## REPRESENTASI SERIAL TELEVISI GENDER PADA LAKI – LAKI DALAM SERIAL NETFLIX “HEARTSTOPPER”
1 Luci Afiani Oktavia, 2* Widya Rahmat 1,2 Program Studi Ilmu Administrasi Negara, Universitas Muhammadiyah Palangka Raya Email :1lucioktavia4@gmail.com, 2 widyarahmat686@gmail.com *Corresponding Author

## ABSTRAK
Kata gender dan seks mungkin sudah tidak asing dalam telinga masyarakat. Namun sebagian besar orang masih  seringkali  salah  mengartikan  gender  sebagai  seks.  Yang  mana  kedua  hal  ini  sangatlah  berbeda  secara pemaknaan.  Gender  adalah  bagian  dari  ciri  atau  nilai  yang  diberikan  oleh  masyarakat  untuk  menampilkan perbedaan peran, sifat, karakter, ciri serta fungsi tertentu kepada laki – laki dan perempuan. Karena hal tersebut, gender dianggap tidak bisa dilepaskan dari bentukan dan hasil konstruksi sosial. Bahwa laki – laki haruslah tampil dan menjadi selayaknya laki – laki yang ditetapkan serta dikenal oleh masyarakat secara turun temurun, demikian sebaliknya  perempuan.  Kemudian  hal  ini  melahirkan  keadilan ender  yang  menyebabkan  perlakuan  tidak  adil, pengkotakan,  masalah  kekerasan,  dan  memunculkan  pembeda  serta  sekat  sosial  antara  sesuatu  yang  dianggap normal dan tidak normal (penyimpangan). Pengaruh media massa juga menjadi salah satu agen dari pembentuk konstruksi sosial  dan stereotip gender. Hadirnya  internet  seperti menjadi  sebuah otak yang membawa beragam pesan dan menjadi pusat informasi dengan berbagai bentuk media berupa teks, audio maupun video. Netflix adalah salah satu bentuk dari media baru berupa layanan hiburan berbentuk website streaming dan memiliki aplikasi di perangkat digital seperti laptop, tablet dan smartphone . Kemudian berdasarkan hal – hal yang telah dijabarkan, maka topik ini menjadi sebuah penelitian untuk dibahas dan dikaji. Adapun masalah – masalah yang menjadi fokus utama  dalam  penelitian  ini  adalah  konsep  gender  dan  seks,  konstruksi  sosial  tentang  stereotip  gender  dan problematika bagi laki – laki dalam menghadapi stereotip yang menyebabkan bias gender.

## Kata Kunci : Representasi Stereotip Gender Bias Gender Maskulinitas Serial Netflix Heartstoppe

## ABSTRACT
The words gender and sex may already be familiar to the public. But most people still often misinterpret gender as sex. Which  two very different meanings. Gender is part of the characteristics or values given by society to display different roles, traits, characters, characteristics and certain functions for men and women. Because of this, gender is considered to be inseparable from the formations and results of social construction. That men must appear  and  be  like  men  who  have  been  determined  and  known  by  society  for  generations,  and  vice  versa  for women. Then this gave birth to gender inequality which led to unfair treatment, compartmentalization, problems of violence, and gave rise to distinctions and social barriers between something considered normal and abnormal (deviation). The influence of the mass media has also become one of the agents in forming social construction and gender  stereotypes.  The  presence  of  the  internet  is  like  being  a  brain  that  carries  a  variety  of  messages  and becomes an information center with various forms of media in the form of text, audio and video. Netflix is a form of new media which is an entertainment service in the form of a streaming website and has applications on digital devices such as laptops, tablets and smartphones. Then based on the matters that have been described, this topic becomes a research to be discussed and studied. The issues that are the main focus of this research are the concepts of gender and sex, social construction of gender stereotypes and problems for men in dealing with stereotypes that cause gender bias.
Keywords : Representation Gender Stereotypes Gender Bias Masculinity  Series Heartstopper

## PENDAHULUAN
Istilah dari kata gender dan seks mungkin sudah tidak asing dalam telinga masyarakat. Namun sebagian besar orang masih seringkali salah mengartikan gender sebagai seks. Yang mana kedua hal ini sangatlah berbeda secara pemaknaan. Secara etimologis, gender dan seks sama – sama berarti jenis kelamin, walaupun gender dan seks mempunyai makna yang berbeda. Dalam hal ini, seks membagi jenis kelamin manusia secara biologis ke dalam dua kategori yaitu laki – laki dan perempuan sejak dilahirkan. Seks juga dapat merujuk pada bentuk fisik yang dimiliki  seseorang,  contohnya  laki  –  laki  memiliki  penis  dan  jakun  sedangkan  perempuan memiliki  vagina  dan  rahim  serta  mengandung  dan  melahirkan  (Rokhmansyah  dalam Jacqueline, 2019).
