SOSIALISASI DAMPAK PERNIKAHAN DINI TERHADAP PERSEPSI DAN PEMAHAMAN SISWA PADA PROGRAM KULIAH KERJA PARTISIPATIF DARI RUMAH (KKP DR)
Soni Ariawan 1* , Baiq Imroatul Hasanah 1 , Desi Rusmana 2 1 Universitas Islam Negeri Mataram, Mataram, Indonesia
2 Divisi Pendidikan Kesehatan Gelora Education Center, Mataram, Indonesia
* soniariawan@uinmataram.ac.id
Abstrak: Pernikahan  usia  anak  atau  pernikahan  dini  masih  menjadi  masalah  serius  di Indonesia.  Siswa  sekolah  sebagai  generasi  pada  kelompok  umur  tersebut  perlu  memiliki pengetahuan  yang  komprehensif  terkait penyebab  dan  akibat pernikahan  usia  anak  sebagai upaya  preventif.  Kegiatan  pengabdian  ini  penting  dilakukan  dengan  tujuan  mengubah persepsi  siswa  terhadap  penyebab  dan  dampak  dari  pernikahan  usia  anak  atau  pernikahan dini tersebut. Kegiatan pengabdian ini dilakukan dengan metode sosialisasi dan bertempat di MA Nurul Haq Karang Bejelo Kabupaten Lombok Tengah. Sebanyak 50 peserta dari kelas XII mengikuti  kegiatan  tersebut.  Namun  karena  keterbatasan  waktu,  hanya  30  orang  yang mengisi pretest dan posttest melalui google  form yang  telah  disediakan.  Hasil  analisis  dari pretest dan posttest menunjukkan bahwa sebelum sosialisasi dilakukan, masih terdapat siswa yang  memiliki  persepsi  positif  dan  persepsi  relatif  terhadap  dampak  pernikahan  usia  anak. Selain  itu,  mereka  juga  tidak  mampu  menyebutkan  beberapa  faktor  penyebab  dan  dampak dari pernikahan usia anak ini. Setelah dilakukan sosialisasi, persepsi dan pemahaman mereka terhadap pernikahan dini berubah. Mereka meyakini pernikahan dini akan membawa kerugian dalam hal psikologis, biologis dan aspek kehidupan sosial. Mereka juga mampu menyebutkan berbagai  faktor  penyebab  dan  dampak  dari  pernikahan  usia  anak  ini  seperti  dampak psikologis, biologis, budaya, sosial, ekonomi dan pendidikan. Hal ini menjukkan bahwa setelah diadakan sosialisasi, persepsi dan pemahaman siswa berubah.
Kata Kunci: pernikahan usia anak, persepsi positif, persepsi negatif, persepsi relatif
Abstract: Early marriage  is  still  considered  as  one  of  the  serious  problems  in  Indonesia. School students need to have a comprehensive knowledge dealing with the causes and effects of  early  marriage  as  one  of  the  preventive  actions.  This  community  service  program  is significantly  crucial  to  change  the  students’  perception  on  the  causes  and  effects  of  early marriage. S ocializations were held as the methodology of this program that took place at MA Nurul Haq Karang Bejelo Central Lombok District. It  involved  50 students, however, due to the  limitation  of  time,  just  30  students  participated  in  pretest  and  posttest  developed  in google form and distributed online. The tests found that there were some students who had positive and relative perception on the impacts of early marriage. In addition, they were also unable to mention various factors that cause early marriage and its impact. The perception and  understanding  have  been  changed  after  the  socialization.  They  believe  that  early marriage would bring more harms than goods in terms of psychological, biological, and social aspect of life. Furthermore, the students were able to mention various factors that cause early marriage,  such  as  lack  of  education,  lack  of  family  education  as  well  as  the  misuse  of technology  and  social media.  This  indicates  that  the  students have  already understood  the material delivered in the socialization.
Keywords: early marriage, positive perception, negative perception, relative perception

## Pendahuluan
Perkawinan  usia  anak  atau  lebih  populer  dikenal  dengan  terminologi  pernikahan  dini menjadi  masalah  krusial  yang  dihadapi  bangsa  Indonesia.  Hal  ini  dikarenakan  adanya  sebuah tumpuan harapan pada pundak generasi muda yang menjadi penerus bangsa, namun banyak di
antara mereka yang tidak bisa diharapkan karena berhenti di tengah jalan dengan memilih untuk menikah  di  usia  anak.  Tidak  sedikit  dari  mereka  yang  tidak  melanjutkan  sekolah  dan  harus menanggung  berbagai  resiko  akibat  dari  pilihan  mereka  tersebut.  Hal  yang  terjadi  kemudian bukan  fokus  untuk  meraih  cita-cita,  tetapi  harus  hidup  dengan  realita  yang  tidak  sedikit  dari mereka pada akhirnya menyesalkan pilihan tersebut. Sementara itu, untuk mewujudkan generasi emas Indonesia tahun 2045 dibutuhkan generasi muda yang bukan hanya memiliki kualitas yang baik tetapi  juga memiliki  kepribadian  yang baik,  kemampuan  berinteraksi sosial, memiliki  karier serta secara fisik dan mental sehat (Qadafi & Agustiningsih, 2021).
