## BOOK REVIEW
Aktivitas  Lansia;  Kasus  Suku  Sunda  Di  Kelurahan Sekeloa Kecamatan Coblong Kota Bandung Penulis :  Suryadi Penerbit :  Wade Group Tahun Penerbitan :  @2017 ISBN :  978-602-5498-02-2 Anisul Fuad
Jurusan PMI pada Fakultas Ushuluddin Adab dan Dakwah IAIN Syekh Nurjati Cirebon e-mail:  anisulfuad77@gmail.com
Penuaan  penduduk  merupakan  akibat dari  proses  Transisi  Demografi,  di  mana penurunan  tingkat  mortalitas  yang  diiringi  juga penurunan  angka,  serta  peningkatan  usia harapan  hidup  dalam  kurun  waktu  tertentu mengakibatkan  peningkatan  jumlah  penduduk lanjut  usia.  Kondisi  ini  juga  tidak  terlepas  dari variabel lainnya, yaitu; kemajuan pada teknologi kedokteran sehingga pengobatan terhadap penyakit  yang  mematikan  dapat  mengurangi angka kematian yang cukup signifikan. Demikian pula halnya dengan semakin membaiknya kesedaran masyarakat akan kualitas  lingkungan  menjadikan  prinsip  hidup manusia yang anti mortalitas semakin terdongkrak.  Fenomena  peningkatan  jumlah penduduk  lanjut  usia  (lansia)  yang  terjadi  pada negara  berkembang  umumnya  berbeda  dengan yang  terjadi  di  negara  maju,  dilihat  dari  waktu pencapaiannya. Proses penuaan penduduk lansia di  negara  berkembang  relatif  lebih  cepat  karena proses  adopsi  kemajuan  teknologi  kedokteran dan faktor penunjang lainnya dari negara maju.
Permasalahan  berikutnya  yang  akan muncul  adalah  sejauhmana  masyarakat  dan pemerintah dapat mengantisipasi dan menghadapi fenomena penuaan penduduk tersebut  secara  baik  dan  terencana.  Karena perlunya  penyediaan  dukungan  kebijakan  dan sumberdaya  yang  memadai  untuk  implementasi program-program  pro-lansia.  Program  semisal Posyandu  Lansia  harus  didahului  dengan kebijakan  yang  matang  sehingga  dalam  tahap implementasi  akan  disertai  penguatan  struktur
dan  manajemen  pembangunan  mulai  di  tingkat desa  dengan  pelibatan  keluarga  dan  masyarakat di  dalamnya.  Kelambatan  program  Posyandu Lansia  selama  ini  lebih  dikarenakan  belum adanya ketegasan dalam mengatur dan memberikan support ,  dukungan  sumber  daya posyandu,  penyediaan  program  dan  anggaran untuk  mendukung  operasional  posyandu  masih belum  memadai,  dan  kurangnya  sumber  daya manusia  untuk  mendukung  posyandu.  Akan tetapi  kata  kunci  yang  menjadi  titik  lemah adalah  pelibatan  keluarga  dan  masyarakat  dari tingkat  perencanaan  program.  Program  yang berkarakter top-down semata, tidak dikombinasi dengan  bottom-up  akan  sulit  menjadi  program yang  inherent  dalam  komunitas.  Buku  dengan judul  Aktivitas  Lansia,  yang  mengambil  lokasi penelitan  di  Kelurahan  Sekeloa  Kecamatan Coblong  Kota  Bandung  mencoba  menganalisis konsep yang dikembangkan oleh Badan Kesehatan PBB (WHO) tentang active ageing di mana  diharapkan  lansia  tetap  dapat  melakukan aktivitas  sehingga  tetap  sehat  dan  memiliki makna  bagi  dirinya,  keluarga  dan  masyarakat dan  kaitan-nya  dengan  fenomena  peningkatan usia  harapan  pendudukan  yang  pada  akhirnya mengakibatkan peningkatan jumlah dan proporsi penduduk lansia dengan segala konsekuensi dan potensi permasalahan yang akan muncul.

