## Jurnal Keislaman
p-ISSN: 2089-7413 and e-ISSN: 2722-7804 Published by Sekolah Tinggi Agama Islam Taruna Surabaya Jl. Kalirungkut Mejoyo I No. 2, Kec. Rungkut, Kota Surabaya, Jawa Timur 60293 Email: jurnalkeislaman@staitaruna.ac.id

## Tinjauan Pembelajaran Fiqih Mawaris Madrasah Aliyah Tarbiah Islamiyah Kecamatan Hamparan Perak Kabupaten Deli Serdang
Sakban Lubis Universitas Pembangunan Panca Budi Medan sakbanlubis@dosen.pancabudi.ac.id
Tumiran Universitas Pembangunan Panca Budi Medan tumiran@dosen.pancabudi.ac.id
Muhammad Yunan Harahap Universitas Pembangunan Panca Budi Medan yunan@dosen.pancabudi.ac.id
Sinta Rahayu Universitas Pembangunan Panca Budi Medan Opposandy64@gmail.com
DOI : https://doi.org/ 10.54298/jk.v7i1.4071

## Abstract
Inheritance  is  a  sensitive  issue  that  often  leads  to  disputes  and  conflicts  within  families.  In  some cultures, sons are often considered to have greater rights to inheritance than daughters. This research aims to evaluate the process of teaching inheritance fiqh (Islamic jurisprudence) in the madrasah, as well  as  to  assess  the  effectiveness  of  the  methods  employed  in  the  teaching  process.  The  research methodology employed is qualitative descriptive method, utilizing data collection techniques such as observation, interviews, and documentary studies. The research findings indicate that the process of teaching  inheritance  fiqh  at  Madrasah  Aliyah  Swasta  Tarbiah  Islamiyah  faces  several  challenges, including  a  lack  of  conceptual  understanding,  The  research  findings  also  highlight  insufficient utilization of diverse teaching methods, as well as inadequate learning resources. Based on the analysis, it  is  recommended  to  enhance  conceptual  understanding  through  a  more  practical  approach, implement  innovative  teaching  methods,  and  provide  comprehensive  and  up-to-date  learning resources. It is hoped that this research will contribute positively to the development of inheritance fiqh teaching in the madrasah.
Keywords : Learning Review, Inheritance, Fiqh, Madrasah.

## Abstrak
Harta  waris  merupakan  masalah  yang  rawan  sering  menimbulkan  perselisihan  dan  pertengkaran antar sesama keluarga, dalam beberapa budaya, anak laki-laki sering kali dianggap memiliki hak yang lebih besar atas harta warisan daripada anak perempuan. Penelitian ini bertujuan untuk mengevaluasi proses pembelajaran fiqih mawaris di madrasah tersebut, serta untuk menilai efektivitas metode yang digunakan dalam proses pembelajaran tersebut. Metode penelitian yang digunakan adalah metode deskriptif  kualitatif  dengan  teknik  pengumpulan  data  melalui  observasi,  wawancara,  dan  studi dokumentasi.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa proses pembelajaran fiqih mawaris di Madrasah Aliyah Swasta Tarbiah  Islamiyah  mengalami  beberapa  kendala,  antara  lain  kurangnya  pemahaman  konsep, kurangnya penggunaan metode pembelajaran yang bervariasi, serta kurangnya sumber belajar yang memadai. Berdasarkan hasil analisis, disarankan untuk meningkatkan pemahaman konsep melalui pendekatan  yang  lebih  praktis,  mengimplementasikan  metode  pembelajaran  yang  inovatif,  dan menyediakan  sumber  belajar  yang  lebih  lengkap  dan  aktual.  Diharapkan  penelitian  ini  dapat memberikan kontribusi positif bagi pengembangan pembelajaran fiqih mawaris di madrasah tersebut.
Kata Kunci : Tinjauan Pembelajaran, Fiqih, Mawaris, Madrasah.

