## ANDRAGOGI 4 (2), 2022, 284-304.
Article Type :  Research Article Date Received :  08.05.2022 Date Accepted :  08.06.2022 Date Published :  09.09.2022 DOI :  doi.org/10.36671/andragogi.v1i3.66

## PENERAPAN PENGHARGAAN PADA PEMBELAJARAN AL- QUR’AN DI SD ISLAM AL-HUSAIN PENGASINAN, DEPOK, JAWA BARAT

## Wahyudin
Institut PTIQ Jakarta, Indonesia (wahyudin@gmail.com)
Kata Kunci :

## Abstrak
Pembelajaran Al- Qur’an, Metode Penghargaan, Perilaku Positif
Penelitian ini melihat hasil dari metode penghargaan yang digunakan oleh pengajar Al- Qur’an di Sekolah Dasar Islam Al-Husain Pengasinan, Depok, Jawa Barat. Metode penghargaan diterapkan di SDI Al-Husain dengan cara memberikan apresiasi berupa materi maupun non materi kepada peserta didik.  Hal  itu  diberikan  ketika  peserta  didik  dianggap  sudah  mencapai target yang  diajarkan  oleh  guru,  yang  disampaikan kepada  peserta  didik sebelum KBM dimulai dengan metode pembelajaran yang aktif, efektif dan menyenangkan  (PAKEM).  Strategi  seperti  itu  sangat  efektif  dalam menunjang pembelajaran, khususnya pembelajaran Al- Qur’a n di SDI Al- Husain, yang indikatornya dapat dilihat dari hasil yang baik dari kegiataan membaca  Al- Qur’an  sesuai  dengn  kaidah  ilmu  tajwid,  menulis,  dan menghafal  Al- Qur’an.  Adapun  poin  berikutnya  adalah,  metode penghargaan tersebut dapat meningkatkan perilaku positif peserta didik, baik  perilaku  pada  diri  sendiri  (berpakaian  rapi),  terhadap  Allah (beribadah),  dan  kepada  sesama  makhluk  (berperilaku  positif).  Temuan tersebut sesuai dengan tujuan dari pembelajaran yang seharunya diberikan kepada  peserta  didik  yang  sangat  diharapkan  kontribusinya  dalam pengembangan intelektual serta perbaikan moral. Apa yang diterapkan di SDI  Al-Husain  merupakan  terobosan  untuk  membangkitkan  semangat peserta didik dalam belajar Al- Qur’an.  Dilihat dari kajiannya, penelitian ini bersifat  kualitatif  dengan  menggunakan  metode  kepustakaan  (library research),  yang  data-datanya  diperoleh  dari  hasil  analisa  dokumen, observasi,  dan  interview.  Adapun  dari  sekian  data  yang  terhimpun kemudian  dilakukan  studi  konten  secara  tematik  kemudian  diberikan kesimpulan. Key Words: Abstracts Al-Qur'an Learning, Reward Methods, Positive Behavior The purpose of Islamic education is so broad that it applies to protecting This study looked at the results of the reward method used by Al-Qur'an teachers at the Al-Husain Pengasinan Islamic Elementary School, Depok, West Java. The award method is applied at SDI Al-Husain by giving appreciation in the form of material and non-material to students. This is given when students are  deemed  to  have  achieved  the  target  taught  by  the  teacher,  which  is conveyed to students before the teaching and learning activities begin with an active, effective and fun learning method (PAKEM). Such a strategy is very effective  in  supporting  learning,  especially  learning  the  Koran  at  SDI  Al- Husain,  whose  indicators  can  be  seen  from  the  good  results  of  reading  the
Koran according to the principles of recitation, writing, and memorizing Al- Qur'an.  The  Qur'an.  The  next  point  is,  this  method  of  appreciation  can increase  the  positive  behavior  of  students,  both  behavior  towards  oneself (neatly  dressed),  towards  Allah  (worship),  and  towards  fellow  beings (behaving positively). These findings are in accordance with the objectives of learning that should be given to students who are expected to contribute to intellectual development and moral improvement. What is applied at SDI Al- Husain is a breakthrough to arouse the enthusiasm of students in  learning Al-Quran.  Judging  from  the  study,  this  research  is  qualitative  using  the library research method, which data is obtained from the results of document analysis,  observation,  and  interviews.  As  for  the  collected  data,  a  thematic content study is then carried out and then conclusions are given.

## A. PENDAHULUAN
Motivasi belajar adalah dorongan internal dan eksternal pada siswa yang sedang belajar  untuk  mengadakan  tingkah  laku,  pada  umumnya  dengan  beberapa  indikator atau unsur-unsur yang mendukung. 1 Indikator-indikator tersebut, antara lain: adanya hasrat  dan  keinginan  berhasil, dorongan  dan  kebutuhan  dalam  belajar,  harapan dan cita-cita  masa  depan,  penghargaan  dalam  belajar,  dan  lingkungan  belajar  yang kondusif. 2 Peran  motivasi  adalah  memperjelas  tujuan  belajar.  Peran  motivasi  dalam memperjelas  tujuan  belajar  erat  kaitannya  dengan  pemaknaan  belajar.  Anak  akan tertarik untuk belajar sesuatu, jika yang dipelajari itu sedikitnya sudah dapat diketahui atau dinikmati manfaatnya oleh anak. 3
Motivasi juga dapat dilakukan dengan cara memberikan contoh teladan, artinya guru  dituntut  sebagai  pemain  utama  dalam  memberikan  contoh  yang  baik.  Karena mutu Sember Daya Manusia (SDM) berkorelasi positif dengan mutu pendidik. 4 Dalam hal, mutu pendidik sangat menentukan kualitas pendidikan yang bermutu. Oleh karena itu, tenaga pendidik harus kompeten dalam melaksanakan tugasnya secara professional sehingga menghasilkan lulusan yang lebih bermutu, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, dan mandiri. 5
Sementara  ini,  profesionalisme  guru  di  SDI  Al-Husain,  Depok  masih  belum memenuhi.  Hal  itu  disebutkan  banyak  faktor  yang  mempengaruhi  rendahnya kompetensi  profesional  guru  antara  lain: Pertama ,  masih  banyak  guru  yang  tidak
1 Ahmad Zain Sarnoto and Samsu Romli, “Pengaruh Kecerdasan Emosional (Eq) Dan Lingkungan Belajar Terhadap Motivasi Be lajar Siswa Sma Negeri 3 Tangerang Selatan,” Andragogi: Jurnal Pendidikan Islam Dan Manajemen Pendidikan Islam 1, no. 1 (2019): 55 –75; Saihu Saihu and Athoillah Islamy, “Exploring the Values of Social Education in t He Qur ’ an” 3, no. 1 (2020): 34– 48.
2 Firastika  Eka  Nurhayati  and  Sigid  Edy  Purwanto,  “Analysis  of  the  Mathematics  Learning Motivation  of  Class  XI  IPA  Students  during  the  Covid- 19  Pandemic,” Edumatica:  Jurnal  Pendidikan Matematika 11, no. 01 (2021): 93 – 98.
3 B.Uno Hamzah, “Teori Motivasi Dan Pengukurannya: Analisis Di Bidang Pendidikan,” n.d., 27– 29.
4 Herawati Syamsul, “Penerapan Kepemimpinan Kepala Sekolah Dalam Meningkatkan Kinerja Guru Pada Jenjang Sekolah Menengah Pertama (SMP),” Idaarah: Jurnal Manajemen Pendidikan 1, no. 2 (2017).
5 Robiatul Adawiyah, “Peningkatan Hasil Belajar Pendidikan Agama Islam Mahasiswa Melalui Kompetensi Pr ofesional Dosen Dan Minat Belajar Mahasiswa,” Andragogi: Jurnal Pendidikan Islam Dan Manajemen Pendidikan Islam 1, no. 1 (2019): 131 –48; Saihu Saihu, “Konsep Manusia Dan Implementasinya Dalam  Perumusan  Tujuan  Pendidikan  Islam  Menurut  Murtadha  Muthahhari,” Andragogi:  Jurnal Pendidikan Islam Dan Manajemen Pendidikan Islam 1, no. 2 (2019): 197 – 217, https://doi.org/10.36671/andragogi.v1i2.54.
menekuni profesinya secara utuh. Hal ini disebabkan oleh sebagian guru yang bekerja di  luar  jam  kerjanya  untuk  memenuhi  kebutuhan  hidup  sehari-hari,  sehingga waktu belajar  untuk  meningkatkan  kompetensi  diri  tidak  memadai. Kedua ,  belum  adanya standar  profesional  guru  sebagaimana  tuntutan  di  negara-negara  maju. Ketiga , kemungkinan  disebabkan  oleh  adanya  perguruan  tinggi  abal-abal  sebagai  pencetak guru yang lulusannya asal jadi tanpa memperhitungkan outputnya kelak di lapangan. Keempat,  kurangnya  motivasi  guru  dalam  meningkatkan  kualitas  diri,  padahal  guru memiliki andil yang sangat besar terhadap keberhasilan pembelajaran di sekolah. 6 Dari beberapa faktor tersebut, dalam kegiatan proses pembelajaran di sekolah, guru menempati kedudukan yang sangat penting. Studi yang dilakukan Heyneman & Loxley pada tahun 1983 di 29 negara menemukan bahwa di antara berbagai masukan ( input )  yang  menentukan  mutu  pendidikan  (yang  ditunjukkan  oleh  prestasi  belajar siswa) sepertiganya ditentukan olehguru. Peranan guru makin penting lagi di tengah keterbatasan  sarana  dan  prasarana  sebagaimana  dialami  oleh  negara-negara  sedang berkembang. Hasil studi di 16 negara sedang berkembang menunjukkan, bahwa guru memberi kontribusi terhadap prestasi belajar sebesar 34%; sedangkan manajemen 22%; waktu belajar 18%; dan sarana 26%.  Sedangkan di 13 negara industri, kontribusi guru adalah 36%; manajemen 23%; waktu belajar 22%; dan sarana fisik  19%.
