## MODEL PEMBELAJARAN HOLISTIC PADA MATA PELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DI SMA ISLAMIC INTERNATIONAL BOARDING SCHOOL AL-IZZAH BATU
Nurul Novitasari 1
Abstract, the  success  of  the  learning  process  can’t  be  separated  from  the  ability  of teachers  to  develop  learning  models  oriented  to  build  effective  intensity  of  student involvement  in  the  learning  process.  Therefore,  it  is  necessary  to  have  a  method  or approach to learning. In this case, one approach to learning t is Holistic. This holistic have been applied in al-Izzah high school Batu, this school has a learning model that is comprehensive (holistic) and train the learners more active to improve the diversity of learners  through  Islamic  education  in  shaping  meta-cognition  that  lead  learners achieve learning objectives. To prove this, it is necessary to study further the research study, for which researchers interested in conducting research on the holistic learning model in the subject of PAI. In this study, there are three objectives are: 1) Assess the holistic approach to learning on the PAI subjects in SMA al-Izzah Batu. 2) Assess the holistic learning strategies on PAI subjects in SMA al-Izzah Batu. 3) Assess the holistic learning method on PAI subjects in SMA al-Izzah Batu. 4) Assess evaluation in holistic learning on PAI subjects in SMA al-Izzah Batu. This research is qualitative research, case study method. al-Izzah senior high school selected as the research object because it has implemented Holistic as a model, especially in PAI learning, learning combines Islamic spiritual and intellectual development of students. Data obtained by interview), observations  and  documents.  Data  analysis  using  data  reduction,  data  display  and drawing conclusions or verification. There are four results are: (1) a holistic approach to learning on PAI subjects in SMA al-Izzah leads student in  centered teaching; (2) a holistic learning strategies on PAI subjects in SMA al-Izzah lead to active learning; (3) holistic  learning  method    on  PAI  subjects  in  SMA  al-Izzah  used  the  lecture  method, discussion, question and answer, assignment and others; and (4) evaluation of learning in high school holistic al-Izzah based daily tests, repeat monthly, midterms, final exams, student behavior in schools, dormitories and houses.
Keywords: Learning model, Holistic learning, PAI

## Pendahuluan
Kegiatan  mengajar  yang  dilakukan  oleh  guru  dan  belajar  oleh  siswa  inilah  yang dimaksud dengan pembelajaran. Namun sampai saat ini, pembelajaran secara klasikal dengan berpusat  pada  guru  ( teacher  centered )  masih  dominan  dilaksanakan  di  sekolah.  Guru merupakan sumber informasi dan sumber belajar utama, perannya sangat mendominasi dalam menentukan semua kegiatan pembelajaran dalam kelas. 2
Pendidikan merupakan proses sistematis untuk meningkatkan martabat manusia secara holistik atau menyeluruh, yang memungkinkan dimensi kemanusiaan paling elementer di atas dapat berkembang secara optimal. Dengan demikian, pendidikan seyogyanya menjadi wahana strategis bagi upaya mengembangkan segenap potensi individu, sehingga cita-cita membangun manusia  Indonesia  seutuhnya  dapat  tercapai. 3 Dari  sinilah  desain  pembelajaran  hadir  untuk mempersiapkan atau untuk memudahkan guru dalam melaksanakan tugasnya. Dengan desain pembelajaran  holistik  guru  bisa  mengatur  dan  mengelola  pembelajaran  disesuaikan  dengan kemampuan,  bakat,  minat  serta  keadaan  psikologis  siswa.  Konsepsi  Pengembangan  Desain
1 STAI Al-Hikmah Tuban, email: nurul@gmail.com
2 Russefensi, Pengajar Matematika Modern Untuk Orang Tua Murid, Guru dan SPG , (Bandung: Trasito, 1979), 231
3 Depdiknas, Rencana  Strategis  Departemen  Pendidikan  Nasional  Tahun  200-2009. (Jakarta:  Departemen Pendidikan Nasional, 2005), 43
Pembelajaran  bisa  dijabarkan  kedalam  segitiga  acuan, 4 pertama ,  Konsepsi:  konsepsi pengembangan  desain  pembelajaran  bisa  dijabarkan  ke  dalam  segitiga  acuan,  yaitu  istilah, gagasan dan rujukan. Kedua, Gagasan yaitu, bagaimana proses yang sebaiknya dirancang agar ada kemudahan dan manfaat belajar dalam satu lingkungan tertentu. Dan ketiga, Rujukan: (a) Proses (sistemik [holistik] artinya menyeluruh, Sistematik  artinya tersusun dengan baik,  dan sigergistik  artinya  saling  menguatkan,  (b)  Lingkup  (mikro  [kecil],  meso  [sedang],  makro [besar]),  (c)  Kemudahan  belajar  (memperoleh  [akses]  dan  mencerna  [mutu]),  (d)  Manfaat belajar  (perorangan  dan  bersama  dalam  regu  [team]),  dan  (e)  Lingkungan  (kelas, sekolah/lembaga pendidikan dan latihan, masyarakat [setempat, nasional, global).
Dalam penelitian ini SMA al-Izzah dipilih karena SMA al-Izzah termasuk salah satu sekolah favorit di tingkat menengah dan berbasis Islam yang mempunyai program cambridge , di  dalamnya  terdapat boarding  school yang  dikelola  oleh  sekolah.  Di  sekolah  tersebut menggunakan pembelajaran holistik, hal ini dibuktikan dengan hasil wawancara dengan kepala sekolah SMA al-Izzah  yaitu Bapak  Nur Hariyanto dan juga terdapat  di  web lembaga bahwa pembelajaran  di  SMA  al-Izzah  menggunakan  model  pembelajaran holistic .  Lembaga Pendidikan Muslimah Indonesia (LPMI) al-Izzah mendidik dan menggembleng para muslimah agar  menjadi  generasi  yang  taqwa,  cerdas  dan  mandiri.  SMA  al-Izzah  mempunyai  banyak prestasi yang telah diraihnya dalam tingkat nasional, daerah maupun provinsi.
Alasan  yang mendasari  berdirinya  SMA al-Izzah, pertama adalah  adanya kepedulian yayasan  al-Izzah  untuk  mendirikan  lembaga  pendidikan  yang  berkualitas  yang  mampu membentuk  karakter  serta  kepribadian  anak  didik  yang  mempunyai  kecerdasan  intelektual, emosional  dan  spiritual.  Alasan kedua ,  adanya  kebutuhan  lingkungan  dan  fasilitas  belajar mengajar  yang  dapat  menunjang  terciptanya  proses  pembelajaran  yang  lebih  baik.  Sehingga SMA al-Izzah ini didirikan di tempat yang cukup strategis dan kondusif berada di pusat kota Batu. Alasan ketiga, masih sedikitnya sekolah Islam yang memiliki kualitas yang baik, sehingga dengan berdirinya SMA al-Izzah ini diharapkan akan menjadi salah satu sekolah Islam  yang berkualitas tinggi, berwawasan global serta dapat menjadi sekolah percontohan bagi sekolah lainnya.
