INNOVATIVE: Journal Of Social Science Research Volume 3 Nomor 4 Tahun 2023 Page 6027-6036 E-ISSN 2807-4238 and P-ISSN 2807-4246
Website: https://j-innovative.org/index.php/Innovative

## Implementasi Moderasi Beragama Di Kabupaten Langkat
Fahri Fahrozi 1 ✉ , Yenni Samri Juliati Nasution 2 , Muhammad Wildan Firdaus 3 ,
Rahman Asro Bil’ibad 4
Universitas Islam Negeri Sumatera Utara Email : fahrifahrozi88@gmail.com 1 ✉

## Abstrak
Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis implementasi moderasi beragama di Kabupaten Langkat. Kajian ini menekankan bagaimana pelaksanaan moderasi beragama khususnya di Kelurahan Tanjung langkat  Kecamatan  Salapian  Kabupaten  Langkat.  Melalui  pendekatan  Kualitatif,  penelitian  ini menemukan bahwa implementasi moderasi beragama di Kelurahan Tanjung Langkat berjalan dengan sangat baik. Masyarakat di Kelurahan Tanjung Langkat sangat menghargai perbedaan, bekerja sama, saling bertoleransi, menjaga kerukunan yang mana semua ini dikarenakan budaya serta peran para tokoh agama maupun masyarakat yang selalu mencerminkan kerukunan. Disisi lain, penelitian ini juga mengungkapkan bahwa terdapat beberapa faktor-faktor yang dapat mendorong serta menghambat pelaksanaan  moderasi  beragama  1)  Faktor  yang  mendorong  a)  agama  islam  yang  senantiasa mengajarkan tentang perdamaian b) budaya masyarakat yang sejak zaman dahulu mencerminkan persatuan c) pemerintah sebagai fasilitator dan turut dalam mensosialisasikan moderasi beragama kepada masyarakat 2) Faktor penghambat a) pemahaman masyarakat yang kurang terhadap agama b) waktu pembinaan yang tidak bertepatan dengan kesibukan masyarakat Kata Kunci: Moderasi Beragama, Toleransi, umat beragama, Implementasi

## PENDAHULUAN
Indonesia  merupakan  negara  yang  multikultural  yang  memiliki  keanekaragaman  etnis, agama, budaya, suku, dan berbagai golongan sosial. Dengan banyaknya keanekaragaman yang ada tidak dipungkiri bahwa nantinya akan terjadi sebuah gesekan yang menimbulkan konflik antar budaya, suku, agama di tengah masyarakat. Untuk menciptakan kerukunan di masyarakat merupakan  suatu  tantangan  yang  cukup  sulit  bagi  indonesia.  Hal  ini  dikarenakan  begitu banyaknya  perbedaan  yang  hidup  di  masyarakat  sehingga  menjadi  tantangan  tersendiri nantinya dalam menciptakan kerukunan.
Dalam  berkehidupan  bersosial  di  masyarakat  benturan  antar  suku,  agama,  etnis,  dan lainnya masi sering terjadi, mulai dari adanya sifat intoleransi atau adanya pemahaman yang bersifat  radikalisme  maupun  ekstrimisme  yang  mana  ini  menjadi  sebab-musabab  terjadinya konflik di masyarakat. Pada dasarnya sifat intoleran, radikalisme, ektremisme merupakan suatu pemahaman  yang  sangat  bertentangan  dengan  ajaran  agama  manapun.  Sehingga  bisa dikatakan  orang-orang  yang  memiliki  sifat  yang  demikian  adalah  orang-orang  yang  tidak mampu secara benar memahami kepercayaan yang di anutnya. Dengan demikian, perlu adanya langkah yang diambil untuk meluruskan pemahaman  menyimpang yang ada di masyarakat, salah  satu  langkah  yang  dapat  diambil  yaitu  dengan  memupuk  sikap  yang  moderat  di masyarakat.
