## AD AA RA :Jurnal Manajemen Pendidikan Islam
Volume 13, No. 2 Agustus 2023 P-ISSN:2407-8170      E-ISSN:2685-4538

## IMPLEMENTASI PROGRAM PARENTING DALAM MENUNJANG PENDIDIKAN AKHLAK DI SDS AL-HUFFAZH KOTA PAYAKUMBUH
Yenti Murni 1 , Afrinaldi 2
1,2 Program Studi Manajemen Pendidikan Islam Pascasarjana Universitas Islam Negeri (UIN) Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi
e-mail: yentim45@gmail.com

## ABSTRACT
Parenting  is  a  form  of  treatment  or  interaction  between  parents  and  children.  Therefore,  proper  parenting will  produce  a  child  of  noble  character,  istiqamah  in  carrying  out  the  commands  of  Allah  Almighty  and staying away from His prohibitions. Concerning the importance of parenting in the family, one of the schools in  Payakumbuh  City  that  practices  parenting  is  SDS  Al  Huffazh.  SDS  Al  Huffazh  is  one  of  the  schools  in Payakumbuh  under  the  auspices  of  the  Payakumbuh  City  Education  Office.  This  school  applies  the  Faith Thematic Curriculum which is a characteristic of Al Huffazh, in addition to the National Curriculum (K-13) while still paying attention to the daily adabs of students while at school, ranging from adab greetings when welcoming the arrival and return of students, adab muta'allim during learning, adab eating at breakfast and lunch, adab prayer, adab sleeping during qaylulah, to adab when in the bathroom,  and other daily adabs. This research uses a type of qualitative descriptive method research that is directed to field research (field research).  The  data  sources  obtained  are  primary  and  secondary.  Data  collection  through  observation, interviews,  and  documentation. After  the  data  is  collected,  data  analysis  is  carried  out  using  Miles  and Huberman's  theory,  namely  by  choosing  the  necessary  data  or  adding  to  the  data  that  is  lacking,  then arranging  based  on  needs,  and  then  concluding  in  the  form  of  simple  and  easy-to-understand  sentences. Then, to test the validity of the data used, data reduction is  carried out, the data assessment stage, and the conclusion  drawing  stage.    The  results  showed  that  the  implementation  of  the  parenting  program  in supporting  moral  education  at  SDS  Al  Huffazh  can  be  seen  from  several  indicators,  namely:  faith,  adab, honesty, compassion, responsibility, and akhlakul karimah.
Keywords : Akhlak, Parenting, Ta’limul Abawayn,

## PENDAHULUAN
Pendidikan  merupakan  bagian  penting  dalam  kehidupan  manusia.  Hal  ini  karena pendidikan  adalah  jembatan  agar  manusia  dapat  belajar  untuk  mengenali  potensi  dirinya  dan kemudian  memanfaatkannya.  Pendidikan  juga  merupakan  kunci  perubahan  sosial.  Dengan pendidikan, karakter seseorang bahkan dapat dirombak hingga akarnya. Karena pendidikan bersifat rekonstruktif yang mampu merobohkan karakter yang usang, membersihkannya, lalu menanamkan nilai-nilai yang baru. 1
Secara teoritis proses penyelenggaraan pendidikan dibangun di atas tiga pilar utama, yakni keluarga,  masyarakat,  dan  sekolah/pemerintah.  Dari  tiga  pilar  tersebut  pilar  keluarga  adalah  pilar
1 Khalid  Ahmad  Syantut,  "RUMAHKU  MADRASAH  PERTAMAKU :  PANDUAN  KELUARGA MUSLIM DALAM MENDIDIK ANAK." Maskana Media (2019).
