## TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP PROGRAM PENINGKATAN KETERAMPILAN USAHA RAKYAT (PKUR) YAYASAN BAITUL MAAL

## Nurul Annisa, Abdul Rahman Sakka, Hadi Daeng Mapuna
Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar
Email : Nurul.annisaa274@gmail.com

## Abstrak
Manusia  memerlukan  harta  benda  (materi)  sebagai  kebutuhan  hidup  yang  asasi. Manusia  cenderung  untuk  mengumpulkan  dan  menguasai  harta  benda  tersebut tanpa  batas,  sampai  ia  menemui ajalnnya  manusia  dalam menguasai  harta  benda tersebut, kadang-kadang melampaui batas, yang dapat menurunkan martabat nilai- nilai kemanusiaannya, Zakat merupakan salah satu rukun Islam yang ketiga. Zakat mempunyai kedudukan dan posisi yang penting karena keberadannya menyangkut aspek kehidupan masyarakat.Pemberdayaan merupakan program yang sangat baik progresif dimana tujuan pemberdayaan adalah memandirikan dan mensejahterakan.  Namun  satu  hal  yang  menjadi  salah  faktor  keberhasilan  yakni mengenai  partisipasi  masyarakat.  Yayasan  Baitul  Maal  BRI  sebagai  salah  satu Lembaga  Amil  Zakat  Nasional  berusaha  mengimplementasikan  visi  pengelolaan yang  amanah,  profesional,  dan  berkesesuaian  dengan  syariat  Islam.  Eksistensi Yayasan  Baitul  Maal  Bank  Rakyat  Indonesia  dapat  dilihat  dari  keberhasilan penghimpunan dan penyaluran dana Zakat, Infaq dan Sedekah. Jangkauan dalam pendistribusian  dan  program  kerja  dalam  mengangkat  martabat  para  Mustahik pokok  permasalahan  pada  penelitian  ini adalah  tentang  pelaksanaan  dan  dampak dari  program  PKUR  Yayasan  Baitul  Maal  BRI  Kantor  Wilayah  Makassar.  Jenis penelitian ini adalah kualitatif dengan pendekatan yang digunakan adalah teologi normatif,  empiris  dan  yuridis.  Hasil  penelitian  ini  menunjukkan  bahwa mekanismepenyaluran  zakat  yang  dilakukan  oleh  YBM  BRI  Kantor  Wilayah Makassar  dilakukan secara bertahap, mulai dari sosialisasi,penghimpunan hingga penyaluran sesuai dengan hukum islam dan dampak yang rasakan oleh kelompok PKUR yang menerima bantuan tersebut sangat positif.
Kata Kunci: Hukum Islam, Pengelolaan Zakat, Usaha Rakyat.

## Abstract
Humans  need  property  (material)  as  basic  necessities  of  life.  Humans  tend  to collect and control these assets indefinitely, until they meet the end of humans in controlling  these  assets,  sometimes  exceeding  the  limit,  which  can  reduce  the dignity  of  human  values.  Zakat  is  one  of the third  pillars  of  Islam.  Zakat  has  an important position and position because its existence involves aspects of people's lives.  Empowerment  is  a  very  good  progressive  program  where  the  goal  of empowerment is to become independent and prosper. However, one thing that is one  of  the  success  factors  is  about  community  participation.  Baitul  Maal  BRI Foundation  as  one  of  the  National  Amil  Zakat  Institutions  seeks  to  implement  a vision  of  management  that  is  trustworthy,  professional,  and  in  accordance  with Islamic  law.  The  existence  of  the  Baitul  Maal  Foundation  of  Bank  Rakyat Indonesia can be seen from the success of collecting and distributing Zakat, Infaq
and  Alms  funds.  The  scope  of  distribution  and  work  programs  in  elevating  the dignity  of the  Mustahiks in  this  study  is about  the  implementation  and impact  of the  PKUR  program  at  Baitul  Maal  Foundation  BRI  Makassar  Regional  Office. This type of research is qualitative with the approach used is normative, empirical and juridical theology. The results of this study indicate that the zakat distribution mechanism  carried  out  by  YBM BRI  Makassar  Regional  Office is  carried  out  in stages,  starting  from  socialization,  collection  to  distribution  in  accordance  with Islamic law and the impact felt by the PKUR group who  received the assistance was very positive.
Keywords: Islamic Law, Management of Zakat, People's Business.

