Jurnal Pendidikan Matematika Indonesia Volum 1 Nomor 1 bulan Maret 2016. Halaman 1-6 p-ISSN: 2477-5967 e-ISSN: 2477-8443

## Integrasi Etnomatematika Dalam Kurikulum Matematika Sekolah
Alfonsa M. Abi 1)
1) Prodi Pendidikan Matematika STKIP SOE, NTT, Indonesia
E-mail:fonsa_fan@yahoo.com
Abstrak. Etnomatematika  merupakan  matematika  yang  diterapkan  oleh  kelompok  budaya  tertentu.    Itu  berarti etnomatematika bukan sekedar bicara tentang etnis atau suku. Karena pengajaran matematika di sekolah dan matematika yang  ditemukan  anak  dalam  kehidupan  sehari-hari  sangat  berbeda,  maka  pembelajaran  matematika  sangat  perlu memberikan muatan/menjembatani antara matematika dalam dunia sehari-hari yang berbasis pada budaya lokal dengan matematika  sekolah.  Melihat  kurikulum  2013  yang  menanamkan  pemikiran  ilmiah  dan  pendidikan  karakter,  menjadi rasional  untuk  mengintegrasikan    etnomatematika  dan  pembelajaran  matematika.  Tulisan  ini  membahas  kemungkinan pengintegrasian  etnomatematika    ke  dalam  kurikulum  matematika  dan  model  pembelajaran  yang  mendukung pembelajarannya.
Kata Kunci : Integrasi, Etnomatematika, Matematika Sekolah, CTL

## I. PENDAHULUAN
Contextual Teaching and Learning (CTL) atau yang  dikenal  dengan  pembelajaran  kontekstual merupakan  sebuah  model  pembelajaran  yang mengaitkan  materi  dengan  situasi  dunia  nyata peserta didik. Model pembelajaran ini mendorong peserta  didik  mendefinisikan  hubungan  antara pengetahuan yang telah dimiliki dan penerapannya dalam kehidupan mereka sebagai anggota masyarakat.  Model  ini  sudah  digaungkan  sejak lama  dan  terbukti  mengatasi  kesulitan  peserta didik  dalam  belajar  serta  menciptakan  peserta didik  yang  kreatif,  inovatif  dan  kritis  seperti penelitian  yang  dilakukan  oleh  peneliti-peneliti sebelumnya.  Hal  ini  bukan  berarti  model pembelajaran  yang  lain  tidak  bagus.  Tetapi  jika pembelajaran  disesuaikan  dengan  kehidupan peserta  didik  tentulah  tidak  akan  terlalu  sulit disesuaikan terutama pada pembelajaran matematika yang mana memiliki tingkat keabstrakan  yang  tinggi.  Konsep  abstrak  dan hanya  ada  dibayang-bayang  peserta  didik  mampu ditransformasikan ke dalam kehidupan mereka. Ini merupakan salah satu motivasi bahwa matematika memiliki  kegunaan  yang  besar  dalam  kehidupan dan  merupakan  bagian  dari  kehidupan  mereka. Dengan demikian, matematika tidak perlu ditakuti.
Hiebert  &  Capenter  (dalam  Alfonsa,  2015) mengingatkan  kepada  semua  pihak  bahwa pengajaran matematika di sekolah dan matematika yang ditemukan anak dalam kehidupan sehari-hari sangat  berbeda.  Bentuk-bentuk  aktivitas,  artefak maupun  ide  yang  dijalani  oleh  peserta  didik  telah membudaya.  Mereka  tidak  perlu  membayangkan apa yang tidak pernah dialami, cukuplah mengerti dan  memahami  karena  mereka  telah  melakukan dan  melihatnya  setiap  hari  bahkan  terlibat  dalam mencipta.  Inilah  yang  disebut  kebudayaan  dan beberapa  kalangan  pada  era  80-an  mulai melakukan  penelitian  dan  pengembangan  dalam pembelajaran  matematika  yang  mereka  sebut dengan  etnomatematika.  Etnomatematika  mulai dintegrasikan  ke  dalam  kurikulum  matematika sekolah  dengan  asumsi  awal  untuk  melestarikan nilai dari kebudayaan yang semakin hilang ditelan perkembangan zaman.
