Available online at: https://journal.uny.ac.id/index.php/jurnaldiklus

## DIKLUS: Jurnal Pendidikan Luar Sekolah
Nomor: 2 (volume: 4), September 2020 - 158

## Komunitas Baca Rumah Luwu Sebagai Inovasi Sosial Untuk Meningkatkan Minat Baca Di Kabupaten Luwu
Rahmawati Komunitas baca rumah luwu rahmasahidin10@gmail.com

## Abstrak
Perkembangan  teknologi  memberikan  bahwa  kompetensi  individu  sangat  diperlukan untuk dapat mencapai kehidupan yang lebih baik. Persoalan menumbuhkan dan meningkatkan semangat baca serta menjadikan membaca sebagai budaya masyarakat Indonesia, merupakan salah satu persoalan yang sangat menarik untuk di bahas.  Sehingga, penelitian ini  bertujuan untuk mendeskripsikan seperti apa inovasi sosial yang di lakukan sahabat komunitas Rumah Luwu  dalam  peningkatan  minat  baca  masyarakat  kabupaten  luwu  sebagai  perwujudan kepedulian yang di implementasikan melalui kegiatan-kegiatan yang dapat mendorong minat baca di masyarakat sejak tahun 2017 hingga sekarang. Metode yang digunakan dalam penelitian ini  adalah  deskriptif  kualitatif.  Alat  yang  digunakan  untuk  menggumpulkan  data  yaitu observasi,  wawancara  dan  dokumentasi.  Adapun  tehnik  analisis  data  dilakukan  dengan  cara pengumpulan  data,  reduksi  data,  penyajian  data  dan  penarikan  kesimpulan.  Hasil  yang ditemukan yaitu bahwa inovasi sosial melalui kegiatan-kegiatan literasi yang di lakukan oleh komunitas baca rumah luwu membawa dampak yang positif terhadap minat baca masyarakat kabupaten  luwu,  hal  ini  bisa  di  lihat  dari  peningkatan  partisipasi  masyarakat  dalam pelaksanaannya  selain  itu  adanya  modal  sosial  yang  di  jadikan  prinsip  dalam  menjalankan komunitas ini  di yakini akan mengembangkan komunitas Rumah Luwu dalam meningkatkan minat baca masyarakat dan mensejahterakan masyarakat.
Kata kunci : Minat Baca, Inovasi Sosial, komunitas baca

## Luwu House Reading Community as a Social Innovation to Increase Reading Interest in Luwu Regency

## Abstract
The development of technology provides that individual competence is indispensable for achieving a better life. The issue of growing and increasing the enthusiasm for reading and making reading the culture of Indonesian society is one of the most interesting issues to discuss. So, this study aims to describe what social innovations have been carried out by the friends of the Rumah Luwu community in increasing reading interest in the people of Luwu district as a manifestation of concern which has been implemented through activities that can encourage reading interest in the community since 2017 until now. The method used in this research is descriptive qualitative. The tools used to collect data were observation, interviews and documentation. The data analysis technique is done by collecting data, reducing data, presenting data and drawing conclusions. The results  found  were  that  social  innovation  through  literacy  activities  carried  out  by  the  reading community of Rumah Luuwu had a positive impact on the reading interest of the people of Luwu district,  this  can  be  seen  from  the  increase  in  community  participation  in  its  implementation

## Rahmawati
besides the existence of social capital which was made The principle of running this community is believed  to  develop  the  Rumah  Luwu  community  in  increasing people's  interest  in  reading  and improving the welfare of the community.
Keywords : Interest in Reading, Social Innovation, reading community.

