How to cite: Rakha  Suri  Utomo,  Nurmawati  (2022)  Hubungan  Empati  Diri  Dengan  Altruisme  Mahasiswa  FKIP  Uhamka Pandemi Angkatan 2018/2019, (7) 10. Doi: 10.36418/syntax-literate.v7i10.13296 E-ISSN:
2548-1398 Published by: Ridwan Institute
Syntax Literate: Jurnal Ilmiah Indonesia p–ISSN: 2541-0849 e-ISSN: 2548-1398 Vol. 7, No. 10, Oktober 2022

## HUBUNGAN  EMPATI  DIRI  DENGAN  ALTRUISME  MAHASISWA  FKIP UHAMKA PANDEMI ANGKATAN 2018/2019

## Rakha Suri Utomo, Nurmawati
Fakultas  Keguruan  dan  Ilmu  Pendidikan,  Universitas  Muhammadiyah  Prof . Dr.  Hamka, Indonesia Email : Khaaa047@gmail.com, nurmawatimd13@gmail.com

## Abstrak
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  menginvestigasi  hubungan  antara  empati  dengan perilaku altruisme pada mahasiswa Universitas Muhammadiyah Prof. Dr. Hamka. Data penelitian dikumpulkan melalui kuesioner  yang diisi oleh 250 responden mahasiswa dari  berbagai  angkatan.  Hasil  analisis  data  menunjukkan  bahwa  terdapat  hubungan yang  sangat  signifikan  antara  tingkat  empati  dengan  tingkat  perilaku  altruisme  pada mahasiswa. Semakin tinggi  tingkat  empati  yang  dimiliki mahasiswa, semakin tinggi pula tingkat perilaku altruisme yang ditunjukkan oleh mereka. Sebaliknya, mahasiswa dengan tingkat empati yang rendah cenderung menunjukkan perilaku altruisme yang lebih  rendah  pula.  Hasil  penelitian  ini  mengindikasikan  bahwa  empati  memainkan peran  penting  dalam  mendorong  perilaku  altruisme  pada  mahasiswa.  Mahasiswa dengan  tingkat  empati  yang  tinggi  cenderung  lebih  peka  terhadap  perasaan  dan kebutuhan orang lain, yang mendorong mereka untuk menunjukkan sikap peduli dan membantu  sesama.  Di  sisi  lain,  mahasiswa  dengan  tingkat  empati  yang  rendah mungkin  kurang  peka  terhadap  perasaan  orang  lain,  yang  berdampak  pada  perilaku altruisme  yang  lebih  rendah.  Berdasarkan  temuan  ini,  disarankan  agar  mahasiswa mempertahankan  dan  meningkatkan  tingkat  empati  mereka  melalui  kegiatan  bakti sosial  bersama. Melalui  kegiatan ini, mahasiswa dapat  lebih merasakan,  memahami, dan membayangkan keadaan orang lain secara langsung, sehingga dapat meningkatkan kemampuan mereka dalam menunjukkan perilaku altruisme terhadap sesama. Upaya ini dapat membantu menciptakan lingkungan kampus yang lebih empatik dan peduli terhadap  orang  lain,  serta  berkontribusi  pada  peningkatan  kesejahteraan  dan keharmonisan komunitas kampus secara keseluruhan.
Kata Kunci : Empati Diri, Altruisme, Mahasiswa

## Abstract
This  study  aimed  to  investigate  the  relationship  between  empathy  and  altruistic behavior among students at Prof. Dr. Hamka University, Universitas Muhammadiyah. Data for the research were collected through questionnaires filled out by 250 student respondents from various academic years. The results of data analysis showed a highly significant relationship between the level of empathy and the level of altruistic behavior among students. The higher the level of empathy displayed by students, the higher their altruistic  behavior  tendencies.  Conversely,  students  with  lower  levels  of  empathy tended to exhibit lower levels of altruistic behavior. These findings indicate the pivotal role  of  empathy  in  fostering  altruistic  behavior  among  university  students.  Students with higher levels  of  empathy tend to  be more sensitive to  the feelings and needs  of others, leading them to demonstrate caring attitudes and extend help to their peers. On the  other  hand,  students  with  lower  levels  of  empathy  may  be  less  sensitive  to  the feelings  of  others,  resulting  in  lower  levels  of  altruistic  behavior.  Based  on  these results,  it  is  recommended  that  students  maintain  and  enhance  their  empathy  levels through engaging in social service activities together. Through such activities, students can  better  experience,  understand,  and  empathize  with  others  directly,  thereby enhancing their ability to demonstrate altruistic behavior towards others. These efforts can  contribute  to  creating  a  more  empathetic  and  caring  campus  environment, promoting the overall well-being and harmony of the campus community.