## PENDAHULUAN
Permasalahan  keluarga  terkait  dengan  membagi  harta  waris,  bisa  menjadi kompleks  dimana  para  ahli  waris  ingin  mengambil  seluruhnya  harta  peninggalan, sehingga  bisa  menimbulkan  kerugian  untuk  orang  lain  bahkan  bisa  menyebabkan timbulnya  kriminalitas  seperti  perampokan  dan  pembunuhan,  Untuk  menjaga kurukunan  di dalam keluarga,  maka  solusi  terbaiknya  yaitu  dengan menggunakan panduan dari Al-quran dan Sunnah, 1 serta  perlunya pengetahuan dan pembelajaran fiqih mawaris pada tingkat Madarasah Aliyah.
Fiqih adalah salah satu bidang ilmu dalam syariat Islam yang secara  khusus membahas  persoalan  hukum  yang  mengatur  berbagai  aspek  kehidupan    manusia, baik  kehidupan  pribadi,  bermasyarakat  maupun  kehidupan  manusia  dengan Tuhannya.    Pembelajaran  fiqih  merupakan  bagian  dari  pelajaran  agama  Islam  di madrasah yang mempunyai ciri khas dibandingkan dengan pelajaran yang lainnya, karena  pada  pelajaran  tersebut  memikul  tanggung  jawab  untuk  dapat  memberi motivasi sebagai manusia yang mampu memahami, melaksanakan dan mengamalkan hukum  Islam yang berkaitan dengan ibadah mahdhoh dan  muamalah serta dapat mempraktekannya  dengan  benar  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Rasmuin,  &  Saleh, menambahkan permasalahan faraidh adalah permasalahan yang berkaitan tentang pengaturan dan pembagian harta warisan menurut bagian yang ditentukan dalam Al- Qur’an. 2
Sebagaimana  Rasulullah  SAW  secara  khusus  telah  memberikan  perintah khusus  untuk  mempelajarinya  dan  sekalian  juga  beliau  mewajibkan  kita  untuk mengajarkannya. Karena mengajarkan itu tidak mungkin dilakukan kecuali setelah
1 Nur Aksin dkk, Sistem Pakar Pembagian Harta Waris Menurut  Hukum Islam , Walisongo Journal of Information Technology – Vol.2 No. 2: 2020, hal. 116.
2 Rasmuin, & Saleh, A. Pengaruh Kemampuan Siswa dalam Melakukan Operasi Bilangan Pecahan terhadap Kemampuan Menyelesaikan Persoalan Faraidh di Pesantren Al-Amanah. Jurnal Akademik Pendidikan Matematika , Volume 6, 2020, hal. 140 – 144.
kita  mengerti,  maka  hukum  mempelajarinya  harus  didahulukan. 3 Dalilnya  sebagai berikut:
ِ نَع ِ جَرَعلأْا َِلَاق َِلَاق ُِلْوُسَر لله َِی ََِبا
ِِىَسْنُ ي َُِِهَّن اَوِ مْل عْلاُِفْص نُِهَّنإَفِاَهْوُم  لَعَوَِض ئَرَفْلاُِم  لَعَ تَِةَرْ يَرُه ِِ.)مكالحاِهاور(. ٍسَنُأِْن مُِعَزْ نُ يِاَمُِلَّوَأَِوُهَو ِ Dari A'raj radhiyallahuanhu bahwa Rasulullah SAW bersabda,"Wahai Abu  Hurairah, pelajarilah ilmu faraidh dan ajarkanlah. Karena dia setengah dari ilmu dan dilupakan orang. Dan dia adalah yang pertama kali akan dicabut dari umatku". (HR. Al-Hakim).
Dari hadits tersebut di atas dapat memberi jawaban salah satu alasan kenapa kita  wajib  mempelajari  dan  kemudian  mengajarkan  ilmu  mawaris  ini,  karena Rasulullah SAW menyebutkan bahwa diantara ajaran agama Islam yang akan  dicabut pertama  kali  adalah ilmu  tentang  mawaris  ini.  Sehingga  umatnya,  meski  mengaku beragama Islam, namun ketika orang tuanya wafat, tidak menggunakan hukum yang telah Allah SWT tetapkan dalam pembagian waris. Hal itu terjadi  bukan hanya karena mereka  enggan  melakukannya,  tetapi  juga  karena  ilmunya    telah  diangkat.  Dan mereka tidak menemukan orang yang mampu menghitung  harta warisan, sehingga mereka membaginya dengan cara-cara yang dimurkai Allah SWT.
Mata  pelajaran  Fiqih,  merupakan  bagian  dari  pendidikan  Agama  Islam  yang memuat    tentang  aturan-aturan  kehidupan  umat  Islam  dan  tatacara  beribadah, sehingga peserta didik dapat hidup dan menjalankan ibadah dengan baik dan benar sesuai  dengan  syari’at  Islam.  Setelah mempelajari  materi  dalam  Fiqih,  selayaknya peserta  didik  termotivasi  untuk  mengamalkannya. 4 Dalam  dunia  pendidikan, tentunya  tidak  terlepas  dari  istilah  kegiatan  pembelajaran.  Aminuddin  Rosyad mengatakan  bahwa  pembelajaran  merupakan  proses  yang  terjadi  yang  membuat seseorang atau sejumlah orang, yaitu peserta didik melakukan proses belajar sesuai dengan rencana pengajaran yang telah diprogramkan. 5
Penggunaan  metode  pembelajaran  yang  monoton  dan  konvensional  seperti metode  ceramah,  menjadikan  pembelajaran  cenderung  kurang  aktif  dan  masih
3 Darmawiyah, Strategi Pembelajaran Fiqih Mawaris Pada Dayah Madinatuddiniyah Darul Huda Aloh Gadeng Dan Dayah Terpadu Madinatuddiniyah Jabal Nur Paloh Lada Di Kabupaten Aceh Utara, Jurnal Ilmiah DIDAKTIKA Februari 2017, VOL. 17, NO. 2, hal.246.
4 Ahmad Saifullah,  Pengaruh Strategi Problem-Based Lear Ning (Pbl) Terhadap Motivasi Dan Hasil Belajar Peserta Didik Pada Mata Pelajaran Fiqih Di Ma. Khozinatul ‘Ulum Blora Jawa Tengah , Jurnal Wahana Akademika Volume 3 Nomor 2, Oktober 2016, hal. 122.
5 Aminuddin Rosyad, Teori Belajar dan Pembelajaran , (Jakarta: Uhamka Pres, 2003), hal.11.
bersifat teacher  centered . 6 Oleh  karena  itu,  diperlukan  manusia  yang  memiliki Sumber Daya Manusia (SDM) yang berkualitas dan pembelajaran yang berkualitas. 7
Dalam  pembelajaran,  hasil  belajar  merupakan  aspek  yang  penting  karena  dapat digunakan untuk mengukur kemampuan materi yang telah disampaikan. 8 Untuk itu diperlukan  hasil  belajar  yang  baik,  suasana  belajar  mengajar  yang  baik  juga diperlukan.  Dengan  demikian,  siswa  dapat  fokus  dalam  melaksanakan  kegiatan belajarnya  dan  lebih  bersemangat. 9 Guru  harus  selalu  belajar  dan  meningkatkan pengetahuannya  agar  memiliki  kemampuan  untuk  mengembangkan  berbagai kegiatan pembelajaran. 10 Mata pelajaran Fiqih mempunyai karakteristik khas yang lumayan unik, apabila  dibanding dengan pelajaran lain dalam lingkup mata pelajaran agama Islam sebab mata  pelajaran tersebut ada tanggung jawab yag besar dalam upaya membagikan motivasi  dan reward untu manusia yang sanggup menguasai, melakukan setara mengamalkan hukum Islam dengan baik dalam kehidupan sehari- hati. 11
Pembelajaran fiqih adalah salah satu mata pelajaran Pendidikan Agama Islam yang  mempelajari  tentang  fiqih  ibadah,  fiqih  muamalah,  fiqih  munakahat,  fiqih mawaris dan banyak lagi lainnya yang pembahasannya  mulai dari ketentuan hingga tata cara pelaksanaannya.  Jika kita berbicara mengenai materi pembelajaran Fiqih, tidak    semuanya  materi  Fiqih  merupakan  materi  yang  baku  yang  tidak  bisa diperbarui  dalam  pelaksanaannya,  akan  tetapi  banyak  materi  Fiqih  yang membutuhkan  pemikiran  baru  dalam pelaksanaannya  terutama  materi  Fiqih  yang berhubungan  dengan  kehidupan  sosial  kemasyarakatan  seperti  materi    Fiqih mawaris, misalnya tentang pembagian harta waris yang adil menurut syariat, cara perhitungannya dan sebagainya.
6 Askhabul  Kahfi, Hubungan  Hasil  Belajar  Matematika  Dengan  Hasil  Belajar  Faraidh  Dalam Pembelajaran Fiqih Mawaris, Jurnal Jendela Pendidikan,  Volume 02 No 01 (Februari 2022, hal. 11.
7 Marhamah Saleh, “Strategi Pembelajaran Fiqh Dengan Problem- Based Learning,” Jurnal Ilmiah Didaktika 14, no. 1, 2013), hal. 65.
8 Muhsin Aseri, Manajemen Pembelajaran Fiqih Di Sekolah Dan Madrasah Bagi Guru Pendidikan Agama Islam, Jurnal Ilmiah Pendidikan Madrasah Ibtidaiyah Vol. 6, No. 2 , 2022, hal. 230.
9 M. Athoillah, “ The Methods Of Teaching And Learning Fiqh In Islamic Boarding School, Islamic School And Public School ,” Jurnal Pendidikan Islam 2, no. 1, March 15, 2016, hal, 67.
10 Umar  Latif  and  Nurainiah  Nurainiah,  “Fiqh  Learning  For  Elementary  School  Students  in Kutamakmur North Aceh: A Study on Students’ Ability in Learning Shalat,” Al-Ta Lim Journal 25, no. 1 (2018), hal. 341.
11 Eka  Mawarni  Br.  Tarigan,  Penggunaan  Media  Grafis  Dalam  Pembelajaran  Fiqih  Untuk Mempermudah Pemahaman Siswa Kelas 9 di MTsN Karo,  Jurnal Manajemen Akuntansi (JUMSI), Vol. 3 No. 4 September 2023, hal. 2327.
Bagi sebagian peserta didik yang tidak memiliki kesadaran, merasa pelajaran agama  Islam  adalah  pelajaran  yang  membosankan,  membahas  keakhiratan  saja, cenderung  kuno  dan  terlalu  mengikat  kebebasan  dan  sebagainya.  Apalagi  pada materi pelajaran mawaris. Kecenderungan guru hanya menerapkan metode ceramah sehingga nilai-nilai mawaris tidak memberi makna dalam kehidupan peserta didik, mudah terlupakan dan tidak menarik minat dan perhatian mereka.  Kondisi-kondisi di atas mengakibatkan posisi mata pelajaran pendidikan agama Islam bagi peserta didik  hanya  dalam  urutan  mata  pelajaran  yang  tidak  penting  dan  tidak  diminati. Selanjutnya materi belajar peserta didik tidak menjadi pedoman dan amalan sehari- hari.  Atau  pelajaran  agama  Islam  bukan  menjadi  solusi  dalam  kehidupan  peserta didik.
Di  samping  itu,  setiap  peserta  didik  memiliki  kecenderungan  kemampuan yang  berbeda.  Ada  yang  audio,  visual  dan  ada  yang  kinestetik.  Peserta  didik  yang audio  adalah  peserta  didik  yang  indera  pendengarannya  lebih  kuat,  sehingga memudahkan  baginya  belajar,  mengingat  dan  memahami  materi  yang  dijelaskan guru. Peserta didik yang visual adalah peserta didik yang indera penglihatannya lebih tajam  sehingga  memudahkan  bagi  belajar,  mengingat  dan  memahami  materi  yang diberikan  guru.  Peserta  didik  yang  kinestetik  adalah  peserta  didik  yang  memiliki kemampuan  belajar  dengan  cara  melakukan  perabaan  dan  sebagainya.  Perbedaan kemampuan peserta didik juga menjadi dasar bagi guru untuk mengimplementasikan  strategi  pembelajaran  yang  variatif.  Guru  fiqih  selalu mengaitkan materi dengan kehidupan sehari-hari agar siswa dapat lebih memahami materi fiqih. 12
Implementasi strategi yang inovatif dan variatif dalam proses pembelajaran akan  membantu  meningkatkan  motivasi  dan  hasil  belajar  peserta  didik.  Motivasi belajar  yang  tinggi  akan  membuahkan  hasil  belajar  peserta  didik  yang  maksimal. Demikian sebaliknya, motivasi belajar yang rendah mengakibatkan hasil belajar yang rendah.Untuk  mengatasi  hasil  belajar  yang  rendah  ini,sudah  saatnya  bagi  para pendidik  untuk  mencari  suatu  model  pembelajaran  inovati,seperti  model pembelajaran Contextual dengan proyek. Guru pendidikan agama Islam harus dapat
12 Ariesta Shintawati, “ Metode Active  Learning Dalam Pembelajaran Fiqih Di Madrasah Aliyah Keaagamaan  Husnul  Khotimah  Kabupaten  Kuningan  Propinsi  Jawa  Barat ” (Surakarta:  Universitas Muhammadiyah Surakarta, 2008), hal. 76.
menerapkan  model  pembelajaran Contextual dengan  proyek  dengan  tujuan  agar peserta didik dapat membangun kemampuan daya pikir dan nalar terhadap materi pelajaran yang ditugaskan.
Pendidik yang ditempatkan sebagai fasilitator dan mediator yang membantu agar proses belajar peserta didik berjalan dengan baik banyak mengalami hambatan dalam  mengajarkan  agama  Islam.  Dari  survey  pendahuluan  dan  hasil  wawancara yang dilakukan peneliti dengan beberapa guru agama Islam, dapat diuraikan bahwa kelemahan-kelemahan  dalam  pelaksanaan  pembelajaran  bersumber  pada pengetahuan dasar peserta didik serta kurang mampunya menerjemahkan konsep- konsep dan prinsip-prinsip dalam operasi belajar mengajar sebagai mana mestinya yang  dijalankan  atas  dasar  wawasan,  kebutuhan  dan  tujuan  pembelajaran  yang memungkinkan anak didik dapat berpikir kreatif dan menguasai kompetensi yang termuat dalam kurikulum. 13
Dalam  proses  pembelajaran  sangat  dibutuhkan  strategi  yang  tepat  agar peserta didik mudah memahami materi pelajaran. fikih mawaris merupakan salah satu  cabang  ilmu  fikih  yang  dianggap  rumit  oleh  para  santri,  namun  sesuai perkembangan IPTEK kini telah hadir media pembelajaran berupa aplikasi  mawaris yang sangat cepat dan tepat dalam mencari jawaban dari berbagai  permasalahan. Metode  dan  media  pembelajaran  juga  berfungsi  sebagai  jembatan    atau  media transformasi  pembelajaran  terhadap  tujuan  pembelajaran  yang  ingin  dicapai. 14 Penggunaan media pendidikan dapat memberikan pengalaman kepada siswa yang tidak bisa diperoleh dengan cara lainnya, serta membantu efisiensi  pengalaman yang lebih sempurna. Dengan demikian, metode dan media pembelajaran yang digunakan dalam  proses  pembelajaran  dipilih  berdasarkan  tujuan  dan  bahan  yang  telah ditetapkan.
Pendidik  diharapkan  dapat  mengembangkan  metode  pembelajaran  sesuai dengan standar kompetensi dan kompetensi dasar. Pencapaian seluruh kompetensi dasar perilaku terpuji dapat dilakukan tidak beraturan. Peran semua unsur sekolah, orang  tua  siswa  dan  masyarakat  sangat  penting  dalam  mendukung  keberhasilan
13 Irianto, Peningkatan hasil belajar siswa dalam materi pelajaran mawaris melalui penerapan model  pembelajaran Contextual dengan  proyek  di  Kelas  XII  IPA  1  SMA  Negeri  1  Medan,  Tesis Pascasarjana IAIN Sumatera Utara, 2010, hal. 23.
14 Tri Qurniati, “Dayah, Budaya Belajar dan Keterampilan Berbahasa Arab di Aceh Besar,” Jurnal Sosial dan Keagamaan, Banda Aceh: P3KI IAIN Ar-Raniry, 2011, hal. 90.
pencapaian tujuan Pendidikan Agama Islam. Pendidikan Agama Islam pada tingkat madrasah Aliyah  bertujuan untuk:
1.  Menumbuh  kembangkan  akidah  melalui  pemberian,  pemupukan  dan pengembangan  pengetahuan,  penghayatan,  pengamalan,  pembiasaan  serta pengalaman  peserta  didik  tentang  Agama  Islam  sehingga  menjadi  manusia muslim  yang  terus  berkembang  keimanan  dan  ketakwaannya  kepada  Allah SWT.
2. Mewujudkan manusia Indonesia yang taat beragama dan berakhlak mulia yaitu manusia  yang  berpengetahuan,  rajin  beribadah,  cerdas,  produktif,  jujur,  adil, etis,  berdisiplin,  bertoleransi (tasamuh) ,  menjaga  keharmonisan  secara personal  dan  sosial  serta  mengembangkan  budaya  agama  dalam  komunitas sekolah.
Tujuan  pembelajaran  fiqih  mawaris  di  Madrasah  Aliyah  adalah  untuk memberikan  pemahaman  yang  mendalam  tentang  hukum  waris  dalam  Islam, termasuk prinsip-prinsip, aturan, dan prosedur yang terkait dengan pembagian harta warisan sesuai dengan ajaran agama Islam. Selain itu, tujuan pembelajaran ini juga meliputi pengembangan sikap dan nilai-nilai moral, seperti keadilan, kesetaraan, dan tanggung  jawab  dalam  menangani  masalah  warisan.  Melalui  pembelajaran  ini, diharapkan  siswa  dapat  memahami  hak  dan  kewajiban  mereka  sebagai  ahli  waris serta  mampu  mengimplementasikan  hukum  waris  secara  benar  dalam  kehidupan sehari-hari sesuai dengan ajaran Islam.

