IMPLEMENTASI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM (PAI)

## BERWAWASAN LINGKUNGAN DI SEKOLAH MENENGAH KEJURUAN NEGERI I INDRAMAYU

## Eha Julaeha
SMKN 1 Sindang Indramayu ehaslamet74@gmail.com
Asep Kurniawan
Menejemen Pendidikan Islam FITK IAIN Syekh Nurjati Cirebon Asep.kurniawan@syekhnurjati.ac.id

## Abstrak
Penelitian  ini  dilatarbelakangi  oleh  maraknya  kerusakan  lingkungan, banyaknya  terjadi  bencana  alam  yang  merupakan  ancaman  yang  membahayakan untuk  makhluk  di  muka  bumi  ini.  Oleh  sebab  itu  sangat  penting  adanya pendidikan  berwawasan  lingkungan  yang  diintegrasikan  melalui  pengelolaan pembelajaran pada semua mata pelajaran tak terkecuali mata pelajaran Pendidikan Agama Islam di lingkungan pendidikan formal untuk membentuk karakter peserta didik  sebagai  generasi  yang  sadar  akan  lingkungan  hidup  serta  untuk  menjaga kelestarian  alam.  Penelitian  ini  bertujuan  mendeskripsikan  secara  mendalam mengenai  implementasi  pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam    (PAI) berwawasan  lingkungan  hidup  di  SMK  Negeri  1  Indramayu  Kabupaten Indramayu. Jenis penelitian ini adalah penelitian lapangan ( field research ) dengan pendekatan  kualitatif.  Pengumpulan  data  penulis  lakukan  dengan  menggunakan metode  wawancara,  observasi  dan  studi  dokumentasi.  Sedangkan  untuk analisisnya,  penulis  menggunakan  teknik  analisis  deskriptif  kualitatif,  yaitu berupa  data-data  yang  tertulis  dan  perilaku  yang  diamati  sehingga  dalam  hal  ini penulis  berupaya  mengadakan  penelitian  yang  bersifat  menggambarkan  secara menyeluruh tentang keadaan yang sebenarnya.
Kunci Kata : Kerusakan lingkungan, Integrasi, Internalisasi, Kepedulian

## Abstract
This  research  was  motivated  by  the  widespread  destruction  of  the  environment, there  were  many  natural  disasters  that  pose  a  dangerous  threat  to  creatures  on this earth. Therefore, it was very important to have environment-based education, which  was  integrated  to  learning  management  in  all  subjects.  It  included  the subject of Islamic Education in the formal education to shape students’ character to  preserve  environment.  This  study  aimed  to  describe  the  implementation  of environment-based  islamic  religious  education  in  State  Vocational  School  1 Indramayu.  This  was  a  field  qualitative  research.  Data  collection  conducted through  in-depht  interviews,  in-depht  observation  and  documentation. Data
analysis  was  qualitative  descriptive  analysis.  Research  findings:  management policy  of  environment-based  islamic  learning  in  State  Vocational  School Indramayu 1 was implemented in accordance with the Adiwiyata School Standard Operating Procedure. Its management made students’ learning activities friendly to the environment.  Its implementation by applying it in everyday life. Supporting factors  for  this  program  were  adequate  school  facilities and  establishment  of synergy  of  all  stakeholders  in  realizing  environment-based  islamic  religious learning. The inhibiting factor was the limited learning time of Islamic Education.
Key Words: Environmental Degradation, Integration, Internalization, Concern

## A. Pendahuluan
Seiring berakhirnya abad ke-20, masalah lingkungan menjadi salah satu pembahasan yang paling utama dan signifikan untuk didiskusikan. Persoalan ini  dilatarbelakangi  oleh  serangkaian  masalah-masalah  global  yang membahayakan  biosfer  dan  kehidupan  umat  manusia  dalam  bentuk  yang demikian  membahayakan  bahkan  sangat  memungkinkan,  jika  dalam  waktu relatif  singkat  akan  menjadi  fenomena  yang  tidak  dapat  dikembalikan  lagi, sehingga secara cepat kehancuran bumi akan terjadi. 1
Masalah  lingkungan  dewasa  ini,  memang  banyak  menuai  perhatian masyarakat  dunia,  karena  pada  kenyataannya  alam  dari  hari  ke  hari  kian kritis,  terjadi  degradasi  lingkungan 2 di  sana-sini.  Hutan  yang  mensuplai
1 M.  Thalhah  dan  Achmad  Mufid  A.R. Fiqih  Ekologi;  Menjaga  Bumi  Memahami  Makna  Kitab Suci . (Yogyakarta: Total Media, 2008), h. xi 2 Degradasi lingkungan adalah kerusakan lingkungan melalui penipisan sumber daya seperti udara, air  dan  tanah;  penghancuran  ekosistem;  perusakan  habitat;  kepunahan  satwa  liar;  dan  polusi.  Ini didefinisikan sebagai perubahan atau gangguan terhadap lingkungan yang dianggap merusak atau tidak  diinginkan. Johnson,  D.L.,  S.H.  Ambrose,  T.J.  Bassett,  M.L.  Bowen,  D.E.  Crummey,  J.S. Isaacson,  D.N.  Johnson,  P.  Lamb,  M.  Saul,  and  A.E.  Winter-Nelson.  1997.    “Meanings  of environmental  terms”,  dalam Journal  of  Environmental  Quality, 26:  581–589.  Degradasi lingkungan disebabkan oleh kombinasi populasi manusia yang sudah sangat besar dan meningkat , pertumbuhan  ekonomi  yang  terus  meningkat  atau  kemakmuran  per  kapita,  dan  penerapan teknologi yang merusak lingkungan. Lihat Chertow, M.R., “The IPAT Equation and its Variants”, dalam Journal  of  Industrial  Ecology ,  4  (4)  2001:13–29.  Huesemann,  Michael  H.,  and  Joyce  A. Huesemann. “Technofix: Why Technology Won’t Save Us or the Environment”, dalam Chapter 6, “Sustainability  or  Collapse?” (New  Society  Publishers,  2011). PBB  mendefinisikan  degradasi lingkungan  sebagai  pengurangan  kapasitas  lingkungan  untuk  memenuhi  tujuan  dan  kebutuhan sosial  dan  ekologi.  Lihat  United  Nations  General  Assembly.  “Report  of  the  Open-Ended Intergovernmental  Expert  Working  Group  on  Indicators  and  Terminology  Relating  to  Disaster
oksigen  kian  menciut,  air  laut  dan  air  sungai  tercemar,  tanah  terkontaminasi dengan  zat-zat  yang  berbahaya,  lapisan  ozon  semakin  menipis,  perubahan iklim  dan  naiknya  suhu  bumi  sehingga  mengakibatkan  gumpalan  gunung  es di  Kutub  Utara  dan  Kutub  Selatan  mencuat  dan  menyebabkan  naik  ke permukaan  air  laut. 3 Kerusakan  lingkungan  ini  adalah  ancaman  yang  sangat serius secara resmi diperingatkan oleh Perserikatan Bangsa-Bangsa.
Pada masa kehidupan modern ini, manusia dituntut untuk  berkembang dan  semakin  maju.  Akan  tetapi,  dengan  meningkatnya  kemajuan  teknologi dan  taraf  hidup  ini,  mengakibatkan  timbulnya  persoalan-persoalan  yang semakin  meningkat,  terutama  masalah  lingkungan.  “Persoalan  lingkungan semakin lama semakin kompleks. Persoalan yang muncul tidak hanya tentang lingkungan hidup dari aspek alamnya, tetapi juga pada aspek sosial-ekonomi yang  terkait  dengan  dampak  kerusakan  lingkungan  hidup.” 4 Seperti pencemaran air dan semakin berkurangnya pasokan air 5 , pencemaran sungai, pencemaran  udara,  kebakaran  hutan,  pencurian  kayu,  kerusakan  terumbu karang, pencemaran pesisir dan laut, perdagangan satwa liar, banjir, longsor,
Risk Reduction”, dalam Sustainable Development: Disaster Risk Reduction . Seventy-first session. 1 December 2016.
3 Nadjamudin  Ramli. Islam  Ramah  Lingkungan,  Konsep  dan  Strategi  Islam  dalam  Pengelolaan, Pemeliharaan,  dan  Penyelamatan  Lingkungan .  (Jakarta:  Grafindo  Khazanah  Ilmu,  2007),  h.  17. Suhu  musim  dingin  yang  lebih  hangat  menyebabkan  penurunan snowpack ,  yang  dapat menyebabkan berkurangnya sumber daya air selama musim panas. Hal ini terutama penting pada pertengahan garis lintang dan di daerah pegunungan yang bergantung pada limpasan glasial untuk mengisi  kembali  sistem  sungai  dan  pasokan  air  tanah,  membuat  wilayah  ini  semakin  rentan terhadap  kekurangan  air  dari  waktu  ke  waktu;  peningkatan  suhu  awalnya  akan  menghasilkan peningkatan  cepat  pencairan  air  dari  gletser  di  musim  panas,  diikuti  oleh  retakan  di  gletser  dan penurunan  pencairan  dan  akibatnya  suplai  air  setiap  tahun  karena  ukuran  gletser  ini  semakin mengecil.  Kenaikan  suhu  dapat  mengurangi  musim  salju  di  musim  dingin  dan  meningkatkan intensitas salju yang mencair yang menyebabkan limpasan puncak ini, mempengaruhi kelembaban tanah,  banjir  dan  risiko  kekeringan,  dan  kapasitas  penyimpanan  tergantung  pada  daerah tersebut. Lihat  Ragab,  Ragab,  and  Christel  Prudhomme.  “Soil  and  Water:  Climate  Change  and  Water Resources  Management  in  Arid  and  Semi-Arid  Regions:  Prospective  Challenges  for  the  21st Century”,  dalam Biosystems  Engineering. 81.1  (2002):  3-34;  MacDonald,  Glen  M.  “Water, Climate Change, and Sustainability in the Southwest”. PNAS 107.50 (2010): 56-62
4 Rahchmad K. Dwi Susilo. Sosiologi Lingkungan dan Sumber Daya Alam . (Yogyakarta: Ar-Ruzz Media, 2012), h. 3.
5 ilman, David, Joseph Fargione, Brian Wolff, Carla D'Antonio, Andrew Dobson, Robert Howarth, David  Scindler,  William  Schlesinger,  Danielle  Simberloff,  and  Deborah  Swackhamer. “Forecasting  Agriculturally  Driven  Global  Environmental  Change”,  dalam Science 292.5515 (2011):  281-84.
dan lain sebagainya. Ini semuanya adalah dampak yang harus dibayar sangat mahal  dari  terabaikannya  aspek  lingkungan  hidup  dalam  keseluruhan  proses pembangunan  lingkungan.  Ini  belum  termasuk  gangguan  penyakit  dan menurunnya  kualitas  kehidupan  manusia  akibat  kerusakan  dan  pencemaran lingkungan  hidup.  Al-Quran  sudah  memperingatkan  bahwa  kerusakan  alam dan lingkungan diakibatkan oleh ulah tangan manusia 6 .
