http://journal.uin-alauddin.ac.id/index.php/lamaisyir Publisher: Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam UIN Alauddin Makassar
Optimization of Productive Zakah in Empowerment of MSMEs
Adnan Arsyad 1 , Didin Hafidhuddin 2 , Qurroh Ayuniyyah 3 1,2,3 Universitas Ibn Khaldun Bogor e-mail: arsyadadnan543@gmail.com
1 , hafidhuddin@yahoo.com 2 , qurroh.ayuniyyah@uika-bogor.ac.id 3
Abstrak
Tujuan  dari  penelitian  ini  untuk  mengetahui  model  pendistribusian  zakat produktif program desa berdaya yang dilakukan oleh Rumah Zakat dan untuk mengetahui  pengaruhnya  terhadap  pemberdayaan  UMKM  pada  desa  binaan. Dari segi metodologi, penelitian ini menggunakan metode pendekatan kualitatif, dengan sumber data yang digunakan ialah sumber primer dan sekunder, Teknik pengumpulan  data  dilakukan  dengan  Observasi  dan  Wawancara  dan  analisis data  dilakukan  dengan  teknik  reduksi  data, display data,  dan  penarikan kesimpulan.  Hasil  penelitian  ini  menemukan  bahwa  model  pendistribusian zakat  produktif  Rumah  Zakat  pada  desa  binaan  Kel.  Cipinang  Muara  Jakarta Timur  dilakukan  dalam  lima  tahapan  yang  meliputi  pemetaan  wilayah, pendataan  mustahik,  pendampingan,  pelatihan,  dan  pembinaan  yang memberikan  layanan  konsultasi  usaha,  panduan  penggunaan  media  digital, jaringan  pemasaran,  promosi  produk  secara  online,  cara  melakukan  transaksi, serta  pemberian  media  periklanan.  program  senyum  mandiri  yang  diberikan oleh  Rumah  Zakat  melalui  digitalisasi  UMKM  memberikan  pengaruh  positif yang  signifikan  dalam  memberdayakan  UMKM  mustahik  desa  binaan  di  Kel. Cipinang Muara Jakarta Timur.

## Kata Kunci : Pemberdayaan, Zakat Produktif, UMKM

## Abstract
The aim of this research is to determine the productive zakat distribution model for the empowered village program carried out by Rumah Zakat and to determine its effect on empowering MSMEs in the assisted villages. In terms of methodology, this research uses a qualitative approach method, with the data sources used being primary and secondary sources.  Data  collection  techniques  are  carried  out  by  observation  and  interviews  and data analysis is carried out using data reduction techniques, data display and drawing conclusions.  The  results  of  this  research  found  that  Rumah  Zakat's  productive  zakat distribution  model  in  the  villages  supported  by  Kel.  Cipinang  Muara  East  Jakarta  is carried  out  in  five  stages  which  include  area  mapping,  mustahik  data  collection, mentoring, training and coaching which provides business consulting services, guidance on using digital media, marketing networks, online product promotion, how to carry out transactions, and providing advertising media. The independent smile program provided by  Rumah  Zakat  through  digitalization  of  MSMEs  has  had  a  significant  positive influence  in  empowering  mustahik  MSMEs  in  the  assisted  villages  in  Kel.  Cipinang Muara,  East  Jakarta,  this  can  be  seen  from  the  increase  in  their  sales  turnover  after receiving assistance.
Keywords: Empowerment, Productive Zakat, MSMEs
http://journal.uin-alauddin.ac.id/index.php/lamaisyir Publisher: Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam UIN Alauddin Makassar

## PENDAHULUAN
Pandemi  Covid-19  menyebabkan  timbulnya  disrupsi  yang  memaksa UMKM  untuk  beradaptasi  dengan  kondisi  darurat  berupa  pembatasan- pembatasan  fisik  maupun  sosial  mengakibatkan  terjadinya  kegelisahan ekonomi.  Adanya  pandemi  menyebabkan  menurunnya  produksi  dan pendapatan  UMKM  yang  berakibat  pada  pemutusan  hubungan  kerja  dan ancaman  macetnya  pembayaran  kredit  (Lestari  Nasution  et  al.,  2021). Pembatasan  aktifitas  masyarakat  juga  berakibat  pada  perubahan  pelayanan, sebagai contoh, dalam bidang usaha restoran pelayanan dibatasi hanya untuk dibawa pulang, dengan memesan secara online, atau dengan pemesanan yang dilakukan  melalui  layanan  antar.  (Lucky,  2021).  Dalam  contoh  lain, pemberlakuan pembatasan aktifitas masyarakat juga berpengaruh pada sektor transportasi.  (Gunagama  et  al.,  2020).  Pandemi  COVID-19  mempengarui banyak aspek dan sektor lain dalam kehidupan masyarakat Indonesia. Jika kita perhatikan,  contoh-contoh  diatas  mengalami  masalah  yang  sama,  yaitu penurunan  jumlah  konsumen,  dan  sebagaimana  kita  ketahui,  penurunan jumlah  konsumen  tentunya  berpengaruh  langsung  pada  penurunan  jumlah pendapatan.
Sejauh  ini  studi  yang  ada  melihat  bahwa  zakat  produktif  merupakan sebuah instrumen yang dapat menyelamatkan UMKM dari kehancuran akibat pandemi. Pengelolaan zakat produktif dapat menaikkan daya guna zakat yang berdampak  pada  kesjahteraan  UMKM  serta  pengentasan  kemiskinan (Rosyidah  et  al.,  2021).  Beberapa  model  yang  dilakukan  untuk  mencapai  hal tersebut  antara  lain  berupa  bantuan  modal  usaha,  pembinaan  keterampilan sumber daya manusia (Mas et al., 2022; Thoharul Anwar, 2018), pemberdayaan usaha  tani  dan  revitalisasi  pasar  desa  (Bashori,  2022),  pendampingan  usaha untuk  mustahik  (Wicaksono,  2019),  serta  pembinaan  dan  pelatihan  untuk UMKM mustahik (Usman & Sholikin, 2021). Hal-hal tersebut diklaim mampu meningkatkan  pendapatan  UMKM.  Dari  kecenderungan  studi  yang  ada, tampak  bahwa  program-program  zakat  produktif  yang  diberikan  hanya berupa  bantuan  permodalan  dan  pendampingan  usaha,  belum  menunjukkan langkah yang lebih spesifik dalam hal aplikasinya.
Penelitian  ini  dilakukan  untuk  melengkapi  kekurangan  penelitian sebelumnya  dengan  melihat  bahwa  pendistribusian  zakat  produktif  dengan menerapkan  digitalisasi  pada  UMKM  dapat  memberdayakan  UMKM  dalam melewati  situasi  disruptif  seperti  pandemi.  Beberapa  hasil  penelitian sebelumnya  menunjukkan  bahwa  penerapan  digitalisasi  pada  UMKM  dapat memberikan  efek  positif  yang  signifikan  bagi  UMKM.  Hal  tersebut  ditandai
http://journal.uin-alauddin.ac.id/index.php/lamaisyir Publisher: Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam UIN Alauddin Makassar
oleh  para  pelaku  usaha  yang  terhubung  ke dalam  ekosistem  digital  memiliki daya  tahan  yang  lebih  baik  dalam  situasi  pandemi  (Lestari,  2020).  Selain  itu, penelitian lain juga menunjukkan bahwa kegiatan digitalisasi UMKM syariah termasuk pada salah satu upaya untuk pemulihan perekonomian Indonesia di masa pandemi covid-19 (Arifqi, 2021). Oleh sebab itu, dengan menghubungkan antara  pola  pendistribusian  zakat  produktif  dengan  digitalisasi  pada  UMKM dapat memberikan manfaat bagi pemberdayaan UMKM di masa pandemi dan disrupsi.
