JURNAL AUDIENS VOL. 3, NO. 3 (2022): SEPTEMBER 2022                                                                                                 https://doi.org/ 10.18196/jas.v3i3.11988

## Domestifikasi Perempuan sebagai Ibu Rumah Tangga dalam Iklan Sunlight Edisi Cuci Cepat Bilas Cepat

## Hanna Tsaqifa Fairuza
Program Studi Ilmu Komunikasi, Universitas Muhammadiyah Yogyakarta, Indonesia hanna.tasqifa.isip19@mail.umy.ac.id Faisa Lula Indrasari Program Studi Ilmu Komunikasi, Universitas Muhammadiyah Yogyakarta, Indonesia faisa.lula.isip19@mail.umy.ac.id
Wildan Zufar Shidqii Program Studi Ilmu Komunikasi, Universitas Muhammadiyah Yogyakarta, Indonesia wildan.zufar.isip19@mail.umy.ac.id Diserahkan: 17 Mei 2021; Direvisi: 19 Juni 2021; Diterima: 20 Juli 2021

## Abstract
This research was conducted to determine the domination of women in the sunlight advertisement of the quick rinse and wash edition. The sunlight washing fast rinse quickly shows that women do not only do activities inside the house but can-do activities outside the home. The domestication  of  women  in  this  advertisement  is  interesting  to  study  because  in  Indonesia  itself  it  is  widespread  that  only  women  do housework. The purpose of this research is to find out the domestication of women in the Sunlight advertisement edition of Wash Fast Rinse Fast. This study uses the theory of gender and feminism by using the semiotic method which revolves around the study of signs in the text, the  theory  of  language  described  by  Ferdinand  de  Saussure.  This  analysis  is  carried  out  through  the  signs  of  the  image  clips  in  the advertisements where the domestication of women is seen, women who do domestic work. The advertisement shows that women can still carry out activities outside the home without leaving their feminine nature. Keywords: Domestication; Feminism; Gender; Advertising; Sunlight

## Abstrak
Penelitian ini dilakukan untuk mengetahui domistifikasi perempuan dalam iklan sunlight edisi cuci cepat bilas cepat. Iklan sunlight cuci cepat bilas cepat memperlihatkan bahwa perempuan tidak hanya mengerjakan kegiatan didalam rumah tetapi dapat mengerjakan kegiatan diluar rumah. Domestifikasi perempuan di iklan ini menarik untuk diteliti karena di Indonesia sendiri sudah tersebar luas bahwa yang melakukan pekerjaan rumah hanya perempuan. Tujuan dari penelitian ini yaitu untuk mengetahui domestifikasi perempuan di dalam iklan Sunlight edisi Cuci Cepat Bilas Cepat. Penelitian ini menggunakan teori gender dan Feminisme dengan menggunakan metode semiotika yang berkisar tentang studi tentang tanda dalam teks, teori bahasa yang diuraikan oleh Ferdinand de Saussure. Analisis ini dilakukan melalui tanda-tanda dari potongan gambar di iklan  dimana  domestifikasi  perempuan  terlihat,  perempuan  yang  melakukan  pekerjaan  dalam  rumah.  Iklan  tersebut memperlihatkan  bahwa  perempuan  tetap  dapat  melakukan  kegiatan  diluar  rumah  tanpa  meninggalkan  kodrat kewanitaannya.
Kata Kunci: Domestifikasi; Feminisme; Gender; Iklan; Sunlight

## PENDAHULUAN
Keberadaan laki-laki dan perempuan merupakan dua hal yang sering di bedakan, baik dalam peran yang harus dilakukan (gender) maupun kondisi jenis kelamin (seks). Pembahasan ini selalu menjadi hal yang menarik untuk terus dibahas di tengah masyarakat dan membentuk banyak pola pikir tentang konsep ini (seks dan gender). Sering kali orang menempatkan laki-laki dan perempuan di situasi yang tidak seimbang dan tidak adil. Begitu juga gambaran perbedaan peran yang ditunjukan di dalam iklan. Iklan memang sudah sangat melekat dalam kehidupan masyarakat, karena iklan tersebar di berbagai media seperti di televisi, media cetak, radio hingga spanduk-spanduk di jalan raya. Tetapi iklan yang ditampilkan di televisi menjadi sangat efektif karena lebih mudah dipahami dan dimengerti oleh khalayak.
