## ANALISIS ETOS KERJA PEMULUNG DALAM MENINGKATKAN KUALITAS HIDUP DI KECAMATAN TIKUNG LAMONGAN

## Henny Mahmudah
Universitas Islam Lamongan

## ABSTRAK
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  pengaruh  implementasi  etos  kerja terhadap peningkatan kualitas hidup bagi individu muslim pada komunitas pemulung di Desa  Jatirejo  dalam  kehidupan  kesehariannya.  Subyek  penelitian  adalah  Pemulung muslim  di  Desa  Jatirejo  Kecamatan  Tikung  Lamongan  sejumlah  50  orang.    Metode pengambilan  data  menggunakan  kuisioner.  Metode  analisis  menggunakan  Model regresi logistik .
Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  pengimplementasian  etos  kerja  individu muslim  yang  sebagian  besar  mempunyai  etos  kerja  tinggi  dapat  meningkatkan pendapatannya,  sehingga  dengan  demkian  kualitas  hidup  mereka  dapat  meningkat. Dalam  hal  ini  dapat  dilihat  dari  nilai  Negelkerke  R  Square  kualitas  hidup  sebesar 0,551,  ini  dapat  diartikan  55,1%  variabel  Kualitas  Hidup  dapat  diterangkan  oleh variabel  Etos  Kerja,  sedangkan  nilai  Negelkerke  R  Square  pendapatan  sebesar  0,552, ini  berarti  55,2%  variabel  Pendapatan  dapat  diterangkan  oleh  variabel  Etos  Kerja. Demikian  juga  dari  hasil  pengamatan  di  lapangan  mereka  yang  mempunyai penghasilan  lebih  tinggi  dikarenakan  mereka  tidak  hanya  mengharapakan  dari  kerja sebagai  pemulung  saja  tetapi  dengan  kemampuan  yang  dimilikinya  mereka mendapatkan  penghasilan  lain  seperti  menjadi  buruh  tani  pada  waktu  musim  tanam dan  musim  panen  dan  sebagian  sebagai  tenaga  kasar  bagi  mereka  yang membutuhkannya.  Sehingga  dapat  dimaknai  bahwa    dengan  bekerja  saja  tidak  cukup, perlu  adanya  peningkatan,  motivasi  dan  niat.  Terdapat  hubungan  yang  kuat  antara keduanya  yakni  semakin  tinggi  etos  kerja  seseorang  maka  semakin  tinggi  tingkat kualitas hidupnya dan semakin rendah etos kerja seseorang maka akan semakin rendah tingkat kualitas hidupnya hal ini berpengaruh pula pada tingkat pendapatannya.
Kata kunci : etos kerja, kualitas hidup.

