## KETERBUKAAN DIRI (SELF DISCLOSURE)PEREMPUAN KORBAN KEKERASAN DALAM RUMAH TANGGA SELAMA PANDEMI COVID-19 DI KELURAHAN REJOSARI KECAMATAN SEMARANG TIMUR KOTA SEMARANG

## Sasdilla Fieren Agliesta Sutopo
Politeknik Kesejahteraan Sosial Bandung, fierensutopo@gmail.com Nono Sutisna
Politeknik Kesejahteraan Sosial Bandung, nonostitin@gmail.com Atirista Nainggolan
Politeknik Kesejahteraan Sosial Bandung, atiristanainggolan2019@gmail.com

## Abstract
The Covid-19 pandemic period with various restrictions has made more people stay at home. This  condition triggers  new  problems  in  the  family  including  domestic  violence. One  of  the vulnerable groups affected is women; meanwhile many women choose not to open themselves up to the violence they experience. Self-disclosure is a process of communication by which one person reveals information about themselve to another, which is usually hidden or confidential containing  facts  about  the  individual  not  known  by  others  in  the  surrounding,  can  also  be related  to  the  situation  faced  and  providing  relevant  information  in  the  past  or  useful  for understanding  the  current  situation.  As  a  result  of  this  lack  of  self-disclosure,  women experience a psychological burden and always get discriminatory behavior. The research aims to describe more about self-disclosure of women victims of domestic violence during Covid-19 pandemic in Rejosari Village, East SemarangSubdistrict,Semarang Regency. The research uses aqualitative approach with descriptive methods. The data collection uses an in depth interview, observation,  and  documentation  study.  The  informants  are  determined  by  using  purposive sampling to seven informants consisting of women victims of domestic violence, parents, health worker, and member of Integrated Service Center Seruni East Semarang Subdistrict.The result shows that self-disclosure of women victims of domestic violence during Covid-19 pandemic has  been  done  well.  After  revealing  self-disclosure  there  are  problems  that  arise  which  are trauma feeling and anxiety towards domestic violence. Based on the research, the researcher proposes a program to socially assist towards the trauma feeling and anxiety of women victims of  domestic  violence  during  Covid-19  pandemic  after  revealing  self-disclosure  through Referral Service Agency Rumah Aman.The program aims to give a sense of security and reduce trauma and anxiety among women victims of domestic violence during Covid-19 pandemic after revealing self-disclosure.

## Keywords:
Self Disclosure, Women Victims of Domestic Violence, Covid-19 Pandemic

## Abstrak
Masa pandemi Covid-19 dengan berbagai pembatasan membuat orang lebih banyak tinggal di rumah.  Kondisi  tersebut  memicu  masalah  baru  didalam  keluarga  termasuk  kekerasan  dalam rumah  tangga.  Salah  satu  kelompok  yang  rentan  terdampak  adalah  perempuan;  sedangkan banyak perempuan memilih untuk tidak melakukan keterbukaan diri terhadap tindak kekerasan yang  dialaminya.  Keterbukaan  diri  adalah  suatu  bentuk  penyampaian  informasi  tentang  diri individu  kepada  orang  lain  yang  biasanya  disembunyikan  atau  dirahasiakan,  memuat  fakta
mengenai  diri  individu  dan  belum  diketahui  oleh  orang  lain  yang  berada  dilingkungan sekitarnya,  serta  memberikan  informasi  tentang  masa  lalu  individu  yang  relevan  atau  yang berguna  untuk  memahami  situasi  di  masa  kini.  Akibat  dari  ketidakadanya  keterbukaann  diri tersebut  perempuan  mengalami  beban  psikologis  dan  selalu  mendapatkan  perilaku diskriminasi. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui gambaran lebih mendalam keterbukaan diri yang dilakukan oleh perempuan korban kekerasan dalam rumah tangga selama pandemi Covid-19 di  Kelurahan  Rejosari  Kecamatan  Semarang  Timur  Kota  Semarang.  Metode  yang digunakan dalam penelitian ini adalah pendekatan kualitatif dengan metode deskripsitif. Teknik yang  digunakan  untuk  pengumpulan  data  adalah  wawancara  mendalam,  observasi  dan  studi dokumentasi. Penentuan informan dengan menggunakan purposive sampling berjumlah tujuh informan yang terdiri dari tiga perempuan korban kekerasan dalam rumah tangga, dua orang tua,  satu  tenaga  kesehatan  dan  satu  anggota  Pusat  Pelayanan  Terpadu  Seruni  Kecamatan Semarang Timur.  Hasil penelitian menunjukkan keterbukaan diri perempuan korban kekerasan dalam rumah tangga selama pandemi Covid-19 telah dilakukan dengan baik. Pasca melakukan keterbukaan diri terdapat permasalahan yang muncul yaitu rasa trauma dan rasa cemas terhadap tindak  kekerasan  dalam  rumah  tangga.  Berdasarkan  hasil  penelitian  tersebut,  maka  peneliti mengusulkan program pendampingan sosial terhadap rasa trauma dan rasa cemas perempuan korban kekerasan dalam rumah tangga selama pandemi Covid-19 pasca melakukan keterbukaan diri  melalui  Lembaga  Layanan  Rujukan  Rumah  Aman.  Program  ini  bertujuan  untuk memberikan rasa aman, mengurangi rasa trauma dan rasa cemas perempuan korban kekerasan dalam rumah tangga selama pandemi Covid-19 pasca melakukan keterbukaan diri.
Kata Kunci:
Keterbukaan Diri, Perempuan Korban Kekerasan Dalam Rumah Tangga, Pandemi Covid-19