Penelitian  yang  dilakukan  oleh  D’Ambrosio (1986)  menjadi  titik  tolak  dari  penyadaran  peran etnomatematika  pada  pembelajaran.  Argumentasi ini  didukung  pula  oleh  Bishop  (198.)  hingga menyebar  ke  daerah  Afrika  (e.g.  [1],  [2]),  Jepang dan  Tionghoa  [3].  Melihat  keragaman  budaya yang  ada  di  Indonesia  maka  [4],  [5]  dan  [6] melakukan  penelitian  dan  pengembangan  bahan ajar berintegrasi etnomatematika dan
Jurnal Pendidikan Matematika Indonesia Volum 1 Nomor 1 bulan Maret 2016. Halaman 1-6 p-ISSN: 2477-5967 e-ISSN: 2477-8443
menyimpulkan  bahwa  peran  etnomatematika sangatlah penting sebagai sarana untuk memotivasi,  menstimulasi  peserta  didik,  dapat mengatasi kejenuhan dan memberikan nuansa baru pada pembelajaran matematika. Karena etnomatematika  sudah  dikenal  oleh  peserta  didik sehingga  dalam  mengajak  peserta  didik  untuk mengidentifikasi  dan  mengaitkan  bagian  dari budaya  yang  sudah  mereka  kenal  ke  dalam  suatu materi matematika dengan panduan yang diberikan guru akan lebih mudah.
Alfonsa (2015), telah mengeksplorasi sebagian  budaya  masyarakat  suku  Amanuban  dan memperoleh  relasi  yang  sangat  dekat  antara matematika  dan  budaya  yang  dimiliki.  Walaupun di  kabupaten  Timor  Tengah  Selatan  memiliki  3 (tiga)  suku  besar  yaitu  Mollo,  Amanuban  dan Amanatun  tidak  terdapat  perbedaan  yang  jauh antara  kebudayaan  yang  dimiliki  ketiga  suku  ini. Hal yang paling mencolok hanyalah dialek.
Berdasarkan uraian diatas, yang menjadi latar belakang  dari  kajian  ini  adalah  bagaimana  peran etnomatematika  dalam  pembelajaran  matematika khususnya  pada  daerah  kabupaten  Timor  Tengah Selatan. Kajian literatur ini diharapkan memberikan  dampak  yang  luas  baik  bagi  pihak sekolah  dalam  pengembangan  bahan  ajar  dan implementasinya  dalam  pembelajaran  maupun kepada  masyarakat  sebagai  usaha  sadar  untuk melestarikan budaya yang dimiliki.

## II. P EMBAHASAN
James  dan  James  dalam  [7]  menjelaskan matematika sebagai ilmu tentang logika mengenai bentuk,  susunan,  besaran,  konsep-konsep  yang berhubungan  satu  dengan  yang  lainnya  dengan jumlah yang banyak dan terbagi dalam tiga bidang yaitu  aljabar,  analisis,  dan  geometri.  Ada  pula kelompok lain yang beranggapan bahwa matematika  adalah  ilmu  yang  dikembangkan untuk  matematika  itu  sendiri.  Ilmu  adalah  untuk ilmu, dan matematika  adalah ilmu yang dikembangkan untuk kepentingan sendiri. Matematika  adalah  ilmu  tentang  struktur  yang bersifat  deduktif  atau  aksiomatik,  akurat,  abstrak, dan ketat.
Objek matematika adalah abstrak, pembahasannya  deduktif,  harus  logis,berjenjang,
serta melibatkan operasi. Tetapi uniknya, matematika  adalah  ibu  dan  sekaligus  pelayan sehingga dapat dipakai dalam ilmu yang lain serta terintegrasi  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Inilah yang  membuat  matematika  adalah  ilmu  yang sangat  berguna.  Namun,  di  lain  pihak  dalam mempelajari matematika terdapat banyak kesulitan dan  keluhan.  Diantaranya  adalah  matematika adalah  ilmu  yang  abstrak,  sulit  dipahami  dan masih  menjadi  momok  di  kalangan  peserta  didik maupun guru.
