155 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234
1234 1234

## UJICOBA PENAYANGAN PROGRAM PENDIDIKAN  BUDI PEKERTI MELALUI TELEVISI

## Waldopo
Peneliti Bidang Teknologi Pendidikan Pada Pustekkom Kemdiknas-Jakarta waldopo@gmail.com
Abstrak:
Penelitian yang berjudul Ujicoba Pendidikan Budi Pekerti Melalui Televisi ini bertujuan untuk mengetahui seberapa jauh efektivitas pesan moral yang disampaikan oleh film serial pendidikan karakter Laskar Anak Bawang (LAB) khususnya pada episode “Pistol dan Bulan”  dan “Sepeda Butut”. Film ini diproduksi oleh Pustekkom Depdiknas dan disiarkan oleh stasiun TVRI pada tanggal 5 dan 12 September 2000. Kedua jenis film tersebut berisikan pesan moral agar anak menjadi orang yang berakhlak mulia. Penentuan sampel dilaksanakan secara random (acak). Hasil randomisasi terpilih 10 lokasi yaitu Medan, Palembang, Jakarta, Bandung, Semarang, Surabaya, Samarinda, Makassar, Mataram dan Kupang. Tiap kota yang terpilih; secara acak diambil 10 Sekolah Dasar (SD) yang mewakili SD di dalam kota dan yang di pinggiran kota; SD yang berstatus negeri dan SD yang berstatus swasta. Hasil penelitian menunjukkan bahwa secara umum film dapat menyampaikan pesan moral secara efektif kepada siswa. Seluruh pesan moral yang ada di dalam episode Pistol dan Bulan dapat mempengaruhi siswa secara efektif. Sedangkan pesan moral yang terkandung dalam episode Sepeda Butut ada yang berpengaruh efektif tetapi ada juga yang tidak. Pesan moral yang berpengaruh efektif adalah:kesabaran, kerjasama kelompok, sportivitas dan solidaritas. Sedangkan yang tidak adalah pesan tentang perbedaan status sosial. Berdasarkan hasil penelitian tersebut disampaikan saran (1) agar Pustekkom menggandeng semua pihak yang berkepentingan dengan masalah pendidikan budi pekerti untuk terus mengembangkan film-film serial televisi yang bermuatan pendidikan budi pekerti, (2) Berhubung pendidikan budi pekerti merupakan bagian yang terpisahkan dari pendidikan karakter, maka perlu dikembangkan film sejenis yang berisikan pesan tentang wawasan kebangsaan (3) film-film pendidikan budi pekerti yang telah diproduksi disamping disiarkan melalui stasiun televisi hendaknya juga di upload ke dunia maya seperti youtube dan Jardiknas/e-dukasi.net, dan (4) penelitian serupa hendaknya dilaksanakan lagi dengan sasaran para siswa yang tinggal di daerah pedesaan dan daerah terpencil.

## Kata Kunci: Pendidikan Budi Pekerti, Akhlak Mulia, Moral , Film serial Laskar Anak Bawang
Abstract:
The study entitled Trial of Moral Education Through Television aimed to determine the effectiveness of the moral message conveyed by the movie series of “Laskar Anak Bawang” (LAB), particularly in the episode of “Pistol dan Bulan” and “Sepeda Butut”. The movie series was produced by the Center of information and communication technology for education Ministry of  National Education and  broadcast by TVRI station on 5 and 12 September 2000. Both episodes contained moral messages for a child to be a noble person in the future. The samples gained by random sampling technique. The random sampling technique resulted 10 location which were Medan, Palembang, Jakarta, Bandung, Semarang, Surabaya, Samarinda, Makassar, Mataram and Kupang. In each city, ten primary schools represented urban and suburban schools, public and private schools were choosen. The result of the study showed that generally a film could convey moral messages effectively to students. All moral messages in the Pistol dan Bulan episode could influence students effectively. Some of those in Sepeda Butut episode could influence students effectively while the others could not. The moral
1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234

## PENDAHULUAN 1. Latar Belakang
Pendidikan Budi Pekerti atau Pendidikan Akhlak Mulia atau Pendidikan Moral merupakan salah satu bagian yang tidak terpisahkan dari pendidikan karakter. Ada tiga kelompok pendidikan karakter yang ingin diwujudkan oleh pemerintah melalui pencanangan pendidikan karakter, yaitu “pendidikan karakter yang menumbuhkan kesadaran sebagai makhluk dan hamba Tuhan Yang Maha Esa, pendidikan karakter yang terkait dengan bidang keilmuan, dan pendidikan karakter yang menumbuhkan rasa cinta dan bangga menjadi orang Indonesia” (Harian Republika Jum’at, 20 Mei 201:25).
Melalui pendidikan karakter pemerintah bukan hanya berkeinginan untuk menhasilkan SDM yang berkualitas dalam bidang keilmuan, namun juga ingin menghasilkan manusia- manusia yang sadar sebagai makhluk dan hamba Tuhan Yang Esa. Kesadaran sebagai makhluk sekaligus hamba Tuhan Yang Maha Esa diharapkan akan tumbuh nilai keagamaan yang kuat yang pada gilirannya tumbuh sifat saling kasih sayang dan toleran-saling menghargai dan menjauhkan diri dari perilaku destruktif dan anarkis karena semuanya merupakan larangan Tuhan. Kesadaran sebagai makhluk dan hamba Tuhan akan menumbuhkan rasa jujur karena merasa selalu diawasi oleh Tuhan (ibid). Dengan kata lain melalui pendidikan karakter diharapkan peserta didik akan tumbuh menjadi makhluk yang beraklak mulia. Secara lebih lengkap melalui pendidikan karakter akan dihasilkan SDM/manusia yang berilmu, cinta dan bangga sebagai bangsa Indonesia serta memiliki perilaku yang terpuji atau beraklak mulia. Hal ini sejalan dengan tujuan pendidikan sebagaimana yang telah tertuang dalam Undang-Undang Nomor 20
messages that influenced effectively were: patience, teamwork, sportsmanship and solidarity. While the moral message that did not influence effectively was about the social status difference. Based on the results some suggestions are offered as follow: 1) Pustekkom should invite all parties that concern with the issue of character education to develop character building television series; 2)  Pustekkom should develop a television series that conveys the concept of nationality; 3) All the character education films should also be uploaded to virtual world, e.g. via youtube and Jardiknas/e-dukasi.net; and 4) Such study should be held again with the target of students living in rural or remote area.
Keywords: Character education, noble, moral, Laskar Anak Bawang TV series.
Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional yang mengamanatkan bahwa pendidikan bertujuan untuk mengembangkan potensi peserta didik agar menjadi manusia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri dan menjadi warga negara yang demokratis serta bertanggung jawab.
Sebagaimana kita saksikan bersama bahwa kurikulum yang kurang memperhatikan soal akhlak  peserta didik, ternyata tidak mampu menghasilkan manusia-manusia Indonesia yang komprehensif yakni  manusia yang cerdas, beriman bertaqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa serta berakhlak mulia. Lihat ketika pertama kali Ujian Nasional (UN) diberlakukan hingga tahun 2009, tolok ukur keberhasilan siswa dalam mengikuti pendidikan hanya ditentukan oleh beberapa jenis mata pelajaran yang di UN-kan. Di sana tidak nampak adanya unsur  perilaku terpuji (akhlak mulia) siswa; yang turut dijadikan pertimbangan dalam menentulkan keberhasilan pendidikan mereka. Akibatnya yang dihasilkan oleh lembaga pendidikan adalah manusia- manusia yang hanya cerdas secara intelektual namun kurang cerdas secara emosional dan sepiritual.   Kasus-kasus seperti terjadinya perkelahian antar pelajar, perkelahian antar mahasiswa di kampus-kampus, perkelahian antar warga kampung, narkoba, pornografi, pornoaksi, mementingkan diri sendiri, korupsi dan lain-lain menunjukkan adanya kegagalan pendidikan yang selama ini kurang memperhatikan unsur emosional dan unsur spiritual (agama). Budi pekerti (akhlak mulia) erat kaitannya dengan kedua unsur tersebut.
Menyadari akan hal ini, pemerintah merasakan pentingnya pendidikan karakter bagi bangsa Indonesia. Sekali lagi ingin penulis
157 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234
1234 1234 1234
kemukakan bahwa melalui Pendidikan Karakter diharapkan akan dihasilkan manusia-manusia Indonesia yang bukan hanya cerdas secara intelektual, tetapi juga manusia-manusia yang cinta dan bangga sebagai bangsa Indonesia, berhati baik, berfikiran baik dan berprilaku baik.
Tergerak untuk ikut memberikan sumbang saran pada pendidikan karakter yang kini sedang digalakkan oleh pemerintah, penulis merasa perlu untuk menyampaikan hasil penelitian tentang produk sebuah film serial televisi yang sarat dengan muatan pendidikan karakter terutama yang berhubungan aspek moral (akhlak mulia).  Film serial televisi tersebut berjudul Laskar Anak Bawang (LAB) yang diproduksi oleh Pustekkom Departemen Pendidikan Nasional awal tahun 2000-an. LAB adalah film serial televisi yang diperuntukkan bagi anak-anak usia Sekolah Dasar yang berisikan pesan-pesan moral, yaitu mengajak para siswa dan pemirsa lainnya untuk mengikuti hal-hal yang baik dan menghindari hal-hal yang kurang baik, baik ditinjau secara adat, budaya maupun agama.
Bekerja sama dengan Lembaga Penelitian, Pendidikan dan Penerangan Ekonomi dan Sosial (LP3ES), Internatinal Foundation for Election Systems (IFES) serta Dinas Pendidikan Propinsi; Pustekkom melakukan studi tentang pengaruh penayangan program pendidikan Budi Pekerti melalui  penayangan serial film LAB yang ditayangkan oleh Televisi Republik Indonesia (TVRI).
Sebagai salah seorang staf  di PUSTEKKOM yang ikut berperan serta terlibat aktif di dalam kegiatan penelitian tersebut, penulis merasa perlu mengangkat kembali hasil penelitian ini sebagai salah satu sumbang saran kepada pemerintah dan pihak-pihak lain yang berkepentingan untuk mensukseskan program pendidikan karakter, khususnya yang berhubungan dengan wawasan akhlak mulia.

