Analisis Dana Zakat, Penerimaan Non Halal, dan Corporate Social Responsibility Pada Bank Syariah Di Indonesia
Laylan Syafina 1 , Nurwani 2
1 Universitas Islam Negeri Sumatera Utara Medan, Indonesia laylansyafina@uinsu.ac.id
2 Universitas Islam Negeri Sumatera Utara Medan, Indonesia nurwani@uinsu.ac.id

## Abstract
At this time, many people are experiencing economic difficulties, especially now during the pandemic. This is where the opportunity for Corporate Social Responsibility (CSR) is needed by the community because it has the potential to help the community’s economy. CSR is a reference for Islamic banks to take action in business activities. CSR in Islamic banks relates to zakat funds and non-halal receipts that are reported in reports on sources and distribution of zakat funds and reports on sources and uses of benevolent funds. The type of research used is descriptive quantitative research using quantitative data sourced from secondary data. The population used is all Islamic commercial banks in Indonesia starting from 2016 to 2020 with a sample of 6 banks. The data analysis technique used is the classical assumption test and hypothesis testing assisted by eviews 7 to analyze the data. The results obtained from this study are zakat funds and non-halal revenues partially and significantly influence CSR and simultaneously zakat funds and non-halal revenues also have a significant and significant effect on CSR. From the results of this study, it is expected that Islamic banks in this case need to increase and give full attention to the receipt of zakat and non-halal funds in order to increase CSR because CSR is very helpful for the community’s economy.
Keywords : Zakat Funds, Non Halal Acceptance, Corporate Social Responsibility

## Abstrak
Pada saat sekarang banyak masyarakat yang mengalami kesulitan ekonomi apalagi sekarang di masa pandemi. Disinilah peluang Corporate Social Responsibility (CSR) sangat diperlukan oleh masyarakat karena berpotensi membantu perekonomian masyarakat. CSR menjadi acuan bagi bank syariah untuk mengambil tindakan dalam kegiatan berbisnis. Kaitan CSR didalam bank syariah berhubungan dengan dana zakat dan penerimaan non halal yang dilaporkan didalam laporan sumber dan penyaluran dana zakat serta laporan sumber dan penggunaan dana kebajikan. Jenis penelitian yang digunakan yaitu penelitian kuantitatif deskriptif dengan menggunakan data kuantitatif yang bersumber data sekunder. Populasi yang digunakan yaitu seluruh bank umum syariah yang ada di Indonesia dimulai tahun 2016 sampai dengan 2020 dengan sampel diperoleh 6 bank. Teknik analisis data yang digunakan yaitu uji asumsi klasik dan uji hipotesis yang dibantu dengan eviews 7 untuk menganalisis datanya. Diperoleh hasil dari penelitian ini adalah dana zakat dan penerimaan non halal secara parsial memberikan pengaruh dan signifikan terhadap CSR serta secara simultan dana zakat dan penerimaan non halal juga memberikan pengaruh dan signifikan terhadap CSR. Dari hasil penelitian ini diharapkan bank syariah dalam hal ini perlu meningkatkan dan memberikan perhatian penuh kepada penerimaan dana zakat dan non halalnya dalam rangka meningkatkan CSR sebab CSR sangat membantu perekonomian masyarakat.
Kata-kunci :  :  Dana Zakat, Penerimaan Non Halal, Corporate Social Responsibility

## Jurnal Ekonomi Syariah Indonesia
Vol. XI No. 2, Desember 2021/1443 H: 101-107
ISSN 2089-3566 (Print), 2503-1872 (Online) Tersedia online di https://ejournal.almaata.ac.id/index.php/JESI/index DOI: https://doi.org/jesi.2021.11(2).101-107

