## ANALISIS SWOT GREEN HALAL TOURISM
1 Koiriyah Azzahra Zulqah, 2 Sufyati HS*
1,2 Fakultas Ekonomi Dan Bisnis Universitas Pembangunan Nasional Veteran Jakarta Jl. Rs. Fatmawati No. 1, Pondok Labu. 12450, Jakarta Selatan
1 koiriyah.azzahra@upnvj.ac.id, 2 sufyati@upnvj.ac.id, *Corresponding author : 2 sufyati@upnvj.ac.id

## Abstrak
Green  halal  tourism  memadukan  keberlanjutan  lingkungan  dan  prinsip  halal  memiliki potensi  yang  besar  seiring  dengan  pertumbuhan  sektor  pariwisata  halal.  Namun, pengembangannya  belum  menyeluruh  hanya  terbatas  pada  green  tourism  tanpa  konsep halal  tourism  begitu  pun  sebaliknya.  Pemerintah  DKI  Jakarta  menetapkan  destinasi percontohan  wisata  halal  salah  satunya  Setu  Babakan.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk menganalisis pemetaan green halal tourism dan menganalisis green halal tourism dengan metode  SWOT.  Penelitian  ini  menggunakan  metode  kualitatif  deskriptif  teknik pengumpulan    data  pada  penelitian  ini  dengan  observasi,  wawancara,  dan  kuesioner dengan analisis data menggunakan  SWOT.  Sumber data pada penelitian ini primer dan sekunder. Hasil penelitian menunjukan bahwa objek wisata Setu Babakan Jakarta berada pada  posisi  growth  and  build  sehingga  strategi  yang  harus  dilakukan  bersifat  growth oriented untuk menggali peluang baru dan meningkatkan pelayanan.

## Kata Kunci: Green Tourism, Halal Tourism, Setu Babakan

## Abstract
Green Halal Tourism combines environmental sustainability and halal principles, offering significant  potential  alongside  the  growth  of  the  halal  tourism  sector.  However,  its development  has  not  been  comprehensive,  often  limited  to  green  tourism  without incorporating the concept of halal tourism, and vice versa. The government of DKI Jakarta has  designated  pilot  halal  tourism  destinations,  one  of  which  is  Setu  Babakan.  This research uses descriptive qualitative methods, data collection techniques in this research using  observation,  interviews  and  questionnaires  with  data  analysis  using  SWOT.  The study employs a qualitative descriptive method and utilizes both primary and secondary data sources. The research findings indicate that the tourism destination of Setu Babakan Jakarta  is  currently  in  the  'growth  and  build'  position.  Therefore,  the  strategies  to  be implemented should be growth-oriented, aiming to explore new opportunities and enhance services

