Al-Madrasah: Jurnal Ilmiah Pendidikan Madrasah Ibtidaiyah Vol. 8, No. 2, 2024 DOI 10.35931/am.v8i2.3461 P-ISSN: 2620-5807; E-ISSN: 2620-7184

## PENERAPAN ETNOSAINS DALAM PEMBELAJARAN ILMU PENGETAHUAN ALAM DAN SOSIAL KELAS IV DI MI AS-SUNNI PAMEKASAN

## Leli Lestari
Institut Agama Islam Negeri Madura, Jawa Timur, Indonesia
lelilestari@iainmadura.ac.id
Nabila
Institut Agama Islam Negeri Madura, Jawa Timur, Indonesia
Nabilabela436@gmail.com

## Abstrak
Derasnya arus globalisasi saat ini telah menurunkan nilai budaya Indonesia di tanah air. Hal ini berujung pada terhapusnya nilai-nilai tradisional dan kearifan lokal. Untuk meningkatkan kelangsungan budaya dan kearifan  lokal,  hendaknya  siswa  menanamkan  kecintaan  terhadap  budaya  dan  kearifan  lokal  dengan mengintegrasikan  pengetahuan  budaya  ke  dalam  proses  pembelajaran.  Oleh  karena  itu,  perlu  adanya materi pendidikan baru yang memadukan budaya dan ilmu pengetahuan atau bisa disebut etnosains. Hasil penelitian  menunjukkan  bahwa  penerapan  etnosains dalam  pembelajaran  IPAS  di MI  As-sunni  ini  kepala sekolah  dan  guru  merancang  dengan  cara  mengintegrasikan  pengetahuan  ilmiah  dengan  budaya  lokal yang ada di sekitar sekolah. Setiap guru sebelum melakukan pembelajaran biasanya membuat perencanaan dengan  cara  mempelajari  materi  dan  membuat  modul  ajar  terlebih  dahulu.  Kemudian  guru mengimplementasikan  penerapan  etnosains  ini  dengan  mengajak  siswa  untuk  mengaitkan  budaya  lokal (sholawat banjari) yang ada dengan materi IPAS. respon dan persepsi dalam pembelajaran ini siswa lebih antusias  dan  bersemangat  dalam  proses  pembelajaran,  siswa  lebih  aktif  berpartisipasi  dan  mampu memberikan  contoh  dari  budaya  dan  tradisi  mereka  sendiri  terkait  dengan  materi  yang  mereka  pelajari. Penerapan  etnosains  telah  meningkatkan  apresiasi  siswa  terhadap  kekayaan  budaya  lokal  di  sekitarnya, siswa dapat menghargai keunikan budaya lokal, sehingga mereka lebih peduli dalam melestarikan budaya yang ada dan dapat menghargai budaya lokalnya sendiri dengan cara mempelajarinya, agar budaya lokal yang  ada  tidak  hilang  dan  juga  siswa  dapat  berinteraksi  dengan  teman-teman  sebaya  untuk  membangun hubungan sosial yang kuat.
