ISSN 2685 1652 Copyright © 2023, Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia

## ABSTRAK
Penelitian  ini  ditulis  oleh  Desy  Oktaviana  Ga  Djami  dengan  judul  “Citra Perempuan Dalam Novel Perempuan Di Titik Nol  Karya Nawal El-Saadawi”.  Dosen Pembimbing  I  oleh  Dr.  Firmina  A,  Nai.  M.Si.,  dan  Pembimbing  II  oleh  Margaretha Djokaho, S.Sn, M.Pd. Pokok permasalahan dalam penelitian ini berfokus kepada citra perempuan  tokoh  utama  dalam  novel  Perempuan  di  Titik  Nol  karya  Nawal  El- Saadawi.  Novel  Perempuan  di  Titik  Nol  karya  Nawal  El-Saadawi  menjadi  objek penelitian  sebagai  bahan  analisis  untuk  menemukan  citra  perempuan.  Penelitian  ini menggunakan  teori  menurut  pandangan  Feminisme  dari  Sugihastuti  (2000)  acuan untuk  menemukan  citra  perempuan  yang  terdiri  atas  citra  diri  perempuan  dan  citra sosial perempuan. Metode yang digunakan yaitu deskriptif kualitatif dengan jenis data bersifat deskrispi kualitatif. Teknik pengumpulan data yang digunakan yaitu membaca novel  secara  cermat  dan  teliti,  mengarisbawahi  kata,  kalimat  dan  peristiwa  yang merupakan  inti  analisis  untuk  menemukan  citra  perempuan  yang  mengacu  pada feminisme, serta mengutip hasil analisis data dengan cara memasukan semua data ke dalam  kartu  koding.  Hasil  penelitian  yang  ditemukan  dari  citra  perempuan  dalam Novel  Perempuan  di  Titik  Nol  yaitu  citra  fisik  perempuan  terdiri  atas  lima  unit analisis, citra psikis perempuan tiga belas unit analisis, citra sosial keluarga enam unit analisis, dan citra sosial masyarakat lima unit analisis.
Kata kunci: Citra, Perempuan, Novel, Feminisme.

## CITRA PEREMPUAN DALAM NOVEL “PEREMPUAN DI TITIK NOL” KARYA  NAWAL EL-SAADAWI
Oleh Desy Oktaviana Ga Djami Dr. Firmina A, Nai. M. Si, Margaretha Djokaho, S. Sn, M.Pd
Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Nusa Cendana
ISSN 2685 1652 Copyright © 2023, Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia

## ABSTRACT
This research written by Desy Oktaviana Ga Djami with the title “The image of women  in  the  novel  women  at  point  zero  by  Nawal  El-Saadawi”.  Supervisor  by  Dr. Firmina A, Nai. M.Si and Margaretha Djokaho, S, Sn. M.Pd. this research focuses on the image of the main  famale character in the novel  Women at Point  Zero by Nawal El- Saadawi.  The  novel  Women  at  Point  Zero  by  Nawal  El-Saadawi  is  the  object of research  as  material  for  analysis  to  find  the  image  of  women.  This  research  uses theory  according  to  the  view  of  feminism  from  Sugihastuti  (2000)  as  a  reference  to find  the  image  of  women  consisting  of  women’s  self-image  and  women’s  social image.  The  method  used  is  descriptive  qualitative  with  the  type  of  data  descriptive qualitative.  The  data  collection  technique  used  is  reading  the  novel  carefully  and thoroughly, underlining words, senteces and events that are the core of the analysis to find image of women that refers to feminism, and citing the results of data analysis by entering  all  the  data  into  coding  card.  The  results  of  the  research  found  from  the image  of  women  in  the  novel  women  at  point  zero  are  that  the  physical  image  of women consisting of fivee units analysis, the psychological image of women  thirteen units  of  analysis,  the  social  image  of  the  family  six  units  of  analysis,  and  the  social image of society five units of analysis.
Keywords: Image, Women, Novel, Feminism.

