Upaya  Guru  Tahfidz  dalam  Meningkatkan  Kemampuan  Siswa  Kelas  IX  Madrasah  Tsanawiyah  Negeri  6  Sleman  dalam Menghafal Al-Qur'an Aldi Wijaya Dalimunthe, Hukma Fikria

## Risalah: Jurnal Pendidikan dan Studi Islam
P-ISSN : 2085-2487;  E-ISSN : 2614-3275 Vol. 9, No. 2, (June) 2023. Journal website: jurnal.faiunwir.ac.id

## Research Article
Upaya Guru Tahfidz dalam Meningkatkan Kemampuan Siswa Kelas IX Madrasah Tsanawiyah Negeri 6 Sleman

## dalam Menghafal Al-Qur'an
Aldi Wijaya Dalimunthe 1 , Hukma Fikria Adira 2
1. Uin Sunan Kalijaga Yogyakarta, aldiwijaya182@gmail.com
2. Uin Sunan Kalijaga Yogyakarta, 22204011048@student.uin-suka.ac.id
Copyright © 2023 by Authors, Published by Risalah: Jurnal Pendidikan dan Studi  Islam. This is an open access article under the CC BY License (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0).
Received :  April 24, 2023 Revised :  May 24, 2023 Accepted :  June 10,  2023 Available online    :  June 29, 2023
How  to  Cite : Aldi  Wijaya  Dalimunthe,  and  Hukma  Fikria  Adira.  2023.  “Upaya  Guru  Tahfidz  Dalam Meningkatkan Kemampuan Siswa Kelas IX Madrasah Tsanawiyah Negeri 6 Sleman Dalam Menghafal Al- Qur’an”.
Risalah, Jurnal Pendidikan Dan Studi Islam 9 (2):928 -42.
https://doi.org/10.31943/jurnal_risalah.v9i2.639 .
Abstract. Memorizing the Qur'an is not as simple as one might think. To reach the point where one can memorize the Qur'an, one must first learn to read and recite the Qur'an. Therefore it requires extra effort  in  improving  the  ability  to  memorize  the  Qur'an.  This  research  was  conducted  on  class  IX students of Madrasah Tsanawiyah Negeri 6 Sleman, with the title tahfidz teacher's efforts to improve the  ability  to  memorize  the  Koran  for  students  of  class  IX  Madrasah  Tsanawiyah  Negeri  6  Sleman. Researchers  use  a  qualitative  research  pattern,  which  requires  observing  people  (subjects)  in  the environment where they live, interacting with them, and trying to understand the language and their interpretation of the world. So that the technique of the method used by the authors in this study uses three methods which include observation, interviews, documentation. The results of this study are four things. The first is the tahfidz teacher's efforts in the form of strengthening the tahfidz teacher team, the second is providing motivation to students, the third is always guiding students in muraja'ah and using various methods, which include classical and adaptation methods. The purpose of this adaptation method is mustim. Mustim is an abbreviation of musyafahah, pledge, and mudarrasah.
Keywords : Tahfidz Teacher; Memorization; Al-Qur'an; Madrasah Tsanawiyah.
Abstrak. Menghafal  Al-Qur'an  ternyata  tidak  sesederhana  yang  dibayangkan.  Untuk  mencapai  titik dimana seseorang dapat menghafal Al-Qur'an, seseorang harus belajar membaca dan  melafalkan Al- Qur'an terlebih dahulu. Oleh karenanya membutuhkan upaya yang ekstra dalam meningkatkan pada kemampuan  mengafal  al- Qur’an.  Penelitian  ini  dilakukan  pada  siswa  kelas  ix  Madrasah  Tsanawiyah Negeri  6  Sleman,  dengan  mengangkat  judul    upaya  guru  tahfidz  dalam  meningkatkan  kemampuan menghafal al- qur’an siswa kelas Ix Madrasah Tsanawiyah Negeri 6 Sleman. Peneliti menggunakan pola penelitian  kualitatif,  yang  mengharuskan  mengamati  orang  (subjek)  di  lingkungan  tempat  tinggal mereka, berinteraksi dengan mereka, dan berusaha memahami bahasa dan interpretasi mereka tentang
Upaya  Guru  Tahfidz  dalam  Meningkatkan  Kemampuan  Siswa  Kelas  IX  Madrasah  Tsanawiyah  Negeri  6  Sleman  dalam Menghafal Al-Qur'an
Aldi Wijaya Dalimunthe, Hukma Fikria
dunia. Sehingga teknik metode yang digunakan oleh penulis dalam penelitian ini menggunakan tiga metode tiga yang meliputi pada, observasi, wawancara, dokumentasi. Hasil dari penelitian ini terdapat empat  hal.  Pertama  upaya  guru  tahfidz  tersebut  berupa  penguatan  tim  guru  tahfidz,  kedua memberikan  motivasi  kepada  siswa,  ketiga  selalu  membimbing  siswa  dalam  muraja’ah  dan menggunakan metode yang bervariasi, yang meliputi pada metode klasikal dan adaptasi. Maksud dari metode adaptasi ini yaitu mustim. Mustim ialah  singkatan dari musyafahah, ikrar, dan mudarrasah
Kata Kunci: Guru Tahfidz; Menghafal; Al- Qur’an ; Madrasah Tsanawiyah.

## PENDAHULUAN
Al- Qur’an adalah kalam Allah yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW melalui  perantara  malaikat  Jibril,  sampai  kepada  kita  secara  mutawatir.  Dimulai dengan  surat  Al-Fatihah  dan  diakhiri  dengan  Surah  An-Naas,  dan  dinilai  ibadah (berpahala) bagi setiap orang yang membacanya. Kemampuan   membaca   Al- Qur’an yaitu  kemampuan  seseorang    dalam  membaca  Al- Qur’an secara  Tartil  serta memahami makna yang terkandung di dalam ayat-ayat Al- Qur’an. (Rica Anita et al. 2022).  Setiap  orang  dapat  melakukan  kegiatan  menghafal  Al-Qur'an.  Hal  tersebut merupakan  salah  satu  cara  menjaga  kemurnian  Al-Qur'an,  yakni  dengan  cara menghafalkannya. (Nisa, Wahyudi, and Saifullah 2021) Oleh karena itu, beruntunglah bagi mereka yang mampu menghafal Al-Qur'an. Sedangkan Al-Qur'an sendiri adalah firman Tuhan yang mengarahkan umat manusia kearah yang benar. (SAIHU 2019)
Oleh karenanya untuk memahami pada isi Al-Qur'an, salah satu caranya ialah dengan menghafal dan menerapkannya dalam kehidupan sehari-hari. (SAIHU 2019) Menghafal Al-Qur'an ternyata tidak sesederhana yang dibayangkan. Untuk mencapai titik dimana seseorang dapat menghafal Al-Qur'an, seseorang harus belajar membaca dan melafalkan Al-Qur'an terlebih dahulu. Jika seseorang tidak belajar membaca dan melafalkan  Al-Qur'an,  mereka  akan  melakukan  kesalahan  yang  akan  membawa kepada dosa. Menghafal Al-Qur'an sangat berbeda dengan menghafal buku, teori, dan materi  lainnya.  Orang  yang  memelihara  Al-Qur'an  dengan  cara  menghafalnya memiliki  banyak  kebaikan,  salah  satunya  adalah  ia  akan  diangkat  derajatnya  oleh Allah SWT. Sebaliknya, mereka yang mencemooh dan menjelek-jelekkan Al-Qur'an akan menghadapi hukuman berat di akhirat. (Sa’dullah 2008)
Mengingat  membaca  Al-Qur'an  adalah  salah  satu  hal  terpenting  yang  dapat dilakukan oleh banyak orang selain memiliki niat yang sehat dan tubuh dan pikiran yang  sehat,  tidak  ada  yang  dapat  dilakukan  oleh  mereka  yang  memiliki  kesehatan yang baik. Niat dan jiwa yang sehat serta perilaku yang konsisten sebagai modal dalam menghafal  al- Qur’an.  Tidak  masalah  jika  Anda  mengatakan  bahwa  membaca  Al - Qur'an  adalah  ide  yang  baik  atau  ide  yang  buruk.  Akibatnya,  banyak  tantangan- tantangan yang diberikan oleh para ulama Al-Qur'an untuk mencapai amalan yang dikehendaki Allah SWT.
