Terakreditasi Nasional SK No.14/E/KPT/2019                                                Vol. 7 No.2 Desember 2022

## WISATA BUDAYA BERBASIS EKONOMI KREATIF DI KAMPUNG BATIK TRUSMI CIREBON
Fitri Fadhilah Sumiarsa, KikyYustikasari, Evi Novianti Universitas Padjajaran Email: fitri14013@unpad.mail.ac.id

## Abstrak:
Batik  adalah  produk  tradisional  Indonesia  dan  salah  satu  ikon  negara  yang  terkenal  di forum internasional karena statusnya yang bergengsi sebagai Warisan Budaya Tak benda. Cirebon, sebuah kota di Jawa Barat, Indonesia adalah tujuan wisata yang terkenal dengan sejarah keratonnya. Daerah ini juga merupakan salah satu daerah penghasil batik di Jawa Barat yang dikenal dengan Batik Trusmi. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui peran wisata  budaya  berbasis  ekonomi  kreatif  di  batik  trusmi  dapat  meningkatkan  minat wisatawan  untuk  berkunjung  dan  peran  kawasan  wisata  Batik  Trusmi  dalam meningkatkan  ekonomi  pengrajin  di  Desa  Trusmi  Kulon.  Penelitian  ini  menggunakan pendekatan  kualitatif  deskriptif  adapun data-data  yang  diperoleh  menggunakan sumber  data  primer  dan  data  sekunder,  yang  diperoleh  langsung  dari  informan, masyarakat  pengrajin  batik,  dokumentasi  dan  observasi  lapangan.  Dari  hasil penelitian didapatkan bahwa kawasan wisata belanja batik trusmi dan menjadikan kawasan  batik  trusmi  terus  berkembang.  serta  memberikan  dampak  yang  baik terhadap pendapatan dan daya beli Pengrajin Batik di sekitar kawasan serta adanya penyerapan  tenaga  kerja  di  sekitar  kawasan  wisata  belanja  batik  trusmi  yang bekerja di rumah industri batik atau di showroom batik.
Kata Kunci: wisata budaya, ekonomi kreatif, batik

## Abstract:
Due to its prestigious status as an Intangible Cultural Heritage, batik is a traditional Indonesian product and an icon of the nation. Cirebon, a city in West Java, Indonesia is a tourist destination famous for its palace history. This area is also home to one of the largest batik production centers in West Java, known as Batik Trusmi. The aim of this study is to determine whether creative economy-based cultural tourism in Batik Trusmi impacts the tourist economy of the area and increases the interest of tourists to visit. This study uses  a descriptive qualitative approach while the data obtained using primary data sources and secondary data, which were obtained directly from informants, batik craftsmen, documentation and field observations. The study found that  Batik  Trusmi  continued  to  grow  as  well  as  having  a  positive  impact  on  the income and economy of Batik Craftsmen around the area as well as the absorption of labor.
Keywords: cultural tourism, creative economy, batik
Terakreditasi Nasional SK No.14/E/KPT/2019                                                Vol. 7 No.2 Desember 2022