Penelitian  ini  didasarkan  pada  argumen  bahwa  untuk  memberdayakan UMKM, selain stimulus yang diberikan oleh pemerintah (N. Sari et al., 2021), penerapan  digitalisasi  UMKM  juga  dapat  menjadi  alternatif  untuk  menjaga kestabilan UMKM di tengah badai pandemi. Perkembangan ekosistem digital dalam  era  disrupsi  ini  sangat  berpengaruh  pada  perputaran  roda  ekonomi (Amri,  2020).  karena  adanya  pandemi,  hampir  semua  lini  usaha  baik  dalam skala  besar,  menengah,  kecil,  hingga  mikro  mengalami  pergeseran  pada  cara bertransaksi.  Selain  sebagai  alternatif  dalam  menghadapi  pandemi, penggunaan digitalisasi dalam kegiatan transaksi juga merupakan suatu solusi jangka panjang sebab meskipun pandemi covid-19 tidak akan ataupun belum terjadi,  disrupsi  akan  tetap  memaksa  kita  untuk  menggunakan  media  digital dalam  segala  aspek  kehidupan,  khususnya  dalam  perekonomian.  Dengan demikian,  digitalisasi  UMKM  merupakan  suatu  yang  perlu  untuk dikembangkan  dalam  pola  pendistribusian  zakat  produktif  untuk memberdayakan UMKM di Indonesia.
Rumah Zakat merupakan lembaga filantropi yang mengelola zakat, infaq, sedekah,  serta  dana  sosial  lainnya  dengan  program-program  pemberdayaan masyarakat. Selain itu Rumah Zakat juga mempunyai misi yang sejalan dengan tujuan  zakat  produktif,  yaitu  memfasilitasi  kemandirian  masyarakat  dan mengoptimalkan  seluruh  aspek  sumber  daya  melalui  keunggulan  insani.  Hal tersebut  dapat  dilihat  pada  laman  websitenya  terdapat  program  senyum mandiri,  yaitu  sebuah  program  pemberdayaan  ekonomi  berbasis  potensi  lokal bagi  masyarakat  kurang  mampu  untuk  mengurangi  tingkat  kemiskinan.  Salah satu  desa  binaannya  adalah  Desa  Cipinang  Muara  di  daerah  Jakarta  Timur. Berdasar pada, profil desa binaan tersebut, salah satu program senyum mandiri yang diberikan berupa penguatan dan bantuan kepada UMKM. Penguatan yang dimaksud  adalah  mengopimalkan  KUBE/BUMMAS,  penguatan  produk, promosi produk, dan sinergi dengan pemerintah, komunitas, dan pihak swasta. Berdasarkan  uraian  tersebut,  penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  model pendistribusian zakat produktif Rumah Zakat pada Kel. Cipinang Muara Jakarta
http://journal.uin-alauddin.ac.id/index.php/lamaisyir Publisher: Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam UIN Alauddin Makassar
Timur,  serta  pengaruhnya  terhadap  pemberdayan  UMKM  di  desa  binaan tersebut.

## METODE PENELITIAN
Jenis penelitian yang digunakan adalah penelitian kualitatif, Berdasarkan pendekatannya,  penelitian  ini  merupakan  penelitian cross  sectional ,  yaitu  hasil pengamatan terhadap objek pada satu periode waktu atau data penelitian yang dikumpulkan hanya dari satu waktu pengamatan.  penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif yang merupakan metode yang berfokus pada pengamatan lebih  mendalam  pada  objek  penelitian.  Adapun  sumber  data  yang  digunakan ialah  sumber  primer  merupakan  data  yang  diperoleh  langsung  dari  pihak pertama  dan  data  sekunder merupakan  data yang diperoleh dari pihak ketiga yang  bertujuan  untuk  melengkapi  data  primer  hal  ini  dikarenakan  selain  data lapangan,  penelitian  ini  juga  disusun  dengan  menggunakan  data  berupa literatur,  penelitian  terdahulu,  serta  dokumen-dokumen  yang  terkait  dengan substansi  penelitian.  Adapun  informan  dalam  penelitian  ini  yaitu  16  orang warga  Kelurahan  Cipinang  Muara  yang  masuk  dalam  golongan  mustahik pelaku UMKM yang menerima program bantuan Senyum Mandiri dari Rumah Zakat. Teknik pengumpulan data dilakukan dengan Observasi dan Wawancara, instrumen  penelitian  menggunakan  kuesioner,  dan  analisis  data  dilakukan dengan teknik reduksi data, display data, dan penarikan kesimpulan.

## HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
Senyum  mandiri  merupakan  program  pemberdayaan  ekonomi  berbasis potensi  lokal  bagi  masyarakat  kurang  mampu  untuk  mengurangi  tingkat kemiskinan.  Senyum  mandiri  merupakan  salah  satu  program  yang  dijalankan oleh yayasan Desa Berdaya. Adapun yayasan Desa Berdaya ini ialah tim yang mengimplementasikan program-program rumah zakat, program pemberdayaan  dalam  cakupan  wilayah  desa  melalui  pendekatan  terintegrasi yaitu capacity  building . Capacity  Building ialah  salah  satu  bentuk  pembinaan masyarakat  dalam  hal  ekonomi,  pendidikan,  kesehatan,  lingkungan,  hingga kesiapsiagaan  bencana  dengan  target  tumbuh  dan  berkembangnya kelembagaan  lokal  yang  berdaya  untuk  mengatasi  permasalahannya  sendiri. Dalam  hal  ini  program  desa  berdaya  diimplementasikan  dari  dana  zakat  dan sedekah  donatur  Rumah  Zakat.  Sebagai  salah  satu  desa  binaan,  program senyum  mandiri  pada  Kel.  Cipinang  Muara  diberikan  dengan  pertimbangan bahwa  Kec.  Jatinegara  merupakan  salah  satu  pusat  bisnis  dan  transportasi (stasiun)  penghubung  ke  luar  Jakarta  yang  setiap  harinya  dilalui  oleh  ratusan kereta  api  ke  berbagai  kota  di  pulau  Jawa  sehingga  hal  tersebut  tentunya menjadi salah faktor penggerak perekonomian.
http://journal.uin-alauddin.ac.id/index.php/lamaisyir Publisher: Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam UIN Alauddin Makassar
Terkait hal tersebut, berdasarkan informasi yang diperoleh dari pimpinan yayasan desa berdaya, ada empat bentuk capacity building yang diterapkan oleh yayasan  desa  berdaya  di  masyarakat  Kel.  Cipinang  Muara  antara  lain pembinaan rutin, gerakan shalat subuh berjamaah, majelis taklim, serta bantuan renovasi sarana ibadah. Pembinaan rutin yang dimaksud ialah berupa sharing dan  mentoring  kewirausahaan  yang  dipandu  langsung  oleh  Relawan  Rumah Zakat.  Selain  itu,  Nurdin,  pimpinan  yayasan  desa  berdaya  juga  memberikan motivasi semangat berwirausaha yang harus diimbangi dengan ibadah ruhiyah yang  sempurna  dan  berdoa    memohon  pada  waktu  mustajab  salah  satunya dengan sholat malam. Terkait hal tersebut, Hikmawati selaku salah satu mitra binaan  rumah  zakat  mengatakan  bahwa  ia  sangat  senang  dan  bersyukur  bisa mengikuti  kegiatan  ini.  Adapun  program  senyum  mandiri  merupakan  bagian dari pembinaan rutin ini.
Gerakan shalat subuh berjamaah juga menjadi salah satu bentuk capacity building yang dilakukan oleh rumah zakat melalui yayasan desa berdaya. Hal ini dilakukan  untuk    meningkatkan  ibadah  masyarakat  desa  binaan  rumah  zakat. Pimpinan  yayasan  desa  berdaya  mengatakan  bahwa  kegiatan  ini  digelar  sekali dalam sepekan, yaitu setiap hari minggu pagi. Gerakan shalat subuh berjamaah ini diisi dengan shalat subuh berjamaah, dilanjutkan dengan tausiyah, kemudian ditutup  dengan  sarapan  pagi  bersama.  Adapun  untuk  biaya  penyediaanya berasal  dari  donatur  rumah  zakat.  Gerakan  ini  disambut  dengan  antusias  oleh masyarakat  desa  binaan,  hal  tersebut  ditandai  dengan  bertambahnya  jamaah yang hadir di masjid.
Selain  gerakan  shalat  subuh  berjamaah,  salah  satu  program capacity building yang  dilakukan  oleh  rumah  zakat  melalui  yayasan  desa  berdaya  ialah majelis  taklim.  Kegiatan  ini  dilakukan  sebagai  sarana  silaturahim  antar  sesama warga  desa  binaan,  menurut  Nurdin  selaku  pimpinan  yayasan  desa  berdaya, kegiatan ini juga dimaksudkan sebagai program pendampingan untuk  anggota majelis  taklim  sebab  selain  kegiatan  pembinaan  keagamaan,  ada  pula  kegiatan pemberdayaan  untuk  anggota  majelis  taklim.  Disamping  itu,  kegiatan  ini  juga mengandung  makna  penting  sebagai  bagian  dari  evaluasi  dan  pengembangan tindak  lanjut  kegiatan  pembinaan  dan  pemberdayaan  masyarakat  desa  binaan. Walaupun  berlangsung  dengan  suasana  yang  santai,  namun  ada  banyak  hal yang didiskusikan dan siap untuk ditindaklanjuti.