Gender  adalah  bagian  dari  ciri  atau  nilai  yang  diberikan  oleh  masyarakat  untuk menampilkan perbedaan peran, sifat, karakter, ciri serta fungsi tertentu kepada laki – laki dan perempuan. Contohnya seperti anggapan bahwa laki – laki selalu berpikir logis dan rasional, sedangkan  perempuan  yang  selalu  menggunakan  sisi  emosional  atau  perasaannya.  Atau anggapan lain, bahwa laki – laki harus terlihat jantan dan tidak mudah menangis (atau akan dilabeli cengeng ), kemudian perempuan adalah yang harus mengurusi pekerjaan rumah seperti memasak, mengurus anak, dan membersihkan rumah karena perempuan dianggap harus tampil lemah lembut serta sudah seharusnya melakukan hal tersebut (Hasan, 2019). Hubungan sosial yang  dikenal  sebagai  "gender"  membedakan  (memilah  atau  memisahkan)  fungsi  dan  peran antara laki-laki dan perempuan. Perbedaan ini tidak disebabkan oleh perbedaan biologis atau kodrat, tetapi didasarkan pada kedudukan, fungsi, dan peran  masing-masing dalam berbagai aspek kehidupan dan pembangunan mereka (Mansur, 2013).
Gender  menurut  Bell  dan  Blaeure  dalam  Perdana  (2014)  mendefinisikannya  sebagai harapan dari masyarakat akan sosok laki – laki dan perempuan yang telah dikonstruksi. Selain itu,  menurut Butler  dalam  Perdana  (2014)  juga menjelaskan  bahwasanya  gender  ini sengaja dibangun  diatas  pondasi  yang  telah  disesuaikan  dengan  sosial  budaya  yang  ada,  dan  bukan terjadi secara natural atau alami begitu saja. Karena hal tersebut, gender dianggap tidak bisa dilepaskan dari bentukan dan hasil  konstruksi sosial.  Bahwa laki  –  laki haruslah  tampil dan menjadi  selayaknya  laki  –  laki  yang  ditetapkan  serta  dikenal  oleh  masyarakat  secara  turun temurun,  demikian  sebaliknya  perempuan.  Sehingga  memunculkan  makna  bahwa  gender adalah sebuah konstruksi sosial.
Kemudian hal ini melahirkan keadilan gender yang menyebabkan perlakuan tidak adil, pengkotakan, masalah kekerasan, dan memunculkan pembeda serta sekat sosial antara sesuatu yang  dianggap  normal  dan  tidak  normal  (penyimpangan).  Gender  bergantung  kepada konstruksi  sosial  yang  membentuknya  dimana  kita  hidup  (lingkungan,  sosial  dan  budaya). Kemudian, di lain hal gender akan merujuk pada konstruksi sosial baik itu peran atau karakter maupun  tanggung  jawab  dan  perilaku  sosial  dalam  masyarakat.  Karena  hal  tersebut,  gender tidak  bersifat  umum  dan  menyeluruh  oleh  melalui  pertimbangan  –  pertimbangan  yang menciptakannya lewat berbagai proses sosial budaya yang berbeda bergantung pada situasi dan lingkungannya (Nurhidayah dan Nurhayati, 2018).
Salah  satu  stereotip  tentang  gender  yang  telah  melekat  sejak  lama  baik  kepada  laki  –  laki maupun perempuan adalah tentang cara berpenampilan dan bersikap (tingkah laku). Laki – laki
yang bergaya dan bersikap “melambai atau kemayu”  akan  cenderung dianggap  dan disebut sebagai seorang banci atau lebih jauh bisa saja selalu diidentikkan dengan orientasi seksualnya (homoseksual), yang mana hal ini pada umumnya akan didefinisikan sebagai suatu yang tidak normal (penyimpangan) karena tidak berjalan sesuai dengan konstruksi sosial di masyarakat. Begitupun  sebaliknya  bagi  perempuan  yang  berpenampilan  dengan  pakaian  laki  –  laki  dan bersikap  layaknya  laki  –  laki  umumnya  akan  dilabeli  tidak  normal  (penyimpangan)  (Sari, 2020).
Pengaruh media massa juga menjadi salah satu agen dari pembentuk konstruksi sosial dan stereotip gender. Media turut menjadi bagian yang membangun sebuah citra dari stereotip gender.  Media  terbukti  dalam  perkembangan  yang  pesat  menuju  era  yang  semakin  modern, dimana setiap orang dapat mengaksesnya dengan mudah tanpa batasan ruang dan waktu yang lebih mudah dibandingkan masa dulunya. Ini tidak lepas dari perkembangan digitalisasi dan akses  kepada  internet  yang  semakin  besar  di  hampir  seluruh  lapisan  masyarakat.  Dimana dulunya masyarakat hanya mengenal media cetak berupa koran, majalah, buku, dan sejenisnya seperti  pembawa  pesan  berwujud  telegraf,  kemudian  muncul  media  audio  berupa  radio  dan sampai akhirnya berkembanglah audio visual berbentuk gambar, video, film, siaran berita di televisi dan sebagainya (Sari, 2020).
Hadirnya  internet  seperti  menjadi  sebuah  otak  yang  membawa  beragam  pesan  dan menjadi  pusat  informasi  dengan  berbagai  bentuk  media  berupa  teks,  audio  maupun  video. Internet  adalah  hiburan  di  masa  kini.  Kemudahan  mengakses  internet  membuat  munculnya beragam  pilihan untuk  memperoleh hiburan dan informasi. Berdasarkan sebuah survei  yang dilakukan oleh Nielsen Consumer Media View yang dilakukan di 11 kota di Indonesia pada tahun  2017  menunjukan  bahwa  penetrasi  televisi  masih  memimpin  sebesar  96%  yang kemudian  diikuti  oleh  media  luar  ruang  (53%),  internet  (44%),  radio  (37%),  koran  (7%), tabloid  dan  majalah  (3%).  Dimana  keberadaan  dari  internet  sebagai  sebuah  media  dengan persentase penetrasi yang cukup tinggi menjadi indikasi bahwa masyarakat Indonesia semakin suka untuk mengakses berbagai konten dan informasi melalui media digital.
