## PENGARUH METODE PEMBELAJARAN EKLEKTIK TERHADAP HASIL BELAJAR BAHASA ARAB SISWA MADRASAH TSANAWIYAH MA’HAD HADITS AL-JUNAIDIYAH BIRU BONE
A. Fajar Awaluddin fajarandizaki82@yahoo.com Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Bone

## Abstract
This research  aims to know the effect of learning  method  toward the students’ Arabic  achievement  in  the  fifth  grade  of  Islamic  Junior  High  School (Madrasah  Tsanawiyah)  Al-Junaidiyah  Biru  Bone  for  academic  year 2017/2018.  The  research  questions  were:  is  there  any  difference  in  Arabic learning  achievement  as  a  whole  between  a  group  of  students  who  have  been given  intiqâiyyah  methods  and  another  group  of  students  who  have  been  given conventional  methods.  This  research  was  an  experimental  study  using randomized control group design. The influencing factorial variable is learning methods  on  Arabic.  The  Arabic  learning  achievement  was  used  to  know  the students‟  skill  or  capability  Arabic  learning.  In  experimental  class,  intiqâiyyah methods as experiment methods, and conventional methods as control methods. This research concluded  that there was any difference between  students Arabic achievements of group of students who have been given intiqâiyyah methods and group of students who have been given conventional methods.
Keywords: eclectic method, conventional method, Arabic learning  achievement

## PENDAHULUAN
Pembelajaran    bahasa    Arab    di    MTs  Al-Junaidiyah  Biru  Bone  tahun  pelajaran 2017/2018  belum  menggembirakan.  Bahasa  Arab  masih  merupakan  materi  yang  menjadi momok  bagi  sebagian  siswa.  Hasil  belajar  siswa  berada  pada  posisi  urutan  terbawah dibandingkan dengan pelajaran-pelajaran lainnya. Pada tahun ajaran 2017/2018, rerata hasil
Evaluasi Hasil Belajar (EHB) siswa yang diambil secara random pada kelas VII saja, untuk bahasa Arab  55.9.  Adapun  materi  lainnya  berada  di atasnya:  Qur’an Hadits  82.5,  Aqidah Akhlak  76.7,  Fiqh  65.3,  Sejarah  Kebudayaan  Islam  72.5,  PKN  83.6,  Bahasa  Indonesia 73.5,  Matematika  63.1,  IPA  67.3,  IPS  72.5,  KTS  81.6,  PENJAS  76.4,  Bahasa  Inggris 63.7  dan  Komputer  82.3,  ini  merupakan  kenyataan  bahwa  pembelajaran  bahasa  Arab masih  perlu  dicarikan  solusi  alternatif  ( Daya  Serap  EHB  Madrasah  Tsanawiyah  Ma’had Hadits Al-Junaidiyah Biru Bone ).
Data menyebutkan bahwa rerata Hasil Belajar Bahasa Arab tiga tahun terakhir dapat dilihat pada tabel berikut ini ( Daya Serap EHB Madrasah Tsanawiyah Ma’had Hadits Al- Junaidiyah Biru Bone ):
Tabel 1. Hasil Murni Belajar Bahasa Arab Siswa MTs Al-Junaidiyah Biru
Bone 2015/2016 – 2017/2018 No Tahun Ajaran Rata-rata Nilai Bahasa Arab KKM 1. 2015/2016 7 3. 6 75
2. 2016/2017
7 2. 7 75
3. 2018/2019
7 2. 2 75 Rata-Rata 72.73 75
Masalah  tersebut  menarik  karena  Madrasah  Tsanawiyah  Ma’had  Hadits  Al- Junaidiyah  Biru  Bone  ini  adalah  madrasah  yang  berada  di  bawah  naungan  Pondok Pesantren  Modern  Al-Junaidiyah  Biru  Bone  yang  notabenenya  lebih  banyak  mempelajari pelajaran-pelajaran  agama  termasuk  bahasa  Arab.  Madrasah  ini  pula  telah  banyak memperoleh  prestasi  di  bidang  bahasa  Arab  diantaranya:  Pada    tahun    2015    mewakili Sulawesi  Selatan  pidato  bahasa  Arab  di  cabang  Lomba  pidato  bahasa  Arab  di  ajang AKSIOMA  Kemenag  2015.  Pada  tahun  2016  juga  memperoleh  juara  pidato  bahasa  Arab Tingkat  Kabupaten  Bone  dalam  ajang  AKSIOMA  Kemenag.( Prestasi  Madrasah Tsanawiyah Ma’had Hadits Al-Junaidiyah Biru Bone ).
Dengan keberadaan Madrasah Tsanawiyah Ma’had Hadits Al-Junaidiyah Biru Bone sebagai  Madrasah  swasta  yang  menyandang  status  “DISAMAKAN”,  maka  diasumsikan Pembelajaran Bahasa Arabnya pun merupakan pionir bagi madrasah lainnya. Pembelajaran Bahasa  Arab  menjadi  model  pembelajaran  di  Madrasah  Tsanawiyah  lainnya  di  Kabupaten Bone.  Jika  Madrasah  Tsanawiyah  Ma’had  Hadits  Al-Junaidiyah  Biru  Bone  saja  masih kurang berhasil dalam pembelajaran bahasa  Arab,  apalagi  madrasah  lainnya, bahasa Arab
adalah  materi  yang  belum  mencapai  hasil  yang  betul-betul  menggembirakan  dan  selalu berada pada level bawah.
Ada  banyak  indikasi  yang  menyebabkan  kenapa  bahasa  Arab  di  Madrasah  saat  ini masih  berada  pada  level  terbawah  dibandingkan  dengan  materi  pelajaran  lainnya.  Ada paradigma  bahwa  bahasa  Arab  kurang  penting,  karena  saat  ini,  bahasa  yang dipakai dalam percaturan dunia  nomor satunya  adalah  bahasa  Inggris. Para  orang  tua, sebagiannya menganggap,  bahwa  materi  bahasa  Arab  tidak  terlalu  penting,  sehingga  dukungan  mereka akan anak-anaknya kurang dibandingkan dengan materi lainnya.
Sebagai  contoh,  bahasa  Inggris,  dulu  mungkin  dianggap  materi  yang  susah,  namun saat ini asumsi itu sudah hilang. Orang menganggap anak usia SD/MI bias lancar berbahasa Inggris  bukan  suatu  hal  yang  luar  biasa,  biasa-biasa  saja.  Itu  disebabkan  perhatian  dan dukungan keluarga atau orang tua sangat kuat.
Kesulitan  pembelajaran  bahasa  Arab  pun  terjadi  tidak  hanya  di  Madrasah Tsanawiyah  Ma’had  Hadits  Al-Junaidiyah  Biru  Bone,  namun  di  hampir  semua  level pendidikan  yang  memasukkan  bahasa  Arab  sebagai  bagian  dari  kurikulumnya.  Di  STAIN Watampone  saja  terutama  jurusan-jurusan  yang  non-agama,    rerata    peserta    didik menganggap    bahwa    bahasa    Arab    itu    susah    dan  menjelimet  lebih  parahnya  lagi  ada yang  merasa  ketakutan  untuk  menghadpi  kuliah bahasa Arab.
Pembelajaran  bahasa  Arab  di  Madrasah  Tsanawiyah  memiliki  tujuan: Pertama , Mengembangkan  kemampuan  berkomunikasi  dalam  bahasa  Arab,  baik  lisan  maupun  tulis yang  mencakup  empat  kecakapan  berbahasa,  yakni  menyimak  ( istima‟ ),  berbicara  ( kalam ), membaca  ( qira'ah ),  dan  menulis  ( kitabah ). Kedua, Menumbuhkan  kesadaran  tentang pentingnya  bahasa  Arab  sebagai  salah  satu  bahasa  asing  untuk  menjadi  alat  utama  belajar, khususnya  dalam  mengkaji  sumber-sumber  ajaran  Islam. Ketiga ,  Mengembangkan pemahaman  tentang  saling  keterkaitan  antara  bahasa  dan  budaya  serta  memperluas cakrawala  budaya.  Dengan  demikian,  peserta  didik  diharapkan  memiliki  wawasan  lintas budaya dan melibatkan diri dalam keragaman budaya (Wahab, 2008:1).
Untuk mencapai target pembelajaran yang diharapkan, harus didukung oleh berbagai faktor sehingga pembelajaran bahasa Arab akan memberhasilkan dan menyenangkan.
Di  antara  faktor-faktor  yang    menyebabkan  keberhasilan  pembelajaran  termasuk pembelajaran    bahasa    Arab    adalah    guru,    bahan    ajar,    media,    sarana  prasarana, lingkungan belajar, motivasi siswa, jenis evaluasi yang digunakan dan lain sebagainya.
Dari paparan diatas penulis telah meneliti hasil belajar bahasa Arab tersebut, ditinjau dari  aspek  metode  pembelajaran  yang  digunakan  terhadap  belajar  bahasa  Arab  siswa Madrasah Tsanawiyah Ma’had Hadits Al-Junaidiyah Biru Bone  pada  semester ganjil tahun ajaran  2017/2018.  Permasalahan  penelitian  yang  akan  dijawab  adalah  “Apakah  terdapat perbedaan  hasil  belajar  bahasa  Arab  antara siswa  yang  diperlakukan dengan  menggunakan metode intiqâiyyah dengan  yang  menggunakan  metode  konvensional?  Hipotesisny  adalah “Hasil belajar bahasa Arab siswa yang dibelajarkan dengan metode intiqâiyyah lebih tinggi daripada siswa yang diberi metode konvensional”.
Adapun yang menjadi pokok pembahasan dalam makalah ini yaitu apakah itu model pembelajaran  eklektik  serta  sejauh  mana  pengaruh  model  pembelajaran  eklektik  terhadap hasil  belajar  bahasa  Arab  siswa  Madrasah  Tsanawiyah  Ma’had  Hadits  Al-Junaidiyah  Biru Bone?

