Available at https://jurnal.stie-aas.ac.id/index.php/jie Jurnal Ilmiah Ekonomi Islam, 9(01), 2023, 1183-1188
Penerapan Marketing Mix Syariah pada UMKM di Era Revolusi Industri 4.0 dalam Perspektif Ekonomi Syariah

## Shobikin
Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi Mahardhika Surabaya Email korespondensi: birlyagie@gmail.com

## Abstract
Penelitian ini dilatar belakangi oleh pentingnya Penerapan Marketing Mix pada UMKM di era Revolusi Industri 4.0 dalam Perspektif Ekonomi Syariah. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui dan menganalisis Penerapan Marketing Mix pada UMKM di era Revolusi Industri 4.0 dalam Perspektif Ekonomi Syariah. Metode penelitian ini adalah penelitian deskriptif dengan pendekatan kualitatif. Teknik yang digunakan dalam penelitian ini adalah teknik studi library reseach dengan mengkaji berbagai literature yang relevan dengan variabel penelitian yaitu dengan cara mengeksplor data melalui review literature, membaca, mengkaji, mencatat dari berbagai sumber seperti jurnal, artikel, buku tentang Penerapan Marketing Mix Syariah pada UMKM di Era Revolusi Industri 4.0 dalam  Perspektif  Ekonomi  Syariah.  Adapun  teknik  analisis  data  yang  digunakan  yaitu  analisis  isi..  Hasil Penelitian  ini  menunjukan  bahwa  Penerapan  Marketing  Mix  dalam  Islam  terdiri  dari  7  bauran  pemasaran konvensional yaitu (Product, Price, promotion, place, people, physical evidence, process) dan ditambah dengan janji  (promise)  dan  kesabaran  (patience).  Temuan  penelitian  ini  diharapkan  dapat  memberikan  pengetahuan kepada pembaca mengenai pentingnya Penerapan Marketing Mix Syariah pada UMKM di Era Revolusi Industri 4.0 dalam Perspektif Ekonomi Syariah.
Keywords: Marketing Mix Syariah, UMKM, Revolusi Industri 4.0, Perspektif Ekonomi Syariah
Saran  sitasi :  Shobikin.  (2023).  Penerapan Marketing  Mix Syariah  pada  UMKM  di  Era  Revolusi  Industri  4.0 dalam Perspektif Ekonomi Syariah. Jurnal Ilmiah Ekonomi Islam, 9 (01), 1183-1188. doi: http://dx.doi.org/10.29040/jiei.v9i1.8485
DOI: http://dx.doi.org/10.29040/jiei.v9i1.8485

## 1. PENDAHULUAN
Bauran  pemasaran  syariah  dapat  diartikan sebagai  kombinasi  dari  berbagai  elemen  dalam strategi pemasaran yang sesuai dengan prinsip-prinsip syariah.  Ini  termasuk  produk  atau  jasa  yang  sesuai dengan  hukum  syariah,  promosi  yang  tidak mengandung  unsur  haram,  dan  praktik  bisnis  yang sesuai dengan etika syariah (Nurhadi,  2019). Bauran pemasaran syariah juga dapat meliputi hal-hal seperti pembiayaan syariah, pengelolaan risiko, dan pengungkapan  keuangan  yang  sesuai  dengan  prinsip syariah (Wibowo, E. W, 2019).
Bauran pemasaran syariah di era revolusi industri 4.0 sangat penting karena dapat membantu perusahaan dan UMKM dalam meningkatkan kualitas produk dan layanan  serta  memenuhi  kebutuhan  konsumen  yang semakin  meningkat  (Paramitha,  Mustofiyah,  Salim, & Rieuwpassa,  2022). Selain itu, bauran pemasaram
syariah juga dapat meningkatkan reputasi perusahaan karena  bauran  pemasaran  syariah  dapat  membuat perusahaan  dan  UMKM  lebih  diterima  oleh masyarakat  dan  meningkatkan  reputasi  perusahaan dengan  menjaga  prinsip-prinsip  ekonomi  syariah. Bauran  pemasaran  syariah  juga  dapat  membantu UMKM  dalam  mengelola  data  yang  dikumpulkan melalui teknologi 4.0 untuk meningkatkan pemahaman tentang konsumen dan pasar (Ningsih, D. D. S., & Maika, 2020). Bauran pemasaran syariah juga dapat  membantu  UMKM  untuk  meningkatkan efisiensi operasional dan mengurangi biaya pemasaran.  Secara  keseluruhan,  bauran  pemasaran syariah dapat membantu UMKM untuk mengoptimalkan  peluang  yang  ditawarkan  oleh  era revolusi  industri  4.0  tanpa  mengorbankan  prinsip- prinsip ekonomi syariah yang penting (Rumiyati, R., & Syafarudin, 2021).