Kata kunci: Pembelajaran  Etnosains, Ilmu Pengetahuan Alam dan Sosial, Kelas IV

## Abstract
The rapid flow of globalization today has reduced the value of Indonesian culture in the country. This leads to  the  erasure  of  traditional  values  and  local  wisdom.  To  improve  the  continuity  of  local  culture  and wisdom, students should instill a love for local culture and wisdom by integrating cultural knowledge into the  learning  process.  Therefore,  there  is  a  need  for  new  educational  materials  that  combine  culture  and science  or  can be  called  ethnoscience.  The  results  showed that  the  application  of ethnoscience  in  science learning  in  MI  As-Sunni  principals  and  teachers  designed  by  integrating  scientific  knowledge  with  local culture around the school. Every teacher before learning usually makes a plan by studying the material and making  teaching  modules  first.  Then  the  teacher  implements  the  application  of  ethnoscience  by  inviting students  to  associate  the  existing  local  culture  (sholawat  banjari)  with  science  material.  Responses  and perceptions in this learning students are more enthusiastic and excited in the learning process students are more actively participating and able to provide examples from their own culture and traditions related to the material they are learning. The application of ethnoscience has a positive impact on students in MI As- sunni, where the application of ethnoscience has increased students' appreciation of the surrounding local cultural  wealth,  Students  can  appreciate  the  uniqueness  of  local  culture,  so  they  are  more  concerned  in
preserving the existing culture and can appreciate their own local culture by learning it, so that the existing local culture is not lost and also students can interact with peers to build strong social relationships. Keywords: Ethnoscience Learning, Natural and Social Science, Grade IV SD

## PENDAHULUAN
Derasnya arus globalisasi saat ini telah mengurangi nilai-nilai budaya Indonesia di tanah air.  Hal  ini  berujung  pada  terhapusnya  nilai-nilai  tradisional  dan  kearifan  lokal.  Untuk memperkuat  eksistensi  budaya  dan  kearifan  lokal,  siswa  hendaknya  menanamkan  kecintaan terhadap  budaya  dan  kearifan  lokal  dengan  cara  memasukkan  pengetahuan  budaya  ke  dalam proses pembelajaran. 1
Menurut  Surahman  mengatakan  bahwa  menurunnya  ketertarikan  siswa  ini  dikarenakan adanya  penayangan-penayangan  film  maupun  hiburan  yang  ditampilkan  di  televisi  biasanya hanya  sekedar  hiburan  yang  kurang  menyelipkan  kebudayaan  yang  ada  di  Indonesia. 2 Selain  itu juga  kebanyakan  yang  ditampilkan  di  televisi  biasanya  berasal  dari  negara-negara  yang  sudah maju.   Oleh  karena  itu, perlu  adanya materi  pendidikan  baru  yang memadukan  budaya  dan  ilmu pengetahuan atau bisa disebut etnosains.
Henrietta  mengatakan  etnosains  adalah    cabang  pengkajian  budaya    yang    dimana pribumi berusaha memahami  alam  mereka. 3 Dimana dalam proses pembelajaran ini lingkungan, baik fisik maupun  sosial-budaya dapat   memberikan kontribusi tertentu pada pengalaman belajar siswa. Pengalaman tersebut dapat  berupa  pola pikir ( kognitif ), pola sikap ( afektif ),  maupun  pola perilaku ( psikomotorik ).
Etnosains  membawa  pengaruh  terhadap  pembelajaran  yaitu  pertama,  pengaruh  positif berupa  penghargaan  budaya  daerah  akan  muncul  jika  pembelajaran  di  sekolah  yang  sedang dipelajari  sama  dengan  pengetahuan  budaya  siswa  sehari-hari,  proses  pembelajaran  seperti  ini disebut  dengan  pembelajaran  inkulturasi.  Kedua,  pembelajaran  yang  berpusat  pada  siswa  akan berjalan  efektif,  karena  proses  asimilasi  dan  akomodasi  belajar  dari  siswa. 4 Selain  itu,  etnosains juga merupakan pendekatan pembelajaran yang mengintegrasikan ilmu pengetahuan alam dengan budaya, tradisi, dan pengetahuan lokal yang dimiliki oleh masyarakat tertentu. Melalui penerapan etnosains ini guru mengaitkan  pembelajaran IPAS, agar pembelajaran IPAS dapat menjadi lebih menarik, relevan, dan bermakna bagi siswa.
1 Aza Nuralita, “Analisis Penerapan Model Pembelajaran Berbasis Etnosains Dalam Pembelajaran Tematik SD,” Jurnal Mimbar Pgsd Undiksha 4, no. 1 (2020): h.2.
2 Yona  Wahyuningsih  Dwi  Wulandari  ,  Vioreza  Dwi  Yunianti,  “Analisis  Ketertarikan  Siswa Sekolah Dasar Terhadap Kebudayaan Indonesia,” Journal on Education 5, no. 2 (2023): h.23.
