## PEMANFAATAN KAMPUNG ADAT KUTA SEBAGAI SUMBER PEMBELAJARAN IPS TAHUN PELAJARAN 2015/2016
Yesi Budiarti
Pendidikan Ekonomi FKIP Universitas Muhammadiyah Metro yesibudiarti@yahoo.co.id

## Abstrak
Salah  satu  unsur  yang  diyakini  memiliki  pengaruh  besar  terhadap  proses  dan  hasil  belajar adalah  media  pembelajaran.  Berbagai  hasil  kajian  membuktikan  bahwa  media  pembelajaran sesederhana  apapun  memiliki  peran  yang  signifikan  dalam  kegiatan  tersebut.  Walau demikian,  pengkajian  dan  penelitian  guna  mengetahui  keefektifan  dan  kegunaan  sumber belajar  dalam  meningkatkan  kualitas  pembelajaran  khususnya  pada  mata  pelajaran  Ilmu Pengetahuan  Sosial  (IPS),  harus  terus  dilakukan.  Pembelajaran  dengan  menggunakan  media pada  objek  yang  berbeda  memungkinkan  melahirkan  hasil  yang  berbeda  tetapi  bisa  pula melahirkan  hasil  yang  sepadan.  Pemanfaatan  kampung  adat  Kuta  diharapkan  dapat  menjadi salah satu solusi pembelajaran IPS yang dilaksanakan secara efektif dan efisien akan mampu menciptakan  atmosfir  kegiatan  belajar  mengajar  selalu up  to  date dari  masa  ke  masa.  yang mampu  melahirkan  sebuah  solusi  alternatif  dalam  usaha  mewujudkan  tujuan  pendidikan nasional.
Kata kunci: Kampung Adat Kuta, Sumber Pembelajaran IPS

## PENDAHULUAN
Dalam dunia pendidikan di  Indonesia, lahirnya KTSP (Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan)  menuntut  adanya  perubahan paradigma  dalam  pengelolaan  kegiatan pembelajaran. Salah satu bentuk perubahan paradigma pembelajaran adalah perubahan pembelajaran  satu  arah  dengan  guru sebagai pusat pembelajaran (teacher oriented) menjadi  pembelajaran  yang menjadikan siswa sebagai pusat pembelajaran (student  oriented). Menurut Ching  &  Gallow  (dalam  Amir,  2009:  3), pendekatan teacher centered , sudah dianggap  tradisional  dan  perlu  di  ubah. Dan  sebagai  gantinya,  telah  banyak
lembaga  pendidikan  yang  menyadari perlunya  pendekatan  pembelajaran  yang berpusat  pada  siswa  sebagai  pembelajar (learner centered).
Walaupun  demikian,  hingga  saat  ini, yang paling sering terjadi adalah menempatkan  guru  sebagai  tokoh  yang serba  tahu,  berbanding  terbalik  dengan penempatan  siswa  sebagai  objek  yang serba  tidak  tahu  bahkan  dianggap  hanya sebagai  botol  kosong  yang  siap  diisi dengan  berbagai  macam  materi  pelajaran. Sebuah  kesalahan  persepsi  tentang  fitrah manusia  yang  dilahirkan  oleh  Allah  SWT ke  dunia  sebagai  insan  yang  bersih  dari segala dosa.
Semangat ini sejalan dengan kandungan  Permendiknas  No.  23  tentang Standar  Kompetensi  Lulusan  yang  berisi bukan  saja  tentang  pembelajaran  konsep melainkan lebih kompleks dari itu.
Dari  kompetensi  yang  harus  dimiliki lulusan
persekolah tersebut, memperlihatkan adanya usaha pengembangan  potensi  individu  yang beraneka  ragam.  Hal  ini  sejalan,  karena proses  kegiatan  belajar  mengajar  sejatinya berlangsung  secara  alamiah  sesuai  tingkat perkembangan  peserta  didik.  Kita  sering lupa dengan proses tersebut karena jebakan rutinitas  pekerjaaan  yang  setiap  saat  harus kita lakukan. Sikap dan tingkah laku siswa yang  tidak  nyaman  dalam  kegiatan  belajar mengajar  yang  kita  kelola  menjadikan kegiatan  tersebut  tidak  bermakna  bagi siswa.  Kita  menyadari  sepenuhnya  bahwa proses  kegiatan  belajar  mengajar  yang bermakna bagi siswa adalah proses belajar mengajar  itu  sendiri.  Hasil  belajar  yang berupa  deret  angka  tidak  mutlak  menjadi parameter  tercapainya  kegiatan  belajar yang bermakna (meaningful learning) bagi siswa. Proses belajar dapat tercapai dengan baik  dan  bermakna  jika  siswa  terdorong untuk  melakukannya,  bukan  atas  paksaan melainkan atas kesadaran akan pembelajaran tersebut.