Data  menunjukkan  bahwa  pada  tahun  2018,  1  dari  9  anak  perempuan  menikah  di Indonesia,  sehingga  diperkirakan  ada  sekitar  1.220.900  perempuan  umur  20-24  tahun  yang menikah  sebelum  berusia  18  tahun  di  tahun  2018.  Angka  ini  sangat  besar,  bahkan menempatkan  Indonesia  pada  daftar  10  negara  di  dunia  dengan  angka  perkawinan  anak tertinggi di dunia  (PUSKAPA, 2020). Statistik ini bisa dilihat sejak tahun 2017 dimana 1 dari 6 anak  perempuan  di  Indonesia  menikah  sebelum  usia  18  tahun,  sehingga  total  keseluruhan terdapat sekitar 340.000  anak  dan usia di  bawah 15  tahun mencapai 50.000 anak  per tahun (Romadoni,  2017).  Bahkan  pandemi  Covid-19  turut  memperparah  keadaan  karena  angka perkawinan  dini  semakin  tinggi.  Direktorat  Jenderal  Badan  Peradilan  Agama  merilis  data sepanjang Januari-Juni 2020 dan menemukan bahwa terdapat 34.000 permohonan dispensasi kawin dan 97% dikabulkan serta 60% dari yang mengajukan tersebut adalah anak di bawah 18 tahun  (Jayani,  2021).  Angka  ini  jauh  lebih  tinggi  dibandingkan  tahun  2019  yang  hanya mencapai 23.700.
Fakta-fakta di atas bisa dikaitkan dengan dampak Covid-19 yang sangat besar terutama pada sektor  pendidikan  yang mengharuskan  anak-anak untuk  belajar  dari  rumah.  Minimnya aktivitas belajar secara formal di sekolah berakibat pada minimnya aktivitas belajar di rumah sehingga  mereka  memiliki  keleluasaan  dalam  bergaul  untuk  menghabiskan  waktu.  Menurut data dari Kementrian PPA, kenaikan angka pernikahan dini di masa pandemi ini terjadi akibat faktor  ekonomi,  budaya  dan  dorongan  keluarga  yang  menganggap  menikahkan  anaknya adalah jalan pintas untuk meringankan beban orang tua  (DP3AP2KB, 2020). Oleh karena itu diperlukan  langkah  pereventif  untuk  membuka  wawasan  para  remaja  dan  anak-anak  untuk menghindari  pernikahan  dini.  Mereka  perlu  diarahkan  dan  diberikan  gambaran  untuk  fokus mengejar cita-cita dengan menuntaskan pendidikannya.
Berbagai  penelitian  dan  kegiatan  pengabdian  masyarakat  sebagai  upaya  untuk mencegah    pekawinan  usia  anak  telah  dilakukan.  Sebagian  besar  dari  penelitian  dan pengabdian tersebut menemukan berbagai macam faktor yang menjadi penyebab pernikahan usia  anak  ini.  Sakdiyah  &  Ningsih  (2013)  menyebutkan  bahwa  faktor  utama  yang  menjadi pendorong menikah usia dini adalah faktor ekonomi, faktor diri sendiri, faktor pendidikan, dan faktor  orang  tua.  Yanti,  Hamidah,  &  Wiwita,  (2018)  juga  menyebutkan  faktor  yang  relatif sama  dengan  penelitian  sebelumnya  yaitu  faktor  ekonomi,  pendidikan,  lingkungan  dan tambahan  satu  faktor  lagi  yang  tidak  bisa  diabaikan  di  era  sekarang  ini  yaitu  faktor  media sosial.  Berbagai  platform  media  sosial  saat  ini  semakin  memudahkan  para  remaja  untuk berinteraksi tanpa adanya kontrol dari orang tua. Terlebih lagi remaja masih memiliki sifat dan
sikap  yang  tidak  menentu,  cenderung  labil,  karena  masih  dalam  proses  pembentukan  dan pencarian jati diri. Mereka masih pada sebuah kondisi psikologis yang tidak menentu, antara ingin  mandiri  dan  melepaskan  diri  dari  orang  tua,  tetapi  di  satu  sisi  mereka  masih  belum memiliki  kemampuan  untuk  mandiri  baik  dari  segi  psikologi,  mental  maupun  materi (Mubasyaroh, 2016). Sejalan dengan penelitian ini,  Essing,  Purnomo, & Susanti  (2020)  juga menyebutkan faktor perkembangan teknologi dan media sosial sebagai salah satu faktor yang ikut berkontribusi dalam meningkatkan angka perkawinan usia anak selain faktor pendidikan, budaya dan keluarga.
Dalam  penelitian  yang  lain,  faktor  paling  krusial  yang  menyebabkan  pernikahan  usia anak  adalah  faktor  pendidikan  anak  tersebut  dan  orang  tuanya  (Deasy,  2017).  Pendidikan dalam  hal  ini  adalah  minimnya  pengetahuan  anak  terkait  akibat  atau  dampak  yang  akan ditimbulkan  oleh  pernikahan  dini.  Disebutkan  dalam  sebuah  penelitian  bahwa  remaja  putri yang  berpengetahuan  rendah  lebih  rentan  2  atau  3  kali  melakukan  pernikahan  dini dibandingkan dengan yang berpengetahuan tinggi (Handayani, 2014). Hal ini sejalan dengan penelitian  yang  dilakukan  oleh  Muntamah,  Latifiani,  &  Arifin  (2019)  dimana  77%  dari  para remaja yang diteliti mengaku melakukan pernikahan dini karena ketidaktahuan penyebab dan akibtanya.  Itulah  kenapa  pendidikan  memiliki  peranan  yang  sangat  signifikan  dalam mencegah pernikahan dini. Artinya, jika mereka melanjutkan sekolah bahkan sampai jenjang perguruan  tinggi,  akan  sangat  sedikit  sekali  kemungkinan  untuk  melakukan  pernikahan  dini karena  mereka  akan  fokus  untuk  menyelesaikan  studi.  Selain  faktor  pendidikan  anak,  latar belakang  pendidikan  orang  tua  juga  sangat  berpengaruh  terhadap  angka  pernikahan  ini. Orang tua yang tidak mampu memaksimalkan pendidikan keluarga tentu akan menyebabkan anak  sebagai  anggota  keluarga  kehilangan  momentum  untuk  belajar.  Orang  tua  memiliki peranan  komunikasi  keluarga  yang  sangat  penting  dalam  mengedukasi  anak-anaknya (Desiyanti, 2015) sehingga mereka tidak terjebak pada pergaulan bebas yang tidak terkontrol.
