Korelasi Pendidikan Agama Islam Dengan Pembentukan Akhlak Al-Karimah Pada Siswa Kelas VIII
Di SMP Negeri 2 Campalagian

## Mahfud Hannan

## Institut Agama Islam DDI Polewali Mandar
Jl. Gatot Soebroto Kelurahan Madatte Kecamatan Polewali Kab. Polewali Mandar

## ABSTRAK
Penelitian  ini  dilatar  belakangi  oleh  pendapat  para  ahli  yang  menyatakan  bahwa  tujuan Pendidikan  Agama  Islam  adalah  pembentukan  akhlak.  Salah  satu  masalah  yang  banyak  mendapat sorotan dari pengamat Islam adalah kurangnya jam pelajaran untuk materi Pendidikan Agama Islam di sekolah, sehingga hal tersebut dianggap sebagai penyebab utama kekurangnya kemampuan siswa dalam  memahami  dan  menghayati  ajaran  agama  sehingga  siswa  tidak  memiliki  bekal  untuk membentengi dirinya sendiri dari pengaruh negatif globalisasi. Oleh karena itu, penulis tertarik untuk mengangkat  judul "Korelasi  Pendidikan  Agama  Islam  terhadap  Pembentukan  Akhlak  Al-Karimah pada Siswa Kelas VIII di SMP Negeri 2 Campalagian.
Tujuan penelitian ini adalah: 1) Untuk menjelaskan korelasi Pendidikan Agama Islam dengan pembentukan sifat amanah siswa kelas VIII di SMP Negeri 2 Campalagian; 2) Untuk menjelaskan korelasi  Pendidikan  Agama  Islam  dengan  pembentukan  sikap  tawadhu’  siswa  kelas  VIII  di  SMP Negeri  2  Campalagian;  dan  3)  Untuk  menjelaskan  korelasi  Pendidikan  Agama  Islam  dengan pembentukan  sikap  tawakkal  siswa  kelas  VIII  di  SMP  Negeri  2  Campalagian.  Penelitian  ini merupakan penelitian kuantitatif yang bersifat korelatif. Populasi dalam penelitian ini adalah seluruh siswa kelas VIII SMP Negeri 2 Campalagian berjumlah 135 siswa. Sampel sebanyak 40 siswa diambil dengan cara Proportional Random Sampling. Variabel terikat dalam penelitian ini adalah Pendidikan Agama Islam dan sebagai variabel bebas adalah akhlak al-karimah. Sumber data penelitian adalah responden  dan  dokumentasi.  Metode  dan  instrumen  pengumpulan  datanya  adalah  angket  dengan instrumen  pedoman  angket,  observasi  dengan  instrumen  pedoman  observasi,  dan  dokumentasi dengan pedoman dokumentasi.
Hasil  dari  penelitian  ini  adalah:  1)  Ada  korelasi  yang  signifikan  antara  pendidikan  agama Islam dan pembentukan sifat amanah dengan koefisien korelasinya kurang dari taraf signifikansi; 2) Tidak  ada    korelasi  antara  pendidikan  agama  Islam  dan  pembentukan  sikap  tawadhu’  dengan koefisien  korelasinya  lebih  dari  taraf  signifikansi;  dan  3)  Ada  korelasi  yang  signifikan  antara pendidikan agama Islam dan pembentukan sikap tawakkal dengan koefisien korelasinya kurang dari taraf signifikansi. Besarnya F hitung adalah 3.623 dengan nilai signifikan 0,027 yang berarti terdapat korelasi yang signifikan antara Pendidikan Agama Islam dan pembentukan akhlak al-karimah pada siswa kelas VIII di SMP Negeri 2 Campalagian.
Kata Kunci : Pendidikan Agama Islam dan Akhlak Al-Karimah