3 Erda Muhartati Bony Irawan,  “Identifikasi Nilai Etnosains Pada Kearifan Lokal Berkarang Dan Menyondong Ikan Pada Masyarakat Pesisir Bintan,” Jurnal Pedagogi Hayati 3, no. 1 (2019): h.2.
4 Winda  Sunarno  Akhmad  Khoiri,  “Pendekatan  Etnosains  Dalam Tinjauan  Fisafat  (Implementasi Model  Pembelajaran  STEM:  Science,  Technology,  Enginering,  and  Mathematic,” Jurnal  Kajian Pendidikan Sains 4, no. 2 (2018): h.147.
Pembelajaran IPAS (Imu Pengetahuan Alam dan Sosial) merupakan mata pelajaran yang digunakan  untuk  membangun  kemampuan  ilmu  pengetahuan,  baik  ilmu  pengetahuan  alam ataupun  ilmu  pengetahuan  sosial  ketika  melihat  lingkungan  disekitarnya. 5 Mata  pelajaran  IPAS bertujuan  untuk  memberikan  pemahaman  yang  holistik  tentang  dunia  fisik,  kehidupan,  dan lingkungan  sosial.  Dalam  mata  pelajaran  IPAS,  siswa  akan  mengetahui  konsep-konsep  ilmiah dalam  IPA,  seperti  fisika,  kimia,  biologi,  serta  memahami  konteks  sosial,  geografi,  sejarah,  dan ekonomi melalui IPS. 6 Hal ini membantu siswa mengembangkan pemahaman yang lebih luas dan mendalam tentang hubungan antara alam dan masyarakat.
Berdasarkan  observasi  awal  yang  telah  dilakukan,  MI  As-Sunni  merupakan  salah  satu Madrasah  Ibtidaiyah  yang  terletak  di  Erpes  Pasanggar  Pegantenan  Pamekasan.  Kegiatan  disana tidak  berbeda  dengan  sekolah-sekolah  lainnya,  akan  tetapi  kelebihan  dari  MI  As-Sunni menggunakan  pembelajaran  yang  dikaitkan  dengan  lingkungan  disekitarnya  dan  juga  guru mengintegrasikan elemen-elemen budaya dan pengetahuan lokal siswa ke dalam materi pelajaran seperti  halnya  penerapan  etnosains.  Diterapkannya  pembelajaran  etnosains  di  MI  As-Sunni  ini, agar  siswa  siswa  hendaknya  menanamkan  kecintaan  terhadap  budaya  dan  kearifan  lokal  dengan cara memasukkan pengetahuan budaya ke dalam proses pembelajaran. Penerapan etnosains di MI As-Sunni juga sebagai alat alternatif pengenalan dan penguatan budaya agar membuat siswa tidak hanya  meniru  dan  menerima  informasi  yang  disampaikan,  tetapi  siswa  menciptakan  makna, pemahaman dan mengembangkan pemahaman yang diperoleh.

## METODE PENELITIAN
Dalam  penelitian  kali  ini  peneliti  menggunakan  pendekatan  penelitian kualitatif . Pendekatan penelitian kualitatif sering disebut dengan penelitian naturalistik karena penelitiannya dilaksanakan  pada  kondisi  alamiyah  ( natural  setting )  yang  berlandaskan  pada  filsafat postpositifisme yang  memandang  pada  realita  dan  fenomena-fenomena  yang  terjadi. 7 Dalam  hal ini  pendekatan kualitatif dilakukan  oleh  peneliti  untuk  menemukan  suatu  permasalahan  dan memahami masalah yang terjadi terutama pada masalah Penerapan etnosains dalam pembelajaran IPAS kelas IV.
5 Adi Maladona Nur, Ilmiyati, “ Perencanaan Pembelajaran (Konsep Dasar Kurikulum Prototipe) ” (Jambi: PT Sonpedia Publishing Indonesia, 2023), h.102.
6 Riswandi  Desy  Natalia,  Herpratiwi,  Muhammad  Nurwahidin,  “Pengembangan  Modul  IPAS Berbasis  Proyek  Untuk  Meningkatkan  Kreativitas  Belajar  Peserta  Didik,” Jurnal  Teknologi  Pendidikan 8, no. 2 (2023), h.2.
