## PROSES AKULTURASI DALAM KOMUNIKASI ANTARBUDAYA PADA KALANGAN MAHASISWA PAPUA DI UNIVERSITAS SUMATERA UTARA

## Putri Gita Aulia

## ABSTRAK
Penelitian  ini  berjudul  “Proses  Akulturasi  dalam  Komunikasi  Antarbudaya Pada  Kalangan  Mahasiswa  Papua  di  Universitas  Sumatera  Utara”.  Tujuanya adalah  Mengetahui  proses  terjadinya  akulturasi  mahasiswa  Papua  di Universitas  Sumatera  Utara,  Mengetahui  hambatan  yang  terjadi  pada mahasiswa  Papua  di  Universitas  Sumatera  Utara  dalam  penyesuaian lingkungan  baru,  Mengetahui  cara  mengatasi  akulturasi  dan culture  shock pada  mahasiswa  Papua  di  Universitas  Sumatera  Utara.  Teori  yang digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  Komunikasi,  Komunikasi  Antarpribadi, Komunikasi  Antarbudaya,  Akulturasi  Bahasa  Verbal  dan  Bahasa  Non  Verbal, Culture  Shock.Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  ialah  Metode Kualitatif  dengan  pendekatan  konstruktivisme.  Subjek  dalam  penelitian  ini ialah  mahasiswa  Papua  yang  berkuliah  di  Universitas  Sumatera  Utara. Sedangkan  objek  dalam  penelitian  ini  ialah  akulturasi  pada  mahasiwa  Papua. Hasil  penelitian  ini  menunjukkan  bahwa  Proses  akulturasi  dalam  Komunikasi Antarbudaya  yang  terjadi  pada  kalangan  mahasiswa  Papua  di  Universitas Sumatera  Utara  dimulai dari tahap gaya bahasa, makanan, dan juga gaya hidup.
Hambatan  yang  terjadipada  proses  akulturasi  pada  mahasiswa  Papua  di Universitas Sumatera Utara adalah ketika penyesuaian bahasa di lingkungannya.  Dalam  penelitian  ini  ditemukan  beberapa  cara  untuk  mengatasi kesulitan  yang  dialami  untuk  menyesuaikan  diri,  yaitu  dengan  seringnya berkumpul  dengan  teman-teman  yang  bukan  dari  Papua,  dan  juga membiasakan  diri  dengan  makanan  dan  juga  bahasa  yang  digunakan  di lingkungan  baru.
Kata  Kunci  :  Komunikasi  Antarbudaya,  Akulturasi,  Mahasiswa  Papua, Universitas  Sumatera Utara.

