Vol. 7, No. 2, Januari 2023 | pp. 127-142 p-ISSN: 2252-8164 | e-ISSN: 2580-0884 | https://journal.ibrahimy.ac.id/index.php/edupedia |  DOI: 10.35316/edupedia.v7i2.2513

## UPAYA MENINGKATKAN KUALITAS PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DI INDONESIA DALAM MEWUJUDKAN PROGRAM SUSTAINABLE DEVELOPMENT GOALS (SDGS)
Received: 2022-12-02 | Revised: 2023-01-01 | Accepted: 2023-01-09

## Abstract
Oleh: 1 * Noor Isna Alfaien Ahmad Mulyadi Kosim 2
Khaidir Fadil 3
* Author’s Email Correspondence: n.alfaien@uika-bogor.ac.id
1-3 Universitas Ibn Khaldun
Bogor
The purpose of this research is to  examine the importance of efforts to improve the quality of education in Indonesia, especially Islamic education, which is considered to be of poor quality. The research method used is a qualitative method with a literature review and a  descriptive method is used. The data in this study were obtained from the results of literature reviews  obtained  from  journals  and  articles.  This  study  shows  that  the situation of education in Indonesia, especially Islamic education, is still at an alarming level. This shows the uneven quality of education between urban and rural communities, the lack of professionalism and capacity of the teaching staff, the hours of PAI which are limited to only 2 hours per week,  followed  by  a  teaching  orientation  that  only  focuses  on  students' cognitive aspects, as well as monotonous teaching methods which have an impact on the low quality of Islamic education in Indonesia. Therefore, special efforts and strategies are needed to improve the quality of Islamic education  in  Indonesia  in  order  to  realize  the  SDGs,  namely  quality, equitable education and lifelong learning opportunities for all ages. Build public trust in Islamic education, design curricula according to community needs,  produce  highly  competitive  graduates  with  tiered  facilities  and infrastructure,  as  well  as  increase  and  improve  competitiveness  through proven  science  and  technology.  Teachers  and  teaching  staff,  using  a technology teaching environment, are using digital libraries.

## Keywords: Islamic Religious Education, SDGs, Quality of Education

## PENDAHULUAN
Pendidikan termasuk dalam kolom pemberdayaan untuk menciptakan kemajuan yang berbudaya bagi  negara.  Selain itu,  pentingnya pendidikan  adalah  untuk  menciptakan  sumber  daya  manusia (SDM)  yang  diperlukan  untuk  pembangunan  bangsa.  Manusia  disebut  mahluk  terpelajar  yang berarti makhluk  terpelajar dan  makhluk yang mampu mendidik.  Pendidikan melahirkan naluri- naluri yang membentuk manusia sebagai individu yang utuh. Tetapi ini harus diimbangi dengan kualitas pendidikan yang harus dinikmati oleh generasi transisi. 1
Pendidikan  pada  hakikatnya  adalah  upaya  mewujudkan  nilai-nilai  yang  membantu  dan menentukan manusia dalam kehidupan serta perkembangan nasib dan peradaban umat manusia. Tanpa pendidikan, manusia saat ini tidak ada bedanya dengan generasi sebelumnya, benar-benar terbelakang  dibandingkan  manusia  saat  ini  baik  dalam  kualitas  hidup  maupun  keberdayaan.
1 Vina Nur Hidayah & Yuliawati, Kurikulum Tematik 2013 Dalam Framework Subtainable Development Goals di Sekolah Dasar, EduHumaniora: Jurnal Pendidikan Dasar, Vol. 13 No. 2 Juli 2021, 78. https://ejournal.upi.edu/index.php/eduhumaniora/article/view/35824
Upaya Meningkatkan Kualitas Pendidikan Agama Islam di Indonesia dalam Mewujudkan
Program Sustainable Development Goals (SDGs) 128
Bagaimanapun, dapat dikatakan bahwa keberhasilan atau kegagalan suatu masyarakat, budaya suatu negara ditentukan oleh pendidikan masyarakat negara tersebut. 2
Pendidikan  yang  berkualitas  diperlukan  untuk  pembangunan  nasional  (termasuk pembangunan  pada  skala  kabupaten/kota),  SDM  yang  berkualitas  dan  berdaya  saing  dapat diciptakan  sebagai  salah  satu  aliran  input  dalam  proses  pembangunan  melalui  pendidikan  yang berkualitas.  Tanpa  pendidikan  yang  berkualitas,  sulit  untuk  mencapai  tujuan  pembangunan nasional. Pendidikan dan pertumbuhan yang berkualitas saling bergantung, seperti dua sisi mata uang. 3
Makna pendidikan yang bermutu makin diakui, karena terciptanya manusia yang berkualitas dari  masyarakat  Indonesia  yang  berkembang  dan  mandiri  hanya  mungkin  terwujud  jika  mutu pendidikan warganya tetap terjaga. Akan tetapi, kualitas pendidikan dan sumber daya manusia di negara kita jauh tertinggal dibandingkan negara-negara ASEAN lainnya, terutama jika disandingkan dengan negara-negara maju. Kualitas SDM yang tidak memadai terus menjadi kendala utama bagi daya  saing  negara  dan  pembangunan.  Hal  ini  berkontribusi  pada  buruknya  daya  saing  global Indonesia. Dengan laju globalisasi dan terbukanya pasar global, Indonesia menghadapi lingkungan persaingan yang lebih besar dan lebih intens. 4
Mengingat pentingnya peran pendidikan bagi individu dan kelompok, maka pengembangan sumber daya manusia (SDM) secara menyeluruh dapat memengaruhi pembangunan suatu negara dan negara tidak hanya memengaruhi produktivitas manusia, tetapi juga memengaruhi infrastruktur fisik dalam masyarakat. Konsisten dengan pandangan bahwa pendidikan merupakan bagian dari kehidupan setiap orang untuk kehidupan bermasyarakat. Sebagaimana negara hukum di Indonesia menekankan pendidikan sebagai pondasi untuk kemajuan bangsa, namun selama ini pendidikan di Indonesia banyak menghadapi kendala dan degradasi kualitas.
Pendidikan  menjadi  salah  satu  hak  dasar  setiap  manusia  dewasa  ini.  Pendidikan,  karena perannya, dapat membantu individu menjalani kehidupan yang bebas masalah karena orang pada dasarnya  tidak  dapat  dipisahkan  dari  apa  yang  disebut  pendidikan  dalam  kehidupan  mereka. Pelaksanaan dan pengembangan pendidikan tentunya memerlukan penyesuaian dengan keadaan sosial dan kondisi masyarakat. Pendidikan karena suatu jenis, bagian dari budaya dalam kehidupan masyarakat,  oleh  karena  itu,  jika  pendidikan  memenuhi  kondisi  masyarakat,  ia  memiliki  potensi untuk  berinovasi  dan  berkreasi  sesuai  dengan  karakteristik  masyarakat,  fitur  alam  dan  budaya masyarakat. 5
Pendidikan  yang  berkualitas  tentunya  untuk  kemajuan  bangsa,  pendidikan  tidak  hanya menjadi alat untuk menjadi “agent of change” tetapi juga “agent of production” bagi generasi muda yang
2 Mohammad Emnis Anwar. Menelusuri Kebijakan Pendidikan Islam Di Indonesia.  Edukasi Islami Jurnal Pendidikan Islam, 2014, 3, 483–496. https://jurnal.staialhidayahbogor.ac.id/index.php/ei/article/view/43
3 Ahmad Maki,, Gunawan., Sauri, & Handayani, S.  Pola Hubungan Kebijakan Dan Pembangunan Pendidikan Dan Kebudayaan. Al Qalam: Jurnal Ilmiah Keagamaan Dan Kemasyarakatan, 2022. 16(3), 1124. https://doi.org/10.35931/aq.v16i3.1023
4 Ahmad  Maki,  Gunawan.,  Sauri,  &  Handayani.    Pola  Hubungan  Kebijakan  Dan  Pembangunan  Pendidikan  Dan Kebudayaan. Al Qalam: Jurnal Ilmiah Keagamaan Dan Kemasyarakatan, 2022. 16(3), 1124. https://doi.org/10.35931/aq.v16i3.1023
5 Oktavia,  ,  Dwi  Yunianti,  V.,  &  Rostika,  D.  Upaya  Peningkatan  Pendidikan  Berkualitas  di  Indonesia:  Analisis Pencapaian Sustainable Development Goals (SDGs). 2022 Jurnal Basicedu, 6. No. 4, 296. https://doi.org/10.31004/basicedu.v6i4.3296