UMKM merupakan singkatan dari Usaha Mikro Kecil  Menengah.  UMKM  adalah  jenis  bisnis  yang dikelola  oleh  individu  atau  keluarga  yang  memiliki skala  operasi  dan  modal  yang  lebih  kecil dibandingkan  dengan  perusahaan  besar.  UMKM dapat  bergerak  dalam  berbagai  sektor  ekonomi, seperti jasa, manufaktur, perdagangan, dan perikanan (Kurniawati,  R.  D.,  &  Ahmad,  2021).  Di  Indonesia, UMKM  merupakan  salah  satu  sektor  yang  sangat penting  dalam  perekonomian,  karena  memberikan sumbangsih  yang  cukup  besar  terhadap  produk domestik  bruto  (PDB)  dan  lapangan  kerja.  Namun, UMKM  juga  sering  mengalami  kesulitan  dalam  hal akses  modal,  teknologi,  dan  pasar.  Oleh  karena  itu, pemerintah  sering  memberikan  dukungan  dan program-program untuk meningkatkan kinerja UMKM (Rifai, Z., & Meiliana, 2020).
Era Revolusi 4.0 dapat didefinisikan era dimana teknologi  digital  dan internet  of  things (IoT) mengubah  cara  kerja  dan  berkomunikasi,  serta menciptakan peluang baru dalam berbagai bidang. Ini termasuk  pemanfaatan  teknologi  seperti  kecerdasan buatan  (AI),  realitas  virtual  dan  aumentasi, blockchain, dan 5G. Era ini juga mengubah cara bisnis dilakukan  dengan  meningkatkan  efisiensi  dan mengurangi  biaya.  Namun,  juga  menimbulkan tantangan baru seperti perlindungan data dan privasi, serta kesenjangan digital (Savitri, 2019).
Penelitian  tentang  Penerapan Marketing  Mix Syariah  pada  UMKM  di  Era  Revolusi  Industri  4.0 dalam  Perspektif  Ekonomi  Syariah  telah  banyak dilakukan oleh peneliti-peneliti sebelumnya (Mohamad,  R.,  &  Rahim,  2021;  Mardiyanto,  E.,  & Gresik,  S.  A.  A.  M.  2021;  Lestari,  W.,  Musyahidah, S., & Istiqamah, R. 2019; Syukur, P. A., & Syahbudin, 2017;  Fasa,  M.  I.  2021;  Melani,  S.  A,  2022; Alimuddin, I., & Ifhadiyanti, 2022).
Berdasarkan  latar  belakang  dan  penelitian- penelitian  sebelumnya  yang  telah  penulis  paparkan diatas, maka penulis tertarik untuk melakukan kajian tentang  Penerapan Marketing  Mix Syariah  pada UMKM di Era Revolusi Industri 4.0 dalam Perspektif Ekonomi  Syariah.  Tujuan  penelitian  adalah  untuk mengetahui  dan  menjelaskan  Penerapan Marketing Mix Syariah pada UMKM di Era Revolusi Industri 4.0 dalam Perspektif Ekonomi Syariah. Temuan penelitian ini diharapkan dapat memberikan pengetahuan  kepada  pembaca  mengenai  pentingnya Penerapan Marketing  Mix Syariah  pada  UMKM  di
Era Revolusi Industri 4.0 dalam Perspektif Ekonomi Syariah.

## 2. METODE PENELITIAN
Metode penelitian ini adalah penelitian deskriptif dengan  pendekatan  kualitatif.  Metode  Penelitian kualitatif  adalah  penelitian  yang  digunakan  untuk meneliti pada kondisi objek alamiah, dimana peneliti merupakan instrumen kunci (Sugiyono, 2005). Teknik yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  teknik studi  library  reseach  dengan  mengkaji  berbagai literature  yang  relevan  dengan  variabel  penelitian yaitu  dengan  cara  mengeksplor  data  melalui review literature ,  membaca,  mengkaji,  mencatat  dari berbagai  sumber  seperti  jurnal,  artikel,  buku  tentang Penerapan Marketing  Mix Syariah  pada  UMKM  di Era Revolusi Industri 4.0 dalam Perspektif Ekonomi Syariah. Adapun teknik analisis data yang digunakan yaitu  analisis  isi.  Keabsahan  hasil  analisis  dilakukan dengan cara pengecekan antar pustaka dan membaca kembali pustaka.