Ayat  tersebut  menunjukkan  bahwa  Islam  sangat  memperhatikan kelestarian  lingkungan  hidup.  Karena,  lingkungan  hidup  yang  lestari  akan memberikan kesejahteraan bagi generasi  yang akan datang. Manusia sebagai khalifah  di  bumi  diberikan  wewenang  membangun,  melestarikan,  dan memakmurkan  alam  dan  lingkungan.  Oleh  karena  itu  Allahlah  yang memberikan  amanah.  Hal  ini  berarti  dapat  dipahami  bahwa  dasar  etika ekologi  Islam  benar-benar  terletak  pada  gagasan  al-Qur’an  tentang  khalifah dan  amanah.  Alam  yang  dimiliki  Tuhan  diberikan  kepada  manusia  semata- mata hanya sebagai amanah.
Kapasitas  alam  sebagai  amanah  yang  mesti  dijaga  oleh  manusia  tentu jangan  sampai  rusak  apalagi  hancur  karena  ulah  tanganmanusia  itu  sendiri. Sebagaimana  dikatakan  oleh  Fachruddin  Mangunjaya  bahwa  indikasi penyebab  kerusakan,  kehancuran,  dan  krisis  lingkungan  adalah  mengenai perspektif  manusia  dan  alam  semesta  pada  era  modern.  Perspektif  tersebut mengakibatkan  semua  unsur  filsafat,  budaya,  dan  kerangka  spiritual,  dapat mengurangi  tingkat  kebenaran  dan  membatasi  ruang  lingkup  kognisi (pengenalan) dan eksistensinya hanya pada sensasionalnya dan segala sesuatu yang bersifat material. 7
Selaras dengan yang disampaikan oleh Emil Salim sebagaimana dikutip Siahaan:  “Manusia  kini  memiliki  kemampuan  menguasai  alam,  mampu mengubah, mengatur, dan mengelola lingkungan sesuai dengan
6 Al-Qur’an Surat al-Ruum [30] Ayat 41.
7 Fachrudin  M.  Mangunwijaya,  Husain  Heriyanto,  Reza  Gholami. Menanam  sebelum  Kiama: Islam, Ekologi, dan Gerakan Lingkungan Hidup . (Jakarta: Yayasan Obor Indonesia, 2007), h. 25.
kehendaknya.” 8 Hal  yang  sama  diulas  oleh  Sayyed  Hossein    Nasr:  “Krisis lingkungan bisa dikatakan disebabkan oleh penolakan manusia untuk melihat bahwa Tuhan yang menggenggam lingkungan yang nyata, yang mengelilingi manusia dan memelihara kehidupannya.” 9 Keutuhan lingkungan akan sangat bergantung  pada  kesadaran  manusia  dalam  menjaganya.  Ulah  atau  perilaku manusia  dan  pandangan  manusia  tentang  alam  sekitar  termasuk  lingkungan akan berdampak pada eksistensi lingkungan tersebut. 10
Pemanfaatan alam yang dilakukan olehmanusia secara berlebihan akan merusak  dan  berdampak  negatif  pada  keseimbangan  alam.  Kerusakan lingkungan merupakan akibat dari upaya manusia modern dalam memandang lingkungan alam sebagai tatanan realitas yang secara ontologi berdiri sendiri, terpisah  dari  lingkungan  Ilahi.  Padahal  tanpa  kekuasaan-Nya  lingkungan menjadi sekarat dan mati.” 11
8 Sihaan,  NHT. Hutan,  Lingkungan,  dan  Paradigma  Pembangunan .  (Jakarta:  Pancuran  Alam, 2007), h. 32.
9 Sayyed  Hossein  Nasr. Islam  dan  Nestapa  Manusia  Modern .  (Bandung:  Pustaka  Setia,  2001),  h. 41.
10 Dampak manusia terhadap lingkungan atau dampak antropogenik terhadap lingkungan termasuk perubahan  pada  lingkungan  biofisik  dan  ekosistem,  keanekaragaman  hayati,  dan  sumber  daya alam  yang  disebabkan  secara  langsung  atau  tidak  langsung  oleh  manusia,  termasuk  pemanasan global,  degradasi  lingkungan  (seperti  pengasaman  laut),  kepunahan  massal  dan  hilangnya keanekaragaman hayati, krisis ekologis, dan kehancuran ekologis. Memodifikasi lingkungan agar sesuai  dengan  kebutuhan  masyarakat  menyebabkan  efek  yang  parah,  yang  menjadi  lebih  buruk karena  masalah  kelebihan  populasi  manusia  terus  berlanjut.  Beberapa  kegiatan  manusia  yang menyebabkan kerusakan (baik secara langsung maupun tidak langsung) terhadap lingkungan pada skala  global  termasuk  reproduksi  manusia,  konsumsi  berlebihan,  eksploitasi  berlebihan,  polusi, dan  penggundulan  hutan,  untuk  menyebutkan  beberapa.  Beberapa  masalah,  termasuk  pemanasan global  dan  hilangnya  keanekaragaman  hayati  menimbulkan  risiko  eksistensial  bagi  ras  manusia, dan  kelebihan  populasi  menyebabkan  masalah  tersebut.  Lihat U.S.  Global  Change  Research Program.  “Highlights  of  the  Findings  of  the  U.S.  Global  Change  Research  Program  Climate Science Special Report”, dalam Executive Summary . Washington, DC. 2017; Sahney, S., Benton, M.J. and Ferry, P.A. “Links  between Global  Taxonomic  Diversity, Ecological  Diversity and the Expansion  of  Vertebrates  on  Land”,  dalam Biology  Letters .  6  (4)  2010:  544–547.  Hawksworth, David  L.;  Bull,  Alan  T. Biodiversity  and  Conservation  in  Europe .  (Springer,  2008).  h.  3390; Ceballos,  Gerardo,  Ehrlich,  Paul  R.,  Barnosky,  Anthony  D.,  García,  Andrés,  Pringle,  Robert  M., Palmer, Todd M. “Accelerated Modern Human–Induced Species Losses: Entering the Sixth Mass Extinction”, dalam Science Advances . 1 (5) 2015: Pimm, S. L., Jenkins, C. N., Abell, R.; Brooks, T. M., Gittleman, J. L., Joppa, L. N., Raven, P. H., Roberts, C. M., Sexton, J. O. (30 May 2014). “The  Biodiversity of Species  and  their  Rates of Extinction, Distribution, and Protection”, dalam Science . 344 (6187): 124.
11 Mangunjaya, op. cit ., h. 90.
Longgarnya  pegangan  manusia  dalam  ranah  agama,  mengakibatkan nilai-nilai  agama  yang  ada  pada  diri  seseorang  melemah.  Serta  berdampak lepasnya  pengendali  yang  ada  pada  diri  manusia,  sehingga  manusia  akan berbuat  semaunya  sendiri  tanpa  batas.  Dapat  dikatakan  bahwa  nilai-nilai agama  yang  mengantarkan  manusia  pada  kearifan  sikap  dalam  etika lingkungan  hanya  bersifat  normatif  belum  sampai  pada  tataran  praktik,  oleh sebab  itu  perlu  membangun  kosmologi  baru  yang  berbasis  pada  tradisi spiritual agama yang syarat akan makna dan kaya kearifan. Agama pun pada gilirannya  bisa  menjadi  sumber  inspirasi  bagi  pemerhati  lingkungan  untuk mengkonstruksi  etika  lingkungan  sebagaimana  program-program  konservasi alam.
Menurut  Manzoor,  hak  manusia  untuk  menguasai  alam  hanyalah dengan  kebajikan,  bukan  untuk  memberontak  menentang  Tuhan.” 12 Guna mengatasi  problem  lingkungan  supaya  tidak  semakin  akut,  maka  perlu langkah  strategis  dan  berkesinambungan.  Langkah  yang  dimaksud  adalah melalui proses pendidikan.
Dalam  hal  ini  Mujiono  Abdilah  dalam  bukunya “Agama  Ramah Lingkungan” mendefinisikan  pendidikan  sebagai  wahana  yang  paling  tepat untuk  internalisasi  dan  transformasi  pengetahuan  dan  nilai-nilai  kearifan lingkungan  yang  terkandung  dalam  ajaran  Islam.  Pendidikan  harus  mampu merubah setiap jengkal dimensi kehidupan seseorang.” 13
Perwujudan  pendidikan  agama  Islam  dalam  usaha  pelestarian lingkungan,  yaitu  dengan  terselenggaranya  lembaga  pendidikan  yang berwawasan  lingkungan.  Pada  tahun  1996  disepakati  kerjasama  pertama antara  Departemen  Pendidikan  Nasional  dan  Kementerian  Negara Lingkungan  Hidup,  yang  diperbaharui  pada  tahun  2005  dan  tahun  2010. Sebagai  tindaklanjut  dari  kesepakatan  tahun  2005,  pada  tahun  2006
12 S. Parvez Manzoor. “Lingkungan dan Nilai-nilai dalam Perspektif Islam”, dalam Jurnal Ulumul Qur’an ,  Nomor 9 Volume 1 Tahun 1991, h. 65.
13 Mujiono Abdilah. Agama Ramah Lingkungan . (Jakarta: Paramadina, 2001), h. 45; Prince Ghazi. The Holy Qur'an and the Environment . (The Hashemite Kingdom of Jordan: the Royal al al-Bayt Institute for Islamic Thought, 2010), h. 35.
Kementerian  Lingkungan  Hidup  mengembangkan  program  pendidikan lingkungan  hidup  pada  jenjang  pendidikan  dasar  dan  menengah  melalui program  Adiwiyata. 14 Program  ini  dilaksanakan di sepuluh  sekolah di  Pulau Jawa  sebagai  sekolah  model  dengan  melibatkan  Perguruan  Tinggi  dan  LSM yang bergerak di bidang Pendidikan Lingkungan Hidup.
Program  Adiwiyata  dilaksanakan  berdasarkan  Peraturan  Menteri Lingkungan  Hidup  Nomor  5  Tahun  2013  tentang  Pedoman  Pelaksanaan Program  Adiwiyata.  Peraturan  Menteri  Lingkungan  Hidup  Nomor  5  Tahun 2013 merupakan penyempurnaan dari Peraturan Menteri Negara Lingkungan Hidup Nomor 2 Tahun 2009. Pencapaian program Adiwiyata ini adalah 10% dari  total  jumlah  sekolah  dasar  dan  menengah  di  Indonesia  yang  mencapai 191.362 dari SD sampai SMA/SMK atau kurang lebih 191.136 sekolah. 15
SMK  Negeri  1  Indramayu  termasuk  salah  satu  sekolah  di  Kabupaten Indramayu yang sudah masuk kategori sekolah Adiwiyata, dengan mendapat penghargaan dari Menteri Lingkungan Hidup.