## 2. Masalah Penelitian
Sebagai lembaga yang berada di bawah Departemen/Kementerian Pendidikan Nasional, salah satu tugas Pustekkom adalah mengembangkan berbagai jenis media yang dapat dimanfaatkan untuk kepentimgan pendidikan/pembelajaran. Salah satu media pendidikan yang dikembangkan Pustekkom adalah serial film pendidikan yang ditayangkan
melalui televisi. Pustekkom telah mengembangkan berbagai jenis film serial televisi yang didisain untuk menyampaikan pesan-pesan pendidikan khususnya pesan-pesan moral kepada pemirsanya (peserta didik). Film- film serial televisi yang telah dikembangkan Pustekkom antara lain Aku Cinta Indonesia (ACI) dengan sasaran utamanya anak usia SD dan SMP, Pendidikan Sejarah Perjuangan Bangsa (PSPB) dengan sasaran utamanya anak usia SMK dan SMA, Rahasiamu Tak Habis Kubaca dengan sasaran utamanya anak-anak usia remaja, Bina Watak dengan sasaran utamanya anak usia SD, Sahabat Pantai  dengan sasaran anak-anak SD kelas tinggi dan SMP, Laskar Anak Bawang  (LAB) dengan sasaran utamanya anak usia SD, dan lain-lain.
Dari berbagai jenis film serial televisi yang telah dikembangkan tersebut dapat dirumuskan beberapa masalah sebagai berikut:
a. Apakah pesan moral yang terdapat dalam film serial Aku Cinta Indonesia (ACI) dapat diserap oleh pemirsanya secara effektif?
b. Apakah pesan moral yang terdapat dalam film serial Sejarah Perjuangan Bangsa (PSPB) dapat diserap secara effektif oleh pemirsanya?
c. Apakah pesan moral yang terdapat dalam film serial Rahasiamu Tak Habis Kubaca dapat diserap secara effektif oleh pemirsanya?
d. Apakah pesan moral yang terdapat dalam film serial, Bina Watak dapat diserap secara effektif oleh pemirsanya?,
e. Apakah pesan moral yang terdapat dalam film serial Sahabat Pantai dapat diserap secara effektif oleh pemirsanya?, dan
f. Apakah pesan moral yang terdapat dalam film serial Laskar Anak Bawang  (LAB) dapat diserap secara effektif oleh pemirsanya?.

## 3. Pembatasan Masalah dan Alasan Penelitian
Dari sejumlah masalah pada film serial tersebut di atas, dalam penelitian ini dibatasi pada film serial Laskar Anak Bawang (LAB). Ada 6 episode untuk film serial LAB yaitu   a. Pistol dan Bulan, b.  Sepeda Butut, c. Baru dan Bekas, d. Tahu dan Tempe, e.  Pak Kumal, dan f. Pusaka. Dari 6 episode tersebut pada tulisan ini dibatasi pada episode Pistol dan Bulan dan Sepeda Butut. Film serial LAB dipilih karena film tersebut dibuat
1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234
dengan setting masyarakat pinggiran kota, dengan sasaran utama anak-anak usia SD dari lapisan masyarakat menengah ke bawah; meskipun tidak menutup kemungkinan ditonton oleh lapisan masyarakat yang lain. Kelompok lapisan masyarakat menengah ke bawah adalah kelompok yang dianggap mewakili sebagian besar masyarakat Indonesia.  Episode Pistol dan Bulan serta episode Sepeda Butut dipilih karena kedua episode tersebut membawa pesan moral tentang wawasan akhlak mulia, yang mana akhlak mulia merupakan salah satu target penting yang ingin dicapai darii Pendidikan Karakter (Harian Umum Republika, Jun’at 20 Mei 2011, hlm 25 kol 1-5).
Untuk mengetahui seberapa jauh effektifitas penyampaian pesan moral yang terkandung di dalamnya, maka perlu dilakukan penelitian.

## 4. Tujuan Penelitian
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui seberapa jauh effektifitas penyampaian pesan- pesan moral yang terkandung di dalam program film serial Laskar Anak Bawang, khususnya Episode Pistol dan Bulan, serta  Sepeda Butut. Effektifitas penyampaian pesan moral yang diteliti adalah yang berhubungan dengan masalah kreativitas, kesadaran gender, menghargai perbedaaan kemanpuan, disiplin, kesabaran, kerjasama kelompok, sportivitas, perbedaan status sosial, dan solidaritas.

## 5. Kegunaan penelitian
Hasil penelitian ini bermanfaat dan menjadi masukan penting bagi Pustekkom dan pihak- pihak lain yang berkepentingan dalam pengembangan media televisi untuk pendidikan, terutama dalam merancang dan mengembangkan program –program film pendidikan budi pekerti yang akan disiarkan melalui televisi. baik untuk masa kini maupun pada masa-masa yang akan datang. Bagi kalangan pendidik maupun para pemangku kepentingan pendidikan lainnya, film-film serial televisi yang dikembangkan Pustekkom bisa menjadi salah satu alternatif yang bisa dijadikan pilihan untuk menyampaikan pendidikan Budi Pekerti (akhlak mulia).
Bagi kalangan ilmuwan, khususnya di bidang Teknologi Pendidikan, hasil penelitian ini dapat
bermanfaat untuk mengembangkan wawasan keilmuannya terutama dalam pemanfaatan televisi untuk kepentingan pendidikan.

