## PERAN PENDIDIKAN PERDAMAIAN KAITANNYA DENGAN PAK DALAM MENGHADAPI MASYARAKAT EKONOMI ASEAN (MEA)

## Djoys Anneke Rantung
Universitas Kristen Indonesia Program Studi Magister Pendidikan Agama Kristen djoys.anneke@gmail.com

## Abstrak
Masyarakat  Ekonomi  Asean  sementara  berlangsung  di  negara-negara  Asean  dengan berbagai bentuk kerjasama di berbagai bidang  yang berfokus pada bidang ekonomi. Hal ini menjadi  peluang  sekaligus  tantangan  bagi  setiap  bangsa  yang  terlibat  di  dalamnya  dan terutama  bagi  bangsa  Indonesia.  Peluang  dan  tantangan  harus  segera  disikapi  dan  dihadapi. Jika  tidak,  akibatnya  bisa  merugikan  dan  bukan  menguntungkan.  Peningkatan  kualitas pendidikan  yang  baik  haruslah  dimiliki  oleh  anak  bangsa  dalam  menghadapi  MEA  sebagai kunci  kesuksesan.  Berbagai  konflik  dapat  saja  terjadi  sebagai  dampak  dari  Masyarakat Ekonomi  Asean.  Bilamana  konflik  tidak  segera  diatasi  maka  dampaknya  akan  menjadi semakin  buruk  dan  konflik  tersebut  dapat  berpeluang  pada  tindakan  kekerasan.  Pendidikan perdamaian  haruslah  menjadi  agenda  utama  dalam  kehidupan  setiap  orang,  terutama mencegah  dan  mengatasi  berbagai  konflik  sebagai  dampak  negatif  dari  MEA.  Pendidikan perdamaian kaitannya dengan PAK, mengajarkan setiap orang untuk hidup dalam rasa aman, nyaman,  bebas  dari  berbagai  masalah  atau  dapat  menangani  berbagai  konflik.  Pentingnya pendidikan  perdamaian  terutama  dalam  menghadapi  MEA  ini,  supaya  semua  pihak  dapat menjalin hubungan dengan baik.
Kata  Kunci:  Pendidikan,  Pendidikan  Perdamaian,  Pendidikan  Agama  Kristen,  Masyarakat Ekonomi Asean.

## Pendahuluan
Proses globalisasi sudah dan sedang  terjadi  di  Indonesia,  di  mana Indonesia  pun  terlibat  dalam  proses tersebut termasuk persaingan yang semakin  meluas  dalam  berbagai  bentuk berupa  arus  barang  dan  jasa  tenaga  kerja dan  arus  modal.  Masyarakat  Ekonomi Asean  (MEA)  merupakan  salah  satu peluang, sekaligus tantangan bagi Indonesia dalam menghadapi abad ekonomi  Asia  ini.  Melalui  MEA,  akan terjadi integrasi sektor ekonomi. Persaingan  tenaga  kerja  di  dalam  MEA
akan  sangat  ketat.  Bagaimana  pun  di dalam  dunia  pasar  bebas  MEA,  Indonesia akan dibanjiri oleh tenaga kerja dan pelaku usaha  dari  negara  asing  di  kawasan ASEAN. Kesiapan Indonesia dalam menghadapi  proses  globalisasi  ini  sangat penting, terutama Sumber Daya Manusianya.  Tanpa  SDM  yang  terampil, mumpuni  dan  profesional  yang  dimiliki oleh  masyarakat  Indonesia,  maka  dapat dipastikan Indonesia hanya akan menciptakan  para  tenaga  kerja  kasar, seperti buruh dan pembantu rumah tangga.
Konsep  utama  dari  MEA  adalah menciptakan ASEAN sebagai sebuah pasar tunggal  dan  kesatuan  basis  produksi  di mana  terjadi free  flow atas  barang,  jasa, faktor  produksi,  investasi  dan  modal  serta penghapusan  tarif  bagi  perdagangan  antar negara ASEAN yang kemudian diharapkan dapat mengurangi kemiskinan dan kesenjangan  ekonomi  di  antara  negara- negara anggotanya melalui  sejumlah kerjasama  yang  saling  menguntungkan. Dipilihnya Indonesia sebagai pusat perdagangan  bebas  MEA,  mendorong pemerintah  Indonesia  untuk  melakukan persiapan, mulai dari persiapan infrastruktur  sampai  kepada  persiapan dalam menciptakan Sumber Daya Manusia (SDM) masyarakat Indonesia yang terampil, mumpuni dan profesional.
Untuk  menciptakan  SDM  yang terampil  dan  profesional,  tidak  terlepas dari  pendidikan  yang  berkualitas.  Tanpa pendidikan  yang  berkualitas,  harapan untuk  menciptakan  SDM  yang  terampil dan  profesional  hanya  akan  menjadi sebuah  harapan.  Pendidikan  merupakan peran  penting  dalam  membangun  sumber daya manusia yang kompetitif dan mampu bersaing  dengan  negara  lain.  Oleh  karena itu,  untuk  menyambut  MEA  2016, pendidikan  harus  mampu  mempersiapkan sumber  daya  manusia  (SDM)  yang terampil, peka dan kritis dalam menghadapi tantangan maupun perubahan-
perubahan  yang  akan  terjadi  di  dunia pendidikan  mendatang.  Tantangan  MEA dalam  dunia  pendidikan  yang  akan dihadapi, antara lain: menjamurnya lembaga  pendidikan  asing,  standar  dan orientasi pendidikan yang makin pro pasar, serta  pasar  tenaga  kerja  yang  dibanjiri tenaga kerja asing.
Indonesia  perlu  bersikap  terbuka pada pendidikan perdamaian dalam menghadapi MEA. Anak-anak yang menjadi generasi penerus bangsa merupakan  modal  bangsa  yang  harus betul-betul  digarap  kecerdasan  intelektual, spiritual,  dan  emosionalnya.  Mengingat  di pundak merekalah nasib bangsanya ditentukan.  Di  berbagai  media  massa sering  kita  saksikan  fenomena  pelajar merusak kampus, perkelahian antar pelajar, berita tentang kenakalan- kenakalan remaja, permusuhan, dan berbagai konflik lain. Untuk itu, pendidikan perdamaian di sekolah-sekolah saat ini haruslah bertujuan untuk mengatasi  ketidakseimbangan  tersebut. Tujuannya tidak lain adalah untuk membantu  mewujudkan  situasi  kehidupan yang  rukun,  aman,  tenang,  dan  tanpa konflik.  Memberikan  sebuah  wacana kehidupan  yang  lain  bahwa  masyarakat kita mampu untuk hidup harmonis dengan sesama  manusia,  dan  dengan  seisi  bumi ini.
Banyak  sikap  yang  baik  untuk dikembangkan  dan  untuk  membangun sebuah  masyarakat  dan  dunia  yang  baik. Sikap  tersebut  antara  lain:  menghormati diri  sendiri,  toleransi,  empati,  keadilan, kejujuran, tidak saling mencurigai, persahabatan, kerjasama, saling pengertian, dan keadilan/pemerataan.
Damai adalah suatu suasana di mana tidak terdapat permusuhan dan hal ini menunjuk pada  hubungan  yang  serasi  antara  dua pihak  atau  lebih.  Pada  akhirnya  setiap orang  harus  memberikan  sumbangannya untuk  perdamaian  dunia.  Masalah  yang kelihatannya  dominan  di  masyarakat  kita adalah  terjadinya  konflik  yang  berpangkal pada  tidak  adanya  saling  pengertian  dan sifat  mudah  tersinggung.  Kadang  konflik seperti  ini  juga  mengarah  pada  berbagai bentuk kekerasan. Di sini orang sepertinya tidak  menghargai  diri  sendiri.  Begitu mudah  nyawa  dijadikan  taruhannya  hanya karena  tidak  bisa  mengendalikan  emosi. Oleh karena itu, pendidikan perdamaian di sekolah-sekolah  lebih  difokuskan  pada penanaman nilai-nilai di atas. Selain sikap- sikap di atas, dalam pendidikan perdamaian juga harus mampu mengembangkan keterampilan-
keterampilan,
seperti:
mampu berkomunikasi, mendengarkan, memahami pandangan-pandangan yang berbeda, mampu  bekerjasama,  pemecahan  masalah, berpikir  kritis,  pengambilan  keputusan,
pemecahan  konflik,  dan  tanggung  jawab sosial.
Menyiapkan  sumber  daya  manusia yang  kompetitif  memang  bukan  pekerjaan mudah yang dapat dilakukan secara instan. Akan  tetapi, apabila  pendidikan  di Indonesia mampu membekali siswa dengan  pengetahuan  serta  keterampilan yang  memadai,  maka  lulusan  pendidikan Indonesia  akan  memiliki  rasa  percaya  diri serta motivasi yang tinggi untuk mengembangkan diri secara optimal sehingga mampu bersaing secara global.
Bagi  Indonesia,  keberadaan  MEA menjadi babak awal untuk mengembangkan berbagai kualitas perekonomian  di  kawasan  Asia  Tenggara dalam  perkembangan  pasar  bebas  di  akhir 2016.  MEA  menjadi  dua  sisi  mata  uang bagi Indonesia: satu sisi menjadi kesempatan yang baik untuk menunjukkan kualitas  dan  kuantitas  produk  dan  sumber daya  manusia  (SDM)  Indonesia  kepada negara-negara  lain  dengan  terbuka,  tetapi pada  sisi  yang  lain  dapat  menjadi bumerang untuk Indonesia apabila Indonesia  tidak  dapat  memanfaatkannya dengan baik.
Indonesia  harus  melihat  MEA sebagai  peluang  yang  terbuka  untuk memperbaiki  kualitas  SDM  yang  ada dengan meningkatkan daya saing, menyediakan  pendidikan  dan  kesehatan yang  memadai,  dan  memberikan  edukasi
terhadap pentingnya MEA 2016. Hal yang lebih  penting  adalah  mengarusutamakan pendidikan  perdamaian  dalam  semua aspek  kehidupan  baik  sebagai  tindakan pencegahan  dan  penanganan  konflik. Karena,  masalah-masalah  dapat  terjadi sebagai  konsekuensi  dari  MEA.  Konflik dan  kekerasan  dapat  disebabkan  faktor ketidakadilan ekonomi, kemiskinan, marjinalisasi, masalah lingkungan, pelanggaran  hak  asasi  manusia,  dan sebagainya.
Pendidikan perdamaian dapat mengubah  cara  pandang  dan  mengurangi konflik  dengan  cara  mempromosikan kesejahteraan,  perdamaian  melalui  non kekerasan dan menggagas metode penyelesaian  konflik.  Diharapkan  peran pendidikan perdamaian dapat juga mengatasi segala konsekuensi  yang terjadi dalam menghadapi MEA.