## 1. Penuaan Dan Ragamnya
Dewasa  ini,  proses  penuaan  penduduk bukan hanya terjadi di negara-negara maju saja, kondisi  ter-sebut  kini  juga  dialami  oleh negara-negara  berkembang  lainnya,  akan  tetapi
yang  menjadi  permasalahan  dengan  perubahan struktur  penduduk  yang  semakin  menua  antara di  negara  berkembang  tentu  berbeda  dengan  di negara  yang  telah  maju.  Proses  penuaan penduduk  sangat  berkait  erat  dengan  proses fertilitas dan mortalitas, yaitu semakin menurunnya  tingkat  kematian  dan  kelahiran dalam peri-ode yang cukup panjang menyebabkan  semakin  meningkatnya  proporsi penduduk  usia  lanjut.  Ada  yang  perlu  dicatat tentang  perbedaan  periode  proses  penuaan penduduk  antara  pengalaman  nega-ra-negara Eropa  dengan  negara-negara  Asia  yang  relatif lebih  cepat  mencapai penduduk  berstruktur  usia tua.  Hal  ini  terjadi  karena  adopsi  atas temuan-temuan  dalam  teknologi  kedokteran seperti  ditemukannya  antibiotika  dan  vaksinasi yang dapat menurunkan prevalensi kematian. Semakin  meningkatnya  kualitas  hidup, berupa  perbaikan  gizi,  dan  sanitasi  juga menyebabkan  usia  harapan  hidup  penduduk semakin  meningkat.  Selain  itu  penemuan metode  Keluarga  Berencana  modern  yang  2 dapat  membatasi  kelahiran  berdampak  pada penurunan  tingkat  fertilitas.  Wilopo  (1993) mengungkapkan  bahwa  dampak  demografis peningkatan  usia  harapan  hidup  tidak  dapat dipisahkan  dari  pengaruh  penurunan  fertilitas dan mor-talitas (khususnya kematian bayi) yang telah  terjadi,  baik  secara  nasional  maupun  tiap propinsi, sehingga peru-bahan jumlah, komposisi dan struktur umur penduduk merupakan  konsekuensinya.  Kinsella et  al . (2001)  memperkirakan  usia  ha-rapan  hidup penduduk  Indonesia  pada  tahun  2000  adalah 68,0  tahun.  Lebih  rinci  PBB  (UN,  2001) menun-jukkan  peningkatan  usia  harapan  hidup penduduk Indonesia sebagai berikut: tahun 1995 –  2000,  65,1  tahun  (laki-laki  63,3  tahun  dan perempuan  67,0  tahun),  tahun  2000  –  2005, sudah mencapai 67,3 tahun (laki-laki 65,3 tahun dan perempuan 69,3 tahun dan pada tahun 2005 –  2010  mencapai  69,0  tahun  (laki-laki  66,8 tahun  dan  perempuan  71,3  tahun).  Informasi tersebut  diatas  menggambarkan  usia  harapan hidup perempuan lebih tinggi daripada laki-laki. Peningkatan  usia  harapan  hidup  berimplikasi lang-sung terhadap peningkatan jumlah penduduk  lanjut  usia  dan  jumlah  lansia perempuan  lebih  banyak  dibanding-kan  dengan lansia laki-laki.
Menurut  Kinsella et  al .  (2001)  bahwa karakteristik  umum  kependudukan  dewasa  ini adalah jumlah pen-duduk perempuan yang besar pada  usia  lanjut.  Ketim-pangan  jender  pada kelompok  lansia  memiliki  banyak  implikasi
pada individu lansia itu sendiri dan kependudukan  pada  umumnya,  khususnya  yang berkaitan  dengan  status  kawin  dan  pola  tempat tinggal  pada  masa  lansia.  Mundiharno  (1997) menyebutkan  bahwa  pening-katan  persentase penduduk  lansia  membawa  implikasi  terhadap berbagai sektor pembangunan lainnya.
