## PEMBIASAAN MEMBENTUK KARAKTEK PESERTA DIDIK DI MADRASAH  ATH-THOHIRIYAH
Received : Jul 27 th 2021 Revised : Jul 29 th 2021 Accepted: Agust 1 th 2021
Bella Afrianti 1 , Husnul Awalia 2 , Muhammad Iskandar 3 ,Miya Minarti 4 ,
Lia Widyawati 5
Bellaafrianti1304@gmail.com, awaliahusnul70@gmail.com, Unicefff47@gmail.com, miyaminarti@gmail.com, Liawidya214@gmail.com
Abstract: The problem of this research is to reveal the problems faced by the character of students  at  the  Musi  Rawas  Madrasah  ATH-THOHIRIYAH  Muara  Bulian,  Batanghari Jambi Regency. Although the purpose of this study is to understand the habituation of the nature  of  the  students  of  Madrasah  ATH-THOHIRIYAH,  this  research  method  is descriptive qualitative. So that the results of this study will be obtained, namely character building  involves  the  application  of  the  first,  the  value  of  worship  such  as  praying  in congregation,  praying  sunnah,  reading  the  Qur'an,  and  praying.  Second,  it  violates individual personality, such as honesty, manners, manners, discipline. The three supporting factors resulted from the commitment of the teacher and the willingness of students to apply the  exemplary  method.  These  inhibiting  factors  come  from  the  environment  and  from individuals who are unable to control their desire to live freely.
Keywords : Education, Character, Students
1 IAI Nusantara Batang Hari
2 IAI Nusantara Batang Hari
3 IAI Nusantara Batang Hari
4 IAI Nusantara Batang Hari
5 IAI Nusantara Batang Hari

## PENDAHULUAN
Negara Indonesia membutuhkan orang yang berkualitas untuk kemajuan negara ini. Pendidikan  memainkan  peran  yang  kuat  agar  manusia  menjadi  baik  dan  dapat  melatih. Dalam  Pasal  3  UU  No.  20  Tahun  2003  yang  berbunyi  pendidikan  nasional  membangun keahlian, membentuk karakter yang berakhlak dan mencerdaskan anak bangsa Indonesia 6 .
Menurut  Hasan  Basri,  adanya  pendidikan  juga  dapat  memiliki  sebuah  peran  yang sangat penting untuk membentuk karakter atau perilaku individu. 7 Merujuk pada kebijakan pemerintah  yang  menonjolkan  karakter  individu  untuk  menciptakan  manusia  yang berkualitas  dan  bermoral.  Karena  karakter  berpikir,  tindakan-tindakan  yang  membuat seseorang hidup bersama, baik dalam masyarakat yang lebih besar atau dalam masyarakat yang  dekat,  orang  yang  baik  adalah  seseorang  yang  dapat  menyelesaikan  semua  masalah dengan keputusan yang matang dan akuntabilitas yang kuat.
Ada  dua  arti  untuk  karakter.  Pertama,  karakter  menunjukkan  seseorang  tidak berperilaku jujur, kejam, atau rakus, tentu saja, perilaku buruk dikaitkan dengan orang itu. Di sisi lain, jika seseorang berperilaku jujur dan suka membantu, orang tersebut tentu saja termasuk akhlak  yang mulia. Kedua, istilah karakter erat  kaitannya dengan "kepribadian". Seseorang hanya dapat digambarkan sebagai “orang yang berkarakter” jika perilaku sesuai dengan  aturan  moral.    Maka  artikel  ini  akan  menjelaskan  lebih  lanjut  tentang  pembiasaan pendidik untuk membentuk karakter siswa di Madrasah ATH-THOHIRIYAH.Penelitian ini diharapkan  dapat  memberikan  manfaat  baik  bagi  dunia  pendidikan  maupun  masyarakat umum.  Secara  teoritis  merupakan  sumbangan  pemikiran  tentang  pendidikan  dan memperluas  wawasan  keIslaman  dan  secara  praktis  meletakkan  dasar  bagi  motivasi pendidikan.
