Syntax Literate : Jurnal Ilmiah Indonesia p–ISSN: 2541-0849 e-ISSN : 2548-1398 Vol. 5 No. 3 Maret 2020

## FENOMENA KETERBUKAAN KELOMPOK MINORITAS DALAM BERKOMUNIKASI  DI  MEDIA  SOSIAL  (STUDI  PADA  KELOMPOK MINORITAS LGBT DI MEDIA SOSIAL INSTAGRAM)

## Agus Salim
Universitas Nasional (UNAS) Jakarta Email: agussalimunas@gmail.com

## Abstract
Social media start from facebook, youtube, instagram or whatsapp and many more, has  became  a  part  of  daily  life  in the  public,  starts  sharing  information  even  just establishing communication. But impact of the rise of social media as information exchange who circulating sometimes is doubted the truth, even social media is used as  a  place  to  make  utterances  of  hatred  towards  certain  minority  groups,  namely LGBT.  Teori  Spiral  of  Silence  or  Spiral  silence  that  has  been  felt  by  minority groups, their existence was silent without being able to issue opinions to avoid the fear  of  being  isolated  from  the  majority group.  For  minority  groups,  the  majority opinion does not need to be refuted, because it can create debate to cause violence on  minority  groups.  Now,  Social  media  can  be  used  by  minority  groups  to  voice their aspirations, which have so far only been buried. Although the impact they will receive  blasphemy,  but  because  through  social  media,  they  can  understand  the blasphemy  because  for  minority  groups  like  LGBT,  express  opinions  and  channel his voice is more important.
Keywords : Social Media, LGBT, Minority Group Openness.

## Abstrak
Media  sosial  mulai  dari  facebook,  youtube,  instagram  maupun  whatsapp  dan banyak  lagi,  sudah  menjadi  bagian  dalam  kehidupan  sehari-hari  bermasyarakat, mulai saling berbagi informasi bahkan hanya sekedar menjalin komunikasi. Namun dampak  dari  maraknya  media  sosial  sebagai  pertukaran  informasi  yang  cepat membuat  informasi  yang  beredar  kadang  diragukan  kebenarannya,  bahkan  media sosial  dijadikan  tempat  untuk  membuat  ujaran  kebencian  terhadap  kelompok minoritas  tertentu,  yakni  LGBT.  Teori Spiral  of  Silence ,  atau  Spiral  keheningan yang  selama  ini  dirasakan  oleh  kelompok  minoritas,  dimana  keberadaan  mereka hanya  diam  saja  tanpa  bisa  mengeluarkan  pendapat  untuk  menghindari  rasa ketakutan  akan  terisolasi  dari  kelompok  mayoritas.  Bagi  kelompok  minoritas pendapat  mayoritas  tidak  perlu  disanggah,  karena  dapat  menciptakan  perdebatan hingga menimbulkan kekerasan pada kelompok minoritas. Media sosial kini dapat dimanfaatkan  oleh  kelompok  minoritas  untuk  menyuarakan  aspirasinya  yang selama  ini  hanya  di  pendam.  Walau  dapaknya  mereka  akan  menerima  hujatan, namun karena melalui media sosial, hujatan tersebut dapat mereka maklumi karena bagi  kelompok  minoritas  seperti  LGBT,  menyampaikan  pendapat  dan menyaluran suaranya adalah hal yang lebih penting.
Kata kunci : Media Sosial, LGBT, Keterbukaan Kelompok Minoritas.

## Pendahuluan
Media massa berkembang begitu cepat  (Nuruzzaman,  2018),  salah  satunya adalah media sosial. Media sosial sudah menjadi bagian dalam kehidupan dan tidak bisa terpisahkan  dari  setiap  kegiatan  sehari-hari.  Semua  kalangan  mulai  dari  anak-anak, remaja,  hingga  dewasa  menjadikan  media  sosial  sebagai  alat  komunikasi  yang  efektif, rasanya tidak ada orang  yang tidak memiliki akun di media sosial, walau hanya dalam bentuk email pun bisa dikategorikan bahwa media sosial memiliki peranan yang penting dan  menjadi  satu  kebutuhan  dalam  kehidupan  bersosial  di  masyarakat,  maupun  dalam sebuah kelompok-kelompok.