## PENDAHULUAN
Seluruh belahan dunia saat ini sedang mengalami  fenomena  pandemi Covid-19 atau dikenal dengan sebutan virus corona.Pandemi  merupakan  epidemi  yang menyebar  ke  beberapa  negara  dan  pada umumnya  menjangkiti  banyak  orang.  Pada tanggal  11  Maret  2020, World  Health Organization (WHO) menetapkan Covid-19 sebagai pandemi. Merespon status pandemi global  tersebut,  pemerintah  Indonesia mengeluarkan regulasi untuk melawan virus Covid-19 (dalam Portal Informasi Indonesia, 2020).Regulasi  pemerintah  tersebut  adalah Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 2 Tahun 2020 tentang Penetapan Peraturan Pemerintah Pengganti Undang-Undang Nomor  1  Tahun  2020  tentang  Kebijakan Keuangan  Negara  dan  Stabilitas  Keuangan untuk  Penanganan  Pandemi Corona  Virus
Disease 2019 (Covid-19) dan/atau  Dalam
Rangka Menghadapi Ancaman yang Membahayakan Perekonomian Nasional
dan/atau  Stabilitas  Sistem  Keuangan  Menjadi Undang-Undang.  Kemudian,  kebijakan  yang dikeluarkan tentang Pembatasan Sosial Berskala  Besar  (PSBB),  tentang  pembatasan berbagai kegiatan masyarakat yaitu peniadaan sekolah secara luring, bekerja di kantor dibagi menjadi Work  From  Office dan Work  From Home, pembatasan  kegiatan  pada  fasilitas umum,  pembatasan  kegiatan  keagamaan, pembatasan  kegiatan  sosial  budaya  dan pembatasan  transportasi  umum.  Gubernur Jawa  Tengah  juga  telah  mengeluarkan Keputusan  Gubernur  Jawa  Tengah  Nomor 360/3  Tahun  2020  tentang  Tanggap  Darurat
Bencana Covid-19 .Pandemi tersebut mengharuskan kita melakukanpemutusan rantai  transmisi  dan  melindungi  populasi  dari
resiko.Indonesia  salah  satu  negara  yang telah  menghimbau  adanya  Pembatasan Sosial Berskala Besar (PSBB) sebagai upaya dari social  distancing. Pembatasan  Sosial Berskala  Besar  (PSBB)  adalah  suatu pembatasan  kegiatan  tertentu  penduduk dalam suatu wilayah yang diduga terinfeksi virus Covid-19 guna mencegah penyebaran virus.
Resiko  komplikasi  dari  pandemi Covid-19 menimbulkan dampak di masyarakat secara ekonomi, psikologis dan sosial.  Faktor  ekonomi  menjadi  pemicu utama  pada  saat  pandemi Covid-19 karena pengeluaran tidak sebanding dengan pendapatan.  Komnas  Perempuan  (2020) menyatakan  bahwa  dalam  masa  pandemi Covid-19 dengan  berbagai  pembatasan sehingga  membuat  orang  lebih  banyak tinggal  di  rumah  menimbulkan  berbagai masalah  baru  didalam  keluarga  termasuk kekerasan  dalam  rumah  tangga.  Menurut Undang-Undang  Nomor  23  Tahun  2004
Kekerasan dalam Rumah Tangga merupakan setiap perbuatan terhadap seseorang terutama perempuan, yang berakibat  timbulnya  kesengsaraan  atau penderitaan secara fisik, seksual, psikologis dan/atau penelantaran rumah tangga termasuk ancaman untuk melakukan perbuatan,  pemaksaan  atau  perampasan kemerdekaan secara melawan hukum dalam lingkup rumah tangga. Salah satu kelompok yang  sangat  rentan  terdampak  adalah perempuan.  Menurut  Komnas  Perempuan dengan diberlakukannya kebijakan Pembatasan  Sosial  Berskala  Besar  (PSBB) menjadikan  rumah  tempat  tidak  aman  bagi perempuan. Hal ini dikarenakan perempuan akan mendapatkan beban domestik berlapis yang mengakibatkan perempuan
menyembunyikan  kasus  kekerasan  dalam rumah tangga yang dialaminya.
Devito  (dalam  Yosal  Iriantara,  2017) menyatakan  bahwa  keterbukaan  diri  sebagai suatu  bentuk  komunikasi  dimana  informasi tentang  diri  kita  yang  biasanya  disimpan  atau disembunyikan,  dikomunikasikan  pada  orang lain. Namun, banyak perempuan yang memilih untuk  tidak  melakukan  keterbukaan  diri terhadap  tindak  kekerasan  yang  dialaminya. Hal ini dikarenakan adanya pembatasan peran perempuan  oleh  struktur  sosial  patriarki  dan lemahnya  perlindungan  hukum  menempatkan perempuan menjadi termajinalisasikan. Tindak kekerasan dalam rumah tangga akan menimbulkan  beban  psikologis  terhadap  para korban.  Mereka  akan  rentan  mengalami trauma,  depresi  dan  kecemasan.  Sedangkan, keterbukaan diri penting untuk dilakukan oleh korban kekerasan agar para pendamping lebih memahami  kondisi  yang  dialaminya  sehingga memudahkan  proses  pendampingan  dalam pemulihan kondisi psikologis korban kekerasan.
Catatan  Tahunan  (CATAHU)  Komnas Perempuan  mencatat  bahwa  selama  masa pandemi Covid-19 pada  bulan  Januari-Juni tahun  2020  ini  Kekerasan  Dalam  Rumah Tangga masih menempati urutan pertama yang dimana  peningkatan  75,4%  dengan  jumlah 14.719  kasus.  Kemudian,  Dinas  Perempuan Perlindungan  Anak  Pengendalian  Penduduk dan  Keluarga  Berencana  (DP3AP2KB)  Jawa Tengah menyatakan terjadi 659 kasus kekerasan.  Sedangkan,  kasus  kekerasan  di Kota  Semarang  terdapat  76  kasus  kekerasan. Selanjutnya,  wilayah  Kecamatan  Semarang Timur  Kota  Semarang  mencatat  bahwa ditemukan  kasus  kekerasan  dalam  rumah tangga  berjumlah14  kasus  kekerasan  yang didominasi  oleh Kelurahan Rejosari  dengan 5 kasus kekerasan.Dinas
Pemberdayaan
Perempuan  dan  Perlindungan  Anak  Kota Semarang  menyatakan  bahwa  masyarakat Kelurahan  Rejosariyang  sebagian  besar bekerja sebagai buruh mengalami penurunan  penghasilan  selama  pandemi Covid-19 bahkan terkena Pemutusan Hubungan  Kerja  (PHK),  sehingga  situasi tersebut menambah
beban pikiran
masyarakat  dan  mengakibatkanterjadinya tindak  kriminalitas  termasuk  kekerasan dalam rumah tangga.
Perempuan  korban  kekerasan  dalam rumah tangga dan telah melakukan keterbukaan  diri  terkait  dengan  kasus  yang dialami  di  Kelurahan  Rejosari  Kecamatan Semarang  Timur  Kota  Semarang  menjadi fokus  yang  dapat  dijadikan  sebagai  objek penelitian. Hal ini dikarenakan pengalaman kehidupan  yang  dialami  setelah  melakukan keterbukaan  diri  menjadi  peristiwa  yang menarik. Disamping hal tersebut, masih ada kemungkinan  resiko  yang  terjadi  seperti penolakan  pribadi  dan  sosial  serta  beban yang ditimbulkan setelah melakukan keterbukaan diri.
Berdasarkan  uraian  diatas,  peneliti tertarik untuk melakukan penelitian mengenai  “Keterbukaan  Diri  Perempuan Korban  Kekerasan  Dalam  Rumah  Tangga Selama  Pandemi Covid-19 di  Kelurahan Rejosari  Kecamatan  Semarang  Timur  Kota Semarang”. Aspek yang akan diteliti adalah ukuran/jumlah,  valensi/kualitas,  kejujuran dan  kecermatan,  maksud  dan  tujuan  serta keakraban  keterbukaan  diri.  Tujuan  dari penelitian  ini  adalah  untuk  mengetahui karakteristik  perempuan  korban  kekerasan dalam rumah tangga, ukuran/jumlah keterbukaan diri perempuan korban kekerasan dalam rumah tangga, valensi/kualitas keterbukaan diri perempuan korban  kekerasan  dalam  rumah  tangga,
kecermatan  dan  kejujuran  keterbukaan  diri perempuan  korban  kekerasan  dalam  rumah tangga,  maksud  dan  tujuan  keterbukaan  diri perempuan  korban  kekerasan  dalam  rumah tangga  serta  keakraban  keterbukaan  diri perempuan  korban  kekerasan  dalam  rumah tangga.