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN
Hasil  dan  pembahasan  dari  penelitian  ini berdasarkan  hasil  kajian  literatur  yang  dilakukan peneliti  dari  berbagai  sumber  baik  buku,  jurnal nasional  maupun  jurnal  internasional  yang  relevan tentang  Penerapan Marketing  Mix Syariah  pada UMKM di Era Revolusi Industri 4.0 dalam Perspektif Ekonomi  Syariah.  Bauran  pemasaran  syariah  pada umumnya sama dengan bauran pemasaran konvensional  yaitu  terdiri  dari  7  bauran  pemasaran konvensional yaitu ( Product, Price, promotion, place, people,  physical  evidence,  process )  dan  ditambah dengan janji ( promise ) dan kesabaran ( patience ) dan dalam bauran pemasaran syariah di dalamnya terdapat nilai-nilai  dan  prinsip-prinsip  syariah.    Adapun  hasil dan  pembahasan  penelitian  ini  disajikan  sebagai berikut :
a. Produk (Product)
Dalam Islam produk harus memenuhi syarat halal, tidak boleh menimbulkan najis atau pikiran yang  merugikan,  tidak  boleh  mengganggu,  tidak boleh  mengandung  unsur  riba  dan  maysir, bermoral,  produk  harus  dimiliki  secara  sah, produk  harus  dialihkan  secara  jelas  karena  jual beli  adalah  fiktif  produk  tidak  dibenarkan (misalnya  menjual  ikan  ke  sungai)  dan  produk harus  masuk  akal  dalam  jumlah  dan  kualitas (Perdani, dkk Gunawan, 2022).
Abuznaid berpendapat bahwa proses produksi  dalam  Islam  adalah  bagian  dari beribadah  kepada  Allah.  Dalam  Islam,  proses produksi  harus  mengikuti  aturan  Islam,  yaitu menurut  prinsip-prinsip  Islam  yaitu  kemurnian, kebenaran,  dapat  disampaikan  dan  ditentukan dengan tepat. Sehubungan dengan asas ini, produk yang dijual harus memenuhi syarat-syarat sebagai berikut: 1) Halal, tidak merugikan ruh dengan cara apapun,  dan  tidak  mengganggu  masyarakat,    2) Produk harus benar-benar dimiliki atau di bawah izin pemiliknya, 3) Produk harus diantar, karena produk tidak sah jika tidak dapat disajikan dengan jelas,  misalnya  dengan  menjual  ikan  di  sungai, dan  4)  Obyek  yang  akan  dijual  harus  dapat ditentukan secara tepat jumlah dan kualitasnya.

## b. Promosi (Promotion)
Dalam Islam, semua pemasar berusaha untuk menjadi  kreatif  dan  inovatif  untuk  menarik pelanggan  baru  dan  mempertahankan  pelanggan lama.  Periklanan  merupakan  usaha  untuk menyajikan  dan  menawarkan  produk  kepada konsumen.  Secara  etis  dalam  Islam  tidak  boleh melecehkan  suku,  agama  atau  ras,  wanita  tidak boleh  dijadikan  bahan  pacaran,  imajinasi  yang berlebihan.  Dalam  Islam,  membuat  iklan  untuk memberikan informasi yang berlebihan dilarang. Rasulullah melihat dirinya dalam mempromosikan penjualan barang dagangan dan tidak  pernah  memberikan  informasi  yang  terlalu banyak,  melainkan  memberikan  informasi  apa adanya (Abdi, M. K., & Febriyanti, 2020).
Pengaruh iklan yang berlebihan
menimbulkan  kekecewaan  konsumen  karena tidak menerima produk sesuai harapan.
