233
Sufyan1, Kustoro, Didin Nurul Rosidin

## Risalah: Jurnal Pendidikan dan Studi Islam
P-ISSN : 2085-2487;  E-ISSN : 2614-3275 Vol. 10, No. 1, (March) 2024. Journal website: jurnal.faiunwir.ac.id
Research Article

## Orientalisme  Edward W. Said
Relevansinya dengan Sepakbola Piala Dunia Qatar 2022
Sufyan 1 , Kustoro 2 , Didin Nurul Rosidin 3
1. Institut Agama Islam Negeri Syekh Nurjati Cirebon, sufyanindi@gmail.com
2. Institut Agama Islam Negeri Syekh Nurjati Cirebon, kustorosemm@gmail.com
3. Institut Agama Islam Negeri Syekh Nurjati Cirebon, didinnurulrosidin@syekhnurjati.ac.id
Copyright © 2023 by Authors, Published by Risalah: Jurnal Pendidikan dan Studi  Islam. This is an open access article under the CC BY License (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0).
Received :  January 9,2024 Revised :  January 28,2024 Accepted :  Februari 15,2024 Available online    :  March 12,2024
How  to  Cite : Abrar.  2024.  “PEMBERDAYAAN  LINGKUNGAN  BERBAHASA  ARAB  DENGAN  MENGGUNAKAN METODE  SILENT  WAY  DAN  MIM- MIEM  DI  SMA  CAHAYA  QUR’AN  DESA  CIMANGGU  II CIBUNGBULANG BOGOR”. Risalah, Jurnal Pendidikan Dan Studi Islam , March, 119-29.
https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_Risalah/article/view/762.
Abstrak: Penggambaran  orang-orang  barat  terhadap  dunia  timur  seakan  sudah  paten,  bahwa peradaban  barat  yang  diwakili  oleh  Eropa  dan  Amerika  secara  sah  dan  meyakinkan  unggul  jauh dibanding peradaban bangsa timur, yang diwakili semenanjung arab. Orientalisme ini terus dipelihara bahkan  dikuatkan  dengan  para  wisatawan  eropa,  yang  berkunjung  ke  timur  tengah,  dengan  tujuan utama mendapatkan potret-potret tentang keterbelakangan, kekerasan, kekonyolan, kebodohan dan nilai-nilai negatif lainnya, selanjutnya dibuat buku, dan laku keras dijual di bangsa barat. Celakanya, mahasiswa  dari  banyak  negara  yang  mengenyam  pendidikan  di  Eropa  dan  Amerika,  mendapatkan orientalisme  ini  di  kampus,  dan  mereka  tidak  memiliki  kemampuan  untuk  membantahnya.  Penulis ingin mencermati bagaimana usaha Edward W. Said dalam menyajikan gambaran lain yang melawan hegemoni dari orientalisme ini. Melalui library research, diawali dengan memahami intisari dari 5 point pemikiran dan keyakinan Said, dihubungkan dan dibandingkan di jaman kekinian khususnya berkaitan dengan Sepakbola Piala Dunia Qatar 2022, penulis mendapatkan gambaran bahwa selama dunia Barat unggul dalam ilmu pengetahuan dan teknologi, mereka akan terus memelihara orientalisme yang men- downgrade bangsa timur dengan berbagai motif.
Kata kunci: Orientalisme, Edward Said, Sepakbola Piala Dunia 2024