## 102 Laylan Syafina, Nurwani
PENDAHULUAN Pada saat ini di masa pandemi kebanyakan masyarakat Indonesia semakin mengalami kesusahan. Kelaparan, kehilangan pekerjaan, putus sekolah adalah beberapa hal kecil yang terjadi di kehidupan masyarakat. Sementara hidup harus terus berjalan dan salah satu sumber yang potensial adalah zakat. Indonesia merupakan salah satu Negara yang memiliki penduduk  muslim  terbanyak  di  dunia. Sehingga bisa dibilang bahwa zakat yang akan diperoleh dari Negara ini seharusnya memiliki jumlah yang besar.
Data yang diperoleh dari website BAZNAS (www.baznas.go.id) diketahui bahwa dari bulan Januari 2021 sampai dengan bulan Juni 2021 diperoleh penerimaan zakat sebesar Rp 206.863.256.694,97. Dapat dilihat bahwa zakat ini memiliki potensi yang tinggi terhadap perekonomian masyarakat serta kemaslahatan umat. Akan tetapi potensi zakat ini belum sepenuhnya  membantu  perekonomian masyarakat karena masih banyak masyarakat yang belum sadar akan hal itu.
Zakat  tidak  hanya  dikumpulkan  oleh lembaga amil zakat saja, tetapi bank syariah juga sudah mempunyai lembaga amil zakatnya sendiri. Karena itulah diperlukan kesesuaian kegiatan operasional dan praktik bank syariah dengan syariah yang dalam hal ini adalah dana zakat tersebut (Prabowo & Jamal, 2017) the approach alignment is also needed for the legislative alignment with Islamic philosophy and  customer  protection  philosophy.  The result  of  the  research  concluded  that  any violation in sharia obedience neglected by DPS will negatively impact the image and credibility of sharia banking to public; thus, it can bring an impact on the public trust. For this reason, the roles of DPS in sharia banking needs to be optimized, for instance related to the qualification of DPS appointment must be tighter and the support to its roles must be realized in sharia banking. DSN MUI as an institution issuing the fatwa (binding ruling. Ajaran islam terhadap seseorang atau kelompok bisnis agar memberikan perhatian kepada masyarakat terkait dengan kondisinya melalui  pembayaran  zakat  karena  zakat merupakan  salah  satu  wujud  sosial  yang bisa mengurangi kesenjangan sosial didalam
masyarakat  (Ilmi,  2011).  Kesenjangan sosial didalam masyarakat bisa berkurang ketika bank syariah bisa lebih dekat dengan masyarakat. Untuk bisa lebih dekat dengan masyarakat maka bank syariah bisa melalui tanggung  jawab  sosial  perusahaan  (CSR) dimana dananya bersumber dari dana zakat dan penerimaan non halal. Penerimaan non halal yang merupakan bagian  dari  sumber  dana  kebajikan  harus diungkapan  dalam  laporan  keuangan perbankan  syariah  dengan  tujuan pengungkapan tersebut sebagai alasan atas penggunaan penerimaan non halal tersebut (Hartanto et al., 2019). Penerimaan non halal ialah penerimaan yang bukan secara sengaja diperoleh oleh bank syariah tetapi karena secara sistem bank syariah tersebut menerima pendapatan seperti bunga dari yang dalam hal ini bisa berasal dari tabungan ataupun deposito bank konvensional (Roziq & Yanti, 2015).
Laporan sumber dan penyaluran dana zakat serta Laporan sumber dan penggunaan dana kebajikan keduanya memiliki keterkaitan satu sama lain, dimana didalam laporan sumber dan  penggunaan  dana  kebajikan  terdapat penerimaan non halal.
Penerimaan  non  halal  tersebut berhubungan dengan kegiatan sosial yang dijalankan oleh bank. Sebab penerimaan non halal tersebut tidak bisa digunakan untuk kegiatan operasional bank syariah, melainkan untuk  sumbangan,  pembangunan  jalan atau infrastruktur, kepentingan umum, dan sebagainya. Bisa dilihat juga bahwa laporan sumber dan penggunaan dana kebajikan juga mengalami peningkatan setiap tahunnya di bank syariah.
Menurut  (Raharjo,  2014)in  order  to obtain  four  banks,  namely  Bank  Syariah Mandiri, BankMuamalat, BRI syariah, and Bank Mega Syariah. Testing conducted using Partial Least Squares ( PLS  penyaluran zakat dengan CSR merupakan strategi marketing yang paling berguna dalam menarik investor agar  menginvestasikan  dananya  di  bank syariah. Akan tetapi dari data yang berhasil dikumpulkan  peneliti  ternyata  masih terdapat bank syariah yang belum melakukan penyaluran  dana  zakatnya  serta  belum ada  penerimaan  non  halalnya.  Sementara
Analisis Dana Zakat, Penerimaan Non Halal, dan Corporate Social Responsibility Pada Bank .... 103 penerapan  CSR  dikalangan  bank  syariah dapat digunakan untuk meningkatkan daya saing  perusahaan,  karena  dengan  adanya CSR maka perusahaan dalam hal ini bank syariah mempunyai tanggung jawab terhadap lingkungan atau masyarakat di lingkungan sekitar. Menurut (Ismayanti, 2015) pelaksanaan CSR akan meningkatkan reputasi perusahaan dalam hal ini bank syariah sebagai badan yang mengemban dengan baik pertangungjawaban secara sosial.
Adapun  konsep  dalam  CSR  sudah ada  didalam  ajaran  Islam,  dimana  dalam menjalankan  kegiatan  bisnisnya  harus berlandaskan dengan prinsip syariah yang berasal dari Al Qur’an dan Sunah sehingga bisa menjadi acuan bagi pelaku kegiatan tersebut berkomunikasi dengan lingkungan dan sesama (Sofyani et al., 2012). Tujuan dari penelitian ini adalah untuk memberikan penjelasan akan pentingnya dana zakat dan penerimaan non halal dari bank syariah terhadap corporate social responsibility (CSR).

