Ornamen: Jurnal Kriya ISI Surakarta Vol. 19., No. 1, Juni  2022 ISSN 1693-7724, eISSN 2685-614X https://jurnal.isi-ska.ac.id/index.php/ornamen/

## Motif Isen Tatahan Wayang Kulit Gaya Surakarta Sebagai Sumber Ide Perancangan Batik Wonogiren
Arianto a,1,* , Sarah Rum Handayani a,2 , Theresia Widyastuti a,3
a Kriya Seni -Tekstil, FSRD Universitas Sebelas Maret Surakarta
1 aria05961@gmail.com; 2 sarahpinta@yahoo.co.id; 3 theresia.widiastuti@yahoo.co.id
A B S T R A C T KEYWORDS
The  tourism  of  batik  and  shadow  puppets  in  Wonogiri  Regency  is  quite potential  to  attract  local  and  foreign  tourists.  This  design  is  an  effort  to preserve  beauty  in  Wonogiri  and  is  expected  to  increase  the  diversity  of
Wonogiren  Batik  motifs  to  make  it  more  attractive.  The  design  method  is through  the  stages  of  problem  analysis,  problem  solving  strategies,  data collection, data sources, testing, and initial design ideas. The design results of this  final  project  resulted  in  6  batik  designs  with  2  realization  designs.  The batik motifs are taken from 6 motifs of isen inlaid wayang kulit Surakarta style which  are  applied  in  each  design  as  the  main  motif  and  filler.  Motive processing  is  supported  by  biomorphic  patterns  and  abstractions  as topographical  representations  of  Wonogiri  district.  Two  batik  designs  are made  into  primisima  cotton  cloth  measuring  200cm  x  115cm  using  hand- written  batik  techniques  and  coloring  using  remasol  using  the  dabbing technique. The results of this design are applied as clothing textiles.
Batik  Tulis,
Wonogiren Batik,
Tatahan Wayang Kulit This is an open access article under the CC– BY-SA license

## 1. Pendahuluan
Batik  Wonogiren  dikenalkan  oleh  para  abdi  dalem  among  kriya  yang  ditunjuk  oleh  Pura Mangkunagaran sebagai pembatik atau   keturunan   keluarga   bangsawan ke daerah Tirtomoyo sekitar  tahun  1910.  (Sarwono,  2016:  4).  Pusat  industri  rumahan  bermula  di  Kecamatan Tirtomoyo, Kabupaten Wonogiri. Motif batik yang dikembangkan seperti Mete, Singkong, dan Bunga  berkiblat  pada  batik  keraton.  Daerah  pembatikan  selanjutnya  berkembang  di  beberapa kecamatan sebelah timur, antara lain Kecamatan Sidoharjo. Selain batik, Wonogiri juga terkenal dengan  sentra  wayang  kulit.  Desa  Kepuhsari,  Kecamatan  Manyaran  merupakan  sentra  wisata kesenian  wayang  kulit  yang  menyuguhkan  kegiatan  belajar  mulai  proses  pembuatan  wayang kulit  hingga  sastra  pedhalangan  bagi  pengunjung  lokal  maupun  mancanegara.  Menurut  data Disperindakop (2014) sejak tahun 2012 Desa Kepuhsari menerima pembinaan dan pelatihan dan dicanangkan sebagai Desa Wisata Budaya Wayang atau wayang village yang telah diresmikan pada tahun 2014. Mayoritas pengrajin di Desa Kepuhsari memproduksi wayang kulit gagrak atau gaya  Surakarta.  Wayang  kulit  purwa  gaya  Surakarta,  baik  dari  segi  pertunjukan  maupun kerupaan    boneka-boneka  wayangnya  tidak  hanya  berkembang  pesat  di  dalam  lingkungan keraton,  melainkan  juga  di  luar  wilayah  lingkup  kultural  Mataraman-Surakarta (Suwarno, 2014: 2).
Menurut  pengelola  home  industri  batik  Parnaraya  bapak  Sutar  mengatakan  perlu  adanya inovasi motif  terutama  batik  kontemporer  agar  batik  wonogiren  dapat  berkembang  mengikuti tren dan beberapa perajin batik lainnya diperoleh penjelasan bahwa saat ini mereka memerlukan inovasi  pengembangan  motif  mengikuti  kekinian  zaman  agar  lebih  atraktif  bagi  konsumen (wawancara,  26/10/2019).  Batik  Wonogiren  merupakan  batik  khas  Kecamatan  Tirtomoyo, Kabupaten  Wonogiri  Propinsi  Jawa  Tengah,  yang  memiliki  memiliki  ciri  khas  warna  dasar kuning kecoklatan sebagai hasil pengembangan motif batik klasik dari Keraton Mangkunegaran. Menurut  sejarahnya  batik  Wonogiren  dipengaruhi  oleh  batik  Mangkunegaran  sebagaimana ditegaskan oleh pernyataan berikut. Batik babaran Wonogiren dalam adat Jawa merupakan karya yang  dihasilkan  sesuai  konteks  budaya  Jawa.  Batik  Wonogiren  pada  mulanya  berasal  dari
Mangkunagaran.  Jenis  batik  yang  dibuat  oleh  para  abdi  dalem  among  kriya  yang  ditunjuk, termasuk  Kanjeng  Wonogiren  dan  Raden  Ayu  Praptini  Partaningrat  sebagai  penggerak  batik Wonogiren,  yang  bekerjasama  dengan  ahli  dan  pengusaha  batik  trah  Mangkunagaran.  Batik Wonogiren memiliki ciri khas yang sangat unik pada motif batik yang memiliki kearifan lokal (Nurcahyanti, 2009: 105 dalam Sarwono, 2016: 4)
Batik “babaran” Wonogiren dipengaruhi oleh kurangnya ketersediaan memperoleh bahan baku lilin (malam), sehingga para perajin menyiasati dengan menggunakan malam bekas yang diperoleh  dari  air  “lorodan”  lilin  batik.  Lilin  bekas  ini  biasanya  berwarna  kehitaman.  Hasil pembatikan dengan menggunakan lilin bekas dan kualitas nomor dua menyebabkan  lilin tidak meresap  sempurna,  sehingga  mudah retak atau pecah. Terjadinya keretakan lilih merupakan kesalahan tidak sengaja, timbul secara alami yang selanjutnya menjadi ciri khas yang bagus dan unik (Sarwono, 2016).

