Widyadari                                                                    DOI: 10.59672/widyadari.v24i2.3192 Vol. 24 No. 2 (Oktober 2023) e-ISSN: 2613-9308   p-ISSN: 1907-3232 Hlm. 286 - 298

## PENGEMBANGAN OBJEK WISATA ALAM BERBASIS KEARIFAN LOKAL BERORIENTASI ETNOMATEMATIKA DI DESA APUAN KECAMATAN SUSUT KABUPATEN BANGLI
I Komang Sukendra 1* , Putu Diah Asrida 2 ,
Ni Kadek Rini Purwati 3 , I Dewa Putu Juwana 4 , Putu Dessy Fridayanthi 5 , I Made Subrata 6 1,2,3,4,5 Universitas PGRI Mahadewa Indonesia
6,7 Pendidikan Matematika Universitas PGRI Mahadewa Indonesia kmgsukendra70@gmail.com ; pdiahasrida13@gmail.com rinipurwati@mahadewa.ac.id ; juwanagtk21@gmail.com ;  ecy_mc@yahoo.com madesubrata@mahadewa.ac.id

## ABSTRACT
Nature  tourism  is  a  form  of  recreation  and  tourism  activity  that  utilizes  the  potential  of  natural resources, both in their natural state and after cultivation efforts. The aim of this research is to find out how to develop natural tourism objects based on ethnomathematics-oriented local wisdom and to find  out  the  supporters  and  obstacles  in  developing  natural  tourism  objects  based  on ethnomathematics-oriented local wisdom in Apuan village, Susut District, Bangli Regency. This type of research is qualitative descriptive research. This type of research is phenomological while the data collection  techniques  used  by  researchers  are  interviews,  documentation  and  observation.  The informants in this research were village and community officials. The data sources used are primary and secondary data. The research results showed that the cultural dimensions of local wisdom in the attraction of ethnomathematics-oriented local wisdom-based nature tourism in Apuan village came from local sources, local culture and local knowledge. The supporting facilities available for nature tourism based on local wisdom in Apuan village are complete, such as toilets and parking lots which are still in fairly good condition. However, improvements still need to be made in terms of numbers, such as toilet facilities. Inhibiting Factors (1) Accessibility, there is no public transportation for large cars that go directly to tourist attractions in Apuan Village. 2) Amenities, accommodation, health facilities, banks, automated teller machines (ATMs) are not yet available.
Key words: natural tourism, local wisdom, ethnomathematics, resources

## ABSTRAK
Wisata  alam  merupakan  bentuk  kegiatan  rekreasi  dan  pariwisata  yang  memanfaatkan  potensi sumberdaya alam, baik dalam keadaan alami maupun setelah ada usaha budidaya. Tujuan penelitian ini  adalah  untuk  mengetahui  bagaimana  pengembangan  objek  wisata  alam  berbasis  kearifan  lokal berorientasi  etnomatematika  dan  untuk  mengetahui  pendukung  dan  penghambat  dalam pengembangan objek wisata alam berbasis kearifan lokal berorientasi etnomatematika di desa Apuan Kecamatan Susut Kabupaten Bangli. Jenis penelitian ini adalah penelitian deskriptif kualitatif. Tipe penelitain  ini  fenomologi  sedangkan  teknik  pengumpulan  data  yang  digunakan  peneliti  adalah wawancara, dokumentasi, dan observasi.  Informan dalam penelitian ini adalah perangkat desa dan masyarakat. Sumber data yang digunakan adalah data primer dan sekunder. Hasil penelitian diperoleh bahwa Dimensi kultural kearifan lokal yang ada pada daya tarik Wisata alam berbasis kearifan lokal berorientasi etnomatematika di desa Apuan berasal dari sumber lokal, budaya lokal dan pengetahuan lokal. Fasilitas Pendukung yang tersedia Wisata alam berbasis kearifan lokal di desa Apuan sudah
lengkap yaitu seperti toilet, dan tempat parkir dengan kondisi masih cukup baik. Namun masih perlu dilakukan  peningkatan  dari  segi  jumlah  seperti  halnya  fasilitas  toilet.  Faktor  Penghambat  (1) Akesesibilitas,  belum  adanya  transportasi  umum  untuk  mobil  besar  yang  langsung  menuju  objek wisata ke Desa Apuan. 2) Amenitas, belum tersedia penginapan, fasilitas Kesehatan, Bank, anjungan tunai mandiri (ATM).
