Jurnal Ilmiah Fakultas Psikologi Universitas Yudharta Pasuruan

## Gambaran Social Anxiety pada Fujoshi
Zahratussyafiyah 1*
1 Fakultas Psikologi Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim E-mail korespondensi: 1* zahraharun46@gmail.com
Abstract Keywords: fujoshi, social anxiety Fujoshi is a woman who likes stories of boy's love or homosexuals. Being a fujoshi in Indonesia where still adheres to Eastern culture makes them often receive criticism and rejection from the society. Experience or the possibility of having a bad experience due to being a fujoshi results in the individual experiencing social anxiety. If this happens over a long period of time, it will cause individuals to experience a decrease in their social role, career and quality of life. This study aims to determine the dynamics of social anxiety experienced by fujoshi, the factors that cause fujoshi to experience social anxiety, and the defense mechanism against social anxiety used by fujoshi. This study uses a qualitative research method with interviews as a method for data collection. The results showed that the participants experienced social anxiety which is characterized by symptoms of feeling afraid of negative judgments and avoiding strangers and people who are known socially. Factors that cause fujoshi to experience social anxiety include negative self-assessment, past experiences, foreign factors, and social ability factors. Meanwhile, the defense mechanism used by fujoshi in fighting social anxiety is avoidance and displacement. Abstrak Kata kunci: (dicetak miring, dan ditulis secara alfabet) Maksimal 5 kata kunci Fujoshi merupakan perempuan yang menyukai cerita boy’s love atau homoseksual. Menjadi seorang fujoshi di Indonesia yang masih memegang teguh budaya ketimuran membuat mereka kerap mendapat kritikan dan penolakan dari masyarakat. Pengalaman atau adanya kemungkinan mendapat pengalaman buruk karena menjadi seorang fujoshi mengakibatkan individu mengalami social anxiety . Apabila hal ini terjadi dalam jangka waktu yang lama, maka akan mengakibatkan individu mengalami penurunan peran sosial, karir, dan kualitas hidup. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui dinamika social anxiety yang
dialami oleh fujoshi , faktor penyebab fujoshi mengalami social anxiety , dan menemukan bentuk defence mechanism terhadap social anxiety yang digunakan oleh fujoshi .
Penelitian ini menggunakan metode penelitian kualitatif
dengan wawancara sebagai metode pengambilan data. Hasil penelitian menunjukkan bahwa partisipan mengalami social anxiety yang ditandai dengan gejala merasa takut terhadap penilaian negatif dan menghindari orang asing dan orang yang dikenal secara sosial. Faktor yang menyebabkan fujoshi mengalami social anxiety meliputi penilaian negatif terhadap diri, pengalaman masa lalu, faktor orang asing, dan faktor kemampuan sosial. Sedangkan defence mechanism yang digunakan oleh fujoshi dalam melawan social anxiety yaitu menghindar dan displacement .
Sitasi: Zahratussyafiyah. (2022). Gambaran Social Anxiety Pada Fujoshi. Jurnal Psikologi : Jurnal Ilmiah Fakultas Psikologi Universitas Yudharta Pasuruan, 9 (1), 108-123. https://doi.org/10.35891/jip.v9i1.2738

