## EX POST FACTO DARI IMPLEMENTASI PROGRAM TAHFIZ AL-QUR'AN DENGAN METODE TALAQQI DAN MUSYAFAHAH MELALUI TARGET HARIAN DI SMP IT AD DURRAH
Dzulhajj ‘Aeyn Abe Siregar Universitas Muhammadiyah Sumatera Utara sirtondi@gmail.com

## ABSTRACT
Penelitian ini merupakan pengalaman peneliti sebagai Koordinator Tahfiz di SMP IT  Ad  Durrah  yang  mengupayakan  menghadirkan  serangkaian  teknis  demi mencapai  tujuan  yang  diinginkan.  Berawal  dari  kegelisahan  peneliti  atas  model pelaksanaan tahfiz Al-Qur’an di banyak lembaga pendidikan formal dan informal yang  tidak  melakukan  perencanaan,  pelaksanaan,  dan  evaluasi  secara  sistematis, maka  peneliti  membakukan  prosedur-prosedur  kegiatan  tahfiz  salah  satunya menetapkan  Target  Harian.  Produk  ini  merupakan  sebagian  kecil  dari  upaya pembakuan dari alur kerja yang setiap hari akan ditemui oleh setiap pihak terkait dengan program tersebut. Berpegang dengan metode Ex Post Facto dalam bingkai kualitatif,  peneliti  mencoba  menghadirkan  data  berdasarkan  pengalaman  pribadi. Melalui  observasi,  wawancara,  dokumentasi,  dan  fotojurnalistik  diharapkan mampu merangkum semua data yang notabene peneliti sendiri yang menghasilkan. Menggunakan  Analisis  Logika,  peneliti  mencoba  memaknai  data  dan menyajikannya  ulang  dengan  berbagai  bentuk  sajian  data.  Target  Harian merupakan perincian dari Standar Kompetensi Lulusan (SKL) sejumlah 3 Juz – Juz 30  ,  29  dan  28  –  dalam    program  tahfiz  yang  harus  dicapai  oleh  seluruh  peserta didik. Jika didistribusikan kedalam tahunan, bulanan, pekanan, bahkan harian, akan ditemui jumlah ayat-ayat yang harus dicapai oleh peserta didik. Tujuan yang sudah dibakukan menjadikan seluruh pihak bergerak dengan arah yang jelas. Proses pun dapat didamping dan dievaluasi berdasarkan bakunya target tersebut.
Kata Kunci : Tahfiz Al-Qur’am, Target Harian, Koordinator Tahfiz, Ex Post Facto

## PENDAHULUAN
Penguatan  karakter  putra  bangsa  sebenarnya  dapat  dibangun  dari pendidikan  keagamaan  di  sekolah  Islam  swasta.  Terutama  Negara  Kesatuan Republik  Indonesia  memiliki  hubungan  historis  dengan  agama  penduduknya khususnya  Islam 1 .    Beberapa  tahun  terakhir  Program  Tahfiz  Al-Qur’an  menjadi program andalan bagi sekolah-sekolah dengan jargon Islam Terpadu (IT) termasuk SMP  IT  Ad  Durrah.  Pada  Tahun  Pelajaran  (T.P)  2020/2021  Program  Tahfizul Qur’an – selanjutnya disebut dengan Tahfiz – SMP IT Ad Durrah berjalanan secara sederhana tanpa ada rancangan yang mengikat dalam proses.
2 Harfiani, Rizka. (2019). Implementasi Model Pembelajaran Lesson Study Praktikum Wisata Dalam Upaya Meningkatkan Pemahaman Konsep dan Berpikir Kreatif  Mahasiswa  Pada  Mata  Kuliah  Media  dan  Sumber  Belajar  Di  Prodi Pendidikan  Islam  Anak  Usia  Dini  Fakultas Agama  Islam UMSU.  Intiqad:  Jurnal Agama Dan Pendidikan Islam, 11 (1), 135-154.
Sejatinya sekolah tidak mengadopsi program ini dari pemerintah, maknanya tidak ada kurikulum baku melainkan sekolah yang berpengaruh secara penuh dalam perancangan. Terlebih lagi Nabi Muḥammad ṣallāhu ‘alaihi wa sallām mewasiatkan kepada  kita  keutamaan  pembaca  Al-Qur’an  yang  mahir  dan  yang  terbata-bata dalam hadits:
Pada T.P 2020/2021 SMP IT Ad Durrah menjadwalkan waktu tahfiz pada pukul  07.30  s.d  09.00  sebelum  pembalajaran  umum  dilaksanakan.  Kebijakan  ini diambil dan disusun oleh Wakil Kepala bidang Akademik sementara Koordinator Tahfiz belum memberikan kontribusi  yang strategis. Kepala sekolah menetapkan visi dan kriteria peserta didik yang harus memiliki hafalan 30 juz di tahun terakhir masa  pendidikan.  Tetapi  pencapaian  dari  visi  Kepsek  tidak  diturunkan  dalam serangkaian langkah yang dicapai per kala. Misalnya pencapaian bisa dibagi pada target-target  per  semester  sebagai  pencapaian  berkala  kepada  visi  akhir.  Atau bahkan menjadwalkan evaluasi satu bulan sekali.
