## IMPLIKATUR PERCAKAPAN DALAM TRANSAKSI JUAL BELI DI PASAR HEWAN WAGE TULAKAN

## Conversational Implicature Sale Transactions in the Market in Animal Wage Tulakan

## Hestiyana
Balai Bahasa Kalimantan Selatan Jalan Jenderal Ahmad Yani Km 32,2, Loktabat, Banjarbaru 70712 Kalimantan Selatan Telepon (0511) 4772641, Pos-el: hestiyana21@gmail.com
Abstrak: Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mendeskripsikan  implikatur  percakapan  yang digunakan oleh penjual dan pembeli dalam transaksi jual beli di Pasar Hewan Wage Tulakan. Penelitian  ini  menggunakan  metode  deskriptif  dengan  pendekatan  kualitatif.  Sumber  data dalam  penelitian  ini  adalah    bahasa    lisan  yang    dituturkan  oleh  penjual  dan  pembeli  yang sedang melakukan transaksi jual beli di Pasar Hewan Wage Tulakan. Dalam penyediaan data digunakan metode simak, baik simak libat cakap atau simak bebas libat cakap dan  teknik catat. Pada  tahap  analisis  data,  tuturan  antara  penjual  dan  pembeli  diklasifikasikan  berdasarkan penggunaan implikatur percakapan. Setelah dilakukan penelitian secara mendalam, pada saat transaksi  jual  beli  berlangsung  antara  penjual  dan  pembeli  sering  menggunakan  implikatur percakapan.  Bentuk  implikatur  percakapan  yang  digunakan,  yaitu:  implikatur  percakapan dalam  kalimat  perintah,  implikatur  percakapan  dalam  kalimat  berita,  dan  implikatur percakapan dalam kalimat tanya.
Kata kunci: Pragmatik, implikatur percakapan, kalimat perintah, kalimat berita, kalimat tanya
Abstract: This study aimed to describe conversational implicatures used by the seller and the buyer in the sale  and  purchase  transactions  in  the  Market  Wage  Animal  Tulakan.  This  research  uses  descriptive method with qualitative approach. Sources of data in this study is the spoken language spoken by sellers and buyers who are buying or selling in the Market Wage Animal Tulakan. In the method of providing data used refer to, either proficient or refer see involved capably and techniques involved free record. At this  stage  of  data  analysis,  speech  between  the  seller  and  the  buyer  are  classified  based  on  the  use  of conversational  implicature.  After  in-depth  research,  at  the  time  of  sale  and  purchase  transactions  take place  between  sellers  and  buyers  often  use  conversational  implicature.  Forms  of  conversational implicatures  used:  conversational  implicatures  order  to  form  a  sentence,  the  sentence  shaped conversational implicature news, and conversational implicatures shaped interrogative sentence.
Key words: Pragmatics, conversational implicature, imperative sentences, sentence news, interrogative sentence