## 1.1 LATAR BELAKANG
Citra  perempuan  dalam  setiap  karya  sastra  adalah  realisasi  dari  perempuan dalam kehidupan nyata. Citra perempuan merupakan wujud gambaran mental spiritual dan tingkah laku keseharian yang terekspresi oleh tokoh  perempuan. Baik itu sebagai makhluk  individu  yang  mencakup  aspek  fisik,  aspek  psikologinya,  maupun  citra perempuan  dalam  aspek  sosial  (Sugihastuti,  2000:7).  Gambaran  perempuan  dalam masyarakat identik dengan aspek fisiknya yang terlihat. Contohnya wajah yang cantik, rambut  panjang  terurai  dan  memiliki  bentuk  tubuh  yang  berbeda  dengan  laki-laki. Dalam masyarakat, perempuan diposisikan dalam situasi terkemuka secara visual, tapi dipinggirkan  dalam  makna.  Perempuan  dalam  berbagai  aspek  ditempatkan  sebagai objek, bukan sebagai subjek. Sebagai objek, perempuan menerima perlakuan, dilihat, dinilai,  dan  diapresiasi.  Hal  ini  berkaitan  dengan  perempuan  merupakan  makhluk sosial-individu  yang  hidup  dan  berinteraksi  dalam  lingkungan  sosial  suatu masyarakat.  Menurut  Sugihastuti  (2000:112-113),  citra  diri  perempuan  merupakan dunia  yang tipis,  yang khas  dengan  segala  macam  tingkah  lakunya. Citra  diri
ISSN 2685 1652 Copyright © 2023, Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
perempuan  terwujud  sebagai  sosok  individu  yang  mempunyai  pendirian  dan  pilihan sendiri atas berbagai aktivitasnnya berdasarkan kebutuhan-kebutuhan pribadi maupun sosial.
Sosok  perempuan  dalam  pandangan  masyarakat  umum  patriarki  budaya  yang berkembang  dalam  masyarakat,  utamanya  berkaitan  dengan  perbedaan  peran  dan relasi  antara  perempuan  dan  laki-laki  telah  menjadi  permasalahan  pelik  yang  tak kunjung.  Perempuan  dituntut  untuk  melakukan  hal-hal  yang  bukan  pilihannya,  dan harus  bergantung  kepada  laki-laki.  Perempuan  tidak  diberi  kebebasan  sepenuhnya pada diri sendiri. Dasar pemikiran di atas, adalah dasar pemikiran yang masih melekat pada  budaya  patriarki.  Hal  tersebut  terjadi  karena,  implikasi  dari  kesalahan  dalam memahami  perbedaan  antara  seks  yang  berkonotasi  jenis  kelamin  dan  gender  yang merupakan konstruksi budaya. Perbedaan antara perempuan dan laki-laki tidak hanya terletak  pada  sisi  seksualnya  saja  melainkan  perempuan  memiliki  kodrat  yang  tidak dapat  di  miliki  oleh  laki-laki,  seperti  menstruasi,  mengandung,  melahirkan,  dan menyusui.
Salah  satu  karya  sastra  adalah  novel.  Novel  merupakan  karangan  prosa  yang panjang  mengandung  rangkaian  cerita  kehidupan  seseorang  dengan  orang  di sekelilingnya dengan menonjolkan watak dan sifat setiap pelaku. Dalam hal ini, sastra selalu  berurusan  dengan  diri  pribadi  manusia,  diri  manusia  dalam  masyarakat,  dan dengan  masyarakat  yang  menjadi  lembaga  tempat  manusia  berkiprah.  Salah  satu bentuk  karya  sastra  adalah  novel.  Novel  dapat  dianggap  sebagai  usaha  untuk menciptakan  kembali  hubungan  dunia  sosial  manusia  dengan  keluarga  dan masyarakat (Hayon dalam Labuh, 2005:1).
Novel Perempuan di Titik Nol karya Nawal El-Saadawi digunakan sebagai data penelitian.  Dalam  novel  ini  berbicara  tentang  seorang  tokoh  perempuan  yang  sangat mendambakan  sebuah  pendidikan,  kesetaraan  gender  dan  keluar  dari  ranah kemiskinan.  Hal  yang  paling  dasar  dan  menonjol  dalam  novel  tersebut  adalah pentingnya  sebuah  pendidikan.  Tokoh  Firdaus,  secara  sadar  ingin  melanjutkan pendidikannya ke jenjang perguruan tinggi. Namun harus terhenti kala pamannya tak memiliki  biaya  untuk  membiayai  pendidikan  Firdaus.  Tidak  hanya  sampai  di  situ,
ISSN 2685 1652 Copyright © 2023, Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
situasi  atau  keadaan  yang  dialami  oleh  tokoh  Firdaus  saat  itu,  masih  sangat  kental dengan  budaya  patriarki.  Di  mana  sebagai  perempuan  tidak  berhak  memiliki pendidikan yang tinggi karena nasib seorang perempuan hanya berurusan dengan hal- hal dosmetik. Sehingga keinginannya untuk melanjutkan pendidikan ke  jenjang  yang lebih tinggi harus terhenti.
Namun  tokoh  Firdaus  bukanlah  sosok  perempuan  yang  mudah  menyerah  dan berpasrah  pada  keadaan.  Hal  ini  didukung  dengan  sikap  serta  tingkah  laku  tokoh Firdaus  yang  selalu  menunjukkan  ijazah  sekolah  menengahnya  kepada  siapa  saja orang  yang  dia  temui  hanya  untuk  mendapatkan  sebuah  pekerjaan  pada  masa  itu. Akan  tetapi,  tokoh  Firdaus  menyadari  bahwa  dengan  ijazah  menengah  itu  tak  ada yang memberinya pekerjaan. Sehingga dengan terpaksa tokoh Firdaus bersedia untuk melakukan  pekerjaan  sebagai  pelacur  demi  mempertahankan  hidup  di  tengah-tengah masyarakat  yang  masih  sangat  kental  terhadap  budaya  patriarki.  Saat  itu  Firdaus menerima perlakuan dilihat, dinilai dan diapresiasikan.
Citra perempuan yang digambarkan oleh tokoh Firdaus dalam novel Perempuan di  Titik  Nol,  mengingatkan  kembali  bahwa  betapa  pentingnya  memperhatikan  hak- hak  perempuan,  memberikan  hak  yang  sama  dalam  berbagai  bidang  dalam masyarakat,  tanpa  adanya  diskriminasi.  Fenomena  seperti  di  atas  kemudian memberikan  aspirasi  munculnya  berbagai  penelitian  yang  menjadikan  tokoh perempuan  dengan  peran  dan  kedudukannya  di  dalam  sebuah  masyarakat  sebagai objek  penelitian.  Dalam  kaitannya  dengan  sastra,  permasalahan  yang  ditimbulkan tidak  pada keterlibatan perempuan saja.
Penelitian  citra  perempuan  dalam  novel  Perempuan  di  Titik  Nol  karya  Nawal El-Saadawi  perlu  dilakukan  untuk  memaparkan  citra  perempuan  pada  tokoh  utama dalam  novel.  Sehingga,  untuk  mengetahui  citra  perempuan  yang  ditunjukkan  atau diperlihatkan  oleh  tokoh  utama  dalam  novel  Perempuan  di  Titik  Nol  peneliti menggunakan  kajian  feminisme  dengan  metode  penelitian  yang  digunakan  adalah metode penelitian deskriptif kualitatif.
ISSN 2685 1652 Copyright © 2023, Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia

## 1.2 Rumusan Masalah
Berdasarkan  latar  belakang  yang  telah  dipaparkan  di  atas,  maka  yang  menjadi rumusan  masalah  dalam  penelitian  ini  adalah  bagaimana  citra  diri  perempuan  dalam novel  perempuan  di  titik  nol  karya  Nawal  El-Saadawi  dan  bagaimana  citra  sosial dalam novel perempuan di titik nol karya Nawal El-Saadawi?

## 1.3 Tujuan Penelitian
Berhubungan  dengan  rumusan  masalah  dalam  penelitian  ini,  maka  tujuan penelitian ini yaitu mendeskripsikan citra diri dan citra sosial perempuan  dalam novel perempuan di titik nol karya Nawal El-Saadawi.

## 2.1 KAJIAN PUSTAKA, KONSEP, LANDASAN TEORI

## 2.1 Kajian Pustaka
Dalam penelitian sebelumnya, telah  banyak  yang melakukan kajian tentang citra perempuan  dalam  novel.  Hal  ini  membuktikan  bahwa  penelitian  tentang  citra perempuan  dalam  novel  dengan  menggunakan  teori  feminisme  menurut  padangan Sugihastuti (2000) merupakan suatu penelitian yang menarik untuk diteliti.
Penelitian  yang paling relevan  yang  menjadi  bahan pertimbangan peneliti dalam menyusun penelitian ini adalah pelelitian yang dilakukan oleh Herianti (2019) dengan judul Citra Perempuan dalam Novel Suti Karya Sapardi Djoko Damono (kajian kritik sastra  feminisme) .  Hasil  penelitian  ini  menunjukkan  bahwa:  Citra  perempuan  dibagi menjadi dua  yaitu citra diri perempuam yang dilihat dari aspek fisik serta psikis, dan citra  sosial  perempuan  yang  dilihat  dari  aspek  lingkungan  keluarga  serta  lingkungan masyarakat.  Citra  diri  perempuan  dari  aspek  fisik  yang  tergambarkan  dalam  novel Suti adalah  perempuan  dewasa,  perempuan  yang  sudah  memasuki  taraf  kedewasaan, dan  mengalami  perubahan  dalam  dirinya  yaitu  secara  biologis.  Perempuan  dewasa dicirikan  oleh  tanda-tanda  jasmani  seperti  mengalami  siklus  menstruasi,  hamil, melahirkan  dan  menyusui.  Citra  perempuan  dari  aspek  psikis  yan  tergambar  dalam novel  ini  adalah  perempuan  yang  dicitrakan  dari  keadaan  psikologinya  saat menghadapi  permasalahan  dari  dalam  (keluarga)  maupun  dari  luar  (lingkungan)  dan berusaha mengendalikan emosi batin mereka dalam menghadapi masalahnya masing-
ISSN 2685 1652 Copyright © 2023, Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
masing. Peneliti mengambil penelitian Ika Herianti sebagai salah satu referensi karena adanya kesamaan kajian yakni citra perempuan.

## 2.2 KONSEP

## 2.2.1 Citra
Dalam  Kamus  Etimologi  Bahasa  Indonesia  (Ngajenan,  1992:63)  citra  berasal dari  bahasa  Sansekerta  yang  berarti:  1.  Alat  berpikir;  2.  Gambar;  3.  Bentuk. Selanjutnya  dalam  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia,  citra  berarti:  1.  Rupa;  2. Gambaran  yang  dimiliki  orang  banyak  mengenai  pribadi,  perusahaan,  organisasi, produk;  3.  Kesan  mental  atau  bayangan  visual  yang  ditimbulkan  oleh  sebuah  kata, frase atau kalimat dan merupakan unsur dasar yang khas dalam karya prosa dan puisi. Gambaran-gambaran  angan  yang  tercipta  dalam  pikiran  disebut  sebagai  imaji  atau citra.  Maka  dapat  disimpulkan  citra  merupakan  gambaran  atau  rupa  melalui pembentukan  mental  akan  sebuah  objek  karya  sastra  atau  cerita  fiksi  yang  menjadi acuan dalam menemukan, memahami, dan penilaian karakter.