## A. Pendahuluan
Manusia  memerlukan  harta  benda  (materi)  sebagai  kebutuhan  hidup  yang asasi.  Manusia  cenderung  untuk  mengumpulkan  dan  menguasai  harta  benda tersebut tanpa batas, sampai ia menemui ajalnnya manusia dalam menguasai harta benda  tersebut,  kadang-kadang  melampaui  batas,  yang  dapat  menurunkan martabat nilai-nilai kemanusiaannya. 1 Salah satu interaksi sosial yang berhuungan dengan  ibadah muamalah  adalah zakat. Zakat merupakan  salah  satu  rukun  Islam yang  ketiga.  Zakat  mempunyai  kedudukan  dan  posisi  yang  penting  krena keberadannya  menyangkut  aspek  kehidupan  masyarakat.  Terutama  bagi  umat muslim yang saat ini sedang berada pada fase yang cukup memprihatinkan.
Dalam  rangka  menciptakan,  menjaga  dan  memelihara  kemaslahatan  hidup serta  martabat  kehormatan  manusia,  Allah  SWT  menurukan  syariat  yang mengatur  tatacara  mendapatkan  dan  memanfaatkan  harta  benda.  Tata  aturan  ini antara lain adalah zakat.
Zakat memiliki kedudukan penting dalam Islam. Ia merupakan salah satu dari lima rukun Islam dan merupakan ibadah wajib umat Islam yang bertujuan untuk mensucikan diri pemilik harta dan hartanya.
(Q.S. Al-Taubah: 103):
َوْمَا  ْنِم ْذُخ
َع ٌعْيِمَس ُ هاللّٰ َو  ْْۗمُهَّل ٌنَكَس  َكَتوٰلَص َّنِا  ْْۗمِهْيَلَع ِ لَص َو اَهِب ْمِهْيِ ك َزُت َو ْمُه ُرِ هَطُت ًةَقَدَص ْمِهِلا ٌمْيِل ١٠ Terjemahan :
“Ambillah  zakat  dari  harta  mereka  (guna)  menyucikan  dan membersihkan  mereka,  dan  doakanlah  mereka  karena  sesungguhnya doamu  adalah  ketenteraman  bagi  mereka.  Allah  Maha  Mendengar  lagi Maha Mengetahui".
Zakat  secara  substansial  merupakan  sebuah  upaya  untuk  menghilangkan kesenjangan antara yang berpendapatan rendah dengan yang berpendapatan tinggi dan  merupakan  sebuah  proses  penyetaraan  hidup.  Proses  ini  dilakukan  karena kadar  pendapatan  tiap  orang  berbeda.  Zakat  merupakan  salah  satu  implementasi asas keadilan dalam Islam. 2
Salah satu solusi dalam menangani kesenjangan sosial ekonomi maka dalam
1 Suparman  Usman, Hukum Islam, Asas-asas  dan  Pengantar  Studi  Hukum  Islam  dalam Tata Hukum Indonesia , (Jakarta: Gaya Media Pratama, 2002), h.158
2 Rahmad Hakim, Mamanjemen Zakat (Jakarta: Prenadamedia, 2020),  h. 2
pengelolaan  harta  zakat  tentunya  memerlukan  keahlian  yang  khusus  dan professional  serta  bertanggung  jawab.  Untuk  memberikan  tanggapan  terhadap pengelolaan harta zakat yang professional dan bertanggung jawab maka salah satu usaha  dari  pemerintah  yaitu  mengeluarkan  UU  Nomor  38  Tahun  1999  tentang pengelolan  zakat.  Dari  uraian  diatas  timbullah  permasalahan  tentang  efektivitas pengelolaan dan penyaluran zakat oleh lembaga pengelola zakat.
Pemberdayaan  masyarakat  sebagai  sebuah  strategi,  sekarang  telah  banyak diterima,  bahkan  telah  berkembang  dalam  berbagai  literature  di  dunia  barat. Pemberdayaan  masyarakat  adalah  sebuah  konsep  pembangunan  ekonomi  yang merangkum  nilai-nilai  social.  Konsep  ini  mencerminkan  paradigma  baru pembangunan  yakni  yang  bersifat  " people-centered,  participatory,  empowering, and  sustainable". Alur  pikir  ini  sesuai  dengan  terminilogi  permberdayaan  itu sendiri atau yang dikenal dengan istilah Empowerment yang berasal dari kata daya (power). Daya dalam arti kekuatan yang berasal dari dalam tetapi dapat diperkuat dengan unsure-unsur penguat yang diserap dari luar. Ia merupakan sebuah konsep untuk memotong lingkaran setan yang menghubungkan power dengan pembagian kesejahteraan.  Secara  konseptual,  pemberdayaan  masyarakat  adalah  upaya  untuk meningkatkan  harkat  dan  martabat  lapisan  masyarakat  yang  dalam  kondisi sekarang  tidak  mampu  melepaskan  diri  dari  perangkap  kemiskinan  dan keterbelakangan.  Dengan  kata  lain  memberdayakan  adalah  memampukan  dan memandirikan masyarakat. 3
Pemberdayaan merupakan program yang sangat baik progresif dimana tujuan pemberdayaan adalah memandirikan dan mensejahterakan. Namun satu hal yang menjadi  salah  faktor  keberhasilan  yakni  mengenai  partisipasi  masyarakat. Jnanabrota  Bhattacharyya  mengartikan  partisipasi  sebagai  pengambilan  bagian dala  kegiataan  bersama.  Sedangkan  menurut  Mubyarto  mendefinisikan  sebagai kesediaan untuk membantu berhasilnya setiap program sesuai kemampuan setiap orang tanpa berarti mengorbankan kepentingan diri sendiri. 4
