Volume 7 | Nomor 1 | Maret 2022
Konstruksi Filosofi Manajemen Keuangan Institusi Pendidikan Kristen di Era Digitalisasi
Ryan Reflando Kuhu 1 , Exson Pane 2 , Stimson Hutagalung 3 1,2,3 Universitas Advent Indonesia
Email korespondensi: ryankuhu2390@gmail.com
Abstract: Financial  information  systems  in  education  institutions  experienced transformation and progression. It moved from a conventional to a digital world that demands significant adaptation. Specifically speaking, Christian schools are far from academic exercises concerning  financial  information  systems  that  are  based  on  digital  knowledge.  This  essay attempts  to  formulate  the  philosophy  of  financial  information  systems  in  Christian  education institutions. By using the qualitative-descriptive method, this article invites articles, books, and other  related  sources  that  could  contribute  knowledge  to  the  account.  In  sum,  openness, expediency,  and  religious  dimension  are  offered  as  an  alternative  philosophy  to  construct financial information system in a Christian school.
Keywords: finance; information Systems; Christian school; digital
Abstrak :  Sistem  informasi  keuangan  di  institusi  pendidikan  mengalami  perubahan  dan progres. Bergerak dari model konvensional ke digital menuntut adaptasi yang siknifikan. Secara khusus,  sekolah-sekolah  Kristen  jauh  dari  pengalaman  akademik  sehubungan  dengan  sistem informasi  keuangan  yang  berdasarkan  wawasan  digital.  Penelitian  ini  mencoba  untuk mengformulasikan  filosofi  sistem  informasi  keuangan  di  institusi  sekolah  Kristen.  Dengan menggunakan  metode  kualitatif-deskriptif,  penelitian  ini  memanfaatkan  artikel-artikel,  buku- buku,  serta  referensi  ilmiah  lainnya  yang  dapat  berkontribusi  secara  pengetahuan.  Pada kesimpulannya, prinsip keterbukaan, kemanfaatan dan nilai keagamaan merupakan nilai filosofi alternatif yang ditawarkan bagi pengembangan sistem informasi keuangan di sekolah Kristen.
Kata kunci: keuangan; sistem informasi; sekolah Kristen; digital

## PENDAHULUAN
Dinamika dunia pendidikan mendorong kreativitas dalam mengkonstruksikan dan menjalankan  sistem  pembelajaran.  Salah  satu  dimensi  yang  berpartisipasi  terhadap progresif sistem pembalajaran adalah teknologi. Dunia saat ini mulai beralih dari sistem konvensional menuju ke era digitalisasi dimana pembelajaran dilakukan secara daring. Ada  beberapa  dimensi  yang  mendorong  terformulasikannya  pembelajaran  daring;
perkembangan  teknologi, 1 motivasi  efesiensi  dan  efektivitas, 2 dan  fenomena  yang bersifat global. 3 Namun, perkembangan teknologi dan permasalahan efesiensi merupa- kan persoalan yang relatif dan bersifat lokal, sebaliknya, fenomena yang merupakan isu global  merupakan  hal  yang  tidak  dapat  dihindari.  Sebagai  contoh,  pandemi  covid-19 yang mendorong sektor pendidikan untuk bergerak mengikuti perkembangan teknologi demi  menjaga  keseimbangan  proses  pembelajaran.  Kemudian,  semakin  tergerusnya metode konvensional dan beralihnya peradaban ke dunia digital sehingga menyebabkan dunia pendidikan harus menjaga keseimbangan antara dunia digital dan akademik. Isu- isu  global  seperti  ini,  bagaimanapun  juga,  menjadi  faktor-faktor  utama  partisipasi sistem pendidikan kedalam era belajar daring.
Pada esensinya, pembelajaran daring adalah pemanfaatan jaringan internet dengan aksesibilitas, fleksibilitas, konektivitas, dan berbagai kelebihan lain yang menyebabkan interaksi pembelajaran menjadi lebih efisien. 4 Sebagai konsekuesnsinya, pembelajaran daring  merombak  dan  mengtransformasi  pengetahuan  konvensional  menjadi  lebih modern. 5 Hal  ini  juga  berpotensi  memberikan  dampak  bukan  hanya  terhadap  sistem pembelajaran,  namun  semua  sekmentasi  di  institusi  pendidikan  termasuk;  manajemen pendidikan, kurikulum, administrasi pendidikan, bahkan sistem manajemen keuangan. Hal  ini  sangat  memungkinkan  karena  pembelajaran  daring  memiliki  kemampuan mempertemukan  peserta  didik  dan  tenaga  pengajar  dengan  bantuan  internet, 6 dan  ini bisa  dilakukan  di  bidang-bidang  lain  dalam  sebuah  institusi  pendidikan.  Pada  imple- mentasinya, proses daring menuntut perangkat modern seperti laptop, computer, tablet dan lainnya yang mendukung pengaksesan informasi tanpa ruang dan waktu. 7 Dengan demikian, untuk menyikapi isu global yang berkaitan dengan dunia pendidikan, maka penguatan  sistem  pembelajaran  daring  tidak  dapat  dihindari. 8 Pembelajaran  dengan metode daring telah menjadi tuntutan dunia pendidikan dan dibutuhkan di era revolusi
1 Haris Budiman, “Peran Teknologi Informasi dan Komunikasi Dalam Pendidikan,” (Jurnal Pendidikan Islam, vol.8, no.1, 2017, DOI: https://doi.org/10.24042/atjpi.v8i1.2095) dan Cecep Abdul Cholik, “Pemanfaatan Teknologi Informasi dan Komunikasi Untuk Meningkatkan Pendidikan di Indonesia,” (Syntax Literate: Jurnal Ilmiah Indonesia, vol.2, no.6, 2017).
2 Luh Perdanawati, Ni Ketut Rasmini dan Dewa Wirama, “Pengaruh Unsur-unsur Kepuasan Pengguna Pada Efisiensi dan Efektivitas Kerja Pengguna Aplikasi Sistem Akuntansi Instansi di Satuan Kerja Pendidikan Tinggi di Provinsi Bali,” ( E-Journal Ekonomi dan Bisnis , vol.3, no.8, 2014).
3 Lihat juga, F. Firman & S. Rahayu, “Pembelajaran Online di Tengah Pandemi Covid-19,” ( Indonesian Journal of Educational Science , vol.2, no.2, 2020).
4 J. L. Moore, C. Dickson-Deane, dan K. Galyen, “E-Learning, online learning, and distance learning environments: Are they the same?” ( Internet and Higher Education , 2011, DOI: https://doi.org/10.1016/jiheduc.2010.10.001).
5 D. Zhang, J.L Zhao, L. Zhou, dan J.F Nunamaker, “Can e-learning replace classroom learning?”
( Communications of the ACM , 2004, DOI: https://doi.org/10.1145/986213.986216).
6 E. Kuntarto, “Keefektifan Model Pembelajaran Daring dalam Perkuliahan Bahasa Indonesiadi Perguruan Tinggi.” ( Indonesian Language Education and Literature , vol.3, no.1, 2017, DOI: http://dx.doi.org/10.24235/ileal.v3i1.1820).
