## PERKEMBANGAN INDUSTRI BATIK “ PRING SEDAPUR “ DI DESA SIDOMUKTI KECAMATAN PLAOSAN KABUPATEN MAGETAN
TAHUN 1970-2010
Ika Zahra Maulidina & Debi Setiawati *

## Abstrak
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  perkembangan industri  batik  “pring  sedapur”  di  Desa  Sidomukti  Kecamatan  Plaosan Kabupaten Magetan tahun 1970-2010. Penelitian dilakukan selama lima bulan, pada bulan Februari sampai dengan bulan Juni 2011 berlokasi di Desa  Sidomukti  Kecamatan  Plaosan  Kabupaten  Magetan.  Sumber  data berupa  sumber  data  primer  dan  sekunder.  Teknik  pengumpulan  data dengan  wawancara  dan  observasi  serta  mencatat  arsip  dan  dokumen. Analisa  data  dengan  analisis  interaktif  yang  berpegang  pada  tiga komponen, yaitu: reduksi data, sajian data, dan penarikan kesimpulan.
Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  batik  pring  sedapur merupakan batik khas Magetan yang asal-usulnya dilatarbelakangi oleh keadaan sekitar Desa Sidomukti yang dikelilingi tumbuhan bambu. Sejak awal  diperkenalkannya  pada  tahun  1970  seni  batik  khas  Magetan  ini mengalami  perkembangan  yang  terus  meningkat.  Jumlah  tenaga  kerja yang  semula  20  pengrajin  kini  menjadi  40  pengrajin,  cara  pembuatan batik  tidak  terpaku pada batik  tulis saja tapi sudah  mengenal batik  cap dan batik printing. Sedangkan untuk pemasaran sudah lebih baik namun masih kalah dengan batik dari daerah lain yang lebih dikenal masyarakat luas  seperti  batik  Solo,  Yogyakarta  dan  Pekalongan.  Keberadaan  batik pring  sedapur  mulai  diakui  masyarakat  Magetan  sebagai  ikon  Kota Magetan. Upaya pelestarian juga sudah dilakukan oleh sebagian anggota masyarakat dengan dukungan dari Pemerintah Kabupaten Magetan.

## Kata Kunci: Batik, Industri

## Pendahuluan
Batik  dengan  berbagai  macam coraknya  adalah  bagian  dari  karya budaya  bangsa  Indonesia  sejak ratusan tahun yang lalu dan bukan berasal  dari  negara  lain.  Publik  sudah tahu  kalau  batik  berasal  dan  milik Indonesia.  Apalagi  jika  dilihat  dari teknik  penampilan,  latar  belakang pemikiran,  sejarah  dan  filosofi  yang mengelilingi keberadaan batik itu sen-
* Ika Zahra Maulidina adalah mahasiswa Program Studi Pendidikan Sejarah IKIP PGRI
Madiun
Debi Setiawati adalah Dosen Program Studi Pendidikan Sejarah IKIP PGRI Madiun 52 | A g a s t y a V o l . 0 2 N o . 0 2 . J ul i 2 0 1 2
53 | A g a s t y a V o l . 0 2 N o . 0 2 . J ul i 2 0 1 2
diri, semua menunjukkan Indonesia merupakan Salah satu peninggalan Jawa misalkan Solo,Jogjakarta, budaya yang harus dilestarikan, Pekalongan,Cirebon (Yusuf Affendi, seperti  industri  Batik  di  Desa 1981:3). Sidomukti yang sudah lama berdiri Filosofi batik dari suatu daerah namun belum banyak yang mengenal biasa dikenali melalui motifnya. serta belum ada yang menulis tentang Motif–motifnya yang ada mencermin- keberadaan Dan perkembangan kan karakter dan budaya masyarakat Industri ini. Untuk itu penelitian ini Indonesia. Misalkan batik Cirebon menarik untuk dilakukan. Bagaimana yang mempunyai ciri khas corak yang perkembangan industri batik “Pring digunakan lebih bebas terutama Sedapur” di Desa Sidomukti Kecama- dalam menyusun komposisinya serta tan Plaosan Kabupaten Magetan menciptakan  pertalian  yang serasi Tahun 1970-2010? antara pengaruh Islam dengan kesenian  Budha  Hindu  Jawa  yang Tinjauan pustaka sudah mentradisi (Yusuf Affendi, 1981:5). Harus diakui bahwa batik A.  