Available online at https://jurnal.stikesmus.ac.id/index.php/avicenna Avicenna : Journal of Health Research, Vol 5  No 2. Oktober 2022 (47 - 60) 47

## TINJAUAN LITERATUR: PENGARUH TAHNIK TERHADAP BAYI BARU LAHIR

## Literature Review: Effects of Tahnik on Newborns
Niken Bayu Argaheni 1,* , Gita Kostania 2
1 Prodi Kebidanan Program Sarjana Terapan, Universitas Sebelas Maret
2 Jurusan Kebidanan, Poltekkes Kemenkes Malang
1 nikenbayuargaheni@staff.uns.ac.id*

## ABSTRAK
Latar Belakang: Tahnik merupakan suatu cara pemeliharaan secara fisik dengan memberikan  kurma  yang  telah  dikunyah atau  dihaluskan  pada langi-langit  mulut bayi sambil mendoakannya.
Tujuan: Mengetahui pengaruh tahnik terhadap bayi baru lahir.
Metode: Sistematik  review  menggunakan  database:  Google  Scholar.  Hasil pencarian  yang  memenuhi  kriteria  kemudian  dilakukan  analisis  artikel.  Hasil pencarian  dengan  menggunakan  kata  kunci  “tahnik“  menggunakan  elektronik database  Google  Scholar.  Hasil  pencarian  dengan  menggunakan  tiga  kata  kunci tersebut  dengan  filter  tahun  2010-2020  menghasilkan  175  artikel.  Kemudian dilakukan  penyaringan  artikel  dengan  kriteria  inklusi  dan  eksklusi  diperoleh  29 artikel.  Pemilihan  artikel  selanjutnya  dengan  mengeliminasi  duplikasi  artikel dengan  hasil  13  artikel.  Selanjutnya  dilakukan  eliminasi  artikel  berdasarkan susunan yang lengkap yaitu sebanyak 4 artikel.
Hasil: Tahnik  berfaedah  untuk  melindungi  bayi  dari  kekurangan  glukosa, memperkuat otot mulut, membentuk mulut menjadi indah utuk mengeluarkan kata- kata yang baik, agar bayi bisa mengucapkan kata-kata manis, mengikat hati bayi dan  untuk  menguatkan  akidah  bayi.  Dari  sisi  kesehatan,  memiliki  kemampuan meningkatkan  jumlah  trombosit,  leukosit,  hematokrit  dan  hemoglobin  serta menghambat 25% lebih baik terhadap E.Coli.
Simpulan: Tahnik  berfaedah  untuk  melindungi  bayi  dari  kekurangan  glukosa, memperkuat otot mulut, membentuk mulut menjadi indah utuk mengeluarkan kata- kata yang baik, agar bayi bisa mengucapkan kata-kata manis, mengikat hati bayi dan sebuah syariah untuk menguatkan akidah  bayi. Dari sisi kesehatan, memiliki kemampuan  meningkatkan  jumlah  Trombosit,  Leukosit,  Hematokrit  dan Hemoglobin serta menghambat 25% lebih baik terhadap E.Coli).
Kata kunci : Tahnik, Bayi, Kurma

## ABSTRACT
Background: : Tahnik is a physical maintenance by giving dates that have been chewed or mashed on the roof of the mouth while praying for them. Research purposes: To determine the effect of technique on newborns.
Avicenna : Journal of Health Research, Vol 5  No 2. Oktober 2022 (47 - 60) 48
Methods: Systematic review using database: Google Scholar. The search results that  meet  the  criteria  are  then  analyzed  for  articles.  Search  results  using  the keyword  "technical"  using  the  Google  Scholar  electronic  database.  The  search results using these three keywords with the 2010-2020 filter yielded 175 articles. Then conducted articles with inclusion and exclusion criteria obtained 29 articles. Selection of the next article by eliminating duplication of articles with the results of 13  articles.  Furthermore,  the  elimination  of  articles  based  on  a  complete arrangement of as many as 4 articles.
Results:  This  technique  is  useful  for  protecting  babies  from  glucose  deficiency, strengthening oral muscles, shaping the mouth to be beautiful to issue good words, so that babies can say sweet words, binding the baby's heart and to strengthen the baby's faith. In terms of health, it has the ability to increase the number of platelets, leukocytes, hematocrit and hemoglobin and inhibit 25% better against E.Coli Conclusion: The technique is useful for protecting babies from glucose deficiency, strengthening oral muscles, shaping the mouth to be beautiful to issue good words, so  that  babies  can  say  sweet  words,  binding  the  baby's  heart  and  a  sharia  to strengthen  the  baby's  faith.  In  terms  of  health,  it  has  the  ability  to  increase  the number  of  Platelets,  Leukocytes,  Hematocrit  and  Hemoglobin  and  inhibit  25% better against E. Coli.

