QUALITY Vol. 4, No. 2, 2016: 310-331 p-ISSN: 2355-0333, e-ISSN: 2502-8324

## PEMBERDAYAAN SUMBER DAYA SANTRI MELALUI ENTREPRENEURSHIP
DI PONDOK

## PESANTREN AL-ASHRIYYAH NURUL IMAN ISLAMIC BOARDING SCHOOL PARUNG- BOGOR
Prima Prayitno Yayasan Sabilul Huda Demak Primaprayitno16@gmail.com

## Abstrak
Penelitian  ini  untuk  mengetahui  pemberdayaan  sumber  daya  santri melalui  entrepreneurship  di  pondok  pesantren  al-ashriyyah  nurul iman  islamic  boarding  school  parung-bogor.    Jenis  penelitian  ini merupakan  penelitian  lapangan  (field  research)  degan  pendekatan kualitatif.  Lokasi  penelitian  ini  bertempat  di  pondok  pesantren  Al- Ashriyyah  Nurul  Iman  Islamic  Boarding  School  Parung-Bogor. Pengumpulan data dilakukan dengan observasi langsung, wawancara formal dan informal, dan dokumentasi, Keabsahan data diuji dengan triangulasi  teknik,  sumber,  dan  waktu.  Untuk  menganalisis  data menggunakan  analisis  data  interaktif,  yakni  reduksi  data,  penyajian data  dan  penarikan  kesimpulan.  Hasil  penelitian  ini  menunjukkan bahwa (1) Dalam pemberdayaannya, bahwa santri mahasiswa/i yang sudah  selesai  melaksanakan  studinya  sebagai  sarjana,  mereka diwajibkan  mengabdi  selama  dua  tahun.  Dalam  tahapan pemberdayaan  melalui  Input,  Proses  pelaksanaan  dan  Output,  (2) Bahwasanya  tiga  elemen  burupa  bidang  Pendidikan,  bidang Kewirausahaan  dan  bidang  kewirausahaan  yang  ada  di  pesantren merupakan  satu  kesatuan  yang  tidak  bisa  terpisahkan.  Aktifitas manajemen dimulai dari Perencanaan , Pengorgnisasian , Pengarahan dan Pengendalian (3) Faktor  kendala yang menghambat berjalannya kegiatan ditiap-tiap unit kewirausahaan diantaranya adalah: Adanya kerusakan  alat  untuk  pelaksanaan  produksi,  Dalam  penganggaran barang  yang  belum  terealisasi  dikarenakan  ada  kebutuhan  pondok yang  lebih  diutamakan,  Faktor  lingkungan  baik  secara  internal maupun  eksternal,  sedangkan  faktor  pendukungnya  adalah: Terpenuhinya  Sumber  Daya  Santri,  Niat  Tulus  Mengabdi  (ikhlas), Motivasi  Pimpinan  atau  Pengasuh  (kyai),  Bangga  Dengan  Hasil Karya Sendiri, Sarana Yang Memadahi
Kata-kata kunci : pemberdayan, entrepreneurship, santri pondok pesantren

## Abstract
This  research  is  to  know  the  santri  resource  empowerment  through entrepreneurship  in  Islamic  boarding  school  of  Al  Ashriyyah  Nurul Iman  Parung  Bogor.  The  type  of  this  research  is  field  research  with qualitative  approaches.  The  location  of  this  study  is  in  the  Islamic boarding school of al-Ashriyyah Nurul Iman Parung Bogor. The data collection  was  done  by  direct  observation,  formal  and  informal interviews,  and  documentation.  The  validity  of  the  data  was  tested with  triangulation  of  technique,  source,  and  time.  In  analyzing  the data  used  an  interactive  data  analysis;  they  are  data  reduction,  the data presentation and the conclusion withdrawal. The results  of this study  showed  that  (1)  in  the  empowerment,  the  students  who  have finished their study as an undergraduate are required to serve for two years.  In  the  stage  of  empowerment  through  input,  implementation process  and  output,  (2)  the  three  elements  they  are  education, entrepreneurship  field,  and  entrepreneurial  fields  that  exist  in  the Islamic  boarding  school  is  a  unity  that  cannot  be  separated.  The management  activities  starting  from  the  planning,  organization, direction,  and  control  (3)  Factor  constraints  that  impede  of entrepreneurial activity did by every unit such as: the existence of tool damage for the production implementation. In carrying out the stuff that  hasn't  been  realized  because  there  is  more  preferred  Islamic boarding  school’s  needs,  environmental  factors  both  internally  and externally,  while  the  supporting  factors  are:  santri  resource  satisfy, devotion sincere intention, leader and Kyai motivation, proud with the results of his own works, enough infrastructure.
Key  words :  empowerment,  entrepreneurship,  student  of Islamic boarding school.

## A. PENDAHULUAN
Pendidikan  merupakan  upaya  seseorang  untuk membimbing,  mengarahkan  dan  memimpin  anak-anak  baik jasmani  maupun  rohani  kearah  kedewasaan.  (Arif,  2005) Peningkatan  kualitas  pendidikan  dalam  perspektif  Al-Qur‘an Allah  SWT  sudah  menjanjikan  bahwa  derajat  orang  yang berilmu sangatlah mulia disisi Allah, dalamAl-Qur‘an Q.S. Al- Mujaadilah Ayat 11 yang artinyai :
“ Niscaya Allah  Akan  Mengangkat  (derajatnya)  orang- orang    yang  beriman  diantaramu  dan  orang-orang  yang  diberi ilmu beberapa derajat ‖ (Q.S. Al-Mujaadilah [58]:11)
Peningkatan  kualitas  sumber  daya  manusia  itu dilaksanakan dengan kelarasan yang sesuai dengan tujuan misi Nabi  SAW  yakni  untuk  mendidik  manusia  dan  memimpin mereka kejalan Allah SWT. Nabi mengajarkan kepada mereka untuk  menegakkan  masyarakat  yang  adil,  sehat,  harmonis, sejahtera, secara material maupun sepiritual, Nabi Muhammad SAW  diutus  mengembangkan  kualitas  kehidupan  manusia menyucikan  moral  mereka  dan  membekali  mereka  dengan bekal-bekal  untuk  menghadapi  di  dunia  dan  di  akhirat  kelak (Azra,1999)
Pemberdayaan  sumber  daya  manusia  ( Empowering  of Human resources atau Empowering  Resources ) merupakan suatu aspek   manajemen  yang  sangat  penting,  kunci  dan  strategis. Sumber  daya  manusia  dituntut  mampu  berperan  untuk menterjemahkan  daya  terhadap  sumber-sumber  lainnya  pada suatu tatanan manajemen yang menjadi tujuan organisasi. Bila manusia  tidak  dapat  memfungsikan  daya  untuk  kemajuan organisasi, maka dapat dipastikan manajemen organisasi akan tidak efisien, tidak efektif dan tidak ekonomis.
