## PERANCANGAN PESAN KOMUNIKASI KOMUNITAS HONG DALAM SOSIALISASI MAINAN DAN PERMAINAN TRADISIONAL SUNDA

## DESIGN OF COMMUNICATION MESSAGES HONG COMMUNITY IN SOCIALIZATION OF SUNDANESE TRADITIONAL TOYS AND GAMES
Santi Susanti, Yuni Nurtania
(santisusanti2202@gmail.com; yuninurtania82@gmail.com) (Program Studi Televisi dan Film, FIKOM, UNPAD; Magister Ilmu Komunikasi, FIKOM, UNPAD)

## Abstrak
Komunitas  Hong  sebagai  Pusat  Kajian  Mainan  Rakyat  Jawa  Barat,  memiliki  tujuan melestarikan  mainan  dan  permainan  rakyat  Jawa  Barat  serta  merekonstruksi  mainan  rakyat  yang bersumber  dari  tradisi  lisan  maupun  tulisan  dari  naskah-naskah  kuno.  Dalam  upaya  pelestarian tersebut, Komunitas Hong pun mengenalkan mainan rakyat kepada masyarakat, terutama anak-anak, dengan  tujuan  menanamkan  nilai-nilai  pendidikan  masyarakat  kepada  seorang  anak  agar  ia mengenal diri, lingkungan dan Tuhannya. Penelitian ini bertujuan mengidentifikasi dan menganalisis proses  perancangan  pesan  komunikasi  Komunitas  Hong  dalam  mensosialisasikan  permainan  dan mainan  rakyat  Jawa  Barat.  Hasil  penelitian  memunculkan  lima  kelompok  yang  menjadi  sasaran komunikasi  komunitas  Hong,  yakni  publik,  pemerintah,  sesama  anggota,  mitra  kerja  dan  sponsor. Adapun  proses  perancangan  komunikasi  Komunitas  Hong  yang  ditujukan  kepada  khalayak sasarannya,  dibagi  ke  dalam  lima  tahap  sebagai  berikut  :(1)  menentukan  sasaran  komunikasi,  (2) identifikasi  khalayak  sasaran,  (3)  mendefinisikan  sistem  pengelolaan  kegiatan  komunikasi,  (4) penyiapan sarana dan prasarana, dan (5) pengiriman pesan.
Kata Kunci: Pelestarian Budaya, Mainan Rakyat, Permainan Rakyat

## Abstract
Hong Community as study center of traditional toys in West Java was formed with the intention of  preserving  traditional  toys  and  folk  games  in  West  Java.  As  part  of  the  effort  to  introduce traditional  toys,  especially  to  children.  This  study  aims  to  identify  and  analyze  the  process  of designing  communication  messages  in  the  community  of  Hong  in  connection  to  the  effort  of socializing  folk  games  and  traditional  toys  in  West  Java.  This  study  evolved  five  groups  of communication target of Hong Community: the public, the government, fellow community members, working  partner,  the  sponsors.  The  designing  process  of  community  communication  that  Hong Community uses to address its target audience, can be divided into 5 (five) stages as follows: (1)  to define communication goals, (2) to identify the target audience, (3) to define the management system of communication event, (4) preparation of facility and infrastructure, and (5) message delivery. Keywords : Cultural Preservation, Traditional Toys, Folk Games

## Pendahuluan
Ada  satu  komunitas  di  Bandung yang  didirikan  untuk  melestarikan  mainan dan permainan tradisional rakyat, terutama dari  Jawa  Barat,  yaitu  Komunitas  Hong. Komunitas  ini  didirikan  pada  tahun  2003 oleh M. Zaini Alif, yang sejak 1996 secara aktif  meneliti  mengenai  mainan  dan permainan  rakyat.  Komunitas  Hong  pun berkembang menjadi Pusat Kajian Mainan Rakyat yang bertekad melestarikan mainan
dan  permainan  rakyat  sebagai  salah  satu identitas  bangsa.  Tak  hanya  menjadi tempat  berkumpul,  komunitas  ini  juga menjadi  wadah  pencinta,  peneliti  dan produsen  mainan  anak.  Komunitas  Hong terus menggali dan merekonstruksi mainan rakyat,  baik  dari  tradisi  lisan  maupun naskah-naskah  kuno.  Komunitas  Hong berusaha  mengenalkan  mainan  rakyat dengan tujuan menanamkan pola
pendidikan masyarakat buhun ,  masyarakat yang memegang adat istiadat Parahyangan (Sunda)  agar  seorang  anak  mengenal  diri, lingkungan dan Tuhannya.
Komunitas  Hong  menggali  potensi dan  nilai-nilai  dari  permainan  tradisional untuk dikenalkan kepada anak-anak sekarang  yang  lebih  mengenal  permainan modern  melalui  gadget  yang  dimilikinya. Komunitas  mainan  rakyat  ini  berusaha memperkenalkan  mainan  rakyat  juga melakukan  binaan  budaya  bermain  anak melalui  beberapa  promosi  dan  terus melakukan sosialisasi dengan aktif mengadakan  pelatihan  ( workshop ),  kerja sama  dengan  beberapa  mitra  seperti lembaga  pendidikan  dan  instansi  serupa turut  serta  dalam  berbagai  event.  Selain itu, Komunitas Hong juga mengembangkan  produk  mainan  rakyat sebagai  hasil  pengembangan  mainan  anak yang  ada  untuk  kebutuhan  dalam  dunia pendidikan.
