## RAUDHAH Proud To Be Professionals JurnalTarbiyahIslamiyah
Volume 9 Nomor 1 Edisi April 2024 P-ISSN : 2541-3686     E-ISSN : 2746-2447

## ANALISIS IMPLEMENTASI KURIKULUM MERDEKA DI MIN  1 YOGYAKARTA
1 Syamsul Ma’arif , 2 Muh. Wasith Achadi
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan Nama Fakultas, Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga
Email: 23204011054@student.uin-suka.ac.id .
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan Nama Fakultas, Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga
. Email: wasith.achadi@uin-suka.ac.id .
Abstrak, The aim of this research is to analyze the implementation of the independent curriculum at Madrasah MIN  Yogyakarta.  With  a  qualitative  type  of  research,  a  phenomenological  approach.  The  location  of  this research was MIN 1 Yogyakarta. The data source for this research is informants. With the research subject being  1  MIN  1  madrasah  school  teacher.  Data  collection  techniques  through  observation,  interviews  and documentation, the results of this research are that the implementation of the independent curriculum at the MIN  1  Bantul  madrasah  has  not  been  fully  implemented.  Because  there  has  been  no  follow-up  from  the Ministry of Religion. The school also has its own initiative to create independent curriculum training and also learn from several elementary school teachers who have implemented the independent curriculum.
Keywords: Implementasi, Kurikulum, Madrasah.

## Pendahuluan
Tingkat kemajuan suatu negara salah satunya bisa ditentukan oleh parameter SDM  (Sumber  Daya  Manusia).  Berbicara  tentang  SDM  maka  tak  jauh  kaitannya dengan  pendidikan.  Suatu  negara  dikatakan  sebagai  negara yang maju  bisa  dilihat dari  pendidikannya.  Jika  pendidikannya  baik,  maka  kualitas  sumber  daya manusianya  juga  baik  pula.  Efeknya  akan  berdampak  dalam  kehidupan  sosial, politik, ekonomi, budaya, dan agama (Abdurohman 2023).
Pendidikan  Nasional  ini  memiliki  fungsi  sebagai  pengembang  kemampuan dalam membentuk watak dan peradaban suatu bangsa yang bermartabat, berkarakter dalam  mencerdaskan  karakter  bangsa.  Tujuannya  adalah  mencetak  peserta  didik yang  beriman  dan  bertakwa  kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa  serta  menjadi  warga negara  yang  demokratis.  Pendidikan  suatu  negara  dimaknai  sebagai  suatu  proses budaya, dalam  mendorong siswa untuk memiliki jiwa yang merdeka dan mandiri. Selain  mandiri,  pendidikan  diharapkan  mampu  membentuk  watak  siswa  yang berjiwa  nasional,  membangun  pribadi  siswa  agar  menjadi  pelopor  dalam mengembangkan potensi dan bakat yang dimilikinya.
dapat memberikan kesempatan pada siswa untuk mengembangkan potensi dan kemampuan yang dimilikinya. Konsep merdeka belajar ini sangat memperhitungkan kemampuan  dan  keunikan  kongnitif  individu  pada  siswa.  Ada  dua  point  penting dalam  pendidikan,  yaitu  merdeka  belajar  dan  guru  penggerak.  Merdeka  belajar berarti guru dan muridnya memiliki kebebasan untuk berinovasi, kebebasan untuk belajar dan mandiri kreatif (Zakiyah & ACHADI, 2022 : 192).
ANALISIS IMPLEMENTASI KURIKULUM MERDEKA DI MIN  1 YOGYAKARTA
1 Syamsul Ma’arif , 2 Muh. Wasith Achadi
Model pembelajaran adalah suatu proses yang berhubungan dengan kegiatan pembelajaran,  yang  di  dalamnya  menyajikan  proses  pembelajaran  dengan  cara menyampaikan  materi  pembelajaran  dalam  program  pendidikan.  Di  dalam  proses pembelajaran  terdapat  proses  penyajian  materi  pembelajaran  yang  disampaikan kepada peserta didik pada  suatu sekolah (Bisri M, 2011:138).
