## ANALISIS WORD CLOUD PADA PESAN DAKWAH PROGRAM SIARAN RADIO DIAH ROSANTI 95,9 FM PONTIANAK
Maria Ulfa 1 , Syf Aminah 2, & Evi Hafizah 3
1,2 Institut Agama Islam Negeri Pontianak, 3 Universitas Bengkulu
e-mail: maria.ulfa123123@mail.com, syarifahmimmien@gmail.com, evihafizah76@gmail.com

## Abstrak
Perkembang teknologi digital media radio pada program siaran yaitu menggabungkan siaran berbasis konvensional dan siaran berbasis daring pada program siaran keagamaan di radio Diah Rosanti 95,9 FM Pontianak. Pendekatan penelitian ini  adalah  kualitatif  dengan  metode  studi  kasus.  Data  dalam  penelitian  ini  hasil  wawancara  mendalam,  hasil  transkip siaran dan diananlisis dengan menggunakan NVivo 12. Tujuannya adalah untuk mengetahui pesan dakwah pada materi siaran dakwah di Radio Diah Rosanti 95,9 FM Pontianak. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa pesan siaran dakwah yang  terdapat  pada  program  acara  penuntun  iman  penyejuk  hati  di  Radio  Diah  Rosanti  95,9  FM  Pontianak menggunakan analisis word cloud berupa pesan akidah, pesan syari’ah dan pesan akhlak.
Kata kunci: Pesan dakwah, program siaran, radio digital, word cloud

## WORD CLOUD ANALYSIS ON DA'WAH MESSAGES IN DIAH ROSANTI 95.9 FM PONTIANAK RADIO BROADCAST PROGRAM

## Abstract
In broadcast programs, the development of digital radio media technology is to combine conventional-based broadcasts and online-based broadcasts in religious broadcast programs on Diah Rosanti radio 95.9 FM Pontianak. This research approach  is  qualitative  with  the  case  study  method.  The  data  in  this  study  are  the  results  of  in-depth  interviews, broadcast transcripts and analyzed using NVivo 12. The aim is to find out da'wah's message on the material of da'wah broadcasts  on  Diah  Rosanti  Radio  95.9  FM  Pontianak.  The  results  of  this  study  indicate  that  the  message  of  da'wah broadcasts  contained  in  the  heart  conditioning  program  of  faith  guidance  on  Radio  Diah  Rosanti  95.9  FM  Pontianak uses word cloud analysis, namely creed messages, shari'ah messages, and moral messages.
Keywords : Da'wah message, a broadcast program, digital radio, word cloud

## PENDAHULUAN
Perkembangan  media  komunikasi  modern  saat  ini telah  memungkinkan  orang  diseluruh  dunia  untuk dapat saling berkomunikasi. Hal ini dimungkinkan karena  adanya  berbagai  media  ( channel )  yang dapat  digunakan  sebagai  sarana  penyampaian pesan. Menurut Respati (2014 : 47) kecendruangan masyarakat Indonesia untuk menggunakan perangkat  tekonologi  komunikasi  dalam  upaya memenuhi  kebutuhannya  makin  diperjelas  dengan
fenomena early  adopter atau  suka  mengadopsi teknologi mutakhir.
Salah  satu  media  massa  yang  terdapat dalam  proses  komunikasi  massa  adalah  radio. Menurut  Masduki.  (2004  :  66)  menyatakan  radio yang  bersiaran  melalui  internet  di  Indonesia memiliki  dua  tujuan.  Pertama,  sebagai  media membangun citra dan promosi radio secara global. Kedua,  sebagai  aktivitas  penyiaran  secara  online.
Vol 4 No 2 Des 2020 pp. 207–218 P-ISSN 2549-0613, E ISSN 2615-7179
Pendorong  munculnya  radio  internet  adalah  trend teknologi komunikasi dengan kemudahan pelayanan,  respon  terhadap  situasi  ekonomi  dan politik  yang  makin  terbuka,  dan  fenomena konglomerasi radio itu sendiri.
Perkembangan  radio streaming Indonesia sudah  sangat  berkembang.  Radio  yang  berbentuk digital  ini  disebut  juga  dengan  radio  internet karena  untuk  mengakses  radio streaming harus menggunakan  media  internet.  Jangkauan  radio
internet sangat luas karena bersifat global, berbeda dengan  radio  konvensional  yang  jangkauannya terbatas  karena  menggunakan  antena  untuk mencapai jangkauan sinyal (Gultom. 2015 : 143).
Berdasarkan proporsi individu yang menggunakan  internet  menurut  Propinsi  dalam persen  pada  tahun  2017-2019  (BPS,  2020), penggunaan  internet  di  Propinsi  Kalimantan  Barat dapat di lihat pada grafik 1.

