KAJIAN ETNOBOTANI ROTAN BATANG ( Calamus zollingeri B . )

## MASYARAKAT DESA MATALAGI KECAMATAN WAKORUMBA UTARA KABUPATEN BUTON UTARA
Sarwiana 1 , Asmawati Munir 2 , Hittah Wahi Sudrajat 2
1 Alumni Jurusan Pendidikan Biologi FKIP UHO, 2 Dosen Jurusan Pendidikan Biologi FKIP Ema il: sarwiana210@gmail.com

## ABSTRAK
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  kajian  Etnobotani  Rotan  Batang  ( Calamus  zollingeri B . ) oleh Masyarakat  Desa  Matalagi  Kecamatan  Wakorumba  Utara  Kabupaten  Buton  Utara.  Metode  yang  digunakan  pada penelitian  yaitu  metode  wawancara,  terdiri  dari  tiga  tahapan  (1)  observasi  partisipatif,  (2)  wawancara  dan  (3) dokumentasi.  Pengolahan  data  secara  deskriptif  kualitatif.  Etnobotani  rotan  batang  masyarakat  desa  Matalagi meliputi:  Etnomedisin  rotan  batang  yaitu  pengobatan  penyakit  malaria,  hepatitis  dan  rambut  rontok. Etnoantropologi  rotan  batang  meliputi:  upacara  adat  seperti  pesta  panen,  akikah  dan  pernikahan.  Etnoekonomi rotan  batang  meliputi:  batang  rotan  mentah  dijual  kepada  pengumpul,  perabot  rumah  tangga  yang  terdiri  atas keranjang dan nyiru, bahan bangunan terdiri atas pengikat pagar, pengikat atap dan tenda serta pucuk rotan sebagai bahan makanan.
Kata kunci : Botani, Etnomedisin, Etnoantropologi, Etnoekonomi , Calamus zollingeri B.

## PENDAHULUAN
Masyarakat adat  memiliki kearifan lokal yang  merupakan  potensi  dan  kekuatan  dalam pengelolaan  suatu  kawasan  hutan.  Hal  ini  dapat dilihat  dari  keberadaan  mereka  yang  selalu diiringi  dengan  peranan  hutan  selama  beratus- ratus  tahun  yang  merupakan  suatu  bukti peradaban dalam pelestarian hutan. Dimana hutan memiliki  potensi  untuk  memenuhi  berbagai kebutuhan  manusia  seperti  papan,  pangan  hingga obat-obatan.  Bahkan  sampai  saat  ini  hampir semua  manusia  masih  tergantung  pada  hutan, baik  untuk  mengambil  manfaatnya  secara langsung maupun tidak langsung ( Nopandry 2007 dalam Setiawan dan Qiptiyah, 2014).
Salah satu tumbuhan yang dapat diambil manfaatnya oleh masyarakat adalah Rotan. Rotan batang  ( Calamus  zollingeri B . )  merupakan tumbuhan  yang  secara  alami  tumbuh  pada  hutan primer  maupun  hutan  sekunder  termasuk  di kawasan bekas perladangan berpindah dan semak belukar.  Rotan  batang  ( Calamus  zollingeri B . ) tergolong  dalam  spesies  tumbuhan  memanjat yang  memerlukan  pohon  sebagai  inangnya. Spesies  palem  berduri  ini  ditemukan  di  daerah tropis  hingga  sub-tropis.  Rotan  juga  bisa dimanfaatkan  untuk  memenuhi  kepentingan hidup,  seperti  obat-obatan,  bahan  makanan, bahkan menjadi sumber penghasilan yang bernilai ekonomis  (Dransfield  dan  Manokaran dalam Jumiati, dkk .2012).
Pemanfaatan  rotan  batang (Calamus zollingeri B . )  sudah  dilakukan  oleh  sebagian besar  masyarakat  desa  Matalagi.  Kawasan  hutan di  desa  ini  memiliki  potensi  yang  melimpah, terutama  tumbuhan  rotan  yang  digunakan masyarakat  dalam  kehidupan  sehari-harinya,  ada yang memanfaatkannya sebagai kebutuhan pangan  yaitu  mengolah  bagian  batang  muda menjadi
sayuran,
pengobatan yaitu mengkonsumsi pucuk yang rasanya pahit sebagai obat  malaria,  memanfaatkan  air  yang  terdapat pada  batang  sebagai  pencegah  rambut  rontok, akar  besar  sebagai  obat  penyakit  kuning, kerajinan  sebagai  alat  rumah  tangga  yaitu membuat  anyaman  keranjang,  dudukan  panci, kursi,  pemukul  kasur,  maupun  sebagai  mata pencaharian yaitu pemanen dan pengumpul rotan, serta  sebagai  bahan  bangunan.  Hal  ini  karena rotan merupakan komoditas utama yang dimanfaatkan sebagai penunjang kebutuhan hidup masyarakat  setempat  selain  bertani  tanaman jangka  pendek.  Meskipun  rotan  dipanen  terus menerus  tanpa  dilakukan  peremajaan  atau penanaman  kembali,  populasi  rotan  di  desa  ini tetap  melimpah.  Selain  itu,  pengetahuan  tentang pemanfaatan rotan batang ( Calamus zollingeri B . ) ini  tidak  diperoleh  melalui  pendidikan  formal akan  tetapi  merupakan  pengetahuan  turun temurun  yang  bersumber  dari  pengalaman  hidup atau sejarah masa lampau.