## METO DOLOGI
Jenis dan pendekatan penelitian yang dipakai yaitu kuantitatif deskriptif. Digunakan populasi berupa seluruh Bank Umum Syariah yang terdaftar di Indonesia sejumlah 11 bank syariah.
Dengan memakai teknik dalam mengambil sampel  yaitu  purposive  sampling  berupa penggunaan syarat tertentu dalam menentukan sampel. Dalam hal ini syarat tersebut adalah bank yang membuat laporan atas dana zakat, dana non halal dan dana CSR sehingga dari kriteria ini diperoleh 6 bank.
Data kuantitatif adalah data yang dipakai dengan  penjelasan  (Sugiyono,  2014)  yaitu bahan yang bisa disebut bilangan. Dan data sekunder digunakan sebagai sumber datanya. Data sekunder yang terdiri dari data tahunan dana zakat, penerimaan non halal dan CSR yang diakses lewat website www.ojk.go.id dengan jangka waktu dimulai dari tahun 2016 sampai dengan 2020.
Teknik  pengumpulan  data  dengan menggunakan  studi  dokumentasi.  Teknik analisis data dimulai dengan melakukan uji asumsi klasik. Uji asumsi klasik digunakan
untuk melihat apakah didalam model regresi OLS terjadi masalah-masalah asumsi klasi. Didalam uji asumsi klasik terdapat beberapa uji yang harus dipenuhi yaitu uji normalitas, uji multikolinearitas, uji heteroskedastisitas, dan uji autokorelasi.
Selanjutnya  dilakukan  uji  hipotesis yang terdiri dari uji koefisien determinasi, uji t, dan uji F. Uji hipotesis ialah suatu uji yang dalam pengujiannya atau pengambilan keputusannya menggunakan metode statistik. Aplikasi Eviews 7 dipakai untuk menganalisis data. Langkah-langkahnya diawali dengan uji asumsi klasik, selanjutnya uji hipotesis.

## HASIL
Hasil Uji Asumsi Klasik Uji  normalitas  dipakai  dengan  tujuan melihat  apakah  variabel  yang  terdapat  di penelitian  ini  sudah  berdistribusi  secara normal. Dikatakan terdistribusi normal apabila Prob. JB hitung > 0,05 sehingga bisa dikatakan bahwa  residual  berdistribusi  normal  dan sebaliknya.
0 1 2 3 4 5 6 7 8 -4.0e+09 -2.0e+09 10000.0 2.0e+09 4.0e+09 6.0e+09 Series: Residuals Sample 1991 2020 Observations 30 Mean -2.07e-07 Median -7.22e+08 Maximum 5.93e+09 Minimum -3.02e+09 Std. Dev. 2.23e+09 Skewness    0.811089 Kurtosis 3.098070 Jarque-Bera  3.301349 Probability 0.191920

## Gambar 1 Hasil Uji Normalitas
Dari hasil dapat dilihat nilai Prob. JB hitung senilai 0,1919 > 0,05 dengan arti terdistribusi normal . Uji  multikolinearitas  dipakai  dengan tujuan melihat ada tidaknya hubungan antara variabel  bebas  didalam  regresi  penelitian (Ghozali, 2016). Dikatakan baik regresinya apabila tidak teridentifikasi multikolinearitas. D i s e b u t k a n   t i d a k   t e r i d e n t i fi k a s i multikolinearitas adalah ketika nilai VIF < 10.