## Keywords: Green Tourism, Halal Tourism, Setu Babakan

## PENDAHULUAN
Pariwisata  di  Indonesia  merupakan  salah  satu  penopang  perekonomian  yang memiliki  prospek  bagus  (Romdonih,  2019).  Namun,  pengembangan  pariwisata  yang dilakukan  pemerintah  sampai  saat  ini  hanya  berdampak  kecil  menyentuh  komunitas masyarakat. Saat ini, di dunia berkembang konsep pariwisata halal, termasuk di Indonesia (Kementerian Pariwisata dan Ekonomi kreatif, 2021b). Pariwisata halal terus berkembang seiring dengan meningkatnya jumlah wisatawan muslim di seluruh dunia (Bustamam & Suryani,  2021).  Saat  ini,  di  dunia  berkembang  konsep  pariwisata  halal,  termasuk  di
Indonesia  (Kementerian  Pariwisata  dan  Ekonomi  kreatif,  2021b).  Saat  ini  jumlah penduduk  dunia  yang  menganut  agama  Islam  berjumlah  lebih  dari  1,91  miliar  jiwa mencakup  hampir  25%  dari  populasi  global.  Indonesia  sendiri  memiliki  potensi  besar untuk  mengembangkan  pariwisata  halal karena  memiliki  jumlah  populasi  muslim terbesar  di  dunia  dengan  lebih  dari  231  juta  jiwa  (World  Population  Review,  2023). Pertumbuhan  pasar  muslim  menawarkan  potensi  besar  bagi  pengembangan  pariwisata halal menurut (Jia & Chaozhi, 2020) kebutuhan wisatawan muslim meliputi enam aspek, yaitu  makanan,  hotel,  transportasi,  hiburan,  belanja,  toilet,  dan  layanan.  Dalam  hal kebutuhan  yang  berhubungan  dengan  agama  mereka  hanya  menuntut  makanan  halal, toilet bersih dan fasilitas ibadah. Pariwisata berkelanjutan bertujuan untuk menyediakan produk  menarik  dan  bermanfaat  bagi  wisatawan,  pengalaman,  pemahaman  mengenai nilai budaya lokal dan permasalahan lingkungan melalui pemberdayaan masyarakat lokal (Tran & Xuan, 2021). Namun, pengembangannya masih memiliki tantangan besar yakni permasalahan  lingkungan  dan  keadilan  sosial.  Hal  tersebut  dapat  diselesaikan  melalui pemanfaatan  sumber  daya  lingkungan  secara  efisien  melalui  konsep  pariwisata  hijau (Setiawan & Hasanah, 2023).
Green tourism dan halal tourism merupakan konsep yang saling berkaitan dan tidak dapat  dipisahkan . Pariwisata  hijau  halal  adalah  wisata  yang  memadukan  konsep pariwisata  hijau dan  pariwisata  halal (Prayogi,  Kartimin,  &  Wartana,  2022).  Konsep pariwisata  hijau  memberikan  dasar  untuk  beralih  dari  kepuasan  pribadi  ke  bentuk pengembangan  pariwisata  optimal  yang  mendukung  semua  jenis  pariwisata  ramah lingkungan (Coles, Fenclova & Dinan, 2013). Namun, Pembahasan mengenai pariwisata hijau  sering  kali  terlepas  dari  isu-isu  lingkungan  begitupun  sebaliknya  (Setiawan  & Hasanah, 2023). Salah satu bentuk ekowisata yang berhasil mengembangkan pariwisata berkelanjutan  ialah  taman  nasional  Baluran  yang  berorientasi  pada  keberlanjutan lingkungan,  dengan  fokus  utama  pada  pelestarian  alam  sebagai  dukungan  untuk melindungi  satwa  dan  ekosistem,  serta  mempromosikan  kesejahteraan  komunitas setempat ( Kementerian Pariwisata dan Ekonomi kreatif., 2021a). Kawasan tersebut tidak hanya sebagai tempat pelestarian juga memberikan dampak ekonomis bagi masyarakat sekitar.
Keberadaan ruang terbuka hijau sangat diperlukan bagi kota Jakarta selain untuk menambah nilai estetika dan keindahan kota, juga menjadi salah satu dasar perencanaan infrastruktur  hijau  terkait  dengan  rekonstruksi  kawasan  banjir  (Suryanti  &  Seanders, 2020).  Setu  Babakan  memiliki  peluang  untuk  mengatasi  permasalahan  tersebut  karena ditetapkan pemerintah DKI Jakarta sebagai tempat pelestarian dan pengembangan budaya Betawi dan diperuntukkan sebagai penampung air resapan.
Setu  Babakan  merupakan  salah  satu  objek  wisata  di  Jakarta  Selatan  memiliki potensi pengembangan yang baik dengan adanya berbagai jenis objek, atraksi wisata, dan keunikan  budaya  Betawi  melalui  peningkatan  kemampuan  masyarakat  (Maryetti, Sulistyadi,  Damanik,  Nurhidayati,  &  Wibowo,  2016).  Pengelolaan  dan  pengembangan Setu  Babakan sangat  diperlukan untuk  menjaga kelestarian alam  dalam memanfaatkan Setu  tersebut.  Konsep green  halal  tourism dapat  membantu  pelestarian  Setu  Babakan sehingga  tidak  mengalami  kerusakan  dan  pencemaran  seiring  dengan  meningkatnya jumlah kunjungan pada objek wisata tersebut (Achmadi, & Veronika, 2019).
Penelitian  Budiasa,  Suparta,  dan  Nurjaya  (2019)  menyatakan  penerapan  konsep green  tourism meliputi  tanggung  jawab  lingkungan,  vitalitas  ekonomi  lokal,  budaya keragaman,  dan  kekayaan  pengalaman.  Penelitian  ini  diharapkan  dapat  memberikan kontribusi  ilmiah  di  bidang  ekonomi  syariah  atau  bidang  studi  lainnya  yang  relevan,
terutama  terkait  dengan green  halal  tourism dan  diharapkan  mampu  memberikan pemahaman  dasar  tentang  potensi  pariwisata  hijau  berbasis  halal  sehingga  dapat membantu  masyarakat  dalam  memanfaatkan  dan  mengembangan  dan  objek  wisata khususnya masyarakat sekitar Setu Babakan.

## KERANGKA TEORI

## Konsep Green Tourism
Pariwisata  hijau atau Green  tourism didefinisikan  sebagai  suatu  bentuk pengembangan  pariwisata  ramah  lingkungan  berdasarkan  prinsip-prinsip  berikut: penggunaan  sumber  daya  alam  secara  rasional  untuk  kebutuhan  pengembangan pariwisata,  membatasi  dampak  kegiatan  pariwisata  terhadap  lingkungan  alam, mengutamakan pengembangan jenis wisata yang bertanggung jawab terhadap lingkungan alam sekitar dengan fokus pada ekowisata (Tran & Xuan, 2021). Konsep green tourism tidak dapat dipisahkan dari pariwisata berkelanjutan yang fokus utamanya adalah sumber daya  alam,  konservasi  atau  pariwisata  yang  dianggap  bertanggung  jawab  terhadap lingkungan  alam  (Adnyana,  2020).  Pariwisata  hijau  merupakan  salah  satu  bentuk ekowisata yang berkelanjutan atau tidak mengakibatkan kerusakan di lokasi wisata dan cagar budaya yang sedang dikunjungi (Moyzeová, 2018).
Menurut (Maryetti et al, 2016) pembangunan objek dan daya tarik pariwisata hijau harus dilakukan dengan memperhatikan, (1) Kemampuan untuk meningkatkan kehidupan ekonomi dan sosial budaya; (2) Nilai-nilai agama, adat istiadat, budaya serta pandangan dan  nilai-nilai  yang  hidup  dalam  masyarakat;  (3)Kelestarian  budaya,  mutu  lingkungan hidup dan kelangsungan usaha pariwisata itu sendiri

