Vol. 4 No. 3 (2024) https://doi.org/10.35877/454RI.daengku2552

## Implementation of Merdeka Curriculum for Sundanese Language Subject Towards the Era of Smart Society 5.0
Nunuy Nurjanah * , Yayat Sudaryat, Dingding Haerudin, Rostika Srihilmawati, & Danan Darajat
Universitas Pendidikan Indonesia, Jl. Dr. Setiabudhi No. 229, Bandung, Indonesia

## Abstract
The existence of regional languages currently continues to decrease the number of speakers. Transformation into digital form as an alignment  of  the  smart  society  5.0  era  is  considered  a  preventive  measure  to  prevent  this  condition  from  worsening.  This  paper aims  to  explain  how  the  Merdeka  Curriculum  for  Sundanese  Language  Subjects  Towards  the  Era  of  Smart  Society  5.0.  Smart Society 5.0 was initiated to solve various kinds of issues in all fields of human life. To realize a revolution, it is necessary to have a lot  of  capital  as  a  foundation,  in  this  case  improving  the  quality  of  human  resources  owned  by  Indonesia  is  crucial.  There  are  5 important  domains  in  developing  the  quality  of  human  resources:  professionalism,  ability  to  compete,  functional  competence, participatory excellence, and cooperation.
Keywords: Merdeka Curriculum, Sundanese Language, Smart Society 5.0.

## 1. Pendahuluan *
Pendidikan  merupakan  kebutuhan  primer  bagi  manusia.  Disadari  atau  tidak  manusia  selalu  hidup  berdampingan dengan  pendidikan.  Manusia  membutuhkan  pendidikan  sejak  ia  lahir.  Menurut  Blake  dalam  (Hasan  et  al.,  2023) tujuan  pendidikan  didefinisikan  sebagai  upaya  untuk  menemukan  dan  menumbuhkan  kapasitas  masyarakat  untuk melakukan  perubahan  yang  baik.  Pendidikan  diartikan  sebagai  usaha  yang  disengaja  dan  terencana  untuk menciptakan  lingkungan  belajar  dan  proses  pembelajaran  agar  peserta  didik  secara  aktif  mengembangkan  potensi dirinya  untuk  memiliki  kecerdasan,  moralitas,  pengendalian  diri,  kekuatan  spiritual  keagamaan,  dan  keterampilan yang  dibutuhkan  dirinya,  masyarakat,  bangsa,  dan  negara  bagian.  Hal  ini  tertuang  dalam  Undang-Undang  Sistem Pendidikan Nasional Nomor 20 Tahun 2003.
Pendidikan  sering  disebut  humanisasi.  Dengan  kata  lain,  tujuan  dan  fungsi  pendidikan  yaitu  untuk  memanusiakan manusia. Hakikat pendidikan sendiri memiliki sifat normatif, selalu dikaitkan dengan standar dan cita-cita yang tinggi yang  bersumber  dari  agama,  masyarakat,  filsafat,  dan  kehidupan  itu  sendiri.  Sifat  normatif  ini  bertujuan  agar pendidikan diarahkan menuju terwujudnya manusia yang ideal (Rasyidin et al., 2017).
Merunut  pada  istilah  pendidikan  sebagai  humanisasi,  maka  pendidikan  juga  merupakan  suatu  sistem  yang  selalu menyatu  dengan  kegiatan-kegiatan  manusia  yang  diarahkan  pada  kehidupan  manusia  dan  direkayasa  oleh  manusia dalam  upaya  memaksimalkan  sumber-sumber  potensi  yang  ada  di  manusia  dengan  tujuan  agar  manusia  mengalami perubahan yang berkesinambungan (Rasyidin et al., 2017, hal. 38). Sejalan dengan hal tersebut, sistem sebagai bagian dari pendidikan dikemukakan oleh Mudyoharjo dalam (Rasyidin et al., 2017, hal. 38). Pendidikan dipahami menjadi sistem  sosial  sering  digambarkan  dalam  bentuk  input-output  atau  juga  dikenal  dengan  istilah  model  CIPP ( context /lingkungan).  Realita  ini  dapat  dilustrasikan  sebagaimana  gambar  di  bawah—menunjukan  bagaimana pendidikan dan sistem sosial.
Berdasarkan apa yang sudah dipaparkan sebelumnya berkaitan dengan pendidikan bahkan input dan output nya, pada tulisan  ini  hendak  dibahas  bagaimana  pendidikan  pada  implementasi  Kurikulum  Merdeka  untuk  Mata  Pelajaran Bahasa Sunda hingga bagaimana peluang dan tantangannya jika dikaitkan dengan Era Smart Society 5.0 .
* Corresponding author.
E-mail address : nunuy.nurjanah@upi.edu

## Gambar 1. Pendidikan dan Sistem Sosial

## 2. Metode Penelitian
Pada  tulisan  ini  diaplikasikan  metode  penelitian  deskriptif  kualitatif  sebagai  dasar  pengumpulan literature baik  itu yang  sumbernya  dari  artikel,  buku,  majalah,  dan  jurnal  ilmiah  dalam  bentuk  cetak  ataupun  online.  Setelah  data terkumpul dilaksanakan analisis hingga jika diperlukan akan disisipkan contoh konkret.

## 3. Hasil dan Pembahasan

## 3.1. Kurikulum Merdeka dalam Pembelajaran Bahasa Sunda
Istilah  kurikulum  merdeka  diawali  dengan  diluncurkannya  kebijakan Merdeka  Belajar  Episode  15:  Kurikulum Merdeka  dan  Platform  Merdeka  Mengajar oleh  Nadiem  Anwar  Makarim,  Menteri  Pendidikan,  Kebudayaan,  Riset, dan Teknologi (Kemendikbudristek) pada hari Jumat, 11 Februari 2022, pukul 10.00 WIB (Hadiansah, 2022).
