## INTERPRETASI PEREMPUAN KEPALA KELUARGA DI
CYBER JOURNALISM BERDASARKAN SARA MILLS MODEL OF CRITICAL DISCOURSE ANALYSIS
Al Zuhri 1 ; Hera Susanti 2 ; Desi Maulida 3 ; Hanifah Nurdin 4 ;
Miftahurrahmah 5
Universitas Teuku Umar 1,3 ; Universitas Sultan Ageng Tirtayasa 2 ; Universitas Islam Negeri Ar-Raniry 4 ; Huazhong University of Science and Tecnology 5
E-mail: alzuhri@utu.ac.id 1 ; susantihera57@untirta.ac.id 2 ; desimaulida@utu.ac.id 3 ; hanifahnurdin@ar-raniry.ac.id 4 ; miftahurrahmah21@gmail.com 5

## Abstrak
Penelitian  ini  dielaborasi  dengan  maksud  menilik  dan  mengkritisi  apakah cyber journalism dewasa ini masih mempertontonkan sikap patriarki. Kualitatif menjadi metode  yang  diterapkan  di  sini  dengan Sara  Mills  Model  of  Critical Discourse Analysis sebagai basis analisis datanya. Hasil penelitian didapati SindoNews.com memarginalkan perempuan kepala keluarga (janda) dalam pemberitaannya. Sejak Januari - Maret 2022, didapati ada 60 judul berita tentang janda dan 9 (sembilan) judul  berita  tentang  duda  dalam  situs  webnya.  SindoNews.com  melakukan pemberitaan secara tidak berimbang, yaitu membeberkan persentase janda saat ini akan  tetapi  tidak  memberitakan  persentase  duda  dalam  porsi  berita  yang  sama. Padahal saat perceraian terjadi yang lahir bukan saja status janda, melainkan juga duda. Kemudian beberapa ada juga yang membahas duda dan janda dalam berita yang  sama,  akan  tetapi  judul  yang  ditonjolkan  malah  hanya  status  janda  saja. SindowNews.com  tampak  lebih  suka  menggoreng  kata  janda  sebagai  nilai  jual beritanya di sini. Selain itu, status janda juga banyak didapati diinterpretasi dengan tendensi negatif, seperti sebutan menggoda, haus kehidupan seks, perempuan yang harus dikasihani, pelaku kriminalitas, perempuan gampangan, dan pemaknaan liar lainnya. Berdasarkan kode etik jurnalistik khususnya pasal (1) dan (3) pemberitaan seperti ini tidak layak, sebab aspek  keberimbangannya belum terpenuhi. Namun, penulis  tidak  menafikan  bahwa  SindoNews.com  juga  ada  memberitakan  perkara janda dengan tendensi positif, meskipun intensitasnya kecil.
Kata kunci: Gender,  Jurnalisme  Daring,  Kode  Etik  Jurnalistik,  Perempuan Kepala Keluarga.

## Abstract
This research is elaborated with the intention of examining and critiquing whether cyber journalism today still exhibits a patriarchal attitude. Qualitative is a method applied by the Sara Mills Model of Critical Discourse Analysis as the basis for data analysis.  The  study  results  found  that  SindoNews.com  is  marginalized  women- headed (widows) in their reporting. From January to March 2022, it was found that there  were  60  news  headlines  about  widows  and  9  (nine)  news  headlines  about widowers  on  the  website.  SindoNews.com  reports  in  an  unbalanced  manner  by
disclosing the current percentage of widows but does not report the percentage of widowers in the same portion of news. In fact, when a divorce occurs, is not only the status of a widow, but also a widower. Then there are some news stories that discuss widowers and widows in the same portion of the news, but the titles that are highlighted  are  only  widow  status.  SindowNews.com  seems  to  prefer  frying  the word widow as the selling point of the news here. In addition, the status of widows was also found to be interpreted with negative tendencies, such as seductive names, thirst for sex life, women who should be pitied, perpetrators of crime, easy women, and  other  wild  meanings.  Based  on  the  journalistic  code  of  ethics,  especially  in articles  (1)  and  (3),  this  kind  of  reporting  is  not  feasible  because  the  aspect  of balance  still  needs  to  be  fulfilled.  However,  the  author  does  not  deny  that SindoNews.com also reports on widow cases with a positive tendency, although the intensity is small.
Keywords: Gender, Cyber Journalism, Journalism Ethics Codes, Women Headed .

## PENDAHULUAN
Praktik  jurnalisme  semakin  dekat  dengan  kehidupan  manusia.  Kehadiran internet dan smartphone mendukung banyak jurnalisme mainstream bermutasi ke sistem  dalam  jaringan  (daring),  sehingga  aksesnya  lebih  mudah  untuk  dijelajahi dengan  mengklik  hipertaut  tertentu  orang-orang  sudah  bisa  membaca  beragam informasi  yang  disajikan.  Berita-berita  yang  diunggah  pun  variatif  mulai  dari perkara  pendidikan,  sosial,  ekonomi,  politik,  budaya,  agama,  hukum,  teknologi, olahraga,  kuliner,  wisata,  bahkan  cuaca  juga  dapat  diketahui  melalui cyber journalism (media online ) yang dikategorikan sebagai media mutakhir.
Kebutuhan  dalam  mengakses  informasi  yang  intens  membuat cyber journalism tumbuh  semakin  subur.  Bahkan  sekarang  rasanya  tidak  ada  lagi jurnalisme mainstream yang tidak memiliki layanan cyber journalism sebagaimana halnya  Tempo  memiliki  tempo.co,  Tribun  memiliki  tribunnews.com,  Waspada memiliki  waspada.co.id,  Jawa  Pos  memiliki  jawapos.com,  dan  media  lainnya. Namun  yang  selalu  menjadi  pertanyaan  adalah  apakah  media-media  ini  tetap mampu  mengejawantahkan  kode  etik  jurnalistik  di  setiap  pemberitaan  setelah wujudnya  bertambah  maupun  berubah?  Terlebih  bisnis  media online yang menggiurkan tentunya bukan godaan sederhana bagi perjalanan setiap media untuk tetap  dalam  koridor.  Kondisi  ini  turut  membuat  kompetisi  diantara  media  tidak dapat  dihindari,  sehingga  untuk  tetap  eksis  banyak cyber  journalism melakukan praktik-praktik  kurang  terpuji  dengan  melakukan  beragam  hal  pada
pemberitaannya,  seperti  umpan  klik,  sarkasme,  hoax,  provokasi,  diskriminasi, subjektif,  dan  tindakan  serupa  lainnya.  Hal  ini  dilakukan  semata-mata  untuk menggaet pembaca agar tetap loyal, meski harus mengorbankan pihak atau aspek tertentu.
Salah  satu  berita  yang  paling  menonjol  belakangan  ini  adalah  tentang perceraian di berbagai daerah dalam angka. Pandemi Covid-19 pun sering dikait- kaitkan  sebagai  penyebab  angkanya  meroket.  Sayangnya,  dalam  pemberitaan tersebut seringnya yang diekspos dan ditonjolkan secara berlebihan adalah kaum perempuan  dalam  statusnya  sebagai  janda.  Ketidakberimbangan  pemberitaan media sering memarginalkan, mengucilkan, bahkan memperolok-olok status janda yang saat ini terus digalakkan oleh para aktivis untuk di familiarkan dengan sebutan perempuan kepala keluarga.
Menurut  Holland,  ada  dua  strategi  utama  yang  sering  dikemas cyber journalism dalam pemberitaan berkenaan janda yakni feminisasi dan seksualitas.
Ini  ditampilkan  untuk  menyenangkan  pembaca  dengan  menyasar  sisi emosionalnya. 1 Hal ini juga didukung oleh pernyataan Tawaang dan Imran bahwa setiap berita yang dihadirkan ke ruang publik tidak hampa makna, melainkan patut dicurigai keterkaitannya dengan ideologi tertentu yang dikonstruksikan. 2
Bahasan janda menjadi nilai jual dalam banyak berita yang dipublikasikan oleh media-media. Damean menerangkan bahwa media saat memberitakan tentang perempuan  mengikuti  tiga  koordinat,  yakni:  (1).  Gambar,  jika  media  ingin mengekspos berkenaan dengan kecantikannya; (2). Kondisi kehidupan pribadinya, jika si perempuan sudah memiliki pasangan dan keturunan; (3). Profesi atau karir, jika si perempuan tersebut memiliki pekerjaan untuk memperlihatkan betapa gigih dan berbakatnya ia dalam pekerjaan yang ditekuni. 3
1 Dian Permata Sari, “Representasi Janda di Pemberitaan Portal Berita (Analisis Tekstual Berita-Berita  Kompas.com  dan  Tribunnews.com  Periode  Januari-Desember  2017)”,  Disertasi, Universitas Airlangga, 2018.
2 Icol Dianto, “ Diskriminasi Gender: Kajian terhadap Penamaan “Janda Bolong” dalam Perspektif  Konstruktivisme  Media ” Jurnal  Harkat:  Media  Komunikasi Gender, Vol.  17,  No.  2 (2021), diakses 24 Juni 2022.  10.15408/harkat.v17i2.22000.
3 Dian Permata Sari, “Representasi Janda di Pemberitaan Portal Berita (Analisis Tekstual Berita-Berita  Kompas.com  dan  Tribunnews.com  Periode  Januari-Desember  2017)”,  Disertasi, Universitas Airlangga, 2018.
Kajian patriarki dan feminisme dalam media selalu menarik untuk ditilik, guna  melihat  sejauh  mana  profesionalisme  insan  media  dewasa  ini  dalam menyampaikan  perbedaan  yang  ada.  Dikarenakan  media  adalah  bentukan  dari banyak insan di dalamnya, tentunya tidak sama antara satu dengan lainnya dalam memahami,  menanggapi,  dan  memberitakan  berbagai  fenomena  yang  ada  dalam masyarakat.  Hal  ini  turut  berdampak  pada  bagaimana  konsep  pemberitaan  yang mereka bentuk.
Selama ini kita selalu tahu bahwa media sangat mungkin memiliki efek bagi audiensnya. Ini bertalian dengan teori agenda setting selama ini yang dipaparkan, bahwa media memiliki kemampuan untuk mempengaruhi pikiran orang lain. Jika hal ini benar terjadi, tentunya akan berefek tidak baik bagi masyarakat luas terutama perempuan yang menjadi objek bahasan dalam berita yang diekspos. Pembingkaian atau  konotasi  media  atas  berita  tertentu  mampu  mempengaruhi  pikiran  pembaca untuk  berpikir  sebagaimana  yang  diharapkan  si  penulis  berita.  Media  mampu menggiring opini sesuai dengan apa yang dikehendakinya.
Sejak  zaman  dulu,  sikap  patriarki  seperti  ini  banyak  dipertontonkan  yang menurut Walby merupakan sistem struktur sosial dan praktik-praktik dimana laki- laki  mendominasi,  menindas,  dan  mengeksploitasi  perempuan. 4 Hal  ini  seakan membudaya, bahkan sampai dengan hari ini. Fakih berpendapat bahwa manifestasi dari  sikap  mengucilkan  perempuan  adalah  seperti  marginalisasi  atau  pemiskinan secara  ekonomi,  subordinasi,  atau  menganggap  perempuan  tidak  penting  dalam pengambilan  politik,  stereotip,  atau  pelabelan  negatif  dengan  konotasi  tertentu, diskriminasi, dan kekerasan. 5
Kontrol terhadap media dari  publik selalu dirasa penting untuk dilakukan agar  media  dalam  bertugas  dapat  tetap  sesuai  prosedur.  Ini  dikarenakan  setiap institusi  media  memiliki  agenda  dan  kepentingan  sendiri  dalam  berita  yang disampaikan  kepada  publik.  Terlebih  media  yang  sedia  ditunggangi  oleh kepentingan-kepentingan  politik,  bisnis,  dan  lainnya.  Upton  Sinclair  yang
4 Andi Agustang, dkk., “ Konstruksi Sosial Janda Tereksploitasi (Studi Kasus di Kelurahan Tetebatu  Kecamatan  Pallangga  Kabupaten  Gowa) ”  osf . io,  (2021),  diakses  24  Juni  2022, 10.31219/osf.io/ryz2k.
5 Wieke  Ayu  Pratiwi,  “ Diskriminasi  Perempuan  dalam  Berita  Harian  Surya:  Kajian Wacana Kritis ” Skriptorium, Vol. 1, No. 3 (2012), diakses 24 Juni 2022. http://journal.unair.ac.id/download-fullpapers-skriptoriumf7bee0803cfull.pdf.
mengamati  media  massa  di  Amerika  Serikat  menyatakan  bahwa  perusahaan- perusahaan  besar  mengontrol  jurnalisme  melalui  empat  cara. Pertama ,  melalui kepemilikan  saham  perusahaan  penerbit. Kedua ,  menguasai  pemilik  perusahaan.
Ketiga , melalui kontrak iklan. Keempat , dengan bujukan dan suap secara langsung supaya media mau menerbitkan sesuatu yang menguntungkannya, atau sebaliknya mencegah pemuatan berita yang merugikannya. 6
Perempuan,  anak,  disabilitas,  warga  miskin,  warga  dan  suku  minoritas menjadi entitas yang rentan terhadap diskriminasi, marginalisasi, labelisasi, stigma, stereotip, tidak dianggap, dan sebagainya dalam pemberitaan, bahkan sering tidak mendapat  porsi. 7 Berangkat  dari  beragam  permasalahan  di  atas  maka  dalam penelitian  ini  penulis  ingin  menyelidiki  apakah  sejauh  ini  media  modern  sudah memiliki pemikiran modern dalam penyajian pemberitaannya? Atau medianya saja yang  sudah  modern  akan  tetapi  insan  persnya  masih  premitif,  terutama  dalam memberitakan  persoalan  status  janda  dan  kehidupannya.  Adapun  media  yang menjadi sampel atau subjek kajian di sini adalah SindoNews.com.
Tujuan  yang  dikehendaki adalah:  (1).  Mendeskripsikan  bagaimana  media membentuk  atau  menyajikan  status  janda  dan  kehidupannya  dalam  pemberitaan; (2). Membela hak kaum-kaum yang sering mendapat perlakukan timpang atau tidak baik dalam pemberitaan; (3). Memberikan masukan kepada pengelola media untuk tetap istiqomah mengimplementasikan kode etik yang merupakan pedoman profesi mereka dalam menghasilkan produk-produk jurnalistik.