Ketika membandingkan proses hafalan dengan hafalan Al-Qur'an, itu berbeda secara signifikan dari hafalan itu sendiri, membuatnya lebih mungkin bahwa orang halal akan tetap tenang dan tabah selama proses hafalan, meskipun faktanya mungkin gagal. melakukannya di lain waktu. Ini karena tidak ada hubungan antara itu dan Al- Qur'an itu sendiri. Akibatnya, untuk memahami Al-Qur'an, harus ada metode yang efektif dan tak tertandingi oleh guru.
Upaya  Guru  Tahfidz  dalam  Meningkatkan  Kemampuan  Siswa  Kelas  IX  Madrasah  Tsanawiyah  Negeri  6  Sleman  dalam Menghafal Al-Qur'an Aldi Wijaya Dalimunthe, Hukma Fikria
Karena  tahfidz  Al-Qur'an  merupakan  program  pilihan  bukan  program  wajib yang  berada  pada  kurikulum  pendidikan. 1 Maka  tidak  semua  lembaga  formal menawarkan  kelas  Al-Qur'an  atau  Tahfidz  Al-Qur'an.  MTsN  6  Sleman  merupakan salah satu lembaga resmi yang menjalankan program studi Al-Qur'an atau tahfidz ini. Anang  Sumarna  S.Pd,  M.Pd.  memulai  kegiatan  menghafal  Al-Qur'an  di  MTsN  6 Sleman.  Saya  disebut  sebagai  Tahfidz  Takhassus  6,  yang  diterjemahkan  menjadi "program tahfidz yang mendalam dan khusus". Makna angka 6 pada nama program menunjukkan dipimpin oleh MTsN 6 Sleman dan berlangsung pada pukul 06.00 pagi dengan tujuan menghafal 6 juz. 2
Program tahfidz Al-Qur'an ini menjadi magnet bagi berbagai sekolah, baik di Sleman maupun di sekitarnya yang berminat untuk mempelajari lebih jauh tentang program  tersebut,  seperti  MTsN  6  Sleman  dalam  konteks  program.  serta  MTsN  13 Jakarta  dan  MTsN  2  Boyolali.  Di  MTsN  6  Sleman,  program  tahfidz  Al-Qur'an merupakan bagian dari kurikulum sekolah. Program tahfidz internal dilakukan pada jam pelajaran, dan program tahfidz tambahan dilakukan di luar jam pelajaran, yaitu pada  pukul  enam pagi.  Di  MTsN  6  Sleman,  program  tahfidz  Al-Qur'an  berdampak positif  bagi  pertumbuhan  akademik  siswa  serta  kemampuan  menghafal  Al-Qur'an. Hal ini senada dengan apa yang disampaikan oleh Bapak Ahmad Fauzi, Kasi Dikmad Kemenag Kabupaten Sleman pada acara wisuda pensiun dan wisuda tahfidz kelas IX tahun  2020  dan  2021:  “Yang  menarik  dari  anak -anak  yang  mendapat  apresiasi  dari berbagai kategori yan g ditentukan.” Siswa yang sukses secara akademik juga memiliki nilai tahfidz tertinggi.
Namun hal ini tidak lepas dari sosok seorang guru yang kedudukannya identik dengan kedua orang tua bahkan dengan orang tua kita di lingkungan sekolah karena guru  akan  membimbing,  memotivasi,  dan  mendukung  pengajian  Al-Qur'  sebuah. kata-kata  yang  akan  dihafal,  diawali  dengan  huruf  tajwid  dan  makhorijul,  serta pengajar yang akan  mengajarkan kepada siswa cara mudah menghafalnya. Namun, tidak  mudah  bagi  seorang  guru  dalam  situasi  ini  untuk  membimbing  hafalan siswanya; Sudah sewajarnya seorang guru harus memiliki metode, strategi, dan usaha tersendiri untuk mengajarkannya kepada murid-muridnya agar mereka dapat dengan mudah menerima apa yang dikatakan oleh guru tersebut. Denga n judul “Upaya Guru Tahfidz  Dalam  Meningkatkan  Kemampuan  Menghafal  Al- Qur’an  Siswa  Kelas  IX MTsN 6 Sleman”, peneliti tertarik untuk mempelajari program tahfidz Al - Qur’an di MTsN 6 Sleman.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  termasuk  dalam  kategori  penelitian  lapangan,  yang  mengacu pada  studi  di  mana  data  dikumpulkan  di  lapangan,  di  tempat-tempat  seperti komunitas, lembaga, organisasi masyarakat, dan lembaga pemerintah. Eksplorasi ini merupakan  pemeriksaan  subyektif,  tepatnya  tinjauan  yang  merencanakan  untuk memaknai suatu kekhasan sosial atau suatu peristiwa. Hal ini sejalan dengan definisi
1 “ (Wahyuni and Syahid 2019) ”
2 “ (DIY 2019) ”
Upaya  Guru  Tahfidz  dalam  Meningkatkan  Kemampuan  Siswa  Kelas  IX  Madrasah  Tsanawiyah  Negeri  6  Sleman  dalam Menghafal Al-Qur'an Aldi Wijaya Dalimunthe, Hukma Fikria
penelitian kualitatif, yaitu penelitian yang menghasilkan data deskriptif dari perilaku yang dapat diamati dan kata-kata tertulis atau lisan dari individu. 3
Peneliti  menggunakan  pola  penelitian  kualitatif,  yang  mengharuskan mengamati orang (subjek) di lingkungan tempat tinggal mereka, berinteraksi dengan mereka,  dan  berusaha  memahami  bahasa  dan  interpretasi  mereka  tentang  dunia. Sedangkan  penelitian  deskriptif  adalah  metode  pilihan,  Suatu jenis  penelitian  yang dikenal  sebagai  penelitian  deskriptif  memberikan  gambaran  atau  deskripsi  singkat tentang suatu situasi tanpa membahas subjek penelitian.(Moelong 2006) Subjek yang berperan dalam penelitian ini adalah Kepala Sekolah dan Guru Tahfidz Al- Qur’an di MTsN 6 Sleman dan Siswa-siswi kelas IX MTsN 6 Sleman. Sedangkan yang menjadi objek  dalam  penelitian  ini  ialah  upaya  guru  tahfidz  dan  faktor  pendukung  serta hambatan-hambatan yang dihadapi guru tahfidz.
Metode  yang  penulis  gunakan  untuk  mengumpulkan  data  disebut  teknik pengumpulan  data.  Penulis  menggunakan  sejumlah  teknik  dalam  penelitian  ini meliputi pada tiga hal yang terdiri dari observasi, wawancara, dokumentasi. Observasi adalah proses mengamati subjek penelitian, benda mati, atau fenomena alam untuk mengumpulkan  data.  “Observasi  dapat  diartikan  sebagai  kegiatan  memusatkan perhatian pada suatu objek dengan menggunakan panca indera,” menurut pendapat lain,  “dalam  hal  ini”.  Penulis  menggunakan  observasi  partisipatif  sebagai  metode observasinya, artinya mereka terlibat langsung dalam kegiatan yang dilakukan subjek penelitian.  Metode  observasi  ini  digunakan  untuk  mengamati  dan  mengumpulkan data  tentang  lokasi  penelitian  dan  untuk  mengamati  kelas  dan  sekolah.  kegiatan secara langsung.
Sedangkan yang dimaksud dengan wawancara adalah pertemuan antara dua orang  untuk  membahas  suatu  topik  dan  bertukar  informasi  dan  ide  melalui  tanya jawab.  Prosedur  tanya  jawab  lisan  yang  berlangsung  dalam  satu  arah,  dengan pewawancara  mengajukan  pertanyaan  dan  orang  yang  diwawancara  menjawab, dikenal  sebagai  metode  wawancara.  Dalam  penelitian  ini,  metode  wawancara digunakan sebagai pedoman penelitian. Dalam hal ini peneliti menggunakan metode wawancara mendalam untuk mengumpulkan informasi secara detail tentang upaya guru tahfidz dalam meningkatkan kemampuan siswa kelas IX MTsN 6 Sleman dalam menghafal  Al  Quran  serta  faktor-faktor  yang  mendukung  dan  menghambat  upaya tersebut. Wawancara ini digunakan penulis untuk mendapatkan informasi dari subjek penelitian  tentang  upaya  guru  dalam  mempelajari  Tahfidz  dan  tantangan  yang dihadapi guru dalam upaya membantu siswa kelas IX MTsN 6 Sleman menghafal Al- Qur'an. Kemudian yang terakhir adalah dokumentasi, makusd dari dokumentasi ialah mencari data tentang sesuatu atau menyelidiki benda-benda seperti buku, majalah, dokumen,  peraturan,  risalah  rapat,  catatan  harian,  dan  lain  sebagainya”  adalah pengertian  dari  dokumentasi.  Penulis  penelitian  ini  menggunakan  bukti-gambar, tulisan,  dan  suara-hal  atau  peristiwa  yang  terjadi  di  sekolah  sebagai  metode dokumentasi.