Penelitian ini dilatarbelakangi oleh pembelajaran di SMA al-Izzah IIBS Batu dilakukan secara  menyeluruh  ( holistic )  yang  memadukan  pengembangan  spiritual  keislaman  dan intelektual  peserta  didik  yang  berfokus  pada  pembentukan  akhlak  ( character  building )  dan kemampuan problem solving . Disamping itu pembelajaran Active Learning akan memotivasi dan melatih peserta didik menjadi independent learners dan memiliki kemampuan metacognisi ( how to learn and solve problem ) yang baik, tanpa meninggalkan tradisi pesantren. Salah satu alternatif  yang  dapat  ditempuh  untuk  mengatasi  hal  tersebut  adalah  menerapkan  model pembelajaran  di  SMA  al-Izzah  IIBS  Batu  dengan  menggunakan holistic .  Dengan  adanya konsep  tersebut  diharapkan  anak  didik  akan  menjadi  manusia  yang  beriman  dan  bertaqwa kepada  Allah,  berakhlaqul  karimah  dan  menjadi  manusia  yang  berpengetahuan  serta mempunyai life skill (keterampilan hidup) guna menyiapkan dirinya agar siap bersaing di dunia global di masa dewasanya.
Holistic merupakan  proses  pembelajaran  yang  bertujuan  membantu  siswa  untuk memahami  makna  materi  ajar  dan  mampu  memecahkan  masalah,  sehingga  siswa  memiliki pengetahuan  atau  keterampilan  yang  dinamis  dan  fleksibel  untuk  mengkonstruksi  sendiri pemahamannya secara aktif. Pembelajaran berbasis masalah adalah model pembelajaran yang menggunakan masalah dunia nyata sebagai suatu konteks bagi siswa untuk belajar tentang cara berfikir kritis dan keterampilan memecahkan masalah, serta untuk  memperoleh pengetahuan dan  konsep  yang  esensial  dari  materi  pelajaran.  Pembelajaran  ini  digunakan  apabila  ingin
4 Nanik Rubiyanto dan Dany Haryanto, Strategi Pembelajaran Holistik di Sekolah. (Jakarta: PT. Prestasi Pustaka. 2010). 124-125
membantu  siswa  mengembangkan  peran  orang  dewasa  dengan  melibatkan  mereka  dalam pengalaman nyata atau simulasi.
Untuk  mewujudkan  pembelajaran  yang  inovatif  maka  dapat  digunakan  model pembelajaran holistic sehingga proses pembelajarannya tidak hanya berpusat pada guru, tetapi siswa juga harus terlibat aktif dalam proses pembelajaran sehingga pembelajaran akan menjadi lebih  bermakna.  Dibutuhkan  kecakapan  guru  dalam  mengendalikan  kelas,  keaktifan  siswa dalam  proses  belajar,  waktu  dan  fasilitas  pendukung  yang  memadai  dalam  penerapan pembelajaran aktif. Siswa di SMA al-Izzah IIBS Batu ini sangat bervariasi tingkat berfikirnya dan kemampuan kognitifnya.
Di  SMA  al-Izzah  IIBS  Batu  menerapkan  model  pembelajaran holistic mempunyai tujuan bahwa anak tidak hanya cerdas secara kognitifnya saja tapi juga di dalamnya mengkaji dan  memahami  nilai-nilai  al-Qur’an  secara  menyeluruh  dalam  pendidikan  mereka.  Harapan yang ingin diinginkan oleh SMA al-Izzah IIBS Batu adanya perubahan tingkah laku ketika anak dikelas/asrama dan dirumah.
Sekolah  ini  mempunyai  suatu  model  pembelajaran  yang  menyeluruh  ( holistic )  dan melatih  peserta  didik  lebih  aktif  untuk  meningkatkan  keberagamaan  peserta  didik  melalui pendidikan  Agama  Islam  dalam  membentuk  metakognisi  yang  mengantarkan  peserta  didik mencapai tujuan pembelajaran. Guna membuktikan hal tersebut, maka diperlukan studi studi penelitian  lebih  lanjut,  untuk  itulah  peneliti  tertarik  untuk  melakukan  penelitian  mengenai pembelajaran holistic pada mata pelajaran PAI dengan mengangkatnya menjadi bahan kajian dalam tesis yang berjudul: “Model Pembelajaran Holistic pada Mata Pelajaran PAI di SMA al- Izzah International Islamic Boarding School Batu” ini menjadi penting untung dilakukan.

## Kajian Umum tentang Pendidikan Agama Islam
Pendidikan agama Islam tersusun dari dua pengertian pendidikan dan pendidikan agama Islam.  Secara  etimologis,  pendidikan  dalam  konteks  Islam  diambil  dari  bahasa  arab,  yaitu Tarbiyah yang  merupakan  masdar  dari  fi’il Rabba-Yarabbi-Tarbiyatan yang  berarti  tumbuh dan bekembang. Sedangkan Islam berasal dari kata kerja Aslama-Yuslimu-Islaman yang berarti tunduk  patuh  dan menyerahkan diri  dan istilah pendidikan bisa juga diartikan dengan istilah Ta’lim (pengajaran) atau Ta’dib (pembinaan). 5
Sedangkan  menurut  Omar  Muhammad  Al-Toumy  Al-Syaebani,  Pendidikan  Islam diartikan  sebagai  usaha  mengubah  tingkah  laku  individu  dalam  kehidupan  pribadinya  atau kehidupan  kemasyarakatannya  dan  kehidupan  dalam  alam  sekitarnya  melalui  proses kependidikan. 6
Dari  uraian  tersebut  maka  dapat  disimpulkan  secara  singkat  bahwa  pengertian pendidikan agama Islam adalah ilmu pendidikan yang berdasar pada Islam.
a. Karakteristik Pendidikan Agama Islam
Muhaimin memberikan karakteristik PAI yang berbeda dengan yang lain, yaitu: (1) PAI  berusaha  menjaga  akidah  peserta  didik  agar  tetap  kokoh  dalam  situasi  dan  kondisi apapun; (2) PAI berusaha menjaga dan memelihara ajaran dan nilai-nilai yang tertuang dan yang terkandung dalam al-Qur’an dan as-Sunnah serta otentisitas keduanya sebagai sumber utama agama Islam; (3) PAI menonjolkan kesatuan iman, ilmu, dan amal dalam kehidupan keseharian;  (4)  PAI  berusaha  membentuk  dan  mengembangkan  kesalehan  individu  dan sekaligus kesalehan sosial; (5) PAI menjadi landasan moral dan etika dalam pengembangan iptek  dan  budaya  serta  aspek-aspek  kehidupan  lainnya;  (6)  Substansi  PAI  mengandung entitas-entitas  yang  bersifat  rasional  dan  sura  rasional;  (7)  PAI  berusaha  menggali, mengembangkan dan mengambil ibrah dari sejarah dankebudayaan (peradaban) Islam; dan
5 Muhaimin. Paradigma Pendidikan Islam, Upaya Mengefektifkan Pendidikan Agama Islam (Bandung: Remaja Rosda Karya, 2004), 75
6 Muzayyin Arifin. Kapita Selekta Pendidikan Islam . Bumi Aksara, Jakarta, 2003. 14
(8)  Dalam  beberapa  hal  PAI  mengandung  pemahaman  dan  penafsiran  yang  beragam, sehingga memerlukan sikap terbuka dan toleran atau semangat ukhuwah Islamiyah. 7
b. Dasar dan Tujuan Pendidikan Agama Islam (PAI)
Dasar  dan  tujuan  yang  dimaksudkan  disini  adalah  dasar  dan  tujuan  dalam Pendidikan Islam. Dasar ideal pendidikan Islam sudah jelas dan tegas yaitu firman Allah SWT dan Sunnah Rasulullah SAW. Kalau pendidikan diibaratkan bangunan, maka isi Al- Qu’ran dan Hadits-lah  yang menjadi fundamennya. Al-Qur’an adalah sumber kebenaran dalam Islam, kebenarannya tidak pernah diragukan lagi. Sedangkan sunah Rasulullah SAW. Yang dijadikan landasan pendidikan agama Islam adalah berupa perkataan, perbuatan atau pengakuan Rasulullah SAW. dalam bentuk isyarat.