7 J. Gikas dan M.M Grant, “Mobile Computing Devices in Higher Education: Student Perspectives on Learning with Cell phones, Smartphones & Social Media,” ( Internet and Higher Education , 2013, DOI: https://doi.org/10.1016/jjheduc.2013.06.002)
8 W. Darmalaksana, “WhatsApp Kuliah Mobile,” ( Fakultas Ushuluddin UIN Sunan Gunung Djati Bandung , 2020).
industry  4.0. 9 Itulah  sebabnya,  menanggapi  isu  global,  digitalisasi  di  institusi  pendi- dikan merupakan kewajiban yang tidak dapat dielakan.
Pengaruh  isu  global  sehubungan  dengan  digitalisasi  dan  perkembangan  massif teknologi menyebabkan sektor manajemen keuangan di insititusi sekolah juga dituntut untuk mampu mengembangkan diri, menyesuaikan dan beradaptasi dengan progresivi- tas  teknologi.  Dengan  demikian,  manajemen  keuangan  di  sekolah  mendapatkan penetrasi  untuk  terus  melakukan  inovasi  mandiri  dalam  rangka  pengembangan  dan pemantapan  sistemnya.  Sebagai  contoh;  Ahmad  Habib  dan  Berlian  Kindhi  mengem- bangkan  sistem  pembayaran  informasi  pembayaran  uang  sekolah  berbasis  android mobile app, 10 Yaya Suharya dan Firman Taufig membangun aplikasi pembayaran uang sekolah berbasis web, 11 ada juga Andika Syahputra yang menggunakan aplikasi penge- lolaan  data  pembayaran  uang  sekolah  menggunakan  virtual  basic  2010, 12 kemudian perancangan data MART administrasi keuangan pembayaran uang sekolah, 13 dan juga penerapan algoritma C4.5 dalam memprediksi keterlambatan pembayaran uang sekolah dengan  menggunakan  python. 14 Fakta-fakta  ilmiah  ini  menunjukan  bahwa  ada  penye- suaian di bidang manajemen keuangan dalam menyikapi perkembangan teknologi dan isu-isu  global  yang  berhubungan  dengan  pendidikan.  Tidak  hanya  terbatas  pada pengembangan sistem manajemen keuangan, namun partisipasi peserta didik terhadap kewajiban keuangan juga perlu mendapatkan perhatian.
Selanjutnya,  sebagai  reaksi  terhadap  isu  global  sehubungan  dengan  era new normal karena  pandemic  covid-19,  maka  ada  usaha  peringanan  biaya  pendidikan peserta  didik. 15 Dampaknya  tentu  saja  mendegradasi  pemasukan  dari  institusi  pendi- dikan  terkait.  Itulah  sebabnya,  era  digitalisasi  melakukan  pergulatan  serius  dengan sistem  pendidikan  secara  umum,  dan  manajemen  keuangan  secara  khusus.  Namun, formulasi  dan  konstruksi  manajemen  keuangan  di  lingkungan  pendidikan  belum mendapatkan  perhatian  serius.  Padahal  era  digitalisasi  beserta  dimensi  didalamnya menuntut  landasan  filosofi  yang  solid  bagi  manajemen  keuangan  sebagai  upaya preventif and futuris terhadap isu global.
9 Lihat , W. He, G. Xu, dan S. Kruck, “Online IS Education for the 21st Century,” ( Journal of Information Systems Education , 2014) dan R.A Pangondian, P.I Santosa, dan E. Nugroho, “Faktor-Faktor Yang Mempengaruhi Kesuksesan Pembelajaran Daring Dalam Revolusi Industri 4.0,” ( In Seminar Nasional Teknologi Komputer & Sains (SAINTEKS ), vol.1, no.1, 2019.
10 Ahmad Habib dan Berlian Al Kindhi, “Analisis Perancangan dan Pengembangan Sistem Pembayaran Uang Sekolah Berbasis Android Mobile App,” ( Seminar Nasional Hasil Penelitian dan Pengabdian Masyarakat , Universitas 17 Agustus 1945 Surabaya, 2018).
11 Yaya Suharya dan Firman Taufig, “Membangun Aplikasi Pembayaran Uang Sekolah Berbasis Web,” (Computing Jurnal Informatika, vol.6, no.1, 2019).
12 Andika Syahputra, Widodo Saputra, Dian Dwi Wanda, Harfi Alvirahmi, Syu’la Sabila, dan Imam Ghofarli Harahap, “Aplikasi Pengolahan Data Pembayaran Uang Sekolah Pada SMK Swasta Teladan Pematang Siantar Menggunakan Virtual Basic 2010,” ( Prosiding Seminar Nasional Riset Informasi Science , vol.2, 2020, DOI: http://dx.doi.org/10.30645/senaris.v2i0.167).
13 Eka Praja Wiyata Mandala, “Perancangan Data Mart Administrasi Keuangan Pembayaran Uang Sekolah Pada SMA Negri 1 Padang,” ( Jurnal Teknoif , vol.4, no.1, 2016).
14 Victor Saputra Ginting, Kusrini Kusrini dan Emha Taufiq Luthfi, “Penerapan Algoritma C4.5 Dalam Memprediksi Keterlambatan Pembayaran Uang Sekolah Menggunakan Python,” ( Jurnal Teknologi Informasi , vol.4, no.1, 2020).
15 Ikhwan Nur Rois, “Implementasi Keringanan Uang Kuliah Tunggal bagi Mahasiswa di Era New Normal,”
( Jambura: Journal of Educational Management , vol.1, no.2, 2020, DOI: https://doi.org/10.37411/jjem.v1i2.158).
Sesungguhnya,  penelitian  prakmatis  dan  filosofis  mengenai  manajemen keuangan telah banyak diartikulasikan oleh institusi-institusi pendidikan Islam. Sebagai contoh,  penelitian  tentang  pendayagunaan  software  asisten  dalam  pengelolaan  sistem informasi manajemen keuangan sekolah di madrasah sudah diteliti pada tahun 2020. 16 Kemudian  penelitian  yang  berhubungan  dengan  ‘financial  attitude’  manajemen  uang saku bagi generasi millenial di madrasah Diniyyah Takmilyah Baiti Jannati telah diteliti oleh  beberapa  peneliti  sebelumnya. 17 Yang  terakhir,  Ali  As’ad  dan  Hakim  Azizi mengeksplorasi pengembangan manajemen keuangan pesantren balekambang Jeara dan Amsilati  Darul  Falah  Bangsri  Jepara  sehubungan  dengan  peradaban  digital. 18 Namun, penelitian  yang  menjadikan  sekolah  Kristen  sebagai  objek  penelitian  belum  menarik perhatian  para  peneliti  Kristen.  Itulah  sebabnya,  berdasarkan  latar  belakang  masalah, relevansi  dan  siknifikansi  tema  dalam  pendahuluan  ini,  maka  penelitian  mengenai filosofi  manajemen  keuangan  bagi  sekolah  Kristen  sehubungan  dengan  peradaban digital  mampu  menawarkan  reaksi  alternatif  terhadap  era  digitalisasi.  Penelitian  ini mengandung  dimensi  kebaharuan  dan  kemutahiran  dan  dapan  menjadi  kontribusi konstruktif bagi sekolah Kristen mengformulasikan filsafat manajemen keuangan.
