## RELASI SEMANTIK BAHASA BANJAR DIALEK HULU (SEMANTIC RELATIONS OF THE HULU BANJAR DIALECT LANGUAGE )

## M. Ridha Anwari, Muhammad Yunus
Universitas Muhammadiyah Banjarmasin, Jl. Gubernur H. Syarkawi, Barito Kuala, Kalimantan Selatan, e-mail Ridhaanwari90@gmail.com

## Abstrac t
Semantic Relations of the Hulu Banjar Dialect Language . Semantic relations are semantic relations that exist between one language unit with another language unit. The formulation of the problem in this research is how is the semantic relation of the words synonym, antonym, hominim, hyponym, and polysemy of the Banjar dialect language upstream? This study aims to describe the semantic relations of words in BBDH so that they can be known by their speakers. The research method used in this research is descriptive method. The results of this study are the forms of semantic relations  found  in  the  communication  patterns  of  the  Banjar  upstream  dialect community  in  the  form  of  Synonyms,  Antonyms,  Homonyms,  Polisemi,  and Hyponyms.
Key words: semantic relations, banjar language, hulu dialect

## Abstrak
Relasi  Semantik  Bahasa  Banjar  Dialek Hulu .  Relasi  semantik  adalah hubungan semantik yang terdapat antara satuan bahasa yang satu dengan satuan bahasa yang lainnya. Rumusan masalah dalam penelitian ini ialah bagaimanakah relasi semantik kata sinonim, antonim, hominim, hiponim, dan polisemi bahasa Banjar dialek hulu? Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan relasi semantik kata dalam BBDH agar  dapat  diketahui  oleh  penuturnya.  Metode  penelitian  yang  digunakan  dalam penelitian  ini  adalah  motode  deskriptif.  Hasil  penelitian  ini  ialah  bentuk-bentuk relasi semantik yang ditemukan dalam pola komunikasi masyarakat Banjar dialek hulu berupa Sinonim, Antonim, Homonim, Polisemi, dan Hiponim.
Kata-kata kunci : relasi semantik, bahasa banjar, dialek hulu

## PENDAHULUAN
Bahasa daerah adalah bahasa yang digunakan secara turun-temurun oleh warga Negara Indonesia  di  semua  wilayah  NKRI.  Peranan  bahasa  daerah  sebagai  alat  komunikasi antaranggota  masyarakat  dalam  lingkungan  tempat  tinggalnya  memberikan  peranan  penting terhadap perkembangan bahasa Indonesia yang berfungsi sebagai lambang kebangsaan daerah. Keberadaan  bahasa  daerah  juga  berperan  penting  dalam  pengembangan,  pemakaian,  serta pemerkaya kosakata bahasa Indonesia itu sendiri. Kedudukan dan fungsi bahasa daerah juga memiliki andil besar dalam kaitannya dengan pertumbuhan dan perkembangan bahasa daerah tersebut,  sehingga  perlu  adanya  upaya  untuk  memelihara  dan  melestarikan  eksistensinya  di tengah era globalisasi saat ini.
Jurnal Bahasa, Sastra dan Pembelajarannya Vol 10,  No 1, April 2020 ISSN 2089-0117 (Print) Page 78 - 88
ISSN 2580-5932 (Online)
Bahasa  daerah  merupakan  satu  di  antara  warisan  kekayaan  budaya  Indonesia  yang harus dipertahankan keberadaannya. Bahasa daerah membantu memudahkan komunikasi antar sesama  pengguna  bahasa  itu  sendiri.  Bahasa  daerah  di  Indonesia  sendiri  sangat  banyak. Menurut data dari badan pengembangan dan pembinaan bahasa kementerian pendidikan dan kebudayaan sejak 1991 hingga 2017 telah mengidentifikasi dan memvalidasi 652 bahasa dari 2452  daerah  pengamatan.  Bahasa  daerah  yang  diidentifikasi  tidak  termasuk  dialek  dan subdialek,  jika  berdasarkan  akumulasi  persebaran  bahasa  daerah  perprovinsi  maka  bahasa daerah di Indonesia mencapai 733 bahasa.