Pemberdayaan ( Empowerment ) berasal dari kata ― power ‖ yang  artinya  ― control,  authority,  dominion ‖.  Awalan  ― emp ‖ artinya ― on put on to ‖ atau ― to cover with ‖ jelasnya ― more power ‖. Pemberdayaan  ( Empowerment )  merupakan  alat  penting  dan strategis untuk memperbaiki,
memperbaharui dan meningkatkan kinerja organisasi baik organisasi yang bergerak dalam  kegiatan  pemerintahan  maupun  organisasi  yang bergerak  dalam  kegiatan  dunia  usaha/swasta.  (Modul Diklatpim Tingkat III, 2008) Jadi, pemberdayaan adalah upaya untuk  membangun  daya  (masyarakat)  dengan  mendorong, memotivasi dan membangkitkan kesadaran akan potensi yang dimilikinya  serta  berupaya  untuk  mengembangkannya (Mubyartanto, 2000).
Minimal ada tiga tahapan dalam pemberdaaan Pertama, Input  yaitu  menetapkan  dan  menganalisis  kebutuhan- kebutuhan  pemberdayaan  melalui  identifikasi  kebutuhan  dan penetapan  sasaran,  ini  dimaksutkan  untuk  mencapai  tujuan
yang  dapat  dalam  bentuk  peningkatan  dan  perubahan  yag lebih baik . Kedu, proses pelaksanaan dari pemberdayaan yang direncanakan. Ketiga, Output  yaitu  memantau,  mengevaluasi dan menganalisis pemberdayaan. (Sumardi, 1984)
Fatah  Syukur  menjelaskan  bahwasanya  deskripsi masing-masing  fungsi  manajemen  sumber  daya  manusia meliputi;  perencanaan,  rekrutmen,  seleksi,  orientasi,  pelatihan dan pengembangan, evaluasi kinerja Kompensasi,
pengintegrasian,  pemeliharaan,  dan  pemberhentian  (Syukur, 2012).  Bila  melihat  pendapat    Rivai  dan    Sagala    (2010) berpendapat  lain  tentang  fungsi  manajeman  sumber  daya manusia yaitu; Fungsi manajerial (perencanaan,
pengorgnisasian,  pengarahan,  dan  pengendalian)  Fungsi Operasional  (Pengadaan  tenaga  kerja,  pengembangan, kompensasi,  pengintegrasian,  pemeliharaan  dan  pemutusan hubungan kerja).
Menjadi  wirausaha  berarti  memiliki  kemampuan menemukan dan mengevaluasi
peluang-peluang.
Mengumpulkan  suber  daya  yang  diperlukan  dan  bertindak untuk  memperoleh keuntungan dari peluang-peluang itu. Para wirausaha  merupakan  pemimpin  dan  mereka  haruslah menunjukan  saat  kepemimpinan  dalam  pelaksanaan  sebagai dasar  kegiatan-kegiatan  mereka    mengambil  resiko  moderat. Para  wirausaha  percaya  teguh  pada  dirinya  dan kemampuannya  mengambil  keputusannya  yang  tepat. Kemampuan mengambil keputusan inilah yang merupakan ciri khas  para  wirausaha  (Meredith  et  all,  2000)  Para  wirausaha mempunyai  kemampan  melihat  dan  menilai  kesempatan- kesempatan  berbisnis,  mengumpulkan  sumber-sumberdaya yang  dibutuhkan  guna  mengambil  keuntungan  dari  padanya dan mengambil tindakan yang tepat guna memastikan sukses.
Entrepreneur yaitu  pengusaha,  usahawan.(  Echols  dan Shadily, 2010) Selanjutnyan Fry mendefinisikan entrepreneurship sebagai suatu kegiatan menciptakan atau menumbuhkan bisnis melalui  inovasi  dan  pengelolaan  risiko. Entrepreneurship mengandung  arti  serangkaian  tindakan  yang  lebih  dari kejadian  statis.  Tindakan  tersebut  antara  lain:  menganalisis peluang, menumbuhkan bisnis, melakukan pembiayaan bisnis dan mendapatkan hasil dari bisnis. (Fry, 1993)
Seorang wirausaha yang memiliki potensi sukses adalah mereka yang mengerti kegunaan pendidikan untuk menunjang kegiatan serta  mau  belajar  untuk meningkatkan pengetahuan, Lingkungan pendidikan dimanfaatkan oleh wirausaha sebagai sarana  untuk  mencapai  tujuan  pendidikan  disini  berarti pemahaman  suatu  masalah  yang  dilihat  dari  sudut  keilmuan atau teori sebagai landasan berfikir. (Basrowi, 2011).
Salah satu lembaga  yang concrern terhadap kewirausahaan  adalah  pondok  pesantren.  Dibanding  masa penjajahan, memang orientasi pesantren mengalami pergeseran yang cukup jelas. Jika dimasa penjajahan misi pesantren adalah mendampingi  perjuangan  politik  merebut  kemerdekaan  dan membebaskan  masyarakat  dari  belenggu  tindakan  tiranik. (Qomar, 2001)
Kata  pondok  berasal  dari  kata  bahasa  arab  ―Punduk‖ yang  berarti  ruang  tempat  tidur,  wisma  atau  hotel sederhanadalam  bahasa  Indonesia  kata  pondok  digunakan untuk  menekankan  kesederhanaan  bangunannya,  dan  dapat juga berarti kamar, gubuk, atau rumah kecil. Dalam realitasnya, pondok  memang  merupakan  penampungan  sederhana  bagi para  pelajar  (Santri)  yang  jauh  dari  tempat  asalnya.  (Ziemek, 1986)  Di  Jawa  temasuk  Sunda  dan  Madura,  Umumnya digunakan  istilah  pesantren  atau pondok  pesantrensedangkan di  Aceh  digunakan  istilah dayah atau rangkang atau meunasah dan di Minangkabau dikenal dengn istilah surau (Mas‘ud, 2002) Menurut  Hafidhuddin  (1998)  mengeukakan  bahwa pondok pesantren adalah salah satu lembaga diantara lembaga- lembaga iqamatuddin lainnya memiliki  dua  fungsi  utama,  yaitu fungsi kegiatan tafaqquh fi al-din (Pengajaran, pemahaman, dan pendalaman  ajaran  agama  islam),  serta  fungsi indzar
(menyampaikan dan
mendakwahkan ajaran kepada
masyarakat).  Yang  dinamakan  sebuah  lembaga  pendidikan dapat  disebut  sebagai  pondok  pesantren  apabila  didalamnya terdapat  sedikitnya  lima  usur  yaitu    Kyai,  Santri,  Pengajian, asrama dan masjid, (Depag RI, 2003).
