## JUAL BELI ONLINE SISTEM DROPSHIP KAJIAN ANALISA HUKUM EKONOMI ISLAM TOKO ONLINE AFIFATUL MASRUROH SHOP JEMBER TAHUN 2019
Oleh:
Uzlah Wahidah Maulidiyah 1 , Ahmad Muhajir 2
Institut Agama Islam Al-Qodiri Jember

## uzlahimut@gmail.com
Abstrak :  penelitian ini mengkaji tentang jual beli sistem dropship yang di lakukan oleh toko online Afifatul masruroh shop, dalam analisis hukum ekonomi islam. penetian ini menggunnakan pendekatan kualitatif  deskripkriptif.jenis  penelitianyang  di  gunakan  adalah  penelitian  lapanga(  field  reseach) apenetuan subyek penelitian menggunakan tehnik purposive, tehnik pengumpulan data menggunakan tehnik  observasi,  wawanacara  dan  dokumentasi.  Analisis  data  menggunakan  analisis  deskriptif kualitattif  dengan  tahapan  reduksi  data,penyajian  data  dan  kesimpulan.  Adapun  hasil  penelitian  ini menujukkan bahwa jual beli  sistem dropshit yg dilakukan oleh toko online Afifatul masruroh dalam kajian  hukum  ekonomi  islam .  toko  Afifatul  Masruroh Shop Jember    menggunakan  sistem  jual beli online biasa  dan  juga  menggunakan  sistem dropship dengan  harapan  untuk  lebih memaksimalkan kelancaran barang-barang yang dijual.
Dalam penerapan sistem jual beli dengan dropship terdapat hukum menurut ekonomi Islam Praktek  jual  beli dropship ,sebuah  praktek  usaha  yang  dilakukan  seseorang  dengan  menjual barang  milik  orang  lain  /  produsen  ( supplier )  dan  dia  mendapat fee atau  upah  atas  jasa menjualkannya  kepada  konsumen.  Jadi  prinsipnya,  seseorang  boleh  menjual  barang  milik orang  lain,  asalkan  seizin  dari  yang  punya  dan  boleh  menjual  sesuai  spesifikasi  yang  jelas barang yang belum dia miliki, namun akad yang digunakan untuk sistem jual beli dropship , menggunakan  akad Samsarah. Para  ulama  juga  tidak  ada  satupun  yang  melarang  adanya praktik samsarah. Dikarenakan ini adalah perkara yang mubah (diperbolehkan), maka ijma’ ulama menyatakan bahwa samsarah adalah boleh.
Kata Kunci : Tinjauan Hukum Islam, Jual beli,Sistem Dropship.

## A. PENDAHULUAN
Manusia  adalah  makhluk  sosial,  yaitu  makhluk  yang  berkodrat  hidup  dalam masyarakat. Sebagai makhluk sosial, dalam hidupnya manusia memerlukan adanya manusia- manusia  lain  yang  bersama-sama  hidup  dalam  masyarakat.  Dalam  hidup  bermasyarakat, manusia  selalu  berhubungan  satu  sama  lain,  disadari  atau  tidak,  untuk  mencukupkan kebutuhan-kebutuhan hidupnya.  Usaha manusia tidak terbatas oleh ruang dan waktu asalkan tidak  melanggar  hukum  atau  norma  yang  berlaku  untuk  umat  Islam  berupa  hukum  syara sesuai  Al-Quran  dan  Sunnah.  Usaha  manusia  dalam  pemenuhan  kebutuhan  hidupnya merupakan suatu  kewajiban dalam  rangka mempertahankan hidupnya. Jual  beli merupakan sebuah usaha manusia dalam proses pemenuhan kebutuhan hidup.