Berdasarkan narasi dan argumentasi yang telah dikemukakan di bagian sebelum- nya, maka masalah yang dirumuskan dalam penelitian ini adalah, bagaimana konstruksi filosofis keuangan yang ideal bagi sekolah Kristen dalam menanggapi era digitalisasi? Kemudian  sebagai  pertanyaan  pendukung  rumusan  masalah  utama  adalah;  apa  yang dimaksud  dengan  peradaban  digitalisasi?  Bagaimana  konstruksi  filosofi  yang kontributif bagi sekolah Kristen?

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  metode  kualitatif  deskriptif,  dimana  studi  pustaka dari berbagai referensi buku dan artikel jurnal akan di re-konstruksikan kembali untuk membangung  komunikasi  dan  interaksi  antara  variable-variabel  yang  ada.  Kemudian, eksplorasi  terhadap  peradaban  digitalisasi  akan  menerima  banyak  kritik  dan  telaah dengan  maksud  untuk  melihat  hal-hal  yang  dapat  dipelajari  untuk  memberikan kontribusi terhadap pengetahuan bagaimana mengkonstruksikan landasan filosofi yang kontributif  bagi  sekolah  Kristen.  Berdasarkan  data-data  pustaka  dan  literatur  yang dibangun,  maka  akan  tawarkan  filosofi  manajemen  keuangan  di  institusi  pendidikan Kristen dapat disajikan.
16 Iqbal Bukhori, Imas Siti Rojab, Iwan Sopwandin, dan Ara Hidayat, “Pendayagunaan Software Asisten Dalam Pengelolaan Sistem Informasi Manajemen Keuangan Sekolah,” ( Tadbir Muwahhid , vol.4, no.1, 2020, DOI: http://dx.doi.org/10.30997/jtm.v4i1.2481).
17 Jamaludin Jamaludin, Wahyu Nurul Faroh, Arif Surahman, Nufzatutsaniah, dan Krisdipayanti, “ ’Financial attitude’ Manajemen Uang Saku Bagi Generasi Millenial di Madrasah Diniyyah Takmilyah Baiti Jannati,”
( DEDIKASI PKM: Artikel Luaran PKM , vol.1, no.1, 2020, DOI: http://dx.doi.org/10.32493/dedikasipkm.v1i1.6041).
18 Ali As’ad dan Hakim Azizi, “Pengembangan Manajemen Keuangan Pesantren Balekambang Jepara dan Amsilati Darul Falah Bangsri Jepara di Era Digital,” ( TARBAWI: Jurnal Pendidikan Islam , vol.17, no.1, 2020, DOI: https://doi.org/10.34001/tarbawi.v17i1.1108).

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Manajemen Keuangan Pendidikan
Menurut Sulistiyorini, manajemen keuangan pendidikan berhubungan erat dengan kegiatan  pembukuan  dalam  dimensi  yang  sempit.  Sedangkan  dalam  pengertian  yang luas,  berkorelasi  dengan  pertanggungjawaban  publik  tentang  penggunaan  keuangan yang harus dilaporkan kepada pemerintah, masyarakat, dan subjek terkait. Bagaimana pun  juga,  perencanaan,  pengorganisasian,  pelaksanaan,  pengawasan  dan  pertanggung jawaban merupakan elemen penting dalam manajemen keuangan pendidikan. 19 Sedang- kan David Wijaya mengdeskripsikan manajemen keuangan dari perspektif pengelolaan dan sistem. Ia mengungkapkan bahwa rangkaian aktivitas yang mengatur perencanaan, pembukuan,  pembelanjaan,  pengawasan  dan  pertanggungjawaban  sekolah. 20 Dalam pandangan  sepintas,  Sulistyorini  dan  Wijaya  menampilkan  argumentasi  yang  sama, namun  pada  essensinya,  Wijaya  lebih  memberikan  penetrasi  pada  proses  dan  sistem dari  manajemen  keuangan.  Selain  itu,  Nur  Komariah  mengartikulasikan  manajemen keuangan  pendidikan  dari  dimensi  sistematikanya.  Ia  mengungkapkan  bahwa  manaje- men keuangan pendidikan harus dipandang sebagai sebuah upaya yang tersusun secara sistematis  dari  perencanaan,  penggunaan,  pengawasan,  evaluasi,  pertanggungjawaban serta pelaporan. 21 Hipotesis-hipotesis diatas merefleksikan suatu nilai yang serupa yaitu pertanggungjawaban.  Dengan  demikian  dapat  dimaknai  bahwa  manajemen  keuangan pendidikan  mengandung  dorongan  dan  daya  paksa  untuk  melakukan  deklarasi  publik sehubungan  dengan  aktivitas  keuangan  di  lingkungan  sekolah.  Itulah  sebabnya, manajemen  keuangan  sekolah  tidak  dapat  dipisahkan  dengan  faktor-faktor  eksternal yang memiliki signifikansi terhadap seluruh kegiatan manajemen keuangan.
Itulah  sebabnya,  manajemen  keuangan  pendidikan  perlu  mengformulasikan dengan  tepat  nilai-nilai  filsafat  pendidikan  dengan  tepat  agar  dapat  melakukan  tugas tanggung jawab publik sesuai dengan ekspektasi. Sebagai tindakan preventif, pemerin- tah Indonesia mengeluarkan undang-undang nomor 20 tahun 2003 yang merefleksikan nilai-nilai serta prinsip yang harus diakomodasi oleh manajemen keuangan pendidikan sebagai  landasan  filosofinya.  Pada  pasal  48,  undang-undang  tersebut  membahas prinsip-prinsip  transparansi,  akuntabilitas,  efektivitas  dan  efesiensi.  Juliana  tandililing dalam  penelitiannya  menemukan  bahwa  transparansi  keuangan  sekolah  mampu memberikan dampak siknifikan terhadap motivasi kerja guru. 22 Memang penelitiannya mengambil  sampel  di  daerah  perbatasan  Papua  New  Guinea,  namun  hasil  tersebut aplikatif untuk diterapkan di konteks pendidikan Indonesia secara keseluruhan. Sebalik- nya,  fakta  mengejutkan  ditampilkan  oleh  Diana  Fathiyah  yang  menunjukan  bahwa
19 Sulistiyorini, Manajemen Pendidikan Islam (Yogyakarta: Elkaf, 2006), 98.
20 David Wijaya, Implikasi Manajemen Keuangan Sekolah (Jakarta: Jurnal Pendidikan Penabur, 2009), 82- 83.
21 Nur Komariah, “Konsep Manajemen Keuangan Pendidikan,” ( Jurnal Al-Afkar , vol.6, no.1, 2018, DOI: https://doi.org/10.32520/afkar.v6i1.192), 70.