## 129 Upaya Meningkatkan Kualitas Pendidikan Agama Islam di Indonesia dalam Mewujudkan
Program Sustainable Development Goals (SDGs)
mewarisi tanah air negara melakukan transformasi nyata. Pendidikan yang berstandar bukan hanya pendidikan formal, tetapi juga pendidikan yang mengubah cara berpikir dan cara pandang anak bangsa  yang  kelak  akan  menjadi  penerus.  Pendidikan  yang  inovatif  dan  berkualitas  akan mendukung  kreativitas  setiap  orang,  terutama  generasi  muda,  mengarahkan  rasa  ingin  tahunya sebagai inovator yang menerapkan konsep pembangunan berkelanjutan dan memegang peranan penting. 6
Menilik  hasil  data  dari  laporan  Global  Education  Monitoring  (GEM)  UNESCO  tahun  2016, kualitas pendidikan di Indonesia menempati urutan ke 10 dari 14 negara berkembang di dunia. 7 Sementara itu, menurut hasil Programme for International Student Assessment (PISA), kualitas pendidikan di Indonesia tahun 2018 masih berada di peringkat bawah Kelas. yakni 72 dari 78 negara. Menurut Education  Development  Index,  Indonesia  berada  di  peringkat  57  dari  115  negara  pada  tahun  2015. Kualitas  pendidikan  di  Indonesia  masih  jauh  tertinggal  dari  negara  ASEAN  lainnya  seperti Singapura yang berada di peringkat 1. 8 Hasil data tersebut cenderung Stagnan selama 10-15 tahun terakhir
Berbeda dengan pendidikan Islam di Indonesia, masalah pendidikan Islam termasuk hal yang sangat urgent yang harus ditanggapi secara serius, karena apabila tidak maka akan berpengaruh buruk bagi dunia pendidikan Islam. Fakta empiris tentang pendidikan Islam saat ini sangat meresahkan, terutama masalah kebobrokan akhlak yang telah mencoreng citra pendidikan Islam, dimana salah satu  tujuan  utama  pendidikan  Islam  adalah  untuk  menciptakan  generasi  cerdas  yang mengkombinasikan antara kecerdasan intelektual, Emosional dan spiritual. 9 Permasalahan lain dari kebobrokan akhlak yang muncul dalam dunia pendidikan Islam adalah lembaga pendidikan Islam tertinggal  dari  lembaga  pendidikan  lainnya,  yang  tentunya  menjadi  persoalan  yang  harus diperhitungkan  dalam  lembaga  pendidikan  Islam.  Hal  ini  menimbulkan  masalah,  menurut Azyumardi Azra. Pertama, pendidikan Islam seringkali terlambat dibangun sebagai respon terhadap perubahan  dan  trend  masyarakat  saat  ini  dan  yang  akan  datang.  Kedua,  sebagian  besar  sistem pendidikan Islam cenderung berfokus pada humaniora dan ilmu sosial dibandingkan ilmu eksakta seperti  biologi,  kimia,  fisika,  dan  matematika  modern.  Ketiga,  upaya  reformasi  pendidikan  Islam seringkali  terkotak-kotak  dan  tidak  tuntas  sehingga  tidak  menghasilkan  perubahan  mendasar. Keempat,  pendidikan  Islam  lebih  terbelakang  atau  kurang  berorientasi  kepada  masa  depan. Sementara itu menurut beberapa pendapat, pendidikan Islam tidak dikelola secara profesional baik dari segi pendidikan guru maupun kurikulum. Minimnya dana pendidikan Islam yang tersedia bagi semua  konsumen  pendidikan  Islam  juga  ditentukan  oleh  organisasi  yang  menentukan  lapangan
6 Siti Oktavia, Dwi Yunianti & Rostika. Upaya Peningkatan Pendidikan Berkualitas di Indonesia: Analisis Pencapaian Sustainable Development Goals (SDGs). 2022 Jurnal Basicedu, 6, No. 4, 296. https://doi.org/10.31004/basicedu.v6i4.3296
7 Utami, Meningkatkan Mutu Pendidikan Indonesia Melalui Peningkatan Kualitas Personal, Profesional, Dan Strategi Rekrutmen Guru. 2019 2(1), 518–527.
http://www.oecd.org/pisa/
8 Nurfatimah,  Hasna,  &  Rostika,  Membangun  Kualitas  Pendidikan  di  Indonesia  dalam  Mewujudkan  Program Sustainable Development Goals (SDGs). 2022.  Jurnal Basicedu, 6(4), 6145–6154. https://doi.org/10.31004/basicedu.v6i4.3183
9 Urwatul Wutsqa,  & Muhammad, Probelmatika Dan Krisis Pendidikan Islam Masa Kini Dan Masa Yang Akan Datang Problems And Crisis Of Islamic Education In The Present And Future Of Islamic Education. 2022.  2(1), 67. https://journal.unismuh.ac.id/index.php/alurwatul
Upaya Meningkatkan Kualitas Pendidikan Agama Islam di Indonesia dalam Mewujudkan
Program Sustainable Development Goals (SDGs)
130
kerja,  reputasi  lembaga  pendidikan  Islam  di  masyarakat  tidak  menggembirakan,  dan  Hambatan psikologis bersumber dari kelemahan dan penyelesaian pendidikan Islam. Ada kecenderungan salah urus, seperti persaingan tidak sehat antara pemimpin dan pemimpin tertutup.
Akibatnya,  kita  mengalami  penurunan  mutu  pendidikan  baik  pendidikan  formal  ataupun informal dewasa ini. Kita merasakannya jika dibandingkan dengan banyak negara lain. Pendidikan telah menjadi landasan upaya pembangunan bangsa di seluruh dunia, khususnya di Indonesia. 10 Setelah diamati bahwa mutu pendidikan di Indonesia masih belum memadai dan tertinggal dari bangsa lain, dengan demikian rendahnya mutu pendidikan bisa menghambat penyediaan SDM yang berkualitas dengan berbagai kemampuan untuk “pembangunan yang berkelanjutan”. Dengan menawarkan pendidikan yang unggul, maka kita harus berupaya membangun SDM Indonesia yang setara dengan bangsa lain.
Untuk menangani hal tersebut, penerapan Sustainable Development Goals (SDGs) di Indonesia merupakan  usaha  untuk  meningkatkan  dan  mendukung  kesejahteraan  masyarakat,  termasuk peningkatan kualitas pendidikan. 11
SDGs merupakan kelanjutan dari  Millenium Development Goals atau MDGs yang mencakup negara  maju,  berkembang  atau  kurang  berkembang.  Salah  satu  strategi  untuk  menerapkan pembangunan berkelanjutan pada tujuan pendidikan adalah 4 yakni “memastikan pendidikan yang berkualitas  setara,  inklusif  serta  mendukung  kesempatan  belajar  seumur  hidup  bagi  semuanya”. Oleh  karena  itu,  pendekatan  program  ini  diharapkan  dapat  meningkatkan  mutu  pendidikan  di Indonesia.
Berlandaskan pada temuan penelitian sebelumnya mengenai implementasi SDGs di Papua, banyak  perdebatan  tentang  kondisi  pendidikan  di  Papua  dan  implementasi  SDGs. 12 Kajian  ini berbeda dengan kajian sebelumnya yang meneliti bagaimana SDGs diimplementasikan di Papua dan upaya peningkatan kualitas pendidikan di wilayah Papua, kajian ini menyajikan temuan analisis capaian  program  SDGs  yang  dibahas.  Upaya  peningkatan  mutu  Pendidikan  Agama  Islam  di Indonesia. Kami berharap kajian ini bermanfaat bagi masyarakat untuk memahami upaya program SDGs untuk meningkatkan kualitas pendidikan di Indonesia, terutama pendidikan Islam. Studi ini juga diharapkan bisa memberi informasi dan wawasan tentang agenda SDGs di sektor pendidikan.

