## ANALISIS SOAL UJIAN SEMESTER OLEH GURU SENI BUDAYA DI KELAS X SMK NEGERI 2 PARIAMAN
Welly Agita Sari Program Studi Sendratasik Jurusan Sendratasik FBS Universitas Negeri Padang
Yos Sudarman Program Studi Sendratasik Jurusan Sendratasik FBS Universitas Negeri Padang
Marzam Program Studi Sendratasik Jurusan Sendratasik FBS Universitas Negeri Padang
e-mail: wellyagitasari@gmail.com

## Abstract
This  study  aims  to  describe  the  implementation  of  analysis  of  examination questions  by  the  cultural  arts  teachers  at  Class  X  of  Accounting  Department  in SMK  Negeri  2  Pariaman.  This  type  of  study  was  qualitative  research  with  using descriptive analysis method. The instrument of the study was the researcher and it was assisted by interview note, observation note, and documentation files. The researcher  was  involved  in  the  research  as  a  participant  observer.  The  types  of data  were  primary  and  secondary  with  qualitative  data  analysis  techniques  that described  the  problem.  The  result  of  this  study  indicates  that  the  analysis  of examination questions of cultural art (music) done by the teachers of SMK Negeri 2  Pariaman,  which  have  been  tested  on  the  final  exam  in  odd  semester 2018/2019, shows the results of the existence of categories of questions that are easy,  medium  and  difficult,  based  on  the  results  of  examination  of  students correct  answers  which  have  been  recapitulated  and  summarized.  there  are  six items whose material are not related to the subject, the description of questions are too broad and the questions that  the teachers have never been explained in the  Indonesian  traditional  music  insight  material,  then  the  questions  can  be removed, replaced or corrected. The results of the analysis of questions.
Keywords: semester exam analysis, cultural art teacher

## A. Pendahuluan
Pendidikan adalah salah satu bentuk usaha secara terus-menerus untuk merubah perilaku manusia dengan mencerdaskannya. Usaha itu bisa berwujud pendidikan formal
dengan  pembelajaran  di sekolah,  atau  pada  jenis  pendidikan  informal  di  keluarga,  dan non-formal di masyarakat.
Dalam  pendidikan  formal  di  sekolah,  pembelajaran  yang  terlaksana  di    kelas adalah  bentuk  kegiatan  utamanya.  Bersama  dengan  guru  yang  memimpin  pelajaran, peserta  didik  (siswa)  mengikuti  pelajaran  sebagaimana  yang  tertera  dalam  kurikulum. Kurikulum yang  berlaku  di  Sekolah  Dasar  (SD),  Sekolah  Menengah  Pertama  (SMP)  dan Sekolah Menengah Atas/Kejuruan (SMA/SMK) pada 2019 saat ini adalah Kurikulum 2013 Edisi Revisi (2016).
Khusus  melihat  pelaksanaan  pembelajaran  sesuai  Kurikulum  2013  Edisi  Revisi dimaksud, SMK Negeri 2 Pariaman telah melaksanakan kurikulum ini secara penuh pada tahun  2014.  SMK  Negeri  2  Pariaman  adalah  sekolah  di  mana  penulis  berkesempatan untuk  melaksanakan  Praktek  Lapangan  (PL)  mengajar  di  sekolah  itu  pada  tahun  2018 tepatnya  di  semester  Januari-Juni  2018.  Saat  ini  penulis  juga  telah  melaksanakan penelitian di sekolah ini, yang mana niat untuk meneliti di sekolah ini sudah diutarakan saat PL dulunya.
Masalah  yang  ingin  penulis  bahas  dalam  proposal  ini,  berhubungan  dengan pelaksanaan  kegiatan  evaluasi  pendidikan  di  sekolah  ini.  Evaluasi  adalah  serangkaian kegiatan  pengukuran  dan  penilaian  dengan  teknik  tertentu,  untuk  mendapatkan gambaran  tentang  sesuatu,  yang  hasilnya  bisa  dijadikan  sebagai  landasan  untuk mengambil suatu keputusan dalam (Suharsimi Arikunto, 2003:7).