Adaara, Vol. 13, No. 2, Agustus 2023
pendidikan  yang  sangat  berpengaruh  dalam  proses  pembentukan  anak.  Pilar  pertama  dan terkuatnya  adalah  keluarga.  Keluarga  “mendesain”  kepribadian  manusia  sebagai  individu  dan sekaligus  makhluk  sosial  yang  baik  di  lingkungannya.  Dalam  keluarga  itulah  dapat  ditanamkan sikap-sikap  yang  dapat  mempengaruhi  perkembangan  anak  selanjutnya  di  sekolah  yang diperkirakan akan mempengaruhi proses sosialisasi dan prestasi belajar anak. 2
Keluarga  harus  menjadi  tempat  yang  tenang  dan  hangat  untuk  anak.  Keluarga juga  harus menjadi pondasi pendidikan yang lekat dengan anak. 3 Menurut Imam Al Ghazali, metode melatih anak merupakan perkara yang terpenting dan paling utama. 4 Anak adalah amanat di tangan kedua orang  tuanya.  Data  dari  KPAI  menunjukkan  bahwa  orangtua  yang  belajar  pengasuhan  masih sedikit  yaitu  hanya  25%.  Kondisi  ini  akan  memberikan  dampak  bagi  perkembangan  anak  karena ketidakmampuan  orangtua  melaksanakan  tanggung  jawab  dalam  mengasuh  anak.  Menurut  Pakar Anak, Hamid Patilima ketidakmampuan orang tua ditandai dengan pengasuhan anak yang disertai dengan  kekerasan  fisik,  mental,  seksual,  dan  penelantaran.  Hal  ini  akan  menghambat  tumbuh kembang anak. 5
Pola  asuh  orang  tua  ( parenting )  merupakan  bentuk  perlakuan  atau  interaksi  antara  orang tua dengan anak. Karena itu, pola asuh yang benar akan menghasilkan anak yang berakhlak mulia, istiqamah  dalam  menjalankan  perintah  Allah  SWT  dan  menjauhi  larangan-Nya.  Pola  asuh  orang tua  ( parenting )  menurut  Al  Qur’an  meliputi  bimbingan,  pemeliharaan,  pembinaan,  pengasuhan terhadap semua potensi yang dimiliki anak, agar ia tumbuh dan berkembang secara optimal untuk mencapai tujuan sesuai dengan konsep Al Qur’an. Salah satu kutipan ayat yang  menggambarkan pola asuh orang tua ( parenting ) oleh Nabi Ibrahim as kepada anaknya Nabi Ismail as yang terdapat dalam surat As Saffat Ayat 102 :
َق  َٰٰۚى َرَت اَذاَم  ۡرُظوٱَف  َكُحَبۡذَأ ٓيِّوَأ  ِماَىَمۡلٱ يِف  َٰى َرَأ ٓيِّوِإ َّيَىُبََٰي َلاَق َيۡعَّسلٱ ُهَعَم َغَلَب اَّمَلَف ٓاَش نِإ ٓيِوُد ِجَتَس  ُُۖرَم ۡؤُت اَم  ۡلَعۡفٱ ِتَبَأََٰٓي َلا
ُ َّللَّٱ َء َهي ِرِب ََّٰصلٱ َهِم
٢٠١
“ Maka  ketika  anak  itu  sampai  (pada  umur)  sanggup  berusaha  bersamanya,  (Ibrahim)  berkata, “Wahai  anakku!  Sesungguhnya  aku  bermimpi  bahwa  aku  menyembelihmu.  Maka  pikirkanlah bagaimana  pendapatmu!”  Dia  (Ismail)  menjawab,  “Wahai  ayahku!  Lakukanlah  apa  yang diperintahkan  (Allah)  kepadamu;  insyaAllah  engkau  akan  mendapatiku  termasuk  orang  yang sabar. ” (QS. As Saffat : 102)
2 Dkk. Redja Mudyahardjo, "DASAR-DASAR KEPENDIDIKAN " Jakarta: Depdikbud (1996).
3 Syantut,  "RUMAHKU  MADRASAH  PERTAMAKU :  PANDUAN  KELUARGA  MUSLIM DALAM MENDIDIK ANAK".
4 Jamal  Abdurrahman, “ ISLAMIC  PARENTING :  PENDIDIKAN  ANAK  METODE  NABI" Solo: Aqwam (2010) .
5 Kementerian  Perlindungan  Anak,  “BERIKAN  POLA  PENGASUHAN  TERBAIK  BAGI  ANAK,” last modified 2020, https://kemenpppa.go.id/ index. php/page/read/29/2119/.
Adaara, Vol. 13, No. 2, Agustus 2023
Berkenaan  dengan  pentingnya  pola  asuh  dalam  keluarga,  maka  salah  satu  sekolah  di  Kota Payakumbuh yang mempraktekkan pola asuh atau parenting adalah SDS Al Huffazh. Sekolah ini menerapkan  Kurikulum  Tematik  Iman  yang  merupakan  ciri  khas  Al  Huffazh,  disamping Kurikulum  Nasional  (K-13)  dengan  tetap  memperhatikan  adab-adab  keseharian  siswa  selama berada  di  sekolah.  Program parenting Al  Huffazh  mempunyai  tujuan  :  memperdalam  ilmu  dan khazanah Parenting ,  meningkatkan  pengetahuan  dan skill  management dalam  rumah  tangga,  dan membangun komunikasi antar sekolah dan orang tua tentang tumbuh kembang dan edukasi anak. Bentuk program antara lain : Ta’limul Abawayn , yaitu : seminar dan pelatihan dengan narasumber yang  berasal  dari  pakar  nasional  dan  internasional, Liqo  Abawayn ,  tilawah  online,  tausiyah  dan pengajian kontemporer seputar rumah tangga, dan konsultasi parenting.
Dari sajian fakta-fakta di atas penulis ingin mengetahui dan mengkaji bagaimana penerapan program parenting dalam  bentuk  Program Ta’limul Abawayn di  sekolah  tersebut.  Adapun  tujuan penelitian  ini  adalah  untuk mengetahui  bagaimana  implementasi  program parenting dalam menunjang pendidikan akhlak  dan pendidikan karkater di SDS Al Huffazh.