22 Juliana Tandililing, “Pengaruh Transparansi dan Akuntabilitas Keuangan Sekolah Terhadap Motivasi Mengajar Guru di Kabupaten Keerom,” ( KEUDA: Jurnal Kajian Ekonomi dan Keuangan Daerah , vol.4, no.2, 2019, DOI: https://doi.org/10.31957/keuda.v4i2.989).
persepsi tenaga pendidik terhadap transparansi keuangan adalah sedang. 23 Memang para guru  sudah  memahami  dan  memiliki  pengatahuan  mengenai  transparansi  keuangan  di sekolah, tetapi tidak memberikan perhatian serius dalam implementasinya. Kemudian, berkaitan dengan konsep akuntabilitas, Nor Mubin mengungkapkan bahwa implemen- tasi  di  lingkungan  pendidikan  memiliki  sentimen  yang  negatif  dan  belum  mencapai hasil  yang  memuaskan.  Ia  menyarankan  para  pelaku  dan  aktor  pendidikan  agar memiliki kapasitas dalam memahami secara komprehensif baik regulasi yang mengatur maupun  pelaksanaannya  di  lapangan  tentang  pentingnya  partisipasi,  transparansi  dan pertanggungjawaban. 24 Akuntabilitas  memiliki  peran  sentral  karena  berdasarkan penelitian  Prapliyati  dan  Margunani,  akuntabilitas  berpengaruh  positif  terhadap produktivitas  sekolah. 25 Selanjutnya,  itulah  sebabnya  Anita  Syafariah  menyimpulkan bahwa  manajemen  keuangan  sekolah  harus  melibatkan  akuntabilitas  yang  baik  dalam kelanjutan  kegiatannya. 26 Untuk  itu,  berdasarkan  kenyataan  bahwa  akuntabilitas memiliki  peran  siknifikan  dalam  manajemen  keuangan,  maka  perhatian  serius  perlu diusahakan agar tidak terjerumus pada hasil yang tidak memuaskan seperti yang terjadi pada konsep transparansi. Kemudian, efektivitas merupakan faktor lain yang berperan dalam manajemen keuangan di lingkungan pendidikan. Partisipasi komite sekolah dan badan pengawas memiliki peran siknifikan dalam menghasilkan efektifitas manajemen keuangan  di  lingkungan  sekolah. 27 Pengarahan  dan  kontrol  yang  ketat  sesuai  dengan rencana  awal  dan  keterbukaan  akan  mampu  menciptakan  manajamen  keuangan  yang efektif. 28 Hal  ini  mengekspresikan  tuntutan  yang  kompleks  dan  tinggi  untuk mengformulasikan manajemen keuangan yang efektif. Itulah sebabnya perhatian yang serius  harus  diusahakan.  Yang  terakhir  adalah  sehubungan  dengan  efisiensi.  Ketika akuntabilitas, transparansi dan efektivitas tercapai, maka tentunya manajemen keuangan menjadi  lebih  efisien.  Namun,  prinsip-prinsip  ini  menunjukan  hasil  yang  belum memuaskan. Pada beberapa sekmentasi, nilai-nilai tersebut masih dalam bentuk waca- na, padahal manajemen keuangan menuntut standar yang tinggi demi terciptanya iklim manajemen yang sesuai harapan. Itulah sebabnya sangat penting untuk memetakan dan mengkonstruksikan  kembali  landasan  filosofi  manajemen  keuangan  pendidikan  agar memiliki dasar solid dan pandangan futuris yang mengakomodasi kepentingan-kepen- tingan pendidikan secara komprehensif.
23 Diana Fathiyah, “Persepsi Guru Tentang Akuntabilitas dan Transparansi Manajemen Keuangan Sekolah Lanjutan Tingkat Atas (SLTA) Negeri Se-Kota Probolinggo,” ( SKRIPSI Jurusan Administrasi Pendidikan, Fakultas Ilmu Pendidikan UM, 2017).
24 Nor Mubin, “Integritas dan Akuntabilitas Dalam Pengelolaan Keuangan Sekolah/Madrasah,” ( ATTAQWA: Jurnal Ilmu Pendidikan Islam , vol.14, no.2, 2018).
25 Prapliyati dan Margunani, “Pengaruh Akuntabilitas, Transparansi, dan Efisiensi Pengelolaan Keuangan Sekolah Terhadap Produktivitas Sekolah,” ( Economics Education Analysis Journal , vol.8, no.3, 2019, DOI: https://doi.org/10.15294/eeaj.v8i3.35725).
26 Anita Syafariah, “Pengaruh Akuntabilitas dan Transparansi Terhadap Pengelolaan Keuangan Sekolah Menengah Atas (SMA) Negeri Se-Kota Bandung,” ( JEMPER: Jurnal Ekonomi Manajemen Perbankan , vol.2, no.2, 2020, DOI: https://doi.org/10.32897/jemper.v2i2.378).
27 Kartika Ratnaningtyas dan Rediana Setiyani, “Efektivitas Komite Sekolah Sebagai Badan Pengawas Manajemen Keuangan Sekolah Pada SMA Negri se-Kota Semarang,” ( Economic Education Analysis Journal , vol.6, no.2, 2017).
28 Aznia Minarti, Fadli, Lisa Puspita, “Karakteristik Keuangan Sekolah dan Pengawasan Terhadap Efektivitas Pengelolaan Keuangan Sekolah Kejuruan di Bengkulu Utara,” ( JURNAL FAIRNESS , vol.7, no.3, 2017).

## Filsafat Pendidikan Kristen
Sesungguhnya, filsafat pendidikan Kristen memuat dimensi teologis yang kaya. Sebagai contoh, Louis Berkhof dan Cornelius van Til mengungkapkan bahwa pendidi- kan  Kristen  tersentralisasi  pada  Allah  dan  merupakan  implementasi  serta  interpretasi dari karakter Allah. Mereka bahkan memberikan pembedaan antara pendidikan Kristen dan  sekuler.  Pendidikan  Kristen  melandaskan  filsafatnya  pada  dokmatika  Kristen dimana pendidikan sekuler mengabaikan kebenaran firman Tuhan. 29 Pendidikan Kristen dianggap merupakan representasi dari interaksi adikodrati Tuhan dengan ketertundukan orang  Kristen  terhadap  tuntutan  ilahi  yang  menghasilkan  transformasi  spiritual  para peserta  didik.  Selanjutnya,  model  sempurna  dari  seluruh  elemen  pendidikan  Kristen harus menampilkan dimensi Kristologi. 30 Hipotesis ini menunjukan bahwa pendidikan Kristiani  memiliki  eksklusifisme  dan  cenderung  menolak  diskusi  terbuka  dengan perspektif yang lain.
Tetapi kajian yang mengkultuskan diri pada tema-tema spiritual ataupun teologi akan  mengkerdilkan  jangakauan  pendidikan  Kristen.  Itulah  sebabnya,  pendidikan, teologi  dan  pendidikan  Kristen  sebagai  bagian  dari  ilmu  sosial  harus  membuka  diri dengan perspektif lain disekitarnya.
Karnawati dan Priyantoro Widodo mengeksplorasi perspektif antropologis dalam mengformulasikan filsafat pendidikan bagi sekolah Kristiani. 31 Sedangkan Hasudungan Sidabutar  mengartikulasikan  ontologi,  aksiologi,  dan  epistemologi  sebagai  landasan berfilsafat. 32 Sepandapat dengan Sidabutar, Tety dan Soeparwata Wiraatmadja menge- jawantahkan  prinsip  yang  sama  dengan  pendekatan  pendidikan  yang  lebih  kental. 33 Ontologi pendidikan Kristiani berhubungan dengan asal mula, eksistensi dan tujuan di masa  yang  akan  datang.  Dengan  kata  lain,  ontologi  mempertanyakan  kehidupan manusia  dimana  pendidikan  harus  mampu  memberikan  siknifikansi  terhadap  kehi- dupan, tidak terpenjara dalam diksi-diksi teologi yang tidak memiliki kontribusi nyata bagi  dunia  pendidikan.  Realitas  sosial  merupakan  keniscayaan  yang  harus  dipahami sebagai objek bagi pendidikan Kristiani melakukan dialektika. Paulo Freire mengung- kapkan  hal  yang  serupa,  ia  berkata  bahwa  dimensi  pragmatis  pendidikan  tidak  boleh dibatasi pada literasi tekstual atau pembacaan teks dan narasi teologis saja tetapi harus berpendirian bahwa praktek pendidikan juga melibatkan pembacaan konteks yang lebih luas  dan  global. 34 Secara  ringkas,  ontologi  pendidikan  Kristiani  harus  mengandung
29 Louis Berkhof dan Cornelius Van Til, Foundation Christian Education , terjemahan, cetakan ketiga (Jakarta: Momentum, 2010), 15.
