ANUVA Volume 2 (3): 243-251, 2018 Copyright ©2018, ISSN: 2598-3040 online Available Online at: http://ejournal.undip.ac.id/index.php/anuva
Penguatan Karakter Kebangsaan Melalui Media Sosial pada Masyarakat Desa Nolokerto Kecamatan Kaliwungu
Ana Irhandayaningsih 1*)
1 Program Studi Ilmu Perpustakaan , Fakultas ilmu Budaya, Universitas Diponegoro, Jl. Prof Soedarto,SH, Kampus Undip, Semarang Indonesia.
*) Korespondensi: irhandayaningsih@gmail.com

## Abstract
The  article  entitled  strengthening  national  character  through  social  media  in  the  nolokerto  village  community, kaliwungu sub-district, kendal was written with the aim of knowing the extent to which social media influences the strengthening of national character. By using a qualitative descriptive method, beginning with observations to the field, it finally gets a conclusion that shows that social media is very influential for strengthening national character. This is because most people in the village of Nolokerto use mobile phones as a means of communication, in fact they have considered social media an important necessity in its hideup. Through Facebook, Twitter,  WhatsUp, Online, they  communicate  with  their  surroundings.  Even  more  use  of  social  media  in  communication  compared  to  direct interaction. This is very influential for their daily behavior and attitudes.

## Keywords: reinforcement; national character; social media

## Abstrak
Artikel yang berjudul penguatan karakter kebangsaan melalui media sosial pada masyarakat desa nolokerto kecamatan kaliwungu  Kabupaten  kendal  ini  ditulis  dengan  tujuan  mengetahui  sejauh  mana  media  sosial  berpengaruh  pada penguatan karakter kebangsan. Dengan menggunakan metode deskriptif kualitatif dengan diawali dengan observasi ke lapangan akhirnya mendapatkan suatu hasil kesimpulan yang menunjukan bahwa media sosial sangat berpengaruh bagi  penguatan  karakter  kebangsaan.  Hal  ini  karena  sebagian  besar  masyarakat  di  desa  Nolokerto  menggunakan handphone sebagai alat komunikasi, Bahkan mereka sudah menganggap media sosial sebagai suatu kebutuhan penting dalam hideupnya. Melalui facebook, twiter, whatsup, line, mereka melakukan komunikasi dengan sekitarnya. Bahkan lebih banyak menggunakan media sosial dalam berkomunikasi dibanding dengan interaksi langsung. Hal ini sangat berpengaruh bagi perilaku dan sikap mereka sehari-hari.

## Kata kunci : penguatan; karakter kebangsaan; media sosial

## 1. Pendahuluan
Desa  Nolokerto  ialah  salah  satu  dari  sembilan  desa  yang  ada  di  Kecamatan  Kaliwungu, Kabupaten Kendal. Desa Nolokerto memiliki batas-batas sebelah utara berbatasan degan desa Nolokerto, Kecamatan  Kaliwuungu,  sebelah  timur  berbatasan  dengan  Desa  Sumberejo,  sebelah  selatan  berbatasan dengan Desa Protomulyo, Kaliwungu Selatan dan sebelah barat berbatasan dengan Desa Nolokerto. Secara astronomis, Desa Nolokerto terletak antara 109 o 40 o – 110 o 18 o Bujur Timur dan 6 o 32 o 30 o – 7 o 24 o Lintang Selatan.  Luas  wilayah  dari  Desa  Nolokerto  adalah  5,19  km 2 yang  terbagi  atas  tujuh  dusun  dan  secara kelembagaan terbagi atas 7 RW dan 41 RT. Dusun yang ada di Desa Nolokerto yaitu Dusun Mijen, Dusun Kwayuhan Barat, Dusun Kwayuhan Timur, Dusun Mangir, Dusun Nolokerten dan Dusun Penjor. Tingkat pendidikan dari masyarakat Desa Nolokerto belum cukup baik, dimana hampir sebagian besar penduduk
belum  sekolah  dan  tamatan  SD.  Desa  Nolokerto  sendiri  memiliki  total  5  Taman  Kanak-Kanak  dan  3 Sekolah Dasar dan 1 Madrasah Ibdtidaiyah.