## 2. Metode
Metode  penelitian  menggunakan  metode  observasi,  wawancara,  studi  literatur,  dan  studi visual. Adapun sumber data yang diperoleh sebagai berikut:

## 2.1 Observasi dan Wawancara
Kegiatan observasi dan wawancara dilakukan pada beberapa industri batik, sanggar, dan outlet penjualan di Wonogiri diantaranya:
• Bapak  Sutar  selaku  pengelola  industri  Batik  Parnaraya,  kecamatan  Sidoharjo. Pembahasan dengan beliau mengenai motif dan proses batik yang dibuat pada industri tersebut.
• Ibu  Pujihartatnti  selaku  pengelola  industri  Batik  TSP,  Kecamatan  Tirtomoyo. Pembahasan  dengan  beliau  mengenai  motif  dan  proses  batik  yang  dilakukan  pada industri tersebut.
• Bapak  Bambang  Riyadi  selakuk  pemilik  Sanggar  Kayon,  Kecamatan  Manyaran. Pembahasan  dengan  beliau  mengenai  proses  pembuatan  wayang  kulit  dari  terutama proses natah atau memahat.
• Ibu  Sriyati  selaku  pengelola  Outlet  Batik  Wonogiren,  Wonogiri  Kota.  Pembahasan dengan  beliau  mengenai  penjualan  batik  khas  Wonogiri  yang  dijual  disana  untuk mengetahui minat beli konsumen.

## 2.2 Studi Literatur
Studi  literatur  terkait  batik  Wonogiren,  perancangan  motif  batik  dan  tatahan  wayang kulit dari sumber buku, jurnal, dan internet.

## 2.3 Eksplorasi Visual
Eksplorasi  visual  dilakukan  dengan  mengolah  6  bentuk  visual isen tatahan  dengan sedikit penggayaan stilatif.

## 3. Hasil dan Pembahasan
Haryanto  (1991:  43)  menyatakan  bahwa, semua  jenis  tatahan  yang  terdapat  pada  wayang kulit  memiliki  nama,  terkadang  nama  di  suatu  daerah  akan  berbeda  dengan  daerah  lainnya. Terdapat 12 jenis isen tatahan, enam jenis yang akan dipakai dalam perancangan adalah sebagai berikut.
3.1 Tatahan Lajuran
Tatahan Lanjuran adalah jenis pahatan kombinasi antara bubukan dan pahatan tratasan .

## 3.2 Tatahan Emas-emasan
Tatahan Emas-emasan adalah isen pahatan lubang seperti kail berhadapan dengan motif bubuk iring ditengah.

## Gambar 2: Tatahan Emas-emasan
3.3 Tatahan Inten-intenan
Tatahan Inten-intenan adalah isen pahatan  berbentuk  bulat  cincin  berurutan  setengah memutar.
Gambar 3: Tatahan Inten-intenan

## 3.4 Tatahan Seritan
Tatahan Seritan adalah isen pahatan berbentuk melingkar untuk diterapkan pada rambut, gelung (sanggul), udalan (rambut terurai), dan jenggot.

