## : Jurnal Ilmu Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Vol. 8 Nomor 3 Desember 2023 / ISSN: 2527-4058
Halaman 40 – 54

## SIKAP BAHASA MASYARAKAT NAGEKEO PADA BAHASA KEO DI KELURAHAN SASI KOTA KEFAMENANU

## ATTITUDES OF KEO LANGUAGE IN THE NAGEKEO COMMUNITY IN SASI VILLAGE, KEFAMENANU CITY
1 Maria Dolorosa Opa Rai, 2 Maria Magdalena Namok Nahak, 3 Kristofel Bere Nahak, 4 Abdul Rahim Arman Putera Dapubeang 1,2,3,4 Universitas Timor
1 Sinddyrayyy@gmail.com , 2 marianahak1669@gmail.com , 3 berekristofel@unimor.ac.id , 4 armandapubeang32@gmail.com .

## Abstrak
Tujuan dari penelitian ini adalah mendeskripsikan sikap bahasa keo yang digunakan oleh masyarakat nagekeo di kelurahan sasi kota kefamenanu dan mengetahui faktor-faktor yang memengaruhi sikap bahasa keo pada masyarakat nagekeo di kelurahan sasi kota kefamenanu. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode kuantitatif dan kualitatif. Teknik pengumpulan data menggunakan kuisioner dan wawancara. Teknik kuisioner mengacu pada skala linkert karena dipandang untuk mengukur sikap, sedangkan teknik wawancara digunakan untuk memperkuat data yang diperoleh dari kusisoner. Berdasarkan angket yang telah disebarkan kepada 54 responden, dapat diketahui bahwa sikap bahasa keo pada masyarakat nagekeo di kelurahan sasi kota kefamenanu adalah positif dengan pemerolehan skor sebesar 5.277.
Kata Kunci : Sikap Bahasa, Etnis Nagekeo, Usia Muda, Usia Dewasa, Usia Tua,

## Abstract
The purpose of this research is to describe the attitude of the keo language used by the nagekeo community in the sasi sub-district of Kefamenanu city and to find out the factors that influence the attitude of the keo language in the nagekeo community in the sasi sub-district of Kefamenanu city. The method used in this research is a survey method. Data collection techniques using questionnaires and interviews. The questionnaire technique refers to the Likert scale because it is seen to measure attitudes, while the interview technique is used to strengthen the data obtained from the questionnaire. Based on a questionnaire that was distributed to 54 respondents, it can be seen that the attitude of the keo language to the Nagekeo community in the Sasi Kota Kefamenanu sub- district is positive with a score of 5,277.
Keywords: Language Attitude, Nagekeo Ethnicity, Young Age, Adult Age, Old Age,

## PENDAHULUAN
Manusia adalah makhluk sosial yang perlu berinteraksi satu sama lain. Kegiatan interaksi pastinya membutuhkan  sarana  untuk  berkomunikasi  yaitu  bahasa  (Ramdhani  and  Khoironi  2021).  Sebagai bangsa yang beragam, bangsa Indonesia sangat membutuhkan bahasa Indonesia. Hal ini karena setiap suku yang memiliki latar bahasa yang berdeda dapat saling berinteraksi untuk mengungkapkan pikiran dan  perasaannya  secara  tepat  dan  jelas.  Keanekaragaman  budaya  dan  bahasa  yang  dimiliki  bangsa Indonesia  membuat  bahasa  Indonesia  tidak  hanya  menjadi  bahasa  resmi  kenegaraan  dan  wahana perekat rasa nasionalisme, tetapi juga digunakan sebagai bahasa penghubung antarsuku. Hal tersebut

## : Jurnal Ilmu Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Vol. 8 Nomor 3 Desember 2023 / ISSN: 2527-4058
mengambarkan bahwa bahasa daerah secara umum berkedudukan sebagai bahasa pertama atau bahasa ibu, sedangkan bahasaIndonesia berkedudukan sebagai bahasa kedua.
Pengguasaan  dan  penggunaan  dua  bahasa  (daerah  dan  Indonesia)  menjadikan  masyarakat Indonesia sebagai bilingual atau bahkan multilingual dengan kemampuan penggunaan bahasa pertama dan bahasa kedua yang beragam. Hal ini seperti yang diutarakan oleh Lado (Chaer and Agustina 2010) yang  menyatakan  bahwa  bilingualisme  adalah  kemampuan  menggunakan  bahasa  oleh  seseorang dengan sama baik atau hampir sama baiknya, yang secara teknis mengacu pada pengetahuan dua buah bahasa bagaimanapun tingkatannya. Peristiwa bilingual atau multilingual akan menyebabkan kontak bahasa.  Kontak  bahasa  akan  mengakibatkan  terjadinya  peristiwa  kebahasaan  lain  seperti  pilihan bahasa,  interferensi,  dan  integrasi.  Berbeda  dengan  interferensi  dan  integrasi,  pilihan  bahasa merupakan peristiwa kebahasaan yang meliputi tiga kategori yaitu memilih salah satu variasi bahasa dari  bahasa  yang  sama,  alih  kode,  dan  campur  kode.  Pilihan  bahasa  sangat  mempengaruhi  bahasa yangakan digunakan seseorang atau sekelompok masyarakat dalam berinteraksi.
Penggunaan bahasa tertentu untuk berinteraksi dapat dipengaruhi oleh beberapa faktor, salah satunya  adalah  sikap  bahasa  (Chaer and Agustina  2004).  Sikap  bahasa  dan  pilihan  bahasa  memiliki hubungan yang sangat erat sebagaimana tercermin dalam pendapat (Lambert 1967) yang menyatakan bahwa  sikap  itu  terdiri  dari  tiga  komponen,  yaitu  komponen  kognitif  yang  berhubungan  dengan pengetahuan  yang  digunakan  dalam  proses  berpikir,  komponen  afektif  yang  berhubungan  dengan penilaian  suka  atau  tidak  suka,  dan  komponen  konatif  yang  berhubungan  dengan  perilaku  atau perbuatan sebagai “putusan akhir” kesiapan reaktif terhadap suatu keadaan.
Berdasarkan pendapat Lambert tersebut, dapat diketahui bahwa keputusan menggunakan satu bahasa dari dua atau lebih bahasa yang dikuasai bergantung pada komponen afektif yaitu sikap positif atau negatif. Sikap positif terhadap suatu bahasa akan mendorong masyrakat menggunakan bahasa tersebut.  sebaliknya,  sikap  negatif  terhadap  suatu  bahasa  akan  menjadikan  masyarakat  hanya menggunakan bahasa tersebut dalam kapasitas yang minim atau bahkan tidak menggunakannya sama sekali.  Hal  ini  dijelaskan  oleh  (Rusyana  1989)  yang  menyatakan  bahwa  sikap  bahasa  dari  seorang pemakai bahasa atau masyarakat bahasa baik yang dwibahasawan maupun yang multibahasawan akan berwujud berupa perasaan bangga atau mengejek, menolak atau menerima suatu bahasa tertentu untuk digunakan dalam interaksi.
Kelurahan  Sasi      merupakan  salah  satu  Kelurahan  yang  berada  di  Kota  Kefamenanu,  yang mayoritas  penduduknya  Sebagian  besar  berasal  dari  wilayah  Nagekeo.  Masyarakat  Nagekeo  yang berdomisili  di  Sasi  kota  Kefamenanu  sering  menggunakan  bahasa  Keo  sebagai  bahasa  untuk berkomunikasi  sehari-hari  dengan  penutur  satu  suku.    Masyarakat  nagekeo  menyebut  bahasanya sebagai  bahasa  Keo.  Bahasa  Keo   adalah  bahasa  yang  digunakan   suku  Keo  di pulau  Flores. Penuturnya tersebar di Mauponggo dan Nangaroro, kabupaten Nagekeo. Bahasa ini termasuk dalam rumpun  bahasa   Austronesia  (P.Dr.  Philipus  Tulle,  SVD:  2021).  Bahasa  Keo  merupakan  identitas masyarakat  Keo,  identitas  daerah,  media  komunikasi,  pemersatu  orang  Nagekeo,  serta  pendukung kebudayaan daerah Nagekeo. Masyarakat etnis Nagekeo yang ada di Sasi rata-rata adalah pedagang dan petani yang sudah menetap lama di Kelurahan Sasi, hingga saat ini. Sebagian besar penduduknya memiliki mata pencarian sebagai pedagang ada juga bekerja di bidang perkantoran, petani, guru, aparat

