## H ISTORIA : V OLUME 6 N OMOR 2 , J ULI
ISSN 1829 - 975X, e-ISSN 2774 – 9932
Website: https://jurnal.unej.ac.id/index.php/JH Halaman: 86-106 © Jurnal Historia/Universitas  Jember (Indonesia)

## E KSISTENSI K OMUNITAS M USIK M ETAL DI K OTA

## B ANDUNG T AHUN 1989-2018

## Aditya Bramantio
Program Studi Ilmu Sejarah, Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Sebelas Maret aditjebe@gmail.com

## A BSTRACT
This  study  aims  to  determine  (1)  the  background  existence  of  the  metal  music communities  in Bandung  1989-1994, (2) the existence of the metal music communities in  Bandung  1995-2018,  (3)  the  role  of  the  metal  music  communities  in  Bandung  in preserving  the Sundanese  cultural  values. The  results  showed  the  formation  of  metal music  communities  in  Bandung  was  initiated  by  the  formation  of  three  metal  music groups  in  1989  namely  Funeral,  Orthodox,  and  Jasad. In  1990  Funeral  initiated  the formation  of the first metal music community  in Bandung, namely  the Bandung  Death Brutality Area (Badebah). The process of maintaining the existence of the metal music communities  in  Bandung  starts  from  the  spirit  of  creation  which  results  in  music festivals, and compilation albums. In 2008, the existence of the metal music community in Bandung  faltered due to the AACC Tragedy which made it difficult for metal bands to perform. The metal music communities  in Bandung made it a difficult time to carry out international  movements  by performing  abroad.  The movement  made an  outcome through  a  program  called  Wacken  Metal  Battle  Indonesia.  The  metal  music communities in Bandung make their collaborate  with Sundanese culture through metal music, which is called Sundanese Metal. The results of the Sundanese Metal movement are metal songs in the Sundanese language and traditional Sundanese art performances in metal band performances.
Keywords: Band; Bandung; Communities;  Existence; Metal Music.

## P ENDAHULUAN
Musik heavy metal atau metal adalah subgenre musik rock yang tidak diketahui secara pasti kapan pertama kali ditemukan. Hal itu dikarenakan musik metal tidak muncul secara utuh melainkan terbagi dalam  potongan-potongan yang  dimainkan beberapa  grup  musik yang lahir antara pertengahan 1960an sampai awal 1970an. Beberapa kritikus musik menyebutkan grup musik seperti Blue Cheer, Iron Butterfly, MC5, dan Steppenwolf sebagai grup metal, padahal grup musik tersebut lebih tepat diklasifikasikan sebagai hard rock . Grup musik yang memainkan  musik  metal  secara  utuh  baru  muncul  pada  1969  saat  terbentuknya  Black Sabbath,  grup  musik  asal  Birmingham, Inggris.  Istilah  metal  umumnya  merujuk kepada
Bramantio, Aditya. Eksistensi Komunitas Musik Metal di Kota Bandung Tahun 1989-2018.
sebuah barang tambang, biasanya berupa bahan dasar berat dan padat. Dalam konteks musik, istilah metal digunakan untuk menunjukkan kepada para penggemar bahwa grup musik akan memainkan musik yang  lebih “Berat”  dari grup  musik rock di  era  1960-an  seperti  The Beatles dan  Queen. Oleh  karena itu, musik metal juga dikenal dengan istilah heavy  metal untuk menujukan bahwasanya genre musik yang mereka usung bukanlah genre musik yang lembut. 1
Di  Kota  Bandung  perkembangan musik metal banyak  dipengaruhi oleh musik rock yang mulai berkembang di Indonesia pada tahun 1970an. Berkuasanya rezim Orde Baru di bawah  kepemimpinan  Presiden  Soeharto  membuka  lembaran  baru  bagi  dunia  musik Indonesia karena pada saat itu musik rock mulai bebas diperdengarkan. Sebelumnya di era Orde  Lama,  musik rock dan  musik Barat  mendapat penentangan  dari Presiden  Soekarno melalui  pidato  Manipol-USDEK  17  Agustus  1959.  Dalam  pidato  tersebut,  Presiden Soekarno memberikan sindiran kepada anak muda penyuka musik rock dengan memberikan musik rock sebutan pejoratif yang populer pada saat itu yaitu ngak-ngik-ngok . 2
Keterbukaan  pemerintahan  Orde  Baru  terhadap  musik  Barat  menyebabkan  grup musik rock bermunculan di kota-kota besar di Indonesia. Bandung menjadi salah satu kota yang banyak melahirkan grup musik rock di era 1970an diantaranya The Rollies, Giant Step, Shark  Move,  Superkids,  Freedom  of  Rhapsodia,  The  Peels,  Philosophy  Gang  of  Harry Roesli, Lizard, dan Big  Brothers. 3 Banyaknya  grup musik rock diikuti dengan  banyaknya penggemar musik rock di Kota Bandung. Hal itu tercermin dari ramainya penonton konser rock di Kota Bandung. Contohnya konser Rock  Opera Ken Arok karya Harry Roesli pada 1975 yang dipadati kurang lebih enam ribu penonton, yang hampir seluruhnya terdiri dari anak  muda. 4 Banyaknya  penggemar musik rock di  Kota Bandung  membuat musik-musik sejenis pun mudah diterima salah satunya musik Heavy Metal atau metal.
1 William Philips dan Brian Cogan., Encyclopedia of Heavy Metal Music , (Wesport: Greenwood Press, 2009), hlm. 3.
2 Bima Widiatiaga,  “Musik  Indonesia Dalam  Konteks Sosial  Politik  1967-1978”, Skripsi, (Surakarta: Universitas Sebelas Maret, 2018), hlm. 23.
3 Theodore KS., Rock ‘n Roll Industri Musik Indonesia: Dari Analog ke Digital , (Jakarta: Kompas, 2013), hlm. 92.
4 Alice Hermajatty , “Opera Ken Arok”, Aktuil, nomor 168, Mei 1975, hlm. 14.
Bramantio, Aditya. Eksistensi Komunitas Musik Metal di Kota Bandung Tahun 1989-2018.
Pada  akhir  1980an  musik  metal  berkembang  di  Kota  Bandung.  Berkembangnya musik  metal  di  Kota  Bandung  dipengaruhi  oleh  mudahnya  akses  masyarakat  untuk menikmati musik metal yang tersebar melalui kaset dan majalah. 5 Pada awalnya penggemar musik metal di Kota Bandung didominasi oleh kaum menengah ke atas, hal itu disebabkan mahalnya  harga  kaset  dan  majalah  sehingga  hanya  orang-orang  berada  saja  yang  bisa menikmatinya. Harga  yang  mahal juga  membuat para penggemar metal di kota  Bandung tidak  memiliki koleksi  kaset  yang  banyak.  Oleh  karena  itu,  untuk  menambah  informasi tentang  musik  metal  antar  penggemar  musik  metal  saling  pinjam  koleksi  kaset  dan majalahnya.
Memasuki tahun 1990 kegiatan saling pinjam-meminjam dan tukar-menukar koleksi kaset, majalah, dan pernak-pernik musik metal menjadi kegiatan rutin bagi penggemar musik metal di Kota Bandung. Kegiatannya biasa dilakukan pada malam minggu di Bandung Indah Plaza.  Seiring  berjalannya waktu  penggemar musik  metal yang  ikut  berkumpul semakin banyak jumlahnya mencapai puluhan. Oleh karena itu, dihimpunlah para penggemar musik metal tersebut  kedalam sebuah  komunitas Bandung  Death  Brutality Area  atau  Badebah, komunitas musik metal pertama di Kota Bandung yang terbentuk pada Juli 1990. Komunitas Badebah  diinisiasi oleh grup  musik Funeral, grup musik metal pertama di Kota  Bandung yang terbentuk pada tahun 1989.

