## ANALISIS NUMERALIA BAHASA MOI RAGAM KELIN DI KAMPUNG KLAYILI DISTRIK KLAYILI KABUPATEN SORONG

## NUMERAL ANALYSIS OF THE MOI RAGAM KELIN LANGUAGE IN KLAYILI VILLAGE, KLAYILI DISTRICT, SORONG DISTRICT
Agustinus Gidion Gifelem 1 , Wifas Asmuruf 2 , Yerry Faluk 3

## A BSTRACT
This  paper  aims  to  analyze  number  of  words  Moi  language  Variety  kelin  in  city  and sorong  regency.  Data  analysis  has  used  a  qualitative  approach.  Based  on  the  analysis conducted, it has found  varieties  number  of  words in Moi language  Variety  kelin.  Based on raw data obtained the data is classified based on the theories of Alwin et al. so it can be stipulated clearly that in Moi language variety kelin there are several words of number among  other:  words  of  number  (principal  number  of  words,  words  of  number,  and  the words of indefinite number) and words of number (words of phrase number)
Keywords : Nember of words, Moi Language Variety Kelin.

## 1. PENDAHULUAN
Sebagai  makhluk  sosial  manusia  senantiasa  ingin  berhubungan  dengan  manusia  lainnya. Keinginan mengetahui lingkungan sekitar, bahkan upaya untuk mengemukakan apa yang terjadi dalam dirinya.  Sehingga  hal  rasa  ingin  tahu  ini  pula  yang  memaksakan  perlunya  berkomunikasi.  Dalam hidup  bermasyarakat,  orang  yang  tidak  pernah  berkomunikasi  dengan  orang  lain  niscaya  akan terisolasi  dari  masyarakatnya.  Pengaruh  keterisolasian  ini  akan  menimbulkan  depresi  mental  yang pada akhirnya membawah orang kehilangan keseimbangan jiwa. Oleh sebab itu, menurut Dr. Everett Kleinjan  dari  East  West  Center  Hawaii,  komunikasi  sudah  merupakan  bagian  kekal  dari  kehidupan manusia  seperti  halnya  bernapas.  Sepanjang  manusia  ingin  hidup,  ia  perlu  berkomunikasi.  Untuk berkomunikasi,  tentunya  manusia  menggunakan  bahasa  karena  bahasa  merupakan  alat  komunikasi. Seperti  yang  dikemukakan  Kridalaksana [1] “Bahasa  adalah  sistem  lambang  bunyi  yang  arbitrer  yang digunakan  oleh  para  anggota  kelompok  sosial  untuk  bekerja  sama,  berkomunikasi,  dan mengidentifikasi diri”.
Bahasa Moi termasuk bahasa non-Austronesia. Hal itu, sebagaimana disebutkan Ger Reesink [2] bahwa bahasa-bahasa di Kepala Burung termasuk philum Papua Barat. Bahasa-bahasa yang termasuk dalam philum ini adalah bahasa-bahasa non-Austronesia, yang memiliki wilayah sebaran dari Kepala Burung sampai Halmahera Utara di Maluku. Keunik dari bahasa-bahasa ini adalah terdapat perbedaan yang  mencolok  dari  segi  tiphologi  urutan  kata  SVO,  adanya  awalan  pada  kata  kerja,  dan  kekhasan hubungan  pada  kata  ganti  orang  pertama  tunggal  dengan  kata  kerja. [3] Bahasa  Moi  merupakan  salah satu bahasa yang termasuk dari lima philum mayor terkecil bahasa Papua (yakni philum Papua Barat) di  dalamnya terdapat  24  bahasa.  