## PENDAHULUAN
Membaca merupakan kunci untuk mempelajari  segala  ilmu  pengetahuan termasuk  informasi  dan  petunjuk sehari-hari  yang  berdampak  besar  bagi kehidupan. Dengan memiliki kemampuan  baca,  seseorang  dapat menjalani  hidupnya  dengan  kualitas yang lebih baik. Terlebih lagi di era yang semakin  modern  seperti  sekarang  ini, kompetensi individu sangat diperlukan agar dapat bertahan hidup dengan baik. Persoalan menumbuhkan dan meningkatkan  semangat  baca  serta menjadikan  membaca  sebagai  budaya masyarakat Indonesia, merupakan salah satu  persoalan  yang  sangat  menarik untuk di bahas.
Dahlan  (2008:22)  menjelaskan bahwa  minat  baca  berarti  adanya perhatian atau keinginan untuk membaca,  dimana  hal  tersebut  harus bisa  dikembangkan  sejak  dini  karena hakikat  membaca  adalah  ketrampilan dasar  untuk  belajar  dan  memperoleh kesenangan. Dalam rangka pengembangan dan peningkatan minat baca  saat  ini  telah  banyak  pihak  yang ikut  berperan  serta.  Berbagai  pihak tersebut  mulai  perseorangan,  lembaga swadaya masyarakat, lembaga pendidikan, perusahaan melalui
program CSR ( Corporate Social
Responsibility ) dan pemerintah.
Data terbaru januari 2020,
UNESCO menyebutkan Indonesia urutan  kedua  dari  bawah  soal  literasi dunia,  artinya  minat  baca  masyarakat sangat rendah. Menurut data UNESCO, minat  baca  masyarakat  Indonesia sangat memprihatinkan, hanya 0,001%. Artinya,  dari  1,000  orang  Indonesia,
cuma 1 orang yang rajin membaca.  Riset berbeda  bertajuk World’s Most  Literate Nations  Ranked yang  dilakukan  oleh Central  Connecticut  State  Univesity pada  Maret  2016  lalu,  Indonesia dinyatakan menduduki peringkat ke-60 dari 61 negara
soal  minat  membaca,  persis  berada  di bawah  Thailand  (59)  dan  di  atas Bostwana  (61).  Padahal,  dari  segi penilaian infrastuktur untuk mendukung membaca, peringkat Indonesia berada di atas negara-negara Eropa.
Indonesia  yang  terdiri  dari  34 provinsi,  hanya  9  provinsi  yang  masuk dalam  aktivitas  literasi  sedang,  24 provinsi  masuk  dalam  literasi  rendah, dan satu provinsi masuk dalam kategori literasi  sangat  rendah.  Sulsel  sendiri duduk  di  kursi  11  dengan  nilai  indeks 38,82.  Sementara  itu  untuk  indeks dimensi budaya, di mana mencakup soal kebiasaan  membaca,  maka  Sulsel  juga berada  di  zona  rendah  dengan  poin indeks 27,94.  Beberapa hasil penelitian menunjukkan  adanya  korelasi  yang positif  antara  minat  baca  dengan kebiasaan  membaca  dan  kemampuan membaca.  rendahnya  minat  baca masyarakat di Indonesia tentu menjadikan  kebiasaan  membaca  yang rendah,  dan  kebiasaan  membaca  yang rendah akan berdampak pada kemampuan  membaca  yang  pastinya juga rendah.
Rendahnya minat baca masyarakat tentunya  sangat  berpengaruh  pada angka  buta  aksara  di  Sulawesi  Selatan yang  menduduki  posisi  keenam  dari sebelas  provinsi  yang  masih  memiliki
angka buta aksara di atas angka nasional dengan presentase sebesar 4,49 persen. Sementara Berdasarkan  data  Badan Pusat Statistik penduduk usia di atas 15 tahun  yang buta aksara  pada  2018 mencapai  7,00%  dari  total  populasi penduduk Kabupaten Luwu, ini menunjukkan  pentingnya  peningkatan minat baca masyarakat.
Berbagai  upaya  telah  di  lakukan pemerintah untuk meningkatkan kualitas hidup masyarakat salah satunya adalah  upaya  pemberantasan  buta aksara  yang  di  wujudkan  dalam penyediaan fasilitas seperti perpustakaan umum dan perpustakaan sekolah  yang  sudah  cukup  memadai namun  hal  ini  tidak  dapat  berjalan sesuai harapan jika tidak ada kesadaran dan dukungan dari masyarakat tentang pentingnya membaca.
Dengan demikian  pengupayaan  pemberantasan buta aksara tidak dapat hanya bertumpu pada satu faktor saja, artinya membangun  budaya  membaca  bukan sekedar  menyediakan  buku  dan  ruang baca, tetapi bagaimana caranya membangun pemikiran tentang pentingnya membaca.
Sebagian besar masyarakat Indonesia  masih  perlu  didorong  untuk memiliki  kebiasaan  membaca.  ini menunjukkan  bahwa  untuk  memenuhi kebutuhan  belajar  masyarakat  yang heterogen  tersebut,  tidak  cukup  hanya dilayani  melalui  satuan  pendidikan formal (sekolah), akan tetapi membutuhkan peran satuan pendidikan non fomal (PNF) untuk mendorong dan memfasilitasi  serta  melakukan  inovasi- inovasi pendidikan dalam proses pencapaiannya. (Laksmi ,2007: 33),
Menyikapi fenomena di atas, maka diperlukan  adanya  upaya  untuk  dapat meningkatkan  partisipasi  masyarakat terkhusus  pemuda  haruslah  ikut  ambil bagian  dalam  upaya  pengembangan
minat baca di masyarakat. Hal ini sesuai dengan  pasal  16  dan  17  UU  Nomor  40 tahun  2009  tentang  kepemudaan  yang menjelaskan  bahwa  pemuda  berperan aktif  sebagai  kekuatan  moral,  kontrol sosial, dan agen perubahan dalam segala aspek  pembangunan  nasional.  Latar belakang  dari  terbentuknya  komunitas baca  Rumah  Luwu  merupakan  bentuk kesadaran  dan  tanggung  jawab  dari pemuda kabupaten Luwu untuk memperbaiki  kualitas  masyarakat  dan pemberdayaan  minat  baca.  Komunitas Baca  Rumah  Luwu  sejak  tahun  2017 telah  memberikan  kontribusi  positif dalam mengembangkan minat baca bagi masyarakat  sekitar.  Kegiatan  yang  ada tidak hanya sekedar pelayanan peminjaman buku, tetapi juga didukung dengan  kegiatan  lain  sebagai  strategi para pemuda dalam menarik minat baca masyarakat  sekitar.  Oleh  karena  itu, peneliti bermaksud mengadakan penelitian  dengan  fokus  pada  aktifitas- aktifitas yang di lakukan sahabat Rumah Luwu dalam meningkatkan minat baca masyarakat  kabupaten  luwu.  Dalam penelitian  ini  akan  dijelaskan  tentang strategi  inovasi  sosial  dan  upaya  yang telah  dilakukan  sahabat  Rumah  Luwu dalam  pengembangan  minat  baca masyarakat.  hasil  dari  penelitian  ini dapat menjadi landasan dalam menentukan langkah-langkah  yang dapat  diambil  untuk  meningkatkan minat baca serta partisipasi masyarakat, agar  dapat  berjalan  lebih  baik  lagi dimasa  yang  akan  datang  sehingga masyarakat  Kabupaten  Luwu  dapat menjalani  hudupnya  dengan  kualitas yang lebih baik.