## RUMUSAN MASALAH
Berdasarkan konteks penelitian di atas maka rumusan penelitian ini adalah Bagaimana upaya dalam meningkatkan  kualitas  Pendidikan  Agama  Islam  di  Indonesia,  dalam  mewujudkan  pencapaian program Sustainable Development Goals (SDGs)
10 Roy Eka Pribadi, Implementasi Sustainable Development Goals (SDGs) Dalam Meningkatkan Kualitas Pendidikan Di Papua. 2017. 5(3), 917–932. https://www.academia.edu/6612667
11 Humaida,  N.,  Aula  Sa’adah,  M.,  Huriyah,  H.,  &  Hasanatun  Nida,  N.  Pembangunan  Berkelanjutan  Berwawasan Lingkungan  (Sustainable  Development  Goals)  Dalam  Perspektif  Islam.  2020.    Khazanah:  Jurnal  Studi  Islam  Dan Humaniora, 18(1), 131.
https://doi.org/10.18592/khazanah.v18i1.343
12 Roy Eka Pribadi, Implementasi Sustainable Development Goals (SDGS) Dalam Meningkatkan Kualitas Pendidikan Di Papua. 2017. 5(3), 917–932.
https://www.academia.edu/6612667

## 131 Upaya Meningkatkan Kualitas Pendidikan Agama Islam di Indonesia dalam Mewujudkan
Program Sustainable Development Goals (SDGs)

## TUJUAN PENELITIAN
Berdasarkan  rumusan  masalah  di  atas  maka  tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk  mendeskripsikan bagaimana  upaya  dalam  meningkatkan  kualitas  Pendidikan  Agama  Islam  di  Indonesia  dalam mewujudkan pencapaian program Sustainable Development Goals (SDGs)

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  memakai  metode  penelitian  kualitatif  atau  memakai  pendekatan  deskriptif, Berlandaskan pada pembahasan hasil penelitian kepustakaan melalui berbagai sumber buku, artikel ilmiah  dari  sumber  jurnal  dan  hasil  penelitian  ilmiah  terkait  yang  relevan  dengan  penelitian sebelumnya. 13 pendekatan  deskriptif  adalah  penelitian  yang  datanya  mengarah  pada  deskripsi masalah yang dibahas pada topik, memberi deskripsi yang terjadi dalam kehidupan nyata.
Pelaksanaan penelitian ini bertujuan untuk mengumpulkan informasi dan data yang akurat dengan menitikberatkan pada kajian pustaka, pengumpulan data, sumber dan bukti pendukung atas permasalahan yang dibahas. Teknik yang dipakai dalam studi ini ialah literature review berlandaskan pada data penelitian terdahulu dari berbagai jurnal bereputasi, dan hasilnya direview dan dianalisis sebagai  literature  pendukung.  Setelah  data  tersedia,  dibuat  kesimpulan  berupa  jawaban  dari  hasil diskusi.

## KERANGKA KONSEPTUAL Pendidikan Agama Islam
Di  dalam  kurikulum  Pendidikan  Agama  Islam  menyebutkan  bahawa  Pendidikan  Agama  Islam merupakan  upaya  sadar  dan  terencana  dalam  menyiapkan  peserta  didik  untuk  mengenal, memahami,  menghayati  hingga  mengimani  ajaran  agama  islam,  bertakwa  dan  berakhlak  mulia dalam mengamalkan agama islam dari sumber nya yaitu kitab Al-Quran dan hadist. 14
Pendidikan Agama  Islam  secara  umum  memiliki  tujuan,  sebagai  berikut:  (1)  Mewujudkan manusia  yang  berkepribadian  Islam  (2)  Melatih  dan  membimbing  agar  peserta  didik  menguasai tsaqafah (3) Melatih dan membimbing peserta didik agar dapat menguasai ilmu kehidupan (IPTEK) (4) Melatih dan membimbing peserta didik agar memilliki keterampilan yang memadai. 15

## Sustainable Development Goals (SDGs)
SDGs  sendiri  merupakan  suatu  rencana  aksi  global  yang  bertujuan  untuk  mengatasi  berbagai permasalahan-permasalahan secara global, mulai dari permasalahan dalam bidang sosial, ekonomi, budaya, energi, hingga lingkungan. 16
13 Safitri,  A.  O.,  Yunianti,  V.  D.,  &  Rostika,  D.  Upaya  Peningkatan  Pendidikan  Berkualitas  di  Indonesia:  Analisis Pencapaian Sustainable Development Goals (SDGs). 2022 Jurnal Basicedu, 6(4), 7096–7106. https://doi.org/10.31004/basicedu.v6i4.3296
14 Nino, Indrianto, Pendidikan Agama Islam Interdisipliner; (Yogyakarta: Deepublish: 2020), 92.
15 Yoga Anjas Pratama, Relevansi Teori Belajar Behaviorisme Terhadap Pendidikan Agama Islam,  Jurnal Pendidikan Agama Islam At-Thariqoh, Vol. 4 No. 1, 2019, 31.
16 Betty Gusdwisari, Digital Skill Education Concept, Upaya Peningkatan Kualitas Generasi Muda Dan Mengurangi Tingkat Pengangguran Menuju SDGs 2030, Prosiding Seminar Nasional Pendidikan Program Pascasarjana Universitas PGRI Palembang 10 Januari 2020
Upaya Meningkatkan Kualitas Pendidikan Agama Islam di Indonesia dalam Mewujudkan
Program Sustainable Development Goals (SDGs) 132
SDGs memiliki 5 pondasi yaitu manusia, planet, kesejahteraan, perdamaian, dan kemitraan yang  ingin  mencapai  tiga  tujuan  mulia  di  tahun  2030  berupa  mengakhiri  kemiskinan,  mencapai kesetaraan dan mengatasi perubahan iklim. Untuk mencapai tiga tujuan mulia tersebut, disusunlah 17  tujuan  global  berikut  adalah  tanpa  kemiskinan,  tanpa  kelaparan,  kesehatan  yang  baik  dan kesejahteraan, pendidikan berkualitas, kesetaraan gender, air bersih dan sanitasi, energi bersih dan terjangkau,  pertumbuhan  ekonomi  dan  pekerjaan  yang  layak,  industri  inovasi  dan  infrastruktur, mengurangi kesenjangan, keberlanjutan kota dan komunitas, konsumsi dan produksi bertanggung jawab, aksi terhadap iklim, kehidupan bawah laut, kehidupan di darat, institusi peradilan yang kuat dan kedamaian, kemitraan untuk mencapai tujuan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN Status Pendidikan Agama Islam Saat Ini
Sekolah yang menyelenggarakan pendidikan wajib menyelenggarakan pendidikan agama di bawah program wajib belajar lain. Pada tahun 1994 dan 1999, kurikulum dan materi pendidikan agama dirancang  dan  dituangkan  dalam  GBPP.  Menjadi  umat  Islam  yang  berakhlak  mulia  dalam kehidupan  pribadi,  sosial,  berbangsa,  dan  bernegara,  yang  beriman  dan  bertakwa  kepada  Allah SWT, serta menjunjung tinggi nilai-nilai kebajikan tersebut. Istilah ini disederhanakan dalam GBPP 1999,  namun  esensinya  tetap  sama:  agar  peserta  didik  menghayati,  memahami,  mengimani,  dan mengamalkan prinsip-prinsip Islam agar menjadi muslim yang bertakwa kepada Allah SWT. Dari pemaparan  sebelumnya,  terlihat  bahwasanya  tujuan  pengajaran  agama  Islam  di  sekolah  belum sepenuhnya tercapai. Muatan yang bersumber dari penerapan kurikulum PAI di sekolah merupakan sumber  pembentukan  pribadi  muslim  yang  beriman  dan  mengamalkan  cita-cita  Islam.  Pada kenyataannya, kelas PAI hanya mendapatkan dua jam pengajaran setiap minggunya. Saat ini, mata pelajaran PAI memiliki cakupan yang sangat luas, dengan demikian topik menjadi sangat intens dan lebih terfokus secara kognitif. Hal ini membuat penerapan PAI kurang fokus dan kurang cocok untuk mendekati tiga bidang pembelajaran meliputi aspek kognitif, afektif dan psikomotorik.
Faktor eksternal memengaruhi tidak optimalnya penyelenggaraan Pendidikan Agama Islam di sekolah negeri. Pertama, orang tua siswa kurang mengetahui pentingnya pendidikan agama di lingkungan sekolah dan di masyarakat; Kedua, keadaan lingkungan sekolah yang belum mendorong praktik  Pendidikan  Agama  Islam  dalam  ranah  afektif,  sekolah  berdekatan  dengan  pasar tradisional/modern  (pusat  niaga),  perkampungan  kumuh,  bioskop,  tempat  perjudian  dan/atau masyarakat  yang  jauh  dari  agama;  Ketiga,  akibat  majunya  IPTEK  makin  memengaruhi  sentimen keagamaan dan memperlebar jurang antara nilai tradisional dan nilai rasional teknologi.
Faktor internal yang memengaruhi Pendidikan Agama Islam antara lain belum optimalnya pelaksanaan pembelajaran PAI di sekolah umum; Pertama, pendidik yang tidak kompeten menjadi ahli dikarenakan merasa terpaksa harus menunaikan tugasnya. Studi lanjut dan pelatihan dilakukan hanya sebagai tugas pekerjaan tanpa rasa kewajiban yang dibutuhkan; Kedua, hubungan antara siswa dan  pendidik  bersifat  formal  dan  tidak  ada  keadaan  informal  lain  di  luar  kelas;  Ketiga,  metode pengajaran  guru  yang  masih  terpaku  pada  orientasi  tradisional,  dengan  demikian  tidak  dapat merancang  pembelajaran  PAI  yang  menyenangkan  dan  menarik  untuk  didengarkan  oleh  siswa. Kelas  PAI  masih  dianggap  sebagai  kelas  yang  membosankan.  Keempat,  orientasi  penerapan Pendidikan Agama Islam hanya terfokus pada aspek kognitif, pihak sekolah belum membekali siswa