Dari survey yang dilakukan oleh Nielsen Cross-Platform 2017 ini juga didapatkan hasil bahwa  saat  ini  ada  banyak  cara  yang  dilakukan  untuk  mengakses  konten  TV  atau  film.  TV terrestrial dan TV kabel masih menjadi pilihan utama dari konsumen dengan perolehan 77%. Namun akses konten video melalui platform digital juga cukup tinggi misalnya situs streaming seperti YouTube, Vimeo dsb (51%), portal TV online (44%), TV internet berlangganan seperti Netflix, Iflix, Hooq, dsb (28%). Salah satu layanan platform digital yang semakin populer dan banyak  digunakan  saat  ini  untuk  mengakses  konten  video  sebagai  hiburan  adalah  Netflix. Netflix  adalah  salah  satu bentuk  dari media baru  berupa  layanan hiburan  berbentuk website streaming dan  memiliki  aplikasi  di  perangkat  digital  seperti  laptop,  tablet  dan smartphone . Sehingga  memungkinkan  penggunanya  mengakses  dengan  mudah  tanpa  dibatasi  ruang  dan waktu serta menonton beragam pilihan TV show , serial, film, dokumenter dan lain – lain hanya dengan berlangganan dan tersambung ke internet.
Pada tanggal 22 April 2022, Netflix merilis sebuah serial drama komedi romantis remaja berjudul  “ Heartstopper ”  berjumlah  8  episode  dengan  durasi  sekitar  30  menit  per  episode. Serial ini diadaptasi  dari  komik  web  dan  novel  grafis dengan  judul  yang  sama  karya Alice Oseman. Heartstopper bercerita tentang persahabatan, kisah cinta dan isu kesehatan mental. Ditulis oleh Alice Oseman sendiri dan disutradarai oleh Euros Lyn, serial ini secara garis besar menceritakan  seorang  Charlie  Spring  (Joe  Locke),  remaja  gay  yang  bersekolah  di  sekolah khusus  laki  –  laki.  Kemudian  ia  jatuh  cinta  kepada  teman  sekelasnya  Nick  Nelson  (Kit Connor), yang adalah kakak kelasnya namun mengambil sebuah kelas pelajaran yang sama dengannya.  Serial  ini  juga  mengajak  kita  untuk  mengeksplor  kehidupan  dari  Tao  (William Gao), Elle (Yasmin Finney), Tara (Corinna Brown) dan Darcy (Kizzy Edgell).
Nick adalah pribadi yang ceria dan ramah, dan berbanding terbalik dengan Charlie yang sedikit pemalu, mudah gugup dan tidak populer. Nick pun dikenal sebagai seorang atlet rugby terkenal di  sekolahnya, yang digemari  oleh para  perempuan.  Keduanya  yang masih remaja dihadapkan  pada  suatu  pilihan  sulit  yang  membantu  mereka  untuk  bersikap  lebih  dewasa dalam hidup. Setelah bersahabat dekat, ternyata tanpa disadari dan secara diam – diam muncul perasaan saling peduli antara satu sama lain di antara mereka memunculkan perasaan yang tidak semestinya. Berbeda dari Charlie yang lebih  terbuka untuk menunjukan perasaannya, Nick justru terlihat ragu dan bimbang apakah dia juga mencintai Charlie atau hanya sebatas rasa  penasaran  dan  bentuk  kepeduliannya  saja.  Hal  ini  membuat  Charlie  mengira  bahwa perasaannya kepada Nick bertepuk sebelah tangan.
Serial  ini  sarat  akan  stereotip  dan  bias  gender  yang  memunculkan  ketakutan  dan kebingungan  dari  tokoh  Nick  akan  posisinya  sebagai  seorang  atlet  rugby  populer  di sekolahnya yang digemari oleh kaum perempuan serta penilaian (pandangan) dari lingkungan di  sekitarnya.  Cerita  bagaimana  seorang  Nick  mencoba  untuk  menemukan  jawaban  dan mengeksplorasi  makna  serta  jati  dirinya  sebagai  seorang  laki  –  laki.  Sebuah  problematika sosial  yang  nyatanya  juga  ada  di  dalam  masyarakat,  baik  oleh  seorang  remaja  yang  baru
beranjak dewasa maupun seorang laki – laki dewasa.
Kemudian berdasarkan hal – hal yang telah dijabarkan, maka penulis memilih topik ini sebagai sebuah penelitian untuk dibahas dan dikaji. Adapun masalah – masalah yang menjadi fokus  utama  dalam  penelitian  ini  adalah  konsep  gender  dan  seks,  konstruksi sosial  tentang stereotip  gender  dan  problematika  bagi  laki  –  laki  dalam  menghadapi  stereotip  yang menyebabkan  bias  gender.  Sehingga  mencapai  tujuan  dari  penelitian  ini,  yaitu  untuk mengetahui  pandangan  dan  representasi  dari  stereotip  dan  bias  gender  yang  ditampilkan dalam serial Netflix “Heartstopper” melalui analisis semiotika Roland Barthes.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  deskriptif  kualitatif.  Jadi  penelitian  ini bertujuan untuk memahami fenomena yang terjadi pada objek penelitian, baik secara perilaku, persepsi,  motivasi,  dan  lainnya  dengan  cara  deskriptif  dalam  bentuk  kata  –  kata,  bahasa, dokumen, gambar dan bukan angka. Secara holistik pada suatu konteks khusus yang alamiah dan menggunakan berbagai metode alamiah Menurut Moleong (2005:6).