## Konsep Halal Tourism
Pariwisata  halal  atau Halal  tourism dapat  dipahami  sebagai  penawaran  produk pariwisata yang dirancang khusus untuk memenuhi kebutuhan wisatawan muslim yang secara langsung dipengaruhi oleh kepatuhan terhadap kewajiban agama mereka (Cyntia, 2022).  Konsep  pariwisata  halal  mengutamakan  pemenuhan  produk-produk  halal  dan aman dikonsumsi wisatawan muslim. Namun, bukan berarti turis non muslim tidak bisa menikmati  karena karakteristik produk dan jasanya yang bersifat  universal  atau umum (Noviarita,  Kurniawan  &  Nurmalia,  2021).  Pariwisata  halal tidak  terbatas  hanya tersedianya  makanan  halal,  tetapi  juga  akomodasi,  komunikasi,  lingkungan  dan pelayanan yang ramah muslim, yaitu semua komponen yang memudahkan dan memberi kenyamanan bagi wisatawan muslim dalam melaksanakan ibadahnya (Battour & Ismail, 2016).
Aspek  pariwisata  halal  menurut  (Santoso,  Rahmadanita,  Rahmaniazar,    Hidayat, Alyani, 2021) yaitu: (1) Dimensi pengembangan objek dan destinasi wisata dengan tolak ukur pertunjukan seni budaya dan atraksi sesuai syariah, penyediaan fasilitas ibadah yang layak, penyediaan makanan dan minuman halal, kebersihan sanitasi dan lingkungan; (2) Dimensi  penyediaan  prasarana  dan  aksesibilitas  dengan  indikator  penyediaan  fasilitas penunjang  ibadah  sholat,  penyediaan  info  lokasi  tempat  ibadah  terdekat,  akses komunikasi dan penyediaan moda transportasi yang aman; (3) Dimensi pengembangan SDM  wisata  dengan  indikator  pemahaman  dan  pelaksanaan  syariah;  sikap  baik, kesesuaian penampilan dengan nilai etika Islami, dan  penyampaian nilai Islam selama perjalanan wisata.

## Green Halal Tourism
Pariwisata  hijau  halal  dapat  didefinisikan  sebagai  pariwisata  yang  menggunakan nilai-nilai  ajaran  Islam  bertujuan  untuk  memenuhi  kebutuhan  muslim,  melestarikan lingkungan,  dan  optimalisasi  potensi  ekonomi  (Setiawan  &  Hasanah,  2023).  Konsep green halal tourism merupakan perpaduan dari konsep green tourism dan halal tourism dilakukan dengan memadukan keberlanjutan lingkungan dan prinsip halal. kedua konsep ini saling berkaitan dan tidak dapat dipisahkan (Cyntia, 2022). Konsep ini bertujuan untuk memenuhi  kebutuhan  muslim,  melestarikan  lingkungan,  dan  pengoptimalan  potensi ekonomi  untuk  meninigkatkan  kesejahteraan  masyarakat  dengan  berdasarkan  prinsip kesetaraan dan keadilan  sosial  (Setiawan  &  Hasanah, 2023). Dalam  Islam memelihara lingkungan  dan  alam  merupakan  manifestasi  dari  ketaatan  seorang  hamba  kepada Tuhannya (Mashuri & Muttaqin, 2019).

## Landasan Hukum
Adapun  landasan  hukum  dari  pariwisata  halal  ini  adalah  sebagai  berikut:  (1)  Undang- undang  Republik  Indonesia  Nomor  10  Tahun  2009  tentang  kepariwisataan.  Mengatur mengenai pengembangan pariwisata sebagai sektor ekonomi yang strategis, melindungi keanekaragaman  budaya  dan  alam  Indonesia,  serta  meningkatkan  kualitas  hidup masyarakat setempat (BPKP, 2009); (2) Fatwa Dewan Syariah Nasional Majelis Ulama Indonesia (DSN-MUI) No.108/DSN-MUI/X/2016 Berisi
tentang pedoman penyelenggaraan pariwisata berdasarkan prinsip syariah, merupakan panduan bagi pelaku industri  pariwisata  untuk  mengembangkan  berbagai  macam  aktivitas  wisata  yang memiliki fasilitas dan layanan sesuai dengan syariah atau hukum Islam (Ulama, 2016); (3) Surat  Al Baqarah ayat 60 ayat ini mengajarkan bahwa manusia harus bertanggung jawab dalam menjaga bumi dan lingkungan agar tidak rusak. Dalam konteks green halal tourism ,  wisatawan  harus  memilih  destinasi  wisata  yang  ramah  lingkungan  dan  tidak merusak alam.

## Matriks IFE, EFE, dan IE
Matriks  IFE  ( Internal  Factor  Evaluation )  merupakan  instrumen  analisis  strategi yang  berupaya  mendayagunakan  faktor  kekuatan  dan  kelemahan  suatu  perusahaan. Matriks  EFE  ( External  Factor  Evaluation) ,  indikator  yang  biasa  dianalisis  mencakup kondisi  ekonomi,  kebijakan  dan  peraturan  pemerintah,  kompetitor,  dan  perkembangan teknologi (Gandhy & Kurniawati, 2018). Matriks IE ( Internal-External ) digunakan oleh organisasi  atau  perusahaan  dalam  rangka  mengidentifikasi  posisiniya  secara  strategis (Siregar, 2020).

## Analisis SWOT
Analisis SWOT sebuah pendekatan sistematis terhadap aspek yang beraneka ragam untuk merumuskan strategi sebuah organisasi atau perusahaan (Fitriyani, Handayani, & Sari, 2022). Analisis ini didasarkan pada asumsi bahwa suatu strategi yang efektif akan memaksimalkan  kekuatan  dan  peluang  yang  ada  serta  meminimalkan  kelemahan  dan ancamannya (Mayang & Ratnawati, 2020).

