Doi : 10.26418/ekha.v6i1.59047

## ANALISIS PSIKOLOGIS DAN NILAI RELIGIUS NOVEL BUMI CINTA KARYA HABIBURRAHMAN EL-SHIRAZY

## Miftakhul Ngulumun Nafi’ah, Lukman Hakim
Agama Islam Negeri Ponorogo Email: miftamifta42220@gmail.com ; lukmanachim19@gmail.com

## Abstract
The  problems  of  this  study  are  1)  how  is  the  psychological  nature  of  the character  Ayyas.  Yelena  and  Linor  in  the  novel  Bumi  Cinta  2)  how    a psychological traits related to religious values in the novel Bumi Cinta. The purpose  of  this  study  is  1)  to  determine  the  psychology  and  character  of ayyas  character.  Yelena,  and  limmor.  2)  to  describe  the  religious  value  of the  novel  Bumi  Cinta,  3)  to  explain  the  constructive  structure  in  the  novel Bumi  Cinta.  The  method  used  in  this  research  is  library  technique,  note- taking  technique  and  data  analysis  technique  by  reading  novels  over  and over  again,  experiencing,  understanding,  collecting  data,  underlining. describing  and  concluding  research  results.  Yelena  and  Limor  can  be  seen in terms of anger, anxiety, fear, depression and doubt. The various problems experienced by the characters prove that Islam is a religion full of love and a  religion  that  teaches  sincerity  and  never  give  up  in  carrying  out  Allah's commands.  ayyas  who  has  faith  and  Islam  that  makes  Yelena  and  Linor embrace  Islam  wholeheartedly  and  without  coercion,  as  well  as  religious values such as aqidah, sharia and morals.
Keywords: Psychological Analysis, Religious Milai, Earth Love Novel

## Abstrak
Permasalahan  dari  penelitian  ini  adalah  1)bagaimana  sifat  psikologis  dari tokoh  ayyas,  Yelena  dan  linor  dalam  novel  bumi  cinta.  2)bagaimana  kaitan sifat  psikologis  dengan  nilai  religius  dalam  novel  bumi  cinta.  Tujuan penelitian  ini  adalah  1)  untuk  mengetahui  kejiwaan  dan  karakter  tokoh ayyas, Yelena, dan linor, 2)untuk mendiskripsikan  nilai religius  novel bumi cinta,  3)untuk  menjelaskan  struktur  yang  membangun  dalam  novel  bumi cinta.  Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  teknik  pustaka, teknik catat dan teknik analisis data dengan membaca berulang-ulang novel , menghayati, memahami,
mengumpulkan data, menggaris
bawahi,mendeskripsikan  dan  menyimpulkan  hasil  penelitian.  Hasil  analisis menunjukkan  bahwa  tokoh  ayyas,  Yelena  dan  linor  dapat  dilihat  dari  segi kemarahan,  kecemasan,  ketakutan,  depresi  dan  keraguan.  Berbagai permasalahan  yang  dialami  oleh  tokoh  membuktikan  bahwa  islam merupakan  agama  yang  penuh  cinta  dan  agama  yang  mengajarkan keikhlasan  dan  pantang  menyerah  dalam  menjalankan  perintah  Allah  swt, ayyas  yang  memiliki  keimanan  dan  keislaman  sehingga  membuat  Yelena dan  linor  memeluk  agama  islam  dengan  sepenuh  hati  dan  tanpa  adanya paksaan, serta adanya nilai religius seperti aqidah, syariah dan akhlak. Kata Kunci: Analisis Psikologis, Nilai Religius, Novel Bumi Cinta

## PENDAHULUAN
Dalam  mempelajari  bidang  satra tidak  terlepas  dari  adanya  kajian-  kajian serta  proses  terbentuknya  suatu  sastra  . karya  sastara  yang  dikaji  biasanya berkaitan dengan kehidupan social. Karya sastra sering dijadikan gambaran peristiwa kehidupan masayarakat,  khususnya dalam bidang  kegamaan,  banyak  karya  sastra modern  maupun  klasik  yang  didalamnya menanamkan nilai religius. Sastra merupakan  ekspresi  pengarang  dalam sebuah  konsep  yang  nilainya  tergantung pada kedalaman pikiran dan ekspresi jiwa dialami  secara  pengalaman  pribadi  atau orang  lain  ,  yang  dituangkan  dalam bentuk  sebuah  karya  sastra  baik  secara lisan  maupun  tulisan.  Seorang  pengarang menciptakan sebuah dunia baru,
meneruskan proses penciptaan  di alam semesta  bahkan  memyempurnakannya sehingga  karya  sastra  itu  dianggap berkualitas mengajak pembaca atau khalayak ramai untuk memberikan apresiasi berdasarkan makna yang diharapkan.  Sastra  selalu  muncul  bahkan tidak  asing  lagi  bagi  kehidupan  sehaari- hari karena sastra mendominasi kenyataan yang ada di dunia ini.
