## LEADERSHIP STYLE IN FORMING AN ISLAMIC WORK ETHIC IN THE OFFICE OF THE MINISSTRY OF RELIGION, BENGKULU CITY

## GAYA KEPEMIMPINAN DALAM MEMBENTUK ETOS KERJA ISLAM DI LINGKUNGAN KANTOR KEMENTERIAN AGAMA KOTA BENGKULU
Rahmah 1 , Supardi Mursalin 2 , Syaifuddin 3
Program Studi Ekonomi Syariah, Fakultas Ekonomi Dan Bisnis Islam, Universitas Islam Negeri Fatmawati Sukarno Bengkulu rahmah@mail.uinfasbengkulu.ac.id , supardi@mail.uinfasbengkulu.ac.id , syaifuddin@mail.uinfasbengkulu.ac.id

## ABSTRACT
The aim of this research is to determine the leadership style and application of the islamic work ethic in the office of the ministry of religion in Bengkulu city. This research uses qualitative research methods. Meanwhile data collection in this research used an interview, observation and documentation system. The results  of  this  research  concluded  that  the  Leadership  Style  in  Forming  an  Islamic  Work  Ethic  in  the Bengkulu city ministry of religion office environment has a democratic and charismatic leadership type and  the  application  of  the  islamic  work  ethic  is  quite  good  because  it  has  implemented  several characteristics  of  the  islamic  work  ethic  such  as  discipline,  hard  work,  responsibility,  diligence  and resilience in work.
Keywords : Leadership Style, Islamic Work Ethic

## ABSTRAK
Tujuan dari penelitian ini adalah Untuk mengetahui gaya kepemimpinan dan penerapan etos kerja islam pada kantor Kementerian Agama Kota Bengkulu. Dalam penelitian ini menggunakan metode penelitian kualitatif. Sedangkan pengumpulan data pada penelitian ini menggunakan sistem wawancara, observasi dan  dokumentasi.  Hasil  penelitian  ini  diperoleh  kesimpulan  bahwa  Gaya  Kepemimpinan  Dalam Membentuk Etos Kerja Islam di Lingkungan Kantor Kementerian Agama Kota Bengkulu memiliki gaya tipe kepemimpinan demokratis dan kharismatik dan penerapan etos kerja islam sudah cukup baik karena telah  menerapkan  beberapa  ciri  dari  etos  kerja  islam  seperti  kedisiplinan,  kerja  keras,  tanggung  jawab, kerajinan dan ketahanan dalam bekerja.
Kata Kunci : Gaya Kepemimpinan, Etos Kerja Islam

## PENDAHULUAN Latar Belakang
Keberhasilan  suatu  organisasi, pada  hakekatnya  tergantung  pada banyak  faktor.  Namun  demikian,  kunci utamanya terletak pada hubungan antara manajemen, khususnya gaya kepemimpinan. Dengan kelebihan- kelebihan  yang  dimiliki  oleh  seorang pemimpin, akan memudahkan menggerakkan bawahannya, baik berupa  sikap,  perilaku,  maupun  teknik- teknik  tertentu  yang  ditampilkannya (Asnawi & Sahlan, 1999). Kepemimpinan  memerlukan  sifat yang tangguh, sehingga dapat melakukan seluruh beban yang dimiliki organisasi. Supaya kita dapat mempunyai kepemimpinan
yang berhasil,  kita  perlu  memiliki  seorang pemimpin  yang  cakap  mengatur  semua sumber  daya  dengan  sebaik  mungkin
(Manik & Bancin, 2022).
Gaya  kepemimpinan  adalah  suatu proses untuk mengarahkan dan mempengaruhi  pegawai  agar  dapat melaksanakan tugasnya untuk mencapai tujuan  organisasi  dalam  bentuk  pola tingkah laku dan kepribadian (Hanafi et al., 2019).