7 Sugiyono, “ Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif Dan R&D” (Bandung: Alfabeta, 2018), h.8.
Definisi  penelitian kualitatif yang  dikemukakan  oleh  Kirk  dan  Miller  adalah  tradisi tertentu  dalam  ilmu  pengetahuan  sosial  yang  secara  fundamental  bergantung  dari  pengamatan pada manusia baik dalam kawasannya maupun dalam peristilahannya. 8
Adapun  jenis  penelitian  yang  digunakan  adalah  penelitian kualitatif  deskriptif yang berupa  kata-kata  tertulis  atau  lisan  dari  orang-orang  dan  perilaku  yang  diamati.  Penelitian deskripstif ini merupakan salah satu penelitian paling sederhana, peneliti dapat memperoleh data berdasarkan  gambar  yang  diambil.  Penelitian deskriptif dilakukan  untuk  mengindentifikasi tentang keadaan atau situasi dan hal lainya yang akan dipaparkan di laporan.
Dalam penelitian ini peneliti bertindak sebagai instrumen dan pengumpulan data. Peneliti menjadi  pengamat  penuh  dalam  penelitian.  Kehadiran  peneliti  dalam  penelitian  diketahui statusnya  sebagai  peneliti  oleh  informan.  Kehadiran  peneliti  pada  saat  penelitian  berlangsung mempengaruhi  tingkat  keberhasilan  penelitian,  terlibatnya  peneliti  akan  memudahkan  dalam menemukan  data  berdasarkan  fenomena  yang  terjadi.  Tempat  penelitian  dalam  penelitian  ini berlokasi di MI As-sunni Erpes Pasanggar Pegantenan Pamekasan.
Sumber  data  dalam  penelitian  ini  ada  sumber  manusia  (data  primer)  dan  non  manusia (data  sekunder).  Data  primer  adalah  data  yang  diperoleh  atau  dikumpulkan  secara  langsung  dari sumbernya  oleh  peneliti.  Adapun  data  primer  yang  didapatkan  peneliti  dari  penelitian  ini  yaitu kepala  sekolah,  guru  kelas  IV,  dan  siswa  yang  berjumlah  13  siswa.  Pada  penelitian  ini,  peneliti mengambil sebagian siswa yaitu 6 siswa dari 13 siswa. Data sekunder adalah data yang diperoleh atau  dikumpulkan  peneliti  dari  berbagai  sumber  yang  telah  ada.  Adapun  data  sekunder  dalam penelitian ini meliputi dokumen-dokumen resmi seperti absensi siswa, laporan guru, dan kegiatan yang memiliki hubungan dengan objek dari penelitian. 9
Prosedur pengumpulan data dalam suatu penelitian merupakan salah satu  hal yang dapat mempengaruhi kualitas dari data dan hasil penelitian. Prosedur pengumpulan data pada penelitian ini adalah peneliti sendiri. Serta melakukan interaksi penelitian dengan subjek penelitian. Adapun teknik  pengumpulan  datanya  adalah  observasi,  wawancara,  dan  dokumentasi.  Setelah pengumpulan  data  yaitu  analisis  data  yaitu,  reduksi  data  ( data  reduction ),  penyajian  data  ( data display ),  penarikan  kesimpulan  ( conclusion  drawing/verification ).  Hal  ini  didukung  dengan adanya pengecekan keabsahan data yang pertama adanya perpanjangan keikutsertaan, yang kedua ketekunan/keajengan pengamatan serta triangulasi.