Seorang  tokoh  legendaris  umar bin  khattab,  pernah  berpesan  kepada rakyatnya  “ajarilah  anak-anakmu  sastra, karena  sastra  membuat  anak  yang pengecut  menjadi  jujur  dan  pemberani”. Pendapat umar ini tidak berlebihan karena didalam  sastra  mengandung  eksplorasi mengenai  kebenaran universal  yang merupakan cerminan  dari  nilai-nilai keagamaan. Wahid(noor 2011:13) berpendapat bahwa sastra berfungsi sebagai media penyaring berita dan slogan omong kosong serta ketidakjujuran dalam masyarakat.  Sastra  sebagai  seni  kreatif merupakan ungkapan hasil dari pergulatan antara  kesadaran  dengan  realitas.  Sastra adalah  hasil  konfrontasi  manusia  dengan masalah-masalah  kehidupan.  Kita  akan mendapatkan  pemahaman  yang  lebih jernih, luas dan dalam tentang lingkungan rohani  dan  jasmani  serta  dapat  memiliki kemampuan  yang  lebih  besar  untuk mengendalikannya dengan memahmi
karya- karya sastra. Salah satu jenis karya sastra,  yaitu  novel,  bertema  keagamaan sekarang  ini  sudah  banyak  kita  jumpai. Hai  itu  bisa  dilihat  dari  bermunculannya para  pengarang  yang  novelnya  bertema keagamaan,  dalam  hai  ini  agama  islam. Hal  ini  dengan  3  syarat  umum  yang melatarbelakangi  sebuah  sastra  dikatakan sastra  islam  yaitu:  a)  penulisnya  adalah seorang muslim yang sadar dan bertanggung  jawab  akan  kesucian  agama,
b)  karya  kreatif  yang  dihasilkan  sejalan dengan  nilai-nilai  ajaran  islam  dan  tidak bertentangan  dengan  syariat  islam,  c) karya  yang  mempunyai  daya  Tarik universal  dan  dapat  bermanfaat  bagi masyarakat  karena  islm  adalah  agama fitrah.  Berdasarkan  batasan-  batasan pengertian tentang konsep islami tersebut, novel bumi cinta karya Habiburrahman el- shirazy  yang  diterbitkan  oleh  ihwah publishing house tahun 2012 ini termasuk novel  yang  bertema  keagamaan  yang mencerminkan  nilai-nilai  religius  ajaran islam.  Novel  ini  mempunyai  muatan dakwah  yang  kuat  karena  bersumber  dri al-quran,  sehingga  akan  banyak  pelajaran yang  dapat  diambil  oleh  pembaca.  novel- novel  karya  habiburrahman  el-shirazy banyak mendapat apresiasi dari masyarakat  dan  dijadika  sebagi  objek penelitian  bahkan  ada  beberapa  novel yang  dijadikan  film  maupun  sinetron diantaranya  novel  ayat-ayat  cinta,  ketika cinta  bertasbih,  dalam  mihrab  cinta,  cinta suci  zahrana.  Dalam  novel  bumi  cinta  ini disajikan  beberapa  masalah  yang  berbeda dengan  novel-novel  habiburrrahman  el- shirazy  yang  laininya  karena  dalam  novel ini diceritakan tentang persepsi dunia luar terhadap  terorisme  dan  dunia  islam  serta bagaimana  ekstrimnya  perbedaan  cara pandang  hidup  orang  liberalis  dengan muslim.
Keunggulan  novel  ini  adalah penggambaran  setting  tempat  cerita. Setting  tempat  dalam  novel  bumi  cinta yang  berbeda  dengan  novel-novel  yang lainnya  yaitu  di  moskwa,rusia,  dan cuplikan-cupllikan  bahasa  rusia  yang digunakan  juga  ikut  membantu  pembaca
merasakan  suasana  yng  terjadi.  Novel  ini memiliki  sejuta  pesona  cerita  tentang cinta. Semua itu dapat kita rasakan ketika kita  membaca  novel  bumi  cinta  ini.  Judul ini  sangat  menarik  karena  bumi  dan  cinta adalah dua unsur yang membangun sbuah kehidupan.  Bumi  tempat  manusia  tinggal. Sedangkan  cinta  merupakan  unsur  yang membuat  manusia  dapat  melanjutkan kehidupnnya,  tetapi  yang  paling  utama adalah  cinta  kepada  Tuhan  Yang  Maha Esa yang menciptakan bumi dan seisinya.
