## PENDIDIKAN MULTIKULTURAL SEBAGAI UPAYA PENGUATAN NILAI KARAKTER TOLERANSI PADA ANAK USIA DINI DI PERUMAHAN PNS KOTA METRO
Nina Tisnawati Universitas Muhammadiyah Metro Ninaumiufaira@gmail.com

## ABSTRAC
This  research  is  motivated  by  the  housing  environment  of  the  meto  Lampung  city  civil society  which  has  a  diverse  society  of  ethnicity  and  religion,  in  a  multikutural  community environment  certainly  makes  early  childhood  sometimes  ask  about  children  in  different environments  with  themselves,  so  parents  give  explanations  to  children  that  aims  to  strengthen the character values of tolerance in children from an early age that needed a strong explanation so  that  early  childhood  can  understand  about  tolerance,  the  purpose  of  this  study  is  how  to multicultural  education  of  young  children  in  civil  servants  in  the  city  of  Metro,  how  to  instill character values tolerance in early childhood in Metro City civil servant housing, the location of this  study  is  in  the  civil  service  housing  Metro  Lampung  city,  this  research  method  is  a qualitative  research  with  descriptive  approach  analysis  type,multicultural  education  in  the housing  of  civil  servants  in  the  city  of  metro  is  done  individually  and  individually  educated groups that are by way of parents giving direction to the child in each question the child says that the  habits  of  his  friends  are  different  from  him  that's  where  the  role  of  parents  provides multicultural  education  to  children  and  from  groups  of  mobile  libraries  that  the  purpose  of holding a mobile library so that children can play together learn together without distinguishing between ethnic and religious differences between them in order to make early childhood in the housing environment of the PNS Metro city embedded the value of tolerance in a social life full of love, peace and full interfaith affection and have a Bhineka Tunggal Ika soul in everyday life
Keywords : Multicultural, Character of tolerance, early childhood

## ABSTRAK
Penelitian ini dilatarbela kangi oleh lingkunagn perumahan PNS kota meto lampung yang memiliki  masyarakat  beragam  dari  suku  dan  agama,  dalam  lingkungan  masyarakt  yang multikutural  tentu  membuat  anak  usia  dini  terkadang  bertanya  mengenai  anak-anak dilingkungannya yang berbeda dengan dirinya, sehingga para orang tua memberikan penjelasan kepada  anak-anak  yang  bertujuan  untuk  mengauatkan  nilai  karakter  toleransi  pada  anak-anak sejak  usia  dini  yang  dibutuhkan  penjelasan  yang  kuat  agar  anak  usia  dini  dapat  memahami tentang toleransi, tujuan penelitian ini tentang bagaimana pendidikan multicultural anak usia dini di  perumahan  PNS  kota  Metro,  bagaimana  penanaman  nilai  karakter  toleransi  pada  anak  usia dini di  perumahan PNS  kota Metro, lokasi penelitian ini adalah di  perumahan PNS  kota Metro Lampung, metode penelitian ini adalah penelitian kualitatif dengan jenid spendekatan deskriptif
analisis, pendidikan multicultural di perumahan PNS kota metro di lakukan secara individu dan kelompok  pendidikan  secara  individu  yaitu  dengan  cara  orang  tua  memberikan  pengarahan kepada  anak  disetiap  pertanyaan  anak  yang  mengatakan  bahwa  kebiasaan  kawannya  berbeda dengan dirinya disitulah peran orangtua memberikan pendidikan multicultural kepada anak dan dari  kelompok  perpustakaan  keliling  yang  tujuan  diadakan  perpustakaan  keliling  supaya  anak- anak bisa beramain bersama belajar bersama tanpa membedakan perbedaan diantara mereka baik suku  maupun  agama  yang  bertujuan  agar  anak  usia  dini  di  lingkungan  perumahan  PNS  kota Metro  tertanam  nilai  toleransi  dalam  kehidupan  bermasyarakat  yang  penuh  rasa  kasih  sayang, cinta damai dan penuh kasih sayang antar semama dan memiliki jiwa BINEKATUNGGALIKA dalam kehidupan sehari-hari
Kata Kunci: Multukultural, Karakter toleransi, anak usia dini