## : Jurnal Ilmu Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Vol. 8 Nomor 3 Desember 2023 / ISSN: 2527-4058
Halaman 40 – 54
hingga saat ini. serta pentingnya penelitian ini dilakukan untuk mengetahui pemertahanan bahasa Keo, terhadap penduduk yang datang dari Nagekeo yang menetap di Kelurahan Sasi. Masyarakat pribumi yang menetap di Kelurahan Sasi merupakan masyarakat asli Kefamenanu yang biasa berdialog dengan menggunakan kontak bahasa Dawan. Hal ini mengakibatkan adanya fenomena atau situasi kebahasaan yang multilingual. Namun, bahasa Keo masih eksis di tengah lingkungan Sasi hingga saat ini. Selain adanya  fenomena  tersebut,  adanya  perkawinan  silang  antara  etnis  Nagekeo  dengan  etnis  lain  yang berasal dari Kefamenanu juga dapat menjadi penyebab semakin dominan pemakaian bahasa Dawan dan bahasa Indonesia yang akan menggeser bahasa Keo. Dilihat dari bahasa Keo yang masih eksis di kelurahan  Sasi,  meskipun  dengan  penutur  yang  sedikit,  penutur  bahasa  Dawan  sebagai  bahasa mayoritas, tidak asing lagi mendengar bahasa Keo, karena penutur bahasa Keo selalu menggunakan bahasanya  ketika  berkomunikasi  dengan  sesamanya. ada  sejumlah  sumber  yang  relevan  dengan penelitian ini yakni, Sikap Bahasa Generasi Muda Etnis Sulawesi di Desa Balauring terhadap Bahasa Kedang. Abdul Rahim Arman P. Dapubeang, dkk. 2022. Sikap Bahasa Masyarakat Tutur Desa Solear terhadap  Bahasa  Indonesia:  Kajian  Sosiolinguistik.  Marwan  Fitranansya.  2017.    Sikap  Berbahasa Indonesia Masyarakat Desa Bissoloro Kecamatan Bungaya Kabupaten Gowa. Subaedah, dkk. 2022. Sikap  Bahasa  Mahasiswa  Universitas  Diponegoro  Terhadap  Penggunaan  Bahasa  Jawa,  Bahasa Indonesia, dan Bahasa Inggris di Kampus (Kajian Sosiolinguistik). Bianca Marsella. 2019. Sikap Bahasa Masyarakat Napan – Kefamenanu (Kajian Sosiolinguistik Di Perbatasan Nkri – Timor Leste). 2022. Berdasarkan  uraian  di  atas  yang  mengemukakan  keberadaan  suatu  kelompok  masyarakat minoritas  pendatang  (masyarakat  Nagekeo)  dalam  mempertahankan  bahasa  aslinya  bahasa  Keo dengan  bahasa  mayoritas  yang  lebih  dominan  (bahasa  Dawan  dan  bahasa  Indonesia).  Fenomena tersebut sangat menarik untuk dikaji lebih lanjut. Oleh karena itu, peneliti mengangkat judul Sikap Bahasa  Masyarakat  Nagekeo  Pada  Bahasa  Keo  di  Kelurahan  Sasi,  Kota  Kefamenanu.  Penulis mengangkat judul ini karena ada beberapa alasan yaitu; Pertama, penelitian terhadap Sikap Bahasa Keo di  Kelurahan  Sasi,  Kota  Kefamenanu  belum  pernah  diteliti.  Kedua,  penulis  ingin  menjadikan penelitian ini sebagai dasar pembelajaran untuk lebih mengetahui bagaimana masyarakat dalam suatu daerah  menyikapi  bahasa  ibunya.  Ketiga,  penulis  ingin  mengajak  seluruh  masyarakat  Nagekeo khususnya anak muda yang sebagai generasi penerus bangsa agar dapat mempertahankan penggunaan bahasa  Nagekeo  secara  baik  dan  benar.  Dengan  demikian  penulis  akan  meneliti  bagaimana  Sikap Bahasa Masyarakat Nagekeo Pada Bahasa Keo  di Kelurahan Sasi, Kota Kefamenanu dalam kajian Sosiolinguistik.

