## Analisis  Buku  Dongeng  Si  Kancil  Karya  Tira  Ikranegara  dalam Peningkatan Nilai Moral
Imam Setyo Wibowo 1* , Muhammad Arief Budiman 2 , Mei Fita Asri Untari 3
1,2,3 Universitas PGRI Semarang, Semarang

## A B S T R A K
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  apa  saja  nilai  moral yang  terkandung  dalam  buku  dongeng  si  Kancil.Tujuan  yang  hendak dicapai  dalam  penelitian  ini  adalah  untuk  menganalisis  dan mendeskripsikan  nilai  moral  yang  terkandung  dalam  buku  Dongeng  Si Kancil  karya  Tira  Ikranegara.Jenis  penelitian  ini  adalah  penelitian kualitatif, karena dalam menyimpulkan materi hasil analisis menggunakan kata-kata bukan dengan menggunakan angka, sedangkan  tehnik  pengumpulan  datanya  melalui  analisis  data.  Setting penelitian  ini  yaitu  di  SDN  1  Kandangrejo.  Metode  pengumpulan  data yang  digunakan  yaitu  dengan  melakukan  wawancara  kepada  guru  dan orang  tua/wali  siswa,  mengedarkan  angket  kepada  siswa  yang didalamnya  terdapat  beberapa pertanyaan  untuk  siswa,  dan dokumentasi  yang  diambil  dari  buku  yang  dianalis.Berdasarkan  hasil penelitian  menunjukkan  terdapat  nilai-nilai  moral  yang  terkandung dalam  buku  Dongeng  Si  Kancil  karya  Tira  Ikranegara  ini,  diantaranya seperti  seperti  sikap  hormat,  tanggung  jawab,  kejujuran,  keadilan, toleransi,  bijaksana,  disiplin,  suka  menolong,  berbelas  kasih,  kerja sama, berani dan demokratis. Nilai moral tersebut terwujud melalui cara mereka  bercakap-  cakap,  serta  melalui  tindakan-tindakan  yang dilakukannya.

## A B S T R A C T
This study aims to find out what moral values  are contained in the mouse  deer  book. The  aim to  be achieved  in  this  research  is  to analyze    and  describe  the  moral  values  contained  in  the  mouse  deer book  by  Tira  Ikranegara.  This  type  of  research  is  qualitative  research,  because  in  concluding  the material  the  results  of  the  analysis  use  word  instead  of  using  numbers,  while  the  data  collection techniques are through data analys. The setting of this study is in SDN 1 Kandangrejo. Data collection methods  used  are  by  conducting  interviews  with  teachers  and  parents  or  guardians  of  students, circulating  questionnaires  to  students  in  which  there  are  several  questions  to  students,  and documentation taken from the analyzed book. Based on the results of the study shows there are moral values cntained in the tale book of the mouse deer by Tira Ikranegara, such as respect, responsibility, honesty,  justice,  tolerance,  wisdom,  discipline,  helpfulness,  compassion,  cooperation,  brave,  and democratic. Moral values are realized through the way they talk, and through the actions they take.
Copyright © Universitas Pendidikan Ganesha. All rights reserved.
* Corresponding author.
E-mail addresses: imamsetyowibowo@gmail.com (Imam setyo wibowo)

## A R T I C L E I N F O
Article history: Received 15 May 2018 Received in revised form 10 Juny 2018 Accepted 20 July 2018 Available online  25 August 2018
Kata Kunci: Nilai Moral, Dongeng si Kancil
Keywords: moral value, fairy tale f the mouse deer.

## 1. Pendahuluan
Nilai  moral  adalah  segala  sesuatu  yang  kita  alami  sebagai  ajakan  dalam  mengatur  tingkah  laku seseorang di masyarakat untuk melakukan perbuatan- perbuatan yang baik dan benar. Dilihat dari fungsi dan  tujuannya  dengan  menanamkan  nilai-nilai  moral  kepada  anak,  ini  sesuai  dengan  fungsi  dan  tujuan dari  pendidikan  nasional  yang  tercantum  dalam  Undang-Undang  SISDIKNAS.  Adapun  fungsi  dan  tujuan pendidikan nasional menurut UU RI No. 20 Tahun 2003 Bab II Pasal 3 sebagai berikut.
Pendidikan  nasional  berfungsi  mengembangkan  kemampuan  dan  membentuk  watak  serta peradaban  bangsa  yang  berartabat  dalam  rangka  mencerdaskan  kehidupan  angsa,  bertujuan  untuk berkembangnya potensi peserta didik agar menjadi manusia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri, dan menjadi warga negara yang demokratis serta bertanggung jawab.