## Keywords: Tahnik, Babies, Dates

## PENDAHULUAN
Sejak  pertama  seorang  anak  lahir  di  dunia,  orang  tua  seharusnya memperlakukannya  dengan  perlakuan  yang  baik,  serta  men-tahnik-nya  dengan kurma  atau  manis-manisan  lainnya,  yaitu  dengan  mengambil  sebiji  kurma  dan mengunyahnya, kemudian dimasukkan ke dalam mulut bayi dan digosok-gosokan di  langit  mulutnya.  Tahnik  adalah  mengunyah  kurma  dan  memasukkannya  ke dalam  mulut  bayi  sembari  mengoret  langit-langitnya  ke  kanan  dan  kiri  dengan gerakan  yang  lembut  sampai  bisa  ditelan  oleh  bayi.  Hal  ini  dilakukan  agar  bayi terlatih  untuk  mengkonsumsi  makanannya,  sehingga  nanti  akan  tumbuh  menjadi kuat.(Fitrianor, 2015; Kosim, 2018; Rifa’i, 2019; Saidu & Oguntola, 2015) Tahnik berasal dari kata al-hanak , yang berarti mulut bagian atas dari dalam atau langit-langit. Membersihkan mulut bayi disebut tahnik, artinya membersihkan mulut bagian atas bayi dari dalam dengan kurma yang telah dimamah sampai lumat. (Mansyur, 2019; Shapiah, 2015; Zainan Nazri, Yusoff, Znan Nazri, Abdul Rahman Khalaf,  &  Abdul  Rahman,  2016).  Bila  buah  kurma  tidak  ada,  tahnik  dapat dilakukan dengan memakai buah yang manis atau adukan larutan gula kemudian dengan sesuatu yang tidak terkena api, maksudnya yang tidak dimasak dengan api. Rasa manis yang dirasakan oleh bayi akan memberikan kesan yang dalam, sehingga pada waktu yang akan datang, anak akan cenderung melakukan hal-hal yang manis dan  indah.  (Setiawan,  2019)  Tahnik  adalah  fungsi  lain  yang  merekomendasikan pada  orang  tua  untuk  melakukan  pada  bayi  yang  baru  lahir,  berupa  tindakan mengunyah  kurma  kemudian  digosokkan  pada  mulut  yang  baru  lahir  dengan membubuhkan sedikit kurma kunyah pada ujung jari kemudian memasukkannya ke
Avicenna : Journal of Health Research, Vol 5  No 2. Oktober 2022 (47 - 60) 49
Niken Bayu Argaheni, Gita Kostania (Tinjauan Literatur: Pengaruh Tahnik Terhadap Bayi
Baru Lahir)
dalam mulut bayi lalu digerakkan perlahan ke kanan dan kiri, sampai seluruh mulut digosok dengan kurma yang sudah dikunyah. Jika kurma tidak tersedia, makanan manis apa pun bisa digunakan. Hikmah dibaliknya mungkin akan memperkuat otot mulut dan mempersiapkannya untuk menghisap payudara ibunya selama menyusui. Tahnik  sebaiknya  dilakukan  oleh  ayah,  ulama,  kerabat,  tetangga,  atau  yang dipandang  salih  dan  sudah  diketahui  kemuliaan  akhlaknya.  (Anggraeni, Punthmatharith,  &  Petpichetchian,  2016;  Muallifah,  2018;  Santoso  &  Amirudin, 2020; Ubale, Abdullah, & Abdurrahman, 2015; Wartini, 2016)
Faedah  tahnik  dari  sisi  kesehatan  adalah sebagai  bentuk  perlindungan  bayi yang baru dilahirkan dari kekurangan glukosa (zat gula) pada darah atau rendahnya suhu  tubuh  karena  cuaca  dingin  di  sekitarnya.  (Napiah,  2010).  Tahnik  dapat memperkuat otot-otot mulut. Adanya gerakan lidah, langit-langit mulut, dan kedua tulang  rahang  membuat  bayi  terdorong  untuk  mengisap  ASI  dengan  normal, membantu  pencernaan,  menggerakkan  aliran  darah  ke  seluruh  sel  tubuh,  dan membangkitkan kemampuan (naluri) menelan dan menghisap ASI. (Jannah, 2015b; Santoso  &  Amirudin,  2020).  Menekan  pangkal  langit-langit  mulut  bayi  dengan lembut.  Ketika  melakukan  tahnik  dapat  memberikan  dampak  positif,  yaitu membentuk mulut bayi dengan indah agar bayi siap dan mampu melafalkan huruf- huruf secara tepat dari makhraj huruf ketika bayi mulai berbicara. (Jannah, 2015a;
Setiawan,  2019).  Dengan  memberi  sesuatu  yang  manis-manis  di  mulut  bayi  itu makna atau nilai-nilai yang terkandung di dalamnya adalah diharapkan anak ini jika besar nanti bertutur kata yang manis-manis, berkata-kata yang sopan kepada yang lebih tua, tidak membuat orang tersinggung dan sakit hati jika mendengarnya. Pada saat mentahnik atau memberi sesuatu yang manis ke mulut bayi seringkali diberi yang  manis  dan  yang  asin,  itu  maknanya  adalah,  yang  manis  itu  pada  saat  dia berkata keluar dari mulutnya selalu mengandung sesuatu disenangi oleh orang lain kemudian jika yang asin setiap perkataannya menjadi berbekas pada setiap orang yang mendengarnya dan perkataanya itu juga berpengaruh.  (Fitrianor, 2015). Air liur kedua orangtua akan mengikat hati bayi dengan cinta mereka dan mengalirkan kepadanya fitrah Islam yang suci, sehingga ia nantinya akan tumbuh menjadi anak yang baik dan bersih. (Shapiah, 2015). Sebuah syariah yang mampu menanamkan dan menguatkan akidah bayi, sekaligus membangun kasih sayang yang tulus antara orangtua dan anak, sehingga keluarga akan hidup dalam keharmonisan. (Shapiah, 2015).
Penerapan Tahnik di Indonesia disebutkan dalam penelitian (Azzah, Ermiati, &  Maryam,  2018),  bahwa  sebanyak  7  ibu  sudah  memberikan  MP-ASI  pada anaknya sejak bayi baru lahir. Mereka melakukan tradisi seperti pemberian air tajin, pemberian tahnik dalam upacara ngarani, pemberian pisang kerok dan bubur susu dalam upacara slametan, budaya nyapih, dan budaya pemberian cekok. Tujuh ibu yang  telah  memberikan  MP-ASI  dini  beranggapan  bahwa  tradisi  tersebut  telah dilakukan  secara  turun-temurun  dari  keluarga  mereka  yang  percaya  dengan melakukan budaya tersebut, maka bayi menjadi lebih sehat, cerdas, dan terhindar dari gangguan kesehatan. Hasil penelitian dari (Hartinah, Dupai, & Rezal, 2018) di Wilayah  Kerja  Puskesmas  Lambale  Kabupaten  Buton  Utara  didapatkan  bahwa hampir seluruh informan biasa, pemberian makanan prelakteal pada bayi diberikan beberapa saat setelah bayi lahir yaitu dengan mengoleskan madu pada mulut bayi.
