## KAJIAN BENTUK DAN MAKNA LAGU “ GAMBIRI TOPI PASAR ” DI DESA SARIMATONDANG KECAMATAN SIDAMANIK KABUPATEN SIMALUNGUN
Chrismay Denny Purba

## Prodi Pendidikan Musik

## Abstract
The purpose of this research is to know the origin of Gambiri Topi Pasar song, to know the form of Gambiri  Topi  pasar song,  to  know  the  meaning  contained  in Gambiri  Topi Pasar song,  to know  the  character  of Gambiri  Topi Pasar song,  to  know  how  the  response  of    Simalungun society  in Sarimatondang  Village Sidamanik District Simalungun  Regency  against Gambiri  Topi Pasar song.
The theory used in this research is the theory of study that explains the definition of study that is or describes  a detailed  matter so that the review,  music theory  is  music  is a cultural activity that  is very familiar with human life, the form theory is the form is a scheme or a whole structure from several phrases, the theory of meaning that uses the theory of semiotics and semantic theory, the theory of Gambiri Topi Pasar song is a story that describes the relationship of  romance between young people.
The  method  in  this  research  is  descriptive  qualitative  method.  Based  on  the  results  of  research conducted it can be seen that the origin of the song Gambiri Topi Pasar is an ethnic song inherited from  the  ancestors of  the  community  Simalungun  to  generation  hereditary  orally.  His  trademark uses Inggou Simalungun. The Gambiri Topi Pasar form of the song consists of two forms: form A consists of phrases a and a'.  form B consists of the phrases  b and  b'. The  meaning of Gambiri Topi Pasar song is an individual meaning that is now used as a death song.
Keywords: The shape and meaning of Gambiri Topi Pasar song.

## PENDAHULUAN
Lagu  Gambiri  Topi  Pasar termasuk  kedalam  jenis  nyanyian rakyat  Simalungun  yaitu  Inggou Turi-turian (nyanyian  bercerita/ story telling ).  Lagu Gambiri  Topi  Pasar merupakan  lagu  percintaan  antara dua  insan  yang  sedang  dimabuk asmara namun harus berpisah dikarenakan keadaan. Lagu ini menggambarkan kesedihan dan dilema  yang  mendalam  bagi  seorang wanita  yang  ditinggal  sang  kekasih pria  dimana  ia  harus  menahan  air mata  perpisahan,  kawathir  akan kekasihnya,dan mengkhawatirkan hubungn mereka selanjutnya.
Lagu Gambiri  Topi  Pasar biasanya  dinyanyikan  pada  acara perpisahan.  Nyanyian  ini  dapat
dijadikan wadah untuk
melampiaskan rasa kesedihan, kekecewaan,  kerinduan,  dan  rasa
cinta  serta  kasih  sayang  dan  bila dibandingkan  dengan  istilah  kaula muda saat ini dikenal dengan sebutan “lagu  galau.”  lagu  tradisional Gambiri  Topi  Pasar mendapatkan apresiasi  yang  kerapkali  menjadikan lagu  ini  menjadi  lagu  yang  wajib dinyanyikan  dalam  setiap  upacara adat masyarakat Simalungun.
Kegiatan yang dilakukan oleh muda- mudi  ini  termasuk  warisan  yang sangat  berharga  karena  didalamnya mengandung  keunikan  tradisi  serta budaya  yang  wajib  dipertahankan dan dilestariakan, sehingga kebudayaan  ini  tetap  hidup  dan melekat  ditengah-tengah  masyarakat secara  khusus  di  kalangan  generasi muda.
Lagu Gambiri  Topi  Pasar ini merupakan  lagu  tradisional  yang mendapat  apresiasi  baik  di  kalangan orang-orang
Simalungun.
Penyampaian  pesan  lagu  dimuat
dalam bentuk pantun dan syairnyapun terkesan lembut.

## Tujuan Penelitian
1. Untuk  mengetahui  bentuk
yang  terkandung  dalam  lagu
Gambiri Topi Pasar
2. Untuk  mengetahui  makna lagu Gambiri Topi Pasar
3. Untuk mengetahui karakteristik  lagu Gambiri

## Topi Pasar
Kajian  Teori
Untuk membahas  tentang Kajian  Bentuk  dan  Makna  Lagu Gambiri Topi Pasar di Desa Sarimatondang Kecamatan Sidamanik  Kabupaten  Simalungun, teori yang digunakan dalam
penelitian  ini  adalah  teori  tentang pengertian  musik, teori  karakterisitk, teori bentuk lagu, dan teori makna.

