## PENGARUH PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DALAM KELUARGA DAN BUDAYA RELIGIUS SEKOLAH TERHADAP KEDISIPLINAN BERAGAMA
SISWA SMA ISLAM SINAR CENDEKIA TANGERANG SELATAN

## MUHAMMAD ADLAN NAWAWI
Institut PTIQ Jakarta adlan_nawawi@yahoo.com

## RUDI ISKANDAR
Institut PTIQ Jakarta rudiiskandar@yahoo.com

## ABSTRAK
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  dan  menguji  data-data  empirik  terkait pengaruh  pendidikan  agama  islam  dalam  keluarga  dan  budaya  religius  sekolah terhadap  kedisiplinan  beragama  siswa  SMA  islam  sinar  cendekia.  penelitian  ini, metode survey dengan pendekatan korelasional dan regresional terhadap data-data kuantitatif  yang  diperoleh  dari  objek  penelitian  yaitu  siswa-siswa  SMA Islam  Sinar Cendekia  Tangerang  Selatan.  Pengumpulan  data  dilakukan  dengan  menggunakan tekhnik  angket/kuesioner,  observasi,  dan  dokumentasi.  Jenis  analisis  yang digunakan  adalah  analisis  korelasi  dan  regresi  yang  djabarkan  secara  deskriptif. Hasil  dari  penelitian  ini  adalah Pertama, Hasil  penelitian  membuktikan  bahwa terdapat  pengaruh  positif  dan  sangat  signifikan  antara  pendidikan  agama  islam dalam keluarga terhadap kedisilina beragama  dengan koefisien korelasi(r) sebesar 0,864  dan  koefisien  determinasi  (R 2 )  =  0,746.  Artinya  pendidikan  agama  islam dalam  keluarga  dapat  mempengaruhi  kedisiplinan  beragama  sebesar  74,6  %. Sedangkan  arah  pengaruh  ditunjukan  dengan  melalui  persamaan  regresi Ŷ = 23,882  +  0,957 X1 artinya  setiap  peningkatan  1  unit  skor  pendidikan  agama  islam akan  mempengaruhi  peningkatan  skor  kedisiplinana  beragama  sebesar  =  0,957. Kedua, Hasil  penelitian  menunjukkan  terdapat  pengaruh  positif  dan  signifikan budaya religius sekolah terhadap kedisiplinan beragama dengan koefisien korelasi (r)  sebesar  0,919  dan  koefisien  determinasi  (R 2 )  sebesar  0,845.  Artinya  budaya religius  sekolah  dapat  mempengaruhi  kedisiplinan  beragama  sebesar  84,5  %. Sedangkan  arah  pengaruh  ditunjukan dengan  melalui  persamaan  regresi  Ŷ= 23,882+0,844 X2 artinya setiap peningkatan 1 unit skor budaya religius sekolah akan mempengaruhi  peningkatan  skor  kedisiplinan  beragama  sebesar  =  0,844. Ketiga, Hasil penelitian menunjukkan terdapat pengaruh positif dan signifikan  pendidikan agama  islam  dala  keluarga  dan  budaya  religius  sekolah  secara  bersama-sama terhadap  kedisiplinan  beragama  dengan  koefisien  korelasi  (r)  sebesar  0,935  dan
koefisien  determinasi  (R 2 )  sebesar  87,4  %.  Arah  pengaruh  ditunjukan  dengan melalui  persamaan  regresi  gandaŶ=17,835+0,281 X1+ 0,603 X2 dan  koefis - ien  korelasi ganda ry .12 =0,861 dan koefisien determinasi sebesar ry .122 = 0,884.