Kondisi topografi wilayah Desa Nolokerto terdiri dari daerah dataran rendah dengan ketinggian rata-rata  15  sampai  20  meter  diatas  permukaan  laut.  Wilayah  Desa  Nolokerto  merupakan  daerah  yang berbukit-bukit yang memiliki kemiringan yang tidak terlalu landai dan curam. Jenis tanah di Wilayah Desa Nolokerto terdiri dari tanah regosol batu-batuan pasir dan intermedier dan tanah latosal yang terdiri dari batu  bekuan  pasir.  Pemanfaatan  tanah  sebagian  besar  digunakan  untuk  bangunan  perumahan/gedung, petanian, tanaman pangan, palawija dan sayur-sayuran, pekarangan, tempat usaha, lembaga pendidikan dan sosial kemasyarakatan.
Sebagian  masyarakat  di  desa  Nolokerto  bermata  pencaharian  pertanian  dan  industri. Media sosial tidak pernah terlepas dalam kehidupan sehari-harinya, walaupun sebagaian besar di bidang pertanian tetapi masyarakat tidak pernah ketinggalan mengikuti berita lewat media sossial. Hal yang demikian sangat mempengaruhi  pola  perilaku  dan  sikap  dalam  kesehariannya.  Kemajuan    dan  perkembangan  teknologi membuat  masyarakat  sangat  mudah  mengakses  informasi  atau  menyampaikan  informasi  melalui  media sosial. Demikian  juga  masyarakat  di  desa  nolokerto  ini,  walaupun  keseharian  hanya  bertani  akan  tetapi media sosial bagi mereka tidak asing lagi. Masyarakat di sisni sangat paham apa yang namanya facebook, twiter, wa, line dan lain sebaginya. Hal ini tentu saja akan sangat mempengaruhi perilaku pada masyarakat, karena masyarakat dengan sangat mudah bisa mengakses apapun lewat handphone.
Media  sosial  merupakan  sesuatu  yang  tidak  asing  bagi  masyarakat  nolokerto  terutama  di kalangan geneasi muda. Facebook, twiter, wa, line instragram, merupakan hal yang tidak bisa lepas dalam kehidupan  sehari-harinya.  Hal  ini  sangat  terlihat  dalam  kesehariannya, hampir  disetiap  pertemuan  ada handphone di tangan, bahkan mereka kebanyakan tidak mempedulikan hal sekelilingnya dan hanya focus pada handphone dengan segala aplikasinya. Segala aktivitas kesehariannya tidak pernah lepas dari gadged nya, aktivitas apapun selalu menggunakan handphone nya. Di rumah di sekolah di pasar sama teman sama keluargan tidak pernah bisa lepas dari handphone.
Banyak hal yang bisa di akses melalui handphone, hal inilah yang bisa mempengaruhi karakter atau  kepribadian  masyarakat  terutama  generasi  muda.  Karakter  yang  bisa  kita  amati  adalah    dengan handphone  atau  gadged  di  tangan  mereka  lebih  cenderung  berubah  menjadi  individualis.  Lebih mengutamakan menggunakan gadged dari pada langsung ketemu dengan teman secara langsung. Mereka sudah memiliki group-group di wa line  dan sebaginya sehingga lebih mudah ngobrol lewat medis]a sosial dari  pada  bertemu  langsung.  Hal  ini  juga  karena  di  era  globbalilasi  sekarang  masyarakat  lebih  berpikir secara praktis dengan beranggapan lebih mudah ngobrol lewat media sosial dari pada bertemu yang harus menyediakan  waktu  dan  tempatkhusus.  Dengan  menggunakan  media  sosial  bisa  ngobrol  dengan  cara apapun dan tempat dimanapun.
Hal yang sudah diuraikan di atas hanya sedikit gambaran di masyarakat nolokerto di kecamatan kaliwungu. Masyarakat desa yang dulunya sangat menjunjung tinggi untuk bersosialisasi dengan tetangga dan teman yang di sekitarnya sedikit banyak sudah mulai berubah karena kemajuan teknologi.