## METODE
Desain  penelitian  yang  digunakan dalam penelitian ini adalah deskriptif kualitatif untuk  menjelaskan  dan  memahami  secara mendalam keterbukaan diri perempuan korban kekerasan  dalam  rumah  tangga  selama pandemi Covid-19 di  Kelurahan  Rejosari Kecamatan  Semarang  Timur  Kota  Semarang. Cara menentukan sumber data primer ditentukan melalui teknik purposive sampling. Sumber data primer dalam penelitian ini  adalah  tiga  perempuan  korban  kekerasan dalam rumah tangga, dua orang tua, satu tenaga kesehatan  dan  satu  anggota  Pusat  Pelayanan Terpadu  (PPT)  Seruni  Kecamatan  Semarang Timur.  Sedangkan,  sumber  data  sekunder diperoleh  dari  profil  Kelurahan  Rejosari  dan data  korban  kekerasan  dalam  rumah  tangga Dinas Pemberdayaan Perempuan dan Perlindungan  Anak  Kota  Semarang.  Teknik pengumpulan  data  menggunakan  wawancara mendalam,  observasi  dan  studi  dokumentasi. Kemudian,  pemeriksaan  keabsahan  data menurut Moleong (2017) dengan perpanjangan keikutsertaan, ketekunan/keajegan pengamatan dan triangulasi data.

## HASIL PENELITIAN
Hasil  penelitian  mengenai  keterbukaan diri perempuan korban kekerasan dalam rumah tangga selama pandemi Covid-19 di Kelurahan Rejosari  Kecamatan  Semarang  Timur  Kota Semarang sebagai berikut.
1. Karaktersitik Perempuan Korban
Kekerasan Dalam Rumah Tangga Tabel  1  Karakteristik  Perempuan  Korban Kekerasan Dalam Rumah Tangga Nama  Usia Status Pernikahan Pekerjaan S 36 Bercerai Buruh RN 19 Proses Bercerai Pedagang I 22 Menikah Ibu Rumah Tangga Informan perempuan korban
kekerasan  dalam  rumah  tangga  selama pandemi Covid-19 berusia  19  hingga  36 tahun. Mereka menikah muda pada usia 16 tahun  akibat  hamil  diluar  nikah.  Status pernikahannya adalah bercerai dan menikah. Pendidikan  terakhir  dua  perempuan  SMP dan  satu  perempuan  SMK.  Mereka  bekerja sebagai  buruh,  pedagang  dan  ibu  rumah tangga.
2. Ukuran/Jumlah Keterbukaan Diri
Hasil penelitian dari aspek ukuran/jumlah keterbukaan diridengan melakukan triangulasi sumber membuktikan bahwa  ketiga  perempuan  korban  kekerasan telah  menyampaikan  informasi  diri  terkait dengan  kekerasan  dalam  rumah  tangga secara  konsisten.  Mereka  menyampaikan pesan keterbukaan diri selama 10 hingga 30 menit. Mereka mengungkapkan permasalahan  kekerasan  dalam  rumah tangga  tidak  sering  namun,  hanya  kepada significant  others yang  dipercayainya. Topik pembicaraan yang disampaikan tidak banyak dan langsung pada inti pembicaraan.
Hasil triangulasi waktu yang dilakukan  pada  hari  yang  berbeda  dengan jarak  waktu  kurang  lebih  1  minggu menyatakan bahwa semua jawaban Informan  konsisten.  Mereka  melakukan
keterbukaan  diri  terkait  dengan  kekerasan dalam rumah tangga yang dialaminya dimomen penting saja seperti ketika perempuan korban kekerasan ingin melaporkan suaminya  atas  kasus  kekerasan  dalam  rumah tangga.  Cara  mereka  melakukan  keterbukaan diri  adalah  dengan  komunikasi  langsung dengan  orang  yang  dipercayai  dan  menjawab pertanyaan yang dilontarkan oleh orang lain. 3. Valensi/Kualitas Keterbukaan Diri
Hasil  penelitian  dari  aspek  valensi  atau kualitas keterbukaan diri adalah informasi yang diberikan  oleh  ketiga  perempuan  korban kekerasan  dengan significant  others relevan. Informan  S  mengungkapkan  permasalahan yang  dialami  kepada  anggota  PPT  Seruni Kecamatan Semarang Timur dengan ungkapan negatif  yaitu  menangis  dan  sedih.  Kemudian, Informan  RN  mengungkapkan  permasalahan yang  dialami  dengan  orang  tua  dan  anggota PPT  Seruni  Kecamatan  Semarang  Timur dengan  ungkapan  negatif  menangis  kepada orang  tua  dan  ungkapan  yang  positif  tenang kepada  anggota  PPT  Seruni  Kecamatan Semarang  Timur.  Sedangkan  Informan  I melakukan keterbukaan diri dengan ungkapan yang negatif menangis kepada tenaga kesehatan dan orang tua.
Respon yang didapatkan oleh Informan S adalah  respon  positif  berupa  dukungan  dari anggota  PPT  Seruni  Kecamatan  Semarang Timur  dan  respon  negatif  berupa  penolakan untuk membantu menyelesaikan permasalahan korban.  Kemudian,  respon  yang  didapatkan oleh Informan RN adalah respon positif berupa dukungan  untuk  melaporkan  pelaku  dari anggota  PPT  Seruni  Kecamtan  Semarang Timur dan orang tua. Sedangkan, respon yang didapatkan  oleh  Informan  I  adalah  respon positif berupa dukungan dari tenaga kesehatan Kecamatan  Semarang  Timur  dan  respon
negatif  berupa  menangis  dan  marah  dari orang tua.
Hasil dari triangulasi waktu ini adalah ketiga perempuan korban kekerasan konsisten  dalam  menjawab  pertanyaan  dari peneliti bahwa mereka melakukan pengungkapan  kalimat  yang  mengandung makna keterbukaan diri disampaikan kepada orang  tua  dan  anggota  PPT  Seruni  Kota Semarang  mengenai  rasa  trauma  akibat kekerasan  dalam  rumah  tangga  yang dialami.
4. Kecermatan dan
Kejujuran