## Lokasi dan Waktu Penelitian
adalah di desa Sarimatondang
Kecamatan  Sidamanik  Kabupaten Simalungun. yang akan dilaksanakan pada  agustus  2017  sampai  Oktober 2017.

## Populasi dan Sampel

## Populasi
Masyarakat              Sarimatondang,
Kecamatan                            Sidamanik,
Kabupaten Simalungun.

## Sampel
24 masyarakat setempat. 20 masyarakat Sarimatondang, Kecamatan  Sidamanik,  Kabupaten Simalungun dan 4 seniman masyarakat setempat.

## Teknik Pengumpulan Data
Teknik  pengumpulan  data yang dilakukan adalah sebagai berikut:
1. Observasi
2. Wawancara
3. Angket
4. Dokumentasi
5. Teknik Analisis Data
Teknik Analisis Data mencari dan menyusun secara sistematis  data  yang  diperoleh  dari hasil  wawancara,  catatan  lapangan,
dan bahan-bahan lain sehingga dapat dan mudah dipahami dan temuannya dapat  di  informasikan  kepada  orang lain. Dalam menganalisis data
kualitatif  ada  hal  yang  ingin  dicapai seperti yang diuraikan.

## ISI
A. Gambaran Umum 1. Letak Geografis Desa Sarimatondang Kecamatan Sidamanik Kabupaten Simalungun: Berdasarkan topografinya  Desa  Sarimatondang berada  di  wilayan  dataran  tinggi  dan
jarak  lokasi  dari  ibukota  Kecamatan Sidamanik  berjarak  2  Km  ke  Desa Sarimatondang.
Keadaan iklim
bertemperatur  sedang,  suhu  tertinggi pada  bulan  Juni  dengan  rata-rata
30,5°C. Rata-rata suhu udara
tertinggi pertahun adalah 33,3°C dan terendah  27,8°C.  Luas  wilayahnya adalah 20,5 Km². Desa
Sarimatondang  secara  keseluruhan didominasi oleh areal/lahan pertanian 2.Asal-usul    Terbentuknya  Lagu Gambiri Topi Pasar:
Lagu Gambiri  Topi  Pasar disebut sebagai  nyanyian  daerah  ( folklore ) karena merupakan salah satu warisan dari para leluhur masyarakat Simalungun kepada generasi- generasinya  turun-temurun  secara lisan  dan  mempunyai  hubungan dengan  sistem  kebudayaan  dan tradisi masyarakat Simalungun dalam  bersosialisasi  dan  masih diaplikasikan dalam kehidupan
sehari-hari. setelah sepasang pamuda-pemudi ini bekenalan, mereka mulai berpacaran dan menjalin  hubungan  ke  jenjang  yang
lebih  serius.  Mereka  menjalin  kasih sejak  lama  dan    saling  menyayangi satu  sama  lain.  Setelah  beberapa lama  menjalin  hubungan,  sang  pria berniat  ingin  merantau  kelur  desa untuk  mengadu  nasib  dalam  jangka waktu  yang  lama.  Mau  tidak  mau sang  wanita  harus  ditinggal  pergi oleh  kekasih  prianya.  Kesedihan sangat  mendalam  bagi  sepasang kekasih  ini  karena  hubungan  mereka harus  dipisahkan  oleh  jarak.  Untuk masa  sekarang  ini  percintaan  seperti ini biasanya disebut dengan hubungan jarak jauh atau LDR ( Long Distence  Relationship ).  Tidak  bisa ditolak,  pria ini memang  harus  pergi merantau  ke  negeri  orang.  selain permintaan  orang  tuanya,  ia  juga ingin  mengubah  nasibnya.  Siapa  tau saja  ia  bisa  berhasil  dan  pulang membawa rejeki dan melamar kekasihnya.  Karena  pada  jaman
dahulu  sampai  saat  ini  pria  harus dapat  memberikan  mahar  yang lumayan  besar  untuk  ( mangalop boru ) meminang seorang perempuan.  Pada  jaman  dahulu,  di Simalungun seseorang mengungkapkan  perasaan  bukanlah dengan ucapan  langsung tetapi dengan berupa pantun yang dinyanyikan. Sehingga sebelum benar-benar berpisah, pria ini menciptakan  lagu  perpisahan  yang sangat mendalam untuk menyampaikan  isi  hatinya  kepada kekasih  hatinya  yang  akan  segera ditinggalkannya.
Sehingga
muncullah sebuah lagu berupa pantun  yang  berjudul Gambiri  Topi Pasar yang menceritakan lagu perpisahan sepasang kekasih.
3. Bentuk lagu Gambiri Topi Pasar
Berdasarkan analisisnya maka penulis  menyimpulkan  bahwa  lagu
Gambiri  Topi  Pasar terdiri  dari  dua
pola atau bentuk yaitusebagai berikut:
1. Bentuk  A  (a  ,a´dan  a´´)
terdapat pada birama 1-16
2. Bentuk B ( b, b´) terdapat pada birama 17-24
3. Makna yang terkandung
dalam  Lagu  Gmbiri  Topi
Pasar
Lagu Gambiri  Topi  Pasar ini memiliki  makna  semiosis  yang hanya  bisa  didekati  dengan  cara menyelami  cara  berfikir  masyarakat pengguna  lagu  ini.  Lagu Gambiri
Topi  Pasar ini  merupakan  nyanyian folklore  yang  bersifat  liris  yakni nyanyian  yang  teksnya  bersifat  liris yang  merupakan  pencetus  rasa  haru, pengarang  yang  anonim  dan  tanpa menceritakan kisah yang
bersambung ( coherent )
5.Karakteristik Lagu Gambiri
Topi Pasar :
1. Menggunakan inggou simalungun
2. bersifat pantun (umpassa)