## METODE PENELITIAN
Metode  penelitian  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  kualitatif.  Teknik pengumpulan data pada penelitian ini dengan wawancara kepada kepala pengelola, staf
pelayanan,  perwakilan  UMKM,  budayawan  betawi  dan  penyebaran  angket  kepada wisatawan yang berkunjung ke Setu Babakan. Metode analisa yang digunakan SWOT. Kemudian  dilakukan  validitas  dengan  teknik  keabsahan  data  dan  analisis  data  dengan teknik reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Gambaran Objek Wisata Setu Babakan Jakarta
Aksesibilitas  atau  akses,  mengukur  kemampuan  suatu  destinasi  dalam menyediakan  prasarana  dan  aksesibilitas  bagi  wisatawan  muslim.  Pada  bidang  ini meliputi  komponen-komponen  penyediaan  fasilitas  penunjang  ibadah,  penyediaan informasi  lokasi  tempat  ibadah  terdekat,  sarana  komunikasi,  dan  penyediaan  moda transportasi  yang  aman  (Santoso  et  al,  2021).  Objek  wisata  Setu  Babakan  Jakarta memiliki  fasilitas  yang  telah  disesuaikan  dengan  kebutuhan  wisatawan  muslim  seperti adanya  fasilitas  ibadah  mushola,  masjid  sekitar objek  wisata  dan  tersedianya  makanan dan  minuman  halal  dan  saat  ini  sedang  dilakukan  kerjasama  dengan  agen  perjalanan untuk memudahkan wisatawan.
Pelayanan  ramah  muslim,  mengukur  kemampuan  suatu  destinasi  dalam menyediakan  layanan  kebutuhan  yang  sesuai  dengan  prinsip  Islam  bagi  wisatawan muslim  (Mastercard-CrescentRating,  2021).  Objek  wisata  setu  babakan  Jakarta menyediakan pelayanan yang ramah muslim dengan adanya kerjasama dengan lembaga penyedia sertifikasi halal untuk memastikan produk makanan dan minuman yang dijual dalam hal ini di rumah makan Betawi dan sentra oleh-oleh khas Betawi meskipun belum secara resmi ditunjuk sebagai kawasan pariwisata halal.
Lingkungan,  konsep  pariwisata  berkelanjutan  mengambarkan  aspek  lingkungan melalui  perlindungan  lingkungan  seperti  meminimalkan  polusi  udara,  air,  tanah,  serta mengurangi jumlah limbah yang dihasilkan oleh para wisatawan (Ibnou-Laaroussi, Rjoub &  Wong,  2020).  pada  objek  wisata  Setu  Babakan  telah  diterapkan  konsep  pariwisata ramah  lingkungan  pada  objek  wisata  Setu  Babakan  Jakarta  diantaranya  terdapat pengelolaan  limbah  dengan  memisahkanya  sesuai  kategori  dan  dibuang  setiap  sore, adanya pembersihan air danau dari limbah, menghimbau untuk tidak membuang sampah sembarangan, merusak tanaman secara sengaja, melibatkan masyarakat dalam menjaga kelestarian  lingkungan  dengan  diadakan  kerja  bakti  melibatkan  banyak  pihak  dari pegawai hingga siswa sekitar lingkungan hal tersebut terbukti dengan didapatkan juara satu  CHSE  ( cleanliness,  health,  safety,  and  environment  sustainability )    yang menandakan bahwa penyelenggaraan  tempat wisata telah memenuhi standar kebersihan, keamanan, dan kesehatan yang ditetapkan pada ajang anugerah desa wisata tahun 2021.
Budaya, pengembangan pariwisata berbasis budaya untuk menjaga kelestarian dan meningkatkan  ekonomi  masyarakat  lokal  (Furqan,  Mat  Som,  &  Hussin,  2010).  objek wisata  Setu  Babakan  memiliki  potensi  yang  besar  dari  pendidikan,  penelitian,  seni budaya, dan pariwisata dan  telah menjalankan fungsinyasesuai dengan amanah Perda 3 tahun 2005 sebagai satu tempat untuk melestarikan, melindungi, mengembangkan budaya Betawi  dengan  memfasilitasi  kegiatan  berunsur  budaya  melalui  promosi  baik  melalui media  sosial  maupun  secara  langsung  atau  bekerjasama  dengan  komunitas    dan  pihak terkait.

## Tabel 1. IFE Setu Babakan
Faktor internal WS WS WS WS WS WS Bobot Rating Skor 1 2 3 4 5 6 Strengths Tidak adanya retribusi tiket masuk 4 4 4 4 4 3 0,08 3,8 0,31 Terjaganya keamanan kawasan wisata adanya petugas keamanan dan CCTV di setiap zona 3 4 2 3 3 4 0,07 3,2 0,21 Akses transportasi ke kawasan wisata  mudah didapatkan 4 3 3 3 4 3 0,06 3,8 0,22 Tersedianya fasilitas ibadah 4 4 4 4 3 4 0,08 3,8 0,31 Tersedianya makanan dan minuman halal (Kerak telor, selendang mayang, bir pletok, dan lain-lain) 4 2 3 3 4 4 0,07 3,3 0,24 Lingkungan kawasan wisata masih alami dan asri 4 4 4 4 3 4 0,08 3,8 0,31 Terdapat tanaman khas betawi yang sudah jarang ditemui (buah nam-nam, bisbul, buni, dll) 3 2 3 2 3 4 0,06 2,8 0,17 Terdapat Pertunjukan atraksi budaya (lenong, ondel-ondel, palang pintu, dan lain-lain) 3 3 2 3 4 3 0,06 3 0,19 0,57 1,98 Weakness Adanya jalan disekitar danau yang belum baik 2 2 3 3 3 4 0,06 2,8 0,17 Pemasaran yang kurang menarik 2 3 2 3 3 3 0,06 2,7 0,15 Kurangnya pusat informasi pada objek wisata 2 4 3 3 4 2 0,06 3,0 0,19 Fasilitas kurang memadai (Tempat penitipan barang, Atm bank syariah, dan lain-lain) 3 3 2 3 2 3 0,06 2,7 0,15 Kurangnya kebersihan di area sekitar danau 3 3 3 4 3 3 0,07 3,2 0,21 Kurangnya kebersihan toilet 2 3 3 3 4 3 0,06 3,0 0,19 Sedikitnya ketersediaan hotel syariah disekitar kawasan wisata 2 3 2 4 3 3 0,06 2,8 0,17 0,43 1,25 Total 1,00 3,23