Rasulullah bersabda: “ Yang dinamakan berdagang dengan janji palsu adalah usaha untuk melariskan barang dagangan dan juga berusaha dengan  cara  yang  tercela” (HR  Bukhari  dan Muslim).  Makna  dari  hadis  tersebut  adalah rusaknya  keuntungan  yang  berarti  hilangnya keuntungan secara finansial, relasional, kepercayaan  dan  keberlangsungan  bisnis  secara jangka  panjang  bagi  pelaku  pemasaran  dengan promosi yang berlebihan.
c. Tempat (Place)
Tempat  didefinisikan  sebagai  distribusi  dan lokasi  yang  menentukan  keberhasilan  strategi pemasaran yang efektif. Dalam Islam, keberadaan orang,  perangkat,  dan  perusahaan  yang  terlibat
dalam  proses  pemasaran  harus  transparan  dan memuaskan pelanggan. Berkaitan dengan mekanisme pendistribusian, Islam memiliki nilai- nilai  etika  yang  meliputi  keamanan  yang memadai,  paket  pengangkutan  yang  disesuaikan dengan  beban,  penghindaran  kerusakan  barang. Nabi  Muhammad  SAW  melarang  kegiatan monopolistik,  tindakan  yang  menguasai  saluran distribusi  untuk  menetapkan  harga  merupakan tindakan yang dilarang oleh ajaran Islam (Firman- Yulianto, 2010).
Rasulullah SAW bersabda: “Tidak diperbolehkan  bagi  penduduk  kota  menjadi perantara  niaga  bagi  orang  di  desa.  Biarkanlah orang  memperoleh  rezeki  Allah  satu  dari  yang lain” (HR Muslim). Hadis tersebut berkenaan erat dengan  tata  cara  melakukan  pemetaan  tempat untuk mendorong suksesnya program pemasaran.
d. Harga (Price)
Harga  merupakan  bagian  dari  bauran  pasar dalam Islam, tidak dibenarkan menerapkan harga rendah di bawah harga pasar, dilarang melakukan maysir  atau  mencari  keuntungan  tanpa  bekerja, mengubah  harga  tanpa  mengubah  kuantitas  atau kualitas barang, dilarang untuk menipu pelanggan dengan  cara  untuk  membedakan  harga  antar pelanggan    dan  dilarang  melakukan  propaganda palsu  di  media.  Islam  menekankan  harga  yang sehat  dan  mengikuti  hukum  penawaran  dan permintaan yang terjadi secara alami (Nurcholifah, 2014).
Bentuk penetapan harga yang dilarang dalam Islam  antara  lain  penetapan  harga  yang digelembungkan,  penetapan  harga  diskriminatif yang mengarah pada ketidakadilan, dan pencabutan harga. Sabda Rasulullah SAW tentang aturan  mengenai  strategi  kebijakan  harga: “Janganlah  kamu  bersaing  (secara  tidak  sehat) dalam menjual saudaramu sendiri” (HR Bukhari dan Muslim).
e. Manusia (People)
Manusia  memainkan  peran  yang  sangat penting dalam pemasaran, baik sebagai produsen maupun konsumen. Pemasar muslim harus jujur dan  bertanggung  jawab  atas  produk  yang ditawarkan. Pemasar Muslim harus waspada dan melindungi  pemasok,  karyawan,  mitra  bisnis, konsumen,  dan  masyarakat.  Rasulullah  SAW berpesan untuk menghindari produk dan jasa yang dilarang  dalam  Islam,  menghindari  barang
meragukan,  menghindari  praktik  penipuan  dan praktik  spekulasi  atau  gharar.  Sebuah  kesabaran dan  pengorbanan  yang  luar  biasa  untuk  tidak membuat  relasi  atau  pelanggan  kecewa  ataupun marah (Dayat, 2019).
f. Proses (Proces)
Proses merupakan bagian penting dari bauran pemasaran.  Proses  tersebut  meliputi  prosedur, mekanisme  dan  alur  kegiatan  dalam  pelayanan. Proses juga menunjukkan bagaimana produk dan layanan disajikan kepada konsumen akhir. Dalam Islam, pemasar harus memiliki beberapa nilai inti seperti kejujuran, tanggung jawab, keadilan, rasa hormat,  keterbukaan,  dan  komunitas.  Rasulullah SAW  memberikan  contoh  betapa  sangat  teliti dalam  memberikan  pelayanan.  Produk  atau  jasa yang  disampaikan  kepada  konsumen  merupakan amanah yang harus dipertanggungjawabkan. Oleh karena  itu  apa  pun  bentuknya,  proses  yang  baik akan mendukung terciptanya kepuasan konsumen (Musfar, 2020).