## KAJIAN PUSTAKA 1. Pendidikan Budi Pekerti
Pendidikan budi pekerti atau akhlak mulia merupakan bagian yang tak terpisahkan dari pendidikan karakter. Melalui pendidikan budi pekerti diharapkan menghasilkan peserta didik yang bukan hanya hebat secara intelektual yang memiliki penguasaan dalam bidang ilmu pengetahuan dan teknologi namun ia juga diharapkan dapat menjadi manusia yang berakhlak mulia, santun dan mampu untuk saling berbagi kasih sayang dengan sesamanya. Undang-Undang Nomor 20 Tahun 2003 Tentang Sistem Pendidikan Nasional mengamanatkan bahwa “pendidikan bertujuan untuk mengembangkan potensi peserta didik agar menjadi manusia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri dan menjadi warga negara yang demokratis serta bertanggung jawab”. Dari amanah yang disampaikan melalui Undang-Undang tersebut tergambar betapa pentingnya pendidikan moral (budi pekerti). Di sana yang pertama-tama disebutkan adalah membuat peserta didik menjadi orang yang beriman, bertakwa dan berakhlak mulia. Baru kemudian sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri, demokratis dan bertanggung jawab.
Dari tujuan pendidikan tersebut jelas tergambar betapa pentingnya pendidikan moral (budi pekerti) bagi bangsa Indonesia, apalagi bila kita melihat kejadian-kejadian yang sering kita saksikan di masyarakat seperti tindak pidana korupsi, pelanggaran hak azazi manusia, perdagangan manusia, perkosaan, berbagai kasus narkoba, mudahnya orang terprovokasi sehingga mudah melakukan perbuatan- perbuatan anarkhis dan lain-lain; menunjukkan bahwa harapan untuk terwujudnya tujuan pendidikan (terutama yang berhubungan akhlak mulia atau moral) masih jauh. Berdasarkan kenyataan tersebut, pemerintah melalui Kementerian Pendidikan Nasional tepatnya pada tanggal 2 Mei tahun 2011 mencanangkan perlunya pendidikan yang berbasis karakter (Pidato Mendiknas Pada Acara Peringatan Hari
159 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234
1234 1234 1234
Pendidikan Nasional tanggal 2 Mei 2011 di Jakarta). Pemerintah bertekad  mulai tahun ajaran 2011/2012 seluruh siswa Indonesia dari PAUD sampai SMA/SMK akan diberikan pendidikan Karakter (Muhammad Rizki Maulana, DetikNews, Senin 02/05/2011, 10.47 WIB). Salah satu bidang yang menjadi garapan pendidikan karakter adalah masalah budi pekerti (akhlak mulia).
Pembangunan karakter bangsa merupakan salah satu bidang pembangunan nasional yang sangat penting, karena ia menjadi fondasi dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara Pembangunan karakter bangsa merupakan sebuah kebutuhan asasi dalam proses berbangsa, karena hanya bangsa bangsa yang memiliki karakter dan jati diri yang kuat yang akan mampu menjadikan dirinya sebagai bangsa yang bermartabat dan disegani oleh bangsa-bangsa lain (Desain Induk Pendidikan Kharakter Bangsa, 2010:1). Banyak kemajuan pembangunan yang telah dicapai oleh pemerintah selama ini mialnya dalam hal pembangunan sarana/prasarana dan penyediaan infrastruktur, semakin meningkatnya daya tampung pendidikan dari SD hingga Perguruan Tinggi, semakin mudahnya berkomunikasi dan lain-lain. Namun demikian masih banyak juga masalah-masalah ataupun tantangan yang perlu diatasi terutama yang berhubungan dengan karakter bangsa kita. Masalah- masalah tersebut antara lain masih banyak warga negara yang belum menyadari pentingnya menjaga kelestarian lingkungan, pentingnya hidup damai dan serasi dengan lingkungan, ketidak adilan di bidang hukum, pergaulan bebas, pornografi, pornoaksi, kasus-kasus narkoba, banyak warga masyarakat yang kurang bisa mengendalikan emosi sehingga mudah terjadi amuk massa, perkelahian antar warga, perkelahian antar mahasiswa dan lain-lain. Kesemuanya itu memerlukan suatu usaha dari berbagai pihak agar tercapai suatu kehidupan harmoni, damai, aman dan sejahtera yang didasari kepada akhlakul karimah (akhlak mulia) serta ketakwaan kepada Allah Tuhan semesta alam. Salah satu usaha tersebut adalah melalui pendidikan yang berbasis karakter. Baedowi (Media Indonesia, 19 Juli 2011) menyatakan bahwa “melalui pendidikan karakter diharapkan anak didik akan menyadari pentingnya budi
pekerti dalam kehidupan, berdisiplin, berakhlak mulia, menjalankan perintah agama.    Apa itu karakter?
Kharakter berasal dari kata khuluq, akhlaq (bahasa Arab) yang artinya perilaku. Ada perilaku terpuji ( akhlaqul karimah) dan ada juga perilaku yang tidak terpuji ( akhlaqul madzmumah). Melalui pendidikan kharakter tentu kita ingin membentuk bangsa Indonesia ini menjadi bangsa yang berakhlak terpuji atau berakhlak mulia atau bermoral excelence. Sebagai moral excelence yang dibangun di atas berbagai kebajikan; pada gilirannya hanya akan memiliki makna bila dilandasi oleh nilai-nilai yang berlaku dalam budaya bangsa (Panduan Pelatihan Pendidikan Kaharakter, 2011: 1). Kharakter bangsa Indonesia adalah kharakter yang dimiliki oleh bangsa Indonesia berdasarkan tindakan- tindakan yang dinilai sebagai suatu kebajikan berdasarkan nilai yang berlaku di masyarakat dan bangsa Indonesia. Oleh karena itu pendidikan kharakter diarahkan pada upaya mengembangkan nilai-nilai yang mendasari suatu kebajikan sehingga menjadi suatu kepribadian diri warga negara.
Dengan demikian materi yang disajikan dalam pendidikan kharakter tentu diharapkan bukan hanya sekedar menjadi  pengetahuan siswa (yang lebih banyak berada di ranah kognitif), namun nilai-nilai yang mereka pelajari diharapkan mampu membentuk sikap dan prilaku siswa, sehingga siswa mempunyai keinginan untuk memiliki dan menerapkannya dalam kehidupan sehari-hari. Dalam Kamus Bahasa Indonesia  (2008:639)  kharakter merupakan sifat-sifat kejiwaan, akkhak atau budi pekerti yang membedakan seseorang dari yang lain. Sedangkan Dalam Desain Induk Pendidikan Kharakter (2010:7) dinyatakan bahwa: kharakter adalah nilai-nilai yang unik, baik yang terpatri dalam diri seseorang maupun yang terejawantahkan dalam perilaku. Kharakter secara koheren memancar dari hasil olah pikir, olah hati, olah rasa‘ dan karsa serta olah raga seseorang atau sekelompok orang. Harian Repulika (Jum’at, 20 Mei 2011:25) menyatakan bahwa karakter terdiri atas tiga unjuk perilaku yang saling berkaitan yaitu tahu arti kebaikan, mau berbuat baik, dan nyata berperilaku baik.Ketiga substansi dan proses psikologis tersebut bermuara pada budi pekerti dan
1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234
kematangan akhlak seseorang. Dengan kata lain karakter dapat dimaknai sebagai kualitas pribadi yang baik.   Secara lebih tegas Fasli Jalal dalam paparannya tentang Strategi Pelaksanaan Pendidikan Karakter pada Rembuk Nasional Kementerian Pendidikan Nasional tanggal 15-18 Maret 2011 di Sawangan-Depok menjelaskan bahwa: pendidikan karakter merupakan pendidikan nilai, pendidikan budi pekerti, pendidikan moral, pendidikan watak yang bertujuan untuk mengembangkan kemampuan peserta didik untuk memberikan keputusan baik buruk, memelihara apa yang baik dan mewujudkan kebaikan itu dalam kehidupan sehari-hari dengan sepenuh hati. Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa pendidikan karakter adalah pendidikan nilai, pendidikan budi pekerti, pendidikan moral dan pendidikan watak. Tujuan dari pendidikan karakter adalah agar peserta didik memiliki kemampuan untuk membedakan mana yang baik dan mana yang buruk, memberikan keputusan untuk memilih yang baik dan mewujudkan pilihannya tersebut dalam kehidupan sehari-hari dengan sepenuh hati. Lebih lanjut dapat dikatakan bahwa tujuan utama dari pendidikan karakter adalah untuk membentuk peserta didik agar memiliki akhlak mulia. Selain berakhlak mulia, pendidikan karakter juga ingin membentuk peserta didik menjadi manusia (SDM) yang berkualitas dan berdaya saing tinggi. Hal ini disampaikan oleh juru bicara Kementrian Pendidikan Nasional (Ibnu Hammad) dalam acara talk show di Metro TV bersama Tanri Abeng pada hari Rabu 4 Mei 2011 jam 20.00 s/d 20.30. Lebih lanjut Fasli Jalal menyatakan bahwa bangsa yang berkarakter adalah bangsa yang tangguh; kompetitif; berakhlak mulia; bermoral; bertoleran; bergotong royong; berjiwa patriotik; berkembang dinamis; dan berorientasi pada ilmu pengetahuan dan teknologi. Semuanya itu didasari dan dijiwai oleh rasa keimanan dan ketaqwaan kepada Tuhan Yang Maha Esa (Fasli Jalal, 2011).
Dari apa yang disampaikan Fasli Jalal tersebut dapat dikatakan bahwa tujuan dari pada Pendidikan Karakter bukan hanya sekedar berorientasi untuk kesuksesan hidup di dunia secara material, tetapi juga ingin menjadikan peserta didik menjadi manusia Indonesia yang
santun, berakhlak mulia, tangguh, dan berdaya saing (kompetitif). Semuanya itu didasarai oleh rasa keimanan dan ketakwaan kepada Tuhan Yang Maha Esa. Dasar keimanan dan ketakwaan kepada Tuhan Yang Maha Esa menunjukkan bahwa pendidikan karakter ingin membangun bangsa yang bukan hanya sukses di dunia dengan pertanggung jawabannya kepada sesama  manusia, tetapi juga sukses di akhirat dengan mempertanggung jawabkan seluruh perilakuknya di dunia kepada Tuhan Yang Maha Esa.
Budi pekerti itu \sendiri itu sendiri mencakup pengertian watak, sikap, sifat, moral yang tercermin dalam tingkah laku baik dan buruk yang diukur melalui norma-norma sopan santun yang berlaku, tata krama dan adat istiadat (Depatemen Agama, 2000:2-3). Sedangkan tujuan dari pada pendidikan budi pekerti itu sendiri (Depdiknas, 2000:5) menjelaskan bahwa tujuan pendidikan budi pekerti adalah mengkaji dan menginternalisasi nilai, mengembangkan keterampilan sosial yang memungkinkan tumbuh dan berkembangnya akhlak mulia dalam diri peserta didik serta mewujudkannya dalam perilaku sehari-hari dalam konteks sosio cultural yang berbineka sepanjang hayat.
Tentang strategi pelaksanaan pendidikan kharakter (yang di dalamnya termasuk pendidikan budi pekerti), dalam buku Panduan Pelatihan Pendidikan Kharakter (2011:1) Kemdiknas memberikan rumusan bahwa “materi pendidikan kharakter bersifat developmental. Materi pendidikan yang  bersifat developmental menghendaki proses pendidikan yang cukup panjang dan bersifat saling menguatkan ( reinforce) antara kegiatan belajar satu dengan kegiatan belajar lainnya, antara proses belajar di sekolah dengan di luar sekolah. Untuk menanamkan karakter yang baik diperlukan adanya keteladanan; ia tidak cukup hanya sebagai pengetahuan yang bersifat kognitif, namun harus menjadi suatu keyakinan yang ia ingin terapkan dalam kehidupan sehari-hari. Oleh karena itu diperlukan keterlibatan semua pihak baik keluarga, sekolah maupun masyarakat. Sekali lagi diperlukan adanya keteladanan dari semua pihak secara simultan. Pendidikan karakter hendaknya diberikan sejak mulia usia dini (PAUD) hingga perguruan tinggi.  Sebagai manusia yang beragama tentu kita para tua tidak
161 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234
1234 1234 1234
boleh lupa untuk selelu berdo’a meminta pertolongan kepada Allah Tuhan yang maha kuasa agar kelak anak-anak kita menjadi anak- anak yang cerdas, santun dan berakhlak mulia. Untuk semuanya itu, tentu dukungan dan peran pemerintah sangat diperlukan, terutama dalam hal dukungan kebijakan, pendanaan dan penegakan hukum bagi para pelaku tindak pidana maupun pelanggar etika yang bertentangan dengan semangat pembangunan karakter yang telah ditanamkan sejak usia dini. Tidak kalah pentingnya peran media massa, media massa yang memiliki jangkauan luas perlu ikut serta dalam mensukseskan Pendidikan Kharakter.
Kembali kepada peran media massa dalam mensukseskan program pendidikan karakter, untuk mensukseskan program pendidikan budi pekerti yang merupakan bagian dari pendidikan karakter, diperlukan keterlibatan media massa. Banyak media massa yang bisa dimanfaatkan; salah satunya adalah media televisi yang terbukti sangat effektif dalam mempengaruhi perubahan tingkah laku bagi pemirsanya. Untuk lebih jelasnya akan penulis kupas pada uraian berikutnya.

