## PERANAN TEORI KULTIVASI TERHADAP PERKEMBANGAN KOMUNIKASI MASSA DI  ERA GOBALISASI
Fathul Ulum 1) , Gatut Setiadi 2)
1) Mahasiswa IAI Sunan Kalijogo Malang, 2) IAI Sunan Kalijogo Malang gatutxxx@gmail.com
Abstraks; Teori  Kultivasi  (Cultivation  Theory)  merupakan  salah  satu  teori komunikasi  massa    yang  mencoba  menjelaskan  keterkaitan  antara  media komunikasi atau dalam hal ini adalah televisi dengan tindak kekerasan. Teori ini  pada  dasarnya  menyatakan  bahwa  para  pecandu  televisi  membangun keyakinan yang berlebihan bahwa “dunia itu menakutkan”. Lebih -lebih televisi merupakan  salah  satu media  komunikasi  massa  yang  dimana  informasi  yang disajikan  bisa  menjangkau  massa  dalam skala  yang  luas.  Dan  informasi  yang cenderung bernuansa kekerasan lebih digambarkan pada kejadian sehari-hari. Itulah  yang  menyebabkan  segelintir  orang  mengatakan  hal  yang  demikian tentang kehidupan di dunia ini. Bicara tentang komunikasi massa pasti tidak lepas dengan media televisi. Karena di era perindustrian atau bisa dikatakan era Globalisasi seperti ini, kebutuhan akan informasi lebih bersifat spesifik artinya lebih  mudah  pengambilannya  suatu  informasi,  maka  akan  lebih  banyak mengambil  minat  masyarakat  (informasi  yang  berbasis  visual).  Dan  televisi memiliki peranan penting dalam mengembangkan komunikasi massa menjadi sebuah media komunikasi yang bisa menyediakan informasi yang aktual dan faktual juga berupa visual untuk menarik minat masyarakat akan pengetahuan yang mereka butuhkan.
Kata kunci : Teori kultivasi, Komunikasi Massa, Globalisasi