Bahasa Banjar merupakan satu dari bahasa daerah yang di Indonesia. Bahasa Banjar adalah bahasa  yang  digunakan  oleh  etnis  atau  suku  Banjar  dalam  kehidupan  sosial  ekonomi  dan kebudayaannya.  Orang  Banjar  adalah  kelompok  masyarakat  etnis  Banjar  yang  umumnya berdiam di provinsi Kalimantan Selatan. Penutur bahasa Banjar juga tersebar sepanjang pantai selatan provinsi Kalimantan Tengah seperti Sampit, Pangkalan Bun, Kuala Pembuang, Kuala Kapuas.
Penelitian linguistik mencakup fonologi, morfologi, sintaksis, semantik dan pragmatik. Penelitian  ini  menitikberatkan  pada  aspek  semantik.  Semantik  adalah  salah  satu  di  antara bidang  kajian    yang  menelaah  makna  di  dalam  bahasa.  Makna  dalam  suatu  bahasa  adalah pengertian  yang tersimpan dalam struktur suatu bahasa. Berdasarkan hal tersebut, kita tidak akan bisa mengerti bahasa apabila hanya berupa bunyi dan bentuk tanpa adanya makna.
Penelitian  sebelumnya  tentang  relasi  semantik  pernah  dilakukan  oleh  Jamelia, Patriantoro, dan Syahrani (2018) yang berjudul “Relasi Makna dalam Bahasa Melayu Dialek Melawi”.  Penelitian  ini  membahas  antonim  Bahasa  Melayu  Dialek  Melawi  berdasarkan sifatnya dibagi menjadi empat yaitu, bersifat mutlak, gradasi, relasi, dan hierarki. Penelitian yang sejenis juga pernah dilakukan oleh Fauziah, Saman, dan Syahrani (2017) yang berjudul “Relasi Semantik Kata dalam Bahasa Melayu Dialek Mempawah”. Dalam penelitian tersebut disimpulkan bahwa terdapat lima puluh empat pasang sinonim dalam penelitian ini yang dibagi menjadi  empat  jenis  sinonim,  yaitu  sinonim  total  dan  komplet,  sinonim  tidak  total  tetapi komplet,  sinonim  total  tetapi  tidak  komplet,  dan  sinonim  tidak  total  dan  tidak  komplet. Penelitian tentang bahasa Banjar juga pernah dilakukan oleh Suryatin (2014) meneliti “Analisis Semantik  Verba  Bermakna  ‘Menyakiti’  dalam  Bahasa  Banjar”.  Hasil  penelitian  ini menunjukkan bahwa verba bermakna menyakiti dalam bahasa Banjar berjumlah 32 leksem.
Kajian dalam penelitian ini berupa kosakata relasi semantik kata BBDH (Bahasa Banjar Dialek  Hulu).  Memilih  relasi  semantik  kata  BBDH  sebagai  objek  penelitian  disebabkan beberapa  alasan.  Pertama,  dalam  setiap  bahasa  termasuk  BBDH  ditemui  adanya  hubungan kemaknaan  antara  sebuah  kata  dengan  kata  yang  lainnya.  Kedua,  melalui  penelitian  relasi semantik kata, peneliti mengetahui bentuk, makna, dan hubungan makna kata dalam BBDH. Ketiga, melengkapi dan melanjutkan penelitian tentang BBDH.  Batasan dalam penelitian ini berfokus pada “Relasi Semantik Bahasa Banjar Dialek Hulu”.
Rumusan masalah dalam penelitian ini ialah bagaimanakah relasi semantik kata sinonim, antonim, hominim, hiponim, dan polisemi bahasa Banjar dialek hulu? Penelitian ini bertujuan untuk  mendeskripsikan  relasi  semantik  kata  dalam  BBDH  agar  dapat  diketahui  oleh penuturnya.
Chaer  (2012,  hlm.  297)  mendefinisikan  relasi  makna  adalah  hubungan  semantik  yang terdapat antara satuan bahasa yang satu dengan satuan bahasa yang lainnya. Satuan bahasa di sini  dapat  berupa  kata,  frasa,  maupun  kalimat  dan  relasi  semantik  itu  dapat  menyatakan kesamaan makna, atau juga kelebihan makna.