## PENDAHULUAN Konteks Masalah
Akulturasi  adalah  pencampuran  kebudayaan  merupakan pedoman kata dari istilah  bahasa  Inggris acculturation .  Percampuran  merupakan suatu perubahan besar  dari  suatu  kebudayaan  sebagai  akibat  adanya  pengaruh  dari  kebudayaan asing.  Menurut  Koentjaraningrat,  percampuran  menyangkut  konsep  mengenai proses  sosial  yang  timbul  jika  sekelompok  manusia  dengan  suatu  kebudayaan tertentu  dihadapkan  pada  unsur-unsur  kebudayaan  asing.  Akibatnya,  unsur- unsur  asing  lambat  laun  diterima  dan  diolah  ke dalam kebudayaan sendiri tanpa menyebabkan  hilangnya  kepribadian  kebudayaan asli.
Samovar,  Porter  dan  McDaniel  (2010)  mengatakan  bahwa  komunikasi antarbudaya  bukanlah  sesuatu  hal  yang  baru.  Sejak  awal  peradaban,  ketika manusia  pertama  membentuk  kelompok  etnis,  hubungan  antarbudaya  terjadi setiap  kali  orang-orang  dari  suku  yang  satu  bertemu  dengan  anggota  dari  suku yang  lain  dan  mendapati  bahwa  mereka  berbeda.  Terkadang  perbedaan  ini, tanpa  kesadaran  dan  toleransi  akan  keberagaman  budaya,  menimbulkan kecenderungan  manusia  yang  bereaksi  tidak  sesuai  dengan  yang  diharapkan oleh  masing-masing  pihak  (Lubis,2016).
Semua  tidak  terlepas  dari  adanya  pertukaran  informasi  baik  dari  tetangga dan  kenalan.  Informasi  yang  di  dapat  juga  bisa  dari  membaca  majalah,  surat kabar,  mendengarkan  radio,  dan  menonton  TV.  Dari  pagi  hingga  petang manusia  berkomunikasi,  manusia  tidak  mungkin  tidak  berkomunikasi  atau manusia  tidak  dapat  berkomunikasi,  artinya  tiada  hari  tanpa  komunikasi. Komunikasi  telah  ada  sejak  manusia  lahir,  dan  akan  terus  ada  sepanjang manusia  hidup.
Seseorang  tidak  dapat  lepas  dari  komunikasi,  karena  budaya  dan komunikasi  hanya  menentukan  tentang  apa,  bagaimana  orang  berkomunikasi. Komunikasi  adalah  alat  untuk  manusia  bisa  mengatur,  menstabilkan,  dan memodifikasi  kehidupan  sosial.
Mahasiswa  Papua  yang  menjalani  perkuliahan  di  Universitas  Sumatera Utara  merupakan  mahasiswa  Afirmasi  Papua  dan  Papua  Barat  yang berkesempatan  untuk  melanjutkan  pendidikan  mereka  ke  Perguruan  Tinggi Negeri  melalui  Program  Beasiswa  Afirmasi  Dikti  yang  bekerjasama  dengan Kemendikbud  Ristekdikti.  Kebudayaan  yang  berbeda  dan  lingkungan  yang baru  memungkinkan  mereka  untuk  berakulturasi  dan  didalam  proses  tersebut terdapat  berbagai  tantangan,  hambatan  dan  kesulitan  yang  dirasakan  oleh mahasiswa  Papua.  Beradaptasi  dengan  budaya  atau  kultur  yang  baru  yang berpotensi  menyebabkan  terjadinya  stres  akulturasi.  Penelitian  ini  bertujuan untuk  mengetahui  stres  akulturasi  mahasiswa  Papua  yang  menjalani perkuliahan  di  Universitas  Sumatera  Utara.  Penelitian  ini  menggunakan  desain deskriptif,  sampel  yang  diambil  sebanyak  56  orang  mahasiswa  Papua  dengan tehnik  total  sampling  dan  instrumen  yang  digunakan  berupa  kuesioner.  Hasil penelitian  menunjukkan  bahwa  mahasiswa  Papua  mengalami  stres  akulturasi dengan  kategori  rendah  sebanyak  52  orang  (92,9%)  dan  dengan  kategori tinggi sebanyak  4  orang  (7,1%).  Diharapkan  kepada  pihak  universitas  khususnya institusi  pendidikan  keperawatan  untuk  memberikan  pengenalan  budaya kepada  para  mahasiswa  baru  Afirmasi  Papua  dan  Papua  Barat  pada  saat matrikulasi sehingga memudahkan mereka untuk beradaptasi dan
mengantisipasi  terjadinya  stres akulturasi  (http://repository.usu.ac.id).
Berdasarkan  data  yang  peneliti  himpun  dari salah satu mahasiswa Fakultas
Ekonomi  jurusan  Manajemen  Universitas  Sumatera  Utara  stambuk  2016  yang berasal  dari  Papua,  ia  bernama  Hendrikus  Gebze  atau  biasa  disebut  Henki. Peneliti  mewawancarai  mengenai  alasan  mengapa  ia  berkuliah  di  Universitas Sumatera Utara. Henki termasuk salah satu mahasiswa Papua yang berasal dari Merauke  yang  masuk  ke  Universitas  Sumatera  Utara  melalui  beasiswa  ADik (Afirmasi  Pendidikan  Tinggi)  Papua,  tapi  pada  tahun  2012  sampai  2016  masih
terbilang  beasiswa  UP4P  (Upaya  Percepatan  Pembangunan  Papua  dan  Papua Barat)  atau  Afirmasi  Dikti.  Pemilihan  masuk  ke  Universitas  Negeri  harus melalui  tes,  sama  seperti  jalur  undangan  (SNMPTN).  Henki  adalah  salah  satu anak  yang  berasal  dari  Merauke  yang  dikirimkan  oleh  Pemerintah  Pendidikan Papua untuk masuk ke Universitas  Sumatera Utara.
Logat  atau  gaya  bahasa  yang  digunakan  Henki sudah seperti logat Medan, tetapi  hanya  berbeda  sedikit  intonasi  masih  menggunakan  intonasi  Papua. Karena  ia  sudah  terbiasa  dengan  gaya  bahasa  di  Medan,  ia  juga  sering menonton  TV  dan  memahami  gaya-gaya  bahasanya  dan  juga  sebelum  ke Medan  ia  pernah  tinggal  di  Bandung  selama  3  (tiga)  bulan  dikarenakan  masuk Sekolah  Sepak  Bola.  Henki  sudah  terbiasa  dengan  gaya  kehidupan  di  Medan. Tetapi  pada  saat  awal  Henki  ke  Medan  dan  berkuliah  di  Universitas Sumatera Utara,  Henki  mengalami culture  shock .  Ia  tidak  terbiasa  dengan  gaya kehidupan  teman-temannya  yang asli orang Medan.
Lambat  laun  ia  berbaur  dengan  teman-temannya.  Tetapi  pada  awalnya yang  dirasakan  Henki  ia  merasa  minder  dan  takut  dikucilkan  karena  gaya bahasa  ia  berbeda  dengan  teman-temannya  yang  asli  orang  Medan  dan  juga gaya  kehidupan  yang  berbeda.Tetapi  Henki  terus  bersosialisasi  dan  mengikuti gaya  bahasa  dan  gaya  kehidupan  seperti  teman-teman  lainnya.  Misalnya  pada saat  ia  ingin  memesan  Teh  Manis  Dingin  (Mandi)  tetapi  ia  mengatakan  Teh Dingin.  Gaya  kehidupan  teman-temannya  seperti  suka  menonton  film  di bioskop,  ia  juga  ikut  gaya  kehidupan  seperti  teman-temannya.  Henki  juga merasa  kaget  dengan  harga  makanan  yang  ada di Medan, karena berbeda jauh sekali dengan harga makanan yang di Merauke. Misalnya harga ayam penyet di Medan  Rp.20.000,-  per  porsi  tetapi  di  Merauke  Rp.40.000,-  per  porsi.  Ia  juga merasa  senang  karena  gaya kehidupan di Medan tidak terlalu mahal.  Akulturasi yang  dirasakan  Henki  lambat  laun  bisa  ia  lewati.  Ia  terus  bersosialisasi  dan mencari  teman-teman  agar  ia  juga  mempunyai  teman  yang  banyak.  Ia mengikuti  gaya bahasa dan gaya kehidupan  di Medan.
Berdasarkan  konteks  masalah  yang  telah  diuraikan  di  atas,  maka  peneliti tertarik  untuk  meneliti  mengenai  “Akulturasi  Mahasiswa  Papua  di  Universitas Sumatera Utara”.