## Keterbukaan Diri
Hasil penelitian dari aspek kecermatan dan  kejujuran  adalah  informasi  yang diberikan  oleh  ketiga  perempuan  korban kekerasan dengan significant others relevan. Kecermatan  pada  aspek  keterbukaan  diri dapat dilihat dari cara salah satu Informan I dalam menentukan kalimat yang tepat untuk melakukan  keterbukaan  diri  kepada  orang tuanya  agar  tidak  memberikan  beban pikiran.  Kemudian,  dalam  menentukan waktu  ketiga  Informan  cukup  tepat  dalam melakukan keterbukaan diri. Peneliti melakukan cross check jawaban dengan significant others yang dapat disimpulkan  bahwa  Informan  S,  Informan RN dan Informan I melakukan keterbukaan diri  setelah  mendapatkan  kekerasan  dari suaminya. Sehingga luka fisik masih terlihat dan dapat dijadikan sebagai bukti.
Pengaruh paling besar pasca melakukan  keterbukaan  diri  adalah  trauma dan  cemas.  Ketiga  perempuan  korban kekerasan dan significant
others
mengungkapkan  pengaruh  tersebut  muncul mengakibatkan perempuan
korban kekerasan  selalu  merasa  waspada  terhadap orang  lain,  tidak  tenang  dalam  menjalani kehidupan  sehari-hari,  tidak  bisa  tidur
nyenyak  dan  takut  apabila  bertemu  dengan laki-laki. Significant  others mengkonfirmasi bahwa  informasi  yang  diberikan  perempuan korban kekerasan adalah benar adanya.
Hasil  triangulasi  waktu  menyatakan bahwa  kejujuran  dilihat  dari  konsistensi perempuan korban kekerasan dalam menjawab pertanyaan  peneliti  walaupun  dilain  hari. Triangulasi  teknik  dilakukan  oleh  peneliti melalui  wawancara  mendalam,  observasi secara  langsung  dan  studi  dokumentasi. Hasilnya  adalah  ketiga  teknik  tersebut dilakukan secara serentak. Wawancara mendalam terhadap perempuan korban kekerasan menyebutkan bahwa mereka mengalami  trauma  dan  kecemasan  apabila bertemu dengan orang lain yang tidak ia kenali. Mereka pada awalnya tidak ingin melaporkan karena  mereka  tidak  mengetahui  kekerasan dalam  rumah  tangga  merupakan  tindakan pidana.  Ketika  peneliti  melakukan  observasi secara  langsung  kepada  perempuan  korban kekerasan, ketika menjawab pertanyaan menangis, terbata-bata ketika menjelaskan dan mata  selalu  menatap  ke  bawah.  Kemudian, peneliti  juga  mengamati  bahwa  pada  awalnya mereka  enggan  untuk  melakukan  pertemuan dengan peneliti. Hal ini dikarenakan perempuan  korban  kekerasan  mengalami ketakutan yang tinggi apabila bertemu dengan orang baru, mereka takut apabila orang tersebut adalah  orang  yang  selalu  melakukan  teror. Selanjutnya,  studi  dokumentasi  dilakukan dengan mempelajari kajian teori yang menyatakan  bahwa  akibat  dari  kekerasan dalam  rumah  tangga  akan  menimbulkan trauma pada korban.

## 5. Maksud dan Tujuan Keterbukaan Diri
Hasil  penelitian  dari  aspek  maksud  dan tujuan  adalah  informasi  yang  diberikan  oleh
ketiga perempuan korban kekerasan dengan significant others relevan. Mereka melakukan  keterbukaan  diri  dengan  tujuan agar mendapatkan perlindungan dan keadilan.  Hambatan  yang  dirasakan  adalah mereka  takut  terhadap  ancaman  suami karena  hidup  didalam  pengawasannya. Siginificant  others juga  mengungkapkan demikian ditambah Informan I memiliki rasa ketergantungan  secara  ekonomi  terhadap pelaku. Untuk mengatasi hambatan tersebut mereka memberanikan diri untuk pulang ke rumah orang tuanya guna meminta bantuan. 6. Keakraban
Hasil penelitian dari aspek keakraban dengan triangulasi sumber peneliti terhadap orang  tua,  tenaga  kesehatan  dan  anggota PPT Seruni Kecamatan Semarang menyebutkan  bahwa  ketiga  perempuan korban  kekerasan  melakukan  keterbukaan diri  dengan  jawaban  yang  sama.  Hal  ini dibuktikan dengan Informan S dan Informan RN  mengungkapkan  hal  pribadi  tentang kekerasan yang diterima. Kemudian,
Informan  I  menyampaikan  hal-hal  pribadi tentang  kepribadian  suaminya.  Namun, significant  others menyatakan  suami  dari ketiga  perempuan  korban  kekerasan  sering mengonsumsi  narkoba,  mabuk  dan  tidak menafkahi  dengan  layak.  Mereka  juga mengungkapkan  orang  yang  paling  mereka percayai  untuk  bercerita  masalah  yang dialaminya adalah Ibu Z anggota PPT Seruni Kecamatan  Semarang.  Tempat  mereka mengungkapkan diri adalah di rumah orang tua, kantor PPT Seruni dan depan mushola. Hal ini mengartikan bahwa keterbukaan diri tidak  dilakukan  ditempat  tinggal  bersama pelaku  kekerasan.  Hasil  triangulasi  waktu semua  perempuan  korban  kekerasan  dan significant  others konsisten  menjawab pertanyaan dari peneliti.
Triangulasi teknik dilakukan oleh peneliti  dengan  wawancara  mendalam  telah menunjukkan  keterbukaan  diri  perempuan korban kekerasan. Kemudian, peneliti melakukan  observasi  secara  langsung  ketika perempuan korban kekerasan sedang berbincang  dan  bercerita  dengan significant others. Peneliti mengamati Informan S dengan Informan Ibu Z memiliki kedekatan dan saling bercerita.  Selanjutnya,  Informan  RN  dengan Informan  Ibu  RN  dan  Informan  Ibu  Z  seperti tidak  ada  batasan  jarak  antar  satu  sama  lain. Peneliti juga mengamati hubungan Informan I dengan  Informan  Ibu  I  sangat  dekat.  Studi dokumentasi  juga  dilakukan  pada  aspek  ini dengan mempelajari kajian literatur mengenai penyebab kekerasan dalam rumah tangga.
Berikut ini merupakan tabel rekapitulasi hasil  penelitian  keterbukaan  diri  perempuan korban kekerasan dalam rumah tangga selama pandemi Covid-19 di  Kelurahan  Rejosari Kecamatan Semarang Timur Kota Semarang.