## 2. Pengaruh Tayangan Program-
Program Televisi Terhadap Perubahan Tingkah Laku Sebagai media massa televisi memiliki tiga fungsi utama yaitu sebagai media informasi, media hiburan dan media pendidikan. Dalam tulisan ini penulis ingin menyoroti peran televisi sebagai media pendidikan.  Sebagai media pendidikan sudah tidak diragukan lagi bahwa isi pesan atau konten yang disajikan oleh media televisi memiliki peran penting dalam membentuk ataupun mempengaruhi perilaku pemirsanya. Perin (1997:7) misalnya, ia menyatakan bahwa; “ Television has a greater impact on our day to day lives than any other medium. It play a major role in determining the way we live, the way we communicate and the way we learn. Our living patterns have assumed television as a prime source of news”. Dari pernyataan tersebut dapat kita pahami bahwa televisi memberikan pengaruh yang lebih besar dalam kehidupan kita sehari jika disbandingkan dengan media komunikasi massa lainnya. Ia memerankan peran utama dalam kehidupan. Ia
sebagai sumber utama dalam berita (informasi). Hal senada juga disampaikan oleh Denis Mc Quail dalam Ray Brown (1976:347) Ia  menyatakan bahwa “Thus in various contexts, television is said to ‘stimulate’, ‘involve’, ‘trigger off’, ‘generate’, ‘induce’, ‘suggest’, ‘structure’, ‘teach’, ‘persuade’, ‘gratify’,  ‘arouse’, ‘reinforce’, ‘activate’. Recievers on the other hand, may variously ‘identify’, imitate’, ‘internalize’, ‘model their behavior on it, ‘participate, adjust’, and so on”.
Dari rpendapat Denis dapat disimpulkan bahwa dalam berbagai hal televisi dapat memberikan rangsangan, membawa serta, memicu, membangkitkan, mempengaruhi seseorang untuk melakukan sesuatu, memberikan saran-saran, memberikan warna, mengajar, menghibur, memperkuat, menggiatkan, menyampaikan pengaruh dari orang lain, memperkenalkan berbagai identitas (cirri) sesuatu, memberikan contoh, proses internalisasi tingkah laku, berbagai bentuk partisipasi serta penyesuaian diri dan lain-lain. Hal yang hamper sama disampaikan oleh Widarto (1994:7), Ia menyatakan bahwa siaran televisi memiliki daya penetrasi yang sangat kuat terhadap kehidupan manusia sehingga ia mampu merubah sikap, pendapat dan perilaku seseorang dalam rentang waktu yang relatif singkat. Dengan jangkauannya yang begitu luas, siaran telavisi memiliki potensi yang luar biasa untuk dimanfaatkan semaksimal mungkin bagi kepentingan pendidikan.
Dari berbagai pendapat tersebut dapat disimpulkan bahwa jika televisi dimanfaatkan untuk kepentingan pendidikan khususnya pendidikan kharakter, tentu akan memberikan hasil yang sangat effektif, karena televisi memiliki potensi yang sangat dominan dalam mempengaruhi perubahan tingkah laku pemirsanya.
Nilai positif apa saja yang diperoleh anak- anak setelah menonton tayangan program- program film yang disiarkan melalui televisi? Habib, Waldopo dan Indrayanti (2001: 12) melaporkan adanya nilai-nilai positif yang dirasakan oleh anak-anak usia SD di Indonesia yang berdomisili di kota-kota besar (ibukota Propinsi) dan di pinggiran kota. Judul serial film televisi yang paling mereka sukai dan ditonton pada saat itu adalah Doraemon, Crayon Sinchan, Dragon Ball, Kera Sakti, Keluarga Cemara dan
1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234
Panji Manusia Millineum. Dari serial film-film yang mereka toton di televisi tersebut, mereka merasakan dan berkeinginan untuk memiliki serta meniru tingkah laku (nilai-nilai moral) yang dimilki oleh tokoh pemeran yang menjadi idolanya pada film serial tersebut. Nilai-nilai positif tersebut antara lain: tidak boleh berbohong dan menghargai sesama teman meskipun berbeda dalam hal kekayaan; agama dan berpendapat. Selain itu anak-anak juga memperoleh pesan tidak boleh menjadi anak penakut, tidak boleh nakal, sopan dan hormat kepada orang yang lebih tua, harus bisa mengerjakan keperluannya sendiri, harus sabar dan tidak cepat marah serta selalu berbakti kepada Tuhan.
Pustekkom (2000) mengujicobakan penayangan program pendidikan Budi Pekerti untuk anak-anak usia SD melalui penayangan serial Film Televisi yang berjudul “Tara Anak Tengger”. Tara Anak adalah Film serial televisi produksi Pustekkom yang menceriterakan kehidupan masyarakat Tengger di era tahun 1950-an. Pesan moral yang terkandung di dalamnya antara lain agar berbakti kepada Tuhan, menghormati orang yang lebih tua, menhargai sesame serta berani membela kebenaran.
Penayangan program dilakukan melalui Stasiun Televisi Republik Indonesia (TVRI) Pusat Jakarta secara berturut-turut setiap hari pada pukul 16 – 17.00 WIB selama satu minggu. Responden yang menjadi sampel penelitian adalah siswa usia sekolah dasar (SD) dan orang tua yang memiliki anak yang masih duduk di SD. Para responden diminta untuk selalu menyaksikan tayangan program di satu tempat yang dekat dengan tempat tinggal mereka dan dilengkapi dengan pesawat televisi ukuran minimal 29 inchi serta antene penerima siaran sesuai dengan yang dibutuhkan. Setiap selesai menyaksikan tayangan program melalui diskusi terfokus ( focus group discussion)   Secara umum pelajaran (pesan moral) yang diperoleh para responden setelah menyaksikan tayangan program adalah:: wajib menghormati kedua orang tua, jujur (tidak boleh bohong), menghargai sesama teman, harus terbiasa mandiri, berani membela kebenaran, dan taat beribadah kepada Tuhan.