## Fokus Masalah
Berdasarkan  konteks  masalah  yang  telah  diuraikan  diatas,  maka konteks  masalah  dalam  peneliti  ini  adalah  :
1. Bagaimana proses akulturasi mahasiswa Papua di Universitas Sumatera  Utara?
2. Apa  hambatan-hambatan  yang  terjadi  dalam  proses  Akulturasi  dalam Komunikasi Antarbudaya pada kalangan Mahasiswa Papua di Universitas  Sumatera  Utara?
3. Bagaimana  cara  mengatasi  akulturasi  pada  mahasiswa  Papua  di Universitas  Sumatera  Utara?

## Tujuan  Penelitian
Setiap  penelitian  yang  dilakukan  sudah  pasti  mempunyai  tujuan  yang akan  dicapai.  Adapun  tujuan  penelitian  ini  adalah:
1. Untuk  mengetahui  proses  terjadinya  akulturasi  pada  mahasiswa  Papua di  Universitas  Sumatera  Utara.
2. Untuk  mengetahui  hambatan  yang  terjadi  pada  mahasiswa  Papua  di Universitas  Sumatera  Utara dalam  penyesuaian  lingkungan  baru.
3. Untuk  mengetahui  cara  mengatasi  akulturasi  pada  mahasiswa  Papua  di Universitas  Sumatera  Utara.

## KAJIAN PUSTAKA Paradigma  Kajian
Penelitian  pada  hakekatnya  merupakan  suatu  upaya  untuk  menemukan kebenaran  atau  untuk  lebih  membenarkan  kebenaran.  Usaha  untuk  mengejar kebenaran  dilakukan  oleh  para  filosof,  peneliti,  maupun  oleh  para  praktisi melalui  model-model  tertentu.  Model  tersebut  biasanya  dikenal  dengan paragidma.  Menurut  Bogdan  dan  Biklen  paradigma  adalah  kumpulan  longgar dari  sejumlah  asusmsi  yang  dipegang  bersama,  konsep  atau  proporsi  yang mengarahkan  cara  berfikir  dan  penelitian.  Paradigma  merupakan  pola  atau model  tentang  bagaimana  sesuatu  distruktur  (bagian  dan  hubungannya)  atau bagaimana  bagian-bagian  berfungsi  (perilaku  yang  di  dalamnya  ada  konteks khusus atau dimensi  waktu) (dalam Moleong  2010:  49).