Kata kunci : wisata alam, kearifan lokal, etnomatematika, sumber daya

## PENDAHULUAN
Setiap negara di dunia itu memiliki keunikannya  tersendiri,  termasuk  juga negara  Indonesia.  Keunikan  Indonesia sendiri  berasal  dari  adat  istiadat,  tradisi, dan kearifan lokal yang ada di Indonesia. Bukan  hanya  satu,  setiap  daerah  bahkan memiliki  kearifan  lokalnya  masing- masing.  Sayangnya,  seiring  berjalannya waktu,  sama  seperti  kebanyakan  adat, tradisi,  dan  budaya,  kearifan  lokal  yang ada  di  berbagai  daerah  semakin  banyak yang  tergerus  zaman    (Chrissanti,  2019). Kearifan  lokal  adalah  pandangan  hidup dan  ilmu  pengetahuan  serta  berbagai strategi kehidupan yang berwujud aktivitas  yang dilakukan oleh masyarakat lokal  dalam  menjawab  berbagai  masalah dalam  pemenuhan  kebutuhan  mereka. Usaha ini untuk mendorong dan meningkatkan  arus  kunjungan  wisatawan mancanegara maupun wisatawan nusantara, sehingga memungkinkan perekonomian  daerah  dan  dalam  negeri
semakin maju dan berkembang (Irawan & Febriyanti, 2020).
Objek  Wisata  merupakan  segala sesuatu yang memiliki keunikan, keindahan, dan nilai yang berupa keanekaragaman  kekayaan  alam,  budaya, dan  hasil  buatan  manusia  yang  menjadi tujuan  kunjungan  wisatawan.  Menurut Undang-Undang No 10 tentang pariwisata.  Pengertian  daya  tarik  wisata merupakan  segala  sesuatu  yang  memiliki keunikan, keindahan dan nilai yang berupa keanekaragaman  kekayaan  alam,  budaya, dan  hasil  buatan  manusia  yang  menjadi sasaran atau tujuan kunjungan wisatawan dan  daerah  tujuan  pariwisata  termasuk didalamnya wisata alam (Darwis Abroriy, 2020).
Adapun  pengertian  wisata  alam sendiri  adalah  kegiatan  perjalanan  atau sebagian  dari  kegiatan  tersebut  yang dilakukan  secara  sukarela  serta  bersifat sementara untuk menikmati gejala keunikan dan keindahan alam di kawasan suaka margasatwa, taman nasional, taman
hutan  raya,  dan  taman  wisata  alam. Tempat  wisata  itu  antara  lain  :  pantai, taman,  laut,  hutan,  pegunungan,  pusat perbelanjaan atau mall, tempat bersejarah, museum,  sentra  kuliner,  danau,  waduk, situ, kolam renang, alun-alun,  pemandian air  panas,  kebun  binatang,  air  terjun, taman  bunga  dan  buah,  dan  lain sebagainya  (Agasi & Wahyuono, 2016). Pemberdayaan masyarakat merupakan  upaya  untuk  memberdayakan masyarakat yang
karena ketidakmampuannya  baik  karena  faktor internal maupun eksternal. Pemberdayaan diharapkan  mampu  mengubah  tatanan hidup masyarakat kearah yang lebih baik, sebagaimana cita-cita bangsa untuk mewujudkan masyarakat yang adil, demokratis, sejahtera dan maju. Pemberdayaan  masyarakat  kini  telah menjadi  agenda  penting  pemerintah, terutama sebagai kelanjutan dari kegagalan konsep pembangunan masa lalu (Chrissanti, 2019). Tidak hanya
pemerintah,  tapi  dunia  usaha  juga memiliki program pemberdayaan masyarakat  sebagai  bentuk  tanggung jawab sosial mereka terhadap masyarakat. Namun  hal  ini  seringkali  bertentangan dengan  kenyataan  di  lapangan,  sehingga
perlu adanya solusi dalam pengembangan budaya  wisata  alam  berbasis  keratifan lkcal  yang  berorientasi  etnomatematika (Luthfiani & Pekalongan, 2022).
Selain dengan keragamannya budaya  yang  dimiliki  Indonesia,  sulitnya siswa memahami matematika yang diperoleh dibangku sekolah serta menghubungkannya  dengan  kehidupan sehari-hari menjadi faktor utama pentingnya  pengintegrasian  pembelajaran berbasis etnomatematika dalam pembelajaran.  Untuk  itu  perlunya  suatu yang dapat menghubungkan antara matematika diluar sekolah dengan matematika  di  dalam  sekolah.  Salah satunya dengan memanfaatkan
etnomatematika.
Etnomatematika memunculkan
kearifan budaya sehingga mampu memotivasi  siswa  dalam  pembelajaran matematika.
Dalam pembelajaran matematika, terdapat beberapa kemampuan  yang  mempengaruhi  prestasi belajar  siswa.  Diantara  kemampuan matematika  tersebut  adalah  kemampuan literasi  matematika.  Pembelajaran  yang bernuansa  etnomatematika  mendukung siswa  untuk  memahami  penerapan  ilmu matematika  dalam  kehidupan  sehari-hari.