Suharsimi Arikunto  juga mengatakan  bahwa  evaluasi  pendidikan  di sekolah  yang behubungan dengan penilaian hasil belajar yang berlandaskan proses interaksi di dalam kelas, biasa disebut dengan evaluasi pembelajaran. Sementara semua kegiatan evaluasi pendidikan di sekolah yang tidak berhubungan langsung dengan interaksi pembelajaran di kelas, tapi tetap memberi pengaruh terhadap mutu KBM (Kegiatan Belajar Mengajar) dan kegiatan administrasi lainnya, disebut dengan evaluasi pendidikan.
Kegiatan  analisis  (menelaah)  soal  oleh  guru  bidang  studi  yang  biasa  dilakukan setelah pelaksanaan UAS (Ujian Akhir Semester). Saat ini istilah telaah soal setelah UAS diganti dengan telaah soal pasca PAS (Penilaian Askhir Semester), merupakan salah satu kegiatan  evaluasi  terhadap  penggunaan  soal-soal  dalam  pelaksanaan  ujian  semester. Kegiatan  analisis  atau  telaah  soal-soal  PAS  ini  termasuk  ke  dalam  kegiatan  evaluasi pendidikan. Sebab  dikatakan  sebagai  evaluasi  pendidikan,  karena  dengan  menganalisis atau  menelaah  soal  soal  ujian,  berarti  guru  tidak  sekedar  mengukur  atau  menilai  hasil belajar  sebagai  hasil  dari  proses  interaksi  belajar  mengajar  di  kelas  semata,  tapi  juga mengukur  dan  menilai  apakah  soal  yang  digunakan  itu  valid  (sahih)  adanya  (Suharsimi Arikunto, 2003: 11).
Berdasarkan  survey  awal  penulis  di  SMK  Negeri  2  Pariaman  pada  semester  I (ganjil) 2018, tepatnya pada bulan Desember 2018, penulis dapat melihat bahwa salah satu  kegiatan  guru  seni  budaya  di  sekolah  ini  pasca  ujian  akhir  semester  adalah memeriksa  hasil  ujian  semester  siswa,  memberikan  penilaian  hasil  belajar  dari  KBM secara  keseluruhan,  mengisi  rapor.  Setelah  nilai  rapor  dibagikan,  beberapa  minggu sesudahnya  atau  pada  masa  setelah  libur,  guru  secara  mandiri  atau  tim teaching (kelompok  mengajar)  guru    melakukan  analisis  atau  telaah  soal  ujian  semester  yang telah digunakan pada waktu UAS.
Pengamatan  terhadap  kinerja  guru  ini  banyak  bentuknya,  salah  satunya  adalah dengan  melaporkan  hasil  analisis  soal  yang  dipakai  waktu  ujian  akhir  semester.  Oleh karena  itu,  bagi  guru  yang  tidak  melakukan  analisis  soal  pada  masa  akhir  semester
tertentu,  berkemungkinan  besar  guru  tersebut  terlibat  dengan  kegiatan  lain  yang  juga bisa  dinilai  kinerjanya.  Namun    bagi  guru  yang  melakukannya,  maka  hasil  analisis  soal setelah ujian semester itu bisa ia laporkan secara tertulis ke wakil kepala sekolah bidang kurikulum  untuk  diteruskan  ke  Kepala  Sekolah,  baik  secara  kuantitatif  (memakai statistik) atau secara kualitatif dengan memberikan penjelasan-penjelasan.