## Kata Kunci: Pendidikan Agama Islam, Budaya Religius, Kedisiplinan Beragama

## ABSTRAK
Cette  recherche  vise  à  connaître  et  à  examiner  les  données  empiriques  liées  à l'influence  de  l'éducation  religieuse  islamique  dans  la  culture  familiale  et  religieuse de  l'école  à  la  discipline  religieuse  des  élèves  islamiques  du  secondaire.  Dans  cette recherche,  les  auteurs  utilisent  une  méthode  d'enquête  avec  une  approche corrélationnelle et regresional aux données quantitatives obtenues à partir de l'objet de  recherche,  qui  est  les  étudiants  de  SMA  Islam  Sindekia  South  Tangerang. L'échantillon de cette étude était de 122 répondants sur un total de 174 répondants à l'érudit  Sinar  South  Tangerang  high  school  étudiants  sur  le  semestre  impair  de l'année  scolaire  2019-2020.  La  collecte  de  données  se  fait  à  l'aide  de sondages/questionnaires,  d'observations  et  de  documentation.  Le  type  d'analyse utilisé  est  une  analyse  de  corrélation  et  de  régression  descriptive.  Les  résultats  de cette  étude  sont  les  : First ,  the  results  proved  that  there  was  a  positive  and  very significant influence between the education of Islamic religion in the family against the  religious  disilina  with  the  correlation  coefficient  (r)  of  0.864  and  coefficient  of determination  (R2)  =  0.746.  This  means  that  Islamic  education  in  families  can influence  religious  discipline  by  74.6%.  While  the  direction  of  influence  is demonstrated by through the equation of regression Ŷ = 23.882 + 0.957 X1 means that any increase in 1 unit of Islamic Education score will affect the increase of religious discipline score of = 0.957 point. Secondly, the results showed there was a positive and significant influence of school's religious culture towards religious discipline with a correlation coefficient (r) of 0.919 and coefficient of determination (R2) of 0.845. This means  that  school's  religious  culture  can  affect  religious  discipline  by  84.5%.  While the direction of influence is demonstrated by through the equation of regression Ŷ = 23, 882 + 0.844 X2 means that each increase of 1 unit of religious cultural score of the school will affect the increase of religious discipline score of = 0.844 point. Thirdly, the results show there is a positive and significant influence of Islamic education in the family and religious culture of the school together to the religious discipline with the correlation  coefficient  (r)  of  0.935  and  the  coefficient  Determinations  (R2)  of  87.4%. The  direction  of  influence  is  demonstrated  by  the  double  regression  equation  Ŷ  = 17.835 + 0.281 X1 + 0.603 X2 and double correlation coefficient of ry. 12 = 0.861 and coefficient of determination of ry. 122 = 0.884 point.
Key words: Islamic religious Education, religious culture, religious discipline.

## A. PENDAHULUAN
Disiplin  merupakan  istilah  yang  sudah  memasyarakat  diberbagai  instansi pemerintah maupun swasta. Kita mengenal adanya disiplin kerja, disiplin lalu lintas, disiplin  belajar  dan  macam  istilah  disiplin  yang  lain.  Disiplin  secara  etimologi berasal  dari  bahasa  latin  “ disibel ”  yang  berarti  pengikut.  Seiring  dengan perkembangan bahasa, kata tersebut mengalami perubahan menjadi ‘ disipline” yang artinya kepatuhan atau yang menyangkut tata tertib.
Disiplin merupakan wujud nyata dari penghargaan kita pada diri sendiri dan orang  lain  (Tim  Penulis  Grasindo).  Disiplin  adalah  proses  pelatihan  pikiran  dan karakter,  yang  meningkatkan  kemampuan  untuk  mengendalikan  diri  sendiri  dan menumbuhkan ketaatan atau kepatuhan terhadap tata tertib atau nilai tertentu. 1
Pada  hakekatnya,  disiplin  merupakan  hal  yang  dapat  dilatih.  pelatihan disiplin  diharapkan  dapat  menumbuhkan  kendali  diri,  karakter  atau  keteraturan, dan  efisiensi.  Jadi  secara  singkat  dapat  disimpulkan  bahwa  disiplin  berhubungan dengan  pengendalian  diri  supaya  dapat  menbedakan  mana  hal  yang  benar  dan mana hal yang salah sehingga dalam jangka panjang diharapkan bisa menumbuhkan perilaku  yang  bertanggung  jawab  dan  kurang  pengetahuan  tentang  peraturan, prosedur,  dan  kebijakan  yang  ada  merupakan  penyebab  terbanyak  tindakan indisipliner.  Salah  satu  upaya  untuk  menghadapi  tindakan  tersebut,  pihak pemimpin sebaiknya memberikan program orientasi kepada tenaga kerja mulai dari hari pertama masuk, kedisiplinan tidak akan berjalan dengan baik apabila kebijakan yang ada tidak diketahui dengan jelas aturanya. Pimpinan harus menjelaskan secara rinci  peraturan – peraturan  yang  sering  dilanggar  berikut  rasional  dan konsekwensinya.  Demikian  pula  peraturan/  prosedur  atau  kebijakan  yang mengalami perubahan atau diperbaharui sebaiknya diinformasikan melalui diskusi.
Usaha  yang  dapat  dilakukan  oleh  madrasah/sekolah  dalam  rangka penanaman  disiplin  terhadap  siswa  dengan  mengkondisikan  lingkungan  madrasah sedemikian  rupa  sehingga  menjadai  kondusif  dalam  pembentukan  disiplin  bagi siswa. Terutama  yang  harus  dikondisikan  adalah  prilaku  dan  sikap  yang dicerminkan  oleh  guru,  sehingga  guru  menjadi  contoh  dalam  berdisiplin.  Siswa tidak  akan  memiliki  disiplin  manakala  melihat  gurunya  sendiri  juga  tidak  disiplin. Guru  harus  menghindari  ketidak  sesuaian  aturan  dan  tata  tertib  yang  berlaku. Aturan yang bersifat kurikuler misalnya agenda yang telah dibuat dan direncanakan haruslah  sesuai  dengan  jadual  yang  ditetapkan  baik  alokasi  waktunya  maupun dalam proporsinya.