## A. PENDAHULUAN
Indonesia merupakan Negara yang multicultural, yaitu Negara yang kaya akan suku bangsan ras  serta  budaya  yang  sanagat  beragam.  Pada  hakikatnya  pendidikan  multicultural  harus dikenalkan  kepada  setiap  orang  terlebih  pada  anak  usia  dini.  pada  masa  anak  usia  dini pengenalan  akan  multicultural  sangat  di  anjurkan,  karena  pada  masa  anak  usia  dini  adalah  di mana anak mulai belajar mengenaal lingkungan sekitar sehingga anak-anak  mulai akan melihat perbedaan  tradisi/kebiasaan  ketika  di  dalam  rumah  dan  di  luar  rumah.  Pentingnya  pendidikan multicultural pada anak usia dini berdampak pada tingginya kesadaran, partisipasi dan kebutuhan masyarakat  terhadap  pentingnya  pendidikan  anak  usia  dini  dalam  menghasilkan  sumber  daya yang  bermaktub  dalam  pasal  1  ayat  (1)  undang-undang  nomor  20  tahun  2003  tentang  Sistem Pendidikan  Nasiaonal 1 .  Pendidikan  multicultural  sudah  ada  anjuran  sejak  zaman  Rosululloh SAW  ketika  tinggal  di  kota  madinah  kemudian  Allah  SWT  menurunkan  wahyu  kepada Rosululloh SAW, Allah berfirman dalam surat al Hujurat ayat 13 yang artinya :
“Hai  manusia,  Sesungguhnya  Kami  menciptakan  kamu  dari  seorang  laki-laki  dan  seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa - bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal-mengenal.  Sesungguhnya  orang  yang  paling  mulia  diantara  kamu  disisi  Allah  ialah orang yang paling taqwa diantara kamu. Sesungguhnya Allah Maha mengetahui lagi Maha Mengenal.” (QS. Al Hujurot:13) 2
1 .Martimin  Sabrin  dan  Jamilah  sanan, “  Panduan  pendidikan  Anak  Usia  Dini” (Jakarta:  Gaung  Persada press,2010) h.3
2 Departemen Agama RI, “al Qur’an dan Terjemahnya”  (Bandung: PT al Cordoba,2013), Cet Ke, 1 h. 517
Dari  ayat  di  atas  sudah  jelas  bahwa  pendidikan  multicultural  sanagt  penting  karena  Allah menciptakan  manusia  besuku-suku  dan  di  setiap  suku  memiliki  budaya  sendiri  kita  sebagai manusia harus saling dan memahami budaya setiap suku agar manusia makin mencintai rabbNya begitu kuasa Allah SWT menciptakan manusia dengan berbagai suku agar kita saling mengenal serta  menghargai  sesama  dan  tidak  bermusuhan  atau  saling  menjelekan  suku  satu  dengan  suku lainnya.
Perumahan  PNS  kota  metro  adalah  lingkungan  perumahan  yang  masyarakat  di  dalamnya banyak berbagai suku dari berbagai pulau di Indonesia  seperti suku jawa, lampung, bali, sunda banten, batak, dan lain-lain, sehingga pendidikan multicultural sangat penting untuk di kenalkan pada  anak  usia  dini  agar  mereka  bertolerensi  terhadap  kebiasaan  orang-orang  yang  ada  di lingkungannya  dan    mengenalkan  suku  meraeaka  kepada  anak-anak.  Pendidikan  multicultural sngat penting di tanamkan pada adak usia dini di lingkungan perumahan PNS kota metro karena bnyak sekali keuntungan yang akan di dapatkan diantaranya adalah penguatan karakter toleransi pada  masyarakat  yang  tinggal  di  dalamnya  terlebih  pada  anak  usia  dini,  penanaman  karakter toleransi  membuat  anak-anak  salng  menghargai  satu  sama  lain  dan  memahami  keaneragaman suku budaya dan agama di antara mereka
Dari paparan latar belakang yang sudah tertulis di atas maka penelitian ini dapat dirumuskan sebagai berikut; 1) bagaimana pendididikan multicultural anak usia dini di perumahan PNS kota Metro. 2) bagaimana nilai karakter toleransi pada anak usia dini di perumahan PNS kota metro. Pendidikan  multikulturan  pada  penelitian  ini  bertujuan  untuk  mendidik  anak-anak  agar  dapat menghargai  nilai-nilai  dan  budaya  orang  lain,  membantu  anak-anak  untuk  berfungsi  secara optimal  dalam  situasi  multicultural,  mengembangkan  konsep  diri  yang  positif  pada  anak-anak yang mengalami diskriminasi ras, serta memberanikan anak-anak untuk merasakan pengalaman orang  lain  yang  berasal  dari  budaya  yang  berbeda-beda  dan  bekerja  sama  sebagai  bagian  yang unik dari satu komunitas dan menguatkan nilai karakter toleransi pada anak-anak sejak dini.

## B. METODE PENELITIAN
Lokasi  penelitian  ini  adalah  di  perumahan  PNS  kota  metro  kelurahan  yosomulyo  RW/RT 15/46  gang  prabu  2  kecamatan  Metro  pusat  kota  metro  lampung.  Metode  penelitian  dalam penelitian ini adalah kualitatif dan jenis pendekatan penelitian adalah deskriptif analisis dimana
penulis  mengumpulkan  data  bukan  melalui  angka  namun  menggunakan  penjelasan  sejelas jelasnya dan sedalam-dalamnya

## C. PEMBAHASAN

## 1. Pengertian Pendidikan
Pengertian pendidikan sudah banyak sekali definisi dari para ilmuan yang berbeda-beda dan di  sini  penulis  mengambil  kesimpulan  dari  pengerrtian  pendidikan    yaitu Pendidikan  adalah usaha  sadar  yang  dilakukan  oleh  keluarga,  masyarakat,  dan  pemerintah,  melalui  kegiatan bimbingan,  pengajaran,  dan  atau  latihan,  yang  berlangsung  di  sekolah  dan  di  luar  sekolah sepanjang  hayat,  untuk  mempersiapkan  peserta  didik  agar  dapat  memainkan  peranan  dalam berbagai lingkungan hidup secara tepat di masa yang akan datang. 3
Tiller  (2002)  mengemukakan  bahwa  pendidikan  itu  memiliki  batasa-batasan  yang berbeda menurut fungsinya, dan ada bebrapa fungsi dari pendidikan adalah sebagai berikut:

## a) Pendidikan sebagai proses Transformasi budaya
Sebagai proses tranformasi budaya, pendidikan diartikan sebagai kegiatan pewarisan budaya dari  satu  generasi  kegenerasi  yang  lain,  seperti  bayi  lahir  yang  sudah  ada  dalam  lingkungan budaya  tertentu.  Didalam  lingkungan  masyarakat  dimana  seorang  bayi  dilahirkan  mendapatkan kebiasaan-kebiasaan, larangan-larangan, anjuran dan tradisi tertentu dalam lingkungannya seperti yang dikendaki masyarakat yang ada di sekitarnya. Hal-hal tersebut menganai banyak hal seperti banyak hal,  cara menerima tamu, makanan, istirahat,  bercocok tanam,  bekerja, perkawinan dan alin sebagainya, nilai-nilai kebudayaan tersebut mengalami proses transformasi dari generasi tua ke  generasi  muda.ada  3  bentuk  transformasi  yaitu  nilai-nilai  yang  masih  cocok  di  teruskan misalnya  nilai-nilai  kejujuran,  rasa  tanggung  jawab  dan  lain-lain,  dan  yang  kurang  cocok  di perbaiki misalnya tata cara perkawinan, dan yang tidak cocok diganti misalnya pendidikan seks yang  dulu  dianggap  masih  tabu  menjadi  pendidikan  seks  melalui  pendidikan  formal.disini tampak  jelas  bahwa  proses  pewarisan  budaya  tidak  mengekalkan  budaya  semata-mata  secara estafet namun pendidikanlah yang justru mempunyai tugas menyaiakan peserta didik untuk hari esok
3 Dosen  sosiologi.Com  Dalam:  http://dosensosiologi.com/pengertian-multikultural-latar-belakang-ciri-dan- bentuk , di akses pada 03 agustus 2019 , pukul 09:30 WIB