Berdasarkan hasil pengamatan peneliti ketika melaksanakan observasi di SD Negeri 1 Kandangrejo, terlihat bagaimana anak SD sekarang sudah mengalami penurunan moralnya. Mereka sering berkata tidak sopan,  baik  dengan  mahasiswa  yang  sedang  observasi  maupun  dengan  guru-guru  yang  mengajar  di sekolahan tersebut.  Selain itu,  mereka juga sering  melakukan perkelahian serta  berkata kotor  terhadap teman  sebayanya,  hilangnya  rasa  kepedulian  mereka  dengan  teman-temannya  yang  sedang  mengalami masalah, dan lain sebagainya.
Menurut  Notonegoro  dalam  Hermansyah,  dkk  (2000)  mengatakan  bahwa  nilai  moral  yaitu  nilai yang berkaitan dengan baik buruknya sikap dan perilaku manusia dalam berhubungan dengan orang lain. Beliau  memasukkan  nilai  moral  ke  dalam  kelompok  nilai  kerohanian.  Sama  halnya  dengan  pendapat Sheler dalam Depdiknas (2000) bahwa secara umum moral merupakan bagian dari nilai dan merupakan bagian  dari  nilai  rohani.  Setelah  kita  mengetahui  pengertian  nilai  moral,  tentu  saja  kita  harus  juga mengetahui  apa  tujuan  dari  pengembangan  nilai  moral.  Adapun  tujuan  pendidikan  dan  pengembangan nilai  moral  ini  menurut  Adler  dalam  Otib  (2005)  adalah  dalam  rangka  pembentukan  kepribadian  yang harus dimiliki oleh manusia seperti : “1) Dapat beradaptasi pada berbagai situasi dalam relasinya dengan orang  lain  dan  dalam  hubungannya  dengan  berbagai  kultur;  2)  Selalu  dapat  memahami  sesuatu  yang berbeda dan menyadari dirinya memiliki dasar pada identitas kulturnya; 3) Mampu menjaga batas yang tidak kaku pada dirinya, bertanggung jawab terhadap bentuk batasan yang di pilihnya sesaat dan terbuka pada perubahan”. Beberapa perbedaan pandangan antara tokoh perkembangan moral yang satu dengan yang lainnya disebabkan karena perbedaan dasar filosofi dalam menyoroti perkembangan moral antara perkembangan  moral  menurut  Dewey  dalam  Otib  (2005)  tahapan  perkembangan  moral  seseorang  itu akan melewati 3 fase sebagai berikut: “1) Fase pre moral atau pre conventional : pada kuel ini sikap dan perilaku  manusia  banyak  dilandasi  oleh  impuls  biologis  dan  sosial;  2)  Tingkat  konvensional  : perkembangan moral pada manusia pada tahapan ini banyak didasari oleh sikap kritis kelompoknya; 3) Autonomous :  pada  tahapan  ini  perkembangan  moral  manusia  banyak  didasari  pada  pola  pikirannya sendiri”.
Selanjutnya  Piaget  mengemukakan  bahwa  seorang  manusia  dalam  kehidupan  akan  melalui rentangan perkembangan moral yaitu : a). Tahapan heteronomous (anak usia 2 sampai dengan 6 tahun ). Pada  usia  ini  anak  masih  sangat  labil,  mudah  terbawa  arus,  mudah  terpengaruh,  dan  dalam  rangka pendidikan moral, mereka sangat membutuhkan bimbingan proses latihan serta pembiasaan yang terus menerus.  Hal  ini  sesuai  pendapat  dari  pusat  pengembangan  dan  pendidikan  anak  usia  dini (early childhood  education & development  center, 2003  )  dalam  Otib  (2005)  yang  menyatakan  anak membutuhkan  latihan  dan  rutinitas;  b).  Tahapan autonomous ,  pada  tahapan  ini  seorang  anak  manusia telah memiliki kemampuan sendiri dalam menentukan segala keputusan sikap dan perilaku moralitasnya, yang  terbentuk  dari  proses  pembelajaran  dalam  kehidupannya  yang  memungkinkan  dirinya  banyak menggunakan  pertimbangan  akal  sehat,  pengetahuan  dan  pengalaman  hidupnya.  Selanjutnya  Kohlberg dalam Otib (2005) dalam teori perkembangan moral dan pandangan aliran perilaku ( behaviorist ) tentang pembentukan perilaku moral pada anak. Ia mengemukakan “Pada awalnya anak berperilaku baik agar ia mendapatkan pujian terhindar dari hukuman, dan agar ia di terima oleh lingkungan sekitar dan terhindar dari  kecaman  orang  lain”.  Menurut  Musfiroh  (2005)  mengatakan  bahwa  perkembangan  moral  anak berlangsung  secara  berangsur-angsur  tahap  demi  tahap.  Terdapat  tiga  tahap  dalam  pertumbuhan  ini: tahap amoral (anak tidak mempunyai rasa benar atau salah), tahap konvensional (anak menerima nilai- nilai atau  norma dari  orang tua dan masyarakat),  tahap otonomi (anak membuat  pilihan sendiri secara bebas).  Gunarti,  dkk  (2005)  mengemukakan  bahwa  bercerita  adalah  suatu  kegiatan  yang  dilakukan seseorang untuk menyampaikan suatu pesan, informasi atau sebuah dongeng belaka, yang bisa dilakukan secara  lisan  atau  tulisan.  Cara  penuturan  cerita  tersebut  dapat  dilakukan  dengan  menggunakan  alat peraga atau tanpa alat peraga. Azis dalam Otib ( 2005 ) mengatakan bahwa “ cerita yang baik adalah cerita
yang mampu mendidik akal budi, imajinasi, dan etika seorang anak, serta bisa mengembangkan potensi pengetahuan yang ia miliki “.
