## MITIGASI MASYARAKAT PASCA BENCANA BANJIR MUSIMAN DI DESA WONOASRI KABUPATEN JEMBER

## ABSTRACT
As elaborated in a research background, the flood has occurred in Wonoasri Village since 1954, and the disaster frequently occurs every year. A seasonal flood happens every year, which causes physical  and  non-physical  damages.  The  flood  damages  agricultural  lands,  animal  farms  and wipes away inhabitants’ residence, facilities, and infrastructure, resulting in serious impacts on the inhabitants’ economy. In such condition, the people that live in the Village of Wonoasri feel worried and scared. In this case, the people have mitigation skill that can be performed after a seasonal flood, and they carry out the mitigating activities in the process of flood recovery, such mitigating aspects by the people, particularly related to the social aspect, allude to Ecological recovery through non-physical and physical means. Ecological recovery by non-physical means represents  an  effort  to  deal  with  social  functions.  The  research  focused  on  the  description approach  with  case  study  type,  using  purposive  sampling.  The  theory  employed  alluded  to Constructivist theory by Petter L Begger, which especially pertains to elaborating the process of knowledge  in  daily  life  as  derived  from  human  thinking  and  acting,  and  those  maintained  in reality. The process of knowledge itself consisted of the social reality that was derived from the process  of  knowledge.  In  emphasizing  awareness,  human’s  awareness  is  always  focused  on  an object.  The  fundamental  of  awareness  could  not  be  made  obvious  because  humans  only  have awareness of the phenomenon.
Keywords: Construction, Seasonal flood, Mitigation, Human Ecology

## Oleh: Rr Dewi IkawatMulyaningrum; Joko Mulyono
Program Studi Sosiologi FISIP Universitas Jember
Email: dewiikawatiindra@gmail.com ; gusmoel@gmail.com

## PENDAHULUAN
Bencana  merupakan  suatu  rangkaian peristiwa  atau  kejadian  yang  dianggap  dapat menyebabkan  kerugian  bagi  manusia  tidak hanya  berdampak  pada  manusia  saja  akan tetapi  berdampak  juga  pada  seluruh  mahluk hidup  di  lingkungan  tersebut.  Dari  peristiwa bencana tersebut yang dapat merugikan serta dapat  mengakibatkan  dampak  beberapa aspek  yaitu  sosial,  ekonomi  serta  ancaman kejiwaan.
Penyebab  dari  peristiwa   bencana  yaitu disebabkan  oleh  faktor  manusia  itu  sendiri maupun faktor alam. Bencana banjir merusak lahan pertanian, hewan ternak dan merendam sejumlah  rumah  penduduk,  sarana  dan prasana  rusak  serta  selain  itu  akses perekonomian  masyarakat  terganggu.  Pada kondisi  tersebut  masyarakat  yang  bermukim di Desa Wonoasri merasa khawatir dan takut. Akan  tetapi  setelah  terjadi  bencana  banjir yang  datang  pada  setiap  tahunnya  dan melalui  pengalaman  banjir  sebelum  – sebelumnya telah menjadi proses pembelajaran serta pengalaman bagi masyarakat  di  Desa  Wonoasri  untuk  bisa mandiri  dalam  menghadapi  bencana  yang terjadi  dan  mengurangi  bencana  banjir tersebut. Wertahan dari lingkungannya sehingga  di  dalam  lingkunganya  dapat  pola adaptasi  dalam  menghadapi  bencana  banjir. Mitigasi  masyarakat  dalam  menghadapi bencana  agar  masyarakat  di  Desa  Wonoasri tersebut  akan  tetap  tinggal  dan  dapat
berupaya  bertahan  dalam  pengendalian  banjir sebagai  pemanfaatan  sosial  –  ekonomi.  Dalam hal  ini  kaitanya  dengan  hubungan  interaksi manusia  dengan  lingkungan  juga  hubungan interaksi  antar  sosial  yang  terjalin  di  desa tersebut.  Masyarakat  di  desa  tersebut  mengerti dan  paham  dengan  kondisi   di  daerahnya  jika terjadi bencana banjir, sehingga ketika bencana banjir  datang  masyarakat  di  desa  tersebut  telah mempersiapkan.  Dalam  hal  ini  Masyarakat  di Desa  Wonoasri  memiliki  kemampuan  mitigasi yang  di  lakukan  masyarakat  pasca  bencana banjir  musiman,  serta  melakukan  kegiatan mitigasi  dalam  proses  pemulihan  dari  bencana banjir   yaitu  pada  aspek  mitigasi  yang  di lakukan  masyarakat  dalam  aspek  sosial  yakni berkaitan ecological  recovery secara  non  fisik maupun fisik.