## b) Pendidikan sebagai proses pembentukan pribadi
Tirtaraharja mengemukakan bahwa pendidikan  sebagai sebuah proses pembentukan pribadi, pembentukan  diartikan  sebagai  suatu  kegiatan  sistematis  dan  sistemik  yang  terarah  kepada terbentuknya  kepribadian  peserta  didik.  Proses  pembentukan  pribadi  melalui  dua  sasaran  yaitu pembentukan pribadi bagi yang mereka yang belum dewasa oleh mereka yang sudah dewasa dan bagi  mereka  yang  sudah  dewasa  atas  usanya  sendiri.  Keduanya  bersifat  alamiyah  dan  menjadi keharusan. Bayi yang baru lahir kepribadiannya beleum terbentuk, belum mempunya warna dan corak uktuk kepribadiannya tertentu, ia merupakan individu belum suatu pribadi. Untuk menjadi suatu  pribadi  perlu  mendapatkan  banyak  bimbingan,  latihan-latihan  dan  pengalaman  melalui bergaul  dengan  lingkungannya,  khususnya  dengan  lingkungan  pendidikan.  Bagi  mereka  yang sudah  dewasa  tetep  di  tuntut  adanya  pengembangan  diri  agar  kualitas  kepribadian  serempak dengan  meningkatnya  tantangan  hidup  yang  selalu  berubah.  Dalam  hubungan  ini  di  kenal  apa yang  disebut  pendidikan  sepanjang  hidup,  pembentukan  pribadi  mencangkup  pendidikan  cipta rasa  dan  karsa  (Kognitif,  Afektif,  dan  psikomotorik)  yang  sejalan  dengan  pengembangan  fisik, dalam  pssisi  manusia  yang  serba  terhubung,  pendidikan  pribadi  meliputi  pengembangan penyesuaian diri terhadap lingkungan, terhadap tuhan dan diri sendiri
c) Pendidikan Menurut Undang-undang Sistem pendidikan Nasional
Undang-undang  pendidikan  Nsional  mengemukakan  bahwa  pendidikan  adalah  usaha  sadar dan  terencana  untuk  mewujudkan  suasana  belajar  dan  proses  pembelajaran  agar  peserta  didik secara aktif mengembangkan potensi dirinya untuk memiliki  spiritual keagaman, pengendalian diri,  pengendalian  diri,  kecerdasan,  akhlak  mulia,  keterampilan  yang  diperlukan  dirinya masyarakat bangsa dan Negara. Pendidikan nasional berfungsi mengembangkan kemampuan dan membentuk  watak  serta  perdaban  bangsa  yang  bermartabat  dalam  rangka  mencerdaskan kehidupan bangsa, bertujuan untuk berkembangnya potensi peserta didik agar menjadi manusia yang beriman bertaqwa  kepada Tuhan  Yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat,  berilmu cakap, kreatif mandiri, dan menjadi warga Negara yang demokratis serta bertanggung jawab 4

## d) Pendidikan Secara Sistem
4 Undang-Undang Sisdiknas 2003, Bab I Pasal I Ayat I dan Bab 2 Pasal 3
Pendidikan  merupakan  suatu  totalitas  atau  satu  kesatuan  yang  terdiri  dari  komponen- komponen yang satu sam lain tidak dapat di pisahkan dan berhubungan secara fungsional dalam rangka  mencapai  tujuan.  Komponen-komponen  yang  ada  dalam  pendidikan  adalah  (1)  Tujuan Pendidikan  Islam,  (2)  Peserta  Didik,(3)  Pendidik  (4)  Isi  Pendidikan  (Kurikulum)  (5)  Fasilitas Pendidikan (6) Interaksi edukatif, komponen-komponen tersebut akan sangat bermakna apa biala terjadi keterkaitan satu sama lainnya dan saling berhubungan 5