## METODE
Penelitian  ini  diselenggarakan melalui  prosedur  metode  penelitian kualitatif dengan pendekatan deskriktif. Peneliti berusaha untuk

## Rahmawati
mendeskripsikan dan menjelaskan terkait  aktifitas-aktifitas  dalam  proses Inovasi  sosial  yang  dilaksanakan  oleh komunitas baca Rumah Luwu. informasi dihasilkan  melalui  pengumpulan  data yang berfokus pada informan langsung. Metode  ini  berupaya  mendeskripsikan objek  penelitian  sesuai  dengan  kondisi dilapangan dalam bentuk kalimatkalimat berupa keterangan atau proposisi-proposisi dari responden sesuai  dengan  kenyataan  yang  ada (Mulyana,  2001,  p.109).  Menempatkan peneliti  sebagai  instrumen  pengumpul data melalui observasi, wawancara, dan dokumentasi.  Informan  kunci  dalam penelitian ini adalah Founder komunitas  baca  Rumah  Luwu.  Teknik analisis  data  di  lakukan  dengan  cara pengumpulan  data,  reduksi  data, penyajian  data,  penarikan  kesimpulan. Penelitian  ini  bertempat  di  Desa Komba, Kecamatan
Larompong, Kabupaten Luwu. Penelitian ini mempunyai pokok
pertanyaan berkenaan dengan bagaimana  bentuk  inovasi  sosial  yang dilakukan  oleh komunitas baca Rumah Luwu. Dimana fenomena yang di amati adalah aktivitas komunitas baca Rumah Luwu berkaitan dengan upaya peningkatan minat baca untuk kualitas hidup  masyarakat  kabupaten  Luwu yang lebih baik.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
a. Komunitas baca Rumah Luwu
Komunitas  Rumah  Luwu  adalah sebuah inovasi sosial yang terbentuk atas  dasar  kepedulian  sebagian masyarakat  untuk  meningkatkan kebiasaan  membaca  warga  sekitar dengan  menyediakan  sarana  bagi masyarakat untuk mengakses kebutuhan  informasi.  Tujuan  dari terbentuknya  komunitas  ini  seperti yang  diharapkan  founder  Rumah
Luwu adalah “menjadikan komunitas  baca  ini  sebagai  agen perubahan yang mendekatkan bacaan  kepada  masyarakat  serta mengajak  masyarakat  untuk  terus budayakan membaca meningkatkan kualitas  hidup  masyarakat  melalui pengetahuan  yang  di  peroleh  dari membaca”.  Hal  ini  sejalan  dengan visi  dan  tujuan  inovasi  sosial  yakni visi  jangka  pendek,  terkait  dengan cara  di  mana  ia  menghasilkan  nilai melalui kepuasan kebutuhan tertentu,  tetapi  juga  memiliki  visi jangka  panjang,  yang  ditandai  oleh peningkatan  kapasitas  masyarakat untuk  bertindak  dan  memenuhi kebutuhannya  di  masa  depan. Adapun  Tujuan  dari  inovasi  sosial adalah transformasi sistemik masyarakat dan tidak hanya perhatian  pada  masalah  tertentu (Cajaiba-Santana, 2014). Aspek kedua adalah fokus pada proses atas hasil. Aktivitas yang di lakukan diusahakan memberi nuansa menyenangkan
dan tidak
membosankan berdasarkan hal tersebut  Sahabat  Rumah  Luwu membuka lapak, menawarkan buku- buku bacaan yang mereka punya di tempat-tempat yang ramai pengunjung  seperti  tempat  wisata, taman  kota  dan  sekolah-sekolah yang ada di Kabupaten Luwu. Ini di anggap efektif untuk menumbuhkan kesadaran masyarakat bahwa dimana saja dan kapan saja melalui membaca  kita  dapat  belajar.  Ini merupakan  contoh  kegiatan  untuk visi  jangka  panjang  karena  di lakukan  secara  terus  menerus  guna menghasilkan perubahan masyarakat ke arah yang lebih baik. Tidak  hanya  itu,  sahabat  rumah luwu  selalu  melakukan  aksi-aksi

