## Analisis Tabungan Paket Lebaran Dalam Persfektif Ekonomi Syari’ah di Desa Parung Kecamatan Subang Kabupaten Subang
Idah Hamidah 1 , Jalaludin 2 , Ahmad Damiri 3
1 STAI Riyadhul Jannah Subang 23 STIES Indonesia Purwakarta
1 hamidahidah61@gmail.com
2 jalaludin.darululum@yandex.com
3 ahmad.damiri86@gmail.com
Abstrak —Artikel ini membahas tentang Analisis tabungan paket lebaran dalam persfektif ekonomi syari’ah di Desa Parung Kecamatan Subang Kabupaten Subang. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui system akad yang digunakan dalam pelaksanaan tabungan paket lebaran di Desa parung Kecamatan Subang Kabupaten Subang, tinjauan ekonomi syariah terhadap pelaksanaan tabungan paket lebaran  di  Desa  parung  Kecamatan  Subang  Kabupaten  Subang,  dan  dampak  pelaksanaan  tabungan paket  lebaran  di  Desa  Parung  Kecamatan  Subang  Kabupaten  Subang,  Metode  penelitian  yang digunakan  adalah  penelitian  kualitatif  dengan  pendekatan  empiris.  Teknik  pengumpulan  data  yang digunakan adalah observasi, wawancara, dan dokumentasi. Dalam penelitian ini, sumber data terdiri dari Data Primer dan Data Sekunder. Data Primer diperoleh dari hasil lapangan dengan cara observasi dan  wawancara  langsung  dengan  pengelola  dan  anggota  paket  lebaran  di  Desa  Parung  Kecamatan Subang  Kabupaten  Subang.  Data  sekunder  diperoleh  dari  berbagai  referensi,  seperti  sumber  dari internet, arsip-arsip lembaga dan bacaan lain yang berhubungan dengan masalah yang diteliti. Hasil penelitian  menunjukan  bahwa  pelaksanaan  Tabungan  Paket  Lebaran  di  Desa  Parung  Kecamatan Subang  Kabupaten  Subang  menggunakan  akad Wadi’ah (tabungan)  sekaligus  akad Salam (paket), menurut ekonomi syari’ah transaksi semacam ini tidak sah, karena islam melarang dalam satu transaksi terdapat dua akad sekaligus. Namun kehadiran tabungan paket lebaran, sangat memberikan kontribusi yang  positif  bagi  masyarakat,  maka  sebaiknya  pengelolaannya  disesuaikan  dengan  prinsip-prinsip syari’at Islam. Diantaranya  memisahkan transaksi tabungan dan paket lebaran.
Kata Kunci — Tabungan, Paket lebaran, Ekonomi Syariah.
Abstract — This article discusses the analysis of Eid package savings in sharia economy perspective in Parung Village, Subang Subdistrict, Subang Regency. The purpose of this study was to determine the contracting system used in the implementation of Eid savings packages in Parung Village Subang Subdistrict, Subang Regency, Sharia economic review of the implementation of Eid savings packages in Parung Subdistrict Subang Subang Regency, and the impact of the implementation of Eid savings packages  in  Parung  Village  Subdistrict  Subang  Subang  Regency,  the  research  method  used  is qualitative research with an empirical approach. Data collection techniques used were observation, interviews, and documentation. In this study, the data source consisted of Primary Data and Secondary Data.  Primary  data  were  obtained  from  the  field  results  by  direct  observation  and  interviews  with managers  and  members  of  the  Eid  package  in  Parung  Village,  Subang  District,  Subang  Regency. Secondary data was obtained from various references, such as sources from the internet, institutional archives  and  other  readings  related  to  the  problem  under  study.  The  results  showed  that  the implementation  of  the  Lebaran  Package  Savings  in  Parung  Village,  Subang  Sub-District,  Subang Regency using the Wadi'ah (savings) agreement as well as the Salam (package) agreement, according to the syari'ah economy this kind of transaction is invalid, because Islam forbids in one transaction there  are  two  contracts  at  once.  However,  the  presence  of  Eid  savings  packages,  is  very  positive contribution to the community, so management should be adjusted to the principles of Islamic sharia. Among them separating savings transactions and Eid packages.