Batik telah dikenal luas di dunia dan itu Sejarah tekstil merupakan dianggap sebagai warisan Indonesia sejarah peradaban manusia sejak bagi dunia. zaman Neolithikum. Tekstil atau kain Seni batik yang ada di Magetan merupakan keperluan hidup tiga seperti Batik Pring Sedapur serang  di  samping  makanan  dan merupakan desain tradisional yang perumahan bahkan sesudah manusia memiliki motif  yang khas  sebagai berhasil  menggeser kulit binatang salah satu unsur dari kebudayaan sebagai pakaian, maka tekstil menjadi nasional.  Dari  motif  yang  ada salah satu unsur terpenting dalam menunjukkan keadaan suatu daerah dunia ekonomi dan kebudayaan. tertentu yang digambarkan pada kain Melalui tekstil  terungkaplah latar yang menghasilkan motif. Hal belakang kebudayaan gambaran suka tersebut dilakukan agar dengan duka, kemahiran berseni kemampuan memberi unsur yang beda maka motif bertukang, adat serta susunan alam tersebut mampu bersaing  dengan lingkungan suatu bangsa. Bahkan motif textil modern, karena saat ini Tekstil menunjukkan tingkat sosial kemajuan desain tekstil modern dapat melalui susunan warna dan ragam mengalahkan seni batik tradisional hias  serta  kehalusan  bahan  yang yang mengakibatkan kemerosotan ditenun (Yusuf Affendi,1981:1). karya batik tradisional. Batik merupakan salah satu Pelestarian batik khas Magetan bentuk tekstil yang ada di Indonesia. agar optimal, maka diperlukan Dalam perjalanan sejarah kehidupan keterlibatan Pemerintah Daerah dan batik dari masa ke masa senantiasa masyarkat Magetan karena hal mengalami pasang surut. Pada mula- tersebut merupakan langkah yang nya batik merupakan produk seni- paling  tepat  dalam  menjaga  serta rupa yang berfungsi sebagai busana melestarikan budaya daerah. Batik yang digunakan untuk kalangan elite
| 54
kraton.  Lama  kelamaan  mampu menembus  dinding  kraton  mem- pengaruhi  daerah  sekitar  kraton hingga  daerah  pedesaan.  Membatik telah  menjadi  alur  karya  budaya masyarakat  Indonesia,  terutama  di Pulau  Jawa.  Telah  sejak  lama  batik ditempatkan  sebagai  seni  kain  yang didukung oleh latar filsafat hidup dan kehidupan.
Batik merupakan kesenian warisan  nenek  moyang  kita.  Seni batik mempunyi nilai seni yang tinggi, perpaduan  seni  dan  teknologi.  Batik menarik  perhatian  bukan  semata  – mata  hasilnya,  tetapi  juga  proses pembuatannya. Inilah yang kemudian membuat batik diakui oleh dunia. Tim Sanggar  Batik  Barcode  menje-laskan bahwa  kata  batik  (atau  kata  Batik) berasal  dari  bahasa  Jawa "Mbatik" , kata “mbat” dalam  bahasa Jawa  yang juga  disebut “ngembat ”.  Arti  kata tersebut melontarkan atau melemparkan.  Sedangkan  kata “tik” biasa  diartikan  titik.  Jadi,  yang dimaksut  batik  atau  mbatik  adalah melemparkan  titik  berkali–kali  pada kain.  Menurut  Soedjoko  (dalam  Tim Sanggar  batik  Barcode,  2010:4)  batik berasal  dari  bahasa  Sunda.  Dalam bahasa Sunda, batik berarti menyunging pada kain dengan proses pencelupan. Batik  yang  berpusat  di  Pulau Jawa dengan aneka ragam proses dan teknik penampilan serta latar belakang  pemikiran.  Batik  tidak hanya  dipandang  sebagai  proses pengerjaan  tetapi  disertai  pengertian dan  penampilan  ragam  hias  dengan penggunaannya,  maka  dapat  disim- pulkan bahwa batik adalah suatu cara
untuk  melukis  di  atas  kain  dengan cara memberi titik – titik.