## Tabel 2 Rekapitulasi Hasil Penelitian
Sumber: Penelitian Mahasiswa Poltekesos Bandung Tahun 2021
No Aspek Sub Aspek Kategorisasi 1. Ukuran/Jumlah a. Sasaran b. Topik yang Diceritakan c. Waktu yang Tepat d. Frekuensi e. Durasi f. Cara Melakukan Keterbukaan Diri a. Ketiga  perempuan  korban  menceritakan kasus kekerasan kepada orang tua, tenaga kesehatan, anggota PPT Seruni dan teman dekat
b. Durasi yang dibutuhkan 10-30 menit
c. Cara melakukan keterbukaan diri dengan bercerita dan menjawab pertanyaan.
2. Valensi/Kualitas a. Ungkapan Keterbukaan Diri Positif atau Negatif b. Alasan Melakukan Keterbukaan Diri c. Respon yang Diterima a. Ketiga Informan mengungkapkan keterbukaan  diri  dengan  ungkapan negatif yaitu menangis dan sedih.
b. Alasan ketiga perempuan korban mengungkapkan keterbukaan diri karena takut,  terancam  dan  sudah  tidak  kuat menahan rasa sakit. c. Respon  yang  diterima  adalah  positif berupa  dukungan  dan  negatif  berupa penolakan. 3. Kecermatan  dan Kejujuran a. Topik Sebelum Bercerita Keterbukaan Diri b. Cara Penentuan Kalimat c. Pengaruh Paling Besar d. Kebenaran Informasi a. Ketiga  perempuan  korban  bercerita tanpa basa-basi/ small talk
b. Cara  mengungkapkan  keterbukaan  diri satu  perempuan  korban  menentukan kalimat dan dua perempuan korban tanpa menentukan kalimat.
c. Pengaruh pasca melakukan keterbukaan diri adalah takut, trauma dan cemas. 4. Maksud dan Tujuan a. Tujuan b. Hambatan c. Cara Mengatasi Hambatan a. Tujuan  melakukan  keterbukaan  diri adalah untuk mendapatkan perlindungan dan keadilan.
b. Hambatan yang dihadapi adalah perempuan  korban  kekerasan  berada pada pengawasan pelaku yaitu suaminya. c. Cara mengatasinya dengan memberanikan  diri  untuk  meminta bantuan. 5. Keakraban a. Hal-Hal Pribadi yang Disampaikan b. Orang yang Paling Dipercaya c. Tempat Menceritakan Hal Pribadi d. Cara Membangun Komunikasi a. Hal  pribadi  yang  disampaikan  terkait dengan  kepribadian  suaminya  dan kekerasan yang dialami.
b. Orang  yang  paling  dipercaya  ketiga perempuan  korban  kekerasan  adalah anggota PPT Seruni
c. Tempat  melakukan  keterbukaan  diri  di rumah orang tua, kantor PPT Seruni dan depan Mushola

## PEMBAHASAN
Devito  (dalam  Yosal  Iriantara,  2017) menyebutkan  bahwa  terdapat  lima  dimensi keterbukaan  diri  yaitu  ukuran/jumlah, valensi/kualitas,  kecermatan  dan  kejujuran, maksud  dan  tujuan  serta  keakraban keterbukaan  diri.  Devito  (dalam  Yosal Iriantara, 2017) menyatakan bahwa keterbukaan  diri  sebagai  suatu  bentuk komunikasi  dimana  informasi  tentang  diri kita yang biasanya disimpan atau disembunyikan, dikomunikasikan pada orang lain. Keterbukaan diri pada perempuan  korban  kekerasan  dalam  rumah tangga selama pandemi Covid-19 mengungkapkan  atau  menyatakan  diri terhadap lawan komunikasi. Berikut analisis terhadap penelitian yang telah dilakukan.
1. Karakteristik Perempuan Korban Kekerasan dalam Rumah Tangga
Perempuan  korban  kekerasan  dalam rumah tangga di Kelurahan Rejosari berusia 19-36 tahun. Mereka menikah pada usia 16 tahun  yang  disebabkan  oleh  hamil  diluar nikah. Didalam Undang-Undang Nomor 16 Tahun  2019  tentang  Perubahan  atas Undang-Undang  Nomor  1  Tahun  1974 tentang Perkawinan menyatakan bahwa usia pernikahan  untuk  perempuan  adalah  19 tahun dan laki-laki 21 tahun.
Sanderwitz dan Paxman (1994) berpendapat bahwa pernikahan muda sering terjadi  karena  seseorang  berpikir  secara emosional  untuk  melakukan  pernikahan. Sedangkan, hidup berumah tangga membutuhkan  kematangan  emosi  dan pemikiran untuk menghadapi serta mengendalikan  hakekat  perkawinan  dan peran  orang  tua  yang  akan  disandang. Ketidaksiapan keluarga muda ini mengakibatkan mereka masih sulit mengontrol  emosi  sehingga  terjadinya
kekerasan dalam rumah tangga, perceraian dan hubungan tidak baik dengan mertua.
2. Ukuran/Jumlah Keterbukaan Diri
Ukuran/jumlah keterbukaan diri berkaitan  dengan  seberapa  banyak  jumlah informasi  diri  kita  yang  diungkapkan.  Jumlah tersebut bisa dilihat berdasarkan frekuensi kita menyampaikan  pesan-pesan  keterbukaan  diri atau bisa dengan menggunakan ukuran waktu, yakni  berapa lama kita  menyampaikan pesan- pesan yang mengandung keterbukaan diri pada keselurahan  kegiatan  komunikasi  dengan lawan  komunikasi.  Ketiga  Informan  secara langsung  mengungkapkan  diri  kepada  orang yang  dipercayai,  mereka  adalah  orang  tua, tenaga  kesehatan,  anggota  PPT  Seruni  dan teman dekat.
Frekuensi perempuan korban kekerasan dalam rumah tangga selama pandemi Covid-19 dalam melakukan keterbukaan diri adalah tidak sering. Hal tersebut disebabkan oleh perempuan cukup selektif dalam mengungkapkan  hal  pribadinya  kepada  orang lain.  Menurut  Devito  (dalam  Yosal  Iriantara, 2017)  menyatakan  bahwa  tidak  seluruh informasi yang sifatnya pribadi perlu disampaikan  ke  orang  lain.  Durasi  yang dibutuhkan  yaitu  10  menit  hingga  dengan  30 menit.  Hal  ini dikarenakan topik pembicaraan langsung pada inti pembicaraan.
3. Valensi/Kualitas Keterbukaan Diri
Valensi  keterbukaan  diri  berkaitan dengan  kualitas  keterbukaan  diri  seseorang positif atau negatif saat seseorang menyampaikan siapa dirinya. Menurut Devito (2011)  menyatakan  bahwa  ungkapan  positif berarti  disampaikan  dengan  menyenangkan, penuh  humor  dan  menarik,  sedangkan ungkapan negatif disampaikan dengan caramarah,  kecewa,  sedih  dan  menangis. Ketiga  perempuan  korban  kekerasan  dalam
rumah  tangga  melakukan  keterbukaan  diri dengan  ungkapan  positif  dan  ungkapan negatif.
Cara  mereka  menyampaikan  dengan bercerita secara langsung dengan orang yang dipercaya  dan  menjawab  pertanyaan  dari lawan  bicaranya.  Menurut  Griffin  (dalam Yosal  Iriantara,  2017)  dalam  prosesnya keterbukaan diri bersifat timbal balik artinya keterbukaan  diri  akan  diimbangi  juga  oleh keterbukaan  diri  lawan  komunikasi  atau sebaliknya.  Berdasarkan  pandangan  ini, keterbukaan  diri  tidak  dapat  berlangsung apabila salah satu pihak yang terlibat dalam komunikasi menunjukkan ketertutupan dirinya.
Alasan  perempuan  korban  kekerasan dalam rumah tangga menyampaikan ungkapan baik secara positif maupun negatif adalah  mereka  takut  dan  cemas  atas ancaman  serta  terror  yang  dilakukan  oleh pelaku.
Hasil penelitian Rifka Anissa Women’s  Crisis  Centre (dalam  Moerti Hadiati  Soeroso,  2012)  menyatakan  bahwa karakteristik  perempuan  korban  kekerasan dalam  rumah  tangga  antara  lain  merasa bersalah, menyangkut terror dan kemarahan yang  dirasakan,  berwajah  tidak  berdaya tetapi sangat kuat menyembunyikan keadaan yang sebenarnya dan yakin bahwa tidak ada orang lain yang mampu menolong penderitaannya. Karakteristik tersebut yang dimiliki perempuan korban kekerasan dalam rumah tangga sebelum memutuskan melakukan  keterbukaan  diri.  Sehingga ketiganya  melakukan  ungkapan  negatif dengan  menangis  merupakan  cara  mereka meluapkan  emosi  yang  selama  ini  telah dipendamnya.
Respon yang didapatkan ketika korban  melakukan  keterbukaan  diri  adalah
respon  negatif  dari  orang  tuanya  berupa penolakan,  tidak  mendukung  proses  hukum yang  akan  diajukan  oleh  korban  dan  marah. Respon  negatif  berupa  penolakan  tersebut didapatkan  oleh  salah  satu  perempuan  korban kekerasan  karena  tidak  memiliki  kedekatan dengan  orang  tuanya.  Seseorang  tidak  bisa mengharapkan  respon  yang  selalu  positif terhadap orang lain yang perlu lakukan adalah menyiapkan segala ungkapan yang diberikan.
4. Kecermatan
dan Kejujuran