## I.  PENDAHULUAN

## A. Latar Belakang
Bagi  Bangsa  Indonesia,  agama  merupakan  bagian  yang  tidak  dapat  dipisahkan  dalam kehidupannya,  baik  sebagai  makhluk  individu  maupun  sebagai  anggota  masyarakat.  Apabila  kita
melihat realita sekarang ini, salah satu penyebab kegagalan pendidikan agama di Indonesia adalah karena  kurang  adanya  orientasi,  program,  dan  keinginan  untuk  menciptakan  generasi  yang  kritis, terbuka, dan inovatif.
Menyadari akan urgensinya agama dalam kehidupan bangsa ini, maka Pendidikan Nasional berfungsi  mengembangkan  kemampuan  dan  membentuk  watak  serta  peradaban  bangsa  yang bermartabat dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa, bertujuan untuk berkembangnya potensi peserta  didik  agar  menjadi  manusia  yang  beriman  dan  bertakwa  kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa, berahlak  mulia,  sehat,  cakap,  kreatif,  mandiri,  dan  menjadi  warga  negara  yang  demokratis  serta bertanggung jawab (Departemen Agama RI, 2004:1).
Satu hal yang perlu dijadikan perhatian bahwa sebagai wujud betapa itimewanya agama bagi bangsa Indonesia ialah dimasukkannya agama Islam dalam kurikulum pendidikan pada setiap jenis, jalur, dan jenjang pendidikan. Hal ini bisa dilihat  pada Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 20  Tahun  2003  tentang  sistem  Pendidikan  Nasional  bab  X  pasal  36  ayat  (3)  dikemukakan  bahwa kurikulum  disusun  sesuai  dengan  jenjang  pendidikan  dalam  kerangka  negara  kesatuan  Republik Indonesia  dengan  memperhatikan  peningkatan  iman  dan  takwa,  peningkatan  akhlak  mulia, peningkatan potensi, kecerdasan, dan minat peserta didik, keragaman potensi daerah dan lingkungan, tuntutan pembangunan daerah dan nasional, tuntutan dunia kerja, perkembangan ilmu pengetahuan, teknologi  dan  seni,  agama,  dinamika  perkembangan  global,  dan  persatuan  nasional  dan  nilai-nilai kebangsaan.
Salah  satu  jenis  pendidikan  yang  masuk  pada  kurikulum  pendidikan  nasional  adalah Pendidikan  Agama  Islam.  Pendidikan  Agama  Islam  adalah  merupakan  pendidikan  wahyu  yang dibawa  oleh  Nabi  Muhammad  saw.  untuk  menyempurnakan  akhlak  manusia.  Hal  ini  berdasarkan Hadist Nabi yang diriwayatkan Ahmad: “sesungguhnya aku diutus untuk menyempurnakan akhlak” (Ali, 2002:348).
Hadist Nabi tersebut menunjukkan bahwa Pendidikan Agama Islam itu mengarahkan pada pembentukan akhlak al-karimah bagi para siswa. Dengan dasar hadist ini dapat dimengerti bahwa Pendidikan Agama Islam pada puncaknya adalah mengarahkan kepada siswa agar mempunyai akhlak yang baik sesuai dengan nilai-nilai ajaran Islam. Bahkan Islam juga mengajarkan bahwa nilai-nilai akhlak al-karimah yang sudah ada harus dipertahankan.