## M ETODE P ENELITIAN
Metode penelitian yang  digunakan dalam penelitian ini adalah metode penelitian historis. Metode penelitian historis merupakan suatu prosedur atau  metode yang  digunakan  untuk mengetahui bagaimana terjadinya sebuah peristiwa pada  masa lampau. Metode penelitian historis mencakup  empat langkah penting  yaitu heuristik, kritik sumber, interpretasi, dan historiografi. 6
Tahap  pertama yaitu  Heuristik. Heuristik adalah  tahap mencari dan mengumpulkan sumber-sumber yang diperlukan untuk bahan-bahan referensi dalam melakukan penelitian. Dalam  penelitian  ini,  dikumpulkan  sumber  berdasarkan  relevansinya  dengan  topik
5 Anis Sujudi, “Globalisasi, Heavy Metal dan Islam: Tranformasi Band Metal dan Metalhead Islam di Indonesia”, Tesis (Surabaya: Universitas Airlangga, 2020), hlm. 38.
6 Kuntowijoyo, Pengantar Ilmu Sejarah , (Yogyakarta: Bentang Pustaka, 2005), hlm. 9.
Bramantio, Aditya. Eksistensi Komunitas Musik Metal di Kota Bandung Tahun 1989-2018.
pembahasan. Penelitian ini memakai berbagai sumber tertulis dan  digital seperti majalah Hai, majalah Aktuil, koran Kompas, koran Pikiran Rakyat, tiket konser, dan poster konser musik. Penelitian ini juga memakai sumber lisan yang didapatkan dari para pelaku sejarah komunitas musik metal di Kota Bandung yaitu Diki Muhammad Zulkarnaen (Okid) pendiri komunitas Bandung Death Metal Sindikat dan Karinding Attack, Yuli Heryanto pendiri grup musik metal Jasad, Achmad Rustandi (Bebi) pendiri grup musik metal Beside, Denny Guick sebagai pendiri Grind Ultimatum, Dani Papap dan Taufik Hidayat generasi awal komunitas musik metal Bandung,
Tahap  kedua  yaitu  melakukan  kritik terhadap  sumber-sumber yang  telah  didapat untuk  menguji  apakah  data-data  tersebut  valid  atau  tidak,  serta  layak  dan  menunjang penelitian yang dilakukan. Kritik sumber dibagi menjadi dua yaitu kritik internal dan kritik eksternal.
Tahap  ketiga yaitu interpretasi. Interpretasi adalah penafsiran terhadap data-data yang telah  didapatkan  dari  sumber-sumber  yang  sudah  diseleksi  melalui  kritik  sumber. Selanjutnya peneliti berusaha untuk melakukan analisis data sehingga dapat disusun menjadi tulisan sejarah.
Tahap  keempat  yaitu  historiografi  Historiografi  merupakan  penulisan  sejarah menggunakan  data-data  yang  telah  didapatkan  dari  proses  heuristik,  kritik  sumber  dan interpretasi.  Dalam  proses  historiografi,  penulis  berusaha  menyusun  sejarah  menurut peristiwa secara kronologis yang akhirnya menjadi tulisan sejarah berupa skripsi.

## H ASIL P ENELITIAN
Masuknya musik metal di Kota Bandung pada akhir 1980an membuat para pemuda Bandung mulai mempelajari musik metal. Para pemuda Bandung mempelajari lagu-lagu metal dengan cara mencari chord nya di majalah-majalah musik atau menggunakan cara manual dengan mendengarkan lagu metal secara berulang-ulang melalui tape recorder lalu mencari nadanya mengandalkan kepekaan pendengaran. 7 Hasil dari  belajar musik metal tersebut kemudian disalurkan dengan cara membuat grup musik metal. Grup musik metal pertama di Bandung adalah  Wogusdorat  yang  dibentuk  pada  tahun  1989.  Nama  Wogusdorat  diambil  dari
7 Wawancara dengan Taufik Hidayat, generasi awal komunitas musik metal Bandung, pada 3 September 2022 di Bandung.
Bramantio, Aditya. Eksistensi Komunitas Musik Metal di Kota Bandung Tahun 1989-2018.
gabungan nama para personel yaitu Uwo, Agus, Dody dan Iput (Bharataputra). Oleh karena itu, pada tahun 1990 Wogusdorat berganti menjadi Funeral karena Dody mengundurkan diri dan posisinya digantikan oleh Aam. Nama Funeral dipilih karena dianggap menggambarkan warna musik metal yang ekstrem. 8 Pada Juli 1990, SMA 20 Bandung mengadakan Panggung Pentas Seni, di acara tersebut Funeral manggung bersama Necromancy, grup musik metal asal  Bandung.  Personel  Necromancy  terdiri  dari  Dinan,  Oje,  Aria,  dan  Pungky.  Berkat bermain  di  SMA  20  Bandung,  Funeral  terhubung  dengan  para  penggemar  musik  metal. Kumpulan orang-orang ini kemudian membuat sebuah komunitas musik metal pertama di Kota  Bandung  bernama Badebah  singkatan dari Bandung  Death  Brutality Area pada  Juli 1990. 9
Anggota  Badebah  biasa  berkumpul  di  Bandung  Indah  Plaza  (BIP).  Kegiatan berkumpul  diisi  dengan  saling  bertukar  informasi,  bertukar  rilisan  fisik,  serta  bisnis pemesanan merchandise grup musik metal luar negeri. Awal tahun 1991 komunitas Badebah menginspirasi radio Salam Rama Dwihasta dalam membuat program musik metal bernama Badebah . Badebah mengudara setiap hari Minggu pukul 07.00-09.00 WIB  dan hari Kamis pukul 22.00-24.00 WIB. Selain program siaran Badebah , radio Salam Rama Dwihasta juga mempunyai  program  sejenis  bernama Heavy  Metal  Night yang  mengudara  setiap  hari Minggu, pukul 19.00-21.00 WIB. Program Badebah dan Heavy Metal Night menjadi sarana anak  muda  di  Bandung  mendengarkan musik  metal. 10 Pada  tahun  1992  Funeral  bubar, sebagai ikon dari komunitas Badebah  bubarnya Funeral membuat Badebah  menjadi tidak aktif.  Walaupun  komunitasnya  tidak  aktif,  sebagian  anggota  Badebah  masih  sering berkumpul bersama bahkan jumlahnya semakin banyak. Anggota-anggota yang masih aktif kemudian menyebar membentuk komunitas-komunitas metal baru di sekitar Kota Bandung seperti  Bandung  Lunatic  Underground  yang  terbentuk  pada  1993,  dan  Extreme  Noise Grinding yang terbentuk pada 1994.
Komunitas-komunitas musik metal yang terbentuk di Kota Bandung sebagian besar termasuk kedalam kelompok informal. Hal itu dapat dilihat dari pola interaksi yang pribadi, bersifat  erat,  dan  intim.  Selain  itu,  komunitas  musik  metal  kebanyakan  tidak  memiliki
8 Kimung., Ujung Berung Rebels: Panceg Dina Galur , (Bandung: Minor Books, 2012), hlm. 30.
9 Kimung, 2012. hlm. 30.
10 Kimung, 2012 , hlm. 31.
Bramantio, Aditya. Eksistensi Komunitas Musik Metal di Kota Bandung Tahun 1989-2018.
struktur  organisasi  tertentu  dan  orientasi  yang  dibangun  di  dalamnya  bertujuan  untuk memenuhi  kepentingan bersama.  Komunitas  musik  metal yang  sebagian  besar  termasuk kelompok  informal membuat keanggotaan  komunitas tidak  dapat  diukur  atau  ditentukan secara pasti. Keanggotaan kelompok cenderung berubah-ubah dan relatif singkat. Hubungan antaranggota cenderung dipengaruhi oleh unsur kedekatan antar anggotanya sehingga lebih bersifat akrab. 11
Hubungan antar anggota yang akrab membuat komunitas-komunitas musik metal di Bandung dapat berkolaborasi satu sama lain dalam membangun infrastruktur musik metal. Infrastruktur  musik  sangat  penting  bagi  grup  musik  metal  sebagai  sarana  untuk memperkenalkan  musiknya  kepada  khalayak.  Dalam  konteks  musik,  infrastruktur merupakan  sebuah  kerangka  struktur  yang  menjadi  tempat  kegiatan  untuk  memperoleh pengetahuan tentang musik. Infrastruktur musik memiliki peran penting untuk  membantu dan  merangsang  produktivitas  para  musisi  dalam  berkarya. 12 Oleh  karena  itu,  untuk mempertahankan  eksistensi  sekaligus  merangsang  semangat  berkarya  maka  komunitas musik  metal  Bandung  membuat  festival  musik  dan  album  kompilasi  sebagai  tempat menyalurkan karya.