## (Sumber : olah data BPS, 2020)
Grafik 1. Persentase Proporsi Individu Yang Menggunakan Internet Menurut Provinsi (Persen) di
Kalimantan Barat
Berdasarkan data di atas, lembaga penyiaran khsusunya radio menjadikan dasar untuk melakukan  siaran  berbasis  digital.  Penyiaran  radio melalui  internet  menjadi  salah  satu  strategi  yang dilakukan oleh industri penyiaran. Musik streaming  misalnya,  banyak  dilakukan  84  persen pengguna internet Indonesia. Sedangkan 58 persen mengakses  radio  secara  online  (Nistanto,  2020). Menurut Dhamyanti (2019: 88) menyatakan bahwa era digital membuat radio  streaming dapat diakses smartphone .
Radio  Diah  Rosanti  95,9  FM  Pontianak mampu  mempertahankan  eksistensinya  selama puluhan tahun, hingga sekarang sudah berumur 47 tahun,  yakni  dari  tahun  1973  sampai  sekarang (2020).  Radio  Diah  Rosanti  sudah  menggunakan radio  digital  melalui  konvergensi  media  dalam proses  siaran,  yaitu facebook , instagram,  twitter, you tube, website, whatsapp dan streaming
Radio  Diah  Rosanti  mempunyai  program agama  atau  siaran  dakwah  hanya  terdapat  pada program  acara  Penuntun  Iman  Penyejuk  Hati (PIPH)  yang  di  siarkan  mulai  pukul  06.00-06.45 WIB. Program acara Penuntun Iman Penyejuk Hati mulai  disiarkan  sekitar  tahun  1983  sampai sekarang, sudah 37 tahun mengudara di Pontianak. Materi  dakwah  biasanya  yang  terdapat  pada program  acara  Penuntun  Iman  Penyejuk  Hati (PIPH)  berupa  masalah  Aqidah,  Syari’ah,  dan Akhlak.  Program  acara  Penuntun  Iman  Penyejuk Hati  disiarkan  secara  konvensional  dan online (daring).  Konvergensi  media  ini  sesuai  dengan tuntutan  kebutuhan pendengar. Penelitian ini  ingin melihat  bagaimana  program  siaran  dakwah  pada program  acara  penuntun  iman  penyejuk  hati melalui  siaran  digital  (media facebook )  dan  siaran konvensional.
24,17 30,99 38,38 0 5 10 15 20 25 30 35 40 45 2017 2018 2019 Proporsi Individu Yang Menggunakan  Internet Menurut Provinsi (Persen) di Kalimantan Barat
Berdasarkan  pada  latar  belakang,  maka penelitian  ini  difokuskan  pada  “bagaimana  pesan dakwah  yang  terdapat  pada  program  acara Penuntun  Iman  Penyejuk  Hati  di  radio  Diah Rosanti 95,9 FM Pontianak.

## METODE
Penelitian  ini  dilakukan  dengan  menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode studi kasus. Penelitian  ini  yang  berusaha  mendeskripsikan tentang  pesan-pesan  dakwah  yang  terdapat  pada program  acara  penuntun  iman  penyejuk  hati  di Radio  Diah  Rosanti  95,9  FM  Pontianak. Penelitian  berlangsung  dari  Februari  2020 sampai  Desember 2020.
Adapun  data  dalam  penelitian  ini  ialah data-data  tentang  pesan  dakwah  pada  program acara penuntun iman penyejuk hati melalui radio konvesional  dan  streaming facebook di  Radio Diah  Rosanti  95,9  FM.  Data-data  tersebut diperoleh dari beberapa sumber data yang dipilih berdasarkan wawancara  mendalam  dengan penyiar  program  acara,  Manager  Station  Radio, admin  program  acara  dan  data  hasil  30  (tiga puluh)  siaran  program  acara  penuntun  iman penyejuk hati yang sudah ditranskip.
