Jurnal Dialektika Komunika | Vol 8 No 1 2020 | I-SSN:2338-4751  E-SSN: 2716-4012

## ANALISIS SEMIOTIK MEME ANIES BASWEDAN BANJIR JAKARTA
Ali Imron Hamid, M.I.Kom
Email : ali_iham@yahoo.com

## Universitas  Bina Sarana Informatika

## ABSTRAK
Maraknya  penggunaan  media  sosial  di  Indonesia,  membuat  para  penggunanya  bebas  memproduksi berbagai  pesan  komunikasi  berdasarkan  fenomena  yang  ada.  Konsekuensi  ini  lantas  menghadirkan kreativitas  warganet  dalam  memproduksi  meme  berupa    gambar  atau  video  yang  berisi  gagasan,    ide, yang  lucu  sebagai  sarana  hiburan.  Namun  belakangan  meme  yang  tadinya  hanya  dimaksudkan  untuk bahan  candaan  memiliki  tujuan  lain  yaitu satire untuk  menyudutkan  pihak-pihak  tertentu  seperti  pada peristiwa banjir Jakarta yang melahirkan meme-meme yang beragam untuk mengkritik Gubernur Jakarta Anies    Bawesdan.  Penelitian  bertujuan  untuk  mengungkap  makna  semiotika  di  balik  meme  Anies Bawesdan tentang banjir Jakarta di twitter. Metode penelitian ini menggunakan pisau analisis semiotika Charles  Pierce  berupa  tanda,  obyek  dan  penafsir.  Hasil  penelitian  mengungkap  ada  hubungan  dan kesesuaian antara  tanda dengan makna semotika. Warganet ramai-ramai menggunakan gambar sebagai tanda  untuk  mengungkap  ekspresi  ketidaksukaan  terhadap  respon  Anies  Bawesdan  dalam  menuntaskan banjir  Jakarta.  Sedangkan  makna  obyek  dalam  meme  terebut  merupakan  sindiran  atau  nyinyiran  atas kelambanan  Anies  dalam  menyelesaikan  masalah  banjir.Sedangkan  daari  sisi  penafsir  ada  kesesuaian pemikiran  dari  warganet  dengan  meme  hasil  buatannya  yang  menyimpulkann  bahwa  Anies  tidak  becus menuntaskan masalah banjir Jakarta.
Kata Kunci: meme , media sosial, semiotik, Anies Bawesdan.

## ABSTRACT
The rise of the use of social media in Indonesia makes its users free to produce various communication messages  based  on  existing  phenomena.  This  consequence  then  presents  the  creativity  of  citizens  in producing  memes  in  the  form  of  pictures  or  videos  that  contain  funny  ideas  as  entertainment  facilities. But lately, memes that were only intended for jokes had another purpose, namely satire to pressure certain parties in Jakarta flood that produced various memes to criticize Jakarta Governor Anies Bawesdan. The research  aims  to  uncover  the  meaning  of  semiotics  behind  Anies  Bawesdan's  meme  about  the  Jakarta flood on Twitter. This research method uses Charles Pierce's semiotic analysis knife in the form of signs, objects  and,  interpreters.  The  results  of  the  research  revealed  that  there  was  a  relationship  between  the signs and the meaning of semiotics. Netizens were busy using pictures as a sign to express the expression of dislike for Anies Bawesdan's response to the flooding of Jakarta. While the meaning of the object in the meme is a satire or sign of Anies's inaction in solving the problem of flooding. While from the side of the interpreter there is a congruence of thought of the netizen with the result of the artificial meme which concludes that Anies is incapable of solving the Jakarta flood problem.
Keywords : meme, social media, semiotic, Anies Bawesdan

## PENDAHULUAN
Pengguna  internet  di  Indonesia  pada  tahun 2019  tercatat  mengalami  peningkatan  bila dibandingkan  dengan  tahun  2018  lalu.  Data Asosiasi  Penyelenggara  Jasa  Internet Indonesia  (APJII)  menyebutkan  bahwa pengguna  internet  di    Indonesia  saat  ini mencapai 171,17 juta  jiwa atau sekitar 64,8 persen  dari  total  penduduk  Indonesia  yang mencapai  264  juta  jiwa.  Jumlah  tersebut mengalami  kenaikan    bila  dibandingkan dengan  tahun  2017  dengan  54,86  persen pengguuna  internet  di  Indonesia.  Secara keseluruhan pertumbuhan pengguna internet di tahun 2019 adalah 10,12 persen.