## Orientalisme  Edward W. Said Relevansinya dengan Sepakbola Piala Dunia Qatar 2022

## Sufyan1, Kustoro, Didin Nurul Rosidin

## PENDAHULUAN
Logika  seseorang  itu  terbangun  atas  apa  yang  ditanamkan  oleh  generasi sebelumnya, yang kita sebut dengan adat atau tatanan baku yang sudah pernah ada. Jika  seseorang memiliki pemikiran yang berbeda dengan tatanan dunia yang sudah baku, maka dia harus merubah pikirannya, sehingga kembali pada tataran baku, atau dia harus mengemukakan alasan ilmiah dari pemikirannya, yang bisa diterima oleh akal sehat orang-orang/pihak yang berhubungan dengannya.
Untuk  dapat  diterima  pemikiran-pemikirannya,  seseorang  harus  memiliki kapasitas,  kapabilitas  dan  kredibilitas  yang  mumpuni,  kemudian  menyampaikan pandangan/pemikirannya  dengan  konsisten,  kemudian  mengemukakan  alasan ilmiahnya,  barulah  uji  teory.  Jika  uji  teory  berhasil,  dilanjut  dengan  uji  lapangan. Proses panjang ini akan menentukan apakah pemikiran seseorang yang melawan arus bisa diterima, atau tertolak
Orientalisme adalah istilah yang merujuk pada peniruan atau penggambaran unsur-unsur budaya Timur di Barat oleh para penulis, desainer, dan seniman. Sejak abad  ke-19,  "orientalis"  telah  menjadi  istilah  tradisional  untuk  para  ahli  dalam bidang studi Oriental. Orientalisme lebih digunakan secara luas sebagai istilah yang merujuk  pada  karya-karya  seniman Prancis pada  abad  ke-19,  yang  mengandung unsur-unsur  yang  didapat  dari  perjalanan  mereka  ke  negara-negara  di  luar  Eropa, khususnya Afrika Utara dan Asia Barat.
Edward Said, seorang guru besar perbandingan sastra di harvads dan stamford university menyangkal para sastrawan, filsuf dan budayawan bangsa barat (Eropa dan Amerika) yang memandang rendah pada peradaban bangsa timur (Asia). Pandangan itu  dihasilkan  dari  beberapa  tulisan  para  tokoh  barat  yang  berkunjung  ke  timur, kemudian  menuangkannya  dalam  bentuk  sinopsis.  Termasuk  diskripsi  orang  barat yang menyebut bahwa muhammad adalah penipu, dan pelaku kejahatan seksual, juga menggambarkan  bahwa  jika  ingin  melihat  neraka  maka  pergilah  ke  mesir,  karena disanalah dikembangkan poligami
Ide  utama  Said  adalah  bahwa  pengungkapan  tentang  Timur  dihasilkan bukan  melalui  fakta  aktual,  tetapi  melalui  konstruksi  imajiner  yang  menetapkan Timur  sebagai  antitesis  dari  Barat.  Pengetahuan  'apriori'  semacam  itu  dikonstruksi melalui  teks-teks  sastra  dan  catatan  sejarah  yang  seringkali  terbatas  dalam pemahaman  mereka  tentang  aktualitas  kehidupan  di  Timur  Tengah,  sehingga menempatkan  bangsa  barat  sebagai  rumah  utama  dan  memiliki  peradaban  yang tinggi, dan bangsa timur ditempatkan sebagai bangsa terbelakang, penuh kekejaman, irrasional, anti diskusi, yang membawa konsekuensi perlu mendapatkan bimbingan dan arahan dari bangsa barat.
Penulis mencoba mencermati untuk bisa memahami orientalisme Said, dengan menghubungkan  latar  belakang  kehidupan,  pendidikan  dan  profesionalitasnya, sehingga  ditemukan  penilaian  subyektif  penulis  terhadap  pemikiran  Edward  Said, berkaitan dengan orientalisme.

## KAJIAN LITERATUR
Orientalisme  berasal  dari  bahasa  latin  oriens  yang  berarti  sesuatu  yang berhubungan dengan timur, atau dapat dimaknai sebagai studi yang membahas dan meneliti bahasa, masyarakat dan budaya dari timur. Orientalism muncul di keilmuan