## METODE PENELITIAN
Metode penelitian ini adalah penelitian kualitatif deskriptif. Penelitian kualitatif dengan  pendekatan  deskriptif  merupakan  penelitian  yang  memaparkan  secara terstrutur, nyata, dan akurat mengenal fakta, karakteristik, kualitas dan keterkaitan antar kegiatan. 15 Peneliti memilih penelitian lapangan ( field research ) yaitu penulis akan ke lokasi penelitian mempelajari secara intensif tentang latar belakang keadaan sekarang, kemudian terlibat dengan guru dan murid atau semua pihak yang menjadi
15 Sugiyono, Metode Penelitian Pendidikan (Kuantitatif, Kualitatif, Kombinasi, R&D dan Penelitian Pendidikan) . Bandung: Alfabeta, 2019, hal.34.
objek  penelitian  sehingga  penulis  mendapatkan  data  yang  lebih  akurat  dan komprehensif mengenai keadaan di lokasi penelitian. 16
Informan pada penelitian ini pada Madrasah Aliyah Tarbiyah Islamiah dengan memakai  teknik purposive  sampling yaitu  mengambil  sampel  data  ketika  telah mempertimbangkan hal tertentu. Data yang dikumpulkan diambil dengan memilih teknik  observasi,  wawancara  dan  dokumentasi.  Kemudian  dalam  penelitian  ini, penulis  menggunakan  pendekatan Participant  Observation yaitu  peneliti  dapat terlibat  langsung dalam kegiatan-kegiatan  lokasi  penelitian  sehingga  peneliti  akan lebih mudah menemukan informasi dan lebih akurat. Kemudian penelitian dilakukan di Madrasah Aliyah Tarbiyah Islamiah Kecamatan Hamparan Perak Kab. Deliserdang. Teknik analisis data yang peneliti pakai yaitu menggunakan triangulasi sumber dan triangulasi  teknik,  yaitu  peneliti  akan  mengecek  ulang  data  sebelumnya  dengan menggunakan  teknik  pengambilan  data  seperti  wawancara,  observasi  dan dokumentasi, serta mengecek data dari berbagai sumber.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## HASIL
Pembelajaran  fiqih  waris  di  Madrasah  Aliyah  umumnya  dirancang  untuk mencakup beberapa aspek penting. Berikut adalah uraian singkat tentang bagaimana pembelajaran  fiqih  waris  bisa  diorganisir  di  Madrasah  Aliyah  Tarbiyah  Islamiyah dengan melaksanakan beberapa hal:

