## PENGARUH PENGAJARAN IMAN DAN PENDERITAAN MENURUT FILIPI 1:29 TERHADAP PERTUMBUHAN IMAN JEMAAT BETHANY KRISTUS SABDA BENJENG

## Ani Teguh Purwanto
Sekolah Tinggi Teologi Injili Indonesia-Surabaya E-mail: aniteguhpurwanto@sttii-surabaya.ac.id

## Abstract
This study aims to examine the effect of the teaching of faith and suffering according to Philippians 1: 29 on the growth of the faith of the Bethany Christ of the Benjeng Word. The reason for this research is due to the low growth of the faith of the congregation due to the lack of understanding of the church about the teachings of faith and suffering. The sample of this research was 35 people from Bethany Christ, the Word of Benjeng Gresik, obtained through  simple  random  sampling  .  The  results  showed  that:  1).  there  is  an  influence between the teaching of faith and suffering with the growth of the faith of the church (r = 0.487; R square = 0.237; p = .000); 2).  the independent contribution of the teaching of faith  and  suffering  to  the  dependent  variablecongregational  faith  growth  of  23.7%.  The implication of this research is that when the teaching of faith and suffering has a positive influence  on  the  growth  of  the faith  of the  congregation,  the  congregation  who  receives good teachings of faith and suffering is expected to have good faith growth.
Keywords: Teaching of Faith, Suffering, Congregational faith growth

## Abstrak
Penelitian ini bertujuan untuk menguji pengaruh pengajaran iman dan penderitaan menurut Filipi  1  :29  terhadap  pertumbuhan iman  jemaat  Bethany  Kristus  Sabda  Benjeng.  Alasan dari penelitian ini dikarenakan rendahnya pertumbuhan iman jemaat akibat dari kurangnya pemahaman  jemaat  akan  pengajaran  iman  dan  penderitaan.  Sampel  dari  penelitian  ini adalah jemaat  Bethany Kristus Sabda Benjeng Gresik sebanyak 35 orang yang diperoleh melalui simple random sampling. Hasil penelitian menunjukkan bahwa : 1). ada pengaruh antara pengajaran iman dan penderitaan  dengan pertumbuhan  iman jemaat  (r = 0.487 ; R square  =  0.237;    p  =  .000);  2).  sumbangan  independent  variabel  pengajaran  iman  dan penderitaan  terhadap  dependent  variabel  pertumbuhan  iman  jemaat  sebesar  23,7%. Implikasi dari penelitian ini adalah pada saat pengajaran iman dan penderitaan memiliki pengaruh  positif  terhadap  pertumbuhan  iman  jemaat  maka  jemaat  yang  mendapatakan pengajaran iman dan penderitaan yang baik diharapkan akan memiliki pertumbuhan iman yang baik pula.
Kata Kunci: pengajaran iman , penderitaan, pertumbuhan iman jemaat
Jurnal Teologi & Pelayanan ( Kerusso ) E-ISSN: 2714-9587 P-ISSN: 2407-554X

## PENDAHULUAN
Iman yang teguh/kuat akan terbentuk melalui  proses  yang  disebut  sebagai “penderitaan”.  Pada  dasarnya  setiap  orang tidak mau mengalami penderitaan. Menjalani  kehidupan  ini  kalau  bisa  lancar dan  mulus  tanpa  ada  masalah,  persoalan yang
menyebabkan penderitaan.
Pemahaman  akan  pentingnya  penderitaan yang  memproses  kehidupan  orang  percaya akan  menjadikan  iman semakin bertumbuh Menurut  pendaapat  Larry  Crabb  dalam bukunya  yang  berjudul  “Perubahan  Dari Dalam  ke  Luar”  (1999)  mengemukakan bahwa: “Pengalaman penderitaan memiliki kuasa  untuk  mengeraskan  kita  didalam sikap melindungi diri sendiri atau mengarahkan kita kepada kepercayaan yang lebih dalam lagi terhadap Tuhan.”Penderitaan orang Kristen mempunyai  arti  yang  khusus.  Karena penderitaan itu menyalibkan semua keinginan  yang  tidak  berarti.  Penderitaan begitu  berlawanan  dengan  sikap  kita, sehingga tidak semua orang bisa memahami penderitaan  dengan  sikap  hati  yang  benar. Penderitaan    membawa  kita  kepada  suatu kesadaran  akan  status.  Penderitaan  akan menghasilkan kehidupan yang peka karena penderitaan  merupakan  pengajar  yang terbaik  untuk  membentuk  mental  umat pilihan. Dengan demikian proses yang kita alami  akan  membentuk  iman  kita  semakin teguh. Iman dan penderitaan adalah bagian terpenting  dalam  hidup  orang  percaya, karena itu adalah cara Allah mempersiapkan  umat  pilihan-Nya  untuk menerima segala sesuatu yang dipercayakan kepada umat-Nya.
Pengalaman pertumbuhan iman jemaat  yang  satu  dengan  lainnya  berbeda, khususnya mereka yang baru percaya. Yang masih  memiliki  pengertian  yang  dangkal tentang  kekristenan,  beranggapan  kalau menjadi orang Kristen persoalan- persoalannya akan diselesaikan dan mendapatkan berkat-berkat materi. Mereka membutuhkan bimbingan dan pengajaran
Firman  Tuhan  secara  mendalam.  Seperti yang terjadi pada jemaat mula-mula, adalah bertekun  dalam  pengajaran  rasul-rasul  dan dalam  persekutuan  (Kis.  2:42).  Dengan demikian  kehidupan  jemaat  mula-mula mengalami pertumbuhan dan perkembangan  yang  pesat.  Iman  mereka bertumbuh  semakin  kuat.  Orang  percaya yang melewati  proses  masalah  dan penderitaan  dapat  terbentuk  karakternya untuk  memiliki  iman  yang  murni.  Dengan demikian dapat memberi dampak pendewasaan  iman  bukan  hanya  BKSC (Gereja Bethany Kristus Sabda), tetapi juga bagi orang-orang percaya atau Kristen pada umumnya.