Festival  musik  metal  pertama  di  Kota  Bandung  adalah  Bandung  Berisik. Penyelenggaraan festival Bandung Berisik dilatar belakangi oleh sulitnya grup musik metal mencari panggung untuk tampil di Kota Bandung. Oleh karena itu, komunitas musik metal di  Kota  Bandung  membuat  panggung  musik  sendiri  lalu  diselenggarakanlah  festival Bandung  Berisik. Bandung  Berisik merupakan festival musik metal yang aktif dari tahun 1995-2014.  Festival  ini  berlangsung  sebanyak  delapan  kali,  Bandung  Berisik  I diselenggarakan pada 23 September 1995, Bandung Berisik II 20 Juli 1997, Bandung Berisik III  7 April 2002, Bandung  Berisik IV  10  Agustus 2003, Bandung Berisik V  11 Juni 2011, Bandung  Berisik VI  18-19  Mei 2012,  Bandung  Berisik  VII  13  April 2013,  dan  Bandung Berisik VIII  29 November 2014. Dari delapan edisi Bandung  Berisik hanya edisi I,  II,  III, dan  IV  yang  penyelenggaraanya diorganisir secara mandiri oleh  komunitas musik  metal.
11 Joan Hesti Gita Purwasih dan Farida Rahmawati., Kelompok Sosial , (Klaten: Cempaka Putih, 2019), hlm. 19-20.
12 Teguh Vicky Andrew, Riama Maslan Sihombing, Hafiz Aziz Ahmad, “Musik, Media, Dan Karya: Perkembangan Infrastruktur Musik Bawah Tanah (Underground) Di Bandung (1967-1997)”, Patanjala, Vol.
9, No. 2 (2017) http://ejurnalpatanjala.kemdikbud.go.id/patanjala/index.php/patanjala/article/view/18
Bramantio, Aditya. Eksistensi Komunitas Musik Metal di Kota Bandung Tahun 1989-2018.
Bandung  Berisik V  sampai VIII  diselenggarakan oleh event organizer imbas dari Tragedi AACC  yang mewajibkan konser diselenggarakan oleh event organizer .
Bandung Berisik I diselenggarakan oleh komunitas Extreme Noise Grinding (ENG) dengan  memanfaatkan acara  panggung  kreasi  seni  warga  Ujungberung.  Acara  panggung kreasi seni  warga  Ujungberung  digelar pada  malam hari tapi  fasilitas panggung  dan  tata suara sudah siap sejak pagi,   ENG  pun berkoordinasi dengan pengurus organisasi pemuda Ujungberung  untuk  menggelar  festival  musik  dari  pagi  hingga  sore  hari  dengan menggunakan panggung dan tata suara dari acara panggung kreasi seni warga. 13 Grup musik yang tampil di Bandung Berisik I yaitu Behead, Fatal Death, Full of Hate, Insanity, Infamy, Jasad,  Morbus  Corpse,  Sacrilegious, Sonic  Torment,  dan  Tympanic  Membrane.  Mereka tampil di Lapangan Kalimas Ujungberung pada 23 September 1995. Grup musik yang tampil di Bandung Berisik ini mewakili komunitas musik yang tersebar di Kota Bandung. Seperti Full Of Hate dan Behead dari komunitas musik Tegalega, Fatal Death dari komunitas musik Cihampelas,  Morbus  Corpse  dari  komunitas  musik  BLU.  Pertemuan  grup  musik  dari berbagai komunitas ini bertujuan membentuk jalinan komunikasi dan pertukaran informasi mengenai berbagai hal yang  menyangkut perkembangan musik metal di Kota  Bandung. 14 Bandung  Berisik I  menjadi sebuah  bukti pergerakan awal  dari komunitas musik metal di Kota Bandung dalam menyelenggarakan festival musik metal.
Bandung Berisik II  digelar di GOR  Saparua pada hari Minggu, 20 Juli 1997. Tiket festival ini dijual seharga Rp. 6.000. Sebanyak 25 grup musik yang berasal dari 4 kota tampil di  Bandung  Berisik. Ada  21  grup musik yang  berasal dari Bandung  yaitu Puppen,  Jasad, Turtles  Jr,  Bedebah,  Disinherit,  The  Bollocks,  Sonic  Torment,  Morbus  Corpse,  Jeruji, Infamy,  Forgotten,  Balcony,  Runtah,  Anti  Septic,  Naked  Truth,  Blind  To  See,  Noise Damage,  Total Riot,  Embalmed, Hell  Gods  dan  Burgerkill. Dari  Jakarta dua  grup  musik yaitu Step Forward dan Trauma. Dari Malang satu grup musik yaitu Rotten Corpse dan dari Surabaya satu grup musik yaitu Retri Beauty. 15 Setelah vakum selama lima tahun, Bandung Berisik  kembali digelar  pada  2002  dengan  menampilkan konsep  baru  yang  memadukan
13 Wawancara dengan Dani Papap, generasi awal komunitas musik metal Bandung, pada 3 September 2022 di Bandung.
14 Kimung., Ujung  Berung  Rebels:  Panceg  Dina  Galur ,  (Bandung: Minor  Books,  2012), hlm . 110.
15 Poster Bandung Berisik 2. Koleksi Ferry Firmansyah
Bramantio, Aditya. Eksistensi Komunitas Musik Metal di Kota Bandung Tahun 1989-2018.
penampilan grup  musik dengan  penayangan film dokumenter tentang sejarah grup  musik yang  tampil di  Bandung  Berisik III. 16 Bandung  Berisik III  diselenggarakan pada  7  April 2002 di GOR  Saparua dengan menampilkan sepuluh grup musik asal Bandung yaitu Jasad, Burgerkill, Jeruji, Forgotten, Sacrilegious, Restless, Disinfected, Ababil, Global Unity dan Rentenir. Jumlah grup musik yang tampil lebih sedikit dibanding Bandung Berisik II hal itu karena panitia menginginkan lebih banyak waktu bagi grup musik agar tampil maksimal. 17 Bandung  Berisik IV  digelar di  Stadion Sidolog pada  10  Agustus  2003.  Pemilihan Stadion  Sidolig  sebagai venue didasari  agar  dapat  menampung  ribuan  penonton. 18 Penggunaan Stadion Sidolig membuat festival Bandung Berisik menjadi festival skala besar dari  yang  sebelumnya  diselenggarakan  di  lapangan  kampung  pada  edisi  pertama,  lalu diselenggarakan di  GOR  Saparua  pada  edisi  kedua  dan  ketiga. Skala  besar  di  sini  dapat dilihat  dari  jumlah  penonton  yang  menjadi  jauh  lebih  banyak  di  Bandung  Berisik  IV melebihi edisi-edisi sebelumnya. Hari  Minggu  10  Agustus  2003,  acara  Bandung  Berisik dimulai  tepat  jam  11  siang  dengan  menampilkan  Balcony,  Infamy,  Jerufi,  Turtles  Jr, Lumpur,  Forgotten,  Dinning  Out,  Virus,  Jasad,  Geboren,  Rocket  Rockers,  Crusade,  The Cruels dan Siksa Kubur. Penonton yang hadir tidak hanya dari Bandung atau sekitar Jawa Barat saja, penonton  dari luar daerah  seperti Medan, Sulawesi,  Kalimantan dan  beberapa kota di Jawa  tengah serta Jawa Timur pun  ikut hadir di  Bandung Berisik IV.  Acara yang menghabiskan  dana  120  juta  rupiah  ini  sukses  dilaksanakan.  Panitia  berhasil  melunasi pinjaman modal untuk acara dan mencatatkan keuntungan Rp.12.500 yang mereka belikan rokok dan dua gelas kopi untuk dinikmati bersama. 19 Setelah itu, Bandung Berisik vakum selama delapan tahun sebelum diselenggarakan kembali pada tahun 2011.