Jual  beli  dalam  Islam  tidak  terlepas  dari  kehidupan  bermuamalah,  karena  jual  beli adalah  bentuk  dasar  dari  kegiatan  ekonomi  manusia  dan  merupakan  aktivitas  yang  sangat dianjurkan  dalam  Islam.  Sembilan  dari  sepuluh  pintu  rezeki  adalah  melalui  berdagang. Artinya,  melalui  perdagangan  (jual  beli)  inilah  pintu-pintu  rezeki  akan  dapat  dibuka
sehingga karunia Allah, karena hal ini diperbolehkan. 1
Jual beli merupakan tukar menukar harta benda atau sesuatu yang diinginkan dengan sesuatu yang sepadan melalui cara tertentu yang bermanfaat. Hal ini telah dipraktikkan oleh masyarakat  primitif ketika uang belum digunakan sebagai  alat tukar menukar barang, yaitu dengan  sistem  barter. 2 Meskipun  jual  beli  dengan  sistem  barter  telah  ditinggalkan,  diganti dengan  sistem  mata  uang,  tetapi  terkadang  esensi  jual  beli  seperti  itu  masih  berlaku sekalipun untuk menentukan jumlah barang yang ditukar tetapi diperhitungkan dengan nilai mata uang tertentu. 3
Dengan  seiring  perkembangan  zaman  serta  teknologi  informasi  yang  canggih  umat manusia memanfaatkan kemajuan dalam hal tersebut sebagai sarana untuk kegiatan ekonomi seperti  jual  beli.  Jual  beli  yang  dahulu  kala  hanya  dilakukan  dengan  cara  kita  bertemu langsung  pada  penjual  yang  mempunyai  toko  atau  lapak  untuk  barang  jualannya,  seiring dengan  pesatnya  kemajuan  teknologi  informasi  dengan  munculnya  berbagai  media  sosial serta  situs  jual  beli online, manusia  tidak  hanya  memanfaatkan  perkembangan  teknologi tersebut  sebagai  sebuah  wadah  untuk  berinteraksi  sosial  semata  melainkan  sebagai  sarana pemenuhan kebutuhn hidupnya.
Jual beli online banyak diminati orang dikarenakan jual beli online tidak memerlukan modal  yang  besar,  dan  tidak  memerlukan  tempat  usaha.  Yang  dibutuhkan  seseorang  untuk bisa  bertransaksi  dalam  jual  beli online hanyalah,  sebuah  perangkat  elektronik  yang terkoneksi  internet  ( smatrphone atau  komputer)  serta  barang  yang  akan  diperjual  belikan yang  hanya  berbentuk  gambar  dan  deskripsi  darang  barang  tersebut  Jenis  jual  beli  online yang  saat  ini  sedang  marak  dilakukan  adalah dropship. Jual  beli  ini  saat  ini  sudah  banyak ditemukan jika kita membuka situs online shopping.
Dropship adalah  teknik  manajemen  rantai  pasokan  dimana reseller atau retailer (pengecer)  tidak  memiliki  stok  barang.  Pihak  produsen  atau  grosir  sebagai  pelaku dropshipper yang  nantinya  akan  mengirim  barang  secara  langsung  pada  pelanggan. Keuntungan akan didapat dari selisih antara harga dari grosir dengan dari pengecer. 4
Dalam  sistem dropship ini  ada  dua  pelaku  yang  terkait  yakni  penjual  atau  pelaku dropshipper sebagai supplier (grosir),  dan  pelaku dropshipper sebagai  reseller  (makelar) .
1 Tira Nur Fitria,”Bisnis Jual Beli Online ( Online Shop ) dalam Hukum Islam dan Hukum Negara,” Jurnal Ilmiah Ekonomi Islam Volume 3, 1 (Maret 2017), h. 52.
2 Mardani, Fiqh Ekonomi Syariah:Fiqh Muamalah, (Jakarta, Kencana 2013), h. 101.
3 Ibid.h. 102
4 Editor, “Sistem Dropshipping dan Solusinya”, diakses dari http://rumaysho.com/muamalah/sistem- dropshipping-dan-solusinya, pada tanggal 20 Agustus 2016 pukul 11.26.