## 1. PENDAHULUAN
Manusia merupakan makhluk sosial, yaitu makhluk yang dalam kehidupannya selalu hidup bermasyarakat. Dalam kehidupan bermasyarakat ini tentunya
menggunakan  bahasa  sebagai  alat komunikasi.  Bahasa  mengandung  ide, gagasan,  pikiran,  serta  perasaan  si
penutur. Agar penutur dapat mengemukakan  ide  dan  perasaannya tersebut,  digunakanlah  bahasa  untuk mengemukakannya.  Dengan  kata  lain, bahasa  menjadi  alat  penyampai  pesan dari  penutur  kepada  mitra  tutur,  baik secara lisan maupun tertulis.
Di  dalam  berkomunikasi,  penutur dan  mitra  tutur  harus  memiliki kesamaan  latar  belakang  pengetahuan tentang sesuatu yang dipertuturkan. Hal ini  seperti  yang  dikemukakan  Pranowo (2012:  12)  bahwa  komunikasi  akan berhasil apabila didukung oleh beberapa  faktor,  seperti  :  (1)  ada kesepahaman  topik  yang  dibicarakan antara  penutur  dengan  mitra  tutur;  (2) ada  kesepemahaman  bahasa  yang digunakan  oleh  penutur  kepada  mitra tutur;  (3)  mitra  tutur  tertarik  dengan pesan yang disampaikan oleh  penutur; (4)  penutur  dan  mitra  tutur  sama-sama dalam  konteks  dan  situasi  yang  sama; (5)  pranggapan  penutur  terhadap  mitra tutur  benar;  dan  (6)  penutur  mahir memanfaatkan  daya  bahasa  yang menjadikan komunikasi lebih efektif.
Dengan  demikian,  bahasa  yang digunakan sebagai alat untuk berinteraksi  diharapkan  antara  penutur dengan  mitra  tutur  dapat  saling memahami  maksud,  ide,  ataupun gagasan-gagasan  yang  dipertuturkan tersebut. Alwasilah (2010:
45) mengemukakan bahwa nurani terdalam yang  ada  pada  manusia  adalah keinginan dirinya diakui dan dimengerti oleh  anggota  masyarakat  lain  lewat komunikasi  dengan  bahasa  masyarakat itu.  Kemudian,  Muslich  (2010:  112) menambahkan  bahwa  bahasa  adalah salah satu dari lembaga sosial kemanusiaan.  Hal  ini  menunjukkan
bahwa  pentingnya  sebuah  bahasa  di dalam  berkomunikasi  antar  penutur dalam  membentuk  sebuah  komunikasi sosial.
Berbahasa  adalah  aktivitas  sosial. Seperti halnya aktivitas sosial yang lain, kegiatan  berbahasa  baru  terwujud apabila manusia terlibat di dalamnya. Di dalam  berbicara,  penutur  dan  lawan tutur  sama-sama  menyadari  bahwa kaidah-kaidah yang mengatur tindakannya,  penggunaan  bahasa,  dan interpretasi-interpretasinya terhadap tindakan dan ucapan lawan tutur. Setiap peserta  tutur  bertanggung  jawab terhadap  tindakan  dan  penyimpangan kaidah  kebahasaan  dalam  interaksi lingual  itu  (Wijana,  1996:  45).  Dengan kata  lain,  agar  penutur  dan  mitra  tutur dapat saling berinteraksi maka keduanya  harus  saling  memahami sesuatu  yang  dipertuturkan  tersebut. Misalnya,  komunikasi  yang  terjadi antara  penjual  dan  pembeli  dalam melakukan transaksi jual beli di pasar.
Pasar merupakan tempat penjual dan pembeli  bertemu,  barang  dan  jasa tersedia  untuk  dijual  dan  akan  terjadi pemindahan  hak  milik  (Swastha,  1996: 50).  Tawar  menawar  sebagai  bentuk interaksi  di  dalamnya  tentu  melibatkan bahasa.  Dengan  demikian,  tawar menawar termasuk salah  satu peristiwa tutur  ( speech  event ).  Sebagai  salah  satu peristiwa  tutur,  wujud  pemakaian bahasa  dipengaruhi  oleh  berbagai faktor,  seperti  situasi  dan  peristiwa, peserta  tutur,  tujuan  berbicara,  norma- norma interaksi dan sebagainya (Suharsono dalam Jahdiah, 2013: 27).
Dalam  hal  ini  Pasar  Hewan  Wage Tulakan  merupakan  tempat  tawar menawar  barang  yang  berupa  hewan,
seperti  sapi  dan  kambing.  Dalam transaksi jual beli di Pasar Hewan Wage Tulakan  ini  terjadi  komunikasi  yang singkat atau menggunakan kalimat yang tidak  lengkap.  Hal  ini  disebabkan  oleh situasi  serta  waktu  yang  terbatas. Apalagi  Pasar  Hewan  Wage  Tulakan merupakan pasar yang terbatas waktunya  karena  pasar  tersebut  buka mulai pukul delapan hingga satu siang. Di  samping  itu,  Pasar  Wage  Tulakan hanya  melakukan  transaksi  jual  beli pada  hari  Wage,  yakni  sebutan  hari dalam  bahasa  Jawa.    Hal  inilah  yang menarik  untuk  diteliti,  mengingat tuturan-tuturan  singkat  antara  penjual dan  pembeli  ketika  berinteraksi.  Akan tetapi,  tuturan-tuturan  tersebut  mudah dipahami  karena  sesuai  dengan  situasi dan konteks yang sedang berlangsung.
Penelitian  yang  terkait  dengan implikatur  sejauh  ini  belum  banyak dilakukan.  Di  antaranya Implikatur  pada Ujaran Pengguna Jasa Angkutan Umum di Kalimantan  Selatan oleh  Hidayatullah (2009), Pelanggaran Implikatur Percakapan dalam Humor (Tinjauan Pragmatik terhadap  Humor  Berbahasa  Minang  di Facebook) oleh  Zawarnis  (2013),  dan Implikatur Percakapan dalam Transaksi Jual Beli di Pasar Tradisional di Kota Palu oleh Nurmiah  (2014).  Penelitian-penelitian tersebut
mengkaji implikatur percakapan  dengan  fokus  kajian  yang berbeda-beda.    Hidayatullah  (2009) kajiannya  fokus  pada  ujaran-ujaran pengguna  jasa  angkutan  umum  yang terdapat di Kalimantan Selatan. Kemudian,  Zawarnis  (2013)  kajiannya terfokus  pada  pelanggaran  implikatur percakapan  dengan  objek  kajian  humor berbahasa Minang di facebook . Selanjutnya,  Nurmiah  (2014)  mengkaji
implikatur  percakapan  dari  transaksi jual  beli  di  pasar  tradisional  di  Kota Palu.
Sejauh  ini,  penelitian  khusus  yang membahas mengenai implikatur percakapan  dalam  transaksi  jual  beli  di Pasar  Hewan  Wage  Tulakan  belum ditemukan.  Padahal,  kajian  ini  perlu dilakukan mengingat penggunaan bahasa yang singkat pada saat transaksi berlangsung.  Bahkan,  kalimat  yang dituturkan kadang-kadang tidak lengkap  serta  makna  yang  digunakan menimbulkan ketaksaan. Dengan demikian,  pentingnya  kajian  yang  lebih mendalam mengenai implikatur percakapan  antara  penjual  dan  pembeli pada saat melakukan transaksi di pasar hewan.
Berdasarkan uraian terdahulu, pokok permasalahan  dalam  penelitian  ini adalah bagaimanakah implikatur percakapan  yang  digunakan  oleh penjual  dan  pembeli  dalam  transaksi jual beli di Pasar Hewan Wage Tulakan? Tujuan  yang  ingin  dicapai  dalam penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan implikatur percakapan yang  digunakan  oleh  penjual  dan pembeli  dalam  transaksi  jual  beli  di Pasar Hewan Wage Tulakan.
Hasil penelitian ini diharapkan dapat menjadi  informasi  yang  lebih  spesifik terhadap  kajian  implikatur  percakapan dalam transaksi jual beli di Pasar Hewan Wage  Tulakan.  Di  samping  itu,  hasil penelitian  ini  juga  diharapkan  dapat dijadikan  bahan  serta  acuan  bagi penelitian-penelitian lanjutan.