Selain festival musik, komunitas musik metal di Kota Bandung juga  menggunakan album kompilasi sebagai sarana menunjukan eksistensinya. Album kompilasi bukan hanya sekedar sebuah karya seni dari para musisi, akan tetapi lebih dipandang sebagai bukti karya
16 Wawancara  dengan  Yuli  Heryanto, personel  grup  musik  Jasad,  pada  11  Juni 2022  di Bandung.
17 Wawancara  dengan Yuli Heryanto, personel  grup  musik Jasad,  pada  11  Juni 2022  di Bandung.
18 Wawancara  dengan Diki  Muhammad Zulkarnaen (Okid),  pendiri  komunitas Bandung Death Metal Sindikat dan personel Karinding Attack, pada 11 Juni 2022 di Bandung.
19 Kimung.,2012 . hlm . 384.
Bramantio, Aditya. Eksistensi Komunitas Musik Metal di Kota Bandung Tahun 1989-2018.
dokumentasi  atau  karya  sejarah.  Sebuah  album  kompilasi dapat  memuat  catatan-catatan tentang pergerakan sejarah dan tren komunitas pada masa itu. 20 Contohnya album kompilasi Masa Indah Sekali Banget Pisan yang menjadi album kompilasi pertama dalam ranah musik Bandung.  Album  tersebut merupakan album kompilasi lintas genre  yang  diproduksi oleh label indie pertama di ranah musik Bandung yaitu 40.1.24 pada tahun 1997. 21 Album Masa Indah  Sekali  Banget  Pisan merupakan  bukti  sejarah  sebagai  salah  satu  dokumentasi pergerakan musik indie di Indonesia dan menginspirasi komunitas musik metal Ujungberung Rebels membuat album kompilasi Independent Rebels.
Kompilasi Independent  Rebels diproduksi  oleh  komunitas  Ujungberung  Rebels dengan tujuan untuk mendokumentasikan grup musik metal yang berada di dalam naungan komunitas  ke  dalam  satu  album.  Pada  awalnya  album  kompilasi  ini  akan  diberi  nama Ujungberung  Rebels dengan  dasar  untuk  menunjukkan  eksistensi  bahwa  komunitas Ujungberung  Rebels  merupakan  komunitas  musik  pertama  yang  berhasil  menghimpun semua grup musik yang ada di dalam komunitas ke dalam satu album kompilasi. Kerjasama antara  komunitas  Ujungberung  Rebels  dengan  perusahaan  label  Independent  Records membuat nama album harus diganti menjadi Independent Rebels . Pergantian judul tersebut didasarkan  pemikiran  bisnis  dimana  menggunakan  nama  Ujungberung  akan  ter lalu tersegmentasi.  Pada  tahun  1998  album  kompilasi Independent  Rebels pun  dirilis  oleh Independent  Records  dengan  format  kaset.  Ujungberung  Rebels  mendapatkan  royalti sebesar 14 juta rupiah dari rilisnya album kompilasi Independent Rebels . 22 Pada tahun 1997 komunitas  Grind  Ultimatum  juga  merilis  album  kompilasi  yang  berjudul The  Best Compilation Grind Ultimatum. Album ini dirilis secara indie dengan menggunakan media kaset. Album  kompilasi ini memuat lagu  dari delapan grup  musik metal yaitu "Suffering Mandking"oleh  Jasad,  "Social  Diagram"  oleh  Praetermonstro, Greedy  of  Power  "Noise Damage",  "Civilazation of  Sanity"  Gorgomh,  "Inhumation  Infacy"  oleh  Dajjal, "W.O.B"
20 Frith, S.  “Music and Identity” dalam  S, Hall  &  P, Du  Gay  [ed.]. Question  of  Cultural Identity . (California: Sage Publishing, 1996), hlm. 124.
21 Jube  Tantagode., Musik  Underground  Indonesia:  Revolusi  Indie  Label ,  (Yogyakarta: Harmoni, 2008), hlm. 62.
22 Kimung., Ujung Berung Rebels: Panceg Dina Galur, op.cit., hlm. 208
Bramantio, Aditya. Eksistensi Komunitas Musik Metal di Kota Bandung Tahun 1989-2018.
oleh Victim of Rage, "Screaming of The Rage" oleh Motor Death, dan "Konflik Sosial" oleh Wafatis. 23
Eksistensi musik metal di Kota Bandung  mulai semakin terlihat di   industri musik Indonesia saat grup musik Burgerkill dikontrak oleh label rekaman besar yaitu Sony Music Entertainment Indonesia pada tahun 2003. Burgerkill adalah grup musik metal asal Bandung yang  dibentuk oleh  Aries  Tanto  (Eben),  Ivan,  Kimung,  dan  Kudung  pada  11  Mei  1995. Dikontraknya  Burgerkill  oleh  Sony  Music  berawal  pada  pertengahan  tahun  2003  saat Burgerkill  sedang  merekam  beberapa  lagu  untuk  album Berkarat ,  pada  saat  itu  Fadly (Vokalis  Padi)  ikut  mendengarkan  beberapa  lagu  Burgerkill  yang  sudah  selesai  proses rekaman. Fadly  tertarik dengan  musik Burgerkill sehingga  ia  mengajak Burgerkill untuk berkolaborasi. Burgerkill dan Fadly pun sepakat untuk berkolaborasi menggarap satu lagu yang berjudul “Tiga Titik Hitam”. Posisi Fadly pada saat itu berada dibawah naungan Sony Music maka untuk mengajak Fadly berkolaborasi Burgerkill harus meminta izin dari Sony Music. Burgerkill pun menemui pihak Sony Music untuk meminta izin kolaborasi bersama Fadly, tak disangka pihak Sony malah tertarik dengan musik yang dibawakan oleh Burgerkill dan menawarkan Burgerkill untuk bergabung ke label Sony Music. 24
Di  bawah naungan  Sony Music, Burgerkill yang pada  saat itu beranggotakan Ivan pada vokal, Andris pada bass , Toto pada drum, Eben dan Agung  pada gitar merilis album kedua mereka yang berjudul Berkarat. Album Berkarat dirilis pada 5 Januari 2004, berisikan sepuluh lagu dengan judul “Terlilit Asa”, “Penjara Batin”, “Berkarat”, “Luka”, “Tinggalkan Aku Terdiam”, “Resah Dera Jiwa”, “Hilang”, “Sejuk Sebuah Dosa”, “Gelap Tanpa Akhir”, dan “Tiga Titik Hitam” yang berkolaborasi dengan Fadly Padi. Melalui album Berkarat , Burgerkill berhasil menorehkan prestasi di  ajang  Anugerah  Musik  Indonesia  tahun  2004 dalam kategori Best  Metal Production. Pada  kategori itu  Burgerkill bersaing dengan  tiga kandidat lainnya yaitu Betrayer, 7 Kurcaci, dan Purgatory. 25
Eksistensi komunitas musik metal di Kota Bandung sempat terancam keberadaanya karena Tragedi AACC,  hal itu karena Tragedi AACC  membuat berbagai hal yang berkaitan musik metal dilarang di Kota Bandung. Tragedi Asian-African Cultural Center atau Tragedi
23 Wawancara Denny pendiri Grind Ultimatum, pada 5 September 2022 di Bandung.
24 Kimung., Ujung Berung Rebels: Panceg Dina Galur, op.cit., hlm . 389.
25 Ibid., hlm. 262.
Bramantio, Aditya. Eksistensi Komunitas Musik Metal di Kota Bandung Tahun 1989-2018.