## 2. Landasan Teori
Karakter bersasal dari bahasa Yunani “character” dari “charassein yang berarti membuat tajam. Menurut  kamus  umum  bahasa  Indonesia,  karakter  diartikan  sebagai  tabiat,  watak, sifat-sifat  kejiwaan, akhlak atau budi pekerti yang membedakan seseorang dengan yang lain. Sementara dalam kamus sosiologi, karakter diartikan sebagai ciri khusus  struktur dasar kepribadian seseorang (Supriyadi, 2018). Sedangkan menurut soemarno Soedarsono pengertian karakter  adalah sebuah nilai yang sudah ada dalam diri sesorang yang  diperoleh  dari  pengalaman,  pendidikan,  serta  adanya  pengaruh  lingkungan  yang    kemudiaan mendasari sikap perilaku dan pemikiran seseorang. Dari kedua definisi diatas  menunjukan bahwa karakter sebagai suatu cri khas yang dimiliki oleh seseorang yang sudah melekat dan terlihat dalam perilaku watak serta pemikiran dalam kesehariannya.
Istilah kebangsaan mengutip dari apa yang pernah dikatakan oleh Ir. Soekarno, bahwa kebangsaan adalah  ciri  yang  melekat  pada  suatu  bangsa  yang  harus  bisa  kita  junjung  tinggi  sampai  kapanpun. Kebangsaan Indonesia merupakan ciri yang dimiliki oleh bangsa Indonesia terutama yang berdasar pada sila-sila Pancasila. Sedangkan karakter kebangsaan bisa dimaknai sebagai suatu ciri khas yang menunjukan seseorang atau sekelompok orang memiliki karakter yang tidak bisa terlepas dari ciri khas suatu bangsa yang dimiliki oleh individu atau sekelompok orang. Indonesia sebagai bangsa yang memiliki ciri Pancasila sebagai dasar negara, mengharuskan bangsa Indonesia selalu melaksanakan dan mentaati nilai-nilai dasar Pancasila, hal ini bisa tercermin dari perilaku sehari-hari dari masyarakat tersebut.
Pengertian media sosial menurut Antony Mayfield adalah sesuatu yang memudahkan anggotanya untuk bisa berinteraksi yang berupa blog, jejaring, web, dan lain sebaginya. Hal ini menunjukan jika media sosial sebagai sarana untuk berkomunikasi dengan bebas memalui dunia maya. Sedangkan menurut Kotler dan Keller ada 3 jenis media sosial yaitu :
a. Online Communities
b. Blogs
c. Sosial networks
Online  Communities    yang  dimaksud  adalah  suatu  media  sosial  yang  digunakan  secara komersial  atau  oleh  perusahaan  tertentu  sebagai  salah  satu  cara  dallam  perdagangan  atau komunikasi  tawar  menawar  suatu  produk  yang  ditawarkan  yang  kedua  belah  pihak  saling memberikan keuntungan.
Sedangkan blogs sebagai sarana media sosial untuk menuliskan atau mengemukakan pendapat pribadi agar supaya diketahui oleh orang lain. Blogs bisa dibaca oleh siapa saja.
Jenis terakhir sosial networks adalah jenis media sosial yang paling banyak digunakan  oleh semua orang. Jenis ini antara lain, whatsup, facebook, twiter, dan lain sebagainya. Jenis sosial networks ini merupaka jenis yang sangat mudah dipergunakan untuk berkomunikasi. Media sosial yang populer dan sangat banyak digunakan di Indonesia adalah
a. Facebook.
b. Youtube
c. Blog
d. Twitter
e. Instagram
Menurut Sanjaya (2010), media sosial dapat mempersatukan semua lapisan masyarakat, itulah bukti nyata bahwa dengan media sosial masyarakat, baik disuatu wilayah maupun secara global pun dapat dipersatukan melalui media sosial.

## 3. Metode Penelitian
Penelitian ini menggunakan metode penelitian deskriptif kualitatif yaitu penulis ingin memberikan gambaran ssecara lengkap dan menyeluruh tentang penguatan karakter kebangsaan melalui media sosial pada  masayarakayt  desa  Nolokerto  kecamatan  Kaliwungu  Kabupaten  Kendal.  Dengan  melakukan observasi  secara  langsung  dan  melakukan  wawancara  langsung  terhadap  masyarakat  untuk  mengetahui sikap perilaku masyarakat, yang nantinya akan didapatkan karakter kebangsaan yang muncul karena media sosial.