Pernikahan usia anak akan memberikan dampak yang sangat serius terhadap psikologi, mental maupun fisik anak tersebut. Ditinjau dari segi kesehatan, perkawinan usia anak akan meningkatkan resiko kehamilan karena organ reproduksinya belum siap. Data yang dirilis oleh Badan  Pusat  Statistik  (2017)  menyebutkan  bahwa  perempuan  berusia  20-24  tahun  yang menikah di usia kurang dari 18 tahun lebih banyak ditolong oleh tenaga kesehatan pada saat persalinan. Bahkan jumlah mereka lebih dari 92% dibandingkan mereka yang menikah di atas 18  tahun.  Ditinjau  dari  segi  pendidikan,  mereka  yang  melakukan  pernikahan  dini  banyak mengambil konsekuensi putus sekolah. Hal ini berarti mereka kehilangan kesempatan untuk melanjutkan pendidikan ke jenjang yang lebih tinggi. Mereka meninggalkan pendidikan formal dan akan semakin sulit untuk mengakses lapangan pekerjaan (Afriani & Mufdlilah, 2016). Hal ini  kemudian  akan  berdampak  lagi  terhadap  pola  pikir  mereka  dalam  menjalani  hidup  dan kehidupan  ini.  Emosi  mereka  cenderung  tidak  stabil  dalam  menyelesaikan  setiap  persoalan sehingga  rawan  terjadi  konflik  dan  berujung  pada  perceraian.  Data  BPS  tahun  2017  juga menjelaskan  bahwa tingkat  perceraian  perempuan usia  20-24  tahun  yang menikah  sebelum usia  18  tahun  cenderung  meningkat.  Selain  dampak  terhadap  pendidikan,  pernikahan  usia anak  tentu  juga  akan  berdampak  terhadap  mental  atau  psikologi,  serta  lingkungan  sosial
dimana mereka seringkali dinilai akan gagal dalam membina rumah tangga. Asumsi ini sedikit tidak  akan  memengaruhi  sikap  dan  mental  mereka  dalam  membina  rumah  tangga  karena tidak bisa dipungkiri bahwa tingkat kematangan emosi dan kedewasaan menghadapi masalah juga berbanding lurus dengan usia dan tingkat pendidikan.
Dengan  demikian,  diperlukan  pembinaan  dan  penyulusan  terkait  dampak  dari pernikahan  usia  anak,  baik  dari  instansi  pemerintahan,  swasta  maupun  gerakan-gerakan pemuda dan mahasiswa. Peran aktif pembinaan dari tokoh masyarakat dan tokoh agama juga sangat  diperlukan  sebagai  upaya  untuk  mencegah  terjadinya  pernikahan  dini  dengan menggalakkan  sosialisasi  tentang  UU  Perkawinan  No.  1  Tahun  1974  (Sakdiyah  &  Ningsih, 2013).  Di  samping  itu,  sosialisasi  pada  remaja,  masyarakat  dan  orang  tua  juga  akan memberikan  wawasan  terhadap  bahaya  pernikahan  dini  baik  dari  segi  kesehatan,  mental, pendidikan dan sosial sehingga perlu dilakukan oleh pemerintah dan didukung oleh lembaga- lembaga resmi (Indrianingsih, Nurafifah, & Januarti, 2020). Inilah yang menjadi latar belakang dilakukan pengabdian ini sebagai upaya untuk memberikan wawasan serta pengetahuan akan bahaya pernikahan usia anak kepada para remaja.
Kegiatan ini merupakan salah satu program Kuliah Kerja Partisipasti dari Rumah (KKP-DR) yang  dilakukan  oleh  mahasiswa  Universitas  Islam  Negeri  Mataram.  Sosialisasi  dengan  konsep yang terukur dirumuskan untuk mengetahui persepsi siswa terhadap pernikahan usia anak atau pernikahan  dini.  Hasilnya  tidak  berpusat  pada  jumlah  peserta,  tetapi  lebih  kepada representasinya. Dalam kegiatan ini, sekitar 50 siswa mengikuti sosialisasi yang dilakukan secara terbuka,  namun  karena  keterbatasan  waktu,  hanya  30  dari  mereka  dijadikan  sampel  untuk mengecek tingkat pemahaman dan persepsi mereka terhadap pernikahan dini. Maka dilakukan pretest dan posttest secara  online.  Kegiatan  pengabdian  ini  dilaksanakan  di  MA  Nurul  Haq Karang  Bejelo  Kabupaten  Lombok  Tengah,  Nusa  Tenggara  Barat  dengan  tujuan  untuk mengubah  persepsi  siswa  terhadap  penyebab  dan  dampak  dari  pernikahan  usia  anak  atau pernikahan dini yang masih menjadi masalah besar di Indonesia terkait pernikahan usia anak.