Avicenna : Journal of Health Research, Vol 5  No 2. Oktober 2022 (47 - 60) 50
Niken Bayu Argaheni, Gita Kostania (Tinjauan Literatur: Pengaruh Tahnik Terhadap Bayi
Baru Lahir)
Informan kunci atau tokoh masyarakat di wilayah tersebut mengungkapkan bahwa hal tersebut sudah menjadi tradisi atau kebudayaan masyarakat Suku Sasak yang masih dilakukan hingga sekarang. (Azzah et al., 2018; Hartinah et al., 2018). Nilai- nilai  pendidikan  Islam  yang  terdapat  dalam  men-tahnik  atau  pemberian  manisan berupa gula dan garam sama halnya dengan pemberian manisan berupa kurma yang pernah dilakukan oleh Rasulullah Saw pada saat beliau memberikan nama kepada seorang anak kemudian pada saat upacara tasmiah diganti dengan gula dan garam oleh  masyarakat  Kel.  Baamang  Hulu  hal  ini  dikarenakan  pada  zaman  dulu  sulit untuk menemukan buah kurma. (Fitrianor, 2015; Raffar & Hamjah, 2018)
Dalam penelitian lain, studi pendahuluan pada Klinik Al-Ikhlas bahwa terjadi peningkatan dari bulan Januari sampai Maret 2015 berjumlah 39 orang menjadi 51 orang  pada  bulan  April  sampai  Juni  2015.  Klinik  Al-Ikhlas  memberikan  Tahnik dengan  cara  orang  yang  ilmu  agamanya  bagus  dan  sehat  mengunyahkan  kurma Ajwa  hingga  cair  dan  meletakkannya  di  mulut  bayi,  menggosokkan  pada  langit- langit  mulut  meliputi  seluruh  permukaan  gusi/giginya.  Pemberian  ini  dapat dilakukan oleh orang tuanya apabila memenuhi kedua syarat tersebut. Apabila tidak tersedia kurma Ajwa maka klinik Al-Ikhlas menggunakan kurma cair dengan merk Tahnik. Setelah berusia 1 bulan bayi diberi cairan kurma (Tahni) 1 botol selama 1 buan dengan dosis pemberian sesuai dengan berat badan bayi, pemberian Tahnik ini dilakukan setiap bulan sampai bayi berusia 12 bulan. (Puspita, 2013)
Kurma  sendiri  diketahui  memiliki  aktivitas  imunostimulan,  dalam  sebuah basil penelitian, (Karasawa, Uzuhasgi, Hirota, & Otani, 2011) menyatakan bahwa ekstrak  air  buah  kurma  yang  diberikan  selama  30  hari  kepada  mencit  dapat menstimulasi sistem imun selluler mencit tersebut melalui peningkatan kadar IFN- y + CD4 + ,  IFN-y + CD49b + ,  dan  IL-12 + CDI1b + dalam  limpa  mencit  serta berkesimpulan bahwa polifenol dan polisakarida yang terdapat pada kurma mampu menstimulasi  sistem  imun  seluler.  Ekstrak  etanol  buah  kurma  yang  diberikan selama 7 hari kepada mencit juga dapat menstinmlasi sistem imun humoral mercit tersebut  secara  signifikan  dilihat  dari  hasil  perhitungan  titer  Haemaggintinating Antibody (HA) dan plague-forming cell (PPC) yang digunakan sebagai parameter (Puri et al., 2000). Kurma juga diketahui memiliki khasiat lain yaitu menurunkan kadar  gula  pada  penderita  hiperglikemia  karena  memiliki  kandungan  flavonoid yang  poten  (Abo-El-Soaud  et  al.,  2004),  efek  antimikroba  terhadap  gram  positif maupun gram negatif (Perveen, Najat, Bokhari, Dina, & Soliman, 2012), aktivitas anti-inflamasi  &  anti-proliferatif  (Elberry  et  al.,  2011),  aktivitas  antioksidan (Khanavi, Saghari, Malicevic, Bakrac, & Zorana, 2009), aktivitas hepatoprotektor (Abdu,  2011),  dan  memiliki  efek  antifungi  terhadap  jamur  patogen  (Bokhari  & Kahkashan, 2012).
Metode  tahnik  ini akan  menstimulasi  sekresi  kelenjar  saliva, mengaktifkan enzim dan pematangan organ-organ limfoid di sepanjang mukosa rongga mulut dan saluran pencernaan secara seimbang. (Puspita, 2013) Fungsi saliva dalam kunyahan kurma  (kurma  tahmik)  adalah  sebagai  pembawa.  Kandungan  gula  pada  kurma terdiri atas fruktosa, glukosa, sukrosa, dan sedikit poksakarida (selulosa dan pati) (Borchani et al., 2010). Lebih jauh, (De Almeida, Gregio, Machado, De Lima, & Azevedo,  2008)  menjelaskan  bahwa  pada  proses  pengunyahan  dalam  mulut, kandungan polisakarida (selulosa dan pati) pada kurma akan dipecah oleh enzim
Avicenna : Journal of Health Research, Vol 5  No 2. Oktober 2022 (47 - 60) 51
Niken Bayu Argaheni, Gita Kostania (Tinjauan Literatur: Pengaruh Tahnik Terhadap Bayi
Baru Lahir)
amilase  (ptialin)  yang  terdapat  dalam  saliva  menjadi  maltosa.  Maltosa  yang merupakan gula sederhana (disakarida) akan lebih mudah dicerna dan diabsorbsi oleh  tubuh  bayi  yang  sistem  pencernaannya  belum  terbentuk  dengan  sempurna. (Mustofa & Prabandari, 2010)
Di dalam mulut terdapat lebih dari 600 jenis spesies bakteri yang 280  jenis spesies bakteri diantaranya telah berhasil diidentifikasi dan diberi nama (Dewhirst et  al.,  2010).  Berbagai  jenis  bakteri  ini  dikenal  sebagai  mikroflora  oral.  Proses pengunyahan  kurma  yang  dilakukan  dalam  mulut  dapat  secara  tidak  langsung membawa  bakteri  mikroflora  oral  untuk masuk  ke  dalam  hasil  kunyahan  kurma. Pemberian kunyahan kurma yang mengandung bakteri mikroflora oral akan dapat merangsang respon imun target karena sistem imun merespon bakteri mikroflora oral  yang  terdapat  dapat  terus  berlanjut  hingga  pembentukkan  sel  memori  oleh sistem imun (Abbas, Litchman, & Pillai, 2012).
Kandungan  gizi  yang  tinggi  dalam  kurma  dapat  menjadi  medium pertumbuhan yang baik bagi mikroorganisme. (Balia, Chairunnisa, Rachmawan, & Wulandari,  2011).  Menyatakan  bahwa  penambahan  sari  kurma  pada  produk fermentasi susu kambing dapat meningkatkan kualitas produk karena bernilai gizi tinggi.  Kunyahan  kurma  pada  tahnik  dapat  menjadi  medium  pertumbuhan  yang baik  bagi  mikroflora  oral  yang  ikut  bercampur  dalam  kunyahan  kurma  sehingga kurma tahnik dapat menjadi sarana pengenalan antigen bagi sistem imun target.