E cological  recovery secara  non  fisik  yaitu penanganan  fungsi  sosial.  Penangan  fungsi sosial ini terdiri dari kegiatan yang telah terjalin yaitu  kegiatan  gotong  royong,  silaturahmi antara  masyarakat  dalam  hal  ini  merupakan penguatan  fungsi  sosial  yang  kemudian  akan membantu  dalam  sosial  mengatasi trauma healing , penguatan pengurangan bencana dalam pemenuhan  pangan  yakni  berkaitan  dengan pemenuhan  kebutuhan  di  bidang  pertanian  dan dalam  pengelolaan  hewan  ternak.  Tindakan  ini di  lakukan  masyarakat  dalam  mengatasi tarauma healing Aspek peningkatan masyarakat dalam  penanganan  Struktural  yakni  tindakan pemulihan yang berkaitan pemulihan fisik yaitu dengan  rekonstruksi  bangunan,  penyelamatan
harta benda, membangun infrastruktur sarana dan prasarana, penguatan dalam pengelolaan sanitasi.  Dalam  hal  ini  bertujuan  untuk memperoleh kehidupan yang lebih baik.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Hasil  penelitian  menunjukan  Bencana banjir  yang  terjadi  di  Desa  Wonoasri  terjadi pada  tahun  1954  sering  terjadi  banjir  setiap tahun dan sampai pada saat ini dan berulang- ulang.  Bencana  banjir  musiman  yang  terjadi pada  setiap  tahun  menyebabkan  kerugian fisik  maupun  non  fisik.  Bencana  banjir merusak  lahan  pertanian,  hewan  ternak  dan merendam sejumlah rumah penduduk, sarana dan  prasana  rusak  serta  selain  itu  akses perekonomian  masyarakat  terganggu.  Pada kondisi  tersebut  masyarakat  yang  bermukim di Desa Wonoasri merasa khawatir dan takut Dalam  hal  ini  Masyakarakat  di  Desa Wonoasri  memiliki  kemampuan  mitigasi yang  di  lakukan  masyarakat  pasca  bencana banjir  musiman,  serta  melakukan  kegiatan mitigasi  dalam  proses  pemulihan  dari bencana  banjir  yaitu  pada  aspek  mitigasi yang  di  lakukan  masyarakat  dalam  aspek sosial  yakni  berkaitan Ecological  recovery secara  non  fisik  maupun  fisik. Ecological recovery secara  non  fisik  yaitu  penanganan fungsi  sosial.  Penangan  fungsi  sosial  ini terdiri  dari  kegiatan  yang  telah  terjalin  yaitu kegiatan  gotong  royong,  silaturahmi  antara masyarakat  dalam  hal  ini  merupakan penguatan fungsi sosial yang kemudian akan
membantu  dalam  sosial  mengatasi  trauma healing . Penguatan pengurangan bencana dalam pemenuhan  pangan  yakni  berkaitan  dengan pemenuhan  kebutuhan  di  bidang  pertanian  dan dalam pengelolaan hewan ternak. Dalam hal ini bertujuan  untuk  memperoleh  kehidupan  yang lebih baik. Mendeskripsikan Mitigasi masyarakat  pasca  bencana  banjir  musiman  di Desa Wonoasri Kecamatan Tempurejo Kabupaten  Jember  dan  untuk  menambah wawasan dan pengalaman peneliti dalam kajian bencana  serta  untuk  meningkatkan  Mitigasi yang  di  miliki  masyarakat  di  Desa  Wonoasri dalam menghadapi bencana.
Teori  yang  digunakan  yaitu  teori  Konstruksi Petter  L  Begger  yakni  membahas  mengenai proses  pengetahuan  dalam  kehidupan  sehari- hari merupakan  suatu  yang  berasal  dari  pikiran dan  tindakan  manusia,  dan  dipelihara  sebagai yang  nyata  dalam  pikiran  dan  tindakan.  Proses pengetahuan  itu  sendiri   terdiri  atas  realitas sosial  yang  membentuk  dalam  hal  tersebut proses  pengetahuan  yang  membawa  masuk kedalam  otak  individu  proses  itu  melalui pengalaman  -  pengalaman  sehingga  pesan dasar-dasar  pengetahuan  dalam  kehidupan sehari-hari.  Dalam  proses  menekankan  adanya kesadaran, dan kesadaran itu selalu terarah pada suatu  objek.  Dasar  kesadaran  memang  tidak pernah  dapat  disadari,  karena  manusia  hanya memiliki kesadaran tentang sesuatu (fenomena). Penanganan Sosial dalam Menghadapi Bencana
Dalam  hal  ini  untuk  dapat  mengetahui pandangan  masyarakat  mengenai  bencana banjir  yang  terjadi  di  Desa  Wonoasri  dan cara  mitigasi  bencana  dalam  menghadapi bencana yang di lakukan oleh masyarakat di desa  yakni  pada  dasarnya  lingkungan  telah membentuk  segala  aspek  pada  diri  manusia dalam  hal  ini  proses  dimana  lingkungan mendominasi pada pembentukan karakteristik individu itu. Alam dan lingkungan memiliki kehendak pada manusia dan kehidupan manusia tersebut di kendalikan  oleh  alam.  Manusia  sebagai mahluk  tuhan  yang  memiliki  kemampuan dalam  mengembangkan  mempertahankan hiudpnya dan menjaga kelestarian lingkunganya dalam kehidupan sosial. Dalam  hal  ini  interaksi  yang  di  ciptakan bukan  hanya  kepada  lingkunganya  akan tetapi  interaksi  pada  kehidupan  sosial  juga terdapat di dalamnya.