Jenis  penelitian  ini  menggunakan  model  analisis  semiotika  Roland  Barthes,  yang menyatakan  bahwa  terdapat  dua  tahap  signifikansi  dalam  semiotika,  yaitu  denotasi  dan konotasi.  Dan  model  analisis  Barthes  menambahkan  mitos  ( myth ),  yang  diartikan  sebagai sebuah pesan yang memiliki fungsi untuk mengungkapkan atau sebagai pembenaran terhadap nilai – nilai dominan yang berlaku dalam masa atau budaya tertentu (Yan dan Ming, 2014) . Yang  akan  menjadi  unit  analisis  dalam  penelitian  ini  adalah  potongan scene  –  scene dalam serial Netflix “ Heartstopper ”. Makna dari tanda, gambar, adegan dan dialog dari tokoh yang  ada  dalam  serial  ini  serta  berkaitan  dengan  penggambaran  yang  merepresentasikan stereotip  dan  bias  gender  adalah  fokus  bagian  unit  analisis.  Dngan  menggunakan  metode pengumpulan data berbentuk dokumentasi dan studi kepustakaan.

## PEMBAHASAN
Stereotip  gender  adalah  pandangan  umum  atau  prasangka  tentang  sifat,  karakteristik, atau peran yang seharusnya dimiliki atau dilakukan oleh laki-laki dan perempuan (Nations, n.d.). Stereotip gender yang menjadi acuan dalam penelitian ini berdasarkan pada tujuh area maskulinitas menurut Janet Saltzman Chafetz dalam buku Sociology of Gender (2006), yaitu penampilan  fisik,  fungsional,  seksual,  emosional,  intelektual,  interpersonal  dan  karakter personal  lainnya  (berorientasi  sukses,  ambisius,  bangga,  egois,  agresif,  bermoral,  dapat dipercaya,  penentu,  kompetitif,  dan  berjiwa  petualang).  Dimana  konsep  maskulinitas  ini adalah nilai – nilai tradisional dan bentukan konstruksi sosial. Sehingga, akhirnya nilai – nilai dan sifat ini kemudian terlihat seperti alamiah dan natural bagi seorang laki – laki. Kemudian menyebabkan bias gender bagi laki  – laki yang tidak mempunyai nilai – nilai atau sifat ini secara  penuh  ataupun  ada  unsur  yang  tidak  terpenuhi  sehingga  dianggap  tidak  seutuhnya sebagai seorang laki  – laki. Tak jarang  menyebabkan seorang laki  – laki kemudian merasa tertekan  atas  tuntutan  dari  konstruksi  sosial  dalam  masyarakat  ini  terhadap  identitas  diri mereka untuk diharapkan bersikap maskulin (Poedjianto, 2014).

## LAKI–LAKI DIHARAPKAN MEMENUHI TUNTUTAN DARI LINGKUNGANNYA
Dalam  budaya  patriarki,  laki  –  laki  umumnya  selalu  ditempatkan  sebagai  pemuncak dalam konstruksi sosial dan memiliki otoritas besar karena mendapat stereotip bahwa laki – laki harus kuat, jantan dan perkasa. Sehingga dituntut bagi laki – laki untuk harus dapat memenuhi atau  mengikuti  ekspektasi  yang  dibebankan  padanya  baik  secara  langsung  maupun  tidak langsung oleh lingkungannya.
Konstruksi sosial dan budaya menjadi salah faktor yang akan membuat sistem patriarkis ini bertahan, yang tentu saja didominasi oleh nilai, norma dan aturan langsung maupun tidak langsung  yang  hadir  dalam  masyarakat.  Kemudian  akhirnya  membentuk  konsep  gender. Tuntutan  tentang  bagaimana  seharusnya  laki  –  laki  bersikap,  bertindak  dan  berbicara  atau mengambil keputusan dan pilihan. Temuan dalam serial Netflix Heartstopper ini, dialog Nick dalam  episode  5 scene 6  bersama  Ibunya  maupun  episode  5 scene 17  bersama  Imogen menunjukan tekanan dan tuntutan perannya sebagai seorang laki  –  laki untuk berlaku sesuai ekspektasi dan apa yang orang lain harapkan padanya sehingga membuatnya bimbang, bingung, takut dan cemas, kemudian diperjelas lewat dialog Ibunya dalam episode 8 scene 27. Stereotip gender  terkait  peran  dan  konsep  gender  ini  akhirnya  melahirkan  keadilan  gender,  sehingga membuat  beban  dan  tekanan  bagi  seorang  laki  –  laki  untuk  selalu  mengikuti  arus  sosial, tuntutan, ekspektasi dan harapan lingkungannya tentang bagaimana “seharusnya” seorang laki – laki.
