## REGIONALISME DALAM KAITANNYA DENGAN JATI DIRI ARSITEKTUR DI ERA GLOBALISASI
Adi Prananto* 1
1 Praktisi Arsitektur
Info artikel : diterima tanggal : 15 Mei 2011, diterbitkan tanggal 01 Juni 2011

## Abstrak
Seiring dengan perkembangan jaman dengan semakin majunya pemikiran, membuat manusia menciptakan alat-alat yang dapat membantunya untuk memenuhi kebutuhan hidupnya. Saat ini komunikasi antar manusia dapat dilaksanakan dengan begitu mudahnya walau dalam jarak yang jauh sekalipun. Dunia telah memasuki era  globalisasi,  dimana  berita  dari  daerah  tertentu  walaupun  jaraknya  jauh  dapat  diketahui  oleh  manusia dibelahan bumi yang lainnya.
Kata Kunci : regionalism, jati diri, globalisasi

## Abstract
Along with the times with the advancement of thought, making humans create tools that can help them to meet their daily needs. Nowadays communication between humans can be done so easily even over long distances. The world has entered the era of globalization, where news from certain areas, even though they are far away, can be known by humans in other parts of the world.

## Key words: regionalism, identity, globalization

## PENDAHULUAN
Globalisasi membawa dampak terhadap kehidupan  manusia  di  dunia,  baik  dampak  positif maupun  dapat  negative.  Dampak  positif  yang ditimbulkan  yaitu adanya  kemudahan  bagi  manusia untuk melakukan pekerjaan-pekerjaan dalam kehidupannya,  batas  antar  negara  menjadi  dekat karena  hubungan  antara  negara  dapat  dilakukan dengan  mudahnya,  kerjasama  ekonomipun  dapat dilakukan  dengan  lancar  tidak  saja  dalam  satu negara  tetapi  antar  negara  sekalipun.  Dilain  pihak ada pula dampak negative yang terjadi akibat adanya arus  globalisasi,  seperti  memudarnya  rasa  memiliki terhadap  kebudayaan  daerah  setempat  karena masyarakat  setempat  sering  juga  menggunakan budaya-budaya  luar  daerahnya  yang  dibawa  oleh arus globalisasi, sehingga lama kelamaan jika tidak diperhatikan  secara  serius  dapat  menyebabkan memudarnya budaya daerah setempat dikarenakan masyarakat  setempat  sudah  tidak  begitu  peduli dengan  budaya  setempat  tetapi  lebih  menyukai budaya-budaya baru.
Dalam  dunia  arsitektur  pun  adanya  globalisasi menimbulkan  dampak  positif  maupun  dampak negative.  Dampak  positif  yang  muncul  yaitu kemudahan  kita  dalam  mengakses  penemuan- penemuan baru di bidang arsitektur, teori-teori baru, maupun  teknologi  bahan.  Dampak  negative  yang muncul  yaitu  mulai  lunturnya  pengaruh  budaya setempat terhadap karya arsitektur dimana masyarakat cenderung mengakses ilmu-ilmu arsitektur  dari  negara  luar.  Hal  ini  akan  berakibat buruk jika dalam mengakses ilmu-ilmu tersebut tidak
dipelajari  secara  teliti.  Ilmu  dari  luar  memang membawa  pencerahan  baru  tetapi  belum  tentu membawa  dampak  yang  baik  disebabkan  budaya dan  kondisi  wilayah  kita  tidak  selalu  sama  dengan budaya dan kondisi wilayah mereka. Jika tidak hati- hati  menerapkannya  akan  membawa  akibat  buruk bagi perkembangan dunia arsitektur di negara kita.
Hal  ini  dapat  kita  lihat  dari  pengaruh  yang dibawa  oleh  arsitektur  modern.  Arsitektur  modern dengan gaya internasionalnya dimana menekankan universalisme  begitu  mendominasi  di  seluruh  dunia pada saat jayanya. Tiap negara menggunakan gaya internasional  yang  mudah  diterima  dikarenakan bentuknya  yang  sederhana,  umumnya  berbentuk kotak. Tetapi di balik itu ternyata gaya internasional membawa  masalah  yang  tidak  sesederhana bentuknya,  gaya  ini  menyebabkan  orang-orang merasa  asing  berada  di  tempatnya  sendiri,  karena melihat  bangunan  di  setiap  daerah  mempunyai kesamaan  tipe,  bisa  jadi  suatu  bentuk  bangunan yang berada di Amerika Serikat dapat ditemukan di negara Indonesia dan bisa pula ditemukan di negara Hongkong.  Masyarakat  tidak  bisa  mengenali daerahnya sendiri karena wajah daerahnya menjadi sama  dengan  wajah  negara  lainnya.  Suatu  daerah menjadi kehilangan identitas arsitekturnya. Padahal suatu  identitas  atau  jati  diri  arsitektur  sangatlah penting bagi suatu daerah.
Berikut ini ilustrasi betapa penting suatu jati diri atau  identitas.  Coba  bayangkan  jika  barang  yang anda miliki hilang ( semisal berupa sebuah dompet ), apabila ternyata di dalamnya tidak ada kartu identitas yang  menunjukkan  jati  diri  anda  seperti  KTP  atau
SIM tentu saja orang yang menemukan dompet anda tersebut  akan  kesulitan  untuk  mengantarkannya kepada anda, tetapi akan lain ceritanya bila di dalam dompet anda ada kartu identitas yang menunjukkan jati  diri  anda.  Dia  akan  lebih  mudah  dalam menemukan  anda.  Ilustrasi  diatas  merupakan betapa  pentingnya  suatu  jati  diri  dalam  skala perseorangan. Begitu juga dalam skala kota ataupun daerah.
Membaca uraian sebelum ini dapatlah disimpulkan  dengan  adanya  globalisasi  di  dunia menyebabkan  memudarnya  pengaruh  budaya setempat terhadap suatu karya arsitektur. Sekarang yang  menjadi  permasalahan  yaitu  bagaimana  agar suatu hasil karya arsitektur masih tetap memiliki jati diri walaupun sudah terkena arus globalisasi.