## Orientalisme  Edward W. Said Relevansinya dengan Sepakbola Piala Dunia Qatar 2022
Sufyan1, Kustoro, Didin Nurul Rosidin
eropa  pada  abad  18  sampai  abad  20,  yang  tujuannya  sebagai  studi  kritik  filologis terhadap  teks-teks  peradaban  Asia,  untuk  mengungkap  sisi  esensial  bagaimana peradaban  Asia  terbentuk,  kajiannya  berupa  seni,  sastra,  budaya  dan  musik (Wikipedia, 2022)
Pengungkapan  pengertian  orientalism  yang  dikembangkan  bangsa  barat (Eropa dan Amerika), berbarengan dengan gerakan kolinialisasi bangsa-bangsa barat pada  negara-negara  timur.  Orang-orang  dibelahan  bumi  manapun  yang  belajar tentang  sastra,  seni,  budaya  dan  musik  di  eropa  dan  amerika,  akan  menemukan “pendegradasian”  budaya  timur dalam  kajian2  keilmuan  di  eropa,  namun  karena sosok2  besar  yang  berada  dibalik  penanaman  pengertian  orientalism,  membuat orang- orang  dari  “dunia  lain”  tidak  berani  melawan  untuk  mempertentangkannya. Mengapa  ?,  karena  untuk  melawan  sebuah  teory  /  peradaban,  atau  membuat kajian/penafsiran baru bukanlah sesuatu yang mudah. Butuh   sosok-sosok tertentu yang diakui memiliki kemampuan dalam berbagai sisi.(Ibid)
Ketika  sultan  Utsmaniyah,    Shelley  meminta  tentaranya  untuk  menemukan "anak-anak [Kristen] kafir untuk ditusuk dengan tombak," dia mewakili gagasan abad kesembilan  belas  bahwa  semua  Muslim  adalah  musuh  Kekristenan,  dan  tidak menyayangkan  nyawa  bahkan  anak-anak  Kristen  yang  tidak  bersalah  di  negara mereka.  haus  akan  "darah  Kristen ” .  Secara  signifikan,  Shelley  mengatakan  bahwa umat  Islam  tidak  membedakan  antara  agama  dan  budaya;  dia  menggabungkan tanggapan  mereka  terhadap  Kekristenan  dengan  reaksi  mereka  terhadap  budaya Yunani, menggambarkan pemerkosaan brutal terhadap “perawan Yunani” yang juga menjadi korban tentara, “ y ang jeritan, kejang, dan air mata mereka dapat dinikmati.” Dalam  hal  ini,  ia  menerjemahkan  gagasan  Barat  tentang  Timur  ke  dalam  motif Muslim,  menunjukkan  bahwa  orang-orang  dari  Timur  tidak  membedakan  antara berbagai  jenis  orang  Barat,  padahal  sebenarnya  yang  terjadi  adalah  kebalikannya (Ibid)
Tinggal di India, Kipling menyajikan gagasan tentang Timur yang melihatnya sebagai  penuh  dengan  orang-orang  biadab  dan  tidak  beradab  yang  harus  ditebus dengan diajarkan cara- cara Barat. Dalam meminta Barat untuk “Mengirim keturunan terbaikmu,”  dia  terdengar  sangat  rasis,  membang kitkan  rasa  haus  Hitler  untuk 'membiakkan' ras murni. Mempopulerkan frasa terkenal "Beban Orang Kulit Putih", Kipling juga mengungkapkan dalam kapitalisasi huruf awal frasa 'Orang Kulit Putih' bahwa  ia  merasakan  pentingnya  warna  kulit  dan  jenis  kelamin  dalam  penentuan identitas  Eropa.  Lebih  lanjut,  dia  menggambarkan  orang  Timur  sebagai  “tawanan” yang  tanahnya  sarat  dengan “Kelaparan”  dan “penyakit”,  dalam  referensi  alkitabiah untuk  tanah  yang  dikutuk  dan  penuh  dengan  'orang  kafir'.  Dia  menggambarkan 'penduduk  asli'  seperti  itu  sebagai  "Setengah  iblis  dan  setengah  anak- anak,” menunjukkan  bahwa  mereka  tidak  boleh  disalahkan  atas  ketidaktahuan  mereka karena mereka tidak tahu yang lebih baik, dan harus diajari cara-cara peradaban oleh orang  Barat,  yang  dengan  mulia  memilih  untuk  menempatkan  diri  mereka  di “pengasingan” di tempat yang mengerikan sehingga bahwa mereka dapat mengambil "beban"  untuk  membebaskan  orang-orang  yang  "cemberut"  dan  antagonis  ini  dari cara-cara bodoh mereka (sastri sunarti, 2017 : 7)