## 2.  KERANGKA TEORI
Implikatur berkaitan  dengan kajian  pragmatik  karena  peristiwa tutur  yang  wujud  penggunaan bahasanya dipengaruhi oleh berbagai  faktor,  seperti  penutur, mitra  tutur,  situasi  dan  peristiwa serta tujuan dari pertuturan tersebut. Lubis (2011: 70) menyatakan bahwa implikatur adalah arti atau aspek arti pragmatik. Dengan demikian, hanya  sebagian  saja  dari  arti  literal (harfiah) itu yang turut mendukung arti sebenarnya dari sebuah kalimat,  selebihnya  berasal  fakta- fakta  di  sekeliling  kita,  situasinya, dan kondisinya.
Sehubungan  dengan  itu,  Yule (2006: 3) berpendapat bahwa pragmatik  adalah  studi  tentang makna  yang  disampaikan  oleh penutur  (penulis)  dan  ditafsirkan oleh pendengar (pembaca). Pendapat yang sama juga
dikemukakan  Leech  (2011:  19) bahwa  pragmatik  adalah  studi mengenai
makna dalam hubungannya  dengan  situasi  ujar. Aspek situasi ujar meliputi penyapa dan pesapa, konteks sebuah tuturan,  tujuan  sebuah  tuturan, tuturan  sebagai  sebuah  bentuk tindakan,  dan  tuturan  sebagai produk suatu tindak verbal.
Dengan  demikian,  di  dalam sebuah  peristiwa  tutur  antara penutur  dan  mitra  tutur  tentunya menggunakan  percakapan  ataupun tuturan-tuturan berdasarkan konteksnya. Ismari (1995: 3) mengemukakan mereka yang
mengambil  bagian  dalam  proses
percakapan
tersebut akan
memberikan  asumsi-asumsi  dan harapan-harapan
mengenai percakapan  sehingga  percakapan tersebut  berkembang  sesuai  dengan jenis  kontribusi  yang  diharapkan dan telah dibuat oleh mereka.
Konsep  implikatur  pertama  kali diperkenalkan  oleh  Grice  untuk memecahkan persoalan makna bahasa yang tidak dapat diselesaikan  oleh  teori  semantik biasa  (Rani,  dkk,  2004:  170).  Secara etimologis,  implikatur  diturunkan dari implicatum .  Secara  nominal, istilah ini hampir sama dengan kata implication ,  yang  artinya  maksud, pengertian,  keterlibatan  (Echols dalam  Mulyana,  2005:  11).  Brown dan  Yule  (1983:  11)  berpendapat bahwa  konsep  mengenai  implikatur dipakai  untuk  memperhitungkan hal  yang  disarankan  atau  hal  yang dimaksudkan  oleh  penutur  sebagai sesuatu  yang  berbeda  dari  yang dinyatakan secara harfiah.
Levinson (dalam Purba, 2002: 41) mengemukakan  bahwa  implikatur memberikan  penjelasan  fungsional atas  fakta  kebahasaan  yang  tidak terjangkau  oleh  teori  linguistik. Implikatur juga memberikan penjelasan  yang  tegas  dan  eksplisit tentang  bagaimana  sesuatu  yang diucapkan  secara  lahiriah  berbeda dari apa yang dimaksud.
Kemudian, Grice
(dalam
Rahardi,  2002:  43)  di  dalam artikelnya  yang  berjudul Logic  and Conversation menyatakan  bahwa sebuah tuturan dapat mengimplikasikan  proposisi  yang bukan  merupakan  bagian  dari
tuturan  tersebut.  Proposisi  yang diimplikasikan  itu  dapat  disebut dengan  implikatur  percakapan.  Di dalam  implikatur,  hubungan  antara tuturan yang sesungguhnya dengan maksud  yang  tidak  dituturkan  itu bersifat tidak mutlak.
Selanjutnya,
Grice (dalam
Hidayatullah,  2009:  76)  secara sederhana memberi pengertian bahwa  implikatur  adalah  maksud suatu  ucapan  atau  apa  yang diimplikasikan.  Ia  juga  memberi pengertian agak luas bahwa implikatur adalah apa yang disampaikan dan apa yang diimplikasikan,  yaitu  apa  yang disampaikan minus apa yang diucapkan.  Dengan  demikian,  di dalam  sebuah  tuturan  konsep implikatur digunakan untuk membedakan  hal  yang  dituturkan dengan hal yang dimplikasikan.
Grice  (dalam  Mulyana,  2005:  12) menyatakan  bahwa  ada  dua  macam implikatur,  yaitu:  (1) conventional implicature (implikatur konvensional)  dan                    (2) conversation  implicature (implikatur percakapan).  Perbedaan  keduanya secara  tegas  dijelaskan  oleh  Lyons (1995: 272) sebagai berikut:
“The difference between them is that the former depend on something other than what  is  truth-conditional  in  the conventional  use,  or  meaning,  of particular forms of expressions, whereas the  latter  derive  from  a  set  of  more general  principles  which  regulate  the proper conduct of conversation”.
Dengan  demikian,  implikatur konvensional  adalah  pengertian yang bersifat umum dan konvensional.  Semua  orang  sudah
mengetahui  tentang  maksud  atau makna  sesuatu  hal.  Di  dalam implikatur  konvensional,  maksud atau  makna  terhadap  sesuatu bersifat  lebih  tahan  lama  dan sudah diketahui secara umum.
Sementara itu, Levinson (dalam Mulyana,  2005:  13)  menyatakan bahwa implikatur percakapan memiliki  makna  dan  pengertian yang  lebih  bervariasi.  Pasalnya pemahaman  terhadap  hal  “yang dimaksudkan”  sangat  bergantung kepada konteks terjadinya percakapan. Implikatur percakapan  hanya  muncul  dalam suatu  tindak  percakapan  ( speech act ).  Oleh  karenanya,  implikatur tersebut  bersifat  temporer  (terjadi saat berlangsungnya tindak percakapan), dan non- konvensional (sesuatu yang
diimplikasikan  tidak  mempunyai relasi  langsung  dengan  tuturan yang diucapkan).
Pendapat yang sama juga dikemukakan  oleh  Kridalaksana (2011: 91) bahwa implikatur percakapan  merupakan  makna yang  dipahami  tetapi  tidak  atau kurang terungkap dalam apa yang diucapkan.  Kemudian,  dijelaskan implikatur konvensional merupakan  makna  yang  dipahami atau  diharapkan  pada  bentuk- bentuk  bahasa  tertentu  tetapi tidak terungkap.
Selanjutnya,  Levinson  (dalam Rani,  dkk,  2004:  171),  menyatakan bahwa  ada  empat  macam  faedah konsep  implikatur,  yaitu:  (1) dapat memberikan penjelasan makna atau fakta-fakta
kebahasaan  yang  tidak  terjangkau oleh  teori-teori  linguistik;  (2) dapat memberikan penjelasan yang  tegas  tentang  perbedaan lahiriah  dari  yang  dimaksud  si pemakai bahasa; (3) dapat memberikan  pemerian  semantik yang sederhana tentang hubungan klausa  yang  dihubungkan  dengan kata  penghubung  yang  sama;  (4) dapat  memerikan  bebagai  fakta yang  secara  lahiriah  kelihatan tidak berkaitan, malah berlawanan.
Dalam  implikatur  percakapan antara  penjual  dan  pembeli  ketika terjadi  transaksi  di  Pasar  Hewan Wage  Tulakan,  tuturan-tuturan antara  penjual  dan  pembeli  dapat dilihat dari kalimat yang digunakan.  Hal  ini  seperti  yang dikemukakan oleh Putrayasa
(2010:  10)  bahwa  setiap  gagas an,
pikiran, atau konsep yang dimiliki seseorang
pada praktiknya  akan  dituangkan  ke dalam  bentuk  kalimat.  Satu  hal yang  perlu  dicatat  ialah  setiap tutur  atau  wicara  terbentuk  dari kalimat atau kalimat-kalimat. Jadi,  dapatlah  dikatakan  bahwa sebuah
tutur atau wicara terbentuk atas kalimat yang berlangsung  dalam  arus  ujaran yang  berupa  bunyi.  Baik  bunyi maupun kalimat merupakan materi  dari  tutur  atau  wicara  itu. Manusia  berkalimat  (Parera,  2009: 21).
Kalimat  atau  tuturan  tersebut berbentuk
kalimat perintah (imperatif), kalimat
berita (deklaratif),  dan  kalimat  tanya
(interogatif).  Rahardi  (2002:  79) mengemukakan  bahwa  kalimat imperatif  mengandung  maksud memerintah  atau  meminta  agar mitra  tutur  melakukan  suatu sebagaimana diinginkan si penutur.  Menurut  Kridalaksana (2011:  91)  imperatif  merupakan bentuk  kalimat  atau  verba  untuk mengungkapkan  perintah  atau keharusan atau larangan melaksanakan  perbuatan.  Konsep gramatikal  ini  harus  dibedakan dari  perintah  yang  merupakan konsep semantis. Selanjutnya, Alwi  (2003:  353)  mengemukakan ciri  kalimat  imperatif  adalah intonasi yang ditandai nada rendah di akhir tuturan,
pemakaian partikel penegas, penghalus,  kata  tugas  ajakan, harapan, permohonan, dan larangan. Rahardi (2002: 74) mengemukakan  bahwa  kalimat berita  atau  kalimat  deklaratif mengandung maksud
memberitakan  sesuatu  kepada  si mitra tutur. Sesuatu yang diberitakan kepada mitra tutur itu merupakan  pengungkapan  suatu peristiwa  atau  suatu  kejadian. Kalimat deklaratif dapat merupakan  tuturan  langsung  dan dapat  pula  merupakan  tuturan tidak  langsung.  Dengan  demikian, kalimat berita atau kalimat deklaratif digunakan penutur kepada mitra tutur untuk menyatakan  sesuatu  yang  isinya mengandung berita.
Selanjutnya,  Rahardi  (2002:  76) mengemukakan  bahwa  kalimat
interogatif  adalah  kalimat  yang mengandung maksud menanyakan sesuatu  kepada  si  mitra  tutur. Dengan  perkataan  lain,  apabila seorang penutur bermaksud mengetahui jawaban terhadap suatu  hal  atau  suatu  keadaan, penutur  akan  bertutur  dengan menggunakan  kalimat  interogatif kepada si mitra tutur.
Hal yang sama juga dikemukakan  Kridalaksana  (2011: 95)
bahwa kalimat tanya (interogatif)  merupakan  bentuk verba  atau  tipe  kalimat  yang dipergunakan untuk mengungkapkan pertanyaan.
Dengan    demikian,  kalimat  tanya atau kalimat interogatif merupakan kalimat yang berfungsi untuk menanyakan sesuatu hal. Kalimat tanya ditandai  dengan  kehadiran  kata tanya,  seperti siapa,  apa,  di  mana, berapa,  kapan,  dan  bagaimana yang disertai  atau  tanpa  partikel –kah sebagai penegas.