## METODE
Artikel merupakan pembahasan dari teori yang ada  dan  dikaitkan  dengan  kondisi  saat  ini.  Usaha menampilkan  karya  arsitektur  yang  berjati  diri dimaksudkan agar kita tidak kehilangan ciri-ciri khas yang  menjiwai  karya  arsitektur  bangsa  kita,  tidak tergerus  oleh  serbuan  budaya  luar  terutama  dari negara  barat  yang  datang  dengan  memakai  nama globalisasi.  Menampilkan  karya  arsitektur  yang berjati diri sebaiknya dimaknai sebagai sarana agar kita  dapat  mengenal  diri  sendiri,  karena  dengan menggali potensi-potensi diri, kita dapat mengetahui kekuatan  dan  kelemahan  diri  sendiri  yang  akhirnya kita  mempunyai  ketahanan  yang  kuat.  Dengan ketahanan diri  yang kuat kelangsungan hidup dapat tercapai.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Pengaruh budaya terhadap karya arsitektur
Menjawab permasalahan yang telah disebutkan sebelumnya,  mau  tidak  mau  kita  harus  tetap memperhatikan  budaya  setempat  dalam  proses perancangan yang kita lakukan. Kita harus mengakui bahwa  budaya  setempat  telah lama  mempengaruhi hasil  karya  arsitektur  dan  terbukti  telah  bertahan cukup  lama.  Tidaklah  mengherankan  bila  banyak tokoh  arsitektur  yang  menyoroti  pengaruh  faktor budaya  terhadap  karya  arsitektur.  Prof.  Henryk Skolimowski mengemukakan slogan yang berkaitan dengan  budaya,  yang  berbunyi  “  Bentuk  Mengikuti Budaya”.  Di  sini  manusia  diletakkan  pada  posisi sentral,  sedangkan  teknologi,  seni,  ekonomi  dan factor-faktor  lainnya  dijadikan  penunjangnya.  Karya arsitektur  walaupun  berwujud  benda  mati  namun janganlah  diartikan  tidak  “berjiwa”  tetapi  karya arsitektur sebenarnya selalu dinafasi oleh kehidupan manusia, oleh watak dan kecenderungan- kecenderungan,  oleh  nafsu  dan  cita-cita.  Karya arsitektur  yang  dirancang  tanpa  mengindahkan budaya  dan  tidak  berakar  pada  realitas  sehari-hari, akan kehilangan dimensi simboliknya yang esensial, dimana karya tersebut hanya indah dipandang tetapi tidak nyaman untuk digunakan.
Tokoh  arsitektur  lainnya  yang  menyoroti pengaruh  budaya  dalam  arsitektur  ialah  Romi Khosla,  seorang  arsitek  yang  berasal  dari  Negara India.  Tokoh  ini  menyalahkan  Universalisme  dan gaya  internasional  sebagai  penyebab  lenyapnya, pudarnya  atau  lunturnya  jati  diri  arsitektur  dan terputusnya  mata  rantai  kesinambungan  budaya local, regional maupun nasional.