## Gambar 4: Tatahan Seritan

## 3.5 Tatahan Patran
Tatahan Patran (patra = daun) adalah isen pahatan yang biasanya diterapkan pada bagian praba atau pada gunungan wayang kulit.

## Gambar 5: Tatahan Patran

## 3.6 Tatahan Jarotan atau kawatan
Tatahan Jarotan atau  kawatan  adalah isen pahatan  berbentuk  lengkungan  berjajar biasanya diterapkan pada motif pengisi sumping . Disebut kawatan karena motifnya seperti kawat penghubung motif pahatan intan-intanan.

## Gambar 6: Tatahan Jarotan
Perancangan ini menggunakan motif tatahan wayang kulit gaya Surakarta sebagai sumber ide. Pengembangan desain dilakukan dengan mengolah unsur-unsur pokok bentuk isen tatahan wayang kulit gaya Surakarta yakni bentuk seritan, emas-emasan, inten-intenan, lajuran, jarotan, dan patran .  Keenam  bentuk  tersebut  merupakan  unsur  pokok  tatahan  yang  diterapkan  pada semua proses pembuatan wayang kulit. Bentuk visualisasi dari motif tatahan berbeda-beda, motif patran  dan  emas-emasan  divisualisaikan  ke  dalam  bentuk  bidang  dengan  teknik  stilasi, sedangkan  motif  lainnya  dalam  bentuk isen berupa  garis  dan  titik.  Didukung  dengan  pola abstraksi biomorfik sebagai wadah untuk memperkuat motif utama, serta motif  remukan sebagai ciri khas batik Wonogiren. Pola biomorfik dipilih sebagai representasi kontur tanah di Kabupaten Wonogiri yang berupa pegunungan batu kapur.

## Gambar 7: Master Desain 1

## Gambar 8: Produk 1
Desain keindahan waduk Gajah Mungkur direpresentasikan dalam pola abstraksi dan pola biomorfik.  Motif  utama  terinspirasi  dari  tatahan patran dan emas-emasan .  Motif jarotan dan lajuran menggambarkan arus aliran air dari bendungan waduk, motif seritan menggambarkan
batuan sekitar waduk, serta motif lainnya sebagai pemanis. Warna yang digunakan dalam desain ini yakni biru sebagai warna latar terdiri dari biru tua dan biru muda yang menggambarkan air waduk Gajah Mungkur, warna oranye menggambarkan kesuburan tanah, sedangkan warna hitam menjadi warna penegas. Master desain berukuran  72cm x 40cm dengan pengulangan setengah langkah  ke  samping  dari  sudut  kiri  atas  ke  bawah  dan  kemudian  menyamping  untuk menimbulkan kesan dinamika dengan arah diagonal. Pengulangan dilakukan secara penuh pada kain berukuran 200cm x 115cm sebanyak 10 kali.

## Gambar 9: Master Desain 2

## Gambar 10: Produk 2
Desain ini menggambarkan ekosistem alas atau hutan yang potensial di Wonogiri. Hal ini direpresentasikan  dalam  bentuk  pecahan  sebagai  pola  latar  batuan  padas  dan  pola  biomorfik sebagai  pola  tanah.  Motif  utama patran dan emas-emasan merepresentasikan  tanaman  yang tumbuh  diantara  batuan  dan  tanah  padas.  Motif jarotan menggambarkan  tanah  liat  yang potensial. Motif lajuran menggambarkan aliran air yang mengairi lahan pertanian tadah hujan, serta motif seritan dan inten-intenan menjadi motif pelengkap . Warna yang digunakan dalam desain  ini  yakni  warna  ungu  yang  menjadi  warna  latar  dan  ungu  tua  pada  motif  utama menggambarkan  keindahan  dan  keanggunan,  warna  abu-abu  yang  merepresentasikan  batuan memberi  kesan  kestabilan.  Sedangkan  warna  pink  pada  pola  biomorfik  memberi  kesan keindahan  kasih  sayang  dari  alam  dengan  segal  potensi  yang  ada.  Master  desain  berukuran 76,6cm x 33,3cm dengan pengulangan setengah langkah ke samping dari sudut kiri atas ke bawah
dan  kemudian  menyamping  untuk  menimbulkan  kesan  dinamika  dengan  arah  diagonal. Pengulangan dilakukan secara penuh pada kain berukuran 200cm x 115cm sebanyak 12 kali.