Berkaitan dengan ini, menurut Siti Ana Maryana menyatakan bahwa: “Pendidikan  Agama  Islam  (PAI)  yang  dikolaborasikan  dengan lingkungan  hidup  dalam  kegiatan  intrakurikuler,  kokurikuler  dan eksrakurikuler akan lebih mendapatkan hasil yang baik daripada hanya bertumpu  pada  satu  kegiatan  seperti  ekstrakurikuler  saja.  Dalam kegiatan intrakurikuler dan kokurikuler dengan memuat materi tertentu dibuat  satu  rencana  pembelajaran  yang  mengaitkan  aspek  pendidikan lingkungan  hidup  dalam  berbagai  strategi  pembelajaran,  sedangkan dalam kegiatan ekstrakurikuler pendidikan agama Islam dikolaborasikan dengan green team .” 16
Dalam  kegiatan  pembelajaran  masing-masing  guru  membuat  satu rencana  pembelajaran  yang  memuat  tentang  materi  cinta  lingkungan  yang
14 Program Adiwiyata adalah salah satu program Kementerian Lingkungan Hidup yang diluncurkan Tahun 2006 sebagai satu upaya untuk impelementasi pengembangan pendidikan lingkungan hidup di  Indonesia.  Lihat  Pande  Made  Kutanegara. Membangun  Masyarakat  Indonesia  Peduli Lingkungan , (Yogyakarta: Gadjah Mada University Press, 2014), h. 42
15 Ibid , h. 43
16 Hasil Wawancara dengan Ibu Siti Ana Maryana (Guru Pendidikan Agama Islam SMK Negeri 1 Indramayu), pada hari Jum’at Tanggal 27 Oktober 2017 Pukul 09.00 WIB. di Ruang Guru SMK Negeri 1 Indramayu Kabupaten Indramayu.
diimplementasikan  dalam  kegiatan  pembelajaran  dengan  tujuan  wawasan lingkungan hidup yang diintegrasikan melalui kegiatan pembelajaran tersebut agar  menjadikan  peserta  didik  lebih  mencintai  lingkungannya.  Begitu  pula dengan mata pelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI) yang didalamnya juga mengintegrasikan  aspek-aspek  lingkungan  hidup  yang  diwujudkan  dalam rencana pelaksanaan pembelajaran yang akan dilaksanakan.
Implementasi pembelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI)
berwawasan  lingkungan  hidup  ini  menjadi  penting  di  SMK  Negeri  1 Indramayu  Kabupaten  Indramayu  karena  sekolah  ingin  mewujudkan generasi-generasi  cinta  lingkungan,  karena  pada  hakikatnya  penciptaan manusia  di  bumi  adalah  sebagai  khalifah  yang  hidup  berdampingan  dengan alam sekitar.
Keberhasilan  pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  (PAI)  yang berwawasan  lingkungan  dipengaruhi  beberapa  faktor.  Pendidikan  Agama Islam  (PAI)  berwawasan  lingkungan  hidup  ini  terdapat  dalam  dua  konsep. Konsep  yang  pertama  yaitu  terjabarkan  melalui  tiga  pendekatan  yang  terdiri dari  pendekatan  manipulasi,  pendekatan  habituasi  dan  pendekatan keteladanan.  Konsep  kedua  yaitu  melalui  struktur  kurikulum  yang  mana Pendidikan  Lingkungan  Hidup  diintegrasikan  ke  semua  mata  pelajaran termasuk mata pelajaran Pendidikan Agama Islam.” 17
Implementasi  pendidikan  Agama  Islam  berwawasan  lingkungan  di SMK Negeri 1  Indramayu dikonsep dengan tujuan agar semua peserta didik dapat  mencintai  lingkungan  dengan  menumbuhkan  perilaku  yang  peduli, menjaga,  dan  melestarikan  lingkungan  sebagai  perwujudan  dari  penciptaan manusia sebagai khalifah dibumi.
Berangkat  dari  konsep  tersebut,  terdapat  hubungan  antara  pendidikan Islam  dan  kesadaran  dalam  diri  manusia  kaitannya  dengan  lingkungan. Pendidikan Islam dan kesadaran dalam diri manusia memiliki hubungan yang
17 Hasil Wawancara dengan Ibu Siti Ana Maryana (Guru Pendidikan Agama Islam SMK Negeri 1 Indramayu),  pada  hari  Jum’at  Tanggal  27Oktober2017  Pukul  09.00  WIB.  di  Ruang  Guru  SMK Negeri 1 Indramayu Kabupaten Indramayu.
erat dalam mengatasi krisis lingkungan. Dalam hal ini, pendidikan berkaitan dengan  fungsi  intelektual  yang  didapatkan  melalui  proses  pendidikan. Sedangkan agama Islam berkaitan dengan fungsi etis.” 18
Berdasarkan  konteks  ini,  agama  Islam  merupakan  sumber  inspirasi moralitas  dan  spiritualitas  yang  menjadi  sebuah  kebutuhan  peradaban kontemporer.Keterlibatan  agama  Islam  dalam  konversi  lingkungan  dan penyelamatankerusakan  bumi  menjadi  tak  terelakkan.  Salah  satu  tujuan pemahaman  Islam  multidimensional  yang  bisa  mengintegrasikan  secara proposional antara dimensi spiritual dan rasionalitas serta wawasan kosmetik dan  humanistik  secara  bersamaan  menjadi  opsi  yang  menjanjikan  untuk mengatasi  krisis  lingkungan  dengan  melalui  pendidikan  Islam  berwawasan lingkungan.” 19
Lingkungan  sekolah  yang  rapi,  rindang,  bersih,  sejuk,  dan  tenang menjadikan aktivitas belajar siswa berjalan dengan baik. Lingkungan sekolah dikelilingi dengan pepohonan yang rindang dan banyak area yang dikelilingi dengan tanaman seperti perpustakaan, masjid, ruang komputer serta tiap-tiap halaman  kelas  dengan  disiapkan  beberapa  fasilitas  untuk  mendukung  siswa dalam menjaga kelestarian lingkungan sekolah.
Di SMK Negeri 1 Indramayu kesadaran akan  peduli lingkungan sudah tertanam  pada warga sekolah  yang berkeyakinan   dengan  lingkungan   yang bersih    akan  mengantarkan    pada  prestasi  belajar  yang  baik.  Hal  tersebut selaras  dengan  apa  yang  dikatakan  oleh  seketaris  program  sekolah berwawasan lingkungan:
“Lingkungan  yang  bersih,  nyaman,  dan  rindang  akan  menciptakan proses  pembelajaran  yang  kondusif.  Perilaku  peduli  terhadap lingkungan  yang  diajarkan  sekolah  akan  dibawa  oleh  siswa  ke  rumah dan  masyarakat.  Sehingga  peduli  terhadap  lingkungan  akan  tertanam dalam  diri  warga  sekolah  dan  terwujud  dalam  kehidupan  sehari-hari. Implementasi  pendidikan  berwawasan  lingkungan  telah  diintegrasikan dalam  proses  pembelajaran  di  semua  mata  pelajaran,  termasuk  mata
18 Mulyono  Abdilah. Fiqh  Lingkungan:  Panduan  Spiritual  Hidup  Berwawasan  Lingkungan . (Yogyakarta: Upp AMP YKPN, 2005), h. 47.
19 Ibid , h. 48-49
pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam.  Pendidikan  Agama  Islam berwawasan  lingkungan  menjadi  sebuah  mata  pelajaran  yang  bersifat interdisipliner.” 20
Pengelolaan  pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  di  SMK  Negeri  1 Indramayu  sebagai  sebuah  mata  pelajaran  yang    meliputi    aspek  al-Qur’an, Hadits, Fiqih, Akidah, Akhlak, dan Tarikh terintegrasikan dengan pendidikan lingkungan  hidup  membawa  pesan  wawasan  lingkungan  pada  peserta  didik. Pendidikan  Agama  Islam  juga  diimplementasikan  melalui  aktivitas  peserta didik  di  dalam  sekolah  sebagai  wujud  pengamalan  terhadap  ilmu  yang diperolehnya. Dalam rangka menumbuhkan kesadaran berlingkungan sekolah memiliki beberapa kendala seperti masih adanya siswa yang kurang disiplin, kurang  peduli  dengan  lingkungan  sekitar  baik  di  lingkungan  sekolah  secara menyeluruh ataupun di lingkungan kelas.
Selain  itu  juga  ditemukan  tujuan  yang  belum  seimbang  dan  belum dipahami  dengan  baik  oleh  warga  sekolah,  belum  adanya  aturan  dan  sanksi pelaksanaan  wawasan  lingkungan  hidup  di  sekolah,  keterbatasan  pedoman dan  acuan  mengenai  wawasan  lingkungan  hidup,  pengintegrasian pembelajaran  wawasan  lingkungan  hidup  belum  berjalan  dengan  baik, kesadaran terhadap lingkungan masih belum maksimal, antara program kerja dan  pelaksanaan  masih  kurang  sinkron,  kurang  adanya  kerjasama  dan pengawasan dari Pihak terkait, belum ada tenaga khusus wawasan lingkungan hidup, wawasan lingkungan hidup belum dilaksanakan sepenuhnya.
Hal  ini  menjadi  salah  satu  masalah  bagi  sekolah  dalam  mewujudkan visi  sekolah  dan  tentunya  guru  pendidikan  Agama  Islam  dalam menginternalisasikan  nilai-nilai  Pendidikan  Agama  Islam  berwawasan lingkungan. Mengacu pada fenomena tersebut menjadi latar belakang penulis untuk  mengadakan  penelitian  tentang  “Implementasi  Pendidikan  Agama Islam  (PAI)  Berwawasan  Lingkungan  di  SMK  Negeri  1  Indramayu:  Studi
20 Hasil  Wawancara  dengan  Bapak  Rosyidin  (Ketua  Tim  Adiwiyata  SMK  Negeri  1  Indramayu Kabupaten  Indramayu),  pada  hari  SelasaTanggal  31  Oktober  2017  Pukul  09.30  WIB.di  Ruang Guru SMK Negeri 1 Indramayu Kabupaten Indramayu.
Kasus tentang Kebijakan Pengelolaan Pembelajaran Pendidikan Agama Islam Berwawasan Lingkungan.”

## B. Metode Penelitian
Jenis  penelitian  ini  adalah  penelitian  kualitatif  studi  kasus  dengan  studi lapangan  ( field  research )  yang  dimaksudkan  untuk  memahami  fenomena tentang  apa  yang  dialami  oleh  subjek  penelitian:  misalnya  perilaku,  persepsi, tindakan dan lain-lain, secara holistik dan dengan cara deskripsi dalam bentuk kata-kata  dan  bahasa,  pada  suatu  konteks  khusus  yang  alamiah  dan  dengan memanfaatkan  berbagai  metode  ilmiah. 21 Dalam  studi  kasus  ini,  penelitian bersifat  spesifik,  dengan  tujuan  untuk  meneliti  isu  atau  persoalan  dengan menggunakan  kasus  tersebut  untuk  mengilustrasikan  kompleksitas  dari persoalan yang diteliti. 22
Penelitian  ini  dilakukan  selama  kurang  lebih  3  bulan  mulai  dari  tanggal 06  Oktober  2017  sampai  dengan  06  April  2018.  Tempat  yang  akan  dijadikan sebagai lokasi dalam penelitian ini adalah Sekolah Menengah Kejuruan (SMK) Negeri  1  Indramayu  yang  beralamat  di  Jalan  Gatot  Subroto  Nomor  47, Karanganyar  Kabupaten  Indramayu.  Informan  kunci  ( key  informant )  dalam penelitian ini ialah guru mata pelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI), peserta didik,  kepala  sekolah,  dan  ketua  koordinator  tim  Sekolah  Adiwiyata  SMK Negeri 1 Indramayu Kabupaten Indramayu.