Dalam bahasa Indonesia, makna kata saling berkaitan, hubungan kata itu disebut relasi makna. Relasi makna dapat berwujud bermacam-macam seperti: sinonim, antonim , homonim, hiponim, dan polisemi.

## METODE
Metode  penelitian  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  motode  deskriptif. Metode  ini  memberikan  gambaran  atau  deskripsi  yang  jelas  sehingga  peneliti  dapat memberikan fakta mengenai relasi semantik kata dalam Bahasa Banjar Dialek Hulu (BBDH) yang mencakup sinonim, antonim, polisemi, homonim, dan hiponim.
Best  (dalam  Darmadi,  2011,  hlm.145)  menyatakan  bahwa  penelitian  deskriptif merupakan metode yang berusaha menggambarkan dan menginterpretasi objek sesuai dengan apa adanya. Hal ini sesuai dengan pendapat Moleong (2010, hlm.11) yang mengatakan bahwa data  yang  dikumpulkan  adalah  berupa  kata-kata,  gambar,  dan  bukan  angka-angka.  Bentuk penelitian ini adalah kualitatif. Penelitian kualitatif. Penelitian kualitatif adalah penelitian yang bermaksud untuk memahami fenomena tentang apa persepsi, motivasi, tindakan, dan lain-lain dengan  cara  deskripsi  dalam  bentuk  kata-kata  dan  bahasa  pada  suatu  konteks  khusus  yang alamiah dan dengan memanfaatkan berbagai metode alamiah (Moleong, 2010, hlm. 6).
Menurut  Bogdan  dan  Taylor  (dalam  Moleong,  2010,  hlm.4)  menyatakan  bahwa penelitian kualitatif adalah prosedur penelitian yang menghasilkan data deskriptif berupa kata- kata tertulis atau lisan dari orang-orang dan perilaku yang dapat diamati.
Menurut KBBI, (2008, hlm.297) data adalah keterangan atau bahan yang nyata yang dapat dijadikan dasar kajian analisa atau kesimpulan. Data penelitian ini adalah data lisan yang diperoleh dari informan berupa kata-kata yang mengandung relasi antarbentuk dan makna yang melibatkan sinonim, antonim, hiponim, homonim, dan polisemi..
Sumber  data  pada  penelitian  ini  adalah  penutur  asli  Bahasa  Banjar  Dialek  Hulu (BBDH) yang digunakan oleh penutur asli masyarakat Banjar yang berdiam di desa Tambalang Tengah kecamatan Sungai Pandan kabupaten Hulu Sungai Utara.
Data relasi sematik BBDH diperoleh dengan menggunakan teknik simak dan  teknik wawancara. Teknik simak merupakan teknik yang digunakan untuk mendapatkan data. Pada teknik  ini,  peneliti  menyimak  kata-kata  yang  ditutur  oleh  informan  berupa  ujaran  yang berbentuk  cerita  berbahasa  Banjar.  Saat  menyimak  tidak  semua  data  dapat  diingat.  Untuk menghindari agar data yang diperoleh tidak hilang dibutuhkan alat perekam untuk menyimpan data tersebut. Teknik wawancara dilakukan oleh peneliti dan informan dengan tujuan peneliti akan mendapat informasi mengenai masalah yang akan diteliti. Pada teknik wawancara peneliti memberi  pertanyaan  yang  telah  disusun  dalam  daftar  pertanyaan  kepada  informan  dan informan tersebut akan menjawab pertanyaan yang diajukan oleh peneliti. Sudaryanto, (1993, hlm. 137) menjelaskan bahwa percakapan yang diwujudkan dengan pemancingan, si peneliti untuk  mendapatkan  data,  pertama-tama  harus  dengan  segenap  kecerdikan  dan  kemaunnya memancing seseorang atau beberapa orang agar berbicara disebut teknik pemancingan.
