## PERENCANAAN MASTERPLAN MARKAZ RUMAH TAHFIDZ DI CIMENYAN BOGOR
Dian Nugraha 1) , Muhammad Sega Sufia Purnama 2) , Mukhamad Risa Diki Pratama 3)
Arsitektur, Fakultas Teknik dan Ilmu Komputer, Universitas Indraprasta PGRI

## Abstrak
Masterplan  Markaz  Rumah  tafidz  di  Desa  Cimenyan  di  RT  2  RW  15  merupakan masterplan  yang  direncanakan  untuk  pengembangan  pembangunan  markaz  tahfidz santri - santri dengan kapasitas 50 santri, dimana didalam masterplan  terbsut terdapat dari beberapa  bangunan  diantaranya  masjid,  kantor  , asrama  santri, rumah  ustadz  dan dapur.  Dengan  latar  belakang  mitra  abdimas  tidak  memiliki  tenaga  ahli  dalam merencang  masterplan  maka  kami  meberanikan  diri  dalam  membantu  merancang masterplan, Dimana masterplan tersebut ini menjadi pedoman pembangunan sehingga tahapan  –  tahapan  pembangunan  menjadi  terfokus  atau  di  program  sehingga  kaidah kaidah arsitektur menjadi benar baik dalam penzoningan, keamanan, fungsi dan estetika. Dari  sinilah  pelaksana  abdimas  ingin  membagikan  keilmuan  mendesain  Masterplan yaitu, berupa gambar 2D dan 3D.
Kata kunci : Perencanaan, Masterplan, Rumah Tahfiz

## Abstract
Masterplan Markaz Rumah tafidz in Cimenyan Village at RT 2 RW 15 is a masterplan planned for the development of the construction of a markaz tahfidz santri - santri with a capacity of 50 santri where in the masterplan there are several buildings including a mosque, office, santri dormitory, ustadz  house and  kitchen. With  the  background  that abdimas partners do not have experts in designing master plans, we have the courage to help design master plans where these master plans become development guidelines so that  the  stages  of  development  become  focused  or  programmed  so  that  the  rules  of architectural rules become correct both in zoning, safety, function and aesthetics.  From here, the abdimas implementer wants to share the knowledge of designing master plans, namely in the form of 2D and 3D images.

## Keywords: Planning, Masterplan, Tahfiz House
Correspondence author: Muhammad Sega Sufia Purnama, ages125@gmail.com, Jakarta, Indonesia
This work is licensed under a CC-BY-NC

## PENDAHULUAN
Masterplan adalah sebuah rencana induk. Menurut Kementrian Pekerjaan Umum dan  perumahan  Rakyat,  masterplan  adalah  produk  perencanaan  jangka  10  tahun  berisi infrastruktur  yang disesuaikan dengan  wilayah tersebut(Kementerian Pekerjaan  Umum dan Perumahan Rakyat Badan Pengembangan Sumber Daya Manusia Pusat Pendidikan Dan  Pelatihan  Jalan,  2017).  Jadi,  sebuah  masterplan  adalah  rencana  pengembangan wilayah dengan infrastruktur di dalamnya dalam jangka waktu tertentu.
Markaz  menurut  almaany.com  adalah  pos,  tempat  atau  lokasi.  Bila  dikaitkan dengan  konteks  tulisan  ini,  maksud  markaz  adalah  tempat  atau  wadah  untuk  sebuah kegiatan.
Rumah adalah  sebuah  bangunan  yang layak  untuk  didiami dan  memenuhi syarat untuk  tempat  tinggal(Frick  dan  Muliani,  2006).  Tahfidz  mempunyai  arti  menghapal. Kegiatan  ini  dilakukan  oleh  seorang  penghapal.  Kegiatan  ini  harus  dilakukan  secara cermat dan menyeluruh(Nawabudin, 2005). Salah satu metode menghapal adalah dengan mengulang-ulang  (Ahsin,  2005).  Bila  digabung  maka  pengertian  rumah  tahfidz  adalah rumah  atau  hunian  yang  digunakan  untuk  kegiatan  yang  berhubungan  dengan  Al- Quran(Rahmawati,2016). Rumah tahfidz sendiri ada yang mempunyai metode terhadap para  santri  pergi  pulang  dimana  para  santri  dibolehkan  pulang  pada  saat  jam  belajar selesai dan ada yang menggunakan metode pondok dimana para santri tinggal di dalam asrama(Anas,2012).
Aktivitas  santri  di  dalamnya  meliputi  Iqoomatul  waajib  waihyaaussunnah (mendirikan yang wajib dan menghidupkan yang sunnah), Sholat fardhu berjamaah pada awal  waktu  beserta  shalat  Qobliyah-Ba’diyah-nya,  Tilaawatul  Qur’an,  hifdzuhu, fahmuhu,  wal  ’amalu  bihi  (membaca  Al  Qur’an,  menghafalkan,  memahami,  dan mengamalkannya), Qiyamul Lail, Sholat Dhuhaa, Puasa Sunnah, Dzikir dan Sholawat.
Bila semua kata-kata itu digabungkan maka definisi sederhana produk abdimas ini adalah  sebuah  perencanaan  berjangka  tempat  para  penghapal  Al-Quran.  Disebut berjangka karena fasilitas yang ada dibangun secara bertahap. Mulai dari kelas, tempat tinggal santri hingga masjid.
Markaz  Tahfid  direncanakan  akan  digunakan  sebagai  sarana  para  santri  yang mondok dalam rangka menghafal alquran, hadits dan mengamalkannya.  Selain aktivitas tersebut  para    santri  juga  melakukan  aktivitas  mandiri  yaitu  mencuci,  menjemur,  masak dan kegiatan lainnya sehingga dalam perencanaanya perlu penzoningan dan  oragnisasi ruang(Utami,  dkk,  2015).  Oleh  sebeb  itu  diperlukan  rancangan  masterplan  yang  dapat meletakkan pezoningan suatu area sesuai dengan aktivitasnya.
Permasalahan  mitra  adalah  tidak  mempunyai  tenaga  ahli  dalam  merancang masterplan dari pengalaman melihat penzonigan area sekolah & mesjid yang dibangun mitra secara tambal sulam tidak memiliki estetika dan penempatan suatu area yang tidak tepatsehingga perlunya pedampingan mitra dalam merancang masterplan sehingga recant pembangunan menjadi tepat.
Area  yang  akan  di  desain  masterplannya  adalah  tanah  kosong  yang  mempunyai kontur landai dan jauh dari jalan utama yang memiliki jarak 2 km,sehingga lahan tersebut cocok untuk dibuat markaz tahfidz karena area yang sunyi jauh dari keramain lalu lalang kendaraan. Lokasi lahan berada di kampung Cimenyan RT 01 RW 05 Desa Sukadamai, Kecamatan Sukamakmur, Kabupaten Bogor.
Dengan  kondisi  lahan  yang  kosong  akan  memudahkan  dalam  melakukan pengukuran dan penempatan bangunan sesuai kebutuhan mitra. Potensi di sekitar lahan dikelilingi oleh pepohonan diantaranya pohon duren, nangka dan pisang.