## METODE

## Jenis Penelitian
Penelitian  ini  menggunakan  metode  deskriptif  kualitatif  yang  diarahkan  ke  suatu penelitian lapangan ( field research ). Penelitian kualitatif merupakan tradisi tertentu dalam ilmu  pengetahuan  sosial  ( social  science )  yang  secara  fundamental  bergantung  pada pengamatan manusia.

## Tempat & Waktu Penelitian
Penelitian  dilakukan  di  SDI  Al  Huffazh,  Jl.  Gatot  Subroto  Kelurahan  Tanjung  Pauh Kecamatan  Payakumbuh  Barat  Kota  Payakumbuh.  Penelitian  dilakukan  pada  rentang  waktu  01 Januari 2023 – 31 Juli 2023.

## Subjek Penelitian
Informan  atau  narasumber  pada  penelitian  ini  adalah  pengurus  yayasan,  guru,  orang tua/wali  siswa  di  SDI  Al  Huffazh.  Semua  subjek  penelitian  tersebut  yang  terkait  dalam  proses pelaksanaan Parenting Class pada Program Ta’limul Abawayn di SDI Al Huffazh.

## Pengumpulan dan Analisa Data
Penulis  mengumpulkan  data  melalui  pengamatan  ( observation ),  wawancara  ( interview ), dan  dokumentasi  ( documentation ).    Penulis  menganalisa  realitas  yang  ada  berkaitan  dengan pendidikan  akhlak  dan  pendidikan  karakter  siswa  SDI  Al  Huffazh.  Pada  penelitian  ini  penulis
Adaara, Vol. 13, No. 2, Agustus 2023
menggunakan  Triangulasi  sumber  data.  Triangulasi  sumber  data  adalah  menggali  kebenaran informai tertentu melalui berbagai metode dan sumber perolehan data.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
A. Pelaksanaan Program Ta’limul Abawayn
Ta’limul Abawayn artinya  pendidikan  untuk  orang  tua.  Program Ta’limul Abawayn ini  merupakan  salah  program  parenting  di  SDS  Al  Huffazh  yang  bertujuan  untuk memperdalam  ilmu  dan  khazanah parenting ,  meningkatkan  pengetahuan  dan skill management dalam  rumah  tangga,  membangun  komunikasi  antar  sekolah  dan  orang  tua tentang  tumbuh  kembang  dan  edukasi  anak.  Bentuk  programnya  berupa  seminar  dan pelatihan  dengan  narasumber  yang  berasal  dari  pakar  nasional  dan  internasional.  Program Ta’limul Abawayn yang telah dilaksanakan sebagai berikut :
1. Ta’limul Abawayn 1
Ta’limul Abawayn Pertama dilaksanakan pada  hari  Sabtu,  08 Januari  2022  di  SDS Al  Huffazh.  Kegiatan  dimulai  pada  pukul  08.00  sampai  dengan  09.30  WIB.  Kegiatan  ini memiliki tema “ Menjadi Orang Tua Yang Dirindukan ” yang disampaikan oleh Bunda Rita Yulia, M.Pd. Peserta kegiatan ini adalah 117 orang yang terdiri dari orangtua dan guru. Pada kegiatan ini disampaikan target parenting, bagaimana cara mendidik anak secara islami, cara pandang  orang  tua  terhadap  parenting,  pergeseran  cara  pandang  pengasuhannya,  dan  posisi anak dalam Al Qur’an.
Program  pertama  ini  menggeser  cara  pandang  orang  tua  yang  selama  ini  keliru karena cara pandang orang tua menentukan seperti apa pola pengasuhan anak dalam sebuah keluarga,  seperti  apa  masa  depan  anak-anak  kelak  (di  luar  taqdir  Allah  SWT).  Pola  asuh yang  benar  adalah  orang  tua  berfikir  bahwa  mengasuh  dan  mendidik  anak  adalah  ibadah yang  termulia,  mendidik  anak  adalah  perjalanan  yang  tiada  henti,  dan  perjalanan  yang meminta  kesediaan  &  pengorbanan  untuk  terus  belajar  dan  berbenah.  Dalam  Al  Qur’an, terdapat 4 posisi anak, yaitu sebagai penyejuk, perhiasan, ujian, hingga musuh. Anak sebagai penyejuk  artinya  anak  adalah  buah  cinta  kedua  orangtuanya  yang  menjadi  penyejuk  hati keduanya. Anak sebagai perhiasan berarti anak sifatnya adalah tidak kekal dan sesaat. Anak sebagai ujian adalah melihat bagaimana keberhasilan orangtua dalam menjaga hak-hak anak serta  bagaimana  ketaatan  orangtua  kepada  Allah  setelah  mempunyai  anak.  Anak  sebagai cobaan atau ujian menuntut seorang mukmin untuk dapat berlaku adil dan tidak berlebihan oleh sebab cinta dan kasih sayangnya terhadap anak. Anak sebagai musuh diartikan sebagai
bisa  saja  anak  akan  menjadi  penghalang  untuk  beribadah  dan  taat  pada  Allah. 6 Dengan adanya Ta’limul  Abawayn pertama  ini,  diharapkan  orang  tua  memahami  dengan  benar  4 posisi anak ini.
