Tingkat partisipasi Masyarakat dalam Pengembangan Wisata Alam di Curug Bidadari Sentul, Bogor.

## Intan Rachmawati, Riza Firmansyah
Fakultas Pariwisata-Universitas Pancasila e-mail : tourism@univpancasila.ac.id

## ABSTRACT
Community participation is the participation of a person in a social group to take part in the activities  of  his  community,  outside  his  own  work  or  profession.  This  study  aims  to  see  the characteristics of society, the level of community participation in the development of nature tourism  in  Curug  Bidadari  and  the  relationship  of  characteristics  and  levels  of  community participation.  Methods  of  data  collection  conducted  by  distributing  questionnaires, interviews,  observation  and  literature  study.  The  data  obtained  are  then  analyzed  and presented  quantitatively  and  supported  by  qualitative  data,  where  the  results  will  be expressed  in  percentage  numbers.  Data  analysis  techniques  used  in  this  study  is  to  test  the validity, reliability test and use the method of spearman rank analysis. The result of research shows that the characteristics of the society are seen in terms of age dominated by the age of 30-40  years  as  much  as  40%,  gender  in  female  domination  as  much  as  52%,  education  in dominance of high school graduates as much as 34% and work in entrepreneurial dominance by 44%. The level of community participation around Curug Bidadari falls into the moderate category  of  85%  and  the  relationship  of  the  community  participation  variable  to  the characteristics of society as a whole has a very weak relationship. The development of public participation tourism is still less than the maximum due to lack of public understanding of the importance of participation in tourism development activities.
Keyword: Community participation, Characteristics of society .

## PENDAHULUAN
Pariwisata  merupakan  salah  satu industri yang paling pesat perkembangannya,  sudah  lebih  dari  1 Milyar  orang  melakukan  perjalanan  pada tahun  2015  dan  orang  yang  melakukan perjalanan  semakin  meningkat  setiap tahunnya (UNWTO,2015). Pariwisata mampu menghasilkan penyediaan lapangan  kerja,  menstimulasi  berbagai sektor produksi, serta memberikan kontribusi secara langsung bagi kemajuan- kemajuan  perbaikan  infrastruktur  serta mendorong pelaksanaan program kebersihan  dan  kesehatan,  proyek  sasana budaya,  pelestarian  lingkungan  hidup  dan sebagainya yang dapat memberikan keuntungan  baik  kepada  masyarakat  lokal maupun  wisatawan  yang  datang  (Pendit, 1990).
Partisipasi masyarakat secara sederhana  diartikan  dengan  keikutsertaan masyarakat  dalam  suatu  kegiatan  baik  itu pada tahap persiapan, perencanaan, design, pelaksanaan  maupun  monitoring  dan evaluasi.  Keikutsertaan  masyarakat  ini dapat dibagi atas beberapa tingkatan sesuai kedalaman  keterlibatannya.  Keterlibatan atau  peran  serta  masyarakat  secara  tidak langsung  dalam  pembangunan  sangat diperlukan, bahkan merupakan faktor yang penting.  Partisipasi  masyarakat  dalam pembangunan  dapat  dilakukan  mulai  dari tahap perencanaan, pelaksanaan, pengawasan, pemeliharaan dan pelestariannya.  Curug  Bidadari  Sentul sendiri  berada  di  Desa  Bojong  Koneng Sentul  Bogor  Jawa  barat,  sehingga  tidak salah  jika  salah  satu  Air  Terjun  di  Bogor Jawa  Barat  yang  sangat  indah  ini  terlebih dahulu  populer  dengan  nama  Curug
Bojong  Koneng.  Air  terjun  ini  berada  di atas  tanah  milik  Perhutani  dan  sebagian lahan masyarakat, sehingga air terjun ini di kelola sepenuhnya oleh masyarakat. Namun,  setelah  lahan  masyarakat  dibeli oleh  pihak  swasta,  maka  Curug  Bojong Koneng  ini  dikelola  langsung  oleh  pihak pengembang  yakni  Sentul  Paradise  Park dan bekerjasama dengan pihak Perhutani.
Sedangkan  untuk  menjadikan  sebuah pariwisata  yang  berkelanjutan,  secara sederhana  dapat  didefinisikan  sebagai pariwisata  yang  memperhitungkan  penuh aspek ekonomi, sosial dan lingkungan saat ini  dan  masa  depan  untuk  memenuhi kebutuhan wisatawan, industri dan masyarakat  setempat.  Untuk  menjamin berkelanjutan  jangka  panjang,  maka  harus dibangun dengan baik terutama pengembangan  pariwisata  berkelanjutan yang  sangat  memerlukan  partisipasi  dari para  stake  holder  terkait  khususnya partisipasi dari masyarakat lokal.
Atas dasar pemikiran tersebut, penelitian  ini  di  fokuskan  pada  tingkat partisipasi masyarakat dalam pengembangan  wisata  alam  di  Curug Bidadari  Sentul,  Bogor.  sehingga  peneliti dapat  melihat  atau  mengetahui  tingkat partisipasi masyarakat berdasarkan Tipologi  Partisipasi  Masyarakat  menurut Teori  Pretty  (1995).  Dan  sebesar  apa partisipasi
masyarakat
akan
pengembangan  sebuah  wisata  alam  yang ada  di  daerah  setempat.  Selain  itu,  juga diharapkan  dapat  memberikan  informasi kepada pihak-pihak terkait.

