Jurnal Ilmiah Komunikasi

## MAKNA

## ISSN : 2087-2461
Inovasi Digital Public Relations Pada
Perguruan Tinggi Swasta di Kota Semarang dalam Meningkatkan Citra Agus Triyono agustriyono7@gmail.com 119-126 Eksistensi Buruh Dalam Komunikasi Bipartit (Upaya Membangun Kemitraan Antara Buruh dan Pengusaha Secara Ideal di Kota Kretek) Muhammad Zakki Mubarok 127-139
Implementasi Konsep Diri Pada Kelompok Gemes (Gemuk Menawan Semarang)
Kajian Teoritis Psikologi Komunikasi tentang Konsep Diri Pada Kelompok Gemes (Gemuk Menawan Semarang) Genta Maghvira 140-149 Representasi Perempuan dalam Film Cinta Suci Zahrana Urip Mulyadi 150-158
Kapitalisme, Budaya Dunia, Internasionalisasi Bahasa dan Nilai-Nilai Islam Pada Tayangan Periklanan Anak di Media Televisi Dalam Perspektif Bidang Kreatif
Industri Periklanan
Dian Marhaeni Kurdaningsih
marhaeni@unissula.ac.id 159-172
Paparan Media Promosi Kesehatan Dengan Pengetahuan Pencegahan Infeksi
Bagi Pengunjung Rumah Sakit Besar Tirto Husodo e-mail : besarundip4@gmail.com Puspa Run Canti 173-177 Model Kampanye Pilkada Atasi Politik Uang dan Sikap Pesimis Pemilih (Telaah teoritis dan konsep implementasinya) Hariyani nhyani812@gmail.com 178-193

## PENANGGUNG JAWAB
Dekan FIKOM Trimanah, M.Si.
Sekretaris Dekan Dian Marhaeni K, M.Si
Ketua Penyunting Made Dwi Adnjani, M.Si
Sekretaris
Mubarok, M.Si
Bendahara Umi Hidayah, S.H.
Dewan Penyunting Trimanah, M.Si Edi Ismoyo, M.Si Suharyoso, S.Sos
Seksi Usaha Endang Winarsih, S.Sos
Sirkulasi dan Distribusi Novi, S.Sos
Alamat Redaksi
Fakultas Ilmu Komunikasi Universitas Islam Sultan Agung Semarang Jl. Raya Kaligawe Km. 4 Po. Box 1054/SM Semarang 50112 Telp. (024) 6583584 ext. 448/ 449 Fax. (024) 6582455 email : jurnalfikom@yahoo.com
Kapitalisme, Budaya Dunia, Internasionalisasi Bahasa dan Nilai-Nilai Islam  Pada Tayangan Periklanan Anak Di Media Televisi dalam Perspektif Bidang Kreatif Industri Periklanan
Jurnal Ilmiah Komunikasi |MAKNA Vol. 6 no. 2, Agustus 2015-Januari 2016

## KAPITALISME, BUDAYA DUNIA, INTERNASIONALISASI BAHASA DAN NILAI-NILAI ISLAM  PADA TAYANGAN PERIKLANAN ANAK DI MEDIA TELEVISI DALAM PERSPEKTIF BIDANG KREATIF INDUSTRI PERIKLANAN