## Rahmawati
sosial berkaitan dengan pemenuhan kebutuhan  tetentu  atau  visi  jangka pendek  seperti  WhatsApp  seminar melalui  WhasApp  Group  untuk pemuda.  Ini  sejalan  dengan  visi jangka pendek inovasi sosial.
Modal  sosial  di  perlukan  dalam membentuk  suatu  Komunitas,  agar dapat  memperkuat  keprecayaan masyarakat dan meningkatkan kualitas  komunitas,  hal  ini  sangat berpengaruh pada upaya peningkatan minat baca masyarakat,
Istilah modal sosial sangat berkaitan dengan masyarakat. Namun demikian  ada  beberapa  pendapat berbeda  mengenai  modal  sosial; Modal  sosial  adalah  sekumpulan hubungan  antara  sesama  meliputi kepercayaan,  saling  menghormati, dan saling berbagi nilai dan tingkah laku  yang  dapat  mengikat  anggota pada sebuah jaringan dan komunitas serta  membuat  kerjasama  (Cohen dan  Prusak,  2001).  Modal  sosial merujuk  pada  institusi,  hubungan dan norma yang membentuk kualitas dan kuantitas dari interaksi sosial masyarakat. Modal sosial tidak hanya merupakan sejumlah institusi yang  dibangun  oleh  masyarakat, modal  sosial  merupakan  perekat dalam  kebersamaan  (World  Bank, 1999) Dasar pemikiran modal sosial adalah interaksi yang memungkinkankan seseorang untuk membuat  suatu  komunitas,  saling mengikat  kepada  anggota  lain,  dan membangun  tatanan  sosial  di masyarakat.  Modal  sosial  hanya dapat  terbentuk  jika  ada  rasa percaya  ( trust )  di  antara  anggota masyarakat. Oleh sebab itu dikatakan  modal  sosial  karena merupakan kemampuan sosial
untuk menciptakan dan
mempertahankan  rasa  percaya  di dalam masyarakat (Pendit, 2002: 4).
Pendapat  ahli  di  atas  senada dengan  makna  nilai-nilai  dalam Sipakatau
(Memanusiakan Manusia) , Sipakalebi’ (Saling
Memuji,  Mengasihi  dan  Saling membantu) dan Sipakainge’ (Saling Mengingatkan)  Yang  di  jadikan prinsip dalam menjalankan komunitas  rumah  luwu.  Dengan adanya modal sosial yang di jadikan pedoman oleh sahabat Rumah Luwu ini  dapat  berdampak  positif  pada komunitas dalam membangun kepercayaan  di  masyarakat  hal  ini dapat memudahkan untuk
meningkatkan minat baca
masyarakat karena terciptanya suasana  yang  nyaman  dan  rasa percaya  serta  dapat  meningkatkan jaringan  sosial.  Selain  hal  tersebut diatas, modal sosial juga memberikan peran dalam hubungan timbalbalik, meningkatkan solidaritas antar
sesama,
membangun kerjasama dan
melebarkan  identitas  komunitas (Robert D. Putnam, 2000).
Dengan  adanya  Modal  sosial yang  di  jadikan  acuan  dalam menjalankan  komunitas  di  yakini akan  mengembangkan  komunitas rumah  luwu  dalam  meningkatkan minat baca masyarakat,
mensejahterakan  masyarakat  seta kedepannya akan melakukan inovasi-inovasi  di  berbagai  bidang kehidupan seperti pendidikan, ekonomi  dan  sebagainya.  karena tanpa  modal  sosial,  maka  proses perkembangan  komunitas  tidak dapat berjalan sesuai harapan.
Kesimpulan
Tujuan  umum  dari  pembinaan minat baca adalah untuk menciptakan  masyarakat  membaca