Selanjutnya, selain KM terdapat konsepsi MBKM yang mencakup dua prinsip yaitu "Merdeka Belajar" dan "Kampus Merdeka".  Kampus  merdeka  merupakan  perpanjangan  dari  program  kebebasan  belajar  sistem  pendidikan  tinggi, dimana  kebebasan  belajar  diartikan  sebagai  kemampuan  berpikir  dan  berinovasi  secara  bebas  (Ainia,  2020). Mewujudkan  SDM  Indonesia  Unggul  dengan  Profil  Pelajar  Pancasila  memerlukan  transformasi  pendidikan  melalui kebijakan merdeka belajar Kemdikbud dalam (Hadiansah, 2022).
Selaras terhadap konsepsi World Economic Forum (Vhalery et al., 2022) pada masa abad ke-21, para pelajar dituntut untuk  memiliki  16  kompetensi.  Keenam  belas  kemampuan  ini  dikelompokkan  secara  general  menjadi  beberapa kelompok  di  antaranya  mencakup:  kompetensi,  literasi,  dan  karakter.  Selain  itu,  siswa  dan  peserta  didik  juga  harus siap  beradaptasi  dengan  perubahan  sosial  budaya,  tempat  kerja,  bisnis,  dan  kemajuan  teknologi  yang  pesat.  Oleh karena  itu,  semua  lembaga  pendidikan  perlu  menyediakan  literasi  dan  orientasi  terbimbing  (Lase,  2019).  Melalui Kurikulum  Merdeka  dan  MBKM,  peserta  didik  diharapkan  dapat  menghasilkan  prestasi  belajar  dengan  mencakup komponen  kognitif,  emosional,  dan  psikomotorik  secara  ideal  dan  relevan  juga  optimal.  Dengan  cara  ini,  mereka dapat  bersiap  untuk  bersekolah  dan  kuliah  melalui  desain  dan  implementasi  proses  pembelajaran  baru.  Kurikulum merdeka dalam pembelajaran bahasa Sunda sebetulnya ada kaitannya dengan kurikulum 2013 revisi 2017. Hanya saja terdapat penyederhanaan dalam hal materi yang diajarkannya.

## 3.2. Implementasi Kurikulum Merdeka
Sesuai  dengan  Keputusan  Menteri  Pendidikan  dan  Kebudayaan  No.  56  Tahun  2022  tentang  Pedoman  Penerapan Kurikulum  dalam  Rangka  Pemulihan  Pembelajaran,  yang  kemudian  disempurnakan  dengan  Keputusan  Menteri Pendidikan  dan  Kebudayaan  No.  262  Tahun  2022  tentang  Perubahan  Atas  Keputusan  No.  56/M/2022  tentang Pedoman  Penerapan  Kurikulum  dalam  Rangka  Pemulihan  Pembelajaran,  kemudian,  kurikulum  seluruh  satuan pendidikan mengacu pada Kurikulum Mandiri yang ditetapkan pemerintah atau struktur kurikulum di setiap jenjang, yang  mencakup  proyek  penguatan  profil  siswa  Pancasila  (P5)  dan  pembelajaran  intrakurikuler.  P5  diberikan  antara 20% hingga 30% dari total JP setiap tahunnya.
Capaian  Pembelajaran  (CP)  telah  ditetapkan  oleh  Kemendikbud  berdasarkan  Keputusan  Kepala  BSKAP  Nomor 033/H/KR/2022  tentang  Perubahan  Atas  Keputusan  Kepala  Badan  Standar,  Kurikulum,  dan  Asesmen  Pendidikan Kemendikbudristek  No.  008/H/KR/2022  tentang  Capaian  Pembelajaran  Pada  PAUD,  Jenjang  Dikdas,  dan  Jenjang Dikmen  pada  Kurikulum  Merdeka.  CP  ini  harus  dipahami  oleh  guru  untuk  kemudian  diaktualisasi  dalam  bentuk tujuan pembelajaran.
Capaian Pembelajaran sebagaimana pedoman  yang ditetapkan oleh pemerintah beperan untuk menentukan cakupan pada  tujuan  pembelajaran  (TP)  yang  selanjutnya  dikontekstualisasikan  oleh  guru  dengan  mempertimbangkan keunikan dan ekosistem sekolah satuan pendidikan yang terus berkembang. Kebutuhan dan ciri-ciri siswa pada satuan pendidikan  tempatnya  berada  menjadi  pertimbangan  dalam  merumuskan  TP,  bukan  keinginan  guru.  Alur  tujuan pembelajaran (ATP) tercipta dari rancangan pelaksanaan pembelajaran setelah TP telah disusun.
Guru  menciptakan  ATP  sedemikian  rupa  sehingga  memudahkan  mereka  dalam  melaksanakan  pembelajaran  sesuai dengan minggu efektif dan jam pembelajaran yang tersedia. Agar guru dapat menggunakan desain ATP secara efektif sebagai jalur untuk mencapai tujuan pembelajaran yang telah ditentukan, desain tersebut harus mudah dipahami. Agar ATP  dapat  diterjemahkan  dan  dilaksanakan  dengan  baik,  kemasannya  dirancang  untuk  memenuhi  kebutuhan  dan preferensi guru.
Modul Ajar merupakan salah satu jenis alat pengajaran yang memberikan pedoman pelaksanaan pembelajaran. RPP ini memuat tujuan pembelajaran, langkah-langkah pembelajaran, penilaian pembelajaran, lampiran, dan aspek profil siswa  Pancasila  yang  perlu  dipenuhi.  Dibandingkan  dengan  sumber  daya  ajar  sebelumnya  seperti  RPP  pada Kurikulum  2013,  modul  ajar  ini  sangat  berbeda.  Karena  “Mengajar  pada  Tingkat  yang  Tepat”  merupakan  konsep panduan dalam kurikulum otonom, maka rancangan modul pengajaran—khususnya yang berkaitan dengan langkah- langkah  pembelajaran—harus  mempertimbangkan  pencapaian  peserta.  Setiap  siswa  dengan  tingkat  prestasi  belajar yang  berbeda-beda  harus  diperlakukan  berbeda  baik  oleh  desain  maupun  siswa.  Modul  pengajaran  perlu  membuat pembelajaran yang berbeda menjadi nyata.