## 1. PENDAHULUAN
Salah  satu  sifat  keuniversalan ajaran  Islam  yang  berkaitan  dengan kehidupan di dunia  adalah mengajarkan kepada  umatnya  untuk    meningkatkan kesungguhan  dalam  setiap  aktivitas hidupnya  salah  satunya  dengan  cara beribadah  kepada  Allah  SWT,  seperti
dalam firman Allah dalam  Qur’an Surat Adz-Dzariyat ayat  56 tentang kewajiban makhluk  Allah  yakni    jin  dan  manusia untuk tidak melakukan suatu hal kecuali ibadah  kepadaNya.  Konsep  ibadah  yang dimaksudkan disini adalah konsep ibadah  dalam  arti  luas,  tidak  saja meliputi  ibadah  mahdhoh  yang  telah
dijelaskan rukun dan syara’ nya melainkan juga segala hal yang dilakukan  untuk  kepentingan  dirinya dalam  rangka  tugasnya  sebagai khalifah fil ‘ardh .
Dalam  hal  ini  Islam    mengajarkan kepada  para  pelaku  ekonomi  bahwa segala aktivitas ekonomi harus berdasarkan  pada  iman.  Ini  berarti  bagi setiap  pelaku  ekonomi  muslim  perasaan beriman  menjadi  pengendali  utama dalam melakukan aktivitas ekonomi.
Menurut  Asifudin  (2004),  Islam memandang bahwa materi atau kepemilikan seseorang atas benda  bukan hal  yang  paling  penting,  melainkan upaya  atau  kerja  itu  sendiri.  Meski sesungguhnya  kepemilikan  benda  atau materi  berjalan  seiring  dengan  ikhtiar atau  usaha  yang  dilakukan  oleh  seorang individu.    Islam  telah  mengajarkan bahwa  setiap  orang  muslim  terutama laki-laki  wajib  mencari  nafkah  ,  tidak dibenarkan seorang muslim untuk bermalas-malasan  karena  Islam  tidak menghendaki kemiskinan.
Berangkat  dari  kondisi  tersebut, peneliti  berupaya  mengangkat  topik yang sama yakni etos kerja bagi individu muslim  namun  dalam  konteks  Ilmu Ekonomi  sehingga  diharapkan  dari  hasil penelitian  tersebut  dapat  dilihat  Ilmu
Ekonomi  sebagai  suatu  Ilmu  yang holistik.    Selain  meneliti  etos  kerja  dari sudut  pandang  Ilmu  Ekonomi,  peneliti termotivasi  untuk  melakukan  penelitian dengan pendekatan non-mainstream (pendekatan  secara  kualitatif)  untuk dapat  mengungkap  persoalan-persoalan yang  terjadi  di  masyarakat  Lamongan khususnya  komunitas  pemulung  muslim di Lamongan.
Berdasarkan  pemikiran  tersebut  di atas  peneliti  merasa  tertarik  untuk meneliti  bagaimana  etos  kerja  dalam kehidupan  para  pemulung  muslim,  di kawasan  Desa  Jatirejo  dusun  Topeng Kecamatan  Tikung  Lamongan  dengan tujuan  untuk  mengetahui  pengaruh implementasi etos kerja terhadap peningkatan kualitas hidup bagi individu muslim  pada  komunitas  pemulung  di Desa Jatirejo dalam kehidupan kesehariannya.

## 2. TINJAUAN PUSTAKA
Menurut    K.H.  Toto  Tasmara (2002)  etos  kerja  adalah  totalitas kepribadian dirinya serta caranya mengekspresikan, memandang, meyakini  dan  memberikan  makna  pada sesuatu,  yang  mendorong  dirinya  untuk bertindak dan meraih amal yang optimal ( high  Performance). Dengan  demikian
adanya  etos  kerja  pada  diri  seseorang akan  lahir  semangat  untuk  menjalankan sebuah  usaha  dengan  sungguh-sungguh, adanya keyakinan bahwa dengan berusaha  secara  maksimal  hasil  yang akan  didapat  tentunya  maksimal  pula. Dengan  etos  kerja  tersebut  jaminan keberlangsungan usaha akan terus berjalan mengikuti waktu.
Di  dalam  Islam  setiap  pekerja, terutama  yang  beragama  Islam,  harus dapat  menumbuhkan  etos  kerja  secara Islami,  karena  pekerjaan  yang  ditekuni bernilai  ibadah.  Hasil  yang  diperoleh dari  pekerjaannya  juga  dapat  digunakan untuk  kepentingan  ibadah,  termasuk didalamnya menghidupi ekonomi keluarga. Adapun etos kerja yang Islami tersebut  adalah:  niat ikhlas  karena Allah semata,  kerja  keras  dan  memiliki  cita- cita  yang  tinggi,  dengan  demikian  etos kerja Islami adalah akhlak dalam bekerja sesuai  dengan  nilai-nilai  Islam  sehingga dalam  melaksanakannya  tidak  perlu  lagi dipikir-pikir karena jiwanya sudah meyakini  sebagai  sesuatu  yang  baik  dan benar.
Menurut Dr. Musa Asy’arie (1997) etos  kerja  islami  adalah  rajutan  nilai- nilai khalifah dan ‘ abd yang membentuk kepribadian  muslim  dalam  bekerja. Nilai-nilai  khalifah  adalah  bermuatan
kreatif,  produktif,  inovatif,  berdasarkan pengetahuan konseptual, sedangkan nilai-nilai ‘abd bermuatan  moral,  taat dan  patuh  pada  hukum  agama  dan masyarakat
Kata  ‘Kualitas’  itu  berasal  dari bahasa  Inggris ‘Quality’ yang  berarti kecakapan,  jenis  dan  mutu.  Atau  dalam bahasa  Belanda  ‘ Kualiteit ’  yang  berarti jenis  dan  dalam  bahasa  Arab  dengan kata  ‘ Shifatun ’  yang  sepadan  dengan pengertian di atas. Kualitas hidup adalah keadaan  yang  dipersepsikan  terhadap keadaan seseorang sesuai konteks budaya  dan  sistem  nilai  yang  dianutnya, termasuk  tujuan  hidup,  harapan  dan niatnya.
Untuk  mengetahui  kualitas hidup, harus diketahui terlebih dahulu indikatornya.  Menurut  OECD  (1982), indikator kualitas hidup adalah pendapatan,  perumahan,  lingkungan, stabilitas sosial,  kesehatan,  pendidikan, dan  kesempatan  kerja. Indikator  yang diajukan  OECD  bisa  dikatakan  sangat memadai,  dalam  arti sudah  mencakup banyak  hal  sebagai  cerminan  kualitas hidup.
Menurut Calman yang dikutip oleh Hermann (1993) mengungkapkan, bahwa konsep dari kualitas hidup adalah bagaimana  perbedaan  antara  keinginan
yang  ada  dibandingkan  perasaan  yang ada sekarang, definisi ini dikenal dengan sebutan  “ Calman’s  Gap”. Calman mengungkapkan  pentingnya  mengetahui perbedaan  antara  perasaan  yang  ada dengan keinginan yang sebenarnya.