Salah satu langkah untuk mengurangi pandangan  negatif  terhadap  matematika  adalah dengan  pembelajaran  kontekstual  atau  membawa dunia  nyata  peserta  didik  ke  dalam  pembelajaran itu sendiri. Hal ini sejalan dengan etnomatematika. Secara  etimologis,  etnomatematika  berasal  dari kata ethno dan matematic. Ethno berarti etnis dan matematic  berarti  matematika.  Menurut  [1], etnomatematika adalah matematika yang diterapkan  oleh  kelompok  budaya  tertentu, kelompok buruh/petani, anak-anak dari masyarakat kelas tertentu, kelas-kelas profesional, dan  lain  sebagainya.  Ini  berarti  etnomatematika bukan  sekedar  bicara  tentang  etnis  atau  suku. Hiebert  &  Capenter  (1992)  mengingatkan  kepada semua  pihak  bahwa  pengajaran  matematika  di sekolah  dan  matematika  yang  ditemukan  anak dalam kehidupan sehari-hari sangat berbeda. Oleh sebab  itu  pembelajaran  matematika  sangat  perlu memberikan  muatan/menjembatani  matematika dengan  kehidupan  sehari-hari  yang  berbasis  pada budaya lokal dengan matematika sekolah. Dengan asumsi  bahwa  etnomatematika  yang  diangkat sudah  dikenal  dan  dapat  membantu  peserta  didik dalam belajar matematika.
Model pembelajaran yang mendukung pembelajaran  berbasis  etnomatematika  adalah model  Contextual  Teaching  and  Learning  (CTL). CTL  merupakan  konsep  pembelajaran  yang menekankan  pada  keterkaitan  antara  materi pembelajaran  dengan  dunia  kehidupan  peserta didik  secara  nyata,  sehingga  mereka  mampu menghubungkan  dan  menerapkan  kompetensi hasil  belajar  dalam  kehidupan  sehari-hari.  [8] mengungkapkan  bahwa  dalam  CTL  terdapat  8 (delapan)  komponen  yang  harus  dilakukan  dalam proses pembelajaran yaitu (1) membuat
Jurnal Pendidikan Matematika Indonesia Volum 1 Nomor 1 bulan Maret 2016. Halaman 1-6 p-ISSN: 2477-5967 e-ISSN: 2477-8443
keterkaitan  yang  bermakna;  (2)  melakukan pekerjaan yang berarti; (3) melakukan pembelajaran yang diatur sendiri; (4) bekerja sama; (5)  berpikir  kritis  dan  kreatif;  (6)  membantu individu  untuk  tumbuh  dan  berkembang;  (7) mencapai standar yang tinggi; serta (8) menggunakan  penilaian  autentik.  Peserta  didik akan  belajar  secara  bermakna  seperti  yang dikemukan teori belajar Ausubel dalam [7] karena model CTL menekankan keterlibatan peserta didik secara penuh untuk dapat menemukan materi yang dipelajari  dan  menghubungkannya  dengan  situasi kehidupan  nyata  sehingga  mendorong  peserta didik untuk menerapkannya dalam kehidupan.
CTL  mendukung  pendekatan  saintifik  pada kurikulum 2013. Dikarenakan pembelajaran model CTL  dimulai  dengan  menkonstruk  masalah, kemudian  bertanya,  menemukan,  adanya  aktivitas masyarakat  belajar  (dalam  hal  ini  peserta  didik), membuat  model  penyelesaian,  adanya  kegiatan refleksi, dan terakhir adalah penilaian hasil belajar. Kegiatan ini mengindikasikan bahwa peserta didik berpikir  dan  bertindak  secara  ilmiah.  Langkah- langkah  pembelajaran  model  CTL  dijabarkan sebagai berikut:
a. Pertama, peserta didik didorong untuk mengemukakan  pengetahuan  awal  tentang konsep yang dibahas. Bila perlu peserta didik di pancing  dengan  memberikan  pertanyaan  yang problematik tentang kehidupan sehari-hari.