Sementara  berdassarkan  data  Indonesia Digital 2019  menyebutkan bahwa pengguna media sosial di  Indonesia  pada tahun 2019 tercatat  150  juta  jiwa  pengguna.    Dari  data tersebut  sebanyak  130  juta    jiwa  adalah pengguna  facebook,  6,43  juta  jiwa  adalah pengguna  twitter,  62  juta    jiwa  adalah pengguna  instagram,  12  juta    jiwa  adalah pengguna  linkedn.    Tak  ayal  dengan tingginya    pemanfaatan  internet  dan  media sosial  memunculkan  fenomena    baru  di kalangan warganet dalam membuat meme di media sosial.
Meme tersebut berupa ide, perilaku, gagasan yang  dituangkan  dalam  bentuk  gambar disertai dengan komen-komen yang menyentil untuk membangkitkan rasa humor kepada  para    penerimanya  di  media  sosial. Meme  diproduksi  berdasarkan  fonemena atau  topic  yang  lagi  hangat  dengan mengambil  berbagai  bahan  seperti  berita, kutipan  narasumber,  video,  dan hyperlink . Setelah diproduksi meme kemudian disebarluaskan  di  media  sosial  hingga menimbulkan efek viral. Kepopuleran meme di  media  sosia  ini  karena  mengandung
konten  humor  yang  satire  yang  menyindir karena  berisi  curahan  ekspresi  atau perasaaan  penggunanya  di  dunia    maya. (Luthfi, 2015).
Meme berasal  dari  bahasa  Yunani  kuno mimeme yang  berarti  sesuatu  yang  meniru atau  menyerupai.  Istilah  meme  ini pertamakali dicetuskan oleh pakar  genetika Richard  Dawkins  pada    tahun  1976  melalui bukunya yang berjudul “The Selfish Gene” . Dalam perkembangannya mimeme kemudian disinngkat  menjadi meme seperti kata gen .  Dawkins  menganggap  bahwa meme    itu  adalah  sesuatu  yang  meloncat- loncat di dalam kepala  kemudian menyebar seperti  virus.  (Brodie,  2005).    Pada    masa awal,  meme  digunakan  untuk  menjelaskan teori  evolusi  budaya  yang  bertransformasi dari ide, pemikiran, gagasan, kebiasaan, lagu atau  fashion    sebagai  contoh-contoh kebudayaan manusia.
Dawkins menganalogikan  meme  seperti  gen  yang dapat  berpindah  dari  tubuh  ke  tubuh  lewat sperma dan sel telur sehingga perkembangbiakannya  berlangsung  sangat cepat. Gen itulah yang kemudian melakukan imitasi  karakter  dan  sikap  saat  menempel pada tubuh. Disinilah awal proses penciptaan  kebudayaan  manusia  yang  terus berlangsung sampai saat ini.
Karena  itu,  seperti  selayaknya    gen,  meme mampu  mereplika  dirinya    sendiri,  dan berevolusi  dalam  ranah  kebudayaan.  Pada perkembangannya    kemudian,  meme kemudian  dipahami  sebagai  hasil  dari produk    gambar,  foto  atau  video  dengan konten-konten yang berisi pemikiran dari si kreatornya  itu  sendiri.  Setelah  proses penciptaan  dilakukan  maka  oleh  sang creator  disebarluaskan di berbagai platform media    sosial  termasuk  twitter.  Seiring waktu,  meme  pun  berevolusi  lewat penciptaan  meme-meme  baru  dengan  topik atau  fenomena  yang  sedang  hangat.  Meme yang  lama  pun  akan  tergantikan  dengan
meme  baru  yang  lebih  segar  dan  update. Proses  evolusi  meme  di  internet  ini  terjadi sangat  cepat  mengikuti  apa  yang  sedanng popular saat itu. (Alimecca, 2014).
Sebagai  produk  budaya,  meme  adalah fenomena    baru  yang  disebarluaskan  dan menjadi viral secara cepat. Penyebaran yang viral  itu  sangat  terbantu  dengan  teknologi internet  yang  memungkina  masing-masing pengguna    saling  terhubung  di  dunia  maya. Hal  ini  pula    yang  melahirkan  istilah  baru yaitu meme internet sebagai produk budaya siber    yang  menonjolkan  sisi  visual  berupa gambar  (Pusanti  dan  Haryanto,  2015)  dan kata-kata yang menyentil. .