## METODOLOGI PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  metode kuantitatif  yang  bersifat  korelasional, karena  penelitian  ini  bertujuan  untuk melihat pengaruh antara independen variabel (pengajaran iman dan penderitaan) dengan dependent  variabel (pertumbuhan iman  jemaat).  Sesuai  dengan  tujuan penelitian,  populasi  dalam  penelitian  ini adalah  seluruh    jemaat  Bethany  Kristus Sabda  Benjeng  Gresik.    Pengambilan sampel  dilakukan    dengan  metode simple random  sampling .  Dikatakan simple atau sederhana  karena  pengambilan  anggota sampel dari populasi dilakukan secara acak tanpa memperhatikan strata yang ada dalam populasi  tersebut.  Terpilih  35  jemaat sebagai sampel dalam penelitian ini.
Pengumpulan  data  penelitian  dengan menggunakan  skala  Likert  dan  angket terbuka.    Skala  yang  digunakan  untuk mengukur pengajaran iman dan penderitaan dan  pertumbuhan  iman  jemat  berisi pertanyaan-pertanyaan  terstruktur  yang memberika  kebebasan  kepada  responden untuk  memilih  jawaban  yang  tersedia. Angket terbuka digunakan untuk memperoleh  data  demografi  subjek  serta
Jurnal Teologi & Pelayanan ( Kerusso ) E-ISSN: 2714-9587 P-ISSN: 2407-554X
data  yang  diperlukan  untuk  melengkapi skala yang ada.
Penelitian  ini  dilaksanakan  di  Gereja Bethany  Kristus  Sabda  (GBKS),  desa Brangkal,  kecamatan  Balong  Panggang, Gresik,  yang  dilaksanakan  pada  bulan Februari  2016  sampai  dengan  Agustus 2016.
Teknik  analisis  yang  dipakai  dalam menguji  hipotesis  ini  adalah  dengan menggunakan Pearson  Product  Moment Correlation untuk melihat pengaruh antara pengajaran  iman  dan  penderitaan  dengan pertumbuhan  iman  jemaat.    Sebelum dilakukan  uji  hipotesis,  terlebih  dahulu dilakukan  uji  asumsi  yang  meliputi  uji normalitas dan uji linieritas. Syarat sebaran data  dikatakan  terdistribusi  secara  normal jika  p  >  0.01,  sedangkan  syarat  hubungan antar variabel fungsinya linier jika p < 0,01.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Tabel 1.1  Identitas Subjek berdasarkan Jenis Kelamin
Jenis Kelamin  Frekuensi  Persentase Laki-laki 14 40 Perempuan 21 60 Total 35 100
Dari tabel  1.1   diketahui bahwa 60% subjek  berjenis  kelamin  perempuan  dan 40% subjek berjenis kelamin laki-laki.