Zakiah Daradjat dalam bukunya “Ilmu Pendidikan Islam” menyatakan bahwa tujuan pendidikan  agama  Islam  yaitu  kepribadian  yang  membuatnya  menjadi  manusia  “insan amil” dengan pola tawa Insan amil artinya manusia utuh rohani dan jasmani, dapat hidup berkembang secara wajar dan normal karena taqwanya kepada Allah SWT. 8
c. Ruang Lingkup Pendidikan Agama Islam (PAI)
Adapun  ruang  lingkup  pendidikan  Islam  adalah  sebagai  berikut:    (1)  Perbuatan mendidik itu sendiri. Yang dimaksud dengan perbuatan mendidik adalah seluruh kegiatan, tindakan atau perbuatan dari sikap yang dilakukan oleh pendidikan sewaktu mengasuh anak didik; (2) Anak didik. Yaitu pihak yang merupakan objek terpenting dalam pendidikan; (3) Dasar dan Tujuan Pendidikan Islam, Yaitu landasan yang menjadi fundamen serta sumber dari  segala  kegiatan  pendidikan  Islam  ini  dilakukan;  (4)  Pendidik.  Yaitu  subjek  yang melaksanakan  pendidikan  Islam;  (5)  Materi  Pendidikan  Islam.  Yaitu  bahan-bahan, pengalaman-pengalaman  belajar  ilm  agama  Islam  yang  disusun  sedemikian  rupa  untuk disajikan  atau  disampaikan  kepada  anak  didik;  (6)  Metode  Pendidikan  Islam.  Yaitu  cara yang  paling  tepat  dilakukan  oleh  pendidikan  untuk  menyampaikan  bahan  atau  materi pendidikan  Islam  kepada  anak  didik;  (7)  Evaluasi  Pendidikan.  Yaitu  memuat  cara-cara bagaimana mengadakan evaluasi atau penilaian terhadap hasil belajar anak didik; (8) Alat- alat  Pendidikan  Islam.  Yaitu  alat-alat  yang  dapat  digunakan  selama  melaksanakan pendidikan Islam agar tujuan pendidikan Islam tersebut lebih berhasil; dan (9) Lingkungan. Yaitu  keadaan-keadaan  yang  ikut  berpengaruh  dalam  pelaksanaan  serta  hasil  pendidikan Islam. 9
Dari uaraian di atas dapat disimpulkan bahwa ruang lingkup pendidikan Islam itu sangat luas, sebab meliputi segala asapek  yang menyangkut penyelenggaraan pendidikan Islam.
7 Muhaimin, Paradigma Pendidikan Islam, Upaya Mengefektifkan Pendidikan Agama Islam ...... 123
8 Zakiyah Darajat, Ilmu Pendidikan Islam , (Jakarta: Bumi Aksaa, 2004), Cet. 5, 59
9 Muhammad Athiyyah al-Abrasy, Dasar-Dasar Pokok Pendidikan Islam , terjemahan Bustami Abdul Ghani dan Djohar Bahry,  (Jakarta: PT. Bulan Bintang, 1987 ), cet ke-5, 14-15

## Model Pembelajaran Holistic
Gambar 1.1 pola model pembelajaran
Apabila antara pendekatan, strategi, metode, teknik dan bahkan taktik pembelajaran sudah  terangkai  menjadi  satu  kesatuan  yang  utuh  maka  terbentuklah  dengan  model pembelajaran. Jadi model pembelajaran merupakan bungkus atau bingkai dari penerapan suatu pendekatan, metode, dan teknik pembelajaran.
Pembelajaran  holistik  ( holistic  learning )  adalah  pendekatan  pembelajaran  yang berfokus pada pemahaman informasi dan mengkaitkannya dengan topik-topik lain sehingga terbangun kerangka pengetahuan. Dalam pembelajaran holistik, diterapkan prinsip bahwa siswa  akan  belajar  lebih  efektif  jika  semua  aspek  pribadinya  (pikiran,  tubuh  dan  jiwa) dilibatkan dalam pengalaman siswa. 10
Dalam  kesepakatan  Education: A  Holistic  Perspective disimpulkan  bahwa  tujuan pendidikan holistik adalah: 11 (a) Mengajarkan anak dengan kesadaran penuh bahwa setiap aspek dalam kehidupan saling terkait; (b) Mendidik seluruh aspek perkembangan anak; dan (c) Menghargai bahwa setiap manusia mempunyai kelebihan asing-masing sehingga tidak dapat disamakan.
Selanjutnya, mengemukakan prinsip penyelenggaraan pendidikan holistik, yaitu: 1) keterhubungan  ( connectedness );  2)  keterbukaan  ( inclusion );  dan  (3)  keseimbangan ( balance ). Keterhubungan, dimaksudkan bahwa pendidikan hendaknya selalu dihubungkan dengan  lingkungan  fisik,  lingkungan  alam,  lingkungan  sosial,  dan  lingkungan  budaya. Keterbukaan, dimaksudkan bahwa pendidikan hendaknya menjangkau semua anak tanpa kecuali.  Semua  anak  pada  hakikatnya  berhak  memperoleh  pendidikan.  Keseimbangan, dimaksudkan bahwa pendidikan hendaknya mampu mengembangkan ranah pengetahuan, sikap,  dan  keterampilan  secara  seimbang.  Termasuk  seimbang  dalam  kemampuan intelektual, emosional, phisik, sosial, estetika, dan spiritual. 12
10 Nanik Rubiyanto dan Dany Haryanto, Strategi Pembelajaran Holistik di Sekolah. .... 190
11 Jurnal Visi Ilmu Pendidikan. Halida. Penerapan Model Networked (Jejaring) dalam Pembelajaran Terpadu Pendidikan Anak Usia Dini .. 521
12 Miller  dkk,  2005. Holistik  Learning and  Spirituality  in  Education:  Breaking  New  Ground. New  York:  State University of New York Press. 469
Untuk  mengimplementasikan  pendidikan  holistik,    karakteristik  pendidik  holistik antara  lain  yaitu:  1)  Pendidik  holistik  mengembangkan  keragaman  strategi  pembelajaran untuk  memenuhi  kebutuhan  siswa;  2)  Pendidik  holistik  membantu  siswa  untuk mengembangkan potensinya; 3) Pendidik holistik menyusun lingkungan pembelajaran yang dapat  mengembangkan  seluruh  potensi  siswa;  dan    4)  Pendidik  holistik mengimplmentasikan strategi penilaian yang beragam. 13
Teori  belajar  yang  melandasi  Pembelajaran  Holistik  adalah  teori  belajar  kognitif yang  memiliki  ciri-ciri:  mementingkan  apa  yang  ada  pada  diri  pebelajar,  mementingkan keseluruhan,  mementingkan  peranan  fungsi  kognitif,  mementingkan  fungsi  kognitif, mementingkan  keseimbangan  dalam  diri  pebelajar  ( dinamis  equilibrium ),  mementingkan kondisi yang ada pada waktu ini, mementingkan struktur kognitif, memecahkan masalah, ciri khasnya adalah insight. Teori belajar yang dikelompokan dalam teori belajar kognitif antara lain teori Gestalt, toeri medan dan teori belajar humanistik.