AACC  merupakan tragedi konser musik grup musik Beside yang  menyebabkan 11  orang meninggal dunia pada hari sabtu 9 Februari 2008 di gedung Asian-African Cultural Center. Tragedi  ini  berawal  saat  grup  musik  Beside  melakukan  konser  tunggal  dalam  rangka perilisan album pertama mereka yang berjudul Against Ourselves . Konser Beside dari awal sampai akhir berlangsung dengan lancar. Kerusuhan mulai terjadi saat konser berakhir yaitu saat penonton yang berada di dalam gedung berangsur-angsur keluar akan tetapi penonton yang  berada  di  luar  mengira  konser  masih  berlangsung.  Kondisi  itu  membuat  penonton saling berjejal di  pintu  masuk dan  menimbulkan kericuhan.  Kondisi gedung  yang  penuh membuat oksigen berkurang sehingga banyak penonton yang kesulitan bernafas. Akibatnya 11 orang meninggal dunia dengan rincian 10 orang meninggal dunia di tempat kejadian yaitu Agung  Fauzi (17),  Ahmad  Wahyu  (18), Ahmad  Furqon  (16),  Dadi  Guna  Jaya  (19),  Diki Zaelani Sidik (20), Novi Fibriani (16), Reza Maulana (20), Rizali Fahda (16), Tian Kristianto (19), Yusuf Ferdinand (19) 26 dan Entis Sutisna (23) yang meninggal setelah 2 hari dirawat di rumah sakit Hasan Sadikin. 27
Komunitas musik metal Bandung merespons tragedi AACC  dengan membuat media center di  Common  Room  untuk  memberikan informasi  seputar  tragedi  AACC.  Hal  itu dilakukan untuk meminimalisir berita yang simpang siur di masyarakat. 28 Komunitas musik metal Bandung juga mengadakan malam seribu lilin untuk korban Tragedi AACC pada hari sabtu 16 Februari 2008 di seputaran Teater Balai Taman Budaya  Bandung. Acara diawali dengan  dialog  yang  diisi oleh  psikiater Rumah  Sakit  Hasan  Sadikin  Bandung  dr.  Teddy Hidayat, pakar hukum Universitas Padjadjaran Yesmil Anwar,  seniman lukis senior Tisna Sanjaya,  Kepala  Dinas  Kebudayaan  dan  Pariwisata  Jawa  Barat  Drs.  H.I.  Budhayana, Kimung dan Addy sebagai perwakilan komunitas musik metal Bandung, dan Marsion orang tua dari Ahmad Wahyu salah satu korban Tragedi AACC.  Setelah dialog, acara dilanjutkan dengan tabur bunga, pembakaran lilin dan doa bersama sekaligus renungan di depan gedung AACC. Pada acara ini juga diserahkan bantuan kepada pihak korban tragedi AACC sebesar
26 Ririn NF, “Agung Bilang, Ini Nonton Terakhir” Pikiran Rakyat , Senin, 11 Februari 2008.
27 “Pemeriksaan Polisi Bisa Libatkan Atasan Mereka, Korban Konser Bertambah” Pikiran Rakyat, Rabu, 13 Februari 2008.
28 Wawancara  dengan  Achmad  Rustandi  (Bebi),  personel  grup  musik  Beside,  pada  2 September 2022 di Bandung.
Bramantio, Aditya. Eksistensi Komunitas Musik Metal di Kota Bandung Tahun 1989-2018.
Rp.23.215.000  hasil  penggalangan  dana  yang  dilaksanakan  oleh  komunitas  musik  di Bandung. 29
Dampak  Tragedi  AACC  bagi  grup  musik  metal  di  Kota  Bandung  sangat  besar. Beside  mendapatkan  stigma sebagai  grup  musik  biang  rusuh  dari  kepolisi an. Panggung- panggung Beside di Kota Bandung dibatalkan semua karena dianggap berpotensi kerusuhan. Beside baru mendapatkan panggung di bulan Mei itupun di Kota Malang dan Surabaya. Di Malang Beside baru memainkan dua lagu sudah diberhentikan karena dianggap grup musik biang kerusuhan. Saat manggung di Surabaya, Beside tampil dengan dijaga ketat oleh 100an personel polisi karena berita yang tersebar Beside merupakan grup musik biang kerusuhan. 30 Burgerkill juga menerima dampak dari Tragedi AACC.  Pasca  Tragedi AACC,  Burgerkill sudah  mengalami  dua  kali  pembatalan  konser.  Burgerkill  seharusnya  tampil  sebagai pembuka  konser  grup  musik metal  asal Jerman,  Helloween,  di  Tennis  Outdoor  Senayan Jakarta pada 22 Februari 2008. Sehari sebelum acara berlangsung Burgerkil l mendapatkan faksimile  dari  panitia  yang  salah  satu  poinnya  dilarang  main  mengingat  masalah keamanan. 31
Komunitas musik metal di Kota  Bandung  merespon keadaan sulit tersebut dengan memperluas eksistensinya sampai ke luar negeri. Hal itu dikarenakan grup musik metal di Bandung  merespon  sulitnya  perizinan  manggung  dengan  melakukan  sebuah  gerakan internasionalisasi dengan cara manggung di luar negeri. Jaringan koneksi dengan penggemar musik metal luar negeri yang telah terbentuk dari awal 2000an membuat grup musik metal Bandung bisa menjajal panggung-panggung musik metal di luar negeri. 32
Pelopor  internasionalisasi  di  ranah  musik  metal  Bandung  adalah  Burgerkill. Burgerkill  bekerja  sama  dengan  Xenophobic  Distributions  untuk  menggelar  konser  di beberapa kota di Australia dengan tajuk The Invasion of Noise Western Australia Tour 2009.
29 Nita , “Malam  Seribu  Lilin untuk Insiden Sabtu Kelabu” , Hai, tahun XXXII,  nomor 8, Februari 2008, hlm. 25.
30 Wawancara dengan Achmad Rustandi (Bebi), personel grup musik Beside, pada 2 September 2022 di Bandung.
31 “Underground Dibatasi”, Pikiran Rakyat , Senin, 3 Maret 2008.
32 Wawancara dengan Taufik Hidayat, generasi awal komunitas musik metal Bandung, pada 3 September 2022 di Bandung.
Bramantio, Aditya. Eksistensi Komunitas Musik Metal di Kota Bandung Tahun 1989-2018.
Burgerkill tur The Invasion  of Noise berlangsung pada 20 Februari 2009  –  1 Maret 2009, Burgerkill tampil enam kali di lima kota Australia yaitu Mandurah, Bunbury, Northbridge, Fremantle  dan  North  Perth.  Burgerkill  menutup  tur  Australia  dengan  tampil  di  acara Soundwave  Festival  pada  2  Maret  2009.  Soundwave  Festival  sebenarnya  tidak  masuk kalender  tur  Burgerkill  tetapi  saat  tur  ada  tawaran  untuk  manggung  di  Soundwave. Burgerkill  tampil  di  Steel  Blue  Oval  Perth  bersama  grup  musik  metal  dunia  seperti  In Flames, Lamb of God, Devil Driver, Unearth, dan Lacuna Coil. 33
Jasad sebagai grup musik metal senior di Bandung juga melakukan internasionalisasi dengan  tampil di acara Bangcock  Death Fest  2009,  Thailand. Bangcock  Death  Fest 2009 diselenggarakan di  The  Rock  Pub  Bangkok  pada    Sabtu  7  November 2009.  Jasad tampil bersama enam grup musik metal dari Thailand yaitu A Good Day For Killing, Failure Trace, Inherited  Deformity,  Intricated,  Lacerate,  Masochist,  dan  satu  grup  musik  metal  dari Malaysia yaitu Tools of The  Trade. 34 Jasad sebenarnya sudah memiliki kesempatan untuk tampil di panggung internasional pada tahun 2006 di Acara Tokyo Death Fest. Pihak Tokyo Death Fest waktu itu tertarik dengan album Annihilate The Enemy yang dirilis Jasad pada tahun  2005,  oleh  karena  itu,  sebulan  sebelum  acara  Tokyo  Death  Fest  mereka  memberi tawaran kepada Jasad untuk tampil. Jasad menolak tawaran tersebut karena merasa waktu sebulan tidak cukup  untuk  mengurus hal-hal yang  diperlukan untuk tampil di  luar negeri seperti visa dan biaya. 35
Puncak  internasionalisasi  komunitas  musik  metal  di  Kota  Bandung  adalah diselenggarakannya program Wacken Metal Battle Indonesia (WMBI)  untuk mencari satu grup musik metal yang representatif dan siap untuk mewakili Indonesia di Metal Battle yang diselenggarakan  di  Wacken  Open  Air,  Jerman.  Metal  Battle  adalah  kompetisi  musik internasional, yang  berusaha  memberikan kesempatan  bagi  grup  musik  metal  di  seluruh dunia  untuk  menunjukan  musiknya  kepada  dunia  melalui  festival  Wacken  Open  Air. Program WMBI diselenggarakan berkaitan dengan komitmen untuk mendukung grup-grup musik Indonesia agar dapat bermain di festival mancanegara. 36