## 3. Film Serial Laskar Anak Bawang

## (LAB)
Film serial Laskar Anak Bawang adalah program Film Serial Televisi yang diproduksi oleh Pusat Teknologi Komunikasi dan Informasi Pendidikan Departemen Pendidikan Nasional di awal tahun 2000 an. Sasaran film ini adalah anak- anak usia sekolah dasar (SD). Di samping sebagai karya seni, konten yang dimiliki oleh film ini mencoba menyampaikan pesan-pesan moral dalam setiap episodenya, dengan maksud agar penonton dapat mencerna, menghayati dan memilikinya melalui cara yang tidak dogmatis dan tidak merasa digurui.
Ada 6 Episode program serial film LAB, yaitu: a. Pistol dan Bulan,
b. Tahu Sama Tempe,
c. Baru dan Bekas,
d. Pusaka,
e. Pak Kumal dan f.  Sepeda Butut.
Dalam tulisan ini dibatasi  pada episode “Pistol dan Bulan” dan “Sepeda Butut”. Dalam episode  Pistol dan Bulan siswa/pemirsa diperkenalkan pada sebuah kenyata-an bahwa tiap-tiap orang memiliki kelemahan dan kelebihan. Oleh karena itu mereka diajak untuk menghargai dan menghormati sesama. Salah seorang temannya yang tidak pandai membuat mainan ternyata ia pandai membuat puisi. Selanjutnya mereka ketahui bahwa membuat puisi merupakan ketrampilan yang tidak dimiliki oleh teman-temannya yang notabene pandai membuat mainan. Pesan moral lainnya adalah menghargai sebuah tugas. Jenis tugas apapun bila dilaksanakan dengan baik maka akan menjadi penting artinya. Salah seorang temannya yang berjenis kelamin laki-laki menolak untuk ikut bermain perang-perangan; ia lebih tertarik untuk berperan sebagai petugas Palang Merah. Karena tidak mau perang, ia menjadi bahan ejeken teman-temannya. Petugas palang merah harusnya lebih cocok dimainkan oleh seorang perempuan. Setelah terjadi pertempuran barulah mereka menyadari betapa pentingnya petugas palang merah di dalam medan pertempuran. Selain itu, dalam episode ini juga disampaikan pesan moral tentang pentingnya menjaga kebersihan.
Sedangkan dalam episode Sepeda Butut anak
163 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234
1234 1234 1234
diajak untuk menyadari bahwa apapun yang diinginkan itu tidak harus dipenuhi oleh orang tua, artinya anak diajak  untuk berlatih sabar dan bijak agar tidak membebani orang tua dengan berbagai permintaan dan rengekan. Anak juga diajak untuk menyadari pentingnya belajar setiap hari. Kesabaran anak dituntut ketika mereka sedang belajar terutama dalam menghadapi berbagai keterbatasan dan kekurangan seperti kemiskinan. Mereka diajak untuk syukur nikmat. Dengan modal kesabaran dan rasa syukur; anak desa yang miskin bisa
memenangkan pertandingan balap sepeda yang lawannya berasal dari anak-anak gedongan, meskipun sepeda yang ia gunakan adalah sepeda butut; sementara lawan-lawannya menggunakan sepeda yang bagus-bagus. Melalui kenyataan ini anak diajak untuk bersikap sportif. Selain itu anak juga diajarkan bahwa pada hakekatnya  semua manusia itu sama. Adapun pesan moral yang diukur effektifitasnya untuk kedua episode tersebut adalah sebagai berikut:

## M E T O D O L O G I
1. Tujuan Penelitian
Penelitian ini dilakukan melalui survei yang ditujukan kepada responden yang ditetapkan sebagai sampel. Penelitian bertujuan untuk mengetahui seberapa jauh effektifitas penyampaian pesan moral yang terkandung di dalam program film serial Laskar Anak Bawang (LAB) yang disiarkan melalui televisi, khususnya pada Episode Pistol dan Bulan serta episode Sepeda Butut. Effektifitas penyampaian pesan moral yang ingin diteliti adalah yang berhubungan dengan kreativitas, kesadaran gender, menghargai perbedaan kemampuan, disiplin, kesabaran,  kerjasama kelompok, sportivitas, perbedaan status social dan solidaritas.
2. Waktu dan Tempat
Penelitian dilaksakan antara bulan Juli hingga bulan September tahun 2000 yang didahului dengan pertemuan-pertemuan antara PUTEKKOM dengan pihak IFES, LP3ES dan stasiun TVRI Pusat Jakarta, Langkah-langkah yang dilakukan meliputi: pembuatan disain, pengumpulan data, analisis data,  pembuatan laporan dan ekspose hasil penelitian. Sedangkan lokasi penelitian adalah sejumlah sekolah dasar yang terdapat di 10 kota di Indonesia, yaitu: Medan, Palembang, Jakarta, Bandung, Semarang, Surabaya, Samarinda, Makassar, Mataram dan Kupang

## 3. Populasi dan Sampel
Populasi dari penelitian ini adalah para siswa sekolah dasar (SD) yang tinggal di kota-kota dan pinggiran kota seluruh Indonesia. Sedangkan sampel diambil secara Acak ( random). Dari hasil pengacakan ditetapkan 10  lokasi yang akan di
1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234
survei yaitu: Medan, Palembang, Jakarta, Bandung, Semarang, Surabaya, Samarinda, Makassar, Mataram dan Kupang. Pengambilan sampel dilaksanakan dengan langkah-langkah sebagai berikut:
a. Membuat daftar nama-nama ibukota dari 33 Propinsi.
b. Masing-masing Ibukota ditulis dalam sebuah kertas kecil dan digulung, sehingga seluruhnya terdapat 33 gulungan kertas yang berisi daftar nama masing-masing ibukota Propinsi.
c. Gulungan-gulungan kertas tersebut dikocok lalu diambil 10  buah, sehingga keluarlah 10 nama Ibukota Propinsi.
d. Dari masing-masing Ibukota Propinsi terpilih; kepada Dinas Pendidikan Propinsi/ Balai Tekkom setempat diminta utnuk mengusulkan 40 SD  yang terdiri dari SD di dalam kota dan SD di pinggiran kota baik yang berstatus SD negeri maupun SD swasta. e. Dari 40 SD yang diusulkan, secara random dipilih 10 SD dengan komposisi 3 SD negeri di dalam kota, 2 SD negeri di pinggiran kota, 3 SD swasta di dalam kota dan 2 SD swasta di pinggiran kota.
f. Kepada setiap sekolah yang ditetapkan sebagai sampel, dipilih kelas V dan kelas VI. Selanjutnya seluruh  siswa kelas V dan kelas VI ditetapkan sebagi sampel/responden.