Keywords — Savings, Eid Package, Islamic Economy.
I. P ENDAHULUAN
Jual  beli  paket  lebaran  adalah  transaksi pemesanan  barang  sembako  kebutuhan  hidup
sehari-hari,  dimana  objek  jual  beli  pesanan tersebut  adalah  makanan  kebutuhan  hidup  yang dapat  dijumpai  dipasaran  seperti  beras,  minyak goreng, daging dan lain sebagainya.
Fenomena  yang  sering  terjadi  di  masyarakat Indonesia  yaitu  menjelang  lebaran  kebutuhan pokok  akan  cenderung  naik  maka  dari  itu,  demi pemenuhan  kebutuhan  lebaran  terasa  ringan, sekarang  orang  cenderung  mempersiapkannya jauh hari sebelum lebaran tiba. Baik dengan cara menabung maupun melakukan pemesanan terhadap  barang  barang  kebutuhan  lebaran (Wirdyaningsih, 2005).
Kenaikan  harga  barang  tersebut  terjadi  karena meningkatnya  kebutuhan  akan  makanan  dan minuman  serta  kebutuhan  lainnya  yang  tidak diimbangi dengan kenaikan jumlah pasokan yang disediakan  untuk  diperdagankan  ke  masyarakat, faktor  lainnya  yaitu  perilaku  masyarakat  saat ramadhan  menjadi  lebih  konsumtif.  Secara hukum  ekonomi,  ketika  permintaan  yang dibutukan  rumah  tangga  (masyarakat)  melebihi penawaran  maka  harga  keseimbangan  di  pasar akan naik di atas harga biasanya.
Program  tabungan  paket  lebaran  di  Desa Parung,  Kecamatan  Subang,  Kabupaten  Subang, penerapannya  seperti  akad wadi’ah sekaligus akad  Jual  beli salam .  Tabungan  Paket  Lebaran merupakan  program  tabungan  yang  diadakan setiap  tahun  juga  mempersiapkan  pemenuhan kebutuhan  lebaran,  memberikan  kemudahan dalam  pemenuhan  kebutuhan  lebaran  terasa ringan.
Pengertian wadi’ah dapat  diartikan  sebagai titipan  murni  dari  satu  pihak  ke  pihak  lain,  baik individu maupun badan hukum, yang harus dijaga dan  dikembalikan  kapan  saja  si  penitip menghendaki (Lubis, 2000).
Dalam  aktivitas  perbankan  tentunya  titipan (dalam bentuk simpanan) tersebut tidak disimpan begitu saja oleh perbankan. Akan tetapi bank akan mempergunakannya  dalam  bidang  aktivitas perekonomian  dengan  ketentuan  bank  menjamin sepenuhnya  untuk  mengembalikan  simpanan nasabah  tersebut  apabila  dikehendaki  (Wiroso, 2005). Wadi’ah semacam ini disebut juga dengan wadi’ah yad-dhamanah.
Sedangkan  kontrak  pesanan  barang  dalam lembaga keuangan syari’ah dikenal dengan istilah
Jual  beli Salam . Salam yaitu    kontrak  jual  beli pesanan uang dan harga barang dibayarkan secara tunai,  sedangkan  barang    yang  dibeli  belum  ada hanya  sifat-sifat,  jenis  dan  ukurannya  sudah disebutkan  pada  waktu  perjanjian  dibuat  harga jual  yang  telah  disepakati  dicantumkan  dalam akad Salam dan  tidak  boleh  berubah  selama berlakunya akad (Karim, 2006).