## Analisis SWOT ,Matriks IFE, EFE, dan IE Matriks Internal Factor Evaluation (Evaluasi Faktor Internal)
Pada Tabel 1 IFE skor tertinggi terletak pada strength yaitu tidak adanya retribusi tiket masuk, tersedianya fasilitas ibadah, dan lingkungan kawasan wisata masih alami dan asri. Adapun pada faktor weakness , kelemahan tertinggi ditunjukkan oleh angka terendah. terletak  pada  kelemahan  Setu  Babakan  berupa  pemasaran  yang  kurang  menarik  dan fasilitas kurang memadai  (Tempat penitipan barang, Atm,  dan lain-lain).  Skor terakhir IFAS 3,23.
Tabel 2. EFE Setu Babakan Faktor Eksternal WS WS WS WS WS WS Bobot Rating Skor 1 2 3 4 5 6 Opportunities Akses jalan ke kawasan wisata sudah baik 4 2 3 3 3 3 0,13 3,00 0,39 Kesadaran wisatawan dan masyarakat dalam menjaga lingkungan kawasan wisata 3 2 2 3 3 3 0,12 2,67 0,31 Peningkatan perekonomian masyarakat sekitar kawasan wisata 2 3 3 2 2 3 0,11 2,50 0,27 Sarana memperkenalkan budaya betawi kepada wisatawan 3 3 3 3 2 3 0,12 2,83 0,35 Banyaknya komunitas dan perkembangan teknologi 2 3 2 2 2 3 0,10 2,33 0,24 0,58 1,55 Threats Kurangnya literasi masyarakat terhadap green halal tourism dan kebudayaan Betawi 2 3 4 3 3 2 0,12 2,83 0,35 Kurang tertariknya pengunjung 1 2 3 2 2 3 0,09 2,17 0,20 Banyak objek wisata lain sejenis yang lebih menarik 3 2 2 3 2 3 0,11 2,50 0,27 Belum adanya tindak lanjut pemerintah dalam upaya mengembangkan pariwisata halal 2 3 2 3 2 2 0,10 2,33 0,24 0,42 1,05 Total 1,00 2,60

## Matriks External Factor Evaluation (Evaluasi Faktor Eksternal)
Pada  Tabel  2  EFE  skor  tertinggi  terletak  pada opportunities yaitu  akses  jalan  ke kawasan  wisata  sudah  baik  didapatkan  dan  sarana  memperkenalkan  budaya  Betawi kepada wisatawan. Adapun pada faktor threat , ancaman tertinggi terletak pada kurangnya literasi  masyarakat  terhadap green  halal  tourism dan  kebudayaan  Betawi  dan  banyak objek wisata lain sejenis yang lebih menarik hal tersebut membuat objek wisata kurang peminat  didukung  dengan  faktor  tren  pariwisata  kekinian  yang  estetik.  Skor  terakhir EFAS Setu Babakan adalah 2,60.

## Kuadran SWOT
Kuadran SWOT selengkapnya untuk Setu Babakan adalah sebagai beriku:
Gambar 1. Kuadran SWOT Setu Babakan
Pada Gambar 1 kuadran SWOT, posisi objek wisata Setu Babakan Jakarta terletak pada titik (3,23, 2,60) yang berada pada posisi kuadran 1. Kuadran 1 merupakan keadaan yang  menguntungkan  di  mana  memiliki  kekuatan  untuk  menggali  dan  mengeksekusi kesempatan yang ada. Strategi yang diperlukan dalam untuk situasi ini adalah mendukung kebijakan  yang  bersifat growth  oriented strategy atau  berorientasi  pertumbuhan (Rangkuti, 2008).

## Matriks IE
Matriks IE dari Setu Babakan disajikan pada Gambar 2 berikut.
Gambar 2. Matriks IE Setu Babakan
Pada  Gambar  2  matriks  IE,  terlihat  posisi  objek  wisata  Setu  Babakan  secara strategis berdasarkan hasil pembobotan IFAS dan EFAS. Seperti yang sudah diketahui bahwa nilai IFAS sebesar 3,23 dan EFAS sebesar 2,60. Berdasarkan hasil tersebut, posisi objek  wisata  Setu  Babakan  berada  di  kuadran  IV  artinya,  objek  wisata  Setu  Babakan
berada pada posisi grow and build atau tumbuh dan kembangkan. Pada kuadran SWOT sebelumnya, objek wisata Setu Babakan berada di kuadran I yang menunjukkan bahwa strategi yang perlu diterapkan oleh Setu Babakan adalah growth-oriented strategy.