Pendidikan  bukanlah  mengisi  botol kosong  yang  siap  kita  tuang  dengan bebagai  fakta  dan  data  yang  semuanya
bersumber  dari  guru  sebagai  tokoh  yang serba  tahu.  Pendekatan  atau  model pembelajaran tradisional cenderung berasumsi bahwa siswa memiliki kebutuhan  yang  sama,  dan  belajar  dengan cara  yang  sama  pada  waktu  yang  sama, dalam  ruang  kelas  yang  tenang,  dengan kegiatan  materi  pelajaran  yang  terstruktur secara  ketat  dan  didominasi  oleh  guru (Munir, 2008: 57)
Motivasi  belajar  siswa  yang  rendah terhadap  mata  pelajaran  IPS  khususnya atau mungkin terjadi secara umum menjadi penyebab tidak bermaknanya proses belajar  mengajar  yang  terjadi  pada  setiap strata  pendidikan.  Usaha  kita  untuk menjadikan  proses  ini  sebagai  “ a meaningfull learning” terasa sulit diwujudkan  sebab  motivasi  adalah  modal dasar  untuk  mewujudkan  hal  tersebut. Tanpa  ada  hasrat  belajar  dalam  diri  siswa mustahil  tujuan  pembelajaran  seideal apapun akan bisa terwujud dengan baik.
Berbagai  potensi  kecerdasan  yang dimiliki oleh setiap siswa sering kali tidak disikapi  oleh  kita  dalam  mengelola kegiatan pembelajaran. Pada kenyataannya guru  sering  terjebak  dalam  anggapan sempit  yang  melihat  kecerdasan  hanya pada  keberhasilan  pembelajaran  mata pelajaran tertentu. Celakanya lagi, birokrasi  pembuat  keputusan  dalam  dunia pendidikan  Indonesia  juga  terjebak  pada anggapan yang sama. Tolok ukur kelulusan
yang  berupa  nilai  Ujian  Nasional  (UN) adalah  bukti  reduksi  pemahaman  terhadap kompleksitas  potensi  kecerdasan  manusia. Bahkan kelulusan suatu kegiatan pembelajaran  hanya  diukur  oleh  Standar Kelulusan  empat  mata  pelajaran  untuk Satuan  Pendidikan  SMP,  yaitu  Bahasa Indonesia,  Matematika,  Ilmu  Pengetahuan Alam  (IPA), dan  Bahasa  Inggris. Otonomi sekolah  baru  hanya  cita-cita  yang  tidak berarti  karena  untuk  menentukan  apakah seorang siswa telah tuntas menguasai suatu kompetensi atau belum, pada kenyataannya sekolah sering tidak diberikan  tempat.  Kalaupun  mulai  tahun ini  ada  kebijakan  baru  tentang  syarat kelulusan, keberlakuan kebijakan ini apakah  efektif  atau  tidak  masih  perlu dibuktikan.

## KAJIAN PUSTAKA
1. Kampung Adat Kuta
Kampung  Kuta  adalah  sebuah  dusun kecil yang sunyi dan sepi, karena kecilnya maka  jika  kita  mencarinya  di  dalam  peta Jawa  Barat  tidak  akan  menemukannya. Walaupun  kecil  dan  tidak  terdapat  dalam peta  Jawa  Barat  tetapi  Kampung  Kuta cukup  dikenal  oleh  kalangan  budayawan dan para pemerhati lingkungan di Indonesia khususnya di Jawa Barat.
Kampung  Kuta  merupakan    salah  satu kampung  adat  yang  ada  di  Jawa  Barat, tepatnya  berada  di  desa  Karangpaningal
Kecamatan Tambaksari Kabupaten Ciamis. Secara  geografis,  Kampung  Kuta  di sebelah utara berbatasan dengan
Kampung Cibodas, sebelah barat Kampung  Margamulya,  sebelah  selatan Kampung  Pohat,  dan  sebelah  Timur berbatasan  dengan  sungai  Cijolang  yang juga merupakan batas antara Propinsi Jawa Barat dengan Provinsi Jawa Tengah. Letak Kampung Kuta berjarak sekitar 55 km dari ibu  kota  Kabupaten  Ciamis  dan  berjarak lebih kurang 32 km dari jalan negara yang menghubungkan  Propinsi  Jawa  Barat  dan Jawa Tengah.