2. Ta’limul Abawayn 2.
Ta’limul Abawayn Kedua dilaksanakan pada hari Sabtu, 22 Januari 2022 di SDS Al Huffazh.  Kegiatan  dimulai  pada  pukul  08.00  sampai  dengan  09.30  WIB.  Kegiatan  ini memiliki  tema  “ Prinsip-prinsip  Pengasuhan ”  yang  disampaikan  oleh  Syaflinda,  M.Ag. Pada Ta’limul Abawayn Kedua ini ditekankan kepada para orang tua bahwa mengasuh harus sepakat antara suami istri, kedua orang tua harus sepakat tentang prinsip-prinsip pengasuhan yaitu  anak  adalah  takdir  Allah,  anak  adalah  amanah,  dan  orang  tua  diminta  pertanggung jawaban.
Anak adalah takdir yang artinya setiap anak yang lahir memiliki fitrah nya masing- masing.  Fitrah  pada  hakikatnya  adalah  ketentuan  yang  sudah  ditetapkan  oleh  Allah  Swt. 7 Anak adalah titipan dari Allah SWT yang harus dijaga dengan baik dan diberi penghidupan yang  layak  karena  setiap  orangtua  akan  dimintai  pertanggung  jawaban  dalam  menajaga amanah  Allah. 8 Islam  sangat  memperhatikan  hak  hidup  pada  anak,  hak  penyusuan  sampai dua  tahun,  hak  pengasuhan,  nafkah,  pendidikan  dan  kesehatan.  Hal  ini  karena  Islam menganggap bahwa anak adalah amanah dari Allah. 9
Peran  orangtua  dalam  memberikan  anak  tidak  hanya  sebagai  pendidik  saja  tetapi juga  sebagai  pembimbing.  Orangtua  sebagai  pendidik  diwujudkan  dengan  peran  rangtua untuk  menjadi  guru  pertama  bagi  anak  di  rumah.  Orangtua  membimbing  anak  belajar banyak hal serta mengoptimalkan potensi dan disiplin. Peran orangtua sebagai pembimbing adalah  dengan  melakukan  peran  sebagai  motivator  anak,  serta  sebagai  fasilitator  anak. 10 Berikut pendapat yang diungkapkan oleh salah satu orang tua siswa inisial RF.
“Yang saya terapkan dalam kegiatan ini yaitu mendidik akhlak kepada anak saya dengan menampilkan sikap yang baik kepada anak saya dan apabila anak saya melakukan kesalahan  maka  saya  langsung  menegurnya  dan  memberikan  nasihat  dengan  tujuan  agar anak  saya  tidak  mengulangi  kesalahan  lagi.  Saya  berusaha  meyakinkan  suami  bahwa
6 Agus  Imam  Kharomen,  “KEDUDUKAN  ANAK  DAN  RELASINYA  DENGAN  ORANG  TUA PERSPEKTIF AL-QUR’AN” Andragogi: Jurnal Diklat Teknis Pendidikan dan Keagamaan 7, no. 2 (2019): 198–214.
7 Eny  Setiyowati,  “PEMBENTUKAN  KEPRIBADIAN  ISLAMI  PADA  ANAK  USIA  DINI” AL- Mabsut 14, no. 1 (2020): 157–165.
8 PUPUT  ANGGRAINI  ET  AL.,  “JURNAL  MULTIDISIPLINER  KAPALAMADA” Jurnal Multidisipliner Kapalamada 4194 (2022): 1–12.
9 Iamam Faqih, “HAK DAN KEWAJIBAN ANAK DALAM PERSPEKTIF PENDIDIKAN ISLAM” Jurnal Studi Agama Islam (2020): 44–63.
10 Kurni  Seti  Yunita  and  Afrinaldi  Afrinaldi,  “PERAN  ORANG  TUA  MENDIDIK  ANAK  USIA DINI DI JORONG SUNGAI KALANG 2 TIUMANG DHARMASRAYA” JOBIKOPS : Jurnal Bimbingan Konseling dan Psikologi 2, no. 1 (2022): 66.