Pelestarian  permainan  tradisional  ini terus dikembangkan untuk melanggengkan dan  menambah  pengetahuan  permainan tradisional. Untuk mewujudkan hal tersebut, Komunitas Hong telah menerapkan  berbagai  kegiatan  antara  lain pembuatan  Kampung  Kolecer,  tempat melatih mainan dan permainan rakyat yang ada  di  Kampung  Bolang,  Desa  Cibuluh, Kecamatan Tanjungsiang, Kabupaten Subang. Juga mendirikan Museum Mainan
Rakyat di Bandung yang menyimpan serta memamerkan  koleksi  beberapa  perangkat mainan untuk mengangkat dan memperkenalkan mainan rakyat dan menyelenggarakan Festival  Kolecer ,  yaitu festival  mainan  rakyat  dengan  berbagai upacara adat.
Komunitas  Hong  memiliki  banyak rencana untuk terus melestarikan permainan tradisional. Selain untuk melakukan  workshop  ke  beberapa  daerah, juga mendirikan arena permainan bernama Pakarangan Ulin di Dago Pakar, Bandung.
Upaya  promosi  dan  sosialisasi  yang dilakukan  oleh  Komunitas  Hong  selain
mampu  untuk  mengenalkan  keberadaan komunitas  ini  kepada  masyarakat  dan instansi  pemerintah  maupun  pihak  swasta, saat  ini  dapat  memberikan  suatu  peluang usaha  kepada  anggota  Komunitas  Hong agar    dapat  memperoleh  penghasilan sendiri.  Di  antaranya  melalui  pesanan membuat  mainan  dan  beberapa  atribut kesundaan seperti pakaian dan ikat kepala, juga memenuhi undangan mengisi berbagai acara.
Untuk  menjaga  eksistensinya  dalam melestarikan dan mengembangkan mainan serta  permainan  rakyat  Jawa  Barat, Komunitas  Hong  terus  melalukan  upaya sosialisasi dan kerja sama dengan berbagai pihak  yang  mendukung  keberlangsungan komnitasnya,  baik  dari  kalangan  internal maupun  eksternal.  Jalinan  komunikasi tersebut penting artinya bagi keberlangsungan kegiatan komunitas dalam mempertahankan kelestarian budaya maupun  memberikan  pendidikan  kepada anak-anak  mengenai  nilai-nilai  positif dalam  mainan  dan  permainan  rakyat  yang berlandaskan  kearifan  lokal  masyarakat setempat. Untuk itu, penelitian ini difokuskan  pada  perancangan  pesan  yang dilakukan  oleh  Komunitas  Hong  dalam rangka  sosialisasi  mainan  dan  permainan tradisional rakyat Jawa Barat.
Subjek  ini  menarik  untuk  diteliti dengan  alasan  hasil  penelitian  ini  dapat dijadikan  sebagai  bahan  kajian  bagi komunitas Hong dalam menentukan strategi  komunikasi  yang  lebih  efektif  . Penelitian  ini  juga  memiliki  arti  strategis bagi  pelestarian  nilai-nilai  budaya  Sunda buhun yang dapat  diwariskan secara turun temurun.
Penelitian  sejenis  yang  pernah  ada antara  lain  yang  dilakukan  oleh  M.  Zaini Alif, mengenai
Perubahan dan
Pengembangan Bentuk, Fungsi dan Material  Mainan  dalam  Permainan  Anak di  Masyarakat  Sunda. Penelitian  Tesis  di tahun  2006  pada  Program  Pascasarjana Institut Teknologi Bandung ini, membahas tentang mainan dan permainan masyarakat
Sunda,  yang  dilatarbelakangi  oleh  adanya keprihatinan peneliti akan kelestarian jenis mainan  dan  permainan  tradisional  yang ada.  Permainan  tradisional  sudah  berubah dan  tergeser  oleh  mainan-mainan  yang memakai  material  buatan.  Hal  ini  sejalan dengan kemajuan dan perubahan pola asuh anak. Penelitian ini menghasilkan ‘deskripsi  dan  dokumentasi  mengenai bentuk,  fungsi  dan  material  dari  berbagai jenis  mainan  yang  ada  di  masyarakat Sunda  serta  perubahan  bentuk,  material yang  digunakan,  cara  bermain dan perkembangannya di masa kini.’
Kemudian penelitian Arman
Yonathan,  yang  berjudul „Perancangan Buku  „Ulin,  Yu!!‟  sebagai  upaya pelestarian Permainan Rakyat Jawa
Barat‟ ,  yang  dihasilkan  dalam  bentuk skripsi  pada  Program  Sarjana  Desain Komunikasi Visual Universitas
Maranatha,  Bandung  pada  tahun  2009. Penelitian ini membahas tentang pelestarian  permainan  rakyat  daerah  Jawa Barat  melalui  penggunaan  media  fotografi sebagai media dokumentasi untuk menciptakan visual dari permainan tradisonal  tersebut.  Selanjutnya  visual- visual  yang  berasal  dari  fotografi  tersebut akan  dilengkapi  dengan  desain  grafis untuk lebih menguatkan pesannya. Fotografi dan desain grafis yang sudah ada akan  diaplikasikan  ke  dalam  bentuk sebuah buku sehingga memiliki alur cerita yang  bersifat  naratif  sehingga  tercipta komunikasi yang menarik.
Penelitian ini menghasilkan perancangan  buku „Ulin  Yu!!‟ yang memperkenalkan  permainan  rakyat  yang menggunakan  alat  dan  permainan  rakyat yang  dimainkan  secara  massal,  yang berisikan  visual-visual  yang  berasal  dari fotografi  dan  desain  grafis  dan  memuat ketentuan-ketentuan  permainan  serta  nilai filosofis  yang  terkandung  di  dalam permainan  tersebut.  Perancangan  buku dilakukan untuk menginformasikan tentang  nilai-nilai  dan  manfaat-manfaat yang  dimiliki  oleh  permainan  rakyat,
supaya  dapat  meningkatkan  kesadaran masyarakat  akan  pentingnya  melestarikan kebudayaan asal, supaya permainan rakyat daerah Jawa Barat tidak hilang begitu saja.