Selain  itu  siswa  juga  akan  memahami bahwa  budaya  terkait  dengan  nilai-nilai luhur budaya bangsa, yang tentu saja akan berdampak  pada  pendidikan  karakter siswa tersebut.
Etnomatematika
merupakan salah satu wujud pembelajaran berbasis budaya dalam konteks matematika    (Darwis  Abroriy,  2020). Etnomatematika  dianalogikan  sebagai lensa  untuk  memandang  dan  memahami matematika  sebagai  suatu  hasil  budaya atau  produk  budaya.  Dalam  kehidupan sehari-hari,  sebagian  besar  masyarakat sering  tidak  menyadari  telah  menerapkan ilmu matematika. Sebagian besar masyarakat berpandangan bahwa memperoleh  pelajaran  matematika  hanya bisa di sekolah. Padahal matematika sering manusia  gunakan  dalam  berbagai  aspek kehidupan,  misalnya  dalam  mengukur, menghitung,  mengurutkan  bilangan  dan beberapa kegiatan jual beli (R & Susanti, 2019).
Pembangunan nasional yang dimaksud adalah peningkatan pertumbuhan  ekonomi,  meningkatkan
kesejahteraan rakyat, menghapus kemiskinan,  mengatasi  pengangguran, melestarikan  alam,  lingkungan,  serta sumber  daya  alam,  dalam  memajukan
kebudayaan,  yang  mengangkat  citra bangsa  serta  mempererat  persahabatan antar bangsa  (Irawan & Febriyanti, 2020). Disini perlu adanya pengembangan budaya berbasis kearifan lokal pada suatu daerah.
Kearifan  lokal  adalah  pandangan hidup suatu masyarakat di wilayah tertentu mengenai lingkungan alam tempat mereka tinggal  (Widyaningrum  &  Prihastari, 2021).  Pandangan  hidup  ini  biasanya adalah  pandangan  hidup  yang  sudah berurat  akar  menjadi  kepercayaan  orang- orang di wilayah tersebut selama puluhan bahkan  ratusan  tahun  (Turmuzi  et  al., 2022).  Dengan  kearifan  lokal,  maka tatanan sosial  dan alam  sekitar agar tetap lestari  dan  terjaga.  Selain  itu,  kearifan lokal  juga  merupakan  bentuk  kekayaan budaya  yang  harus  digenggam  teguh, terutama  oleh  generasi  muda  untuk melawan arus globalisasi  (Turmuzi et al., 2022).  Dengan  begitu  karakteristik  dari masyarakat  daerah  setempat  tidak  akan pernah luntur.
Dalam menentukan suatu keberhasilan  dari  pengembangan  suatu daerah,  yakni  dapat  untuk  memberikan kesejahteraan pada tiap warga masyarakat secara  adil  serta  optimal.  Warga  yang
sejahtera  cenderung  bersifat  integratif serta  hubungan  pada  warga  masyarakat dengan pemerintahan yang positif, sehingga  dari  masing-masing  ingin  dapat memelihara manfaat dari hubungan tersebut  (Agasi  &  Wahyuono,  2016). Selain itu dampak ekonomi dirasakan oleh masyarakat  sekitar  sudah  baik  hal  ini terlihat  adanaya  dana  untuk  kelompok, terciptanya lapangan pekerjaan, timbulnya pendapatan masyarakat lokal, dan pendistribusian  keuntungan  secaraadil. Namun  dalam  penerapannya  pasti  ada faktor penghambat, diantara faktor penghambat  tersebut  adalah  SDM  yang masih  rendah,  anggota  kelompok  yang berlaku  curang,  kurang  bersinergisnya masing  masing  sektor  dan  kepemilikann lahan perhutani.
Dalam  penelitian  Rorah,  (2012), menunjukkan, bahwa Pengelolaan pariwisata  di  Desa  dilakukan  secara langsung  oleh  masyarakat  lokal  melalui Pokdarwis. Desa wisata telah memberikan kontribusi terhadap peningkatan konservasi sumber daya alam dan budaya dan  kontribusi  terhadap  peningkatan ekonomi  melalui  produk  wisata  yang berorientasi pada budaya lokal. Sikap pro dan kontra masyarakat ditunjukkan
dengan ikut menjaga kebersihan lingkungan  terlibat  dalam  keanggotaan Pordarwis serta terlibat dalam pengelolaan atraksi,  fasilitas  dan  amenitas  wisata, sementara kontra yang terjadi di masyarakat  antara  lain  sikap  apiori  pada awal pengembangan desa wisata, sehingga perlu adanya pengembangan objek wisata berbasis kearifan local (Agasi & Wahyuono, 2016).