Di  kehidupan  bermasyarakat,  perempuan  selalu  digambarkan  sebagai  orang  yang  lemah  lembut, anggun,  dan  selalu  berkaitan  dengan  urusan  rumah  tangga  seperti  mencuci  baju,  memasak, membersihkan  rumah  hingga  mencuci  piring.  Sedangkan,  laki-laki  sebagai  pemimpin  dalam  keluarga yang  kuat,  pemberani,  dan  banyak  melakukan  pekerjaan  yang  berat,  begitu  juga  dalam  iklan.  Peran perempuan  juga  tergambar  jelas  dalam  iklan  Sunlight  edisi  Cuci  Cepat  Bilas  Cepat,  dalam  iklan  ini diperlihatkan  seorang  perempuan  berhijab  sedang  melakukan  pekerjaan  rumah  yaitu  mencuci  piring. Walaupun perempuan itu memiliki pekerjaan lain tetapi perempuan tetap mengerjakan kewajibannya dalam rumah tangga.
Iklan  Sunlight  edisi  Cuci  Cepat  Bilas  Cepat  telah  memberikan  pemikiran  bahwa  mencuci menggunakan  sunlight  itu  mencuci  cepat  dan  bilasnya  juga  cepat,  diiklan  tersebut  menumbuhkan streotipe bahwa perempuan itu hanya bekerja dirumah sedangkan laki-laki bekerja diluar rumah. Pada kenyataannya perempuan juga bisa kerja seperti layaknya laki-laki, sudah banyak perempuan yang berkerja di luar rumah tanpa mengganggu tugas utamanya di dalam rumah. Dari latar belakang di atas, maka rumusan masalah penelitian ini adalah bagaimana domestifikasi perempuan ibu rumah tangga dalam iklan  Sunlight  edisi  Cuci  Cepat  Bilas  Cepat?    Tujuan  dari  penelitian  ini  adalah  untuk  mengetahui domestifikasi perempuan di dalam iklan Sunlight edisi Cuci Cepat Bilas Cepat.
Beberapa penelitian terdahulu tentang perbedaan peran laki-laki dan perempuan dalam iklan dapat ditelaah sebagai berikut. Pertama penelitian yang dilakukan oleh Tika dan Inneu, menjelaskan bahwa, pola pikir masyarakat terbentuk dari yang dia terima dan direpresentasikan dalam kehidupan sehari-hari. Ketika dalam iklan perempuan hanya berbatas sebagai ibu rumah tangga, maka pandangan masyarakat pun akan mengikuti bahwa perempuan lebih baik hanya mengurus pekerjaan di rumah, sedangkan laki- laki sebaliknya. (Tika & Inneu, 2020).
Kedua,  penelitian  yang  dilakukan  oleh  Oji  Kurniadi  menjelaskan  bahwa  bagaimana  perempuan diposisikan  dengan  kerangka  di  budaya  kita.  Tayangan  iklan  di  televise  memiliki  kelebihan  ketika mempresentasikan  perempuan.  Iklan  yang  ditayangkan  di  di  televisi  hampir  semuanya  menunjang perempuan sebagai modelnya. Ken Sudato (dalam Astuti, 2004:315) menjelaskan bahwa pertimbangan penggunaan iklan perempuan, semata- mata atas pertimbangan efektivitas pesan yang ingin dikonsumsi. Dalam iklan Sunlight edisi Cuci Cepat Bilas Cepat tersebut memperlihatkan domestifikasi perempuan dimana perempuan tetap dapat melakukan kegiatan di luar rumah (Kurniadi, 2007).
Ketiga,  penelitian  yang  dilakukan  oleh  Pratiwi  Happy  Atma  dan  Wiyanti  Endang  Ada  beberapa pemikiran muncul terutama pada kelompok masyarakat yang masih menganggap bahwa sudah kodratnya perempuan untuk melakukan pekerjaan di dapur. Kita perlu ingat bahwa bukan kodratnya perempuan untuk masuk dapur, karena kegiatan memasak di dapur tidak ada kaitannya dengan ciri-ciri biologis yang ada  pada  perempuan  (Pratiwi  &  Wiyanti,  2017).  Sama  seperti  penelitian  di  atas,  penelitian  ini  akan meneliti tentang perempuan dalam iklan. Namun demikian, berbeda dengan ketiga penelitian di atas, penelitian ini berfokus pada domestifikasi perempuan sebagai ibu rumah tangga dalam iklan Sunlight edisi Cuci Cepat Bilas Cepat.

