## S iNDANG JURNAL PENDIDIKAN SEJARAH DAN KAJIAN SEJARAH
LP4MK & PRODI PENDIDIKAN SEJARAH STKIP PGRI LUBUKLINGGAU

## Vol 1 No. 2 (Juli-Desember 2019)
Penerapan Media Pembelajaran Kartu Permainan Sejarah dalam Meningkatkan Keaktifan Belajar Peserta Didik (Studi Kasus pada Kelas X-TKJ SMK Wahdatul Jannah Majalengka)

## Galun Eka Gemini

## Sejarah Toponim Prabumulih sebagai Sumber Pembelajaran Sejarah di MAN 1 Prabumulih
Marini, Kabib Sholeh, Sukardi

## I novasi dalam Pembelajaran Sejarah
Ilham Pramayogi, Rully Putri Nirmala Puji, Wiwin Hartanto

## Nilai Edukasi Candi Jabung Kecamatan Paiton Kabupaten Probolinggo dalam Pembelajaran Sejarah
Eko Muhammad Arif Budiono, Bambang Soepeno, Rully Putri Nirmala P
Upaya Meningkatkan Hasil Belajar Sejarah dengan Penggunaan Pembelajaran Kooperatif Model Teams Games Tournament (TGT) pada Siswa Kelas XI IPS 2 Semester 1 Tahun Pelajaran 2018/2019 SMA Kristen Satya Wacana Salatiga

## Raden Wahyu Joyo Diningrat
Kulturasi Ajaran Islam melalui Sistem dan Lembaga Pendidikan Islam pada Masyarakat masa Kesultanan di Nusantara
Sarkowi dan Muhamad Akip
Sejarah Kebudayaan: Hasil Kebudayaan Material dan Non-Material Akibat adanya Pengaruh Islam di Nusantara
Alfain Nur Mustawhisin, Rully Nirmala Puji, Wiwin Hartanto

## Nasionalisasi Perusahaan-Perusahaan Asing di Aceh Timur (1945-1968)

## Halimatussa’diah Simangunsong dan Suprayitno
Elite Tradisional dalam Onder Afdeling Rawas Masa Kekuasaan Belanda Tahun 1901-1942
Agus Susilo dan Sarkowi

## TRIP Jawa Timur
Firza Azzam, Rully Putri Nirmala Puji, Wiwin Hartanto

## Dewan Redaksi

## SINDANG: Jurnal Pendidikan Sejarah dan Kajian Sejarah

## Editor in Chief
Risa Marta Yati, M.Hum (STKIP PGRI Lubuklinggau)

## Section Editor
Ira Miyarni Sustianingsih, M.Hum (STKIP PGRI Lubuklinggau)

## Guest Editor
Dr. Syarifuddin, M.Pd. (Universitas Sriwijaya) Ayu Septiani, M.Hum. (Universitas Padjadjaran)

## Reviewer/Mitra Bestari
Prof. Dr. Sariyatun, M.Pd., M.Hum. (Universitas Sebelas Maret) Dr. Umasih, M.Hum. (Universitas Negeri Jakarta) Dr. Ida Liana Tanjung, M.Hum. (Universitas Negeri Medan) Kunto Sofianto, Ph.D. (Universitas Padjadjaran) Asyhadi Mufsi Sadzali, M.A. (Universitas Jambi)

## Administrasi
Viktor Pandra, M.Pd. (STKIP PGRI Lubuklinggau) Dr. Doni Pestalozi, M.Pd. (STKIP PGRI Lubuklinggau) Dewi Angraini, M.Si. (STKIP PGRI Lubuklinggau)

## SINDANG: JURNAL PENDIDIKAN SEJARAH DAN KAJIAN SEJARAH

## Vol.1 No. 2 (Juli-Desember 2019)
Halaman Dewan Redaksi  ....................................................................................................................... i
1. Penerapan Media Pembelajaran Kartu Permainan Sejarah dalam Meningkatkan
Keaktifan Belajar Peserta Didik (Studi Kasus pada Kelas X-TKJ SMK Wahdatul Jannah Majalengka) Galun Eka Gemini ..................................................................................................... 1
2. Sejarah Toponim Prabumulih sebagai Sumber Pembelajaran Sejarah di MAN 1 Prabumulih Marini, Kabib Sholeh, Sukardi .................................................................................. 9

## 3. Inovasi dalam Pembelajaran Sejarah
Ilham Pramayogi, Rully Putri Nirmala Puji, Wiwin Hartanto ................................ 17

## 4. Nilai Edukasi Candi Jabung Kecamatan Paiton Kabupaten Probolinggo dalam
Pembelajaran Sejarah Eko Muhammad Arif Budiono, Bambang Soepeno, Rully Putri Nirmala P .......... 23
5. Upaya Meningkatkan Hasil Belajar Sejarah dengan Penggunaan Pembelajaran Kooperatif Model Teams Games Tournament (TGT) pada Siswa Kelas XI IPS 2 Semester 1 Tahun Pelajaran 2018/2019 SMA Kristen Satya Wacana Salatiga Raden Wahyu Joyo Diningrat ................................................................................... 28
6. Kulturasi Ajaran Islam melalui Sistem dan Lembaga Pendidikan Islam pada Masyarakat masa Kesultanan di Nusantara Sarkowi dan Muhamad Akip ..................................................................................... 36 7. Sejarah Kebudayaan: Hasil Kebudayaan Material dan Non-Material Akibat adanya Pengaruh Islam di Nusantara Alfain Nur Mustawhisin, Rully Putri Nirmala Puji, Wiwin Hartanto .................... 54 8. Nasionalisasi Perusahaan-Perusahaan Asing di Aceh Timur (1945-1968) Halimatussa’diah Simangunsong dan Suprayitno ................................................... 67
9. Elite Tradisional dalam Onder Afdeling Rawas Masa Kekuasaan Belanda Tahun 1901-1942 Agus Susilo dan Sarkowi ........................................................................................... 78