Dilihat  dari  persentase  bahasa,  menurut  Wurm,  bahasa-bahasa  yang termasuk dalam philum Papua Barat berjummlah 24 bahasa, mewakili 3,3 % dari keseluruhan bahasa yang  telah  teridentifikasi  di  New  Guinea  yang  berjumlah  726  bahasa.  Penutur  bahasa  tersebut diperkirakan  mencapai  122.000  orang  atau  4,5  %  dari  2.756.000  penutur  asli  Bahasa  New  Guinea. [3] Bahasa Moi Ragam Kelin memiliki memiliki keunikan.
1 Universitas Victory Sorong Jl. Basuki Rahmat KM. 11,5Sorong, Indonesia agustinusggifelem@gmail.com
2 Universitas Victory Sorong Jl. Basuki Rahmat KM. 11,5Sorong, Indonesia wifasasmuruf@gmail.com
3 Universitas Victory Sorong Jl. Basuki Rahmat KM. 11,5Sorong, Indonesia yerryfaluk@gmail.com
Salah  satu  unsur  bahasa  yang  merupakan  perwujudan  perasaan  dan  pikiran  adalah  kata.  Kata terdiri  atas  beberapa  huruf  berjajar  yang  membentuk  makna.  Huruf-huruf  yang  berjajar,  tetapi  tidak membuntuk makna, bukan merupakan kata. Jadi, kata ialah satuan bahasa terkecil yang dapat berdiri sendiri dan membentuk suatu makna bebas. Kata dapat dikelompokkan berdasarkan sifat, jenis, fungsi, ciri,  dan  asal.  Kata  bilangan  adalah    kata  yang  dipakai  untuk  menghitung  banyaknya  majud  (orang, binatang, atau barang) dan konsep. Frasa seperti lima hari, setengah abad, orang ketiga, dan beberapa masalah  mengendung,  yakni  masing-masing  lima,  setengah,  ketiga,  dan  beberapa.  Pada  dasarnya dalam  bahasaIndonesia  ada  dua  macam  numeralia:  (1)  numeralia  pokok,  yang  memberi  jawab  batas pertanyaan  “Berapa?”  dan  (2)  numeralia  tingkat  yang  memberi  jawab  atas  pertanyaan  “Yang keberapa?”Numeralia  pokok  juga  disebut  numeralia  kardinal,  sedangkan  numeralia  tingkat  disebut pula numeralia ordinal. [4]
Dalam  bahasa  Moi  Ragam  kelin  kata  bilangan  memiliki  keunikan  tersendiri  contohnya  kata satu, bila dalam penyebutannya salah maka maknanya dapat berbeda,
Mele
Satu
Me’le
Kain Timur
Dari  contoh  diatas  kata  satu  pada  bahasa  Moi  ragam  kelin  bunyinya  Mele,  sedangkan  bila intonasi masyarakat  yang  menyebutnya  salah  dengan bunyi  Me’le  maka maknanya  diartikan  sebagai kain timur alat yang digunakan untuk pembayaran maskawin/harta.