## METODE PENELITIAN
Penelitian dilakukan di Curug Bidadari  yang  berada  di  Desa  Bojong Koneng,  Kecamatan  Babakan  Madang, Kabupaten  Bogor.  Lokasi  dipilih  secara sengaja  dengan  pertimbangan  Kecamatan
Babakan  Madang  merupakan  salah  satu daerah  yang  kunjungan  wisatawannya selalu  meningkat  di  setiap  tahunnya  dan menjadi  salah  satu  daerah  di  Kabupaten Bogor  yang  sedang  mengembangkan kegiatan pariwisata. Penelitian ini dilakukan  selama  3  bulan,  dari  bulan  Mei hingga bulan Juli.
Jenis  penelitian  ini  menggunakan metode  analisis  data  Kuantitatif  dan dukungan  data  Kualitatif  untuk  menilai tingkat  partisipasi  masyarakat.  Penelitian ini  diharapkan  mendapatkan  informasi- informasi  empiris  yang  berhubungan  erat dengan  gambaran  aktual  pariwisata  di Curug Bidadari Sentul Bogor.
Sumber  data  dalam  penelitian  ini adalah responden dan informan. Responden  adalah  orang-orang yang merespon  atau  menjawab  pertanyaan ataupun  pernyataan  baik  tertulis  maupun lisan.  Dalam  penelitian  ini  menggunakan teknik  penentuan  informan  dengan  teknik purposive  sampling . Purposive  Sampling adalah  teknik  penentuan  sampel  dengan pertimbangan  tertentu  (Sugiyono,  2012). Dan untuk penentuan responden menggunakan teknik simple random sampling .  Menurut  Sugiyono (2012) simple random sampling merupakan teknik pengambilan sampel anggota populasi secara acak tanpa memperhatikan strata yang ada dalam populasi itu.
Analisis statistik deskriptif merupakan suatu teknik analisis yang menggambarkan data-data  yang  telah  terkumpul  secara deskriptif sehingga tercipta sebuah kesimpulan  yang  bersifat  umum.  Hal tersebut  berarti  analisis  statistik  deskriptif mengakumulasikan  data  secara  deskriptif tanpa  menguraikan  hubungan,  menguji hipotesis,  bahkan  melakukan  penarikan kesimpulan  (Muhson  2006).  Analisis statistik  deskriptif  yang  digunakan  berupa penyajian data dalam bentuk tabel sehingga  diketahui  kecenderungan  hasil
temuan  penelitian  yang  masuk  dalam kategori rendah, sedang, atau tinggi.

## Tingkat Partisipasi Masyarakat
Proses mengubah data berskala ordinal menjadi data berskala interval, ada beberapa  tahapan  yang  harus  dilakukan, yaitu:
1. Menghitung  Frekuensi,  banyaknya tanggapan responden dalam memilih skala ordinal 1 s/d 3.
2. Menghitung  Proporsi,  membagi setiap  frekuensi  dengan  jumlah responden.
3. Menghitung  Proporsi  Kumulatif, menjumlahkan proporsi cara
berurutan  untuk  setiap  nilai  dan Transformasi dengan Aplikasi EXCEL, nilai skala dengan rumus: y = ((JO –  Nmin)/(Nmax-
Nmin))*100.

## Analisis Skoring
Pengukuran  partisipasi  dikelompokkan dalam tiga kategori skor, yaitu:
a. Rendah  :  Jika  skor  jawaban responden berada di selang bawah.
b. Sedang  :  Jika  skor  jawaban responden berada di selang tengah.
c. Tinggi : Jika skor jawaban responden berada di selang atas
Penentuan  selang  dilakukan  dengan  cara sebagai berikut:

## ST = (skor minimum +SK max−SK min) ± SD

## 2
Keterangan: SA = nilai skor lebih besar dari ST sampai dengan SK max SB = nilai skor lebih kecil dari ST sampai dengan SK min Keterangan: ST : Selang tengah SK  min  :  Penjumlahan  skor  terendah  dari semua item jawaban SK  max  :  Penjumlahan  skor  tertinggi  dari semua item jawaban
SA : Selang atas SB : Selang bawah SD  :  Standar  deviasi/simpangan  baku  = √ 𝑠 2

