Pengembangan Kurikulum sebagai Upaya Peningkatan Mutu Pendidikan Agama Islam di SMP Unggulan Al-Anwari Banyuwangi
Dina Amelia Utami,
Universitas s Islam Negeri i Maulana a Malik k Ibrahim Malang dina07amelia@gmail.com

## ABSTRACT
Islamic  Education  has  produced  graduates  who  are  cognitively relatively  good,  but  in  fact  there  are  indications  that  the  results  of Islamic Education in cognitive aspects are not directly proportional to the practice of Islamic teachings and values. This indicates that Islamic Education  in  schools  faces  problems  that  need  to  be  addressed immediately in order to run according to its objectives. Therefore, the community  demands  as  users  of  Islamic  Education  for  efforts  to organize and modernize the system and process of Islamic Education so that it becomes quality, relevant, and able to respond to changes and  improve  the  quality  of  Indonesian  people.  The  strategy  for developing Islamic education should be chosen from the most urgent and  basic  activities  and  has  a  central  position,  namely  directed  and continuous  curriculum  changes.  Based  on  this  background,  the approach  used  in  this  research  is  a  qualitative  approach  with  a descriptive method, namely the researcher tries to uncover the facts of the object under study in natural conditions. The results showed that curriculum  development  was  carried  out  through  three  steps  of planning,  implementation,  and  evaluation.  Planning  by  preparing learning  tools,  then  implementing  the  learning  tools  that  have  been prepared, and evaluating to find out the success of implementing the curriculum.

## Keywords: Curriculum Development, Islamic Education

## A.  PENDAHULUAN
Pendidikan  merupakan  salah  satu  bagian  terpenting  yang  memberikan kontribusinya  dalam  pembangunan  nasional.  Kemajuan  dan  daya  saing  suatu bangsa ditetukan oleh kualitas pendidikannya. Pendidikan juga merupakan salah satu  elemen  bagi  pembentukan  karakter  individu,  baik  dalam  bentuk  perilaku maupun  cara  pandang  terhadap  suatu  masalah.  Dalam  menghadapi  era globalisasi,  pendidikan  tidak  hanya  mempunyai  tugas  meningkatkan  ilmu pengetahuan  dan  teknologi,  melainkan  juga  diharapkan  mampu  meningkatkan keimanan  dan  ketaqwaan  terhadap  Tuhan  Yang  Maha  Esa,  oleh  karena  itu
pendidikan  Agama  Islam  dinyatakan  sebagai  kurikulum  wajib  pada  semua jenjang pendidikan.
Akan tetapi, Pendidikan Agama Islam sedang menuai berbagai kritik tajam karena  ketidakmampuannya  menanggulangi  isu  penting  yang  berkembang dalam  kehidupan  masyarakat,  seperti  kenakalan  remaja,  menghargai  sesama, saling  tolong  menolong,  dan  berbagai  isu  keagamaan  yang  lahir  secara  subur dalam  kehidupan  masyarakat.. 1 Sebagian  besar  peserta  didik  masih beranggapan bahwa Pendidikan Agama Islam hanya sebatas pada formalitas. 2 Pendidikan  Agama  Islam  dianggap  sebatas  disiplin  ilmu  yang  diajarkan  untuk mendapat standar nilai tertentu maupun sebatas ritual dan segi-segi formalitas dalam  agama  sehingga  seolah-olah  agama  adalah  seperangkat  gerakan  dan bacaan serta doa-doa dalam ritual ibadah.
Pendidikan Agama Islam terjebak dalam lingkaran permasalahan mengenai tuntutan  kualitas,  relevansi  dengan  kebutuhan  dan  perubahan  zaman.  Oleh karena  itu  Penddikan  Agama  Islam  dipandang  pada  posisi  marginal  deretan kedua dalam sistem pendidikan nasional di Indonesia. Pendidikan Agama Islam sering  dinobatkan  hanya  untuk  kepentingan  orang-orang  miskin,  memproduk orang-orang  eksklusif,  fanatik,  bahkan  dianggap  sebagai  pencetak  kelompok terorisme  karena  pada  realitasnya  di  masyarakat  banyak  perilaku  kekerasan yang mengatasnamakan Islam.