Menurut  Destin  Setiati  dan Joko  handoyo  (2008:3-4)  berdasar- kan  bentuk  atau  polanya,  batik dibedakan  menjadi  dua  sebagai berikut:
a. Batik tradisional Menurut  Kartini  dkk (dalam Anindito Prasetyo, 2010:77) bahwa  batik  adalah  hasil  karya atau  produk  yang  menggunakan lilin  sebagai  bahan  bakar  untuk menutup  design  atau  motif  yang diinginkan,  sebelum  produk  atau hasil  karya  tersebut  diproses sampai  final.  Sedangkan  kata tradisional  adalah  berasal  dari kata  tradisi  yang  berarti  sesuatu yang  turun  temurun  dari  nenek moyang  atau  menurut  adat.  Jadi batik  tradisional  adalah  warisan dari  nenek  moyang  yang  meng- gunakan  bahan,  proses,  dan  motif yang  tradisional.  Batik  tradisional Jawa  disebut  pula  batik  sogan yaitu  batik  yang  menggunakan warna  dasar  soga  (coklat)  sebagai warna dominan, sedang-kan warna biru  dan  merah  hanya  sebagai warna pendukung.
b.  Batik modern Batik modern adalah semua  macam  jenis  batik  yang motif  dan  gayanya  tidak  seperti batik tradisional.berbeda dengan batik  tradisional  dalam  pem- buatan  ornament  atau  isen– isennya  sesuai  dengan  gaya, keinginan  dan  kreatifitas  seni- man  batiknya.  Sedangkan  dalam proses  pewarnaan  pada  batik modern tidak tergantung pada
55 | A g a s t y a V o l . 0 2 N o . 0 2 . J ul i 2 0 1 2
pola–pola tertentu seperti pada keuntungan Industri merupakan batik tradisioanal. Namun desain- jenis usaha terutama bergerak dalam nya dapat dibuat dengan kegiatan proses pengubahan suatu beraneka macam corak. Batik bahan atau barang menjadi bahan modern juga menggunakan atau barang lain yang berbeda bentuk bahanbahan dan proses pewar- atau sifatnya dan mempunyai nilai naan  yang  mengikuti  perkem- tambah atau nilanya menjadi lebih bangan  bahan–bahan  pewar- tinggi. naannya. Terkadang penggunaan Jadi dapat disimpulkan industri canting sudah tidak diperlukan adalah bagian dari proses produksi lagi, canting dapat diganti dengan yang tidak mengambil bahan yang kuas. langsung   dari   alam   ,   tetapi Untuk pewarnaan kadang pengolahnya dahulu sehingga men- diterapkan langsung dengan jadi  barang  yang  berniklai  bagi menggunakan kapas atau kain. masyarakat. Dengan kata lain, proses pembuatan batik modern hamper Metode Penelitian sama dengan batik tradisional hanya desain dan pewarnaannya Metode penelitian yang terserah  pada  cita  rasa  seni digunakan adalah metode penelitian pembuat.  Bahkan  dengan  per- kualitatif. Penelitian kualitatif adalah kembangannya bahan dasar kain suatu penelitian yang ditujukan untuk dan bahan kain berwarna, batik mendiskripsikan dan menganalisis modern menjadi semakin fenomena, peristiwa, aktivitas sosial, bervariasi,  seperti  batik  ber- sikap, kepercayaan, persepsi, bahan katun lurik, kain poplin, pemikiran  orang secara individual kain piyama, dan kain wol. maupun kelompok  (Nana Syaodih Sukmadinata,2007:60). B.  