Adapun  dasar  hukum  pelaksanaan  akad Wadi’ah adalah  firman  Allah  SWT.  Dalam  Al- Qur’an  surat  An-Nisa  ayat  58  sebagai  berikut (Wirdyaningsih, 2005):
اَهِلْهَأ َٰلَِإ  ِتَنَاَمَْلْا اوُّدَؤُ ت ْنَأ ْمُكُرُمَْيَ ََّللَّا َّنِإ ِلْدَعْلِبِ اوُمُكَْتَ  ْنَأ  ِساَّنلا َْيَْب ْمُتْمَكَح اَذِإَو
ۚ َّنِإ ََّللَّا اَّمِعِن ْمُكُظِعَي ِهِب ۚ َّنِإ ََّللَّا َناَك اًعيَِسَ ًيِصَب ا “ Sesungguhnya Allah menyuruh kamu menyampaikan  amanat  kepada  yang  berhak menerimanya,  dan  (menyuruh  kamu)  apabila menetapkan  hukum  di  antara  manusia  supaya kamu  menetapkan  dengan  adil.  Sesungguhnya Allah  memberi  pengajaran  yang  sebaik-baiknya kepadamu.  Sesungguhnya  Allah  adalah  Maha mendengar lagi Maha melihat”.
Dasar  hukum  pelaksanaan  akad Salam dijelaskan juga dalam Al-quran Surat Al-Maidah ayat 1 sebagai berikut (Djuwaini, 2010):
ُفْوَأ اوُنَمآ َنيِذَّلا اَهُّ يَأ  َيَ
ِدوُقُعْلِبِ او ۚ ْتَّل ِحُأ ْمُكَل ُةَميَِبَ ِماَعْ نَْلْا َّلِّإ اَم ٰىَلْ تُ ي ْمُكْيَلَع َْيَغ يِ لُِمُ ِدْيَّصلا ْمُتْ نَأَو مُرُح ۚ َّنِإ ََّللَّا ُمُكَْيَ اَم ُي ُديِر
“Wahai  orang-orang  yang  beriman!  Penuhilah janji-janji,  Hewan  ternak  dihalalkan  bagimu  , kecuali yang akan disebutkan kepadamu, dengan tidak menghalalkan berburu ketika kamu sedang berihram (haji atau umrah). Sesungguhnya Allah menetapkan hukum sesuai yang Dia kehendaki.
Dalam pengembalian tabungan berupa barang, yaitu  berupa  paket  kebutuhan  lebaran  yang harganya  disesuaikan  dengan  jumlah  uang  yang telah  disetorkan.  Paket  yang  akan  diterima  oleh anggota telah ditentukan di dalam buku tabungan, yaitu  berupa  pilihan  paket  yang  macam  dan
takarannya sudah ditentukan dan anggota  berhak memilih paket sesuai dengan yang dikehendakinya  sedangkan  sisa  dari  uang tabungan bisa diambil kembali oleh anggota dan Paket diambil pada H-2 sebelum lebaran.
Jika  dilihat  dari  ketentuan  tersebut,  akad wadi’ah dalam tabungan paket lebaran termasuk kategori  akad wadi’ah  yad-dhamanah yaitu tabungan  yang  dititipkan  di  kembangkan  oleh pengelola.  Sedangkan  akad Salam dalam tabungan  paket  lebaran,  yaitu  pemilihan  paket yang  spesifikasi  barang  (macam  dan  ukuran, pembayaran  dan  jatuh  tempo)  telah  ditentukan dengan  jelas.  Akan  tetapi  spesifikasi  kualitas mutu barang tidak ditentukan dengan jelas.
Bagan 2.1 Kerangka Pemikiran Prosedur Paket Lebaran

## Sumber: Diolah oleh Peneliti Tahun 2019
Teori  yang  digunakan  yang  berhubungan dengan  penelitian  ini  adalah  teori  Hirarki Kebutuhan  Maslow  (Hidayat,  2011)    yang  di ungkapkan  oleh  Abraham  Maslow  bahwa kebutuhan-kebutuhan  dasar  manusia  di  tingkat rendah  harus  terpenuhi  atau  paling  tidak  cukup terpenuhi  dahulu  sebelum  kebutuhan-kebutuhan di  tingkat  lebih  tinggi  menjadi  hal  yang memotivasi.