## Kesimpulan :
Masyarakat  di  Desa  Sarimatondang
adalah  mayoritas  didiami  oleh  suku Simalungun dan dalam kesehariannya  menggunakan  bahasa Simalungun  dalam  berkomunikasi
dan bersosialisasi.
1. Dalam  kebudayaan  masyarakat
Simalungun    menganut  sistem kekerabatan  yang  dikenal  dengan istilah tolu  sahundulan,  lima saodoran dimana  falsafah  ini dapat  mengatur  pola  kehidupan masyarakat  Simalungun  dalam
bermasyarakat dan berbudaya . 2. Lagu Gambiri Topi Pasar merupakan  lagu  tradisional yang  dianggap  sebagai  warisan
budaya  dari  para  leluhur  dan diwariskan  turun-temurun  secara lisan ke generasi selanjutnya yang mempunyai  hubungan  dengan sistem  kebudayaan  dan  tradisi masyarakat  Simalungun  dalam bersosialisasi dan masih diaplikasikan serta berfungsi
dalam kehidupan sehari-hari.
Pengenalan  lagu Gambiri  Topi
Pasar dilakukan secara lisan yaitu mulut  ke  mulut  dan  kebiasaan  ini dilakukan  dalam  tempo  yang relatif  lama  seiring  berjalannya proses kehidupan masyarakat Simalungun.  Pembelajaran  dan pengenalan  nyanyian  berlangsung seiring  berjalannya  kehidupan sehari-hari di tengah-tengah hidup berbudaya.
3. Bentuk  lagu Gambiri  Topi  Pasar
adalah  bentuk  lagu  dua  bagian karena  terdiri  dari  dua  kalimat
yang  berlainan.  Bentuk  lagu terdiri  dari  dua  bentuk  yaitu bentuk  A yang terdiri dari frase  a dan  a´,a´´  yang  terdapat  pada birama  1-  birama  16,  bentuk  B yang  terdiri  dari  b  dan  b´  yang terdapat  pada  birama  17-  birama 24.
Lagu ini mendapat
pengulangan melodi dalam
kalimat lagunya.
4. Lagu Gambiri Topi Pasar
memiliki  ciri  khas  tersendiri dalam  teknik  bernyanyinya  yaitu teknik bernyanyi dengan menggunakan inggou . Dalam lagu ini  terkandung  pesan  yang  sangat filosofis  yang  menggambarkan suasana  alam  Simalungun  serta suasana hati penyanyinya.
5. Makna  yang  terkandung  dalam lagu  ini  adalah  makna  kasih sayang yang menggambarkan kisah-kasih  percintaan  sepasang
kekasih. Dalam lagu ini
diceritakan  bahwa  ada  seorang pria yang sangat mencintai
seorang wanita begitu pula
dengan wanita yang sangat
mencintai pria. Namun percintaan mereka harus diuji dengan melanjutkan hubungan yang harus
dipisahkan  oleh  jarak  dimana keduanya harus menahankan
kesedihan  yang  sangat  mendalam
ditengah-tengah perpisahan mereka. 6. Berdasarkan angket yang disebarkan dapat disimpulkan
bahwa tanggapan masyarakat Simalungun di Desa Sarimatondang Kecamatan Sidamanik Kabupaten Simalungun  terhadap Gambiri Topi  Pasar sangat  baik,  hal
tersebut dapat dilihat dari
apresiasi  masyarakatnya  dalam
menyanyikan
serta memperkenalkan lagu Juma
tidahan  dalam  kehidupan  sehari- hari.
Daftar Pustaka :