g. Bukti Fisik (Physical Evidence)
Dalam bauran pemasaran bukti fisik ada tiga parameter,  yaitu:  1)  Pertama,  fasilitas  eksterior seperti  tempat  parkir,  pemandangan,  simbol, penunjuk  arah,  petunjuk  arah.  Beberapa  negara Islam  merancang  bangunan  perbankan  dan perbelanjaan  mengadopsi  arsitektur  Islam,  2) fasilitas interior, seperti kamar yang menghormati para  tetua  pendiri  (posting  foto  di  dinding), kaligrafi, kata-kata mutiara di dinding, menyediakan masjid atau mushola bagi karyawan atau  konsumen  untuk  beribadah,  3)  Tiga  bukti fisik  lainnya  adalah  bukti  fisik  atau  keabsahan perusahaan,  kartu  nama,  alat  tulis,  invoice, laporan, pegawai, seragam dan brosur (Leawaty,
2018).
h. Janji (Promise)
Selain sumpah ada janji yang wajib ditepati.
Sebagai  seorang  muslim  dalam  menepati  janji merupakan kewajiban, berdosa apabila mengingkarinya, baik itu janji melalui lisan atau pun tulisan, bahkan melanggar janji itu salah satu tanda  orang  yang  munafik  sebagaimana  sabda Rasulullah  SAW  “Tanda  orang  munafik  itu  ada tiga,  apabila  ia  berbicara  ia  berdusta,  apabila  ia berjanji ia mengingkari dan apabila ia dipercayai ia mengkhianati” (Hosen,  & Muayyad, 2014).
Dengan kata lain, orang yang tidak menepati janji tanpa disertai alasan-alasan yang
diperbolehkan  syariat  akan  mendapatkan  dosa. Bahkan ada dua dosa yaitu, dosa terhadap orang yang telah diberikan janji yang terluka hatinya dan dosa  kepada  Allah  SWT  yang  menjadi  saksi perjanjian  antara  kita  dan  orang  lain.  Sebagai marketer  muslim  dalam  perihal  janji  (promise) harus  selalu  ditepati,  dapat  dipegang,  dijaga, dihormati  oleh  seorang  marketer.  Dengan menjaga janji para konsumen akan mempercayai apa  yang  dibilang  atau  dijanjikannya.  Dengan menepati  janji  akan  tercipta  hubungan  antar konsumen yang baik.
i. Sabar (Patience)
Kesabaran merupakan elemen marketing mix sebagai  kunci  dalam  melakukan  komunikasi. Salah satu sifat marketer muslim yang baik adalah sabar,  dan  sabar  adalah  sifat  yang  disukai  oleh Allah  SWT.  Sabar  dalam  praktik  pemasaran berupa  teliti  dalam  menangani  pelanggan,  sabar dalam  mendengar  keluhan  pelanggan,  sabar dalam melayani permintaan pelanggan, bersahabat  dalam  menyampaikan  informasi spesifikasi produk.
Bauran pemasaran UMKM dalam perspektif ekonomi  syariah adalah  kombinasi  dari  berbagai elemen  pemasaran  yang  digunakan  oleh  usaha kecil dan menengah yang mengacu pada prinsip- prinsip  ekonomi  syariah.  Ini  meliputi  produk, harga, promosi, tempat, dan distribusi yang sesuai dengan hukum syariah.
Dalam hal produk, UMKM harus menghindari  produk  haram  seperti  alkohol  dan produk  yang  diperoleh  melalui  praktek-praktek yang  tidak  etis.  Dalam  hal  harga,  UMKM  harus menghindari  riba  dalam  transaksi  keuangan. Dalam  promosi,  UMKM  harus  menghindari pemalsuan  dan  kebohongan.  Dalam  distribusi, UMKM harus menghindari praktek-praktek yang tidak adil dan merugikan konsumen.
UMKM  juga  harus  mengutamakan  prinsip- prinsip ekonomi syariah lainnya seperti keadilan, kesejahteraan  sosial,  dan  keseimbangan  dalam bisnis.  UMKM  harus  menjaga  hubungan  baik dengan  pemasok,  karyawan,  konsumen,  dan masyarakat secara umum untuk menjaga keberlangsungan usahanya.