## 133 Upaya Meningkatkan Kualitas Pendidikan Agama Islam di Indonesia dalam Mewujudkan
Program Sustainable Development Goals (SDGs)
dengan fasilitas dan insentif perilaku untuk mengarah pada pemahaman ranah emosional/ afektif dan  psikomotorik.  Misalnya  siswa  yang  mendapat  nilai  baik  dalam  aspek  kognitif  belum  bisa dikatakan berhasil jika nilai-nilai sikap dan keterampilan dalam membekali siswa SMP bahkan SMA dengan ilmu Pendidikan Agama Islam tidak memengaruhi sikap dan kehidupan sehari-hari anak. Banyak  siswa  SMA  yang  masih  belum  bisa  membaca  Alquran  yang  merupakan  kitab  suci  dan landasan hukum Islam, masih belum melaksanakan shalat lima waktu yang benar, belum hafal doa- doa yang di baca setelah sholat, banyak pasangan muda melakukan maksiat. 17
Masalah pendidikan saat ini adalah bahwa dalam kehidupan manusian hanya diarahkan pada produksi tenaga kerja siap pakai. Akibatnya, keterampilan dan pengetahuan yang dibutuhkan, yang hanya disesuaikan dengan kebutuhan pasar tenaga kerja, menjadi rendah. Itu terbatas pada mereka yang tidak berpaling kepada pemimpin (Khilafah) di muka bumi. Dari akar budaya yang diwariskan oleh Rasulullah SAW, lambat laun penyakit itu menetap di tubuh umat Islam. 18

## Sustainable Development Goals (SDGs)
SDGs  adalah  dokumen  Perjanjian  Pembangunan  Global  yang  berupaya  mempromosikan pembangunan  berkelanjutan  sambil  memecahkan  tantangan  pembangunan.  Secara  umum  dapat dikatakan bahwa gagasan pembangunan berkelanjutan telah menarik minat para profesional sejak lama. Akan tetapi, gagasan keberlanjutan tidak berkembang hingga akhir abad ke-20. 19 Ada juga pandangan bahwa SDGs termasuk jalur pembangunan baru. Empat bidang yang menjadi bagian dari  Tujuan  Pembangunan  Berkelanjutan:  pembangunan  ekonomi,  kelembagaan,  sosial,  dan ekologi. Tujuan Pembangunan Berkelanjutan memiliki 17 tujuan utama.
Kontribusi pendidikan untuk pembangunan masyarakat jangka panjang tidak bisa dilebih- lebihkan.  Pendidikan  yang  berkualitas  bisa  menjadi  investasi  pembangunan  ekonomi  yang signifikan karena bertujuan mendidik generasi muda untuk pertumbuhan ekonomi, keluarga, dan pribadi  mereka  sendiri. 20 Mempromosikan  kesetaraan  dalam  pendidikan  diperlukan  untuk memastikan pemerataan dalam pendidikan berkualitas, memperluas kesempatan belajar bagi semua orang, dan menjamin bahwasanya semua individu memiliki akses ke pendidikan dan kesempatan untuk belajar sepanjang hidup mereka untuk mencapai pendidikan yang berkualitas 21 . Oleh karena itu, kerja sama yang efisien antara pemerintah dengan pemerintah kota sangat penting bagi individu yang secara langsung maupun tidak langsung terlibat dalam sektor pendidikan. 22
17 Hazin & Laila Problematika Manajemen Pendidikan Agama Islam Di Sekolah Dan Kampus Umum. 2022.  In AKSI: Jurnal Manajemen Pendidikan Islam Vol. 01, Issue 01, 67. https://ejurnal.staiha.ac.id/index.php/aksi/article/view/205
18 Febrian, R., Khozin, K., & Yusuf, Z. (2022). Relevansi konsep Humanisme Islam Ali Syariati dengan problematika Pendidikan Islam di Indonesia. Ta’dibuna: Jurnal Pendidikan Islam, 11(1), 35. https://doi.org/10.32832/tadibuna.v11i1.6004
19 Indra Kurniawan, M. Integrasi Pendidikan Karakter Ke Dalam Pembelajaran Kewarganegaraan Di Sekolah Dasar. www.kemdiknas.go.id
20 Novita Simanjuntak. Pendidikan Untuk Pembangunan Berkelanjutan.Jurnal Dinamika Pendidikan Vol. 10 No. 2 2017 http://ejournal.uki.ac.id/index.php/jdp/article/view/614
21 Turistiati, (2016). Pentingnya Komunikasi Efektif Dalam Pendidikan. Prosiding Seminar STIAMI, III(01), 74.
22 Nurfatimah,  S. A.,  Hasna, S.,  &  Rostika,  D. Membangun  Kualitas  Pendidikan  di  Indonesia  dalam  Mewujudkan Program Sustainable Development Goals (SDGs).2022.  Jurnal Basicedu, 6(4), 6145–6154. https://doi.org/10.31004/basicedu.v6i4.3183
Upaya Meningkatkan Kualitas Pendidikan Agama Islam di Indonesia dalam Mewujudkan
Program Sustainable Development Goals (SDGs) 134
Tujuan  suistanable  SDGs  ialah  17  tujuan  yang  diadopsi  oleh  Majelis  Umum  PBB. Kesepakatan  ini  kemudian  dirinci  dalam  resolusi  PBB  A/RES/70/1  tentang  "Transforming  Our World:  The  2030  Agenda  for  Sustainable  Development".  17  tujuan  dan  169  target  dalam  resolusi  ini merupakan agenda global baru untuk menegakkan Millenium Development Goals dan menjawab isu- isu yang belum tercapai melalui Millennium Development Goals. Tujuannya adalah untuk meningkatkan kesadaran akan hak asasi manusia, kesetaraan gender dan pemberdayaan perempuan. Tujuan ini juga mengintegrasikan, memisahkan dan melakukan penyeimbangan pada tiga faktor pembangunan berkelanjutan: ekonomi, sosial dan lingkungan.
Ke-17  tujuan  yang  tertuang  dalam  resolusi  tersebut  adalah:  1).  Mengurangi  kemiskinan dimanapun dan dalam segala bentuknya; 2). Memberantas kelaparan dan mengurangi kemiskinan, menjamin  ketahanan  pangan,  perbaikan  gizi  dan  menerapkan  pertanian  berkelanjutan;  3). Menjamin  hidup  sehat  dan  mempromosikan  hidup  sehat  untuk  semua  umur;  4).  Menyediakan pendidikan  inklusif,  berkeadilan,  serta  kesempatan  belajar  sepanjang  hayat;  5).  Mewujudkan pemberdayaan  wanita  dan  kesetaraan  gender  dan;  6).  Menjamin  kelestarian  sumber  air  dan lingkungan secara berkelanjutan; 7).  memberikan akses ke energi terbarukan yang modern serta terjangkau; 8). Mendorong pembangunan ekonomi dan kesempatan kerja yang utuh dan layak bagi setiap orang; 9). Mengembangkan infrastruktur untuk memungkinkan industrialisasi berkelanjutan dan mendorong inovasi; 10). Mengurangi kesenjangan antar negara; 11). Pembangunan perumahan yang  menyeluruh  dan  aman;  12).  Memastikan  paradigma  produksi  dan  konsumsi  yang berkelanjutan;  13).  Mengambil  tindakan  segera  untuk  memerangi  perubahan  iklim  dan konsekuensinya; 14). Melaksanakan tindakan pengamanan laut, wilayah laut, dan sumber daya air demi  pembangunan  berkelanjutan;  15).  Pemanfaatan  lingkungan  terestrial  dan  keanekaragaman hayatinya secara berkelanjutan; 16). Menyediakan akses keadilan bagi setiap orang dan membangun institusi yang efektif, bertanggung jawab, dan inklusif yang mewakili warga yang damai dan inklusif; dan  17).  Memperkuat  implementasi  dan  merevitalisasi  kerja  sama  global  untuk  pembangunan berkelanjutan.  Tentu  saja,  termasuk  yang  mendukung  pendidikan  untuk  pembangunan berkelanjutan,  khususnya  tujuan  keempat  pendidikan  yang  berkualitas.  Direncanakan  banyak negara  di  dunia  akan  mencapai  tujuan  tersebut  pada  tahun  2030  dalam  Keputusan  No. A/RES/70/1, yang merangkum kewajiban negara untuk menyediakan pendidikan yang berkualitas, adil, setara dan dapat diakses oleh semua tanpa diskriminasi. 23