Adaara, Vol. 13, No. 2, Agustus 2023
mengasuh adalah kewajiban kedua orang tua, dalam hal ini ayah dan bunda. Saya menjadi tidak minder lagi akan kekurangan-kekurangan yang dimiliki anak saya. Karena saya yakin Allah sudah menetapkan takdirnya kepada anak saya. ”
3. Ta’limul Abawayn 3
Ta’limul Abawayn Ketiga dilaksanakan pada hari Sabtu, 05 Februari 2022 di SDS
Al  Huffazh.  Kegiatan  dimulai  pada  pukul  08.00  sampai  dengan  09.30  WIB.  Kegiatan  ini memiliki tema “ Komunikasi Baik, Benar, dan Menyenangkan Dalam Pengasuhan ”yang disampaikan oleh Bunda Yulfianis, M.Pd. Kegiatan ini diikuti oleh 118 orang yang terdiri dari  guru  dan  orangtua  siswa.  Komunikasi  merupakan  proses  pengiriman  dan  penerimaan pesan    antara  dua  orang  atau  lebih  sehingga  pesan  yang  dimaksud  dapat  dipahami. Komunikasi dalam keluarga penting karena 60% masalah dalam keluarga  adalah akibat dari komunikasi  yang  buruk.  Berikut  5  cara  berkomunikasi  baik  dan  benar  dalam  keluarga  : Pertama , pahami prinsip dasar komunikasi. Apapun yang kita lakukan adalah komunikasi, baik  berbicara  maupun  tidak  terbicara. Kedua ,  komunikasi  dimulai  dengan  menjadi pendengar yang baik. Selalu bisa hadir dengan sepenuh hati dan sepenuh tubuh saat bersama anak. Ketiga , selalu bisa hadir dengan sepenuh hati dan sepenuh tubuh saat bersama anak. Keempat ,  perhatikan  bahasa  non  verbal. Kelima , buat  anak/suami  merasa  penting  dan lakukan dengan tulus.
Berikut  tips  komunikasi  yang  diberikan  oleh  pemateri  dalam  kegiatan Ta’limul Abawayn Ketiga ini :
a. Mendengar  dengan  penuh  perhatian,  lakukan  kontak  mata,  ketinggian  mata,  bicara dengan ekspresi wajah, bahasa tubuh dan nada suara yang tepat.
b. Kendalikan suara kita, gunakan suara yang menyenangkan dan terkendali.
c. Waktu  dan  keyakinan  sangat  penting,  komunikasi  butuh  waktu,  rencanakan kesempatan untuk berbicara secara informal dengan anak setiap hari.
d. Gunakan  kalimat  positif,  lebih  baik  katakan  “ berjalan  saja  ya ”,  daripada  “ jangan berlari ”.
e. Kalimat sederhana, katakan “ Andi silahkan selesaikan pekerjaan rumahmu! ”  daripada “ Kenapa sih kamu nonton TV terus, memangnya kamu mau ya jadi bodoh... ”
f. Jelas dalam  memberikan penghargaan dan kritikan, contohnya “ Lala  lupa  untuk  izin keluar rumah ya? Lain waktu mohon ingat peraturan kita ya. ” bukan “ kamu ini ngga tau sopan santun ya, keluar rumah tanpa izin.. ”
g. Terimalah dan pahami perasaan anak, dengarkan anak, bukan untuk menanggapi tapi untuk memahami.
Adaara, Vol. 13, No. 2, Agustus 2023
Hal  di  atas  didukung  oleh  sebuah  studi  oleh  Agus  Susanto  bahwa  peran  orangtua terhadap anak salah satunya adalah dalam hal komunikais, yaitu menjalin komunikasi yang baik  dengan  anak  serta  menjadi  role  model  dalam  berkomunikasi.  Karena  anak  akan menirukan  apa  yang  mereka  lihat  dan  dengar  dari  komunikasi  bersama  orangtua  sehingga penting  sekali  bagi  orangtua  untuk  menciptakan  komunikais  yang  baik  dengan  anak. 11 Berikut pendapat yang diungkapkan oleh salah satu orang tua siswa inisial WR :
“Pendidikan  akhlak  yang  sering  saya  berikan  kepada  keluarga  saya  peroleh  dari  sini mengikuti  parenting.  Saya  mendapatkan  banyak  ilmu  yang  bisa  saya  terapkan  dalam membimbing  akhlak  anak  saya  yang  laki-laki.  Kegiatan  parenting  sangat  banyak manfaatnya.  Contohnya  ilmu  yang  saya  terapkan  dari  seminar  dalam  parenting  adalah dengan mencoba membanguin komunikasi yang baik antara saya dengan anak-anak. Antara istri  saya  dengan  anak-anak.  Selama  ini  saya  lebih  banyak  memerintah  tanpa  memahami sebenarnya apa yang anak-anak saya ingin sampaikan. Di sini saya faham betul bagaimana komunikasi saya yang salah selama ini dan bisa saya perbaiki ”
4. Ta’limul Abawayn 4
Ta’limul Abawayn Keempat dilaksanakan pada hari Sabtu, 19 Februari 2022 di SDS Al  Huffazh.  Kegiatan  dimulai  pada  pukul  08.00  sampai  dengan  09.30  WIB.  Kegiatan  ini memiliki tema “ Bahaya Pornografi dan Gadget Bagi Anak . ”yang disampaikan oleh Bunda Rika  Febrina,  M.Si.  Peserta  kegiatan  ini  berjumlah  119  orang  yang  terdiri  dari  guru  dan orangtua siswa. Pemateri menyampaikan bahwa sebaiknya orang tua menjelaskan berbagai dampak negatifnya kepada anak, jalin kelekatan dan komunikasi yang positif dengan orang tua dengan cara jadikan orang tua sebagai teman curhat yang asyik, beri pembatasan waktu yang    ketat  dalam  menggunakan Gadget ,  kemudian  membaca  dan  mempelajari  agama, dengan cara tanamkan rasa takut berbuat dosa.