Usaha  yang  dapat  dilakukan  oleh  madrasah/sekolah  dalam  rangka penanaman  disiplin  terhadap  siswa  dengan  mengkondisikan  lingkungan  madrasah sedemikian  rupa  sehingga  menjadai  kondusif  dalam  pembentukan  disiplin  bagi siswa. Terutama  yang  harus  dikondisikan  adalah  prilaku  dan  sikap  yang
1 Elvira Marcellia Devayanti, Makalah Kedisiplinan siswa disekolah, https://bagiilmunei.blogspot.com/2017/04/makalah-kedisiplinan-siswa-di-sekolah.html.  Diakses  pada 26 Agustus 2019
dicerminkan  oleh  guru,  sehingga  guru  menjadi  contoh  dalam  berdisiplin.  Siswa tidak  akan  memiliki  disiplin  manakala  melihat  gurunya  sendiri  juga  tidak  disiplin. Guru  harus  menghindari  ketidak  sesuaian  aturan  dan  tata  tertib  yang  berlaku. Aturan yang bersifat kurikuler misalnya agenda yang telah dibuat dan direncanakan haruslah  sesuai  dengan  jadual  yang  ditetapkan  baik  alokasi  waktunya  maupun dalam proporsinya.
Adapun salah satu hal yang bisa dilakukan adalah dengan penciptaan budaya religius  di  sekolah.  Penciptaan  suasana  atau  budaya  religius  berarti  menciptakan suasana  atau  iklim  kehidupan  keagamaan.  Dalam  konteks  PAI  di  sekolah  berarti penciptaan suasana atau iklim kehidupan keagamaan Islam  yang dampaknya ialah berkem-bangnya suatu pandangan hidup yang bernapaskan  atau dijiwai oleh ajaran dan nilai-nilai agama Islam, yang diwujudkan dalam sikap hidup serta keterampilan hidup oleh para warga sekolah. 2
Dalam  arti  kata,  penciptaan  suasana  religius  ini  dilakukan  dengan  cara pengamalan,  ajakan  ( persuasif )  dan  pembiasaan-pembiasaan  sikap  yang  agamis dengan  cara  baik  secara  vertical  ( habluminallah )  maupun  dengan  horizontal ( habluminannas )  dalam  lingkungan  sekolah.  Melalui  penciptaan  ini,  peserta  didik akan  disuguhkan  dengan  keteladanan  kepala  sekolah  dan  para  guru  dalam mengamalkan  nilai-nilai  keimanan,  dan  salah  satunya  yang  paling  penting  adalah menjadikan keteladanan itu sebagai dorongan untuk meniru dan mempraktikkannya baik di dalam sekolah atau di luar sekolah. Sikap peserta didik sedikit  banyak  pasti  akan  terpengaruh  oleh  lingkungan  di  sekitarnya.  Dengan demikian,  adanya  budaya  religious  dan  pendidikan  agama  Islam  dalam  keluarga dengan  pengaruh  keluarga  lebih  besar  dari  pengaruh  guru  ini  menarik  untuk diteliti lebih dalam kaitannya dengan pengaruhnya terhadap  kedisiplinan  beragama peserta didik.

## B. METODE
Metode  Penelitian  dalam  pengertian  yang  luas  dapat  diartikan    sebagai  cara ilmiah,  untuk  mendapatkan  data  dengan  tujuan  dan  kegunaan  tertentu.  Sugiyono 3 Metode penelitian adalah suatu proses ilmiah dalam rangka mendapatkan data dan informasi  yang  valid  dengan  tujuan  untuk  menemukan,  mengembangkan  dan membuktikan  suatu  hipotesis  atau  ilmu    pengetahuan  tertentu,  sehingga  dapat digunakan  untuk  memahami,  memecahkan,  dan  mengantisipasi  masalah  dalam bidang tertentu.
Menilik  uraian  di  atas,  dan  sesuai  tingkat  kealamiahan  tempat  penelitian, maka  metode  dalam  penelitian  ini  mengunakan  metode  survai  dengan  pendekatan korelasional . Metode  survai  dipergunakan  dengan  pertimbangan-pertimbangan bahwa  penelitian  dilakukan  untuk  mendapat-kan  data  setiap  variabel  masalah
2 Muhaimin, Pengembangan Kurikulum Pendidikan (Bandung: PT Remaja Rosdakarya,2005), 61.
3 Sugiyono , Metode Penelitian Pendidikan Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif , dan R & D (Bandung Alfabeta tahun 2008), 3.