Kehadiran  meme  di  Indonesia    menjadi fenomena  sosial  sebagai  akibat    dari konsekuensi  kebebasan  demokrasi    dan berekspresi  melalui  media.      Keberadaan media  sosial  yang  sangat  marak  ikut membuaat  meme  tumbuh  subur  dalam berbagai  percakapan  di    lini  massa  media sosial.  Tidak  jarang  pula,  warganet menggunakan meme sebagai alat komunikasi atau menciptakan opini di media sosial.  Meme-meme  yang  diproduksi tersebut  seringkali  memuat    konten-konten sindiran  berupa  foto  ataupun  narasi  yang lucu  dan  cenderung  satir.  Bahkan  tidak sedikut    pula  para  kreatornya  membuaat parody  perilaku  dari  aktor-aktor  di  media sosial  maupun  aktor  politik  sebagai  subyek kreasi  memenya.  Sehingga  dari  situlah proses  penciptaan  meme  dilakukan  yang digunakan para kreatornya untuk menyampaikan  kritik  melalui  meme.
Sebagai produk budaya popular  meme telah menjungkirbalikan logika melalui pencitptaan  di  luar    nalar  alias    batas normatifnya. Terkadang meme yang ditampilkan  pun  seringkali  luput  dari  nilai nilai  estetis,  dengan  warna  dan  komposisi yang  rendah  bahkan  ada  pula  meme  yang cenderung dipaksakan. (Alimecca,2014)
Sebagai  fenomena  di  jagat  maya,  meme mendapat  respon  hangat  dari  warganet. Kontennya  menghibur  dan  mengandung parodi.  Tak  jarang  pula    meme  juga memancing  masalah  baru  terutama  pada pihak  yang  merasa  tersindir  sehingga mereka  pun  membalas  dengan  membuat meme  balasan.  Kondisi  ini  membuat sebagian  warganet  tidak  lagi  bisa  berpikir rasional  dan  menjadikan  segala  sesuatu sebagai bahan candaan.
Salah satu yang sering menjadi sasaran para creator meme adalah Gubernur  DKI Jakarta Anies    Bawesdan.  Anies  kerap    menjadi target  para    pembuat  meme  untuk  ramai- ramai  menyudutkan  berbagai  kebijakan pemerintah    DKI    Jakarta  yang  dianggap tidak  berguna,  dan  tidak  mewakili  aspirasi warga  Jakarta. Seperti yang belum lama ini terjadi  adalah  fenomena  banjir  Jakarta  di awal  tahun  2020.  Para  creator  meme tersebut  menyudutkan  Anies  Bawesdan secara  membabi  buta  mengkritik  ketidak becusan  Gubernur  Anies  Bawesdan  dalam mengatasi  permasalahan  banjir  di  Jakarta. Kondisi  inilah  yang  membuat  ramai-ramai warganet membully Gubernur Anies Bawesdan  sehingga    melahirkan  tagar #BanjirJakarta #Banjir #BanjirJakarta4niesDimana  yang  menjadi trending  topic  di  jagat  twitter  nasional.
Melalui  tagar  tersebut  para  creator  meme beramai-ramai mengekspresikan kekesalannya  terhadap  masalah  banjir Jakarta  yang  tidak  pernah  tuntas  malah semakin  bertambah  parah  sejak  era Gubernur Anies  Bawesdan.
Padahal  saat  masa  kampanye  dulu,  Anies dengan janji manisnya yakin bisa menuntaskan  masalah  banjir  Jakarta. Bahkan dia saat itu meyakini bahwa  solusi untuk  mengatasi  banjir  Jakarta  adalah dengan  mengalirkan  air    ke  dalam  bumi
(tanah) bukan dialirkan ke laut. Hal ini pula yang membuat warganet menjadi gemas dan ramai-ramai  mengekspresikan  kekesalahnya lewat meme untuk mencibir Gubernur Anies Bawesdan  melalui  tagar  #BanjirJakarta #Banjir #BanjirJakarta4niesDimana.
Kegemasan warganet makin menjadi karena dalam  dua  tahun  masa  kepemimpinannya tidak  satupun  ada  gebrakan  yang  dilakukan Gubernur Anies Bawesdan dalam mengatasi banjir  Jakarta.  Jangankan  untuk  melakukan normalisasi aliran sungai seperti yang sudah dilakukan  oleh  gubernur  sebelumnya, Gubernur Anies Bawesdan malah memotong separuh  anggaran  penganggulangan  banjir. Gubernur  Anies  malah  bersilat    lidah  dan menyebut  akan  membangun  drainase vertikal yang masuk ke tanah.
Berangkat  dari  kasus  tersebut  maka fenomena  meme  menjadi  menarik  untuk diteliti.  Adapun  rumusan  masalah  dalam penelitian  ini  adalah  mencari  unsur-unsur semiotika yang terdapat dalam meme banjir Jakarta  Gubernur  Anies  Bawesdan  yang banyak  digunakan  oleh  warganet  dalam menyampaikan  aspirasi,  dan  kritik.  Dengan menemukan  unsur  semiotika  tersebut  kita bisa  mendapatkan  makna  dan  tujuan  sang kretor  meme  saaat  memproduksi  meme tersebut  di  media  sosial  termasuk  mencari tanda-tanda  dan  ungkapan-ungkapan  yang digunakan  kreator  dalam  membuat    meme tersebut. Selanjutnya, penelitian ini diharapkan  bisa    menambah  khasanah  baru bagi  ilmu  pengetahuan  terutama  bidang komunikasi  dalam  memahami  produk budaya  baru  berupa  meme  dari  para kreatornya di media sosial.