Untuk  mencapai  Kampung  Kuta,  kita harus menyusuri jalan negara (20 km) yang beraspal  mulus  kemudian  memasuki  jalan kabupaten dan jalan desa yang tidak terlalu baik.  Sebelum  tahun  1970  akses  untuk memasuki  Kampung  Kuta  sangat  sulit, hanya bisa ditempuh dengan jalan kaki dan kendaraan roda dua, itupun jika menggunakan  kendaraan  harus  meminta izin  pada  tokoh  adat.  Kemudian  baru sekitar tahun 1980-an bisa dilalui kendaraan  roda  empat  dengan  menempuh jalan  yang  terjal  dan  berbelok-belok, namun  kemudian  terus  berkembang  sesuai dengan perkembangan pembangunan zaman. Sejak tahun 2008 akses ke wilayah tersebut  relatif  sudah  lebih  mudah  dan cepat karena jalan di daerah kecamatannya sudah relatif lebih baik.
Akses  penduduk  untuk  keluar  masuk kampung  Kuta  dilakukan  dengan  jalan kaki  dan  kendaraan ojek (sepeda  motor sewaan). Untuk jarak jauh dengan digunakan  kendaraan  bak  terbuka,  dengan peruntukan  untuk  mengangkut  hasil  bumi yang  akan  dibawa  ke  pasar.  Kendaran tersebut  sekaligus  dijadikan  angkutan  bagi anak-anak  yang akan pergi  sekolah di  luar Kampung Kuta yang beroperasi hanya pagi hari  saja  untuk  satu  kali  perjalanan  dan pulang  siang  hari  sesuai  dengan  waktu kepulangan masyarakat. Kebanyakan, anak-anak  dari  Kampung  Kuta  bersekolah di  SD  Negeri  2  Karangpaningal  dan  SMP Negeri 1 Tambakasari.
Apabila  orang  Kampung  Kuta  akan mengirim  hasil  produksinya  ke  pasar biasanya  melalui  pengumpul  atau  bandar yang  datang  membeli  barang  dengan membawa kendaraan sendiri.  Atau  kadang kala orang Kampung Kuta menyewa mobil sendiri, tetapi itupun hanya dilakukan pada siang hari.
Berdasarkan bentang alamnya,
Kampung  Kuta  yang  terletak  di  bagian Timur  Laut  Kabupaten  Ciamis  adalah merupakan  hamparan  lembah  yang  berada pada posisi sebuah cekungan yang dikelilingi oleh tebing-tebing (kuta) dengan  kemiringan  yang  cukup  tajam. Apabila dilihat dari topografinya, Kampung  Kuta  berada  pada  ketinggian  ± 500  meter  di  atas  permukaan  laut  dengan
suhu  rata-rata  28  –  30  Cº  udara  di  daerah ini tergolong sejuk karena di sekelilingnya terdapat  banyak  bukit  yang  berhutan  lebat (Monografi  Desa  Karang  Paningal,  2007). Bukit-bukit  tersebut  oleh  orang  Kampung Kuta  dan  masyarakat  sekitarnya  disebut Gunung,  antara  lain:  Gunung  Semen, Gunung  Kapur,  Gunung  Pandai  Domas dan Gunung Barang.
Luas  Kampung  Kuta  sekitar  97,40 hektar  terdiri  dari  40  hektar  hutan  lindung disebut Leuweung Gede yang dikeramatkan  oleh  masyarakat  Kampung Kuta.  Sisanya  57,40  hektar  diperuntukan pemukiman,  sawah,  pengangonan/tegalan, kolam,  titisara,  bengkok  dan  lain-lain.  Di Kampung Kuta terdapat  juga lahan berupa rawa-rawa  yang  ditumbuhi  tanaman  nipah walaupun tidak luas. Pemukiman penduduk  menempati  satu  kesatuan  areal. Di bagian luar pemukiman terdapat sawah, kolam  dan  pengangonan/tegalan,  fungsi pengangonan/tegalan sebagai tempat menggembalakan ternak. Pemukiman masyarakat  Kampung  Kuta  menggunakan lahan  mencapai  15  ha  (15,40%),  yang dimanfaatkan  untuk  rumah  dan  halaman atau pekarangan. Dapat diprediksi, beberapa tahun yang akan datang, masyarakat  akan  banyak  menggunakan lahan  pekarangan  yang  sekarang  dimiliki untuk  pembangunan  rumah  penduduk, sehingga  akan  terjadi  penyempitan  lahan pekarangan.