Hasil penelitian ini sejalan dengan penelitian-penelitian  sebelumnya  (Mohamad,  R., & Rahim, 2021; Mardiyanto, E., & Gresik, S. A. A.  M.  2021;  Lestari,  W.,  Musyahidah,  S.,  &
Istiqamah, R. 2019; Syukur, P. A., & Syahbudin, 2017;  Fasa,  M.  I.  2021;  Melani,  S.  A,  2022; Alimuddin,  I.,  &  Ifhadiyanti,  2022)  yang  juga mengungkapkan  tentang  Penerapan Marketing Mix Syariah pada UMKM di Era Revolusi Industri
4.0 dalam Perspektif Ekonomi Syariah.

## 4. KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  dan  pembahasan  tentang Penerapan Marketing  Mix Syariah  pada  UMKM  di Era Revolusi Industri 4.0 dalam Perspektif Ekonomi Syariah, maka penulis dapat menarik simpulan bahwa Penerapan Marketing  mix dalam  Islam  terdiri  dari  7 bauran pemasaran konvensional yaitu ( Product, Price, promotion, place, people, physical evidence, process ) dan  ditambah  dengan  janji  ( promise )  dan  kesabaran ( patience ).
Berdasarkan  hasil  dan  pembahasan  serta simpulan  tentang  Penerapan  Marketing  Mix  Syariah pada  UMKM  di  Era  Revolusi  Industri  4.0  dalam Perspektif  Ekonomi  Syariah,  adapun  rekomendasi penulis sebagai berikut :
a. Bagi UMKM, sebaiknya UMKM harus memastikan  bahwa  produk  atau  jasa  yang ditawarkan  tidak  bertentangan  dengan  prinsip- prinsip  syariah  dan  UMKM  harus  menghindari promosi  yang  mengandung  unsur  haram  seperti mengumbar kekayaan atau mengutamakan.
b. Bagi  Konsumen,  sebaiknya  konsumen  dapat memilih  untuk  membeli  produk  atau  jasa  dari UMKM  yang menerapkan prinsip  syariah  dalam bisnisnya  dan  konsumen  harus  menghindari produk atau jasa yang diiklankan dengan promosi yang mengandung unsur haram seperti mengumbar kekayaan atau mengutamakan materialisme.
c. Bagi  Peneliti  selanjutnya, sebaiknya  melakukan penelitian  penerapan  UMKM  pada  lingkup  lain selain UMKM seperti ritel, property dan lain-lain.

## 5. REFERENSI
Abdi,  M.  K.,  &  Febriyanti,  N.  (2020).  Penyusunan strategi pemasaran Islam dalam berwirausaha di sektor  ekonomi  kreatif  pada  masa  Pandemi Covid-19. El Qist-Journal of Islamic Economics and Business , 10 (2), 160-179.
Alimuddin,  I.,  &  Ifhadiyanti,  N.  (2022). Marketing Mix Pada Perbankan Syariah.
Dayat,  M.  (2019).  Strategi  Pemasaran  Dan Optimalisasi Bauran Pemasaran Dalam Merebut Calon Konsumen Jasa Pendidikan. Jurnal Mu’allim , 1 (2), 299-218.
Fasa,  M.  I.  (2021).  Implementasi  Marketing  Mix Strategy Terhadap Peningkatan Penjualan Umkm Aneka  Keripik  Sungkai  Jaya  Ditinjau  dalam Perspektif  Ekonomi  Islam. EKSYAR:  Jurnal Ekonomi Syari'ah & Bisnis Islam , 8 (2), 271-295. Firman-Yulianto, K. (2010). Analisis Pengaruh Faktor Bauran  Pemasaran  Terhadap  Pertimbangan Nasabah Dalam Memilih Bank Syariah Di Kota Medan. Wacana Journal of Social and Humanity Studies , 13 (4), 537-551.
Hosen,  M.  N.,  &  Muayyad,  D.  M.  (2014).  Tinjauan Hukum  Islam  Terhadap  Janji  (Wa’ad)  Di Perbankan Syari’ah. Al Qalam , 31 (1), 23-45. Kurniawati,  R.  D.,  &  Ahmad,  I.  (2021).  Sistem Pendukung  Keputusan  Penentuan  Kelayakan
Usaha Mikro Kecil Menengah Dengan
Menggunakan  Metode  Profile  Matching  Pada Uptd  Plut  Kumkm  Provinsi  Lampung. Jurnal Teknologi Dan Sistem Informasi , 2 (1), 74-79. Leawaty, S. W. (2018). Hubungan Bauran Pemasaran (Marketing  Mix)  Dengan  Loyalitas  Pelanggan: Systematic  Review. J  Adm  Rumah  Sakit , 5 ,  16- 24.