Dalam  konstruksi  sosial  di  masyarakat,  laki  –  laki  dituntut  untuk  menjalankan  peran gender  sebagai  “laki  –  laki”  berdasarkan  jenis  kelaminnya.  Di  Indonesia,  dengan  budaya patriarki, peran gender sangat kuat dipengaruhi oleh ideologi gender tentang maskulinitas dan feminisme. Ideologi gender adalah segala norma, aturan dan nilai – nilai yang mengatur tentang kesetaraan antara laki – laki dan perempuan. Kemudian ideologi gender ini melahirkan tekanan bagi  laki  –  laki  untuk  tampil  maskulin,  jantan  dan  mempunyai  posisi  yang  lebih  tinggi dibanding perempuan (Nurhidayah dan Nurhayati, 2018). Stereotip pada laki – laki secara garis besar adalah hasil bentukan dan tuntutan konstruksi sosial lingkungannya.

## LAKI – LAKI BISA MENGALAMI PELECEHAN SEKSUAL
Dalam banyak kasus, secara umum korban pelecehan seksual adalah perempuan dan laki – laki adalah pelakunya. Ini tidak lepas dari stereotip bahwa laki – laki adalah sosok kuat, jantan, agresif  dan  berhawa  nafsu  tinggi.  Sehingga  dianggap  akan  mampu  melawan,  tidak  mungkin menjadi korban dan akan menjadi “penikmat” karena berhawa nafsu tinggi serta agresif.
Dikutip  dari  situs  vice.com,  sebuah  studi  yang  dilakukan  Indonesia  Judicial  Research Society (IJRS) dan International NGO Forum on Indonesian  Development (INFID) di tahun 2020 menghasilkan data bahwa 33% laki – laki dan 67% perempuan yang mengalami kekerasan seksual  dari  data  yang  disurvei.  Lalu,  Survei  Koalisi  Ruang  Publik  Aman  (KPRA)  kepada 62.224  responden  di  tahun  2018  menghasilkan  data  bahwa  1  per  10  laki  –  laki  pernah mengalami pelecehan seksual. Dari sekian banyak kasus, perempuan dan anak – anak adalah yang  paling  rentan  mengalami  kekerasan  seksual.  Namun,  fakta  dan  data  tersebut  juga
menunjukan bahwa sebenarnya laki – laki juga bisa menjadi korban kekerasan seksual.
Dalam  konstruksi  sosial  dan  budaya,  laki  –  laki  adalah  karakter  kuat,  dominan  dan mempunyai  posisi  tawar  ( bargaining  position )  serta  kuasa  ( power )  yang  lebih,  sehingga dianggap  mustahil  akan  mendapati  perlakuan  pelecehan  ataupun  kekerasan  seksual.  Namun, data  berupa  potongan  tangkapan  layar  dalam  serial  Netflix  Heartstopper  episode  1 scene 21 memberikan  representasi  bahwa  laki  –  laki  juga  bisa  mengalami  bentuk  kekerasan  seksual. Seringkali ini dialami oleh laki – laki dengan bargaining position serta power yang rendah, dan juga mengacu pada maskulinitasnya bahkan seringkali merujuk kepada seksualitasnya.
Karena  laki  –  laki  yang  dicap  tidak  terlalu  maskulin  dianggap  lemah  dan  tak  berdaya untuk melakukan perlawanan. Bahkan seringkali menyerang ke seksualitasnya, karena laki  – laki yang cenderung berlaku feminin selalu diidentikkan dengan perilaku yang di stereotipkan sebagai banci ataupun bahkan homoseksual sehingga dianggap akan selalu menyukai perlakuan berbau seksual oleh siapapun dan di stereotipkan akan “menikmati keuntungan” dari pelecehan dan kekerasan yang dialami. Dan adegan dalam episode 1 scene
21 coba merepresentasikan bahwa nyatanya laki – laki “feminin” juga bisa menolak perlakuan diluar consent -nya.

## LAKI – LAKI HARUS JANTAN DAN RASIONAL
Stereotip  yang  melekat  pada  laki  –  laki  adalah  karakter  kuat,  jantan,  tenang  dan  lebih rasional  (menggunakan  akal).  Sedangkan  kelemah  lembutan,  emosional,  perasa  atau menggunakan  intuisi  (naluri)  kuat  adalah  stereotip  yang  umumnya  melekat  pada  perempuan saja. Bahkan banyak anggapan bahwa laki – laki tidak boleh menangis, jangan cengeng atau setidaknya  jangan  pernah  menunjukannya,  karena  akan  menurunkan  wibawa  dan  tingkat maskulinitasnya.
Budaya  patriarki  memunculkan  glorifikasi  sifat  maskulin  pada  laki  –  laki.  Konstruksi sosial yang membuat laki – laki dianggap sebagai makhluk superior karena karakter jantan dan rasional  yang  melekat.  Sehingga  seringkali  laki  –  laki  dengan  emosional  tinggi,  perasa  dan penggunaan intuisi (naluri) berlebihan bahkan menangis akan menurunkan nilai maskulinitas mereka  dalam  masyarakat.  Karena  laki  –  laki  akan  mendapat  stigma  karena  dianggap  telah melunturkan nilai maskulinitas dalam dirinya, sehingga dilabeli payah, kurang macho dan tidak valid untuk disebut laki – laki seutuhnya (Nurhidayah dan Nurhayati, 2018).