## METODE PELAKSANAAN
Kegiatan yang dilakukan diawali dengan menjalin komunikasi  dengan    mitra untuk meminta kesediaan kerjasama dalam Program Pengabdian Masyarakat LPPM Universitas Indraprasta  PGRI  Jakarta.  Selanjutnya,  melakukan  survei  lokasi  yang  lebih  detail  ke lokasi  Cimenyan  Kabupaten  Bogor  untuk  mendapatkan  data  primer  (Nazir,  2003) .Melihat  kondisi  tanah  saat  ini,  menemukan  permasalahan  -  permasalahan  dan menentukan Langkah- langkah yang akan dilakukan kedepannya terkait dengan kegiatan pengabdian  ini.  Waktu  pelaksanaan  Pengabdian      masyarakat      direncanakan      pada Bulan Oktober  2022.  Pelaksanaan  kegiatan  abdimas  ini  dilakukan  langsung  oleh  mitra karena  metode  yang  digunakan  adalah participatory (Reason,2008).  Metode  ini  dipilih agar  mitra  bisa  ikut  serta  terjun  langsung  dalam  proses  merencana  sehingga  rencana akan tepat sasaran dan didukung dengan rasa memiliki hingga nanti desain tersebut bisa terbangun.
Metode  pelaksanaan  kegiatan  dilakukan  dengan  persiapan  pelaksanaan kegiatan pengabdian  kepada  masyarakat  dirancang  dari  bulan  Oktober  2022,  melakukan pertemuan  dengan  pemilik  lahan  lalu  melakukan  persiapan  survei  lapangan, mengumpulkan  data-data  lapangan  berupa  foto  dan  mencatat  kondisi  lingkungan. Selanjutnya melakukan persiapan  pengumpulan  data  untuk persiapan perencanaan yang sesuai.  Pengerjaan  abdimas  diselesaikan  Desember   2022  berupa  tahap  penyelesaian laporan akhir.
Metode  pelaksanaan  pengabdian  kepada  masyarakat  ini  melalui  beberapa  tahap seperti pada gambar berikut:
Gambar 2 Alur Metode Pelaksanaan Pengabdian Masyarakat Diskusi dengan Mitra terkait data Pembuatan desain dan  gambar Penyerahan Dokumen Gambar Koordinasi dengan mitra Survei Lokasi