Seorang pelancong wanita Inggris melihat "neraka" dalam kebiasaan yang non- Eropa,  seperti  poligami,  tanpa  mempertimbangkan  motivasi  agama  atau  sosiologis
Sufyan1, Kustoro, Didin Nurul Rosidin
dari praktik semacam itu. Argumennya adalah silogistik yang aneh: “Saya menyatakan bahwa jika kita ingin mencari neraka di bumi, di sanalah poligami ada; dan bahwa, ketika poligami merajalela di Mesir, Mesir adalah neraka yang paling dalam.” Baginya, neraka  sama  dengan  poligami;  oleh  karena  itu,  masuk  akal  bahwa  Mesir  adalah neraka, karena poligami dipraktikkan di sana. Logika keliru dari pandangan seperti itu diperburuk hanya oleh nada nadanya yang benar sendiri; dia sangat yakin bahwa dia telah "rajin" mencari sesuatu yang dapat menebus Mesir, tetapi tidak menemukan apa pun yang dapat menebusnya dari statusnya sebagai neraka (Ibid, 8)
Said adalah sosok yang pertama kali melawan hegomoni barat tentang term orientalisme.  Ia  menyebut  orientalisme  sebagai  konsep  yang  negatif,  dengan  judul bukunya Orientalism (1978). Edward said  yang merupakan ilmuwan berkebangsaan Amerika kelahiran Palestina, berusaha untuk merekonstruksi teori yang berkembang di  abad  20,  yang  re-evaluasi  makna  orentialism.  Dia  berhasil  mengkombinasikan konsep  wacana Micheal  Foucoult ,  dimana  aparatus  bahasa  dengan  artikulasi pengetahuan menjadi satu ekspresi dari kekuasaan, dihubungkan dengan pemikiran Antonio  Gramci  tentang  kultural  hegomoni  dimana  para  elit  mengontrol  masa dibawahnya.  Dengan  kerangka  analisa  tersebut,  Said  mentranformasi  makna orientalisme dari sebuah studi keilmuan yang dilakukan orang barat menjadi sebuah struktur  pengetahuan  yang  dibentuk  dan  digunakan  untuk  kepentingan  ideologi barat, dan menyimpulkan bahwa knowledge is power , sebagai istilah dari pengetahuan adalah  sarana  untuk  mencapai  kekuasaan,  atau  kekuasaan  bisa  membuat  ilmu pengetahuan. (Ibid)
Said  menegaskan  bahwa,  kaum  intelektual  Barat  cenderung  melihat  Islam sebagai  agama  yang  keras,  fundamental,  ekstrim  dan  anti  dialog.  Padahal  kaum intelektual  tersebut  tidak  mengetahui  apa-apa  tentang  Islam.  Said  mengkritik  para pemikir  orientalis  lainnya  seperti  Judith  Miller,  Samuel  P.  Huntington,  Martin Kramer, Daniel Pipes dan Barry Rubin yang menurutnya selalu menjadi propagandis di Barat bahwa Islam merupakan ancaman bagi peradabannya.(Ibid)
Said  adalah  penulis  yang  produktif.  Ia  dikenal  sebagai  ahli  sastra perbandingan (comparative literature) di Columbia University. Sebagian besar buku- bukunya berkaitan dengan masalah Timur Tengah, semisal Orientalism (1978), The Question of Palestine (1979), Covering Islam: How the Media and the Experts Determine How We See the Rest of the World (1981), The World, the Text, and the Critic (1983), Nationalism,  Colonialism,  and  Literature:  Yeats  and  Decolonization (1988), Musical Elaborations (1991), dan Culture and Imperialism (1993), The Politics of Dispossession (1994), dan Peace and Its Discontents: Essays on Palestine in the Middle East  Peace  Process (1995)  dan Out  of  Place (1999).  Dari  pemikiran  dan  tulisan- tulisannya,  Said  dianggap  oleh  kaum  zionis  sebagai  professor  teroris  lantaran dukungannya kepada warga Palestina.(Wikipedia, 2022)