## 3. METODOLOGI PENELITIAN
Penelitian ini menggunakan metode deskriftip. Menurut Husen Umar
(2002) metode deskriptif adalah pencarian fakta dengan interpretasi  yang tepat.  Penelitian  deksripitif  mempelajari masalah-masalah dalam masyarakat, serta  tata  cara  yang  berlaku  dalam masyarakat  serta  situasi  situasi  tertentu, termasuk  tentang  hubungan,  kegiatan- kegiatan, sikap-sikap, pandangan- pandangan,  serta  proses  proses  yang sedang  berlangsung  dan  pengaruh- pengaruh  dari  suatu  fenomena.  Wilayah populasi  yang  akan  dilakukan  penelitian adalah  penduduk  desa  Jatirejo  dusun Topeng  yang  berjumlah  136  orang. Alasan  pemilihan  di  dusun  tersebut karena  mereka  terkumpul  dalam  suatu komunitas  di  satu  dusun  sehingga memudahkan peneliti didalam melakukan pengamatan mengenai kehidupan  kesehariannya.  Sedangkan sampel  dalam  penelitian  ini  berjumlah 50  orang  dan  mempunyai  karakteristik
tertentu,  seperti  :  Pemulung  yang  akan diteliti oleh peneliti berkisaran antara 30 -  57  tahun  dan  yang  muslim,  yang mempunyai  masa kerja  minimal  2 tahun menekuni profesi sebagai pemulung.
Metode  pengambilan  data  yang digunakan  dalam  penelitia  ini  adalah melalui daftar pertanyaan atau kuisioner. Sumber  data  merupakan  data  primer yang diperoleh melalui: melalui observasi  atau  pengamatan  langsung, yaitu  dari  pengepul  barang  bekas  dan para  pemulung  desa  Jatirejo  dusun Topeng Kecamatan Lamongan. Penelitian  ini  memilih  menggunakan Model regresi  logistik  dimana model ini dapat  digunakan  untuk  menggambarkan hubungan  antara  variabel  respon  biner dengan satu atau beberapa buah variabel prediktor.  Akan  tetapi,  regresi  logistik memiliki  syarat  bahwa  pengamatan bersifat  independen.  Uji  kecocokan model dapat dilakukan dengan menggunakan chi-square sebagai indikator kecocokan model,  dan statistik Wald untuk menguji signifikans variabel independen secara individual.
Sedangkan  kuisonernya  di  uji  dengan menggunakan uji kualitas data.

## 4. HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
4.1 Uji  Validitas  Variabel  Etos

## Kerja
Berdasarkan output hasil uji validitas  dengan  menggunakan  software SPSS  20,  menunjukkan  bahwa  semua item  pertanyaan  variabel  Etos  Kerja (yang  terdiri  dari  X1  Orientasi  kemasa depan,  X2  Kerja  keras  dan  teliti  serta menghargai
waktu, X3
Bertanggungjawab,  X4  Hemat  dan sederhana dan X5 Adanya iklim kompetisi  secara  jujur  dan  sehat) semuanya  adalah  valid.  Hal  ini  bisa dilihat  dari  nilai  korelasi  antara  masing- masing pertanyaan dengan jawaban total yang menunjukkan adanya korelasi yang sangat  kuat  dan  nilai  korelasinya  berada di atas nilai r kritis tabel (r kritis tabel = 0,284).