## 10. TRIP Jawa Timur
Firza Azzam, Rully Putri Nirmala Puji, Wiwin Hartanto ........................................ 88
ISSN-E: 2623-2065 ISSN-P: 2684-8872
Vol. 1, No. 2 (Juli-Desember 2019): 9-16
SEJARAH TOPONIM PRABUMULIH SEBAGAI SUMBER PEMBELAJARAN SEJARAH DI MAN 1 PRABUMULIH
Marini, Kabib Sholeh, Sukardi Program Studi Pendidikan Sejarah FKIP Universitas PGRI Palembang Alamat korespondensi: Marinii@gmail.com
Diterima: 26 Juni 2019; Direvisi: 26 Juli 2019; Disetujui: 30 Juli 2019

## Abstract
Prabumulih's toponym history is a source of the past from the origin of the name of the place to identity for the people who live in Prabumulih, which is a cultural outcome between local communities through history. The problem of this research is to find out the history of the toponym of Prabumulih city which can be used as a source of historical learning. This study aims to determine the historical toponym values of  Prabumulih  which  can  be  used  as  a  source  of  historical  learning.  The  research  method  used  is  a qualitative  descriptive  method.  Data  collection  techniques  used  are  observation,  interviews,  and documentation.  Data  analysis  techniques  used  are  reducing  data,  presenting  data,  and  drawing conclusions. From the results of the study it can be concluded that Prabumulih's toponym history has an important role for the school and for the community because it is a cultural result of community leaders that contain educational values and historical values such as toponym Padang lalang, Wonosari, raja city, galung patih and other regions. Then the values contained in Prabumulih's toponym history as a source of  historical  learning  are  historical  values,  social  and  cultural  values,  political  values  and  educational values. Which can be applied to Indonesian history subjects in class X at Prabumulih's Madrasah Aliyah Negeri 1 school, namely local history.
Keywords : Prabumulih Toponym, History Learning.

## Abstrak
Sejarah  toponim  Prabumulih  adalah  sumber  masa  lalu  dari  asal-usul  nama  tempat  menjadi identitas  bagi  masyarakat  yang  bertempat  tinggal  di  Prabumulih,  yang  merupakan  hasil kebudayaan  antar  masyarakat  wilayah  setempat  melalui  sejarah  yang  ada.  Permasalahan penelitian ini adalah untuk mengetahui sejarah toponim kota Prabumulih yang dapat dijadikan sebagai  sumber  pembelajaran  sejarah.    Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  nilai-nilai sejarah  toponim  Prabumulih  yang  dapat  dijadikan  sebagai  sumber  pembelajaran  sejarah. Metode penelitian yang digunakan adalah metode deskriptif kualitatif. Tekhnik pengumpulan data  yang  digunakan  adalah  observasi,  wawancara,  dan  dokumentasi.  Tekhnik  analisis  data yang digunakan adalah mereduksi data, menyajikan data, dan penarikan kesimpulan. Dari hasil penelitian dapat disimpulkan bahwa sejarah toponim Prabumulih memiliki peran penting bagi sekolah  dan  bagi  masyarakat  karena  merupakan  hasil  kebudayaan  tokoh  masyarakat  yang mengandung  nilai  pendidikan  dan  nilai  sejarah  seperti  toponim  wilayah  padang  lalang, Wonosari, kota raja, patih galung dan wilayah lainnya. Kemudian nilai-nilai yang terkandung dalam sejarah toponim Prabumulih sebagai sumber pembelajaran sejarah adalah nilai sejarah, nilai sosial dan budaya, nilai politik serta nilai pendidikan. Yang dapat diterapkan pada mata pelajaran  sejarah  Indonesia  kelas  X  di  sekolah  Madrasah  Aliyah  Negeri  1  Prabumulih  yaitu sejarah lokal.
Kata Kunci : Toponim Prabumulih, Pembelajaran Sejarah.