## A. Metode Pembelajaran Bahasa Arab
Ibnu  khaldun  berkata,  “Sesungguhnya  pengajaran  itu  merupakan  profesi  yang membutuhkan  pengetahuan,  keterampilan,  dan  kecermatan  karena  ia  sama  halnya  dengan pelatihan  kecakapan  yang  memerlukan  kiat,  strategi  dan  ketelatenan,  sehingga  menjadi cakap  dan  professional  (B.  Suryosubroto,  1997:15).  Penerapan  metode  pengajaran  tidak akan  berjalan  dengan  efektif  dan  efisien  sebagai  media  pengantar  materi  pengajaran  bila penerapannya  tanpa  didasari  dengan  pengetahuan  yang  memadai  tentang  metode  itu. Sehingga  metode  bisa  saja  akan  menjadi  penghambat  jalannya  proses  pengajaran,  bukan komponen yang menunjang pencapaian tujuan, jika tidak tepat aplikasinya. Oleh karena itu, penting  sekali  untuk  memahami  dengan  baik  dan  benar  tentang  karakteristik  suatu  metode (Yamin, 2005:127).
Secara  sederhana,  metode  pengajaran  bahasa  Arab  dapat  digolongkan  menjadi  dua macam,  yaitu:  pertama,  metode  tradisional/klasikal  dan  kedua,  metode  modern.  Metode pengajaran  bahasa  Arab  tradisional  adalah  metode  pengajaran  bahasa  Arab  yang  terfokus pada  “bahasa  sebagai  budaya  ilmu”  sehingga  belajar  bahasa  Arab  berarti  belajar  secara mendalam  tentang  seluk-beluk  ilmu  bahasa  Arab,  baik  aspek  gramatika/sintaksis  ( Qowaid nahwu ),  morfem  atau  morfologi  ( Qowaid  as-sharf )  ataupun  sastra  (adab).  Metode  yang berkembang  dan  masyhur  digunakan  untuk  tujuan  tersebut  adalah  Metode  qowaid  dan tarjamah.  Metode  tersebut  mampu  bertahan  beberapa  abad,  bahkan  sampai  sekarang pesantren-pesantren di Indonesia, khususnya pesantren salafiyah masih menerapkan metode
tersebut. Hal ini didasarkan pada hal-hal sebagai berikut: Pertama , tujuan pengajaran bahasa arab  tampaknya  pada  aspek  budaya/ilmu,  terutama  nahwu  dan  ilmu  sharaf. Kedua kemampuan ilmu nahwu dianggap sebagai syarat mutlak sebagai alat untuk memahami teks atau kata bahasa Arab klasik  yang tidak memakai  harakat,  dan tanda baca lainnya. Ketiga , bidang  tersebut  merupakan  tradisi  turun  temurun,  sehingga  kemampuan  di  bidang  itu memberikan “rasa percaya diri (gengsi) tersendiri di kalangan mereka”.
Secara  sederhana,  metode  pengajaran  bahasa  Arab  dapat  digolongkan  menjadi  dua macam,  yaitu:  pertama,  metode  tradisional/klasikal  dan  kedua,  metode  modern.  Metode pengajaran  bahasa  Arab  tradisional  adalah  metode  pengajaran  bahasa  Arab  yang  terfokus pada  “bahasa  sebagai  budaya  ilmu”  sehingga  belajar  bahasa  Arab  berarti  belajar  secara mendalam  tentang  seluk-beluk  ilmu  bahasa  Arab,  baik  aspek  gramatika/sintaksis  (Qowaid nahwu),  morfem  atau  morfologi  (Qowaid  as-sharf)  ataupun  sastra  (adab).  Metode  yang berkembang  dan  masyhur  digunakan  untuk  tujuan  tersebut  adalah  Metode  qowaid  dan tarjamah.  Metode  tersebut  mampu  bertahan  beberapa  abad,  bahkan  sampai  sekarang pesantren-pesantren di Indonesia, khususnya pesantren salafiyah masih menerapkan metode tersebut. Hal ini didasarkan pada hal-hal sebagai berikut: Pertama , tujuan pengajaran bahasa arab  tampaknya  pada  aspek  budaya/ilmu,  terutama  nahwu  dan  ilmu  sharaf. Kedua kemampuan ilmu nahwu dianggap sebagai syarat mutlak sebagai alat untuk memahami teks atau kata bahasa Arab klasik  yang tidak memakai  harakat,  dan tanda baca lainnya. Ketiga , bidang  tersebut  merupakan  tradisi  turun  temurun,  sehingga  kemampuan  di  bidang  itu memberikan “rasa percaya diri (gengsi) tersendiri di kalangan mereka”.
Metode pengajaran bahasa Arab modern adalah metode pengajaran yang berorientasi pada  tujuan  bahasa  sebagai  alat.  Artinya,  bahasa  Arab  dipandang  sebagai  alat  komunikasi dalam  kehidupan  modern,  sehingga  inti  belajar  bahasa  Arab  adalah  kemampuan  untuk menggunakan  bahasa  tersebut  secara  aktif  dan  mampu  memahami  ucapa  atau  ungkapan dalam  bahasa  Arab.  Metode  yang  lazim  digunakan  dalam  pengajarannya  adalah  metode langsung (tariiqah al  –  mubasysyarah). Munculnya metode ini didasari pada asumsi  bahwa bahasa adalah sesuatu  yang hidup,  oleh karena itu harus dikomunikasikan dan dilatih terus sebagaimana anak kecil belajar bahasa.