## Kajian  Pustaka Komunikasi
Komunikasi  merupakan  aktifitas  dasar  manusia.  Melalui  komunikasi setiap  orang  dapat  saling  berhubungan  satu  dengan  yang  lain  dalam  kehidupan sehari-hari,  seperti  dalam  rumah  tangga,  tempat  pekerjaanmaupun  dimana  saja manusia  tersebut  berada,  sehingga dalam kenyataannya tidak ada manusia yang tidak  terlibat  komunikasi.
Proses  komunikasi  tidak  pernah  lepas  dari  manusia  mengingat  manusia adalah  makhluk  sosial  yang  tidak  bisa  hidup  sendiri  dan  membutuhkan komunikasi  dalam  setiap  aspek  kehidupannya.  Kata  komunikasi  atau communication dalam bahasa inggris berasal dari bahasa latin “ communis ”yang berarti  „sama‟.  Istilah  pertama  ( communis )  sering  disebut  sebagai  asal  kata komunikasi  yang  merupakan  akar  dari  kata-kata  latin  lainnya  yang  mirip (Mulyana,  2010  :  46).  Hal  ini  diartikan  apabila  ada  dua  orang  yang  terlibat komunikasi,  misalnya  dalam  bentuk  percakapan,  maka  komunikasi  akan  terjadi atau  berlangsung  selama  ada  kesamaan  makna  mengenai  apa  dipercakapkan. Untuk  memahami  pengertian  komunikasi  sehingga  dapat  dilancarkan  secara efektif,  para  peminat  komunikasi  sering  kali  mengutip  paradigma  yang ditentukan  oleh  Harold  Lasswell  yang  mengatakan,  “ Who  Say  What  in  Which Channel  With  What  Effect? ”.  Jadi  menurut  paradigma  tersebut,  Lasswell mengartikan  bahwa  komunikasi  adalah  proses  penyampaian  pesan  oleh komunikator  mealui  media yang menimbulkan  efek tertentu.

## Komunikasi Antarpribadi
Komunikasi  antarpribadi  adalah  komunikasi  langsung,  tatap  muka  antara satu  orang  dengan  orang  lain  baik  perorangan  maupun  kelompok.  Komunikasi ini  tidak  melibatkan  kamera,  artis,  penyiar,  atau  penulis  skenario.  Komunikator bertatap muka dengan komunikan,  baik  secara individual,  maupun  kelompok.
Komunikasi  antar  pribadi  adalah  komunikasi  yang  berlangsung  dalam situasi  tatap  muka  antara  dua  orang  atau  lebih,  baik  secara  terorganisasi maupun  pada kerumunan  orang (Wiryanto,2004).

## Komunikasi Antarbudaya
Menurut  Samovar  dan  Porter  (Liliweri,  2003  :  10),  komunikasi antarbudaya  terjadi  diantara  produser  pesan  dan  penerima  pesan  yang  latar belakang  kebudayaannya  berbeda.  Sedangkan  menurut  Charley  H.  Dood, komunikasi  antarbudaya  meliputi  komunikasi  yang  melibatkan  peserta komunikasi  yang  mewakili  pribadi,  antarpribadi  dan  kelompok  dengan  tekanan pada  perbedaan  latar  belakang  kebudayaan  yang  mempengaruhi  perilaku komunikasi  para  peserta.  Komunikasi  antarbudaya  lebih  menekankan  aspek utama  yakni  antarpribadi  di  antara  komunikator  dan  komunikan  yang kebudayaannya  berbeda.