Gadget merupakan alat komunikasi modern yang semakin mempermudah kegiatan komunikasi manusia. Akan tetapi gadget dalam penggunaannya dapat memberikan dampak baik dan juga buruk bagi penggunanya. Gadget merupakan laat yang sudah tidak asing lagi bagi orang dewasa hingga anak-anak. Anak-anak saat ini sangat mudah mengakses gadget. Hal  yang  ditakutkan  ialah  mereka  menyalahgunakan  fungsi  gadget  untuk  hal-hal  negatif. Oleh karena itu penting sekali pengawasan orangtua dalam hal pemakaian gadget oleh anak. Anak  akan  kecanduan  dan  mengurangi  interaksi  dengan  orang  lain  jika  tidak  dikontrol.
11 Agus  Susanto,  “POLA  KOMUNIKASI  KELUARGA  DALAM  PERSPEKTIF  ISLAM” Jurnal Kajian Islam Multiperspektif V, no. 01 (2019): 1131–1142.
Adaara, Vol. 13, No. 2, Agustus 2023
Orangtua  dianjurkan  untuk  memberi jadwal  penggunaan  gadget  bagi  anak,  bersikap  tegas, dan berikan contoh yang baik dalam menggunakan gadget. 12
Pemateri  mengajak  orang  tua  untuk  mempersiapkan  diri  menjadi  orang  tua  yang memiliki  anak  tangguh  di  era  digital.  Rasulullah  SAW  dalam  hadistnya  pernah  bertanya kepada sahabat : “ Siapakah  orang  yang  mandul? ” Para sahabat menjawab : “ Orang  yang tidak  punya  anak  ya  Rasul .”  Rasulullah  SAW  berkata  :  “ Tidak,  bukan  itu,  orang  yang mandul  adalah  orang  yang  punya  banyak  anak,  tetapi  anak-anaknya  tidak  bisa  memberi manfaat kepadanya setelah ia meninggal dunia. ” (HR. Ahmad)
Berikut pendapat yang diungkapkan oleh salah satu orang tua siswa inisial SP :
“ Awal nya saya membelikan HP ke anak saya karena dia merengek terus minta dibelikan HP. Teman-temannya sudah punya semua dan dia kepengan juga. Saya membelikan HP dan saya akui kurang mengontrol HP anak saya. Saya sebagai ibunya tidak pernah tahu apa saja yang  dibuka oleh  anak  saya  ketika dia berselancar  di  dunia  maya.Trus  juga  dia  main  game hampir seharian, terutama ketika libur. Saya akhirnya sadar apa yang saya lakukan itu salah. Alhamdulillah dengan mengikuti parenting ini saya jadi faham Gadget ini merusak. Akhirnya saya  dan  suami  sepakat  untuk  membatasi  pemakaian  HP  anak  saya  dan  mengontrol  nya secara terus menerus. ”
5. Ta’limul Abawayn 5
Ta’limul  Abawayn  Kelima dilaksanakan  pada  hari  Sabtu,  05  Maret  2022  di  SDS  Al Huffazh.  Kegiatan  dimulai  pada  pukul  08.00  sampai  dengan  09.30  WIB.  Kegiatan  ini memiliki  tema  “ Pendidikan  Ala  Rasulullah. ” yang  disampaikan  oleh  Bunda  Sri  Kemala Yuanita  Sandi,  S.Pd. Peserta  kegiatan  ini  berjumlah  129  orang  yang  terdiri  dari  guru  dan orangtua siswa.
Setiap bayi membawa program dari Allah SWT yang disebut Fitrah. Fitrah diibiratkan sebagai sofware ,  yang  orang  tualah  yang  menjaganya.  Tugas  pengasuhan  adalah  menjaga fitrah,  karena  pengasuhan  punya  pengaruh  terhadap  penyimpangan  fitrah  anak.  Seksualitas yang diharapkan dalam proses pengasuhan adalah benar sesuai dengan panduan agama, etika, dan  nilai  moral,  lurus  sesuai  dengan  fitrah,  dan  sehat  sesuai  dengan  prinsip  kesehatan. Rasulullah adalah role model pendidik yang sempurna, karena kebijaksanaan beliau untuk bisa menempatkan  diri  dalam  berbagai  peran  sebagai  seorang  ayah  bahkan  kakek  untuk  cucu- cucunya. Al-Quran menjadi dasar utama yang beliau pegang. Tidak ada sebaik-baik pedoman dalam mendidik anak menjadi orang yang cinta Al-Quran selain dengan Al-quran itu sendiri.