Berdasarkan fenomena diatas, tujuan penelitian ini jika dikaitkan dengan rumusan  masalah  tersebut  diatas  adalah untuk mengetahui bagaimana pengembangan objek wisata alam berbasis kearifan lokal
berorientasi etnomatematika,  mengetahui  apa  saja faktor pendukung dan  faktor penghambat pengembangan objek wisata alam berbasis kearifan lokal berorientasi
etnomatematika di desa Apuan, Kecamatan Susut, Kabupaten Bangli.

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini dilakukan selama satu bulan  di  desa  Apuan  Kecamatan  Susut Kabupaten  Bangli.  Obyek  penelitian pemberdayaan  masyarakat  pada  sektor pariwisata  yaitu  objek  wisata  alam sekaligus  tempat  mahasiswa  Universitas
PGRI Mahadewa Indonesia dalam melaksanakan KKN Tematik 2022. Jenis penelitian ini adalah penelitian
kualitatif. Proses penelitian yang dimaksud antara lain melakukan pengamatan terhadap narasumber, berinteraksi dengan mereka dan berupaya dalam  memahami  bahasa  dan  tafsiran mereka.  Penelitian  ini  bersifat  deskriptif kualitatif yang bertujuan untuk menghasilkan  gambaran  yang  akurat tentang sebuah suatu fenomena sosial dan menggambarkan mekanisme sebuah proses  atau  hubungan  serta  menyajikan informasi  dasar  terkait  topik  penelitian dalam  bentuk  gambaran  verbal  maupun numerical  (Sugiyono  (2012).  Dalam penelitian  ini  digunakan  metode  studi kasus (case studies), yaitu suatu penelitian yang dilakukan secara intensif, terinci dan mendalam  terhadap  suatu  organisasi, lembaga  atau  gejala  tertentu.  Tipe penelitian ini adalah fenomenologi menurut  Kuswarno (2009),  fenomenologi adalah  studi  yang  mempelajari  fenomena seperti  penampakan,  segala  hal  yang muncul  dalam  pengalaman  kita,  cara  kita mengalami  sesuatu,  dan  makna  yang  kita miliki dalam pengalaman kita.
Fenomenologi tidak hanya sekedar
fenomena,  akan  tetapi  pengalaman  dari sudut  pandang  orang  pertama  atau  yang mengalaminya secara langsung.
Sumber  data  dalam  penelitian  ini  di jaring  dari  sumber  data  primer  dan sekunder.  Sumber  data  primer  dilakukan melalui metode wawancara dan observasi. Data sekunder terutama diperoleh melalui dokumentasi.  Teknik  pengumpulan  data yang  di  gunakan  oleh  penulis  dalam penelitian ini meliputi: Observasi, Wawancara  dan  Studi  Pustaka.  Aktivitas dalam analisis data, yaitu data reducation, data display, dan conclusion drawing/verification, setelah peneliti melakukan  pengumpulan  data,  maka peneliti  melakukan  anticipatory  sebelum melakukan  reduksi  data,  setelah  data direduksi makalangkah selanjutnya adalah mendisplaykan data dengan penyajian data dilakukan  dalam  bentuk  uraian  singkat, bagan,  hubungan  antar  kategori,  dan sejenisnya.  Setelah  itu  adalah  penarikan kesimpulan dan verifikasi yang dikemukakan  pada  tahap  awal,  didukung oleh bukti yang valid dan konsisten dalam Pengumpulan Data, Reduksi Data, Sajian Data, dan Penarikan Kesimpulan. Peneliti melakukan  pengabsahan  data  dengan
Perpanjangan Masa Penelitian dan Pencermatan Pengamatan.

## HASIL PENELITIAN

## Gambaran Umum Desa Apuan
Profil  Desa  merupakan  gambaran menyeluruh mengenai karakter desa yang meliputi  sejarah  desa  dan  kondisi  umum desa,  yang  memuat  letak  geografis  desa, data  dasar  keluarga,  potensi  sumber  daya alam, sumber daya manusia, kelembagaan, prasarana dan sarana, serta perkembangan kemajuan dan permasalahan yang dihadapi  desa.   Profil  desa  ini  disusun berdasarkan atas hasil pengkajian dusun/banjar melalui musyawarah masyarakat  sebagai  data  primer  dan didukung  dengan  data  sekunder  dari monografi  desa,  statistik  dan  sumber- sumber lain yang sah.
