AL-KHIYAR: Jurnal Bidang Muamalah dan Ekonomi Islam, 2(2), 2022: 156-169 doi: 10.36701/al-khiyar.v2i2.652

## AL-KHIYAR: Jurnal Bidang Muamalah dan Ekonomi Islam
Journal homepage: http://journal.stiba.ac.id/indek.php/tamam
Investasi Emas Online pada Aplikasi Marketplace Tokopedia dalam Perspektif Fikih Muamalah
Online Gold Investment in Tokopedia Marketplace Application in Fiqh Muamalah Perspective
Syamsiah Nur a , Muftiha Aulia Rahmah N b
a Sekolah Tinggi Ilmu Islam dan Bahasa Arab (STIBA) Makassar, Indonsesia; Email: syamsiahnur@stiba.ac.id
b Sekolah Tinggi Ilmu Islam dan Bahasa Arab (STIBA) Makassar, Indonsesia; Email: muftyaulia80@gmail.com
A R T I C L E  I N F O

## A B S T R A C T
Article history: Received: 4 Ocotober 2022 Revised: 18 October 2022 Accepted: 18 October 2022 Published: 4 November 2022 This study aims to determine law of online gold investment in the Tokopedia marketplace application in perspective of fiqh muamalah. This research is a library research using a juridical and normative approach. In analyzing the data,  the  researcher  used  content  analysis.  Results  of  this  study  are  the practice of online gold investment carried out at Tokopedia Emas based on a  study  of  general  arguments  sourced  from  the  Qur'an,  and  specific arguments from the hadith and the views of the mu'tabar scholars of the four schools of thought considered invalid/unlawful. because it does not fulfill the muamalah  contract,  namely  the  absence  of  the  handover  of  goods  (gold). Implication  of  this  research  is  the  public  can  know  and  understand  the shari'a views on gold investment in the Tokopedia marketplace application so that Muslims will always prioritize the precautionary principle that comes from a knowledge in investing in gold. Keywords: investment, gold, tokopedia, fiqh, muamalah A B S T R A K
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui hukum investasi emas online pada aplikasi marketplace Tokopedia  dalam  perspektif  fikih  muamalah. Penelitian ini merupakan penelitian telaah pustaka ( library research ) dengan menggunakan  metode  pendekatan  yuridis  dan  normative.  Dalam menganalisis  data  peneliti  menggunakan  analisis  isi (Content  Analysis).
Adapun hasil dari penelitian ini  adalah praktik investasi emas online yang dilakukan  di  Tokopedia  Emas  berdasarkan  pada  kajian  dalil-dalil  umum yang bersumber pada al-Qur’an, dan dalil khusus dari hadis dan pandangan dari para ulama mu’tabar empat mazhab dianggap tidak sah/haram karena tidak  memenuhi  akad  muamalah  yaitu  tidak  adanya  serah  terima  barang (emas).  Implikasi  dari  penelitian  ini  adalah  masyarakat  dapat  mengetahui dan  memahami  pandangan  syariat  tentang  investasi  emas  pada  aplikasi marketplace  Tokopedia  sehingga  ummat  Islam  akan  senantiasa mengedepankan  prinsip  kehati-hatian  yang  bersumber  dari  sebuah  ilmu dalam melakukan investasi emas

## How to cite:
Syamsiah  Nur,  Muftiha  Aulia  Rahmah  N.,  “Investasi  Emas  Online  pada  Aplikasi Marketplace  Tokopedia  dalam Perspektif Fikih Muamalah”, AL-KHIYAR: Jurnal Bidang Muamalah dan Ekonomi Islam 2, No. 2 (2022): 156-169. doi: 10.36701/al-khiyar.v2i2.652
AL-KHIYAR: Jurnal Bidang Muamalah dan Ekonomi Islam, 2(2), 2022: 156-169 doi: 10.36701/al-khiyar.v2i2.652

## PENDAHULUAN
Islam  memberi  rambu-rambu  atau  batasan-batasan  tentang  investasi  yang diperbolehkan  untuk  dilakukan  oleh  pelaku  bisnis  seperti parainvestor ,  pedagang, suppliyer dan  siapapun  yang  terkait  dengan  dunia  ini.  Bukan  hanya  itu,  beberapa  hal seperti pengetahuan tentang investasi akan ilmu-ilmu yang terkait butuh diperdalam agar kegiatan investasi yang kita kerjakan bernilai ibadah, mendapatkan kepuasan batin serta keberkahan di dunia dan akhirat. Allah swt. berfirman dalam Q.S. al-Taubah/9: 34-35:
ِ ذ لَّٱ اَهُّي َ أََٰٓي
َنوُّد ُصَيَو ِلِطَٰ َب ألٱِب  ِساذلنٱ  َلََٰوأمَأ َنوُلُكأأَ َلَ ِناَبأهُّرلٱَو ِراَبأحَ ألۡٱ َنِ م اٗيرِثَك ذنِإ ْآوُنَماَء َني ِليِبَس نَع
با َذَعِب مُهأ ِ شَّبَف ِ ذللّٱ ِليِبَس  ِفِ اَهَنوُقِفنُي  َلََو َةذضِفألٱَو  َبَهذلَّٱ َنوُِنِأكَي َنيِ ذلَّٱَو ِِۗ ذللّٱ اَهأيَلَع َٰ َمَأ ُيُ َمأوَي ٖم ِلَ َ أ ْاوُقوُذَف أمُكِسُفن َ ِلۡ أمُتأ َنَِك اَم اَذَٰ َه ۡۖأمُهُروُه ُظَو أمُهُبوُنُجَو أمُهُهاَبِج اَهِب َٰىَو