Pendidikan Agama Islam merupakan upaya mendidikkan agama Islam atau ajaran Islam dan nilai-nilainya agar menjadi way of life (pandangan dan sikap hidup) seseorang (Muhaimin, 2006:5). Dalam hal ini pendidikan dan pengajaran ilmu agama Islam sangatlah penting dan dibutuhkan oleh semua umat manusia. Oleh karena itu ilmu agama Islam haruslah ditanamkan sejak masih kecil atau sedini mungkin agar mereka mempunyai penanaman dasar yang kuat sehingga terwujudlah generasi- generasi muda yang bisa dibanggakan oleh bangsa dan Negara.
Menurut Maunah (2003:25) bahwa Pendidikan Agama Islam merupakan proses pendidikan yang dilakukan untuk membimbing tingkah laku manusia baik secara individu maupun sosial untuk mengarahkan potensi atau fitrahnya melalui proses intelektual maupun spiritual berlandaskan nilai Islam untuk mencapai kebahagiaan dunia akhirat.
Berbicara  masalah  pembentukan  akhlak  sama  halnya  dengan  berbicara  tentang  tujuan pendidikan  karena  banyak  sekali  dijumpai  pendapat  para  ahli  yang  mengatakan  bahwa  tujuan
pendidikan adalah pembentukan akhlak seperti yang dikatakan oleh Muhammad Athiyah al-Abrasyi (dalam Nata, 1997:153) bahwa pendidikan budi pekerti dan akhlak adalah jiwa dan tujuan pendidikan islam.
Akhlak  sebagai  potensi  yang  bersemayam  dalam  jiwa  menunjukkan  bahwa  akhlak  itu abstrak, tidak dapat diukur oleh indrawi manusia. Untuk memberi penilaian baik dan buruknya akhlak seseorang  dapat  dilihat  dari  perbuatan  yang  sudah  menjadi  kebiasaannya  dan  inilah  yang  disebut dengan  perbuatan  akhlak.  Akhlak  al-karimah  adalah  merupakan  perbuatan  yang  sudah  menjadi kebiasaan  dan  sejalan  dengan  ajaran  islam  yang  bersumberkan  kepada  al-Qur’an  dan  al-Sunnah (Ritonga, 2005:11).
Permasalahan akhlak memang bisa mengalami suatu pasang surut, dalam arti bahwa akhlak ada kalanya baik dan ada kalanya buruk pada suatu masarakat atau suatu kurun waktu tertentu, yang penting untuk dipahami ialah tentang bagaimana permasalahan akhlak itu bisa diatasi dengan baik agar  tidak  mengalami  kemunduran  (degradasi),  sehingga  pada  masa  yang  akan  datang  generasi terjaga  dari  kerusakan  akhlak.  Seperti  misalnya  generasi-generasi  yang  ada  di  SMP  Negeri  2 Campalagian perlu terjaga dari kerusakan akhlak.
Berdasarkan uraian di atas, maka perlu diadakan penelitian tentang kaitan antara Pendidikan Agama Islam dan akhlak al-karimah. Oleh karna itu peneliti tertarik  untuk mengadakan penelitian dengan  judul  “ Korelasi  Pendidikan  Agama  Islam  Dengan  Pembentukan  Akhlak  Al-Karimah Pada Siswa Kelas VIII Di SMP Negeri 2 Campalagian ”