## A. Pendahuluan
Prabumulih adalah kota yang dikelilingi antara kota beberapa kabupaten  lain  seperti    Muara  Enim, Batu  Raja,  dan  Ogan  Ilir.  Kota Prabumulih  memiliki  sejarah  awal berdirinya  kota  Prabumulih  yang  di awali  dari  masa  kepuyangan    seperti Kramat  Puyang  Gunung  Ibul,  Puyang
Tegeri, Puyang Minggun, Puyang Resek, Puyang  Jamik  dan  lainnya.  Pada awalnya  kota  Prabumulih  dibentuk  di Wilayah  dataran  yang  agak  tinggi  dan dihuni  oleh  4  kepuyangan  (Puyang Dayan,  Resek,  Minggun  dan  Jamik) (Taftazani, 2004: hal 2).
Pada  awalnya  kota  Prabumulih merupakan  salah  satu  Kecamatan  di
Kabupaten  Muara  Enim.  Berdasarkan peraturan  pemerintah  RI  Nomor  18 Tahun  1982,  Kecamatan  Prabumulih ditingkatkan  statusnya  menjadi  kota administratif.  Pada  saat  itu  kota Prabumulih hanya memiliki dua kecamatan yaitu kecamatan Prabumulih Barat  dan  kecamatan  Prabumulih Timur.  Selanjutnya  pada  tahun  2001, berdasarkan  UU  Nomor  6  tahun  2001, statusnya kembali ditingkatkan menjadi pemerintah  kota  Prabumulih.  Pada  saat itu  Prabumulih  memiliki  4  Kecamatan, 12  kelurahan  dan  14  desa.  Pada  tahun 2002  berdasarkan  aspirasi  masyarakat, dibentuk  5  desa  baru,  sehingga  total desa  pada tahun  itu  sebanyak  19   desa. seiring dengan perkembangannya, pada tahun  2007  dibentuk  2  Kecamatan  baru hasil  pemekaran,  yaitu  Kecamatan Prabumulih  Selatan  dan  Prabumulih Utara.  hingga  saat  ini,  terdapat  25 kelurahan  dan  12  desa  (Yusron,    2013: hal 2).
Dalam  riwayat  kota  Prabumulih pada  masa  jajahan  Belanda  dibagi  atas tiga  marga  yaitu  Marga  Rambang dengan  empat  suku  yang  meliputi hanya  empat  desa  seperti  Tanjung Miring, Kayuara, Tangai dan Tambangan.  Kemudian  Tanjung  Raja dengan Marga Rambang Kapak Tengah yang meliputi keseluruhan desa-desa di sekitar  aliran  sungai  Rambang  dari Talang  Batu  sampai  ke  desa  yang terletak paling hulu termasuk Sukamerindu,  Jungai,  Senuling,  Karang Bindu, Karangan, Tanjung Raman, Suka Raja,  Karang  Raja,  Prabumulih,  Muara Dua  dan  Gunung  Kemala  yang administrasi  pemerintahannya  ada  di bawah  Kedemangan  kota  Baturaja. Sedangkan  Marga  Rambang  Niru  ada Lubuk  Raman,  Tebat  Agung  termasuk Gerinam,  Kasih  Dewa  dan  Jemenang termasuklah  Tanjung  Menang  yang administrasi  pemerintahannya  ada  di bawah  kedemangan  kota  Muara  Enim (Azhar, 2013: hal 1).
Ilmu  toponim  juga  merupakan disuatu  kajian  studi  yang  fokus  untuk meneliti  serta  mengembangkan  tingkat kemajuan  manusia  melalui  simbol pemberian  nama  pada  suatu  kawasan
tempat  tinggal  usia.  Toponim  disuatu daerah  merupakan  ciri  atau  identitas tersendiri yang membedakannya dengan daerah lain, Toponim merupakan hasil kebudayaan
masyarakat  disuatu  daerah  yang bersumber  dari  hubungan  timbal  balik dengan  lingkungan  berupa  aspek  fisik maupun nonfisik.
Dari  penjelasan  toponim  dapat dijelaskan  bahwa  kajian  tentang  studi toponim merupakan kajian khusus yang membahas  tentang  nama-nama  tempat, nama    jalan,  nama  gedung  dan  nama lain sebagainya (Refico, 2018: hal 50-51).
Nama wilayah kota Prabumulih yaitu Kelurahan  Prabumulih  yang  didirikan pada  tahun  1983  dari  Kecamatan Prabumulih  Barat  dengan  sejarah singkat  penamaan  tempat  banyak  hasil tanah  yang  kelebihan.  Kemudian terdapat  sebuah  desa  Padang  Lalang ada sejak tahun 1986 menurut cerita ada 7  desa  terpencil  satu  desa  terpencil  di huni  oleh  satu  rumah  yang  dilahap  api timbulah  lalang,  maka  ini  zamanya dewa  satu  desa  terpencil  dikuasai  oleh dewa  sakti  nama-nama  desanya  yaitu desa  Minggun,  buah  Endep,  buah  Sipa, desa  Kelekar, desa  pohon  bangun,  desa Kenusip,  desa  Suban  Mas.  Kemudian terdapat  wilayah  Prabujaya  yang  ada sejak  tahun  1987  dari  hasil  Kecamatan Prabumulih  Timur,  menurut  sejarah adanya
pemindahan
rumah tahanan/penjara dan pemindahan lapangan  sepak  bola  Persipra  dan pembuatan  gedung  gor  dan  olahraga. Untuk  daerah  Patih  Galung  ada  sejak tahun  1992  awal  nama  asli  nya  yaitu Patih Renggalung disebut nama kerajaan.
Daerah  Wonosari  sejak  tahun  1992 nama  istilah  pertama  kali  orang  Jawa dalam  sehari-hari.  Kemudian  Karang Raja  sudah  ada  sejak  tahun  1995  nama tersebut dengan cerita ikan lewat dibuat karang  dengan  memakai  jaring  sampai ada  istilah  numbuh  labi  ombaknya sampai  ke  Palembang.  Kelurahan Mangga  Besar  sudah  ada  sejak  1995 sejarah  singkatnya  di  mana  banyak pohon  mangga  yang  besar-besar,  di wilayah penduduknya banyak
pendatang  seperti  orang  Lematang, Ogan  Komering  Ilir  (OKI),  Belida  dan Juga  orang  Jawa.  Desa  Muara  dua dibentuk  pada  tahun  2010  dengan sejarah  singkat  bahwa  ada  sungai bermuara  dua  yaitu  sungai  bermuara bulu  hitam  dan  sungai  kelekar  yang bermuaranya  kearah  sungai  Musi, Sedangkan  Kelurahan  Tanjung  Raman baru  dibentuk  tahun  2011,  menurut sejarah  singkatnya  nama  Tanjung Raman    yaitu  sebuah  tempat  /  wilayah yang    memiliki  banyak  pohon  yang berjajar berupa tanaman Raman di dekat sungai maupun disepanjang sungai.
Pada  uraian  di  atas  nama-nama Wilayah  yang  memiliki  Sejarah  dan peristiwa  penting  khususnya  bagi perkembangan  kota  Prabumulih  adalah penting  untuk  dipelajari  karena  dari sejarah toponim wilayah-wilayah Prabumulih akan menghasilkan identitas  sejarah  dan  budaya  kelokalan. Selain  itu  juga  sejarah  toponim Prabumulih  apabila  dikaji  lebih  dalam maka dapat dijadikan sebagai pembelajaran  sejarah  kelokalan  yang tentunya perlu diwariskan bagi generasi masa yang akan datang.
Dengan  uraian  di  atas  maka  penulis tertarik  untuk  membahas  tema  Sejarah toponim  Prabumulih  Sebagai  Sumber Pembelajaran Sejarah yang terkait nama- nama  tempat,  wilayah  yang  sudah  tua dan  mengandung  nilai  sejarah,  dengan maksud agar memperkuat rasa nasionalisme  bagi  generasi  penerus. Selain  itu  Sejarah  Toponim  tersebut dapat  dipublikasikan  kembali  kepada masyarakat  guna mempermudah dalam mengidentifikasi,
serta
mengkomunikasikan  di  masyarakat.
Adapun
tujuan penelitian ini diantaranya  untuk  mengetahui  nilai- nilai  sejarah  toponim  kota  Prabumulih, kedua,  untuk  mengetahui  nilai  sejarah toponim  Prabumulih  sebagai  sumber pembelajaran  sejarah  serta,  untuk mengetahui sejarah toponim Prabumulih sebagai sumber
pembelajaran sejarah.