Berutu, Mandiri. 2016. Kajian Organologi  Logat  Pakpak Karya Boang Manalu . Medan  :  Skripsi  Fakultas Bahasa Dan Seni Universitas Negeri Medan. Cristini,  Veri.  2013. Analisis  Melodi Lagu  Penambahen    Ende- enden  (PEE)  Gereja  Batak Karo  Protestan  (  GBKP) ditinjau  dari  Sudut  Musik
Karo. Medan  :  Skripsi Fakultas  Bahasa  Dan Seni Universitas  Negeri Medan
Danesi, Marcel. 2004. Pesan, Tanda, dan  Makna  : Buku  Teks Dasar  Mengenai  Semiotika
Dan Teori Komunikasi.
JALASUTRA, Yogyakarta
Danandjaja,  James.  1991. Folklor
Indonesia, Jakarta
Etler, Alvin. 1974. Making musicand introduction to theory
Gulo,  Kristini.  2013. Analisi  Meloodi Lagu  Penambahan  Ende- ende  (PEE)  Gereja  Batak Karo  Protestan  (GBKP) Ditinjau  dari  Sudut  Musik Etnik Karo .Medan : Skripsi Fakultas  Bahasa  Dan  Seni
Universitas Negeri Medan
Girsang,  Rosenta  (2014)  . Tinjauan bentuk  dan  makna  lagu Taur-taur  Sibuat  Gulom  di desa  Binalang  Kecamatan Purba Kabupaten Simalungun. Medan : Skripsi  Fakultas  Bahasa dan Seni Universitas Negeri Medan. Jayanti,  Putri  2015. Kajian  ,  Makna,
Nilai,  dan  Bentuk  lagu Tawa Sedenge sebagai lagu selingan  dalam  upacara Nasional  di  SMP  Negeri  1 Takengon  Kabupaten  Aceh Tengah. Medan  :  Skripsi
Fakultas  Bahasa  Dan  Seni Universitas Negeri Medan Moleoong,  Lexy.2008 Metodologi Penelitian Kualitatif . Bandung:  PT.remaja  Rosda Karya. Manik, Andreas. 25 Juli 2015. Keberadaan Musik Tradisional Simalungun Dalam  Pesta  Marsombuh Sihol Kecamatan Raya Kabupaten Simalungun .Jurnal.
Prier,  Sj.  2004. Ilmu  Bentuk  Musik .
Yogyakarta: Pusat Musik Liturgi Parulian,  Intan  .  1994. GBPP  (seni musik ). Medan.
Purba,  Prawika.2013. Kajian  Bentuk dan  Makna  Lagu  Juma Tidahan di Desa Sarimatondang, Kecamatan Sidamanik, Kabupaten Simalungun. Medan:  Skripsi Fakultas  Bahasa  Dan  Seni Universitas Negeri Medan
Pandia,  Putri.  2015. Metode  Lathan Vocal  di  Akademi  Fantasi
Indosiar  2014. Medan  : Skripsi  Fakultas  Bahasa Dan Seni Universitas Negeri Medan Ramadayani,  Suci.  2012. Studi Komparatif  Tari  Ine  Aceh Tamiang  Dengan  Tari  Inai Serdang  Bedagai  Dalam Upacara Perkawinan . Medan  :  Skripsi  Fakultas Bahasa Dan Seni Universitas Negeri Medan. Siregar  ,  Nasriani.  2014. Makna  dan Nilai Lagu yang Terkandung  Dalam  Syair Lagu  Haholongima  Si  Doli
Karya  Dopmpak  Sinaga Serta Proses Penciptaannya. Medan : Skripsi  Fakultas  Bahasa Dan Seni Universitas Negeri Medan Saragih, A.K. (1988). Musik
Tradisional Simalungun . Pematang  Siantar:  Partuha
Maujana.
Syafii,  1999. Pengetauan  Dasar  dan
Apresiasi Musik
https://ceritatugu.blogspot.co.id/2010 /12/teori-musik-5.
http://news.tobaonline.com/?p=2006
http:// respository.usu.ac,id.