## 159
MODELING : Jurnal Program Studi PGMI Volume 6, Nomor 2, September 2019; p-ISSN: 2442-3661; e-ISSN: 2477-667X, 159-175

## PENGEMBANGAN KECERDASAN SPIRITUAL PADA PESERTA DIDIK MELALUI AKTIVITAS KEAGAMAAN
Siti Qoni’ah E-mail: sitiqoniah95@gmail.com
Institut Agama Islam Al-Khairat Pamekasan Madura

## Abstract
The effort of the formation or establishment of spiritual intelligence on the students  is  done  by  planting  Islamic  religious  values  in  PAI  learning  and character  planting  which  then  implemented  in  the  form  of  daily  behavior that  reflects  the  character  or  identity  of  each  individual  learners  and  is supported by the religious program that have been compiled by the school institution.
This study aims to (1) Describe and analyze the process of the formation of spiritual  intelligence  on  students  or  learners  (2)  Describe  and  analyze  the implementation  of  religious  activity  programs  in  shaping  spiritual intelligence in learners (3) Describe and analyze the impact of the formation of  spiritual  intelligence  in  learners  through  the  implementation  of  the religious program.
This research uses qualitative research approach. The type of research used in  this  research  is  case  study  and  case  studies  and  multiple  cases  design. Data collection uses observation, interview and documentation. The results showed that in SD Plus Nurul Hikmah the formation of spiritual intelligence is done by planting the values of faith and pillars of Islam as well as  the  implanting  of  characters  in  learning  PAI  and  applied  through  the program  of  religious  activity  and  application  of  character,  while  in  MIN Konang the formation of spiritual intelligence done by planting The prophet characteristics and the prophet`s story in learning PAI as well as the planting of characters applied in the form of religious activity and the application of character.
The formation of spiritual intelligence in both schools can be concluded that overall spiritual intelligence in learners has been formed, it is known from attitudes, behaviors and religious activities always performed by learners at both school and at home, although the results have not reached one hundred percent,  But  both  school  is  always  working  in  terms  of  improving  the strategy of the formation of spiritual intelligence in learners.
Keywords :  The  formation  or  establishment  of  spiritual  intelligence  in learners, Religious Activity
MODELING, Volume 6, Nomor 2, September 2019 | 160

## Abstrak
Kecerdasan  spiritual merupakan  kecerdasan  untuk  menempatkan  perilaku dan  hidup  seseorang  dalam  makna  yang  lebih  luas  dan  kaya,  yaitu penggabungan  antara  kecerdasan  emosional  dan nilai-nilai  spiritual, kecerdasan ini dapat di wujudkan melalui keagamaan, yakni aktivitas yang diantaranya  berdoa,  membaca  al-Qur’an,  sholat  berjamaah,  berdzikir  dan bersholawat.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mendeskripsikan  dan menganalisis proses pengembangan kecerdasan spiritual pada peserta didik, pelaksanaan  program  aktivitas  keagamaan  dalam  mengembangkan kecerdasan  spiritual  pada  peserta  didik  serta  mendeskripsikan  dan menganalisis  dampak  pengembangan  kecerdasan  spiritual  pada  peserta didik  melalui  pelaksanaan  program  aktivitas  keagamaan.  Penelitian  ini menggunakan  pendekatan  penelitian  kualitatif,  jenis  penelitian  yang digunakan  adalah  studi  kasus  ( case  studies )  dan  rancangan  multi  kasus, pengumpulan  data  menggunakan  observasi,  wawancara  dan  dokumentasi. Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  di  SD  Plus  Nurul  Hikmah proses pengembangan  kecerdasan  spiritual  dilakukan  dengan  cara  penanaman rukun iman dan rukun islam serta penerapan karakter. pelaksanaan rukun iman  dan  rukun  islam  kedalam  bentuk  aktivitas  keagamaan  dalam mengembangkan  kecerdasan  spiritual  pada  peserta  didik  yang  meliputi berdoa  sebelum  kegiatan  belajar  dimulai,  membaca  al-qur’an  dan  sholat berjamaah.  Dampak  aktivitas  keagamaan  terhadap  pengembangan kecerdasan  spiritual  pada  peserta  didik  dapat  dilihat  dari    tingkah  laku mereka  yang  mencerminkan  sikap  religius,  disiplin,  jujur  dan  tanggung jawab. Sedangkan  di  MIN  Konang  menunjukkan  bahwa  proses pengembangan  kecerdasan  spiritual  dilakukan  dengan  cara  penanaman sifat-sifat  rasul  dan  penerapan  karakter.  pelaksanaan  sifat-sifat  rasul dilaksanakan melalui bentuk perilaku diantaranya bertanggung jawab dalam segala  aktivitasnya  di  sekolah  sehingga  peserta  didik  akan  dipercaya  oleh guru dalam menjalankan tugas dan kewajibannya termasuk kewajiban dan kesadarannya  dalam  menjalankan  program  aktivitas  kegamaan  yang meliputi berdoa, membaca al-qur’an, berdzikir. Dampak aktivitas keagamaan berupa  sikap  yang  disiplin,  bertanggung  jawab,  jujur,  sopan  santun  dan religius. Kata kunci : kecerdasan Spiritual, Aktivitas  Keagamaa
PENDAHULUAN
Kecerdasan  Spiritual  merupakan  kemampuan  yang  dimiliki  manusia  dalam memaknai  setiap  persoalan  dalam  kehidupan dengan  menggunakan  pendekatan agama dan menjadi kebutuhan setiap manusia di era globalisasi. 1 banyak orang tua
1 Ari  Ginanjar, Rahasia  Sukses  Membangun  Kecerdasan  Emosi  dan  Spiritual, (Jakarta:  Arga  Tilanta, 2003), hlm. 95
yang  tanpa  sadar  telah  melakukan  proses  pendidikan  yang  mendorong  anak  untuk mencapai  kesuksesan  materi,  popularitas  dan  menyisihkan  nilai-nilai  spiritualitas anak.  Akibatnya  adalah  anak  hanya  memikirkan  bagaimana  dia  mencapai keinginannya  dengan  cara  apapun,  serta  hanya  mementingkan  egoisme  semata. 2 Ketiadaan  keceredasan ruhaniah atau  spiritualitas  telah  mengakibatkan  hilangnya ketenangan batin dan pada akhirnya mengakibatkan hilangnya kebahagiaan pada diri anak tersebut.