## Pendahuluan
Fenomena fujoshi semakin marak diperbincangkan dewasa ini. Fujoshi merupakan istilah yang digunakan untuk menyebut perempuan yang menggemari cerita bertema boy’s love (Ayudyasari, 2016). Boy’s Love (BL) sendiri merupakan genre cerita yang berfokus mengisahkan hubungan romantis antar laki-laki atau biasa disebut dengan gay (Dewi, 2012). Kedua istilah ini awalnya digunakan hanya di Jepang.
Namun, semakin berkembangnya zaman, genre dan pecinta boy’s love meluas ke berbagai belahan dunia. Banyak negara yang sudah memproduksi cerita bertema BL, seperti Thailand, Cina, dan Amerika.
Di Indonesia, cerita boy’s love sudah eksis cukup lama di kalangan para fujoshi . Belakangan, genre ini semakin dikenal oleh masyarakat luas karena viralnya serial boy’s love Thailand, 2Gether The Series yang tayang pada Mei 2020. Para fujoshi atau penggemar cerita boy’s love aktif meramaikan tagar serial tersebut hingga menjadi trending di Twitter setiap episode barunya tayang. Selain itu, film bertema boy’s love juga sudah pernah diproduksi di Indonesia. Pria , film pendek Indonesia yang dirilis pada 2017 adalah salah satunya. Genre cerita BL juga merebak di aplikasi Wattpad . Di dalam aplikasi membaca dan menulis novel tersebut terdapat 12.900 cerita gay yang ditulis oleh para fujoshi (Dilansir dari www.wattpad.com yang diakses pada 10 Oktober 2020). Maraknya fenomena fujoshi di Indonesia sejalan dengan munculnya kritik dan penolakan dari masyarakat terhadap mereka.
Berdasarkan wawancara awal, diketahui bahwa fujoshi mendapat banyak kritik dan hinaan dari lingkungan sekitar. Mereka dinilai mendukung kaum gay yang dianggap abnormal oleh masyarakat. Kaum fujoshi sering kali diceramahi dan disuruh untuk bertaubat. Selain itu, fujoshi juga dijauhi oleh temannya setelah mengetahui bahwa ia merupakan penggemar boy’s love . Berbagai bentuk penolakan ini membuat fujoshi merasa khawatir saat berinteraksi dengan lingkungan.
Jadi kalau misalnya dia tau aku fujo, kan aku takutnya dihujat, dihina gitu kan. (E, wawancara, 4 Februari 2021, Via Telepon).
Memiliki selera cerita yang berbeda dengan kebanyakan orang di Indonesia membuat para penggemar boy’s love cemas dan khawatir akan mendapat penerimaan sosial yang rendah. Hal ini didukung oleh fakta bahwa kaum homoseksual masih dianggap sebagai perilaku yang salah dan abnormal di Indonesia. Fakta ini dikutip dari hasil survei yang dilakukan oleh Tirto bekerja sama dengan Jakpat pada tahun 2019. Dari survei tersebut, didapatkan data bahwa 55,72% dari 1.005 responden sangat menyetujui bahwa LGBT merupakan perbuatan yang salah, dan 48,66% menyatakan bahwa LGBT perlu mendapatkan perawatan medis (Dilansir dari tirto.id yang diakses pada 11 Maret 2021). Sehingga, para penggemar cerita gay juga dinilai menyimpang dan sudah jelas akan mendapat penolakan dari masyarakat, seperti yang mereka alami. Ditambah lagi, tidak ada agama di Indonesia yang membenarkan perilaku fujoshi .
Faktor-faktor tersebut membuat fujoshi merasa bahwa diri mereka tidak sesuai dengan norma yang ada di masyarakat, hingga menyebabkan fujoshi merasa cemas saat berinteraksi dengan lingkungan.
Fujoshi yang merasa ditolak oleh lingkungannya beralih berinteraksi di dunia maya. Mereka bergabung ke group chat yang seluruh anggotanya merupakan fujoshi .
Mereka merasa lebih nyaman dan diterima di dalam group chat tersebut. Hal ini karena tidak ada yang mengkritik dan menghakimi mereka. Para fujoshi saling mendukung dan menerima di dalam group chat itu.
Di ada group chat khusus, kayak Polca, ChanBaek, isinya fujo semua. Dan kita disitu bahas pasangan idola kita sepuasnya. (H, wawancara, 4 Februari 2021, Via Video Call)
Di dalam group chat tersebut, fujoshi juga saling bertukar informasi terbaru mengenai serial boy’s love dan kabar dari pasangan gay yang mereka idolakan, baik itu pasangan asli ataupun tidak. Hal ini sesuai dengan pendapat Azuraa (2019), yang menyatakan bahwa para penggemar boy’s love berkumpul di dalam group chat yang bersifat rahasia untuk saling berinteraksi dan bertukar informasi. Karena perasaan nyaman dan aman tersebut, fujoshi menjadi lebih sering berinteraksi dengan orang di media sosial dibandingkan dengan orang di dunia nyata.
Leary dan Schlenker (1982), menyatakan bahwa penilaian negatif terhadap diri dapat menyebabkan seseorang mengalami kecemasan sosial. Fujoshi membandingkan diri mereka dengan kaum homoseksual yang dipandang sebagai orang yang salah. Fujoshi menilai bahwa dirinya tidak sesuai dengan masyarakat pada umumnya, dan merasa masyarakat akan memperlakukannya sama seperti kaum homoseksual. Fujoshi menjadi tidak percaya diri, takut akan penolakan dan diskriminasi, serta merasa cemas akan dinilai buruk dan dijauhi oleh orang lain. Hal ini menyebabkan fujoshi cenderung menarik diri dari lingkungan dan menghindari interaksi dengan orang lain. Dengan kata lain, fujoshi mengalami social anxiety .
Social anxiety adalah gangguan yang muncul karena lemahnya kepercayaan diri individu sehingga muncul pikiran-pikiran negatif pada dirinya yang membuat individu merasa cemas . Individu yang mengalami social anxiety beranggapan bahwa dirinya akan selalu mendapat penerimaan sosial yang rendah, sehingga ia merasa cemas saat berinteraksi dengan orang lain (Jatmiko, 2016). Menurut Greca dan Lopez (1998), individu yang mengalami social anxiety ditandai dengan perasaan takut akan penilaian negatif dari orang lain, menghindari orang asing secara sosial, serta menghindari orang yang dikenal secara sosial.
Social anxiety dapat muncul karena individu merasa bahwa dirinya berbeda dengan orang lain dan orang lain akan menghakimi dia karena hal tersebut.
Pengalaman traumatis, seperti intimidasi, penghakiman, dan penghinaan dari teman dan lingkungan juga semakin menyuburkan social anxiety yang dirasakan. Selain itu, individu juga cenderung mengalami social anxiety jika ia dihadapkan dengan situasi yang mengharuskan dirinya berhadapan dengan orang asing (Leary & Schlenker, 1982).
Sebenarnya, kecemasan dapat berdampak positif terhadap individu. Kecemasan dapat memotivasi individu agar lebih memaksimalkan dirinya. Dengan merasa cemas, individu akan memperbaiki diri agar apa yang ia cemaskan tidak terjadi. Namun, rasa cemas akan berdampak negatif jika muncul secara berlebihan dan individu tidak mampu mengelolanya dengan baik.
Social anxiety dapat menyebabkan beberapa hal. Individu yang mengalami social anxiety cenderung merasa rendah diri, menganggap remeh diri sendiri, serta melihat dirinya sebagai orang yang tidak menarik dan tidak menyenangkan. Dampak yang dapat terjadi adalah individu menarik diri dari lingkungan sosial dan beralih berinteraksi melalui dunia maya. Jika diteruskan, hal ini dapat mengakibatkan kecanduan, sesuai dengan penelitian yang dilakukan oleh Azka dkk (2018), yang menunjukkan bahwa semakin tinggi tingkat social anxiety individu, maka tingkat ketergantungannya pada media sosial juga akan meningkat. Jika ini terus berlanjut, individu memiliki resiko tinggi mengalami penurunan peran dalam sosial, karir, dan kualitas hidup (Jatmiko, 2016).
Berkaca dari narasi di atas, peneliti tertarik untuk mengkaji social anxiety yang dialami oleh fujoshi . Hal ini dikarenakan penelitian tentang fujoshi masih sangat jarang dilakukan. Penelitian ini diharapkan dapat menambah referensi tentang social anxiety yang dialami kaum fujoshi , mengingat dampak buruk yang dapat terjadi jika hal ini tidak diperhatikan. Selain itu, penelitian ini juga diharapkan dapat berguna bagi perkembangan ilmu psikologi.
Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan dinamika social anxiety yang dialami oleh fujoshi , menjabarkan faktor penyebab munculnya social anxiety pada fujoshi , serta menemukan bentuk defence mechanism fujoshi terhadap social anxiety