6 Undang-  Undang  RI  No  20  Tahun  2003.  Tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional.  Jakarta:  Departemen Pendiidkan Nasional RI, 2013
7 Hasan  Basri.  Penanaman  Nilai-nilai  Multicultural  Melalui  Pendidikan  Agama  Islam  di  SMK  Triatma  Jasa Semarang. Tesis, UIN Walisongo Semarang, 2017.

## KONSEP TEORI
Pendidikan berasal dari kata "didik"  dengan awalan "pe" dan akhiran "a"  dengan arti "tindakan", yang merupakan cara seperti , dan hal.Istilah pendidikan dari bahasa yunani yaitu  “paedagogie”  dengan  arti  bimbingan  kepada  anak.  Menurut  Hasan  Baharun  dan Maheasy,  pelatihan  ini  pada  dasarnya  memberikan  penanaman  sikap  spiritual  dan pembentukan  sikap  moral  karimah  di  masyarakat. 8 Pendidikan  tidak  hanya  pengetahuan umum, tetapi juga menyampaikan takwa, iman dan akhlak yang baik.  Memang, pendidikan tidak dapat dipisahkan dari kehidupan manusia sehari-hari.  Pendidikan di Indonesia untuk pendidikan karakter. Orang masih belum meyakini dan menerapkannya secara optimal.
Menurut  Haeruddin,  budi  pekerti    menerapkan  nilai  kebaikan  dalam    perilaku manusia, sehingga  orang sombong, pembohong,  munafik  dan   perilaku  buruk ini adalah orang yang akhlaknya tidak baik atau buruk,Sedangkan  perbuatan sesuai dengan apa yang telah ditetapkan Allah  jujur,  suka menolong, berperilaku baik. 9
Adapun istilah karakter dalam kamus besar bahasa Indonesia adalah sifat kejiwaan, budi  pekerti,  budi  pekerti  dan  akhlak.  Istilah  karakter  pula  menurut  Syarif,  dkk., mengatakan  bahwasannya  karakter  itu  pula  sanggup  sama  maknanya  menggunakan konduite atau tingkah laris insan yang terdapat hubungannya menggunakan Tuhan Pencipta alam  semesta  ini,  pada  eksklusif  sendiri,  antar  individu  satu  menggunakan  lainnya, lingkungan  sekitar,  dan  rakyat  luas  yang  diharuskan  individu  bisa  membentuk  sikap,  cara berbicara,  cara pemikiran,  dan  bahkan perbuatan atau konduite  yang wajib dari kebiasaan dan agama. 10 Membentuk ciri anak atau insan sanggup dilakukan semenjak masih didalam kandungan  atau  ketika  usia  dini  menggunakan  cara  membiasakan  menggunakan  hal-hal positif misalnya menggunakan perkataan jujur, perbuatan  yang bermanfaat,  melaksanakan kewajiban menjadi ciptaan Allah SWT.
Dan  pula  disini  berperan  krusial  merupakan  orang  tua  yaitu  supaya  bisa  menaruh model atau pandangan yang baik terhadap anaknya. Maka berdasarkan itu anak berdasarkan
8 Hasan  Baharun  dan  Mahmudah.  Konstruksi  Pendidikan  Karakter  Di  Madrasah  Berbasis  Pesantren.  Jurnal Mudarrisuna 8.1 (2018): 2-4.