Stagnansi yang terjadi menjadikan sistem pelaksanaan memengaruhi hingga kepada tingkat peserta pendidik. Guru-guru tahfiz pun tidak bekerja sebagaimana mestinya.  Karena  memang  tidak  ada  tuntutan  yang  dicanangkan  dalam  waktu tertentu  maka  penugasan  pelaksanaan  tahfiz  sering  diberikan  kepada  pihak  yang tidak  berpengalaman.  Akhirnya  kualifikasi  pedagogik  yang  rendah  ikut  menjadi penyebab melemahnya sistem tahfiz SMP IT Ad Durrah. Oleh karena itu  penulis yang  juga  sebagai  Koordinator  Tahfiz  di  SMP  IT  Ad  Durrah  merancang  aturan- aturan  atas  program  Tahfiz  yang  ada  di  antaranya  adalah  Target  Hafalan  peserta didik.
Meski  Kemendikbud  dan  Kemenag  tidak  menyiapkan  kurikulum  tertentu untuk kegiatan tahfiz, tetapi program ini hampir dipastikan hadir di setiap sekolah Islam.  Berkaca  pada  penetapan  ideal  kurikulum  Kemendikbud  atas  pelajaran umum,  maka  pelaksana  tugas  program  tahfiz  dapat  melakukan  pengataman  dan modifikasi.  Salah  satu  poin  utama  adalah  merencanakan  target  hafalan  yang terperinci sampai kepada Target Harian.
Situasi yang sangat dinamis menuntut peserta pendidik untuk selalu kreatif menyikapi  perkembangan  program  yang  tertuang  dalam  perencanaan.  Berpikir kreatif  adalah  kemampuan  individu  untuk  memikirkan  apa  yang  telah  dipikirkan semua  orang,  sehingga  individu  tersebut  mampu  mengerjakan  apa  yang  belum pernah  dikerjakan  semua  orang.  Terkadang  berpikir  kreatif  terletak  pada  inovasi yang  membantu  diri  sendiri  untuk  mengerjakan  hal-hal  lama  dengan  cara  yang baru 2 .
Kemudian  perencanaan  kurikulum  akan  dicapai  dengan  serangkaian tindakan dan kegiatan-kegiatan kecil yang terurut. Demi mencapai Target Harian maka disusunlah beberpa stimulus yang dicocokkan kepada variasi karakter anak sesuai dengan latar belakang, gender, kemampuan berfikir, bahkan sikap sosialnya. Implementasi  harus  didampingi  oleh  pengawasan  dari  koordinator  tahfiz.  Oleh karena itu disiapkan butir-butir tugas guru tahfiz yang setiap harinya
3 Rokhmiyati,  Sri.  (2021).  Aktualisasi  Manajemen  Pendidikan  Dakwah  bi  al-Hal melalui  Media  Voucher  Infaq  dalam  Menunjang  Kemakmuran  Masjid  Nurus Saadah Kota Salatiga. Intiqad: Jurnal Agama Dan Pendidikan Islam, 13 (2), 226- 284.
diperiksa  dan  harus  terlaksana.  Guru-guru  pun  disiapkan  urutan  kegiatan  pada setiap pelaksanaan program tahfiz. Di antara urutan kegiatan yang ditetapkan oleh koordinator dan tim tahfiz, adalah; pembukaan, membaca syair Kalamun Qadimun, membaca surat al-Fatihah, talaqqi, musyafahah, penungasan tahsin harian, majlis tilawah, dsb. Evaluasi dilaksanakan secara berkala satu bulan. Penilaian yang baku menggunakan rumus persentasi menjadikan luaran ujian dapat setara di mayoritas peserta didik.