## METODE
Jenis  penelitian  ini  menggunakan  penelitian  gabungan  kualitatif  dan  kuantitatif.  Menurut Sugiyono (2018;13)  data kuantitatif merupakan metode  penelitian yang  berlandaskan positivistic (data konkrit), data penelitian berupa angka-angka yang akan diukur menggunakan statistik sebagai alat uji penghitungan, berkaitan dengan masalah yang diteliti untuk menghasilkan suatu kesimpulan. Menurut Sugiyono (2018) metode  penelitian  kualitatif adalah metode  penelitian yang  berlandaskan  pada filsafat,  yang  digunakan  untuk  meneliti  pada  kondisi  ilmiah  ( eksperimen )  dimana  peneliti  sebagai instrumen, teknik pengumpulan  data  dan  di  analisis  yang  bersifat kualitatif lebih  menekan  pada

## : Jurnal Ilmu Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Vol. 8 Nomor 3 Desember 2023 / ISSN: 2527-4058
makna. Pendekatan yang digunakan adalah pendekatan teoritis dan metodologis. Pendekatan teoretis mengacu  pada  pendekatan  sosiolinguistik  karena  sosiolinguistik  termasuk  teori  atau  ilmu  yang berkaitan dengan pemakaian bahasa dalam kaitan dengan masyarakat (Chaer dan Agustina, 2004:3), sedangkan  pendekatan  metodologis  menggunakan  pendekatan  kuantitatif  yang  bersifat  deskriptif (Prasetyo  dan  Jannah,  2005),  yaitu  penafsiran  data  yang  berkenaan  dengan  fakta,  variabel,  dan fenomena yang terjadi saat penelitian berlangsung dengan menyajikan apa adanya. Data yang berada dalam penelitian ini adalah data yang bersumber dari informan yang diambil dari Penutur Bahasa Keo pada Masyarakat Nagekeo di Kelurahan Sasi, Kota Kefamenanu yang berjumlah 54 orang baik laki- laki maupun perempuan yang mencakup usia muda (<21tahun), usia dewasa (21-40 tahun), dan usia tua (40> tahun).
Teknik  pengumpulan  data  menggunakan  kuisioner  dan  wawancara.  Menurut  Sugiyono (2018:219)  kuesioner  merupakan  teknik  pengumpulan  data  yang  dilakukan  dengan  cara  memberi seperangkat pertanyaan atau pernyataan tertulis kepada responden untuk dijawabnya. Kuesioner dapat berupa pertanyaan atau pernyataan tertutup atau terbuka, dapat diberikan kepada responden secara langsung atau dikirim melalui pos, atau internet. Untuk mengukur persepsi responden dalam penelitian ini digunakan skala linkert . Menurut Sugiyono (2018:152) skala linkert yaitu skala yang digunakan untuk mengukur sikap, pendapat, dan persepsi seseorang atau sekelompok orang tentang fenomena sosial. Dengan skala linkert , maka variabel yang akan diukur dijabarkan menjadi indikator variabel. Kemudian indikator tersebut dijadikan sebagai titik tolak untuk menyusun item-item instrumen yang dapat berupa pernyataan atau pertanyaan. Berikut ini adalah penjelasan 4 poin skala linkert . (Sugiyono, 2018:152): 1 = Sangat Tidak Setuju (STS) 2 = Tidak Setuju (TS) 3 = Ragu-ragu (R) 4 = Setuju (S) 5 = Sangat Setuju (SS). Sementara, hasil wawancara dan pengamatan langsung diperlukan untuk mendukung data yang diperoleh melalui kuesioner.
Pengkodean terhadap angket dilakukan dengan tujuan untuk memudahkan proses penghitungan skor. Pemberian skor terhadap angket dilakukan dengan cara apriori, yaitu pemberian skor dengan menentukan  nilai  pada  setiap  gradasi. Pedoman  pengskoran  tersebut  dapat  dilihat pada  tabel-tabel berikut:
Tabel 1. Interval nilai sikap bahasa
Setelah  mengetahui  interval  nilai  sikap  berdasarkan  ciri  sikap  bahasa,  selanjutnya  dilakukan akumulasi  terhadap  nilai  kelompok  pertanyaan  berdasarkan  ciri  sikap  bahasa  tersebut  untuk mendapatkan nilai yang mencerminkan sikap bahasa Keo pada masyarakat nagekeo di kelurahan sasi kota  kefamenanu.  Berdasarkan  jumlah  pertanyaan  pada  angket,  pengskoran  pada  setiap  ciri  sikap bahasa dapat dilihat pada tabel berikut:
No
Interval
Sikap Bahasa Berdasarkan Ciri 1 1.320 – 2.639 Sangat negative 2 2.640 – 3.959 Negatif 3 3.960 – 5.279 Positif 4 5.280 Sangat Positif

## : Jurnal Ilmu Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Vol. 8 Nomor 3 Desember 2023 / ISSN: 2527-4058
Halaman 40 – 54
Tabel 2. Interval nilai kelompok pertanyaan berdasarkan ciri sikap bahasa
No Interval Sikap Bahasa Berdasarkan Ciri 1 440 – 879 Sangat negative 2 880 – 1.319 Negatif 3 1.320-1.759 Positif 4 1.760 Sangat Positif
Untuk  penyajian  data  agar  lebih  mudah,  maka  langkah-langkah  analisis  data  yang  digunakan dalam penelitian ini Analisis Statistik Deskriptif, Analisis Statistik Inferensial, Analisis Data Kualitatif.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Berdasarkan data yang telah diperoleh dari penyebaran angket kepada responden, selanjutnya dianalisis agar dapat diketahui Sikap Masyarakat  Nagekeo Pada Bahasa Keo di  Kelurahan Sasi  Kota Kefamenanu Kajian Sosiolingustik. Analisis data ini berpedoman pada skala linkert dengan membagi sikap bahasa ke dalam empat tingkatan, yaitu sangat negatif, negatif, positif, dan sangat positif. Adapun Sikap Bahasa Masyarakat Pada Bahasa Keo Nagekeo di Kelurahan Sasi Kota Kefamenanu Kajian Sosiolingistik dapat dilihat lebih rinci dalam tabel berikut:
Tabel 3. Sikap Bahasa Masyarakat Nagekeo Pada Bahasa Keo di Kelurahan Sasi Kota Kefamenanu
No  KODE Sikap Bahasa Total  Keterangan Kesetiaan Bahasa Kebanggaan Bahasa Kesadaran Norma Bahasa 1 OD01 29 32 29 90 Positif 2 OD02 27 37 31 95 Positif 3 OD03 30 32 30 92 Positif 4 OD04 27 31 30 88 Negatif 5 OD05 30 33 33 96 Positif 6 OM06 36 35 33 104 Positif 7 OM07 34 36 31 101 Positif 8 OT08 35 30 30 95 Positif 9 OT09 38 34 38 110 Positif 10 OT10 38 35 38 111 Positif 11 OT11 33 32 31 96 Positif 12 OT12 33 38 38 109 Positif 13 OT13 30 29 27 86 Negatif 14 OT14 37 35 35 107 Positif 15 OT15 36 35 37 108 Positif 16 OT16 31 33 28 92 Positif 17 OT17 32 34 32 100 Positif 18 OT18 37 32 36 105 Positif