Isi cerita harus dikaitkan dengan dunia kehidupan anak TK,  maka mereka dapat  memahami isi cerita itu, mereka akan mendengarkannya dengan penuh perhatian dan dengan mudah dapat menangkap isi cerita. Kegiatan bercerita harus di usahakan menjadi pengalaman bagi anak TK yang bersifat unik dan menarik,  yang  menggetarkan  perasaan  anak,  dan  memotivasi  anak  untuk  mengikuti  cerita  itu  sampai tuntas.  Sebagai seorang guru harus memperhatikan dalam pemilihan cerita yang baik, yang cocok dengan kehidupan  anak  sehingga  dapat  mengundang  perhatian  anak  secara  utuh.  Beberapa  hal  yang  perlu diperhatikan  untuk  pemilihan  cerita  yang  baik,  yaitu:  Cerita  itu  harus  menarik  dan  memikat  perhatian guru itu sendiri, kalau cerita itu menarik dan memikat perhatian, maka guru akan bersungguh-sungguh dalam menceritakan kepada anak secara mengasyikkan. Cerita itu harus sesuai dengan kepribadian anak, gaya, dan bakat anak, supaya memiliki daya tarik terhadap perhatian anak dan keterlibatan aktif dalam kegiatan  bercerita.  Cerita  harus  sesuai  dengan  tingkat  usia  dan  kemampuan  mencerna  isi  cerita  anak usiaTK.
Menanamkan  nilai-nilai  moral  dapat  dilakukan  melalui  berbagai  cara.  Salah  satu  cara  yang  akan dibahas dalam penelitian ini adalah penanaman nilai moral melalui dongeng. Alasannya, karena di dalam sebuah dongeng pasti tersirat nilai-nilai moral yang nantinya dapat ditiru oleh anak. Selain itu, terkadang anak-anak  juga  merasa  suka  saat  mendengarkan  maupun  membaca  dongeng,  apalagi  dongeng  yang berjenis fabel.
Menurut  Priyono  (dalam  Ardini,  2012:  46)  dongeng  adalah  cerita  khayalan  atau  cerita  yang mengada-ada  serta  tidak  masuk  akal  dan  dapat  ditarik  manfaatnya.  Einon  mengemukakan  (dalam Ardini, 2012: 47) dongeng adalah cerita yang berisi kisah-kisah menakutkan, seperti ibu tiri yang jahat, anak-anak yang dipanggang dalam oven, dan serigala yang buas. Cerita-cerita tersebut disukai anak-anak karena  memberikan  kesempatan  kepada  anak  untuk  berimajinasi  dengan  menggambarkan  peristiwa- peristiwa tersebut ke dalam khayalan. Meskipun dongeng hanyalah berupa khayalan atau mengada- ada serta  tidak  masuk  akal,  namun  memiliki  informasi  yang  bermanfaat  dari  setiap  ceritanya.  Dalam  cerita dongeng,  akan  memberikan  gambaran  anak  mengenai  tingkah  laku  moral  di  luar  pengalamannya  dan memberi ruang berkhayal bagi anak-anak secara terarah.
Pemaparan di atas menunjukkan, betapa pentingnya keberadaan dongeng di kalangan anak-anak dan orang tua dikarenakan dalam dongeng pasti tersirat pesan moral yang dapat diberikan kepada anak- anak.  Dengan  penanaman  moral  yang  dilakukan  sejak  kecil,  anak  akan  dituntun  untuk  berpikir  dan membangun etika dan karakter yang baik, sehingga ketika dewasa kelak, anak-anak memiliki kepribadian dan karakter yang kokoh.