8 Lexy  J  Moleong,  “ Metode  Penelitian  Kualitatif” (Bandung:  PT  Remaja  Rosda  Karya,  2018), h.14.
9 Sugiyono,  “ Metode  Penelitian  Kuantitatif,  Kualitatif  Dan  R&D” (Bandung:  Alfabeta,  2018), h.137.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Rancangan dan Implementasi Penerapan Etnosains dalam Mata Pelajaran IPAS
Hasil  penelitian  di  MI  As-sunni  kelas  IV  menunjukkan  bahwa  Rancangan  penerapan etnosains  dalam  pembelajaran  IPAS  dengan  cara  mengintegrasikan  pengetahuan  ilmiah  dengan budaya  lokal  yang  ada  di  sekitar  sekolah,  guru  perlu  untuk  mempelajari  materi  dan  membuat modul  ajar  terlebih  dahulu.  Pentingnya  penyusunan  modul  ajar  sebagai  acuan  dari  pelaksanaan proses  pembelajaran.  Hal  ini  diperkuat  oleh  Utami  Maulida  dalam  penelitiannya  yang  berjudul Pengembangan  Modul  Ajar Berbasis  Kurikulum  Merdeka  menyatakan  bahwa  modul  ajar  sangat di  pentingkan  dalam  proses  pembelajaran,  modul  ajar  memiliki  peran  utama  untuk  mengampu guru dalam merancang pembelajaran. Oleh karna itu membuat modul ajar merupakan kompetensi guru yang perlu dikembangkan. 10
Penerapan etnosains memiliki tahapan-tahapan pelaksanaan dimana guru mengajak siswa untuk mengamati budaya lokal yang ada di sekitar lingkungan sekolah yang sesuai dengan materi pelajaran,  guru  mengaitkan  pembelajaran  dengan  budaya  lokal  yang  ada,  setelah  itu,  kemudian guru  mengajak  siswa  mempelajari  budaya  lokal  tersebut  (sholawat  banjari),  selanjutnya  guru memberikan  waktu  kepada  siswa  untuk  menjelaskan  dan  menyimpulkan  dari  hasil  pengamatan tersebut. Implementasi penerapan etnosains ini dengan mengajak siswa untuk mempelajari budaya lokal  yang  ada  (sholawat  banjari)  dengan  cara  memainkan  alat  musik  tradisional  yang  ada  di Sholawat banjari.
Hal  ini  diperkuat  oleh  Dominggus  Tahya  dan  Maryone  Saije  dalam  bukunya  yang berjudul  Buku  Ajar  Pembelajaran  Inovatif  menyatakan  bahwa  Langkah-langkah  yang  dapat dilakukan  seorang  guru  dalam  melaksanakan  proses  pembelajaran  etnosains  antara  lain:  1) mengidentifikasi budaya sekitar dengan konsep materi yang akan di ajarkan, 2) Menyusun bahan ajar/  modul  ajar,  3)  merancang  bahan  ajar/  modul  ajar  yang  berkaitan  dengan  tujuan pembelajaran,  4)  pemilihan  media  pembelajaran  berbasis  kebudayaan  lokal,  5)  pembelajaran  di mulai  dengan  cara  mengeksplor  pengetahuan  awal  siswa  terkait  budaya  lokal  sesuai  dengan materi pembelajaran. 11
Selama  penerapan  etnosains  dalam  pembelajaran  IPAS,  siswa  rata-rata  mengalami perasaan  senang  dan  semangat  dalam  mengikuti  pembelajaran  dikarenakan  siswa  dapat berinteraksi langsung dengan budaya lokal di sekitarnya. Siswa juga dapat mengeksplorasi materi pelajaran  yang  mereka  pelajari  dengan  kebudayaan  lokal  dan  keadaan  lingkungan  di  sekitarnya. Hal  ini  diperkuat  oleh  Afrin  Puspasari  dkk  dalam  penelitiannya  yang  berjudul  Implementasi
10 Utami Maulida, “Pengembangan Modul Ajar Berbasis Kurikulum Merdeka,” Jurnal Tarbawi 5, no. 2 (2022), h.131.
11 Dominggus Tahyta  dan  Maryone  Saija,  “ Buku Ajar Pembelajaran  Inovatif ” (Sulawesi Tengah: CV. Feniks Muda Sejahtera, 2023), h.102.