## B.  Rumusan Masalah
Berdasarkan uraian latar belakang masalah, maka yang menjadi permasalahan utama dalam penelitian ini dapat dirumuskan sebagai berikut:
1.  Adakah korelasi antara Pendidikan Agama Islam dan pembentukan sifat amanah  pada siswa kelas VIII di SMP Negeri 2 Campalagian?
2.  Adakah korelasi antara Pendidikan Agama Islam dan pembentukan sikap tawadhu’ pada siswa kelas VIII di SMP Negeri 2 Campalagian?
3.  Adakah korelasi antara Pendidikan Agama Islam dan pembentukan sikap tawakal  pada siswa kelas VIII di SMP Negeri 2 Campalagian?

## C. Hipotesis Penelitian
1.  Ada korelasi yang signifikan antara Pendidikan Agama Islam dan pembentukan sikap amanah pada siswa di SMP Negeri 2 Campalagian.
2.  Ada korelasi yang signifikan antara Pendidikan Agama Islam dan pembentukan sikap tawadhu’ pada siswa di SMP Negeri 2 Campalagian.
3.  Ada korelasi yang signifikan antara Pendidikan Agama Islam dan pembentukan sikap tawakkal pada siswa di SMP Negeri 2 Campalagian.

## D. Tujuan Penelitian
1.  Untuk menjelaskan korelasi antara Pendidikan Agama Islam dan pembentukan sifat amanah pada siswa kelas VIII di SMP Negeri 2 Campalagian.
2.  Untuk menjelaskan korelasi antara Pendidikan Agama Islam dan pembentukan sikap tawadhu’ pada siswa kelas VIII di SMP Negeri 2 Campalagian.
3.  Untuk menjelaskan korelasi antara Pendidikan Agama Islam dan pembentukan sikap tawakal pada siswa kelas VIII di SMP Negeri 2 Campalagian

## II. METODE PENELITIAN
Jenis penelitian yang digunakan merupakan penelitian kuantitatif. Berdasarkan tujuan yang ingin  dicapai  dalam  penelitian  ini  maka  penelitian  ini  merupakan  penelitian  korelasi  untuk mengetahui hubugan antara variabel yang dikaji.
Lokasi  penelitian  yang  dijadikan  obyek kajian  dalam  penelitian  ini  adalah  di  SMP  Negeri  2  Campalagian  Kabupaten  Polewali  Mandar. Penelitian ini dilaksanakan pada bulan Februari – April 2017.
Populasi dalam penelitian ini adalah seluruh siswa kelas VIII (A, B,  C, D) SMP Negeri 2 Campalagian Kabupaten Polewali Mandar semester genap tahun pelajaran 2016/2017 yang berjumlah 135 orang. Jumlah sampel dalam penelitian ini adalah 44 siswa atau 30% dari keseluruhan populasi yang diambil dengan cara Proportional Random Sampling .
Sumber  data  primer  dalam  penelitian  ini  adalah  siswa  SMP  Negeri  2  Campalagian. Sedangkan  sumber  data  skundernya  adalah  dokumen.  Dalam  penelitian  ini  terdapat  dua  variabel, yaitu  Pendidikan  Agama  Islam  sebagai  variabel  terikat  ( dependent  variable )  disebut  juga  sebagai variabel Y dan Akhlak al-karimah sebagai variabel bebas ( independent variable ) disebut juga sebagai variabel X dengan sub variabel untuk variabel X adalah Sifat Amanah (X 1 ), Sikap Tawadhu’ (X 2 ), dan Sikap Tawakkal (X 3 ).
Metode pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini antara lain adalah metode observasi (pengamatan), angket (quesioner), dan dokumentasi. Teknik analisis data yang diguanakan adalah teknik analisa data kuantitatif dengan menggunakan rumus statistik untuk keperluan pengujian hipotesis yang tujuannya untuk mengetahui hubungan pendidikan Agama Islam dengan pembentukan akhlak  al-karimah  siswa  kelas  VIII  di  SMP  Negeri  2  Campalagian.  Dalam  melaksanakan  analisis digunakan rumus Korelasi Product-Moment .

## III. HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

## A. Hasil Penelitian
Dalam  rangka  menyelesaikan  permasalahan  penelitian  sebagaimana  dikemukakan  pada rumusan  masalah,  penulis  berusaha  mengadakan  penyelesaian  dengan  mengumpulkan  data-data melalui  cara  memberikan  angket  kepada  responeden  yaitu  40  siswa  kelas  VIII  SMP  Negeri  2 Campalagian yang telah dipilih sebagai sampel penelitian.
Data yang disajikan dalam penelitian ini adalah data-data yang berkaitan dengan variabel- variabel  yang  diteliti  yaitu  data  nilai  skor  angket  tentang  Pendidikan  Agama  Islam,  angket  sifat amanah, sikap tawadhu’, dan sikap tawakal.
Adapun langkah-langkah yang ditempuh untuk menganalisa data tersebut adalah melalui dua tahap yaitu tabulasi data dan analisis data.

## 1.  Tabulasi Data
Pada tahap ini, setelah data terkumpul seluruhnya dari penelitian kemudian penulis menyusun daftar skor angket tentang Pendidikan Agama Islam, angket sifat amanah, sikap tawadhu’, dan sikap tawakal.