Pada  saat  proses  pembelajaran,  metode  memiliki  peran  yang  sangat  penting dalam  usaha  pencapaian  tujuan  pembelajaran.    Sebab  metode  menjadi  alat/sarana dalam penyampaian materi pelajaran yang tersusun rapi dalam kurikulum. Tanpa suatu metode, pelajaran tidak akan dapat berjalan secara efektif dan efisien dalam kegiatan pembelajaran  menuju  tujuan  pendidikan.  Metode  pembelajaran  adalah  cara  yang dibangun  oleh  pendidik  untuk  menjadikan  situasi  pembelajaran  yang  menarik, menyenangkan,  dan  mendukung  bagi  kelancaran  proses  belajar  mengajar  dan tercapainya prestasi belajar peserta didik. 7
Penghargaan  merupakan  suatu  cara  yang  bisa  diterapkan  dalam  kegiatan pembelajaran.  Penghargaan  bisa  memicu  meningkatnya  minat  belajar  peserta  didik, ketika  peserta  didik  bosan  mengikuti  kegiatan  pembelajaran. 8 Seluruh  individu mempercayai  bahwa  masing-masing  peserta  didik  pasti  ingin  meraih  keberhasilan. Penghargaan  akan  diberikan  kepada  setiap  peserta  didik  yang  berhasil  mengerjakan kebaikan, berprestasi, dan keberhasilan di setiap kegiatannya sehari-hari, baik dalam lingkungan sekolah, keluarga, maupun lingkungan masyarakat.
Efektivitas  pemberian  penghargaan seusatu  yang  sewajarnya  memang  mereka kerjakan. Namun banyak diantara orang tua, guru, dan orang dewasa yang sedikit sekali memberikan  balasan  (ganjaran)  daripada  hukuman.  Sementara  itu  sebagaimana hukuman, hadiah sangat berperan penting untuk membentuk perilaku peserta didik. Ganjaran atau  hadiah adalah  sebagai  bentuk  apresiasi  (penghargaan) terhadap  suatu prestasi.  Sedangkan penghargaan adalah alat untuk mendidik para peserta didik agar peserta  didik  merasa  senang  dikarenakan  perbuatan  yang  dilakukannya  mendapat penghargaan. 9
6 E Mulyasa, Standar Kompetensi Dan Sertikasi Guru (Bandung: PT. Remaja Rosdakarya, 2012), 10.
7 Rusman, Model-Model  Pembelajaran:  Mengembangkan  Profesionalisme  Guru (Jakarta:  Raja Grafindo Persada, 2012), 24.
8 M Echols and Hasan Shadily Jhon, Kamus Inggris Indonesia (Jakarta: Gramedia, 1996), 179.
9 Ngalim Purwanto, Evaluasi Hasil Belajar (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2011), 182.
Dari  hasil  beberapa  pendapat  diatas,  penulis  dapat  menyimpulkan  bahwa penghargaan  dalam  lingkup  sekolah  adalah  segala  sesuatu  bentuk  apresiasi menggembirakankan  perasaan,  yang  dihadiahkan  kepada  peserta  didik,  baik  dalam bentuk  yang  berwujud  atau  tidak  berwujud  yang  bisa  membuat  peserta  didik  lebih termotivasi  lagi  dalam  melakukan  hal-hal  yang  telah  dikerjakan  atau  dilakukan. Diharapkan dari pemberian penghargaan tersebut bisa meningkatkan rasa keyakinan diri  yang  tinggi  pada  peserta  didik.  Akhirnya  peserta  didik  berkeinginan  lebih bersemangat lagi (termotivasi) dalam belajar.
Adapun  penulis  memilih  lokasi  atau  tempat  penelitian  dilakukan  di  SDI  Al- Husain,  pada  kelas  4,  5  dan  6  SDI  Al-Husain  yang  terletak  di  kelurahan  Pengasinan kecamatan  Sawangan  kota  Depok.  Ada  beberapa  alasan  penting  kenapa  penulis memilih lokasi ini? Dari hasil pengamatan (observasi) peneliti di sekolah SD Islam Al- Husain masih ada beberapa kendala yang dialami oleh guru dalam pembelajaran Al- Qur’an,  berdasark an  hasil  wawancara  penulis dengan  guru  mata  pelajaran  al- Qur’an kelas 4, 5 dan 6 SD Islam Al-Husain metode pembelajaran yang saat ini dipakai dianggap sangat membosankan (monoton), sehingga kegiatan pembelajaran menjadi pasif dan peserta  didik  kurang  bersemangat  untuk mengikuti  pembelajaran  al- Qur’an  di  kelas. Padahal  seharusnya  ada  pengembangan  metode  pembelajaran  sehingga  materi pembelajaran yang disampaikan bisa berpengaruh dalam membentuk perilaku peserta didik.

## B. METODE
Penelitian  ini  bersifat  kualitatif  dengan  menggunakan  metode  kepustakaan (library research), yang data-datanya diperoleh dari hasil analisa dokumen, observasi, dokumentasi  dan  interview.  Adapun  dari  sekian  data  yang  terhimpun  kemudian dilakukan studi konten secara tematik kemudian diberikan kesimpulan.

## C. HASIL DAN PEMBAHASAN Konsep Pembelajaran Al- Qur’an
Pembelajaran akar kata dari “belajar” yang mempunyai awalan “pe” dan akhiran “an”.  Kata  keduanya  (pe  dan  an)  tergolong  konfiks  nomina  yang  berikatan  dengan prefiks verbal “me” yang memiliki definisi proses. Pembelajaran merupakan perubahan perilaku  yang  relatif  permanen.  Kegiatan  pembelajaran  melibatkan  perilaku  atau kegiatan yang bisa diamati dan proses internal seperti berfikir, perilaku, dan emosi. 10 Pembelajaran yaitu seperangkat kejadian yang mempengaruhi peserta didik sedemikain rupa  sehingga  peserta  didik  itu  mendapatkan  kemudahan  dalam  berinteraski berikutnya dengan lingkungannya. 11
Muhibbin Syah menyatakan bahwa pembelajaran sebelumnya dipahami dengan kata  pengajaran.  Didalam  bahasa  arab  pembelajaran  di  artikan  dengan  kata  ta’lim, sedangkan dalam kamus  bahasa  Inggris to teach;  to  intruct; to  train yakni mengajar, mendiidik,  dan  melatih.  Definisi  tersebut  sepemikiran  dengan  pernyataan  yang diutarakan ol eh Syah, yakni ‘ allamal ‘ilma yang artinya to teach; to intruct (mengajar atau membelajarkan). 12
10 Sudarwan Danim and Khairil, Psikologi Pendidikan (Dalam Perspektif Baru (Bandung: Alfabeta, 2011), 106.
11 Achmad Sugandi and dkk, Teori Pembelajaran (Semarang: UNNES Press, 2006), 10.
12 Muhibbin Syah, Psikologi Belajar (Jakarta: Rajawali Press, 2006), 20.
Pembelajaran  merupakan  proses  tranfer  ilmu  dua  arah,  antara  guru  sebagai pemberi informasi dan peserta didik sebagai penerima informasi. 13 Sedangkan menurut Warsita pembelajaran adalah suatau usaha untuk membuat peserta didik belajar atau suatu  kegiatan  untuk  membelajarkan  peserta  didik. 14 proses  yang  terjadi  membuat peserta didik melakukan proses belajar dengan baik sesuai dengan rencana pengajaran yang telah diprogramkan. 15
Dari  pengertian  di  atas  dapat  dijelaskan  bahwa  pembelajaran  adalah  sebuah proses  belajar  mengajar  yang  melibatkan  banyak  komponen  baik  dari  segi  material, sumber  daya  manusia,  fasilitas-fasilitas  yang  mendukung  dan  lingkungan  untuk mencapai  sebuah  tujuan  yaitu  perubahan  perilaku  positif  untuk  menyelesaikan berbagai permasalahan yang ada baik bersifat profesional, ekonomi atau bidang-bidang lainnya. Karena belajar adalah sebuah pengalaman yang dialami secara langsung atau tidak langsung oleh seorang individu.
Pembelajaran adalah proses interaksi peserta didik dengan pendidik dan sumber belajar  pada  suatu  lingkungan  belajar.  Pembelajaran  merupakan  bantuan  yang diberikan  pendidik  agar  dapat  terjadi  proses  pemerolehan  ilmu  dan  pengetahuan, penguasaan  kemahiran  dan  tabiat,  serta  pembentukan  sikap  dan  kepercayaan  pada peserta didik. Dengan kata lain, pembelajaran adalah proses untuk membantu peserta didik  agar  dapat  belajar  dengan  baik.  Proses  pembelajaran  dialami  sepanjang  hayat seorang manusia serta dapat berlaku di manapun dan kapanpun.
Belajar adalah suatu kegiatan peserta didik dalam menerima, menanggapi serta menganalisa bahan-bahan pelajaran yang disajikan oleh pengajar yang berakhir pada kemampuan untuk menguasai bahan pelajaran yang disajikan itu.  Sedangkan belajar menurut  Muhaimin  adalah  suatu  perubahan  tingkah  laku  sebagai  hasil  dari pengalaman, maka keberhasilan belajar terletak pada adanya perubahan. 16
Dari  definisi  diatas  dapat  disimpulkan  adanya  ciri-ciri  belajar,  yakni:  Belajar adalah  aktivitas  yang  menghasilkan  perubahan  pada  diri  individu  yang  belajar,  baik aktual  maupun  potensial.  Perubahan  tersebut  pada  pokoknya  berupa  perubahan kemampuan  baru  yang  berlaku  dalam  waktu  yang  relatif  lama.  Perubahan  tersebut terjadi  karena  adanya  usaha.  Oleh  karena  itu,  pembelajaran  al- Qur’an  adalah  proses perubahan perilaku peserta didik melaalui proses belajar, mengajar, membimbing, dan melatih peserta didik untuk belajar al- Qur’an dengan lancar dan benar sesuai dengan kaidah ilmu tajwid supaya peserta didik biasa belajar al- Qur’an dalam kehidupan sehari - harinya. 17
Para  ulama  berbeda  pendapat  mengenai  pengertian  al- Qur’an.  Di  antaranya menurut  Al-Lihyaani,  ia  beranggapan  bahwa  al- Qur’an  merupakan  bentuk  kata  dari qara ’a yang  mempunyai  arti  membaca.  selanjutnya  kata  ini  dijadikan  sebagai  nama kalamullah yang diturunkan kepada nabi Muhammad. Pandangan lain oleh Az-Zujaj, dia memberikan pendapat bahwa kata Al- Qur’an merupakan kata sifat yang berasal dari kata  dasar  “ al- Qar’u”  ( أرقلا )  yang  mempunyai  arti  menghimpun.  Bentuk  kata  sifat  ini
13 Chatib  Munif, Gurunya  Manusia:  Menjadikan  Semua  Anak  Istimewa  Dan  Semua  Anak  Juara (Bandung: Mizan Pustaka, 2011), 21.