Melalui  Kementerian  Agama  RI  digalangkan  sebuah  kegiatan  yang  bernama  moderasi beragama sebagai bentuk keperdulian dalam menjaga negara dari problematika pemahaman
Abstract
This research aims to analyze the implementation of religious moderation in Langkat Regency. This study emphasizes how religious moderation is implemented, especially in Tanjung Langkat Village, Salapian  District,  Langkat  Regency.  Through  a  qualitative  approach,  this  research  found  that  the implementation of religious moderation in the Tanjung Langkat sub-district is going very well. The people in Tanjung Langkat Subdistrict respect differences, work together, tolerate each other, and maintain harmony, all of this is due to the culture and role of religious and community leaders who always  reflect  harmony.  On  the  other  hand,  this  research  also  reveals  that  several  factors  can encourage and hinder the implementation of religious moderation 1) Factors that encourage a) the Islamic religion which always teaches about peace b) the culture of society which has reflected unity since  ancient  times  c)  the  government  as  a  facilitator  and  participate  in  socializing  religious moderation to the community 2) Inhibiting factors a) people's lack of understanding of religion b) training times that do not coincide with people's busy lives
Keywords: Religious Moderation, Tolerance, religious communities, Implementation
yang bersifat intoleran,  radikalisme, dan ekstremisme  yang sering terjadi. Kegiatan moderasi beragama yang dilaksanakan Kemenag  ini sangat  membantu masyarakat dalam meciptakan sifat yang  moderat. Sehingga nantinya diharapkan  masyarakat  dapat  menunjukan sifat yang toleran, mencintai kemajemukan, dan tidak terciptanya kekerasan baik itu atas nama agama, ras, suku, dan lainnya.
Terlepas dari tolak ukur moderasi beragama di atas, terdapat beberapa hal yang dirasa juga penting untuk dibangun dalam moderasi beragama, yakni: 1) upaya dalam meningkatkan kebudayaan  indonesia  yang  kurang  maksimal,  2)  upaya  dalam  meningkatkan  karakter  budi pekerti,  dan  rasa  nasionalisme,  3)  menjadikan  keluarga  sebagai  peran  sentral  dalam membangun karakter bangsa yang toleran. Moderasi beragama sangat penting dilakukan untuk menciptakan keseimbangan dalam kemajemukan yang ada di indonesia. Keanekaragaman yang ada merupakan suatu kekuatan yang menjadi ciri khas bagi bangsa indonesia itu sendiri. Oleh karena  itu,  sudah  sepatutnya  kita  sebagai  bangsa  indonesia  merasa  bangga  dengan kemajemukan yang dimiliki.
Salah satu keragaman yang dimiliki indonesia yaitu terdapat di Kabupaten Langkat yang memiliki keberagaman agama, suku, budaya yang dijuluki sebagai wilayah yang toleran. Hal ini dibuktikan dari adanya sebuah wilayah yang bernama Kelurahan Tanjung Langkat yang mana di dalamnya  terdapat  suatu  lingkungan  yang  memiliki  tempat  peribadatan  agama  islam,  dan kristen yang saling berdekatan yang terletak dalam mayoritas masyarakat pemeluk agama islam. Namun  demikian,  masyarakat  di  sana  saling  menghargai  satu  sama  lain,  saling  bergotong- royong, dan saling menjaga kerukunan.
Berdasarkan hasil penelitian di awal,  penulis tertarik  untuk  membahas lebih  dalam lagi mengenai  bagaimana  metode  dan  implementasi  moderasi  beragama  di  Kelurahan  Tanjung Langkat  Kecamatan  Salapian Kabupaten Langkat  dan  apa  faktor-faktor  yg  mendorong  dan menghambat  pelaksanaan  moderasi  beragama  di  Kelurahan  Tanjung  Langkat  Kecamatan Salapian Kabupaten Langkat.

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini ditulis dengan menggunakan metode deskritif kualitatif dengan pendekatan empiris, dan sosiologi komunikasi. Penggunakan deskritif kualitatif dalam penelitian ini adalah sebagai penggambaran data yang nantinya akan menjadi kajian tentang moderasi beragama di Kelurahan  Tanjung  Langkat  Kecamatan  Salapian  Kabupaten  Langkat.  Kemudian,  pendekatan empiris digunakan sebagai upaya untuk menggambarkan kebiasaan adat istiadat yang ada pada Kelurahan Tanjung Langkat. Pendekatan sosiologi komunikasi dalam penelitian ini digunakan
untuk  mencari  sumber  data  secara  langsung  dengan  mewawancarai  tokoh  masyarakat  di Kelurahan Tanjung Langkat.