## 104 Laylan Syafina, Nurwani

## Sumber: Data Diolah (2021)
Dari tabel diatas menunjukkan bahwa nilai VIF pada kolom Centered VIF sebesar 1,002 sehingga dikatakan bahwa nilai VIF untuk dana zakat dan penerimaan non halal < 10 yang menunjukkan tidak terdapat multikolinieritas.
Uji heteroskedastisitas dipakai bertujuan untuk melihat apakah terjadi ketidaksamaan varians atau residual dari satu pengamatan ke  pengamatan  yang  lain.  Syarat  terjadi heteroskedastisitas adalah apabila nilai Prob. F hitung < 0,05 (5%) dan sebaliknya dikatakan tidak mengalami heteroskedastistisitas adalah nilai Prob. F hitung > 0,05 (5%).

## Sumber: Data Diolah (2021)
Dari tabel 2 diatas terlihat bahwa Nilai Prob. F-statistic senilai 0,2885 > 0,05 (5%) dengan kata lain tidak mengalami heteroskedastisitas.
Uji Durbin-Watson digunakan untuk uji autokorelasi dalam penelitian ini. Dengan syarat  disebutkan  mengalami  autkorelasi adalah ketika nilai Prob. F hitung > 0,05 (5%) maka tidak mengalami autokorelasi, sedangkan ketika nilai Prob. F hitung < 0,05 (5%) dikatakan mengalami autokorelasi.

## Sumber: Data Diolah (2021)
Dengan hasil diatas bisa dilihat nilai Prob. F senilai 0,6396 dengan arti > 0,05% dapat diartikan tidak mengalami autokorelasi.
Hasil Uji Hipotesis Digunakan dengan tujuan mengetahui berapa besarnya pengaruh antara variabel bebas kepada variabel terikat maka digunakanlah koefisien determinasi.

## Sumber: Data Diolah (2021)
Merujuk pada tabel diatas diketahui nilai R-Squared senilai 0,2611 dengan artian sebesar 26,11% dana zakat dan penerimaan non halal memberikan pengaruh terhadap dana CSR. Salah satu uji yang berguna untuk melihat apakah  variabel  independen  memberikan pengaruh atau tidak secara individu kepada variabel dependen adalah uji t.
Analisis Dana Zakat, Penerimaan Non Halal, dan Corporate Social Responsibility Pada Bank .... 105
Dari tabel 5 diatas dilihat bahwa nilai Prob. Untuk dana zakat senilai 0,036 yang artinya    <  0,05  maka  bisa  diartikan  dana zakat berpengaruh secara signifikan terhadap dana CSR. Selanjutnya penerimaan non halal diketahui nilai Prob. senilai 0,031 dengan arti < 0,05 maka bisa dikatakan penerimaan non halal berpengaruh secara signifikan terhadap dana CSR.
Uji  yang  dipakai  untuk  memberikan penjelasan  terhadap  variabel  independen apakah  memberikan  pengaruh  atau  tidak kepada variable dependen adalah uji F.

## Sumber: Data Diolah (2021)
Dilihat dari tabel 6 diatas maka diperoleh nilai Prob (F-Statistic) senilai 0,016 dengan arti < 0,05 yang menjelaskan bahwa seluruh variabel independen yaitu dana zakat dan penerimaan non halal memberikan pengaruh secara signifikan terhadap dana CSR.