Hal ini pula yang mengindisikan bahwa Pendidikan Agama Islam di sekolah menghadapi problem yang perlu segera diatasi agar berjalan sesuai tujuannya, yakni membentuk peserta didik yang beriman dan bertaqwa kepada Allah SWT, memiliki  pengetahuan  yang  luas  tentang  Islam  dan  berakhlakul  karimah. 3 Ada beberapa  hal  yang  hendak  dituju  dalam  Pendidikan  Agama  Islam,  yaitu  (1) dimensi keimanan terhadap ajaran Agama Islam, (2) dimensi pemahaman atau penalaran  (intelektual)  serta  keilmuan  peserta  didik  terhadap  ajaran  agama Islam, (3) dimensi penghayatan atau pengalaman batin yang dirasakan peserta
1 Zalik Nuriyana, Model Pengembangan Kurikulum PAI di Sekolah Menengah Pertama pada Kurikulum 2013,
2 Tim Pengembangan Ilmu Pendidikan FIP-UPI, Ilmu dan Aplikasi Pendidikan Bagian III: Pendidikan Disiplin Ilmu, Imtima 2009, h.6
3 Rahmat Raharjo, Inovasi Kurikulum Pendidikan Agma Islam: Pengembangan Kurikulum dan Pembelajarannya (Yogyakarta: Magnum Pustaka, 2010) h. 3
didik dalam menjalankan ajaran Islam, (4) dimensi pengalamannya, yakni bagian mana  ajaran  Islam  yang  telah  diimani,  dipahami,  dan  dihayati  atau diinternalisasikan oleh peserta didik. 4
Oleh  karena  itu  muncul  tuntutan  masyarakat  sebagai  pengguna  atau konsumen  Pendidikan  Agama  Islam  untuk  adanya  upaya  penataan  dan modernisasi  sistem  maupun  proses  Pendidikan  Agama  Islam  agar  menjadi pendidikan  yang  bermutu,  relevan,  dan  mampu  menjawab  perubahan  serta meningkatkan kualitas manusia Indonesia.
Strategi  pengembangan  pendidikan  Agama  Islam  hendaknya  dipilih  dari kegiatan  yang  paling  mendesak  dan  mendasar  serta  berposisi  sentral  seperti perubahan  kurikulum  pendidikan  secara  terarah  dan  kontinu  agar  dapat mengikuti perubahan ilmu pengetahuan dan teknologi. Kurikulum bukanlah alat pendidikan yang sekali jadi, tetapi alat pendidikan yang mempunyai komponen- komponen  yang  saling  mendukung  satu  sama  lain.  Kurikulum  harus  bersifat fleksibel,  dinamis,  dan  dapat  dikembangkan  sesuai  dengan  kondisi  sekolah, karakteristik  peserta  didik,  kondisi  sosial  budaya  masyarakat,  dan memperhatikan kearifan lokal. 5
Pendidikan  Agama  Islam  sendiri  menurut  hemat  penulis  telah menghasilkan  lulusan  yang  secara  kognitif  relatif  baik  yang  dapat  dibuktikan melalui  nilai  hasil  belajar  di  mana  hal  tersebut  dijadikan  indikator  pencapaian kemampuan berAgama Islam baik secara konsep maupun sikap. Namun pada kenyataannya  terdapat  indikasi  bahwa  hasil  Pendidikan  Agama  Islam  dalam aspek kognitif tidak berbanding lurus dengan pegamalan ajaran serta nilai-nilai Agama Islam. hal ini menunjukkan bahwa Pendidikan Agama Islam belum efektif dalam mengintegrasikan pengetahuan peserta didik dengan pengamalannya. 6 Berdasarkan  kebutuhan  dunia  pendidikan  untuk  meningkatkan  kualitas pendidikannya, tidak terkecuali Pendidikan Agama Islam mendorong pengasuh Pondok  Pesantren  Al-Anwari  dan  Kepala  Sekolah  SMP  Unggulan  Al-Anwari
4 Muhaimin dkk., Paradigma Pendidikan Islam, Upaya Mengefektifkan Pendidikan Agama Islam di Sekolah (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2002), 78
5 Rahmat Raharjo, Pengembangan dan Inovasi Kurikulum: Membangun generasi Cerdas dan Berkarakter untuk kemajuan Zaman (Yogyakarta: Baitma Publishing, 2012) h. 1
6 Ismail dan Abdul Mukti, Pendidikan Islam Demokrasi dan Masyarakat Madani (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2000), h. 146
Banyuwangi  untuk  mengembangkan  kurikulum  yang  ada  di  sekolah  sesuai dengan  perkembangan  zaman  dan  kebutuhan  masyarakat  dengan  tetap berpegang tegung pada ajaran Agama Islam. .