Upaya  Guru  Tahfidz  dalam  Meningkatkan  Kemampuan  Siswa  Kelas  IX  Madrasah  Tsanawiyah  Negeri  6  Sleman  dalam Menghafal Al-Qur'an Aldi Wijaya Dalimunthe, Hukma Fikria

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Upaya
Upaya, mempunyai arti sama halnya dengan usaha, yaitu sebuah upaya, agar dapat  sampai  pada  tujuan.  Sehingga  dapat  mememcahkan  pada  masalah  yang dihadapinya.  Dengan  kata  lain,  bahwa  makna  upaya  sebagai  bentuk  usaha  guna mencari jalan kelauar, dengan bekerja keras. Sehingga dapat memecahkan masalah yang  dihadapinya.(Bahasa  2002)  Kemudian  makna  dari  pada  upaya  menurut Poewardarminta, ialah sebuah penyampian terhadap maksud dan tujuan, serta alasan terhadap  kesimpulan.  Hal  tersebut  berbeda  tentang  difinisi  terhadap  upaya,  yang dikemukakan  oleh  Peter  salim  dan  Yeni  Salim.  Dimana  beliau  mengatakan,  bahwa yang  dimaksud  dengan  upaya,  merupakan  bagian  dari  pada  tugs  seoran  guru  atau sebauh tugas yang diembannya. Sehingga harus diselesaikannya.(Bahasa 2002)
Dari penjabaan yang sudah dipaparkan oleh penulis diatas, bahwa maksud dari sebuah upaya tersebut ialah sebuah bentuk usaha yang dilakukan oleh para kalangan guru,  guna  meningkatkan  terhadap  kemampuan  menghafal  al-Q ur’an  pada  siswa kelas  IX  di  MTsN  6  Sleman.  Dalam  terori  ini  terdapat  beberapa  upaya  yang  harus ditekankan  agar  dapat  meningkatkan  pada  menghafal  al- Qur’an,  terdapat  tiga  hal. Pertama  Memberikan  Motivasi  Kepada  Siswa,  kedua  memberi  tugas  dan  hukuman kepada siswa, membimbing para siswa untuk tetap muraja’a. Semua hal tersebut akan penulis jabarkan sebagai berikut ini.(Sali and Salim 2005)

## a. Memberikan Motivasi Kepada Siswa
Motivasi, merupakan sebuah kekuatan yang terdapat dalam diri individu, agar dapat menggerakkan terhadap diri sendiri maupun personal lain agar dapat berbuat sesuatu  yang  dimaksudkannya.  Kemudian  makna  dari pada  dorongan  ialah  sebuah ketidak  seimbangan  yang  terdapat  dalam  diri  individu,  dikarenakan  terdapat pengaruh dari dalam maupun dari luar personal yang mengarahkan pada diri sendiri maupun personal lain. Dengan tujuan agar dapat, menyeimbangkan kembali ataupun dapat beradaptasi. (dkk 2010)
Adanya  motivasi  yang  terdapat  dalam  diri  siswa  akan  tumbuh,  jika  siswa tersebut  mengetahui  serta  menyadari  terhadap  apa  yang  dipelajarinya  dapat memberikan manfaat. Hal tersebut dikarenakan pada umumnya siswa memiliki rasa yang ingin mengethui serta terdapat keyakinan akan kemampuan terhadap dirinya. “Ketika  dalam  pemberian  motivasi,  maka  hendaknya  setiap  pembicaraan  selalu  di dalam  kebaikan,  sehingga  motivasi  yang  diberikan  akan  diterima  dengan baik.(Fathurrohman  and  Sutikno  2014)  Guru  sebagai  pendidik  hendaknya  bisa mendidik dan membangkitkan motivasi siswa.

## b. Memberi Tugas dan Hukuman kepada Siswa
Guru memberikan tugas kepada para siswa untuk melanjutkan hafalan ayat- ayat yang akan dihafalkannya, guru biasanya memberikan tugas menghafal 3 sampai 10  baris  dari  ayat-ayat  Al- Qur’an.  Dengan  adanya  pemberian  tugas  maka  dapat membantu  para  siswa  untuk  dapat  meningkatkan  hafalannya  sebab  tanpa  adanya pemberian tugas maka para siswa akan jarang membuka Al- Qur’an untuk menghafal maupun  mengingat  hafalan  yang  sudah  dihafalkan  sebelumnya.(Badwilan  2009) Selain memberikan tugas, guru juga memberikan hukuman bagi para siswa yang tidak mengerjakan tugas. Guru memberikan hukum kepada para siswa dengan tujuan agar para  siswa  mau  belajar  dan  menuntut  ilmu,  jika  guru  ingin  menghukum  siswa
Upaya  Guru  Tahfidz  dalam  Meningkatkan  Kemampuan  Siswa  Kelas  IX  Madrasah  Tsanawiyah  Negeri  6  Sleman  dalam Menghafal Al-Qur'an Aldi Wijaya Dalimunthe, Hukma Fikria
selayaknya  hukuman  yang  diberikan  dalam  batas  seminimal  mungkin  dan  dengan cara tidak menimbulkan pengaruh terhadap individu dan kepribadian anak.

## c. Membimbing Para Siswa untuk tetap Muraja’ah
Allah telah menjadikan sifat lupa sebagai tabiat dasar umat manusia. Di antara penyebab  lupanya  seseorang  terhadap  hafalan  Al- Qur’an  adalah  karena  kurangnya muraja’ah (mengulang-ulang)  dan  mengingat-ingat  hafalan  Al- Qur’an,  atau  karena banyaknya pekerjaan dan kesibukan yang harus diselesaikannya.(al-Ghautsani 2003) Tidak mungkin bisa menghafal Al- Qur’an tanpa terus menerus melakukan muraja’ah (pengulangan). Tanpa muraja’ah hafalan akan cepat lepas, dan tidak lama kemudian penghafalnya segera melupakannya. Muraja’ah atau mengulang hafalan merupakan sesuatu  yang  penting  dalam  menghafal  Al- Qur’an  sebab  orang  yang  menghafal  Al - Qur’an  namun  tidak  pern ah  mengulang  hafalannya  akan  mengakibatkan  hafalan- hafalannya terlupakan atau hilang.
Upaya Guru Tahfidz dalam Meningkatkan Kemampuan Menghafal Al- Qur’am Siswa Kelas IX MTsN 6 Sleman

## a. Penguatan Tim Guru Tahfidz
Upaya  pertama  yang  dilakukan  oleh  guru  tahfidz  dalam  meningkatkan kemampuan  menghafal  Al-Quran  siswa  ialah  dengan  cara  penguatam  tim  guru tahfidz.  Penguatan  tim  guru  tahfidz  merupakan  pelatihan  guru  tahfidz  di  MTsN  6 Sleman  yang  dilaksanakan  secara  sederhana  dalam  berskala  untuk  menambah kualitas dan pemahaman para guru dalam melaksanakan pembelajaran tahfidz. Hal ini sesuai dengan wawancara peneliti dengan kordinator guru tahfidz “biasanya kami ada  pelatihan  sederhanalah  secara  berskala  untuk  seluruh asatidz ”. (Anon  n.d.) Kesuksesan dalam pembelajaran tidak terlepas dari peran seorang guru, peran yang dimaksud ialah guru sebagai pengendali  dalam pembelajaran mulai dari mengajari, membimbing, mengarahkan seorang murid, bagaimana dia akan meraih cita-citanya, bagaimana seorang murid mengetahui kemampuannya. 4 Tentunya hal tersebut tidak terlepas dari kualitas guru yang baik. Karena gurulah yang memegang kendali pada saat proses pembelajaran berlangsung. Dengan guru yang berkompeten  guru dapat menciptakan  suasana  pembelajaran  tahfidz  yang  kondusif.  Wakil  Kepala  MTsN  6 Sleman Bapak Suwardi mengungkapkan bahwasanya:
“Kesuksesan madrasah itu dalam mengaplikasikan visi misinya itu tidak lepas dari terbangunnya sinergi seluruh guru yang ada. Nah begitu juga guru-guru tahfidz mas,  mereka  Alhamdulillah  bersemangat  dalam  mengajarkan  tahfidz  Al- Qur’an” (Anon n.d.)