## PEMBAHASAN
Pengaruh Dana Zakat terhadap CSR Berdasarkan hasil uji t diketahui bahwa nilai Prob. senilai 0,036 < 0,05 dengan arti bahwa dana  zakat  berpengaruh  secara signifikan terhadap dana CSR. Hasil ini sejalan dengan hasil penelitian (Arradini et al., 2015) yang menyatakan bahwa dana zakat memiliki pengaruh  terhadap  kinerja  CSR  melalui pengungkapan Islamic Social Reporting Indeks. Sehingga sesuai dengan (Trisna et al., 2020) yang menyatakan bahwa zakat memiliki arti berkah, tumbuh, suci, bersih dan baik. Jadi ketika nilai zakat bertambah maka kinerja CSR juga akan semakin meningkat. Dana yang digunakan oleh bank dalam melaksanakan
kegiatan CSR berasal dari dana perusahaan dan dana zakat karyawan, serta bersumber dari dana lainnya seperti sumber lain yang halal dan sumber lain yang non halal (Muslihati et al., 2018)
Pengaruh Penerimaan Non Halal terhadap CSR P enerimaan non halal berpengaruh secara signifikan terhadap dana CSR hal ini dapat dilihat nilai Prob. senilai 0,031 dengan arti < 0,05. Artinya ketika penerimaan non halal bertambah maka alokasi dana untuk kegiatan CSR juga semakin besar. Menurut (Mustakim &  Kartini,  2021)  walaupun Fatwa  Majelis Ulama  Indonesia  memperbolehkan  dalam pemakaian pendapatan non-halal bagi kegiatan sosial, namun bukan berarti bank syariah tidak melakukan  sesuatu  dalam  hal  pemakaian dana halal sebagai bentuk pengorbanan dan keikhlasan bank syariah dalam menggunakan keuntungannya untuk aktivitas sosial. Adanya  penerimaan  non  halal  yang terdapat di dalam catatan laporan keuangan perusahaan  memberikan  arti  bahwa  bank syariah  khususnya  di  Negara  ini  belum sepenuhnya patuh akan ketentuan syariah (Lenap et al., 2021). Hal ini dikarenakan sumber penerimaan non halal berasal dari internal bank yang meliputi infak, shodaqoh, dan hibah serta eksternal bank meliputi denda, bunga bank, dan lain sebagainya (Hisamuddin & Sholikha, 2014).
Pengaruh Dana Zakat dan Non Halal terhadap CSR Berdasarkan hasil uji F diperoleh nilai Prob (F-Statistic) senilai 0,016 < 0,05 dengan arti bahwa dana zakat dan penerimaan non halal memberikan pengaruh secara signifikan terhadap dana CSR. Dari hasil ini bisa dilihat bahwa ketika dana zakat dan penerimaan non halal bertambah maka akan meningkatkan CSR yang pada akhirnya akan berdampak pada  kegiatan  sosial  yang  dilakukan  oleh bank syariah sehingga akan bermanfaat bagi masyarakat sekitar.
Sehingga sesuai dengan (Darsiya et al., 2019) yang menyatakan bahwa zakat memiliki pengaruh terhadap reputasi perbankan syariah yang artinya ketika reputasi bank syariah tinggi maka kepercayaan masyarakat terhadap bank

## 106 Laylan Syafina, Nurwani
syariah tersebut juga tinggi sehingga tujuan CSR  akan  terpenuhi.  Sebab  CSR  adalah bentuk peduli perusahaan dalam menyisihkan keuntungannya untuk urusan masyarakat dan lingkungan secara berkelanjutan (Rahmat, 2017)

## KESIMPULAN
Dari  hasil  penelitian  diatas  bisa disimpulkan bahwa dana zakat mempunyai pengaruh dan signifikan terhadap dana CSR. Dengan demikian bisa dikatakan bahwa ketika dana zakat mengalami peningkatan maka akan memberikan pengaruh terhadap kinerja CSR yang artinya akan meningkatkan kesejahteraan sosial. Penerimaan non halal juga mempunyai pengaruh dan signifikan terhadap dana CSR. Bisa  dilihat  ketika  penerimaan  non  halal semakin tinggi artinya kegiatan sosial yang dilakukan oleh bank syariah juga akan semakin tinggi sehingga berdampak terhadap CSR. Serta dana zakat dan penerimaan non halal secara bersama-sama memiliki pengaruh dan sginfikan terhadap dana CSR.