## Regionalisme arsitektur
Di lain pihak kita perlu juga untuk mempergunakan  regionalisme  arsitektur  dalam rangka melawan arus globalisasi yang telah melanda dunia, sehingga karya-karya arsitektur yang dihasilkan  masih  mempunyai  kaitan  sejarah  dan budaya  dengan  daerah  setempat.  Regionalisme sendiri  jangan  diartikan  sebagai  penolakan  total terhadap arsitektur modern, karena bagaimana pun juga tidak berarti yang dibawa oleh arsitektur modern pasti  jelek,  tetapi  lebih  merupakan  sebagai  sikap untuk lebih menghargai budaya setempat agar tidak begitu  saja  luntur  dan  pudar  akibat  adanya modernisasi.  Budaya  setempat  yang  masih  sesuai dengan  keadaan  jaman  dapat  digunakan  untuk digabung dengan unsur-unsur modern yang diharapkan dapat membentuk suatu karya baru yang lebih baik.
Gerakan regionalisme ini berpandangan bahwa arsitektur tradisional dipercaya mampu merepresentasikan  sosok  arsitektur  yang  sudah terbukti  ideal,  sesuai  dengan  iklim,  tempat  dan budaya.  Adapun  misi  dari  gerakan  regionalisme  ini yaitu  untuk  mengembalikan  kontinuitas  rangkaian arsitektur  masa  kini  dengan  kekhasan  arsitektur masa  lampau  yang  pada  suatu  wilayah  budaya tertentu terutama yang dominan atau regional culture dengan  mencoba  mengimbangi  perusakan  budaya setempat oleh kombinasi kekuatan system produksi baik  rasionalisme,  birokrasi,  pengembangan  skala besar maupun internasional style.
Regionalisme ini lahir setelah arsitektur modern yang lahir di dunia barat dirasa terlalu mendominasi diseluruh dunia. Arsitektur modern sering diasosiasikan dengan konsep fungsionalisme. Ruang-ruang arsitektur diperhitungkan secara ekonomis dan efisien. Arsitektur modern tidak begitu mempedulikan kondisi local dan regional. Iklim tidak begitu dipertimbangkan, pengkondisian udara dilakukan secara mekanis dengan menggunakan Air Conditioning  (AC).  Perancangan  suatu  bangunan tidak  perlu  memperhatikan  alam  sekitarnya  apalagi serasi  dan  selaras.  Pada  akhirnya  karya  arsitektur cenderung  sama,  monoton  dan  menjemukan  di segala tempat.
Akibat dari main pukul rata yang telah dilakukan oleh  gaya  internasional,  kekhasan  suatu  daerah tidak  ditonjolkan.  Kekhasan  daerah  yang  tercermin didalam    tata  cara  hidup,  perilaku,  kebiasaan  dan adat  istiadat  merupakan  modal  untuk  menampilkan jati  diri  karena  dari  sanalah  jati  diri  yang  kita harapkan  akan  muncul.  Kekhasan  daerah  tersebut diusahakan  dapat  disenyawakan  dengan  arsitektur
modern  sehingga  memunculkan  suatu  karya arsitektur yang modern namun menampilkan jati diri yang  berasal  dari  daerah  dimana  karya  arsitektur tersebut  berada,  misalnya  budaya  jawa  yang menerapkan  prinsip  “mangan  ora  mangan  kumpul” tentu saja akan menampilkan adanya suatu ruangan tertentu  yang  dapat  digunakan  untuk  tempat berkumpul seluruh anggota keluarga.
Regionalisme dilihat dan dipahami sebagai cara berpikir  tentang  arsitektur.  Regionalisme  akan merangsang  kreatifitas  dan  inovasi  arsitek  untuk dapat  menciptakan  suatu  karya  arsitektur  yang bermutu  dimana  merupakan  gabungan  dari  hasil teknologi  yang  modern  dengan  rasa  kedaerahan. Untuk  itu  para  arsitek  seyogianya  mempelajari  dan mendalami  arsitektur  tradisional  baik  secara  fisik atau  pun  makna  yang  terkandung  didalamnya, sehingga mengerti apa yang teraga maupun maksud yang berada dibelakangnya.
Arsitektur tradisional yang begitu dekat dengan budaya  setempat  merupakan  cermin  dari  budaya setempat  itu  sendiri.  Arsitektur  tradisional  banyak mengandung  nilai-nilai  yang  sesuai  dengan norma- norma,  tata  laku  daerah  setempat.  Jangan  sampai arsitektur  terlepas  dari  budaya  setempat  karena akibatnya bisa menjadi buruk. Bisa terjadi pertentangan  norma  bahkan  bisa  sampai  kepada pergeseran norma jika kita tidak mengantisipasinya. Akar  budaya  yang  menjiwai  karya  arsitektur diusahakan  masih  tetap  ada  walaupun  bahan penyusunnya  sudah  menggunakan  bahan-bahan yang modern. Dengan adanya arus globalisasi yang sering kali dikaitan dengan arsitektur modern, sedikit banyak  akan  membawa  pengaruh.  Oleh  sebab  itu perlu adanya langkah-langkah yang aktif dari arsitek- arsitek  Indonesia  untuk  lebih  kreatif  dan  inovatif dalam mencipta karya-karya baru.
Tantangan  bagi  arsitek  pada  saat  ini  adalah bagaimana  menciptakan  karya  arsitektur  baru  yang bisa  berkomunikasi  dalam  lingkup  regional  maupun global,  dalam  arti  bisa  diterima  oleh  masyarakat setempat  ataupun  masyarakat  dunia  internasional. Diharapkan  suatu  karya  arsitektur  baru  tersebut mempunyai jati diri.