## Pendahuluan
Kepariwisataan  di  Indonesia  dewasa  ini  telah  berkembang  dengan  pesat. Hampir  seluruh  daerah  atau  provinsi  di  Indonesia  mencoba  mengembangkan program pariwisata masing-masing dengan menjual atau menawarkan keindahan dan  keunikan  budaya,  serta  lingkungan  alamnya.  Di  sisi  lain,  pariwisita  adalah industri yang menunjukan kekhususan yang berbeda dengan industri yang lain.
Ada  potensi  strategis  juga  prospektif  untuk  mengembangkan  Pembangunan sektor  pariwisata  dan  perkembangan  ekonomi  nasional  contohnya  mendukung penerimaan  devisa,  menambah  lapangan  pekerjaan  serta  menaikkan  penghasilan masyarakat.  Rencana  induk  pembangunan  kepariwisataan  nasional  tahun  2010  – 2025 yang tertulis dalam Peraturan Pemerintah No. 50 Tahun 2011 pasal 2 ayat 1 bahwa  pembangunan  kepariwisataan  nasional  meliputi  destinasi  pariwisata, pemasaran pariwisata, industri pariwisata dan kelembagaan kepariwisataan.
Pariwisata  dapat  dikategorikan  ke  dalam  beberapa  jenis  berdasarkan  objek dan  daya  tariknya.  Pendit  membagi  wisata  berdasarkan  objeknya  ke  dalam  tiga kategori  yaitu  wisata  alam,  budaya  dan  minat  khusus. 1 Wisata  budaya didefinisikan  sebagai  perjalanan  seseorang  yang  ke  tempat  lain  atau  negara berbeda  dengan  maksud  memperluas  wawasan  dan  pandangan  hidup  dan mempelajari adat istiadat, kebiasaan rakyat, kebudayaan dan seni orang setempat 2 . Orang melakukan perjalanan wisata budaya demi mencari sesuatu yang unik dan autentik.  Salah  satu  bentuk  kegiatan  wisata  budaya  yang  bisa  dilakukan  adalah mempelajari  dan  mengapresiasi  kerajinan  seni  suatu  daerah.  Indonesia merupakan  salah  satu  Negara  yang  kaya  akan  kerajinan  seni.  Setiap  daerah  di Indonesia  memiliki  daya  tarik  budaya  yang  berbeda.  Kerajinan  seni  yang  paling popular di Indonesia adalah kain batik.
Batik  pertama  kali  dikenal  dan  dikembangkan  di  pulau  Jawa,  seiring berjalannya waktu kerajinan ini telah dikenal ke mancanegara. Bahkan kain batik telah  ditetapkan  sebagia  warisan  budaya  tradisional  asal  Indonesia  oleh  UNESCO pada  Bulan  Oktober  2009  setelah  sebelumnya  didaftarkan  oleh  pemerintah Indonesia  di  tahun  2008 3 .  Tertera  pada  Undang-Undang  No.28  tahun  2014  pasal 39 tentang perlindungan budaya tradisional dan hak cipta kebudayaan tradisional diatur  sepenuhnya  oleh  Negara.  Begara  berkewajiban  melestarikan  dan melindungi  budaya  tradisional  termasuk  di  dalamnya  kesenian,  adat  istiadat  dan kerajinan tradisional.
Jawa  Barat  terbilang  sebagai  provinsi  yang  populer  di  kalangan  wisatawan banyak  kota  di  Jawa  Barat  berpotensi  menarik  wisawan  domestik  maupun mancanegara untuk berkunjung ke tempat tersebut. Tak hanya satu jenis, berbagai bentuk pariwisata yang tersedia di provinsi ini, seperti wisata alam, wisata budaya, kuliner juga wisata belanja.