## METODOLOGI PENELITIAN
Analisis  semiotika  Charles    Sanders  Pierce digunakan  untuk  menguraikan  berbagai tanda-tanda,  symbol  dan  penafsiran  yang
digunakan  oleh  kreator  saat  menciptakan meme tesebut. Penggunaan analisis semiotik dilakukan  untuk  membongkar  berbagai makna  tanda,  symbol  dan  penafsiran  para berbagai narasi sebagai teks dan foto sebagai lambang  pesan.  (Pawito,2007  :  155).  Untuk dapat  menguraikan  makna  dalam  meme yang dibuat para kreator  tersebut maka ada tiga  unsur  yang  akan  dianalisis  yaitu  tanda, obyek dan penafsir.
Tanda dalam analisis semiotika Pierce dapat mewakili  suatu  gagasan,  ekspresi  atau perasaan  dari  sang  kreator.  Tanda  tersebut bekerja  menjadi  suatu  tindakan,  sehingga menimbulkan  pengaruh  atau influence yang saling  berkaitan  saatu  sama  lain    sehingga dengan dmikian tanda (sign), obyek (object) akan  menghasilkan  penafsiran (interpretan) dari sang pembuatnya.
Tanda  juga  digunakan  untuk  menguraikan makna  dari  meme  tersebut.    Tanda  itu berbentuk  fisik  yang  dapat    dilihat  secara kasat mata. Biasanya merepresentasikan hal- hal  tertentu    dari  meme  tersebut.  Pierace menyebut baahwa ada  tiga tanda yang dapat diungkap  yaitu  symbol,  ikon,  dan  indeks. Simbil  biasanya  berupa  tanda  kesepakatan, ikon  adalah  tanda  fisik  sedangkan  indeks merupakan hubungan sebab akibat.Sementara  obyek  bisa  merupakan referensi  atau  acuan  tanda  yang  dibuat  oleh kreator  tersebut.  Kemudian interpretan menjaadi sarana interpretasi ataau pemikiran yang  muncul  dari  sang  kreator.  Interpretan ini  dapat  menjadi  penafsiran  baru  dari  sang kreator saat membuat meme tersebut.
Untuk dapat menemukan berbagai tanda,symbol  dan  ikon  tersebut  maka peneliti akan membongkar berbagai gambar, foto  dan  narasi  yang  ada  pada  meme  banjir Jakarta Gubernur Anies Bawesdadn. Meme- meme  tersebut  dapat  terungkap  makannya
dengan  perumusana  berbagai  macam  tanda yang ada  dalam analisis Semiotika ini.
Dalam menungkap berbagai tanda semiotika  tersebut,  peneliti  mengumpulkan sejumlah  meme  Gubernur  Anies  Bawesdan yang  muncul  pada  hastag  (#)BanjirJakarta, (#)Banjir  dan  (#)BanjirJakarta4niesDimana sejak  tanggal  1  Januari  2020.  Dari  hasil pemilihan  tersebut  terdapat  5  meme  yang paling hits di twitter untuk diteliti.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Selama  dua    hari  Jakarta  diguyur  hujan, membuat  berbagai  wilayah    di  Jabodetabek terendam  banjir.  Kondisi  banjir  awal  tahun 2020 ini diklaim sebagai yang terparah sejak tahun  2015.  Alhasil  Gubernur  DKI  Jakarta Anies    Bawesdan  menjadi  target  sasaran kekesalan  warganet  yang  dianggap  tidak becus  dalam  menangani  masalah  banjir Jakarta.    Seperti  apa  meme-meme  banjir Jakarta  untuk  Anies  Bawesdan?  Berikut penjelasannya.
Gambar  1.    Meme  membandingkan  titik banjir  di  jaman  Ahok  dengan  Jaman Anies.
Berdasarkan  elemen  tanda  dari  Pierce  bisa terlihat    bahwa  meme  tersebut  berusaha membandingkan  antara  dua  jaman  yaitu Ahok dan Anies dalam menangani berbagai titik  banjir    yang  berada  di  Jabodetabek.