## Arsitektur yang berjati diri
Untuk menciptakan karya arsitektur yang berjati diri  tidaklah  segampang  membalik  telapak  tangan tetapi perlu usaha yang keras. Kita perlu mengetahui potensi-potensi  yang  ada  dan  tantangan-tantangan yang menghadang. Potensi yang dapat kita jadikan modal untuk menciptakan arsitektur yang berjati diri adalah adanya arsitektur tradisional yang telah lama bertahan  dalam  sepanjang  sejarah  kebudayaan Indonesia. Arsitektur tradisional ini mengekspresikan konsepsi  harmoni  kosmik  dalam  berbagai  bentuk bangunan  dan  penataan  ruang.  Dengan  demikian manusia  menyatu  dengan  bangunan  dan  kosmos, sehingga manusia merasakan dirinya tidak teraliensi dari kosmos. Arsitektur menjadi sebuah mosaic dari rona  kehidupan  masyarakat,  dengan  segenap keunikan,  watak,  perilaku  dan  budaya.  Arsitektur
tidak  hanya  dilihat  sebagai  obyek,  tetapi  sudah dianggap sebagai living milieu. Arsitektur tradisional tercipta  secara  swadaya  dari  masyarakat  setempat yang  dilakukan  secara  bersamaan,  bisa  dikatakan Arsitektur  Tradisional  merupakan  arsitektur  tanpa arsitek.
Pada  pihak  yang  lain,  seiring  perkembangan jaman  yang  semakin  maju,  yang  ditandai  dengan fenomena globalisasi yang terutama karena kemajuan teknologi, informasi dan ekonomi membawa pengaruh tersendiri terhadap keberadaan arsitektur tradisional. Terjadilah perjumpaan budaya antara  budaya  setempat  yang  telah  berumur  lama dan budaya baru yang dibawa oleh arus globalisasi. Hentakan arus ini sedikit banyak telah menguncangkan  kemapanan  arsitektur  tradisional. Banyak  karya  arsitektur  yang  terbentuk  tanpa mengindahkan  budaya  setempat  atau  hanya mengambil bentuk luarnya saja tanpa memperhatikan nilai-nilai yang terkandung didalamnya. Keadaan ini merupakan tantangan yang harus  dihadapi  agar  jati  diri  dari  bangsa  kita  yang terekspresikan  melalui  karya  arsitektur  tidak  luntur. Harus kita akui bahwa arus globalisasi tidak bisa kita hindari  karena  arus  ini  telah  melanda  ke  hampir semua  negara  di  dunia  ini,  tetapi  kita  perlu menyaringnya agar arus yang masuk ke negara kita tidak  membuat  kita  menjadi  tenggelam  dalam  arti kehilangan jati diri.
Untuk menanggulangi hal tersebut perlu kiranya adanya  langkah-langkah  antisipati.  Langkah  yang dapat diambil yaitu adanya proses kreatif dan inovatif dalam menciptakan karya arsitektur yang mengakomodasi  budaya  setempat  dan  budaya  dari luar yang dibawa oleh arus globalisasi. Perlu kejelian dan  ketelitian  dalam  mengolah  potensi-potensi tersebut  agar  dapat  tercipta  suatu  karya  arsitektur baru  yang  bermutu,  suatu  karya  arsitektur  yang modern tetapi mengandung aroma tradisional. Perlu kiranya para arsitek untuk menggabungkan teknologi maju  dengan  kaidah-kaidah  perancangan  arsitektur yang bersumber dari daerah setempat dengan selalu memperhatikan  adat  istiadat,  nilai  dan  tingkah  laku manusia  yang  menggunakannya,  sehingga  tercipta arsitektur Indonesia yang modern. Untuk mengembangkan arsitektur Indonesia yang modern, Prof.  Ir.  Sidharta  mengemukakan  empat  landasan yang digunakan, yaitu factor iklim, factor penggunaan bahan local disamping bahan produksi teknologi  maju,  factor  seni  kerajinan  dan  faktor keaneka-ragaman budaya daerah.