SMP  Unggulan  Al-Anwari  selalu  berusaha  meningkatkan  mutu pendidikannya  melalui  pengembangan  kurikulum.  Kurikulum  bukan  sekedar kumpulan mata pelajaran melainkan keseluruhan proses dan pengalaman yang pada akhirnya akan menghasilkan lulusan-lulusan yang mempunyai kompetensi sesuai  dengan  yang  diharapkan.  Satu  di  antara  program  pengembangan kurikulum untuk meningkatkan mutu pendidikan yang dilakukan SMP Unggulan Al-Anwari  adalah  memberikan  kebebasan  kepada  para  siswa  untuk  memilih program unggulan sesuai dengan kemampuannya, baik tahfidzul qur’an, hafalan hadits,  membaca  kitab  kuning,  kaligrafi,  OSN  dan  lain  sebagainya.  SMP Unggulan Al-Anwari Banyuwangi juga menerapkan wajib sholat jamaah, fullday school dan berbagai program pengembangan lainnya.

## B.  KAJIAN TEORI

## 1.  PERENCANAAN PENGEMBANGAN KURIKULUM
Perencanaan merupakan suatu rangkaian proses kegiatan menyiapkan keputusan mengenai apa yang diharapkan terjadi (peristiwa, keadaan,  suasana,  dan  sebagainya)  dan  apa  yang  akan  dilakukan (intensifikasi,  eksistensifikasi,  revisi,  renovasi,  subtitusi,  kreasi,  dan sebagainya). 7 Menurut  Bintoro  Tjokroamidjojo,  perencanaan  adalah proses  mempersiapkan  kegiatan-kegiatan  secara  sistematis  yang  akan dilakukan untuk mencapai tujuan tertentu. 8
Perencanaan kurikulum menyangkut penetapan tujuan dan memperkirakan cara pencapaian tujuan tersebut. 9 Sementara itu, menurut Rusman  perencanaan  kurikulum  merupakan  perencanaan  kesempatan- kesempatan  belajar  yang  bertujuan  untuk  membina  siswa  ke  arah perubahan  tingkah  laku  yang  diinginkan  dan  menilai  sampai  di  mana
7 Udin S.Sa’ud an A.S., Perencanaan Pendidikan, h.3-4
8 Ibid, h.4-5
9 Sri Munarti, Manajemen Sekolah: Mengelola Lembaga Pendidikan Secara Mandiri , (Jogjakarta: Ar- Ruz Media, 2011), h. 96
perubahan-perubahan tersebut telah terjadi pada diri siswa. 10
Perencanaan di dalam Islam juga merupakan salah satu aspek penting sebagaimana firman Allah SWT dalam Surat Al-Anfal [8] ayat 60:
َو  ۡمُك َّوُدَع َو ِ َّللَّٱ  َّوُدَع ۦِهِب َنوُبِه ۡرُت ِلۡیَخۡلٱ ِطاَب ِ ر نِم َو ࣲة َّوُق نِ م مُتۡعَطَت ۡسٱ اَّم مُهَل ۟اوُّدِعَأ َو
ِم  َنی ِرَخاَء ۡمِهِنوُد ن ُت  َلَ  ۡمُتنَأ َو  ۡمُكۡیَلِإ  َّف َوُی ِ َّللَّٱ ِلیِبَس یِف  ࣲء ۡیَش نِم ۟اوُقِفنُت اَم َو  ۡۚۡمُهُمَلۡعَی ُ َّللَّٱ ُمُهَنوُمَلۡعَت  َلَ َنوُمَل ۡظ
“Dan  siapkanlah  untuk  menghadapi  mereka  kekuatan  apa  saja  yang kamu  sanggupi  dan  dari  kuda-kuda  yang  ditambat  untuk  berperang (yang  dengan  persiapan  itu)  kamu  menggentarkan  musuh  Allah  dan musuhmu  dan  orang  orang  selain  mereka  yang  kamu  tidak mengetahuinya;  sedang  Allah  mengetahuinya.  Apa  saja  yang  kamu nafkahkan  pada  jalan  Allah  niscaya  akan  dibalasi  dengan  cukup kepadamu dan kamu tidak akan dianiaya (dirugikan).” 11
Ayat di atas menunjukkan perlunya membuat perencanaan yang baik agar  nantinya  dapat  mencapai  tujuan  yang  diharapkan.  Dalam  prinsip manajemen diskatakan “ if you fail to plan, you plan to fail”, (jika kamu gagal merencanakan, maka kamu merencanakan kegagalan).