## 4. Informasi yang Dikumpulkan
Informasi yang dikumpulkan dari responden adalah pemahaman dan peningkatan pengetahuan mereka teehadap pesan-pesan moral yang terkandung di dalam film yang mereka tonton serta keinginannya untuk berubah sebagai dampak dari pemahaman tersebut.

## 5. Instrumen Untuk Mengumpulkan
Data dan Strategi Pengumpulan Datanya Untuk kepentingan pengumpulan data/ informasi yang diperlukan; dikembangkan instrumen pengumpulan data dalam bentuk kuesioner. Kuesioner disusun dengan cara menjabarkan aspek/pesan-pesan moral yang terkandung di dalam film yang akan ditayangkan. Aspek/pesan moral yang dituangkan di dalam instrumen meliputi: kreativitas, keasadaran gender, menghargai perbedaan kemampuan,
disiplin, kesabaran,  kerjasama kelompok, sportivitas, perbedaan status sosial dan solidaritas.
Strategi pengumpulan datanya dilakukan dengan cara responden diberitahukan tentang jadwal penayangan program dan mereka diminta untuk berada di tempat menonton tayangan pro- gram kira-kira 15 menit sebelum jadwal penayangan. Mereka juga diberitahu tentang tugas yang harus mereka laksanakan yaitu menonton tayangan program dan memberikan penilaian atas program yang mereka tonton. Tempat yang diguanakan untuk menonton bisa berupa ruang kelas, perpustakaan atau bisa juga rumah penduduk. Di tempat tersebut telah disediakan pesawat televisi dan antena yang bisa digunakan untuk menangkap siaran TVRI stasiun pusat Jakarta. Penayangan program oleh TVRI Jakarta direlay oleh stasiun-stasiun TVRI daerah.
Antara 5 hingga 10 hari sebelum menyaksikan tayangan program, responden diminta untuk mengisi instrument yang berupa kuesioner. Responden diminta untuk mengisi kembali kuesioner yang sama setelah menyaksikan tayangan program. Jadi secara singkat dapat dikatakan bahwa responden diminta untuk mengisi kuesioner ketika sebelum dan setelah menyaksikan tayangan program.

## 6.  Analisis Data
Analisis data dilakukan secara deskriptif dengan membandingkan antara prosentase respon siswa sebelum dengan sesudah menyaksikan penayangan program. Apakah respon siswa mengalami perubahan setelah menyaksikan tayangan program. Perubahan respon bisa terjadi secara positif, bisa terjadi secara negatif, namun bisa juga tidak terjadi perubahan. Effektifitas diukur dengan cara melihat seberapa jauh pesan-pesan moral yang terkandung di dalam film dapat ditangkap oleh siswa yang ditunjukkan melalui perubahan respon  sebagai akibat dari pemahaman terhadap nilai-nilai moral tersebut. Dengan demikian tayangan film dikatakan effektif jika mampu merubah respon siswa secara positif. Tetapi bisa juga terjadi bahwa pemahaman siswa tentang pesan moral tidak menyebabkan terjadinya perubahan respon. Jika ini terjadi maka pesan-pesan moral yang  disampaikan memperkuat terhadap pemahaman moral yang
165 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234
1234 1234

## ada pada siswa.

## HASIL PENELITIAN
Sebagaimana telah dikemukakan pada bab sebelumnya; bahwa pengumpulan data yang berupa pengisian kuesioner dilaksanakan sebanyak dua kali, pengisian kuesioner sebelum penayangan progam secara serentak dilaksanakan antara tanggal 1 hingga 5 September 2000 di 10 kota tempat domisili responden yaitu Medan, Palembang, Jakarta, Bandung, Semarang, Surabaya, Samarinda, Makassar, Mataram dan Kupang. Sedangkan pengisian kuesioner setelah menyaksikan tayangan program oleh responden yang sama
dilaksanakan pada tanggal 5 dan 12 September 2000. Hal ini sejalan dengan jadwal penayangan program oleh TVRI stasiun pusat Jakarta pada tanggal 5 September untuk episode  Pistol dan Bulan serta tanggal 12 September untuk episode Sepeda Butut. Penayangan kedua judul film tersebut di relay oleh stasiun-stasiun TVRI daerah.  Jumlah responden yang mengisi kuesioner sebelum penayangan program sebanyak 2964 siswa, sedangkan setelah penayangan program sebanyak 2982 siswa.
Berdasarkan letak sekolah;  63%   responden bersekolah di dalam kota dan 37% sisanya di pinggiran kota. Berdasarkan status sekolah; 54%
responden bersekolah di SD Negeri dan 46% sisanya bersekolah di SD Swasta. Berdasarkan jenis kelamin 51% responden berkelamin perempuan dan 49% sisanya berkelamin pria. Sedangkan berdasarkan tingkat kelas; 51% siswa kelas VI dan 49% sisanya siswa kelas V.
Beberapa hasil penelitian dapat dikemukakan sebagai berikut: Ada 9 (sembilan) pesan moral yang ditanyakan kepada siswa melalui tayangan film episode “Pistol dan Bulan” serta “Sepeda Butut” yaitu: kreativitas, kesadaran gender, menghargai perbedaan kemampuan, disiplin, kesabaram, kerjasama kelompok, sportivitas,
perbedaan status social dan solidaritas. Temuan selengkapkapnya untuk masing-masing episode adalah sebagai berikut:
1. Episode “Pistol dan Bulan” Ada 4 (empat) pesan moral yang ingin diteliti dari episode ini, yaitu kreativitas, kesadaran gender, menghargai perbedaan kemampuan, dan disiplin.

## Tabel 3.  Pesan kreativitas
Pertanyaan: Jika kamu menginginkan sebuah mainan, apa yang akan kamu lakukan?
1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234
Dari tabel 3 di atas nampak bahwa sebelum menyaksikan tayangan program ada 17%  siswa berprinsip bahwa jika mereka menginginkan sebuah mainan langsung beli, namun jumlah ini menurun tinggal 6% setelah menyaksikan tayangan. Sebelum menyaksikan tayangan ada 11% siswa yang
ingin pinjam kepada temannya jika menginginkan sebuah mainan, namun jumlah ini mengalami penurunan sebanyak 3%  setelah menyaksikan tayangan program. Sebelum menyaksikan tayangan program ada 7% siswa yang akan minta dibuatkan jika menreka mengingkan sebuah mainan,   jumlah ini menurun menjadi 4% setelah menyaksikan tayangan program.  Sebelum menyaksikan tayangan ada 65% siswa yang ingin membuat sendiri mainan yang mereka inginkan, namun jumlah ini meningkat menjadi 82% setelah menyaksikan tayangan program. Ini berarti tayangan program berpengaruh positif pada
perubahan sikap siswa untuk menjadi lebih kreatif. Ini bisa terlihat dari menurunnya prosentase jumlah siswa berkinginan keinginan langsung beli ketika mereka menginginkan sebuah mainan. Selain itu tayangan program juga berpengaruh positif pada meningkatnya jumlah siswa yang berkeinginan untuk membuat sendiri mainan yang mereka inginkan.
Tabel 4.  Pesan Kesadaran Gender Pertanyaan: Jika ada temanmu laki-laki yang bercita-cita menjadi petugas palang merah, bagaimana sikapmu ?
Dari tabel 4 nampak bahwa siswa yang merasa kurang cocok berteman dengan teman laki-laki yang bercita-cita menjadi petugas palang merah sebelum menyaksikan tayangan program ada 1%. Setelah menykasikan tayangan program jumlah tersebut berubah menjadi 0% atau tidak ada lagi yang bersikap demikian. Ini berarti tayangan program bisa mempengaruhi sikap positif siswa terhadap kesadaran gender.  Siswa yang  berpendapat
167 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234
1234 1234 1234
bahwa anak laki-laki yang bercita-cita menjadi petugas palang merah dianggap kurang jantan baik sebelum maupun setelah menyaksaikan tayangan program tidak mengalami perubahan, yaitu jumlahnya ada 1%. Demikian pula yang berpendapat bahwa pilihannya dianggap kurang tepat baik sebelum maupun sesudah menyaksikan tayangan program jumlahnya ada 2%,. Yang bersedia menghargai pilihan teman, sebelum menyaksikan tayangan program ada 96% dan jumlah tersebut meningkat menjadi 97% setelah menyaksikan tayangan program.
Ini berarti tayangan program bisa mempengaruhi sikap siswa untuk bersedia menghargai pilihan teman.