## 1. Membuka Pelajaran
Berdasarkan informasi dari Guru Mata Pelajaran Fiqih Mawaris, saat membuka pelajaran,  guru  harus  mampu  menarik  perhatian  siswa  agar  fokus  pada  materi. Pengajaran fiqih membutuhkan metode yang tepat agar siswa mudah menerima dan menguasai materi 17 . Guru dapat memulai dengan memberikan motivasi atau cerita yang relevan 18 . Pada awal pembelajaran, guru menjelaskan materi dan tujuan yang harus dicapai, sehingga siswa lebih fokus pada materi yang disampaikan.
2. Perencanaan Pembelajaran
16 Husaini Usman, dkk. Metodelogi Penelitian Sosial. Jakarta: PT Bumi Aksara, 2006, hal. 40.
17 Sy. Rohana, Efektifitas Metode Demontrasi Dalam Pembelajaran Fiqih, At- Ta’dib: Jurnal Ilmiah Prodi Pendidikan Agama Islam , Vol. 11 No. 1, Juni 2019, hal.3.
18 Odik Fraydika, Implementasi Metode Card Sort Pada Pembelajaran Fiqih Di MAN 3 Pasaman Barat, Jurnal Pendidikan Agama Islam, Volume 4, Nomor 2, Juli-Desember 2021, hal.3.
Agar  proses  pembelajaran  yang  akan  dilaksanakan  berhasil  sesuai  dengan tujuan  yang  telah  dirumuskan  maka  harus  membuat  perencanaan  pembelajaran. Yaitu  yang  sesuai  dengan  kebutuhan  dalam  proses  belajar-mengajar  berupa perencanaan  jangka  pendek,  jangka  menengah,  dan  jangka  panjang.  Bentuk  dari perencanaan  tersebut  berdasarkan  hasil  dokumentasi  adalah  adanya  perangkat pembelajaran  seperti  program  tahunan  yang  berisi  gambaran  perencanaan penyajian  Kompetensi  Dasar  satu  tahun  dengan  alokasi  waktu  selama  satu  tahun beserta jumlah minggu semester ganjil dan genap, keterangan jumlah minggu tidak efektif,  banyaknya  minggu  efektif,  dan  jumlah  jam  efektif.    Tahap  perencanaan difokuskan  pada  pemilihan  materi  yang  sesuai  dengan  karakteristik  peserta  didik dan  tuntutan  kompetensi  yang  ingin  dicapai,  strategi  pembelajaran,  bentuk  dan metode asessmen serta  evaluasi dan pencarian serta pengumpulan berbagai sumber yang  relevan  untu  memperbanyak  materi,  pembuatan  tampilan  yang  dibutuhkan, pengetikan,  pengeditan,  serta  pengaturan lay  out media  pembelajaran. 19 Guru dituntut  untuk  bisa  merencang,  membuat,  serta  menilai  pembelajaran  dengan menggunakan  inovasi  data  dan  korepondensi  dan  mengintegrasikannya  untuk pembelajaran. 20

## 3. Proses Pembelajaran Fikih Mawaris
Pada  kegiatan  menyampaikan  materi,  guru  memberikan  pengantar  dengan metode ceramah. Pada kegitan awal guru menampilkan slide yang berisi peta konsep materi yang akan dipelajari mengenai fiqh mawaris tersebut. Disela-sela menjelaskan materi,  guru  memberikan  sebuah  stimulus  berupa  pertanyaan  untuk  membangun keaktifan  siswa  dengan  tujuan  agar  siswa  paham  terhadap  materi  yang  telah disampaikan.  Bahan atau materi pada hakikatnya adalah isi dari materi pelajaran yang diberikan pada peserta didik sesuai dengan kurikulum yang digunakan.

## 4. Menutup Pelajaran
Menutup Pelajaran adalah kegiatan yang dilakukan untuk  mengakhiri aktifitas yang terjadi dalam proses pembelajaran yang  dilakukan dalam bentuk kesimpulan serta memberikan tindak lanjut terhadap materi yang dipelajari. Menutup pelajaran
19 Muhammad Kris  Yuan  Hidayatullah,  Pengembangan Media Pembelajaran Berbasis Android dalam Bentuk Aplikasi EWaris Mata Pelajaran Fiqih dengan Materi Mawaris, Journal of Education and Management Studies , Vol. 6, No. 4, Agustus 2023 , hal. 3.
20 Evaluasi Media Pembelajaran Articulate  Storyline Dalam Pembelajaran Fiqih, Jurnal Teknologi Pendidikan, Volume.11, No. 1, 2022, hal. 15.
yang berarti mengakhiri pelajaran tersebut. Hal yang biasa dilakukan oleh guru yakni meriview mengenai  materi yang sudah dijelaskan. Kemudian memberi kesempatan kepada  siswa  untuk  bertanya  mengenai  hal  yang  belum    dipahami.  Selanjutnya menyampaikan materi yang akan  disampaikan pada pertemuan berikutnya.