“ Menuntut  mahluk  hidup  menyesuaikan pola  tersebut  dan  memastikan  bahwa ekositem  dapat  memberikan  manfaat berupa  sumber  daya  alam  dan  interaksi antara  hubungan  sosialnya.  Perubahan dan gangguan merupakan bagian dinamisasi  perkembangan  masyarakat kepada  kondisi  yang  berbeda  dari sebelumnya  sangatlah  terbuka  terlebih pada  sistem  ekologi-sosial”.  Seperti yang  dikatakan  oleh  Sihaan,  (dalam Walker 2012)
Dalam  hal  ini  Masyarakat  di  Desa Wonoasri  memiliki  kemampuan  mitigasi yang  di  lakukan  masyarakat  pasca  bencana banjir  musiman,  serta  melakukan  kegiatan mitigasi  dalam  proses  pemulihan  dari
bencana  banjir  yaitu  pada  aspek  mitigasi  yang di lakukan masyarakat dalam aspek sosial yakni berkaitan ecological  recovery secara  non  fisik maupun fisik.
Ecological  recovery secara  non  fisik  yaitu penanganan  fungsi  sosial.  Dalam  Lingkaran manajemen  bencana  (Disaster  Managemant Cycle)  yang  terdiri  dari  2  kegiatan  besar  yakni pertama sebelum terjadinya bencana (Pre Event) dan  tahapan  kedua  (Post  Even)  setelah terjadinya  bencana.  Kegiatan  merupakan  salah satu  cara  yang  di  lakukan  dalam  mengurangi bencana.  Dalam  hal  ini  penangan  fungsi  sosial ini terdiri dari kegiatan yang telah terjalin yaitu kegiatan  gotong  royong,  silaturahmi  antara masyarakat dalam hal ini merupakan penguatan fungsi  sosial  yang  kemudian  akan  membantu dalam  sosial  mengatasi trauma  healing , Penguatan pengurangan bencana dalam pemenuhan  pangan  yakni  berkaitan  dengan pemenuhan  kebutuhan  di  bidang  pertanian  dan dalam pengelolaan hewan ternak.
Perubahan  perilaku  merupakan  salah  satu cara yang digunakan masyarakat Desa
Wonoasri untuk mengurangi risiko dari   bencana  banjir  yang  setiap  tahun  sering terjadi.  Akan  tetapi  hal  ini  menjadi  salah  satu solusi agar masyarakat di Desa Wonoasri dapat menerima  kondisi  lingkungan  mereka  dari bencana  banjir.  Bencana  banjir  yang  terjadi  di Desa  terjadi  sebenarnya  bukan  di  karenakan oleh prilaku yang kurang bertangung jawab dari masyarakat.  Hal  ini  terjadi  disebabkan  kondisi geografis  Desa  Wonoasri  yang  memang
memiliki potensi terhadap terjadinya bencana banjir.
Menurut informan ibu Afif menyatakan
“ awalnya  saya  trauma  mbak,  tapi ya gimana disini sering banjir mau ngak  mau  gimana  caranya  biar ngak terkena banjir, mbak ’’.
Hal serupa juga di ungkapkan oleh informan Ibu Mistin,
“ Bencana  Banjir  disni  udah  dari  tahun 1954  awalnya  sih  takut  mbak  ya  gimana ngak  mbak  semua  pada  rusak  rumah  habis terendam  sawah  yang  tadi  nya  mau panen .”
Dari penjelasan beberapa informan, masyarakat
Desa Wonoasri dalam perilakunya dalam membuang sampah masing  –  masing  memiliki  kesadaran  dalam menjaga  lingkungan  mereka.  Mitigasi  dari perubahan  perilaku  ini  salah  satu  upaya masyarakat  dalam  meminimalisir  bencana banjir  yang  terjadi  di  Desa  Wonoasri.  Hidup mitigasi  masyarakat   dari  perilaku  ini  di harapkan  kedepanya  dapat  menciptakan kondisi desa Wonoasri yang bersih dan sehat. Selain  kegiatan  yang  di  lakukan  masyarakat di Desa Wonoasri menjelang musim penghujan  masyarakat  bergotong  royong melakukan  kegiatan  kerja  bakti.  Kegiatan gotong  royong  kerja  bakti  ini  merupakan salah  satu  bentuk  interaksi  masyarakat dengan sesama dengan meningkatkan solideritas antara masyarakat.