Etnosains dalam Pembelajaran IPA di SD Muhammadiyah Alam Surya Mentari Surakarta dimana etnosains  bertujuan  untuk  menumbuhkan  cinta  terhadap  budaya  dengan  cara  siswa  dilibatkan secara  bertautan  sesuai  dunia  nyata  sebagai  satu  Langkah  untuk  mewujudkan  pembentukan karakter nasionalisme melalui kearifan lokal dengan penerapan etnosains. 12

## Respons  dan  Persepsi  Siswa  pada  Pembelajaran  IPAS  yang  Mengintegrasikan  Konsep Etnosains
Respon  dan  persepsi  siswa  kelas  IV  di  MI  As-sunni  terhadap  pembelajaran  IPAS  yang mengintegrasikan  etnosains  membuat  siswa  lebih  antusias  dan  bersemangat  dalam  proses pembelajaran,  siswa  lebih  aktif  berpartisipasi  dan  mampu  memberikan  contoh  dari  budaya  lokal mereka  sendiri  terkait  dengan  materi  yang  mereka  pelajari,  seperti  budaya  lokal  yang  ada (sholawat  banjari),  di  sholawat  banjari  itu  ada  berbagai  macam  alat  musik  tradisional,  jadi  alat musik tradisional itu juga bisa digunakan guru untuk dikaitkan dengan materi bunyi.
Hal ini diperkuat oleh Amalia Isnaini Nurlaili dkk dalam bukunya yang berjudul Inovasi Pembelajaran  IPA  Berbasis  Etnosains  dan  Literasi  lingkungan  mengatakan  bahwa  pengalaman nyata  siswa  tidak  terlepas  dari  pengetahuan  budaya  yang  mereka  miliki,  maka  dari  itu  dalam Pendidikan  formal  perlu  memasukkan  budaya  yang  ada  di  dalam  kelas  sebagai  inovasi pembelajaran.  Inovasi  dalam  pembelajaran  yang  berkaitan  dengan  budaya  inilah  yang  disebut etnosains. 13

## Dampak Pembelajaran Berbasis Etnosains pada Pemahaman dan Apresiasi Siswa
Dampak  yang  dialami  oleh  siswa  IV  MI  As-sunni  dalam  penerapan  etnosains  pada pemahaman  dan  apresiasi  siswa  terhadap  kebudayaan  lokal  dalam  pembelajaran  IPAS  memiliki dampak  positif,  dimana  penerapan  etnosains  telah  meningkatkan  apresiasi  siswa  terhadap kekayaan  budaya  lokal  dan  menghargai  keunikan  budaya  lokal,  sehingga  mereka  lebih  peduli dalam  melestarikan  budaya  yang  ada.  Siswa  juga  bisa  melihat  bagaimana  konsep-konsep  ilmiah berhubungan dengan kebudayaan lokal, pembelajaran etnosains juga telah membantu siswa untuk menghubungkan  konsep-konsep  akademis  dengan  kehidupan  sehari-hari.  Dampak  positif  dari penerapan  yang  dikaitkan  dengan  budaya  lokal  (sholawat  Banjari)  mereka  itu  dapat  menghargai budaya  lokalnya  sendiri  dengan  cara  mempelajarinya,  agar  budaya  lokal  yang  ada  tidak  hilang dan  juga  siswa  dapat  berinteraksi  dengan  teman-teman  sebaya  untuk    membangun  hubungan sosial yang kuat.
12 Gunawan  I  and  Sayekti  IC  Afrin  Puspasari,  Susilowati  I,  Kurniawati  L,  Utami  RR, “Implementasi  Etnosains  Dalam  Pembelajaran  IPA  Di  SD  Muhammadiyah  Alam  Surya  Mentari Surakarta.,” Science Education Journal (SEJ) 3, no. 1 (2019): h.26.
13 Amalia  Islami  Nurlaili,  “ Inovasi  Pembelajaran  IPA  Berbasis  Etno  Sains  Dan  Lingkungan Sekitar” (Jember: AIN Jember Press, 2021), h.1.