a. Kehidupan Sosial Budaya Masyarakat Pemukiman  masyarakat  dibelah  oleh sebuah  jalan  desa  yang  menjadi  jalan utama dengan bentuk pemukiman cenderung  lineir.  Rumah-rumah  penduduk dibangun  secara  bershaf  kebelakang, kendatipun  tidak  rata,  dihubungkan  oleh jalan-jalan  kampung,  yang  semuanya mengakses  ke  jalan  utama  (jalan  desa). Beberapa  rumah  diantaranya  dibangun secara  berdekatan,  jarak  rumah  yang  satu dengan yang lainnya relatif dekat, pemiliknya  masih  mempunyai  hubungan kerabat  dekat,  hampir  semua  penduduk yang  tinggal  di  Kampung  Kuta  memiliki hubungan  pertalian  saudara.  Ada  juga diantaranya  yang  membangun  rumah cukup  berjauhan  dengan  rumah-rumah yang  lainnya.  Walaupun  letak  rumah berjauhan, tetapi masih dalam satu wilayah dan  dapat  dijangkau  dengan  berjalan  kaki dalam waktu yang tidak lama.
Di  antara  rumah  penduduk  yang  satu dengan  lainnya  terdapat  semak  belukar, pohon kawung  (aren) ,  dan  pohon-pohon liar  dibiarkan  tumbuh  lebat  menutupi keberadaan pemukiman membuat Kampung  ini  terkesan  sunyi  dan  alami. Kondisi  yang  sunyi  dan  alami  ini  akan lebih  terasa  jika  malam  hari  tiba,  aktivitas manusia  dapat  dikatakan  berhenti  untuk digantikan  dengan    kehidupan  satwa malam.  Suara  tonggeret,  jangkrik,  kodok, burung  hantu  yang  kadang  diselingi
lolongan  suara  anjing  liar  adalah  suasana rutin  terjadi  setiap  malam,  bagi  orang  luar atau  pendatang  dapat  terkesan  suasana yang menakutkan. Oleh karena itu memasuki kampung kuta pada malam  hari tanpa  menggunakan  kendaraan  sendiri dapat  dikatakan  hampir  tidak  mungkin, karena  selain  tidak  ada  kendaraan  umum roda  empat,  tukang  ojek yang  biasa mangkal  pada  siang  hari  di  luar  Kampung Kuta  merasa  enggan  mengantar  dengan berbagai alasan penolakan.
Masyarakat  Kampung  Kuta  memiliki keterbukaan  dan  keramahan  terhadap tamunya  siapa  saja  orang  yang  masuk untuk  bertamu  ,  disambutnya  dengan ramah  tamah,  dan  sebagai  ciri  khasnya kepada  setiap  tamu  yang  datang  sebagai penghormatan  pertamanya  disuguhi  gula merah  yang  dipotong  kecil-kecil.  Untuk menambah  kenikmatan  yang  memakannya juga  disajikan  teh  tawar  panas  sambil mengatakan mangga  dileueut  supados seger (silahkan di coba supaya jadi segar) Tamu-tamu  yang  datang  pada  umumnya akan  berkunjung  ke Leuweung  Gede. Leuweung Gede adalah daerah yang paling dikeramatkan  di  wilayah  Kampung  Kuta, didalamnya  terdapat  ratusan  pohon  yang besar, diantaranya puluhan pohon kitamiang  yang  berdiameter  4,5  meter, ribuan  pohon  pakis,  dan  jenis  pohon  lain yang  tumbuh  dengan  lebat.  Kondisi  hutan ini  benar-benar  lestari  karena  tidak  pernah
terjadi  penebangan  apalagi  penjarahan. Jika  ada  pohon  yang  tumbang  saja masyarakat  tidak  berani  mengganggunya, pohon tersebut dibiarkan sampai membusuk.  Atas  usaha  tersebut,  pada tanggal 5 Juni 2002 Presiden RI Megawati Soekarnoputri  menganugrahi Kalpataru kepada  masyarakat  Kampung  Adat  Kuta, Desa Karangpaningal karena keberhasilannya  dalam  memelihara  dan melestarikan  lingkungan  atau  suber  daya alam.