## Akulturasi
Pada  awalnya  manusia  mempelajari  dan  menginternalisasi  pola-pola budaya  yang  ada  di  sekitarnya  untuk  kemudian  dijadikan  bagian  yang  tidak terpisahkan  dari  kehidupan  individu  tersebut.  Hal  inilah  yang  dinamakan dengan  sebutan  enkulturasi.  Kemudian  ketika  individu  atau  kelompok  tertentu mulai  memasuki  budaya  yang  berbeda  dari  budaya  awalnya  dan  berusaha untuk  mempelajari  serta  mengadopsi  nilai-nilai  dari  budaya  barunya  tersebut, maka fenomena ini  biasa dinamakan  dengan proses akulturasi.
Akulturasi  dapat  meliputi  perubahan  yang  terjadi  secara  tidak  langsung
(tidak  terkait  dengan  kultur,  tapi ecological ),  dapat  ditunda  (karena  dibutuhkan penyesuaian-penyesuaian internal yang membutuhkan waktu untuk penyesuaian  karakter  psikologi  dan  kultural),  dan  dapat  bersifat  reaktif (contohnya,  menolak  pengaruh  kultural  dan  menjadi  lebih  etnosentris)  (Berry, 2002).
Peneliti-peneliti  lebih  banyak  mendasari  penelitian  mereka  tentang akulturasi  berdasarkan  konteks  budaya  (level  kultural),  dalam  psikologi  lintas budaya.  Secara  lebih  luas  lagi,  peneliti  akan  lebih  mudah  memahami,  dalam istilah etnographic ,  kedua  kultur  yang  saling  kontak  jika  mereka  memahami individu-individunya  juga  ( level  psikological ),  sehingga  dapat  terjadi keterhubungan  yang  jelas  antara  akulturasi  dari  kelompok  individu  dan psychological  acculturation dari  individu  tersebut  (Berry,  2001  dalam  Chun, Organista,  dan Marin,2002).

## Bahasa Verbal dan Non Verbal
Bahasa Verbal
Bahasa menjadi  alat  utama  yang  digunakan  manusia  untuk berkomunikasi  dalam  kehidupan  sehari-sehari.  Simbol  atau  pesan  verbal  adalah semua  jenis  simbol  yang  menggunakan  satu  kata  atau  lebih.  Hampir  semua rangsangan  wicara  yang  kita  sadari  termasuk  kedalam  kategori  pesan  verbal disengaja,  yaitu  usaha-usaha  yang  dilakukan  secara  sadar untuk menhubungkan dengan  orang  lain  secara  lisan.  Bahasa  dapat  juga  dianggap  sebagai  suatu sistem  kode  verbal.  Bahasa  verbal  adalah  sarana  utama  untuk  menyatakan pikiran,  perasaan  dan  maksud  yang  ingin  disampaikan.  Bahasa  verbal menggunakan  kata-kata  yang  mempersentasikan  berbagai  aspek  realitas individual  kita.

## Bahasa Non Verbal
Manusia  dipersepsikan  tidak  hanya  melalui  bahasa  verbalnya, bagaimana  bahasanya  (halus,  kasar,  intelektual,  mampu  berbahasa  asing  dan sebagainya),    namun  juga  melalui  perilaku  nonverbalnya.  Lewat  perilaku nonverbalnya,  kita  dapat  mengetahui  suasana  emosional  seseorang,  apakah  ia sedang  bahagia,  bingung  atau  sedih.  Kesan  awal  kita  pada  seseorang  sering didasarkan  pada  perilaku  nonverbalnya  yang  mendorong  kita  untuk mengenalnya  lebih  jauh.  Secara  sederhana,  pesan  nonverbal  adalah  semua isyarat  yang  bukan  kata-kata.  Istilah  nonverbal  biasanya  digunakan  untuk melukiskan  semua  peristiwa  komunikasi  di  luar  kata-kata  terucap  dan  tertulis. Pada  saat  yang  sama  kita  harus  menyadari  bahwa  banyak  peristiwa  dan perilaku  nonverbal  ini  ditafsirkan  melalui  simbol-simbol  verbal.  Dalam pengertian  ini,  peristiwa  dan  perilaku  nonverbal  itu  tidak  sungguh-sungguh bersifat nonverbal.

## Culture Shock
Orang  yang  melintasi  batas  budaya  yang  disebut  sebagai  pendatang. Istilah  ini  mencakup  imigran,  pengungsi,  eksekutif  bisnis,  pelajar,  atau  turis. Orang-orang  memasuki  wilayah  budaya  dengan  beragam  pengalaman,  latar belakang,  pengetahuan,  dan  tujuan,  tetapi  setiap  orang  asing  harus menyesuaikan  perilaku  komunikasinya  dengan  pengaturan  budaya  baru  yang individu  tersebut  datangi.  Individu  yang  memasuki  suatu  dunia  baru  yang berbeda  dengan  lingkungan  asalnya,  tidak  jarang  akan  menimbulkan kecemasan dan ketegangan.
Hal  inilah  yang  menjadi  dampak  dari  suatu  proses  akulturasi  yaitu keadaan  gegar  budaya  ( culture  shock ).  Pengalaman-pengalaman  komunikasi dengan kontak antarpesona  secara  langsung  seringkali  menimbulkan frustasi.Istilah culture  shock pertama  kali  diperkenalkan  oleh  Antropologis bernama  Obeg.  Menurutnya, culture  shock didefinisikan  sebagai  kegelisahan yang  mengendap  yang  muncul  dari  kehilangan  semua  lambing  dan  simbol  yang familiar  dalam  hubungan  sosial,  termasuk  di  dalamnya  seribu  satu  cara  yang mengarahkan  kita  dalam  situasi  keseharian,  misalnya  bagaimana  untuk member  perintah,  bagaimana  membeli  sesuatu,  kapan  dan  di  mana  kita  tidak perlu  merespon (Samovar, Porter dan Mc. Daniel. 2007  : 335).