## B. Metode Penelitian
Jenis  penelitian  ini  adalah  penelitian  kualitatif  dengan  pendekatan  deskriptif analisis.  Penelitian  kualitatif  deskriptif  analisis  adalah  penelitian  yang  bermaksud memahami  fenomena  tentang  apa  yang  dialami  oleh  subjek  penelitian,  misalnya perilaku, persepsi, motivasi, tindakan, dan lain-lain, yang secara holistik dan dengan cara pendeskripsian  dalam  kata-kata  dan  bahasa,  bisa  menunjukkan  konteks  khusus  yang alamiah  dan  dengan  memanfaatkan  berbagai  metode  ilmiah  (Moleong,  2010:6).  Objek Penelitian  ini  adalah  proses  dan  hasil  menganalisis  soal  yang  dilakukan  guru,  di  mana sebelumnya  soal  ini  telah  digunakan  pada  ujian  akhir  semester  untuk  20  orang  siswa kelas X Jurusan Akuntansi SMK Negeri 2 Pariaman. Instrumen utama dalam penelitian ini adalah  peneliti sendiri  dan  dibantu  dengan  instrumen  pendukung seperti  alat  tulis dan kamera. Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah  observasi, wawancara, studi kepustakaan.
Analisis  data  dilakukan  setelah  data  terkumpul.  Pengumpulan  data  secara deskriptif ditulis dalam bentuk laporan, data berupa kata-kata dan gambar. Hasil analisis data  berupa  pemaparan  mengenai  situasi  yang  diteliti  yang  disajikan  dalam  bentuk uraian.  Pemaparan  data  tersebut  umumnya  menjawab  pertanyaan-pertanyaan mengapa dan bagaimana fenomena yang terjadi untuk landasan penarikan kesimpulan.

## C. Pembahasan
1. Rekapitulasi Analisis Soal
a. Hasil rekapitulasi analisis yang menjelaskan kesultan soal, terdiri atas:
1) Soal sulit : jika jawaban benar antara 0 – 8 siswa 2) Soal sedang : jika jawaban benar antara 9 – 16 siswa 3) Soal mudah : jika jawaban benar antara 17 – 25 siswa
b. Hasil analisis yang menjelaskan keakuratan soal, terdiri atas:
1) Soal  yang  terukur  (pasti):  jika  siswa  menganggap  tidak  ada  kemungkinan jawaban  lain  yang  benar  selain  kunci,  sehingga  soal  dianggap  cukup  sulit  dan mudah
2) Soal  tidak  terukur  (meragukan):  jika  siswa  menganggap  ada  kemungkinan jawaban lain yang benar selain kunci, sehingga soal dianggap sulit
Hasil Rekapitulasi Analisis Soal Ujian Semester Ganjil Seni Budaya (Musik) Kelas X Jurusan Akuntasi SMK Negeri 2 Pariaman
Soal Jawaban dalam Kunci  Alternatif Jawaban   Siswa Jawab Benar Tingkat Kesulitan Soal Ket No Butir Redaksi Opsi Redaksi Tidak Ada  Ada Sulit 0-8 Sdng 9-16 Mudah 17-25 1 Tidak semua bunyi dapat dikatakan sebagai musik, karena a Bunyi yang memiliki irama dan melodilah yang bisa dikatakan Tidak Ada 10 Sdng Terukur
sebagai musik 2 Medium seni musik adalah  b Bunyi Tidak Ada 18 Mudah Terukur 3 Jenis musik yang memiliki standar estetika tertentu dan didominasi oleh instrument musik gesek dan tiup adalah e Musik Klasik Tidak Ada 12 Sdng Terukur 4 Pengertian musik modern yang benar adalah sebagai berikut……. e Musik yang menggunakan instrument modern atau berteknologi Ada 8 Sulit Meragu kan 5 Musik tradisional Talempong berasal dari daerah a Sumatra Barat Tidak Ada 20 Mudah Terukur 6 Musik tradisional Gambang Kromong berasal dari daerah c Betawi Tidak Ada 14 Sdng Terukur 7 Musik tradisional Calung berasal dari daerah d Jawa Barat Tidak Ada 