Teknik pemilihan informan yang digunakan dalam penelitian ini adalah menggunakan teknik snowball sampling, yaitu  dengan dimulai  dengan  jumlah  kecil (satu  orang) yang  merupakan  informan  kunci, kemudian  atas  rekomendasi  orang  tersebut,  informan  menjadi semakin  besar  sampai  jumlah  tertentu. Informan  yang  dipilih  oleh  peneliti ialah  infroman  yang  dapat memberikan  informasi  dan  penjelasan tentang  media  sosial  khusunya  yang  sering  menggunakan  media  sosial  sebagai  sarana  dalam berkomunikasi.
Sedangkan teknik pengumpulan data yang digunakan adalah dengan observasi dan wawancara semi terstruktur  dan  ditambah  dengan  dokumentasi  untuk  menambah  kekayaan  kajian  penelitian  sehingga mendapatkan hasil yang maksimal

## 4. Hasil dan Pembahasan
a. Media Sosial
Masyarakat  di desa nolokerto kecamatan kaliwugu kabupaten Kendal, sebenarnya sudah memiliki ciri khas sebagai masyarakat yang memiliki sosialitas tinggi. Hal ini bisa dilihat keseharian mereka tidak pernah terlepas dari kepedulian terhadap lngkungan tempat tinggalnya. Di tengah kesibukan mengerjakan tugas – tugas pekerjaannya sebagai petani maupun ke industri atau pekerjaan yang lainnya, masyarakat di desa  Nolokerto  masih  bisa  meluangkan  waktunya  untuk  membantu  tetangga  sekitar  atau  sekedar bersosialisasi dengan yang lain.  Saling membantu manakala tetangga mendapat kesusahan atau memenuhi kewajiban  sebagai  warga  masyarakat  untuk  mengikuti  perkumpulan  warga  sekitar,  arisan,    pengajian, posyandu dan lain-lainnya.
Seiring  dengan  perkembangan  yang  semakin  maju,  dengan  dibarengi  dengan  perkembangan teknologi  yang  luar  biasa,  kehidupan  masyarakat  di  desa  Nolokerto  juga sedikit  banyak  mengalami perubahan. Perubahan ini dilihat dari perilaku cara hidup cara berpikir yang sudah banyak dipengatuhi oleh adanya perkembangan teknologi, misalnya adanya internet, handphone, dan lain sebagainya. Handphone tidak lagi menjadi barang baru bagi masyarakat di desa Nolokerto kecamatan Kaliwungu ini, karena hampir sebagian besar mereka sudah memiliki handphone dan menggunakan handphone sebagai kebutuhan sehari- harinya.  Walaupun tinggal di desa, masyarakat di desa Nolokerto tidak pernah ketinggalan berita, hal ini karena mereka bisa mengakses segala berita dan berkomunikasi melalui handphone. Handphone yang kita tahu merupakan salah satu alat untuk menggunakan media sosial. Media sosial bisa apa saja, facebook, twitter, instagram dan lain-lain.
Media  sosial  digunakan  sebagai  sarana  berkomunikasi  dan  memperluas  komunikasi  bagi masysrakat dan membuat interaksi sosial masyarakat semakin luas. Keberadaan internet yang merupakan saranan  untuk  masuk  dalam  media  sosial  sangat  dibutuhkan  masysrakat.    Selain  itu  media  sosial  juga digunakan untuk mencari informasi apa saja yang dibutuhkan oleh masyarakat, sehingga masysrakat akan lebih cepat menerima informasi tanpa harus menunggu lama. Dalam hitungan detik masalah-masalah yang baru  terjadi  bisa  langsung  dinikmati  melalui  media  sosial.  Kemudahan  yang  didapatkan  dengan berkomunikasi  lewat  media  sosial  membuat  banyak  keuntungan  terlepas  dari  beberapa  kerugian  dari penggunaan media sosial.
b. Karakter Kebangsaan
Berbicara tentang karakter kebangsaan tidak terlepas dari karakter bangsa Indonesia yang harus disesuaikan nilai-nilai Pancasila.  Jauh sebelum  Indonesia merdeka nilai-nilai Pancasila sudah tertanam dalam kehidupan bangsa Indonesia., hal ini tercermin dalam perilaku Bangsa Indonesia yaitu
1. Mengakui  adanya  causa  prima  atau  penyebab  yang  utama.  Jauh  sebelum  manusia  mengerti tentang  Tuhan  manusia  sudah  mulai  mencari-mencari  yang  menjadikan  alam  semesta  dan manusia serta seluruh makhluk yang ada di bumi. Maka akhirnya  mereka mencari ke benda- benda berkekuatan gaib dan roh-roh nenek moyang. Hal inilah yang akhirnya menandai adanya kepercayaan animisme dan dinamisme.