## I. PENDAHULUAN
Teori kultivasi (cultivation theory) pertama kali di kenalkan oleh profesor George Gerbner  ketika  ia  menjadi  dekan  Annenberg  School  of  Communication  di  universitas Pennsylvania  amerika serikat  (as).  Tulisan  pertama  yang  mengenalkan  teori  ini  adalah “living with television: the violenceprofile”, dalam journal of communication. Awalnya ia melakukan  penelitian  tentang  “indikator  budaya”  dipertengahan  tahun  60 -an  untuk mempelajari  pengaruh  menonton  televisi.  Dengan  kata  lain,  ia  ingin  mengetahui  dunia nyata  seperti  apa  yang  dibayangkan,  dipersepsikan  oleh  penonton  televisi.  (Belliung, febrian, & natasya, 2010)
Teori kultivasi muncul dalam situasi ketika terjadi perdebatan antara kelompok ilmuwan  komunikasi  yang  meyakini  efek  sangat  kuat  media  massa  (powerful  effects model)  dengan  kelompok  yang  mempercayai  keterbatasan  efek  media  (limited  effects model),  dan  juga  perdebatan  antara  kelompok  yang  menganggap  efek  media  massa bersifat  langsung dengan  kelompok  yang  menganggap  efek  media massa  bersifat  tidak langsung  atau  kumulatif.  Teori  Kultivasi  muncul  untuk  meneguhkan  keyakinan  orang bahwa  efek  media  massa  lebih  bersifat  kumulatif  dan  lebih  berdampak  pada  tataran sosial-budaya  ketimbang  individual.  ( H.  A.  Saefudin  dan  Antar  Venus . “Cultivation Theory” , 2005).
Di  dalam  perkembangan  media  massa  atau  komunikasi  massa,  teori  kultivasi  juga memegang  peranan  penting,  yang  dimana  fungsi  media  massa  yaitu  menyampaikan informasi kepada khalayak umum. Media Massa yaitu bagian dari komunikasi masa media masyarakat dalam mendapatkan informasi. Selain dimanfaatkan  untuk mencari informasi, media massa pun menjadi ajang untuk masyarakat dalam mengekspresikan suatu karya dan berfungsi sebagai hiburan. Media bukanlah cerminan dari sebuah realita. Mediamempunyai berbagai  kepentingan  dan  beraneka  cara  pandang  dalam  melihat  dunia.  Hampir  semua masyarakat  menyatakan  bahwa  media  mempunyai  pengaruh  yangsangat  besar  dalam pembangunan juga merubah cara pandang masyarakat terhadapdunia. Dapat dilihat bahwa media merubah laju informasi juga menjadi salah satu kebutuhan masyarkat dunia saat ini. Media dengan cara pandangnya membantu masyarakat dalam menciptakan konsep - konsep relasi dan norma sosial.
Tuntutan  akan  perkembangan  media  massa  di  era  globalisasi  seperti  ini  lebih dibutuhkan. Pasalnya kehadiran teknologi informasi dan teknologi komunikasi mempercepat akselerasi  proses  globalisasi.  Globalisasi  menyentuh  seluruh  aspek  penting  kehidupan. Globalisasi  menciptakan  berbagai  tantangan  dan  permasalahan  baru  yang  harus  dijawab, dipecahkan  dalam  upaya  memanfaatkan  globalisasi  untuk  kepentingan  kehidupan.  Di  era globalisasi ini dapat mempengaruhi perkembangan sosial budaya pada suatu bangsa. Akhir- akhir ini, kita tidak  bisa menutup mata terhadap berbagai penyimpangan moral yang terjadi di kalangan masyarakat Indonesia. Komunikasi massa berfungsi sebagai wadah atau media
dimana  masyarakat  mampu  beradaptasi  dengan  perkembangan  zaman  melalui  informasi yang terbaru tentang kehidupan sehari-hari.
Dalam  komunikasi  massa  terdapat  bermacam-macam  teori  komunikasi,  salah satunya teori kultivasi yang memfokuskan kajiannya pada televisi dan audience. Televisi lebih  menunjang  kebutuhan  akan  informasi  yang  di  butuhkan  masyarakat  luas,  karena informasi yang di sajikan berupa audio visual ghrapic yakni mempersembahkan informasi berupa gambar beserta suaranya. Oleh karena itu televisi memiliki peranan penting dalam perkembangan komunikasi massa lebih-lebih di era globalisasi yang semakin maju.

## II. PEMBAHASAN

## Efek Kultvasi Mempunyai Dampak Psikologis Terhadap Penontonya
Teori Kultivasi (Cultivation Theory) merupakan salah satu teori komunikasi massa yang  mencoba  menjelaskan  keterkaitan  antara  media  komunikasi  atau  dalam  hal  ini adalah televisi  dengan tindak kekerasan.  Teori  ini  di  kemukakan  oleh George  Gerbner, mantan Dekan dari Fakultas Komunikasi Annerberg Universitas Pennsylvania, yang juga pendiri Cultural Environmet Movement. Dia pernah mengaitkan antara tindak kekerasan dengan  perilaku  menonton  televisi  di  amerika  serikat.  (Belliung,  Febrian,  &  Natasya, 2010)
Teori  kultivasi  pada  dasarnya  menyatakan  pecandu  televisi  membangun keyakinan  yang  berlebihan  bahwa  “dunia  itu  sangat  menakutkan”.  Hal  tersebut disebabkan keyakinan mereka bahwa “apa yang mereka lihat di televisi” yang cenderung banyak menyajikan acara kekerasan adalah “apa yang mereka yakini terjadi juga dalam kehidupan sehari- hari”. (Belliung, Febrian, & Natasya, 2010)
Dalam  hal  ini,  seperti  Marshall  Mcluhan,  Gerbner  menyatakan  bahwa  televisi merupakan  suatu  kekuatan  yang  secara  dominan  dapat  mempengaruhi  masyarakat modern. Kekuatan tersebut berasal dari kemampuan televisi melakukan bebagai simbol untuk  memberikan  berbagai  gambaran  yang  terlihat  nyata  dan  penting  seperti  sebuah kehidupan sehari-hari. Televisi mampu mempengaruhi penontonnya, sehingga apa yang ditampilkan dilayar kaca dipandang sebagai sebuah kehidupan yang nyata. Realitas yang
tampil di media dipandang sebagai sebuah realitas objektif. (Belliung, Febrian, & Natasya, 2010)
Media televisi yang menggabungkan antara audio dan visula membuat komunikan lebih mudah dan lengkap dalam menerima suatu pesan. Karena itulah isi berita elektronik televisi yang memberikan informasi dapat mempengaruhi sikap masyarakat, baik sikap, perilaku, dan hal-hal lainnya. Termasuk dalam hal mempengaruhi kepedulian, kecemasan pemirsa terhadap sesuatu yang ada. Sikap sendiri trdiri dari kognitif, afektif, dan konatif, sedangkan kecemasan merupakan bagian dari sikap afektif.
Secara  keilmuan  untuk  menunjukkan  bahwa  televisi  sebagai  media  yang mempengaruhi pandangan kita terhadap realitas, para peneliti yeori kultivasi bergabung kepada empat tahap proses yaitu:
1. Message system analysis yang menganalisis isi program televisi.
2. Formulation  of  question  about  viewers,  realitas  sosial  yaitu  pertanyaan  yang berkaitan dengan seputar realitas sosial penonton televisi.
3. Survey  the  audience  yaitu  menanyakan  kepada  mereka    seputar  apa  yang  mereka konsumsi dari media televisi.
4. Membandingkan  realitas  sosial  antara  penonton  berat  dan  orang  yang  jarang menonton televisi.