33 Rundown Stage 4 Soundwave Festival 2009 , Koleksi Burgerkill.
34 “Bang-cock  Deathfest  2009”, last.fm/festival/1204461+Bang-cock+Deathfest+2009 , Minggu, 11 Oktober 2009
35 Wawancara  dengan  Yuli  Heryanto, personel  grup  musik  Jasad,  pada  11  Ju ni 2022  di Bandung
Bramantio, Aditya. Eksistensi Komunitas Musik Metal di Kota Bandung Tahun 1989-2018.
Wacken Metal Battle Indonesia (WMBI) pertama kali diselenggarakan pada  tahun 2017,  dalam  penyelenggaraan  pertama ini  sebanyak  238  grup  musik  metal dari  59  kota Indonesia ikut berpartisipasi. Karya musik dari 238 grup musik itu diseleksi oleh juri yang terdiri dari Muhammad Rohman  (Vokalis Jasad), Dadan  Ruskandar  (Manajer Burgerkill) dan Adib Hidayat (Rolling Stone Indonesia). Peserta dinilai berdasarkan tiga kategori yakni aransemen, produksi, dan  aktivitas di  media sosial. Juri kemudian menetapkan 10  finalis yang tampil di Final Show  Wacken Metal Battle Indonesia 2017 yaitu Beside (Bandung), Gerram (Palembang), Hellcrust (Jakarta), Koil (Bandung), Nectura (Bandung), Neurosesick (Malang), New Day Is Over (Banjarbaru), Sufism (Bandung), Taring (Bandung), dan Trojan (Denpasar). Sepuluh band tersebut tampil di The Final Battle pada Minggu, 14 Mei 2017 di Gudang  Persediaan PT  KAI  Bandung,  Jawa  Barat. 37 Di  The  Final  Battle: Wacken  Metal Battle Indonesia 2017, Beside dinobatkan sebagai pemenang dan berhak mewakili Indonesia di ajang Wacken Metal Battle yang diselenggarakan di Wacken Open  Air pada 2  Agustus 2017.
Wacken Metal Battle Indonesia kembali diadakan pada tahun 2018. Pada tahun 2018 terjadi  peningkatan  jumlah  peserta  dari  tahun  sebelumnya,  322  grup  musik  metal  yang berasal  dari  72  kota  di  seluruh  Indonesia  mengikuti  kompetisi  Wacken  Metal  Battle Indonesia 2018. Ratusan grup musik itu kemudian diseleksi karyanya oleh empat orang juri yaitu Dadan Ruskandar (Manajer Burgerkill), Samack (Jurnalis Musik), John Resborn (The Metal Rebel)  dan  Sascha  Jahn  (Perwakilan dari  Metal Battle). Dari  322  grup  musik  juri memutuskan 10  besar terbaik yang  tampil di Final Show  Wacken Metal Battle Indonesia 2018  yaitu  Angel  of  Death  (Sukabumi),  Bersimbah  Darah  (Gianyar),  Dead  Vertical (Jakarta),  Down  For  Life  (Solo),  Humiliation  (Bandung),  Kaluman  (Bandung),  Karat (Malang), Monoserus (Pekanbaru), Trojan (Denpasar) and Valerian (Surabaya). 38
Final Show Wacken Metal Battle Indonesia 2018 diselenggarakan pada 29 Juni 2018 di MNC Studio, Jakarta. Deadsquad dan Beside tampil sebagai bintang tamu pada acara ini. Pemilihan  MNC  Studio  sebagai  tempat  menyelenggarakan  final  show  agar  panggung,
36 “Wacken  Metal  Battle Indonesia:  Adu  Kemampuan 10  Band  Metal”, Tribun  Jabar , Jumat, 12 Mei 2017.
37 “Wacken Metal Battle Indonesia: Adu Kemampuan 10 Band Metal”, Tribun Jabar , Jumat, 12 Mei 2017.
38 “About WOA Metal Battle Indonesia 2018”, https://www.djarumcoklat.com/wackennews- 2018/about-woa-metal-battle-indonesia-2018 ,  Jumat, 27 Juli 2018.
Bramantio, Aditya. Eksistensi Komunitas Musik Metal di Kota Bandung Tahun 1989-2018.
pencahayaan dan tata suara mirip dengan di Wacken Open Air, sehingga para finalis dapat merasakan  bagaimana  atmosfer  Wacken  Open  Air.  Sepuluh  finalis  menunjukan  aksi terbaiknya di hadapan seribu orang penonton yang menyaksikan acara ini. Juri memutuskan Down  For  Life  sebagai  pemenang  Wacken  Metal  Battle  Indonesia  2018  dan  menjadi perwakilan Indonesia di Acara Wacken Open Air Metal Battle pada 1 Agustus 2018. 39
Pergerakan komunitas musik metal di Kota Bandung tidak hanya terpusat di kegiatan yang berhubungan dengan musik metal saja. Pergerakan mereka juga merambah ke bidang budaya khususnya budaya Sunda. Komunitas musik metal di Kota Bandung merasa merasa harus  melestarikan budaya  Sunda  karena kebanyakan  anggotanya merupakan  orang  yang lahir dan besar di tanah Sunda sehingga sudah seharusnya mereka melestarikan budayanya sendiri. Pelestarian budaya Sunda yang dilakukan komunitas musik metal di Kota Bandung yaitu  dengan  cara  mulai  mengkolaborasikan  unsur-unsur  budaya  Sunda  seperti  bahasa, kesenian, dan  juga simbol-simbol tradisional ke dalam musik metal kolaborasi itu disebut dengan Sundanese Metal.
Gerakan  Sundanese  Metal dimulai  pada  tahun  2005  oleh  grup  musik  Jasad  saat merilis  lagu  menggunakan  bahasa  Sunda  yaitu  “Getih  Jang  Getih”  atau  dalam  bahasa Indonesia bisa diartikan “Hutang Nyawa Dibayar Nyawa”. Dalam lagu “Getih Jang Getih” bahasa Sunda  yang  digunakan  secara  tata  krama  bahasa  merupakan  bahasa  Sunda  yang kasar.  Hal  tersebut dikarenakan  makna  lagu  tersebut yang  merupakan  luapan  dari emosi seseorang yang  sudah  mencapai puncaknya.  Pada  tahun  2007  Jasad merilis kembali lagu berbahasa  Sunda  yang  berjudul  “Kujang  Rompang” . 40 Lagu  “Kujang  Rompang”  ditulis menggunakan  bahasa  Sunda  kuno.  Dari  penggalan  lirik,  Jasad  mencoba  memberikan pepatah  kepada  generasi  muda  untuk  berperilaku  yang  baik  terhadap  sesama  agar mendapatkan kemuliaan, keluasan hati, kesehatan dan kemakmuran. Dalam lagu ini Jasad pun memberikan pesan bahwa pemuda harus teguh pendirian dalam hal ketuhanan dan nilai- nilai budaya Sunda. Selain Jasad, grup musik metal Undergod juga sering menulis lagunya menggunakan bahasa Sunda. Pada Mei 2010 Undergod merilis album Saguru Saelmu Tong Ngaganggu. Album  ini  berisikan 9  lagu  yaitu “Kudak-Kadek”,  “Raheut  Jeung  Raheut”,
39 “Band Metal Asal Solo Down For Life Juara Final Wacken Metal Battle Indonesia 2018”, www.liputan6.com/showbiz/read/3579812/band-metal-asal-solo-down-for-life-juara-final-wacken- metal-battle-indonesia-2018 ,  Kamis, 5 Juli 2018.