Lestari, W., Musyahidah, S., & Istiqamah, R. (2019).
Strategi  Marketing  Mix  Dalam  Meningkatkan Usaha  Percetakan  Pada  CV.  Tinta  Kaili  dalam Perspektif Ekonomi Islam. Jurnal Ilmu Ekonomi dan Bisnis Islam , 1 (1), 63-84.
Mardiyanto,  E.,  &  Gresik,  S.  A.  A.  M.  (2021). Implementasi  marketing  mix  dalam  pemasaran perbankan syariah. Al-Iqtishod:
Jurnal Pemikiran  dan  Penelitian  Ekonomi  Islam , 9 (1), 93-103.
Melani,  S.  A.  (2022).  Implementasi  Marketing  Mix dalam  Perbankan  Syariah. Sahmiyya , 1 (2),  157- 161.
Mohamad,  R.,  &  Rahim,  E.  (2021).  Strategi  bauran pemasaran  (marketing  mix)  dalam  perspektif syariah. MUTAWAZIN (Jurnal Ekonomi Syariah) , 2 (1), 15-26.
Musfar,  T.  F.,  &  SE,  M.  (2020). Buku  Ajar Manajemen  Pemasaran:  Bauran  Pemasaran sebagai  Materi  Pokok  dalam  Manajemen Pemasaran . Media Sains Indonesia.
Ningsih,  D.  D.  S.,  &  Maika,  M.  R.  (2020).  Strategi Bauran  Pemasaran  4P  Dalam  Menentukan Sumber Modal Usaha Syariah Pedagang Pasar di Sidoarjo. Jurnal  Ilmiah  Ekonomi  Islam , 6 (3), 693-702.
Nurhadi, N. N. (2019). Manjemen Strategi Pemasaran Bauran  (Marketing  Mix)  Persepktif  Ekonomi Syariah. HUMAN FALAH: Jurnal Studi Ekonomi dan Bisnis Islam , 6 (2).
Nurcholifah, I. (2014). Strategi marketing mix dalam perspektif  syariah. Jurnal  Khatulistiwa  LP2M IAIN Pontianak , 4 (1), 73-86.
Paramitha, M. P., Mustofiyah, N., Salim, R. A. R., & Rieuwpassa,  D.  O.  (2022,  June).  Peran  Digital Marketing Sebagai Langkah Peningkatan Kinerja UMKM di Era Revolusi Industri 4.0.
In Prosiding  National  Seminar  on  Accounting,
Finance,  and  Economics  (NSAFE) (Vol.  2,  No.
2).
Perdani,  C.,  Mawarni,  R.  R.,  Mahmudah,  L.,  &
Gunawan,  S.  (2022).  Prinsip-Prinsip  Bahan Tambahan  Pangan  Yang  Memenuhi  Syarat Halal:  Alternatif  Penyedap  Rasa  Untuk  Industri Makanan  Halal. Halal  Research  Journal , 2 (2), 96-111.
Rifai, Z., & Meiliana, D. (2020). Pendampingan Dan
Penerapan  Strategi  Digital  Marketing  Bagi Umkm Terdampak Pandemi Covid- 19. BERNAS: Jurnal Pengabdian Kepada
Masyarakat , 1 (4), 604-609.
Rumiyati,  R.,  &  Syafarudin,  A.  (2021).  Pengaruh kualitas  pelayanan,  bauran  pemasaran,  terhadap kepuasan  nasabah  bank  era  covid-19. Insight Management Journal , 1 (2), 32-42. Savitri,  A.  (2019). Revolusi  industri  4.0:  mengubah tantangan  menjadi  peluang  di  era  disrupsi  4.0 . Penerbit Genesis.
Syukur,  P.  A.,  &  Syahbudin,  F.  (2017).  Konsep Marketing  Mix  Syariah. Jurnal  Ekonomi  dan Perbankan Syariah , 5 (1), 71-94.
Wibowo,  E.  W.  (2019).  Analisis  Bauran  Pemasaran Pada  Laznas  Yatim  Mandiri  Cabang  Ponorogo Ditinjau Dari Marketing Syariah. Muslim Heritage , 4 (1), 97-109.