## 2. KAJIAN PUSTAKA

## 2.1 Pengertian Kata
Salah  satu  unsur  bahasa  yang  merupakan  perwujudan  perasaan  dan  pikiran  adalah  kata.  Kata terdiri  atas  beberapa  huruf  berjajar  yang  membentuk  makna.  Huruf-huruf  yang  berjajar,  tetapi  tidak membentuk  makna,  bukan  merupakan  kata.  Kamu,  kalian,  engkau, meja,  dan  kursi misalnya,  adalah kata.  Sebaliknya,  kuma,  kuam,  muak,  kailan,  kanila,  ajem,  kuaeng,  dan  sikur,  misalnya,  juga  bukan merupakan  kata.  Kemandiriannya  untuk  berdiri  sendiri  dalam  membentuk  makna  itulah  yang merupakan ciri utama sebuah kata.
Kata  dalam  bahasa  indonesia  terdiri  atas  satu  suku  kata  atau  lebih,  misalnya  ban,  bantu, memperbantukan.  Betapa  pun  panjangnya  suatu  kata,  wujud  suku  yang  membentuknya  struktur  dan kaidah  pembentukan  yang  sederhana.  Suku  kata  dalam  bahasa  indonesia  dapat  terdiri  atas  (1)  satu vokal,  (2)  satu  vokal  dan  satu  konsonan,  (3)  satu  konsonan  dan  satu  vokal,  (4)  satu  konsonan,  satu vokal,  dan  satu  konsonan,  (5)  dua  konsonan  dan  satu  vokal,  (6)  dua  konsonan,  satu  vokal,  dan  satu konsonan, (7) satu konsona, satu vokal, dan dua konsonan, (8) tiga konsonan dan satu vokal, atau (9) tiga  konsonan,  satu  vokal,  dan satu  konsonan.  Dalam jumlah  yang  terbatas,  ada  juga  suku  kata  yang terdiri atas (10) dua konsona, satu vokal, dan dua konsonan, serta (11) satu konsona, satu vokal, dan tiga konsonan. [4]
Kata terjadi dari beberapa morfem, baik morfem tunggal maupun morfem gabungan. Misalnya, tidur,  mandi,  sayang,  menidurkan,  ketiduran,  menyayangi,  dan  kesayangan,  merupakan  kata  yang terdiri  atas  morfem  tunggal  (yang  disebut  tiga  kata  pertama).  Morfem  ialah  satuan  bahasa  terkecil yang maknanya secara relatif stabil dan tidak dapat dibagi atas bagian bermakna yang lebih kecil. Jadi, kata  ialah  satuan  bahasa  terkecil  yang  dapat  berdiri  sendiri  dan  membentuk  suatu  makna  bebas. Dengan  demikian,  di  luar  ketentuan  itu  bukanlah  kata.  Kata    terjadi  dari  beberapa  morfem,  baik morfem tunggal maupun morfem gabungan.
Kata  "kata"  dalam  bahasa  Melayu  dan  Indonesia  diambil  dari  bahasa  Sanskerta katha .  Dalam bahasa Sanskerta, katha sebenarnya bermakna "konversasi", "bahasa", "cerita" atau "dongeng. Dalam
bahasa Melayu dan Indonesia terjadi penyempitan arti semantis menjadi "kata". Istilah "kata" sungguh sulit untuk didefinisikan.
Di dalam artikel ini dicoba untuk menjelaskan konsep ini dengan menyajikan tiga definisi yang berbeda: definisi menurut KBBI, tata bahasa baku bahasa Indonesia dan definisi yang umum diberikan di Dunia Barat.
Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia [6] memberikan  beberapa  definisi  mengenai  kata  diantaranya adalah
1. Elemen  terkecil  dalam  sebuah  bahasa  yang  diucapkan  atau  dituliskan  dan  merupakan  realisasi kesatuan  perasaan  dan  pikiran  yang  dapat  digunakan  dalam  berbahasa  konversasi,  bahasa Morfem atau kombinasi beberapa morfem yang dapat diujarkan sebagai bentuk yang bebas
2. Unit  bahasa  yang  dapat  berdiri  sendiri  dan  terdiri  dari  satu  morfem  (contoh  kata)  ataubeberapa morfem  gabungan  (contoh  perkataan).  Jadi, kata  ialah  satuan Bahasa  terkecil  yang  dapat berdiri sendiri dan membentuk satuan makna bebas di luar ketentuan itu bukanlah kata.

## 2.2 Pengelompokan Kata
Kata dapat dikelompokan berdasarkan sifat, jenis, fungsi, ciri, dan asal, pengelompokantersebutmenghasilkan  kata  benda,  kata  sifat,  kata  bilangan,  kata  keterangan,  kata depan,  kata  ganti,  kata  kerja,  kata  majemuk,  kata  penghubung,  kata  serapan,  kata  sandang,  kata sapaan, dan kata berimbuhan.

## 2.3 Kata Bilangan
Kata bilangan adalah  kata yang dipakai untuk menghitung banyaknya majud (orang, binatang, atau  barang)  dan  konsep.Frasa  seperti lima  hari,  setengah  abad,  orang  ketiga, dan beberapa masalah mengendung, yakni masing-masing lima,setengah, ketiga, dan beberapa. Pada dasarnya dalam bahasaIndonesia  ada  dua  macam  numeralia:  (1) numeralia  pokok, yang  memberi  jawab  batas pertanyaan  “Berapa?”  dan  (2) numeralia  tingkat yang  memberi  jawab  atas  pertanyaan  “Yang keberapa?”Numeralia  pokok  juga  disebut numeralia  kardinal, sedangkan  numeralia  tingkat  disebut pula numeralia ordinal . [4]
Kata  bilangan  adalah  kata-kata  yang  menyatakan  bilangan,  jumlah,  nomor,  urutan,  dan himpunan. Menurut bentuk dan fungsinya biasanya dibicarakan adanya kata bilangan utama, bilangan genap,  bilangan  ganjil,  bilangan  bulat,  bilangan  pecahan,  bilangan  tingkat,  dan  kata  bantu  bilangan. Kata bilangan dapat ditulis dengan angka romawi maupun dengan huruf. [4]