Peserta pendidik pun didampingi oleh koordinator program dengan makna dilakukan  supervisi  setiap  hari  agar  memastikan  rencana  yang  telah  disepakati dapat terlaksana sesuai harapan. Peserta pendidik setidaknya wajib melaksanakan seluruh  urutan  kegiatan.  Peserta  pendidik  wajib  mengikuti  program  tahsin,  rapat harian,  pekanan,  komunikasi top  to  down , punishment ,  reward  dsb.  Instrumen dirancang  sebagai  alat  rekam  pelaksanaan  sehari-harinya.  Intensitas  komunikasis guru  tahfiz  dengan  koordinator  ditingkatan  sehingga  terbangunlah  ikatan  dan semangat  kerja sama. Sebagaimana Rokhmiyati  berpendapat  bahwa keberhasilan kegiatan  pendidikan  dan  dakwah  tidak  sekedar  berorientasi  pada  penggunaan metode saja, melainkan ada berbagai cara pendekatan yang perlu diterapkan cocok dengan kondisi objek dakwah dan pendidikan sangat ketergantungan pada macam- macam aspek 3 .
Upaya  mengekspos  problematika  program  Tahfiz  di  SMP  IT  Ad  Durrah akan  dipaparkan  pada  skripsi  ini  dengan  menggunakan  bebebrapa  metode  salah satunya Ex  Post  Facto .  Target  Haian  ini  sejatinya  diaplikasikan  untuk  seluruh kelas/jenjang, namun peneliti membatasi pemaparan hanya pada Kelas VIII Opal T.P  2021/2022  Semester  Genap  Akhir.  Pada  kurun  waktu  ini  peneliti memforkuskan 4 pekan saja sebagai penyederhanaan proses penelitian.

## METODE
Gambar 1. Skema Pendekatan Penelitian
Penelitian  ini  akan  menggunakan  madzhab  kualitatif,  utamanya  akan disajikan  dengan  pendekatan  deskriptif.  Sebab  peneliti  memilih  pendekatan  ini karena pendeskripsian temuan di lapangan mampu memeroyeksikan kejadian-
P ene li ti an Kua li tata if Ex Post Fac to
- Perencanaan
- Pelaksanaan
- Evaluasi
kejadian  yang  hanya  bisa  ditangkap  indra  dan  lebih  ekspresif.  Penelitian  ini menggunakan metode Ex Post Facto yang mampu mengemukakan fakta-fakta atas perencanaan,  pelaksanaan,  dan  evaluasi  pasca  selesainya  alur  kerja  dalam  kurun waktu tertentu di SMP IT Ad Durrah.
Lokasi :  Peneliti  memilih  lokasi  penelitian  di  SMP  IT  Ad  Durrah  yang terletak  di  Jl.  Pasar  IV  Barat,  No.  7,  Medan  Marelan.  Pertimbangannya  selain peneliti  merupakan  warga  sekolah  yang  ditugaskan  sebagai  Guru  Bidang  Studi (GBS) Bahasa Arab, Wali Kelas, dan Koordinator Tahfiz Putra - juga kesempatan dan  wilayah  otonomi  yang  bisa  dimanfaatkan  peneliti  melakukan  tindakan eksperimental.
Waktu Penelitian : Kurun waktu yang ditetapkan dalam penelitian adalah 31 Januari s.d 25 Pebruari. Pemilihan rentang hari ini dikarenakan oleh; (a) Mula dan akhir bulan Pebruari yang akan memudahkan penganggaran, (b) Lengkapnya empat pekan yang diharapkan cukup untuk melakukan seluru tahapan penelitian, dan (c) Relevansi  jadwal  evaluasi  akademik  sekolah  yang  mampu  menampakkan  hasil belajar.
Kehadiran  Peneliti :  Peneliti  merupakan  guru  Bahasa  Arab,  Wali  Kelas, sekaligus Koordinator Tahfiz Putra di SMP IT Ad Durrah sejak tahun 2020 hingga sekarang.  Prosedur  yang  akan  ditempuh  tergolong  gampang  mengingat  seluruh proses  adalah  tanggung  jawab  penulis  di  tempat  penelitian.  Kehadiran  peneliti mendekati  angka  100%.  Terlebih  lagi  dalam  kurun  Januari-Pebruari,  tingkat perhatian peneliti terhadap pelaksanaan program Tahfiz sekolah meningkat. Sebab awal  tahun  2022  merupakan  permulaan  semester  genap  yang  memungkinkan perencanaan dan implementasi bersama dengan tim tahfiz terbaru.
Sumber Data Penelitian : Data diperoleh dari beberapa sumber primer dan sekunder.  Responden  yang  akan  ditanyai  dan  diamati  merupakan  pihak  yang berkaitan  langsung  dengan  kegiatan  ini,  seperti;  (1)  Kepala  Sekolah,  (2) Koordinator Tahfiz, (3) Pembina Tahfiz, (4) Pendamping Pembina, dan (5) Peserta didik. Jejak rekam berbentuk dokumen setiap peserta didik selama masa penelitian yang  ditentukan  juga  dimanfaatkan  sebagai  data,  seperti:  (1)  Pencapaian  Target Harian peserta didik, dan (2) Pencapaian target pekanan peserta didik.
