MURHUM : Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini E-ISSN: 2723-6390, hal. 38-47 V ol. 2 No. 2, Desember 2021 DOI : 10.37985/murhum.v2i2.49

## Efektivitas  Metode  Tabarak  di Outdoor  dalam  Meningkatkan Kemampuan Menghafal Surah Pendek pada Anak Usia Dini
Khotimatus Sa’diyah 1 , Diana 2 , Deni Setiawan 3
1,2,3 Program Magister Pendidikan Anak Usia Dini, Universitas Negeri Semarang e-mail :  Khatimatussadiyah656@gmail.com 1 , Diana@gmail.unnes.ac.id 2 , deni.setiawan@mail.unnes.ac.id
ABSTRAK. Tujuan  penelitian  ini  untuk  mengetahui  peningkatan  perkembangan kemampuan menghafal surah pendek pada anak usia dini melalui metode  tabarak di outdoor. Metode tabarak merupakan metode yang memudahkan anak usia dini dalam menghafal surah pendek Al-Qur’an. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif dengan jenis data pengumpulan observasi dan wawancara dan dokumentasi. Teknik analisis data pada peneliitian ini yaitu dengan data mol Miles dan Huberman. Subjek dalam penelitian ini yaitu seorang anak TK B (5-6 tahun), dua  guru  dan  kepala  sekolah.  Hasil  penelitian  ini  menunjukkan  bahwa  metode tabarak  di  outdoor  efektif  dalam  meningkatkan  kemampuan  menghafal  surah pendek pada anak usia dini.
Kata Kunci : Metode Tabarak; Kemampuan Menghafal; Anak Usia Dini.
ABSTRACT. The  purpose  of  this  study  was  to  determine  the  development  of  the ability to memorize short surahs in early childhood through the tabarak method in the  outdoor.  The  tabarak  method  is  a  method  that  makes  it  easier  for  young children  to  memorize  short  surahs  of  the  Qur'an.  This  study  uses  a  descriptive qualitative approach with the types of data collection observations and interviews and  documentation.  The  data  analysis  technique  in  this  research  is  the  Miles  and Huberman mole data. The subjects in this study were a kindergarten B child (5-6 years old), two teachers and the principal. The results of this study indicate that the outdoor  tabarak  method  is  effective  in  improving  the  ability  to  memorize  short surahs in early childhood.
Keyword : Tabarak Method; Memorization Ability; Early Childhood

## PENDAHULUAN
Pendidikan  anak  usia  dini  adalah  anak  yang  berusia  0  sampai  8  tahun  yang berada  pada  proses  tumbuh  dan  berkembang  secara  fisik  dan  intelektual  sehingga mereka  sanggup  untuk  menempuh  jenjang  pendidikan  lebih  lanjut.  Pendidikan  anak usia  dini  merupakan  salah  satu  bentuk  penyelenggaraan  pendidikan  yang  menitik beratkan  pada  peletakan  dasar  ke  arah  pertumbuhan  dan  enam  perkembangan  yaitu agama  dan  moral,  fisik  motorik,  kognitif,  bahasa,  sosial-emosional,  dan  seni,  sesuai dengan  keunikan  dan  tahap-tahap  perkembangan  sesuai  kelompok  usia  dini  seperti yang tercantum dalam Permendikbud 137 tahun 2014 tentang Standar Nasional PAUD. Undang-Undang  No  20  Tahun  2003  memuat  tentang  Sistem  Nasional  Pasal  1  ayat  14
menyatakan  bahwa  pendidikan  anak  usia  dini  (PAUD)  adalah  suatu  upaya  pembinaan yang  ditunjukkan  kepada  anak  sejak  lahir  sampai  dengan  usia  enam  tahun  yang dilakukan  melalui  pemberian  rangsangan  pendidikan  untuk  membantu  pertumbuhan dan perkembangan jasmani dan rohani, agar anak memiliki kesiapan dalam memasuki pendidikan  lebih  lanjut,  baik  pendidikan  secara  formal  disekolah  maupun  secara  non formal [1]. Proses pembelajaran terhadap anak juga harus memperhatikan karakteristik yang  ada  dimiliki  dalam  tahap  perkembangan  pada  anak.  Bagi  orangtua,  anak merupakan  harapan  di  masa  mendatang  dan  setiap  orangtua  pasti  menginginkan anaknya tumbuh sebagai anak yang sehat dan  cerdas. Tetapi bukan hanya  kecerdasan intelektual saja yang harus diberikan pada anak namun kecerdasan spiritual juga harus ditanamkan dalam diri anak.
Salah  satu  perkembangan  pada  pendidikan  anak  usia  dini  terutama  untuk kecerdasan  spiritual  adalah  mengembangkan  nilai-nilai  keagamaan  dan  moral  anak. Nilai-nilai  agama  dan  moral  sangat  penting  diperkenalkan  dan  diterapkan  oleh  orang tua  dan  pendidik  sejak  dini.  Orang  tua  mempunyai  peran  besar  dalam  membimbing, merawat,  dan  membimbing  anak,  sehingga  dengan  mengenalkan  agama  anak  dapat menjadi  seorang  yang  berbudi  luhur  dan  bermoral.  Anak  harus  dibekali  dengan  ilmu agama  sejak  dini,  agar  anak  kelak  dewasa  dapat  membedakan  yang  benar  dan  salah. Pemahaman  agama  pada  anak  usia  dini  dapat  diterapkan  melalui  pendidikan  agama baik dilakukan oleh orang tua maupun pendidik. Kegiatan transformasi nilai pendidikan Islam  anak  masih  dilakukan  dimasa  pandemi  covid  19,  walaupun  tidak  semua  nilai agama ditanamkan pada anak[2].