b. Sejarah Kampung Adat Kuta Berdasarkan  hasil  beberapa  penelitian terdahulu  dan  hasil  studi  kepustakaan, selama  ini  masyarakat  Kampung  Kuta memiliki  latar  belakang  sejarah  yang kurang  jelas,  karena  belum  ditemukan sumber  data  yang  akurat  tentang  sejarah masyarakat Kampung Kuta tersebut.
Sedikitnya  sumber  data  yang  akurat mengenai kapan berdirinya dan bagaimana asal-usul Kampung Kuta, baik berdasarkan catatan-catanan tertulis atau berupa prasasti dan  catatan  lainnya,  maka  untuk menyebut  ceritera  yang  berkembang  dan diyakini oleh masyarakat setempat sebagai “Sejarah Kampung Kuta“ sulit dibuktikan keberadaan  dan  kebenarannya.  Ceritera yang beredar dan berkembang di masyarakat  luas  khususnya  di  masyarakat Kampung  Kuta  dan  masyarakat  kampung tetangga  lainnya  yang  berada  dalam wilayah  Desa  Karangpaningal  sebagai
sejarah Kampung Kuta, agak sulit karenanya  dianggap  sebagai  cerita  sejarah melainkan  hanya  sebatas  legenda  yang hidup dan diyakini masyarakat. Dan hal ini selalu  ada  pada  suatu  masyarakat  yang memiliki kekhasan tersendiri. Tradisi lisan menjadi sumber penulisan bagi antropologi dan sejarawan.
Menurut keyakinan masyarakat,
Kampung  Kuta  telah  lama  ada  dan  yang pertama dianggap sebagai pembuka babak- babak  di  Kampung  Kuta  adalah  Ambu Rama  Raksa  Bumi  Kali  Jaga.  Ceritera Kampung Kuta yang secara turun-temurun berkembang di masyarakat terbagi menjadi 2  (dua)  versi  yang  masing-masing  berdiri sendiri,  yaitu  masa  Kerajaan  Galuh  dan masa Kerajaan Cirebon. (Hasil wawancara dengan  Maryono/  juru  kunci/  kuncen  dan Ketua Adat Kampung Kuta).
2. Model Pembelajaran IPS Bersumber Lingkungan
Suatu  model  pembelajaran  merupakan rencana,  pola  atau  pengaturan  kegiatan guru  dan  peserta  didik  yang  menunjukkan adanya  interaksi  antar  unsur-unsur  yang terkait  dalam  pembelajaran,  yakni  guru, peserta  didik  dan  media  termasuk  bahan ajar atau materi subjeknya (Pudjiadi,2005:119)  Di  sini  kita  lihat bahwa pembelajaran memiliki makna yang berbeda  dengan  apa  yang  selama  ini  kita lakukan dalam aktivitas pengajaran. Dalam pembelajaran,  baik  guru  maupun  siswa/
peserta  didik  terlibat  dalam  proses  belajar mengajar.  Dengan  demikian,  bukan  hanya siswa  yang  melakukan  kegiatan  belajar melainkan  guru  juga  mengikuti  alur tersebut.
Model  pembelajaran  ini  mengusung asas  pembelajaran  inkuiri  dengan  sumber (dalam  hal  ini  media)  pembelajaran Kampung  Adat  Kuta.  Dalam  model pembelajaran ini, siswa dan guru melakukan kegiatan belajar mengajar tidak dalam ruang kelas seperti biasa, melainkan siswa  diajak  belajar  langsung  dengan sumber pembelajaran yaitu Kampung Adat Kuta.  Dengan  demikian  siswa  akan merasakan  dan  melihat  langsung    dunia nyata yang biasanya hanya sebagai konsep yang bersifat abstrak.