Teknik Pengumpulan Data : Peneliti akan menggunakan varian cara dalam mengumpulkan  data-data  yang  hendak  diolah.  Sebagaimana  Silalahi  (2012) merincikan  pengumpulan  data-data  dihasilkan  melalui  Wawancara,  Observasi, Telaah  Warkat,  dan  Fotorjurnalistik.  Maka  peneliti  akan  memilih  teknik Wawancara untuk mendapatkan data dari sumber intern. Peneliti juga melakukan observasi di dalam lingkungan SMP IT Ad Durrah dalam rangka merangkum opini, sikap, motif, fakta dan atribut.
Teknik  Analisis  Data :  Pemrosesan  data  yang  sudah  berhasil  dikumpulkan dilakukan untuk menjawab pertanyaan-pertanyaan penelitian. Analisis data adalah proses  penyederahanaan  data  dan  penyajian  data  dengan  mengelompokkannya dalam  suatu  bentuk  yang  mudah  dibaca  dan  diinterpretasi 4 .  Silalahi  juga memaparkan bahwa data empiris kualitatif berwujud paragraf yang diperluas dan tidak  mempergunakan  hitungan  matematis  sebagai  alat  bantu  analisis.  Peneliti
memilih Teknik Analisis Logika yang dirasa relevan dan memudahkan prosesnya. Sebagaimana Ascaraya menjelaskan bahwa Analisis Logika adalah metode analisis yang  dapat  digunakan  untuk  mengidentifikasi  dan  menggambarkan  hubungan antara dan di antara konsep-konsep. Hasil dari analisis matriks adalah identifikasi semua kemungkinan hubungan berpasangan antara konsep-konsep yang diajarkan 5 . Teknik Keabsahaan Data : Peneliti akan menggunakan Uji Konfirmabilitas karena dirasa sangat cocok bagi penelitian kualitatif dan tema yang diangkat. Data yang akan melalui  Uji  Konfirmabilitas merupakan temuan di  rentang Januari s.d Pebruari 2022.

## TEMUAN
Target  Hafalan  direncanakan  secara  garis  besar  oleh  Koordinator  Tahfiz. SKL 3 Juz (Juz 30, 29, dan 28) ditetapkan sebagai target akhir. Melalui SKL ini targetan  didistribusikan  kepada  Tahun  Pelajaran  2021/2022  yang  akan  terperinci kepada  tahunan,  bulanan,  pekanan,  bahkan  harian.  Setiap  tahun  peserta  didik diwajibkan menghafal minimal 1 Juz dan seterusnya hingga ditemui Target Harian. Berikut tampilan anggaran target tahunan dalam tabel.
Tabel 3. Target Tahunan T.P 2021/2022 Ke las Target Tahunan Ganjil Genap I II I II
VI
I Juz 30 Al-Naba s.d Al-Infitar Al-Mutaffifin s.d Al-Gasyiyyah Al-Fajr s.d Al-Bayyinah Al-Zalzalah s.d Al-Nas VI II Juz 28 Al-Mulk s.d Al-Qalam Al-Haqqah s.d Nuh Al-Jinn s.d Al-Muddatstsir Al-Qiyamah s.d Al-Mursalat IX Juz 29 Al-Mujadalah s.d Al-Hasyr Al-Mumtahanah s.d Al-Saff Al-Jumu’ah s.d Al-Tagabun Al-Talaq s.d Al-Tahrim
Begitupun setiap surah yang ada akan dibagi kepada ayat-ayat yang harus dihafal  peserta  didik  setiap  harinya.  Kesimpulannya  bahwa  setiap  anak  akan ditargetkan tidak kurang 5 baris mushaf  cetakan  Madinah atau  yang sejenis,  dan akan mencapai 1 halaman sempurna secepatnya dalam kurun waktu tiga hari/pekan. Target Harian sejumlah 5 baris/hari ini dianggarkan untuk seluruh sekolah.