Pembelajaran  bahasa  Sunda  juga  menggunakan  kurikulum  merdeka.  Realitanya,  apabila  menelisik  dan  mengkaji keunggulan  dari  kurikulum  Merdeka  maka  dapat  ditemukan  tiga  hal  yang  meliputi:  1)  kesederhanaan  yang  lebih besar;  2)  peningkatan  kemandirian;  dan  3)  peningkatan  relevansi  dan  interaktivitas  (keLima  Belas,  2022).  Guru bahasa Sunda termasuk di antara sekian banyak pendidik yang masih kurang memahami secara menyeluruh manfaat kurikulum  mandiri,  padahal  banyak  manfaatnya.  Untuk  membantu  guru  bahasa  Sunda  lebih  memahami  dan menyadari kurikulum otonom serta keberhasilan pembelajaran bahasa Sunda, maka artikel ini ditulis.

## 3.3. Implementasi Kurikulum Merdeka dan Teknologi dalam Pembelajaran
Benar adanya bahwa perkembangan dari teknologi digital pada era kontemporer memberikan pengaruh terhadap tidak sebatas  cara  individu  berperilaku  dalam  kehidupan  bermasyarakat  melainkan  juga  proses  pembelajaran,  baik  dalam lingkup  formal  dengan  bersekolah  maupun  tidak  formal  yang  terjadi  di  dalam  rumah  dan  masyarakat  (generalnya). Kegiatan  belajar-mengajar  pada  saat  Covid-19  belum  terjadi  dilaksanakan  secara  langsung  di  luar  jaringan  dengan metode  yakni  pertemuan  tatap  muka  (PTM).  Sementara,  pasca  pandemi  melanda,  maka  dilakukan  penyesuaian terhadap  metode  pembelajaran  yakni  melibatkan  teknologi  dalam  jaringan  daring    dengan  metode  Pertemuan  Jarak Jauh  (PJJ)  yang  dilakukan  melalui  sejumlah  variasi  aplikasi  termasuk Google  Classroom (GCR), Google  Meet , WhatsApp Group (WAG), dan sejenisnya. Pada tahap pemulihan ini, blended learning dengan distance learning atau tergantung  keadaan  dan  peraturan  kepala  sekolah,  pembelajaran  tatap  muka  masih  digunakan  untuk  melaksanakan proses pembelajaran.
Berkenaan  dengan  implementasi  Kurikulum  Merdeka  selama  periode  pemulihan  pasca  pandemi  berimplikasi terhadap  rancangan  aktivitas  belajar-mengajar,  implementasi  juga  evaluasi  dari  proses  pembelajaran  tersebut  di sekolah. Untuk melaksanakan program ini, sumber daya manusia  yang mampu menangani modifikasi kurikuler dan integrasinya  ke  dalam  pengajaran  di  kelas  harus  dikumpulkan.  Penerapan  Kurikulum  Mandiri  memerlukan penguasaan  tiga  bidang:  kurikulum  (tujuan  pembelajaran),  pembelajaran  (proses  pembelajaran),  dan  penilaian (metode penilaian).
Sejatinya  diperlukan  adanya  pengawasan  khusus  terhadap  Kurikulum  Operasional  Sekolah  (KOS)  yang  merupakan perluasan  dari  Kurikulum  Mandiri  guna  mempersiapkan  sumber  daya  manusia  khususnya  mata  pelajaran  yang berkaitan  dengan  bahasa  Sunda  dan  merupakan  mata  pelajaran  muatan  lokal.  Hal  ini  diperlukan  karena  Pusat Kurikulum  Sunda  Mulok  Kementerian  Pendidikan  dan  Kebudayaan  tidak  menyediakan  sumber  dayanya.  Inisiatif pembuatan kurikulum dan sumber belajar sendiri seperti Capaian Pembelajaran (CP), Alur dan Tujuan Pembelajaran (ATP), serta Modul Pengajaran dengan Penilaian harus dilakukan mulai dari daerah.
Dalam  rangka  mewujudkan  urgensi  di  atas,  maka  dibentuk  pedoman  yakni  Kurikulum  Operasional  Sekolah  (KOS) yang berlaku pada Mata Pelajaran Bahasa Sunda.  Lingkup deskriptifnya  menaungi  lima konsep di  antaranya,  yakni (1) kurikulum merdeka belajar, (2) landasan pembelajaran bahasa Sunda, (3) capaian pembelajaran bahasa Sunda, (4) alur dan tujuan pembelajaran bahasa Sunda, serta (5) modul ajar mata pelajaran bahasa Sunda.

## 3.4. Tujuan Pembelajaran Bahasa Sunda berdasarkan Kurikulum Merdeka
Sebagai  mata  pelajaran  bermuatan  lokal  di  Provinsi  Jawa  Barat,  maka  mendorong  siswa-siswi  untuk  dapat mempelajari  dan  memahami  Bahasa  Sunda  sudah  menjadi  kewajiban  dalam  proses  pengajaran  di  sekolah,  di  mana memiliki tujuan untuk menumbuhkan:
1. Moral maupun budi luhur ketika mengaplikasikan Bahasa Sunda dengan benar dan sopan;
2. Sikap menghormati bahasa ini sebagai bahasa ibu dan/atau bahasa daerah;
3. kemampuan  berkomunikasi  dengan  menggunakan  bahasa  Sunda  dengan  baik  dan  tepat  juga  sopan  dalam mewujudkan sejumlah tujuan genre dan konteks multimodal mencakup lisan-tulis dan audio-visual.