b. Kedua,  peserta  didik  diberi  kesempatan  untuk menyelidiki  dan  menemukan  konsep  melalui pengumpulan, pengorganisasian, perinterpretasian  data  dalam  sebuah  kegiatan yang  telah  dirancang  oleh  guru.  Kemudian secara  berkelompok  peserta  didik  berdiskusi tentang masalah yang bahas.
c. Ketiga, peserta didik menyampaikan, membuat model dan membuat rangkuman serta ringkasan hasil pekerjaan bimbingan guru.
d. Keempat,  peserta  didik  dapat  membuat keputusan  menggunakan  pengetahuan  dan keterampilan,  berbagai  informasi  dan  gagasan, mengajukan  pertanyaan  lanjutan,  mengajukan saran  baik  secara  individu  maupun  secara kelompok yang berhubungan dengan pemecahan masalah.
Gagne  dalam  [7]  mengklasifikasikan  objek matematika  ke  dalam  objek  langsung  dan  objek tak  langsung.  Objek  langsung  mencakup  fakta, konsep,  prinsip,  dan  keterampilan.  Objek  tak langsung  mencakup  kemampuan  berpikir  logis, kemampuan  memecahkan  masalah,  bersikap positif,  tekun,  teliti,  kerja  sama,  dan  jujur,  yang memiliki keterkaitan dengan pembentukan karakter  peserta  didik.  Pendapat  Gagne  juga didukung  oleh  Dienes  yang  mengungkapkan bahwa  setiap  konsep  (atau  prinsip)  matematika dapat  dipahami  dengan  tepat  hanya  jika  mula- mula  disajikan  melalui  berbagai  representasi konkret/fisik.  Dienes  menggunakan  istilah  konsep untuk  menunjuk  suatu  struktur  matematika,  suatu definisi  tentang  konsep  yang  jauh  lebih  luas daripada definisi Gagne.
Penggunaan  benda-benda  konkrit  yang  ada  di sekitar peserta didik dalam mendukung pembelajaran  matematika  bukanlah  hal  yang mudah  dalam  pelaksanaannya,  namun  bukanlah hal  baru  dalam  dunia  pendidikan  terutama  dalam membelajarkan matematika yang dianggap abstrak dan  banyak  simbol.  Sifat  keabstrakan  matematika ini  memberi  kesempatan  kepada  guru  dalam memilih  strategi,  model  dan  media  dalam mengajarkan matematika agar tujuan pembelajaran  yang  dimaksud  dapat  tercapai.  Hal ini sejalan dengan apa yang diungkapkan oleh [4], [5],  dan  [6]  dalam  penelitian  mereka.  Mereka mencoba mengungkapkan kebudayaan yang dimiliki  masing-masing  daerah  yang  dapat diimplementasikan ke dalam pembelajaran matematika yang mereka sebut etnomatematika.
Pembelajaran model CTL melibatkan lingkungan  sekitar  siswa.  [9]  menyimpulkan bahwa CTL dapat meningkatkan kualitas pembelajaran  matematika  karena  peserta  didik mengalami  langsung  materi  atau  konsep  yang diajarkan. Materi pelajaran ditemukan sendiri oleh peserta  didik,  bukan  hasil  pemberian  dari  orang lain.  Kelas  bukanlah  tempat  untuk  mencatat  atau menerima  informasi  dari  guru,  akan  tetapi  kelas digunakan  untuk  saling  membelajarkan.  Hal  ini dibenarkan  [10]  yang  membuktikan  bahwa penerapan  pembelajaran  kontekstual  bermedia objek  nyata  meningkatkan  hasil  belajar  peserta didik  secara  signifikan.  Oleh  karena  itu,  CTL
Jurnal Pendidikan Matematika Indonesia Volum 1 Nomor 1 bulan Maret 2016. Halaman 1-6 p-ISSN: 2477-5967 e-ISSN: 2477-8443
mampu  meningkatkan  pemahaman  konsep  dan berpikir  kritis  peserta  didik.    [11]  mengemukakan bahwa  kemampuan  berpikir  matematis  peserta didik  yang  menggunakan  pendekatan  kontekstual lebih baik. Selain pemahaman konsep dan berpikir kritis  peserta  didik  meningkat,  CTL  juga  mampu meningkatkan  kemampuan  komunikasi  mereka. Hal ini disampaikan oleh  [12] bahwa peningkatan kemampuan  komunikasi  matematik  peserta  didik yang memperoleh pembelajaran dengan pendekatan  kontekstual  lebih  baik  daripada  yang memperoleh  pembelajaran  konvensional.  Dengan model pembelajaran CTL, pengintegrasian budaya ke dalam kurikulum pengajaran menjadi salah satu solusi  yang  murah  dan  menyenangkan.  Hal  inilah yang mengakibatkan munculnya ilmu etnomatematika.