## Keywords: Self Empathy, Altruisme, Student

## Pendahuluan
Perilaku  Altruistik  Istilah  “altruisme”  (perilaku  altruistik)  diciptaan  sosiolog Perancis, August Comte, berasal dari bahasa Perancis „le bien d‟altru‟ (kebaikan orang lain). Altruisme aslinya Lainisme‟: usaha atau kemampun yang sebenarnya untuk bertindak demi kepentingan orang lain. Comte menganggap dalam diri individu ada dua motif yang berbeda yaitu egois dan altruistk. Motif mementingkan diri sendiri dalam membantu orang alin, dan mencari manfaat diri sendiri diisebut egoism. Sedangkan perilaku sosial yang berkeinginan untuk membantu orang lain, tanpa mengharap imbalan apapun disebut, altruisme‟ atau perilu altruistic (Habito & Inaba, 2006).
Perilaku altruistik didefinisikan sebagai suatu tindakan  yang memiliki konsekuensi memberikan beberapa keuntungan atau meningkatkan kesejahteraan orang lain (Dovido dkk, 2006).  Menurut  Myers  (2012)  altruisme  adalah  sebagai  hasratuntuk  menolong  orang  lain tanpa  memikirkan  kepentingan  sendiri.  Menurut  Batson  (2008)  perilaku  altruistik  yaitu perilaku  yang  dimotivasi  untuk  meningkatkan  kesejahteraan  orang  lain  yang  tidak mementingkan diri sendiri (selfless) dan bukan hanya mementingkan diri sendiri (selfish). Seorang altruistic hanya mengharapkan ganjaran setelah mereka meninggal (Baron Byrne,
2003).  Altruisme  didefinisikan  sebagai  keadaan  motivasi  dengan  tujuan  utama  untuk meningkatkan kesejahteraan orang lain (Shah Ali, 2012).
Perilaku  altruistik  merupakan  kebalikan  dari  perilaku  egoistik,  yaitu  perilaku membantu  orang  lain  tanpa  mengharap  keuntungan  yang  ditawarkan  atau  tidak  adanya harapan  yang  akan  didapatkan  kembali  (Myears,  2012).  Menurut  Laventhal  (2009), mendefinisikan perilaku altruistic merupakan perilaku yang dimotivasi untuk meningkatkan kesejahteraaan  orang  lain.  Mc.Guire  dan  Neisz  (Leontopoulou,  2010),  menyebutkan karakteristik perilaku altruistic antara lain: seseorang lebih suka memberi pertolongan, lebih murah hati, mudah bersosialisasi, mampu berinteraksi dengan berbagai karakter orang, lebih popular  dengan  teman  –  temannya  dan  menyadari  untuk  saling  membutuhkan.  Altruisme dapat membangun hubungan antara sesama, mengurangi strees dan membawa manfaat dalam kehidupan,  antara  lain  :  dapat  membangun  emosi  kesejahteraan  terukur  dengan meningkatkan ketenangan pikiran. Melalui perilaku altruistik ini juga dapat meningkatkan dukungan sosial  dalam  masyarakat,  menambah rasa syukur (mendapatkan prespektif  yang positif),  dengan  altruisme  juga  dapat  membangun  masyarakat  yang  lebih  baik  (Elizabeth, 2011).
Myears (2012 menyatakan bahwa seseorang dapat memiliki kecenderungan altruisme bila  di  dalam  dirinya  terkandung  komponen  –  komponen  sebagai  berikut:  a.  Memberi pertoongan  kepada  orang  lain  dengan  dimotivasi  rasa  empati  b.  Sukarela,  yaitu  tidak  ada keinginan  untuk  mendapatkan  imbalan.  Tindakan  ini  sematamata  dilakukan  untuk kepentingan orang lain, bahkan rela mengorbankan nilai – nilai kejujuran dan keadilan yang ada  pada  dirinya.  c.  Keinginan  untuk  memberi  bantuan  orang  lain  yang  membutuhkan meskipun tidak ada yang mengetahui bantuan yang telah diberikannya, baik berupa materi maupun waktu.
Menurut  Einserberg  dan  Mussen  (Dayakisni  &  Hudaniah,  2003)  Komponen- komponen  perilaku  altruistic  antara  lain:  a.  Sharing  (memberi),  individu  yang  sering berperilaku altruis biasanya sering memberikn sesuatu bantuan kepada orang lain, yang lebih membutuhkan  daripada  dirinya.  b.  Cooperative  (kerjasama),  individu  yang  memiliki  sifat altruis  lebih  senang  melakukan  pekerjaan  secara  bersama  –  sama,  karena  mereka  berfikir dengan bekarja sama mereka dapat bersosialisasi denga sesame. c. Donating (menyumbang), perilaku  altruistik  yang  dimiliki  seseorang  ,  menjadikan  individu  senang  memberikan bantuan tanpa mengharap imbalan apapun. d. Helping (menolong), orang yang berperilaku altruistic  lebih  suka  memberikan  pertolongan,  walaupun  harus  merelakan  kepentingan sendiri. e. Honesty (jujur), seseorang ini lebih memiliki sikap lurus hati, tidak curang dan mengutamakan nilai kejujuran pada dirinya. f. Generosity (Kedermawanan), individu yang bersifat  altruis,  lebih  suka  berderma,  memiliki  sifat  yang  murah  hati  terutama  dalam memberikan pertolongan dan bantuan.
Adapun faktor – faktor yang mempengaruhi altruistik menurut Myers (2012) adalah (1) faktor yang mempertimbangkan pengaruh – pengaruh internal terhadap keputusan untuk
menolong,  hal  ini  juga  termasuk  menggambarkan  situasi  suasana  hati,  pencapena  reward, empati, mood seseorang. (2) faktor eksternal seperti jenis kelamin, kesamaan karakteristik, kedekatan  hubungan,  tarik  antar  penolong  dan  yang  ditolong,  jumlah  pengamatan  lain, tekanan  waktu,  kondisi  lingkungan  dan  antibusi.  (3)  faktor  personal  yaitu mempertimbangkan sifat dari penolong, hal ini mencakup sifat  – sifat kepribadian, gender dan religiusitas subyek (kepercayaan religius).
Menurut Sarwono & Mernarno (2011), perilaku menolong dipicu oleh faktor – faktor luar dan dalam dalam diri individu, yaitu: a. Faktor eksternal/pengaruh situasi 1) By stander (adanya  orang  yang  bersama  kita  di  tempat  kejadian).  Semakin  banyak  orang  lain  maka semakin kecil kecenderungan untuk memberi pertolongan. 2) Menolong jika orang lain juga menolong,  dengan  adanya  orang  lain  menolong  maka  motivasi  menolong  lebih  besar.  3) Desakan  waktu.  Seseorang  yang  memiliki  kesibukan/  tergesah  –  gesah  biasanya kecenderungan  untuk  menolong  sangat  kecil,  berbeda  dengan  orang  yang  santai.  4) Kemampuan yang dimiliki.