Analisis data menggunakan model analisis Miles dan Huberman yang sering disebut dengan  metode  analisis  data  interaktif.  Pada tahap  reduksi  data,  peneliti  menyusun  dan
meringkas  data  dengan  cara  dipilah  dan  dipilih data. Data-data yang sesuai dimasukkan kedalam kategorisasi  data,  sedangkan  data  yang  tidak sesuai  akan  dipisahkan  atau  dikurangi  dari  data keseluruhan. Peneliti menggunakan proses koding dalam tahap reduksi data dengan dibantu software Nvivo  12.  Koding  dalam  penelitian kualitatif  merupakan  proses  pengidentifikasian terhadap sumber data penelitian untuk dihubungkan  dengan  suatu  tema  tertentu (Bandur,  2019  :  195).  Hasil  koding  di  simpan dan  dilakakuan  dalam nodes-nodes .  Tema  yang dibuat  pada nodes terkait  pesan  dakwah  yaitu tema  pesan  Akidah,  pesan  Syari’ah  dan  pesan Akhlak.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Radio  Diah  Rosanti  sudah  menggunakan radio  digital  dalam  proses  siaran,  seperti Facebook : Diah Rosanti, Instagram :
959diahrosanti, Twitter : 959diahrosantisuarapontianak, You Tube : 959diahrosanti, Website: 959diahrosanti.wordpress.com, Streaming : www.diahrosantiradio.blogspot.com, WhatsApp : 08115782020. Serta menggunakan media lama/konvensional    berupa  Telepon:  0561732678. Berikut adalah tampilan dari masing-masing media digital tersebut.
Gambar 1. Screenshot Media Digital Radio Diah Rosanti 95,9 FM berupa facebook pada gambar diatas sebelah kiri dan Instagram pada gambar di atas sebelah kanan.
Gambar 2. Screenshot Media Digital Radio Diah Rosanti 95,9 FM berupa twitter pada gambar di atas sebelah kiri dan youtube pada gambar di atas sebelah kanan
Gambar. 3.Screenshot Media Digital Radio Diah Rosanti 95,9 FM berupa website pada gambar di atas sebelah kiri dan streaming radio pada gambar diatas sebelah kanan
Gambar 4. Screenshot Media Digital Radio Diah Rosanti 95,9 FM berupa WhatsApp pada gambar diatas sebelah kiri dan media lama/konvensional berupa telepon pada gambar diatas sebelah kanan.
Proses live streaming Facebook program acara penuntun iman penyejuk  hati di Radio Diah Rosanti 95,9 FM Pontianak.saat sedang siaran.
Gambar. 5. Sreenshot live streaming program acara penuntun iman penyejuk hati di Radio Diah Rosanti 95,9 FM Pontianak
Respon dari pendengar pada program acara penuntun  iman  penyejuk  hati  di  Radio  Diah Rosanti 95,9 FM Pontianak. bukan hanya berbetuk pesan verbal, akan tetapi juga berbentuk pesan non
verbal  yang  berupa  simbol  like  dan  super  di facebook .    Hal  tersebut  bisa  dilihat  dari  grafik berikut:

## (Sumber : Data Olahan Peneliti, 2020)
Grafik. 2.
Pesan  Dakwah  yang  terdapat  pada  program acara  penuntun  iman  penyejuk  hati  di  Radio Diah Rosanti 95,9 FM Pontianak
Berdasarkan hasil penelitian pesan dakwah yang  terdapat  pada  program  acara  penuntun  iman penyejuk  hati  Radio  Diah  Rosanti  95,9  FM Pontianak adalah siaran dakwah dalam menyerukan  atau  menyampaikan  pesan  (materi) dakwah  kepada  pendengar  atau  masyarakat
meliputi  tiga  materi  dakwah  yakni  materi  akidah, syari’ah  dan  akhlak.  Berikut  adalah  penjelasan lengkap mengenai hal tersebut:

## Pesan Akidah
Hasil  siaran  pada  program  acara  penuntun iman penyejuk hati di Radio Diah Rosanti 95,9 FM Pontianak, dapat dilihat pesan akidah pada gambar 6.
Gambar. 6. Awan kata yang diolah dari materi program Penuntun Iman Penyejuk Hati (PIPH) Bulan Maret 2020 sampai Mei 2020
Maret April Mei 0 500 1000 1500 2000 2500 3000 Like Super Komentar Bagikan Tayang 193 42 56 33 1290 568 63 177 63 2616 70 8 21 6 314 Respon Pendengar  Penuntun  Iman Penyenjuk  Hati di Facebook
Periode Siaran 2 Maret 2020 - 6 Mei 2020
Vol 4 No 2 Des 2020 pp. 207–218 P-ISSN 2549-0613, E ISSN 2615-7179
Berdasarkan word  cloud atau  awan  kata yang  diolah  dengan  menggunakan  Nvivo  dari semua  isi  siaran  pada  program  acara  Penuntun Iman  Penyejuk  Hati  (PIPH)  menampilkan  kata “Maha”,  “Diawasi”,  dan  “Iman”  yang  memiliki jumlah referensi tertinggi. Ukuran kata yang paling menunjukkan dominasi kata yang sering disampaikan  oleh  narasumber  atau  penyiar  pada materi  program  acara  Penuntun  Iman  Penyejuk Hati  (PIPH).  Kata  maha  yang  muncul  merujuk pada isi siaran bahwa Allah maha mengasih, maha penyayang,  dan  maha  pengampun.  Kata  diawasi berkaiatan  dengan  isi  materi  siaran  yang disampaikan  oleh  penyiar  bahwa  cara  untuk meningkatkan  keimanan  kepada  Allah,  salah  satu caranya  adalah  selalu  merasa  diawasi  Allah.  Kata iman  berkaitan  dengan  isi  siaran  tentang peningkatan keimanan.
