## KERAJINAN SULAMAN KRUISTIK DI NAGARI EMBUNPAGI KECAMATAN MATUR KABUPATEN AGAM SUMATERA BARAT
Diah Cahyani 1* , Weni Nelmira 2*
Program Studi Pendidikan Kesejahteraan Keluarga Jurusan Ilmu Kesejahteraan Keluarga Fakultas Pariwisata dan Perhotelan
Universitas Negeri Padang
Jl. Prof. Dr. Hamta, Air Tawar Padang, Kel. Air Tawar Barat, Kec. Padang Utara, Kota Padang, Kode Pos 25171 Sumatera Barat. Indonesia Email: diahcahyani19387@yahoo.com

## Abstrak
Permasalahan  dalam  penelitian  ini  adalah  untuk  mengetahui  kerajinan  sulaman  kruistik  di  nagari Embunpagi  Kabupaten  Agam.  Kerajinan  sulaman  kruistik  merupakan  salah  satu  kerajinan  di  Nagari Embunpagi  yang  mempunyai  nilai  keindahan  tersendiri  yang  banyak  diminati.  Sulaman  kruistik adalah  sulaman  yang  memakai  jahitan  benang  yang  bersilangan  membentuk  huruf  x  diatas  kain tenunan  sejajar.Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mendeskripsikan  bentuk  kerajinan  sulaman  kruistik dilihat dari segi desain dan motif di Nagari Embunpagi. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode kualitatif. Jenis data yaitu berupa data primer yaitu data yang diperoleh dari pimpinan dan  karyawan  usaha  dan  data  sekunder  yang  diperoleh  dari  dokumentasi.  Teknik  pengumpulan  data dengan  cara  melalui  wawancara,  observasi  dan  dokumentasi.  Teknik  analisa  data  yang  dilakukan bersifat induktif berdasarkan fakta- fakta yang ditemukan dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian yang  diperoleh  adalah  bentuk  desain  motif  berupa  naturalis  dengan  bentuk  bunga  dan  daun,  dan bentuk geometris berupa garis- garis yang disusun..
Kata Kunci: sulaman, kruistik embunpagi.

## Abstract
The problem in this study was to find out about the crusical embroidery craft in the Embunpagi village of  Agam  Regency.  Crystalline  embroidery  is  one  of  the  handicrafts  in  Nagari  Embunpagi  that  has  its own beauty value that is in great demand. Crewistic embroidery is embroidery that uses cross stitches forming letters x on parallel  woven fabrics. The aim of this study is to  describe the shape of the crew embroidery craft in terms of design and motif in Nagari Embunagi. The method used in this research is qualitative method. The type of data is in the form of primary data, namely data obtained from business leaders and employees and secondary data obtained from documentation. Data collection techniques by means of interviews, observation and documentation. Data analysis techniques performed are inductive based on facts found and conclusions drawn. The results of the research obtained are the form of motif design in the form of naturalists with flower and leaf shapes, and geometric shapes in the form of lines arranged.
Keywords: needlepoint, embunpagi.

## PENDAHULUAN
Sumatera Barat merupakan daerah  yang kaya akan hasil  kerajinan  sulaman.  Salah  satu  jenis  kerajinan sulaman  adalah  sulaman  kriustik  di  nagari embunpagi.  Nagari  embunpagi  kecamatan  Matur Kabupaten  Agam  merupakan  salah  satu  daerah industri  kecil  rumah  tangga  yang  memproduksi kerajinan salah satunya sulaman kriustik.
Kerajinan  sulaman  kriustik  merupakan  salah  satu kerajinan  di  nagari  embunpagi  yang  mempunyai nilai  keindahan  tersendiri  yang  banyak  diminati. Kerajinan  sulaman  kriustik  adalah  kerajinan menghias permukaan kain memakai jahitan benang yang  bersilang    menyerupai  huruf  X.  Berdasarkan informasi  pada  observasi  awal  yang  penulis
dapatkan  dari  para  pemilik  usaha  dan  pengrajin sulaman  kriustik  di  nagari  embunpagi  mengatakan bahwa  usaha  kerajinan  sulaman  kriustik  ini merupakan  usaha  yang  dimulai  pada  tahun  2003 oleh  beberapa  orang  masyarakat  yang  menyatukan ide masing- masing. Semua pengrajin di embunpagi  di  dominasi  oleh  kaum  perempuan.  Di nagari embunpagi sekitar 70% masyarakat embunpagi  berprofesi  sebagai  pengrajin  sulaman kriustik sebagai  mata pencaharian sampingan  yang bisa  menghasilkan  pendapatan  bagi  keluarga disamping mengurus rumah tangga.
Namun  seiring  berjalannya  waktu  dan  semakin berkembangnya ilmu pengetahuan pengrajin