## B. Metode Penelitian
Metode dalam penelitian ini deskriptif  kualitatif,  diuraikan  dengan kata-kata  atau  pernyataan  menurut responden,  apa  adanya  sesuai  dengan pertanyaan  pada  penelitian.  Adapun teknik pengumpulan data menggunakan  observasi,  dokumentasi, wawancara dan pustaka.
Kemudian  pada  analisis  datanya dianalisis  dengan  kata-kata  apa  yang melatar belakangi responden berperilaku  (berpikir,  berperasaan  dan bertindak)  seperti  itu  tidak  seperti lainnya, direduksi, ditriangulasi, disimpulkan (diberi makna oleh peneliti), dan diverifikasi
(dikonsultasikan, kembali kepada responden dan teman sejawat).  Minimal ada  tiga  hal  yang  digambarkan  dalam penelitian  kualitatif,  yaitu  karakteristik pelaku, kegiatan, atau kejadian-kejadian yang  terjadi  selama  penelitian,  dan keadaan  lingkungan,  atau  karakteristik tempat penelitian berlangsung (Purnomo, 2014: hal 130).

## C. Pembahasan
Toponim di Kota Prabumulih Dalam  bahasa  Inggris  “ Toponym ” secara  harfiah  artinya  nama  tempat  di muka  bumi  “ topos ”  adalah  tempat  atau permukaan  seperti  “topografi”  adalah gambaran  tentang  permukaan  atau tempat-tempat di bumi, dan “nym” dari “onyma”  adalah  nama,  dan  dalam bahasa  Inggris  kadang-kadang  disebut “ geographical  names” (nama  geografis) atau  “ place  names” (Ruspandi,  2014:  hal 2).  Kemudian  dalam  kajian  studi toponim  ini  memilki  unsur-unsur penting  di  dalamnya  antara  lain:  unsur kesejarahan,  unsur  geografis,  unsur kebudayaan. Keilmuan toponim merupakan salah satu bidang ilmu yang mempunyai tugas khusus untuk meneliti  mengapa  suatu  daerah  di Nusantara  ini  memiliki  nama-nama yang  sangat  unik  baik  dari  segi geografisnya  maupun  kesejarahannya. Hal  ini  menjadikan  ilmu  toponim menjadi  istimewa  (Sholeh,  2018:  hal  50- 51).
Mempertahankan  nama  tempat  dari waktu ke waktu membutuhkan kekuatan  kearifan  lokal  yang  tinggi, karena mempertimbangkan nilai historis daripada dinamika ruang.
Jika mempertimbangkan dinamika
keruangan  maka  bisa  saja  setiap toponim berubah sesuai dengan karakter yang ada saat itu (Segara, 2017: hal  55).  Tujuan  dari  pembakuan  adalah mewujudkan tertib administrasi dibidang  pemberian  nama  rupa  bumi Indonesia.  mewujudkan  adanya  gasetir nasional.  “Gasetir  adalah  daftar  nama rupa  bumi  yang  dilengkapi  dengan informasi  tentang  jenis  unsur,  posisi, lokasi  dalam  wilayah  adminsitratif  dan informasi  lain  yang  diperlukan,  serta mewujudkan  data  informasi  akurat mengenai  nama  rupa  bumi.  Dari  segi bahasa,  penamaan  suatu  daerah  itu bersifat  arbitrer,  tetapi  walaupun  selalu ada  makna  dibalik  nama  tempat tersebut.  Di  dalam  sistem  toponim tersebut  terdapat  nilai-nilai  kehidupan atau  filosofis  yang  menjadi  ciri  khas bahasa dan masyarakat daerah.