Berbicara  masalah  pemimpin ideal  menurut  Islam  erat  kaitannya dengan  figur  Rasulullah  SAW.  Beliau adalah  pemimpin  agama  dan  juga pemimpin  negara.  Hal  ini  sejalan dengan firman Allah dalam AlQur’an:
ﻟَﻘَ ﺪْ ﻛَ ﺎ نَ ﻟَ ﻜُ ﻢْ ﻓِ ﻲْ رَ ﺳُ ﻮْ لِ kﱣ ِ اُ ﺳْ ﻮَ ةٌ ﺣَ ﺴَ ﻨَ ﺔٌ ﻟِّ ﻤَ ﻦْ ﻛَ ﺎ نَ ﯾَ ﺮْ ﺟُ ﻮ ا kﱣ َ وَا ﻟْﯿَ ﻮْ مَ ا ﻻْٰ ﺧِ ﺮ وَ ذَ ﻛَ ﺮَ kﱣ َ ﻛَ ﺜِﯿْ ﺮً اَۗ Artinya: “Sesungguhnya telah ada
pada  (diri)  Rasulullah  itu  suri  tauladan yang  baik  bagimu  (yaitu)  bagi  orang yang  mengharap  (rahmat)  Allah  dan (kedatangan)  hari  kiamat  dan  Dia banyak  menyebut  Allah”.  (QS  Al- Ahzab (33) : (21)).
Faktor  lainnya  adalah  etos  kerja islami.  Etos  kerja  merupakan  cara berperilaku  serta  semangat  kerja  yang menjadi  ciri  khas  seseorang  atau sekelompok  orang  yang  berlandaskan etika dan perspektif kerja yang diyakini, dan  diwujudkan  melalui  tekad  dan perilaku  dalam  pekerjaan.  Etos  kerja juga  merupakan  pondasi  dasar  yang diyakini oleh seseorang untuk
membentuk  karakter  dalam  bekerja (Fatihah Izzatul Yusrany, 2023).
Etos  kerja  Islam  adalah  karakter atau  kebiasaan  manusia  dalam  bekerja yang  bersumber  pada  keyakinan  atau aqidah  Islam  dan  didasarkan  pada  al- Qur’an  dan  Sunah.  Etos  kerja  dalam Islam  pada  hakikatnya  tidak  terlepas dari  tujuan  hidup  dari  manusia  sendiri secara jelas dinyatakan dalam al-Qur’an untuk  menjalankan  ibadah.  Ibadah dalam  arti  yang  luas  adalah  komitmen moral pada seluruh aktvitas kebudayaan dalam  segala  bentuk  dan  aspeknya. Oleh  karena  itu  etos  kerja  dalam  Islam tidak  cukup  hanya  mengandalkan  pada kemampuan konseptual saja, tetapi juga komitmen  moral  yang  tinggi  dan  budi pekerti  yang  luhur  (Hidayanti  & Nurfitri, 2017).
Dengan  demikian  etos  kerja islami  dapat  dirumuskan  sebagai aktivitas  yang  dilakukan  seorang muslim  dengan  mengerahkan  segala kemampuan  yang  dimilikinya  sebagai hamba  Allah,  yang  melahirkan  hasil pekerjaan  yang  terbaik  dan  bermanfaat tidak  hanya  untuk  dirinya  tapi  juga untuk orang lain (Didi Sunardi, 2010).
Salah  satu  institusi  pemerintah pusat  yang  berada  di  tingkat  daerah adalah  kantor  kementerian  agama  Kota Bengkulu  Sebagai  institusi  yang  tidak bisa terlepas dengan nilai-nilai keagamaan. Hal ini dikarenakan sebagai sebuah  instansi  diharuskan  memiliki rasa  tanggung  jawab  besar  dalam memberikan  pelayanan  yang  terbaik kepada  publik.  Akan  tetapi,  secara umum  dapat  dikatakan  bahwa  dalam sebuah  intansi  tidak  terlepas  dari problem pegawai seperti kurangnya etos kerja  yang  menjadi  faktor  penyebab pegawai  tidak  optimal  dalam  tugas- tugas yang diembannya (Awalia Nabila, 2022).