Setelah kegiatan majelis taklim, ada pula bantuan renovasi sarana ibadah. Sebagai  salah  satu  program capacity  building ,  program  ini  dilakukan  sebagai tindak  lanjut  dari  aksi  Rumah  Zakat  untuk  memperbaiki  dan  memulihkan daerah-daerah yang terdampak bercana, baik di dalam, maupun di luar negeri. Rumah  Zakat  berpartisipasi  dalam  merespons  bencana  di  hampir  semua  titik
http://journal.uin-alauddin.ac.id/index.php/lamaisyir Publisher: Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam UIN Alauddin Makassar
bencana  melalui  berbagai  tindakan,  mulai  dari  evakuasi,  distribusi  bantuan makanan,  layanan  kesehatan,  layanan  psikososial  hingga  berbagai  program pemulihan pascabencana.
Berdasarkan  informasi  diatas,  dapat  diketahui  bahwa  program capacity building terlaksana  dengan  baik  dan  mendapat  sambutan  yang  antusias  dari masyarakat  desa  binaan.  Hal  tersebut  dikarenakan  program  terintegrasi  yang dilakukan  oleh  rumah  zakat  dan  yayasan  desa  berdaya  dengan  mitra  desa binaan.  Implementasinya  dapat  dilihat  pada  berbagai  bentuk  kegiatan  seperti pembinaan rutin, shalat subuh berjamaah serta majelis taklim. Dengan demikian, kegiatan  yang  dilakukan  oleh  Rumah  Zakat  melalui  Yayasan  Desa  Berdaya dapat  memberi  dampak  positif  bagi  masyarakat  desa  binaannya,  khususnya masyarakat Kelurahan Cipinang Muara.

## Model Pendistribusian Zakat Produktif Rumah Zakat
Secara  umum  program  zakat  produktif  Rumah  Zakat  di  desa  Binaan Rumah  zakat  dilakukan  dengan  arahan  dari  Rumah  Zakat  pusat  yang  ada  di Bandung  sebab  semua  kegiatan  Rumah  Zakat  yang  berjalan  di  desa  binaan diawasi  langsung  oleh  Rumah  Zakat  pusat.  Dalam  menyalurkan  dana  zakat untuk  memberdayakan  para  mustahik,  rumah  zakat  menggunakan  program senyum  mandiri.  Model  pengelolaan  zakat  produktif  Rumah  Zakat  di Kelurahan Cipinang Muara dilakukan dengan memberikan bantuan dana hibah kepada  para  mustahik  yang  memiliki  UMKM,  hal  ini  dilakukan  untuk memberikan  kemudahan  kepada  UMKM  mustahik  sehingga  mereka  tidak perlu  terbebani  dengan  tanggung  jawab  untuk  mengembalikan  dana  yang diberikan. Namun dana zakat yang diberikan kepada mustahik diperuntukkan sebagai modal usaha agar dana tersebut dapat bergulir di dalam UMKM yang mereka jalankan.
Berdasarkan  tinjauan  hukum  Islam,  model  pengelolaan  zakat  yang dilakukan oleh Rumah Zakat ini telah sesuai dengan hukum zakat. Dalam Islam, salah satu usaha untuk mengurangi dan mengentaskan kemiskinan ialah dengan adanya syariat untuk berzakat. Penyaluran zakat bagi masyarakat miskin tidak hanya  untuk  menutupi  kebutuhan  konsumtifnya  saja  melainkan  lebih  dari  itu, esensi  dari  zakat  sendiri  adalah  untuk  memenuhi  kebutuhan  konsumtif  dan segala kebutuhan hidup, termasuk tempat tinggal, sandang (Mulyana, 2020), atas dasar  inilah  pola  pemberian    zakat  tidak  hanya  bersifat  konsumtif  tetapi  juga dapat bersifat produktif.
Sifat  pemberian  zakat  produktif  ialah  memberikan  zakat  kepada  fakir miskin  untuk  dijadikan  modal  usaha  yang  dapat  mendatangkan  penghasilan untuk mereka. Hal ini diharapkan mampu memenuhi kebutuhan hidup mereka
http://journal.uin-alauddin.ac.id/index.php/lamaisyir Publisher: Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam UIN Alauddin Makassar
sendiri,  tujuan  lebih  jauhnya  ialah  merubah  predikat  dari mustahik menjadi muzakki. Untuk mewujudkan tujuan tersebut maka distribusi zakat tidak cukup jika  hanya  memberikan  kebutuhan  konsumtif  saja,  model  distribusi  zakat produktif  sangat  diperlukan  sebagai  modal  usaha  karena  hal  ini  akan menciptakan sebuah mata pencaharian yang akan mengangkat kondisi ekonomi mereka  sehingga  lambat  laun  mustahik  dapat  keluar  dari  garis  kemiskinan. diantara  dalil  yang  menjadi  dasar  hukum  pendistribusian  zakat  adalah  firman Allah dalam QS. At-Taubah ayat 60 :
ِباَق ِ رلا ىِف َو ْمُهُب ْوُلُق ِةَفَّلَؤُمْلا َو اَهْيَلَع َنْيِلِمٰعْلا َو ِنْيِكٰسَمْلا َو ِءۤا َرَقُفْلِل ُتٰقَدَّصلا اَمَّنِا ِ هاللّٰ ِلْيِبَس ْيِف َو َنْيِم ِرٰغْلا َو
ٌمْيِكَح ٌمْيِلَع ُ هاللّٰ َوِۗ ِ هاللّٰ َنِ م ًةَضْي ِرَف  ِِۗلْيِبَّسلا ِنْبا َو
Terjemahnya :
Sesungguhnya  zakat  itu  hanyalah  untuk  orang-orang  fakir,  orang-orang miskin,  para  amil  zakat,  orang-orang  yang  dilunakkan  hatinya  (mualaf), untuk (memerdekakan) para hamba sahaya, untuk (membebaskan) orang- orang  yang  berutang,  untuk  jalan  Allah  dan  untuk  orang-orang  yang sedang  dalam  perjalanan  (yang  memerlukan  pertolongan),  sebagai kewajiban dari Allah. Allah Maha Mengetahui lagi Mahabijaksana.
Kemudian dalam QS. Ar-Rum ayat 38 :
َوۖ ِ هاللّٰ َهْج َو َن ْوُدْي ِرُي َنْيِذَّلِ ل  ٌرْيَخ َكِلٰذ  ِِۗلْيِبَّسلا َنْبا َو َنْيِكْسِمْلا َو ٗهَّقَح ىٰب ْرُقْلا اَذ ِتٰاَف َن ْوُحِلْفُمْلا ُمُه َكِٕى ٰۤلوُا
Terjemahnya :
Oleh karena itu, beri kerabat dekat haknya, juga orang miskin, dan orang yang  dalam  perjalanan.  Itulah  yang  lebih  baik  bagi  orang-orang  yang mencari keridaan Allah. Mereka itulah orang-orang yang beruntung.
Ayat  tersebut  memberikan  tuntunan  mengenai  cara  mengambil  zakat zakat  dan  menyalurkannya,  yaitu  diambil  dari  golongan  orang-orang  mampu dan  disalurkan  kepada  orang  orang  yang  kurang  mampu.  Terkait  dengan pengelolaan zakat yang dilakukan di desa binaan Rumah Zakat, Syafriadi Fajri Syam  selaku program  executor (pelaksana  program)  ketika  wawancara mengatakan  bahwa  bentuk  pengelolaan  zakat  produktif  program  senyum mandiri  Rumah  Zakat  dilaksanakan  dalam  bentuk  pemberian  modal  usaha kepada  masyarakat  yang  tergolong  mustahik,  yang  mempunyai  usaha  secara
http://journal.uin-alauddin.ac.id/index.php/lamaisyir Publisher: Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam UIN Alauddin Makassar
cuma-cuma, tidak hanya itu, menurut Syafriadi program senyum mandiri juga memberikan follow up berupa pelatihan-pelatihan bisnis.