## LANDASAN TEORI

## 1. Berita
Menurut  Charnley  dan  James  M.  Neal,  berita  adalah  laporan  penting, menarik, dan baru yang harus segera dikabarkan kepada khalayak mengenai suatu peristiwa,  opini,  kecenderungan,  situasi,  dan  interpretasi.  Sementara  Sumadiria berpendapat berita merupakan laporan tercepat tentang fakta atau ide terbaru yang
6 Lusia Palulungan, dkk., Mengubah Lewat Berita: Jurnalisme Berperspektif  Perempuan, anak,  dan  disabilitas,  (Makassar:  Yayasan  Bursa  Pengetahuan  Kawasan  Timur  Indonesia,  2020), hal. 7-17.
7 Ibid.
mengandung unsur benar, menarik, dan penting bagi khalayak yang disampaikan melalui media berkala seperti koran, radio, televisi, atau media online . 8
Dalam praktik jurnalistik, berita menduduki posisi utama. Hampir seluruh isi surat kabar adalah berita. Bahkan ada yang menganggap iklan juga berita tentang produk dan jasa. 9 Namun, inilah yang disebut dengan berita dalam arti luas. Berita merupakan  sajian  utama  sebuah  media  massa  di  samping  opini.  Mencari  bahan berita lalu menyusun merupakan tugas pokok jurnalis dan sebagian redaksi sebuah penerbitan  media  massa. 10 Selain  pada  media  cetak,  kita  juga  dapat  menemukan berita tiap harinya disajikan oleh media elektronik dan online .
Agar berita sesuai dengan kaidah jurnalistik maka setiap berita hendaknya:
(1).  Mengandung  nilai,  seperti  penting  bagi  pembaca  ( significance ),  perkara kejadian  besar  ( magnitude ),  tenar  ( prominence ),  baru  terjadi  ( actual ),  dekat kaitannya dengan pembaca ( proximity ), manusiawi ( human interest ), dan lengkap
( comprehensive );  (2).  Berimbang  ( cover  both  sides );  (3).  Fakta  dan  opini  tidak bercampur; (4). Tidak menghakimi atau mengadili ( trial by the press ); (5). Bahasa yang  digunakan  baik,  benar,  komunikatif,  efektif, efisien,  sopan, tidak  bermakna ganda,  dan  lain  sebagainya;  (6).  Penyajian  seperti  tata  letak,  huruf,  dan  lainnya menarik. 11