9 Haeruddin.  Implementasi  Pendidikan  Karakter  di  Pondok  Pesantren  An-Nurîyah  Bonto  Cini'  Kabupaten Jeneponto Provinsi Sulawesi Selatan. Al-Thariqah 4.1 (2019): 2-6
10 Syarif,  Hamzah,  Mustofik.  Pelaksanaan  Pendidikan  Karakter  dalam  Pembelajaran  PAI  di  SMK  Hasanah Pekanbaru. Jurnal Al-Thariqah 1.1 (2016): 6-8.
usia dini akan lebih menangkap menggunakan apa yang diajarkan sang orang tua atau yang diperlihat berdasarkan orang tuanya. Saat bergerak usia sekolah ciri anak pula dibuat pada dunia pendidikan formal yaitu disekolah. Dan usia dewasapun ciri seseorang dibuat  faktor lingkungan dan rakyat luas.
Menurut Soleha, untuk membentuk insan yang mempunyai karakter yang baik atau cantik  maka  diharapkan  fasilitas,  wahana  atau  sebuah  forum  yang  baik  formal  juga  non formal.  Baik  berdasarkan  pendidik,  orang  tua,  atau  rakyat  yang  bisa  menciptakan  Dan mengembangkan karakter insan yang lebih baik lagi. 11
Menurut  Muntaqo,  dengan  lemahnya  karakter  atau  tingkah  laris  insan  atau  siswa maka  wajib  diberikan  sebuah  pendidikan  yang  menunjang. 12 Pendidikan  karakter  sangat cocok  buat  menciptakan  karakter  peserta  didik  lantaran  pendidikan  karakter  itu  adalah sebuah  bisnis  berdasarkan  pendidik  unuk  mengajarkan  atau  mendidik  nilai-nilai  karakter yang sinkron baik berdasarkan segi pembentukan akhlak mulia, cara bicara  yang baik dan bahkan mengajarkan berdasarkan segi pengembangan emosional. Pendidikan karakter pula bertujuan  buat  menciptakan  kesadaran  siswa  pada  mengamalkan  nilai-nilai  etika  atau moral, baik itu terhadap Allah SWT., dalam individu sendiri dan dalam rakyat luas sampai sebagai insan yang berkarakter mulia. 13
Pendidikan  karakter  adalah  tujuan  terpenting  pada  proses  pendidikan.  Selain menjadi wadah atau proses buat menciptakan eksklusif anak supaya sebagai eksklusif yang baik.  Dan  pula  pendidikan  karakter  ini  suatu  program  penanaman  nilai  sebuah  karakter dalam siswa menggunakan meliputi tentang sebuah pengetahuan, keinginan, dan perlakuan terhadap nilai-nilai karakter itu. 14
Menurut Ahmad Mubarok Pendidikan karakter ini mempunyai sebuah tujuan  yang penting  dan  wajib  terdapat  dalam  proses  pendidikan.  Karena  bukan  saja  menjadi  loka ataupun sebuah proses pada menciptakan konduite siswa buat sebagai eksklusif yang posiif
11 Soleha,  Adian  Husaini,  Endin  Mujahidin,  Didin  Saefuddin.  Implementasi  Pengembangan  Karakter Keagamaan Dan Potensi Kecerdasan Anak Usia Dini. Ta'dibuna 4.2 (2015): 5-6.
12 Rifqi  Muntaqo.  Tradisi  Isra'  Mi'raj  Sebagai  Upaya  Pembentukan  Karakter  Generasi  Millenial.  Jurnal Paramurobi 1.2 (2018): 4-7.
13 Rangga Sa'adillah. Pendidikan Karakter Menurut  Kh. Wahid Hasyim. Jurnal Pendidikan  Agama  Islam 3.2 (2015): 6-7.
14 Tarsono. Character Building Pada Manusia. Jurnal Ilmiah Psikolog 1.1 (2014): 3-4.
atau  baik,  dan  pula  pendidikan  karakter  ini  sebagai  stamina  buat  mendewasakan  diri  dan membantu pada mengatasi masalah-masalah. 15 Dalam Islam pendidikan karakter ini sangat krusial  dan  ditinjau  berdasarkan  sebuah  fokus  pendidikan  akhlak  yang  teoritisnya  wajib berpedoman  menggunakan  Al-Qur'an  &  praktisnya  menggunakankepribadian  Nabi Muhammad SAW.