## Biografi Said
Nama asli Said ialah Edward Widie Said. Lebih dikenal sebagai Edward William Said,    Lahir  1  November  1935  di  Yerusalem.  Ia  seorang  Kristen  Palestina.  Ayahnya bernama  Wadie  Said,  seorang  warga  negara  Amerika  Serikat  kelahiran  Yerusalem. Wadie Said seorang pengusaha Arab yang makmur dan pernah bertugas dalam Perang

## Sufyan1, Kustoro, Didin Nurul Rosidin
Dunia  I  di  bawah  pimpinan  Jenderal  Pershing.  Ibunya  bernama  Hilda,  lahir  di Nazaret-Lebanon dan juga seorang Protestan. (salman akif faylasuf, 2022: 1)
Said  memulai  pendidikan  formalnya  di  GPS (Gezira  Preparatory  School) di Lebanon.  Sedangkan  pendidikan  rohaninya  ia  dapatkan  di  Gereja All  Saints’ Cathedral, pada masa kecil dan remajanya. Pada tahun 1947, Said dikirim oleh orang tuanya  ke  Kairo  untuk  belajar  di Victoria  College, sebuah  sekolah  elite  di  Timur Tengah. Hampir semua guru-guru di sana orang Inggris, sehingga Said dalam waktu yang  tidak  lama  mampu  menguasai  bahasa  Inggris  dan  dengan  pendidikan  yang benar-benar  bergaya  Inggris.  Said  juga  dapat  mengerti  tentang  kebudayaan- kebudayaan Inggris (wikipedia.org, 2022)
Setelah  menekuni  pembelajaran  di  Kairo,  Said  melanjutkan  studinya  di Sekolah  Gunung  Hermon,  sebuah  sekolah  persiapan  Perguruan  Tinggi  Swasta  di Massachusetts pada tahun 1951. Said belajar tentang bahasa dan teori-teori sastra. Said bukan hanya fasih dalam bahasa Inggris, melainkan juga fasih berbahasa Perancis dan Arab. Pada tahun 1957, Said mendapat gelar Bachelor of Arts di Princeton University. Gelar Master of Arts di dapat pada tahun 1960, sedangkan gelar Ph.D. didapat pada tahun 1964 dalam Sastra Inggris dari Universitas Harvard. (Ibid)
Di  Tahun  1964,  Said  bergabung  di  Universitas  Columbia  pada  bagian Departemen  dan  Perbandingan  Sastra  Inggris.  Pada  Tahun  1977,  Said  menjadi Profesor  Part  bahasa  Inggris  dan  Sastra  Perbandingan  di  Columbia,  kemudian menjadi Old  Dominion, sebuah  Yayasan  Profesor  dalam  bidang  Humaniora.  Selain menjadi  Profesor  di  Universitasnya,  ia  juga  menjadi  profesor  tamu  di  Universitas Yale.(Ibid)
Pada tahun 1992, ia mencapai pangkat Profesor Universitas, posisi akademik tertinggi di Columbia. Dia tinggal di dekat kampus Colosseum di Riverside Drive. Said juga  menjabat  sebagai  Presiden  dari Modern  Language  Association, editor  Jurnal triwulanan Arab Study, dan merupakan anggota dari American Academy of Arts and Knowledge, Dewan eksekutif PEN dalam di Royal Society of Literature, dan American Philosophical Society.(Ibid)
Said bukanlah satu-satunya permikir yang mempelopori kajian pascakolonial. Sebelumnya ada Aime Cesaire dan Frantz Fanon telah melakukan hal sama, masing- masing  dengan  bukunya From  Discourse  on  Colonialsm  (1955),  dan  The  Fact  of Blackness  (1952), namun  kajian  yang  pertama  mengkritik  tentang  ideologi kolonialisme secara diskursif hanyalah buku Orientalism karya Said.(Achmad Fawaid, 2010)

## Sepakbola Piala Dunia
Qatar  adalah  penyelenggara  Sepakbola  (Pria)  yang  ke  22,  yang  pertama  kali diselenggarakan di jazirah Arab dan pertama kali diselenggarakan di negara dengan penduduk mayoritas beragama Islam. Qatar juga penyelenggara turnamen termegah 4 tahunan di jagad raya ini yang terakhir dengan format 32 peserta, karena dimusim mendatang, turnamen FIFA ini diselenggarakan di Amerika Serikat dengan format 48 tim.(Id.Wikipedia.org, 2022)
Gelaran piala dunia yang pertama kali di uruguay tahun 1930 ini pada tahun 2009 menyelenggarakan voting undian penyelenggara piala dunia untuk tahun 2018 dan 2022, dan hasilnya adalah dimenangkan oleh Rusia untuk 2018 dan Qatar untuk