## 2. Perempuan Kepala Keluarga
Perempuan Kepala Keluarga merupakan istilah lain yang digunakan untuk penyebutan  janda,  setelah  ada  banyak  interpretasi  kata  janda  yang  di- framing dengan  konotasi-konotasi  yang  tidak  baik.  Padahal  dalam  Kamus  Besar  Bahasa Indonesia (KBBI) sendiri, kata janda dimaknai dengan sangat netral yaitu wanita yang tidak bersuami lagi karena bercerai ataupun karena ditinggal mati suaminya. 12
8 Ni  Luh  Ratih  Maha  Rani,  “ Persepsi  Jurnalis  dan  Praktisi  Humas  terhadap  Nilai Berita ” Jurnal  Ilmu  Komunikasi ,  Jil.  10,  No.  1  (2013),  diakses  29  Juni  2022, https://doi.org/10.24002/jik.v10i1.155.
9 Hasan Asy’ari Oramahi, Jurnalistik Radio: Kiat Menulis Berita Radio, (Erlangga: 2012), hal. 2.
10 Asep  Syamsul  M.  Romli,  Jurnalistik  Praktis  Untuk  Pemula,  (Bandung:  PT  Remaja Rosdakarya, 2009), hal. 3.
11 Berita Satu, Jurnalisme Positif: Panduan Kerja Para Jurnalis Berita Satu Media Holding, (Jakarta: Manajemen Berita Satu Media Holdings, 2012), Hal. 23.
12 Gunawan  Lie,  dkk.,  (2018).  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia,  Edisi  Kelima.  Aplikasi Luring  Resmi  Badan  Pengembangan  dan  Pembinaan  Bahasa,  Kementerian  Pendidikan  dan Kebudayaan Republik Indonesia.
Julia  Cleves  Mosses  menggunakan  istilah women  headed atau women maintained untuk menyebutkan perempuan kepala keluarga yang ia maknai sebagai perempuan yang  memikul  tanggungjawab tunggal untuk menghidupi keluarganya. 13 Sementara  dalam  KBBI,  kepala  keluarga  dimaknai  sebagai  orang yang bertanggung jawab terhadap suatu keluarga (biasanya bapak). 14
Penelitian Nani Zulminarni (2009) menyebutkan bahwa ada beberapa faktor seorang  perempuan  menjadi  kepala  keluarga  diantaranya  suaminya  meninggal, bercerai, ditinggal suami dalam waktu yang lama, tidak diberi nafkah, perempuan lajang dari keluarga yang tidak mampu, dan perempuan yang suaminya sedang sakit atau  cacat.  Para  perempuan  kepala  keluarga  ini  umumnya  berasal  dari  keluarga miskin  dan  berpendidikan  rendah.  Jenis  pekerjaan  yang  dapat  mereka  lakukan adalah  sektor  informal  seperti  asisten  rumah  tangga,  pedagang  kecil,  buruh sanggan, dan pekerjaan lainnya yang tidak memerlukan keahlian khusus. 15
3. Cyber Journalism
Cyber journalism dalam  bahasa  Indonesia  sering  disebut  dengan term jurnalisme  daring,  jurnalistik  internet,  jurnalistik  web,  jurnalistik  digital,  media online , dan term lainnya yang dianggap sebagai generasi baru ( new media ) di jagat jurnalistik dalam rotasi penyampaian informasi. 16 Dengan sokongan internet, cyber journalism menjadikan  situs  web  sebagai  loka  utama  penyebaran  informasinya.
Berkat  internet  juga,  industri  media  dapat  menjangkau  pembaca  dengan  lebih ekstensif dan mengelola waktu dengan lebih efisien. 17
James  C.  Foust  menuturkan cyber  journalism memiliki  keunggulan ketimbang  jurnalisme mainstream diantaranya:  (1). Audience Control ,  dimana pembaca  memiliki  kebebasan  untuk  mengakses  berita  yang  diingini  saja;  (2).
13 Ernawati,  “ Menyibak  Perempuan  Kepala  Keluarga ” Muwazah:  Jurnal  Kajian Gender , Jil. 5, No. 2 (2013),
diakses 24 Juni 2022, http://e-
journal.iainpekalongan.ac.id/index.php/Muwazah/article/view/343.
14 Gunawan  Lie,  dkk.,  (2018).  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia,  Edisi  Kelima.  Aplikasi Luring  Resmi  Badan  Pengembangan  dan  Pembinaan  Bahasa,  Kementerian  Pendidikan  dan Kebudayaan Republik Indonesia.
15 Ernawati,  “ Menyibak  Perempuan  Kepala  Keluarga ” Muwazah:  Jurnal  Kajian Gender , Jil. 5, No. 2 (2013),
diakses 24 Juni 2022, http://e-
journal.iainpekalongan.ac.id/index.php/Muwazah/article/view/343.
16 Asep  Syamsul  M.  Romli, Jurnalistik  Online:  Panduan  Mengelola  Media  Online , (Bandung: Nuansa Cendekia, 2018), 15-16.
17 Aulia  Ivanka  Rahmana, “Laporan  Kerja  Magang  Peran  Reporter  di  Media  Online Suara.com”, Disertasi, Universitas Multimedia Nusantara, 2022.
Nonlinearity ,  artinya  tiap  berita  yang  ada  dapat  berdiri  sendiri  tanpa  harus dipublikasikan secara berurut menurut urutan tertentu; (3). Storage and Retrieval , berita dapat disimpan dan bisa kembali dibaca kapanpun diperlukan; (4). Unlimited Space ,  maknanya  berita  dapat  diperoleh  secara  komprehensif  dan  masif dikarenakan cyber journalism tidak dibatasi oleh kolom dan durasi layaknya media mainstream ; (5). Immediacy , maksudnya berita dapat ditransfer dan diterima secara ekspres  dan  instan  oleh  pembaca;  (6). Multimedia  Capability ,  yakni  berita  pada cyber journalism dapat dibubuhi teks, gambar, audio, video, dan elemen lainnya;
(7). Interactivity ,  artinya cyber  journalism juga  memfasilitasi  ruang  untuk partisipasi pembaca baik berupa kolom feedback maupun opsi sharing konten. 18

## 4. Kode Etik Jurnalistik
Nicholas  Andrei  (2011)  dan  Panji  Semirang  (2007)  menerangkan  bahwa kode  etik  merupakan  standar  acuan  perilaku  dan  moral  yang  mengatur  dan mengikat jurnalis dalam tindak-tanduknya. 19 Jadi kode etik jurnalistik menjadi tolak ukur penting bagi jurnalis dalam menjalankan profesinya, agar produk jurnalistik yang  dihasilkan  utuh  seperti  apa  adanya  fakta,  tidak  direkayasa,  dan  tidak merugikan pihak manapun.
Ada 11 pasal dalam kode etik jurnalistik, namun di sini penulis langsung fokus  pada  pasal  yang  memiliki  korelasi  dengan  bahasan  penelitian  soal keberimbangan  berita,  sehingga  hanya  mengutip  dua  pasal  sebagai  acuan  yakni pasal 1 dan 3. Adapun bunyi dari pasal-pasal tersebut adalah: 20
“Wartawan  Indonesia  bersikap  independen,  menghasilkan  berita  yang akurat, berimbang, dan tidak bertindak buruk.” (Pasal 1)
“Wartawan  Indonesia  selalu  menguji  informasi,  memberitakan  secara berimbang, tidak  mencampurkan  fakta  dan  opini  yang  menghakimi,  serta menerapkan asas praduga tak bersalah.” (Pasal 3)
18 Lintang  Muliawanti,  “ Jurnalisme  Era  Digital:  Digitalisasi  Jurnalisme  dan Profesionalitas  Jurnalisme  Online ” Lentera ,  Vol.  2,  No.  1  (2018),  diakses  24  Juni  2022, https://doi.org/10.21093/lentera.v2i1.1168. Serta uraian dijelaskan oleh; Woro Harkandi Kencana, dkk., “ Penggunaan Media Sosial dalam Portal Berita Online ” IKRA-ITH Humaniora: Jurnal Sosial dan  Humaniora , Vol.  6,  No.  2  (2022),  diakses  24  Juni  2022, https://doi.org/10.37817/ikraith- humaniora.v6i2.
19 Fitri  Meliya  Sari,  “Analisis  Penerapan  Kode  Etik  Jurnalistik  pada  Harian  Serambi Indonesia” Interaksi:  Jurnal  Ilmu  Komunikasi , Vol.  3,  No.  2  (2014),  diakses  27  Juni 2022, https://doi.org/10.14710/interaksi.3.2.131-139.
20 Dewan  Pers,  “Kode  Etik  Jurnalistik”. dewanpers.or.id ,  Juli  28,  2011, https://dewanpers.or.id/kebijakan/peraturan (diakses 27 Juni 2022).
Pada  pasal-pasal  di  atas  makna  berimbang  ditafsirkan  sebagai: pertama , semua pihak mendapat kesempatan setara; kedua , memberikan ruang atau waktu pemberitaan kepada masing-masing pihak secara proporsional.

## 5. Media Massa
Media  massa  dipahami  sebagai  suatu  alat  atau  cara  terorganisasi  untuk berkomunikasi  secara  terbuka  dan  dalam  jarak  yang  jauh  kepada  banyak  orang dalam  waktu  yang  ringkas. 21 Denil  McQuail  berpendapat  bahwa  media  massa mempunyai  karakter  publisitas  (pesannya  disebarluaskan),  aktualitas  (pesannya merupakan  hal  baru  dan  cepat  disampaikan),  universalitas  (pesannya  bersifat umum), periodisitas (waktu tayang/terbit/mengudaranya berkala), dan kontinuitas (jadwal  tayang/terbit/mengudaranya  berkesinambungan). 22 Sementara  fungsinya berdasarkan UU Nomor 40 Tahun 1999 adalah sebagai media pemberi informasi, pendidikan, hiburan, pengawasan sosial, dan lembaga ekonomi. 23
Aliran positivisme berpandangan bahwa media massa adalah alat di dalam pengiriman pesan yang bersifat netral. Sekira media massa diperuntukkan sebagai alat  penyampaian  berita  maka  apa  yang  disampaikan  memanglah  sesuai  dengan fakta,  tidak  dilebih-lebihkan  ataupun  dikurangi.  Ini  berbeda  dengan konstruktivisme yang berpandangan sebaliknya, bahwa media massa tidak hanya sebagai  alat  pengiriman  pesan  akan  tetapi  juga  sebagai  subyek  dalam mengkonstruksikan realitas yang berpihak, bias, dan sejenisnya. 24
Dalam  hal  efek,  media  massa  mampu  pula  mendatangkan  pengaruh  bagi khalayaknya dalam tiga aspek penting yaitu: pertama , aspek kognitif seperti dari awalnya tidak tahu menjadi tahu; kedua , aspek afektif seperti dari awalnya tidak suka  menjadi  suka; ketiga ,  aspek  konatif  seperti  perubahan  pada  sikap  dan perilaku. 25
21 Bend  Abidin  Santosa,  “ Peran  media  massa  dalam  mencegah  konflik” Jurnal Aspikom , Vol. 3, No. 2 (2017), diakses 25 Juni 2022. 22 Nurani  Soyomukti,  Pengantar  Ilmu  Komunikasi,  Cet.  2,  (Jogjakarta:  Ar-Ruzz  Media, 2012), hal. 199.
23 Dahlan Surbakti, “ Peran dan Fungsi Pers Menurut Undang-Undang Pers Tahun 1999 serta  Perkembangannya ” Jurnal  Hukum  Prioris ,  Jil.  5,  No.  1  (2016),  diakses  25  Juni 2022, https://doi.org/10.25105/prio.v5i1.396.
24 Masnur Muslich, “ Kekuasaan Media Massa Mengonstruksi Realitas” Jurnal Bahasa dan Seni , Vol. 36, No. 2 (2008), diakses 25 Juni 2022.
25 Emilsyah  Nur,  “ Peran  Media  Massa  dalam  Menghadapi  Serbuan  Media  Online ” Majalah Semi Ilmiah Populer Komunikasi Massa , Vol. 2, No. 1 (2021), diakses 25 Juni 2022.