Facebook, twitter, instagram, youtube, whatsapp dan masih banyak lagi aplikasi- aplikasi  media  sosial  yang  menjadi  perantara  sebagai alat  dalam  menjalin komunikasi. Dikutip  dari  websindo.com  jumlah  pengguna  media  sosial  aktif  per  januari  2019 mencapai  seratus  lima  puluh juta  pengguna,  dan jika  di  persentasekan  mencapai  56  % pengguna  dengan  mengakses  melalui mobile  phone sekitar  seratus  tiga  puluh  juta  dan jika di persentasikan maka mencapai 48% pengguna media sosial yang aktif mengakses memalui mobile phone.

## Gambar 1 persentase jumlah pengguna media sosial
Persentase  jumlah  pengguna  media  sosial  akan  terus  meningkat  seiring  makin meningkatnya  kebutuhan  seseorang  dalam  menjalin  komunikasi  ke  lingkungan sosialnya.  Mudahnya  penggunaan  serta  akses  internet  yang  belakang  ini  menjamurnya hotspot-hotspot  gratis  yang  bertebaran  di  lingkungan  sekolah,  pusat  perbelanjaan serta sarana umum dimana banyak orang-orang berkumpul.
Meningkatnya  jumlah  pengguna  media  sosial  maka  tidak  heran  jika  semua platform  penyedia  jasa  media  sosial  lebih  fokus  untuk  meningatkan  performa  serta tampilan  media  sosial  dari  masing-masing  platform  tersebut  agar  makin  mudah  dan pengguna tetap menggunakan aplikasinya.
Jumlah aplikasi media sosial yang semakin beragam, memungkinkan pengguna untuk  memilih  media  sosial  yang  sesuai  dan  banyak  digunakan  oleh  kelompoknya, misal pada whatsapp yang merupakan aplikasi wajib dan sudah pasti tersedia di setiap smartphone,  serta  penggunaan  yang  mudah  dan  dengan  biaya  yang  cukup  murah membuat  aplikasi  ini  begitu  digandrungi  oleh  setiap  orang  dalam  melakukan komunikasi  dengan  teman  atau  kelompoknya,  namun  berdasarkan  data  yang  penulis
ambil  dari  websindo.com  per Januari  2019,  aplikasi  yang  banyak  penggunanya  adalah youtube, karena youtube merupakan media sosial yang lebih menggunggulkan tampilan dengan video-videonya. Selain itu pengguna yang menjadi kontribusi tetap video-video di  youtube  maka  akan  mendapatkan  imbalan  sejumlah  uang,  untuk  itu  banyak  anak- anak  remaja  saat  ini  berlomba-lomba  menjadi  seorang youtuber yakni  sebutan  bagi pengguna  aplikasi  youtube  yang  turut  berkontribusi  membagikan  video  yang  mereka buat.

## Gambar 2 most active social media platforms
Menjadikan  media  sosial  sebagai  sarana  berbagi  informasi  dan  menjalin komunikasi,  menjadikan  media  sosial  sebagai  sarana  menyebar  berita  bohong  ( hoax ), menebar kebencian dan menjadi alat provokasi yang paling efektif karena jangkauannya yang  cukup  luas  ke  lapisan  masyarakat.  Beberapa  kelompok  minoritas  yang  sebelum munculnya  media  sosial  hanya  bungkam  jika  ada  informasi  yang  tidak  sesuai  karena merasa  takut  dan  merasa  kecil  dan  hanya  mengikuti  suara  mayoritas,  kali  ini  turut bersuara menyampaikan ketidak setujuannya.
Kelompok  yang  selama  ini  hanya  diam  dan  tidak  berani  menyampaikan pendapatnya atau dalam  teori komunikasi disebut sebagai spiral of silence , merupakan kelompok  minoritas,  mereka  hanya  akan  diam  dan  setuju  saja  dengan  apa  yang disampaikan  oleh  kalangan  mayoritas,  karena  jika  menyampaikan  ketidak  setujuan maka akan mendapat tekanan-tekanan.
Media sosial saat ini dijadikan sebagai tempat kelompok minoritas yang selama ini  hanya  diam,  turut  serta  menyuarakan  suaranya,  sehingga  dalam  media  sosial kelompok  minoritas  menjadi  samar,  karena  dalam  media  sosial  yang  terjadi  hanyalah kelompok pro dan kontra saat menyampaikan pendapatnya. Terjadi pergeseran dari pola komunikasi sejak media sosial dijadikan sebagai sarana berkomunikasi, menyampaikan pendapat serta berbagi informasi.