Pemberian  bantuan  zakat  produktif  disesuaikan  dengan  kebutuhan mustahik. Hal ini sesuai dengan tujuan zakat produktif yang diberikan kepada fakir  miskin  dapat    berupa  alat-alat  untuk  usaha,  modal  kerja  atau  pelatihan Keterampilan  yang  dapat  dijadikan  sebagai  mata  pencaharian  dan  sumber hidupnya. Sejalan dengan itu, M.A.  Manan  dalam “ Effects of  Zakat Assessement and Collection on the Re-distribution of income in Contemporary Muslim Caountries ” sebagimana dikutip oleh Sjechul Hadi Permono, yang mengatakan bahwa dana zakat  dapat  didayagunakan  untuk  investasi  produktif,  mendanai  bermacam- macam proyek pembangunan dalam bidang pendidikan, pemeliharan kesehatan, air  bersih  dan  aktivitas-aktivitas  kesejahteraan  sosial  yang  lain,  yang dipergunakan hanya untuk kepentingan fakir miskin sehingga diharapkan bisa meningkatkan pendapatan fakir miskin sebagai hasil dari produktifitas mereka yang lebih tinggi (Abdullah, 2013). Adapun model pengelolaan zakat produktif di  desa  binaan  Cipinang  Muara  Jakarta  Timur  dilakukan  dalam  beberapa tahapan,  yaitu  tahapan  pemetaan  wilayah  dan  pendataan  mustahik  binaan UMKM, pendampingan dan motivasi, pembinaan, dan pelatihan.
Pemetaan  wilayah  dilakukan  dengan  cara  melakukan  pengklasifikasian pada  bidang  ekonomi,  lingkungan,  kesehatan,  dan  pendidikan.  Dalam  bidang ekonomi pihak Rumah Zakat melalui program executor nya melakukan observasi terhadap  kondisi  perekonomian  masyarakat  desa  binaan  baik  berupa  potensi lokal  ekonomi  maupun  keunikan  dan  kebutuhan  pengembangan  masyarakat. Adapun  yang  menjadi  potensi  masyarakat  desa  binaan  Rumah  Zakat  di  Kel. Cipinang  Muara  Jakarta  Timur  adalah  banyaknya  masyarakat  yang  memiliki minat untuk membuka usaha kecil skala rumahan.
Setelah  melakukan  pemetaan  wilayah,  langkah  selanjutnya  yang dilakukan  adalah  pencarian  mustahik.  Menurut  Syafriadi,  pendataan  mustahik yang memiliki UMKM dilakukan dengan mengunjungi pihak kelurahan. Dalam proses  pendataan  mustahik  ini,  ada    beberapa  kriteria  yang  ditetapkan  oleh pihak  Rumah  Zakat  yaitu  muslim  atau  muslimah,  memiliki  usaha,  usaha berjalan  minimal  6  bulan,  belum  menerima  bantuan  sosial  lain,  serta  memiliki motivasi yang kuat untuk mengembangkan usahanya.
Program  executor Rumah  Zakat  mendatangi  lokasi  rumah  dan  tempat usaha  mustahik  untuk  melakukan assesment ,  apabila  telah  sesuai  kriteria  dan benar-benar  membutuhkan  bantuan,  rumah  zakat  kemudian  memberikan bantuan berupa modal usaha dan sarana prasarana yang dibutuhkannya. Dalam pendistribusian  zakat  produktif,  amil  harus  memperhatikan  orang-orang  yang akan menerimanya, apakah dia benar-benar termasuk orang-orang yang berhak
http://journal.uin-alauddin.ac.id/index.php/lamaisyir Publisher: Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam UIN Alauddin Makassar
menerima zakat dari golongan fakir miskin, demikian juga mereka adalah orang- orang yang berkeinginan kuat untuk bekerja dan berusaha.
(Abdullah,  2013)  menyebutkan  bahwa  seleksi  bagi  para  penerima  zakat produktif haruslah dilakukan secara ketat, sebab banyak orang fakir miskin yang masih  sehat  jasmani  dan  rohaninya  tetapi  malas  untuk  bekerja.  beberapa  lebih memilih  menjadi  gelandangan  daripada  menjadi  buruh  atau  karyawan. Golongan-golongan  seperti  ini  tidak  perlu  diberi  zakat,  tetapi    cukup  diberi sedekah ala kadarnya, karena mereka telah merusak citra Islam. Karena itu para fakir  miskin  tersebut  harus  diseleksi  terlebih  dahulu,  sebelum  diberi  latihan- latihan keterampilan yang sesuai dengan bakatnya kemudian diberi modal kerja yang memadai. Pendataan ini berfungsi untuk menjaring usaha-usaha potensial yang berada di wilayah Kelurahan Cipinang Muara Jakarta Timur.
Setelah melakukan pendaftaran, pihak Rumah Zakat melakukan observasi terhadap  kondisi  usaha  mustahik  calon  penerima  bantuan  dan  melakukan wawancara  untuk  mengetahui  sejauh  mana  kemampuannya  untuk  mengikuti program  senyum  mandiri  Rumah  Zakat  dan  kebutuhan  apa  saja  yang  mereka perlukan. Keputusan diterima atau tidaknya UMKM mustahik sebagai penerima manfaat  diputuskan  berdasarkan  hasil  dari  evaluasi  dari  kantor  pusat  Rumah Zakat. Berikut ini data mengenai mustahik yang dianggap memenuhi syarat :
No. Nama Pemilik Alamat Status Kepemilikan Asnaf 1 Syaidah Rt 12 / Rw 08 Milik Sendiri Miskin 2 Saur Maysri Rt 10 / Rw 08 Milik Sendiri Miskin 3 Heni Binti Sukarya Rt 12 / Rw 08 Milik Sendiri Miskin 4 Karti Rt 10 / Rw 08 Milik Sendiri Miskin 5 Hasnah Rt 13 / Rw 08 Milik Sendiri Miskin 6 Tiharo Rt 14 / Rw 08 Milik Sendiri Miskin 7 Wagiyem Rt 09 / Rw 08 Milik Sendiri Miskin 8 Siti Romlah Rt 09 / Rw 08 Milik Sendiri Miskin 9 Maryati Rt 13 / Rw 08 Milik Sendiri Miskin 10 Suirah Rt 05 / Rw 08 Milik Sendiri Miskin 11 Nilawati Rt 05 / Rw 08 Milik Sendiri Miskin 12 Sri Mulyani Rt 05 / Rw 08 Milik Sendiri Miskin 13 Ariyani Rt 14 / Rw 08 Milik Sendiri Miskin 14 Teti Herawati Rt 09 / Rw 08 Milik Sendiri Miskin 15 Hikmawati Rt 06 / Rw 08 Milik Sendiri Miskin 16 Sutari Rt 06 / Rw 08 Milik Sendiri Miskin
http://journal.uin-alauddin.ac.id/index.php/lamaisyir Publisher: Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam UIN Alauddin Makassar
Tabel  diatas  menunjukkan  bahwa  masyarakat  desa  binaan  yang  diberi bantuan  program  senyum  mandiri  telah  memenuhi  syarat,  baik  dari  sisi domisili,  status  kepemilikan  usaha,  maupun  dari  segi  asnaf.  Setelah  melalui serangkaian  proses  seleksi  dan  uji  kelayakan,  UMKM  mustahik  kemudian diberikan  bantuan  sesuai  dengan  kebutuhan  mereka,  namun  disamping menerima bantuan mereka juga diberikan pendampingan yang  difasilitasi oleh Rumah  Zakat.  Pendampingan  dilakukan  secara  rutin  oleh  pendamping  untuk melihat bagaimana perkembangan usaha mustahik dan memberikan pengarahan atau solusi ketika mustahik mendapatkan masalah. Serta memberikan motivasi agar terus semangat untuk berwirausaha.
Pendampingan  ini  dilakukan  dengan  tujuan  agar  usaha  yang  dijalankan oleh  mustahik  penerima  manfaat  terus  mengalami  peningkatan  secara  berkala, baik  dari  sisi  pengemasan  produk,  jaringan  pemasaran,  hingga  konsultasi  dan evaluasi  usaha.  Tujuan  utama  dari  program  pendampingan  ini  ialah  untuk menjaga kestabilan dan menguatkan ekonomi masyarakat desa binaan.