## Macam- Macam Metode Pembelajaran
Metode  pembelajaran  atau  metode  mengajar  merupakan  salah  satu  cara  yang digunakan  guru  dalam  mengadakan  hubungan  dengan  siswa  saat  berlangsungnya pengajaran.  Dalam  metode  pengajaran  seorang  guru  diharapkan  untuk  bisa  menhidupkan
suasana  kelas  atau  menumbuh  kegiatan  belajar  siswa.  Tugas  guru  yaitu  memilih  metode yang tepat untuk menciptakan proses pembelajaran yang baik. Menurut Nana Sujana metode pembelajaran  yang  baik  yaitu,  metode  pembelaran  yang  bervariasi  atau  kombinasi  dari beberapa metode pembelajaran. Seperti penggabungan metode ceramah dengan tanya jawab dan tugas, ceramah diskusi dan tugas (Suryosubroto, 1997:15).
Adapun macam-macam metode pembelajaran yaitu:
a. Metode Ceramah
Metode  ceramah  yaitu  metode  yang  digunakan  seorang  guru,  yang  mana  guru menyampaikan  hal-hal  menarik  antusias  siswa  untuk  belajar.  Sedangkan  seorang murid  hanya  menjadi  pendengar  aktif.  Metode  ceramah  terkadang  menjadi  metode yang  kurang  efektif  sebab  siswa  hanya  dituntut  mendengar.  Kurang  adanya  pola komunikasi  antar  murid  dan  guru.  Seperti  yang  dikemukakan  Winarno  Surachmad M. Ed,yang dimaksud metode ceramah sebagai metode pengajaran ialah penerangan dan  penuturan  secara  lisan  oleh  guru  terhadap  kelasnya.  Selama  berlangsungnya ceramah,  guru  bisa  menggunakan  alat-alat  pembantu  seperti  gambar-gambar  bagan, agar  uraian  metode  jadi  lebih  jelas.  Tetapi  metode  utama  dalam  perhubungan  guru dengan murid-muridnya adala berbicara.
b. Metode Tanya Jawab
Metode  tanya  jawab  atau  metode  komunikasi  antar  guru  dan  murid  dengan  guru mempertanyakan  kepada  murid  berkenan  dengan  materi-materi  sebelumnya  pernah dibahas,  dan  murid  menjawab  pertanyaan    guru  atau  sebaliknya  guru  menjawab pertanyaan  murid.  (Yamin,  2005:67)  Metode  ini  baik  digunakan  untuk  mengulas pelajar  yang  telah  lalu.  Ini  metode  sangat  penting  dalam  pembelajaran.  Manakala murid  lupa  dengan  pembelajaran  lalu  dengan  proses  tanya  jawab  murid  akan mengingat-ngingat pembelajaran lalu.
c. Metode Diskusi
Merupakan  interaksi  antara  siswa  dengan  siswa  atau  siswa  dengan  guru  untuk menganalisis,  memecahkan  masalah,  menggali  atau  memperdbatkan  topik permasalahan tertentu.
d. Metode Pembelajaran Terprogram
Metode  pembelajaran  terprogram  identik  dengan  menggunakan  bahan  pengajaran yang  sudah  disiapkan  secara  khusus.  Metode  ini  berbasis  pada  spesifikasi  bahasan dengan  patokan  pada  bahan  khusus  untuk  memperinci  matari  pembelajaran,  yang
dengan  ini  para  siswa  mendapatkan  kebebasan  penuh  untuk  belajar  sesuai  dengan kecepatan  pemahamannya  masing-masing.  Metode  ini  baik  digunakan  apabila kurang  mendapatkan  interaksi  sosial,  pembelajaran  formal,  mempermudah  siswa belajar dalam waktu yang diinginkan.
Dari  paparan  di  atas  dapat  disimpulkan  bahwa,  jenis  metode  pembelajaran  bahasa Arab  ada  dua;  metode  umum  seperti  metode-metode  yang  digunakan  dalam  semua  materi pembelajaran  dan  metode  khusus,  yang  hanya  digunakan  pada  pembelajaran  bahasa  Arab. Di  antara metode tersebut adalah; metode Qawâ‟id dan Terjemah  ( ج نج
لرت ا و د ع ا قو لا ج قي
ر ط ), metode langsung  ( ج ر ش ابل ما ج قي ر لاط ),  metode  Audiolingual  ( ج قي ر لاط جي فو ش لا جي ع م ش لا ),  dan  metode  eklektik ( جي ئا قخ ى الا ج قي ر لط ا ). Untuk metode terakhir akan dijelaskan seperti  berikut.