Pengetahuan mengenai pemanfaatan tumbuhan  baik  dari  segi  pemanfaatan  sebagai pengobatan, kerajinan, kebutuhan ekonomi bahkan  sebagai  bahan  pangan  oleh  masyarakat telah  memiliki  kajian  tersendiri  yaitu  kajian etnobotani. Dimana Etnobotani merupakan bidang  ilmu  yang  mempelajari  hubungan  timbal balik  secara  menyeluruh  antara  masyarakat  lokal dan alam lingkungannya meliputi sistem pengetahuan tentang sumber daya alam tumbuhan yang  merujuk  pada  interaksi  antara  manusia dengan tumbuhan (Martin 1995 dalam Dharmono,  2007).  Hal  ini  juga  telah  dilakukan oleh  masyarakat  di  Desa  Matalagi  yang  telah mengembangkan dan beradaptasi secara langsung terhadap  lingkungannya  yang  bertujuan  untuk mempertahankan hidup.

## METODE PENELITIAN
Instrumen dalam penelitian ini menggunakan  tiga  jenis  pengumpulan  data  yaitu observasi  (pengamatan),  pedoman  wawancara, dan dokumentasi. Observasi (pengamatan) dilakukan  untuk  melihat  aktivitas  masyarakat terhadap  pemanfaatan  rotan,  sedang  pedoman wawancara dan  kamera sebagai alat dokumentasi yang digunakan untuk mendapatkan data aktivitas masyarakat di Desa Matalagi terhadap pemanfaatan  rotan  melalui  metode  penelitian kualitatif.
Penentuan informan dalam penelitian ini ditentukan  secara purposif, dengan teknik snowball. Awalnya  peneliti  menemui  informan utama  (Tokoh  Adat)  yang  mengetahui  para informan  lainnya  yang  dapat  memberikan  data yang  dicari  dalam  penelitian  ini.  Adapun  kriteria responden  atau  informan  yang  diwawancarai yaitu  masyarakat  yang  memiliki  pengetahuan serta sering memanfaatkan tumbuhan rotan dalam kesehariannya,  memahami  semua  informasi terkait  dengan  tujuan  peneliti  dan  masyarakat yang  mempunyai  pengalaman  tertentu  yang berhubungan  dengan  tema  penelitian  ini  seperti tokoh  adat,  masyarakat  yang  memiliki  mata pencaharian  di  dalam  kawasan  hutan,  ibu-ibu rumah tangga dan dukun/tabib.
Analisis  data  adalah  proses  penyusunan data agar data dalam penelitian dapat ditafsirkan. Menyusun data berarti menggolongkannya dalam pola, tema, atau kategori. Analisis data merupakan  proses  penyusunan,  penyederhanaan
data  untuk  lebih  sederhana  dan  mudah  dibaca serta  mudah  diintegrasikan.  Analisis  data  telah dimulai  sejak  merumuskannya  dan  menjelaskan masalah,  sebelum  terjun  ke  lapangan  dan berlangsung terus sampai penulisan hasil penelitian (Burhan, 2011).
Selanjutnya  dilakukan  analisis  data dengan menggunakan model Miles dan Huberman, yaitu reduksi data, penyajian data, dan verifikasi  data  atau  kesimpulan.  Analisis  data tersebut  dimulai  sejak  pengumpulan  data.  Setiap informasi  disilang  melalui  komentar  informan yang  berbeda.  Data  yang  terkumpul  disaring  dan disusun  dalam  kategori-kategori  dan  saling dihubungkan.  Melalui  proses  inilah  penyimpulan dilakukan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN Deskripsi Lokasi Penelitian
Desa  Matalagi  merupakan  salah  satu  dari desa  di  wilayah  Kecamatan  Wakorumba  Utara, yang  terletak  26  km  ke  arah  selatan  dari  Ibukota Kecamatan  Wakorumba  Utara.  Desa  Matalagi memiliki  luas  wilayah  12.900  Ha  (12,9  km 2 ), dengan  kondisi  tanah  desa  cenderung  datar, bergelombang hingga berbukit-bukit yang memiliki  kisaran  >  50  %  tanah  datar,  dan selebihnya  bukit,  gunung-  gunung  dan  jurang. Desa  Matalagi  berada  pada  ketinggian  25-40  m dpl. Wilayah desa ini cenderung datar, bergelombang hingga berbukit-bukit yang memiliki  kisaran  >  50  %  tanah  datar,  dan selebihnya bukit atau jurang.