Sehingga  makna  yang  direpresentasikan  dalam  serial  Netflix  Heartstopper  episode  3 scene 9 dan 24; episode 4 scene 2; serta episode 7 scene 9 menampilkan bahwa laki – laki juga memiliki hak yang sama untuk menunjukan emosinya, menggunakan intuisi (naluri dan bahkan menangis. Dalam buku Psikologi Komunikasi Antar Gender yang ditulis oleh Nurhidayah dan Nurhayati (2018), mengemukakan sebuah hasil studi pengamatan, bahwa anak laki – laki lebih sering  menangis  ketika  masih  bayi  dibanding  anak  perempuan.  Namun  sejak  kecil,  seorang anak laki – laki tidak diharapkan untuk mudah menangis oleh orangtua atau lingkungannya.
Laki – laki yang tidak menangis bukan berarti tidak memiliki emosi, namun konstruksi sosial  dalam  masyarakat  akan  memandang  rendah  jika  seorang  laki  –  laki  menangis. Sebaliknya, masyarakat akan cenderung lebih membiarkan atau memperbolehkan perempuan
untuk menangis. Bukan dikarenakan perempuan memiliki karakter emosional, karena perasaan bahagia, sedih, suka dan duka juga dimiliki oleh laki – laki, walaupun cara mengekspresikannya berbeda antara laki – laki dan perempuan (Nurhidayah dan Nurhayati, 2018).

## STANDAR MASKULINITAS DINILAI BERDASARKAN PENAMPILAN
Penampilan  dan  fisik  laki  –  laki  menentukan  maskulinitasnya,  bahkan  seksualitasnya. Bahwa  semakin  maskulin  seorang  laki  –  laki  maka  dianggap  semakin  “laki  –  laki”.  Begitu sebaliknya, laki – laki yang dianggap tidak maskulin maka dianggap tidak cukup valid sebagai “laki – laki”.
Glorifikasi maskulinitas pada laki – laki selalu mengidentikannya sebagai karakter yang dominan, karena laki – laki dianggap adalah karakter yang kuat, ambisius, rasional dan perkasa. Bahkan maskulinitas seorang laki – laki seringkali dinilai berdasarkan penampilannya, status, sifat dan sikap. Sehingga laki – laki yang terlihat lemah, intuitif, perasa, emosional dan bahkan memiliki  penampilan  identik  seperti  perempuan  akan  dianggap  kurang  valid  untuk  disebut sebagai “laki – laki” (Nurhidayah dan Nurhayati, 2018).
Adegan yang ditampilkan pada serial Netflix Heartstopper dalam episode 2 scene 6 dan 18;  episode  4 scene 8;  serta  episode  6 scene 10  merepresentasikan  stereotip  tentang maskulinitas  laki  –  laki  berdasarkan  penampilan  dan  statusnya.  Dimana  Nick  sebagai  atlet rugby  berbakat  dan  status  populer  di  sekolahnya  diidentikkan  bahwa  cukup  “laki  –  laki”, sedangkan  Tao  yang  bergaul  dengan  Charlie  dan  memiliki  penampilan  rambut  “identik perempuan” serta tampak lemah dicap kurang maskulin sehingga seringkali menjadi korban rundungan  Harry.  Seringkali  karakter  kuat,  gagah,  dan  atletis  maupun  penampilan  ( fashion ) atau penampilan ( character ) menjadi standar untuk menentukan seberapa “laki – laki” seorang laki – laki, sehingga bagi laki – laki yang tidak berlaku “seharusnya” demikian akan dianggap bukan laki – laki seutuhnya, dilabeli banci bahkan menyerang orientasi seksualnya.
Namun, temuan dalam analisis ini menampilkan representasi berbeda. Nick yang terlihat sangat maskulin dan “laki – laki” ternyata seorang biseksual (ketika pada akhirnya dia menyadari hal tersebut). Sebaliknya, Tao yang terlihat lemah, sedikit feminin dan bergaul bersama Charlie yang seorang homoseksual terbuka adalah seorang heteroseksual.
Laki  –  laki  dan  maskulinitas  masih  terbilang  cukup  minim  pembahasan  dalam  studi gender.  Pada  umumnya  selama  ini  pembahasan  tentang  gender  selalu  identik  dengan feminisme, sebuah studi tentang perempuan dan nilai – nilai feminin. Nyatanya, permasalahan dalam gender tidak hanya dialami perempuan, namun juga laki – laki mempunyai masalah dan keadilan gender akibat konstruksi sosial di masyarakat. Seyogyanya bahwa gender adalah hasil bentukan  konstruksi  sosial,  demikianlah  nilai  –  nilai  maskulin  dan  bentukan  “seharusnya” seorang laki – laki juga adalah bentukan konstruksi sosial (Poedjianto, 2014).

## NORMALISASI ANGGAPAN BAHWA LAKI – LAKI TETAPLAH LAKI – LAKI
Hegemoni bentuk kekuasaan laki – laki tidak hanya berlaku kepada perempuan, namun ke sesama lelaki pun juga bisa terjadi. Tingkat maskulinitas seorang laki – laki menjadi tolak ukur keberadaan dan posisi dalam lingkungannya. Laki – laki yang kuat cenderung seringkali “menginjak” laki – laki yang dianggap tidak cukup valid menjadi laki – laki, itu dianggap wajar dan normal.