4. kapabilitas  literasi  yang  memadukan  pemikiran  kritis  dan  kreatif  (penalaran)  di  sekolah  dan  kehidupan  dengan kemampuan berbahasa Sunda yang baik dan sopan;
5. Rasa perduli dalam mengembangkan dan melestarikan kebudayaan Sunda sebagai wujud kontribusi masrayarakat Sunda,  Indonesia  maupun  dunia  internasional  secara  demokratis,  adil  dan  damai  melalui  wujud  perilaku pengasuhan saling belajar, peduli dan menyayangi.
6. Keyakinan diri dalam menyampaikan bahasa Sunda dengan menjadi  pribadi  yang cakap, mandiri, dapat  bekerja sama, bertanggung jawab, dan santun.
Dengan  demikian,  pengajaran  bahasa  Sunda  yang  termaktub  sebagai  mata  pelajaran  setidaknya  harus  mampu mewujudkan tiga esensi yaitu:
a. Kapabilitas siswa-siswi dalam memanajemen diri sendiri dan lingkungannya dalam hidup;
b. Pengetahuan  dan  rasa  peduli  siswa  terhadap  lingkungan,  masyarakat,  budaya,  dan  kearifan  tradisional  Sunda; sebagai tambahan
c. Pendidikan karakter untuk berkembang menjadi pribadi multi talenta (Masagi).

## 3.5. Peluang dan Tantangan Kurikulum Merdeka Menuju Era Smart Society 5.0
Babak  baru  dalam  sejarah  pendidikan  Indonesia  telah  dimulai  dengan  pergeseran  menuju  modernisasi. Konsekuensinya,  untuk  memberikan  siswa  alat  yang  mereka  butuhkan  untuk  memecahkan  masalah  dalam  berbagai bidang keilmuan, kurikulum perlu diperbarui. Gagasan pembelajaran otonom muncul sebagai paradigma baru dalam menerapkan perubahan kebijakan demi perbaikan tata kelola pendidikan.
Gagasan pembelajaran otonom yang memadukan keterampilan manusia dengan kemajuan teknologi menjadi elemen pendukung  periode Smart  Society  5.0 dimiliki  dalam  Kurikulum  Merdeka  Belajar.  Orang-orang  dengan  talenta mempunyai  peran  yang  lebih  penting  di Era  Smart  Society  5.0 karena  mereka  dianggap  mampu  membangun kehidupan yang lebih baik, menjaga stabilitas ekonomi, dan membangun sistem untuk menyelesaikan permasalahan masyarakat.  Setiap  manusia  akan  mendapatkan  manfaat  dari  kualitas  hidup  yang  lebih  baik  dengan  cara  ini,  tanpa memandang  usia,  jenis  kelamin,  atau  asal  daerah.  Tantangan  pendidikan  abad  ke-21  ini  merupakan  tantangan  yang sangat  mempengaruhi  perubahan  dunia  hingga  pada  akhirnya  masyarakat  akan  terseret  dan  tenggelam  dalam  arus serta  gelombang  setiap  perkembangan  yang  dihadirkannya  (Nurjanah  et  al.,  2020,  hal.  1).  Fokus  pendidikan  Era Smart  Society  5.0  ini  adalah  kreativitas,  pemikiran,  kritis,  komunikasi  serta  kolaborasi  (Srihilmawati  &  Nurjanah, 2023, hal. 570).
Akibat dari perkembangan teknologi yang melaju pesat membuat secara menyeluruh dari berbagai elemen kehidupan mengalami  perubahan,  termasuk  bidang  pendidikan.  Mengambil  contoh  negara  Jepang,  yang  sangat  vokal  dalam mengumumkan  tren  baru  yakni  gagasan  Masyarakat  5.0  sebagai  realisasi  yang  adaptif  terhadap  perubahan.  Tujuan dari  pengertian  masyarakat  adalah  untuk  mengintegrasikan  dunia  nyata  dan  dunia  maya  secara  bersamaan  untuk menyelesaikan  permasalahan  masyarakat  (Skobelev  &  Borovik,  2017).  Kemajuan  teknologi  diharapkan  dapat meningkatkan kualitas hidup manusia tertutama di bidang pendidikan.
Sekitar  akhir  abad  ke-20,  interaksi  tatap  muka  antara  guru  dan  siswa  diperlukan  untuk  memenuhi  persyaratan pembelajaran terwujud.  Meski begitu, masih  banyak institusi  pendidikan yang memberikan pengajaran dengan  cara murni  maupun  tradisional,  dengan  tidak  mengaplikasikan  teknologi.  Namun  dikarenakan,  teknologi  semakin  maju, pembelajaran  kini  harus  dilakukan  secara  virtual  melalui  pertemuan.  Media  sosial  mendorong  peningkatan  pesat
Nurjanah et.al |  Daengku: Journal of Humanities and Social Sciences Innovation, 2024, 4(3): 428–435
dalam  keterlibatan  sosial,  hingga  pada  titik  di  mana  siswa  lebih  cenderung  memilih  untuk  berinteraksi  dengan perangkat  mereka  dibandingkan  dengan  orang  lain  di  lingkungan  sosial  terdekat  mereka.  Kecenderungan  jejaring sosial di dunia maya telah memunculkan pergeseran budaya baru dalam budaya modern Indonesia (Sabri, 2019).
Seluruh pengambil kebijakan di Indonesia prihatin dengan perubahan yang terjadi selama peralihan dari era Revolusi Industri  4.0  ke Smart  Society  5.0 .  Mengingat  pendidikan  merupakan  komponen  penting  yang  selalu  menyesuaikan dengan  perkembangan  zaman  guna  mendongkrak  aktivitas,  maka  melakukan  modifikasi  baru  tentunya  merupakan sebuah  tantangan  (Setyawan  et  al.,  2021).  Pergeseran  filosofi  sumber  daya  manusia  diperlukan  karena  maraknya aktivitas terkait teknologi informasi yang dibawa oleh era peradaban Smart Society 5.0 .