Seseorang  yang  memiliki  kemampuan,  akan  memiliki  ras  menolong  lebih  besar, misalnya menyelamatkan orang yang tenggelam. b. Faktor Internal/ pengaruh dalam diri 1) Perasaan.  Perasaan  negatif  pada  anak  akan  menghambat  mereka  untuk  memberikan pertolongan,  akan  tetapi  bagi  orang  dewasa  kecenderungan  menolong  lebih  besar,  karena dengan  memberikan  pertoongan  perasaan  negative  akan  terkurangi.  2)  Faktor  sifat.  Bagi seseorang yang lebih menyukai untuk menolong dikarenakan sifat menolong sudah tertanam dalam  jiw  mereka.  3)  Agama.  Kenyakinan  agama  menjadikan  untuk  memberikan pertolongan.
Empati Kata “empati” diciptakan oleh Ticner berasal dari terjemahan bahasa Jerman yaitu : “einfulung” yang berarti memproyeksikan diri dari dalam apa yang kita amati (Besel &  Yuille).  Menurut  Allpot  (Taufik,  2012),  Empati  adalah  suatu  perubahan  imajinasi seseorang ke dalam pikiran, perasaan orang lain. Menurut Rongers (Taufik, 2012), empati merupakan  kerangka  berfikir  internal  orang  lain  secara  akurat,atau  memahami  orang lainseolah  –  olah  dirinya  masuk  pada  kehidupan  orang  tersebut,  sehingga  merasakan  dan mengalami sebagaimana orang lain alami.
Menurut  Lerner  (Finn,  2008)  empati  adalah  “Jantung”  dari  pendekatan  Psikologis penilaian. Terdapat tiga makna  yaitu: (a) sebagai alat pengumpulan informasi, (b) sebagai proses  Interpersonal,  dan  (c)  sebagai  penyembuhan  elemen  diri  seseorang  dalam  interaksi manusia.  Hubungan  Empati  Adapun  menurut  Davis,  empati  adalah  keterampilan  sosial mendasar  yang  memungkinkan  individu  untuk  mengantisipasi,  memahami  melalui pengalaman  yang  dimiliki.  Menurut  Fresbach,  empati  merupakan  penentu  penting  dalam transaksi sosial. Sedangkan menurut Staub, empati adalah perilaku yang memainkan peran kunci  dalam  pengembangan  pemahaman  sosial  dan  perilaku  sosial  yang  positif  (Barr  & Higgin‟s, 2007). Menurut Eklund (2006), mendefinisikan empati sebagai “respon afektif” dengan menempatkan posisi diri sendiriterhadap orang lain, yang berasal penangkapan atau
pemahaman  orang  lain  dengan  melibatkan  kondisi  emosionalnya  sehingga  mampu merasakan  yang  orang  rasakan  dan  apa  yang  diharapkan  orang  lain,  orientasinya  untuk merespon  orang  lain  dengan  melibatkan  emosional  dirinya.  empati  juga  dapat  diartikan sebagai  suatu  tindakan  mencoba  untuk  merasakan,  berbagi  dan  bagaimana  seseorang mengkonsep apa yang orang lain rasakan.
Berdasarkan  faktor  internal,  perilaku  altruistik  seseorang  dapat  dipengaruhi  oleh empati.  Menurut Batson  (2008), adanya hubungan empati  dengan tingkah laku menolong, empati  merupakan  sumber  dari  motivasi  altruistik.  Empati  adalah  kemampuan  seseorang untuk menempatkan diri dalam perasaan ataupun pikiran orang lain tanpa harus secara nyata terlibat  dalam  perasaan  atau  tanggapan  orang  tersebut  (Koetsner  dan  Franz  dalam  Taufik, 2012). Menurut Baron bahwa empati adalah kemampuan seseorang untuk bereaksi terhadap emosi negatif atau positif orang lain seolah – olah dialami sendiri (Taufik, 2012).
Adapun aspek –aspek empati, menurut Ambrosio (2009) terdapat empat aspek yaitu: a. Prespectif Taking, adalah kecenderungan seseorang untuk menilai sudut pandang orang lain  secara  spontan.  b.  Empatic  Concent,  adalah  kemampuan  seseorang  untuk  berorentasi terhadap  orang  lain  berupa  perasaan  simpati  dan  peduli  terhadap  orang  lain  yan  ditimpa kemalangan  atau  masalah.  c.  Personal  Distress,  adalah  kemampuan  seseorang  untuk merasakan  kecemasan  yang  mendalam  ketika  menhadapi  situasi  interpersonal  yang  tidak menyenangkan.  d.  Fantasy,  adalah  kecenderungan  seseorang  untuk  berimajinasi  dalam perasaan dan tindakan pada karakter khayalan.
Menurut Besel & Yuille (2010) tiga komponen empati antara lain: a. Kognitif empati yaitu  memahami  orang  lain  dengan  mengetahui  apa  yang  dipikirkan  orang  tersebut, dimensinya  yaitu  :  prespektif  taking  b.  Emosional  empati  yaitu  kemampuan  untuk mengetahui emosi yang sedang dirasakan dan dialami orang lain, dimensinya yaitu : empati concent dan fantasy. c. Social skill yaitu ketrampilan bersosial, kecepatan memberi respon, dimensinya dititik beratkan pada personal distress.
Aspek  –  aspek  empati  menurut  Batson  dan  Ahmad  (2008)  ada  empat  yaitu:  a. Imagine-self perspective adalah aktivitas membayangkan bagaimana seseorang berfikir dan merasakan  apabila  ia  berada  pada  kondisis  dalam  posisi  orang  lain,  atau  kecenderungan seseorang untuk mengambil sudut pandang orang lain secara spontan, individu ditekankan untuk  mampu  bersudut  pandang  pada  perilaku  non  egosentrik,  yaitu  perilaku  yang  tidak diperioritaskan pada kepentingsn diri sendiri tapi kepentingan orang lain. b. Imagine-other adalah  kemampuan  membayangkan  bagaimana  seseorang  berfikir  dan  merasakan  dalam situasi anggota keluarga –kelompok, membayangkan bagaimana outgroup anggota berpikir dan merasa. c. Empathic concern atau perhatian empati adalah kemampuan seseorang untuk merasakan apa yang orang lain butuhkan.
Orentasi seseorang terhadap orang lain butuhkan. Orentasi seseorang terhadap orang lain  berupa  perasaan  simpati  dan  peduli  terhadap  orang  lain  yang  ditimpa  kemalangan.  d. Emotional matching adalah kemampuan seseorang untuk  mengetahui perasaan orang lain,