Prophetic parenting atau pendidikan anak ala Rasulullah mengangkat konsep mendidik anak sesuai ajaran pendidikan ala Rasulullah dalam mendidikan sahabat dan keluarga beliau.
12 Yulita  Rismala  et  al.,  “DAMPAK  PENGGUNAAN  GADGET  TERHADAP  PERKEMBANGAN SOSIAL ANAK USIA DINI” El-Athfal : Jurnal Kajian Ilmu Pendidikan Anak 1, no. 01 (2021): 46–55.

## Adaara, Vol. 13, No. 2, Agustus 2023
Dalam prophetic  parenting terjadi  proses  pendidikan  yang  artinya  tidak  hanya  proses pengajaran  saja  tetapi  juga  selain  mengajarkan  ilmu  juga  menanamkan  nilai-nilai. Prophetic parenting adalah sebuah metode menjadi orangtua sebelum disebut menjadi orangtua, artinya dari  pemuda/pemudi  sudah  belajar  untuk  menjadi  orangtua  dengan  menyiapkan  bekal  ilmu sebelum menikah. 13
Berikut pendapat yang diungkapkan oleh salah satu orang tua siswa inisial LF :
“Selama  ini  saya  termasuk  orang  tua  yang  sibuk.  Karena  saya  seorang  karyawan  swasta. Anak  saya  yang  laki-laki  lebih  banyak  di  rumah  bersama  orang  yang  membantu  di  rumah. Setelah ikut  parenting di Huffazh  saya  dan istri  menyadari  betul  bagaimana sebaiknya saya sebagai orang tua. Memamg berat tugas orang tua, kita harus mengikuti tuntunan Rasulullah. Apalagi  anak  saya  3  orang  laki-laki  semua.  Pematerinya  cukup  jelas  memahamkan  kepada kami orang tua bagaimana seorang anak laki-laki diperlakukan. Sehingga hampir setiap hari saya  pantau  aktifitasnya.  Alhamdulillah…  Parenting  di  Huffazh  menyadarkan  saya  sebagai orang tua untuk tidak lalai dalam mendidik anak…”

## B. Nilai-Nilai Akhlak Yang Berkembang
Nilai-nilai  akhlak  yang  dicapai  dan  berkembang  dengan  implementasi parenting dalam menunjang pendidikan akhlak di SDS Al Huffazh adalah sebagai berikut :
1. Keimanan
Orang  tua  dan  guru  sudah  menerapkan  indikator  ini  kepada  anak-anak,  baik  di  rumah maupun di sekolah.
2. Adab
Di  rumah  orang  tua  menjadikan  adab  islami  sebagai  karakter  anak,  dan  di  sekolah  guru- gurupun  melakukan  hal  yang  sama.  Doa-doa  harian  yang  telah  diajarkan  oleh  guru  di sekolah mampu siswa praktekkan di rumah dengan baik.
3. Kejujuran
Orang tua mengajarkan anak-anak di rumah akan pentingnya sifat jujur dalam hidup sehari- hari.
4. Kasih sayang
5. Tanggung jawab
Anak diberikan tanggung jawab dan mampu melaksanakan amanah tersebut dengan baik.
6. Akhlakul karimah
Akhlakul  karimah  sebagai  akhlaknya  para  nabi,  anak-anak  terapkan  dalam  kehidupan sehari-hari, baik di rumah maupun di sekolah.
13 Yuslia  Styawati,  “PROPHETIC  PARENTING  SEBAGAI  PARADIGMA  PENDIDIKAN KARAKTER” Didaktika Religia 4, no. 2 (2016): 86–110.
Adaara, Vol. 13, No. 2, Agustus 2023
Berikut tabel nilai-nilai akhlak yang berkembang dalam Program Ta’limul Abawayn ini : Tabel 1
Nilai-Nilai Akhlak Yang Berkembang
Program Ta’limul Abawayn Nilai Akhlak Yang Berkembang 1. Menjadi Orang Tua Yang Dirindukan
2. Prinsip-prinsip Pengasuhan
3. Komunikasi Baik, Benar, dan
Menyenangkan Dalam Pengasuhan
4. Pendidikan Ala Rasulullah
5. Bahaya  Pornografi  dan  Gadget  Bagi
Anak Keimanan
Adab Kejujuran Kasih sayang
Tanggung jawab
Akhlakul karimah
Dari  tabel  di  atas  bisa  disimpulkan  bahwa  program  Ta’limul  Abawayn  ini  mampu meningkatkan pemahaman orang tua akan pentingnya pola asuh yang benar dalam mendidik anak. Dari  program-program  tersebut  ada  nilai-nilai  akhlak  anak  yang  berkembang  seperti  keimanan, adab,  kejujuran,  kasih  sayang,  tanggung  jawab,  dan  akhlakul  karimah.  Dengan  hasil  ini  mampu menjadikan anak-anak kita sebagai generasi muslim yang memiliki pemahaman akidah yang kuat dan akhlak mulia.