Model  pembelajaran  ini,  berusaha menghubungkan  konsep  yang  bersifat abstrak  dengan  realita  yang    berupa lingkungan  alam,  baik  masyarakat  adat maupun  hutan  dan  sebagainya.  Sebagai contoh tentang hutan, siswa akan mempunyai  pemahaman  lebih  tentang fungsi hutan. Menurut Sumaatmadja (2005: 88) hutan memiliki:
a. Fungsi ekonomi
b. Fungsi sosial budaya
c. Fungsi lingkungan hidup
d. Fungsi strategis
e. Fungsi ketuhanan
Selain  dikenalkan  dengan  berbagai fungsi  yang  siswa  lihat  sendiri  tersebut,
dengan  model  pembelajaran  ini,  siswa diajak  berfikir  dalam  perspektif  global, “ global  connection ”.  Selain  itu,  berbagai konsep  dasar social  studies juga  berusaha dihadirkan  dalam  model  pembelajaran  ini. Siswa diperkenalkan dan dirangsang dengan  isu/  masalah  aktual  kemudian dirangsang  untuk  berusaha  mencari  solusi atas masalah tersebut.
Pendekatan  yang  digunakan  dalam model pembelajaran ini adalah pendekatan lingkungan karena menggunakan lingkungan terdekat sebagai sumber pembelajaran dan pendekatan penyelesaian masalah  atas  isu-isu  yang  dikembangkan dari  materi  bahasan.  Tentu,  pendekatan pembelajaran  yang  lainnya  pun  tetap mewarnai dan terintegrai didalamnya.
Isu-isu  mutahkir  yang  dimaksud  dalam model pembelajaran ini, antara lain tentang kerusakan lingkungan dan global  warning. Sedangkan  penyelesaian  masalah  yang diangkat  adalah  berupa  kearifan  lokal masyarakat adat dalam menjaga kelestarian alam. Bagaimana kita menghadapi perubahan  dengan  segala  konsekuensinya, dengan  belajar  dari  masyarakat  yang mungkin tidak terbayangkan sebelumnya.
Desain  model  pembelajaran  yang  akan dijabarkan  selanjutnya,  dibuat  dalam rangka  membahas  materi  IPS  Kelas  VIII, Standar Komptensi 1 (memahami permasalahan  sosial  berkaitan  dengan pertumbuhan jumlah penduduk),
Komptensi  Dasar  1  (mendeskripsikan kondisi  fisik  wilayah  dan  penduduk) dengan materi pokok Musim  di  Indonesia. Waktu  pembelajaran  4  x  40  menit  dengan sumber pembelajaran Kampung Adat Kuta dan  sekaligus  sebagai  lokasi  pembelajaran selain ruang kelas.
Terdapat kekhasan dalam model pembelajaran ini (dielaborasi dari pemikiran Prof. Anna Pudjiadi dalam Sains Teknologi  Masyarakat),  antara  lain,  pada bagian pendahuluan (tahap ke-1) dikemukakan  isu-isu  atau  masalah  yang dapat digali dari siswa, tetapi apabila guru tidak  berhasil  memperoleh  tanggapan  dari siswa  dapat  saja  di  kemukakan  oleh  guru sendiri.  Tujuan  dari  lontaran  isu-isu tersebut  adalah  agar  siswa  berpikir  untuk menganalisis  isu  tersebut.  Tahap  ini disebut inisiasi, invitasi, dan apersepsi.
Pada  tahap  ke-2,  pembentukan  konsep dengan  penggunaan  berbagai  pendekatan dan metode, missal pendekatan keterampilan proses dengan metode
diskusi  kelompok.  Pada  tahap  ke-3, berbekal  pemahaman  konsep  yang  benar siswa  melakukan  analisis  isu    atau penyelesaian masalah yang disebut aplikasi konsep  dalam  kehidupan.  Sebagai  contoh, siswa  yang  telah  memahami  konsep kebakaran,  mereka  mampu  melakukan tindakan apabila terjadi kebakaran. Selama mengarungi  proses  tahap  ke-  2  dan  ke-  3, guru  meluruskan  miskonsepsi  selama kegiatan berlangsung.
Pada tahap ke- 4, merupakan pemantapan  dari  tahap  ke-  3  berupa pemantapan  konsep.  Ada  atau  tidak  ada miskonsepsi, guru tetap  perlu memerlukan pemantapan  konsep  melalui  penekanan pada  konsep-konsep  kunci  yang  penting diketahui dalam bahan kajian tersebut.
Pada  tahap  ke-  5,  sebagaimana  model pembelajaran  pada  umumnya,  kegiatan pembelajaran  diakhiri  dengan  kegiatan evaluasi  untuk  mengukur  keberhasilan serta melakukan umpan balik ( feedback ).