Tingkat pendidikan masyarakat Desa Matalagi  masih  tertinggal,  yang  mana  sekitar  20 %  masyarakatnya  tamatan  Sekolah  Menengah Atas  (SMA),  15  %  tamatan  SMP  dan  45  % tamatan Sekolah Dasar (SD).

## Etnobotani Rotan Masyarakat Desa Matalagi Jaringan Akar
Berdasarkan  pengamatan  di  lapangan dan  hasil  wawancara  menunjukan  bahwa  rotan tergolong dalam spesies tumbuhan pemanjat yang memerlukan pohon inang untuk proses pertumbuhannya. Dalam dunia tumbuh-
tumbuhan, rotan digolongkan kedalam anak kelas Monocotyledone, termasuk Famili/ Suku Arecaceae (Palmae). Dimana akar pada tumbuhan ini merupakan sistem perakaran serabut, berwarna kuning kehitam-hitaman.
Gambar 1. Akar rotan batang ( Calamus zollingeri B. )

## Jaringan Batang
Berdasarkan hasil pengamatan di lapangan rotan  batang  tumbuh  secara  berumpun  sehingga dapat  dipanen  terus  menerus.  Bentuk  batang ( caulis ) rotan bulat dan terdiri dari ruas-ruas yang cukup  panjang.  Warna  batang  hijau  tua,  pada rotan dewasa batang terbungkus pelepah. Pelepah daun  rotan  berduri,  kuat  dan  tajam,  dan  tangkai daun  pada  bagian  pelepah  daun  berduri  rapat makin  ke  atas  makin  jarang.  Diameter  batang jenis Calamus zollingeri B. cenderung lebih besar yaitu  mencapai  5  cm  dan  lebih  kuat  jika dibandingkan  dengan  jenis  rotan  lainnya  serta panjang  yang  mencapai  14  meter.  Selain  itu tingkat  keelastisan  dan  keawetan  rotan  batang juga  lebih  baik  jika  dibandingkan  dengan  rotan jenis lain. Hal ini sesuai dengan penjelasan dalam jurnal  penelitian  yang  dilakukan  oleh  Tahan  Uji (2005)  bahwa  rotan batang  merupakan  salah satu jenis rotan yang paling banyak diambil penduduk. Jenis  rotan  ini  selain  berdiameter  paling  besar juga kualitas rotannya paling bagus dibandingkan jenis  rotan  lainnya.  Oleh  karena  itu  keberadaan rotan  batang  di  kawasan  SM  Buton  Utara  perlu mendapatkan perhatian khusus terutama  terhadap kelestariannya.
Gambar 2. batang ( Calamus zollingeri B. )

## Jaringan Daun
Daun  rotan  batang  berpelepah,  ukuran daunnya lebih besar dibanding dengan daun rotan jenis  lain.  Warna  daun  hijau,  agak  kasar  karena berbulu  halus.  Bagian  tengah  daun  melebar sedangkan  bagian  ujungnya  meruncing.  Setiap lembar  pelepah  daun  terdapat  duri  atau  cirrus menghadap  kebawah  dimana  duri  tersebut  akan mengkait pada tanaman lain dengan kuat.
Gambar 3. Daun rotan batang ( Calamus zollingeri B.
Rotan batang termasuk tumbuhan berbunga  majemuk,  ada  yang  berumah  satu  dan adapula yang berumah dua, sehingga penyerbukannya dilakukan dengan bantuan angin atau  serangga  penyerbuk.  Buah  rotan  umumnya berbiji satu, namun ada juga yang berbiji dua atau tiga. Rotan memiliki buah yang tertutup oleh sisik yang saling tumpang tindih. Biasanya bagian luar buah ini kasar berbulu, warnanya agak kecoklatan dengan bentuk buahnya sedikit lonjong atau mirip buah  salak.  Selain  itu,  rotan  juga  dapat  tumbuh diberbagai  tempat  baik  dataran  tinggi  maupun dataran  rendah  yang  memiliki  kelembaban  yang cukup  bagi  pertumbuhannya,  umumnya  tumbuh disepanjang pinggiran sungai atau kali.