## Keterbukaan Diri
Kecermatan  menurut  Devito  (dalam Yosal  Iriantara,  2017)  dalam  keterbukaan  diri yang seseorang lakukan akan sangat ditentukan oleh  kemampuan  seseorang  dalam  mengenal dirinya  sendiri.  Apabila  seseorang  mengenal dengan baik dirinya sendiri maka akan mampu melakukan  keterbukaan  diri  dengan  cermat. Kedua  perempuan  korban  kekerasan  dalam rumah tangga tidak menentukan kalimat yang tepat dalam proses melakukan keterbukaan diri mengenai  kasus  kekerasan  yang  dialaminya. Namun, terdapat satu perempuan korban yang memilih kalimat yang tepat dalam menyampaikan keterbukaan diri kepada orang tuanya.  Hal  ini  dilakukan  untuk  menjaga perasaan  orang  tuanya  setelah  mengetahui cerita keterbukaan diri Informan.
Kejujuran  merupakan  hal  yang  penting dan  akan  mempengaruhi  keterbukaan  diri seseorang. Ketiga perempuan korban kekerasan  dalam  rumah  tangga  menceritakan kasus  yang  dialaminya  tanpa  menggunakan small  talk sehingga  langsung  pada  inti pembicaraan.  Mereka  melakukan  keterbukaan diri  dengan  orang  yang  dipercaya  tanpa kebohongan maupun melebih-lebihkan.
Undang-Undang Nomor 23 Tahun 2004 tentang Penghapusan Kekerasan dalam Rumah Tangga  menyatakan  bahwa  kekerasan  dalam rumah tangga adalah setiap perbuatan terhadap
seseorang terutama perempuan, yang berakibat  timbulnya  kesengsaraan  atau penderitaan  fisik,  seksual,  psikologis  dan atau  penelantaran  rumah  tangga  termasuk ancaman  untuk  melakukan  perbuatan, pemaksaan  atau  perampasan  kemerdekaan secara  melawan  hukum  dalam  lingkup rumah  tangga  yaitu  lingkup  rumah  tangga adalah  suami,  istri  dan  anak,  orang  yang bekerja  membantu  rumah  tangga  dan menetap  dalam  rumah  tangga  tersebut. Sehingga  pengaruh  paling  besar  terhadap perempuan  korban  kekerasan  dalam  rumah tangga  yang  melakukan  keterbukaan  diri adalah timbulnya rasa takut, rasa trauma dan rasa  cemas.  Perasaan  tersebut  muncul disebabkan terror dan ancaman yang setiap hari dilakukan oleh pelaku kekerasan.
5. Maksud dan Tujuan Keterbukaan Diri
Maksud  dan  tujuan  merupakan  salah satu  hal  yang  seseorang  pertimbangkan melakukan  keterbukaan  diri.  Seseorang mengungkapkan  dirinya  dengan  tujuan tertentu. Oleh karena itu, menyadari adanya maksud  dan  tujuan  keterbukaan  diri  maka seseorang  akan  melakukan  kontrol  atas keterbukaan  diri  pada  satu  sisi  yang  bisa dipandang sebagai salah satu bentuk kontrol agar keterbukaan diri mencapai maksud dan tujuan  yang  diinginkan.  Tujuan  perempuan korban  kekerasan  dalam  rumah  tangga selama  pandemi Covid-19 melakukan keterbukaan  diriadalah  ingin  mendapatkan perlindungan  dari  orang  lain,  keadilan  dari penegak  hukum  dan  ingin  mengungkapkan rasa sakit yang selama ini dipendamnya.
Hambatan dalam melakukan keterbukaan diri  adalah takut ancaman dari pelaku,  mereka  berada  pada  lingkungan yang  selalu  diawasi  oleh  pelaku,  situasi pandemi Covid-19 yang  mengakibatkan perempuan  mengalami  keterbatasan  ruang
gerak,  alat  komunikasi  yang  tidak  dimiliki perempuan  korban  kekerasan  sehingga  sulit meminta  pertolongan  orang  lain  dan  rasa ketergantungan  secara  ekonomi  pada  suami. Cara  mengatasi  hambatan  adalah  dengan mendatangi  kantor  kelurahan  dan  pulang  ke rumah  orang  tua  korban  guna  meminta pertolongan serta solusi  dalam menyelesaikan permasalahan  yang  sangat  menyakitkan  bagi perempuan  korban  kekerasan  dalam  rumah tangga.  Devito  (dalam  Yosal  Iriantara,  2017) mengungkapkan  bahwa  dengan  keterbukaan diri  memungkinkan  manusia  bisa  melepaskan diri  dari  himpitan  beban  psikologis.  Stress maupun depresi merupakan penyakit psikologis  yang  membutuhkan  keterbukaan diri untuk menyembuhkannya.