Model  pembelajaran  menjadi  suatu  unsur  utama  dalam  proses  pembelajaran termasuk juga dalam pembelajaran mata pelajaran Fikih, sebab mata pelajaran Fikih berisi materi ilmu yang mencakup pada peribadatan seperti bagaimana pelaksanaan shalat  yang  sesuai  syariat  Islam.  Jika  pendidik  menggunakan  model  pembelajaran yang mudah diterima peserta didik maka hasil dari pembelajaran akan maksimal dan mampu  mencapai  tujuan  pembelajaran  penyampaian  dan  juga  bagaimana  guru untuk lebih baik dalm hal mengajar dan juga potensi guru juga kelihatan (Sejati, n.d., : 8 – 9).
Untuk MIN sendiri di situ sebagian sudah menggunakan kurikulum merdeka pada  kelas  satu  dua  empat  dan  lima  disitu  guru  diwajibkan  untuk  menerapkan kurikulum merdeka itu, dan merubah sebelumnya menggunakan kurtilas 2013 dan tahun, 2024 ini guru harus memikirkan bagaimana mengembang kan murid supaya lebih  baik  dengan  buku  pedoman  yang  lama  dan  menggunakan  metode  yang sekarang merdeka belajar itu.
Tetapi guru Min 1 Yogyakarta tidak kehabisan akal dan bagaimana murid bisa berkembang  dengan  baik  dengan  pedoman  yang  ada  mengikuti  peraturan pemerintah kalo sudah di rasa pembelajaranya baik masih di gunakan, dan ada yang kurang di tambahi dan di kembangkan supaya murid mudah menerima pembelajaran dan tetap tidak kalah sama sekolah lainya yang memiliki tradisi bagus ilmu sebagai karakter dan tidak Cuma pengetahuan saja, maasih mudah membimbing di usia dini dari pada sudah dewasa untuk Pendidikan masalah karakter untuk anak.

## Kajian Pustaka
Pengertian kurikulum juga tertuang dalam Undang-Undang No. 20 2003 Pasal 1 Ayat  19  tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional  yang  berbunyi:  “Kurikulum  adalah seperangkat rencana dan pengaturan mengenai tujuan, isi, dan bahan pelajaran serta cara  yang  digunakan  sebagai  pedoman  penyelenggaraan  kegiatan  pembelajaran untuk  mencapai  tujuan  pendidikan  tertentu”.  Seperti  dikutip  oleh  Dinn  Wahyudin bahwa Nickel, McHugh dan McHugh menulis “management” merupakan the process used to accomplish organizattional goals trhough planning, organizing, directing, and controlling  people  andother  organizational  resources.  Manajemen  adalah  sebuah proses  yang  dilakukan  untuk  mewujudkan  tujuan  organsasi  melalui  rangkaian kegiatan  berupa  perencanaan,  pengorganisasian,  pengarahan  dan  pengendalian orang-orang  dan  sumber  daya  organisasi  lainnya.  Istilah  kurikulum  memiliki berbagai tafsiran yang dirumuskan oleh pakar-pakar dalam bidang pengembangan kuri kulum.  Nasution  “memiliki  beberapa  pendapat  terkait  kurikulum.  Pertama, kurikulum dapat dilihat sebagai produk, yakni sebagai hasil karya para pengembang kurikulum.  Kedua,  kurikulum  dapat  pula  dipandang  sebagai  program,  yakni  alat

## RAUDHAH Proud To Be Professionals JurnalTarbiyahIslamiyah
Volume 9 Nomor 1 Edisi April 2024 P-ISSN : 2541-3686     E-ISSN : 2746-2447
yang dilakukan oleh sekolah   untuk mencapai tujuannya. Ketiga, kurikulum dapat pula  dipandang  sebagai  hal-hal  yang  diharapkan  akan  dipelajari  siswa,  yakni pengetahuan, sikap, keterampilan tertentu. Keempat, kurikulum sebagai pengalaman siswa,  yakni  secara  aktual  menjadi  kenyataan  pad a  setiap  siswa”Kurikulum didefinisikan oleh Beauchamp, bahwa, “ A Curriculum is a written document which may contain many ingredients, but basically it is a plan for the education of people during  their  enrolment  in  given  school.  Kurikulum  adalah  dokumen  tertulis  yang berisi  bahan-bahan,  tetapi  pada  dasarnya,  ia  merupakan  rencana  pendidikan  bagi orang-orang yang selama mereka mengikuti pendidikan yang diberikan di sekolah. Fauzan berpendapat bahwa “kurikulum merupakan bagian dari sistem pengelolaan yang  menyangkut  perencanaan  dan  pelaksanaan  pembelajaran  yang  dijadikan pedoman atau panduan bagi guru dalam melaksanakan kegiatan pembelajaran, atau dengan kata lain, kurikulum merupakan suatu program pendidikan yang berisikan berbagai bahan ajar dan pengalaman belajar yang diprogramkan, direncanakan dan dirancang  secara  sistemik  atas  dasar  norma-norma  yang  berlaku  yang  dijadikan pedoman  dalam  proses  pembelajaran  bagi  tenaga  kependidikan,  dan  peserta  didik untuk  mencapai  tujuan  pendidikan.  Pengertian  kurikulum  juga  tertuang  dalam Undang-Undang No. 202003