Pendidikan  agama  bertujuan  untuk  menanamkan  keimanan  serta  ketaqawaan pada anak, sehingga perkembangan anak baik rohani maupun jasmani dapat terwujud. Menanamkan  keimanan  dan  ketaqwaan  pada  anak  dapat  diterapkan  salah  satunya dengan mengenalkan Al- Qur’an  pada anak sejak usia dini. Hal ini dikuatkan  oleh teori dari  Herma  et  al    bahwa  untuk  mengembangkan  potensi  anak  agar  menjadi  manusia yang  beriman  dan  bertaqwa  kepada  Allah  SWT  yaitu  dengan  mengenalkan  dan mendekatkan  anaknya  dengan  Al- Qur’an,  karena  Al - Qur’an  merupakan  sumber  utama dalam islam yang mencakup semua aspek kehidupan dan berfungsi sebagai pedoman da petunjuk bagi manusia[3]. Setiap orang yang beragama islam harus dapat menghafal Al- Qur’an, sekurang-kurangnya dapat menghafal surah pendek yang terdapat pada juz 30 (Juz  ‘Amma),  karena  surah -surah  tersebut  merupakan  bacaan  yang  digunakan  dalam sholat.  Waktu  yang  kita  miliki  sekarang  sangat  berharga,  jangan  disia-  siakan  untuk melakukan  sesuatu  yang  tidak  bermanfaat.  Untuk  memanfaatkan  waktu  yang  ada sebagai  pendidik  maupun  orangtua,  kita  harus  melakukan  kegiatan  yang  dapat mengembangkan  kecerdasan  anak.  Menurut  Rodiawati  bahwa  pendidikan  berkenaan dengan  keimanan  dan  ketaatan  anak  sejak  dini  mengamati  ajaran-ajaran  dalam prosedur  iman  dan  taqwa  anak  adalah  (1)  mengarahkan  anak  mengatakan  lafaẓ  Allah SWT.  ia  diajarkan  aturan  membaca  kalimat  keyakinan/tauhid.  (2)  Menumbuhkan mahaba  dengan  Allah  SWT  dan  rasul-Nya  sejak  dini  kepada  anak.  (3)  Memberikan pengetahuan  tentang  al- Qur’an  kepada  anak  sejak  dini.  (4)  Mengajar  anak  dalam melaksanakan shalat. (5) mengajar anak agar berakhlak yang baik[4].
Sehubungan  dengan  pengembangan  aspek  nilai-nilai  dan  moral  agama, khususnya  pada  kemampuan  menghafal  surah  pendek  dalam  Al- Qur’an.  Kemampuan menghafal  Al- Qur’an  merupakan  aktivitas  yang  kaitannya  sangat  erat  dengan  memori dalam  otak  sehingga  anak  membutuhkan  motivasi  dari  pendidik  maupun  orangtua, karena sebagian besar anak-anak belum mempunyai tanggung jawab penuh terhadapa hafalannya,  mereka  juga  belum  mempunyai  strategi  sendiri  untuk  melakukan pengulangan  terhadap  informasi  yang  sudah  diterimanya  dalam  hal  ini  adalah  bacaan Al- Qur’an yang sudah dihafalnya [5].
Menghafal pada saat usia dini sangatlah enak karena jika semakin dini hafalannya selesai, maka mereka juga akan punya waktu untuk mempelajari banyak hal lain. Pada saat itu apapun yang mereka pelajari, mereka punya modal dasar berupa hafalan dalam dada mereka [6]. Menghafalkan al- Qur’an merupakan salah satu bentuk interaksi umat Islam  dengan  al- Qur’an  yang  telah  berlangsung  secara  turun  menurun  sejak  al - Qur’an pertama kali turun kepada Nabi Muhammad SAW hingga sekarang dan masa yang akan datang Allah SWT telah memudahkan al- Qur’an untuk dihafalkan, baik oleh umat Islam yang berasal dari Arab maupun selain Arab yang tidak mengerti arti kata-kata dalam al- Qur’an yang menggunakan bahasa Arab [7]. Menghafal merupakan proses mempelajari Al- Qur’an secara keseluruhan mulai dari surah Al -Fatihah hingga surah An-Nas dengan cara menghafalkannya dan selalu ingat saat mengucapkan dengan tanpa melihat mushaf dengan  tujuan  semata-mata  hanyalah  mengharap  ridho  Allah  SWT  [8].  Guru  dalam melaksanakan  pembelajaran  harus  menggunakan  strategi  yang  terdiri  dari  pemilihan metode  yang  sesuai  dengan  tema  pembahasan  yang  diajarkan  serta  memperhatikan media  pembelajaran  dalam  meningkatkan  hasil  pembelajaran  yang  lebih  baik.  Metode yang  cocok  untuk  memudahkan  anak  untuk  meningkatkan  kemampuan  menghafal surah pendek adalah metode tabarak.