Dengan adanya pelatihan guru tahfidz yang dilaksanakan di MTsN 6 Sleman memiliki  peran  dalam  perkembangan  upaya  meningkatkan  kemampuan  menghafa siswa  karena  sebelum  melaksanakan  pembelajara  guru-guru  tahfidz  diberi pemahaman  bagaimana  mengajarkan  tahfidz  di  sekolah  tersebut.  didukung  lagi dengan adanya kegiatan dialog bersama para guru-guru tahfidz dalam berskala yaitu dilaksanakan setiap hari jum’at selesai pembelajaran. Namun dikarenakan pandemi Covid-19  ini  yang  membuat  adanya  peraturan  baru  berupa sosial  distancing yang mengaruskan  pembelajaran  harus  di  rumah  membuat  para  guru  melakukan  dialog
4 “ (Usman 2013:hlm, 276) ”
Upaya  Guru  Tahfidz  dalam  Meningkatkan  Kemampuan  Siswa  Kelas  IX  Madrasah  Tsanawiyah  Negeri  6  Sleman  dalam Menghafal Al-Qur'an Aldi Wijaya Dalimunthe, Hukma Fikria
secara virtual dan tidak seinsentif sebelumnya. Dialog yang dimaksud ialah guru-guru tahfidz  melakukan  diskusi  bagaimana  hambatan-hambatan  yang  terjadi  dalam pembelajaran tahfidz, melaporkan capaian-capaian siswa dalam menghafal Al- Qur’an penyatuam  pelaksanaan  metode-metode  yang  akan  dilaksanakan  dalam pembelajaran. Hal ini sesuai hasil observasi dan wawancara peneliti lakukan dengan Koordinator guru tahfidz beliau mengatakan:
“ K ami  setiap  jum’at  setelah  mereka  melaksanakan  pembelajaran,  kami mengadakan  diskusi  dialog  penyatuan  pelaksanaan  metode  kemudian  melaporkan hambatan-hambatan  dan  apa  namanya  capaian  masing-masing halaqoh. Adapun sekarang  karena  kondisi  begini,  kadang  kami  kordinasi  lewat  zoom  tidak  banyak frekuensi  seperti  masa- masa  normal.” 5 Berdasarkan  hasil  observasi  dan  wawancara penulis  lakukan  dengan  Bapak  Anang  dan  Bapak  Sutarjo. 6 Kesimpulan  yang  dapat penulis  ambil  adalah  bahwa  benar  adanya  penguatan  tim  guru  tahfidz  berupa pelatihan dan dialog para guru tahfidz di MTsN 6 sleman. Kemudian dengan adanya penguatam  tim  guru  tahfidz  tersebut  menjadikan  bentuk  upaya  para  guru  dalam meningkatkan kemampuan menghafal Al-Quran siswa.

## b. Memotivasi Siswa
Motivasi  adalah  dorongan  yang  dimiliki  seseorang  siswa  untuk  berperilaku atau  bertindak  karena  mereka  ingin  melakukan  perbuatan  yang  dapat  mencapai tujuan  atau  keberhasilan.  Apabila  siswa  memiliki  motivasi  yang  kuat  mereka  akan melakukan  suatu  tindakan  yang  positif  untuk  melakukan  sesuatu,  karena  dapat mencapai tujuan atau keinginan mereka. Dalam proses menghafal Al- Qur’an peran motivasi sangat dibutuhkan dalam diri penghafal atau siswa karena dalam menghafal bukanlah  hal  yang  mudah  dan  cepat  dilakukan  melainkan  sesuatu  yang  harus dilakukan secara berkelanjutan dan membutuhkan waktu yang lama. Oleh sebab itu dengan adanya motivasi yang ada dalam diri siswa akan memberikan dampak postif ketika siswa menghafal Al-Quran yaitu dengan bertambah semangatnya siswa dalam menghafal jika termotivasi di dalam dirinya.
Setiap individu memiliki motivasi yang berbeda-beda dalam dirinya sehingga ada  yang  melakukan  perkejaan  dengan  senang  hati  dan  ada  yang  melakukan pekerjaan  dengan  rasa  malas.  Hal  tersebut  di  karenakan  kurangnya  motivasi  bagi siswa yang malas dalam menghafal. Oleh karena itu sosok  seorang guru yang akan memberikan motivasi kepada para siswa agar tetap semangat dalam menghafal Al- Qur’an.  Motivasi  dalam  diri  siswa  akan  tumbuh  apabila  siswa  tahu  dan  menyadari bahwa  apa  yang  dipelajari  bermanfaat,  karena  pada  umumnya  siswa  memiliki  rasa ingin  tahu  dan  memiliki  keyakinan  akan  kemampuan  dirinya.  “ketika  dalam pemberian  motivasi,  maka  hendaknya  setiap  pembicaraan  selalu  dalam  kebaikan, sehingga motivasi yang diberikan akan diterima dengan baik. 7
Untuk  meningkatkan  kemampuan  siswa  dalam  menghafal  Al- Qur’an, pemberian motivasi serta dukungan dari guru sangat penting, Namun dalam motivasi itu sendiri terbagi menjadi dua bentuk yaitu motivasi dari intrinstik dan motivasi dari ekstrinstik.  Motivasi  dari  intrinstik  ini  keadaan  yang  berasal  dari  dalam  diri  siswa
5 “ Wawancara  Dengan  Bapak  Anang  Sumarna  S.  Ag,  M.  Si.  Koordinator  Tahfidz,  Masjid Sekolah, 03 Februari 2022 Pukul 12:30 WIB. ”
6 “ (Anon n.d.) ” 7 “ (Fathurrohman and Sutikno 2014:hlm, 9) ”
Upaya  Guru  Tahfidz  dalam  Meningkatkan  Kemampuan  Siswa  Kelas  IX  Madrasah  Tsanawiyah  Negeri  6  Sleman  dalam Menghafal Al-Qur'an Aldi Wijaya Dalimunthe, Hukma Fikria
sendiri untuk dapat mendorongnya melakukan tindakan belajar salah satunya ialah menghafal pelajaran. 8 Contohnya, adanya perasaan menyenangi menghafal Al- Qur’an dan kebutuhannya terhadap menghafal Al- Qur’an tersebut. Motivasi ekstrinstik yaitu motivasi  yang  datangnya  dari  luar  diri  seseorang  yang  juga  mendorongnya  untuk melakukan kegiatan belajar. seperti dukungan, pujian, hadiah, peraturan/tata tertib sekolah, suri teladan orang tua dan guru. 9 Seperti yang diungkapkan oleh Koordinator guru tahfidz beliau mengatakan bahwa:
“Sebenarnya  itu  masalah  motivasi  kan  ada  internal  ada  eksternal  itu.  Kalau internal itu sudah ada ghirah bawaan sih dari rumah dan sekolah sebelumnya, kami lebih mampu kepada ghirah yang sifatnya motivasi eksternal dengan cara apa, satu mereka akan diapresiasi perbulannya dan disampaikan dalam waktu upacara bendera biasanya kita pilih sahabat Qur’an, jadi sahabat Qur’an bulan ini siapa dan seterusnya lalu kami mengapresiasi dengan hal yang konteks kami dan anak- anak berharga untuk mereka.” 10
Kemudian dalam meningkatkan motivasi dalam menghafal Al- Qur’an pada diri siswa  tidak  hanya  datang  dari  dalam  diri  siswa  tersebut  dan  tidak  hanya  datang dengan  bentuk  pujian  terhadap  siswa  tersebut.  Namun  juga  dalam  bentuk perkumpulan  atau  lingkungan  yang  membahas  tentang  program  tahfidz.  Karena tinggi/rendahnya motivasi dari siswa tersebut dalam belajar diduga kuat dipengaruhi oleh  lingkungan  sekolah.  Lingkungan  sosial  sekolah  seperti  para  guru,  para  staf administrasi, dan teman-teman sekelas dapat mempengaruhi semangat belajar siswa. Para  guru  yang  selalu  menunjukkan  sikap  dan  perilaku  yang  simpatik  dan memperlihatkan  suri  teladan  yang  baik  dan  rajin  khususnya  dalam  hal  belajar, misalnya rajin belajar dan berdiskusi, dapat menjadi dorongan yang posotif bagi siswa dalam belajar. 11 Contohnya teman-teman sekelas rajin menghafal Al- Qur’an tentunya akan dapat memotivasi siswa dalam menghafal Al- Qur’an juga.  Di MTsN 6 Sleman memiliki  kegiatan  di  lingkungan  sekolah  yang  menambah  motivasi  siswa  dalam meningkatkan menghafal Al- Qur’an yaitu muhadaroh di hari sabtu yang di namakan Sabtu  Qur’an.  Hal  ini  sesuai  dengan  ungkapan  Bapak  Anang  dalam  wawancara peneliti. Beliau mengatakan:
“ Kemudian berikutnya kami mengadakan semacam muhadarah atau motivasi dan itu dilaksanakan di hari sabtu. Karena kami setiap sabtu ini ada macam- macam tuh, contohnya sabtu bersih,  sabtu sehat, sabtu pintar, sabtu  qur’an. Terutama pada sabtu qur’an, ada yang mengajdi, muhadarah, kemudian ada game yang sifatnya edukatif, ada hadiah dan seterusnya, kemudian saya sebagai guru  berperan  dalam muraja’ah dan  menumbuhkembangkan  semangat mereka pada bidang hafalan.” 12
8 “ (Syah 1997:hlm, 36-37) ”” 9 “ (Syah 1997:hlm, 37) ” 10 “ Wawancara  dengan  Bapak  Anang  Sumarna  S.  Ag,  M.  Si.  Koordinator  Tahfidz,  Masjid Sekolah, 03 Februari 2022 Pukul 12:30 WIB. ”
11 “ Syah, Psikologi Pendidikan Dengan Pendekatan Baru , p. hlm, 152 " .