10 Sdng Terukur 8 Alat musik Sampe berasal dari daerah b Kalimantan Timur Ada 6 Sulit Meragu kan 9 Salah satu ciri khas musik tradisional Bali adalah e Irama cepat, nada tinggi dan harmoni kompleks Ada 4 Sulit Meragu kan 10 Musik tradisional dari Minahasa disebut d Kolintang Tidak Ada 11 Sdng Terukur 11 Alat musik yang menggunakan udara sebagai sumber bunyinya disebut d Aerophone Tidak Ada 18 Mudah Terukur 12 Alat musik yang menggunakan badan alat musik itu sendiri dinamakan c Idiophone Tidak Ada 15 Sdng Terukur 13 Alat musik yang menggunakan dawai atau senar yang diregangkan sebagai sumber bunyi disebut b Chordophone Tidak Ada 13 Sdng Terukur 14 Alat musik yang menggunakan membran atau selaput tipis sebagai sumber bunyi disebut a Membranophone  Tidak Ada 18 Mudah Terukur
15 Berikut adalah contoh- contoh alat musik Chordophone c Guitar, Tehyan, Kongahyan Ada 6 Sulit Meragu kan 16 Yang tidak termasuk kelompok alat musik membranophone adalah c Mandolin, Serunai, Kledi Tidak Ada 10 Sdng Terukur 17 Berikut adalah alat-alat musik yang berjenis Idiophone kecuali b Rekorder, Akordeon, flute Ada 6 Sulit Meragu kan 18 Musik tradisional yang fungsinya untuk mengiringi teater tradisional Randai adalah b Gondang Tidak Ada 14 Sdng Terukur 19 Musik tradisional yang fungsinya untuk arak- arakan pengantin pada masyarakat Betawi adalah b Tanjidor Ada 3 Sulit Meragu kan 20 Musik tradisional yang liriknya bernapaskan Islam dan sering digunakan juga sebagai media dakwah di daerah Riau disebut a Samrah Ada 4 Sulit Meragu kan 21 Lagu daerah Sumatera Barat yang menceritakan kerinduan seorang perantau akan kampung halaman adalah e Kampuang Nan Jauh Di Mato Tidak Ada 19 Mudah Terukur 22 Lagu Tanduk Majeng berasal dari daerah d Madura Tidak Ada 12 Sdng Terukur 23 Berikut adalah salah satu judul lagu yang berasal dari daerah Jawa Barat a Es Lilin Tidak Ada 17 Mudah Terukur 24 Berikut adalah lagu-lagu daerah dari Betawi, kecuali a Ada 9 Sdng Terukur 25 Lagu Apuse berasal dari daerah a Papua Tidak Ada 15 Sdng Terukur
2. Rangkuman Analisis Soal
a. Terdapat 6 butir soal yang berkategori “soal sulit” yaitu soal nomor 4, 8, 9, 15, 17, 19 dan 20. Hasil analisis terhadap soal sulit ini dapat dijelaskan sebagai berikut:
1) Sesuai data jawaban siswa yang benar, kenam butir soal ini berada pada rentang jawaban benar 0 – 8.
2) Sementara dari hasil diskusi tentang mengapa soal menjadi sulit dijawab  siswa, guru menjelaskan sebagai berikut:
a) untuk  soal  nomor  4  yang  berbunyi:  “ Jenis  musik  yang  memiliki  standar estetika  tertentu  dan  didominasi  oleh  instrument  musik  gesek  dan  tiup adalah… ”,  sulit  dijawab  siswa  dari  opsi  jawaban  yang  ada.  Guru  mengakui
bahwa  materi  tentang  estetika  musik  modern  ini  tidak  ada  dalam  bahasan wawasan  musik  tradisonal  Indonesia,  sehingga  belum  pernah  ia  jelaskan. Kalaupun  ada  siswa  menjawab  dengan  memilih  opsi  “b, Musik  yang menggunakan  instrument  modern  atau  berteknologi  tinggi ”,  besar kemungkinan itu adalah jawaban tebakan saja. Oleh karena itu, soal nomor 4 adalah  soal  yang  meragukan,  sehingga  dapat  digugurkan  (tidak  dipakai) dalam pokok bahasan musik wawasan musik tradisional Indonesia.