Menurut Informan Ibu Hasanah;
“ Ya  kalau  menjelang  musim  penghujan masyarakat  disni  ya  bersih  –  bersih  mbak, kerja bakti kalau ibu –ibunya biasanya bantu nyediakan makan bapak –  bapaknya yang bersih – bersih mbak ”.
Hal  yang  sama  di  ungkapkan  oleh  bapak Samiono;
“ kerja  bakti  biasanya  di  lakukan  rutin seminggu ada yang dua kali pokoknya   tiap minggu itu ada kegiatan bersih-   bersih dari desa. Kalau sudah masuk   musim penghujan beh disni udah siap  -   siap kudu (harus) bersih – bersih, bersih –  bersihnya itu sekitar selokan banyak lah   mbak ”.
Dalam  hal  ini  berdasarkan  pernyataan berbagai informan,  masyarakat di Desa Wonoasri  telah  terjalin  ikatan  kekompakan dalam proses hidup mitigasi masyarakat dengan lingkungan  mereka.  hal  ini  terbukti  dengan adanya  ikatan  ini  dan  saling  bergotong  royong tidak  mengenal  jenis  kelamin  laki  –  laki  dan perempuan  serta  tidak  mengenal  suku,  jabatan tinggi  masyarakat  sama  –  sama  melakukan kegiatan  kerja  bakti  ini.  Dalam  hal  ini  dapat menjadi  contoh  daerah  lain  yang  memilki daerah rawan bencana.
Dengan  adanya  masalah  bencana  banjir, tingkat hubungan masyarakat di Desa Wonoasri semakin  kompak  dan  terjalin  silaturahmi. Ikatan silaturahmi ini bukan hanya terjadi pada saat  terjadinya  bencana  saja  akan  tetapi  pada saat terjadi bencan pun ikatan ini masih terjalin. Selain  interaksi  yang  terjadi  dalam  kegiatan gotong  royong  membersihkan  saluran  air, masyarakat  juga  membantu  dalam  membangun
rumah  tetangga  yang  ada  di  sekitarnya  jika rumahnya tidak layak/ yang terendam banjir.

## Penguatan Ikatan Sosial
Dalam hal ini Masyakarakat di Desa Wonoasri  memiliki  kemampuan  mitigasi yang di lakukan masyarakat pasca bencana banjir  musiman,  serta  melakukan  kegiatan mitigasi  dalam  proses  pemulihan  dari bencana  banjir  yaitu  pada  aspek  mitigasi yang  di  lakukan  masyarakat  dalam  aspek sosial  yakni  berkaitan  e cological  recovery secara  non  fisik  maupun  fisik. Ecological recovery secara  non  fisik  yaitu  penanganan fungsi  sosial.  Penangan  fungsi  sosial  ini terdiri  dari  kegiatan  yang  telah  terjalin  yaitu kegiatan  gotong  royong,  silaturahmi  antara masyarakat  dalam  hal  ini  merupakan penguatan fungsi sosial yang kemudian akan membantu  dalam  sosial  mengatasi trauma heling ,  Penguatan  pengurangan  bencana dalam  pemenuhan  pangan  yakni  berkaitan dengan  pemenuhan  kebutuhan  di  bidang pertanian  dan  dalam  pengelolaan  hewan ternak.

## Penguatan Trauma Healing
Pada  kondisi  tersebut  masyarakat  yang bermukim  dan  tinggal  di  daerah  tersebut merasa  khawatir,  takut  dan  menyisakan trauma  bagi  masyarakat  yang  bermukim  di daerah  tersebut.  Akan  tetapi  setelah  terjadi bencana  banjir  berulang  –  ulang  kali  setiap memasuki  masa  musim  penghujan  serta melalui  pengalaman  –  pengalaman  banjir sebelumnya tersebut menjadi proses
pembelajaran  masyarakat  serta  merubah  cara berfikir  masyarakat  dalam  mengatasi  rasa ketakutan,  kekhawatiran  dan  T rauma  Healing menjadi  sebuah  pembelajaran.  Hal  ini  di peroleh  masyarakat  melalui  pengalaman  banjir sebelum  –  sebelumnya  sehingga  masyarakat dapat mampu untuk mandiri dalam menghadapi bencana yang terjadi serta  mengurangi dampak bencana  banjir  tersebut.  Dalam  hal  ini  setiap manusia  memiliki  keinginan  untuk  hidup  lebih aman  dan  sejahtera  di  lingkungan  mereka. Bukan hanya individu tersebut saja  akan tetapi diperlukan  kontribusi  berperan  di  dalamnya yakni  lembaga  –  lembaga  terkait  juga mendukung  proses  pencapaian  tujuan  tersebut seperti  pihak  pemerintah  dan  swasta.  Dalam Mitigasi  bencana  ( disaster  mitigation )  yakni setelah  terjadi  bencana  kegiatan  apa  saja  yang di lakukan dalam mengurangi bencana tersebut. Dapat  berupa  tanggapan  masyarakat  terhadap bencana itu ( disaster response ).