## PEMBAHASAN
A. Bagaimana Metode Dan Implementasi Moderasi Beragama Di Kelurahan Tanjung Langkat Kecamatan Salapian Kabupaten Langkat
Indonesia adalah negara yang multikultural yang memiliki keanekaragaman yang begitu banyak  baik  itu  suku,  agama,  budaya,  bahasa,  ras,  dan  lainnya.  Namun,  dengan keanekaragaman tersebut tidak membuat negara indonesia banyak terjadi konflik. Salah satu alasan yang dapat menjawab besarnya rasa toleransi yang terdapat di indonesia adalah adanya 4 pilar yang menjadi perekat persatuan masyarakat yaitu (Pancasila, UUD 1945, Bhineka Tunggal Ika dan NKRI).
Salah  satu  wilayah  indonesia  yang  menjujung  tinggi  toleransi  kerukunan  antar  umat beragama dapat dirasakan pada masyarakat di Kelurahan Tanjung Langkat. Kelurahan Tanjung Langkat Kecamatan  Salapian Kabupaten Langkat adalah wilayah yang  sangat majemuk akan masyarakatnya,  sehingga  dapat  di  katakan  rawan  sekali  akan  terjadinya  konflik.  Namun demikian, pada faktanya masyarakat Kelurahan Tanjung Langkat sangat menjujung tinggi nilai kerukunan antar umat beragama, suku, budaya, dan antar golongan atau kelompok lainnya.
Oleh sebab itu, Kementerian Agama Kabupaten Langkat menetapkan Kelurahan Tanjung Langkat sebagai kampung moderasi beragama karena dinilai sebagai wilayah yang tinggi akan nilai toleransi pada masyarakatnya. Dengan demikian, nantinya Kementerian Agama Kabupaten Langkat akan memberikan bimbingan pemahaman  yang lebih mendalam kepada masyarakat Kelurahan Tanjung Langkat mengenai nilai moderasi beragama.
Perlu sekali rasanya masyarakat memahami bagaimana konsep moderasi beragama secara benar. Kemoderatan  tidak  berarti  bahwa  setiap  pemeluk  suatu  agama  berhak  berpindah agama  sesuka  hati  atau  bahwa  mereka  yang  melakukannya  akan  kehilangan  identitasnya. Moderasi dalam  beragama,  disisi  lain  lebih  kepada  mengakui  dan  menerima  kehadiran agama  lain  dalam kehidupan  kita  sebagai  individu  dan  sebagai  bangsa  sehingga  kita dapat  hidup  berdampingan meskipun kita berbeda keyakinan.(Alimuddin et al., 2023)
Melihat harmonisnya sikap masyarakat yang hidup berdampingan dengan kemajemukan yang ada di Kelurahan Tanjung Langkat adalah suatu hal yang harus disyukuri, karena sikap yang demikian bukan suatu sikap yang negatif yang dapat mencederai nilai-nilai kemasyarakatan dan kebangsaan. Maka sudah semestinya kita masyarakat indonesia juga ikut meniru sikap yang ada pada mereka agar terciptanya kemerataan kerukunan di tengah masyarakat.
Adanya kehidupan yang harmonis antar umat beragama di Kelurahan Tanjung Langkat tidak lain dikarenakan beberapa metode yang di lakukan. P ertama, menjadikan adat istiadat sebagai  peran  penting  dalam  menciptakan  kerukunan.  Adat  istiadat  banyak  sekali mempengaruhi  kerukunan  yang  ada  pada  masyarakat  di  Kelurahan  Tanjung  Langkat.  Adat istiadat pada masyarakat Tanjung Langkat telah menciptakan rumpun sosial yang pada akhirnya saling  menghormati  perbedaan.  Dalam  persoalan  sehari-hari  misalnya,  masyarakat  yang berbeda agama mereka saling mengundang dan mengunjungi suatu acara pernikahan, pesta adat, kematian, dan lainnya sebagai bentuk interaksi sosial.