## 2.  Analisis Data
Pada  tahap  ini,  setelah  penulis  menyusun  tabulasi  data  angket  tentang  Pendidikan  Agama Islam, angket sifat amanah, sikap tawadhu’, dan sikap tawakal, kemudian peneliti menganalisa data tersebut sesuai dengan variabel-variabel yang diteliti.
Adapun analisis data dalam penelitian ini menggunakan bantuan computer dengan program SPSS for Windos 17.0, dengan hasil out putnya sebagai berikut:
Descriptive Statistics Mean Std. Deviation N PAI 31.1250 2.41718 40 SIFAT_AMANAH 34.1350 2.42266 40 SIKAP_TAWADHU 32.1050 3.13860 40 SIKAP_TAWAKAL 31.0850 2.90184 40
Model Summary b Model R R Square  Adjusted R Square  Std. Error of the Estimate 1 .487 a .245 .172 2.16964
a. Predictors: (Constant), Sikap_Tawakal, Sikap_Tawadhu, Sifat_Amanah b. Dependent Variable: PAI
Correlations PAI SIFAT AMANAH SIKAP TAWADHU SIKAP TAWAKAL Pearson Correlation PAI 1.000 .465 . 226 . 363 SIFAT_AMANAH .517 1.000 .362 .425 SIKAP_TAWADHU .217 .362 1.000 .332 SIKAP_TAWAKAL .463 .425 .332 1.000 Sig. (1-tailed)  PAI . .003 .084 .015 SIFAT_AMANAH .003 . .014 .005 SIKAP_TAWADHU .084 .014 . .026 SIKAP_TAWAKAL .015 .005 .026 . N PAI 40 40 40 40 SIFAT_AMANAH 40 40 40 40 SIKAP_TAWADHU 40 40 40 40 SIKAP_TAWAKAL 40 40 40 40
ANOVA b
Model Sum of Squares df Mean Square F Sig. 1  Regression 49.860 3 16.640 3.623 .027 a Residual 170.905 36 4.820 Total 220.765 39
a. Predictors: (Constant), SIKAP_TAWAKAL, SIKAP_TAWADHU, SIFAT_AMANAH
b. Dependent Variable: PAI Coefficients a Model Unstandardized Coefficients Standardized Coefficients t Sig. 95% Confidence Interval for B B Std. Error Beta Lower Bound Upper Bound 1  (Constant) 13.471 5.416 2.443 .029 2.232  24.567 SIFAT_AMANAH .341 .157 .349 2.060 .037 .012 .683 SIKAP_TAWADHU .025 .118 .037 .202 .159 -.235 .282 SIKAP_TAWAKAL .171 .129 .205 1.226 .041 -.121 .457
a. Dependent Variable: PAI
Residuals Statistics a Minimum  Maximum Mean Std. Deviation N Predicted Value 27.7639 33.2117 30.7650 1.21967 40 Residual -5.75303 5.33766 .00000 2.18398 40 Std. Predicted Value -2.567 2.256 .000 1.000 40 Std. Residual -2.554 2.498 .000 .971 40