## B. Metode Intiqâiyyah (Eklektik)
ج ز اه م ب ث د ح خل ا ج ز اه م   ى ش ق   ى عل د م خ ع ح ي ه و ، يت ب ى ج لأا غت لل ا   م لي ع ح ق ش ط   ى م   د عد   ى يب ع م ج ج خ قي طس   يه و
د ق " ي ع ف ا ش لا "  ى أ ا ضح ا و و د بي و . اه ش ا ج هإ ب و ل لط ما ج ز اه لما ش ص ع ح ي خ لا ث ىا ي ش مخ لا ء ةنا  و  ى ا
نلس ا و خب ز د لا ب كخاثت لا ج ش م و , ف دا ش لما ب اه ح
يشس    ج ش م و , ج ز و ص لا ب اه يقذه ج ش م ف , ج د د ع نخ بأطلايت ث اد اولفس    م
د ق ي فهو, اث د نلفس ا و ا ةضذه
اه يقذه
(Walîd al-Anâtî, 1430 H/2009 M)
Metode eklektik artinya gabungan atau kombinasi; cara menyajikan bahan pelajaran bahasa  Arab  melalui  macam-macam  metode,  sehingga  proses  pembelajaran  lebih  banyak ditekankan pada kemahiran bercakap-cakap, menulis, membaca dan memahami pengertian- pengertian tertentu. Metode eklektik adalah metode pilihan dan gabungan dari dua metode atau lebih.
Eklektik adalah istilah yang kadang-kadang digunakan bagi praktek pemakaian ciri- ciri beberapa metode yang berbeda dalam pengajaran bahasa. Metode eklektik, mengandung arti  pemilihan  dan  penggabungan.  Di  dalam  bahasa  Arab,  metode  ini  disebut  dengan beberapa nama, antara lain, Thariqah al-Intiqo’iyyah ( حيئاقتنلإلا حقيرطلا ), Mukhtarah (  حقيرطلا جراتخولا ), Taufiqiyyah (  حيقيفوتلا حقيرطلا ), Mazdujah( حجودسولا حقيرطلا). Perlu ditegaskan bahwa penggabungan  metode-metode  ini  hanya  bisa  dilakukan  antar  metode  yang  sehaluan (Sanjaya, 2010:126-127).
Paparan di atas dapat disimpulkan bahwa  yang dimaksud dengan metode eklektik adalah  metode  yang  menggabungkan  metode  terjemah  dan  kaidah,  metode  langsung  dan metode  mendengar  dan  mengucapkan  menjadi  bagian  yang  tidak  akan  terpisahkan  karena bahasa  Arab  tidak  akan  terlepas  dari  empat  kemahiran  bahasa;  menyimak  ( istim/â‟ ),
berbicara  ( kalâm ),  membaca  ( qirâ'ah ),  dan  menulis  ( kitâbah ),  dan  tanpa  metode  eklektik tidak mungkin semua kemahiran bahasa akan dikuasai oleh siswa.

## C. Rancangan Metode Intiqâiyyah (Eklektik)

## 1. Materi Ajar Bahasa Arab
Jika kita amati suatu materi ajar bahasa terdiri atas (1) topik materi ajar dan (2) desainnya yang  menggambarkan  kegiatan  pembelajarannya.  Topik  materi  ajar  bahasa  Arab  yang efektif  adalah  topik-topik  yang    komunikatif  dan  kontekstual  tentang  tema  keseharian, keagamaan, iptek, dan kepribadian. (Lundeto, diunduh Rabu, 21 Februari 2018).