## 3. METODE PENELITIAN
Metode  penelitian  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  yaitu  Metode  kualitatif.  Data  yang dikumpulkan  berasal  dari  naskah,  wawancara,  catatan,  lapangan,  foto,  video  tape,  dokumen  pribadi, dsb.  Data  digambarkan  sesuai  dengan  hakikatnya  (ciri-cirinya  yang  asli).  Data  yang  disusun  dalam tulisan  ilmiah  harus  dipilah  (diklasifikasikan  berdasarkan  criteria  ilmiah  tertentu)  secara  intuitif kebahasaan,  berdasarkan  pemerolehan  kaidah  kebahasaan  tertentu  sebagai  hasil  studi  pustaka  pada awal  penelitian.  Secara  deskripsi  peneliti  dapat  memerikan  ciri-ciri,  sifat-sifat,  serta  gambaran  data melalui  pemilihan  data  yang  dilakukan  pada  tahap  pemilihan  data  yang  dilakukan  pada  tahap pemilihan  data  setelah  terkumpul.  berdasarkan  metode  ini  data  dan  informasi  mengenai  kata-kata bilangan Bahasa Moi dikumpulkan sebanyak-banyaknya kemudian dianalisa untuk diklasifikasikan.

## 3.1 Sumber Data
Keragaman sub-suku yang dimiliki oleh masyarakat suku Moi menjadi salah satu hal unik yang pantas  untuk  diteliti.  Klayili  merupakan  kampung  yang  tak  terlepas  dari  beberapa  keragaman  suku
Moi. Sehingga, data yang diambil berupa suku kata dalam bahasa Moi ragam Kelin,  dan sumber data yang diambil dari masyarakat Distrik Kalayili, di input dari beberapa orang tua selaku tokoh adat yang bertempat  tinggal  di  kampung  Kalayili.  Penelitian  ini  difokuskan  pada  fonologi  bahasa  Moi  ragam Kelin.

## 3.2 Instrumen Penelitian
Instrumen utama adalah peneliti sendiri. sebab peneliti sendiri yang mengambil data, serta data yang  telah  didapatkan  diolah  lagi  oleh  peneliti  hingga  menjadi  sebuah  hasil  karya  yang  benar-benar dikatakan valid dan dapat diterima secara logika oleh orang lain atau para pembaca. Hal itu dilakukan guna  mendapatkan  data  yang  sesuai  dengan  tujuan  penelitian.  Instrumen  pendukung  pada  penelitian ini adalah menggunakan alat perekam suara (MP3 player), kamera digital, serta alat tulis. MP3 player digunakan  untuk  merekam  data  lisan  saat  wawancara,  kamera  digital  untuk  mengambil  gambar  atau foto. Alat tulis digunakan untuk mencatat, cacatan tersebut berupa catatan lapangan, Selain itu peneliti mengadopsi  instrument  penelitian  yang  telah  dibuat  oleh  Fautngil [8] yang  berkaitan  dengan penggunaan  bahasa  yang  berkembang  di  Papua  sehingga  dapat  ditemukan  kata  bilangan  bahasa  Moi ragam kelin.

## 3.3 Populasi dan Sampel
Populasi sebagai sumber data dalam penelitian adalah semua masyarakat suku moi yang berada di  kampung  kalaili.  Adapun  sampel  yang  dijadikan  sumber  data  sudah  memiliki  kriteri  atau penyaringan  yang  telah  dilakukan  oleh  peneliti.  Kemudian,  dipilih  dua  orang  menjadi  sumber  data (informan utaman atau kunci), 2 orang bapak dengan usia di atas 40 tahun dan merupakan tokoh adat bagi masyarakat Moi yang bertempat tinggal di kampung Kalayili Distrik Klayili Kabupaten Sorong.