a) Teori  belajar  Konstruktivistik.  Penerapan  teori  belajar  konstuktivistik  merupakan pendekatan holistik dalam proses belajar mengajar. Ini disebabkan karena teori belajar ini menekankan pada pembangunan pengetahuan dan pemahaman pada diri anak didik melalui pengalaman dan proses reflektif. Secara mendasar konstruktivime mengatakan bahwa  orang  membangun  pemahaman  dan  pengetahuan  mereka  sendiri  atas  dunia  ini melalui pengalmannya dengan sesuatu dan merefleksikan pengalaman itu.
b) Kajian Metakognitif. Metakognitif adalah pengetahuan tentang kognitif dan kesadaran diri dan pengetahuan tentang kognisi seseorang. Beberapa pendapat mengatakan bahwa metakognitif  adalah  gabungan  kognitif,  affektif  dan  psikomotor.  Ini  meliputi  strategi internal seorang pekerja ketika mendekati sebuah tugas atau memecahkan masalah.
c) Pendidikan  Neo  Humanistik.  Pendidikan  Neo  Humanisme  merupakan  pendidikan keseluruhan ( holistik education ), karena di dalam proses pendidikan itu tidak terdapat bagian  kesadaran  manusia  yang  terabaikan,  tidak  ada  aspek  kehidupan  manusia  yang tidak ditangani. Dengan memahami karakteristik eksistensi manusia secara keseluruhan maka  seorang  pendidik  akan  lebih  mudah  menggali  metode-metode  pengajaran  yang lebih sesuai dengan psikologi anak didik.
1. Ciri-Ciri Pembelajaran Holistik Luluk Yunan Ruhendi Paradigma holistik menekankan proses pendidikan dengan ciri-ciri  sebagai  berikut: 14 (a)  Tujuan  pendidikan  holistik  mengintrodusir  terbentuknya manusia  seutuhnya  dan  masyarakat  seutuhnya;  (b)  Materi  pendidikan  holistik mengandung  kesatuan  pendidikan  jasmani-rohani,  mengasah  kecerdasan  intelektual- spiritual (emosional)-ketrampilan, kesatuan materi pendidikan teoritis-praktis, kesatuan materi pendidikan pribadi-sosial-ketuhanan; (c) Proses pendidikan holistik mengutamakan  kesatuan  kepentingan  anak  didik-masyarakat;  (d)  Evaluasi  pendidikan holistik mementingkan tercapainya perkembangan anak didik dalam bidang penguasaan ilmu-sikap-tingkahlaku-ketrampilan.
2. Metode dan Teknik Pembelajaran Holistik Pembelajaran holistic dapat  dilaksanakan  dengan  mengunakan  berbagai  macam metode dan teknik. Adapun metode dan teknik pembelajran holistic yaitu:
(a) Metode yang digunakan dalam pembelajaran holistic ada 2 metode yaitu: pertama , belajar  melalui  keseluruhan  bagian  otak.  Bahan  pelajaran  dipelajari  dengan melibatkan  sebanyak  mungkin  indera;  juga  melibatkan  berbagai  tingkatan keterlibatan,  yaitu:  indera,  emosional,  dan  intelektual. 15 Sehingga  aspek  kognitif, afektif,dan psikomotor dapat berkembang secra baik dan berkembang sesuai dengan
13 Miller dkk, Holistik Learning and Spirituality in Education: Breaking New Ground .... 469
14 Luluk Yunan Ruhendi, Paradikma Pendidikan Universal , (Yogyakarta: IRCISoD, 2004). 187
15 Nanik Rubiyanto dan Dany Haryanto, Strategi Pembelajaran Holistik di Sekolah..... 190
tingkatan  pada  fase  pertmbuhan  manusia.  Kedua,  belajar  melalui  kecerdasan majemuk  ( multiple  intelligences ).  Siswa  mempelajari  materi  pelajaran  dengan menggunakan  jenis  kecerdasan  yang  paling  menonjol  dalam  dirinya. 16 Kecerdasan yang digunakan sesuia dengan karakteristik pembelajaran masing masing. Apakah itu bertipe audio, visual atau pin audio visual serta tipe belajar yang lain.
(b) Ada beberapa teknik pembelajaran holistic yaitu antara lain: 17 Pertama , mengajukan pertanyaan. Siswa menanyakan beberapa terkait beberapa hal seperti: (i) Apa yang sedang  dipelajari?  (ii)  Apa  hubungannya  dengan  topik-topik  lain  dalam  bab  yang sama?;  (iii)  Apa  hubungannya  dengan  topik-topik  lain  dalam  mata  pelajaran  yang sama?; (iv) Adakah hubungannya dengan topik-topik dalam mata pelajaran lain?; (v) Adakah  hubungannya  dengan  sesuatu  dalam  kehidupan  sehari-hari?. Kedua , memvisualkan informasi. Guru mengajak siswa untuk menyajikan informasi dalam bentuk gambar, diagram, atau sketsa. Objek atau situasi yang terkait dengan informasi disajikan dalam gambar; sedangkan hubungan informasi itu dengan topik-topik lain dinyatakan dengan diagram. Gambar atau diagram tidak harus indah atau tepat, yang penting bisa mewakili apa yang dibayangkan oleh siswa. Jadi gambar atau diagram dapat  berupa  sketsa  atau  coretan  kasar.  Setelah  siswa  memvisualkan  informasi, mereka  dapat  diminta  menerangkan  maksud  gambar,  diagram,  atau  sketsa  yang dibuatnya.  Ketiga,  merasakan  informasi.  Jika  informasi  tidak  dapat  atau  sukar divisualkan,  siswa  dapat  menangkapnya  dengan  menggunakan  indera  lainnya. Misalnya  dengan  meraba,  mengecap,  membau,  mendengar,  atau  memperagakan. 18 Berdasarkan  paparan  di  atas,  maka  model  pembelajaran  Holistik  mendasarkan  diri (self  oriented) pada  kecenderungan  pemikiran  tentang  belajar  sebagai  berikut. Keempat ,  proses  Belajar.  Hal  demikian  ini  dapat  dilalui  melalui;  (i)  Belajar  tidak hanya  sekadar  menghafal.  Siswa  harus  mengonstruksikan  pengetahuan  dibenak mereka sendiri sendiri; (ii) Anak belajar dari mengalami. Anak mencatat sendiri pola- pola bermakna dari pengetahuan baru, dan bukan diberi begitu saja oleh guru; (iii) Para ahli sepakat bahwa pengetahuan yang dimiliki seseorang itu terorganisasi dan mencerminkan  pemahaman  yang  mendalam  tentang  sesuatu  persoalan;  (iv) Pengetahuan  tidak  dapat  dipisah-pisahkan  menjadi  fakta-fakta  atau  proposisi  yang terpisah,  tetapi  mencerminkan  keterampilan  yang  dapat  diterapkan;  (v)  Manusia mempunyai tingkatan yang berbeda dalam menyikapi situasi baru; (vi) Siswa perlu dibiasakan  memecahkan  masalah,  menemukan  sesuatu  yang  berguna  bagi  dirinya, dan  bergelut  dengan  ide-ide;  (vii)  Proses  belajar  dapat  mengubah  struktur  otak. Perubahan struktur otak itu berjalan terus seiiring dengan perkembangan organisasi pengetahuan  dan  keterampilan  seseorang. Kelima ,  transfer  Belajar,  demikian  ini dapat  dilalui  dengan  cara;  (i)  Siswa  belajar  dari  mengalami  sendiri,  bukan  dari pemberian orang lain; (ii) Keterampilan dan pengetahuan itu diperluas dari konteks yang terbatas (sedikit demi sedikit); (iii) Penting bagi siswa untuk tahu untuk apa dia belajar dan bagaimana ia menggunakan pengetahuan dan keterampilan itu. Keenam, siswa  Sebagai  Pembelajar,  demikian  ini  dapat  dilalui  dengan  cara;  (i)  Manusia mempunyai  kecenderungan  untuk  belajar  dalam  bidang  tertentu,  dan  seorang  anak mempunyai  kecenderungan  untuk  belajar  dengan  cepat  hal-hal  baru;  (ii)  Strategi belajar itu pcnting. Anak dengan mudah mempelajari sesuatu yang baru. Akan tetapi, untuk  hal-hal  yang  sulit,  strategi  belajar  amat  penting;  (iii)  Peran  orang  dewasa berperan membantu menghubungkan antara yang baru dan yang sudah diketahui; (iv) Tugas  guru  memfasilitasi  agar  informasi  baru  bermakna,  memberi  kesempatan