30 Alfius Areng Mutak, “Gereja Dan Pendidikan Kristen”, ( Jurnal Theologia Aletheia , vol.7, no.12, 2005),
14.
31 Karnawati dan Priyantoro Widodo, “Landasan Filsafat Antropologi-Teologis Dalam Pengembangan Kurikulum Pendidikan Kristen,” ( EVANGELIKAL: Jurnal Teologi Injili dan Pembinaan Warga Jemaat , vol.3, no.1, 2019, DOI: https://doi.org/10.46445/ejti.v3i1.127).
32 Hasudungan Sidabutar, “Filsafat Ilmu Pendidikan Agama Kristen dan Praksisnya bagi Agama Kristen Masa Kini,” ( Paeda: Jurnal Pendidikan Kristen , vol.1, no.2, 2020, DOI: https://doi.org/10.34307/peada.v1i2.20).
33 Tety dan Soeparwata Wiraatmadja, “Prinsip-prinsip Filsafat Pendidikan Kristen,” ( EVANGELIKAL: Jurnal Teologi Injili dan Pembinaan Warga Jemaat , vol.1, no.1, 2017, DOI: https://doi.org/10.46445/ejti.v1i1.56).
34 Paulo Freire, Pedagogi Hati (Yogyakarta: Kanisius, 2016), 50.
makna kemanfaatan. Kontribusi bagi peradaban manusia merupakan unsur utama yang harus dimiliki oleh lembaga pendidikan Kristen.
Selanjutnya,  pendidikan  lembaga  Kristen  perlu  untuk  mengembangkan  penge- tahuan dengan mencari pengetahuan yang luas tanpa harus berseberangan dengan nilai teologisnya.  Perspektif  ini  merupakan  pendekatan  epistemologis  pendidikan  Kristiani. Epistemologi  adalah  sebuah  landasan  filosofi  yang  mempertanyakan  asal  muasal  dan bagaimana pengetahuan itu datang kemudian ada usaha untuk membuat dikotonomi dan pembedaan-pembedaan. 35 Menurut  Sidabutar,  epistemologi  memaksa  institusi  pendi- dikan  Kristen  untuk  membuka  diri  terhadap  disiplin  ilmu  yang  bersifat  profan. 36 Dengan demikian, pendidikan Kristen harus mempertimbangkan apakah akan meman- faatkan  kebenaran  biblis  dan  dokmatikanya  sebagai  dasar  filsafat  tunggal  dalam pergaulan  di  dunia  pendidikan.  Ketika  sikap  tegas  tidak  diambil,  maka  ilmu  pengeta- huan sekuler memiliki probabilitas yang tinggi berbenturan dengan nilai-nilai Kristiani. Pertanyaan utama pada diskursus ini adalah, mana yang merupakan kebenaran agama dan  sekuler.  Ketika  mengasumsikan  bahwa  dokmatika  dan  wahyu  Kristen  adalah mutlak, maka secara tidak langsung akan mengeliminasi kebenaran lain yang diperoleh dengan proses dan kaidah-kaidah ilmiah. Pada tahapan ini, epistemologi tidak memaksa institusi Kristen untuk mengeliminasi ataupun menolak secara tegas nilai-nilai sekuler. Sebaliknya,  dituntut  untuk  mampu  mengidentifikasi  sumber  pengetahuan  yang bersumber dari kebenaran agama dan sekuler. Kemudian yang terakhir adalah aksiologi pendidikan Kristen.
Jujun  Suriasumantri  berpendapat  bahwa  aksiologi  bermuara  pada  kegunaan  dan kemanfaatan dari ilmu pengetahuan yang diperoleh. 37 Sedangkan Sidabutar berpendapat bahwa nilai etika dan estetika merupakan dimensi utama dari filsafat aksiologi. 38 Disisi lain,  Sri  Soeprapto  mendeskripsikan  nilai  aksiologi  dari  perspektif  kebangsaan.  Ia mengungkapkan  bahwa  landasan  aksiologis  sistem  pendidikan  merupakan  bentuk konsistensi  dasar  ontologisnya,  yaitu  perspektif  bangsa  Indonesia  terkait  hakikat eksistensi  manusia.  Hakikat  keberadaan  manusia  sebagai  makhluk  majemuk  tunggal atau monopluralis. Susunan kodratnya terdiri dari unsur-unsur fisik tubuh dan dimensi jiwa  atau  akal,  rasa,  serta  kehendak  dalam  kesatuan  yang  tunggal.  Sedangkan  sifat kodratnya  merupakan  manifestasi  sifat  makhluk  perseorangan  dan  sosial  dalam kesatuan  ketunggalan,  serta  kedudukan  kodratnya  sebagai  pribadi  yang  berdiri  sendiri dan  makhluk  ciptaan  Tuhan  dalam  kesatuan  ketunggalan.  Kemudian  Soepranto menginfuskan nilai kebangsaan dengan memasukan Pancasila sebagai dasar dan sumber kemanusiaan. Selanjutnya nilai religius diikutsertakan sebagai bentuk dukungan untuk merumuskan  essensi  utama  dari  pendidikan. 39 Pada  akhirnya,  aksiologi  pendidikan
35 Inu Kencana Syafii, Pengantar Filsafat (Bandung: Refika Aditama, 2004), 35.
36 Sidabutar, Filsafat Ilmu Pendidikan Agama Kristen , 91.
37 Jujun S. Suriasumantri, Filsafat Ilmu: Sebuah Pengantar Populer (Jakarta: Pustaka Sinar Harapan, 1998), 34-35.
38 Sidabutar, Filsafat Ilmu Pendidikan Agama Kristen , 95.
39 Sri Soeprapto, “Landasan Aksiologis Sistem Pendidikan Nasional Indonesia Dalam Perspektif Filsafat Pendidikan,” ( Cakrawala Pendidikan: Jurnal Ilmiah Pendidikan , no.2, 2013, DOI: https://doi.org/10.21831/cp.v0i2.1485), 275.
Kristen menuntut kontribusi spiritual dan kebangsaan karena tanpa aspek kemanfaatan maka  pendidikan  itu  tidak  memiliki  essensi  yang  harus  diperjuangkan.  Lebih  buruk, tampilan  tanpa  aksiologi  bersifat ego  sentris yang  tidak  menghiraukan  ekspektasi peradaban manusia sehubungan dengan pendidikan.