## Tabel 5.  Pesan Menghargai Perbedaan
Kemampuan Pertanyaan: Apabila kamu mengetahui seseorang yang memiliki bakat yang berbeda dengan kamu,  apa yang akan kamu lakukan ?
Pada tabel 5 nampak bahwa pesan moral yang disampaikan oleh film cukup effektif dalam mempengaruhi sikap siswa untuk menghargai perbedaan kemampuan teman-temannya. Sikap siswa yang tadinya ingin membujuk teman-temannya agar mengikuti bakatnya berkurang setelah menyaksikan tayangan program; yaitu dari 3% sebelum menyaksikan program menjadi tinggal 1% setelah menyaksikan tayangan. Jumlah siswa yang menghargai perbedaan kemampuan temannya juga meningkat yakni 92% sebelum menyaksikan tayangan bertambah menjadi 95%  setelah
menyaksikan tayngan program.
Tabel 6.  Pesan Disiplin Pertanyaan: Seandainya waktu mandi sore telah tiba sementara permainan sedang seru-serunya apa yang akan kamu lakukan ?
Pada tabel 6 nampak bahwa pesan moral tentang disiplin berpengaruh pada perubahan sikap siswa. Jumlah siswa yang sebelum menyaksikan tayangan program ada 3% pengin terus bermain meskipun waktu mandi telah tiba dan menurun tinggal 1% seteleh mereka menyaksikan tayangan program. Demikian pula jumlah siswa yang menyatakan berhenti bermain
1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234
setelah tiba waktu mandi meningkat 1% setelah menyaksikan tayangan program yakni dari 88% menjadi 89%.

## 2. Episode  “Sepeda Butut”
Dari tabel 7 menunjukkan bahwa tayangan episode Sepeda Butut mampu mem-pengaruhi sikap sabar siswa. Sebagai contoh jumlah siswa yang bila menginginkan sesuatu minta dibelikan segera mengalami penurunan jumlah prosentasenya yakni dari 3% setelah menyaksikan tayangan program turun menjadi 2%.  Demikian pula jumlah siswa yang merminta terus hingga dibelikan dari 1% menjadi 0%
Ada 5 (lima) pesan moral yang ingin diteliti dari episode ini, yaitu kesabaran, kerjasama kelompok, sportivitas, perbedaan status social dan solidaritas.
Tabel 7. Pesan Kesabaran Pertanyaan: Apabila kamu menginginkan sesuatu, apa yang akan Kamu lakukan?
setelah menyaksikan tayangan program. Di bagian lain siswa yang bersedia untuk sabar menunggu sampai orang tua dapat membelikan jumlahnya meningkat dari 90%,  setelah menyaksikan tayangan program meningkat menjadi 93%..
169 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234
1234 1234 1234

## Tabel 8.  Pesan Kerjasama Kelompok
Pertanyaan: Apabila kamu ketua regu yang ditugasi untuk mendirikan tenda pramuka A pa yang akan kamu lakukan ?
Dari tabel 8  nampak bahwa siswa mengalami
Tabel 9.  Pesan Sportivitas Pertanyaan: Jika kamu kalah bertaruh dalam berlomba, apa yang akan kamu lakukan?
Pada tabel 9 nampak bahwa pesan sportivitas pada episode sepeda butut memberikan pengaruh positif pada kesediaan siswa untuk bisa menerima kekalahan dan sekaligus mau
peningkatan pemahaman terhadap pesan pentingnya kerja kelompok. Sikap siswa yang ingin mengerjakan sendiri untuk mendirikan tenda pramuka mengalami penurunan; dari 17% sebelum menyaksikan tayangan mejadi 12% setelah menyaksikan tayangan. Mempercayakan hanya kepada  beberapa teman mengalami juga mengalami penurunan yaitu dari 6% sebelum menonton tayangan menjadi 5% setelah menyaksikan tayangan. Mengajak beberapa anggota untuk mendirikannya mengalami kenaikan dari 24% sebelum menyaksikan tayangan menjadi 28% setelah menykasikan tayangan, dan keinginan untuk mengajak semua anggota untuk mendirikannya mengalami kenaikan dari 53% menjadi 55% setelah menyaksikan tayangan program.
menepati janji. Terjadi kenaikan jumlah prosentase sebanyak 4%, dari 86% sebelum menyaksikan tayangan program bertambah menjadi 90% setelah menyaksikan tayangan program.
Tabel 10.  Pesan Perbedaan Status Sosial Pertanyaan: Pada kenyataannya, teman- temanmu ada  yang kaya dan ada yang miskin. Bagaimana sikapmu terhadap mereka?
1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234
Pada tabel 10 menunjukkan bahwa untuk pesan tentang perbedaan status social mengalami kenaikan pada sikap siswa untuk berkawan dengan yang sederajat yakni dari 7% sebelum menyaksikan tayangan program bertambah menjadi 9% setelah menyaksikan tayangan program. Sementara sikap tidak membeda-bedakan mengalami penurunan dari 91% sebelum menyaksikan tayangan menjadi 89% setelah menyaksikan tayangan program. Episode ini rupanya kurang effektif dalam menyampaikan Pesan moral tentang  perbedaan status social.
Tabel 11.  Pesan Solidaritas Pertanyaan: Apabila kamu mempunyai sepeda dan mengetahui temanmu ingin meminjamnya, apa yang akan kamu lakukan?
Pada tabel 11 menunjukkan bahwa tayangan episode sepeda butut dapat memberikan perubahan sikap yang positif  pada rasa solidaritas siswa kepada teman-temannya. Jumlah siswa yang tidak mau meminjamkan sepedanya meski diminta menurun dari 4% sebelum menyaksikan tayangan menjadi 1% setelah menyaksikan tayangan. Siswa yang bersedia meminjamkan sepedanya meski tidak diminta meningkat dari 56% sebelum menyaksikan tayangan menjadi 57% setelah menyaksikan tayangan.