Rangkaian  penjualan  produk  melalui  sistem dropship adalah  ketika  pelanggan  sudah membayar  untuk  sebuah  produk  kepada  penjual.  Kemudian  penjual  sistem dropship membayar  kepada dropshipper sekaligus  mengirimkan  rincian  produk  yang  dipesan  oleh para konsumen. Selanjutnya dropshipper akan mengirimkan langsung produk yang dipesan pelanggan. 5
Salah satu toko online yang menerima sistem jual beli secara dropship yakni Afifatul Masruroh S hop Jember,  toko online ini merupakan supplier yang sudah  berdiri  pada bulan April  2011  dan  telah  memiliki  banyak  pelaku dropshipper berpusat  di  kota  Jember.  Toko online Afifatul  Masruroh Shop ini  bergerak  dalam  jual  beli online maupun offline untuk pakaian busana muslim wanita bagi  mereka yang hanya membeli secara online biasa maka dikenakan  harga  sesuai  katalog  yang  mereka  pasang  di  website  mereka,  akan  tetapi  bagi pihak  yang  ingin  menjadi  pelaku dropshipper maka  mereka  menentukan  persyaratannya sesuai dengan kriteria mereka yang tentunya di dalamnya sudah terdapat selisih keuntungan bagi para pelaku dropshipper. Alasan saya memilih toko online shop ini karena toko Afifatul Masruroh shop meupakan toko yang mempunyai grosir stock barang yang selalu ready, dan juga  menggunakan  sistem dropship, yang  mana  toko  Afifatul  Masruroh shop ini memberikan  diskon  kepada dropshipper yang  sudah  aktif  dari  10-15%  dari  harga  jual normal, serta ada grup bagi pelaku dropshipper yang bergabung di toko ini guna untuk share barang  yang  baru  dan  yang  tersedia,  meskipun  store  nya  tidak  begitu  besar  akan  tetapi penjualan barang sangat luas dan barang cepat habis atau laris dipasaran.
Mengenai  jual  beli online dengan  sistem dropship jika  ditinjau  menurut  fikih muamalah  maka  ada  poin  yang  harus  dikaji  ulang  yakni  mengenai  kepemilikan  barang jualan  atau  produk  yang  dijual  oleh  pelaku dropshipper, dimana  para  pelaku dropshipper hanya  memasang  katalog  atau  rincian  barang  di  situs  atau  media  sosial  yang  ia  punya sebagai  tempat  pemasaran  namun  tidak  memiliki  barang  atau  produk  yang  ia  tawarkan. Produk  tersebut  masih  dimiliki  oleh supplier  / pemilik  toko , penjual  hanya  memasarkan  di situsnya  di  media  sosial  dengan  mendapat  keuntungan  dari  selisih  harga  antar supplier dengan harga yang ia pasang jika di ibaratkan maka pelaku dropshipper hampir sama dengan seorang makelar.

## B. LANDASAN TEORI
1. Dropshipping
5 Ahmad Syafi’i, Step by Step Bisnis Dropshipping dan Reseller ,(Jakarta: PT. Elex Media Kompitundo, 2013), h. 2.
Dropshipping merupakan  penjualan  produk  yang  memungkinkan dropshipper menjual barang ke pelanggan dengan bermodalkan foto dari supplier / toko (tanpa harus menyetok  barang)  dan  menjual  ke  pelanggan  dengan  harga  yang  ditentukan  oleh dropshipper .
Setelah  pelanggan  mentransfer  uang  ke  rekening dropshipper , dropshipper membayar  kepada supplier sesuai  dengan  harga  beli dropshipper (ditambah  dengan ongkos  kirim  ke  pelanggan)  serta  memberikan  data-data  pelanggan  (nama,  alamat, nomer  ponsel)  kepada supplier .  Barang  yang  dipesan  akan  dikirim  oleh supplier ke pelanggan  /  pembeli.  Namun,  yang  menarik,  nama  pengirim  yang  tercantum  tetaplah nama dropshipper . 6
Personal selling merupakan kegiatan perusahaan untuk melakukan kontak langsung dengan para calon konsumennya. Dengan kontak langsung ini diharapkan akan terjadi hubungan atau interaksi yang positif antara pengusaha dengan calon konsumennya itu. Kontak langsung itu akan dapat mempengaruhi secara lebih insentif para konsumennya karena dalam hal ini pengusaha dapat mengetahui keinginan dan selera konsumennya serta gaya hidupnya dan dengan demikian maka pengusaha dapat menyesuaikan cara pendekatan atau komunikasinya dengan konsumen secara lebih tepat yang sesuai dengan konsumen yang bersangkutan.

## 2 Jual beli dalam islam
Jual beli menurut ulama Malikiyah ada dua macam, yaitu jual beli yang bersifat umum dan jual beli yang bersifat khusus.