Pasal  1  Ayat  19  tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional  yang  berbunyi: “Kurikulumadalah  seperangkat  rencana  dan  pengaturan  mengenai  tujuan,  isi,  dan bahan  pelajaran  serta  cara  yang  digunakan  sebagai  pedoman  penyelenggaraan kegiatan  pembelajaran  untuk  mencapai  t ujuan  pendidikan  tertentu” Kurikulum dapat  diartikan  sebagai  rencana,  pengaturan,  cara,  maupun  pedoman.  Menurut Soemiarti Patmonodewo kurikulum adalah perencanaan pengalaman belajar secara tertulis. Kurikulum akan menghasilkan proses yang nantinya akan terjadi di sekolah. Rancangan tersebut merupakan Nasution, Asas-Asas Kurikulum (Anik, Puji Rahayu, 2021).
silabus yang berupa daftar judul pelajaran dan urutannya akan tersusun secara runtut  sehingga  merupakan  program  pembelajaran.  Kurikulum  merupakan  salah satu alat untuk mencapai tujuan pendidikan, sekaligus merupakan pedoman dalam pelaksanaan pembelajaran pada semua jenis dan jenjang pendidikan. Dede Rosyada berpendapat bahwa, “kurikulum tidak cukup hanya tertulis saja (written curriculum), tetapi  juga  hidden  curriculum  yang  secara  teoritis  sangat  rasional  mempengaruhi siswa,  baik  menyangkut  lingkungan  sekolah,  suasana  kelas,  pola  interaksi  guru dengan  siswa  dalam  kelas,  bahkan  pada  kebijakan  serta  manajemen  pengelolaan sekolah secara lebih luas dan prilaku dari semua komponen sekolah dalam hubungan interaksi vertikal dan horizontal. Rohiyat berpendapat bahwa "kurikulum merupakan penentu utama kegiatan sekolah berbagai kegiatan yang dilakukan di sekolah mulai dari dibukanya pintu sekolah sampai dengan lonceng pulang.
Demikian  pula  dengan  siswa  yang  mulai  masuk  sekolah,  mereka  melakukan kegiatan belajar berdasarkan kurikulum yang berlaku dan selalu disesuaikan dengan perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi yang berkembang. Kurikulum yang
ANALISIS IMPLEMENTASI KURIKULUM MERDEKA DI MIN  1 YOGYAKARTA
1 Syamsul Ma’arif , 2 Muh. Wasith Achadi
dirumuskan  harus  sesuai  dengan  filsafat  cita-cita  bangsa,  perkembangan  siswa, tuntutan, dan kemajuan masyarakat.” Rusman menjelaskan proses manajemen dalam kurikulum  sangat  penting  agar  pelaksanaan  pendidikan  dapat  berjalan  dan  secara tepat dapat mencapai sasarannya.
Suatu  kurikulum  seperti  layaknya  sebuah  jembatan  penyambung  untuk mencapai  titik  akhir  dari  suatu  perjalanan  dan  ditandai  oleh  suatu  ijazah  tertentu. Dalam  dunia  pendidikan,  definisi  kurikulum  yang  dikemukakan  oleh  para  pakar banyak  sekali,  yang  antara  satu  definisi  dengan  definisi  yang  lain  tidak  sama. Walaupun demikian, terdapat satu hal yang sering disebut dalam kurikulum, yaitu bahwa  kurikulum  berhubungan  dengan  perencanaan  aktivitas  siswa.  Perencanaan biasanya  dengan  kegiatan  belajar-mengajar  untuk  mencapai  sejumlah  tujuan, kurikulum  merupakan  rancangan  rencana  kegiatan  yang  berhubungan  dengan kegiatan  belajar  yang  akan  dilakukan  siswa  untuk  mencapai  tujuan.  Brown menyatakan  “A  curriculum  is  all  the  student  scool  experiences  relating  to  the improvement  of  skills  and  strategies  in  thinking  critically  and  creatively,  solving problems,  working  collaboratively  with  others,  communicating  well,writing  more effectively, reading more analitycally and conducting research to solve problems yang berarti  kurikulum  merupakan  semua  pengalaman  sekolah  siswa  yang  berkaitan dengan  peningkatan  keterampilan  dan  strategi  dalam  berpikir  kritis  dan  kreatif, memecahkan masalah, bekerja sama dengan orang lain, berkomunikasi dengan baik, menulis  lebih  efektif,  membaca  lebih  analitis  dan  melakukan  penelitian  untuk memecahkan masalah ( Nafi’ah , 2023, : 15 – 18).