## Tabel 1.2  Identitas Subjek
berdasarkan Usia Usia Responden Frekuensi  Persentase 20-30 th 11 31.4 31-40 th 6 17.1 41-50 th 13 37.1 51-60 th 5 14.3 Total 35 100
Dari tabel  1.2   diketahui bahwa 37% subjek  berusia  41  –  50  tahun,  dan  31,4%
subjek berusia 20 – 30 tahun.
Tabel 1.3  Identitas Subjek berdasarkan
Tingkat Pendidikan Pendidikan  Frekuensi  Persentase S-1 13 37.1 SMA 2 5.7 SMP 17 48.6 SD 3 8.6 35 100
Dari  tabel  1.3  terlihat  ada  13  orang atau  37,1%  responden  yang  menempuh pendidikan Sekolah Dasar, kemudian ada 2 orang atau 5,7% yang menempuh pendidikan SMP, ada 17 orang atau 48,6% yang  menempuh  pendidikan  SMA  atau SMK,  dan  3  orang  atau  8,6%  yang menempuh pendidikan Sarjana.
Tabel 1.4  Identitas Subjek berdasarkan
Jenis Pekerjaan Pekerjaan Responden Frekuensi  Persentase Petani 6 17.1 Wiraswasta 16 45.7 PNS 1 2.9 Pekerjaan lain-lain 12 34.3 Total 35 100
Dari  tabel    1.4      diketahui  bahwa 45.7%  subjek  bekerja  wiraswasta,  dan 34,3% subjek bekerja lain-lain.
Tabel 1.5  Identitas Subjek berdasarkan
Keterlibatn dalam Pelayanan Keterlibatan Pelayanan Frekuensi  Persentase penerima tamu 4 11.4 kolektan 4 11.4 singers 5 14.3 WL 4 11.4 pemain musik 5 14.3
Jurnal Teologi & Pelayanan ( Kerusso ) E-ISSN: 2714-9587 P-ISSN: 2407-554X
pendoa syafaat 1 2.9 jemaat 12 34.3 Total 35 100
Dari  tabel  1.5  terlihat  ada  4  subjek atau  11,4%  subjek  yang  terlibat  sebagai penerima  tamu,  kolektan  dan  Worship Leader,  5  subjek  atau  14,3%  subjek  yang terlibat sebagai pemain musik dan singer, 1 subjek  sebagai  pendoa  syafaat  dan  12 subjek  atau  34,3%  subjek  hanya  terlibat sebagai jemaat biasa.

## PENGARUH PENGAJARAN IMAN DAN PENDERITAAN TERHADAP PERTUMBUHAN IMAN JEMAAT
Uji  asumsi  normalitas  dilakukan terlebih dahulu sebelum uji hipotesis. Hasil pengujian  data  pertumbuhan  iman  jemaat memiliki  sebaran  normal  karena  karena nilai p Kolmogorov-Smirnov 0.869  > 0.05. Sebaran  datanya  berdistribusi  normal sehingga  uji  hipotesis  dapat  dilakukan dengan  uji  parametrik  untuk  variabel  Y Pengaruh pengajaran iman dan penderitaan terhadap  pertumbuhan  iman  jemaat  diuji dengan  menggunakan  regresi  linier.  Hasil uji pengaruh pengajaran iman dan penderitaan  terhadap  pertumbuhan  iman jemaat terdapat pada Tabel 1.6.

## Tabel 1.6  Hasil  Uji Hipotesis
Pengaruh Variabel R R 2 P Keterangan Pengajara n iman dan penderitaa n terhadap pertumbuh an iman jemaat 0.48 7 0.2 37 0.00 0 Ada pengaruh
Hasil uji hipotesis dengan menggunakan regresi linier didapatkan nilai R  =  0.487,  R 2 =  0.237  dan  p  =0.000  (  < 0.05),  sehingga  Ho  ditolak.  Dengan
demikian  ada  pengaruh  pengajaran  iman dan  penderitaan  terhadap  pertumbuhan iman jemaat .