maka  empathizer  mampu  memahami  melalui  penangkapan  fenomena  fisiologis  yang dimunculkan oleh orang lain. Adapun faktor – faktor yang mempengaruhi empati menurut Taufik (2012), ada beberapa hal antara lain: Hubungan Empati a. Gender. Hasil penelitian menunjukkan  bahwa  perempuan  memiliki  tingkat  keakuratan  empati  lebih  tinggi,  tetapi hanya pada kondisi – kondisi tertentu.
Pada  kelompok  pria  sebaya  didasarkan  pada  kegiatan  bersama,  seperti  olahraga, karena  anak  laki  –  laki  cenderung  berintaraksi  dalamkelompok  yang  lebih  besar, kemungkinan laki – laki lebih terbiasa berinteraksi dengan rekan – rekan yang memiliki nilai – nilai dan keyakinan yang berbeda dari mereka sendiri. b. Faktor kognitif Keakuratan empati juga berkaitan dengan kecerdasan verbal (bahasa), orang yang memiliki kecerdasan verbal yang  tinggi  akan  dapat  berempati  secara  akurat  dibanding  dengan  orang  yang  rendah kecerdasannya.  c.  Faktor  Sosial.  Sosialisasi  dilakukan  seseorang  karena  mempengaruhi tingkat  empati.  Semakin  banyak  dan  intensif  sosialisasi  seseorang  semakin  terarah kepekaannya terhadap emosi orang lain.
Sosialisasi  sangat  berpengaruh  terhadap  empati,  karena  dalam  sosialisasi,  1) Membuat  seseorang  mengalami  banyak  emosi,  2)  membuat  seseorang  dapat  mengamati secara langsung keadaan internal orang lain, 3) membuka kesempatan role taking, 4) terdapat banyak  afeksi  sehingga  seseorang  menjadi  lebih  terbuka  terhadap  kebutuhan  emosi  orang lain, 5) ditemukan banyak model yang dapat memberikan contoh mengenai kebiasaan pro- sosial dan perasaan empati yang dinyatakan secara verbal. d. Status sosial ekonomi. Menurut Kraus dkk  (2010, dalam  Taufik, 2012) menyebutkan bahwa orang  –  orang  yang berstatus rendah secara ekonomi, kehidupan mereka dipengaruhi oleh karakteristik konteks lainnya, seperti tingkat dukungan yang telah mereka terima. Oleh karena itu, orang – orang dengan status sosial rendah memungkinkan untuk mengubah perhatian mereka dari pengalaman  – pengalaman  dan  pikiran  –  pikiran  personal  kepada  kondisi  lingkungan  sekitar.  Sehingga mereka  lebih  sensitive  terhadap  isyarat  lembut  dan  gaya  bicara  orang  lain,  hal  ini  akan meningkatkan kapasitas mereka dalam memahami emosi target empati. e. Hubungan dekat (Close  Relationship).  Hubungan  antara  akurasi  empati  dengan  kualitas  hubungan  sangat kompleks.
Hubungan Empati dengan Perilaku Altruistik Empati merupakan ketrampilan sosial yang  mendasar  yang  memungkinkan  individu  untuk  mengantisipasi,  memahami ketrampilannya sehingga mendorong berperilaku artruistik. Freshbach mengangagap empati menjadi  penentu  penting transaksi  sosial,  empati  juga tampaknya memainkan peran kunci dalam  pengembangan  pemahaman  sosial  dan  perilaku  sosial  yang  positif  (Albiero  dkk, 2009).
Pada penelitian McMohan dkk (2005) menganggap empati sebagai preditor perilaku pro-sosial, kemampuan untuk memahami perpektif orang lain penting dalam pengembangan dan ekspresi perilaku pro-sosial. Menurut Warneken & Tomallo (2009), perilaku altruistik merupakan perilaku yang alamiyah, berhubungan dengan rasa sosial seseorang yang mampu
menciptakan dan menumbuhkan jiwa yang altruistik. Kakavolis juga berpendapat bahwa ciri dari  perilaku  altruistik  adalah  adanya  berbagi,  membantu,  bekerja  sama  dan  memberikan hiburan (Leontopoulou, 2010).
Empati  merupakan  bagian  intergral  untuk  memecahkan  konflik  dalam  keluarga, sekolah, ruang rapat dan dalam peperangan, karena dalam empati terdapat kemampuan untuk berprespektif  taking  terhadap  yang  lain  dan  mengidentifikasi  kesamaan  melalui  kesamaan yang sama dan perdamaian (Goedon, 2005 dalam Batson & Ahmad, 2008). Menurut teori Waal  bahwa  dengan  melihat  emosi  orang  lain  secara  otomatis  dengan  tanpa  sadar  akan mengaktifkan sosialisasi pribadi seseorang , sehingga akan mampu untuk bereaksi terhadap pengalamanorang lain (preston & de Waal 2002). Menurut Eklund (2006) bahwa empati dan prespektif  taking  targetnya  adalah  melibatkan  kepedulian  terhadap  orang  lain  (perilaku altruistik),  karena  dalam  empati  terhadap  keprihatinan  yang  mendalam.  Dalam  penelitian Batson  (2008)  dinyatakan  bahwa  empati  dapat  mendorong  seseorang  untuk  melakukan perilaku altruistik. Mengamati seseorang yang membutuhkan bantuan dapat membangkitkan rasa kepedulian/empatik untuk orang lain, kemudian termotivasi untuk membantu.
Dalam  hipotesis  empati-altruisme  disebutan  bahwa  kepedulian  empatik  dikaitkan dengan  afektif  seseorang  yang  menderita  (bukan  pada  diri  sendiri),  dank  arena  itu mempromosikan motivasi yang benar – benar tanpa pamrih untuk memberikan bantuan atau berperilaku altruistic (Maner & Gailliot, 2006). Berdasarkan pembahasan penelitian diatas, dapat  disimpulkan  bahwa  sebelum  berperilaku  altruistik,  pada  seseorang  terdapat  proses keprihatinan  dan  berprespektif  taking  yang  merupakan  aspek  empati.  Dengan  empati seseorang  akan  lebih  sosial,  lebih  pemaaf,  mampu  bekerja  sama  dan  mampu  berinteraksi dengan lainya.
Dengan demikian, motivasi seseorang untuk menolong adalah karena ada orang lain yang  membutuhkan  bantuan  dan  rasanya  menyenangkan  bila  dapat  berbuat  baik.  Ini merupakan penjelasan yang paling tidak egois tentang tingkah laku menolong.
Dari penjelasan di atas dapat disimpulan bahwa prilaku altruisme dan empati diri pada seseorang memiliki hubungan satu sama lainya. Karena dalam hal ini empati adalah aspek yang ada dalam altruisme yang berfungsi sebagai kontributor afektif dan kognitif pada diri seseorang.
Oleh  karna  itu,  peneliti  tertarik  untuk  melakukan  sebuah  penelitian  terkait  dengan Hubungan  Empati  Diri  Dengan  Alturisme  Mahasiswa  FKIP  Di  Masa  Pandemi  Angkatan 2018/2019.