b) Untuk  soal  nomor  8  yang  berbunyi:  “ Alat  musik  Sampe  berasal  dari daerah… ”,  sulit  dijawab  siswa  dari  opsi  jawaban  yang  ada.  Guru  mengakui bahwa materi tentang alat musik tradisional sampe belum pernah dijelaskan guru,  karena  umumnya  materi  pelajaran  musik  tradisional  Indonesia  yang dibahas lebih terkonsentrasi pada musik di daerah Sumatera dan Jawa. Wajar jika  alat  musik  sampe  belum  dikenal  oleh  siswa.  Kalaupun  ada  siswa menjawan dengan memilih opsi “ b, Kalimantan Timur ”, sebenarnya itu juga belum jawaban  yang  tepat,  dan  kemungkinan  juga  sebaga  jawaban  tebakan siswa.  Sebab  alat  musik  sampe  itu  adalah  alat  musik  dari  Suku  Dayak  yang lebih banyak bermukim di Kalimantan Barat dan Tengah. Oleh karena itu, soal nomor  8  adalah  soal  yang  meragukan,  namun  masih  dapat  dipakai  dalam pokok  bahasan  musik  wawasan  musik  tradisional  Indonesia,  jika  guru menjelaskan tentang alat musik dari suku Dayak di Kalimantan.
c) Untuk  soal  nomor  9  yang  berbunyi:  “ Salah  satu  ciri  khas  musik  tradisional Bali  adalah… ”,  sulit  dijawab  siswa  dari  opsi  jawaban  yang  ada.  Guru menjelaskan  bahwa  sama  masalahnya  dengan  soal  nomor  9  yang  dianggap sulit di atas karena materi  tentang  cirikhas  musik  Bali  juga  belum  pernah  ia jelaskan kepada siswa. Tentunya masalah ini sama dengan masalah pada soal nomor  8,  lantaran  materi  pelajaran  tentang  wawasan  musik  tradisional Indonesia lebih terkonsentrasi pada musik di daerah Sumatera dan Jawa, dan juga  tidak  dibahas  dalam  buku  paket  pelajaran  seni  budaya  (musik)  yang dipunyai  siswa.  Kalaupun  ada  siswa  menjawan  dengan  memilih  opsi  “e, Irama cepat, nada tinggi dan harmoni kompleks ’, dapat diduga jika jawaban itu  di luar  penalaran  siswa.  Oleh  karena  itu,  soal  nomor  9  adalah  soal  yang meragukan,  namun  masih  dapat  dipakai  dalam  pokok  bahasan  wawasan musik tradisional Indonesia jika guru menerangkan tentang musik Bali.
d) Untuk  soal  nomor  15  yang  berbunyi:  “ Berikut  adalah  contoh-contoh  alat musik Chordophone… ”, sulit dijawab siswa dari opsi jawaban yang ada. Guru menjelaskan  bahwa,  dari  semua  opsi  jawaban  yang    ditawarkan,  ada  obsi dengan  jawaban  alat  musik  yang  tidak  dikenali  mahasiswa,  yaitu  opsi  “c,
Guitar, Tehyan, Kongahyan ” sebagaimana yang dijadikan guru sebagai kunci jawaban.  Setelah  berdiskusi  lanjut  dengan  guru,  kunci  jawaban  guru  yang jatuh  pada  obsi  c  juga  tidak  tepat.  Sebab,  gitar  bukanlah  alat  musik tradisional Indonesia. Gitar bisa diklasifikasikan sebagai alat musik tradisional dari  amcanegara  yaitu  Portugis.  Sedangkan  alat  musik  tehyan  (alat  musik mirip  rebab  khas  Betawi)  dan  Kongahyan  (alat  musik  mirip  rebab  yang  bisa ditemukan  di  Sunda,  Jawab,  dan  Bali),  juga  belum  begitu  dikenali  siswa dengan baik. Jadi jika ada yang memilih opsi c, bisa jadi telah difikirkan siswa, dan  karena  tebakan  saja.  Oleh  karena  itu,  soal  nomor  15  adalah  soal  yang meragukan, dengan kunci yang juga tidak tepat. Mengganti redaksi jawaban
alat musik gitar dengan alat musik tradisional chordophone (alat dari dawai) lainnya yang ada di Indonesia akan menyebabkan jawaban opsi c lebih tepat dan soal terukur.