## Metode
Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan jenis penelitian studi kasus, yang mana dimaksudkan untuk melakukan eksplorasi ataupun klarifikasi dari suatu fenomena atau kenyataan sosial yang ada (Samsu, 2017). Pendekatan ini dipilih karena peneliti ingin menggambarkan atau mendeskripsikan secara detail tentang fenomena yang terjadi di masyarakat, dalam hal ini adalah social anxiety yang dialami oleh fujoshi .
Instrumen dalam penelitian kualitatif adalah peneliti itu sendiri. Peneliti sebagai instrumen memiliki fungsi menetapkan fokus penelitian, memilih sumber data, melakukan pengumpulan data, menilai kualitas data, menganalisis, dan menafsirkan data serta membuat kesimpulan berdasarkan temuan lapangan (Sugiyono, 2008).
Sumber data dalam penelitian ini ada dua, yaitu sumber data primer dan sumber data sekunder. Sumber data primer dalam penelitian ini adalah 2 orang fujoshi , H yang berusia 21 tahun dan E yang berusia 20 tahun. Sedangkan, sumber data sekunder yaitu 2 orang informan, yaitu HN dan EM yang mengetahui bahwa subjek merupakan fujoshi .
Pada saat pengambilan data awal, peneliti menggunakan metode observasi partisipan untuk mengamati fenomena yang terjadi. Peneliti ikut berbaur dengan partisipan untuk mengamati aspek menghindari orang asing dan orang yang dikenal secara sosial.
Peneliti menggunakan teknik wawancara semi terstruktur sebagai metode pengumpulan data utama. Pedoman wawancara ini hanya berisi topik-topik atau pertanyaan-pertanyaan, tetapi tidak menggunakan format dan urutan yang baku. Pedoman wawancara akan berkembang sesuai dengan jalannya proses wawancara (Sugiyono, 2008). Saat wawancara, peneliti membangun suasana yang santai dan melontarkan pertanyaan dengan bahasa yang tidak baku agar partisipan merasa nyaman. Dalam menganalisis data, peneliti menggunakan teknik flow chart analysis oleh Miles dan Huberman. Teknik ini terdiri dari proses reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan (Samsu, 2017).
Peneliti menggunakan tiga metode untuk menguji keabsahan data, yaitu Focus Group Discussion (FGD), meningkatkan ketekunan peneliti, dan triangulasi data
(Sugiyono, 2008). Penelitian ini berlangsung selama delapan bulan, dimulai dari bulan September 2020 hingga April 2021. Wawancara mendalam dilakukan sebanyak 6 kali melalui daring.