## PEMBAHASAN
Secara  teologis  makna  pengajaran penderitaan  dan  iman  menurut  Filipi  1:29 bahwa  iman  dan  penderitaan  adalah  satu paket  anugerah/kasih  karunia  dari  Allah. Pada  saat  seseorang  memperoleh  karunia untuk  menjadi  percaya  maka  manusia  pun dikaruniakan  penderitaan  yakni  menderita karena  Kristus.  Penderitaan  dikaruniakan untuk menghasilkan iman yang murni. Iman bukan  hanya  suatu  bentuk  pengakuan tentang  Kristus,  tetapi  juga  suatu  tindakan yang terbit dari hati orang percaya sebagai pengikut  Kristus.  Dalam  hal  ini  bukan merupakan tindakan sesaat, tetapi tindakan dan  sikap  yang  berkesinambungan  yang harus bertumbuh dan dikuatkan secara terus menerus, hari lepas hari. Allah tidak hanya memberikan  hal-hal  yang  menyenangkan tetapi juga hal-hal yang tidak menyenangkan  seperti  penderitaan,  karena pada  akhirnya  adalah  untuk  kebaikan manusia itu sendiri. Lukas 9:23 mengatakan bahwa  “Setiap  orang  yang  mau  mengikut Aku ia harus menyangkal diri dan memikul salib”.  Pengajaran  yang  benar  akan memengaruhi  orang  percaya,  sebab  setiap orang  percaya  pada  Kristus  perlu  untuk mengetahui  dengan  pasti  dimana  orang  itu membangun dasar hidupnya.
Salah  satu  penyebab  orang  percaya pada  Kristus  tidak  hidup  oleh  iman  adalah karena  orang  itu  tidak  tahu  dengan  pasti kepada  siapa  orang  itu  percaya.  Orang percaya pada Kristus tidak mudah diperdaya  oleh  berbagai  ajaran  sesat  dan berbagai situasi yang menyulitkan hidupnya,  orang  itu  harus  memiliki  dasar iman  yang  teguh,  sehingga  pada  akhirnya orang  itu  dapat  memperoleh  janji-janji Allah yang tergenapi dalam hidupnya.
Pertumbuhan  iman  seseorang  akan memiliki ciri-ciri yang menunjukkan kedewasaan  imannya.  Adanya  perubahan-
perubahan dalam hidupnya sebagai ciptaan yang baru, seperti tertulis dalam 2 Korintus 5:17: “Jadi siapa yang ada di dalam Kristus. ia  adalah  ciptaan  baru;  yang  lama  sudah berlalu,  sesungguhnya  yang  baru  sudah datang.” Sebagai ciptaan yang baru, dalam kehidupannya harus mengalami pertumbuhan  rohani  yang  sehat.Firman Allah juga dinyatakan sebagai Dasar Iman. Paulus  dalam  suratnya  kepada  jemaat  di Roma  menyatakan  dengan  jelas  dan  tegas bahwa  Paulus  mempunyaim  keyakinan yang kokoh dalam Injil yang adalah Firman
Allah  yang  berisi  kabar  baik  bagi semua orang. Melalui Injil Paulus mendengar dan menerima, sehingga timbul iman  atau  percaya  bahwa  Injil  adalah Firman  Allah  yang  dapat  menyelamatkan setiap  orang  percaya,  termasuk  diri  Paulus sendiri.    Bahkan  Paulus  mengakui  dengan iman  yang  teguh  bahwa  Injil  nyata kebenaran Allah. Paulus sadar bahwa iman bukan datang dengan sendirinya, melainkan iman  datang  karena  karunia  Allah  melalui mendengar Firman Kristus.
Firman  Allah  disebut  dasar  iman, karena  dari  Firman  Allah-lah  maka  timbul iman percaya dalam hati seseorang. Firman Allah  dipakai  oleh  Allah  sebagai  dasar iman, dan Firman itu tersedia bagi tiap-tiap orang  (Bill  J  Wesley,  1992).Setiap  orang percaya  pada  Kristus  harus  memberi pengakuan dan percaya kepada-Nya dengan iman  yang  tulus.  Orang  percaya  atau Kristen  harus  menerima  Yesus  Kristus sebagai  Tuhan  dan  Juruselamat  secara pribadi  dalam  hidupnya,  dan  menjalin persekutuan yang intim dengan-Nya melalui  doa.  Berdoa  dan  Firman  Allah adalah  cara  untuk  meningkatkan  iman. Jikalau seseorang rindu untuk mendapatkan iman  yang  lebih  kuat,  haruslah  iman  yang ada  padanya  ditingkatkan  dengan    jalan percaya  yang  sungguh-sungguh  kepada Yesus  Kristus  dan  Firman-Nya  sebagai dasar utama imannya. Satu-satunya kebutuhan orang percaya adalah tetap hidup oleh  iman,  menjadi  kuat  dan  teguh,  tidak
melepaskan  apa  yang  telah  diterima  dan tidak  menjauhkan  diri  dari  Yesus.  Apabila setiap  orang  Kristen  benar-benar  memiliki dasar  iman,  maka  hidupnya  tidak  akan mudah digoyahkan oleh berbagai ajaran dan filsafat  dunia  yang  menyesatkan  dalam situasi  dan  kondisi  apapun  (Sunday Adelaya, 2008).
Setelah  membangun  dasar  iman dalam  Yesus  Kristus,  maka  pengajaran tentang  iman  dan    penderitaan  harus dipahami  dengan  benar  karena  keduanya adalah anugerah yang Allah berikan dalam satu  paket  (tidak  bisa  memilih  salah  satu). Apabila  seseorang  menolak  penderitaan karena Kristus, maka ia tidak memiliki iman yang benar. Anda tidak bisa menjadi orang Kristen  yang  kuat,  kokoh,  teguh,  dewasa dan berbuah tanpa pengajaran yang kuat dan benar.  Ajaran  sangat  penting.  Tanpa pengajaran  yang  benar,  anda  tidak  punya iman yang benar. Rantosari Siahaan (2010) dlam  bukunya  Berubah  Untuk  Berbuah mengatakan  bahwa  jika  orang  Kristen  taat melakukan  pengajaran  yang  benar  sesuai Firman-Nya,  orang  tersebut  akan  memiliki iman yang sejati.