12 “ Wawancara  dengan  Bapak  Anang  Sumarna  S.  Ag,  M.  Si.  Koordinator  Tahfidz,  Masjid Sekolah, 03 Februari 2022 Pukul 12:30 WIB. ”
Upaya  Guru  Tahfidz  dalam  Meningkatkan  Kemampuan  Siswa  Kelas  IX  Madrasah  Tsanawiyah  Negeri  6  Sleman  dalam Menghafal Al-Qur'an Aldi Wijaya Dalimunthe, Hukma Fikria
Berdasarkan hasil wawancara dengan Bapak Agung dan salah satu siswi kelas IX yang bernama Samara Hanin Khariunnisa uraian di atas dapat disimpulkan penulis bahwa  pemberian  motivasi  adalah  bentuk  upaya  dari  guru  tahfidz  dalam meningkatkan kemampuan menghafal Al- Qur’an siswa dan hal ini sesuai dengan teori yang peneliti gunakan dalam penelitian ini.

## c. Membimbing para siswa untuk tetap muraja’ah
Dalam  proses  menghafal  ayat  Al- Qur’an  tentu  bukan  hanya  sekedar menghafalkan tanpa ada muraja’ah sebagai latihan untuk mengingat ayat-ayat yang sudah  dihafalkan.  Karena  setiap  manusia  memiliki  sifat  lupa  dan  Allah  telah menjadikan  sifat  lupa  itu  sebagai  tabiat  dasar  umat  manusia.  Di  antara  penyebab lupanya  seseorang  terhadap  hafalan  Al- Qur’an  adalah karena  kurangnya muraja’ah (mengulang-mengulang)  atau  juga  banyaknya  pekerjaan  dan  kesibukan  yang  harus diselesaikannya. 13
Untuk  menjaga  hafalan  dari  sifat  lupa  yang  di  miliki  siswa  maka  perlunya muraja’ah. Dalam hal ini diperlukannya bimbingan dari seorang guru. Sesuai fakta di MTsN 6 Sleman dalam program tahfidznya guru-guru tahfidz memberikan bimbingan muraja’ah kepada para siswa dalam berbagai bentuk yaitu guru memberikan lembar muraja’ah sebagai  bentuk  data  jika  mereka  sudah muraja’ah dan  nantinya  akan diberikan  kepada  orang  tua  siswa  agar  mereka  tau  perkembangan  anaknya  dalam proses  menghafal  Al- Qur’an  kemudian  sebagai  evaluasi  bagi  guru  jika  terdapat hambatan-hambatan nantinya. Hal ini sesuai dengan ungkapan Bapak Anang dalam wawancara dengan peneliti. Beliau mengatakan:
“ Yang pertama, tentu dengan lembar muraja’ah tadi ya. Jadi Ketika perhari nya sudah  terisi,  dan  ada  tanda  tangan  orangtua,  berarti  mereka  sudah muraja’ah .” 14 “Yang  kedua,  setiap  pekan  dalam  pembelajaran  tahfidz  setiap halaqah  wajib  setiap  pekannya  mengadakan  imtihan.  Setiap  pekan  itu  akan diuji setiap hari sabtu Ketika jam tahfidz nya intra takhassus 6. Maka setiap pekannya akan ada imtihan. Nah itu bentuk muraja’ah nya.” 15
Dalam wawancara tersebut peneliti dapat  menyimpulkan bahwasanya dalam proses muraja’ah ini  tidak  terlalu  difokuskan  oleh  devisi  tahfidz  MTsN  6  Sleman, karena  program  tahfidz  tersebut  lebih  mengutamakan ziyadah terhadap  hafalan dibandingkan penguatan hafalan siswa. Berdasarkan hasil observasi 16 dan wawancara dengan Bapak Anang dan salah satu siswa yang bernama Samara Hanin Khairunnisa dapat peneliti simpulkan bahwa dalam meningkatkan kemampuan hafalan siswa guru berupaya  membimbing muraja’ah hafalan  siswa  dengan  memberikan  lembar muraja’ah dan imtihan. Namun hal ini tidak terlalu berpengaruh dalam peningkatan kemampuan  menghafal  siswa  karena  sifat muraja’ah ini  hanya  sekedar  penguatan
13 “ Yahya bin Abdurrazaq al-Ghautsani, Cara Mudah dan Cepat Mengjafal Al- Qur’an (Jakarta: Pustaka Imam Asyafi’i, 2003) hal. 37. ”
14 “ Wawancara  dengan  Bapak  Anang  Sumarna  S.  Ag,  M.  Si.  Koordinator  Tahfidz,  Masjid Sekolah, 03 Februari 2022 Pukul 12:30 WIB. ”
15 “ Wawancara  dengan  Bapak  Anang  Sumarna  S.  Ag,  M.  Si.  Koordinator  Tahfidz,  Masjid Sekolah, 03 Februari 2022 Pukul 12:30 WIB. ”
16 “ Observasi Bimbingan Muraja’ah, Videocall Whatsup , 15 Februari 2022 Pukul 19:00 WIB. ”
Upaya  Guru  Tahfidz  dalam  Meningkatkan  Kemampuan  Siswa  Kelas  IX  Madrasah  Tsanawiyah  Negeri  6  Sleman  dalam Menghafal Al-Qur'an Aldi Wijaya Dalimunthe, Hukma Fikria
ingatan  tentang hafalan-hafalan ayat yang sudah dihafalkan bukan terfokus kepada ziyadah hafalannya.