14 Bambang Warsita, Teknologi Pembelajaran: Landasan & Aplikasinya (Jakarta: Rineka, 2008), 19.
15 Aminuddin Rasyad, Teori Belajar Dan Pembelajaran (Jakarta: UHAMKA Press, 2003), 14.
16 Muhaimin, Pendidikan  Agama  Islam  Berwawasan  Rekonstruksi  Sosial (Malang:  UIN  Malang Press, 2004), 44.
17 Saihu, “AL - QUR ’ AN DAN PLURALISME Kajian Atas Teks Agama Dan Literatur Kesarjanaan Dalam Menyikapi Pluralitas Beragama Di Indonesia,” Suhuf 13, no. 2 (2020): 183 – 206.
yang selanjutnya menjadi nama dari firman Allah yang diturunkan kepada nabi pilihan, yaitu  Muhammad  Saw,  karena  kitab  ini  menghimpun  ayat-ayat,  surat-surat,  kisah- kisah,  perintah-perintah,  dan  larangan-larangan  serta  memberikan  penjelasan  kitab- kitab yang datang sebelumnya. Menurut Ali As-Shabuni bahwa al- Qur’an merupakan firman Allah yang berisikan mukjizat, dituruknan kepada nabi dan rosul akhir melalui perantara  malaikat  Jibril  as.  Tertulis  dalam  mushaf,  ditulis  kepada  kita  secara mutawatir, dan membacana merupakan ibadah, yang dimulai dari surat Al-Fatihah dan diakhiri  dengan  surat  An-Nas.  Menurut  pendapat  Subhi  As-Shalih  al- Qur’an merupakan firman Allah sebagai mukjizat yang diturunkan kepada Nabi Muhammad, yang  dituliskan  dalam  mushaf  dan  dinukilkan  kepada  kita  secara  mutawatir  dan membacanya bernilai ibadah. Sedangkan menurut Yusuf Al-Qasim mendefinisikan al- Qur’an sebagai mukjizat yang diturunkan kepada nabi Muhammad SAW, yang ditulis dalam  mushaf  yang  diriwayatkan  secara  mutawatir,  dan  membacanya  merupakan ibadah. 18
Dari beberapa pengertian diatas dapat disimpulkan bahwa al- Qur’an merupakan kitab Allah yang diturunkan baik lafadz atau artinya/nilainya kepada nabi Muhammad, yang  diriwayatkan  secara  mutawatir,  yaitu  dengan  kepastian  dan  keyakinan,  yang tertulis pada mushaf dari awal surat al-Fatihah sampai surat al-Nas.
Pembelajaran  al- Qur’an  merupakan  sebuah  kegiatan  hubungan  pembelajaran juga  memiliki  tujuan.  Adapun  tujuan  pembelajaran  al- Qur’an  yaitu  su paya meningkatkan dan mempersiapkan sumber daya manusia (SDM) sejak kecil, dari awal kecakapan  dalam  membaca,  menulis,  menghafal,  dan  memahami  al- Qur’an  yang kemudian diharapkan nilai-nilai al- Qur’an bisa dijadikan tujuan/pondasi adab/akhlak, dan spiritual yang kokoh bagi pelaksanaan pembangunan nasional. Menurut Mahmud Yunus tujuan pembelajaran al- Qur’an adalah 19 supaya peserta didik bisa membaca Al- Qur’an dengan fasih dan betul menurut tajwid. Supaya peserta didik bisa membiasakan Al- Qur’an  didalam  kehidu pannya.  Memperbanyak  pembendaharaan  kata-kata  dan kalimat-kalimat yang indah dan menarik hati.
Sedangkan menurut Ahmad Lutfi tujuan dari pembelajaran al- Qur’an yaitu: 20 a. Segi Pengetahuan ( Knowing )
Para  peserta  didik  didambakan  agar  mempunyai  ilmu  pengetahuan  memahami berbagai  hal  yang  berkenaan  dengan  membaca  al- Qur’an.  Di  awali  dengan mengetahui khuruf-khuruf hijaiyah sampai menghafal ayat-ayat al- Qur’an.
b. Segi Pelaksanaan (Doing) Pelaksanaan yang dimaksud adalah peserta didik terampil dalam membaca ayat-ayat suci al- Qur’an dari surat - surat tertentu dalam juz ‘amma.
c. Segi Pembiasaan ( Being )
Keterampilan dalam melafalkan dan  membaca  al- Qur’an itu tidak  hanya  sekedar untuk  diketahui  tetapi  juga  menyatu  dengan  kepribadiannya.  Berikut  beberapa teknik yang dapat dilakukan untuk membantu menjaga pelafalan dan pembacaan ayat-ayat al- Qur’an, yaitu:
18 Made  Saihu  Abd.  Aziz,  “MEMAHAMI  BAHASA  AL -QURAN  Historicity  and  Sources  of Language Understanding the Language of the Quran Interpretation ومصادر لا تفسري لالغ وي يف فهم لغة لاقرآ ن . و أ آ نواع امللخص : اترخي لايت ميكن اس تخداهما مكراجع يف تفسري لاقرآ ن هم لغة لاقرآ ن واملصادر ,” Al-Burhan: Jurnal Kajian Ilmu Dan Pengembangan Budaya Al- Qur’an 22, no. 1 (2022): 1 – 23.
19 Mahmud Yunus, Metodik Khusus Pendidikan Agama (Jakarta: Hida Karya Agung, 1990), 91.
20 Ahmad Lutfi, “Pembelajaran Al - Qur’an Dan Hadits,” n.d., 93– 94.
1. Shalat berjama’ah
2. Tadarus atau membaca al- Qur’an berjama’ah
3. Mengikuti perlombaan
4. Ujian tahfizh disekolah
Hasil  dari  pembelajaran  al- Qur’an  adalah berubahnya  perilaku  yang  didapat peserta  didik  sesudah  mengalami  aktivitas  belajar.  Perolehan  segi-segi  berubahnya perilaku tersebut tergantung pada apa yang dipelajari oleh peserta didik. Hal tersebut di kuatkan oleh pendapat Supriyono bahwasannya hasil belajar yaitu keahlian-keahlian yang dipunya peserta didik sesudah mereka mendapat pengalaman belajar. 21 Sedangkan menurut  Sudjana  menyatakan  bahwa,  hasil  belajar  mencakup  kemampuan  afektif, kognitif, dan psikomotorik. 22
Berdasarkan beberapa pendapat tokoh diatas penulis bisa menyimpulkan bahwa hasil  pembelajaran  al- Qur’an  adalah  kompetensi  yang  dipunya  oleh  peserta  didik sesudah mengikuti proses pembelajaran yang mencakup:
a. Penilaian segi kognitif, berhubungan dengan kemampuan berfikir yaitu berubahnya perilaku  peserta  didik  sesudah  mengalami  proses  belajar  dalam  kemampuan membaca,  menulis,  dan  menghafal,  menerjemah,  dan menjelaskan isi  kandungan makna yang terkandung didalam al- Qur’an.
b. Penilaian  Afektif  dapat  diamati  dari  bagaimana  peserta  didik  beraktivitas  seperti meningkatnya minat dalam pembelajaran al- Qur’an.
c. Penilaian Psikomotorik.
Melalui  kemampuan  inilah  peserta  didik  bisa  menginternalisasikan  kualitas- kualitas kehidupan yang terkandung dalam al- Qur’an dalam kehidupan sehari -harinya. Didalam  dunia  pendidikan  kata  penghargaan  merupakan  salah  satu  metode pendidikan,  sudah  banyak  mendatangkan  perhatian dari  berbagai  kalangan ilmuwan modern  dengan  pemunculan  pemikiran-pemikiran,  pandangan-pandangan  tentang penghargaan. 23 Pengkajian  serta  konstektualisasi  pemberian  penghargaan  banyak dijadikan sebagai obyek studi dalam penelitian.
Sebagai metode didalam pendidikan pemberian penghargaan ditujukan sebagai reaksi  seseorang  karena  perbuatannya.  Pemberian  penghargaan  merupakan  reaksi positif  yang  memiliki  tujuan  yakni  ingin  merubah  perilaku  peserta  didik.  Bentuk Penghargaan Dalam Pembelajaran yakni:
1. Hadiah  yaitu  sebuah  benda  yang  dikasihkan  kepada  orang  lain  sebagai  bentuk penghargaan, kenang-kenangan atau cinderamata
2. Pujian ialah suatu bentuk ganjaran/balasan yang gampang dilakukan.  Pujian bisa berbentuk ucapan- ucapan seperti: “baik”, “bagus”, “keren” dan lain sebagainya. Di samping  pujian  yang  berupa  ucapan-ucapan,  pujian  bisa  pula  berbentuk  aba-aba atau  tanda-tanda,.  Misalnya  dengan  menunjukan  ibu  jari  keatas  atau  acungan jempol,  dengan  menepukan  tangan  ke  bahu  peserta  didik,  dengan  menepukan tangan dan lain sebagainya.
3. Pemberian  Tanda,  penghargaan  bisa  dilaksanakan  dengan  berbagai  cara  dan disesuaikan  dengan  kesempatan  yang  ada.  Penulis  membaginya  dalam  beberapa
21 Supriyono Agus, Cooperative Learning Teori Dan Aplikasi PAIKEM (Yogjakarta: Pustaka Pelajar, 2009), 6.
22 Sudjana, Penelitian Hasil Belajar Mengajar (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2001), 22.
23 Saihu,  “HARMONI  HINDU -MUSLIM  DI  BALI  MELALUI  KEARIFAN  LOKAL:  STUDI  DI KABUPA TEN JEMBRANA,” Harmoni 19, no. 1 (2020): 7 – 27.
macam,  yaitu  dalam  bentuk  kata-kata,  tulisan,  barang/benda  dan  penghargaan khusus. Selayaknya pengharagaan ini bisa menjadi kebanggaan peserta didik akan presensi dirinya, yang kemudian bisa meningkatkan rasa percaya diri dan motivasi diri.  Tanda  penghargaan  yang  diksihkan  seharusnya  disesuaikan  dengan  tahapan perkembangan peserta didik dan haruslah harmonis/sebanding.