Industri Batik A. Lokasi Penelitian Kata industri mempunyai Sesuai dengan judul cakupan  makna  yang  sangat  luas, penelitian, maka lokasi yang yang telah banyak didefinisikan para dijadikan obyek penelitian adalah ahli yang penjelasannyapun berbeda Desa Sidomukti Kecamatan –beda. Menurut kamus besar bahasa Plaosan Kabupaten Magetan. indonesi industri adalah kegiatan Karena  Desa  ini  satu–satunya memproses  atau mengolah barang desa pengrajin batik yang ada di dengan  menggunakan sarana  dan Magetan. peralatan misalnya mesin B. Sumber Data (Poerwadarminto,1995:377-376). Dalam setiap penelitian Industri adalah suatu usaha sumber data sangatlah penting, atau kegiatan pengolahan bahan sumber data sangatlah berguna mentah atau barang setengah jadi bagi peneliti untuk memudahkan menjadi barang jadi yang memiliki penelitian. Sumber data yang nilai tambah untuk mendapatkan
| 56 dipergunakan dalam penelitian ini meliputi:
1. Sumber Data Primer
Data  yang  diperoleh  secara langsung  dari  masya-rakat  baik yang dilakukan melalui wawancara, observasi dan alat lainnya merupakan  data  primer  (Joko Subagyo,2004:87). Sumber data ini diperoleh  dari  para  informan  yang terdiri  dari  warga  dan  tokoh masyarakat  serta  beberapa  orang pendukung yang dianggap mengetahui  obyek  yang  diteliti. Informan  adalah  orang  yang diwawancarai,  diminta  informasi oleh pewawancara. Informan adalah  orang  yang  diperkirakan menguasai  dan  memahami  data, informasi, ataupun fakta dari suatu objek C. penelitian (Burhan Bungin, 2007:108). Sedangkan yang dimaksud  dengan  informan  dalam penelitian  ini  yaitu  orang–orang yang dapat D. memberikan informasi, dalam hal  ini  adalah:  a.)  Pengusaha Industri dan karyawan merupakan  pelaku  dan  b.) Masyarakat  umum  meliputi berbagai profesi. Adapun  cara  mengum- pulkan  data  dengan  menggu- nakan  snowball  sampling. Snowball  sampling  digunakan bilamana peneliti ingin mengumpulkan data yang berupa  informasi  dari  infor- man  dalam  salah  satu  lokasi, tetapi peneliti tidak tahu siapa yang  tepat  untuk  dipilh sebagai  narasumber  (H.B Sutopo,2006:65).
2. Sumber Data Sekunder Sumber data sekunder adalah  data  yang  tidak langsung diperoleh dari sumbernya  atau  berasal  dari bahan  kepustakaan  (Joko Subagyo,2004:88). Sumber data sekunder dapat diperoleh dengan melihat atau menga-mati  langsung  obyek yang  mampu  memberikan kete-rangan.  Adapun  sumber data yang dipergunakan adalah:  a.)  Foto  –  foto  untuk dokumentasi dan b.) Peralatan untuk membuat batik. Pengumpulan Data
Pengambilan data peneliti menggunakan teknik wawancara, observasi  dan  pencatatan  doku- men. Analisa Data Menurut Miles dan Huberman  dalam  Brasowi  dan Suwandi (2008:209) teknik analisis  yang  dilakukan  dengan menggunakan  teknik  analisis  data mencakup  tiga  kegiatan  yang bersamaan  yaitu  reduksi  data, penyajian  data,  dan  menarik kesimpulan atau verifikasi.
Sebagaimana bagan dibawah ini.