## d. Menggunakan metode yang bervariasi
Metode secara harfiah berarti “cara” dalam pemakaian yang umum, metode diartikan  sebagai  suatu  cara  atau  prosedur  yang  dipakai  untuk  mencapai  tujuan tertentu. Makin tepat metode yang digunakan oleh guru, diharapkan makin efektif pencapaian tujuan pembelajaran. Pada prinsipnya fungsi metode dalam pembelajaran ialah agar pengajaran yang disamapaikan oleh guru bisa tersampaikan dalam suasan menyenangkan,  menggembirakan,  penuh  dorongan  dan  motivasi  seingga  materi pelajaran  atau  materi  didikan  itu  dapat  dengan  mudah  diberikan  kepada  peserta didik.  Dan  tujuan  pokok  metode  ialah  untuk  mengembangkan  kemampuan  anak secara  individu  agar  bisa  menyelesaikan  segala  permasalahan  yang  dihadapinya. 17 Oleh karena itu dapat disimpulkan bahwa untuk bisa mencapai tujuan pembelajaran maka  sangat  dibutuhkan  suatu  metode  yang  cocok  dan  baik  untuk  pembelajaran tersebut.  Penggunaan  metode  dalam  pembelajaran  tahfidz  sangat  penting  sebagai upaya  pencapai  tujuan  belajar.  Guru  harus  menghadirkan  suasana  belajar  yang kondusif, guru juga harus menggunakan metode bervariasi dalam mengajar. Seperti yang  dikatakan  Bapak  Anang  dalam wawancara  dengan  peneliti.  Beliau  mengataka bahwa:
“Jadi penggunaan metode dalam pembelajaran tahfidz itu sangat penting mas, makanya kita disekolah ini kita menggunakan bervariasi. Kenapa saya katakana begitu, karena metode dalam pengajaran tahfidz ini kan mempengaruhi proses anak dalam menghafal, jadi dengan menggunakan metode yang bervariasi akan meningkatkan  kemampuan  anak  dalam  menghafal  dan  itu  sangat  penting mas.” 18
Dalam  ungkapan  dari  Bapak  Anang  tersebut  peneliti  menyimpulkan  bahwa memang sangat penting suatu metode dalam proses tahfidz Al- Qur’an karena dengan metode yang baik digunakan akan memberikan dampak yang positif kepada proses pembelajaran para siswa. Oleh karena itu metode-metode yang bervariasi digunakan di MTsN 6 Sleman dapat dijelaskan  dari ungkapan Bapak Anang dalam wawancara dengan peneliti. Metode yang pertama beliau mengatakan:
“Metode kami adalah metode klasikal. Ar tinya klasikal itu, bukan semata-mata berada di kelas. Tapi klasikal itu, dikelompokkan pada kemampuan yang sama. Sehingga  1  halaqah  itu  menghafal,  di  juz  dan  di  surat  yang  sama.  Misalnya, halaqah 1 juz 27, halaqah 2 juz 30, halaqah 3 juz 1. Jadi sama-sama melengkapi. Kemudian  mereka  Ketika  menghafal  itu  Bersama-sama  terasa  ringan  dan semangatnya saling melengkapi. Itu satu.” 19
17 “ H. M. ilyas, Abd. Syahid, Pentingnya Metodelogi Pembelajaran Bagi Guru, Jurnal Aulia, Vol. 04, No. 1, Tahun 2018. ”
18 “ Wawancara  dengan  Bapak  Anang  Sumarna  S.  Ag,  M.  Si.  Koordinator  Tahfidz,  Masjid Sekolah, 03 Februari 2022 Pukul 12:30 WIB. ”
19 “ Wawancara  dengan  Bapak  Anang  Sumarna  S.  Ag,  M.  Si.  Koordinator  Tahfidz,  Masjid Sekolah, 03 Februari 2022 Pukul 12:30 WIB. ”
Upaya  Guru  Tahfidz  dalam  Meningkatkan  Kemampuan  Siswa  Kelas  IX  Madrasah  Tsanawiyah  Negeri  6  Sleman  dalam Menghafal Al-Qur'an Aldi Wijaya Dalimunthe, Hukma Fikria
Dalam  ungkapan  Bapak  Anang  tersebut  bahwa  program  tahfidz  di  MTsN  6 Sleman  menggunakan  metode  salah  satunya  ialah  klasikal.  Metode  klasikal  adalah cara  penyampaian  materi  pembelajaran  yang  disampaikan  secara  lisan  yaitu  guru membimbing peserta didik supaya menirukan atau melafalkan secara bersama-sama yang dilaksanakan secara berulang-ulang dengan tujuan agar siswa hafal dan paham terhadap  apa  yang  disampaikan  oleh  guru.  Metode  klasikal  yang  digunakan  dalam pembelajaran tahfidz sangat membantu dalam peningkatan hafalan Al- Qur’an siswa. Hal ini sesuai dengan ungkapan dari salah satu siswa kelas IX yang bernama Samara Hanin Khairunnisa. Beliau mengatakan bahwa:
“kalau  dari  saya  pribadi  si  kak,  program  tersebut  cukup  membantu  karena, metodenya kan klasikal gitu. Jadi bareng-barengkan. Ngafalnya bareng-bareng juga. Jadi sangat membantu.” 20
Dalam ungkapan siswi tersebut peneliti dapat menyimpulkan bahwa dengan adanya  metode  klasikal  dalam  program  tahfidz  di  MTsN  6  Sleman  dapat meningkatkan  kemampuan  menghafal  Al- Qur’an  siswa.  Kemudian  metode selanjutnya yang digunakan guru tahfidz di MTsN 6 Sleman ini ialah metode dari hasil yang di adaptasi oleh guru-guru tahfidz di MTsN 6 Sleman. Hal ini sesuai dengan yang diungkapkan oleh Bapak Anang. Beliau mengatakan:
“Lalu yang kedua kami menggunakan metode yang kami adaptasi sendiri, yaitu metode  mustim.  Mustim  itu  adalah  singkatan  dari  musyafahah,  ikrar,  dan mudarrasah. Haa, itu yang kami lakukan.” 21
Dalam  ungkapan  Bapang  Anang  diatas  terkait  dengan  metode  yang diadaptasikan  oleh  guru-guru  di  MTsN  6  Sleman  ini  merupakan  penggabungan metode-metode  yang  peneliti  pakai  dalam  teori.  Metode  mustim  ini  terdiri  dalam beberapa  metode  yaitu  pertama,  metode  musyafaha  atau  talaqqi,  metode  ini merupakan  metode  belajar  Al- Qur’an  yang  mensyaratkan  perjumpaan  secara langsung  antara  murid  dengan  guru.  Metode  musyafaha  atau  talaqqi  ini  juga mensyaratkan  gerak  mulut  murid  harus  mengikuti  gerak  mulut  yang  dicontohnya guru. Hal ini sesuai dengan yang diungkapkan Bapak Anang dalam wawancara dengan peneliti:
“Yang pertama adalah, musafahah. Musafahah itu nanti setiap asatidz nanti di setiap  halaqahnya  masing-masing  memberikan  contoh  bacaan  yang  baik. Mushafahah jadi syafawi yang mana dari situ siswa bisa melihat langsung ya praktek  astatidz  nya  Ketika  menyampaikan  atau  gerak  bibirnya  seperti  apa. Makharij nya seperti apa.” 22
Dari  ungkapan  Bapak  Anang  di  atas  menegaskan  bahwa  metode  yang digunakan dengan cara guru memberikan contoh bacaan atau guru terbelih dahulu
20 “ Wawancara dengan Samara Hanin Khairunnisa, Siswi Kelas IX MTsN 6 Sleman, 08 Februari 2022 Pukul 12:30
21 Wawancara dengan Bapak Anang Sumarna S. Ag, M. Si. Koordinator Tahfidz, Masjid Sekolah, 03 Februari 2022 Pukul 12:30 WIB. ”
22 “ Wawancara  dengan  Bapak  Anang  Sumarna  S.  Ag,  M.  Si.  Koordinator  Tahfidz,  Masjid Sekolah, 03 Februari 2022 Pukul 12:30 WIB. ”