## Hasil
Berikut adalah temuan lapangan yang diperoleh oleh peneliti:
Partisipan H
Kronologi H sebagai Fujoshi
Partisipan H (mahasiswa, 21 tahun) mulai menjadi fujoshi pada tahun 2017. Sebelumnya, H sudah menjadi penggemar Korean-Pop sejak duduk di bangku SMP. H awalnya mengetahui boy’s love dari adik kelasnya yang membuat instastory tentang idol K-Pop yang ia pasang-pasangkan sesama lelaki, yaitu ChanBaek . H awalnya merasa aneh, karena pada saat itu H hanya menyukai cerita cinta yang normal atau heteroseksual. Selain itu, awalnya H berpikir bahwa laki-laki harus dengan perempuan. Namun, H mulai menyukai boy’s love ketika melihat idol K-Pop lain yang dipasang- pasangkan juga, yaitu Woozi dan Hoshi. Wajah idola yang imut membuat H mulai menyukai boy’s love . Selain itu, H juga merasa bosan dengan drama yang mengisahkan percintaan heteroseksual. Menurut H, karakter wanita dalam drama selalu digambarkan sebagai sosok yang lemah. Padahal wanita memiliki derajat yang sama dengan laki-laki, dan seharusnya digambarkan sebagai sosok yang kuat seperti halnya laki-laki. Berangkat dari situ, H mulai mencari video momen romantis idol K-Pop tersebut di Youtube dan menonton film-film boy’s love .

## Dinamika Social Anxiety H
Pada aspek ketakutan terhadap penilaian negatif, H menyatakan bahwa dirinya terkadang merasa takut dinilai negatif oleh orang lain. H hanya membahas BL dengan orang yang sudah pasti menerima dirinya. H menyatakan bahwa tidak semua orang dapat menerima pembahasan tentang boy’s love . Dibandingkan penggemar K-Pop , penggemar gay lebih mungkin mendapatkan komentar negatif. Sebelumnya, H memang sering dianggap jelek karena menjadi penggemar K-Pop . H merasa akan
dinilai lebih buruk karena sekarang menjadi fujoshi . Padahal, H tidak memiliki pengalaman dinilai buruk karena menjadi fujoshi .
Aspek menghindari orang asing dan orang yang dikenal secara sosial ditunjukkan dari hasil wawancara yang menyatakan bahwa H akan perlahan-lahan menjauh dari orang yang tidak menerima dirinya sebagai fujoshi . H juga lebih memilih diam saat berinteraksi dengan orang yang tidak dikenal dan tidak dekat dengan dirinya. H merasa tidak nyaman dan memilih tidak bertemu dengan orang yang tidak satu frekuensi dengan dirinya.

## Faktor Penyebab H Mengalami Social Anxiety
Penilaian negatif terhadap diri, pengalaman buruk di masa lalu, kurangnya kemampuan sosial, dan berinteraksi dengan orang asing merupakan faktor yang menyebabkan H mengalami social anxiety .

## Defence Mechanism H terhadap Social Anxiety
H menggunakan defence mechanism menghindar dan displacement saat mengalami social anxiety .