## 6. Agenda Setting Theory
Agenda  setting merupakan  satu  dari  sekian  banyaknya  teori  yang menjelaskan bagaimana media mampu mempengaruhi khalayaknya. Samsudin Ar Rahim  memberikan  definisinya  tentang agenda  setting sebagai  teori  yang membahas tentang bagaimana media massa memiliki power untuk mempengaruhi pendapat  dan  perilaku  masyarakat  dengan  cara  menentukan  agenda  terhadap masalah yang dipandang penting. 26
Media  massa  dalam  menjalankan  tugas  dan  fungsinya  sangat  mungkin ditunggangi  oleh  kepentingan-kepentingan  tertentu.  Hal  ini  sejalan  dengan pendapat Maxwell E. McCombs dan Donald L. Shaw yang meyakini bahwa media massa mempunyai kemampuan untuk mentransfer hal yang ingin ditonjolkan yang terkandung  dalam  beritanya  dari news  agenda kepada public  agenda .  Ini artinya media  massa  mampu  menggiring  apa  yang  dianggap  penting  olehnya,  hingga bermuara  menjadi  penting  pula  bagi  khalayak. 27 Ada  tiga  agenda  dalam agenda setting yaitu agenda media, agenda publik, dan agenda kebijakan. Tiga hal ini saling mempengaruhi dan memiliki korelasi. 28
Gambar 1. Proses Agenda Setting
26 Elfi Yanti Ritonga, “ Teori Agenda Setting dalam Ilmu Komunikasi ” Jurnal Simbolika,
Vol. 4, No. 1 (2018), diakses 25 Juni 2022, https://doi.org/10.31289/simbollika.v4i1.1460.
27 Ibidem.
28 Syamsia  Amali,  “ Contents Analysis of Kominfo’s Program on Regional Newspapers ”
Jurnal  Penelitian  Komunikasi  dan  Opini  Publik ,  Vol.  21,  No.  2  (2017),  diakses  26  Juni  2022, http://dx.doi.org/10.33299/jpkop.21.2.1242. Kharisma Nasionalita, “ Relevansi Teori Agenda Setting Dalam Dunia Tanpa Batas ” Jurnal
Ilmiah Komunikasi Makna , Vol. 5 , No. 2 (2014), diakses 26 Juni 2022,
http://dx.doi.org/10.30659/jikm.5.2.156-164.
Agenda  setting sangat  relevan  dengan  bahasan  penelitian  ini  dikarenakan juga  mengkaji  tentang  media  yang  berhubung  dekat  dengan  khalayak.  Teori  ini penulis  jadikan  pijakan  untuk  menjelaskan  kekuatan  media  yang  mampu memberikan pengaruh kepada kahalayaknya.

## METODOLOGI PENELITIAN
Jenis  penelitian  ini  adalah  kualitatif  dengan Sara  Mills Model  of Critical Discourse  Analysis sebagai  basis  metode  analisisnya.  Sementara  kode  etik jurnalistik  menjadi  batu  sandaran  dalam  kajian  untuk  menentukan  tepat  atau tidaknya penyampaian dan pembentukan berita yang dibagikan dengan mengutip berita dari SindoNews.com tentang janda atau perempuan kepala keluarga. Berita yang  dijadikan  sampel  adalah  terbitan  tahun  2022  sejak  Januari  sampai  Maret. Sementara  teknik  pengumpulan  data  menggunakan  sumber  sekunder  yaitu dokumentasi (teks berita).
Skema  penelitian  yang  dilakukan  di  sini  mengikuti Model  Sara  Mills dengan  menganalisis  tiga  faktor:  (1).  Aktor,  yaitu  nama-nama,  pihak-pihak,  atau tokoh-tokoh  yang  ditampilkan  dalam  pemberitaan  mengenai  bagaimana  mereka diposisikan dalam berita serta efek atau konsekuensi apa yang muncul dikarenakan kehadiran  aktor  tersebut  di  dalam  pemberitaan  yang  disajikan.  (2).  Representasi subjek  dan  objek  di  dalam  berita.  Hal  ini  dianggap  mampu  menguak  ideologi tertentu  yang  ditampilkan  dalam  berita,  baik  yang  dinyatakan  secara  terang- terangan  maupun  tidak.  Lebih  jelas  lagi,  subjek  yang  dimaksud  di  sini  adalah  si penulis  berita,  sedang  objek  adalah  pihak  yang  ditulis  yang  dalam  hal ini  adalah perempuan kepala keluarga atau janda. (3). Relasi media atau penulis berita dengan pembaca yang direpresentasikan di dalam berita. Beberapa berita disuguhkan media dengan  pertimbangan  minat  dan  kepentingan  pembacanya,  sementara  pembaca membaca  berita  sesuai  dengan  minat  dan  kepentingannya.  Media  melakukan  ini semata-mata  demi  memuaskan  hasrat  pasar  dan  tentunya  untung  yang  bisa diperoleh.
Analisis  wacana  kritis  mengkaji  tentang  dominasi  ideologi  dan ketidakadilan yang dioperasikan melalui wacana. 29 Tujuan primer analisis wacana kritis  adalah  menguak  kesamaran  yang  terdapat  dalam  suatu  wacana.  Sementara pendekatan analisis wacana kritis Sara Mills lebih memfokuskan pada bagaimana perempuan  direpresentasikan  dalam  sebuah  wacana.  Oleh  karena  itu  pula pendekatan ini sering disebut dengan analisis wacana perspektif feminis ( feminist stylistics ).  Kemudian  Sara  Mills  mengurutkan  analisis  wacana  kritis  sebagai berikut: (1). Tingkatan kata, mencakup seksisme dalam bahasa dan maknanya; (2). Tingkatan  frasa  atau  kalimat,  mencakup  penamaan,  pelecehan  pada  perempuan, belas kasihan, marginalisasi, dan penghalusan; (3). Tingkatan wacana, mencakup peran, karakter, vokalisasi, fragmentasi, skema. 30