Selaras  dengan  dinamika  peradaban  masyarakat  di  atas,  maka  perubahan  perspektif  terkait  tujuan  pendidikan merupakan  suatu  hal  yang  tidak  dapat  dihindari.  Selain  emansipasi  intelektual  juga  merealisasikan  kecerdasan kehidupan  bangsa,  pendidikan  sejatinya  berorientasi  memfasilitasi  pelajar  untuk  menguasai  ilmu  pengetahuan, teknologi,  dan  seni  (Tohir,  2020).  Dengan  demikian,  kurikulum  pendidikan  harus  direvisi  untuk  membekali  siswa dengan  kemampuan  pemecahan  masalah  yang  mereka  perlukan  dalam  berbagai  disiplin  ilmu  untuk  mengatasi permasalahan tersebut. Tentu saja hal ini menarik perhatian Asisten Presiden, Menteri Pendidikan, yang mengusulkan kebijakan  Merdeka  Belajar  sebagai  salah  satu  cara  mempersiapkan  pendidikan  profesional  menghadapi  era masyarakat 5.0.
Pada hakikatnya kurikulum merupakan motor penggerak bagi pembangunan pendidikan. Bagi  Indonesia, kurikulum merupakan  kunci  sukses  di  bidang  pendidikan.  Dalam  hal  ini,  Kurikulum  Merdeka  memberikan  kebebasan  belajar bagi  pelajar  Nusantara  terutama  perihal  Merdeka  dalam  memilih  dan  berproses.  Merdeka  Belajar  diharapkan  dapat membawa perbaikan dibandingkan keadaan sebelumnya. Seorang siswa secara efektif dibebaskan dari segala macam paksaan, intimidasi, dan eksploitasi selama proses pendidikan (Sesfao, 2020).
Untuk memberikan kebebasan kepada peserta didik supaya dapat lebih berkonsentrasi terhadap minat dan bakatnya, maka kurikulum mandiri dipahami sebagai suatu  desain pembelajaran  yang menawarkan pilihan pembelajaran yang lebih  menyenangkan,  fleksibel,  dan  bebas  stres.  Selain  mampu  menghafal  informasi,  siswa  juga  harus  mampu memanfaatkan  teknologi  secara  maksimal  di  setiap  kelas.  Kurikulum  ini  diciptakan  untuk  menciptakan  generasi pembelajar  yang  mampu  tanggap  mempelajari  setiap  topik  yang  diberikan  guru  (Indarta  et  al.,  2022).  Maka pertanyaan yang perlu dijawab adalah: Apakah kurikulum pembelajaran mandiri dapat memenuhi tuntutan Era Smart Society 5.0 ? Oleh karena itu, penelitian tambahan diperlukan untuk mengatasi masalah ini.
Konsep  belajar  mandiri  yang  menghendaki  seseorang  berkonsentrasi  menguasai  berbagai  mata  pelajaran  agar  siap lulus dengan kapasitas wawasan global yang diperlukan untuk menghadapi perubahan global, merupakan babak baru dalam  dunia  pendidikan  (Faiz  &  Purwati,  2021).  Kemampuan  untuk  belajar  secara  mandiri  memberi  siswa  banyak kesempatan untuk  menyelidiki bidang sains di  luar kurikulum kursus mereka. Gagasan ini mewakili  perkembangan baru  dalam  perjuangan  melawan  paradigma  linearitas  yang  semakin  berkembang  di  bidang  pendidikan  dan membangun batas-batas antar disiplin ilmu. Keterampilan sumber daya manusia harus ditingkatkan melalui pelatihan seiring dengan perubahan tatanan global.
Menciptakan  sumber  daya  manusia  berkualitas  yang  mencerminkan  jati  diri  generasi  muda  Pancasila  merupakan salah  satu  di  antara  tujuan  dari  pengewanjatahan  pembaharuan  kurikulum  melalui  konsep  kemandirian  belajar— Merdeka  Belajar.  Gagasan  ini  selaras  dengan  keyakinan  bapak  pendidikan  Indonesia  sebagaimana  (Vhalery  et  al., 2022)  mendeskripsikan  kebutuhan  sistem  pembelajaran  yang  memegang  konsepsi  independensi  dan  kreatif  supaya dapat  menumbuhkan  karakter  jiwa  otonom  melalui  eksplorasi  pengetahuan  dari  beragam  sumber  dunia  nyata  dan virtual.
Pada praktiknya, masih terlihat jelas sejumlah upaya yang dilakukan oleh para pembuat kebijakan Indonesia di semua tingkatan  untuk  mengatasi  dampak  revolusi  industri  keempat.  Terlebih,  dengan  kemunculan Era  Smart  Society  5.0 , sebuah konsep baru tatanan hidup  yang berkembang di masyarakat  Indonesia, menjadi katalisator untuk pemerintah guna menyesuaikan kondisi  negara. Hal ini menunjukkan dengan lugas  betapa  canggihnya kemajuan  informasi dan teknologi yang diperkenalkan pemerintah Jepang dalam memprediksi global trend (Rojko, 2017).