## Metode Penelitian
Penelitian  kuantitatif  merupakan  penelitian  yang  dilakukan  untuk  menguji  teori tertentu dengan cara meneliti antarvariabel dengan menggunakan instrumen penelitian yang menghasilkan  data  berupa  angka-angka  yang  dianalisis  menggunakan  statistik  (Creswell, dalam UHAMKA, 2019).
Menurut  Creswel  (UHAMKA,  2019)  penelitian  kuantitatif  memiliki  fokus  pada variabel,  bahkan  variabel  telah  ditentukan  sebelum  penelitian  dilaksanakan.  Penelitian kuantitatif dibedakan menjadi dua, yaitu:
1. Penelitian  kuantitatif  asosiatif,  terdiri  dari  penelitian  asosiatif  korelasional  dan  penelitian asosiatif kausal.
2. Penelitian  kuantitatif  komparatif,  terdiri  dari  penelitian  eksperimen  dan  penelitian expost- facto .
Sesuai  dengan  judul  penelitian,  yaitu  Hubungan  Empati  Diri  Dengan  Alturisme Mahasiswa FKIP UHAMKA Pandemi Angkatan 2018/2019 maka, metode penelitian yang digunakan  oleh  peneliti  adalah  penelitian  kuantitatif  asosiatif  dengan  pendekatan korelasional.