ANDRAGOGI JURNAL PENDIDIKAN ISLAM, VOL 1, NO. 3  TAHUN 2019 Magister Manajemen Pendidikan Islam Institut PTIQ Jakarta
penelitian dari tempat tertentu yang alamiah (bukan buatan) dengan alat pengumpul data  berbentuk  angket (kuesioner) ,  test  dan wawancara  terstruktur  dan  berdasarkan pandangan
Pengambilan  sempel  dilakukan  pada  sebagian  siswa,  yakni  kelas  XI,XI,XII SMA  Islam  Sinar  Cendekia  swasta  yang  terakreditasi  A  (Sangat  Baik),  secara  acak, sehingga  jumlah  siswa  yang  menjadi  populasi  adalah  122  orang  dengan  jumlah siswa sebagai populasi terjangkau sebanyak 174 orang. 4
Jumlah  anggota  sampel  sering  dinyatakan  dengan  istilah  ukuran  sampel. Ukuran sampel yang diterima akan sangat bergantung pada jenis penelitiannya. Jika penelitiannya  bersifat  deskriptif,  maka      sampel  minimunya  adalah  10%  dari populasi.  Jika  penelitianya  korelasional,  sampel  minimunya  adalah  30  subjek. Apabila  penelitian  kausal  perbandingan,  sampelnya  sebanyak  30  subjek  per  group dan  apabila  penelitian  eksperimental,  sampel  minimumnya  adalah  15  subjek  per group. 5
Frankel  dan  Wallen 6 menyarankan  besar  sampel  minimum  untuk  penelitian deskriptif  sebanyak  100,  penelitian  korelasional  sebanyak  50,  penelitian  kausal- kausal  perbandingan  sebanyak  30/group  dan  penelitian  eksperimental  sebanyak  30 atau15  per  group.  Sementara  Slovin, 7 menentukan  ukuran  sampel  suatu  populasi dengan formula:
yaitu: Keterangan: n  = ukuran sampel N = ukuran populasi d  = nilai presisi 95%  atau tingkat kekeliruan 5% (margin error, 0,05)
1  = konstanta
Pendapat  lain  tentang  penentuan  sampel  ini  dikemukakan  Russeffendi 8
4 Sugiyono , Metode Penelitian Pendidikan Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif , dan R & D, 120. 5 Gay , L.R. dan Diehl , P.L., Research Methods for Business and Management (New York: MacMillan Publishing Company, 1992), 102.
6 Fraenkel, J. & Wallen, N. How to Design and evaluate research in education . 2nd ed (New York: McGraw-Hill Inc. 1993), 92.
7 Parel,  C.P.  et.al. Sampling  Design  And  Procedures (Philippines  Social  Science  Council,  1994), 88.
8 Russeffendi, E.T. Dasar-dasar Penelitian Pendidilkan dan Bidang Non Eksakta lainnya (Bandung, Tarsito, 1998), 30.
N
n   =  ----------------
N.d 2 + 1
yang  menentukan  sampel  dengan  ukuran  pendekatan  rata-rata  populasi  dengan rumus sebagai berikut:
yaitu: n   = ukuran sampel N  = ukuran populasi δ = simpang baku b  = batas kekeliruan estimasi error
Berdasarkan uraian di atas, maka dalam penelitian ini,  peneliti  menentukan ukuran  sampel  penelitian  didasarkan  pada  pendapat  Slovin.    Dengan  demikian, ukuran  sampel  yang  berasal  dari  populasi  terjangkau  yaitu  174  orang  siswa  SMA Islam  Sinar  Cendekia  swasta  dari  masing  masing  kelas  XI,XII,  XIII  ,  maka  dapat dihitung  ukuran sampelnya adalah sebagai berikut:
174                      174                    174 n =  ------------------- = --------------------- = -------- = 174 (0,05)² + 1      174 (0,0025) + 1    2,0125 =  121,25 =  122 orang (dibulatkan)
Dengan  demikian,  jumlah  sampel  dalam  penelitian  ini  adalah  122  orang, siswa SMA Islam Sinar Cendekia di Kota Tangerang Selatan.
Variabel penelitian dalam penelitian ini meliputi tiga variabel penelitian yaitu variabel  terikat  kedisiplinan  beragama  (Y),  variabel  bebas  pendidikan  agama  islam dalam  keluarga  (X 1 ),  variabel  bebas      (X 2 ).  Adapun  skala  pengukurannya menggunakan skala Likert  dalam bentuk angket dengan lima alternatif jawaban,
Instrumen  yang  dipergunakan  untuk  mengumpulkan  data  dalam penelitian ini adalah berbentuk quesioner (angket) sebagai instrumen utama dan pedoman wawancara serta pedoman observasi sebagai instrumen pendukung.
Berdasarkan sumbernya, data dalam  penelitian ini tergologong ke dalam jenis data data  primer adalah  data  yang  diperoleh  atau  dikumpulkan  oleh  peneliti  secara langsung dari sumber datanya. Data primer disebut juga sebagai data asli atau data baru yang memiliki sifat up to date .