## Rahmawati
( reading
society ), menuju
masyarakat belajar ( learning society )
dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa untuk
menciptakan  sumber  daya  manusia yang  berkualitas  sebagai  subyek pembangunan nasional menuju masyarakat  madani.  (Kamah,  2002:
7).  Pada  awal  berdirinya,  sahabat
Rumah  Luwu  meyakini  bahwa sekecil apapun upaya yang dilakukan  untuk aktivitas membaca merupakan sebuah sarana pemasaran  yang  efektif  untuk mendorong  timbulnya  budaya  baca di kalangan masyarakat. Insan Baca meyakakini upaya pembinaan masyarakat  untuk  meningkatkan minat  baca  adalah  sebuah  proses yang  berkelanjutan,  sehingga  dari awal  terbentuknya  Rumah  Luwu, para  penggagas  memulai  dengan aktivitas – aktivitas  yang  kecil dengan  harapan  aktivitas  kecil tersebut  akan  berproses  manjadi aktivitas yang besar dan melibatkan seluruh kelompok masyarakat.
Komunitas  Rumah  Luwu  adalah sebuah inovasi sosial yang terbentuk atas  dasar    kepedulian  sebagian masyarakat  untuk  meningkatkan kebiasaan  membaca  warga  sekitar dengan  menyediakan  sarana  bagi masyarakat untuk mengakses kebutuhan informasi. Sahabat Luwu dalam  menjalankan  pengabdiannya menerapkan Prinsip hidup dan nilai- nilai  budaya  suku  bugis  yaitu Sipakatau
(Memanusiakan Manusia) , Sipakalebi’ (Saling
Memuji,  Mengasihi  dan  Saling membantu) dan Sipakainge’ (Saling
Mengingatkan) prinsip
ini merupakan  sebuah  modal  sosial yang  terus  di  tanamkan  kepada masyarakat,  ini  adalah  bekal  yang sangat baik dimana Dalam
membentuk suatu komunitas, diperlukan  suatu  modal  sosial  yang dapat memperkuat dan
meningkatkan  kualitas  komunitas, Istilah modal sosial sangat berkaitan dengan masyarakat Sebab itu dikatakan  modal  sosial  karena merupakan kemampuan sosial untuk menciptakan dan
mempertahankan  rasa  percaya  di dalam masyarakat.
Inovasi  merupakan  perubahan ide, gagasan, produk, nilai-nilai, atau gerakan-gerakan  menuju  proses perubahan  di  dalam  segala  bentuk tata  kehidupan  masyarakat  yang lebih  baru  maupun  lebih  baik  dari sebelumnya.  Hal  ini  sejalan  dengan keberadaan komunitas baca Rumah Luwu  sebagai  inovasi  sosial  dalam meningkatkan minat baca di kabupaten
Luwu mengingat komunitas  Rumah  luwu  ini  adalah komunitas pertama yang bergerak di bidang literasi baca yang menerapkan  modal  sosial  sebagai penggerak dalam masyarakat untuk terus  meningkatkan  minat  baca untuk  kehidupan  masyarakat  yang lebih layak kedepannya.
b. Pentingnya Membangun Minat Baca
di Masyarakat
Minat  baca  adalah  komponen utama  dalam  membangun  literasi untuk kesejahteraan. Sebagai fondasi awal yang akan menentukan arah  kemana  pergerakan  hasil membaca  yang  selama  ini  telah  di tempuh.  Secara  sederhana,  literasi dapat  diartikan  sebagai  sebuah kemampuan membaca dan menulis. Dalam  Bahasa  Indonesia  disebut dengan melek aksara atau keberaksaraan.  Tujuan  umum  dari pembinaan minat baca adalah untuk menciptakan  masyarakat  membaca