Berdasarkan  observasi  awal  yang dilakukan  oleh  peneliti  di  Kantor Kementrian  Agama  Bengkulu  peneliti melakukan  wawancara  kepada  Ibu Minarti  selaku  fungsional  perencana peneliti  menemukan  kurangnya  sarana dan  prasarana  serta  kedisiplinan  para pegawai  yang  masih  perlu  untuk ditingkatkan, Pelayanan Kantor Kemenag  memberikan  layanan  kepada masyarakat  proses  yang  dilakukan  oleh pihak Kemenag masih ada yang lambat. Pegawai di kantor Kemenag berasal dari background  pendidikan  yang  berbeda sehingga  memiliki  kompetensi  dan kecerdasan  emosional  yang  berbeda juga.  Sehingga  dalam  menyelesaikan pekerjaan  memiliki  karakterstik  yang berbeda  pula  oleh  karena  itu  peneliti merasa  tertarik  untuk  mengangkat penelitian dengan judul “Gaya
Kepemimpinan Dalam Membentuk Etos Kerja  Islam  di  Lingkungan  Kantor Kementerian  Agama  Kota  Bengkulu” (Minarti, 2023).

## METODE PENELITIAN
Jenis dan Pendekatan Penelitian Jenis penelitian ini yang
digunakan  adalah  penelitian  lapangan (field  research)  merupakan  suatu
penelitian  yang  dilakukan  langsung dilapangan,  kajian  bersifat  terbuka,  dan fleksibel.  Subjek  individu,  masyarakat, ataupun  institusi  (Suharsimi  Arikunto, 2002).  Pendektan  yang  digunakan Penelitian  kualitatif  deskriftif  yang berorientasi  pada  fenomena  atau  gejala yang bersifat alami (Sujdarwo, 2011).
Informan  Penelitian  adalah  orang yang  diminta  untuk  memberikan keterangan  tentang  suatu  fakta  atau pendapat  (Asep  Nanang  Yuhana  & Fadilah Aisah, 2019)
Tabel 1. Informan Penelitian No Nama Umur Jabatan 1. Dra.Minarti 58 Tahun Fungsional perencana 2. ArienPuspita, S.I.Kom 39 Tahun Funsional Arsiparis 3. Novi Rinta, S.H 39 Tahun Fungsional Arsiparis 4. Dedy Delys, S.A 42 Tahun Fungsional Umum 5.  Dra. Siti Zulhaidah 55 Tahun Fungsional Keluarga Beremcana 6. H. Rolly Gunawan, S.Sos,I.,M.H.I 47 Tahun Kasi Bimas Islam 7. H. Bunyani, S.Ag 53 Tahun Penyelenggara Zawa 8 Yanuardi, S.T.P 42 Tahun Pelaksana Wakaf Sumber: Hasil Observasi Sumber  data  yang  digunakan dalam  penelitian  ini  adalah  data  primer yang  berupa  hasil  wawancara  dan diperoleh  melalui  wawancara  dengan informan yang dijadikan sebagai sampel dalam  penelitian  dan  data  sekunder berupa  data-data  yang  sudah  tersedia dan  dapat  diperoleh  oleh  peneliti dengan membaca, melihat dan
mendengarkan. Teknik analisi data yang digunakan  adalah  pengumpulan  data, reduksi  data,  penyajian  data,  dan menarik  kesimpulan  (Suteki  &  Galang Taufani, 2010).
HASIL DAN PEMBAHASAN PENELITIAN A. Gaya Kepemimpinan Kantor Kementerian  Agama  Kota  Bengkulu memiliki tipe kepimpinan demokratis dan  kharismatik  karena  pemimpin selalu  terbuka  dalam  menerima semua  pendapat  pegawai  dan  selalu memberikan interaksi umpan balik.