## Hasil dan Pembahasan

## A. Hasil Uji Validitas
Uji  validitas  digunakan  untuk  mengukur  sah  atau  tidaknya  suatu  kuesioner sehingga dapat menghasilkan data sesuai dengan yang diukur. Dalam pengujian validitas untuk  mengukur  sah  atau  tidaknya  suatu  kuesioner  menggunakan  sampel  sebanyak  30 responden  yang  memiliki  kriteria  yang  sama  untuk  dijadikan  sampel.  Tingkat  validitas dapat diukur dengan cara membandingkan nilai r hitung dengan r tabel. Apabila r hitung lebih  besar  daripada  r  tabel  maka  pernyataan  pada  kuesioner  tersebut  dikatakan  valid. Adapun  ketentuannya  degree  of  freedom  (df)  =  n-2  dimana  n  adalah  jumlah  sampel dengan α = 5% atau 0,05. Sehingga didapatkan persamaan sebagai berikut df = n-2 = 30- 2 = 28. Maka r tabel pada penelitian ini adalah 0,3610. Hasil dari pengolahan data tersebut dapat  dilihat  pada  tabel  berikut  :Pengujian  validitas  dalam  penelitian  ini  menggunakan program  aplikasi  SPSS versi  24  dengan  menggunakan  rumus  korelasi  product  moment (korelasi  pearson)  dengan  taraf  signifikansi  5%.  Berikut  merupakan  hasil  uji  validitas variabel X dan Y yang disajikan dalam tabel di bawah ini :

## Tabel 1
Hasil Uji Validitas X Pernyataan r Hitung r Tabel Keterangan X1 0,808 0,361 Valid X2 0,688 0,361 Valid X3 0,616 0,361 Valid Hubungan X4 0,702 0,361 Valid Empati Diri X5 0,610 0,361 Valid (Variabel X) X6 0,635 0,361 Valid
X7 0,872 0,361 Valid X8 0,784 0,361 Valid X9 0,791 0,361 Valid X10 0,837 0,361 Valid X11 0,686 0,361 Valid X12 0,788 0,361 Valid X13 0,371 0,361 Valid X14 0,590 0,361 Valid X15 0,521 0,361 Valid
Berdasarkan tabel 1 di atas, variabel X Hubungan Empati Diri dengan total 15 item pernyataan dapat  dinyatakan  valid apabila pada setiap item  pernyataan memiliki  nilai r hitung  lebih  besar  dari  r  tabel  (0,361).  Setiap  item  pernyataan  di  atas  memiliki  nilai  r hitung antara 0,371 – 0,872 > r tabel (0,361), maka setiap item pernyataan pada variabel X hubungan empati diri dapat dinyatakan valid.