Umumnya  batang-batang  rotan  diliputi oleh  pelepah  daun  dan  terdiri  dari  ruas  -  ruas panjang, tapi ini biasanya  hanya tampak di hutan pada bagian batang sebelah bawah dan sudah tua dari  sebagian  besar  batang  -  batang  yang  telah masak.  Batang  -  batang  dari  beberapa  spesies dapat tumbuh dengan panjang yang mengagumkan.  Panjang  dari  suatu  batang  rotan manau  yaitu  556  feet  atau  sekitar  169,5  meter. Diameter  batang  rotan  bervariasi  mulai  dari spesies  dengan  batang  tanpa  pelepah.  Jumlah batang  per  rumpun  pada  masing  -  masing  jenis rotan  bervariasi,  ada  yang  berkelompok  dan  ada yang  berbatang  tunggal.  Buah  rotan  menyerupai
deretan  -  deretan  vertikal  dari  sisik  -  sisik  yang saling bertumpuk. Sisik  - sisik ini biasanya keras dan  mengkilap  serta  secara  teratur  vertikal bercelah - celah sepanjang garis tengahnya. Sisik ini mempunyai penampakan yang sangat menarik. Warnanya  biasanya  beragam  mulai  dari  coklat kekuningan,  coklat  muda,  sampai  coklat  gelap kehitaman.  Hal  ini  dinyatakan  oleh  (Dransfield 1996 dalam Nugroho, 2007).
Rotan  tergolong  dalam  spesies  tumbuhan memanjat  yang  memerlukan  pohon  inang  untuk proses  pertumbuhannya.  Dan  spesies  palem  ini dapat  ditemukan  pada  daerah  tropis  hingga subtropis.  Hal  serupa  ini  dinyatakan  oleh (Dransfield  dan  Manokaran  1996 dalam Jumiati, dkk .,2012).

## Kajian Etnomedisin
Kajian  etnomedisin  merupakan  kajian tentang  penggunaan  tumbuhan  yang  berfungsi sebagai  obat  tradisional  atau  ramuan  yang digunakan  langsung  dari  bagian  rotan  itu  sendiri atau dicampur dengan bahan lain.
Tabel 1. Manfaat Rotan Batang dari Segi Etnomedisin
No. Organ Manfaat
Cara pengunaan
1.
Akar Obat penyakit kuning (hepatitis) akar rotan dicuci bersih lalu direbus dan air rebusan tersebut diminum setiap pagi hari
2. Batang Mencegah rambut rontok cukup diambil air pada batang lalu dioleskan dikepala 3. Pucuk Obat malaria mengkonsumsi bagian pucuk rotan yang rasanya pahit
Sebagian  besar  masyarakat  desa  Matalagi masih  menggunakan  proses  pengobatan  secara tradisional  yang  dilakukan  oleh  dukun  atau  tabib dengan  menggunakan  tumbuhan  sebagai  bahan pengobatan. Dalam proses pengambilan tumbuhan  sebagai  obat  tersebut  tidak  sembarang dilakukan,  akan  tetapi  memiliki  syarat-syarat tertentu  seperti  membaca  basmalah,  shalawat, maupun  jumlah  tumbuhan  yang  akan  digunakan dalam  pengobatan.  Dalam  proses  pengobatan, tabib/dukun  biasanya  menyampaikan  agar  pasien meminta  pertolongan  kepada  Allah  SWT  agar penyakitnya  bisa  sembuh  melalui  perantara  obat yang dikonsumsi tersebut. Penggunaan tumbuhan hutan  sudah  jarang  yang  digunakan,  mereka
mencari  obat  jika  ada  yang  meminta  mencari tanaman  untuk  obat.  Di  kampung  ini  juga  tidak ada  yang  khusus  mengumpulkan  tanaman  obat. begitu juga yang membudidayakan secara khusus juga  belum  ada.  Jadi  sifatnya  kalau  ada  yang membutuhkan baru dicari tanaman obat tersebut. a. Penyakit kuning (hepatitis)
Masyarakat  desa  matalagi  menggunakan tumbuhan  rotan  sebagai  obat  penyakit  kuning yang  dikonsumsi  setiap  hari  dengan  takaran segelas  dalam  sehari.  Hal  ini  yang  diungkapkan oleh  informan  La  Ode  Sudia  “rotan  itu  banyak manfaatnya  khususnya  dalam  pengobatan  yaitu akar  paling  besarnya  digunakan  sebagai  obat penyakit kuning.”