4. Gerakan  tubuh  bisa  dilakukan  dengan  bentuk  wajah  yang  cerah,  senyuman, menganggukan kepala, mengaacungkan jempol, tepuk tangan, memberikan salam, menaikan  bahu,  menggelengkan  kepala,  menaikan  tangan  dan  lain  sebagainya, itulah sejumlah gerakan fisik yang bisa memberikan feedback dari peserta didik. 24
5. Penghormatan
Menurut Syaful Bahri menjelaskan beberapa bentuk atau contoh sikap dan perilaku pendidik dalam memberikan penghargan terhadap peserta didik yaitu:
a. Bentuk  Gestural,  Guru  yang  menganggukan  kepalanya  sebagai  bentuk  isyarat senang dan membenarakan suatu sikap, perilaku, atau perbuatan peserta didik
b. Bentuk Verbal, Guru memberi  perkataan-perkataan yang menyenangkan yaitu berupa pujian terhadap peserta didik
c. Bentuk Pekerjaan, Guru memberikaan tugas yang lumayan sulit kepada sorang peserta  didik,  kerana  guru  menganggapnya  peserta  didik  tersebut  bisa mengerjakannya
d. Bentuk Material, Guru memberikan berupa benda-benda yang menyenangkan yang bermanfaat untuk peserta didik. Contohnya, pensil, buku tulis, penggaris, penghapus, dan lain sebagainya
e. Bentuk Kegiatan, Seorang pendidik memberi sebuah penghargaan dalam bentuk jalan-jalan  ketempat-tempat  pendidikan  tertentu  kepada  para  peserta  didik dalam satu kelas.
Sudah  kita  ketahui  bersama  bahwa  banyak  teori  belajar  yang  berkembang dengan  berbagai  pandangan  dan  pemikiran  yang  berbeda  dalam  menjelaskan bagaimana  manusia  belajar.  Semua  teori  belajar  tersebut  memberikan  sumbangan penjelasan kepada kita tentang bagaimana peserta didik belajar. Dengan mensitesakan apa  yang  kita  ketahui  tentang  berbagai  teori  belajar  tersebut  kita  akan  dapat membangun  pemahaman  yang  lebih  kuat  tentang  apa  saja  yang  diperlukan  dalam pembelajaran  di  sekolah.  Berikut  teori-teori  pembelajaran  dalam  kaitannya  dengan pembelajaran di sekolah.
a. Teori  Pembelajaran  Behaviorisme  adalah  sebuah  teori  yang  mempelajari  tingkah laku manusia. Teori pembelajaran behaviorisme merupakan teori belajar memahami tingkah  laku  manusia  yang  menggunakan  pendekatan  objektif,  mekanistik,  dan materialistik, sehingga perubahan tingkah laku pada diri seseorang dapat dilakukan melalui  upaya  pengkondisian.  Dengan  kata  lain,  mempelajari  tingkah  laku seseorang  seharusnya  dilakukan  melalui  pengujian  dan  pengamatan  atas tingkah laku yang terlihat, bukan dengan mengamati kegiatan bagian-bagian dalam tubuh. Teori  ini  mengutamakan  pengamatan,  sebab  pengamatan  merupakan  suatu  hal penting untuk melihat terjadi atau tidaknya perubahan tingkah laku tersebut.
b. Teori  Pembelajaran  Asosiatif  adalah  pembelajaran  yang  muncul  ketika  sebuah hubungan  dibuat  untuk  menghubungkan  dua  peristiwa.  Peserta  didik  belajar mengenai hubungan antara sebuah perilaku dan konsekuensinya. Sebagai hasil dari
24 Syaiful Bahri Djamarah, “Aswan Zain, Strategi Belajar Mengajar,” n.d., 147.
hubungan  asosiasi  ini,  setiap  peserta  didik  belajar  untuk  meningkatkan  perilaku yang  diikuti  dengan  pemberian  ganjaran  dan  mengurangi  perilaku  yang  diikuti dengan hukuman.
c. Teori  Pembelajaran  Kognitif  lebih  mementingkan  proses  belajar  dari  pada  hasil belajarnya.  Teori  ini  mengatakan  bahwa  belajar  tidak  hanya  sekedar  melibatkan hubungan  antara  stimulus  dan  respon,  melainkan  tingkah  laku  seseorang ditentukan  oleh  persepsi  serta  pemahamannya tentang  situasi yang  berhubungan dengan tujuan belajarnya.
d. Teori Pembelajaran Pengalaman adalah suatu model proses belajar mengajar yang mengaktifkan  pembelajaran  untuk  membangun  pengetahuan  dan  keterampilan melalui pengalamannya secara langsung.
e. Teori Pembelajaran Kontruktivisme adalah pendekatan yang menunjukkan bahwa pembelajaran lebih efektif dan bermakna ketika peserta didik mampu berinteraksi dengan masalah atau konsep.
f. Teori  Pembelajaran  Kontekstual  adalah  suatu  pendekatan  pembelajaran  yang menekankan  pada  proses  keterlibatan  peserta  didik  secara  penuh  untuk menemukan  materi  yang  dipelajari  dan  menghubungkannya  dengan  situasi kehidupan nyata sehingga mendorong peserta didik untuk dapat menerapkannya pada kehidupan mereka. 25
g. Teori  Pembelajaran  Kolaboratif  (Collaborative  Learning)  merupakan  model pembelajaran  yang  menerapkan  paradigma  baru  dalam  teori-teori  belajar. Pendekatan  ini  dapat  digambarkan  sebagai  sebuah  model  pembelajaran  dengan menumbuhkan  peserta  didik  secara  aktif  untuk  bekerja  sama  dalam  kelompok- kelompok kecil dalam mencapai tujuan bersama.
Penerapan Penghargaan Pada Pembelajaran Al- Qur’an Di S D Islam Al-Husain SDI  Al-Husain  ini  merupakan  sekolah  Dasar  Islam  Swasta  yang  bernaung  di bawah Yayasan Al-Husain yang diketuai oleh Ken Endah Sunarsari. Sekolah ini berdiri pada tahun 2013, dan saat ini yang menjabat sebagai Kepala Sekolah ialah Nur Aliyah, S.Th.I.  Adapun  alamat  lengkap  sekolah  ini  berada  di  Jl.  Raya  Pengasinan  No.  34, kelurahan Pengasinan, kecamatan Sawangan, Depok, Provinsi Jawa Barat. 26
Sejarah  berdirinya  SD  Islam  Al-Husain  yaitu  berawal  dari  adanya  kegiatan pengajian  (Majlis  Ta’lim)  Al -Husain  yang  diprakarsai  oleh  ibu  Hj.  In  Sutaryo,  yang sangat  peduli  terhadap  perkembangan  dan  pergaulan  pendidikan  anak-anak,  para remaja,  dan  para  pemuda,  yang  merupakan  generasi  penerus  bangsa  dan  adanya kesadaran  bahwa  maju  atau  mundurnya  suatu  bangsa  itu  terletak  pada  generasi setelahnya (penerusnya). Oleh sebab itu yayasan Al-Husain (yang diprakarsai oleh ibu Hj.  In  Sutaryo)  berusaha  memajukan  pendidikan  (agama  dan  umum)  yang berpandangan  islami  dengan  membawa  pokok-pokok  budaya  islam  dan mengedepankan  akhlakul  karimah  (yaitu  akhlak  yang  mulia)  yang  sebagaimana dicontohkan  oleh  baginda  besar  Nabi  Muhammad  SAW,  keluarganya,  dan  para sahabatnya yang sholeh. Akhirnya dengan keinginan hati yang tulus dan suci ibu Hj. In
25 Wina  Sanjaya, Pembelajaran  Dalam  Implementasi  Kurikulum  Berbasis  Kompetensi (Jakarta: Kencana Media Group, 2005), 109.
26 Tim Kreatif S D I Al-Husian, Buku Panduan SDI Al-Husain (Depok: SDI Al-Husain, 2014).
Sutaryo membangun Sekolah Dasar Islam Al-Husain tidak lain hanya untuk menjadikan SD Islam Al-Husain tersebut sebagai amal perbuatan meraih ridhonya Allah SWT.
Visi  SDI  Al-Husain yakni  membentuk  generasi  islami  yang  cerdas,  kreatif dan berakhlak mulia. Misi SDI Al-Husain, yakni: 1) Menuju generasi Islami yang bertakwa, 2)  Menanamkan  kecintaan  kepada  Allah  SWT,  Rosulullah  SAW,  Keluarga  dan Sahabatnya  yang  sholeh,  3)  Mengembangkan  kemampuan  saintifik  dan  kecintaan kepada sains, 4) Mengembangkan proses belajar yang interaktif, 5) Membentuk peserta didik yang jujur, berani, dan mandiri.
Terciptanya  program  unggulan  ini  bermula  dari  amanat  tentang menyeleggarakan  pendidikan  yang  tertuang  di  dalam  otonomisasi  pada  satuan pendidikan  yang  sangat  memicu  dilakukannya  bentuk  reformasi  pendidikan  dan berujung  pada  perluasan  kewenangan  pihak  sekolah  untuk  mengembangkan kompetensi sekolah.