## Tabel 1 . Korelasi Antara Item
Pertanyaan  Variabel  Etos Kerja dengan Jawaban Total Item Pert anya an Korela si P-Value r kritis tabel Ket. X.1 0,864 0,000 0,284 Valid X.2 0,846 0,000 0,284 Valid X.3 0,918 0,000 0,284 Valid X.4 0,883 0,000 0,284 Valid X.5 0,908 0,000 0,284 Valid Sumber: Data diolah 4.2    Uji  Validitas  Variabel  Kualitas

## Hidup
Berdasarkan output hasil uji validitas  dengan  menggunakan  software SPSS  20,  menunjukkan  bahwa  semua item pertanyaan variabel Kualitas
Hidupang  (yang  terdiri    dari  Y1
Kesehatan fisik, Y2 Kesehatan
psikologis,  Y3  Hubungan  sosial  dan  Y4 Lingkungan)  kesemuanya  adalah  valid. Hal  ini  bisa  dilihat  dari  nilai  korelasi antara masing-masing pertanyaan dengan jawaban total yang menunjukkan adanya  korelasi  yang  sangat  kuat,  nilai korelasinya    di  atas  nilai  r  kritis  tabel  (r kritis tabel = 0,284).
Tabel 2 . Korelasi Antara Item Pertanyaan Variabel Kualitas  Hidup  dengan Jawaban Total Ite m Per tan yaa n Korela si P-Value r kritis tabel Ket. Y.1 0,894 0,000 0,284 Valid Y.2 0,909 0,000 0,284 Valid Y.3 0,904 0,000 0,284 Valid Y.4 0,911 0,000 0,284 Valid
Sumber: Data dioalah

## 4.3    Uji Reliabilitas
Hasil  uji  reliabilitas  menggunakan koefisien  Cronbach  Alpha  menunjukan bahwa  besarnya  koefisien  adalah  0,929
lebih besar daripada 0,80, dengan  maka dapat  disimpulkan  bahwa  semua  item dalam instrument penelitian ini dinyatakan  reliabel  dan  bisa  digunakan untuk pengujian selanjutnya.

## 4.4   Uji Signifikansi Model Etos Kerja dengan Kualitas Hidup
Berdasarkan  hasil  output  dari SPSS  20  dapat  dilihat  hasil  uji signifikasi    model  melalui  uji  likelihood tes sebagai berikut :
Tabel 3 . Uji Rasio Likelihood -2 Log Likelihood Cox  and Snell R Square Nagelkerke R Square 41,094 0,408 0,551 Sumber : data diolah
Berdasarkan  tabel  di  atas,  dapat diketahui  bahwa  nilai -2  Log  Likelihood sebesar  41,094.  Sedangkan  nilai Chi
Square tabel  sebesar  3,841  dengan  α  = 0,05 dan derajat bebas  = 1. Nilai -2 Log Likelihood lebih besar dibandingkan Chi
Square tabel  (41,049  >  3,841),  hal  ini menunjukkan bahwa variabel Etos Kerja memberikan  pengaruh  yang  signifikan terhadap  model.  Sehingga  variabel  Etos Kerja  dapat  secara  tepat  dimasukkan  ke dalam  model.    Untuk  mengetahui
seberapa  besar  kualitas  hidup  mampu diterangkan  oleh  variabel  Etos  Kerja dapat  diketahui  dari  nilai Negelkerke  R Square .    Pada  tabel  di  atas  dapat diketahui  bahwa  nilai Negelkerke  R Square sebesar  0,551,  hal  ini  berarti 55,1%  variabel  Kualitas  Hidup  dapat diterangkan  oleh  variabel  Etos  Kerja, sedangkan sisanya 44,9% dijelaskan oleh variabel  lainnya  yang  tidak  dimasukkan dalam model.
Beberapa  ahli  mengungkapkan adanya  hubungan  yang  kuat  antara keduanya  yakni  semakin  tinggi  etos kerja  seseorang  maka  semakin  tinggi tingkat kualitas hidup  seseorang tersebut dan semakin rendah etos kerja seseorang maka  akan  semakin  rendah  tingkat kualitas hidup seseorang tersebut (Jansen H Sinamon ,1993) .