Hasil Penelitian menunjukkan bahwa Desa Apuan memiliki potensi daya tarik  wisata  dari  alam  berupa  lahan pertanian,  Air  Terjun,  sumber  air.  Dari budaya  berupa  peninggalan  kerajaan Bangli, aktivitas sosial masyarakat seperti bertani, pengarajin pahat dan upacara adat dan keagamaan. Pengelolaan Desa wisata belum  berjalan  maksimal  walaupun  telah terbentuk kelompok sadar wisata,
perencanan belum ada, aktivitas pengelolaan  masih  dibawah  kendali  satu orang, pengawasan belum berjalan maksimal,   partisipasi  masyarakat  belum optimal,  katagori  desa  wisata  Apuan adalah  masih  katagori  desa  wisata perintisan.
Adanya potensi alam, potensi budaya,  dan  potensi  sejarah  tersebutlah yang menjadi suatu ciri khas yang dimiliki oleh Desa Wisata Apuan dalam mengembangkan kegiatan pariwisata. Saat ini,  Desa  Wisata  Apuan  ini  belum memberanikan  diri  untuk  memasarkan potensi  yang  mereka  miliki,  baik  melalui media  sosial  maupun  website,  karena pengelola  Desa  Wisata  Apuan  masih merasa  masyarakat  Desa  Apaun  belum sepenuhnya  siap  akan  perkembangan kegiatan  pariwisata  yang  terjadi  di  desa tersebut

## Kondisi Desa Berbasis Kearifan Lokal
Kearifan lokal berasal dari nilai-nilai adat  istiadat,  nilai-nilai  keagamaan  dan budaya lokal yang secara alami terbentuk dalam  suatu  kelompok  masyarakat  untuk beradaptasi  dengan  lingkungan  sekitar. Bagian  dari  kehidupan  masyarakat  lokal diarahkan  secara  arif  berdasarkan  sistem
pengetahuan mereka, dimana tidak hanya bermanfaat  dalam  aktifitas  sehari-haridan interaksi  dengan  sesama  saja,  tetapi  juga dalam  situasi-situasi  yang  tidak  terduga seperti  bencana  yang  dating  secara  tiba- tiba.  Salah  satu  cara  untuk  mencapai tujuan tersebut adalah melalui
pengembangan pariwisata berbasis kearifan lokal.
Berdasarkan hasil observasi lapangan yang telah kami lakukan, kondisi desa  Apuan  sangat  kental  dengan etno science (kearifan  local),  dimana  desa Apuan  tetap  melestarikan  budaya  local seperti  tarian  tradisional  arja,  kerajinan ukir, minuman loloh dan makanan,,,, serta upacara-upacara adat yang sudah dilaksanakan dari generasi ke generasi.

## PEMBAHASAN
Pengembangan wisata alam berbasis kearifan lokal dengan etnomatematika  oleh  masyarakat  juga memiliki  dimensi  budaya  lokal  yang kental.  Budaya  lokal  ini  terihat  dalam bagaimana pengelola wisata alam berbasis kearifan  lokal  harus  bertanggung  jawab kepada  Kasepuhan.  Kasepuhan  sendiri merupakan pihak yang menjadi pengawas desa  Apuan.  Keberadaan  pengawas  ini
akan  menjaga  pengelolaan  wisata  alam berbasis kearifan lokal berorientasi etnomatematika yang sesuai dengan Adat desa  Apuan  sendiri  menyeimbangkan pemanfaatan  dengan  kelestarian  alam asepuhan berhak memberi peringatan atau bahkan  sanksi  jika  pengembangan  wisata alam  berbasis  kearifan  lokal  berorientasi pada etnomatematika tidak selaras dengan kelestarian alam. Pengetahuan wisata alam berbasis  kearifan  lokal  berorientasi  pada etnomatematika dikelola oleh desa. Mereka adalah orang-orang yang mengerti mengenai  adat  Desa  Apuan  dan  menjaga agar  adat  senantiasa  dijaga  dan  tidak ditinggalkan.  Pengetahuan  yang  dimiliki oleh  Jero  Bandesa  meliputi  pengetahuan mengenai  sejarah  Desa,  pengetahuan mengenai ritual, serta pengetahuan mengenai  aturan  adat  terkait  kelestarian lingkungan,  misalnya  larangan  untuk menebang pohon di  sekitaran sumber air, serta  sanksi  yang  harus  diberikan  bagi orang-orang  yang  melanggarnya.  Dana yang dialokasikan untuk desa dimanfaatkan  guna  pembangunan  desa serta  dana  sosial  bagi  masyarakat  yang kurang  mampu.  Selain  dari  tiket  wisata alam  berbasi  kearifan  lokal  pendapatan juga diperoleh dari iuran karcis masuk dan
pemilik  warung.  Pemilik  warung  sendiri harus membayar setiap bulannya. Dari sini kita  bisa  melihat  bahwa  pengelolaan  dan pengembangan wisata alam berbasi kearifan  lokal  yang  masyarakat  lakukan sudah  sangat  baik.  Namun  sayangnya, kelembagaan  dari  unsur  pemerintah  serta swasta  masih  kurang  dalam  melakukan pengelolaan  wisata  alam  berbasi  kearifan lokal di desa Apuan.