## Metodologi
Pendekatan  yang  digunakan  dalam penelitian ini  adalah pendekatan kualitatif. Pendekatan  ini  dipakai  karena  peneliti bermaksud  memperoleh  gambaran  yang mendalam  mengenai  perancangan  pesan komunikasi Komunitas Hong dalam melestarikan permainan dan mainan rakyat Jawa Barat.
Adapun  metode  yang  digunakan adalah  studi  kasus.  Menurut  Mulyana (2006: 201), studi kasus adalah uraian dan penjelasan komprehensif mengenai berbagai  aspek  seorang  indiidu,  suatu kelompok,  suatu  organisasi  (komunitas), suatu program atau suatu situasi sosial.
Studi  kasus  memiliki  tujuan  ganda. Di  satu  pihak,  studi  kasus  berusaha memahami  kelompok  ang  ditelaah,  baik anggota  dari  kelompok  tersebut,  bentuk kegiatan,  interaksi  dan  cara  kelompok  itu berhubungan dengan dunia di luar mereka. Di  lain  pihak,  studi  kasus  juga  berusaha mengembangkan pernyataan-pernyataan umum mengenai regularitas dalam struktur dan proses sosial (Mulyana, 2006: 202).
Pengumpulan data penelitian dilakukan  melalui  wawancara  mendalam, observasi  dan    studi  dokumentasi.  Data yang terkumpul diorganisasikan dan dianalisis  menggunakan  tigakomponen analisis  data  yaitu  reduksi  data,  penyajian data dan penarikan kesimpulan.
Ketiga  tahap  analisis  data  tersebut dilakukan  secara  simultan  dan  terus menerus berlangsung serta saling berhubungan  selama  proses  pengumpulan data  di  lapangan,  sehingga  dapat  disebut juga  dengan  model  interaktif.  Skema ketiga komponen analisis data dapat dilihat pada gambar dibawah ini:
Pengumpulan Data Penyajian Data Reduksi Data Kesimpulan
Gambar 1. Analisis Data Interaktif Sumber: Miles dan Huberman (dalam Agus Salim, Teori dan Paradigma Penelitian Kualitatif, 2006: 22).

## Hasil dan Pembahasan

## 1) Pesan Komunikasi
Pesan komunikasi  yang disampaikan oleh  Komunitas  Hong  kepada  masyarakat dapat  berupa  pesan  verbal  maupun  pesan non-verbal,  pesan  non-verbal  ditujukkan dalam bentuk komunikasi objek dan gerak dalam setiap penampilan komunitas. Pesan dirancang  sesuai  konteks  dan  konten informasi  yang  tercermin  dalam  perilaku pada  saat  berkomunikasi.  Berdasarkan hasil  observasi  yang  dilakukan,  beberapa perilaku  yang  ditunjukkan  oleh  komunitas Hong  pada  saat  berinteraksi  dengan komunikan, yakni: canda, senda gurau dan guyonan;  menjelaskan  dan  mengajarkan; mempertunjukkan;    mengenakan  pakaian khas;  memohon  izin,  fasilitasi;  pelestarian dan  dukungan  kebijakan;  gotong  royong; kebersamaan; kemufakatan; mengingatkan;  gotong  royong;  berbagi informasi; menghargai; kerjasama; nirlaba; ajakan rereongan ;
Inti pesan komunikasi yang disampaikan adalah berupa himbauan dan ajakan untuk ikut bermain dan melestarikan  permainan  dan  mainan rakyat Jawa Barat.
2) Media Sosialisasi
a. Internet Komunitas Hong memanfaatkan
internet  sebagai  saluran  sosialisasi  mainan dan  permainan  rakyat  yang  mereka kembangkan  Dulu,  sekitar  tahun  2009, komunitas  Hong  pernah  menggunakan blog  multiply  sebagai  salah  satu  media komunikasi  di  internet.  Di  dalam  situs multiply ,  ditampilkan  informasi  mengenai Komunitas  Hong,  di  antaranya  tentang profil  dan  kegiatan  komunitas.  Seiring ditutupnya blog  multiply ,  maka  aktifitas yang dilakukan oleh Komunitas Hong, kini disosialisasikan  melalui  media  jejaring sosial  Facebook.  Media  yang  baru  ini,
selain memuat informasi mengenai Komunitas  Hong,  juga  sebagai  media silaturahmi  dengan  mereka  yang  pernah berkunjung ke Komunitas Hong. Foto-foto aktifitas  yang  dilakukan  pengunjung  ke Komunitas  Hong,  dapat  ditampilkan  di laman Facebook milik Komunitas Hong.
Gambar 2. Tampilan di Facebook Komunitas Hong Sumber: www.facebook.com/pages/Komunitas- Hong/
b.    Media Massa
Salah  satu  saluran  komunikasi  yang efektif  dalam  menyebarkan  informasi adalah  melalui  media  massa.  Media elektronik  seperti  televisi  dan  radio dimanfaatkan untuk menyampaikan informasi
mengenai keberadaan Komunitas Hong ini. Televisi adalah salah
satu  media komunikasi  massa  yang paling powerfull karena  audiensnya  mencapai jutaan  orang.  Beberapa  stasiun  televisi yang  pernah  meliput  komunitas  Hong diantaranya  adalah  Trans  TV  acara Surat Sahabat , Laptop Si Unyil di Trans7, PJTV, TPI, RCTI dan Liputan 6 SCTV.