## I. Tinjauan Teoritis

## Masyarakat Ekonomi Asean
Masyarakat Ekonomi ASEAN (MEA) 2015 ( ASEAN Economic Community (AEC)) adalah sebuah integrasi ekonomi ASEAN dalam menghadapi  perdagangan  bebas  antar sesama  negara-negara  ASEAN.  MEA merupakan  sebuah  sistem  pasar  bebas antara  sesama  negara  anggota  ASEAN yang menghilangkan pajak atau bea cukai,
serta  kebebasan  sebuah  negara  untuk memasukkan barangnya ke negara lainnya. MEA  atau  AEC  merupakan  salah  satu bentuk  kerjasama  ASEAN  di  bidang Ekonomi.  Masyarakat  Ekonomi  ASEAN (MEA) sendiri telah dibuka pada Desember  2015  lalu  dengan  tujuan  untuk memujudkan wawasan ASEAN pada tahun 2020.
Masyarakat Ekonomi ASEAN merupakan  pasar  tunggal  yang  memiliki pola  pengintegrasian  ekonomi  ASEAN dengan cara membentuk sistem perdagangan bebas di antara negara-negara anggora ASEAN. Pembentukan dan pendirian  MEA  telah  disepakati  oleh negara-negara  anggota  ASEAN,  melalui pemerintah masing-masing negara. Dengan adanya MEA akan memungkinkan satu negara menjual barang dan jasa dengan  mudah ke negara- negara  lain  di  seluruh  Asia  Tenggara, sehingga kompetisi akan semakin ketat. Itu berarti  sejak  diberlakukannya  MEA  pada akhir    tahun  2015,  perdagangan  bebas yang  mencakup  barang  dan  jasa  antar sesama  negara  anggota  ASEAN  tidak  ada batasnya  lagi.  Sebuah  pasar  tunggal  untuk barang  dan  jasa  akan  memfasilitasi pengembangan jaringan produksi di wilayah ASEAN dan meningkatkan kapasitas  ASEAN  sebagai  pusat  produksi global  dan  sebagai  bagian  dari  rantai pasokan dunia. Tarif akan dihapuskan dan
hambatan  non-tarif  secara  bertahap  juga akan  dihapus.  Perdagangan  dan  sistem kepabeanan yang terstandarisasi, sederhana  dan  harmonis  diharapkan  dapat mengurangi  biaya  transaksi.  Akan  ada pergerakan bebas para profesional.
Investor  ASEAN  akan  bebas  untuk berinvestasi  di  berbagai  sektor,  dan  sektor jasa akan dibuka.
Secara  umum  MEA  bertujuan untuk  membentuk  komunitas  ekonomi tingkat  regional  antara  sesama  negara anggota  ASEAN  sebagai  suatu  integrasi ekonomi  kawasan  ASEAN  yang  stabil, makmur  dan  memiliki  tingkat  daya  saing yang  tinggi.  Selain  itu  juga  untuk mempercepat pertumbuhan ekonomi, kemajuan sosial dan pengembangan kebudayaan khususnya di wilayah ASEAN. Tujuan utama MEA adalah ingin menghilangkan secara signifikan hambatan-hambatan kegiatan ekonomi lintas kawasan tersebut, yang diimplementasikan  melalui  4  pilar  utama, yaitu:  ASEAN  sebagai  pasar  tunggal  dan basis produksi internasional ( single market and  production  base )  dengan  elemen aliran bebas barang, jasa, investasi, tenaga kerja terdidik  dan  aliran  modal  yang lebih bebas,  ASEAN  sebagai  kawasan  dengan daya saing ekonomi yang tinggi ( competitive  economic  region ),  dengan elemen  peraturan  kompetisi,  perlindungan konsumen,  hak  atas  kekayaan  intelektual,
pengembangan  infrastruktur,  perpajakan, dan e-commerce , ASEAN sebagai kawasan  dengan  pengembangan  ekonomi yang merata ( equitable economic development ) dengan elemen pengembangan usaha kecil dan menengah, dan  prakarsa  integrasi  ASEAN  untuk negara-negara CMLV (Cambodia, Myanmar,  Laos,  dan  Vietnam),  dan ASEAN sebagai kawasan yang terintegrasi secara penuh dengan perekonomian global ( integration  into  the  global  economy ) dengan  elemen  pendekatan  yang  koheren dalam hubungan ekonomi di luar kawasan, dan  meningkatkan  peran,  serta  dalam jejaring produksi global. MEA tidak hanya membuka  arus  perdagangan  dalam  bidang barang  dan  jasa,  tetapi  juga  pasar  tenaga kerja  profesional,  seperti:  guru,  dokter, perawat,  pengacara  dan  lain-lain.  Dalam hal ini, peraturan-peraturan yang sebelumnya dianggap mempersulit bahkan menghalangi perekrutan tenaga kerja asing akan  dihapuskan.  Hampir  semua  sektor akan  berkontribusi  dalam  Masyarakat Ekonomi  Asean  dengan  meminimalisasi bahkan  meniadakan  semua  hambatan dalam  kerjasama  Masyarakat  Ekonomi Asean.
Bentuk-bentuk kerjasama yang dilakukan dalam MEA adalah:
- Pengembangan  sumber  daya  manusia dan peningkatan kapasitas.
Shanan Jurnal Pendidikan Agama Kristen Vol. 1  No. 1   2017 |6
- Pengakuan  pada  kualifkasi  profesional tenaga kerja.
- Konsultasi  yang  lebih  dekat  pada kebijakan makro keuangan dan ekonomi.
- Memiliki langkah-langkah dalam
pembiayaan perdagangan.
- Meningkatkan infra struktur.
- Melakukan pengembangan pada transaksi elektronik melalui e-ASEAN.
- Memadukan  semua  industri  yang  ada di  seluruh  wilayah  ASEAN  untuk dapat mempromosikan sumber daerah.
- Meningkatkan  peran  sektor  swasta untuk membangun MEA.
Adapun ciri-ciri MEA adalah:
- Kawasan ekonomi yang sangat kompetitif. MEA memerlukan kebijakan-kebijakan  yang menciptakan iklim  persaingan  yang  adil,  adanya perlindungan  berupa  sistem  jaringan dari agen-agen perlindungan konsumen,  mencegah  pelanggaran  hak cipta,  adanya  jaringan  transportasi yang  efisien,  aman,  dan  terintegrasi, menghilangkan sistem double taxation ,
meningkatkan  perdagangan  dengan media elektronik berbasis online .
- Memiliki wilayah pembangunan ekonomi yang merata dengan memprioritaskan  pada  Usaha  Kecil Menengah  (UKM).  Kemampuan  daya saing dan dinamisme UKM ditingkatkan dengan memfasilitasi
akses terhadap informasi terkini, kondisi  pasar,  pengembangan  sumber daya manusia, meningkatkan tekhnologi dan keuangan.
- Daerah-daerah  akan  terintegrasi  secara penuh  dalam  ekonomi  global.  Sebuah sistem  untuk  meningkatkan  koordinasi terhadap  negara-negara  anggota  akan dibangun. Adanya peningkatan kemampuan industri dan produktivitas, sehingga  terjadi  juga  peningkatan partisipasi  pada  skala  regional  dan memunculkan inisiatif untuk terintegrasi secara global.
- Basis  produksi  dan  pasar  tunggal. Negara-negara di kawasan Asia Tenggara akan dijadikan sebuah wilayah  kesatuan  pasar  dan  basis produksi,  sehingga  membuat  arus barang,  jasa,  investasi  dan skill  labour menjadi  tanpa  hambatan  dari  satu negara ke negara lainnya.