Jual beli dalam arti umum ialah suatu perikatan tukar-menukar sesuatu yang bukan kemanfatan dan kenikmatan. Perikatan adalah akad yang mengikat dua belah pihak. Tukar-menukar yaitu salah satu pigak menyerahkan ganti penukaran atas sesuatu yang ditukarkan oleh pihak lain. Dan sesuatu yang bukan manfaat ialah bahwa benda yang ditukarkan adalah dzat (berbentuk), ia berfungsi sebagai objek penjualan, jadi bukan manfaatnya atau bukan hasilnya.
Jual beli dalam arti khusus ialah ikatan tukar-menukar sesuatu yang bukan kemanfaatan dan bukan pula kelezatan yang mempunyai daya tarik, penukaran bukan mas dan bukan pula perak, bendanya dapat direalisir dan ada seketika (tidak ditangguhkan), tidak merupakan utang baik barang itu ada dihadapan si pembeli maupun tidak, barang yang sudah diketahui sifat-sifatnya atau sudah diketahui terlebih dahulu. 7
6 Ahmad Syafi’i, loc.cit.
7 Hendi Suhendi, Fiqh Muamalah, (Depok, Rajawali Pers, 2017), h. 69.
mewujudkan tujuan hukum itu sendiri yaitu kepastian hukum, kemanfaatan hukum, dan keadilan hukum.
Perwujudan  tujuan  hukum  harus  dijiwai  oleh  budaya  masyarakat  itu  sendiri (Volgaiest).  Masyarakat  yang  mayoritas  muslim  sudah  mulai  menyadari  tentang pentingnya  pengaturan  hukum  di  dalam  kegiatan  kegiatan  ekonomi  (muamalat)  yang berdasarkan  pada  hukum.  Kegiatan  tersebut  dapat  berupa  dalam  bidang  perbankan syari’ah,  asuransi  syari’ah,  pembiayaan  konsumen  syari’ah,  pegadaian  syari’ah,  dan bahkan  dalam  penyelesaian  sengketa  pun  diperlukan  pengaturan  hukum  di  bidang ekonomi  menjadi  penting  unrtuk  mewujudkan  kebutuhan  bagi  setiap  individu, masyarakat, dan negara.
Hukum ekonomi seperti ini sudah di simpulkan adalah seperangkat aturan hukum yang  mengatur  dalam  bidang  ekonomi  untuk  kepentingan  individu,  masyarakat,  dan negara  secara  nasional  dan  internasional.  Sedangkan  definisi  hukum  ekonomi  islam akan dijelaskan terlebih dahulu tentang definisi ekonomi islam itu sendiri.
Ekonomi  Islam  menurut  beberapa  ahli  memberikan  definisi  antara  lain  sebagai berikut:
a. Ekonomi  Islam  merupakan  ilmu  pengetahuan  sosial  yang  mempelajari  masalah- masalah ekonomi  masyarakat dalam prespektif nilai-nilai Islam.
b. Ekonomi  Islam  adalah  suatu  cabang  ilmu  yang  membantu  merelisasikan kesejahteraan manusia melalui alokasi dan distribusi sumber daya yang langka yang sejalan  dengan  ajaran  Islam,  tanpa  membatasi  kebebasan  individu  ataupun menciptakan ketidakseimbangan makro dan ekologis.
c. Ekonomi  Islam  adalah  tanggapan  pemikir-pemikir  muslim  terhadap  tantangan ekonomi  pada  zamannya.  Dalam  upaya  ini  mereka  dibantu  oleh  Al-Qur’an  dan Hadits, serta alasan dan pengalaman.
d. Ekonomi Islam adalah cabang ilmu pengetahuan yang dapat membantu mewujudkan human  well-beinng melalui  pengalokasian  dan  pendistribusian  sumber  daya  alam yang  langka  sesuai  dengan  ajaran  Islam,  tanpa  mengabaikan  kebebasan  individual atau terus menciptakan kondisi makro ekonomi yang semakin baik dan mengurangi terjadinya ketidak seimbangan ekologi.