Pergeseran struktur penduduk dari muda ke tua tersebut antara lain berimplikasi terhadap perubahan  skala  kebi-jakan  tidak  saja  di  sektor kependudukan  tetapi  juga  di  sektor  kesehatan, sosial  dan  bahkan  ke  sektor  ekonomi.  Laporan Badan  Pusat  Statistik  menunjukkan  bah-wa jumlah lansia di Propinsi Jawa Barat merupakan salah  satu  yang  paling  besar  di  Indonesia. Jumlah lansia di Propinsi Jawa Barat pada tahun 1980  adalah  sebesar  1.431.556  jiwa,  meningkat menjadi  2.131.562  jiwa  pada  tahun  1990  dan menjadi 2.533.796 pada tahun 2000 (BPS: 1980, 1992,  2001).  Pada  tahun  2010  jumlah  lansia meningkat  menjadi  3,44  juta  jiwa  atau  8,01 persen  dari  total  43  juta  penduduk  Jabar  (BPS: 2010,  sebagaimana  dilansir  oleh  detikNews, Rabu  08/6/2011).  Hal  ini  ten-tunya  membawa implikasi  pada  skala  kebijakan  yang  dibuat harus  dapat  mengakomodasi  keberadaan  lansia dengan segala karakteristiknya.
Lansia  dalam  nilai  budaya  Sunda menduduki  posisi  yang  tinggi.  Dalam  filosofi Sunda  pengabaian  penghargaan  anak-anak terhadap orang tua, khususnya ibu, mengakibatkan kutukan hidup dan tercela dalam pandangan masyarakat. Sebagaimana disebutkan oleh  Garna  (1996)  seorang  lansia  dalam  konsep budaya  orang  Sunda  statusnya  sangat  tinggi, khususnya ibu, sehingga 4 jangan sampai keluar supata atau kata-kata serapah ter-hadap anak-anaknya  atau  mereka  yang  muda.  Hal  itu antara  lain  diungkapkan  oleh  norma  keluarga, yaitu: in-dung  nu  nyandung,  bapa  nu  ngayuga (ibu yang mengan-dung bapak yang memelihara); yang lebih lanjut disertai pernyataan  akan  akibatnya: ulah sok goreng ka kolot,  bisi  hapa  hui,  bisi  kati  deres (jangan berhati  dengki  kepada  orang  tua,  supaya  tak kosong  ubi  dan  terperosok).  Pendapat  tersebut juga  dikuatkan  oleh  Rosidi  (1984)  yang menyatakan bahwa orang tua memang mendapat tempat yang tinggi sekali dalam pedoman hidup orang  Sunda:  “ Ari  munjung  ulah-ka  gunung, muja  ulah  ka  nu  bala;  ari  munjung  kudu  ka indung,  muja  mah  kudu  ka  bapa ”  (yang  harus disembah itu bukanlah gunung atau tempat-tem-pat  angker,  melainkan  ibu  dan  ayah sendiri). Dalam nilai tradisional Sunda membahagiakan lansia adalah kewajiban
anak-anak,  dan  pertukaran  aliran  kekayaan seperti  itulah  yang  diharapkan  orang  tua  ketika mereka  memasuki  masa  lansia.  