## : Jurnal Ilmu Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Vol. 8 Nomor 3 Desember 2023 / ISSN: 2527-4058
No  KODE
Sikap Bahasa
Total  Keterangan Kesetiaan Bahasa Kebanggaan Bahasa Kesadaran Norma Bahasa 19 OT19 28 34 30 92 Positif 20 OT20 39 37 35 111 Positif 21 OT21 39 37 30 106 Positif 22 OT22 31 30 31 92 Positif 23 OT23 30 30 29 89 Negatif 24 OT24 30 30 30 90 Positif 25 OT25 30 30 28 88 Negatif 26  OD26 34 37 35 106 Positif 27 OT27 33 38 36 107 Positif 28 OT28 34 34 35 103 Positif 29 OT29 31 33 33 97 Positif 30 OT30 34 34 34 102 Positif 31  OD31 31 32 36 99 Positif 32  OM32 33 36 34 103 Positif 33 OT33 36 35 34 105 Positif 34 OT34 37 35 34 106 Positif 35  OD35 33 34 32 99 Positif 36  OD36 31 35 32 98 Positif 37  OD37 33 34 35 102 Positif 38  OD38 35 32 33 100 Positif 39  OD39 36 34 33 103 Positif 40  OD40 33 36 33 102 Positif 41  OD41 32 34 34 100 Positif 42  OD42 36 38 36 110 Positif 43  OD43 35 34 32 101 Positif 44  OM44 33 35 34 102 Positif 45  OM 45 29 30 29 88 Negatif 46  OM46 32 30 27 89 Negatif 47  OM47 28 29 28 85 Negatif 48  OM48 30 31 28 89 Negatif 49  OM49 28 27 29 84 Negatif 50  OM50 29 31 28 88 Negatif 51  OM51 34 32 30 96 Positif 52  OM52 35 27 28 90 Positif 53  OM53 27 27 28 82 Negatif 54  OM54 29 29 29 87 Negatif

## : Jurnal Ilmu Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Vol. 8 Nomor 3 Desember 2023 / ISSN: 2527-4058
No  KODE
Sikap Bahasa
Total  Keterangan Kesetiaan Bahasa Kebanggaan Bahasa Kesadaran Norma Bahasa 55  Jumlah 1764 1782 1731 5277 Positif Keterangan:
OM: Orang Muda OD: Orang Dewasa OT: Orang Tua
Berdasarkan  tabel  di  atas,  dapat  diketahui  bahwa  jumlah  skor  pada  ciri  kesetiaan  bahasa  adalah  1.764, jumlah skor pada ciri kebanggaan bahasa adalah 1.782, dan jumlah skor pada ciri kesadaran norma bahasa adalah 1.731. Sedangkan total pemerolehan skor sikap Bahasa Nagekeo pada masyarakat nagekeo di kelurahan sasi adalah  5.277.    Dengan  demikian,  diketahui  bahwa  sikap  Bahasa  Nagekeo  pada  masyarakat  Nagekeo  di Kelurahan Sasi adalah positif .
Setelah  mengetahui  sikap  bahasa  Keo  pada  masyarakat  Nagekeo  di  kelurahan  Sasi  kecamatan  kota Kefamenanu, selanjutnya akan dicari tahu rasio tingkat perbedaan antar ciri-ciri sikap bahasanya. Pengetahuan tentang rasio perbedeaan antar ciri-ciri sikap bahasa akan memberikan gambaran yang lebih jelas tentang kondisi sikap bahasa Keo pada masyarakat Nagekeo di kelurahan Sasi kecamatan kota Kefamenanu.
Agar dapat mengetahui rasio tingkat perbedaan ciri-ciri sikap bahasa tersebut, maka akan digunakan rumus anova one way . sebelum melakukan penghitungan melalui rumus anova, terlebih dahulu akan dilakukan pengujian terhadap normalitas data dan homogenitas. Tujuan uji normalitas adalah untuk mengetahui apakah nilai residual berdistribusi normal atau tidak. Jika data tersebut berdistribusi normal, maka dapat dilakukan penghitungan uji homogenitas  dan  anova,  namun  jika  data  tersebut  tidak  berdistribusi  normal  maka  tidak  dapat  dilakukan pengujian selanjutnya.
Berdasarkan  sampel  penelitian  yang  berjumlah  54  responpen,  maka  uji  normalitas  yang  akan menggunakan rumus kolmorov-smirnov. Uji normalitas kolmorov-smirnov digunakan untuk menguji data  yang  jumlahnya  lebih  dari  54.  Berikut  dipaparkan  hasil  uji  normalitas  kolmorov  smirnov berdasarkan ciri-ciri sikap bahasa:
Tabel 4. One-Sample Kolmogorov-Smirnov Test
Kesetiaan Bahasa Kebanggaan Bahasa Kesadaran Norma Bahasa N 54 54 54 Normal Parameters a,b Mean 32.00 33.50 31.85 Std. Deviation 3.777 3.419 3.327 Most Extreme Differences Absolute .104 .120 .100 Positive .096 .101 .100 Negative -.104 -.120 -.098 Test Statistic .104 .120 .100 Asymp. Sig. (2-tailed) .200 c,d .052 c .200 c,d