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Hasil  penelitian  yang  dilakukan  dapat  penulis  paparkan  ke  dalam  tabel sebagai berikut:
Tabel 1 . Berita Perempuan Kepala Keluarga/Janda di SindoNews.com Januari – Maret 2022 No. Waktu dan Judul Berita Hipertaut Keterangan dan Kode 1. 1 . Selasa, 04 Januari 2022 - 13:08 WIB Janda di Prabumulih Bertambah 305 Orang, Ini Faktor Penyebabnya https://daerah.sindonews.c om/read/647169/720/janda -di-prabumulih- bertambah-305-orang-ini- faktor-penyebabnya- 1641268880 Representasi janda dalam angka. (A1) 2. 2 . Selasa, 04 Januari 2022 - 14:31 WIB Janda Muda di Sukabumi Meningkat, 734 Perceraian Didominasi Pernikahan Seumur Jagung https://daerah.sindonews.c om/read/647311/701/janda -muda-di-sukabumi- meningkat-734- perceraian-didominasi- pernikahan-seumur- jagung-1641279665 Representasi janda muda dalam angka. (A2) 29 Edy  Prihantoro,  “ Stereotip  Perempuan  Calon  Legislatif  dalam  Wacana Media  Massa Online di Tahun Politik ” SEMIOTIKA: Jurnal Komunikasi , Vol. 12, No. 1 (2019), diakses 30 Juni 2022, http://dx.doi.org/10.30813/s:jk.v12i1.1540.g1318.
30 Masitoh, “ Pendekatan dalam Analisis Wacana Kritis ” Jurnal Elsa, Jil. 18, No. 1 (2020), diakses 24 Juni 2022. https://doi.org/10.47637/elsa.v18i1.221.
3. 3 . Kamis, 06 Januari 2022 - 05:50 WIB Laskar Inong Balee, Pasukan Janda Pejuang Aceh yang Ciutkan Nyali Tentara VOC https://daerah.sindonews.c om/read/648787/29/laskar- inong-balee-pasukan- janda-pejuang-aceh-yang- ciutkan-nyali-tentara-voc- 1641394900 Representasi janda dari kalangan figur publik sebagai sosok pejuang tangguh. (B1) 4. 4 . Jum'at, 07 Januari 2022 - 15:38 WIB Sepanjang 2021 Ada 2.145 Janda Muda Baru di Gresik https://daerah.sindonews.c om/read/650407/704/sepa njang-2021-ada-2145- janda-muda-baru-di- gresik-1641542501 Representasi janda muda dalam angka. (A3) 5. 5 . Sabtu, 08 Januari 2022 - 19:59 WIB Nafsu Memuncak 2 Satpam Perkosa Janda di Tengah Kebun Sawit Sambil Diborgol https://daerah.sindonews.c om/read/651379/720/nafsu -memuncak-2-satpam- perkosa-janda-di-tengah- kebun-sawit-sambil- diborgol-1641643303 Representasi janda sebagai korban asusila/kriminalitas. (C1) 6. 6 . Minggu, 09 Januari 2022 - 20:48 WIB Kisah Pilu Seorang Janda di Aceh Timur Usai Diterjang Banjir https://daerah.sindonews.c om/read/652055/174/kisah -pilu-seorang-janda-di- aceh-timur-usai-diterjang- banjir-1641733316 Representasi kehidupan janda sebagai perempuan yang memiliki kehidupan tragis dan malang yang perlu dikasihani. (D1) 7. Rabu, 12 Januari 2022 - 09:09 WIB Mayang Insecure hingga Konsultasi ke Psikolog Lantaran Wajahnya Disebut Mirip Janda dan Babu https://lifestyle.sindonews. com/read/654341/187/may ang-insecure-hingga- konsultasi-ke-psikolog-
lantaran-wajahnya-
disebut-mirip-janda-dan- babu-1641952867 Representasi penggunaan kata janda dengan konotasi negatif. (E1) 8. Rabu, 12 Januari 2022 - 16:07 WIB Kisah Pilu Janda Aceh, Rumah Ambruk Kena Gempa Kini Anaknya Hilang saat Melaut https://daerah.sindonews.c om/read/654741/174/kisah -pilu-janda-aceh-rumah- ambruk-kena-gempa-kini- anaknya-hilang-saat- melaut-1641974477 Representasi kehidupan janda sebagai perempuan yang memiliki kehidupan tragis dan malang yang perlu dikasihani. (D2)
9. Kamis, 13 Januari 2022 - 13:25 WIB https://lifestyle.sindonews. com/read/655587/187/crys tal-hefner-mantap- tinggalkan-imej-seksi- Representasi kehidupan janda dari kalangan figur publik sebagai perempuan nakal yang sudah taubat dari
Crystal Hefner Mantap
Tinggalkan Imej Seksi, Janda Mendiang Bos Playboy Itu Hapus Semua Foto Lamanya janda-mendiang-bos- playboy-itu-hapus-semua- foto-lamanya-1642053662 kehidupan masa lalunya.
(B2)
10. Minggu, 16 Januari 2022 - 22:43 WIB Obok-obok Rumah Janda Cantik, Polisi Sita 13 Paket Sabu https://daerah.sindonews.c om/read/658605/174/obok -obok-rumah-janda-cantik- polisi-sita-13-paket-sabu- 1642345304 Representasi janda sebagai perempuan cantik dan pelaku kriminalitas. (F1) 11. Rabu, 19 Januari 2022 - 06:40 WIB Janda Guru Les Piano Diduga Dibunuh, Polres Jember Dalami Motif Perampokan https://daerah.sindonews.c om/read/660839/704/janda -guru-les-piano-diduga- dibunuh-polres-jember- dalami-motif-perampokan- 1642546876 Representasi janda sebagai korban kriminalitas. (C2) 12. Rabu, 19 Januari 2022 - 08:03 WIB Kronologis Pembunuhan dan Perampokan Janda Guru Les Piano di Jember https://daerah.sindonews.c om/read/660871/704/kron ologis-pembunuhan-dan- perampokan-janda-guru- les-piano-di-jember- 1642550479 Representasi janda sebagai korban kriminalitas. (C3) 13. Rabu, 19 Januari 2022 - 23:31 WIB Bukan Perampokan, Ini Motif Pelaku Tega Bunuh Janda Guru Piano di Jember https://daerah.sindonews.c om/read/661769/704/buka n-perampokan-ini-motif- pelaku-tega-bunuh-janda- guru-piano-di-jember- 1642608087 Representasi janda sebagai korban kriminalitas. (C4) 14. Jum'at, 21 Januari 2022 - 07:47 WIB 5 Negara dengan Jumlah Janda Terbanyak, Nomor Terakhir Bikin Kaget https://international.sindon ews.com/read/662987/40/5 -negara-dengan-jumlah- janda-terbanyak-nomor- terakhir-bikin-kaget- 1642723315 Representasi janda dalam angka. (A4) 15. Sabtu, 22 Januari 2022 - 08:35 WIB Mengintip Kehidupan Janda Terkaya di Hong Kong, Hartanya https://ekbis.sindonews.co m/read/664007/34/mengin tip-kehidupan-janda- terkaya-di-hong-kong-
hartanya-amazing-capai- rp210-triliun-1642813280
Representasi janda sebagai perempuan hartawan. (G1)
Amazing Capai Rp210

## Triliun
16. Sabtu, 22 Januari 2022 - 09:47 WIB
Tahun Lalu, Jumlah Janda di Jakarta Capai 9.578 Orang https://metro.sindonews.co m/read/664067/170/tahun- lalu-jumlah-janda-di- jakarta-capai-9578-orang- 1642816893 Representasi janda dalam angka. (A5) 17. Sabtu, 22 Januari 2022 - 13:26 WIB Janda, Nangis, Marilungo, 11 Nama Lucu Pesepak Bola Ini Bikin Ngakak https://sports.sindonews.co m/read/664195/11/janda- nangis-marilungo-11- nama-lucu-pesepak-bola- ini-bikin-ngakak- 1642831265 Representasi penggunaan kata janda dengan konotasi negatif, sebagai hal yang dianggap lucu jika digunakan pada nama orang.
(E2)
18. Sabtu, 22 Januari 2022 - 18:30 WIB 3 Janda Terkaya di Indonesia, yang Terakhir Punya Harta Senilai Rp8,5 Triliun https://lifestyle.sindonews. com/read/664387/187/3- janda-terkaya-di- indonesia-yang-terakhir- punya-harta-senilai-rp85- triliun-1642845710 Representasi janda sebagai perempuan hartawan. (G2) 19. Minggu, 23 Januari 2022 - 16:48 WIB 5 Janda Cantik Mantan Istri Pesepak Bola, Nomor 2 Doyan Seks Liar https://sports.sindonews.co m/read/665067/11/5- janda-cantik-mantan-istri- pesepak-bola-nomor-2- doyan-seks-liar- 1642928465 Representasi kehidupan janda dari kalangan figur publik sebagai perempuan nakal. (B3)
20. Senin, 24 Januari 2022 - 09:52 WIB Janda di Padang Lawas Kendalikan dan Tadah Motor Hasil Curian https://daerah.sindonews.c om/read/665555/717/janda -di-padang-lawas- kendalikan-dan-tadah- motor-hasil-curian- 1642989715 Representasi janda sebagai pelaku kriminalitas. (F2) 21. Senin, 31 Januari 2022 - 07:09 WIB Korsleting Listrik, Rumah Janda di Sukabumi Ludes Terbakar https://daerah.sindonews.c om/read/672165/701/korsl eting-listrik-rumah-janda- di-sukabumi-ludes- terbakar-1643587272 Representasi janda sebagai korban kemalangan/kebakaran. (H1) 22. Senin, 07 Februari 2022 - 09:36 WIB https://lifestyle.sindonews. com/read/678751/156/7- kota-di-indonesia-dengan- Representasi janda dalam angka. (A6)
7 Kota di Indonesia dengan Jumlah Janda
Muda Terbanyak,
Nomor 3 Bikin Kaget jumlah-janda-muda- terbanyak-nomor-3-bikin- kaget-1644199332 23. Selasa, 08 Februari 2022 - 06:02 WIB Jakarta Timur Paling Banyak Janda, Jumlahnya 3.133 Orang https://metro.sindonews.co m/read/679649/171/jakarta -timur-paling-banyak- janda-jumlahnya-3133- orang-1644253323 Representasi janda dalam angka. (A7) 24. Selasa, 08 Februari 2022 - 09:30 WIB Hukum Menikahi Janda, Bisa Lebih Mulia tapi Bukan yang Paling Utama https://kalam.sindonews.c om/read/679851/69/huku m-menikahi-janda-bisa- lebih-mulia-tapi-bukan- yang-paling-utama- 1644285771 Representasi janda dalam kaitannya dengan hukum (menikahinya). (I1) 25. Selasa, 08 Februari 2022 - 18:26 WIB 5 Kota Paling Banyak Janda di Jawa Barat, Nomor 4 Didominasi Perempuan Muda https://lifestyle.sindonews. com/read/680369/166/5- kota-paling-banyak-janda- di-jawa-barat-nomor-4- didominasi-perempuan- muda-1644318157 Representasi janda dalam angka. (A8) 26. Rabu, 09 Februari 2022 - 09:30 WIB 6 Janda Terkaya di Dunia, Nomor 3 Hartanya Capai Rp896,7 Triliun https://lifestyle.sindonews. com/read/680903/187/6- janda-terkaya-di-dunia- nomor-3-hartanya-capai- rp8967-triliun- 1644372120 Representasi janda sebagai perempuan hartawan. (G3) 27. Rabu, 09 Februari 2022 - 10:19 WIB Anjuran Memuliakan Janda, Begini Penjelasannya https://kalam.sindonews.c om/read/680893/72/anjura n-memuliakan-janda- begini-penjelasannya- 1644372178 Representasi janda dalam kaitannya dengan hukum (memuliakannya). (I2) 28. Kamis, 10 Februari 2022 – 07:15 WIB Kekayaan Janda Tajir Malaysia Datuk Seri Vida, Punya 17 Rumah dan Banyak Mobil Mewah https://lifestyle.sindonews. com/read/681479/166/kek ayaan-janda-tajir- malaysia-datuk-seri-vida-
punya-17-rumah-dan- banyak-mobil-mewah- 1644404521 Representasi janda sebagai perempuan hartawan. (G4)
Al Zuhri; Hera Susanti; Desi Maulida; dkk. Interpretasi Perempuan Kepala Keluarga Di Cyber Journalism Berdasarkan Sara Mills Model Of Critical Discourse Analysis | 165
29. Kamis, 10 Februari 2022 - 16:49 WIB Profil Janda Raja Dubai, Putri Haya binti Hussein https://international.sindon ews.com/read/682391/177/ profil-janda-raja-dubai- putri-haya-binti-hussein- 1644483725 Representasi kehidupan janda dari kalangan figur publik mulai dari bahasan rumah tangga, harta, sampai keturunan. (B4) 30. Jum'at, 11 Februari 2022 - 18:43 WIB 3 Kampung Paling Banyak Janda di Indonesia, yang Terakhir Dapat Rumah Gratis https://lifestyle.sindonews. com/read/683469/156/3- kampung-paling-banyak- janda-di-indonesia-yang- terakhir-dapat-rumah- gratis-1644577328 Representasi janda dalam angka. (A9) 31. Sabtu, 12 Februari 2022 - 18:00 WIB Jumlah Janda Muda di Indonesia Bertambah, Ini 3 Penyebabnya https://lifestyle.sindonews. com/read/684239/166/jum lah-janda-muda-di- indonesia-bertambah-ini- 3-penyebabnya- 1644660132 Representasi janda dalam angka dan penyebabnya. (A10) 32. Minggu, 13 Februari 2022 - 11:08 WIB 5 Film tentang Janda Muda besutan Sineas Indonesia, Nomor 4 Dapat Penghargaan Internasional https://lifestyle.sindonews. com/read/684663/158/5- film-tentang-janda-muda- besutan-sineas-indonesia-
nomor-4-dapat- penghargaan-
internasional-1644724979 Representasi kehidupan janda sebagai pesan/materi film. (J1) 33. Senin, 14 Februari 2022 - 13:20 WIB 5 Film tentang Janda, dari Perjuangan Hidup hingga Mencari Keadilan https://lifestyle.sindonews. com/read/685507/158/5- film-tentang-janda-dari- perjuangan-hidup-hingga- mencari-keadilan- 1644818540 Representasi kehidupan janda sebagai perempuan yang memiliki kehidupan tragis dan malang yang perlu dikasihani. (D3)
34. Rabu, 16 Februari 2022 - 13:44 WIB Mengapa Janda Lebih Menggoda? Ini 4 Alasannya https://lifestyle.sindonews. com/read/687685/166/men gapa-janda-lebih- menggoda-ini-4- alasannya-1644991355 Representasi penggunaan kata janda dengan konotasi negatif (menggoda) terhadap janda. (E3)
35. Rabu, 16 Februari 2022 - 17:02 WIB 5 Janda Cantik dari Kalangan Artis, Betah https://lifestyle.sindonews. com/read/687901/187/5- janda-cantik-dari-
kalangan-artis-betah- sendirian-bertahun-tahun- 1645002132 Representasi kehidupan janda dari kalangan figur publik mulai dari persoalan paras, kehendak, bahkan kehidupannya. (B5)
Sendirian Bertahun-