## Metode
Ada  beberapa  pendekatan  dalam  pengabdian  masyarakat,  diantaranya  adalah Participatory  Action  Research (PAR), Asset-Based  Community  Development (ABCD)  dan Community-Based  Research (CBR)  (LP2M, 2019).  Pendekatan PAR menekankan  pada upaya aksi  pengabdian secara  partisipatif  dengan  berbasis  pada  riset terlebih  dahulu  agar sasaran pengabdian  tepat  dan  efektif.  Sementara  itu,  pendekatan  ABCD  fokus  pada  upaya memposisikan  masyarakat  sebagai  mitra  dan  menggali  potensi  atau  asset  dalam  konteks kehidupan masyarakat sebagai landasan dalam melakukan pengabdian. Pendekatan CBR lebih cenderung  kepada  melibatkan  kelompok  organisasi/masyarakat  dalam  melakukan  kegiatan pengabdian. Kegiatan pengabdian ini menggunakan pendekatan PAR dimana kegiatan dimulai dengan  melakukan  riset  terlebih  dahulu  dalam  bentuk pretest untuk  mengetahui  tingkat pemahaman  peserta.  Hasil pretest ini  kemudian  digunakan  sebagai  basis  data  untuk mendesain materi sosialisasi agar mendapatkan hasil yang diinginkan.
Secara  lebih  spesifik,  kegiatan  pengabdian  ini  dilakukan  dengan  metode  sosialisasi secara  terbuka  yang  dihadiri  oleh  50  mahasiswa.  Sosialisasi  merupakan  salah  satu  sarana untuk  memengaruhi  kepribadian  seseorang  dan  tepat  sekali  dilakukan  jika  bertujuan  agar memengaruhi  orang  tersebut  untuk  mengambil  peran  masing-masing  (Murtani,  2019). Kegiatan  tersebut  dilakukan  dengan  metode  ceramah  dan  diskusi  dimana  pemateri menjelaskan dampak serta akibat dari pernikahan usia anak dan diikuti oleh kegiatan diskusi atau tanya jawab. Ada beberapa tahapan yang dilakukan dalam kegiatan pengabdian kepada masyarakat  ini.  Tahapan  dimulai  dari  pemetaan  potensi  dan  masalah,  persiapan  sosialisasi, kegiatan  sosilaisasi  itu  sendiri.  Tahapan-tahapan  ini  dibuat  agar  kegiatan  terencana  dengan baik dan meminimalisir kekurangan saat pelaksanaan.
1. Pemetaan Potensi dan Masalah
Pemetaan  potensi  dan  masalah  dilakukan  untuk  mendapatkan  gambaran  utuh  terkait lokasi  kegaitan  pengabdian  kepada  masyarakat.  Selain  data  dan  informasi  dari  desa,  kami melakukan  koordinasi  dengan  pihak  sekolah  sehingga  mendapatkan  beberapa  kesimpulan. Pertama,  angka  pernikahan  usia  anak  dan  perceraian  pasangan  muda  relatif  tinggi  di  desa tersebut. Kedua, sebagian besar dari para siswa tidak mengetahui secara jelas dampak yang akan  ditimbulkan  oleh  pernikahan  usia  anak  atau  lebih  dikenal  dengan  pernikahan  dini, sehingga beberapa di antara mereka ada yang putus sekolah karena menikah. MA Nurul Haq Karang  Bejelo  dipilih  menjadi  lokasi  karena  rekomendasi  dari  pemerintah  desa  dan  kami melihat  sebuah  potensi  dimana  madrasah  tersebut  memiliki  siswa  yang  banyak  sehingga materi sosialisasi yang diberikan akan diterima oleh mereka. Harapannya adalah mereka bisa meneruskan  informasi  atau  materi  tersebut  ke  temannya  yang  lain.  Potensi  lain  yang  bisa dimaksimalkan adalah peranan madrasah dalam meluruskan pemahaman budaya yang masih kental dengan merariq kodeq (menikah usia anak) yang masih terjadi di beberapa wilayah di pulau Lombok sehingga mereka tidak terjebak pada hal tersebut (Husnan, 2018).
2. Persiapan Sosialisasi Pernikahan Usia Anak
Persiapan  sosialisasi  dimulai  dari  tahapan  penentuan  narasumber  dan  penyusun instrumen pretest dan posttest serta  melakukan  analisis  terhadap  hasil  tes  tersebut.  Tahap persiapan  yang  memakan  waktu  cukup  lama  adalah  koordinasi  dengan  sekolah/madrasah untuk  mendapatkan  jadwal  yang  tepat  sehingga  tidak  bertabrakan  dengan  aktivitas pembelajaran  di  sekolah.  Materi  dan  instrumen  tes  disusun  secara  terstruktur  dan  terukur agar  memudahkan  dalam  tahap  evaluasi  tingkat  keberhasilan. Pretest diberikan  sebelum sosialisasi dilakukan untuk mengetahui persepsi dan pemahaman siswa terkait penyebab dan dampak  pernikahan  usia  anak.  Hal  ini  penting  dilakukan untuk  mengukur  pemahaman awal siswa  serta  memudahkan  pemateri  untuk  menyusun  materi  yang  sesuai  dengan  tingkat pemahaman tersebut. Sementara itu, posttest dilakukan setelah sosialisasi untuk mengetahui perubahan  persepsi  dan  pemahaman  siswa  terhadap  pernikahan  usia  anak.  Karena keterbatasan waktu, maka pretest dan postetest dilakukan secara online melalui google form . Kami  menawarkan  kepada  siswa  untuk  bergabung  di  grup  WhatsApp  untuk  memudahkan koordinasi. Link pengisian google form disebarkan melalui grup tersebut. Ada 30 orang siswa kelas  XII  yang  bergabung  dalam  grup  WhatsApp  dan  berpartisipasi  dalam pretest dan
posttest . Menurut penulis,30 orang ini bisa menjadi representasi siswa yang lain karena dari hasil pretest dan posttest tercermin  adanya  konsistensi  data  yang  bisa  dijadikan  sebagai representasi dari persepsi dan pemahaman siswa di sekolah/madrasah tersebut.