Yayasan  Baitul  Maal  BRI  sebagai  salah satu  Lembaga  Amil Zakat  Nasional berusaha  mengimplementasikan  visi  pengelolaan  yang  amanah,  profesional,  dan berkesesuaian dengan syariat Islam. Eksistensi Yayasan Baitul Maal Bank Rakyat Indonesia  dapat  dilihat  dari  keberhasilan  penghimpunan  dan  penyaluran  dana Zakat,  Infaq  dan  Sedekah.  Jangkauan  dalam  pendistribusian  dan  program  kerja dalam mengangkat martabat para Mustahik 5
Upaya  pemberdayaan  masyarakat  juga  menjadi  bagian  aktifitas  Yayasan Baitul  Maal  BRI  Kantor  Wilayah  Makassar.  Bantuan  diberikan  berupa  modal usaha  bagi  para  pedagang  kecil,  petani,  peternak,  atau  usaha  produktif  lainya. Bantuan  tentu  diberikan  dengan  perhitungan  dan  Kriteria  yang  memenuhi  syarat sesuai dengan peruntukan dana yang diamanahkan.
Usaha  Batu  Merah  yang  berada  di  Kecamatan  Bontonompo,  Kabupaten
3 Totok Mardikanto Dan Poewoko Soebiato , Pemberdayaan Masyarakatdalam Perspektif Kebijakan Publik (Bandung: Alfabeta,  2015), h.51.
4 Taliziduhu  Ndraha, Pembangunan  Masyarakat  Mempersiapkan  Masyarakat  Tinggal Landas (Jakarta: Bina Aksara, 1987), h. 102.
5 Ade  Nafisah,  "Pemberdayaan  Zakat  Pada  Yayasan  BaitulMal  Bank  Rakyat  Indonesia (yayasan baitul maal  bri) Pusat", Skripsi (Jakarta: UIN Syarif Hidayatullah, 2010), h.8.
Gowa  adalah  Salah  satu  kelompok  program  Peningkatan  Keterampilan  Usaha Rakyat  (PKUR)  Yayasan  Baitul  Maal  (YBM)  BRI  Kantor  Wilayah  Makassar, dalam  menyalurkan  dana  zakat  para Muzakki untuk  membantu  perekonomian masyarakat dalam hal ini para mustahik atau kelompok PKUR di daerah tersebut. Hukum  Islam  merupakan  hukum  yang  bersumber  dari  Al-Quran  dan  hadis sebagai sumber primer. 6 Dasar hukum Islam untuk menentukan hukumnya selalu merujuk  pada  Al-Quran  yang  diturunkan  dan  sudah  lengkap, 7 Al-Quran  diyakini sebagai  kitab  yang  sempurna,  tidak  ada  keraguan  didalammnya.  Al-Quran diturunkan  sebagai  pedoman  umat  Islam  dalam  menata  hidup  dan  kehidupan dimuka  bumi,  Al-Quran  mengandung  petunjuk  bagi  manusia  dan  penjelasan terhadap petunjuk-petunjuk itu, 8 hukum Islam di Indonesia merespon dengan baik persoalan  zakat  pendapatan  tersebut.  Hal  ini  dibuktikan  dengan  lahirnya  fatwa ulama  yang  dalam  hal  ini  Majelis  Ulama  Indonesia  (MUI)  mengenai  wajibnya untuk  mengeluarkan  zakat  pendapatan. 9 Islam  dalam  pandangan  banyak  pemikir, memiliki  sistematikan  ajaran  yang  sangat  kompleks  dan  menyapa  berbagai problema  kemanusian.  Kehadiran  Nabi Muhammad  SAW  dapat  dimaknai  dalam kerangka pembebasan kedamaian dan kesejahteraan manusia melalui ajaran yang bersumber dari Al-Quran dan Sunnahnya. 10
Ekonomi  Islam  adalah  sistem  ekonomi  yang  dilandasi  oleh  nilai-nilai  dasar agama  yang  menjunjung  tinggi  keadilan  dan  kejujuran, 11 sistem  ekonomi  Islam menganut  asas Equilibrium ,  yaitu  dengan  "menjebatani"  antara  sikaya  dan  si miskin  atau  kelompok  masyarakat  borjois  dengan  masyarakat  proletar  melalui konsep  ZIS  (zakat,  infak,  dan  sedekah)  serta  waqaf, 12 perekonomian  syariah memiliki  karakteristik  dan  nilai-nilai  yang  berfokus  pada  amar  makruf  nahi mungkar  dan  diantaranya  adalah  karakteristik  ekonomi  ilahiyyah,  ahlak, kemanusian,  keadilan,  dan  keseimbangan,  mewujudkan  integritas  muslim  yang kaffah dan menguntungkan pemberdayaan ekonomi umat 13
Menjadi menarik untuk diteliti lebih dalam adalah bagaimana sistem Yayasan Baitul  Maal  BRI  Kantor  Wilayah  Makassar  dalam  mengelola  zakatnya  dengan program  Peningkatan  Keterampilan  Usaha  Rakyat  (PKUR)  tersebut  dalam
6 Supardin,  "Produk  Pemikiran  Islam  di  Indonesia", Jurnal  Al-Qadau 4,  no.2  (2017):  h. 223 7 Nur Taufiq  Sanusi, dkk, " Sistem Pengawasan Otoritas Jasa Keuangan pada Perbankan Syariah dalam Perspektif Hukum Islam", Iqtishaduna, Jurnal Ilmiah Mahasiswa  Hukum Ekonomi Syariah Fakultas Syariah dan Hukum , vol. 2 no.2 (September 2020): h. 3.