Masalah  pokok  yang  menjadi  materi dakwah adalah akidah islamiyah. Aspek akidah ini yang  membentuk  moral  (akhlak)  manusia.  Oleh karena  itu,  yang  pertama  kali  dijadikan  materi dalam  dakwah  islam  adalah  masalah  akidah  atau keimanan  (Munir  dan  Ilahi,  2006:24)  Isi  siaran Penuntun  Iman  Penyejuk  Hati  (PIPH)  pada  pesan akidah  sesuai  dengan  hasil    wawancara  dengan penyiar bahwa isi pesan akidah secara umum pesan mudah  disampaikan.  Berikut  wawancara  dengan pak Riduan:
“Pada  umumnya  saya  memilih  yang gampang  walaupun  yang  susah-susah tetap  saya  sampaikan,  tentang  tauhid itu  agak  susah  tapi  tetap  saya singgung-singgung pada acara belakangan  ini,  kalau  dulu-dulu  yang gampang saja, bagaimana orang  salah mengambil  wudhu  pokoknya  tentang ibadah  lah  yang  gampang-gampang.”. (Senin. 02 Maret 2020).
Makna  kata  maha,  diawasi  dan  iman  pada isi  siaran  Penuntun  Iman  Penyejuk  Hati  (PIPH) yang  merujuk  pada  pesan  akidah.  Pesan  akidah berkaitan  dengan  kajian  keimanan  umat  islam, secara  formal  ajaran  dasar  tersebut  terangkum dalam rukun iman.
Isi siaran yang mengandung pesan dakwah iman  kepada  Allah  disampaikan  pada  hari  selasa, 14 April 2020 berikut penuturannya:
“Al  imanu  yazidu  yangkus iman bertambah  dan  berkurang  kata  rasul ini  bisa  di  rasakan  misalnya  kita  lagi baca ya, rencana baca dua lembar yak pendengar  tibe-tibe  nyaman  terus  itu berarti keimanan  kita lagi bertamabah tiga empat eh tau tau satu jus kita bisa ha  itu  iman  lagi  bagus  ada  tandanya juga  kalau  keimanan  lagi  melorot haha  turun  kate  orang  sinikkan membaca qur’an misanya bismillahirromahnirrohim  alaf  lam mim aduh  ngantuk  rase  mate  ha  itu tande tande melorot.”
Makna  dari  kalimat “Al  imanu  yazidu wayangkus iman bertambah dan berkurang” adalah keimanan  seorang  hamba  bisa  bertambah  dan berkurang  sesuai  dengan  apa  yang  diperbuatnya. Matondang  (2015:55)  menyatakan  iman  adalah sesuatu  yang  fluktuatif,  dapat  bertambah  dan berkurang,  iman  akan  bertambah  karena  taat kepada Allah dan berkurang disebabkan bermaksiat kepada-Nya.
Analisis  awan  kata  terkait  pada  isi  pesan akidah  pada  isi  siaran  Penuntun  Iman  Penyejuk Hati  (PIPH)  yaitu  materi  tentang  kalimat  Tauhid. Materi  dari  penyiar  yang  mengandung  pesan dakwah  iman  kepada  Allah  yang  di  yang  di  mulai dengan  percaya LailaillaAllah telah  disampaikan pada  hari  senin,  20  april  2020,  berikut penuturannya:
“iman  itukan  percaya,  percaya  di mulai  dengan la  ilaha  illa  allah nah makanya  di  katakana  siapa  yang mengucapkan la  ilaha  illa  allah masuk  surga.  Kan  enak  tu  pendengar barang  siapa  mengucapkan la  ilaha illa allah niscaya dia masuk surga.”
Kalimat “percaya di mulai dengan la ilaha illa  allah” bermakna  bahwa  iman  kepada  Allah atau  percaya  kepada  Allah  dimulai  dengan
Vol 4 No 2 Des 2020 pp. 207–218 P-ISSN 2549-0613, E ISSN 2615-7179
mengucapkan kalimat LailahaillaAllah .