Di  Indonesia  pengimplementasian  kurikulum  telah  mengalami  beberapa  kali renovasi dan perubahan, terutama pada tahun 1947, 1964, 1968, 1973, 1975, 1984, 1994, dan  1997  (revisi  kurikulum  1994),  2004  (Kurikulum  Berbasis  Kompetensi),  dan Kurikulum 2006 (Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan), kemudian pada tahun 2013 pemerintah melalui kementerian pendidikan nasional pindah kembali ke kurikulum 2013 (Kurtilas) dan pada tahun 2018 ada revisi untuk Revisi Kurtilas. Ada kurikulum baru yang saat ini disebut kurikulum mandiri. Kurikulum mandiri dipandang sebagai desain pembelajaran yang memberi anak kesempatan untuk belajar dengan tenang, santai,  menyenangkan,  di  bawah  tekanan  dan  tekanan,  dan  untuk  menampilkan keterampilan  bawaan  mereka.  Abad  ke-21  dikenal  dengan  penggunaan  teknologi informasi yang luas, apalagi saat ini
wabah  Covid-19  telah  memaksa  hampir  semua  tindakan  dilakukan  secara online.  Banyak  perubahan  yang  ditimbulkan  dari  hal  ini,  terutama  di  bidang pendidikan.  Pendidikan  harus  fleksibel  dan  dinamis  untuk  menyesuaikan  diri dengan berbagai kendala kehidupan yang muncul dan mengikuti berbagai kemajuan teknologi  yang  dapat  membantu  siswa  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Kurikulum pembelajaran  otonom  dihasilkan  dari  ini.  E-learning  adalah  landasan  baru  dari kurikulum  pembelajaran  mandiri  ini  untuk  menyelesaikan  masalah  dengan pengajaran  dan  pembelajaran  di  ruang  kelas.  Sistem  pembelajaran  abad  21  telah dirancang dengan menggunakan e-learning sebagai pondasinya. Ini berarti bahwa e-

## RAUDHAH Proud To Be Professionals JurnalTarbiyahIslamiyah
learning  membutuhkan  persiapan  guru  dan  siswa  agar  efektif  dan  berkelanjutan (Romadhon et al., 2023).

## Metode Penelitian
yang  digunakan  dalam  artikel  ini  adalah  dengan  menggunakan  metode kepustakaan yaitu membaca berbagai jurnal dan buku, mengumpulkan literatur dan menyimpannya  pada  sumber  informasi  lain  perpustakaan  untuk  memperoleh pemahaman yang baik dan benar tentang teori Kurikulum Merdeka. Dan Pendidikan Agama islam. Penelitian ini bersifat deskriptif, menitikberatkan pada aspek kualitatif, penelitian  yang  tidak  menggunakan  simbol,  angka  atau  rumus  statistik.  Selain  itu, tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk  menjelaskan  atau  menelusuri  tentang implementasi kurikulum Merdeka dalam pembelajaran PAI dan informasi di dalam artikel ini sesuai dengan permasalahan penelitian (Hasan, 2023 :  192 – 200).