## Dian Marhaeni Kurdaningsih
Universitas Islam Sultan Agung marhaeni@unissula.ac.id

## Abstrak
Penelitian ini bersifat lanjutan dari kajian sebelumnya yang dilakukan oleh peneliti dalam mengkritisi media. Kajian tentang wacana kapitalis dalam iklan anak, internasionalisasi bahasa periklanan anak, iklan anak dan etika media, iklan makanan dan minuman ditinjau dari perspektif kearifan lokal,  menghasilkan simpulan bahwa telah terjadi praktek kapitalis, internasionalisasi  bahasa,  pengunaan  budaya  dunia,  dan  pelanggaran  etika    dalam  karya kreatif   iklan. Disisi lain Periset kali ini  lebih fokus mengungkap  pandangan departemen kreatif  periklanan  sebagai  pihak  yang  bertanggung  jawab  terhadap  karya  naskah  iklan. Bagaimana  insan  departemen  kreatif  memahami  isu-isu  ideologi  dunia  dan  pengaruhnya terhadap karya iklan.
Penggalian  data  dilakukan  secara    wawancara  mendalam  dengan  prosedur  penelitian kualitatif  deskriptif  model  Milles  dan  Habermen.  Penentuan  informan  dilaksanakan  secara purposive sesuai dengan tujuan penelitian. Kualitas data dilakukan dengan trianggulasi sumber penelitian, dimana prosedur ini menuntut peneliti untuk mericek data penelitian yang sudah terkumpul.  Trianggulasi  juga  dilakukan  secara  teori,  dimana  setiap  statemen  didukung  oleh teori  yang  kualified.
Analisis  penelitian  didukung  oleh  teori  jurnalistik  yang  mempengaruhi  isi  media dan  etika  media.  Al  Quran  Al  Karim  dimana    Nilai-nilai  Islam    tentang  etika  media dicantumkan  secara  detail.  Penelitian  ini  menghasilkan  simpulan  bahwa  faktor  internal berupa sumber daya insani sangat mempengaruhi isi dan kualitas karya insan departemen kreatif  periklanan.  Faktor  ideologi,  agama,  pendidikan,  kreatifitas  berpengaruh  dalam menuangkan  monsep  iklan.
Saran penelitian, penting melakukan  pemahaman pendidikan, ajaran agama, kreatifitas yang bertanggung jawab agar karya ideal insan kreatif tidak jatuh mengikuti ambisi kapitalis.
Kata kunci: Kapitalisme iklan, internasionalisasi bahasa, nilai-nilai  Islam, Iklan Anak.