Meme  tersebut  menampilkan  peta  lanskap Propinsi  DKI  Jakarta  lengkap  dengan berbagai  titik  merah  yang  menjadi  symbol dari  daerah  yang  menjadi  langganan  banjir. Pada gambar sebelah kiri yaitu di jamannya Ahok  terlihat    bahwa  titik  banjir  di  Jakarta tersebar  dengan  jelas  dan  mengecil. Sedangkan  di  jaman  Anies,  lokasi  titik banjir itu tidak tampak menyebar melainkan memusat  namun  titik  merahnya  sangat besar.  Ini  menandakan  bahwa  era  Anies  itu banjirnya lebih parah daripada eranya Ahok. Dengan  penggunaan  perbandingan  peta banjir antara jaman Ahok dan jaman Anies, warganet  semakin  paham  era  siapa  yang sebenarnya  lebih  baik  dalam  mengatasi banjir Jakarta.
Penggunaan peta dimaksudkan  agar  warganet  tidak  kesulitan dalam mencerna makna dari meme tersebut.
Kemudian  berdasarkan  elemen  obyek  yang menjadi  konteks  dari  meme  ini    dibuat adalah  pada    gambar  sebelah  kiri,  sang creator hendak menjelaskan bahwa penanganan banjir di Jakarta di era  Ahok itu lebih terlihat dan punya strategi
penanganannya.  Ahok  banyak  melakukan normalisasi  aliran  sungai,  menertibkan daerah  sekitar  sungai  agar    bersih  dari tempat tinggal warga, dan berbagai program llainnya.  Akibatnya  di  jaman  Ahok  itu  titik banjir  banyak  namun  kecil-kecil  yang diartikan  bahwa  titik  banjirnya  sudah  tidak sebanyak  dulu  dan  jikapun  tergenang  bisa dipastikan akan cepat surut.
Kondisi  berbeda  di    jaman  Anies  dimana titik  banjir  hanya  satu  namun  sangat  besar. Ini menjadi symbol bahwa era Anies kondisi banjir  Jakarta  sangat  parah  karena  Anies tidak  punya  program  konkrit  untuk mengurangi  banjir  di  Jakarta.  Selama  dua tahun    kepemimpinannya  sebagai  Gubernur DKI  Jakarta  Anies  Bawesdan  tidak  punya gebrakan  apapun  dalam  mengatasi  masalah banjir di Jakarta.
Sedangkan  dari  sisi  interpretant  atau penafsir  bisa  dibilang  sang  creator  hendak menyampaikan  makna  bahwa  era  Ahok lebih  baik  daripada  jaman  Anies  dalam masalah  penanganan  banjir.  Bahkan  di dalam  meme  perbandingan  tersebut  sang creator  ingin  menunjukan  bahwa  era  Anies lebih  parah  dalam  urusan  menangani masalah  banjir.  Ini  terlihat  dari  besarnya titik  merah  yang  hampir  menutupi  semua wilayah  Jakarta  yang  luas.  Warna  merah juga  menjadi  lambang  kewaspadaan  bahwa era    Anies  tidak  pernah  serius  dalam mengatasi  masalah  banjir.    Dan  akhirnya terbukti bahwa  banjir di awal 2020 menjadi musibah  yang  paling  parah.  Daerah  yang sebelumnya  tidak  pernah  terkena  banjir, mendadak  ikut  kebanjiran.  Hal  inilah  yang membuat  ribuan  warga  Jakarta  mengungsi ke  berbagai  tempat.  Warga  pun  harus merelakan  rumah  dan  harta  bendanya terendam banjir.
Gambar  2.  Meme  dialog  warga  dengan Gubernur Anies Bawesdan .
Sesuai  dengan  elemen  tanda  dari  Pierce meme  diatas  dibuat  dengan  menggunakan foto  saat  Gubernur  Anies  Bawesdan mengunjungi salah satu daerah yang terkena banjir.  Dalam  foto  tersebut  sang  creator menyelipkan  dialog  imajiner    yang  seolah- olah  terjadi  antara    Anies  dengan  warga sekitar.  Dialog  dalam  foto  tersebut  adalah
sebagai berikut :
Warga :  Jadi  apa  solusi  banjirnya  pak? Anies :  Solusi banjir itu sederhana, airnya harus  kita  ajak  bicara.  Kita  bangun moralnya, kita bangun  akhlaknya, ini cuma masalah komunikasi.
Warga :      Ngomong  ape  sih  lu pak….
Saat  terjadi  dialog  dalam  foto  itu  terlihat ekspresi  warga  yang  serius    menyimak penjelasan  Anies.  Sementara  warga  yang lain  seperti  sedang  menahan  kesal  karena tempat  tinggalnya  terendam  banjir  hingga sepaha orang dewasa.