## Pembahasan
Kurikulum  Merdeka  merupakan  kurikulum  yang  menekankan  pada kebebasan dalam  belajar dan mengajar, serta memberikan keleluasaan bagi peserta didik  untuk  menentukan  jalannya  sendiri  dalam  belajar.  Namun,  implementasi kurikulum  merdeka  pada  pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  di  Madrasah Ibtidaiyah  masih  menghadapi  beberapa  tantangan.  Salah  satu  tantangan  yang dihadapi  adalah  bagaimana  guru  PAI  dapat  mengimplementasikan  kurikulum merdeka  dan  dituntut  untuk  mampu  memahami  dan  menerapkan  kurikulum merdeka  dalam  pembelajaran  PAI,  yang  mencakup  pengembangan  soft  skill  dan berkarakter, terfokus kepada materi esensial, dan juga pembelajaran yang fleksibel. Kendala lainnya disampaikan oleh guru di madrasah   Ibtidaiyah tersebut
(Wawancara)  adalah  kesiapan  madrasah  dalam  mengimplementasikan kurikulum  merdeka  dan  keterbatasan  waktu  di  mana  guru  khususnya  PAI  hanya mendapatkan  4  jam  per  mingu  dan  dituntut  untuk  memberikan  layanan  kepada peserta didik dengan beragam bakat, minat, dan kemampuan. Penelitian sebelumnya terkait  problematisasi  kurikulum  merdeka  pada  Pembelajaran  Pendidikan  Agama Islam  fikih  di  Madrasah  di  antaranya  Implementasi  Kurikulum  Merdeka  Dalam Pembelajaran Fikih Pada Kelas 123 Negeri yogyajarta . Hasil penelitian menunjukkan bahwa  dalam  Kurikulum  Merdeka,  guru  diharapkan  memiliki  kemampuan  untuk merancang  pembelajaran  yang  kreatif  dan  inovatif,  serta  mampu  memberikan dukungan  yang  dibutuhkan  oleh  siswa.  Kemudian  dalam  penelitian  lain,  yaitu Madrasah Dalam Platfom Kurikulum Merdeka Belajar (Taqiudin Zarkasi dkk, 2022).
Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  keadaan  lingkungan  sangat berpengaruh  dalam  membantu  siswa  mengembangkan  karakter  dan  kompetensi Profil Pelajar Pancasila dalam dirinya. Berdasarkan pemaparan mengenai kajian studi
ANALISIS IMPLEMENTASI KURIKULUM MERDEKA DI MIN  1 YOGYAKARTA
1 Syamsul Ma’arif , 2 Muh. Wasith Achadi
dengan  penelitian  terdahulu.  Menunjukkan  adanya  perbedaan.  Perbedaan  tersebut yaitu  terletak  pada  objek  yang  diteliti.  Studi  ini  peneliti  mengambil  tema Problematisasi  Madrasah  dalam  Menerapkan  Kurikulum  Merdeka  pada Pembelajaran Pendidikan Agama Islam mapel fikih , dimana menitikberatkan pada kerjasama  antara  guru  dan  orang  tua  dalam  mengimplementasikan  penerapan kurikulum merdeka.(Kusmawati et al., 2023 :  275 – 278).
Kurikulum  yang  diterapkan  MIN  1  Yogyakarta  sejak  tahun  2022  adalah kurikulum  Merdeka.  Sebelum  penerapan  kurikulum  Merdeka  sekolah  melakukan beberapa  tahapan  yaitu  pertama,  melakukan  pengajuan  atau  permohonan  untuk menerapkan kurikulum Merdeka ke Kementerian agama pada bulan juni 2022. Kedua, mengikuti piloting IKM yang dilaksanakan oleh kemenag. Selama piloting ini kepala sekolah dan guru mengikuti pelatihan yang diadakan oleh Kementerian agama untuk mendalami konsep kurikulum Merdeka dan implementasinya dalam pembelajaran. Ketiga, mulai penerapan kurikulum Merdeka yang diawali kelas I dan IV pada tahun ajaran 2022/2023. Pada tahun ajaran 2023/2024 penerapan tahun kedua kelas II dan V mulai  menggunakan  kurikulum  Merdeka.  Hingga  saat  ini  kelas  III  dan  VI  masih menerapkan kurikulum 2013. Seperti yang diungkapkan oleh guru pengampu mata Pelajaran Qur’an hadis . (Pelaksanaan et al :  2024).