## METODE
Penelitian ini menggunakan metode PRISMA ( Preferred Reporting Items for Systematic  Reviews  and  Meta-Analyses ). Systematic  Review, yaitu  metode penelitian  yang  menggunakan  review  dari  masing  –  masing  artikel  yang berhubungan  dengan  tahnik,  berlanjut  dengan  memasukkan  ke  dalam  kriteria inklusi dan eksklusinya lalu melakukan ekstraksi dan sintesis data dari masing  – masing  artikel  untuk  mendapatkan  fakta  yang  lebih  akurat  dan  jelas.  Alur  dari penelitian yang dilakukan adalah sebagai berikut:

## Kriteria Inklusi dan Kriteria Eksklusi.
Kriteria inklusi artikel yang digunakan: 1) Artikel yang memaparkan tentang Tahnik  pada  bayi  dengan  kata  kunci  tahnik  2)  Artikel  yang  diterbitkan  memiliki bagian  yang  lengkap  3)  Diterbitkan  antara  tahun  2010-2020.  Kriteria  eksklusi artikel meliputi: 1). Susunan artikel tidak lengkap.

## Alur Pencarian
Pencarian  dilakukan  dengan  menggunakan  database  Google  Scholar menggunakan  kata  kunci:  “Tahnik”.  Artikel  yang  muncul  kemudian  dipilah sehingga  tidak  ditemukan  artikel  dengan  judul  yang  sama.  Selanjutnya  artikel disortir berdasarkan kriteria inklusi dan eksklusi yang telah ditentukan. Artikel yang mencantumkan abstrak saja akan dieliminasi. Sehingga diperoleh artikel yang akan dianalisis.
Avicenna : Journal of Health Research, Vol 5  No 2. Oktober 2022 (47 - 60) 52
Niken Bayu Argaheni, Gita Kostania (Tinjauan Literatur: Pengaruh Tahnik Terhadap Bayi
Baru Lahir)

## Ekstraksi artikel
Artikel yang sudah didapat kemudian dilakukan ekstraksi. Ekstraksi artikel berdasarkan penulis artikel, tahun terbit artikel, jumlah sampel yang digunakan, alat ukur yang digunakan, hasil penelitian yang dilakukan, dan database artikel.

## Sintesis Hasil Penelitian
Artikel yang sudah diekstrasi disintesis (dirangkum) untuk dicari persamaan dari masing – masing artikel mengenai pengaruh tahnik pada bayi. Hasil sintesis ini diharapkan dapat memberikan fakta yang akurat dan jelas karena dikumpullkan dari beberapa artikel yang sudah terseleksi. Setelah mendapatkan artikel yang direview, penulis  melakukan  penilai  krtiti  dan  tahap  terakhir  yaitu  memetakan  data  sesuai kaidah PRISMA.
Gambar 1 Diagram Prisma Flowchart Inkl us i K el aya ka n Jumlah data setelah data yang mirip dihapus (n = 13) Data yang sesuai inklusi
(n = 29)
Data yang tereksklusi (n =146)
Jurnal yang dapat diakses secara penuh (n = 4)
Jurnal yang masuk dalam penelitian kuantitatif (meta-analisis (n = 4) P enya ri nga n
Avicenna : Journal of Health Research, Vol 5  No 2. Oktober 2022 (47 - 60) 53

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Hasil
Hasil  pencarian  dengan  menggunakan  kata  kunci  “Tahnik“  menggunakan elektronik  database  Google  Scholar.  Hasil  pencarian  dengan  menggunakan  tiga kata  kunci  tersebut  dengan  filter  tahun  2010-2020  menghasilkan  175  artikel. Kemudian  dilakukan  penyaringan  artikel  dengan  kriteria  inklusi  dan  eksklusi diperoleh 29 artikel. Pemilihan artikel selanjutnya dengan mengeliminasi duplikasi artikel dengan hasil 13 artikel. Selanjutnya dilakukan eliminasi artikel berdasarkan susunan yang lengkap yaitu sebanyak 4 artikel.
Tabel 1 . Ekstraksi Artikel Penulis T ahun N Hasil Ashadi Dzikro 2 012 3 kelompok, yaitu kelompok kontrol negatif, kelompok kontrol positif, dan kelompok perlakuan. Masing- masing kelompok terdiri  dari  6 mencit. Hasil  analisis  data  menunjukkan  bahwa pemberian  kurma  tahnik  selama  2  minggu meningkatkan  jumlah  total  leukosit  mencit. Pemberian  kurma  tahnik  selama  satu  hari,  satu minggu, dan dua minggu meningkatkan persentase limfosit  mencit,  namun  menurunkan  presentase monosit  mencit.  Titer  antibodi  mencit  kelompok perlakuan selama dua minggu tidak berbeda secara signifikan dengan titer antibodi  mencit kelompok kontrol  negatif  dan  mencit  kelompok  kontrol positif.  Presentase  survival rate  mencit  kelompok kontrol  negatif,  kelompok  kontrol  positif  dan kelompok perlakuan tidak menunjukkan perbedaan  yang  signifikan  selama  7  hari  periode infeksi bakteri Salmonella Thypi . Rt. Zulfa Nur Azzah, Ermiati, Nenden  Nur Asriyani Maryam 2 017 94  ibu yang memiliki anak usia  6- 24  bulan  di Desa  Mundu Pesisir Kabup aten Cirebon. Hasil  penelitian  menyebutkan  12  orang (12,8%)  Melakukan  rangkaian  upacara  Tahnik (makanan  yang  dilumatkan)  pada  bayi  saat  baru lahir  dan  59  orang  (62,8%)  melakukan  rangkaian upacara  Tahnik  (mengoleskan  madu  ke  langit- langit mulut bayi) saat baru lahir
Erlin Puspita, Triyani, Herlina 2 017 52 responden yang datang ke  klinik  Al- Ikhlas Hasil  penelitian  menunjukkan  prevalensi 29  sampel  ibu  melakukan  tahnik  dengan  alasan tuntutan agama, bahan yang digunakan halal, anak jadi  jarang  sakit,  tersedianya  klinik  yang memfasilitasi dan adanya petugas. Sumar go, Junietta Putri California 2 018 5 pendonor  ASI yang memiliki bayi berusia 0-6 bulan. Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa Tahnik  dapat  bersinergi  dalam  penghambatan  E- Coli  dan  memiliki  kemampuan  yang  lebih  baik daripada jika BAL (Bakteri Asam Laktat) asal ASI bekerja  secara  tunggal.  Kultur  yang  mengandung BAL  asal  ASI  dan  Kurma  Tahnik  memiliki kemampuan  hambat  25%  lebih  baik  terhadap E.Coli  daripada  kultur  yang  hanya  mengandung
BAL Asal ASI.
Avicenna : Journal of Health Research, Vol 5  No 2. Oktober 2022 (47 - 60) 54
Niken Bayu Argaheni, Gita Kostania (Tinjauan Literatur: Pengaruh Tahnik Terhadap Bayi
Baru Lahir)