Seperti  screenshot  dari  akun  instagram  bernama  @fellfel  yang  membahas LGBT, terlihat dari komentar mayoritas yang tidak mendukung LGBT, namun ada salah satu komentar seperti memberi dukungan dari topik yang diangkat akun tersebut, lantas saja  komentar  yang  memberikan  dukungan  akan  eksistensi  LGBT  tidak  lepas  dari hujatan akun lain yang mengikuti diskusi tersebut.
Gambar 3 screenshot komentar pada Instagram
Kelompok  minoritas  sebelum  adanya  media  sosial  hanya  diam  dan  mengikuti apa  yang  mayoritas  sampaikan,  walau ada  ketidaksetujuan  dari  minoritas,  hanya  dapat menyampaikan ke sesamanya saja, namun setelah adanya media sosial kaum minoritas tidak diam, dan berani mengutarakan pendapatnya, walau mereka sadari akan mendapat hujatan dan kalimat-kalimat tidak pantas dari kelompok mayoritas.
Kelompok  minoritas  merupakan  kelompok  dimasyarakat  yang  keberadaannya kadang  menjadi  sebuah  pertentangan  karena  memiliki  perbedaan  dari  kelompok mayoritas di masyarakat, kelompok minoritas kadang termarjinalkan di lingkungaannya sendiri.  Adanya  perbedaan  sudut  pandang,  sikap  maupun  prilaku  dikehidupan bermasyarakat.
Kelompok  minoritas  yang  dimaksudkan  disini  adalah  Lesbian,  Gay,  Biseksual, dan  Transgender  atau  disingkat  LGBT.  Keberadaan  mereka  sangat  bertentangan  di masyarakat  terkait  orientasi  seksual  yang  mereka  miliki  berbeda  dengan  masyarakat pada  umumnya,  stigma  negatif  yang  melekat  terhadap  keberadaan  mereka  sehingga sebagian besar masyarakat di Indonesia memandang bahwa  LGBT adalah acaman bagi masyarakat yang lebih di dominasi oleh heteroseksual.
BBC  News  Indonesia  mengungkapkan  berdasarkan  survei  Saiful  Mujani Research  and  Consulting  (SMRC)  terkait  Kontroversi  Publik  mengenai  LGBT  di Indonesia  yang  dilakukan  sebanyak  tiga  kali,  yaitu  pada  Maret  2016  dan  Desember 2017,  masyarakat  yang  memandang  kelompok  LGBT  sebagai  ancaman  meningkat. Pada  periode  survei  terakhir,  sekitar  46,2%  responden  menganggap  LGBT  cukup mengancam,  sementara  41,4%  lainnya  menyatakan  sangat  mengancam.  Bahkan  dalam
kategori  lainnya,  41,1%  responden  menilai  kelompok  LGBT  tidak  berhak  hidup  di Indonesia.  (bbc.com  4  April  2019).  LGBT  di  sangat  ditentang  keberadaannya  di Indonesia, mereka diperlakukan seperti kriminal, seperti  yang terjadi di wilayah  Aceh, seorang LGBT di pangkas rambutnya karena melakukan kegiatan LGBT.
Survei  diatas  cukup  menjelaskan  mengapa  kelompok  minoritas  seperti  LGBT lebih  memilih  diam,  dan  lebih  menuruti  pendapat  dari  kelompok  mayoritas,  dalam lingkungan  masyarakat  keberadaan  LGBT  tidak  terlalu  mencolok,  lain  halnya  jika  di media  sosial,  banyak  para  pelaku  LGBT  secara  terang-terangan  mengakui  bahwa dirinya menjadi bagian dalam kelompok LGBT.
Berdasarkan  fenomena  munculnya sikap  kelompok  minoritas untuk menunjukkan eksistensinya di dorong oleh merebaknya aplikasi-aplikasi sosial media di berbagai kalangan  untuk berkomunikasi dan berbagi informasi, maka penulis mencoba mengungkap  fenomena  dimana  kelompok  minoritas  seperti  LGBT  tidak  hanya  diam, namun dapat mengungkapkan pendapatnya walau hanya melalui media sosial seperti di Instagram.