## 4 Kesimpulan
Wisata  kesenian  yang  ada  di  Kabupaten  Wonogiri  menjadi  sektor  wisata  yang  patut dibanggakan selain wisata alam. Upaya pelestarian wisata kesenian batik Wonogiren dan wayang kulit menjadi dasar dalam perancangan ini. Produk kesenian tersebut memiliki nilai estetis dan nilai  spiritual  (acara  adat) yang  ada  di  kehidupan masyarakat  sehari-hari.  Perancangan desain motif dilakukan dengan pengolahan 6 (enam) motif tatahan wayang kulit gaya Surakarta sebagai representasi  semua  jenis  tatahan  yang  pada  bentuk  dasarnya  terdiri  dari  ke  eanam  tatahan tersebut.. Motif tatahan tersebut diolah secara dekoratif dan stilatif, kemudian dipadukan dengan motif pendukung latar yang abstraktif untuk menciptakan kesan kontemporer. Dari keenam motif tatahan,  beberapa  menjadi  motif  pengisi  atau isen-isen karena  bentuk  tatahan  hanya  dapat divisualkan menjadi garis dan titik. Pengolahan abstraksi pada motif pendukung latar dimainkan dalam desain ini untuk menciptakan kesan berbeda disetiap desainnya. Perancangan ini terdapat beberapa faktor pertimbangan yang dihadapi diantaranya sebagai berikut.

## 4.1 Segi Desain
Dari segi desain rancangan ini perlu dipertimbangakan dalam hal motif dan warna yang diterapkan. Pemilihan warna selain disesuaikan dengan tren warna, berkaitan dengan teknis warna yang diterapkan tidak boleh berseberangan. Hal ini dikarenakan terdapat motif yang berupa  garis  dan  titik  dengan  warna  berbeda  tidak  hanya  warna  putih  dari  pembatikan pertama. Untuk warna yang berseberangan bisa diterapkan pada motif bentuk bidang.

## 4.2 Segi Teknik
Dari  segi  teknik  rancangan  ini  perlu  dipertimbangan  dalam  hal  pembatikan  dan pewarnaanya. Pembatikan pada rancangan ini dilakukan secara berulang, namun pelorodan hanya  dilakukan  sekali  pada  akhir  proses.  Pewarnaan  dilakukan  dengan  mendahulukan warna muda atau terang setelah itu dilakukan penguncian warna. Pada proses penguncian warna dengan waterglass harus dilakukan  pada gawangan dengan dikuas secara hati-hati.

## Daftar Pustaka
Dhoellah, Santoso. 2002. “Batik Dan Mitra”. Jakarta: Dijambatan. Djumena, Nian. S. 1990. “Batik Dan Mitra (Batik And Its Kind)”. Jakarta: Djambatan. Haryanto, S. 1991. “Seni Kriya Wayang Kulit Seni Rupa Tatahan dan Sunggingan”. Jakarta: Pustaka Utama Grafiti.
Lisbijanto, Herry. 2013. “Batik”. Yogyakarta: Graha Ilmu. Munandar, S.C. Utami. 1999. “Kreativitas dan Keterbakatan”. Jakarta: Gramedia Pustaka Utama. Nurcahyanti,  Desy,  “Peran  Masyarakat  Kec.  Tirtomoyo  Dalam  Pengembangan  Motif    Batik Wonogiren”, Tesis. Surakarta: FSSR, 2009.
Prasetyo, Anindito. 2010. “Batik Karya Agung Warisan Budaya Dunia”. Yogyakarta: Pura Pustaka. Rizali, Nanang, 2018. “Metode Perancangan Tekstil”. Surakarta: UNS Press. Rizali, Nanang, 2017. “Tinjauan Desain Tekstil”. Surakarta: UNS Press. Salim. 2017. “Rupa Wayang Kulit Gagrak Surakarta Tokoh Werkudara”. Jurnal Kajian. 4(1): 29-40. Sarwono. 2016. “Batik Wonogiren “Estetika Berbasis Kearifan Lokal”. Disertasi Doktor Seni Rupa dan Desain, Program Pascasarjana Institut Seni Indonesia, Surakarta: ISI Press. Soemarjadi dkk. 2001. “Pendidikan Keterampilan”. Malang: Universitas Negeri Malang. Soetarno dan Sarwanto. 2010. “Wayang Kulit dan Perkembanganya”. Surakarta : ISI Press dan CV.
Cendrawasih.
Soetrisno, R. 1972. “Pengetahuan Pedhalangan”. Diktat Untuk Pembelajaran ASKI Surakarta. Susanto  S.  K,  Sewan.  1980.  “Seni  Kerajinan  Batik  Indonesia”.  Yogyakarta:  Balai  Penelitian  Dan Kerajinan, Lembaga Penelitian dan Pendidikan Industri, Departemen Perindustrian R. I. Suwarno, Bambang. 2014. “Kajian Bentuk dan Fungsi Wanda Wayang Kulit Purwa Gaya Surakarta, Kaitannya dengan Pertunjukan”. Jurnal Penelitian . 12(1): 2-10.