## 3. METODE PENELITIAN
Metode  yang  digunakan  dalam penelitian  ini  adalah  metode  deskriptif dengan  pendekatan  kualitatif,  yaitu dilakukan dengan cara mendeskripsikan bentuk-bentuk kebahasaan dalam transaksi jual beli di Pasar Hewan Wage Tulakan. Dalam penelitian ini dilakukan tiga  langkah  kerja,  yaitu:  (1)  tahap penyediaan data; (2) tahap analisis data; dan  (3)  tahap  penyajian  hasil  analisis data seperti yang diungkapkan Sudaryanto (2015: 6).
Sumber  data    dalam  penelitian ini  adalah    bahasa    lisan    yang
dituturkan oleh penjual dan pembeli  yang  sedang  melakukan transaksi  jual  beli  di  Pasar  Hewan Wage  Tulakan.  Sebelumnya,  Pasar Hewan  Wage  Tulakan  bernama Pasar  Senen  dan  kegiatan  transaksi pun  dilakukan  pada  hari  Senen dalam  sebutan  hari  bahasa  Jawa. Pasar Hewan Wage Tulakan melakukan  transaksi  mulai  pukul delapan  hingga  pukul  satu  siang. Pasar  Hewan  Wage  Tulakan  hanya menjual  hewan  sapi  dan  kambing. Akan  tetapi,  yang  menarik  dari transaksi  ini  adalah  dijualnya hewan dengan sistem boyongan atau borongan,  yakni  sapi  dan  kambing dapat  dibeli  beserta  anaknya  dalam satu  paket.  Pengambilan  tuturan lisan  antara  penjual  dan  pembeli sebagai  data  dalam  penelitian  ini adalah  berdasarkan  asumsi  bahwa tuturan  yang  digunakan  ketika bertransaksi  akan  memunculkan berbagai implikatur percakapan.
Pengambilan data dalam penelitian    ini    dilakukan    pada bulan  April  dan  Mei  2016  di  Pasar Hewan Wage Tulakan, Desa Tulakan Kecamatan Tulakan
Kabupaten  Pacitan  Jawa  Timur. Dalam  penyediaan  data  digunakan (1)  metode  simak,  baik  simak  libat cakap  atau  simak  bebas  libat  cakap dan  (2)  teknik  catat  (Mahsun,  2013: 93).
Dalam  metode  simak  dilakukan dengan  cara  menyimak  tuturan penjual  dan  pembeli.  Kemudian, teknik  catat  merupakan  teknik lanjutan  yang  dilakukan  dengan mencatat  data,  berupa  tuturan- tuturan  penjual  dan  pembeli.  Pada
tahap  analisis  data,  tuturan  antara penjual dan pembeli diklasifikasikan berdasarkan penggunaan implikatur percakapan.  Sehubungan  dengan tahap  analisis  data  Sudaryanto (dalam Nurmiah, 2014: 200) menyatakan  bahwa  hasil  analisis data dapat disajikan dengan menggunakan  dua  metode,  yaitu metode informal dan metode formal.  Dalam  penelitian  ini,  hasil analisis data yang digunakan untuk memaparkan implikatur percakapan  antara  penjual  dan pembeli  ialah  metode  informal, yaitu  dengan  penyajian  berbentuk uraian kalimat.