1 Pendit, N. S. (1990). Ilmu pariwisata: sebuah pengantar perdana.
2 Priyanto, P. (2016). Pengembangan potensi desa wisata berbasis budaya tinjauan terhadap desa wisata di jawa tengah. Jurnal Vokasi Indonesia , 4 (1).
3 Noburu, I., Himki, A., Dithi, A., Kano, K., & Anggraeni, M. (2020). Covid-19: Portrait of Preservation of the Batik Industry as a Regional Autonomy. Aptisi Transactions on Technopreneurship (ATT)p- ISSN: 2655-8807Vol. 2 No. 2) , 143-152.
Kabilah : Journal of Social Community                   Print-ISSN: 2502-9649 Online-ISSN: 2503-3603 Terakreditasi Nasional SK No.14/E/KPT/2019                                                Vol. 7 No.2 Desember 2022
Kota Cirebon merupakan salah satu kota yang memiliki semua daya tariknya. Kota  ini  memiliki  pantai  untuk  wisata  alamnya,  banyak  mall  dan  taman  rekreasi buatan,  kota  ini  juga  terkenal  dengan  kulinernya  yang  beragam.  Dan  terakhir pengunjung  bisa  menghabiskan  waktu  untuk  berbelanja  di  kota  ini.  Salah  satu souvenir  yang  terkenal  di  kota  ini  adalah  batik  trusmi.  Batik  Trusmi  merupakan kawasan  pengrajin  kain  batik  asli  Cirebon.  Kawasan  ini  juga  menjadi  trademark kota  Cirebon.  Barangnya  yang  berkualitas,  harga  terjangkau  dan  tempat  yang nyaman menjadi salah satu alasan tempat ini selalu ramai dikunjungi.
Kampung  batik  Trusmi  adalah  kawasan  pengrajin  batik  pesisiran  yang berlokasi  di  daerah  Plered  Kabupaten  Cirebon  Jawa  Barat.  Berbeda  dengan  batik dari daerah lain di Indonesia, batik Cirebon juga memiliki keunikan berupa warna dan motif tertentu.
Asosiasi  pengrajin  Kain  batik  Cirebon  telah  berdiri  sejak  abad  ke-14.  Kota Cirebon  awalnya  merupakan  area  bersinggah  pedagang  yang  datang  dari  Luar Indonesia seperti Tiongkok, India, Arab dan Persia. Percampuran budaya beragam dari  empat  Negara  ini  kemudian  melahirkan  karya  seni  kerajinan  batik  Cirebon 4 . Kerajinan  batik  Cirebon  kemudian  semakin  dikembangkan  oleh  masyarakat, jumlah  pengrajin  batik  pun  meningkat  dan  kota  Cirebon  berhasil  menjadikan kawasan batik trusmi ini sebagai ikon kota hingga saat ini dan menjadi kebanggaan warga kota Cirebon.
Pemerintah kota Cirebon terus berusaha untuk menarik wisatawan domestik dan  mancanegara  melalui  pengembangan  wisata  budaya  Kawasan  Batik  Trusmi dan Museum Batik, Cirebon. Tak hanya menjual hasil kerajinan batik dari industri kreatif  ini  namun  manawarkan  pengalaman  belajar  membatik  bagi  wisatawan yang datang.
Usaha  inovatif  para  ekonomi  kreatif  di  Cirebon  menarik  untuk  diteliti. Penggambungkan antara wisata Budaya dan Ekonomi Kreatif cukup relevan. Oleh karena  itu  penulis  akan  menelaah  bagaimana  pelaku  industri  mengembangkan wisata budaya berbasis ekonomi kreatif di batik trusmi dapat meningkatkan minat wisatawan untuk berkunjung.

## Metode Penelitian
Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  Penelitian  deskriptif kualitataif  mengungkapkan  suatu  permasalahan  berdasarkan  data-data  yang diperoleh dengan kata-kata. Adapun karakteristil dari metode penelitian kualitatif, diantaranya  metode  ini  mengungkapkan  makna  (meaning)  pada  latar  alami (natural setting) dimana peneliti berperan sebagain key instrument. 5
4 Rachman, A. (2017). Batik Sebagai Media Dakwah: Studi Tentang Penggunaan Batik Dalam Penyebaran Islam Di Cirebon. Orasi: Jurnal Dakwah dan Komunikasi , 20
5 Rukajat, A. (2018). Pendekatan Penelitian Kualitatif (Qualitative Research Approach). Yogyakarta: Deepublish.
Kabilah : Journal of Social Community                   Print-ISSN: 2502-9649 Online-ISSN: 2503-3603 Terakreditasi Nasional SK No.14/E/KPT/2019                                                Vol. 7 No.2 Desember 2022

## Pembahasan dan Hasil Penelitian Konsep Wisata Budaya
Wisata budaya digambarkan dengan perjalanan seseorang saat meninggalkan  tempat  tinggal  mereka  untuk  menikmati  atraksi  budaya  dengan tujuan  medapatkan  pengalaman  dan  pengetahuan  baru  untuk  memenuhi kebutuhan budaya seseorang. 6
Kebudayaan  merupakan  komponen  yang  sangat  penting  dalam  industri. 7 Wisata budaya ini adalah gabungan dari produk wisata “klasik” seperti akomodasi, restoran,  dan  hiburan  dengan  produk  warisan  budaya  seperti  museum, pertunjukan,  galeri,dan  hasil  kerajinan.  Aset  budaya  dan  warisan  sangat  sensitif dalam  konteks  sikap  sosial  budaya  masyarakat  lokal  dan  dengan  demikian persetujuan  antara  perencana  wisata  /manajer  dan  masyarakat  lokal  harus dikembangakan  dengan  hati-hati.  Selain  itu,  aset  budaya  dan  warisan  seringkali rapuh secara fisik . Dalam hal ini, presentasi dan daya dukung harus direncanakan dan  dipantau  secara  hati-hati.  Warisan  budaya  takbenda  bisa  terancam  jika pengembangan  pariwisata  mengutamakan  kepuasan  wisatawan  saja  tetapi melalaikan pemeliharaan nilai-nilai tradisional. 8 Keseimbangan antara mengkonsumsi  dan  menjaga  produk  budaya  sangat  penting.  Pengembangan pariwisata  budaya  yang  berkelanjutan  perlu  dilakukan  untuk  manfaat  yang berkelanjutan  bagi  wisatawan  budaya,  pemerintah  pusat,  sektor  swasta,  dan masyarakat lokal.
.  Prestasi  kerja  dipengaruhi  oleh  tiga  faktor,  yaitu:  (1)  kemampuan  dan minta; (2) kemampuan akan tugas dan perannya; (3) tingkat motivasi kerja. 9 Dalam suatu teori motivasi yang dikemukakan oleh McCelland terpusat pada suatu  kebutuhan  yakni  kebutuhan  berprestasi.  McCelland  mengatakan  bahwa manusia  pada  hakikatnya  mempunyai  kemampuan  untuk  berprestasi  di  atas kemampuan  orang  lain.  Selanjutnya  McCelland  mengatakan  bahwa  setiap  orang mempunyai  keinginan  untuk  melakukan  karya  yang  berprestasi  atau  yang  lebih baik  dari  karya  orang  lain.  Dalam  pada  itu  McCelland  mengatakan  ada  tiga kebutuhan manusia, yakni: (1) Kebutuhan untuk berprestasi; (2) Kebutuhan untuk berafiliasi;  (3)  Kebutuhan  kekuasaan.  Ketiga  kebutuhan  ini  terbukti  merupakan unsur-unsur yang amat penting dalam menentukan prestasi seseorang pekerja.

## Konsep Ekonomi Kreatif
Pada  masa  pemerintahan  Presiden  Susilo  bambang  Yudhoyono  di  tahun 2004,  Ekonomi  kreatif  mulai  dikenalkan  kepada  publik  pasca  musculnya  MEA (Masyarakat  ekonomi  ASEAN.  Ekonomi  kreatif  ini  kemudian  dikembangkan  lagi Masa  Pemerintahan  Joko  Widodo  yang  membentuk  Lembaga  khusus  bernama BEKRAF  (Badan  Ekonomi  Kreatif).  Lembaga  ini  bertujuan  memberi  harapan  dan
6 Richards, G. (2011). Cultural tourism trends in Europe: A context for the development of Cultural Routes. In K. Khovanova-Rubicondo, Impact of European Cultural Routes on SMEs’ innovation and competitiveness (pp. 21-39). Strasbourg: Council of Europe Publishing.
7 Sharareh, A., & Badaruddin, M. (2013). Local Perception of Tourism Development: A Conceptual Framework for the Sustainable Cultural Tourism. Journal of Management and Sustainability , 31-39.
8 Coccossis, H. (2008). Cultural heritage, local resources and sustainable tourism. Int. J. Serv. Technol.Manage. 10(1) , 8-14.
9 Malayu Hasibuan, Manajemen SDM , (Jakarta: PT Bumi Aksara, 2002), 105.
Terakreditasi Nasional SK No.14/E/KPT/2019                                                Vol. 7 No.2 Desember 2022
mendukung  masyarakat  agar  lebih  aktif  berkontribusi  melaluli  gagasan  atau  aksi dengan kreativitas agar memajukan perekonomian Negara.
Adapun  enam  alas  an  mengapa  industri  kreatif  perlu  dikembangkan  di Negara seperti Indonesia 10 :
1. Tak  dapat  dipungkiri  bahwa  produk  hasil  masyarakat  memberikan konstribusi ekonomi yang cukup krusial
2. Sektor ini meminimalisir kecurangan dan menekankan suasana bisnis yang positif.
3. Membentuk identitas dan citra bangsa Indonesia
4. Berbasis pada sumber daya terbarukan
5. Mendorong inovasi dan kreativitas kepada masyarakat untuk berkompetesi
6. Memberikan dampak pusitif pada bidang sosial.

## Gambaran Umum Batik Trusmi Cirebon
Batik  Trusmi  yang  berada  di  Kabupaten  Cirebon  bagian  Utara,  Jawa  Barat tepatnya  di  Kecamatan  Plered,,  .Jika  dilihat  Secara  geografis  Kecamatan  Plered merupakan salah satu kecamatan yang berada di pusat Kabupaten Cirebon terletak di antara 060 39’10”-060 44’08” LS dan 1080 28’20”- 1080 31’28” BT dengan luas wilayah  919  ha.  Lokasi  penelitian  meliputi  Seluruh  pusat  perbelanjaan,  tempat pengrajin kain batik dan Tru Park Museum yang berada di Batik Trusmi Cirebon. Perkembangan  Batik  di  kota  Cirebon  berawal  pada  Abad  14  ketika  Syekh  Syarief Hidayatullah  dan  Mbah  Buyut  Trusmi  menyebarkan  agama  islam  sekaligus mengajarkan  kerajinan  Batik  Pada  Warga  Desa  Plered.  Semakin  berkembangnya waktu, Trusmi kini menjadi kampung pengrajin Batik. Batik Trusmi Cirebon telah mengenal  inovasi  dan  akulturasi  Budaya  yang  tertuang  pada  sebuah  motif  Batik Mega Mendung. Mega Mendung merupakan hasil akulturasi dari kebudayaan Cina dan Cirebon.

## Gambar 1 Salah satu pengrajin batik di Kampung Trusmi

## Wisata Budaya Berbasis Ekonomi Kreatif di Batik Trusmi Cirebon
Pengembangan  industri  kreatif  di  Indonesia  merupakan  salah  satu  bentuk usaha  untuk  membangun  ekonomi  yang  berkelanjutan  demi  bertahan  pada persaingan  global.  Pengembangan  industry  kreatif  membutuhkan  strategi, keterampilan  dan  kreativitas  dari  masyarakat  atau  pelaku  usaha  di  Indonesia. Salah  satu  produk  eknomi  kreatif  yang  berpotensi  mengangkat  derjat  ekonomi serta budaya di Indonesia adalah kerajinan Batik.
10 Sari, A. P., AR Pelu, M. F., Dewi, I. K., Ismail, M., Siregar, T. R., Mistriani, N., . . . Purba, B. (2020). Ekonomi Kreatif. Medan: Yayasan Kita Menulis.
Saat ini terdapat kurang lebih 3000 pengrajin Batik di desa Trusmi. Pengrajin ini  kebanyakan  merupakan  warga  sekitar  dan  menjadikan  Batik  ini  sebagai  mata pencaharian  utama.  Dahulu  pembuatan  batik  hanya  dilakukan  secara  tulis tradisional  yaitu  menggunakan  canting  dan  lilin.  Teknik  batik  tulis  menggunakan canting  merupakan  Teknik  yang  paling  membutuhkan  waktu  yang  lama  dan harganyapun paling  mahal.  Seiring  dengan perkembangan  jaman  kini  pembuatan batik dilakukan dengan 5 teknik berbeda diantaranya,  Teknik Canting Tulis, teknik Cap, celup Ikat, printing dan colet.
Terdapat  ratusan  showroom  Batik  di  Desa  Trusmi.  Setiap  showroom memiliki  keunikan  tersendiri  dari  mulai  motif  yang  dibuat,  harga  yang  beragam hingga bahan yang digunakan.  Beberapa showroom batik yang terkenal di Trusmi diantaranya:  Batik  Slama,  Batik  Hafiyan,  Batik  Nofa  dan  Batik  Kenza.  Salah  satu showroom  batik  yang  paling  terkenal  dan  paling  banyak  dikunjungi  oleh wisatawan  dari  berbagai  daerah  adalah  BT.  BT  memiliki  misi  untuk  menjadikan showroom  batik  ini  hanya  sekadar  profit  oriented,  tetapi  juga  memiliki  tanggung jawab budaya, dengan melestarikan seni batik.
Batik Trusmi menjual berbagai inovasi kain batik dari mulai baju formal, baju sekolah,  baju  pegawai  PNS,  baju  perusahaan  atau  instansi  pemerintah  dan  baju anak.  Showroom  BT  s elain  menawarkan  wisata  belanja  Batik  kini  tempat  ini  juga menjadi atraksi untuk wisata kuliner, wisata pengetahuan mengenai batik, sejarah batik, bahkan  proses  pembuatan  batik  dapat  dipelajari  di  showroom  ini.  Showroom  BT memiliki  luas  sekitar  1,5  hektar  dan  telah  bekerja  sama  dengan  sekitar  500  Pengrajin Batik dari Cirebon.
Tak  hanya  berbelanja  kain  batik,  pengunjung  juga  dapat  menikmati  beragam atraksi  dan  fasilitas  yang  ditawarkan  Batik  Trusmi  ini.  Kota  Cirebon  terkenal  akan kulinernya  yang  khas.  Pihak  BT  menyediakan food  court yang  menjual  berbagai hidangan  khas  kota  Cirebon  di  dalam  bangunannya.  Beberapa  makanan  khas  Cirebon yang dijual di Batik Trusmi yaitu, tahu gejrot, empal gentong, hingga jamu tradisional. Mayoritas  pedagang  merupakan  penduduk  yang  tinggal  di  Cirebon  dan  sekitarnya. Wawancara yang didapat dari Pak Udin selaku penjual empal gentong di Kawasan Batik Trusmi  mengaku  bahwa  wisata  budaya  berupa  pelestarian  batik  ini  telah  membantu perekonomian dirinya. Pengunjung biasanya paling ramai datang pada hari pekan. Salah satu  daya  tarik  dari  kuliner  khas  Cirebon  di  Kawasan  batik  Trusmi  ini  selain  rasanya adalah  harganya  yang  terjangkau.  Jamu  tradisional  misalnya  hanya  dibandrol  5000 rupiah per gelas sedangkan tahu gejrot dapat dinikmati dengan harga 10.000 saja.
Gambar 2 Penjual jamu tradisional di Batik Trusmi
Terakreditasi Nasional SK No.14/E/KPT/2019                                                Vol. 7 No.2 Desember 2022