Sama seperti yang diungkapkan  oleh  informan  Wa  Ode  Akhirta sebagai  pasien  bahwa  “Beliau  pernah  kena penyakit  kuning  dan  diobati  menggunakan  akar rotan  dengan  cara  diambil  pada  pagi  hari kemudian  dicuci  bersih  lalu  direbus  dan  air rebusan tersebut diminum setiap hari, alhamdulillah setelah beberapa hari ada perubahan. Tapi akar rotan yang digunakan hanya akar yang paling besar”.
b. Rambut rontok
Rotan  juga  dipercaya  dapat  mencegah rambut  rontok.  Hal  ini  juga  diungkapkan  oleh informan  La  Ode  Sudia  “sejak zaman dulu rotan itu  sudah  diketahui  banyak  manfaatnya,  air  pada rotan  itu  digunakan  untuk  mengurangi  rambut rontok  dan  untuk  kesuburan  rambut,  cukup diambil airnya lalu dioleskan dikepala”.
c. Malaria
Selain  untuk  obat  penyakit  kuning (hepatitis)  dan  mencegah  rambut  rontok,  rotan juga dipercaya dapat  mengobati penyakit  malaria dengan  mengkonsumsi  bagian  pucuk  rotan  yang rasanya  pahit  seperti  yang  diungkapkan  oleh warga desa matalagi yang bernama La Ode Sudia yang juga berprofesi sebagai tabib/dukun kampung. Hal serupa diungkapkan oleh  Andriani dkk .,(2010)  berdasarkan  hasil  wawancara  dalam penelitian  yang  dilakukan  di  desa  Paramasan Bawah  Kalimantan  kepada  bapak  Uliansyah (mantan  pembekal)  orang  tuanya  dulu  berprofesi sebagai  dukun  pengobatan  menyatakan  bahwa rotan  dapat  dimanfaatkan  sebagai  obat  malaria dimana  bagian  yang  digunakan  adalah  pucuknya dengan  cara  dimakan.  Beliau  juga  menerangkan bahwa  semua  jenis  tumbuhan  yang  rasanya  pahit dapat menyembuhkan penyakit malaria.
Berdasarkan  hasil  wawancara  yang dilakukan  oleh  Andriani dkk ., 2010)  kepada  Pak Silem dan Suwido Limin menjelaskan bahwa ada sekitar  1600  jenis  tumbuhan  obat  di  hutan  Rawa Gambut yang dimanfaatkan sebagai obat tradisional  salah  satunya  yaitu  Winami  (rotan kecil ditanah) yang dapat digunakan sebagai obat keputihan  dan  obat  setelah  melahirkan  dengan cara  akar  pada  tumbuhan  ini  direbus  lalu  air rebusan tersebut diminum.

## Kajian Etnoantropologi
Kajian  etnoantropologi  merupakan  suatu kepercayaan  yang  berkaitan  dengan  adat  istiadat oleh  masyarakat  atau  etnis  tertentu  yang  bersifat mitos/mistik  pada  budaya  yang  dianut  oleh kelompok  masyarakat  tersebut.  Seperti  halnya masyarakat  desa  Matalagi  yang  masih  kental dengan  adat  istiadatnya,  terlebih  dalam  hal pengelolaan  atau  penggunaan  tumbuhan  (bidang pertanian)  harus  sesuai  dengan  tatanan  adat  yang mereka percayai sejak zaman dahulu.
Tabel 2 . Manfaat Rotan Batang Dari Segi Etnoantropologi No. Organ   Upacara Cara pengunaan 1. Daun Pernikahan Daun muda rotan yang dipadukan dengan janur kelapa sebagai hiasan di pintu masuk dalam tenda 2. Pucuk Pernikahan, akikah dan pesta panen Dijadikan sajian berupa sayur pucuk rotan sebagai menu utama
Hasil  wawancara  kepada  oleh  bapak Laode  Agus  Salim  salah  seorang  pegawai  syara’ di desa Matalagi mengungkapkan bahwa peranan rotan dalam kegiatan adat seperti acara pernikahan  yaitu  sebagai  wadah  menyimpan seserahan  terbuat  dari  anyaman  rotan  dan  akikah yaitu  batang  rotan  dijadikan  sebagai  pengikat bangsal (tenda) serta pucuk rotan dijadikan sayur sebagai menu andalan untuk menjamu tamu.
Hasil  wawancara diatas  sama seperti  yang diungkapkan  dalam  penelitian  yang  dilakukan oleh  Heru  Setiawan  dan  Maryatul  Qiptiyah (2014) di Taman Nasional Rawa Aopa Watumohai,  ada  beberapa  contoh  tanaman  yang digunakan  untuk  kepentingan  adat  adalah tanaman  rotan  ( Calamus sp .) ,  tanaman  lanu  atau gebang  ( Corypha  utan ),  dan  pandan  ( Pandanus sp.). Rotan digunakan untuk pembuatan keranjang  sebagai  wadah  daun  sirih  dan  buah
pinang  yang  digunakan  untuk  upacara  lamaran atau perkawinan.