## 2.  PELAKSANAAN PENGEMBANGAN KURIKULUM
Pelaksanaan merupakan bagian penting dalam kurikulum.
Pelaksanaan  kurikulum  direalisasikan  dalam  proses  belajar  mengajar sesuai dengan perangkat pembelajaran yang telah disusun sebelumnya.
Pelaksanaan  kurikulum  berkaitan  dengan  penggunaan  kurikulum secara  nyata.  Menurut  Abdul  Majid  pelaksanaan  kurikulum  sebagai operasionalisasi konsep kurikulum yang masih bersifat potensial (tertulis) menjadi  aktual  dalam  bentuk  kegiatan  pembelajaran. 12 Pelaksanaan kurikulum dapat diartikan sebagai penerapan ide, program, dan rancangan kurikulum yang masih bersifat tertulis sebagai bahan pedoman bagi guru ke  dalam  aktivitas/tingkah  laku  nyata  pada  proses  pembelajaran  untuk mencapai tujuan kurikulum.
Ada  dua  hal  penting  berkenaan  dengan  kurikulum,  yaitu  kurikulum sebagai dokumen dan kurikulum sebagai implementasi. Sebagai dokumen,
10 Rusman, Manajemen Kurikulum , h. 21
11 Al-Qur’an dan Terjemahnya (Bandung: Jabal, 2010)
12 Abdul Majid, Implementasi Kurikulum 2013 Kajian Teoritis dan Praktis, (Bandung : Interes Media, 2014) h. 7
kurikulum  berfungsi  sebagai  pedoman  bagi  guru.  Sedangkan  kurikulum sebagai  implementasi  adalah  realisasi  dari  pedoman  dalam  kegiatan pembelajaran. 13
Beberapa  faktor  yang t mempengaruhi  pelaksanaan  kurikulum diantaranya  dalah  1)  karakteristik  kurikulum,  2)  strategi  implementasi,  3) pengetahuan guru tentang kurikulum, 4) keterampilan mengarahkan. Unuk mengimplementasikan  kurikulum  sesuai  dengan  rancangan  dibutuhkan beberapa kesiapan terutama kesiapan pelaksana. Sebagus apapun desain kurikulum yang dimiliki, akan tetapi keberhasilan sangat bergantung pada guru. Sedangkan kurikulum yang sederhana pun apabila gurunya memiliki kemampuan,  semangat,  dan  dedikasi  yang  tinggi,  maka  akan menghasilkan hasil yang lebih baik daripada desain kurikulum yang bagus tetapi semangat, kemampuan, dan dedikasi guru rendah. 14

## 3.  EVALUASI PENGEMBANGAN KURIKULUM
Menurut Oemar Hamalik, bahwa evaluasi input adalah evaluasi yang dapat  merumuskan  pemecahan  masalah  terkait  dengan  hambatan, kecakapan kerja (para guru), biaya ekonomi. 15 Nasution juga menyatakan bahwa evaluasi input merupakan strategi implementasi kurikulum ditinjau dari  segi  efektifitas  dan  ekonomi. 16 Sedangkan  evaluasi  proses  meliputi pembahasan  evaluasi  kurikulum  yang  berkaitan  dengan  perangkat pembelajaran  (prota,  promes,  silabus,  RPP)  untuk  mengetahui  sejauh mana  perangkat  pembelajaran  tersebut  diterapkan.  Apakah  masih  ada kekurangan, apakah sudah sesuai target dan akan terus dievaluasi sampai mencapai target.
Hamid  Hasan  yang  mengatakan  beberapa  tujuan  dari  evaluasi kurikulum: 17
13 Sholeh Hidayat 2013, 17
14 Rusman, Manajemen Kurikulum, h. 74-75
15 Oemar Hamalik, Dasar-dasar Pengembangan , h. 259
16 S. Nasution, Kurikulum dan Pengajaran. (Jakarta: Bumi Aksara, 20100, h, 95-96
17 S. Hamid Hasan, Evaluasi Kurikulum (Bandung: PT Remaja Rosdakarya, 2009) h. 42
a)  Menyediakan  informasi  mengenai  pelaksanaan  pengembangan  dan pelaksanaan  suatu  kurikulum  sebagai  masukan  bagi  pengambilan keputusan
b)  Menentukan  tingkat  keberhasilan  dan  kegagalan  suatu  kurikulum serta faktor-faktor dan berkontribusi dalam suatu lingkungan
c)  Mengembangkan berbagai alternatif pemecahan masalah yang dapat digunakan dalam upaya perbaikan kurikulum
d)  Memahami  dan  menjelaskan  karakteristik  suatu  kurikulum  dan pelaksanaannya.