Tabel 2. Target Harian Pebruari T.P 2021/2022 Semester Genap Akhir
PEKAN 1: al-Nazi'at Senin Selasa Rabu Kamis Jum'at Tambahan: 1 s.d 14 Tambahan: 15 s.d 26 Tambahan: 27 s.d 37 Tambahan: 38 s.d 46 Tasmi': 1 s.d 46 Tasmi': 1 s.d 14 Tasmi': 1 s.d 26 Tasmi': 1 s.d 37 Tasmi': 1 s.d 46 PEKAN 2: Tasmi' Juz'iyyah/Suwariyyah dan Muraja'ah Senin Selasa Rabu Kamis Jum'at PEKAN 3: 'Abasa Senin Selasa Rabu Kamis Jum'at Tambahan: 1 s.d 16 Tambahan: 17 s.d 30 Tambahan: 31 s.d 42 Tasmi': 1 s.d 42 Tasmi' al-Nazi'at & 'Abasa Tasmi': 1 s.d 16 Tasmi': 1 s.d 30 Tasmi': 1 s.d 42 PEKAN 4:Tasmi' Juz'iyyah/Suwariyyah dan Muraja'ah Senin Selasa Rabu Kamis Jum'at
Implementasi  Target  Harian :  Pelaksanaan  Target  Hafalan  ini  tentunya mengikuti  hari  aktif  Kegaitan  Belajar  Mengajar  (KBM)  SMP  IT  Ad  Durrah  T.P 2021/2022  yaitu  dari  Senin  s.d  Jum’at  pukul  07.30-09.00.  Jika  tidak  ditemukan libur nasional atau libur akademik, implementasi anggaran target akan lebih mudah. Namun sebaliknya, maka targetan akan dilimpahkan kepada hari aktif setelahnya atau  dilakukan  proses  proposional.  Pada  penelitian  ini  akan  dikemukakan implentasi Target Hafalan Pebruari hanya pada Kelas VIII Opal kurun 4 pekan  di T.P 2021/2022 Semester Genap Akhir. Kelas ini terdiri dari 29 peserta didik yang seluruhny berjenis kelamin laki-laki.
Tiga  di  antara  peserta  didik  kelas  ini  diklasifikasikan  kepada  kelas  Iqra. Kelas  Iqra  tidak  memiliki  hafalan  karena  masih  dalam  masa  perbaikan  hafalan, maka  tiga  peserta  didik  tidak  mengikuti  program  tahfiz  reguler.  Sementara  satu orang diklasifikasikan kepada takhassus, yaitu sebuah kelas dengan target hafalan yang lebih tinggi dan tidak dianggap kepada program tahfiz reguler. Total peserta didik yang akan menjadi sorotan dalam penelitian ini sebanyak 25 orang. Mereka akan menghafal  dari titik mula, perlakuan, alat, dan evaluasi  yang sama. Berikut daftar nama peserta didik Kelas VIII Opal T.P 2021/2022.
3 Rokhmiyati, Sri. (2021). Aktualisasi Manajemen Pendidikan Dakwah bi al-Hal melalui Media Voucher Infaq dalam Menunjang Kemakmuran Masjid Nurus Saadah Kota Salatiga. Intiqad: Jurnal Agama Dan Pendidikan Islam, 13 (2), 226- 284.
Tabel 3. Daftar Nama Peserta Didik Kelas Opal VIII T.P 2021/2022 No Nama No Nama 1 Abd Qodir Jailani 16 Khalif Baihaqi 2 Adithya Akhdan 17 M. Ridho Fajriko 3 Ahmad Zidane 18 Mhd Tsani Alfalahi 4 Albian Syahputra 19 Muhammad Adzka Baihaqi 5 Andang Tirta 20 Muhammad Affan Zain Siregar 6 Ariq Luthfi Habib 21 Muhammad Rizki 7 Atha Fadlil Ramadhan 22 Muhammad Bima Alfarizzi 8 Dana Syahputra 23 Muhammad Elnino Fahrezzy 9 Faiz Alfaritshi Lubis 24 Naascha Faiz 10 Fajar Ismail 25 Naufal Raafif Panggabean 11 Falih Sahlan 26 Rachmad Firman Akbar Siregar 12 Fardhan Ghassani Anwar 27 Riko Raditya Handoko 13 Fathi Baihaqi
28 Riziq Zidan 14 Fitra Fajar Dwi Syahrial 29 Sultan Arif Nabawi

## 15 Habib Bisri
Setelah program dilaksanakan dan dikontrol setiap harinya yang bermuara pada Jum’at, lalu pekan pun dikendalikan sebagaimana terbagi kepada dua fokus pekan ganjil dan pekan genap, selanjutnya peneliti akan membahas apa yang telah dilaksanakan oleh koordiantor dan guru Tahfiz. Sebagaimana yang telah dijelaskan pada  poin  sebelumnya  bahwa  pekan  1  dan  3  dimanfaatkan  untuk  penambahan hafalan  sementara  pekan  2  dan  4  dimanfaatkan  untuk  muraja’ah,  remedial,  dan Tasmi’  Juz’iyyah/Suwariyyah,  tentunya  kesemuanya  akan  bermuara  kepada kesimpulan bulanan.