## KAJIAN PUSTAKA GENDER
Gender dulu dipandang sebagai “psikologis, sosial, dan aspek budaya laki - laki dan perempuan” menurut Kessler  dan  McKenna,hal  tersebut  mewakili  karakteristik  yang  diambil  oleh  laki-laki  dan  perempuan karena mereka menghadapi kehidupan sosial dan budaya melalui sosialisasi. Sebagai permulaan, konsepsi gender ini terlalu sempit. Seperti yang akan kita lihat, bahkan mereka yang percaya bahwa ada beberapa faktor biologis atau genetik yang penting perbedaan antara wanita dan pria setuju bahwa alam (yaitu, biologis fisiologis, atau genetik) dan sosial tidak dapat dipisahkan dengan jelas. Ilmuwan dari segala jenis menemukan bahwa ini bukanlah alam yang terpisah. (Jackson & Scott, 2017)
Gender adalah sifat yang melekat pada kaum laki-laki dan perempuan yang dibentuk oleh faktor sosial budaya masyarakat, sehingga lahirlah beberapa anggapan tentang peran sosial dan budaya laki-laki dan perempuan.  Bentukan  sosial  atas  laki-laki  dan  perempuan  itu  antara  lain  perempuan  dikenal  sebagai mahluk lemah lembut, cantik emosional, sedangkan laki-laki dianggap kuat, rasional, jantan dan perkasa. (Helgeson, 2012)
Sifat-sifat di atas dapat dipertukarkan dan dapat berubah dari waktu ke waktu.Artinya ada perempuan kuat dan rasional, ada pula laki-laki lembut dan irasional. Perubahan ini dapat terjadi dari waktu – ke waktu  dari  tempat  ke  tempat  lain.  Semua  sifat  laki-laki  dan  perempuan  dapat  berubah  juga  dapat dipertukarkan itulah yang dimaksud dengan gender. Oleh karena itu, gender adalah suatu konsep sosial yang  membedakan  (dalam  arti  memisahkan)  status  dan  peran  tidak  ditentukan  berdasarkan  biologis, melainkan  dibedakan  atau  dipilah-pilah  menurut  kedudukan  dalam  berbagai  bidang  kehidupan berdasarkan sifat yang dirasakan cocok bagi salah satu jenis kelamin. (Helgeson, 2012)
Peraturan – peraturan  yang  berbeda  antara  manusia  laki-laki  dan  perempuan,  sehingga  akhirnya dianggap sebagai ketentuan Tuhan seolah-olah bersifat biologis yang tidak dapat diubah lagi. Oleh karena itu perbedaan – perbedaan gender dianggap dan dipahami sebagai kodrat laki-laki dan perempuan. Melalui proses  yang  panjang  pula  hukum  telah  disosialisasikan  cukup  lama  di  masyarakat  yang  memberikan kedudukan yang berbeda antara laki-laki dan perempuan. (Sukerti & Ariani, 2016)
Hegelson  (2012)  juga  menyatakan  bahwa  peran  gender  mengacu  pada  harapan  yang  sejalan  pria menjadi  kuat,  independen.,  dan  kompetitif,  dan  untuk  mempertahankannya  emosi  tersembunyi.  Ini adalah fitur dari peran gender laki-laki. Sebaliknya, biasanya wanita untuk menjadi perhatian, sopan, dan membantu. Dengan kata lain, kita mengharapkan laki-laki menjadi maskulin dan kami mengharapkan wanita untuk melakukannya menjadi feminin. Masuk ke peran gender laki-laki. Perilaku maskulin, minat maskulin sedang menonton olahraga. Feminitas termasuk sifat, perilaku, dan minat yang ditugaskan pada peran  gender  perempuan.  Sifat  feminin  adalah  emosional;  perilaku  feminin  membantu  dan  minat feminin adalah memasak.