Sebelum adanya penerapan etnosains, siswa di MI As-sunni tidak tahu apa saja yang ada dilingkungan  sekitarnya  dan  budaya  lokal  apa  saja  yang  ada.  Tetapi,  setelah  diterapkannya etnosains  siswa  mulai  paham  tentang  budaya  lokal  dan  apa  saja  yang  ada  di  lingkungan sekitarnya.  Dimana  siswa  memiliki  kesempatan  untuk  menjelajahi  dan  memahami  lebih  dalam tentang budaya lokal yang ada di lingkungan sekitarnya.
Hasil  penelitian  di  atas  didukung  oleh  Atika  Ulya  Akmal  dkk  dalam  penelitiannya  yang berjudul  Analisis  Etnosains  dalam  Pembelajaran  IPA  di  Sekolah  Dasar  Kota  Padang  dan Bukittinggi  yang  mengungkapkan  bahwa  Dampak  penerapan  etnosains  dalam  pembelajaran adalah  sebagai  berikut:  (1)  Siswa  lebih  mengenal  lingkungan  alam,  sosial,  dan  budaya.  (2) Membekali  peserta  didik  dengan  kemampuan  dan  keterampilan  serta  pengetahuan  di  bidangnya yang  berguna  bagi  dirinya  dan  masyarakat  luas.  (3)  Membekali  peserta  didik  dengan  sikap  dan perilaku yang sesuai dengan nilai-nilai norma yang berlaku di bidangnya (4) Siwa berperan dalam membentuk  karakter  bangsa  dan  membentuk  karakter  diri  peserta  didik.  5)  Melestarikan kebudayaan nasional. 14

## KESIMPULAN
Rancangan penerapan etnosains dalam pembelajaran IPAS dengan cara mengintegrasikan pengetahuan  ilmiah  dengan  budaya  lokal  yang  ada  di  sekitar  sekolah,  guru  perlu  untuk mempelajari  materi  dan  membuat  modul  ajar  terlebih  dahulu.  Sedangkan  penerapan  etnosains memiliki  tahapan-tahapan  pelaksanaan  dimana  guru  mengaitkan  pembelajaran  dengan  budaya lokal  yang  ada,  setelah itu  guru  mengajak  siswa  untuk  mengamati  apa  budaya  lokal  yang  ada  di sekitar lingkungan sekolah yang sesuai dengan materi pelajaran, kemudian guru mengajak siswa mempelajari  budaya  lokal  tersebut  (sholawat  banjari),  selanjutnya  guru  memberikan  waktu kepada siswa untuk menjelaskan dan menyimpulkan dari hasil pengamatan tersebut. Implementasi penerapan  etnosains  ini  dengan  mengajak  siswa  untuk  mempelajari  budaya  lokal  yang  ada (sholawat banjari).
Respon  dan  persepsi  siswa  kelas  IV  di  MI  As-sunni  terhadap  pembelajaran  IPAS  yang mengintegrasikan  etnosains  membuat  siswalebih  antusias  dan  bersemangat  dalam  proses pembelajaran,  siswa  lebih  aktif  berpartisipasi  dan  mampu  memberikan  contoh  dari  budaya  dan tradisi mereka sendiri terkait dengan materi yang mereka pelajari, seperti penggunaan alat musik tradisional.  banyak  perkembangan  dan  peningkatan  dalam  keterlibatan  siswa  dalam  proses pembelajaran.
14 Festiyed  dan  Skunda  Atika  Ulya  Akmal,  Lia,  Tuti  Lestari,  Azmi  Asra,  Effendy,  “Analisis Etnosains  Dalam  Pembelajaran  IPA  Di  Sekolah  Dasar  Kota  Padang  Dan  Bukittinggi,” Jurnal  Inovasi Pendidikan Dan Pembelajaran Sekolah Dasar 4, no. 2 (2020), h.75.