Teknik  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah purposive  sample atau  sampel bertujuan. Maksud dari teknik ini ialah menjaring sebanyak mungkin informasi dari pelbagai macam  sumber.  Teknik  sampel  bertujuan  ini  dapat  diketahui ciri-cirinya  yaitu  1)  rancangan sampel  yang  muncul  (sampel  tidak  dapat  dapat  ditentukan),  2)  pemilihan  sampel  secara berurutan  (memperoleh  sampel  sebanyak-banyaknya),  3)  penyesuaian  berkelanjutan  dari sampel, dan 4)pemilihan sampel berakhir jika sudah terjadi pengulangan. Prosedur dan teknik
analisis  data  dalam  penelitian  ini  adalah transkripsi,  penerjamahan,  klasifikasi  data,  analisis data,  dan  membuat  simpulan.  Data-data  yang  diperoleh  dan  sudah  ditranskripsikan  dalam bahasa tulis kemudian diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia untuk memudahkan peneliti dalam  menganalisis  data  tersebut.  Selanjutnya,  diklasifikasikan  berdasarkan  relasi  semantic kata BBDH yang akan dianalisis meliputi: sinonim, antonim, homonim, hiponim, dan polisemi. Tahap  terakhir  membuat  simpulan  dari  seluruh  data  yang  telah  dianalisis  sesuai  dengan masalah yang diteliti, yaitu relasi semantik kata dalam BBDH.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Bahasa Banjar dijumpai adanya relasi semantik antara sebuah kata atau satuan bahasa dengan  kata atau  satuan  bahasa lainnya.  Relasi  semantik  ini  menyangkut  sinonim,  antonim, homonim, homograf dan polisemi. Berikut hasil pembahasan relasi semantik yang ditemukan dalam bahasa Banjar Dialek Hulu.

## a. Sinonim
Sinonim adalah hubungan semantik yang menyatakan hal kesamaan makna (sinonim) antara satu satuan ujaran dengan ujaran lainnya. Dalam bahasa BDH, dijumpai sinonim antara sebuah kata dengan kata lainnya, diantaranya sebagai berikut.
Adun =haru (Adun) Akay =aduh (Astaga) Adupan =kuyuk (Anjing) Agas =mariangin (Tikus) Ajakan =bagayaan (Bercanda) Babal =bungul =bangang (Bodoh) Babat =ikat (Ikat) Babaya =hingkat (Hampir) Badimapa =kayaapa (Bagaimana) Calap =cacap =culup (Celup) Cagat =kajung (Tegak) Caluk =kucik (Korek) Damintu =kayaini (Seperti ini) Daki =daladak (Kotoran) Dangani =kawani (Temani) Dasaw =daras (Deras) Dapa =hasta (Meter)
Uraian contoh sinonim di atas dapat dilihat bahwa sinonim bahasa Banjar Dialek Hulu bisa dilihat dari contoh kalimat berikut.
1. Adunakan pang galapung nintu! (Adukkan tepung itu!) Adukakan baras di panci! (Adukkan beras di panci itu!) 2. Aduh sakitnya ikam manapak. (Astaga sakit sekali kamu memukul.) Taakay urang dikibit. (Tersakiti orang do cobek.) 3. Uy, bungulnya ikam lah manyambati aku (Bodohnya kamu berani mengataiku) Dipadahi kuitan tu babal lalu (Dinasehati orang tua itu tidak dituruti) 4. Barapa pucukatu saikat? (Berapakah daun katuk satu ikat?) Aku dua babat lah bayamnya. (Saya dua ikat bayamnya) 5. Babaya kawa nini malihat cu-ai. (Hampir-hampir bisa nenek melihat Cu-
ai)
Kai kada hingkat lagi bagawi. (Kakek tidak bisa lagi bekerja) 6. Asam to nyaman dicalap ka uyah wadi. (Mangga itu enak di celup ke garam)
Hintalu mata sapi cacap ka kicap.
(Telur mata sapi celup ke kecap)
7. Kayaini pang kabut mun musim kamarau. (Seperti ini (kabut asap) kalau musim kemarau)
Damintu kah kisahnya. (Seperti ini kah kisahnya.)
8. Umaay badaki banar awak kakanak nih! (Kotor sekali badan anak kecil ini)
Banyu di gayung ni napa bagaladak banar?  (Mengapa air di gayung ini kotor?