1. Pengarahan, Motivasi dan Pengambilan Keputusan. Pernyataan  disampaikan  (Arie Puspita, 2024) bahwa cara pemimpin  mendorong  pegawai agar  bekerja  dengan  baik  adalah dengan melakukan integritas dimana  integritas  itu  sendiri adalah  tindakan  yang  konsisten,
mutu,  sifat  dan  keadaan  yang memiliki potensi sehingga mampu memancarkan  kewibawaan  serta kejujuran.  Dengan  menerapkan konsep  integritas  ini  diharpkan setiap pegawai mampu melakukan pekerjaannya dengan sebaik mungkin. Selain itu pendapat disampaikam oleh (Rolly Gunawan,  2024)  bahwa  cara pemimpin  mendorong  pegawai agar melakukan pekerjaan dengan baik adalah dengan rutin melakasanakan pembinaan internal,  bisa  dilakukan  dengan pelatihan dan pengembangan seperti  mengikuti  webinarm  dan evaluasi kinerja. Selain pembinaan  internal  pemimpin juga  menumbuhkan  semangat keiklasan  dan  kekompakan  antar sesama  pegawai  kemenag  kota Bengkulu. Dalam konsep pengarahan Pemimpin  kantor  kemenag  kota Bengkulu memberikan pengarahan  yang  baik  serta  adil tanpa pandang mata, menyamaratakan  seluruh  pegawai tanpa perbedaan dengan memberikan  arahan  yang  jelas lalu memberikan contoh, menerapkan sikap kedisiplinan da inegritas yang tinggi. Disampaikan  oleh  (Minarti, 2024)  bahwa  motivasi  yang diberikan pemimpin adalah dengan memberikan reward. Reward  berupa  pemilihan  temoat tugas  atau  penghargaan  satria
lencana  biasanya  penghargaan  ini dudapatkan  oleh  pegawai  yang telah  lama  bekerja  seperti  10-20
tahunan.  Pernyataan  ditambahkan oleh  (Arie  Puspita  &  Siti Zulhaidah, 2024) pegawai diberikan  reward  berupa  hadiah kepada  mereka  yang  rajin  dalam bekerja, dan melakukan pekerjaan dengan baik.
Selain itu pendapat disampaikan oleh  (Rolly  Gunawan,  2024) bahwa  motivasi  yang  diberikan adalah memberikan support, dukungan,  contoh  dan  bekerja sama dalam tim agar melaksanakan  TUPOKSI  (Tugas pokok  dan  fungsi)  sesuai  yang diharpkan. Dalam  konsep  motivasi  atau dukungan  yang  diberikan  adalah reward  seperti  bonus,  kenaikan pangkat, serta pengormatan seperti penghargaan dan sertifikat, pengakuan  publik  atau  sesama pegawai  yang  nantinya  diharpkan akan  menambah  semangat  dalam bekerja. Pernyataan  disampaikan  oleh (Dedy  Delys,  2024)  bahwa pengambilan keputusan dari pemimpin adalah dengan mangayomi, dalam artian memberikan dukungan dan arahan serta memberikan peringatan teguran  (Sanksi)  sesuai  dengan kesalahan yang dilakukan. Semakin  besar  kesalahan  yang diperbuat  maka  semakin  besar juga sanksi yang di dapat. Namun sejauh ini pemimpin tidak langsung  memberatkan  dengan memberikan  sanksi  tetapi  secara bertahap.  Ditambahkan  juga  oleh (Yanuardi & Siti Zulhaidah, 2024) bahwa  tindakan  yang  dilakukan dapat  berupa  peringatan  1,2,3 kemudian secara tertulis, memberikan sanksi atau konsekuensi sesuai kebijakan. Pengambilan  Keputusan  yang diambil  dengan  pertimbangan matang,  mulai  dari  teguran  dan pengarahan  hingga  sanksi  jika diperlukan. Pemimpin mengayomi dan  memberikan  dukungan  agar pegawai tidak mengulangi kesalahan. 2. Komunikasi, dan Kebijakan Pernyataan  disampikan  oleh
(Siti Zulhaidah, 2024) bahwa cara pemimpin  dalam  berinteraksi yaitu  melakukan  observasi  atau pengamatan terlebih dahulu untuk memperoleh informasi lalu setelah itu  diskusi.  Interkasinya  pun  baik karena  terdapat  timbal  balik sehingga  pegawai  tidak  merasa takut  atau  canggung  untuk menyampaikan pendapatnya.