## : Jurnal Ilmu Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Vol. 8 Nomor 3 Desember 2023 / ISSN: 2527-4058
Halaman 40 – 54
Berdasarkan  hasil  penghitungan  dengan  menggunakan  SPSS  di  atas,  dapat  diketahui  bahwa  nilai signifikansi ( sig ) untuk ciri kesetiaan bahasa adalah 0,200, nilai signifikansi untuk ciri kebanggaan bahasa adalah 0,052, dan nilai signifikansi untuk ciri kesadaran norma bahasa adalah 0,200.
Berdasarkan penghitungan normalitas kolmorov-smirnov tersebut, diketahui bahwa nilai signifikansiketiga ciri sikap bahasa berada di atas 0,05. Artinya data-data yang ada dinyatakan berdistribusi normal. Setelah uji normalitas  terhadap  ciri  sikap  bahasa  dinyatakan  normal,  selanjutnya  akan  dilakukan  uji  homogenitas.  Uji homogenitas dilakukan untuk memperlihatkan bahwa data-data yang terdapat dalam sampel yang telah diambil berasal dari populasi yang memiliki variasi yang sama. Berikut dipaparkan hasil uji homogenitas terhadap ciri- ciri sikap bahasa sebagai berikut:

## Tabel 5. Test of Homogeneity of Variances
Test of Homogeneity of Variances
Levene Statistic df1 df2 Sig. Based on Mean .703 2 159 .497 Based on Median .690 2 159 .503 Based on Median and with adjusted df .690 2 155.046 .503 Based on trimmed mean .712 2 159 .492
Berdasarkan penghitungan melalui SPSS, diperoleh nilai signifikansi dalam uji homogenitas sebesar 0.492. karena nilai signifikansi 0.492 lebih besar dari 0,05, maka dapat disimplkan bahwa varian ketiga ciri sikap bahasa yang dibandingkan tersebut adalah sama atau homogen. Setelah melewati uji normalitas dan uji homogenitas, langkah  selanjutnya  adalah  penghitungan  menggunakan  rumus  anova.  Rumus  anova  digunakan  untuk mengetahui perbedaan rata-rata dan rasio perbedaan antar ciri-ciri sikap bahasa. Jadi, pertama-tama akan dicari tahu terlebih dahulu rata-rata pada setiap ciri-ciri sikap bahasa. Adapun hasil penghitungannya sebagai berikut:
Tabel 6. Penghitungan Anova Descriptives
Descriptives N Mean
Std.
Deviation Std.
Error
95% Confidence
Interval for Mean Min Max Lower Bound Upper Bound Kesetiaan 54 31.96 3.826 .521 30.92 33.01 26 39 Kebanggaan 54 33.50 3.419 .465 32.57 34.43 27 39 Kesadaran Norma 54 31.85 3.327 .453 30.94 32.76 26 38 Total 32.44 3.589 .282 31.88 33.00 26 39

## : Jurnal Ilmu Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Vol. 8 Nomor 3 Desember 2023 / ISSN: 2527-4058
Berdasarkan  penghitungan  dengan  menggunakan  SPSS  tersebut,  dapat  diketahui  bahwa  ciri  kesetiaan bahasa memiliki rata-rata 31,96, ciri kebangaan bahasa memiliki rata-rata 33,50, dan ciri kesadaran norma bahasa memiliki rata-rata 31,85. Dengan demikian ciri kebanggaan bahasa memiliki nilai rata-rata tertinggi, diikuti ciri kesetiaan bahasa ditempat kedua, dan ciri kesadaran norma bahasa memiliki nilai rata-rata paling rendah. Setelah mengetahui nila rata-rata setiap ciri sikap bahasa, selanjutnya adalah mencari tahu apakah setiap ciri-ciri sikap bahasa tersebut memiliki nilai rata-rata yang sama atau berbeda. Hal tersebut dapat dilihat dalam penghitungan anova melalui SPSS berikut:
Tabel 7. ANOVA

## ANOVA
Sum of Squares Df Mean Square F Sig. BetweenGroups 91.642 2 45.821 3.675 .028 Within Groups 1982.241 159 12.467 Total 2073.883 161
Berdasarkan hasil penghitungan SPSS tersebut, diperoleh nilai signifikansi sebesar 0,028. Nilai signifikansi tersebut  lebih  kecil  dari  0,05.  Artinya  nilai  rata-rata  pada  setiap  ciri  sikap  bahasa  tersebut  berbeda  secara signifikan. Adanya perbedaan nilai rata-rata ini perlu ditelusuri lebih lanjut dengan menggunakan perhitungan Turkey HSD .
Pengujian Turkey HSD adalah pengujian perbandingan jamak untuk menentukan jumlah rata-rata setiap ciri sikap bahasa tersebut signifikan dalam jumlah analisis varian. Sehingga dapat diketahui kelompok mana sajakah yang rata-ratanya sama dan tidak sama. Berikut hasil penghitungan SPSS terhadap ciri-ciri sikap bahasa dengan menggunakan Turkey HSD :
Multiple Comparisons
Dependent Variable:   SKOR Tukey HSD
(I) sikap (J) sikap Mean Difference (I- J) Std. Error Sig. 95% Confidence Interval Lower Bound Upper Bound Kesetiaan Kebanggaan -1.537 .680 .064 -3.14 .07 kesadaran norma .111 .680 .985 -1.50 1.72 Kebanggaan Kesetiaan 1.537 .680 .064 -.07 3.14 kesadaran norma 1.648 * .680 .043 .04 3.26 kesadaran norma Kesetiaan -.111 .680 .985 -1.72 1.50

## : Jurnal Ilmu Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Vol. 8 Nomor 3 Desember 2023 / ISSN: 2527-4058
Halaman 40 – 54
Berdasarkan data yang terdapat pada tabel diatas tersebut, dapat diketahui bahwa nilai signifikansi dalam setiap ciri sikap bahasa tidak ada yang melebihi 0,05. Hal ini berarti bahwa antara ciri sikap bahasa yang satu dengan yang lain tidak memiliki kesamaan nilai rata-rata atau semua nilai rata-ratanya berbeda secara signifikan. Hal ini dapat dilihat secara jelas dalam tabel homogeneus subset berikut:
Tabel 9. Homogenius Subset
Berdasarkan  tabel  diatas  tersebut,  dapat  diketahui  bahwa  setiap  nilai  rata-rata  pada  ciri  sikap bahasa masing-masing terbagi dalam tiga subset dengan masing-masing ciri menempati satu subset. Dengan  demikian,  berdarkan  penghitungan  Anova one  way dapat  disimpulkan  bahwa  terdapat perbedaan yang signifikan pada setiap ciri sikap bahasa keo pada masyarakat Nagekeo di Kelurahan Sasi kecamatan kota kefamenanu.