## 4. ANALISIS DAN PEMBAHASAN
Berdasarkan  data  yang  diperoleh, dapat  dideskripsikan  wujud  implikatur percakapan  antara  penjual  (Pj)  dan pembeli  (Pb)  yang  sedang  melakukan transaksi  di  Pasar  Hewan  Wage Tulakan.  Berikut  hasil  analisis  data penggunaan implikatur  percakapan dalam transaksi jual beli di Pasar Hewan Wage Tulakan.

## Implikatur dalam Kalimat Perintah
Ketika  terjadi  transaksi  antara penjual  dan  pembeli  di  Pasar Hewan  Wage  Tulakan,  terlihat  jelas bahwa  pembeli  yang  ingin  membeli hewan,  baik  sapi  ataupun  kambing menggunakan implikatur percakapan dalam kalimat perintah. Berikut  data  yang  menunjukkan penggunaan  implikatur  percakapan dalam kalimat perintah.

## Peristiwa Tutur 1
Pb : Pinten regane mendho niku Mbah?
Berapa harga kambingnya
Mbah?
Pj: Sing endi Pak?
Yang mana Pak? Pb: Ingkang jaler niku!
Kambing ini jantan! Pj: Sak juto limangatus ewu, Pak. Satu juta lima ratus ribu, Pak. Pb: Setunggal yuto tigang atus nggeh Satu juta tiga ratus ya. Pj: Gak entuk Pak lek sing iku! Lek sing iki  entak  masalahe  weduse  rodok cilik
Pb: Boten  angsal  kurang  maleh  nggeh Mbah?
Tidak kurang lagi ya Mbah? Pj : Ora entuk Pak.
Tidak bisa lagi. Pb : Udari jirete, Mbah! Lepaskan pengikatnya, Mbah!
Peristiwa tutur (1) di atas terjadi di tempat penjual kambing.
Implikatur  yang  terjadi  dapat dilihat pada kalimat yang diucapkan  oleh  pembeli,  yaitu Udari  jirete,  Mbah!. Tuturan  yang diucapkan  oleh  pembeli  tersebut mengimplikasikan bahwa si
pembeli  ingin  membeli  kambing.
Akan tetapi, pembeli, tidak langsung berkata “Saya jadi
membeli  kambing”.  Si  pembeli berkata dengan
mengimplikasikannya dengan tuturan Udari  jirete,  Mbah!. Secara tidak  langsung  maksud  tuturan Udari  jirete,  Mbah! adalah  si pembeli menyuruh penjual melepaskan  pengikat  tali  kambing. Meskipun,  pembeli  menggunakan tuturan  yang  tidak  lengkap,  tetapi penjual  dapat  memahami  maksud
dari  pembeli.  Hal  ini  disebabkan, baik  penjual  maupun  pembeli  telah memahami  konteks  dan  situasi yang  sedang  berlangsung  sehingga pembeli tidak perlu
lagi menggunakan tuturan yang lengkap untuk mengatakan keinginannya.