## Orientalisme  Edward W. Said Relevansinya dengan Sepakbola Piala Dunia Qatar 2022
Sufyan1, Kustoro, Didin Nurul Rosidin
2022. Rusia tentu bukanlah negara yang mengejutkan untuk menjadi penyelenggara piala dunia, yang menjadi masalah adalah Qatar, yang belum pernah tercatat sebagai peserta piala dunia, negara Arab, negara Muslim, negara dengan ranking FIFA ke 50 di tahun 2022, sehingga wajar jika terdapat banyak kejanggalan. (Ibid)
Pertama, tuduhan ditujukan untuk Qatar, bahwa mereka menggunakan cara korupsi untuk memenangkan proses pemilihan pada tahun 2009. Penyelidikan yang dilakukan oleh internal FIFA melaporkan bahwa tuduhan tersebut tidak terbukti, dan Qatar  tidak  bersalah.  Pada  tahun  2015  Jaksa  Federal  Swis  kembali  membuka penyelidikan korupsi dan pencucian uang terkait Qatar, dan hasilnya hingga saat ini tidak ditemukan pidana pada proses penentuan tersebut (bbc.com, 2014)
Kedua,  Amnesty  Internasional  melaporkan  terjadi  perlakuan  yang  tidak manusiawi  atas  pekerja  asing  yang  bekerja  untuk  menyelesaikan  8  stadion  yang dibangun  dengan  megah  dan  mewah  untuk  persiapan  piala  dunia  tersebut. Dilaporkan karena dianggap pekerja menderita pelanggaran hak asasi manusia berupa kelebihan  jam  kerja  dan  banyak  pekerja  dibayar  dibawah  upah  yang  dijanjikan, perumahan  yang  tidak  layak,  serta  banyaknya  pekerja  yang  meninggal  akibat minimnya unsur keselamatan kerja. Lagi-lagi tudingan ini tidak terbukti(Cnbcindonesia.com)

## METODE PENELITIAN
Penulis  menggunakan  lybrary  reseach  atau  studi  kepustakaan  untuk memperdalam pemikiran Edward Said, selanjutnya mencermati arah dan tujuan dari pemikirannya, kemudian apa yang telah dilakukannya, bagaimana arah dukungan dan pertentangan dari pemikiran dan usahanya. Penulis kemudian menganalisa data data tersebut untuk mengambil kesimpulan tertentu sesuai subyektifitas penulis. Penulis juga menghubungkan dengan gegap gempita sepakbola piala dunia Qatar 2022 yang diawali dari suatu “skandal” untuk lebih mengekspre sikan suatu kondisi.

## HASIL PENELITIAN
Beberapa pandangan pokok Edward Said tentang Orientalisme diantaranya :
1. Orientalisme merupakan kajian yang berusaha menyebarkan kesadaran-kesadaran geopolitis  ke  dalam  teks-teks  estetika,  keilmuan,  sosiologi,  sejarah  dan  filologi. Artinya Edward Said menilai bahwa unsur geopolitik adalah landasan utama dalam terciptanya oriental, agar bisa mengukuhkan kedigdayaan bangsa barat atas bangsa timur.
2. Sistem politik dalam bentuk imperialisme berpengaruh terhadap penciptaan karya sastra,  kesarjanaan,  teori-teori  sosial  dan  penulisan  sejarah,  maka  mengatakan bahwa kebudayaan tertentu merupakan suatu identitas yang rendah dan hina tentu merupakan  suatu  kekeliruan.  Disini  Edward  mengungkapkan  bahwa  mental imperialis  menciptakan  oriental  untuk  mendapatkan  dukungan  lokal  atas kebijakan luar negeri suatu bangsa.
3. Orientalisme dibangun atas data yang imajiner dan dibuat khusus, arahnya untuk meninggikan  status  dan  kelas  Eropa  dan  Amerika  diatas  Asia  (Arab),  sehingga menjadi  pembenar  atas  kolonialisasi.  Dengan  alasan  keterbelakangan,  mereka seakan  datang  sebagai  seorang  guru  yang  ingin  menyampaikan  ilmu-ilmunya