## 2.2.2 Citra Perempuan
Citra  perempuan  merupakan  wujud  gambaran  mental  spiritual  dan  tingkah  laku keseharian  yang  terekspresi  oleh  perempuan  dalam  berbagai  aspek  yaitu  aspek  fisik, psikis, dan sosial. Menurut Sugihastuti (2000:12-13) Citra diri perempuan merupakan dunia yang typis , yang khas dengan segala macam tingkah lakunya. Artinya dari aspek fisik  citra  diri  perempuan  itu  khas  atau  istimewa.  Hal  istimewa  tersebut  yakni pengalaman-pengalaman  yang  hanya  dialami  oleh  perempuan  saja.  Contohnya mempunyai  siklus  menstruasi/haid,  mengandung,  melahirkan,  dan  menyusui.  Selain itu citra sosial perempuan berbicara tentang interaksi dalam keluarga dan masyarakat. di  mana  perempuan  juga  adalah  makhluk  sosial  yang  membangun  relasi  dengan sesama, dan memiliki kedudukan atau peran dalam masyarakat.

## 2.2.3 Novel
Definisi  novel  sebagai  karya  prosa  fiksi  yang  panjangnya  cukupan,  tidak  terlalu panjang,  namun  juga  tak  terlalu  pendek.  Berisikan  tentang  suatu  peristiwa  yang menyangkut  kehidupan  seseorang,  tentang  suka  duka,  kasih  dan  benci,  watak  dan jiwa, dan sebagainya. Novel dapat mengemukakan sesuatu secara bebas, menyajikan
ISSN 2685 1652 Copyright © 2023, Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
sesuatu  secara  lebih  banyak,  lebih  rinci,  lebih  detail,  dan  lebih  banyak  melibatkan permasalahan  yang  kompleks.  Novel  juga  tak  hanya  sebagai  cerminan  realitas melainkan memberikan refleksi realitas yang lebih hidup.

## 2.2.4 Feminisme
Feminisme  merupakan  sebuah  konsep  yang  menggambarkan  tentang  kesetaraan gender antara kaum perempuan dan laki-laki dalam bidang sosial politik, pendidikan, dan  ekonomi.  Feminisme  juga  berkenaan  dengan  hak-hak  perempuan  dalam lingkungan  sosial.  Feminis,  dari  kata famme ,  berarti  perempuan.  Perempuan  dalam pandangan feminisme mempunyai aktivitas dan inisiatif sendiri, untuk memperjuangkan hak dan kepentingan tersebut dalam berbagai gerakan. Fakih (dalam Yeni,  Abdurhaman,  dan  Ismail,  2013:  219)  mengemukakan  bahwa  feminisme  bukan merupakan  upaya  pemberontakan  terhadap  kaum  laki-laki,  upaya  melawan  pranata sosial seperti institusi rumah tangga dan perkawinan, maupun upaya perempuan untuk mengingkari  kodratnya,  melainkan  merupakan  upaya  untuk  mengakhiri  penindasan dan eksploitasi perempuan.

## 2.3 Landasan Teori
Penelitian  ini  menggunakan  pandangan  feminisme  dari  Sugihastuti  (2000)  untuk menemukan  citra  perempuan.  Menurut  Sugihastuti  (2000:  83  &  121)  citra  diri perempuan dapat ditemukan dalam dua aspek utama yaitu aspek; citra diri yang dibagi menjadi  dua  yaitu  fisik  dan  psikis,  dan  citra  sosial  perempuan  yang  dibagi  menjadi dua yaitu keluarga dan masyarakat. Citra fisik perempuan yang tergambar adalah citra fisik  wanita  dewasa,  wanita  yang  sudah  berumah  tangga.  Wanita  dewasa  dicirikan oleh  tanda-tanda  jasmani,  antara  lain  dengan  dialaminya  haid  dan  perubahan- perubahan  fisik  seperti  tumbuhnya  bulu  di  bagian  badan  tertentu,  perubahan  suara, dan  lain  sebagainya.  Tanda-tanda  fisik  yang  mengantarkan  anak  perempuan  menjadi wanita  dewasa  juga  mempengaruhi  pula  perilaku  yang  dianggap  pantas  baginya sebagai  wanita  dewasa.  Kemudian  citra  psikis  perempuan,  wanita  sebagai  makhluk individu,  selain terbentuk dari  aspek fisik  juga terbangun oleh  aspek  psikis.  Ditinjau
ISSN 2685 1652 Copyright © 2023, Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
dari aspek psikisnya wanita  juga adalah  makhluk psikologis,  makhluk  yang berpikir, berperasaan  dan  beraspirasi.  Sedangkan  dalam  aspek  sosial  citra  perempuan disederhanakan  ke  dalam  dua  peran,  yaitu  perempuan  dalam  keluarga  dan  peran perempuan  dalam  masyarakat.  Peran  merupakan  bagian  yang  dimainkan  seseorang pada  setiap  keadaan,  dan  cara  bertingkah  laku  untuk  menyelaraskan  diri  dengan keadaan (Wolfman, 1989:10).

## Metode Penelitian

## 3.1 Jenis Penelitian
Dalam  penelitian  ini,  peneliti  menggunakan  metode  deskripsi  kualitatif  dalam menganalisis citra perempuan dalam  Novel Perempuan di  Titik Nol karya Nawal El- Saadawi. Secara keseluruhan, penggambaran metode deskriptif kualitatif memanfaatkan  penafsiran  yang  penyajiannya  dalam  bentuk  deskripsi.  Dalam menerapkan  metode  dekriptif  kualitatif,  peneliti  mengumpulkan  dan  menyusun  data terlebih  dahulu  secara  sistematis,  rinci  dan  jelas,  serta  informasi  yang  diperoleh berupa  penjelasan  dan  keterangan  tentang  citra  perempuan.  Secara  detail  deskriptif kualitatif  merupakan  metode  yang  mengumpulkan  data  berupa  kata-kata  tertulis, analisis data, dan penyajian data.