Metode  tabarak  merupakan  metode  yang  menggunakan  panca  indera  seperti penglihatan  dan  pendengaran  [9].  Metode  ini  juga  membantu  anak  usia  dini  sampai remaja untuk mengingat kemampuan menghafalnya bersifat lama. Adapun pada proses menghafal menggunakan metode Tabarak terdiri dari 7 level. Metode ini terilhami oleh pengalaman Dr.Kamil el-Laboody dalam mengarahkan anaknya yang bernama Tabarak. Awalnya, anak  lebih banyak diperdengarkan baik dari ustadzah maupun orang tuanya atau murattal. Satu ayat bisa diulang sampai 3 kali  yang diputar sebanyak  20 kali dan anak  diminta  untuk  mendengarkan  dengan  seksama  dan  melihat  bagaimana  ustadzah atau orangtua mengucapkan tiap kata. Dalam menghafal metode tabarak ini, awalnya Dr. Kamil el-Laboody menerapkan metode ini kepada ketiga anaknya yaitu (Tabarak, Yazid dan  Zeenah)  yang  pada  saat  itu,  belum  bisa  menghafal  al- Qur’an  dengan  cara membacanya.  Bacaan  al- Qur’an  hanya  diperdengarkan  sembari  mulai  diperkenalkan pula pada huruf dan harakat al- Qur’an. Yang dimulai dari surah -surah pendek atau juz 30.  Saat  di  rumah  beliau  menalqinkan  surah-surah  kepada  Tabarak,  setelah  anak diminta  untuk  menghafalkan  surah  yang  telah  dihafalnya.  Apabila  Tabarak  berhasil menghafal surahnya, maka orangtuanya akan memberikannya hadiah yang disukai oleh Tabarak.  Selain  itu  terdapat  makanan  khusus  berupa  susu,  madu,  dan  kurma  untuk
menjaga  stamina.  Seperti  itulah  cara  Dr.  Kamil  el-Laboody  beserta  istrinya  dalam mengajarkan menghafal al- Qur’an kepada anaknya [6].
Berdasarkan  hasil  observasi  yang  peneliti  lakukan  di  TK  Tahfidzul  Qur’an Permata Bunda Semarang dalam metode tabarak masih di laksanakan dalam ruangan, sehingga  anak  cepat  bosan  dan  tidak  mau  menambah  hafalan  surah  pendek.  Terdapat cara  untuk  menghindari  anak  bosan  dalam  menghafal  surah  pendek  dalam  Al- Qur’an maka diperlukan suasana yang menyenangkan yaitu dengan melakukan metode tabarak di  luar  ruangan  ( outdoor ).  Anak-anak  juga  akan  lebih  mudah  mengingat  dengan  baik ayat  demi  ayat  melalui  kegiatan  dengan  metode  tabarak  di outdoor sehingga kemampuan  menghafal  surah  pendek  dapat  meningkat  secara  maksimal.  Selain  itu, kegiatan menghafal surah pendek dengan metode tabarak di outdoor diharapkan untuk diimplementasikan pendidik maupun  orangtua, sehingga anak  akan  termotivasi dalam menghafal.
Metode  tabarak  ini  mendominasi  semua  metode  menghafal  Al- Qur’an  karena metode tabarak cara mengajarnya dan belajarnya dilakukan dengan santai tanpa adanya suatu  paksaan  dan  proses  pembelajarannya  audiovisual [3].  Proses  pembelajaran audiovisual  yaitu  anak  diputarkan  murottal  dari  syekh-syekh  terkenal  menggunakan alat pendukung seperti speaker dan laptop, sehingga anak dapat berkonsentrasi dalam menghafal.  Selain  pembelajaran  audiovisual,  pembelajaran  di outdoor merupakan pembelajaran  yang  dilakukan  di  luar  ruangan  dengan  suasana  yang  menyenangkan, sehingga  anak  tidak  akan  cepat  bosan  dalam  menghafal.  Setelah  anak  melakukan kegiatan menghafal srah pendek, anak diminta untuk istirahat sambil muraj’ah hafalan kemarin dan guru menyediakan makanan Tabarak yaitu susu dan kurma yang diberikan pada anak dengan cara antri. Setelah itu, anak kemudian diputarkan kembali surah yang sudah  di  hafalkan  tadi  sampai  anak  mengingatnya.  Sehingga  metode  yang dikembangkan  untuk  meningkatkan  kemampuan  menghafal  surah  pendek  dalam  Al- Qur’an adalah metode tabarak yang di outdoor .