## Analisis Deskriptif Kualitatif
Penilaian persepsi masyarakat dilakukan  dengan  menggunakan  skoring skala  likert  sehingga  setiap  pertanyaan memiliki skor 1 sampai 5. Setiap indikator dari  aspek  yang  dikaji  memiliki  nilai rataan,  dan  pengolahan  data  dilakukan dalam bentuk tabulasi, kemudian dianalisis secara deskriptif kualitatif untuk menggambarkan persepsi masyarakat. Persepsi masyarakat terhadap pengembangan wisata yaitu:
a. Partisipasi  tinggi :  apabila  mereka memahami  dengan  baik  bahwa partisipasi masyarakat sangat penting  dalam  kegiatan  pariwisata dan mengharapkan agar masyarakat lokal  dapat  menikmati  hasil  dari kegiatan  pariwisata  dan  dapat mengelola secara berkelanjutan.
b. Partisipasi sedang : apabila responden  menyadari  partisipasi masyarakat  lokal  sangat  penting dalam  kegiatan  parisiwata,  namun tidak  memahami  bagaimana  cara mengelola  sumberdaya  tersebut agar tersedia secara berkelanjutan.
c. Partisipasi rendah : apabila responden  tidak  ikut  berkontribusi dan  mengerti  peranan  masyarakat lokal  terhadap  kegiatan  pariwisata yang ada di sekitarnya.
Analisis rank korelasi Spearman
Selang Skor Katagori Partisipasi Atas > 68,88 Tengah 36,74 (23,98 – 68,88) Bawah < 23,98
Harun  Al  Rasyid  (1996)  dalam  Citra Dewi  Nugrahenny  (2016) menyatakan bahwa Analisis  ini  digunakan  untuk melihat  ada  tidaknya  hubungan  antara variabel  Karakteristik  Masyarakat  dan partisipasi masyarakat.  Uji korelasi “Rank Spearman”  dipilih  dalam  penelitian dengan pertimbangan bahwa kedua variabel  penelitian  tingkat  pengukurannya adalah  ordinal.  Uji  korelasi  dilakukan dengan  menggunakan  software  SPSS  ver 16.0 .  Keeratan  hubungan  diinterpretasikan dengan  menggunakan  aturan  Guilford ( Guilford’s  Emprirical  Rule )  sebagai berikut:
• 0  →  <  0.2  : Slight  correlation; almost negligible relationship
• ≥0.2 → < 0.4 : Small correlation: low relationship
• ≥ 0.4 →  <  0.7: Moderate correlation; substantial
relationship
• ≥0.7  →  <  0.9: High  correlation; dependable relationship
• ≥0.9  →  <  1.0  : Very  high correlation; very dependable Relationship.
Uji Validitas
(Sugiyono,2006) Uji Validitas adalah  suatu  langkah  pengujian  yang dilakukan terhadap isi (content) dari suatu instrumen, dengan tujuan untuk  mengukur ketepatan  instrumen  yang  digunakan dalam  suatu  penelitian.  Pendekatan  yang dilakukan  adalah  menghubungkan  suatu construct. Dimana suatu indikator dipandang  “ valid” sepanjang sesuai dengan telaah. Dasar pengambilan keputusan  uji  validitas  adalah  sebagai berikut:
1. Jika  p-value  <  alpha  0,05  maka item pernyataan valid
2. Jika  p-value  >  alpha  0,05  maka item pernyataan tidak valid
Uji Reliabilitas (Sugiyono,  2006)  Uji  Reliabilitas merupakan  suatu  pengujian  terhadap konsistensi,  akurasi  prediktabilitas  alat
ukur.  Reliabilitas  adalah  istilah  yang dipakai  untuk  menunjukan  sejauh  mana hasil pengukuran relative konsisten apabila pengukuran  diulang  dua  kali  atau  lebih. Reliabilitas  diuji  dengan  menggunakan item-item  consistency  reliability yang melihat cronbach’s coficien alpha sebagai koofisien dari reliabilitas. Suatu instrumen dapat  dianggap  reliable  jika  memiliki Koofisien (a) sebesar 0,6 atau lebih.
1. Jika  koofisien  alpha  (a)  pengujian lebih  besar  >  0,6  maka  pernyataan dalam  kuesioner  layak  digunakan (reliable)
2. Jika  koofisien  alpha  (a)  pengujian lebih  kecil  <  0,6  maka  pernyataan dalam kuesioner tidak layak digunakan (tidak reliable)

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Kabupaten  Bogor adalah  sebuah Kabupaten  di  Provinsi  Jawa  Barat, Indonesia.  Kabupaten  Bogor  berbatasan dengan Kabupaten Tangerang, Kota
Tanggerang Selatan (Banten), Kota Depok,  Kota  Bekasi,  dan  Kabupaten Bekasi  .  Kabupaten  Bogor  terdiri  atas  40 kecamatan, yang dibagi atas sejumlah desa dan kelurahan. Pusat pemerintahan Kabupaten  Bogor  terletak  di  Kecamatan Cibinong,  yang  berada  di  sebelah  utara Kota Bogor.
Curug  Bidadari  Sentul  Paradise  Park berada  di  Desa  Bojong  Koneng  Sentul Bogor  Jawa  Barat.  Sehingga  tidak  salah jika  salah  satu  air  terjun  di  Bogor  Jawa Barat yang sangat indah ini terlebih dahulu populer  dengan  Curug  Bojong  Koneng. Sebelum  tahun  2011,  Curug  Bidadari berada  di  tanah  milik  Perhutani  dan beberapa tanah milik masyarakat, sehingga Curug  Bidadari  di  kelola  langsung  oleh masyarakat  sekitar.    Namun,  pada  tahun 2011  tanah  milik  masyarakat  tersebut dibeli oleh pihak swasta dan setelah lokasi wisata  alam  di  Bogor  ini  dikelola  oleh pengembang  swasta  yakni  Sentul Paradise Park,  nama  Curug  Bojong  Koneng  pun
dirubah  menjadi  Curug  Bidadari,  dan menjadi salah satu tempat wisata di Sentul Bogor yang semakin menarik.
Curug  Bidadari  Sentul  merupakan salah  satu  destinasi  unggulan  di  Sentul Paradise  Park.   Desain  dari  wisata  ini memang tidak begitu natural, karena sudah ada  wahana  buatan  seperti  kolam  renang dan  lain  lain.  Meskipun  begitu,  air  yang digunakan  sangat  alami.  Sejak  pertama kali  dipublikasikan,    konsep  Air  terjun Bidadari dibuat  modern,  dimana  selain melihat  air  terjun,  pengunjung  dapat bermain air bersama keluarga
Curug  Bidadari  Sentul  Paradise  Park adalah lokasi wisata air terjun Bogor yang mempunyai  ketinggian  hampir  75  meter. Wisatawan  yang  datang  berwisata  ke  sini, selain bisa menikmati keindahan air terjun yang alami, wisatawan juga akan disuguhi pemandangan alam yang sangat indah, asri dan  menyejukan.  Setelah  direnovasi  dan masuk  dalam  kawasan  komersil  Sentul Paradise  Park,  maka  kini  tempat  ini menjadi  salah  satu  tempat  rekreasi  di Bogor  yang  terkenal.  Berdasarkan  cerita masyarakat sekitar yang hingga kini masih diyakini,  diantara  celah  bebatuan  besar  di Curug  Bidadari  itu  dipercaya  sebagai lokasi  tempat  Jaka  Tarub  bersembunyi untuk  mengintip  sejumlah  bidadari  cantik yang  turun  dari  langit  yang  hendak  mandi di  Air  Terjun  Bojong  Koneng  ini,  maka karena itulah curug di Bogor ini pun diberi nama Curug Bidadari.