## Metode Penelitian
Dalam mencari jawaban atas fenomena yang penulis angkat, maka penulis  akan menggunakan  Metode Penelitian kualitatif  karena memerlukan data yang dikumpulkan untuk  menjawab  fenomena  keterbukaan  kelompok  minoritas  dalam  berkomunikasi  di Media  Sosial.  Adapun  jenis  penelitian  yang  peneliti  gunakan  untuk  mengungkap fenomena ini adalah penelitian deskriptif.
Peneliti  menggunakan  model  penelitian  deskriptif  yang  mengemukakan  bahwa ditinjau dari jenis masalah yang diselidiki, teknik dan alat yang digunakan, serta tempat dan waktu (Nazir, 1988). Jenis penelitian deskriptif yang peneliti gunakan berupa kajian pustaka, menurut   (Kartono, 1980) bahwa tujuan penelitian perpustakaan adalah untuk mengumpulkan  data  dan  informasi  dengan  bantuan  bermacam-macam  material  yang ada  di  perpusatakaan,  hasilnya  dijadikan  fungsi  dasar  dan  alat  utama  pagi  praktek penelitian  di  lapangan.  Sehingga  untuk  mengetahui  timbulnya  sebuah  fenomena  yang terjadi  di  kelompok  minoritas  yakni  kelompok  minoritas  LGBT  dalam  menyampaikan pendapat di media sosial terkait ketidaksetujuannya yang selama ini hanya terdiam, kini berani terbuka dalam menyampaikan eksistensi mereka.

## Hasil dan Pembahasan
1. Fenomena
Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia  (KBBI)  menerangkan  bahwa  fenomena merupakan hal-hal yang dapat disaksikan dengan pancaindra, dan dapat diterangkan serta  dinilai  secara  ilmiah,  seperti  fenomena  alam;  gejala;  lalu  dalam  KBBI  juga menerangkan  bahwa  fenomena  adalah  orang  (kejadian,  benda,  dsb)  yang  menarik perhatian atau luar biasa sifatnya; sesuatu yg lain dp yg lain; fakta; kenyataan.
Menurut  (Ilmawati  Fahmi  Imron  dan  Aka,  2018)  fenomena  sosial  adalah semua  prilaku  yang  dipengaruhi  atau  mempengaruhi  dilakukan  oleh  seseorang
maupun  kelompok  tertentu  dari/atau  terhadap  seseorang  atau  kelompok  lain. Fenomena  sosial  dapat  diartikan  sebagai  peristiwa  yang  terjadi  dan  dapat  diamati dalam  kehidupan  bermasyarakat.  Fenomena  sosial  terjadi  ketika  manusia menganggap  segala  sesuatu  yang  dialaminya  adalah  sebuah  kebenaran  mutlak. Menurut  Soekanto  dalam  (Ilmawati  Fahmi  Imron  dan  Aka,  2018)  mendefinisikan bahwa  fenomena  sosial  merupakan  masalah  sosial  yang  berupa  ketidaksesuaian antara  masyarakat  atau  unsur-unsur  kebudayaan  yang  membahayakan  suatu kehidupan kelompok sosial.
Bertolak  dari  pendapat  diatas  maka  dapat  disimpulkan  bahwa  fenomena merupakan sebuah  peristiwa yang  terjadi di lingkungan sosial dimana hal tersebut dapat  mempengaruhi  seseorang  atau  kelompok  tertentu  dan  dapat  diamati  di lingkungan sosial. Bila dikaitkan dengan permasalahan yang penulis angkat, maka pengungkapan  ketidaksetujuan  dari  kelompok  minoritas  merupakan  sebuah fenomena  dalam  lingkungan  sosial.  Awalnya  keberadaan  kelompok  minoritas LGBT di masyarakat sangat ditentang, bahkan hingga saat ini, namun media sosial yang  berkembang  di  era  ini  memfasilitasi  kelompok  minoritas  tersebut  untuk bersuara.
Meskipun  penyampaian  tersebut  disampaikan  melalui  media  sosial, setidaknya telah terjadi pergeseran nilai terhadap teori spiral of silence yang selama ini  diartikan  sebagai  kelompok  sunyi  atau  diam  dan  hanya  menuruti  pendapat kelompok  mayoritas,  namun  faktanya  saat  ini  dimana  media  sosial  telah  menjadi bagian  kehidupan  di  masyarakat,  kelompok  minoritas  dapat  menyampaikan pendapatnya  yang  mereka  sadari  bertentangan  dengan  pendapat  kelompok mayoritas di masyarakat.