## Tahun
36. Rabu, 16 Februari 2022 - 19:22 WIB TKW asal Pamekasan Ini Jadi Janda Kaya Raya, Kantongi Harta dari Anak Majikan https://lifestyle.sindonews. com/read/688065/166/tkw -asal-pamekasan-ini-jadi- janda-kaya-raya-kantongi- harta-dari-anak-majikan- 1645012972 Representasi janda sebagai perempuan hartawan. (G5) 37. Jum'at, 18 Februari 2022 - 06:29 WIB Janda Muda Makin Menjamur di Pedesaan, Ini 4 Penyebabnya https://lifestyle.sindonews. com/read/689387/166/jand a-muda-makin-menjamur- di-pedesaan-ini-4- penyebabnya-1645117365 Representasi janda dalam angka dan penyebabnya. (A11) 38. Jum'at, 18 Februari 2022 - 10:06 WIB Terungkap, Ini 3 Alasan Janda Ogah Menikah Lagi https://lifestyle.sindonews. com/read/689609/166/teru ngkap-ini-3-alasan-janda- ogah-menikah-lagi- 1645153373 Representasi alasan janda tidak ingin menikah lagi. (K1) 39. Sabtu, 19 Februari 2022 - 12:29 WIB Vrindavan, Kota Suci Ribuan Janda India untuk Bertahan Hidup https://international.sindon ews.com/read/690735/40/v rindavan-kota-suci-ribuan- janda-india-untuk- bertahan-hidup- 1645246957 Representasi kehidupan janda sebagai perempuan yang memiliki kehidupan tragis dan malang yang perlu dikasihani. (D4)
40. Minggu, 20 Februari 2022 - 15:15 WIB 4 Kota Paling Banyak Janda di Jawa Timur, Nomor Terakhir Pernyebabnya Tak Disangka https://lifestyle.sindonews. com/read/691479/156/4- kota-paling-banyak-janda- di-jawa-timur-nomor-
terakhir-pernyebabnya- tak-disangka-1645344162 Representasi janda dalam angka dan penyebabnya. (A12)
41. Senin, 21 Februari 2022 - 08:14 WIB Gairah Seks Janda dan Istri Pesepak Bola yang Doyan Bercinta 10 Kali Sehari https://sports.sindonews.co m/read/691913/53/gairah- seks-janda-dan-istri- pesepak-bola-yang-doyan- bercinta-10-kali-sehari- 1645401753 Representasi kehidupan janda dari kalangan figur publik sebagai perempuan nakal yang hobi dan haus kehidupan seks. (B6) 42. Senin, 21 Februari 2022 - 09:30 WIB https://daerah.sindonews.c om/read/691971/704/ngen es-janda-kaya-di-tuban- Representasi janda sebagai perempuan gampangan yang
Ngenes! Janda Kaya di Tuban Meleleh Kena Bujuk Rayu Intel Gadungan meleleh-kena-bujuk-rayu- intel-gadungan- 1645408979 mudah ditipu dan digoda. (L1) 43. Rabu, 23 Februari 2022 - 11:36 WIB Janda Mudah Ditaklukkan Hatinya, Terapkan 6 Cara Ini! https://lifestyle.sindonews. com/read/694227/166/jand a-mudah-ditaklukkan- hatinya-terapkan-6-cara- ini-1645588960 Representasi janda sebagai perempuan gampangan yang mudah ditaklukkan. (L2) 44. Jum'at, 25 Februari 2022 - 07:51 WIB 6 Tradisi untuk Janda di India, Nomor Terakhir Mirip Karantina https://lifestyle.sindonews. com/read/696235/156/6- tradisi-untuk-janda-di- india-nomor-terakhir- mirip-karantina- 1645747327 Representasi kehidupan janda sebagai perempuan yang memiliki kehidupan tragis dan malang yang perlu dikasihani. (D5)
45. Jum'at, 25 Februari 2022 - 14:24 WIB Kenal di Facebook Janji Mau Dinikahi, Pria di Serang Malah Bawa Kabur Motor Janda https://daerah.sindonews.c om/read/696557/174/kenal -di-facebook-janji-mau- dinikahi-pria-di-serang- malah-bawa-kabur-motor- janda-1645772531 Representasi janda sebagai korban kriminalitas. (C5) 46. Sabtu, 26 Februari 2022 - 22:59 WIB Sadis! Janda Dibunuh Kakak Kandung, Kelamin dan Payudaranya Dirusak https://daerah.sindonews.c om/read/697919/174/sadis -janda-dibunuh-kakak- kandung-kelamin-dan- payudaranya-dirusak- 1645887739 Representasi janda sebagai korban kriminalitas. (C6) 47. Minggu, 27 Februari 2022 - 08:55 WIB Sakit Hati Motif Janda Dibunuh Kakak Kandung hingga Kelamin dan Payudaranya Dirusak https://daerah.sindonews.c om/read/698119/174/sakit- hati-motif-janda-dibunuh- kakak-kandung-hingga- kelamin-dan-payudaranya- dirusak-1645923731 Representasi janda sebagai korban kriminalitas. (C7) 48. Minggu, 27 Februari 2022 - 16:40 WIB 3 Janda di Kalangan Artis Indonesia yang Punya Banyak Anak https://lifestyle.sindonews. com/read/698369/187/3-
janda-di-kalangan-artis- indonesia-yang-punya- banyak-anak-1645948961
Representasi kehidupan janda dari kalangan figur publik mulai dari persoalan rumah tangga, keturunan, paras, bahkan posturnya. (B7)
49. Selasa, 01 Maret 2022 -
11:11 WIB 4 Hot Mama yang Pesonanya Bikin Iri para Wanita, Semua Janda! https://lifestyle.sindonews. com/read/699717/187/4- hot-mama-yang- pesonanya-bikin-iri-para- wanita-semua-janda- 1646103785 Representasi kehidupan janda dari kalangan figur publik mulai dari persoalan rumah tangga, keturunan, usia, hobi, penampilan, paras, bahkan posturnya.
(B8)
50. Selasa, 01 Maret 2022 - 17:12 WIB Selebgram Cantik yang Ditangkap Usai Masturbasi di Toilet Kafe, Ternyata Janda https://daerah.sindonews.c om/read/700135/704/seleb gram-cantik-yang- ditangkap-usai- masturbasi-di-toilet-kafe- ternyata-janda- 1646128992 Representasi kehidupan janda dari kalangan figur publik sebagai perempuan pelaku tindakan asusila yang haus kehidupan seks. (B9)
51. Selasa, 01 Maret 2022 - 19:06 WIB 7 Fakta Janda Cantik
Basah Tanpa Baju Siaran Langsung Masturbasi di Toilet Kafe, No 3 Bikin Pria Panas Dingin https://daerah.sindonews.c om/read/700265/704/7- fakta-janda-cantik-basah-
tanpa-baju-siaran- langsung-masturbasi-di- toilet-kafe-no-3-bikin- pria-panas-dingin- 1646136195
Representasi kehidupan janda dari kalangan figur publik sebagai perempuan pelaku tindakan asusila yang haus kehidupan seks. (B10)
52. Selasa, 01 Maret 2022 - 20:54 WIB Terbakar Cemburu, Pria di Labuhanbatu Tega Bunuh Janda Kekasihnya https://daerah.sindonews.c om/read/700365/717/terba kar-cemburu-pria-di- labuhanbatu-tega-bunuh- janda-kekasihnya- 1646139782 Representasi janda sebagai korban kriminalitas. (C8) 53. Kamis, 03 Maret 2022 - 06:50 WIB Janda Cantik dari Pekalongan Jadi Bandar Uang Palsu Dibekuk Polisi https://daerah.sindonews.c om/read/701693/707/janda -cantik-dari-pekalongan- jadi-bandar-uang-palsu- dibekuk-polisi- 1646255006 Representasi janda sebagai pelaku kriminalitas. (F3) 54. Senin, 07 Maret 2022 - 16:18 WIB Rumah Janda di Kudus Dipagar Tembok 2 Meter gara-gara Cekcok dengan Tetangga https://daerah.sindonews.c om/read/705519/707/ruma h-janda-di-kudus-dipagar- tembok-2-meter-gara- gara-cekcok-dengan- tetangga-1646643818 Representasi kehidupan janda sebagai perempuan yang memiliki kehidupan tragis dan malang yang perlu dikasihani. (D6)
Al Zuhri; Hera Susanti; Desi Maulida; dkk. Interpretasi Perempuan Kepala Keluarga Di Cyber Journalism Berdasarkan Sara Mills Model Of Critical Discourse Analysis | 169
55. Senin, 07 Maret 2022 - 18:30 WIB Fakta-Fakta Rumah Janda di Kudus Dipagar Tembok 2 Meter, Nomor 3 Bikin Ngelus Dada https://daerah.sindonews.c om/read/705675/707/fakta -fakta-rumah-janda-di- kudus-dipagar-tembok-2- meter-nomor-3-bikin- ngelus-dada-1646651030 Representasi kehidupan janda sebagai perempuan yang memiliki kehidupan tragis dan malang yang perlu dikasihani. (D7) 56. Selasa, 08 Maret 2022 - 08:20 WIB Motif Pembunuhan Janda di Barito Selatan Karena Sakit Hati Korban Berkata Kasar https://daerah.sindonews.c om/read/705981/174/motif -pembunuhan-janda-di- barito-selatan-karena- sakit-hati-korban-berkata- kasar-1646701385 Representasi janda sebagai korban kriminalitas. (C9) 57. Selasa, 08 Maret 2022 - 13:47 WIB Rebutan Janda, Pria Beristri di Muara Enim Tewas Ditikam Saingannya https://daerah.sindonews.c om/read/706277/720/rebut an-janda-pria-beristri-di- muara-enim-tewas- ditikam-saingannya- 1646719415 Representasi janda sebagai perempuan yang mudah jadi rebutan lantaran statusnya yang bebas. (L3) 58. Senin, 14 Maret 2022 - 04:51 WIB Janda Muda Otak Pembegalan Diringkus saat Berduaan dengan Teman Pria https://daerah.sindonews.c om/read/711793/717/janda -muda-otak-pembegalan- diringkus-saat-berduaan- dengan-teman-pria- 1647205435 Representasi janda sebagai perempuan muda dan pelaku kriminalitas. (F4) 59. Senin, 14 Maret 2022 - 12:00 WIB Janda Otak Pelaku Begal Diciduk Bersama Teman Prianya di Serdang Bedagai https://video.sindonews.co m/play/45803/janda-otak- pelaku-begal-diciduk- bersama-teman-prianya- di-serdang-bedagai Representasi janda sebagai perempuan muda dan pelaku kriminalitas. (F5) 60. Senin, 21 Maret 2022 - 22:39 WIB Ayu Ting Ting Dinilai MUI Terlalu Umbar Statusnya di TV, Komunitas Janda Beri Pembelaan https://lifestyle.sindonews.
com/read/719703/187/ayu- ting-ting-dinilai-mui- terlalu-umbar-statusnya- di-tv-komunitas-janda-
beri-pembelaan- 1647878608 Representasi kehidupan janda dari kalangan figur publik sebagai perempuan yang terlalu pamer status.
(B11)
Sumber: SindoNews.com
Dari  60  berita  yang  dianalisis,  maka  didapati  ada  12  berita  yang menyampaikan tentang bertambahnya jumlah janda di beberapa wilayah Indonesia saat ini. Penulis memberikan kode (A) untuk berita-berita yang berkaitan dengan bahasan ini sebagaimana yang terlihat pada tabel di atas. Beberapa berita tersebut, juga  dijelaskan  penyebab  kenapa  bisa  angkanya  bertambah  dan  sebagian  lagi mengurutkan angka tertinggi dari beberapa daerah di Indonesia. Namun sayangnya, berita ini menjadi tidak berimbang lantaran judul yang ditonjolkan hanyalah status perempuan saja sebagai janda.
Padahal  di  dalam  beritanya  ada  juga  dibahas  tentang  duda,  akan  tetapi SindoNews.com  sepertinya  lebih  fokus  untuk  menonjolkan  judul  dengan menonjolkan  satu  pihak  saja.  Bahkan,  ada  berita  secara  khusus  hanya membicarakan  persoalan  janda  saja mulai  dari  judul  hingga  isi.  Jika  kita  pahami dan sadari, ketika sebuah perceraian terjadi maka bukan hanya status janda yang terjadi, tetapi juga duda. Akan tetapi itu tidak dibahas di dalam porsi berita yang sama, tampak seperti ada kesengajaan dengan hanya menonjolkan atau membingkai pihak tertentu saja. Tentunya berseberangan dengan apa yang diharapkan kode etik jurnalistik khususnya pasal (1) dan (3) tentang keberimbangan pada pemberitaan.
Sementara  itu,  pada  judul  dan  bahasan  berita-berita  di  SindoNews.com lainnya sepanjang Januari hingga Maret 2022, tidak ditemukan pemberitaan secara khusus mengenai jumlah duda yang bertambah layaknya apa yang mereka beritakan tentang  janda.  Penulis  hanya  menemukan  berita  mengenai  duda  sebanyak  9 (sembilan)  judul,  diantaranya:  pertama, Asyik  Beradu  Syahwat  di  Ruang  Tamu Rumah Selingkuhannya, Duda Ini Akhirnya Tewas Bersimbah Darah (Kamis, 27 Januari  2022,  21:42  WIB);  Kedua, 4  Artis  Keturunan  Amerika,  Nomor  Terakhir
Duda 2 Anak (Senin, 14 Februari 2022, 08:42 WIB);  Ketiga, 3 Duda Terkaya di
Indonesia, yang Terakhir Baru Cerai Tahun Lalu (Senin, 21 Februari 2022, 15:36 WIB);  Keempat, Asmara  Kandas,  Duda  2  Anak  Sebar  Video  Mesum  Bersama
Mantan Pacar yang Masih SMA (Kamis, 24 Februari 2022, 17:25 WIB); Kelima,
Rohimah Mantan Istri Kiwil Dinikahi Duda asal Turki, Sebelumnya Jalani Taaruf Virtual (Senin, 28 Februari 2022, 19:10 WIB); Keenam, Tak Puas dengan Ibunya,
Duda  di  Cimahi  Perkosa Anaknya  Setelah  3  Tahun  Baru  Terbongkar (Senin,  14 Maret 2022, 18:19 WIB); Ketujuh, 4 Hari Tak Keluar Rumah, Duda di Tasikmalaya
Al Zuhri; Hera Susanti; Desi Maulida; dkk. Interpretasi Perempuan Kepala Keluarga Di Cyber Journalism Berdasarkan Sara Mills Model Of Critical Discourse Analysis | 171
Ternyata Sudah Jadi Mayat (Rabu, 16 Maret 2022, 05:14 WIB); Kedelapan, 3 Artis Indonesia Keturunan Kanada, Nomor 2 Duda 1 Anak (Jumat, 18 Maret 2022, 12:41 WIB); Kesembilan, Tak Direstui Menikah Lagi, Duda Bakar Kamar sampai Tewas Terpanggang (Sabtu, 19 Maret 2022, 13:03 WIB).
Pada bahasan berita di atas dalam kaitannya dengan duda hanya membahas duda sebagai pelaku kriminalitas dan asusila, duda dari kalangan figur publik, duda jadi mayat, serta duda bunuh diri. Lebih jauh, jika dilihat dari jumlah pemberitaan duda dan janda sepanjang Januari–Maret 2022, maka sudah jelas berita berkenaan dengan  janda  lebih  dominan  yaitu  60  judul.  Sedang  pemberitaan  tentang  duda hanya 9 judul.
Kemudian dari 60 judul berita tadi, ada 11 berita tentang janda dari kalangan figur publik yang penulis beri kode (B). Isi beritanya ada yang menyatakan terlalu pamer status janda di media, janda sebagai sosok pejuang tangguh, menonjolkan tentang  banyaknya  keturunan  dari  artis  janda  tersebut,  serta  representasi  janda sebagai perempuan nakal dan haus kehidupan seks. Sementara janda yang menjadi korban  tindak  kriminalitas  (C)  sebanyak 9  judul , janda  sebagai  perempuan  yang memiliki  kehidupan  tragis  dan  malang  yang  perlu  dikasihani  (D)  ada  7  judul, penggunaan kata “janda” dengan konotasi negatif (E) sebanyak 3 judul, diantaranya sebagai perempuan yang “menggoda”, layaknya “babu”, dan tendensi lainnya.
Selanjutnya, ada 5 berita tentang janda sebagai pelaku tindak kriminal  (F) dengan mengangkat usia muda dan paras cantik dari janda tersebut, 5 berita tentang janda  sebagai  perempuan  hartawan  (G),  1  berita  tentang  janda  yang  mengalami kemalangan  dikarenakan  menderita  kerugian  rumah  dan  hartanya  terbakar disebabkan  korsleting  listrik  (H),  2  berita  tentang  janda  dalam  hal  hukum  untuk menikahinya  dan  memuliakannya  dalam  perspektif  agama  Islam  (I),  1  berita tentang janda yang dijadikan sebagai materi atau pesan yang diangkat dalam film seputar  kehidupannya  (J),  1  berita  tentang  janda  yang  tidak  ingin  menikah  lagi beserta  penjelasan  tentang  alasannya  (K),  dan  3  berita  tentang  janda  yang direpresentasikan sebagai perempuan gampangan yang mudah ditipu, digoda, dan dimiliki siapa saja karena statusnya yang bebas (L).
Pada  berita-berita  tersebut  banyak  didapati  pembingkaian  merendahkan perempuan kepala keluarga, jika pun ada bahasan yang memuliakan intensitasnya
hanyalah  sedikit.  Kata  “janda”  dibingkai  dengan  konotasi  berlebihan  bahkan terdengar negatif seperti pelabelan kata “menggoda”. Secara Kamus Besar Bahasa Indonesia,  kata  “menggoda”  dimaknai  sebagai  mengajak  (menarik-narik  hati) supaya  berbuat  dosa  atau  berbuat jahat, mengganggu,  dan  mengusik. 31 Pelabelan seperti ini tentunya tidak dapat dibenarkan, terlebih ini juga mampu menggiring dan menanam  pemahaman  keliru  pada  pembaca  untuk  berpikir  negatif  tentang  status janda. Media seakan ingin membentuk makna bahwa menjadi “janda” adalah aib, hina, dan rendah.
Perlu  disadari,  perjuangan  perempuan  kepala  keluarga  tidaklah  mudah, apalagi perempuan kepala keluarga yang memiliki anak-anak yang harus dinafkahi, dididik, dan dikontrol pertumbuhannya secara tunggal. Esensinya, menjadi janda bukanlah pilihan bagi semua orang. Ada dasar dan alasan yang membuat sebagian orang  harus  menyelami  kondisi  tersebut,  sehingga  memarginalkan  status  janda tentunya bukanlah hal etis. Jika pun memang ada janda yang berperilaku tidak baik, maka hal ini tidak dapat dijadikan dasar untuk menggeneralisasikannya. Mengacu pada  teori agenda setting maka  berita-berita  dengan  tendensi  negatif  seperti  ini dikhawatirkan  akan  memberi  efek tidak baik  di  benak masyarakat  tentang  status perempuan sebagai janda sehingga SindoNews.com kiranya perlu mempertimbangkan  lagi  konsep  pemberitaannya  berkenaan  dengan  status perempuan sebagai janda.