## Kajian Etnoekonomi
Kajian etnoekonomi adalah kajian
mengenai pemanfaatan tumbuhan rotan ( Calamus zollingeri B .) di  desa  Matalagi  yang  bernilai ekonomi yang dapat menunjang kebutuhan hidup sehari-hari  masyarakatnya.  Tumbuhan  rotan memiliki  nilai  ekonomi  yang  cukup  tinggi  bagi masyarakat desa Matalagi. Bagian pucuk rotan ini dapat dimanfaatkan sebagai bahan dasar sayuran, bagian  batang  digunakan  sebagai  pengikat  atau dianyam menjadi keperluan alat dapur, dan bahan membuat rumah.
Sebagian  besar  masyarakat  desa  Matalagi menjadi  pemanen  rotan,  kemudian  batang  rotan mentah  dijual  langsung  kepada  pengumpul sehingga  bisa  bernilai  ekonomi.  Pemanen biasanya menjual batang rotan per ikat, dimana 1 kg dijual dengan harga Rp. 8.000. kemudian rotan mentah  yang  dijual  oleh  pemanen  akan  diolah kembali oleh pengumpul sehingga dapat dipasarkan ke luar daerah biasanya di pulau Jawa.
Pengumpul  biasanya  langsung  membeli rotan  dari  rakyat/  petani.  Pedagang  pengumpul memerlukan  modal  dan  tempat/  gudang  yang cukup besar karena jumlah rotan yang dibeli akan lebih  besar.  Kemudian  pengumpul  melakukan proses  penggorengan  terhadap  batang  rotan sehingga dapat dipasarkan dengan harga jual yang lebih  tinggi.  Karena  rotan  yang  diterima  oleh pedagang  pengumpul  umumnya  hanya  sebatas pencucian.  Rotan yang diperoleh  tersebut kemudian  diolah  lagi  oleh  pengumpul.  Rotan yang  telah  diolah  tersebut  dibawa  kepada pedagang antarpulau atau langsung dikirimkan ke gudang  industri  pengolahan  bahan  jadi.  Biasanya pengumpul meakukan pengumpulan dan penimbangan  dua  kali  dalam  sebulan,  kemudian melakukan  pengiriman  2  kali  dalam  setahun. Dalam  satu  kali  pengiriman  bisa  sampai  10  ton, jadi  dalam  setahun  bisa  sampai  20  ton  rotan kering yang dapat dihasilkan.
Melihat  banyaknya  manfaat  yang  dapat diperoleh  dari  rotan  batang  serta  banyaknya jumlah  pengambilan  tumbuhan  rotan  itu  sendiri, kemudian  dapat  mengancam  keberadaan  dari populasi rotan batang yang semakin hari semakin berkurang. Maka dari itu, warga harus mengantispasi  kemungkinan  terburuk  yang  akan
terjadi  dengan  melakuan  pembudidayaan  atau penanaman  kembali  rotan  batang.  Akan  tetapi sebagian besar masyarakat hanya mau mengambil manfaatnya saja namun belum memiliki kesadaran  akan  bahaya  dan  dampak  yang diakibatkan  jika  rotan  diambil  terus  menerus tanpa  melakuan  pembudidayaan  yang  berakibat bagi  generasi    yang  akan  datang.  Meskipun jumlah rotan  yang  melimpah, masyarakat di desa Matalagi  masih  kurang  sejahtera  dilihat  dari  segi perekonomin jika hanya semata-mata mengandalkan mata pencaharian sebagai pemanen  rotan.  Hal  ini  disebabkan  oleh kurangnya kepedulian pemerintah daerah terhadap  pemanfaatan  hutan  oleh  warga,  tidak adanya  kegiatan  sosialisasi  mengenai  manfaat tumbuhan  rotan,  kurangnya  pembinaan  bagi masyarakat  yang  memiliki  keahlian  membuat kerajinan  serta  tidak  adanya  pasaran  bagi pembuat kerajinan.