Hal itu sesuai dengan amanat yang terdapat dalam PP No 19 tahun 2005 tentang standar Pendidikan Nasional yang berisi tentang perintah untuk dilakukan standarisasi terhadap delapan aspek pengembangan pendidikan. Pertama, kurikulum, dilakukannya rumusan  kompetensi  lulusan,  pengembangan  pendidik  dan  tenaga  kependidikan, proses  pembelajaran,  sarana  dan  prasarana  pendidikan,  pembiayaan,  penilaian,  dan pengelolaan. 27
Adapun  di  Sekolah  Dasar  Islam  Al-Husain  memiliki  program  unggulan  yang dijadikan  sebagai  bahan  acuan  dalam  proses  pendidikan,  adapun  program  tersebut sebagai  berikut:  a)  Melaksanakan  kurikulum  terpadu  dari  Depertemen  Pendidikan Nasional dan Kurikulum sekolah (lokal), b) Menggunakan metode Iqra’ dan Maisura dalam  mengenalkan  penguasaan  bacaan  dan  menghafal  al- Qur’an,  c) Repeat  of  al- Qur’an yaitu Program Remedial bagi peserta didik yang belum bisa/mampu membaca al- Qur’an  sesuai  dengan  kaidah  ilmu  tajwid,  d)  Membiasakan  membaca  do’a  dan tadarus  al- Qur’an  sebelum  pembelajaran  dimulai,  e)  Gerakan  Literasi  Sekolah  yaitu membiasakan peserta didik membaca al- Qur’an atau buku sebelum memul ai pelajaran, f) Membiasakan sholat dhuha dan sha lat berjama’ah, g) Membiasakan infaq pada hari jum’at, h) Munaqosah tahfizh bagi peserta didik yang sudah mencapai target hafalan, i) Membiasakan hidup sehat dengan senam bersama sebelum melakukan KBM setiap hari kamis, j) Qur’an Camp yang dilaksanakan setiap 3 bulan sekali, k) Pembiasaan sholat jum’at berjama’ah di sekolah bagi peserta didik laki -laki, l) Program keputrian setiap hari jum’at, m) Pembinaan mental melalui ekstrakurikuler.
SD  Islam  Al-Husain  merupakan  suatu  lembaga  pendidikan  yang  sangat menekankan  pentingnya  pengembangan  minat  dan  bakat  para  peserta  didiknya. Dibuktikan dengan adanya berbagai jenis ektrakulikuler yang difasilitasi oleh sekolah, adapun  macam-macam  ektrakulikuler  yang  ada  di  SDI  Al-Husain  adalah  sebagai berikut: a) Tahfizhul Qur ’ an, b) Sains Club, c) Panahan, d) Futsal, e) Menari, f) English Club, g) Robotik, h) Pencak Silat, i) Taekwondo.
SDI Al-Husain sangat memperhatikan struktur organisasi. Struktur Organisasi merupakan  salah  satu  bagian  yang  sangat  penting  dan  harus  ada  pada  setiap sekolah/instansi. Hal ini diharapkan untuk memudahkan semua pelaksanaan agenda kerja dari lembaga tersebut. Demikian pula halnya dengan struktur organisasi Sekolah Dasar  Islam  Al-Husain  untuk  memudahkan  pelaksanakan  suatu  agenda  kerja  yang
27 Arsyad Azhar, Media Pembelajaran (Jakarta: PT. Grafndo persada, 2013), vi.
sesuai dengan tugas dan tanggung jawab dari masing-masing bagian, untuk tercapainya suatu tujuan pendidikan khususnya di Sekolah Dasar Islam Al-Husain. Oleh karenanya, diperlukan adanya struktur organisasi sekolah tersebut.
Berikut lampiran struktur organisasi yang ada di Sekolah Dasar Islam Al-Husain Pengasinan Depok:

## Tabel Struktur Organisasi SD Islam Al-Husain
Dalam  melangsungkan  kegiatan  belajar  dan  mengajar  selain  para  guru  dan peserta  didik  diperlukan  juga  sarana  pendidikan  yang  dibutuhkan.  Kegiatan  belajar mengajar akan berjalan dengan lancar apabila prasarana dan sarana pendidikan yang memadai dan lengkap, selain dapat membantu proses kegiatan belajar dan mengajar juga dapat mempengaruhi terhadap pendidikan dan kelulusan perserta didik. Adapun perlengkapan prasarana dan sarana pendidikan Sekolah Dasar Islam Al-Husain sebagai berikut: a) Ruang Kepala Sekolah, b) Ruang Guru, c) Ruang Administrasi (TU), d)Ruang Kelas,  e)  Ruang  Lab.  Komputer,  f)  Ruang  Perpustakaan,  g)  Ruang  Unit  Kesehatan Sekolah (UKS), h) Masjid, i) Kamar Mandi, j) Lapangan Sekolah, k) Kantin, l) Gudang, m) Sarana Olahraga.
Guru merupakan faktor utama dalam keberhasilan di suatu lembaga pendidikan, karena  gurulah  yang  dapat  bertemu langsung  dengan  peserta didik.  Di  sekolah  guru dapat bertanggung jawab terutama terhadap pembentukan kepribadian peserta didik. Guru akan  merasa  bangga,  jika sebagian  besar muridnya  naik  kelas atau  lulus dalam ujian.  Namun  dalam  ajaran  Islam diperintahkan  bahwa  guru tidak  hanya tetapi  juga
KETUA YAYASAN KEN ENDAH SUNARSARI KEPALA SEKOLAH MAHDI, S.Pd.I WAKASEK KURIKULUM KOMITE SEKOLAH RACHMA SURI GURU KELAS/BIDANG STUDI TATA USAHA/ADMINISTRASI ARIANTI S.E OPERATOR SEKOLAH PESERTA DIDIK STAF KESISWAAN STAF SAPRAS
mendidik. Guru sendiri harus menjadi cerminan keteladanan bagi para peserta didiknya dan  dalam  setiap  pembelajaran  guru  bisa  menanamkan  rasa  keimanan  (tauhid)  dan akhlak yang baik sesuai dengan ajaran Islam.
Adapun  keadaan  guru  di  SD  Islam  Al-Husain,  penulis  jabarkan dalam  bentuk tabel sebagai berikut:
Tabel Data Guru dan Karyawan SDI Al-Husain Sawangan-Depok Provinsi Jawa Barat TP. 2019/2020
No Nama Jabatan Jenis Kelami n 1 Nur Aliyah, S.Th.I Kepala Sekolah P 2 Mahdi, S.Pd.I Wakasek L 3 Adelia Yulianti, S.E Guru Kelas 1 P 4 Nur Wulandari Guru Kelas 6 P 5 Wahyudin, S.Pd.I Guru Kelas 3 L 6 Aditya Sulistiawan, S.Pd Guru Kelas 5 L 7 Sri Lestari, S.Pd Guru Kelas 6 P 8 Vita Gustiayulita, S.Pd Guru Kelas 2 P 9 Nelis Sriyulianti, S.Pd.I Guru Kelas 4 P 10 Hafsah Haristia Haq, S.Pd Guru Kelas 1 P 11 Nadiasti Kuswardani Putri Guru Kelas 1 P 12 Ajeng Septia Nanda, S.Pd.I Guru  B. Arab P 13 Septian Rizaldy Guru PAI L 14 M. ilham Ramadhan Guru Al- Qur’an L 15 Fatimatuzahro Guru Kelas 1 P 16 Annisa Fitria Guru Kelas 2 P 17 Puput Puji Suci R. S.E Staff Administrasi P 18 Arianti, S.E Staff Administrasi P 19 Husnun Ni’mah, S.Pd.I Guru Al- Qur’an P 20 Alice Maria Ulfa, S.Pd Guru B. Inggris P 21 Wawan Riswandi Staff Keamanan L 22 Suhendar Staff Keamanan L 23 Doni Staff Keamanan L 24 Yusman Staff Keamanan L
25 Budi Staff Keamanan L 26 Gusti Staff Keamanan L 27 Meti Meisari Staff Kebersihan P 28 Aidah Staff Kebersihan P 29 Tendi Imar Septiandi Staff Kebersihan L 30 Aditya Pratama Staff Kebersihan L
Seperti  halnya  mengenai  keadaan  guru,  maka  perlulah  kiranya  mengetahui keadaan perserta didik, karena jumlah peserta didik dapat mempengaruhi kegairahan guru  dalam  menyampaikan  pelajaran.  Namun  dari  segi kualitas kesejahteraan  belum menjadi  pusat  penelitian,  tapi  latar  belakang  dan  kualitas  peserta  didik  dapat memainkan peran yang cukup tinggi.
Biasanya orang mengaitkan peserta didik dengan mutu sekolah, karena hal ini biasanya  dibarengi  dengan  sarana  yang  cukup  memadai.  Tabel  berikut  ini menggambarkan keadaan peserta didik Sekolah Dasar Islam Al-Husain tahun pelajaran 2019/2020.
Tabel Kedaan Peserta Didik SDI Al-Husain Tahun Pelajaran 2019/2020 No Kelas Laki-laki Perempuan Jumlah 1 I 22 30 52 2 II 14 10 24 3 III 17 9 26 4 IV 12 14 26 5 V 14 14 28 6 VI 25 18 43 Jumlah 104 95 199
Menurut pandangan penulis, karakteristik mengajar adalah ciri khas atau bentuk gaya mengajar dari seorang guru yang melekat pada diri orang tersebut. Sesuai dengan hasil  wawancara  dengan  guru  mata  pelajaran  l- Qur’an  di  SD  Islam  Al -Husain Pengasinan Depok bapak Muhammad Ilham Ramadhan, mengatakan bahwa:
“ Strategi dalam sebuah  pembelajaran  sangatlah  penting.  Oleh  sebab  itu tanpa strategi suatu pembelajaran tidak akan tercapai sebuah tujuan dari pembelajaran. Maka dari  itu  pemilihan  strategi  juga  sangat  penting.  Dalam  pemilihan  strategi  juga  perlu adanya pertimbangan dari berbagai hal, diantaranya pertimbangan dengan tujuan yang ingin dicapai, pertimbangan dengan materi pembelajaran dan juga pertimbangan dari sudut peserta didik ” .
Melihat dari pendapat di atas memang benar bahwa ketepatan dalam memilih strategi sangatlah penting. Dengan penggunaan strategi yang tepat proses pembelajaran al- Qur’an akan lebih efektif dan efisien serta akan lebih cepat untuk mencapai tujuan pembelajaran.  Titik  sentral  yang  harus  dicapai  oleh  setiap  kegiatan  belajar  mengajar adalah  tercapainya  tujuan  pengajaran.  Apapun  yang  termasuk  perangkat  program pengajaran  dituntut  secara mutlak untuk  menunjang tercapainya  tujuan.  Guru  tidak dibenarkan  mengajar  dengan  kemalasan.  Peserta  didik  pun  diwajibkan  mempunyai
kreativitas yang tinggi dalam belajar, bukan selalu menanti perintah dari guru. Kedua unsur manusiawi ini juga beraktivitas tidak lain karena ingin mencapai tujuan secara efektif dan efisien.