40 Wawancara  dengan  Yuli  Heryanto, personel  grup  musik  Jasad,  pada  11  Juni 2022  di Bandung.
Bramantio, Aditya. Eksistensi Komunitas Musik Metal di Kota Bandung Tahun 1989-2018.
“Saguru Saelmu Tong Ngaganggu”, “Sanghiang Amarwatasuta”, “Ngimpi Modol”, “Sirit Killer”, “Cai Kawantun”, “Si Madu Kampak”, dan “Garong Kahot”. 41 Secara  tata krama bahasa lirik yang ditulis oleh Undergod kebanyakan menggunakan bahasa Sunda kasar atau garihal. Hal itu dikarenakan lagu-lagu Undergod bertemakan tentang luapan emosi terhadap berbagai  hal  di  dalam  kehidupan  para  personelnya.  Walaupun  begitu,  Undergod  tetap memuat  lagu  yang  mengkritisi berbagai  hal  yang  sudah  tidak  sejalan  dengan  nilai-nilai budaya  Sunda.  Contohnya  pada  lagu  “Sanghyang  Amarwathasutha”  melalui lirik  “ Lain carita nu teu nyata jalma geus poho kana budaya salila hirup di dunya saukur ngukut dosa ” Undergod  mengkritik sikap  manusia yang  sudah  melupakan budaya,  kehidupan di  dunia hanya diisi dengan hal-hal yang menjerumuskan ke dalam dosa.
Grup  musik  metal  Undergod  juga  menyelipkan  kesenian  Sunda  dalam pertunjukannya. Undergod sering sekali memadukan kesenian Sunda seperti bangbarongan dan  debus  di  setiap  penampilannya.  Kesenian  bangbarongan  merupakan  maskot  dari Undergod. Selain bangbarongan , Undergod juga sering menampilkan kesenian debus pada pertunjukan  musiknya.  Kesenian  debus ditampilkan  Undergod  saat  membawakan  lagu “Kudak  Kadek”.  Hal  itu dikarenakan kesenian  debus yang  menampilkan orang  dibacok dengan senjata tajam sesuai dengan lagu “Kudak Kadek” yang dalam bahasa Indonesia dapat diartikan “Bacok-membacok”.
Simbol-simbol  tradisional  Sunda  juga  diterapkan  ke  dalam  kegiatan  komunitas musik metal di Kota Bandung. Pemakaian simbol tradisional Sunda pertama kali dilakukan oleh komunitas Bandung  Death Metal Sindikat (BDMS). BDMS  berdiri pada tahun 2007. BDMS  mempunyai komitmen untuk memasukkan unsur budaya Sunda dalam kegiatanya. Hal tersebut diwujudkan dengan memasukkan unsur budaya Sunda dalam logo dan motto. Logo  BDMS  bergambar  dua  buah  kujang  yang  bersilangan.  Kujang  merupakan  alat pertanian tradisional dari Jawa Barat yang dalam perkembangannya berubah menjadi senjata yang bernilai simbolik dan sakral. Kujang melambangkan ketajaman dan daya kritis dalam kehidupan serta kekuatan dan  keberanian untuk  melindungi hak  dan  kebenaran. 42 BDMS memakai kalimat ”Panceg Dina Galur” sebagai motto komunitasnya. Kalimat “Panceg Dina
41 “Saguru Saelmu Tong Ngaganggu”, metalarchives.com/albums/Undergod/Saguru_ Saelmu_Tong_Ngaganggu/272768 ,  Minggu, 2 Mei 2010.
42 Sendy  Satya  Santika, “Persepsi  Masyarakat  Ujung  Berung  Pada  Komunitas Bandung Death Metal Sindikat Dalam Menunjukan Eksistensinya”, Skripsi (Bandung: Universitas Komputer Indonesia, 2015) hlm. 90.
Bramantio, Aditya. Eksistensi Komunitas Musik Metal di Kota Bandung Tahun 1989-2018.
Galur” dalam bahasa Indonesia memiliki arti “Tetap Dalam Jalur” kalimat tersebut dapat dimaknai bahwasanya tujuan berdirinya komunitas BDMS yaitu agar para penggemar musik metal tetap tidak lupa dengan budayanya sendiri yaitu budaya  Sunda walaupun menyukai dan memainkan musik metal yang berasal dari luar negeri.

## K ESIMPULAN
Berdirinya  komunitas  musik  metal  di  Kota  Bandung  dipengaruhi  oleh  berkembangnya musik rock di  Kota  Bandung  pada  1970an.  Di  tahun  tersebut banyak  bermunculan grup musik rock di Kota Bandung seperti Giant Step dan Super Kid. Banyaknya grup musik rock diiringi pula dengan banyaknya jumlah penggemar.  Banyaknya penggemar musik rock di Kota Bandung membuat musik sejenis pun mudah diterima salah satunya musik metal. Pada tahun 1989 berdiri grup musik metal di Kota Bandung yaitu Funeral. Pada tahun 1990 grup musik Funeral menginisiasi terbentuknya komunitas musik metal pertama di Kota Bandung yaitu Bandung Death Brutality Area (Badebah). Badebah hanya bertahan kurang lebih dua tahun.  Namun,  walaupun  singkat  komunitas  Badebah  memicu  lahirnya  komunitas- komunitas metal lain di Kota Bandung seperti Bandung Lunatic Underground dan Extreme Noise Grinding. Komunitas-komunitas ini muncul dikarenakan saat Badebah memutuskan untuk  bubar  para  anggota  yang  masih  tersisa  menyebar  ke  seluruh  Kota  Bandung  lalu membuat komunitas-komunitas baru.
Eksistensi  komunitas  musik  metal  di  Kota  Bandung  tergolong  sulit  pada  awal kemunculannya di tahun 1990. Untuk mengatasi kesulitan tersebut komunitas musik metal di Kota Bandung saling berkolaborasi satu sama lain untuk membentuk infrastruktur musik metal di Kota Bandung. Hal itu dilakukan karena pada saat itu musik metal sulit sekali untuk masuk dan berkarya di industri musik mainstream sehinga mau tidak mau harus membuat infrastruktur  musik  sendiri  untuk  menyalurkan  karya.  Hasil  dari  semangat  berkarya komunitas musik metal di  Kota  Bandung  yaitu  terselenggaranya festival  musik Bandung Berisik dan album kompilasi Masa Indah Sekali Banget Pisan, Independent Rebels, dan The Best  Compilation  Grind  Ultimatum .  Karya-karya  tersebut  berhasil  menghantarkan Burgerkill masuk ke  dalam industri musik Indonesia.  Burgerkill menandatangani kontrak dengan  perusahaan  rekaman  besar  yaitu  Sony  Music  Indonesia.  Bersama  Sony  Music Indonesia,  Burgerkill  merilis  satu  album  yaitu Berkarat pada  tahun  2004.  Album  ini
Bramantio, Aditya. Eksistensi Komunitas Musik Metal di Kota Bandung Tahun 1989-2018.
mengantarkan Burgerkill mendapatkan penghargaan “Best Metal Production” pada ajang Anugerah Musik Indonesia 2004. Kontrak Burgerkill bersama Sony Music
Di tengah momentum keberhasilan Burgerkill menembus industri musik Indonesia, komunitas musik metal Bandung  mengalami peristiwa memilukan yaitu  Tragedi  AACC. Tragedi Asian-African Cultural Center atau Tragedi AACC merupakan tragedi konser grup musik Beside yang menyebabkan 11 orang meninggal dunia pada hari sabtu 9 Februari 2008 di  gedung  Asian-African  Cultural  Center.  Dampak  dari  tragedi  ini  membuat  komunitas musik metal Bandung  kembali memasuki masa  sulit untuk manggung.  Selain itu,  stigma grup musik metal biang kerusuhan juga tersebar di masyarakat.