Selain  televisi,  Radio  adalah  media elektronik  yang  digunakan  sebagai  media komunikasi dan sarana untuk menyampaikan  informasi.  Melalui  radio, Komunitas  Hong  menyuguhkan  acara dalam  bentuk  talkshow.  Beberapa  radio yang  pernah  menyampaikan  informasi mengenai  Komunitas  Hong  adalah  Radio Rama dan Radio Kosmo.
Selain  media  elektronik,  media  cetak pun menjadi salah satu media atau saluran untuk  menyampaikan  informasi  mengenai Komunitas  Hong.  Beberapa  media  cetak yang pernah membuat pemberitaan tentang Komunitas  Hong,  diantaranya  adalah Kompas,
Pikiran Rakyat, Suara
Pembaruan,  Bandung  Ekspress,  Metro Bandung dan Galura.
c. Banner
Banner  merupakan  suatu  alat  yang cukup  banyak  digunakan  orang  untuk menginformasikan segala sesuatu.
Komunitas  Hong  ini  mempergunakan banner sebagai media
untuk menginformasikan tentang keberadaan Komunitas  ini.  Banner  ini  biasanya dipasang  ketika  mengisi  atau  mengadakan sebuah  acara,  misalnya  pada  saat  mengisi stan  pameran  ataupu  kegiatan workshop . Dengan  bentuk  yang  lebih  besar  dan menarik  perhatian,  membuat  pengunjung dapat  membaca  mengenai  keberadaan komunitas ini.
Gambar 2. Banner Komunitas Hong Sumber: Koleksi Peneliti Untuk  media  sosialisasi  mainan  dan permainan  rakyat  ini,  Komunitas  Hong belum  memiliki  media  khusus  seperti VCD,  leaflet  ataupun  brosur.  Untuk peralatan khusus di lapangan saat menjelaskan dan mendemonstrasikan mengenai  permainan  dan  mainan  anak inipun mereka hanya menggunakan peralatan  yang  ada,  yang  biasa  digunakan sehari-hari.  Seperti  yang  diutarakan  oleh Abah Ajun:
“Brosur,  leaflet  atau  VCD  belum ada, cuman untuk komunikasi ataupun peralatan khusus di lapanganpun tidak ada, maka secara spontanitas  saja  langsung,  misalnya ada  yang  bertanya  main  éngklé  itu gimana?..  langsung  saja  dilapangan dipraktekkan, karena memang permainan  rakyat  itu  begitu,  tidak disiapkan, langsung saja di lapangan dipraktekkan.”
Komunitas  Hong  mengikuti  setiap kegiatan  biasanya  karena  diundang  oleh pihak  penyelenggara  kegiatan.  Mereka belum pernah melakukan penawaran untuk mengisi  kegiatan  tertentu.  Pihak  yang mengundang  biasanya  adalah  kenalan  dari kang  Zaini.  Para  penyelenggara  kegiatan- kegiatan  yang  bersifat  budaya,  kemudian orang-orang  yang  mengetahui  keberadaan Komunitas  Hong  ini  melalui  internet, maupun  media  cetak  dan  elektronik.  Dan karena  Komunitas  ini  bersifat  non  profit maka  untuk  biayanya  disesuaikan  dengan anggaran dari pihak penyelenggara.
Hal  ini  selaras  dengan  yang  diutarakan oleh Abah Ajun,
“Sampai  saat  ini  komunitas  Hong
belum menawarkan untuk turut serta dalam suatu event. Karena komunitas  Hong  ini  non  profit dimana  ada  event-event  pun  tidak ada  target  untuk  mencapai  sesuatu target materi.” Sementara
untuk membiayai
keberlangsungan Komunitas Hong,
sumber  dananya  sebagian  besar  berasal dari  dana  pribadi.  Seperti  yang  diutarakan oleh Abah Ajun:
“Selama  ini  untuk  kelangsungan Komunitas  Hong  ini  sebagian  besar dari  dana  pribadi,  dibantu  kalau misalnya  ada  event-event,  baru  ada bantuan  dari  yang  memanggil  atau yang  meminta  Hong  untuk  tampil. Tapi  itu  tidak  berkesinambungan, tapi  hanya  pas  acara,  selesai  acara tidak ada sumber dana khusus.”
Berdasarkan  hasil  observasi  peneliti, pada  saat  berperan  serta  dalam  suatu kegiatan  atau  mengadakan  suatu  kegiatan, para anggota Komunitas Hong mengenakan kostum khusus. Untuk anggota  laki-laki  mereka  mengenakan pakaian kampret bewarna hitam dan celana komprang bewarna hitam.Kemudian mereka  pun  mengenakan  ikat  kepala  yang terbuat  dari  kain  batik.Ikat  kepala  ini memiliki nilai filosofi tersendiri, yaitu agar bisa  tetap  fokus  dalam  setiap  langkah kehidupan.  Sementara  untuk  anggota perempuan,  mengenakan  pakaian  kampret bewarna  hitam  dan  untuk  padanannya, mengenakan  kain  kebaya  batik  yang dililitkan  menyerupai  rok.  Anak-anak  pun didandani  wajahnya  dan  untuk  tatanan rambut  diselipkan  bunga  imitasi.  Hal  ini sejalan  dengan  yang  diungkapkan  Abah Adjun:
“Betul, ada ciri khas dari Komunitas
Hong ini, yaitu pakaiannya.