## 2. Pengertian pendidikan multikultural
Secara sederhana multikulturalisme berarti “keberagaman budaya”. Istilah multikultural ini sering  digunakan  untuk  menggambarkan  tentang  kondisi  masyarakat  yang  terdiri  atas keberagaman  agama,  ras,  bahasa,  dan  budaya  yang  berbeda.  Selanjutnya,  dalam  khasanah keilmuan  istilah  multikultural  ini  dibedakan  ke  dalam  beberapa  ekspresi  yang  lebih  sederhana, seperti  pluralitas  ( plurality) mengandaikan  adanya  “hal-hal  yang  lebih  dari  satu  ( many )” , keragaman ( diversity ) menunjukkan bahwa keberadaan yang “lebih dari satu” itu berbeda-beda, heterogen, dan bahkan tidak dapat disamakan, dan multikultural ( multicultural ) itu sendiri. 6
Secara  epistmologis  multikulturalisme  dibentuk  dari  kata  “multi”  (banyak),  “kultur” (budaya), dan “isme” (aliran/paham). Secara hakiki dalam kata itu terkandung pengakuan akan martabat manusia yang hidup dalam komunitasnya dengan kebudayaannya masing-masing yang unik.  Dengan  demikian,  setiap  individu  merasa  dihargai  sekaligus  merasa  bertanggung  jawab untuk  hidup  bersama  komunitasnya.  Pengingkaran  suatu  masyarakat  terhadap  kebutuhan  untuk diakui merupakan akar dari segala ketimpangan dalam berbagai bidang kehidupan.
Pengertian  multikulturalisme  mengandung  dua  pengertian  yang  sangat  kompleks,  yaitu “multi”  yang  berati  jamak  atau  plural,  dan  “kulural”  yang  berarti  kultur  atau  budaya.  Istilah plural  mengandung  arti  yang  berjenis-jenis,  karena  pluralisme  bukan  sekedar  pengakuan  akan adanya  hal  yang  berjenis-jenis  tetapi  pengakuan  tersebut  memiliki  implikasi  politis,  sosial, ekonomi, dan budaya. Dalam pengertian tradisonal  tentang multikulturalisme memiliki dua ciri utama; pertama ,  kebutuhan  terhadap  pengakuan  ( the need  of  recognition ). Kedua ,  legitimasi
5 Suryana, Dadan,” Pendidikan Anak Usia Dini Teori dan praktik, (Padang:UNP Pres,2013),h. 15-18
6 Musthofa  dalam  https://pengertian  multikultural  menurut  para  ahliid.wikipedia.org/wi  diakses  di  metro pada tanggal 05 Agustus 2019 pukul 09:00 WIB
keragaman  budaya  atau  pluralisme  budaya.  Dalam gelombang  pertama  multikulturalisme  yang esensi terhadap perjuangan kelakuan budaya yang berbeda ( the other ) 7
Pendidikan  multikultural  adalah  sebuah  tawaran  model  pendidikan  yang  mengusung ideologi  yang  memahami,  menghormati,  dan  menghargai  harkat  dan  martabat  manusia  di manapun dia berada dan dari manapun datangnya (secara ekonomi, sosial, budaya, etnis, bahasa, keyakinan, atau agama, dan negara). Pendidikan multikultural secara inhern merupakan dambaan semua  orang,  lantaran  keniscayaannya  konsep  “memanusiakan  manusia”.  Pasti  manusia  yang menyadari  kemanusiaanya  dia  akan  sangat  membutuhkan  pendidikan  model  pendidikan multikultural ini. 8

## 3. Pengertian Anak Usia Dini
Pengertian  anak  usia  dini  secara  umum  adalah  anak-anak  di  bawah  usia  6  tahun. Pemerintah melalui UU Sisdiknas mendifinisikan anak usia dini adalah anak dengan rentang usia 0-6. Para  ahli  menyimpulkan bahwa  anak usia dini  yang sedang dalam  tahap pertumbuhan dan perkembangan,  baik  fisik  maupun  mental.  Masa  anak  usia  dini  sering  disebut  dengan  istilah “golden age” atau masa emas. Pada masa ini hampir seluruh potensi anak mengalami masa peka untuk  tumbuh  dan  berkembang  secara  cepat  dan  hebat.  Perkembangan  setiap  anak  tidak  sama karena setiap individu memiliki perkembangan yang berbeda. 9
Selain  pengertian  anak  usia  dini  juga  memiliki  karakter  yang  luar  biasa  karena  Masa  usia dini  merupakan  masa  ketika  anak  memiliki  berbagai  khasan  dalam  bertingkah  laku.  Sebagai orang  tua  dan  pendidik  wajib  mengerti  karakteristik-karakteristik  anak  usia  dini,  supaya  segala bentuk  perkembangan  anak  dapat  terpantau  dengan  baik.  Berikut  ini  adalah  beberapa karakteristik anak usia dini menurut berbagai pendapat:
a. Unik,  yaitu  sifat  anak  itu  berbeda  satu  sama  lain.  Anak  memiliki  bawaan,  minat, kapabilitas dan latar belakang kehidupan masing-masing
7 Hanafi,” Saintifika Islamica :Jurnal Kajian Islam UIN Jogjakarta, Saintifika Islamica volume 3 no2 perode juli-Desember 2016 ISSN:Vol 32407No.- 053X2 h. 170
8 Zakwan Priaji, Dalam: http://zakwaan-priaji.blogspot.com/2013/07/pengertian-pendidikan- multikultural.html, metro 20 mei 2019, 14.00
9 Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia  Daring  (Dalam  Jaringan),  Mansur,  Pendidikan  Anak  Usia  Dini  Dalam Islam, Pustaka Pelajar, Yogyakarta, 2005.
b. Egosentris, yaitu anak lebih cendrung melihat dan memahami sesuatu dari sudut pandang dan kepentingannya sendiri. Bagi anak sesuatu itu sepanjang hal tersebut berkaitan dengan dirinya
c. Aktif  dan  energik,  yaitu  anak  lazimnya  senang  melakukan  berbagai  aktivitas.  Selama terjaga dari tidu, anak seolah-olah tidak pernah lelah, tidak pernah bosan, dan tidak pernah berhenti dari aktivitasnya. Terlebih lagi kalau anak dihadapkan pada aktivitas yang baru.
d. Rasa  ingin  tahu  yang  kuat  dan  antusias  terhadap  banyak  hal.  Yaitu  anak  cendrung memerhatikan, membicarakan, dan mempertanyakan berbagai hal yang sempat dilihat dan didengarnya terutama terhadap hal-hal baru
e. Eksploratif dan berjiwa petualang, yaitu anak terdorong oleh rasa ingin tahu yang kuat dan senang menjelajah, mencoba dan mempelajari hal-hal yang baru.
f. Spontan,  yaitu  prilaku  yang  ditampilkan  anak  umumnya  relative  asli  dan  tidak  ditutup- tutupi sehingga merefleksikan apa yang ada dalam perasaan dan pikirannya.
g. Senang dan kaya fantasi, yaitu anak senang dengan hal-hal yang imajinatif. Anak tidak saja senang dengan cerita-cerita khayal yang disampaikan oleh orang lain, tetapi juga ia sendiri juga senang bercerita kepada orang lain.
h. Masih  mudah  frustasi,  yaitu  anak  masih  mudah  kecewa  bila  menghadapi  sesuatu  yang tidak memuaskan. Ia mudah menangis dan marah bila keinginannya tidak terpenuhi.
i. Masih kurang pertimbangan dalam melakukan sesuatu, yaitu anak masih kurang memiliki pertimbangan yang matang termasuk berkenaan dengan hal-hal yang mambahayakannya.
j. Daya  perhatian  yang  pendek,  yaitu  anak  lazimnya  memiliki  daya  perhatian  yang  pendek, kecuali terhadap hal-hal yang secara instrinsik menarik dan menyenangkan.
k. Bergairah untuk belajar dan banyak belajar dari pengalaman yaitu anak melakukan banyak aktivitas yang menyebabkan terjadinya perubahan tingkah laku pada dirinya.
l. Semakin  menunjukkan  minat  terhadap  teman,  yaitu  anak  mulai  menunjukkan  untuk bekerjasama dan berhubungan dengan temannya. 10
Setelah  mengetahui  pengertian  dan  karakteristik  pada  anak  usia  dini  ,  anak-anak sangatlah tepat jikat di ajarkan bagaimana bertoleransi pada sesama, anak usia dini memiliki sifat ingin tahu yang tinggi kenapa kawannya beda dengan yang lain,senang akan fantasi jika melihat hal-hal  yang  menyenangkan  mungin  pada  suatu  budaya  mereka  senang  melihat  keunikan- keunikan yang ada dan juga memiliki karakter spontan dengan apa yang mereka lihat di situlah kadang  anak-anak  melihat  sesetau  yng  baru  maka  langsung  spontan  bertanya  tentang  sesutau yang baru