2. Media Sosial
Media sosial bisa dilihat dari perkembangan bagaimana hubungan individu dengan perangkat media. Karakteristik kerja komputer dalam Web 1.0 berdasarkan pengenalan  individu  terhadap  individu  lain  ( human  cognition )  yang  berada  dalam sebuah  sistem  jaringan,  sedangkan  Web  2.0  berdasarkan  bagaimana  individu berkomunikasi ( human communication ) dalam jaringan antarindividu. Dalam Web 3.0  karakteristik teknologi  dan  relasi  yang  terjadi  terlihat  dari  bagaimana manusia ( users ) bekerja sama ( human co-operation ), Fuch dalam (Nasrullah, 2017).
Media  sosial  dapat  dikatakan  sebagai  munculnya  media  baru  untuk menyampaikan  pesan  dari  komunikator  ke  komunikan,  yang  sebelumnya menggunakan  media  konvensional  seperti  pesawat  telepon  ataupun  kertas  surat, kini penyampaian pesan bisa dilakukan dengan menggunakan media sosial sebagai dampak  munculnya  teknologi  internet  yang  membuat  setiap  orang  dapat berkomunikasi secara global tanpa batas.
Walther  dalam  (Ibrahim  &  Akhmad,  2014)  menggunakan  istilah  bagi seseorang  yang  merasa  komunikasi  melalui  media  sosial  lebih  menarik  dari  pada komunikasi  langsung  tatap  muka  ( face  to  face  communication )  dengan menggunakan  istilah  komunikasi  hiperpersonal  ( hyperpersonal  communication ),
untuk menunjukkan aktivitas komunikasi sosial dengan perantaraan komputer atau smartphone yang  dianggap  lebih  memikat  daripada  komunikasi  langsung.  Tanpa ada  batasan  inilah  sehingga  penyampaian  informasi  kadang  bersifat  menghasut, sehingga media sosial digunakan juga sebagai media penyampaian berita palsu atau hoax  serta  digunakan  sebagai  media  untuk  menyebar  hasutan  dan  provokasi  yang menyulut kebencian antar kelompok satu dengan kelompok lain.
Walau  di  Indonesia  memiliki  Undang-Undang  Informasi  Transaksi Elektronik (ITE), yang mengatur lalu lintas komunikasi dan informasi yang tersebar di  media  sosial  namun  tidak  akan membuat  jera  seseorang  untuk  menyebar  berita palsu  dan  menebar  kebencian.  Protes  dan  cacian  kerap  mengisi  ruang-ruang komentar  di  media  sosial  mengenai  eksistensi  kelompok  minoritas  yakni  LGBT. Seperti yang tercantum dalam UU ITE Pasal 28 ayat (2) Undang-Undang nomor 11 Tahun  2008  yang  berbunyi  “Setiap  orang  dengan  sengaja  dan  tanpa  hak menyebarkan  informasi  yang  ditujukan  untuk  menimbulkan  rasa  kebencian  atau permusuhan  individu  dan/atau  kelompok  masyarakat  tertentu  berdasarkan  atas suku,  agama,  ras  dan  antargolongan  (SARA)  sebagaimana  dimaksud  dalam  Pasal 28  ayat  (2)  dipidana  dengan  pidana  penjara  paling  lama  6  (enam)  tahun  dan/atau denda paling banyak Rp. 1 Miliar”.
Meskipun  pemerintah  telah  menerapkan  Undang-Undang  Informasi Transaksi  Elektronik  (ITE)  untuk  menjerat  pengguna  media  sosial  agar  tidak menyebarkan kebencian terhadap golongan tertentu, namun  komentar-komentar di media  sosial  yang  berisi  cacian  dan  ujaran  kebencian  tetap  saja  mewarnai  topik yang  membahas  mengenai  LGBT.  Namun,  munculnya  media  sosial  juga dimanfaatkan  beberapa  kelompok  minoritas  yang  selama  ini  bungkam,  berani menyampaiakan aspirasinya, walau mereka tahu akan mendapat cercaan dan kata- kata  tidak  pantas  dari  kelompok  mayoritas,  namun  hal  tersebut  tidak menghancurkan  tekad  mereka  untuk  menyatakan  eksistensinya,  dalam  hal  ini kelompok  minoritas  Lesbian,  Gay,  Biseksual,  dan  Transgender  atau  disingkat LGBT.