Untuk mengumpulkan data, peneliti menggunakan instrumen pengumpulan  data  yang  digunakan  yaitu  observasi  mendalam,  wawancara mendalam,  dan  dokumentasi.  Selanjutnya  data  yang  terkumpul  dianalisis melalui reduksi data, display data dan konklusi data.

## C. Temuan Penelitian
1. Kebijakan Pendidikan Berwawasan Lingkungan di SMKN 1 Indramayu
21 Lexy J. Moleong. Metodologi Penelitian Kualitatif . (Bandung: PT. Remaja Rosdakarya, 2004), h. 6.
22 John  W.  Creswell. Penelitian  Kualitatif  dan  Design  Research:  Memilih  di  antara  Lima Pendekatan . (Yogyakarta: Pustaka Pelajar,  2016), h. 171.
Kebijakan  pengelolaan  pendidikan  berwawasan  lingkungan  di  SMK Negeri  I  Indramayu  sudah  ditunjukkan  pada  komponen  fundamental input dan tata kelola. Fundamental input dalam hal ini meliputi visi, misi, tujuan, dan  Motto  SMK  Negeri  1  Indramayu  yang  secara  tegas  telah  menggiring terwujudnya  proses  pendidikan  serta  tata  kelola  ke  wawasan  lingkungan. Jika  dianalisis  terdapat  pilar  strategis  tata  kelola  pendidikan  yang  termuat dalam  visi  misi  SMK  Negeri  1  Indramayu,  yaitu  “Kepedulian  terhadap kesehatan  dan  pengelolaan  serta  pelestarian  lingkungan  hidup  baik  pada kegiatan tata kelola dan lulusan yang dihasilkannya”.
Untuk  menjamin  terwujudnya  empat  pilar  tersebut,  secara  manajerial SMK Negeri 1 Indramayu telah membentuk wakil kepala bidang kesiswaan, disiplin dan kebersihan lingkungan. Wakasek bidang ini diberi kewenangan untuk  mengembangkan  budaya  konstruktif  yang  dapat  membentuk  siswa menjadi lulusan yang memiliki soft skill yang optimal yang akan membantu dalam dunia kerja, pengembangan karakter diri, dan lingkungan sosial.
Wawasan  lingkungan  yang  terdapat  pada  Visi,  Misi  dan  Tujuan menjadi  dasar  bagi  pengembangan  program  baik  terkait  dengan pengembangan  kelembagaan,  sumberdaya  manusia,  serta  kurikulum  dan pembelajaran yang dituangkan dalam Renstra SMK Negeri 1 Indramayu.
Pada  Renstra  SMK  Negeri  1  Indramayu  disebutkan  pengelolaan organisasi sekolah berpedoman pada sistem Manajemen Mutu SMK Negeri 1  Indramayu  yang  telah  memenuhi  sertifikasi  ISO  9001:2008.  Sedangkan pengelolaan pendidikannya mengacu pada Peraturan Pemerintah Nomor 19 Tahun 2005 tentang Standar Nasional Pendidikan.
Pengembangan kurikulum dilakukan secara berkesinambungan sesuai dengan  tuntutan  dan  perkembangan  dunia  pendidikan  dan  dunia  kerja dengan  berpedoman  kepada  prinsip-prinsip  pengembangan  yang  berlaku (termasuk prinsip pengembangan pembelajaran berbasis lingkungan).
Perencanaan pembelajaran dilakukan oleh tenaga pendidik baik secara individu  maupun  tim  dengan  melengkapi  administrasi  pembelajaran  yang
meliputi  penyusunan  silabus,  program  semester,  Kriteria  Ketuntasan Minimal  (KKM),  kisi-kisi  soal  serta  Rencana  Pelaksanaan  Pembelajaran (RPP)  untuk  setiap  tahun  pelajaran  dengan  mengaplikasikan  lingkungan sebagai ruh yang terintegrasi dalam perencanaan dan praktik pembelajaran.
Penyajian materi pembelajaran di SMK Negeri 1 Indramayu dilakukan di  dalam  kelas  dan  atau  di  laboratorium  serta  di  tempat  lainnya  sesuai dengan  materi  pembelajaran  dan  menggunakan  berbagai  pendekatan  serta metode  yang  dilengkapi  dengan  berbagai  alat  peraga  pendidikan  seperti media  elektronik,  peralatan  praktikum  atau  dengan  memanfaatkan  jaringan internet.  Bahan  ajar  yang  diberikan  sebagian  besar  telah  disiapkan  dalam bentuk modul pembelajaran yang berbasis lingkungan.
Peserta  didik  di  SMK  Negeri  1  Indramayu  diberikan  layanan konseling serta pembinaan untuk prestasi unggulan yang dimilikinya. Selain itu sekolah menyelenggarakan kegiatan ekstrakurikuler untuk menggali dan mengembangkan minat dan bakat siswa di bidang keorganisasian, olah raga, seni, kegamaan serta ilmu pengetahuan.
Untuk  membangkitkan  motivasi  para  peserta  didik,  sekolah menyelenggarakan  pelatihan  khusus  yaitu  Pelatihan  Motivasi  Berprestasi ( Acievement  Motivation  Training ).  Di  samping  itu  sekolah  memberikan penghargaan  bagi  siswa  yang  memiliki  prestasi  baik  di  bidang  akademik ataupun  di  bidang  lainnya  berupa  beasiswa,  hadiah,  dan  atau  dinobatkan sebagai  bintang pelajar termasuk siswa  yang mempunyai  inovasi di  bidang lingkungan hidup.
Kebijakan yang diambil oleh SMK Negeri 1 Indramayu sesuai dengan Rencana  Pembangunan  Jangka  Menengah  Nasional  (RPJMN)  ke-3  (2015- 2019)  yaitu  memantapkan  pembangunan  secara  menyeluruh  dengan menekankan  pembangunan  keunggulan  kompetitif  perekonomian  yang berbasis  Sumber  Daya  Alam  (SDA)  yang  tersedia,  SDM  (Sumber  Daya Manusia)  yang  berkualitas,  dan  kemampuan  ilmu  pengetahuan  dan teknologi.
2. Implementasi  Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  (PAI)  Berwawasan Lingkungan di SMKN 1 Indramayu
Pengelolaan  tujuan  pembelajaran  PAI  berwawasan  lingkungan  di SMK  Negeri  1  Indramayu  tertuang  dalam  perencanaan  pembelajaran  yang dilakukan  oleh  Guru  PAI  baik  secara  individu  maupun  tim  dengan melengkapi  administrasi  pembelajaran  yang  meliputi  penyusunan  silabus, program semester, Kriteria Ketuntasan Minimal (KKM), kisi-kisi soal serta Rencana Pelaksanaan Pembelajaran (RPP) untuk setiap tahun pelajaran.
Pengklasifikasian  tujuan  pembelajaran  PAI  yang  relevan  dengan sekolah  berbudaya  lingkungan  (Adiwiyata)  dilakukan  dengan  cara mengintegrasikan  materi  dalam  pendidikan  lingkungan  hidup  ke  dalam materi  Pendidikan  agama  Islam  yang  relevan,  seperti  materi thaharah dan hadits tentang kebersihan. Kemudian, ikut berpartisipasi dalam pelaksanaan pendidikan  karakter,  terutama  karakter  peserta  didik  yang  peduli  dan  cinta dengan lingkungan.
Secara  lebih  rinci,  aspek-aspek  yang  menjadi  pedoman  dalam implementasi  pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  (PAI)  berwawasan lingkungan  di  SMK  Negeri  1  Indramayu  agar  sesuai  dengan  tujuan  yang diharapkan, berdasarkan analisis peneliti terdapat beberapa aspek mendasar dalam pelaksanaannya, aspek tersebut antara lain:
a. Silabus
Silabus yang dijadikan acuan guru PAI dalam pengimplemantasian pembelajaran PAI berwawasan lingkungan di SMK Negeri 1 Indramayu yang  kemudian  di- breakdown lebih  detail  dalam  perencanaan pembelajaran selalu menjadi acuan utama agar proses pembelajaran tetap terarah  pada  tujuan  pembelajaran  yang  sesuai  dengan  SKL  yang ditetapkan  oleh  pemerintah  walaupun  pengimplementasiannya  tetap mengedepankan  corak  wawasan  lingkungan  pada  setiap  pelaksanaan pembelajarannya.
Dalam silabus pembelajaran PAI, beberapa poin yang mengandung muatan tujuan PAI berwawasan lingkungan tertuang dalam pengembangan  materi  pembelajaran  dan  kegiatan  pembelajaran  yang harus  mengintegrasikan  muatan  lingkungan  hidup  di  dalamnya.  Dari beberapa  materi  yang  tercantum  di  atas  guru  PAI  mengintegrasikan materi  tersebut  ke  dalam  pendidikan  lingkungan,  sehingga  materi  PAI selaras dengan kebijakan sekolah tentang program Adiwiyata.
b. Rencana Pelaksanaan Pembelajaran (RPP)
Dalam  penyusunan  Rencana  Pelaksanaan  Pembelajaran  (RPP) mata  pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  (PAI)  di  SMK  Negeri  1 Indramayu,  penyampaian  materi  lingkungan  hidup  pada  mata  pelajaran PAI kepada peserta didik sejatinya dapat  dilakukan melalui penyusunan RPP  baik  secara  terintegrasi  atau  monolitik.  Pengembangan  materi, model pembelajaran, dan metode belajar yang bervariasi dilakukan untuk memberikan pamahaman kepada peserta didik tentang lingkungan hidup yang  dikaitkan  dengan  persoalan  lingkungan  sehari-hari.  Tema lingkungan  hidup  diharapkan  menjadi  kerangka  utama  dalam pengembangan  dan  penyusunan  rencana  pembelajaran  PAI  berbasis lingkungan hidup. Secara lebih spesifik, pengelolaan dan pengembangan Rencana Pelaksanaan Pembelajaran (RPP) berwawasan lingkungan pada mata pelajaran PAI terletak pada aspek tujuan dan materi.
Dilihat  dari  segi  materi  pelajaran  atau  kurikulum,  Pendidikan Agama  Islam  (PAI)  terhadap  lingkungan  banyak  sekali  kaitannya. Diantaranya  adalah  memberi  arahan  dalam  penggunaan  sumber  daya alam serta pelestariannya secara cermat dan bijaksana. 23 ”
c. Integrasi Pembelajaran PAI berwawasan lingkungan
Dari  hasil  observasi  yang  dilakukan,  guru  PAI  di  SMK  Negeri  1 Indramayu  dalam  proses  pembelajaran  menggunakan  buku  guru  dan buku siswa sebagai bahan atau sumber materi ajar, namun buku guru dan
23 Hery Noer Aly.1999. Ilmu Pendidikan Islam . (Jakarta: Logos, 1999), h. 13.
buku siswa  yang disediakan Pemerintah belum  meng- cover secara lebih merinci  muatan-muatan  wawasan  lingkungan.  Untuk  kebutuhan  itu, MGMP PAI SMK Negeri 1 Indramayu menyusun modul tersendiri guna mengembangkan  materi  pembelajaran  dan  indikator  pembelajaran  PAI yang  berkaitan  dengan  masalah-masalah  lingkungan  sekitar  ( isu  local ) dan  masalah-masalah  lingkungan  secara  luas  ( isu  global ).  Isu  lokal mencakup  isu  lingkungan  hidup  yang  ada  di  wilayah  sekitar  sekolah, yang  merupakan  potensi   ketersedian  sumber  daya  alam  dan  kearifan lingkungan, terkait perlindungan dan pengelolaan lingkungan hidup yang dapat  berdampak pada banjir, longsor, kekeringan, pencemaran sampah, pencemaran  air/udara/tanah,  penggundulan  hutan,  kabut  asap  dan kebakaran  hutan,  dan  lain-lain,   sedangkan  isu  global  mencakup  isu lingkungan  hidup  misalnya  terkait:   energi,  ozon,  perubahan  iklim, keanekaragaman hayati, bahan berbahaya dan beracun, tumpahan minyak di laut, rekayasa genetik dan lain lain.