## 3.4 Teknik Pengumpulan Data
Observasi  yaitu  pengamatan  yang  dilakukan  secara  langsung  maupun  tidak  langsung  terhadap objek yang sedang diteliti di Kampung Klayili, Distrik Klayili, Kabupaten Sorong. Wawancara adalah upaya  yang  dilakukan  untuk  mendapatkan  keterangan,  atau  pendapat  mengenai  hal  yang  diperlukan untuk  tujuan  tertentu  dari  pihak  lain  dengan  cara  tanya  jawab.  Simak  catat,  setiap  data  yang dikeluarkan  oleh  informan  berkaitan  dengan  fonologi.  Dokumentasi  adalah  mengumpulkan  data dengan cara mengambil data-data dari catatan, dokumentasi, administrasi yang sesuai dengan masalah yang diteliti.

## 3.5 Teknik Analisis Data
Analisis  data  merupakan  proses  mencari  dan  menyusun  secara  sistematis  data  yang  diperoleh dari  hasil  wawancara,  catatan  lapangan,  dan  dokumentasi. [5] Setelah  rangkaian  data  terkumpul selanjutnya  dilakukan  analisis  data  dengan  prosesdur  dan  teknis  pengolahan  berikut:  (1)  melakukan pemilahan  dan  penyususnan  klasifikasi  data,  (2)  melakukan  penyunting  data  dan  pemberian  kode untuk    membangun  kerja  analisis  data,  (3)  melakukan  konfirmasi  data  yang  memerlukan  verifikasi data  dan  pendalaman  data,  (4)  melakukan  analisis  data  sesuai  dengan  kontruksi  pembahasan  hasil penenlitian. Pada tahap ini, pengolahan data dianggap optimal apabila data yang diperoleh sudah layak dianggap lengkapa dan dapat mempresentasikan masalah yang dijadikan objek penelitian.

## 4. HASIL DAN PEMBAHASAN
Bahasa  Moi  ragam  kelin  memiliki  beberapa  bentuk  numeralia  yang  berkembang  dan tumbuh bersama masyarakat Moi diataranya yaitu:

## 4.1 Numeralia Pokok
Numeralia pokok adalah bilangan dasar yang menjadi sumber dari bilangan-bilangan yang lain. Numeralia  pokok  terbagi  menjadi  numeralia:  (a)  pokok  tentu,  (b)  kolektif,  (c)  distributif,  (d)  pokok taktentu. Disamping itu, ada (e) numeralia ukuran.