e. Ekonomi  Islam  adalah  suatu  ilmu  aplikasi  petunjuk  dan  aturan  syari’ah  yang mencegah ketidakadilan dalam memperoleh dan menggunakan sumber daya material
agar  memenuhi  kebutuhan  manusia  agar  dapat  menjalankan  kewajibannya  kepada Allah dan masyarakat. 8

## C. METODE PENELITIAN
Jenis penetian ini adalah termasuk penetian kualitatif, karena sifat data yang akan di kumpulkan  bercorak  kualitatif.  Secara  umum  penelitian  kualitatif  bertujuan  untuk memahami  dunia  makna  yang  disimbolkan  dalam  perilaku  kelompok  masyarakat menurut  prespektif  masyarakat  itu  sendiri 9 .  Oleh  karena  itu,  data  dalam  penetian  ini menggunakan  latar  alamiah,  dengan  maksud  menafsirkan  fenomena 10 Studi  lapangan dilakukan dengan dengan memilih Toko online Afifatul Masruroh Shop. Toko ini di pilih karena  memang  sesuai  dengan  maksud  penetian  yaitu  untuk  meneliti  suatu  jual  beli online dengan sistem dropsip.
Dengan  metode  Field  research,  peneliti  bertujuan,  langsung  menggali  data  di lapangan  dengan  cara  wawancara  dan  melakukan  deskripsi  di  lapangan  untuk mempelajari masalah masalah sistem dropsip dalam toko online Afifatul Masruroh shop .Wawancara kepada pemilik toko online Afifatul Masruroh shop, para karyawan Afifatul Fitriah  shop,  serta  pihak  pihak  lain  yang  terkait,  dimaksudkan  untuk  mendengar keterangan  dari  mereka  dengan  fakta-fakta,  kejadian-kejadian  yang  mereka  alami  dan mereka ketahui.

## D. HASIL DAN PEMBAHASAN
1. Sistem Dropship di Toko Online Afifatul Masruroh Shop
Toko online Afifatul Masruroh Shop Jember menerapkan sistem dropship jual beli online. Di toko Afifatul Masruroh Shop sistem dropship dijalankan untuk lebih mempermudah menjual barang yang dijual di toko, karena selain toko offline akan tetapi sudah mulai melakukan via online dalam jual beli serta toko Afifatul Masruroh Shop menerapkan sistem jual beli dropship yang mana selain mempunyai karyawan di toko untuk melayani customer secara offline toko Afifatul Masruroh Shop juga bekerjasama dengan jasa pelaku dropshipper yang dimiliki oleh toko Afifatul Masruroh Shop Jember.
Berdasarkan hasil observasi, penulis berpendapat bahwa pemilik toko Afifatul Masruroh Shop Jember, dimana toko Afifatul Masruroh Shop menggunakan sistem
8 Faisal, Modul Hukum Ekonomi Islam , (Lhokseumawe, Unimal Press 2015),  h.5.
9 Lexy J. Moleong, Metodologi Penelitian Kualitatif, (Bandung: PT. Remaja Rosdakarya, 2006), 5.
10 Winarno Surahman, “Pengantar Penelitian Ilmiyah, Dasar Metode dan Teknik”, (Bandung: Transito, 1994), 143
jual beli online biasa dan juga menggunakan sistem dropship dengan harapan untuk lebih memaksimalkan kelancaran barang-barang yang dijual dalam toko Afifatul Masruroh Shop Jember.
Perbedaan  jual  beli online biasa  dengan  sistem dropship tentu  berbeda,  apabila jual beli online biasa yang mana tidak perlu mempunyai pelaku dropshipper untuk bekerjasama,    akan  tetapi  apabila  menggunakan  sistem  jual  beli  dengan dropship jaringan  akan  lebih  luas  dan  pemilik  toko  akan  lebih  merasa  ringan  karena  jasa pelaku dropshipeer yang diajak bekerjasama. Dropship merupakan bisnis online juga yang  yang  berarti  menjual  barang  kepada  konsumen  langsung  dengan  cara  menjadi perantara  dari supplier ,  orang  yang  menjalankan  sistem dropship disebut dropshipper.