Buku  guru  dan  siswa  yang  diterbitkan  oleh  Kementerian Pendidikan  dan  Kebudayaan  yaitu  “Pendidikan  Agama  Islam  dan  Budi Pekerti”  selama  ini  dirasakan  belum  cukup  untuk  menjadi  acuan  dasar dalam pengimplementasian pembelajaran PAI berwawasan lingkungan di SMK Negeri 1 Indramayu. Maka MGMP PAI SMK Negeri 1 Indramayu menyusun  modul  Pembelajaran  PAI  yang  terintegrasikan  dengan Lingkungan  Hidup.  Selain  buku  Guru  dan  Siswa  yang  diterbitkan  oleh pemerintah dalam hal ini Kementreian Pendidikan dan Kebudayaan pada pelaksanaan  pembelajaran  juga  menggunakan  referensi-referensi  lain yang  terkait  dengan  setiap  materi  yang  disampaikan    baik  yang  di sediakan oleh sekolah dalam hal  ini perpustakan maupun siswa mencari dan  memiliki  sendiri,  buku  yang  sering  digunakan  adalah  Buku Pendidikan  Agama  Islam  dan  Budi  Pekerti  karya  H.M  Nasikin  terbitan Erlangga.
Dalam  buku  itu  meliputi  Kurikulum  sebagai  acuan  guru  dalam memberikan  materi,  setiap  masuk  materi  di  awali  dengan  peta  konsep, yang menggambarkan point-point yang menjadi  titik tekan pembahasan. Kemudian  disajikan  gambar  yang  berkaitan  dengan  materi  untuk menggugah siswa memunculkan pengetahuan dasarnya.
Pada pembahasan berikutnya adalah disajikan materi pembelajaran sampai  kepada  rangkuman,  dan  disajikan  pula  tugas  mandiri  dan terstruktur  untuk  dikembangkan  oleh  guru.  Sampai  di  akhir  setiap  bab diakhiri dengan evaluasi baik aspek pengetahuan maupun sikap spiritual dan sosial.
Dari  temuan-temuan  peneliti  di  lapangan  melalui  proses wawancara,  observasi  dan  studi  dokumentasi,  secara  lebih  rinci  penulis akan  melakukan  analisis  pembahasan  dari  temuan  penelitian  dengan konstruksi teori yang ada sebagai berikut:
Banyaknya  ayat-ayat  al-Qur’an  menyebutkan  hubungan  antara alam danmanusia diperoleh ajaran bahwa  fungsi  manusia terhadap alam lingkungannya,  dan dalam  waktu  sama juga memelihara kelestarian dan mengembangkan  potensinya,  agar  dapat  melayani  kebutuhan  hidup manusia sepanjang umur manusia.
Tetapi perlu diperhatikan bahwa dalam memenuhi fungsi terhadap alam  itu,  hendaknya  selalu  diusahakan  agar  keselamatan  manusia  tidak terganggu.  Tidak  memanfaatkan  potensi  alam  secara  berlebih-lebihan, agar  generasi  mendatang  masih  berkesempatan  menikmatinya,  karena potensi  terbatas.  Berlebih-lebihan  dalam  memanfaatkan  potensi  alam berakibat  kerusakan  dalam  hidup  manusia  sendiri.  Menebangi  gundul hutan-hutan  misalnya  akan  berakibat  banjir  dan  longsor,  pada  akhirnya manusia  sendiri  yang  akan  terkena  akibatnya.  Dari  sini  dapat  diketahui betapa  pentingnya  peringatan  yang  diamanatkan  Allah  dalam  QS.  Ar- Ruum [30] Ayat: 41
Dari  temuan-temuan  peneliti  di  lapangan  melalui  proses wawancara mendalam, observasi mendalam dan studi dokumentasi maka terlihat  bahwa  implementasi  pengembangan  materi  pembelajaran  PAI berwawasan  lingkungan  ini  dilaksanakan  dengan  guru  PAI  di  SMK Negeri  1  Indramayu  menjadikan  buku  pegangan  guru  dari  pemerintah sebagai  acuan  pokok  ditambah  dengan  sumber  lain  yang  relevan. Disamping  itu  guru  PAI  di  SMK  Negeri  1  Indramayu  dituntut  untuk menyusun  materi  pembelajaran  yang  diintegrasikan  langsung  kepada masalah lingkungan dengan tanpa merubah materi pokok yang ada dalam kurikulum PAI. Hal ini dilaksanakan dengan cara MGMP mata Pelajaran PAI  bersama-sama  menyusun  materi  pembelajaran  yang  terintegrasi dengan masalah lingkungan.
Guru  dan  cara  mengajar  yang  relevan  dengan  kebijakan  sekolah Adiwiyata  di  SMK  Negeri  1  Indramayu  diaplikasikan  melalui pendekatan,  strategi,  metode,  dan  teknik  pembelajaran  PAI.  Dilakukan melalui:  formulasi  kegiatan  atau  proses  pembelajaran  PAI  melalui penerapan  pendekatan,  strategi,  metode,  dan  teknik  pembelajaran  yang melibatkan  peserta  didik  secara  aktif  dalam  pembelajaran.  Metode pembelajaran  yang  dimaksud  adalah  cara  belajar  aktif  yang  berfokus pada  peserta  didik,  misalnya  dengan  demonstrasi,  diskusi,  simulasi, bermain  peran,  laboratorium,  pengalaman  lapangan,  dialog,  simposium, dan  lain-lain.  Kemudian  merancang  pembelajaran  di  dalam  maupun  di luar  kelas  dengan  memanfaatkan  lingkungan  sebagai  sumber/media pembelajaran.
Pengelolaan  pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  (PAI) berwawasan  lingkungan  hidup  di  SMK  Negeri  1  Indramayu  Kabupaten Indramayu  mendorong  sekolah  yang  ada  menjadi  sekolah  yang  ramah lingkungan,  nyaman  untuk  ditempati  siswa  yang  akan  berakibat  pada meningkatnya rasa betah belajar di sekolah sehingga berimplikasi positif pada  konsentrasi  dan  prestasi  peserta  didik  yang  meningkat.  Dan
diharapkan  konsep  pembelajaran  seperti  ini  terus  kontinu  diberlakukan untuk  semua  sekolah  dan  terintegrasi  ke  semua  mata  pelajaran  yang diajarkan  bukan  hanya  pada  mata  pelajaran  PAI  dan  juga  tidak  hanya ditunjuk  beberapa  sekolah.  Program  adiwiyata  juga  sebagai  upaya melaksanakan  satu  perintah  dan  tuntunan  agama  kita  (Islam)  sebagai salah  satu  upaya  untuk  menjaga  lingkungan,  karena  kalau  kita  tidak menjaganya maka akibatnya akan dirasakan oleh kita sendiri.” 24
Pengelolaan pembelajaran PAI dikolaborasikan dengan lingkungan hidup dalam kegiatan intrakurikuler, kokurikuler dan eksrakurikuler, hal ini  dilakukan  guna  mendapatkan  hasil  yang  lebih  baik  daripada  hanya bertumpu pada satu kegiatan seperti ekstrakurikuler saja. Dalam kegiatan intrakurikuler dan kokurikuler dengan memuat materi tertentu dibuat satu rencana  pembelajaran  yang  mengaitkan  aspek  pendidikan  lingkungan hidup  dalam  berbagai  strategi  pembelajaran,  sedangkan  dalam  kegiatan ekstrakurikuler PAI dikolaborasikan dengan tim green team .” 25
Pembelajaran  berwawasan  lingkungan  pada  sekolah  Adiwiyata  di mana setiap mata pelajarannya berbasis lingkungan termasuk pada mata pelajaran  PAI  di  dalamnya.  Aktivitas  peserta  didik  diarahkan  untuk menjaga  lingkungannya  dimulai  dari  ruangan  kelas,  area  taman  depan kelas  dan  lingkungan  sekitar.  Terbentuknya  suatu  organisasi  yang tanggap  terhadap  lingkungan  juga  menjadi  program  dalam  melestarikan lingkungan yang meliputi beberapa kegiatan seperti pengolahan sampah, produksi  pupuk,  budidaya  tanaman  dan  segala  hal  tersebut  dilakukan
24 Hasil Wawancara dengan Bapak Jenjen Jaeni Dahlan (Kepala Sekolah SMK Negeri 1 Indramayu Kabupaten Indramayu) pada Hari Selasa 14 Nopember 2017 Pukul 09.15 WIB. di Ruang Kepala SMK Negeri 1 Indramayu.
25 Hasil  Wawancara  dengan  Bapak  Rosyidin  (Ketua  Tim  Adiwiyata  SMK  Negeri  1  Indramayu Kabupaten  Indramayu)  pada  Hari  Jum’at  17  Nopember  2017  Pukul  11.20  WIB.  di  Ruang  Guru SMK Negeri 1 Indramayu.
untuk  mengarahkan  peserta  didik  dalam  mengamalkan  nilai-nilai  Islam dalam rangka menjaga lingkungan hidup.” 26
Mata  pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  (Islam)  yang  diajarkan Guru PAI saya tidak melulu tentang hafalan dan praktik-praktik. Di SMK Negeri 1 Indramayu mata pelajaran PAI yang saya rasakan sebagai siswa diajarkan  dengan  menarik  selain  menambah  wawasan  bagi  saya  tentang keagamaan,  mata  pelajaran  PAI  juga  mengajarkan  agar  kita  hidup berdampingan  dengan  lingkungan  dan  tidak  mencemari  apalagi merusaknya.” 27
Sedangkan  metode  yang    diterapkan  dalam  Pendidikan  Agama Islam (PAI) untuk mewujudkan kelestarian lingkungan di SMK Negeri 1 Indramayu  banyak  sekali,  hal  ini  diterapkan  oleh  para  guru  mata pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  dalam  rangka  pengintegrasian  mata pelajaran  kepada  pendidikan  lingkungan  hidup.  Adapun  metode-metode yang digunakan, yaitu:
1) Metode Keteladanan
Secara  teknis  metode  ini  implementasinya  pada  mata  pelajaran Pendidikan Agama Islam di SMK Negeri 1 Indramayu diterapkan oleh guru dalam beberapa hal:
a) Ikut berpartisipasi pada kegiatan jum’at bersih, dimana kegiatan ini merupakan kegiatan rutin yang dilaksanakan dan harus diikuti oleh seluruh warga SMK Negeri 1 Indramayu baik siswa, guru ataupun tenaga Administrasi sekolah.
b) Bersama-sama  dengan  siswa  mengembangkan  apotik  hidup  dan taman sekolah. Di SMK Negeri 1  Indramayu ada beberapa bagian lahan yang dijadikan sebagai kawasan Toga dan Apotik hidup.