Gambar 1. Model Analisis Interaktif (H. B. Sutopo, 2006:120)

## Hasil penelitian
Salah satu jenis batik khas dari Magetan  adalah  Batik  Pring  Sedapur. Pring adalah bahasa Jawa dari bambu dan  sedapur  adalah  satu  dapur,  jadi konotasinyaadalahbambu yang sangat banyak. Batik ini adalah batik dengan motif  pring  atau  bambu.  Batik  Pring Sedapur mempunyai ciri khusus pada motifnya, yakni, motif "Pring Sedapur"  atau  serumpum  bambu. Motif  ini  diambil  dari  rumpunan tumbuhan  bambu  yang  tumbuh mengelilingi kawasan Dusun Papringan  di  Desa  Sidomukti,  tempat batik  tulis  ini  dibuat  untuk  pertama kalinya,  sekitar  tahun  1970-an.  Ciri khas  batik  motif  Pring  Sedapur, berupa  gambar  rumpun  bambu  yang diatasnya ada gambar bulan.
1. Sejarah Awal Perkembangan Industri Batik (1970-1999) Industri  batik  di  Desa Sidomukti  menurut  cerita  Sukinah (55 tahun) warga masyarakat Desa Sidomukti tepatnya Dukuh Papringan,  industri  batik  sudah mulai  ada  sekitar  tahun  70-an (wawancara  31  Mei  2011).  Awal berdirinya industri batik berada di
Dukuh  Papringan  yang  semula hanya  sebuah  home  industri  yang hanya  dikerjakan  oleh  ibu-ibu rumah  tangga  sebagai  kegiatan mengisi waktu luang.
Industri  batik  di  Desa Sidomukti  mulai  dirintis  tahun 1970,  jumlah  pembatik  saat  itu hanya  4  orang.  Dalam  kegiatan produksinya  masih  menggunakan peralatan  yang  sederhana  sekali, dan saat itu hanya batik tulis yang dapat  dihasilkan.  Sedangkan  hasil produksinya cukup dijual ke pasar- pasar sekitar Desa Sidomukti. Pada tahun  1970  batik  Pring  Sedapur sulit  untuk  menembus  pasaran karena  belum  banyak  orang  yang mengenal produk ini. Selain belum dikenalnya produk ini juga buruknya  perekonomian  negara yang  mengakibatkan  daya  beli masyarakat terhadap produk
| 58
ini  rendah  karena  yang  terpenting bagi  masyarakat  adalah  dapat memenuhi  kebutuhan  sehari-hari. Kegiatan membatik
tersebut dilakukan  dari  tahun  ke  tahun. Kemudian  pada  tahun  1985 menurut  cerita  Umi  (40  tahun) pimpinan  industri  batik  di  Desa Sidomukti (wawancara pada tanggal  31  Mei  2011)  kegiatan membatik  mulai  dikenal  dan diikuti  oleh  masyarakat  sekitar. Kemudian  pada  tahun  1990 pengrajin batik yang semula hanya beberapa  orang  saja  di  tahun  ini sudah  mencapai  kurang  lebih  20 pengrajin.  Dahulu  industri  batik dikerjakan  hanya  dirumah  saja namun  sekarang  sudah  berdiri sebuah  industri  kecil  dengan jumlah  pengrajin  20  orang  yang tergabung  dalam  kelompok  Sentra Batik Mukti Rahayu. Walaupun pemasarannya belum begitu luas namun masyarakat  sekitar  industri  batik sudah  mengenal  maka  diharapkan sedikit  banyak  masyarakat  dapat membantu  dalam  pengenalan  dan pemasaran  produk  ini.  Kemudian dengan  mulai  dikenalnya  produk batik  maka  permintaan  konsumen semakin  meningkat,  maka  jumlah produknya perlu  ditambah supaya permintaan  konsumen  terpenuhi. Dari  sinilah  mulai  muncul  banyak para pengrajin batik yang dahulunya  hanya  beberapa  orang saja. Bahan  baku  dan  bahan pewarnaan  semua  didapat  dari Solo.  Solo  dianggap  kota  paling dekat  untuk  memperoleh  bahan baku, jadi dengan jarak yang dekat
maka  dapat  mengurangi  jumlah biaya produksi.