Kecerdasan  spiritual  akan  membantu  seseorang  untuk  mengatasi  masalah kehidupan  yang  tidak  dapat  diselesaikan  oleh  kecerdasan  manusia  lainnya  seperti Kecerdasan  intelektual  (IQ)  ataupun  Kecerdasan emosional  (EQ).  Keduanya cenderung  bersifat  meterial  dan  tidak  mampu  menangkap  sesuatu  yang  bersifat transenden.  Dengan  kecerdasan  spiritual  seseorang  tidak  hanya  memecahkan persoalan  hidup  secara  rasional  atau  emosi  saja,  tetapi  ia  juga  mampu menghubungkannya dengan makna kehidupan secara spiritual. 3
Realitas  pendidikan  di  era  globalisasi  yang  mengabaikan  nilai-nilai  spiritual telah  mengakibatkan  hilangnya  arah  dan  tujuan  pendidikan  itu  sendiri  yaitu mencetak manusia yang paripurna ( Insan Kamil ). Pendidikan saat ini banyak terjebak dalam arus modernisasi yang lebih mengedepankan corak hedonisme dan apatisme (acuh tak acuh, tak peduli). 4
Di antara masalah yang timbul akibat krisis spiritual dalam pendidikan pada pelajar  di  era  globalisasi  ini, pertama ,  tidak  henti-hentinya  kita  mendengar  berita tentang tindakan kriminalitas yang dilakukan oleh anak-anak, seperti yang terjadi di beberapa  daerah  yang  hampir  setiap  minggu  diberitakan  di  berbagai  media  cetak maupun  elektronik.  Bagi  sebagian  daerah  bukan  suatu  hal  yang  aneh  apabila mendengar atau melihat anak-anak sekolah melakukan tawuran (perkelahian antar pelajar)  yang  tidak  sedikit  menimbulkan  sejumlah  korban. 5 Sebagaimana diungkapkan  oleh  seorang  pemerhati  anak  Seto  Mulyadi,  yang  menanggapi  kasus tawuran  antar  pelajar  ,  bahwa  perlu  adanya  pendidikan  spiritual  bagi  para  siswa guna  mencegah  timbulnya  kembali  tawuran  dikalangan  pelajar.  Seto  menilai pendidikan spiritual pada anak kini mulai terlupakan, baik oleh guru maupun orang tua. hal inilah yang membuat siswa kurang memiliki sikap keteladanan. Siswa hanya ditekankan  pada  prestasi  dalam  bentuk  ranking  dan  nilai  bagus tanpa  disertai pendidikan spiritual. Padahal menurutnya pendidikan spiritual mampu membentuk kepribadian  siswa  untuk  menjahui  hal-hal  negatif,  termasuk  tawuran. 6 Kedua ,  jika melihat data hasil survey dari KPAI yang menyatakan bahwa 32% pelajar indonesia
2 Safaria, Kecerdasan Spiritual , (Jakarta: Media Pustaka, 2007), hlm. 11-12.
3 http://www . Rahmat muthahhari.or.id/doc/artikel/sqanak.htm). dikutip kamis, 5 Januari, 2017.
4 Abuddin Nata, Metodologi Studi Islam , (Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada, 2012), hlm. 30
5 Rahayu,  Dita.  Artikel, Krisis  Moral, 2015.http://www.kompasiana.com.dikutip,  Kamis,5  September 2016.
6 Rahmawati,  Ulfah.  Jurnal,  pentingnya  kecerdasan  spiritual  pada  anak,  2016. http://www.jurnal pendidikan.com. dikutip, Rabu, 4 Juli 2016.
MODELING, Volume 6, Nomor 2, September 2019 | 162
pernah  melakukan  perbuatan  asusila,  pelecehan  seksual  dan  melakukan  hubungan seks  diluar  nikah.  Tentunya  ini  sudah  cukup  menjadi  bukti  ketidakefektifan penerapan sistem pendidikan kita saat ini. 7
Dari berbagai masalah tersebut, menimbulkan suatu kekhawatiran bagi para orang tua terhadap masa depan anak-anak mereka. Para orang tua khawatir anaknya akan  terpengaruh  oleh  budaya-budaya  negatif  yang  sedang  menjamur  di  kalangan anak-anak  dan  remaja  seperti  yang  telah  disebutkan di  atas.  Dampak  globalisasi tersebut  tidak  dapat  dicegah,  namun  sebagai  bangsa  Indonesia  yang  bijaksana sebaiknya  dilakukan  upaya  cerdas  untuk  menanggulangi  bahaya  dampak-dampak negatif globalisasi. Upaya yang tepat untuk menanggulangi dampak negatif tersebut yaitu melalui ranah pendidikan.
Pendidikan  yang  tepat  dalam  mengembangkan  kecerdasan  spiritual  pada anak,  harus  mencangkup  proses  pembentukan  kecerdasan  spiritual  agar  potensi kecerdasan spiritual yang merupakan fitrah anak sejak lahir akan terasah dan dapat dikembangkan  dengan  baik  dan  juga  didukung  dengan  program-program  aktivitas keagamaan.  Proses  pembentukan  kecerdasan  spiritual  di  lingkungan  pendidikan sekolah  dasar  diawali  dengan  dasar  penanaman  ketauhidan,  pemahaman Asmaul Husna,  mengimani  dan  mengaplikasikan  nilai-nilai  yang  terkandung  dalam  ajaran pendidikan agama Islam.
Ketika zaman terus berkembang, maka orang tua pun semakin dituntut untuk menjadi orang tua masa kini yang harus memiliki strategi khusus bagi masa depan anak-anaknya.  penting  bagi  orang  tua  untuk  merencanakan  pendidikan  anaknya. Orang  tua  tidak  hanya  bertanggung  jawab  atas  pendidikan  dalam  keluarga,  akan tetapi  orang  tua  juga bertanggung  jawab  atas  pendidikan  di  luar  keluarga,  yaitu dengan  memilih  sekolah  yang  tepat  untuk  mengembangkan  segala  potensi  yang dimiliki  anak  sehingga  memiliki  masa  depan  yang  lebih  baik.  Para  orang  tua  yang khawatir  akan  dampak-dampak  negatif  perkembangan  zaman  berusaha  mencari solusi  melalui  lembaga  pendidikan  yang  dianggap  mampu  mengatasi  berbagai permasalahan yang membuat mereka risau. Orang tua harus selektif dalam memilih sekolah untuk putra-putrinya.
Memilih sekolah yang tepat membutuhkan banyak pertimbangan, mulai dari lingkungan sekolah, kurikulum yang  digunakan, kondisi sarana dan prasarana yang ada,  sampai  pada  kegiatan  harian  yang  dilaksanakan  dalam  sekolah.  sekolah  Islam terpadu dan sekolah madrasah ibtidaiyah dapat menjadi salah satu alternatif pilihan orang  tua  dalam  menentukan  lembaga  pendidikan  yang  tepat  bagi  anak  dalam mengajarkan  pendidikan  nilai-nilai  agama  yang  nantinya  akan  bermanfaat  bagi kehidupan anak di masa depan  untuk membekali hidupnya dengan nilai-nilai agama dan untuk mengembangkan potensi kecerdasan spiritual anak.
Sekolah dasar Islam atau madrasah ibtidaiyah merupakan lembaga pendidikan islam sebagai upaya tahap dasar awal pembentukan karakter religius pada jiwa anak,
7 Badan Pusat Statistik, http://www.tribunjabar.co.id/read/artikel. dikutip Kamis, 5 Desember 2016.
setelah  anak  mendapat  nilai  religius  dalam  lingkungan keluarganya  ketika  masih balita kemudian dilanjutkan pada lingkungan sekolah dasar yang dimulai dari anak berusia 6-12 tahun, ini adalah usia awal atau dasar anak yang tepat untuk langkah awal dalam membentuk jiwa anak yang mempunyai akidah dan pengetahuan dasar agama. Pendidikan agama islam yang diajarkan di sekolah dasar islam atau madrasah ibtidaiyah bertujuan  untuk mengajarkan, melestarikan ajaran  dan nilai-nilai islam, mengembangkan nilai-nilai etik religius, juga mengembangkan nilai-nilai hidup yang berupa nilai-nilai sosial atau persaudaraan. 8
Penyelenggaraan  Sekolah  Dasar  Islam  dan  Madrasah  Ibtidaiyah  dimaksud untuk  menghasilkan  lulusan yang  mempunyai  dasar-dasar  karakter,  kecakapan, keterampilan,  dan  pengetahuan  yang  memadai  untuk  mengembangkan  potensi dirinya  secara  optimal  sehingga  memiliki  ketahanan  dan  keberhasilan  dalam pendidikan  lanjutan  atau  dalam  kehidupan  yang  selalu  berubah  sesuai  dengan perkembangan iman.