Menurut Informan Ibu Misniani
“ Bencana  banjir  sudah  sering  mbak  terjadi mulai  tahun  1954  sampai  sekarang  kalau udah  musim  hujan  pasti  udah  banjir  mbak, awal mula saya takut, khawatir gimana tidak takut  banjirnya  besar  sekali  itu  mbak  habis semuanya  sawah  rumah  banyak  hewan- hewan  ternak  pada  hilang  semua.  Tapi  kan kalau  sekarang  ya  ngak  lah  udah  kebiasaan kena banjir makanya udah biasa mbak ”.
Berdasarkan  pernyataan  berbagai  informan, masyarakat  di  Desa  Wonoasri  telah  terjalin ikatan kekompakan dalam proses hidup mitigasi masyarakat dengan lingkungan mereka. Melalui hubungan interaksi yang sangat erat ini
dapat  membantu  masyarakat  di  Desa Wonoasri  yang  dapat  mengurangi  risiko bencana  dan  dapat  memulihkan  kembali lingkungan  mereka..  Tindakan  yang  di lakukan masyarakat di Desa Wonoasri dalam mengurangi trauma  healing yakni  dengan cara kebiasaan masyarakat di Desa Wonoasri saling mengunjungi satu dengan yang lain ini telah  berlangsung  lama  sehingga  ketika terjadi  bencana  warga  satu  dan  yang  lain saling membantu. Hal ini yang menjadi salah satu  kebiasaan  masyarakat  Desa  Wonoasri dalam  menjalin  ikatan  sosial  satu  sama lainya
Penguatan  Pemenuhan  Pangan  dalam Menghadapi Bencana
Bentuk pengurangan risiko bencana dalam pemenuhan  pangan  yang  di  lakukan  adalah dengan  cara  dalam  menyelamatkan  hewan ternak  yang  di  lakukan  masyarakat  di  Desa Wonoasri  dalam  menyelamatkan  hewan ternak  yang  terdapat  di  desa  tersebut  yakni dimana  pada  saat  terjadinya  bencana  hewan ternak  yang  di  miliki  seperti  kambing,  sapi dan  hewan  ternak  lain  sebagainya  di evakuasi  ketempat  yang  lebih  tinggi. Masyarakat  memilih  untuk  mengungsikan hewan  ternak  yang  mereka  miliki  ke  tempat yang  lebih  aman  dan  memiliki  dataran  yang lebih  tinggi.  Dari  penjelasan  berbagai informan  dalam  penyelamatan  hewan  ternak yang  di  miliki  yaitu  berbagai  upaya  yang  di lakukan  salah  satunya  mengungsikan  hewan ternak  mereka  ke  tempat  yang  lebih  tinggi
selain  itu  juga  desain  kandang  ternak.  Desain kandang  ternak  yang  dimiliki  di  tinggikan sekitar  50  –  150  cm  dari  permukaan tanah. Desain kandang yang di buat mengunakan  penyanggah   beton  yang  lebih tinggi agar ternak yang dimiliki tidak terendam banjir. hal ini merupakan salah satu usaha yang di  lakukan  masyarakat  dalam  mengurangi masalah  banjir   khususnya  pada  hewan  ternak yang dimiliki.