Darmawijaya  (2016:  25)  menyatakan  didalam  al- Qur’an  Allah  berfirman  :  “maka  ketahuilah (ilmuilah) bahwasanya tidak ada sesembahan yang benar  selain  Allah.”  (Qs.  Muhammad.  47:19). Berdasarkan  ayat  ini  maka  belajar  tentang  makna dari  kalimat LailahaillaAllah adalah  kewajiban pertama  bagi  seorang  muslim  sebelum  belajar tentang rukun-rukun islam yang lain.
Pesan  akidah  pada  isi  siaran  Penuntun Iman  Penyejuk  Hati  (PIPH)  yaitu  materi  tentang membaca  shalawat.  Materi  yang  mengandung  arti pesan  dakwah  akidah  beriman  kepada  rasul-rasul Allah  telah  disampaikan  oleh  penyiar  pada  hari hari  sabtu  7  maret  2020  tentang  shalawat,  berikut penuturannya:
“Keutamaan  dari  pada  sholawat  pada hakikatnya doa-doa yang di panjatkan oleh manusia itu ada hijab
penghalang  kecuali  yaitu  hijab-hijab itu  akan  terbuka  setelah  seseorang bersholawat  kepada  nabi  sebeluam  ia berdoa  setelah  itu  berdoa  barulah hijab  itu  akan  terbuka  ini  salah  satu berarti  yang  menetukan  sholawat kepada nabi SAW untuk di kabulkannya  doa  dengan  di  bukanya hijab-hijab itu oleh allah SWT.”
Makna dari kalimat diatas adalah antara Allah  swt  dengan  do’a-  do’a  para  hambanya ada  penghalang  atau  ada  hijabnya,  hijab tersebut  akan  terbuka  apabila  orang  yang berdo’a  membaca  shalawat  terlebih  dahulu. Menurut  Assegaf  dan  R  Dani (2009:2) menyatakan  shalawat  berasal  dari  kata  shalat, jika  bentuknya  tunggal  shalat,  jika  bentuknya jamak  mejadi  shalawat  yang  berarti  do’a  untuk mengingat  Allah  Swt  secara  terus  menerus. Sedangkan  menurut  istilah  shalawat  adalah rahmat  yang  sempurna,  kesempurnaan  atas rahmat bagi kekasihnya, disebut sebagai rahmat yang sempurna karena tidak diciptakan shalawat  kecuali  hanya  pada  nabi  Muhammad Saw.  Mawardi  (2009:4)  menyatakan  bahwa bagi  kalangan  islam  tradisional,  shalawat merupakan  hal  yang  penting  bagi  kehidupan mereka,  bahkan  dapat  dikatakan  sebagai  nafas kehidupan  mereka,  dalam  posisi  tersebut, shalawat  merupakan  bagian  dari  iman  terhadap Allah.

## Pesan Syari’ah
Hasil  siaran  pada  program  acara penuntun  iman  penyejuk  hati  di  Radio  Diah Rosanti 95,9 FM Pontianak, dapat dilihat pesan syari’ah pada gambar 7.

## Gambar. 7. Awan Kata yang diolah dari materi program acara Penuntun Iman Penyejuk Hati (PIPH) Bulan Maret 2020 sampai Mei 2020
Berdasarkan word  cloud atau  awan  kata yang  diolah  dengan  menggunakan  Nvivo  dari
semua  isi  siaran  pada  program  acara  Penuntun Iman  Penyejuk  Hati  (PIPH)  menampilkan  kata
“Puasa”, “Shalat”, dan “Ibu” yang memiliki jumlah referensi  tertinggi.  Ukuran  kata  yang  paling menunjukkan dominasi kata yang sering disampaikan oleh narasumber atau penyiar pada isi program  acara  Penuntun  Iman  Penyejuk  Hati (PIPH). Kata puasa yang muncul merujuk pada isi siaran  tentang ibadah puasa Ramadhan dan  ibadah puasa  sunnah.  Kata  shalat  berkaiatan  dengan  isi siaran  tentang  shalat  wajib  dan  tentang  shalat sunnah  tarawih.  Kata  ibu  berkaitan  dengan  isi siaran  fiqih  perempuan,  contohya  mengajarkan anak  membaca  al-qur’an  ketika  ibunya  sedang datang haid.
Makna  kata  puasa,  shalat  dan  ibu  pada  isi siaran  Penuntun  Iman  Penyejuk  Hati  (PIPH)  yang merujuk  pada  pesan  syari’ah.  Pesan  syari’ah mencakup  ibadah  khusus  atau  ibadah  mahdlah yang  sesuai  dengan  yang  dicontohkan  Nabi Muhammad Saw seperti shalat dan puasa.