Kedua,  menjadikan  peran  tokoh  agama  dalam  terciptanya  kerukunan.  Tokoh  agama berperan  penting  dalam  terciptanya  kerukunan  antar  umat  beragama  dalam  kehidupan masyarakat di Kelurahan Tanjung Langkat. Semua tokoh agama selalu memberikan himbauan atau dakwah kepada umat masing-masing agar selalu menghargai perbedaan yang ada. Oleh karena itu, para tokoh agama dibekali pemahaman yang lebih mendalam mengenai moderasi beragama dan nasionalisme.
Ketiga,  menjadikan  peran  tokoh  masyarakat  dalam  terciptanya  kerukunan.  Terciptanya sebuah  kerukunan  antar  umat  beragama  juga  di  karenakan  peran  tokoh  masyarakat  di dalamnya.  Dalam  kehidupan  sehari-hari  contohnya,  setiap  ada  kegiatan  yang  ada  pada masyarakat  selalu  mendapat  dukungan  baik  itu  dari  Kelurahan,  Koramil,  Polsek  semua mendukung  dan  membantu  apa  yang  dibutuhkan.  Sehingga  dapat  dikatakan  bahwa  peran tokoh masyarakat sangat penting dalam menciptakan moderasi beragama.
Tugas untuk menyadarkan masyarakat tentang multikultural ini tidaklah mudah, bahkan membangun kesadaran kalangan masyarakat bahwa kebhinekaan adalah sebuah keniscayaan sejarah. Menanamkan sikap yang adil dalam menyikapi kebhinekaan adalah perkara yang lebih sulit, karena penyikapan terhadap kebhinekaan kerap berimpitan dengan berbagai kepentingan sosial, ekonomi, dan politik. Indonesia sebagai sebuah negara multikultural dengan mayoritas penduduk muslim terbesar di dunia dan memiliki keragaman etnik, budaya, bahasa, dan agama juga  menjadi  masalah  untuk  terwujudnya  keharmonisan  dan  kenyamanan  beragama.  Oleh karena  itu,  disamping  bekerja  sama  dengan  para  ahli  yang  mempunyai  perhatian  terhadap masalah  multikultural,  para  penyuluh  agama  sebaiknya  juga  mulai  memikirkan  untuk memberikan  informasi  mengenai  multikulturalisme  kepada  berbagai  lembaga,  badan,  dan organisasi  kemasyarakatan  untuk  bersama-sama  membangun  kesadaran  multi- kultural.(Jamaluddin, 2022)
Berdasarkan  keterangan  tersebut  aktualisasi  atau  penerapan  moderasi  beragama  di Kelurahan  Tanjung  Langkat  dapat  menghadirkan  keharmonisan  beragama  dan  mewujudkan ajaran  keagamaan  yang  melindungi  satu  sama  lain  agar  tidak  terjadi  kerusuhan,  mengusik
keyakinan agama yang lain, dan beranggapan bahwa kelompok atau agamanya yang paling benar.  Hal  ini  dikarenakan,  pengimplementasian  moderasi  beragama  di  Kelurahan  Tanjung Langkat  sudah  dijalankan  secara  baik.  Adapun  beberapa  hal  yang  dapat  menggambarkan betapa saling tolerannya masyarakat Kelurahan Tanjung Langkat, yaitu:
1. Adanya kegiatan pesta adat budaya lintas agama. Kegiatan ini dilakukan sekali dalam setahun sebagai bentuk syukur atas apa yang telah diperoleh selama setahun yang dilakukan oleh berbagai elemen masyarakat dan agama.
2. Masyarakat sering melakukan kegiatan gotong-royong yang bersifat sosial antar umat beragama. Misalnya, kegiatan menyambut kemerdekaan 17 Agustus.
3. Ketika ada yang meninggal dunia baik itu sesama  muslim ataupun berbeda agama, masyarakat Kelurahan Tanjung Langkat melakukan tradisi yang disebut melanggar atau melayat,  yaitu  kegiatan  mengunjungi  keluarga  yang  meninggal  sebagai  bentuk kuatnya kepedulian sosial dan solidaritas.
