, S. Dkk. (2017). Pengaruh Pola Asuh Orang Tua Terhadap Perilaku Mandiri Anak Usia 5-6 Tahun Di Paud Tiberian Kayu Tanam Kabupaten Landak. Jurnal Pendidikan Dan Pembelajaran Khatulistiwa, 10(2).
Masganti. (2019). Psikologi Perkembangan Anak Usia Dini. Jakarta: Kencana.
Melinda, Vini. (2021). Upaya Guru Menanampak Kemandirian Anak Dalam Pembelajaran Di Sentra Seni. Jurnal Audhi, 3(2), 75-86.
Meloeng, Lexy. (2008). Metodelogi Penelitian Kualitatif  Bandung: PT. Rosdakarya.
Miftahudin.  (2020). Anakku  Belahan  Jiwaku:  Pola  Asuh  Yang  Tepat  Untuk  Membentuk Psikis Anak. Jawa Barat: CV Jejak.
Miles,  Matthew  B.:  Huberman,  A  Micheal.  1994. Qualitative  Data  Analysis:  An  Epanded Sourcebook.
Mubarok, Frengki. (2022). Mushadir Tarbawiyah: Pesan-Pesan Pendidikan Dalam Al- Qur’an
Dan Al-Hadits.
Musbikin, Imam. (2019). Penguatan Pendidikan Karakter (PPK), Bandung: Nusa Media. Naftali,  Ananda  Ruth.  Dkk.  (2017). Kesehatan  Spiritual  Dan  Kesiapan  Lansia  Dalam Menghadapi Kematian. Jurnal Bulletin Psikologi, 25(2), 124-135.
Nofianti, Rita. (2020). Dasar-Dasar Pendidikan Anak Usia Dini. Tasikmalaya: Edu Publisher. Noor,  Juliansyah.  (2012). Metode  Penelitian  :  Skripsi,  Tesis,  Disertasi,  Dan  Karya  Ilmiah. Jakarta: Kencana.
Noya, Adris. (2023). Buku Ajar Psikologi. Indramayu: CV Adanu Abimata.
Nufus, Hayati. (2020). Pola Asuh Berbasis Qalbu Dan Perkembangan Belajar Anak. LP2M IAIN Ambon.
Prianto,  Budhi.  Dkk.  (2013). Rendahnya  Komitmen  Dalam  Perkawinan  Sebagai  Sebab Perceraian. Jurnal Komunitas, 5(2), 208-218.
Puspitasari,  Intan.  Dkk,  (2021), Optimalisasi  Pembelajaran  Daring  Dimasa  Pandemi, Yogyakarta: UAD Press.
Rahayu, Afina Sefti. (2017). Kehidupan Sosial Ekonomi Single Mther Dalam Ranah Domestic Dan Public. Jurnal Analisis Sosiologi. 6(1), 82-99.
Rahma, Astuti. (2021). Psikologi Remaja. Yogyakarta: ANDI.
Ramadhani, Putri Erika. Dkk. (2019). Analisis Dampak Perceraian Orang Tua Terhadap Anak Remaja. Jurnal Pekerjaan Sosial, 2(1), 110.
Retnowati,  Yuni.  (2008). Pola  Komunikasi  Orang  Tua  Tunggal  Dalam  Membentuk Kemandirian Anak (Kasus Di Kota Yogyakarta). Jurnal Ilmu Komunikasi, 6(3).
Rizkyani, Fatimah. Dkk. (2019). Kemandirian Anak Usia Dini Menurutpandangan Guru Dan Orang  Tua.  Jurnal  Pertumbuhan,  Perkembangan,  Dan  Pendidikan  Anak  Usia  Dini, 16(2),121-129.
Robert K. Yin. (2011). Aplications Of Case Studt Research.
Rosida,  Sisi.  Dkk.  (2022). Stop  Keterlambatan  Berbicara  Pada  Anak.  Padang:  Pt  Global Eksekutif Teknologi.
Silalahi, Karlinawati. (2010). Psikologi Keluarga, Jakarta Rajawali.
Siswanto, Dedi. (2020). Anak Di Persimpangan Perceraian: Menilik Pola Asuh Anak Korban Perceraian. Jawa Timur: Airlangga University Press.
Sugiyono.  (2012). Metode  Penelitian  Pendidikan  Pendekatan  Kuantitatif,  Kualitatif,  Dan R&D. Bandung: Alfabeta.
Suprayitno, Adi & Wahyudi, W. (2020). Pendidikan Karakter Diera Milenial. Yogyakarta: Deepublish.
Susanto,  Ahmad.  (2015). Bimbingan  Dan  Konseling  Di  Tamankanak-Kanak.  Jakarta:
Kencana.
Susanto,  Ahmad.  (2017).  . Pendidikan  Anak  Usia  Dini  (Konsep  Dan  Teori).  Jakarta:  Bumi
Aksara.
Susanto. Ahmad. (2018). Pendidikan Anak Usia Dini, Jakarta: Bumi Aksara.
Susilogugnanto, Raharjo. (2022). Pemahaman Individu Teknik Non Tes, Kudus: Nora Meida Enterprise.
Taylor,  Steven  J  Bogdan,  Robet;  Devault,  Marjorie.  2015. Introduction  To  Qualitative Research Methods: A Guidedbook And Resource, Jhon Wiley & Sons.
Ulfa, Amira Adlina & Fauziah, FY. (2020). Identifikasi Pola Asuh Orang Tua Tunggal Pada Anak Usia Dini. Jurnal Ilmiah PTK PNF, 15(2), 153-159.
Vaniyusha,  Ghaniya  (2016), Cara  Mudah  Merawat  Bayi,  Batita,  Dan  Balita  (Edisi  Revisi). Jakarta: Transmedia Pustaka.
Wahyuni, T. (2021). Buku Ajar Keperawatan Keluarga,  Sukabumi: CV Jejak