Proses  dan  sekaligus  kenyataan globalisasi  tidak  dapat dihindari, ini merupakan sebuah keniscayan, yang diakui oleh semua orang maka untuk menghadapinya diperlukan kesiapan sumber daya  manusiayang berkualitas (Azizy, 2004i)
Tujuan pendidikan pondok pesantren adalah menciptakan  dan  mengembangkan  kepribadian  muslim,  yaitu kepribadian  yang  beriman  dan  bertaqwa  kepada  Allah  SWT, berakhlak mulia, bermanfaat bagi masyarakat, sebagai pelayan masyarakat,  mandiri,  bebas  dan  teguh  dalam  kepribadian, menyebaran  agama  atau  menegakkan  agama  islam  dan kejayaan umat  islam  di  tengah-tengah masyarakat  ( Izzul  Islam wal  muslimin ),  dan  mencintai  ilmu  dalam  rangka mengembangkan kepribadian Indonesia. (Masyhud dkk, 2003) Dalam  pengembangan  fungsi  pondok  pesantren  sebagai lembaga solidaritas social dengan menampung anak-anak dari segala  lapisan  masyarakat  muslim  dan  memberi  pelayanan yang  sama  kepada  mereka,  tanpa  membedakan  tingkat  social ekonomi mereka.
Pondok  pesantren  Al-Ashriyyah  Nurul  Iman Islamic Boarding  School Parung  Bogor,  merupakan  salah  satu  pondok pesantren  yang  sudah  mengembangkan  sikap  kemandirian pada santri-santrinya. Keberhasilan ini membuat banyak tamu dan  mahasiswa  serta  pelajar-pelajar  yang  bekunjung  untuk studi  banding,  beberapa  unit  kewirausahan  yang  ada  di pondok  pesantren.  Pondok  pesantren  Al-Ashriyyah  Nurul Iman Islamic Boarding School memiliki ribuan santri dari sabang sampai  merauke  bahkan  luar  negeri  yang  belajar  dan  melatih diri  untuk  mendalami  ilmu  agama  dan  ilmu  umum  serta praktik kewirausahaan sehingga  menyelesaikan pendidiknnya sampai  sarjana  lalu  dilimpahkan  selama  dua  tahun  untuk mengabdi (Mengabdi  diterangkan  bahwa  Setelah  usai menyelesaikan  studi  S1  nya,  lalu  di  wajibkannya  mengabdi untuk pondok- pesantren selama 2 tahun) di pondok pesantren terutama  dibidang  kewirausahaan.  Di  pondok  pesantren    Al- Ashriyyah Nurul Iman Islamic Boarding School , santri diajarkan dan  diberi  pengetahuan  tentang  ilmu entrepreneurship ,  sesuai dengan  slogan  yang  dimilikinya  adalah ”free  and  guality education supported by entrepreneurship”
Hal  inilah  yang  menjadikan  penulis  terpanggil  untuk merelevansikan  pemberdayaan  sumber  daya  santri  melalui entrepreneurship di  pondok  pesantren  untuk  bekal  para  santri serta  yang  menjadi  bekal  santri  lulus  tidak  mengetahui  arah dan tujuan untuk menghadapi masyarakat.
Jenis penelitian ini merupakan penelitian lapangan ( field research )  degan  pendekatan  kualitatif  yaitu  Pada  hakekatnya penelitian ini merupakan penelitian untuk menemukan secara khusus dan  realita apa yang terjadi pada suatu saat di tengah obyek  penelitian  (Singarimbun  dan  Efendi  Ed,1989)  Metode pendekatan  dalam  penelitian  ini  adalah  kualitatif  yaitu penelitian yang
tidak menggunakan perhitungan (Moleong,1993) penelitian kualitatif ( qualitatife research ).
Lokasi penelitian ini bertempat di Pondok Pesantren Al- Ashriyyah  Nurul  Iman Islamic Boarding School yang beralamatkan  di  Jalan  Nurul  Iman  Desa  Waru  Jaya  No;01 Rt.01/01 Kecamatan Parung Kabupaten Bogor 16330 Jawa Barat Indonesia.  PO.BOX  107  SWG  16500  Telp.  (0251)  7165512,  Fax.
(0251)8542878, email: nurulimanislamicboardingschool@gmail.com,
Website:
http:/www.nuruliman.or.id.
Dalam  penelitian  ini  bahwa  yang  menjadi  subjek penelitian  adalah  orang-orang  yang dapat memberikan informasi  ataupun  yang  dijadikan  sumber  informasi  dalam penelitian  ini.  Diantaranya  adalah  kepada    Pimpinan  Pondok Pesantren,  CEO  ( Chief  Executive  Officer ),  biasanya  diartikan sebagai  kedudukan  tunggal  yang  secara  organisasi bertanggungjawab  untuk  menjalankan  rencana dan  kewajiban strategis  seperti  yang  diterapkan  oleh  dewan  derektur  dalam hal  ini  CEO  melaporkan  oleh  dewan  derektur.  (Faozi,  2007) Pengurus  Pondok  Pesantren,  Sebagian  Ketua  Unit  Wirausaha, Bagian  Pegawaian,  Mitra  Lembega  Pendidikan  STAINI  dan Badan  Administrasi  Umum  YANIBS.  Sedangkan  mengenahi objek  penelitian  bahwasanya  objek  adalah  apa  yang  akan diselidiki dalam kegiatan penelitian. (Pratowo, 2012)
Data  adalah  hasil  pencatatan  penelitian.  (Azwar, 2002) Sedangkan  metode  pengumpulan  data  adalah  suatu  teknik untuk  mengambil  dan  mengumpulkan  data-data  yang  terkait dengan suatu penelitian.( Sugiyono, 2007) Adapun sumber data yang digunakan dalam penelitian inia dalah; Metode Observasi adalah  suatu  metode  ilmiah  dengan  cara  pengamatan  dan pencatatan  secara  sistematika  atas  fenomena  yang  diselidiki (Hadi, 1987).  Metode  Interview  atau  Wawancara  adalah  cara menghimpun bahan-bahan keterangan yang dilaksanakan agar melakukan tanya jawab lisan secara sepihak, berhadapan muka
dengan  arah  serta  tujuan  yang  sudah  ditentukan.  (Sudijono, 2008).  Metode  Dokumentasi  adalah  sekumpulan  data  verbal yang bernbentuk tulisan, foto dan sebagainya (Moleong,1993).
Adapun analisisnya bersifat analisis deskriptif kualitatif yaitu  dengan  memberikan  predikat  kepada  variabel  yang diteliti sesuai dengan kondisi sebenarnya. (Arikunto,2010).