## KESIMPULAN DAN SARAN
Berdasarkan permasalahan dan pembahasan  tentang  pengaruh  pengajaran iman dan penderitaan terhadap pertumbuhan iman jemaat, dapat disimpulkan sebagai berikut:
1 . Diterimanya  hipotesis    yaitu  ada pengaruh pengajaran iman dan penderitaan terhadap pertumbuhan iman jemaat  dengan    nilai  r  =  0.487  dan  p  = 0.000.  Semakin  sering  diberikannya pengajaran  iman  dan  penderitaan  maka semakin  tinggi  pula  pertumbuhan  iman jemaat.
2. Sumbangan efektif pengajaran iman dan penderitaan terhadap pertumbuhan iman jemaat  sebesar  23.7%.    Sedangkan 76,3% pertumbuhan iman jemaat dipengaruhi oleh faktor-faktor yang lain
Jurnal Teologi & Pelayanan ( Kerusso ) E-ISSN: 2714-9587 P-ISSN: 2407-554X
Berdasarkan  kesimpulan  bahwa  terdapat pengaruh pengajaran iman dan penderitaan terhadap  pertumbuhan  iman  jemaat,  maka bagi  setiap  keluarga  Kristen    diharapkan dapat  memberikan waktu dan tenaga untuk mendapatkan pengajaran iman dan penderitaan  agar  jemaat  bertumbuh  dalam iman oleh pelayanan pengajaran dari gereja setempat.Bagi  Gembala  Sidang,  Hamba Tuhan  dan  Majelis  Gereja  sebagai  orang- orang  yang  bertugas  membawa  gereja  ke arah  yang  benar  sesuai  kehendak  Allah, diharapkan  otoritas  gereja  inilah  yang bertugas untuk merancang program- program  praktis  untuk  diselenggarakan pengajaran  iman  dan  penderitaan  terhadap pertumbuhan  iman  jemaat,  supaya  jemaat mengalami  pertumbuhan  iman  Jemaat Bethany Kristus Sabda Benjeng.

## DAFTAR PUSTAKA
[1].  Adelaya,  Sunday.Yesus  Yang  tak  Kau Kenal. Yogyakarta: Andi Offset, 2008
[2].  Crabb,  Larry.  Perubahan  Dari  Dalam Keluar, Jakarta: Nafiri Gabriel, 1999.
[3].  Wesley  Brill.  Dasar  Yang  Teguh. Bandung: Yayasan Kalam Hidup, 1992.
[4].  Siahaan,  Ranto  Sari.  Berubah  Untuk Berbuah. Yogyakarta: Andi, 2010.
[5].  Guthrie,  Donald  dkk.  Tafsiran  Alkitab Masa Kini 3 (Matius-Wahyu). Jakarta: BPK Gunung Mulia, 1983.
[6].  Hagelberg,  D.  Tafsiran  Surat  Filipi. Yogyakarta: ANDI, 2008.
[7].  Harvey,  John  D.  “The  “With  Christ” Motif In Paul’s Thought,” Journal Of The  Evangelical  Theological  Society  35/3 (September 1992):329-340.
[8].  Haubeck,  B.  F.  Drewes  Wilfrid, Heinrich von Siebenthal. Kunci Bahasa Yunani Perjanjian Baru Surat Roma
Hingga Kitab Wahyu. Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2010.
[9]. Hawthorne, Gerald F. Word Biblical Commentary. Texas: Word Books, Publisher, 1983.
[10]. Magnis-Suseno, Franz. Etika Dasar: Masalah-masalah Pokok Filsafat Moral. Yogyakarta: Kanisius, 1993.
[11]. Mounce, William D. Basic of Biblical Greek; Dasar-dasar Yunani Biblika. Malang: Literatur SAAT, 2011.