Penelitian ini tergolong jenis penelitian kuantitatif, oleh karena itu, maka sifat data dalam penelitian ini termasuk data interval yaitu  data hasil pengukuran yang dapat diurutkan atas dasar kriteria tertentu  yang diperoleh melalui kuesioner dengan skala  Likert dengan  alternatif jawaban  yang  diberi  skor  yang  ekuivalen (setara)  dengan  skala  interval,  misalnya  dengan  skor. Adapun  Sumber  data  terbagi menjadi dua yaitu data primer dan data sekunder.
4N. δ 2
n >  --------------------
(N-1).b 2 + 4 δ 2
ANDRAGOGI JURNAL PENDIDIKAN ISLAM, VOL 1, NO. 3  TAHUN 2019 Magister Manajemen Pendidikan Islam Institut PTIQ Jakarta
Berdasarkan uraian di atas, maka dalam penelitian ini sumber data primernya adalah siswa dan sumber data sekundernya adalah  guru dan kepala sekolah  pada SMA  Islam  Sinar  Cendekia  Swasta  di  Kota  Tangerang  Selatan.  Selanjutnya,  Teknik pengumpulan  data  dalam  penelitian  ini  menggunakan  teknik  tidak  langsung yaitu  melalui  quesioner  atau  angket  untuk  mendapatkan  data  yang  bersifat pendapat atau persepsi. 9

## C. HASIL DAN PEMBAHASAN
Untuk membuktikannya, maka penelitian ini mengajukan tiga  hipotesis yang pembuktiannya  perlu  diuji  secara  empirik.  Ketiga    hipotesis  tersebut  adalah merupakan  dugaan  sementara  tentang  pengaruh  pendidikan  agama  islam  dalam keluarga  (X 1 )  dan  budaya  religius  sekolah    (X 2 )  baik  secara  sendiri-sendiri  maupun secara  bersama-sama  terhadap    kedisiplinan  beragama  (Y).  Oleh  karena  itu,  di bawah ini secara lebih rinci masing-masing hipotesis akan diuji sebagai berikut:
1. Pengaruh  pendidikan  agama  islam  dalam  keluarga  (X 1 )  terhadap    kedisiplinan beragama (Y)
a. Adapun  besarnya  pengaruh  ditunjukkan  oleh  koefisien  determinasi  R 2 (R square) =  0,746,  yang  berarti  bahwa  supervisi  akademik  kepala  sekolah memberikan  pengaruh  terhadap  kedisiplinan  beragama  sebesar  74,6%  dan sisanya yaitu 25,4 % ditentukan oleh faktor lainnya.
b. Arah  pengaruh  dapat  dilihat  dari  hasil  analisis  regresi  sederhana, menunjukkan  persamaan  regresi  sederhana  ( unstandardized  coefficients  B )  Ŷ = 23,882 + 0,844X 1 yang berarti bahwa setiap peningkatan satu unit skor budaya religius sekolah akan mempengaruhi peningkatan skor kedisiplinan beragama sebesar  0,884.  Adapun  diagram  pencar  untuk  persamaan  regresi  di  atas adalah:
2. Pengaruh budaya religius sekolah (X 2 ) terhadap  kedisiplinan beragama (Y)
Berdasarkan  tabel  4.15  tentang  pengujian  hipotesis ρ y2 di  atas, menunjukkan bahwa pada tingkat kepercayaan 95% ( α = 0,05) diperoleh koefisien korelasi sederhana Pearson correlation ( ρ y1 ) adalah 0,919 (korelasi sangat kuat) dan nilai  signifikansi  adalal  0,000<0,05  (korelasi  signifikan).  Dengan  demikian,  maka Ho  ditolak  dan  Hi  diterima ,  yang  berarti  bahwa  terdapat  pengaruh  positif  dan sangat  kuat  serta  signifikan  budaya  religius  terhadap  kedisiplinan  beragama. Adapun besarnya pengaruh ditunjukkan oleh koefisien determinasi R 2 (R square) =  0,845,  yang  berarti  bahwa  budaya  religius  sekolah  memberikan  pengaruh terhadap  kedisiplinan  beragama  sebesar  84,5%  dan  sisanya  yaitu  15,5  % ditentukan  oleh  faktor  lainnya.  Memperhatikan  hasil  analisis  regresi  sederhana, menunjukkan  persamaan  regresi  sedehana  ( unstandardized  coefficients  B )  Ŷ = 23,882  +  0,844X 2 yang  berarti  bahwa  setiap  peningkatan  satu  unit  skor  budaya
9 Sugiyono , Metode Penelitian Pendidikan Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif , dan R & D, 128-130.
religius  sekolah  akan  mempengaruhi  peningkatan  skor  kedsiplinan  beragama sebesar 0,844.