Upaya  Guru  Tahfidz  dalam  Meningkatkan  Kemampuan  Siswa  Kelas  IX  Madrasah  Tsanawiyah  Negeri  6  Sleman  dalam Menghafal Al-Qur'an Aldi Wijaya Dalimunthe, Hukma Fikria
membacakan ayat kemudian diikuti oleh siswa-siswinya, hal tersebut juga diperkuat dengan ungkapan salah satu guru tahfidz Bapak Sutarjo. Beliau mengatakan:
“ J adi  menirukan  dulu  to,  tasmi’  dulu  mendengarkan  dulu,  anak  disuruh mendengarkan  bacaan  ustadznya,  kemudian  menirukan,  kemudian  dibaca saja,” 23
Kemudian  yang  kedua  ialah  metode  tikrar.  Metode  tikrar  ini  ialah  metode pengajaran  dengan  mengulang-ngulang  hafalan  atau men- sima’kan hafalan  yang pernah  dihafalkan  kemudian  dalam  metode  tikrar  di  MTsN  6  Sleman  ini  menurut peneliti  penggabungan  antara  metode  tikrar  dengan  metode  tahfidz  bin  Nadzar karena  proses  penghafalan  Al- Qur’an  dengan  metode  ini  yaitu  dengan  mengulang - ngulang  hafalan  dengan  melihat  mushaf  terlebih  dahulu.  Hal  ini  sesuai  dengan penjelasan yang diberikan Bapak Anang dalam wawacara peneliti. Beliau mengatakan:
“Ada  tikrar,  tikrar  itu  mengulang -ulang  dengan  cara  melihat  mushaf  dulu Bersama-sama.  Terus  ditambah  dengan  Gerakan-gerakan  yang  sifatnya edukatif. Memakai tangan, sambil tepuk-tepuk apa Namanya meja, kemudian tepuk-tepuk  Pundak  kawannya,  itu  dalam  rangka  tikrar  supaya  tidak membosankan.” 24
Dalam  penjelasan  Bapak  Anang  metode  tikrar  yang  dilaksanakan  dengan menambah  gerakan-gerakan  yang  sifatnya  eduktif  dan  hal  itu  agar  membuat  siswa tidak  bosan  dalam  menghafal  al- Qur’an.  hal  ini  diperkuat  dengan  pernyataan  dari salah satu siswa yang bernama Samara Hanin Khairunnisa dalam wawancara dengan peneliti:
“Kadang  buat  ngafal  itu,  tepuk  temannya  sebelah  kanan.  Terus  ganti,  ke sebelah kiri.” 25
Kemudian  yang  terakhir  ialah  metode  muhadasah.  Metode  ini  ialah  metode dengan  cara  menguji  hafalan  siswa.  Pengujian  hafalan  siswa  ini  dilakukan  dengan siswa  menyetor  hafalan  perhalaman  sampai  perjuz.  Hal  ini  sesuai  dengan  yang diungkapkan Bapak Anang dalam wawancara peneliti. Beliau mengatakan:
“Kemudian  tahap  ketiganya  adalah,  mudarasah.  mudarasah  itu  Bahasa gampangnya diujilah. Di uji hafalan para siswa. Baik itu hafalan yang sifatnya blok, karena kami menggunakan Al- Qur’an yang blok. Jadi, di setor hafalannya per juz, halaman, perjuz, dan seterusnya. Jadi kalau mustim begitu kira- kira.” 26
Berdasarkan hasil observasi 27 dan wawancara dengan Bapak Anang dan Siswi Samara  Hanin  Khairunnisa  dapat  peneliti  simpulkan  bahwa  dalam  penggunaan
23 “ Wawancara  dengan  Bapak  Sutarjo,  S.  Ag.,  M.Pd.  I.  Guru  Tahfidz,  12  Februari  2022  Pukul 09:45 WIB. ” 24 “ Wawancara  dengan  Bapak  Anang  Sumarna  S.  Ag,  M.  Si.  Koordinator  Tahfidz,  Masjid Sekolah, 03 Februari 2022 Pukul 12:30 WIB. ”
25 “ Wawancara dengan Samara Hanin Khairunnisa, Siswi Kelas IX MTsN 6 Sleman, 08 Februari 2022 Pukul 12:30. ”
26 “ Wawancara  dengan  Bapak  Anang  Sumarna  S.  Ag,  M.  Si.  Koordinator  Tahfidz,  Masjid Sekolah, 03 Februari 2022 Pukul 12:30 WIB. ”
27 “ Observasi Tahfidz Intra, Kelas IX D, 03 Februari 2022 Pukul 10:30. ”
Upaya  Guru  Tahfidz  dalam  Meningkatkan  Kemampuan  Siswa  Kelas  IX  Madrasah  Tsanawiyah  Negeri  6  Sleman  dalam Menghafal Al-Qur'an Aldi Wijaya Dalimunthe, Hukma Fikria
metode  program  tahfidz  di  MTsN  6  Sleman  ini  sesuai  dengan  teori  yang  peneliti ungkapkan  hanya  saja  ada  temuan  baru  yang  peneliti  dapatkan  dalam  fakta dilapangan  yaitu  metode  muhadasah  yang  terdapat  didalam  metode  mustim.  Hal tesebut  juga  dapat  peneliti  simpulkan  bahwa  upaya  guru  tahfidz  dengan menggunakan  metode  yang  bervariasi,  ada  metode  klasikal  dan  metode  yang  di adabtasi sendiri yaitu mustim sangat  berpengaruh dalam peningkatan kemampuan menghafal Al- Qur’an siswa kelas IX di MTsN 6 Sleman.
Berdasarkan  uraian  yang  dipaparkan  peneliti  dari  hasil  wawancara  dan observasi mengenai upaya guru tahfidz dalam meningkatkan kemampuan menghafal Al-Qu r’an siswa kelas IX dapat peneliti ambil kesimpulan bahwa hal yang dilakukan oleh para guru dalam mengingkatkan terhadap hafalan terhadap siswa terdapat empat hal. Pertama upaya guru tahfidz tersebut berupa penguatan tim guru tahfidz, kedua memberikan  motivasi  kepada  siswa,  ketiga  selalu  membimbing  siswa  dalam muraja’ah, keempat menggunakan metode yang bervariasi yang meliputi pada metode klasikal dan adaptasi. Maksud dari metode adaptasi ini yaitu mustim. Mustim ialah singkatan  dari musyafahah,  ikrar ,  dan mudarrasah. oleh  karenanya  teemuan  hal tersebut  sesuai  dengan  teori  yang  peneliti  kemukakan  dalam penelitian  ini,   hanya saja ada temuan baru sesuai dari hasil wawancara dan fakta dilapangan yang peneliti temukan yaitu upaya dalam bentuk penguatan tim guru tahfidz.
Hal  ini  sesuai  dengan  hasil  wawancara  dan  observasi  yaitu  dengan  upaya tersebut  dapat  meningkatkan  kemampuan  menghafal  Al- Qur’an  siswa  kelas  IX.  Di perkuat  dengan  adanya  data  peningkatan  hafalan  Al- Qur’an  siwa  kelas  IX  yang  di terima  peneliti  dari  Kordinator  guru  tahfidz,  yang  mana  data  peningkatan  hafalan siswa ini sudah di dapatkan di jelang akhir semester 6 dan sudah didapatkan validasi progres  hafalannya  selama  belajar  di  MTsN  6  Sleman.  Adapun  data  peningkatan hafalan Al- Qur’an siswa kelas IX di MTsN 6 Sleman sebagai berikut:
Tabel 3. 1
Hasil Data Peningkatan Hafalan Al-Qur'an SIswa Kelas IX MTsN 6 Sleman
CAPAIAN TAHFIZH KELAS IX JANUARI 2022 No. Nama Siswa Jumlah hafalan sebelum masuk MTs Negeri 6 Sleman? Capaian tahfizh saat ini 1 Tsamarahaniin K 2 juz
11 Juz 2 Fadia Kamalia Sidqi 2 juz
8 Juz 3 Risya Meida Kuntara 3 Juz (Juz 30, Juz 1, Juz 2)
7 Juz 4 Yusita Syifa Nasywa Widagdo 2 juz 7 Juz
5 Ridwan Hakim Santoso
2 juz 7 Juz
6 Fadia Kamalia Sidqi
2 juz (juz 29 dan 30)
6 juz 18 halaman 7 Muhammad Raka Andra Wisesa 2 Juz (Juz 30 An-Naba'-An-Nas & Juz 29 Al-Mulk-Al-Mursalat) 6 Juz (Juz 30, 29, 28, 27, 26, 1), Juz 2 baru 3⅓ halaman pertama 8 Tsaniya Putri Adhiya Najmi