## 4.5  Hasil Uji Secara Parsial Pengaruh Etos  Kerja  Terhadap  Kualitas Hidup
Pengujian  secara  parsial  pengaruh Etos  Kerja  terhadap  Kualitas  Hidup dapat  dilakukan  dengan  menggunakan uji  Wald.  Berikut  ini  adalah  hasil  uji Wald  yang  diperoleh  dari  output  SPSS 20:
Tabel 4 . Statistik Uji Wald
Sumber: Data diolah
Berdasarkan  hasil  output  di  atas, bisa  dilihat  bahwa  variabel  Etos  Kerja secara  parsial  berpengaruh  terhadap Kualitas  Hidup,  hal  ini  bisa  dilihat  dari nilai  signifikansi  yang  lebih  kecil  dari 0,05.  Fungsi  Logit  yang  dihasilkan  dari variabel  Etos  Kerja  adalah  sebagai berikut:
Ln( p p  1 ) = 2,481 – 3,584 Etos (1)
Pada  tabel  di  atas,  dapat  diketahui juga  bahwa  nilai  odds  rationya  sebesar 0,028.  Hal  ini  berarti  bahwa  responden yang memiliki etos kerja tinggi memiliki kecenderungan  untuk  memiliki  kualitas hidup  yang  tinggi  0,028  kali  lebih  besar dibandingkan  responden  yang  memiliki etos kerja rendah.
Dari hasil pengujian dapat dijelaskan dengan teori yang menyatakan bahwa etos kerja berpengaruh terhadap peningkatan kualitas hidup. Beberapa ahli
mengungkapkan  adanya  hubungan  yang kuat  antara  keduanya  yakni  semakin tinggi  etos  kerja  seseorang  maka semakin  tinggi  tingkat  kualitas  hidup
seseorang  tersebut  dan  semakin  rendah etos kerja seseorang maka akan semakin rendah  tingkat  kualitas  hidup  seseorang tersebut  (Jansen  H  Sinamon  ,1993) . Dengan  adanya  motivasi  ,  etos  kerja seorang  muslim  dalam  bekerja  dapat meningkat yang selanjutnya turut meningkatkan  produkitivitas  usahanya (Mursi, 2001).

## 4.6   Uji Signifikansi Model Etos Kerja dengan Pendapatan
Berdasarkan  hasil  output  dari SPSS  20  dapat  dilihat  hasil  uji signifikasi    model  melalui  uji  likelihood tes sebagai berikut :
Tabel 5 . Uji Rasio Likelihood
-2 Log Likelihood Cox  and Snell R Square Nagelkerke R Square 40,410 0,405 0,552 Sumber: Data diolah
Berdasarkan  tabel  di  atas,  dapat diketahui  bahwa  nilai -2  Log  Likelihood sebesar  40,410.  Sedangkan  nilai Chi Square tabel  sebesar  3,841  dengan  α  =
B S.E Wald Df Nilai Signifikansi Odds Ratio Etos(1) -3,584 0,874 16,811 1 0,000 0,028 Kostanta 2,485 0,736 11,400 1 0,001 12,000
0,05 dan derajat bebas  = 1. Nilai -2 Log Likelihood lebih besar dibandingkan Chi Square tabel  (40,410  >  3,841),  hal  ini menunjukkan bahwa variabel Etos Kerja memberikan  pengaruh  yang  signifikan terhadap  model.  Sehingga  variabel  Etos Kerja  dapat  secara  tepat  dimasukkan  ke dalam  model.    Untuk  mengetahui seberapa  besar  variabel  Pendapatan mampu  diterangkan  oleh  variabel  Etos Kerja dapat diketahui dari nilai Negelkerke R Square .  Pada tabel di atas dapat  diketahui  bahwa  nilai Negelkerke R  Square sebesar  0,552,  hal  ini  berarti 55,2% variabel Pendapatan dapat diterangkan  oleh  variabel  Etos  Kerja, sedangkan sisanya 44,8% dijelaskan oleh
variabel  lainnya  yang  tidak  dimasukkan dalam model.
Hasil  perhitungan  diatas  sudah dapat  menjelaskan  dari  teori  yang menyatakan  dengan  adanya  motivasi  , etos kerja seorang muslim dalam bekerja dapat  meningkat  yang  selanjutnya  turut meningkatkan  produkitivitas  usahanya (Mursi, 2001).