## Kota Prabumulih Sumatera Selatan
Kota  Prabumulih  merupakan  salah satu  kota  yang  terletak  di  provinsi Sumatra  Selatan  merupakan  salah  satu wilayah  tujuan  dari  transmigrasi  baik pada  masa  Hindia-Belanda  maupun pada  masa  sesudah  kemerdekaan,  hal ini  dikarenakan  masih  banyaknya sumber-sumber  alam  serta  Lingkungan hidup  yang  potensial  sepajang  Jalan lintas  Sumatera  maka  dibutuhkan tenaga kerja manusia sebagai salah satu modal  utama  dalam  mengelola  sumber daya  alam  tersebut,  selajutnya  banyak masyarakat  dari  Pulau  jawa  dan  Bali yang  menjalankan  program  Pemerintah yaitu transmigrasi (Wulan, 2018: hal 3).
Secara  Geografis,  kota  Prabumulih berbatasan  dengan  Sebelah  Utara  yaitu kecamatan  Lembak  dan  Kecamatan Muara  Enim,  untuk  Sebelah  Timur berbatasan  dengan  Kecamatan  Lembak Kabupaten Muara Enim dan Kecamatan Indralaya  Utara  Kabupaten  Ogan  Ilir, dan  Sebelah  Selatan  berbatasan  dengan Kecamatan  Rambang  dan  Kecamatan
Lubai  Kabupaten  Muara  Enim,  serta Sebelah  Barat  berbatasan  dengan Kecamatan Rambang Dangku
Kabupaten Muara Enim.
Kondisi  ekonomi  Kota  Prabumulih dengan  penghasilan  minyak  bumi  dan gas alam setiap tahunnya oleh sebab itu juga  sering  orang  menyebutnya  kota minyak dan  juga pertanian yang ada di kota  Prabumulih  yaitu  nanas  yang pemasarannya  sampai  ke  pulau  Jawa dan  juga  perkebunan  karet  serta  juga kelapa  sawit  ada.  kondisi  agama penduduk Kota Prabumulih kebanyakan  Islam  yang  diikuti  oleh Kristen  Protestan,  Budha,  Katolik  dan juga  Hindu.  Sedangkan  kondisi  Sosial Budaya nya Prabumulih masih memegang  kuat  tradisi  adat  yang  tetap dijaga  hingga  kini.  Salah  satu  tradisi tersebut  dikenal  dengan sedekah  dusun , yaitu  tradisi  mengucap  syukur  kepada sang  pen  cipta  atas  hasil  panen  yang baru saja diperoleh.
Salah  satu  kutipan  yang  paling terkenal mengenai sejarah dan pentingnya  belajar  sejarah  ditulis  oleh filsuf  Spanyol, George Santayana, yaitu “mereka  yang  tidak  mengenal  masa lalunya”, dikutuk untuk mengulanginya.  Alasan  lain  dalam mempelajari  sejarah  adalah  rasa  ingin tahu  mengenai  masa  lampau,  baik mengenai keluarga, tempat tinggal, asal- usul  budaya  dan  sebagainya.  Dengan demikian,  belajar  sejarah  merupakan pencarian untuk menemukan pelajaran- pelajaran  sejarah  yang  akan  membantu manusia masa sekarang untuk memecahkan masalahnya. Pembelajaran sejarah  adalah  suatu  proses  untuk membantu  mengembangkan  potensi dan  kepribadian  peserta  didik  melalui pesan-pesan sejarah agar menjadi warga bangsa  yang  arif  dan  bermartabat (Ulfah, 2019: hal 21).
Sumber belajar yang dapat digunakan dalam pembelajaran Sejarah di antaranya  tempat  /  lingkungan,  benda, orang,  buku  peristiwa  dan  fakta (Pratowo,  2012:  hal  34).  Maka  sumber belajar  juga  di  artikan  sebagai  segala tempat  atau  lingkungan  sekitar,  benda, dan orang yang mengandung informasi
dapat  digunakan  sebagai  wahana  bagi peserta  didik  untuk  melakukan  proses perubahan tingkah laku (Nugroho, 2013: hal 19-20).