Dengan  penerangan  diatas,  karakter  ini  lebih  cenderung  pada  akhlak,  moral,  dan sebuah etika. Jadi pada persepektif Islam karakter atau sebuah akhlak mulia ini suatu output berdasarkan  proses  penerapan  syariat  misalnya  ibadah  dan  muamalah  menggunakan berlandasan akidah yang bertenaga dan wajib berpedoman dalam Al-Qur'an & As-Sunnah.

## METODE PENELITIAN
Metode  yang  dipakai  pada  penelitian  merupakan  metode  deskriptif  kualitatif. 16 Disini peneliti pribadi bertindak menggunakan cara berafiliasi pada setiap mengambil data secara  pribadi  menggunakan  pengajar  atau  pendidik.  Lokasi  Penelitian  pada  Madrasah ATH-THOHIRIYAH  Muara  Bulian  Kabupaten  Batanghari  Jambi.  Fokusnya  pada  kelas  4 (kelas akhir), Subjek penelitiannya merupakan pendidik dan siswa yang akan memberikan sebuah  liputan  yang  berkaitan  pribadi  menggunakan  penelitian  ini.  Sumber  data  utama yaitu pengajar (pendidik) pada kelas 4 (kelas akhir)  dan  tiga siswa (siswa)  yang memiliki kategori karakter  yang baik, sedang dan kurang baik. Sedangkan data sekundernya adalah dokumen, buku-buku, artikel, dan jurnal ilmiah.
Menurut  Sugiono  Teknik  pengumpulan  data  melalui;  pertama,  wawancara. Wawancara  pada  pendidik  selaku  yang  memberikan  pembentukan  karakter  siswa khususnya pendidik yang memegang penuh kelas 4 (kelas akhir) dan juga pada siswa yang memperbaiki  karakternya,  khususnya  yang  pertama  siswa  yang    karakternya  bagus,  ke  2 yang  karakternya  sedang  dan  ketiga  karakternya  yang  jelek  dan  liputan  ini  guna  buat memperdalam  dan  memperjelas  liputan  atau  data  yang  diharapkan  peneliti.  Kedua, observasi. Observasi  yaitu pengamatan secara pribadi kelapangan, menggunakan gunabuat
15 Ahmad Zakky Mubarok. Modell pendekatan pendidikan karakter di pesantren terpadu. Jurnal Ta'dibuna 8.1 (2019): 1-2.
16 Arikunto, Suharsimi. Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktek. Jakarta: Rineka Cipta, 2012.
menerima  liputan  atau  sebuah  data  yang  diharapkan  pada  penelitian.  Data  yang dikumpulkan misalnya cara pembiasan pengajar  pada membangun karakter siswa. Ketiga, dokumentasi.  Dokumentasi  diambil berdasarkan  foto aktivitas pada pembentukan karakter siswa.  Analisis  data  dilakukan  menggunakan  cara  menentukan  data  mana  saja  yang diharapkan pada sebuah  penelitian. Data  yang telah diperolah berdasarkan lapangan maka pada  analisis  buat  menjawab  sebuah  pertarungan  penelitian.  Tahap  pengolahan  data: Pertama,  pengumpulan  data  berdasarkan  pendidik  spesifik  kelas  wusto  &  siswa menggunakan  tiga  kategori  terhadap  akibat  pendidikan  karakter.  Setelah  data  terkumpul maka  dijadikan  sebuah  liputan  pada  bentuk  narasi.  Kedua,  reduksi  data  yaitu pengelompakan  informasi  krusial  yang  sinkron  menggunakan  kasus  penelitian.  