## Kerangka Pemikiran

## METODOLOGI PENELITIAN Metode Penelitian
Metode  penelitian  adalah  cara  atau  strategi  menyeluruh  untuk menemukan  atau  memperoleh  data  yang  diperlukan.  Peneliti  menggunakan metode penelitian  kualitatif.

## A. Objek Penelitian
Objek  penelitian  ini  adalah  akulturasi  yang  terjadi  pada  mahasiswa  Papua yang kuliah  di  Universitas  Sumatera Utara.
B. Subjek Penelitian
Subjek  penelitian  adalah  informan  yang  menyediakan  informasi  yang berhubungan  dengan  apa  yang  hendak  diteliti.  Dalam  penelitian  ini  yang  menjadi subjek  penelitian  adalah  “Mahasiswa  Papua  di  Universitas  Sumatera  Utara”. Mahasiswa  Papua  ini  dipilih  sebagai  subjek  penelitian  karena  mereka  terlibat dengan komunikasi  antarbudaya dan mengalami  akulturasi  budaya.

## Teknik Pengumpulan Data
Dalam  penelitian  kualitatif,  teknik  pengumpulan  data  yang  utama  adalah observasi dan wawancara .
a. Wawancara mendalam
Teknik  pengumpulan  data  yang  dilakukan  dengan  tanya  jawab  secara lisan,  baik langsung  atau tidak  langsung  dengan sumber data.
b. Obeservasi
Observasi  merupakan  metode  pengumpulan  data  yang  dilakukan peneliti  untuk  mengamati  atau  mencatat  suatu  peristiwa  dengan penyaksian  langsung  dan  biasanya  peneliti  dapat  sebagai  partisipan atau observer dalam  menyaksikan  atau  mengamati  suatu  objek peristiwa  yang sedang ditelitinya  (Ruslan,  2010:  221).

## Triangulasi
Untuk  menetapkan  keabsahan  ( trust  worthinetss )  data  diperlukan  teknik pemeriksaan.
1. Triangulasi  dengan sumber
PROSES AKULTURASI KOMUNIKASI ANTARBUDAYA MAHASISWA PAPUA GAYA HIDUP GAYA BAHASA MAKANAN
Triangulasi  dengan  sumber  berarti  membandingkan  dan  mengecek balik  derajat  kepercayaan  suatu  informasi  yang  diperoleh  melalui  waktu  dan alat yang berbeda dalam penelitian  kualitatif  (Patton 1987:331).
2. Triangulasi  dengan metode
Terdapat  dua  strategi  pada  triangulasi  dengan  metode,  yaitu: pengecekan  derajat  kepercayaan  penemuan  hasil  penelitian  beberapa  teknik pengumpulan  data  dan  pengecekan  derajat  kepercayaan  beberapa  sumber  data dengan metode yang sama.
3. Triangulasi  dengan penyidik
Teknik  triangulasi  dengan  penyidik  adalah  dengan  memanfaatkan peneliti  atau  pengamat  lainnya  untuk  keperluan  pengecekan  kembali  derajat kepercayaan data.
4. Triangulasi  dengan teori
Menurut  Lincoln  dan  Guba  (1981:307),  berdasarkan  anggapan  bahwa fakta tidak dapat diperiksa  derajat kepercayaannya dengan satu atau lebih  teori.

## Waktu Penelitian
Penelitian  akan  dilaksanakan  pada  bulan  Agustus  2018  dan  lamanya penelitian  akan disesuaikan  dengan kebutuhan.