## Hambatan Penerapan Strategi SDGs Dalam Meningkatkan Kualitas Pendidikan Islam
Kondisi Indonesia saat ini memperlihatkan bahwasanya kualitas pendidikan masih jauh dari yang dicita-citakan  SDGs.  Oleh  karenanya,  kesenjangan  pendidikan  adalah  hambatan  terbesar  untuk menerima pendidikan yang sangat baik dalam keadaan ini. Kondisi pendidikan di kota-kota besar jauh lebih baik daripada di daerah hulu, luar provinsi dan terbelakang (3T). Hal ini menunjukkan bahwa  pembangunan  di  Indonesia  selama  satu  dekade  terakhir  terpusat  di  Jawa  dan  Sumatera, sementara  pulau-pulau  lain  seperti  Sulawesi,  Bali,  NTB,  NTT,  Kalimantan,  Maluku,  dan  Papua
23 Marhendra  Amedi,  Analisis  Politik  Hukum  Pendidikan  Dasar  di  Indonesia  Demi  Menyongsong  Era  Tujuan Pembangunan Berkelanjutan (Sustainable Development Goals/SDGs). 2018.  Padjadjaran Law Review, 6. http://jurnal.fh.unpad.ac.id/index.php/plr/article/view/389

## 135 Upaya Meningkatkan Kualitas Pendidikan Agama Islam di Indonesia dalam Mewujudkan
Program Sustainable Development Goals (SDGs)
masih tertinggal. Indikator meningkatnya disparitas pendidikan di Indonesia dilihat dari pemerataan pendidikan  antara  lain  sarana  dan  prasarana  pendidikan  serta  materi  pembelajaran  yang  mudah diakses.
Pembelajaran yang berkualitas memang menjadi tujuan Sustainable Development Goals (SDGs). Namun terdapat beberapa hambatan untuk mencapai pembelajaran yang berkualitas dan penulis menemukan bahwa ada 3 hambatan untuk meningkatkan kualitas pembelajaran di daerah terpencil yakni akses, kualitas dan kebiasaan 24 . 1.) Mengakses Kondisi geografis di wilayah yang dalam dan terpencil sangat sulit; Di sini guru dan murid harus berjalan kaki cukup jauh, bahkan jauh karena tinggal  di  pegunungan  tengah  kawasan  itu.  2.)  Kualitas  kapasitas  dan  kualitas  guru  di  daerah terpencil  sama  sekali  tidak  menggembirakan  dalam  hal  pengembangan  fasilitas  pengajaran  dan kesejahteraan  guru.  Dari  segi  infrastruktur,  hampir  semua  bangunan  di  sekolah  ini  berasal  dari zaman  kolonial  Belanda.  3.)  Tradisi  Budaya,  Perbedaan  budaya  dan  tradisi  dapat  menjadi penghambat upaya implementasi SDGs. Misalnya di suatu daerah di Papua, dimana anak laki-laki harus membantu orang tuanya berkebun dan anak perempuan hanya di dapur, menurut adat, hanya anak kepala suku yang bisa bersekolah dan belajar.

## Upaya Peningkatan Kualitas Pendidikan Islam dalam Mendukung Program SDGS
Untuk meningkatkan taraf dan mutu pendidikan di Indonesia, tugas pemerintah adalah menjamin pemerataan  mutu  pendidikan  di  Indonesia,  dimana  setiap  daerah  memiliki  kualitas  yang  sama dengan daerah lainnya. Tiap-tiap daerah di Indonesia memiliki ciri khas yang menjadi tolok ukur efektivitas pemerataan pendidikan 25 . Kearifan lokal dan identitas daerah menjadi kunci keberhasilan dan kekhasan pendidikan Indonesia. Diharapkan Indonesia mampu menerapkan Primadona yang berorientasi  global  dan  berbasis  kearifan  lokal,  karena  kearifan  lokal  masing-masing  lokasi. Pembelajaran  terpadu  dengan  menggunakan  muatan  lokal  bisa  memudahkan  siswa  menyerap materi pembelajaran melalui lingkungannya
Untuk itu perlu dilakukan upaya-upaya yang dilakukan oleh lembaga pemerintah dan non pemerintah  yang  tercermin  dalam  program  dan  kegiatan  antara  lain  yang  berkaitan  dengan:  1) peningkatan  mutu  dan  aksesibilitas  sekolah  dasar  dan  menengah;  2)  meningkatkan  aksesibilitas, kualitas,  relevansi  dan  daya  saing  pendidikan  tinggi;  3)  meningkatkan  ketersediaan  dan  kualitas PAUD dan pendidikan masyarakat; 4) mengevaluasi kualitas lembaga pendidikan; 5) peningkatan kapasitas dosen, guru, dan tenaga pengajar; 6) Memberikan/mendukung pelatihan bagi warga; 7) pengembangan,  pelatihan  dan  perlindungan  bahasa;  dan  8)  meningkatkan  kualitas  sarana, administrasi dan pelayanan pendidikan. 26
24 Roy Eka Pribadi. Implementasi Sustainable Development Goals (Sdgs) Dalam Meningkatkan Kualitas Pendidikan Di Papua. 2017. 5(3), 917–932. https://www.academia.edu/6612667
25 Siti  Alifah,  Peningkatan  Kualitas  Pendidikan  Di  Indonesiauntuk  Mengejar  Ketertinggalan  Dari  Negara  Lain, CERMIN : JURNAL PENELITIAN, Volume 5 , Nomor  1, Juli 2021 https://unars.ac.id/ojs/index.php/cermin_unars/article/view/968
26 Qadir Muslim, A., Gede Sedana Suci, I., Rizki Pratama, M., & Bagus Sugriwa Denpasar, G. (n.d.). Analisis Kebijakan Pendidikan  Di  Jepang,  Finlandia,  China  Dan  Indonesia  Dalam  Mendukung  Sustainable  Development  Goals. http://ejournal.ihdn.ac.id/index.php/AW
Upaya Meningkatkan Kualitas Pendidikan Agama Islam di Indonesia dalam Mewujudkan
Program Sustainable Development Goals (SDGs) 136
Dalam bidang pendidikan Islam, tugas peningkatan mutu pendidikan Islam harus dilandasi kerjasama antara aparatur pemerintah dan nonpemerintah, antara lain:

## 1. Membangun Kepercayaan Masyarakat terhadap Pendidikan Islam
Lembaga pendidikan merupakan lembaga yang dibangun di atas cita-cita masyarakat. Oleh karena itu, semua program awal harus diketahui oleh siswa di sekitarnya. Hal ini penting untuk diketahui agar pengguna pendidikan tidak perlu khawatir selama dan setelah proses pembelajaran. Masyarakat juga memiliki tanggung jawab untuk mendukung keberhasilan program yang dikembangkan oleh lembaga  pendidikan.  Lembaga  pendidikan  dengan  hubungan  sosial  yang  baik  akan  terus berkembang. Sekalipun lembaga pendidikan aslinya tidak memiliki banyak fasilitas dan dana yang terbatas, namun kemampuan manajemen yang baik dalam menjangkau penerima manfaat, influencer yang  konsen  dan  menyukai  pendidikan  dan  daya  tarik  yang  wajar  dan  atraktif,  orang  akan berbondong-bondong ke sekolah untuk menyekolahkan Putra-putrinya ada di lembaga pendidikan ini 27 .
Di samping itu, supaya Lembaga Islam bisa dipercaya masyarakat untuk membuahkan lulusan yang  prima,  lembaga  Islam  harus  dapat  menyenangkan  masyarakat  dan  mengetahui  apa  yang diinginkannya; Iklan dan promosi tidak boleh diposting semata-mata untuk menyesatkan publik yang tertarik padanya dengan program yang ditawarkan. Namun lembaga pendidikan Islam harus mampu meyakinkan masyarakat sebagai konsumen pendidikan dan menunjukkan bahwa lembaga pendidikan  Islam  memang  berkualitas. 28 Untuk  itu,  lembaga  pendidikan  Islam  harus  memiliki standar  kualitas  yang  diperlukan  dan  program-program  berkualitas  yang  ditawarkan  kepada masyarakat bersama dengan lembaga pendidikan tersebut. Program mutu ini harus disertai dengan kebutuhan  akan  standar  mutu  yang  ditetapkan  dan  perencanaan  strategis  serta  profesionalisme sumber daya manusia pelaksana program mutu tersebut.