Pakaiannya  itu  adalah  pakaian kampret, dimana pakaian itu pakaian  zaman  dahulu  warnanya hitam,  potongannyasederhana,yang perempuan pakai baju hitam kemudian  bawahnya  pakai  kebaya
pendek, yang laki-laki pakai komprang dan ikat kepala, komprang  itu  celana  yang  dipakai laki-laki,  warnanya  juga  hitam. Antara  kampret  dengan  komprang itu  satu  stel  dengan  memakai  ikat kepala.”
Komunitas  Hong  ini  mengisi  acara dalam  bentuk  festival, workshop ,  ataupun perayaan.  Pada  saat  mengisi  kegiatan, Komunitas Hong biasanya mengisi kegiatan  tersebut  dengan  helaran.  Para anggota  Komunitas  Hong  berkeliling mengitari area kegiatan dengan membentuk barisan. Anak-anak
perempuan  berada  dalam  barisan  sambil melambaikan dedaunan menggunakan tangan  kanannya,  sementara  tangan  kiri mereka  letakkan  di  pinggang  (berkacak pinggang).  Sementara  anak  laki-laki  dan beberapa lelaki dewasapun turut bergabung dalam barisan sambil membawa beberapa  alat  musik  seperi  angklung  dan celempung .  Setelah  itu  seluruh  anggota Komunitas  Hong  berjalan  beriringan membentuk  arak-arakan  dimana  anak perempuan melambaikan daun dan anggota laki-laki Komunitas Hong membunyikan alat musik yang dibawanya. Biasanya mereka berjalan sambil berteriak ‘ Heeeey ya !’.
Gambar 3. Kegiatan Komunitas Hong dalam Memainkan Alat Musik
Sumber: Koleksi Peneliti
Setelah  selesai helaran ,  mereka biasanya  berhenti  di  suatu  tempat  yang telah  ditentukan,  kemudian  Komunitas Hong ini dibagi menjadi beberapa kelompok.  Kelompok  pertama  terdiri  dari
laki-laki  dewasa  dan  remaja  sementara kelompok  dua  terdiri  dari  anak-anak perempuan dan laki-laki.Kelompok pertama  bertugas  memainkan  alat  musik atau  sembari  melantunkan  lagu  yang nantinya  mengiringi  kelompok  dua  yang bertugas  mendemonstrasikan  permainan anak seperti perepet jengkol, oray-orayan , terkadang ada beberapa anggota komunitas Hong, disela-sela mendemonstrasikan permainan,  mereka  mengajak  audiens untuk  turut  serta  mencoba  melakukan permainan tersebut.
Untuk  beberapa  kegiatan,  pada  saat anggota Komunitas Hong sedang mendemonstrasikan permainan dan mainan  anak  tersebut  diiringi  dengan kelompok  perkusi,  Kang  Zaini  atau  Abah Adjun  biasanya  memberikan  pengarahan atau  keterangan  mengenai  permainan  dan mainan  yang  sedang  didemonstrasikan. Selain  itu  anggota  Komunitas  Hong lainnya,  ikut  membantu  para  audiens  saat mereka  ingin  mempraktekkan  permainan dan cara membuat mainan.
Setelah  selesai  mendemonstrasikan mainan  dan    permainan  anak,  mereka kembali melakukan helaran. Jika mendapat stan  untuk  pameran,  Komunitas  Hong biasanya  memamerkan  hasil  karya  para anggota Komunitas Hong, selain memamerkan,  mereka  pun  menjual  hasil karya tersebut.
Gambar 4 . Koleksi Mainan yang diperjualbelikan saat Pameran
Sumber: Koleksi Peneliti Untuk setiap kegiatan, para
koordinator  bertanggungjawab  terhadap bidangnya  masing-masing.  Seperti  pada
saat kegiatan workshop , koordinator kerajinan bertanggung jawab untuk mengajarkan  cara  pembuatan  kerajinan baik  itu  kepada  anggota  Komunitas  Hong (internal) maupun kepada audiens (eksternal).  Dan  pada  beberapa  kegiatan Komunitas  Hong  selain  menampilkan helaran dan  demo  permainan  dan  mainan anak,  kelompok  tari  permainan  anakpun turut mementaskan tarian tradisional. Proses  Perancangan  Pesan  Komunikasi Komunitas Hong:
Jika  dilihat  dari  empat  kategori kegiatan  komunikasi  yang  dilakukan Komunitas  Hong  pada  tabel  1,  terlihat bahwa  upaya  komunikasi  yang  dilakukan oleh  Komunitas  Hong  telah  memenuhi karakteristik  suatu  strategi  komunikasi dengan  alasan:  (1)  dari  dua  belas  event yang  di  ikuti,  direncanakan  dengan matang,  (2)  memiliki  tujuan  yang  jelas, yaitu mengenalkan, mempromosikan dengan  harapan  minat  terhadap  mainan dan  permainan  rakyat  Jawa  Barat  dapat tetap  lestari  di  bumi  pertiwi  ini,  (3)  event demi  event  yang  diikuti  dilakukan  secara bertahap  dan  setiap  akhir  event  dilakukan koordinasi  dan  evaluasi  guna  melakukan perbaikan ( improvement ) untuk diterapkan pada  event  berikutnya,  (4)  pendekatan dilakukan  secara  terintegrasi  dalam  satu kesatuan  paket  mulai  dari  mengajari  cara membuat hingga cara memainkan, (5) jenis mainan  dan  permainan  yang  diperagakan tentu  disesuaikan  dengan  konteks  tema event yang diikuti. Kategori Kegiatan Komunikasi Bentuk Kegiatan yang Diikuti/Dilakukan Workshop  Sundanesse & Books Goes to Mall  Workshop Permainan dan Mainan Rakyat
Tradisional di Taman Hutan Raya Festival  World Bamboo Festival  Festival Kolecer

##  Spice Fest 2008
 Festival Braga  Dies Emas ITB 2009 Kemitraan Kerjasama dengan :  Al-Irsyad Satya
Islamic School
 TK Harapan Bunda  Dinas Pariwisata, Kehutanan dll.