## Dampak  Masyarakat Ekonomi ASEAN Bagi Indonesia
Keberadaan MEA memberikan dampak  bagi  negara-negara  ASEAN, termasuk masyarakat Indonesia. Hal tersebut dapat terjadi sebagai efek dari arus bebas  dan  perjumpaan,  serta  interaksi berbagai  pihak  dari  berbagai  negara terhadap  MEA  tersebut.  Dampak-dampak tersebut  tersebut  bisa  berdampak  bagi
Shanan Jurnal Pendidikan Agama Kristen Vol. 1  No. 1   2017 | 7
perdagangan, investasi dan ketenagakerjaan, tetapi juga dapat berdampak pada relasi/hubungan pribadi/individu dengan orang lain, kelompok  bahkan  negara  yang  baik  dan harmonis  atau  bebas  dari  masalah  atau konflik. Adapun dampak-dampaknya, sebagai berikut:
a. Dampak Positif

## - Pada  Perdagangan
Menurut  Santoso,  MEA  akan menjadi  kesempatan  yang  baik  karena hambatan  perdagangan  akan  cenderung berkurang  bahkan  menjadi  tidak  ada.  Hal tersebut akan berdampak pada peningkatan eskpor yang pada akhirnya akan meningkatkan Gross  Domestik  Product (GDP)  Indonesia.  Kegiatan  produksi dalam  negeri  meningkat  secara  kuantitas dan  kualitas;  mendorong  pertumbuhan ekonomi  negara,  pemerataan  pendapatan masyarakat, dan stabilitas ekonomi nasional;  serta  menambah  devisa  negara melalui  bea  masuk  dan  biaya  lain  atas ekspor dan impor. Dengan memulai impor, kebutuhan  dalam  negara  dapat  terpenuhi dan  dapat  memperluas  lapangan  kerja  dan kesempatan masyarakat untuk bekerja.

## - Pada  Investasi
Kondisi  ini  dapat  menciptakan iklim yang mendukung masuknya Foreign
Direct  Investment (FDI)  yang  dapat menstimulus pertumbuhan ekonomi melalui perkembangan teknologi, penciptaan  lapangan  kerja,  pengembangan sumber daya manusia ( human capital ) dan akses  yang  lebih  mudah  kepada  pasar dunia. Indonesia dapat menstabilkan perekonomian  negara  menjadi  lebih  baik. Salah  satu  contohnya,  adanya  pasar  bebas di mana barang Indonesia dapat memperluas  jangkauan  ekspor  dan  impor tanpa  ada  biaya  dan  penahanan  barang terlalu  lama  di  bea  cukai.  Para  investor dapat  memperluas  ruang  investasinya tanpa  ada  batasan  ruang  antar  negara anggota  ASEAN.  Para  pengusaha  akan semakin  kreatif  karena  persaingan  yang ketat,  para  tenaga  kerja  akan  semakin meningkatkan  tingkat  profesionalitas  dan bakat  yang  dimilikinya.  Para  penanam modal  dari  Indonesia  semakin  jeli  dalam memilih,  dan  banyak  hal  positif  lainnya yang  dapat  dinikmati  Indonesia  dengan adanya Asean  Economic  Community pada tahun 2015.

## - Pada Sisi Ketenagakerjaan
Terdapat  kesempatan  yang  sangat besar bagi para pencari kerja karena dapat banyak  tersedia  lapangan  kerja  dengan berbagai  kebutuhan  akan  keahlian  yang beraneka  ragam.  Selain  itu,  akses  untuk pergi  keluar  negeri  dalam  rangka  mencari pekerjaan  menjadi    lebih  mudah  bahkan
bisa  jadi  tanpa  ada  hambatan  tertentu. MEA  juga  menjadi  kesempatan  yang bagus  bagi  para  wirausahawan  untuk mencari  pekerja  terbaik  sesuai  dengan kriteria yang diinginkan. Para tenaga kerja Indonesia  juga  dapat  bekerja  di  negara anggota  ASEAN  dengan  bebas  dan  sesuai dengan  keterampilan  yang  dimilikinya. Tenaga  terampil    di  Indonesia  akan  lebih banyak  terserap  di  luar  negri,  tenaga terampil  yang  selama  ini  mempunyai sedikit peluang misalnya sektor kreatif dan UKM.  Harga-harga  kemungkinan  menjadi lebih  murah,  karena  ketersediaan  barang lebih besar dan proses pengadaan berbiaya murah.
Dampak  positif  lainnya  yaitu,  kita bangsa Indonesia akan mampu menghadapi  berbagai  macam  tantangan dalam menyambut datangnya era Masyarakat  Ekonomi  ASEAN.    Apabila kita  mempunyai  daya  saing  yang  kuat, persiapan  yang  matang,  produk-produk dalam  negeri  akan  menjadi  tuan  rumah  di negeri sendiri dan kita mampu memanfaatkan  kehadiran  MEA  untuk menikmati dampak positif bagi kepentingan bersama dan untuk kemakmuran  rakyat  Indonesia.  Tenaga terampil  di  Indonesia  akan  lebih  mudah terserap  di  luar  negeri  dan  dengan  adanya MEA  suhu  perekonomian  di  Indonesia akan  semakin  meningkat.  Harga-harga kemungkinan  akan  lebih  murah,  impor
dapat  memenuhi  kebutuhan  masyarakat yang  belum  mampu  secara  lokal.  Sektor wirausaha akan terbuka lebar, relasi bisnis dan  pasar  lebih  terbuka  seiring  luasnya jangkauan  pasar  dan  penyebaran  produk. Jadi,  ekspor  dan  impor  tidaklah  selalu dimainkan  pemain  besar  (kartel).  Selain itu,  dampak  posifnya  adalah  menambah devisa negara yang didapatkan dari ekspor barang ke luar negeri.
b. Dampak Negatif
- Pada Sisi Kompetisi
Kompetisi  akan  muncul  dengan banyaknya  barang  impor  yang  akan mengalir dalam jumlah banyak ke Indonesia  yang  akan  mengancam  industri lokal  dalam  bersaing  dengan  produk- produk  luar  negri  yang  jauh  lebih berkualitas.  Hal  ini  pada  akhirnya  akan meningkatkan  defisit  neraca  perdagangan bagi negara Indonesia sendiri.