## 4. Pengertian karakter toleransi
Kata  “toleransi”  berarti  sifat  atau  sikap  toleran.  Kata  toleran  sendiri  didefinisikan  sebagai “bersifat  atau  bersikap  menenggang  (menghargai,  membiarkan,  membolehkan)  pendirian (pendapat,  pandangan,  kepercayaan,  kebiasaan,  dan  kelakuan)  yang  berbeda  atau  bertentangan dengan pendirian sendiri”
Istilah  yang  lazim  dipergunakan  sebagai  padanan  kata  toleransi  dalam  bahasa  Arab  adalah سماحة atau تسامح. Kata ini pada dasarnya berarti al-jûd (kemuliaan) atau sa‟at al-shadr (lapang dada)  dan tasâhul (ramah,  suka  memaafkan)  ( Kamus  Al-Munawwir ,  1997: 675).  Makna  ini selanjutnya  berkembang  menjadi  sikap  lapang  dada/terbuka  ( welcome )  dalam  menghadapi perbedaan yang bersumber dari kepribadian yang mulia. 11
Toleransi  adalah  sikap  saling  menghargai,  menghormati  keragaman  budaya,  menghargai perbedaan kebebasan bereksperesi, termasuk dalam keyakinan orang lain agama.
Jadi, toleransi adalah saling menghargai dalam perbedaan, baik dari budaya, agama, maupun keyakinan. Yang dimaksud keyakinan di sini menghargai apa yang mereka percayai. Serta tidak saling mengjelek-jelekkan dalam perbedaan.
10 Syamsu Yusuf L.N, dan Nani M Sugandhi,” Perkembangan Peserta Didik” (Jakarta: Rajawali Pres,2013) Cet Ke IV h. 48-50
11 Ika  Budianti  Toleransi  Dalam  Bahasa  Arab  Dalam:https://www.scribd.com/doc/290109444/Toleransi- Dalam-Bahasa-Arab-Disebdi akses di Metro tanggal 01 Agustus 2019 Pukul 10:30 WIB
Beberapa  bentuk  sikap  toleran  dalam  melaksanakan  dakwah  di  antaranya  adalah  sebagai berikut.
a) Toleran  dengan  persaudaraan  sesama  muslim. Berkaitan  dengan  hubungan  toleransi dengan  persaudaraan  sesama  muslim,  dalam  hal  ini  Allah  SWT  berfirman  yang  artinya, “ orang-orang beriman itu sesungguhnya bersaudara. Sebab itu damaikanlah (perbaikilah hubungan)  antara  kedua  saudaramu  itu  dan  takutlah  terhadap  Allah,  supaya  kamu mendapat  rahmat  (QS.  Al-Hujurat:  10). Dalam  ayat  ini  orang  mukmin bersaudara  dan Allah  memerintahkan  untuk  melakukan islah  ( mendamaikannya  untuk  perbaikan hubungan) jika seandainya terjadi kesalahpahaman di antara mereka.
b) Toleran antar ummat beragama. Toleransi antar ummat beragama dapat dimaknai sebagai suatu sikap untuk dapat hidup bersama masyarakat penganut agama lain dengan memiliki kebebasan untuk menjalankan prinsip-prinsip keagamaan (ibadah) masing-masing.
c) Toleran  dalam  kehidupan  berkeluarga. Sikap  toleransi  sangat  dibutuhkan  untuk ditumbuhkan  dalam  keluarga  agar  terbentuk  suasana  keluarga  yang  harmonis.  Setiap anggota keluarga memiliki peran dan fungsinya masing-masing dalam keluarga.
d) Toleransi  dalam  kehidupan  bermasyarakat. Toleransi  adalah  sebuah  bentuk  sikap akibat adanya persinggungan hak-hak individu dalam masyarakat atau hak-hak masyarakat dalam negara.  Jadi,  dapat  dikatakan  bahwa  toleransi  adalah  sebuah  solusi  bagi  adanya perbenturan hak-hak.
e) Toleransi  dalam  kehidupan  berbangsa  dan  bernegara. Kehidupan  berbangsa  dan bernegara  pada  hakikatnya  merupakan  kehidupan  masyarakat  bangsa.  Di  dalamnya terdapat  kehidupan  berbagai  macam  adat  istiadat,  kebudayaan,  suku  bangsa, pemelukagama, dan penganut kepercayaan yang berbeda-beda 12
Teori  yang  dikembangkan  Tillman  (2004)  tentang  butir-butir  refleksi  dari  karakter toleransi  tersebut  adalah  (a)  kedamaian  adalah  tujuan;  (b)  toleransi  adalah  terbuka  dan  reseptif pada indahnya perbedaan; (c) toleransi menghargai individu dan perbedaan; (d) toleransi adalah saling  menghargai  satu  sama  lain;  (e)  benih  dari  intoleransi  adalah  ketakutan  dan ketidakpedulian; (f) benih dari toleransi adalah cinta; (g) jika tidak cinta tidak ada toleransi; (h) yang tahu menghargai kebaikan dalam diri orang lain dan situasi memiliki toleransi; (i) toleransi
12 Hanafi Op.Cit h.179-182
berarti  menghadapi  situasi  sulit;  dan  (j)  toleransi  terhadap  ketidaknyamanan  hidup  dengan membiarkan  berlalu,  ringan,  dan  membiarkan  orang  lain.  Butir-butir  refleksi  karakter  toleransi tersebut  akan  mengantarkan  kedamaian  antar  individu  di  dunia.  Temuan  dari  studi  literatur mengungkap aspek dan indikator karakter toleransi yaitu kedamaian, menghargai perbedaan dan individu, serta kesadaran. 13
Dari paparan pengertian diatas dapat di simpulkan bahwa karakter toleransi adalah saling mennghargai satu  sama lain  dari setiap perbedaan individu  kelompok maupun masyarakat  baik perbedaan suku, bangsa, agama ras dan perbedaan-perbedaan lain dalam kehidupan sehari-hari di lingkungan masayarakat.
Tabel 1. Aspek Karakter Toleransi
No Aspek Toleransi
Indikator Toleransi
1. Kedamaian a. Peduli
b. Ketidaktakutan
c. Cinta
2. Mengaharg ai Pebedaan dan Individu
a. Saling menghargai satu sama lain b. Menghargai perbedaan orang lain
c. Menghargai diri sendiri
3 Kesadaran a. Menghargai kebaikan orang lain
b. Terbuka
c. Reseptif
d. Kenyamanan dalam kehidupan
e. Kenyamanan dengan orang lain
13 Agus  Supriyanto  &  Amen  wahyudi  “  Skala  Karakter  toleransi  konsep  dan  operasional  aspek  kedamaian, menghargai dan kesadaran individu” (UAD Yogyakarta:Jurnal Ilmiyan Coussellia,November 2107) Volume 7 No 2 h. 65-66