 Lembaga Pembiayaan Publikasi  Internet  Hubungan dengan
Media
Tabel 1. Kegiatan Komunikasi Komunitas Hong Konteks  penelitian  ini  menyangkut budaya  dalam  arti  objek  penelitian berkaitan  dengan  kebudayaan  dan  subjek penelitian  berkaitan  erat  dengan  para budayawan  baik  dalam  kapasitas  sebagai penggiat,  pemerhati,  maupun  sebagai partisipan.  Kedekatan  hubungan  antara budaya dengan komunikasi dapat dijelaskan  oleh  Edward  T.  Hall  dalam Mulyana dan Solatun (2007: 88) mengatakan  bahwa communication  is culture  and  culture  is  communication . Dalam  banyak  hal,  hubungan  antara budaya  dan  komunikasi  bersifat  timbal balik  dan  saling  mempengaruhi.  Hall mengingatkan bahwa
budaya mempengaruhi
bagaimana manusia berpikir  dan  apa  yang  dipikirkannya.  Apa yang dibicarakan, bagaimana membicarakannya dan apa yang dilihatnya turut  membentuk  dan  menentukan  serta menghidupkan suatu budaya. Budaya tidak akanhidup tanpa komunikasi dan komunikasi  tidak  akan  hidup  tanpa budaya,  masing  masing  tidak  dapat berubah  tanpa  menyebabkan  perubahan terhadap yang lainnya.
Pernyataan  di  atas  akan  memiliki konsekuensi,  budaya  merupakan  landasan komunikasi.  Bila  budaya  beraneka  ragam, maka  akan  beraneka  ragam  pula  praktek- praktek komunikasi yang berlangsung.
Berdasarkan  hasil  analisis  peneliti, tahapan  komunikasi  yang  dilakukan  oleh Komunitas  Hong  yang  ditujukan  kepada khalayak sasarannya dibagi dalam 5 (lima) tahap  sebagai  berikut:  a)  menentukan sasaran komunikasi, b) identifikasi khalayak sasaran, c) mendefinisikan sistem pengelolaan  kegiatan  komunikasi,  sebagai penyelenggara  atau  mengisi  kegiatan,  d) penyiapan  sarana  dan  prasarana  (meliputi penyiapan  sumber  daya  dan  fasilitas, menentukan saluran komunikasi, perancangan pesan dan menentukan komunikator), dan e) pengiriman pesan.
a. Menentukan Sasaran Komunikasi Tahap  awal  dari  penyusunan  strategi
komunikasi Komunitas Hong dalam melestarikan permainan dan mainan rakyat Jawa  Barat  adalah  menentukan  sasaran komunikasi,  karena  dengan  mengetahui siapa  yang  menjadi  sasaran    komunikasi, maka  kita  dapat  mengetahui  tahapan  apa lagi yang harus dilakukan dalam menyusun  strategi.  Secara  umum,  tujuan komunikasi  dari  setiap  kegiatan  yang dilakukan  adalah  melestarikan  ragam mainan dan permainan rakyat suku Sunda. Secara  spesifik,  yang  menjadi  sasaran komunikasi  adari  setiap  kegiatan  yang dilakukan  oleh  Komunitas  Hong  adalah sebagai berikut:
No.  Khalayak Tujuan Komunikasi 1 Publik Meningkatkan  animo masyarakat  terhadap mainan dan permainan rakyat suku Sunda.
2 Pemerintah
 Mendapatkan dukungan dari pemerintah  berupa fasilitas yang diperlukan  sebagai wahana untuk melestarikan budaya Sunda.  Mendapatkan perlindungan hukum (regulasi)
tentang  mainan  dan permainan rakyat agar menjadi bagian dari  budaya  Jawa Barat  yang  perlu dilestarikan. 3 Anggota Komunitas Menggalang konsistensi  komitmen pelestarian budaya Sunda. 4 Mitra Ajakan  sinergi  dalam melestarikan  mainan dan  permainan  rakyat suku Sunda. 5 Sponsor (Pendana) Rereongan, mendapatkan dukungan  partisipasi dan kontribusi pembiayaan untuk suksesnya acara. Tabel 2. Tujuan Komunikasi dalam Berkomunikasi dengan Khalayak Sasaran
b. Mengidentifikasi Karakteristik Khalayak Sasaran
Pada  tahap  ini,  Komunitas  Hong mengidentifikasi karakteritis khalayak sasaran.  Identifikasi  dimaksud  adalah mengenali  siapa  yang  menjadi  khalayak komunikasi?, apa fungsi dan peranannya?, bagaimana kemungkinan persepsi khalayak sasaran terhadap kegiatan Komunitas  Hong?  Tahapan  ini  menjadi sangat  penting,  karena  hasil  identifikasi dan  analisis  tentang  khalayak  sasaran dijadikan sebagai rujukan dalam menentukan langkah selanjutnya.
Berikut dijelaskan beberapa
kemungkinan fungsi dan peranan khalayak sasaran komunikasi :
(a) Publik;  dapat  berperan  sebagai kontrol  sosial  ( social  control ),  juga sebagai sebagai pendukung ( supporter )  dan  suatu  saat  publik dapat  mengambil  peran  sebagai pelaksana  ( executor ).  Untuk  itu, harus  dipahami  karakteristik  dan persepsi publik yang dihadapi.