Pertama memang adalah perubahan karakter di siswa. Yang mungkin awalnya belum  punya  karakter  A,  sekarang  harus  dia  ketika  sudah  adanya  project  pelajar pancasila ini dia punya karakter A yang kita harapkan. Tentu itu yang menjadi bahan evaluasi terus menerus. Yang kedua itu bahwa P5 dan PPRA, projek penguatan profil pelajar pancasila dan rahmatan lil 'Alamin itu harapannya adalah untuk menjadikan pembelajaran  itu  menantang,  menyenangkan,  inovatif  dan  kreatif.  Bahwa  mereka mendapatkan  ilmu  itu  tidak  hanya  kemudian  dari  proses  membaca  buku  dan sebagainya yang biasanya di kelas itu ya. Tapi mereka bisa mendapatkan dengan cara membuat project. Itu juga membuat pembelajarannya, siswa tahu kalau setidaknya saya  dapat  ilmu  ini.  Kemudian  mereka  tentu  akan  lebih  banyak  ke  life  skill-nya. Bagaimana  mereka  bekerja  sama,  bagaimana  mereka  saling  mengkosep  sebuah kegiatan, kemudian nanti produknya ada evaluasinya. Kemudian ingin lebih banyak ditekankan. Life skill ini sangat penting terutama bagi siswa (Iriyani et al., 2023).
Kurikulum  merdeka  belajar  ini  meskipun  sudah  berjalan  selama  beberapa tahun  namun  masing  terbilang  baru  sehingga  baik  guru  maupun  siswa  harus beradaptasi  sehingga  dapat  menghasilkan  implementasi  kurikulum  dengan maksimal,  dalam  implementasi  tersebut  guru  mengalami  beberapa  hambatan khususnya  dalam  penyusunan  materi  pembelajaran.  Secara  umum  sebagaimana penelitian yang dilakukan oleh Desrianti bahwa problem yang dialami oleh guru dan

## RAUDHAH Proud To Be Professionals JurnalTarbiyahIslamiyah
siswa  adalah  masih  kurangnya  pemahaman  terhadap  konsep  dari  kurikulum Merdeka (Desrianti, 2022 : 28).
Berdasarkan  hasil  wawancara  yang  dilakukan  oleh  peneliti  terhadap  guru mata  pelajaran  fikih  dihasilkan  beberapa  temuan  yang  menunjukkan  bahwa hambatan yang dialami oleh guru tersebut adalah pertama, karena masih dalam tahap penyesuaian implementasi kurikulum baru  sehingga guru masih  perlu beradaptasi lebih jauh untuk mendalami betul terkait konsep dalam kurikulum merdeka. Kedua, dalam  proses  penerapan  kurikulum  merdeka  belajar  ini  yang  mana  Alur  Tujuan Pembelajaran  yang  telah  dikeluarkan  namun  tidak  diiikuti  dengan  terbitnya  juga buku  materi  untuk  kurikulum  merdeka,  dan  guru  masih  diminta  untuk menggunakan  buku  dengan  basis  kurikulum  13  yang  mana  isi  kontennya  banyak yang  tidak  sesui  dengan  Tujuan  Pembelajaran  yang  terdapat  pada  buku  terbitan Kementerian  Agama  tahun  2020.  Namun  meskipun  terdapat  beberapa  hambatan tersebut,  guru  fikih  tetap  mencari  solusi  dengan  tetap  melakukan  adaptasi  dengan terus  mempelajari  konsep  daripada  kurikulum  merdeka  tersebut  dan  juga  mencari materi yang tidak terdapat pada buku fikih terbitan tahun 2020 secara mandiri baik dengan  menggunakan  media  online/searching  ataupun  mencarinya  dibuku-buku yang berkaitan.
Berdasarkan  pembahasan  penulis  di  atas  dapat  disimpulkan  sesuai  dengan fokus  pembahasan  bahwa  implementasi  kurikulum  merdeka  di  MIN  1  yogyakarta sudah  berjalan  dengan  baik,  madrasah  melaksanakan  Implementasi  Kurikulum Merdeka  secara  penuh,  artinya  menerapkan  Kriteria  Ketercapaian  Tujuan Pembelajaran (KKTP)  yang meliputi Capaian Pembelajaran (CP) untuk melengkapi Tujuan Pembelajaran sesuai Kurikulum Merdeka. Yang Kurikulum menjadi bagian penting dalam keberlangsungan proses belajar dan mengajar. Sehingga pendidikan jika  tidak  menggunakan  kurikulum  dalam  sistem  pembelajarannya  maka  akan berjalan tidak konsisten. Kurikulum menjadi diantara seperangkat pendidikan yang penting dalam mencapai maksud dari pendidikan dan merupakan menjadi tolak ukur pembelajaran  yang  akan  dilakukan  pada  madrasah.  Arah  serta  pandangan  hidup suatu negara dapat dilihat dari kurikulum yang digunakan pada satuan pendidikan negara tersebut. Kebijakan Kurikulum Merdeka sesuai pada pedoman KMA Nomor 347 tahun 2022 dapat memberikan kesempatan pada siswa untuk mengembangakn potensi  dan  kemampuan  yang  dimilikinya.  Konsep  merdeka  belajar  ini  sangat memperhitungkan  kemampuan  dan  keunikan  kongnitif  individu  pada  siswa.  Ada dua point penting dalam Pendidikan (Achadi, 2016).