Teknik analis data yang digunakan adalah
mengemukakan  model  Miles  and  Humbermen  Analisis  data kualitatif  dilakukan  secara  interaktif  dan  berlangsung  secara terus  menerus  sampai  tuntas  sehingga  datanya  sudah  jenuh. Aktivitas    dalam    analisis  data  yaitu  pengumpulan  data  ( data collection), reduksi data ( data redution), display data( data display ) dan  konklusi  dan  verifikasi  ( Conclution  drawing  &  verifiying) (Sugiyono, 2007)

## B. PEMBAHASAN
1. Analisis  Tentang  Pemberdayaan  Sumber  Daya  Santri Melalui Entrepreneurship di  Pondok  Pesantren  Al
Ashriyyah Nurul Iman Islamic Boarding School Pendidikan kewirausahaan sangat penting diberikan kepada  anak  sejak  kecil.  Pendidikan  kewirausahaan  akan memberikan  bekal  ketrampilan  kepada  peserta  didik. Dengan  berbekal  ketrampilan,  peserta  didik  dapat menerapkannya dalam kehidupan sehari-hari. Hal ini akan berdampak pada meningkatnya jumlah pencetak lapangan kerja, dan semakin berkurangnya jumlah pengangguran.
Dalam  prakteknya  sendiri  Pondok  Pesantren  Al Ashriyyah  Nurul  Iman Islamic  Boarding  School selalu meningkatkan  kemampuan  seluruh  santrinya,  agar  bukan hanya  secara  teori  mereka  memahami  dan  menguasainya, namun  lebih  jauh  mereka  secara  praktik  maupun mengaplikasikannya,  secara  gamblang  penyampaian  itu sudah  termuat  dalam  misi  pondok  pesantren    yang dibawah naungan Yayasan, yaitu membekali santri dengan berbagai keterampilan berproduksi untuk membangun jiwa kewirausahaan  agar  santri  dapat  menjadi  promotor penggerak  kehidupan  sosial  dalam  masyarakat  yang  baik dimasa mendatang.  Selain memberikan  bekal ketrampilan, pendidikan  kewirausahaan  juga  dapat  dijadikan  sebagai sarana penerapan nilai-nilai kewirausahaan kepada peserta
didik.  Melalui  kegiatan-kegiatan  kewirausahaan,  karakter seorang wirausahawan dapat ditanamkan, misalnya berani mengambil  resiko,  kreatif,  kepemimpinan,  kerja  keras, disiplin,  inovatif,  tanggung  jawab,  kerja  sama,  komitmen, dan lain sebagainya.
Hal ini selaras dengan pandangan para ilmuan yang terkait  tentang entrepreneurship yang  dikatakan  oleh  Fry (1993),  bahwa entrepreneurship harus  meliputi  kegiatan menciptakan  atau  menumbuhkan  bisnis  melalui  inovasi dan  pengelolaan  risiko.  Serta  serangkaian  kegiatan  yang lebih  dari  kejadian  statis  artinya  kegitan  tersebut  meliputi pula dalam menganalisis peluang, mengembangkan bisnis, melakukan pembiyayaan bisnis dan hasil dari bisnis. Proses inilah  yang  diimplementasikan  oleh  Pondok  Pesantren  Al Ashriyyah  Nurul  Iman Islamic  Boarding  School pada  awal berdirinya hingga masa sekarang.
Proses  tersebut  diatas  dapat  dilihat  sesui  fungsi pondok  pesantren,  selaras  dengan  apa  yang  telah disampaikan  oleh  Hafidhuddin  (1998)  pondok  pesantren adalah  salah  satu  lembaga  diantara  lembaga-lembaga iqamatuddin lainnya  memiliki  dua  fungsi  utama,  yaitu fungsi  kegiatan tafaqquh  fi  al-din (Pengajaran,  pemahaman, dan  pendalaman  ajaran  agama  islam),  serta  fungsi indzar (menyampaikan  dan  mendakwahkan  ajaran  kepada masyarakat).  Dari  dua  fungsi  tersebut,  ternyata  sudah dilaksanakan  oleh  pondok  pesantren  Al  Ashriyyah  Nurul Iman Islamic  Boarding  School ,  walaupun  banyak  halangan dan  berbagai  kekurangan  yang  dihadapinya.  Dari  situlah telah terlahir para ustadz, para kyai, para penceramah atau juru  dakwah,  serta  tokoh-tokoh  masyarakat  dibidang agama khususnya. Sehingga bisa dinyatakan sesungguhnya pendidikan pondok pesantren mengarah pada pembentuan kekuatan  jiwa,  mental,  maupun  rohani  yang  siap  terjun dimasyarakat,  dari  ilmu  yang  telah  didapat  dalam pesantren  baik  ilmu  dibidang  agama  dan  ilmu  dibidang umum  serta  life  skill  kewirausahaan  yang  telah  dimiliki melalui praktek secara lagsung.
Dalam pemberdayaan santri-santri khususnya, yang dimaksud  disini  adalah  santri  yang  sudah  selesai melaksanakan studinya sebagai sarjana, mereka diwajibkan
mengabdi selama dua tahun. Mengabdi ini bertujuan untuk mengaplikaskan  ilmu  mereka  yang  sudah  mereka  pelajari dan  sebagai  bekal  pengalaman  mereka  sebelum  lulus. Dalam  pengabdian  terdapat  tiga  bidang  yaitu;  bidang pendidikan, bidang
kepesantrenan dan bidang kewirausahaan.
Dengan beberapa bekal yang diberikan dari macam- macam  unit  kewirausahaan  yang  ada  disana,  diantaraya adalah  meliputi;  Daur  Ulang  Sampah,  Toko  Nurul  Iman, Pabrik Air Hexagonal OINTIKA, Pabrik Tahu, Pabrik Roti, Nurul  Iman  Offset,  Budidaya  Ikan  Air  Tawar  dan  Ikan Hias, Pembuatan Pupuk Organik, Pertanian, Paving Block, Peternakan  Sapi  dan  Kambing,  Susu  Kedelai,  Even Organizer,  dan  konveksi  Nurul  Iman.  Hal  ini  dimulai dengan  usaha  yang  sangat  sederhana  yaitu  daur  ulang sampah.  Namun  dengan  profesionalitas  yang  dijalankan lambat  laun  tumbuh  dan  berkembang  secara  maksimal, hingga  dapat  menopang  kebutuhan  dan    semua  kegiatan operasional  lembaga  pendidikan  tersebut.  Tidak  hanya biaya  pendidikan  yang  dijamin  oleh  lembaga  tersebut, namun segala kebutuhan hidup yang diperlukan siswa pun dipenuhi.
Tahapan  pemberdayaan  diatas sejalan  dengan  teori Sumardi  (1984)  bahwasanya. Petama, Input yaitu menetapan  dan  menganalisis  kebutuhan  dan  penetapan sasaran,  Setelah  selesainya  santri  melaksanakan  sidang munaqosah,  santi-santri  ditempatkan  pada  bidang  yang telah dipilih untuk meningkatkan kemampuannya terutama diunit-unit  kewirausahaan. Kedua, Proses  Pelaksanaan dalam  proses  pelaksanaannya  didalamnya    santri-santri diajarkan  praktek  secara  langsung  sesuai  unit-unit  yang dikelola Ketiga , Output yaitu  adanya  pemantauan  dan pengevaluasi  dari  pelaksanaan  kegiatan  ditiap-tiap  unit yang  ditempatinya  dan  melihat  hasil  kemampuan  santri bisa  lebih  mandiri  sehingga  teori  kewirausahaan  yang sebelumnya didapat bisa terealisasikan secara nyata untuk bekal hidup dimasyarakat.