## أكُتَف َمذنَهَج ِراَن  ِفِ

## َنوُ ِنِأكَت أمُتنُك اَم
Terjemahnya:
Hai orang-orang yang beriman, sesungguhnya sebahagian besar dari orang-orang alim  Yahudi  dan  rahib-rahib  Nasrani  benar-benar  memakan  harta  orang  dengan jalan batil dan mereka menghalang-halangi (manusia) dari jalan Allah. Dan orang- orang  yang  menyimpan  emas  dan  perak  dan  tidak  menafkahkannya  pada  jalan Allah, maka beritahukanlah kepada mereka, (bahwa mereka akan mendapat) siksa yang pedih,
Pada  hari  dipanaskan  emas  perak  itu  dalam  neraka  jahannam,  lalu  dibakar dengannya dahi  mereka, lambung dan punggung mereka  (lalu  dikatakan) kepada mereka:  "Inilah  harta  bendamu  yang  kamu  simpan  untuk  dirimu  sendiri,  maka rasakanlah sekarang (akibat dari) apa yang kamu simpan itu". 1
Oleh  sebab  itu,  Islam  memberi  rambu-rambu  atau  batasan-batasan  tentang investasi  yang  diperbolehkan  untuk  dilakukan  oleh  pelaku  bisnis  seperti parainvestor, pedagang, suppliyer dan  siapapun  yang  terkait  dengan  dunia  ini.  Bukan  hanya  itu, beberapa  hal  seperti  pengetahuan  tentang  investasi  akan  ilmu-ilmu  yang  terkait  butuh diperdalam  agar  kegiatan  investasi  yang  kita  kerjakan  bernilai  ibadah,  mendapatkan kepuasan batin serta keberkahan di dunia dan akhirat.
Pada  era  globalisasi  saat  ini,  teknologi  berkembang  dengan  sangat  pesat,  kita sebagai  umat  Islam  dituntut  untuk  bisa  mengikuti  perkembangan  baik  pada  bidang teknologi  maupun  ekonomi.  Sebagaimana  kita  ketahui  bahwa  pada  saat  ini  aktivitas ekonomi  merupakan  salah  satu  aspek  terpenting  dalam  kehidupan  manusia  yang berkembang  cukup  dinamis  dan  begitu  cepat.  Terlebih  dalam  perkembangan  alat  dan perangkat  komunikasi  dan  informasi  yang  sedemikian  kencang.  Hal  ini  membuat aktivitas ekonomi semakin variatif dan inovatif.
Dalam  perkembangannya,  jual  beli  yang  dulunya  hanya  dilakukan  dengan  cara barter,  kemudian  berubah  menggunakan  alat  transaksi  berupa  uang,  dan  kini  disertai dengan  pesatnya  teknologi  jual  beli  bisa  dilakukan  secara online .  Barang  yang diperjualbelikanpun beragam, bahkan kini berinvestasi emas pun bisa dilakukan secara online .  Diantara  berbagai  instrumen  investasi,  logam  mulia  emas  merupakan  pilihan investasi dengan kategori aman dan menguntungkan.
Emas merupakan barang yang sangat mudah dan fleksibel untuk  diinvestasikan serta tidak harus memiliki pengetahuan khusus seperti investasi saham. Seperti diketahui
1 Al-Qur’an  Kemenag, Al-Quran  Dan  Terjemahnya (Jakarta:  Yayasan  Penyelenggara Penterjemah/Pentafsir Al-Qur’an, 2022).
AL-KHIYAR: Jurnal Bidang Muamalah dan Ekonomi Islam, 2(2), 2022: 156-169 doi: 10.36701/al-khiyar.v2i2.652
bahwa harga emas saat ini semakin hari semakin melambung. Emas sering diidentikkan sebagai barang berharga yang bernilai estetis tinggi, terdepan, dan elegan, sehingga orang menyebutnya sebagai logam mulia. Karena dalam keadaan murni atau dalam udara biasa, emas tidak dapat  teroksidasi  atau dengan kata lain  tahan karat.  Karena itulah investasi emas begitu banyak diminati oleh banyak orang.
Dalam dunia teknologi sekarang ini begitu banyak e-commerce yang bermunculan salah  satunya  yaitu  Tokopedia.  Tokopedia  merupakan  perusahaan  teknologi  Indonesia dengan  misi  mencapai  pemerataan  ekonomi  secara  digital.  Sejak  didirikan  pada  tahun 2009, Tokopedia telah bertransformasi menjadi sebuah unicorn yang berpengaruh, tidak hanya di Indonesia tetapi juga di Asia Tenggara. Tokopedia memiliki bisnis marketplace yang paling banyak dikunjungi oleh masyarakat  Indonesia. Sejak diluncurkan, layanan dasar Tokopedia dapat digunakan oleh semua orang secara gratis. Misalnya, Tokopedia Emas yang merupakan salah satu fitur yang terdapat dalam Tokopedia.
Tokopedia  Emas  adalah  fitur  yang  memungkinkan  pengguna  untuk  melakukan kegiatan  investasi  emas  secara  elektronik  yang  dilakukan  melalui  Situs  atau  Aplikasi. Pengguna  bisa  berinvestasi  emas  mulai  dari  0,0007  gram  atau  mulai  dari  Rp.500,00, penggunapun  bisa  menjual  emas  hasil  investasinya  dengan  minimal  kepemilikan  emas sebesar  0.0007  atau  mulai  dari  Rp.500,00,  dan  untuk  hasil  penjualan  dapat  ditransfer melalui TokoCash atau akun bank via Tokopedia. Tetapi pengguna tidak bisa mencetak emas tersebut.
Praktik investasi emas di beberapa aplikasi online banyak menuai pro dan kontra di tengah kaum muslimin di Indonesia, terkhusus bagi yang menginginkan keamanan dan jaminan terhadap harta yang dimilikinya. Permasalahan yang timbul adalah masyarakat hanya  memandang  pada  nilai  investasi  semata  tanpa  merujuk  pada  hukum  yang  telah ditetapkan oleh syariat Islam. Kondisi ini disebabkan oleh kurangnya edukasi  terhadap masyarakat  khususnya  ummat  Islam  akibat  minimnya  publikasi  dan  referensi  bacaan mengenai  investasi  emas  online.  Berdasarkan  uraian  di  atas,  penulis  tertarik  untuk melakukan penelitian dan mengkaji lebih dalam mengenai Investasi Emas Online Pada Aplikasi Marketplace Tokopedia Dalam Perspektif Fikih Muamalah. Permasalahan yang diangkat  dalam  penelitian  ini  adalah  Bagaimana  tinjauan  fikih  muamalah  terhadap Investasi Emas Online Pada Aplikasi Marketplace Tokopedia? Penelitian  ini  merupakan  penelitian  pustaka  ( library  research )  dengan menggunakan  metode  pendekatan  yuridis  dan  normatif.  Adapun  teknik  pengumpulan data  dalam  penelitian  ini  adalah  dengan  melakukan  telaah  buku,  literatur  catatan  serta berbagai laporan yang berkaitan dengan masalah yang diangkat. Sedangkan analisis data dilakukan  dengan  analisis  isi (Content  Analysis). Dengan  langkah-langkah  sebagai berikut:
1. Data penelitian diklarifikasikan sesuai dengan permasalahan dalam penelitian.
2. Hasil klarifikasi dan selanjutnya disistematisasikan.
3. Data  yang  telah  disistematisasikan  kemudian  dianalisis  untuk  dijadikan  dasar dalam mengambil kesimpulan. 2
Untuk  mendukung  telaah  yang  komperehensif  terhadap  permasalahan  yang diangkat  maka  dilakukan  kajian  terhadap  karya-karya  ulama  fiqih  yang  mempunyai relevansi terhadap permasalahan yang dikaji, diantaranya:
2 Fahmi Muhammad dan Jaenal Aripin, Metode Penelitian Hukum (Jakarta: Lembaga Penelitian UIN Syarif Hidayatullah, 2010).
AL-KHIYAR: Jurnal Bidang Muamalah dan Ekonomi Islam, 2(2), 2022: 156-169 doi: 10.36701/al-khiyar.v2i2.652
a. Buku “Minhājul Muslim”, karya Abū Bakar Jābir Al-Jazā’irī’. 3 Buku ini terdiri dari lima  bab  yang  membahas  tentang  akidah,  ibadah,  akhlak,  muamalah,  pernikahan, rumah  tangga  dan  masalah  fenomenal  lainnya.  Adapun  hubungannya  dengan penelitian ini adalah buku ini membahas secara umum tentang fiqih muamalah yang akan  menjadi  landasan  peneliti  dalam  mengembangkan  kajian  berdasarkan  objek yang diteliti.
b. Buku “al-Mu’āmalāt  al-Māliyah  al-Mu’āṣhirah:  Buhuṡ  Wa  Fatāwa  Wa  Hulul” , karya  ‘ Wahbah  al-Zuḥailī’. 4 Buku  ini  membahas  fikih  secara  umum  dan  fikih muamalah.  Kitab  ini  juga  membahas  fikih  antara  mazhab  serta  dalil-dalilnya. Korelasinya  dengan  penelitian  ini  adalah  buku  ini  membahas  tentang  fikih muamalah yang berhubungan dengan  keuangan  kontemporer dan diantara contoh muamalah keuangan kontemporer adalah investasi emas online.
c. Buku  “ Pintar  Investasi  Syariah”, karya ‘Taufik Hidayat’. 5 Buku  ini  membahas tentang muamalah investasi online secara syar’i sesuai dengan hukum-hukum Islam, dan sangat membantu penulis dalam penelitian investasi emas secara online Adapun penelitian terdahulu yang menjadi referensi dalam penelitian ini adalah:
a. Penelitian  yang  dilakukan  oleh  Maulidia  Sakinah,  dengan  judul  “Aspek-aspek Syariah dalam Jual Beli Emas ANTAM Melalui Aplikasi Online pada PT. Tamasia Global  Sharia”.  Menyimpulkan  bahwa  mekanisme  jual  beli  emas  pada  Tamasia dilakukan melalui 2 jenis produk, yaitu produk beli berkala dan produk beli suka- suka.  Terdapat  beberapa  akad  dalam  mekanisme  jual  beli  emas  Antam  melalui aplikasi  online  pada  PT.  Tamasia  antara  lain  akad  murābahah  pada  produk  beli berkala, akad wadī’ah yang amanah pada tabungan emas yang ditabung di aplikasi Tamasia  dalam  produk  suka-suka,  dan  akad  salam  pada  proses  pemesanan  cetak emas batang Antam bagi penabung yang ingin mengambil saldo tabungan emasnya. 6
b. Penelitian yang dilakukan oleh Mulya Gustina, dengan judul “Tinjauan Hukum Islam Terhadap Jual Beli Emas Online Melalui Media Bukaemas di Bukalapak”, Menyimpulkan bahwa jual beli emas yang terjadi pada pengguna Bukalapak yaitu emas yang diperjual belikan tidak tunai. Dalam hukum Islam jual beli emas secara tidak tunai terdapat 2 pendapat yaitu dilarang dan boleh. 7
c. Penelitian yang dilakukan oleh Syahidta Sukma Wijayanti, Dengan judul “Jual Beli Emas  Secara  Tidak  Tunai:  Kajian  Terhadap  Fatwa  DSN-MUI  No.77/DSN- MUI/V/2010”. Menyimpulkan bahwa jual beli emas secara tidak tunai dalam fatwa DSN-MUI menyatakan bahwa emas dan perak adalah barang yang dijual dan dibeli seperti halnya barang biasa, dan bukan lagi tsaman (harga, alat pembayaran, uang) istinbat hukum DSN-MUI dalam jual beli emas secara tidak tunai dihukumi mubah. Fatwa ini sudah sesuai dengan metode istinbat hukum Islam dan prosedur penetapan fatwa  MUI  yang  berdasarkan  pada  al-Quran,  hadis,  ijma’ para  ulama  dan menggunakan metode qiyas. 8
3 Abu Bakar Jābir Al-Jazā’iri, Minhāj Al-Muslim , Juz V (Madinah: Dār al-Salām, 1964).
4 Wahbah  Az-Zuḥailī, Al-Mu’āmalāt  Al-Māliyah  Al-Mu’āṣirah:  Buhuṡ  Wa  Fatāwa  Wa  Hulul (Damaskus: Dār Al-Fikr, 2002).
5 Tufik Hidayat, Buku Pintar Investasi Syariah (Jakarta: Mediakita, 2011).
6 Maulidia  Sakinah, “Aspek-Aspek  Syariah  Dalam  Jual  Beli  Emas  ANTAM  Melalui  Aplikasi Online Pada PT. Tamasia Global Ṣaria” (UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, 2018).
7 Mulya  Gustina, “Tinjauan  Hukum  Islam  Terhadap  Jual  Beli  Emas  Online  Melalui  Media Bukaemas Di Bukalapak” (UIN Sunan Ampel Surabaya, 2018).
8 Syahidta Sukma Wijayanti, “Jual Beli Emas Secara Tidak Tunai” (IAIN Purwokerto, 2018).
AL-KHIYAR: Jurnal Bidang Muamalah dan Ekonomi Islam, 2(2), 2022: 156-169 doi: 10.36701/al-khiyar.v2i2.652
Berdasarkan penelitian terdahulu di atas, terlihat perbedaan dengan judul penelitian yang  diangkat  oleh  peneliti.  Peneliti  mengkaji  tentang  mekanisme  investasi  emas online  pada  aplikasi marketplace Tokopedia  dalam  perspektif  fikih  muamalah. Sementara penelitian terdahulu  yang dikemukakan sebelumnya di  atas membahas fungsi  dengan  sudut  pandang  yang  berbeda  meskipun  variabel  atau  fokus penelitiannya terbilang sama. Maka, penelitian ini selain berbeda dengan penelitian terdahulu, juga bisa dikategorikan sebagai penelitian baru.