## Rahmawati
( reading
society ), menuju
masyarakat belajar ( learning society )
dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa untuk
menciptakan  sumber  daya  manusia yang  berkualitas  sebagai  subyek pembangunan nasional menuju masyarakat  madani.  (Kamah,  2002: 7).  Pada  awal  berdirinya,  sahabat Rumah  Luwu  meyakini  bahwa sekecil apapun upaya yang dilakukan  untuk aktivitas membaca merupakan sebuah sarana pemasaran  yang  efektif  untuk mendorong  timbulnya  budaya  baca di kalangan masyarakat. Insan Baca meyakakini upaya pembinaan masyarakat  untuk  meningkatkan minat  baca  adalah  sebuah  proses yang  berkelanjutan,  sehingga  dari awal  terbentuknya  Rumah  Luwu, para  penggagas  memulai  dengan aktivitas – aktivitas  yang  kecil dengan  harapan  aktivitas  kecil tersebut  akan  berproses  manjadi aktivitas yang besar dan melibatkan seluruh kelompok masyarakat.
Menurut  Kemendikbud “literasi dipahami sebagai kemampuan mengakses, mencerna, dan memanfaatkan  informasi  secara cerdas.  Penumbuhan  budaya  baca menjadi  sarana  untuk  mewujudkan warga  sekolah,  masyarakat,  dan keluarga  yang  literat,  dekat  dengan buku,  dan  terbiasa  menggunakan bahan  bacaan  dalam  memecahkan beragam persoalan kehidupan”.
Bentuk aktivitas pembinaan masyarakat  di  Rumah  Luwu  yakni dengan mengkombinasikan
pemberdayaan  masyarakat  dengan modal sosial sebagai faktor pendorong  peningkatan  minat  baca di  masyarakat.  Dalam artian,  segala bentuk  aktivitas  yang  dilakukan sahabat rumah luwu, menggunakan
aspek  yang  berhubungan  dengan peningkatan  minat  baca  dan  di dukung  modal  sosial  sebagai  upaya untuk  mengarahkan  masyarakat agar  gemar  membaca.  Hal  tersebut sepeti  apa  yang  diungkapkan  oleh AS : “ Kita dapat membuat kegiatan – kegiatan membaca secara langsung,  seperti  bedah  buku, diskusi online melalui chat, gathering  membaca  di  masyarakat, selain  itu  kita  juga  merangsang mereka  dengan  aktivitas – aktivitas yang  dapat  mengarahkan  mereka untuk membaca dan mencari informasi,  seperti  mengajak  anak – anak  untuk  tetap  membaca  saat berada di tempat wisata dengan cara bermain  outbond  yang  berkaitan dengan  huruf  atau  bacaan  seperti kegiatan  mencari  harta  karun, dengan  begitu  mau  tidak  mau mereka  akan  tetap  membaca  segala kegiatan  yang  di  lakukan  ini  tidak luput  dari  prinsip  hidup  dan  nilai- nilai  budaya  suku  bugis  yang senangtiasa di terapkan yaitu Sipakatau (Memanusiakan Manusia) , Sipakalebi’ (Saling
Memuji,  Mengasihi  dan  Saling membantu) dan Sipakainge’ (Saling Mengingatkan)  dalam  pencapaian tujuannya.
Pada  hakikatnya,  minat  baca telah  dimiliki  oleh  setiap  individu akibat  dorongan  naluri  serba  ingin tahu dari setiap individu. Rasa ingin tahu  tersebut  mendorong  manusia untuk  menemukan  jawaban  atas pertanyaan-pertanyaannya. Minat dan kebiasaan membaca merupakan keterampilan yang diperoleh setelah seseorang dilahirkan. Dengan demikian,  minat  dan  kebiasaan membaca bukan keterampilan bawaan. Oleh karena itu, minat dan kebiasaan membaca dapat dipupuk,
dibina, dan dikembangkan. Dengan minat  baca  akan  diperoleh  hasil,
baik informasi, pengertian,
pengetahuan
keterampilan, motivasi, maupun fakta seperti yang disajikan oleh bahan bacaan.
Berdasarkan  beberapa  pendapat  di atas,  telah  sejalan  dengan  tujuan komunitas  baca  rumah  luwu  untuk mengujudkan  masyarakat  madani dengan  peningkatan  minat  baca sebagai dasar keberlangsungan semua  proses  yang  mendukung kegiatan sosial yang di laksanakan.

## c. Inovasi  Sosial  di  komunitas  baca Rumah Luwu
Inovasi  hadir  dalam  sejarah manusia  sebagai  manifestasi  dari kapasitas  kreatifnya  dan  sebagai hasil  dari  upaya  manusia  untuk mengembangkan  respons  terhadap kebutuhannya  dan  meningkatkan kualitas hidupnya (Cajaiba-Santana, 2014).  Aspek  ini  memungkinkan inovasi memiliki hubungan langsung  dengan  dinamika  dan struktur  masyarakat.  Pada  akhir abad  kesembilan  belas,  Durkheim (1975)  dan  Weber  (2004)  membuat pendekatan pertama terhadap
gagasan  inovasi  sosial,  dengan menyatakan
bahwa inovasi
membawa  tatanan  sosial  baru, terutama karena pengaruhnya terhadap  perubahan  sosial  dan teknologi.
Bagian sosial dari inovasi
berfokus pada pemahaman bagaimana  hal  itu  memengaruhi struktur masyarakat. Artinya,
perubahan dalam masyarakat adalah eksternalitas, kadang-kadang
dianggap dan kadang-kadang tidak, dari proses inovasi yang
dikembangkan  di  bidang  ekonomi. Dari  sudut  pandang  ini,  inovasi
adalah sebagai fenomena sosial sejak implementasi dan perkembangannya  mempengaruhi masyarakat,  dan  bukan  untuk perubahan  yang  ia  coba  hasilkan dalam  kondisi  sosial  orang-orang yang  tinggal  di  dalamnya  (Komisi Eropa, 1995).
Dalam penelitian ini inovasi yang di lakukan sahabat Rumah luwu saat melakukan  kegiatan  literasi  adalah proses  penanaman  menumbuhkan dan mengembangkan budaya literasi baca di kalangan masyarakat dengan menanamkan modal sosial di
dalamnya. Masyarakat yang
terisolasi  dalam  kegiatan  literasi, harus diberikan ruang dan dorongan guna  terciptanya  budaya  literasi  di masyarakat.
Inovasi  tidak  terbatas  pada melakukan  hal-hal  baru,  tetapi melakukannya  dengan  cara  lain, mengusulkan alternatif untuk masalah dan menggunakan kerangka kerja lain dalam implementasinya (Chambon, David, & Devevey, 1982). Ini termasuk unsur partisipasi atau pemberdayaan dalam  realisasinya.  Inovasi  sosial memiliki  potensi  untuk  mengubah masyarakat  melalui  praktik  yang berorientasi  untuk  memungkinkan individu  atau  kelompok  untuk berurusan  dengan  kebutuhan  sosial atau  serangkaian  kebutuhan  yang tidak  dapat  dipenuhi  dengan  cara lain (Baker  & Mehmood, 2015). Ada dua  jenis  inovasi:  inkremental  dan radikal.  Dalam  hal  inovasi  sosial, mereka juga bisa bersifat inkremental  (berdasarkan  apa  yang sudah  ada)  atau  radikal  (secara integral  mengubah  pendekatan  dan situasi) (Carvalho, 2017)
Dari hasil pengamatan di lapangan  dan  wawancara  dengan