Berdasarkan  pembahasan  di  atas  dapat  disimpulkan  bahwa  implementasi kurikulum  merdeka  di  madrasah  piloting  Madrasah  Ibtidaiyah  belum  sepenuhnya
ANALISIS IMPLEMENTASI KURIKULUM MERDEKA DI MIN  1 YOGYAKARTA
1 Syamsul Ma’arif , 2 Muh. Wasith Achadi
terimplementasikan. Karena hanya berpedoman pada KMA Nomor 183 Tahun 2022 tentang Implementasi Kurikulum Merdeka Pada Madrasah. Tidak adanya pelatihan bagi  guru  dan  sekolah  bagaimana  cara  mengimplementasikan  kurikulum  tersebut dan  juga  tidak  ada  modul  maupun  buku  yang  dapat  sekolah  gunakan.  Sejauh  ini sekolah  harus  berinisiatif  sendiri  untuk  membuat  workshop  atau  pelatihan  guna mempelajari cara mengimplementasikan kurikulum merdeka ini. Dan juga membeli buku  paket  sendiri.  Para  guru  MIN  juga  kesusahan  untuk  berdiskusi  atau  belajar Bersama dengan madrasah ibtidaiyah lainnya.
Karena  se-kabupaten  yang  menjadi  madrasah  piloting  kurikulum  merdeka. Karena kurikulum merdeka ini relatif baru di implementasikan di Kementrian Agama.
Akan  tetapi  para  guru  memiliki  antusias  yang  tinggi  dalam  mengimlementasikan kurikulum  merdeka  ini.  Bahkan  para  guru  juga  belajar  bersama  para  guru  dari sekolah dasar di kabupaten yang sudah lama dan banyak yang mengimplementasikan kurikulum merdeka. Akan tetapi ada ketidak samaan antara sekolah dasar dan madrasah ibtidaiyah salah satunya seperti akun belajar.id dimana guru madrasah ibtidaiyah tidak bisa login di akun belajar.id (Zakiyah & Achadi, 2022).

## Kesimpulan
Berdasarkan hasil penelitian ini, dapat disimpulkan bahwa guru  Pendidikan Agama Islam (PAI) dan guru kelas fase A telah berhasil menyusun Program Tahunan (PROTA)  dengan  baik  sesuai  dengan  prosedur  yang  ditetapkan,  meskipun  dalam wawancara terungkap bahwa guru merasa bingung dan menghadapi kesulitan dalam proses  tersebut,  sebagaimana  terindikasi  dari  observasi  dengan  skor  81,25  pada tingkat  A.  Pengenalan  konsep  Merdeka  Belajar,  yang  merupakan  suatu  inisiatif pendidikan  di  Indonesia,  menjadi  faktor  yang  memengaruhi  proses  ini.  Konsep tersebut  menekankan  pentingnya  memberdayakan  siswa  melalui  pemberian  lebih banyak  kebebasan  dan  otonomi  dalam  proses  pembelajaran  mereka.  Evaluasi kemampuan Guru Pendidikan Agama Islam (PAI) pada fase A dan Guru Kelas bisa dilakukan  dengan  mempertimbangkan  bahwa  Guru  PAI  mungkin  menghadapi kesulitan dalam mengintegrasikan nilai-nilai Islam ke dalam program tahunan karena kurikulum  Merdeka  memberikan  kebebasan  yang  lebih  besar.  Proses  ini membutuhkan waktu dan dukungan agar bisa memahami cara menyelaraskan ajaran agama  dengan  pendekatan  kurikulum  yang  lebih  fleksibel.  Strategi  penyusunan program  tahunan  dapat  dilihat  dari  silabus  atau  materi  yang  sudah  dirumuskan sebagai panduan, dimana setiap Guru seharusnya mampu menentukan waktu untuk setiap materi atau bab dalam program tahunan. Walaupun demikian, beberapa Guru mungkin masih mengalami kesulitan dalam menentukannya

## DAFTAR PUSTAKA

## RAUDHAH Proud To Be Professionals JurnalTarbiyahIslamiyah
Volume 9 Nomor 1 Edisi April 2024 P-ISSN : 2541-3686     E-ISSN : 2746-2447
Abdurrahman, m. (2023). Implementasi kurikulum merdeka dalam pembelajaran pendidikan agama islam di sd alam bengawan solo klaten tahun ajaran 2022/2023. Universitas islam negeri raden mas said surakarta.