## PEMBAHASAN

## Pengertian Investasi Emas
Investasi  berasal  dari  kata invest yang  berarti  menanam  atau  menginvestasikan uang  atau  modal. 9 Investasi  pada  umumnya  merupakan  suatu  istilah  dengan  beberapa pengertian  yang  berhubungan  dengan  keuangan  dan  ekonomi.  Secara  umum,  investasi atau penanaman modal dapat diartikan sebagai suatu kegiatan yang dilakukan baik oleh orang  pribadi (natural  person) maupun  badan  hukum (juridical  person) dalam  upaya untuk  meningkatkan  dan  mempertahankan  nilai  modalnya,  baik  yang  berbentuk  uang tunai (cash  money) ,  peralatan (equipment) ,  aset  tidak  bergerak,  hak  atas  kekayaan intelektual maupun keahlian. 10
Adapun investasi emas adalah merupakan kegiatan transaksi jual beli untuk tujuan investasi menggunakan logam mulia yaitu emas. Investasi emas juga merupakan kegiatan memanfaatkan  emas  yang  dikenal  oleh  masyarakat  selain  berfungsi  sebagai  perhiasan, pada umumnya emas dimanfaatkan sebagai perhiasan berupa cincin, gelang, kalung dan lain sebagainya. Investasi logam mulia ini dapat dilakukan dengan cara membeli emas berbentuk fisik baik emas batangan ataupun koin emas. Ataupun dengan cara membeli emas digital seperti sertifikat emas maupun tabungan emas. 11

## Dasar Hukum Investasi Emas
Adapun dasar hukum dari investasi emas syariah adalah, Undang-Undang No. 21 Tahun 2008 tentang Perbankan Syariah, dan Fatwa DSN-MUI No. 77/DSN-MUI/V/2010 tentang jual-Beli emas secara tidak tunai. 12
Salah  satu  fatwa  DSN-MUI  yang  menimbulkan  perdebatan  adalah  fatwa  No. 77/DSN-MUI/V/2010  tentang  jual  beli  emas  secara  tidak  tunai,  fatwa  ini  dikeluarkan pada tanggal 3 juni 2010. DSN-MUI mengeluarkan fatwa yang menyatakan bahwa jual beli  emas  secara  tidak  tunai  yaitu  dihukumi  boleh (mubah) dengan  berdasarkan pertimbangan dengan menggunakan pendapat dua imam besar Ibnu Taimiyah dan Ibnu Qayyim,  yang  dalam  pendapat  mereka  membolehkan  jual  beli  emas  secara  tidak  tunai dengan syarat emas tidak sebagai tṡamān (harga, alat, pembayaran, uang) tetapi sebagai sil’ah (barang/komoditi)  yaitu  emas  atau  perak  sudah  dibentuk  menjadi  perhiasan berubah menjadi seperti pakaian dan barang, dan bukan merupakan tṡamān (harga, alat pembayaran,  uang).  Sehingga  tidak  dihukumi  riba  karena  telah  dirubah  kegunaannya menjadi barang.
9 Hasan Ṣadily, Kamus Lengkap Inggris Indonesia (Jakarta: PT.Gramedia Pustaka Utama, 2015).
10 Erlies Sepriana Nurbani Salim HS, Hukum Divestasi Di Indonesia (Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada, 2013).
11 William Tanuwidjaja, Cerdas Investasi Emas (t.t.p: Media Pressindo, 2009).
12 Fatwa DSN MUI, “Tentang Jual Beli Emas Secara Tidak Tunai” (2010).
AL-KHIYAR: Jurnal Bidang Muamalah dan Ekonomi Islam, 2(2), 2022: 156-169 doi: 10.36701/al-khiyar.v2i2.652

## Jenis-jenis Investasi
Investasi emas adalah salah satu jenis alat investasi yang menarik. Investasi emas dipandang oleh sebagian besar investor sebagai alat investasi aman dan sudah dilakukan sejak dulu.
Ada 5 jenis investasi  emas:
1. Emas Batangan ( Gold Bullion ): emas dalam bentuk logam mulia. Untuk membeli balok  emas/emas  batangan  perlu  disertai  sertifikat  yang  dikeluarkan  oleh  PT (Persero) Aneka Tambang Unit Logam Mulia.
2. Emas Perhiasan ( Gold Jewelery ): Merupakan cara yang popular untuk  membeli emas.  Tetapi  sebenarnya  bukan  cara  yang  terbaik  untuk  investasi  dalam  emas, karena biasanya adanya biaya pengrajin, penjual dan faktor lainnya.
3.  Emas  Mendatang/ tranding secara  online  ( Gold  Futures/Gold  trading  online ): suatu kontrak untuk membeli atau menjual suatu jumlah emas tertentu pada suatu harga tertentu dan pada waktu tertentu.
4. Sertifikat Emas ( Gold Cerfiticates ): Menunjukan kepemilikan atas suatu kuantitas emas  tertentu  yang  disimpan  di  brankas  bank  ( bank  vault ).  Kebaikan  sertifikat emas: investor tidak perlu mengkhawatirkan keamanan dari penyimpanan sendiri emas secara fisik dan pembelian sertifikat emas bisa meringankan pajak penjualan dibandingkan pembelian balok atau keping emas.
5.  Keping  Emas  ( Gold  Coins ):  kepingan  dengan  nilai  koleksi  kecil  atau  tidak  ada sama sekali, karena nilainya terutama ditentukan oleh kandungan emasnya . 13