## 5. Pendidikan Multikultural di perumahan PNS Kota Metro
Pendidikan  multikultural  di  perumahan  pns  kota  merupakan  sebuah  kegiatan  yang  di lakukan sehari-hari di setiap komunikasi dan social anak usia dini dalam kehidupan sehari hari, di  lingungan perumahan pns  terdapat  beraneka ragam  suku bangsa dan agama. Pada  awal  anak usia  dini  bersosialisasi  mereka  bingung  dengan  gaya  bahasa  temannya  yang  berbeda-beda misalnya,  anak  yang  berasal  dari  suku  batak  yang  berbicaranya  keras,  anak  yang  dari  suku lampung  memiliki  gaya  berbicara  yang  cepat,  anak  dari  suku  jawa  yang  kebanyakan  memiliki logat yang medok, anak dari suku bali yang tidak bisa mengucapkan huruf (T), suku batak yang kalu  bicara  dengan  nada  yang  tinggi  seperti  orang  marah  dan  lain  sebagainya.  Pendidikan multikultural berguna untuk menanamkan nilai karakter toleransi pada anak-anak di lingkungan perumahan  PNS  kota  metro,  karena  bnyaknya  suku  dan  agama  yang  beragam  anak-anak mungkin sering spontan bertanya mengapa si A kalau bicara suaranya keras-keras seperti oranf marah-marah. Mengapa  si B kalu bicara terlalu cepat seperti itu dan rasa ingin tahu mereka juga makin tinggi. sehingga beberapa warga mulai mengenalkan pendidikan multicultural pada anak- anak  mereka  misalnya  keluarga  ibu  puspa  yang  beragama  Islam  dari  suku  banten  mempunyai anak  usia  4  tahun,  saya  bertanya  kepada  ibu  puspa  bagaimana  ibu  puspa  mengenalkan pendidikan multicultural pada anak beliauyang berguna untuk menanamkan nilai toleransi pada anak  usia  dini,  kemudian  ibu  puspa  menceritakan  kepada  saya  bagaimana  beliau  menanamkan pendidikan multicultural kepada anaknya beiau berkata berkata,
“saya mengajarkan pendidikan multicultural dan menanamkan nilai toleransi sebenarnya dari pertanyaan anak saya yang spontanitas saya pernah mendapatkan pertanyaan dari  anak-anak saya dengan pertanyaan-pertanyaan yang mungkin rasa ingin tahu mereka cukup tinggi sang anak bertanya kalau kawannya yang bernama si (A) kenapa selalu bicara denagn teriak-teriak lalu  ibu  puspapun  menjawab  pertanyaan  anaknya  dan  menjelasknya  bahwa  kawannya  yang bernama (A)  itu adlah saudara kita dari suku batak yang mana mereka kalau bicara memang dengan  nada  yang  tingi  namun    bukan  berarti  kawanmu  itu  marah  apa  benci  dengan  kamu nak,  jadi  jangan  takut  kalau  kawannya  ngajak  bicara  ataupun  ngajak  bermain  karena kawanmu anak yang baik dan suka berbagi” 14
Dari  hasil  wawancara  dengan  ibu  puspa  di  sini  ada  pendidikan  multicultural  dan penanaman  toleransi  yang  mana  ibu  puspa  mengenalkan  salah  satu  suku  di  Indonesia  dan menanamkan  toleransi  pada  ananya  agar  tetap  berteman  dengan  salah  satu  kawannya  yang
14 Wawancara langsung dengan ibu Puspa winarti lokasi di halaman rumah ibu puspa perumahan PNS blok C2 No 16, 02 pada hari sabtu 02 maret2019 pukul 17.00
menurut  sang  anak  suka  marah-marahena  suaranya  yang  keras.  Masih  bnyak  lagi  pendidikan multicultural  yang  di  lakukan  dalam  kegiatan  sehari-hari  seperti  yang  di  lakukan  wawancara dengan ibu melda yang dari suku lampung beragama Islam yang memiliki anak usia 4 tahun dan 1 tahun saya bertanya kepada ibu melda bagaimana beliau mngajarkan pendidikan multicultural guna  untuk  menguatkan  nilai  karater  toleransi  pada  anak  usia  dini  beliau  mengatakan  kepada saya:
“anak  saya  sering  bertannya,”(mama  kenapa  kk’  gratia  tidak  pernah  ikut  mengaji  di rumahnya  ada  pohon  yang  ada  lampu-lampunya  terus  kalu  mau  makan  doanya  tidak  sama dengan  kita  dan  kalau  ngomong  berbeda  dengan  kita)”  sayapun  menjelaskan  bahwa  kalau kk’gratia  itu  beragama  Kristen  katolik  yang  memang  berdo’anya  verbeda  dengan  kita  dan kalau kk’ gratia ngomongnya beda dengan kita itu karena dari suku jawa jogja yang memiliki khas  logat  dan  gaya  bahasa  yang  seperti  itu,  dan  kk’  gratia  tidak  ikut  mengaji  di  mushola karena  ibadahnya  di  hari  minggu  pagi  di  gereja,  jadi  kalau  hari  minggu  pagi  tidak  boleh mengajak kk’ gratia main karena mau pergi beribadah dan pohon yang ada lampu-lampu di rumahnya adalah pohon natal yang ada di setiap hari raya umat Kristen seperti kita misalnya kalu lebaran idul fitri ada gambar ketupat dan bedug di mana-mana” 15
Dari  wawancara  di  atas  sudah  di  jelaskan  bahwa  kita  menanamkan  toleransi  pada  anak usia  dini  sangatlah  penting  dengan  mengajarkan  nilai-nilai  toleransi  pada  anak    meskipun kawannya berbeda agama tetap saling berkawan dengan anak-nak di sekitar rumahnya dan tidak mengganggu ketika kawannya yang berbeda suku dan agama akan menjalankan ibadah yang di anutnya untuk menanamkan nilai toleransi
Penulis  juga    melakukan  wawancara  lagi  dengan  salah  satu  warga  perumahan  PNS  yaitu dengan  Ibu  Fitri  sinurat  yang  bersuku  batak,  agama  Kristen  memikiki  anak  usia  5  tahun  dan  1 tahun  saya  bertanya  kepada  beliau  bagaimana  memberikan  pendidikan  multicultural  pada  anak usia dini untuk menguatkan nilai karakter toleransi pada anak beliau mengatakan kepada saya,
”saya  mengajarkan  anak  tentang  pendidikan  multicultural  dan  toleransi  karena  lingkungan saya beda agama dan suku depan saya suku bali dan beragama hindu anak saya sering melihat janur  kuning  dan  patung  di  depan  rumahmya  lengkap  dengan  sesaji    awalnya  anak  saya mengira itu adalah mainan ataupun makanan yang boleh di makan makanya anak saya sering masuk ke halaman rumah tetangga yang beragama hindu namun saya menjelakan pada anak saya bahwa itu bukan makanan yang boleh dimakan oleh manusia dan jawan merusak janur- janur di depan rumahnya karena itu susah bikinnya dan saya juga menjelaskan ttentang agam
15 Wawancara langsung dengan ibu melda agustina, lokasi  ters rumah ibu melda agustina perumahan PNS bok C2 No15. Pada hari sabtu 02 maret 2019 pukul 19:30
hindu  itu  cata  beribadahnya  dengan  sesaji  yang  terletak  di  depan  rumahnya  dan  jangan mengganggu jika para tetangga sedang beribadah” 16
Penjelasan  dari  ibu  fitri  yang  mengatakan  bahwa  sebelum  anak  beliau  bertanya  tentang agama yng di anut oleh tetangga depan rumahnya beliau lebih dahulu member penjelasan kepada anak beliau bawa mereka beragama hindu dan bersuku bali yang berbeda dengan agama yang di anut  oleh  keluarga  bu  fitri  agar  anaknya  tidak  mengganggu  dan  merusak  sesuatu  yang  ada  di depan rumah orang yang beragama hindu.
Pendidikan  multicultural  di  perumahan  PNS  banyak  cara  dalam  melaksanakannya  selain pribadi  setiap  individu  yang  mengajarkan  pada  anaknya  mengenai  pendidikan  multicultural masyarakat  di  lingkungan  perumahan  PNS  juga  menerapkan  pendidikan  multicultural  dan toleransi  dengan  diadakannya  perpustakaan  keliling  cahaya  ilmi  yang  berkeliling  pada  setiap selasa, jum’at dan minggu bergantian pada setiap gang, dlam kegiatan membaca tersebut semua anak  bermain  bersama  membaca  bersama  tanpa  membedakan  satu  sama  lain  baik  suku  bangsa dan agama, bapak andriansya sebagai pengelola perpustakaan keliling mengatakan bahwa” saya mengadakan  perpustakaan  keliling  selain  bermanfaat  agar  anak  rajin  membaca  juga  untuk meningkatkan  kedekatan  anak-anak  satu  dengan  yang  lain  dan  saling  menyayangi  dan menghargai mereka supaya nilai karakter toleransi sudha tertanam di jiwa mereka dan dianatara mereka yang berbeda suku agama bahkan status  social tidak menjadi masalah ketika mereka di masyarakat  dan  tetap  mebuat  mereka  dekat  dan  saling  menghargai  menjadi  anak-anak  yang penuh kasih saying dan menghargai orang lain.
Karekteristik pada anak usia dini adalah rasa ingin tahu yang cukup tinggi dan spontanitas pertanyaan-pertanyaan yang di ucapakan anak, sehingga dari karakteristik anak usia dini secara tidak langsung dan kondisi lingkungan yang berbeda beda suku dan agama menjadi alasan dasar bagi  warga  perumahan  PNS  kota  metro  Lampung  dalam  menjalankan  pendidikan  multicultural pada  anak  usia  dini  dengan  menanamkan  nilai  karakter  toleransi  pada  anak  usia  dini  sehingga mereka  bisa  saling  menyayangi  satu  sama  lain  meskipun  hidup  yang  berdampingan  satu  dan yang lainnya berbeda sehingga anak-anak dapat  hidup denngan penuh kedamaian di lingkungan masyarakat tanpa saling mengejek ataupon menolok suku, bangsa dan agama dan sudah tertanam juga Bineka tunggal ika  di lingkungan  perumahan PNS KOTA Metro lampung
16 Wawancara Ibu fitri sinurat di depan gang prabu II perumahan PNS kota Metro pada hari munggu tanggal 6 juli 2019 pukul 17:30 WIB