2. Kekeluargaan, rasa ini muncul dan sudah ada sejak jaman nenek moyang bangsa Indonesia.
3. Gotong  royong,  nenek  moyang  bangsa  Indonesia  melakukan  kegotongroyongan  dalam melaksanaan  aktifitas  sehari-hari  misalnya  membuka  ladang,  bercocok  tanam  dan  lain sebagainya
4. Musyawarah mufakat, nilai ini juga sudah dilakukan jaman prasejarah sampe sekarang,
5. Toleransi tenggang rasa dan tepo sliro, adalah sikap saling menghargai dalam kehidupan bangsa Indonesia sejak dulu. ( Kaelan, 2014; 23)
Buki-bukti  tersebut  menunjukan  bahwa  karakter  atau  sifat  perilaku  bangsa  Indonesia  sebenarnya sejak dulu sudah mencerminkan nilai-nilai Pancasila.  Artinya karakter kebangsaan sudah terpatri dalam kehidupan bangsa Indonesia jauh sebelum Indonesia merdeka. Hal ini seharusnya bisa lebih memperkuat
karakter  kebangsaan  yang  ada  dalam  masyarakat  Indonesia  umumnya,  karena  sebenarnya  masyarakat Indonesia di dalam hatinya sudah mewarisi nilai-nilai karakter kebangsaan sejak dulu. Sebenarnya upaya penguatan  karakter  kebangsaan  selalu  diusahakan  oleh  pemerintah  dengan  berbagai  cara,  baik  melalui pendidikan  fomal  maupun  informal.  Membangun  karakter  kebangsaaan  dirasa  sangat  penting  untuk mewujudkan Indonesia yang lebih baik.
Membangun  karakter  bangsa  menurut  Singa  Tambunan  perlu  dilakukan  untuk  membina  dan mengembangkan karakter kebangsaan Indonesia agar supaya mampu mewujudkan nilai – nilai pancasila yang  meliputi  berkeTuhanan  Yang  Maha  Esa,  ber  kemanusiaan  yang  adil  dan  beradab,  berpersatuan Indonesia , berkerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksaaan dalam permusyawaratan /perwakilan serta berkeadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia. Jika hal tersebut sudah dilaksanakan secara benar makan karakter kebangsaan seluruh masyarakat Indonesia akan terjaga dengan baik hal tersebut tercermin dari  perilaku  sikap  yang  sesuai  dengan  nilai-nilai  Pancasila.    Maka  dari  itu,  untuk  menjaga  karakter kebangsaan  yang  sudah  dimiliki  bangsa  Indinesi  sejak  dulu  maka  diupayakan    supaya  k arakter kebangsaan      ditanamkan  sejak  usia  dini agar  dapat membentuk  pribadi  yang  baik  dalam menunjang kehidupan berbangsa dan bernegara serta bermasyarakat.
Perlunya penguatan karakter bangsa agar supaya bisa  menciptakan lingkungan yang sesuai dengan  jati  diri  bangsa    Indonesia.  Era  globalisasi  membuat  banyak  kemudahan  bagi  setiap oranguntuk mendapatkan informasi melalui internet dan gadged. . Hal ini menyebabkan seringnya informasi  tersebut  tidak  disaring  dan  ditelan  mentah-mentah  tanpa  melihat  penting  atau  tidak, benar  atau  tidak,  bahkan  kadang-kadang  masyarakat  meniru  apa  yang  dilihat.    Karakter kebangsaan harus selalu didasarkan nilai-nilai Pancasila, agar di era globalisasi seperti sekarang ini, kepribadian Indonesia tidak terkikis oleh teknologi.
c. Penguatan  Karakter  Kebangsaan  Melalui  Media  Sosial pada  masyarakat  di desa Nolokerto Kecamatan Kaliwungu
Masyarakat  di  desa  Nolokerto  kecamatan  Kaliwungu sesui  data  yang  peneliti  peroleh berjumlah 8.228 yang terdiri dari berbagai tingkat pendidikan. Paling banyak masyarakat di desa Nolokerto belum bersekolah atau tidak bersekolah. Melihat hal tersebut akan sangat berpengaruh terhadap sikap perilaku masyarakat..