Dari  hasil  analisis  peneliti  bahwasanya  dalam pemberdayaan entrepreneurship santri  dapat  ditemukan hasil  yang  sejalan  dengan  teori  yang  dipaparkan  diatas,
pelatihan  juga  merupakan  salah  satu  upaya  dalam pengembangan  karir  santri  kedepan,  hal  itulah  yang membuat pondok pesantren menjadikan progam unggulan, dengan pemberdayaan santri-santri melalui praktek secara langsung diunit-unit kewirausahaan tentu dapat menambah  pengetahuan,  ketrampilan,  kedisiplinan,  dan motifasi santri-santri semakin tinggi sehingga
membangkitkan  semangat  dan  menumbuhkan  keinginan untuk  mengembangkan  potensi  yang  dimilikinya  ke  arah yang  lebih  baik  dalam  menjalankan  usaha  kewirausahaan, baru  hasil  pelaksanaanya  santri  bisa  mendapatkan  sebuah bekal untuk mengabdi kepada masyarakat kelak.
2. Analisis  Tentang  Manajemen  Pemberdayaan  Sumber Daya  Santri  Melalui Entrepreneurship di  Pondok Pesantren Al Ashriyyah Nurul Iman Islamic Boarding School.
Lembaga  pendidikan  yang  tergolong  memiliki kemandirian  pada  batas  tertentu  adalah  pesantren,  baik dalam  hal  pendanaan  maupun  dalam  penyelenggaraan pendidikan.  Tidak  sedikit  pesantren  yang  telah  mampu meyelenggarakan pendidikan dengan baik dan terarah serta bersandar  pada  diri  sendiri  dengan    mengoptimalkan potensi  diri  pangkal  kesuksesan,  bahkan  beberapa pesantren  mampu  memberdayakan  santri-santrinya  untuk mengelola unit usaha yang ada di pesantren terebut. Secara garis  besar  dari  aspek  fungsi-fungsinya  manajemen pemberdayaan sumberdaya santri melalui Entrepreneurship di  Pondok  Pesantren  Al  Ashriyyah  Nurul  Iman Islamic
Boarding  School mempunyai  peran  sangat  siknifikan  sekali
dalam penyelenggaran dan mengelolaanya.
Hasil penelitian manajemen pemberdayaan
Entrepreneurship santri  yakni  semua  elemen  yang  ada  di pesantren  merupakan satu kesatuan yang  tak  terpisahkan. Aktifitas  manajemen  dimulai  dari Pertama , Perencanaan (Planning), dikenalkannya  santri-satri  dengan  ilmu kewirausahaan  dari  awal  mereka  masuk  kuliah,  terutama teori-teori tengtang
ilmu
Entrepreneurship, setelah diperkenalka  lalu  adanya  perekrutan  anggota,  bagi  yang sesuai  kemampuan  yang  dimilikinya  bisa  mengembangan ilmu  yang  telah  dikuasainya,  dengan  adanya  sebuah
pelatihan  dan  praktek  secara  langsung  dalam  pelaksanaan pengabdiannya. Kedua , Pengorgnisasian
( Organizing ), setelah adanya anggota maka proses berikutnya mengenahi tugas  yang  dilimpahkannya  atau  penempatan  pengabdian santri  sesuai  yang  dipilihnya,  sehingga  tugas  dan pelaksanaan  kerja  bisa  terarah  dan  berjalan  sesuai  unit- unitnya. Serta adanaya pembinaan, pelatian secara bertahap dan  terus  menerus  untuk  meningkatkan  kemampuannya Ketiga , Pengarahan ( Directing ), setelah  santri-santri mendapatkan  tugas  disetiap-unit-unit  kewirausahaan, taklepas  adanya  pengarahan  secara  langsung  dari  atasan. Bisa  secara  langsung  atau  melalui  tiap-tiap  ketua  unit terlebih  dahulu  baru  ketua  unit  memberikan  informasi kepada  anggotanya,  hal  ini  bisa  menghindari  adanya kesalahfahaman  bila  ada  informasi/tugas  dari  sumber awalnya, serta para anggotanya supaya dapat bekerja sama secara  efektif  untuk  menyelesaikan  kewajiban  dan tugasnya. Keempat ,  Pengendalian ( Controlling ) , setelah berjalannya  kegiatan  kewirausaha  ditiap-tiap  unit    usaha perlu  adanya  pengendalian  dan  pengawasan  atau monitoring  dari  atasan  kepada  bawahan,  dalam pengawasan  tersebut  akan  ditemukan  kenda-kendala dalam pelaksanaanya serta ada kemajuan dan peningkatan produksi yang dihasilkan. Kendala-kendala yang ada, akan diadakannya sebuah evaluasi untuk memecahkan masalah serta mencari jalan solusinya.
Dari  analisa  diatas  mengenahi  Manajemen Pemberdayaan Entrepreneurship Santri di Pondok Pesantren Al  Ashriyyah  Nurul  Iman Islamic  Boarding  School, sejalan dengan  teori  fungsi  manajemen  yang  dikemukaan  oleh Rivai  dan  Sagala,  (2010)  yang  berpendapat  tentang  fungsi manajeman sumber daya manusia yaitu; Fungsi manajerial
(perencanaan,
pengorgnisasian,
pengarahan, dan pengendalian) Fungsi Operasional (Pengadaan tenaga kerja, pengembangan, kompensasi,
pengintegrasian, pemeliharaan dan pemutusan hubungan kerja).
Dalam  fungsi  manajerial  tersebut  berjalan  sesuai tahapan yang selalu berkaitan satu sama lain, dimulai dari perencanaan program-progam  yaitu  adanya  anggota  baru, melanjut dengan pengorgnisasian serta  pengarahan kepada
santri  yang  sudah  berada  disetiap  unit-unit  usaha  dan pengendalian kinerja supaya dapat berjalan dengan lancar, bila  ditemukan  suatu  kendala  maka  perlu  diadakannya sebuah  evaluasi.  Sedangkan  mengenahi  fungsi    secara operasional, didalamnya sudah terealisasikan dalam proses fungsi manajerial, sebagai contoh adanya pengadaan tenaga kerja,  perekrutan  anggota  ini  sudah  terdapat  pada perencanaan awal, begitu  pula dengan adanya pengembangan  untuk  para  santri-santri  melalui  sebuah pelatihan  dan    pembinaan,  kegiatan  ini  sudah  ada  setelah perekrutan anggota baru, sedangan
mengenahi kompensasi,  santri-santri  akan  diwisuda  setelah  usai melaksanakan  pengabdiannya  selama  dua  tahun  dan mendapatkan  bukti  tanda  kelulsan  berupa  ijazah, mengenahi  pengintegrasian  yaitu  adanya  hubungan  satu sama lain yang tidak bisa terpisahkan dari satu unit ke unit lain  yang  saling  berkaitan  dan  bekerja  sama  untuk terlaksananya produksi,
sedangkan pemeliharaan merupakan  dijalankan  secara  berkala  dan  terus  menerus dalam  perawatan  alat-alat  dan  pengelolaan  produksi disetiap  unit-unitnya,  dan  yang  terakhir  pemutusan hubungan  kerja,  ketika  santri  dalam  pengabdian melaksankn sebuah pelanggaran maka adanya perpindahan tempat pengabdian dan pemberian hukuman baginya.