Peneliti memilih dongeng si Kancil karena sudah jarangnya  penggunaan dongeng tersebut dalam beberapa buku pelajaran di Sekolah Dasar, padahal masih banyak anak yang menyukai dongeng ini. Ketika seorang  anak  menyukai  cerita  atau  dongeng,  biasanya  anak  akan  dengan  mudah  memahami  dan menyimpulkan isi cerita atau dongeng tersebut. Dongeng si Kancil ini mungkin terlihat kurang baik bagi anak-anak  karena  dalam  ceritanya  mengisahkan  kancil  yang  nakal,  suka  menipu  binatang  lain  dan mencuri  timun.  Namun  dibalik  itu  semua,  masih  banyak  kisah  dongeng  si  Kancil  lainnya  yang  mungkin beberapa orang belum mengetahuinya. Dimana dongeng-dongeng tersebut memiliki beberapa pesan nilai moral  yang  baik,  sehingga  dapat  ditiru  dan  diteladani  oleh  anak-anak  yang  membaca  maupun mendengarkan ceritanya.
Dongeng dan legenda memang banyak yang tidak masuk akal, namun pesan moral yang terkandung didalamnya  patut  untuk  dijadikan  teladan  bagi  anak-anak  yang  membacanya.  Oleh  karena  itu,  peneliti menganalisis nilai moral dalam buku  Dongeng Si Kancil karya Tira Ikranegara dan buku Kumpulan Cerita Rakyat Nusantara karya Yudhistira Ikranegara, karena dalam buku ini mengisahkan beberapa dongeng si Kancil.  Penelitian  ini  dapat  dijadikan  bahan  pertimbangan  bagi  guru  dan  orang  tua  dalam mengembangkan bahan ajar dalam menanamkan nilai-nilai moral pada anak.

## 2. Metode
Jenis penelitian ini adalah penelitian deskriptif kualitatif, karena dalam menyimpulkan materi hasil analisis  menggunakan  kata-kata  bukan  dengan  menggunakan  angka,  sedangkan  tehnik  pengumpulan datanya melalui analisis data. Dalam penelitian deskriptif kualitatif, data yang dikumpulkan adalah data yang berupa kata-kata, gambar, dan bukan angka-angka. Data tersebut dapat dimungkinkan berasal dari naskah wawancara, catatan lapangan, foto, videotape , dokumen pribadi, catatan atau memo, dan dokumen resmi  lainnya.  Dengan  demikian,  laporan  penelitian  akan  berisi  kutipan-kutipan  data  untuk  memberi gambaran penyajian laporan tersebut. (Moleong, 2007:11).
Penelitian  deskriptif  yaitu  penelitian  yang  tidak  dilakukan  di  lapangan  (noneksperimen).  Setting penelitian ini yaitu dengan mengumpulkan sumber dan mengkaji serta mengumpulkann kajian pustaka. Penelitian ini meneliti nilai moral yang terkandung dalam buku Dongeng Si Kancil  Karya Tira Ikranegara. Lokasi penelitian ini dilakukan di SD Negeri 1 Kandangrejo. Dengan memilih siswa, orang tua/wali siswa serta guru yang ada di SD Negeri 1 Kandangrejo sebagai subjek penelitiannya. Populasi dalam penelitian ini adalah seluruh cerita dongeng pada buku Dongeng Si Kancil Karya Tira Ikranegara yang terdiri dari 9 cerita.
Tehnik  pengumpulan  data  merupakan  langkah-langkah  yang  paling  penting  dalam  penelitian, karena tujuan utama dari penelitian adalah  mendapatkan data. Tanpa  mengetahui  tehnik pengumpulan data apa yang akan digunakan, maka peneliti tidak akan mendapatkan data yang sesuai dengan standar data  yang  telah  ditetapkan  (Sugiyono,  2014: 224).  Pengumpulan  data  dilakukan  dalam  berbagai  setting dan  berbagai  sumber.  Dalam  pengumpulan  data  yang  dibutuhkan,  peneliti  menggunakan  tehnik penumpulan data wawancara, angket, dan dokumentasi.