## Numeralia Pokok Tentu
Numeralia pokok tentu mengacu pada bilangan pokok, yaitu
Bahasa Indonesia Bahasa Moi Nol ‘psidi’ Satu ‘mele’ Dua ‘ali’ Tiga ‘tuluk’ Empat ‘fak’ Lima ‘mafuk’ Enam ‘maftaning mele’ Tujuh ‘maftaning ali’ Delapan ‘maftaning tuluk’ Sembilan ‘maftaning fak’ Sepuluh ‘fe’ Sebelas ‘fetnal mele’ Dua belas ‘fetnal ali’ Tiga belas
‘fetnal tuluk’
Empat belas
‘fetnal fak’
Lima belas ‘fetnal mafuk’ Enam belas ‘fetnal matnan mele’ Tujuh belas ‘fetnal matnan ali’ Delapan belas ‘fetnal matnan tuluk’ Sembilan belas ‘fetnal matnan fak’ Dua puluh ‘nemel wagi’ Tiga puluh ‘neaigi neali neweaning fe Empat puluh ‘neaigi’ Lima puluh ‘neaigi neweaning fe’ Enam puluh ‘netuluk igi’ Jutuh puluh ‘netuluk igi neweanig fe Delapan puluh ‘nefak igi’ Sembilan puluh ‘nefak igi neweaning fe’ Seratus ‘witin mele’
Numeralia  pokok  tentu  dari  angkah  0-5  memiliki  bunyi  yang  berbeda  sedangkan  angkah  6-9 memiliki  bunyi maftaning tinggal  ditambahkan  kembali  dengan  bunyi  1-4  di  bagian  belakangnya menjadi maftaning  mele untuk  angkah  6  dst.  sedangkan  angkah  10  ( fe )  mengalami  bunyi  yang berbeda.  Angkah 11-15 menggunakan fetnal setelah itu ditambahkan lagi dengan angkah 1-5 dibagian belakang  dari  kata  fetnal,  yang  menjadi  ( fetnal  Mele /11)  sedangkang  untuk  angkah  16-19  memiliki bunyi  yang  sama  yaitu fetnal  matnan dibagian  belakang  dari  kata  ini  ditambahkan  bunyi  1-4  yang menjadi fetnal matnan mele (16). Pada angkah 20 ( nemel wagi ) mengalami bunyi yang berbeda sendiri hal  itu  berlaku  sampai  kelipatan  yang  paling  tertinggi yang  telah  sepakati  oleh  masyarakat  suku Moi ragam kelin.
Untuk  memastikan  bunyi  dari  numeralia  pokok  taktentu  pada  keterangan  diatas  tidak mengalami perubahan bunyi ketika dimasukan dalam kalimat maka dibuat beberapa contoh kalimat di bawah ini:
1. Satu ikat kayu bakar
Ouk (kayu) ite (bakar) mele (satu)’
2. Rokok enam batang
Sabak (rokok) maftaning mele (enam)’
3. Babi sepuluh ekor
Baik (Babi) pieyen (ekor) fe (sepuluh)’
4. Saya mempunyai anjing Dua puluh Tiufung (saya mempunyai anjing) nemel wagi (dua puluh)’

## Awal
Satu ikat kayu bakar Ouk (kayu) ite (bakar) pso (ikat) mele (satu)’
Tengah
kayu bakar Satu ikat Ouk (kayu) ite (bakar) pso (ikat) mele (satu)’
Akhir
ikat kayu bakar Satu pso (ikat) ouk (kayu) ite (bakar) mele (satu)’
Dari keterangan diatas dapat perperhatikan bahwa Numeralia Pokok tentu ketika kata satu- mele ditempatkan posisihnya di awal, tengah, bahkan akhir dari kalimatpun bunyi tersebut tidak mengalami perubahan baik dari tulisan maupun lisan.

## Numeralia Pokok Taktentu
Numeralia pokok tertentu mengacu pada jumlah yang tidak pasti dan sebagian besar numeralia ini tidak dapat menjadi jawaban atas pertanyaan yang memakai kata Tanya berapa. Yang termasuk ke dalam  numeralia  taktentu  adalah  banyak,  berbagai,  beberapa,  semua,  seluruh,  segala,  dan  segenap. Numeralia pokok taktentu ditempatkan di muka nomina yang diterangkannya.
Bahasa Indonesia Bahasa Moi Banyak Orang Berbagai Bintang Beberapa Kayu Semua Sagu Seluruh Anak Sedikit Air Ne Imok Pnuyo Tuwong Ouk Waiya Pamuk Dadi
Khosa Mie Kala Kiem
Untuk  memastikan  bunyi  dari  numeralia  pokok  taktentu  pada  keterangan  diatas  tidak mengalami  perubahan  bunyi  ketika  kata-kata  bilangan  tersebut  dimasukan  dalam  kalimat  maka  pada bagian ini akan dibuktikan dengan beberapa contoh dari kata-kata bilangan diatas.
1. Hari ini Banyak orang pergi ke Kebun Dewe (hari) lego (ini) ne (orang) imok (banyak) Yusu (pergi) Kisik (kebun)