## 2. Desain Pembelajaran
Desain pembelajaran bahasa Arab terdiri dari (Lundeto, diunduh Rabu, 21 Februari 2018).
a. Keterampilan Mendengar dan Berbicara ( Istimâ‟-Kalâm )
1) Teks Percakapan yang komunikatif dan kontekstual/atau bentuk CD
2) Mufradât
3) Tadrîbât (Pelatihan)
4) Al’ab lughawiyah (permainan bahasa)
5) Wâjib (Tugas)
b. Keterampilan Membaca dan Menulis ( Qirâ‟ah-Kitâbah )
1) Teks bacaan yang komunikatif, pragmatik, dan kontekstual
2) Mufradât
3) Contoh-contoh teks yang struktural, komunikatif, dan kontekstual
4) Penjelasan dan kesimpulan (oleh pebelajar atau pengajar)
5) Latihan membaca
6) Wâjib (Tugas)

## 3. Langkah-Langkah Pembelajaran
Seperti  apa  yang  telah  dipaparkan  di  atas  bahwasannya  metode  eklektik  ini  paling tidak  ada  dua  model  metode  dalam  metode  eklektik  ini,  salah  satunya  yaitu  metode fungsional. Menurut Mahmud Kamil Al-Naqoh (1985 : 112) langkah-langkah pembelajaran dengan metode fungsional antara lain sebagai berikut:
a. Guru  menyampaikan  kosa  kata  baru  dalam  kalimat  sempurna  yang  disampaikan secara  lisan,  dengan  menggunaka  media visual atau audio, atau audio-visual sekaligus,  atau  peragaan  dan  lain  sebagainya.  Pada  tahap  ini,  siswa  mulai  fokus
mendengarkan  kalimat  yang  asing  bagi  mereka  dengan  menggunakan  indra pendengaran.
b. Guru  mengulangi  penyampaian  kalimat  tadi  dengan  pelafalan  yang  benar  (sebagai model  untuk  ditirukan).  Pada  tahap  ini  guru  harus  berupaya  agar  siswanya  benar- benar  memahami  konteks  kalimat  yang  diajarkannya  (melalui  bantuan  medi),  lalu melatih pengucapannya baik secara bersama-sama maupun secara individu.
c. Guru  menuliskan  kalimat  yang  diucapkan  tadi  di  papan  tulis,  agar  siswa  dapat melihat bentuk tulisannya dan membacanya dalam hati melalui penglihatannya.
d. Guru  mengulangi  pengucapan  kalimat  dan  mulai  menyampaikan  beberapa pertanyaan  sederhana  seputar  kalimat  yang  diajarkan,  diawali  dengan  pertanyaan yang  paling  mudah,  untuk  mengecek  tingkat  pemahaman  siswa.  Kalau  ada  siswa yang  belum  bisa  menjawab  pertanyaan-pertanyaan  yang  disampaikan,  menurut ukuran  metode  ini,  guru  dianggap  belum  berhasil  menyampaikan  pelajaran.  Oleh karena  itu,  ia  harus  mengulanginya.  Kalau  guru  sudah  merasa  yakin  bahwa  semua siswanya  dapat  menjawab  pertanyaan-pertanyaan  yang  disampaikan  dengan pelafalan yang benar, baru bisa melangkah ke bagian berikutnya. Tahap ini, mungkin menghabiskan 20 menit atau lebih. Setelah itu, guru meminta siswa untuk membuka dan membaca materi yang sudah disampaikan secara lisan. (Lundeto, diunduh Rabu, 21 Februari 2018.).

## D. Kelebihan dan Kekurangan Metode Eklektik ( Thariqah Intiqaiyyah )
Pada  metode  eklektik  ini  berusaha  memadukan  kelebihan-kelebihan  pada  metode sebelumnya  sehingga  dapat  menutupi  kekurangan-kekurangan  metode  sebelumnya. Meskipun  begitu,  metode  eklektika  ini  tidak  menutup  kemungkinan  masih  terdapat kekurangan  yang  harus  diatasi,  sebagaimana  yang  dikatakan  oleh  Fachrurrozi  dan Mahyuddin (2010 : 167) bahwasannya “Metode ini bisa menjadi metode yang ideal apabila didukung oleh penguasaan guru secara memadai terhadap berbagai macam metode, sehingga dapat  mengambil  secara  tepat  segi-segi  kekuatan  dari  setiap  metode  dan  menyesuaikannya dengan kebutuhan program pengajaran yang ditanganinya, kemudian menerapkannya secara proporsional.” Sebaliknya, metode ini bisa menjadi metode “seadanya” atau metode “semau guru”, apabila pemilihannya hanya berdasarkan “selera  guru”, atau  atas dasar “mana  yang paling  enak  dan  paling  mudah”  bagi  guru,  artinya  pemilihan  bukan  didasarkan  pada
pertimbangan  yang  bertanggung  jawab.  Bila  demikian  halnya,  maka  yang  terjadi  adalah ketidakmenentuan”.
Maksud dan esensi paparan di atas tidak jauh berbeda dengan apa yang diredaksikan oleh  Hermawan  (2011:199)  bahwasannya  penggunaan  metode  ini  nampaknya  menuntut adanya guru segala bisa dan enerjik (M.F. Baradja, 1990:43).

## METODE PENELITIAN
Metode    penelitian    yang    diterapkan    dalam    penelitian    ini    adalah    metode eksperimen  menggunakan  rancangan  kelompok  kontrol  acak.  Variabel  faktorial  yang mempengaruhi  adalah  metode  pembelajaran  pada  bahasa  Arab.  Hasil  belajar  bahasa  Arab digunakan  untuk  mengetahui  keterampilan  atau  kemampuan  pembelajaran Bahasa Arab siswa. Pada    kelas eksperimen, metode intiqâiyyah sebagai metode eksperimen, dan metode konvensional  sebagai  metode  kontrol  di  kelas  kontrol.  Populasinya  adalah  kelas  VII  MTs Ma’had  Hadits  Al-Junaidiyah  Biru  Bone  sebanyak  3  (Tiga)  rombongan  belajar  dan sampelnya adalah dua rombongan belajar atau kelas. Satu kelas atau rombel terdiri dari 22- 25  siswa  dan  dari setiap  kelas  sampel  yang  mengembalikan  angket  yang dikirimkan untuk orang  tua  siswa  sekitar  20  siswa  dari  masing-mesing  rombel/kelas.  Ujicoba  dilaksanakan selama satu semester tahun pelajaran berlangsung.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Deskripsi Data
Berdasarkan  hasil  identifikasi  data  yang  telah  dilakukan  oleh  peneliti,  berikut disajikan rangkuman hasil analisisnya:
Tabel  2. Komposisi  Rata-Rata  Skor  Hasil  Belajar  Bahasa  Siswa berdasarkan Jenis Metode Pembelajaran
Metode Pembelajaran (A) Initiqaiyyah (A1)
Konvensional (A2)
Penelitian  ini  menguji  tentang  pengaruh  metode  pembelajaran  terhadap hasilbelajar   bahasa   Arab   siswa kelas VII MTs Ma’had Hadits Al-Junaidiyah Biru Bone 2017/2018.  Data  dikumpulkan  dengan  menggunakan  instrumen  hasil  belajar  bahasa  Arab siswa berupa tes bentuk objektive yang telah divalidasi. Guna memberikan gambaran umum
mengenai  data,  maka  dilakukan  dengan  menggunakan  statistik      deskriptif      untuk menentukan     harga   maksimum,   minimum,    rentang, simpangan baku dan varians, dan ukuran  gejala  pusat  seperti  rerata  (mean),  nilai  tengah  (median),  nilai  yang  sering  muncul (modus) yang dirangkum dalam satu tabel.
Data disajikan dalam bentuk daftar distribusi frekuensi serta histogram. Perhitungan validitas instrumen penelitian menggunakan bantuan komputer program SPSS For Windows 15.0  dan Microsoft  Excel ,  dan  reliabilitas  tes  hasil  belajar  menggunakan  rumus  KR-20, sedangkan  statistik  inferensial  digunakan  dalam uji normalitas dan homogenitas.