## Faktor Iklim
Iklim  di  Negara  Indonesia  ialah  iklim  tropis, dengan  letak  posisi  di  sekitar  khatulistiwa  diantara garis  lintang  utara  dan  lintang  selatan  23,5  derajat celcius.  Iklim  tropis  ditandai  dengan  sinar  matahari yang melimpah, tingkat curah hujan dan kelembaban yang  tinggi.  Iklim  yang  tropis  tersebut  tentunya memerlukan  pemecahan  arsitektur  yang  sesuai dengan  kondisinya.  Arsitektur  yang  cocok  untuk
Indonesia  berkaitan  dengan  iklim  yaitu  dengan menggunakan arsitektur tropis.
Arsitektur  tropis  merupakan  wujud  kompromi perancangan arsitektur dalam rangka  memecahkan masalah  iklim  tropis.  Arsitektur  tropis  senantiasa menggunakan bahan-bahan alami dan memanfaatkan potensi alam semaksimal mungkin. Beberapa pemecahan desain dalam arsitektur tropis tersebut antara lain :
 Penggunaan teritisan yang lebar untuk mengurangi panas yang muncul
 Penggunaan  atap  yang  miring,  sehingga  air hujan dapat langsung mengalir.
 Penggunaan ventilasi yang maksimal agar aliran udara dapat mengalir dengan lancar
 Memperbesar  volume  ruang,  sehingga  panas badan  kita  tidak  membuat  ruangan  menjadi tambah panas
 Memperkecil  penggunaan  AC  pada  tempat- tempat tertentu saja seperti ruang Laboratorium.
 Mengusahakan  agar  atap  relative  aman  tidak bocor  dan  menggunakan  bahan  material  yang tahan lama.
 Memiliki bukaan yang lebar.
 Sebaiknya  dilengkapi  dengan  adanya  taman agar lingkungan terasa sejuk.