## Gambar 3 Penjual Empal Gentong dan Tahu gejrot
Pada  tahun  2018  BT  Batik  Trusmi  membuka  Museum  Batik  yang  dinamai TruPark. Museum ini dibuat untuk lebih menarik pengunjung khususnya kalangan muda untuk  lebih  mengenal  dan  ingin  membantu  melestarikan  batik  sebagai  kebudayaan Indonesia. Konsep Trupark dibuat semenarik mungkin. Museum ini terdiri dari 2 lantai. Di lantai pertama pengunjung akan diajak untuk mempelajari sejarah Batik Trusmi dari awal  dibangun  hingga  saat  ini.  Dan  di  lantai  2  terdapat  pameran  batik  yang  disusun sedemikian rupa agar menarik perhatian pengunjung untuk berfoto, salah satu karyanya terdapat 500 topeng Cirebon yang disusun secara artistik menggambarkan ciri khas lima karakter Topeng Cirebon.
Museum  Trupark  mengusung  tema  yang  kekinian  beberapa  koleksi  di Museum  ini  biasanya  dijadikan  spot  foto  untuk  para  wisatawan  yang  ingin mengabadikan  perjalanannya.  Resti  salah  satu  pegawai  di  Museum  Trupark mengatakan  bahwa  mayoritas  pengunjung  yang  datang  ke  Museum  adalah kalangan  anak  muda  yang  biasanya  aktif  menggunakan  sosial  media.  Mereka tertarik  dengan  konsep  yang  ditawarkan  museum  ini  dan  menghapus  stigma bahwa  batik  hanya  diperuntukan  untuk  orang  tua  atau  dipakai  dalam  keadaan formal  saja.  Beberapa  koleksi  yang  ditawarkan  museum  adalah  dinding  dengan corak batik, koleksi foto-foto lawas, mesin tenun, pilar kaca yang berhiaskan kain batik, hingga kain-kain batik yang digantung.