3. Pengaruh  pendidikan  agama  islam  dalam  keluarga  (X 1 )  dan  budaya  religius sekolah (X 2 ) secara bersama-sama terhadap  kedisiplinan beragama (Y) Berdasarkan  tabel  4.22  tentang  pengujian  hipotesis  R y.1.2 di  atas, menunjukkan bahwa pada tingkat kepercayaan 99% ( α = 0,01) diperoleh koefisien korelasi  ganda Pearson  correlation (R y.1.2 )  adalah  0,935  (korelasi  sangat  kuat)  dan nilai signifikansi adalah 0,000<0,05 (korelasi  signifikan)  Dengan demikian, maka Ho  ditolak  dan  Hi  diterima ,  yang  berarti  bahwa  terdapat  pengaruh  positif  dan sangat kuat serta signifikan pendidikan agama islam dalam keluarga dan budaya religius sekolah secara bersama-sama terhadap kedisiplinan beragama.
Adapun  besarnya  pengaruh  ditunjukkan  oleh  koefisien  determinasi  R 2 (R square) =  0,874,  yang  berarti  bahwa  pengaruh  pendidikan  agama  islam  dalam keluarga  dan  budaya  religius  sekolah  secara  bersama-sama  memberikan pengaruh terhadap kedisiplinan beragama sebesar 87,4% dan sisanya yaitu 6,2 % ditentukan oleh faktor lainnya.
Memperhatikan  hasil  analisis  regresi  ganda,    menunjukkan  persamaan regresi  ( unstandardized  coefficients  B )  Ŷ =  17,835  +  0,281X 1 +  0,603X 2 yang  berarti bahwa  setiap  peningkatan  satu  unit  skor  pendidikan  agama  islam  dalam keluarga dan budaya religius sekolah secara bersama-sama, akan mempengaruhi peningkatan skor kedisiplinan beragama sebesar 0,884.
Berdasarkan  kedisiplinan  beragama  yaitu  ketaatan  seseorang  dalam menjalani  dan  memeluk  agama  yang  diyakininya,  sehingga  aturan  agama  yang ada baik itu hubungannya dengan orang lain dapat mencapai keteraturan dalam kehidupan sehari-hari. Melalui kedisiplinan beragama tersebut dapat melahirkan sebuah  ketaatan agama yaitu menjalankan perintah-Nya dan menjauhi  larangan- Nya baik hubungannya dengan Allah maupun dengan sesama manusia.
Hasil  pengujian  hipotesis  pertama  ini  juga  mendukung  hasil  penelitian sebelumnya yang berkaitan dengan masalah kedisiplinan beragama, seperti yang dilakukan  oleh  Luthfi  Kholida  Yonas, 10 yang  berjudul  Pengaruh  Pendidikan Agama  Islam  Dalam  Keluarga  dan  Budaya  Religius  Sekolah  Terhadap Kedisiplinan  Beragama  Peserta  Didik  MAN  I  Baureno,  Bojonegoro . Hasil penelitiannya  membuktikan  bahwa  1) terdapat  hubungan  positif  dan  sangat signifikan antara pendidikan agama islam dalam keluarga terhadap kedisilina beragama,  melalui  persamaan  regresi Ŷ =  23,882  +  0,957 X1 dan  koefisien korelasi  ry .1 = 0,919.
Kedua , hasil  penelitian  menunjukkan  terdapat  pengaruh  positif  dan signifikan  budaya  religius  sekolah  terhadap  kedisiplinan  beragama. Terdapat hubungan  positif  dan  sangat  signifikan  antara  motivasi  kedisiplinan
10 Luthfi  Kholida  Yonas, 10 yang  berjudul Pengaruh  Pendidikan  Agama  Islam  Dalam  Keluarga dan Budaya Religius Sekolah Terhadap Kedisiplinan Beragama Peserta Didik MAN I Baureno, Bojonegoro , Tesis, Perpustakaan UIN Maulana Malik Ibrahim Malang Tahun 2016.
beragama dengan budaya relligius sekolah, melalui pe rsamaan regresi Ŷ = 23, 882 + 0,844 X2 dan koefisien korelasi  ry .2 = 0,919. Ketiga , hasil  penelitian  menunjukkan  terdapat  pengaruh  positif  dan signifikan  pendidikan  agama  islam  dala  keluarga  dan  budaya  religius  sekolah secara  bersama-sama  terhadap  kedisiplinan  beragama.Terdapat  hubungan positif  dan  sangat  signifikan  antara pendidikan agama  islam  dalam  keluarga dan  budaya  religius  sekolah  terhadap  kedisiplinan  beragama  melalui persamaan regres i ganda Ŷ = 17,835 + 0,281 X1  + 0,603 X2 dan koefisien korelasi ganda ry .12 = 0,861 dan koefisien determinasi sebesar  ry .122 = 0,884

## C. KESIMPULAN
Berdasarkan hasil penelitian dan pembahasan sebagaimana telah dipaparkan diatas, maka hasil penelitian ini disimpulkan sebagai berikut :
1. Terdapat  pengaruh  yang  signifikan  secara  bersama-sama  antara  Kedisiplinan Beragama  siswa  SMA  Islam  Sinar  Cendekia.  Yang  berarti  variabel Kedisiplinan Beragama Siswa berpengaruh terhadap pendidikan agama islam dalam  keluarga,  seperti terikat  pada  (py.1 =  0,864  dan R  square =  0,746 yang artinya pendidikan agama islam memberikan pengaruh sebesar 74,6 %.