## Pengertian Marketplace Tokopedia
Marketplace adalah  istilah  dari  bahasa  Inggris  yang  berarti  pasar. Marketplace adalah platform yang  menjadi  perantara  antara  penjual  dan  pembeli  untuk  melakukan proses transaksi produk secara online di internet. Website marketplace bertindak sebagai pihak ketiga dalam transaksi online dengan menyediakan tempat berjualan dan fasilitas pembayaran. Dengan kata lain, bisa dikatakan marketplace adalah departemen store versi online . 14
Berdasarkan  defines, marketplace merupakan  sebuah  wadah  jual  beli  yang melakukan kegiatan menjual suatu barang ataupun jasa kepada para pembeli. Biasanya marketplace berbentuk  pasar  elektronik  atau online .  Biasanya  pihak marketplace berperan  sebagai  perantara  penjual  dan  pembeli  dalam  bentuk website yang  bertujuan untuk  mewadahi  pertemuan dan melakukan transaksi  secara legal  antara pihak penjual dan pembeli. 15
Di  Indonesia,  PT  Tokopedia  Indonesia  adalah  salah  satu  contoh  model  bisnis marketplace . Marketplace dapat  diilustrasikan  sebagai  sebuah  pasar  tradisional  yang menjadi tempat banyak orang berkumpul di dalamnya untuk melakukan kegiatan jual beli secara online .
Tokopedia memiliki visi untuk membangun sebuah ekosistem dimana siapapun bisa  memulai  dan  menemukan  apapun.  Di platform Tokopedia,  senantiasa
13 Ihsan  Kurniawan, “Analisis Keuntungan  Investasi Emas Dengan IHSG”, Manajemen  Bisnis Dan Kewirausahaan 10 (2019), doi:https://doi.org/10.24912/jmbk.v3i2.4955.
14 Fahad Abdillah, “Strategi Pemasaran Tabungan Emas Tokopedia Dan Shopee Dalam Perspektif Perilaku Konsumen” (Diss. UIN Sunan Ampel Surabaya, 2021).
15 Bala Putra Dewa et al., “ Analisis Dampak Faktor Customer Relationship Management Dalam Melihat Tingkat Kepuasan dan Loyalitas ”
14, no. 01 (2017): 33–38, doi:http://doi.org/10.31315/telematika.v14i01.1964.g1748.
AL-KHIYAR: Jurnal Bidang Muamalah dan Ekonomi Islam, 2(2), 2022: 156-169 doi: 10.36701/al-khiyar.v2i2.652
memberdayakan  jutaan  penjual  dan  pengguna  melalui  bisnis marketplace, logistic, payment,  fintech, dan new  retail .  Berpusat  di  Jakarta,  Tokopedia  sedang  membangun sebuah  perusahaan  teknologi  kelas  dunia  yang  akan  terus  menciptakan  peluang, meningkatkan  inklusi  keuangan,  serta  membantu  semua  masyarakat  Indonesia  untuk mendapatkan kepuasan dalam bertransaksi. 16
Saat ini tokopedia telah meluncurkan situs baru khusus bagi pengguna yang ingin bertransaksi dengan nuansa islami dengan berbagai macam produk yang sesuai dengan syariah. Produk tersebut diberi nama Tokopedia emas. Tokopedia emas merupakan salah satu  fitur  yang  terdapat  dalam  Tokopedia.  Tokopedia  emas  adalah  fitur  yang memungkinkan  pengguna  untuk  melakukan  kegiatan  investasi  emas  secara  elektronik yang dilakukan melalui situs atau aplikasi. Pengguna bisa berinvestasi emas mulai dari 0,0007  gram  atau  mulai  dari  Rp.  500,00,  penggunapun  bisa  menjual  emas  hasil investasinya dengan minimal kepemilikan emas sebesar 0,0007 atau mulai dari Rp.500,00 dan  untuk  hasil  penjualan  dapat  ditransfer  melalui tokocash atau  akun  bank  via Tokopedia. Tetapi pengguna tidak bisa mencetak emas tersebut. 17

## Mekanisme Investasi Emas pada Aplikasi Tokopedia
1. Alur Pendaftaran Aplikasi Tokopedia
Untuk melakukan investasi emas pada aplikasi Tokopedia maka Langkah pertama yang  harus  dilakukan  adalah  membuat  akun  atau  mendaftar  pada  aplikasi  Tokopedia emas Adapun Langkah-langkah pendaftarannya adalah sebagai berikut:
a. Hal pertama yang harus dilakukan adalah membuka laman resmi Tokopedia emas atau kunjungi https://www.tokopedia.com/emas/
Sumber: Screenshoot aplikasi Tokopedia
b. Kemudian  lakukan  pendaftaran  di  Tokopedia  emas  dengan  menggunakan nomor  ponsel.  Namun,  hanya  tersedia  untuk  nomor  ponsel  yang  belum terdaftar  di  Tokopedia.  Berikut  cara  untuk  melakukan  pendaftaran  dengan nomor ponsel:
1) Masukkan nomor ponsel
16 Anita Tobagus, “Pengaruh E-Service Quality Terhadap E-Satisfaction Pada Pengguna di Situs Tokopedia” 6, no. 1 (2018): 1–10.
17 Hammasah  Fillah, “Perilaku  Konsumen  E-Commerce  Perspektif  Syari’ah:  Studi  Perilaku Berbelanja Mahasiswa Pascasarjana UIN Sunan Ampel Surabaya Pada Tokopedia Dan Shopee” (Diss. UIN Sunan Ampel Surabaya, 2019).
AL-KHIYAR: Jurnal Bidang Muamalah dan Ekonomi Islam, 2(2), 2022: 156-169 doi: 10.36701/al-khiyar.v2i2.652
Sumber: Screenshoot aplikasi Tokopedia
2) Klik selanjutnya, lalu anda akan masuk ke halaman verifikasi
Sumber: Screenshoot aplikasi Tokopedia
3) Pilih metode verivikasi melalui sms atau melalui WhatsApp anda
Sumber: Screenshoot aplikasi Tokopedia
4) Masukkan kode verivikasi yang terkirim melalui nomor WhatsApp
Sumber: Screenshoot aplikasi Tokopedia
5) Masukkan Nama Lengkap anda, lalu klik selesai
AL-KHIYAR: Jurnal Bidang Muamalah dan Ekonomi Islam, 2(2), 2022: 156-169 doi: 10.36701/al-khiyar.v2i2.652

## Sumber: Screenshoot aplikasi Tokopedia
6) Kemudian, buat Pin Tokopedia agar akun semakin aman

## Sumber: Screenshoot aplikasi Tokopedia
7) Pilih  metode  verifikasi  pin  Tokopedia,  melalui  SMS  atau  melalui WhatsApp
Sumber: Screenshoot aplikasi Tokopedia
8) Masukkan kode Verifikasi yang dikirim melalui nomor WhatsApp
AL-KHIYAR: Jurnal Bidang Muamalah dan Ekonomi Islam, 2(2), 2022: 156-169 doi: 10.36701/al-khiyar.v2i2.652