## KESIMPULAN
Cyber  journalism sebagai  salah  satu  perwujudan  media  massa  yang berfungsi  mendidik,  menghibur,  memberi  informasi,  dan  kontrol  sosial  sangat mungkin  sarat  akan  kepentingan-kepentingan  tertentu.  Oleh  karenanya,  publik sangat  perlu  memberikan  kontrol  terhadap  sipak  terjang  media.  Sehingga,  insan pers dalam bekerja mampu tunduk pada kode etik jurnalistik dan karya jurnalistik yang dihasilkan pun tidak menjadi bumerang baik untuk orang lain maupun insan pers itu sendiri.
31 Ebta  Setiawan,  “ Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia  Versi  Daring ”,  Ed.  3  (2012-2021), diakses 03 Juli 2022, https://kbbi.web.id/goda.
Dari penelitian ini didapati bahwa SindoNews.com sampai dengan saat ini masih  banyak  ditemukan  membingkai  pemberitaannya  berkenaan  perempuan kepala keluarga atau janda dengan tendensi negatif, sehingga mendiskriminasikan kaum perempuan. Ini tentunya bukan perilaku terpuji dan tidak dapat ditoleransi. Semua orang patut dihargai dan dipenuhi haknya dalam kehidupan bernegara dan bermasyarakat.  Sikap  saling  menghargai  tentunya  akan  membuat  iklim  hidup menjadi harmonis serta jauh dari berbagai kebencian dan konflik.
Perkembangan  zaman  yang  semakin  modern,  diharapkan  mampu mendorong  pemikiran  manusianya  juga  ikut  modern,  tidak  hanya  modern  dalam teknologinya  saja.  Insan  pers  diharapkan  bisa  profesional  dalam  melakoni profesinya  karena  efek  dari  pemberitaan  media  sangat  berpengaruh  terhadap kehidupan publik. Oleh karenanya, masukkan-masukan kepada insan pers tentunya sangat  esensial  agar  semua  ini  terwujud.  Insan  pers  diharapkan  memahami  dan mempraktikkan  kode  etik  dalam  setiap  denyut  liputan  dan  publikasinya  tanpa mengkerdilkan atau bahkan sampai melecehkan pihak-pihak tertentu.
Sementara  bagi  peneliti  lain  yang  bergelut  dalam  bidang  yang  sama, penelitian  ini  dapat  dijadikan  sebagai  rujukan,  pembanding,  ataupun  bahkan sebagai bahan kritikan untuk membuat penelitian ini menjadi lebih baik lagi. Pada akhirnya,  penelitian-penelitian  semacam  ini  dapat  menjadi  kontrol  terhadap pemberitaan  yang  dilakukan  oleh  awak  media  sehingga  publik  dapat mengkonsumsi berita yang layak dan bermanfaat. Terlebih jaman sekarang, dimana arus informasi begitu deras sehingga terkadang menyulitkan filtrasi dilakukan.