## 3.2 Data dan Sumber Data

## 3.2.1 Data
Data  yang  dianalisis  berupa  kata-kata,  kalimat-kalimat,  dialog  antartokoh, monolog,  serta  semua  peristiwa  yang  terjadi  dalam  novel  Perempuan  di  Titik  Nol karya Nawal El-Saadawi.

## 3.2.2 Sumber Data
Sumber  data  dalam  penelitian  ini  adalah  Novel  Perempuan  di  Titik  Nol  karya Nawal El-Saadawi. Novel ini diterbitkan pertama kali pada tahun 1975 dalam bahasa Arab Emra’a  enda  noktat  el  sifr .  Lalu  pada  tahun  1983  di  terjemahkan  ke  dalam
ISSN 2685 1652 Copyright © 2023, Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
bahasa Inggris dengan judul Women at Point Zero oleh Sherif Hetata, dan di tertibkan oleh Zed Books Ltd di London. Sementara di Indonesia novel tersebut diterjemahkan ke  dalam  Bahasa  Indonesia  oleh  Amir  Sutaarga, kemudian  ditertibkan  oleh  Yayasan Pustaka  Obor  Indonesia,  anggota  IKAPI  DKI  Jaya.  Cetakan  pertama  pada  Agustus 1989,  sedangkan  cetakan  ketujuh  belas  pada  Mei  2021  yang  digunakan  oleh  peneliti sebagai  sumber  data  dalam  penelitian  tersebut  memiliki  176  halaman.  Dengan demikian jenis data dalam penelitian ini adalah tertulis atau dokumen.

## 3.3 Teknik Pengumpulan Data
Teknik pengumpulan data dalam penelitian ini yaitu menggunakan teknik coding card . Coding  card adalah  kartu  tanda  yang  digunakan  oleh  peneliti  untuk  membuat pengkodean  atau  penandaan  pada  objek  yang  akan  diteliti.  Penelitian  ini  akan menghasilkan  data-data  berupa  kalimat  yang  termasuk  dalam  kajian  peneltian  ini, yaitu  tentang  citra  perempuan  dalam  novel  Perempuan  di  Titik  Nol  karya  Nawal  El- Saadawi.  Langkah-langkah  pengkodingan  yaitu,  Membaca  novel  secara  cermat  dan teliti, Mengarisbawahi kata, kalimat atau peristiwa yang merupakan inti analisis untuk menemukan  citra  perempuan  dengan  mengacu  pada  feminisme,dan  Mengutip  hasil analisis  data  dengan  cara  memasukan  semua  data  ke  dalam  kartu  koding  sesuai dengan unit analisis dalam novel.

## 3.4 Teknik Analisis Data
Teknik analisis data yang digunakan adalah analisis isi. Dalam menganalisis isi novel  teks,  maka  yang  dilakukan  dalam  menganalisis  isi  tersebut  dengan  membaca keseluruhan  teks  novel  secara  sistematis  dan  lengkap.  Adapun  langkah-langkah analisis  data  yang  dilakukan  dalam  penelitian  tersebut  adalah  memeriksa  ulang  data yang dikumpulkan secara teliti. Mengidentifikasi secara keseluruhan data dalam novel yang  mengacu  pada  teori  feminisme,  dan  hasil  penelitian  dirangkum  berdasarkan analisis data.

## 3.5 Teknik Penyajian Analisis Data
Teknik  penyajian  data  terbagi  menjadi  teknik  induktif  dan  teknik  deduktif. Teknik induktif yaitu teknik yang menyajikan analisis data dari penjelasan-penjelasan
ISSN 2685 1652 Copyright © 2023, Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
khusus ke kesimpulan umum. Sedangkan, teknik penyajian deduktif yaitu teknik yang menyajikan  analisis  data  dari  hal-hal  yang  bersifat  umum  terlebih  dahulu  kemudian melanjutkannya dengan hal yang khusus sebagai penjelasannya.

## Hasil Penelitian dan Pembahasan

## 4.1 Hasil Penelitian
Hasil  penelitian  ini  menunjukkan  citra  perempuan  dalam  novel  Perempuan  di Titik  Nol  karya  Nawal  El-Saadawi.  Citra  perempuan  merupakan  permasalahan  yang timbul  akibat  adanya  pandangan  yang  salah  mengenai  citra  perempuan  dalam masyarakat. Dalam penelitian tersebut akan membahas mengenai citra diri perempuan dan  citra  sosial  perempuan.  Citra  diri  perempuan  terbagi  menjadi  dua  bagian  yaitu citra  fisik  dan  citra  psikis  perempuan,  sedangkan  citra  sosial  perempuan  terbagi menjadi dua bagian yaitu citra sosial keluarga dan citra sosial masyarakat.

## 4.2 Pembahasan
Fokus data penelitian di atas, adalah mengkaji tentang citra diri dan citra sosial perempuan  pada  tokoh  utama  dalam  novel  Perempuan  di  Titik  Nol  karya  Nawal  El- Saadawi.  Citra  diri  perempuan  terbagi  atas  dua  aspek  yakni,  aspek  fisik  dan  aspek psikis. Citra sosial perempuan terbagi atas dua aspek yaitu, aspek sosial keluarga dan citra  sosial  masyarakat.  Dalam  pembahasan  tersebut,  berisikan  tentang  penjelasan serta  penjabaran  mengenai  hasil  penelitian  dengan  menggunakan  contoh-contoh  dan masalah-masalah  yang  terdapat  pada  tokoh  utama  dalam  Novel  Perempuan  di  Titik Nol karya Nawal El-Saadawi.