Dengan  adanya  dua  fungsi  manajemen  berupa fingsi manajerial dan dan operasional yang telah dijalankan di  Pondok  Pesantren  Al  Ashriyyah  Nurul  Iman Islamic Boarding School, pola pengaturan dalam pesantren dengan pemberdayaan Entrepreneurship santrisudah  efektif  dalam pelaksanaannya dan tetap sampai sasaran dan tujuan dalam pelaksaan disetiap unit-unit usaha, setelah membertimbankan  dari  berbagai  aspek  yang  telah dihadapinya. 3. Analisis Tentang Hambatan dan Pendorong Pemberdayaan Sumber Daya Santri Melalui Entrepreneurship di  Pondok  Pesantren  Al  Ashriyyah
Nurul Iman Islamic Boarding School Beberapa  faktor  penghambat  sesuai  yang disampaikan  sebagian  ketua  unit  dalam  pelaksanaan kegiatan  kewirausahaan  di  pondok  pesantren  Al
Ashriyyah  Nurul  Iman Islamic  Boarding  School di
antaranya adalah: a. Minimnya Sumber daya Manusia. Kaderisasi merupakan faktor yangmenjadi kendala utama adalah sumber daya santrinya,    karena  setiap  tahunnya  pasti  ada yang  lulus  jadi  harus  ada  pelatihan  dari  awal kembali  untuk  membimbingnya,  hal  ini  sesuai yang  telah  diterangkan  peneliti  diatas,  terdapat solusi  dengan  adanya  pelatihan  bagi  semester akhir  yang  sudah  magang  ditiap-tiap  usaha, sehingga santri yang bersetatus magang tersebut dapat  menggantikan  posisi  bagi  santri  yang mengabdi setelah dinyatan lulus.
Dalam pemberdayaannya sangat dibutuhkan  kerja  sama  satu  tim  dalam pelaksanaannya  bila  anggota  berkurang  maka tim tersebut tidak begitu sempurna lagi,  sebagai mana pendapat Fustio Cardoso Gomes (t.th:1-2.) bahwa  sumber  daya  manusia  merupakan  salah satu  sumber  daya  yang  terdapat  dalam  suatu organisasi,  meliputi  semua  orang  melakukan aktivitas. dalam menjalankan aktifitas tidak akan berhasil  bila  sumberdayanya  tidak  bisa terpenuhi secara lengkap.
b. Peralatan (Sarana prsarana)
Dalam  kendala  peralatan  yang  dihadapi diantarnya Ketika padamnya lampu atau ketidak stabilannya  aliran  listrik,  karna  dalam  proses produksi menggunakan listrik. Hampir 50 % dari tiap  tiap  unit  usaha  menggunakan  alat  listik, kendala  ini  tidak  terlalu  dikhawatirkan,  karena pondok  pesantren  sudah  mempunyai  dua  buah generator  listrik  (genset),  bila  terdapat  litrik padam, aliran listrik langsung dialihkan ke pada genset langsung.
Penggunaan  generator  listrik  hanya memperlukan  bio  solar  untuk  menyalakannya, bisa  diantisipasi  adanya  pengontrolan  tiap  hari dalam  pengsian  bahan  bakar  solar,  bila  suatu
saat  akan  terjadinya  aliran  listrik  yang  tidak stabil  bisa  secara  otomatis  bisa  langsung digunakan. Kenalan peralatan lainnya adalah terjadinya  Kerusakan  alat-alat  produksi,  hal  ini tidak bisa dipungkiri lagi, bahwa semua barang pasti  akan  rusak,  walaupun  seperti  itu,  alat merupakaan  aset  untuk  membuat  kinerja  lebih semangat  kembali,  maka  perlu  adanya perawatan  dan  penjagaan  secar  efektif,  dapat dilihat  terlebih  ahulu  ketahanan  alat-alat  untuk produksi,  seberapa  kuat  atau  seberapa  tahan kelayakan untuk digunakan dalam melaksanakan  produksinya,  hal  ini  bisa diantisipasi adanya perawatan secara berkala,bila alat semakin tua atau semakin lama di gunakan perlu adanya penganggaran kembali dalam  pembelian  alat  baru  guna  memperlancar kegiatan poduksi disetiap unit-unit usaha.
c. Keterlambatannya Bahan Produksi
Dalam  mengangarkan  barang  produksi dengan tatacara RAB (rencana anggaran belanja) dan  pengangaran  belum  dapat  terealisasikan, dikarenkan  ada  yang  lebih  penting  dalam memenuhi  kebutuhan  pondok-pesantren,  solusi ini  yang  lebih  berkompeten  adalah  keputusan yang  terhormat  pengsuh  pondok-pesantren, peneliti  hanya  bisa  memberi  jalan  solusi  bila terjadinya  hal  seperti  ini  perlu  diadakan pertimbangan ulang, terhadap kepentingan yang lebih utama kembali bila kebutuhan pondok bisa diantisipasi  dengan  hal  yang  lain,  maka penganggaran kebutuhan produksi bisa berjalan sebagai  mana  mestinya  seperti  biasa.  Sehingga pemutarannya bisa kembali ke pondok lagi.
d. Faktor lingkungan
Faktor lingkungan sangat mempengaruhi dalam  berjalanya  produksi  disetiapunuitnya, kendala  faktor  ligkungan  sekitar  dapat  dilihat dengan  contoh,  hujan  turun,  liburan  pondok
pesantren  (santri  pada  pulang)  anggota  yang sakit,  serta  masih  ada  pencurian  ikan disekitar,dari kedala ini maka peneliti memberikan  solusi    bila  adanya  hujan  turun perlu  adanya  antisipasi  payung  dengan diberikannya    fasilitas  setip  asramanya, sedangkan  mengenahi  anggota  yang  sakit  bisa digantikan anggota lain yang tidak mendapatkan jadwal  piket  dihari  itu  seingga  produksi  tetap berjalan  dengan  lancar  sehingga  tidak  telat dalam berproduksi, sedangkan faktor  keamanan untuk  bisa  diperketat  lagi  dalam  penjagaannya baik  diwaktu  liburan  dan  waktu  sntri-santri beristirahat.