Psikologi  dan  sastra  memiliki hubungan  fungsional,  yakni  sama-  sama berguna  untuk  semua  saran  mempelajari keadaan  kejiwaaan  orang  lain  hanya perbedaannya,  gejala  kejiwaan  yang  ada dalam karya sastra adalah gejala- gejalakejiwaan  dari  manusia  ,  sedangkan dalam  psikologi  adala  riil  atau  nyata sehingga keduanya dapat saling melengkapi  dan  sling  mengisi  untuk memperoleh  pemahaman  yang  mendalam terhadap kejiwaan manusia karena terdapat kemungkinan apa yang ditangkap oleh  pengarang  tidak  dapat  diamati  oleh psikolog  atau  sebaliknya.  Karya  sastra mempunyai  kebenaran  dalam  dunia  fiksi dan  dunia  nyata.  Kebenaran  didunia  fiksi adalah  kebenaran  yang  sesuai  dengan keyakinan  pegarang  hal  ini  sesuai  dengan pandangannya terhadap permasalahan hidup  dan  kehidupan.kebenaran  dalam dunia  fiksi  tidak  harus  sejalan  dengan kebenaran  yang  berlaku  didunia  nyata missal  kebenaran  dari  segi  hokum,moral, agama  dan  logika.  Namun,  kebenaran  ini hanya dapat terjadi dalam  dunia  cerita  yang  dilakoni  oleh tokoh  dan  peristiwa  yang  sengaja  dibuat dan dikembangkan penulis yang kemudian tercipta kembali dalam diri kita, dalam  imajinasi  pembaca.  karya  sastra yang bermutu menurut pandangan pendekatan  psikologi  adalah  karya  sastra yng  mampu  menngambarkan  kekalutan dan  kekacauan  batin  manusia  karena hakikat  kehidupan  manusia  itu  adalah perjuangan menhadapi kekalutan batinnya sendiri.  Perilaku  yang  tampak  pada kehidupan sehari-hari setiaap orang belum tentu menggambarkan diri mereka
masing-masing.  Apa  yang  diperlihatkan belum  tentu  sama  dengan  apa  yang sesungguhnya terjadi dalam dirinya karena kadang manusia berusaha menutupinya.  Perasaan  emosional  dalam batin  setiap  insan  terlihat  gejalanya  dari luar  terkadang  tidak  .  oleh  sebab  itu penelitian,  penelitian  tentang  perwatakan para  tokoh  harus  lebih  cenderung  ke dalam  segi  kejiwaan  dalam  hal  ini  adalah sikap  para  tokoh  yang  terdapat  dalam novel bumicintakarya Habiburrrahman El -Shirazy.  Berdasarkan  latar  belakang berbagai masalah ini, maka peneliti merasa tertarik untuk mengungkapkan dan menganalisis  psikologis  dan  nilai  relegius tokoh-tokoh  dalam  novel  bumicintakarya Habiburrrahman El -Shirazy.

## Hasil dan Pembahasan
Tinjauan  Psikologis  Novel  Bumi  Cinta Karya Habiburrahman El-Shirazy Untuk memperoleh data dalam penelitian  ini  peneliti  harus  membaca terlebih  dahulu  secara  terperinci  novel bumi  cinta  karya  habiburrahman  el- shirazy  ,  hal  ini  dilakukan  agar  peneliti memperoleh pemahaman penokohan dalam novel bumi cinta dengan pendekatan psikologis. Perubahan psikologis  dalam  novel  bumi  cinta    karya habiburrahman  el  shirazy  dari  segi psikologis  yang  teradapt  dalam  tokoh muhamad  ayyas,  linor  dan  yelena.  Novel ini  menceritakan  tentang  ujian  dan tantangan  dala  menjaga  keimannan  dan kehormatan  seorang  santri  yang  bernama muhamad ayyas di negeri paling menjunjung  tinggi  seks  bebas  dan pornografi,  yaitu  rusia.  Di  rusia  inilah muhamada  ayyas  banyak  mengalami godaan  keimanan  dan  hambatan  berat dalam  menyelesaika  tesisnya.  Muhamad ayyas, linor dan yelena banyak mengalami godaan  dan  hambatan  berat  yang  diantara mereka  terjadi  konflik  batin  didalam  diri mereka seperti pemarah, pencemas, ketakutan,  depresi  dan  ragu.  Berikut  ini data  penelitian  deskripsi  psikologis  tokoh novel bumi cinta karya habiburahaman el- shirazy.