Menurut penelitian yang dilakukan oleh Raudatul Jannah (2017) terkait dengan metode  tabarak  menyimpulkan  bahwa  program  tahfidz  untuk  anak  dengan  metode tabarak  ini  efektif.  Sedangkan  penelitian  oleh  Andarini  (2018)  menunjukkan  bahwa pemberian perlakuan mengahafal Al- Qur’an metode tabarak efektif untuk meningkatkan memori menghafal pada anak usia dini. Dan penelitian ini diperkuat dengan penelitian oleh  Adik  (2021)  menunjukkan  bahwa  penggunaan  metode  tabarak  dalam  menghafal Al- Qur’an  bukanlah  satu -satunya  metode  yang  bisa  digunakan  untuk  menghafal  anak- anak  usia  dini,  tapi  metode  ini  bisa  menjadi  alternatif  bagi  para  orangtua  yang menginginkan  anaknya  menjadi  penghafal  Al- Qur’an  tapi  bingung  karena  belum  bisa membaca  Al- Qur’an.  Berdasarkan  hasil  studi  pendahuluan  dan  penelitian  terdahulu maka peneliti tertarik untuk melakukan penelitian tentang efektivitas metode tabarak di outdoor dalam meningkatkan kemampuan menghafal surah pendek

## METODE
Penelitian  ini  menggunakan  metode  kualitatif  dengan  jenis  deskriptif  yang berfokus pada kejadian lapangan dengan cara menggambarkan dan menjelaskan objek yang sesuai dengan fakta yang terjadi dilapangan. Subjek dalam penelitian ini sebanyak
4 orang yakni seorang anak TK B usia 5-6 tahun, seorang kepala sekolah, 2 orang guru yang mengajar di TK B. Lokasi penelitian dilakukan pada TK Tahfidzul Qur’an Permata Bunda, Gunungpati Semarang. Data ini dikumpulkan menggunakan teknik observasi dan wawancara terstruktur dan dokumentasi. imana peneliti melakukan proses pengamatan di  lapangan  dengan  mengumpulkan  informasi  yang  diperlukan.  Selain  itu  juga menggunakan  wawancara  terstruktur,  peneliti  membuat  daftar  pertanyaan  yang  akan diajukan  kepada  reponden  lengkap  dengan  jabawabannya.  Selain  itu  peneliti  juga menggunakan  dokumentasi  guna  mengumpulkan  data  baik  dari  buku,  dokumen,  dan pengamatan  lapangan.  Data  yang  sudah  tersedia  kemudian  dianalisis  menggunakan analisis deskriptif kualitatif. Data dianalisis menggunakan tiga tahap dalam model Miles dan  Huberman  yakni:  reduksi  data  (mengumpulkan  data  dan  informasi  penting  dari hasil  observasi,  wawancara,  dan  dokumentasi);  penyajian  data  (rangkuman  deskriptif dari hasil yang diperoleh untuk memudahkan rencana kerja selanjutnya); dan penarikan kesimpulan (menguji kesimpulan dengan membandingkan teori yang relevan, mengecek ulang hasil penelitian, serta membuat kesimpulan berupa temuan baru) [12].

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Dari  hasil  penelitian  yang  dilakukan  peneliti  mengenai  efektivitas  metode tabarak  di outdoor dalam  meningkatkan  kemampuan  menghafal  surah  pendek  pada anak  usia  dini,  peneliti  menemukan  fakta  bahwa  metode  tabarak  tersebut  sudah berlangsung  selama  dua  tahun.  Adapun  proses  dari  pelaksaan  metode  tabarak  ini dilakukan dengan cara kegiatan pembiasaan sehari-hari sebelum kegiatan pembelajaran dimulai. Sebagaimana hasil wawancara dengan Ibu Sholiah, selaku guru 1 di TK B :
“Proses pelaksanaannya itu kita disini mulai setengah delapan anak langsung masuk dan antri  di  depan  guru  untuk  melakukan  hafalan  surah  pendek  misal  surah  Ad-Dhuha. Sebelum  anak  melakukan  hafalan  guru  terlebih  dahulu  mentalqin  anak,  yaitu  dengan satu  ayat  bisa  diulang  tiga  kali  sampai  duapuluh  kali  dan  anak  diminta  untuk memperhatikan  bagaimana  guru  mengucapkan  tiap  ayat,  setiap  satu  hari  anak  itu menghafal  lima  ayat.  Pada  anak  TK  B  yang  berusia  5-6  tahun  menggunakan  metode tabarak yang level 1 yaitu menghafal juz 30 dan pengenalan huruf-hiruf hijaiyah dengan harakat.  Dari  jam  setengah  delapan  sampai  sembilan  setiap  anak  ditalqin  terlebih dahulu lalu kemudian anak menghafalkan dan set iap harinya anak melakukan muroja’ah (pengulangan) hafalan kemarin dengan diputarkan murottal dari syekh melalui speaker maupun  leptop,  misal  hari  kemarin  anak  telah  menghafal  surah  Ad-Dhuha  ayat  1-5  di hari selanjutnya kita masuk surah Ad-Dhuha dari ayat 6-10, maka sebelum masuk surah Ad-Dhuha  ayat  5- 6,  anak  melakukan  muraja’ah  surah  Ad -Dhuha  ayat  1-5  terlebih dahulu. Dan pada waktu istirahat guru juga memutarkan murottal full surah Ad-Dhuha, agar anak familiar dengan bacaan surah Ad- Dhuha”.