## Diskursus Komunikasi Massa Secara Umum
Komunikasi massa sebagaimana yang dikatakan bittner yang dikutip oleh jalaludin rakhmat  dalam  psikolog i  komunkasi  adalah:  “message  communicated  through  a  mass medium to a large number of people” (pesan yang di komunikasikan melalui media massa pada sejumlah besar orang). (Hefni, 2015)
Pakar lain Gerbner menyatakan “mass communi cation is the technologically and isntitutionally based production and distribution of the most broadly shared continuou flow of messsages in industrial societies” (komunikasi massa adalah produksi dan industri yang berlandaskan teknologi dan lembaga dari arus pesan yang kontinu serta paling luas dimilki orang dalam masyarakat industri). (Hefni, 2015)
Empat tanda komunikasi massa: 1) bersifat tidak langsung, artinya harus melewati media  teknis,  2)  bersifat  satu  arah,  artinya  tidak  ada  interaksi  antara  peserta-peserta
komunikasi,  3)  bersifat  terbuka,  artinya  di  tujukan  pada  publik  yang  tdak  terbatas,  4) mempunyai publikyang secra geografis tersebar. (Hefni, 2015)
Berdasarkan  definisi  serta  pokok-pokok  komunikasi  massa  diatas,  maka  dapat diketahui  bahwa  komunikasi  massa  memiliki peran  besar dalam menyampaikan  pesan kepada masyarakat dalam skala luas.baik untuk sekadar menyampaikan informasi, atau untuk  mendidik,  menghibur,  membimbing  maupun  untuk  mempengaruhi  pemikiran mereka.
Berdasarkan definisi diatas juga dapat dipahami bahwa komunikasi massa adalah komunikasi yang menggunakan media yang biasa menjangkau massa dalam skala luas. Media  massa  yang  bisa  di  gunakan  dalam  komunikasi  bentuk  ini  adalah  surat  kabar, majalah, film, radio, televisi, dan internet.

## Globalisasi Informasi Dalam Media Televisi
Globalisasi  media  massa  berawal  pada  kemajuan  teknologi  komunikasi  dan informasi  sejak  1970-an.  Dalam  masa  itulah  masyarakat  mulai  mengenal  istilah-istilah populer  seperti  era  informasi  atau  pun  era  satelit.  Hal  ini  dilatarbelakangi  oleh  arus informasi yang semakin meluas ke seluruh dunia, globalisasi informasi dan media massa pun  menciptakan  keseragaman  pemberitaan  maupun  preferensi  acara  liputan.  Pada akhirnya, sistem media masing-masing negara cenderung seragam dalam hal menentukan kejadian yang dipandang penting untuk diliput. Peristiwa yang terjadi dalam suatu negara, akan segera mempengaruhi perkembangan masyarakat di negara lain. Atau dengan kata lain, menurut istilah John Naisbit dan Patricia Aburdene dalam bukunya  Megatrend 2000 pada tahun 1991, dunia kini telah menjadi ”global village” (Kuswandi 1996).
Akan  tetapi  ternyata  di  sisi  lain,  globalisasi  informasi  dan  komunikasi  tidaklah sepenuhnya membawa keuntungan bagi semua orang, masyarakat atau sebuah bangsa. Pengetahuan dan preferensi  yang  cenderung seragam  terhadap informasi  yang  berasal dari barat justru dapat menumbuhkan kesenjangan internasional dalam berbagai bidang.