Kecerdasan  spiritual  (SQ)  dapat  dilatihkan  kepada  anak  sejak  dini  dengan langkah  awal  menanamkan  kepada  peserta  didik  tentang  manfaat  aktivitas keagamaan di sekolah yang kemudian dalam hati mereka tertanam nila-nilai spiritual yang  kemudian  dengan  nilai-nilai  spiritual  tersebut  mereka  sadar  pentingnya  akan pelaksanaan  aktivitas  keagamaan  di  sekolah  dengan  begitu  anak  akan  terbentuk sikap  pembiasaan  dan  latihan  yang  merupakan  salah  satu  sarana  dalam  upaya menumbuhkan  keimanan anak,  pembiasaan  aktivitas  keagamaan  yang  dimaksud diantaranya  pembiasaan  berdoa  sebelum  pelajaran  dimulai  dan  ketika  selesai kegiatan  belajar,  do’a  menjadi  bukti  benarnya  tawakkal  seseorang  kepada  Allah Ta’ala.  Karena  ketika  seseorang  berdo’a  berarti  manusia  menyerahkan  semua urusannya kepada Allah semata tidak pada selain-Nya dan juga melalui berdoa akan mendekatkan  manusia  dengan  Allah,  sesuai  dengan  firman  Allah  dalam  surat  Al- Baqarah  ayat  186    yang  menjelaskan  bahwa  sesungguhnya  Allah  itu  sangat  dekat dengan  manusia  jika  manusia  berkemauan  untuk  mendekatkan  diri  kepada  Nya dengan jalan melalui berdoa kepada Allah. 9
Kecerdasan  intelektual  melahirkan  manusia  yang  mempunyai  pola  pikir  dan cara  pandang  yang  cerdas,  tetapi  sikap,  perilaku  dan  pola  hidupnya sangat  kontras dengan  kemampuan  intelektualnya.  Banyak  orang  yang  cerdas  secara  akademik tetapi gagal dalam pekerjaan sosialnya. 10 Mereka memiliki kepribadian yang berbeda sehingga  tidak  terjadi  integrasi  antara  otak  dan  hati,  fenomena  tersebut  telah menyadarkan para pakar bahwa kesuksesan seseorang tidak hanya ditentukan oleh kemampuan  otak  dan  daya  pikir  semata,  tetapi  juga  di  pengaruhi  oleh  kecerdasan emosional dan kecerdasan spiritual.
8 Muhaimin, Pengembangan Kurikulum Pendidikan Agama Islam , (Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada, 2005), hlm. 76
9 Departemen Agama RI, Al-Qur’an dan terjemahannya , (Jakarta: Kallam Mulia, 2000), hlm 70
10 Abd Wahab, Kepemimpinan Pendidikan dan Kecerdasan Spiritual , (Jakarta: Ar-Ruzz Media, 29)
MODELING, Volume 6, Nomor 2, September 2019 | 164
Peneliti  memperoleh  informasi  bahwa  ada  beberapa  sekolah  di  Pamekasan Madura  yang  pembelajaran nilai-nilai  agama  islam  nya  bagus.  Hal  tersebut  dilihat dari  proses  pengembangan  kecerdasan  spiritual  dan  program  aktivitas keagamaannya. Sekolah tersebut ialah SD Plus Nurul Hikmah dan MIN Konang Galis Pamekasan. Peneliti  mengadakan  survei  langsung  kesekolahan  tersebut  dan kemudian peneliti melakukan dialog dan diskusi dengan pendidik dan kepala sekolah sebagai upaya menggali secara mendalam tentang proses pengembangan kecerdasan spiritual  dan  program-program  aktivitas  keagamaan  yang  mendukung pengembangan kecerdasan spiritual pada peserta didik. Hasil diskusi dan dialog pada tanggal  13  dan  14  Desember  2016  tersebut  diperoleh  beberapa  gambaran  sebagai berikut.  SD Plus Nurul  Hikmah  Pamekasan  memiliki  visi  untuk  mewujudkan  siswa bertakwa,  beriman  serta  berprestasi.  Proses  pengembangan  kecerdasan  spiritual dilakukan dengan cara pengaplikasian  rukun iman dan rukun islam ke dalam bentuk kegiatan keagamaan di sekolah seperti beriman kepada Allah dilakukan dengan cara senantiasa berdzikir sesudah shalat karena dengan berdzikir maka akan mengingat Allah  dan  dekat  kepadaNya  dan  penanaman  karakter  yang  baik  seperti  karakter religius, jujur, tolong menolong, rendah hati, displin dan tanggung jawab dan melalui program-program aktivitas kegamaannya.
Sedangkan  proses  pengembangan  kecerdasan  spiritual  di  MIN  Konang  Galis Pamekasan  dilakukan  dengan  cara  peneladan  kisah  rasul  dan  sifat-sifatnya diharapkan  peserta  didik  mampu  meneladani  para  rasul  dan  nabi  yang  sennatiasa taat  dalam  menjalankan  syariat  agama  serta  melalui  penanaman  karakter  religius, jujur, rendah hati, disiplin, tanggung jawab,sopan dan santun.
Berdasarkan  latar  belakang  yang  telah  dipaparkan di  atas,  peneliti  sangat tertarik  untuk  mendeskripsikan  fakta  tersebut  dan  mengadakan  penelitian  yang berjudul “ Pengembangan Kecerdasan Spiritual Pada Peserta Didik Melalui Aktivitas Keagamaan (Studi Multi Kasus di SD Plus Nurul Hikmah Pamekasan dan MIN Konang Galis Pamekasan.”
METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif,  dengan  tujuan  untuk mendapatkan gambaran tentang pengembangan kecerdasan spiritual melalui aktivitas keagamaan . Adapun jenis penelitian yang digunakan adalah studi kasus ( case studies ) dan rancangan multi kasus , dikarenakan dalam penelitian ini mengungkap dua kasus yang memiliki karakteristik yang berbeda dengan fokus penelitian yang sama yaitu tentang  pengembangan  kecerdasan  spiritual  pada  peserta  didik  melalui  aktivitas keagamaan di SD Plus Nurul Hikmah Pamekasan dan MIN Konang Galis Pamekasan. Perilaku  yang  terjadi  di  lapangan  berupa  kegiatan  aktivitas  keagamaan  di  SD Plus Nurul Hikmah Pamekasan dan MIN Konang Galis Pamekasan. Data dalam penelitian ini  diperoleh  melalui  teknik  wawancara,  observasi,  dan  dokumentasi.  Sumber  data dari penelitian ini terbagi menjadi dua hal, yaitu meliputi data yang bersifat primer dan sekunder. Sumber data primer dalam penelitian ini adalah hasil dari wawancara
dengan informan diantaranya adalah kepala sekolah, guru mata pelajaran Pendidikan Agama  Islam,  orang  tua  peserta  didik,  peserta  didik.  Sedangkan  sumber  data sekundernya  berupa  dokumen  seperti  :  data  aktivitas  keagamaan,  data  perangkat pembelajaran,  buku  penghubung  antara  wali  murid  dengan  sekolah  atau  buku prestasi ibadah peserta didik dan data dokumentasi foto aktivitas keagamaan.