9. Daras banar cucuku ni bakamih.
(Deras sekali cucu saya ini kencing)
Mandasau banyu hujan nah. (Deras sekali air hujan ini) 10. Dangani pang aku ka pasar.
(Temani dong saya ke pasar)
Hakunlah ikam mangawani aku ka padang.  (Maukan kamu menemaniku ke ladang)

## b. Antonim
Antonim  adalah  hubungan  semantik  yang  menyatakan  hal  yang  berlawanan  makna (antonim)  antara  satu  satuan  ujaran  dengan  ujaran  lainnya.  Dalam  bahasa  BDH,  dijumpai antonim antara sebuah kata dengan kata lainnya, diantaranya sebagai berikut.
Pingkar><bujur
Macal><paasian
Babal><pandapatan
Babat><pacul
Hingkat><wasa
Bahula><wahini
Juhut><lumbar-landu
Rundun><lingai
Wigas><garing
Cabut><cucuk
Cagat><rabah
Cungul><tinggalam
Cikak><lungggar Cipir><tinggi
Gugut><luwak
Gair><wani
Gimit><laju
Hancap><gimit
Uraian contoh Antonim Banjar Dialek Hulu bisa dilihat dari contoh kalimat berikut.
11. Jangan tapi macal ikam tuh’ai, kasian mama ikam. Mun kada paasian handak jadi napang ikam?
‘Jangan nakal kamu nak, kasian ibumu. Kalau tidak penurut mau jadi apa kamu’
12. Balain banarlah jaman wahini saraba ngalih, kada kaya bahula.
‘Sangat berbeda ya zaman sekarang yang serba sulit, dibandingkan zaman dahulu’
13. Lakasi juhut kalayangannya, kaina tagalas. Mun dilumbar tarus pagat panjang kaina kita.
‘Ayo tarik layangannya, nanti tergilas. Kalau diulur terus bisa terpotong banyak kita.
14. Kayapa wigaslah sudah ading kam nang di punduk? Mun masih garing bawa bulik ja gin dahulu.
‘Apakah sudah sembuh adik kamu yang di pondok? Kalau masih sakit lebih baik dibawa pulang dahulu’
15. Kanapa dicabut cisanku? cucukakan lagi, batraiku balum hibak lagi. ‘Mengapa ces hp saya ditarik? Colokkan lagi, baterai saya belum penuh lagi’
16. Nah, mancungul ya kapala patin di banyu, satumatannya tinggalam sudah. Kawa diunjuni ngini.
‘Nah, itu kepala ikan patin muncul di sungai, tapi sebentar saja sudah tenggelam. Ini bisa dipancing’
17. Cipirnya salawar kam wahini salawas bagana di kuta. Takutan tapair kah mun panjang?
‘Pendek sekali celana kamu sekarang karena sudah tinggal di kota. Takut terinjak ya kalau panjang?’
18. Gair banar aku wayahini handak makan daging, kalu pina darah tinggi. Mun bahari masih wani, kada aritan.
Saya sekarang takut sekali makan daging, kalau kena darah tinggi. Kalau dulu masih berani, karena belum ada penyakit’
19. Mun tulak ka Banjar jangan tapi laju Naklah! Bagimit haja, biar lambat asal salamat!. Kalau kamu Ke Banjarmasin jangan laju Naklah! Perlahan saja, biar lambatasal selamat!’
20. Cikaknya baju kam tu, bawa ka tukang jahit supaya dilumbari sadikit.
‘Cekak sekali baju kamu itu, coba antar ke penjahit biar dilonggari sedikit’

## c. Homonim
Homonim adalah hubungan semantik yang menyatakan kesamaan dalam tulisan, akan tetapi berbeda maknanya antara satu satuan ujaran dengan ujaran lainnya. Dalam bahasa
BDH, dijumpai homonim antara sebuah kata dengan kata lainnya, diantaranya sebagai berikut.
Cipir 1
Cipir 2
Mauk 1
Mauk 2
Haur 1
Haur 2
Pandapatan 1
Pandapatan 2
Baung 1
Baung 2
Barakat 1
Barakat 2
Layau 1
Layau 2
Nisan 1
Nisan 2
Karamian 1
Karamian 2
Balik 1
Balik 2
Uraian contoh Homonim Banjar Dialek Hulu bisa dilihat dari contoh kalimat berikut.