## - Pada Sisi Ekploitasi
Eksploitasi  dengan  skala  besar terhadap  ketersediaan  sumber  daya  alam oleh  perusahaan  asing  yang  masuk  ke Indonesia  sebagai  negara  yang  memiliki jumlah  sumber  daya  alam  melimpah dibandingkan negara-negara lainnya. Tidak tertutup kemungkinan juga eksploitasi  yang  dilakukan  perusahaan asing dapat merusak ekosistem di Indonesia,  sedangkan  regulasi  investasi
yang  ada  di  Indonesia  belum  cukup  kuat untuk  menjaga  kondisi  alam  termasuk ketersediaan  sumber  daya  alam  yang terkandung.
- Pada Ketenagakerjaan
Dampak negatif pada sisi ketenagakerjaan  dapat  dilihat  dari  sisi pendidikan  dan  produktivitas  Indonesia masih  kalah  bersaing  dengan  tenaga  kerja yang berasal dari Malaysia, Singapura, dan Thailand,  serta  fondasi  industri  yang  bagi Indonesia  sendiri  membuat  Indonesia berada pada peringkat keempat di ASEAN. Menurut  Media  Indonesia,  Kamis  27 Maret 2014,  adanya pasar barang dan jasa secara bebas akan mengakibatkan mudahnya  tenaga  kerja  asing  masuk  dan bekerja di Indonesia sehingga mengakibatkan  persaingan  tenaga  kerja yang semakin ketat di bidang ketenagakerjaan.
Dampak  negatif  lainnya,  yaitu sesuai dengan pilar MEA 2015, pembatasan  tenaga  kerja  profesional  akan dihapuskan.  Hal  tersebut  memberikan kesempatan  tenaga  kerja  asing  untuk masuk  dalam  lapangan  kerja  di  Indonesia.
Dampaknya  adalah  kesempatan  untuk mendapatkan  pekerjaan  di Indonesia semakin  kecil.  Selain  itu,  kemampuan berbahasa  tenaga  kerja  Indonesia  juga masih  dianggap  kurang,    dan  kesiapan
tenaga  kerja  Indonesia  hanya  bergantung pada mental.
Dampak arus bebas investasi menimbulkan  eksploitasi  sumber  daya yang  ada  di  Indonesia  oleh  perusahaan asing.  Apabila  Indonesia  tidak  dapat menanganinya dengan baik, maka eksploitasi  besar-besaran  akan  membuat Indonesia  mengalami  kerugian.  Selain  itu, Indonesia  juga  masih  bergantung  pada impor  barang  luar  negeri.  Indonesia kebanyakan  hanya  mengekspor  barang mentah atau barang setengah jadi. Apabila kegiatan ekspor-impor tersebut tidak dapat dijalankan  dengan  baik  maka  Indonesia akan diserbu oleh barang impor. Perusahaan Indonesia juga melemah karena  tidak  sanggup  bertahan  dengan serbuan  barang  impor.  Ketersediaan  dan kualitas  infrastruktur  di  Indonesia  masih kurang. Jalur-jalur darat, air maupun udara untuk  menghubungkan  pulau-pulau  di Indonesia dan negara lain belum memadai. Hal  tersebut  memberi  dampak  pada kelancaran  arus  ekspor  dan  impor  di Indonesia.

## Cara Menghadapi Dampak MEA
Kehadiran MEA adalah titik terang karena bisa mendatangkan kebaikan, yakni kesempatan  dalam  berbagai  bidang  usaha dan  pekerjaan    semakin  terbuka,  tetapi bersamaan  dengan  itu,  persaingan  pun
tidak  bisa  dihindari.  Munculnya  sebuah persaingan  tentu  sudah  dapat  diprediksi akan menyebabkan banyak masalah terjadi. Kata persaingan sendiri di Indonesia  sudah  menunjukkan  hal-hal yang berkonotasi negatif. Padahal persaingan  belum  tentu  akan  membawa hasil  yang  buruk  untuk  masyarakat Indonesia.
Menghadapi  persaingan  dengan masyarakat  negara  ASEAN  lainnya  akan menyebabkan semakin mudahnya masyarakat  asing  yang  kompetitif  dan berkualitas menduduki posisi-posisi lapangan  pekerjaan  di  Indonesia.  Hal  ini tidak menutup kemungkinan bahwa mereka  yang  tidak  mampu  bersaing  akan tergerus;  banyak  yang  akan  kehilangan pekerjaan dan menjadi pengangguran, dsb. Hal ini akan berdampak dengan terjadinya kesenjangan ekonomi; menciptakan komunitas  yang  merasa  dirugikan  dan diabaikan,  miskin  dan  pra  sejahtera. Kesenjangan  ekonomi  dan  sosial  dapat memicu  munculnya  konflik  yang  bisa berakibat  pada  kekerasan.  Hilangnya lapangan  pekerjaan  dapat  menimbulkan masalah  sosial,  yang  sesungguhnya  harus diperhatikan  oleh  semua  pihak.  Masalah sosial  ini  dapat  menjadi  pemicu  konflik yang  berdampak  pada  hubungan  antar pribadi/sesama,  kelompok,  bangsa  dan negara.  Masalah  lain  adalah  masalah ekonomi,  yakni  timbulnya  tekanan  dalam
diri seseorang yang memiliki harapan yang tinggi  tetapi  memiliki  daya  saing  yang rendah.  Perasaan  yang  tertekan,  harapan dan  kenyataan  yang  tidak  sejalan,  dapat menimbulkan konflik.
Bila  dilihat  dari  dampak  yang terjadi  untuk  masyarakat  Indonesia,  tentu saja  Indonesia  harus  siap  menghadapi berbagai kemungkinan. Masyarakat Indonesia  harus  memperkuat  diri  dengan pendidikan  agar  mereka  dapat  bersaing dengan masyarakat negara ASEAN lainnya.  Dalam  menghadapi  MEA  dengan segala  persaingannya    dibutuhkan  modal untuk memenangkannya. Salah satu modal yang  menjadi  syarat  utama  dalam  MEA adalah  kualitas  pendidikan  dan  keahlian serta keterampilan-keterampilan yang berkualitas.  Peran  pendidikan  perdamaian sangat berperan penting sebagai transformer
untuk mengadakan transformasi ideologi
terutama menghadapi MEA ini.
Peran  Pendidikan  Perdamaian  dan Pendidikan Agama Kristen dalam Menghadapi MEA