Pelaksanaan  akad  bagi  keuntungan  antara supplier dengan  pelaku dropshipper merupakan  suatu  kewajiban  dalam  bekerjasama  dalam  bisnis,  di  toko  Afifatul Masruroh Shop Jember  ini  mempunyai  ketentuan  dalam  bekerjasasma  yang  mana ketentuannya  dimiliki  oleh  pemilik  toko  guna  untuk  dijadikan  pedoman  dalam bekerjasama  dengan  toko  Afifatul  Masruroh Shop ,  toko  Afifatul  Masruroh Shop mempunyai  pelaku dropshipper yang  bekerjasama  diantaranya  Hellen  Febiola sebagai pelaku dropshipper .
pelaksanaan  bagi  keuntungan    yang    diterapkan    oleh  pemilik  toko  merupakan salah  satu  bentuk  penghargaan  dalam  bekerjasama  dalam  bisnis  bagi  pelaku dropshipper yang  sudah  aktif,  maka  dari  situ  pemilik  toko  memberikan  diskon hingga  10%  sampai  15%  kepada  pelaku dropshipper tersebut.  Namun  kriteria  yang harus ditempuh bukan terlihat mudah bagi pelaku dropshipper , namun harus nampak kinerjanya  dalam  bekerjasama  menjadi  pelaku dropshipper toko  Afifatul  Masruroh Shop Jember.
Bisnis online adalah  jenis  bisnis  yang  sedang  diminati  oleh  banyak  kalangan masyarakat saat ini tidak terkecuali. Berbagai macam sistem pun banyak diciptakan untuk  mendukung  ide  kreatif  dalam  berbisnis  di  dunia online  shop .  Salah  satunya istilah  sistem  yang  berlaku  dalam  toko  Afifatul  Masruroh Shop Jember  ini  yang menggunakan  sistem  jual  beli online  dropship .  Sistem dropship yang  pelakunya sering  disebut dropshipper adalah  salah  satu  sistem  jual  beli online ini  tidak  perlu memerlukan  modal  bagi  pelaku dropshipper yang  ikut  bekerjasama  dengan  toko Afifatul Masruroh Shop Jember. Seorang dropshipper hanya menawarkan informasi berupa  foto  atau  lainnya  kepada  konsumen,  jika  konsumen  tertarik  untuk  membeli
barang akan dikirim dari pelaku dropshipper .
Berdasarkan  hasil  observasi,  bahwa  pelaku dropshipper yang  ikut  bekerjasama dengan toko Afifatul Masruroh Shop Jember bukan cuma satu orang saja, akan tetapi lebih  dari  satu  orang,  namun  peneliti  disarankan  hanya  untuk  wawancara  kepada salah  satu  pelaku dropshipper yang  bernama  Hellen  Febiola  sudah  cukup, dikarenakan  semua  pelaku dropshipper sama  kinerjanya  dan  penerapannya  yang dilakukan didalam toko Afifatul Masruroh Shop Jember.
2. Status  Jual  Beli  Online  Toko  Afifatul  Fitriah  Shop  Dengan  Sistem  Dropship Menurut  Islam
Di  Dalam  kehidupan  bermuamalah,  Islam  telah  memberikan  garis kebijaksanaan  perekonomian  yang  jelas.  Transaksi  bisnis  menerapkan  hal  yang sangat  diperhatikan  dan  dimuliakan  oleh  Islam.  Perdagangan  yang  jujur  sangat disukai  oleh  Allah,  dan  Allah  memberikan  rahmat-Nya  kepada  orang-orang  yang berbuat demikian. Perdagangan, bisa saja dilakukan oleh individual atau perusahaan dan  berbagai  lembaga  tertentu  yang  serupa.  Upaya  mengantisipasi  terjadi kecurangan-kecurangan dalam jual beli, baik yang berbentuk eksploitasi, pemasaran, monopoli maupu bentuk kecurangan lainnya, tidak dibenarkan oleh Islam karena hal tersebut jelas bertententangan dengan jiwa syariat Islam.