Dalam proses meningkatkan kemampuan menghafal surah pendek di outdoor ini tidak  ada  perbedaan  bagi  setiap  anak,  baik  yang  memiliki  gaya  belajar  audio,  visual maupun  kinestetik.  Sebagaimana  hasil  wawancara  dengan  Ibu  Diyah,  selaku  kepala sekolah  TK  Tahfidzul  Qur’an  Perma ta  Bunda: “ Semua  anak  wajib  melakukan  kegiatan
pembiasaan  sehari-hari  yaitu  menghafal  surah  pendek  dengan  metode  tabarak  yang bertujuan untuk meningkatkan kemampuan menghafal surah pendek pada anak. Disini kami  masih  fokus  dengan  metode  tabarak  dengan  pembelajaran  audio  visual,  tidak dibedakan  gaya  belajar  setiap  anak,  jadi  gurunya  membimbing  pada  saat  belajar, menghafal  dan  mendengarkan.  Apabila  anak  bosan  menghafal  surah  pendek,  biasanya anak-anak  setiap  sebulan  sekali  sekolah  mengadakan  orogram  menghafal  di  luar ruangan (outdoor) sambil mencari suasana menyenangkan, agar anak tidak merasa ada paksaan  dalam  menghafal  surat  pendek,  sehingga  anak  dapat  meningkatkan kemampuan menghafal surah pendek secara maksimal”.
Jadi  dalam  metode  tabarak  di outdoor dalam  meningkatkan  kemampuan menghafal  surah  pendek  pada  anak  usia  dini  guru  sangat  berperan  penting  dalam proses  pelaksanaanya,  guru  sangat  memperhatikan  peserta  didik,  agar  anak  dalam menghafal  surah  pendek  senang  tanpa  ada  tekanan  dan  paksaan.  Sebagaimana  hasil wawancara  dengan  Ibu  Ima,  selaku  guru  2  yang  mengajar  di  TK  B: “ Kalau  sudah  kita arahkan  diawal,  level  1  ini  kan  ibarat  kata  pondasi  yang  pertama,  jadi  sistem  yang memang kita ajarkan itu memang di level 1, sehingga di level selanjut-selanjutnya sudah terbawa  bagaimana  seharusnya  sikap  dia  dilokal.  Di  sekolah  ini  menerapkan  metode tabarak di outdoor bertujuan agar anak itu tidak merasa cepat bosan dalam menghafal surah  pendek.  Namun  dengan  diterapkannya  metode  tersebut  di  outdoor  kami  dari pihak  sekolah  tetap  masih  menerapkan  aturan-aturan  di  dalam  seperti  apa,  sehingga mau anak yang super aktif atau pasif itu anaknya sudah mengkondisikan diri dia untuk mengikuti  proses  hafalannya  dengan  patuh,  sehingga  menyikapi  hal  ini  tidak  adak masalah  untuk  bagaimana  karakter  anak  seperti  apa.  Disini  anak  harus  tetap  fokus dalam  meningkatkan  kemampuan  menghafal  surah  pendek  meskipun  dilaksanakan outdoor,  tidak  ada  yang  main-main  sendiri,  sibuk  sendiri  dan  tidak  mengganggu  anak lain”.  Dan  untuk  penggunaan  metode  tabara k  di  outdoor  sangat  efektif  dalam meningkatkan kemampuan menghafal surah pendek pada anak usia dini”.
Berdasarkan  hasil  wawancara  tersebut,  jelas  bahwa  guru  dalam  menerapkan metode tabarak di outdoor dalam meningkatkan kemampuan menghafal surah pendek pada anak usia dini sudah benar-benar memahami metode tersebut dan juga mengikuti pelatihan langsung metode tabarak. Sebagaimana hasil wawancara dengan Ibu Sholiah, selaku guru 1 di TK B: ”Sesuai dengan programnya yang di TK Tahfidzul Qur’an Permata Bunda itu ada yang namanya Tahfidz Outdoor atau menghafal di luar ruangan. Mereka anak-anak  menghafal  surat  pendek  di  luar  ruangan.  Jadi  setiap  sebulan  sekali,  kami mengadakan  tahfidz  outdoor  yaitu  menghafal  di  luar  ruangan  yang  biasanya  mereka menghafal  di  dalam  kelas  masing-masing.  Program  ini  diadakan  agar  mereka  lebih semangat  dan  senang  untuk  meningkatkan  kemampuan    menghafal  surah  pendek, mengenalkan bahwa menghafal itu tidak hanya di dalam ruangan atau kelas, tetapi bisa di luar ruangan. Jadi ketika mereka di luarpun mereka lebih baik untuk menghafal surat pendek”.
Hasil  wawancara  tersebut  bahwa  guru  juga  memberikan  program  yang  sangat menarik  bagi  anak,  yaitu  tahfidz outdoor. Program  tersebut  bertujuan  agar  anak-anak lebih  semangat,  tidak  cepat  bosan  dan  senang  dalam  meningkatkan  kemampuan
menghafal surah pendek yang di luar ruangan ( outdoor ). Anak-anak juga merasa senang ketika menghafal di outdoor . Sebagaimana hasil wawancara dengan seorang anak TK B (usia  5-6  tahun): “Aku  senang  menghafal  surah  pendek  saat berada  di  luar  ruangan, senang  karena  di  luar  juga  bisa  menghafal  sambil  bermain  juga.  Terus  hafalanku  juga jadi cepet masuk ke kepala”.
Selain  itu,  metode  tabarak  di outdoor ini  menggunakan  silabus  buku  panduan dari Syekh Kameel, dan kurikulum yang sudah ditentukan level 1 sampai dengan level tujuh.  Untuk  ayat  yang  didengarkan,  dihafalkan,  dan  di  muroja’ahkan  sudah  sesuai standar.  Secara  teori  untuk  indikator  keberhasilan  tidak  ada  indikator  khusus  dalam penilaian,  indikator  yang  digunakan  berdasarkan  ketentuan  dari  sekolah  yaitu  untuk satu  surah,  biasanya  anak  menghafalkan  selama  dua  minggu  yang  kemudian  untuk mengetes  keberhasilan  anak  dalam  hafalnya.  Guru  melakukan  evaluasi  atau  tes  ujian hafalan  setiap  akhir  semester,  untuk  target  satu  semester  anak  harus  menghafal  10 surah pendek.