## 4.2.1 Citra fisik perempuan tokoh Firdaus
Citra fisik perempuan adalah citra fisik perempuan dewasa yang dicirikan dengan tanda-tanda  jasmani  dan  perubahan  fisik  seperti  tumbuhnya  bulu  di  bagian  badan tertentu,  mengalami  siklus  haid  dan  perubahan  suara.  Lebih  dari  itu  Citra  fisik perempuan  mengacu  pada  jenis  kelamin,  usia,  bentuk  tubuh,  dan  tanda-tanda  secara
ISSN 2685 1652 Copyright © 2023, Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
jasmani. Citra perempuan dari aspek fisik tokoh  Firdaus dapat dilihat dari keterangan data hasil penelitian berikut.
“Ketika  musim  gugur  tahun  1981,  tiba  giliran  saya  dihukum  penjara  saya  mengamati wanita-wanita  lain  yang  dipenjarakan  bila  mereka  berjalan-jalan  di  taman  seakan-akan mencari  dia,  mencoba  untuk  menangkap  sekilas kepalanya  yang  selalu  tegak  demikian anggun,  gerak-gerik  tangannya  yang  serba  tenang,  atau  pandangan  yang  tegar  dari matanya yang berwarna coklat. Firdaus tetap unik bukan saja penampilannya, caranya berjalan, keberanian, atau gaya ia melihat kepada saya dari kedalaman matanya, sangat membedakannya dari wanita-wanita lain, tetapi penolakannya yang mutlak untuk tetap hidup, sikapnya yang mutlak tak gentar menentang maut.” (PDTN, 2021 xxii-xxiii).
Data di atas menjelaskan bahwa penggambaran tokoh Firdus dalam data tersebut Penulis  novel  yaitu  Nawal  El-Saadawi  mencitrakan  Firdaus  sebagai  wanita  yang teramat  berbeda  dengan  wanita-wanita  yang  ia  jumpai  di  penjara.  Menurut  Nawal, Firdaus  mempunyai  daya  tarik  yang  tak  biasa  dari  wanita-wanita  yang  pernah  ia temui.  Sikap  anggun  dalam  setiap  pergerakkan  Firdaus  menunjukkan  bahwa  dia adalah  seorang  perempuan  yang  penuh  wibawa.  Sikap  tersebut  mencuri  perhatian Nawal. Bagaimana Firdausn mampu mengendalikan situasi dengan baik. Gerak-gerik tangan  yang  serba  tenang,  pandangan  mata  yang  tegar  terpancar  dari  matanya  yang berwarna coklat.

## 4.2.2 Citra Psikis Perempuan Tokoh Firdaus
Sebagai  makhluk  individu  yang  terbentuk  dari  aspek  fisik,  perempuan  juga terbentuk dari aspek psikis. Perempuan adalah makhluk yang berpikir, penuh aspirasi, dan  berperasaan.  Maka  penting  untuk  mengkaji  mengenai  aspek  psikis  yang membentuk  karakter  dan  kepribadian  setiap  manusia  terkhususnya  perempuan.  Citra perempuan  dari  aspek  psikis  Firdaus  dapat  dilihat  dari  keterangan  berikut berdasarkan data hasil penelitian berikut.
“ Saya  senang  bersekolah.  Sekolah  ini  penuh  dengan  anak  laki-laki  dan perempuan. Kami bermain-main  di halaman, terengah-engah sesak  napas karena berlari-lari dari ujung yang satu ke ujung yang lain, atau duduk sambil membelah biji bunga matahari di antara  gigi,  kami  dengan  cepat  atau  mengunyah  permen  karet  dengan  suatu  kunyahan.” (PDTN, 2021:30)
ISSN 2685 1652 Copyright © 2023, Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Data  ini  menjelaskan  bahwa  penggambaran  psikis  Tokoh  Firdaus  diliputi perasaan senang saat ia bersekolah. Perasaan tersebut menimbulkan suasana hati yang baik,  minat,  dan  daya  tarik  dalam  hati  Firdaus  sebagai  refleksi  dari  kegiatan  yang dilakukan  Firdaus  bersama  dengan  teman-temannya.  Rasa  bahagia  dapat mempengaruhi seseorang dalam melakukan suatu kegiatan, di mana ia akan menyukai dan mencintai hal-hal yang membuat hatinya gembira.