## 2. Saya minta Sedikit air
Tebe (saya minta) kla (air) kiem (sedikit) ’
3. Semua sagu mentah kami bawah pulang ke rumah Pawisik (bawah pulang) dadi (semua) pamuk (sagu mentah) wusu (pulang) keik (rumah)
4. Beberapa kayu yang kau potong Negar (kau potong) ouk (kayu) waiya (berapa)
Dari  keterangan  diatas  dapat  perperhatikan  bahwa  Numeralia  Pokok taktentu  dari  kata  banyak orang yang bila diartikan dalam bahasa Moi Ragam Kelin yaitu Ne Imok.
Awal
Banyak orang hari ini pergi ke Kebun ne (orang) imok (banyak) Dewe (hari) lego (ini) Yusu (pergi) Kisik (kebun).
Tengah
Hari ini Banyak orang pergi ke Kebun Dewe (hari) lego (ini) ne (orang) imok (banyak) Yusu (pergi) Kisik (kebun).
Akhir
Pergi ke Kebun hari ini Banyak orang Yusu (pergi) Kisik (kebun) Dewe (hari) lego (ini) ne (orang) imok (banyak) ’
Berdasarkan  contoh  kata  bilangan  pokok  taktentu  dari  kata banyak  orang/  ne  imok ketika ditempatkan posisihnya di awal, tengah, bahkan akhir dari kalimatpun bunyi tersebut tidak mengalami perubahan baik dari segi tulis maupun lisan. Hal itu juga berlaku buat numeralian pokok taktentu yang lain.

## Numeralia Ukuran
Bahasa  Indonesia  mengenal  pula  beberapa  nomina  yang  menyatakan  ukuran,  baik  yang berkaitan dengan berat, panjan-pendek, maupun jumlah. Misalnya lusin, kodi, meter, liter, atau gram. Nomina ini dapat didahului oleh numeralia sehingga terciptalah numeralia gabungan.
Bahasa Indonesia Bahasa Moi - Kamu ke pasar belilah dua lusin piring
- Perempuan itu membeli kemeja satu kodi
- Saya akan membeli kain timur tiga meter
- Berapa harga minyak tanah enam liter?
- Saya membeli anting-anting empat gram
- Pengaris kamu hanya sepuluh CM.
- Nan silih ali bem lusin ali - Kamlagi misilih sasun nulu kodi mele’
- Tisili mel los tuluk’
- Minik eges faftaning liter wasana?’
- Tisilih kamtuk gram fak’
- Pengaris nan sanin fe’
Dari beberapa contoh kata yang berkaitan dengan numeralia ukuran yang dijelaskan oleh Alwi, dkk.  Hanya  terdapat  dua  contoh  kata  yang  dapat  mewakili  nureralia  ukuran  pada  bahasa  Moi  ragam kelin  yaitu  kata  Meter  dan  Cm.  kedua  kata  ukuran  ini  digunakan  dalam  menghitung  panjang  kain timur  yang  saat  itu  masyarakat  Moi  gunakan  sebagai  alat  pembayaran  maskawin  atau  harta.  Akan dijelaskan kedua contoh kata tersebut pada kalimat-kalimat di bawah ini.
1. Saya membeli kain timur tiga meter
Tisili (saya membeli) mele’ (kain timur) yols (meter) tuluk (tiga)
2. Lima  meter panjang  kain  timur  kamu  Nemele  (kamu,  kain  timur)  pewila  (panjang) yols (meter) mafuk (lima)
3. Lebar kain timur 20 Cm yang kemarin kamu bawah
Lengi (kemarin) tsu (saya berikan) mele (kain timur) saning (Cm) nemel wagi (dua Puluh)
Dari  keterangan  diatas  dapat  perperhatikan  bahwa  Numeralia  ukuran    ketika  ditempatkan posisihnya  di  awal,  tengah,  bahkan  akhir  dari  kalimatpun  bunyi  tersebut  tidak  mengalami  perubahan baik dari tulisan maupun bunyi.

## 4.2 Numeralia Tingkat
Numeralia  Pokok  dapat  diubah  menjadi  nemeralia  tingkat.  Cara  mengubahnya  adalah  dengan menambahkan ke- di muka bilangan yang bersangkutan. Khususnya untuk bilangan satu dipakai pila istilah pertama.