## a. Dependent Variable: PAI

## B.  Pembahasan
Nilai  rata-rata  Pendidikan  Agama  Islam  (PAI)  sebesar  31.125,  nilai  sifat  amanah  sebesar 34.135, nilai sikap tawadhu sebesar 32.105, dan nilai sikap tawakal sebesar 31.085. Standar deviasi atau simpangan baku PAI sebesar 2.4172, sifat amanah sebesar 2.4227, sikap tawadhu sebesar 3.1386, dan sikap tawakal sebesar 2.90184. Ini mengandung pengertian bahwa penyebaran data dari sikap tawadhu lebih luas dibandingkan dengan penyebaran data dari PAI, sifat amanah, dan sikap tawakal.
Korelasi atau hubungan antara Pendidikan Agama  Islam (PAI) dan sifat amanah memiliki nilai koefisien korelasi sebesar 0,517 yang cukup kuat dan signifikannya 0,03 yang mana lebih kecil dari 0,05 yang berarti ada korelasi antara Pendidikan Agama Islam (PAI) dan sifat amanah. Hubungan antara  PAI  dan  sikap  tawadhu  memiliki  nilai  koefisien  korelasi  sebesar  0,217  yang  lemah  dan signifikannya 0,084 yang mana lebih besar dari 0,05, yang berarti tidak ada korelasi antara Pendidikan Agama Islam (PAI) dan sikap tawadhu. Hubungan antara Pendidikan Agama Islam (PAI) dan sikap tawakal  memiliki  nilai  koefisien  korelasi  sebesar  0,463  dan  signifikansinya  0,15  yang  mana  lebih kecil dari 0,05 yang berarti ada korelasi antar Pendidikan Agama Islam (PAI) dan sikap tawakal.
Nilai koefisien determinasi ( R Square ) yang dihasilkan adalah 0,245 dan hal ini mengandung pengertian bahwa kontribusi variabel bebas (independent) dalam mempengaruhi perubahan variabel terikat  (dependen)  adalah  24,5%.  Sedangkan  75,5%  adalah  kontribusi  pengaruh  oleh  variabel  lain yang  tidak  dikaji  dalam  penelitian  ini.  Jadi  kontribusi  pengaruh  akhlak  al-karimah  (sifat  amanah, sikap tawadhu, dan sikap tawakal) dalam hubungannya dengan Pendidikan Agama Islam (PAI) hanya 24,5%, sedangkan pengaruh variabel lain sebesar 75,5%. Dengan demikian, Pendidikan Agama Islam (PAI) lebih besar dipengaruhi oleh variabel lain yang tidak dikaji dalam penelitian ini.
Besarnya  nilai  F  hitung  yang  dihasilkan  adalah  3.623  sedangkan  besarnya  nilai signifikan yang dihasilkan adalah 0,027. Nilai signifikan pada tabel ANOVA 0,027 lebih kecil dari 0,05. Dengan demikian, H 0 ditolak dan H a diterima. Jadi ada korelasi yang signifikan antara Pendidikan Agama Islam (PAI) dan dengan pembentukkan akhlak       al-karimah (sifat amanah, sikap tawadhu, dan sikap tawakal).
Nilai  constant  yang  dihasilkan  (pada table Coefficients )  adalah  sebesar 13,471,  sedangkan nilai  sifat  amanah  sebesar  0,341,  sikap  tawadhu  sebesar  0,025,  dan  sikap  tawakal  sebesar  0,171, sehingga persamaan regresinya adalah sebagai berikut:
Y = 13.471 + 0,341X 1 + 0,025X 2 + 0,171X 3
Dimana : Y    =  PAI X 1 =  Sifat Amanah X 2 =  Sikap Tawadhu X 3 =  Sikap Tawakal
Variabel sifat amanah memiliki nilai koefisien uji t = 2,06, sedangkan besar signifikansinya = 0,037 yang lebih kecil dari 0,05. Ini berarti bahwa hubungan atau korelasi sifat amanah dengan Pendidikan Agama  Islam (PAI) adalah korelasi yang  signifikan. Variabel sikap tawadhu memiliki nilai koefisien uji t = 0,202, sedangkan besar signifikansinya = 0,159 yang jauh lebih besar dari 0,05. Ini  berarti  bahwa  hubungan  atau  korelasi  sikap  tawadhu  dengan  Pendidikan  Agama  Islam  (PAI) adalah korelasi yang tidak signifikan. Variabel sikap tawakal memiliki nilai koefisien uji t = 1.226, sedangkan signifikansinya = 0, 041 yang lebih kecil dari 0,05. Ini berarti hubungan atau korelasi sikap tawakal dengan Pendidikan Agama Islam (PAI) adalah korelasi yang signifikan.
Pendidikan  Agama  Islam  (PAI)  memiliki  peranan  penting  dalam  pembentukan  akhlak  al- karimah manusia. Agama Islam menjadi pemandu dalam upaya mewujudkan suatu kehidupan yang bermakna, damai dan bermartabat. Agama Islam juga dapat menjadi benteng bagi manusia terhadap
masuknya kebudayaan dan kebiasaan-kebiasaan asing yang tidak sesuai dengan tuntutan al-qur’an dan al-hadist. Pendidikan Agama Islam dimaksudkan agar siswa menjadi manusia yangn beriman dan bertakwa kepada Allah, serta berakhlak mulia.
Pendidikan  Agama  Islam,  khususnya  materi  akhlak  diharapkan  dapat  menjadi  pelajaran tersendiri  yang  tidak  hanya  menjadi  pengetahuan  saja,  melainkan  ikut  membentuk  sikap  dan kepribadian siswa agar memiliki akhlak  yang  mulia bagi lingkungan sekitarnya, khususnya dalam hubungan dengan sesama manusia.