21. Wadai amparan tatak tu barapa sacipir? = ‘Berapakah harga kue amparan tatak itu 1 ceper?
Kada mau ganal-ganal awak ikam ni, tatap haja cipir mulai dahulu. = Tidak mau tumbuh besar tubuh kamu ini, tetap pendek dari dulu.
22. Malam tadi aku bagadang nuntun bula, mauk banar jadinya mata nah! = Tadi malam saya bergadang menonton sepakbola, mengantuk sekali akhirnya.
Imbah tamakan daging kurban samalam, timbul mauk kapala. = Setelah makan daging korban, kepala menjadi pusing.
23. Jadilah kita manabang haur gasan mulah batang? = Apakah kita jadi menebang bambu untuk membuat lanting?
Bisa kada kawa isuk umpt main bal, haur banar isuk tu. = Bisa tidak jadi saya ikut main bola, sibuk sekali besok.
24. Barapa pandapatan kam sabulan bagawituh? = Berapakah gajih kamu 1 bulan bekerja itu?
Mudahan ikam pandapatan sakulah Naklah!= Semoga Kamu diberi kemudahan dalam sekolah ya Nak!
25. Ada jua kah suah kana baung pas kam maunjun tuh? = Apakah kamu pernah dapat ikan baung pas memancing?
Jangan hakun kam wan orang nintu, orangnya baung banar. = Jangan mau kamu dengan orang itu, dia itu mata keranjang.
26. Ma, adalah mambarakat gasan aku?= Bu, apakah ada membawakan oleh-oleh untuk aku?
Mudahan babarakat umur kita nik naklah!= semoga penuh berkah umur kita ini!
27. Handaklah makan nisan, nyaman nih manis! = Maukah makan tebu, manis rasanya!
28. Kubur kai to adalah nisannya Nak, mun ada nyaman ada cirinya.= Nak, apakah bukur kakek itu ada batu nisannya?
29. Kada naik lagi ka rumah si kahfi nih, karamian di tanah. = Belum naik ke rumah si Kahfi ini, karena keasyikan bermain di luar.
Karamian buritku nah kabanyakan tamakan nyiur. = gatal sekali bokong saya karena kebanyakan makan kelapa.
30. Balikakan tapasan pang di jamuran!= Tolong balikkan jemuran!
Umpat minjam balik pang umanya! = Bisa minja belik ya!

## d. Polisemi
Polisemi  adalah  kata  atau  frasa  yang  memiliki  makna  atau  arti  yang  lebih  dari  satu. Polisemi  merupakan  salah  satu  kekayaan  dari  suatu  bahasa  karena  satu  kata  bisa  memiliki berbagai  macam  makna.  Makna  dari  polisemi  sendiri  dapat  ditentukan  dengan  melihat kalimatnya  secara  keseluruhan.  Dalam  bahasa  BDH,  dijumpai  beberapa  kosakata  yang berpolisemi diantaranya sebagai berikut.
Pandapatan (Penghasilan dan Cerdas)
Burit (Bokong, Panci-Kapal-Iwak)
Cagat (Berdiri, Bangun, Terbelalak)
Cipir ( Wadah-Rendah)
Cinik ( Berputar-pusing)
Bahantupan ( Benturan, Berkelahi)
Parai (Libur, Kosong/Tidak Memperoleh Apa-Apa)
Maharagu (Merawat, Menjaga)
Layau (Air yang tumpah/Limpuar, Gila)
Badadai (Menjemur Pakaian, Mencari Perhatian)
Contoh uraian Polisemi Banjar Dialek Hulu bisa dilihat dari contoh kalimat berikut.
31. Bila handak pandapatan manuntut ilmu, banyaki basalawat!
‘Apabila ingin pintar dalam menuntu ilmu, perbanyaklah bershalawat!’ Barapa garang pandapatan ikam bajualan di pasar ahad tu? ‘ Berapakah penghasilanmu berjualan di pasar minggu itu?