Tabel 3. Manfaat Rotan Batang Dari Segi Etnoekonomi
Organ Manfaat Pengunaan
Batang a. Bahan bangunan b. Nyiru c. Keranjang d. Perabot rumah tangga lain a. Dijadikan pengikat atap rumah, pengikat tenda,
pengikat pagar
b. Dianyam
c. Dianyam
d. Dianyam Pucuk Bahan makanan Dimasak  (sayuran)
Berdasarkan  hasil  wawancara  oleh  Alun sebagai  pengumpul  rotan  di  desa  Matalagi “Beliau  berperan  sebagai  pemanen  sekaligus pengolah,  dimana  beliau  menyediakan  bahan baku  rotan  mentah  kemudian  mengolahnya sendiri.  Rotan  biasa  dimanfaatkan  untuk  perabot rumah  tangga.  Untuk  usia  rotan  yang  produktif dipanen  untuk  digunakan  yaitu  1  tahun  setelah panen  sebelumnya.  Selain  batang  yang  siap diolah,  pucuk  rotan  juga  dapat  dimanfaatkan sebagai  bahan  makanan  yaitu  sayur  pucuk  rotan. Dari  segi  kesejahteraan  perekonomian,  sebelum dan  setelah  menjadi  pengolah  ada  peningkatan, khususnya  untuk  masyarakat.  Bagian  rotan  yang bernilai  ekonomis  hanya  pada  bagian  batang. Cara  pengolahan  rotan  hingga  bernilai  ekonomi untuk  pemanen  sejak  dipanen  sudah  bernilai ekonomi karena langsung dijual ke
pengumpul/pengolah,  sedangkan  untuk  pengolah harus melalui tahap-tahap pengolahan hingga bisa dipasarkan  yaitu  dikeringkan,  digoreng,  di  jemur lalu  di  ikat.  Cara  panen  rotan  agar  kualitas  tidak terganggu di usahan ketika  memanen, rotan  yang diambil  tidak  patah,  tergores  dan  tidak  terlalu muda atau rotan harus siap panen.
Hal  lain  juga  diungkapkan  oleh  La  Ode Mahmudin  sebagai  salah  seorang  pemanen  rotan “Beliau  berperan  sebagai  pemanen  sejak  tahun 1992  sampai  2005,  pada  saat  menjadi  pemanen, rotan  yang  Beliau  panen  langsung  dijual  kepada pengumpul. Pada tahun 2006 sampai 2009 Beliau beralih  menjadi  pengumpul  rotan  sekaligus penjual.  Untuk  umur  rotan  yang  dapat  dipanen adalah  rotan  yang  berumur  minimal  5  sampai  6 tahun  sejak  tumbuh  pertama  kali.  Dari  segi kesejahteraan,  pada  saat  menjadi  pemanen  masih kurang sejahtera, tapi setelah menjadi pengumpul/pengolah untuk kesejahteraan
lumayan meningkat, dibandingkan ketika menjadi pemanen. Manfaat tumbuhan rotan sebagai bahan makanan  yaitu  pucuk  rotan  yang  diolah  sebagai sayur  dan  manfaat  lainnya  sebagai  bahan bangunan.
Hal yang sama diungkapkan oleh (Chotimah dkk .,  2011)  bahwa  bagian  pucuk tanaman  palem  dimanfaatkan  sebagai  sayuran. Bagian  ujung  dari  batang  rotan  yang  dipanen biasanya  dimanfatkan  dengan  cara  dibakar sampai  layu,  kemudian  dikupas  bagian  kulitnya yang  keras  dan  berduri.  Bagian  dalamnya selanjutnya dimanfaatkan sebagai sayuran.
Jenis  liana  yang  bernilai  ekonomis misalnya Calamus sp.  dan Korthalsia (rotan). Batang polos rotan dimanfaatkan secara komersial untuk bahan mebel dan anyaman rotan karena kekuatan, kelenturan dan keseragamannya. Diperkirakan 20% spesies rotan digunakan secara komersial baik dalam bentuk utuh maupun dalam belahan. Rotan dimanfaatkan untuk peralatan/perabotan rumah tangga (barang-barang anyaman  untuk  dekorasi,  tikar,  tas  tangan,  kipas, bola  takraw,  karpet,  pewarna)  dan  bahan  obat- obatan  (dari  akar  dan  buah  rotan),  sayuran  (dari batang muda rotan) dan peralatan olahraga seperti bola  takraw,  dan  batang  muda  rotan  dapat digunakan  untuk  sayuran.  Selain  itu  getah  rotan dapat  digunakan  untuk  bahan  baku  pewarnaan pada industri keramik (Dransfield dan Manokaran, 1996 dalam Mohamad dkk ., 2014).
Gambar  4. Etnoekonomi  rotan  batang  ( Calamus  zollingeri B .) (a)  Keranjang  (b)  Nyiru  (c)Pucuk  rotan (d)  Pengikat  atap (e) Pengikat pagar

## KESIMPULAN
Berdasarkan  pembahasan  etnobotani rotan  batang  ( Calamus  zollingeri B .) masyarakat Desa Matalagi adalah : 1. Kajian botani rotan yaitu merupakan tumbuhan  pemanjat  yang  memerlukan  inang, memiliki  sistem  perakaran  serabut,  batang bulat besar beruas-ruas dengan panjang batang 14  meter,  tidak  bercabang,  daun  tersusun menyirip  daun  berwarna  hijau  dengan permukaan  daun  kasar  karena  berbulu-bulu halus,  memiliki  pelepah  daun  diliputi  oleh duri-duri  tajam  sebagai  alat  pemanjat,  bunga majemuk,  buah  bersisik  bulat  lonjong  seperti salak dengan warna kuning kecoklatan.