## Pembahasan
Buah kurma merupakan bahan alami dengan kandungan gula dan isoflavon yang  tinggi  sehingga  bila  dikonsumsi  akan  bermanfaat  bagi  tubuh.  Kandungan senyawa Flavonoid  glucoside pada  buah  kurma,  selain  dilaporkan  dapat meningkatkan  agregasi  trombosit  juga  dapat  menghambat  aktivitas  enzim hialuronidase  dalam  proses  penguraian  asam  hialuronat,  yang  merupakan  bahan dasar  (matriks)  dari  sumsum  tulang.  Flavonoid  diduga  mampu  meningkatkan jumlah  trombosit.  Efek  kandungan  buah  kurma  dalam  meningkatkan  jumlah trombosit darah berkaitan dengan jumlah Flavonoid glucoside yang terdapat dalam buah  kurma.  Struktur  kimia Flavonoid  glucoside sangat  menentukan  aktivitas biologis,  bioavailabilitas  dan  efek  fisiologisnya,  dan  efek  fisiologisnya.  Asam hialuronat  yang  tidak  mengalami  penguraian  (Depolimerisasi)  akan  berikatan dengan  reseptor  CD4  dan  menstimulasi  pelepasan  IL-6,  selanjutnya  IL-6  akan merangsang  proliferasi  dan  mempercepat  proses  maturasi  megakariosit  sehingga produksi  trombosit  meningkat  dalam  darah.  (Ragayasa,  Suwondo,  &  Mardiono, 2016).
Folasin  dan  folat  adalah  nama  generik  sekelompok  ikatan  yang  secara kimiawi  dan  gizi  sama  dengan  asam  folat,  ikatan-ikatan  ini  berperan  sebagai koenzim dalam transportasi pecahan-pecahan karbon tunggal dalam metabolisme asam amino dan sintesis asam nukleat. Bentuk koenzim ini adalah tetrahidrofolat (THF) atau asam tetrahidrofolat (THFA). Bentuk aktif folat terdiri dari atas cincin pteridin  dengan  p-asam  amino  benzoate  yang  bersama  membentuk  asam  pteroat dan  asam  glutamat.  Berbagai  bentuk  asam  folat  ini  sangat  berbeda  dalam ketahanannya terhadap panas dan asam. Sebagai asam bebas, asam folat tidak larut dalam air dingin namun sebagai garam natirum dapat lebih larut dan sebanyak 50 sampai 95 % folat bisa hilang karena pemasakan dan pengolahan (Ragayasa et al., 2016)
Asam  folat  berperan  pada  proses  agregasi  trombosit  sebagai  respon  pada trombin dan ADP untuk membebaskan metabolisme asam arakidonat terutama pada biosintesis tromboksan A2. Trombin mengaktifkan sintesis prostaglandin trombosit yang mengakibatkan pembentukan suatu senyawa labil yaitu tromboksan A2. ADP dan tromboksan A2 yang dilepaskan menyebabkan makin banyak trombosit yang beragregasi  pada  cedera  vaskuler.  Trombin  juga  mendorong  terjadinya  fusi trombosit, dan pembentukan fibrin memperkuat stabilitas sumbat trombosit yang terbentuk. Sehingga jika tubuh mengalami defisiensi asam folat, respon thrombin pada  proses  agregasi  trombosit  berkurang  dan  trombosit  yang  terbentuk  pada sumbat  trombosit  juga  sedikit.  Asam  folat  yang  terkandung  dalam  buah  kurma dimungkinkan  dapat  mensuplai  kebutuhan  asam  folat  ke  dalam  tubuh  sehingga asam folat dalam tubuh meningkat dan jumlah trombosit juga meningkat pada dosis 1,25 gr/KgBB meningkat 84,13 % dan pada dosis 1,87 gr/KgBB meningkat 99,99 %. (Ragayasa et al., 2016).
Kurma  mengandung  sejumlah  polisakarida  penting  seperti  rhamnosa, arabinosa,  xilosa,  manosa,  galaktosa  dan  glukosa.  Kandungan  buah  kurma  yang diduga  turut  berperan  dalam  meningkatkan  produksi  trombosit  adalah  adanya sejumlah karbohidrat seperti manosa, galaktosa, arabinosa dan xilosa sebagai bahan pembentukan glikoprotein pada granula trombosit (Ragayasa et al., 2016) Leukosit
Avicenna : Journal of Health Research, Vol 5  No 2. Oktober 2022 (47 - 60) 55
atau  sel  darah  putih  merupakan  komponen  penting  dari  sistem  imun.  Sel  ini berperan  pada  imunitas  non-spesifik  dan  imunitas  spesifik  (Abbas  et  al.,  2012). Lebih jauh, (Nussler, Wittel, Nussler, & Beger, 1999) menyatakan bahwa leukosit dapat dikategorkan menjadi tiga grup utama, yaitu granulosit, limfosit, dan monosit. Total Leukocyts Count (TLC) atau penghitungan jumlah total leukosit merupakan salah  satu  cara  untuk  membantu  diagnosis  berbagai  penyakit  infeksi,  kerusakan jaringan, dan penyakit defisiensi imun (Kamran et al., 2008).
Pemberian  kurma  dosis  1,87  gr/KgBB  dan  1,25gr/KgBB  selama  3  hari dimulai pada hari ke 4 sakit berpengaruh secara signifikan terhadap peningkatan nilai leukosit pasien demam berdarah dengue grade II sebesar 97,10 % dan 79,24 %. Peningkatan dosis 50 % dari 1,25 gr/KgBB menjadi 1,87% tidak berbeda secara signifikan terhadap perubahan kadar leukosit. (Ragayasa et al., 2016). Peningkatan secara  signifikan  jumlah  total  leukosit  kelompok  kontrol  positif  dibandingkan kelompok  kontrol  negatif  dan  kelompok  pemberian  kurma  tahnik  sehari  setelah pemberian vaksin merupakan bagian dari respon imunitas. Vaksin yang diberikan melalui  intramuskular  akan  masuk  ke  dalam  aliran  sistemik  dengan  cepat (Workman,  1999).  Di  dalam  tubuh,  zat  ini  akan  dianggap  sebagai  antigen  yang bersifat  patogen  walaupun  merupakan  vaksin  inaktif.  Vaksin  telah  dibuat sedemikian  rupa  hingga  tidak  dapat  lagi  menimbulkan  penyakit.  (Abbas  et  al, 2012). Sistem imun kemudian akan memproduksi sel darah putih lebih banyak dari biasanya  sebagai  respon  dari  masuknya  zat  asing  yang  patogen.  Hal  ini  sesuai dengan pernyataan Viera (2011) yang menyatakan bahwa jumlah total leukosit / sel darah  putih  akan  meningkat  saat  terjadi  infeksi  Abbas  et  al.  (2012)  menyatakan bahwa vaksin mikroba yang telah dilemahkan / diinaktivasi memiliki kemampuan untuk  merangsang  respon  imum  non-spesifik  dan  spesifik  baik  humoral  maupun seluler sama seperti mikroba itu sendiri. Peningkatan jumlah totat leukosit sehan setelah vaksin diberikan merupakan suatu respon mumitas yang berfumesi untuk mengeliminasi  zat  asing  patogen  dalam  vaksin  tersebut  yang  dilanjutkan  dengan pembentukkan memori oleh antibody (Abbas etal, 2012).
Pada  penelitian  lain  yang  dilakukan  Dzikro  yang  berjudul  Pengaruh pemberian kurma tahnik terhadap jumlah total leukosit, presentase jumlah monosit dan  limfosit  darah  serta  titer  antibodi  mencit  dengan  dosis  225  mg/hari  dapat meningkatkan total leukosit. Penelitian lain yang dilakukan Zahroh yang berjudul effect  of  palm  fruit  extract  (Phoenix  dactylifera)  on  blood  platelet  count dengan pemberian Ekstrak buah kurma, diberikan dalam 3 ml//200g BB tikus/hr melalui sonde, dengan dosis Flavonoid glucoside 0,4 mg /200g BB tikus/hr dan Flavonoid glucoside 0,8  mg  /200g  BB  tikus/hr  didapatkan  hasil  bahwa ekstrak  buah  kurma mampu  meningkatkan  jumlah  trombosit  darah.  Penelitian  lain  yang  dilakukan Marzuki  dkk  yang  berjudul  pengaruh  pemberian  sari  buah  kurma  (phoenix dactylifera)  Terhadap  perubahan  jumlah trombosit  pada tikus  (rattus  norvegicus) dengan  dosis  sari  kurma  2,5  gr/  100gr  BB,  5  gr/  100gr  BB,  10  gr/  100gr  BB didapatkan  hasil  bahwa  variasi  dosis  pemberian  sari  buah  kurma  dibandingkan dengan  kontrol  memberikan  perbedaan  efek  perubahan  jumlah  trombosit  yang sangat signifikan. Pemberian ekstrak buah kurma merah terhadap kadar trombosit dan permeabilitas vaskuler pada mencit dengan dosis 2 gram / 50 kg berat badan manusia  yang  dikonversi  terhadap  mencit  menunjukkan  hasil  adanya  perbedaan