## Matriks SWOT
Pada Tabel 3, strategi yang dapat dilakukan oleh Objek Wisata Setu Babakan Jakarta adalah sebagai berikut:
Strategi S-O dapat dilakukan oleh objek wisata Setu Babakan dengan melakukan inspeksi  teratur  untuk  memantau  berbagai  fasilitas  dan  menjalin  kerjasama  dengan stakeholder  dalam  memfasilitasi  masyarakat  sekitar  dalam  melakukan  sertifikasi  halal dan kerjasama dengan operator penyedia transportasi. Dalam hal lingkungan dan budaya melakukan  kampanye  pentingnya  menjaga  lingkungan  melalui  penyediaan  fasilitas ramah lingkungan, pemeliharaan, penanaman kembali pohon dengan melibatkan elemen masyarakat  dan  lebih  mengeksplorasi  berbagai  macam  atraksi  budaya  yang  bisa ditampilkan dengan melibatkan lebih banyak lagi komunitas Betawi. Strategi S-T dapat dilakukan dengan Setu Babakan dengan mengadakan program edukasi  yang  menarik  dan  dipromosikan  dengan  menarik  mengenai  pariwisata  ramah lingkungan  dan  budaya  Betawi  untuk  masyarakat  luas  bekerjasama  dengan  pakar lingkungan  atau  budaya  Betawi.  Edukasi  ini  diharapkan  mampu  menumbuhkan kesadaran kan praktik pariwisata ramah lingkungan dan pemahaman mengenai budaya Betawi.  Program  tersebut  juga  dapat  membuka  saluran  pemasaran  baru  bagi  Setu Babakan.  Kedua  melakukan  eksplorasi  lebih  lanjut  agar  kawasan  pariwisata  memiliki keunggulan  yang  unik  dari  konsep  pariwisata  budaya  yang  ditawarkan.  Ketiga, mengembangkan  fasilitas  prasarana  berbasis  syariah  dan  melakukan  kemitraan  dengan pemerintah dalam pengembangan wisata halal. Hal tersebut dapat membantu mencapai pelayanan  ramah  muslim  sehingga  sesuai  dengan  praktik  pariwisata  syariah  yang maksimal meskipun belum ditetapkan secara resmi.
Strategi  W-O  dapat  dilaksanakan  Setu  Babakan  dengan  bekerja  sama  dengan stakeholder  atau  pihak  terkait  untuk  memperbaiki  akses  jalan  di  sekitar  danau  guna menunjang  kenyamanan  wisatawan.  Kedua  menjalin  kemitraan  dengan  penyedia  jasa agen  perjalanan,  komunitas  muslim  atau  pariwisata.  Ketiga  lebih  mengeksplor  strategi promosi yang lebih menarik dengan melibatkan lebih banyak stakeholder dan komunitas Hal tersebut dilakukan agar meningkatkan kepedulian wisatawan terhadap objek wisata Setu Babakan.
Strategi W-T dapat dilakukan oleh Setu Babakan dengan pertama,.menambah atau mengadakan  pusat  informasi  memadai  dan  melakukan  promosi  melalui  media  cetak maupun elektronik di semua platform media sosial dengan mengikuti tren yang ada untuk menciptakan  kreativitas.  Kedua,.menyediakan  lahan  parkir  khusus  wisatawan, menambah  tempat  sampah  di  area  sekitar  danau,  menambah  fasilitas  yang  ada  seperti ATM bank syariah, jogging trek, spot foto, sepeda listrik, menjaga kebersihan toilet dan area sekitar. Hal tersebut dilakukan untuk memenuhi kebutuhan wisatawan.

## Tabel 3. Matriks SWOT Setu Babakan
Opportunities (O) Treat (T) Internal Eksternal 1. Akses  jalan  ke  kawasan  wisata sudah baik 2. Kesadaran wisatawan dan masyarakat dalam menjaga  lingkungan  kawasan wisata 3. Peningkatan perekonomian masyarakat  sekitar  kawasan wisata 4. Sarana memperkenalkan budaya Betawi kepada wisatawan 5. Banyaknya komunitas dan perkembangan teknologi 1. Kurangnya literasi masyarakat terhadap green  halal  tourism dan kebudayaan Betawi
2. Kurang tertariknya pengunjung
3. Banyak  objek  wisata  lain  sejenis yang lebih menarik 4. Belum adanya tidak lanjut pemerintah dalam upaya mengembangkan pariwisata halal Strengths (S) 1. Tidak  adanya  retribusi  tiket masuk 2. Terjaganya keamanan kawasan wisata adanya petugas keamanan dan CCTV di setiap zona 3. Akses transportasi ke kawasan wisata mudah didapatkan
4. Tersedianya fasilitas ibadah
5. Tersedianya  makanan  dan minuman  halal  (kerak  telor, selendang mayang, bir pletok, dan lain-lain)
6. Lingkungan  kawasan  wisata masih alami dan asri
7. Terdapat tanaman khas Betawi  yang  sudah  jarang ditemui (buah nam-nam, bisbul, buni, dan lain-lain)
8. Terdapat  pertunjukan  atraksi budaya (lenong, tanjidor, palang pintu,  dan lain-lain) S-O Strategies 1. Melakukan inspeksi teratur untuk memantau berbagai fasilitas dan menjalin kerjasama dengan stakeholder dalam memfasilitasi masyarakat sekitar dalam melakukan sertifikasi  halal  dan  kerjasama dengan operator penyedia transportasi. 2. Melakukan kampanye pentingnya menjaga lingkungan melalui penyediaan fasilitas ramah lingkungan, pemeliharaan  dan  penanaman kembali pohon dengan melibatkan elemen masyarakat. 3. Lebih  mengeksplorasi  berbagai macam atraksi budaya yang bisa ditampilkan  dengan  melibatkan lebih  banyak  lagi  komunitas
Betawi
S-T Strategies 1. Mengadakan  program  edukasi yang menarik dan dipromosikan dengan menarik mengenai pariwisata        ramah  lingkungan dan budaya Betawi untuk masyarakat  bekerjasama  dengan pakar  lingkungan  atau  budaya Betawi 2. Melakukan eksplorasi lebih lanjut  agar  kawasan  pariwisata memiliki  keunggulan  yang  unik dari  konsep  pariwisata  budaya yang ditawarkan 3. Mengembangkan fasilitas prasarana dan melakukan kemitraan  dengan  pemerintah dalam  pengembangan  wisata halal Weakness (W)
1. Adanya  jalan  di  sekitar danau yang belum baik
2. Pemasaran  yang  kurang menarik 3. Kurangnya pusat informasi pada objek wisata 4. Fasilitas kurang memadai (Tempat penitipan barang, ATM bank syariah, dan lain-lain)
5. Kurangnya  kebersihan  di area sekitar danau
6. Kurangnya kebersihan toilet
7. Sedikitnya  ketersediaan hotel  syariah  di  sekitar kawasan wisata