## Faktor Bahan Lokal
Bahan-bahan  local  seperti  batu  bata,  genting, kayu,  bambu  dan  lain  sebagainya  hasil  produksi industri  rakyat  seyogianya  tetap  dipakai.  Selama bahan-bahan  tersebut  masih  memenuhi  kegunaan dan  persyaratan  teknis  apalagi  ekonomis,  maka bahan  tersebut  tetap  modern.  Para  arsitek sepatutnya ikut menunjang pembinaan dan pengembangan industri rakyat kita.

## Faktor Seni Kerajinan
Indonesia  mempunyai  banyak  ragam  seni kerajinan. Seni kerajinan yang ada meliputi seni ukir, seni  ornamen,  seni  pahat,  seni  tenun,  seni  anyam dan lain-lainnya. Seni-seni kerajinan tersebut apabila diolah dengan baik dapat dijadikan penunjang untuk membentuk  arsitektur  modern  Indonesia.  Seni-seni kerajinan tersebut dapat dijadikan ciri atau identitas. Kita  jangan  takut  menggunakan  seni-seni  kerajinan tersebut yang merupakan ornament tradisional untuk dipakai  sebagai  elemen  estetis  dalam  arsitektur modern Indonesia asal dalam batas yang wajar tidak berlebih-lebihan.  Negara  kita  sudah  memiliki  modal yang  cukup  banyak  untuk  menghadirkan  elemen- elemen  tersebut.  Elemen-elemen  tersebut  antara lain : Ubin tanah liat ukuran 60 X 60 cm warna merah tua,  yang  bernama  krawang  bata  bisa  dilihat  di Kraton Kasepuhan Cirebon dan penggunaan ilalang untuk  penutup  atap  rumah  tinggal  di  daerah  Bali. Selain itu masih ada daerah-daerah sentra kerajinan lainnya  yang  tersedia  seperti  :    Klampok Banjarnegara,  Kunden  Kendal  dan  Mayong  Lor Jepara.  Jadi  peluang  untuk  mengembangkan arsitektur Indonesia yang berasal dari lemen-elemen ornament daerah masih terbuka cukup besar tinggal
dibutuhkan innovator berwawasan budaya yang mau berkarya.  Bila  hal  tersebut  diatas  diperhatikan  dan dilaksanakan  secara  serius  bukanlah  hal  yang mustahil bila kualitas atau mutu arsitektur Indonesia yang bercitra khas dan berkepribadian akan tinggi

## Faktor Keanekaragaman Budaya Daerah
Faktor  keanekaragaman  budaya  daerah  harus tetap dikembangkan, karena justru keanekaragaman ini  yang  merupakan  ciri  khas  Indonesia.  Kita seyogianya mengembangkan arsitektur dimana kita bertempat  tinggal.  Orang  yang  berada  di  Jawa sebaiknya  mengembangkan  arsitektur  tradisional Jawa agar dapat maju dan mempunyai jati diri, begitu juga orang yang berada di Bali, orang yang berada di Sumatera  dan tempat  lainnya  di  wilayah  Indonesia. Dengan  beranekaragamnya  budaya  daerah  yang sudah maju, negara kita menjadi kaya dengan karya- karya arsitektur yang berkualitas yang selanjutnya di mata  didunia negara kita akan mudah dikenal.