TEMUAN
Temuan-temuan  penelitian  ini  berdasarkan  dari  hasil  penelitian  yang  peneliti lakukan di SD Plus Nurul Hikmah Pamekasan dan MIN Konang Galis Pamekasan. Jadi, pada bagian ini akan dipaparkan poin-poin penting dari hasil penelitian, adapun hasil temuan penelitian tersebut adalah: Temuan Penelitian Pada Kasus I SD Plus Nurul Hikmah Pamekasan a.  Proses Pengembangan Kecerdasan Spiritual Di  SD Plus Nurul  Hikmah  pengembangan  kecerdasan  spiritual  di  dalam pembelajaran dilakukan dengan cara menanamkan nilai-nilai yang ada dalam rukun iman dan rukun islam di pembelajaran PAI, yang terdiri dari Beriman kepada Allah, iman kepada malaikat, iman kepada kitab-kitab Allah, iman kepada Rasul dan iman kepada  hari  akhir,  iman  kepada Qadha dan Qadar dan  juga  rukun  islam  yaitu syahadat,  shalat,  puasa,  zakat  dan  haji.  Materi  tersebut  betul-betul  ditanamkan pengertiannya  dalam  pembelajaran  karena  merupakan  pondasi  dasar  dalam pembentukan kecerdasan spiritual peserta didik . Kemudian guru mengaitkan dengan contoh  kehidupan  sehari-hari  dan  diterapkan  melalui  tindakan    seperti  berakhlak terpuji  atau  mempunyai  karakter  sikap  yang  baik,    tutur  kata  yang  sopan,  serta penerapan  program  kegiatan  aktivitas  keagamaan  yang  berdasarkan  pedoman  dari nilai-nilai agama dan nilai-nilai rukun iman dan rukun islam.
b.     Pelaksanaan Pengembangan Kecerdasan Spiritual di  SD Plus Nurul  Hikmah bentuk-bentuk  program  keagaman  dan  waktu pelaksanaannya sebagai berikut :
1) Program ekstrakurikuler keagamaan
a. Berlatih  membaca  Al-Quran  dengan tajwid yang  benar,    membaca  al-Qur’an dengan  tajwid  yang  benar  akan  mendapat  banyak  pahala,  pihak  sekolah melatih anak membaca al-Qur’an dengan menggunakan metode ummi dengan tujuan  anak  dapat  membaca  al-Qur’an  dengan  benar  dan  fasih  serta diharapkan  bisa  menjadi Qori’. Ekstra  ini  diadakan setiap  hari  jumat  pukul 14.00 WIB dan  diikuti  oleh  peserta  didik  yang  mempunyai  minat  dalam memperbaiki baca al-Quran nya.
b. Berpidato bahasa ِ◌ rab, kegiatan berlatih pidato bahasa Arab bertujuan untuk mengembangkan kemampuan bahasa arab peserta didik dan agar mereka lebih berani tampil di depan umum , dilaksanakan setiap hari jumat pukul 15.00 WIB dan  diikuti  oleh  peserta  didik  yang  ingin  mengembangkan  potensi  bahasa arabnya.
MODELING, Volume 6, Nomor 2, September 2019 | 166
c. Nasyid , kegiatan ini melatih anak untuk bershalawat dengan diiringi musik dari mulutnya sehingga akan menimbulkan kreatifitas peserta didik dalam hal seni musik, ekstra ini dilaksanakan pada hari sabtu pukul 13.00 WIB.
d. Pelatihan Muhadharoh yang  bertujuan  untuk  melatih  anak  untuk  latihan berpidato  atau  ceramah  menggunakan  bahasa  indonesia.  Kegiatan  ini bertujuan agar anak lebih percaya diri dan berani menyampaikan ilmunya di depan  umum  istilahnya  menjadi  dai  kecil,  ekstra  ini  dilaksanakan  pada  hari sabtu pukul 14.30 WIB.
2) Bentuk aktivitas keagamaan di SD Plus Nurul Hikmah
Berdasarkan  pengamatan  dan  observasi  yang  peneliti  lakukan  tentang bentuk aktivitas keagamaan di SD Plus Nurul Hikmah berupa :
a. Membaca Asmaul Husna sebelum masuk kelas Sebelum masuk ke dalam kelas peserta didik berbaris rapi didepan kelas nya masing-masing kemudian mereka membaca asmaul husna yang dipandu oleh wali  kelas  masing-masing.  hal  ini  bertujuan  agar  tingkat  keiman  dan ketakwaan  peserta  didik  kepada  Allah  semakin  bertambah  dengan mengetahui nama-nama Allah beserta sifatnya.
b. Doa Bersama Sebelum Memulai dan Ketika Selesai Kegiatan Belajar Mengajar. Sebelum  memulai  kegiatan  belajar  mengajar setiap  pagi  peserta  didik  selalu berdoa  bersama yang  dipandu  oleh  ketua  kelas  ,  meskipun  gurunya  belum datang  anak-anak  sudah  melaksanakan  doa  bersama.  Begitu  juga  setelah melaksanakan kegiatan belajar mengajar peserta didik juga melaksanakan doa bersama. Agar ilmu yang didapatkan bisa bermanfaat.
c. Membaca Al-Qur’an 15 menit sebelum waktu belajar jam pertama dimulai. Setelah berdoa bersama peserta didik langsung membaca Al-Qur’an 15 menit setiap pagi sebelum proses pembelajaran dimulai denagn dipandu oleh guru yang  mengajar  jam  pertama  di  kelas  masing-masing.  Strategi  ini  dilakukan agar peserta didik lancar dan dan fasih dalam membaca Al-Qur’an.
d. Sholat berjamaah dhuha dan sholat berjamaah dzuhur dan ashar.
Sholat Dhuha dilaksanakan pada jam 10.00 WIB, waktu istirahat. dilaksanakan secara berjamaah dan manfaatnya dari sholat Dhuha sendiri memang sangat banyak  dan  tentu  saja  sangat  bermanfaat  untuk  seseorang,  selain  untuk membukakan pintu rezeki agar lebih baik, sholat dhuha sendiri juga memiliki manfaat  lain  untuk  kesehatan.  Sedangkan  shalat  dzuhur  dilaksanakan  pada pukul 12.15 WIB dilaksanakan secara berjamaah juga begitu pun shalat ashar juga dilaksanakan secara berjamaah pada pukul 15.15 wib.
3) Dampak Pengembangan Kecerdasan Spiritual
Di SD Plus Nurul Hikmah Pamekasan  perilaku peserta didik selama di sekolah, mereka  menunjukkan  sikap  disiplin,  jujur,  sopan  dan  santun serta  tanggung  jawab sedangkan dampak pengembangan kecerdasan spiritual melalui aktivitas keagamaan selama di  rumah diterapkan  dalam  bentuk  karakter  yang  berupa  konsisten  dalam mengerjakan  ibadah  sholat,  mengaji,  berpuasa  penuh  bagi  yang  sudah  baligh,
mengerjakan  pekerjaan  rumah,  mengerjakan  pr  di  rumah  dan  patuh  kepada  orang tua  namun  masih  terdapat  sebgaian  peserta  didik  yang  bandel  dalam  melakukan kegiatan keagamaan selama di rumah, hal ini dikarenakan pengawasan dari orang tua di rumah  kurang  karena  sibuk  dengan  pekerjaannya  sendiri  kemudian  tugas pengawasan  kegiatan  anaknya  selama di  rumah mereka  titipkan  ke  orang  lain  dan terkadang lupa mengisi laporan kegiatan keagamaan selama di rumah di dalam buku penghubung  ibadah,  solusinya  adalah  pihak  sekolah  senantiasa  memberi  motivasi agar orang tua senantiasa lebih memperhatikan kegiatan anaknya selama di rumah. 4) Kasus II MIN Konang Galis  Pamekasan
a. Proses Pengembangan Kecerdasan Spiritual Di MIN Konang Galis Pamekasan pengembangan kecerdasan spiritual di dalam pembelajaran  dilakukan  dengan  cara  menanamkan  sifat-sifat  rasul  dan peneladanan  kisah  rasul  dalam  pembelajaran  PAI.  Dalam  mata  pelajaran Aqidah Akhlak dijelaskan tentang materi mengenal sifat-sifat wajib nabi dan rasul yang harus dicontoh oleh peserta didik dan diterapkan baik di sekolah maupun di rumah, materi tersebut dijelaskan secara berjenjang berdasarkan tingkat  kelas  masing-masing  kemudian  juga  penjelasan  kisah-kisah  rasul dijelaskan  pada  mata  pelajaran  ski  (Sejarah  Kebudayaan  Islam). Sedangkan pada mata pelajaran Fiqih terdapat materi tentang bab rukun Iman dan rukun Islam,  guru  mencontohkan  bahwa Rasulullah  selalu  taat  mengerjakan  apa yang ada di rukun iman dan rukun Islam dengan menceritakan kisahnya, pada mata  pelajaran  al-Qur’an Hadis  dijelaskan  oleh  guru  dengan  cara menceritakan jika rasulullah dulu selalu menghafal wahyu yang disampaikan oleh  Allah  kepadanya  lewat  malaikat Jilbril. Guru  menyampaikan  bahwa menghafal  ayat-ayat  Allah  itu  penting  agar  senantiasa  ingat  perintah  Allah melalui ayat-ayat  Nya  dan  juga  mengahafal  makna  dari  ayat  Al-Qur’an. Peneladan  sifat-sifat  nabi  melalui  kisahnya  betul-betul  diterapkan  oleh  guru didalam pembelajaran dan nanntinya dapat diterapkan dalam kegaiatn sehari- hari baik disekolah maupun di rumah.