## 2. Merancang Kurikulum yang Memenuhi Kebutuhan Masyarakat
Kurikulum lembaga pendidikan Islam harus mencerminkan konsep bahwa tidak ada dualitas antara ilmu agama dan ilmu umum, dunia dan akhirat. Kurikulum ini direvisi secara berkala sebagai respon terhadap  perubahan  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi,  serta  tuntutan  masyarakat  dan  pekerjaan. Oleh karena itu, terdapat hubungan sinergis antara lembaga pendidikan Islam dengan masyarakat. Manajemen  kurikulum  yang  baik  juga  akan  berdampak  pada  menghasilkan  siswa  yang  baik. Lembaga pendidikan yang menghasilkan output yang baik akan menarik perhatian masyarakat dan menyekolahkan  anaknya  di  sana  karena  mereka  yakin  bahwa  lembaga  pendidikan  tersebut berkualitas baik.

## 3. Menghasilkan Lulusan yang Berdaya Saing Tinggi
Institusi pendidikan yang berkualitas adalah yang dapat mendidik peserta didik secara efektif sesuai dengan keterbatasan, sumber daya, dan lingkungan. Di sisi lain, upaya melatih guru yang berkualitas pun  bukanlah  tugas  yang  mudah.  Guru  berkualitas  juga  berarti  guru  yang  dapat  menghasilkan
27 Muhammad Shulhan, & Soim. Manajemen Pendidikan Islam. (Yogyakarta: Teras. 2013), 62.
28 Muhammad Mutohar. Manajemen Mutu Sekolah. (Yogyakarta: Ar-Ruzz Media, 2013), 74.

## 137 Upaya Meningkatkan Kualitas Pendidikan Agama Islam di Indonesia dalam Mewujudkan
Program Sustainable Development Goals (SDGs)
lulusan  berkualitas  yang  sesuai  dengan  kebutuhan  penyelenggaraan  pendidikan  dalam  berbagai metode, jenis, dan jenjang. Di sisi lain, kualitas guru terkait erat dengan pengakuan publik terhadap pengajar sebagai jabatan profesional.
Untuk  menghasilkan  output  yang  berdaya  saing  tinggi  ,  maka  harus  didukung  dengan pembelajaran  yang  berpusat  pada  siswa,  yakni  proses  pembelajaran  yang  inspiratif,  interaktif, mengasyikkan, menantang dan memotivasi siswa untuk lebih aktif. Memimpin secara proaktif dan teladan untuk mendorong kreativitas dan kemandirian sesuai dengan bakat dan minatnya. Melalui proses  belajar  mengajar  seperti  ini,  kami  berharap  dapat  menghasilkan  lulusan  berkualitas  yang tangguh  dan  percaya  diri.  Orang  yang  berkualitas  adalah 29 pemikir  yang  kompleks  dan  selalu mengantisipasi  kebutuhan  masa  depan,  dengan  sikap  dan  tindakan  yang  positif.  Mereka  sangat cerdas dan memiliki bakat, keterampilan dan keahlian yang disesuaikan dengan kebutuhan bidang dan  bidang  pembangunan  yang  berbeda.  Dalam  rangka  meningkatkan  daya  saing  lembaga pendidikan  yang  dapat  menghasilkan  lulusan  yang  berkualitas,  maka  kualitas  output  lembaga pendidikan menjadi sangat penting.

## 4. Memiliki Sarana, Prasarana yang Memadai dan Meningkatkan Daya Saing Berkat Ilmu Pengetahuan dan Teknologi
Lembaga  pendidikan  Islam  harus  memiliki  sarana  dan  prasarana  yang  memenuhi  standar pendidikan  nasional.  Misalnya  ruang  kelas  yang  baik  dan  memadai,  lapangan  olah  raga,  masjid, perpustakaan,  laboratorium  dan  sumber  belajar  lainnya  yang  mendukung  proses  pembelajaran, termasuk pemanfaatan teknologi informasi dan komunikasi. 30
Selain itu, untuk menghasilkan kualitas dengan meningkatkan daya saing lembaga pendidikan Islam. Berpijak pada peningkatan kualitas  secara terus menerus lembaga pendidikan Islam yang beroperasi melalui penguasaan ilmu pengetahuan dan teknologi, harus berusaha untuk memenuhi kebutuhan dan kebutuhan seluruh masyarakat dan merespon perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi.  dan  infrastruktur  standar  untuk  sekolah  atau  lembaga  pendidikan  terkait.  Sarana  dan prasarana  memiliki  pengaruh  yang  signifikan  terhadap  prestasi  akademik  siswa.  Hal  ini memperlihatkan bahwasanya sarana dan prasarana memegang peranan penting di kota-kota yang dilengkapi  dengan  laboratorium  komputer  sehingga  anak-anak  dapat  belajar  komputer  secara langsung,  namun  sekolah-sekolah  di  pedesaan  kurang  memiliki  fasilitas  serupa  dan  tidak  dapat menggunakan komputer pada jam sekolah.
Manajemen  dimaksudkan  untuk  memfasilitasi  penggunaan  aset  dan  infrastruktur  sekolah secara efisien dan efektif. Pengelolaan sarana dan prasarana sekolah termasuk kegiatan sekolah yang sangat  penting  karena  sangat  menentukan  keberhasilan  proses  pendidikan.  Perencanaan, pengorganisasian, pelaksanaan, pemeliharaan, dan pengawasan semuanya harus menjadi bagian dari proses  pengelolaan  sarana  dan  prasarana  sekolah,  sebagaimana  halnya  dengan  mayoritas manajemen  saat  ini.  Sarana  dan  prasarana  yang  dibutuhkan  sekolah  untuk  mendukung  semua proses pembelajaran harus dipersiapkan dengan matang.
29 Abuddin, Nata. Manajemen Pendidikan (IV). (Jakarta: CV Prenada Media Group, 2012), 19.
30 Abuddin, Nata. Manajemen Pendidikan (IV). (Jakarta: CV Prenada Media Group, 2012), 21.
Upaya Meningkatkan Kualitas Pendidikan Agama Islam di Indonesia dalam Mewujudkan Program Sustainable Development Goals (SDGs) 138

## 5. Memperbaiki dan Meningkatkan Kinerja Tenaga Pendidik dan Kependidikan
Sumber  daya  manusia  dalam  hal  ini  guru  yang  memiliki  pengetahuan  yang  luas  dan  mendalam, didukung oleh latar belakang pendidikan yang sesuai dan kemampuan untuk memberikan pelatihan (pendidikan, pelatihan atau ta'dib) atau mengamalkan ilmunya. Selain itu, guru dan instruktur harus memiliki karakter yang baik dan etika profesi yang tinggi untuk menjadi teladan bagi siswa. Guru profesional  dapat  melakukannya  secara  efektif.  Kinerja  produktivitas  diperlukan  karena produktivitas  merupakan  indikator  yang  harus  dipenuhi  untuk  meningkatkan  kualitas  lembaga pendidikan.  Hasil  kerja  guru  tercermin  dari  hasil  atau  prestasi  siswa.  Oleh  karena  itu,  perlu dilakukan upaya-upaya untuk meningkatkan kinerja guru, antara lain melalui pemantauan, kegiatan ilmiah, penelitian lanjutan, dan evaluasi kinerja guru. 31 Sebaliknya, pendidik yang kurang berkualitas jangan harap bisa menghasilkan lulusan yang berkualitas, karena istilah bahasa arabnya adalah “yang tidak punya apa-apa, tidak memberi apa-apa”. 32