Instagram  merupakan  aplikasi  media  sosial  yang  peneliti  gunakan  untuk mendapatkan  sample  penelitian,  peneliti  dapat  melakukan  tangkapan  layar ( Screenshot )  yang  sesuai  dengan  permasalahan  yang  peniliti  angkat,  karena instagram  merupakan  salah  satu  aplikasi  yang  paling  diminati  oleh  pengguna internet untuk membuktikan bahwa media sosial kini sudah menjadi media efektif kelompok minoritas yang selama ini hanya diam dan mengikuti pendapat mayoritas saja,  namun  kali  ini  kelompok  minoritas  dapat  menunjukkan  eksistensinya  ke khalayak mengenai keberadaan mereka, yang bangga menjadi bagian LGBT.
Seperti tangkapan layar berikut, yang meng-gambarkan eksistensi kelompok minoritas LGBT menyampaikan aspirasinya bahwa mereka juga punya hak, gambar tersebut peneliti ambil dari akun instagram @generasipelangi:
Sumber: Instagram akun @generasipelangi Gambar 4 screenshot postingan pada Instagram
3. Kelompok Minoritas Lesbian, Gay, Biseksual, dan Transgender (LGBT)
Singkatan LGBT merupakan istilah yang digunakan  pada awal tahun 90-an sampai sekarang. LGBT diambil dari singkatan LGB yang awal mulanya digunakan sebagai pengganti ungkapan „ gay community’ (Komunitas Gay). Dewasa ini LGBT dipakai  untuk  menunjukkan  seseorang  atau  siapapun  yang  memiliki  perbedaan orientasi  seksual  dan  indentitas  gender  berdasarkan  kultur  tradisional,  yaitu: heteroseksual (Sinyo, 2014).
Ramainya  pemberitaan  selebritis  Lucinta  Luna  yang  menolak  dikabarkan sebagai  wanita  transeksual  sempat  menghebohkan  pemberitaan  di  media  sosial maupun media konvensional, meskipun bukti-bukti kuat yang membenarkan bahwa Lucinta Luna adalah wanita transeksual namun tetap menolak sehingga muncullah hujatan-hujatan kebencian yang berimbas kepada kelompok LGBT.
Sumber: Akun Instagram @tribunstyle

## Gambar 5 screenshot komentar terhadap seorang artis
Tidak  hanya  sebatas  pemberitaan  yang  terkait  penolakan  Lucinta  Luna sebagai  wanita  transeksual,  namun  juga  tindakan-tindakan  kriminal  yang  jika dilakukan  oleh  kelompok  LGBT  maka  masyarakat  pun  beramai-ramai  menghujat bukan  hanya  kepada  tindakan  pelaku  namun  juga  ke  orientasi  seksual  pelaku, meskipun  orientasi  heteroseksual  pun  juga  melakukan  tindakan  keriminal.  Seperti komentar  terhadap  kasus  pembunuhan  guru  tari  Budi  Hartanto  yang  melibatkan asmara sesama jenis.
Munculnya  hinaan  serta  cacian  yang  diterima  oleh  kelompok  minoritas LGBT  semakin  menyudutkan  keberadaan  mereka,  sehingga  kelompok  minoritas LGBT merasa perlu untuk berpendapat dan mengungkapkan eksistensi mereka, dan menjelaskan  perasaan  yang  mereka  rasakan  sebagai  LGBT,  walau  mereka  sadari mereka tetap akan di sudutkan.
Sumber: Instagram akun @generasipelangi
Sumber: cnnindonesia.com
Gambar 6 screenshot bulliying kasus LGBT
Diskriminasi  terhadap  kelompok  minoritas  seperti  LGBT  saat  ini  masih tetap  terjadi,  walaupun mereka  sudah  berani  buka  suara  dan menyatakan  orientasi seksualnya, namun bukan berarti masyarakat Indonesia bisa menerima keberadaan mereka,  seperti  yang  terjadi  saat  ini  dimana  banyak  larangan  LGBT  ikut  serta dalam  mengikuti tes  masuk  sebagai  Calon  Pengawai  Negeri  Sipil  (CPNS),  seperti yang  dilansir  dari  CNN  Indonesia  tanggal  22  November  2019,  bahwa  Kejaksaan Agung Menolak Pelamar CPNS LGBT.