26 Hasil Wawancara dengan Ibu Siti Ana Maryana (Guru PAI SMK Negeri 1 Indramayu Kabupaten Indramayu) pada Hari Jum’at 17 Nopember 2017 Pukul 13.00 WIB. di Ruang Rohis SMK Negeri 1 Indramayu.
27 Hasil  Wawancara  dengan  Firda  Komalasari  (Siswi  Kelas  XI  SMK  Negeri  1  Indramayu Kabupaten  Indramayu)  pada  Hari  Selasa  21  Nopember  2017  Pukul  10.00  WIB.  di  Ruang Keagamaan SMK Negeri 1 Indramayu.
c) Berpartisipasi  aktif  dalam  kegiatan  aksi  lingkungan  hidup  yang dilakukan oleh pihak luar sekolah, kegiatan ini diantaranya  adalah kegiatan  kerjasama  dengan  Dinas  Lingkungan  Hidup,  dengan  UP VI Pertamina dan juga dengan organisasi kemasyarakatan.
d) Memberi  contoh  dalam  peningkatan  upaya  penghematan  energi, air,  dengan  menutup  kran  air  ketika  selesai  mengunakannya  dan termasuk  menggunakan  air  secukupnya  ketika  berwudu  atau aktivitas lainnya yang membutuhkan air.
e) Mempelopori  reboisasi  /penghijauan  di  lingkungan  sekolah  dan wilayah setempat. SMK Negeri 1 Indramayu merupakan salah satu SMK  Negeri  di  Kabupaten  Indramayu  yang  dianggap  memiliki lahan hijau yang representatif dan bagus.
2) Metode Pembiasaan
Secara  teknis  metode  ini  implementasinya  pada  mata  pelajaran Pendidikan Agama Islam di SMK Negeri 1 Indramayu diterapkan oleh guru dalam beberapa hal: 28
a) Adanya piket kelas yang rutin harus dilaksanakan oleh siswa SMK Negeri 1 Indramayu setiap akan pulang dan akan memulai belajar
b) Adanya pemilahan tempat sampah antara sampah organik, dan non organik,  sehingga  siswa  terbiasa  membuang  sampah  pada tempatnya  karena  sudah  faham  perbedaan  antara  kedua  macam sampah berdasarkan tempatnya.
c) Adanya  lomba  kebersihan  yang  rutin  dilaksanakan  oleh  sekolah dan setiap satu bulan sekali diumumkan hasilnya.
d) Adanya gerakan amal bakti sosial dan lingkungan pada masyarakat sekitar sekolah.
e) Adanya  kegiatan  ekstrakurikuler  di  sekolah  yang  mendukung pengembangan Pendidikan Lingkungan Hidup.
28 Hasil  observasi  dan  wawancara  dengan  H.  Mukim  (Guru  PAI  SMK  Negeri  1  Indramayu Kabupaten Indramayu) pada Hari Senin 4 Desember 2017 Pukul 11.00 WIB. di Ruang Rohis SMK Negeri 1 Indramayu.
f) Melaksanakan  pemeliharaan  dan  pengecekan  rutin  biopori-biopori yang sudah dibuat oleh sekolah bersama-sama dengan siswa.
g) Siswa ikut aktif dalam pengembangan sistem pengelolaan sampah.
3) Memberi Nasihat
Secara  teknis  metode  ini  implementasinya  pada  mata  pelajaran Pendidikan Agama Islam di SMK Negeri 1 Indramayu diterapkan oleh guru dalam beberapa hal: 29
1) Selalu  menyisipkan  pesan  moral  tentang  pemeliharaan  lingkungan dan lingkungan bersih pada setiap upacara / apel.
2) Penyediaan  layanan  konsultasi  bagi  peserta  didik  di  ruang keagamaan.
3) Memberikan  sanksi  atas  pelanggaran  yang  dilakukan  siswa  secara bertahap dari mulai lisan, tulisan dan panggilan orangtua.
4) Adanya  peringatan  Hari  Besar  Islam  dengan  mendatangkan mubaligh  dari  luar  sekolah  sebagai  upaya  mengingatkan  dan menasehati  siswa,  agar  siswa  tidak  merasa  jenuh  dengan  nasehat yang diberikan langsung dan rutin oleh guru.
5) Guru  mengawali  dan  mengakhiri  pelajaran  dengan  memberikan pesan tentang K 7 kaitannya dengan ajaran agama.
4) Metode Diskusi
Metode  ini  implementasinya  pada  mata  pelajaran  Pendidikan Agama Islam di SMK Negeri 1 Indramayu diterapkan oleh guru dalam beberapa hal: 30
a) Melakukan  pembelajaran  kolaboratif  penelitian  mini  yang kemudian dibentuk kelompok-kelompok diskusi untuk memaparkan  hasil mini  research tersebut.  Seperti  hasil  observasi
29 Hasil  observasi  dan  wawancara  dengan  Ibu  Siti  Ana  Maryana  (Guru  PAI  SMK  Negeri  1 Indramayu Kabupaten Indramayu) pada Hari Senin 4 Desember 2017 Pukul 13.00 WIB. di Ruang Rohis SMK Negeri 1 Indramayu.
30 Hasil  observasi  dan  wawancara  dengan  H.  Mukim  (Guru  PAI  SMK  Negeri  1  Indramayu Kabupaten Indramayu) pada Hari Senin 4 Desember 2017 Pukul 11.00 WIB. di Ruang Rohis SMK Negeri 1 Indramayu.
peneliti  siswa  melakukan  penelitian  mini  dengan  mendapatkan tugas  dari  guru  PAI  untuk  berkelompok  kemudian  ditugaskan mencari  dan  melihat  langsung  sebab-sebab  kerusakan  alam  yang terjadi di lingkungannnya dengan mengikuti kegiatan yang bersifat partisipatif.  Kemudian  hasil  dari  penelitian  yang  dilakukan  oleh siswa  didiskusikan  dalam  kelompok-kelompok  kecil,  observasi yang dilakukan oleh peneliti yaitu pada tahapan diskusinya dimana siswa  pada  periode  sebelumnya  sudah  melakukan  penelitian  mini. Tujuan  dari  mini  reseach  ini  adalah  siswa  mendapatkan pengetahuan tidak hanya sekedar dalam bentuk teori secara verbal tapi  juga  melihat  secara  langsung.  Materi  yang  diterapkan  dengan metode ini adalah materi tentang kerusakan alam.
b) Pada  kegiatan  Rohis  adanya  kegiatan  mentoring,  dimana  dalam kegiatan  mentoring  siswa  juga  senantiasa  diajak  untuk  berdiskusi beberapa hal termasuk di dalamnya hal-hal  yang berkaitan dengan masalah kelestarian alam.
5) Metode Kisah
Dari hasil observasi yang dilakukan oleh peneliti Pengaplikasian metode  ini  pada  mata  pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  di  SMK Negeri 1 Indramayu diterapkan oleh guru PAI dalam beberapa hal: 31
a) Dalam  menyampaikan  materi  tentang  tanggung  jawab  guru menyampaikan  kisah  kepada  siswa  terkait  dengan  masalah lingkungan,  seperti  ketika  pengiriman  pasukan  ke  Negeri  Syam yang  dipimpin  oleh  Yazid  Bin  Abi  Sofyan,  Abu  Bakar menginstruksikan  kepada  pasukan,  ada  sepuluh  hal  yang dipesankannya,diantaranya:  “Jangan  menebang  pohon  yang berbuah dan jangan membakar pohon kurma.”
31 Hasil  Wawancara  dengan  Ibu  H.  Suwaebah  (Guru  PAI  SMK  Negeri  1  Indramayu  Kabupaten Indramayu) pada Hari Senin 4 Desember 2017 Pukul 14.00 WIB. di Ruang Rohis SMK Negeri 1 Indramayu.
b) Dalam menyampaikan materi sebab-sebab kerusakan di muka bumi disampaikan    kisah  Tsunami  di  Aceh,  bagaimana  fenomena  alam itu  sangat  dahsyat  dan  memakan  korban  yang  sangat  banyak, gempa  di  Yogyakarta  yang  meruntuhkan  banyak  sekali  rumah penduduk  dan  manusia  yang  tertimpa  reruntuhan,  serta  bencana banjir di Jakarta. Metode kisah atau cerita seperti disebutkan, dapat disampaikan  kepada  siswa  dengan  tujuan  untuk  menyampaikan betapa  bencana-bencana  telah  merusak  alam  kita,  ulah  manusia sendirilah yang sebenarnya menimbulkan kerusakan pada alam dan bencana.  Kisah-kisah  tersebut  akan  menyentuh  jiwa  jika  disadari oleh ketulusan hati  yang mendalam, sehingga siswa dapat mencari solusi  atas  masalah  yang  terjadi,  dan  lebih  mencintai  alam  tanpa harus menimbulkan kerusakan.
c) Menyampaikan  kisah,  para  sahabat  dan  orang-orang  masa  kini yang inspiratif yang berjasa pada bidang-bidang tertentu, termasuk lingkungan hidup.
6) Metode Karyawisata
Secara teknis metode ini implementasinya pada mata pelajaran Pendidikan Agama Islam di SMK Negeri 1 Indramayu diterapkan oleh guru  dalam  beberapa  hal,  salah  satu  di  antaranya  yakni  melakukan kunjungan  wisata  terhadap  tempat-tempat  yang  secara  historis memiliki nilai kereligiusan tertentu, atau juga pada tempat-tempat dan lokasi  yang  memiliki  nilai  edukasi  berwawasan  lingkungan  bagi peserta didik.” 32
Kegiatan  dengan  metode  karyawisata  ini  yang  dilakukan  oleh siswa-siswi  SMK  Negeri  1  Indramayu  yaitu  dengan  berkunjung  ke kawasan Pantai Karangsong dan hutan Mangrove, disana siswi selain melihat  fenomena  alam  siswa-siswi  juga  mengadakan  kegiatan lainnya  yaitu  adanya  kegiatan  menanam  mangrove,  membersihkan
32 Hasil observasi pada Hari Senin 4 Desember 2017.
sampah  di  sekitar  pantai  dan  juga  kegiatan  penyuluhan  kepada masyarakat sekitar pesisir pantai.
7) Metode Persuasi
Secara teknis metode ini implementasinya pada mata pelajaran Pendidikan Agama Islam di SMK Negeri 1 Indramayu diterapkan oleh guru dalam beberapa hal, salah satu di antaranya yakni mengajak dan menyakinkan  peserta  didik  dengan  menyajikan  atau  menayangkan fenomena-fenomena  tertentu  dengan  tujuan  memberi  penguatan akidah peserta didik baik itu melalui tayangan  audio-visual atau juga dengan teknik-teknik lainnya.