Disampaikan  juga  oleh  (Rolly Gunawan, 2024) bahwa komunikasi  itu  sendiri  adalah proses penyampaian dan pemaparan,  penyampaian  yang diberikan oleh pemimpin dilakukan  dengan  rilex  (santai) tetapi  dalam  artian    serius,  tidak terlalu  militer  atau  perintah  dan secara kekeluargaan. Dalam konsep komunikasi interaksi dan respon yang diberikan  pemimpin  tergolong aktif  dan  baik,  dengan  pemimpin yang  terbuka  terhadap  masukan dan  saran.  Interaksi  dilakukan secara  santun  dan  profesional, menciptakan  lingkungan  yang tidak membuat pegawai canggung dalam menyampaikan pendapat. Pernyataan  disampaikan  oleh (Bunyani,  2024)  bahwa  kebijkan yang diambil tegas sesuai kondisi, salah  satu  contohnya  kebijakan kerja, menetapkan jam kerja yang telah  ditentukan  (waktu  masuk,
pulang,  dan  istirahat),  kebijakn absensi  dan  keterlambatan  sesuai dengan aturan yang berlaku. Dismapaikan  juga  oleh  (Rolly Gunawan, 2024) bahwa penerapan kebijakan yang diambil tegas  tetapi  profesional  sesuai dengan  situasi  dan  kondisi. Mempertimbangkan konteks, kebutuhan nilai-nilai suatu instansi tanpa mengorbakan integritas dan profesionalisme. Dalam konsep kebijkan mencakup  serangkaian  panduan dan  prinsip  yang  ditekankan dalam mengelola tim dan organisai,  pemimpin  profesional dalam  kebijakan  yang  diberikan kantor  pusat  maupun  kebijkan yang disepakati di instansi. B. Etos Kerja Islam Kantor Kementerian Agama Kota Bengkulu Penerapan  etos  kerja  islam  pada kantor  kemenag  kota  Bengkulu sudah  cukup  baik  karena  telah menerapkan  beberapa  ciri  dari  etos kerja  seperti  kedisiplinan,  kerja keras,  tanggung  jawab,  rajin  dan ketahanan dalam bekerja.
1. Kedisiplinan,  kerja  keras,  dan tanggung jawab
Pernyataan  disampaikan  oleh (Dedy  Delys,  2024)  bahwa  cara mengelola  waktu  demi  mencapai kedisiplinan dengan cara mengagendakan jadwal perencanaan sehingga dapat menyelesaikan tugas utama, istirahat  dan  luang  waktu  dengan teratur. Datang tepat waktu adalah cara paling utama yang diterapkan oleh setiap pegawai untuk mencapai kedisiplinan. Ditambahkan  juga  oleh  (Rolly Gunawan,  2024)  bahwa  dengan cara memaksimalkan rambu- rambu  harus  dipatuhi,  dapat
menyelesaikan tugas dengan tepat waktu dan dengan akuntabel dapat dipertanggung jawabkan. Dalam konsep kedisiplinan statregi pertama kali yang diterapkan adalah mengatur manajemen  waktu  atau  disiplin waktu.  Mereka  juga  membuat jadwal terstruktur untuk menyelesaikan  tugas  tepat  waktu dan konsisten dengan aturan. Pernyataan  yang  disampaikan oleh  (Rolly  Gunawan,  2024) bahwa  konsep  kerja  keras  sendiri adalah  bekerja  dengan  sungguh- sungguh dan sepenuh hati berdasarkan 5 konsep yang ada di kantor yaitu inegritas, profesionalitas,  tanggung  jawab, inovasi dan keteladanan.
Disampaikan  juga  oleh  (Novi Rinta,  2024)  bahwa  kerja  keras adalah  bekerja  dengan  sungguh- sungguh,  selain  itu  bekerja  harus konsisten, ketekunan dan disiplin. Kerja  keras  adalah  kunci  utama untuk  mencapai  hasil  yang  ingin dicapai dan membangun.
Dalam  konsep  kerja  keras diartikan sebagai bekerja sungguh-sungguh,  konsisten,  dan disiplin  untuk  mencapai  hasil yang  diinginkan.  Ini  mencakup bekerja  tepat  waktu,  sesuai  tugas pokok  dan  fungsi  (tupoksi),  serta menunjukkan sikap profesional.
Pernyataaan  yang  disampaikan oleh  (Bunyani  &  Arie  Puspita, 2024)  bahwa  tanggung  jawab  itu sendiri  adalah  menerima  segala pekerjaan  dalam  situasi  apapun dan mengerjakan pekerjaan dengan  baik  dan  tepat  waktu. Selalu  siap  dan  berusahaa  untuk menyelesaikan pekerjaan. Ditambahkan juga oleh (Yanuardi,  2024)  bahwa  ketika diberikan  suatu  pekerjaan  yang
mendadak  harus  selalu  siap dikerjakan sesuai dengan keadaan, kebutuhan  dan  prioritas  utama pekerjaan.