## 6. Penggunaan Perpustakaan Digital
Teks Alquran dan berbagai tafsirnya juga dapat ditemukan secara digital. Dan sebagian besar dapat diinstal di smartphone atau komputer secara gratis. Tidak hanya itu, Anda juga dapat dengan mudah  mengakses  kitab  hadits  dari  berbagai  imam.  Selain  itu,  kita  dapat  dengan  mudah menemukan buku-buku religi dari klasik hingga kontemporer di ruang maya atau sebagai aplikasi digital. Berbicara tentang aplikasi digital, ada berbagai jenis aplikasi yang memudahkan kita untuk mencari referensi dengan cara yang sederhana, jadi dengan memasukkan kata kunci yang berbeda untuk informasi yang kita cari, aplikasi dapat dengan mudah menemukan informasi. Berbagai buku referensi. Tentu saja, ini membutuhkan upaya dari pengguna kami untuk mempelajari, mengontrol, dan menjalankan aplikasi yang relevan. 33

## SIMPULAN
Dapat dikatakan bahwa situasi pendidikan di Indonesia, khususnya Pendidikan Agama Islam masih dalam  tahap  yang  memprihatinkan,  hal  ini  menunjukkan  belum  meratanya  kualitas  pendidikan antara  masyarakat  perkotaan  dan  pedesaan,  kurangnya  profesionalisme  dan  kompetensi  tenaga pendidik, terbatasnya jumlah jam mengajar guru PAI yang Hanya 2 jam per minggu, pembelajaran PAI yang secara terus menerus mengorientasikan pengajarannya hanya pada aspek kognitif siswa, serta  metode  pengajaran  yang  homogen  yang  berdampak  pada  rendahnya  kualitas  Pendidikan Agama  Islam  di  Indonesia.  Oleh  karena  itu,  diperlukan  upaya  dan  strategi  khusus  untuk
31 Mutohar, P. M. Manajemen Mutu Sekolah. (Yogyakarta: Ar-Ruzz Media, 2013), 27.
32 Danial  Rahman.,  &  Rizal  Akbar,.    Problematika  Yang  Dihadapi  Lembaga  Pendidikan  Islam  Sebagai  Tantangan Dalam Meningkatkan Mutu Pendidikan. In Journal of Management Education (Vol. 1, Issue 1). 2021, 52. https://journal.uinalauddin.ac.id/index.php/nazzama/article/view/25242
33 Eka Wardana, B. Hambatan dan Harapan Pendidikan Islam di Era Digitalisasi. 2022. In  Asian Journal of Applied Education (AJAE) (Vol. 1, Issue 1), 73.
https://journal.formosapublisher.org/index.php/ajae

## 139 Upaya Meningkatkan Kualitas Pendidikan Agama Islam di Indonesia dalam Mewujudkan
Program Sustainable Development Goals (SDGs)
meningkatkan  kualitas  pendidikan  Islam  di  Indonesia  dalam  rangka  mewujudkan  SDGs,  yakni pendidikan yang berkualitas dan merata serta kesempatan belajar sepanjang hayat untuk segala usia.
Membangun kepercayaan masyarakat terhadap pendidikan Islam, merancang kurikulum yang memenuhi kebutuhan masyarakat, meningkatkan daya saing lulusan, memiliki sarana dan prasarana yang memadai, sekaligus meningkatkan daya saing melalui iptek merupakan upaya perbaikan dan peningkatan kinerja guru dan staf pedagogis. Dalam pembelajaran agama islam di kelas seyogyanya bisa memakai lingkungan belajar berbasis teknologi salah satunya memakai perpustakaan digital.
Oleh sebab itu, perlu adanya penelitian lebih lanjut lagi dalam menemukan berbagai upaya atau strategi inovatif yang bisa digunakan dalam meningkatkan kualitas Pendidikan Agama Islam di Indonesia sehingga bisa mewujudkan pencapapaian program suistanable development goal’s (SDG’s).

## DAFTAR RUJUKAN
Alifah, Siti.  Peningkatan Kualitas Pendidikan Di Indonesiauntuk Mengejar Ketertinggalan Dari Negara  Lain,  CERMIN  :  JURNAL  PENELITIAN,  Volume  5  ,  Nomor    1,  Juli  2021 https://unars.ac.id/ojs/index.php/cermin_unars/article/view/968
Eka Wardana, B., Author, C., Kunci, K., Baru, A., Islam, P., & Digitalisasi, E. (2022). Hambatan dan  Harapan  Pendidikan  Islam  di  Era  Digitalisasi.  In  Asian  Journal  of  Applied  Education (AJAE) (Vol.1, Issue1). https://journal.formosapublisher.org/index.php/ajae
Febrian,  R.,  Khozin,  K.,  &  Yusuf,  Z.  (2022).  Relevansi  konsep  Humanisme  Islam  Ali  Syariati dengan problematika Pendidikan Islam di Indonesia. Ta’dibuna: Jurnal Pendidikan Islam, 11(1), 35. https://doi.org/10.32832/tadibuna.v11i1.6004
Gusdwisari, Betty. (2020) Digital Skill Education Concept, Upaya Peningkatan Kualitas Generasi Muda Dan Mengurangi Tingkat Pengangguran Menuju SDGs 2030, Prosiding Seminar Nasional Pendidikan Program Pascasarjana Universitas PGRI Palembang 10 Januari 2020
Hazin, M., & Laila, A. (2022). Problematika Manajemen Pendidikan Agama Islam di Sekolah dan Kampus  Umum.  AKSI:  Jurnal  Manajemen  Pendidikan  Islam  (Vol.01,Issue01). https://ejurnal.staiha.ac.id/index.php/aksi/article/view/205
Hidayah,  V.  N.,  &  Yuliawati,  F.  (2021).  Kurikulum  Tematik  2013  Dalam  Framework  Subtainable Development Goals di Sekolah Dasar (Vol. 13, Issue 2).
https://ejournal.upi.edu/index.php/eduhumaniora/article/view/35824
Humaida,  N.,  Aula  Sa’adah,  M.,  Huriyah,  H.,  &  Hasanatun  Nida,  N.  (2020).  Pembangunan Berkelanjutan berwawasan Lingkungan (Sustainable Development Goals) dalam Perspektif Islam. Khazanah: Jurnal Studi Islam Dan Humaniora, 18(1), 131. https://doi.org/10.18592/khazanah.v18i1.3483
Indra Kurniawan, M. (2018). Integrasi Pendidikan Karakter ke Dalam Pembelajaran Kewarganegaraan di Sekolah
Dasar. Jurnal Pemikirian
dan
Pengembangan SD
https://ejournal.umm.ac.id/index.php/jp2sd/article/view/1528/1633
Indrianto, Nino. (2020). Pendidikan Agama Islam Interdisipliner; Yogyakarta: Deepublish: 2020.
Upaya Meningkatkan Kualitas Pendidikan Agama Islam di Indonesia dalam Mewujudkan Program Sustainable Development Goals (SDGs) 140
Maki,  H.  A.,  Gunawan,  G.,  Sauri,  S.,  &  Handayani,  S.  (2022).  Pola  Hubungan  Kebijakan  Dan Pembangunan  Pendidikan  Dan  Kebudayaan.  Al  Qalam:  Jurnal  Ilmiah  Keagamaan  Dan Kemasyarakatan, 16(3), 1124. https://doi.org/10.35931/aq.v16i3.1023
Marhendra  Amedi,  A.  (2018).  Analisis  Politik  Hukum  Pendidikan  Dasar  di  Indonesia  Demi Menyongsong  Era  Tujuan  Pembangunan  Berkelanjutan  (Sustainable  Development Goals/SDGs).
Padjadjaran Law Review, 6. http://jurnal.fh.unpad.ac.id/index.php/plr/article/view/389
Mohammad Emnis Anwar. (2017). MENELUSURI KEBIJAKAN PENDIDIKAN ISLAM DI INDONESIA. Edukasi Islami Jurnal Pendidikan Islam,
3, 483–496.
https://jurnal.staialhidayahbogor.ac.id/index.php/ei/article/view/43
Mutohar, P. M. (2013). Manajemen Mutu Sekolah . Ar-Ruzz Media .
Nata, A. (2012). Manajemen Pendidikan (IV). CV Prenada Media Group .
Novita Simanjuntak, F. (2017). Pendidikan Untuk Pembangunan Berkelanjutan.  Jurnal Dinamika Pendidikan Vol.10 No.2 http://ejournal.uki.ac.id/index.php/jdp/article/view/614
Nurfatimah, S. A., Hasna, S., & Rostika, D. (2022). Membangun Kualitas Pendidikan di Indonesia dalam Mewujudkan Program Sustainable Development Goals (SDGs). Jurnal Basicedu, 6(4), 6145–6154. https://doi.org/10.31004/basicedu.v6i4.3183
Oktavia, A., S., Dwi Yunianti, V., & Rostika, D. (2022). Upaya Peningkatan Pendidikan Berkualitas di Indonesia: Analisis Pencapaian Sustainable Development Goals (SDGs). Jurnal Basicedu, 6. https://doi.org/10.31004/basicedu.v6i4.3296
Pratama, Yoga Anjas. (2019) Relevansi Teori Belajar Behaviorisme Terhadap Pendidikan Agama Islam, Jurnal Pendidikan Agama Islam At-Thariqoh, Vol. 4 No. 1,
Pribadi, R. E. (2017). IMPLEMENTASI SUSTAINABLE DEVELOPMENT GOALS (SDGs) DALAM  MENINGKATKAN  KUALITAS  PENDIDIKAN  DI  PAPUA.  5(3),  917–932. https://www.academia.edu/6612667
Putra Pratama, I., Dosen, Z., Pai, P., Uin, F., & Palembang, R. F. (2019 ). Reformasi Pendidikan Islam Di Indonesia. Jurnal
PAI Raden Fatah Vol.1 No.2 http://sumsel1.kemenag.go.id/index.php?a=artikel&id2=reformasisistempendidikan .
Qadir Muslim, A., Gede Sedana Suci, I., Rizki Pratama, M., & Bagus Sugriwa Denpasar, G. (2020).
Analisis Kebijakan Pendidikan di Jepang, Finlandia, China dan Indonesia dalam Mendukung Sustainable Development Goals. http://ejournal.ihdn.ac.id/index.php/AW
Rahman, D., & Rizal Akbar, A. (2021). Problematika yang Dihadapi Lembaga Pendidikan Islam Sebagai Tantangan dalam Meningkatkan  Mutu Pendidikan.  Journal of Management Education (Vol. 1, Issue 1). https://journal.uin-alauddin.ac.id/index.php/nazzama/article/view/25242
Safitri, A. O., Yunianti, V. D., & Rostika, D. (2022). Upaya Peningkatan Pendidikan Berkualitas di Indonesia: Analisis Pencapaian Sustainable Development Goals (SDGs). Jurnal Basicedu, 6(4), 7096–7106. https://doi.org/10.31004/basicedu.v6i4.3296