3. Kegiatan Sosialisasi Pencegahan Pernikahan Usia Anak
Kegiatan  sosialisasi  dilakukan  dengan  metode  ceramah  dimana  pemateri  memberikan informasi  dan  pengetahuan  terkait  penyebab  dan  dampak  pernikahan  usia  anak.  Pemateri menjelaskan  aspek  kesehatan,  aspek  pendidikan,  aspek  sosial  keagamaan,  aspek  psikologi dan  aspek  lain  yang  menjadi  penyebab  serta  dampak  dari  pernikahan  usia  anak.  Durasi sosialisasi adalah 1 jam pelajaran dengan teknis terpusat dimana siswa berkumpul di halaman sekolah/madrasah  dan  pemateri  memaparkan  materinya  dengan  metode  ceramah.  Setelah materi tersampaikan, dibuka sesi diskusi atau tanya jawab.

## Hasil dan Pembahasan

## Peserta Sosialisasi Pencegahan Pernikahan Dini
Peserta pada kegiatan sosialisasi ini adalah siswa dan siswi kelas XII di MA  Nurul Haq Karang Bejelo yang berjumlah sekitar 50 orang. Dalam pelaksanaan evaluasi berupa pretest dan posttest ,  ada  30  orang  siswa  yang  berpartisipasi.  Gambar  di  bawah  ini  merupakan dokumentasi sosialisasi dimana para siswa diberikan arahan untuk mengisi pretest , mengikuti materi  sosialisasi  dengan  baik  dan  mengisi posttest untuk  mengukur  tingkat  pemahaman mereka  terhadap  dampak  pernikahan  dini.  Data  siswa  yang  mengikuti  tes  tersebut  dapat dilihat pada Tabel 1 di bawah ini.
Tabel 1. Data Peserta Mengikuti Pretest dan Posttest Jenis Kelamin Umur Jumlah Laki-laki 19 8 Perempuan 20 2 16 5 18 5 17 10
Gambar 1. Sosialisasi pencegahan pernikahan dini

## Persepsi dan Pemahaman Siswa terhadap Pernikahan Dini Sebelum Sosialisasi
Dari hasil tes sebelum dilakukan sosialisasi ( pretest ), dapat ditemukan bahwa masih ada siswa yang memiliki persepsi positif/baik terhadap pernikahan usia anak. Ada 10% siswa yang masih berasumsi bahwa  pernikahan usia anak bernilai positif. Selain itu, ada  10% siswa juga yang  memiliki  persepsi  relatif  terhadap  pernikahan  usia  anak  sebagaimana  yang  ditampilkan dalam Tabel 2. Persepsi relatif berarti mereka menganggap bahwa pernikahan usia anak adalah sebuah  hal  yang  buruk  dan  berbahaya,  namun  di  satu  sisi  mereka  menganggap  hal  tersebut sebagai sebuah solusi dibandingkan hal lebih buruk lainnya misalnya hamil di luar nikah dll. Hal ini  berarti  masih  terdapat  sebuah  kekeliruan  persepsi  dan  pemahaman  siswa  terhadap pernikahan usia anak. Data pada Tabel 2 juga menunjukkan bahwa sebagian besar siswa (80%) masih menganggap bahwa pernikahan dini adalah sebuah hal yang buruk dan memiliki asumsi bahwa penyebab utamanya adalah faktor ekonomi, hamil di luar nikah dan pergaulan. Faktor- faktor penyebab ini sesuai dengan hasil penelitian Sakdiyah & Ningsih (2013) dengan tambahan beberapa faktor berupa kurangnya kasih sayang orang tua dan keterpaksaan.
Selain itu, hal menarik yang bisa dianalisis dari jawaban responden adalah sebagian besar dari  mereka  mereka  memiliki  pendapat  bahwa  hamil  di  luar  nikah  dan  faktor  ekonomi  yang menjadi  penyebab  utama  pernikahan  dini.  Jawaban  ini  bisa  diartikan  bahwa  mereka  sudah memiliki spekulasi dan asosiasi bahwa pernikahan usia anak atau pernikahan dini identik dengan kecelakaan atau hamil di luar nikah adanya keterpaksaan karena alasan ekonomi. Hal ini bisa menjadi alasan mendasar responden yang memilik persepsi relatif dimana pernikahan usia anak menjadi solusi bagi mereka yang hamil di luar nikah atau terdesak  karena himpitan ekonomi. Asumsi dasar ini tentu sangat berbahaya jika dijadikan pembenaran untuk menikah di usia anak. Bagaimanapun  juga,  pernikahan  usia  anak  akan  memiliki  dampak  dan  risiko  yang  harus ditanggung  oleh  mereka.  Dalam  hal  ini,  jawaban  responden  sebagaian  besar  sama,  yaitu pernikahan  usia  anak  akan  berujung  pada  perceraian  dan  pengangguran.  Dari  jawaban  ini, dapat  dianalisis  bahwa  mereka  tidak  memiliki  pengetahuan  yang  cukup  untuk  mengelaborasi penyebab  serta  dampak  yang  akan  ditumbulkan  oleh  pernikahan  usia  anak.  Faktor ketidaktahuan ini menjadi salah satu faktor utama penyebab pernikahan usia anak sebagaimana penelitian  yang  ditemukan  oleh  Muntamah et  al., (2019).  Hasil  dari pretest yang  dimaksud  di atas bisa dilihat dengan jelas pada Tabel 2 di bawah ini.