Sebagaimana di-gambarkan Garna (1996) bahwa harapan dari seorang  lansia,  baik  dari  ibu  maupun  bapak untuk  hari  tua  ialah  agar  anak-anaknya membalas  sedikit  kebaikan  yang  mereka  telah berikan,  seperti  diungkapkan  dalam  bait  lagu nina  bobo  berikut:  5 neleng gung, neleng gung (neleng  gung,  neleng  gung) geura  gede,  geura jangkung (segeralah  besar  dan  tinggi) geura sakola  ka  Bandung (segeralah  bersekolah  ke Bandung) geura makayakeun indung (segeralah menyenangkan  ibu)  Jadi  tugas  anak  adalah mencari  ilmu  bekal  untuk  dirinya  agar  menjadi orang  yang  berhasil  dan  bahagia  sehingga kemudian  dapat  membahagiakan  ibu  (dan ter-masuk  bapak).  Filosofi  tersebut  merupakan jaminan  sosial  dalam  Suku  Sunda  dari anak-anak kepada orang tua. Pada sisi yang lain, bukti  empirik  menunjukkan,  terdapat  sekitar 47,84  persen  lansia  laki-laki  dan  26,27  persen lansia  perempuan  yang  masih  bekerja  di Propinsi  Jawa  Barat  pada  tahun  1997.  Masih dominannya  lansia  laki-laki  yang  bekerja  bisa dimaklumi karena peran mereka sebagai pencari nafkah.  Masih  dari  sumber  yang  sama  ada  hal yang  cukup  mengejutkan  yaitu  ternyata  lansia baik  laki-laki  maupun  perempuan  masih  ada yang  mencari  pekerjaan  walaupun  proporsinya cukup kecil, 0,09 persen lansia laki-laki dan 0,08 persen untuk lansia perempuan (BPS, 1999).
Jika  dilihat  dari  status  lansia  yang bekerja  menurut  hubungan  dengan  kepala rumahtangga  di  daerah  perkotaan  di  Propinsi Jawa  Barat  pada  tahun  1997  terdapat  sekitar 86,53 persen lansia sebagai kepala rumahtangga. Keadaan tersebut menggambarkan betapa masih tinggi  peran  dan  tanggung  jawab  lansia  dalam rumahtangga yang berimplikasi kepada aktivitas yang  besar  pula  baik  dalam  aktivitas  ekonomi maupun  aktivitas  nonekonomi,  kecuali  bagi mereka  yang  memperoleh  jaminan  pensiun  di tempat kerjanya dahulu (BPS, 1999). Keterlibatan lansia di Jawa Barat dalam aktivitas sosial kemasyarakatan dapat dilihat dari laporan BPS  (1999)  yang  melaporkan  bahwa  22,31 persen  lansia  laki-laki  dan  12,37  persen  untuk lansia  perempuan  di  perkotaan  yang  turut berpartisipasi  dalam  organisasi  kemasyarakatan. Kemudian  terdapat  sekitar  77,65  persen  lansia laki-laki  dan  82,61  persen  untuk  lansia perempuan di perkotaan yang turut berpartisipasi  dalam  organisasi  keagamaan. Untuk  kegiatan  organisasi  kematian  terdapat 44,71  persen  lansia  laki-laki  dan  34,78  persen
lansia  perempuan  di  perkotaan  yang  aktif mengikutinya. Berdasarkan gambaran dua keadaan  yang  ber-beda  antara  harapan  lansia yang  ada  dalam  filosofi  Suku  Sunda  dengan segala  bentuk  jaminan  sosial  yang  semestinya diterima dengan bukti empirik yang menun-jukkan  masih  banyak  lansia  yang melakukan  aktivitas,  baik  aktivitas  ekonomi maupun  aktivitas  non  ekonomi.  Hal  ini  perlu diklarifikasikan dalam penelitian untuk mengetahui aktivitas lansia Suku Sunda.