Tasyakkur . Pada  pekan  ke-4  program  Tahfiz  akan  melaksanakan  Tasmi’ Juz’iyyah/Suwariyyah  yang  akan  ditutup  dengan  kegiatan  tasyakkur  (upacara syukuran)  di  Jum’at.  Selain  bertujuan  untuk  evaluasi  kegiatan  ini  dimaksudkan untuk menghibur peserta didik yang telah mencapai Targe Harian secara konsisten. Bentuk  upacara  hanya  sesedarahana  makan  bersama  dan  do’a  bersama  yang dibimbing oleh masin-masing Pembina Tahfiz.
Gambar 2. Tampilan Rekapitulasi Harian Pelaksanaan Tahfiz pada Excel
Tentunya  kesemua  proses  pengawasan  dan  evaluasi  ini  terekam  dalam serangkaian  warkat  yang  akan  diterakan  pada  lampiran.  Karena  selain  warkat- warkat yang ada mampu menjadi penasehat pribadi kita dalam memutuskan arah program  di  masa  mendatang,  dokumen  yang  ada  diharapkan  dapat  membantu segenap  pelaksana  program  Tahfiz  atau  yang  serupa  di  mana  pun.  Sebagaimana yang tertera pada Tabel Instrumen Evaluasi Target Harian bahwa pembubuhan skor dilaksanakan setiap hari pada setiap Target Harian. Akhirnya pencapaian satu pekan tersebut bermuara pada Jum’at Tasmi’ dengan 3 aspek penilaian, di
antaranya; (a) Hafalan, (b) Huruf, (c) Mad, (d) Tajwid yang bermuara kepada rumus rata-rata pada kolom total.

## PEMBAHASAN
Program Tahfiz di banyak sekolah Islam menjadi program unggulan yang bernilai religius dan duniawi. Hanya saja perencanaan, pelaksanaan, dan evaluasi dari  program  Tahfiz  di  banyak  lembaga  pendidikan  masih  tradisional  dan cenderung  terlihat  tidak  serius.  Meski  hasilnya  sama,  setidaknya  ada  metode- metode yang terekam dalam media tulis dan dapat diulang kembali oleh pihak lain. Peneliti  sendiri  merupakan  Koordinator  Tahfiz  di  SMP  IT  Ad  Durrah.  Peneliti melihat  problematika  dan  menghadirkan  solusi  untuk  unit  peneliti  bernaung. Peneliti  menghadirkan  Target  Hafalan  yang  seragam  untuk  seluruh  peserta  didik (Hashim  et  al.,  2013).  Sampai  saat  ini  peneliti  masih  dan  telah  singgah  sebagai pelaksana  progam  Tahfiz  di  Rumah  Tahfiz  Fadilatul  Qur’an,  Pondok  Pesantren Tahfiz  Al-Qur’an  Qurrata  A’yun,  Jinan:  Lembaga  Himayah  Al-Qur’an,  dan pengajian privat lainnya. Peneliti juga beberapa kali bertandang ke rumah-rumah tahfiz dan menyimpulkan bahwa pola pengajaran di banyak tempat pendidikan Al- Qur’an relatif mirip. Pengajar atau lembaga pendidikan tersebut tidak merancang, melaksanakan,  dan  mengevaluasi  pembelajaran  dengan  matang  (Rasyidi  & Setiawan, 2021).
Grafik 1. Ketercapaian Target Harian Kelas VIII Opal
Pada Kelas VIII Opal sendiri terlihat bahwa terjadi kedisiplinan penyetoran hafalan  pada  peserta  didik.  Meski  secara  data  ketercapaian  peserta  didik  tidak memuaskan,  akan  tetapi  hampir  setiap  proses  yang  telah  berlalu  dilaksanakan berdasarkan perencanaan. Kekurangan yang ada dijadikan bahan evaluasi bagiSMP IT Ad Durrah khususnya program Tahfiz dalam berbenah.

## SIMPULAN DAN SARAN
Simpulan :  Melalui  pembahasan  pada  bab  sebelumnya  telah  dinyatakan bahwa SMP IT Ad Durrah memang telah melakukan perencanaan terutama pada kurikulum  program  Tahfiz.  Prodak  yang  dihasilkan  dari  perencanaan  kurikulum tersebut  adalah  Target  Harian  yang  menjadi  fokus  penilitian.  Selain  itu  Metode Talaqqi dan Musyafahah ditetapkan sebagai salah satu metode pedagogik  sehari- hari. Pendampingan pada pelaksanaan sebagai bentuk komitmen terhadap aplikasi dari  perencanaan  juga  terlihat  dari  data-data  yang  telah  dipaparkan  sehingga menuntut hasil yang ideal. Evaluasi dilaksanakan dengan intesitas tinggi. Tak hanya peserta  didik  namun  peserta  pendidik  juga  ikut  mengalami  evaluasi.  Sehingga muncul juga keputusan upgrading berkala bagi Pembin Tahfiz, meski tidak dibahas di dalam penelitian ini.