## Sumber: Screenshoot aplikasi Tokopedia
9) Pendaftaran Pin Tokopedia berhasil disimpan
Sumber: Screenshoot aplikasi Tokopedia 10) Pendaftaran berhasil, anda sudah bisa melakukan transaksi emas
Sumber: Screenshoot aplikasi Tokopedia
Emas  yang  diinvestasikan  melalui  Tokopedia  emas  merupakan  emas  berbentuk digital atau elektronik, dimana fisik emas dititipkan pada Pegadaian. Penitipan fisik emas milik pengguna di pegadaian berlaku untuk jangka waktu 12 (dua belas) bulan dan dapat diperpanjang berdasarkan syarat dan ketentuan tabungan emas. Pegadaian, dalam hal ini Galeri  24,  menetapkan  harga  beli  emas  dan  harga  jual  emas  dapat  berubah  sewaktu- waktu. Apabila terjadi perubahan harga beli emas dan harga jual emas di situs/aplikasi maka  Tokopedia  akan  memberitahukan  perubahan  tersebut  sebelum  pembayaran
AL-KHIYAR: Jurnal Bidang Muamalah dan Ekonomi Islam, 2(2), 2022: 156-169 doi: 10.36701/al-khiyar.v2i2.652
dilakukan oleh pengguna dan pengguna dianggap menyetujui apabila adanya perubahan harga dengan dilakukan oleh pengguna.
Pengguna dapat melakukan cetak emas sesuai dengan denominasi yang tertera dan dipilih  oleh  pengguna  pada  halaman  tabungan  emas  di  situs/aplikasi.  Pengguna  dapat memilih lokasi cabang pegadaian untuk melakukan pengambilan emas yang telah dicetak kedalam bentuk fisik sesuai dengan daftar cabang Pegadaian yang telah disediakan pada situs/aplikasi.  Menunggu  waktu  pemrosesan  dari  Galeri  24  dengan  jangka  waktu maksimal selama 10 hari kerja, dan wajib menunggu waktu pengiriman dari Galeri 24 ke cabang  pegadaian  dengan  jangka  waktu  maksimal  selama  45  hari  kerja  dengan mempertimbangkan zona dari lokasi cabang pegadaian yang dipilih.
Tokopedia akan mengirimkan notifikasi melalui email kepada pengguna dan atau melakukan  pembaruan (update) pada  halaman  Tokopedia  emas  milik  pengguna situs/aplikasi  apabila  emas  telah  tersedia  pada  cabang  pegadaian  yang  dipilih  dan  siap untuk diambil oleh pengguna.

## Tinjauan Hukum Islam Terhadap Investasi Emas Secara Online
Dalil-dalil  khusus  yang  membahas  tentang  jual  beli  emas  semuanya  bersumber dari hadis. Sementara dalam al-Qur’an hanya menjelaskan tentang jual beli secara umum sebagaimana terdapat dalam QS. Al-Baqarah/2: 275
َنِم  ُنَٰ َطأي ذشلٱ ُه ُطذبَخَتَي يِ ذ لَّٱ ُموُقَي اَمَك ذ لَِإ َنوُموُقَي َ لَ ْاَٰوَبِ رلٱ َنو ُلُكأأَي َنيِ ذلَّٱ
اَمذنِإ ْآوُلاَق أمُهذنَأِب َكِلََٰذ ِّۚ ِ سَمألٱ َف ۦِهِ بذر نِ م ٞةَظِعأوَم ۥُهَءٓاَج نَمَف  ِّْۚاَٰوَبِ رلٱ َمذرَحَو َعأيَ ألۡٱ ُ ذللّٱ  ذلَحَأَو ِْۗاَٰوَبِ رلٱ  ُلأثِم ُعأيَ ألۡٱ ٓۥُهُرأم َ أَو  َفَلَس اَم ۥُهَلَف َٰ َهََتنٱ
َكِئ ََٰٓلْوُأَف َدَعَ أنَمَو ِۡۖ ذللّٱ  َلَِإ
َنوُ ِلَِٰ َخ اَهيِف أمُه ِِۖراذلنٱ  ُبَٰ َح أص َ أ
Terjemahnya:
Orang-orang yang makan (mengambil) riba tidak dapat berdiri melainkan seperti berdirinya orang yang kemasukan syaitan lantaran (tekanan) penyakit gila. Keadaan mereka  yang  demikian  itu,  adalah  disebabkan  mereka  berkata  (berpendapat), sesungguhnya jual beli itu sama dengan riba, padahal Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba. Orang-orang yang telah sampai kepadanya larangan dari Tuhannya, lalu terus berhenti (dari mengambil riba), maka baginya apa yang telah  diambilnya  dahulu  (sebelum  datang  larangan);  dan  urusannya  (terserah) kepada  Allah.  Orang  yang  kembali  (mengambil  riba),  maka  orang  itu  adalah penghuni-penghuni neraka; mereka kekal di dalamnya. 18
Riba  pada  ayat  ini  terbagi  dua  macam  yaitu  riba nasī’ah dan  riba faḍl. Riba nasī’ah ialah pembayaran lebih yang disyaratkan oleh orang yang meminjamkan. Riba faḍl ialah  penukaran  suatu  barang  dengan  barang  yang  sejenis,  tetapi  lebih  banyak jumlahnya  karena  orang  yang  menukarkan  mensyaratkan  demikian,  seperti  penukaran emas dengan emas, padi dengan padi, dan sebagainya. Riba yang dimaksud dalam ayat ini adalah riba nasī’ah yang berlipat ganda yang umum terjadi dalam masyarakat Arab zaman Jahiliyah.
Perlu  untuk  dipahami  bahwa  uang  dan  emas  dalam  perspektif  hukum  Islam termasuk harta ribawi yang illah- nya sama yaitu ṡ amaniyah , namun jenis berbeda karena uang bukanlah emas dan emas bukanlah uang, berdasarkan kondisi tersebut, maka harus dipenuhi persyaratan adanya serah terima benda atau barang yang diperjual belikan secara langsung  ditempat  terjadinya  jual  beli  atau  di  majelis  akad.  Hal  inilah  yang  tidak
18 Kemenag, Al-Quran Dan Terjemahnya .
AL-KHIYAR: Jurnal Bidang Muamalah dan Ekonomi Islam, 2(2), 2022: 156-169 doi: 10.36701/al-khiyar.v2i2.652
ditemukan dalam jual beli emas secara online seperti yang terjadi saat ini. Berdasarkan hal itu maka jual beli emas secara online termasuk yang terlarang menurut syariat Islam.