(b) Pemerintah;  memegang  fungsi  dan peranan  yang  sangat  besar  terhadap keberhasilan  program  Komunitas Hong,  sebab,  tanpa  peran  serta  dan dukungan dari pemerintah akan sulit mencapai  hasil  yang  maksimal.  Hal ini  berkenaan  dengan  fungsi  dan peranan pemerintah sebagai
fasilitator tumbuh kembangnya budaya mainan dan permainan rakyat Sunda, juga sebagai stabilisator, dinamisator dan promotor,  serta  akselerator  dalam pembangunan,  termasuk  didalamnya pengembangan dan pelestarian kekayaan budaya lokal.
(c) Komunitas Hong;
Penggiat,
merupakan  motor  penggerak  utama ( prime mover ) dalam menjaga kelestarian  mainan  dan  permainan rakyat  Sunda.  Komunitas  ini  harus menjadi lokomotif yang dapat menarik  gerbong  keanekaragaman mainan  dan  permainan  dan  harus menjadi  pelayan  dan  memberikan rasa aman dan nyaman kepada setiap penumpang (anak-anak) yang menaiki  gerbong  tersebut  sehingga jumlah  penumpangnya  dari  masa  ke masa terus bertambah.
(d) Mitra; memiliki peran sebagai akselerator  dan  promotor,  sebab, keberhasilan  di  era  globalisasi  ini dapat  dicapai  melalui  kerjasama ( partnership )  dengan  pola  sinergi, Komunitas  Hong  harus  mampu tumbuh  dan  berkembang  melalui jejaring  ( networking )  mitra  dan jangan  menutup  diri  terhadap  mitra serta  berjalan  sendiri  tanpa  mitra, karena percepatan (akselerasi) hanya bisa terjadi melalui kerjasama kemitraan  strategis.  Sebagai  contoh, melalui  kerjasama  dengan  sekolah- sekolah  dasar,  Komunitas  Hong dapat  dengan  mudah  bertemu  dan mengumpulkan  anak-anak  dalam jumlah  besar.  Cerita  tentang  mainan dan  permainan  rakyat  yang  didapat
anak-anak dari komunitas Hong akan terus dikenang,  dimainkan  dan diceritakan  kembali  dari  mulut  ke mulut  oleh  mereka  kepada  warga  di luar  sekolah.  Bisa  dibayangkan, apabila  suatu  saat  mainan  dan permainan rakyat ini menjadi bagian dari  muatan  lokal  pada  sistem kurikulum  di  TK  atau  SD,  maka niscaya  mainan  dan  permainan rakyat  Jawa  Barat  kelestariannya tetap terjaga.
(e) Sponsor; tidak ada satu pun kegiatan yang  tidak  memerlukan  pendanaan, apa  pun  bentuknya,  ditahap  awal pola sponsorship yang dikembangkan adalah konsep rereongan dimana sumber pendanaan  banyak  digali  melalui internal  anggota.  Namun,  melihat eksistensi dan perkembangan komunitas  Hong  semakin  mendapat tempat, maka persepsi sponsor harus menjadi  bahan  pertimbangan  dalam menentukan  strategi  penggalangan biaya.
c. Menganalisis
Sistem
Penyelenggaraan Kegiatan Komunikasi
Setelah mengetahui khalayak sasaran
dan  memahami  karakteristik  khalayak, maka tahap selanjutnya adalah menganalisis  sistem  pengelolaan  kegiatan komunikasi yang harus dilakukan.
Ada dua alternatif sistem pengelolaan penyelenggaraan kegiatan komunikasi, yaitu: dilakukan secara sendiri  atau  mengikuti event yang  ada.
Masing-masing  bentuk  penyelenggaraan memiliki kelebihan dan kekurangan, untuk itu Komunitas Hong harus cermat menyiasati  peluang  yang  ada.  Berikut beberapa  hasil  analisis  pro-kontra  sistem penyelenggaraan kegiatan.
Kriteria Pro-Kontra Diseleng- garakan Sendiri Ikut event yang Ada Tema Dapat disesuaikan Harus mengikuti
dengan
Kebutuhan tema yang ada ( Term and Condition ) Waktu Lebih Fleksibel Telah ditentukan Tempat Lebih Fleksibel Telah ditentukan Khalayak Sasaran Dapat dikondisi- kan Tergantung tema besar Event Kesiapan Sumber Daya Lebih Banyak Sesuai Kebutuhan Sistem Pengelolaan Amatiran Profesional Kebutuhan Dana Lebih besar Sesuai kebutuhan Tabel 3. Analisis Pro-Kontra Sistem Penyelenggaraan Kegiatan Komunikasi
d. Penyiapan  Sarana  dan  Prasarana Komunikasi Yang  dimaksud  dengan  sarana  dan prasarana  komunikasi  dalam  penelitian  ini adalah:  penyiapan  sumber  daya  dan fasilitas,  menentukan  saluran  komunikasi, perancangan  pesan,  dan  menentukan komunikator.
(a) Penyiapan Sumber Daya dan Fasilitas Salah satu ciri dari Komunitas Hong dalam  setiap  penampilannya  adalah mengenakan  pakaian  khas  (kampret dan  kebaya)  dilengkapi  oleh  atribut yang menggambarkan ciri dan perilaku  yang  unik  dari  Komunitas hong.  Sedangkan  yang  dimaksud dengan  penyiapan  fasilitas  adalah penyiapan  perlengkapan  yang  akan dipergunakan
pada setiap penampilan.