## IV.  PENUTUP

## A.  Simpulan
1.  Korelasi  antara  Pendidikan  Agama  Islam  dan  sifat  amanah  memiliki  koefisien  korelasi sebesar 0,517 dan signifikannya 0,03 yang lebih kecil dari 0,05 yang berarti ada korelasi yang signifikan antara Pendidikan Agama Islam dan sifat amanah. Jadi ada korelasi yang signifikan antara Pendidikan Agama Islam dengan pembentukan sifat amanah  pada siswa kelas VIII di SMP Negeri 2 Campalagian.
2.  Hubungan antara Pendidikan Agama  Islam dan sikap tawadhu memiliki koefisien korelasi sebesar  0,217  dan  signifikannya  0,084  yang  lebih  besar  dari  0,05,  yang  berarti  tidak  ada korelasi antara Pendidikan Agama Islam dan sikap tawadhu. Jadi tidak ada korelasi antara Pendidikan Agama Islam dengan pembentukan sikap tawadhu’ pada siswa kelas VIII di SMP Negeri 2 Campalagian.
3.  Hubungan  antara  Pendidikan  Agama  Islam  dan  sikap  tawakal  memiliki  koefisien  korelasi sebesar 0,463 dan signifikansinya 0,15 yang lebih kecil dari 0,05 yang berarti ada korelasi yang  signifikan  antar  Pendidikan  Agama  Islam  dan  sikap  tawakal.  Jadi  ada  korelasi  yang signifikan antara Pendidikan Agama Islam dengan pembentukan sikap tawakal  pada siswa kelas VIII di SMP Negeri 2 Campalagian. Besarnya nilai F hitung yang dihasilkan adalah 3.623 dengan nilai signifikan 0,027 yang lebih kecil dari 0,05. Dengan demikian, H 0 ditolak dan  H a diterima.  Jadi  ada  korelasi  yang  signifikan  antara  Pendidikan  Agama  Islam  (PAI) dengan pembentukkan akhlak al-karimah (sifat amanah, sikap tawadhu, dan sikap tawakal) pada siswa kelas VIII SMP Negeri 2 Campalagian. Hal ini berarti bahwa  manfaat atau faidah Pendidikan Agama Islam sangat berperan dalam pembentukan akhlak al karimah.

## B.  Saran
1.  Kepada Kepala Sekolah, hendaknya Kepala Sekolah selalu mengupayakan dan meningkatkan sarana dan prasarna pendidikan. Utamanya mengenai alat-alat atau media pendidikan lainnya yang sesuai dengan perkembangan dan kemajuan ilmu pendidikan.
2.  Bagi guru, hendaknya guru lebih mengutamakan pembelajaran yang mengarahkan siswa pada pembentukkan  akhlak  al-karimah,  sehingga  terbentuk  generasi  muda  yang  beriman  dan bertaqwa.
3.  Kepada orang tua, hendaknya selalu memotivasi anak dengan memberikan perhatian kepada anak  agar  lebih  rajin  belajar,  terutama  pada  bidang  akhlak,  agar  anak  menjadi  insan  yang bertanggung jawab pada agama, orang tua dan guru.
4.  Kepada siswa, hendaknya siswa lebih sering mempelajari pendidikan agama terutama tentang pembentukkan akhlak al-karimah agar terbina pembentukkan insan kamil.