Pendampingan ini dilakukan secara rutin oleh pihak rumah zakat dengan mengunjungi UMKM desa binaan. Satu per satu UMKM desa binaan diberikan materi  tentang  metode-metode  bisnis  seperti  pencatatan  usaha,  pencatatan penjualan,  hingga  motivasi  bisnis.  Mustahik  pemilik  UMKM  juga  diberikan kesempatan untuk berkonsultasi mengenai kendala-kendala yang  dialami pada saat  menjalankan  usaha  dan  membuat  pencatatan  keuangan  yang  dievaluasi pada saat pendampingan. Untuk edukasi wirausaha diberikan kepada mustahik secara  kolektif  pada  suatu  tempat  yang  telah  disetujui  oleh  semua  mustahik pemilik UMKM desa binaan. Materi yang disampaikan juga disesuaikan dengan kebutuhan  masyarakat  mustahik  pemilik  UMKM  desa  binaan.  Salah  satu kegiatan  andalan  yang  dilakukan  dalam  program  senyum  mandiri  ini  ialah pendampingan  dalam  rangka  digitalisasi  UMKM.  Penggunaan  media  digital menawarkan  sejumlah  keuntungan  bagi  kelangsungan  usaha  UMKM, diantaranya  memberikan  peluang  untuk  memperluas  akses  pemasaran  produk UMKM,  membuka  akses  permodalan,  bahan  baku,  mempermudah  proses pencatatan keuangan, dan masih banyak lagi (Arianto, 2020; Pratama, 2015).
Pengusaan media digital dalam pemasaran secara daring sangat diperluka oleh  para  pelaku  UMKM.  Oleh  sebab  itu,  mereka  setidaknya  harus  mampu memahami bagaimana mekanisme kerja media digital (Maydiantoro et al., 2021). Secara  eksplisit,  terdapat  empat  hal  yang  dapat  dimaksimalkan  dari  adanya digitalisasi UMKM yaitu penelitian pemasaran, komunikasi pemasaran promosi, dan  pemeliharaan  hubungan  dengan  pelanggan.  Diantara  manfaat  tersebut, yang paling terasa oleh para pelaku UMKM di masa pandemi COVID-19 adalah dalam  hal  pemasaran  produk  sebab  dengan  adanya  pembatasan  sosial  serta
http://journal.uin-alauddin.ac.id/index.php/lamaisyir Publisher: Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam UIN Alauddin Makassar
pelarangan untuk makan di tempat membuat konsumen memilih alternatif lain yaitu dengan cara memesan makanan dengan platform digital. Hal inilah yang diberikan  oleh  rumah  zakat  kepada  UMKM  mustahik  desa  binaan  Kelurahan Cipinang  Muara  Jakarta  Timur.  Terkait  digitalisasi  UMKM,  Rumah  Zakat memberikan  bantuan  berupa  sarana  usaha  dalam  bentuk  gadget  berupa smartphone .  Hal  ini  dilakukan  untuk  mendukung  digitalisasi  UMKM  mustahik desa  binaan.  Sebagaimana  dikatakan  oleh  Syafriadi  selaku program  executor bahwa :
“Terkait  digitalisasi  UMKM,  Rumah  Zakat menyediakan  sarana  usaha berupa  Hp  bagi  UMKM  yang  membutuhkan  dan  bisa  mengoperasikan, membuat pelatihan digitalisasi dan marketing.”
Penggunaan  aplikasi e-commerce dan  pemanfaatan  media  sosial  dalam pemasaran  digital  termasuk  ranah  kewirausahaan  digital.  Masa  depan kewirausahaan  digital  bisa  menjadi  salah  satu  sektor  yang  akan  banyak memberikan kontribusi positif pada penguatan perekonomian Indonesia. Hal ini dapat  dilihat  dari  menguatnya  peran  teknologi  informasi  dalam  dunia  bisnis. Teknologi  digital  telah  mengubah  semua  karakter  dan  sifat  model kewirausahaan  yang  lebih  berbasis  digital  (Arianto,  2020).  Dilihat  dari  data diatas, maka dapat diketahui bahwa model pendampingan yang dilakukan oleh Rumah  Zakat  adalah  model  pendampingan  terintegrasi.  Hal  ini  sesuai  dengan misi Rumah Zakat melalui yayasan Desa Berdaya untuk menggunakan program terintegrasi  untuk  memberdayakan  masyarakat  desa  binaan  Rumah  Zakat. Menurut  (Y.  P.  Sari  et  al.,  2019),  pendampingan  UMKM  terintegrasi  adalah model  pegembangan  UMKM  yang  berbasis  pada  upaya  perbaikan  sistem kelembagaan  ( capacity  building )  dan  aspek  manajerial  UMKM  yang  dilakukan secara  intensif  dan  berkelanjutan  dengan  melibarkan  konsultan-konsultan UMKM  profesional  secara  aktif.  Konsultan-konsultan  tersebut  berperan  secara aktif  memberikan  konsultasi,  motivasi,  dan  nasehat    yang  berkaitan  dengan kegiatan operasional rutin UMKM.
Pelatihan merupakan tindak lanjut dari pembinaan, selain pendampingan dan pembinaan, pelatihan dilakukan untuk melatih skill mustahik desa binaan, hal  ini  dilakukan  sebagai  strategi  untuk  memberdayakan  UMKM.  Pelatihan yang  diberikan  ialah  pelatihan  mengenai  penggunan smartphone sebagai  media pemasaran  produk  secara  online.  Hal  tersebut  sebagaimana  dikatakan  oleh Suirah bahwa :
“Fasilitas  yang  diberikan  terkait  digitalisasi  UMKM  itu  berupa  panduan penggunaan  media  digitalisasi  UMKM  serta  jaringan  pemasaran  yang luas.”
http://journal.uin-alauddin.ac.id/index.php/lamaisyir Publisher: Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam UIN Alauddin Makassar
Selain panduan penggunaan, para pelaku UMKM juga diberikan fasilitas mempromosikan produk dengan media digital. Sebagaimana dikatakan oleh Ibu Karti, Suirah, Wagiyem, Ariany, dan Hasnah bahwa  :
“Fasilitas  yang  diperoleh  terkait  dengan  digitalisasi  UMKM  adalah promosi produk secara online.”
Terkait hal ini, (Maydiantoro et al., 2021) juga menyebutkan bahwa dalam pemasaran  digital  para  pelaku  UMKM  dapat  melakukan  pengiklanan  produk dengan  membuat  video  produk  mereka  dan  mempublikasikannya  secara  rutin pada  akun  sosial  medianya.  Dalam  hal  ini, copy  writing tentunya  sangat diperlukan  untuk  memperkenalkan  kualitas  produk  UMKM  dengan menggunakan kata-kata yang dapat menarik minat calon pelanggan.
Disamping itu, fasilitas yang diberikan juga berupa cara-cara melakukan transaksi  daring  dan  cara  merespon  perubahan  gaya  hidup.  Seperti  dikatakan oleh Ibu Hikmawati sebagai mustahik desa binaan bahwa :
“Fasilitas -fasilitas  yang  diperoleh  berupa  cara  memperluas  jaringan, merespon gaya hidup, dan cara melakukan transaksi.”
Terkait dengan fasilitas promosi, UMKM mustahik juga diberikan fasilitas berupa  banner  dan  stiker  untuk  mengiklankan  produk  mereka.  Hal  ini diungkapkan oleh Ibu Nilawati dan Teti Herawati :
“fasilitas  yang  diperoleh  ber upa  banner  dan  stiker  untuk  mengiklankan produk.”
Berdasarkan  data-data  diatas,  maka  dapat  disimpulkan  bahwa  fasilitas- fasilitas  yang  diberikan  oleh  Rumah  Zakat  terkait  digitalisasi  UMKM  adalah panduan penggunaan media digital, jaringan pemasaran, promosi produk secara online,  cara  melakukan  transaksi,  serta  pemberian  media  periklanan  berupa banner dan stiker.