Melalui  konfirmabilitas  peneliti  sebagai  alat  dalam  penelitian  sekaligus sumber informasi, dan didukung dengan metode Ex Post Facto, bahwa pada poin Pembahasan  hasil  penelitian  mulai  terang.    Dapat  disimpulkan  secara  deskriptif bahwa  pertanyaan  yang  diajukan  atas  program  Tahfiz  SMP  IT  Ad  Durrah  telah terjawab sebagaimana yang telah diterakan pada butir Tujuan Penlitian.
Ditemui  bahwa  perencanaan  telah  disiapkan  secara  matang.  Terlihat  dari warkat yang ada mampu meliputi aktifitas peserta didik dan kinerja Pembina Tahfiz SMP  IT  Ad  Durrah.  Implementasi  pun  berjalan  sesuai  dengan  rencana  setiap harinya, dengan pemberkasan yang lengkap, maka fungsi supervisi dijalankan dan terukur. Begitu pun dengan evaluasi. Baik peserta didik maupun Pembina Tahfiz mengalami evaluasi dengan skala harian, pekanan, bulanan, tahunan, bahkan tiga tahunan. Hasil dari evaluasi yang ada terekarm dari serangkaian warkat yang bisa diakses dan menjadi bahan pertimbangan untuk memutuskan perencanaan jalannya program selanjutnya.
Saran : Studi pustaka, telaah dokumen, wawancara menyimpulkan kepada hal yang sedari awal disadari, yaitu perencanaan. Bentuk pertama perencanaan itu adalah lintasan hati  yang tak kasat  mata. Bisa hilang karena lupa, dan tidak bisa dipahami jika tidak dikonversi. Bentuk selanjutnya ia dioralkan, khusus disaat lafal- lafal dibunyikan, kemudian hilang. Menuliskannya merupakan bentuk yang paling baik. Tahan dari kepikunan, mudah diakses, dan selalu menyegarkan bagi niatan di awal.  Untuk lembaga  yang mengayomi proses pendidikan di  Indonesia, memang akhlaq  bukanlah  apa  yang  ditorehkan  kertas.  Akan  tetapi,  sudah  menjadi  tradisi ulama’ qudama’ bahwa siklus berfikir, menulis, dan berbicara merupakan langkah pelestarian funun Islami. Kalau begitu, jadilah tradisional!.

## REFERENSI
Al-Ashfahani, Ar-Raghib. (2017). Kamus Al-Qur’an . Depok: Pustaka Khazanah Fawa’id.
Ananda, Rusydi (2019). Perencanaan Pembelajaran . Medan: Lembaga Peduli
Apakah Ada Waktu yang Dilarang untuk Membaca Alquran? (2022). Diakses pada 8 Agustus  2022,  dari https://www.republika.co.id/berita/rcjhhb320/apakah- ada-waktu-yang-dilarang-untuk-membaca-alquran
Ascaraya. (2021). 15 Metode Analisis Data Kualitatif . Diakses pada 8 Agustus 2022, dari https://ascarya.or.id/metode-analisis-data-
kualitatif/#google_vignette
Badan Pusat Statistik Kota Medan. (2022). Jumlah Penduduk Kota Medan Menurut Kecamatan dan Jenis  Kelamin  (Jiwa), 2018-2020 . Diakses pada 10 September 2022, dari https://medankota.bps.go.id/indicator/12/31/1/jumlah-penduduk-kota- medan-menurut-kecamatan-dan-jenis-kelamin.html
Fatoni, Abdurrahman. (2011). Metode Penelitian dan Teknik Penyusunan Skripsi . Jakarta: Rineka Cipta.
Google. (2022). Kota Medan, Medan City, North Sumatra to SMP IT AD DURRAH  -  Google  Maps .  Diakses  pada  10  September  2022,  dari https://goo.gl/maps/prV9EvKYVBuCPahD7
Gulo (2002). Metodologi Penelitian . Jakarta: Grasindo
Hadi, Sutrisno (2002). Metodologi Research . Yogyakarta: Andi Ofset
Harfiani, Rizka. (2019). Implementasi Model Pembelajaran Lesson Study Praktikum  Wisata  Dalam  Upaya  Meningkatkan  Pemahaman  Konsep  dan Berpikir Kreatif Mahasiswa Pada Mata Kuliah Media dan Sumber Belajar Di Prodi Pendidikan Islam Anak Usia Dini Fakultas Agama Islam UMSU. Intiqad: Jurnal Agama Dan Pendidikan Islam, 11 (1), 135-154.
Hashim, Azmil; Tamuri, Ab. Halim; Jemali, Misnan (2013). Latar Belakang Guru Tahfiz dan Amalan Kaedah. O-jIE: The Onlie Journal of Islamic Education 1 (1), 28-39.