b. Pelaksanaan Pengembangan Kecerdasan Spiritual Di  MIN  Konang  Galis  Pamekasan  bentuk-bentuk  program  keagaman  dan waktu pelaksanaannya sebagai berikut :
1) Program ekstrakurikuler keagamaan Ekstra  pelatihan  berpidato  bahasa  arab  dilaksanakan  pada  hari  kamis pukul  15.00  wib,  kegiatan  ini  bertujuan  untuk  melatih  anak mengembangkan  kemampuan  bahasa  arab  yang  mereka  miliki, kemampuan  mengembangkan  kosa  kata  bahasa  arab  sehingga  tersusun menjadi kalimat yang berupa teks; pidato, nasyid dilaksanakan pada hari sabtu pukul  14.33  wib  yang  bertujuan  untuk  melatih  anak  untuk bershalawat, tilawah  dilaksanakan pada hari jumat pukul 14.00 wib yang bertujuan  untuk  melatih  anak  bagus  dalam  membaca  al-quran  dan
MODELING, Volume 6, Nomor 2, September 2019 | 168
melagukannya  dan  pelatihan  muhadaroh  yaitu  berlatih  pidato  atau ceramah dilaksanakan pada hari minggu pukul 13.00 wib di sekolahan.
2) Bentuk aktivitas keagamaan di MIN Konang Galis Pamekasan Budaya  bersalaman  dengan  guru  didepan  gerbang  masuk  sekolah (sebelum  peserta  didik  masuk  ke  halaman  sekolah),  Membaca  asmaul husna  sebelum  masuk  kelas,  membaca  alquran  15  menit  sebelum pembelajaran dimulai, berdoa sebelum dimulai pembelajaran dan sesudah pembelajaran, melaksanakan shalat berjamaah dhuhur yang dilaksanakan pada pukul 12.00 wib dan melaksanakan shalat dhuha pada pukul 10.22 wib (waktu istirahat),  dan menyetor hafalan juz amma.
Penerapan  perilaku  yang  berpedoman  pada  sifat –sifat  rasul  di rumah, dilakukan dengan cara selalu berbuat jujur kepada orang tua dan senantiasa  melaksanakan  perintah  orang  tua  dengan  penuh  tanggung jawab.
c. Dampak Pengembangan Kecerdasan Spiritual Dampak pengembangan kecerdasan spiritual pada peserta didik di MIN Konang sebagai berikut :
Rasa keimanan dan ketakwaan kepada Allah SWT semakin meningkat, peserta  didik  mempunyai  sifat  sopan,  santun  dan  ramah,  peserta  didik mempunyai sifat disiplin dan menghargai waktu serta  memiliki rasa tanggung jawab, peserta didik memiliki rasa empati dan tolong menolong, peserta didik mempunyai  sifat  kejujuran  dan  rendah  hati,  peserta  didik  dapat  membagi waktunya secara seimbang dan memiliki perilaku dan budi pekerti yang luhur. Sedangkan  dampak  pengembangan  kecerdasan  spiritual  pada  peserta didik di rumah sebagai berikut :
Mempunyai sikap Sopan, santun dan ramah, keimanan dan ketakwaan peserta didik meningkat, mempunyai sikap disiplin dan rasa tanggung jawab dan mempunyai sikap tolong menolong.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Berdasarkan hasil temuan yang dilakukan melalui observasi, wawancara dan dokumentasi  proses  pengembangan  kecerdasan  spiritual  di  SD Plus Nurul  Hikmah Pamekasan dan MIN Konang Pamekasan sebagai berikut : Di SD Plus Nurul Hikmah dan MIN Konang startegi guru dalam mengajarkan pembelajaran  PAI  guna  dalam  mengembangkan  kecerdasan  spiritual  yaitu  guru  di kedua  sekolahan  tersebut  berusaha  menciptakan  suasana  pembelajaran  yang mengandung  unsur  nilai-nilai  spiritual,  maka  dalam  pembelajaran  guru  harus meningkatkan kesadaran yaitu pendidikan di kelas berjalan sebagaimana tema-tema yang  ditentukan  dalam  rencana  pembelajaran,  rasa  kebermaknaan  yaitu  peserta didik merasa bahwa materi dalam pembelajaran penting bagi mereka, evaluasi dalam pembelajaran,    pembelajaran  yang  bermakna  yang  terkait  dengan  pengalaman pribadi  peserta  didik,  visi  dalam  pembelajaran,  pengembangan  kemampuan  siswa
dalam hal spiritualitas di masa depan yang dilakukan secara bertahap dan misi yaitu tujuan utama yang harus diwujudkan dalam bentuk yang nyata.
Menurut  Richard  A.  Bowell  (London  Necholas  Brealey  :37)  dalam  bukunya yang berjudul The Seven Step of Spiritual Intelligence : The Pratical Pursuit of Purpose, Success  and  Happiness Langkah-langkah  dalam  membangun  kecerdasan  spiritual dalam pembelajaran ada tujuh langkah dalam membangun kecerdasan spiritual yaitu :  1)  Kesadaran,  Pentingnya  guru  untuk  mengajak  peserta  didik  ke  dalam    dimensi spiritual  yaitu  tentang  pentingnya  materi  yang  hendak  diberikan  dan  membuat peserta  didik  menyadari  akan  pentingnya  materi  yang  diajarkan  bagi  diri  peserta didik, 2) Kebermaknaan, memberikan makna di balik materi yang bermanfaat untuk diri  peserta  didik,  3)  Evaluasi,  nalar  siswa  yang  tinggi  terkadang  mengakibatkan suatu pemahaman yang diluar materi, oleh karena itu hendaknya guru memberikan arahan, bimbingan dan koreksi, 4) menciptakan suasana belajar yang bermakna yaitu mengaitkan pembelajaran dengan pengalaman pribadi peserta didik, 5) Visi, cita-cita peserta  didik  merupakan  pendorong  utama  tumbuhnya  spiritualitas.  6)  Proyeksi, upaya untuk melakukan suatu perubahan secara bertahap yang berhubungan dengan kemampuan  peserta  didik  dalam  hal  spiritualitas  di  masa  depan.  7)  Misi,  untuk mengembangkan  kecerdasan  spiritual  pada  diri  peserta  didik  merupakan  tujuan utama  yang  harus  diwujudkan  dalam  bentuk  kegiatan  nyata.  Ketujuh  langkah tersebut  merupakan  elemen  penting  dalam  mengembangkan  kecerdasan  spiritual yang  tertanam  dalam  pembelajaran,  pembangunan  kesadaran  dari  dalam  dan  di dalam  pembelajaran  merupakan  kunci  utama  sebagai  tahap  pembentukan kecerdasan spiritual pada peserta didik.