Sesuai dengan hasil wawancara dengan guru pembelajaran al- Qur’an di SD Islam AL-Husain  Pengasinan  Depok,  bapak  Muhammad  Ilham  Ramadhan  mengatakan, bahwa: “Selama pembelajaran Al - Qur’an untuk meningkatkan kemampuan membaca peserta didik, setelah saya pertimbangkan strategi yang cukup relevan dengan materi pembelajaran  dan  kondisi  peserta  didik  saya  menggunakan  strategi  ekspositori  dan strategi inkuiri. Sedangkan model pembelajaran yang saya gunakan yaitu model PAKEM (Pembelajaran  Partisipatif,  Aktif,  Kreatif,  Efektif,  dan  Menyenangkan).  Ketika  saya menggunakan strategi ekspositori pendekatan yang saya gunakan adalah pendekatan yang  berpusat  pada  guru  (teacher  center),  dan  untuk  metode  yang  relevan  dengan strategi ini adalah metode demonstrasi, drill, tanya jawab dan ceramah. Strategi yang kedua yakni strategi inkuiri, pendekatan yang saya gunakan adalah pendekatan yang berpusat  pada  peserta  didik  (student  center).  Dan  untuk  metodenya  menggunakan metode  jigsaw  dan  tutor  teman  sebaya.  Alasan  saya  menggunakan  kedua  strategi tersebut karena strategi ekspositori cukup efektif jika digunakan dalam pembelajaran Al- Qur’an, karena strategi ini berpusat pada guru. Jadi guru memberikan contoh cara membaca Al- Qur’an yang baik dan benar kemudian peserta didik menirukan berulang - ulang sampai bisa. Selain itu untuk mengatasi kejenuhan peserta didik saya gunakan strategi inkuiri. Pada strategi ini menggunakan pendekatan yang berpusat pada peserta didik,  jadi  peserta  didik  dapat  mencari  dan  menemukan  sendiri  jawaban  dari  suatu masalah  yang  dipertanyakan.  Sedangkan  guru  berperan  sebagai  fasilitator  dan pembimbing.  Sehingga  peserta  didik  bisa  dengan  menggunakan  tutor  sebaya  dalam belajar membaca, menulis, dan menghafal al- Qur’an.
Sedangkan metode pembelajaran al- Qur’an yang digunakan SD Islam Al -Husain Pengasinan yaitu metode Iqra ’ dan Maisura yang dalam penyampaiannya menggunakan empat  metode  yakni  metode  demonstrasi,  metode  drill,  metode  tanya  jawab  dan metode  ceramah.  Metode  pembelajaran  merupakan  salah  satu  cara  atau  alat  untuk mencapai tujuan. Oleh karena itu masalah metode pembelajaran merupakan salah satu faktor  yang  ikut  menentukan  berhasil  tidaknya  suatu  pendidikan.  Sebagaimana diungkapkan oleh bapak Muhammad Ilham Ramadhan:
“Dalam  proses  pembelajaran  metode  itu  sangat  berpengaruh  dalam  berhasil tidaknya  suatu  pendidikan,  maka  dari  penggunaan  metode  yang  tepat  sangatlah penting,  dan  di  SDI  Al-Husain  menggunakan  Metode  Iqro  dan  Maisura,  yang  mana metode ini merupakan metode yang digagas oleh ulama dan pelopor salah satu metode cepat membaca Al- Qur’an di Indonesia, yaitu K.H. As’ad Humam dan disusun sebanyak enam jilid di Yogyakarta. Saya mempunyai pandangan bahwa dengan memakai metode Iqro  akan  memudahkan  kelancaran  dalam  belajar  Al- Qur’an,  hal  ini  dikarenakan metode Iqro merupakan metode yang berorientasi kepada peserta didik, suatu metode yang  membuat  proses  belajar  membaca  Al- Qur’an  peseerta  aktif.  Mendukung  proses belajar  membaca  Al- Qur’an  menjadi  lebih  baik,  bermakna,  dan  memotivasi  peserta didik dalam memperlancar belajar membaca, menulis, dan menghafal al- Qur’an” .
Salah satu strategi supaya meningkatkan kemampuan membaca Al- Qur’an para peserta  didik  yaitu  dengan  teknik  memberikan  motivasi,  berarti  bahwa  sangat pentingnya  Al- Qur’an  dikehidupan  kita  karena al- Qur’an  adalah  petunjuk  bagi  umat
muslim,  oleh  karena  itu  membaca  al- Qur’an  sangatlah  penting  bagi  kehidupan  dan untuk bekal para peserta didik di masa yang akan datang.
Sekolah Dasar Islam Al-Husain mempunyai program khusus di bidang tahfizh, adapun capaian atau target yang sudah dibuat oleh sekolah, yaitu  peserta didik wajib menghafal 2 Juz Al- Qur’an (Juz 30 dan 29) sebelum lulus sekolah. SD Islam Al-Husain mempunyai  target  bahwa  untuk  peserta  didik  kelas  IV-VI  sudah  dapat  memahami bentuk  huruf-huruf  hijaiyah  bersambung,  dan  dapat  menulis  ayat  Al- Qur’an  de ngan rapi. Menulis adalah menurunkan atau menggambarkan lambang-lambang grafik yang melukiskan suatu bahasa yang dipahami oleh orang, akhirnya orang lain bisa membaca lambang-lambang grafik tersebut. 28
Dalam pembelajaran al- Qur’an di SDI Al -Husain setiap kali pertemuan membaca 5 ayat sampai 1 surat (surat pendek), materi yang berisikan pokok-pokok bahasan sesuai dengan  bahasan  yang  ada  di  buku  monitoring.  Seperti  yang  dijelaskan  oleh  Bapak Muhammad Ilham Ramadhan bahwa:
“Dalam  pembelajaran al- Qur’an  kami  me makai  cara  klasikal,  baca simak  atau privat  dalam  bentuk  ini,  sebelum  pembelajaran  dimulai,  kami  mengontrol  tempat duduk sesuai tempat masing-masing, tujuannya untuk memudahkan pembelajaran dan mengawasi  para  peserta  didik  ketika  proses  pembelajaran  berlangsung,  kemudian proses pembelajaran di mulai dengan membaca do’a dan mengulang hafalan yang sudah diajarkan  oleh  guru.  Kami  juga  menggunakan  peraga  untuk  setiap  kali  pertemuan dengan minimal membaca 5 ayat sampai 1 surat (surat pendek).
Setelah melakukan penelitian di SD Islam Al-Husain Pengasinan Depok dengan metode observasi, wawancara, dan dokumentasi, bahwa dalam praktek dan penerapan pembelajaran al- Qur’an di SD Islam Al -Husain dapat dipaparkan data hasil penelitian sebagai  berikut:  Berdasarkan  dari  hasil  pengamatan  peneliti  selama  di  lokasi  dan berinteraksi  dengan  warga  sekolah  terutama  guru  pembelajaran  al- Qur’an,  bahwa Untuk mencapai target yang diinginkan oleh sekolah dan guru  al- Qur’an di SD Islam Al-Husain, Dalam praktek pembelajaran Al- Qur’an di SD Islam Al-Husain adalah guru mengajarkan  peserta  didik  dengan  mengadakan  pengulangan  disetiap  sebelum pembelajaran Al- Qur’an di mulai.
Dengan diadakannya pengulangan dalam pelaksanaan pembelajaran  al- Qur’an ini agar peserta didik mempunyai rasa tanggung jawab dalam menjaga hafalannya serta mempermudah  peserta  didik  dalam  menghafal.    Adapun  metode  pembelajaran  al- Qur’an yang diterapkan di SD Islam Al -Husain meliputi metode tasmi’ (menyimak) dan metode  muroja’ah.  Mengulang  atau  muroja’ah  haruslah  dikerjakan agar  hafalannya tetap terjaga dan bacaanya semakin bagus. Sehingga peserta didik penghafal al- Qur’an haruslah pintar mengatur waktu dan mencari waktu kosong.
Selain  pembelajaran  Al- Qur’an  dengan  cara  pengulangan  SD  Islam  Al -Husain juga  dalam  praktek  dan  menerapkan  pembelajarannya  dengan  metode  murottal, tujuannya  adalah  untuk  mempermudah  dan  menarik  semangat  peserta  didik  dalam membaca dan menghafal al- Qur’an.
Berdasarkan hasil pengamatan peneliti selama di lokasi dan berinteraksi dengan warga  sekolah  terutama  guru  pembelajaran  al- Qur’an  bapak  Muhammad  Ilham Ramadhan,  diketahui  bahwa  dalam  pelaksanaan  pembelajaran  al- Qur’an  di  SDI  Al - Husain dalam prakteknya selain dengan pengulangan dan murattal juga dengan cara
28 Dalman, Ketrampilan Menulis (Jakarta: Rajawali Pers, 2014), 9.
guru membacakan ayat al- Qur’an perkata di set iap ayatnya. Tujuan membacakan ayat perkata  adalah  untuk  memikat  daya  tarik  dan  memudahkan  peserta  didik  dalam membaca,  mengingat,  dan  menghafalkan  setiap  ayat-ayat  al- Qur’an.  Hal  ini  juga dijelaskan  oleh  Guru  al- Qur’an  yaitu  bapak  Muhammad  Ilham  Ramadhan sebagai berikut: jika peserta didik menghafal sambil mengetahui cara membacanya akan lebih mudah dalam  menghafalnya  dan  bahasanya  diulang-ulang  jadi  lebih  mempermudah peserta didik dalam mengingat setiap kata dalam ayat-ayat al- Qur’an tersebut. Akhirnya beban peserta didik menghafal berkurang. Jika awalnya beban menghafal mereka 100% menjadi 40% karena guru yang mengajarkan dengan cara perkata.
Yayasan  SD  Islam  Al-Husain  setiap  tahun  selalu  memberikan  penghargaan kepada  dua  peserta  didik  yang  berprestasi,  prestasi  dari  nilai  raport  tertinggi (pengetahuan  dan  keterampilan)  yaitu  berupa  bebas  atau  gratis  biaya  SPP  selama  1 semester.