Komunitas musik metal Bandung tidak mau terjebak di masa sulit tersebut.  Mereka melakukan  internasionalisasi  dengan  cara  manggung  di  luar  negeri.  Internasionalisasi dimulai oleh Burgerkill dengan melakukan tur Australia pada  tahun 2009  dan Jasad yang tampil  di  acara  Bangcock  Deathfest  2009,  Thailand.  Puncak  internasionalisasi di  ranah komunitas musik metal di  Kota  Bandung  yaitu saat  berhasil menyelenggarakan program Wacken Metal Battle Indonesia (WMBI). WMBI merupakan program kompetisi bagi grup musik  metal seluruh  Indonesia  untuk  memperebutkan satu  tiket tampil di  festival musik metal dunia yaitu Wacken Open Air, Jerman.
Kegiatan komunitas musik metal di Kota Bandung tidak hanya terpaku kepada hal- hal  yang  berkaitan dengan  musik  metal saja. Pada  tahun  2005  mereka mulai melakukan kolaborasi  kebudayaan  Sunda  dengan  musik  metal.  Kolaborasi  tersebut  disebut  dengan gerakan Sundanese Metal. Hasil dari gerakan Sundanese Metal yaitu lagu-lagu metal yang menggunakan bahasa Sunda yang pertama kali dilakukan oleh Jasad saat merilis lagu “Getih jang Getih” pada tahun 2005.  Hasil lainnya yaitu terlihat dari penampilan musik metal yang dikolaborasikan dengan  budaya  Sunda seperti yang  dilakukan oleh grup musik Undergod yang  menampilkan  kesenian  bangbarongan  dan  debus di  setiap  panggungnya.  Gerakan Sundanese  Metal  juga  dilakukan  dengan  cara  menggunakan  simbol-simbol  tradisional Sunda  seperti Kujang  dan Iket  dalam berbagai kegiatan komunitas Bandung  Death Metal Sindikat.

## R EFERENSI
“About WOA Metal Battle Indonesia 2018”, https://www.djarumcoklat.com/wackennews- 2018/about-woa-metal-battle-indonesia-2018 , Jumat, 27 Juli 2018.
Bramantio, Aditya. Eksistensi Komunitas Musik Metal di Kota Bandung Tahun 1989-2018.
“Band Metal Asal Solo Down For Life Juara Final Wacken Metal Battle Indonesia 2018”,
liputan6.com/showbiz/read/3579812/band-metal-asal-solo-down-for-life- juarafinalwacken-metal-battle-indonesia-2018 , Kamis, 5 Juli 2018.
“Bang-cock  Deathfest  2009”, last.fm/festival/1204461+Bang-cock+Deathfest+2009 ,
Minggu, 11 Oktober 2009 “Saguru Saelmu Tong Ngaganggu”,
metalarchives.com/albums/Undergod/Saguru_Saelmu_Tong_Ngaganggu/272768 , Minggu, 2 Mei 2010.
Anis  Sujudi. 2020. “Globalisasi, Heavy Metal dan Islam : Transformasi Band Metal dan Metalhead  Islam  di  Indonesia”. Tesis, Fakultas  Ilmu  Sosial  dan  Ilmu  Politik Universitas Airlangga.
Bima  Widiatiaga.  2018.  “Musik  Indonesia  Dalam  Konteks  Sosial  Politik  1967-1978”.
Skripsi, Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sebelas Maret.
Frith,  S.  “ Music  and  Identity ”  dalam  S,  Hall  &  P,  Du  Gay  [ed.].  1996. Question  of Cultural Identity . California: Sage Publishing.
Joan  Hesti  Gita  Purwasih  dan  Farida  Rahmawati.  2019. Kelompok  Sosial .  Klaten:
Cempaka Putih.
Jube  Tantagode.  2008. Musik  Underground  Indonesia:  Revolusi  Indie  Label . Yogyakarta: Harmoni.
Kimung. 2012. Ujung Berung Rebels: Panceg Dina Galur . Bandung: Minor Books.
Kuntowijoyo. 2005. Pengantar Ilmu Sejarah . Yogyakarta: Bentang Pustaka.
Majalah Aktuil “Opera Ken Arok” Bandung: PT Golden Web Mei 1975.
Majalah  Hai “Kami  Nggak  Nyangka  Penontonnya  Bakal  Sebanyak  Itu”  Jakarta:  PT Penerbitan Sarana Bobo Februari 2008.
Philips,  William  dan  Cogan,  Brian.  2009. Encyclopedia  of  Heavy  Metal  Music . Wesport: Greenwood Press.
Pikiran Rakyat, “Agung Bilang, Ini Nonton Terakhir” Pikiran Rakyat , Senin, 11   Februari 2008.
Bramantio, Aditya. Eksistensi Komunitas Musik Metal di Kota Bandung Tahun 1989-2018.
Pikiran  Rakyat, “Pemeriksaan  Polisi  Bisa  Libatkan  Atasan  Mereka,  Korban  Konser Bertambah”, Rabu, 13 Februari 2008.
Pikiran Rakyat, “Underground Dibatasi”, Senin, 3 Maret 2008.
Poster Bandung Berisik 2. Koleksi Ferry Firmansyah
Rundown Stage 4 Soundwave Festival 2009 , Koleksi Burgerkill.
Sendy Satya Santika. 2015. “Persepsi Masyarakat Ujung Berung Pada Komunitas Bandung Death Metal Sindikat Dalam Menunjukan Eksistensinya”. Skripsi , Fakultas Ilmu
Sosial dan Ilmu Politik Universitas Komputer Indonesia.
Teguh Vicky Andrew, Riama Maslan Sihombing, Hafiz Aziz Ahmad. “ Musik,   Media,
Dan  Karya:  Perkembangan Infrastruktur   Musik  Bawah  Tanah  (Underground)  Di Bandung (1967-1997)”. dalam Patanjala Vol. 9 No. 2 Juni 2017 .
Theodore,  K.S.  2013. Rock  ‘n  Roll  Industri Musik  Indonesia: Dari  Analog  ke  Digital . Jakarta: Kompas.
Tribun Jabar, “Wacken Metal Battle Indonesia: Adu Kemampuan 10 Band Metal”, Jumat, 12 Mei 2017.

## Wawancara
Wawancara  dengan  Achmad  Rustandi  (Bebi),  personel  grup  musik  Beside,  pada  2 September 2022 di Bandung.
Wawancara dengan Dani Papap, generasi awal komunitas musik metal Bandung, pada 3 September 2022 di Bandung.
Wawancara Denny pendiri Grind Ultimatum, pada 5 September 2022 di Bandung.
Wawancara dengan Diki Muhammad Zulkarnaen (Okid), pendiri komunitas Bandung Death Metal Sindikat dan personel Karinding Attack, pada 11 Juni 2022 di Bandung.
Wawancara dengan Taufik Hidayat, generasi awal komunitas musik metal Bandung, pada 3 September 2022 di Bandung.
Bramantio, Aditya. Eksistensi Komunitas Musik Metal di Kota Bandung Tahun 1989-2018.
Wawancara dengan Yuli Heryanto, personel grup musik Jasad, pada 11 Juni 2022 di Bandung.