## Peristiwa Tutur 2
Pb: Pinten  mendho  ingkang  alit  niku, Bu?
Berapa  Kambing  yang  kecil, Bu?
Pj: Nematus ewu, Dek .
Enam ratus ribu, Dik. Pb: Ingkang diiket niku pinten Bu?
Yang diikat sana berapa Bu? Pj: Iku limangatus ewu. Itu lima ratus ribu.
Pb: Ingkang  gangsallatus  ewu mawon Bu.
Yang lima ratus ribu saja Bu!
Peristiwa  tutur  (2)  di  atas  terjadi di tempat penjual kambing. Implikatur  terjadi  dalam  tuturan pembeli,  yaitu Ingkang  gangsallatus ewu  mawon  Bu. Tuturan Ingkang gangsallatus ewu mawon Bu mengimplikasikan  bahwa  si  pembeli ingin membeli kambing yang harganya  lima  ratus  ribu  saja.  Akan tetapi,
si pembeli tidak menggunakan  tuturan  yang  lengkap “Saya  ingin  membeli  kambing  yang harganya  lima  ratus  ribu  saja”.  Si pembeli hanya menggunakan kalimat perintah Ingkang gangsallatus ewu mawon Bu . Kalimat  yang  diucapkan  pembeli pun sudah dipahami penjual.
Peristiwa Tutur 3 Pb: Lembu ingkang niku meteng nggeh Pak?
Sapi ini hamil ya Pak? Pj: Iyo. Iya. Pb: Pinten reginipun Pak? Berapa harganya Pak? Pj: Regane pitulas yuto Dek. Harganya tujuh belas juta Dik. Pb: Boten angsal kurang Pak regane?
Tidak bisa kurang Pak harganya?
Pj: Ora iso Dek iku wes murah banget. Tidak  bisa  lagi,  sudah  murah sekali.
Pb: Niki  yotrone  Pak,  mang sampeyan itung disik!
Ini  uangnya  Pak,  dihitung dulu!
Pada  data  (3)  di  atas,  implikatur percakapan  dapat  dilihat  pada tuturan yang diucapkan oleh pembeli,  yaitu Niki  yotrone  Pak, mang sampeyan itung disik. Tuturan tersebut  mengimplikasikan  bahwa  si pembeli  ingin  membeli  sapi.  Akan tetapi,  pembeli  tidak  langsung menggunakan  tuturan  “Saya  ingin membeli  sapi”.  Pembeli  hanya mengimplikasikannya dengan tuturan Niki  yotrone  Pak,  mang sampeyan  itung  disik . Dengan kalimat  perintah  yang  dituturkan pembeli  dimaksudkan  bahwa  si pembeli  menyuruh  penjual  untuk melakukan sesuatu, yaitu menghitung  uang  yang  diberikan pembeli untuk membeli sapi.

## Implikatur dalam Kalimat Berita
Dalam  transaksi  jual  beli di  Pasar Hewan
Wage Tulakan juga ditemukan  implikatur  percakapan dalam kalimat berita yang digunakan antara penjual dan pembeli. Berikut data yang
menunjukkan penggunaan implikatur percakapan
dalam kalimat berita.

## Peristiwa Tutur 4
Pb: Lembunya sing niki pinten Mbah?
Sapinya yang ini berapa Mbah? Pj: Sing niki sewelas juta.
Yang ini sebelas juta. Pb: Sewelas  juta  niki  mboten  kurang Mbah?
Sebelas  juta  ini  tidak  kurang Mbah?
Pj: Sak  niki  regane  lagi  munggah Dek.
Sekarang  harga  sapi  lagi  naik Dik.
Pada  peristiwa  tutur  (4)  tampak terjadi  di  tempat  penjual  sapi. Implikatur dapat dilihat pada tuturan  yang  disampaikan  oleh penjual.  Tuturan  yang  disampaikan oleh  penjual  merupakan  kalimat berita,  yaitu Sak  niki  regane  lagi munggah  Dek yang  maksudnya menyatakan  bahwa  sekarang  harga sapi sedang naik dari harga biasanya. Si
penjual tidak menggunakan  tuturan  “tidak  bisa kurang” untuk menjawab pertanyaan dari pembeli. Akan
tetapi, menggunakan  tuturan Sak  niki regane lagi munggah Dek. Si pembeli pun  sudah  mengerti  maksud  dari ujaran  yang  disampaikan  penjual. Dengan  demikian,  implikatur  yang terkandung  dalam  tuturan Sak  niki regane  lagi  munggah  Dek untuk menginformasikan sesuatu.
Peristiwa Tutur 5 Pb: Sapi iku piro regane Mas?
Sapi ini berapa Mas? Pj: Sing wedok iku sewelas juta .
Yang  ini  sapi  betina  sebelas juta.
Pb: Lek sing anak’e iku piro? Kalau anaknya ini? Pj: Telung yuto. Tiga juta. Pb: Gak iso kurang meneh to Mas? Tidak kurang lagi Mas? Pj: Wis lek ngono ngene ae tuku sak boyongan  babone  karo  anak’e telulas yuto.
Kalau begitu beli yang borongan saja harga sapi betina dan anaknya   tiga belas juta.
Pada  peristiwa  tutur  (5)  di  atas terjadi  di  tempat  penjual  sapi. Implikatur yang terjadi dapat dilihat bahwa  tuturan Wis  lek  ngono  ngene ae  tuku  sak  boyongan  babone  karo anak’e  telulas  yuto yang  diucapkan penjual  mengimplikasikan  bahwa harga sapi betina dan anak sapi yang dijualnya  tidak  bisa  ditawar  lagi. Untuk mengimplikasikannya, si penjual  menggunakan  tuturan Wis lek  ngono  ngene  ae  tuku  sak boyongan babone karo anak’e telulas yuto . Si pembeli pun sudah memahami  maksud  dari  penjual. Dengan  demikian,  implikatur  yang terkandung  dalam  tuturan Wis  lek ngono  ngene  ae  tuku  sak  boyongan babone  karo  anak’  telulas  yuto adalah  memberitahukan  sesuatu, yaitu  lebih  murah  membeli  sapi dengan  borongan  sapi  betina  dan anak  sapi  daripada  membelinya secara terpisah.