## 1. Pengertian Pendidikan Perdamaian
Perdamaian adalah hal  yang paling mendesak  dan  paling  kuno  atau  lama dalam agenda kemanusiaan dalam sepanjang sejarah. Dalam semua masyarakat  perdamaian  telah  dan  masih merupakan pencarian manusia yang paling
utama.  Pendidikan  perdamaian  penting karena  kita  hidup  dalam  dunia  yang diwarnai konflik disertai kekerasan. Memang fenomena ini bukanlah fenomena baru  sebab  sejak  dulu  pun  konflik  telah terjadi yang diikuti oleh berbagai kekerasan  pada  semua  lapisan  hubungan antar  manusia:  antar  pribadi,  suku, kelompok,  bangsa  dan  sebagainya.  Yang paling menyedihkan adalah konflik disertai kekerasan  sering  terjadi  antar  kelompok agama,  baik  dalam  satu  agama  maupun antar  agama  yang  berbeda.  Pendidikan perdamaian  menjadi  suatu  kebutuhan  dan keharusan,  sebab  budaya  damai  tidak dengan  sendirinya  bertumbuh-kembang dalam  diri  individu  maupun  komunitas, apalagi  menjadi  karakter  yang  mendarah daging.    Untuk  yang  terakhir  malah membutuhkan pendidikan perdamaian melalui  habituasi  atau  pembiasaan  agar menjadi  karakter  baik    individu  maupun kultur dari organisasi atau komunitasnya.
Istilah  pendidikan  berasal  dari terjemahan bahasa Inggris, yakni „ education ‟ yang diambil atau berasal dari bahasa  Latin  “ ducere ”  yang  berarti “membimbing”  ( to  lead )  dan  ditambah awalan  “e”  yang  berarti  “keluar”.  Jadi pengertian  dasar  dari  pendidikan  adalah suatu  tindakan  untuk  membimbing  keluar. Dari  pengertian  dasar  pendidikan  ini penulis  berpendapat  bahwa  pendidikan adalah  suatu  tindakan  untuk  membimbing
keluar dari kebodohan, kemalasan, kebiadaban, kekerasan, kemiskinan, keterbelakangan, ketidaktahuan atau ketidakmengertian  supaya  tidak  bodoh, tidak  malas,  tidak  berlaku  biadab,  tidak hidup dalam kekerasan, tidak miskin, tidak terkebelakang,  supaya  dari  tidak  tahu menjadi  tahu  atau  dari  tidak  mengerti menjadi mengerti atau paham akan sesuatu terutama  hal-hal  yang  berguna  atau bermanfaat.
Pengertian  pendidikan  menurut Thomas Groome dalam bukunya Christian Religious  Education mengutip  pandangan Lawrence  Cremin  yakni  “ the  deliberate, systematic, and sustained effort to transmit,  evoke,  or  acquire  knowledge, attitudes,  values,  skills  or  sensibilities,  as well  as  any  outcomes  of  that  effort ”.
Kekuatan  definisi  ini  menekankan  pada pendidikan sebagai kegiatan yang dilakukan  secara  sengaja,  sistematis  dan terus-menerus.  Kekuatan  yang  lain  adalah mengarahkan  kegiatan  pendidikan  ke  arah manusia yang utuh pada pendidikan, sikap- sikap,  nilai-nilai,  keahlian-keahlian  dan kepekaan-kepekaan seseorang. Intinya bahwa pendidikan pendidikan mewajibkan pendekatan holistik terhadap manusia yang memperhatikan  seluruh  seni  kehidupan serta  memperhatikan  potensi-potensi  para naradidik dalam konteks lingkungan mereka.
Perdamaian  berasal  dari  kata  dasar „damai‟.  Menurut  KBBI,  damai  berarti tidak  ada  perang,  tidak  ada  kerusuhan, aman,  tenteram,  tenang,  keadaan  tidak bermusuhan  dan  rukun.  Berdamai  berarti berbaik  kembali,  berhenti  bermusuhan, berunding  untuk  mencapai  kesepakatan. Mendamaikan  berarti  mengusahakan  agar kedua  belah  pihak  berbaik  kembali, merundingkan  supaya  ada  persesuaian. Perdamaian berarti menghentikan permusuhan atau menghentikan perselisihan. Dalam bahasa Inggris,
„ peace ‟  paling  sedikit  mempunyai  tiga macam  pengertian.  Kata  ini  menunjuk pada: freedom  from  or  cessation  of  war (bebas dari atau berhenti dari peperangan), freedom  from  civil  disorder (bebas  dari ketidakaturan sipil) dan tranquility (ketenangan, kesentosaan).
Andar Ismail  dalam  bukunya
Selamat  Sejahtera mendeskripsikan  damai itu adalah: lepas dari rasa takut, lepas  dari rasa khawatir, lepas dari rasa iri dan benci, lepas  dari  sikap  licik  dan  menang  sendiri, lepas  dari  sikap  gelisah,  lepas  dari  sikap marah,  lepas  dari  sikap  curiga  dan prasangka,  lepas  dari  sikap  dendam  dan sakit  hati.    Dengan  demikian  memperoleh kedamaian  itu  adalah  memiliki  rasa  aman ( save ),  hidup  berdampingan  dengan  orang lain  dalam  harmonisasi  ( live  together  in harmony ),  tidak  adanya  konflik  dan kekerasan  ( not  conflict  and  violence ),
hidup  dalam  cinta  ( live  in  love ),  saling peduli  ( care  and  respect ),  saling  memberi dan  menerima  ( take  and  give )  dan  saling menolong  satu  dengan  yang  lain  ( help each other ). Pendidikan perdamaian mempunyai banyak arti yang berbeda-beda untuk  individu-individu  yang  berbeda- beda  dan  di  tempat  yang  berbeda-beda pula.  Karena itu dalam tulisan ini, penulis mengambil  salah  satu  definisi  yang dirumuskan oleh UNICEF yang mengatakan sebagai berikut:
“Peace  education  in  UNICEF refers to the process of  promoting the knowledge, skills, attitudes and values needed  to  bring  about  behavior changes  that  will  enable  children, youth  and  adults  to  prevent  conflict and violence, both overt and structural; to resolve conflict peacefully;  and  to    create  the conditions conducive to peace, whether at an intrapersonal, interpersonal,  intergroup,  national  or international level .”
Definisi  di  atas  dapat  diartikan kurang  lebih  sebagai  berikut:  pendidikan perdamaian  di  UNICEF  merujuk  kepada proses  mempromosikan    pengetahuan, keterampilan-keterampilan, sikap-sikap dan  nilai-nilai  yang  dibutuhkan  untuk membawa  perubahan  perilaku  yang  akan memampukan anak-anak, pemuda-pemuda dan  orang-orang  dewasa  untuk  mencegah konflik dan kekerasan, baik yang langsung maupun  yang  struktural;  untuk  mengatasi konflik secara damai; dan untuk
menciptakan kondisi-kondisi yang kondusif  untuk  perdamaian,  apakah  pada tataran  intra-pribadi  (dalam  diri  orang tersebut),  antar-pribadi,  antar-kelompok, dan pada tingkat nasional atau internasional.
Definisi ini mewakili suatu konvergensi  berbagai  ide  yang  sudah dikembangkan    melalui  pengalaman- pengalaman  praktis  dari  program-program pendidikan perdamaian UNICEF di berbagai negara-negara sedang berkembang. Definisi ini juga merefleksikan  pemikiran  dari  sejumlah ahli  di  bidang  ini,  dan  juga  banyak pekerjaan  pendidikan  perdamaian  yang sudah dilakukan di negara-negara  industri. UNICEF sendiri berpendapat bahwa pendidikan perdamaian mempunyai tempat dalam  semua  masyarakat—tidak  saja dalam  masyarakat  yang  sedang  dilanda konflik  bersenjata  dan  dalam  keadaan darurat.    Karena  bagaimanapun  butuh waktu  lama  untuk  terjadinya    perubahan perilaku  yang  tetap  dalam  diri  anak-anak dan orang dewasa.  Karena itu pendidikan perdamaian  yang  efektif  adalah  proses jangka  panjang  dan  bukan  jangka  pendek yang idealnya melibatkan seluruh komunitas bukan hanya sekolah.