## Sufyan1, Kustoro, Didin Nurul Rosidin
kepada  murid-muridnya,  bahkan  jika  muridnya  tidak  tertarik  dan  menolak sekalipun.
4. Orientalisme  akan  mengalami  kehancuran  dengan  sendirinya  ketika  ilmu pengetahuan berkembang dan mobililitas manusia meningkat, sehingga kenyataan akan terungkap. Artinya Said berpendapat bahwa suatu ketika, ketika zaman sudah menemukan  masanya,  oriantalisme  akan  pudar  dengan  sendirinya,  yaitu  ketika banyak  orang  Amerika  dan  Eropa  mengenal  dan  “membuktikan”  sendiri  akan kemajuan ilmu dan budaya Asia (Arab)
5. Orientalisme  tidak  bisa  dipisahkan  dari  keinginan  bangsa  Barat  merendahkan orang  Islam  atas  potret  keterbelakangan  dan  nilai-nilai  yang  irrasional,  untuk menjaga eksistensi mereka.
Disisi  lain,  Sepakbola  Piala  Dunia  2022  yang  dipandang  bangsa  Eropa  dan Amerika  sebagai  “kecelakaan”,  dan  penuh  “skandal”  diperkuat  dengan  kabar -kabar yang  ditulis  media  Barat  untuk memunculkan  “Kengerian”  di  Qatar,  dengan menyebutkan :
1. Kecelakaan  besar,  karena  baru  pertama  kali,  gelaran  pesta  sepakbola  dunia dilaksanakan  di  Qatar,  negara  terkecil  ke-7  di  dunia,  yang  pada  saat  ditetapkan, yaitu tahun 2010, negara ini belum memiliki stadion kelas Dunia, sehingga tidak yakin gelaran 4 tahunan itu bisa terselenggara dengan baik.
2. Skandal, karena presiden FIFA pada saat itu, Sepp Blatter menyakini ada suap yang dilakukan Qatar kepada para komite eksekutif FIFA, sehingga Rusia terpilih sebagai penyelenggara  Piala  Dunia  2018  dan  Qatar  2022.  Bahkan  di  tahun  2020,  ketika menjelang Piala Dunia digelar, dia kembali mengusulkan kepada Gianni Infantino (Presiden  FIFA  sekarang)  agar  Piala  Dunia  Qatar  2022  dipindahkan  saja  ke Amerika(bbc.com, 2014)
3. Media  Barat,  mengangkat  adanya  kerja  paksa  yang  dilakukan  oleh  pemerintah Qatar saat pembuatan 8 stadion, banyak yang meninggal karena rendahnya faktor keselamatan dan kesehatan kerja, dan banyak pekerja yang tidak dipenuhi hak-nya karena tidak ada hari libur dan penginapan yang tidak layak (cnbcindonesia.com, 2019)

## PEMBAHASAN
5  Point  yang  penulis  sarikan  dari  pendapat  Edward  W.  Said,  sepenuhnya penulis sependapat, yang pada prinsipnya adalah faktor geopolitik, ego, dominasi, dan agama.  Adapun  kehancuran  orientalis  tentu  tidak  serta  merta  terjadi  dalam  waktu dekat. Beberapa hal yang menurut penulis bisa menjadi penghancur orientalis adalah :
1. Stagnasi  keilmuan  dan  peradaban  bangsa  barat,  yang  pada  saat  ini  semua  ilmu pengetahuan  sudah  terbuka  dan  tersaji  di  google,  dan  semua  orang  berlomba memperdagangkannya di Google dengan motif ekonomi dan praktis
2. Stagnasi perekonomian di Amerika dan Eropa, akibat melonjaknya harga minyak dan inflasi, serta ancaman resesi yang tinggi
3. Runtuhnya  dominasi  Amerika  yang  sebelumnya  ditentang  oleh  banyak  negara seperti India, China, Arab Saudi, termasuk Indonesia