Hasil  penelitian  diatas  menunjukkan  bahwa  penerapan  metode  tabarak  di outdoor efektif dalam meningkatkan kemampuan menghafal surah pendek pada anak TK B  usia  5- 6  tahun  di  TK  Tahfidzul  Qur’an  Permata  Bunda.  Program  menghafal surah pendek pada anak usia dini di TK Tahfidzul Qur’an Permata Bunda dilaksanakan dengan menggunakan  metode  tabarak.  Adapun  program  Tahfidz Outdoor yaitu  program menghafal  surah  pendek  di outdoor dengan  metode  tabarak  yang  dilaksanakan  dalam sebulan  sekali  dengan  berbantuan  media  audio  seperti  speaker.  Metode  tabarak  di outdoor dalam menghafal surah pendek dilakukan sambil bermain. Pelaksanannya yaitu anak  berbaris,  berdoa  bersama,  melakukan  senam  ringan,  kemudian  diputarkan rekaman  murattal  juz‘amma  yang dibacakan  oleh  para  Syekh  atau  Qori,  anak menyaksikan,  mendengarkan  dan  megikuti  rekamana  tersebut  bersama-sama  yang diikuti  oleh  gurunya,  bacaan  murattalnya  diulang  perayat  sebanyak  3  kali  dan diputarkan sebanyak 20 kali agar mudah tersimpan dalam memori  anak dan berlanjut seterusnya sesuai dengan target yang dihafalkan pada setiap pertemuan mengikut pada timelite atau sejenis RPPH.
Menghafal metode tabarak dimulai dari surah Al-Fatihah kemudian lanjut ke An- Naba  sampai  An-Nas.  Apabila  ada  anak  yang  cara  mengikutiya  lantang  (keras)  maka anak  tersebut  mendapatkan  bintang  dari  gurunya  begitupun  seterusnya.  Kemudian, guru memberhentikan audio murattal  tersebut, guru memutar surah melalui  MP3 dan anak  diminta  untuk  mengikuti/  murajaah  hafalan  yang  telah  dihafal  pada  pertemuan yang lalu yakni dari surah An-Naba-Al-Fajr. Setelah itu, anak diminta untuk  mengantri sambil  murajaahkan  hafalannya  pada  pertemuan  yang  kemarin.  Setelah  murajaahkan hafalannya satu persatu, anak pun diminta untuk mengambil susu dan kurma yang telah disediakan  dan  menikmati  tanpa  berbicara  apabila  ada  yang  berbicara  diberikan  SP1 apabila  anak  masih  mengulang  maka  makanannya  diambil  oleh  gurunya.  Cara menghafal anak berbeda sesuai dengan daya ingatan anak, pelafalan serta umurnya.
Pembelajaran menghafal surah pendek dengan metode tabarak di outdoor sangat efektif  dalam  memfokuskan  anak  dalam  meningkatkan  kemampuan  menghafal  surat pendek pada anak usia dini. Tujuan menggunakan metode tersebut secara outdoor agar
anak tidak bosan dengan hanya belajar didalam kelas, lebih rileks sekaligus memberikan nuansa  tafakur  alam.  Hal  yang  perlu  diingat  oleh  para  pendidik  PAUD  dalam menerapkan  pembelajaran  menghafal  surah  pendek  dalam  Al- Qur’an  adalah karakteristik  anak  usia  dini.  Pendidik  tidak  boleh  memaksakan  hafalan  yang  terlalu berat  yang  tidak  sanggup  dilakukan  oleh  anak.  Target  menghafal  surah  pendek  dalam Al- Qur‟an bagi anak usia dini dibatasi hanya pada juz ke 30 dalam satu tahun pelajaran atau  dua  tahun  pelajaran,  itupun  dilakukan  dengan  pembimbingan  yang  intensif  di sekolah maupun di rumah dengan bimbingan orang tua, sehingga anak-anak tidak terasa berat untuk menghafal [5] .
Aktivitas  menghafal  surah  pendek  dalam  Al- Qur’an  bagi  anak  usia  dini  dapat dipengaruhi  oleh  beberapa  faktor.  Menurut  Sugianto, mencatat  beberapa  faktor  yang dapat  menentukkan  keberhasilan  seseorang  dalam  menghafal  Al- Qur’an  diantaranya adalah  faktor  latihan,  motivasi,  pribadi,  keadaan  keluarga,  guru  dan  cara  mengajukan, lingkungan dan kesempatan yang tersedia dan faktor motivasi  social [12]. Berdasarkan hasil  observasi  di  TK  Tahfidzul  Qur’an  Permata  Bunda faktor  penghambat  penerapan metode tabarak di outdoor dalam meningkatkan kemampuan menghafal surah pendek dalam Al- Qur’an kehadiran anak yang terlambat ke sekolah atau tidak hadir ke sekolah, kurang  fokusnya  anak  saat  mendengarkan  murrotall  ataupun  guru  saat  membacakan surah pendek dan batas waktu pembelajaran saat melakukan di outdoor belum berjalan dengan  maksimal.  Semua  faktor  ini  akan  efektif  apabila  guru  yang  mengajar  lebih bijaksana  dan tegas  lagi dalam menghadapi  anak serta adanya  kerjasama  antara guru, anak  dan  orang  tuanya.  Apabila  semuanya  dijalankan  dengan  baik  maka  proses pembelajarannya  akan  berjalan  dengan  baik  dan  efektif  meskipun  anak  jarang  masuk sekolah tetap di rumah tetap diadakan muroja’ah kepada anak.