Dampak  dari  pembelajaran  berbasis  etnosains  pada  pemahaman  dan  apresiasi  siswa terhadap  kebudayaan  lokal  di  MI  As-sunni  dalam  pembelajaran  IPAS  memiliki  dampak  positif, dimana penerapan etnosains telah meningkatkan apresiasi siswa terhadap kekayaan budaya lokal dan menghargi keunikan budaya lokal, sehingga mereka lebih peduli dalam melestarikan budaya yang  ada.  Siswa  juga  bisa  melihat  bagaimana  konsep-konsep  ilmiah  berhubungan  dengan kebudayaan  lokal,  Dampak  positifnya  terhadap  siswa,  siswa  dapat  menghargai  budaya  lokalnya sendiri  dengan  cara  mempelajarinya,  agar  budaya  lokal  yang  ada  tidak  hilang  dan  siswa  juga dapat berinteraksi dengan teman-teman sebaya untuk  membangun hubungan sosial yang kuat.

## DAFTAR PUSTAKA
Afrin  Puspasari,  Susilowati  I,  Kurniawati  L,  Utami  RR,  Gunawan  I  and  Sayekti  IC. “Implementasi  Etnosains  Dalam  Pembelajaran  IPA  Di  SD  Muhammadiyah  Alam  Surya Mentari Surakarta.” Science Education Journal (SEJ) 3, no. 1 (2019).
Akhmad  Khoiri,  Winda  Sunarno.  “Pendekatan  Etnosains  Dalam  Tinjauan  Fisafat  (Implementasi Model Pembelajaran STEM: Science, Technology, Enginering, and Mathematic.” Jurnal Kajian Pendidikan Sains 4, no. 2 (2018).
Amalia  Islami  Nurlaili.  “ Inovasi  Pembelajaran  IPA  Berbasis  Etno  Sains  Dan  Lingkungan Sekitar ,” Jember: AIN Jember Press, 2021.
Atika  Ulya  Akmal,  Lia,  Tuti  Lestari,  Azmi  Asra,  Effendy,  Festiyed  dan  Skunda.  “Analisis Etnosains  Dalam  Pembelajaran  IPA  Di  Sekolah  Dasar  Kota  Padang  Dan  Bukittinggi.”
Jurnal Inovasi Pendidikan Dan Pembelajaran Sekolah Dasar 4, no. 2 (2020).
Bony Irawan, Erda Muhartati. “Identifikasi Nilai Etnosains Pada Kearifan Lokal Berkarang Dan Menyondong  Ikan  Pada  Masyarakat  Pesisir  Bintan.” Jurnal  Pedagogi  Hayati 3,  no.  1 (2019).
Desy  Natalia,  Herpratiwi,  Muhammad  Nurwahidin,  Riswandi.  “Pengembangan  Modul  IPAS Berbasis  Proyek  Untuk  Meningkatkan  Kreativitas  Belajar  Peserta  Didik.” Jurnal Teknologi Pendidikan 8, no. 2 (2023).
Dominggus  Tahyta  dan  Maryone  Saija.  “ Buku  Ajar  Pembelajaran  Inovatif ”.  Sulawesi  Tengah: CV. Feniks Muda Sejahtera, 2023.
Dwi  Wulandari,  Vioreza  Dwi  Yunianti,  Yona  Wahyuningsih.  “Analisis  Ketertarikan  Siswa Sekolah Dasar Terhadap Kebudayaan Indonesia.” Journal on Education 5, no. 2 (2023). Maulida,  Utami.  “Pengembangan  Modul  Ajar  Berbasis  Kurikulum  Merdeka.” Jurnal  Tarbawi 5, no. 2 (2022).
Moleong, Lexy J. “Metode Penelitian Kualitatif ”. Bandung: PT Remaja Rosda Karya, 2018.
Nur,  Ilmiyati,  Adi  Maladona.  “ Perencanaan  Pembelajaran  (Konsep  Dasar  Kurikulum Prototipe)” . Jambi: PT Sonpedia Publishing Indonesia, 2023.
Nuralita, Aza. “Analisis Penerapan Model Pembelajaran Berbasis Etnosains Dalam Pembelajaran Tematik SD.” Jurnal Mimbar Pgsd Undiksha 4, no. 1 (2020).
Sugiyono. “ Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif Dan R&D ”. Bandung: Alfabeta, 2018.