## Karakteristik Masyarakat
Karakteristik masyarakat
Curug
Bidadari  Sentul  berada  di  Desa  Bojong Koneng  yang  terdiri  terdiri  dari  5 Kampung, yaitu: Kp. Cicurug, Kp. Citorek Kidul,  Kp.  Citanggul,  Kp.  Dengkleng  dan Kp.  Citarik  yang  bertempat  tinggal  di sekitar  Curug  Bidadari.  Karakteristik masyarakat  dalam  analisis  penelitian  ini meliputi  Usia,  Jenis  Kelamin,  Pekerjaan dan  Pendidikan  yang  disajikan  dalam bentuk gambar sebagai berikut:

## a. Usia
Dari  hasil  penelitian  ini dijelaskan bahwa usia
masyarakat  di  Desa  Bojong Koneng  yang  ikut  berpartisipasi dalam  pengembangan  wisata Curug  Bidadari  sebagian  besar berada pada rentang usia 30 - 40 tahun yang sebanyak 40% persen dan 40  - ≥50 tahun  yaitu sebanyak  38%  persen.  Data menyebutkan  bahwa  usia  yang paling  banyak  ikut  serta  dalam pengembangan wisata yaitu yang  ada  pada  rentang  usia dewasa  tua  dan  dewasa  muda. Hal  tersebut menunjukan bahwa responden  pada  usia  produktif dalam melakukan pekerjaan dan dapat  berkontribusi  nyata  dalam partisipasi  pada  pengembangan wisata dikarenakan pada rentang usia produktif masyarakat sangat perlu  bekerja  guna  memenuhi kebutuhan  dan  keberlangsungan hidup