## Tabel ; Penduduk Berdasarkan Tingkat Pendidikan
NO Tingkatan Laki-laki Perempuan Jumlah 1 Tidak atau Belum Sekolah 1.208 1.258 2466 2 Belum Tamat SD 287 274 561 3 Tamat SD/MI Sederajat 1.090 1.194 2.284 4 Tamat SMP/MTs Sederajat 701 709 1.410

## Sumber : Data monografi desa Nolokerto
Berdasarkan tabel diatas menunjukan bahwa masyarakat di Desa Nolokerto lebih di dominasi anak yang  putus  sekolah  dengan  berbagai  sebabnya.  Walau  demikian  pengetahuan  mereka  tentang  internet, gadged dan lain sebagainya cukup memadai, hal ini terlihat dari banyaknya anak-anak SD atau yang hanya tamat SD sudah bermain gadged. Mereka ketika ditanya tentang media sosial facebook, instagram, wa, handphone, sangat lancar menjawab, hal ini menandakan bahwa walaupun mereka putus sekolah tetapi masalah teknologi gadged bisa memahami.
Karena kebanyakn di rumah dan jika tidak diarahkan ke kegiatan yang positif tentu akan berakibat buruk  dalam  pergaulan  atau  sikap  perilaku  masyarakat.    Sebagai  masyarakat  yang  agamis,  di  desa Nolokerto ada beberapa mushola untuk menjalankan ibadah dan untuk kegiatan keagamaan yang dilakukan anak-anak, remaja dan juga orang tua. Masyarakat desa Nolokerto merupakan masyarakat yang menjunung tinggi adat budaya yang berlaku di masyarakat. Karakter yang mencerminkan nilai-nilai Pancasila sudah terlihat  pada  masysrakat  Nolokerto.  Hal  ini  dibuktikan  dengan  sering  diadakan  pertemuan  di  lingkup masyarakat  RT  RW  sehingga    membuat  masyarakat  menjadi  dekat  dan  mengenal  satu  sama  lain. Pertemuan yang berbagai macam bidang kegiatan antra lain, kegamaan, kemasyarakatan misalanya arisan, posyandu, gotong royong dan lain sebagainya.
Sebenarnya  jika  melihat  seperti  itu,  sudah  bisa  dilihat  karakter  dari  masyarakat  desa  Nolokerto. Mereka sebagian besar masih menjunjung tinggi nilai-nilai luhur budaya bangsa dilihat dari perilaku sifat kesehariannya  dalam  pergaulan  di  sekitarnya.    Walaupun  demikian,  masyarakat  juga  perlu  mewasdai adanya kemajuan teknologi yang begitu besar sydah masuk dalam kehidupan masyarakat Nolokerto. Era globalisasi  membuat  masyarakat  mau tidak  mau  harus  bisa  mengikuti  perkembangan  teknologi.  Media sosial yang sudah sangat merajai di dalam kehidupan harus bisa kita terima secara bijak, demikian juga di masyarakat desa Nolokerto. Bagi mereka media sosial tidaklah asing dalam kesehariannya. Hal inilah yang menyebabkan  perlu  diadakannya  sosialisasi  penggunaan  media  sosial  secara  bijak  untuk  memperkuat karakter kebangsaan yang sudah ada di dalam kehidupan masysrakat desa Nolokerto.
Karakter yang  sudah dimiliki oleh masyarakat desa Nolokerto yang merupakan karakter yang sudah terpelihara sejak lama, perlu dipertahankan. Karakter dan perilaku masysrakat desa Nolokerto merupakan pencerminan dari nilai-nilai budaya bangsa dan mencerminkan nilai-nilai Pancasila. Nilai-nilai keagamaan, kemasyarakatan, kekeluargaan, gotong royong dan rasa sosial di masyarakat desa Nolokerto merupakan karakter yang harus ada walaupun pengaruh globalisasi semakin kuat. Globalisasi tidak mampu merubah sifat dan karakter yang sudah mendarah daging dalam kehidupan masyarakat. Masuknya teknologi gadged dan sejenisnya membuka banyak peluang untuk mengetahui segala macam informasi yang bisa didapat
5 Tamat SMA/MA Sederajat 874 629 1.503 6 Diploma I/II 3 1 4 7 Akademi/Diploma III/Sarjana Muda 37 37 74
dengan  mudah.  Walaupun    demikian  nilai-nilai  lokal  dalam  masyarakat  tidak  bisa  tergusur  karena kemajuan teknologi.