Avicenna : Journal of Health Research, Vol 5  No 2. Oktober 2022 (47 - 60) 56
Niken Bayu Argaheni, Gita Kostania (Tinjauan Literatur: Pengaruh Tahnik Terhadap Bayi
Baru Lahir)
yang bermakna antara kelompok perlakuan dengan kelompok kontrol dimana pada kelompok perlakuan memiliki signifikansi kurang dari 0,05 (p<0,05) dibandingkan kelompok  kontrol  yang  memiliki  nilai  signifikansi  lebih  dari  0,05  (p=0,321). (Ragayasa et al., 2016)
Selain  asam  askorbat,  kurma  juga  mengandung  sejumlah  vitamin  penting yang  dapat  membantu  meningkatkan  metabolisme  tubuh.  Vitamin  tersebut berfungsi  sebagai  koenzim  yang  berperan  dalam metabolisme,  seperti  vitamin  A (β-  karoten),  B1  (tiamin),  B2  (riboflavin),  biotin,  niasin,  dan  asam  folat. Tiamin berfungsi  sebagai  koenzim  pada  beberapa  reaksi  inti  metabolisme  seperti  reaksi dekarboksilasi  dan  reaksi  transketolase.  Defisiensi  tiamin  dapat  menyebabkan penyakit  beri-beri.  Sedangkan  riboflavin berperan  sebagai  koenzim  dalam  reaksi fosforilasi  oksidatif  (transport  elektron).  Vitamin  A  terlibat  dalam  proses diferensiasi sel epitel, produksi lendir, fertilitas, dan pertumbuhan tulang. Vitamin E (tokoferol) berperan sebagai antioksidan terhadap radikal bebas. Biotin berperan pada  fiksasi  CO2  dalam  sel  misalnya  dekarboksilasi  piruvat  dalam  pembentukan oksaloasetat, dan sintesis asetil koA untuk menghasilkan malonil koA pada sintesis asam lemak (Ragayasa et al., 2016)
Pemberian  kurma  dosis  1,87  gr/KgBB  dan  1,25  gr/KgBB  selama  3  hari dimulai pada hari ke 4 sakit berpengaruh secara signifikan terhadap penuruan nilai hematokrit  pasien  demam  berdarah  dengue  grade  II  sebesar  8,43  %  dan  8,27  %. Peningkatan  dosis  50  %  dari  1,25  gr/KgBB  menjadi  1,87%  tidak  berbeda  secara signifikan terhadap perubahan kadar hematokrit. Kadar glukosa pada kurma sangat tinggi,  yaitu  mencapai  50-57  %.  Kadar  glukosanya  yang  tinggi  sangat  baik  bila dijadikan  sebagai  sumber  energi  tubuh.  Glukosa  ini  diperoleh  dari  penyerapan makanan terutama karbohidrat oleh mukosa usus halus. Glukosa banyak terdapat dalam  plasma  darah  yang  juga  menjaga  keseimbangan  hematokrit  darah.  Pada plasma darah glukosa berbentuk glukosa-6- fosfat dan glukosa-1-fosfat.(Ragayasa et al., 2016)
Proses  metabolisme  glukosa  yang  berasal  dari  karbohidrat  makanan  akan diubah menjadi glukosa, galaktosa dan fruktosa di dalam saluran cerna. Glukosa mengalami fosforisasi oleh heksokinase menjadi glukosa 6-fosfat setelah glukosa dibawa  ke  dalam  sel,  glukosa  akan  mengalami  dekarbolisasi  oksidatif  menjadi pentosa  yang  digunakan  untuk  sintesis  nukleotida.  Glukosa  6-fosfat  juga  akan mengalami  sintesis  glikogen  menjadi  polimer  untuk  penyimpanan  glukosa  dan sebagian besar sel memiliki glikogen sebagai cadangan glukosa dan terbesar ada di otot serta hati, glikogen di otot untuk menghasilkan ATP saat kontraksi otot dan glikogen di hati untuk mempertahankan kadar glukosa saat puasa, aktivitas berat atau  disaat  kebutuhan  glukosa  meningkat.  Glukosa  diperoleh  dari  pencernaan karbohidrat atau dari perubahan monosakarida galaktosa dan fruktosa di dalam hati atau dari pemecahan glikogen di dalam hati dan otot, glukosa ini dibawa oleh sistem peredaran  darah  ke  sel-sel  yang  membutuhkan.  Kurma  diduga  turut  membentu berperan dalam perbaikan pembuluh darah. Kurma mengandung senyawa sejumlah senyawa yang dapat membantu perbaikan pembuluh darah seperti asam askorbat yang mempunyai fungsi dalam tenunan pengikat yaitu sebagai pengangkut gugus sulfat yang diperlukan dalam pembentukan dalam pembentukan kondroetin sulfat (glikosaminoglikan) yang merupakan gel substansi dasar antara sel-sel organ. Asam
Avicenna : Journal of Health Research, Vol 5  No 2. Oktober 2022 (47 - 60) 57
Niken Bayu Argaheni, Gita Kostania (Tinjauan Literatur: Pengaruh Tahnik Terhadap Bayi
Baru Lahir)
askorbat  juga  mempunyai  peranan  dalam  pemeliharaan  status  reduksi  Fe2+  dan Cu2+  dalam  beberapa  enzim  yang  memperlancar  polimerasi  dan  ikatan  silang kolagen dan serat-serat elastis dalam tenunan pengikat (Ragayasa et al., 2016)
Pemberian  kurma  dosis  1,25  gr/KgBB  dan  1,87  gr/KgBB  selama  3  hari dimulai pada hari ke 4 sakit berpengaruh secara signifikan terhadap penuruan nilai hemoglobin pasien demam berdarah dengue grade II sebesar 10,52 % dan 12,07 %. Peningkatan  dosis  50  %  dari  1,25  gr/KgBB  menjadi  1,87%  tidak  berbeda  secara signifikan terhadap perubahan kadar hemoglobin. Zat-zat gizi yang berperan dalam pembentukan  hemoglobin  adalah  besi,  protein,  piridoksin  (vitamin  B6)  yang berperan  sebagai  katalisator  dalam  sintesis  hem  dalam  molekul  hemoglobin, vitamin C yang berpengaruh terhadap absorbsi dan pelepasan besi dari transferin ke  dalam  jaringan  tubuh,  dan  vitamin  E  yang  berpengaruh  terhadap  stabilitas membran sel dan darah. Peranan vitamin C dalam proses penyerapan zat besi yaitu membantu  mereduksi  besi  feri  menjadi  fero  alam  usus  halus  sehingga  mudah diabsorbsi.  Vitamin  C  menghambat  pembentukan  hemosederin  yang  sukar dimobilisasi untuk membebaskan besi bila diperlukan. Absorbsi besi dalam bentuk nonhem meningkat empat kali lipat bila ada vitamin C. Vitamin C berperan dalam memindahkan  besi  dari  transferin  di  dalam  plasma  ke  feritin  hati  feritin  hati. (Ragayasa et al., 2016)
Adanya vitamin E (tekoferol) pada kurma diduga membantu kestabilan nilai hemoglobin.  Kekurangan  vitamin  E  menyebabkan  kerapuhan  pada  dinding  sel eritrosit. Bila sel eritrosit rusak, maka hemoglobin yang menjadi senyawa utama penyusun eritrosit juga akan rusak. Vitamin E tersebut berperan sebagai antioksidan terhadap  radikal  bebas,  terutama  untuk  asam  lemak  tidak  jenuh  pada  fosfolipid dalam  membran  sel.  Dalam  prosesnya,  vitamin  E  dioksidasi  dan  dikorbankan. Gugus hidroksil yang sifatnya reaktif terhadap cincin fenil dapat mengoksidasi dan menghilangkan elektron atau ion hidrida, yang pada akhirnya membentuk radikal bebas  yang  cukup  stabil. akan  zat  besi  dapat  menyeimbangkan  kadar  hematokrit dan hemoglobin. Guyton dan Hall melaporkan bahwa sintesis hemoglobin dimulai didalam  proeritoblas  dan  dilanjutkan  sedikit  dalam  stadium  retikulosit.  Saat retikulosit  meninggalkan  sumsum  tulang  dan  masuk  kedalam  aliran  darah, retikulosit  tetap  membentuk  sedikit  hemoglobin.  Kandungan  zat  besi  dapat mensintesis pembentukan heme yang dapat memacu kadar hemoglobin. (Ragayasa et al., 2016)..