32. Imbah malihat film india tibul cagat barangnya.
Setelah menonton film India langsung berdiri kemaluannya. Cagat mata si Tuking imbah tadangar api. ‘Terbelalak mata si Tuking setelah mendengar kebakaran.
33. Wadai amparan tatak tu barapa sacipir? =
‘Berapakah harga kue amparan tatak itu 1 ceper (wadah)?’
Kada mau ganal-ganal awak ikam ni, tatap haja cipir mulai dahulu. ‘Tidak mau tumbuh besar tubuh kamu ini, tetap pendek dari dulu.’
34. Aduhai, cinik lalu kapala nah kada baduit nih!
‘Aduh, pusing kepala kalau tidak punya uang. Kanapa kalayangannya to cinik banar baulai? ‘Mengapa layang-layang itu berputar terus?
35. Sumalam tukang parkir di pasar arba bahantupan.
‘Kemarin tukang parker di pasar rabu berkelahi.’
Pas main bal samalam sakit batisku nah, bahantupan wan batis bek musuh. ‘Saat bermain bola kemarin kakiku sakit karena berbenturan kaki musuh.’
36. Jadikah kita ka pasaran hari ni, parai jua aku sakulah.
‘Apakah kita jadi hari ini ke pasar? Aku libur jua sekolah.’
Haduhai parai lalu nah, uyuh bagawi tagal kadada dibari makani.
‘Aduh, tidak dapat apa-apa, cape bekerja tapi tidak diberi makan.
37. Amun handak nyaman hidup, labih baik maharagu kuitan daripada kada tatahu.
‘Kalau mau hidup berkah, lebih baik merawat orang tua daripada tidak tahu menahu.’
Fi, haraguakan pang api di dapur, mama manjarang banyu.
‘Fi, Tolong jagakan nyala api di dapur, mama sedang merebus air.’
38. Bagamat mambawa gayungnya, layau kaina. Perlahan membawa embernya, takut tumpah nanti airnya.
Kasian banar si Upat, pina layau wahini urangnya. ‘Kasihan yang bernama si Upat, seperti gila sekarang ini.
39. Umailah badadai banar si Upah, tahuai sito bungas pang.
‘Umai mencari perhatian si Upah, Wajar saja karena kamu cantik.’
Hadangi satumat, aku badadai baju lagi nah.
‘Tunggu sebentar, saya sedang menjemur pakaian.’
40. Hakunlah kam mambawa inya itu, urang tahuan pada ninto barang jua. ‘Apakah kamu mau membawa dia? Semua orang tahu kalau dia itu pelacur.’ Handaklah nukari hapiku, bagus barangnya.
‘Maukan membeli HP saya, bagus barangnya.’
e. Hiponim
Hiponim  adalah  kata  atau  frasa  khusus  yang  terkandung  dalam  kelompok  satuan. Maknanya  tercakup  dalam  arti  yang  lebih  umum.  Dalam  bahasa  BDH,  dijumpai  beberapa kosakata yang berhiponim diantaranya sebagai berikut.
41. Kambang  ‘bunga’,  memiliki  hiponim  seperti  Kananga  ‘Kenanga’,  Malati  ‘Melati’, Mawar ‘Mawar’, Sapatu ‘Sepatu’ dan sebagainya.
42. Iwak  ‘Ikan’,  memiliki  hiponim  seperti:  Haruan  ‘Gabus’,  Pupuyu  ‘Batok’,  Kulatau ‘Cupang’, Patin ‘Patin’ dan lain sebagainya.
43. Batang Tubuh memiliki hiponim seperti : Batis ‘Kaki’, Buku lali ‘Mata Kaki’, Lintuhut ‘Lutut’,  Tampaha  ‘Paha’,  Parut  ‘Perut’,  Gulu  ‘Leher’,  Muntung  ‘Mulut’,  Taling ‘Telinga’, Kapala, ‘Kepala’ dan lain sebagainya.
44. Kulawarga ‘Keluarga’ memiliki hiponim seperti :  Kuitan ‘Orang Tua’,  Kai ‘kakek’, Nini ‘Nenek’, Anak ‘Anak’, Acil ‘Tante’, Julak ‘Tante’, Kamanakan ‘Keponakan’, dan lain sebagainya.