8 Hadi  Daeng  Mapuna,  "Islam  dan  Negara", Al-Daulah,  Jurnal  Hukum  Tata  Negara Fakultas Syariah dan Hukum, vol. 6 no.1 (1 Juni 2017): h. 156.
9 A. Intan Cahyani, "Zakat Profesi Dalam Era Kotomporer", El-Iqtishady 2, no.2 (2020): h.172.
10 Andi  Safriani,  "Positivisasi  Syariat  Islam  di  Indonesia", Al-Qadau 4,  no.2  (2017):  h. 313.
11 Sohrah,  "Aktualisasi  Konsep  Ekonomi  Adil  Menurut  Al-Quran", El-Iqtishady 2,  no.1 (2020): h. 162.
12 Mahmudah  Mulia  Muhammad,  "Membangun  Ekonomi  Islam  Berorientasi  Kesalehan Sosial", El-Iqtishady 1, no.1 (2019): h.39.
13 Musyfikah  Ilyas,  "Tinjauan  Hukum  Islam  terhadap  Musyawarah  dalam  Penyelesaian Sengketa Ekonomi", Al-Qadau 5, no.2 (2018): h. 228.
meningkatkan  perekonomian  kelompok  PKUR  yang  menjadi  binaannya khususnya  di  kabupaten  Gowa.  Apakah  programnya  tersebut  memiliki  dampak siginifikan  terhadap  perubahan  ekonomi  dan  memberikan  kontribusi  terhadap peningkatan  usaha  para  kelompok  PKUR,  dan  usaha  yang  dijalankan  dapat berkembang?  Demikian  pula,  meskipun  namanya  Yayasan  Baitul  Maal  namun karena  berada  dalam  naungan  BRI  yang nota  bene  Bank  Konvensional  sehingga perlu dipertanyakan tentang keabsahan dari aspek syariatnya.

## B. Metode Penelitian
Penelitian ini merupakan penelitian lapangan (field research) yaitu, penelitian yang  dilakukan  secara  sistematis  dengan  mengambil  data  di  lapangan.  Jenis metode  penelitian  yang  digunakan  penulis  adalah  metode  penelitian  kualitatif. dengan  pendekatan  penelitian  yang  digunakan  adalah  pendekatan  teologi normatif, empiris, dan yuridis. Adapun sumber data penelitian ini adalah sumber data  primer  yang terdiri  dari  informan,  responden.  Kedua,  sumber  data  sekunder yang  bersumber  dari  buku,  jurnal,  artikel,  dan  penelitian  sebelumnya  Metode pengumpulan  data  dalam  penelitian  ini  adalah  observasi,  wawancara,  dan dokumentasi,  kemudian  teknik  pengelolaan  dan  analisis  data  dilakukan  melalui beberapa tahap yaitu klasifikasi data, reduksi data, editing data.

## C. Hasil dan Pembahasan
1. Pelaksanaan  Program  Keterampilan  Usaha  Rakyat  (PKUR)  di Kabupaten Gowa
Yayasan  baitul  maal  (YBM)  Bank  Rakyat  Indonesia  merupakan  salah  satu lembaga  amil  zakat,  infaq  dan  shodaqoh  tingkat  nasional  terpercaya  yang menghimpun  dan  mengelola  dana  zakat  masyarakat  di  seluruh  Indonesia,  yang terbagi  di  beberapa  wilayah  di  seluruh  Indonesia,  salah  satunya  di  wilayah  kota Makassar,  adapun  dana  zakat  profesi  yang  berasal  dari  para  pekerja  BRI  ,  di kelola dan dihimpun oleh YBM BRI Kantor Wilayah Makassar. Terdapat struktur organisasi  YBM  BRI  yang  membantu  dalam  kesuksesan  aktivitas  pengelolaan dana zakat juga mempunyai visi misi dan tujuan yang ingin dicapai .
Dijelaskan  Pak  Alwan  Hidayat  selaku  pendamping  kelompok  PKUR  di Kabupaten  Gowa.  Melalui  program  ini,  YBM  BRI  memberikan  permodalan, mentoring,  dan  bimbingan  usaha  agar  mustahik  dapat  mengembangkan  usaha yang mereka jalankan dari situlah diharapkan pendistribusian dana zakat ini dapat meningkatkan  pendapatan  perkapita.  Salah  satu  realisasi  dari  program  ini adalah dengan  penyaluran  perolehan  dana  zakat  kepada  para  mustahik  yang  memiliki Usaha Mikro Kecil dan Menengah (UMKM) dengan beberapa persyaratan. 14
1) Menyertakan surat keterangan tidak mampu dari kelurahan.
2) Fotocopy KTP dan KK
3) Foto rumah dan usaha
Untuk  para  mustahik  yang  telah  memenuhi  persyaratan  diatas,  lalu  akan diberikan  permodalan  dan  pendampingan,  dana  zakat  yang  didistribusikan
14 Alwan  Hidayat, (38 tahun) Selaku  Pendamping  Kelompok  PKUR  Ybm  BRI  Wilayah Makassar, Wawancara , Kabupaten Gowa , 20 Agustus 2021.
diberikan  baik  kepada  mustahik  secara  individu  atau  dengan  membenuk kelompok.  Adapun  mekanisme  dari  pendistribusian  dana  zakat  dari  untuk  para kelompok PKUR adalah sebagai berikut:
1) Permodalan
Yayasan  baitul  maal  BRI  Kantor  Wilayah  Makassar  nantinya  akan memberikan  permodalan  minimal  dua  juta  tergantung  dari  usaha  yang dijalankan para mustahik. Permodalan ini diberikan untuk para mustahik yang usahanya  memang  berpotensi  dapat  berkembang  untuk  menghindari  ketidak efektifan  dana  zakat  yang  disalurkan,  jikalau  memang  sebelumnya  belum mempunyai  usaha,  tetap  bisa  diberikan  permodalan  dari  dana  zakat  dengan syarat  sudah  terdapat  mentor  yang  tepat  dan  professional  didaerah  tersebut sehingga para mustahik bisa mengikuti dan mendapat bimbingan dari mentor.
2) Pendampingan
Pendampingan  dari  YBM  BRI  Kantor  Wilayah  Makassar  diambil  dari pendamping  yang  professional  supaya  nantinya  pendamping  tersebut  dapat meningkatkan kualitas usaha. Contohnya adalah kelompok PKUR atau Usaha didaerah  bontonompo,  mereka  didampingi  oleh  bapak  alwan  hidayat  yang dianggap  sudah  professional  dalam  pendampingan  usaha,  pendampingan  ini nantinya  diadakan  selama  1  (satu)  tahun  untuk  selanjutnya  diharapkan mustahik  dapat  mandiri  dalam  menjalankan  usaha  setelah  adanya pendampingan usaha.
3) Feedback mustahik kepada YBM BRI Kantor Wilayah Makassar Para  mustahik  yang  telah  menjalankan  usahanya,  memberikan feedbacknya  kepada  YBM  BRI  berupa  laporan  keuangan  hasil  pelaksanaan usaha  yang  diserahkan  kepada  kantor  Wilayah  Makassar.  Untuk keuntungannya  yang  didapatkan  mustahik,  juga  disetor  ke  BRI  untuk tabungan.  Teknisnya  mustahik  akan  membuka  tabungan,  yang  dimana  10% dari  hasil  keuntungan  nantinya  ditabungkan  ke  bank  BRI  baik  konvensional maupun syariah. Diharapkan dengan adanya tabungan ini mustahik memiliki cadangan dana yang tersimpan.
Dalam pengelolaan lembaga amil zakat baitul maal yayasan BRI Makasar mengelola dan menyalurkan dana zakat yang telah terkumpul dan mencapai hasil yang maksimal, efektif dan efisien serta mencapai tujuan dan tujuan zakat, salah satu  penggunaan  dan  penggunaan  alokasi  dana  zakat  di  bidang  sosial  adalah konsuftif  kreatif  dalam  Mustahiq  ini  mengembangkan  dan  menggunakan  zakat misalnya  untuk  pemberian  modal  usaha  dan  pembelian  alat  usaha  ,  distribusi seperti ini lebih relevan dalam implementasi bagi mereka yang kekurangan tetapi memiliki potensi untuk berkembang.
Zakat  pendapatan  atau  zakat  penghasilan  merupakan  kewajiban  umat  Islam apabila memiliki harta di atas batas nisab dan ditunaikan pada saat diperolehnya penghasilan.  Begitu  pula  dengan  Pegawai  di  lingkup  Bank  BRI  yang  memiliki kewajiban  untuk  mengeluarkan  zakat  pengdapatannya.  Dengan  adanya  YBM  di lingkup  Bank  BRI,  Para  pegawai  dapat  mengeluarkan  zakat  pendapatannya melalui Yayasan Baitul Maal (YBM) BRI .
Pembayaran  zakat  pendapatan  yang  berlaku  di  Yayasan  Baitul  Maal  (YBM) BRI  sesuai  dengan  Keputusan  Ketua  Badan  Amil  Zakat  Nasional  Nomor  142
Tahun 2017  Tentang  Nilai  Nisab  Zakat  Pendapatan  Tahun  2017  Di  Seluruh Wilayah  Indonesia:  yang  menetapkan  nilai  nisab  zakat  pendapatan  di  seluruh wilayah Indonesia tahun 2017 sebesar Rp. 5.240.000,- (lima juta dua ratus empat puluh  ribu  rupiah),  zakat  pendapatan  ditunaikan  pada  saat  pendapatan  diterima dan dibayarkan melalui amil zakat resmi, kadar zakat pendapatan minimal 2,5 % (dua  koma  lima  persen)  dari  pendapatan  bruto.3  Selain  itu,  pembayaran  zakat pendapatan  di  Yayasan  Baitul  Maal  (YBM)  BRI  juga  dapat  dibayarkan  dalam jangka waktu setahun ketika mencapai nisab (setara dengan 85 gram emas). Zakat profesi  dikeluarkan  sesuai  keinginan  masing-masing  muzakki,  mereka  dapat mengeluarkan zakat pendapatannya ketika setiap menerima gaji atau dalam jangka waktu setahun ketika mencapai nisab.
Zakat  pendapatan  yang  telah  dihimpun  oleh  Yayasan  Baitul  Maal  (YBM) BRI  kemudian  disalurkan  kepada  masyarakat  yang  berhak.  Adapun  ketentuan yang  telah  ditetapkan  oleh  Yayasan  Baitul  Maal  (YBM)  BRI  bagi  asnaf  yang berhak  menerima  zakat.  Masyarakat  yang  termasuk  kategori  asnaf  yang  berhak menerima zakat, kemudian dapat mendaftarkan dirinya secara langsung di kantor Yayasan Baitul Maal (YBM) BRI.
Pembentukan  Kelompok  PKUR  menjadi  salah  satu  poin  fokus  perhatian YBM BRI. Program PKUR adalah kendaraan untuk meningkatkan Perekonomian Masyarakat  Mustahiq.  Jika  potensi  Zakat  dapat  dieksplorasi  secara  maksimal, kemiskinan dan pengangguran di Indonesia dapat diatasi dengan baik. Mengingat pentingnya peran Zakat dalam mendukung masyarakat kurang mampu, YBM BRI aktif  menggali  dana  Zakat  di  lingkungan  BRI  dan  meneruskannya  kepada masyarakat miskin dan membutuhkan.
Komitmen  untuk  membantu  kalangan  tidak  mampu  atau  Mustahiq  itu  di wujudkan  YBM  BRI  dalam  bentuk  pemberian  modal  usaha  atau  alat  usaha  bagi para  masyarakat    yang  membutuhkan.  Para  penerima  Program  PKUR  di  YBM BRI  dibentuk  dengan  tujuan  meningkatkan  perekonomian  masyarakat  yang membutuhkan.  Mekanisme penyaluran zakat yang di lakukan oleh Yayasan Baitul Maal  (YBM)  BRI,  dilakukan  secara  bertahap,  mulai  dari  melakukan  sosialisasi, penghimpunan  hingga  penyaluran  sesuai  dengan  hukum  Islam  dan  perundang- undangan  yang  berlaku.  Yayasan  Baitul  Maal  (YBM)  BRI.  menjadi  pratana keagamaan  yang  bertujuan  untuk  meningkatkan  keadilan,  kesejahteraan masyarakat, dan penaggulangan kemiskinan
2. Dampak  Program  Peningkatan  Keterampilan  Usaha  Rakyat  (PKUR)
Yayasan Baitul Maal (YBM) BRI Kantor Wilayah Makassar.
Lembaga  Amil  Zakat  sebagai  pengeloa  zakat  yang  bertindak  sebagai jembatan  penghubung  antara  muzakki  dengan  mustahik  dalam  mengumpulkan dana zakat 15 . Sebagai ukuran keberhasilan pengelolaan Zakat adalah terwujudnya dimensi yang berkaitan dengan Allah (Habluminallah) dan dimensi yang berkaitan dengan  manusia  (Hablumminannas)  dan  kedua  dimensi  tersebut  menuntut partisipasi  seluruh  elemen  masyarakat  termasuk  zakat  wajib  dan  administrasi
15 Basyirah  Mustarin, Urgensi  pengelolaan  zakat  terhadap  peningkatan  perekonomian masyarakat .,  (Jurisprudentie:  Jurusan  Ilmu  Hukum  Fakultas  Syariah  dan  Hukum  4.2,  2017), hlm.87.
profesi,  kepercayaan  dan  transparansi  sebagai  pengelolaan  suatu  organisasi, sehingga  dana  yangterkumpul  dapat  disalurkan  kepada  Mustahik,yang  benar- benar membutuhkan.
Disampaikan  Maulidyana  ummulkaer,  selaku  Manager  YBM  BRI  Kanwil Makassar  sehingga  dari  penjelasan  tersebut  penulis  menyimpulkan  bahwa meskipun masih banyak kekurangan dari pengelolaan dan penyaluran dana zakat yang  dilakukan  tapi  pengelolaan  dana  zakat  di  YBM  BRI  Makassar  sudah terbilang baik di lihat dari tercapainya tujuan yang ingin dicapai yang di buktikan dengan  banyaknya  penerima  yang  merasa  terbantu.  Disamping  itu  YBM  BRI Makassar  juga  melakukan  fungsi  dan  tujuannya  sesuai  pada  target  yang  ingin dicapai dengan baik sebab lembaga YBM sendiri di lakukan pengawasan komite audite eksternal , internal dan keuangan syariah. 16
Program  Peningkatan  Usaha  Rakyat  (PKUR)  ini  adalah  implementasi  dari pemberdayaan  ekonomi  masyarakat  yang  dimana  penguatan  faktor-faktor produksi,  penguatan  penguasaan  distribusi,  pemasaran,  serta  penguatan masyarakat  untuk  mendapatkan  gaji  atau  upah  yang  memadai,  dan  penguatan masyarakat  untuk  memperoleh  pengetahuan  dan  keterampilan  yang  harus dilakukan secara multi aspek baik dari segi aspek masyarakatnya sendiri maupun aspek kebijakannya sedangkan konsep pemberdayaan ekenomi kerakyatan adalah bangunan  ekonomi  yang  menekankan  usaha  untuk  mensejahterakan  rakyat  kecil sebagai individu untuk menciptakan kesejahteraan rakyat.
Berdasarkan  hasil  wawancara  dengan  25%  dari  jumlah  Anggota  kelompok PKUR di Kabupaten Gowa peneliti berkesimpulan bahwa dampak yang dirasakan oleh  para  kelompok  PKUR  ini  sangat  banyak  baik  dari  segi  ekonomi  atau keilmuan yang mana para kelompok PKUR ini berikan bantuan modal usaha agar para  kelompok  tetap  produktif  dan  dapat  meningkatkan  pendapatan  mereka, kemudian  dari  segi  keilmuan  mereka  diberikan  pendampingan  serta  pelatihan terkait dengan usaha yang mereka  jalankan sehingga usaha mereka mendapatkan hasil yang baik atau maksimal.

## D. Penutup
1. Kesimpulan
Sistem  penyaluran  dana  zakat  pendapatan/profesi  dan  pelaksanaan  program Peningkatan  Keterampilan  Usaha  Rakyat  (PKUR)  dilaksanakan  dengan  cara menghimpun  dana  zakat  dari  pegawai  BRI,  hal  ini  sesuai  dengan  syariat  Islam, kemudian  penyalurannya  bukan  lagi  sifatnya  distributive  melainkan  dengan pemberdayaan  dan  pendayagunanan  dengan  cara  memberikan  bantuan  kepada para  mustahik  dalam  hal  ini  kelompok  PKUR  yang  sudah  memenuhi  kriteria sebagai  penerima  bantuan  atau  mustahik  yang  dapat  bekerja  dengan  cara meberikan  modal  usaha  yang  digunakan  untuk  membeli  alat  usaha  ataupun kebutuhan  usaha  yang  geluti  setiap  kelompok  PKUR  tersebut  sehingga meningkatkan  hasil  usaha  kemudian  dari  hasil  usaha  tersebut  kelompok  PKUR mengerluarkan  infaq  10%  dari  hasi  usahanya  kepada  para  mustahik  yang  lain
16 Maulidyana,    (28  tahun),  selaku    Manager  Ybm  Bri  Wilayah  Makassar,  Wawancara, Kota Makassar , 18 Agustus 2021.
sehingga  tujuan  dibentuknya  program  tersebut  tercapai  yakni  menajdikan  para mustahik menjadi muzakki   .
Dampak  dari  program  Peningkatan  Keterampilan  Usaha  Rakyat  (PKUR) yang  dialami  langsung  oleh  penerima  program  PKUR  itu  sangat  terasa  karena selain  mendapatkan  bantuan  modal  usaha  dan  alat  usaha,  para  penerima  juga mendapatkan pengalaman serta ilmu dari pelatihan dan pendampingan usaha dari BRI  Kantor  Wilayah  Makassar  sehingga  dapat  mandiri  serta  meningkatnya pendapatan  para  penerima  program  PKUR  dan  dapat  ber  infaq  kepada  para mustahik yang lainnya.
2. Saran
Yayasan  Baitul  Maal  (YBM)  BRI  Kantor  Wilayah  Makassar  hendaknya memberikan pelatihan inovasi terhadap produk atau hasil usaha kelompok PKUR untuk pemasaran hasil usaha agar pangsa pasar hasil usaha para kelompok PKUR maksimal dan semakin luas. Seluruh pihak yang mengelola Yayasan Baitul Maal (YBM)  BRI  Kantor  Wilayah  Makassar  secara  konsisten  harus  menjadikan program  PKUR  ini  semakin  meningkat  dan  memperluas  atau  menambah kelompok  usaha,  agar  masyarakat  yang  tergolong  mustahik  dapat  merasakan dampak atau manfaat dari program PKUR tersebut.

## DAFTAR PUSTAKA
Buku:
Suparman  Usman, Hukum  Islam,  Asas-asas  dan  Pengantar  Studi  Hukum  Islam dalam Tata Hukum Indonesia , Jakarta: Gaya Media Pratama, 2002. Rahmad Hakim, Mamanjemen Zakat , Jakarta: Prenadamedia, 2020.
Totok  Mardikanto  Dan  Poewoko  Soebiato ,  Pemberdayaan  Masyarakatdalam Perspektif Kebijakan Publik , Bandung: Alfabeta,  2015. Taliziduhu  Ndraha, Pembangunan  Masyarakat  Mempersiapkan  Masyarakat Tinggal Landas, Jakarta: Bina Aksara, 1987.

## Jurnal:
Cahyani,  A.  Intan, Zakat  Profesi  Dalam  Era  Kotomporer , El-Iqtishady Vol.  2, No.2 (2020).
Ilyas,  Musyfikah. Tinjauan  Hukum  Islam  terhadap  Musyawarah  dalam Penyelesaian Sengketa Ekonomi , Al-Qadau Vol. 5, No.2 (2018).
Mapuna,  Hadi  Daeng. Islam  dan  Negara , Al-Daulah:    Jurnal  Hukum  Tata Negara , Vol. 6 No. 1 Juni (2017). Muhammad,  Mahmudah  Mulia. Membangun  Ekonomi  Islam  Berorientasi Kesalehan Sosial , El-Iqtishady Vol. 1, No.1 (2019). Mustarin,  Basyirah. Urgensi  pengelolaan  zakat  terhadap  peningkatan perekonomian  masyarakat . Jurisprudentie:  Jurusan  Ilmu  Hukum Vol.  4. No.2, (2017).
Sanusi,  Nur  Taufiq,  dkk. Sistem  Pengawasan  Otoritas  Jasa  Keuangan  pada Perbankan  Syariah  dalam  Perspektif  Hukum  Islam , Iqtishaduna:  Jurnal Ilmiah  Mahasiswa    Hukum  Ekonomi  Syariah  Fakultas  Syariah  dan Hukum, Vol. 2 No .2 (2002).
Supardin. Produk Pemikiran Islam di Indonesia ”, Al-Qadau Vol. 4, No.2, (2017). Sohrah. Aktualisasi Konsep Ekonomi Adil Menurut Al-Quran , El-Iqtishady Vol. 2, No.1, (2020).

## Wawancara:
Hidayat,  Alwan  (38  tahun)  Selaku  Pendamping    Kelompok  PKUR  Ybm  BRI Wilayah Makassar, Wawancara , Kabupaten Gowa , 20 Agustus 2021. Maulidyana,  28  tahun),  selaku  Manager  Ybm  Bri  Wilayah  Makassar,
Wawancara , Kota Makassar , 18 Agustus 2021

## Skripsi:
Ade  Nafisah,  "Pemberdayaan  Zakat  Pada  Yayasan  BaitulMal  Bank  Rakyat Indonesia  (yayasan  baitul  maal    bri)  Pusat",  Skripsi,  UIN  Syarif Hidayatullah, 2010.