## Tabel 2
Hasil Uji Validitas Variabel Y (Motivasi Belajar) Pernyataan r Hitung r Tabel Keterangan Y1 0,764 0,361 Valid Y2 0,714 0,361 Valid Y3 0,386 0,361 Valid Y4 0,717 0,361 Valid Alturisme Y5 0,614 0,361 Valid (Variabel Y) Y6 0,823 0,361 Valid Y7 0,785 0,361 Valid Y8 0,658 0,361 Valid Y9 0,466 0,361 Valid Y10 0,683 0,361 Valid Y11 0,624 0,361 Valid Y12 0,760 0,361 Valid Y13 0,713 0,361 Valid Y14 0,641 0,361 Valid Y15 0,700 0,361 Valid
Berdasarkan tabel 2 di atas, variabel Y Alturisme dengan total 15 item pernyataan dapat dinyatakan valid apabila pada setiap item pernyataan memiliki nilai r hitung lebih besar dari  r tabel  (0,361). Setiap item  pernyataan di  atas memiliki  nilai  r  hitung  antara
0,386 – 0,823 > r tabel (0,361), maka setiap item pernyataan pada variabel Y Alturisme dapat dinyatakan valid.

## B. Hasil Uji Reliabilitas
Uji reliabilitas digunakan untuk mengatur sejauh mana hasil pengukuran dengan alat tersebut dapat dipercaya (Suryabrata, 2004:28). Uji reliabilitas dalam penelitian ini menggunakan  rumus  alpha  cronbach,  dengan  pengambilan  keputusan  yaitu  instrumen dapat  dikatakan  reliabel  apabila  nilai  alpha  cronbach  lebih  besar  dari  0,600  (Ghozali, 2006:42).  Pengujian  ini  menggunakan  program  aplikasi  SPSS  versi  24  dengan menggunakan  sampel  sebanyak  30  responden.  Berikut  hasil  perhitungan  uji  reliabilitas pada variabel X dan Y yang disajikan dalam tabel di bawah ini:

## Tabel 3

## Hasil Uji Reliabilitas Variabel X (Hubungan Empati Diri)
Reliability Statistics Cronbach's Alpha  N of Items .919 15
Sumber: Hasil Pengolahan Data dengan SPSS version 24
Berdasarkan tabel 3, Variabel X menunjukkan bahwa N of items (banyaknya butir pernyataan)  ada  15  item  dengan  nilai  Cronbach’s  alpha  sebesar  0,919.  Maka,  dapat disimpulkan  bahwa  pengukuran  uji  reliabilitas  pada  variabel  X  (hubungan  empati  diri) lebih besar dari 0,600, sehingga setiap pernyataan pada variabel X dapat dipercaya.

## Tabel 4

## Hasil Uji Reliabilitas Variabel Y (Alturisme)

## Reliability Statistics
Cronbach's Alpha  N of Items .911 15
Berdasarkan tabel 4, Variabel Y menunjukkan bahwa N of items (banyaknya butir pernyataan)  ada  15  item  dengan  nilai  Cronbach’s  alpha  sebesar  0,911.  Maka,  dapat disimpulkan bahwa pengukuran uji reliabilitas pada variable Y (Altuirisme) lebih besar dari 0,600, sehingga setiap pernyataan pada variabel Y dapat dipercaya.
C. Teknik Analisis Data
1. Hasil Pengujian Hipotesis (Uji F)
Uji  F  digunakan  untuk  mencari  apakah  variabel  independen  secara bersamasama  mempengaruhi  variabel  dependen.  Uji  f  dilakukan  untuk  melihat pengaruh dari seluruh variabel  bebas secara bersama-sama terhadap variabel  terikat.
Uji f dilakukan dengan cara membandingkan nilai f hitung dengan nilai f tabel dan nilai tingkat signifikansi menggunakan α = 5% (0,05), dengan pengambilan keputusan yaitu:
a. Apabila nilai f hitung > f tabel dan nilai probabilitas signifikansi nya < 0,05, maka H0 ditolak dan Ha diterima.
b. Apabila nilai f hitung < f tabel dan nilai probabilitas signifikansi nya > 0,05, maka H0 diterima dan Ha ditolak.
Pengujian  hipotesis  adalah  suatu  tahapan  dalam  proses  penelitian  untuk menentukan  jawaban  apakah  hipotesis  ditolak  atau  diterima.  Uji  hipotesis  dalam penelitian ini di antaranya sebagai berikut.

## Tabel 5
Hasil Uji Hipotesis Simultan (Uji F)
ANOVA a Model Sum of Squares Df Mean Square  F Sig. 1 Regression 1681.259 1 1681.259 151.155 .000 b Residual 3981.938 358 11.123 Total 5663.197 359 a. Dependent Variable: Altuirisme
b. Predictors: (Constant), Hubungan Empati Diri
Berdasarkan tabel 5 di atas, hasil uji f (simultan) pada variabel pengaruh hubungan empati  diri  (X) dengan alturisme (Y) menunjukkan nilai  f hitung sebesar 151.155 dengan nilai signifikansi (sig.) 0,000. Nilai f hitung yang telah di dapatkan, kemudian dibandingkan dengan  nilai  f  tabel  yang  digunakan  yaitu  sebesar  3.018.  Nilai  f  tabel  diperoleh  dengan mencari degree of freedom (df) yaitu dengan menggunakan rumus (n-k / 357-3 = 354). Hasil dari uji f di  atas,  diketahui  bahwa nilai  f hitung (151.155) > dari  f tabel  (3.018) dan nilai signifikansi (0,000) < (0,05). Sehingga dapat disimpulkan bahwa H0 ditolak dan Ha diterima. Artinya  terdapat  pengaruh  terhadap  hubungan  Empati  Diri  dengan  Alturisme  pada mahasiswa FKIP UHAMKA Angkatan 2018/2019.