## Manajemen Keuangan Pendidikan dan Digitalisasi
Dunia  pendidikan  mengalami  turbulansi  dan  fluktuasi  sehubungan  dengan transformasi peradaban masyarakat yang bergerak secara signifikan. Perubahan-peruba- han  sosial  ini  menuntut  pendidikan  untuk  mampu  beradaptasi  dengan  baik  agar  dapat menuhi harapan publik. Sekmentasi yang memberikan dampak paling menonjol adalah peradaban digital, dimana era digitalisasi telah memaksa elemen-elemen penting dalam pendidikan  untuk  mengadaptasi  perubahan-perubahan  yang  menukik.  Sebagai  contoh, Yohannes  Jamun  menyimpulkan  bahwa  dampak  negatif  era  digitalisasi  menyebabkan terjadinya  transformasi  perilaku,  etika,  norma,  aturan,  atau  landasan  moral  kehidupan yang  kontras  dengan  nilai-nilai  murni  yang  ada  di  masyarakat  konvensional.  Sebagai respons,  maka  pendidikan  perlu  untuk  mengambil  peran  penting  untuk  meminimalisir konsekuensi yang akan ditimbulkan. 40 Itulah sebabnya, selain harus bersikap preventif, dunia  pendidikan  perlu  melakukan  adaptasi  dengan  memanfaatkan  teknologi  menjadi kontribusi  positif  bagi  pendidikan.  M.  Husaini  berpendapat  bahwa  dunia  pendidikan harus mampu menyesuaikan diri dengan percepatan perkembangan teknologi agar tidak tertinggal  dibelakang. 41 Untuk  itulah,  Syamsuar  dan  Reflianto  membagikan  solusi sebagai respon terhadap era digital yang bergerak cepat.
Pergerakan pendidikan harus segera meningkatkan kemampuan dan keterampilan sumberdaya  manusia  dengan  menghadirkan  tenaga-tanaga  yang  tidak  apatis  dengan teknologi  sehingga  mampu  melakukan  penyesuaian  sesuai  dengan  harapan. Selanjutnya, kebijakan manajemen pendidikan di Indonesia harus mendorong institusi- institusi  pendidikan  untuk  memanfaatkan  teknologi  secara  komprehensif;  kesesuaian kurikulum,  administrasi,  prasarana  berbasis  digital  dan  yang  terutama  adalah penggunaan sistem yang bersifat digital, dalam hal ini manajemen keuangan sekolah. 42 Realitas  sosial  ini  mendorong  seluruh  elemen  pendidikan,  secara  khusus  manajemen keuangan  pendidikan  untuk  mampu  beradaptasi  dengan  cepat  terhadap  transformasi sosial  disekitarnya.  Manajemen  keuangan  dituntut  untuk  menjadi  lebih  ramah  dan kompeten  sehingga  mampu  menjadi  salah  satu  tonggak  penolong  pertumbuhan pendidikan  di  Indonesia.  Dalam  hal  ini,  manajemen  keuangan  perlu  untuk  memfor- mulasikan  dan  mengkonstruksikan  diri  agar  mampu  menghasilkan  suatu  model manajemen  keuangan  yang  bisa  berinteraksi  dengan  dunia  digital,  era  4.0,  dan  situasi pasca pandemi covid 19. Namun, untuk menciptakan suatu model manajemen keuangan yang  implementatif  bagi  dunia  pendidikan,  khsusunya  di  institusi  pendidikan
40 Yohannes Marryono Jamun, “Dampak Teknologi Terhadap Pendidikan,” ( MISSIO: Jurnal Pendidikan dan Kebudayaan , vol.10, no.1, 2018).
41 M. Husaini, “Pemanfaatan Teknologi Informasi Dalam Bidang Pendidikan (E-education),” ( MIKROTIK: Jurnal Manajemen Informatika , vol.2, no.1, 2014).
42 Syamsuar dan Reflianto, “Pendidikan dan Tantangan Pembelajaran Berbasis Teknologi Informasi di Era Revolusi Industri 4.0,” ( E-TECH: Jurnal Ilmiah Teknologi Pendidikan , vol.6, no.2, 2018, DOI: https://doi.org/10.24036/et.v2i2.101343).
berbasiskan  Kekristenan,  maka  harus  ada  landasan  filosofi  solid  yang  dapat  dijadikan nahkoda dalam penentuan arah pendidikan.
Sesungguhnya,  kajian-kajian  akademik  mengenai  manajemen  keuangan  sekolah sebagai  antisipasi  terhadap  peradaban  digital  telah  disajikan  oleh  beberapa  peneliti sebelumnya. Sebagai contoh, Ridho Febriansyah dan Joni Devitra melakukan penelitian dengan  menawarkan  sistem  informasi  sehubungan  dengan  pembayaran  biaya pendidikan dengan menggunakan web dan sms gateway . Proyek ini terus dikembangkan bahkan  dapat  menjadi  salah  satu  sumber  pendahaan  bagi  sekolah  yang  menerapkan sistem  ini. 43 Kemudian  Surya  Wicaksana  menawarkan  model  pembayaran  biaya sekolah  dengan  metode Unified  Software  Development  Process . 44 Penemuan  ini, bagaimanapun juga merupakan kemutahiran dalam pengembagan manajemen keuangan yang adaptif terhadap dunia digital. Yang terakhir, beberapa peneliti menciptakan suatu program  penyajian  laporan  keuangan  pada  software  akuntansi  dengan  menggunakan excel. 45 Realitas ini menunjukan bahwa usaha-usaha telah dilakukan untuk menunjang pekerbangan  peradaban  sehingga  manajemen  keuangan  tidak  tertinggal  dibelakang. Namun,  formulasi  yang  ditawarkan  bersifat  praksis  dan  tidak  teoritis,  padahal  untuk mengkonstruksikan  suatu  formulasi  praktis  sangat  diperlukan  landasan  filsafat  yang solid  dan  kuat  agar  mampu  menjadi  fondasi  yang  akan  menopang  sistem  manajemen keuangan di insititusi pendidikan Kristen.

## Filsafat Manajemen Keuangan Pendidikan Kristiani
Berdasarkan hasil uraian, deskripsi dan analisis pada bagian sebelumnya, maka penulis  menawarkan  tiga  landasan  filosofi  bagi  manajemen  keuangan  di  institusi pendidikan  Kristen.  Pertama,  lembaga  pendidikan  Kristen  harus  mengedepankan  kon- sep keterbukaan. Keterbukaan dapat mendorong dan meningkatkan kualitas pelayanan informasi kepada siswa dan orang tua wali. Selain itu, pelayanan yang di berikan dapat dilakukan  dengan  cepat,  mudah  dan  wajar.  Tentunya  hal  ini  akan  diikuti  dengan pengdokumentasian  administrasi  keuangan  yang  baik  karen  berhubungan  dengan penyediaan  dan  penyimpanan  informasi  publik  secara  efektif  dan  efisien.  Disamping itu,  keterbukaan  terhadap  sistem  keuangan  di  sekolah-sekolah  Kristen  memberikan jaminan  terhadap  setiap  orang  untuk  mengetahui  rencana  pembuatan  program  kebija- kan,  proses  pengambilan  keputusan  serta  alasan  pengambilan  keputusan  sekolah. Prinsip keterbukaan juga mendorong partisipasi peserta didik serta orang tua wali dalam proses  pengambilan  kebijakan  sekolah  sehingga  mampu  meningkatkan  peran  aktif masyarakat dalam pengambilan kebijakan dan pengelolaan sekolah yang baik. Kedua, harus mengandung unsur kemanfaatan. Sistem keuangan yang berbasis digital haruslah
43 Ridho Febriansyah dan Joni Devitra, “Analisis Dan Perancangan Sistem Informasi Administrasi Pembayaran Biaya Pendidikan Berbasis Web Dan SMS Gateway Pada Pondok Pesantren Al-Anwar Petanang,”
( JURNAL MSI: Manajemen Sistem Informasi , vol.6, no.1, 2021, DOI: https://doi.org/10.33998/jurnalmanajemensisteminformasi.2021.6.1.1000).