Ketiga, analisis  data  yaitu  menggunakan  citra  output  penelitian  misalnya  data  pada  bentuk deskripsi,  data  yang  pada  bentuk  deskripsi  dibandingkan  menggunakan  landasan  teori, selanjutnya pengambilan kesimpulan sang peneliti. Keempat, penyajian sebuah data. Yaitu data  yang  dianalisis  diinterpretasikan  sinkron  data  yang  diperoleh  berdasarkan  informan terhadap kasus penelitian mengenai pembiasaan berdasarkan pendidik terhadap siswa pada pembentukan  karakter  pada  Madrasah  ATH-THOHIRIYAH  Muara  Bulian.  Kelima, penarikan kesimpulan. 17

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Berdasarkan output wawancara, observasi  dan dokumentasi dalam tanggal 15  juni 2021  dihasilkan  bahwa  penanaman  nilai-nilai  pendidikan  karakter  yang  diterapkan  pada Madrasah ATH-THOHIRIYAHadalah nilai ilahiyah dan insyaniyah yang sebenarnya dasar menurut pendidikan karakter menggunakan acum atau berpedoman pada Al-Qur'an & As- sunnah.  Nilai  ilahiyah  misalnya;  Sholat  harus,  sholat  sunnah,  tadarus,  berdzikir, bersholawat dan puasa. Dan Nilai insyaniyah itu saling tolong menolong, sopan santun dan menjaga  kebersihan.  Hal  ini  sebagai  landasan  sebuah  pendidikan  pada  Madrasah  ATH- THOHIRIYAH.
Terdapat  pada  undang-undang  No  20  Tahun  2010  berisi  sebuah  sistem  pendidikan nasional,  bahwasannya  pendidikan  karakter  adalah  usaha  yang  membangun  atau
17 Sugiono, Metodologi Penelitian Kuantitatif Kualitatif dan R&D. Bandung: Alfabeta, 2012.
mengembangkan kepribadian atau konduite misalnya ketika berbicara  bohong, mempunyai intelektual yang bagus, bertanggung jawab, pantang menyerah, disiplin, sopan santun, dan amanah.
Dalam  kutipan  Soleha,  dkk.,  berdasarkan  output  wawancara,  observasi  dan dokumentasi  dihasilkan  nilai  karakter  yang  dilakukan  pada  Madrasah  ATH- THOHIRIYAH: a) prinsip taqwa, sholat harus  berjamaah dan sholat sunnah, membaca Al- Qur'an,  bersholawat;  b)  berbicara  jujur;  c)  nrimo  membantu  sesama  sahabat;  d)  sopan santun;  e)  disiplin;  f)  menjaga  kebersihan  baik  didalam  kelas  juga  diluar  kelas.Strategi yangg  dilakukan  pendidik  dalam  pendidikan  karakter  siswa  yaitu;  pertama,  pendidikan karakter  melalui  proses  pembelajaran.  Proses  pembelajaran  pendidikan  karakter  ini  wajib diaplikasikan  pada  seluruh  mata  pelajaran,  misalnya  pada  mata  pelajaran  Bahasa  Arab diajarkan  buat  disiplin  dan    belajar  yang    sungguh-sungguh.  Dan  jua  misalnya  pada  mata pelajaran Akidah Akhlak diimplikasikan mengenai mengatakan yang jujur terhadap sahabat dan  menjaga  kebersihan.Kedua,  Keteladanan  yaitu  melihat  sifat  atau  akhlak  Nabi Muhammad  yang  sebagai  suri  tauladan  umat  insan.  Seperti  halnya  menerapkan  konsep keteladanan ini dalam siswa misalnya sopan santun, ramah, bersalaman pada pendidik dan bahkan perbuatan  atau tingkah laris seseorang pendidik ditiru sang siswa. Disini  pendidik sebagai sosok yang diikuti atau menjadi contoh.