## Gorga Jurnal Seni Rupa
sulaman  kriustik  sudah  mulai  berkurang.  Hal  ini disebabkan  karena  semakin  tingginya  tingkat kebutuhan ekonomi masyarakat sehingga mengharuskan  para  pengrajin  mencari  pekerjaan yang    memberikan  mereka  penghasilan  yang  lebih tinggi.  Alasan  lainnya  adalah  kurangnya  minat remaja sekarang untuk menyulam, karena pekerjaan  menyulam  membutuhkan  keuletan  dan kesabaran  dalam  proses  pengerjaannya  dan membutuhkan  waktu  yang  relatif  lama  khususnya pada  sulaman  kriustik.  Selanjutnya,  berdasarkan wawancara  dengan  ibu  des  (17  November  2018) mengungkapkan bahwa pemerintah kurang memberikan informasi maupun dukungan bagi para pengrajin  seperti  pelatihan,  penyuluhan  dan seminar  guna  menambah  pengetahuan  pengrajin tentang  bagaimana  meningkatkan  mutu  produksi sulaman kriustik.
Hal ini menyebabkan menurunnya pemasaran hasil produksi karena tidak adanya promosi dan bantuan dari pemerintah, dan  berkurangnya perkembangan usaha  dilihat  dari  segi  motif  sulaman  kriustik. Terbukti  dari  hasil  wawancara  yang  penulis lakukan  dilapangan  motif  yang  digunakan  masih memakai  motif  yang  sudah  ada  sebelumnya,  serta jarang sekali menggunakan motif terbaru disebabkan  karena  kurangnya  pengetahuan  dalam menciptakan  motif,  pola  hias  dan  warna.  Ini  dapat menyebabkan  konsumen  beralih  keproduk  lain dikarenakan desain motif yang sama dan monoton.
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mendeskripsikan bentuk  kerajinan  sulaman  kruistik  dilihat  dari  segi desain,motif dan produk yang dihasilkan di  Nagari Embunpagi Kecamatan Matur Kabupaten Agam.

## KAJIAN TEORI

## 1.Desain
Menurut Rosma (1997:123) mengemukakan bahwa “Desain  merupakan  bentuk  rumusan  dari  suatu proses  pemikiran  yang  dituangkan  dalam  wujud gamebar  sebagai  pengalihan  gagasan  kongkrit perancangnya”.  Sementara  dalam  Kamus  Besar Bahasa  Indonesia  (KBBI:2012:251)  mengatakan “Desain  adalah  kerangka  atau  bentuk”.  Selain  itu menurut Yuliarma (2013:3) “penertian desain pada busana  erat  kaitannya  dengan  mode  yaitu  susunan dari  unsur-  unsur  garis,  bentuk,  motif,  warna, ukuran  dan  bahan,  tekstur  yang  teratur  sehingga menghasilkan  suatu  bentuk  yang  bernilai  estetik, artistik dan kreatif”.
Prinsip-  prinsip  desain  menurut  Sipahelut  dalam Yuliarma  (2013:81)  “Prinsip-  prinsip  desain  itu mencakup  kesederhanaan  (simplicity),  keselarasan (harmony),  irama  (ritme),  kesatupaduan  dan keseimbangan”.  Sedangkan  menurut  Handayani dkk  (2005:15)  “prinsip-  prinsip  desain  merupakan suatu  cara  penggunaan  dan  pengkombinasian unsur-  unsur  desain  yaitu  garis,  arah,  bentuk, ukuran,  tekstur,  nilai  gelap  dan  terang,  dan  warna yang  dilakukan  menurut  prosedur  tertentu”. Ernawati  (2008:84)  menyatakan  bahwa  ”prinsip- prinsip  desain  diterapkan  dengan  tujuan  untuk dapat  menciptakan  desain  yang  lebih  baik  dan menarik,  prinsip  desain  tersebut  meliputi  harmoni, proporsi, balance, irama, aksen dan unity”.
Untuk  dapat  menciptakan  desain  ragam  hias menjadi  suatu  karya  seni  yang  bertotalitas  tinggi hendaklah memiliki unsur- unsur desain ragam hias yang  merupakan  unsur-  unsur  desain  ragam  hias secara  umum.menurut  Yuliarma  (2013:44)  “unsur desain  dapat  didefinisikan  sebagai  bahan  dasar komponen  atau  media  yang  digunakan  dalam pembuatan suatu desain, unsur desain dalam ragam hias  secara  visual  terdiri  dari  garis,  arah,  bentuk, terstur, ukuran, value dan warna”.
Unsur-  unsur  desain  dikemukakan  oleh  Ernawati (2008:69)  “terdiri  dari  unsur  garis,  arah,  bentuk, tekstur,  ukuran,  value  dan  warna”.  Dengan demikian  yang  menjadi  unsur-  unsur  desain  ragam hias  adalah  garis,  arah,  bentuk,  tekstur,  ukuran, value dan warna.
Menurut Rosma (1997:115) mengemukakan “Motif  adalah  corak  atau  pola  yang  terdapat  pada bidang kain  yang telah diberi gambar”. Sedangkan
dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI:2012:666)  menyatakan  “arti  kata  motif adalah corak atau pola”. Dengan demikian dapat di katakan bahwa  motif adalah suatu corak atau pola. Dalam  ragam  hias  busana  motif  dapat  diartikan sebagai  corak  atau  pola  yang  telah  diberi  gambar pada  suatu  bidang  kain.  Mennurut  Ernawati (2008:105)  jenis  motif  ragam  hias  adalah:  (1) Bentuk  Naturalis,  yaitu  bentuk  yang  dibuat berdasarkan  bentuk-  bentuk  yang  ada  di  alam sekitar  seperti  bentuk  tumbuh-  tumbuhan,  bentuk hewan  atau  binatang,  bentuk  batu-  batuan  bentuk pemandangan  alan  dan  lain-  lain.  (2)  Bentuk Geometris,  yaitu  bentuk-  bentuk  yang  mempunyai bentuk  teratur  dan  dapat  diukur  menggunakan  alat ukur.  (3)  Bentuk  Dekoratif,  merupakan  bentuk