## Sikap  Bahasa  Keo  Pada  Masyarakat  Nagekeo  di  Kelurahan  Sasi  Kecamatan  Kota Kefamenanu Berdasarkan Klasifikasi Usia
Pembahasan mengenai sikap bahasa keo pada masyarakat Nagekeo di Kelurahan Sasi kecamatan kota kefamenanu akan lebih jelas dan rinci jika dibahas besarkan klasifikasi usianya. Ada tiga kategori usia yang akan di klasifikasi yaitu Pada usia orang muda memiliki rentang umur 21 tahun ke bawah, orang dewasa memiliki rentang umur 21-40 tahun, dan orang tua pada usia 40 tahun ke atas. Ada pun jumlah responden pada orang muda sebanyak 14 orang, orang dewasa sebanyak 16 orang, dan pada orang  tua  sebanyak  24  orang.  Selanjutya  dapat  diperhatikan  mengenai  Sikap  Bahasa  Keo  Pada Masyarakat  Nagekeo  di  Kelurahan  Sasi  Kecamatan  Kota  Kefamenanu  berdasarkan  klasifikasi  usia berdasarkan tabel berikut:
Kebanggaan -1.648 * .680 .043 -3.26 -.04
*. The mean difference is significant at the 0.05 level.
SKOR Tukey HSD a
Sikap N Subset for alpha = 0.05 1 2 kesadaran norma 54 31.85 Kesetiaan 54 31.96 31.96 Kebanggaan 54 33.50 Sig. .985 .064
Means for groups in homogeneous subsets are displayed. a. Uses Harmonic Mean Sample Size = 54.000.

## : Jurnal Ilmu Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Vol. 8 Nomor 3 Desember 2023 / ISSN: 2527-4058

## Tabel 10. Sikap Bahasa Keo Pada Masyarakat Nagekeo di Kelurahan Sasi Kecamatan Kota Kefamenanu Berdasarkan Klasifikasi Usia
Berdasarkan tabel tersebut, dapat diketahui bahwa jumlah responden usia muda yang  bersikap positif pada ciri kesetiaan bahasa berjumlah 10 orang (71,4%) dan responden yang bersikap sangat positif berjumlah 4 orang (28,6%). Dengan demikian, skor yang diperoleh oleh usia muda dalam ciri kesetiaan bahasa adalah 14 (100,0%) yang tergolong dalam sikap positif. Sedangkan responden usia muda yang bersikap sangat positif terhadap ciri kebangaan bahasa berjumlah 14 orang (100,0%). Jadi total  skor  yang  diproleh  oleh  usia  muda  dalam  ciri  kebangaan  bahasa  adalah  14  (100,0%)  yang tergolong  dalam  kategori  positif.  Kemudian,  jumlah  responden  usia  muda  yang  bersikap  positif terhadap ciri kesadaran norma bahasa sebanyak 10 orang (71,4%), jumlah responden yang bersikap sangat positif sebanyak 4 orang (28,6). Total skor yang diperoleh pada ciri kesadaran norma bahasa adalah 14 (100,0%) yang tergolong dalam kategori positif. Jadi, total skor sikap bahasa untuk klasifikasi usia muda adalah 42 (85,7%) yang tergolong dalam sikap positif.
Berdasarkan uraian di atas, diketahui bahwa sikap positif terhadap ciri kebangaan bahasa memiliki presentase tertinggi yaitu 100,0%. Pada urutan kedua diikuti oleh sikap positif ciri kesetiaan bahasa dan sikap positif ciri kesadaran norma bahasa yang sama-sama memiliki presentase 71,4%. Pada urutan ketiga ditempati oleh sikap sangat positif pada ciri kesetiaan bahasa dan sikap sangat positif pada ciri kesadaran norma bahasa yaitu 28,6%. Sedangkan untuk total pemerolehan skor pada setiap ciri sikap bahasa adalah sama yaitu 100%.
No Sikap Bahasa Klasifikasi Usia Orang muda Orang dewasa Orang tua Kesetiaan Bahasa Kebangaan Bahasa Kesadaran Norma Bahasa Kesetiaan Bahasa Kebangaan Bahasa Kesadaran Norma Bahasa Kesetiaan Bahasa Kebangaan Bahasa Kesadaran Norma Bahasa 1 Sangat negatif 0 0 0 0 0 0 0 0 0 2 Negati f 0 0 0 0 0 0 0 0 0 3 Positif 4 0 10 3 5 1 1 2 4 4 Sangat positif 10 14 4 13 11 15 23 22 20 5 Skor 14 14 14 16 16 16 24 24 24 6 Jumlah 72

## : Jurnal Ilmu Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Vol. 8 Nomor 3 Desember 2023 / ISSN: 2527-4058
Halaman 40 – 54
Demikian pula halnya dengan klasifikasi usia dewasa sebagaimana yang terdapat pada tabel 14, dapat diketahui bahwa jumlah responden usia dewasa yang bersikap positif pada ciri kesetiaan bahasa berjumlah 3 orang (18,8%) dan responden yang bersikap sangat positf berjumlah 13 orang (81,3%). Dengan demikian, skor yang diperoleh oleh usia dewasa dalam ciri kesetiaan bahasa adalah 16 orang (100,0%) yang tergolong dalam sikap positif. Sedangkan responden usia dewasa yang bersikap positif terhadap  ciri  kebanggaan  bahasa  berjumlah  5  orang  (31,3%)  dan  responden  yang  bersikap  sangat positif berjumlah 11 orang (68,8%). Jadi total skor yang diproleh oleh usia dewasa dalam ciri kebangaan bahasa adalah 16 (100,0%) yang tergolong dalam kategori positif. Kemudian, jumlah responden usia dewasa yang bersikap positif terhadap ciri kesadaran norma bahasa sebanyak 1 orang (6,3%), jumlah responden yang bersikap sangat positif sebanyak 15 orang (93,8%),. Total skor yang diperoleh pada ciri kesadaran norma bahasa adalah 16 (100,0%) yang tergolong dalam kategori positif. Jadi, total skor sikap bahasa untuk klasifikasi usia dewasa adalah 48 (89,7%) yang tergolong dalam sikap positif.
Berdasarkan uraian di atas, diketahui bahwa sikap sangat positif terhadap ciri kesadaran norma bahasa memiliki presentase tertinggi yaitu 93,8%. Pada urutan kedua diikuti oleh sikap sangat positif ciri kesetiaan bahasa dengan presentase 81,3%. Selanjutnya di urutan ketiga dan keempat adalah sikap positif pada ciri kebanggaan bahasa dan sikap positif ciri kesetiaan bahasa dengan presentase ,31,3% dan 18,8%. Kemudian di urutan kelima adalah sikap positif kesadaran norma bahasa dengan presntase 6,3%. Sedangkan untuk total pemerolehan skor pada setiap ciri sikap bahasa adalah 100,0%.

## Faktor- Faktor Yang Memengaruhi Sikap Bahasa

## 1. Kelompok Umur
Bagi para orang tua yang lahir besar di Nagekeo, bahasa Nagekeo sudah melekat pada diri mereka sehingga banyak para orang tua yang berdomisili di Kelurahan Sasi fasih menggunakan bahasa daerah, mereka  bangga  dalam  menggunakan  bahasanya.Bagi  orang  dewasa  yang  sudah  di  lahirkan  dan  di besarkan di daerah perantauan (Kefamenanu) mereka tidak begitu fasih dalam menggunakan bahasa Nagekeo karena bertempat tinggal di lingkungan yang mayoritasnya penduduk lokal sehingga tidak banyak  dari  mereka  yang  begitu  fasih  dalam  menggunakan  bahasa  Nagekeo.    Bagi  orang  muda penggunaan bahasa Nagekeo tidak begitu fasih dalam menggunakannya karena banyak dari mereka yang sudah di lahirkan dan di besarkan di daerah perantauan yang menyebabkan mereka tidak begitu fasih dalam menggunakan bahasanya sendiri. Mereka bangga akan bahasanya tetapi mereka tidak setia dalam menggunakan bahasa Nagekeo karena tidak fasih dalam menggunakannya.
Jadi, jika dilihat berdasarkan kelompok umur baik dari usia muda, usia dewasa, hingga usia tua yang  lebih  fasih  dalam  menggunakan  Bahasa  Nagekeo  adalah  orang  tua.  Sedangkan  untuk  orang dewasa dan orang muda mereka tidak begitu fasih dalam menggunakan bahasa Nagekeo. Tetapi tidak bagi orang dewasa yang hanya sebagai pendatang.

## 2. Kelas Sosial Pemakai Bahasa
Dalam kelas sosial pemakai bahasa, baik di lihat berdasarkan golongan pekerjaan tidak menjadi hambatan  bagi  orang  Nagekeo  untuk  menggunakan  bahasanya.  Golongan  pekerjaan  masyarakat Nagekeo di Sasi banyak yang sudah menjadi pegawai negeri baik sebagai guru, pegawai kantor, pegawai

## : Jurnal Ilmu Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Vol. 8 Nomor 3 Desember 2023 / ISSN: 2527-4058
swasta, tenaga kesehatan, dan lain-lain. Namun ketika berkomunikasi dengan sesama orang Nagekeo mereka tetap menggunakan bahasa Nagekeo meskipun beberapa di antaranya tidak begitu fasih dalam penggunaan bahasa Nagekeo tetapi mereka tetap bangga dan sadar dengan bahasanya. Ketika mereka setia, mereka mengapresiasi dengan cara menggunakan bahasa Nagekeo dalam situasi ketika bertemu dengan orang Nagekeo meskipun mereka juga kerap kali menggunakan dua bahasa (bahasa Indonesia dan bahasa daerah) di karenakan lingkungan yang mereka tempati bermayoritaskan penduduk lokal.

## 3. Situasi Pemakaian
Saat orang Nagekeo berkomunikasi menggunakan bahasa Keo secara resmi maupun tidak resmi. Secara  resmi  ini  ketika  ada  pergelaran  pentas  seni  kebudayaan  dari  setiap  etnis  saat  acara  HUT Kefamenanu biasanya sesepuh dari Nagekeo akan melantunkan sebuah syair menggunakan Bahasa Nagekeo sebagai lambang identitas masyarakat Nagekeo. Kemudian ketika acara perkawinan biasanya ada permohonan kepada nenek moyang dengan menggunakan bahasa Keo sebagai permohonan agar di lancarkan acaranya yang dilakukan oleh orang yang lebih tua. Hal ini dilakukan sebagai rasa bangga akan penggunaan sikap bahasa Nagekeo yang harus tetap di junjung tinggi sebagai bahasa ibu dan bahasa rahasi dalam keluarga.
Namun demikian secara tidak resmi orang Nagekeo menggunakan dua bahasa (bahasa Indonesia dan bahasa daerah) hanya untuk bertegur sapa atau pun saat bercerita atau saat mengadakan acara arisan, atau acara yang tidak begitu resmi karena dalam situasi ini mereka bebas dalam menggunakan bahasa yang di pakai.

## SIMPULAN
Berdasarkan angket yang telah disebarkan kepada 54 responden, dapat diketahui bahwa sikap bahasa  keo  pada  masyarakat  nagekeo  di  kelurahan  sasi  kota  kefamenanu  adalah positif dengan pemerolehan skor sebesar 5.277. Hasil positif ini diperoleh berdasarkan akumulasi skor pada setiap ciri sikap bahasa. Ciri kesetiaan bahasa memiliki skor 1.764, skor ini tergolong dalam sikap sangat positif. Selanjutnya kebanggaan bahasa memiliki skor 1.782 yang tergolong dalam sikap sangat positif. Terakhir  ciri  kesadaran  norma  bahasa  memiliki  skor  1.731  yang  tergolong  dalam  kategori  positif. Dengan demikian, dapat diketahui bahwa ciri kebanggaan bahasa memiliki skor pemerolehan tertinggi, diikuti  oleh  kesetiaan  bahasa  dan  ciri  dengan  skor  pemerolehan  terendah  adalah  kesadaran  norma bahasa. Jika di tinjau berdasarkan klasifikasi usia, baik usia muda, usia dewasa, dan usia tua sama-sama bersikap positif terhadap bahasa Keo. Usia muda memperoleh skor sikap bahasa sebesar 42 (85,7%) yang tergolong dalam sikap positif. Sedangkan skor sikap bahasa untuk usia dewasa adalah 48 (87,9%).