## b. Jenis Kelamin
Data  yang  diperoleh  dari 100 responden masyarakat menunjukan bahwa jenis kelamin  yang  ikut  berpartisipasi dalam  pengembangan  wisata  di Curug  Bidadari  Sentul  Bogor masih  seimbang  antara  laki-laki dan perempuan. Masyarakat berjenis kelamin laki-laki dengan 48% persen dan masyarakat  berjenis  kelamin perempuan  dengan  52%  persen. Hal  ini  menunjukan  bahwa keikutsertaan berpartisipasi dalam kegiatan pariwisata sangat  diminati  oleh  setiap masyarakat tidak terkecuali perempuan  karena  masyarakat menyadari untuk memenuhi kebutuhan  dan  keberlangsungan hidup masyarakat tersebut.
c. Pekerjaan
Masyarakat di sekitar Curug  Bidadari  Sentul  apabila dilihat  dari  pekerjaannya  masih di  dominasi  oleh  kalangan wirausaha  dengan  presentase sebanyak 44% persen. Wirausaha  masih  merupakan pekerjaan  utama  terutama  bagi masyarakat sekitar meliputi usaha bengkel, pengusaha kripik pisang, membuka warung sembako, pengrajin kusen pintu. Menurut  masyarakat  sekitar, pekerjaan  sebagai  wirausaha mendapatkan  keuntungan  yang lebih  besar.  Untuk  pengusaha kripik  pisang  bahan  baku  yang tersedia  lebih  banyak  sehingga sebagian masyarakat menjadikannya lahan usaha. d. Pendidikan Terakhir Tingkat  pendidikan  adalah lama pendidikan formal tertinggi  yang  pernah  ditempuh oleh  responden.  Sebaran  tingkat pendidikan yang ditamatkan oleh  responden  pada  penelitian ini adalah tamat SD, tamat SMP, tamat  SMA/SMK  dan  Sarjana. Pendidikan  yang  dimiliki  oleh anggota masyarakat akan
mempengaruhi cara mereka berpikir. Pendidikan dapat
diperoleh dari pendidikan formal  melalui  bangku  sekolah dan pendidikan informal misalnya  melalui  kursus-kursus atau pelatihan. Kebanyakan penduduk  di  sekitar  Curug
Bidadari  Sentul  Bogor  lebih tepatnya di Desa Bojong
Koneng hanya mengikuti sekolah-sekolah formal saja. Hal ini  dikarenakan  sekolah  formal lebih banyak diminati masyarakat  daripada  sekolah informal. Karena menurut
masyarakat sekolah formal lebih menjanjikan untuk mendapatkan pekerjaan dan lebih dapat memberikan pengetahuan.
Tingkat  partisipasi  masyarakat  dalam pengembangan  wisata  alam  di  Curug Bidadari.
Sardjono (2004) mengemukakan bahwa  partisipasi  masyarakat  merupakan suatu proses dimana masyarakat dilibatkan pada setiap tahap situasi yang berpengaruh terhadap  kehidupan  mereka.  Partisipasi masyarakat  yang  dikaji  dalam  penelitian ini berkaitan dengan keikutsertaan masyarakat  dalam  upaya  pengembangan wisata  alam  di  Curug  Bidadari  Sentul Bogor.
Hasil  pengukuran  tingkat  partisipasi masyarakat  sekitar  Curug  Bidadari  Sentul menunjukkan bahwa sebagian besar masyarakat  memiliki  partisipasi  dalam pengembangan wisata alam yang termasuk dalam  kategori  tinggi  sebesar  11%  dan sedang  sebesar  85%  serta  rendah  sebesar 4%. Dengan tingkat partisipasi masyarakat yang  termasuk  dalam  kategori  sedang, maka  dapat  disimpulkan  bahwa  sebagian masyarakat  masih  berperan  serta  terhadap Curug  Bidadari.  Karena  pengembangan Curug  Bidadari  penting  bagi  kehidupan masyarakat  salah  satunya  adalah  dari aspek  ekonomi.  Aspek  ekonomi  tersebut dapat terlihat dari masyarakat yang terlibat terhadap  pengembangan  wisata  alam Curug Bidadari untuk memenuhi kebutuhan  hidup  sehari-hari  atau  mencari penghasilan tambahan.
Tingkat  partisipasi  masyarakat  yang tergolong rendah sebesar 4% menunjukkan bahwa  masyarakat  kurang  aktif  dalam mengikuti  kegiatan  pengelolaan,  namun masih  peduli  dengan  menjaga  kebersihan dan  keamanan  Curug  Bidadari  Sentul, Bogor.
Berdasarkan  hasil  penelitian,  tingkat partisipasi  masyarakat  di  Curug  Bidadari Sentul  berada  pada  posisi  partisipasi insentif.  Menurut  Pretty  (1995),  Tingkat partisipasi  yang  termasuk  dalam  katagori sedang diartikan  dengan  Masyarakat berpartisipasi  dengan  cara  berkonsultasi, bertanya,  serta  dilibatkan  dengan  diberi upah. Namun masyarakat tidak diikutsertakan dalam dalam proses perencanaan.  Masyarakat  mengeluarkan pendapat,  namun  pihak  pengelola  yang menganalisis hingga memutuskan keputusan  secara  sepihak.  Masyarakat lokal  bekerjasama  dengan  pihak-pihak terkait  untuk  menentukan  prioritas  dan pihak tersebut bertanggung jawab sepenuhnya kepada prosesnya tanpa melibatkan masyarakat.
Sehingga masyarakat beranggapan bahwa pengelola masih kurang memberikan penyuluhan
tentang
pentingnya  pengembangan  wisata  bagi kehidupan masyarakat. Tidak semua masyarakat  mengerti  akan  pengembangan wisata  dan  manfaat  langsung  yang  akan dirasakan  dari  adanya  pengembangan wisata di Curug Bidadari Sentul.
Tingkat  partisipasi  katagori  sedang  ini ada  beberapa  hal  yang  perlu  diadakannya seperti penyuluhan, pemberdayaan, pelatihan  dan  pembinaan  masyarakat untuk meningkatkan kesadaran dan pengetahuan  dari  masyarakat,  terutama dalam  pengembangan  wisata  di  Curug Bidadari Sentul. Sehingga dapat meningkatkan minat dan motivasi masyarakat untuk berkeinginan ikut berpartisipasi dalam pengembangan wisata di Curug Bidadari Sentul.
Masyarakat  pernah  memiliki  konflik dengan  pengelola.  Konflik  yang  terjadi terkait  beberapa  lahan  kawasan  Curug Bidadari  Sentul  yang  dijadikan  sarana untuk menunjang keberlangsungan kegiatan  pariwisata  di  Curug  Bidadari. Masyarakat  yang  mendapatkan  dampak akibat  dari  adanya  kegiatan  pariwisata akan  diberikan  kompensasi.  Namun  dari awal adanya pengembangan wisata masyarakat belum pernah diberikan kompensasi tersebut. Dengan tidak diberikannya kompensasi tersebut sebagian  masyarakat  bersikap  apatis  dan tidak memperdulikan adanya
pengembangan
wisata
tersebut. permasalahan  ini  masih  dalam  proses penyelesaian  yang  baik  antara  masyarakat dengan pihak pengelola.
Dengan tingkat partisipasi masyarakat yang  termasuk  dalam  kategori  sedang, maka dapat disimpulkan bahwa masyarakat paham akan pentingnya pengembangan  dan  pengelolaan  wisata tetapi tidak tahu bagaimana cara mengelolanya  dengan  baik  dan  benar. Sesuai pernyataan Ngakan (2006), partisipasi  dikategorikan  sedang  apabila responden menyadari pengembangan wisata penting untuk meningkatkan perekonomian,  namun  tidak  memahami bagaimana  cara  mengelola  sumberdaya wisata  tersebut  agar  tersedia  secara berkelanjutan.
Berdasarkan  hasil  wawancara  dengan beberapa  informan,  keberadaan  Curug Bidadari  dapat  menciptakan  lapangan pekerjaan  dan  meningkatkan  pendapatan bagi masyarakat. Namun, sebagian masyarakat  beranggapan  bahwa  rencana kegiatan pengelolaan masih belum banyak melibatkan  masyarakat,  namun  masih banyak  menguntungkan  pihak  pengelola saja.  Masyarakat  juga  belum  memahami cara  mengelola  sumberdaya  wisata  agar lebih menarik wisatawan dan berkelanjutan  dan  Masyarakat  disekitar Curug  Bidadari  juga  masih  banyak  yang No Kategori Interval Responden N % 1 Tinggi > 68,88 11 11% 2 Sedang 23,98 - 68,88 (36,74) 85 85% 3 Rendah < 23,98 4 4%
belum peduli akan adanya kegiatan wisata yang ada di daerahnya. Untuk meningkatkan partisipasi
positif masyarakat,  pengelola  perlu  melibatkan masyarakat dalam berbagai kegiatan
pengelolaan, mulai dari tahap perencanaan sampai pelaksanaannya. Sehingga
masyarakat  juga  merasa  memiliki  dan berkepentingan
dengan adanya pengembangan  wisata.    Masyarakat  juga perlu dibekali keahlian agar dapat mengelola  sumber  daya  wisata,  misalnya diberikan pelatihan untuk membuat souvenir atau diberikan pelatihan bagaimana  cara  melayani  tamu  dengan baik.  Sehingga  mereka  mampu  melayani dan memuaskan wisatawan, Maka keberadaan  pengembangan  wisata  dapat dipertahankan.  Selain  itu  juga  diberikan pengetahuan
agar dapat
lebih mengembangkan  sumberdaya  yang  dapat menarik  wisatawan  untuk  berkunjung secara berkelanjutan.
Berdasarkan  hasil  penelitian,  bentuk partisipasi masyarakat di dalam pengembangan  wisata  alam  di  Curug Bidadari,  antara  lain  menjaga  pintu  tiket masuk,  menjaga  toilet  dan  membersihkan kantor, menjaga parkir kendaraan, pemandu  wisata,  pedagang,  penyedia homestay .  serta  menjaga  keamanan  dan kebersihan  kawasan.  Bentuk  partisipasi masyarakat  yang  paling  banyak  adalah pedagang  sebesar  35%  dan  menjaga keamanan dan kebersihan kawasan sebesar 23%.
Kegiatan  partisipasi  dalam  bentuk pedagang  yaitu  masyarakat  berjualan makanan,  baju  untuk  wisatawan,  dan menjual  jasa  foto  keliling.  Sedangkan, dalam  menjaga  keamanan  dan  kebersihan Curug  Bidadari  berupa  pemeliharaan kawasan  dan  tidak  ada  lagi  pungutan  liar, tidak  memberikan  akses  jalan  yang  salah terhadap  wisatawan,  tidak  membuang sampah dan  membersihkan wilayah Curug Bidadari  Sentul,  Bogor.  Menghindari kegiatan yang bersifat merusak merupakan
kegiatan  wisata  yang  dapat  menjamin kelestarian wilayah Curug Bidadari karena masih  ada  pengunjung  dan  masyarakat yang  membuang  sampah  di  kawasan  serta melakukan vandalisme.
Melibatkan  masyarakat  di  dalam pengembangan  dan  pengelolaan  wisata juga  diperlukan  agar  pihak-pihak  yang terkait  dapat  bekerjasama  dengan  baik. Adanya  dukungan  pemerintah  sebagai fasilitator  sangat  penting  untuk  mengatasi permasalahan  yang  terjadi  di  kawasan terutama    kepentingan-kepentingan  yang mengelola kawasan.
Hubungan Partisipasi Masyarakat dengan Karakteristik Masyarakat.
1. Hipotesa 1
H1a: Tingkat partisipasi memiliki hubungan terhadap tingkat usia
H1o:  Tingkat  partisipasi  tidak  memiliki hubungan terhadap tingkat usia
Usia  merupakan  jumlah  tahun  hidup seseorang yang diukur dalam satuan tahun yang  dihitung  dari  hari  kelahiran  dan dibulatkan  kehari  ulang  tahun  terdekat. Klausmeier dalam Hardjono (2000) menyatakan  bahwa  usia  seseorang  dapat menunjukkan kematangan emosional, kecermatan,  kematangan  dan  kemampuan berpikir secara empiris.
Corelation Partisi pasi Usia Jenis Kelamin Pendidikan Pekerjaan Partisipasi 0 0,089 0,153 0,004 0,050 Usia 0,089 0 -0,029 -0,198* -0,267** Jenis Kelamin 0,153 -0,029 0 -0,404** -0,165 Pendidikan 0,004 - 0,198 * - 0,404** 0 -0,586** Pekerjaan 0,050 - 0,267 ** -0,165 -0,586** 0
Berdasarkan hasil dari uji korelasi rank spearman yang dilakukan terhadap tingkat partisipasi masyarakat dengan usia memiliki  nilai  koefisien  korelasi  sebesar 0,089  yang  berarti  tingkat  partisipasi masyarakat  memiliki  hubungan  yang bersangat  lemah  terhadap  tingkat  usia, maka  dapat  disimpulkan  tidak  terdapat adanya hubungan yang jelas antara tingkat partisipasi masyarakat dengan tingkat usia.
Hal tersebut disebabkan karena kegiatan  pengembangan  wisata  di  Curug Bidadari  masih  sebatas  dalam  waktu tertentu  saja.  Kegiatan  yang  sering dilaksanakan  yaitu  renovasi  infrastruktur Curug  Bidadari  dan  tidak  semua  anggota bisa ikut serta karena umumnya membutuhkan  waktu  yang  cukup  lama. Mayoritas  masyarakat  yang  ikut  serta khususnya  yang  sudah  berusia  dewasa  tua karena  memiliki  waktu  luang  yang  lebih banyak,  dan  memiliki  kewajiban  untuk bekerja  dan  memenuhi  kebutuhan  dan keberlangsungan hidupnya. Sehingga mengharuskan  untuk  ikut  berpartisipasi guna meningkatkan pendapatannya.
Sedangkan  untuk  yang  berusia  muda walaupun  memiliki  waktu  yang  cukup banyak  mereka  telah  disibukan  dengan kegiatan  di  sekolah  formal,  dan  mereka belum  memiliki  kesadaran  untuk  ikut berpartisipasi dalam pengembangan wisata.