## Partisipan E
Kronologi E sebagai Fujoshi
Partisipan E (mahasiswa, 20 tahun) menjadi fujoshi sejak dirinya menyukai K-Pop pada tahun 2019. Sebelumnya, E sangat awam tentang gay . E baru mengetahui adanya gay saat awal masuk SMA. E tidak jijik saat mengetahui adanya gay . E menjadi fujoshi berawal dari diberi tayangan serial BL Thailand oleh temannya. E merasa tertarik saat menonton karena ia bosan dengan kisah cinta normal antara laki-laki dan perempuan. E merasa cerita BL berbeda dari serial lainnya. E penasaran bagaimana kehidupan gay , dan proses mereka mengetahui orientasi seksualnya. E akhirnya ikut memasang- masangkan idolanya yang sesama lelaki di dalam satu grup.
Dinamika Social Anxiety H
Pada aspek ketakutan terhadap penilaian negatif, diketahui bahwa E merasa takut jika temannya mengetahui bahwa E adalah fujoshi . Ia takut dinilai jelek jika terbuka bahwa dirinya adalah fujoshi kepada teman-temannya. E juga takut file BL di laptopnya dilihat oleh orang yang homophobic karena takut dihujat. E pernah ditegur oleh temannya karena ia menyimpan film di laptopnya, dan E merasa malu karena hal itu. Ketika laptopnya dipinjam oleh teman dan dosennya, E panik, cemas, dan tidak tenang karena takut teman dan dosennya membuka file BL di laptopnya. Partisipan E hanya terbuka bahwa ia merupakan fujoshi kepada teman dekat yang sudah pasti menerima.
Berdasarkan data di lapangan, diketahui bahwa E lebih banyak diam dan menutup diri saat bertemu dengan orang asing. E juga tidak menceritakan bahwa dirinya merupakan fujoshi ke teman dekatnya di kampus dan kontrakan, karena takut dihujat. Selain itu, E memilih tidak berteman dengan orang yang tidak menerima dirinya sebagai fujoshi .

## Faktor Penyebab E Mengalami Social Anxiety
Berdasarkan hasil wawancara, diperoleh bahwa faktor yang menyebabkan partisipan E mengalami social anxiety adalah penilaian negatif terhadap diri, pengalaman buruk di masa lalu, keinginan untuk diterima, dan bertemu pertama kali dengan orang asing.

## Defence Mechanism E terhadap Social Anxiety
E menggunakan bentuk pertahanan diri menghindar dan displacement .

## Diskusi
Individu menjadi fujoshi awalnya disebabkan oleh kejenuhan dengan kisah cinta heteroseksual yang menonjolkan budaya patriarki. Kemudian, karena kurangnya literasi film, fujoshi gagal menggali edukasi dan makna di dalam cerita Boy’s Love .
Tayangan bergenre Boy’s Love yang seharusnya hanya menjadi hiburan, salah diartikan oleh fujoshi hingga memengaruhi dirinya. Selain itu, rapuhnya heteroseksualitas pada
diri individu mendukung terjadinya pergeseran norma seksual. Fujoshi yang pada awalnya meyakini bahwa pasangan haruslah berbeda jenis kelamin berubah menormalisasi pasangan yang berjenis kelamin sama. Adanya perbedaan antara keyakinan fujoshi dengan norma yang ada di masyarakat menyebabkan fujoshi merasa cemas hingga mengalami social anxiety . Perasaan cemas yang muncul merupakan kerugian dari kegagalan fujoshi dalam menggali makna cerita bergenre Boy’s Love .

## Dinamika Social Anxiety
Sesuai dengan teori Greca dan Lopez (1998), aspek social anxiety terdiri dari ketakutan terhadap penilaian negatif, menghindari orang asing serta orang yang dikenal secara sosial.
Aspek pertama adalah ketakutan terhadap evaluasi atau penilaian negatif. Berdasarkan temuan di lapangan, diketahui bahwa kedua partisipan dalam penelitian ini merasa cemas dan takut akan mendapat hujatan dan dinilai buruk oleh orang lain karena menjadi seorang fujoshi . Data di atas sesuai dengan penjelasan dari Jatmiko (2016), yang menyatakan bahwa social anxiety muncul ketika seseorang merasa cemas tentang bagaimana orang lain memandang dan menilai dirinya. Individu yang merasa cemas meyakini bahwa dirinya lebih buruk daripada orang. Annisa dan Ifdil (2016), juga menyatakan bahwa individu yang mengalami social anxiety akan merasa khawatir dan takut dengan apa yang akan terjadi, serta merasa yakin bahwa sesuatu yang mengerikan akan terjadi.
Dalam penjelasan lain, Jatmiko (2016), juga menyatakan bahwa terdapat upaya antisipasi dari individu agar apa yang ia cemaskan tidak terjadi. Dalam penelitian ini, fujoshi melakukan antisipasi berupa memilih-milih teman yang menjadi tempat ia bercerita mengenai kegemarannya terhadap boy’s love . Mereka hanya terbuka kepada teman dekat yang sudah pasti menerima mereka.
Pada aspek lain dari social anxiety diketahui bahwa kedua partisipan melakukan penghindaran sosial terhadap orang asing dan orang yang dikenal. Fujoshi lebih memilih diam saat berinteraksi dengan orang asing dan orang yang tidak dekat dengan dirinya. Mereka bahkan memilih tidak bertemu dengan orang tidak dikenal
dan tidak satu frekuensi dengan mereka. Partisipan tidak bercerita tentang kegemarannya terhadap boy’s love karena takut dianggap buruk. Selain itu, partisipan juga bersikap netral dan memilih tidak berkomentar jika temannya membicarakan gay dalam konteks negatif. Hal ini sesuai dengan pendapat Salman dkk (2017), bahwa salah satu gejala social anxiey adalah adanya perasaan takut yang berlebihan saat melakukan interaksi dengan orang asing. Jatmiko (2016), menambahkan bahwa individu dengan social anxiety melakukan penghindaran sosial terhadap orang yang dikenal, dimana mereka cenderung berlaku diam dan merasa malu dengan orang yang familiar dengan dirinya. Hal ini selaras dengan penyataan Soliha (2015), bahwa orang yang mengalami social anxiety cenderung menghindari berinteraksi dengan orang lain bila memungkinkan, dan lebih banyak diam atau hanya berbicara saat dibutuhkan.
Nainggolan (2011), menyatakan bahwa individu dengan social anxiety cenderung mengurangi keterlibatan dirinya saat berada di dalam interaksi sosial. Penjelasan lain juga menyatakan bahwa salah satu gejala perilaku dari individu yang mengalami social anxiety adalah tindakan menghindar dan menutup diri dari lingkungan (Annisa & Ifdil, 2016). Selain itu, Butler (2008), juga menambahkan bahwa seseorang dengan social anxiety akan mencari dan menyukai topik pembicaraan yang berifat “aman” agar tidak terlalu menarik perhatian orang lain.

## Faktor Penyebab Social Anxiety
Mengacu pada data di lapangan, faktor-faktor yang menyebabkan munculnya social anxiety pada fujoshi adalah penilaian negatif terhadap diri, pengalaman buruk di masa lalu, bertemu dengan orang asing, kemampuan sosial yang rendah, dan keinginan untuk diterima. Data ini sesuai dengan teori dan penelitian terdahulu.
Faktor pertama adalah penilaian negatif terhadap diri. Kedua partisipan meyakini bahwa mereka tidak normal dan berbeda dari orang lain. Partisipan juga menganggap bahwa dirinya akan dipandang negatif oleh lingkungan. Hal ini sesuai dengan pendapat Nugraha (2020), bahwa kecemasan dapat timbul karena individu bersinggungan dengan nilai dan budaya yang dipegang oleh suatu daerah. Individu cenderung membandingkan dirinya dengan orang lain dan norma yang berlaku di
masyarakat. Jika dirinya tidak sesuai dengan norma, individu akan menilai buruk dirinya sendiri hingga mengalami social anxiety (Leary & Schlenker, 1982).
Sesuai dengan pendapat Annisa dan Ifdil (2016), faktor penyebab lain dari social anxiety adalah pengalaman buruk di masa lalu. Kedua partisipan memiliki pengalaman dinilai negatif oleh orang lain di masa lalu. Anthony dan Swinson (2008), menyatakan bahwa peristiwa yang terjadi di masa lalu dapat berdampak pada diri individu di masa sekarang. Nugraha (2020), mengungkapkan bahwa memiliki pengalaman yang tidak menyenangkan dengan keluarga atau teman dapat individu merasa tidak aman di lingkungannya dan khawatir hal tersebut akan terulang kembali.
Berkaca pada temuan di lapangan, diketahui bahwa partisipan cenderung bersikap diam dan tidak membahas ataupun berkomentar tentang gay saat berinteraksi dengan orang asing. Jatmiko (2016), menjelaskan bahwa bertemu dan berinteraksi dengan orang asing dapat membuat individu merasa cemas. Begitu juga dengan Leary dan Schlenker (1982), yang berpendapat bahwa individu dapat mengalami social anxiety saat bertemu dengan orang asing. Orang asing yang hanya memiliki sedikit atau bahkan tidak memiliki informasi tentang individu dapat membuat individu merasa cemas dan malu untuk mengakui identitasnya. Hal ini terjadi karena individu khawatir orang asing tersebut tidak menerima dirinya.
Mengacu pada hasil penelitian, diketahui bahwa partisipan tidak dapat memulai obrolan dengan orang lain. Hal ini sesuai dengan pendapat Muslimin (2013), bahwa individu yang memiliki kemampuan sosial yang rendah tidak memiliki pengetahuan tentang apa yang harus ia lakukan, bagaimana memulai pembicaraan, dan apa yang harus ia ucapkan. Hal inilah yang menyebabkan individu merasa cemas. Davision (dalam Jatmiko, 2016), juga mengungkapkan bahwa kemampuan sosial yang kurang merupakan salah satu faktor yang dapat menyebabkan munculnya social anxiety .
Faktor terakhir yang menjadi penyebab fujoshi mengalami social anxiety adalah keinginan untuk diterima. Partisipan dalam penelitian ini menyatakan bahwa dirinya ingin diterima serta takut tidak memiliki teman dan relasi jika dirinya terlihat berberda dari orang lain. Jatmiko (2016), menyatakan bahwa individu yang mengalami social anxiety akan merasa khawatir tidak mendapat persetujuan dari orang lain. Leary dan
Schlenker (1982), juga menerangkan bahwa individu akan terdorong untuk merasa cemas jika di dalam dirinya terdapat keinginan untuk diterima dan disenangi oleh orang lain.