## Data  tentang  Hasil  Belajar  bahasa  Arab  Siswa  yang  diajar  dengan  menggunakan Metode Intiqâiyyah (A1)
Skor  yang  diperoleh  sebagai  berikut:  skor  maksimal  100  dan  skor  minimal  60, rentang  skor  adalah  38,  banyak  kelas  6,  panjang  kelas  7,  simpangan  baku  9.177,  varians 84,210,  reratanya  79,72,  median  80,  dan  modus  75,  90  dan  100  besar  skor  yang  hampir sama  antara  harga  rerata,  median,  dan  modus  mengindikasikan  bahwa  sebaran  skor  hasil belajar  bahasa  Arab  berdistribusi  normal.  Skor  empirik  Hasil  Belajar  bahasa  Arab  Siswa yang  diajar  dengan  menggunakan  Metode Intiqâiyyah disajikan  dalam  tabel  distribusi frekuensi, maka hasilnya pada tabel berikut:
Tabel  3. Hasil  Belajar  Bahasa  Arab  Siswa  MTs  Ma’had  Hadits  Al-
Junaidiyah Biru Bone yang diberi Metode Intiqiaiyyah
Nilai Nilai
Tengah Frekuensi
Absolut Relatif (%) Kumulatif 60-66 63 2 8 2 67-73 70 3 12 5 74-80 77 9 36 14 81-87 84 7 28 21 88-94 91 1 4 22 95-101 98 3 12 25 Jumlah 25 100
Dari  tabel  3  di  atas,  berdasarkan  pengelompokan  skor  tersebut  dari  20  responden dapat diketahui responden terbanyak memiliki skor antara 66-74.
Selanjutnya, apabila penyebaran skor variable hasil belajar bahasa Arab ditampilkan pada histogram dan poligon, maka hasilnya sebagai berikut:
Gambar 1. Histogram dan Poligon Sor Hasil Belajar Bahasa Arab
Kolom  vertikal  pada  histogram  menunjukan  berapa  kali  hasil  belajar  bahasa  Arab siswa    muncul    dalam    kumpulan    data,    garis    horizontal    menggambarkan    hasil  belajar bahasa  Arab  siswa.  Tampak  kolom  vertikal  tertinggi  berada  antara  66-74.  hal  ini menunjukan bahwa hasil belajar bahasa Arab siswa yang paling sering muncul berada pada kisaran tersebut yaitu pada frekuensi 5.

## Data  tentang  Hasil  Belajar  Bahasa  Arab  Siswa  yang  Diajar  dengan  Menggunakan Metode Konvensional/Aqw’id dan Terjemah (A2)
Skor yang diperoleh sebagai berikut: skor maksimal 89 dan skor minimal 52, rentang skor  adalah  37,  banyak  kelas  6,  panjang  kelas  7,  simpangan  baku,    9.949 varians 98.989,  reratanya  72.68,  median  75,  dan  modus  75  besar  skor  yang  hampir  sama  antara harga  rerata,  median  dan  modus mengindikasikan  bahwa  sebaran skor  hasil belajar bahasa Arab berdistribusi normal. Skor empirik hasil belajar bahasa Arab Siswa yang diajar dengan menggunakan Metode Intiqaiyyah disajikan dalam tabel distribusi frekuensi, maka hasilnya pada tabel 4 berikut:
Tabel  4. Hasil  Belajar  Bahasa  Arab  Siswa  MTs  Ma’had  Hadits  Al-
Junaidiyah  Biru  Bone  yang  diberi  Metode  Konvensional
(Qawa’id dan Terjemah)
Nilai Nilai Tengah Frekuensi Absolut Relatif (%) Kumulatif 52-58 55 1 4.5 1 59-65 62 7 31.85 8 66-72 69 2 9.09 10 73-79 76 6 27.28 16 80-86 83 4 18.19 20 87-93 90 2 9.09 22 Jumlah 20 100
Dari  tabel  di  atas,  meyoritas  responden  sokrnya  berada  antara  67  –  78  dan  79-90 yaitu  sebanyak  12  atau  60  %.  Responden  dengan  skor  berada  di  bawah  rata-rata sebanyak 8 siswa  atau  40 %  dan responden dengan skor berada di  atas  rerata sebanyak 12 atau  60%.  Kesimpulan  bahwa  hasil  belajar  bahasa  Arab  siswa  VII  MTs  Ma’had  Hadits Al-Junaidiyah  Biru  Bone  yang    diajar    dengan    metode    konvensional  ( Qawâ‟id dan Terjemah)  termasuk  kategori  rendah  Paparan  Hasil  belajar  bahasa  Arab  siswa  kelas  VII MTs  Ma’had  Hadits  Al-Junaidiyah  Biru  Bone  yang  diajar  dengan  metode  konvensional lebih  diperjelas  dengan  dengan  sajian  histogram  dan  poligon  frekuensi  dalam  gambar  di bawah ini:
Gambar 2. Histogram dan Poligon Skor Hasil Belajar Bahasa Arab
Kolom  vertikal  pada  histogram  menunjukan  berapa  kali  hasil  belajar  bahasa  Arab siswa    muncul    dalam    kumpulan    data,    garis    horizontal    menggambarkan    hasil  belajar matematika  siswa.  Tampak  kolom  vertikal  tertinggi  berada  antara  67–78  dan 79-90.  Hal
ini  menunjukan  bahwa  hasil  belajar  bahasa  Arab  siswa  yang  paling  sering muncul berada pada kisaran tersebut yaitu pada frekuensi 12.