## 2. Hipotesa 2
H1a:  Tingkat  partisipasi  memiliki hubungan  terhadap  jenis kelamin.
H1o:  Tingkat  partisipasi  tidak memiliki hubungan terhadap jenis kelamin. Menurut Hungu (2007) Jenis kelamin  adalah  suatu  konsep  kultural yang  berupaya  membuat  pembedaan dalam  hal  peran,  perilaku,  mentalitas, dan  karakteristik  emosional  antara laki-laki dan perempuan yang berkembang dalam masyarakat.
Berdasarkan  hasil  dari  uji  korelasi rank spearman yang dilakukan terhadap tingkat partisipasi
masyarakat  dengan  jenis  kelamin memiliki  nilai  koefisien  korelasi sebesar  0,153  yang  berarti  tingkat pasrtisipasi masyarakat memiliki hubungan  yang  bersangat  lemah terhadap  jenis  kelamin,  maka  dapat disimpulkan  tidak  terdapat  adanya hubungan  yang  jelas  antara  tingkat partisipasi  masyarakat  dengan  jenis kelamin.  Karena  untuk  masyarakat yang ingin berpartisipasi dalam pengembangan wisata di Curug Bidadari  tidak  dilihat  dari  jenis kelamin.  Menurut  data  yang  di  dapat dari pengelola masyarakat
berpartisipasi sesuai dengan
kemampuan ataupun proporsinya masing-masing  dan  pihak  pengelola tidak  membeda-bedakan  masyarakat berdasarkan  jenis  kelamin.  Jenis kelamin masyarakat di Curug Bidadari yang ikut serta dalam partisipasi yaitu perempuan
lebih dominan
dibandingkan laki-laki, karena perempuan lebih memiliki waktu yang lebih  banyak  dibandingkan  laki-laki sehingga perempuan ingin mendapatkan  pendapatan  tambahan dengan  ikut  berpartisipasi  dalam pengembangan wisata di daerahnya.