## Orientalisme  Edward W. Said Relevansinya dengan Sepakbola Piala Dunia Qatar 2022
Sufyan1, Kustoro, Didin Nurul Rosidin
4. Agresi militer Rusia, yang mengaitkan banyak negara NATO dan dukungan negara- negara diluar NATO kepada Rusia
5. Kemajuan peradaban Asia dan khususnya Semenanjung Arabia
6. Tingginya perekonomian negara Arab karena cadangan minyaknya
Berkaitan  dengan  Piala  Dunia  2022  di  Qatar,  sebagaimana  dilangsir Republika.com,  juga membuka mata dunia, bahwa :
1- Qatar,  dengan  negara  berbentuk  Emirat  (Keamiran),  ternyata  memiliki kemampuan  menyelenggarakan  Piala  Dunia  2022  bahkan  lebih  megah  dan berwarna dari Piala Dunia sebelum-sebelumnya, ini menunjukkan bahwa tidak ada “kecelakaan” dalam pemilihan Qatar sebagai penyelenggara
2- Tuduhan adanya suap kepada Sepp Blatter dan komite eksekutif FIFA tidaklah terbukti di pengadilan Swiss.
3- Kekayaan negara Qatar, pembangunan yang pesat, kesejahteraan para pekerja migran di Qatar, tentu sangat kontradiktif dengan tuduhan minimnya K3 di pembangunan 8 stadion di Qatar
4- Keramahan,  kedermawanan,  kesantunan  dan  kepedulian  Qatar  dalam menyambut  dan  memperlakukan  tamu-tamu  sepakbola,  menjadi  catatan penting betapa negara itu sangat siap menerima tamu
5- Qatar menjadi negara yang terlihat kuat sekali, dengan tetap mempertahankan budaya negaranya, melarang kampanye LGBT, kebebasan minum alkohol dan kebebasan kemaksiatan, yang biasanya dianggap lumrah dalam negara-negara non-muslim

## SIMPULAN
Pemikiran  Edwar  W.  Said  untuk  mendudukkan  bangsa  Timur  (Arab)  agar sesuai  dengan  kondisi  sebenarnya  adalah  perbuatan  sportif  yang  dilakukan  oleh seorang ilmuwan dan akademisi  berkebangsaan Amerika.   Penulis meyakini  bahwa kehancuran orientalis dimulai dengan perkembangan teknologi digital, peningkatan perekonomian negara-negara Arab, stagnasi ekonomi dan agama Kristen di Barat, dan munculnya Rusia yang ingin kembali memimpin dunia.
Sukses gelaran Piala Dunia Qatar 2022 juga termasuk antitesis dari orientalis, hal  ini  karena  ada  3  tuduhan  yang  “berat”  untuk  Qatar,  tapi secara  nyata  tidak terbukti,  bahkan  mata  dunia  tertuju  pada  keindahan,  keramahan,  kemajuan, kekayaan dan kekuatan negara Islam tersebut.

## DAFTAR RUJUKAN
Bbc.com “Qatar Gagal Atasi Pelanggaran kepada Pekerja Migran”, tayang 2014, diakses pada 20 Desember 2022
Cbcbindonesia.com, “Piala  Dunia  2022  Qatar,  Tidak  Adil  Sejak  dalam  Pemikira n ” tayang 2019, diakses 20 Desember 2022
Effendi, Dudy Imanudin, Telaah Kolonialisme Dibalik Gerakan Orentalisme, Bandung : Perpustakaan UIN SGD, 2020
Faylasuf,  Salman  Akif,  Edward  W  Said  :  Biografi  dan  Perjalanan  Intelektual  , IBTimes.id, 2022
Sufyan1, Kustoro, Didin Nurul Rosidin
Joesoef Sou’yb, Orientalisme dan Islam, Medan : Bulan Bintang, 1984 Republika.co.id “Qatar Dianggap Sukses Gelar Piala Dunia 2022 yang Penuh Makna” , tayang 2022, diakses 20 Desember 2022 Said, Edward W, Orientalisme versi terjemah Indonesia, Bandung : Balai Pustaka, 2016 Sastri Sunarti, Membaca Kembali Orientalisme Edward Said, Jakarta : Badan Bahasa, 2017
Wikipedia Indonesia, Orientalisme : dilihat pada 10 Desember 2022