## Rahmawati
informan  serta  studi  dokumentasi diperoleh  hasil  bahwa  jenis  inovasi sosial  yang  di  laksanakan  oleh komunitas  baca  Rumah  Luwu bersifat inkremental atau berdasarkan yang sudah ada namun dalam  pelaksanaannya  program- program  yang  di  laksanakan  telah sejalan  dengan  tujuan  inovasi  yang menyatakan  bahwa;  Inovasi  sosial adalah solusi baru (produk, layanan, model,  pasar,  proses,  dll.)  Yang secara bersamaan memenuhi kebutuhan  sosial  (lebih  efektif  dari pada solusi yang ada), menciptakan kemampuan  dan  hubungan  baru atau  lebih  baik,  dan  memanfaatkan aset  dengan  lebih  baik  dan  sumber daya. Dengan kata lain, inovasi sosial baik untuk masyarakat dan meningkatkan kapasitas masyarakat untuk bertindak. (The Young Foundation, 2012).
Sebagaimana data yang di peroleh  melalui  hasil  wawancara dengan  AS,  sebagai  salah  satu Founder  komunitas  baca  Rumah Luwu  yang  menyatakan  bahwa; “Awal terbentuknya komunitas baca rumah  luwu  dari  kesepakatan teman-teman mahasiswa dari kabupaten  luwu  yang  berkuliah  di berbagai universitas di kota makassar,  Founder  Rumah  Luwu adalah  Sekumpulan  Pelajar  atau Mahasiswa asal Luwu yang berkuliah di  berbagai  Universitas  di  Kota Makassar,  memulai  komunitas  ini pada  hari  rabu  15  februari  2017, Rumah  Luwu  fokus  pada  upaya membangun budaya baca, berangkat dari  kegelisahan  sahabat  Rumah Luwu  terhadap  rendahnya  minat baca  pelajar  atau  mahasiswa  dan masyarakat  di  kabupaten  Luwu. Dengan  menerapkan  prinsip  hidup dan  nilai-nilai  budaya  suku  bugis
dalam pencapaian tujuannya, prinsip ini merupakan sebuah modal sosial  yang  terus  di  tanamkan kepada  masyarakat.  Berawal  dari keyakinan tersebut, Sahabat Rumah Luwu saling merangkul dan bergerak membuka donasi
sumbangan  buku  dan  dana  untuk penyediaan  buku  anak-anak  di kabupaten  Luwu  adalah  salah  satu upaya  yang  di  lakukan,  tetapi membangun kesadaran tentang pentingnya membaca dan meningkatkan minat baca masyarakat adalah perjuangan sesungguhnya
Berdasarkan  beberapa  sumber dapat  disimpulkan  bahwa  inovasi merupakan perubahan ide, gagasan, produk,  nilai-nilai,  atau  gerakan- gerakan  menuju  proses  perubahan di  dalam  segala  bentuk  tata kehidupan  masyarakat  yang  lebih baru  maupun  lebih  baik  dari sebelumnya.  Hal  ini  sejalan  dengan keberadaan komunitas baca Rumah Luwu  sebagai  inovasi  sosial  dalam meningkatkan minat baca di kabupaten Luwu mengingat komunitas  Rumah  luwu  ini  adalah komunitas  pertama    yang  bergerak di  bidang  literasi  baca  yang menerapkan  modal  sosial  sebagai penggerak dalam masyarakat untuk terus  meningkatkan  minat  baca untuk  kehidupan  masyarakat  yang lebih layak kedepannya.