Tahap  akhir  dalam  model  pendistribusian  zakat  produktif  ini  ialah pembinaan.  Pembinaan  merupakan  bagian  dari  pendampingan,  pembinaan berisi strategi yang diterapkan oleh Rumah Zakat untuk UMKM mustahik desa binaan. Dengan pembinaan ini, Rumah Zakat berharap UMKM bisa mandiri dan sukses  dalam  menjalankan  usahanya  sehingga  bisa  bertransformasi  menjadi muzakki  dan  mandiri  dalam  perekonomiannya.  Rumah  Zakat  memberikan pembinaan  dengan  tujuan  untuk  membekali  UMKM  mustahik  dengan  ilmu sehingga  mereka  dapat  menjalankan  usahanya  dengan  mandiri  san  sukses. Pembinaan  yang  dilakukan  oleh  Rumah  Zakat  dalam  bentuk  pengajian  dan bimbingan  keagamaan,  kegiatan  ini  dilakukan  secara  berkala  dalam  periode sebulan  sekali.  Kegiatan  ini  dilakukan  dengan  mendatangkan  pemateri  untuk memberikan  materi  mengenai  hal-hal  yang  bersifat  substansial  maupun
http://journal.uin-alauddin.ac.id/index.php/lamaisyir Publisher: Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam UIN Alauddin Makassar
praktikal.  Berdasarkan  uraian-uraian  tersebut,  maka  dapat  dibuat  gambaran mengenai model pendistribusian zakat produktif tersebut sebagai berikut :
Model pengelolaan zakat produktif Rumah Zakat ini telah sesuai dengan metode pengembangan UMKM berbasis digital. Pengembangan UMKM berbasis digital  di  Indonesia  harus  dilakukan  dengan  memperhatikan  banyak  hal terutama perihal edukasi penggunaan media dan konten kreatif. Sebab pada era digital, konten merupakan hal utama untuk bisa bersaing di jagad digital. Tanpa konten  kreatif,  sangat  sulit  untuk  membuahkan  hasil  yang  signifikan  dalam pengembangan  UMKM  berbasis  digital  (Arianto,  2020).  Terkait  poin  tersebut Rumah  Zakat  memberikan  fasilitas  berupa  banner  dan  stiker  kepada  para mustahik  desa  binaan.  Dalam  konteks  ini,  pelatihan  konten  kreatif  terus diupayakan  oleh  pelaku  UMKM  desa  binaan  baik  secara  mandiri,  maupun melalui  pelatihan.  Dalam  hal  ini  pelaku  UMKM  terus  didorong  untuk  bisa memahami  karakter  jagad  digital,  khusunya  media  sosial.  Beberapa  studi menyebutkan  bahwa  konten  kreatif  dapat  menarik  perhatian  yang  tinggi  dari para konsumen (Ferdiana et al., 2017).
Menurut  (Idah  &  Pinilih,  2020),  Daya  saing  dapat  diciptakan  dan ditingkatkan  dengan  menerapkan  strategi  bersaing  yang  tepat,  salah  satunya adalah  dengan  mengelola  sumber  daya  secara  efektif  dan  efisien.  Namun penentuan  strategi  yang  tepat  juga  perlu  disesuaikan  dengan  seluruh  kegiatan usaha,  sehingga  akan  menciptakan  kinerja  perusahaan  sesuai  dengan  yang diharapkan  ataupun  melebihi  dan  dapat  menghasilkan  nilai.  Setiap  usaha,

## Pemetaan Wilayah
- Kondisi perekonomian - Potensi lokal - Keunikan Pendataan Mustahik - Pengisian Form - Studi kelayakan usaha
- Pengambilan   keputusan

## Pelatihan
- Panduan penggunaan media
digital
- Jaringan pemasaran - Promosi produk secara online - Cara melakukan transaksi
- Pemberian  media periklanan Pendampingan - Solusi permasalahan usaha - Motivasi Pembinaan - Pengajian - Bimbingan keagamaan
http://journal.uin-alauddin.ac.id/index.php/lamaisyir Publisher: Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam UIN Alauddin Makassar
khususnya UMKM bersaing untuk menjadi yang terdepan dalam era persaingan. Setiap UMKM dituntut untuk memiliki daya saing yang tinggi, oleh karena itu harus mulai meningkatkan kualitasnya. UMKM yang memiliki daya saing yang tinggi  memiliki  ciri  kemampuan  sumber  daya  manusia  (SDM)  yang  andal, penguasaan pengetahuan yang tinggi dan penguasaan perekonomian.

## Pengaruh  Hasil  Distribusi  Dana  Zakat  Produktif  Rumah  Zakat  terhadap Pemberdayaan UMKM pada Desa Binaan
Pemberdayaan merupakan upaya yang dilakukan oleh unsur yang berasal dari luar sistem terhadap suatu sistem agar sistem tersebut mampu berkembang secara  mandiri.  karena  itu,  tujuan  pemberdayaan  adalah  untuk  menghasilkan suatu sistem yang dapat menciptakan suatu kondisi yang memungkinkan sistem tersebut  untuk  membangun  dirinya  sendiri.  Menurut  Sumodiningrat, sebagaimana  dikutip  oleh  (Izudin,  2014),  pemberdayaan  ditujukan  sebagai upaya meningkatkan kemampuan agar rakyat dapat mewujudkan kemajuan dan kemandirian.  Pemberdayaan  adalah  suatu  proses  dan  tujuan.  Sebagai  sebuah proses,  pemberdayaan  ialah  sebuah  rangkaian  gerakan  untuk  memperkuat kekuasaan atau memberdayakan kelompok lemah dalam masyarakat, termasuk individu  yang  mengalami  kemiskinan.  adapun  sebagai  tujuan,  pemberdayaan merujuk pada keadaan atau hasil yang ingin dicapai oleh perubahan sosial yaitu masyarakat  yang  berdaya,  memiliki  kekuasaan  atau  pengetahuan  dan kemampuan dalam memenuhi kebutuhan hidupnya baik secara fisik, ekonomi, maupun sosial.
Menurut  (Tintingon  et  al.,  2020),  pemberdayaan  memiliki  beberapa indikator yang digunakan sebagai pengukurannya, yaitu kekuatan ( empowering ), melindungi  ( protecting ),  dukungan  ( supporting ),  dan  pengembangan  ( fostering ). Untuk mencapai pemberdayaan masyarakat yang benar-benar berdaya, Rumah zakat tidak hanya memberikan bantuan secara finansial yang diberikan kepada mustahik  yang  mempunyai  usaha,  namun  para  pengelola  juga  melakukan berbagai  tahap  untuk  melaksanakan  program  yang  bertujuan  untuk pemberdayaan.  Dari  hasil-hasil  wawancara  dengan  mustahik  pelaku  UMKM tersebut, dapat  diketahui bahwa penggunaan media digital membawa manfaat bagi pelaku UMKM desa binaan Rumah Zakat di Kel. Cipinang Muara Jakarta Timur.  Indikator  yang  memperlihatkan  dampak  positif  tersebut  adalah meningkatnya omzet penjualan mereka setelah mendapatkan bantuan program senyum  mandiri  dari  Rumah  Zakat.  Berdasarkan  informasi  yang  diperoleh peneliti  peroleh  dari  UMKM  desa  binaan, Berikut  gambaran  mengenai peningkatan  penghasilan  UMKM  mustahik  desa  binaan  Rumah  Zakat  Kel. Cipinang Muara Jakarta Timur :
http://journal.uin-alauddin.ac.id/index.php/lamaisyir Publisher: Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam UIN Alauddin Makassar
No. Nama Pemilik Jenis Usaha Omzet/hari Sebelum Setelah 1 Syaidah Warung Kopi Rp 1,100,000                     Rp 1,500,000 2 Saur Maysri Warung Cemilan Rp    900,000                     Rp 1,300,000 3 Heni Binti Sukarya Warung nasi uduk Rp 1,000,000                     Rp 1,600,000 4 Karti Warung nasi uduk Rp 1,500,000                      Rp 1,900,000 5 Hasnah Jualan lauk mateng Rp 1,100,000                      Rp 1,400,000 6 Tiharo Warung nasi uduk Rp 2,000,000                      Rp 2,000,000 7 Wagiyem Jualan gorengan Rp 1,250,000                      Rp 1,550,000 8 Siti Romlah Jualan peyek Rp 1,400,000                      Rp 1,400,000 9 Maryati Jualan kue Rp 1,480,000                      Rp 1,800,000 10 Suirah Jualan lauk mateng Rp 1,970,000                      Rp 2,370,000 11 Nilawati Jualan pempek Rp 1,750,000                      Rp 1,850,000 12 Sri Mulyani Warung nasi uduk Rp 1,200,000                      Rp 1,600,000 13 Ariyani Jualan Dimsum Rp    110,000                      Rp 2,000,000 14 Teti Herawati Jualan Kue Basah Rp 3,000,000                      Rp 3,000,000 15 Hikmawati Warung seblak Rp 1,750,000                      Rp 1,750,000 16 Sutari Jualan Kue Basah Rp 1,700,000                      Rp 1,700,000
Tabel  di  atas  memperlihatkan  omzet  penjualan  UMKM  mustahik  desa binaan Rumah Zakat di Kel. Cipinang Muara Jakarta Timur sebelum dan setelah mendapatkan  bantuan  program  senyum  mandiri.  Program  senyum  mandiri diberikan  sejak    Dari  tabel  diatas  dapat  dilihat  bahwa  hasil  distribusi  zakat produktif  Rumah  Zakat  pada  desa  binaan  Kel.  Cipinang  Muara  Jakarta  Timur mempunyai  pengaruh  yang  signifikan  dalam  meningkatkan  omzet  penjualan UMKM mustahik desa binaan. Kenaikan paling tinggi terlihat pada UMKM Ibu Ariyani  dengan  jumlah  omzet  Rp.110.000  sebelum  menerima  bantuan  dari Rumah  Zakat  kemudian  naik  menjadi  Rp.2.000.000  setelah  mendapatkan bantuan  program  senyum  mandiri  dari  Rumah  Zakat,  UMKM  Ibu  Ariyani dengan  produk  berupa  dimsum  mencatatkan  kenaikan  sebesar  Rp.  1.890.000. Adapun  untuk  kenaikan  omzet  yang  paling  rendah  terlihat  pada  UMKM  Ibu Nilawati  yaitu  sebesar  Rp.  100.000  dari  Rp.1.750.000  menjadi  Rp.1.850.000. Sedangkan  lima  UMKM  lainnya  yaitu  UMKM  Ibu  Tiharo,  Siti  Romlah,  Titi Herawati,  Hikmawati,  dan  Sutari  tidak  mengalami  kenaikan  omzet.  Tabel tersebut juga menunjukkan bahwa rata-rata omzet penjualan UMKM mengalami peningkatan sebesar Rp 344.375 atau 24 % dari rata-rata omzet harian sebelum menerima  bantuan  dan  69  %  dari  seluruh  UMKM  mustahik  desa  binaan mengalami kenaikan omzet penjualan.