Tabel 2. Hasil pretest persepsi siswa terhadap penyebab pernikahan dini
Persepsi Penyebab Frekuensi  Persentase Buruk Faktor ekonomi 9 30% Hamil di luar nikah 9 30% Pergaulan 6 20% Relatif Hamil di luar nikah 2 7% Terpaksa 1 3% Baik Kurang kasih sayang orang tua 2 7% Faktor ekonomi 1 3% Total 30 100%
Adapun  persepsi  responden terhadap  dampak  yang akan  ditimbulkan  oleh  pernikahan dini  dapat  dilihat  pada  Tabel  3  berikut  ini.  80%  dari  responden  memiliki  keyakinan  bahwa pernikahan  dini  akan  menimbulkan  dampak  yang  buruk  yaitu  pernikahan  yang  tidak  resmi, perceraian  dan  pertengkaran  di  ruumah  tangga.  50%  dari  responden  memiliki  keyakinan bahwa  perceraian  merupakan  dampak  paling  buruk  akibat  dari  pernikahan  dini.  Selain  itu, dapat  dilihat  juga  dari  tabel  di  bawah  ini  bahwa  responden  yang  tadinya  memiliki  persepsi relati  dan  buruk,  juga  memiliki  keyakinan  bahwa  sebenarnya  pernikahan  dini  akan menimbulkan dampak buruk seperti perceraian dan pengangguran.
Tabel 3. Hasil pretest persepsi siswa terhadap dampak pernikahan dini
Persepsi Dampak Frekuensi Persentase Buruk Nikah tidak resmi 6 20% Perceraian 15 50% Bertengkar 3 10% Relatif Perceraian 2 7% Pengangguran 1 3% Baik Perceraian 3 10% Total 30 100%

## Persepsi dan Pemahaman Siswa terhadap Pernikahan Dini Setelah Sosialisasi
Setelah kegiatan sosialisasi, dilakukan evaluasi melalui instrumen berupa tes ( posttest ). Ditemukan  bahwa  semua  siswa  memiliki  persepsi  buruk  terhadap  pernikahan  dini.  Hal  ini menujukkan bahwa mereka sudah memahami penyebab dan dampak yang akan ditimbulkan oleh pernikahan dini sehingga mereka yang tadinya masih memiliki persepsi baik atau relatif berubah menjadi buruk. Menurut mereka, faktor terbesar yang menjadi penyebab pernikahan dini adalah pergaulan bebas,27%, kurangnya kontrol dari keluarga dan pengaruh buruk media sosial,  20%,  dan  minimnya  pendidikan,  13%.  Data  lebih  rinci  bisa  dilihat  pada  Tabel  4  di bawah ini.
Selain  itu,  dilihat  dari  jawaban  mereka  terkait  penyebab  pernikahan  dini,  mereka memiliki pemahaman yang komprehensif. Mereka tidak hanya menyebutkan faktor ekonomi, tetapi  terdapat  faktor  budaya,  pendidikan  dan  asuhan  keluarga.  Pendidikan,  baik  anak  dan orang  tua,  memainkan  peranan  yang  sangat  penting  dalam  upaya  mencegah  terjadinnya pernikahan  usia  anak  (Deasy,  2017;  Desiyanti,  2015).  Melalui  pendidikan,  anak-anak  akan dibekali bukan hanya pengetahuan, tetapi juga daya pikir kritis sehingga mereka tidak cepat memutuskan atau mengambil sebuah langkah sebelum melakukan analisis dampak baik dan buruknya. Kemampuan ini akan menjadi tameng mereka agar terhindar dari pernikahan usia anak.
Faktor  lain  yang  juga  disebutkan  oleh  responden  dalam posttest adalah  media  dan teknologi.  Perkembangan  teknologi  yang  semakin  canggih  serta  memungkinkan  para penggunanya untuk berinteraksi melalui video menjadi semakin tidak bisa dikontrol. Banyak di antara mereka berkenalan dengan berbagai macam karakter pengguna media sosial yang lain dan  memulai  pendekatan  dari  sana.  Padahal,  mereka  tidak  akan  mungkin  bisa  saling  kenal
mengenal  satu  sama  lain  baik  sifat,  karakter  maupun  latar  belakangnya  tanpa  berinteraksi secara langsung. Realita ini sama dengan hasil penelitian dari Yanti et al. (2018) dan Essing et al. (2020)  bahwa  perkembangan  teknologi  dan media  sosial sebagai salah  satu faktor  yang ikut berkontribusi dalam meningkatkan angka perkawinan usia anak selain faktor pendidikan, budaya dan keluarga.