Definisi sederhana dari Smart Society 5.0 adalah tatanan sosial yang berpusat pada manusia yang dimungkinkan oleh teknologi (Nastiti & Ni’mal’Abdu, 2020). Era Smart Society 5.0 sangat erat kaitannya dengan kecanggihan teknologi informasi dan komunikasi sebagai outpout nya (Nurjanah et al., 2023, hal. 29). Ide ini bermula dari revolusi industri yang dianggap berpotensi  menghilangkan signifikansi masyarakat  dalam interaksi sosial.  Manusia  menjadi  semakin bergantung  pada  perkembangan  ilmu  pengetahuan  baru,  termasuk  kecerdasan  buatan,  dengan  harapan  bahwa kemajuan ini akan memungkinkan masyarakat untuk mencapai kualitas hidup yang lebih tinggi (Özdemir & Hekim,
2018).  Menurut  (Pereira  et  al.,  2020),  masyarakat  di  era  5.0  dikenal  sebagai  masyarakat  super  cerdas,  hal  ini mengindikasikan  bahwa  setiap  orang  dapat  memperoleh  manfaat  dari  pemanfaatan  teknologi  mutakhir  pada  masa untuk  mendorong  interkoneksi  antara  manusia  dan  sistem  di  dunia  maya  dengan  mengoptimalkan  hasil  berpikir dengan kecerdasan buatan.
Dengan  memanfaatkan  ruang  virtual  seolah-olah  dunia  nyata,  masyarakat  akan  berinteraksi  dengan  teknologi. Teknologi  yang  dianggap  dapat  memenuhi  kebutuhan  setiap  orang  ini  akan  menutup  segala  kesenjangan  yang  ada pada setiap individu. Di bidang pendidikan, kecerdasan buatan (AI) digadang-gadang akan membentuk budaya baru.
Tidak dapat dipungkiri bahwa perubahan ini akan memungkinkan orang menjalani kehidupan yang lebih memuaskan dan menekankan keseimbangan antara keduanya.  Robot  yang dibuat khusus sebagai  alat pembelajaran dan dikelola dari  jarak  jauh  oleh  pendidik  mungkin  bisa  menjadi  sumber  daya  yang  berharga  bagi  instruktur.  Proses  belajar mengajar  dapat  berlangsung  kapan  saja  dan  di  mana  saja.  Ini  adalah  contoh  betapa  majunya  teknologi  pada  era kontemporer.
Untuk  beradaptasi  dengan  kemajuan  teknologi  global  dan  mewujudkan Era  Smart  Society  5.0 ,  diperlukan  beragam talenta.  Untuk  menjamin  kelangsungan  hidup  manusia  di  Bumi,  pembangunan  berkelanjutan  bertujuan  untuk mencapai  hal-hal  berikut:  1)  mengakhiri  kemiskinan  di  seluruh  dunia;  2)  mengembangkan  sistem  pertanian berkelanjutan  untuk  menjamin  ketahanan  pangan  dan  gizi;  dan  3) mewujudkan  kehidupan  yang  sejahtera  dan  sehat bagi  seluruh  anggota  masyarakat,  4)  menawarkan  bantuan  yang  memadai  dan  kesempatan  pendidikan  yang  adil sehingga setiap orang dapat menerima pendidikan terbaik, 5) mencapai kesetaraan gender dan memberikan pengaruh lebih  besar  kepada  perempuan,  6)  menyediakan  air  bersih  dan  sanitasi,  7)  menjamin  bahwa  masyarakat  memiliki akses  terhadap  sumber  daya  modern,  energi  bersih  yang  terjangkau,  dapat  diandalkan,  dan  berkelanjutan;  8) menyediakan lapangan kerja yang baik dan pertumbuhan ekonomi yang stabil; 9) membangun infrastruktur yang kuat yang mendorong industrialisasi dan inovasi; 10) Ketimpangan internasional dapat dicegah, 11) tersedianya kawasan perkotaan  yang kokoh,  aman, dan menyeluruh; 12) keseimbangan berkelanjutan antara produksi dan konsumsi;  13) mengatasi  dampak  perubahan  iklim;  14)  memanfaatkan  lautan  dan  sumber  daya  kelautan;  15)  kemungkinan mencegah  kepunahan  keanekaragaman  hayati;  16)  terciptanya  masyarakat  yang  damai;  dan  17)  adanya  kemitraan pembangunan  internasional  (Aprilisa,  2020).  Upaya  peningkatan  sumber  daya  manusia  melalui  berbagai  bentuk pelatihan  tentunya  harus  dibarengi  dengan  seluruh  tujuan  pembangunan  untuk  meningkatkan  taraf  kesejahteraan masyarakat.
Meninjau masyarakat yang lebih mampu menggunakan teknologi yang lebih kompleks, maka periode Smart Society 5.0 memberikan  peluang  yang  sangat  besar  bagi  masyarakat  untuk  berpikir  lebih  logis  dan  terbuka  (Idris,  2022). Peluang  tersebut  bergantung  pada  keterampilan  dasar  yang  mereka  miliki  saat  ini  hingga  seseorang  dapat  memilih program  studinya  sesuai  kebutuhan  dan  tujuan  mereka.  Generasi  milenial  diharapkan  mampu  bersosialisasi, khususnya  di  media  sosial.  Mereka  sering  kali  memiliki  ide-ide  yang  lebih  menarik,  yang  memungkinkan  mereka menciptakan  penemuan-penemuan  baru,  berbicara  dengan  percaya  diri  kepada  audiens,  dan  dianggap  mampu memberikan pengaruh besar pada pengikutnya.
Model pembelajaran tradisional yang berbasis kelas, pada prinsipnya menekankan adanya interaksi aktif guru-siswa, secara bertahap mulai ditinggalkan dan digantikan dengan tipe pembelajaran yakni kelas outing . Salah satu kegiatan pembelajaran dalam kurikulum pembelajaran otonom adalah outing class yang dimaksudkan untuk membantu siswa yang mempunyai bidang minat tertentu menjadi lebih kreatif. Siswa akan dibebaskan dari kungkungan kelas dan nilai akan  ditargetkan,  sehingga  menghasilkan  lingkungan  yang  lebih  akrab  dan  kondusif  dalam  pembelajaran  (Baro’ah, 2020).