Dimana  keteladanan  mempunyai  sebuah  makna  yaitu  sesuatu  yang  dilihat  dalam pendidik yang mencerminkan hal-hal yang baik diikuti misalnya perlakuan yang baik, sifat pendidik,  ramah  &  bertanggung  jawabnya  pendidik,  &  lain  sebagainya.  Dan  hal  ini  lalu ditiru  sang  anak  didik  &  dicontoh  buat  tindakan  kesehariannya.  Lantaran  itu  pendidik dijadikan  panutan  bagi  siswa.  Dan  juga  sinkron  menggunakan  pembiasaan  keteladanan pada  penelitian  yang  menyampaikan  bahwa  konsep  keteladanan  yang  dilakukan  sang pengajar atau pendidik pada membangun karakter anak didik atau siswa menggunakan cara menaruh nasehat, akhlak yang baik, gampang tersenyum atau ramah ini telah diaplikasikan menggunakan  sangat  baik  diterima  atau  ditiru  sang  siswa  atau  anak  didik.  Ketiga, Pembiasaan,  bahwasannya  menggunakan  norma  pendidikan karakter  misalnya menggunakan  sholat  berjamaah,  membaca  Al-Qur'an,  bersholawat,  sopan  santun,  jujur, saling  tolong  menolong  &  senyum  sapa  ini  akan  masuk    pada  jiwa  siswa.  Bukan  hanya
dilakukan  pada  pada  Madrasah  tetapi  dilakukan  jua  pada  lingkungan  masyarakat  luas. Strategi misalnya ini sangat membantu supaya terciptanya karakter siswa yang bagus.
Karena  juga  diliha  dari  pengertiannya  pembiasaan  ini  sangat  berperan  penting dalam  pembentukan  karakter  individu  atau  peserta  didik.  Usaha  dalam  pembiasaan  ini dilaksanakan karena faktor keribadian manusia yang yang memiliki sifat lemah dan mudah lupa. Dan kebanyakan pembiasaan itu lahir dari amalan yang sering dilakukan jadi rata-rata bersifat  positif. 18 Terdapat  kelebihan  tesendiri  menurut  metode  pembiasaan  ini  bila dibiasakan  terhadap  siswa  mengerjakan  atau  setiap  tindakannya  pada  kegiatan kesehariannya  maka  akan  membangun  karakter  siswa  menggunakan  hal-hal  yang  positif atau baik.
Keempat  hadiah  sebuah  motivasi  dan  hadiah  anggaran,  bahwasannya  sebuah motivasi ini dapat menaikkan karakteranak didik menggunakan baik. Dan sebuah anggaran yang ditemukan pada Madrasah ATH-THOHIRIYAH yang sangat unik yaitu bila siswa nir menjalankan atau melakukan pembiasan karakter maka diberikan sanksi misalnya keliling masjid  Madrasah selama 7 (tujuh) kali putaran atau lari-lari menggunakan membaca zikir atau  kalimat  talbiyah.  Dengan  maksud  pendidik  mengetahui  mana  siswa  yang  aktif.  Dan penguatan  motivasi  ini  untuk  selaras  dengan  penelitian  Rosikum,  bahwasannya  pada menaruh  sebuah  nasehat  atau  motivasi  ini  bila  diberikan  sang  pendidik  secara  terus menerus maka akhirnya bisa menciptakan penguatan karakter siswa sebagai langsung yang baik dan membuahkan siswa melakukan hal-hal yang positif. 19
Maka  berdasarkan  itu  faktor  pendukung  berdasarkan  pendidikan  karakter  ini  yaitu kerja  keras  pendidik  pada  menciptakan  pembiasan  dan  kemauan  siswa  yang  bertenaga. Sedangkan  faktor  penghambatnya  yaitu  berdasarkan  segi  lingkungan  warga  luas  yang belum  bisa  mengontrol  kemauan  siswa.  Maka  berdasarkan  itu  pendidikan  karakter
18 Hidayat, Nur. Implementasi Pendidikan Karakterr Melalui Pembiasaan di Pondok Pesantren Pabelan. Jurnal Pendidikan  Sekolah  Dasar  2.1  (2016):9-11.Isna  Aunillah,  Nurla.  Panduan  Menerapkan  Pendidikan  Karakter di  Sekolah.  Jogjakarta:  Laksana,  2011.Jusar,  Ira  Rahmayuni.  Implikasi  Nilai-Nilai  Karakter  Dalam Pembelajaran  Matematika  Di  Sekolah  Dasar,  Fakultas  Keguruan  Dan  Ilmu  Pendidikan  Universitas  Bung Hatta.