Media  sosial  justru  akan  membantu  masyarakat  desa  Nolokerto  untuk    bisa  mengetahui  segala macam informasi yang dibutuhkan. Dengan informasi yang dipilih dengan bijak akan membuat masyarakat menjadi  lebih  pandai  menyikapi  segala  hal  yang  terjadi  dalam  kehidupan.    Melalui sosial  media, masysrakat  bisa  saling  berinteraksi  dengan  sesamanya,    juga dapat saling bertukar  informasi dari  yang sebelumnya tidak tahu menjadi tahu berita-berita terbaru.  Melalui media sosial karakter masysrakat bisa menjadi lebih kuat untuk lebih mencintai bangsanya sendiri. Melalui komunikasi dengan media sosial bisa memilih mana informasi yang benar dan tidak, sehingga masyakarat menjadi lebih bijak.
Mensosialisasikan kegunakan sosial media kepada masyarakat, sehingga masyarakat lebih tahu dan lebih bijaksana dalam menggunakan media sosial.  Menjelaskan akibat jika kita tidak bijak menggunakan dengan perkataan sikap perilaku yang tidak sesuai dengan karakter dan budaya bangsa. Bukan orang lain yang akan malu akan tetapi diri sendiri yang malu, karena media sosial dapat dibaca dan diketahui banyak orang.  Facebook,  twitter,  instagram  dan  sejenisnya,  membuat  kita  mendapatkan  banyak  teman  baru, disamping fungsi lainnya antara lain bisa mempromosikan produk yang  kita jual. Masyarakat juga bisa mengembangkan segala macam bakat yang dimiliki dengan melalui media sosial. Sehingga masyarakat bisa lebih kreatif dan inovatif dalam mengembangkan bakat dan hobynya untuk lebih mensejahterakan diri dan  keluarganya. Dengan  demikian  melalui  media  sosial  masyarakat  juga  bisa  meningkatkan perekonomian keluarga .

## 5. Kesimpulan
Media sosial memiliki dampak positif dan negatif, dan untuk meminimalisir dampak negatif semua elemen harus bisa saling bekerjasama untuk mewujudkan penggunaan  media sosial yang bijak. Dampak positif  media sosial, masyarakat desa Nolokerto lebih kreatif dan inovatif dalam mengembangkan bakat dan  hobynya  dengan  menggunakan  media  sosial.  Komunikasi  melalui  facebook,  twitter,  instagram membuat masyarakat lebih kenal dan dekat satu sama lain. Saling ber interaksi melalui media sosial dengan bertukar pikiran yang serius atau sekedar bercandaan membuat masyarakat lebih menguatkan kepribadian yang sebenarnya. Terlebih yang lebih penting masyarakat lebih pandai dan memiliki pengetahuan yang sebelumnya tidak mereka dapatkan.
Selain  dampak  positif,  terdapat  dampak  negatif  dengan  penggunaan  media  sosial.  Masyarakat cenderung  kurang  bersosialisasi  dan  berinteraksi  secara  langsung.  Disamping  juga  dikuatirkan  adanya penyalahgunaan  media  sosial,  sehingga  bukan  menimbulkan  keuntungan  tapi  justru  kerugian  dalam masyarakat. Maka di masyarakat desa Nolokerto perlu ditekankan kembali penggunaan media sosial secara benar.

## Daftar pustaka
Antony, Mayfield. 2008. What is Social Media?. Universitas Kristen Maranata: Jakarta Badan Pengembangan dan Pembinaan Bahasa. 2016. Kamus Besar Bahasa Indonesia Edisi Kelima. Kaelan, 2014. Pendidikan pancasila. Paradigma: Yogyakarta
Kemendiknas RI. 2010. Disain Induk Pendidikan Karakter. Jakarta Kementrian Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia.
Sanjaya R; Wibhowo C; Adi A. P. 2010. Parenting untuk Pornografi di Internet. Gramedia: Jakarta Singa Tambunan, 2014. Membangun Karakter Bangsa berdasarkan Nilai-nilai Pancasila. Kompasiana Udin Saripudin. 2012. Pendidikan Karakter Bangsa. Program Pasca Sarjana: Bandung