## 3. Hasil dan pembahasan
Dekripsi Data Penelitian  ini  adalah  penelitian  deskriptif  kualitatif.  Data  yang  diteliti  adalah  data  yang  terdapat pada  buku  Dongeng  Si  Kancil  Karya  Tira  Ikranegara  yang  berjumlah  32  halaman  dan  buku  Kumpulan Cerita  Rakya  Nusantara  karya  Yudhistira  Ikranegara  yang  berjumlah  32  halaman.  Dalam  buku  tersebut memuat  6  kisah  dan  ditambah  3  kisah  dari  buku  Kumpulan  Cerita  Rakyat  Nusantara  .  Data  tersebut selanjutnya  dianalisis  berdasarkan  kartu  data.  Deskripsi  akan  dilakukan  pada  masing-  masing  dongeng yang dianalisis dengan memberikan bukti kalimat yang mengandung nilai moral yang terkandung dalam dongeng

## Analisis Kartu Data
Analisis  kartu  data  dari  buku  Dongeng  Si  Kancil  karya  Tira  Ikranegara  dalam  penelitian  ini didasarkan pada 12 nilai-nilai moral yang perlu diajarkan di sekolahan.
Tabel 1 . Judul Cerita Dongeng
Judul cerita Dongeng Nilai Moral 1 Kancil Menipu Kera 4 2 Gajah Yang Pintar 5 3 Kancil Dengan Babi Yang Sombong 3 4 Hakim Yang Cerdik 5 5 Si Kancil Dan Beruang 1 6 Kancil Dan Burung Puyuh 3 7 Kancil Mencuri Timun 3 8 Kancil Menipu Para Buaya 3 9 Kancil Menipu Harimau 3
Berdasarkan tabel 4.1 di atas terdapat 9 judul dongeng yang dianalisis nilai moral. Berikut adalah sinopsis dari 9 judul di atas :
Kancil Menipu Kera Unsur instrinsik dari kancill menipu kera antara lain:
a. Tema : Kancil mencari cara untuk mendapatkan pisang
b. Tokoh
: Kancil dan Kera
c. Watak : Kancil cerdik dan Kera keras kepala dan rakus.
d. Alur : Maju
e. Latar : Tempat kebun pisang, waktu pagi hari, suasana menegangkan, menyedihkan.

## No
Nilai karakter yang terkandung yaitu nilai sikap hormat, kejujuran, bijaksana, berani.
Gajah Yang Pintar Unsur instrinsik dari gajah yang pintar antara lain:
a. Tema : Gajah menyadarkan kancil agar berbuat baik
b. Tokoh : Gajah, Harimau, dan Kancil
c. Watak : Gajah pintar dan baik hati, Harimau baik hati, Kancil suka berbohong d. Alur : Maju e. Latar : Tempat hutan  dan kolam,  waktu  siang hari, suasana  menegangkan,  menyedihkan dan menyenangkan.
Nilai karakter yang terkandung yaitu nilai sikap hormat, kejujuran, toleransi, bijaksana, suka menolong.
Kancil Dengan Babi Yang Sombong Unsur instrinsik dari kancil dengan babi yang sombong  antara lain:
a. Tema
: Kancil yang menyadaran babi agar tidak bersikap sombog
a. Tokoh :  Kancil dan babi
b. Watak
: Kancil cerdika, baik hati dan Babi sombong c. Alur : Maju d. Latar : Tempat hutan, waktu siang dan pagi hari, suasana menegangkan
Nilai karakter yang terkandung yaitu nilai kejujuran, disiplin, dan berani
Hakim Yang Cerdik
.Unsur instrinsik dari hakim yang cerdik  antara lain:
a. Tema
: Kancil memberi pelajaran terhadap buaya yang tidak tau berterimakasih.
b. Tokoh :  Ibu Sapi, Anak Sapi, Buaya, Kancil
c. Watak : Kancil cerdik,  Ibu Sap baik hati, Anak Sapi baik hati, dan Buaya bodoh, jahat d. Alur : Maju e. Latar : Tempat pinggir sungai dan hutan , waktu siang hari, suasana menegangkan dan senang.
Nilai karakter yang terkandung yaitu sikap homat, kejujuran, toleransi, bijaksana, berbelas kasih.
Si Kancil Dan Beruang
Unsur instrinsik dari si kancil dan beruang  antara lain:
a. Tema
: Kancil yang pintar bermin musik.
b. Tokoh : Kancil, dan Beruang
c. Watak
: Kancil cerdik, dan Beruang polos
d. Alur : Maju
e. Latar
: Tempat hutan bambu, waktu siang hari, suasana menyenangkan.
Nilai karakter yang terkandung yaitu bijaksana.

## Kancil Dan Burung Puyuh.
Unsur instrinsik dari kancil dan burung puyuh  antara lain:
a. Tema : Kancil dan teman-teman bekerjasama untuk membalas kejahatan pak Congkak.
b. Tokoh
: Burung puyuh, kancil, kayu kopi, napal, pak Congkak
c. Watak
:  Kancil  cerdik,  burung  puyuh  baik  hati,  napal  baik  hati,  kayu  kopi  baik  hati,  dan  pak
Congkak jahat.
d. Alur
: Maju
e. Latar :  Tempat  pedesaan  rumah  pak  Congkak,  waktu  siang,  dan  malam  hari,  suasana menegangkan.