Hewan  ternak  memiliki  nilai  ekonomi tersendiri  bagi  masyarakat  di  desa  tersebut sehinga  dalam  hal  ini  hewan  ternak  yang pertama  kali  di  ungsikan  ketempat  aman terlebih dulu. Bentuk upaya  yang dilakukan ini merupakan salah satu upaya dalam mengurangi potensi  –  potensi   kerugian  yang  ada  terlebih lagi  pada  hewan  ternak  yang  dimiliki  tersebut memilki  nilai  ekonomi  tersendiri.  Sehingga dalam  hal  ini  masyarakat  lebih  mengutamakan mengusikan  hewan  yang  dimiliki  pada  diri mereka.  Dalam proses pengetahuan masyarakat melakukan  usaha  dalam  mengurangi  bencana itu  sendiri.  Hal  ini  terdiri  atas  realitas  sosial yang  membentuk.  Proses  pengetahuan  yang membawa  masuk  kedalam  pemikiran  individu proses  itu  melalui  pengalaman-  pengalam sehingga pesan Dasar-dasar pengetahuan dalam kehidupan  sehari-hari  adalah  objektif  dari proses-proses  dan  makna-makna  subjektif dengan  mana  dunia  akal-sehat  intersubjektif dibentuk.  Dalam  proses  menekankan  adanya kesadaran, dan kesadaran itu selalu terarah pada suatu  objek.  Dasar  kesadaran  memang  tidak
pernah dapat disadari, karena manusia hanya memiliki kesadaran tentang sesuatu fenomena.  Baik  menyangkut  kenyataan  fisik maupun  kenyataan  subjektif.  Seperti  halnya manusia,  yang  juga  memiliki  kesadaran tentang  dunia  kehidupan  sehari-harinya sebagaimana yang dipersepsinya.

## Penanganan Struktural dalam Menghadapi Bencana
Rekonstruksi Bangunan Rumah Dalam  hal  ini  untuk  dapat  mengetahui bagaimana cara mitigasi  bencana  berjalan  di masyarakat  yakni  pada  dasarnya  lingkungan telah  membentuk  segala  aspek  pada  diri manusia  dalam  hal  ini  proses  dimana lingkungan  mendominasi  pada  pembentukan karakteristik individu itu melalui pengalaman – pengalaman bencana sebelumnya menkonstruk  pemikiran  masyarakat  dalam menghadapi  bencana tindakan  apa  saja  yang di  lakukan.  Alam  dan  lingkungan  memiliki kehendak  pada  manusia  dan  kehidupan manusia  tersebut  di  kendalikan  oleh  alam. Alam  membentuk  sifat  dan  kepribadianya individunya sehingga bagaimana individu ini dapat  bertahan  dan  dalam  hal  ini  akan memunculkan sebuah kesadaran cara bertahan  dan  bagaimana  hidup  mitigasi masyarakatdengan alam yang ada di sekitarnya.  Dalam  hal  ini  sebagai  dasar Konsep  Ecological Recovery cara  bertahan yang di lakukan seseorang di dasarakan pada pertimbangan  dan  pilihan  yang  sadar berhubungan  dengan  tujuan  tindakan  dan
ketersediaan  alat  yang  di  pergunakan  dalam mencapainya.  Peristiwa  banjir  yang  terdapat  di Desa  Wonoasri  ini  bagi  masyarakat  di  desa tersebut  bukan  hal  yang  luar  biasa,  banjir  yang terjadi menjadi sebuah rutinitas sehingga dalam hal  ini  masyarakat  di  desa  Wonoasri  telah mempersiapkan  jauh  sebelum  banjir  tersebut datang  dan  dalam  hal  ini  kebiasaan  yang  di lakukan  telah  terjadi  dalam  proses  penyesuain yang  lama.  Upaya  yang  di  lakukan  oleh masyarakat sendiri tidak terlepas dari lingkungan  yang  membentuk  interaksi  pada dunia  luar  yang  menggajarkan  mereka  untuk dapat  mengembangkan  ilmu  pengetahuan  yang mereka miliki.
Penyelamatan Harta Benda
Dalam  hal  ini  merupakan  salah  satu bentuk   kemandirian masyarakat dalam melakukan proses penyesuian dan bertahan  terhadap   lingkungan  sekitar  yang ada  sehingga  masyarakat  dapat  hidup  selaras dengan  kondisi  lingkungan  yang  ada.  Salah satu   bentuk        mitigasi  masyarakat   di  Desa Wonoasri dalam menghadapi bencana dengan cara  membuat  alat  bantu  yang  bertujuan menyelamatkan  barang-  barang  berharga yang  di  miliki.  Alat  bantu  masyarakat  dalam menyelamatkan  harta  benda  mereka  yaitu disebut  dengan  pogoh.  Pogoh  alat  bantu  yang digunakan masyarakat di Desa Wonoasri dalam penyelematan  barang  berharga  yang  di  miliki. Pogoh  tersebut  memiliki  tinggi  sekitar  200  - 250  cm  dari  permukaan  tanah  dan  memiliki jarak hampir dekat dengan dinding langit rumah.