## PEMBAHASAN

## a. Waris Dalam Islam
Waris dalam bahasa Indonesia yang berarti orang yang berhak menerima harta pusaka dari orang yang telah meninggal dunia, merupakan istilah yang berasal dari bahasa Arab “wâritsâ” yang berarti mewarisi harta. 21 Sedangkan secara terminologi hukum, kewarisan dapat diartikan sebagai hukum yang mengatur tentang pembagian harta warisan yang ditinggalkan ahli waris, mengetahui bagian-bagian yang diterima dari peninggalan untuk setiap ahli waris yang berhak menerimanya. Harta warisan yang  dalam  istilah  fara’id  dinamakan  tirkah  (peninggalan)  adalah  sesuatu  yang ditinggalkan oleh orang yang meninggal, baik berupa uang atau materi lainya yang dibenarkan  oleh  syariat  Islam  untuk  diwariskan  kepada  ahli  warisnya. 22 Menurut istilah  yang  lazim  di  Indonesia,  warisan  ialah  perpindahan  berbagai  hak  dan kewajiban  atas  kekayaan  dari  seseorang  yang  meninggal  dunia  kepada  orang  lain yang masih hidup. 23
Pengajaran  yang  efektif  berlangsung  dalam  suatu  proses  yang berkesinambungan dan terarah berdasarkan perencanaan yang matang. Pelaksanaan pengajaran merupakan hal yang terpenting dalam proses  pembelajaran, sebab dalam pelaksanaan ini menentukan terlaksananya kegiatan belajar mengajar, karena tujuan pembelajaran Islam pada pendidikan formal maupun tidak formal menghantarkan siswa berilmu pengetahuan dan berpengalaman dalam menjalankan kewajibannya. Pendidikan agama juga dapat meningkatkan kecerdasan spiritual anak. Kecerdasan spiritual memang sesurau yang harus ada pada setiap anak, sebab sejak lahir pada dasarnya setiap anak dibekali dengan fitrah. Fitrah itu sendiri ialah potensi untuk
21 Sakban Lubis, Implementasi Pembagian Harta Warisan Di Desa Kota Pari Kecamatan Pantai Cermin Serdang Bedagai, Journal Of Social Science Research, Volume 3 Nomor 2 Tahun 2023, hal. 4.
22 Maman Abd Djalal, Hukum Mawaris , (Bandung: CV Pustaka Setia, 2006 ), hal..39.
23 Sakban Lubis, Fiqih Mawaris, Memahami Hukum Waris Dalam Islam, Yogyakarta: Gren Pustaka Indonesia, 2023, hal.2.
mengenal sang pencipta, yang berasal dari Allah Swt. Maka tugas dan tanggung jawab orang tua pada dasarnya ialah menumbuh kembangkan fitrah tersebut. 24

## b. Pelaksanaan Pembelajaran Fiqih Mawaris Pada Siswa Aliyah
Pelaksanaan  pembelajaran  fiqih  mawaris  di  Madrasah  Aliyah  Tarbiyah Islamiyah tidak serta merta langsung dilaksanakan pembelajarannya. Ada beberapa tahapan yang dilaksanakan oleh guru fiqih mawaris sebagaimana dibawah ini:

## 1. Membuka Pelajaran
Hasil interview dengan guru mata pelajaran fiqih mawaris, menurut pemaparan beliau kepada peneliti bahwasannya membuka  pelajaran adalah guru harus mampu membuat  perhatian  kepada  peserta  didik  agar  terpusatkan  pada  materi  pelajaran yang  diberikan.  Sebelumnya  guru  bisa  memberi  perhatian  melalui  motivasi  atau semacam  cerita  yang  berkaitan  dengan  materi  pelajaran  tersebut.  Tanpa  adanya kemampuan tersebut, kegiatan belajar mengajar di kelas tidak akan berjalan sesuai dengan rencana dan akan menyebabkan peserta didik mengalami kejenuhan terlebih dahulu  sebelum  sampai    pada  pembahasan  materi.  Namun  dengan  kemampuan seorang  guru  dalam  membuka  pelajaran  dengan  kreatif  akan  memberikan  efek prakondisi    yang  positif  bagi  peserta  didiknya.  Sehingga  akan  tercipta  rasa ketertarikan  pada  peserta  didik  untuk  mengikuti  dan  belajar  materi    yang  akan dibahas bersama tersebut.
Berdasarkan hasil observasi ditemukan bahwa aktivitas  pembelajaran fiqih mawaris dipertemuan awal dapat dilihat hasil wawancara dengan guru fiqih, yaitu:
“Guru  menjelaskan  materi  melalui  peta  konsep  yang  berisikan  rangkuman dari materi mawaris tersebut. Dalam menyampaikan materi di awal ini guru menggunakan metode ceramah. Karena materinya cukup dengan  dijelaskan dan dibaca saja, seperti pengertian mawaris, istilah-istilah  dalam mawaris, siapa  saja  yang  termasuk  kedalam  ahli  waris,  dan  lain  sebagainya. Berdasarkan hasil observasi yang dilakukan oleh peneliti  terkait membuka pelajaran menemukan bahwa, awal kegiatan kelas guru memberi salam dan dilanjutkan dengan berdo’a sebelum memulai pelajaran, dilanjutkan dengan
24 Muhammad Yunan Harahap dkk, Strategi Penanaman Kebiasaan Beribadah Pada Anak (Studi Kasus Pada Masyarakat Muslim Minoritas Desa Kuta Gugung Kabupaten Karo) , Jurnal Al-Intiqat, Agama dan Pendidikan Islam, Vol. 11, No. 2 (Desember 2019), hal. 332.
guru mengabsen satu-persatu, kemudian guru sedikit memberi motivasi agar siswa merasa tertarik terhadap materi pelajaran yang akan dipelajari.

## 2. Perencanaan Pembelajaran
Berdasarkan  hasil  observasi  dan  wawancara  yang  dilakukan  oleh  peneliti dalam proses penelitian dengan guru mata pelajaran Fikih mawaris, yang dalam hal ini adalah bapak M. Jalaluddin, S, Pd.I. Beliau mengungkapkan:
“ Agar  proses  pembelajaran  yang  akan  dilaksanakan  berhasil  sesuai  dengan tujuan  yang  telah  dirumuskan  maka  harus  membuat  perencanaan pembelajaran.  Yaitu  yang  sesuai  dengan  kebutuhan  dalam  proses  belajar- mengajar  berupa  perencanaan  jangka  pendek,  jangka  menengah,  dan  jangka panjang.  Bentuk  dari  perencanaan  tersebut  berdasarkan  hasil  dokumentasi adalah adanya perangkat  pembelajaran  seperti  program  tahunan  yang  berisi gambaran perencanaan penyajian KD satu tahun dengan alokasi waktu selama satu  tahun  beserta  jumlah  minggu  semester  ganjil  dan  genap,  keterangan jumlah minggu tidak efektif, banyaknya minggu efektif, dan jumlah jam efektif. Pada  bagian  perencanaan  ini  bapak  M.  Jalaluddin  S.Pd.I  selaku  guru  mata pelajaran Fikih di kelas menyiapkan perangkat pembelajaran dan menyiapkan berbagai  materi  yang  bersangkutan  dengan  apa  yang  akan  dipelajari  oleh peserta didik dalam materi Fikih tentang Mawaris. ”
Berdasarkan  hasil  wawancara  yang  dilakukan  penulis  dengan  guru  Fikih, mengenai  pembelajaran  waris  bahwa  dalam  pembelajaran  Fikih  mawaris  ini diperlukan materi-materi yang dapat mendukung selain materi dari buku pelajaran siswa. Materi tersebut dapat bersumber dari mana saja diantaranya bisa dari buku lain yang bersangkutan ataupun dari sumber internet. Hal ini sesuai dengan apa yang dikatakan oleh Bapak M. Jalaluddin, S.Pd.i yang mengatakan bahw:
“ Pembelajaran Fikih pada dasarnya dapat bersumber dari buku pelajaran, dan sumber  lain  seperti  internet.  Namun  dalam  kegiatan  observasi  peneliti  tidak menemukan adanya buku guru melainkan hanya buku siswa yang tersedia di perpustakaan sekolah. Atau buku paket yang telah disediankan sekolah.”