Proses pengembangan kecerdasan spiritual di SD Plus Nurul Hikmah dimulai dari  guru  mengajarkan  kepada  anak  berdasarkan  materi  pembelajaran  yang  ada didalam pembelajaran PAI, hal ini bertujuan agar anak mengetahui nilai-nilai islam. Materi  tentang  rukun  iman  dan  rukun  islam  dalam  pembelajaran  PAI  benar-benar ditanamkan,  rukun  iman  yang  terdiri  dari  beriman  kepada  Allah,  iman  kepada malaikat, iman kepada kitab-kitab Allah, iman kepada rasul, iman kepada hari akhir dan iman kepada qadha dan dan qadar serta rukun islam yang terdiri dari syahadat, shalat, puasa, zakat dan haji yang nilai-nilai tersebut kemudian diaplikasikan dalam kegiatan keagamaan yang nyata.
Ary  Ginanjar  Agustian  dalam  bukunya  ESQ  ( Emotional  Spiritual  Quetiont ) menyebutkan dalam membentuk kecerdasan spiritual harus berpedoman pada nilai- nilai  rukun  iman  dan  rukun  islam  yang  merumuskan  ihsan,  rukun  iman  dan  rukun islam  dengan  “ESQ  way  165”.  simbol  165  merupakan  penjabaran  dari  1  ihsan,  6 rukun iman dan 5 rukun islam sebagai berikut :1). Prinsip Bintang ( Beriman Kepada Allah),  2)  Prinsip  Malaikat  (Iman    kepada  Malaikat),  3)  Prinsip  iman  kepada  kitab-
MODELING, Volume 6, Nomor 2, September 2019 | 170
kitab  Allah,  4)  Prinsip  iman  kepada  rasul  Allah,  5)  Prinsip  visi  ke  depan  (  Iman Kepada Hari Akhir) dan 6) Prinsip iman kepada Qadha dan Qadar. 11
Sedangkan  di  MIN  Konang  Galis  Strategi  guru  dalam  Proses  pengembangan kecerdasan spiritual di dalam pembelajaran dilakukan dengan cara Penanaman sifat- sifat  rasul  dan  peneladanan  kisah  rasul  dalam  pembelajaran  PAI,  dalam  mata pelajaran aqidah akhlak dijelaskan tentang materi mengenal sifat-sifat wajib nabi dan rasul  yang  harus  dicontoh oleh  peserta  didik  dan  diterapkannya  baik  disekolah maupun di rumah, materi tersebut dijelaskan secara berjenjang berdasarkan tingkat kelas  masing-masing  kemudian  penjelasan  kisah-kisah  rasul  dijelaskan  pada  mata pelajaran SKI (Sejarah Kebudayaan Islam).
Berdasarkan  hasil  temuan di  atas,  hal  ini  senada  dengan  teori  yang diungkapkan  oleh  teori  Al-Ghazali  tentang  konsep  pendidikan yang  dikutip  oleh Jalaludin  Rahmat  dalam  bukunya  ‘’ Mengembangkan  kecerdasan  spiritual  anak  sejak dini ”, 12 bahwa Metode atau cara yang bisa diterapkan oleh guru dalam rangka proses pembentukan  kecerdasan  spiritual  siswa    dan  melalui  aktivitas  kegamaan  menurut menurut  Jalaludin  Rakhmat  sebagai  berikut: Pertama ,  menjadi  seorang  yang mengembangkan  nilai  spiritual  yaitu  seorang  pendidik  harusmenggali  dan memperdalam  wawasan  tentang  nilai-nilai  spiritual.  Pengkondisian  diri  sebagai seorang  yang  selalu  ingin  menguatkan  spiritualitasnya  akan  menjadi  kekuatan internal  untuk  menarik  perhatian  anak  mengikuti  arahan  dan  bimbingan  pendidik. Kedua ,  seorang  anak  harus  sudah  dibiasakan  untuk  memaknai  setiap  tindakannya dengan memahamkan  apa dan tujuannya dalam mengambil suatu pilihan tindakan, sehingga  langkahnya  jelas  karena  ada  tujuan  dan  makna  yang  ingin  dicapai ( vissioner ).  Misalnya  tujuan  anak  untuk  sekolah,  apa  yang  ingin  diraih  setelah melakukan  suatu  kegiatan,  termasuk  apa  yang  ingin  dicapai  dalam  kehidupan  ke depan (cita-cita dan tujuannya). Ketiga, dalam pendidikan agama Islam pengenalan dan  latihan  membaca  kitab suci  al-Quran  merupakan  materi  utama  yang  harus dikuasai anak. Keempat , anak pada umumnya senang mendengarkan cerita terutama anak  dalam  usia  pra-sekolah  hingga  usia  sekolah  dasar.  Menceritakan  kisah-kisah teladan yang mengandung nilai spiritualitas akan membantu anak memahami nilai- nilai  kehidupan. Kelima ,  membiasakan  membahas  dan  mendiskusikan  persoalan dengan  anak  secara  rasional  akan  melatih  anak  berpikir  logis  dan  obyektif.  Jika dikuatkan  dengan  perspektif  ruhaniyah  akan  membangkitkan  sisi  spiritual  anak untuk  membantunya  membangun  mental  yang  sehat  dan  seimbang  antara pemahaman  rasional  dan  spiritualnya. Keenam ,  melibatkan  anak  dalam  kegiatan- kegiatan  ritual  keagamaan  dapat  dijadikan  sebagai  kegiatan  pembiasaan  dan
11 Ary Ginanjar Agustian, Rahasia Sukses Membangun Kecerdasan Emosi dan Spiritual ESQ  Berdasarkan 6 Rukun Iman dan 5 Rukun Islam . (Jakarta : CV. Pustaka Abadi, 2002) hlm. 56
12 Jalaludin Rahmat, Mengembangakn Kecerdsan Spiritual Anak Sejak Dini (Bandung: Mizan, 2007), hlm.
68
pelatihan mental untuk memiliki ikatan dengan Allah swt. Misalnya mengajak shalat berjamaah,  mengajak  anak  menjalankan  ibadah  puasa  baik  wajib  maupun  sunnah, membagikan zakat, dan bersama membaca al-Quran, bahkan memberi kepercayaan kepada anak untuk memimpin doa setelah shalat. Ketujuh , tegaskan pada anak bahwa keikutsertaannya dalam kegiatan sosial bukan untuk dilihat atau dipuji. Akan tetapi sebagai  bentuk  kepedulian  dan  kepekaan  sosial  yang  hal  itu  sudah  merupakan kewajiban dan kebutuhan rasa sosial setiap manusia.