Penerapan sistem pembelajaran menekankan pada pengembangan karakter, artinya evaluasi didasarkan pada gagasan belajar  mandiri  dan  menekankan  pada  pengembangan  keterampilan  dan  minat  yang  sesuai,  bukan  sekadar  sistem pemeringkatan. Hal ini sejalan dengan psikologi siswa yang memiliki bakat dan minat pada beberapa mata pelajaran, sehingga  mereka  dapat  tetap  fokus  pada  tujuan  masing-masing  dan  tidak  lagi  menjadi  sumber  kecemburuan  sosial. Dengan  demikian,  memberikan  kesempatan  kepada  setiap  peserta  didik  untuk  memilih  dengan  harapan  mampu menumbuhkan  sikap  berdaya  saing  tinggi,  berkompeten  dalam  profesinya,  dan  sukses  menghasilkan  penemuan- penemuan  yang  bermanfaat  bagi  masyarakat  merupakan  orientasi  kebijakan  baru  yang  diimplementasikan  dari kurikulum Merdeka Belajar (Marisa, 2021).
Hakikatnya,  tujuan  eksistensi  dari  Smart Society  5.0 yakni  untuk  mengatasi  berbagai  masalah  di  semua  aspek kehidupan manusia. Karenanya, diperlukan dukungan finansial yang besar untuk merealisasikan sebuah revolusi yang mana  dalam  hal  ini  diarahkan  guna  peningkatan  kualitas  sumber  daya  manusia  Indonesia  sangatlah  penting.
Profesionalisme,  kemampuan  bersaing,  kompetensi  fungsional,  keunggulan  partisipatif,  dan  kerjasama  merupakan lima dimensi kunci dalam menciptakan kualitas sumber daya manusia (Rezky et al., 2019).
Dengan demikian, dapat dipahami bahwa penting untuk meningkatkan kompetensi dosen dan guru secara merata dan menyeluruh. Proses pembelajaran tidak dimulai dengan hadirnya pendidik pada periode tertentu. Karenanya, terdapat kemungkinan suatu saat nanti dosen dan guru akan terdevaluasi profesinya dan digantikan oleh robot atau mesin.
Meski  tampak  sederhana,  ide  belajar  mandiri  sebenarnya  menantang  untuk  dipraktikkan.  Untuk  bebas  belajar, seseorang harus  memiliki tekad, mandiri,  dan mampu  mencapai  tujuan.  Implementasinya biasanya memakan waktu lebih lama karena Merdeka Belajar tidak memiliki target pencapaian; sebaliknya, tujuannya adalah mengembangkan inovasi terbarukan. Untuk menciptakan lingkungan belajar yang menyenangkan, Merdeka tidak hanya diperuntukkan bagi  siswa  tetapi  juga  bagi  pengajar.  Karena  tujuan  dari  konsep  kebebasan  belajar  adalah  untuk  menghilangkan kendala  yang  dibebankan  pada  siswa  karena  beban  kerja  yang  berlebihan,  hal  ini  menumbuhkan  lingkungan  yang kondusif untuk belajar.
Dampak  kemajuan  teknologi  terhadap  kehidupan  bermasyarakat  pada  praktiknya  tidak  dapat  dimarginalkan.  Dunia maya dan dunia nyata sudah tidak bisa lagi dibedakan, meski realitanya batasan-batasan tersebut eksis. Menghadirkan dunia  maya  seolah-olah  nyata  sungguh  inovatif.  Hal  ini  dilakukan  hanya  untuk  memudahkan  masyarakat  dalam bekerja  dan  hidup.  Kehidupan  modern  tidak  mungkin  terjadi  tanpa  teknologi  canggih;  faktanya,  sejumlah  sektor mengandalkan  robotika  agar  tetap  dapat  bertahan.  Oleh  karena  itu,  dapat  dikatakan  bahwa  dengan  berubahnya gagasan  belajar  mandiri  menjadi  sesuatu  yang  saling  berkelanjutan,  masyarakat  kini  telah  mencapai  periode Smart Society 5.0.

## 4. Kesimpulan
Meski tampak sederhana, konsepsi Merdeka Belajar mandiri sebenarnya menantang untuk dipraktikkan. Untuk bebas belajar,  seseorang  harus  memiliki  tekad,  mandiri,  dan  mampu  mencapai  tujuan.  Karena  Merdeka  Belajar  tidak memiliki  tujuan  tertentu,  hal  tersebut  membutuhkan  waktu  lebih  lama  karena  ia  lebih  fokus  pada  pengembangan inovasi  ramah  lingkungan.  Untuk  menciptakan  lingkungan  belajar  yang  menyenangkan,  Merdeka  tidak  hanya diperuntukkan  bagi  siswa  tetapi  juga  bagi  pengajar.  Karena  tujuan  dari  konsep  kebebasan  belajar  adalah  untuk menghilangkan  kendala  yang  dibebankan  pada  siswa  karena  beban  kerja  yang  berlebihan,  hal  ini  menumbuhkan lingkungan  yang  kondusif  untuk  belajar.  Kurikulum  merdeka  dalam  pembelajaran  bahasa  Sunda  sebetulnya  ada kaitannya  dengan  kurikulum  2013  revisi  2017.  Hanya  saja  terdapat  penyederhanaan  dalam  hal  materi  yang diajarkannya.

## References
Aprilisa,  E.  (2020).  Realizing  society  5.0  to  face  the  industrial  revolution  4.0  and  teacher  education  curriculum readiness in Indonesia. Proceeding International Conference on Science and Engineering , 3 , 543–548.
Baro’ah, S. (2020). Kebijakan merdeka belajar sebagai strategi peningkatan mutu pendidikan. Jurnal Tawadhu , 4 (1), 1063–1073.