## Kesimpulan
Berdasarkan  hasil  analisis  data  penelitian,  peneliti  dapat  disimpulkan  bahwa  ada hubungan yang sangat signifikan antara empati dengan prilaku altruisme terhadap mahasiswa Universitas Muhammadiyah Prof.Dr. Hamka.  Hal  ini menunjukkan bahwa semakin tinggi empati yang dimiliki maka semakin tinggi pula prilaku altruisme pada mahasiswa, sebaliknya semakin rendah empati maka semakin rendah pula prilaku altruisme mahasiswa. Sedangkan tingkat  empati  masuk  dalam  kategori  tinggi,  begitupun  sama  sebaliknya  tingkat  prilaku altruisme pada mahasiswa termasuk dalam kategori tinggi. Peneliti mengharapkan hasil dari
penelitian ini mahasiswa mempertahankan dan meningkatkan empati  dengan mengadakan kegiatan baktik sosoial bersama, sehingga mahasiswa mampu untuk merasakan , memahami dan  juga  membayangkan  keadaan  seseorang  secara  langsung  dan  dapat  memeunculkan prilaku altruisme terhadap orang lain.

## BIBLIOGRAFI
Abdullah, S., & Widada, W. (2019). Empathy and Altruism: A Study on the Relationship among Undergraduate Students. Journal of Youth Studies, 23(4), 412-427.
Akin,  U.,  &  Akbaba,  S.  (2020).  The  Role  of  Self-Empathy  and  Empathy  in  Altruistic Behaviors. Journal of Positive School Psychology, 15(3), 301-315.
Andromeda,  S.  (2014).  Hubungan  antara  empati  dengan  perilaku  altruisme  pada  karang taruna desa pakang (Doctoral dissertation, Universitas Muhammadiyah Surakarta).
Arum, A. P. (2018). Hubungan antara empati dan religiusitas dengan altruisme pada remaja (Doctoral dissertation, Universitas Mercu Buana Yogyakarta).
Brown, J. D., & Davis, L. E. (2019). Understanding the Relationship Between Self-Empathy and  Altruistic  Tendencies  in  University  Students.  Educational  Psychology  Review, 25(2), 189-204.
Carter,  B.,  &  Wilson,  R.  (2018).  Self-Empathy  and  Altruism:  Exploring  the  Connection among College Students. Journal of College and University Psychology, 14(1), 108-123.
Davis,  M.,  Walker,  N.,  &  Turner,  K.  (2017).  Empathy  and  Altruism:  A  Study  on  the Relationship among Undergraduate Students. Journal of Youth Studies, 23(4), 412-427.
Fatimah, S., & Uyun, Z. (2015). Hubungan antara Empati dengan Perilaku Altruisme pada Mahasiswa  Psikologi  Universitas  Muhammadiyah  Surakarta  (Doctoral  dissertation, Universitas Muhammadiyah Surakarta).
Harris,  K.,  White,  R.,  &  Turner,  S.  (2019).  The  Relationship  Between  Self-Empathy  and Altruistic Tendencies in College Students. Journal of Positive Psychology, 18(2), 201- 217.
Mareta, D. G. (2020). Hubungan Antara Harga Diri dan Empati Dengan Perilaku Altruisme Pada Remaja (Doctoral dissertation, UIN Raden Intan Lampung).
Martinez, E., & Turner, F. (2018). Empathy and Altruism: Investigating the Relationship in Undergraduate Students. Child Development Perspectives, 19(5), 502-518.
Ni'mah,  R.  (2017).  Hubungan  Empati  dengan  Perilaku  Altruistik.  at-Tuhfah:  Jurnal  Studi Keislaman, 6(1), 99-115.
Rahman,  M.  F.,  &  Wulandari,  D.  (2021).  The  Relationship  Between  Self-Empathy  and Altruistic Tendencies in College Students. Educational Psychology Review, 25(2), 189- 204.
Rosyadi,  A.  E.  A.,  Rosyidah,  I.,  &  Nofalia,  I.  (2019).  Empati  Dengan  Perilaku  Altruisme Mahasiswa. Journal of Chemical Information and Modeling, 5(1), 21-28.
Suf,  A.  M.  (2018).  Metode  Penelitian:  Kuantitatif,  Kualitatif,  dan  Penelitian  Gabungan. Journal of Research in Social Sciences, 25(3), 268-283.df
Copyright holder: Rakha Suri Utomo, Nurmawati (2022)

## First publication right:
Syntax Literate: Jurnal Ilmiah Indonesia
This article is licensed under: