## TRANSFORMASI MODEL PEMBELAJARAN UNTUK MENINGKATKAN KUALITAS PEMBELAJARAN DI MASA PANDEMI COVID-19

## Studi Kasus Mata Pelajaran Fikih Kelas XI MAN 2 Mojokerto
Isti Muchlisianah*, Khoirul Umam, Jumari Universitas Hasyim As’ari Jombang, Indonesia *istimuchlisianahhh@gmail.com
Abstract - One of the determining factors for the success of teaching and learning is the right learning model or method. The Covid-19 pandemic has had a significant impact on the education and learning sector. This study aims to describe the phenomenon of the transformation of the fiqh learning model as well as the inhibiting and supporting factors in class XI MAN 2 Mojokerto. The research method uses qualitative research. The data used are primary data and secondary data. The results of the study resulted: The fiqh learning model during the covid-19 pandemic changed into an online learning model. Online fiqh learning is carried out with the help of several digital media such as e-learning, Google Meet, Google Classroom, Whatsapp group, Quizizz, Camtasia studio, and Renderforest as well as the availability of madrasa digital libraries to support maximum learning. The teacher provides materials  and  assignments  through  the  application.  Then  students  deposit  the  results  of  their assignments through the application or via e-mail. The application of this online learning model has supporting and inhibiting factors that must be addressed wisely by all authorized parties, in this case teachers, students, parents, and schools, so that learning objectives are achieved optimally.
Keyword: learning model transformation, Fiqh, Covid-19.
Abstrak  - Salah satu faktor penentu keberhasilan belajar mengajar adalah model atau metode pembelajaran  yang  tepat.  Pandemi  Covid-19  memberikan  dampak  yang  signifikan  pada  sector pendidikan dan pembelajaran. Penelitian ini bertujuan mendeskripsikan fenomena transformasi model  pembelajaran  fikih  serta  faktor  penghambat  dan  pendukungnya  di  kelas  XI  MAN  2 Mojokerto.  Metode  penelitian  menggunakan  penelitian  kualitatif.  Data  yang  digunakan  adala data primer dan data sekunder. Hasil penelitian menghasilkan: Model pembelajaran fikih pada masa pandemi covid-19 mengalami perubahan menjadi model pembelajaran daring. Pembelajaran fikih secara daring dilaksanakan dengan bantuan beberapa media digital seperti e-learning, Google Meet,  Google  Classroom,  Whatsapp  group,  Quizizz,  Camtasia  studio,  dan  Renderforest  serta tersedianya  digital  library  madrasah  untuk  menunjang  terlaksananya  pembelajaran  secara maksimal.  Guru  memberikan  materi  dan  tugas  melalui  aplikasi  tersebut.  Kemudian  siswa menyetorkan hasil tugasnya melalui aplikasi atau melalui e-mail. Penerapan model pembelajaran daring ini memiliki faktor pendukung dan faktor penghambat yang harus disikapi dengan bijak oleh semua pihak yang berwenang, dalam hal ini guru, siswa, orang tua, serta sekolah, agar tujuan pembelajaran tercapai secara optimal.
Kata kunci: aplikasi, agama, jurnal aplikasia, petunjuk penulisan, template artikel.

## A. PENDAHULUAN
Sejak tahun 2019 Indonesia dihadapkan dengan virus Covid-19. SARS-CoV-2 merupakan salah satu penyebab dari proses penularan wabah Covid-19. Salah satu varian yang belum pernah teridentifikasi  oleh  penelitian  terkait  virus  Covid-19  adalah  varian  dari  SARS-CoV-2.  Dampak buruk yang dapat dirasakan akibat adanya wabah ini adalah kematian. Terkait adanya virus Covid- 19 yang telah diketahui bahwa penyebarannya cukup luas dan juga cepat, pemerintah Indonesia menerapkan berbagai contoh kebijakan yang dapat dipatuhi oleh masyarakat Indonesia. Contoh dari kebijakan pemerintah yang pernah diterapkan di Indonesia adalah pembatasan sosial berskala besar (PSBB) dan juga pemberlakukan pembatasan kegiatan masyarakat (PPKM). Pembatasan yang dilakukan  oleh  pemerintah  dilakukan  untuk  meminimalisir  penyebaran  wabah.  Kebijakan  yang dilakukan diantaranya adalah melakukan beberapa pembatasan di beberapa titik seperti perjalanan internasional,  mobilitas  atau  perpindahan,  bisnis,  sekolah,  dan  lain  sebagainya.  Pembatasan- pembatasan tersebut berlangsung selama masa pandemic Covid-19 (Pakpahan, dkk., 2021). Baik anak-anak maupun orang dewasa telah merasakan dampak dari virus Covid-19. Ada berbagai macam peraturan yang telah diubah terkait adanya virus Covid-19 di berbagai sektor diantaranya adalah perubahan interaksi sosial masyarakat, intensitas pengasuhan, perubahan ekonomi, Yayasan yang mengasuh anak, dan pendidikan (Widyastuti, 2020).
Dampak  adanya  Pandemi  Covid-19  pada  bidang  pendidikan  di  MAN  2  Mojokerto membuat proses belajar mengajar pada semua mata pelajaran dilaksanakan secara daring atau online. Tujuan pembelajaran dilaksanakan secara daring adalah untuk menghindari kerumunan agar tidak tertular virus Covid-19 yang sangat mematikan. Mata pelajaran fikih di MAN 2 Mojokerto termasuk mata pelajaran pokok pada bidang Pendidikan Agama Islam juga terdampak proses belajar mengajar tidak bisa berjalan dengan maksimal karena dalam metode demonstrasi tidak bisa dilaksanakan secara langsung  mendapat  pengawasan  dari  guru.  Sehingga  perbengaruh  pada  hasil  belajar  siswa  yang semakin menurun.
Pendidikan  merupakan  hal  yang  sangat  penting  yang  wajib  didapatkan  oleh  manusia, khususnya pendidikan agama islam yang mengantarkan manusia kepada tata cara hidup beragama yang baik dan benar sesuai syariat agama islam. Dalam sebuah firman Allah dijelaskan :
اَم َو ََناَك ََنوُن ِم ْؤُمْلا او ُرِفْنَيِل َ ةَّفاَك ََل ْوَلَف ََرَفَن َْن ِم َِ لُك َ ةَق ْرِف َْمُهْنِم َ ةَفِئاَط اوُهَّقَفَتَيِل يِف َِنيِ دلا او ُرِذْنُيِل َو َْمُهَم ْوَق اَذِإ اوُعَج َر َْمِهْيَلِإ َْمُهَّلَعَل ََنو ُرَذْحَي
“Tidak sepatutnya bagi mu'minin itu pergi semuanya. Mengapa tidak pergi dari tiap -tiap golongan  di  antara  mereka  beberapa  orang  untuk  memperdalam  pengetahuan  mereka  tentang agama dan untuk memberi peringatan kepada kaumnya apabila mereka telah kembali kepadanya, supaya mereka itu dapat menjaga dirinya”.
Pada dasarnya menurut UU RI No. 20 Tahun 2003 tentang sistem pendidikan nasional, “Pendidikan  adalah  usaha  sadar  dan  terencana  untuk  mewujudkan  suasana  belajar  dan  proses
pembelajaran  agar  peserta  didik  secara  aktif  mengembangkan  potensi  dirinya  untuk  memiliki kekuatan  spiritual  keagamaan,  pengendalian  diri,  kepribadian,  kecerdasan,  akhlak  mulia,  serta keterampilan yang diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa dan Negara.”
Menurut  salah  satu  ahli  pendidikan  Dewey  dalam  Mualifah  (2013)  konsep  bahwa pengalaman yang dimiliki oleh setiap orang secara tidak langsung dapat disebut sebagai pendidikan. Hal  tersebut  dikarenakan  proses  dari  pertumbuhan  manusia  merupakan  hal-hal  yang  berkaitan dengan kehidupan. Walaupun seseorang telah lanjut usia, tidak menutup kemungkinan untuk tetap melanjutkan pendidikan. Kemudian proses pertumbuhan ialah adaptasi seseorang pada berbagai bentuk  fase  dan  memberikan  secara  tidak  langsung  memberikan  pembelajaran  pada  proses perkembangan. Dari paparan tersebut, mengandung arti tersirat bahwa pengalaman dari seseorang dapat dijadikan sebagai pendidikan. Basic dari pendidikan tersebut terdapat pada pengalaman. Dari pengalaman tersebut siswa mampu beradaptasi pada beberapa kebutuhan yang harus dimilikinya.
Pada Al Qur’an  juga dijelaskan  tentang orang yang mempunyai ilmu dan  mengamalkan ilmunya  akan  ditinggikan  derajatnya  oleh  Allah  swt.  sebagaimana  firmannya  dalam  QS.  Al Mujadilah ayat 11:
اَي اَهُّيَأ ََنيِذَّلا اوُنَمآ اَذِإ ََليِق َْمُكَل اوُحَّسَفَت يِف َ ِسِلاَجَمْلا اوُحَسْفاَف َِحَسْفَي ََُّاللّ َْمُكَل َ ۖ اَذِإ َو ََليِق او ُزُشْنا او ُزُشْناَف َِعَف ْرَي ََُّاللّ ََنيِذَّلا اوُنَمآ َْمُكْنِم ََنيِذَّلا َو اوُتوُأ ََمْلِعْلا َ تاَج َرَد َ ۖ ََُّاللّ َو اَمِب ََنوُلَمْعَت َ ريِبَخ
“Hai orang -orang beriman apabila dikatakan kepadamu: Berlapanglapanglah dalam majlis, maka  lapangkanlah  niscaya  Allah  akan  memberi  kelapangan  untukmu.  Dan  apabila  dikatakan: Berdirilah kamu, maka berdirilah, niscaya Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antaramu  dan  orang-orang  yang  diberi  ilmu  pengetahuan  beberapa  derajat.  Dan  Allah  Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan”.
Pendidikan Agama Islam (PAI) merupakan salah satu mata pelajaran yang ditempuh siswa pada setiap jenjang yang bertujuan untuk perkenalan, pemahaman, iman dan takwa, memiliki akhlak yang baik, pada berbagai pembimbingan dari ustadz ataupun ustadzah, mengajarkan, pelatihan, dan adanya pengalaman. Sehingga Pendidikan Agama Islam merupakan salah satu cara yang dilakukan guru kepada peserta didik untuk membentuk pribadi yang lebih baik dengan cara menerapkan ilmu yang  diperoleh  dengan  menghayati,  meyakini,  serta  mengimplementasikan  pengetahuan  yang diperoleh agar ilmu yang didapatkan menjadi ilmu yang bermanfaat. PAI terdapat banyak cabang ilmu pengetahuan seperti Fikih, SKI, Aqidah Akhlak, dan Al- qur’an Hadist.
Mata pelajaran Fikih merupakan cabang dari mata pelajaran pendidikan agama islam yang ditempuh  oleh  peserta  didik  di  jenjang  madrasah.  Fikih  menciptakan  peserta  didik  untuk pengenalan, pemahaman, penghayatan terkait proses ibadah yang dapat dijadikan basic pedoman hidup ( Way of Life ) dari kegiatan pembimbingan, mengajarkan, melatihkan, dan lain sebagainya (Zaenuddin, 2015). Mata pelajaran fikih dalam hal ini peneliti  angkat sebagai topik pembahasan dalam penelitian skripsi yang mengalami perubahan model pembelajaran selama pandemi covid-19.
Mata  Pelajaran  fikih  adalah  pelajaran  yang  sangat  penting  dan  bermanfaat  untuk pembelajaran kegiatan amaliyah sehari-hari seperti shalat, puasa, zakat, dan lain-lain. Pada proses pembelajaran tersebut harus diperlukan metode atau model pembelajaran khusus agar ilmu dapat tersampaikan  kepada  peserta  didik  dan  diimplementasikan  dalam  kehidupannya  dengan  baik. Menariknya  disini  adalah  model  pembelajaran  fikih  yang  butuh  pengawasan  dari  seorang  guru untuk membenarkan bacaan dan praktiknya, kini berubah menjadi model pembelajaran mandiri dan  keterbatasan  pengawasan  dari  seorang  guru  untuk  membenarkan  baik  dari  segi  pengertian, praktik, maupun bacaan doa-doa dan untuk praktek ibadah tertentu.
Pendidikan  yang  berkualitas  sudah  sepatutnya  sejalan  dengan  pertumbuhan  teknologi pembelajaran  yang  mengalami  banyak  perkembangan.  Pada  abad  ke-21  teknologi  pembelajaran tumbuh  lebih  maju  yang  menguji  kesanggupan  guru  dalam  menciptakan  strategi  pembelajaran untuk meningkatkan suatu pendidikan. Tantangan pendidikan di masa depan memiliki dampak yang sangat luas, maka guru hendaknya menyadari bahwa model ataupun strategi pendidikan yang konvensional belum bisa membantu siswa dalam memahami dan mengimplementasikan pelajaran yang diterimanya.
Sistem  pembelajaran  dengan  keterbatasan  pengawasan  dari  seorang  guru  pada  masa pandemic covid-19 bisa disebut dengan sistem pembelajaran daring atau dilaksanakan secara online dari rumah dengan bantuan alat teknologi yang memungkinkan dapat membantu berlangsungnya proses pembelajaran secara daring. Dalam pembelajaran daring, keberadaan kelas digantikan dengan kelas virtual yang disebut dengan learning management system (LMS) (Sumantri, 2021). Jadi dapat diartikan  bahwa  pembelajaran  daring  merupakan  proses  belajar  mengajar  yang  dilakukan  tanpa adanya proses tatap muka secara langsung. Akan tetapi, proses pembelajaran dapat dilakukan dengan menggunakan  berbagai  media  digital,  seperti  internet  dan  lain  sebagainya  yang  bertujuan  agar transfer  ilmu  dari  guru  kepada  peserta  didik  tetap  dilakukan  dan  proses  belajar  mengajar  akan menjadi mandiri, kreatif, dan menarik. “ Sering kali didapati peserta yang kurang aktif dalam proses pembelajaran daring sehingga menyebabkan peserta didik kurang bisa menyampaikan aspirasi dan pendapatnya.  Dampak  tersebut  dapat  menurunkan  semangat  dan  minat  belajar  siswa  karena dirasa pembelajaran yang mereka peroleh terasa sangat membosankan ” (Aulia, 2022 ).
Pada  masa  pembelajaran  pendidikan  agama  islam  juga  dilaksanakan  secara  daring merupakan pada mata pelajaran fikih. Fikih adalah ilmu yang membahas beberapa hukum syariat islam yang telah diterapkan oleh Allah SWT (Halim, 2020). Dalam pendidikan islam, khususnya di Indonesia semua bentuk praktek mengajar telah diatur dan disusun dalam kurikulum serta diperjelas dengan silabus, RPP, dan komponen-komponen lainnya. Sehingga tujuan pembelajaran fikih adalah untuk mengetahui hukum islam, untuk taat dan cakap dalam melaksanakan dan mematuhi hukum.
Pada era yang baru ini yaitu pada era New Normal semua kalangan masyarakat harus bisa beradaptasi  dengan  keadaan  yang  ada  (Covid-19).  Adanya  wabah  tersebut  tidak  menutup kemungkinan masyarakat untuk tidak melakukan aktivitas. Masyarakat yang dimaksudkan disini adalah para peserta didik, para guru, para orang tua, dan semua kalangan masyarakat Indonesia. Oleh
karena  itu,  mulailah  diciptakan  pembelajaran  dengan  digunakannya  TIK.  Umumnya  dalam pendidikan tatap muka guru mengantarkan modul pendidikan dengan metode ceramah, sehingga dalam penerapan pembelajaran daring ini memunculkan beberapa kendala yang dialami oleh orang tua, beberapa peserta didik, ataupun para guru. Penerapan model pembelajaran daring yang belum optimal disebabkan oleh guru hanya memberikan tugas tanpa menerangkan modul kepada siswa. Kalaupun guru menerangkan modul hanya melalui zoom meeting di jadwal tertentu saja. Sehingga menyebabkan materi tidak bisa tersampaikan dan diterima secara maksimal oleh peserta didik.
Disamping  hambatan  tersebut,  pasti  terdapat  beberapa  manfaat  yang  dapat  diterapkan dalam dunia pendidikan untuk kemajuan teknologi pendidikan. Dalam suasana pendidikan seperti ini, guru harus kreatif serta inovatif dalam menyampaikan materi dan tugas kepada siswa dengan media internet. Pemanfaatan media pembelajaran secara online wajib digunakan dan dikuasai oleh guru.
Sistem pembelajaran secara daring di sekolah MAN 2 Mojokerto ini dibantu oleh beberapa aplikasi seperti, Google Classroom, Whatsapp Group, Zoom Meeting, Google Meet, E-Learning, Camtasia,  Render  Forest,  dan  aplikasi  yang  mendukung  sejenisnya.  Hal  tersebut  dapat mempermudah seorang guru untuk menyampaikan beberapa tugas dan materi. Keuntungan yang didapatkan oleh peserta didik juga dapat dengan mudah mengerjakan tugas yang diberikan oleh guru. Namun kenyataannya sistem pembelajaran daring tersebut berdampak pada sulitnya murid dalam memahami pelajaran yang telah disampaikan oleh gurunya. Marlin Kristina, Ruli Nadian Sari, Erliza  Septi a  Nagara,  Menyebutkan  dalam  jurnalnya  yang  berjudul  “Model  Pelaksanaan Pembelajaran Daring Pada Masa Pandemi Covid- 19 di Provinsi Lampung” (Kristina, 2020).
Perubahan  model  pembelajaran  tatap  muka  menjadi  non  tatap  muka  ini  merupakan fenomena  yang baru  bagi  Negara  Indonesia. Sistem  pembelajaran  yang  awalnya  offline  menjadi online akan menjadi sejarah bagi negara yang terdampak virus Covid-19. Banyak hal baru yang dapat dipelajari dari fenomena ini. Misalnya banyak orang yang mulai memahami internet dan tidak asing lagi  dengan gadget ,  hal  tersebut  disebabkan  karena  tuntutan  peserta  didik  untuk  mengikuti pembelajaran secara online. Jadi, mau tidak mau seorang wali murid juga harus mengerti akan hal tersebut dan pengganti guru dirumah adalah orang tua.
Akan  tetapi,  proses  pembelajaran  daring  yang  dilakukan  di  Madrasah  peneliti  lebih mendominasi proses pembelajaran dan transfer pengetahuan saja. Pendidikan karakter dari orang tua saja tidak cukup. Jadi dalam hal ini model pembelajaran mengalami banyak transformasi atau perubahan yang memunculkan sejumlah dampak negatif dan positif khususnya pada mata pelajaran fikih di MAN 2 Mojokerto.
Dari penjelasan tersebut, peneliti tertarik untuk meneliti lebih jauh tentang transformasi model  pembelajaran  selama  pandeni  Covid-19.  Tujuan  penelitian  hakikatnya  adalah  bersifat pembuktian yang dibuktikan dengan data hasil temuan penelitian. Peneliti juga ingin membuktikan bahwa  model  pembelajaran  selama  masa  pandemi  Covid-19  mengalami  transformasi  atau perubahan. Maka dari itu pe neliti membuat proposal skripsi dengan judul “Transformasi Model
Pembelajaran untuk Meningkatkan Kualitas Pembelajaran di Masa Pandemi Covid-19: Studi Kasus Mata Pelajaran Fikih Kelas XI MAN 2 Mojokerto”.

## B. METODE
Fokus masalah penelitian ini adalah Transformasi Model Pembelajaran Fikih Pada Masa Pandemi  Covid-19.  Penelitian  kualitatif  ini  tentu  terdapat step validasi,  dimana  proses  validasi tersebut terdiri dari, memahami metode, proses wawancara harus benar-benar dipahami, peneliti harus siap menuju ke lapangan (Sugiyono, 2016). Penelitian di lakukan pada Kelas XI di MAN 2 Mojokerto tepatnya di Desa Japan, Kecamatan Sooko, Kabupaten Mojokerto.
Dalam penelitian kualitatif, yang menjadi instrument atau alat penelitian adalah peneliti itu sendiri.  Oleh  karena  itu  peneliti  sebagai  instrument  juga  harus  divalidasi  seberapa  jauh  peneliti kualitatif siap melakukan penelitian yang selanjutnya terjun ke lapangan. Validasi terhadap peneliti sebagai instrument meliputi validasi terhadap pemahaman metode penelitian kualitatif, penguasaan wawasan terhadap bidang yang diteliti, kesiapan peneliti untuk memasuki objek penelitian, baik secara  akademik  maupun  logistiknya.  Yang  melakukan  validasi  adalah  peneliti  sendiri,  melalui evaluasi diri seberapa jauh pemahaman terhadap metode kualitatif, penguasaan teori dan wawasan terhadap bidang yang diteliti, serta kesiapan bekal memasuki lapangan.
Menurut Edi Subroto data penelitian merupakan rangkaian dari berbagai macam informasi yang ada dilapangan ataupun dengan bahan kajian yang sedang diteliti oleh peneliti (Nungrahani, 2014). Ada berbagai macam data yang dikumpulkan oleh peneliti di MAN 2 Mojokerto pada tanggal 11 Januari 2022 sampai 24 Januari 2022 diantaranya (1) tempat, (2) berbagai macam peristiwa, (3) narasumber, dan (1) beberapa dokumen. Baik data primer ataupun data sekunder digunakan dalam penelitian ini. Sehingga dalam hal ini, teknik pengumpulan menggunakan data primer dan juga data sekunder sebagai hasil dari penelitian (Hardani, dkk., 2020). Selain itu teknik pengumpulan data juga dilakukan dengan dokumentasi, pengamatan atau observasi, wawancara atau interview, dan lain sebagainya. Narasumber pada penelitian ini adalah kepala madrasah, waka kurikulum, guru mata pelajaran fikih, dan siswa siswi kelas XI MAN 2 Mojokerto. Teknik analisis data meliputi reduksi data,  display data,  dan  verifikasi  atau  penarikan  kesimpulan.  Pada  penelitian  ini  keabsahan  data dilakukan  melalui  (1)  memperpanjang  pengamatan,  (2)  triangulasi,  dan  (3)  mengadakan membercheck.

## C. HASIL DAN PEMBAHASAN

## Hasil Penelitian
Berdasarkan  hasil  penelitian  di  MAN  2  Mojokerto  dengan  metode  dokumentasi, pengamatan, dan wawancara, yang dilakukan kepada narasumber yang terkait dengan mengupas transformasi model pembelajaran fikih selama masa pandemi covid-19, peneliti memaparkan hasil temuan di lapangan yang disusun secara sistematis sebagai berikut.

## 1. Transformasi Model Pembelajaran Fikih Pada Masa Pandemi Covid-19 Kelas XI Madrasah Aliyah Negeri 2 Mojokerto
Proses belajar mengajar saat masa pandemi Covid-19 sudah terdapat pengubahan terkait model yang telah dilakukan sebelumnya. Perubahan tersebut mulai dari media pembelajaran, strategi pembelajaran, dan metode pembelajaran, dan teknik penyampaian materi. Keempat unsur tersebut merupakan sebuah faktor terpenting dalam pembelajaran yang menentukan sebuah proses pembelajaran bisa berjalan dengan maksimal. Pada masa pandemi covid-19 perubahan model pembelajaran diberlakukan untuk semua mata pelajaran tanpa terkecuali termasuk mata pelajaran fikih.
Model  pembelajaran  fikih  di  MAN  2  Mojokerto  awalnya  menggunakan  sistem pembelajaran  tatap  muka  dengan  metode colllaborative  learning ,  diskusi  presentasi, project , demonstrasi, dll. Berubah menjadi sistem pembelajaran daring yang dilaksanakan secara online sesuai surat edaran SKB 4 Menteri. Hal tersebut dipertegas oleh Bapak Agus Tiono, S.Pd. MH selaku kepala Madrasah di MAN 2 Mojokerto, hasil wawancara sebagai berikut:
“….Perubahan model pembelajaran ini termasuk perubahan sistem pembelajaran pada mata pelajaran fikih yang awalnya tatap muka menjadi daring atau online di MAN 2 Mojokerto ini dilaksanakan sesuai wewenang dari pemerintah pusat, pemerintah daerah, kantor wilayah kementerian  agama,  kantor  kementerian  agama  kabupaten/kota  yang  diputuskan  oleh Menteri Pendidikan dan Kebudayaan, Menteri Agama, Menteri Kesehatan, dan Menteri Dalam Negeri pada SKB  4 Menteri yang mewajibkan  satuan  pendidikan anak usia dini, pendidikan dasar, pendidikan menengah dan pendidikan tinggi melaksanakan pembelajaran dengan tatap muka terbatas atau pembelajaran jarak jauh”
Wawancara juga dilakukan kepada Bapak Moh. Rodli, S.Pd. M.Pd selaku Waka Kurikulum MAN 2 Mojokerto tentang prosedur pelaksanaan pembelajaran daring. Beliau mengatakan bahwa:
“…  Pro ses  pelaksanaan  pembelajaran  daring  ini  pertama  yang  kami  lakukan  adalah mengadakan Digital Literasi Meeting untuk membekali guru dalam proses pembelajaran secara  daring  atau  online  dengan  media  pembelajaran  melalui  beberapa  aplikasi  online diantaranya  adalah  Camtasia,  E-Learning,  Render  Forest,  Quizizz,  Google  Classroom, Google Meet, Zoom Meeting, WhatsApp Group, canva, dll. Dan untuk penyajian materi sesuai kreativitas guru masing-masing dan di share melalui aplikasi yang sudah disediakan oleh Madrasah. Dan untuk pertemuan melalui zoom meeting, google meet, maupun video call dilaksanakan minimal 2 minggu satu kali.”
Pada proses pemantauan dan juga penilaian kinerja guru dan peserta didik juga dilaksanakan secara daring. Hal ini sesuai hasil wawancara dengan Bapak Agus Tiono, S.Pd., M.H. selaku Kepala Madrasah Aliyah Negeri 2 Mojokerto mengatakan:
“Penilaian  guru  dapa t  dilihat  dari  beberapa  aspek  ketika  melaksanakan  RPP.  Dengan menggunakan  beberapa  evaluasi,  diantaranya  adalah  1).  Evaluasi  Proses  2).  Evaluasi Portofolio  3).  Evaluasi  Proyek  4).  Evaluasi  Penugasan  5).  Evaluasi  Penilaian  Harian  6).
Evaluasi Penilaian Semester. Sedangkan untuk hasil belajar siswa dilaporkan melalui RDM atau Raport Digital Madrasah .”
Pengetahuan utama yang harus dimiliki oleh guru adalah bahwa semua peserta didik yang ada di dalam satu kelas tentu memiliki proses belajar dan juga kecepatan dalam menangkap materi yang tidak sama. Tugas dari guru adalah agar semua peserta didik dapat menerima serta memahami dari  materi  yang  diajarkan  pada  pertemuan  hari  itu  juga  dan  materi  tersebut  betul-betul  dapat dimengerti oleh peserta didik. Dalam hal ini, pemilihan media pembelajaran juga harus dijadikan bahan pertimbangan bagi guru dalam menerapkan metode pembelajaran. Sebagai contohnya, jika peserta didik senang dengan pembelajaran berbasis animasi maka guru dapat menyiapkan sumber pembelajaran  animasi  yang  bisa  diakses  oleh  peserta  didik,  sehingga  dari  kegiatan  proses  belajar mengajar tersebut akan memunculkan sifat interaktif peserta didik. Tujuan dari hal tersebut adalah untuk mengembangkan ranah kognitif peserta didik dan kepribadian yang baik dari peserta didik akan timbul. Media tersebut harus menjadi media yang tepat melihat kondisi dan juga situasi yang ada.  Maksudnya  adalah  media  pembelajaran  harus  sesuai  dengan  kondisi  model  atau  sistem pembelajaran secara daring ataupun secara online .
Seorang guru dalam situasi menjalankan kurikulum darurat membutuhkan pembelakalan khusus  dalam  melaksanakan  hal  tersebut  dengan  tujuan  mencapai  proses  pembelajaran  secara sempurna. Meskipun ada pada kondisi  pandemi yang mengharuskan pembelajaran dilaksanakan secara tatap muka terbatas dengan kata lain pembelajaran dilaksanakan secara jarak jauh. Di MAN 2 Mojokerto menyediakan banyak aplikasi sebagai sarana pendukung proses belajar mengajar pada masa pandemi covid-19.
Tidak cukup aplikasi saja, namun pihak Madrasah juga menyediakan perpustakaan digital ( digital library ) dengan tujuan menyediakan beberapa jurnal, majalah, buku, dan lain sebagainya untuk memudahkan siswa maupun guru dalam mengakses buku digital tanpa datang langsung ke bangunan perpustakaan madrasah.
Bagi  Madrasah  Aliyah  Negeri  2  Mojokerto,  “Penerapan  perpustakaan  digital  akan menghemat ruangan, karena koleksinya berbentuk digital. Penyimpanannya akan efisien, tidak perlu ruang fisik yang besar, melainkan hanya butuh resource server yang mumpuni. Koleksi buku ini juga mengurangi resiko kehilangan atau kerusakan properti sekolah, terutama saat masa pandemi covid- 19,  yang  bisa  mencegah  bahaya  penularan  penyakit  dengan  berinteraksi  satu  sama  lain  dengan barang bersama”.
Lebih Lanjut Ibu Dra. Sumatil Ilya, M.Pd.I selaku guru mata pelajaran fikih menjelaskan tentang  transformasi  model  dan  proses  pembelajaran  fikih  kelas  XI  secara  daring  di  MAN  2 Mojokerto selama pandemi covid-19. Sebagaimana hasil wawancaranya sebagai berikut:
“…Model  atau  sistem  Pem belajaran  fikih  pada  masa  pandemi  memang  mengalami perubahan  atau  transformasi  termasuk  pada  kelas  XI  MAN  2  Mojokerto.  Perubahan tersebut  seperti  yang  terjadi  pada  satuan  pendidikan  yang  lain  yakni  dengan  sistem pembelajaran  daring.  Madrasah  sudah  menyediakan E-learning untuk  proses  belajar
mengajar  siswa  dan  guru.  Selain E-learning ,  aplikasi  yang  sering  saya  gunakan  adalah camtasia dan juga render forest . Jika untuk tatap muka melalui aplikasi pendukung hanya saya  jadwalkan  satu  kali  dalam  dua  minggu  karena  mengingat  keterbatasan  kuota  siswa. Meskipun MAN 2 Mojokerto terletak di Kota akan tetapi kotanya terbilang kecil bukan kota besar sehingga terkadang juga terkendala oleh sinyal sehingga pertemuan melalui google meet, zoom meeting, video call , dan sejenisnya kami jadwalkan satu kali dalam dua minggu supaya tidak memberatkan siswa.”
Pada  hasil  wawancara  tersebut  dapat  disimpulkan  yaitu  pada  masa  pandemic  covid-19 model  Pembelajaran  mengalami  perubahan  menjadi  Pembelajaran  daring  yang  memanfaatkan beberapa aplikasi online pendukung Pembelajaran. Pada mata pelajaran fikih guru menyampaikan materi berupa ppt dan link video melalui e-learning madrasah. Siswa cukup log in pada situs web e- learning madrasah  menggunakan  user  name  dan  kata  sandi  yang  telah  ditetapkan  kemudian mendownload materi maupun tugas yang sudah di share melalui e-learning guru dan kemudian jawaban tersebut di upload pada lembar kerja siswa untuk diberi penilaian oleh guru secara otomatis di e-learning dengan batas dan ketentuan jangka waktu tertentu dalam penyelesaian tugas.
Sedangkan untuk menilai keaktifan siswa Ibu Sumatil Ilya mengadakan pertemuan melalui Google Meet selama dua minggu sekali. beliau menjelaskan:
“… Saat pertemuan menggunakan google meet hanya ada separuh dari murid yang masuk forum  dan  untuk  yang  aktif  berpartisipasi  hanya  ada  satu  dua  anak  saja.  Hal  tersebut disebabkan  karena  kebebasan  peserta  didik  dalam  mengikuti  forum  tanpa  ada  ruang pengawasan secara langsung. Sehingga memudahkan siswa untuk tidak menyimak materi yang disampaikan oleh guru. Bahkan ada kejadian materi sudah di share kepada siswa hanya dibuka saja tidak dibaca.”
Berdasarkan penjelasan dari Ibu Sumatil Ilya peneliti dapat memaparkan sebuah argumen bahwa  keaktifan  siswa  pada  model  Pembelajaran  daring  mengalami  penurunan,  tidak  hanya penurunan keaktifan belajar namun juga penurunan motivasi belajar siswa yang berdampak buruk pada  masa  depan  pendidikan  bangsa.  Penurunan  keaktifan  dan  motivasi  belajar  siswa  tersebut dikenal dengan istilah Learning Loss , yaitu proses menghilangnya terkait ilmu pengetahuan atau yang  lebih  dikenal  dengan  sebutan  ranah  kognitif  peserta  didik  dan  tentu  bisa  disebabkan  oleh berbagai macam faktor. Sehingga dalam hal ini, peserta didik akan mengalami penurunan dari segi ilmu pengetahuan yang didapatkannya. Jadi, proses pendidikan seperti inilah yang disebut dengan proses pendidikan yang belum baik.
Learning loss pada masa pandemic Covid-19 bisa saja terjadi pada sebagian peserta didik yang menghiraukan proses belajarnya. Seperti yang diketahui bahwa pembelajaran yang dilakukan secara daring akan menimbulkan berbagai kesenjangan kualitas dan juga akses. Akan tetapi, pembelajaran luring  dapat  menciptakan  peserta  didik  untuk  menghasilkan  akademik  yang  lebih  baik  jika dibandingkan  dengan  pembelajaran  daring  ini.  Hal  tersebut  bisa  kita  simpulkan  dari  penjelasan Silvia Yuni Arifanti Siswi MAN 2 Mojokerto Jurusan Agama:
“…Dalam proses pembelajaran kita sangat kesulitan dalam penangkapan atau pemahaman materi yang telah disampaikan oleh guru. Sebagai contoh ketika guru meng- share materi ppt melalui e-learning maupun group whatsapp kami kesulitan mencari pemahaman dari materi tersebut. Meskipun sudah ada google , karena terkadang materi yang disampaikan oleh guru tidak sama dengan hasil bicara google . Rasa malas menggerogoti jiwa kami yang tidak ingin membaca referensi dari sumber buku lain meskipun juga sudah disediakan oleh madrasah berupa sarana mempermudah pengaksesan buku berupa library digital . Ketika kami ingin bertanya materi yang sulit dalam pertemuan google meet kami juga megalami kesulitan yang terkendala dari jaringan dan juga sempitnya ruang belajar tanpa tatap muka. Akan tetapi dalam proses pengerjaan tugas kami sedikit terbantu untuk membuat jawaban yang lebih luas  melalui google ,  karena  ketika  ulang  tatap  muka  tidak  diizinkan  untuk  mengakses jawaban melalui internet, namun ketika daring kami bebas untuk mejawab tugas ulangan melalui referensi manapun.”
Hal tersebut juga dijelaskan oleh Zuhrotur Rossydah XI IPA-V, Devi Suci Rahmawati XI Bahasa, dan Riski Wulandari Lestari XI IPS-2 yang menyatakan bahwa selama proses pembelajaran daring  mempersempit  ruang  belajar  siswa  sehingga  sulit  untuk  aktif  bertanya  karena  berbagai kendala. Hal tersebut membuat siswa turun motivasi belajar dan keinginan untuk aktif bertanya saat proses  belajar  mengajar  menjadi  merosot.  Sehingga  strategi  guru  fikih  dalam  hal  ini  adalah mengadakan system kuis pada aplikasi Quizizz untuk mengambil nilai keaktifan siswa.
Strategi guru fikih dalam mengatasi siswa yang sangat sering sekali tidak mengikuti forum atau setor tugas adalah dengan video call personal dengan tujuan untuk mengetahui penyebab siswa tertentu  yang  tidak  pernah  mengikuti  proses  pembelajaran  dan  setor  tugas.  Selain  itu  untuk memberikan solusi juga memberikan hukuman tertentu untuk siswa yang sudah melanggar dari batas yang telah ditentukan.
Peningkatan kreativitas guru pada proses pembelajaran daring adalah melalui aplikasi editing materi presentasi video berupa camtasia, rederforest , dan canva termasuk juga power point . Render forest adalah Renderforest tidak hanya digunakan pada bidang garap marketing saja akan tetapi di MAN 2 Mojokerto dimanfaatkan oleh hamper semua guru, termasuk dalam hal ini adalah guru fikih untuk mengedit video sebagai bahan ajar kepada peserta didik atau siswa.
Dari penjelasan diatas dapat peneliti simpulkan bahwa transformasi model pembelajaran fikih  pada  masa  pandemi  mengalami  perubahan.  Sebelum  ada  Covid-19  pembelajaran  fikih dilakukan menggunakan pembelajaran tatap muka dengan metode collaborative learning , diskusi presentasi, project , demontrasi, dll. Namun,  ketika wabah Covid-19 menjadi sebuah dilema bagi warga sedunia khususnya Indonesia pembelajaran tersebut mengalami transformasi menjadi PJJ. Guru  fikih  menggunakan  beberapa  aplikasi  edit  video  untuk  menyiapkan  bahan  pembelajaran, yaitu, (a) Render Forest , (b) Camtasia Studio , (c) Canva , dan (d) Power Point . Sedangkan media pembelajaran yang digunakan antara lain, (a) WhatsApp Group , (b) Google meet/Zoom Meeting , (c) Google Classroom , (d) E-learning , dan (e) Quizizz .
Sedangkan  untuk  metode  pembelajarannya  menggunakan  metode  pembelajaran  daring. Metode  tersebut  merupakan  metode  yang  digunakan  dengan  menggunakan  akses  internet  serta dilakukan secara WFH ( Work From Home ) dan menggunakan aplikasi pendukung belajar online. Pembelajaran dengan menggunakan media online tentu akan meminimalisir penyebaran dari wabah Covid-19.

## 2. Faktor Pendukung dan Penghambat Transformasi Model Pembelajaran Fikih Pada Masa Pandemi Covid-19 Kelas XI MAN 2 Mojokerto
P Transformasi model pembelajaran fikih berupa metode pembelajaran daring merupakan suatu kebijakan dari pemerintah yang harus dijalankan oleh setiap satuan pendidikan di Indonesia. Proses  pembelajaran  daring  tergolong  dalam  model  pembelajaran  baru.  Banyak  sekali  faktor pendukung serta penghambat yang mewarnai beragam proses pembelajaran secara daring ini. Proses pembelajaran pasti tidak akan pernah terlepas dari berbagai problematika di dalamnya. Dari hasil penelitian tentang transformasi model pembelajaran fikih pada masa pandemi kelas XI di MAN 2 Mojokerto ini ada beberapa faktor pendukung dan penghambatnya. Bapak Agus Tiono, S.Pd, M.H. dan Bapak Moh. Rodli, S.Pd, M.Pd menjelaskan bahwa:
“Secara umum faktor penghambat dari adanya pembelajaran daring adalah kuota dan sinyal. Sedangkan untuk faktor pendukungnya yang paling utama adalah adanya aplikasi online yang dapat menunjang pembelajaran online bisa terlaksanakan sesuai prosedur yang telah ditetapkan.”
Dari  adanya  faktor  penghambat  tersebut  guru  mata  pelajaran  fikih  menyusun  beberapa strategi untuk mengatasi murid yang tidak bisa mengikuti pembelajaran daring yang terkendala oleh kuota dan sinyal. Berikut pemaparan pendapat Ibu Sumatil Ilya, M.Pd.I selaku guru mata pelajaran fikih:
“Strategi  yang  dilakukan  adalah  dengan  aktif  memantau  perkembangan  siswa  melalui komunikasi whatsapp  group .  Ketika  ada  beberapa  siswa  yang  tidak  mengikuti  proses pembelajaran secara online melebihi batas ketentuan. Maka tindakan kami adalah dengan video  call siswa  tersebut  dengan  wali  muridnya  menanyakan  apa  sebab  tidak  mengikuti pembelajaran  dan  memberi  solusi  dengan  benar  supaya  proses  pembelajaran  dapat terlaksanakan dengan maksimal”.
Pembelajaran daring mata pelajaran fikih ini juga memunculkan beberapa dampak positif dan negatif. Sesuai hasil wawancara dengan Ibu Sumatil Ilya:
“Dampak positifnya meliputi pembelajaran lebih mudah dengan IT, variasi Pembelajaran menjadi lebih banyak, guru dan siswa bisa lebih banyak belajar hal baru khususnya dalam bidang IT. Sedangkan untuk dampak negatifnya adalah keaktifan siswa berkurang, materi tidak bisa tersampaikan dengan jelas”
Adapun permasalahan yang muncul ketika Pembelajaran fikih secara daring adalah sebagai berikut sesuai hasil wawanca ra dari guru mata pelajaran fikih: “Permasalahan yang sering muncul
adalah perilaku malas siswa, minimnya akhlak siswa ketika Pembelajaran virtual, siswa tidak paham materi.”
Akan tetapi dari adanya Pembelajaran fikih secara daring ini juga membantu siswa dalam mempermudah mencari referensi buku dan jawaban tugas via internet. Seperti yang dijelaskan oleh Devi Suci Rahmawati Siswi Kelas Bahasa MAN 2 Mojokerto:
“Kami  merasa  terbantu  karena  dengan  adanya  pembelajaran  fikih  secara  daring  dapat mempermudah kita dalam mencari referensi dari internet. Dan juga ketika pembelajaran daring banyak waktu yang dapat kita manfaatkan untuk aktivitas lain”.
Dari  hasil penelitian  tentang transformasi model pembelajaran fikih pada masa pandemi covid-19 kelas XI di MAN 2 Mojokerto ini ada beberapa faktor pendukung dan penghambatnya. Berikut  adalah  penjelasan  terkait  faktor  pendukung  dan  faktor  penghambat  pelaksanaan pembelajaran:

## a. Faktor Pendukung
1) Kepala Sekolah
Empati  pimpinan  sekolah  terhadap  pelaksanaan  model  pembelajaran  daring  sangat memberikan motivasi kepada siswa dan juga para pendidik termasuk tenaga kependidikan.
2) Guru
Seorang  guru  yang  profesional  yang  mewujudkan  persiapan  pembelajaran  dengan  baik.
Persiapan tersebut berupa materi, media, metode, pengelolaan kelas maupun evaluasi. Tanpa adanya persiapan yang matang tentunya tujuan pembelajaran akan sangat sulit untuk dicapai dan menghasilkan keluaran yang berkualitas
3) Siswa
Antusias dan rasa ingin tahu yang tinggi dari siswa terhadap materi yang dapat menambah wawasan  dan  pengetahuan  merupakan  faktor  pendukung  dari  dilaksanakan  pembelajaran daring yang merupakan sebuah sistem pembelajaran baru yang diterapkan karena adanya virus corona yang sangat mematikan dan juga mudah menular.
4) Sarana dan Prasarana
Adanya  sarana  dan  prasarana  yang  disediakan  MAN  2  Mojokerto  saat  pandemi  covid-19 sebagai penunjang keberhasilan  belajar dan untuk mempermudah pembelajaran  meskipun tanpa tatap muka.

## b. Faktor Penghambat
1) Sinyal yang kebanyakan tidak memadai ketika digunakan pertemuan  menggunakan google meet maupun zoom meeting .
2) Keaktifan siswa kurang akibat keterbatasan ruang pengawasan dari guru.
3) Kurangnya dukungan dari orang tua.
4) Kuota internet yang sangat minim.

## Pembahasan
Perubahan  model  pembelajaran  fikih  menjadi  pembelajaran  daring  ini  disebabkan  oleh adanya virus corona yang semakin lama semakin meningkat dan menyebar luas. Hal tersebut terdiri sesuai  dengan  teori  Ana  Widyastuti  dalam  Sri  (2021)  yang  menjelaskan  model  pembelajaran kontekstual  dengan  sistem  pengawasan  penuh  dari  seorang  guru  kini  berubah  menjadi  model pembelajaran daring khususnya pada mata pelajaran fikih.
Pembelajaran dilaksanakan dari rumah melalui media sosial merupakan salah satu tindakan yang diambil  oleh  pemerintah.  Hal  tersebut  dikarenakan  penyebaran  virus Covid-19  yang  tidak terkendali. Segala aktivitas dapat dilakukan dari rumah, mulai dari pendidikan, pekerjaan, bisnis, dan berbagai macam aktivitas lainnya.
Dalam pembelajaran daring, keberadaan kelas digantikan dengan kelas virtual yang disebut dengan learning  management  system (LMS)  (Sumantri,  2021).  Pandemi  Covid-19  adalah  suatu peristiwa atau kondisi disebabkan oleh menyebarnya virus covid-19 di seluruh dunia termasuk di Indonesia, sehingga menyebabkan semua aktivitas harus dilaksanakan di rumah termasuk proses pembelajaran harus dilaksanakan secara daring.
Pembelajaran  fikih  secara  daring  menggunakan  aplikasi  online  seperti e-learning,  google classroom,  google  meet,  Whatsapp  group,  Whatsapp  group berfungsi  sebagai  komunikasi pembelajaran daring dan juga dimanfaatkan untuk share tugas. Google meet disini berperan sebagai aplikasi pertemuan virtual antara guru dan siswa untuk membahas materi atau evaluasi secara lisan. E-learning berfungsi sebagai media untuk share materi dan juga setor tugas siswa dan juga penilaian sesuai KI dan KD.
E-Learning merupakan  salah  satu  konsep  teknologi  yang  terdapat  di  dunia  pendidikan. Dalam  hal  ini,  guru  dan  juga  peserta  didik  melakukan  pembelajaran  berbasis  internet.  Manfaat penggunaan e-learning adakah (a) Fleksibel, (b) Belajar Mandiri, (c) Efisiensi Biaya.
Sedangkan  langkah-langkah  dalam  pelaksanaan  pembelajaran  fikih  secara online disini adalah:
1) Guru  melakukan  interaksi  virtual  dengan  siswa  menggunakan  ragam  aplikasi: google  meet, zoom meeting, e-learning . Ini merupakan metode yang ideal karena ada interaksi antara guru dan  murid  meskipun  tanpa  bertemu  secara  langsung  atau  tatap  muka.  Guru  menjelaskan materi ada umpan balik, diskusi, tanya jawab, kuis, dan seterusnya.
2) Guru menjelaskan materi pelajaran melalui video kemudian diedit melalui aplikasi Camtasia Studio , Renderforest , dan terkadang juga menggunakan power point . Setelah video selesai diedit dan  siap  untuk  dikonsumsi  oleh  peserta  didik  guru  meng- share materi  melalui e-learning terkadang juga melalui whatsapp group .
3) Guru memberikan tugas melalui whatsapp group dengan sistem pengumpulan tugas melalui google classroom, e-learning , maupun e-mail .
4) Guru  meminta siswa dan orang tua belajar mandiri dengan  melihat portal aplikasi belajar mandiri: Ruang guru, Zenius, Rumah Belajar (Kemendikbud), Quipper , Google G Suite For Education, Microsoft office 365 , Madrasah, Kelas pintar, dan sebagainya.
5) Jika ada materi yang harus dipraktekkan dilaksanakan dengan cara menyetorkan video dan dokumentasi ketika praktek.
Mata pelajaran fikih merupakan cabang dari mata pelajaran pendidikan agama islam yang ditempuh  oleh  peserta  didik  di  jenjang  madrasah.  Fikih  menciptakan  peserta  didik  untuk pengenalan, pemahaman, penghayatan terkait proses ibadah yang dapat dijadikan basic pedoman hidup ( Way of Life ) dari kegiatan pembimbingan, mengajarkan, melatihkan, dan lain sebagainya (Zaenudin,  2015).  Mata  pelajaran  fikih  dalam  hal  ini  peneliti  angkat  sebagai  topik  pembahasan dalam penelitian skripsi yang mengalami perubahan model pembelajaran selama pandemi covid-19.
Ada beberapa ranah yang dapat tercipta dari pembelajaran fikih yang telah diterapkan oleh berbagai sekolah madrasah di Indonesia, sebagai contohnya meningkatkan pengetahuan kognitif siswa. Selain itu dimensi keterampilan dan juga sikap juga akan terbentuk dari pembelajaran fikih ini.  Sehingga  dalam  hal  ini,  konsep  dasar  yang  perlu  dipegang  teguh  oleh  seorang  muslim  dan muslimah adalah penguasaan pengetahuan terkait berbagai prinsip dan juga berbagai prinsip Fikih dalam agama Islam. Kemudian muslim dan muslimah harus bisa adanya karakter dan juga sikap yang taat serta baik. Selain itu bisa juga untuk memiliki sikap yang terpuji lainnya, contohnya adalah adanya keterampilan khusus dalam proses penerapan ilmu fikih dalam kehidupan sehari-hari dan juga harus bisa menaati norma agama. Oleh karena itu setiap materi yang membutuhkan praktek juga harus dipraktekan jika tidak  ada kendala  yang mendasar supaya ketika materi dipraktekkan dalam kehidupan sehari-hari dapat terlaksanakan secara tepat dan benar.
Proses  pembelajaran  daring  pada  mata  pelajaran  fikih  sangat  mempengaruhi  kualitas pembelajaran di masa pandemi Covid-19. Menurut Nana Sudjana dalam bukunya yang berjudul Proses  Belajar  Mengajar,  secara  umum  kualitas  pembelajaran  adalah  suatu  gambaran  yang menjelaskan  mengenai  baik  buruk  hasil  yang  dicapai  para  siswa  dalam  proses  pendidikan  yang dilaksanakan. Transformasi model pembelajaran fikih di MAN 2 Mojokerto membawa pengaruh besar  untuk  peningkatan  kualitas  pendidikan  khususnya  pada  bidang  pendidikan  agama  islam. Proses belajara mengajar yang dilaksanakan secara daring dengan memanfaat teknologi internet dan elektronik  dapat  meningkatkan  kualitas  kinerja  guru  dalam mengajar.  Murid  juga  akan  semakin mengembangkan kemampuannya dalam dunia media sosial dan internet yang kini sudah menjadi santapan sehari-hari bagi anak kecil, remaja, dewasa, maupun lansia.
Transformasi  model  pembelajaran  fikih  menjadi  penunjang  agar  proses  pembelajaran  di masa yang akan datang bisa berkembang lebih baik melalui teknologi elektronik dan internet dengan metode pembelajaran konvensional.
Adapun  faktor  pendukung  dari  adanya  model  pembelajaran  fikih  secara  daring  yang pertama adalah dari kepala madrasah dan juga dewan guru yang menyiapkan proses pembelajaran
fikih secara daring dengan semaksimal mungkin. Kedua sarana dan prasarana berupa bantuan kuota dan  aplikasi  pembelajaran online dari  madrasah.  Perpustakaan  digital  MAN  2  Mojokerto  juga berperan  penting  dalam  proses  pembelajaran  fikih  secara  daring.  Siswa  juga  berperan  dan berpartisipasi  dalam  kegiatan  pembelajarn  fikih  secara  daring  ini.  Hal  tersebut  dalam mengembangkan pengalaman dan skill siswa maupun guru dalam bidang digitalisasi pendidikan Pembelajaran fikih secara daring datang sebuah faktor penghambat dari keterbatasan kuota siswa yang belum bisa mencukupi kebutuhan secara mandiri, karena dalam hal ini orang tua banyak yang  mengeluh  akibat  kebutuhan  kuota  selalu  bertambah  sehingga  mengotak  atik  keuangan ekonomi keluarga. Kedua adalah sinyal yang seringkali terputus ketika proses pembelajaran secara virtual sehingga membuat siswa sulit untuk memahami materi fikih. Ketiga kebebasan murid dalam melaksanakan pembelajaran secara online menjadi sebuah kesempatan memanfaatkan waktu belajar dengan melakukan banyak aktivitas yang mengakibatkan tidak fokus pada materi pembelajaran yang disampaikan. Menyebabkan juga seorang siswa copy paste jawaban tugas dari teman maupun google tanpa sepengetahuan guru. Sehingga kemandirian siswa menjadi berkurang dan pemahaman siswa juga akan terpengaruh menjadi menurun.

## D. PENUTUP
Pembelajaran  fikih  pada  masa  pandemi  mengalami  transformasi  model  pembelajaran. Faktor pendukung dalam pembelajaran fikih secara daring salah satunya adalah 1). kepala madrasah yang mendukung proses pembelajaran daring terlaksanakan secara maksimal agar siswa juga dapat mendapatkan haknya sesuai dengan hak belajar semestinya. 2). Sarana dan  prasarana digital yang disediakan oleh pihak madrasah yang berkompeten. 3). Guru yang profesional dalam menyiapkan pembelajaran baik dari segi bahan ajar, media pembelajaran, strategi, dan juga metode pembelajaran yang sangat baik dan dapat mengembangkan pola pikir siswa yang mengikuti kegiatan pembelajaran fikih  secara  daring.  Sedangkan  untuk  faktor  penghambat  pelaksanaan  perubahan  model pembelajaran fikih pada masa pandemi ini salah satunya adalah keterbatasan kuota dan sinyal yang buruk  menyebabkan  pembelajaran  virtual  tidak  bisa  terlaksana  secara  maksimal.  Materi  yang disampaikan  untuk  dibahas  menjadi  sangat  minim  penjelasan  sehingga  siswa  sangat  sulit  untuk memahami.
Melalui jurnal ini, penulis ingin menyampaikan saran, yaitu kepada (1) bagi lembaga, proses belajar  mengajar  bisa  juga  dilakukan  melalui  pembelajaran  daring.  Untuk  itu  perlu  adanya penyuluhan dan pembimbingan teknis kepada guru untuk memperoleh wawasan tentang metode pembelajaran secara daring, dan juga sosialisasi tentang cara pelaksanaan metode pembelajaran fikih secara daring internal dengan guru fikih kepada siswa agar lebih siap menghadapi pembelajaran fikih secara  daring.  Karena  Pembelajaran  secara  daring  ini  bisa  saja  dimasa  yang  akan  datang  akan  di implemetasikan kembali. Mengingat saat ini Indonesia sedang ada pada era revolusi 4.0, (2) bagi guru Fikih, dalam hal pelaksanaan diharapkan proses belajar mengajar bisa menstimulus peserta didik dan kreativitas belajar sehingga walaupun pembelajaran dilakukan secara daring akan tercipta suasana kondusif, dan (3) peneliti selanjutnya, perlu adanya pengembangan penelitian lebih lanjut tentang
transformasi model pembelajaran pada masa pandemi yang berupa pembelajaran daring. Khususnya dalam pembelajaran fikih sebagai inovasi dalam mencapai tujuan pendidikan. Untuk mendapatkan hasil yang optimal dapat ditindaklanjuti dengan penelitian tindakan kelas.

## DAFTAR PUSTAKA

## Al Qur’an Al Kariim
AULIA,  R.  A.  (2022). ANALISIS  PENGGUNAAN  MEDIA  INTERAKTIF  CERIA  (MIC) PADA  PEMBELAJARAN  DALAM  MENINGKATAN  MOTIVASI  BELAJAR  DI SEKOLAH DASAR (Doctoral dissertation, FKIP UNPAS).
Aunurrahman. Belajar dan Pembelajaran. Bandung: Alfabeta. 2019.
Bachtiar S. Bachri, “Meyakinkan  Validitas Data Melalui Triangulasi  Pada Penelitian  Kualitatif”, Jurnal Teknologi Pendidikan, Vol.10 No,1, April 2010.
Halim Purnomo, “Urgensi Pembelajaran Fikih dalam Meningkatkan Regiliusitas Siswa Madrasah”,
Journal Of Islamic Education Studies, Vol V, No. 2, (November 2020).
Hardani, dkk. Metode Penelitian Kualitatif dan Kuantitatif. Yogyakarta: CV. Pustaka Ilmu Group Yogyakarta. 2020.
Hasan  Bisri. Model  Peneltian  Fikih  Jilid  I. Bogor:  Prenada  Media.  2003.  Helmiati. Model Pembelajaran. Yogyakarta:Aswaja Pressindo. 2012.
J Moleong, Lexy. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: Remaja Rosda Karya, 2014.
Kamus Besar  Bahasa  Indonesia  (KBBI), https://kbbi.web.id/transformasi ,  (Minggu,  05 Desember 2021, 08.08)
Kementerian Kesehatan RI, Pedoman Pencegahan dan Pengendalian Coronavirus Disease (covid- 19), (Jakarta: Keementerian Kesehatan RI, 2020).
Kristina,  Marlin, “Model  Pembelajaran  Daring  pada  Masa  Pandemi  Covid  19  di  Provinsi Lampung”, Jurnal Idaarah, Vol. IV, No. 2, (Desember 2020).
Marthunis,  SMAR  Transformasi  Pembelajaran  di  EraPendidikan  Jarak  Jauh, https://mediaindonesia.com/opini/419441/samr-transformasi- pembelajaran-di-era- pendidikan-jarak-jauh, (Senin, 06 Desember 2021, 16.30).
Mualifah, I. (2013). Progresivisme John Dewey dan Pendidikan Partisipatif Perspektif Pendidikan Islam. Jurnal Pendidikan Agama Islam (Journal of Islamic Education Studies) , 1 (1), 101-121. Nugrahani, Frida. Metode Penelitian Kualitatif. Surakarta: 2014.
Pakpahan,  Kristiani,  dkk. Pedoman  Menghadapi  Pandemi  Covid  Bagi  Mahasiswa. Bandung: Iwanbjo. 2021.
Ramasyulis. Metodologi Pendidikan Agama Islam. Jakarta: Kalam Mulia. 2005.
Rokhim,  Miftakhur,  “ Model  Pembelajaran  pada Mata  Pelajaran  Fikih  Bagi  Siswa  Tunanetra di MA  Muhammadiyah 1 P onorogo” , Skripsi  Jurusan  Pendidikan Agama Islan Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan Institut Agama Islam Ponorogo, (Mei 2019).
Sri,  W.  (2021). Implementasi  Media  Podcast  Dalam  Pembelajaran  Daring  Mata  Pelajaran
pendidikan Agama Islam Di SMP Negeri 1 Kembaran Kecamatan Kembaran Kabupaten Banyumas (Doctoral dissertation, IAIN Purwokerto).
Sudjana, Nana. Proses Belajar Mengajar. Jakarta: Rajawali Press. 1989.
Sugiyono. Metode penelitian Kuantitatif, kualitatif, dan R & D. Bandung: Alafabeta. 2016. Sumantri,  Agus. Booklet  Pembelajaran  Daring. Jakarta:  Direktorat  Jenderal  Pendidikan  Tinggi Kemendikbud RI. 2021.
Suriansyah,  Ahmad. Landasan  Pendidikan. Banjarmasin:  Comdes.  2011.  Trianto. Model Pembelajaran Terpadu. Jakarta:PT. Bumi Aksara. 2010. UU RI No. 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasioanal.
Wahyuningsih, Sri. Metode Penelitian Studi Kasus., Madura: UTM PRESS. 2013. Widyastuti, Ana. Optimalisasi Pembelajaran Jarak Jauh (PJJ) Daring Luring, BdR. Jakarta: Kompas Gramedia. 2021.
Zaenudin,  “Meningkatkan  Belajar  Siswa  pada  Mata  Pelajaran  Fikih  Melalui  Pnerapan  Strategi Bingo”, Jurnal Penelitian Pendidikan Islam, Vol. 10, No. 2, (Agustus 2015).

## Halaman ini sengaja dikosongkan