## DAFTAR PUSTAKA
Ali, Mohammad Daud. Pendidikan Agama Islam. Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2002.
Arikunto, Suharsimi. Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktek. Edisi Revisi , Jakarta: Rineka Cipta, 2013.
Asegaf, Rahman. Studi Islam Kontekstual Elaborasi Paradigma Baru Muslim Kaffah. Yogyakarta: Gema Media, 2005.
Departemen  Agama  RI. Pedoman  Pendidikan  Agama  Islam  Untuk  Sekolah  Umum .  Jakarta: Departemen Agama RI, 2004.
Hakim, Atang Abdul. Metodologi Studi Islam . Bandung: Rosdakarya, 2002.
Hasyim, Amad Umar. Menjadi Muslim Kaffah. Yogyakarta: Mitra Pustaka, 2005.
Mahmud, Ali Abdul Halim. Akhlak Mulia . Jakarta: Gema Insani, 2004.
Majid, Abdul. Pendidikan Karakter Prespektif Islam. Bandung: Remaja Rosdakarya, 2011.
Maunah, Binti. Diktat Ilmu Pendidikan . Tulungagung: STAIN, 2003.
Muchtar dan Neri jauhari. Fiqih Pendidikan . Bandung: Remaja Rosdakarya, 2005.
Muhaimin. Nuansa Baru Pendidikan Islam. Jakarta: Raja Grafindo, 2006.
Muhaimin. Paradigma  Pendidikan  Islam:  Upaya  Mengefektifkan  Pendidikan  Agama  Islam  di Sekolah. Bandung: Remaja Rosdakarya, 2011.
Muhaimin. Pemikiran  dan  Aktualisasi  Pengembangan  Pendidikan  Islam. Jakarta:  Raja  Grafindo Persada, 2012.
Munarji. Ilmu Pendidikan Islam . Jakarta: Bina Ilmu, 2004.
Nata , Abuddin. Akhlak Tasawuf . Jakarta: Raja Grafindo Persada, 1997.
Nata, Abuddin. Filsafat Pendidikan Islam . Jakarta: Gaya Media Pratama, 2005.
Nizar dan Samsul Haji. Filsafat Pendidikan Islam Pendekatan Historis, teoritis dan Praktis . Jakarta: Ciputat Pers, 2002.
Patoni, Ahmad. Metodologi Pendidikan Agama Islam. Jakarta: Bina Ilmu, 2004.
Ritonga,  Rahman. Akhlak;  Merakit  Hubungan  Dengan  Sesama  Manusia. Surabaya:  Amelia Surabaya, 2005.
Shihab,  Quraish. Wawasan  al-Qur’an  Tafsir  Maudhu’I  atas  Pelbagai  Persoalan  Umat. Bandung: Mizan Pustaka, 2003.
Sugiyono. Metode Penelitian Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif, dan R & D. Bandung: Alfabeta, 2015.
Supriadi, Dedi. Membangu Bangsa Melalui Pendidikan . Bandung: Remaja Rosdakarya, 2005.
Suryabrata, Sumadi. Metodologi penelitian (Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2006.
Tafsir , Ahmad. Ilmu Pendidkan Dalam Perspektif Islam. Bandung: Remaja Rosdakarya, 2008.
Tafsir, Ahmad. Metodologi Pengajaran Agama Islam . Bandung: Remaja Rosdakarya, 2011.
Tobroni. Pendidikan Islam: Paradigma Theologis, Filosofis, dan Spiritual . Malang: UPT Penerbitan Universitas Muhammadiyah Malang, 2008.
Toha, M. Metode Penelitian. Jakarta: Penerbit Universitas Terbuka, 2007.
Tohirin. Psikologi Pembelajaran Pendidikan Agama Islam . Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2006.
Undang-Undang  Republik  Indonesia  nomor  20  Tahun  2003  tentang Sistem  Pendidikan  Nasional (sisdiknas), beserta penjelasannya . Bandung: Cemerlang.
Yusri. Statistika Sosial : Aplikasi dan Interpretasi . Yogyakarta: Graha Ilmu, 2009.
Zuhairini. Filsafat Pendidikan Islam . Jakarta: Bumi Aksara, 2004.