16 Nanik Rubiyanto dan Dany Haryanto, Strategi Pembelajaran Holistik di Sekolah..... . 191.
17 Luluk Yunan Ruhendi, Paradikma Pendidikan Universal , (Yogyakarta: IRCISoD, 2004).. 189
18 Nanik Rubiyanto dan Dany Haryanto, Strategi Pembelajaran Holistik di Sekolah..... . 191
kepada  siswa  untuk  menemukan  dan  menerapkan  ide  mereka  sendiri,  dan menyadarkan siswa untuk menerapkan strategi mereka sendiri. Ketujuh, pentingnya lingkungan  belajar,  demikian  ini  dapat  dilalui  dengan  cara;  (i)  Belajar  efektif  itu dimulai  dari  lingkungan  belajar  yang  berpusat  pada  siswa;  (ii)  Pengajaran  harus berpusat  pada  bagaimana  siswa  menggunakan  pengetahuan  baru  mereka.  Strategi belajar lebih penting dari pada hasilnya; (iii) Umpan balik amat penting bagi siswa, yang berasal dari proses penilaian yang benar; (iv) Menumbuhkan komunitas belajar dalam bentuk kerja kelompok itu penting; (v) Media pembelajaran harus di rancang dan dikembangkan untuk memberikan lingkungan  yang interaktif, memotivasi dan menyenangkan.
Bersarkan  kerangka  konseptual  tersebut,  ada  kecenderungan  dewasa  ini  untuk kembali pada pemikiran bahwa anak akan belajar lebih baik jika lingkungan diciptakan alamiah dan menyentuh dimensi fisik, kognitif dan jiwa, mental dan emosional anak.
Pembelajaran  holistik  merupakan  konsep  belajar  yang  membantu  guru  untuk mengaitkan  antara  materi  yang  diajarkan  dengan  situasi  dunia  nyata  siswa  dan mendorong  siswa  membuat  hubungan  antara  pengetahuan  yang  dimilikinya  dengan penerapannya  dalam  kehidupan  mereka  sebagai  anggota  keluarga  dan  masyarakat. Dengan  konsep  itu,  hasil  pembelajaran  diharapkan  lebih  bermakna  bagi  siswa.  Proses pembelajaran berlangsung alamiah dalam bentuk kegiatan siswa bekerja dan mengalami, bukan  mentransfer  pengetahuan  dari  guru  ke  siswa.  Strategi  pembelajaran  lebih dipentingkan dari pada hasil.

## Metode Penelitian
1. Pendekatan dan Jenis Penelitian
Penelitian tentang “Model Pembelajaran Holistic Pada Mata Pelajaran PAI di SMA al-Izzah  IIBS  Batu”  ini  merupakan  suatu  penelitian  yang  dapat  dikategorikan  sebagai penelitian  kualitatif.  Karena  penelitian  ini  memahami  tingkah  laku  partisipan, mendeskripsikan  latar  dan  interaksi  yang  kompleks,  serta  mendeskripsikan  fenomena. Dalam implementasinya, penelitian ini dilakukan dengan menggunakan bentuk studi kasus ( case study ).
2. Lokasi Penelitian
Dalam penelitian ini, peneliti memilih lokasi penelitian di SMA al-Izzah, SMA ini merupakan salah satu SMA Internasional Islamic Boarding School (IIBS) yang terletak di Kota Batu. SMA al-Izzah memiliki posisi cukup strategis dan kondusif berada dipusat kota Batu, terletak dikaki bukit yang sejuk, dan fasilitas sekolah yang tertata dengan baik sangat ideal untuk menunjang proses pembelajaran yang efektif dan menyenangkan.
3. Kehadiran Peneliti
Dalam  penelitian  kualitatif  peneliti  wajib  hadir  di  lapangan,  karena  peneliti merupakan instrument penelitian utama (the instrument of choice in naturalistic inquiry is the  human) 19 yang  memang  harus  hadir  sendiri  secara  langsung  di  lapangan  untuk mengumpulkan data. Dalam memasuki lapangan peneliti harus bersikap hati-hati, terutama dengan  informan  kunci  agar  tercipta  suasana  yang  mendukung  keberhasilan  dalam pengumpulan  data.  Oleh  karena  itu  penelitian  ini  harus  dilaksanakan  dengan  sebaik mungkin, bersikap selektif, hati-hati dan bersungguh-sungguh dalam menjaring data sesuai dengan kenyataan di lapangan, sehingga data yang terkumpul benar-benar.
4. Data dan Sumber Data
Data yang akan dikumpulkan melalui penelitian ini adalah data yang sesuai dengan fokus  penelitian,  yaitu  tentang  Model  Pembelajaan Holistic pada  Mata  Pelajaran  PAI  di
19 Yvonna S. Lincoln and Egon G. Guba, Naturalistic Inquiry. (California: Sage Publications. 1985), 236
SMA al-Izzah IIBS Batu. Jenis data dalam penelitian ini dapat dibedakan menjadi dua yaitu data primer dan data sekunder. Data primer diperoleh dalam bentuk kata-kata atau ucapan lisan  ( verbal )  dan  perilaku  dari  subjek  ( informan )  diperoleh  dari  hasil  interview  dengan: Kepala  Sekolah,  Waka  Kurikulum,  Guru  Mata  Pelajaran,  siswi  yang  ada  di  lingkunagn SMA  al-Izzah  IIBS  Batu.  Sedang  data  sekunder  dari  dokumen-dokumen,  foto-foto,  dan benda-benda  yang  dapat  digunakan  sebagai  pelengkap  data  primer  elevan  dan  terjamin keabsahannya.