## Nilai-Nilai  Sejarah  Toponim  Kota Prabumulih
Nilai-nilai  sejarah  toponim  wilayah Prabumulih  mengandung  makna  dan menumbuhkan  di  antaranya  nilai sejarah  yaitu  terdapat  makna  adanya nilai-nilai  luhur  dalam  ilmu  sejarah yang  di  kaitkan  dengan  pemahaman sejarah  yang  perlu  dimiliki  oleh  setiap orang,  agar  sejarah  harus  diingat, dipelajari,  dan  diaplikasikan  dimasa yang  akan  yang  datang  dan  di  antara beberapa  hal  tersebut  terdapat  nilai yang  terkandung  dalam  ilmu  sejarah seperti jiwa patriotisme.
Toponim wilayah
kelurahan Prabumulih  (Duspra)  memiliki  nilai sejarah yang terkandung, yang termasuk  didalamnya  nilai  sejarah perjuangan  para  pahlawan  namun demikian  lewat  seorang  pengembara LUWI  pada  abad  ke-13  dan  abad  ke-17 terdapat    Puyang  Negeri  di  bantu  dan ditetapkan    oleh  4  kepuyangan  yaitu Dayan,  Minggun,  Resek,  Jamik  mereka pun menemukan tanah meninggi/kelebihan kemudian mendirikan mirip rumah adat menghadap tanah Prabumulih dan juga 4  kampung  yaitu  Kebur  Bungin, Anggun  Dilaman,  Kumpai  Ulu,  Karang Lintang. Yang pada akhirnya penetapan nama  asal-usul  Prabumulih    yang diterima oleh Lurah Kerio Budin dengan memegang aturan adat Simbur Cahaya. Cerita  ini  mengandung  nilai  sejarah perjuangan pahlawan dahulu.
Toponim  wilayah  Kelurahan  Prabu Jaya  memiliki  nilai  budaya  yang  harus di  jaga  dan  di  lestarikan  oleh  generasi muda baik dari bangunanya yang harus di kenang maupun sejarah dari wilayah Prabu  Jaya  yang  harus  dipelajari mengenai  kearifan  lokal,    pengambilan kata  Prabu  mengambil  dari  kata (Prabumulih)  sedangkan  Jaya  artinya (berjaya).    Lapangan  sepak  bola  Prabu Jaya di wilayah ini sangat dekat dengan lapangan  oleh  sebab  itu,  yang  pada
akhirnya  menjadi  sebuah  kelurahan Prabu  Jaya.  melalui  sejarah  nya  yang ada  yaitu  pernah  terjadi  pemindahan rumah  tahanan/  penjara  dan  gor olahraga  yang  merupakan  fasilitas umum  berupa  aset  sejarah.  Dalam  hal ini  toponim  Prabu  Jaya  mengandung nilai budaya.
Toponim  Karang  Raja  mengandung nilai budaya berdasarkan agama yang di yakini  percaya  kepada  pohon-pohon besar  dengan  adat  yang  mereka  pilih, karena  daerahnya  sepi  dan  seperti berkelompok-kelompok dalam menganut  kepercayaan  pada  zaman dahulu.
Toponim  wilayah  Tanjung  Raman mengandung  nilai  budaya  karena berdasarkan  pendapatan  dalam  bentuk mata  pencarian  kebanyakan  sebagai Petani,  PNS,  dan  banyak  juga  yang berjualan  seperti  membuka  tokoh  dan warung.
Toponim wilayah-wilayah Prabumulih  yang  mengandung  nilai pendidikan  antara  lain  Kelurahan  Patih Galung,  Prabumulih,  Padang  Lalang, Prabu  Jaya,  Wonosari,  Mangga  Besar, Karang  Raja,  Muara  Dua,  Tanjung Raman  beberapa  wilayah  tersebut merupakan  wilayah  yang  mengandung nilai  pendidikan  karena  toponim wilayah tersebut mengandung nilai-nilai sejarah/ nilai pendidikan agar berperilaku  positif  dan  bermasyarakat dengan tujuan mendidik seseorang agar menjadi  manusia  yang  baik  dalam berpendidikan  melalui  wilayah-wilayah sejarah  toponim  yang  dapat  diterapkan pada proses belajar mengajar baik pada peserta  didik  Sekolah  Dasar  (SD), Sekolah  Menengah  Pertama  (SMP), Sekolah  Menengah  Atas  (SMA)  sampai ke mahasiswa yang bisa dijadikan bahan referensi.  melalui  dari  sumber  asal-usul wilayah toponim yang telah di peroleh.
Toponim  wilayah  Padang  Lalang mengandung nilai sosial seperti kondisi/ keadaan yang ada di daerah ini sangat  sepi  pada  zaman  nya,    rumah- rumah  hanyalah  terbuat  dari  kayu  dan berdinding  kipang  pada  saat  itu  dapat dihitung  orang-orang  yang  menghuni dan  membuat  rumah  dengan  mata
pencarian  sebagai  petani,  masyarakat menyebut  jalan  ini  yaitu  Jalan  Gang Padang  Lalang  karena  penyebutan  nya mengikuti nama daerah.
Dan  toponim  wilayah  Patih  Galung juga  mengandung  nilai  sosial  membuat masyarakat  kelurahan  Patih  Galung semakin  bertambah  penduduk  dan tingkat perekonomian semakin membaik,  bangunan  rumah  hingga sekarang telah menjadi rumah permanen.  telah  meningkat  menjadi sebuah  kelurahan  sekarang,  rakyat sejahtera, dan fasilitas semakin diberikan oleh pemerintah kota. Toponim wilayah Wonosari mengandung nilai politik yang membuat  nama  ini  diambil  yang didasari  kesepakatan/  kemauan  dari masyarakat  yang  mendiami  dan  tokoh- tokoh  adat  sehingga  istilah  tersebut pertama  kali  di  temukan  oleh  orang Jawa  dalam  sehari-hari  dengan  adanya toponim  Wonosari  ini  sehingga  banyak perkumpulan orang Jawa pada wilayah ini.