19 Rosikum.  Peran  Keluarga  Dalam  Implementasi  Pendidikan  Karakter  Religius  Anak.  Jurnal  Kependidikan 6.2 (2018): 12-13.
bertujuan  supaya  bisa  melekatkan  dan  menciptakan  karakter  individu  lebih  baik  dan aporisma lagi, yaitu sinkron standar kompetensi lulusan pendidikan.
Pendidikan  karakter  ini  menunjuk  pada  konduite  siswa  &  kebiasan  siswa. Pendidikan  karakter  jua  memiliki  makna  bahwasannya  acara  atas  sesuatu  yang menanamkan  sebuah  nilai-nilai  ciri  yang  inheren  pada  siswa,  baik  juga  mengenai pengetahuan,  taraf  pencerahan  interpersonal,  serta  kemauan  yangg  bertenaga  buat merealisasikan nilai-nilai, baik itu pada diri sendiri, pada warga  luas, dan bahkan juga pada Tuhan  yang  Maha  Esa  dansebagai  ciri  yang  baik.  Dan  juga  dibantu  menggunakan pembiasan  pada  pembentukan  karakter  inilah  yang  sangat  berperan  penting.  Dikarenakan menggunakan amalan-amalan yang dilakukan pada anugerah tugas atau aktivitas yang sang pendidik  ini  maka  cita-cita  seorang  akan  naik  buat  melakukannya.  Yaitu  berdasarkan sebuah prinsip norma berdasarkan sebuah perbuatan lalu dibiasakan lalu bisa menciptakan karakter siswa.

## KESIMPULAN
Pendidikan  karakter  ini  berpedoman  menggunakan  Al-Qur'an  dan  As-sunnah meliputi menerapkan pertama, nilai peribadahan misalnya sholat berjama'ah, sholat sunnah, membaca  Al-Qur'an,  dan  bersholawat.  Kedua,  pembiasan  kepribadian  individu  misalnya berbicara  jujur,  sopan  santun,  disiplin,  dan  senang  menolong.  Ketiga  faktor  yang mendukung  yaitu  berdasarkan  Usaha  pendidik  dan  kemauan  peserta  didik  menggunakan cara  metode  keteladanan.  Dan  faktor  penghambatnya  yaitu  berdasarkan  lingkungan  dan individu  yang  belum  bisa  mengontrol  kemauannya  buat  hidup  bebas.  Dengan  tambah memaksimalkan  pembiasan  pembentukan  karakter  maka  akan  semakin  karakter  peserta didik yang baik dan sinkron menggunakan yang dibutuhkan sang pendidik.

## DAFTAR RUJUKAN
Abbdullah, Yatimin. Studi Akhlak Dalam Prespektif Al-Qur'an. Jakarta: Amzah, 2007. Arikunto, Suharsimi. Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktek. Jakarta: Rineka Cipta,
2012.
Basri,  Hasan.  Penanaman  Nilai-nilai  Multicultural  Melalui  Pendidikan  Agama  Islam  di SMK Triatma Jasa Semarang. Tesis, UIN Walisongo Semarang, 2017.
Chemamad,  MR  Chemuhammad.  Keteladanan  guru  dalam  membentuk  Akhlak  karimah peserta  didik  TPQ  Al-Falah  Perrumahan  Bakti  Persada  Indah  (BPI).  Semarang, 2017.