## D. KESIMPULAN
Penelitian  ini  dapat  disimpulkan  bahwa  di  lingkungan  yang  beragam  dan  memiliki kebiasaan  berbeda  antara  satu  dan  lainnya,  sehingga  pendidikan  multicultural  sangat  penting untuk diajarkan pada anak usia dini. Anak usia dini memiliki karakteristik yang kuat  yaitu rasa ingin  tahu  yang  cukup  tinggi  dan  spontanitas  bertanya  mengai  hal-hal  yang  baru  dilihatnya ataupun  berbeda  dalam  kebiasaan  sehari  hari,  dengan  demikian  masyarakat  di  perumahan  PNS kota Metro mengajarkan pendidikan multicultural secara individi atas dasar rasa ingin taahu anak yang  cukup  tinggi  dan  spontanitas  pertanyaan  dari  anak  dan  juga  secara  kelompok  melalui perpustakaan  keliling  agar  anak-anak  dapat  berkumpul  bersama-sama  dan  tidak  membedakan status  social baik  yang kaya attaupun yang miskin, yang satu  agama ataupun yang beda agama yang satu suku maupun yang beda suku semuanya diciptakan untuk kebersamaan dan kerukunan dalam  kegiatan  bermain  sambil  belajar  membaca  buku  perpustakaan  keliling,  pengetahuan pendidikan  multicultural  pada  anak  bertujuan  untuk  menanamkan  nilai  karakter  toleransi  pada jiwa anak usia dini, dengan tertanamnya nilai toleransi pada anak usia dini anak-anak akan saling menghargai perbedaan antara satu dengan yang lain, saling mencintai tidak mudah untuk saling bermusuhan dalam urusan perbedaan baik suku ataupun agama dan tertanam pada jiwa anak usia dini dengan Bhineka Tunggal Ika.