## Gorga Jurnal Seni Rupa
yang  berasal  dari  bentuk  naturalis  dan  bentuk geometris  yang  sudag  distilasi  atau  direngga sehinga muncul bentuk baru tetapi ciri khas bentuk tersebut  masih  terlihat.  (4)  Bentuk  Abstrak, merupakan  bentuk-  bentuk  yang  tidak  beraturan atau tidak sama dengan bentuk-  bentuk objek  yang ada di alam sekitar.
Menurut  Ernawati  (2008:  111)  “Pola  hias  ada  4 macam yaitu pola serak, pola pinggir, pola mengisi bidang, dan pola bebas”.

## 2.Kerajinan Sulaman
Sebelum  membicarakan  istilah  kerajinan  sulaman kriustik, terlebih dahulu akan dibicarakan mengenai istilah  kerajinan  sulaman.  Kerajinan  adalah    hal yang berkaitan dengan buatan tangan atau kegiatan yang  berkaitan  dengan  barang    yang  dihasilkan melalui  keterampilan  tangan  (kerajinan  tangan), kerajinan  yang  dibuat  biasanya  terbuat  dari berbagai  bahan.  Dari  kerajinan  ini  menghasilkan hiasan  atau  benda  seni  maupun  barang  pakai. Biasanya  istilah  ini  diterapkan  untuk  cara tradisional dalam membuat barang- barang. Kadjim (2011)  menambahkan  bahwa  “kerajinan  adalah suatu  usaha  yang  dilakukan  secara  terus  menerus dengan  penuh  semangat,  ketekunan,  kecekatan, kegigihan,  berdedikasi  tinggi  dan  berdaya  maju yang luas dalam melakukan suatu karya”.
Yuliarma  (2013:  19)  menyatakan  bahwa  “Salah satu  teknik  menghias  busana  adalah  dengan sulaman,  teknik  sulam  dibedakan  dengan  teknik bordir  berdasarkan  alat  yang  digunakan,  sulaman hanya  menggunakan  tangan  sedangkan  bordir dengan menggunakan mesin”.
Teknik  dasar  dalam  melakukan  sulaman  adalah dengan  membuat  desain  gambar  yang  dapat dilakukan dengan menggambar langsung pada kain atau  menjiplak  dengan  menggunakan  karbon kemudian  memasang  pemidangan  dan  memulai penyulaman dengan teknik tusukan yang disesuaikan dengan jenis sulaman.
Sulaman  kriustik  merupakan  salah  satu  dari berbagai  jenis  sulaman  yang  ada.  Kriustik  dalam bahasa  belanda  kruissteek  atau tusuk  silang  adalah salah  satu  jenis  sulaman  yang  memakai  jahitan benang  yang  bersilang  membentuk huruf  x disebut setik silang (tusuk silang) sehingga kruistik populer dengan  sebutan  tusuk  silang.  Menurut  Nur Syamsiah  Hayati  (2011)  mengatakan  bahwa
“sulaman  kriustik  disebut  juga  dengan  sulaman cross  stitch  yang  berarti  sulaman  tusuk  silang, sulaman  kruistik  merupakan  sulam  yang  dapat berdiri  sendiri  dengan  menggunakan  satu  macam tusuk hias yaitu dengan tusuk silang”.