Tabel  1
Deskripsi Psikologis Tokoh Novel Bumi Cinta Karya Habiburrahman El-Shirazy
No Tokoh Gambaran Psikologis Tokoh Halaman 1. Muhamad ayyas a. pemarah 31, 36, 76, 116 ,295, 317 b. pencemasan 11,12,50,57, 101, 169,  249,  371,491, 482, 541 c. Ketakuatn 91, 94,99, 115,142,190, 221,, 317,  318,  319,  381, 543, 554 d. depresi 544, 545 e. ragu 11,  144,  170,  184, 192, 202, 348 2. Yelena a. pemarah 91, 98, 248-249 b. pencemasan 48,  54-55,  88,  123, 165,  239,  240-  241, 249, 285 c. ketakutan 164, 249 d. ragu 44, 86 e. depresi 46,  238,  243,  283, 288, 294, 328, 503 3. Linor a. pemarah 117-118,  181,  222- 223,  223-224,  373, 376 b. pencemasan 178, 465 c. ketakutan 216, 472, 526 d. depresi 417-418, 431, 459 e. ragu 356,  360,  372-373, 417,  426,  461,  521, 526
Dalam  novel  ini  dianalisis  gambaran psikologis  tokoh    muhamad  ayyas,  linor dan  yelena.Untuk  lebih  jelasnya  dapat dilihat dari analisis dibawah ini. 1. tokoh muhamad ayyas Muhamad  ayyas  adalah  tokoh  utama dalam novel bumi cinta karya
habiburrahman el-shirazy ini degambarkan sebagai mahasiswa religius , namun  akibat  masalah-masalah  yang dihadapinya dirusia, negara yang menjunjung  tinggi  seks  bebas  terjadi konflik batin dalam dirinya.
a. pemarah
- muhamad ayyas marah ketika berbicara
dengan  devid  dalam  masalah  tempat tinggal satu apartemen dengan gadis rusia. “ apa dev? Kau jangan main-main dengan ku!aku  masih  waras  dev!  Aku  tidak  bisa hidup  seperti  kamu!”  muka  ayyas  merah padam.
Ia merasa devid mempermainkannnya dengan menyewakan tempat tinggal satu apartemen dengan gadis rusia(bumi cinta,2013:31)
-  muhamad  ayyas  marah  ketika  berbicara dengan  linor  dan  sergei(pacar  linor) setelah  perkelahian  yang  disebabkan perbauatn  zina  linor  dan  sergei  diruang tamu apartemen.
“  hai  setan  busuk,  jaga  mulutmu!  Ingat, sekali  lagi  aku  melihat  kalian  melakukan perbuatan  keji  seperti  benatang  dirunga tamu  ini,  aku  pecahakan  kepala  kalian!? Kalau  melakukan  perbuatan  keji  itu pergilah  sana  ke  kandang  babi,  jangan mengotori  ruang  tamu  ini!    Ruang  tamu ini  hanya  untuk  manusia,  tidak  untuk babi-babi kurap seperti kalian!” b. pencemasan -  muhamad  ayyas  risau  dan  takut ketika  yelena  mengajak  makan  malam berdua,
“makan malam yuk,saya membeli makanan untuk kita berdua” ayyas merasa ujian  itu  datang  juga.  Makan  berdua dengan  perempuan  cantik  seperti  yelena?
Ia  berdoa  kepada  Allah  agar  dapat menjada diri dan imannya.(bumi cinta,2013:50) c. ketakuatan
-  muhamad  ayyas  merasa  takut dengan  cara  berpakaian  yelena  dan  linor di apartemen    karena dapat merusak keimanan dan keislamannya “mungkin  lebih  baik  saya  berkorban materi,  menyewa  temapat  lain  yang  lebih 1 aman,  dari pada  iman dan islam  saya berantakan karena tidak kuat menghadapi ujian  perempuan.”  Kata    ayyas  tegas (bumi cinta,2013:142)
d. depresi -  ayyas  merasa  sedikit  menyesal dan  depresi  dengan  tidak  memberikan keputusan ketika  linor  memintanya  untuk menikah dengannya.
“ayyas  langsung  terisak-isak,  jika  sofia benar-benar  mati,  alangkah  sedih  dirinya, alangkah menyesal dirinya tidak langsung menjawab tawaran sofia.”( bumi cinta,2013:544-545)
e. ragu
-  muhamad  ayyas  merasa  ragu  ketika berbicara  denagn  pak  joko  terkait  dengan kehalalan  makanan  yang  akan  mereka datangi untuk makan “halal  tidak  pak?tanya  ayas  ragu.  “  ada
1 Ibid;201-210
yang halal, dan ada yang haram,. Tapi aku memilih menu yang jelas halalnya. Jangan khawatir  mas  ayyas  .  salah  satu  koki disini  orang  kirghistan.  Dia  muslim.  Aku sering  ketemu  dia  dimasjid  balsoi  tatarski dekat KBRI. Aku tadi pesan sama dia. Dia sudah  tahu.”terang  pak  joko  menepis segala  keraguan  ayyas.(bumi  cinta,2013: 144) 2. tokoh yelena Yelena merupakan teman satu apartemen  muhamad  ayyas,  wanita  muda rusia  yang  sangat  cantik.  Profesi  sehari- harinya  sebagai  pelacur  kelas  kakap. Kalau  sednga  berada  di  apartemen  selalu berpakaian seadanya. Ini selalu menganngu  pikiran  ayyas  dan  mengusik ketenangan  jiwa  ayyas  sebagai  seorang muslim yang taat.