## E. DAFTAR PUSTAKA
Departemen Agama RI Alqur’an dan Terjemahnya, Bandung PT Cordoba, 2013
Kamus  Besar Bahasa  Indonesia Daring (Dalam  Jaringan), Mansur, Pendidikan Anak  Usia Dini Dalam Islam, Pustaka Pelajar, Yogyakarta, 2005.
Martimin  Sabrin  dan  Jamilah  sanan, “  Panduan  pendidikan  Anak  Usia  Dini” Jakarta:  Gaung Persada press,2010
Undang-Undang Sisdiknas 2003, Bab I Pasal I Ayat I dan Bab 2 Pasal 3
Suryana, Dadan,” Pendidikan Anak Usia Dini Teori dan praktik, Padang:UNP Pres,2013 Syamsul  Yusuf  L.N,  dan  Nani  M  Sugandhi,”  Perkembangan  Peserta  Didik”  Jakarta:  Rajawali
Pres,2013
Agus  Supriyanto  &  Amen  wahyudi      Skala  Karakter  toleransi  konsep  dan  operasional  aspek kedamaian,  menghargai  dan  kesadaran  individu  UAD  Yogyakarta:  Jurnal  Ilmiyan Coussellia,November 2107) Volume 7 No 2
Hanafi,” Saintifika Islamica :Jurnal Kajian Islam UIN Jogjakarta, Saintifika Islamica volume 3 no2 perode juli-Desember 2016 ISSN:Vol 32407No.- 053X2 h. 170
Zakwan  Priaji,  Dalam:  http://zakwaan-priaji.blogspot.com/2013/07/pengertian-pendidikan- multikultural.html, metro 20 Agustus 2019, 14.00
Dosen sosiologi.Com Dalam: http://dosensosiologi.com/pengertian-multikultural-latar-belakang- ciri-dan-bentuk , di akses pada 03 agustus 2019 , pukul 09:30 WIB.
Ika Budianti Toleransi Dalam Bahasa Arab
Dalam:https://www.scribd.com/doc/290109444/Toleransi-Dalam-Bahasa-Arab-Disebdi akses di Metro tanggal 01 Agustus 2019 Pukul 10:30 WIB.
Musthofa dalam https://pengertian multikultural menurut para ahliid.wikipedia.org/wi diakses di metro pada tanggal 05 Agustus 2019 pukul 09:00 WIB