45. Ari ‘Hari’ memiliki hiponim seperti : Sanayan ‘Senin’, Salasa ‘Selasa’, Arba ‘Rabu’, Kamis ‘Kamis’, Jumahat ‘Jumat’, Saptu ‘Sabtu’, Ahat ‘Minggu’.
46. Pakakas Dapur ‘Alat Dapur’ memiliki hiponim seperti : Piring ‘Piring’, Panci ‘Panci’, Sinduk ‘Sendok’, Cangkir ‘Gelas’, Rinjing ‘Wajan’, Pakacauan ‘Mangkok’ dan lain sebagainya.
47. Buwah ‘Buah’ memiliki hiponim seperti : Buhabang ‘Rambutan’, Limau ‘Jeruk’, Apal ‘Apel’, Asam ‘Mangga’, Kanas ‘Nanas’, Langsat ‘Duku’, dan lain sebagainya.
48. Balang ‘Warna’ memiliki hiponim seperti : Habang ‘Merah’, Hijau ‘Hijau’, Bigiraman ‘Ungu’,  Habang  Anum  ‘Pink’,  Habuk  ‘Cokelat’,  Putih  ‘Putih’,  Biru  ‘Biru’,  Kuning ‘Kuning’, Hirang ‘Hitam’, Putih ‘Putih’.
49. Tuju ‘Arah’ memiliki Hiponim seperti : Hulu ‘Timur’, Hilir ‘Barat, Subarang ‘Utara’, Padang ‘Selatan’.
50. Hintalu ‘Telur’ memiliki Hiponim seperti : Hintalu Hayam ‘Telur Ayam’, Hintalu Itik ‘Telur Bebek’, Hintalu Burung ‘Telur Burung’, Hintalu Cacak ‘Telur Cicak’, Hintalu Galambuay ‘Telur Keong’ dan lain sebagainya.

## KESIMPULAN DAN SARAN

## Kesimpulan
Berdasarkan analisis data yang telah dikemukakan sebelumnya, dapat ditarik simpulan mengenai Relasi Semantik Bahasa Banjar Dialek Hulu di Desa Tambalang Tengah Kecamatan Sungai Pandan Kabupaten Hulu Sungai Utara sebagai berikut. Relasi semantik yang ditemukan dalam  pola  komunikasi  masyarakatnya  berupa  Sinonim,  Antonim,  Homonim,  Polisemi,  dan Hiponim.

## Saran
Penelitian  yang  menyangkut  bahasa  daerah  perlu  untuk  dilakukan  karena  daerah merupakan sumber pembendaharaan bahasa di Indonesia. Penelitian bahasa daerah memiliki manfaat  diantaranya  sebagai  upaya  pemertahanan,  pelestarian,  serta  menjaga  kearifan  lokal terutama  mengenai  bahasa-bahasa  daerah  yang  beragam.  Penelitian  lanjutan  juga  sangat diharapkan agar kajian keilmuan bahasa daerah semakin berkembang

## DAFTAR RUJUKAN
Chaer, A. (2012). Linguistik Umum. Jakarta: Rineka Cipta.
Darmadi, H. (2011). Metode Penelitian pendidikan . Bandung: Alfabeta.
Fauziah, N., Saman, S. dan Syahrani, A. (2017). Relasi Semantik Kata dalam Bahasa Melayu Dialek Mempawah , Jurnal Untan.  6(3), hlm. 1-17.
Jamelia,  I.  N.,  Patriantoro,  dan  Syahrani,  A.  (2018). Relasi  Makna  dalam  Bahasa  Melayu Dialek Melawi . Jurnal Untan. 7(1), hlm.1-9.
KBBI. (2008). Edisi Keempat. Departemen Pendidikan Nasional. Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.
Moleong, L. J. (2010). Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: PT Remaja Rosdakarya.
Sudaryanto. (1993). Metode dan Aneka Teknik Analisis Bahasa . Yogyakarta: Duta Wacana Suryatin,  E.  (2014). Analisis Semantik Verba Bermakna ‘Menyakiti’ dalam Bahasa Banjar . Metalingua, 12(1), hlm.43-56.