a. pemarah
-  yelena  marah  ketikan  berbicara  dengan muhamad ayyas yang menyuruhnya berpakaian sopan ketika berada di ruang tamu apartemen
Sambil  berjalan  ayyas  meminta  kepada yelena agar kalau diruang tamu berpakaian rapat.  Kalau  berpakaian  seperti  tadi malam  sebaiknya  saast  berada  di  kamar saja,
yelena gak kurang suak dengan permintaan ayyas. Yelena malah menjawab,”kau baru datang, jangan mengatur aku!”(bumi cinta,2013:98)
b. pencemasan - yelena cemas dengan keaddan muhamad ayyas yang baru saja tiba di rusia Ia  melihat  jam  tangannya.  Ya,  sudah saatnya  pulang.Ia  punya  janji  pada mahasiswa  Indonesia  bernama  Devid, untuk  membantu  temannya  yang  baru datang.  Ia  telah  menyanggupi  meskipun tanpa  bayaran.  Ia  merasa  harus  beramal untuk sedikit mengembalikan sifat kemanusiaannya.  Ia  takut  telah  ditunggu. Kasihan  mahasiswa  Indonesia  yang  baru datang itu.Kasihan kalau dia kelaparan.(BumiCinta,2013:48)
c. ketakutan
-  yelena  merasa  ketakutan  dengan  keadan dirinya  yang  sekarat  dan  tidak  bisa
bergerak  dan  bersuara  ditambah  engan suhu udara yang dingin pada saat itu Yelena  tiba-tiba  dicekam  rasa  takut  yang luar  biasa.  Ia  akan  mati  !Yelena meneteskan  air  mata.Ia  bahkan  tidak  bisa menyeka  air  matanya  karena  tangannya terasa  kaku  tidak  bisa  digerakan  lagi.  Ia merasa sedang berada di gerbang kematian.  Ia  akan  mati  membeku  di pinggir  jalan  bagai  anjing  kurap  yang menjijikan  karena  berpeyakitan.  (Bumi Cinta, 2013:164)
d. depresi - yelena merasa depresi dengan keadaannya  sekarang  ini  ditambah  lagi  ia berprofesi  sebagai  guide  wisatawan  plus membuatnya tidak punya harga diri Ia  mengatakan  itu  dengan  setengah berbisik  pada  bayangan  dirinya  sendiri  di cermin.  Sebentar  kemudian  tangisnya pecah.Ia merasa telah mengkhianati dirinya sendiri. Ia merasa tidak mendapatkan  kebahagiaan  apapun  dari kemewahan  yang  ia  dapat.  Ia  merasa setiap detik yang ia lalui hanya menambah kering  dan  hampanya  jiwa.  (Bumi  Cinta,
2013:44) e. ragu - yelena merasa ragu dengan perkembangan  kasusnya  hanya  berjalan ditempat  dan  tidak  ada  perkembangan lebih lanjut “aku  menduga  polisi  tidak  berbuat  apa- apa,  sebab  para  penjahat  itu  ada  mafia yang melindunginya.”(bumi cinta,2013:243)
3. tokoh linor
Linor adalah wanita muda yang cantik ini  juga  satu  apartemen  dengan  ayyas  . penampilannya  yang  norak,  kasar  serta dingin  sangat  menganngu  hati  muhamad ayyas,  sama  dengan  yelena,  bila  sudah berada  di  partemen,  auratnya  sudah  tidak terjaga,  bahkan  ayyas  pernah  memergoki liunor  sedang  berbuat  tidak  senonoh diruang  tamu  apartemen  dengan  seorang lelaki rusia.
a. pemarah -  linor  sangat  marah  dengan  sergei yang  menampar  dan  mengatakannya sebagai  pelacur  ketika  berkelahi  dengan ayyas
“Jangan Sergei,  sudah  jangan
diteruskan  !”  Tahan  Linor.  Tapi  sergei malah  2menempeleng  muka  Linor  dan menghardik,  “Diam  kau  pelacur!”  Apa katamu, Sergei !?” wajah Linor bertambah buruk.  Sekuat  tenaga  Sergei  menampar lagi wajah Linor dan berkata keras, “Diam !”Linor  terpelanting.Ayyas  diam  di tempatnya.Ia  kini  menyaksikan  dua  setan sedang  bertengkar.  Linor  tidak  terima begitu  saja  diperlakukan  seperti  itu  oleh Sergei.  Ia  mengambil  botol  Vodka  dan melemparnya  kearah  Sergei  yang  telah mengahadapkan  wajahnya  kepada  Ayyas.