## DAFTAR PUSTAKA
Abidin  Santosa,  Bend,  “Peran  media  massa  dalam  mencegah  konflik ” . Jurnal Aspikom Vol. 3, No. 2 (2017), diakses 25 Juni
2022. http://jurnalaspikom.org/index.php/aspikom/article/view/128.
Agustang,  Andi,  dkk.,  “Konstruksi  Sosial  Janda  Tereksploitasi  (Studi  Kasus  di Kelurahan  Tetebatu  Kecamatan  Pallangga  Kabupaten  Gowa)”. osf.io , (2021), diakses 24 Juni 2022. 10.31219/osf.io/ryz2k.
Amali,  Syamsia,  “Contents  Analysis  of  Kominfo’s  Program  on  Regional Newspapers”. Jurnal Penelitian Komunikasi dan Opini Publik Vol. 21, No. 2 (2017), diakses 26 Juni 2022. http://dx.doi.org/10.33299/jpkop.21.2.1242
Ayu Pratiwi, Wieke, “Diskriminasi Perempuan dalam Berita Harian Surya: Kajian Wacana Kritis”. Skriptorium, Vol. 1, No. 3 (2012),  diakses 24 Juni 2022. http://journal.unair.ac.id/download-fullpapers- skriptoriumf7bee0803cfull.pdf.
Berita  Satu.  Jurnalisme  Positif:  Panduan  Kerja  Para  Jurnalis  Berita  Satu  Media Holding. Jakarta: Manajemen Berita Satu Media Holdings, 2012.
Dewan Pers, “Kode Etik Jurnalistik”. dewanpers.or.id , Juli 28, 2011. Diakses 27 Juni 2022 https://dewanpers.or.id/kebijakan/peraturan.
Dianto,  Icol,  “Diskriminasi  Gender:  Kajian  terhadap  Penamaan  “Janda  Bolong” dalam  Perspektif  Konstruktivisme  Media”. Jurnal  Harkat:  Media
Komunikasi Gender, Vol.  17,  No.  2  (2021),  diakses  24  Juni 2022.  10.15408/harkat.v17i2.22000.
Ernawati,  “Menyibak  Perempuan  Kepala  Keluarga”. Muwazah:  Jurnal  Kajian Gender Jil.  5,  No.  2  (2013),  diakses  24  Juni  2022,  http://e- journal.iainpekalongan.ac.id/index.php/Muwazah/article/view/343.
Nurdin, Hanifah. "Komunikasi Interpersonal Barista Perempuan Dalam Melawan Framing  Negatif  Khalayak." At-Tanzir:  Jurnal  Ilmiah  Prodi  Komunikasi Penyiaran Islam (2022). https://doi.org/10.47498/tanzir.v13i1.978
Ivanka Rahmana, Aulia, “Laporan Kerja Magang Peran Reporter di Media Online Suara.com”. Disertasi, Universitas Multimedia Nusantara, 2022.
Kencana,  Woro  Harkandi,  dkk.,  “Penggunaan  Media  Sosial  dalam  Portal  Berita Online ”. IKRA-ITH Humaniora: Jurnal Sosial dan Humaniora , Vol. 6, No. 2  (2022),  diakses  24  Juni  2022. https://doi.org/10.37817/ikraith- humaniora.v6i2.
Saputra, Akmal. "Eksploitasi Kapitalisme Terhadap Perempuan." At-Tanzir: Jurnal Ilmiah Prodi Komunikasi Penyiaran Islam (2017).