## 6. Keakraban
Fisher  (dalam  Yosal  Iriantara,  2017) mengungkapkan  keakraban  merupakan  salah satu hal yang ada kaitannya dengan komunikasi keterbukaan  diri.  Apa  yang  diungkapkan  itu bisa  saja  hal-hal  yang  sifatnya  pribadi  atau intim  misalnya  mengenai  perasaan  kita. Membuka diri sama artinya dengan membagikan  kepada  orang  lain  perasaan  kita terhadap  sesuatu  yang  telah  dikatakan  atau dilakukannya  atau  perasaan  kita  terhadap kejadian  yang  baru  saja  kita  saksikan. Perempuan  korban  kekerasan  dalam  rumah tangga  mengungkapkan  hal-hal  pribadinya yaitu  suaminya  sering  melakukan  kekerasan, kekerasan  yang  dilakukan,  berselingkuh  dan mengonsumsi narkoba.
Mereka  bercerita  hal-hal  pribadinya kepada  orang  yang  paling  dipercaya  yaitu anggota  PPT  Seruni  Kecamatan  Semarang Timur.  Devito  (dalam  Yosal  Iriantara,  2017) menyatakan  bahwa  terdapat  empat  cara komunikasi antarmanusia yaitu pertukaran gaul atau  kontak,  kata  atau  bicara,  pikiran  atau diskusi dan hati atau kasih. Pertukaran hati atau
kasih  sebagai  salah  satu  cara  komunikasi antarpribadi hanya mungkin bisa berlangsung  apabila  terjadi  penyingkapan diri. Tanpa ada pihak yang saling membuka diri  maka  pertukaran  hati  tidak  pernah terjadi.  Bahkan,  bisa  saja  dinyatakan mustahil  terjadi  pertukaran  hati  apabila pihak-pihak  yang  berkomunikasi  saling menutup  diri,  saling  menjauh  dan  saling tidak mau tahu.
Keterbukaan  diri  tidak  menjamin selalu dampak yang baik terhadap perempuan  korban  kekerasan  dalam  rumah tangga  dalam  melakukan  keterbukaan  diri. Peneliti menemukan beberapa masalah yang muncul setelah melakukan proses keterbukaan diri mengenai kekerasan dalam rumah  tangga  seperti  rasa  trauma,  rasa kecewa  dan  rasa  cemas.  Devito  (2011) menyatakan  bahwa  bahaya  melakukan keterbukaan  diri  adalah  penolakan  pribadi atau sosial. Kita melakukan keterbukaan diri kepada orang yang kita percaya. Ketika kita ingin  melakukan  keterbukaan  diri  dengan orang  yang  kita  anggap  akanmendukung kita,  hal  tersebut  tidak  dapat  menjadi jaminan.  Hal  tersebut  bisa  saja  terjadi penolakan.
Kekerasan dalam rumah tangga dapat berupa kejadian tunggal atau berulang yang membentuk  pola  dan  terjadi  dalam  waktu singkat  atau  berlanjut  dalam  waktu  yang sangat lama. Bentuk kekerasan yang terjadi pada  perempuan  korban  kekerasan  dalam rumah  tangga  di  Kelurahan  Rejosari Kecamatan Semarang
Timur Kota Semarang antara lain kekerasan fisik seperti memukul, menendang, mendorong dan lain sebagainya, kekerasan psikis seperti mendapatkan  kata-kata  penghinaan,  dan membentak  dengan  keras,  serta  kekerasan ekonomi seperti tidak memberi nafkah pada
korban dan memanfaatkan ketergantungan istri secara ekonomi untuk mengontrol kehidupannya.  Hampir  setiap  hari  mereka mendapatkan  ancaman  dari  suami  berupa pembunuhan dan mengancam akan membawa anaknya pergi.

## 7. Analisis Kebutuhan dan Sumber
Hasil penelitian yang dilakukan terhadap perempuan  korban  kekerasan  dalam  rumah tangga selama pandemic Covid-19 di Kelurahan  Rejosari  Kecamatan  Semarang Timur  Kota  Semarang  adalah  perempuan korban  kekerasan  dalam  rumah  tangga  telah melakukan  keterbukaan  diri  dengan  baik Namun, peneliti menemukan beberapa masalah yang muncul setelah mereka melakukan proses keterbukaan  diri  mengenai  tindak  kekerasan seperti  munculnya  rasa  trauma  dan  rasa cemas.Untuk memecahkan permasalahan yang dialami, peneliti melakukan analisis kebutuhan perempuan korban kekerasan yaitu mengurangi rasa  trauma  perempuan  dan  anak  korban kekerasan  dalam  rumah  tangga  melalui Lembaga Layanan Rujukan Rumah Aman dan mengurangi perasaan cemas perempuan korban kekerasan  dalam  rumah  tangga  melalui Lembaga Layanan Rujukan Rumah Aman.
Kasus  kekerasan  dalam  rumah  tangga sebagian  besar  masyarakat  hanya  melihat  dan fokus  terhadap  pelaku  kekerasan  seperti hukuman yang akan didapatkan sesuai dengan perbuatan  pelaku.  Mereka,  tidak  melihat kondisi  korban  yang  mengalami  trauma  dan cemas. Permasalahan ini tentunya harus dicari alternatif  solusi  agar  perempuan  dan  anak korban  kekerasan  dapat  hidup  dengan  tenang dan menjalani kehidupan dengan semestinya.
Upaya  pemecahan  masalah  adalah dengan  memanfaatkan  sistem  sumber  untuk memenuhi  kebutuhan  perempuan  korban kekerasan  dalam  rumah  tangga  di  Kelurahan Rejosari  Kecamatan  Semarang  Timur  Kota
Semarang.  Sistem  sumber  tersebut  yaitu sistem sumber formal yang dapat memberikan  pelayanan  secara  langsung seperti Dinas Pemberdayaan
dan Perlindungan  Anak  Kota  Semarang  dan Dinas  Sosial  Kota  Semarang.  Kemudian, sistem  sumber  informal  yang  dapat memberikan  dukungan  emosional  terhadap korban  kekerasan  adalah  keluarga.  Sistem sumber  selanjutnya  adalah  sistem  sumber kemasyarakatan. Sistem sumber kemasyarakatan  dalam  penelitian  ini  yaitu kepolisian,  rumah  sakit,  sekolah,  Rumah Aman dan LRC-KJHAM Kota Semarang.
Allen  Pincus  dan  Anne  Minahan (1973)  mengungkapkan  bahwa  sumber adalah  segala  sesuatu  yang  memiliki  nilai, sesuatu  yang  berada  dalam  simpanan  atau telah tersedia, dimana orang dapat menggali dan menggunakannya sebagai alat sehingga berfungsi  untuk  memenuhi  kebutuhan  atau memecahkan masalah yang dihadapi perempuan  korban  kekerasan  dalam  rumah tangga  selama  pandemi Covid-19 di Kelurahan  Rejosari  Kecamatan  Semarang Timur Kota Semarang.