Konsep Hirarki kebutuhan maslow yaitu : 1. Kebutuhan Fisiologis (Physiological Needs).
2. Kebutuhan  akan  rasa  aman  (Safety  / Security Needs).
3. Kebutuhan  akan  rasa  memilki  dan  kasih sayang (Social Needs).
4. Kebutuhan  akan  Penghargaan  (Esteem Needs).
5. Kebutuhan akan Aktualisasi (Self- actualization Needs).
Maksud  penulis  melakukan  penelitian  ini adalah :
1. Untuk  mengetahui  sistem  akad  dan pelaksanaanya  dalam  tabungan  paket lebaran  di  Desa  Parung  Kecamatan Subang Kabupaten Subang;
2. Untuk  mengetahui  persfektif  Ekonomi Syari’ah dalam tabungan paket lebaran di Desa Parung Kecamatan Subang Kabupaten Subang;
3. Untuk  mengetahui  dampak  pelaksanaan tabungan  paket  lebaran  bagi  masyarakat Desa Parung Kecamatan Subang Kabupaten Subang.

## II. M ETODOLOGI P ENELITIAN
Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini adalah Metode deskriptif kualitatif yaitu penelitian yang menggambarkan serta
menyajikan  suatu  peristiwa  yang  terjadi  di lapangan dengan menggunakan teknik pengumpulan  tringulasi  data  yaitu  melalui observasi,  wawancara,  dokumentasi,  dan  juga penelitian  kepustakaan  dengan  membaca  buku, jurnal,  artikel,  website  yang  berkaitan  dengan masalah yang akan diteliti (Bagoes, 2004).
Penelitian deskriptif merupakan penelitian yang berusaha mendeskripsikan sesuatu. Peneliti akan mencari  tahu  bagaimana  Sistem  akad  yang digunakan  dalam  pelaksanaan  tabungan  paket lebaran  di  Desa  Parung  Kecamatan  Subang Kabupaten Subang. Bagaimana tinjauan ekonomi syari’ah  terhadap  pelaksanaan  tabungan  paket lebaran  di  Desa  Parung  Kecamatan  Subang Kabupaten  Subang.  Dan  Dampak  pelaksanaan tabungan  paket  lebaran  di  Desa  Parung Kecamatan Subang Kabupaten Subang (Arikunto, 2013).
Penelitian  yang  penulis  gunakan  menurut  tiga studi  kasus  yang  dijelaskan  oleh  Robert  K  Yin yaitu  penelitian  eksplanasi.  Karena  penelitian eksplanasi  dimaksudkan  agar  peneliti  lebih mengetahui  dan  mengembangkan  konsep  sesuai dengan keadaan di lapangan. Penelitian ini tidak harus  dilakukan  oleh  orang  yang  sudah  mahir dalam masalah  yang diteliti tersebut. Orang atau

## Sistem Paket Lebaran
❖ Mempersyaratkan bonus di awal akad
❖ Unsur pemaksaan
❖ Menggunakan 2 akad dalam satu transaksi
Pengelola (2)
Anggota (1)

## Meminjamkan uang kepada
Pihak ke 3
masyarakat  sering  tidak  puas  hanya  sekedar mengetahui apa yang terjadi, bagaimana terjadinya,  tetapi  juga  ingin  tahu  mengapa  hal tersebut  bisa  terjadi.  Oleh  sebab  itu  penulis bertujuan untuk mengkonfirmasi sebab terjadinya suatu masalah.