## Pengujian Hipotesis
Hasil  belajar  bahasa  Arab  siswa  yang  diberi  metode intiqâiyyah lebih  tinggi daripada  siswa  yang  diberi  metode  konvensional  yakni  metode qawâ‟id dan  terjemah  yang diterapkan  di  Kelas  VII  MTs  Ma’had  Hadits  Al-Junaidiyah  Biru  Bone,  Hipotesis  statistik yang dapat dibuat adalah sebagai berikut:
Hasil  analisis  variansi  menyimpulkan  bahwa  varians  antar  kolom  sangat  signifikan karena  Fhitung  =  6,82  >  Ftabel  =  4,11  pada  taraf  signifikansi  0,05.  Berdasarkan  hasil perhitungan  di  atas  maka  dapat  disimpulkan  bahwa  hipotesis  teruji  kebenarannya,  yaitu Hasil belajar bahasa  Arab siswa  yang  diberi metode intiqâiyyah lebih tinggi daripada siswa yang  diberi  metode  konvensional/ Qawâ‟id dan  Terjemah.  Hasil  pengujian  menunjukkan perbedaan,  oleh  karena  itu  dilanjutkan  dengan  uji  Tukey  sebagai  uji  lanjut  untuk mengetahui  metode  mana  yang  lebih  unggul.  Perhitungan  uiji  Tukey  menunjukkan  bahwa hasil  belajar  bahasa  Arab  siswa  yang  diajar  dengan    menggunakan    metode    intiqaiyyah lebih   tinggi   dari  daripada    diajar  dengan menggunakan  metode  konvensional/ Qawâ‟id dan  Terjemah  dengan  hasil  uji  lanjut menggunakan uji Tukey  yakni
pada  taraf signifikansi 0,01, berarti hasil belajar bahasa Arab siswa VII MTs Ma’had Hadits Al-Junaidiyah  Biru  Bone  yang  diajar  dengan  menggunakan  metode intiqâiyyah lebih unggul  daripada  siswa  yang  diajar  menggunakan  metode  konvensional/ Qawâ‟id dan Terjemah.

## Interpretasi Hasil Penelitian
Berdasarkan  hasil  perhitungan  dan  pengujian  hipotesis  menunjukkan  hipotesisdapat diterima.  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa: Pertama, hasil  belajar  bahasa  Arab siswa  yang  diberi  metode intiqâiyyah lebih  tinggi  daripada  siswa  yang  diberi metode konvensional/ Qawâ‟id dan  Terjemah.  Hal  tersebut  disebabkan  oleh  karena  pembelajaran dengan metode intiqâiyyah lebih mengarah kepada dinamisme pembelajaran. Pembelajaran
tidak  monoton,  sebaliknya  fleksibel  dan  menyenangkan  bagi  semua  anak  yang  belajar bahasa Arab.
Sementara  pembelajaran  dengan  menggunakan  metode  konvensional/ Qawâ‟id dan Terjemah  cenderung  menjenuhkan  bagi  rata-rata  siswa.  Pembelajaran  menjadi  kaku, stagnan, dan  tidak  menarik  bagi  siswa.  Pada  gilirannya  hasil  belajar  bahasa  Arab  siswa lebih rendah jika dibandingkan dengan pembelajaran menggunakan metode intiqâiyyah .
Alasan metode ini tepat dalam pembelajaran bahasa, karena: Pertama , Setiap metode pengajaran  bahasa  asing  memiliki  kelebihan  masing-masing,  dan  bisa  kita  mengambil kebaikan-kebaikannya. Kedua, Tidak  ada  metode  yang  sempurna  dan  tidak  ada    metode yang  jelek,  akan  tetapi  setiap  metode  pembelajaran  bahasa  asing  ada kelebihan dan ada kekurangan dan kesemuanya memiliki alasan dan dalil masing- masing.
Ketiga, Akan  lebih  baik  jika  kita  berpandangan    bahwa  satu  metode  hanya  akan sempurna  jika  kita  menyandingkannya  dengan  metode  lain.  Bukan  beranggapan  bahwa antara  satu metode  dengan  lainnya  saling  bertentangan, Keempat, Tidak pernah ditemukan ada satu metode pun yang sesuai atau cocok terhadap semua tujuan, siswa, guru, dan semua jenis kurikulum pengajaran bahasa asing.
Hasil  penelitian  ini  sesuai  dengan  teori  yang  dikemukakan  oleh  al-Khûlî  yang menyatakan  metode Intiqâiyyah hadir  karena  ketidakpuasan  atas  metode  pembelajaran bahasa  asing  yang  sudah  ada;  metode qawâ‟id dan  terjemah,  metode  langsung  dan  metode sam‟iyyah  syafawiyyah ,  metode  yang  mengambil  aspek-aspek  yang  tepat  dalam  metode sebelumnya (Unsi, 2017:102-119).