## 4.7    Uji Secara Parsial Pengaruh Etos Kerja Terhadap Pendapatan
Pengujian  secara  parsial  pengaruh  Etos Kerja terhadap Pendapatan dapat dilakukan  dengan  menggunakan  uji Wald.  Berikut  ini  adalah  hasil  uji  Wald yang diperoleh dari output SPSS 20:
Tabel 6 . Statistik Uji Wald B S.E Wald Df Nilai Signifikansi Odds Ratio Etos(1) -3,946 1,106 12,724 1 0,000 0,019 Kostanta 0,811 0,425 3,642 1 0,056 2,250
Sumber: Data diolah
Berdasarkan  hasil  output  di  atas, bisa  dilihat  bahwa  variabel  Etos  Kerja secara  parsial  berpengaruh  terhadap Pendapatan, hal ini bisa dilihat dari nilai signifikansi  yang  lebih  kecil  dari  0,05. Fungsi  Logit  yang  dihasilkan  dari variabel  Etos  Kerja  adalah  sebagai berikut:
Ln( p p  1 ) = 0,811 – 3,946 Etos (1)
Pada  tabel  di  atas,  dapat  diketahui juga  bahwa  nilai  odds  rationya  sebesar 0,019.  Hal  ini  berarti  bahwa  responden yang memiliki etos kerja tinggi memiliki kecenderungan untuk memiliki pendapatan  yang  tinggi  0,019  kali  lebih
besar  dibandingkan  responden  yang memiliki etos kerja rendah.
Berdasarkan pengamatan dilapangan bisa dilihat dalam kehidupan kesehariannya  dimana  mereka  yang mempunyai  etos  kerja  tinggi  akan terlihat perbedaannya dibandingkan dengan  mereka  yang  mempunyai  etos kerja rendah terutama ditingkat pendapatan  dan  tempat  tnggal.  Mereka yang  mempunyai  penghasilan  lebih tinggi  dikarenakan  mereka  tidak  mau menyia-nyiakan  waktu  yang  ada  hanya mengharapakan dari kerja sebagai pemulung saja tetapi dengan kemampuan  yang  dimilikinya  mereka mendapatkan  penghasilan  lain  seperti menjadi  buruh  tani  pada  waktu  musim tanam dan musim panen.
4.8      Perbandingan  Antara  Pemulung Muslim Etos Kerja Tinggi dengan Etos Kerja Rendah Didalam  pembuktian  uji  hipotesis yaitu  pengimplementasian  etos  kerja pemulung  dapat    meningkatkan  kualitas hidupnya  secara  statistik  sudah  dapat dibuktikan demikian juga dengan pembuktian secara teori yang menyatakan  bahwa  adanya  hubungan yang  kuat  antara  keduanya  yakni semakin  tinggi  etos  kerja  seseorang
maka  semakin  tinggi  tingkat  kualitas hidup    seseorang  tersebut  dan  semakin rendah  etos  kerja  seseorang  maka  akan semakin  rendah  tingkat  kualitas  hidup seseorang  tersebut  (Jansen  H  Sinamon ,1993) . Dengan  adanya  motivasi  ,  etos kerja  seorang  muslim  dalam  bekerja dapat  meningkat  yang  selanjutnya  turut meningkatkan  produkitivitas  usahanya (Mursi, 2001).
Pendapat  tersebut  di  atas  dapat ditunjang dengan hasil wawancara dengan  para  responden,  yaitu  dengan pak  Minu  yang  tamatan  SLTP  dengan dua orang anak, demikian pernyataannya :
“  Sing  penting  saget  damel  nedo, syukur-syukur  saget  damel  keperluan anak  sekolah,  menopo  maleh  anak pun  sekolah  SMA  dadi  nggeh  kedah saget muter otak, sing biasane mumet nek  pas  wonten  keperluan  mendadak kados  tumbas  buku,  iuran  ngoten- ngoten  niku  “(1)  Lebih  lanjut  pak Minu mengatakan pokok’e nek purun kerja  keras  nggeh  angsale  kathah saget damel celengan . (1).
Pernyataan pak Minu di atas sesuai dengan yang diajarkan oleh agama Islam yang  mengajarkan  seseorang  agar  hidup selalu  mempunyai  arah  tujuan  dan ditanamkan secara mendalam bahwa
keinginan  itu  wajib  diwujudkan  dengan dorongan jihad.