Sedangkan  elemen  objek  dalam  meme  ini terlihat    bahwa  ada    3  orang  warga  yang terlihat  serius  mendengar    penjelasan Gubernur Anies Bawesdan yang didampingi oleh  dua  orang  stafnya.  Dialog  dengan warga  tersebut  dilakukan  di  tengah  banjir. Dalam  foto  itu  terlihat  bahwa  Anies berusaha    untuk  memberikan  penjelasan yang bisa diterima warganya tersebut.
Adapun  untuk    interpretant  dari  meme  itu bahwa    creator  ingin  menunjukan  kepada warganet  Gubernur  Anies  Bawesdan  sama sekali  tidak  punya  program  kongkrit  untuk mengatasi banjir. Hal ini terlihat dari dialog antara  Anies  dengan  warganya  tersebut. Warga sebenarnya ingin mendengar langsung  apakah  memang  sang  gubernur punya  solusi  kongkrit    untuk  mengatasi banjir  di  Jakarta?  Dan  jawabannya  Anies tidak  punya  program  untuk  atasi  Jakarta. Anies  lebih  cenderung  bermain  dengan retorika  yang  menjadi  andalannya  tersebut. Lewat  retorika  yang  disusun  dengan  tata bahasa    yang  halus  dan  sopan,  Anies berusaha  mengambil  simpati  dari  warga yang  terkena  banjir  tersebut.  Hanya sayangnya,  cara  tersebut  tidak  terlalu
berpengaruh  terhadap    warga  yang  sedang kena musibah banjir tersebut.

## Gambar 3. Meme
#BanjirJakarta4niesDimana
Pada gambar  ketiga terlihat  bahwa  elemen tanda  penyusun  meme  tersebut  adalah berbagai  ekspresi  Gubernur    Anies Bawesdan  pada    suatu  kesempatan.  Sang pembuat  meme  mengambil  tiga  ekspresi Anies  yang  kemudian  dibuat  menjadi  foto kolase.  Meme  ini  semakin  satire  karena berisi  pernnyataan  dari  pembuat  meme mengenai  ketidakbecusan  Gubernur  Anies Bawesdan dalam menjalankan roda
pemerintahan  di  kota  Jakarta  selama  tiga tahun. Sang pembuat menumpahkan kekesalannya terhadapAnies
dengan menyebut  Jakarta  tetap  saja  menjadi langganan  banjir  walau  TGUPP  digaji miliaran  rupiah.  Bahkan  TGUPP  itu  sama sekali  tidak  punya    hasil  yang  kongrit. Meme  berisi konten pernyataan yang sangat provokatif dan cenderung menyerang kinerja Anies  yang  tidak  becus  dalam  menata  kota Jakarta.
Sedangkan  yang  menjadi  elemen  obyek dalam  meme  tersebut  adalah  ekspresi Gubernur Anies Bawesdan yang ditampilkan secara  berbeda-beda.  Pada    meme  tersebut sang  kreator  memilih  tiga  ekspresi  khusus Anies    dari  sekian  banyak  pilihan  ekspresi saat  menjadi    Gubernur  DKI  Jakarta.  Anies sebagai obyek dalam meme tersebut terlihat sangat  menonjol  dan  mendominasi.  Ketiga ekspresi  Anies  itu  ditampilkan  secara kontras  dengan  latar  belakang  meme  warna hitam.    Menariknya    dalam  meme  ini,  sang creator membuat pernyataan yang menunjukan  nada    kekesalan  saat    Jakarta dipimpin oleh Gubernur Anies Bawesdan.
Kemudian  untuk  sisi  interpreter  atau penafsir,  sang  creator  ingin  menunjukan bahwa    Gubernur  Anies    Bawesdan  ini adalah orang yang tidak bisa  bekerja. Alih- alih ingin membuat  Jakarta lebih baik yang terjadi malah sebaliknya, semakin amburadul. Selama tiga tahun
kepemimpinan  Anies  tidak  ada  satu  pun perubahan  berarti  yang  dilakukan  Anies sehingga  membuat  kehidupan  warganya menjadi lebih nyaman dan tentram.
Gambar 4 Meme Kenapasemua menyalahkann saya?
Elemen  tanda  yang  terlihat  pada  gambar keempat  ini  adalah  foto  Gubernur  Anies dalam  ekpresi  yang  berusaha  menjelaskan sesuatu.    Foto  Anies  ditampilkan  seorang diri  dengan  tangan  terbuka  seolah  hendak menjelaskan sesuatu. Oleh sang creator foto tersebut  dibikin  menjadi  dialog  imajiner yang berbunyi : Kenapa semua menyalahkan saya?  Saya kan gak kerja apa apa?