Nilai karakter yang terkandung yaitu kejujuran, kerja sama, demokrasi.
Kancil Mencuri Timun
Unsur instrinsik dari kancil mencuri timun, antara lain:
a. Tema
: Kancil yang suka mencuri dan merusak tanaman.
b. Tokoh
: Kancil, pak Tani, anjing.
c. Watak : Kancil suka menipu, pak Tani baik hati, anjing bodoh.
d. Alur : Maju.
e. Latar : Tempat pedesaan rumah pak Tani dan kebun mentimun, waktu siang, dan malam hari, suasana menegangkan.
Nilai karakter yang terkandung yaitu tanggung jawab, toleransi, berbelas kasih.
Kancil Menipu Para Buaya. Unsur instrinsik dari kancil menipu para buaya, antara lain:
a. Tema
: Kancil yang cerdik untuk mendapatkan makanan.
b. Tokoh : Kancil dan Buaya.
c. Watak : Kancil cerdik, Buaya bodoh.
d. Alur : Maju.
e. Latar : Tempat sungai, waktu siang hari, suasana menegangkan Nilai karakter yang terkandung yaitu keadilan, toleransi, dan berani.
Kancil Menipu Harimau
Unsur instrinsik dari kancil menipu harimau, antara lain:
a. Tema
: Kancil yang cerdik untuk lolos dari harimau.
b. Tokoh : Kancil, harimau dan ular.
c. Watak : Kancil cerdik, harimau bodoh, ular bodoh.
d. Alur : Maju.
e. Latar : Tempat hutan, waktu siang hari, suasana menegangkan Nilai karakter yang terkandung yaitu tanggung jawab, toleransi, dan berani.

## Analisis Hasil Wawancara
Dalam penelitian ini, peneliti melakukan wawancara dengan beberapa guru di SDN 1 Kandangrejo seperti  Bapak  Suwardi,  S.Pd.  Beliau  merupakan  Kepala  Sekolah  di  SD  tersebut,  beliau  juga  merupakan salah satu guru senior yang paling sering memberikan bimbingan dan penyuluhan kepada siswa. Setelah itu saya mewawancarai guru kelas 3 Ibu Dwida Susanti S.Pd. Menurut keterangan beberapa narasumber yang  peneliti  wawancarai  tersebut,  untuk  kondisi  moral  siswa  Sekolah  Dasar  terutama  untuk  SDN  2 Kandangrejo hampir sama jawabannya, kondisi anak-anak di sekolahan tersebut ada yang nakal ada pula yang baik. Mereka nakal disebabkan karena memang mereka itu usil. Terutama untuk anak-anak kelas 3 yang  memang  dalam  masa-masanya  untuk  bermain  dan  juga  peralihan  dari  kelas  rendah  menuju  kelas tinggi  sehingga  cukup  sulit  untuk  diarahkan  dengan  baik.  Diperlukan  waktu  untuk  dapat  mengarahkan mereka. Penyebab dari kenakalan-kenakalan tersebut kebanyakan dikarenakan kurangnya pengawasan, perhatian  dan  kasih  sayang  dari  orang  tua  di  rumah.  Kebanyakan  mereka  yang  nakal  itu  karena  orang tuanya  sibuk  dengan  pekerjaannya,  ada  pula  yang  pulangnya  hingga  larut  malam.  Jadi  ketika  berada  di rumah anak itu menjadi kurang pengawasannya, akhirnya mereka melampiaskan keusilan mereka dengan temannya

## Hasil Angket
Angket dalam pengumpulan data penelitian ini yaitu dengan mengedarkan formulir yang berisikan beberapa  pertanyaan  kepada  siswa  kelas3  di  SDN  1  Kandangrejo.  Angket  ini  digunakan  untuk  mencari beberapa  informasi  dari  siswa  serta  mengetahui  minat  siswa  terhadap  dongeng  Si  Kancil.  Total keseluruhan  dari  responden  ini  adalah  16  siswa  yang  merupakan  siswa  kelas  3.  Berikut  Tabel  hasil rekapitulasiangket.