Laki  –  laki  akan  dinilai  wajar  dan  normal  melakukan  tindakan  kekerasan,  baik  verbal maupun non-verbal, dikarenakan bahwa laki – laki adalah laki – laki. Dominasi simbolik dan hegemoni  kuasa  memicu  hal  ini,  sehingga  setiap  laki  –  laki  yang  menampilkan  kekuasaan penuh,  diktator,  pengendalian,  kekuatan  dan  kekerasan  dalam  konstruksi  sosial  akan  dinilai sangat jantan, perkasa, macho dan menaikan nilai maskulinitasnya dalam masyarakat. Bahkan semenjak  kecil,  seorang  laki  –  laki  akan  diperkenalkan  dengan  mainan  pistol,  robot  serta olahraga yang jelas sangat identik dengan kekuatan fisik, kekerasan dan dominasi (Nurhidayah dan Nurhayati, 2018).
Temuan pada serial Netflix Hearstopper dalam episode 3 scene 22 dan episode 7 scene 10,  merepresentasikan  hal  tersebut  dalam  karakter  Harry  sang bullying .  Acapkali  Harry mendapati peluang untuk merundung Charlie dan Tao yang terlihat lebih lemah dan feminin. Namun, ungkapan dalam dialog yang ditampilkan menunjukan bahwa Harry menganggap hal tersebut adalah hal wajar, biasa dan merupakan candaan saja.
Hegemoni  bentuk  kekuasaan  pada  laki  –  laki  tidak  hanya  terjadi  kepada  perempuan, namun dari laki – laki ke laki – laki lainnya juga kerap terjadi. Dimana tingkat maskulinitas laki – laki menjadi penentu hegemoni ini, sehingga laki – laki yang merasa lebih jantan cenderung akan “menginjak” laki – laki lain yang dianggap tidak cukup valid menjadi laki – laki, dan hal tersebut dianggap normal serta wajar oleh mayoritas masyarakat bahkan pelakunya.
Hegemoni maskulinitas menganggap bahwa ada beberapa hal yang memiliki nilai untuk dilakukan  bagi  seorang  laki  -  laki  sehingga  cukup  valid  untuk  dianggap  sebagai  laki  –  laki maskulin.  Hegemoni  dalam  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia  diartikan  sebagai  pengaruh kepemimpinan,  dominasi,  kekuasaan,  dan  sebagainya  menurut  suatu  negara  atas  negara  lain (atau negara bagian). Dan dalam konteksnya, hegemoni maskulinitas berarti bentuk pengaruh dominasi  dalam  konstruksi  maskulinitas  atas  bentuk  maskulinitas  lainnya.  Sehingga maskulinitas selalu dihubungkan dengan dominasi dan kekuasaan. Dalam hal ini, maskulinitas diidentikan dengan kekuatan fisik, heteroseksual, otoritas laki – laki atas perempuan dan laki – laki lainnya dan hasrat untuk menaklukan individu lain (Poedjianto, 2014).

## TEORI NURTURE
Gender  adalah  pengelompokkan  yang  dibentuk  masyarakat  berdasarkan  genetika  dan biologisnya, dan bagi mayoritas, gender terjadi sepanjang kehidupannya. Namun, bukan berarti gender adalah pembawaan lahir atau kodrat, karena gender bersifat tidak tetap. Gender diartikan oleh masyarakat dan direpresentasi oleh individu ketika mereka berkomunikasi dengan orang lain  serta  disampaikan  lewat  berbagai  media  dalam  masyarakat.  Gender  dimaknai  dan
direpresentasikan secara berbeda  tergantung  kepada  nilai,  kepercayaan  dan  cara  –  cara yang disukai dalam mengatur kehidupan sehari – harinya (Nurhidayah dan Nurhayati, 2018).
Asumsi  teori  nurture,  jika  dikaitkan  kepada  temuan  penelitian  yang  disebutkan  diatas, maka  akan  terlihat  gambaran  stereotip  gender  yang  bias  gender  dalam  serial  Netflix Heartstopper. Dalam penggambarannya terdapat relasi gender antara laki – laki dan perempuan, antar sesama laki – laki dan laki – laki kepada lingkungannya yang menimbulkan bias gender. Berdasarkan asumsi teori nurture, menampilkan bahwa relasi gender dalam serial ini dibangun dari konstruksi sosial lewat bentukan dan tuntutan dalam masyarakat dan lingkungannya. Serial ini  mengambil setting waktu  masa  kini,  yang  dimaknai  merepresentasikan  gambaran masyarakat tentang  stereotip gender yang masih banyak terkurung dengan “warisan”. Inilah alasan mengapa isu gender dan keadilan gender menjadi isu dan permasalahan global saat ini. Budaya patriarki menjadi salah satu faktor yang masih mempertahankan konstruksi sosial ini, dimana  masih  menempatkan  laki  –  laki  sebagai  pemuncak  kekuasaan,  memiliki  hegemoni kuasa  dan  dominasi  simbolik  dalam  masyarakat.  Akibat  dari  budaya  patriarki  ini,  sehingga kaum yang dianggap lemah, minoritas dan dianggap “tidak normal” karena melawan konstruksi sosial  akan  mengalami  tindakan  keadilan  gender  yang  tentu  saja  bias  gender.  Dimana  bias gender juga diartikan sebagai bentuk perlakuan tidak adil kepada laki – laki maupun perempuan yang menyebabkan pengalaman diskriminatif, subordinatif, marginalisasi, stereotip dan beban ganda.  Umumnya  bias  gender  lebih  banyak  dialami  perempuan,  namun  hal  tersebut  tidak menutup  peluang  bahwa  laki  –  laki  juga  dapat  mengalaminya  (Nurhidayah  dan  Nurhayati, 2018).