2 Juz (juz 30 dan juz 1)
6 Juz 9 Lintang Putri Hapsari 2 juz
6 Juz 10 Mohammad Aryasatya Arifien 2 juz
6 Juz 11 Tsabitah Sarah 2 juz
6 Juz 12 Zahratul Sita Ramadhani 3 juz 6 Juz 13 Fadhila Anindya 2 juz
6 Juz 14 Mayo Sabil Aldebaran 2 juz 6 Juz
15 Aisyah Fayyaza Al Diwani 2 juz 6 Juz 16 Najwa Hanif Kautsary 3,5 juz (30 sampai 27,sampai ar-rahman)
5 juz 18 Tsabitah Sarah 2 Juz (Juz 30 dan 29) 4,5 Juz 19 Lintang Putri Hapsari 15 2 juz (juz 30 dan 29)
4,5 juz 20 Tsabitah Sarah 2 juz (Juz 30 dan 29) 4,5 Juz 21 Syahrizza Yusafe Ridhovan Sidhijati 2 juz (juz 30 dan 29) 4,5 juz 22 Muhammad Zydan Aulia 4 Juz (Juz 30, 29, 28, 27) dan Juz 1 belum selesai 4,5 Juz 23 Aisha Fitri Shakira Faladin 4 Juz lebih 6 halaman ( Juz 30, Juz 29, Juz 1, Juz 2) Al Baqarah 271( Juz 3) 4 Juz lebih 13 halaman ( Juz 30, Juz 29, Juz 1, Juz 2, Juz 3 [6 halaman], Juz 28 [ 7 halaman] 24 Mayo Sabil Aldebaran 3 Juz ( Juz 30,29,28) 4 Juz 25 Neza aulia zahra 1 juz (juz30)
4 juz 26 Rayhana Karimova Juz 29 ( juz 30 dan 29) 4 juz 27 Tazkia Aulia Rachma 2 juz (juz 30 dan 29)
4 juz 28 Nur'aina Ariyani Syafila 2 Juz (30 dan 29)
4 Juz 29 Muhammad Adika Putra Athaya 1 juz (juz 30 surat an-naba'sd An-Nas)
4 juz 30 Muhammad Adika Putra Athaya 1 juz (juz 30 surat an-naba' sd An-Nas) 4 juz 31 Najwa Zahrina Ghaisani 1 juz (juz 30) 4 juz 32 Yunan Ahmad Faisal Juz 30(An Nas-An Naba)
4 Juz 33 Fathia Cahya Sa'datina 1 juz (juz 30) 4 juz 34 Friska Ayu Amallia 1 Juz
4 Juz 35 Muhammad Tsabit Fauzan 0
30,29,1 36 Muhammad fayyadh muslih 4 juz (lompat")
3.5 juz 37 Nashwa Aurora Pradipta 1 Juz (Juz 30) 3,5 Juz
Upaya  Guru  Tahfidz  dalam  Meningkatkan  Kemampuan  Siswa  Kelas  IX  Madrasah  Tsanawiyah  Negeri  6  Sleman  dalam Menghafal Al-Qur'an Aldi Wijaya Dalimunthe, Hukma Fikria

## KESIMPULAN
Dari  penjarban  yang  sudah  diaparkn  oleh  penulis,  maka  penulis  dapat menyimpulkan.  Bahwa  upaya  guru  tahfidz  dalam  meningkatkan  kemampuan menghafal al- qur’an siswa kelas ix Madrasah Tsanawiyah Negeri 6 Sleman. bahwa hal yang dilakukan oleh para guru dalam mengingkatkan terhadap hafalan terhadap siswa terdapat empat hal. Pertama upaya guru tahfidz tersebut berupa penguatan tim guru tahfidz, kedua memberikan motivasi kepada siswa, ketiga selalu membimbing siswa dalam muraja’ah, keempat menggunakan metode yang bervariasi yang meliputi pada metode klasikal dan adaptasi. Maksud dari metode adaptasi ini yaitu mustim. Mustim ialah  singkatan dari musyafahah, ikrar , dan mudarrasah. oleh karenanya temuan hal tersebut sesuai dengan teori yang penulis kemukakan dalam penelitian ini,  hanya saja ada  temuan  baru  sesuai  dari  hasil  wawancara  dan  fakta  dilapangan  yang  peneliti temukan yaitu upaya dalam bentuk penguatan tim guru tahfidz.
Hal  ini  sesuai  dengan  hasil  wawancara  dan  observasi  yaitu  dengan  upaya tersebut  dapat  meningkatkan  kemampuan  menghafal  Al- Qur’an  siswa  kelas  IX.  Di perkuat  dengan  adanya  data  peningkatan  hafalan  Al- Qur’an  siwa  kelas  IX  yang  di terima  peneliti  dari  Kordinator  guru  tahfidz,  yang  mana  data  peningkatan  hafalan siswa ini sudah di dapatkan di jelang akhir semester 6 dan sudah didapatkan validasi progres hafalannya selama belajar di MTsN 6 Sleman

## DAFTAR PUSTAKA
al-Ghautsani,  Yahya  binAbdurrazzaq.  2003. Cara  Mudah  Dan  Cepat  Menghafal  Al- Qur’an . Jakarta: Pustaka Imam Asy- Syafi’i.
Anon. n.d. Observasi Rapat Penguatan Tim Guru Tahfidz, 4 Februari 2022 Pukul 14:00 . Anon.  n.d. Wawancara  Dengan  Bapak  Anang  Sumarna  S.  Ag,  M.  Si.  Koordinator Tahfidz, Masjid Sekolah, 03 Februari 2022 Pukul 12:30 WIB.” . Anon.  n.d. Wawancara  Dengan  Bapak  Suwardi  S.S.,  M.  Pd,  Wakil  Kepala  Sekolah, R uangan Kepala Madrasah, 26 Februari 2022 Pukul 10:30 WIB.” .
Badwilan,  Ahmad  Salim.  2009. Panduan  Cepat  Menghafal  Al-Qur ‟ an .  Yogyakarta: Diva press.
Bahasa, Tim Penyusun Kamus Pusat.  2002. Kamus Besar  Bahasa Indonesia .  Jakarta: Balai pustaka.
DIY, Kanwil Ke menag. 2019. “Terpesona Takhasus 6, MTsN 13 Jakarta Kunjungi MTsN 6  Sleman.” Https://Diy.Kemenag.Go.Id/4599-Terpesona-Takhasus-6-Mtsn-13- Jakarta-Kunjungi-Mtsn-6-Sleman.Html .
Retrieved January 5, 2023
(https://diy.kemenag.go.id/4599-terpesona-takhasus-6-mtsn-13-jakarta- kunjungi-mtsn-6-sleman.html).
dkk, Moh. Padhil. 2010. SosiologiPendidikan . Malang: UIN-Maliki Press. Fathurrohman,  Pupuh,  and  Sobry  Sutikno.  2014. Strategi  Belajar  Mengajar  Melalui Penanaman Konsep Umum & Konsep Islami . Bandung: Refika Aditama. Moelong,  Lexy  J.  2006. Metodologi  Penulisan  Kualitatif,  Edisi  Revisi .  Bandung:  PT Rosda Karya.
Nisa,  Khoirun,  Wahyudi,  and  Ma’ruf  Saifullah.  2021.  “Pelatihan  Peningkatan Kemampuan Menghafal Al-Quran Dengan Metode One Day One Ayat ODOA) Di  SMP  Islam  Mbah Bolong  Jombang.” Jumat  Keagamaan:  Jurnal  Pengabdian Masyarakat 2(1).
Upaya  Guru  Tahfidz  dalam  Meningkatkan  Kemampuan  Siswa  Kelas  IX  Madrasah  Tsanawiyah  Negeri  6  Sleman  dalam Menghafal Al-Qur'an Aldi Wijaya Dalimunthe, Hukma Fikria
Putra, Sitiatava Rezema. 2016. Metode Pengajaran Rasulullah SAW . Yogyakarta: Diva press.
Rica  Anita,  &  Didik  Himmawan.  (2022).  Efektivitas  Metode  Qiroati  dalam Meningkatkan  Kemampuan  Membaca  Al- Qur’an  Santri  TPQ  Hidayatul  Ihsan Sindang Indramayu.
Journal Islamic Pedagogia, 2(2), 100 – 105. https://doi.org/10.31943/pedagogia.v2i2.64
Sa’dullah. 2008. 9 Cara Praktis Menghafal Al- Qur’an . Jakarta: Gema Insani.
SAIHU.  2019.  “RINTISAN  PERADABAN  PROFETIK  UMAT  MANUSIA  MELALUI PERISTIWA  TURUNNYA  ADAM  AS  KE- DUNIA.” Mumtaz:  Jurnal  Studi  Al- Qur’an Dan Keislaman 3(1):268 – 79.
Sali,  Peter,  and  Yeni  Salim.  2005. Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia .  Jakarta:  Modern English Press.
Syah,  Muhibbin.  1997. Psikologi  Pendidikan  Dengan  Pendekatan  Baru .  Jakarta:  PT Remaja Rosda Karya.
Usman, Uzer. 2013. Menjadi Guru Profesional . Bandung: PT Rosda Karya.
Wahyuni, Ajeng, and Akhmad Syahid. 2019. “Tren Program Tahfidz Al - Qur’an Sebagai Metode Pendidikan Anak.” Elementary: Jurnal Ilmiah Pendidikan Dasar Vol 5 No 1:87 – 96.