## W-O Strategies
1. Bekerja  sama  dengan  stakeholder untuk  memperbaiki  akses  jalan di sekitar  danau  untuk  menunjang kenyamanan wisatawan
2. Menjalin kemitraan dengan penyedia  jasa  agen  perjalanan, komunitas muslim atau pariwisata 3. Lebih mengeksplor strategi
promosi  yang  lebih  menarik dengan  melibatkan  lebih  banyak stakeholder dan komunitas
W-T Strategies
1. Menambah  atau  mengadakan  pusat informasi  memadai  dan  melakukan promosi melalui media cetak maupun elektronik  di  semua  platform  media sosial dengan mengikuti tren yang ada 2. Menyediakan  lahan  parkir  khusus wisatawan,  ,  menambah  tempat sampah  di  area  sekitar  danau, menambah  fasilitas  yang  ada  seperti ATM bank syariah, jogging trek  spot foto, sepeda listrik, menjaga kebersihan toilet dan area sekitar

## SIMPULAN DAN SARAN
Indonesia memiliki potensi  besar untuk mengembangkan pariwisata halal karena memiliki populasi muslim terbesar di dunia. Namun, pengembangan industri pariwisata halal  di  Indonesia  masih  memiliki  tantangan  besar  yaitu  isu  lingkungan  dan  keadilan sosial  yang  harus  dihadapi.  Secara  umum  objek  wisata  Setu  Babakan  dapat  dikatakan telah melaksanakan praktik pariwisata halal dan hijau ramah lingkungan dengan adanya CHSE.  Berdasarkan  hasil  analisis  SWOT  pada  objek  wisata  Setu  Babakan  Salah  satu langkah  yang  harus  dilakukan  untuk  pengembangan  adalah  melakukan  inspeksi  secara berkala untuk memantau berbagai fasilitas dan menjalin kerjasama dengan stakeholder dalam  memfasilitasi  masyarakat  seputar  sertifikasi  halal  dan  bekerjasama  dengan penyedia  jasa  transportasi,  kedua,  lebih  mengeksplor  berbagai  atraksi  budaya  yang ditampilkan dengan melibatkan lebih banyak lagi komunitas-komunitas budaya Betawi.
Saran  bagi  pemerintah  dalam  hal  ini  dinas  pariwisata  dan  ekonomi  kreatif  untuk mengembangkan  konsep  wisata  hijau  halal  yang  dituangkan  dalam  bentuk  angaran pengembangan  pariwisata,  lebih  memperhatikan  kondisi  tempat  wisata  di  Indonesia khususnya  wisata  halal  ataupun  wisata  hijau  dengan  melakukan  sosialisasi penyelenggaraan dan pengelolaan wisata halal hijau, menindak lanjuti program kawasan percontohan wisata halal di  UPK PBB (Unit Pengelola Kawasan Perkampungan Budaya) Setu  Babakan Jakarta. Bagi  UPK PBB Setu  Babakan Jakarta menambah  fasilitas yang ada,  bekerjasama  dengan  pihak  terkait  untuk  pengembangan  kawasan  dan  melakukan program  pemberdayaan  UMKM  di  sekitar  kawasan  wisata  secara  intensif  sehingga tercapai kemandirian ekonomi  bagi masyarakat sekitar. Bagi UMKM membuat inovasi produk dan melakukan pemasaran melalui media sosial untuk mempromosikan produk dan kawasan setu babakan.