Hal  ini  bertujuan  agar  barang  berharga masyarakat di Desa Wonoasri tidak mengalami krusakan akibat bencana. Menurut Informasi Ibu Mistin;
“ P ogoh  itu  dari  bambu  yang  di  buat mengantung  di  langit-  langit  rumah fungsinya  ya  sebagai  tempat  menaruh barang – barang   berharga  seperti  tv  dan surat – surat lainya,  selain  itu  juga  pogoh ini di tempatkan di   dalam rumah ada
yang  di tempatkan di ruang  tamu ada
juga yang   di tempatkan di kamar dapur dan lain   sebagainya  yang  penting aman  barang –  barang saya karena disini kan sering   banjir  mbak  barang  –  barang elektronik   pada  rusak  semua  barang berharga kaya   surat –  surat basah semua jadi disimpan di   pogoh itu  mbak”.
Menurut  penjelasan  beberapa  informan yakni  cara  sederhana  yang  di  lakukan masayarakat  di  Desa  Wonoasri  merupakan salah  satu  bentuk  upaya  pertahanan  dalam menghadapi bencana banjir, sehingga bentuk dan  usaha  yang  di  lakukan  masyarakat  di desa  tersebut  agar  dapat  tetap  tinggal  di daerah  mereka  yang  dimana  daerah  tersebut memilki  potensi  risiko  bencana.    terjadi secara  berulang  ulang.  Sehingga  alasan masyarakat untuk membuat alat bantu pogoh untuk  menghidari  dampak  kerugian  yang  di sebabkan  bencana  banjir.  Bentuk  upaya  ini dalam  prakteknya  yang  dimana  setiap individu  memiliki  peran  dalam  pengurangan risiko bencana dan tidak terkecuali salah satu bentuk upaya untuk melakukan pengurangan risiko  kerugiaan  yang  ada  baik  kerugian harta  benda  serta  lainya.  Dalam  hal  ini pengetahuan  yang  di  milki  oleh  masyarakat
yang terdapat di desa tersebut baik secara turun temurun, melalui pengalaman banjir sebelumnya  serta  kemampuan  alamiah  atau insting  dalam  mengurangi  dan  juga  dalam hidup berdampingan dengan kondisi lingkungan  mereka.Tindakan  yang  di  lakukan oleh  masyarakat  tersebut  tidak  terlepas  dengan pengunaan startegi pengetahuanya.

## Pembagunan  Infra  Struktur  Sarana  dan Prasarana
Dalam  hal  ini  sebagai  dasar  Konsep Ecological  Recovery  c ara  bertahan  yang  di lakukan seseorang di dasarakan pada pertimbangan dan pilihan yang sadar berhubungan  dengan  tujuan  tindakan  dan ketersediaan  alat  yang  di  pergunakan  dalam mencapainya. Dalam upaya pembangunan desa pemerintah  melakukan  upaya  memajukan  desa secara  fisik  yaitu  salah  satunya  dengan memperbaiki dan memberi tangul penyangah di sekitar gorong – gorong ( parit ) aliran air rumah masyarakat.
Perbaikan  dan  Pembanguan  Desa  Wonoasri ini  di  lakukan  pada  bulan  Agustus  2016  upaya yang  di  lakukan  ini  bertujuan  dalam  proses pengurangan  potensi  banjir  yang  terdapat  di Desa  tersebut.  Perkembangan  pembangunan struktural  yang  di  lakukan  masyarakat  di  Desa Wonoasri  ini  sangat  cepat  hal  ini  juga memerlukan  proses  waktu  yang  lama  dalam upaya  peningkatan  kualitas  dan  perbaikan  taraf hidup  masyarakat  desa  tersebut  berbagai upaya yang  di  lakukan    pembangunan  infrastruktur
dapat yakni dengan perbaikan dan pengasapal  jalan  ini  kegiatan  masyarakat akan  lancar  dapat  mempermudah  dalam meningkatkan  roda  perekonomian  di  Desa Wonoasri

## Penguatan dalamPengelolaan Sanitasi
Salah  satu  bentuk  pertahanan  yang  di miliki  masyarakat  di  Desa  Wonoasri  yakni masyarakat  di  Desa  tersebut  membangun desain sumur yakni sumur sebagai pemenuhan  kebutuhan  Masyarakat  akan  air bersih  sebagai  tempat  dalam  menjalankan aktifitas.  Sangat  lah  penting  pembangunan sumur ini. Selain bentuk sanitasi masyarakat dalam  pembangunan  sumur  dan  desain  Mck yang  lebih  tinggi.  Masyarakat  di  Desa wonoasri juga membiasakan menjaga lingkungan  mereka  tetap  bersih,  seperti dalam  hal  buang  sampah.  Masyarakat  di Desa  Wonoasri  melakukan  kebiasaan  buang sampah  dengan  cara  di  kubur  dan  dan  bakar seperti  sampah  –  sampah  organic  yang  bisa di  urian  masyarakat  di  Desa  Wonoasri membersihkannya  dengan  cara  di  kubur. Yang  kemudian  sisah  pengkuburan  sampah tersebut  di  jadikan  pupuk  di  pekarangan rumah masyarakat.