## 2. Tujuan Pendidikan Perdamaian
Tujuan pendidikan perdamaian adalah untuk mencapai hubungan-
hubungan  manusia.  Namun,  bila  dilihat dari  pengertian  damai  atau  perdamaian sangat  luas,  maka  penulis  mencoba membuat  suatu  daftar  tentang  cakupan pendidikan perdamaian menurut Ian Harris.    Ada  sepuluh  tujuan  pendidikan perdamaian  yang  diusulkan  oleh  Ian Harris, yaitu:
Pertama,  pendidikan  perdamaian memberikan  kepada  pemikiran  naradidik suatu  visi  dinamis  tentang  perdamaian untuk  melawan  ( counteract )  gambaran- gambaran  kekerasan  yang  mendominasi budaya  kita.  Menurut  Harris,  contoh- contoh  tentang  hal  ini  bisa  berasal  dari karya  seni,  kesusasteraan,  maupun  dari sejarah.    Jadi  belajar  dari  sejarah, memberikan  contoh-contoh  bagaimana perdamaian  telah  menstimulasi  imaginasi manusia  sepanjang  sejarah  dalam  masa yang berbeda-beda.
Kedua, pendidikan perdamaian membahas ketakutan umat manusia. Misalnya  ketakutan  akan  kekerasan  yang terjadi di rumah tangga, di jalan, kekerasan terorisme, bahkan ketakutan akan kekacauan  iklim  dan  pemanasan  global. Karena ketakutan-ketakutan akan berbagai bentuk  kekerasan  ini,  maka  pendidikan perdamaian  dapat  melakukan  intervensi untuk  menumbuhkan  kesadaran  tentang betapa pentingnya perdamaian itu.
Ketiga,  pendidikan  perdamaian juga mempelajari penyebab-penyebab
utama dari kekerasan dan perang.  Artinya naradidik perlu mempelajari “pengetahuan negatif”  tentang  daya  penghancur  dari perang  dan  penderitaan  yang  diakibatkan oleh perilaku kekerasan. Dengan mengetahui  akibat  negatif  yang  luar  biasa dari perang dan kekerasan maka naradidik akan  lebih  dimotivasi  untuk  mencintai perdamaian. Meskipun ada saja pandangan yang  percaya  bahwa  budaya  damai  sudah ada  dan  tetap  ada,  hanya  saja  kadang tersembunyi  dalam  bauadaya  yang  lebih besar  yang  mendorong  nilai-nilai  yang menyumbang kepada kekerasan dan perang.    Dalam  konteks  budaya-budaya ini, keterampilan mendengarkan dan mempromosikan  nilai  kepedulian  kepada orang  lain  dianggap  yang  tertinggi  yang menyumbang  kepada  pembentukan  suatu komunitas.
Keempat,  pendidikan  perdamaian juga  bertujuan  untuk  mempromosikan penghargaan terhadap budaya yang berbeda-beda.  Oleh  karena  perang  terjadi akibat  konflik  antara  pengelompokan individu  yang  berbeda-beda,  maka  tujuan menghargai  perbedaan  sangatlah  penting untuk  terjadinya  situasi  damai.  Naradidik belajar menghargai keragaman dari komunitas manusia. Pemahaman interkultural  memberi  suatu  aspek  yang penting  dari  setiap  usaha  pendidikan perdamaian.  Dalam  rangka  itu  naradidik perlu belajar mengenai
kesalingterhubungan manusia dalam planet ini. Survival (tetap  hidupnya)  dari manusia sangat tergantung kepada kerjasama.
Kelima,    pendidikan  perdamaian juga  perlu  memberikan  orientasi  masa depan  kepada  para  naradidik,    dan berjuang  untuk  menciptakan  kembali masyarakat sebagaimana seharusnya.
Karena  dalam  dunia  yang  penuh  dengan kekerasan,  naradidik    biasanya  sudah dilanda  oleh  keputusasaan.    Karena  itu, melalui  pendidikan  perdamaian  naradidik perlu  diberi  gambaran  masa  depan  yang menjadi dasar untuk berpengharapan. Baik pendidik  dan  naradidik  dalam  pendidikan perdamaian  perlu  membayangkan  masa depan yang diinginkan dan mendiskusikan bagaimana cara untuk mencapai perdamaian.  Jadi  perlu  ada  kursus  masa depan mengenai kemungkinan- kemungkinan lain bagi kehidupan di dalam bumi kita.
Keenam,  pendidikan  perdamaian tidak  hanya  menekankan  pengetahuan walaupun  itu  sangat  penting,  melainkan juga memberi perhatian kepada keterampilan-keterampilan. Kita tidak mungkin  menghadirkan  perdamaian  di dalam  dunia  kalau  kita  sendiri  tak  dapat menghadirkannya dalam kehidupan pribadi  kita.  Jadi  pendidikan  perdamaian memusatkan  perhatian  kepada  strategi- strategi  untuk  perubahan  individu  dan
masyarakat.  Penciptaan  damai  adalah suatu  proses  yang  harus  diajarkan  agar manusia dapat mengubah perilaku kekerasannya.    Mereka yang  ingin mencapai  perdamaian  memahami  bahwa perdamaian  adalah  suatu  proses  yang mengubah    ( transform )  kehidupan  mereka sendiri ketika mereka mulai mempersonafikasikan visi mereka mengenai masa depan.
Ketujuh,  pendidikan  perdamaian mencakup  pendidikan  untuk  keadilan. Naradidik perlu belajar mengenai masalah- masalah  hak  azasi  manusia  dan  keadilan. Mereka perlu memahami bahwa ketiadaan perang  tidak  dengan  sendirinya  membawa perdamaian    dan  harmoni.    Jadi,  studi tentang  perdamaian  tidak  hanya  fokus pada isu-isu keamanan, melainkan menyertakan  juga  studi  tentang    keadilan sosial, hak-hak azasi manusia, pembangunan,  feminisme,  rasisme,  nir- kekerasan,  dan  strategi  untuk  perubahan sosial. Namun untuk memfasilitasi pendidikan  perdamaian  untuk  keadilan, pertama-tama  kita  harus  percaya  bahwa keadilan  dan  perdamaian  adalah  mungkin. Kita  harus  percaya  bahwa  setiap  orang dapat berbuat sesuatu untuk menghadirkan keadilan  dan  perdamaian.  Pendidik  harus benar-benar  menyadari  tentang  akibat penindasan, dan menggunakan pengetahuan  ini  untuk  memberdayakan orang  lain  untuk  melawan  institusi-
institusi  yang  dominan  dan  memaksa ( coercive ).
Kedelapan,  pendidikan  perdamaian bertujuan untuk menolong setiap naradidik menghargai  segala  bentuk  kehidupan dengan mengatasi berbagai kecenderungan manusia  untuk  melakukan  kekerasan. Dalam kaitan itu, naradidik perlu mengembangkan  gambaran  diri  yang positif,  rasa  tanggungjawab  terhadap  diri sendiri dan orang lain, dan kapasitas untuk mempercayai  pihak  lain,  dan  peduli kepada  kesejahteraan  dari  dunia  natural (lingkungan hidup). Pendidikan perdamaian menyumbang kepada perkembangan sosial semua anak, misalnya perasaan berharga dan bermartabat  dan  lain-lain  yang  sangat penting  untuk  mencapai  perdamaian. Pendidikan perdamaian mengajarkan kepedulian  dan  empati,  bukan  hanya pemahaman  rasional  terhadap  berbagai masalah  yang  dihadapi  orang-orang  lain. Kepedulian  pun  tidak  hanya  terhadap orang-orang lain, melainkan juga terhadap planet kita dengan menghargai keseimbangan  ekologis  yang  mendukung kehidupan.
Kesembilan,    tujuan  akhir  dari pendidikan  perdamaian  adalah  untuk mengelola  dan  mengubah  ( transform ) konflik-konflik  secara  nir-kekerasan,  dan agar  para  naradidik  diberdayakan  menjadi agen-agen  perubahan  sosial,    demi  suatu
dunia  yang  lebih  baik.  Hal  ini  penting, karena  dunia  kita  telah  dilanda  oleh perilaku kekerasan dalam berbagai bentuknya:  di  jalan  raya,  dalam  keluarga, dalam konflik-konflik  antar kelompok dan bangsa,  bahkan  dalam  situasi  kemiskinan yang  menyebabkan  jutaan  orang  harus berjuang  untuk  tetap  hidup.    Perlu  diakui bahwa tugas ini tidaklah mudah.
Dengan  mengutip  berbagai  tujuan pendidikan  perdamaian  di  atas,  maka jelaslah  betapa  luas  dan  menyeluruhnya pendidikan  perdamaian  itu  dan  semua  itu merefleksikan definisi pendidikan perdamaian yang dirumuskan oleh UNICEF  tadi.    Pada  saat  yang  sama,  kita semakin  menyadari  betapa  pentingnya pendidikan perdamaian itu untuk keberlangsungan  dari  peradaban  manusia, agar  tidak  terjerumus  ke  dalam  situasi yang menyebabkan manusia saling menghancurkan, terutama dalam menghadapi MEA ini.
3. Pendidikan Perdamaian dan Pendidikan Agama Kristen
Tugas pendidikan perdamaian adalah  tugas  semua  pihak:  pemerintah, masyarakat,  komunitas-komunitas  agama dan  gereja.  Dengan  demikian,  tugas pendidikan perdamaian adalah juga bagian integral  dari  tugas  PAK  dan  oleh  karena itu  perdamaian  menjadi  isu  tetap  dalam
PAK  kapanpun  dan  di  manapun.  Salah satu  nilai  yang penting dalam Kekristenan adalah  perdamaian  termasuk  di  dalamnya perdamaian atau rekonsiliasi dengan Tuhan  sendiri.  Tujuan  kedatangan  Kristus ke dalam dunia ini adalah untuk mendamaikan  dunia  ini  dengan  khalik- Nya,  yakni  Allah.  Tuhan  mempercayakan tugas  pendamaian  itu  kepada  gereja-Nya dan  setiap  orang  percaya,  sebagaimana dikatakan:  “ Sebab  Allah  mendamaikan dunia  dengan  diri-Nya  oleh  Kristus dengan tidak memperhitungkan
pelanggaran mereka. Ia telah mempercayakan  berita  pendamaian  itu kepada kami ” (2 Kor 5:19).
Pendidikan  perdamaian  harus  ada dalam  kurikulum-kurikulum  PAK  dan harus  menjadi  bagian  hidup  setiap  orang. Budaya  damai  adalah  cerminan  karakter setiap orang. Pertanyaannya adalah apakah kurikulum  pendidikan  gereja  atau  PAK baik  itu  untuk  jemaat,  konteks  keluarga, dan  sekolah  sudah  cukup  memberi  tempat kepada  pendidikan  perdamaian.  Kalau UNICEF  telah  menjadikan  pendidikan perdamaian sebagai gerakan global padahal  gereja  belum  memberi  respons yang  memadai  terhadapnya,  maka  ada sesuatu  yang  salah  dalam  pemahaman gereja mengenai tugasnya dalam dunia ini. Dewan  Gereja-Gereja  Dunia  memang pernah  mempunyai  tema  besar  yang dikenal  dengan Justice,  Peace,  and
Integrity of Creation (Keadilan,
Perdamaian  dan  Keutuhan  Ciptaan),  dan sudah ada berbagai upaya untuk mensosialisasikan  tema  ini  di  kalangan gereja-gereja  anggota.  Sayangnya  usaha ini belum menjadi prioritas di tahap gereja lokal.  Seharusnya  ini  merupakan  gerakan yang berkesinambungan  karena dunia kita sedang  dilanda  oleh  berbagai  konflik  dan kekerasan.
Keunikan  peran  gereja  (dan  juga agama-agama) dalam pendidikan perdamaian  adalah  masalah  perdamaian diberi  dasar  iman  atau  spiritualitas, misalnya perdamaian itu juga adalah tugas esensial gereja dan agama-agama.
Perdamaian  bukan  saja  tugas  gereja  dan agama-agama, melainkan perdamaian juga mencakup  perdamaian  dengan  Tuhan khalik  alam  semesta  termasuk  manusia. Tugas  perdamaian  bahkan  budaya  damai diberi  dasar  religius  dan  imaniah,  karena dimulai  dari  hubungan  manusia  dengan Tuhan  lalu  diwujudkan  dalam  hubungan- hubungan  manusia:  dengan  diri  sendiri, dengan  sesama  dan  dengan  alam  ciptaan Tuhan.
Keunikan  yang  lain  dari  peran gereja  adalah  ajaran  bahwa  perdamaian dimungkinkan kalau ada kesediaan meminta maaf dan memberi pengampunan manakala konkflik sudah terjadi, sebagaimana juga dalam hal hubungan kita dengan Tuhan. Kita diperdamaikan dengan
Tuhan  karena  Tuhan  rela  mengampuni manusia,  karena  itu  kita  dituntut  untuk berdamai  dengan  sesama.  Kita  terus memohon  pengampunan  namun  kita  sulit memberi  pengampunan  kepada  sesama, dan  karena  itu  kita  menggunakan  standar ganda.    Banyak  konflik  manusia  dalam organisasi  lebih  suka  diselesaikan  dengan jalan  litigasi  (hukum)  dan  berpikir  itulah cara terbaik walaupun disadari sepenuhnya bahwa  hasilnya  akan  berakhir  dengan kemenangan dan kekalahan.
Amanat  Allah  bahwa  semua  orang harus  diam  dengan  rukun  dan  damai. Memahami  dan  menjalankan  kehidupan bersama  dalam  keadaan  yang  baik  dan indah.  Dalam  Mazmur  133:1-3  berbunyi “ Sungguh, alangkah baiknya dan indahnya,  apabila  saudara-saudara  diam bersama  dengan  rukun!  Seperti  minyak yang  baik  di  atas  kepada  meleleh  ke janggut,  yang  melelah  ke  janggut  Harun dan  ke  leher  jubahnya.  Seperti  embun gunung  Hermon  yang  turun  ke  atas gunung-gunung  Sion.  Sebab  ke  sanalah TUHAN memerintahkan berkat, kehidupan untuk selama-lamanya .”
4. Bagaimana Menghadapi MEA
dengan Pendidikan Perdamaian
Dalam menghadapi MEA ini dengan  segala  bentuk  tantangan  dan dampaknya,  diperlukan  strategi  untuk
menghadirkan  pendidikan  perdamaian. Karena  pendidikan  perdamaian  bukan hanya  konten  saja,  tetapi  sesuatu  yang harus dilakukan, dikerjakan dan diciptakan. Pendidikan perdamaian menjadi  fondamen  atau  dasar  yang  baik atau pijakan yang baik serta kokoh, karena tantangan sudah di depan mata. Menghadapi tantangan dalam MEA bukanlah  sesuatu  yang  harus  dihindari tetapi  haruslah  dihadapi.  Hal-hal  yang perlu diperhatikan, adalah sebagai berikut:
- Pendidikan  perdamaian  mengajarkan manusia  untuk  berdamai  dengan  diri sendiri  terlebih  dahulu,  dan  setiap orang  harus  memiliki  rasa  damai dalam menghadapi persaingan.
- Memberikan  pandangan  untuk  dapat bekerjasama dengan negara lain  dalam mencapai tujuan dari MEA.
- Pendidikan  perdamaian  mengajarkan hidup  dengan  damai  dan  saling bekerjasama  dengan baik dan bersaing dalam  kualitas  yang  sehat  di  dalam MEA.
Dalam menghadapi MEA, memperoleh  kedamaian  adalah  memiliki rasa  aman,  hidup  dalam  harmonisasi dengan  orang  lain,  saling  mengerti, menjalin  komunikasi  yang  baik,  tidak adanya  konflik  dan  kekerasan,  saling peduli, saling menolong, dan seterusnya.
Tujuan pendidikan perdamaian yang sudah dijelaskan sebelumnya,
haruslah    menjadi  agenda  penting  untuk dilakukan  oleh  semua  pihak.  Pendidikan Agama  Kristen  di  sekolah-sekolah  harus mengagendakan dan menjadi bagian kurikulum  yang  penting  untuk  diajarkan. Pokok-pokok pengajaran gereja juga harus menyentuh pengajarannya mengenai perdamaian  ke  semua  anggota  jemaatnya. Sebab tugas pendidikan perdamaian adalah tugas  yang  dipercayakan  Kristus  untuk dilakukan  oleh  gereja.  Kitalah  duta-duta perdamaian  di  mana  bumi  kita  pijak artinya  perdamaian  haruslah  dimulai  dari diri  kita,  lingkungan,  keluarga,  sekolah, gereja, masyarakat, bangsa dan negara.
Tantangan-tantangan yang dihadapi bukan  menjadi  masalah  yang  berat  dan menjadikan seseorang atau individu, kelompok, bangsa/negara mudah terpancing  untuk  melakukan  tindakan- tindakan  kekerasan.  Tujuan  pendidikan perdamaian haruslah menjadi acuan dalam kehidupan  bersama  di  era  MEA  ini. Pendidikan  perdamaian  yang  bertujuan untuk menjunjung nilai-nilai saling memahami dan toleransi terhadap perbedaan,  meminimalkan  konflik  dan kekerasan, sudah menjadi suatu kebutuhan yang harus dilakukan. Dibutuhkan penyelesaian  yang  serius  yang  harus dilakukan oleh semua pihak.
Dalam setiap perjumpaan tentu saja ada  begitu  banyak  perbedaan  yang ditemui,  baik  perbedaan  latar  belakang
hidup,  gaya,  ras,  budaya,  agama,  bangsa, tentu  saja  akan  ditemui  dalam  era  MEA ini. Kemajemukan atau kepelbagaian yang ditemui  terutama  perbedaan-perbedaan pendapat  dalam  bertransaksi,  menjalin hubungan, berkomunikasi,  dan seterusnya, haruslah dapat dilakukan dengan cara-cara berhubungan  yang  aman  dan  damai. Karena nilai-nilai perdamaian adalah nilai- nilai  yang  harus  dijunjung  tinggi  dalam rasa  kemanusiaan.  Bilamana  hal  itu  tidak dilakukan,  maka  tentu  saja  masalah- masalah  ataupun  konflik-konflik  bahkan kekerasan  yang  selalu  ditemui.  Hal  ini tidak sejalan dengan pendidikan perdamaian yang bertujuan untuk menjadikan  dunia  yang  aman,  bebas  dari konflik,  kekerasan  ataupun  tindakan- tindakan  yang  berakibat  pada  kekacauan dan  perang.  MEA  akan  membawa  bangsa dan  negaranya  dengan  jati  dirinya. Indonesia  sebagai  bangsa  yang  bermoral dan  beradab,  tentu  saja  akan  menjunjung tinggi nilai-nilai kemanusiaan dan perdamaian di atas kepentingan- kepentingan individu-individu yang merugikan  pihak  lain  dengan  cara  tidak bertanggung  jawab.  Perdamaian  menjadi karakter  bangsa  yang  harus  dilakukan lewat pembiasaan-pembiasaan dan sebagai cara  hidup  atau  gaya  hidup  setiap  orang. Dengan  demikian  Indonesia  tidak  akan kehilangan jati dirinya dan tidak ragu-ragu
dalam  menghadapi  era  MEA  yang  serba kompetitif.