44 Surya Wicaksana, “ Sistem Infromasi Pembayaran SPP dengan Metode Unified Software Development Procces (USDP) ,” (Fakultas Sains dan Teknologi Terapan, Universitas Ahmad Dahlan, 2020).
45 Dodi Supriyanto, Rukanda Ahmad Sulanjana, dan Iwan Mulyana, “Keuangan Sederhana dan Penyajian Laporan Keuangan Menggunakan Software Akuntansi Berbasis Excel Pada Clothing “Dobujack” Kota Bandung,” ( Jurnal Dharma Bhakti , vol.4, no.2, 2020, DOI: https://doi.org/10.52250/p3m.v4i2.97).
memiliki  dampak  siknifikan  dan  manfaat  bagi  pihak  sekolah  maupun  murid.  Sebuah sistem  dengan  kompleksitas  yang  tinggi  dan  kecanggihan  teknologi  namun  tidak berkontribusi  bagi  pengembangan  sistem  pendidikan  adalah  sia-sia,  tidak  memenuhi unsur kemanfaatan. Itulah sebabnya, sistem kuangan digital tidak hanya terbatas pada kemanfaatan  teologis  atau  eklesiologis  sekolah  Kristen,  namun  harus  mampu berkontribusi bagi dimensi pendidikan dan keuangan itu sendiri. Yang terakhir, ketiga, ada  tanggung  jawab  spritual.  Sebuah  sistem  keuangan  digital  di  institusi  pendidikan Kristen  tidak  boleh  melepaskan  diri  dari  dimensi  religi.  Bagaimanapun  juga,  setiap sekolah  Kristen  mendasarkan  filosofi  pendidikannya  pada  ajaran  Alkitab.  Itulah sebabnya,  nilai  religi  seharusnya  tidak  berbenturan  dengan  nilai  teknologi  yang  di kembangkan oleh pihak sekolah.

## KESIMPULAN
Filsafat  manajemen  keuangan  insituti  pendidikan  Kristen  haruslah  memiliki landasan  teori  yang  kuat  sebelum  membentuk  konstruksi  praktisnya.  Prinsip  keterbu- kaan, kemanfaatan, dan tanggung jawab merupakan kontribusi alternatif bagi pemikiran teoritis  sehubungan  dengan  sistem  keuangan  digital  di  era  teknologi  yang  terus bertransformasi ke arah yang lebih terbuka dan maju.

## DAFTAR PUSTAKA
As’ad, Ali dan Hakim Azizi. “Pengembangan Manajemen Keuangan Pesantren Balekambang Jepara dan Amsilati Darul Falah Bangsri Jepara di Era Digital.” TARBAWI: Jurnal Pendidikan Islam , vol.17, no.1, 2020, DOI: https://doi.org/10.34001/tarbawi.v17i1.1108.
Berkhof, Louis dan Cornelius Van Til. Foundation Christian Education , terjemahan, cetakan  ketiga. Jakarta: Momentum, 2010.
Budiman, Haris. “Peran Teknologi Informasi dan Komunikasi Dalam Pendidikan.” Jurnal   Pendidikan Islam , vol.8, no.1, 2017, DOI:
https://doi.org/10.24042/atjpi.v8i1.2095.
Bukhori, Iqbal., Imas Siti Rojab, Iwan Sopwandin, dan Ara Hidayat. “Pendayagunaan Software Asisten Dalam Pengelolaan Sistem Informasi Manajemen Keuangan Sekolah.” Tadbir Muwahhid , vol.4, no.1, 2020, DOI:
http://dx.doi.org/10.30997/jtm.v4i1.2481.
Cholik, Cecep Abdul. “Pemanfaatan Teknologi Informasi dan Komunikasi Untuk Meningkatkan Pendidikan di Indonesia.” Syntax Literate: Jurnal Ilmiah
Indonesia , vol.2, no.6, 2017.
Darmalaksana, W. “WhatsApp Kuliah Mobile.” Fakultas Ushuluddin UIN Sunan Gunung  Djati Bandung , 2020.
Fathiyah, Diana. “Persepsi Guru Tentang Akuntabilitas dan Transparansi Manajemen Keuangan Sekolah Lanjutan Tingkat Atas (SLTA) Negeri Se-Kota Probolinggo.” SKRIPSI Jurusan Administrasi Pendidikan, Fakultas Ilmu Pendidikan UM, 2017. Febriansyah, Ridho dan Joni Devitra. “Analisis Dan Perancangan Sistem Informasi Administrasi Pembayaran Biaya Pendidikan Berbasis Web Dan SMS Gateway Pada Pondok Pesantren Al-Anwar Petanang.” JURNAL MSI: Manajemen Sistem Informasi , vol.6, no.1, 2021, DOI: https://doi.org/10.33998). Firman, F dan S. Rahayu. “Pembelajaran Online di Tengah Pandemi Covid-19.”
Indonesian Journal of Educational Science , vol.2, no.2, 2020.
Freire, Paulo. Pedagogi Hati . Yogyakarta: Kanisius, 2016. Ginting, Victor Saputra, Kusrini Kusrini dan Emha Taufiq Luthfi. “Penerapan Algoritma C4.5  Dalam Memprediksi Keterlambatan Pembayaran Uang Sekolah Menggunakan   Python.” Jurnal Teknologi Informasi , vol.4, no.1, 2020. Gikas, J dan M.M Grant. “Mobile Computing Devices in Higher Education: Student Perspectives on Learning with Cell phones, Smartphones & Social Media.” Internet  and Higher Education , 2013, DOI:
https://doi.org/10.1016/jjheduc.2013.06.002.
Habib, Ahmad dan Berlian Al Kindhi. “Analisis Perancangan dan Pengembangan Sistem   Pembayaran Uang Sekolah Berbasis Android Mobile App.” Seminar Nasional Hasil  Penelitian dan Pengabdian Masyarakat , Universitas 17 Agustus 1945 Surabaya,  2018.
He, W., G. Xu, dan S. Kruck. “Online IS Education for the 21st Century.” Journal of Information Systems Education , 2014.
Husaini, M. “Pemanfaatan Teknologi Informasi Dalam Bidang Pendidikan (E- education).” MIKROTIK: Jurnal Manajemen Informatika , vol.2, no.1, 2014.
Jamaludin, Wahyu Nurul Faroh, Arif Surahman, Nufzatutsaniah, dan Krisdipayanti.
“ ’Financial attitude’ Manajemen Uang Saku Bagi Generasi Millenial di Madrasah Diniyyah Takmilyah Baiti Jannati.” DEDIKASI PKM: Artikel Luaran PKM , vol.1, no.1, 2020, DOI: http://dx.doi.org/10.32493/dedikasipkm.v1i1.6041. Jamun, Yohannes Marryono. “Dampak Teknologi Terhadap Pendidikan.” MISSIO: Jurnal   Pendidikan dan Kebudayaan , vol.10, no.1, 2018.