Menurut [1], etnomatematika adalah matematika  yang  diterapkan  oleh  kelompok budaya  tertentu,  kelompok  buruh/petani,  anak- anak  dari  masyarakat  kelas  tertentu,  kelas-kelas profesional,  dan  lain  sebagainya.  Ini  berarti etnomatematika bukan sekedar bicara tentang etnis atau  suku.  Pembelajaran  matematika  sangat  perlu memberikan muatan/menjembatani antara matematika dalam dunia sehari-hari yang berbasis pada  budaya  lokal  dengan  matematika  sekolah. Jadi dapat diartikan bahwa etnomatematika adalah integrasi  budaya  dalam  pembelajaran  matematika atau  dengan  kata  lain  matematika  yang  berunsur budaya. Budaya yang diangkat tergantung di mana dan  kepada  siapa  matematika  itu  diajarkan. Dengan  asumsi  bahwa  etnomatematika  yang diangkat  sudah  dikenal  dan  dapat  membantu peserta didik dalam belajar matematika.
Zaenuri,  dkk  (2014)  menjelaskan  bahwa berbagai  bentuk  etnomatematika  pada  budaya masyarakat berelasi dengan konsep-konsep matematika,  seperti  aturan  sinus  dan  aturan cosinus, luas dan keliling persegi panjang, persegi, jajar  genjang,  dan  belah  ketupat,  luas  permukaan dan volum kubus, prisma, limas, dan tabung, serta himpunan  sehingga  dapat  diintegrasikan  dalam pembelajaran matematika, baik di jenjang pendidikan dasar (SMP) dan menengah (SMA/SMK).  Penelitian  lainnya  mendukung bahwa  etnomatematika  dapat  diintegrasikan  ke dalam pembelajaran dan tentu saja
etnomatematika  yang  digunakan  disesuaikan dengan  konsep  matematika  yang  terkandung  di dalam  bentuk  etnomatematika  itu  sendiri.  [4] menyatakan  penerapan  etnomatematika  sebagai sarana  untuk  memotivasi,  menstimulasi  peserta didik, dapat mengatasi kejenuhan dan memberikan nuansa  baru  pada  pembelajaran  matematika. Karena  Etnomatematika  sudah  dikenal  oleh peserta  didik  sehingga  dalam  mengajak  peserta didik  untuk  mengidentifikasi  dan  mengaitkan bagian  dari  budaya  yang  sudah  mereka  kenal  ke dalam  suatu  materi  matematika  dengan  panduan yang diberikan guru akan lebih mudah.
Danoebroto (2012) menggunakan model pembelajaran  matematika  berbasis  pendidikan multikultural  yang  dikembangkan  dari  lima dimensi  pendidikan  multikultural  James  Banks yaitu  integrasi  budaya  dalam  konten  matematika, konstruksi pengetahuan matematika melalui konteks  dan  pemahaman  budaya,  kesetaraan pedagogik, mengurangi prejudice dan memberdayakan  kultur  sekolah  yang  kondusif. Pembelajaran  matematika  berbasis  pendidikan multikultural  bertujuan  untuk  mengoptimalkan prestasi belajar matematika sekaligus menumbuhkan kesadaran, kesepahaman, toleransi, saling  pengertian  dan  semangat  kebangsaan individu  peserta  didik  sebagai  bagian  dari masyarakat yang multikultur.
Terdapat bentuk-bentuk hasil budaya masyarakat  yang  memuat  konsep  matematika  dan dibangun  menjadi  sebuah  pendekatan  dalam pembelajaran.  Pembelajaran  ini  yang  kemudian disebut  sebagai  pembelajaran  berbasis  budaya. Tentu saja setiap bentuk etnomatematika disesuaikan  dengan  konsep  matematika  yang sepadan  dan  tidak  menghambat  peserta  didik dalam  mempelajari  matematika.  Oleh  karena  itu, pembelajaran perlu dikemas sebaik mungkin.