## 2. Detail Pembahasan
Semakin menarik kiranya jika terungkap secara  terinci  aktivitas  lansia  Suku  Sunda,  baik aktivitas  eko-nomi  ataupun  non  ekonomi  bila dihubungkan dengan karakteristik sosial-demografi  dan  ekonomi  lansia  Suku Sunda.  Mungkin  saja  lansia  sebenarnya  ingin lebih  ba-nyak  beristirahat  atau  melakukan aktivitas  sosial,  akan  tetapi  karena  banyaknya tanggungan mengakibatkan mereka harus bekerja.  Mungkin  pula  alasan  yang  berkait dengan  nilai  sosial  yang  menyebabkan  mereka masih  tetap  melakukan  aktivitas.  Dari  beragam aktivitas  yang  dilakukan  lansia  tersebut  dan untuk  lebih  memfokuskan  dalam  penelitian  ini maka  aktivitas  lansia  Suku  Sunda  dibagi menjadi  empat domain yang  meliputi  aktivitas ekonomi, aktivitas sosial, aktivitas rumahtangga, dan aktivitas waktu luang. Demikian pula untuk karakteristik  lansia  akan  lebih  difokuskan  pada usia, jenis kelamin dan keluhan kesehatan. Atas dasar  itu  dirumuskan  pertanyaan  penelitian sebagai  berikut:  (1)  Bagaimana  intensitas aktivitas  lansia,  baik  aktivitas  ekonomi  maupun aktivitas  nonekonomi  yang  dikaitkan  dengan karakteristik  lansia  Suku  Sunda  yang  meliputi karakteristik  demografis  (usia,  jenis  kelamin, status kawin, status dalam rumah tangga, jumlah tanggungan), karakteristik sosial (tingkat pendidikan,  keluhan  kesehatan,  dan  struktur rumahtangga) dan karakteristik ekonomi (santunan  dan  pendapatan  nonkerja);  (2) Bagaimana  perbedaan  aktivitas  lansia  yang dilihat  dari  usia,  jenis  kelamin  dan  keluhan kesehatan.

## 3. Preview Penelitian
Sejalan  dengan  permasalahan  di  atas, tujuan  umum  penelitian  ini  adalah  untuk memperoleh  data  empiris  mengenai  mengenai aktivitas  lansia  Suku  Sunda  dan  faktor-faktor yang berkaitan dengan aktivitas tersebut. Secara khusus  tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk memperoleh  informasi  mengenai: pertama. Intensitas aktivitas lansia, baik aktivitas ekonomi  maupun  aktivitas  non  ekonomi  yang
dikaitkan  dengan  karakteristik  lansia  Suku Sunda  yang  meliputi  karakteristik  demografis (usia,  jenis  kelamin,  status  kawin,  status  dalam rumah tangga, jumlah tanggungan), karakteristik sosial  (tingkat  pendidikan,  keluhan  kesehatan, dan  struktur  rumah-tangga)  dan  karakteristik ekonomi  (santunan  dan  pen-dapatan  non  kerja). Kedua ,  perbedaan  aktivitas  lansia  yang  dilihat dari usia, jenis kelamin dan keluhan kesehatan.
Penelitian  tentang  aktivitas  lansia  Suku Sunda  di  Kota  Bandung  merupakan  pene-litian pertama dan diharapkan akan dapat mengung-kapkan  tentang  aktivitas  lansia  Suku Sunda  yang  meli-puti  aktivitas  ekonomi, aktivitas  sosial,  aktivitas  rumah-tangga  dan aktivitas waktu luang. Faktor-faktor karakteristik  lansia  yang  mem-pengaruhinya, dan  lebih  terfokus  pada  karakteristik  usia,  jenis kelamin  dan  keluhan  kesehatan  yang  didasari oleh nilai tradisional Suku Sunda.

## 4. Kontribusi Penelitian
Hasil  penelitian  ini  diharapkan  akan memiliki  kegunaan  bagi  lembaga-lembaga pemerintah  dan/atau  non  pemerintah  dalam membuat  perencanaan  kegiatan  pemberdayaan kelompok usia lanjut berdasarkan karak-teristik, aktivitas  dan  latar  belakang  mereka,  khususnya kegiatan-kegiatan  yang  berkenaan  dengan: pertama ,  dasar  kebijakan  tentang  kegiatan pembelajaran  dan  pelatihan  serta  program  bagi lansia  potensial  khususnya  agar  tetap  produktif, selain untuk mendapatkan peng-hasilan tambahan  juga  turut  berpartisipasi  dalam ke-giatan  kerelawanan. Kedua ,  sebagai  data dasar  profil  dan  aktivitas  lansia  Suku  Sunda  di Kota  Bandung  untuk  keperluan  penelitian  lebih lanjut dan kepentingan akademis lain-nya.