## KESIMPULAN DAN SARAN
Kegiatan  program  Parenting Ta’limul  Abawayn yang  dilaksanakan  di  SDS  Al  Huffazh efektif dalam membentuk akhlak siswa, terutama yang berkaitan dengan keimanan (tauhid), adab, kejujuran,  kasih  sayang,  dan  tanggung  jawab.  Siswa memiliki  akidah  Islam  yang  kuat  dan tauhid yang benar, menempatkan Allah SWT sebagai satu-satunya tempat meminta dan memohon. Siswa menjadikan  adab  sebagai  karakter  sehari-hari.  Siswa  memahami  dengan  benar  dan  melaksanakan dalam aktivitasnya adab-adab yang dicontohkan oleh Rasulullah SAW, seperti adab menuntut ilmu, makan  dan  minum,  berinteraksi  dengan  teman-teman  yang mahram atau  yang  bukan mahram . Siswa  juga  berperilaku  jujur  dan  amanah  seperti  yang  Rasulullah  SAW  ajarkan  lewat  sifat-sifat beliau ; siddiq, amanah, fathonah, dan tabligh.
Diharapkan program parenting Ta’limul Abawayn ini dilaksanakan dalam kelompok atau komunitas lainnya seperti pengajian, kelompok yasinan, majelis ta’lim, TPA/MDA, atau komuitas lain yang concern dalam pembentukan akhlak anak.

## Adaara, Vol. 13, No. 2, Agustus 2023

## DAFTAR RUJUKAN
Abdurrahman, Jamal. “ISLAMIC PARENTING : PENDIDIKAN ANAK METODE NABI.” Solo: Aqwam (2010).
Anggraini, Puput, Eka Robiul Khasanah, Putri Pratiwi, Alya Zakia, and Yecha Febrieanitha Putri.
“JURNAL  MULTIDISIPLINER  KAPALAMADA.” Jurnal  Multidisipliner  Kapalamada 4194 (2022): 1–12.
Faqih,  Iamam.  “HAK  DAN  KEWAJIBAN  ANAK  DALAM  PERSPEKTIF  PENDIDIKAN ISLAM.” Jurnal Studi Agama Islam (2020): 44–63.
Kementerian Perlindungan Anak. “BERIKAN POLA PENGASUHAN TERBAIK BAGI ANAK.”
Last modified 2020. https://kemenpppa.go.id/ index. php/page/read/29/2119/ .
Kharomen,  Agus  Imam.  “KEDUDUKAN  ANAK  DAN  RELASINYA  DENGAN  ORANG  TUA
PERSPEKTIF AL-QUR’AN.” Andragogi: Jurnal Diklat Teknis Pendidikan dan Keagamaan 7, no. 2 (2019): 198–214.
Redja Mudyahardjo, Dkk. “DASAR-DASAR KEPENDIDIKAN.” Jakarta: Depdikbud, 1996.
Rismala,  Yulita,  Aguswan,  Dian  Eka  Priyantoro,  and  Suryadi.  “DAMPAK  PENGGUNAAN
GADGET  TERHADAP  PERKEMBANGAN  SOSIAL  ANAK  USIA  DINI.” El-Athfal : Jurnal Kajian Ilmu Pendidikan Anak 1, no. 01 (2021): 46–55.
Setiyowati, Eny. “PEMBENTUKAN KEPRIBADIAN ISLAMI PADA ANAK USIA DINI.” AL- Mabsut 14, no. 1 (2020): 157–165.
Styawati,  Yuslia.  “PROPHETIC  PARENTING  SEBAGAI  PARADIGMA  PENDIDIKAN
KARAKTER.” Didaktika Religia 4, no. 2 (2016): 86–110.
Susanto,  Agus.  “POLA  KOMUNIKASI  KELUARGA  DALAM  PERSPEKTIF  ISLAM.” Jurnal Kajian Islam Multiperspektif V, no. 01 (2019): 1131–1142.
Syantut, Khalid Ahmad. “RUMAHKU MADRASAH PERTAMAKU : PANDUAN KELUARGA
MUSLIM DALAM MENDIDIK ANAK.” Maskana Media (2019).
Yunita,  Kurni  Seti,  and  Afrinaldi  Afrinaldi.  “PERAN  ORANG  TUA  MENDIDIK  ANAK  USIA DINI  DI  JORONG  SUNGAI  KALANG  2  TIUMANG  DHARMASRAYA.” JOBIKOPS :
Jurnal Bimbingan Konseling dan Psikologi 2, no. 1 (2022): 66.