## DAFTAR PUSTAKA
Achmadi,  N.  S.  &  Veronika  R.  (2019).  Strategi  pemasaran  Benteng  Fort  Rotterdam sebagai green tourism berbasis kearifan lokal di Makassar. Jurnal Strategic , 19 (2), 52–63.
Adnyana,  I.  M.  (2020).  Dampak  green  tourism  bagi  pariwisata  berkelanjutan  pada  era Revolusi  Industri  4.0. Jurnal  MEA:  Manajemen,  Ekonomi,  Dan  Akuntansi , 4 (3), 1582–1592.
Astuti,  A.  M.  I.,  &  Ratnawati,  S.  (2020).  Analisis  SWOT  dalam  menentukan  strategi pemasaran  (Studi  kasus  di  kantor  pos  Kota  Magelang  56100). Jurnal  Ilmu Manajemen , 17 (2), 58-70.
Battour, M., & Ismail, M. N. (2016). Halal tourism: Concepts, practises, challenges and future.
Tourism Management Perspectives , 19 , 150–154.
doi.org:10.1016/J.TMP.2015.12.008
Budiasa, I. M., Suparta, I. K., & Nurjaya, I. W. (2019). Implementation of green tourism concept on Glamping Tourism in Bali. Proceeding of the International Conference on Applied Science and Technology 2019-Social Sciences Track (iCASTSS 2019), Advances in Social Science, Education and Humanities Research.
Bustamam,  N.,  &  Suryani,  S.  (2021).  Potensi  pengembangan  pariwisata  halal  dan dampaknya terhadap pembangunan ekonomi daerah Provisnsi Riau. Jurnal Ekonomi Kiat , 32 (2), 146–162. BPKP.  (2009). Undang-undang  Republik  Indonesia  Nomor  10  Tahun  2009  Tentang
Kepariwisataan .
Coles, T., Fenclova, E., & Dinan, C. (2013). Tourism and corporate social responsibility:
A critical review and research agenda. Tourism Management Perspectives, 6( April 2013), 122-141.
Cyntia,  G.  E.  P.  S.  S.  (2022).  Sustainable  halal  tourism  in  the  post  pandemic  era : Opportunity  and  challenges. Journal  of  Research  on  Business  and  Tourism , 2 (1), 69–77.
Fitriyani, L. N., Handayani, T., & Sari, L. P. (2022). Analysis of the marketing strategy of  savings  products  at  BMT  Nasuha  during  the  Covid-19  pandemic. Dirham: Journal of Sharia Finance and Economics (JoSFE) , 1 (1), 1–13.
Furqan, A., Mat  Som,  A.P.,   & Hussin,  R. (2010). Promoting green tourism for future sustainability. Theoretical and Empirical Researches in Urban Management , 8 (17), 64–74.
Gandhy,  A.,  &  Kurniawaty,  S.  D.  (2018).  Analisis  strategi  pengembangan  Usaha Koperasi Produksi Susu Bogor, Jawa Barat. Jurnal Maksipreneur , 8 (1), 15–31.
Jia,  X.,  &  Chaozhi,  Z.  (2020).  Halal  tourism:  is  it  the  same  trend  in  non-Islamic destinations with Islamic destinations?. Asia Pacific Journal of Tourism Research , 25 (2), 189-204.
Ibnou-Laaroussi,  Rjoub,  H.,  &  Wong.  K.  W.  (2020).  Sustainability  of  green  tourism among  international  tourists  and  its  influence  on  the  achievement  of  Green Environment: Evidence from North Cyprus. Journal Sustainability , 12 (14), 1–24.
Kementerian  Pariwisata  dan  Ekonomi  kreatif.  (2021a).  Destinasi  wisata  berbasis sustainable tourism di Indonesia. Retrieved from https://kemenparekraf.go.id/ragam-pariwisata/Destinasi-Wisata-Berbasis- Sustainable-Tourism-di-Indonesia.
Kementerian  Pariwisata  dan  Ekonomi  kreatif..  (2021b).  Potensi  pengembangan  wisata halal di Indonesia. Retrieved from https://kemenparekraf.go.id/ragam- pariwisata/Potensi-Pengembangan-Wisata-Halal-di-Indonesia.
Maryetti,  Sulistyadi,  Y.,  Damanik,  D.,  Nurhidayanti,  H.,  Wibowo,  F.X.S.(2016). Pengembangan  berkelanjutan  Kampung  Budaya  Setu  Babakan  sebagai  daya  tarik wisata. Jurnal Destinasi Kepariwisataan Indonesia , 1 (1), 27–43.
Mashuri,  &  Muttaqin,  M.  N.  (2019).  Pemikiran  fikih  lingkungan  Yusuf  Al-Qaradawi (Sebuah upaya mewujudkan Maṣlaḥah al-’Ammah). Ahkam: Jurnal Hukum Islam , 7 (2), 355-374.
Mastercard-CrescentRating. (2021). Global  muslim  travel  index 2021 . Retrieved  from: https://www.crescentrating.com/reports/global-muslim-travel-index-2021.html. Moyzeová, M. (2018). Inclusion of the public in the natural capital, ecosystem services and  green  infrastructure  assessments  (Results  of  structured  interviews  with stakeholders  of  Commune  Liptovská  Teplička). Journal  Ekológia  (Bratislava) , 37 (1), 42–56.
Noviarita,  H.,  Kurniawan,  M.,  &  Nurmalia,  G.  (2021).  Analisis  halal  tourism  dalam meningkatkan  laju  pertumbuhan  ekonomi  di  Provinsi  Lampung. Jurnal  Ilmiah Ekonomi Islam , 7 (1), 302–310.
Prayogi,  P.  A.,  Kartimin,  I.  W.,  &  Hartana,  I.  M.  H.  (2022).  Penerapan  konsep  green tourism  dalam  pengembangan  Pantai  Kelan  Tuban  sebagai  daya  tarik  wisata berkelanjutan di Kabupaten Badung. Jotis: Journal of Tourism and Interdisciplinary Studies , 2 (2), 101-109.
World  Population  Review.  (2023).  Muslim  majority  countries  2023.  Retrieved  from
https://worldpopulationreview.com/country-rankings/muslim-majority-countries Romdonih,  F.  (2019).  Perencanaan  dan  pengembangan  sumber  daya  terhadap  industri pariwisata  di  Perkampungan  Budaya  Betawi  Setu  Babakan  Serengseng  Sawah Jagakarsa Jakarta Selatan Provinsi DKI Jakarta. Jurnal Ilmiah, Manajemen Sumber Daya Manusia , 2 (3), 374–393.
Santoso,  E.  B.,  Rahmadanita,  A.,  Rahmaniazar,  L.,  Hidayat,  E.,  &  Alyani,  N.  (2021).
Pengembangan wisata Halal di Kota Banda Aceh. Jurnal Ilmu Pemerintahan Widya Praja , 47 (2), 195-208. doi.org:10.33701/jipwp.v47i2.2231
Setiawan,  F.,  &  Hasanah,  M.  D.  (2023).  Pengembangan  green  halal  tourism  dengan metode SOAR dan analytical hierarchy process. Jurnal Ilmiah Ekonomi Islam , 9 (1), 684–696.
Siregar, A. P. H. (2020). Analisis strategi bersaing Toko Roti X berdasarkan IE matriks. Jurnal Administrasi Bisnis , 16 (1), 1-21.
Suryanti, T., & Seanders, O. (2020). Analisis konservasi kawasan banjir di Jakarta Pusat (studi  kasus  Kecamatan  Gambir). Jurnal  Arsitektur  Lansekap , 6 (2),  265. doi.org:10.24843/jal.2020.v06.i02.p14
Tran, A.H., &  Xuan, H.  N. (2021).  Green tourism-sustainable tourism development  in Phu Quoc Island district. International Journal of Multidisciplinary Research and Development , 8 (1), 10–12.
Ulama, D. S. N.-M. (2016). Fatwa Dewan Syariah Nasional-Majelis Ulama Indonesia (DSN-MUI)  No.108/DSN-MUI/X/2016  Tentang  pedoman  penyelenggaraan pariwisata berdasarkan prinsip syariah .