2. Terdapat pengaruh yang signifikan dari hasil angket siswa antara  kedisiplinan beragama  siswa  SMA  Islam  Sinar  Cendekia  yang  berarti  variabel  budaya religius  sekolah  berpengaruh  terhadap  kedisiplinan  beragama,  seperti  terkait pada  (py. 2 =  0,919  dan  R  square  =  0,845  yang  artinya  budaya  religius  sekolah memberikan pengaruh sebesar 84,5%.
3. Terdapat  pengaruh  yang  signifikan  antara  pendidikan  agama  islam  dalam keluarga  dan  budaya  religius  sekolah  terhadap  kedisiplinan  beragama  siswa SMA  Islam  Sinar  Cendekia.  Yang  berarti  variabel  pendidikan  agama  islam dalam keluarga dan budaya religius sekolah berpengaruh terhadap kedisiplinan beragama, seperti terikatpada (R y.1.2 ) = 0,935 dan R square = 0,874  sebesar 87,4 %. Terdapat  pengaruh  yang  signifikan  secara  bersama-sama  antara  pendidikan agama  Islam  dalam  keluarga  dan  budaya  religius  sekolah  terhadap  kedisiplinan beragama  siswa  SMA  Islam  Sinar  Cendekia.  Persentase  sumbangan  pengaruh variabel independen (pendidikan  agama Islam dalam keluarga dan budaya religius sekolah) terhadap variabel dependen (kedisiplinan beragama siswa).
Bahwasanya  sekolah  SMA  Islam  Sinar  Cendekia  harus  meningkatkan pemahaman  pendidikan  agama  islam  dalam  keluarga  terhadap  kedisiplinan beragama agar tercipta budaya religius dengan cara: Pertama , Upaya apa yang harus dilakukan  dalam  rangka  kedisiplinan  beragama  melalui  pendidikan  agam  islam dalam keluarga. Keberhasilan pendidikan agama akan memberikan kontribusi yang berarti  bagi  tercapainya  tujuan  pendidikan  nasional.  Pendidikan  agama  harus dilakukan  secara  integrasi  dalam  pendidikan  nasional  dan  dilakukan  terpadu  di semua  jalur  baik  formal,  non  formal  maupun  informal.  Secara  formal  dan  informal pendidikan  agama  maupun  pendidikan  keagamaan  telah  diatur  melalui  peraturan
dan perundang-undangan yang sudah sangat memadai. Namun, untuk pendidikan agama  secara  informal  tentu  sangat  bergantung  kepada  keluarga  masing-masing, terutama orang tua.
Setiap  orang  tua tentu  mengingin-kan  anaknya  menjadi  orang  yang berkembang  secara  sempurna.  Mereka  menginginkan  anak  yang  dilahirkan  kelak menjadi  orang  yang  sehat,  kuat,  berketerampilan,  cerdas,  pandai  dan  beriman. Secara  normatif,  Islam  telah  memberikan  peringatan  bahwa  kekhawatiran  yang paling  besar  adalah  ketika  orang  tua    meninggalkan  generasi  sesudahnya  dalam keadaan  yang  lemah.    Tentu  saja  lemah  dalam  berbagai  hal,  terutama  lemah  iman, lemah  ilmu  serta  tidak  memiliki  keterampilan  hidup.  Pengaruh  pendidikan  agama dalam  keluarga  terhadap  kedisiplinan  beragama  sangat  luas.  Jika  anak  tidak mendapatkan  pendidikan  agama  dari  keluarganya  sebagai  pondasi  hidup,  maka kehidupannya tidak terkontrol. Tindakan amoral dan degradasi moral bangsa akan semakin meluas. Anak yang mendapatkan pendidikan agama dalam keluarga maka ia  akan  terbiasa  melakukan  perilaku  keagamaan,  sehingga  terbentuk  akhlak  pada dirinya.  Maka  dari  itu  sekolah  maupun  orang  tua  bisa  mengarahkan  siswa  nya maupun anaknya untuk dapat memahami pelajaran apa yang disampaikan sehingga siswa dapat mengaplikasikannya di sekolah maupun di lingkungan keluarga.