Berdasarkan  hasil  penelitian  yang telah  dilaksanakan  ada  faktor  penunjang pengembangan  Wisata  Alam  berbasis Etnomatematika yaitu: Daya Tarik, Aksesibilitas, Pemasaran. Daya tarik yang dimiliki  oleh  Wisata  Alam  berbasis Etnomatematika yang menyajikan panorama  alam  lembah  yang  sejuk  dan berada  di  ketinggian  membuat  siapa  saja yang berkunjung akan dimanjakan dengan pemandangan  alam  lembah  serta  dapat melihat  keseluruhan  Desa  Apuan  dan beberapa  tempat  dari  Wisata  Alam berbasis  Etnomatematika  tersebut  sudah pasti akan beristirahat  sejenak menikmati pemandangan  sekaligus  berfoto  lalu melanjutkan  perjalanan.  Hasil  penelitian membuktikan  bahwa  daya  tarik  dari Wisata  Alam  berbasis  Etnomatematika tidak perlu diragukan lagi karena
pengunjung  tidak  akan  merasa  bosan dengan  pemandangan  yang  memanjakan mata  sekaligus  menjadi  spot  foto  yang Instagramable.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa aksesibilitas  sangat  menunjang  dalam mengembangkan  sebuah  Wisata  Alam berbasis Etnomatematika. Akses ke lokasi juga  tidak  sulit  karena  hanya  melewati jalur  yang  menghubungkan  beberapa kecamatan yang ada di Kabupaten Bangli sehingga Wisata Alam berbasis Etnomatematika tidak pernah sepi pengunjung. Keadaan jalan beraspal hanya masih sempit sehingga harus berhati-hati. Rata-rata  pengunjung  yang  berkunjung sudah lebih dari dua kali alasannya karena lokasinya  dijalur  umum  sehingga  mudah dijangkau.  Hasil  penelitian  menunjukkan bahwa  pemasaran  sangat  mendukung pengembangan suatu Wisata Alam berbasis  Etnomatematika.  Suatu  Wisata Alam berbasis Etnomatematika tidak akan dikenal  tanpa  adanya  promosi,  sejauh  ini promosi yang sudah dilakukan oleh Dispar yaitu  dengan  mempromosikan  melalui website  resmi  Desa  Apuan  Bangli  dan pengunjung  juga  mengaku  jika  mereka mengetahui Wisata Alam berbasis Etnomatematika  karena  lokasinya  yang
berada  dipinggir  jalan  umum  sehingga tempat  tersebut  tidak  asing  lagi  bagi mereka.  Ada  yang  mengetahui  melalui rekomendasi  pengunjung  yang  sudah berkunjung,  postingan  di  sosial  media seperti Facebook dan Instagram. Kendala yang dihadapi oleh Pemerintah Dalam Pengembangan Wisata Alam  Berbasis  Kearifan  Lokal.  Kendala yang  dihadapi  bersumber  dari  dalam Pemerintah  itu  sendiri  dan  juga  dari  luar pemerintah.  Terdapat  beberapa  kendala yang dihadapi seperti yang telah diuraikan dalam  penyajian  data  yang  dikemukakan oleh  Narasumber  di  desa  Apuan  Bahwa secara internal pemerintah terdapat kendala  yaitu  keterbatasan  biaya  atau pendanaan yang khusus untuk pengembangan pariwisata
berbasis kearifan lokal di Desa Apuan. Selain dari dalam  pemerintah  terdapat  juga  kendala dari luar pemerintah yaitu masih kurangnya  keterlibatan  swasta.  Peran swasta  dalam  pengembangan  pariwisata dalam hal ini Wisata Alam di desa Apuan ini sangat terbatas dan masih selalu ingin di  sokong  oleh  pemerintah  padahal pemerintah  sendiri  masih  kekurangan biaya.  Dari  masyarakat  desa  Apuan  juga terkadang  menjadi  penghambat  dalam
pengembangan  pariwisata  ini  karena masyarakatnya  yang  masih  kuat  dengan adat dan tradisinya.