Secara  etimologis  syari’ah  berarti  jalan, aturan  ketentuan,  ataun  undang-undang  Allah  swt. Sedangkan  menurut  istilah  adalah  aturan  atau undang-undang  Allah  yang  berisi  tatacara  prilaku hidup manusia dalam melakukan hubungan mausia dengan Tuhan, hubungan manusia dengan manusia,  dan  hubungan  manusia  dengan  alam untuk  mencapai  keridhoan  Allah  Swt  (Umar  dan Ismail,  2020:76).  Materi  yang  bermakna  pesan dakwah  ibadah  yang  telah  di  sampaikan  oleh penyiar  pada  hari  rabu  15  april  2020,  beliau menuturkan:
“Shalat  malam  ketika  manusia  lagi tidur bukan pekerjaan gampang bukan pekerjaan  enteng  ini  pendengar  yah kalau  kita  tidak  punya  mujahadah kesungguh sungguhan susah ini karena ini mengorbankan kenyamanan  mengorbankan  nikmat tidok.”
Makna  dari  kalimat  “Shalat  malam  ketika manusia  lagi  tidur  bukan  pekerjaan  gampang bukan  pekerjaan  enteng”  adalah  melaksanakan shalat malam bukan perkara yang gampang karena harus  mengorbankan  nikmat  tidur  serta  melawan rasa  malas.  Ngantuk  sudah  pasti  akan  tetapi  tips
nya  agar  bisa  shalat  malam  dalam  keadaan  segar bugar  adalah  setelah  melaksanakan  shalat  isya cukup ngaji dan zikir dan kemudian langsung tidur. Selanjutnya  makna  dari  kalimat  “kalau  kita  tidak punya  mujahadah  kesungguh  sungguhan  susah  ini karena ini mengorbankan kenyamanan mengorbankan  nikmat  tidok”  adalah  shalat tahajjud  akan  terasa  sulit  dikerjakan  jika  tidak dengan kesungguh-sungguhan, selain karena waktunya  disaat  orang-orang  terlelap  dalam  tidur, terkadang  bisa  bangun  malam  namun  tidak mengerjakannya  karena  rasa  malas  dan  ngantuk. Menurut  Purnomosidi  (2018:5)  shalat  tahajjud yang  dijalankan  dengan  penuh  kesungguhan, khusu’,  tepat,  ikhlas,  dan  kontinyu  dapat menimbulkan persepsi, motivasi positf dan respons emosi positif ( positive thinking ) dapat menghindarkan reaksi stress.
Puasa  sunnah  adalah  puasa  yang dianjurkan untuk dikerjakan, apabila dikerjakan maka akan mendapatkan pahala, sedangkan jika ditinggalkan tidak mengapa (Faridl, 2007: 139). Adapaun  materi  yang  mengandung  pesan dakwah  ibadah  dengan  puasa  sunnah  adalah sebagai berikut:
“Boleh  puasa  senin  kamis  sesuai rasulullah biasanya beliau puasa senin dan  kamis  boleh  jugak  puasa  yang satu  bulan  itu  tiga  kali  puasa  putih halwul batni apa pan puasa tiga hari tu yaumul  bidl  yah  puasa  putih  13,  14, 15  penanggalan  hijriyah  jadi  kita harus  hafal  adakan  sekarang  kalender hiriyah  tinggal  beli  saja  kalau  mau ngmalkan  13, 14, 15  ini  sama  dengan puasa  di  tambah  dengan  Ramadhan puasa setahun penuh.”
Makna  dari  kalimat  penyiar  diatas adalah  untuk  meningkatkan  keimanan  kepada Allah  Swt  salah  satu  caranya  adalah  dengan melaksanakan  puasa  sunnah,  di  atas  dijelaskan puasa  sunnah  apa  saja  tanpa  dikhususkan, misalnya  seperti  puasa  sunnah  hari  senin  dan hari  kamis,  puasa  sunnah  yaumul  bidl  serta dengan  puasa-puasa  sunnah  yang  lain.  Akan
Vol 4 No 2 Des 2020 pp. 207–218 P-ISSN 2549-0613, E ISSN 2615-7179
lebih bagus jika ditambahkan dengan menyempurkan  puasa  wajib  yakni  puasa Ramadhan.
Pesan Akhlak
Hasil  siaran  pada  program  acara penuntun  iman  penyejuk  hati  di  Radio  Diah Rosanti 95,9 FM Pontianak, dapat dilihat pesan akhlak pada gambar 8.