Sejarah  motif  Pring  Sedapur berawal  dari  letak  industri  batik yang  ada  di  Dusun  Papringan dikelilingi  pohon  bambu  maka dibuatkah  motif  Pring  Sedapur yang  berarti  Serumpun  Bambu untuk  menggambarkan  keadaan wilayah tersebut. 2. Masa Peningkatan Jumlah Produksi  dan  Pemasaran  (1999- 2010). Menurut Sudarmi (35 tahun)  seorang  pengrajin  batik (wawancara pada tanggal 31 Mei 2011)  pada  masa  ini  industri batik mulai ada peningkatan baik di  jumlah  produksi  maupun pemasaran.  Pada  tahun  2002 diadakan  pelatihan  dari  Pemkab Magetan terhadap para pengrajin batik.  Pelatihan  tersebut  ber- tujuan untuk meningkatkan mutu dari  produk  batik  khas  Magetan. Dengan  adanya  pelatihan  ter- sebut  maka  didirikan  kelompok pengrajin  baru  yang  bernama Mukti  Lestari  yang  berada  di Dusun  Guritan.  Kelompok  ini didirikan  pada  tahun  2006.  Jadi di  Desa  Sidomukti  ada  dua industri  batik  yang  tergabung dalam  kelompok  Mukti  Rahayu dan  Mukti  Lestari.  Jumlah pengrajin  yang  tergabung  dalam kelompok  Mukti  Lestari  adalah 20 pengrajin.
Tujuan  didirikan  kelompok baru  adalah  untuk  memudahkan para pembeli bila ingin memesan batik  Khas  Magetan  tersebut, karena  sentra  batik  tersebut berada di kantor desa Sidomukti,
59 | A g a s t y a V o l . 0 2 N o . 0 2 . J ul i 2 0 1 2
jadi apabila ada pembeli bisa Produksi besar-besaran dilaku- langsung datang ke Kantor Desa kan jika ada pesanan. tersebut. Namun dalam perkem- Pembahasan bangannya industri batik ini tidak berjalan lancar. Terbukti Batik pring sedapur merupakan pada tahun 2006 Pemkab kesenian warisan nenek moyang. Seni Magetan menginstruksikan se- batik  mempunyai  nilai  seni  yang mua Pegawai Negeri Sipil (PNS) tinggi, perpaduan seni dan teknologi. di lingkungannya memakai baju Batik yang berpusat di pulau Jawa batik khas Magetan yaitu Pring dengan  aneka  ragam  proses  dan Sedapur. Namun ironisnya order Teknik penampilan serta latar sebanyak 15.000 helai kain tidak belakang pemikiran. Jenis batik ada diberikan kepada kelompok dua macam yaitu batik tradisional dan perajin batik Desa Sidomukti batik modern. melainkan memesan dengan Industri batik Pring Sedapur di motif khas Magetan tersebut ke Desa Sidomukti khas Magetan Solo. Dengan alasan bahwa termasuk kategori industri kecil yang perajin dari Desa Sidomukti Lemah dalam permodalan dan dinilai tidak mampu memenuhi penyediaan tenaga terampil. Adanya order sebanyak itu dengan teknik kerjasama Dalam proses produksi batik  yang  masih  batik  tulis. dengan penghasil batik dari daerah Namun dari kejadian ini para Lain memungkinkan masuknya perajin melakukan unjuk rasa ke pengaruh seni dari luar daerah baik Kantor Pemkab Magetan dan teknik, desain, dan warna terhadap hasilnya Pemkab Magetan perkembangan seni batik khas memberikan bantuan berupa Magetan. Ditinjau dari jumlah tenaga satu paket alat produksi batik kerja yang disesuaikan dengan jumlah cap. produksi hal ini menggambarkan Pemkab berharap dengan prospek batik khas Magetan di masa diberikannya bantuan tersebut depan sebagai barang dagangan yang diharapkan agar batik khas mempunyai  potensi ekonomi yang Magetan mampu bersaing  di menjajikan. tingkat nasional. Namun pada Berdasarkan sejarah awal kenyataannya keberadaan batik berdirinya industri batik Magetan khas Magetan dengan motif Pring membuktikan bahwa  masih ada Sedapur  dari  tahun  ke  tahun beberapa anggota masyarakat yang semakin terpuruk di tingkat mampu menggali, menemukan dan pasar lokal, akibat masuknya mengembangkan unsur budaya lokal batik Solo dan Pekalongan. Jadi serta mewujudkannya dalam bentuk saat ini industri batik di Desa sebuah Industri kerajinan batik Sidomukti tetap berproduksi walaupun awal berdirinya dilakukan namun dengan skala kecil. untuk kegiatan mengisi waku luang oleh ibu – ibu rumah tangga. Namun