Tabel 4. Hasil posttest persepsi siswa terhadap penyebab pernikahan usia anak Persepsi Penyebab Frekuensi  Persentase Buruk Hamil di luar nikah 1 3% Pergaulan bebas 8 27% Budaya 1 3% Kurang kontrol keluarga 6 20% Media sosial 6 20% Minimnya pendidikan 4 13% Teknologi 2 7% Faktor ekonomi 2 7% Total 30 100%
Dari jawaban mereka tentang dampak pernikahan dini atau usia anak, sebagian besar responden, 33%, meyakini bahwa perceraian di usia muda merupakan dampak terburuk yang diakibatkan  oleh  pernikahan  dini.  Di  samping  itu,  dari  Tabel  5  di  bawah  ini,  dapat  dilihat bahwa responden juga sudah memahami secara utuh penyebab dan dampak pernikahan usia anak  tersebut.  Mereka  tidak  hanya  menyebutkan  perceraian  sebagai  akibatnya,  tetapi  juga sudah  mengarah  kepada  dampak  ekonomi,  psikologi,  sosial  dan  kesehatan  bahkan  aspek mental baik pada pihak pria maupun wanita (Astuti, 2017). Dari segi psikologi misalnya, akan terjadi  ganguan  mental  yang  bisa  mengakibatkan  stress  dan  gangguan  jiwa  akibat  terjadi perceraian.  Dari  segi  biologi,  ketidakmatangan  organ  reproduksi  akan  mengakibatkan kecacatan pada anak atau kematian pada ibu dan bayi. Hal ini menunjukkan bahwa sosialisasi yang  dilakukan  diterima  dengan  baik oleh  siswa. Selain  itu,  sebagian  besar  responden juga berkeyakinan  bahwa  perceraian  di  usia  muda  akan  menjadi  dampat  buruk  yang  akan ditimbulkan oleh pernikahan dini.
Tabel 5. Hasil posttest persepsi siswa terhadap dampak pernikahan usia anak Persepsi Dampak Frekuensi  Persentase Buruk Perekonomian susah 4 13% Perceraian muda 10 33% Kematian 2 7% Ganguan kejiwaan 3 10% Kematian 3 10% KDRT 4 13% Ketidaksiapan organ biologis 4 13% Total 30 100%

## Kesimpulan
Hasil  dari  kegiatan  pengabdian  ini  menunjukkan  bahwa  terjadi  perubahan  persepsi responden dimana hasil pretest menunjukkan bahwa masih ada responden yang menganggap pernikahan dini baik atau relatif. Namun, hasil posttest menunjukkan bahwa semua responden memiliki  persepsi  bahwa  pernikahan  usia  anak  atau  pernikahan  dini  adalah  sesuatu  yang buruk. Hasil posttest juga menunjukkan bahwa responden memahami berbagai dampak yang akan  terjadi  akibat  dari  pernikahan  dini.  Oleh  karena  itu,  berbagai  solusi  harus  ditempuh untuk mencegeh pernikahan dini. Salah satunya adalah ruang diskusi antara anak dan orang tua harus terbuka.  Hal  ini menjadi sangat  penting agar  anak merasa  nyaman menceritakan berbagai  permasalahannya  kepada  orang  tua  sehingga  anak-anak  akan  mendapatkan pengetahuan  dan  pengalaman  bukan  hanya  dari  bangku sekolah,  tetapi  juga  dari  keluarga. Hasil evaluasi dari kegiatan pengabdian kepada masyarakat ini juga telah menunjukkan bahwa sosialisasi  penting untuk  dilakukan oleh semua  pihak,  baik  pemerintah,  tokoh  agama, tokoh masyarakat,  sekolah  dan  perguruan  tinggi  serta  kelompok  pemuda  atau  masyarakat  yang peduli dengan upaya pencegahan pernikahan dini. Sosialisasi memiliki peran sebagai sebuah tambahan  ilmu  pengetahuan  bagi  mereka.  Dibutuhkan  pihak  luar,  selain  dari  sekolah  atau keluarga,  untuk  menginjeksikan  pengetahuan  akan  penyebab  dan  dampak  menikah  di  usia dini. Kegiatan pengabdian masyarakat dalam bentuk sosialisasi untuk mengubah persepsi dan pemahaman  siswa  ini  menjadi  salah  satu  bentuk  konkret  dari  aksi  preventif  pencegahan pernikahan  usia  anak.  Hasil  dari  kegiatan  pengabdian  ini  sekaligus  menjadi  rekomendasi kepada stakeholder baik  pemerintah  maupun  sekolah  agar  melakukan  upaya-upaya  yang serius sebagai aksi bersama untuk mencegah pernikahan dini.

## Referensi
Afriani,  R.,  &  Mufdlilah,  M.  (2016). Analisis  Dampak  Pernikahan  Dini  Pada  Remaja  Putri Di  Desa Sidoluhur  Kecamatan  Godean  Yogyakarta [Other,  Universitas  ’Aisyiyah  Yogyakarta]. http://lib.unisayogya.ac.id
Astuti,  A.  M.  (2017).  Sosialisasi  dampak  pernikahan  dini  terhadap  kesehatan  reproduksi  Desa Sembung  Kecamatan  narmada  Kabupaten  Lombok  Barat. Transformasi:  Jurnal  Pengabdian Masyarakat, 13(1), 92 – 108. https://doi.org/10.20414/transformasi.v13i1.1983 Badan Pusat Statistik. (2017). Perkawinan Usia Anak di Indonesia (2013 dan 2015). Badan Pusat Statistik.
Deasy,  A.  (2017).  Faktor  Dominan  Penyebab  Pernikahan  Usia  Dini  di  Kecamatan  Banjarmasin Selatan Tahun 2010-2014. JPG (Jurnal Pendidikan Geografi), 3(5), 15 – 21.