Di  dalam  meningkatkan  kemampuan  membaca,  menulis,  dan  menghafal  al- Qur’an,  saya  selalu  memberikan  point/nilai  sebagai  bentuk  peni laian  dari  kegiatan mengajar  al- Qur’an.  Biasanya  saya  memberikan  point -point  tersendiri  supaya menambah semangat peserta didik.
Berdasarkan hasil dari wawancara dan pengamatan yang penulis kerjakan di SD Islam  Al-Husain,  penulis  melihat  banyak  peserta  didik  yang  bersikap  sopan  dalam berperilaku  terhadap  guru  dan  peserta  didik  yang  lain.  Seperti,  mengucapkan  kata salam  dan  cium  tangan  ketika  berjumpa  dengan  guru,  bersikap  ramah  dan  saling menyapa kepada peserta didik yang lainnya.
Kemudian, hal ini diperkuat berdasarkan dari hasil wawancara penulis dengan Ibu  Lia  sebagai  berikut:  “Salah  satu  bentuk  pembinaan  yang  dicontohkan  oleh  guru yaitu  sopan  dalam  berbuat,  sebagai  seorang  guru  (pendidik),  saya  dan  guru  lainnya selalu  berangkat  ke  sekolah  lebih  pagi,  menjemput  peserta  didik  di  depan  gerbang halaman sekolah, saling berjabat tangan dan mengucapkan assalamu’alaikum dengan para  peserta  didik.  Kegiatan  ini  kami  lakukan  karena saling  mengucapkan  salam  itu artinya kita akan saling mendo’akan satu sama lain, denga n mengucapkan salam saya sebagai pendidik memberikan contoh kepada peserta didik agar peserta didik memiliki sikap sopan santun terhadap gurunya, disamping itu juga mempererat hubungan baik antara  pendidik  dengan  peserta  didik.  Selain  mengucapkan  salam,  sikap  yang  dapat dijadikan contoh kepada peserta didik misalnya bersikap ramah dan saling menyapa, bertingkah laku saat mengajar dengan sopan, meminta maaf jika melakukan keslahan.
Dengan  peserta  didik  termotivasi  dan  rajin  belajar  hasil  nilai  belajarpun mengalami peningkatan dari waktu ke waktu, hal ini diperkuat hasil wawancara penulis dengan Ibu Lia, sebagai berikut: Alhamdulillah sekarang peserta didik di sekolah kami mengalami  peningkatan  belajar,  yang  tadinya  malas  belajar  dan  susah  mengikuti pembelajaran dikelas sekarang sangat antusias sekali mengikuti pembelajaran dikelas. Selain itu nilai raport peserta didik pun mengalami peningkatan.
Hal ini diperkuat wawancara penulis dengan Ibu Hafsah, sebagai berikut: Untuk menumbuhkan sikap rajin belajar peserta didik terhadap pelajaran disini saya memiliki beberapa  cara  pak,  yaitu  menggunakan  metode  pembelajaran  yang  menyenangkan, membuat  permainan  yang  ada  hubungannya  dengan  pelajaran,  memberikan penghargaan  bagi  peserta  yang  semangat  mengikuti  pelajaran,  melakukan  proses pembelajaran di luar kelas agar peserta didik tidak bosan dan jenuh, dan yang pastinya saya harus membuat peserta didik menyukai cara mengajar saya.
Menurut  Rafie  Putera  selaku  peserta  didik  kelas  VI  mengatakan  bahwa:  “Di sekolah kami setiap hari diajarkan dan di ajak guru-guru untuk melaksanakan ṣ holat, kalau pagi saya dan teman-teman ṣ alat Dhuha sebelum masuk kelas, dan ketika selesai istirahat siang kami kemasjid untuk sholat Dzuhur. Dulu awalnya males, tapi sekarang saya sudah terbiasa.
Sedangkan  menurut  peserta  didik  kelas  IV  yaitu  Nafla  Syakira,  mengatakan bahwa:  “Kalau  saya  sholat di  rumah  berjama’ah sama  bapak  dan  mama  cuma waktu maghrib saja Pak, kalau yang lainnya sendirian, kalau ke masjid jauh dari rumah tapi kalau waktu ashar saya di musholla ngaji sama Bu Azizah dan s ha lat berjama’ah.
Dalam  Islam  salam  merupakan  ibadah.  Memberi,  mengucapkan  dan menebarkan salam termasuk amal saleh. Kata salam berasal dari bahasa Ibrani: syalom yang  berarti  damai.  Damai  mengandung  unsur  silaturahmi,  sukacita, dan  sikap  atau pernyataan hormat kepada orang lain.  Bentuk salam bisa bermacam-macam. Ada salam perkenalan,  salam  perjumpaan,  dan  salam  perpisahan.  Departemen  pendidikan nasional dalam salah satu Kamus Induk menjelaskan bahwa salam merupakan sebuah pernyataan hormat. Jika seseorang memberi salam kepada orang lain berarti seorang itu bersikap hormat kepada orang yang dia beri salam. Salam akan sangat mempererat tali persauradaraan.  Pada  saat  seseorang  orang  mengucapkan  salam  kepada  orang  lain dengan keikhlasan, suasana menjadi cair dan akan merasa bersaudara. Hal ini diperkuat wawancara  penulis  dengan  Pak  Mahdi,  sebagai  berikut:  “Alhamdulillah  banyak  di antara  peserta  didik  yang  ketika  datang  dan  pulang  sekolah  mereka  selalu mengucapkan salam, mencium tangan, dan bahkan ada yang memeluk ibunya. Hal ini dikarenakan  peserta  didik  selalu  diberikan  motivasi  dan  proses  pembelajaran  yang menarik oleh guru didalam kelas.
Berdasarkan  hasil  observasi  dan  wawancara,  penulis  melihat  banyak  peserta didik  bersikap  sopan  santun  kepada  gurunya,  seperti  bersikap  senyum  dan mengucapkan  salam  ketika  berpapasan,  mendengarkan  guru  ketika  menjelaskan pelajaran, bahkan ada beberapa peserta didik yang mengajak gurunya untuk bermain bola bersama ketika istirahat. Hal ini menunjukkan bahwa peserta didik memiliki sikap yang baik terhadap gurunya. Seperti halnya yang dinyatakan oleh Ibu lia selaku Kepala Sekolah, sebagai berikut: “Penting sekali, peserta didik di sekolah tidak hanya belajar untuk menjadi pintar, kreatif saja, tapi peserta didik juga harus punya pribadi yang baik. Sikap  hormat  sendiri  meiliki  peran  penting  terutama  hormat  kepada  guru.  Hal  ini sangat  penting  untuk  bekal  di  masa  depan  peserta  didik.  Karena  mereka  juga membutuhkan bagaimana caranya untuk berinteraksi secara baik dengan orang lain. Tidak hanya hubungan dengan Allah saja yang perlu diperbaiki secara terus-menerus, hubungan dengan manusia juga perlu diperbaiki. Kita hidup tidak sendiri, melainkan membutuhkan  bantuan  orang  lain  juga.  Kalau  kita  tidak  menghargai  orang  lain, kemungkinan orang tersebut juga tidak akan menghargai kita.
Hal ini didukung oleh pernyataan Ibu Adelia selaku guru kelas 1 sebagai berikut: “Para peserta didik yang sangat hormat  dan  tawadhu’  terhadap  gurunya. Pada saa t bertatap muka mereka selalu mengucapkan “assalamu’alaikum”. Mereka tidak pernah cuek  pada  saat  berjumpa  dengan  guru  dimana  saja.  Pada  saat  pembelajaran  sudah dimulai, peserta didik SD Islam Al-Husain selalu memberi perhatian kepada guru pada saat  guru  menjelaskan  materi  dengan duduk tertib  dan  bersikap sopan.  Mereka  juga sangat santun pada saat berbicara dengan guru, maupun dengan peserta didik yang lain, mereka pun sangat menghargai pendapat peserta didik lain pada saat sedang diskusi.
Dan  mereka  pun  tidak  pernah  menyombongkan  dirinya  sendiri  kepada  teman- teman/peserta didik yang lainnya.
Perilaku positif yang khas dari peserta didik dari SD Islam Al-Husain ini adalah sikap hormat peserta didik. Peserta didik SDI Al-Husain bukan hanya rendah hati dan hormat terhadap kepala sekolah dan guru saja, melainkan terhadap orang lain seperti, orang  yang  lebih  tua  dan  juga  terhadap  teman-teman  yang  lainnya.  Hal  ini  sesuai dengan peneliti amati pada tanggal 19 Desember 2019 sebagai berikut: Pengamatan ini pun  didukun g  oleh  pernyataan  Ibu  Lia  selaku kepala  sekolah:  “Peserta  didik  SDI  Al - Husain tidak hanya memiliki prestasi di bidang akademik saja, alhamdulillah di setiap perbuatan mereka sebagian besar sudah pantas dengan perilaku yang benar. Terhadap guru  mereka  cukup  sopan  dan  hormat,  terbiasa  mengucapkan  salam  baik  disekolah maupun diluar sekolah, terhadap teman juga mereka saling menyayangi satu dengan yang  lainnya,  ketika  di  dalam  kelas  pada  saat  guru  menerangkan  pelajaran,  sikap mereka  juga  mendengarkan  dan  memperhatikan  dengan  khusyu/serius.  Selain  itu peserta  didik  sangat  sopan  pada  saat  duduk,  yaitu  dengan  posisi  tegak,  dengan pandangan lurus kedepan sekaligus menghargai guru pada saat menjelaskan pelajaran.
Pernyataan diatas sama dengan apa yang di jelaskan oleh Bapak Mahdi bahwa: “Ya  betul,  selain  peserta  didik  SD  Islam  Al -Husain  berprestasi  di  bidang  akademik, perilakunya  juga  bisa dibilang  baik.  Harus  diberi acungan  jempol deh  menurut  saya. Peserta didik untuk sekarang ini jarang sekali yang memiliki perilaku santun terhadap orang yang lebih tua, terhadap gurunya juga, bahkan terhadap orang tua sendiri pun ada yang masih suka melawan/membantah. Namun kalau saya lihat peserta didik SD Islam  Al-Husain  ini  cukup  baik  dalam  sikap  hormatnya,  terhadap  guru  pun  mereka sangat  patuh/rendah  hati.  Tiap-tiap  bertemu  dengan  guru,  dimanapun  peserta  didik berada  pasti  mengucapkan  salaam  dan  mencium  tangan  guru,  menyayangi, menghargai, dan hormati terhadap teman-temannya.