Hal  ini  dikuatkan  dengan  teori  dari  Qomariah,  N  dan  Irsyad mengenai  faktor penghambat  dalam  mendidik  anak  menghafal  al- Qur’an  yaitu:  1)  anak  usia  dini  masih ingin bermain karena menyenangkan bagi anak, 2) anak sakit merupakan kondisi yang dapat  menghambat  dalam  proses  menghafal  al- Qur’an  yang  akan terhenti  sementara waktu,  sehingga  hafalan  anak  tidak  bertambah,  3)  kesibukan  orangtua  dapat mengurangi waktu dalam membimbing anak menghafalkan al- Qur’an, serta 4) Dr. kamil telah mengatakan bahwasanya, jika ingin mencapai hasil maksimal dari metode Tabarak ini,  semua  SOP  Tabarak  harus  diterapkan  metode  Tabarak  wajib  diterapkan  [13]. Penelitian ini juga dikuatkan dari Firdausi Nuzula, Salsabila, dan Maskuri menunjukkan bahwa metode tabarak dikatakan efektif karena ditemukannya lebih banyak siswa yang dapat menghafal surat An-Naba secara utuh dalam setiap proses pembelajaran yang ada, dalam  proses  pembelajaran  yang  ada,  dalam  proses  pembelajaran  ini  sangat  terlihat memberdayakan  kemampuan  siswa  dalam  menghafal  surat  An-Naba  pasa  anak  usia  3 tahun [14].
Keberhasilan  dalam  meningkatkan  kemampuan  menghafal  surat  pendek  pada anak usia dini dengan metode tabarak di outdoor dibutuhkan kerjasama antara pendidik dan  orangtua,  agar  dalam  pembelajaran  menghafal  dengan  metode  ini  dapat  berjalan dengan  maksimal.  Perlunya  kerjasama  dengan  pihak  orang  tua  dengan  melakukan komunikasi  efektif  berkaitan  dengan  kegiatan  pembelajaran  yang  dilakaukan  selama
pembelajaran  dari  rumah  karena  pelaksana  kegiatan  adalah  orang  tua.  Berikan penjelasan  mengenai  pentingnya  memberikan  stimulasi  sejak  dini  dan  melakukan laporan kegiatan anak kepada guru melalui artikel-artikel ataupun melalui komunikasi langsung[16].  Pada  pelaksanaan  metode  ini,  orangtua  harus  mempunyai  komitmen untuk  mendatangkan  anak  di  waktu  yang  tepat  serta  rajin  menghafal,  mengontrol hafalan  anak,  serta  rajin  memuraja’ahkan  anak  ketika  di  rumah,  orangtua  juga  harus melakukan  pemantauan  kepada  anak  dan  ju ga  kartu  mutab’ah  anak  setiap  harinya. Orangtua juga memiliki kewajiban mengantar jemput anak ke sekolah tepat waktu dan membatasi  anak  dalam  menonton  TV  atau  bermain  gadget.  Kerjasama  harus  terjalin antara  kedua  orangtua  dan  pihak  sekolah  demi  mensukseskan  seluruh  jenjang  yang akan dilalui anak.

## KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  penelitian  dan  pembahasan  mengenai  efektivitas  metode tabarak  di outdoor menunjukkan  bahwa  metode  tersebut  efektif  dalam  meningkatkan kemampuan  menghafal  surah  pendek  pada  anak  usia  dini.  Metode  tabarak  di outdoor merupakan  metode  yang  baik  dan  efektif  bagi  anak- anak  di  TK  Tahfidzul  Qur’an Permata  Bunda.  Metode  tersebut  dilakukan  di outdoor yang  bertujuan  agar  anak semangat  dan  tidak  cepat  bosan  dalam  meningkatkan  kemampuan  menghafal  surah pendek.  Efektivitas  metode  tabarak  di outdoor ini  ditunjukkan  dengan  adanya  faktor keberhasilan  dan  faktor  penghambat.  Pada  faktor  keberhasilan  yang  paling  dominan adalah  adanya  media  alat  pendukung  yang  terdiri  dari  speaker,  laptop,  dan  alat permainan  anak.  Sedangkan  faktor  penghambatnya  adalah  kehadiran  anak  yang terlambat  ke  sekolah  atau  tidak  hadir  ke  sekolah,  kurang  fokusnya  anak  saat mendengarkan  murrotall  ataupun  guru  saat  membacakan  surah  pendek  dan  batas waktu pembelajaran saat melakukan di outdoor belum berjalan dengan maksimal. Selain itu kerjasama antara pendidik dan orangtua merupakan salah satu faktor keberhasilan anak dalam menghafal surah pendek.