Beberapa  kendala  yang  dihadapi baik secara internal dan ekternal pemerintah harus segera di selesaikan agar tidak menjadi masalah yang berkepanjangan  yang  akan  menghambat pengembangan pariwisata berbasis kearifan  lokal  di  desa  Apuan.  Faktor penghambat pengembangan Wisata Alam berbasis Etnomatematika yaitu sarana dan prasarana.  Berdasarkan  penelitian,  faktor belum  tersedianya  sarana  seperti  pondok tempat berteduh, toilet serta lapak penjual (makanan  dan  kerajinan  tangan  khas masyarakat  setempat)  di  sekitar  lokasi Wisata  Alam.  Pengembangan  sarana wisata  untuk  Wisata  Alam  berbasis Etnomatematika  sangat  diperlukan  untuk melengkapi prasarana yang sudah dibangun  maupun  yang  akan  dibangun sehingga  dapat  mendukung  pemanfaatan sumber  daya  alam  yang  ada  di  Wisata Alam berbasis Etnomatematika.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa prasarana yang menunjang aktifitas wisata di desa Apuan yaitu Wisata Alam berbasis Etnomatematika adalah jalan raya dengan kondisi  beraspal  hanya  saja  sempit  dan
berlubang  sehingga  pengunjung  harus berhati-hati.  Pengembangan  prasarana wisata  menuju  sebuah  Objek  dan  Wisata Alam  berbasis  Etnomatematika  perlu dilakukan  secara  terus  menerus  dan melakukan perbaikan pada prasarana yang rusak  sehingga  memudahkan  pengunjung sampai ke Daerah Tujuan Wisata sekaligus dapat meningkatkan daya dukung pengembangannya sehingga pemanfaatan Wisata Alam berbasis Etnomatematika  dapat  dilakukan  secara optimal.

## Ucapan Terimakasih
Kami mengucapkan terimakasih kepada Perbekel desa Apuan dan perangkat  desa  yang  sudah  mengijinkan untuk melaksanakan penelitian  dan sudah memberikan  informasi  serta  data  yang diperlukan dalam melaksanakan penelitian pengembangan di desa Apuan.

## SIMPULAN
Berdasarkan  Hasil  temuan  dan analisis  di  atas  menunjukkan  sejumlah poin  penting  sebagai  kesimpulan,  yang akan penulis jabarkan sebagai berikut:
1. Pengembangan  Wisata  alam  berbasis kearifan lokal berorientasi
etnomatematika di Desa Apuan Bangli.  Pengembangan  Wisata  alam berbasis  kearifan  lokal  berorientasi etnomatematika sudah berjalan dengan baik  dan  sesuai  dengan  prinsip pengembangan wisata alam. Berdasarkan faktor-faktor yang mempengaruhi pengembangan Wisata alam  berbasis  kearifan  lokal  yang dijalankan di Desa Apuan berikut ini: a. Daya  tarik  wisata.  Dimensi kultural  kearifan  lokal  yang  ada pada  daya  tarik  wisata  pada Wisata  alam  berbasis  kearifan lokal berorientasi etnomatematika di desa Apuan yaitu sumber lokal, budaya  lokal  dan  pengetahuan lokal. Hal ini menjadikan desa ini kaya akan berbagai ritual unik dan khas.  Sedangkan  pengetahuan lokal yang ada di desa adat Apuan dikemas dalam suatu paket wisata alam  dan  budaya.  Hal  ini  akan semakin memudahkan pengunjung yang ingin menikmati  akses  Wisata  alam berbasis kearifan lokal
berorientasi  etnomatematika  di desa Apuan.
b. Aksesibilitas  menuju  ke  Wisata alam belum bisa terfasilitasi oleh angkutan umum. Sebab, angkutan umum hanya sampai wilayah desa saja. Wisata ini hanya dikunjungi memakai kendaraan pribadi. c. Amenities  pada  Wisata  alam berbasis kearifan lokal berorientasi  etnomatematika  di Desa Apuan sendiri telah
menyediakan  amenitas  berupa
warung makan Namun  amenitas  lain  seperti penginapan,  mesin  ATM  belum tersedia. Pengunjung hanya
mendapatkannya  jika  ke  desa Apuan.
d. Fasilitas Pendukung yang tersedia sudah cukup lengkap yaitu seperti toilet, serta tempat  parkir dengan kondisi masih cukup baik. Namun
masih perlu dilakukan peningkatan  dari  segi  jumlah seperti halnya fasilitas toilet.
2. Faktor  pendukung  dan  penghambat
pengembangan  Wisata  alam  berbasis kearifan lokal berorientasi etnomatematika (1) Faktor Pendukung:  Daya  Tarik  Wisata,
Fasilitas  Pendukung,  Kelembagaan,
(2) Faktor
Penghambat yaitu Akesesibilitas dan Amenitas.