Gambar. 8. Awan Kata yang diolah dari materi program Penuntun Iman Penyejuk Hati (PIPH) Bulan
Maret 2020 sampai Mei 2020
Berdasarkan word  cloud atau  awan  kata yang  diolah  dengan  menggunakan  Nvivo  dari semua  isi  siaran  pada  program  acara  Penuntun Iman  Penyejuk  Hati  (PIPH)  menampilkan  kata “Hati”,  “Shalat”,  dan  “Amal”  yang  memiliki jumlah referensi tertinggi. Ukuran kata yang paling menunjukkan dominasi kata yang sering disampaikan oleh narasumber atau penyiar pada isi program  acara  Penuntun  Iman  Penyejuk  Hati (PIPH). Kata hati berkaitan dengan isi siaran ikhlas beribadah  kepada  Allah,  hal  ini  termasuk  akhlak terhadap  Allah.  Kata  shalat  berkaitan  dengan akhlak terhadap Allah. Kata amal berkaitan dengan menyembunyikan  amal  perbuatan  kita  yang sunnah, hal ini termasuk pada akhlak terhadap diri sendiri  dan  akhlak  terhadap  Allah.  Menurut Anshari  dalam  (Aziz,  2017:  284)  akhlak  adalah yang  meliputi  akhlak  kepada al-kholiq dan makhluq (manusia dan nonmanusia).
Makna  kata  hati,  shalat  dan  amal  pada  isi siaran  Penuntun  Iman  Penyejuk  Hati  (PIPH)  yang merujuk  pada  pesan  akhlak.  Pesan  akhlak mencakup  akhlak  terhadap  tuhan,  akhlak  terhadap diri  sendiri,  akhlak  terhadap  sesama,  akhlak terhadap  lingkungannya.    Meteri  pesan  dakwah akhlak  yang  disampaikan  oleh  penyiar  meliputi tatacara mendengar adzan. Materi yang
mengandung pesan dakwah akhlak dalam mendengarkan adzan adalah sebagai berikut:
“Kite dengar azan jangan ngomong kite dengar  bagus  bagus  kite  jawab  sesuai dengan  sunnah  hayya  ala  sholah  hayya ala falah lain jawabannya la haula wala quata  illa  billahil  aliyil  adzim  shollu  fi buyutikum  di  tambaik  kum  shaatlah  di rumah  masing  masing  kite  jawab  juga shollu  fi  buyutikum  apa  yang  di ucapkan muezzin.”
Materi  yang  disampaikan  penyiar  pada hari senin, 20 April 2020 tersebut, maka makna dari  “Kite  dengar  azan  jangan  ngomong  kite dengar  bagus  bagus  kite  jawab  sesuai  dengan sunnah hayya  ala  sholah  hayya  ala  falah lain jawabannya la  haula  wala  quata  illa  billahil aliyil  adzim ”  adalah  ketika  seorang  muslim muslimah mendengar adzan maka hendaklah ia untuk  tidak  berbicara  dan  mendengarkannya dengan  baik  sesuai  sunnah  sambil  menjawab adzan  tersebut.  Jawaban  untuk  adzan  sama dengan  lafadz  yang  dikumandangkan  oleh muadzin, yang berbeda hanya dilafadz hayyaalassholah  hayya  alalfalah dijawab dengan  kalimat lahaulawalaquwwataillabillah .
Maksum  (2010:  22-23)  menyatakan  bahwa adzan  secara  bahasa  adalah  pemberitahuan, sedangkan  menurut  istilah  syara’  adzan  adalah bermakna  perkataan  khusus  sebagai  sarana memberitahukan  waktu  shalat  fardhu,  atau  bisa juga  bermakna  pemberitahuan  akan  waktu shalat  dengan  menggunakan  kata-kata  khusus, jadi  asal  muasal  syari’at  adzan  adalah  untuk pemberitahuan waktu shalat.
Pesan  dakwah  akhlak,  salah  satunya adab terhadap Allah dalam beramal baik adalah ikhlas.  Meteri  siaran  yang  mengandung  pesan dakwah  akhlak  kepada  Allah,  di  sampaikan oleh  penyiar  pada  hari  hari  senin,  02  maret 2020, beliau menuturkan:
“Mari  kita  liat  adab  terhadap  Allah yang  perama  adalah  Ikhlas  dalam beramal, ngomong gampang, mengatakannya  gampang,  saya  ikhlas semata-mata  karena  Allah,  ikhlasnya dalam  hati,  Allah  tidak  melihat  ucapan saya  ucapan  ente,  ucapan  siapa  tapi, Allah  liat  memujam  hati  melihat kedalam  hati  kita  bagaimana  kita  kita ini, shalat sehari lima kali ke masjid ini ikhlas ndak semata-mata karena Allah.”