Alfonsa  (2015)  menyimpulkan  bahwa  konsep matematika telah dimiliki dan dihidupi masyarakat sejak  lama.  Hal  ini  terealisasi  dari  bentuk etnomatematika  suku  Amanuban  yang  memuat banyak  konsep-konsep  matematika  terutama dalam  bidang  geometri  dan  aljabar.  Konsep geometri  yang  terekam  dalam  kebudayaan masyarakat  suku  Amanuban  yaitu  lingkaran, persegi,  persegi  panjang,  belah  ketupat,  kerucut,
limas,  prisma,  segi  banyak,  balok,  tabung  dan kubus. Selain luas permukaan, konsep volume pun dapat dianalisis dari bentuk-bentuk etnomatematika  yang  ada.  Operasi  bilangan  bulat baik itu penjumlahan, pengurangan, perkalian dan pembagian  dapat  anda  temukan  dalam  permainan tradisional yang dimiliki oleh masyarakat. Konsep peluang  dan  barisan  aritmatika  serta  konsep  yang lain  perlu  dianalisis  secara  mendalam.  Hubungan bentuk etnomatematika dengan konsep matematika disajikan pada tabel 1.
TABEL 1

## RELASI PADA TIAP TINGKATAN
Konsep Matematika Bentuk Etnomatematika Peluang Gerakan  tari  Bonet,  pilihan warna  dan  motif,  campuran jagung bose Panjang garis singgung lingkaran,  luas  &  busur lingkaran Tambur,  sisir  ( kil  noni ),  destar, gula merah Tabung Tempat  kapur  ( kal  ao )  dan ok tuke , bentuk bakul dan taka Kecepatan Aturan  permainan  faela  dan huila beba Kerucut Bentuk  gasing    &  bentuk pengukus ubi Jaring-jaring  kubus  dan  luas daerah Bentuk daerah permainan sikidoka Phytagoras Aturan main oto Operasi bilangan bulat Aturan  permainan  kuti  kelereng & kayu do’i Satuan waktu & panjang Jangka  waktu  pengolahan  lahan, hasil tenun Penjumlahan  dan  perkalian; perbandingan Kegiatan panen Persegi panjang Bentuk hasil tenunan & anyaman  tikar,  ikat  Pinggang ( fut  noni )  dan  aluk,  bentuk  kue lemet Luas belah ketupat Motif buna Barisan aritmatika Susunan motif dari muti Luas  permukaan  segienam beraturan Bentuk nyiru Luas limas segienam Bentuk tobe Luas belah ketupat Motif anyaman Luas permukaan prisma Oko Balok Ketupat

## III. KESIMPULAN DAN SARAN
Etnomatematika  merupakan  matematika  yang diterapkan  oleh  kelompok  budaya  tertentu, kelompok buruh/petani, anak-anak dari masyarakat kelas tertentu, kelas-kelas profesional, dan  lain  sebagainya.  Ini  berarti  etnomatematika bukan  sekedar  bicara  tentang  etnis  atau  suku. Karena  pengajaran  matematika  di  sekolah  dan
matematika yang ditemukan anak dalam kehidupan  sehari-hari  sangat  berbeda,  maka pembelajaran matematika sangat perlu memberikan muatan/menjembatani antara matematika dalam dunia sehari-hari yang berbasis pada  budaya  lokal  dengan  matematika  sekolah. Melihat  kurikulum  2013  yang  menanamkan pemikiran  ilmiah  dan  pendidikan  karakter, menjadi rasional untuk mengintegrasikan etnomatematika  dan  pembelajaran  matematika.
Tulisan ini
membahas kemungkinan pengintegrasian  etnomatematika    ke  dalam kurikulum  matematika  dan  model  pembelajaran yang mendukung pembelajarannya.