5. Urutan Pembahasan
Penulisan  buku  ini  secara  keseluruhan terdiri dari 7 bagian ulasan. Adapun masing-masing  bagian  mengulas  materi  sebagai berikut :
Bagian  pertama merupakan  bagian pengantar yang isinya mengantarkan pada tujuan penelitian  ini.  Bagian  ini  diawali  dengan  latar belakang,  pada  sub  bagian  ini  diuraikan  hal-hal yang  menjadi  alasan  atau  latar  belakang sehingga penelitian ini perlu dilakukan. Kemudian  disusul  dengan  pembahasan  tentang per-tanyaan penelitian. Sub ini sangat diperlukan untuk mengarahkan penelitian dengan menjawab pertanyaan-pertanyaan  yang  muncul  dalam penelitian  ini.  Sub  bagian  berikutnya  adalah keaslian penelitian dan ke-gunaan penelitian.
Bagian  kedua adalah  bagian  yang menjelaskan  tentang  kajian  pustaka.  Pada  sub
akan diuraikan teori-teori yang berkaitan dengan penelitian  ini,  khususnya  teori-teori  yang berkenaan  dengan  aspek  psiko-sosial  lansia, konsep-konsep  tentang  masih  pentingnya  lansia untuk  tetap  mempertahankan  aktivitas  dan nilai-nilai tradisi Sunda tentang lansia. Pada sub berikutnya  akan  diuraikan  pula  hasil  penelitian yang  relevan  dengan  penelitian  ini.  Penelitian yang  dimaksud  adalah  tentang  pengaruh kesehatan  terhadap  aktivitas  ekonomi  lansia, juga  variabel  karakteristik  demografis  yang berpengaruh  pada  aktivitas  lansia  baik  ekonomi maupun non eko-nomi, baik penelitian di dalam maupun  di  luar  negeri.  Berdasarkan  kajian pustaka  dan  hasil  penelitian  yang  sudah dilakukan  dirumuskan  hipotesis  agar  fokus pene-litian ini semakin jelas.
Bagian  ketiga merupakan  bagian  yang mengulas metode penelitian. Bagian ini berisikan  sub  mengenai  rancangan  penelitian, lokasi  penelitian,  unit  analisis  dan  penentuan sampel,  jenis  dan  alat  pengumpul  data,  serta analisis juga batasan operasional yang digunakan dalam penelitian ini.
Bagian  keempat merupakan  bagain yang men-deskripsikan gambaran umum wilayah  penelitian.  Pada  sub  bagian  ini  diulas tentang  gambaran  umum  Kota  Bandung  di dalamnya menjelaskan tentang kondisi kependudukan dan perekonomian. Sub berikutnya  adalah  gambaran  tentang  Kelurahan Sekeloa  Kecamatan  Coblong  Kota  Bandung  di dalamnya dibahas tentang letak dan kondisi fisik, luas  wilayah  dan  peruntukkannya,  kondisi kependudukan,  penduduk  menurut  akti-vitas ekonomi. Sub bagian berikutnya adalah mengenai fasilitas umum di dalamnya diungkapkan  tentang  fasi-litas  pendidikan, fasilitas  peribadatan,  fasilitas  sosial.  Berikutnya adalah,  kesehatan  di  dalamnya  dibahas  tentang prasarana  kesehatan,  jumlah  tenaga  medis,  dan kesehatan  masyarakat.  Sub  bagian  berikutnya adalah  kesejahteraan  sosial  dan  dijelaskan sekilas tentang penggolongan penduduk berdasarkan  tingkat  kesejahteraan  keluarga  dan pemilikan kendaraan bermotor.