2. Masyarakat  desa  Matalagi  memanfaatkan rotan  batang  sebagai  obat  penyakit  kuning (hepatitis),  mengurangi  rambut  rontok,  untuk kesuburan  rambut  dan  mengobati  penyakit malaria.
3. Masyarakat  desa  Matalagi  memanfaatkan rotan  dalam  upacara  adat  seperti  pesta  panen, acara pernikahan dan akikah. Masyarakat desa Matalagi  juga  memiliki  kepercayaan  dalam kegiatan kaago-ago dimana  jika  hal  ini dilanggar  maka  di  kampung  tersebut  akan dilanda  musibah  seperti  wabah  penyakit, bencana  alam,  kecelakaan  kerja,  dan  gagal panen.
4. Kajian  etnoekonomi  adalah  kajian  mengenai pemanfaatan
tumbuhan rotan batang
( Calamus zollingeri B .) di desa Matalagi yaitu Rotan  biasa  dimanfaatkan  untuk  perabot rumah  tangga  seperti  keranjang  dan  nyiru. Bahan  bangunan  yaitu  pengikat  pagar, pengikat atap, dan pengikat tenda, serta pucuk rotan sebagai bahan makanan sayur.

## DAFTAR PUSTAKA
Andriani    S,  Akbar  A,  Helwany  W,    dan  Lestari F. 2010. Eksplorasi Tumbuhan Berkhasiat  Obat  di  Kalimantan  Selatan dan Kalimantan Tengah . Balai Penelitian Kehutanan Banjarbaru. Kalimantan Selatan.
Burhan, Wahab, dan Arifudin, M. 2011. Kaombo:
Tradition  Kaongkeongkea  Society  in Reducing  Global  Warming  Impact  on The  Island  of  Buton,  International Seminar  on  Architecture  in  Urbanized Maritime Culture. Chances and Challenges  in  Design  and  Planing  for Sustanaible Future and The 3 rd CONVESH, September, 6-7, 2013.99108.http://bpk.go.id/wpcontent/u ploads/buton.  Diakses  pada  tanggal  4 juni 2014.
Chotimah HENC, Kresnatita S, Miranda Y. 2011. Studi  etnobotani  sayuran  indigenous (Lokal)  Kalimantan  Tengah.  Fakultas Pertanian.  Universitas  Trunojoyo.  4 (2):1-6. Diakses 23 Maret 2015
Dharmono,  2007.  Kajian  Etnobotani  Tumbuhan Jalukap  (Centella  asiatica  l.)  di  Suku Dayak  Bukit  Desa  Haratai  1  Loksado . Bioscientia, 4 ( 2 ):71-78.http://www. Slideshare.net/etnobotani/tumbuhan jalukap haratai-loksado alham-tohir. Diakses 23 Maret 2015. Hasanah  U,  Linda  R,  Lovadi  I.  2014. Pemanfaatan  tumbuhan  pada  upacara adat  tumpang  Negeri  Suku  Melayu  di Keraton  Ismahayana  Landak. Jurnal Protobiont . 3 (3) : 17 – 24.
Jumiati  HB  dan  Murni  P.  2012.  Studi  etnobotani rotan  sebagai  kerajinan  anyaman  pada
Suku  Anak  Dalam  (SAD)  di  Dusun
Senami, Desa Jebak, Kabupaten Batanghari,  Jambi. Biospecies. 5  (1):  33-
41.
Mohammad W, Pitopang R, Sulaeman MS. 2014. Keanekaragaman  jenis  liana  berkayu  di Hutan  Daratan  Rendah  Tanam  Nasional Lore  Lindu  Sulawesi  Tengah  Indonesia. Universitas  Tadulako.  Sulawesi  Tengah. Jurnal Biocelebes . Hal 48-56. Nugroho  MASN.  2007.  Studi  pengendalian persediaan bahan baku industry pengolahan rotan Di Kabupaten  Cirebon Provinsi  Jawa  Barat  [Skripsi].  Bogor. Institut Pertanian Bogor. Uji  T.  2004.  Keanekaragaman  jenis,  plasma nutfah,  dan  potensi  buah-buahan  asli Kalimantan . Jurnal Bio Smart 6 (2) hal : 117-125.