## Defence Mechanism terhadap Social Anxiety
Berkaca pada data yang diperoleh, peneliti menemukan bahwa pertahanan diri yang digunakan oleh fujoshi saat mengalami social anxiety adalah defence mechanism menghindar dan displacement .
Temuan peneliti di lapangan menunjukkan bahwa partisipan cenderung menghindari interaksi dengan orang lain saat merasa cemas akan dipandang negatif. Fujoshi memilih untuk tidak mengungkapkan identitasnya sebagai fujoshi , bersikap netral, dan menghindari berkomentar saat orang lain membahas gay dalam konteks negatif agar tidak mendapat penilaian yang buruk.
Temuan di atas sejalan dengan teori psikoanalisis yang menjelaskan bahwa perasaan cemas merupakan sebuah peringatan yang menyebabkan adanya dorongan untuk mengurasi tekanan yang ia rasakan. Individu akan berusaha lari dari situasi yang mengancam dirinya atau membuat dirinya merasa tidak nyaman (Andri & Dewi, 2007). Yuliari (2015), juga menyatakan bahwa defense mechanism menghindar ditunjukkan dengan tindakan menarik diri atau menghindar yang dilakukan individu. Gamez dkk (2011), menjelaskan bahwa defence mechanism menghindar ditandai dengan adanya usaha, baik secara sadar maupun tidak sadar, untuk menghindari sumber stres agar individu merasa nyaman.
Pada temuan lain, peneliti juga mendapati bahwa kedua partisipan beralih berinteraksi dan membicarakan boy’s love di media sosial. Selain berinteraksi di dalam group chat khusus di aplikasi WhatsApp , para fujoshi juga bergabung ke dalam channel- channel serial BL di aplikasi Telegram . Selain itu, partisipan juga berdiskusi tentang boy’s love di aplikasi Twitter .
Sesuai dengan data di lapangan, Soliha (2015), menyatakan bahwa social anxiety di dalam teori ketergantungan diposisikan sebagai salah satu motivasi individu untuk memilih media maya atau nyata sebagai sumber pemenuhan kebutuhannya. Media
sosial berkaitan dengan defence mechanism yang dilakukan oleh individu dalam rangka merespon situasi yang dihadapi. Kecemasan yang individu rasakan dialihkan menjadi tindakan yang mengarah pada ketergantungan pada media sosial (Azka dkk, 2018).
Azka dkk (2018), juga menyatakan bahwa bahwa individu menggunakan media sosial sebagai bentuk coping . Individu sebagai makhluk sosial membutuhkan interaksi dengan orang lain. Individu dengan social anxiety akan cenderung menghindari interaksi sosial secara langsung dan beralih berinteraksi melalui media sosial. Media sosial lebih memberikan kenyamanan karena medianya bersifat anonim. Sehingga, individu yang merasa takut mengungkapkan identitasnya sebagai fujoshi di kehidupan nyata akan cenderung mengungkapkan dirinya di media sosial. Hal ini juga selaras dengan pendapat Gusri dkk (2020), bahwa dunia maya memberikan kebebasan penuh kepada para fujoshi untuk mengungkapkan kegemarannya terhadap boy’s love tanpa harus merasa takut dinilai buruk oleh masyarakat.

## Kesimpulan
Berdasarkan hasil analisis dan pembahasan, dapat disimpulkan bahwa kedua partisipan mengalami social anxiety . Faktor penyebab fujoshi mengalami social anxiety adalah penilaian negatif terhadap diri, pengalaman buruk di masa lalu, berinteraksi dengan orang asing, keinginan untuk diterima, dan kurangnya kemampuan sosial. Pertahanan diri fujoshi terhadap social anxiety ada dua, yaitu defence mechanism menghindar dan displacement .