4. Teori Spiral of Silence
Teori  spiral  of  silence  merupakan  teori  yang  digunakan  untuk menggambarkan  kelompok  minoritas  yang  hanya  terdiam  saat  ada  pendapat  atau sesuatu  yang  bertentangan  dengan  pandangan  atau  hati  nurani  mereka,  kelompok minoritas  terpaksa  diam  karena  merasa  tidak  ada  dukungan,  dan  hanya  menjadi
pengikut  saja  terhadap  kelompok  mayoritas.  Berikut  gambaran Spiral  of  Silence menurut Neumann dalam (Rusliana, Poppy dan Lestari, 2019)

## Gambar 7 Spiral of Silence
Berdasarkan  gambar  di  atas  dapat  terlihat  bahwa  menurut  pendapat minoritas:  seseorang  yang  tadi  ingin  beropini,  menjadi  menahan  opini  itu,  karena terpaku  pendapat  dari  publik  yang  mayoritas  dan  media  massa  yang  berbeda dengannya.  Jika  tetap  memaksakan  maka  ada  kemungkinan  akan  terisolasi  dari kelompok  sosialnya. Spiral  of  Silence merupakan  sebuah  teori  media  yang memberikan perhatiannya lebih pada pandangan kelompok mayoritas dan menekan pandangan minoritas, (West, Richard dan Turner, 2013) menyatakan bahwa media akan  berfokus  lebih  pada  pandangan  kelompok  mayoritas,  dan  meremehkan pandangan  kelompok  minoritas.  Mereka  yang  minoritas  akan  menjadi  lebih  tidak asertif  dalam  mengkomunikasikan  opini  mereka,  dan  karenanya  menyebabkan munculnya sebuah spiral komunikasi yang bergerak ke bawah.
Teori  ini  menjelaskan  bahwa  setiap  orang  memiliki  pendapat  masing- masing  tentang  suatu  isu,  tetapi  setiap  orang  memiliki  rasa  takut  untuk mengemukakan  pendapatnya.  Dalam  teori  keheningan  ini  kita  akan  tahu  bahwa suara  mayoritas  akan membungkam  suara  minoritas  hingga  tidak  mampu  berkata- kata (Oktarina & Abdullah, 2017).
Perlahan  tapi  pasti  suara  LGBT  yang  selama  ini  tertutup  oleh  suara kelompok  mayoritas  telah  bergeser  secara  perlahan  sejak  maraknya  media  sosial, banyaknya  akun-akun  dimana  pemilik  akun  tersebut  merupakan  seorang  LGBT sudah  mulai  berani  menunjukkan  eksistensinya  dan  memiliki  banyak  pengikut ( followers ).  Seperti  akun  @mimiperi,  atau  @lucintaluna  selain  itu  akun-akun komunitas  LGBT  pun  marak  di  media-media  sosial  khususnya  instagram  seperti akun @generasipelangi, @beranibangga dan lain sebagainya.

## Gambar 8 screenshot postingan selebgram
Potongan-potongan gambar hasil screenshot tersebut merupakan akun-akun seorang  LGBT  dan  juga  akun  komunitas  LGBT  di  instagram.  Hal  ini  merupakan bukti  bahwa  kelompok  minoritas  LGBT  saat  ini  sudah  berani  untuk mengaktualisasikan  diri  mereka  di  tengah  masyarakat  yang  lebih  mengakui orientasi  heteroseksual.  Teori Spiral  of  Silence belakangan  ini  menjadi  samar karena  dalam  media  sosial  dimana  kelompok  minoritas  yang  sepatutnya  hanya diam, kini berani bersuara. Setiap komentar bahkan hanya terjadi perdebatan antara pihak yang pro dan kontra akan eksistensi LGBT, kelompok minoritas LGBT tidak lagi  mengikuti  suara  kelompok  mayoritas  di masyarakat,  kali  ini mereka  berusaha memperjuangkan hak mereka atas keberadaannya di tengah masyarakat.