## FEMINISME
Dalam  satu  pengertian,  menurut  Learner  selalu  ada  perspektif  feminis.  Dimana  pun  perempuan disubordinasikan dan mereka disubordinasikan hampir dimana saja mereka tampaknya telah mengakui dan memprotes situasi itu dalam berbagai bentuk. Sementara feminis awal dapat dilacak kembali ke 1630, aktivitas dan tulisan feminis mencapai puncaknya pada gerakan liberalis di dalam sejarah barat modern. Gelombang  pertama  produktivitas  ini  terjadi  pada  1780  dan  1790  dengan  munculnya  perdebatan  di seputar revolusi perancis dan amerika.(George & Goodman, 2012)
Menurut  Mary  Tollstonecraft  dalam  Yulianti  (2011)  seorang  feminis  liberal  menyampaikan pendapatnya  bahwa  jika  nalar  adalah  kapasitas  yang  membedakan  manusa  dengan  binatang,  maka perempuan  dan  lakilaki  punya  kesamaan  dalam  kapasitas  ini.  Sehingga  rasanya  wajib  memberikan kesempatan pada perempuan untuk mengaftses halhal yang selama ini hanya didominasi oleh para lelaki
Feminisme adalah gerakan pembebasan yang secara langsung menantang tatanan kelembagaan yang ada, mereka yang merasa terancam olehnya sering merespons dengan merepresentasikannya dengan cara yang  negatif  dan  seringkali  bermusuhan.  Representasi  tersebut  meliputi  media  dan  bahkan  akademi. Ketidakmampuan pria yang memenuhi syarat untuk mendapatkan pekerjaan, dan erosi standar dalam profesi, sekolah, dan akademi. Jika wanita hanya akan merangkul peran tradisional, argumen tampaknya pergi, akan ada jauh lebih sedikit masalah sosial. (Flynn, 2002)

## IKLAN
Periklanan  di  Indonesia  pada  awalnya  dikenal  dengan  sebutan  advertensi  dan  reklame.  Kedua  kata tersebut diadopsi dari Bahasa Belanda (Winarno, 2008). Hal ini menjadi lumrah mengingat Indonesia memiliki sejarah yang panjang dengan Belanda. Akibatnya, banyak kata-kata dalam bahasa Belanda yang diserap ke dalam bahasa Indonesia. Kata advertensi berasal dari kata advertenties, sementara reklame berasal  dari  kata  reclame.  Meskipun  istilah  periklanan  di  Indonesia  berasal  dari  bahasa  Belanda, sebenarnya kedua kata tersebut berasal dari bahasa Latin karena periklanan dalam bentuk visual, pertama kali digunakan oleh bangsa Mesopotamia, Babilonia, Yunani, dan Romawi Kuno sekitar 3.000 tahun sebelum Masehi. Advertensi dalam bahasa Latin adalah advertere, yang artinya “mengarahkan kepada” atau “menarik perhatian seseorang pada”. Kata tersebut kemudian diserap ke dalam bahasa Perancis kuno menjadi avertire, yang berarti “untuk mengumumkan” atau “untuk memperingatkan”.
Reklame dalam bahasa Latin disebut re- clamare yang artinya “untuk mengumumkan” atau “ untuk menyatakan”. Pada tahun 1951 barulah istilah periklanan mulai diperkenalkan oleh seorang tokoh pers Indonesia bernama Soedarjo Tjokrosisworo. Kata dasar periklanan adalah iklan yang diambil dari bahasa Arab, yaitu i’lan atau i’lanun, yang diartikan sebagai “informasi” atau “pengumuman”. Periklanan dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) didefinisikan sebagai segala sesuatu yang berhubungan dengan iklan, sementara kata dasarnya, yaitu iklan, Berita pesanan untuk mendorong, membujuk khalayak ramai agar tertarik pada barang dan jasa yang ditawarkan lalu Pemberitahuan kepada khalayak mengenai barang atau jasa yang dijual, dipasang di dalam media massa seperti surat kabar dan majalah atau di tempat umum.  Berdasarkan  etimologi  tersebut,  periklanan  memiliki  arti  sebagai  segala  aktivitas  untuk mengumumkan sesuatu kepada masyarakatdengan tujuan memberikan informasi, menganjurkan, atau menawarkan  produk,  baik  berupa  barang  maupun  jasa,  agar  masyarakat  tertarik  untuk  membeli  atau menggunakannya (Hendriana, 2015).