Dalam  hal  ini  setiap  pembelajaran  sekolah  sudah  menyiapkan perangkat Audio Visual untuk dipergunakan guru dalam pembelajarannya.  Di  SMK  Negeri  1  Indramayu  guru  PAI menyampaikan  materi  dilengkapi  dengan  perangkat  pembelajaran yang  didalamnya  sudah  terdapat  audio  visual  yang  akan  diberikan kepada siswa sesuai dengan temanya masing-masing. 33
Murid  dan  cara  belajar  yang  relevan  dengan  kebijakan  sekolah Adiwiyata  di  SMK  Negeri  1  Indramayu  diaplikasikan  melalui beberapa cara, antara lain: pembelajaran di setting untuk menghasilkan karya  yang  berkaitan  dengan  pelestarian  fungsi  lingkungan  hidup, pengendalian  pencemaran  dan  kerusakan  lingkungan  hidup, menerapkan  pengetahuan  lingkungan  hidup  yang  diperoleh  untuk memecahkan  masalah  lingkungan  hidup dalam  kehidupan  sehari-hari dan  mengkomunikasikan  hasil  pembelajaran   lingkungan  hidup dengan berbagai cara  dan media.
Proses  pembelajaran  PAI  di  SMK  Negeri  1  Indramayu  murid tidak hanya sekedar objek tapi disini murid juga diberikan keleluasaan untuk  punya  peran  dalam  pembelajarannya.  Murid  di  SMK  Negeri  1
33 Hasil Wawancara dengan Ibu Siti Ana Maryana (Guru PAI SMK Negeri 1 Indramayu Kabupaten Indramayu) pada Hari Senin 4 Desember 2017 Pukul 13.00 WIB. di Ruang Rohis SMK Negeri 1 Indramayu.
Indramayu  belajar  secara  aktif  dalam  berbagai  proses  pembelajaran. Hal  yang  terlihat  saat  observasi  murid-murid  SMK  Negeri  1 Indramayu  di  ajak  guru  PAI  untuk  memeriksa  biopori-biopori  yang ada di lingkungan sekolah apakah masih berfungsi atau belum, di sisi lain juga ada siswa  yang melakukan pemilahan sampah-sampah  yang sudah  terkumpul,  yang  kemudian  sampah-sampah  yang  bisa  di  daur ulang di berikan ke bank sampah yang dikelola oleh tim Adiwiyata.
d. Kegiatan Ekstrakurikuler
Siswa  diberikan  kesempatan  untuk  memilih  kegiatan  ekstra kurikuler  sesuai  dengan  minat  dan  bakat  siswa.Dalam  kegiatan  ekstra kurikuler ini juga seluruh Pembina mengarahkan kegiatannya terintegrasi kepada wawasan lingkungan. Kegiatan ekstra kurikuler yang ada di SMK Negeri  1  Indramayu  adalah:  Pramuka,  Paskibra,  PMR,  Bela  diri, Kesenian, Olahraga, Rohis, KIR.
Pengintegrasian kegiatan ekstrakurikuler dengan wawasan lingkungan  dilaksanakan  adanya  kegiatan  rutin  aksi  sosial  untuk penghijauan  lingkungan  dari  setiap  bidang  ekstrakurikuler.  Adanya lomba  daur  ulang  dari  barang  bekas  di  setiap  bidang  ekstra  kurikuler. Setiap  pelantikan  anggota  dari  masing-masing  ekstra  kurikuler  selalu dilaksanakan  di  luar  sekolah  tapi  ditempat  yang  berbasis  lingkungan. Dalam  kegiatan  intrakurikuler  OSIS  sebagai  organisasi  intra  sekolah melaksanakan  beberapa  program  terkait  dengan  masalah  lingkungan yaitu: (a). Program Majlis Ta’lim setiap Jum’at Pagi yang diawali dhuha bersama,  (b).  Jum’at  bersih  yang  dilaksanakan  jum’at  siang  setelah KBM,  yang  sebelumnya  dilaksanakan  setiap  sabtu  pagi,  (c).  Lomba kebersihan dan kerapihan antar kelas yang diumumkan pada pelaksanaan Hari  jadi  sekolah,  (d).  Penyuluhan  K7  oleh  sekolah  dan  juga  instansi pemerintah  yang  terkait  atau  pun  pihak  swasta,  (e).  Penghijauan  dan penanaman  toga  di  setiap  bagian-bagian  lingkungan  sekolah  yang  di koordinir oleh jurusan masing-masing.
e. Evaluasi
Beberapa  teknik  dalam  pengelolaan  evaluasi  dan  penilaian pembelajaran PAI berwawasan lingkungan di SMK Negeri 1 Indramayu dilakukan  menggunakan  instrumen authentic  assessment dengan  cara mengembangkan indikator  dan  instrumen  penilaian  pembelajaran  PAI yang  terintegrasi  pada  lingkungan  hidup,  artinya  bahwa  pembelajaran PAI dan lingkungan hidup baik secara integrasi maupun monolitik harus dilengkapi dengan indikator penilaian tingkat keberhasilan.
Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  (PAI)  digunakan  sebagai pemecahan masalah yang berkaitan dengan alam, karena di dalamnya ada aturan-aturan  alam  (hukum  alam)  yang  dipakai  sebagai  etika  dalam menciptakan kelestarian lingkungan.
Berdasarkan  hasil  observasi  dan  wawancara  di  lapangan pengelolaan  evaluasi  dan  penilaian  pembelajaran  PAI  berwawasan lingkungan  di  SMK  Negeri  1  Indramayu  memiliki  nilai plus-minus , sehingga diperoleh temuan sebagai berikut:
1) Penilaian dan evaluasi dilakukan secara berkala oleh setiap guru, baik penilaian  setiap  KD  yang  disampaikan,  Evaluasi  setiap  tengah semester (PTS), evaluasi akhir semester (PAS) ataupun evaluasi setiap akhir TahunPelajaran (PAT).
2) Teknik penilaian yang dilaksanakan yaitu tes lisan, tulisan dan praktek juga penilaian sikap.
3. Faktor  Pendukung  dan  Penghambat  Implementasi  Pembelajaran  PAI Berwawasan Lingkungan di SMKN 1 Indramayu
a. Faktor pendukung
Dalam  pelaksanaan  pengelolaan  pembelajaran  berwawasan lingkungan  hidup  di  SMK  Negeri  1  Indramayu  Kabupaten  Indramayu bukan  hanya  saja  pada  mata  pelajaran  PAI,  yang  menjadi  faktor pendukung  dalam  proses  pelaksanaannya  antara  lain:  SMK  Negeri  1 Indramayu  sudah  menjadi  sekolah  dengan  kategori  sekolah  Adiwiyata
sehingga  punya  dasar  untuk  mengintegrasikan  wawasan  lingkungan  ini ke semua mata pelajaran termasuk mata pelajaran PAI, semua unsur baik tenaga  pendidik  maupun  tenaga  kependidikan  mengapresiasi  positif sehingga  mereka  meaksanakan  kebijakan  ini  dalam  kerjanya,  adanya pendidikan  dan  pelatihan  untuk  guru  berkaitan  dengan  masalah lingkungan dan guru yang mengikuti ini desiminasi kepada guru lainnya, dukungan  dari  Pemerintah  dan  beberapa  perusahaan  dalam  menyiapkan sarana  pembelajaran  berwawasan  lingkungan  (bantuan  berupa  pelatihan daur  ulang  sampah,  pembuatan  biopori,  tempat  sampah  dan  bantuan tanaman). 34 Pembelajaran  ini  selanjuntnya  mendapat  dukungan  dari seluruh stake holder sekolah dan dukungan dari Pemerintah Daerah baik berupa  pembinaan  dan  bantuan  sarana  dan  prasarana  kebersihan  dan penghijauan. 35
Faktor  pendukung  yang  lain  adalah  adanya  kebijakan  sekolah tentang  pengintegrasian  pendidikan  lingkungan  kepada  semua  mata pelajaran,  kebijakan  sekolah  sesuai  dengan  tuntunan  agama  yang  harus diberikan  kepada  siswa  pada  mata  pelajaran  PAI,  banyaknya  metode pembelajaran  yang  bisa  diterapkan  dalam  KBM  seperti  pendekatan scientific approach juga dipakai dalam pembelajaran di Kurikulum 2013 yang  meliputi  kegiatan  mengamati,  menanya,  mencoba,  mengolah, menyajikan, menyimpulkan dan menciptakan, ini menjadi gerbang emas untuk  mengimplementasikan  pembelajaran  PAI  berwawasan  lingkungan dengan  leluasa.  Sehingga  dengan  menggunakan  pendekatan  ini  mampu menumbuhkan  kreativitas,  rasa  ingin  tahu,  berpikir  kritis  dan kemampuan  belajar  peserta  didik  dapat  menjadi  kebiasaan-kebiasaan yang  dijadikan  kebiasaan  sepanjang  hayat,  dan  siswa  merasa  senang
34 Hasil  observasi  dan  wawancara  dengan  Bapak  Jenjen  Jaeni  Dahlan  (Kepala  Sekolah  SMK Negeri  1  Indramayu  Kabupaten  Indramayu)  pada  Hari  Kamis  16  Nopember  2017  Pukul  09.15 WIB. di Ruang Kepala SMK Negeri 1 Indramayu.
35 Hasil  Wawancara  dengan  Bapak  Rosyidin  (Ketua  Tim  Adiwiyata  SMK  Negeri  1  Indramayu Kabupaten  Indramayu)  pada  Hari  Jum’at  17  Nopember  2017  Pukul  11.20  WIB.  di  Ruang  Guru SMK Negeri 1 Indramayu.
dengan  adanya  praktik  langsung  dalam  pembelajaran  PAI  berwawasan lingkungan. 36
b. Faktor penghambat
Sedangkan  yang menjadi faktor penghambatnya antara lain adalah adanya  perubahan  kurikulum  dari  Pemerintah  Pusat  dari  KTSP  ke Kurikulum  2013  kemudian  Revisi  Kurikulum  2013,  perubahan  hari efektif  belajar  dari  6  hari  KBM  menjadi  5  hari  KBM  sehingga  yang tadinya  ada  beberapa  waktu  yang  bisa  dipakai  untuk  gerakan  K7 bersama,  menjadi  berkurang  waktunya  karena  padatnya  jadwal  yang harus  diselesaikan  sampai  sore  hari,  dan  terbatasnya  anggaran  sekolah untuk  penambahan  dan  pemeliharaan  fasilitas-fasilitas  sekolah  yang mendukung  tetap  terciptanya  sekolah  yang  nyaman,  rindang  karena bantuan  dari  Pemerintah  dan  perusahaan  hanya  terbatas  pada  saat  akan diadakannya penilaian. 37
Faktor  penghambat  yang  lain  ialah  pemeliharaan  fasilitias pendukung sekolah Adiwiyata yang tidak teranggarkan dengan maksimal serta  perlunya  tindakan  ekstra  terhadap  peserta  didik  baru  terkait dengan role  of  play dari  proses  pembelajaran  berbasis  lingkungan  yang belum  mereka  ketahui  sepenuhnya. 38 Disamping  itu,  adanya  perubahan kurikulum  yang  diberlakukan  di  sekolah,  tidak  adanya  materi  khusus tentang  menjaga  kelestarian  lingkungan  di  Kurikuum  2013  Revisi  yang diberlakukan  untuk  kelas  X  (sebelumnya  ada  materi  khusus,  namun demikian masih tetap ada materi tentang taat pada aturan yang kemudian diimplementasikan  dengan  masalah  pengelolaan  lingkungan),  kesadaran siswa  khususnya  kelas  X  yang  perlu  bimbingan  dan  motivasi  lebih  dari
36 Hasil Wawancara dengan Ibu Siti Ana Maryana (Guru PAI SMK Negeri 1 Indramayu Kabupaten Indramayu) pada Hari Sabtu 18 Nopember 2017 Pukul 13.00 WIB. di Ruang Rohis SMK Negeri 1 Indramayu.