Data  primer  merupakan  data  yang  diperoleh secara  langsung  oleh  penulis  dari  responden terpilih  pada  lokasi  penelitian.  Data  primer diperoleh  dengan  cara  wawancara.  Pada  tanggal 11  Mei  2019  penulis  mendatangi  Pengelola  dan anggota paket lebaran di Desa Parung Kecamatan Subang,  berbagai  pertanyaan  yang  penulis tanyakan seperti (Yani, 2019):
Bagaimana  sistem  kerjasama  dalam  tabungan paket lebaran, bagaimana syarat ikut serta dalam tabungan  paket  lebaran,  bagaimana  prosedur pelaksanaan  tabungan  paket  lebaran,  apa  akad yang  digunakan  dalam  tabungan  paket  lebaran, apa saja keuntungan yang diperoleh pengelola dan anggota  tabungan  paket  lebaran,  apa  yang dilakukan pengelola jika ada anggota yang gugur pada  saat  mengikuti  tabungan  paket  lebaran, bagaimana  pengelola  mendapat  keuntungan  dari tabungan  paket  lebaran,  bagaimana  syarat pengajuan pembiayaan atau pinjaman pihak ke 3 atau  anggota,  bagaimana  prosedur  pengajuan pembiayaan  atau  pinjaman  kepada  pihak  ke  3, bagaimana  cara  menangani  pihak  ke  3  atau anggota  yang  tidak  dapat  melunasi  hutangnya ketika  sudah  jatuh  tempo,  apa  yang  menjadi tujuan  pengelola  membuka  tabungan  paket lebaran,  bagaimana  minat  anggota  paket  lebaran dan  peminjam  (pihak  ke  3),  Apa  saja  manfaat yang di dapatkan oleh anggota paket lebaran dan peminjam (pihak ke 3) di Desa Parung Kecamatan Subang Kabupaten Subang.
Adapun  data  sekunder  merupakan  data  yang diperoleh dari jurnal, skripsi, situs internet, serta bacaan lain yang berhubungan dengan penelitian yang  digunakan  sebagai  data  penunjang  (Ghony & Almanshur, 2012).
Adapun  teknik  pengumpulan  data  yaitu  yang pertama  observasi  yaitu  dengan  melakukan pengamatan langsung terhadap objek yang diteliti, Kemudian wawancara merupakan pertemuan dua orang  untuk  bertukar  informasi  melalui  tanya jawab  dengan  mengajukan  pertanyaan  yaitu pengumpulan  data  yang  dilakukan  dengan  cara memberikan  daftar  pertanyaan  kepada  pengelola dan anggota tabungan paket  lebaran, serta tokoh
masyarakat yang mengetahui dan faham mengenai praktik tabungan paket lebaran.
Setelah mendapatkan data kemudian menggunakan tringulasi data yaitu tenik pemeriksaan keabsahan data dengan mencari tahu sesuatu hal  yang lain diluar data yang ada untuk keperluan pengecekan atau sebagai pembanding. Teknik tringulasi ini digunakan sebagai pemeriksaan  melalui  sumber  lain.  Dengan dilengkapi penelitian yang dilakukan dengan cara pengumpulan data, melalui bahan-bahan kepustakaan berupa tulisan-tulisan ilmiah, jurnal, laporan  penelitian,  buku-buku,  dan  sumber  lain seperti internet dan surat kabar yang berhubungan dengan topik yang diteliti.
Kemudian  penulis  melakukan  analisis  data merupakan upaya untuk mencari secara sistematis hasil  observasi,  wawancara  untuk  meningkatkan pemahaman penelitian tentang kasus yang diteliti.

## III. H ASIL DAN P EMBAHASAN
Hasil dari analisis data yang dilakukan di Desa Parung  Kecamatan  Subang  Kabupaten  Subang yaitu, bahwa dalam perspektif ekonomi syari’ah, tabungan  paket  lebaran  di  Desa  Parung Kecamatan Subang Kabupaten Subang menggunakan  akad wadi’ah sekaligus  Jual  beli salam.
Bila dilihat dari segi operasionalnya, Tabungan Paket Lebaran bergerak dalam kegiatan tabungan sekaligus usaha pengadaan barang-barang kebutuhan  lebaran  (merupakan  kontrak  jual  beli pesanan paket lebaran). Menurut Islam, perusahaan  atau  institusi  bisnis  yang  diterapkan transaksi  yang  mengandung gharar tidak diperbolehkan, karena al-Qur’an melarang dengan  tegas  transaksi  bisnis  yang  mengandung unsur  ketidakpastian  dalam  bentuk  apapun (Rahman, 1996).