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  berupaya  menjawab  rumusan  masalah  tentang  domestifikasi  perempuan  dalam  iklan Sunlight edisi cuci cepat bilas cepat Untuk mendapatkan jawaban dari rumusan masalah dalam penelitian ini digunakan metode semiotika. Mulanya, semiotika adalah teori bahasa yang diuraikan oleh Ferdinand de Saussure dalam buku yang berjudul Linguistics Course in General (pertama kali diterbitkan pada tahun 1916). Anggapan bahwa bahasa hanya mencerminkan kenyataan di tolak oleh Saussure dan sebaliknya menyarankan  bahwa  bahasa  beroperasi  dalam  sistemnya  sendiri.  Sistem  tersebut  membangun  makna dalam bahasa - makna tidak berkembang secara alami atau unik. Pendekatan ini di sebut semiology oleh Saussure, yang berarti studi tentang tanda, tetapi untuk pendekatan ini kita akan menggunakan istilah yang lebih awam, yang dikenal sebagai semiotika. Tanda (kata) seperti 'tikus', misalnya, memiliki dua sifat: suara  dan  gagasan.  Tetapi  tidak  ada  hubungan  antara  suara  dan  ide:  'pilihan  suara  tertentu  untuk menamai ide yang diberikan benar-benar sewenang-wenang'. Seperti yang di sebutkan Saussure bahwa tanda bekerja sebagai suatu sistem, tanda-tanda (yaitu kata-kata) yang membentuk suatu bahasa mampu menandakan ide-ide secara tepat karena berbeda dari tanda-tanda lain: 'Bahasa adalah sistem istilah yang saling bergantung di mana nilai setiap istilah dihasilkan semata-mata dari kehadiran simultan dari orang
lain.  Jadi  bahasa  terstruktur  melalui  perbedaan,  dan  ide  yang  berbeda  bergantung  pada  suara  yang berbeda, atau 'perbedaan fonetik yang memungkinkan untuk membedakan kata ini dari yang lainnya, karena perbedaan membawa makna' (Laughey, 2007).
Oleh karna itu, semiotika berkisar tentang studi tentang tanda dalam teks. Tanda ( sign ) meliputi dua aspek,  yaitu  penanda  ( signifiant ),  dan  petanda  ( signified ).  Bentuk/wujud  fisik  dapat  dimengerti  sebagai penanda. Penanda bisa berupa bunyi, gambar, huruf, visual dan sejenisnya.  Sedangkan petanda adalah konsep a tau arti dari apa yang ditandai. Hubungan antara keduanya bersifat “diada - adakan” ( arbitrary ), yang artinya tidak ada relasi yang sifatnya alamiah antara penanda dan petanda. Dengan begitu semiotika merupakan  relasi  tripartit  yakni  tanda  ( sign )  yang  merupakan  gabungan  dari  penanda  ( signifier )  dan petanda ( signified ) (Hartley, 2003).
Roland Barthes memberikan partisipasi penting lainnya supaya dapat memahami peran media dalam reproduksi ideologi. Barthes merujuk pada karya Saussure dan teorinya  yaitu tentang semiotika, yang sudah  memasuki  dunia  media  dan  penelitian  sosial  pada  1960-an.  Ia  beranggapan  bahwa  pentingnya media pada penyebaran ideologi maupun pandangan dunia berpijak pada kemampuan mereka untuk menata tanda dan gambaran dengan cara tertentu. Ia mencari cara di mana tanda-tanda (yaitu, gambar, kata-kata,  musik,  dan  objek)  memberikan  arti  yang  lebih  dalam  di  dalam  masyarakat  dan  budaya ketimbang yang terlihat secara lahiriah. Secara spesifik ia melihat media, melewati proses pemaknaan, membuat makna dan pandangan tertentu dalam masyarakat terlihat alami dan rasional   (Williams, 2003).
Secara operasional, dalam penelitian ini semiotika diaplikasikan dengan mempelajari simbol-simbol yang terdapat pada iklan Sunlight edisi cuci cepat bilas cepat. Iklan Sunlight edisi cuci cepat bilas cepat yang  dipelajari  oleh  Sunlight  ditempatkan  dalam  bentuk  teks,  yang  merupakan  kain  tenun  dengan berbagai  simbol.  Rambu-rambu  berupa  gambar,  teks  dan  suara  diambil  dari  adegan  dalam  versi pemotretan dan versi iklan sinar matahari, digunakan untuk versi mencuci dan dapat dicuci dengan cepat. Pada  tahap  hasil  penelitian,  peneliti  memperkenalkan  maknanya  secara  eksplanatori  dan  sugestif, kemudian membahas, menganalisis hasil penelitian dengan intertekstualitas dan berbagai teori terkait.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## HASIL
Gambar 1 . Scene 1 Iklan Sabun Cuci Piring Sunlight
Makna denotasi: Penanda iklan ini adalah perempuan yang berada didapur tersenyum ketika sedang mencuci  piring  menggunakan  produk  sabun  cuci  piring  sunlight  disini  terlihat  perempuan  mencuci piring dengan cepat dan membilas juga cepat, ditambah dengan adanya kalimat “tetap hilangkan lemak kini cepat dibilas, jadi cuci capat bilas cepat”. Dari kalimat tersebut menunjukkan bahwa perempuan yang mencuci  menggunakan  sunlight  dapat  lebih  meringankan  pekerjaannya  kemudian  selesai  lebih  cepat tanpa banyak menghabiskan waktu dan menyelesaikan kewajibannya sebagai seorang perempuan.