## Frasa Numeralia
Umumnya, frasa numeralia dibentuk dengan menambahkan kata penggolong.
Bahasa Indonesia Bahasa Moi - Satu ikat kangkung
- Dua ekor babi
- Tiga piring besar
- Empat pohon pisang
- Lima orang perempuan
- Enam buah rumah
- Tujuh anak burung
- Delapan buah kelapa
- Sembilan buah lansat
- Sepuluh batang bamboo
- sangkoras pso mele - baik pieyen ali
- bem kapel tuluk
- o lo fak
- nelagi mafuk
- keik lomafuktaning
- klen miye maftaning mele
- du wisin maftaning    tuluk
- lung wisin maftaning fak
- lo fe
Bunyi Frasa numeralia pada keterangan diatas dapat dipastikan tidak memiliki perubahan bunyi maka dibuat beberapa contoh kalimat di bawah ini:

## 1. Saya mengambil Satu ikat kangkung
Tisik (saya mengambil) sangkoras (kangkung) pso (ikat) mele (satu)
2. Bapak Saya menanam empat pohon pisang Tumung (saya bapak)  uluk (menanam) o (pisang) lo (batang) fak (empat)
3. Lima orang perempuan itu belum makan
Nelagi (perempuan) mafuk (lima) yidati (makan belum)
4. Kau potong sepuluh batang bambu di kebun Negar (kau potong) kasik (bambu) lo (batang) fe (sepuluh) pau (di) kisik (kebun)’
Dari keterangan diatas dapat perperhatikan bahwa Frasa Numeralia ketika diletakkan di  posisih awal,  tengah, bahkan  akhir  dari  kalimat,  bunyi  tersebut  tidak  mengalami  perubahan  baik  dari  tulisan maupun bunyi.

## 5. KESIMPULAN
Berdasarkan  Data  Bahasa  Moi  Ragam  Kelin  yang  diperoleh  dari  kabupaten Sorong khususnya di  kampung  klayili  distrik  klayili  dan  data  tersebut  dianalisis  kembali  oleh  peneliti  maka  ditemukan bentuk-bentuk kata bilangan dalam bahasa Moi ragam kelin antara lain Numeralia Pokok yang terdiri dari  Numeralia  Pokok  Tentu,  Numeralia  Pokok  Taktentu,  dan  Numeralia  Ukuran  sedangkan  pada Numeralia Tingkat hanya ada satu yaitu Frasa Numeralia.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Kami selaku penulis mengucapkan banyak terima kasih kepada pihak-pihak yang dengan mana telah  dapat  membantu  kami  dalam  pembuatan  karya  tulis  ilmiah  kami  sehingga  dapat  terselesaikan dengan  baik.  Khususnya  kepada  pihak  masyarakat  kampung  klayili  dan  aparatur  kampung  yang dengan  tangan  terbuka  dapat menerima  kami  melakukan  penelitian  sehingga  mendapatkan  data  yang akurat terkait dengan penelitian kami menyangkut numeralia bahasa moi ragam kelin dan karya ilmiah kami dapat dipublikasikan.

## DAFTAR PUSTAKA
[1] Kentjono, D. (Ed.). (1990). Dasar-dasar linguistik umum . Fakultas Sastra Universitas Indonesia.
[2]   Malak, Stepanus. dan Wa Ode Likewati. (2011). Etnografi Suku Moi Kabupaten Sorong, Papua Barat. Bogor: PT. Sarana Komunikasi Utama.
[3]   Malak,  Stepanus.  dan  Wa  Ode  Likewati.  (2011). Kamus  Indonesia-Moi  (dilengkapi  contoh kalimat sederhana). Bogor: PT. Sarana Komunikasi Utama.
[4] Alwi, H., Dardjowidjojo, S., Lapoliwa, H., & Moeliono, A. M. (2019). Tata bahasa baku bahasa Indonesia.
[5]   Sudaryanto.  (1993).  Metode  dan  aneka  teknik  analisis  bahasa:  pengantar  penelitian  wahana kebudayaan secara linguistis. Duta Wacana University Press.
[6]   Pena, T. P. (2003). Kamus Lengkap Bahasa Indonesia. Gitamedia Press.
[7]   Gifelem, A. G., & Pormes, F. S. (2019). FONEM BAHASA MOI RAGAM KELIN DI DISTRIK KLAILI KABUPATEN SORONG. Jurnal Akrab Juara, 4(3), 99-115.