## METODE PENELITIAN
Jenis  penelitian  ini  tergolong  penelitian  kualitatif. Lokasi  penelitian  dilakukan  di  Nagari  Embunpagi Kecamatan  Matur  Kabupaten  Agam.  Jenis  data dalam  penelitian  ini  yaitu  data  primer  (utama)  dan data  sekunder.  Data  primer  diperoleh  melalui observasi  dan  wawancara,  data  yang  diperoleh berhubungan  dengan  objek  penelitian yaitu kerajinan  sulaman  kruistik  dilihat  dari  segi  desain, motif  dan  jenis  produk  yang  dihasilkan.  Data sekunder  diperoleh  melalui  dokumentasi,  gambar dan foto yang berhubungan dengan penelitian.
Informan  penelitian  ini  yaitu  ibu  Des  selaku pemilik tempat usaha Kerajinan sulaman kruistik di Nagari Embunpagi, dan  ibu Yuyu selaku pengrajin sulaman  kruistik  di  Nagari  Embunpagi  Kecamatan Matur Kabupaten Agam.
Teknik pengumpulan data pada penelitian  ini  yaitu observasi,  wawancara  dan  dokumentasi.  Ketiga subjek tersebut sifatnya saling melengkapi sehingga  mendapatkan  data  yang  akurat.  Dalam penelitian kualitatif yang menjadi instrument utama adalah peneliti sendiri.
Analisis  data  dalam  penelitian  kualitatif  dilakukan pada  saat  pengumpulan  data  berlangsung,  dan setelah  selesai  pengumpulan  data  dalam  periode tertentu. Aktivitas dalam analisis data yaitu reduksi data, penyajian data dan penarikan kesimpulan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
1.Hasil
1).Motif  Sulaman-Sulaman  Kruistik  di  Nagari

## Embunpagi Kabupaten Agam
Motif sulaman kruistik di Nagari Embunpagi  yaitu menggunakan  motif  geometris  berupa  garis-  garis yang disusun yang dapat menyerupai bentuk bunga dan daun. Motif tersebut dibuat pada kain aida atau kain strimin berlubang kotak- kotak untuk kruistik. Kain aida diproduksi dalam berbagai ukuran lubang agar  dapat  dipakai  untuk  tusuk  silang  memakai benang sulam yang tebalnya berbeda- beda.
Selain  motif  berupa  bunga  dan  daun,  kerajinan sulaman kruistik Nagari Embunpagi juga mengkombinasikan  motif-  motif  bernuansa  adat

## Gorga Jurnal Seni Rupa
seperti rumah gadang. Rumah gadang adalah salah satu aset budaya Indonesia dari daerah Minangkabau.  Rumah  gadang  merupakan  rumah adat  Provinsi  Sumatera  Barat.  Penggunaan  motif rumah  adat  dapat  menjadi  salah  satu  ciri  khas  asal kerajinan tersebut.
Gambar 1. Rumah Adat Sumatera Barat (Sumber: Diah Cahyani, 2019)

## 2).Produk  yang  Dihasilkan  Kerajinan  Sulaman
Kruistik  di  Nagari  Embunpagi  Kabupaten Agam
Produk  adalah  sesuatu  yang  dapat  ditawarkan  ke pasar  untuk  diperhatikan,  dipakai,  dimiliki,  atau dikonsumsikan sehingga dapat memuaskan keinginan  atau  kebutuhan. Beberapa  produk  yang dihasilkan dari kerajinan sulaman kruistik di Nagari Embunpagi  adalah  dapat  berupa  tas  sandang berukuran kecil dan besar,  kotak heandphone, dan taplak meja.
Gambar 2. Produk Tas Kerajinan Sulaman Kruistik Nagari Embunpagi (Sumber: Diah Cahyani, 2019)