## Peristiwa Tutur 6
Pj: Wedus wedok Pak? Mirah Kambing betina Pak? Murah Pb: Pinten regane Mbah?
Berapa harganya Mbah?
Pj: Sak yuto satus Satu juta seratus Pb: Boten  setunggal  yuto  mawon Mbah? Tidak satu juta saja Mbah. Pj: Waduh wes murah iku Pak! Waduh, sudah murah Pak!
Pada  data  (6)  di  atas  terlihat implikatur  terjadi  di  tempat  penjual kambing.  Tuturan  yang  diucapkan penjual, yaitu Waduh wes murah iku Pak! mengimplikasikan bahwa kambing  yang  ditawar  pembeli harganya  tidak  bisa  kurang  lagi. Untuk mengimplikasikan harga yang ditawar  pembeli  tersebut,  si  penjual tidak  menggunakan  tuturan  “tidak bisa  ditawar  lagi”.  Akan  tetapi, penjual menggunakan tuturan Waduh wes murah iku Pak! . Dengan tuturan yang diucapkan oleh penjual, si pembeli mengerti sehingga tidak menawar lagi. Dengan  demikian,  maksud  yang terkandung dalam implikatur tersebut adalah
untuk menginformasikan  sesuatu,  yaitu harga yang tidak bisa ditawar lagi.

## Implikatur dalam Kalimat Tanya
Ketika  penjual  dan  pembeli melakukan transaksi di Pasar Hewan Wage,  selain  implikatur  percakapan dalam  kalimat  perintah  dan  kalimat berita,  ditemukan  juga  penggunaan implikatur percakapan dalam kalimat tanya. Implikatur
percakapan  dalam  kalimat  tanya dapat dilihat pada data berikut.

## Peristiwa Tutur 7
Pb: Wedus sing cilik iku piro Mbak?
Kambing  kecil  ini  berapa Mbak?
Pj: Nem atus ewu Bu. Enam ratus ribu, Bu. Pb: Iku limangatus ewu.
Ini lima ratus ribu.
Peristiwa  tutur  (7)  di  atas  terjadi di tempat penjual kambing. Implikatur  terlihat  pada  tuturan yang  diucapkan  oleh  pembeli,  yaitu Iku limangatus ewu . Tuturan tersebut  mengimplikasikan  bahwa  si pembeli  menawar  harga  kambing.  Si pembeli  tidak  menggunakan  kalimat tanya  “Bisakah  harga  kambingnya lima ratus ribu?”, tetapi mengimplikasikannya dengan tuturan Iku limangatus ewu . Dengan tuturan  yang  diucapkan  si  pembeli, penjual  sudah  memahami  maksud pembeli,  yaitu  menawar  harga kambing  yang  dijualnya  seharga lima ratus ribu. Jadi, implikatur yang terkandung  dalam  tuturan  tersebut adalah si pembeli bertanya.

## Peristiwa Tutur 8
Pb: Wedus lanang iku piro regane Dek. Kambing jantan ini berapa Dik. Pj: Sak yuto pitung atus ewu Pak. Satu juta tujuh ratus Pak Pb: Sak yuto limangatus ewu ae yo. Wah  ini,  satu  juta  lima  ratus ribu.
Pada  data  (8)  di  atas  terjadi  di tempat  penjual  kambing.  Implikatur terjadi  dari  tuturan  yang  diucapkan pembeli,  yaitu Sak  yuto  limangatus ewu  ae  yo . Tuturan  tersebut mengimplikasikan  bahwa  si  pembeli menawar  harga  kambing  jantan. Untuk mengimplikasikannya, si
pembeli  menggunakan  tuturan Sak yuto  limangatus  ewu  ae  yo. Pembeli tidak  langsung  bertanya  “Bisakah harganya  kambing  jantan  ini  satu juta  lima  ratus  ribu?”.  Akan  tetapi, pembeli mengimplikasikannya dengan tuturan Sak yuto limangatus ewu  ae  yo. Dengan  tuturan  tersebut, penjual  sudah  memahami  arah pembicaraan pembeli. Jadi, implikatur  yang  terkandung  dalam tuturan  tersebut  adalah  si  pembeli secara  tidak  langsung  bertanya kepada penjual.
Peristiwa Tutur 9 Pb: Piro iku Pak?
Berapa ini Pak? Pj: Lembune  niki  meteng  lan  lemu Mbah pitulas yuto. Sapi  ini  hamil  dan  gemuk Mbah, tujuh belas juta.
Pb: Biasane iku nembelas yuto. Biasanya ini enam belas juta.
Peristiwa  tutur  (9)  di  atas    terjadi di  tempat  penjual  sapi.  Implikatur dapat  dilihat  pada  tuturan  yang diucapkan  oleh  pembeli,  yaitu Biasane  iku  nembelas  yuto. Tuturan tersebut  mengimplikasikan  bahwa  si pembeli  menawar  harga  sapi  enam belas  juta,  tetapi  pembeli  tidak menggunakan tuturan “Bisakah harga  sapinya  enam  belas  juta?”. Meskipun begitu, penjual memahami maksud  tuturan pembeli yang menawar  harga  sapi  yang  dijualnya. Dengan  demikian,  implikatur  yang
terkandung  pada  tuturan Biasane iku  nembelas  yuto ,  yaitu  si  pembeli bermaksud bertanya.