## II. Penutup
Masyarakat Ekonomi Asean adalah sebuah kenyataan dalam kehidupan bersama  di  antara  negara-negara  Asean dengan segala bentuk program terutama di bidang Ekonomi. Peluang yang menguntungkan  tentu  saja  segera  diambil dan disikapi  baik  oleh individu,  kelompok atau bangsa untuk mendatangkan keuntungan dan kemanfaatan bagi masingmasing  pihak.  Namun,  di  samping peluang ada juga tantangan-tantangan yang harus dihadapi terutama untuk memperlengkapi  diri  dalam  meningkatkan kualitas  atau  mutu  yang  harus  terjamin. Kualitas  pendidikan  yang  baik  adalah kunci  sukses  dalam  era  Masyarakat Ekonomi  Asean.  Sebab,  jika  kualitas pendidikan rendah dan tidak terjamin akan berpengaruh pada terseleksinya kesempatan untuk mendapatkan pekerjaan. Di samping itu, karakter dan perilaku yang baik  akan  turut  mempengaruhi  sebagai bentuk  kepercayaan  orang  lain.  Di  Era MEA  semuanya  serba  terseleksi  dan kompetitif, sehingga semua pihak haruslah siap dan matang.
Hal-hal lain yang turut berpengaruh dalam  era  MEA,  yakni  konflik  bisa  saja muncul  karena  berbagai  alasan.  Orang
yang  merasa  tidak  diperhitungkan  atau tidak  mendapatkan  kesempatan  kerja karena  tidak  diterima,  individu,  kelompok atau  perusahaan  yang  kalah  atau  gagal berbisnis, semuanya ini dapat saja mengakibatkan  konflik  atau  masalah- masalah. Konflik-konflik ini dapat berakibat pada kekerasan, yakni dari skala kecil  sampai  skala  yang  akut.  Semuanya ini  perlu  untuk  mendapatkan  penanganan lebih  lanjut  agar  konflik-konflik  tersebut dapat  tertangani  atau  dapat  teratasi. Pendidikan  perdamaian  adalah  fondamen yang baik menghadapi tantangan- tantangan  terutama  mengatasi  berbagai konflik. Pendidikan perdamaian mengajarkan  manusia  untuk  berdamai dengan  diri  sendiri  terlebih  dahulu,  setiap orang  harus  memiliki  rasa  damai    dalam menghadapi persaingan. Memberikan pandangan  untuk  bekerjasama  dengan negara  lain  dalam  mencapai  tujuan  MEA. Pendidikan perdamaian mengajarkan hidup  dengan  damai  dan  saling  bekerja sama  dengan  baik  dan  bersaing  dalam kualitas yang sehat di dalam MEA.
Pendidikan  perdamaian  haruslah dikerjakan  oleh  semua  orang  tanpa terkecuali,  menjadi  ajaran  yang  penting dalam  semua  aspek  kehidupan  dan menjadi kebiasaan sehari-hari di mana saja seseorang  itu  berada,  yakni  di  rumah, gereja,  sekolah,  tempat  kerja,  di  jalan  dan
di mana  saja.  Dengan  menerapkan pendidikan  perdamaian  sebagai  bentuk kebiasaan  sehari-hari,  maka  segala  bentuk konflik  dapat  dicegah  dan  diatasi.  Inilah tujuan  pendidikan  perdamaian  kaitannya dengan  Pendidikan  Agama  Kristen  dalam menghadapi Masyarakat Eknonomi Asean.