Makna konotasi: Perempuan yang bekerja di rumah dianggap sebagai perempuan yang sempurna. Di indonesia  sendiri  Perempuan  yang  sempurna  itu  seperti  yang  ada  pada  gambar  iklan  pertama menampilkan  makna  yaitu  melakukan  pekerjaan  rumah,  mengurusi  dan  bertanggung  jawab  dengan pekerjaan  didalam  rumah  salah  satunya  seperti  mencuci  piring.  Hal  itu  memperlihatkan  bahwa perempuan memiliki tanggung jawab di dalam rumah.
Mitos: keterlibatan peran laki-laki dalam kegiatan domestik masih sangat jarang, sebab kebanyakan laki-laki diasosiasikan dalam peran mencari nafkah saja. Karena dari dulu masyarakat mengetahui bahwa perempuan  memiliki  peran  di  dalam  rumah  sehingga  tertanam  bahwasannya  yang  mengerjakkan pekerjaan  rumah  hanyalah  perempuan.  Menurut  Wibowo  dalam  Santi    (2004)  bahwa  perempuan kodratnya adalah pengurus utama rumah tangga sementara laki-laki pencari nafkah. Melalui citra pilar, posisi ibu dikaitkan dengan pemberi kasih sayang, perhatian dan pendidikan kepada anak-anaknya.
Gambar 2. Scene 2 Iklan Sabun Cuci Piring Sunlight
Makna denotasi: Pada foto tersebut terlihat perempuan yang sama dengan yang tadi telah selesai dengan pekerjaan rumahnya yaitu mencuci piring, perempuan ini terlihat sedang membuka roll door toko milik nya sambil tersenyum bersama temannya dan di dalam narasi iklan di sebutkan kalimat “dan kejar impian mu”. Terlihat di dalam scene ini, perempuan ini memiliki toko baju atau butik yang bernama “siska butik” butiknya tersebut dapat buka dengan cepat setelah pekerjaan rumah nya yaitu mencuci piring yang selesai lebih cepat karena sabun cuci piring nya yang mudah menghilangkan noda.
Makna konotasi: gerak gerik perempuan di tengah masyarakat dianggap sangat terbatas, perempuan di  haruskan  memiliki  kemampuan  melakukan  pekerjaan  rumah  dari  mulai  membersihkan  rumah, mencuci  piring,  masak,  bahkan  mengurus  anak,  banyak  orang  yang  berfikiran  bahwa  bekerja  tidak menjadi hal yang wajib untuk dilakukan oleh perempuan karena kewajiban bekerja dan mencari nafkah adalah  tanggung  jawab  laki-laki.  Tetapi  seiring  perkembangan  zaman  sudah  banyak  perempuan- perempuan hebat yang dapat mengerjakan pekerjaan sesuai keinginan dan cita-cita mereka sendiri tanpa melupakan tanggung jawab mereka sebagai ibu rumah tangga, bahkan di jaman yang serba berkemajuan ini tidak sedikit perempuan yang dapat bekerja dari rumah dengan membuka usaha online.
Mitos: perempuan yang bekerja diluar rumah terutama ibu rumah tangga sering dianggap melupakan tanggung  jawab  nya  di  rumah.  Stereotipe  ini  berkembang  di  kalangan  masyarakat  awam  sejak  dulu, bahkan banyak perempuan yang di saranan untuk berhenti bekerja setelah menikah agar dapat mengurus urusan rumah tangga. Hal ini tentu saja banyak merugikan kaum perempuan, padahal di jaman modern seperti saat ini sudah banyak sekali perempuan yang bekerja sebagai peran ganda, menjadi wanita karir sekaligus menjadi ibu rumah tangga. Menurut Yusuf al-Qaradowi tidak ada larangan bagi wanita bekerja atau melakukan aktifitas di luar rumah untuk mengembangkan kariernya asal pekerjaan domestik tidak
ditinggalkan,  seperti  memelihara  rumah  tangga,  hamil,  melahirkan,  mendidik  anak.  (Nawang  Sari  & Anton, 2020)
Gambar 3 . Scene 2 Iklan sunlight cuci cepat bilas cepat
Makna denotasi: Pertanda pada gambar ini adalah seorang perempuan yang sedang mengajar lansia, Terlihat  perempuan  sedang  mengajarkan  bahasa  inggris  adanya  narasi  pendukung  saat  perempuan mengajar  mengatakan“thank  you”  kepada  orang  tua  dengan  latar  tempat  ruangan  didalam  rumah, perempuan membawa kapur dan ada papan tulis kecil. Raut wajah perempuan terlihat tersenyum dengan sumringah  dan adanya narasi  ”cuci cepat  bilas  cepat” menandakan  bahwa  perempuan  merasa  senang karena dapat melakukan pekerjaan yang disenangi (mengajar) setelah melakukan mencuci dan membilas piring dengan cepat. walaupun dia ibu rumah tangga dengan segala kesibukannya produk sunlight sangat membantu pekerjaan rumah khususnya dalam mencuci peralatan dapur, dengan menggunakan sunlight hanya dengan sekali usap.