Bagian  kelima membahas  tentang karakteristik  responden,  yang  di  dalamnya  ada sub bagian pengantar. Kemudian sub berikutnya tentang  karakteristik  demografi;  usia,  jenis kelamin,  status  kawin,  status  dalam  rumah tangga,  jumlah  tanggungan;  karakteristik  sosial; tingkat  pendidikan,  status  kesehatan,  pola tempat  tinggal  dan  santunan;  dan  karakteristik ekonomi; pendapatan non kerja.
Bagian  enam merupakan  bagian  yang akan mencoba mendeskripsikan aktivitas responden  yang  me-liputi:  aktivitas  ekonomi, yaitu;  jenis  kegiatan  seminggu  yang  lalu,  status pekerjaan,  jam  kerja,  pendapatan  kerja  dan mencari  kerja.  Aktivitas  sosial,  yaitu;  aktivitas keagamaan,  kematian,  gotong  royong,  arisan, PKK, perte-muan kampung, mengunjungi kerabat,  mengunjungi  tetangga,  mengunjungi teman,  dan  mengasuh  cucu.  Aktivitas  rumah tangga,  yaitu;  menata  ruangan,  merapihkan perabotan, menerima telepon, menyapu, mengepel, menyeterika, mencuci, membersihkan kamar  mandi,  membayar  rekening,  belanja. Aktivitas waktu luang, yaitu; membaca, menari, menyanyi, menjahit, mononton TV, mendengarkan radio, berkebun/beternak, rekreasi,  olah  raga,  dan  istirahat.  Serta memaparkan  hasil  analisis  sta-tistik  kai  kuadrat beberapa karakteristik terpilih yang berpengaruh pada  aktivitas  responden  dan  terakhir  akan dipaparkan  tentang  kesimpulan  hipotesis  yang diajukan.
Bagian  ketujuh .  Bagian  ini  berisi kesimpulan  dan  saran  yang  kiranya  penting untuk  diangkat  sebagai  konklusi  penelitian  ini. Upaya  saat  ini  yang  dapat  dilaksanakan  dengan memperhatikan  sumber  daya  yang  dimiliki adalah  kebijakan  peningkatan  pengetahuan, sikap  dan  perilaku  keluarga  lansia  dan  rentan dalam  pembinaan  keluarga  lansia  dan  rentan. Penting  kiranya  kebijakan-kebijakan  tersebut  di atas  dapat  diwujudkan  dalam  berbagai  program yang  saat  ini  memang  telah  ada  namun  perlu lebih  ditingkatkan  lagi  dan  diimplemen-tasikan dalam  bentuk  nyata  seperti:  1)  Peningkatan jejaring  kerjasama  dengan  mitra  kerja  dalam pembinaan  keluarga  lansia;  2)  Pengembangan kompetensi  tenaga  pelatih  dan  pengelola program pembinaan keluarga lansia; 3) Pengembangan prototype media  penyuluhan pembinaan ketahanan keluarga lansia dan rentan; 4) Pengembangan model kelompok percontohan bina keluarga lansia.
Selain  itu  untuk  mereduksi  kelemahan kebijakan,  maka  diperlukan  alternatif  kebijakan yang  lain  untuk  melengkapi  kebijakan  yang telah  ada  antara  lain  sebagai  berikut  :  (1) Menerbitkan  Peraturan  Daerah  (Perda)  dan Pedoman Pelaksanaan yang mengikat bagi lanjut usia terlantar; (2) Pemerintah Daerah memberikan  bantuan  yang  sifatnya  preventif untuk memenuhi kebutuhan dasar lanjut usia; (3) Peningkatan pemberdayaan berbasis masyarakat dengan  melibatkan  organisasi  lokal  seperti Karang  Taruna,  PKK  dan  posyandu  serta
mekanisme program pemberdayaan ditiap kelurahan agar terdapat terdapat Karang Lansia.