## Teknik Analisis Data
Menurut  Miles  dan  Huberman,  terdapat  tiga  teknik  analisis  data kualitatif  yaitu  reduksi  data,  penyajian  data  dan  penarikan  kesimpulan.  Proses ini  berlangsung  terus-menerus  selama  penelitian  berlangsung,  bahkan  sebelum data benar-benar terkumpul.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Pada  bab  ini  peneliti  akan  memberikan  paparan  menyangkut  hasil penelitian  yang  didapatkan  selama  proses  penelitian  berlangsung  di  lapangan. Penelitian  dilakukan  pada  mahasiswa  Papua  yang  berkuliah  di  Universitas Sumatera  Utara.  Adapun  hasil  penelitian  yang  dilakukan  didapat  dari  proses wawancara  seara  langsung  (tatap  muka),  observasi  lapangan.  Penjabaran  hasil dan  proses  penelitian  akan  turut  disertakan  dengan  pembahasan  berdasarkan tujuan  penelitian  yang  telah  ditentukan.  Hasil  dan  pembahasan  tersebut  akan dijabarkan  dalam bentuk  narasi.

## Komunikasi Antarpribadi
Melalui  proses  wawancara  yang  telah  dilakukan,  peneliti  melihat  bahwa mahasiswa  Papua  yang  berkuliah  di  Universitas  Sumatera Utara ini sangat luar biasa  untuk  membicarakan  mengenai  diri  mereka  sendiri  dan  juga  mengenai Papua.  Mereka  juga  terus  belajar  untuk  terbuka  dengan  orang  lain  yang bukan berasal  dari  etnis  mereka. Mereka juga terus belajar untuk lebih mudah berbaur dengan  kota  Medan  dimana  kota  Medan  tempat  yang  belum  mereka  datangi sebelumnya.  Mereka  juga  memahami  tingkah-tingkah  orang-orang  di  kota Medan.  Saling  menjaga  hubungan  dengan  baik  dengan  orang-orang  yang bukan  termasuk  dari  etnis  mereka  dan  saling  bertukar  pikiran  untuk  lebih memahami  kebudayaan  dan  juga  orang-orang  Medan.  Menyesuaikan  diri
dengan  orang-orang  Medan,  berjalan-jalan  di  kota  Medan  untuk  mencari beberapa  hiburan  dan  melakukan  hal-hal  lucu  agar  bisa  sedikit  menghilangkan rasa  kesedihan  jika  rindu  dengan  keluarga  da  juga  kampung  halaman, menghilangkan  rasa kejenuhan  dengan hal-hal  di kampus.

## Akulturasi
Strategi  adaptasi  yang  terjadi  melalui  wawancara  yang  telah  dilakukan yaitu  para  mahasiswa  yang  menjadi  informan  dalam  penelitian  ini  mahasiswa Papua  membuat  hubungan  langsung  dengan  budaya  di  Medan.  Mereka  setiap harinya  terus  beradaptasi  dengan  lingkungan  tempat  tinggalnya  dan  juga  selalu melalukan  percakapan  dengan  teman-teman  lain  yang  bukan  termasuk  dari ertnis mereka terutama dengan orang asli Medan. Mereka membuat percakapan yang  sering  untuk  membuat  pertemanan  lebih  dekat  antara  mereka  dengan orang  asli  Medan.  Mereka  juga  mempelajari budaya baru di kehidupan mereka. Menyesuaikan  budaya  yang  mereka  pegang  dengan  budaya  yang  baru  mereka datangi.  Mereka  juga  sering  berkumpul  dengan  teman-teman  untuk  saling berbagi  cerita.

## Culture Shock
Dari  wawancara  yang  dilakukan  peneliti,  hanya  sedikit  dari informan saja yang  mengalami culture  shock . Culture  shock yang  dialami  antara  lain  yaitu tidak  terbiasa  dengan  logat  dan  gaya  bahasa  yang  digunakan  di  Medan. Makanan  yang  pedas-pedas  yang  berbeda  dengan  makanan  di  Papua.  Cuaca yang  panas  yang  tidak  biasa  dirasakan  oleh  informan  bernama  Arsina  dan Yohana.  Di  daerah  mereka,  cuacanya  dingin  tidak  seperti  di  Medan  dengan cuaca  yang  sangat  panas.  Para  informan  perempuan  yang  peneliti  lihat,  pada saat  mereka  pertama  kali  menjadi  mahasiswa  baru  di  Universitas  Sumatera Utara,  mereka  sangat  kaget  dengan  orang-orang  Medan.  Mereka merasa aneh karena  tidak  ada  saling  sapa  saat  berjumpa.  Berbeda  dengan budaya di daerah mereka,  jika  tidak  kenalpun  mereka  saling  sapa  jika  berada  dilingkup  yang sama. Culture  shock yang  dialami  para  informan  tidak  begitu  parah,  mereka juga  lama-lama  terbiasa  dengan  hal-hal  yang  baru  mereka  lihat  dan  mereka rasakan.