## PENGHARGAAN
Terima  kasih  penulis  ucapkan  kepada  kepala  sekolah  dan  para guru  yang  di TK Tahfi dzul  Qur’an  Permata  Bunda yang  telah  meluangkan  waktunya  untuk  mengisi instrument penelitian ini dan semua pihak yang telah membantu pelaksanaan penelitian dan  penulisan  artikel  ini.  Tidak  lupa  ucapan  terima  kasih  kepada  editor  dan reviewer Jurnal  Murhum  yang  sudah  memberikan  kesempatan  sehingga  jurnal  bisa  untuk diterbitkan

## REFERENSI
[1] T. Ariyanti, “Pentingnya Pendidikan Anak Usia Dini Bagi Tumbuh Kembang Anak,” J. Din. Pendidik. Dasar , vol. 80, no. 1, pp. 50 – 58, 2016.
[2] A.  T.  Andreas  Putra,  Sufiani,  and  Jahada,  “Transformasi  Nilai  Pendidikan  Islam Anak di PAUD Sultan Qaimuddin Kendari Pada Masa Pandemic Covid 19,” Murhum J.  Pendidik.  Anak  Usia  Dini ,  vol.  1,  no.  1,  pp.  79 – 90,  Jul.  2020,  doi:
10.37985/murhum.v1i1.8.
[3] T.  Herma,  U.  Kusyairy,  and  M.  R.  T,  “Analisis  Penerapan  Metode  Tabarak Menghafal  Al- Qur’an  Juz  30  Di  Sekolah  Tahfidz  Al -Husna  Balita  Dan  Anak Makassar,” NANAEKE  Indones.  J.  Early Child.  Educ. ,  vol.  3,  no.  1,  p.  37,  2020,  doi: 10.24252/nananeke.v3i1.14332.
[4] L.  O.  Anhusadar  and  H.  Wulandari,  “Pengembangan  Model  Pembelajaran  Seni Berbasis Agama Pada Anak Usia Dini,” Al-Athfaal J. Ilm. Pendidik. Anak Usia Dini , vol. 2, no. 1, pp. 58 – 68, Sep. 2019, doi: 10.24042/ajipaud.v2i1.4622.
[5] C.  Susia nti,  “Efektivitas  Metode  Talaqqi  Dalam  Meningkatkan  Kemampuan Menghafal Al- Qur’an Anak Usia Dini,” Tunas Siliwangi Hal. , vol. 2, no. 1, pp. 1 – 19, 2016.
[6] R. F. & H. I. Masyhud, “Rahasia Suskes 3 Hafidz Qur’an Cilik Mengguncang Dunia,” Jakarta: Zikrul, 2016.
[7] A.  Hidayah,  “Metode  Tahfidz  Al - Qur’an  Untuk  Anak  Usia  Dini  (Kajian  Atas  Buku Rahasia Sukses 3 Hafizh Quran Cilik Mengguncang Dunia),” J. Stud. Ilmu-ilmu  Al- Qur’an dan Hadis , vol. 18, no. 1, p. 51, 2018, doi: 10.14421/qh.2017.1801-04.
[8] M.  Irsyad and  N.  Qomariah,  “Strategi  menghafal  Al - Quran  sejak  usia  dini,” Proc. 2nd Annu. Conf. Islam. Early Child. Educ. , pp. 135 – 148, 2017.
[9] R. Jannah, “Efektivitas Metode Tabarak Dalam Menghafal Al - Qur’an Di Tinjau Dari Gaya Belajar Di SDIT Yayasan Huda Wan Nu r,” J. Ilmu Pendidik. , vol. 4 (2), pp. 552 – 563, 2017.
[10] N.  H.  Andarini,  “Pengaruh  menghafal  al - Qur’an  metode  tabarak  terhadap peningkatan memori menghafal al- Qur’an pada anak usia dini,” vol. 151, no. 2, pp.
10 – 17, 2018.
[11] R.  O.  Adik,  “Praktik  Hafala n  Al- Qur’an  Pada  Anak  Usia  Dini  Dengan  Metode Tabarak Di Rutaba Mahya, Cilandak RUTABA MAHYA, CILANDAK,” 2021.
[12]  Sugiyono, Metode  Penelitian  Pendidikan:  Pendidikan  Kuantitatif,  Kualitataif  dan R&D . Bandung: Alfabeta, 2016.
[13]  I. . Sugianto, Kiat Praktis Menghafal Al-Qur’an . Bandung: Mujahid Press, 2006.
[14]  M. Qomariah, N dan Irsyad, Metode Cepat dan Mudah Agar Anak Hafal Al-Qur’an . Yogjakarta: Semesta Hikmah, 2016.
[15] S.  K.  Firdausi  Nuzula,  Salsabila,  Maskuri,  “ Efektivitas  Metode  Tabarak  Dalam Menghafal Surat An-Naba Anak Usia 3 Tahun Di Rumah Tahfidz Balita Dan Anak Kota Malang,” Pendidik. Islam , vol. 5, no. 2, pp. 17 – 23, 2020.
[16] K. Maryani, “Penilaian dan  Pelaporan  Perkembangan  Anak Saat Pembelajaran di Rumah di Masa Pendemi Covid- 19,” Murhum J. Pendidik. Anak Usia Dini , vol. 1, no. 1, pp. 41 – 52, 2020, doi: 10.37985/murhum.v1i1.4.