## Investasi  Emas  secara  online  melalui  Tokopedia  Emas  dalam  Perspektif  Fikih Muamalah
Pada  zaman  modern  ini  investasi  merupakan  muamalah  yang  paling  banyak diminati mengingat keuntungan jangka panjang yang didapatkan dan juga bernilai besar. Investasi sendiri memiliki banyak macam dan menghasilkan keuntungan yang berbeda- beda sesuai apa yang di investasikan. Adapun investasi yang menjadi trending dikalangan kaum  milenial  yaitu  investasi  emas,  sebab  banyak  dari  mereka  yang  menyisihkan  gaji atau  uang  jajan  untuk  membeli  emas  dengan  tujuan  investasi  jangka  panjang  untuk mendapatkan untung sebesar-besarnya.
Dalam hal ini pembelian emas atau investasi emas yang dilakukan secara online atau  tidak  tunai  adalah  merupakan  transaksi  yang  dilarang  berdasarkan  hadis  dari Rasulullah saw.:
َو  ابَهَّذلابِ ُبَهَّذلا ُةَّضافْلا َو ارُبُْلابِ ُُّبُْلاَو اةَّضافْلابِ
َو ايراعَّشلابِ ُيراعَّشلا َو ارْمَّتلابِ ُرْمَّتلا
احْلامْلابِ ُحْلامْلا َناَك اَذاإ ْمُتْ ئاش َفْيَك اوُعيابَف ُفاَنْصَلأا اهاذَه ْتَفَلَ تْخا اَذاإَف ٍدَياب اًدَي ٍءاَوَساب ًءاَوَس ٍلْثاابِ ًلاْثام ٍدَياب اًدَي 19
Artinya:
Emas  dijual    dengan  emas,  perak  dijual  dengan  perak,    gandum  dijual  dengan gandum, sya’īr (salah satu jenis gandum) dijual dengan sya’īr , kurma dijual dengan kurma, dan garam dijual dengan garam, (takaran/timbangannya) sama dengan sama dan (dibayar dengan) kontan. Jika jenis barang tadi berbeda, maka silakan engkau membarterkannya sesukamu, namun harus dilakukan secara kontan (tunai). ” (HR. Muslim no. 1587)
Kesimpulan dari hadis di atas adalah:
1.  Larangan  menjual  emas  dengan  emas,  perak  dengan  perak,  baik  yang  sudah berbentuk  maupun  yang  belum  dibentuk  (batangan)  atau  yang  berbeda,  selagi tidak mengikuti ukuran syar’i, yaitu beratnya, jika tidak dilakukan pembayaran secara kontan dari kedua belah pihak ditempat akad
2. Larangan terhadap hal itu mengharuskan pengharamannya dan tidak sahnya akad
3.  Pembayaran  secara  kontan  dilakukan  ditempat  akad,  disyaratkan  antara  semua harta yang mengandung riba
Jika seseorang menjual  suatu  barang yang mana  barang tersebut  mendatangkan riba,  bukan  berdasarkan  jenisnya,  maka  disini  terdapat  dua  poin  penting  yang  harus diperhatikan.  Pertama,  jika  barang  yang  akan  dijual  tidak  termasuk  kedalam illat riba, contohnya  seperti  menjual  pakaian  dengan  salah  satu  mata  uang,  maka  tidak  ada  riba didalamnya.  Kedua,  jika  seseorang  menjual  suatu  barang  yang  telah  disepakati  barang tersebut dalam illat riba, dan tidak sejenis, misalkan saja seperti menjual  emas dengan perak, atau menjual gandum dengan kurma, maka boleh berlebih atau kurang, akan tetapi disyariatkan  pada  hal  tersebut  “kontan  sama  kontan,  dan  berada  dalam  satu  majelis akad. 20
19 Muslim  bin  al-Hajjāj  bin  Muslim  al-Qusyairi  An-Naisaburi, Ṣahih  Muslim (Riyaḍ:  Dār  Al- Ṭayyibah, 2006).
20 Idris Ahmad, Fiqh Menurut Madzhab Syafi’i (Jakarta: Widjaya Jakarta, 1974).
AL-KHIYAR: Jurnal Bidang Muamalah dan Ekonomi Islam, 2(2), 2022: 156-169 doi: 10.36701/al-khiyar.v2i2.652
Didalam jual beli yang sejenis terkena hukum riba, misalnya emas dengan emas, perak dengan perak, beras dengan beras, kurma dengan kurma, dan agar terhindar dari hukum riba maka harus memenuhi 3 syarat: 21
1) Sepadan, sama timbangannya, dan juga takarannya, serta sama nilainya
2) Berada pada majelis akad, yaitu pada saat itu juga
3) Saling serah terima barang
Terdapat  berbedaan  pendapat  diantara  ulama  dalam  menghukumi  jual  beli  atau investasi emas secara online atau tidak tunai, ada yang membolehkan dan ada yang juga mengharamkan.  Mayoritas  ulama  emat  mazhab  tidak  memperbolehkan  jual  beli  emas secara tidak tunai. Mereka menyatakan bahwa uang kertas dan emas merupakan tsaman (harga,  alat  pembayaran,  uang)  sedangkan, ṡ aman tidak  boleh  diperjual  belikan  secara angsuran maupun tangguh karena hal itu menyebabkan terjadinya riba, kecuali dengan cara tunai. 22 Dan adapun yang membolehkan adalah Ibnu Qayyim dan Ibnu Taimiyyah, mereka  menyatakan  bahwa  emas  adalah  barang (sil’ah) yang  dijual  dan  dibeli  seperti halnya  barang  biasa,  dan  bukan  lagi ṡ aman. Pendapat  inilah  yang  menjadi  sandaran istinbaṭ hukum dalam fatwa DSN-MUI No.77/DSN-MUI/V/2010 bahwa jual beli emas secara tidak tunai dihukumi mubah.
Berdasarkan kajian peneliti terhadap mekanisme investasi emas pada Tokopedia itu dilakukan secara tidak tunai dalam artian tidak terjadi serah terima barang, sehingga dalam  perspektif  fikih  muamalah  praktek  jual  beli  emas  secara online (tidak  tunai) merupakan praktek riba nasī’ah , yang mana riba nasī’ah sendiri yaitu menukar komoditi ribawi  dengan  komoditi  ribawi  lainnya  yang  memiliki illat yang  sama  dan  dilakukan dengan cara tidak tunai. Dengan begitu dapat disimpulkan bahwa praktik investasi emas online yang dilakukan di Tokopedia Emas berdasarkan hadis Rasulullah saw. di atas dan juga  berdasarkan  pendapat  empat  mazhab  adalah  haram.  Walaupun  ada  ulama  yang membolehkan  sebagaimana  yang  terdapat  pada  Fatwa  MUI,  akan  tetapi  penulis  lebih condong terhadap pendapat empat ulama mazhab yang mengharamkan berdasarkan dalil sesuai dengan al-Qur’an dan Sunnah Rasulullah saw.