## Pembahasan
Menurut  Ahmad  Rif’at  pada  hari Rabu,  15  Mei  2019  sejarah  toponim Prabumulih  mengandung  nilai  sejarah, yang termasuk didalamnya nilai sejarah perjuangan para
pahlawan, mengandung nilai budaya yang tertanam  dalam  jiwa  masyarakat sehingga  harus  dijaga  dan  dilestarikan oleh generasi muda baik dari bangunanya  yang  harus  di  kenang maupun  sejarah  dari  toponim  wilayah yang harus dipelajari mengenai kearifan lokal,    dan  nilai  Politik  yang  didasari kesepakatan/ kemauan dari masyarakat yang mendiami wilayah tesrsebut, serta mengandung  nilai  pendidikan  karena toponim  wilayah  tersebut  mengandung nilai-nilai sejarah/ nilai pendidikan agar berperilaku  positif  dan  bermasyarakat dengan tujuan mendidik seseorang agar menjadi  manusia  yang  baik  dalam berpendidikan  melalui  wilayah-wilayah sejarah  toponim  yang  dapat  diterapkan dan terjadinya komunikasi antar peneliti dengan siswa dalam membahas tentang sejarah  toponim  Prabumulih  sebagai
sumber  pembelajaran  sejarah,  pada proses  belajar  mengajar  peserta  didik kelas  X    yang  diterapkan  pada  sekolah MAN 1 Prabumulih.
Kemudian memperkokoh rasa
nasionalisme,  dianggap  penting  sebab mengandung tujuan
pokok pembelajaran yang menumbuhkan semangat  dalam  diri  para  siswa,  agar terus  menerus  menghidupkan  prinsip keadilan dan kemanusiaan sebagai pilar kehidupan  bangsa.  Patriotisme  dan perjuangan  para  pelaku  sejarah  yang kemudian  menghasilkan  kegemilangan di  masa  lalu,  dapat  membangkitkan semangat untuk mewujudkan kesejahteraan  masyarakat  di  masa sekarang  dan  akan  datang.  Jika  sasaran pembelajaran  tersebut  digabungkan pada suatu konsep pembelajaran sejarah yang  terpadu,  besar  kemungkinannya dapat  menumbuhkan  rasa  nasionalisme yang  tinggi  dan  memperbaiki  karakter bangsa kita (Wedhanto, 2014: hal 84).
Melalui  sejarah  toponim  Prabumulih sebagai  sumber  pembelajaran  sejarah siswa/  siswi  dapat  mengetahui  dan paham  mengenai  asal-usul  wilayah toponim Prabumulih, sehingga membuat  mereka  membuka  wawasan bahwa  sebenarnya  pernah  terjadi  cerita toponim di Prabumulih yang difungsikan  agar  masyarakat  lebih mudah membedakan nama-nama wilayah seperti di Prabumulih.
Berdasarkan dari data yang diperoleh melalui  wawancara  dengan  Ahmad Rif’at dan Muhammad Dhafir S.Ag pada tanggal  16  Mei  2019  dengan  status pengajar/  guru  mata  pelajaran  dan waka  kurikulum  di  sekolah  MAN  1 Prabumulih  yaitu  memberikan  respon positif  terhadap  judul  sejarah  toponim Prabumulih sebagai sumber pembelajaran  sejarah  dan  nilai-nilai sejarah  toponim  pada  wilayah-wilayah Prabumulih  yang diterapkan di sekolah MAN  1  Prabumulih  ada  keterkaitan dengan  kompetensi  dasar  4.8  yaitu Menyajikan  hasil  penalaran  dalam bentuk  tulisan  tentang  nilai-nilai  dan unsur  budaya  yang  berkembang  pada masa kerajaan Islam. Sehingga tanggapan  yang  diberikan  baik,  karena
dengan  mengetahui  sejarah  toponim prabumulih  dan  nilai-nilai  sejarah toponim  siswa/siswi  bisa  mengetahui dan  belajar  asal-usul  nama  Prabumulih yang  mengandung  nilai  sejarah  dengan melalui bukti-bukti sejarah yang ada.
Serta memberikan manfaat bagi siswa bisa  mengetahui  apa  yang  terjadi dimasa  lalu  tentang  daerah  kelokalan, siapa  saja  yang  terlibat,  di  mana peristiwa  terjadi  dan  apa  dampak  dari peristiwa  tersebut.  Belajar  sejarah  akan menambah  pengetahuan  dan  wawasan dari  era  ke  era  saat  peserta  didik memiliki  rasa  ingin  tahu  yang  tinggi belajar dalam pembelajaran sejarah yang dilakukan di sekolah MAN 1 Prabumulih.
Menurut  salah  satu  siswa  MAN  1
Prabumulih  mengenai  judul  sejarah toponim Prabumulih hingga
menanggapi  tentang  nilai-nilai  sejarah toponim
Prabumulih yang telah diterapkan  pada  anak  kelas  X  merasa dengan  semangat  menyimak,  dengan mereka  mau  mendengar  dan  mau belajar  tentang  nilai-nilai  kelokalan wilayah  Prabumulih.  Kemudian  empat orang  siswa  lagi  memberikan  komentar secara  bersamaan  terhadap  nilai-nilai sejarah  toponim  Prabumulih  yang dijadikan  sebagai  sumber  pembelajaran sejarah  yang  dijelaskan  pada  peserta didik  kelas  X  tentang  nilai-nilai kelokalan  yang  ada  pada  toponim Prabumulih mereka beranggapan bahwa  sejarah  toponim  ini  sangat mengandung  nilai  sejarah  dan  nilai budaya  karena  tokoh-tokoh  orang Prabumulih yang memiliki cerita sejarah dan mewariskan budaya kepada generasi  penerus  dengan  asal  nama- nama  tempat  kemudian  akhirnya  nama tempat  yang  diberikan  oleh  tekoh masyarakat terdahulu,
hingga digunakan sebagai identitas tempat dan nama  jalan  oleh  banyak  masyarakat orang Prabumulih. Sehingga
masyarakat luar Prabumulih dapat lebih mudah  paham  dan  mengerti  ketika penamaan tempat tersebut banyak yang mengenal. Inilah yang menjadi komentar  peserta  didik  kelas  X  MAN  1 Prabumulih  mengenai  topik  sejarah
toponim  di  Prabumulih  tentang  adanya nilai-nilai  kelokalan  yang  dibuka kembali  oleh  peneliti  agar  dapat memberikan  materi  kepada  peserta didik kelas X.
Jadi  menurut  peneliti  kesimpulan mengenai  nilai-nilai  sejarah  toponim Prabumulih  dapat  terkait  disilabus  4.8 yaitu Menyajikan hasil penalaran dalam bentuk  tulisan  tentang  nilai-nilai  dan unsur  budaya  yang  berkembang  pada masa  kerajaan  islam  dan  masih berkelanjutan  dalam  kehidupan  bangsa Indonesia pada masa kini. Dengan nilai yang  mengandung  sejarah  ialah  nilai sejarah,  nilai  sosial  dan  budaya,  nilai politik serta nilai pendidikan, yang telah diterapkan  di  MAN  1  Prabumulih sebagai  bagian dari suatu materi bahan ajar  kepada  peserta  didik.  hal  ini membuktikan  bahwa  judul  sejarah toponim  Prabumulih  penting  dan mengingatkan  kepada  siswa/  siswi untuk  belajar  paham  dan  mencari  tahu termasuk  nilai-nilai  sejarah  toponim yang ada pada setiap wilayah. Sehingga menjalankan kearifan lokal yang tertuang dalam toponim di Prabumulih.