Dalam  konsep  tanggung  jawab Pegawai  siap  mengerjakan  tugas mendadak sesuai prioritas. Mereka  bertanggung  jawab  untuk menyelesaikan  pekerjaan  dengan baik  dan  cepat,  serta  berdiskusi jika membutuhkan waktu tambahan. 2. Rajin  dan  ketahanan  dalam bekerja. Pernyataan  disampaikan  oleh (Minarti,  2024)  bahwa  dalam membantu  pekerjaans  sesama pegawai  harus  sesuai  dengan kemampuan,  jika  mampu  untuk membantu  maka  akan  bekerja sama. Kontribusi dalam membantu pekerjaan sangat beragam,  seperti  memberikan dukungan  moral  dan  motivasi. Ditambahkan  juga  oleh  (Siti Zulhaidah  &  Rolly  Gunawan, 2024)  bahwa  siap  membantu sesama  pegawai  dengan  catatan harus  sesuai  dengan  TUPOKSI (tugas pokok dan fungsi) melakukan  kerja  sama  tim  dan bagi tugas. Dalam  konsep  rajin  pegawai saling membantu sesuai kemampuan  tanpa  mengganggu tugas utama. Mereka bekerja sama dalam tim, memberikan dukungan moral,  motivasi,  dan  kontribusi pengetahuan.
Pernyataan  disampaikan  oleh (Arie  Puspita  &  Rolly  Gunawan, 2024) bahwa saat kelelahan dalam bekerja  biasanya  mereka  isirahat sejenak disamping itu juga minum air  putih  yang  banyak  untuk menjaga dehidrasi. Disampaikan  juga  oleh  (Dedy Dellys, 2024) bahwa saat
kelelahan  dalam  bekerja  biasanya saya  relaks,  bermain  hp  serta komunikasi  yang  masih  dalam batasan.  Teknik  relaksasi  sendiri untuk  mengurngi  stress  dan meningkatkan fokus. Ditambahkan juga oleh (Bunyani, 2024)  isitirahat  seperti  keluar ruangan,  komunikasi  terbuka, berbicara dengan rekan kerja yang dapat membantu mengurangi beban kerja selagi tidak menganggu rekan kerja. Dalam  konsep  ketahanan  dalam bekerja  Untuk  menjaga  kesehatan fisik dan mental, pegawai beristirahat  sejenak,  minum  air putih, relaksasi, dan berkomunikasi dengan rekan kerja.  Ini  membantu  mengurangi stres  dan  meningkatkan  fokus serta produktivitas.

## PENUTUP Kesimpulan
1. Gaya  kepemimpinan  pada  Kantor Kementerian  Agama  Kota  Bengkulu memiliki tipe kepemimpinan demokratis  dan  kharismatik  karena dilihat  dari  ciri-ciri  kepemimpinan demokratis  dan  kharismatik  dimana pemimpin  selalu  terbuka  dalam menerima  pendapat  setiap  pegawai dan  selalu  memberikan  interaksi umpan balik yang diberikan pemimpin sehingga komunikasi tergolong  aktif  dan  baik.  Setiap pegawai bebas dalam menyampaikan pendapat  dan  selalu  memberikan kesempatan  terhadap  pegawainya, menerima  kritik  dan  saran  yang membangun.  Selain  itu  pemimpin juga  memberikan  contoh  penerapan kedisiplinan,  yaitu  disiplin  waktu seperti datang lebih dahulu dibandingkan pegawai sehingga membuat daya tarik yang
mempengaruhi  pegawai  agar  datang lebih cepat lagi.
2. Penerapan  etos  kerja  islam  pada Kantor  Kementerian  Agama  Kota Bengkulu  sudah  cukup  baik  karena telah  menerapkan  beberapa  ciri  dari etos  kerja  seperti  kedisiplinan  yang mengutamakan  manajemen  waktu, bekerja  dengan  sungguh-sungguh dan  konsisten  sesuai  dengan  tupoksi (tugas  pokok  dan  fungsi).  Pegawai juga mampu menjadwalkan pekerjaan  yang  diberikan  dan  dapat melaksanakan  kerja  sama  tim  yang menunjukan  sikap  kepedulian  antar pegawai sehingga memiliki integritas yang mencakup keseluruhan. Dengan menerapkan prinsip-prinsip ini dapat menciptakan  lingkungan  kerja  yang sesuai  dengan  nilai-nilai  islam  dan bermanfaat  bagi  semua  pihak  yang terkait.