seiring berjalannya waktu industri tenaga kerja maupun pemasaran. tersebut mengalami peningkatan Yang menjadi unggulan dari batik ini terbukti banyak warga yang mencoba adalah motifnya, karena motif seperti untuk mempelajari proses pembuatan ini belum ada didaerah lain. motif ini batik.  Walaupun  saat  itu  cara juga menggambarkan keadaan daerah pembuatan masih menggunakan tersebut jadi secara tidak langsung peralatan yang sederhana dan hanya motif ini merupakan ungkapan para dapat menghasilkan batik tulis namun pengrajin  atas  keadaan  yang  ada dengan semakin banyak orang yang disekitarnya. Dalam perkembangan- mengetahui diharapkan dapat nya  batik  dijadikan  ikon  dari membantu dalam pengenalan dan kabupaten Magetan yang dapat pemasaran produk ini. membawa nama baik Magetan dimata Batik pring sedapur di Desa daerah lain. Sedangkan untuk Sidomukti berdiri sekitar tahun 1970. kekurangan dari perkembangan Pemberian nama Pring Sedapur industri batik adalah pemasaran yang diambil dari kondisi yang terjadi di masih  sulit,  karena  masih  kalah daerah tersebut yang di sepanjang dengan  produk  batik  daerah  lain daerah tersebut  banyak tumbuh seperti Pekalongan, Yogyakarta, dan tanaman  bambu.  Dengan  meng- Solo. gunakan  tangan–tangan  terampil masyarakat setempat tumbuhan Simpulan bambu dirubah menjadi suatu kerajinan  yang disebut  kerajinan Batik pring sedapur merupakan anyaman. Dengan tumbuhnya tana- batik khas Magetan yang dijadikan man tersebut dan dapat menghasilkan Ikon kota Magetan. Dalam pendapatan bagi masyarakat setem- perkembangannya, batik khas pat maka motif batik di beri nama Magetan ini mengalami peningkatan, Pring Sedapur dengan harapan nama yang  semula  batik  hanya  sebagai tersebut dapat memberikan berkah pekerjaan sambilan kini telah menjadi bagi para pengrajin dan batik itu pekerjaan pokok bagi ibu-ibu di Desa sendiri. Pada masa ini sudah banyak Sidomukti. perkembangan yang terjadi pada Tahun 1970-1999 terjadi industri  batik  khas Magetan.  Baik peningkatan pada sektor tenaga kerja, dalam proses pembuatan yang sudah Hasil produksinya cukup dijual mengenal beberapa cara yaitu batik dipasar-pasar sekitar Desa Sidomukti. cap  dan  batik  printing,  serta Pemasaran pada tahun tersebut pemasaran yang sudah banyak masih  sulit  karena  belum  banyak dikenal masyarakat. Walaupun masih orang yang mengenal produk tersebut ada kendala tapi sudah lebih baik dari serta buruknya perekonomian pada sebelumnya. saat itu yang mengakibatkan daya beli Dari awal perkembangan masyarakat rendah. industri batik pring sedapur selalu Pada   tahun   1999-2010   terjadi mengalami peningkatan dari tahun ke peningkatan yang lebih baik karena tahun baik di bidang permodalan, Hasil produksinya sudah banyak,
61 | A g a s t y a V o l . 0 2 N o . 0 2 . J ul i 2 0 1 2
sudah  mengenal  cara  pembuatan batik  lain  seperti  batik  cap  dan  batik printing.  Pemerintah  daerah  juga sudah  mulai  memperhatikan  kebera- daan  batik  pring  sedapur  yang menjadi  ikon  kota  Magetan  dengan cara  memberi  pelatihan  terhadap para  pengrajin  agar  dapat  mening- katkan  hasil  produksinya  serta membantu dalam hal permodalan.