Praktek  jual  beli dropship istilah  singkatnya  sebuah  praktek  usaha  yang dilakukan  seseorang  dengan  menjual  barang  milik  orang  lain  /  produsen  ( supplier ) dan  dia  mendapat fee atau  upah  atas  jasa  menjualkannya  kepada  konsumen.  Anak muda  di  era  modern  sekarang  sudah  banyak  yang  menggeluti  usaha  seperti  itu,  dia ( dropshipper ) hanya bermodalkan media sosial untuk memajang atau mengiklankan barang yang dipasarkannya untuk menarik pelanggan yang mau membeli. Berbicara tentang  pandangan  Hukum  Ekonomi  Islam  terhadap  praktek  jual  beli dropship pemilik  toko  Afifatul  Masruroh Shop berpendapat  bahwa  dalam  hukum  jual  beli, tidak  ada  syarat  yang  melarang  seseorang  menjual  barang  milik  orang  lain.  Juga tidak  ada  keharusan  seseorang  harus  punya  barang  terlebih  dahulu,  baru  boleh  dia jual. Jadi prinsipnya, seseorang boleh menjual barang milik orang lain, asalkan seizin dari yang punya dan boleh menjual sesuai spesifikasi yang jelas barang yang belum dia miliki. Cara ini bisa disebut simsarah yang disepakati kehalalannya oleh seluruh ulama,  kesimpulannya  tidak  ada  larangan  menjual  barang  milik  orang  lain,  asalkan seizin dari yang punya barang.
Didalam jual beli yang menggunakan sistem dropship pastinya menggunakan
akad  jual  beli  yang  sesuai  dan  tidak  bertentangan    dengan  syariat  Islam,  Akad  apa yang  yang  digunakan  untuk  sistem  jual  beli dropship ,  disini  penulis  menggunakan akad Samsarah .  Adapun  makna  dari samsarah secara  bahasa  adalah mufrad dari simsar, yaitu  perantara  diantara  penjual  dan  pembeli  untuk  menyempurnakan  jual beli. Simsar menunjukkan  kepada  pembeli  dan  penjual  suatu  produk  /  jasa.  Makna samsarah secara terminologis menurut Imam Abu Hanifah, adalah suatu nama yang diperuntukkan  bagi  seorang  yang  bekerja  untuk  orang  lain  dengan  suatu  upah  yang berkaitan dengan penjualan dan pembelian. Para ulama juga tidak ada satupun yang melarang  adanya  praktik samsarah. Dikarenakan  ini  adalah  perkara  yang mubah (diperbolehkan), maka ijma’ ulama menyatakan bahwa samsarah adalah boleh. 11
Berdasarkan  hasil  temuan,  penulis  berpendapat  bahwa dropship dalam  hukum jual beli, tidak ada syarat yang melarang seseorang menjual barang milik orang lain. Juga tidak ada keharusan seseorang harus punya barang terlebih dahulu, baru boleh dia jual. Jadi prinsipnya, seseorang boleh menjual barang milik orang lain, asalkan seizin dari yang punya dan boleh menjual sesuai spesifikasi yang jelas barang yang belum  dia  miliki,  namun  akad  yang  digunakan  untuk  sistem  jual  beli dropship , disini  penulis  menggunakan  akad Samsarah. Para  ulama  juga  tidak  ada  satupun yang  melarang  adanya  praktik samsarah. Dikarenakan  ini  adalah  perkara  yang mubah (diperbolehkan),  maka ijma’ ulama  menyatakan  bahwa samsarah adalah boleh. 12 .

## E. KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  penelitian  yang  telah  dilakukan  tentang  Sistem  Jual  Beli Online Afifatul  Masruroh Dalam Tinjauan Hukum Islam, maka dapat di tarik kesimpulan bahwa Mekanisme  Jual  Beli Online Sistem Dropship di  Toko Online Afifatul  Masruroh Shop dalam toko online, Afifatul Masruroh Shop Jember menerapkan sistem dropship jual beli online , dimana toko Afifatul Masruroh Shop Jember i menggunakan sistem jual beli online biasa dan juga menggunakan sistem dropship dengan harapan untuk lebih memaksimalkan kelancaran  barang-barang  yang  dijual.  Ketentuan  yang  dimiliki  dalam  bagi  keuntungan cukup  bagus  dan  jarang  dimiliki  oleh  toko  lainnya,  dikarenakan  apabila  pelaku dropshipper sudah  aktif  dan  sudah  mempunyai  syarat  untuk  diberikan  kelayakan  serta kenyamanan maka pelaku dropshipper akan diberikan diskon dari setiap harga barang yang dijual dari 10% hingga 15%, dari situ pelaku dropshipper akan lebih banyak mendapatkan
11 Ika Yunia Fauzia, Loc,Cit.
12 Ibid.
keuntungan  dari  yang  awalnya  tidak  mendapatkan  potongan  diskon  dari  pemilik  toko namun  kriteria  dan  persyaratannya  harus  aktif  dulu  dalam  menjadi dropshipper toko Afifatul Masruroh Shop Jember.