Karnawati dan Priyantoro Widodo, “Landasan Filsafat Antropologi-Teologis Dalam Pengembangan Kurikulum Pendidikan Kristen,” ( EVANGELIKAL: Jurnal Teologi Injili dan Pembinaan Warga Jemaat , vol.3, no.1, 2019, DOI: https://doi.org/10.46445/ejti.v3i1.127).
Komariah, Nur. “Konsep Manajemen Keuangan Pendidikan.” Jurnal Al-Afkar , vol.6, no.1, 2018, DOI: https://doi.org/10.32520/afkar.v6i1.192. Kuntaro, E. “Keefektifan Model Pembelajaran Daring dalam Perkuliahan Bahasa Indonesiadi Perguruan Tinggi.” Indonesian Language Education and Literature , vol.3, no.1, 2017, DOI: http://dx.doi.org/10.24235/ileal.v3i1.1820.
Mandala, Eka Praja Wiyata. “Perancangan Data Mart Administrasi Keuangan Pembayaran Uang Sekolah Pada SMA Negri 1 Padang.” Jurnal Teknoif , vol.4, no.1, 2016.
Minarti., Aznia, Fadli, dan Lisa Puspita. “Karakteristik Keuangan Sekolah dan Pengawasan Terhadap Efektivitas Pengelolaan Keuangan Sekolah Kejuruan di Bengkulu Utara.” JURNAL FAIRNESS , vol.7, no.3, 2017.
Moore, J. L, C. Dickson-Deane, dan K. Galyen. “E-Learning, online learning, and distance  learning environments: Are they the same?” Internet and Higher Education , 2011, DOI: https://doi.org/10.1016/jiheduc.2010.10.001. Mubin, Nor. “Integritas dan Akuntabilitas Dalam Pengelolaan Keuangan Sekolah/Madrasah.” ATTAQWA: Jurnal Ilmu Pendidikan Islam , vol.14, no.2,
2018.
Mutak, Alfius Areng. “Gereja Dan Pendidikan Kristen.” Jurnal Theologia Aletheia , vol.7, no.12, 2005.
Pangondian, R.A, P.I Santosa, dan E. Nugroho. “Faktor-Faktor Yang Mempengaruhi Kesuksesan Pembelajaran Daring Dalam Revolusi Industri 4.0.” In Seminar Nasional Teknologi Komputer & Sains (SAINTEKS) , vol.1, no.1, 2019.
Perdanawati, Luh, Ni Ketut Rasmini dan Dewa Wirama. “Pengaruh Unsur-unsur Kepuasan Pengguna Pada Efisiensi dan Efektivitas Kerja Pengguna Aplikasi Sistem Akuntansi Instansi di Satuan Kerja Pendidikan Tinggi di Provinsi Bali.” E-Journal Ekonomi dan Bisnis , vol.3, no.8, 2014.
Prapliyati dan Margunani. “Pengaruh Akuntabilitas, Transparansi, dan Efisiensi Pengelolaan Keuangan Sekolah Terhadap Produktivitas Sekolah.” Economics Education Analysis Journal , vol.8, no.3, 2019, DOI: https://doi.org/10.15294/eeaj.v8i3.35725.
Ratnaningtyas, Kartika dan Rediana Setiyani. “Efektivitas Komite Sekolah Sebagai Badan Pengawas Manajemen Keuangan Sekolah Pada SMA Negri se-Kota Semarang.” Economic Education Analysis Journal , vol.6, no.2, 2017. Rois, Ikhwan Nur. “Implementasi Keringanan Uang Kuliah Tunggal bagi Mahasiswa di Era New Normal.” Jambura: Journal of Educational Management , vol.1, no.2, 2020, DOI: https://doi.org/10.37411/jjem.v1i2.158.
Sidabutar, Hasudungan. “Filsafat Ilmu Pendidikan Agama Kristen dan Praksisnya bagi Agama   Kristen Masa Kini.” Paeda: Jurnal Pendidikan Kristen , vol.1, no.2, 2020, DOI: https://doi.org/10.34307/peada.v1i2.20.
Suharya, Yaya dan Firman Taufig. “Membangun Aplikasi Pembayaran Uang Sekolah Berbasis Web.” Computing Jurnal Informatika , vol.6, no.1, 2019.
Sulistiyorini. Manajemen Pendidikan Islam . Yogyakarta: Elkaf, 2006.
Supriyanto, Dodi, Rukanda Ahmad Sulanjana, dan Iwan Mulyana. “Keuangan Sederhana dan   Penyajian Laporan Keuangan Menggunakan Software Akuntansi Berbasis Excel Pada Clothing “Dobujack” Kota Bandung.” Jurnal Dharma Bhakti , vol.4, no.2, 2020, DOI: https://doi.org/10.52250/p3m.v4i2.97. Suriasumantri, Jujun S. Filsafat Ilmu: Sebuah Pengantar Populer . Jakarta: Pustaka Sinar Harapan, 1998.
Syafariah, Anita. “Pengaruh Akuntabilitas dan Transparansi Terhadap Pengelolaan
Keuangan Sekolah Menengah Atas (SMA) Negeri Se-Kota Bandung.” JEMPER: Jurnal Ekonomi Manajemen Perbankan , vol.2, no.2, 2020, DOI: https://doi.org/10.32897/jemper.v2i2.378.
Syahputra, Andika, Widodo Saputra, Dian Dwi Wanda, Harfi Alvirahmi, Syu’la Sabila, dan Imam Ghofarli Harahap. “Aplikasi Pengolahan Data Pembayaran Uang Sekolah Pada SMK Swasta Teladan Pematang Siantar Menggunakan Virtual Basic 2010.” Prosiding  Seminar Nasional Riset Informasi Science , vol.2, 2020, DOI: http://dx.doi.org/10.30645/senaris.v2i0.167. Syafii, Inu Kencana. Pengantar Filsafat . Bandung: Refika Aditama, 2004.
Syamsuar dan Reflianto. “Pendidikan dan Tantangan Pembelajaran Berbasis Teknologi Informasi di Era Revolusi Industri 4.0.” E-TECH: Jurnal Ilmiah Teknologi Pendidikan , vol.6, no.2, 2018, DOI: https://doi.org/10.24036/et.v2i2.101343. Tandidiling, Juliana. “Pengaruh Transparansi dan Akuntabilitas Keuangan Sekolah Terhadap Motivasi Mengajar Guru di Kabupaten Keerom.” KEUDA: Jurnal Kajian Ekonomi dan Keuangan Daerah , vol.4, no.2, 2019, DOI:
https://doi.org/10.31957/keuda.v4i2.989.
Tety dan Soeparwata Wiraatmadja. “Prinsip-prinsip Filsafat Pendidikan Kristen.”
EVANGELIKAL: Jurnal Teologi Injili dan Pembinaan Warga Jemaat , vol.1, no.1, 2017, DOI: https://doi.org/10.46445/ejti.v1i1.56.
Wicaksana, Surya. “ Sistem Infromasi Pembayaran SPP dengan Metode Unified Software Development Procces (USDP) .” Fakultas Sains dan Teknologi Terapan, Universitas Ahmad Dahlan, 2020.
Wijaya, David. Implikasi Manajemen Keuangan Sekolah. Jakarta: Jurnal Pendidikan Penabur, 2009.
Zhang, D., J.L Zhao, L. Zhou, dan J.F Nunamaker. “Can e-learning replace classroom learning?” Communications of the ACM , 2004,
DOI:https://doi.org/10.1145/986213.986216.