## 4.2.3 Citra Sosial Keluarga Perempuan Tokoh Firdaus
Citra  sosial  keluarga  Firdaus  dalam  keluarganya  terdiri  Ayah,  Ibu,  saudara perempuan  dan  laki-laki,  serta  pamannya.  Dalam  novel  menceritakan  keadaan keluarga  Firdaus  masih  sangat  kental  dengan  perilaku  patriarki  di  mana  laki-laki diutamakan  dan  perempuan  menjadi  kaum  nomor  dua.  Relasi  sosial  dalam  keluarga itu  pun  kerap  terjadi  pelecehan  dan  kekerasan  dalam  keluarga.  Hubungan  sosial keluarga  antara  Firdaus  dapat  dilihat  dari  keterangan  berikut  berdasarkan  data  hasil penelitian berikut.
“ Paman saya tidak muda lagi. Ia jauh lebih tua dari saya. Ia sering bepergian ke Kairo seorang diri, belajar di Azhar, dan kuliah di saat saya masih seorang bocah kecil yang belum pandai membaca atau menulis. Paman akan menyuruh saya memegang sebuah kapur tulis dan menyuruh saya menulis di atas sebuah batu tulis: Alif, Ba, jim, Dal kadang- kadanng  ia  menyuruh  saya  mengulang  untuk  menirukannya:  “ Alif tak  punya  tanda  apa-apa diatasnya. Ba diberi  titik  di  bawahnya, jim diberi  titik  di  tengahnya, Dal sama  sekali  tak punya apa-apa.” ( PDTN, 2021:20)
Data  di  atas  menjelaskan  bahwa  penggambaran  tokoh  Firdaus  memiliki keakraban  dengan  pamannya.  Di  mana  Firdaus  dapat  belajar  membaca  dan  menulis ketika ia bersama dengan paman. Firdaus adalah sseorang anak yang berbeda dengan anak-anak  pada  umumnya,  yang  mana  seorang  anak  sangat  akrab  dengan  ayah  dan ibunya. Tetapi Firdaus  lebih akrab dan senang berada di samping pamannya. Hal  ini dikarenakan  paman  sering  mengajari  Firdaus  membaca  dan  menulis,  serta menceritakan  tentang  El-Azhar  tiga  hal  yang  sangat  disukai  oleh  Firdaus  kecil.  Saat pamannya  hendak  kembali  ke  El-Azhar,  Firdaus  menangis  dan  ingin  ikut  dengan
ISSN 2685 1652 Copyright © 2023, Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia

## Desember 2023
pamannya.  Namun  pamannya  menjelaskan  bahwa  El-Azhar  hanya  untuk  kaum  pria saja.

## 4.2.4 Citra Sosial Masyarakat Perempuan Tokoh Firdaus
Dalam  bermasyarakat  perempuan  memiliki  peran  sosial,  yaitu  pola  tingkah laku  yang diharapkan oleh  masyarakat  dari  individu  yang  mempunyai  posisi  tertentu di  dalam  masyarakat  (Kleden  dalam  Tuthaes,  2022:47).  Citra  sosial  tokoh  Firdaus dapat dilihat berdasarkan data hasil penelitian berikut.
“ Setelah  hari  kerja  yang  amat  panjang,  lebih  baik  saya  pulang  ke  rumah  dan  pergi tidur. Saya  merasa  kasihan  kepada  gadis-gadis  lainnya  yang  begitu  polosnya  untuk menyediakan  tubuh  dan  kerja  fisik  mereka setiap  malam  hanya  untuk  memperoleh imbalan  makan,  atau  untuk  mendapatkan  laporan  tahunan  yang  baik,  atau  hanya  untuk memperoleh  kepastian  bahwa  mereka  tidak  akan  diperlakukan  semena-mena,  mengalami diskriminasi, atau dipindahkan. Setiap kali salah seorang direktur mengajak saya berbuat cabul,  saya  akan  mengatakan  kepadanya:  “Bukan  karena  saya  lebih  menghargai kehormatan  dan  reputasi  saya  dari  gadis-gadis  yang  lainnya,  tetapi  harga  saya  jauh lebih tinggi dari mereka.” Saya menyadari bahwa seorang karyawati lebih takut kehilangan pekerjaannya daripada seorang pelacur akan kehilangan nyawanya.” (PDTN, 2021:124)
Data  di  atas  menjelaskan  bahwa  penggambaran  tokoh  Firdaus  dalam  situasi sosial  masyarakat  dengan  sistem  patriarki  perempuan  merupakan  makhluk  kelas  dua dan sering menjadi objek seksualitas bagi laki-laki. Firdaus turut memprihatinkan atas apa yang terjadi pada gadis-gadis yang dengan polosnya memberikan tubuh dan kerja fisiknya  untuk  mendapatkan  beberapa  imbalan  diperusahaan  tempat  mereka  bekerja. Salah  satunya  adalah  untuk  menghindari  perilaku  diskriminalisasi.  Rupanya  sosok Firdaus adalah perempuan  yang  memiliki kecerdasan. Ia mampu cara pandang orang lain, juga karakter orang lain. Firdaus menyadari bahwa seorang karyawati lebih takut kehilangan  pekerjaannya  dan  memilih  menjadi  pelacur.  Menurut  Firdaus  kehidupan seorang pelacur jauh lebih baik daripada seorang karyawati.
ISSN 2685 1652 Copyright © 2023, Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia

## PENUTUP

## 5.1 Simpulan
Berdasarkan  hasil  analisis  data  dan  pembahasan  yang  telah  dipaparkan  pada bab sebelumnya,  maka dapat ditarik beberapa simpulan dari inti pelenelitian, adalah sebagai berarti.
a. Citra  perempuan  dibagi  menjadi  dua  bagian  utama,  yakni  citra  diri  dan  citra sosial perempuan. citra diri perempuan terdiri atas citra fisik dan citra psikis. Citra  fisik  perempuan  tokoh  Firdaus  adalah  seorang  perempuan  yang mengalami  perubahan  seperti  anak-anak  pada  umumnya.  Agar  lebih  spesifik tokoh  Firdaus  memiliki  mata  berwarna  coklat,  bentuk  hidung  yang  besar, jelek,  dan  juga  mulut  berbibir  tipis.  Sikap  dan  perilaku  Firdaus  dalam  setiap gerakan  yang  serba  tenang  menunjukkan  bahwa  ia  adalah  sosok  perempuan yang berwibawa.
b. Citra psikis perempuan tokoh Firdaus, sejak masa kanak-kanak Firdaus adalah seorang anak  yang gemar  beajar. Ia  menyukai  hal-hal  yang  berkaitan dengan sekolah,  tetapi  dibalik  kegemarannya  ini  Firdaus  adalah  korban  kekerasan dalam  keluarga,  diskriminasi,  dan  korban  pelecehan  seksual  yang  dilakukan oleh  orang-orang terdekatnya.  Keadaan  tersebut membentuk  Firdaus  menjadi pribadi yang mudah dimanfaatkan, dirusak, mengalami ketidakberdayaan, dan keputusasaan.
c. Citra sosial keluarga tokoh Firdaus mencitrakan sebagai anak yang mengalami diskrimasi  oleh  orang  tuanya.  Tidak  memiliki  kesempatan  untuk  menempuh pendidikan  yang  lebih  tinggi.  Setelah  menikah  dan  menjadi  seorang  istri, Firdaus  masih  mengalami  kekerasan  yang  dilakukan  oleh  suaminya  Syekh Mahmoud.  Ketika  Firdaus  mengalami  kekerasan  dalam  rumah  tangganya,  ia mencoba  mencari  perlindungan  kepada  pamannya.  Satu  hal  yang  tak terduga dan tidak dimengerti oleh akal Firdaus adalah pamannya tak mempersalahkan hal itu, dan menganggap kekerasan itu sebagai suatu hal yang biasa terjadi.
ISSN 2685 1652 Copyright © 2023, Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
d. Citra  sosial  masyarakat tokoh  Firdaus,  mencitrakan  seorang  perempuan  yang mengalami  ketertindasan  oleh  sistem  budaya  patriarki.  Perempuan  tidak memiliki  kesempatan  untuk  mengembangkan  potensinya.  Kaum  perempuan tidak  dapat  dengan  bebas  untuk  beraspirasi  atau  sekedar  mengeluarkan pendapatnya  di  depan  publik.  Ketidaksetaraan  tersebutlah,  sehingga  gerakan feminisme  hadir  di  tengah-tengah  masyarakat  untuk  memperjuangkan  hak perempuan  dalam  lingkungan  sosial  masyarakat.  Gerakan  Feminisme  adalah perjuangan  yang  dalam  rangka  mentranformasikan  sistem  dan  struktur  sosial yang tidak adil menuju jalan keadilan bagi kaum laki-laki dan perempuan.

## 5.2 Saran
a. Bagi  peneliti  selanjutnya,  diharapkan  dapat  melakukan  penelitian lanjutan yang lebih spesifik. Baik yang berhubungan dengan penelitian ini,  maupun  yang  berhubungan  dengan  masalah  lain  dalam  penelitian yang  berobjek  pada  novel  Perempuan  di  Titik  Nol  karya  Nawal  El- Saadawi dengan menggunakan teori Feminisme.
b. Bagi  pembaca,  penelitian  ini  diharapkan  dapat  menambah  wawasan pembaca  baik  dalam  elemen  pendidikan  dan  masyarakat  agar  dapat memahami  citra  perempuan  dengan  baik  dan  benar.  Memahami  secara sadar bentuk-bentuk kekerasan, pencabulan, dan pelecehan seksual yang dapat  saja  terjadi  dalam  lingkungan  keluarga  dan  bermasyarakat. Pelaku-pelaku  kekerasan  sendiri,  bisa  dilakukan  oleh  orang-orang terdekat.  Selain  itu,  diharapkan  penelitian  ini  dapat  menjadi  bahan rujukan  dan  referensi  bagi  pembaca  yang  hendak  meneliti  karya  sastra dengan pendekatan yang sama.
ISSN 2685 1652 Copyright © 2023, Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
ISSN 2685 1652 Copyright © 2023, Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia

## DAFTAR PUSTAKA
El-Saadawi,  N.  (2021). Perempuan  Di  Titik  Nol . Jakarta:  Yayasan  Pustaka  Obor  Indonesia 2020.
Fakih, M. 2008. Analisis Gender dan Transformasi Sosial . Yogyakarta: Pustaka Belajar.
Kleden, Dony. 2015. Sosiologi dan Antropologi . Yogyakarta: Lintang Pustaka Utama.
Ngajenan, Mohamad. 1992. Kamus Etimologi Bahasa Indonesia . Jakarta: Dahara Prize.
Sugihastuti,  2000. Wanita  di  Mata  Wanita:Prespektif  Sajak-Sajak  Teoti  Heraty .  Bandung: Nuansa Cendekia.
Yeni,  S.  Abdurahman  dan  Ismail,  M.  2013.  Fenomena  Feminisme  dalam  Novel Cinta  Suci Zahra karya  Habiburrahman  El  Shirazy. Jurnal  Pendidikan  Bahasa  dan  Sastra Indonesia . Vol 1(2),p.219.
Wolfman, Brunetta R., 1989, Peran Kaum Wanita (terjemahan Anton Soetomo), Yogyakarta: Kanisius.