Sumber  data  dalam  penelitian  ini  dapat  dibedakan  menjadi  dua,  yaitu  manusia (human) dan bukan manusia. Sumber data manusia berfungsi sebagai informan kunci (key informants) dan  data  yang  diperoleh  melalui  informan  bersifat soft  data (data  lunak). Sedangkan  sumber  data  yang  berasal  dari  bukan  manusia  berupa  dokumen  yang  relevan dengan  fokus  penelitian,  sepeti  gambar,  foto,  catatan,  atau  tulisan  yang  ada  kaitannya dengan  fokus  penelitian,  data  yang  diperoleh  melalui  dokumen  bersifat hard  data (data keras). 20
5. Metode Pengumpulan Data
a) Wawancara Mendalam ( Indept Interview )
Wawancara merupakan teknik utama dalam penelitian kualittaif. Dan wawancara ini digunakan untuk mengungkap makna secara mendasar dalam interaksi yang spesifik. Teknik wawancara yang digunakan adalah wawancara tidak terstruktur (unstandardized interview) yang dilakukan tanpa menyusun suatu daftar pertanyaan yang ketat. Teknik ini peneliti gunakan untuk mewancarai key informants’ yang dalam hal ini adalah Kepala Sekolah dan Waka Kurikulum.
b) Observasi Partisipan ( Participant Observation )
Teknik observasi ini digunakan untuk melengkapi dan menguji hasil wawancara yang  diberikan  oleh  informan  yang  mungkin  belum  menyeluruh  atau  belum  mampu menggambarkan segala macam situasi atau bahkan melenceng. Dalam observasi peneliti menggunakan buku catatan kecil dan alat untuk mengabadikan beberapa momen yang relevan  dengan  fokus  penelitian.  Observasi  ini  dilakukan  oleh  peneliti  untuk  melihat implikasi dari pembelajaran holistic pada mata pelajaran PAI.
c) Dokumentasi
Dalam penelitian kualitatif kebanyakan diperoleh dari sumber manusia melalui observasi dan wawancara , akan tetapi karena penelitian ini merupakan studi kasus, maka data dari sumber non manusia, seperti dokumen, foto dan bahan statistik perlu mendapat perhatian selayaknya. Dokumen, surat-surat, foto dan lain-lain dapat dipandang sebagai “narasumber” yang dapat diminta menjawab pertanyaan-pertanyaan yang diajukan oleh peneliti. 21
6. Teknik Analisis Data
Dalam penelitian ini, proses analisis data ini peneliti lakukan secara terus menerus, bersamaan dengan pengumpulan data dan kemudian dilanjutkan setelah pengumpulan data selesai dilakukan. Di dalam melakukan analisis data peneliti mengacu kepada tahapan yang dijelaskan  Miles  dan  Huberman  yang  terdiri  dari  tiga  tahapan  yaitu:  reduksi  data  (data reduction ),  penyajian  data  (data display )  dan  penarikan  kesimpulan  atau  verifikasi ( conclusion  drawing/verivication ),  biasa  dikenal  dengan  model  analisis  interaktif ( interactive model of analysis ). 22
20 S. Nasution, Metode Penelitian Naturalistik Kualitatif, (Bandung: Tarsito, 2003), 55
21 S. Nasution, Metode Penelitian Naturalistik Kualitatif ....... 89
22 Miles, M.B.dan Huberman, M. Qualitative Data Analisysis A Sourcebook of New Method Baverly Hills London (New Delhi: Sage Publication. I987), 22
7. Pengecekan Keabsahan Data Uji  keabsahan  data  dalam  penelitian  kualitatif  meliputi  uji credibility (validitas internal), transferability (validitas eksternal), dependability (reliabilitas) dan confirmability (obyektivitas). 23
Pembelajaran Holistik Pada Mata Pelajaran PAI di SMA IIBS Al Izzah Batu
1. Pendekatan pembelajaran holistic pada mata pelajaran PAI
Pendekatan yang digunakan di SMA al-Izzah Batu berorientasi atau berpusat pada student centered dan teacher centered yang merupakan sebuah pendekatan konstruktivisme menurut Piaget bahwa pengetahuan tumbuh dan berkembang melalui pengalaman dan yang lebih  menekankan  pada  tingkat  kreativitas  siswa  dalam  menyalurkan  ide-ide  baru  yang dapat diperlukan bagi pengembangan diri siswa yang didasarkan pada pengetahuan. Dalam proses adaptasi, Piaget mengemukakan konsep dasar yaitu skematis, asimilasi, akomodasi, dan  keseimbangan. 24 Pertama,  skematis.  Manusia  selalu  berusaha  menyesuaikan  diri dengan  lingkungannya.  Siswa  di  SMA  al-Izzah  Batu  memakai  jilbab  karena  lingkungan yang Islami, dan mereka juga menerapkan perilaku yang baik di asrama maupun di sekolah, secara otomatis  mereka  membawa al-Qur’an ketika di  kelas.  Kedua,  asimilasi.  Asimilasi merupakan proses kognitif dan penyerapan pengalaman baru ketika seseorang memadukan stimulus atau persepsi ke dalam skematis atau perilaku  yang sudah ada. Seorang guru di SMA al-Izzah Batu perperan sebagai modeling atau suritauladan yang bagus dimana guru memberikan  contoh  kepada  siswa  perilaku-perilaku  yang  patut  dijadikan  contoh  kepada siswa  di  lingkungan  sekolah,  asrama  dan  rumah.  Ketiga,  akomodasi.  Akhirnya menyimpulkan  bahwa  pada  akhirnya  dalam  struktur  mental  anak  terbentuklah sikap/perilaku yang Islami. Keempat, keseimbangan ( ekuilibrium ). Dalam proses adaptasi ada keseimbangan antara proses asimilasi dan proses akomodasi. Siswa bisa menyesuaikan diri dengan lingkungan yang  Islami di SMA al-Izzah Batu. Jadi siswa menerapkan nilai- nilai Islami yang diajarkan oleh guru dan memahami dan menerapkan nilai-nilai al-Qur’an dalam kehidupan sehari-hari.
Dalam pendekatan konstruktivisme ini peran guru hanya sebagai pembimbing dan pengajar dalam pembelajaran. Oleh karena itu guru lebih mengutamakan keaktifan siswa. Jadi  pendekatan  konstruktifisme  merupakan  pembelajaran  yang  lebih  mengutamakan pengalaman langsung dan keterlibatan siswa dalam kegiatan pembelajaran.