## Saran
Berkaca pada data di lapangan, peneliti memiliki beberapa saran. Yang pertama, bagi peneliti selanjutnya, hasil penelitian ini dapat dijadikan sebagai perbandingan ataupun sebagai penambah wawasan keilmuan peneliti. Bagi para fujoshi , diharapkan agar mulai mencoba terbuka dan berinteraksi dengan orang lain, karena tidak semua orang akan langsung mencemooh dan menilai buruk. Selanjutnya bagi teman dan lingkungan sekitar, diharapkan perlahan-lahan memberikan pengertian bahwa
perilaku fujoshi tidak sesuai dengan norma budaya dan agama agar fujoshi tidak lagi merasa cemas saat berinteraksi

## Referensi
Andri, & Dewi, Y. (2007). Teori kecemasan berdasarkan psikoanalisis klasik dan berbagai mekanisme pertahanan terhadap kecemasan. Jurnal Psikologi Indonesia , 57 (7) 233-239.
Annisa, D. F., & Ifdil. (2016). Konsep kecemasan ( anxiety ) pada lanjut usia (lansia). Konselor , 5 (2), 93-98.
Anthony, M. M., & Swinson, R. P. (2008). The Shyness & Social Anxiety Workbook. Oakland: New Harbinger Publication.
Ayudyasari, Dara. (2016). Konstruksi makna gay bagi penggemar manga yaoi ( fujoshi ) pada anggota komunitas otaku di pekanbaru. Jom FISIP, 3 (2) , 1-15.
Azka, F., Firdaus, D. F., & Kurniadewi, E. (2018). Kecemasan sosial dan ketergantungan media sosial pada mahasiswa. Psympathic , 5 (2), 201-210.
Azuraa, W. (2019). Boy with love (komunikasi pecinta film boys love ). Jurnal VoxPop , 1 (1) , 13-23.
Butler, G. (2008). Overcoming Social Anxiety and Shyness. London: Constable & Robinson.
Dewi, Putri Andam. (2012). Komunitas fujoshi di kalangan perempuan indonesia. Lingua Cultura, 6 (2) , 173-182.
Gamez, W., Chmielewski, M., Kotov, R., Ruggero, C., & Watson, D. (2011). Development of a measure of experiential avoidance : the multidimensional experiential avoidance questionnaire. Psychological Assessment , 23 (3) , 692-713.
Garnesia, Irma. (2019). Pandangan Terhadap LGBT : Masih Soal Penyakit Sosial dan Agama . Diakses pada 12 Oktober 2020. https://tirto.id/pandangan-terhadap-lgbt-masih- soal-penyakit-sosial-dan-agama-edju
Greca, A. L., & Lopez, N. (1998). Social anxiety among adolescents : linkages with peer relations and friendship. Abnormal Child Psychology , 26 (2) , 83-94.
Gusri, L., Arif, E., & Dewi, R. S. (2020). Konstruksi identitas gender pada budaya populer jepang (analisis etnografi virtual fenomena fujoshi pada media sosial). Medialog , 3 (1) , 88-95.
Jatmiko, A. (2016). Sense of place dan social anxiety bagi mahasiswa baru pendatang. Jurnal Bimbingan dan Konseling , 3 (2 ), 161-170.
Leary, M. R., & Schlenker, B. R. (1982). Social anxiety and self-presentation : a conceptualization and model. Psychological Bulletin , 92 (3) , 641-669.
Muslimin, K. (2013). Faktor-faktor yang memengaruhi kecemasan berkomunikasi di depan umum. Jurnal Interaksi , 2 (2) , 42-52.
Nainggolan, T. (2011). Hubungan antara kepercayaan diri dengan kecemasan sosial pada pengguna NAPZA. Sosiolonsepsia , 16 (2) , 161-174.
Nugraha, A. D. (2020). Memahami kecemasan: perspektif psikologi islam. Indonesian Journal of Islamic Psychology , 2 (1) , 1-22.
Salman, A., Aryani, F., & Bakhtiar, M. I. (2017, Juli). Mengatasi kecemasan sosial melalui pendekatan behavior rehearsal . Jurnal seminar nasional dies natalis ke 56, Universitas Negeri Makassar, Makassar.
Samsu. (2017). Metode Penelitian : Teori dan Aplikasi Penelitian Kualitatif, Kuantitatif, Mixed Methods, serta Research & Development. Jambi: Pusaka.
Soliha, S. F. (2015). Tingkat ketergantungan pengguna media sosial dan kecemasan sosial. Jurnal Interaksi , 4 (1) , 1-10.
Sugiyono. (2008). Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif dan R&D. Bandung: Alfabeta.
Wattpad : Boyslove. (2020). https://www.wattpad.com/search/boyslove
Wattpad. (2020, 10 Oktober 2020). #boyslove. Diakses pada 10 Oktober 2020, dari https://www.wattpad.com/search/boyslove
Yuliari, G. A. (2015). Mekanisme pertahanan diri tokoh perempuan dalam novelet ryoujuu karya yasushi inoue . Udayana University , 1-8.