Sergei  tidak  menduga  sama  sekali  akan diserang  Linor.  Lemparan  botol  itu  tepat mengenai  pelipis  kanannya.  Botol  itu pecah. Pelipis kananannya muncrat darah. (Bumi Cinta, 2013:117-118) b. pencemas -  Linor  merasa  cemas  ketika mendengarkan  kabar  dari  Ayyas  bahwa Yelena  sedang  sekarat  di  rumah  sakit Medical Centre Italian.
“Yelena  kritis  di  rumah  sakit.” “Kritis  ?  Separah  apa  dia  ?”  Di  rumah sakit  mana  ?”  Tanya  Linor.  “Italian Medical  Centre.”  “Kalau  begitu,  ayo  kita berangkat  sekarang  !”  (Bumi  Cinta, 2013:178)
c. ketakutan
-  Linor  merasa  bersedih  dengan  tugas yang  diberikan  Ben  Solomon  kepadanya dan  juga  merasa  ketakutan  jika  tugas  itu tidak dieksekusinya.
Entah  kenapa,  biasanya  ia  tidak  pernah memiliki  belas  kasihan  kepada  siapapun. Tapi  kali  ini  ia  teringat  dirinya  beberapa tahun  lalu.  Gadis  itu  mirip  dirinya beberapa  tahun  yang  lalu,  ketika  belajar bermain  biola  dengan  didampingi  oleh ibunya.Ia  tidak  sampai  membunuh  gadis itu,  karena  membunuh  gadis  itu  seolah  ia membunuh  dirinya  sendiri.  Akan  tetapi, jika  tidak  melaksanakan  tugasnya,  ia sendiri akan dieksekusi oleh Ben Solomon atau  agen  lainnya.  Tak  ada  pilihan baginya, membunuh gadis itu, atau ia mati dibunuh  Ben  Solomon.  Bulu  kuduknya tiba-tiba  berdiri  merinding.  (Bumi  Cinta,
2 Muh.Arno,skripsi:”analisis psikologis novel bumi cinta”.(Medan:2017), hal 39
2013:216).
d. depresi - Linor merasa depresi saat
mengetahui Ibu  kandungnya adalah orang Palestina  dan  beragama  Islam  yang terbunuh dengan sangat biadab oleh zionis Israel melalui tangan Falagis.
“Oooo  tidaaak  !”Tiba-tiba  Linor menjerit  dan  menangis  pilu.  Pikirannya langsung teringat perempuan muda palestina  yang  tewas  dengan  perut  sobek dan  dada  rusak.  Perempuan  muda  itu adalah  Salma,  ibunya.Ia  merasa  betapa jahatnya  ia  selama  ini  karena  menjadi agen rahasia Israel, dan betapa jahatnya ia telah  menjadi  bagian  dari  penyebab hilangnya  nyawa  orang-orang  Palestina yang  ternyata  adalah  saudaranya  sendiri, bangsanya  sendiri.  Linor  menjerit  dalam batin  sesak  antara  percaya  dan  tidak percaya.Sebutir  air  mata  tiba-tiba  jatuh dari  pipinya.Ya,  hanya  sebutir.  (Bumi Cinta, 2013:417-418) e. ragu
-  Linor  merasa  ragu  dengan  aksi rencananya untuk menjebak Ayyas dikarenakan  terdapat  dua  orang  di apartemen itu yang dapat mencurigainya. Linor  meminta  Bibi  Margareta  ke gastronom sebenarnya ada
tujuannya.Lebih dari sekedar untuk membelikan  makanan.  Demikian  juga ketika  ia  meminta  Yelena  mencarikan penginapan  di  Kiev  lewat  internet. Sebenarnya  ia  ingin  mensterilkan  ruang tamu  itu  untuk  satu  aksinya  yang  sangat penting. Yang hanya perlu waktu beberapa  detik  saja.Aksinya  itu  tidak boleh diketahui siapapun, termasuk Yelena  dan  Bibi  Margareta.Linor  masih terganggu  dengan  pintu  kamar  Yelena yang  masih  terbuka.Kelihatannya  Yelena sudah  menghidupkan  komputernya.Linor berdiri  dan  berjalan  melongok  ke  kamar Yelena. (Bumi Cinta, 2013:356) B.  Nilai-  Nilai  Religius  Dalam  Novel Bumi  Cinta  Karya  Habiburrahman  El- shirazy
Berikut  adalah  data  penelitian  yang berkaitan  dengan  nilai  religiusitas/religius (akidah,  syariat,  dan  akhlak)  dalam  novel
“Bumi  Cinta  Karya  Habiburrahman  El- Shirazy.  Religius  Novel  Bumi  Cinta Karya Habiburrahman
El-Shirazy.