## DAFTAR PUSTAKA
Arradini, N., Fauziah, N. E., & Senjiati, I. H. (2015). Pengaruh Tingkat Dana Zakat terhadap  Kinerja  Corporate  Social Responsibility  (  CSR  )  (  Studi  Kasus Pada Bank Umum Syariah Di Indonesia Berdasarkan ISR Indeks ) Zakat Effect of Funds on The Performance of Corporate Social Responsibility ( CSR ) ( A Case St. Prosiding Keuangan Dan Perbankan Syariah ,
3 , 22–26.
Darsiya, N. A., Amin, M., & Junaidi. (2019). Dampak Zakat dan Tanggung Jawab Sosial (CSR) Pada Reputasi dan Hasil Kerja Bank Umum Sariah. E-JRA , 08 (1), 71–81.
Ghozali, I. (2016). Aplikasi Analisis Multivariate dengan Program IBM SPSS 23 . Semarang: BPFE Universitas Diponegoro.
Hartanto, R., Pramono, I. P., & Purnamasari, P. (2019). Pendapatan Non Halal Perbankan Syariah di Indonesia: Analisis Sumber dan  Penggunaannya. Falah:  Jurnal Ekonomi Syariah , 4 (2), 51. https://doi. org/10.22219/jes.v4i2.9873
Hisamuddin,  N.,  &  Sholikha,  I.  H.  (2014). Persepsi, Penyajian dan Pengungkapan Danan Non Halal pada Baznas dan PKPU Kabupaten Lumajang. Ziswaf , 1 (1), 1–36.
Ilmi, M. B. (2011). Pengaruh zakat sebagai tanggung  jawab  sosial  perusahaan terhadap kinerja perusahaan pada bank syariah di indonesia (mandiri syariah bank, mega syariah bank and muamalat indonesian bank). Jurnal Garduasi , 26 , 10–21. Ismayanti, N. F. (2015). Akuntansi Corporate Social Responsibility (CSR) Pada Bank Syariah. An-Nisbah:  Jurnal  Ekonomi Syariah , 1 (2). https://doi.org/10.21274/ an.2015.1.2.1-24
Lenap, I. P., Karim, N. K., & Sasanti, E. E. (2021). Pendapatan Non-Halal, Zakat,
Dewan Pengawas Syariah dan Reputasi Perbankan Syariah di Indonesia. JAS (Jurnal Akuntansi Syariah) , 5 (1), 31–43. https://doi.org/10.46367/jas.v5i1.312 Muslihati, M., Siradjuddin, S., & Syahruddin,
S. (2018). Corporate Social Responsibility (Csr)  Dalam  Perspektif  Ekonomi Islampada Bank Syariah. Jurnal Hukum Ekonomi Syariah , 2 (1), 29–42. https://doi. org/10.26618/j-hes.v2i1.1390 Mustakim, M., & Kartini. (2021). Paradoks Transaksi Non-Halal Pada Perbankan Syariah  di  Indonesia. Jurnal  Ilmiah Akuntansi Manajemen , 4 (April), 39–53. https://doi.org/10.35326/jiam.v4i1 Prabowo, B. A., & Jamal, J. Bin. (2017). Peranan Dewan  Pengawas  Syariah  terhadap Praktik  Kepatuhan  Syariah  dalam Perbankan Syariah di Indonesia. Jurnal Hukum IUS QUIA IUSTUM , 24 (1), 113– 129. https://doi.org/10.20885/iustum. vol24.iss1.art6
Raharjo, T. B. (2014). Pengaruh Alokasi Dana
Zakat  Terhadap  Kinerja  Keuangan Perbankan Syariah. In Permana (Vol. 5, Issue 2). Rahmat,  B.  Z.  (2017).  Corporate  Social Responsibility Dalam Perspektif Etika Bisnis Islam. Amwaluna: Jurnal Ekonomi Dan  Keuangan  Syariah , 1 (1),  98–113. https://doi.org/10.29313/amwaluna.
v1i1.2099
Roziq, A., & Yanti, W. (2015). Pengakuan,
Analisis Dana Zakat, Penerimaan Non Halal, dan Corporate Social Responsibility Pada Bank .... 107 P e n g u k u r a n ,   P e n y a j i a n   D a n Pengungkapan Dana Non Halal Pada Laporan Keuangan Lembaga Amil Zakat. Jurnal Akuntansi Universitas Jember , 11 (2), 20–47. https://doi.org/10.19184/jauj.
v11i2.1263
Sofyani, H., Ulum, I., Syam, D., & L, S. W. (2012). Islamic Social Reporting Index Sebagai Model Pengukuran Kinerja Sosial Perbankan Syariah (Studi Komparasi Indonesia Dan Malaysia). Jurnal Dinamika
Akuntansi , 4 (1),  36–46.  https://doi. org/10.15294/jda.v4i1.1958
Sugiyono. (2014). Metode Penelitian Pendidikan Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif, R&D . Bandung: Alfabeta.
Trisna, Afifudin, Anwar, & Aminah, S. (2020). Pengaruh Zakat Dan Tanggung Jawab Sosial  Perusahaan  Terhadap  Kinerja Perusahaan  Pada  Bank  Syariah  Di Indonesia. E-Jra , 09 (07), 67–82.