(b) Menentukan Saluran Komunikasi
Strategi pemilihan saluaran komunikasi  dipengaruhi  oleh  siapa yang  menjadi  khalayak  sasaran, Komunitas Hong sangat
memperhatikan kepada siapa mereka berhubungan dan untuk apa?, karena itu tanpa disadari sejatinya
Komunitas Hong telah menggunakan strategi dalam setiap proses komunikasi yang dilakukan. Berdasarkan  pengamatan  peneliti, Komunitas Hong menggunakan
kombinasi strategi komunikasi dengan pendekatan Internal dan Eksternal. Komunikasi Internal adalah  komunikasi  yang  dilakukan antar komunitas dalam bentuk menggalang
kebersamaan.
Sedangkan  komunikasi  eksternal dilakukan  dengan  cara  melakukan kegiatan  untuk  membangun  opini publik.  Saluran  komunikasi  yang paling  banyak  dipergunakan  oleh Komunitas  Hong  adalah  melalui tatap muka.
(c) Perancangan Pesan Komunikasi Berikut  tahapan  dalam  merancang pesan  komunikasi  Komunitas  Hong berdasarkan  khalayak  sasaran  yang dituju:
a)  pendekatan  dengan  publik;  pesan disampaikan  melalui  canda,  senda gurau dan guyonan, menjelaskan dan mengajarkan, mempertunjukkan, mengenakan pakaian khas; b)
pendekatan  dengan  pemerintah;  isi pesan disampaikan melalui
permohonan  perizinan,  kemudahan dan  fasilitasi  yang  berkaitan  dengan pelestarian  mainan  dan  permainan rakyat  Sunda;  dukungan  kebijakan, misalnya  dalam  memperjuangkan mainan  dan  permainan  rakyat  Jawa Barat  agar  dimasukkan  menjadi muatan  lokal  pada  pendidikan  pra sekolah;  c)  pendekatan  dengan anggota komunitas; dilakukan melalui gotong royong, kebersamaan, kemufakatan,
mengingatkan,  canda  dan  senda gurau,  koordinasi,  mengajarkan  dan menghargai;  d)  pendekatan  dengan Mitra;  dilakukan  melalui  berbagi informasi  ( sharing  of  information ), menghargai ( respect ), kerjasama ( cooperation ),  nirlaba  ( non  profit
oriented );  e)  Pendekatan  dengan sponsor; isi pesan yang dikomunikasi berupa ajakan rereongan dan menjelaskan. (d) Menentukan Komunikator Secara  strategi,  pendekatan  dalam menentukan komunikator, komunitas Hong memilih menggunakan kredibilitas anggota komunitas ( source  of  creadibility ).  Hal  ini dimungkinkan  mengingat  hampir setiap  pementasan  dilakukan  secara kolosal, sehingga sulit sekali mentukan  1  (satu)  figur  yang menjadi komunikatornya.
e. Pengiriman Pesan Tahap  terakhir  adalah  pengiriman pesan;  pesan  disampaikan  pada  saat  dan tempat  yang  tepat.  Agar  dapat  melihat hubungan keterkaitan (interaksi dan interdependensi) antara suatu tahap dengan tahap  yang  lainnya,  peneliti  menggunakan pendekatan Form to Chart yang menggambarkan  aliran  informasi  dari  satu tahap  ke  tahap  yang  lain  dan  informasi yang  dihasilkan.  Berikut  ilustrasi  aliran informasi  dari  setiap  tahapan  proses komunikasi yang dilakukan oleh komunitas Hong.

## Penutup
Berdasarkan hasil analisis dari kegiatan  festival, workshop ,  kerjasama dengan lembaga pendidikan, dan hubungan masyarakat, maka peneliti dapat mengelompokkan 5 (lima) kelompok besar komunikan, yaitu: (1) publik, (2) pemerintah,
(3) sesama anggota
Komunitas  Hong,  (4)  mitra  kerja  dan  (5) sponsor. Dalam melakukan
tindakan komunikasi,  Komunitas  Hong  memiliki proses  perancangan  tahapan  komunikasi yang  sistematis,  terencana  dan  terstruktur, mulai dari menentukan sasaran komunikasi,  identifikasi  khalayak  sasaran, mendefinisikan sistem pengelolaan kegiatan komunikasi, sebagai penyelenggara  atau  mengisi  kegiatan, penyiapan  sarana  dan  prasarana  (meliputi penyiapan  sumber  daya  dan  fasilitas, menentukan saluran komunikasi, perancangan  pesan,  dan  menentukan komunikator)  hingga  pengiriman  pesan. Hal ini dilakukan karena Komunitas Hong menganggap bahwa pesan dapat mempunyai  pengaruh  yang  besar  untuk mengubah perilaku khalayak.
Daftar Pustaka Mulyana, D. (2006). Metodologi Penelitian Kualitatif . Bandung: Remaja Rosdakarya.
Mulyana,  D.  &  Solatun.  (2007). Metode Penelitian Komunikasi. Contoh- contoh  Penelitian  Kualitatif  dengan Pendekatan Praktis . Bandung: Remaja Rosdakarya.
Salim,  A.  (2006). Teori  dan  Paradigma Penelitian  Sosial : Buku  Sumber untuk  Penelitian  Kualitatif. Jakarta: Tiara Wacana.
Alif,  M.  Z.  (2006). Perubahan  dan Pengembangan  Bentuk,  Fungsi  dan Material  Mainan  Dalam  Permainan anak  di  Masyarakat  Sunda. Tesis.
Bandung: Program Pascasarjana
Institut Teknologi Bandung. Yonathan,  A.  (2009). Perancangan  Buku
„Ulin Yu!!‟ sebagai upaya pelestarian  Permainan  Rakyat  Jawa Barat. Skripsi.  Bandung:  Program Sarjana Desain Komunikasi Visual.