23 Sugiyono, Metode Penelitian Kombinasi (Mixed Methods), (Bandung: Alfabeta, 2012), 364
24 Baharuddin dan Esa Nur Wahyuni. Teori Belajar dan Pembelajaran (Yogyakarta: Dr-Ruzz Media. 2015),166- 169

## 2. Strategi pembelajaran holistic pada mata pelajaran PAI
Strategi yang digunakan di SMA al-Izzah Batu hanya disisipkan pada mata pelajaran PAI  yang  diberikan  di  sekolah.  Karena  pembelajaran holistic sendiri  tidak  ada  secara dokumentasi  atau  tertulis.  Saat  pembelajaran  PAI  guru  banyak  memberikan  nilai-nilai holistic dengan menggunakan metode ceramah. Jadi guru tidak hanya memberikan materi saja  tapi  dengan  mengaitkan  nilai-nilai  keislaman.  Seorang  anak  dapat  mencerminkan implementasi  dari  al-Qur’an  sehingga  anak  tersebut  benar-benar  memiliki  kepribadian  7 pilar,  yaitu  berkepribadian  Islami,  berjiwa  juang  tinggi,  mandiri  dan  pantang  menyerah, peduli pada sesama, disiplin dan tanggung jawab, sopan santun, sederhana, bersih dan rapi. Nilai-nilai tersebut akan membentuk menjadi seorang Muslimah. Perilaku tersebut selalu dikontrol oleh pihak sekolah dan kepesantrenan. Penilaian 7 pilar ini berlaku buat guru dan murid  yang  mana  guru  sebagai  contoh  bagi  siswa  dan  siswa  menerapkan  dari  apa  yang sudah dilakukan oleh guru.
Sebelum  mulai  pelajaran  guru  diberikan  Training  terlebih  dahulu  sebelum menerapkan model pembelajaran ini di sekolah. Di SMA al-Izzah Batu sebelum jam masuk sekolah sekitar jam 6.45 diadakan breafing untuk semua guru berupa instruksi berupa nilai- nilai keislaman. Tujuan dari breafing guru agar dapat menjadi guru yang ramah, penyayang yang dapat memotivasi siswa serta dengan tulus dapat memberikan cintanya secara tulus kepada siswa.
Guru di SMA al-Izzah Batu sebagai modeling/contoh bagi siswa, karena apa yang dilakukan  oleh  guru  akan  ditiru  oleh  siswa.  Pendidik  adalah  contoh  terbaik  dalam pandangan siswa yang akan ditirunya dalam tindak tanduk dan tata santunnya. Disadari atau tidak, akan tercetak dalam jiwa dan perasaan siswa suatu gambaran pendidik tersebut, baik ucapan  maupun  perbuatannya,  secara  material  maupun  spiritual,  diketahui  atau  tidak diketahui. 25
Strategi  pembelajaran  di  al-Izzah  adalah Active  Learning yang  berbasis  pada kompetensi santri model sistem semi moving class . Al-Izzah menawarkan fasilitas belajar yang  sangat  refresentatif  bagi  para  santrinya.  Fasilitas  belajar  itu  berupa,  kelas  terbuka,
25 Mukhtar, Desain Pembelajaran Pendidikan Agama Islam, ( Jakarta: Misaka Galiza, 2003) Cet II. 134
saung  al-Qur’an  dan  kelas  tertutup.  Kelas  terbuka  menjadi  pilihan  utama,  karena keterbukaan  berfikir  sering  kali  dipengaruhi  oleh  lingkungan  alam  sekelilingnya.  Kelas terbuka ditengah fasilitas alam yang indah dilereng bukit yang menghijau sangat kondusif bagi  siswa  untuk  lebih  menyerap  dan  memahami  materi  yang  disajikan  oleh  guru pembimbingnya.  Siswa  pun  bisa  belajar  dengan  suasana  yang  menyenangkan.  Siswa menjadi lebih kreatif dalam mengembangkan materi yang dipelajari.
Sedangkan saung al-Qur’an menjadi salah satu keunggulan utama yang ditawarkan al-Izzah.  Ditempat  itulah  para  santriwati  dengan  pola  halaqoh  dididik  untuk  belajar memahami, menghayati dan mengamalkan kandungan al-Qur’an. Setiap pagi  dan petang mereka belajar dan menguji hafalan al-Qur’annya. Membangun perilaku santri dengan ayat- ayat al-Qur’an. Sementara itu, kelas tertutup diadakan untuk mempelajari materi pelajaran tertentu  yang  membutuhkan  konsentrasi  ekstra.  Hal  ini  dilakukan  para  santriwati  lebih terfokus. Terlebih saat suasana alam tak mendukung, kelas tertutup menjadi alternatif.
Jadi saat pelajaran PAI banyak media yang digunakan di dalam kelas salah satunya kamus  bahasa  Arab  karena  di  kelas  yang  ditembak  bukan  materi  PAI  saja  tapi  bahasa arabnya  juga  ditembak  dan  dikaitkan  dengan  pelajaran  lainnya  seperti  aqidah  dan  lain sebagainya.
Dialog dengan diri  sendiri  adalah proses dimana  anak didik mulai  berpikir secara reflektif mengenai topik yang dipelajari. Pada strategi ini guru membaca teks dan meminta siswa untuk mengartikan mufrodat. Dalam pembelajaran PAI guru dan siswa menggunakan bahasa  asing  yaitu  bahasa  Arab  dan  bahasa  Inggris.  Sebelum  pembelajaran  dimulai melakukan tadarus bersama.
Gambar 1.3 strategi pembelajaran holistic pada mata pelajaran PAI

## 3. Metode Pembelajaran Holistic Pada Mata Pelajaran PAI
Metode yang digunakan di SMA al-Izzah menggunakan metode ceramah, diskusi, tanya  jawab  dan  pemberian  tugas  karena  yang pertama metode  tersebut  mudah  untuk mempersiapkan dan melaksanakannya, yang kedua mudah mengorganisasikan kelas karena saya dapat melontarkan instruksi-intruksi tertentu agar siswa lebih kondusif dan terkendali, dan yang ketiga dapat diikuti oleh siswa dalam jumlah yang banyak, apalagi jumlah siswa
sekelas sebanyak 30 siswa. Metode-metode tersebut sudah dipraktekkan oleh guru PAI di SMA al-Izzah Batu terutama metode ceramah dan tanya jawab.
Penggunaan  metode  ceramah,  diskusi,  tanya  jawab  dan  pemberian  tugas  terlihat bahwa kondisi belajar peserta didik di kelas kondusif dan terarah. Guru bercerita dengan sedikit  dengan  menggunakan  humor  supaya  kondisi  kelas  tidak  jenuh,  di  tengah-tengah pembelajaran  biasanya  guru  memberikan  sisipan  yang  diberikan  berupa  cerita-cerita, pengalaman hidup, mengaitkan materi lain, memberikan nilai-nilai yang terdapat dalam al- Qur’an yang dapat merangsang terciptanya suasana kelas menjadi rileks dan riang. Guru sering berinteraksi dengan peserta didik dengan memberikan pertanyaan-pertanyaan berupa kosakata-kosakata bahasa Arab di dalam materi untuk mencari artinya. Peserta didik terlihat sangat aktif sekali, mereka berebut untuk menjawab pertanyaan yang diberikan oleh guru. Kalau peserta didik tidak bisa maka akan dilempar ke siswa  yang lain, jadi semua siswa ikut berpartisipasi semua dalam kegiatan pembelajaran.
Kebiasaan-kebiasaan ini diterapkan dan dikembangkan di SMA al-Izzah IIBS Batu pada siswa karena mengajarkan materi pada siswa tidak cukup dengan ceramah atau dengan lisan,  namun  seorang  guru  hendaklah  mempraktekkan  langsung  segala  yang  berkaitan dengan materi, sehingga siswa mudah faham dan merekamnya, maka mereka akan terbiasa dengan  perilaku  yang  baik  dan  melakukannya  dalam  kehidupan  sehari-hari  serta  mudah menerima materi pembelajaran yang disampaikan seorang guru.