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Perencanaan  tata  letak  bangunan  yang  disusun  sedemikian  sesuai  teori  zonasi sehingga  mampu  memaksimalkan  lahan  yang  ada.  Dimulai  dari  zona  publik.  Zona  ini adalah  daerah  dimana  semua  orang  bisa  masuk  yaitu,  parikir  mobil.  Parkir  disediakan untuk kendaraan roda 2 dan 4. belok kiri setelah parkiran akan dijumpai kantor pengelola. Kantor  ini  masuk  ke  zona  semi-publik.  Hanya  yang  berkepentingan  yang  bisa  masuk. Penempatan  kantor  pengelola  ini  diletakan  di  depan  agar  pengunjung  bisa  langsung menemui pengelola dan menyampaikan tujuan. Sisi kiri dari kantor adalah kamar yang nantinya  akan digunakan untuk para guru atau ustad yang akan mengajar. Zona ini adalah zona privat karena khusus santri dan pengelola. Bangunan di tengah adalah ruang kelas tempat belajar. Akses ruang ini berada di depan  setelah  parkiran  belok  ke  kanan  dengan menaiki  beberapa  anak  tangga.
Perencanaan, akan ada dua kelas yang akan digunakan. Kelas ini berkapasitas 20 orang  dengan  posisi  duduk  menghadap  kiblat.  Kelas  ini  mempunyai  halaman  di depannya. Ruang ini digunakan santri untuk bermain bersama. Setelah halaman, terdapat kantin untuk para santri menikmati santap makanan. Terdapat pula dapur untuk memasak dan gudan untuk menyimpan peralatan.
Tidak lupa dalam masterplan akan dibuat sebuah masjid. Bangunan ini terletak di posisi  paling  depan  dari  jalan  utama.  Masjid  ini  akan  digunakan  untuk  para  santri menjalankan  solat  lima  waktu.  Terdapat  fasilitas  wudhu  di  sisi  kirinya.  Masjid  ini terletak di  posisi  paling  depan  dekat  parkiran  sehingga  bila  orang  luar  ingin  solat  bisa menggunakan masjid tanpa harus masuk ke pesantren.
Gambar 2. Masterplan Tahfidz Quran
Gambar 3 . Visual 3D Masterplan Tahfidz Quran
Gambar 3 menunjukan visual masterplan secara tiga dimensi. Terlihat lebih jelas peletakan dari masjid, kantor pengelola, kelas dan mess tempat para santri akan tinggal. Tapak akan dikelilingi oleh banyak pepeohonan agar mempunyai lingkungan yang asri dan  sejuk.  Ada  tambahan  berupa  kolam  disekeliling  masjid  untuk  mendapatkan pemandangan yang menyejukan.

## SIMPULAN
Kerjasama antara mitra dan tim abdimas berjalan dengan baik. Desain masterpan berhasil  terwujud  karena  adanya  peran  mitra  sebagai  pemilik  terlibat  dalam  proses tersebut. Adanya arsitek yang merencanakan masterplan memungkinkan terjadinya hasil desain yang  lebih  terarah,  terencana  dan  tepat  guna  sehingga  bisa  maksimal  dalam penggunaanya.

## DAFTAR PUSTAKA
Abdurrab Nawabuddin dan Bambang Saiful Ma’arif, (2005) Teknik Menghafal al-Qur’an (KaifaTahfiz al-Qur’an) , Sinar Baru Algesindo, Bandung, hlm. 23
Anas,  A.  I.  (2012).  KURIKULUM  DAN  METODOLOGI  PEMBELAJARAN PESANTREN. Cendekia: Jurnal Kependidikan Dan Kemasyarakatan , 10(1), 29. https://doi.org/10.21154/cendekia.v10i1.400
Ahsin  W.  Al-Hafizh,  (2005) Bimbingan  Praktis  menghafal  Al-Qur’an ,  Bumi  Aksara, Jakarta,  hlm. 63
Frick,  H,  dan  Mulyani,  Tri  Hesti.  (2006). Arsitektur  Ekologis. Yogyakarta:  Penerbit Kanisius.
Kementerian  Pekerjaan  Umum  dan  Perumahan  Rakyat  Badan  Pengembangan  Sumber Daya Manusia Pusat Pendidikan Dan Pelatihan Jalan, (2017)
Rahmawati,  U.  (2016).  Pengembangan  Kecerdasan  Spiritual  Santri:  Studi  terhadap Kegiatan  Keagamaan  di  Rumah  TahfizQu  Deresan  Putri  Yogyakarta.  Jurnal Penelitian, 10(1), 97. https://doi.org/10.21043/jupe.v10i1.1332
Nazir,M. (2003). Metode Penelitian . Jakarta : Ghalia Indonesia Reason,  P.,  &  Bradbury,  H.  (2008). The  Sage  Handbook  of  Action  Research: Participative Inquiry and Practice . Sage, CA.
Rida Febrian, R., Paksi Dirgantara, J., Khoroni, U., & Akasaputra, R. (2015). Pengaruh Lahan Berkontur Terhadap Tatanan Ruang Dalam Pada Desain Rumah Tinggal. Jurnal  Reka  Karsa  ©  Jurusan  Teknik  Arsitektur  Itenas  |  No.1  |,  3(1),  1–10. Retrieved from www.sumber.belajar.kemendikbud.go.id