4. Saling  menghargai  kepercayaan  masing-masing.  Tidak  jarang  dijumpai  dalam  satu rumah ada yang berbeda agama, namun mereka saling menghargai kepercayaan yang dimiliki.  Selanjutnya  banyak  sekali  rumah  ibadah  baik  itu  masjid  dan  gereja  saling berdampingan namun meraka saling menghormati dalam beribadah.
Pengimplementasian  moderasi  beragama  secara  baik  di  Kelurahan  Tanjung  Langkat sangat  dibutuhkan  di  era  disrupsi  sekarang  ini.  Hal  ini  bertujuan  sebagai  upaya  mencetak generasi  bangsa  yang  tidak  terpengaruh  dengan  hal-hal  yang  bersifat  radikal,dan  ekstrim. Sehingga  nantinya  tidak  menciptakan  fanatisme  agama  yang  mengarah  pada  eksklusivisme, ekstremisme, bahkan terorisme, adalah akibat dari dangkalnya sumber pengetahuan agama, ada yang bablas menafsirkan isi kitab suci sampai tidak bisa membedakan antara ayat tuhan dan  yang  bukan.  Itu  semua  dapat  membuat  ketidakharmonisan  dalam  kehidupan  bersama. Dengan demikian, setiap orang perlu memikirkan kembali praktik beragama yang selama ini dianutnya pada perubahan era disrupsi ini.(Nisa et al., 2021)
Masyarakat  tidak  boleh  hanya  berpedoman  pada  teks  ajaran  agama  semata  dan melupakan konteksnya  sehingga menjadikannya memiliki pemahaman yang ekstrim, radikal, dan kaku dalam menghadapi suatu persoalan. Hal ini dapat menciptakan pribadi yang egois yang menganggap dirinya  saja yang memiliki kebenaran. Sebaliknya masyarakat tidak boleh mengedepan konteksnya saja, namun melupakan teks ajaran agamanya, sehingga hal ini dapat menciptakan  pribadi  yang  bersifat  liberal.  Oleh  karena  itu,  sebagai  jalan  tengah  moderasi menawarkan solusi dalam menyelesaikan paham-paham yang tidak sesuai dengan pandangan hidup  agama  dan  bangsa.  Yang  nantinya  akan  memberikan  keseimbangan  di  dalam kemajemukan dan kerukunan dalam bermasyarakat.
B. Faktor-Faktor  Yang  Mendorong  Dan  Menghambat  Pelaksanaan  Moderasi  Beragama  Di Kelurahan Tanjung Langkat Kecamatan Salapian Kabupaten Langkat
Kerukunan  umat  beragama  wajib  terus  dijaga  kapanpun  dan  dengan  kondisi bagaimanapun.  Kelurahan  Tanjung  Langkat  Kecamatan  Salapian  Kabupaten  Langkat  adalah Kelurahan yang sangat menjaga kerukunan antar umat beragama pada masyarakatnya. Dalam menjaga  kerukunan  umat  beragama  di  Kelurahan  Tanjung  Langkat  tentunya  mengalami beberapa  hal  yang  dapat  mendorong  maupun  hal  yang  dapat  menghambat  pelaksanaan moderasi  beragama.    Adapun  beberapa  faktor  yang  dapat  mendorong  dalam  pelaksanaan moderasi beragama di Kelurahan Tanjung Langkat, yaitu:
Pertama, islam sebagai agama mayoritas yang menduduki wilayah di Kelurahan Tanjung Langkat. Dalam setiap persoalan yang ada agama islam tidak melihat manusia dari segi suku, agama,  ras,  budaya,  dan  lainnya.  Oleh  karena  itu,  islam  adalah  agama  yang  sangat mengutamakan  hubungan  baik  dengan  manusia  atau  kelompok  manusia  pada  ajarannya. Dengan demikian, ajaran-ajaran islam yang selalu mengajarkan tentang perdamaian menjadi salah  satu  faktor  pendorong  dalam  menciptakan  kerukunan  masyarakat  yang  terdapat  di Kelurahan Tanjung Langkat.