37 Hasil Wawancara dengan Bapak Jenjen Jaeni Dahlan (Kepala Sekolah SMK Negeri 1 Indramayu Kabupaten Indramayu) pada Hari Kamis 16 Nopember 2017 Pukul 09.15 WIB. di Ruang Kepala SMK Negeri 1 Indramayu.
38 Hasil  Wawancara  dengan  Bapak  Rosyidin  (Ketua  Tim  Adiwiyata  SMK  Negeri  1  Indramayu Kabupaten  Indramayu)  pada  Hari  Jum’at  17  Nopember  2017  Pukul  11.20  WIB.  di  Ruang  Guru SMK Negeri 1 Indramayu.
guru,  karena  terkadang  masih  terbiasa  dengan  kebiasaan  di  sekolah terdahulunya  yang  mungkin  penerapan  K7-nya  tidak  seperti  di  sekolah baru, beda dengan kelas XI dan XII yang sudah mengikuti pembelajaran di  SMK  Negeri  1  Indramayu  lebih  lama  sehingga  mengerti  dengan program Adwiyata sekolah, dan tuntutan menyelesaikan materi yang ada di kurikulum Nasional dalam waktu yang disediakan oleh sekolah. 39

## D. Penutup
Kebijakan  pengelolaan  pendidikan  berwawasan  lingkungan  di  SMK Negeri  1  Indramayu  ini  diterapkan  dengan  adanya  fundamental  infut  yaitu dilihat dari visi, misi, tujuan, motto sekolah yang sudah mencerminkan kepada terdorongnya  kesadaran  akan  penciptaan  sekolah  yang  berwawasan lingkungan,  juga  dibuktikan  secara  managerial  adanya  wakasek  bidang kesiswaan, disiplin dan kebersihan lingkungan.
Pembelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI) berwawasan lingkungan di SMK  Negeri  1  Indramayu  mengarahkan  aktivitas  peserta  didik  untuk  ramah terhadap  lingkungan,  yang mana aktivitas tersebut  meliputi kegiatan Kegiatan Belajar Mengajar dan ekstrakurikuler yang mendukung pendidikan lingkungan hidup  sebagai  bagian  dari  pengembangan  kurikulum  berbasis  lingkungan. Sesuai  dengan  sifat  pendidikan  lingkungan  hidup,  SMK  Negeri  1  Indramayu menggunakan  pendekatan  interdisipliner  dalam  bentuk  kurikulum  yang terintegrasi dengan lingkungan hidup.
Implementasi pembelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI) berwawasan lingkungan di SMK Negeri 1 Indramayu yang diberikan kepada peserta didik, yakni  dengan membekali mereka dengan cara dan mengaplikasikannya dalam kehidupan  keseharian include di  dalamnya  tentang  penyadaran  pentingnya lingkungan  hidup.  SMK  Negeri  1  Indramayu  menerapkannya  dengan  melalui tiga ranah: (a). Mengimplemetasikan PAI berwawasan lingkungan hidup dalam
39 Hasil Wawancara dengan Ibu Siti Ana Maryana (Guru PAI SMK Negeri 1 Indramayu Kabupaten Indramayu) pada Hari Sabtu 18 Nopember 2017 Pukul 13.00 WIB. di Ruang Rohis SMK Negeri 1 Indramayu.
proses  KBM,  yang  meliputi  pengelolaan  tujuan  pembelajaran,  pengembangan materi  PAI  berwawasan  lingkungan,  guru  dan  cara  mengajar,  siswa  dan  cara belajar serta  pengelolaan  evaluasi belajar (b).  Pembahasan  aspek-aspek dalam implementasi  PAI  berwawasan  lingkungan  hidup,  dan  (c).  Metode  dalam implementasi PAI berwawasan lingkungan hidup.
Faktor  pendukung  antara  lain:  Pendidik  dan  tenaga  kependidikan  yang semangat,  dan  respons  peserta  didik  yang  menggembirakan,  lingkungan sekolah  yang  bersih  dan  asri,  dukungan  dari  orangtua  peserta  didik  di  SMK Negeri 1 Indramayu, kerjasama yang baik antar guru dalam menyusun Rencana Pelaksanaan  Pembelajaran  (RPP)  atau  monitoring  pelaksanan  pembelajaran PAI  berwawasan  lingkungan  hidup,  fasilitas  yang  mendukung,  dan  sudah masuknya program adiwiyata ini ke dalam rencana strategi sekolah.
Sedangkan faktor penghambatnya antara lain: waktu yang terbatas untuk jam  tatap  muka  Pendidikan  Agama  Islam,  adanya  perubahan  hari  efektif belajar,  tidak  semua  materi  pembelajaran  PAI  bisa  langsung  diintegrasikan kepada  wawasan  lingkungan,  masih  ada  warga  sekolah  yang  kurang  faham akan tujuan sekolah berwawasan lingkungan.

## Daftar Pustaka
Abdilah, Mujiono. 2001. Agama Ramah Lingkungan . Jakarta: Paramadina.
Abdilah,  Mulyono.  2005. Fiqh  Lingkungan:  Panduan  Spiritual  Hidup Berwawasan Lingkungan . Yogyakarta: Upp AMP YKPN.
Aly, Hery Noer. 1999. Ilmu Pendidikan Islam . Jakarta: Logos.
Ceballos,  Gerardo,  Ehrlich,  Paul  R.,  Barnosky,  Anthony  D.,  García,  Andrés, Pringle, Robert M., Palmer, Todd M. 2015. “Accelerated Modern Human– Induced  Species  Losses:  Entering  the  Sixth  Mass  Extinction”,  dalam Science Advances . 1 (5).
Chertow,  M.R.,  2011.  “The  IPAT  Equation  and  its  Variants”,  dalam Journal  of Industrial Ecology , 4 (4) 2001:13–29.
Creswell,  John W.  2016. Penelitian  Kualitatif  dan  Design  Research:  Memilih  di antara Lima Pendekatan . Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Ghazi,  Prince.  2010. The  Holy  Qur'an  and  the  Environment .  The  Hashemite Kingdom of Jordan: the Royal al al-Bayt Institute for Islamic Thought.
Hawksworth,    David  L.,  Bull,  Alan  T.  2008. Biodiversity  and  Conservation  in Europe . Springer.
Huesemann,  Michael  H.,  and  Joyce  A.  Huesemann.  2011.  “Technofix:  Why Technology  Won’t  Save  Us  or  the  Environment”,  dalam Chapter  6, “Sustainability or Collapse?” New Society Publishers.
Ilman,  David,  Joseph  Fargione,  Brian  Wolff,  Carla  D'Antonio,  Andrew  Dobson, Robert Howarth, David Scindler, William Schlesinger, Danielle Simberloff, and Deborah Swackhamer. 2011. “Forecasting Agriculturally Driven Global Environmental Change”, dalam Science 292.5515:  281-84.
Johnson,  D.L.,  S.H.  Ambrose,  T.J.  Bassett,  M.L.  Bowen,  D.E.  Crummey,  J.S. Isaacson, D.N. Johnson, P. Lamb, M. Saul, and A.E. Winter-Nelson. 1997. “Meanings  of  environmental  terms”,  dalam Journal  of  Environmental Quality, 26: 581–589.
Kutanegara,  Pande  Made.  2014. Membangun  Masyarakat  Indonesia  Peduli Lingkungan . Yogyakarta: Gadjah Mada University Press.
MacDonald,  Glen  M.  2010.  “Water,  Climate  Change,  and  Sustainability  in  the Southwest”, dalam PNAS 107.50: 56-62.
Mangunwijaya, Fachrudin M., Husain Heriyanto, Reza Gholami. 2007. Menanam sebelum  Kiama:  Islam,  Ekologi,  dan  Gerakan  Lingkungan  Hidup .  Jakarta: Yayasan Obor Indonesia.
Manzoor, S. Parvez. 1991. “Lingkungan dan Nilai-nilai dalam Perspektif Islam”, dalam Jurnal Ulumul Qur’an ,  Nomor 9 Volume 1 Tahun 1991.
Moleong,  Lexy J. 2004. Metodologi  Penelitian Kualitatif .  Bandung:  PT.  Remaja Rosdakarya.
Nasr,  Sayyed  Hossein.  2001. Islam  dan  Nestapa  Manusia  Modern .  Bandung: Pustaka Setia.
Ragab, Ragab, and Christel Prudhomme. 2002. “Soil and Water: Climate Change and  Water  Resources  Management  in  Arid  and  Semi-Arid  Regions: Prospective  Challenges  for  the  21st  Century”,  dalam Biosystems Engineering. 81.1 (2002): 3-34.
Ramli, Nadjamudin. 2007. Islam Ramah Lingkungan, Konsep dan Strategi Islam dalam Pengelolaan, Pemeliharaan, dan Penyelamatan Lingkungan . Jakarta: Grafindo Khazanah Ilmu.
Sahney,  S.,  Benton,  M.J.  and  Ferry,  P.A.  2010.  “Links  between  Global Taxonomic  Diversity,  Ecological  Diversity  and  the  Expansion  of Vertebrates on Land”, dalam Biology Letters . 6 (4): 544–547.
Sihaan, NHT. 2007. Hutan, Lingkungan, dan Paradigma Pembangunan . Jakarta: Pancuran Alam.
Susilo, Rahchmad K. Dwi. 2012. Sosiologi Lingkungan dan Sumber Daya Alam . Yogyakarta: Ar-Ruzz Media.
Thalhah,  M.  dan  Achmad  Mufid  A.R.  2008. Fiqih  Ekologi;  Menjaga  Bumi Memahami Makna Kitab Suci . Yogyakarta: Total Media.
United  Nations  General  Assembly.  2006.  “Report  of  the  Open-Ended Intergovernmental  Expert  Working  Group  on  Indicators  and  Terminology Relating  to  Disaster  Risk  Reduction”,  dalam Sustainable  Development: Disaster Risk Reduction . Seventy-first session. 1 December 2016.
U.S. Global Change Research Program.  2017. “Highlights of the Findings of the U.S.  Global  Change  Research  Program  Climate  Science  Special  Report”, dalam Executive Summary . Washington, DC.
Pimm, S. L., Jenkins, C. N., Abell, R.; Brooks, T. M., Gittleman, J. L., Joppa, L. N.,  Raven,  P.  H.,  Roberts,  C.  M.,  Sexton,  J.  O.  (30  May  2014).  “The Biodiversity  of  Species  and  their  Rates  of  Extinction,  Distribution,  and Protection”, dalam Science . 344 (6187): 124.