Walaupun  semua  bentuk  etnomatematika secara  umum  dapat  diintegrasikan  ke  dalam pembelajaran tetapi jika tidak dikemas secara baik justru akan menghambat proses belajar matematika.  Untuk  itu  perlu  diadakan  penelitian lanjutan  yang  lebih  mendalam  dalam  membahas konsep-konsep matematika dalam sebuah kebudayaan,  adanya  pengembangan  bahan  ajar berbasis  etnomatematika  yang  kemudian    diukur tingkat miskonsepsinya dalam pembelajaran.

## DAFTAR PUSTAKA
[1] Gerdes,  P.  “On  Ethnomathematics  and  the  Transmission  of Mathematical  Knowledge  In  and  Outside  Schools  in  Africa  South  of the  Sahara.”Les  Sciences  Hors  D'occidentali  Me  Siecle.  (5):  229-246. 1996.
[2] Lipka,  J.  &  Irhke,  D.  A.  “Ethnomathematics  applied  to  classrooms  in Alaska: Math in a Cultural Context. ” The Journal of Mathematics and Culture. 3 (1):8-10. 2009.
[3] Uloko,  E.S.  &  Imoko,  B.  I.  “Effects  of  ethno  mathematics  teaching approach  and  gender  on  students’  achievement  in  Locus.”  Journal National Association Social Humanity Education. 5 (1): 31-36. 2007.
[4] Sirate,  F.  S.  ”Implementasi  Etnomatematika  Dalam  Pembelajaran Matematika  Pada  Jenjang  Pendidikan  Sekolah  Dasar.”    Lentera Pendidikan. 15 (42): 41-54. 2012.
[5] Hartoyo,  A.  ”Eksplorasi  Etnomatematika  Pada  Budaya  Masyarakat Dayak  Perbatasan  Indonesia-Malaysia  Kabupaten  Sanggau  Kalbar.” Jurnal Penelitian Pendidikan. 1 (13): 14-23. 2012.
[6] Tandililing,  E.  ”Pengembangan  Pembelajaran  Matematika  Sekolah Dengan  Pendekatan  Etnomatematika  Berbasis  Budaya  Lokal  Sebagai Upaya  Untuk  Meningkatkan  Kualitas  Pembelajaran  Matematika  Di Sekolah.” Prosiding. Makalah dipresentasikan dalam Seminar Nasional Matematika  dan  Pendidikan  Matematika  dengan  tema  ”Penguatan Peran  Matematika  dan  Pendidikan  Matematika  untuk  Indonesia  yang Lebih  Baik"  pada  tanggal  9  November  2013  di  Jurusan  Pendidikan Matematika FMIPA Universitas Negeri Yogyakarta. 2013.
[7] Suherman,  dkk.  Strategi  Pembelajaran  Matematika  Kontemporer. Bandung: Jica. 2003.
[8] Johnson,  E.  B.  CTL  (Contextuak  Teaching  &  Learning).  Bandung: Kaifa. 2014.
[9] Yenti,  I.  N.  “Pendekatan  Kontekstual  (Ctl)  Dan  Implikasinya  Dalam Pembelajaran Matematika.” Ta’dib. 2 (12): 118-125. 2009
[10] Lestari,  S.  “Pembelajaran  Kontekstual  Bermedia  Objek  Nyata  pada Perkalian  dan  Pembagian  untuk  Meningkatkan  Motivasi  dan  Hasil Belajar.” Jurnal Pendidikan Sains. 4 (2): 238-249. 2014.
Jurnal Pendidikan Matematika Indonesia Volum 1 Nomor 1 bulan Maret 2016. Halaman 1-6 p-ISSN: 2477-5967 e-ISSN: 2477-8443
[11] Senjawati,  E.  I. “Penerapan  Pendekatan  Kontekstual  untuk Meningkatkan  Kemampuan  Komunikasi  Matematik  Siswa  SMk  di Kota  Cimahi.”  Prosiding.  Makalah  dipresentasikan  dalam  Seminar Nasional  Pendidikan  Matematika  dengan  tema  ”  Implementasi Kurikulum  2013  Melalui  Inovasi  Pembelajaran  Matematika  untuk Menunjang Optimalnya Hardskill dan Softskill siswa” pada tanggal 27 Nopember 2014 di STKIP Siliwangi. 2014.