## Daftar Pustaka
Danish, H.B. Education for Peace Reader . Victoria: EFP Press, 2011.
Departemen  Pendidikan  dan  Kebudayaan. Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia  edisi  ketiga . Jakarta: Balai Pustaka, 2000.
Ismail, Andar. Selamat Sejahtera . Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2002.
Kementerian  Perdagangan  Republik  Indonesia. Informasi  Umum  Masyarakat  Ekonomi ASEAN:  ASEAN  Community  in  a  Global  Community  of  Nations .  Jakarta:  Direktorat Jenderal Kerjasama Perdagangan Internasional. 2011.
Masyarakat  Eekonomi  Asean-Misi  Perdamaian.  http://www.mirajnews.com/id/masyarakat- ekonomi-asean-misi-perdamaian (diunduh tanggal 18 Mei 2016).
Nuhamara, Daniel, Pembimbing PAK . Bandung: Jurnal Info Media, 2010.
Santoso,  W.  et.al. Outlook  Ekonomi  Indonesia  2008-2012:  Integrasi  Ekonomi  ASEAN  dan Prospek  Perekonomian  Nasional .  Jakarta:  Biro  Riset  Ekonomi  Direktorat  dan Kebijakan Moneter, 2008.
Fountain, Susan. Peace Education in UNICEF . New York: United Nations Children‟s Fund, 1999.
Groome, Thomas H. Christian Religious Education . San Fransisco: Harper & Row Publisher, 1980.
www.bbc.com (diunduh tanggal 18 Mei 2016).
Yewangoe, Andreas A. Pendamaian . Jakarta: BPK Gunung Mulia, 1983.