e) Untuk  soal  nomor  16  yang  berbunyi:  “ Yang  tidak  termasuk  kelompok  alat musik  membranophone  adalah… ”,  sulit  dijawab  siswa  dari  opsi  jawaban yang  ada.  Guru  menjelaskan  bahwa  hal  itu  bisa  terjadi  karena  materi wawasan  musik  tradisional  Indonesia  yang  dijelaskan  guru  juga  tidak menyebar ke daerah  selain  Sumatera  dan  Jawa.  Sehingga  ada  kemungkinan siswa  menjawab  benar  pada  opsi  jawaban  “c, Mandolin,  Serunai,  Kledi ”, justru menjadi meragukan dengan adanya alat musik kledi ini. Alat musik ini juga  belum  pernah  diterangkan  guru,  meskipun  alat  musik  bukan  membran (alat itup) ini berasal dari daerah Kalimantan. Oleh karena itu, soal nomor 16 adalah  soal  yang  meragukan,  namun  masih  dapat  dipakai  dalam  pokok bahasan  wawasan  musik  tradisional  Indonesia  jika  guru  menerangkan tentang alat musik dari daerah selain Sumatera dan Jawab, yaitu Kalimantan.
f) Untuk  soal  nomor  19  yang  berbunyi:  “ Musik  tradisional  yang  fungsinya untuk  arak-arakan  pengantin  pada  masyarakat  Betawi  adalah… ”,  sulit dijawab  siswa  dari  opsi  jawaban  yang  ada.  Guru  mengakui  bahwa  materi tentang  wawasan  musik  tradisional  nusantara  lebih  banya  dijelaskan  dalam kontek alat musiknya.  Sementara Tanjidor adalah  arak-arakan  musik  iringan pengantin  di  daerah  Betawi,  yang  lebih  dilihat  dari  sisi  bentuk pertunjukannya.  Lebih  dari  itu,  alat  musik  yang  digunakan  dalam  tajidor adalah  alat  musik  tiup  terutamanya,  yang  dapat  dklasifikasikan  sebagai  alat musik  modern.  Kalaupun  ada  siswa  menjawab  dengan  memilih  opsi  “b, Tanjidor ”, besar kemungkinan itu adalah jawaban tebakan saja. Oleh karena itu, soal nomor 16 jelas soal yang meragukan, sehingga dapat digugurkan.
g) Untuk  soal  nomor  20  yang  berbunyi:  “ Musik  tradisional  yang  liriknya bernapaskan  Islam  dan  sering  digunakan  juga  sebagai  media  dakwah  di daerah Riau disebut… ” sulit dijawab siswa dari opsi jawaban yang ada. Guru memahami  jika  materi  wawasan  musik  tradisional  Indonesia  dengan  musik yang  bernafaskan  religi  (seperti  Inslam)  yang  dilihat  dari  lirik  juga  tidak pernah  dibahas.  Seperti  yang  diterangkan  pada  sola  nomor  19,  konsentrasi penjelasan materi pelajaran masih pada alat musik tradisional Indonesia, dan belum  menyentuh  hal  lain  yang  berhubungan  dengan  wawasan  musik tradisional Indonesia dalam pembahasan yang lebih luas. Kalaupun ada siswa menjawab  dengan  memilih  opsi  “b, Samra ”,  guru  yakin  kalau  jawaban  itu adalah  tebakan  saja.  Oleh  karena  itu,  soal  nomor  20  jelas  soal  yang meragukan, sehingga dapat digugurkan.
b. Terdapat 5 butir soal yang berkategori “soal mudah” yaitu soal nomor 2, 11, 14, 21, dan 23. Hasil analisis terhadap soal mudah ini dapat dijelaskan sebagai berikut:
1) Soal  nomor  2  dianggap  mudah  karena  pilihan  jawaban  antara  yang  benar  dan yang salah, benar-benar  kontras  (berbeda).  Pada  soal  ini, bunyi adalah  (pilihan satu-satunya) sebagai medium  dalam  musik.  Meskipun  mudah,  soal ini  terukur dan bisa dipakai.