Bila  melihat  dengan  kendala  melalui  analisa kekuatannya  apa  saja,  kelemahannya  apa  saja,  lalu peluang  apa  saja  yang  bisa  diraih.  Bila  bicara  kendala itu  ada  step-stepnya  dulu  kendalanya  produksi, sekarang produksi tidak ada masalah mau berapa ratus, berapa  ribu  produksi   yang kita  produksi  bisa mudah, lalu  kendalanya  pemasaranya  dalam  marketing  atau penjualannya,  hal  ini  bisa  dilihat  semakin  meningkat dan  berkembang  dalam  pribahasa  sebagai  batu loncatandanselalu  meihat  pertumbuhannya  yang bekembang dan secara alami.
Analisis  dari  beberapa  kendala  diatas  peneliti dapat  mengambil  beberapa  kendala  yang  sangat menghambat  berjalannya  kegiatan  ditiap-tiap  unit kewirausahaan diantaranya adalah
a. Adanya  kerusakan  alat  untuk  pelaksanaan produksi
b. Dalam  penganggaran  barang  yang  belum terealisasi  dikarenakan  ada  kebutuhan  pondok yang lebih diutamakan.
c. Faktor  lingkungan  baik  secara  internal  maupun eksternal
1) Faktor  lingkungan  internal  dengan  contoh, liburan  pondok  pesantren  (satri-santri  pada pulang)  dan anggota yang sakit,.
2) Faktor lingkungan eksternal dengan contoh , hujan turun, masih ada pencurian.
Dari  beberapa  faktor  benghambat  diatas, dijumpai  pula  faktor  pendorong  dalam  pelaksanaan kegiatan  kewirausaha  di  tiap-tiap  unit  yang  ada  di pondok  pesantren  Al  Ashriyyah  Nurul  Iman Islamic Boarding School di antaranya adalah
a. Tepenuhinya Sumber Daya Santri
Dengan terpenuhinya sumber daya santri maka dengan mudah untuk menjalankan proses produksi di setiap unit usaha yang ada sehingga dengan  banyaknya  sumber  daya  manusia dengan  untuk  dilatih  dan  didik  menjadi  hebat- hebat, sesuai misi pondok pesantren ―gratis dan berkualitas‖.  Serta  semakin  banyaknya  santri disitulah  semakin  banyaknya  sampah  yang didapat dan dikelola sehingga dapat menghasilkan  uang  lebih  banyak  lagi  untuk melengkapi kebutuhan pondok pesantren. b. Niat Tulus Mengabdi (ikhlas)
Niat  tulus  serta  ikhlas  tidak  keder terhadap  tantangan,  tidak  takut  pada  ancaman selalu  melihat  tantangan  sebagai  peluang  dan selalu istiqomah. Hal inilah yang tertanam dalam diri  santri  untuk  menjalankan  tugas  dan kewajibannya sebagai santri.
c. Motivasi Pimpinan/Pengasuh (kyai)
Nasehat  dan  motivasi  dari  pembina  dan pimpinan,  merupakan  hal  yang  sangat diperlukan  sekali  dengan  melihat  perjuangan Pimpinan/pengasuh  yang  sudah  mendidik tanpa  memungut  biaya  dan  berkualitas pendidikan.  Sesuai  dari  pendapat  Mastuhu bahwasanya Kyai merupakan inti dalam sebuah pesantren,  ia  adalah  ―figur  sentral  karena seluruh  penyelenggaraan  kegiatan  pesantren terpusat  kepadanya.  Selain  itu  ia  juga  sumber utama  dari  segala  sesuatu  yang  berkaiatan dengan  soal  kepemimpinan  ilmu  pengetahun dan  misi  pesantren.  (Mastuhu,  1994)  Adanya
motifasi  dalam  menjalankan  kewajibn  untuk mengabdi  merupakan  satu  tujuan  agar mendapatkan rhidlo dan kebekahan sang kyai.
d. Bangga Dengan Hasil Karya Sendiri
Kekreatifan  tersebut  bisa  membawa kesenangan  dan  kebahagiaan  tersendiri  setelah melihan  hasil  jerih  payah  yang  dihasilkannya bisa bermanfaat untuk digunakan orang banyak. Sehinnga ketika lulus dari pondok pesantren bisa siap  terjun  dimasyarakat  untuk  menciptakan lapangan  kerja,  bisa  membantu  masyrakat disekitar  dan  dapat  memberdayakannya  untuk lebih  bisa  berkembang  dalam  ekonomi masyarakat.
Terciptanya  hasil  karya  sendiri  berawal dari  sebuah  ilmu  pengetahuan  yang  telah didapat  sehingga  bisa  diaplikasikan  dalam sebuah  praktek  sampai  menghasilkan  sebuah karya  nyata  yang  telah  diciptakannya  sehingga menjadi  pengalaman  yang  menjadi  kemahiran ilmu  yang  dimilikinya.  Kegiatan  ini  merupakan sejalan  dengan  pendapat  Abdurrahman  Ibnu Muhammad Ibnu Khaldun bahwasanya manusia pada  hakekatnya  bodoh,  ia  menjadi  berilmu melalui aktivitas pencarian terhadap pengetahuandan  kemahiran  atau  pengalaman. (Abdurrahman Ibnu Muhammad Ibnu Khaldun, 2001)
e. Sarana Yang Memadahi
Sarana  yang  memadahi  merupakan pendorong terlaksanaya kegiatan kewirausahaan ditiap-tiap  unit  seperti  adanya  lahan  yang  luas serta  pemasaran  produksinya  sangat  mudah dalam lingkuan pondok sendiri yang dikhususkan  untuk  para  santri  dan  baik pemasarn  secara  meluasr  untuk  konsumen diluar  pondok  pesantren  serta  banyaknya tumbuhan dan buah-buahan yang ada dipondok yang harus dilestarikan dengan pupuk.
Dari beberapa faktor penghambat dan pendorong dalam melaksanakan kegiatan berwirausaha,  yang  mana  fator  tersebut  dapat mempengaruhi  berkembang  atau  tidaknya  dalam pengelolaan unit  usaha yang  ada  di  pondok pesantren Al Ashriyyah Nurul Iman Islamic Boarding School. Setelah fator  diatas  maka  pondok  pesantren  bisa  lebih memperhatikan  kembali  sehingga  kegiatan  wirausaha bisa berjalan dengan lancer dan bisa lebih berkembang.
.