## SIMPULAN DAN SARAN Simpulan
Berdasarkan  hasil  penelitian  mengenai  akulturasi  mahasiswa  Papua  di Universitas  Sumatera Utara, maka dapat ditarik  kesimpulan  yaitu :
1. Proses  akulturasi  yang  terjadi  pada  mahasiswa  Papua  di  Universitas Sumatera  Utara  dimulai  dari  tahap  penyesuaian  gaya  bahasa,  makanan, dan  juga  gaya  hidup.  Mereka  sudah  dapat  menyesuaikan diri, namun untuk beberapa  informan  masih  mengalami  beberapa  masalah  adaptasi  seperti merasa  diperlakukan  berbeda  dalam  berinteraksi  dengan  orang  yang bukan Papua, memiliki  logat  dan intonasi  dalam  pembicaraan yang berbeda.
2. Hambatan  yang  terjadi  pada  proses  akulturasi  pada  mahasiswa  Papua  di Universitas  Sumatera  Utara  adalah  ketika  menyesuaikan  bahasa  di lingkungannya.
3. Dalam  penelitian  ini  ditemukan  beberapa  cara  untuk  mengatasi  kesulitan yang  dialami  untuk  menyesuaikan  diri,  yaitu  dengan  seringnya  berkumpul dengan  teman-teman  yang  bukan  dari  Papua,  dan  juga  membiasakan  diri dengan makanan dan juga  bahasa yang digunakan  di lingkungan  baru.

## Saran
Adapun saran dari penelitian  yang telah dilakukan  adalah sebagai berikut  :
1. Saran  dalam  kaitan  akademis,  diharapkan  penelitian  selanjutnya  dilakukan dari  aspek  yang  berbeda  namun  tetap  menggunakan  kajian  yang  sama yaitu  komunikasi  antarbudaya.
2. Saran  dalam  kaitan  teoritis,  diharapkan  penelitian  ini  dapat  memberikan manfaat  serta  sebagai  bahan  referensi  bagi  penelitian  selanjutnya  terkait dengan  komunikasi  antarbudaya  dan  juga  akulturasi  pada  mahasiswa Papua.
3. Saran  Praktis,  seharusnya  seseorang  dapat  saling  menghargai  perbedaan yang  ada,  bukannya  harus  bersikap  sombong  dan  merasa dirinya lebih baik dibandingkan  orang  lain.  Mencoba  untuk  lebih  mudah  menerima  orang yang bukan dari budayanya.

## Daftar  Referensi :
Berry, A., Rodriguez, E., Sandee, H. 2001. “Small and Medium Enter dynamics in  Indonesia” ,  Buletin  Studi  Perekonomian  Indonesia,  Vol.37,No3,2001: 363-84  Carfax Publishing.
Berry,  John  W.2002. Cross-Cultural  Psychology .Cambridge:  Cambridge University  Press.
Liliweri,  Alo.  2003. Dasar-Dasar  Komunikasi  Antarbudaya .  Yogyakarta  : Pustaka Peajar.
Lubis,  Lusiana  Andriani.  2016. Dinamika  Komunikasi  Antarbudaya ;  Art Design,  Publishing  dan Printing.
Moleong,  Lexy  J.  2010. Metode  Penelitian  Kualitatif .  Bandung : PT. Remaja Rosdakarya.
Mulyana,  Deddy.  2010. Ilmu  Komunikasi  Suatu  Pengantar .  Bandung  :  PT. Remaja Rosdakarya.
Ruslan,  Rosady.  2010. Metode  Penelitian  Public Relations dan Komunikasi . Jakarta : Rajawali  Pers.
Samovar,L.,Porter,Richard.dan  McDaniel,Edwin  R.2010. Komunikasi  Lintas Budaya .Jakarta:Salemba Humanika. Wiryanto.  2004. Pengantar  Ilmu  Komunikasi .  Jakarta  :  PT.  Gramedia Widasarana Indonesia.

## Skripsi/Jurnal :
Chintya  Septiani  Br.  Sinaga.  2015. Gambaran  Stres  Akulturasi  Mahasiswa Papua yang Menjalani Pekuliahan di Universitas Sumatera Utara .
Sumber Lain : https://suarausu.co/usu-terima-mahasiswa-afirmasi-dari-luar-papua/. Rizkynovitasary.blogspot.co.id/2014/12/akulturasi-masyarakat-papua.html.