## SIMPULAN DAN SARAN

## Simpulan
Tahnik  berfaedah  untuk  melindungi  bayi  dari  kekurangan  glukosa, memperkuat otot mulut, membentuk mulut menjadi indah utuk mengeluarkan kata- kata yang baik, agar bayi bisa mengucapkan kata-kata manis, mengikat hati bayi dan sebuah syariah untuk menguatkan akidah bayi. Dari sisi kesehatan, memiliki kemampuan  meningkatkan  jumlah  Trombosit,  Leukosit,  Hematokrit  dan Hemoglobin serta menghambat 25% lebih baik terhadap E.Coli.
Avicenna : Journal of Health Research, Vol 5  No 2. Oktober 2022 (47 - 60) 58
Niken Bayu Argaheni, Gita Kostania (Tinjauan Literatur: Pengaruh Tahnik Terhadap Bayi
Baru Lahir)

## Saran
Berdasarkan  simpulan  diatas  dapat  diajukan  saran  bahwa  peneltian  tahnik perlu  diperluas  dengan  populasi  yang  lebih  luas  untuk  membutkikan keefektifitasannya sekaligus sosialisasi manfaat tahnik pada bayi.

## DAFTAR PUSTAKA
Abbas,  A.  .,  Litchman,  A.  H.,  &  Pillai,  S.  (2012). Cellular  and  Molecular Immunology 7th Edition . USA: Elsevier.
Abdu, S. B. (2011). The Protective Role of Ajwa Date Agains The Hepatotoxicity Induced by Ochratoxin A. Journal of Natural Toxins , 8 (1), 1–15. Anggraeni, M. D., Punthmatharith, B., & Petpichetchian, W. (2016). Predictors of Breastfeeding  Initiation  Among  Working  Muslim  Mothers  in  Central  Java Province, Indonesia. Songklanagarind Journal of Nursing , 36 (3), 13–22. Azzah, R. Z. N., Ermiati, & Maryam, N. N. A. (2018). Gambaran budaya pemberian mp-asi  di  desa  mundu  pesisir  kabupaten  cirebon. Jurnal  Sehat  Masada , XII (Juli), 113–122.
Balia,  R.  .,  Chairunnisa,  H.,  Rachmawan,  O.,  &  Wulandari,  E.  (2011).  Derajat Keasaman dan Karakteristik Organoleptik Produk Fermentasi Susu Kambing dengan  Penambahan  Sari  Kurma  yang  Diformulasikan  Berbagai  Kombinasi Starter Bakteri Asam Laktat. Jurnal Ilmu Ternak , 11 (1), 49–52. Bokhari, N. A., & Kahkashan, P. (2012). In Vitro Inhibition Potential of Phoenix dactylifera L. Extracts on the Growth of Patogenic Fungi. Journal of Medicinal Plants Research , 6 (6), 1083–1088.
Borchani, C., Besbes, S., Blecker, C., Masmoudi, M., Baati, R., & Attia, H. (2010). Chemical  Properties  of  11  Date  Cultivars  and  Their  Corresponding  Fiber Extracts. African Journal of Biotechnology , 9 (26), 4096–4105. De Almeida, P. D. V., Gregio, A. M. T., Machado, M. A. N., De Lima, A. A. S., & Azevedo, L. R. (2008). Saliva Composition and Functions: A Comprehensive review. The Journal of Contemporary Dental Practice , 9 (3), 1–11. Dewhirst, F. E., Chen, T., Izard, J., Paster, B. J., Tanner, A. C. R., Yu, W. H., … Wade, W. G. (2010). The Human Oral Microbiome. Journal of Bacteriology , 192 (19), 5002–5017.
Elberry, A. A., Mufti, S. T., Al-Maghrabi, J. A., Abdel-Sattar, E. A., Ashour, O. M.,  Ghareib,  S.  A.,  &  Hisham,  A.  M.  (2011).  Anti-Inflammatory  and Antiproliferative  Activities  of  Date  Palm  Pollen  (phoenix  dactylifera)  on Experimentally-Induced  Atypiclal  Prostatic  Hyperplasia  in  Rats. Journal  of Inflammation , 8 (40), 1–13.
Fitrianor, M. (2015). Nilai-Nilai Pendidikan Islam Dalam Pelaksanaan Akikah dan Tasmiah  Di  Kel.Baamang  Hulu  Kec.Baamang  Kab.Kotim. Jurnal  Studi Agama Dan Masyarakat , 11 , 23–43.
Hartinah, S. R., Dupai, L., & Rezal, F. (2018). Aspek sosial budaya Suku Sasak tentang pemberian makanan prelakteal pada bayi di wilayah kerja Puskesmas Lambale  Kabupaten  Buton  Utara  tahun  2017. Jurnal  Ilmiah  Mahasiswa Kesehatan Masyarakat , 3 (1), 1–6.
Avicenna : Journal of Health Research, Vol 5  No 2. Oktober 2022 (47 - 60) 59
Jannah, M. (2015a). Pola Pengasuhan Orang Tua Dan Moral Remaja Dalam Islam.
JURNAL EDUKASI: Jurnal Bimbingan Konseling , 1 (1), 63.
https://doi.org/10.22373/je.v1i1.318
Jannah, M. (2015b). Tugas-Tugas Perkembangan Pada Usia Kanak-Kanak. Gender Equality:  International  Journal  of  Child  and  Gender  Studies , 1 (2),  89–91. https://doi.org/10.1016/j.scitotenv.2010.05.022