http://journal.uin-alauddin.ac.id/index.php/lamaisyir Publisher: Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam UIN Alauddin Makassar
Dengan  demikian  dapat  disimpulkan  bahwa  ternyata  program  senyum mandiri  yang  diberikan  oleh  Rumah  Zakat  melalui  digitalisasi  UMKM memberikan pengaruh yang signifikan untuk memberdayakan UMKM mustahik desa  binaan  di  Kel.  Cipinang  Muara  Jakarta  Timur.  Hal  ini  dapat  dikatakan sebagai pencapaian dari digitalisasi UMKM tersebut. Pendistribusian dana zakat ini  tergolong  pendistribusian  secara  produktif.  Jika  dilihat  dari  penyalurannya yang  dilakukan  dalam  bentuk  bantuan  modal  berupa  dana  maupun perlengkapan  untuk  menunjang  perkembangan  usaha  dan  perbaikan  ekonomi mustahik  yang  mendapatkannya.  Dengan  melihat  perbandingan  pendapatan usaha  antara  masing-masing  mustahik  UMKM  desa  binaan  sejak  dari  sebelum memperoleh bantuan dan setelah menerima bantuan, serta perkembangan usaha masing-masing  mustahik  penerima  manfaat,  maka  terlihat  bahwa pendistribusian zakat produktif Rumah Zakat melalui program senyum mandiri dengan  kegiatan  berupa  penerapan  digitalisasi  dalam  kelangsungan  usaha UMKM  memberikan pengaruh  positif  yang  signifikan  terhadap  pemberdayaan UMKM di desa binaan Kel. Cipinang Muara Jakarta Timur.
Selanjutnya  berbicara  mengenai  pertumbuhan  perekonomian,  zakat, khususnya  zakat  produktif  dapat  dilihat  sebagai  alat  alat  untuk  menjalankan program-program  produktif  yang  dapat  mengubah  kondisi  ekonomi  menjadi lebih  baik,  baik  dalam  skala  mikro  maupun  makro.  Pengaruh  pendistribusian zakat  secara  mikro  dapat  dilihat  dari  kondisi  ekonomi  masyarakat  mustahik yang merasakan langsung efek manfaat zakat dalam kehidupan sehari-harinya. Hasil  penelitian  ini  membuktikan  bahwa  bantuan  program  senyum  mandiri yang  diberikan  oleh  Rumah  Zakat  mampu  memperbaiki  kondisi  ekonomi masyarakat  mustahik  di  desa  binaannya.  Kemudian    dalam  lingkup  makro, pengaruh  pendistribusian  zakat  dapat  dilihat  dengan  efek  multipliernya. Pemberian  zakat  produktif  kepada  mustahik  tentunya  akan  meningkatkan penghasilan  usaha  mustahik.  Pendapatan  usaha  yang  bertambah  berarti  akan meningkatkan  produktifitas  usahanya.  Peningkatan  produksi  UMKM  berarti akan  membutuhkan  tenaga  kerja  yang  lebih  banyak  sehingga  menyerap pengangguran.
Pada  sisi  lain,  pendapatan  usaha  yang  meningkat  akan  meningkatkan pendapatan negara dari pajak, meningkatkan pendapatan nasional, maka negara akan  mampu  menyediakan  sarana  dan  prasarana  untuk  pembangunan  serta mampu  menyediakan  fasilitas  publik  bagi  masyarakat.  Dari  hal  tersebut  dapat diketahui bahwa pendistribusian zakat dapat menciptakan ( multiplier effect ) efek pengganda  dalam  pertumbuhan  ekonomi.  Menurut  (Anik  &  Prastiwi,  2019), kenyataan  sejarah    membuktikan  bahwa  zakat  mampu  meningkatkan pendapatan nasional suatu negara  sehingga  tercipta  kemakmuran.  Pada masa
http://journal.uin-alauddin.ac.id/index.php/lamaisyir Publisher: Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam UIN Alauddin Makassar
khalifah  Umar    bin    Abdul    Azis    dengan  sistem    pemerintahannya,    terutama tentang    sistem    zakat    dan    pajak    perlu    kita    contoh.  Selain  itu,  teori-teori modern yang dikemukakan para tokoh ekonomi islam,  seperti yang kita kenal dengan  multiplier  effect  of    zakat    (efek    pengganda    dari    zakat)  telah memperlihatkan  bagaimana mekanisme zakat sungguh mampu meningkatkan pendapatan  nasional  yang  berarti  meningkatkan  pertumbuhan  perekonomian. Bantuan  yang  diberikan  dalam  bentuk  bantuan  konsumtif  saja  sudah    mampu memberikan  efek  pengganda    ( multiplier  effect  of  zakat )  yang  cukup  signifikan. Apalagi,  zakat  diberikan  dalam  bentuk  bantuan  produktif  seperti  modal  kerja dan  pendampingan bisnis,  maka tantu saja efek pengganda yang didapat akan lebih besar lagi dalam suatu perekonomian, dikarenakan zakat memberikan efek dua    kali  lipat  lebih  banyak  dibandingkan  dengan  pendistribusian  zakat konsumtif. Penghitungan zakat dengan pendekatan makro terhadap pendapatan nasional juga telah membuktikan bahwa zakat telah memberikan pengaruh yang positif  terhadap    pendapatan  nasional,  yang  berarti  berpengaruh  positif  pula pada pertumbuhan ekonomi negara.