Judy  Giles  dan  Tim  Middleton  dalam Identity  and  Difference yang  dikutip  oleh Poedjianto (2014), dijelaskan bahwa tuntutan agar diakui dan mendapatkan nilai sebagai laki –  laki  maskulin  akan  memaksa  seorang  laki  –  laki  untuk  menyembunyikan  dan  menindas dirinya  yang  sebenarnya.  Bentukan  konstruksi  sosial  ini  akhirnya  tidak  memberikan  pilihan bagi seseorang untuk dapat mengekspresikan perasaan, keterbutuhan atau kekosongannya tanpa mengorbankan nilai maskulin dalam dirinya.
Secara  denotasi  yang  direpresentasikan  dalam  serial  Netflix  Heartstopper,  telah ditampilkan  melalui  dialog  tokoh  dan  didukung  visual  (gambar)  yang  merepresentasikan beberapa bentuk stereotip gender yang bias kepada laki – laki. Dan secara konotasi, serial ini menampilkan beberapa tangkapan layar dari beberapa scene yang menunjukan indikator atau penjelas yang merepresentasikan adanya tekanan, tuntutan, dorongan dan gambaran pemberian stereotip yang bias gender kepada laki – laki. Sehingga pemberian stereotip yang bias gender kepada laki – laki dalam serial Netflix Heartstopper ini dapat merepresentasikan fenomena dan realitas yang terjadi dalam masyarakat masa kini. Walaupun stereotip kepada laki – laki, sesuai dengan  pengertian  gender  dan  asumsi  teori  nurture  bahwa  bersifat  tidak  tetap  dan  sejalan dengan perkembangan masa akan berubah dari waktu ke waktu. Namun, tidak dapat dihindari bahwa  tetap  akan  ada  masyarakat  yang  mempertahankan  budaya  patriarki  dan  pandangan terkait kekuasaan laki – laki, hegemoni kuasa dan dominasi simboliknya.

## KESIMPULAN
Dalam serial ini, diharapkan bahwa stereotip gender adalah hasil dari konstruksi sosial yang  mempertahankan  praktek  budaya  patriarki  dalam  masyarakat.  Bahwa  representasi stereotip  gender  yang  ditampilkan  dalam  serial  Netflix  Heartstopper  digambarkan  secara umum menjadi lima detail, yaitu (a) stereotip adalah bentukan dan tuntutan konstruksi sosial budaya; (b) stereotip bahwa laki – laki adalah pelaku pelecehan dan kekerasan seksual karena dianggap  kuat  dan  berhawa  nafsu  tinggi;  (c)  stereotip  bahwa  laki  –  laki  adalah  makhluk superior  karena  karakter  jantan  dan  rasional,  bukan  berkarakter  emosional,  perasa  dan menggunakan  intuisi  (naluri);  (d)  stereotip  bahwa  penampilan  laki  –  laki  adalah  standar maskulinitas; dan (e) stereotip tentang normalisasi perlakuan laki – laki karena dianggap bahwa dia laki – laki. Sehingga diharapkan kedepannya muncul penelitian yang dapat meneliti terkait stereotip  gender  khususnya  terhadap  laki  –  laki.  Karena  pembahasan  terkait  stereotip  dan keadilan  gender masih lebih  banyak  berfokus  pada  perempuan dan anak  –  anak. Sedangkan dalam lingkaran minoritas, laki – laki juga dapat mengalami bentuk keadilan gender.

## DAFTAR PUSTAKA
Chafetz,  J.  S.  (2006). Handbook  of  the  Sociology  of  Gender .  Jerman:  Springer Science+Business Media.
Hasan,  B.  (2019). Gender  dan  Keadilan .  Jurnal  Signal.  Vol  7,  No  1,  Januari  –  Juni  2019. Cirebon: Universitas Swadaya Gunung Jati.
Jacqueline, G. (2019). Self-disclosure Individu Androgini Melalui Instagram Sebagai Media Eksistensi Diri . Jurnal Studi Komunikasi, 3(2). DOI: 10.25139/jsk.3i2.1497
Nurhidayah, Y., & Nurhayati, E. (2018). Psikologi Komunikasi Antar Gender . Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Mansur, F. (2013). Sosiologi Gender. In Journal of Chemical Information and Modeling (Vol. 53, Issue 9).
Moleong. 2005, Metode Penelitian Masyarakat. PT. Gramedia. Jakarta Lexy j.  Meodologi Penelitian Kualitatif.
Perdana, D. D. (2014). Stereotip Gender dalam Film Anna Karenina . Interaksi: Jurnal Ilmu Komunikasi.  Vol  3,  No  2,  Juli  2014:  123-130.  Semarang:  Universitas  Diponegoro. DOI: https://doi.org/10.14710/interaksi.3.2.123-130
Poedjianto, S. A. (2014). Representasi Maskulinitas Laki – Laki Infertil dalam Film Test Pack Karya Ninit Yunita . Tesis Magister Media dan Komunikasi Universitas Airlangga. Sari,  D.  A.  Y.  (2020). Representasi  Perlawanan  Stereotip  Gender  melalui  Media  Sosial Instagram  (Analisis  Wacana  Kritis  pada  Konten  Akun  Instagram  @joviadhiguna) . Skripsi Ilmu Komunikasi Universitas Sriwijaya.
Website:
https://www.ohchr.org/en/women/gender-stereotyping (diakses pada Senin, 06/05/2024 pukul 20:40 WIB)