## 2.Pembahasan
Motif  merupakan  suatu  dasar  untuk  menciptakan suatu  kerajinan  karena  motif  hiasan  ini  akan  dapat memberikan  nilai  keindahan  terhadap  suatu  benda. Menurut Suhersono (2006:10) “Motif adalah desain yang  dibuat  dari  bagian-  bagian  bentuk  sebagai
macam  garis  atau  elemen-  elemen  yang  terkadang begitu kuat dipengaruhi oleh bentuk- bentuk stilasi dan  benda  dengan  gaya  dan  ciri  khas  tersendiri”. Selanjutnya  menurut  Hassan  (2002)  “Motif  adalah pola  atau  corak”.  Sedangkan  menurut  Rosma (1997:115)  mengemukakan    “Motif  adalah  corak atau pola yang terdapat pada bidang kain yang telah diberi gambar”.
Motif sulaman  kruistik di Nagari Embunpagi  yaitu menggunakan  motif  geometris  berupa  garis-  garis yang disusun yang dapat menyerupai bentuk bunga dan  daun.  Beberapa  produk  yang  dihasilkan  dari kerajinan  sulaman  kruistik  di  Nagari  Embunpagi adalah  dapat  berupa  tas  sandang  berukuran  kecil dan besar,  kotak heandphone, dan taplak meja.

## KESIMPULAN DAN SARAN 1.Kesimpulan
Berdasarkan  temuan  penelitian  dan  pembahasan tentang  kerajinan  sulaman  kruistik  di  Nagari Embunpagi  Kecamatan  Matur  Kabupaten  Agam ditinjau dari segi motif dan produk yang dihasilkan maka  dapat  disimpulkan  bahwa  Motif  yang digunakan  pada  kerajinan  sulaman  kruistik  di Nagari  Embunpagi  adalah  menggunakan  motif motif  geometris  berupa  garis-  garis  yang  disusun yang  dapat  menyerupai  bentuk  bunga  dan  daun. Jenis  produk  yang  dihasilkan  dari  kerajinan sulaman kruistik di Nagari Embunpagi adalah dapat berupa  tas  sandang  berukuran  kecil  dan  besar, kotak heandphone, dan taplak meja.

## 2.Saran
Berdasarkan  hasil  penelitian  dan  kesimpulan  yang telah  diuraikan  diatas,  maka  penulis  dapat memberikan  saran  diharapkan  kepada  pemilik usaha kerajinan sulaman kruistik Nagari Embunpagi  agar  dapat  lebih  mengembangkan produk-  produknya  agar  dapat  berkembang  pesat dikalangan  masyarakat.  Motif  yang  digunakan dapat  dikembangkan  lagi  mengikuti perkembangan zaman  pada  saat  sekarang  ini.  Jenis-  jenis  produk yang  dihasilkan  dapat  lebih  bervariasi  disemua kalangan  masyarakat  luas.  Diharapkan  pemerintah memberikan informasi maupun dukungan bagi para pengrajin  seperti  pelatihan,  penyuluhan  dan seminar  guna  menambah  pengetahuan  pengrajin tentang  bagaimana  meningkatkan  mutu  produksi sulaman kriustik.

## Gorga Jurnal Seni Rupa

## DAFTAR RUJUKAN
Ernawati, Weni Nelmira. (2008). Pengetahuan Tata Busana . Padang: UNP Press. Handayani, Kunthi. (2005). Modul Desain Hiasan Busana .  Jakarta:  Depertemen  Pendidikan Nasional. Hassan. (2002). Motif dan Corak . Diunduh pada 22 April. ( Online ). Di http://pengertian
motif.blogspot.com.
Kadjim. (2011). Pengertian Kerajinan . Diunduh pada  21  April  2019.  ( Online ).  Di http://pengertiankerajinan.org.com. Kamus Bahasa. Blog. (2012). Pengertian Kata . Diunduh pada 11 April 2019. ( Online ). Di http://kamusbahasaindonesia.org/desain. Nursyamsiah, Hayati. (2011). Sulaman Kruistik . Diunduh pada 21 April 2019. ( Online ). Di https://789sulam.blogspot.com. Rosman. (1997). Nukilan Bordir Sumatera Barat . Padang: Citra Budaya Indonesia. Suhersono. (2006). Desain Bordir Motif Flora dan
Fauna Nusantara .  Jakarta:  Gramedia Pustaka Utama. Yuliarma. (2013). Desain Ragam Hias Sulaman
dan Bordir Desain Motif Dasar .  Padang: FT UNP.