## KESIMPULAN
Hasil penelitian
menunjukkan keterbukaan diri perempuan korban kekerasan  dalam  rumah  tangga  selama pandemi Covid-19 telah  dilakukan  dengan baik.  Pasca  melakukan  keterbukaan  diri terdapat  permasalahan  yang  muncul  yaitu rasa trauma dan rasa cemas terhadap tindak kekerasan dalam rumah tangga. Berdasarkan hasil  penelitian  tersebut,  maka  peneliti mengusulkan program pendampingan sosial terhadap  rasa  trauma  dan  rasa  cemas perempuan  korban  kekerasan  dalam  rumah tangga  selama  pandemi Covid-19 pasca melakukan keterbukaan diri melalui
Lembaga  Layanan  Rujukan  Rumah  Aman. Program  ini  bertujuan  untukmemberikan  rasa aman, mengurangi rasa trauma dan rasa cemas perempuan  korban  kekerasan  dalam  rumah tangga  selama  pandemi Covid-19 pasca melakukan keterbukaan diri.
Pelaksanaan  program  ini  memerlukan komitmen dan keterlibatan secara aktif dari tiga perempuan  korban  kekerasan  dalam  rumah tangga. Pelaksanaan program melalui beberapa kegiatan  tersebut  didukung  oleh  sumber- sumber yang dapat dimanfaatkan seperti sarana dan prasarana yang telah disediakan. Kemudian,  usulan  program  yang  diberikan berdasarkan  analisis  SWOT  diketahui  bahwa kekuatan dan peluang lebih besar dibandingkan dengan  kelemahan  dan  ancamannya.  Hal tersebut  mengartikan  bahwa  usulan  program ini  layak  untuk  dilaksanakan.  Sehingga, program  yang  telah  dicanangkan  mampu menjadi  pemecah  masalah  dari  perempuan korban  kekerasan  dalam  rumah  tangga  di Kelurahan  Rejosari  Kecamatan  Semarang Timur  Kota  Semarang  agar  mampu  berfungsi sosial  kembali  tanpa  diliputi  rasa  trauma  dan rasa cemas.

## DAFTAR PUSTAKA
Adi Fahrudin. 2012. Pengantar Kesejahteraan
Sosial. Bandung: Refika Aditama Agus Sutiyono. 2010. Dahsyatnya Hypnoparenting. Jakarta: Penebar Plus
Altman  &  all.  1973. Social  Penetration:  The Development Of Interpersonal Relationships. New  York:  Rinhart  & Winston
Anung, dkk. 2020. Pengaruh Kebijakan Social
Distancing pada  Wabah  Covid-19 terhadap Kelompok Rentang di
Indonesia. Jurnal  Kebijakan  Kesehatan
Indonesia
Budi  Wibhawa,  dkk.  2010. Dasar-Dasar Pekerja Sosial. Bandung: Widya Padjadjaran
Derlega.  1993. Self  Disclosure. London: Sage Publication Dinas Pemberdayaan Perempuan dan Perlindungan  Anak  Kota  Semarang. 2020. Data  Kekerasan  Terhadap Perempuan. Retrived 17 August 2020 from http://103.101.52.46/?dari_tanggal=0 1-01-2020&sampai_tanggal=28-07- 2020&kecamatan=&lokasi_korban=1 &lokasi_pelaku=1
Dwi Heru Sukoco. 2011. Praktek Pekerjaan Sosial  dan  Proses  Pertolongannya. Bandung: Koperasi Mahasiswa STKS Bandung Edi Suharto. 2006. Membangun Masyarakat Memberdayakan  Rakyat. Bandung: Refika Aditama Keputusan  Gubernur  Jawa  Tengah  Nomor 360/3  Tahun  2020  tentang  Tanggap Darurat Bencana Covid-19 Komnas  Perempuan.  2020. Data  Catatan Tahunan  2020. Retrived  August  16 2020 from https://www.komnasperempuan. go.id/reads-infografis-bentuk- kekerasan-terhadap-perempuan-fisik- psikis-seksual-dan-ekonomi-catahu- 2020
Kompas.  2021. Hari  ini  dalam  Sejarah: WHO  Tetapkan  Covid-19  Sebagai
Masalah  Global. Retrived  May  26 2021 from https://www.kompas.com/tren/read/2 021/03/11/104000165/hari-ini-dalam-
sejarah--who-tetapkan-covid-19- sebagai-pandemi-global?page=all Mariam B, Gainau. 2009. Keterbukaan Diri (Self Disclosure) Siswa dalam Perspektif  Budaya  dan  Implikasinya bagi Konseling. Jurnal Ilmiah Universitas  Katolik  Widya  Warta,
33(1), 1-18
Masturah. 2013. Pengungkapan Diri antara Remaja  Jawa  dan  Madura. Jurnal Online Psikologi Universitas Muhammadiyah Malang
Messing, J.T. 2014. Intimate Partner Violence And  Abuse. Encyclopedia  of  Social Work.  NASW  and  Oxford  University Press Moerti  Hadiati  Soeroso.  2012. Kekerasan Dalam  Rumah  Tangga. Jakarta:  Sinar Grafika Moleong, Lexy J. 2017. Metodologi Penelitian Kualitatif  Edisi  Revisi. Bandung:  PT Remaja Rosdakarya Pincus, Allen and Anne Minahan. 1973. Social Work  Practice:  Model  AndMethode . Madison: F.E Peacock Publisher, Inc Portal  Informasi  Indonesia.  2020. Tiga  Jurus Darurat  Melawan  Pandemi  Covid-19. Retrived 17 August 2020 from https://www.indonesia.go.id/narasi/indo nesia-dalam-angka/ekonomi/tiga-jurus- darurat-melawan-pandemi-covid-19
Sugiyono. 2017. Metodelogi Penelitian
Kualitatif Edisi Ke-3. Bandung: Alfabeta
Supratiknya. 1995. Tinjauan Psikologis Komunikasi  Antar  Pribadi. Yogyakarta:

## Kanisius
Susilowati, E., &  Azzasyofia, M. (2020). The
parents  stress  level  in  facing  children study from home in the early of covid- 19 pandemic in Indonesia. International journal of science and society , 2 (3), 1-12.
Theresia  Vania,  dkk.  2020. Dampak  Pandemi Covid-19  Terhadap  Kekerasan  Dalam Rumah Tangga. Jurnal Online Kesejahteraan Sosial Universitas Padjajaran Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan Undang-Undang  Nomor  23  Tahun  2004 tentang  Penghapusan  Kekerasan  Dalam Rumah Tangga
Undang-Undang  Nomor  39  Tahun  1999 tentang Hak Asasi Manusia
Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 2 Tahun 2020 tentang Penetapan Peraturan Pemerintah  Pengganti  Undang-Undang Nomor 1 Tahun 2020 tentang Kebijakan Keuangan  Negara  dan  Stabilitas  Sistem

## Keuangan untukPenanganan Pandemi
Corona  Virus  Disease 2019 (Covid- 19) dan/atau Dalam Rangka Menghadapi Ancaman yang Membahayakan Perekonomian Nasional  dan/atau  Stabilitas  Sistem Keuangan Menjadi Undang-Undang Yosal Iriantara. 2017. Komunikasi
Antarpribadi. Tangerang:  Universitas
Terbuka
Zastow,  Charles.  2017. Introduction  to Social  Work  and  Social  Welfare: Empowering People (Twelfth Edition). USA: Cengage Learning