Evaluasi  merupakan  salah  satu  fungsi  yang  harus  dijalankan.  Hal  ini sejalan dengan firman Allah dalam surat Al-Ankabut [29] ayat 2-3:
ِلۡبَق نِم  َنیِذَّلٱ اَّنَتَف  ۡدَقَل َو )( َنوُنَتۡفُی  َلَ  ۡمُه َو اَّنَماَء ۟ا ۤوُلوُقَی نَأ ۟ا ۤوُك َرۡتُی نَأ  ُساَّنلٱ  َبِسَحَأ َنیِذَّلٱ ُ َّللَّٱ َّنَمَلۡعَیَلَف  ۡۖۡمِه
ُقَدَص َنیِبِذٰـَكۡلٱ َّنَمَلۡعَیَل َو ۟او
(1)  Apakah  manusia  mengira  bahwa  mereka  akan  dibiarkan  hanya dengan mengatakan, “Kami telah beriman,” dan mereka tidak diuji? (2) Dan sungguh, Kami telah menguji orang-orang sebelum mereka, maka Allah pasti mengetahui orang-orang yang benar dan pasti mengetahui orang-orang yang dusta. 18

## C.  METODE PENELITIAN
Berdasarkan  permasalahan  yang  menjadi  fokus  dalam  penelitian  ini, maka  peneliti  menggunakan  pendekatan  kualitatif  dengan  jenis  penelitian studi  kasus.  Hal  ini  dimaksudkan  untuk  memahami  kondisi  objek  secara alamiah dan mendalam. Menurut Bogdan dan Taylor maksud dari penelitian kualitatif adalah prosedur penelitian yang menghasilkan data deskriptif berupa kata-kata  tertulis  atau  lisan  dari  orang-orang  dan  perilaku  yang  dapat diamati. 19 Dalam  penelitian  ini,  kehadiran  peneliti  bertindak  sebagai Key Instrument sehingga  peneliti  datang  secara  langsung  ke  lokasi  penelitian untuk mengumpulkan data-data, sementara instrumen lain digunakan sebagai pendukung dan pembantu pengumpul data,
18 Al-Qur’an dan Terjemahnya (Bandung: Jabal, 2010)
19 Robert Bogdan dan J. Steven Taylor dalam Lexy J. Moleong, Metode Penelitian Kualitatif, (Bandung: PT Remaja Rosdakarya, 2001), h. 3
Pengumpulan data dilakukan pada natural setting (kondisi yang alamiah) melalui  pengamatan,  wawancara,  dan  dokumentasi.  Data  merupakan keterangan  atau  bahan  nyata  yang  dijadikan  dasar  kajian  (analisis kesimpulan). 20 Sedangkan sumber data dalam penelitian ini adalah data yang diperoleh  dari  hasil  wawancara  di  lapangan,  di  mana  peneliti  bertemu langsung dengan objek penelitian untuk menggali informasi yang diperlukan untuk  penelitian.  Beberapa  objek  yang  akan  diteliti  di  antaranya  adalah:  a) Kepala Sekolah, b) Waka Kurikulum, c) Mudir (Kepala Madrasah Diniyah), d) Guru PAI, dan e) Guru Madrasah Diniyah sub mata pelajaran Tafsir
Adapun untuk mengolah data dalam penelitian ini, peneliti menggunakan teori Miles dan Huberman, yaitu reduksi data (data reduction), penyajian data (data  display),  kesimpulan  dan  verifikasi  (conclusion  drawing/verification). Selanjutnya  pengecekan  keabsahan  data  perlu  dilakukan  agar  data  yang dihasilkan dapat dipercaya dan dipertaggungjawabkan secara ilmiah. Dalam penelitian kualitatif, temuan atau data dapat dinyatakan valid apabila tidak ada perbedaan  antara  yang  dilaporkan  peneliti  dengan  apa  yang  sesungguhnya terjadi di lapangan pada objek yang diteliti.21  Teknik pemeriksaan keabsahan data  dalam  penelitian  ini  melalui,:22  1)  Perpanjangan  keikutsertaan,  2) Ketekunan atau keajegan pengamat, 3) Triangulasi sumber, triangulasi teknik, triangulasi waktu, dan 4) Menggunakan Bahan Referensi.