## Saran
Berdasarkan hasil dan kesimpulan diatas  maka  peneliti  dapat  memberikan saran  kepada  pegawai  agar  lebih meningkatkan  kedisiplinan,  usahakan supaya  pegawai  lebih  awal  datang  dari pada pemimpin meskipun belum masuk waktunya.  Untuk  peneliti  selanjutnya, diharapkan untuk lebih
menyempurnakan lagi penelitian ini dan diharapkan  untu  menambahkan  strategi lain yang lebih inovatif.

## DAFTAR PUSTAKA
Ahmad,  D  Z,  A  Muqopie,  and  A Zohriah,  ‘Gaya  Kepemimpinan Dalam  Lembaga  Pendidikan’, Journal  on  Education ,  06.01 (2023), 5218–23 Akbar,  Nadzmi,  ‘Tipe  Dan  Gaya Kepemimpinan  Pendidikan  Dan Dakwah’, Al-Hiwar :  Jurnal  Ilmu
Dan  Teknik  Dakwah ,  5.9  (2017), 9979–85 Arie Puspita, Pegawai Kantor
Kementerian Agama Kota Bengkulu,  Wawancara  Rabu,  28 Februari 2024 Asnawi,  S.,  &  Indonesia,  U.  P.  (1999). Semangat kerja dan gaya kepemimpinan . 2 , 86–92. Bunyani,  Kantor  Kementerian  Agama Kota Bengkulu, Wawancara Kamis, 29 Februari 2024 Dedy  Dellys,  Kantor  Kementerian Agama Kota Bengkulu, Wawancara Jumat, 1 Maret 2024 Fatihah  Izzatul  Yusrany  Jurusam Ekonomi Syariah Fakultas Ekonomi Dan Bisnis Islam . (2023). Hanafi, A. S., Almy, C., & Siregar, M. T. (2019). Pengaruh Gaya Kepemimpinan Dan Motivasi Kerja  Terhadap  Kinerja  Pegawai Effect  of  Leadership  Style  and Work  Motivation  To  Employee Performance. Jurnal  Manajemen Industri Dan Logistik , 2 (1), 52–61. http://jurnal.poltekapp.ac.id/ Manik,  L.  L.  A.,  &  Bancin,  M.  A. (2022). Pengaruh Gaya Kepemimpinan  Terhadap  Kinerja Karyawan  Pada  Hotel  Pardede Internasional Medan. Jurnal Global  Manajemen , 11 (1),  187.
https://doi.org/10.46930/global.v11 i1.1602
Minarti,  Kantor  Kementerian  Agama
Kota Bengkulu, Wawancara Rabu, 28 Februari 2024 Novi  Rinta,  Kantor  Kementerian Agama Kota Bengkulu, Wawancara  Rabu,  28  Februari 2024 Nurfitri  Hidayanti,  Busaini,  M.  H.
(2017).  Etos  Kerja  Islami  Dan Kesejahteraan  Karyawan  Pada  Pt. Adira  Dinamika  Multi  Finance Syariah. JEBI  (Jurnal  Ekonomi Dan  Bisnis  Islam) , 2 (2),  159–174. https://journal.febi.uinib.ac.id/inde
x.php/jebi/article/view/115
Rolly  gunawan,  Kantor  Kementerian
Agama Kota Bengkulu,Wawancara Kamis, 29 Februari 2024 Selatan,  P.  S.  (2022). Yönetim:  Jurnal Manajemen  Dakwah,  Vol.5  No.2 Desember  2022  Awalia  Nabila, Hidayat  HT,  Muzayanah . 5 (2), 128–141.
Siti  Zulhaidah,  Kantor  Kementerian Agama Kota Bengkulu, Wawancara  Kamis,  29  Februari 2024 Suatu,  A.,  Islam,  K.,  Tingkat,  P.,  &
Sekilas,  A.  S.  W.  T.  (n.d.). Teknik Industri Universitas Muhammadiyah Jakarta . 82–94.
Yanuardi,  Kantor  Kementerian  Agama Kota Bengkulu, Wawancara Jumat, 1 Maret 2024