## Tabel 2. Rekapitulasi Angket
No Nama No Pertanyaan 1 2  3 4  5  6 7  8 9 10 1 Afif Koirul Umam 1 0  1 0  1 1
1 1 0 0 2 Gura 1 0  1 0  1
1 1 1 0 0 3 Davian 1 0  1 0  1
1 1 0 1 0 4 Desi 1 0  1 0  1 1
1 1 0 0 5 Ilham 1 0  1 0  1 1
1 1 0 0 6 Indi 1 0  1 0  1 1
1 1 0 0 7 Ajik 1 0  1 0  1 1
1 1 0 0 8 Erik 1 0  1 0  1 1
1 1 0 0 9 Sobri 1 0  1 0  1 1
1 1 0 0 10 Nadzia 1 0  1 0  1 1 1 1 0 1 11 Wida 1 1  1 0  1 1
1 1 0 0
12 Aditya 1 0  1 0  1 1 1 1 0 0 13 Candra 1 0  1 0  1 1 1 1 0 0 14 Dias 1 0  1 0  1 1
1 1 0 0 15 Syifa 1 0  1 0  1 1 1 1 0 0 16 Fadli 1 0  1 0  1 1 0 1 0 1 Jumlah 16  0 16  0 16  16  15  15  1 1
Dari  hasil  angket  di  atas  terlihat  sebanyak  16  siswa  menyukai  buku  dongeng,  namun  tidak  ada siswa  yang  mengaku  memiliki  beberapa  buku  dongeng.  Semua  siswa  mengaku  mengetahui  dongeng  si Kancil, dan tidak ada siswa yang mengaku sering membaca dongeng si Kancil ini. Siswa lebih menyukai menonton  tayangan  si  Kancil  ini  di  televisi  yaitu  pada  acara  “Pada  Zaman  Dahulu”  yang  tayang  disalah satu stasiun televisi nasional dibandingkan membaca dongengnya secara langsung.
Terdapat 16 siswa yang mengaku menyukai dongeng si Kancil karena dongengnya lucu, dan ada 15 siswa yang menyukai karakter si Kancil karena memiliki sifat pemberani dan suka menolong. Bapak dan Ibu  Guru  di  sekolah  sepertinya  jarang  atau  bahkan  tidak  pernah  mendongengkan  dongeng  si  Kancil karena  hanya  ada  1  siswa  dari  keseluruhan  16  siswa  yang  mengaku  Bapak  dan  Ibu  Gurunya  pernah mendongengkan  dongeng  si  Kancil.  Hal  tersebut  dimungkinkan  terjadi  karena  sudah  jarangnya  buku pelajaran  atau  materi  pelajaran  yang  menceritakan  dongeng  si  Kancil  ini.  Berbeda  dengan  hasil wawancara  sebelumnya,  dimana  hampir  semua  narasumber  yang  peneliti  wawancarai  mengaku  tidak pernah  mendongengkan  dongeng  si  Kancil  ini,  namun  bedasarkan  hasil  angket  terdapat  1  siswa  yang mengaku  orang  tua  di  rumahnya  pernah  mendongengkan  dongeng  si  Kancil.  Perbedaan  hasil  ini dimungkinkan  terjadi  karena  kesibukan  setiap  orang  tua  tentunya  berbeda  antara  yang  satu  dengan lainnya.
Dari  penelitian  yang  telah  peneliti  lakukan,  dalam  buku  Kumpulan  Dongeng  Si  Kancil  karya  Tira Ikranegara  ternyata  banyak  ditemukan  berbagai  macam  nilai  moral  yang  dapat  digunakan  untuk menanamkan  nilai  moral  pada  anak.  Penyampaian  moral  pada  cerita  dapat  dilihat  melalui  cara  mereka bercakap-cakap, serta melalui tindakan-tindakan yang dilakukannya. Melalui dongeng-dongeng yang ada di dalam  buku  ini  anak  akan  diajarkan  nilai-nilai  moral  seperti  sikap  hormat,  tanggung  jawab,  kejujuran, keadilan, toleransi, bijaksana, disiplin, suka menolong, berbelas kasih, kerja sama, berani dan demokratis, yang tentunya akan berguna untuk perkembangan tumbuh moral anak.
Dari hasil wawancara (terlampir), meskipun si Kancil ini terkenal suka mencuri dan menipu, namun banyak orang yang manyetujui jika dongeng- dongeng si Kancil ini mampu dijadikan sebagai sarana untuk menanamkan  nilai  moral  pada  anak.  Apalagi  berdasarkan  dari  hasil  angket  (terlampir),  diketahui  bahwa banyak siswa yang mengenal dan menyukai dongeng si Kancil ini. Tentunya, ketika seorang anak menyukai cerita  atau  dongeng,  biasanya  anak  akan  dengan  mudah  memahami  dan  menyimpulkan  isi  cerita  atau dongeng  tersebut.  Tinggal  bagaimana  cara  guru  maupun  orang  tua  menyampaikan  isi  dongeng  tersebut, dengan  mengajak  anak  untuk  mengikuti,  meniru,  meneladani  segi  positif  dari  dongeng  tersebut  dan membuang segi negatifnya.