Makna  konotasi:  Perempuan  dapat  melakukan  kegiatan  selain  pekerjaan  didalam  rumah.  Banyak perempuan yang hanya melakukan pekerjaan didalam rumah karena standar perempuan di indonesia sudah  dikenal  luas  seperti  itu.  Gambar  iklan  tersebut  menunjukkan  perempuan  dapat  megajar  dan Memiliki kebersihan dapur merupakan sebagian bentuk dalam menjaga kesehatan keluarga, banyak ibu rumah tangga yg kesulitan untuk membersihkan kotoran dapur. Perempuan kerap menganggap dirinya hanya bisa mengerjakan pekerjaan rumah, dengan adanya sunlight ibu rumah tangga sangat terbantu dan bisa mengerjakan aktifitas lainnya.
Mitos: Pada umumnya wanita hanya bekerja dan mengerjakan kegiatan yang ada dirumah, khususnya wanita  yang  sudah  berumah  tangga,  ada  stereotipe  dimana  perempuan  di  wajibkan  untuk  berkerja dirumah saja, dan yang bertugas mencari nafkah hanyalah laki laki. Peran perempuan secara tradisional masih  dialamatkan  pada  kegiatan  non-ekonomi,  yaitu  peran  perempuan  sebagai  pengasuh  anak  dan mengurus  rumah  tangga,  namun  kenyataannya  tidaklah  demikian.  Seiring  dengan  perkembangan masyarakat yang semakin kompleks, maka peran perempuan pun turun bergeser. (Nawang Sari & Anton, 2020)

## PEMBAHASAN
Pembahasan kali ini pasti akan berkaitan dengan gender, perempuan. Gender sendiri berbeda dengan seks. Seks adalah jenis kelamin laki-laki dan perempuan dilihat secara biologis. Sedangkan gender adalah perbedaan laki-laki dan perempuan secara sosial, masalah atau isu yang berkaitan dengan peran, perilaku, tugas, hak dan fungsi yang dibebankan kepada perempuan dan laki-laki. Biasanya isu gender muncul sebagai akibat suatu kondisi yang menunjukkan kesenjangan gender (Suharti,1995).
Perempuan  sendiri  akan  Merasa  bahwa  perempuan  diperlakukan  tidak  adil  di  masyarakat  karena adanya konsep gender membuat sebagian feminis ahli psikologi sadar dan menganalisis kesalahan dari teori gender. Mereka mengajak seluruh masyarakat terutama kaum perempuan untuk sadar bahwa selama ini mereka diperlakukan tidak adil oleh konsep gender dan mengembangkan suatu konsep baru yang mengikis perbedaan perlakuan bagi perempuan dan laki-laki. Harus disadari bahwa konsep atau ideology gender membuat manusia jadi terkotak-kotak. Konsep baru ini diharapkan dapat memberi kesempatan dan kedudukan yang sejajar bagi perempuan maupun laki-laki untuk membuat keputusan bagi dirinya sendiri tanpa harus berorientasi pada konsep gender (Millar,1992).
Perempuan adalah kelompok manusia yang selalu tertindas. Pernyataan ini adalah gambaran tentang pengalaman kelam sekaligus potret buram kondisi perempuan di sepanjang sejarah. Tidak pernah dalam satu masyarakat, kapan dan di manapun, perempuan dihargai layaknya laki-laki, terutama yang berkaitan dengan seksualitas dan produktifitas ekonomi. Ironisnya, ketertindasan ini dialami oleh perempuan di dalam rumah tangganya dan oleh orang-orang dekatnya sendiri (ayah atau suaminya).