## 141 Upaya Meningkatkan Kualitas Pendidikan Agama Islam di Indonesia dalam Mewujudkan
Program Sustainable Development Goals (SDGs)
Shulhan, M., & Soim. (2013). Manajemen Pendidikan Islam . Teras.
Urwatul  Wutsqa,  A.,  Pendidikan  Islam,  K.,  &  Muhammad,  A.  (2022).  Probelmatika  dan  Krisis Pendidikan Islam Masa Kini dan Masa yang akan Datang Problems And Crisis Of Islamic Education In The Present And Future Of Islamic Education. 2(1).
https://journal.unismuh.ac.id/index.php/alurwatul
Utami,  S.  (2019).  Meningkatkan  Mutu  Pendidikan  Indonesia  melalui  Peningkatan  Kualitas Personal, Profesional, dan Strategi Rekrutmen guru. 2(1), 518–527. http://www.oecd.org/pisa/

## REFERENCES
Basri, Hasan, Merawat Cinta Kasih (Yogyakarta: Pustaka Pelajar Offset, 1997)
Daryanto, Belajar Dan Mengajar, 1st edn (Bandung: Yrama Widya, 2010)
Faqumala, D A, and Y K S Pranoto, Kesiapan Anak Masuk Sekolah Dasar (Penerbit NEM, 2020) <https://books.google.co.id/books?id=jikqEAAAQBAJ>
Iftitah, Selfi Lailiyatul, and Mardiyana Faridhatul Anawaty, ‘Peran Orang Tua Dalam Mendampingi Anak Di Rumah Selama Pandemi Covid-19’, JCE (Journal of Childhood Education), 4.2 (2020), 71 <https://doi.org/10.30736/jce.v4i2.256>
Kadek  Rista  Ariswari,  Ni,  and  Luh  Ayu  Tirtayani,  ‘Survei  Kesiapan  Orang  Tua  Dalam Mendampingi Proses Pembelajaran Anak Usia Dini Berbasis Daring’, Jurnal Pendidikan Anak
Usia Dini Undiksha, 9.1 (2021), 89–98
<https://ejournal.undiksha.ac.id/index.php/JJPAUD/index>
Kartono, Peran Orang Tua Dalam Memandu Anak, 2nd edn (Jakarta: Rajawali Press, 1992)
Kementerian Agama RI, Al-Quran Dan Terjemahannya (Jakarta: PT Sinergi Pustaka Indonesia, 2012)
Koyan,  I  Wayan,  Statistik  Pendidikan  Teknik  Analisis  Data  Kuantitatif  (Singaraja:  Undiksha  Press,
2012)
Kurniati, Euis, Dina Kusumanita Nur Alfaeni, and Fitri Andriani, ‘Analisis Peran Orang Tua Dalam Mendampingi Anak Di Masa Pandemi Covid-19’, Jurnal Obsesi : Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini, 5.1 (2020), 241 <https://doi.org/10.31004/obsesi.v5i1.541>
Lilawati, Agustin, ‘Peran Orang Tua Dalam Mendukung Kegiatan Pembelajaran Di Rumah Pada Masa  Pandemi’,  Jurnal  Obsesi :  Jurnal  Pendidikan  Anak  Usia  Dini,  5.1  (2020),  549 <https://doi.org/10.31004/obsesi.v5i1.630>
Minhajul  Ngabidin,  S.P.M.S.,  K.G.S.M.  di  D.  I.  Yogyakarta,  and  S.S.M.P.  Dr.  Arwan  Rifa’i, Pembelajaran Di Masa Pandemi, Inovasi Tiada Henti (Kumpulan Best Practices Inovasi Pembelajaran) (Deepublish, 2021) <https://books.google.co.id/books?id=h6IkEAAAQBAJ>
Muslim, Pengaruh Perhatian Orang Tua Terhadap Prestasi Belajar Anak Dalam Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam (Ambon: Deepublish, 2020)
Nurmiati, N, M Muliana, O K Sulaiman, N.L.W.S.R. Ginantra, M A Manuhutu, A Sudarso, and
Upaya Meningkatkan Kualitas Pendidikan Agama Islam di Indonesia dalam Mewujudkan
Program Sustainable Development Goals (SDGs) 142
others, Belajar Mandiri: Pembelajaran Daring Di Tengah Pandemi Covid-19 (Yayasan Kita Menulis, 2020) <https://books.google.co.id/books?id=HSz7DwAAQBAJ>
Pendidikan,  Kebudayaan  Kementerian,  ‘Mendikbud  Terbitkan  SE  Tentang  Pelaksanaan Pendidikan Dalam Masa Darurat Covid-19’, Kemdikbud, 2020
PG  Dikdas,  ‘Kemendikbud  Hadirkan  Program  “Belajar  Dari  Rumah”  Di  TVRI’,  2020 <http://pgdikdas.kemdikbud.go.id/read-news/kemendikbud-hadirkan-program-belajar- dari-rumah-di-tvri>
Ruli,  Efrianus,  ‘Tugas  Dan  Peran  Orang  Tua  Dalam  Mendidk  Anak’,  Jurnal  Edukasi  Nonformal, vol.1.No.1 (2020), hlm.145
Sugiyono, ‘Metode Penelitian Bisnis (Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif, Kombinasi Dan R&D)’, in Metodelogi Penelitian, 2017
Walgito, Bimo, Bimbingan Dan Penyuluhan Di Sekolah (Yogyakarta: Andi Offset, 1989)
Wardani, Anita, and Yulia Ayriza, ‘Analisis Kendala Orang Tua Dalam Mendampingi Anak Belajar Di Rumah Pada Masa Pandemi Covid-19’, Jurnal Obsesi : Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini, 5.1 (2020), 772 <https://doi.org/10.31004/obsesi.v5i1.705>
Yulianingsih, Wiwin, Suhanadji Suhanadji, Rivo Nugroho, and Mustakim Mustakim, ‘Keterlibatan Orangtua  Dalam  Pendampingan  Belajar  Anak  Selama  Masa  Pandemi  Covid-19’,  Jurnal Obsesi : Jurnal Pendidikan
Anak Usia Dini, 5.2 (2020), 1138–50
<https://doi.org/10.31004/obsesi.v5i2.740>