Desiyanti,  I.  W.  (2015).  Faktor-Faktor  yang  Berhubungan  Terhadap  Pernikahan  Dini  Pada Pasangan  Usia  Subur  di  Kecamatan  Mapanget  Kota  Manado. JIKMU,  5(3),  Article  3. https://ejournal.unsrat.ac.id/index.php/jikmu/article/view/7443
DP3AP2KB.  (2020,  September  9).  Dampak  Pandemi  Covid-19  terhadap  Peningkatan  Angka Kekerasan  Anak  dan  Pernikahan  Dini  di  Provinsi  NTB. Dinas  Pemberdayaan  Perempuan Perlindungan Anak Pengendalian Penduduk dan Keluarga Berencana Provinsi Nusa Tenggara Barat. https://dp3ap2kb.ntbprov.go.id/2020/09/10/dampak-pandemi-covid-19-terhadap- peningkatan-angka-kekerasan-anak-dan-pernikahan-dini-di-provinsi-ntb/
Essing,  S.  E.,  Purnomo,  D.,  &  Susanti,  A.  T.  (2020).  Analisis  Penyebab  Perkawinan  Usia  Anak  di Dusun  Ngronggo  Kelurahan  Kumpulrejo  Salatiga. Cakrawala  Jurnal  Penelitian  Sosial,  9(2), 185 – 204.
Handayani,  E.  Y.  (2014).  Faktor-Faktor  Yang  Berhubungan  Dengan  Pernikahan  Usia  Dini  Pada Remaja  Putri  Di  Kecamatan  Tambusai  Utara  Kabupaten  Rokan  Hulu. Jurnal  Martenity  and Neonatal, 1(5), 200 – 206.
Husnan,  H.  (2018).  Peran  Madrasah  dalam  Pembelajaran  Fiqh  terhadap  Tradisi  Merariq  Faktor Pendukung  Dipertahankannya  oleh  Masyarakat  Kekait  Kecamatan  Gunungsari  Lombok  Barat (Studi Kasus Peranan Madrasah di Desa Terpencil). Ibtida’iy : Jurnal Prodi PGMI , 3(1), 21 – 37. https://doi.org/10.31764/ibtidaiy.v3i1.1053 Indrianingsih,  I.,  Nurafifah,  F.,  &  Januarti,  L.  (2020).  Analisis  Dampak  Pernikahan  Usia  Dini  dan Upaya  Pencegahan  di  Desa  Janapria. Jurnal  Warta  Desa  (JWD),  2(1),  16 – 26.
https://doi.org/10.29303/jwd.v2i1.88
Jayani, D. H. (2021). Wabah Pernikahan Dini di Tengah Pandemi dan Dampak Buruknya — Analisis Data  Katadata.  https://katadata.co.id/muhammadridhoi/analisisdata/5ff7cb5cdf279/wabah- pernikahan-dini-di-tengah-pandemi-dan-dampak-buruknya
Mubasyaroh,  M.  (2016).  Analisis  Faktor  Penyebab  Pernikahan  Dini  dan  Dampaknya. YUDISIA : Jurnal Pemikiran Hukum Dan Hukum Islam, 7(2), 385 – 411.
https://doi.org/10.21043/yudisia.v7i2.2161
Muntamah, A. L., Latifiani, D., & Arifin, R. (2019). Pernikahan Dini di Indonesia: Faktor dan Peran Pemerintah  (Perspektif  Penegakan  Dan  Perlindungan  Hukum  Bagi  Anak). Widya  Yuridika: Jurnal Hukum, 2(1), 1 – 12. https://doi.org/10.31328/wy.v2i1.823
Murtani,  A.  (2019).  Sosialisasi  Gerakan  Menabung. SINDIMAS,  1(1),  279 – 283. https://doi.org/10.30700/sm.v1i1.585
PUSKAPA. (2020). Pencegahan Perkawinan Anak: Percepatan yang Tidak Bisa Ditunda. PUSKAPA. https://puskapa.org/publikasi/881/
Qadafi, M., & Agustiningsih, N. (2021). Pendidikan Kesehatan Reproduksi Untuk Mencegah Merariq Kodeq  (Pernikahan  Dini)  di  Ma  Al-Islahuddiny. Jurnal  PkM  Pengabdian  kepada  Masyarakat, 4(3), 222 – 232. https://doi.org/10.30998/jurnalpkm.v4i3.6427 Romadoni,    hmad.  (2017). UNICEF  Soroti  Pernikahan  Dini  di  Indonesia — News  Liputan6.com. https://www.liputan6.com/news/read/2870119/unicef-soroti-pernikahan-dini-di-indonesia Sakdiyah,  H.,  &  Ningsih,  K.  (2013). Mencegah  pernikahan  dini  untuk  membentuk  generasi berkualitas. 26, 20.
LP2M. (2019). Pedoman Pengabdian Kepada Masyarakat dan Kuliah Kerja Nyata. Jambi: Lembaga Penelitian dan Pengabdian kepada Masyarakat (LP2M) UIN Sultan Thaha Saifuddin Jambi. Yanti,  Y.,  Hamidah,  H.,  &  Wiwita,  W.  (2018).  Analisis  Faktor  Penyebab  dan  Dampak  Pernikahan Dini  di  Kecamatan  Kandis  Kabupaten  Siak. JURNAL  IBU  DAN  ANAK,  6(2),  96 – 103. https://doi.org/10.36929/jia.v6i2.94