Gambar 1.4 Metode pembelajaran holistic pada mata pelajaran PAI

## 4. Evaluasi pembelajaran Holistic Pada Mata Pelajaran PAI
Evaluasi  pembelajaran holistic di  SMA  al-Izzah  Batu  melakukan  evaluasi  pada kegiatan kepesantrenan,  kegiatan pengembangan  diri, disamping itu juga  dilakukan pada hasil belajar siswa. Selain itu juga melalui Ulangan Harian (UH), Ulangan Bulanan, Ujian Tengah Semester (UTS), Ujian Akhir Semester (UAS).
Proses  evaluasi  di  SMA  al-Izzah  Batu  dilakukan  melalui  pengamatan  secara kontinyu, setiap saat siswa akan melakukan kegiatan belajar untuk dilihat kemampuannya. Misalnya  tingkah  laku  siswa,  kedisiplinan  siswa  ketika  masuk  sekolah,  kebiasaan  siswa untuk berdo’a setiap masuk kelas, dan kedisiplinan mereka dalam melaksanakan sholat.
Selain itu guru juga mengadakan wawancara dengan waka kurikulum akan perilaku anak-anak mereka dalam kehidupan sehari-hari. Apakah yang diajarkan dan dibiasakan di sekolah  juga  di  lakukan  di  rumah  dalam  kehidupan  mereka  sehari-hari  atau  sama  sekali tidak di amalkan dalam kehidupan.
Selain penilaian diatas, penulis menyimpulkan untuk mengevaluasi pelajaran PAI tidak hanya pada materi saja tetapi dari hasil evaluasi peribadatan oleh pengasuh asrama dan perilaku school culture yaitu berkepribadian Islami dari BK/Kesiswaan. Pihak sekolah juga mengecek perilaku  siswa ketika liburan di  rumah mulai  dari sholatnya tepat  waktu, membantu  orang  tua.  Maka  hasilnya  akan  di  umumkan  di  forum  evaluasi  tahunan berdasarkan angket yang sudah di isi oleh siswa.
Gambar 1.5 Evaluasi Pembelajaran Holistic pada Mata Pelajaran PAI

## Kesimpulan
Dari  analisa  dan  kajian  yang  sudah  dilakukan,  penelitian  berkesimpulan; Pertama , Pendekatan Pendekatan yang digunakan di SMA al-Izzah Batu berorientasi atau berpusat pada student center dan teacher center yang merupakan sebuah pendekatan konstruktivisme. Guru memberikan suri tauladan yang baik menyangkut aspek kedisiplinan, aspek tingkah laku dan pemberian hasil belajar anak-anak. Penggunaan bahasa Arab dan bahasa Inggris dalam proses belajar. Kedua , Strategi pembelajaran di al-Izzah adalah Active Learning yang berbasis pada kompetensi  santri  model  sistem semi  moving  class dan  saung  Qur’an.  Pelaksanaan pembelajaran holistic pada mata pelajaran PAI dilakukan melalui beberapa tahapan, yaitu: 1) breafing  guru berupa  instruksi  nilai-nilai  keislaman  dalam  pembelajaran,  2)  memberikan kesempatan  yang  luas  pada  siswa  untuk  mengembangkan  mengembangkan  aspek  kognitif, aspek emosi, sosial, kreativitas dan spiritual melalui bakat dan minat siswa, 3) mengembangkan nilai-nilai  7  pilar  yaitu  berkepribadian  Islami,  berjiwa  juang  tinggi,  mandiri  dan  pantang menyerah, peduli pada sesama, disiplin dan tanggung jawab, sopan santun, sederhana, bersih dan rapi, 4) Guru PAI menggunakan berbagai metode, strategi dan sumber belajar disesuaikan dengan  perkembangan  siswa.  Terkadang  guru  PAI  menampilkan  power  point/vidio  terkait dengan  materi,  5)  penerapan  terhadap  peribadahan  siswa. Ketiga ,  metode  yang  digunakan dalam pembelajaran PAI adalah metode ceramah, diskusi,  tanya jawab dan pemberian tugas
karena  yang pertama metode  tersebut  mudah  untuk  mempersiapkan  dan  melaksanakannya, yang kedua mudah mengorganisasikan kelas. Metode-metode tersebut sudah dipraktekkan oleh guru PAI di SMA al-Izzah Batu terutama metode ceramah dan tanya jawab. Keempat , Evaluasi pembelajaran holistic pada mata pelajaran PAI di SMA al-Izzah Batu meliputi: Ulangan Harian (UH), ulangan bulanan, ujian tengah semester dan ujian akhir semester. Ada juga hasil evaluasi peribadatan oleh pengasuh asrama dan perilaku school culture dalam forum setahun sekali.

## Daftar Rujukan
Arifin, Muzayyin. 2003. Kapita Selekta Pendidikan Islam . Bumi Aksara, Jakarta. Athiyyah,  Muhammad  al-Abrasy.  1987. Dasar-dasar  Pokok  Pendidikan  Islam ,  terjemahan Bustami Abdul Ghani dan Djohar Bahry Jakarta: PT. Bulan Bintang, cet ke-5.
Baharuddin dan Esa Nur Wahyuni.  2015. Teori Belajar dan Pembelajaran . Yogyakarta: Dr- Ruzz Media.
Darajat, Zakiyah . 2004. Ilmu Pendidikan Islam , Jakarta: Bumi Aksaa, Cet. 5.
Depdiknas,  2005. Rencana  Strategis  Departemen  Pendidikan  Nasional  Tahun  200-2009. Jakarta: Departemen Pendidikan Nasional.
Jurnal  Visi  Ilmu  Pendidikan.  Halida. Penerapan  Model  Networked  (Jejaring)  dalam Pembelajaran Terpadu Pendidikan Anak Usia Dini . Lincoln,  Yvonna  S.  and  Egon  G.  Guba.  1985. Naturalistic  Inquiry .  California:  Sage Publications.
Muhaimin.  2004. Paradigma  Pendidikan  Islam,  Upaya  Mengefektifkan  Pendidikan  Agama Islam . Bandung: Remaja Rosda Karya.
Miller,  John  P.,  Selia  Karsten,  Diana  Denton,  Deborah  Orr,  Isabella  Colalillo  Kates.  2005. Holistik Learning and Spirituality in Education: Breaking New Ground. New York: State University of New York Press.
Miles, M.B.dan Huberman, M. 1987. Qualitative Data Analisysis A Sourcebook of New Method Baverly Hills London . New Delhi: Sage Publication. Mukhtar. 2003. Desain Pembelajaran Pendidikan Agama Islam. Jakarta: Misaka Galiza. Cet II.
Nasution, S. 2003. Metode Penelitian Naturalistik Kualitatif . Bandung: Tarsito. Rubiyanto,  Nanik  dan  Dany  Haryanto,  2010. Strategi  Pembelajaran  Holistik  di  Sekolah. Jakarta: PT. Prestasi Pustaka.
Ruhendi, Luluk Yunan. 2004. Paradikma Pendidikan Universal . Yogyakarta: IRCISoD.
Russefensi.  1979. Pengajar  Matematika  Modern  Untuk  Orang  Tua  Murid,  Guru  dan  SPG , Bandung: Trasito
Sugiyono. 2012. Metode Penelitian Kombinasi (Mixed Methods) . Bandung: Alfabeta.