## 3. Hipotesa 3
H1a:   Tingkat partisipasi memiliki
hubungan  terhadap  tingkat pendidikan
H1o:  Tingkat  partisipasi  tidak memiliki hubungan terhadap tingkat pendidikan.
Tingkat  pendidikan  adalah  lama pendidikan  formal  tertinggi  yang pernah  ditempuh  oleh  responden. Sebaran  tingkat  pendidikan  yang ditamatkan  oleh  responden  pada penelitian  ini  adalah  tamat  SD,  tamat SMP,  tamat  SMA/SMK  dan  sarjana. Pendidikan yang dimiliki oleh anggota masyarakat  akan  mempengaruhi  cara
mereka  berpikir.  Semakin  tinggi jenjang  pendidikan  yang  ditempuh seseorang  maka  akan  semakin  tinggi pula  tingkat  partisipasinya  dalam mengeluarkan pendapat atau saran.
Berdasarkan  hasil  dari  uji  korelasi rank spearman yang dilakukan terhadap  tingkat  partisipasi  dengan pendidikan  memiliki  nilai  koefisien korelasi  sebesar  0,004    yang  berarti tingkat partisipasi masyarakat memiliki  hubungan  yang  bersangat lemah  terhadap  pendidikan,  maka dapat  disimpulkan  tidak  terdapat adanya  hubungan  yang  jelas  antara tingkat  partisipasi  masyarakat  dengan pendidikan.
Hal tersebut didukung dengan hasil pengamatan di lapang, dimana tingkat pendidikan  di  dominasi  masyarakat yang lulus SMA. Dalam pengembangan wisata hanya dijadikan sebagai pelaksana, yaitu penjaga loket pintu masuk Curug Bidadari. Sehingga  untuk  bagian  management dari  Curug  Bidadari  pihak  pengelola memilih  karyawan  yang  memiliki tingkat pendidikan S1 dan berasal dari luar  daerah  Curug  Bidadari.  Hal  ini kebanyakan  masyarakat  yang  lulusan SMA  disekitar  Curug  Bidadari  lebih memilih bekerja ditempat lain daripada ikut bergabung untuk mengembangkan  kegiatan  pariwisata di  daerah  tempat  tinggalnya.  Mereka belum sepenuhnya mengetahui manfaat  dari  adanya  pengembangan pariwisata,  serta  belum  adanya  rasa memiliki  dan  berkepentingan  dengan adanya  pengembangan  wisata  di daerahnya.
4. Hipotesa 4
H1a:   Tingkat partisipasi memiliki hubungan terhadap tingkat pekerjaan. H1o:  Tingkat  partisipasi  tidak memiliki hubungan terhadap tingkat pekerjaan. Pekerjaan  adalah  kegiatan  yang harus dilakukan orang untuk memenuhi  kebutuhannya  setiap  hari manusia mempunyai kebutuhan pokok yang  harus  dipenuhi.  Berdasarkan hasil uji korelasi rank spearman yang dilakukan  terhadap  tingkat  partisipasi dengan  pekerjaan  memiliki  nilai koefisien  korelasi  sebesar  0,050.  Jadi hubungan  pekerjaan  dengan  tingkat partisipasi masyarakat pada pengembangan wisata memiliki hubungan  yang  sangat  lemah,  maka dapat  disimpulkan  tidak  terdapat adanya  hubungan  yang  jelas  antara tingkat  partisipasi  masyarakat  dengan pekerjaan.
Hal  ini  di  dukung  dengan  hasil observasi dilapangan, karena
partisipasi  masyarakat  sekitar  Curug Bidadari masih dalam bentuk pelaksanaannya saja. Masyarakat selaku salah satu pemangku kepentingan belum diikutsertakan dari tahap  perencanaan,  terlebih  lagi  pada tahap  pengambilan  keputusan  dan juga  kebanyakan  masyarakat  belum menjadikan  kegiatan  wisata  sebagai mata  pencaharian  pokok.  Masyarakat merasa  mata  pencaharian  sebagai wirausaha  merupakan  pekerjaan  yang paling  potensial  dan  masyarakat  juga belum banyak merasakan manfaat dari adanya  kegiatan  wisata  di  daerahnya. Maka kegiatan wisata hanya dijadikan pekerjaan  tambahan  untuk  kebutuhan masyarakat.