## KESIMPULAN
Perlu dipahami bahwa uang dan emas termasuk harta ribawi dalam perspektif fikih muamalah,  yang illah nya  sama  yaitu tṡamāniyah ,  namun  secara  jenis  berbeda  karena uang bukanlah emas dan emas bukanlah uang. Berdasarkan kondisi tersebut, maka harus dipenuhi persyaratan yaitu adanya serah terima benda atau barang yang diperjual belikan secara langsung di tempat terjadinya jual beli atau di majlis akad.
Adapun  praktik  investasi  emas online yang  dilakukan  di  Tokopedia  Emas berdasarkan  pada  kajian  dalil-dalil  umum  yang  bersumber  pada  al-Qur’an,  dan  dalil khusus dari hadis dan pandangan dari para ulama mu’tabar empat mazhab dianggap tidak sah/haram karena tidak memenuhi akad muamalah yaitu tidak adanya serah terima barang (emas).

## DAFTAR PUSTAKA
Abdillah,  Fahad.  “Strategi  Pemasaran  Tabungan  Emas  Tokopedia  Dan  Shopee  Dalam Perspektif Perilaku Konsumen.” Diss. UIN Sunan Ampel Surabaya, 2021.
21 Mohammad Rifa’i, Terjemah Khulashah Kifayatul Akhyar (Semarang: Toha Putra Semarang, 1991).
22 Ahmad, Fiqh Menurut Madzhab Syafi’i .
AL-KHIYAR: Jurnal Bidang Muamalah dan Ekonomi Islam, 2(2), 2022: 156-169 doi: 10.36701/al-khiyar.v2i2.652
Ahmad, Idris. Fiqh Menurut Madzhab Syafi’i . Jakarta: Widjaya Jakarta, 1974. Al-Jazā’iri, Abu Bakar Jābir. Minhāj Al-Muslim . Juz V. Madinah: Dār al-Salām, 1964. An-Naisaburi, Muslim bin al-Hajjāj bin Muslim al-Qusyairi. Ṣahih Muslim . Riyaḍ: Dār Al-Ṭayyibah, 2006.
Aripin,  Fahmi  Muhammad  dan  Jaenal. Metode  Penelitian  Hukum .  Jakarta:  Lembaga Penelitian UIN Syarif Hidayatullah, 2010.
Az-Zuḥailī,  Wahbah. Al-Mu’āmalāt  Al-Māliyah  Al-Mu’āṣirah:  Buhuṡ  Wa  Fatāwa  Wa Hulul . Damaskus: Dār Al-Fikr, 2002.
Dewa,  Bala  Putra,  Djoko  Budiyanto  Setyohadi,  Program  Studi,  Magister  Teknik, Program  Pascasarjana,  and  Universitas  Atma  Jaya.  “Analisis  Dampak  Faktor Customer  Relationship  Management  Dalam  Melihat  Tingkat  Kepuasan  dan Loyalitas” 14, no. 01 (2017): 33–38. doi:http://doi.org/10.31315/telematika.v14i01.1964.g1748.
Fillah, Hammasah. “Perilaku Konsumen E-Commerce Perspektif Syari’ah: Studi Perilaku Berbelanja Mahasiswa Pascasarjana UIN Sunan Ampel Surabaya Pada Tokopedia Dan Shopee.” Diss. UIN Sunan Ampel Surabaya, 2019.
Gustina, Mulya. “Tinjauan Hukum Islam Terhadap Jual Beli Emas Online Melalui Media Bukaemas Di Bukalapak.” UIN Sunan Ampel Surabaya, 2018.
Hidayat, Tufik. Buku Pintar Investasi Syariah . Jakarta: Mediakita, 2011. Kemenag,  Al-Qur’an. Al-Quran  Dan  Terjemahnya .  Jakarta:  Yayasan  Penyelenggara Penterjemah/Pentafsir Al-Qur’an, 2022.
Kodrat  Stiawan.  “Transaksi  Emas  Di  Tokopedia  Tumbuh  Puluhan  Kali  Lipat,”  2020. https://bisnis.tempo.co/read/1407908.
Kurniawan,  Ihsan.  “Analisis  Keuntungan  Investasi  Emas  Dengan  IHSG.” Manajemen Bisnis Dan Kewirausahaan 10 (2019). doi:https://doi.org/10.24912/jmbk.v3i2.4955. MUI, Fatwa DSN. Tentang Jual Beli Emas Secara Tidak Tunai (2010).
Rifa’i,  Mohammad. Terjemah  Khulashah  Kifayatul  Akhyar .  Semarang:  Toha  Putra Semarang, 1991.
Ṣadily, Hasan. Kamus Lengkap Inggris Indonesia . Jakarta: PT.Gramedia Pustaka Utama, 2015.
Sakinah,  Maulidia.  “Aspek-Aspek  Syariah  Dalam  Jual  Beli  Emas  ANTAM  Melalui Aplikasi Online Pada PT. Tamasia Global Ṣaria.” UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, 2018.
Salim  HS,  Erlies  Sepriana  Nurbani. Hukum  Divestasi  Di  Indonesia .  Jakarta:  PT.  Raja Grafindo Persada, 2013.
Tanuwidjaja, William. Cerdas Investasi Emas . t.t.p: Media Pressindo, 2009.
Tayeb,  Azmil. Islamic  Education  in  Indonesia  and  Malaysia :  Shaping  Minds,  Saving Souls . New York: Routledge, 2018.
Tobagus, Anita. “Pengaruh E-Service Quality Terhadap E-Satisfaction Pada Pengguna di Situs Tokopedia” 6, no. 1 (2018): 1–10.
Wijayanti,  Syahidta  Sukma.  “Jual  Beli  Emas  Secara  Tidak  Tunai.”  IAIN  Purwokerto,
2018.