Adapun elemen objek yang ada dalam meme tersebut adalah foto Anies seorang diri yang sedang  duduk  di  atas  sofa.  Foto  itu  sengaja dipilih oleh sang creator karena  ekspresinya sesuai  dengan  dialog  imajiner  yang ditammpilkan dalam meme tersebut. Sedangkan  sisi  interpreter  atau  penafsir, sang creator ingin menunjukan bahwa Anies seolah  lepas  tangan.  Dia    tidak  mau  begitu saja  jadi  target  sasaran  warganet  karena tidak becus dalam mengatasi masalah banjir. Tentu  saja    meme  ini  bisa  memancing kekesalan  para  warganet  karena  Gubernur Anies  sama  sekali  tidak    punya  solusi  atas masalah banjir di Jakarta
Gambar 5. Meme Anies Sedang berpidato
Unsur  tanda  yang  terlihat  pada  gambar kelima  ini  adalah  sosok  Gubernur  Anies Bawesdan  yang  tampil  sedang  berpidato. Sang  creator  memasang  foto  tunggal gubernur  dengan  menambahkan  ilustrasi pernyataan  di  bawah  foto  tersebut. Pernyataan tersebut berbunyi : Setelah saya kaji  lebih dalam masalah banjir di Jakarta, dari  jumlah  penduduk  DKI  sebanyak  10,7 juta , pemilih saya sebanyak 58 persen jadi ada  sekitar  6,2  juta    jiwa.Kalau  masing- masing bisa meminum air banjir sekitar 1,5 liter  maka  air  banjirbisa    kita  kurangi sebanyak 9,3 juta  liter! Gampang kan
Dari  elemen  tanda    tersebut  Gubernnur Anies  ditampilkan  sebagai  sosok  yang santun  dalam  bertutur  kata  dan  pintar beretorika.  Namun  sejatinya    kosong  dalam program    terutama  mengatasi  masalah banjir.    Adapun  untuk  elemen  objek  pada meme  tersebut  adalah  Gubernur  Anies Bawesdan  yang  ditampilkan  sebagai  sosok tunggal yang mengisyaratkan bahwa  dialah penguasa  Jakarta.  Bahkan  foto  Presiden Jokowi  yang  harusnya  ditempatkan  lebih tinggi ternyata posisinya ditaruh di belakang Anies.
Sedangkan sisi interpreter atau penafsir, bisa dibilang  meme    ini  menyindir  Anies  yang terkenal  jago  beretorika  dengan  tata  bahasa yang  manis  namun  sejatinya  Anies  tidak paham  bagaimana  mengatasi  banjir  di Jakarta.  Lewat  dialog  imajiiner    yang diperlihatkan  oleh  sang  creator,  Anies cenderung  menyederhanakan  permasalahan banjir  sebagai  solusi  yang  udah.  Padahal untuk  mengatas  banjir  tersebut  butuh penanganan komprehensif yang menyeluruh. Tidak bisa dilakukan secara parsial. Dari  berbagai  temuan  berdasarkan  analisa semiotika tersebut terlihat bahwa
hasilpenelitian  ini  menunjukan  bahwa meme-meme  tentang  Gubernur  Jakarta
Anies  Bawesdan  yang  muncul  pada #BanjirJakarta  #BanjirJakarta4niesDimana #Banjir  adalah  bernada satire yang cenderung  menyindir  dan  menyerang kebijakan  Anies  yang  tidak  melakukan apapun  dalam  mengatasi  masalah  banjir  di Jakarta.  Hal  ini  lah  yang  lantas  memicu gelombang warganet untuk membully Anies di media  sosial terutama twitter.
Meme  bernada  satire  tersebut  bernada  ironi yang  dikemas    dalam  balutan  humor  atau guyonan.  Lewat  meme  satire    tersesbut maka    tokoh  yang  menjadi  target  sasaran diekspose  kesalahannya  lalu  diamplifikasi sebanyak-banyaknya dengan membuat meme  yang  beragam.  Satire  sendiri berfungsi  untuk  menyampaikan  kritik terutama  untuk  penguasa  (Berger,  1997). Meme  satire  banyak  dipilih  oleh  creator untuk  menyampaikan  kritik  dengan  cara yang  ringan  dan  menimbulkan  tawa  kepada yang  membacanya.  Selain  itu  dengan  cara satire tersebut diharapkan makna dari meme tersebut  bisa  tersampaikan  dengan  baik sehingga    menimbulkan  pemahaman  yang sama. Tidak multitafsir.