Model pembelajaran tersebut terlihat dari alur sebagai berikut :
Pendahuluan :
Inisiasi/Invitasi/
apresepsi Pembentukan/Pengem
bangan Konsep
Aplikasi Konsep Dalam Kehidupan : Inkuri  atau Analisis Isu Mutakhir Pemantapan Konsep Masalah Pemantapan Konsep Observasi Sumber Belajar Tahap 1 Tahap 2 Tahap 3 Tahap 4
Diadaptasi dari : Model Pembelajaran Sains Teknologi Masyarakat
(Pudjiadi, 2005: 126)

## KESIMPULAN
Model  pembelajaran  dimana  guru  lebih banyak  hanya  terbatas  pada transfer  of knowledge ,  merupakan  model  dan  gaya mengajar yang hanya menghasilkan pribadi berkompetensi intelektual/ memiliki hard  skill tetapi  tidak  memiliki kompetensi  sosial/ soft  skill .  KTSP (Kurikulum  Tingkat  Satuan  Pendidikan) menuntut  adanya  perubahan  paradigma dalam  pengelolaan  kegiatan  pembelajaran. Salah  satu  bentuk  perubahan  paradigma pembelajaran adalah perubahan pembelajaran  satu  arah  dengan  guru sebagai pusat pembelajaran (teacher oriented/teacher centered) menjadi pembelajaran  yang  menjadikan  siswa sebagai pusat pembelajaran (student oriented/ learning centered.
Perubahan paradigma pembelajaran tersebut  tentu  menuntut  kreativitas  guru sebagai  salah  satu  unsur  penting  dalam kegiatan  tersebut.  Sebagaimana  tujuan pembelajaran  IPS  yang  diamanatkan  oleh Permendiknas  Nomor  23  tentang  Standar Kelulusan, maka reduksi tujuan pembelajaran  IPS  yang  hanya  terpokus pada  peningkatan  intelektual  siswa,  harus dibuang  segera  dan  digantikan  dengan
tujuan pembelajaran yang lebih komprehensif.  Tujuan  pembelajaran  yang berusaha  mengendepankan  pengembangan segenap  potensi  yang  dimiliki  oleh  setiap siswa.
Diperlukan  pendekatan  dan  model pembelajaran  yang  bisa  memunculkan segenap  potensi  yang  dimiliki  oleh  siswa. Banyak  pendekatan  yang  bisa  mendukung tujuan tersebut. Bahkan kita bisa menggunakan berbagai pendekatan tersebut, tetapi yang lebih banyak digunakan  dalam  model  pembelajaran  ini adalah pendekatan lingkungan dan pemecahan masalah.
Dari  pendekatan  tersebut  kemudian diubah menjadi sebuah model pembelajaran dengan pemanfaatan Kampung  Adat  Kuta  sebagai  sumber belajar. Model  pembelajaran tersebut  akan menjadi  jembatan  penghubung  antara pembelajaran  konsep  yang  didapatkan siswa  di  kelas  dengan  realita  yang  ada  di lapangan.  Dalam  aplikasinya,  dengan model pembelajaran berwawasan lingkungan  ini,  siswa  didorong  untuk memanfaatkan  ilmu  yang  dipelajarinya, terlibat  dalam  memecahkan  isu-isu  sosial dan  tahu  relativitas  ilmu  dalam  memikul
Penilaian Tahap 5
tanggung  jawab  sebagai  warga  negara, mencari  informasi  dalam  memecahkan masalah, dan tertarik dengan
perkembangan perkemangan mutakhir tentang lingkungan hidup dan memanfaatkan  alam  untuk  mengetahui guna dan relevansi konsep-konsep ilmu.

## DAFTAR PUSTAKA
Amir, M. Taufik (2009) Inovasi Pendidikan    Melalui  Probem  Based Learning .  Jakarta:  Kencana  Perdana
Media Grup.
Munir (2008). Kurikulum Berbasis Tekonologi Informasi dan
Komunikasi. Bandung: Alfabeta.
Peodjiadi,  Anna.  (2005) Sains  Teknologi
Masyarakat. Bandung:  PT.  Remaja
Rosdakarya.
Sumaatmadja,  Nursid.  (2005) Metodologi
Pengajaran Ilmu Pengetahuan
Sosial: Bandung: Alumni.
___________  (2005) Manusia  Dalam
Konteks Sosial, Budaya dan
Lingkungan Hidup.
Bandung:
Alfabeta,