Sedangkan  pelaksanaanya bahwa  Selain  guru  menanamkan  nilai-nilai  ajaran agama islam dan nilai karakter dalam pembelajaran, guru di SD Plus Nurul Hikmah dan MIN Konang Galis  juga memberi motivasi agar peserta didik dapat menerapkan nilai-nilai ajaran agama islam dan nilai karakter kedalam bentuk kegiatan dan tingkah laku sehari-hari sehingga ilmu yang diperoleh peserta didik tidak sia-sia dan mereka juga mendapat pahala jika mampu menerapkannya serta menunjukkan bahwa guru berhasil  dalam  menyampaikan  materi pelajaran  serta  nasehat ke peserta  didik  dan dapat disimpulkan bahwa guru berhasil mengembangkan kecerdasan spiritual pada peserta didik, karena peserta didik yang cerdas spiritualnya akan menjalani hidupnya sesuai dengan nilai-nilai ajaran islam yang diajarkan disekolah yang kemudian bisa diterapkan dalam kegiatan dan tingkah laku sehari.
Khalil  Khavari,  dalam  bukunya ciri-ciri  kecerdasan  spiritual  dalam  diri manusia , 13 menyatakan  bahwa  Kecerdasan  spiritual  bisa  diartikan  sebagai merohanikan diri, yaitu berarti kecerdasan spiritual bukan hanya sekedar imajinasi atau  angan-angan,tapi merupakan  pengalaman  nyata  bagi  orang-orang  yang  benar- benar  merasakan  dan  mengalami  sendiri  dengan  diwujudkannya  dalam  bentuk kegiatan agama yang bertujuan untuk memahami kebenaran-kebenaran hakiki yang terkait dengan iman dan taqwa pada Tuhan Yang Maha Esa.
Penemuan penelitian mengenai dampak pengembangan kecerdasan spiritual pada  peserta  didik  di  SD Plus Nurul  Hikmah  Pamekasan  dan  MIN  Konang  Galis Pamekasan  dapat  dilihat  dari  tingkah  laku  peserta  didik  ,  yaitudilihat  dari  sudut pandang relasi vertikal, hubungan dengan yang Maha Kuasa). Sudut pandang ini akan melihat sejauh manakah tingkat relasi spritual peserta didik  dengan Sang Pencipta, yang  diterapakan  oleh  peserta  didik  dalam  bentuk  kegiatan  keagamaan  seperti berdoa sebelum pelajaran untuk meminta ilmu yang barokah, mengaji, ibadah shalat, berdzikir  dan  membaca Asmaul  Husna,  selain  itu juga  dilihat  dari  sudut  pandang relasi  sosial-keagamaan.  dalam  sudut  pandang  ini  Kecerdasan  spiritual  akan tercermin  dari  tingkah  laku  peserta  didik  yang  peduli  kepada  temannya  dan menganggap  hubungan  antar  temannya  itu  adalah  sebuah  hubungan  kekeluargaan, yang ditunjukkan melalui sikap, tolong menolong, dermawan kepada temannya. Menurut  Kavari  dalam  bukunya Ciri-ciri  kecerdasan  spiritual  dalam  diri manusia , 14 yang mengatakan bahwa terdapat tiga bagian yang dapat kita lihat untuk
13 Khalil Khavari, Ciri-ciri Kecerdasan Spiritual dalam Diri Manusia. (Bandung: Mizan, 2005), hlm. 65
14 Ibid, Khalil Kavari, hlm. 89
MODELING, Volume 6, Nomor 2, September 2019 | 172
menguji  tingkat kecerdasan  spritual Peserta  didik  yaitu  dilihat  dari: 1.  Sudut pandang relasi vertikal, hubungan dengan yang Maha Kuasa). Sudut pandang ini akan melihat  sejauh  manakah  tingkat  relasi  spritual  kita  dengan  Sang  Pencipta,  Hal  ini dapat  diukur  dari  “segi  komunikasi  dan  intensitas  spritual  individu  dengan Tuhannya”. Menifestasinya dapat terlihat dari pada frekwensi do’a, makhluq spritual, kecintaan  kepada  Tuhan  yang  bersemayam  dalam  hati,  dan  rasa  syukur  kehadirat- Nya.  2.  Sudut  pandang  relasi  sosial-keagamaan.  Sudut  pandang  ini  melihat konsekwensi psikologis spritual-keagamaan terhadap sikap sosial yang menekankan segi kebersamaan dan kesejahteraan sosial.

## PENUTUP
Berdasarkan beberapa temuan dalam penelitian yang telah diuraikan, terlihat bahwa  di  SD Plus Nurul  Hikmah  Pamekasan  proses  pengembangan  kecerdasan dilakukan  dengan  cara  penanaman  nilai  rukun  iman  yang  diantaranya  beriman kepada  Allah  dengan  cara  membaca  al-Qur’an  karena  dengan  membaca al-Qur’an mempunyai tujuan agar membersihkan akal dan menyucikan jiwa dari segala bentuk syirik  serta  menetapkan  keyakinan tentang  ke-esa-an  yang  sempurna bagi Tuhan seru sekalian alam  dan  rukun Islam yang  diantaranya  sholat  karena  dengan  sholat maka pikiran, raga dan batin seseorang akan terasa tenang, sejuk dan damai karena mengingat  Allah  setelah  melakukan  aktivitas  penuh  pada  pagi  hari.  dan  juga penanaman karakter religius, jujur dan tanggung jawab.
Sedangkan di MIN Konang Galis Pamekasan proses pengembangan kecerdasan spiritual dalam pembelajaran dilakukan dengan cara Penanaman sifat-sifat rasul yang diantaranya  amanah  yang  artinya  dapat  dipercaya  contoh  pelaksanaannya pada peserta  didik yaitu dilakukan  dengan  cara  melaksanakan  segala  kegiatan  yang  ada disekolah dengan penuh tanggung jawab  terhadap apa yang menjadi kewajiban dan tugasnya  disekolah dan  penanaman  karakter  seperti  sopan,  santun,  religius  dan disiplin. Adapun  pelaksanaanya,  di  SD Plus Nurul  Hikmah  menerapkan  nilai-nilai rukun  iman  dan  rukun  islam  dalam  bentuk  kegiatan  di sekolah  dan  penerapan karakter  yang  baik  di  sekolah  dan  di  rumah,  Pelaksanaan  aktivitas  keagamaan  di sekolah dan di rumah, Pengawasan pihak sekolah dan orang tua dalam pembentukan kecerdasan  spiritual,  pengawasan  pihak  sekolah:  Bagian  kurikulum  bertugas  untuk mengontrol  jalannya  pembelajaran  di kelas,  perilaku  atau  sikap  serta  aktivitas keagamaan di sekolah di kontrol oleh wali kelas dan kepala sekolah bertugas untuk membuat  dan  mengisi  instrument  monitoring  yang  terdiri  dari  perencanaan, pelaksanaan kegiatan Aktivitas keagamaan dan juga hasil dari pelaksanaan program. Sedangkanpengawasandi  rumahdilakukan  oleh  orang  tua,  jika  tidak  bisa  akan diwakilkan dengan keluarga yang ada di rumah.
Sedangkan  di  MIN  Konang  Galis  Pamekasan  yaitu:  Pelaksanaan  perilaku terpuji  yang  berdasarkan  tauladan  dari  sifat-sifat  nabi  dan  penerapan  karakter  di sekolah  dan  di  rumah,  Pelaksanaan  aktivitas  keagamaan  di  sekolah  dan  di  rumah,
Pengawasan pihak sekolah dan orang tua dalam pembentukan kecerdasan spiritual, pengawasan  pihak  sekolah:  Waka  kurikulum  dan  wali  kelas  bertugas  untuk mengamati dan menilai setiap jalannya pembelajaran di kelas sedangkan wali kelas, kaur  kesiswaan  dan  guru  yang  lain  bertugas  untuk  mengamati  jalannya  program keagamaan,  sedangkan  pengawasan di  rumah dilakukan  oleh  orang  tua  atau  pihak keluarga.