## DAFTAR PUSTAKA
Adam L. Nofriyani, dkk. 2022. Sikap Bahasa Masyarakat Napan – Kefamenanu (Kajian Sosiolinguistik Di Perbatasan Nkri – Timor Leste). Jurnal Ilmu Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Vol. 7 Nomor 3 Desember 2022 / ISSN: 2527-4058 .
Agus Eko Sujianto. 2009. Aplikasi Statistik Dengan SPSS 16.0. Jakarta: Prestasi Pustaka.
Chaer, Abdul dan Leonel Agustina. 1995. Sosiolinguistik: Perkenalan Awal. Jakarta: Rineka Cipta.

## : Jurnal Ilmu Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Vol. 8 Nomor 3 Desember 2023 / ISSN: 2527-4058
Halaman 40 – 54
Dapubeang  Abdul  Rahim  Arman  P.  2022.  Sikap  Bahasa  Generasi  Muda  Etnis  Sulawesi  di  Desa Balauring terhadap Bahasa Kedang. Jurnal Onoma: Pendidikan, Bahasa dan Sastra, Vol. 8, No. 2 : Universitas Timor.
Fitranansya M. 2017. Sikap Bahasa Masyarakat Tutur Desa Solear Terhadap Bahasa Indonesia: Kajian Sosiolinguistik. Skripsi. Jakarta: Sastra Indonesia. Fakultas Bahasa dan Seni: Universitas Negeri Jakarta.
Gene F. Summers (Ed.). 1977. Attitude Measurement. London : Kershaw Publishing Company Ltd. Hayati R. 2021. Variasi Bahasa dan Kelas Sosial. Jurnal PENA Vol.35 No.1 . Program Study Pendidikan Bahasa Inggris. Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan: Universitas Pekalongan.
IBM  SPSS  Software, https://www.ibm.com/analytics/  spss-statistics-software .  diakses  pada  tanggal  28 Agustus 2018.
Janah  N.  2017.  Sikap  Bahasa  Siswa  Smp  Negeri  9  Lambu  Kabupaten  Bima  Terhadap  Bahasa Indonesia. Skripsi. Makassar: Program Studi Pendidikan Bahasa Dan Sastra Indonesia Fakultas Keguruan Dan Ilmu Pendidikan Universitas Muhammadiyah Makassar.
Marsella  Bianca.  2018.  Sikap  Bahasa  Mahasiswa  Universitas  Diponegoro  Terhadap  Penggunaan Bahasa Jawa, Bahasa Indonesia, Dan Bahasa Inggris Di Kampus (Kajian Sosiolinguistik). Skripsi. Semarang: Program Studi Sastra Indonesia Departemen Sastra Fakultas Ilmu Budaya Universitas Diponegoro Semarang.
Muhson Ali.2016. Pedoman Praktikum Analisis Statistik : Universitas Negeri Yogyakarta.
Setyowati  N  N.2021.  Sikap  Bahasa  Anak  Remaja  Panti  Asuhan  Nurul  Wildan  Terhadap  Bahasa Indonesia. Sapala Volume 8 Nomor 02 Tahun 2021 hlm.25 — 35 : Universitas Negeri Surabaya. Subaedah,  dkk.  2022.  Sikap  Berbahasa  Indonesia  Masyarakat  Desa  Bissoloro  Kecamatan  Bungaya Kabupaten  Gowa. KREDO:  Jurnal  Ilmiah  Bahasa  dan  Sastra  Terakreditasi  Sinta  4  berdasarkan Keputusan  Direktorat  Jenderal  Penguatan  Riset  dan  Pengembangan,  Kementerian  Riset,  Teknologi  dan Pendidikan Tinggi Republik Indonesia Nomor:23/E/KPT/2019
. https://jurnal.umk.ac.id/index.php/kredo/index : Universitas Muhammadiyah Makassar Indonesia. Sugiyono. (2021). Metode penelitian kuantitatif, kualitatif, dan R&D . Bandung: Alfabeta. Sugiyono.2014. Metode penelitian Kuantitatif dan Kualitatif R & D . Bandung: Alfa Beta.hal. 42. Syahputra A D. 2017. Sikap Berbahasa Indonesia Tenaga Kerja Asing di Wilayah Jakarta Pusat. Skripsi.
Jurusan  Bahasa  dan  Sastra  Indonesia,  Fakultas  Bahasa  dan  Seni,  Universitas  Negeri  Jakarta: Jakarta.
Syofian  Siregar.  2014. Statistik  Parametrik  Untuk  Penelitian  Kuantitatif:  Dilengkapi  dengan  Perhitungan Manual dan Aplikasi SPSS Versi 17 . Jakarta: PT Bumi Aksara.
Syahputra A D. 2017. Sikap Berbahasa Indonesia Tenaga Kerja Asing di Wilayah Jakarta Pusat. Skripsi. Jakarta:  Jurusan  Bahasa  dan  Sastra  Indonesia,  Fakultas  Bahasa  dan  Seni,  Universitas  Negeri Jakarta.
Ramendra D.P. 2015. Sikap Bahasa Masyarakat Tutur Bahasa Bali Kota Singaraja. Jurnal Ilmu Sosial dan Humaniora Vol. 4, No. 2 ISSN: 2303-2898 : Universitas Pendidikan Ganesha. Usmadi.2020.  Pengujian  Persyaratan  Analisis  (Uji  Homogenitas  Dan  Uji  Normalitas). Inovasi Pendidikan Vol. 7. No 1, Maret 2020 : Universitas Muhammadiyah Sumatera Barat.

## : Jurnal Ilmu Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Vol. 8 Nomor 3 Desember 2023 / ISSN: 2527-4058
Halaman 40 – 54
Winarti Sri. 2015. Sikap Bahasa Masyarakat Di Wilayah Perbatasan Ntt: Penelitian Sikap Bahasa Pada Desa Silawan, Provinsi Nusa Tenggara Timur. Metalingua, Vol. 13 No. 2 : Jakarta Pusat. https://adoc.pub/situasi-kebahasaan-dalam-bahasa-indonesia-a-aspek sosiolingu.html https://psychology.binus.ac.id/kamus-psikologi/kamus-psikologi-d/descriptive-statistics/ . https://www.labmutu.com/2020/12/pengertian-uji-anova-rumus-dan-tabel.html .