Faiz, A., & Purwati, P. (2021). Koherensi Program Pertukaran Pelajar Kurikulum Merdeka Belajar Kampus Merdeka dan General Education. Edukatif: Jurnal Ilmu Pendidikan , 3 (3), 649–655.
Hadiansah, D. (2022). Kurikulum merdeka dan paradigma pembelajaran baru. Bandung: Yrama Widya .
Hasan,  M.,  Harahap,  T.  K.,  Inanna,  I.,  Khasanah,  U.,  Rif’ati,  B.,  Musyaffa,  A.  A.,  Susanti,  S.,  Hasyim,  S.  H.,
Nuraisyiah, N., & Fuadi, A. (2023). Landasan pendidikan. Penerbit Tahta Media .
Idris, M. (2022). Pendidikan Islam dan Era Society 5.0; Peluang dan Tantangan Bagi Mahasiswa PAI Menjadi Guru Berkarakter. Belajea: Jurnal Pendidikan Islam , 7 (1), 61–86.
Indarta,  Y.,  Jalinus,  N.,  Waskito,  W.,  Samala,  A.  D.,  Riyanda,  A.  R.,  &  Adi,  N.  H.  (2022).  Relevansi  kurikulum merdeka  belajar  dengan  model  pembelajaran  abad  21  dalam  perkembangan  era  society  5.0. Edukatif:  Jurnal Ilmu Pendidikan , 4 (2), 3011–3024.
keLima Belas, M. B. E. (2022). Kurikulum Merdeka dan Platfom Merdeka Belajar . Kemendikbudristek.
Lase, D. (2019). Pendidikan di era revolusi industri 4.0. SUNDERMANN: Jurnal Ilmiah Teologi, Pendidikan, Sains, Humaniora dan Kebudayaan , 12 (2), 28–43.
Marisa,  M.  (2021).  Inovasi  kurikulum  “Merdeka  Belajar”  di  era  society  5.0. Santhet:  Jurnal  Sejarah,  Pendidikan, Dan Humaniora , 5 (1), 66–78.
Nastiti,  F.  E.,  &  Ni’mal’Abdu,  A.  R.  (2020).  Kesiapan  pendidikan  Indonesia  menghadapi  era  society  5.0. Jurnal Kajian Teknologi Pendidikan , 5 (1), 61–66.
Nurjanah,  N.,  Haerudin,  D.,  &  Nugraha,  H.  S.  (2023).  TRANSFORMATION  OF  LANGUAGE,  LITERATURE, REGIONAL  CULTURE  AND  LEARNING  SOCIETY  5.0  ERA. International  Journal  of  Language  and Culture , 1 (1).
Nurjanah, N., Herlambang, Y. T., Hendrawan, B., & Gandana, G. (2020). Regional Language Education in the Era of the  Industrial  Revolution  Era  4.0:  An  Idea  about  Education  in  the  Techno-pedagogy  Perspective. Journal  of Physics: Conference Series , 1477 (4), 42068.
Özdemir,  V.,  &  Hekim,  N.  (2018).  Birth  of  industry  5.0:  Making  sense  of  big  data  with  artificial  intelligence,"the internet of things" and next-generation technology policy. Omics: a journal of integrative biology , 22 (1), 65– 76.
Pereira,  A.  G.,  Lima,  T.  M.,  &  Santos,  F.  C.  (2020).  Industry  4.0  and  Society  5.0:  opportunities  and  threats. International Journal of Recent Technology and Engineering , 8 (5), 3305–3308.
Rasyidin, W., Sadulloh, U., Suyitno, H. Y., Kesuma, D., Somarya, D., Kurniasih, H., Robandi, H. B., Setiasih, H. O., Hendriani, H. A., & Nuryani, H. P. (2017). Landasan Pendidikan. Bandung: Universitas Pendidikan Indonesia .
Rezky, M. P., Sutarto, J., Prihatin, T., Yulianto, A., & Haidar, I. (2019). Generasi milenial yang siap menghadapi era revolusi digital (society 5.0 dan revolusi industri 4.0) di bidang pendidikan melalui pengembangan sumber daya manusia. Prosiding Seminar Nasional Pascasarjana , 2 (1), 1117–1125.
Rojko,  A.  (2017).  Industry  4.0  concept:  Background  and  overview. International  journal  of  interactive  mobile technologies , 11 (5).
Sabri,  I.  (2019).  Peran  pendidikan  seni  di  era  society  5.0  untuk  revolusi  Industri  4.0. Prosiding  Seminar  Nasional Pascasarjana (PROSNAMPAS) , 2 (1), 342–347.
Sesfao,  M.  (2020). Perbandingan  Pemikiran  Pendidikan  Paulo  Freire  Dengan  Ajaran  Tamansiswa  Dalam Implementasi Merdeka Belajar .
Setyawan,  F.,  Fauzi,  I.,  Fatwa,  B.,  Zaini,  H.  A.,  &  Jannah,  N.  M.  (2021).  Analisis  Kebijakan  Pendidikan  Full  Day School di Indonesia. Jurnal Pendidikan , 30 (3), 369–376.
Skobelev, P. O., & Borovik, S. Y. (2017). On the way from Industry 4.0 to Industry 5.0: From digital manufacturing to digital society. Industry 4.0 , 2 (6), 307–311.
Srihilmawati, R., & Nurjanah, N. (2023). Transformasi Bahasa Daerah di Era Smart Society 5.0. JURNAL SYNTAX IMPERATIF: Jurnal Ilmu Sosial dan Pendidikan , 4 (5), 570–575.
Tohir, M. (2020). Buku Panduan Merdeka Belajar-Kampus Merdeka .
Vhalery,  R.,  Setyastanto,  A.  M.,  &  Leksono,  A.  W.  (2022).  Kurikulum  merdeka  belajar  kampus  merdeka:  Sebuah kajian literatur. Research and Development Journal of Education , 8 (1), 185–201.