Dampak  pengembangan  kecerdasan  spiritual melalui  aktivitas  keagamaan  di SD Plus Nurul  Hikmah  Pamekasan,  sebagai  berikut; 1)  Mempunyai  sifat  disiplin,  2) Mempunyai  sifat  kejujuran,  3)  Tingkat  pergaulan  kesesama  peserta  didik  baik,  4) Sopan dan santun kepada guru dan orang tua, 5)  Tanggung jawab dan Termotivasi menanamkan  hal  yang  baik  dari  dirinya  sendiri.  Sedangkan  dampak pembentukan kecerdasan spiritual melalui aktivitas keagamaan di rumah sebagai berikut; Peserta didik  selama di  rumah konsisten    dalam  mengerjakan  ibadah  sholat,  mengaji, berpuasa  penuh  bagi  yang  sudah  baligh,  mengerjakan  pekerjaan  rumah  , mengerjakan  PR di  rumah dan  rajin  membantu  orang  tua  serta  patuh  kepada perintah orang tua.
Dampak  pengembangan  kecerdasan  spiritual melalui  aktivitas  keagamaan  di MIN  Konang,  sebagai  berikut;  Rasa  keimanan  dan  ketakwaan  kepada  Allah  swt semakin  meningkat,  mempunyai  sifat sopan,  santun  dan  ramah,  mempunyai  sifat disiplin  dan  menghargai  waktu  serta    memiliki  rasa  tanggung  jawab,  memiliki  rasa empati  dan  tolong  menolong,  mempunyai  sifat  kejujuran  dan  rendah  hati,  peserta didik  dapat  membagi  waktunya.  Sedangkan  dampak di  rumah;  Mempunyai  sikap Sopan,  santun  dan  ramah,  Keimanan  dan  ketakwaan  peserta  didik  meningkat, Mempunyai  sikap  disiplin  dan  rasa  tanggung  jawab  dan  Mempunyai  sikap  tolong menolong.

## DAFTAR PUSTAKA
Abd  Mujib,  Muhaimin.  1993. Pemikiran  Pendidikan  Islam:  Kajian Filosofis  dan Kerangka Dasar Operasionalnya . Bandung : Trigenda Karya. Adiningsih, Jurnal pendidikan, http://www.pikiranrakyat.com/15/0801.html). Adisusilo,  Sutarjo.  2014. Pembelajaran Nilai-nilai Karakter .  Jakarta:  Raja  Grafindo Persada.
Agustian,  Ginanjar,  Ary.  2002. Rahasia  Sukses  Membangun  Kecerdasan  Emosi  dan Spiritual ESQ Berdasarkan 6 Rukun Iman dan 5 Rukun Islam . Jakarta: CV. Pustaka Abadi. Amalia,  Rina. Kerjasama Guru dan Orang  Tua  Siswa dalam Membentuk  Insani  Yang Berakhlak Mulia melalui Pendidikan Agama Islam di SDI Plus Semen Palu. Jurnal El Harakah vol. 18, no 1 tahun 2016. Amin, Moh. dkk. 2000. Modul Quran Hadits I . Jakarta: Direktorat Jendral Pembinaan Kelembagaan Agama Islam.
Badan Pusat Statistik, http://www.tribunjabar.co.id/read/artikel.
MODELING, Volume 6, Nomor 2, September 2019 | 174
Bogdan, R.C.& Biklen, S.K. 1998. Qualitatitive Research for Education an Introduction to Theory and Methods . London: Allyn&Bacon , Inc. Daradjat, Zakiyah. 2012. Ilmu Pendidikan Islam . Jakarta : Bumi Aksara. Dita, Rahayu.  Artikel, Krisis Moral , 2015.http://www.kompasiana. Emmons  ,  A,  Roberts.  2005. The  Psychology  of  Ultimate  Concerns . Terj.  Juita. Bandung: Mizan.
Fadloli. 2011. Pendidikan Agama Islam . Malang : Aditya Medika Publishing. Faisal,  Sanapiah.  1990. Penelitian  Kualitatif  Dasar-Dasar  Dan  Aplikasi .  Malang: Yayasan Asih Asuh Malang.
Kavari,  Khalil  2005. Ciri-ciri Kecerdasan  Spiritual dalam Diri  Manusia. Bandung: Mizan.
Lexy  Moleong.  2006. Metodology  Penelitian  Kualitatif .  Bandung:  PT  Remaja Rosdakarya.
M. Mulyono, Anton. 2001. Aktivitas Belajar di Sekolah . Surabaya: Pustaka Media. Marshall, Ian. dan Zohar, Danah. 2005. Spiritual Capital : Memberdayakan SC di Dunia Bisnis, Terj. Helmi Mustofa. Bandung: Mizan.
Moleong,  Lexy.  2006. Metodology  Penelitian  Kualitatif .  Bandung:  PT  Remaja Rosdakarya.
Mubarok,  Achmad.  2002. Konseling  Agama,  Teori  dan  Kasus .  Jakarta:  PT  Bina  Rena Pariwara. Muhaimin. 2005. Pengembangan Kurikulum Pendidikan Agama Islam . Jakarta: PT Raja Grafindo Persada. Muhaimin. 2009. Rekontruksi Pendidikan Islam . Jakarta  : Rajawali Press. Muthahhari, Rahmat. or.id/doc/artikel/sqanak.htm).http://www.kompasiana.com.
Nasr, Hossein, Sayyed. 1989. Antara Tuhan dan Manusia . Jakarta: Rajawali Pers.
Nata, Abudin. 2012. Metodologi Studi Islam . Jakarta : PT. Raja Grafindo Persada. Poerwadarminta, W.J.S. 1998. Pengantar Ilmu Jiwa Agama . Jakarta: Kalam Mulia.
Poerwadarminto. 1984. Kamus Bahasa Indonesia . Jakarta: Balai pustaka.
Rahmat,  Jalaludin.  2007. Mengembangakn  Kecerdsan  Spiritual  Anak  Sejak  Dini . Bandung : Mizan. Ramayulis,. 1990. Metodologi Pendidikan Agama Islam . Jakarta: Radar Jaya Offset. Ramayulis. 2008. Metodologi Pendidikan Agama Islam . Jakarta: Kalam Mulia.
Robert K. Yin. Case Study Research Design and Methods. London: Sege Publication.
Rosalia. 2005. Segala Bentuk Aktivitas Belajar Siswa . Bandung : Ar-Ruzz Media. Ruslan. 2005. Menyingkap Rahasia Spiritualitas . Makasar : Al-Zakaria.
Salim,  Peter.  2000. Salim’s  Ninth  Collegiate  English-Indonesian  Dictionary .  Jakarta: Modern English Press.
Sinetar,  Marsha.  2001. Spiritual  Intelligence  Kecerdasan  Spiritual ,  Terj.  Soesanto Boedidarmo . Jakarta: PT. Elex Media Komputindo.
Sinetar. 2009. Faktor-faktor yang Mempengaruhi Kecerdasan Spiritual . Jakarta: PT. Al- Mawardi Prima.
Siswanto, Wahyudi. 2010. Membentuk Kecerdasan Spiritual Anak . Jakarta : Amzah.
Sukmadinata,  Syaodih,  Nana.  2010. Metode  Penelitian  Pendidikan. Bandung:  PT Remaja Rosdakarya. Sulaiman, Hasan, Fathiyah. 1999. Konsep Pendidikan al-Ghazali .  Jakarta : P3M.
Syah, Muhibbin. 2003. Psikologi Pendidikan Islam . Bandung : Remaja Rosdakarya.