Faizah, h., & kamal, r. (2024). Jurnal basicedu. Jurnal basicedu,. Jurnal basicedu, 8(1), 684 – 692.
Https://jbasic.org/index.php/basicedu%0aupaya
Hasan, a. N. U. (2023). Ninestars education : (ninestars education: journal of education and teacher  training)  https://e-journal.faiuim.ac.id/index.php/ninestar-education,  4(2),  192 – 200. Https://e-journal.faiuim.ac.id/index.php/ninestar-education%0aimplementasi
Kusmawati, h., noor fajri, l., fauzan, m., & asyhari, m. (2023). Problematika madrasah dalam menerapkan  kurikulum  merdeka  pada  pembelajaran  pendidikan  agama  islam. Educationist: journal of educational and cultural studies, vol 2(1), 275 – 278.
Nafi’ah,  k.  (2023).  Manajemen  kurikulum  merdeka  belajar  dalam  penguatan  profil  pelajar pancasila di madrasah ibtidaiyah negeri 1 banyumas. Universitas islam negeri prof k.h. Saifuddin zuhri purwokerto.
Sejati, d. W. (n.d.). Pengaruh model pembelajaran dalam implementasi kurikulum merdeka belajar terhadap hasil belajar fikih peserta didik kelas iv min 9 sragen tahun pelajaran 2023/2024 dewi. Universitas islam negeri (uin) raden mas said surakarta 2023.
achadi, e. B. M. W. (2016). Analisis implementasi kurikulum merdeka pada pembelajaran ski kelas iv min 1 sleman yogyakarta . 01 (3), 1 – 23.
Iriyani, s. A., heri sopian hadi, didin ardian, & husnul hafizin. (2023). Analisis implementasi kurikulum  merdeka  di  man1  yogyakarta. Indo-mathedu  intellectuals  journal , 4 (3),  2790 – 2805. Https://doi.org/10.54373/imeij.v4i3.651
Pelaksanaan, p., gelar, k., proyek, k., profil, p., pancasila, p., dhamayanti, m. Z., mahmudah, f.  N.,  hasanah,  e.,  muhammadiyah,  u.,  dahlan,  a.,  &  karya,  g.  (2024). Esensi  pendidikan inspiratif esensi pendidikan inspiratif . 6 (1), 205 – 226.
Romadhon, k., rokhimawan, m. A., irfan, i., fajriyani, n. A., wibowo, y. R., & ayuningtyas, d. R. (2023). Analisis kesiapan guru dalam implementasi kurikulum merdeka (studi kasus di sd negeri 1 ulak kedondong). Al-madrasah: jurnal pendidikan madrasah ibtidaiyah , 7 (3),
1049. Https://doi.org/10.35931/am.v7i3.2239
Yogyakarta, d. I. (2024). Jpss : jurnal pendidikan sang surya , volume 10 , nomor 1 , edisi juni 2024 pelajaran akidah akhlak min yogyakarta hardiansyah 1 , muh . Wasith achadi 2 abstract : this article aims to analyze how the independent learning curriculum is implemented in the aq . 10 , 257 – 263.
Zakiyah, n., & achadi, m. W. (2022). Analisis implementasi kurikulum merdeka di madrasah piloting  min  2  bantul  yogyakarta. Raudhah  proud  to  be  professionals  … ,  229 – 238. Http://ejournal.stit-ru.ac.id/index.php/raudhah/article/view/221%0ahttps://ejournal.stit- ru.ac.id/index.php/raudhah/article/download/221/137
ANALISIS IMPLEMENTASI KURIKULUM MERDEKA DI MIN  1 YOGYAKARTA
1 Syamsul Ma’arif , 2 Muh. Wasith Achadi

## Copyrights
Copyright for this article is retained by the author(s), with first publication rights granted to the journal.
This is an open-access article distributed under the terms and conditions of the Creative Commons Attribution license This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License