## 5. PENUTUP

## Simpulan
Berdasarkan hasil pembahasan implikatur  percakapan  dalam  transaksi jual beli di Pasar Hewan Wage Tulakan dapat  disimpulkan  bahwa  interaksi yang terjadi antara penjual dan pembeli menggunakan  tuturan-tuturan  singkat atau  menggunakan  kalimat  yang  tidak lengkap. Hal ini disebabkan oleh situasi serta  waktu  yang  terbatas.  Akan  tetapi, tuturan-tuturan tersebut mudah dipahami  karena  sesuai  dengan  situasi dan  konteks  yang  sedang  berlangsung. Bentuk  implikatur  percakapan  yang digunakan, yaitu: (1) implikatur percakapan  terungkap  dalam  kalimat perintah,  (2)  implikatur  percakapan terungkap dalam kalimat berita, dan (3) implikatur percakapan terungkap dalam kalimat tanya.
Saran Berdasarkan hasil penelitian disarankan, penelitian ini dapat dijadikan  bahan  acuan  bagi  penelitian lanjutan  untuk  mengkaji  tentang implikatur  percakapan.  Di  samping  itu, masih  banyak  aspek  pragmatik  yang perlu dikaji lagi dalam transaksi jual beli di Pasar Hewan Wage Tulakan.

## DAFTAR PUSTAKA
Alwasilah, A. Chaedar. 2010. Filsafat Bahasa dan Pendidikan . Bandung: Remaja Rosdakarya.
Alwi, Hasan, dkk. 2003. Tata Bahasa Baku Bahasa Indonesia . Jakarta: Balai Pustaka.
Brown,  Gillian  dan  George  Yule.  1983. Discourse  Analysis .  Cambridge:  Cambridge  University Press.
Hidayatullah,  Dede.  2009.  “Implikatur  pada  Ujaran  Pengguna  Jasa  Angkutan  Umum  di Kalimantan Selatan”. Dalam UNDAS Jurnal Hasil Penelitian Bahasa dan Sastra V (1): 74- 86. Balai Bahasa Banjarmasin.
Ismari. 1995. Tentang Percakapan . Surabaya: Airlangga University Press.
Jahdiah. 2013. “Prinsip Kerja Sama dalam Transaksi Jual Beli di Pasar Martapura”. Dalam Bunga Rampai Kebahasaan , hlm. 25-45. Banjarbaru: Balai Bahasa Provinsi Kalimantan Selatan.
Kridalaksana, Harimurti. 2011. Kamus Linguistik . Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.
Lubis, A. Hamid Hasan. 2011. Analisis Wacana Pragmatik . Bandung: Angkasa.
Leech,  Geoffrey.  2011. Prinsip-Prinsip  Pragmatik .  Penerjemah  Oka,  M.D.D.  Jakarta:  Universitas Indonesia Press.
Lyons, John. 1995. Linguistics Semantics . Cambridge: CU Press.
Mahsun,  M.S.  2013. Metode  Penelitian  Bahasa:  Tahapan  Strategi,  Metode,  dan  Tekniknya .    Jakarta: RajaGrafindo Persada.
Mulyana.  2005. Kajian  Wacana  Teori,  Metode  dan  Aplikasi  Prinsip-Prinsip  Analisis  Wacana . Yogyakarta: Tiara Wacana.
Muslich, Masnur dan I Gusti Ngurah Oka. 2010. Perencanaan Bahasa pada Era Globalisasi . Jakarta: Bumi Aksara.
Nurmiah. 2014. “Implikatur Percakapan dalam Transaksi Jual Beli di Pasar Tradisional di Kota Palu”.  Dalam Multilingual Jurnal  Kebahasaan  dan  Kesastraan  XIII  (2):  196-207.  Balai Bahasa Provinsi Sulawesi Tengah.
Parera, J. D. 2009. Dasar-Dasar Analisis Sintaksis . Jakarta: Erlangga.
Pranowo. 2012. Berbahasa secara Santun . Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Purba, Antila. 2002. Pragmatik Bahasa Indonesia . Medan: Universitas Sumatera Utara.
Putrayasa, Ida Bagus. 2010. Kalimat Efektif (Diksi, Struktur, dan Logika) . Bandung: Refika Aditama.
Rahardi, Kunjana. 2002. Pragmatik Kesantunan Imperatif Bahasa Indonesia . Jakarta: Erlangga.
Rani, Abdul, dkk. 2004. Analisis Wacana: Sebuah Kajian Bahasa dalam Pemakaian . Malang: Banyu Media.
Sudaryanto.  2015. Metode  dan  Aneka  Teknik  Analisis  Bahasa  Pengantar  Penelitian  Wahana Kebudayaan secara Linguistis . Yogyakarta: Sanata Dharma University Press.
Swastha, Basu. 1996. Azas-Azas Marketing . Yogyakarta: Liberti Yogyakarta.
Wijana, I Dewa Putu. 1996. Dasar-Dasar Pragmatik . Yogyakarta: Andi Offset.
Yule, Geoge. 2006. Pragmatik . Penerjemah Indah Fajar Wahyuni. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Zawarnis, Yulfi. 2013. “Pelanggaran Implikatur Percakapan dalam Humor (Tinjauan Pragmatik terhadap Humor Berbahasa Minang di Facebook)”. Dalam Kelasa Jurnal Kelebat Masalah Bahasa dan Sastra VIII (1): 49-64. Balai Bahasa Provinsi Lampung.