Fajrussalam,  Hisny,  Uus  Ruswandi,Mohammad  Erihadiana.  Strategi  Pengembangan Pendidikan Multikultural Di Jawa Barat. Jurnal Edueksos 9.1 (2020) : 4-5.
Haeruddin.  Implementasi  Pendidikan  Karakter  di  Pondok  Pesantren  An-Nurîyah  Bonto Cini' Kabupaten Jeneponto Provinsi Sulawesi Selatan. Al-thariqah 4.1 (2019): 2-6 Hakim,  Rosniati.  Pembentukan  Karakter  Peserta  Didik  Melalui  Pendidikan  Berbasis  Al- Quran. Jurnal Pendidikan Karakter IV.2, (2014) : 1-2.
Hasan  Baharun  dan  Mahmudah.  Konstruksi  Pendidikan  Karakter  Di  Madrasah  Berbasis
Pesantren. Jurnal Mudarrisuna 8.1 (2018): 2-4.
Hendriana, Evinna Cinda, Arnold  Jacobus.  Implementasi  Pendidikan Karakter Di Sekolah Melalui  Keteladanan  dan  Pembiasaan.  Jurnal  Pendidikan  Dasar  Indonesia  1.2 (2016): 4-7.
Hidayat,  Nur.  Implementasi  Pendidikan  Karakterr  Melalui  Pembiasaan  di  Pondok Pesantren Pabelan. Jurnal Pendidikan Sekolah Dasar 2.1 (2016):9-11.Isna Aunillah, Nurla. Panduan Menerapkan Pendidikan Karakter di Sekolah. Jogjakarta:  Laksana, 2011.Jusar,  Ira  Rahmayuni.  Implikasi  Nilai-Nilai  Karakter  Dalam  Pembelajaran Matematika Di Sekolah Dasar, Fakultas Keguruan Dan Ilmu Pendidikan Universitas Bung Hatta.
Muntaqo,  Rifqi.  Tradisi  Isra'  Mi'raj  Sebagai  Upaya  Pembentukan  Karakter  Generasi Millenial. Jurnal Paramurobi 1.2 (2018): 4-7.
Qonita,  Alya.  Kamus  Bahasa  Indonesia  Untuk  Pendidikan  Dasar.  Jakarta:  PT  indah  jaya,
2011.
Rosikum. Peran Keluarga Dalam Implementasi Pendidikan Karakter Religius Anak. Jurnal Kependidikan 6.2 (2018): 12-13.
Sa'adillah,  Rangga.  Pendidikan  Karakter  Menurut  Kh.  Wahid  Hasyim.  Jurnal  Pendidikan Agama Islam 3.2 (2015): 6-7.
Soleha,  Adian  Husaini,  Endin  Mujahidin,  Didin  Saefuddin.  Implementasi  Pengembangan Karakter  Keagamaan  Dan  Potensi  Kecerdasan  Anak  Usia  Dini.  Ta'dibuna  4.2 (2015): 5-6.
Sugiono, Metodologi Penelitian Kuantitatif Kualitatif dan R&D. Bandung: Alfabeta, 2012.
Syarif,  Hamzah,  Mustofik.  Pelaksanaan  Pendidikan  Karakter  dalam  Pembelajaran  PAI  di SMK Hasanah Pekanbaru. Jurnal Al-Thariqah 1.1 (2016): 6-8.
Tarsono. Character Building Pada Manusia. Jurnal Ilmiah Psikolog 1.1 (2014): 3-4.
Undang-Undang  RI  No  20  Tahun  2003.  Tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional.  Jakarta:
Departemen Pendiidkan Nasional RI, 2013.
Zakky  Mubarok,  Ahmad.  Modell  pendekatan  pendidikan  karakter  di  pesantren  terpadu.
Jurnal Ta'dibuna 8.1 (2019): 1-2.