2) Soal  nomor  11  dianggap  mudah  karena  berhubungan  dengan  terminologi (peristilahan) musik yang bisa dihafal dalam taraf berfikir mengetahui. Pada soal ini, alat  musik  yang  menggunakan  udara  sebagai  sumber  buntinya  disebut aerophone. Meskipun mudah, soal ini terukur dan bisa dipakai.
3) Sama  dengan  soal  nomor  11,  soal  nomor  14  juga  dianggap  mudah  karena berhubungan  dengan  terminologi  (peristilahan)  musik  yang  bisa  dihafal  dalam taraf berfikir mengetahui. Pada soal ini, alat musik yang menggunakan selaput tipis sebagai sumber buntinya disebut membranophone . Meskipun mudah, soal ini terukur dan bisa dipakai.
4) Soal  nomor  21  dianggap  mudah  karena  bunyi  soal  sudah  memberi  petunjuk kemana  opsi  pilihan  jawaban  yang  benar  akan  dipilih  siswa.  Dengan  adanya kata-kata pada soal: “… kerinduan seorang perantau akan kampung halaman ”, pasti akan mengarahkan siswa memilih opsi e yaitu “ Kampuang Nan Jawuah di Mato ”  Secara  redaksi,  soal  ini  tidak  bagus,  namun  masih  terukur  dan  bisa dipakai.
5) Soal  nomor  23  dianggap  mudah  karena  soal  ini  juga  bersifat  hafalan  dari pengetahuan yang masih diingat siswa. Bunyi soal tentang: Berikut adalah salah satu judul lagu yang  berasal  dari  daerah  Jawa  Barat… ”,  jika  pernah  dipelajari siswa  maka  tidak  sulit  baginya  untuk  memilih  jawaban  a, es  lilin sebagai  lagu daerah yang berasal dari Jawa Barat. Secara redaksi, soal ini tidak bagus, namun masih terukur dan bisa dipakai.
6) Terdapat 12 butir soal yang berkategori “sedang” yaitu soal nomor 1, 3, 6, 7, 10, 12, 13, 16, 18, 22, 24, dan 25. Kata guru, soal ini tidak perlu dibahas lagi, karena soal  dalam  kategori  sedang  memang  dapat  membedakan  mana  siswa  yang mampu dan tidak. Biasanya soalnya sudah terukur dan bisa dipakai.
Sesuai dengan rekapitulasi dan rangkuman analisis soal di atas, dapat disimpulkan bahwa  25  butir  soal  buatan  guru  yang  sudah  diujikan  pada  ujian  akhir  semester  seni budaya  di  kelas  X  Jurusan  Akuntansi  SMK  Negeri  2  Pariaman  pada  Semester  ganjil 2018/2019, hanya 19 butir soal yang bisa dipakai karena soalnya berkesulitan mudah  – sedang an terukur. Sementara 6 butir soal lainnya (yaitu soal nomor 4, 8, 9, 15, 17, 19 dan 20 sebaiknya digugurkan (tidak dipakai) dan diganti/diperbaiki. Sebab keenam soal ini  meragukan  siswa  dalam  memberikan  jawaban  karena  cakupan  soal  tidak berhubungan dengan materi pelajaran, soal terlalu luas pembahasannya, dan soal yang belum  pernah  dijelaskan  guru  pada  materi  wawasan  musik  tradisional  Indonesia tersebut.