Kamran, H., Naveed, D., Nazir, A., Hameed, M., Ahmed, M., & Khan, U. (2008). Role of Total Leukocyte Count in Diagnosis of Acute Appendicitis. Journal of Ayub Med Coll Abbottabad , 20 (3), 70–71.
Karasawa,  K.,  Uzuhasgi,  Y.,  Hirota,  M.,  &  Otani,  H.  (2011).  A  Matured  Fruit Extract  of  Date  Palm  Tree  (Phoenix  dactyliera  L.)  Stimulates  the  Cellular Immune Sistem in Mice. Journal of Agricultural Food Chemistry , 59 , 11287– 11293.
Khanavi,  M.,  Saghari,  Z.,  Malicevic,  Z.,  Bakrac,  N.  A.,  &  Zorana,  M.  (2009). Comparison  of  Antioxidant  Activity  and  Total  Phenols  of  Some  Date Varieties. DARU , 17 (2), 104–108. Kosim, M. (2018). Pendidikan dari Orangtua dalam Menyambut Kelahiran Anak Pendidikan  dari  Orangtua  dalam  Menyambut  Kelahiran  Anak .  (October), 261–279.
Mansyur, M. H. (2019). POLA ASUH ANAK DI RUMAH OLEH ORANG TUA. Jurnal Wahanan Kaya Ilmiah Pascasarjana PAI Unsika , 3 (1), 330–341. Muallifah, A. Y. (2018). Mengurai Hadis Tahnik dan Gerakan Anti Vaksin. Jurnal Living Hadis , 2 (2), 253. https://doi.org/10.14421/livinghadis.2017.1334 Mustofa, A., & Prabandari, H. (2010). Pemberian ASI Eksklusif dan Problematika Ibu Menyusui. Jurnal Studi Gender & Anak , 5 (2), 215–226.
Napiah,  O.  (2010).  KEAJAIBAN  SAINS  (I’JAZ)  DALAM  AL-QURAN. Universiti Teknologi Malaysia , (I), 3069.
https://doi.org/10.13140/RG.2.1.2580.4008
Nussler, A. K., Wittel, U. A., Nussler, N. C., & Beger, H. G. (1999). The Janus Cell in Inflammatory Disease. Langenbeck’s Arch Surgery , 384 , 222–232. Perveen,  K.,  Najat,  A.,  Bokhari,  Dina,  A.  W.,  &  Soliman.  (2012).  Antibacterial Activity of Phoenix dactylifera I. Leaf and Pit Extracts Against Selected Gram Negatif  and  Gram  Positif  Patogenic  Bacteria. Journal  of  Medicinal  Plants Research , 6 (2), 296–300.
Puri,  A.,  Sahai,  R.,  Singh,  K.  L.,  Saxena,  R.  P.,  Tandon,  J.  S.,  &  Saxena,  K.  C. (2000). Immunistimulant Activity of Dry Fruits and Plant Materials Used in Indian Traditional Medical Sistem for Mothers After Child Birth and Invalids. Journal of Ethnopharmacology , 71 , 89–92. Puspita, E. (2013). Dukungan Sosial dalam Pemberian Imunisasi Dasar makanan ini juga dipraktikkan oleh masyarakat Cina , Eropa , Afrika dan Amerika .
Raffar, I. N. A., & Hamjah, S. H. (2018). Personaliti Bapa Menurut Perspektif Islam dan Aplikasinya dalam Keluarga. Islāmiyyāt , 40 (1), 61–69. Ragayasa,  A.,  Suwondo,  A.,  &  Mardiono.  (2016). Pengaruh  Pemberian  Kurma terhadap  Profil  Darah  pada  Pasien  Demam  Berdarah  Dengue  Grade  II  di Rumah Sakit Umum Daerah Kabupaten Sidoarjo . 14 (3), 148–154.
Avicenna : Journal of Health Research, Vol 5  No 2. Oktober 2022 (47 - 60) 60
Rifa’i,  A.  (2019).  PENDIDIKAN  AKHLAK  DALAM  KELUARGA  (Tinjauan Normatif  dalam  Islam). Al-Madrasah:  Jurnal  Pendidikan  Madrasah Ibtidaiyah , 3 (2), 235. https://doi.org/10.35931/am.v0i0.138
Saidu,  O.  S.,  &  Oguntola,  M.  A.  (2015). Safeguarging  Children :  An  All Encompassing Alternative . 2 (3), 25–48. https://doi.org/10.15364/ris15-0203-
03
Santoso,  D.  B.,  &  Amirudin,  N.  (2020).  Pola  Pengasuhan  Anak  Dalam Pembentukan  Perilaku  Yang  Islami  Pada  Keluarga  Bercerai. Tamaddun , 21 (1), 035. https://doi.org/10.30587/tamaddun.v21i1.1376 Setiawan,  A.  (2019). PENDIDIKAN  SEKS  PADA  ANAK  (Studi  Perbandingan Pemikiran Abdullah Nashih Ulwan dan Yusuf Madani) . INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI PURWOKERTO.
Shapiah. (2015). Nilai-Nilai Pendidikan Islam dalam Tradisi Kelahiran pada Adat
Banjar. Jurnal Studi Gender & Anak , 53 (9), 1689–1699. https://doi.org/10.1017/CBO9781107415324.004
Ubale,  A.  Z.,  Abdullah,  A.  H.,  &  Abdurrahman,  T.  (2015).  An  Overview  of  the Provision of Islam in Children Education. The American Journal of Innovative Research and Applied Sciences , 1 (4), 137–146. Wartini,  A.  (2016).  Tafsir  Tematik  Kemenag:  Studi  Al-Qur’an  Dan  Pendidikan Anak Usia Dini. Maghza , 1 (2), 1. https://doi.org/10.24090/mza.v1i2.2016.pp1-20.