## Kesimpulan
Karakteristik  masyarakat  yang  ikut berpartisipasi dalam pengembangan wisata di Curug Bidadari Sentu,  jika di lihat dari segi Usia yaitu lebih banyak yang berkisar Usia  30-40  tahun  yang  merupakan  usia produktif.  Jenis  Kelamin  di  dominasi perempuan,  lebih  banyak  yang  ikut berpartisipasi dibandingkan laki-laki, karena jenis kelamin yang ikut berpartisipasi  tidak  dibatasi.  Dari  segi pendidikan  yaitu  masyarakat  disekitar Curug  Bidadari  lebih  di  dominasi  oleh lulusan  SMA  sehinga  tidak  terlalu  sulit untuk  terciptanya  kondisi  pariwisata  yang ideal.  Dan  jika  dilihat  dari  segi  pekerjaan masyarakat  disekitar  Curug  Bidadari bekerja sebagai wirausaha. Namun dengan adanya  kegiatan  pengembangan  wisata  di daerahnya,  masyarakat  sekitar  Curug Bidadari  belum  menjadikan  kegiatan pariwisata  menjadi  mata  pencaharian pokok.
Tingkat partisipasi masyarakat terhadap  pengembangan  wisata  di  Curug Bidadari Sentul termasuk kategori sedang, yang  artinya  masyarakat  berpartisipasi dengan  cara  berkonsultasi,  bertanya,  serta dilibatkan  dengan  diberi  upah  serta masyarakat  tidak  diikutsertakan  dalam proses perencanaan.
Masyarakat mengeluarkan  pendapat,  namun  pihak pengelola yang menganalisis hingga memutuskan  keputusan  secara  sepihak. Bentuk  partisipasi  masyarakat  di  dalam pengembangan  wisata  di  Curug  Bidadari Sentul,  antara  lain  menjaga  toilet  dan membersihkan  kantor,  pemandu  wisata, pedagang, penyedia homestay , serta menjaga keamanan dan kebersihan kawasan.  Bentuk  partisipasi  masyarakat yang  paling  banyak  adalah  pedagang sebesar  35%  dan  menjaga  keamanan  dan kebersihan kawasan sebesar 23%.
Hubungan  partisipasi  masyarakat dengan  Karakteristik  masyarakat  memiliki hubungan  yang  lemah  yang  dimana
menurut aturan Guilford ( Guilford’s Emprirical  Rule )  berada  pada  rentang  0  – 0.2  atau  yang  di  sebut  dengan Slight Corellation. Dari  data  yang  di  dapat hubungan dari 2 variabel ini lemah karena masyarakat  masih  belum  peduli  dan memiliki kesadaran dengan adanya kegiatan  wisata  di  daerahnya.  Karena masyarakat  masih  kurang  mendapatkan penyuluhan  mengenai  manfaat-manfaat apa  saja  yang  akan  di  dapat  dari  kegiatan pariwisata di daerahnya.

## Saran
Berdasarkan  hasil  penelitian  yang dilakukan di Curug Bidadari Sentul Bogor baik dengan melakukan observasi, menyebarkan kuesioner kepada masyarakat dan wawancara kepada pengelola, tokoh masyarakat dan pemerintah  yang  masing-masing  memiliki perannya yang berbeda, maka dapat ditarik beberapa hal yang dapat dijadikan masukan  dan  saran  diantara  sebagai berikut:
1. Pihak pemerintah agar lebih meningkatkan penyuluhan dan sosialisasi kepada masyarakat mengenai  pengembangan  wisata yang  sedang  dan  telah  dilakukan agar masyarakat bisa lebih mengetahui
dan banyak mengeluarkan  pendapat  kepada pemerintah 2. Pemerintah dapat lebih
memberikan informasi-informasi kepada  masyarakat  akan  manfaat yang akan dirasakan oleh masyarakat dengan adanya pengembangan wisata di daerahnya.
3. Pengelola perlu mengadakan
pelatihan-pelatihan agar masyarakat dapat memiliki keahlian dan bisa lebih
memberikan  partisipasinya  dalam pengembangan wisata.
4. Pengelola perlu mengadakan
kegiatan penyuluhan kepada masyarakat mengenai pengembangan  wisata  di  Curug Bidadari untuk meningkatkan pengetahuan    masyarakat  akan pentingnya manfaat mengembangkan  wisata  terutama manfaat  dari  segi  ekonomi  yang dapat  meningkatkan  perekonomian
masyarakat sekitar.
5. Pengelola bekerjasama dengan
masyarakat untuk
menjadikan
Curug  Bidadari  Sentul  sebagai daya tarik wisata.
6. Masyarakat yang berusia muda dan berpendidikan tinggi didorong
untuk  menciptakan  peluang  usaha di Curug Bidadari Sentul.
7. Masyarakat dapat membuat cinderamata  dan  membuka  toko mandiri milik bersama yang menjual  produk  kreasi  masyarakat sebagai  variasi  kegiatan  yang  akan ditawarkan kepada wisatawan

## DAFTAR PUSTAKA
Jules n. Pretty. 1995. Participatory Learning For Sustainable Agriculture. World Development , Vol. 23, No. 8, pp. 1247-1263.
Ngakan.  2006.  Ketergantungan,  Persepsi dan  Partisipasi  Masyarakat  terhadap Sumberdaya  Hayati  Hutan  Studi Kasus  di  Dusun  Pampli  Kabupaten Luwu Utara, Sulawesi Selatan. Center for International Forestry Research.
Nugrahenny, C.D. 2016 . Skripsi: Persepsi Masyarakat terhadap pengelolaan taman  wisata  alam  telogo  warno telogo.  Bogor. Institut  Pertanian
Bogor. Fakultas Kehutanan.
Pendit, N.S. 1990. Sebuah Pengantar
Perdana, Jakarta: Pradnya Paramita.
Sugiyono. 2013. Metode penelitian pendidikan  (pendekatan  kuantitatif, kualitatif dan R&D). Bandung: Alfabeta
Yoeti,  O.A.  1997.  Perencanaan  dan Pengembangan  Pariwisata.  Jakarta: PT Pradnya Paramita.