## 5. PENUTUP

## 5.1    Kesimpulan
1. Pengimplementasian etos kerja individu  muslim  yang  sebagian besar  mempunyai  etos  kerja  tinggi dapat  meningkatkan pendapatannya, sehingga  dengan  demkian  kualitas hidup  mereka  dapat  meningkat. Dalam hal ini dapat dilihat dari nilai Negelkerke  R  Square kualitas  hidup sebesar  0,551,  hal  ini  berarti  55,1% variabel Kualitas Hidup dapat diterangkan  oleh  variabel  Etos Kerja, sedangkan nilai Negelkerke R Square pendapatan  sebesar  0,552, hal  ini  berarti  55,2%  variabel Pendapatan  dapat  diterangkan  oleh variabel  Etos  Kerja.  Demikian  juga dari  hasil  pengamatan  di  lapangan mereka yang
mempunyai penghasilan lebih tinggi dikarenakan mereka  tidak  hanya  mengharapakan dari  kerja  sebagai  pemulung  saja tetapi  dengan  kemampuan  yang dimilikinya  mereka  mendapatkan penghasilan  lain  seperti  menjadi buruh tani pada waktu musim tanam dan  musim  panen  dan  sebagian sebagai  tenaga  kasar  bagi  mereka
yang  membutuhkannya.  Sehingga dapat  dimaknai  bahwa    dengan bekerja  saja  tidak  cukup,  perlu adanya  peningkatan,  motivasi  dan niat
2. Demikian sebaliknya dengan
pengimplementasian etos kerja rendah  akan  berpengaruh  juga terhadap penghasilan yang diterimanya,  hal  ini  sesuai  dengan teori  pembuktian    yang  menyatakan bahwa  adanya  hubungan  yang  kuat antara  keduanya  yakni  semakin tinggi  etos  kerja  seseorang  maka semakin  tinggi  tingkat  kualitas hidup    seseorang  tersebut  dan semakin rendah etos kerja seseorang maka  akan  semakin  rendah  tingkat kualitas  hidup  seseorang  tersebut (Jansen  H  Sinamon  ,1993) . Dengan adanya motivasi , etos kerja seorang muslim dalam bekerja dapat meningkat  yang  selanjutnya  turut meningkatkan produkitivitas usahanya (Mursi, 2001).
5.2  Saran 1. Seorang individu muslim seharusnya  bekerja  seperti  apa  yang seharusnya  diajarkan  dalam  Islam, sehingga  akan  memiliki  totalitas serta  semangat  kerja  yang  tinggi
untuk menghasikan kerja-kerja yang memberi  manfaat  serta  nilai  guna yang  paling  tinggi  baik  bagi
keluarga maupun
orang
disekitarnya.
2. Agar  memiliki  tingkat  kepuasan
hidup  tinggi  seseorang  diharapkan mampu  menumbuhkan  rasa  syukur sehingga  dalam  kondisi  pendapatan berapapun  akan  diterimanya  dengan ikhlas.

## DAFTAR PUSTAKA
Asy’arie  Musa  Islam. 1997. Etos  Kerja
dan Pemberdayaan Ekonomi
Ummat . Lesfi, Yogyakarta.
Hasil  wawancara  dengan  responden pak
Minu di TPA dan tempat tinggal
Hermann  BP.  (1993),  “ Developing  a model  of  quality of  life in epilepsy : the contribution of
neuropsychology . Epilepsia. 34
Mursi,  Abdul  Hamid.  2001. SDM  yang Produktif:  Pendekatan  Al  Qur’an dan  Sains ,  terj.  Gema  Insani  Pers,
Jakarta
Tasmara,  Toto.  2002. Membudayakan
Etos  Kerja  Islami ,  Gema  Insani
Press, Jakarta.
Umar,  Husein.  2002. Metode  Riset Bisnis .  Jakarta:  PT  Gramedia Pustaka Utama.