Kedua,  budaya  yang  telah  mengakar  pada  diri  masyarakat  kelurahan  Tanjung  Langkat. Sikap toleransi yang ada pada masyarakat Tanjung Langkat sudah ada sejak lama. Sejak dahulu masyarakat sudah terbiasa hidup berdampingan dengan segala bentuk perbedaan, sehingga masyarakat memiliki keterbukaan dalam berinteraksi sosial dengan beda agama yaitu misalnya dalam hal bergotong-royong. Sehingga dengan keterbukaan itu dapat menciptakan moderasi beragama di dalamnya. Selanjutnya, masyarakat Kelurahan Tanjung Langkat mempunyai slogan budaya yang mana ini merupakan salah satu hal yang memperkuat kerukunan, yaitu berbunyi “Kam Kap Aku, Kau Kam Kap” yang memiliki makna (kau adalah aku, aku adalah kau, aku dan kau adalah kita). Makna yang terkadung di dalamnya sangat dalam sekali untuk menciptakan rasa persatuan antar masyarakat. Tidak heran rasanya jika kita melihat begitu tingginya kualitas persatuan pada masyarakat Tanjung Langkat, karena mereka di ikat oleh sebuah kebudayaan yang menjujung tinggi persatuan.
Selanjutnya Pemerintah juga menjadi faktor pendorong sebagai fasilitator serta membantu mensosialiasikan  peraturan  perundang-undangan  demi  terciptanya  kemerataan  kerukunan antar agama. Adapun beberapa aturan yang telah disahkan oleh pemerintah, yaitu:
1) UUD 1945
2) Undang-undang No.39 Tahun 1999 Tentang HAM
3) Perpres RI Nomor 83 Tahun 2015 Tentang Kementerian Agama
4) Perpres RI Nomor 18 Tahun 2020 Tentang Rencana Pembangunan Jangka Menengah Nasional 2020-2024
5) Peraturan Menteri Agama Nomor 18 Tahun 2020 Tentang Restra Kementerian Agama 2020-2024
6) PBM  No.  9  dan  8  Tahun  2006  tentang  Tugas  Kepala  Daerah  dalam  Memelihara Kerukunan Umat Beragama, Pemberdayaan FKUB dan Pendirian Rumah Ibadat.
Dengan adanya hal-hal yang dapat mendukung pelaksanan moderasi agama di atas maka sudah  sepatutnya  dalam  menciptakan  kemerataan  kerukunan  antar  umat  beragama  dapat semaksimal mungkin dilakukan. Namun, meski diakui dalam pelaksanaanya terdapat beberapa hal  yang  menjadi  penghambat  pelaksanaan  moderasi  beragama,  yaitu: Pertama,  kurangnya pemahaman masyarakat terhadap ajaran agama, sehingga dikhawatirkan menimbulkan sikap fanatisme yang berlebihan. Menurut  pendapat Huntington, bahwa sumber fundamental dari konflik-konflik  di  dunia  tidak  lagi  berlatar  belakang  ideologis  maupun  ekonomis,  melainkan kultural  (Fisip  Unair,  2018).  Pendapat  ini  selaras  dengan  fakta  yang  ada  di  lapangan  bahwa sekarang  ini  banyak  sekali  konflik-konflik  atau  benturan-benturan  yang  terjadi  di  sebabkan karena  persoalan agama. Oleh  karena itu, kecerdasan  pemikiran yang ada  pada  masyarakat harus ditingkatkan. Ini sebagai salah satu langkah yang dapat menciptakan kerukunan yang ada. Dengan  masyarakat  yang  cerdas  diharapkan  nantinya  masyarakat  tidak  mudah  terpengaruh dengan  berita  atau  hal-hal  yang  belum  pasti  kebenarannya.  Selanjutnya,  dengan  begitu masyarakat  dapat  mampu  membedakan  antara  yang  benar  dan  yang  salah  sehingga  tidak terjadi benturan atau konflik di masyarakat.