Religius  adalah  salah  satu  cara  pandang seseorang  mengenai  agamanya  serta bagaimana  orang  tersebut  menggunakan keyakinan dalam agamanya. Religi tersebut  suatu  keyakinan  nilai-nilai,  dan norma  yang  harus  di  jaga  agar  jangan sampai  menyimpang.  Adapun  nilai-nilai religius  pada  novel  “Bumi  Cinta  Karya Habiburrahman El-Shirazy” yaitu, akidah, syariah,  dan  akhlak.  Berikut  analisis  data nilai-nilai  religius  pada  novel  Bumi  Cinta Karya  Habiburrahman  El-Shirazy  berikut ini:
1. Aqidah Aqidah adalah suatu bentuk pengkuan  atau  persaksian  secara  sadar mengenai keyakinan, keimananan, kepercayaan bahwa ada suatu zat yang esa yang  maha  kuasa  yang  kepadanya bergantung  segala  sesuatu.  Tokoh  dalam novel “bumi cinta karya habiburrahman el shirazy”  yaitu  muhamad  ayyas  yang berkeyakinan  bahwasanya  Allah  adalah tuhan  yang  maha  berkehendak.  Segala sesuatu  yang  terjadi  di  dunia  ini  pasti karena Allah yang menghendakinyasehingga ayyas terus
mengingat Allah dalam setiap langkahnya, seperti kutipan di bawah ini:
“ayyas membaca istigfar, salah menyangka para perempuan tua berkerudung  kozinka  putih  itu”.(halaman 62)
“Ya  Allah  rahmatilah  hamba  mu  ini dengan meninggalkan maksiat selamanya, selama  hamba  mu  yang  lemah  ini  engkau beri hidup di dunia ini”. (Halaman 40).
Tokoh  dalam  novel  bumi  cinta  juga berkeyakinan  bahwa  janji-janji  yang dibuat  itu  jika  Allah  berkehendak  maka janji  tersebut  dapat  ditepati  dan  selalu mengucaokan  insya  Allah  jika  ingin berjanji seperti dibawah ini:
“Insya  Allah  tulang  yang  lepas  dari engselnya  sudah  kembali  seperti  sedia kala  hanya  beberapa  otot  perlu  sedikit saya  sentuh  lagi”,  gumam  pak  Joko sambil mengurut bagian-bagian tertentu di pundak kiri Ayyas, (Halaman 140).
Para  tokoh  tidak  hanya  mengucapkan
kalimat  baik  saat  berjanji,  tetapi  juga menggunakan  kalimat  alhamdulillah  saat mendengar  kabar  baikitu  datangnya  dari Allah, seperti kutipan dibawah ini: “alhamdulillah  selama  di  pesantrenkan setiap hari menggunakan bahasa arab, jadi aku  cukup  lancar  berkomunikasi  dengan ulama itu’. (halaman 20) “Jadi  kamu  pernah  kuliah  di  Madinah”? “Iya imam”, jawab Ayyas.
“Alhamdulillah,  pernah  belajar  pada
Syaikh Abu Bakar Al-Jazairy”? “Allhamdulillah  pernah  imam.  (Halaman 109) Tokoh  juga  yakin  dan  percaya  bahwa segala  sesuatu  yang  terjadi  atas  kehendak Allah  dan  semua  umat  suatu  saat  akan kembali kepadanya, seperti kutipan dibawah ini:
“innalillahi,  ayyas  mengucaokan  dalam hati,  ia  merasa  belum  sampai  ke  moskwa pun ia sudah terjerat oleh fitrah kecantikan  nonik  muda  rusia”.  (halaman 23) “Kamu jangan kaget. Di sini banyak yang tidak beragama”, (Halaman 51).