## KESIMPULAN
Dunia  telah  memasuki  era  globalisasi,  dimana globalisasi  tersebut  membawa  dampak  terhadap kehidupan manusia di dunia. Dalam dunia arsitektur pun  adanya  globalisasi  menimbulkan  dampak,  baik dampak  positif  maupun  dampak  negative.  Adanya globalisasi  di  dunia  menyebabkan  memudarnya pengaruh  budaya  setempat  terhadap  suatu  karya arsitektur.  Sekarang  yang  harus  kita  lakukan  yaitu bagaimana  agar  suatu  hasil  karya  arsitektur  masih tetap memiliki jati diri walaupun sudah terkena arus globalisasi.
Karya  arsitektur  yang  berjati  diri  sebaiknya dimaknai sebagai sarana agar kita dapat mengenal diri  sendiri  untuk  mengetahui  kekuatan  dan kelemahan  diri  sendiri.  Kita  perlu  juga  untuk mempergunakan  regionalisme  arsitektur  dalam rangka melawan arus globalisasi yang telah melanda dunia, sehingga karya-karya arsitektur yang dihasilkan  masih  mempunyai  kaitan  sejarah  dan budaya  dengan  daerah  setempat.  Regionalisme bukanlah  penolakan  total  terhadap  arsitektur modern,  karena  bagaimana  pun  juga  tidak  berarti yang dibawa oleh arsitektur modern pasti jelek, tetapi lebih  merupakan  sebagai  sikap  untuk  lebih menghargai budaya setempat agar tidak begitu saja luntur  dan  pudar  akibat  adanya  modernisasi. Regionalisme  dilihat  dan  dipahami  sebagai  cara berpikir  tentang  arsitektur.  Regionalisme  akan merangsang  kreatifitas  dan  inovasi  arsitek  untuk dapat  menciptakan  suatu  karya  arsitektur  yang bermutu  dimana  merupakan  gabungan  dari  hasil teknologi  yang  modern  dengan  rasa  kedaerahan. Sehingga  para  arsitek  mampu  untuk  menciptakan karya arsitektur baru yang bisa berkomunikasi dalam lingkup  regional  maupun  global,  dalam  arti  bisa diterima oleh masyarakat setempat ataupun masyarakat  dunia  internasional.  Dan  yang  pasti suatu karya arsitektur baru tersebut mempunyai jati diri.

## DAFTAR PUSTAKA
Eko  Budihardjo.  ed.  Perkembangan  Arsitektur  dan Pendidikan  arsitek  di  Indonesia,  penerbit Gadjah  Mada  University  Press,  Yogyakarta 1997.
Eko  Budihardjo.  ed.  Arsitektur  Pembangunan  dan Konservasi,  penerbit  Djambatan,  Jakarta
1997.
Eko Budihardjo. ed. Arsitek dan Arsitektur Indonesia Menyongsong  Masa  Depan,  penerbit  ANDI, Yogyakarta 1997.
Eko  Budihardjo.  ed.  Menuju  Arsitektur  Indonesia, penerbit Alumni, Bandung 1996.
Bambang  Sadono  SY.  HM  Ismail  Menggali  Emas
Jawa Tengah, penerbit Citra Almamater.
Ryna Merary Siahaan dan Heineman Ihsan. Rumah Tropis  Seri  Sketsa  Rumah,  penerbit  PT Gramedia Pustaka Utama, Jakarta 2003.