## Kontribusi Pemerintah
Dalam  proses  pembangunan  kontribusi pemerintah dalam upaya mempercepat pembangunan  desa  melalui  penyediaan prasarana  dan  sarana  serta  memberdayakan masyarakat  dalam  menunjang  perekonomian
nya.  Selain  pembanguna  sarana  dan  prasarana fisik  yang  di  lakukan  pemerintah  dalam  proses pembangunan upaya mempercepat pembangunan
ekonomi masyarakat untuk   mendukung  menjadi  desa  yang  efektif dan  kokoh.  Bencanan  banjir  yang  terjadi  di Desa  Wonoasri  sudah  terjadi  sejak  tahun  1954 dan  pada  setiap  tahunnya  di  desa  ini  selalu mengalami  banjir.  Dalam  hal  konstribusi  yang di lakukakn pemerintah ini bertujuan mengurangi dampak terjadinya bencana sehingga  tindakan  yang  di  lakukan  dalam pembangunan  saran  dan  saran  ini  bertujuan untuk  mengurangi  dampak  bencana  banjir. Konstribusi  pemerintah  melalui  lembaga  – lembaga maupun perangkat desa yaitu dari segi struktural  yakni  membangun  sarana,  prasarana serta  memperabaiki  dan  menjaga  infrastruktur yang  telah  di  bangun.  Melalui  kesadaran  ini pemerintah juga ikut bersinergi dalam mengurangi potensi Bencana yang terjadi.

## KESIMPULAN
Sesuai  dengan  sasaran  dan  tujuan  hasil penelitian dari cara mitigasi bencana   masyarakat  dengan  bencana  di lakukan sejak lama dalam proses ini tidak serta merta  membuat  Masyarakat  untuk  pasrah terhadap  kondisi  lingkungan  yang  ada  akan tetapi  masyarakat,  pemerintah  dan   memiliki dalam  upaya  dalam  menghadapi  bencana banjir Musiman di Desa Wonoasri, Kabupaten Jember.  Dalam  menghadapi  bencana  banjir musiman  bentuk  mitigasi  masyarakat  dalam
menghadapi bencana pada lingkungan sosial yakni  masyarakat  melalui  kegiatan  . Masyarakat  di  desa  tersebut  mengerti  dan paham  dengan  kondisi  di  daerahnya  jika terjadi  bencana  banjir,  sehingga  ketika bencana  banjir  datang  masyarakat  di  desa tersebut telah mempersiapkan.
Dalam  hal  ini  Masyakarakat  di  Desa Wonoasri  memiliki  kemampuan  mitigasi yang  di  lakukan  masyarakat  pasca  bencana banjir  musiman,  serta  melakukan  kegiatan mitigasi  dalam  proses  pemulihan  dari bencana  banjir  yaitu  pada  aspek  mitigasi yang  di  lakukan  masyarakat  dalam  aspek sosial  yakni  berkaitan  ecological  recovery secara  non  fisik  maupun  fisik.  ecological recovery secara  non  fisik  yaitu  penanganan fungsi  sosial.  Penangan  fungsi  sosial  ini terdiri dari kegiatan yang telah terjalin yaitu kegiatan  gotong  royong,  silaturahmi  antara masyarakat  dalam  hal  ini  merupakan penguatan  fungsi  sosial  yang  kemudian akan  membantu  dalam  sosial  mengatasi trauma  heling,  Penguatan  pengurangan bencana  dalam  pemenuhan  pangan  yakni berkaitan  dengan  pemenuhan  kebutuhan  di bidang  pertanian  dan  dalam  pengelolaan hewan ternak. Dalam hal ini bertujuan untuk memperoleh kehidupan yang lebih baik.

## DAFTAR PUSTAKA
Alfeltranger,Bastian.  2007. Hidup  Dengan
Bencana Terjemahan . Cetakan I.
Jakarta.  MPBI  (  Masyarakat  Penangulangan Bencana ).
Badan Kordinasi Nasional Penanganan Bencana   ( BAKORNAS). 2007.
Pengenalan  Karakteristik  Bencana  dan Upaya Mitigasi Di Indonesia .
Jakarta : Direktorat Mitigasi.
Rambo,  Terry  (1983).  USA:  East  West Center. Enviromentaland Policy Institute . Raho, Bernarnard.2007. Teori Modern .  Jakarta. Prestasi Pustaka.
Sihaan,  N,  H,  T  .  2012  . Hukum  Lingkungan dan Ekologi Pembangunan . Jakarta .
Penerbit Erlangga.
Soemarwotto,  Otto  (2001  -2004  ). Ekologi Lingkungan hidup dan pembangunan .
Jakarta. Internet
BNPB (Badan Nasional Penangulangan
Bencana).ac.id/2015/