## D.  PEMBAHASAN

## 1.  PERENCANAAN
Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  yang  dilakukan  oleh  SMP Unggulan  Al-Anwari  dalam  perencanaan  pengembangan  kurikulum dilakukan melalui beberapa langkah, yaitu menentukan tujuan pendidikan berdasarkan  tujuan  pendidikan  nasional  dan  visi  yayasan.  Kemudian dilanjutkan dengan pemilihan isi / materi kurikulum yang perlu disampaikan kepada  peserta  didik  berdasarkan  hasil  analisis  kurikulum  2013,  serta
20 Wahidmurni, Cara Mudah Menulis Proposal dan Laporan Penelitian Lapangan, Pendekatan Kualitatif dan Kuantitatif: Skripsi, Tesis dan Disertasi, (Malang,: UM Press, 2008), h. 41
21 Sugiyono, Metode Penelitian Kuantitatif dan Kualitatif dan R&D, h. 269
22 Lexy.J. Moeleong, Metodologi Penelitian Kuantitatif, Edisi Revisi, h. 327
analisis  kebutuhan  kebutuhan  pendidik  dan  peserta  didik,  selanjutnya penentuan  strategi/metode  dalam  pelaksanaan  kurikulum,  dan  terakhir penentuan  evaluasi  yang  akan  digunakan  selama  dan  setelah pelaksanaan kurikulum.
Berdasarkan  hasil  temuan  di  atas  perencanaan  kurikulum  yang dilaksanakan  di  SMP  Unggulan  Al-Anwari  sesuai  dengan  prosedur operasional  dalam Permendikbud  No. 61 Tahun 2014 tentang  Kurikulum Tingkat  Satuan  Pendidikan  Pada  Pendidikan  Dasar  dan  Pendidikan Menengah,  yaitu  prosedur  operasional  setidaknya  meliputi  analisis, penyusunan  (visi-misi,  kalender,  silabus,  RPP),  Penetapan  dilakukan kepala sekolah/madrasah berdasarkan hasil rapat dan Pengesahan yang dilakukan oleh pemerintah daerah.
Dalam merencanakan pengembangan kurikulum SMP Unggulan Al- Anwari  telah  menentukan  tujuan  yang  jelas,  yakni  sesuai  dengan  tujuan pendidikan nasional serta mewujudkan generasi Qur’ani yang berwawasan luas sesuai  dengan visi yayasan. Perencanaan kurikulum  juga dilakukan dengan  memadukan  berbagai  aspek  baik  dari  segi  ilmu  pengetahuan maupun dari segi sosial.
Selain  itu,  berdasarkan  temuan  data  penelitian  diketahui  bahwa perencanaan  kurikulum  dilaksanakan  sesuai  dengan  kebutuhan  peserta didik, kemampuan guru, kebutuhan masyarakat serta perkembangan ilmu pengetahuan  dan  teknologi.  Dalam  proses  penyusunan  perangkat pembelajaran  kepala  sekolah  selalu  memberikan  arahan  dan  evaluasi, sehingga  perangkat  pembalajaran  yang  dihasilkan  bermutu  dan  turut meningkatkan  mutu  proses  pembelajaran  maupun  mutu  lulusan  secara keseluruhan.

## 2.  PELAKSANAAN
Hasil  penelitian  di  SMP  Unggulan  Al-Anwari  Banyuwangi menunjukkan bahwa pelaksanaan kurikulum yang dilakukan oleh lembaga dalam proses menuju ke arah yang lebih baik dari segi lembaga maupun kelembagaan terbagi menjadi beberapa poin, yaitu 1) Pelaksanaan proses
pembelajaran sesuai dengan perangkat pembelajaran yang telah disusun sebelumnya, 2) Pelaksanaan program-program unggulan baik di sekolah maupun  di  asrama,  3)  Penanaman  nilai-nilai  religius  dalam  kegiatan peserta  didik  sehari-hari  sebagai  salah  satu  wujud  upaya  peningkatkan mutu Pendidikan Agama Islam.
SMP  Unggulan  Al-Anwari  mewajibkan  guru  menyusun  perangkat pembelajaran secara mandiri dan pelaksanaan pembelajaran yang secara rutin  di  awasi  oleh  kepala  sekolah.  Untuk  mendukung  hal  tersebut  serta meningkatkan  integritas  guru  SMP  Unggulan  Al-Anwari  secara  berkala mengadakan  pelatihan  dan  pembinaan  baik  di  sekolah  maupun  di  luar sekolah.  Interaksi  guru  dengan  siswa  juga  memberikan  pengaruh  besar tehadap efektifitas dan keberhasilan proses belajar mengajar.