Akad didefinisikan sebagai pertalian antara ijab dan  qabul  yang  dibenarkan  oleh  syara’  yang menimbulkan akibat hukum terhadap obyeknya.
Wadi’ah adalah  akad  penitipan  barang/uang antara  pihak  yang  mempunyai  barang/uang (mawaddi’) dengan  tujuan  untuk  menjaga keselamatan, keamanan serta keutuhan barang/uang.
Akad wadi’ah yang terjadi dalam pelaksanaan Tabungan  Paket  Lebaran  di  Desa  Parung Kecamatan  Subang  Kabupaten  Subang  adalah dana  setoran  dari  anggota  yakni  Rp.  15.000,-  di
tiap minggunya yang dititipkan kepada pengelola. dengan tujuan untuk menjaga dan keamanan dan keutuhan  dana  tersebut  dalam  pelaksanaan tabungan  paket  lebaran  di  Desa  Parung Kecamatan  Subang  Kabupaten  Subang  dalam ketentuan tabungan paket lebaran yaitu selama 44 Minggu (Mamah, 2019).
Akad wadi’ah yang terjadi dalam pelaksanaan tabungan  paket  lebaran  di  Desa  Parung Kecamatan Subang Kabupaten Subang termasuk kategori prinsip wadi’ah yad-dhamanah di mana semua  keuntungan  yang  dihasilkan  dari  dana titipan  tersebut  menjadi  milik  pengelola,  karena berperan  sebagai  pihak  penanggung  seluruh kemungkinan  kerugian.  Sebagai  imbalan  si penyimpan  (anggota)  mendapatkan  jaminan keamanan.  Akan  tetapi,  ketentuan  dalam  bonus telah mensyaratkan di  awal akad bahwa anggota tidak akan mendapatkan bonus.
Sedangkan  akad salam dalam  pelaksanaan tabungan  paket  lebaran  di  Desa  Parung Kecamatan  Subang  Kabupaten  Subang  yaitu berupa paket kebutuhan lebaran yang spesifikasinya telah disebutkan dalam akad (baik macam,  ukuran,  harga,  sistem  pembayaran maupun jatuh temponya). Ketentuan dalam salam adalah  barang  yang  ditransaksikan  harus  jelas spesifikasinya  (baik  jenis,  jumlah,  kualitas maupun kuantitasnya).
Akan  tetapi,  adanya  akad wadi’ah  yad- dhamanah sekaligus akad salam dalam pelaksanaan  tabungan  paket  lebaran  di  Desa Parung  Kecamatan  Subang  Kabupaten  Subang menjadi suatu hal yang perlu dianalisis, menurut Adiwarman Karim transaksi semacam ini disebut shafqatayn  fi  shafqah (dua  akad  sekaligus  atau two  in  one ).  Ini  terjadi  apabila  satu  transaksi diwadahi dua akad sekaligus. Sehingga tidak ada kepastian (gharar )  akad  mana  yang  harus digunakan.dapat dikatakan transaksi semacam ini tidak sah.
Dalam  istilah  lain  transaksi  semacam  ini disebut  dengan al-‘aqadain  fi  al’aqad atau al- bai’an  al-bai’ah yang  berarti  dua  akad  yang terkumpul  dalam  satu  transaksi.  Ibn  Mas’ud menuturkan  bahwa  Nabi  saw  pernah  bersabda sebagaimana disebutkan dalam hadits:
ََن ٍةَدِحاَو ٍةَقْفَص  ِفِ ِْيَْتَقْفَص ْنَع  َِّللَّا ُلوُسَر ى “Rasulullah  saw  melarang  dua  transaksi  dalam satu  akad”.  (HR.  Ahmad,  al-Bazar  dan  ath- Thabrani).