## D. Kesimpulan
Berdasarkan uraian bab-bab terdahulu,  maka  dari  berbagai  uraian tersebut  penulis  dapat  menyimpulkan, bahwa  sejarah  toponim  Prabumulih diawali  masa  sebelum  pemerintahan Belanda  abad  ke-13  yang  dihuni  oleh beberapa  kepuyangan  antara  lain Minggun,  Resek,  Jamik,  serta  Dayan. Mereka menemukan tanah yang meninggi/bertambah.  Berlanjut  masa pemerintahan  Belanda  kata  yang digunakan  Pehabung  Uleh,  kemudian mengubah penulisan menjadi Peraboeng Ngoeleh, Pada pemerintahan Jepang  menjadi  Peraboeh  Moelih. Melewati masa keduanya menjadi ejaan yang disempurnakan yaitu Prabumulih. Secara  singkat  menyerahnya  Jepang kepada tentara sekutu, wilayah administrasi GUN menjadi kewadanaan masih  dalam  UU  pemerintahan  desa, pemerintahan  marga  dihapus  menjadi kecamatan Prabumulih, lalu ditingkatkan  menjadi  kota  administratif
merupakan  bagian  dari  Kabupaten Muara  Enim.  Akhirnya  ditingkatkan menjadi  pemerintah  kota  Prabumulih yang  diresmikan  oleh  mentri  dalam negeri RI.
Beberapa
wilayah toponim Prabumulih  yaitu  mengandung  nilai- nilai  sejarah  seperti  Duspra,  Padang Lalang,  Prabu  Jaya,  Patih  Galung, Karang Raja, Mangga Besar, Muara Dua, dan  Tanjung  Raman.  Sejarah  toponim Prabumulih  mengandung  nilai    jarah sosial-budaya,  serta  nilai  politik  dan nilai pendidikan. ilai-nilai tersebut akan peneliti  jadikan  sumber  pembelajaran sejarah  di  dalam  penulisan  sejarah kepada  peserta  didik  di  MAN  1 Prabumulih.  sejarah  toponim wilayah, Prabumulih  mengandung  Nilai-Nilai sejarah yang relevan dalam pembelajaran  sejarah.  dalam  bentuk pembelajaran  sejarah  di  sekolah  pada Kompetensi  Dasar  4.8  dan  yang  tertera pada silabus di sekolah SK silabus  kelas X.

## Daftar Referensi
Azhar, Anang. (2013). Praboemoelih Riwajatmoe Doeloe . Prabumulih Larona Dempo. Nugroho, Djawadi Hadi. (2013). Strategi Pembelajaran  Geografi .  Yogyakarta: Ombak. Pratowo  Andi.  (2012). Panduan  Kreatif
Membuat
Bahan
Ajar Inovatif .
Yogyakarta: Diva Press. Purnomo.  (2014). Metodologi  Penelitian Sosial . Jakarta: Bumi Aksara. Rif’at,  Ahmad.  (2019). Wawancara  nilai- nilai  toponim  Prabumulih  pada  Man  1 Prabumulih ,  53  tahun,  15  Mei  2019: pukul 09.00-10.00. Refico, Apriansyah dan Zamhari. (2018).
" Toponim  pada  masa  pemerintahan kesultanan  Palembang  Darusallam  Di Kecamatan  Ilir  Timur  1  Palembang ". Siddhayatra. Vol. 23, No. 1, 50-51. Segara.  (2017).  " Kajian  Nilai  Pada Toponomi  Di  Wilayah  Kota  Cirebon
Sebagai Potensi Sumber Belajar Geografi ".    Jurnal  Geografi.  Vol.  14, No. 1, 55.
Sholeh,  K.  (2018,  July).  MASUKNYA
AGAMA  ISLAM  DI  PALEMBANG PADA MASA

## KERAJAAN
SRIWIJAYA  ABAD  VII  MASEHI.  In PROSIDING  SEMINAR  NASIONAL PROGRAM PASCASARJANA . Taftazani.  (2004). Prabumulih  Profile .
Prabumulih: Alih Media.
Ulfah,  Nury.  B.  dan  Aman.  (2019). "Perkembangan  Pembelajaran  Sejarah Pasca  Kemerdekaan-reformasi ".    jurnal pendidikan sejarah. Vol. 8,  No. 1, 21.
Wulan, dan Yunani.
(2018). " Perkembangan Kehidupan Sosial
Ekonomi  Masyarakat  Transmigran  di Desa Karya Mulya Kecamatan Rambang Kapak  Tengah  Kota  Prabumulih  Tahun 1986-2016." Jurnal Unsri. 3. Warwanto,  H.  J.  (2014). Warwa  In Pendidikan  Religiositas  -  Gagasan,  Isi, dan  Pelaksanaannya .  Yogyakarta: Kanisius.
Yusron. (2013). Statistik Daerah Kota Prabumulih. Prabumulih: Badan Pusat Statistik Kota Prabumulih.