Adapun untuk hasil lainnya yang penulis lihat yaitu, para peserta didik sering terlihat pergi ke Masjid untuk melaksanakan sholat dhuha dibandingkan dengan hari- hari  biasanya,  yang  kemudian  dilanjutkan  dengan  muroja’ah  surat -surat  yang  sudah dihafal  sebelumnya.  Peserta  didik  yang  awalnya  jarang  membaca  Al- Qur’ an  menjadi lebih rajin dari biasanya.
Dua  kegiatan  tersebut  sangat  berpengaruh  dalam  perkembangan  fiskal  anak didik.  Misalnya  saja  shalat  Dhuha  bisa    memberikan  stimulus  kepada  siswa  untuk membukakan  kecerdasan  intelektual  maupun  spiritual.  Begitu  juga  siswa,  mayoritas informan penulis menyatakan apresiatif terhadap program itu. Meskipun juga ada yang masih ragu mengatakan jika program itu mendukung.
Dari  hasil  pengamatan,  wawancara,  dan  metode  tes  bahwa  pembelajaran  Al- Qur’an  dengan  metode  penghargaan  di  S DI  Al-Husain  menunjukan  adanya keberhasilan  perkembangan  perilaku  positif  peserta  didik yang  begitu  efektif,  hal  ini dibuktikan dengan adanya  dari  hasil  yang  diperoleh,  baik  dari aspek  proses maupun aspek hasil.
Pembelajaran  Al- Qur’an  dengan  metode  penghar gaan  dikatakan  berhasil  dari aspek proses ini dapat dilihat dari pengamatan langsung oleh penulis, bahwasannya ada ikatan yang pasti dan korelasi yang aktif dan baik antara pendidik dengan peserta didik. Yakni dengan melihat dari hasil pengamatan menunjukan bahwa cara pembelajaran al- Qur’an  dengan  metode  penghargaan  berjalan  dengan  sangat  baik  dan  sangat
menyenangkan bagi peserta didik, dengan adanya metode penghargaan tersebut para peserta didik menjadi lebih disiplin dan aktif dalam proses pembelajaran.
Sedangkan  keberhasilan  dilihat dari aspek  hasil ini,  teruji dengan  adanya dari hasil estimasi/penilaian yang dilakukan oleh peneliti sebagai subjek penelitian, bahwa peserta didik di SDI Al-Husain mengalami banyak perubahan perilaku positif. Sepert disiplin, hormat, sopan, rajin belajar, dan rajin beribadah.

## D. KESIMPULAN
Penerapan dan efektifitas metode penghargaan dalam pembelajaran Al- Qur’an untuk  membentuk  perilaku  positif  di  SDI  Al-Husain  dilakukan  dengan  berbagai tahapan  dan  kreatifitas  para  guru.  Untuk  memantik  semangat  dan  sebagai  motivasi belajar siswa, penghargaan diberikan oleh para dewan guru, kepala sekolah dan yayasan baik berupa materi dan non materi. Seperti hadiah trofi, gratis SPP, atau non materi (verbal)  seperti  pujian,  tanda  penghargaan,  gerakan  tubuh,  dan  penghormatan. Dampak positif penerapan metode penghargaan dapat meningkatkan perilaku positif peserta  didik,  peserta  didik  menjadi  lebih  aktif  dalam  belajar,  menjadi  pendorong semangat bagi peserta didik lain, peserta didik merasa senang dalam kegiatan belajar, dan  bersikap  baik  kepada  orang  tua,  guru,  serta  kepada  peserta  didik  yang  lain. Penghargaan  yang  diberikan  oleh  dewan  guru  maupun  yang  lainnya  sekecil  apapun sangat  berpengaruh  dalam  minat  belajar  siswa  di  SDI  Al-Husain.  Hal  itu  juga mendorong peserta didik berperilaku positif sebagai pengaruh dari penghargaan yang diberikan. Jika dikategorisasikan dengan konteks ketaatan, maka peserta didik sudah menggambarkan  taat  kepada  guru,  taat  kepada  orangtua,  taat  kepada  sesama (berperilaku baik), dan taat kepada Allah.

## DAFTAR PUSTAKA
Abd. Aziz, Made Saihu. “MEMAHAMI BAHASA AL -QURAN Historicity and Sources of Language Understanding the Language of the Quran Interpretation فهم لغة لاقرآ ن لايت ميكن اس تخداهما مكراجع يف تفسري لاقرآ ن . و أ آ نواع امللخص : اترخي ومصادر لا تفسري لالغ وي يف هم لغة لاقرآ ن واملصادر .” Al-Burhan: Jurnal Kajian Ilmu Dan Pengembangan Budaya Al-
Q ur’an 22, no. 1 (2022): 1 – 23.
Adawiyah,  Robiatul.  “Peningkatan  Hasil  Belajar  Pendidikan  Agama  Islam Mahasiswa Melalui Kompetensi Profesional Dosen Dan Minat Belajar Mahasis wa.” Andragogi:
Jurnal Pendidikan Islam Dan Manajemen Pendidikan Islam 1, no. 1 (2019): 131 – 48. Agus, Supriyono. Cooperative Learning Teori Dan Aplikasi PAIKEM . Yogjakarta: Pustaka Pelajar, 2009.
Al-Husian, Tim Kreatif S D I. Buku Panduan SDI Al-Husain . Depok: SDI Al-Husain, 2014. Azhar, Arsyad. Media Pembelajaran . Jakarta: PT. Grafndo persada, 2013. Dalman. Ketrampilan Menulis . Jakarta: Rajawali Pers, 2014. Danim, Sudarwan, and Khairil. Psikologi Pendidikan (Dalam Perspektif Baru . Bandung: Alfabeta, 2011.
Djamarah, Syaiful Bahri. “Aswan Zain, Strategi Belajar Mengajar,” n.d.
Echols, M, and Hasan Shadily Jhon. Kamus Inggris Indonesia . Jakarta: Gramedia, 1996. Hamzah, B.Uno. “Teori Motivasi Dan Pengukurannya: Analisis Di Bidang Pendidikan,” n.d.
Lutfi, Ahmad. “Pembelajaran Al - Qur’an Dan Hadits,” n.d.
Muhaimin. Pendidikan  Agama  Islam  Berwawasan  Rekonstruksi  Sosial .  Malang:  UIN Malang Press, 2004.
Mulyasa, E. Standar Kompetensi Dan Sertikasi Guru . Bandung: PT. Remaja Rosdakarya, 2012.
Munif, Chatib. Gurunya Manusia: Menjadikan Semua Anak Istimewa Dan Semua Anak Juara . Bandung: Mizan Pustaka, 2011.
Nurhayati,  Firastika  Eka,  and  Sigid  Edy  Purwanto.  “Analysis  of  the  Mathematics Learning  Motivation  of  Class  XI  IPA  Students  during  the  Covid-19  Pandemic .” Edumatica: Jurnal Pendidikan Matematika 11, no. 01 (2021): 93 – 98. Purwanto, Ngalim. Evaluasi Hasil Belajar . Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2011. Rasyad, Aminuddin. Teori Belajar Dan Pembelajaran . Jakarta: UHAMKA Press, 2003. Rusman. Model-Model  Pembelajaran:  Mengembangkan  Profesionalisme  Guru .  Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2012.
Saihu.  “AL - QUR  ’  AN  DAN  PLURALISME  Kajian  Atas  Teks  Agama  Dan  Literatur Kesarjanaan Dalam Menyikapi Pluralitas Beragama Di Indonesia.” Suhuf 13, no. 2 (2020): 183 – 206.
———. “HARM ONI HINDU-MUSLIM DI BALI MELALUI KEARIFAN LOKAL: STUDI DI KABUPATEN JEMBRANA.” Harmoni 19, no. 1 (2020): 7 – 27.
Saihu,  Saihu.  “Konsep  Manusia  Dan  Implementasinya  Dalam  Perumusan  Tujuan Pendidikan Islam Menurut Murtadha Muthahhari.” Andragogi: Jurnal Pendidikan Islam  Dan  Manajemen  Pendidikan  Islam 1,  no.  2  (2019):  197 – 217. https://doi.org/10.36671/andragogi.v1i2.54.
Saihu, Saihu, and Athoillah Islamy. “Exploring the Values of Social Education in t He Qur ’ an” 3, no. 1 (2020): 34– 48.
Sanjaya,  Wina. Pembelajaran  Dalam  Implementasi  Kurikulum  Berbasis  Kompetensi .
Jakarta: Kencana Media Group, 2005.
Sarnoto,  Ahmad Zain,  and  Samsu  Romli. “Pengaruh  Kecerdasan  Emosional  (Eq)  Dan Lingkungan  Belajar  Terhadap  Motivasi  Belajar  Siswa  Sma  Negeri  3  Tangerang Selatan.” Andragogi: Jurnal Pendidikan Islam Dan Manajemen Pendidikan Islam 1, no. 1 (2019): 55 – 75.
Sudjana. Penelitian Hasil Belajar Mengajar . Bandung: Remaja Rosdakarya, 2001. Sugandi, Achmad, and dkk. Teori Pembelajaran . Semarang: UNNES Press, 2006. Syah, Muhibbin. Psikologi Belajar . Jakarta: Rajawali Press, 2006.
Syamsul, Herawati. “Penerapan Kepemimpinan Kepala Sekolah Dalam Meningkatkan Kinerja  Guru  Pada  Jenjang  Sekolah  Menengah  Pertama  (SMP).” Idaarah:  Jurnal Manajemen Pendidikan 1, no. 2 (2017). Warsita, Bambang. Teknologi Pembelajaran: Landasan & Aplikasinya . Jakarta: Rineka, 20008.
Yunus, Mahmud. Metodik Khusus Pendidikan Agama . Jakarta: Hida Karya Agung, 1990.