## Gambar 4 Koleksi Museum Batik
Kerajinan  batik  dalam  bentuk  wisata  dan  budaya  telah  membantu perekonomian  pelaku  usaha  mikro  dan  menengah  (UMKM)  di  Kota  Cirebon.  Ada beberapa  cara  yang  dilakukan  para  pelaku  usaha  untuk  memasarkan  produk
batiknya.  Beberapa  cara  promosi  diantaranya  memasarkannya  dari  mulut  ke mulut.  Pemasaran  batik  tulis  terus  mengalami  perkembangan  yang  pesat.  Batik Trusmi  tak  hanya  dipasarkan  di  kota  Cirebon  dan  sekitarnya  saja,  namun  ada beberapa  pengrajin  besar  yang  memiliki  cabang  di  kota  besar  lainnya,  seperti Jakarta,  Bandung  dan  Yogyakarta  pemasarannya  semakin  meluas.  Selain  itu,  ada beberapa  pengrajin  batik  tulis  besar  yang  pemasarannya  sudah  sampai  ke beberapa  negara  lain.  Cara  lain  pemasaran  produk  batik  adalah  dengan memanfaatkan internet atau sosial media.

## Penutup
Dalam  perkembangannya  Batik  Trusmi  terbukti  telah  meningkatkan perekonomi para pengrajin khususnya warga sekitar yang tinggal di Desa Trusmi. Pelestarian batik sebagai mata pencaharian dan sumber ekonomi di Batik Trusmi dilakukan  salah  satunya  dengan  memberikan  pelatihan  membatik  kepada wisatawan yang datang. Selain itu pemasaran dan promosi produk juga tak hanya dilakukan  di  Desa  Trusmi  saja  tetapi  dengan  memanfaatkan  media  sosial  atau  e- commerce.  Dengan  hal  ini  terbukti  usaha  Perkembangan  batik  Trusmi  dalam bidang pariwisata juga dinilai ini mengalami peningkatan yang cukup baik, hal ini disebabkan  banyaknya  atraksi  yang  ditawarkan  oleh  para  pelaku  usaha  di Kawasan Batik Trusmi seperti wisata kuliner, Wisata edukasi Batik dan lainnya.

## Daftar Pustaka
Coccossis, H. (2008). Cultural heritage, local resources and sustainable tourism. Int. J. Serv. Technol.Manage. 10(1), 8-14. Malayu Hasibuan, Manajemen SDM, (Jakarta: PT Bumi Aksara, 2002), 105.
Noburu, I., Himki, A., Dithi, A., Kano, K., & Anggraeni, M. (2020). Covid-19: Portrait of  Preservation  of  the  Batik  Industry  as  a  Regional  Autonomy.  Aptisi Transactions  on  Technopreneurship  (ATT)p-ISSN:  2655-8807Vol.  2  No.  2), 143-152.
Pendit, N. S. (1990). Ilmu pariwisata: sebuah pengantar perdana.
Priyanto, P. (2016). Pengembangan potensi desa wisata berbasis budaya tinjauan terhadap desa wisata di jawa tengah. Jurnal Vokasi Indonesia, 4(1).
Rachman,  A.  (2017).  Batik  Sebagai  Media  Dakwah:  Studi  Tentang  Penggunaan Batik  Dalam  Penyebaran  Islam  Di  Cirebon.  Orasi:  Jurnal  Dakwah  dan Komunikasi, 20
Rukajat,  A.  (2018).  Pendekatan  Penelitian  Kualitatif  (Qualitative  Research Approach). Yogyakarta: Deepublish.
Richards,  G.  (2011).  Cultural  tourism  trends  in  Europe:  A  context  for  the development  of  Cultural  Routes.  In  K.  Khovanova-Rubicondo,  Impact  of European Cultural Routes on SMEs’ innovation and competitiveness (pp. 21- 39). Strasbourg: Council of Europe Publishing.
Sharareh, A., & Badaruddin, M. (2013). Local Perception of Tourism Development: A  Conceptual  Framework  for  the  Sustainable  Cultural  Tourism.  Journal  of Management and Sustainability, 31-39.
Terakreditasi Nasional SK No.14/E/KPT/2019                                                Vol. 7 No.2 Desember 2022
Sari, A. P., AR Pelu, M. F., Dewi, I. K., Ismail, M., Siregar, T. R., Mistriani, N., . . . Purba, B. (2020). Ekonomi Kreatif. Medan: Yayasan Kita Menulis.