“Kalau  tuhan  berkendak  apa  pun  bisa terjadi” sahut Ayyas, (Halaman 62). 2. Syariat Syariat  adalah  norma  hukum  dasar yang  diwahyukan  oleh  Allah  yang  wajib diikuti  oleh  orang  islam,  baik  dengan berhubungan dengan sesama manusia dan benda dalam masyarakat. Dalam
beragama  keyakinan  kapada  Tuhan  yaitu menjalankan perintah yang telah ditetapkan  dalam  Al-quran  dan  as-sunah agar  mendapat  balasan  kesenangan  baik didunia  maupun  di  akhirat,  seperti menjalankan  perintah  shalat,  membaca alquran,  menunaikan  ibadah  haji,  dan ibadah  lainnya  baik  wajib  maupun  sunah. Seperti kutipan dibawa ini:
“ayyas menutup pintu kamarnya, menyalakan  lampu  kamar  mandi,  dan mengambil  air  wudhu  ia  langsung  shalat menghadap selatan”.(halaman 39) “Selesai  shalat  shubuh  seperti  biasa  ia membaca Al-Quran, zikir mat’tsurat pagi, 3dan  membaca  kitab  mudzakarat  fi
3 Yanti sri dan hanina,”analisis nilai religius novel bumi cinta”.vol 1.no3,hal 201- 210
manazil  ash-shiddiqin  wa  ar-rabbaniyyin, yang  merupakan  penjelas  dari  kalimat penuh  cahaya  dari  ibnu  athaillah  as sakandary”. (Halaman 58)
“Maafkan  saya  Doktor,  tadi  saya  tidak menjawab  ketika  anda  menyapa  saya. Sebab  saya  seperti  yang  mungkin  sudah Doktor  ketahui  sedang  melakukan  shalat beribadah  seperti  yang  di  ajarkan  oleh agama saya, Islam”, (Halaman 200).
3. Akhlak Akhlak  adalah  peraturan  Allah yang  bersumber  pada  alquran  dan  sunah rasul,  baik  yang  menyangku  hubungan dengan  Allah,  hubungan  manusia  dengan manusia,  hubungan  manusia  dengan lingkungannya  karena  akhlak  meresap dalam jiwa. Akhlak yang baik yaitu patuh dan  taat  terhadap  orang  tua,  peduli terhadap orang lain, dan saling menghormati  dan  menghargai  saling membantu  dan  lain-lain.  Seperti  kutipan dibawah ini:
“Devid tersenyum melihat sahabat nya itu tertidur  lelap,  Devid  mengambil  selimut di  almari  lalu  menyelimutkan  ke  tubuh Ayyas”. (Halaman 41)
“Tahu rutenya”. “Belum, nanti tanya sama orang”.  “Kalau  pertama  ke  Moskawa masih tetap bingung. Atau aku temani saja hari ini aku masuk kerja sore, bagaimana?”, (Halaman 60).
“Sejak  itu  Ayyas  dekat  dengan  mereka berdua,  Shamil  dan  Sarah  sangat  antusias mendengar  penjelasan  Ayyas  tentang islam. Mereka berdua sangat bersemangat belajar membaca Al-Quran kepada Ayyas. Aliyev  sangat  senang  kedua  cucunya  bisa belajar  dengan  tanpa  membayar  sepeser pun kepada Ayyas”. (Halaman 477). 4

## SIMPULAN
Novel
bumi cinta karya
habiburrahman el-shirazzy ini mengandung  unsur  instrinsik  yaitu;  tema dalam  novel  ini  adalah  kekuatan  iman, penokohan/tokoh  dalam  novel  ini  tokoh utama yaitu ayyas, yelena, linor dan , alur dalam  novel  ini  adalah  campuran,  latar
4 Muh.Arno,skripsi:”analisis psikologis novel bumi cinta”.(Medan:2017), hal 39
dalam novel ini adalah latar tempat, sudut pandang  yang  digunakan  dalam  novel  ini adalah sudut pandang orang ketiga karena menggunakan  nama  tokoh  dan  ia,  gaya bahasa yang digunakan berupa simile dan personifikasi  dan  amanat  dalam  novel  ini adalah  Hendaklah  kita  sesama  manusia saling  tolong  menolong  dan  saling menghargai walaupun berbeda agama dan bertakwalah jika mendapat musibah sebab Tuhan  tidak  menguji  hambanya  diluar batas  kemampuannya.  Novel  bumi  cinta karya  habiburrahman  el-shirazy  ini  juga mengandug  nilai-nilai  religius  seperti aqidah, syariat, dan akhlak. Berupa ajaran tentang  keimanan  terhadap  keesaan  Allah swt, serta peraturan tentang perilaku hidup manusia  untuk  mencapai  keridhaan  Allah swt.

## DAFTAR PUSTAKA
Sri  Yanti  dan  Hanina.(2020). ”analisis nilai  religius  novel  bumi  cinta”: Fakultas  Keguruan  dan  Ilmu  Pendidikan, Universitas  Asahan,  Indonesia.vol  1(3), 201- 210.
Muh.Arno,(2017).Skripsi :”analisis psikologis novel bumi cinta” : medan, hal 39. Shirazy, H. E. (2019). Novel Bumi Cinta . Jakarta: Republika Penerbit.