## 4. Simpulan dan saran
Berdasarkan  hasil  penelitian  dalam  pembahasan  yang  telah  diuraikan  di  atas  dapat  disimpulkan bahwa terdapat nilai-nilai moral dalam buku Kumpulan Dongeng Si Kancil karya Tira Ikranegara Nilai moral tersebut  terwujud  melalui  cara  mereka  bercakap-cakap,  serta  melalui  tindakan-tindakan  yang dilakukannya. Dengan nilai-nilai moral tersebut  diharapkan mampu mendidik, menasihati serta memberi contoh untuk berbuat baik.
Dalam penelitian ini, nilai-nilai moral yang terkandung diantaranya adalah sikap hormat, tanggung jawab, kejujuran, keadilan, toleransi, bijaksana, disiplin, suka menolong, berbelas kasih, kerja sama, berani dan demokratis. Diharapkan setelah membaca buku ini, pembaca dapat mencontoh nilai-nilai moral yang baik  untuk  digunakan  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Jika  seekor  hewan  seperti  kancil  saja  dapat menggunakan akal dan pikirannya ketika dia mendapatkan masalah atau  pun merasa terdesak, mengapa kita sebagai manusia yang diberikan kelebihan akal dan pikiran tidak bisa. Selain itu, diharapkan pembaca juga dapat menggunakan dongeng- dongeng yang ada di dalam buku ini sebagai sarana untuk menanamkan nilai moral pada anak.

## Daftar Rujukan
Ardini, Pupung Puspa. 2012. “Pengaruh Dongeng dan Komunikasi Terhadap Perkembangan Moral Anak  Usia  7-8  Tahun ”. Jurnal  Pendidikan  Anak,  Volume  1,  Edisi  1,  Juni  2012. http://journal.uny.ac.id/index.php/jpa/article/view/2905/2419.  Diakses  27  Oktober 2015
Arikunto, Suharsimi, dkk. 2006. Penelitian Tindakan Kelas . Jakarta : PT Bumi Aksara
Aqib, Zainal. (2009). Belajar dan Pembelajaran di Taman Kanak-Kanak . Bandung: TYRAMA WIDYA
Darmansyah. 2009. Penelitian Tindakan Kelas . Padang: Suja Bina Pres.
------------. 2000. Metode Pengembangan Agama, Moral dan Disiplin yang Efektif . Jakarta: Depdiknas.
Dervarics, Charles (2005). Rural Children Lag in Early Chilhood Education Skill. Washington DC: Population Reference Bureau .
Erna  Purba,  Abas  Yusuf,  Indri  Astuti.2013.”Peningkatan  Nilai-Nilai  Agama  dan  Moral  Melalui  Metode Bercerita Pada Anak Usia 4-5 Tahun”. Pg-Paud Fkip Universitas Tanjungpura Pontianak
Gunarti,  dkk.  2005. Metode  Pengembangan  Prilaku  dan  Kemampuan  Dasar  Anak  Usia  Dini. Jakarta  : Universitas Terbuka.
Haryadi. 2009. Statistik Pendidikan . Jakarta: Prestasi Pustaka Raya.
Heni, Anastasia. 2010. Perkembangan Anak Usia Dini. Jakarta : CWS Indonesia
Hermansyah, dkk. 2000. Metode Pengembangan Agama, Moral, Disiplin, dan Afeksi . Bandung: Depdiknas.
Irma  Sari.  2012.”Peningkatan  Nilai-Nilai  Moral  Anak  Melalui  Bercerita,  Permainan  Papan  Magnet  di Raudhatul Athfal Baburrahman Padang Pariaman”. Pesona PAUD. Vol. I No.1
Koesoema A. Doni. (2007). Pendidikan Karakter . Jakarta: Grasindo.
Musfiroh,  Tadkiroatun.  2005. Bermain  sambil  Belajar  dan  Mengasah  Kecerdasan. Jakarta:  Departemen Pendidikan Nasional.
Moleong,  Lexy  J.  2007. Metode  Penelitian  Kualitatif  Edisi  Revisi. Bandung:  PT  Remaja  Rosdakarya Offset.
Otib,  Satibi  Hidayat.  2005. Metode  Pengembangan  Moral  dan  Nilai-nilai  Agama. Jakarta  :  Universitas Terbuka
Rini, Hildayani. 2004. Psikologi Perkembangan Anak . Jakarta : Universitas Terbuka.
Suhendiana, dkk. 2007. Mari Bermain Magnet . Bandung: PT. Setia Purna Inves.
Sugiyono. 2014. Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D. Bandung:Alfabeta.
Undang-Undang RI No. 20. 2003 . Sistem Pendidikan Nasional . Jakarta : Dikti.