Irfan, Agus. (2019). Talaqqi dan Musyafahah . Diakses pada 28 Juli 2022, dari https://fai.unissula.ac.id/talaqqi-dan-musyafahah/
Kartika, Tika. (2019). Manajemen Pembelajaran Tahfidz Al-Qur’an Berbasis Metode Talaqqi. Isema: Islamic Educational Management 4 (2), 245-256.
Mekarisce, A. Augina. (2020). Teknik Pemeriksaan Keabsahan Data pada Penelitian  Kualitatif  di  Bidang  Kesehatan  Masyarakat. Jurnal  Ilmiah Kesehatan Masyarakat 12 (3), 145-151.
Mulyadi. 2010. Diagnosis Kesulitan Belajar & Bimbingan Terhadap Kesulitan Belajar Khusus. Yogyakarta: Nuha Litera.
Nihlatun, Umi. (2019). Implementasi Media Permainan Ular Tangga Iqro’ (أرقإ) dalam  Meningkatkan  Kemampuan  Mengenal  Huruf  Hijaiyyah  di  PAUD Muslimat NU Siti Hajar Karanganyar Kecamatan Karanganyar Kabupaten Demak.
Prakoso, Bondan. (Tanpa Tahun). Metode Penilitan Impementasi . Diakses pada 29 Juli 2022, dari https://www.scribd.com/document/384873313/METODE-PENELITIAN- IMPLEMENTASI
Purwanto dan Sulistyastuti. (1991). Analisis Kebiajakan dan Formulasi ke
Implementasi Kebijakan. Jakarta : Bumi Aksara.
Pusat Bahasa. (2007). Kamus Besar Bahasa Indonesia (Ed. 3). Jakarta: Balai Pustaka.
Qorib, Muhammad., Zailani., Pasaribu, Munawir., Harfiani, Rizka., Setiawan, Hasrian  Rudi.,  Rahmayati.,  Nurzannah.,  Hayati,  Isra.,  Selamat.,  Numan, Ginting.,  Widya,  Masitah.,  Sitepu,  Juli  Maini.,  Pradesyah,  Riyan., Khairunnisa.,  Mavianti.,  Hasanah,  Uswah.,  Sihotang,  Mutia  Khaira., Amsari, Syahrul. (2021). Panduan Penulisan Skripsi FAI UMSU . Medan: UMSU Press.
Rasyidi, Ahyar; Setiawan, Agus. (2021). Typology of Tahfidz Islamic Boarding School Curriculum in South Kalimantan. Syamil: Jurnal Pendidikan Agama Islam, 9 (2), 151-164.
Rokhmiyati, Sri. (2021). Aktualisasi Manajemen Pendidikan Dakwah bi al-Hal melalui  Media  Voucher  Infaq  dalam  Menunjang  Kemakmuran  Masjid Nurus Saadah Kota Salatiga. Intiqad: Jurnal Agama Dan Pendidikan Islam, 13 (2), 226-284.
Setiawan, Guntur. ( 2004 ). Implementasi Dalam Birokrasi Pembangunan. Bandung:Remaja Rosdakarya Offset.
Silalahi, Ulber. (2012). Metode Penelitian Sosial . Bandung: Refika Aditama.
Singarimbun dan Sofran. (1995). Metode Penelitian Survey . Jakarta: LP3ES
Siregar, Shohibul Anshor (2018). Pesanteren.
Suarta, Gede. (2017). Konsep Evaluasi Perencanaan Dan Terapannya Pada
Program  Penyuluhan  Pengembangan  Pendidikan  Indonesia.  Sudin,  Ali. (2014). Kurikulum dan Pembelajaran . Bandung: UPI Press.
Sudjana, Nana. (1989). Penelitian dan Penilaian . Bandung: Sinar Baru.
Telaah Dokumen. (Tanpa Tahun). Diakses pada 8 Agustus 2022, dari https://text- id.123dok.com/document/7q060539q-telaah-dokumen-teknik- pengumpulan-data.html
Ubaid, Majdi. (2014). 9 Langkah Menghafal Al-Qur’an . Solo: Aqwam.
Umar. (2017). Implementasi Pembelajaran Tahfidz Al-Qur‟an Di SMP Luqman Al- Hakim. Tadarus Jurnal Pendidikan Islam , 6 (01).
Usman, Nurdin. (2002). Konteks Implementasi Berbasis Kurikulum . Bandung:
CV. Sinar Baru.
Zailani; Pohan, Selamat; Pasaribu, Munawir. (2021). Buku Ajar Ilmu: Ilmu Pendidikan Islam . Medan: UMSU Press.