## SARAN
Pengembangan Wisata alam berbasis kearifan lokal berorientasi etnomatematika di Desa Apuan agar dinas terkait berupa pengembangan aksesbilitas yang dapat dilakukan dengan menyediakan  angkutan  umum  yaitu  bus pariwisata  untuk  mobilitas  wisatawan menuju Desa Apuan.

## DAFTAR PUSTAKA
Agasi, G. R., & Wahyuono, Y. D. (2016). Kajian Etnomatematika : Studi Kasus Penggunaan  Bahasa  Lokal  Untuk
Penyajian Dan Penyelesaian Masalah Lokal Matematika. PRISMA, Prosiding Seminar Nasional Matematika , 527–540. Ambar Teguh Sulistyani, 2004, Kemitraan dan  Model-Model  Pemberdayaan. Yogyakarta: Graha Ilmu. Cahyani,  Dilla  Dwi,  and  Mega  Teguh Budiarto, ‘Etnomatematika : Eksplorasi Prasasti Peninggalan  Kerajaan  Di  Jawa Timur’, Jurnal  Cendekia :  Jurnal Pendidikan Matematika , 4.2 (2020), 673–89 https://doi.org/10.31004/cendekia. v4i2.289
Chrissanti,  M.  I.  (2019).  Etnomatematika sebagai  salah  satu  upaya  penguatan kearifan  lokal  dalam  pembelajaran matematika. Math  Didactic:  Jurnal
Pendidikan  Matematika , 4 (2018), 243–252. https://doi.org/10.33654/math.v4i0.1 91
Darwis  Abroriy.  (2020).  Etnomatematika dalam  Perspektif  Budaya  Madura. Indonesian  Journal  of  Mathematics and Natural Science Education , 1 (3),
182–192. https://doi.org/10.35719/mass.v1i3.4
4 Dini Siswani Mulia dan Suwarno. (2016). PTK  (Penelitian  Tindakan  Kelas) Dengan Pembelajaran Berbasis Kearifan Lokal dan Penulisan Artikel Ilmiah  di  SD  Negeri  Kalisube,
Banyumas. Ilmiah  Kependidikan ,
IX (2), 1–14.
Irawan,  A.,  &  Febriyanti,  C.  (2020). Penggunaan  Kearifan  Budaya  Lokal Berbasis  Etnomatematika  sebagai
Pengembangan  Media  Pembelajaran bagi  Guru  Sekolah  Dasar. Jurnal PkM Pengabdian Kepada Masyarakat , 3 (4), 312. https://doi.org/10.30998/jurnalpkm.v 3i4.5534 Kuswarno, Engkus. 2009. Metode Penelitian Komunikasi Fenomenologi, Konsepsi, Pedoman dan Contoh Penelitiannya,  Widya  Padjajaran: Perpustakaan Pusat UII
Mardikanto, 2010. Konsep Pemberdayaan Masyarakat, Penerbit TS, Surakarta. Nikijuluw  V.  2002.  Rezim  pengelolaan sumberdaya  perikanan.  Diterbitkan atas kerjasama   Pusat Pemberdayaan  dan  Pembangunan Regional  (P3R)  dengan  PT  Pustaka Cidesindo. Cetakan Pertama. Jakarta. Nugroho  Iwan.  2011.  Ekowisata  dan pembangunan Berkelanjutan.
Pustaka Pelajar.   Yogyakarta.
Oka,  A.  Yoeti.  (2002).  Perencanaan Strategi  Pemasaran  Daerah  Tujuan Wisata. Jakarta. PT. Pradaya Pramita. R, N., & Susanti, D. (2019). Pengembangan Bahan Ajar Trigonometri Berbasis Literasi Matematika. Jurnal  Borneo  Saintek , 2 (1), 37–45. https://doi.org/10.35334/borneo_sain tek.v2i1.633 Sugiyono. 2012. Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif dan R&, Bandung: Alfabeta. Sunaryo.  Bambang.  2013.  Kebijakan Pembangunan  Destinasi  Pariwisata  : Konsep dan Aplikasinya di Indonesia. Gava Media. Yogyakarta. Turmuzi, M., Sudiarta, I. G. P., & Suharta, I. G. P. (2022). Systematic Literature Review:  Etnomatematika  Kearifan Lokal Budaya Sasak. Jurnal Cendekia : Jurnal Pendidikan Matematika , 6 (1), 397–413.
https://doi.org/10.31004/cendekia.v6
i1.1183 Widyaningrum,  R.,  &  Prihastari,  E.  B. (2021).  Integrasi  Kearifan  Lokal Pada  Pembelajaran  di  SD  Melalui Etnomatematika dan Etnosains (Ethnomathscience). Dinamisia : Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat , 5 (2), 335–341. https://doi.org/10.31849/dinamisia.v 5i2.5243