SMP Unggulan Al-Anwari Banyuwangi menyelenggarakan program- progaram  unggulan  sebagai  pendukung  pelaksanaan  pengembangan kurikulum.  Program  tersebut  terangkum  dalam  kurikulum  madrasah diniyah yang dijabarkan menjadi sub-sub mata pelajaran dan lima program unggulan  sebagai  wujud  visi  yayasan  yang  menjadi  daya  tarik  sekolah. Madrasah  diniyah  meliputi  bahasa  Arab,  Aswaja,  Fiqih,  Akhlaq,  Hadits, Tajwid, Tafsir, Tahsinul Kitabah, dan  Ilmu Alat. Sedangkan lima program unggulan yaitu Tahsinul Qiro’ah wal Kitabah, Tahfidzul Quran, pembinaan kitab kuning dan dakwah. Pengembangan akademik, non  akademik, dan OSN,  berbasis  bahasa  (Arab  &  Inggris).  Program  tahfidzul  Quran  dan pembacaan  kitab  kuning  menjadi  program  yang  wajib  dipilih  oleh  setiap peserta didik.

## 3.  EVALUASI
Hasil  penelitian  di  SMP  Unggulan  Al-Anwari  Banyuwangi menunjukkan bahwa terdapat beberapa evaluasi kurikulum yang dilakukan oleh  sekolah.  Evaluasi  tersebut  sesuai  dengan  alokasi  waktu  yang  telah direncanakan.  Evaluasi  dilakukan  baik  kepada  guru  maupun  siswa. Evaluasi untuk  guru  dilaksanakan setiap satu  bulan dan tiga bulan. Satu bulan untuk mengevaluasi terkait permasalahan yang belum tuntas melalui
rapat  koordinasi,  sedangkan  tiga  bulan  sekali  untuk  evaluasi  perangkat pembelajaran yang dilakukan langsung oleh kepala sekolah dalam bentuk supervisi.
Selain  evaluasi  terhadap  guru,  SMP  Unggulan  Al-Anwari  juga melaksanakan  evaluasi  kepada  siswa,  yaitu  evaluasi  difokuskan  pada pelaksanaan  kurikulum  di  kelas  oleh  guru  baik  evaluasi  harian,  evaluasi tengah  semester,  dan  evaluasi  akhir  semester,  serta  evaluasi  tambahan berupa lomba.
Pengoreksian  perangkat  pembelajaran  dilakukan  di  awal  mulainya tahun  ajaran  baru,  di  mana  guru  menyetorkan  semua  perangkat pembelajarannya kepada kepala sekolah. Jika ada kesalahan, maka guru yang  bersangkutan  dipanggil  untuk  diberikan  pembinaan  serta  merevisi perangkatnya.  Sedangkan  untuk  mengetahui  profesionalitas  guru  serta kesulitan-kesulitan  yang  dialami  siswa,  kepala  sekolah  berkeliling  kelas secara berkala ketika proses belajar mengajar berlangsung. Jadi evaluasi dilakukan setelah rencana dilaksanakan sebagai pedoman penyempurnaan pelaksanaan kedepannya.
Dengan  demikian  berdasarkan  temuan  penelitian  hasil  tercapainya kurikulum dapat dilihat dari prestasi siswa dalam berbagai ajang prestasi keagamaan,  nilai  ulangan  harian,  nilai  akhir  raport  pada  semester  ganjil dan  genap  dan  lain  sebagainya.  Analisis  tersebut  disesuaikan  dengan target dan program perencanaan yang telah dilakukan.