Makna  dari  kalimat  diatas  adalah  ikhlas tidak bisa datang begitu saja secara otomatis, harus diusahakan  agar  semua  amal  perbuatan  kita  bisa bernilai  ikhlas  semata-mata  karena  Allah  Swt. Agar  bisa  mencapai  ikhlas  semata-mata  karena Allah  Swt,  pertama  yang  harus  dilakukan  adalah berdo’a,  memohon  kepada  Allah  Swt  agar  semua amal-amal  kita  yang  kita  kerjakan  bisa  bernilai ikhlas  karena  Allah  Swt.  Kemudian  yang  kedua agar mendapatkan ikhlas adalah selalu menyembunyikan  amal  perbuatan  baik  kita, biasanya  yang  disembunyikan  adalah  amal perbuatan yang sunnah.

## SIMPULAN
Pesan  dakwah  yang  terdapat  pada  program  acara penuntun  iman  penyejuk  hati  di  Radio  Diah
Rosanti  95,9  FM  Pontianak  berupa  pesan  dakwah akidah, syari’ah dan akhlak. Pesan akidah memiliki tema  besar  berupa:  iman  kepada  Allah,  kalimat tauhid,  mencintai  Allah,  meyakini  taqdir  Allah, dan  membaca  shalawat.  Pesan  Syari’ah  memiliki tema  besar  seperti:  shalat  malam/ shalatul  lail , puasa  sunnah,  dzikir,  membaca  al-Qur’an,  dan ibadah  harta.  Pesan  akhlak  memiliki  tema  besar berupa: tata cara ketika mendengar adzan, tata cara berdo’a, ikhlas dalam beramal, mensyukuri nikmat Allah, dan tata cara taubat.

## DAFTAR PUSTAKA
Jurnal: Dhamaynati, M. (2019). Pemanfaatan Radio diEra Digital . Vol. 3. No. 2. 82-89.
Darmawijaya.  (2016).  LailahaIllaAllah  Ideologi
Perubahan Holistik (Studi Kasus Perubahan Kepribadian Umar Bin Khattab Dari  Pribadi  Jahiliyah  Menjadi  Pribadi Ilahiyah). Vol. 7 No. 1. 23-36.
Gultom  AD.  (2015). Kajian  Implementasi  Radio Siaran  Digital  di  Indoensia .  Bulletin  pos dan  telekomunikasi  Vol.  13  No.  2.  143- 149 . Matondang , HA. (2015). Konsep Al-Iman dan Al- islam: Analisis Terhadap Pemikiran Al-Izz Ibn Abd As-Salam (557-600 H. atau 1181- 1262 M) . Vol. 4 No. 1. 54-83.
Mawardi,  K.  (2009). Shalawat  Pembelajaran Akhlak  Kalangan  Tradisionalis .  Vol.  14.
No.3.500-511.
Purnomosidi,  F.  (2018). Shalat  Tahajjud  Sebagai Menajemen  Stres  Pada  Karyawan  di Universitas  Sahid  Surakarta .  Vol.  3.  No. 1.1-124.
Respati  W.  (2014). Transformasi  Media  Massa Menuju  Era  Mayarakat  Informasi  di Indonesia .  Humaninora  vol.  5  No.  1.  39- 51.

## Buku:
Assegaf,  HA  dan  R  Dani,  R.  (2009). Mukjizat Shalawat . Jakarta: Qultum Media
Aziz,  MA.  (2017). Ilmu  Dakwah .  Jakarta:
Kencana.
Bandur,  A.  (2019). Penelitian  Kualitatif  Studi Multi  Disiplin  Keilmuan  dengan  Nvivo12 Plus. Jakarta: Mitra Wacana Media.
[BPS] Badan Pusat Statistik Tahun. 2020. Proporsi
Individu Yang Menggunakan Internet Menurut  Provinsi  (Persen),  2017-2019. Survei Sosial Ekonomi Nasional (SUSENAS) 2015-2019. BPS.
Faridl,  M.  (2007). Puasa  Ibadah  Kaya  Makna . Jakarta: Gema Insani. Maksum, MS. (2010). Dahsyatnya Adzan. Yogyakarta: Pustaka Marwa. Masduki. (2004). Menjadi Broadcaster Profesional . Jogjakarta: Lkis.
Munir,  M  dan  Ilaihi  W.  (2006). Menajemen Dakwah . Jakarta: Kencana.
Nistanto  RK.  (2020).  Kompas.  com  :  Penetrasi Internet  di  Indonesia  Capai  64  Persen [Internet].  [diunduh  23  November  2020].
Tersedia pada:
https://tekno.kompas.com/read/2020/02/20/1 4090017/penetrasi-internet-di-indonesia- capai-64-persen. Umar, M dan Ismail, F. (2020). Pendidikan Agama Islam  (Konsep  Dasar  Bagi  Mahasiswa Perguruan  Tinggi  Umum). Purwokerto Selatan : CV Pena Persada