Kedua, Kesibukan masyarakat yang tidak bertepatan dengan sosialisasi atau pembinaan mengenai  moderasi  beragama.  Masyarakat  di  Kelurahan  Tanjung  Langkat  rata-rata  bekerja sebagai  petani,  pedagang,  karyawan  swasta,  dan  lainnya.  Dengan  kesibukan  yang  dimiliki masing-masing masyarakat tersebut menyebabkan tidak sepenuhnya masyarakat dapat turut serta  dalam  sosialisasi  atau  pembinaan  mengenai  moderasi  beragama.  Sosialisasi  atau pembinaan merupakan hal yang penting dalam meningkatkan kerukunan antar umat beragama. Namun,  dengan  ketidakmaksimalan  yang  dilakukan  dalam  memberikan  arahan  kepada masyarakat mengenai pembinaan moderasi beragama tersebut maka hasilnya juga akan tidak maksimal. Oleh karena itu, dibutuhkan persiapan waktu yang matang agar dapat menyesuaikan dengan  kesibukan  masyarakat,  sehingga  nanti  dapat  menciptakan  kemaksimalan  dalam pembinaannya.
Membangun  masyarakat  madani  di  wilayah  yang  multikultural  seperti  ini  bukanlah  hal yang mudah. Oleh karena itu, dalam membangunnya harus dimulai dari hal yang sederhana yaitu menjadikan keluarga peran sentral dalam membangun sikap yang moderat bagi setiap
individu. Dalam sehari-hari orang tua dan anak lebih banyak menghabiskan waktu bersama. Dengan  demikian,  diharapkan  orang  tua  mampu  untuk  memberikan  nilai-nilai  yang  bersifat toleransi dan rasa nasionalisme sejak kecil, seperti sikap tidak egois, menerima perbedaan, budi pekerti yang baik, rasa cinta tanah air, dan lain-lain.
Kemudian,  dibutuhkan  sikap  gotong-royong  kepada  masyarakat  untuk  bersama-sama membangun suasana lingkungan yang rukun, damai, dan tentram. Peran tokoh agama, tokoh masyarakat,  dan  seluruh  elemen  masyarakat  sebagai  pembimbing,  pengawas  dan  pemberi contoh dalam hal-hal kerukunan merupakan hal yang sangat penting sekali. Disini lah peran seluruh  elemen  masyarakat  yang  ada  diharapkan  agar  terus  semakin  bersinergi  dalam membangun sikap yang moderat bagi masyarakat di Kelurahan Tanjung Langkat.

## SIMPULAN
Implementasi moderasi beragama di  Kelurahan Tanjung Langkat bisa  kita lihat dengan masyarakat  yang  saling  menjaga  kerukunan,  menerima  perbedaan,  bersikap  tolerensi, menghargai  agama  lain,  saling  kerja  sama  walaupun  berbeda.  Kelurahan  Tanjung  Langkat Kecamatan  Salapian  Kabupaten  Langkat  adalah  wilayah  yang  sangat  majemuk  akan masyarakatnya, akan tetapi masyarakatnya sangat menjujung tinggi nilai kerukunan antar umat beragama, suku, budaya, dan antar golongan atau kelompok lainnya. Kerukunan yang ada di Kelurahan  Tanjung  Langkat  tidak  lain  dikarenakan  peran  adat  istiadat,  tokoh  agama,  tokoh masyarakat,  dan  lainnya  sebagai  cara  yang  dilakukan  oleh  Kelurahan  dalam  meningkatkan kerukunan umat beragama.
Kemudian,  dalam  proses  pelaksanaan  menciptakan  kerukunan  umat  beragama  di Kelurahan Tanjung Langkat pastinya terdapat hal-hal yang mendorong maupun menghambat pelaksanaannya. Adapun beberapa hal yang mendorong pelaksanaannya, yaitu: 1) ajaran-ajaran agama islam yang  banyak mengajarkan mengenai perdamaian 2) adat budaya di kelurahan Tanjung Langkat yang sedari dulu mengajarkan tentang kerukunan 3) pemerintah yang menjadi fasilitator  dan  mensosialisasikan  kepada  masyarakat  akan  pentingnya  kerukunan  umat beragama.  Kemudian,  yang  menjadi  faktor  penghambat  dalam  pelaksanaan  moderasi beragama di Kelurahan Tanjung langkat adalah kurangnya pemahaman masyarakat terhadap ajaran agama dan waktu pembinaan yang terkadang tidak sesuai dengan kesibukan masyarakat.