## 3. Peroses Pembelajaran Fikih Mawaris
Pada  kegiatan  menyampaikan  materi  guru  memberikan  pengantar  tentang materi  dengan  metode  ceramah.  Pada  kegitan  awal  guru  menampilkan  slide  yang
berisi  peta  konsep  materi  yang  akn    dipelajari  mengenai  fiqh  mawaris  tersebut. Kemudian disela-sela menjelaskan materi, guru memberikan sebuah stimulus berupa pertanyaan  untuk  membangun  keaktifan  siswa  dengan  tujuan  agar  siswa  paham terhadap materi yang telah disampaikan.  Bahan atau materi pada hakikatnya adalah isi dari materi  pelajaran yang diberikan pada peserta didik sesuai dengan kurikulum yang digunakan.
Materi fiqh mawaris ini tidak semuanya diajarkan  kepada peserta didik, akan tetapi sebagian materi yang diajarkan yakni  sesuai dengan peta konsep yang sudah disampaikan  sebelumnya,  dikarenakan  oleh  keterbatasan  waktu.  Hal  tersebut diungkapkan oleh  kepala Madrasah bahwa:
“Banyak sekali materi yang dibahas dalam bab mawaris ini, seperti halnya dari ahli  waris  yang  laki-laki  itu  saja  berjumlah    15  di  tambah  dengan  yang perempuan yang berjumlah 10. Dari ke 25 itu berbeda tiap bagiannya. Sehingga siswa itu bingung  ketika membahas materi secara keseluruhan. Maka disitulah materi  mawaris  diberikan  hanya  pokok-pokoknya  saja  yakni    dibatasi  mulai dari  anak  laki-laki,  anak  perempuan,  ayah,  ibu,  suami  dan  istri.  Karena  yang terjadi di masyarakat pembagian  waris itu hanya dibagikan kepada keluarga inti  saja  tidak   sampai  pada  saudara  sepupu  ataupun  yang  lainnya.  Dan  juga yang sering terjadi dimana ketika si orang tuanya yang  meninggal maka hanya anak-anaknya  saja  yang  mendapat    bagian  waris  itu.  Sehingga  dari permasalahan  itu  maka  untuk    pembahasan  materi  selain  ahli  waris  6  yang disebutkan tadi,  maka yang lainnya hanya dijelaskan tidak secara mendalam dan sekedar mengetahui saja.”
Hal tersebut juga diungkapkan oleh Bapak Ruslani, selaku guru fiqih sebagai berikut:
“Sehubungan dengan alokasi waktu untuk mata pelajaran fiqih khusunya bab mawaris  ini  memang  sangatlah  kurang.  Karena    banyak  sekali  yang  akan dibahas.  Mulai  dari  ahli  waris,  pembagian  waris,  lalu  siapa  yang  mendapat ‘asabah,  dan  seterusnya  itu  membutuhkan paling  sedikitnya  empat  kali pertemua tatap muka. Lalu sekarang hanya ada enam kali tatap  muka dan itu sudah  dihitung dengan  ulangan  harian. Sehingga    ada  lima pertemuan. Maka materi  mawaris  ini  memang  sengaja  tidak  diajarkan  semuanya.  Melainkan mempelajari pada intiintinya saja. Yakni materi disesuaikan dengan yang telah
ada    pada  RPP  yang  dibuat  tersebut.  Tujuannya  adalah  untuk    meringankan peserta  didik  dalam  belajar  mawaris  agar  dirasa    mudah  dipahami  dan dikerjakan. Jadi kita belajar mawaris ini  sesuai dengan keadaan yang terjadi di masyarakat.”
Berdasarkan  hasil  observasi  yang  dilakukan  terkait  materi  fiqih    mawaris ditemukan bahwa materi fiqih mawaris ini memanglah tidak  diajarkan keseluruhan melainkan hanya pada intinya saja, seperti  halnya ahli waris yang hanya berjumlah enam orang yang meliputi  anak laki-laki, anak perempuan, ayah, ibu, suami dan istri atau  bisa    dikatakan  keluarga  inti  dan  di  ajarkan  secara  mendalam.  Hal  tersebut bertujuan  untuk  memudahkan  peserta  didik  dalam  mengerjakan  dan    lebih dimengerti  ketika  menghadapi  persoalan  mawaris  pada  latihan    soal  maupun persoalan mawaris di masyarakat nantinya. Dan juga  disebabkan dengan minimnya waktu yang hanya lima kali pertemuan  tatap muka.
Dari penuturan para informan yang merupakan hasil  wawancara, serta hasil observasi yang sudah dilakukan dilapangan  mengenai penyampaian materi fiqih bab mawaris tidak semuanya  diajarkan secara keseluruhan, akan tetapi yang diajarkan secara  mendalam  adalah  intinya  dari  pembagian  mawaris  tersebut.    Sedangkan mengenai  pembagian  mawaris  selain  dari  materi  inti  yang    diajarkannya  hanya dipelajari untuk sekedar pengetahuan saja.
Kemudian setelah menjelaskan materi melalui metode ceramah  tadi, lalu guru memberikan stimulus untuk membangun keaktifan  peserta didik dengan tujuan agar bisa  melihat  apakah  peserta  didik    paham  atau  belum  pada  materi  yang  telah disampaikan tersebut. Guru  juga memberikan sebuah lembaran yang berisikan tabel pembagian    waris.  Lembaran  tabel  tersebut  bisa  membantu  peserta  didik  dengan mudah menemukan bagian waris untuk siahli waris. Sehingga diharapkan lembaran tabel  tersebut  selalu  dibawa  pada  saat  pelajaran  fiqih  mawaris.  Sebelum  guru menutup  pelajaran,  peserta  didik  diberi  tugas  hafalan  untuk  menghafalkan  peta konsep  yang  diberikan  tadi.  Lalu    dihafalkan  pada  pertemuan  kedua  nanti  yang tujuannya adalah agar  peserta didik hafal mengenai pembagian ahli waris dan siap dalam  mengerjakan persoalan kewarisan melalui latihan soal yang diberikan  oleh guru. Sehingga tidak hanya selalu melihat tabel, namun sudah  diingat dan hafal untuk pembagian waris.
Setelah pelajaran selesai, peneliti menemui guru yang  kebetulan keluar dari kelas.  Lalu  bertanya  tentang  pemberian  tugas    hafalan  sebelum  pemberian  pada materi selanjutnya mengenai  masalah kewarisan tersebut. Guru tersebut menjawab bahwa melalui  hafalan itu bisa membantu dalam mengerjakan masalah kewarisan. Karena  pembagian  ahli  waris  itu  ibaratkan  rumus.  Jika  sudah  hafal  tentang pembagian tersebut, maka akan mudah mengerjakan soal-soal  masalah kewarisan. Tidak hanya untuk dihafal saja, tetapi juga  dipahami. Namun, jika tidak ada perintah untuk  menghafal,  maka    siswa  itu  tidak  akan  paham  pada  pembagian  mawaris. Sehingga tidak  akan bisa mengerjakan. Karena mawaris ini adalah selalu berhitung seperti kita belajar matematika.
Pada pertemuan kedua pembelajaran mawaris di kelas XI, ditemukan bahwa pada pertemuan ini telah diterapkan metode  hafalan bagi seluruh peserta didik. Guru mengetes  peserta  didik    tersebut  melalui  sebuah  permainan  untuk  mengetahui apakah sudah  benar-benar hafal atau tidak. Yakni guru menerapkan metode Card Sort yakni mengkategorikan kartu yang dimiliki dengan menempelkan  jawaban di depan kelas. Kemudian dievaluasi menggunakan strategi The Power of Two yakni uji coba kepada peserta didik terhadap soalsoal  yang telah diberikan. Setelah selesai mengerjakan, maka  dikoreksi bersama dengan perwakilan salah satu untuk maju ke depan    menjawab  soal  tersebut  sampai  selesai  pada  soal  yang  terakhir  secara bergantian.  Sehingga  hal  tersebut  menjadi  pembahasan  bersama  agar    semua menjadi paham.
Kemudian  pada  pertemuan  ketiga  juga  ditemukan  bahwa  guru    selalu memberi penugasan atau semacam latihan soal-soal mawaris  kepada peserta didik. Contoh soal latihan yang diberikan berupa masalah-masalah yang sering terjadi di masyarakat, seperti meninggalnya suami maka istri dan anaknya mendapat berapa bagian.  Sehingga dalam pertemuan ini diterapkan metode Problem Basic  Learning dimana peserta didik diharapkan dapat memecahkan  masalah kewarisan itu sendiri. Sehingga  guru  dapat  mengukur  sejauh  mana  kemampuan  peserta  didik  dalam memahami masalah kewarisan  tersebut. Guru juga memberi stimulus berupa nilai tambahan  bagi    siapa  saja  yang  bisa  mengerjakan  soal  mawaris  di  depan  kelas. Sehingga peserta didik menjadi aktif dan semangat dalam mengerjakan.
Pada  pertemuan  keempat  ini,  ditemukan  bahwa  masih  sama    dengan pertemuan ketiga sebelumnya. Yakni guru tetap menerapkan  metode Problem Basic
Learning dengan  tujuan  agar  peserta  didik    lebih  paham  dan  mahir  mengenai pelajaran  fiqih  mawaris  terutama    pada  pembagian  dan  penghitungan  waris  itu sendiri.  Karena  pelajaran    mawaris  ini  cukup  sulit  dipahami  ketika  peserta  didik sudah  mengalami kerumitan saat berhadapan dengan soal-soal kewarisan  tersebut. Maka  dari  itu  untuk  memudahkannya  guru  selalu  memberikan  latihan  soal-soal kepada peserta didik sebelum ulangan  harian dan ulangan semester tiba.
Pada  pertemuan  kelima  atau  pertemuan  terakhir  pada  pembelajaran  fiqih mawaris  ini  adalah  ditemukan  bahwa  pada  pertemuan  ini  diisi  dengan  kegiatan ulangan harian. Yakni sebagai evaluasi akhir dari pembelajaran fiqih mawaris dan juga sebagai  penilaian akhir terhadap kemampuan peserta didik dalam memahami pelajaran tersebut yang telah berlangsung selama empat kali  pertemuan di dalam kelas.    Peneliti  menemui  beberapa  peserta  didik  kelas  XI  menanyakan  tentang pemahaman mereka terhadap proses pembelajaran fiqih mawaris yang disampaikan melalui  beberapa    metode  tersebut  mulai  dari  pertemuan  awal  hingga  ulangan harian.  Yang pertama yakni Mirza Ghulam Ahmad, ia mengatakan bahwa,
“Memang sangatlah sesuai jika mawaris ini menggunakan lati han soal seperti  yang  diberikan  oleh  guru.  Saya  lebih  suka  pada  praktek  mbak, sehingga  kalau  penugasan  seperti  waris  yang  selalu  menghitung  ini  saya lebih paham mbak. Karena saya lemah dihafalan dan tidak begitu paham jika membaca  teori. ”
Selanjutnya Lalu Arya Gita Wira Sanjaya yang mengatakan  bahwa, “Kalau saya lebih suka berdiskusi mbak, karena saya lebih  paham jika berdiskusi dengan teman yakni bertukar pikiran.  Ditambah juga dengan ceramah yang diperjelas dengan peta konsep yang ada pada LCD. Maka disaat mengerjankan soal  kewarisan itu saya lebih paham jika mengerjakan bersama  dengan teman sebangku saya mbak, karena lebih mudah  menemukan jawabannya.”