Kedua ,  Upaya  apa  yang  dilakukan  dalam  rangka  kedisiplinan  beragama melalui  budaya  religius  sekolah.  Dari  berbagai  definisi  tersebut,  dapat  diperoleh pengertian  bahwa  budaya  religius  sekolah  adalah  suatu  sitem  pengetahuan  yang meliputi  system  ideal  atau  gagasan  yang  terdapat  dalam  pikiran  manusia, sehingga  dalam  sehari-hari  bersifat  abstrak.  Sedangkan  perwujudannya  ialah berupa perilaku,  dan  benda-benda  yang  bersifat  nyata yakni,  pola prilaku, bahasa, organisasi  social,  religi,  seni,  dan  lain-lain.  Yang  kesemuanya  ditunjuk  untuk membantu siswa dalam melangsungkan kehidupan yang sesuai dengan contoh rosul yang  diterapkan  disekolahnya.  Kebudayaan  dapat  tampak  dalam  bentuk  perilaku siswa  di  sekolah  yakni berupa  hasil  pemikiran yang direfleksikan dalam  sikap  dan tindakan.
Ciri  yang  menonjol  antara  lain  adanya  nilai-nilai  yang  dipersepsikan, dirasakan  dan  dilakukan.  Hal  tersebut  dikuatkan  dengan  pendapat  Tasmara  yang menyatakan bahwa kandungan utama yang menjadi esensi budaya yaitu: a) B udaya berkaitan erat  dengan persepsi terhadap nilai dan  lingkungannya yang   melahirkan makna dan pandangan hidup yang akan mempengaruhi sikap dan tingkah laku siswa disekolah; b) Adanya pola  nilai,  sikap, tingkah  laku termasuk  bahasa,  hasil  karsa dan karya, system kerja dan teknologi; c) Budaya merupakan hasil dari pengalaman hidup,  kebiasaan-kebiasaan, serta proses seleksi norma-norma yang ada  dalam  cara dirinya  berinteraksi  social  atau  menempatkan  dirinya  ditengah-tengah  lingkungan sekolah tertentu; d) Dalam proses budaya terdapat saling mempengaruhi  dan  saling ketergantungan baik social maupun lingkungan social.
Ketiga ,  Upaya  apa  yang  harus  dilakukan  dalam  rangka  meningkatkan kedisiplinan beragama melalui pendidikan agama islam dalam keluarga dan budaya religius sekolah. Masa  depan  umat atau peradaban suatu bangsa sangat bergantung
pada  generasi  yang  disiapkan  oleh  generasi  sebelumnya.  Generasi  suatu  bangsa bergantung  pada  anak-anak  yang  disiapkan  oleh  keluarga,  sedangkan  penyiapan generasi yang terbaik harus melalui pendidikan. Pendidikan agama yang diberikan orang tua kepada anak dalam keluarganya, secara tidak langsung akan membentuk kedisiplin-an  yang  melekat  pada  diri  anak.  Sehingga,  jika  anak  telah  memiliki kedisiplinan beragama dan menjadi generasi yang baik. Maka yang harus dilakukan yaitu: a) Hubungan sekolah dan orang tua dalam mendidik harus selaras sehingga dapat  tercipta  keberhasilan  dalam  mendidik  anak  maupun  siswa  disekolah;  b) Pelayanan  sekolah  harus lebih tersistematis  dalam  mendidik  siswa-siswi disekolah dengan peraturan-peraturan maupun kebiasaan / budaya religius yang dicontohkan oleh warga sekolah sehingga tercipta kedisiplina beragama; c) Pemberdayaan SDM Sekolah  dalam  rangka  penguatan  keagamaan  maupun  wawasan  kependidikan, dilaksanakan oleh sekolah maupun yayasan.

## DAFTAR PUSTAKA
Elvira Marcellia
Devayanti,
Makalah
Kedisiplinan siswa disekolah,
https://bagiilmunei.blogspot.com/2017/04/makalah-kedisiplinan-siswa-di-sekolah.html.  Diakses pada 26 Agustus 2019.
Fraenkel, J. & Wallen, N. How to Design and evaluate research in education . 2nd ed. New York: McGraw- Hill Inc. 1993.
Gay ,  L.R. dan  Diehl ,  P.L., Research  Methods  for  Business  and  Management .  New  York:  MacMillan Publishing Company, 1992.
Luthfi Kholida Yonas, 1 yang berjudul Pengaruh Pendidikan Agama Islam Dalam Keluarga dan Budaya Religius  Sekolah  Terhadap  Kedisiplinan  Beragama  Peserta  Didik  MAN  I  Baureno,  Bojonegoro , Tesis, Perpustakaan UIN Maulana Malik Ibrahim Malang Tahun 2016.
Muhaimin, Pengembangan Kurikulum Pendidikan . Bandung: PT Remaja Rosdakarya, 2005. Parel, C.P. et.al. Sampling Design And Procedures . Philippines Social Science Council, 1994. Russeffendi,  E.T. Dasar-dasar  Penelitian  Pendidilkan  dan  Bidang  Non  Eksakta  lainnya. Bandung,  Tarsito, 1998.  Sugiyono ,  Metode  Penelitian  Pendidikan  Pendekatan  Kuantitatif,  Kualitatif , dan  R  &  D.
Bandung Alfabeta, 2008.