Kehadiran meme satire ini seolah menjungkir  balikan  norma  kesopanan dengan  segala  etikanya.  Dalam  jurnal Wadipalapa  (2015)  tentang  “ Meme  Culture dan  Komedi Satire Politik:  Kontestasi Pemilihan  Presiden  dalam  Media  Baru” disebutkan bahwa norma kesopanan menghilang  berganti  dengan  komedi  ironi dengan    pesan  bermuatan  satir  tajam. Kehadiran  meme  humor  yang  muncul  pada berbagai ranah politik menjadi tanda bahwa massyarakat  sudah  semakin  kritis  dengan tema-tema politik yang bermunculan.
Dalam meme banjir Jakarta Gubernur Anies Baswedan ada hal yang menarik yaitu pesan komedi  yang  terungkap  dalam  meme tersebut.    Teori  komedi  menyebut  bahwa
ada    dua  unsur  humor  yang  bisa  dicatat pertama  adalah  unsur  superioritas  sebagai posisi  yang  mentertawakan  dan  inferioritas dalam posisi ditertawakan. Menariknya, baik superioritas  maupun  inferioritas  adalah  dua peristiwa    atau  situasi  yang  mustahil  terjadi sekaligus. (Wadipalapa, 2015).
Kaitannya  dengan  meme  Anies    Bawesdan ini  adalah  yang  menjadi  pihak  superior adalah  para  creator  meme  dan  warganet yang  menikmati  meme  tersebut.  Sedangkan Anies menjadi sosok yang inferior.
Bagi  warganet  yang  merasa  sepemahaman dengan meme tersebut tentu akan bergabung dalam  satu  barisan  untuk  ikut  membuat meme  serupa  untuk  mengekspresikan pendapat  dan  gagasan  mereka  tentang kebijakan  Anies    Bawesdan  dalam mengatasi  banjir  Jakarta.  Sedangkan  bagi warganet    yang  tidak  sepemahaman  tentu akan membuat meme tandingan atau counter attack  teerhadap  memeyang  sudah  beredar tersebut.    Tak  jarang  dari  aktivitas  tersebut sering menimbilkan perang di dunia  medsos atau disebut dengan twitwarr.

## KESIMPULAN
Berdasarkan  unsur  semiotika  pada    meme Gubernur  Anies    Bawesdan  tampil  dengan beragam  bentuk.  Meski  demikian  para creator  cenderung  menggunakan  foto ekspresi  Anies  dalam  pembuatan  meme tersebut.  Tentunya  ekspresi  Anies  dipilih sesuai  dengan  isi  pesan  yang  ingin disampaikan dalam bahasa satire.
Bentuk  meme  ini  hampir  sama  karena disertai  dengan  beragam  komentar  humor satire di dalamnya. Meme yang ditampilkan tersebut  punya  tone  yang  sama  berupa sindiran  dan  ketidaksukaan  warganet terhadap  Gubernur  Anies  Bawesdan  yang tidak becus dalam menata kota Jakarta. Baik sikap  maupun  pandangan  dari  warganet
cenderung  sama  dengan  gagasan  tang hendak  disampaikan  oleh  kreator  meme tersebut. Lewat meme tersebut mereka  pun seolah bersatu menyindir Anies  Bawesdan.

## DAFTAR PUSTAKA
Alimecca.  2014.  Geliat  Visual  Meme  di Ranah  Media  Sosial-  Indonesia  Kreatif News
Blog.
http://news.indonesiakreatif.net/geliat- visual-meme/
Amretasari, D Vermita. 2014. Struktur Teks Bergambar  Meme  Keanu  Conspiration dalam  Media  Sosial.  Skripsi  Universitas Gadjah Mada Yogyakarta
Berger,  Peter.  L.  (2014).  Redeeming laughter:  Comic  dimension  of  human experience.  Berlin  :  Walter  de  Gruyter GmbH & Co KG.
Dawkins,  Robert.  (1976).  The  selfish  gene. New York, NY: Oxford University Press.
Juditha,  C.  2015.  “Fenomena  Trending Topic  Twitter:  Analisis  Wacana  Twit# SaveHajiLulung.” Jurnal
Penelitian
Kominfo Jakarta.
Peirce,  Charles  S.  1982.  “ Logic  as
Semiotics:
The
Theory of Sign”
Bloomington: Indiana Universty Press.
Ramadhana,  Tiara S. 2015. Kecenderungan Cara  Penyampaian  Pesan  dalam    Internet Meme  (Analisis  Isi  Internet  Meme  dalam Akun  Dagelan di Instagram, periode 01-31 Januari    2015).    Skripsi  Universitas Muhammadiyah Malang.
Sobur,  Alex.  2013.  Semiotika  Komunikasi. Bandung: PT. Remaja Rosdakarya
Wadipalapa, Rendy P. 2015. Meme Culture &  Komedi    Satire  :  Kontestasi  Pemilihan Presiden  dalaam  Media  Baru.  Jurnal Penelitian. Universitas  Airlangga.