Tabel Hasil Penelitian ASPEK KEGIATAN HASIL Perencanaan Menentukan tujuan pendidikan Mencetak peserta didik berwawasan Al- Qur’an, dan berkarakter Menentukan materi Materi PAI dan Budi Pekerti sesuai K-13 dan Materi madrasah diniyah (fiqih, aswaja, tajwid, tafsir, hadits, bahasa arab, ilmu alat) sebagai perluasan materi PAI Menentukan strategi  Disesuaikan dengan materi yang disampaikan
(Sorogan, ceramah, diskusi, persentasi) Menentukan evaluasi Disesuaikan dengan materi yang disampaikan (Tanya jawab, kuis, penugasan, tes tulis, tes lisan) Komponen-komponen di ramu menjadi Perangkat Pembelajaran Pelaksanaan Proses pembelajaran Pelaksanaan pembelajaran madrasah diniyah berdasarkan perangkat pembelajaran yang disusun Program-program unggulan Pelaksanaan program unggulan terintegrasi sekolah dan boardingschool (Tahfidzul Quran, pembacaan kitab kuning, tahsinul kitabah wal- qiro’ah) Penanaman nilai- nilai religius Pelaksanaan kegiatan peserta didik menggunakan model kurikulum peantren konvensional dan kurikulum nasional Evaluasi Pelaksanaan kurikulum Supervisi dan monitoring evaluasi dari kepala sekolah setiap 3 bulan Hasil belajar Evaluasi sesuai kurikulum nasional dan kurikulum pesantren

## E.  PENUTUP
Berdasarkan  paparan  di  atas,  maka  dapat  diambil  kesimpulan  bahwa Perencanaan  pengembangan  kurikulum  di  SMP  Umggulan  Al-Anwari Banyuwangi dilakukan dengan pendekatan kurikulum plus pesantren dengan memperluas  materi  PAI  dalam  bentuk  materi  madrasah  diniyah  dengan tujuan  mencetak  generasi  Al-Quran.  Setelah  melakukan  perencanaan, selanjutnya  pelaksanaan  pengembangan  kurikulum  melalui proses pembelajaran  Madrasah  diniyah  sesuai  dengan  perangkat  pembelajaran yang  telah  disusun,  pelaksanaan  program-program  unggulan  yang terintegrasi  antara  sekolah  dengan  boarding  school,  serta  pelaksanaan kegiatan  peserta  didik  menggunakan  model  kurikulum  peantren konvensional  dan  kurikulum  nasional.  Tahap  berikutnya  adalah  evaluasi
pengembangan  kurikulum  melalui  supervisi  dan  monitoring  evaluasi  dari kepala  sekolah  setiap  tiga  bulan,  serta  evaluasi  terhadap  siswa  sesuai dengan evaluasi kurikulum pesantren dan kurikulum nasional.

## F. DAFTAR PUSTAKA
Al- Qur’an dan Terjemahnya. 2010. Bandung: Jabal
Fitri,  Agus  Zaenul.  2013. Manajemen  Kurikulum  Pendidikan  Islam .  Bandung: Alfabeta
Hanif, Muh. 2014. Tinjauan Filosofis Kurikulum 2013 dalam Insania, Vol.19, No.1 [Januari-Juni].
Hidayat,  Aziz  Alimul.  2021. Model  Self  Assessment  Mutu  Pendidikan Keperawatan;  Strategi  Kinerja  Organisasi  Excellence. Surabaya:  Health Books Publishing
Irsad, Muhammad. 2016. Pengembangan Kurikulum Pendidikan Agama Islam di Madrasah  (Studi  atas  Pemikiran  Muhaimin), Jurnal  Iqra’,  Vol.  2,  No.  1, November 2016 ISSN: 2527-4449
K., Umam M. 2019. Peningkatan Mutu Pendidikan melalui Manajemen Peserta Didik: Jurnal al-Hikmah
Kemdikbud . 2014. Permendikbud No. 61 tahun 2014 t Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan  Pada  Pendidikan  Dasar  dan  Pendidikan  Menengah.
Jakarta:Kemdikbud
Kemdikbud .  2014.  Permendikbud  No.  104  tahun  2014  tentang  Penilaian  Hasil Belajar  Oleh  Pendidik  pada  Pendidikan  Dasar  dan  Pendidikan  Menengah.
Jakarta:Kemdikbud,
Majid,  Abdul.  2014. Implementasi  Kurikulum  2013  Kajian  Teoritis  dan  Praktis. Bandung : Interes Media Raharjo, Rahmat. 2022. Pengembangan dan Inovasi Kurikulum: Membangun generasi Cerdas dan Berkarakter untuk kemajuan Zama. Yogyakarta: Baitma Publishing Sista,  Taufik  Rizki.  2017. Implementasi  Manajemen  Kurikulum  dalam Meningkatkan mutu Pendidikan (Studi Kasus di SMK Migas, Cepu), Jurnal Education, Universitas Darussalam Gontor. Vol. 01. No.01. Februari 2017
Raharjo,  Rahmat.  2022. Pengembangan  dan  Inovasi  Kurikulum:  Membangun generasi Cerdas dan Berkarakter untuk kemajuan Zama. Yogyakarta: Baitma Publishing
Rusman. 2012. Manajemen Kurikulum. Jakarta: Rajawali Pers.