## Kesimpulan
Media  sosial  telah  menjadi  bagian  dari  kehidupan  di  masyarakat,  setiap  orang dipastikan  memiliki  akun  di  media  sosial  bahkan  berdasarkan  data  statistik  pengguna media  sosial  aktif  per  januari  2019  mencapai  seratus  lima  puluh  juta  pengguna. Tingginya  pengunaan  media  sosial  sehingga  penggunaan  media  sosial  kadang  tidak terkontrol  dalam  menjalin  komunikasi,  apalagi  dalam  kolom  komentar  dimana pembahasan kadang menyinggung sebuah kelompok minoritas, dalam hal ini LGBT.
Teori Spiral  of  Silence menggambarkan  bahwa  kelompok  minoritas  akan bungkam  dan  tidak  berani  mengutarakan  pendapat  sehingga  hanya  mengikuti  suara mayoritas  di  masyarakat,  hal  ini  dilakukan  agar  mereka terhindar  dari  konflik.  Seiring perkembangan  teknologi  komunikasi,  dimana  media  sosial  makin  menjamur  membuat
jalinan komunikasi semakin mudah. Media sosial  yang semakin menjamur di gunakan oleh kelompok minoritas untuk mengaktualisasikan  diri mereka yang selama ini hanya bungkam dan menuruti apa yang dikehendaki oleh kelompok mayoritas.
Saat  ini  di  media  sosial  seperti  instagram  menjadi  salah  satu  media  untuk kelompok  minoritas  yakni  LGBT  dalam  mengaktualisasikan  keberadaan  mereka. Walaupun  dalam  kolom  komentar  dimana  setiap  topik  yang  membahas  LGBT  selalu mendapat  pertentangan  dari  kelompok  mayoritas,  namun  kelompok  LGBT  sudah  bisa membuka  suara  dan  berupaya  membela  hak  mereka  walau  disadari  akan  mendapat pertentangan.
Hal ini membuktikan bahwa kelompok minoritas mulai berani bersuara, berbeda saat  media  sosial  belum  ada.  Eksistensi  keberadaan  kelompok  LGBT  walau  masih mendapat berbagai pertentangan dari kelompok mayoritas, namun saat ini mereka dapat mengaktualisasikan  diri  mereka  di  media  sosial.  Segala  macam  pertentangan  dan penolakan akan keberadaan kelompok LGBT masih tetap ada, namun kelompok LGBT berusaha  menunjukkan  eksistensinya,  sehingga  terkadang  menjadi  pro  dan  kontra mengenai keberadaan kelompok minoritas seperti LGBT ini sehingga mengaburkan arti dari kelompok minoritas yang hanya diam dan menuruti pendapat kelompok mayoritas agar  terhindar  konflik  dan  terisolasi  dari  kelompok  mayoritas  seperti  dalam  teori komunikasi yakni Spiral of Silence .

## BIBLIOGRAFI
Ibrahim,  I.  S.,  &  Akhmad,  B.  A.  (2014). Komunikasi  dan  Komodifikasi:  Mengkaji Media dan Budaya dalam Dinamika Globalisasi . Yayasan Pustaka Obor Indonesia.
Ilmawati Fahmi Imron dan Aka, K. A. (2018). Fenomena Sosial .
Kartono, K. (1980). Pengantar metodologi research sosial . Alumni.
Nasrullah,  R.  (2017). Peer  Riview  Etnografi  Virtual  Riset  Komunikasi  Budaya Sosioteknologi Di Internet (Reviewer 1) . Simbiosa Rekatama Media.
Nazir, M. (1988). Metode Penelitian Hukum . Cet ke-3. Jakarta: Ghalia Indonesia.
Nuruzzaman,  M.  (2018).  Terorisme  dan  Media  Sosial  Sisi  Gelap  Berkembangnya Teknologi  Informasi  Komunikasi. Syntax  Literate;  Jurnal  Ilmiah  Indonesia , 3 (9), 61–76.
Oktarina, Y., & Abdullah, Y. (2017). Komunikasi Dalam Perspektif Teori Dan Praktik . Deepublish.
Rusliana, Poppy dan Lestari, P. (2019). Teori Komunikasi . PT. RajaGrafindo Persada.
Sinyo. (2014). Anakku Bertanya Tentang LGBT, Jakarta. In PT. Elex Media Koputindo, Kompas Gramedia .
West,  Richard  dan  Turner,  L.  H.  (2013). Pengantar  Teori  Komunikasi:  Analisis  dan Aplikasi . Salemba Humanika.