## 4. Menutup Pelajaran
Menutup Pelajaran adalah kegiatan yang dilakukan untuk mengakhiri aktifitas yang terjadi dalam proses pembelajaran yang  dilakukan dalam bentuk kesimpulan serta memberikan tindak lanjut terhadap materi yang dipelajari. Menurut Ibu Nur Isa S. Pd selaku Waka Kurikulum menyatakan  bahwa:
“Menutup pelajaran yang berarti mengakhiri pelajaran tersebut. Hal  yang  biasa  dilakukan  oleh  guru  yakni  meriview  mengenai    materi
yang  sudah  dijelaskan. Kemudian  memberi  kesempatan    kepada  siswa untuk  bertanya  mengenai  hal  yang  belum    dipahami.  Selanjutnya menyampaikan  materi  yang  akan    disampaikan  pada  pertemuan berikutnya. Yang terakhir guru  mempersilahkan murid untuk menutup proses pembelajaran dengan doa.
Kemudian hal tersebut ditambahkan oleh guru fiqih dan beliau mengatakan bahwa:
“Dalam  menutup  pelajaran,  guru  menyimpulkan  materi  dengan    benar.
Kemudian  guru  memberikan  pesan  moral  yang    berkaitan  dengan  materi tersebut. Dan sebelum ditutup dengan  berdoa bersama, guru menyampaikan materi yang akan disampaikan pada pertemuan berikutnya. Sehingga sudah ada materi yang akan dipelajari atau sekedar dibaca saja sebagai pengetahuan materi yang akan dipelajari selanjutnya.”
Berdasarkan hasil observasi yang dilakukan ditemukan bahwa, pada kegiatan penutup  guru  memberikan  rangkuman  materi  yang  telah  dibahas  bersama sebelumnya, kemudian menyampaikan pesan moral  terkait dengan materi tersebut, lalu  menyampaikan  materi  yang  akan  dipelajari  pada  pertemuan  selanjutnya,  dan terakhir adalah doa.

## KESIMPULAN
Kesimpulan  dalam  pembelajaran  fiqih  Mawaris  di  Madrasah  Aliyah  bisa bervariasi tergantung pada pendekatan pengajaran dan pemahaman masing-masing individu, namun beberapa kesimpulan umum yang dapat diambil termasuk:
Membuka Pelajaran. Guru mata pelajaran fiqih mawaris, menurut pemaparan beliau kepada peneliti bahwasannya membuka  pelajaran adalah guru harus mampu membuat  perhatian  kepada  peserta  didik  agar  terpusatkan  pada  materi  pelajaran yang  diberikan.  Sebelumnya  guru  bisa  memberi  perhatian  melalui  motivasi  atau semacam cerita yang berkaitan dengan materi pelajaran tersebut.
Perencanaan Pembelajaran. Agar proses pembelajaran yang akan dilaksanakan berhasil  sesuai  dengan  tujuan  yang  telah  dirumuskan  maka  harus  membuat perencanaan  pembelajaran.  Yaitu  yang  sesuai  dengan  kebutuhan  dalam  proses belajar-mengajar berupa perencanaan jangka pendek, jangka menengah, dan jangka panjang. Bentuk dari perencanaan tersebut berdasarkan hasil dokumentasi adalah