## SIMPULAN DAN SARAN
1. Simpulan
Dengan mengacu kepada tujuan penelitian serta hasil penelitian seperti yang telah diuraikan pada bab-bab sebelumnya, maka dapat
dikemukakan beberapa kesimpulan sebagai berikut:
a. Secara umum tayangan kedua judul program film televisi ( Pistol dan Bulan serta Sepeda Butut )  dinilai effektif dalam menyampaikan pesan moral.
b. Khusus untuk episode Pistol dan Bulan, seluruh pesan moral yang terkandung di dalamnya dapat diserap secara effektif oleh siswa. Pesan-pesan moral yang dapat disampaikan secara effektif oleh siswa antara lain: 1) Peningkatan rasa kreativitas siswa yang berupa keinginan siswa untuk membuat sendiri mainan yang mereka butuhkan mengalami peningkatan setelah menyaksikan tayangan program. Siswa yang tadinya berpendapat jika mengiinginkan sebuah mainan maka mereka akan langsung membeli atau minta dibelikan oleh orang tua, setelah menyaksikan penayangan berubah menjadi ingin membuat sendiri. Peningkatan jumlah siswa yang ingin membuat sendiri mainannya sebanyak 11%.
2) Kesadaran gender  dari para siswa mengalami perubahan yang positif setelah menyaksikan tayangan program. Hal ini diindikasikan dari sejumlah siswa yang tadinya merasa kurang cocok berteman dengan anak laki-laki menyenangi pekerjaan-pekerjaan yang biasa dilakukan oleh perempuan berubah pendapat menjadi tidak memasalahkan hal tersebut. Indikator lainnya  mereka kini bisa menghargai pilihan teman- temannya, meskipun pilihannya tersebut
171 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234
1234 1234
tidak sama.
3) Penghargaan siswa terhadap teman- temannya yang memiliki kemampuan/ bakat yang berbeda juga mengalami perubahan secara positif. Sebagian siswa yang tadinya ingin membujuk teman- temannya agar mengikuti bakat yang mereka miliki, setelah menyaksikan tayangan program sikapnya berubah secara positif yaitu mau menghargai dan mau berkawan dengannya.
4) Sikap disiplin siswa mengalami perkembangan yang positif. Sejumlah siswa yang tadinya beranggapan bahwa permainan yang sedang berlangsung seru-serunya harus dilanjutkan meskipun waktu mandi sudah tiba, setelah menyaksi-kan tayangan program berubah pendapat bahwa permainan harus dihentikan.
c. Untuk episode Sepeda Butut, pesan moral yang dapat disampaikan secara effektif kepada siswa adalah:
1) Setelah menyaksikan tayangan program siswa memiliki penambahan pemahaman tentang kesabaran dalam hal menginginkan sesuatu. Siswa yang tadinya  jika menginginkan sesuatu akan meminta terus sampai dibelikan, maka setelah menyaksikan tayangan program yang berpendapat seperti ini tidak ada, mereka bersikap sabar menunggu hingga orang tua dapat membelikan. Siswa yang tadinya akan meminta terus sampai dibelikan, setelah menyaksikan tayangan program tidak ada lagi siswa yang berpendapat demikian.
2) Dalam hal kerja sama kelompok, siswa yang tadinya ingin mengerjakan sendiri terhadap tugas yang diberikan, maka setelah menyaksikan tayangan program yang berpendapat demikian turun prosentasenya sebanyak lima persen. Bahkan tayangan program bisa meyakinkan siswa bahwa untuk dapat menyelesaikan suatu tugas dengan baik maka perlu melibatkan seluruh anggota kelompok.
3) Dalam hal sportivitas, tayangan program juga memberikan pengaruh positif kepada siswa. Setelah menyaksikan
tayangan program, sebagian besar siswa bisa menerima kekalahan dan mau menepati janji-janjinya.
4) Pesan moral yang tidak berpengaruh pada pemahaman  siswa adalah ‘pesan tentang perbedaan status sosial. Setelah menyaksikan tayangan program,  siswa yang tidak membeda-bedakan status social dalam memilih teman justru mengalami penambahan sebanyak dua persen setelah menyaksikan tayangan program.

## 2. Saran
Berdasarkan temuan ataupun simpulan yang diperoleh dari penelitian ini, maka dapat dikemukakan beberapa saran sebagai berikut: a. Film serial televisi semacam LAB ternyata effektif untuk menyampaikan pesan-pesan moral (pendidikan budi pekerti) kepada para siswa SD; oleh karena itu Pustekkom perlu menggandeng semua phak yang berkepentingan dengan pendidikan kharakter, khususnya pendidikan budi pekerti untuk memproduksi film-film sejenis.
b. Berhubung pendidikan budi pekerti (pendidikan akhlak mulia) merupakan bagian yang tak terpisahkan dari pendidikan karakter,  maka Pustekkom juga perlu memproduksi film-film pendidikan kaharakter yang memberikan pesan moral tentang wawasan kebangsaan, yakni film serial yang bisa membuat siswa/penontonnya bangga menjadi bangsa Indonesia, yakni bangsa yang religious, berdaya saing tinggi dan berakhlak mulia.
c. Mengingat pentingnya pendidikan budi pekerti pada saat ini, maka film-film serial televisi yang berisikan pesan moral, hendaknya bukan hanya disiarkan secara terrestrial melalui stasiun-stasiun TV, tetapi disiarkan juga melalui dunia maya ( streaming), di upload  ke situsnya Pustekkom, ke youtube atau disebarluaskan ke msayarakat secara off line (dalam bentuk rekaman CD).
d. Perlu adanya penelitian lebih lanjut tentang pesan moral yang tidak bisa diserap oleh siswa melalui film ini yaitu pesan perbedaan status social misalnya dengan meneliti bukan hanya anak-anak yang tinggal di kota dan pinggiran kota, tetapi juga siswa-siswa yang
1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234 1234
bertempat tinggal di daerah-daerah pedesaan ataupun yang tinggal di daerah- daerah terpencil

## PUSTAKA  ACUAN
Baedowi, Harian Umum Media Indonesia, “Kemendiknas Rancang SMA Terbuka”, Selasa 19 Juli 2011, hlm 8  kol 1-3).
Denis Mc Quail in Brown J Ray (editor) , Children and Television: Alternative Model of Television Influence,  Sage Publication
Inc. , Beverly Hills, California:. 1976
Departemen Pendidikan Nasional, (UU Republik Indonesia No. 20 Tahun 2003 Tentang Sistem Pendidikan Nasional), Jakarta, 2003 Donald G Perin ,  Instructional Television: Synopsis of Television in Education,(Englewood Cliffs, New Jersey: Educational Technology Publication,. 1977. Fasli Jalal, Paparan Tentang Strategi Pelaksanaan Pendidikan Karakter Bangsa, Materi yang disajikan pada acara
Rembuk Nasional Kementerian Pendidikan Nasional tanggal 15 – 18 Maret 2011 di Sawangan Depok
Harian Umum Republika, “Tiga Kelompok Pendidikan Karakter”, Jun’at 20 Mei 2011, hlm 25 kol 1-5). ____________,  “HARDIKNAS 2011: Mencanangkan Gerakan Pendidikan Karakter”, Jum’at tanggal 20 Mei 2011, hlm 25 kol. 1-6.
Juru Bicara Kementrian Pendidikan Nasional (Ibnu Hammad) dalam acara talk show di Metro TV bersama Tanri Abeng pada hari Rabu 4 Mei 2011 jam 20.00 s/d 20.30 Kementerian Pendidikan Nasional, Desain Induk Pendidikan Karakter, Jakarta, 2011 Kementerian Pendidikan Nasional-Badan Penelitian dan Pengembangan-Pusat Kurikulum dan Perbukuan, Panduan Pelatihan Pendidikan Karakter, Jakarta, 2011 Menteri Pendidikan Nasional, Sambutan Menteri Pendidikan Nasional Pada Upacara Hari Pendidikan Nasional,  Senin 2 Mei 2011 di Jakarta. Muhammad Rizki Maulana, “Siswa PAUD-SMA Dapat Pendidikan Karakter Mulai Tahun Ajaran Baru”, DetikNews, Senin 02/05/2011, 10.47 WIB Pusat Bahasa-Departemen Pendidikan Nasional, Kamus Bahasa Indonesia, Jakarta, 2008. Pustekkom Depdiknas, LP3ES dan IFES, Laporan Akhir Studi Evaluasi Program Pendidikan Moral Melalui Televisi, Jakarta, 2000..
Waldopo dkk, Laporan Hasil Ujicoba Penayangan Program Film Serial Tara Anak Tengger, Pusat Teknologi Komunikasi Pendidikan - DEPDIKNAS, Jakarta, 2001. Widarto Suprapti, Pendayagunaan Siaran Televisi Untuk Pendidikan Sumber Daya Manusia, Makalah yang disampaikan pada Seminar Lokakarya Nasional Teknologi Pendidikan yang bertema “Media Massa Elektronik dan Pendidikan Sumber Daya Manusia, 1 – 3 Februari 1994 (Jakarta: PUSTEKKOM, IPTPI, dan PT CTPI, 1994)
Zamris Habib, Waldopo dan Indrayanti, Penelitian Film An ak-Anak di Televisi Dalam Rangka Pengembangan Program Pendidikan Budi Pekerti Melalui Televisi. Jurnal Teknodik Nomor 9 Oktober 2001, Pustekkom Depdiknas, Jakarta, 2001