## Saran
Berdasarkan  hasil  penelitian
yang
dilakukan dan dengan kesimpulan- kesimpulan yang dipero- leh maka dapat dikemukakan implikasi  dari  penelitian  ini  adalah sebagai berikut bahwa dalam industri batik  masih  banyak  masalah-masalah yang  muncul  dan  harus  diselesaikan agar hasil produk batik khas Magetan tersebut  bisa  meningkat  dan  meluas ditingkat pasar lokal.
Dengan  berorientasi  pada  hasil penelitian  tersebut  di  atas,  maka penulis  mempunyai  saran  dan harapan sebagai berikut:
1. Pemerintah  Kabupaten  Magetan, agar  selalu  memberikan  per- hatian  terhadap  industri  khas Magetan agar hasilnya lebih baik dan  membawa  nama  baik Magetan 2. Kepala  Desa  Sidomukti,  agar selalu  memberikan  pengarahan terhadap  masyarakatnya  untuk selalu menjaga aset khas kota
Magetan tersebut.
Bagi para pengrajin batik, agar selalu berkerja  keras  untuk  menghasilkan produk yang berkualitas tinggi.
K e a r i f a l L o k a l T r a d i s i U y e n . . . | 62 Daftar Pustaka Moleong.L.J.2007. Metodologi penelitian kualitatif . Bandung: Anindito Prasetyo.2010 . Batik. PT.Remaja Rodakarya. Nana Syaodih Sukmadinata. 2007. Yogyakarta:Pura Pustaka. Metodologi Penelitian Basri MS.2006. Metodologi Penelitian Pendidikan. Bandung: PT. Sejarah . Jakarta:Restu Remaja Rodakarya. Agung. Rasjoyo.2008. Mengenal Batik Basrowi dan Suwandi. 2008. Tradisional . Jakarta:Azka Memahami Penelitian press. Kualitatif . Jakarta:Rineka Suharsimi Arikunto.2005. Manajemen Cipta. Penelitian . Jakarta:Rineka Burhan Bungin. 2007. Penelitian Cipta. Kualitatif: Sukardi.2003. metodologi  Penelitian Komunikasi,Ekonomi, Pendidikan Kompetensi dan Kebijakan Publik, dan Ilmu Praktiknya . Jakarta:Bumi Sosial .Jakarta:Kencana Aksara. Cholid Narbuko dan Abu Ahmadi. Sutopo .H.B. 2006. Metodologi 2003. Metodologi Penelitian Penelitian kualitatif . .Jakarta:Bumi Aksara Surakarta:Universitas Sebelas Destin huru Setiati dan Joko Dwi Maret. Handoyo. 2008. Membatik . Tim Sanggar Batik Barcode.2010. Yogyakarta: PT.Macanan Jaya Batik . Jakarta: PT.Niaga Cemerlang. Swadaya. Dharsono. 2007. Budaya Nusantara . Yuswuf Affendi. 1981. seni Tenun Bandung: Rekayasa Sains. Silungkang dan sekitarnya . Husaini Usman dan Purnomo Setiady Jakarta:Karya Utama Akbar. 2004. Metodologi Penelitian Sosial . Jakarta:Bumi Aksara. Irsan  Azhary Saleh.1986. Industri Kecil . Jakarta : kincir Buana. Irwan Abdullah.2003. sangkan paran
gender . Yogyakarta: Pustaka Pelajar Offset
Joko Subagyo.2004. metode Penelitian .
Jakarta: rineka cipta. Martono.1987. pengetahuan Dokumentasi dan Perpustakaan sebagai Pusat Informasi . Jakarta: Karya
Utama.