## Tinjauan Pembelajaran Fiqih Mawaris Madrasah Aliyah Tarbiyah Islamiyah Kecamatan Hamparan  Perak Kabupaten Deli Serdang- Sakban Lubis
adanya  perangkat  pembelajaran  seperti  program  tahunan  yang  berisi  gambaran perencanaan  penyajian  KD  satu  tahun  dengan  alokasi  waktu  selama  satu  tahun beserta jumlah minggu semester ganjil dan genap, keterangan jumlah minggu tidak efektif, banyaknya minggu efektif, dan jumlah jam efektif.
Peroses  Pembelajaran  Fikih  Mawaris. Pada  kegiatan  menyampaikan  materi guru memberikan pengantar tentang materi dengan metode ceramah. Pada kegitan awal  guru menampilkan  slide  yang  berisi  peta  konsep  materi  yang akn    dipelajari mengenai  fiqh  mawaris  tersebut.  Kemudian  disela-sela  menjelaskan  materi,  guru memberikan sebuah stimulus berupa pertanyaan untuk membangun keaktifan siswa dengan tujuan agar siswa paham terhadap materi yang telah disampaikan.  Bahan atau materi pada hakikatnya adalah isi dari materi  pelajaran yang diberikan pada peserta didik sesuai dengan kurikulum  yang digunakan.
Menutup Pelajaran. Menutup Pelajaran adalah kegiatan yang dilakukan untuk mengakhiri aktifitas yang terjadi dalam proses pembelajaran yang  dilakukan dalam bentuk kesimpulan serta memberikan tindak lanjut terhadap materi yang dipelajari. Menutup  pelajaran  yang  berarti  mengakhiri  pelajaran  tersebut.  Hal  yang  biasa dilakukan  oleh  guru  yakni  meriview  mengenai    materi  yang  sudah  dijelaskan. Kemudian memberi kesempatan  kepada siswa untuk bertanya mengenai hal yang belum  dipahami. Selanjutnya menyampaikan materi yang akan  disampaikan pada pertemuan berikutnya.

## DAFTAR PUSTAKA
Aksin, Nur dkk. 2020. Sistem Pakar Pembagian Harta Waris Menurut  Hukum Islam , Walisongo Journal of Information Technology – Vol. 2 No. 2.
Aseri, Muhsin. 2022. Manajemen Pembelajaran Fiqih Di Sekolah Dan Madrasah Bagi Guru Pendidikan Agama Islam, Jurnal Ilmiah Pendidikan Madrasah Ibtidaiyah Vol. 6, No. 2.
Darmawiyah,  2017. Strategi  Pembelajaran  Fiqih  Mawaris  Pada  Dayah Madinatuddiniyah  Darul  Huda  Aloh  Gadeng  Dan  Dayah  Terpadu Madinatuddiniyah Jabal Nur Paloh Lada Di Kabupaten Aceh Utara, Jurnal Ilmiah DIDAKTIKA,  VOL. 17, NO. 2.
Djalal, Maman Abd.2006. Hukum Mawaris , Bandung: CV Pustaka Setia.
Falah,  Fajru.  2022.  Evaluasi  Media  Pembelajaran Articulate    Storyline Dalam Pembelajaran Fiqih, Jurnal Teknologi Pendidikan, Volume.11, No. 1.
Fraydika,  Odik.2021.  Implementasi  Metode  Card  Sort  Pada  Pembelajaran  Fiqih  Di MAN 3 Pasaman Barat, Jurnal Pendidikan Agama Islam, Volume 4, Nomor 2, Juli- Desember.
Harahap,  Muhammad  Yunan  dkk.  2019. Strategi  Penanaman  Kebiasaan  Beribadah Pada Anak (Studi Kasus Pada Masyarakat Muslim Minoritas Desa Kuta Gugung Kabupaten Karo) , Jurnal Al-Intiqat, Agama dan Pendidikan Islam, Vol. 11, No. 2.
Hidayatullah,  Muhammad  Kris  Yuan.2023.  Pengembangan  Media  Pembelajaran Berbasis Android dalam  Bentuk  Aplikasi EWaris Mata  Pelajaran  Fiqih  dengan Materi Mawaris, Journal of Education and Management Studies , Vol. 6, No. 4 .
Irianto,  2010.  Peningkatan  hasil  belajar  siswa  dalam  materi  pelajaran  mawaris melalui penerapan model pembelajaran Contextual dengan proyek di Kelas XII IPA 1 SMA Negeri 1 Medan, Tesis Pascasarjana IAIN Sumatera Utara.
Kahfi,  Askhabul.  2022. Hubungan  Hasil  Belajar  Matematika  Dengan  Hasil  Belajar Faraidh Dalam Pembelajaran Fiqih Mawaris, Jurnal Jendela Pendidikan,  Volume 02 No 01.
Lubis,  Sakban.  2023. Implementasi  Pembagian  Harta  Warisan  Di  Desa  Kota  Pari Kecamatan Pantai Cermin Serdang Bedagai, Journal Of Social Science Research,
Volume 3 Nomor 2.
Lubis,  Sakban.2023. Fiqih  Mawaris,  Memahami  Hukum  Waris  Dalam  Islam, Yogyakarta: Gren Pustaka Indonesia.
M. Athoillah, 2016. The Methods Of Teaching And Learning Fiqh In Islamic Boarding School,  Islamic  School  And  Public  School ,” Jurnal  Pendidikan  Islam 2,  no.  1,
March 15.
Mawarni, Eka Br. Tarigan. 2023. Penggunaan Media Grafis Dalam Pembelajaran Fiqih Untuk  Mempermudah  Pemahaman  Siswa  Kelas  9  di  MTsN  Karo,    Jurnal Manajemen Akuntansi (JUMSI), Vol. 3 No. 4.
Muhammad Yunan Harahap dkk, Model Pendidikan Tazkiyatun Nafs Dalam Membentuk Akhlakul Karimah Peserta Didik di Madrasah Aliyah Swasta Tarbiyah Islamiyah Kab. Deli Serdang, JIM: Jurnal Ilmiyah Mahasiswa Sejarah, Vol 8, No.2,2023.
Nurainiah,  Umar  Latif.  2018.  Fiqh  Learning  For  Elementary  School  Students  in Kutamakmur North Aceh: A Study on Students’ Ability in Learning Shalat,” Al- Ta Lim Journal 25, no. 1.
Rasmuin, & Saleh, A. 2020. Pengaruh Kemampuan Siswa dalam Melakukan Operasi Bilangan Pecahan terhadap Kemampuan Menyelesaikan Persoalan Faraidh di Pesantren Al-Amanah. Jurnal Akademik Pendidikan Matematika , Volume 6. Rosyad, Aminuddin.2003. Teori Belajar dan Pembelajaran , Jakarta: Uhamka Pres.
Saifullah,  Ahmad.  2016.  Pengaruh  Strategi  Problem-Based  Lear  Ning  Terhadap Motivasi  Dan  Hasil  Belajar  Peserta  Didik  Pada  Mata  Pelajaran  Fiqih  Di  Ma. Khozinatul  ‘Ulum  Blora  Jawa  Tengah ,  Jurnal Wahana  Akademika Volume  3
Nomor 2.
Saleh,  Marhamah.2013.    Strategi  Pembelajaran  Fiqh  Dengan  Problem-Based
Learning,” Jurnal Ilmiah Didaktika 14, no. 1.
Shintawati,  Ariesta.  2008. Metode  Active  Learning  Dalam  Pembelajaran  Fiqih  Di Madrasah Aliyah Keaagamaan Husnul Khotimah Kabupaten Kuningan Propinsi Jawa Barat ” (Surakarta: Universitas Muhammadiyah Surakarta. Sugiyono, 2019. Metode Penelitian Pendidikan (Kuantitatif, Kualitatif, Kombinasi, R&D dan Penelitian Pendidikan) . Bandung: Alfabeta.
Sy.  Rohana,  2019.  Efektifitas  Metode  Demontrasi  Dalam  Pembelajaran  Fiqih, At- Ta’dib: Jurnal Ilmiah Prodi Pendidikan Agama Islam , Vol. 11 No. 1.
Tri Qurniati, 2011. Dayah, Budaya Belajar dan Keterampilan Berbahasa Arab di Aceh Besar,  Jurnal Sosial dan Keagamaan, Banda Aceh: P3KI IAIN Ar-Raniry.
Usman, Husaini dkk. 2006. Metodelogi Penelitian Sosial. Jakarta: PT Bumi Aksara.