Dalam penerapan sistem jual beli dengan dropship terdapat hukum menurut  Islam Praktek  jual  beli dropship sebuah  praktek  usaha  yang  dilakukan  seseorang  dengan menjual barang milik orang lain / produsen ( supplier ) dan dia mendapat fee atau upah atas jasa menjualkannya kepada konsumen. Anak muda di era modern sekarang sudah banyak yang  menggeluti  usaha  seperti  itu,  dia  ( dropshipper )  hanya  bermodalkan  media  sosial untuk memajang atau mengiklankan barang yang dipasarkannya untuk menarik pelanggan yang  mau  membeli.  Berbicara  tentang  pandangan  Hukum  Ekonomi  Islam  terhadap praktek  jual  beli dropship pemilik  toko  Afifatul  Masruroh Shop Jember  berpendapat bahwa dalam hukum jual beli, tidak ada syarat yang melarang seseorang menjual barang milik orang lain, penulis berpendapat bahwa dropship dalam hukum jual beli, tidak ada syarat  yang  melarang  seseorang  menjual  barang  milik  orang  lain.  Juga  tidak  ada keharusan  seseorang  harus  punya  barang  terlebih  dahulu,  baru  boleh  dia  jual.  Jadi prinsipnya,  seseorang  boleh  menjual  barang  milik  orang  lain,  asalkan  seizin  dari  yang punya  dan  boleh  menjual  sesuai  spesifikasi  yang  jelas  barang  yang  belum  dia  miliki, namun akad yang digunakan untuk sistem jual beli dropship , disini penulis menggunakan akad Samsarah. Para  ulama  juga  tidak  ada  satupun  yang  melarang  adanya  praktik samsarah. Dikarenakan  ini  adalah  perkara  yang mubah (diperbolehkan),  maka ijma’ ulama menyatakan bahwa samsarah adalah boleh.

## DAFTAR PUSTAKA
Tira  Nur  Fitria,  2017”  Bisnis  Jual  Beli  Online(Online  Shop)dalam  Hukum  Islam  dan Hukum Negara,” Jurnal Ilmiah Ekonomi Islam Volume 3 ), 52. Ika  Yunia  Fauzia,  2015  ”Akad Wakalah dan Samsarah Sebagai  Solusi  Atas  Klaim Keharaman Dropship Dalam Jual Beli Online ,” Jurnal Studi Keislaman Volum e 9, Nomor 2.
Mardani, 2013, Fiqh Ekonomi Syariah:Fiqh Muamalah, Jakarta, Kencana.
Faisal, 2015 , Modul Hukum Ekonomi Islam , (Lhokseumawe, Unimal Press).
Hendi Suhendi, 2017, Fiqh Muamalah, (Depok, Rajawali Pers,). Ahmad  Syafi’i,  2013, Step  by  Step  Bisnis  Dropshipping  dan  Reseller ,(Jakarta:  PT.  Elex Media Kompitundo,).
Djaman  Satori  &  Aan  Komariah,  2014, Metodologi  Penelitian  Kualitatif (Bandung: Alfabeta,).
Sugiyono, 2007, Metode Penelitian Kualitatif Dan R&D (Bandung : Alfabeta).
Skandarrumidi,  2012 Metodelogi  Penelitian  Petunjuk  Praktis  Untuk  Peneliti  Pemula (Yogyakarta : Gadjah Mada University Press).
Basrowi & Suwandi, 2008, Memahami Penelitian Kualitatif (Jakarta: PT Rindu Cipta,). Amos  Neolaka,  2014, Metode  Penelitian  Dan  Statistik (Bandung:  PT  Remaja Rosdakarya,).
STAIQOD Jember, 2012, Pedoman penulisan Karya Ilmiah, Jember: STAIQOD Jember.
Internet:
https://elib.unikom.ac.id/files/disk1/610/jbptunikompp-gdl-dianindahp-30489-9- unikom_d-i.pdf http://www.kaiamedia.com/pengertian-dropship http://muntazar.biz.id/reseller/skema-dropship-2/