Akan  tetapi,  pelaksanaan  tabungan  paket lebaran  di  Desa  Parung  Kecamatan  Subang Kabupaten Subang menurut penulis akan  sesuai dengan  ketentuan  syari’at  Islam,  jika  hanya menggunakan salah satu dari kedua akad tersebut. Jika menggunakan akad wadi’ah yadh-dhamanah maka  sebaiknya  bonus  tidak  ditentukan  di  awal akad  dan  pengembalian  tabungan  berupa sejumlah  uang  yang  dititipkan  bukan  berupa barang.
Dan  jika  menggunakan  akad salam sebaiknya akad yang digunakan adalah cicilan paket lebaran bukan  tabungan  paket  lebaran  dan  harus menyebutkan  merek  dalam  paket  lebaran  agar diketahui, kualiatas dan kuantitas barang tersebut. Dan  dipersyaratkan  adanya  kesepakatan  antara pengelola dan anggota.
Dengan demikian sekali lagi,  selama transaksi berpedoman kepada prinsip-prinsip syari’at Islam dengan terpenuhinya rukun dan syarat  yang ada, maka praktek wadi’ah maupun salam menjadi sah, baik dalam akad maupun pelaksanaannya.

## IV. K ESIMPULAN
Tabungan  paket  lebaran  di  Desa  Parung Kecamatan
Subang Kabupaten Subang
menggunakan  akad wadi’ah  yadh-dhamanah sekaligus akad salam . Menurut ekonomi syari’ah transaksi  semacam  ini  tidak  sah,  karena  Islam melarang dalam satu transaksi terdapat dua akad sekaligus.
Dalam  perspektif  Ekonomi  Syari’ah  Akad wadi’ah  yad-dhamanah yang  terjadi  dalam Tabungan  Paket  Lebaran,  di  mana  keuntungan dari  dana  setoran  anggota  hanya  diperuntukkan pengelola. Menurut ekonomi syari’ah seharusnya bonus tidak dipersyaratkan sebelumnya. Sedangkan salam yang terjadi dalam pemesanan paket lebaran, dimana ada beberapa barang yang tidak  di  sebutkan  merk  nya  dalam  daftar  paket. Hal  ini  juga  bertentangan  dengan  ekonomi syari’ah.
Dampak  dari  pengelolaan  paket  lebaran  ini sangat  menguntungkan  bagi  pengelola  khusunya memberi  kemudahan  kepada  anggota  untuk
memenuhi  kebutuhan  terasa  ringan    dan membantu pihak ke 3 (anggota/Masyarakat Desa Parung) untuk mendapatkan pembiayan pinjaman juga  membantu  perekonomian  toko  waserda kelontong  di  sekitar  Desa  Parung  Kecamatan Subang.

## D AFTAR P USTAKA
Arikunto,  S.  (2013). Prosedur  Penelitian .  PT. Asdi Mahasatya.
Bagoes,  I.  M.  (2004). Filsafat  Penelitian  & Metode Penlitian Sosial . Pustaka Belajar.
Djuwaini, D. (2010). Pengantar Fiqh Muamalah .
Pustaka Pelajar.
Ghony,  M.  D.,  &  Almanshur,  F.  (2012).
Metodologi  penelitian  kualitatif .  Ar-Ruzz
Media.
Hidayat, R. (2011). Teori dan Aplikasi Psikologi Kepribadian dalam Konseling . Rake Salasin.
Karim,  A.  (2006). Analisis  Fiqh  dan  Keuangan . Raja Grafindo Persada.
Lubis, S. K. (2000). Hukum Ekonomi Islam . Sinar Grafika.
Mamah.  (2019). Pengelolaan  Tabungan  Paket Lebaran di Desa Parung Subang .
Rahman,  F.  (1996). Doktrin  Ekonomi  Islam, Penerjemah  Soeroyo  Nastangin .  Dana Bhakti Wakaf.
Wirdyaningsih. (2005). Bank dan Asuransi Islam di Indonesia . Kencana.
Wiroso.  (2005). Penghimpunan  Dana  dan
Distribusi  Hasil  Usaha  Bank  Syari’ah . Grafinda Persada.
Yani.  (2019). Pengelolaan  Tabungan  Paket Lebaran .