## D. Simpulan
Pelajaran  seni  budaya  (musik)  juga  diberikan  sebagai  pelajaran  wajib  kategori pengetahuan  umum  di  SMK  Negeri  2  Pariaman,  seperti  yang  diatur  dalam  Kurikulum 2013.  Pembelajaran  seni  budaya  (musik)  domaksud  saat  penelitian  juga  diberikan kepada siswa  kelas X Jurusan Akuntansi di sekolah ini. SMK Negeri 2 Pariman memiliki salah  kebijakan  yang  dapat  dilaksanakan  oleh  guru  sebagai  bagian  dari  evaluasi pembelajaran,  yaitu  mengadakan  kegiatan  pembuatan  dan  pelaporan  analisis  soal buatan guru, di mana soal itu pernah diujikan khususnya dalam ujian akhir semester di sekolah tersebut. Peneliti tertarik untuk melakukan penelitian dalam masalah ini, karena ingin  mengetahui  bagaimana  kegiatan  dan  hasil  analisis  butir  soal  seni  budaya  buatan guru  yang  dapat  dilakukan  setelah  ujian  semester  dan  dilaporkan  ke  sekolah  di  awal semester.
Hasil  analisis  soal  seni  budaya  (musik)  pada  pokok  bahasan  Wawasan  Musik Tradisional Indonesia yang dibuat oleh guru Mata Pelajaran sebanyak 25 butir dan telah diujikan  dalam  ujian  akhir semester  ganjil  tahun  2018/2019  menunjukkan  hasil  analisis bahwa  untuk  kategori  soal  mudah  dan  sedang,  dapat  dipakai  guru  sebagai  soal  ujian, karena materinya sesuai dengan pelajaran yang diterangkan guru dan soal itu termasuk
soal  terukur.  Ada  19  soal  dalam  kategori  sedang  dan  mudah  yang  terukur,  yang diketahui  setelah  memeriksa  hasil  jawaban  siswa  yang  benar  dan  merekapitulasinya. Sementara  untuk  soal  yang  cakupan  soalnya  tidak  berhubungan  dengan  materi pelajaran, soal terlalu luas pembahasannya, dan soal yang belum pernah dijelaskan guru pada  materi  wawasan  musik  tradisional  Indonesia  tersebut,  dianggap  soal  dalam kategori sulit dan meragukan. Ada 6 butir soal dalam kategori ini, yang mana menurut pemahaman  guru,  soal  ini  harus  digugurkan  dan  diganti/diperbaiki  dengan  soal  yang lebih sesuai tentunya.

## Daftar Rujukan
Arifin, Zainal. (2009). Evaluasi Pembelajaran.. Bandung: Remaja Rosdakarya.
Arikunto, Suharsimi. (2003). Dasar-dasar Evaluasi Pendidikan. Jakarta: Bumi Aksara.
Dwitika,  Reza  Febri  (2014).  Model  Evaluasi  pada  Pembelajaran  Seni  Budaya  di  SMP Negeri 3 Padang. Padang: Skripsi Jurusan Sendratasik FBS UNP.
Hadlirin  (2017).  Analisis  Butir  Soal  pada  Latihan  Soal  Buku  Pegangan  Siswa  Mata Pelajaran Seni Budaya Kelas VII MTs Berbasis Kurikulum 2013. Yogyakarta: Digital Library IAIN Sunan Kalijaga.
Jaya,  Fajri    (2015).  Pelaksanaan  Evaluasi  Hasil  Belajar  oleh  Guru  Seni  Budaya  Menurut Kurikulum  2013  di  SMA  Negeri  1  Kota  Padang.  Skripsi  Jurusan  Sendratasik  FBS UNP.
Mardapi, Djemari. (2008). Teknik Penyusunan Instrumen Tes (Soal) dan Non-tes (Bukan Soal). Yogyakarta: Mitra Cendekia Offset.
Moeleong,  Lexy.  J.  (2010).  Metodologi  Penelitian  Kualitatif . Bandung:  Remaja Rosdakarya.
Nasution,  &  Zainul  (2001).  Penilaian  Hasil  belajar.  Jakarta:  Dirjen  Dikti  Departemen Pendidikan Nasional.
Purwanto (2009). Evaluasi Hasil Belajar. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Safrina, Rien. (2002). Pendidikan Seni Musik. Bandung: Maulana