## SIMPULAN
Komunitas
Rumah Luwu
merupakan  sebuah  hasil  inovasi  sosial yang  terbentuk  atas  dasar  kepedulian masyarakat untuk meningkatkan kebiasaan  membaca  warga  sekitar.
Komunitas ini menyediakan sarana bagi masyarakat untuk mengakses kebutuhan  informasi.  Sahabat  Rumah

## Rahmawati
Luwu selaku relawan
dalam menjalankan
pengabdiannya menerapkan  prinsip  hidup  dan  nilai- nilai budaya suku bugis yaitu sipakatau (Memanusiakan  Manusia) Sipakalebbi’ (Saling  memuji,  Mengasihi,  dan  Saling Membantu)  dan Sipakainge’ (Saling Mengingatkan).  Prinsip  ini  merupakan modal  sosial  yang  terus  di  tanamkan kepada masyarakat sebagai bekal dalam mengembangkan suatu komunitas.
Prinsip  hidup  ini  sebagai  modal  sosial kerena  memiliki  kemampuan  sosial untuk menciptakan
dan mempertahankan rasa percaya di dalam masyarakat,  sekaligus  meningkatan minat baca dan pengetahuan masyarakat.

## DAFTAR PUSTAKA
Aken,  B.  L.,  Achuthan,  P.,  Akanni,  W., Amode,  M.  R.,  Bernsdorff,  F., Bhai, J., ... & Gil, L. 2017. Ensembl 2017. Nucleic
acids research, 45(D1), D635-D642. Baker,  S.,  &  Mehmood,  A.  2015.  Social innovation and the governance of sustainable places. Local Environment, 20(3), 321-334. Cajaiba-Santana, G. 2014. Social innovation:  Moving  the  field forward:  conceptual  framework.
Technological  Forecasting  and Social  Change,  82,  42 – 51.  7 https://doi.org/10.1016/j.techfore .2013.05.008.
Carvalho,  T.  I.  M.,  Nogueira,  T.  Y  .K., Mauro, M. A., Gomez-Alonzo S., Gomez  E.,  da  Sila  R.,  Hermosin, G. I dan Lago-Vanzela, E. S. 2017.
Dehydration  of  Jambolan  Juice
During Foam Mat Drying: Quantitative  and  Qualitative Changes of the Phenolic Compound. Food Research International. 102 Caulier-Grice, J., Davies, A., Patrick, R., &  Norman,  W.  The  Young Foundation 2012. Social Innovation overview: a
deliverable  of  the  project:‘the theoretical,  empirical  and  policy foundations  for  building  social innovation  in  Europe’(TEPSIE). European
commission — 7th framework programme, European Commission,
DG Research, Brussels, 18.
Chambon, J. L., David, A., & Devevey, J.
M. 1982.Les innovations sociales. Presses universitaires de France.
Cohen, D. dan Prusak, L. 2001. In good
company:  how  social  capital makesorganizations work.
Boston,  Ma.:  Harvard  Business School Press.
Dahlan, M. 2008. "Motivasi Minat Baca". Dalam Jurnal Iqra', Volume 2, Nomor 1. Dora,  D.  N.  2013.Pandangan  Ulama Terhadap  Undang-Undang  No.
41  Tahun  2004  Pasal  1  Tentang Wakaf Berjangka (Study Penelitian Majelis Ulama Indonesia  (MUI)  Kota  Tanjung Balai) (Doctoral dissertation, Universitas Islam Negeri
Sumatera Utara Medan).
Durkheim, Emile. Wilson, Everet K dan Shununer  herman  (trans).  1975. Moral Education : A Study in the Theory  and  Aplication  of  the Sociology of Education. The Free Pess, New York.
European  Commission.  1995.  Green paper  on  innovation.  Geneva: Office for Official Publications of the European Communities.
Kamah,  Idris,dkk.  2002.  Pedoman Pembinaan  Minat  Baca.  Jakarta:
Perpustakaan
Laksmi, 2007. Tinjauan Kultural Terhadap Kepustakawanan:

## Rahmawati
inspirasi dari karya Umberto Eco.
Jakarta: Sagung Seto Mulyana, Deddy. 2001. Ilmu
Komunikasi,  Suatu  Pengantar.
Bandung: PT. Remaja Rosdakarya
Nomor, U. U. R. I. (40). tahun 2009 tentang Kepemudaan. Republik Indonesia . Pendit,  Putu.  2002.  “Perpustakaan Umum  sebagai  Modal  Sosial untuk
Menciptakan Inklusi Sosial” Rapat  Koordinasi  daerah  Bidang Perpustakaan (Jayapura 30 Oktober 2002).

## Putnam Robert D, 2000 “Bowling Alone:
The  Collapse  and  Rivival  of American Community. New York
: Simon and Schuster.
Weber, M.  2004. La ética protestante y el “espíritu” del capitalismo (F. B.
Gil Villegas Montiel, Ed.). México,  DF:  Fondo  de  Cultura Económica. World Bank. Environmentally, & Socially Sustainable Development Network. 1999. Partnerships  for  Global Ecosystem Management: Science,  Economics,  and  Law: Proceedings and
Reference Readings  from  the  Fifth  Annual World  Bank  Conference  on Environmentally  and  Socially Sustainable  Development,  Held at  the  World  Bank  and  George Washington University, Washington,  DC,  October  6-7, 1997. World Bank Publications.