## PENUTUP
Dari uraian tersebut dapat disimpulkan bahwa hasil belajar siswa yang menggunkan metode intiqâiyyah lebih  tinggi  dibandingkan  siswa  yang  diajar  dengan  menggunakan metode    konvensional.    Peneliti    memberikan    saran-saran    berdasarkan  hasil  penelitian yakni pertama, hendaknya  para  ahli  dan  pemerhati  bahasa  Arab,  yang  sampai  saat  ini pengembangannya  sangat  lemah  lebih  berusaha  mengembangkan  metode-metode pembelajaran bahasa Arab yang produktif, sehingga ada usaha-usaha nyata dan tepat sasaran dalam  menyelesaikan  segala  problem  yang  selalu  muncul  di  lapangan, kedua, hendaknya MTs  Ma’had  Hadits  Al-Junaidiyah  Biru  Bone,      dapat      menjadikan      penelitian      ini sebagai feedback dengan  melakukan  pelatiahan-pelatihan  metode  pembelajaran  khusus bagi  guru  bahasa  Arab  untuk  memperbaiki  diri  dengan  kebijakan-kebijakan  yang
menunjang,  karena  bagi  Madrasah    termasuk    di  dalamnya  MTs  Ma’had  Hadits  Al- Junaidiyah  Biru Bone    keberadaan bahasa   Arab   adalah trademark ,   jika    bukan   dengan bahasa  Arab  maka  Madrasah bukanlah Madrasah Ibtidaiyah namun Sekolah Dasar.
Ada  beberapa  saran  yang  perlu  ditindaklanjuti  pimpinan  MTs  Ma’had  Hadits  Al- Junaidiyah Biru Bone dan madrasah serta lembaga pendidikan  yang membelajarkan bahasa Arab  setingkat  MTs  lainnya  agar  terus  memberikan  dukungan  dan  dorongan  kepada guru  untuk  mengikuti  pendidikan  dan  kegiatan  ilmiah  lainnya  terutama  yang  berkaitan peningkatan  metode  pembelajaran  bahasa  Arab.  Guru  bahasa  Arab  di  MTs  Ma’had  Hadits Al-Junaidiyah  Biru  Bone  dan  madrasah  serta  lembaga  pendidikan  yang  membelajarkan bahasa  Arab  setingkat  MTs  lainnya  agar  terus  meningkatkan  kemampuan  menerapkan metode  eklektik  dalam  pembelajaran  bahasa  Arab  agar  pembelajaran  bahasa  Arab  sukses sesuai dengan tujuan yang telah dirumuskan .

## DAFTAR PUSTAKA
al-Khûlî,   Muhammad.   Alî. Asâlîb   Tadrîs   al-Lughah   al-„Arabiyyah, al-Mamlakah   al- Arabiyyah al-Su‟ûdiyyah: Maktabah al-Farzadaq, t.t.
al-Anati, Walid. 2009. Kitab Nun wa al-Qalam Dirasah Lisaniyah Tarbaniyah li Ta’lim al- Arabiyyah li al-Nathiqin bi Ghairiha, Jami’ah al-Batra, al-Urdun.
Ayatullah. 2016. Penerapan Metode Eklektik pada Pembelajaran  Bahasa  Arab Siswa  Kelas VI SDIT Anak Sholeh Mataram. Jurnal Palapa, Vol. 4, No. 1.
Budiono. 2005. Kamus Lengkap Bahasa Indonesia. Surabaya: Karya Agung.
Djaafar,  Tengku  Zahara.  2 0 0 1 . Kontribusi  Strategi  Pembelajaran  terhadap  Hasil Belajar. Padang: Fakultas Ilmu Pendidikan Universitas Negeri Padang.
Ibrahim,  Nurdin. 2001. Hasil  Belajar  Siswa  SLTP  Terbuka  Tanjung  Sari  Sumedang  Jawa Barat. Jurnal Pendidikan dan Kebudayaan , No.031, Tahun ke-7.
Lundeto, Adri. Pengembangan  Metode  Pengajaran  Bahasa  Arab, http://jurnaliqro.files. wordpress .com/2008/08/04-adri-37-47.pdf, diunduh Rabu, 21 Oktober 2009.
M.F,  Baradja.  1990. Kapita  Selekta  Pengajaran  Bahasa, Malang  :  Penerbit  IKIP  Malang. Parera, Jos Daniel. Linguistik Edukasional . Jakarta: Erlangga.
Muhbib, Abdul  Wahab.  2 0 0 8 . Metode  Penelitian  dan  Pembelajaran  Nahwu:  Studi  Teori Linguistik Tammam Hassan . Jakarta: SPs UIN Syarif Hidayatullah Jakarta.
Peraturan  Menteri  Agama  Republik  Indonesia  Nomor  2  Tahun  2008  Tentang  Standar Kompetensi Lulusan Dan Standar Isi Pendidikan Agama Islam Dan Bahasa Arab  Di
Madrasah.  Lembaran  Negara  Republik  Indonesia  Tahun  2008.  Bab  VI:  Standar Kompetensi  (SK)  Dan  Kompetensi  Dasar  (KD)  Mata  Pelajaran  Pendidikan  Agama Islam Dan Bahasa Arab Madrasah Ibtidaiyah.
Rahman,  Anwar  Abd.  2011.  Pengajaran  Bahasa  Arab  dengan  Metode  Eklektik”, Jurnal Adabiyah, Vol. 11, No. 1.
Rifa’i,  Ahmad.  2015.  Implementasi  Thariqah  al-Intiqaiyyah  (Metode  Eklektik)  pada Pembelajaran Bahasa Arab di MTsN Kediri 1. Jurnal Realita , Vol. 13, No. 2.
Rivai,  Veithzal.  2002. Prestasi  Hasil  Belajar  Peserta  Program  MM  untuk  Mata  Kuliah Manajemen  Keuangan. Jurnal  Pendidikan  dan  Kebudayaan .  No.  038  Tahun  ke-8.
Shaleh,  Abdul  Rahman  dan  Muhbib,  Abdul  Wahab.  2004. Psikologi  Suatu  Pengantar Dalam Persfektif Islam. Jakarta: Kencana.
Unsi,  Baiq  Tuhfatul.  2017.  Optimalisasi  Pembelajaran  Bahasa  Arab  melalui  Model Pembelajaran  Komunikatif-Eklektik. Murobbi:  Jurnal  Ilmu  Pendidikan, Vol.  1, No. 1.