## DAFTAR PUSTAKA
Alimuddin, A., Masmuddin, M., & P, E. (2023). Implementasi Moderasi Beragama dalam Menjaga  Kerukunan  di  Desa  Rinjani  Luwu  Timur. Jurnal  Intelektualita:  Keislaman,  Sosial  Dan Sains, 12(1), 35–52.
Jamaluddin.  (2022).  Implementasi  Moderasi  Beragama  Di  Tengah  Multikulturalitas Indonesia ( Analisis Kebijakan Implementatif Pada Kementerian Agama). Jurnal Ilmiah Ilmu-Ilmu Keislaman, 7(1), 1–13.
Nisa, M. K., Yani, A., Andika, Yunus, E. M., & Rahman, Y. (2021). MODERASI BERAGAMA: Landasan Moderasi dalam Tradisi berbagai Agama  dan Implementasi  di Era  Disrupsi Digital. Jurnal Riset Agama, 1(3), 79–96.
Sari,  I.  P.,  &  Tanjung,  M.  (2023).  Metode  Penyuluh  Agama  Islam  Dalam  Menanamkan Toleransi  Antar  Umat  Beragama  di  Kelurahan  Tanjung  Langkat  Kecamatan  Salapian. Reslaj : Religion Education Social Laa Roiba Journal, 5(6), 3582–3599.
Rahayu Setiawati, I. (2023). Menimbang Kampung Moderat: Memaknai Kehidupan Sosial- Budaya Masyarakat Multietnik di Desa Sea. Jurnal Ilmu Sosial Dan Humaniora, 12(1), 178–188.
Arif,  S.  (2020).  Moderasi  Beragama  dalam  Diskursus  Negara  Islam:  Pemikiran  KH. Abdurrahman Wahid Religious Moderation  in the Islamic State  Discourse: KH. Abdurrahman Wahid’s Thought. Jurnal Bimas Islam, 13(1), 74–104.
Rizkiyah,  T.,  &  Istiani,  N.  (2021).  Nilai  Pendidikan  Sosial  Keberagamaan  Islam  Dalam Moderasi Beragama Di Indonesia. POROS ONIM: Jurnal Sosial Keagamaan, 2(2), 86–96.
Mukhibat, M., Istiqomah, A. N., & Hidayah, N. (2023). Pendidikan Moderasi Beragama di Indonesia (Wacana dan Kebijakan). Southeast Asian Journal of Islamic Education Management, 4(1), 73–88.
Himmatul Agustin, D., & Wayan Arsana, I. (2023). Implementasi Moderasi Beragama Pada Masyarakat Desa Balonggarut Kecamatan Krembung Kabupaten Sioarjo. Jurnal Magister Hukum PERSPEKTIF, 14(1), 49–58.
Edelweisia  Cristiana.  (2021).  Implementasi  Moderasi  Beragama  Dalam  Mencegah Radikalisme. Jurnal IAHN Tampung Peyang Palangka Raya, 3(7), 19–28.
Kritoforus  Kopong.  (2021).  Menalar  Hubungan  Agama,  Pancasila  Dan  Negara  Dalam Membangun Moderasi Beragama Di Era Disrupsi Digital. Jurnal Pastoral Dan Kateketik, 6(1), 1– 11.
Hasan,  M.  (2021).  Prinsip  Moderasi  Beragama  Dalam  Kehidupan  Berbangsa. Jurnal Mubtadiin, 7(2), 111–122.

## Internet
Artikel Fisip Unair. 23 April, 2018. Benturan Peradaban Huntington dan Tren Peningkatan Fundamentalisme  Religius  Berbasis  Kekerasan.  Di  akses  Pada  Tanggal  3  September  2023. https://s3ilmusosial.fisip.unair.ac.id/benturan-peradaban-huntington-dan-tren-peningkatan- fundamentalisme-religius-berbasis-kekerasan/#