## III. KESIMPULAN
Dalam  globalisasi  media  massa  dan  informasi,  dunia  menyaksikan  peranan telekomunikasi serta media elektronik yang luar biasa. Dunia kian menjadi kosmopolitan
dan manusia saling mempengaruhi dalam hal perilaku (1996). Arus globalisasi itu tidak berdiri  sendiri,  tetapi  ditemani  oleh  perdagangan  (globalisasi  pasar)  serta  perjalanan dengan  transportasi  yang  cepat.Memang  membahas  mengenai  globalisasi  media  juga tidak terlepas dari kepentingan kapitalisme di dalamnya.
Beberapa akibat yang dapat terjadi kemudian adalah fenomena dehumanisasi dan alienasi. Itulah dampak yang mungkin timbul sebagai konsekuensi dari globalisasi media massa dan informasi. Akibat yang lebih jauh lagi adalah sulitnya mengendalikan arus nilai- nilai  kosmopolit  (asing)  di  suatu  negara,  khususnya  pada  negara-negara  berkembang seperti  halnya  Indonesia.  Meskipun  globalisasi  informasi  dan  media  massa  tidak  lagi terlalu  relevan  untuk  dipersoalkan  dari  sudut  isu  ketimpangan  arus  informasi  dan komunikasi  dunia  internasional,  tetapi  muncul  masalah  lain  yaitu  siapakah  yang mengontrol nilai budaya apa yang dominant dalam globalisasi media itu.
Segala perubahan yang terjadi dalam penjelasan di atas tidak terlepas dari revolusi industri dan masa setelahnya yang penuh kemajuan di bidang teknologi. Seperti pula yang telah dijelaskan oleh Alfin Toffler mengenai gelombang ke-tiga. Selain itu juga masyarakat pascaindustri oleh Daniel Bell yang diantaranya adalah; komunikasi dan pemrosesan data, penerbangan dan angkasa luar, energi alternatif dan dapat diperbaharui, teknologi biologi dan teknologi genetik (1996).
Banyak  sekali  memang  pendapat  para  tokoh  komunikasi  mengenai  fenomena kemajuan teknologi komunikasi dan informasi ini, begitu pula dampak serta akibat yang dihasilkannya. Dennis McQuail, dalam bukunya Mass Communication Theory menyatakan bahwa batasan public tentang media lebih banyak dibentuk oleh media itu sendiri secara langsung (2010). Adapun kondisi sosial budaya serta ciri-ciri intrinsik berbagai teknologi pun  juga  turut  menyertainya.  Setiap  media  cenderung  mempunyai  tempat  dalam  citra massa, serangkaian asosiasi dan harapan menyangkut fungsi dan kegunaannya.
Secara tidak langsung, globalisasi informasi serta komunikasi massa yang berhubungan dengan perangkat-perangkat teknologi tinggi akan membudaya dan tersosialisasi dalam kehidupan  masyarakat  yang  lama  kelamaan  berkembang  menuju  tingkat  kemajuan pengetahuan teknologi industrialisasi, khususnya proses interaksi antar manusia dalam berbagai isi pesan yang semakin universal

## DAFTAR PUSTAKA
Belliung, a., febrian, a., & natasya, c. (2010). Diskursus peran Teori Komunikasi Massa dalam Masyarakat. Malang: Mata Padi Pressindo.
( H. A. Saefudin dan Antar Venus. “Cultivation Theory”, 2005).
Hefni, H. (2015). KOMUNIKASI ISLAM. Jakarta: Prenadamedia Group.
Kuswandi, Wawan, 1996.  Komunikasi Massa Media Televisi: Sebuah Analisis Isi Pesan Media Televisi. Rineka Cipta: Jakarta