## C. Kesimpulan
Berdasarkan  hasil  temuan  dan  pembahasan  temuan penelitian  yang  dikemukaan  dalam  bab  sebelumnya  dapat disimpulkan  bahwa  pemberdayaan  santri-santri  khususnya, yang  dimaksud  disini  adalah  santri  mahasiswa/i  yang  sudah selesai  melaksanakan  studinya  sebagai  sarjana,  mereka diwajibkan  mengabdi  selama  dua  tahun.  Dalam  tahapan pemberdayaan. Petama Input,santri  ditempatkan  pada  bidang unit  usaha  yang  dipilihnya, Kedua Proses  pelaksanaan,santri- santri  diajarkan  praktek  secara  langsung, Ketiga Output, pemantauan  dan  pengevaluasi  dari  pelaksanaan  kegiatan ditiap-tiap unit kewirausahaan.
Manajemen  pemberdayaan Entrepreneurship santri didalamnya  terdapat  tiga  elemen  yaitu  burupa  bidang Pendidikan, bidang Kepesantrenan dan Bidang kewirausahaan sebagai  satu  kesatuan  yang  tidak  bisa  terpisahkan  Aktifitas manajemen  dimulai  dari Pertama, Perencanaan (Planning), dikenalkannya  santri-satri  dengan  ilmu  kewirausahaan, melanjut  ke  perekrutan  serta  diteruskan  adanya  sebuah pelatihan Kedua, Pengorgnisasian  ( Organizing ),  penempatan pengabdian  santri  sesuai  yang  dipilihnya, Ketiga, Pengarahan ( Directing ),  adanya  pengarahan  secara  langsung  dari  atasan serta para anggotanya supaya dapat bekerja sama secara efektif, Keempat ,  Pengendalian  ( Controlling ) , adanya  pengendalian  dan pengawasan  atau  monitoring  dari  atasan  kepada  bawahan, dalam  pengawasan  tersebut  akan  ditemukan  kenda-kendala dalam  pelaksanaanya  serta  ada  kemajuan  dan  peningkatan produksi yang dihasilkan.
Ditemukannya  beberapa  kendala  yang  menghambat berjalannya kegiatan ditiap-tiap unit kewirausahaan
diantaranya  adalah  adanya kerusakan  alat  untuk  pelaksanaan produksi,  dalam  penganggaran  barang  yang  belum  terealisasi dikarenakan  ada  kebutuhan  pondok  yang  lebih  diutamakan, faktor lingkungan baik secara internal maupun eksternal.
Sedangakan  faktor  pendorong  dalam  pelaksanaan kegiatan  kewirausaha  di  tiap-tiap  unit  yang  ada  di  pondok pesantren Al  Ashriyyah  Nurul Iman Islamic  Boarding School di antaranya adalah tepenuhinya Sumber Daya Santri, Niat Tulus Mengabdi  (ikhlas),  Motivasi  Pimpinan/Pengasuh  (kyai), Bangga  Dengan  Hasil  Karya  Sendiri  dan  Sarana  Yang Memadahi.

## DAFTAR PUSTAKA
Arif,  A.  (2005). Reformulasi  Pendidikan  Islam. Jakarta: CRSD Press. Arikunto,  S. (2010). Manajemen Penelitian. Jakarta: Rineka Cipta. Azizy  A.  Q.  (2004). Melawan  Globalisasi  ;  Reinterprestasi  Ajaran Islam  (Pesiapan  SDM  dan  Terciptanya  Masyarakat Madani). Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Azra, A. (1999). Pendidikan Islam Tradisidan Moderenisasi Menuju Melinium Baru. Jakarta: PT. Logos WacanaI lmu. Azwar S. (2002). Metode Penelitian. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Basrowi (2011). Kewirausahaan Untuk Perguruan Tinggi. Bogor: Ghalia Indonesia. Depag  RI, Pondok  Pesantren  dan  Mdrasah  Diniyah, Direktorat Jendral Kelembagaan Agama Islam, Jakarta, 2003. Departemen  Agama  R.I, (2006). al-Qur’an  dan  Terjemahnya, Lintas Media, Jakarta, 2006 Echols J. M. & Shadily, H. (2010) An English-Indonesia Dictionary.
Jakarta: Gramedia Pustaka Utama. Faozi  D.  A.  (2007). Bagaimana  Menjadi  C.E.O  Yang  Handal. Jakarta: Restu Agung. Fry  Fred  L.  (1993). Entrepreneurship:  a  Planning  Aproach, West Publishing Company, USA. Hadi S. (1987). Metodologi Research. Jakarta: Andi Offset. Hafidhuddin D. (1998). Dakwah Aktual. Jakarta: Gema Insani. Ibnu  Khaldun  Abdurrahman  Ibnu  Muhammad, Kitab Mukhodimah  Ibnu  Khaldun, terj  Ahmadie  Thoha,
Pustaka Firdaus, Jakarta, 2001, cet.VI Mas‘ud A. (2002). Dinamika Pesantren dan Madrasah. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Mastuhu  (1994). Memberdayakan  SistemPenddikan Islam. Jakarta: Logos Wacana Ilmu. Masyhud M Sulthon, dkk, (2003). Manajemen Pondok Pesantren. Jakarta: Diva Pustaka. Meredith Geoffrery G.  et  all.  (2000). Kewirausahaan  Teoridan Praktek    (The  Practice  Of  Entrepreuneurship. Jakarta: Pustaka Bina Presindo. Modul Diklatpim Tingkat III (2008). Pemberdayaan Sumber Daya Manusia, Lembaga  Administrasi  Negara  –  Republik Indonesia, Jakarta, 2008.
Moleong  Lexy  J.  (1993). Metode  Penelitian  Kualitatif. Bandung: Remaja Rosda Karya. Mubyartanto  (2000). Membangun  Sistem  Ekonomi. Yogyakarta: BPFE. Pratowo  A.  (2012). Metodel  PenelitianKualitatif  dalam  Perspektif Rancangan Penelitian. Yogyakarta: Ar-Ruzza Media. Qomar M. (2001). Pesantren; Dari Tranformasi Metodologi Menuju Demokratisasi Institusi. Jakarta: Erlangga. Rivai  Veithzal  dan  Ella  Jauvani  Sagala  (2010). Manajemen Sumber  Daya  Manusia  Untuk  Perusahaan,  Dari  Teori Ke Praktik. Jakarta: Rajagrafindo Persada. Singarimbun  Masri  dan  Sofian  Efendi  (Ed),  (1989). Metode Penelitian Survey. Jakarta: LP3ES. Sudijono  A.  (2008). Pengantar  Evaluasi  Pendidikan. Jakarta:
Grafindo Persada.
Sugiyono  (2007). Memahami  Penelitian  Kualitatif. Bandung:
Alfabeta.
Sumardi  (1984). Pemberdayaan  Masyarakat. Bandung: Berkah Pustaka. Syukur  F.  (2012). Manajemen  Sumber  Daya  Manusia  Pendidikan.
Jakarta: Pustaka Rizki Putra. Ziemek  Manfred  (1989). Pesantren  Dalam  Perubahan  Sosial. Jakarta: P3M.