## KESIMPULAN
Model  pendistribusian  zakat  produktif  Rumah  Zakat  pada  desa  binaan Kel. Cipinang Muara Jakarta Timur dilakukan dalam lima tahapan yang meliputi pemetaan  wilayah,  pendataan  mustahik,  pendampingan,  pelatihan,  dan pembinaan  yang  memberikan  layanan  konsultasi  usaha,  panduan  penggunaan media  digital,  jaringan  pemasaran,  promosi  produk  secara  online,  cara melakukan  transaksi,  serta  pemberian  media  periklanan.  Program  senyum mandiri  yang  diberikan  oleh  Rumah  Zakat  melalui  digitalisasi  UMKM memberikan pengaruh yang signifikan untuk memberdayakan UMKM mustahik desa  binaan  di  Kel.  Cipinang  Muara  Jakarta  Timur.  Indikator  yang memperlihatkan dampak positif tersebut adalah meningkatnya omzet penjualan mereka  setelah  mendapatkan  bantuan  program  senyum  mandiri  dari  Rumah Zakat.  Penggunaan  media  digital  membawa  manfaat  bagi  pelaku  UMKM  desa binaan  Rumah  Zakat  di  Kel.  Cipinang  Muara  Jakarta  Timur.  Hal  ini  dapat dikatakan sebagai pencapaian dari digitalisasi UMKM tersebut. Oleh karena itu model pendistribusian zakat produktif ini dapat diterapkan pada lembaga yang juga  mengelola  zakat  produktif.  Peneliti  menyarankan  agar  kajian  mengenai zakat  produktif  dan  digitaliasasi  UMKM  agar  dilakukan  secara  berkelanjutan pada periode-periode selanjutnya.
http://journal.uin-alauddin.ac.id/index.php/lamaisyir Publisher: Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam UIN Alauddin Makassar

## DAFTAR PUSTAKA
Abdullah,  A.  (2013).  Strategi  Pendayagunaan  Zakat  Produktif  Studi  BAZ Kabupaten Sukabumi Jawa Barat. Al Mashlahah , 1 (1), 1 – 13.
Amri,  A.  (2020).  DAMPAK  COVID-19  TERHADAP  UMKM  DI  INDONESIA. Jurnal Brand , 2 (1).
Anik,  &  Prastiwi,  I.  E.  (2019).  Peran  Zakat  dalam  Meningkatkan  Pertumbuhan Ekonomi Melalui Pemerataan Equity. Proceeding Seminar Nasional & Call For Papers , September .
Arianto,  B.  (2020).  Pengembangan  UMKM  Digital  di  Masa  Pandemi  Covid-19.
ATRABIS: Jurnal Administrasi Bisnis (e-Journal) , 6 (2).
Arifqi,  M.  M.  (2021).  Pemulihan  Perekonomian  Indonesia  Melalui  Digitalisasi UMKM  Berbasis  Syariah  di  Masa  Pandemi  Covid-19. Al-Kharaj :  Jurnal Ekonomi, Keuangan & Bisnis Syariah , 3 (2). https://doi.org/10.47467/alkharaj.v3i2.311 Bashori, A. (2022).

## ZAKAT PRODUKTIF
DALAM KONTEKS KEINDONESIAAN: FUNDRISING DAN DISTRIBUSINYA. Manarul Qur’an: Jurnal Ilmiah Studi Islam , 21 (2). https://doi.org/10.32699/mq.v21i2.2216 Ferdiana,  T.,  Wirasari,  I.,  &  Nurbani,  S.  (2017).  Analisis  Strategi  Kreatif  Iklan Bukalapak di Media Sosial. Jurnal Telkom University , 4 (e-Proceeding of Art & Design).
Gunagama,  M.  G.,  Naurah,  Y.  R.,  &  Prabono,  A.  E.  P.  (2020).  Pariwisata Pascapandemi:  Pelajaran  Penting  dan  Prospek  Pengembangan. LOSARI : Jurnal Arsitektur Kota Dan Pemukiman .
https://doi.org/10.33096/losari.v5i2.76
Idah,  Y.  M.,  &  Pinilih,  M.  (2020).  Strategi  Pengembangan  Digitalisasi  UMKM. Prosiding  Seminar  Nasional  Dan  Call  for  Papers  “Pengembangan  Sumber  Daya Pedesaan Dan Kearifan Lokal Berkelanjutan IX,” 9 (1). Izudin,  M.  (2014). Peranan  program  senyum  mandiri  “ekonomi”  dalam  upaya peningkatan  taraf  ekonomi  mustahiq  (studi  kasus  di  Lembaga  Rumah  Zakat Semarang) .
Lestari,  N.  P.  (2020).  Digitalisasi  Majukan  UMKM. Arsip  Publikasi  Ilmiah  Biro Administrasi Akademik , 0 (0).
Lestari  Nasution,  W.  S.,  Nusa,  P.,  &  Putra,  S.  D.  (2021).  MEMBANGKITKAN UMKM  DI  TENGAH  PANDEMI  COVID  19. TRIDHARMADIMAS:  Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat Jayakarta , 1 (1). https://doi.org/10.52362/tridharmadimas.v1i1.494
Lucky,  J.  (2021).  PENGARUH  PEMBATASAN  SOSIAL  BERSKALA  BESAR (PSBB)  SELAMA  PANDEMI  COVID-19  TERHADAP  TINGKAT PENJUALAN UMKM. Jurnal Riset Akuntansi Dan Bisnis , 7 (2). Mas, N. A., Darwis, M., & Fasiha, F. (2022). Pengaruh Zakat Produktif Terhadap Penanggulangan  Kemiskinan  Pada  Program  Pemberdayaan  Ekonomi Mustahik  di  Baznas  Kota  Palopo. Sang  Pencerah:  Jurnal  Ilmiah  Universitas Muhammadiyah Buton , 8 (1). https://doi.org/10.35326/pencerah.v8i1.1843 Maydiantoro,  A.,  Jaya,  M.  T.  B.  S.,  Hestiningtyas,  W.,  &  Rahmawati,  R.  (2021).
http://journal.uin-alauddin.ac.id/index.php/lamaisyir Publisher: Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam UIN Alauddin Makassar
Pendampingan UMKM Menuju Digitalisasi Marketing Upaya Kebangkitan di  Era  New  Normal. JURNAL  KREATIVITAS  PENGABDIAN  KEPADA MASYARAKAT (PKM) , 4 (6). https://doi.org/10.33024/jkpm.v4i6.5293
Mulyana,  A.  (2020).  STRATEGI  PENDAYAGUNAAN  ZAKAT  PRODUKTIF.
MUAMALATUNA , 11 (2). https://doi.org/10.37035/mua.v11i2.3298
Pratama,  Y.  C.  (2015).  Peran  Zakat  Dalam  Penanggulangan  Kemiskinan  (Studi Kasus :  Program  Zakat  Produktif  Pada  Badan  Amil  Zakat  Nasional). The Journal of Tauhidinomics , 1 (1).
Rosyidah, U., Ridlwan, A. A., & Rosyadi, M. S. (2021). Analisis Pengelolaan Dana Zakat  Produktif  Untuk  Meningkatkan  Kesejahteraan  Umkm  (Studi  Kasus LAZISNU Jombang). Journal of Islamic Economics Studies , 2 (2). Sari, N., Rizki, M., & Solihati, K. D. (2021). Dampak Stimulus Pemerintah untuk UMKM  pada  Era  Pandemi  Covid-19. Journal  of  Business  Administration Economic & Entrepreneurship , 3 (2).
Sari,  Y.  P.,  Farida,  I.,  &  Hetika,  H.  (2019).  MODEL  PENDAMPINGAN  UMKM PENGOLAHAN  HASIL  LAUT  DENGAN  METODE  PENDEKATAN PENDAMPINGAN  TERINTEGRASI. Monex :  Journal  Research  Accounting Politeknik Tegal , 8 (1). https://doi.org/10.30591/monex.v8i1.1269
Thoharul  Anwar,  A.  (2018).  Zakat  Produktif  Untuk  Pemberdayaan  Ekonomi Umat. ZISWAF : Jurnal Zakat Dan Wakaf , 5 (1). https://doi.org/10.21043/ziswaf.v5i1.3508
Tintingon, Y. R. ., Laloma, A., & Tampongangoy, D. (2020). Pemberdayaan Usaha Kecil Dan Menengah (Ukm) Dalam Meningkatkan Pendapatan Masyarakat Di  Pasar  Pinasungkulan  Karombasan  Kota  Manado. Angewandte  Chemie International Edition, 6(11), 951 – 952.
Usman,  M.,  &  Sholikin,  N.  (2021).  Efektifitas  Zakat  Produktif  Dalam Memberdayakan  UMKM  (Studi  Kasus  Pelaku  UMKM  di  Pedan,  Klaten,
Jawa Tengah). Jurnal Ilmiah Ekonomi Islam , 7 (1). https://doi.org/10.29040/jiei.v7i1.1599
Wicaksono,  J.  W.  (2019).  Distribusi  Zakat  Produktif  untuk  Pengembangan Ekonomi. Dinar , 2 (2).