Dalam  iklan  ini  Domestifikasi  Perempuan  di  Era  Modernisasi,  mempresentasikan  secara  benar bagaimana budaya seorang perempuan yang sudah menikah masih mendarah daging dalam kehidupan di  anggap  menjadi  ibu  rumah  tangga.  Perempuan  dalam  iklan  sunlight  tersebut  menggambarkan bagaimana  ia  memaknai  perannya  yang  tanpa  disadari  membuktikan  bahwa  di  era  sekarang  seorang perempuan tidak hanya sebagai seorang ibu rumah tangga sepenuhnya teteapi seorang perempuan yang sudah menikah tetap mempunyai haknya untuk berkerja dan meraih cita cotanta. Tidak hanya itu, di iklan sunlight tersebut juga menampilkan peran wanita karir yang tetap menjalankan tugasnya sebagai wanita yang bertanggung jawab membersihkan pekerjaan seperti mencuci piring, dengan hadirnya sabun cuci piring sunlight edisi Cuci Cepat Bilas Cepat membuktikan sangat mudah dalam mengerjakan rumah tangga.

## KESIMPULAN
Kesimpulan dalam penelitian ini adalah bahwa perempuan dalam iklan Sunlight cuci cepat bilas cepat direpresentasikan  bahwa  perempuan  masa  kini  adalah  perempuan  multitalenta.  Urusan  dapur digambarkan dengan mencuci piring menggunakan sunlight cuci cepat bilas cepat membuat perempuan dapat  melakukan  banyak  hal  lainnya  dengan  cepat.  Perempuan  dapat  tetap  aktif  melakukan  banyak kegiatan  diluar  rumah  tanpa  melupakan  kodratnya.  Dalam  iklan  tersebut  setelah  perempuan menyelesaikan urusan domestiknya mencuci piring, melanjutkan kegiatannya membuka butik. Dalam iklan  tersebut  juga  terlihat  bahwa  perempuan  mengajar  setelah  mencuci  piring.  Hal  ini  menunjukan bahwa  iklan  ini,  meskipun  menunjukan  perempuan  multitalenta  namun  tetap  terikat  dalam  kerja domestiknya.

## PERSANTUNAN
Terima  kasih  kepada  Dr.  Fajar  Junaedi  yang  telah  membimbing  proses  riset  mengenai  domestifikasi perempuan sebagai ibu rumah tangga dalam iklan Sunlight versi cuci cepat bilas cepat dalam mata kuliah Kajian Kritis Iklan di Program Studi Ilmu Komunikasi UMY, selama satu semester genap tahun akademik 2020/2021 yang menghasilkan luaran berupa artikel ini.

## REFERENSI
Flynn, E. A. (2002). Feminism Beyond Modernism Modernism . Southern Illinois University Press. George, R., & Goodman, D. J. (2012). Teori Sosiologi Modern . Hartley,  J.  (2003).  A  short  history  of  cultural  studies. A  Short  History  of  Cultural  Studies ,  1 – 189. https://doi.org/10.4135/9781446216934
Helgeson, V. S. (2012). The Psychology of Gender . Pearson. Hendriana, E. (2015). Rencana pengembangan periklanan nasional 2015-2019 . Jackson, S., & Scott, S. (2017). The sociology of gender. The Cambridge Handbook of Sociology , 1 , 264 – 273. https://doi.org/10.1017/9781316418376.026 Kurniadi, O. (2007). Perempuan dalam Tayangan Iklan di Televisi. Mediator: Jurnal Komunikasi , 8 (1), 103 – 112. https://doi.org/10.29313/mediator.v8i1.1230
Laughey, D. (2007). Key themes in media theory. Key Themes in Media Theory , 1 – 29. Nawang  Sari,  R.  P.,  &  Anton,  A.  (2020).  Wanita  Karier  Perspektif  Islam. SANGAJI:  Jurnal  Pemikiran Syariah Dan Hukum , 4 (1), 82 – 115. https://doi.org/10.52266/sangaji.v4i1.446 Pratiwi, H. A., & Wiyanti, E. (2017). Representasi Kesetaraan Gender pada Iklan (Tinjauan Semiotika Citra  Laki-Laki  dalam  Keluarga  pada  Iklan  Televisi). Jurnal  Desain , 4 (03),  212. https://doi.org/10.30998/jurnaldesain.v4i03.1634
Santi, S. (2004). Perempuan Dalam Iklan: Otonomi Atas Tubuh Atau Komoditi? Maret , 1 (1), 20. Sukerti, N. N., & Ariani, I. G. A. A. (2016). BUKU AJAR GENDER DALAM HUKUM . Pustaka Ekspresi. Williams, K. (2003). Understanding Media Theory . 266. Yulianti, F. (2011). Komodifikasi Idealisme Feminisme Dalam Industri Musik. Jurnal Komunikator , 3 (1).