## A.  PENDAHULUAN
Televisi  di  kalangan  masyarakat Indonesia  sudah  berfungsi  layaknya  teman dalam  keluarga.  Ada  beberapa  hal  yang membuat    iklan  televisi  ini  sangat  menarik bagi  pemirsanya.  Selain  memberi  informasi tentang  produk,  menampilkan  gaya  hidup masa kini, dan juga   menghibur,  iklan televisi menampilkan tokoh atau bintang iklan  yang memiliki  karakter  khas  sebagai    idola  bagi pemirsa.  Begitu  juga    tema  dan  ide  iklan  itu sendiri      merupakan  fenomena  kehidupan sehari-hari  yang  dekat  dengan  harapan
masyarakat.  Sebagai  contoh  kehidupan keluarga  yang  harmonis,  remaja  aktif,  anak- anak sehat ceria dan orang tua lengkap dengan atribut yang menyiratkan pola kehidupan masa kini  yang  serba  moderen  dan  mudah.
Televisi adalah salah satu media yang mempunyai  keunggulan  dalam  periklanan, karena  televisi  mempunyai  daya  tarik    yang disebabkan  unsur  kata-kata,  musik  dan  efek suara.  Selain  ketiga  unsur  tersebut,  televisi juga  memiliki  unsur  visual  berupa  gambar. Bukan gambar mati melainkan gambar hidup yang  mampu  menimbulkan  kesan  mendalam
Dian Marhaeni Kurdaningsih Kapitalisme, Budaya Dunia, Internasionalisasi Bahasa dan Nilai-Nilai Islam  Pada Tayangan Periklanan Anak Di Media Televisi dalam Perspektif Bidang Kreatif Industri Periklanan
dan  daya  tarik  kepada  para  pemirsanya (Effendi,  2000.hal:177).
Pendapat  ini  juga  dipertegas  oleh Raymond  Williams  dan  Simon  During  yang dikutip  Burhan  Bungin,  kedua  pakar  ini kagum  terhadap  iklan  dilandasi  dasar    yang kuat. Televisi telah mengangkat medium iklan ke  dalam    konteks  yang  sangat  kompleks namun jelas, berimajinasi namun kontekstual, penuh  dengan  fantasi  namun  nyata  (Bungin, 2001,  hal:122).
Salah  satu  fenomena  tayangan  iklan televisi yang menarik adalah iklan anak. Iklan anak adalah iklan yang menampilkan anak-anak sebagai bintang iklan atau melibatkan mereka sebagai icon dalam  menyampaikan  pesan- pesan  komersial  iklan.  Anak-anak  muncul sebagai  bintang  iklan    untuk  menyampaikan pesan produk yang dikonsumsi oleh anak-anak seperti  susu,  obat-obatan,  permen,  makanan kemasan, minuman ringan, mainan, peralatan sekolah,  kosmetik  anak,    tempat  wisata  dan sebagainya.  Karena  kemunculan  tokoh  anak, tidak hanya menyampaikan pesan iklan untuk produk  anak.  Beberapa  iklan  dengan  target market  orang  dewasa  juga  menggunakan tokoh anak-anak untuk menyampaikan pesan komersial.  Sebagai  contoh  iklan  produk elektronik,  iklan  mobil,      iklan  perumahan, iklan    cat  tembok,  iklan  pembasmi  serangga dan  sebagainya.
Munculnya  anak-anak  pada  iklan televisi  sekaligus memperlihatkan gambaran yang  kuat    tentang  gaya  hidup  moderen, yang serba baru, indah dan tidak ketinggalan zaman.  Tayangan    ini  juga  menyiratkan  ciri khas  kehidupan  masyarakat  yang  memiliki kelas tertentu yaitu  orang-orang kaya   atau golongan The  have. Tayangan  iklan  anak dinilai  oleh  orang  tua  dan  guru,  serta  aktifis LSM perlindungan anak telah melenceng dari fungsi semula yaitu menyampaikan informasi yang  benar  tentang  produk  kepada  anak dan  orang  tua.  Anak-anak  dengan  sengaja dilibatkan dalam iklan dengan tujuan tertentu dari  pemilik  produk  untuk  menarik  simpatik di  kalangan  anak-anak  dan  orang  tua.
Pada kenyataannya iklan  anak dinilai telah  menampilkan  eksploitasi  anak  bagi
kepentingan  media,  pasar,  perusahaan,    dan kapitalis.  Anak-anak    dieksploitasi  untuk mendapatkan  keuntungan  dengan  cara melibatkan  mereka  dalam  menyampaikan pesan  produk-produk  orang  dewasa  yang belum  dipahaminya.  Anak-anak  juga  tampil menyuarakan gaya hidup kelas tertentu yang berarti  mengajarkan  perpecahan  dengan  pola hidup terkotak-kotak . Telah  terjadi eksploitasi anak-anak dengan melibatkan mereka sebagai bintang  iklan  untuk  produk  yang  belum dipahami  mereka.  Anak  dimanfaatkan  oleh kalangan  kapitalis  sebagai  sarana  meraup keuntungan sebanyak-banyaknya atau penumpukan modal (Marhaeni, 2005,hal:125). Inilah  apa  yang  peneliti  maksud  dengan kapitalisme  anak-anak  dalam  iklan.
Kapitalisme  adalah  suatu  paham  atau ajaran yang bisa menjadi bumerang bagi anak- anak.  Karena  paham  ini  mengajarkan    nilai- nilai  baru  yang  pada  dasarnya  bertentangan dengan  budi  pekerti  yang  ditanamkan  orang tua  selama  ini.  Menurut  ajaran  Calvinisme Weber,  kapitalisme  harus  mampu  mengatasi sikap-sikap  tradisional  dan  mengedepankan realitas, hal ini tercermin jelas pada iklan. Iklan menggeser  sikap-sikap  tradisional  seperti hemat,  sederhana,    kedalam  sikap  hedonis yang  mengutamakan  belanja.  Dipertegas juga  oleh  Stuart  Ewen  seperti  dikutip  Ratna Noviani  bahwa  norma-norma  tradisional seperti  puritan,  asketis,  hemat,  sabar,  tabah, pantang  menyerah  mengalami  keruntuhan  di era  industri  (Ratna,  2002,  hal:  17).
Iklan  anak  juga  mengandung  unsur pencabutan  kearifan  lokal.  Budaya  yang berakar dari nilai-nilai luhur bangsa Indonesia melalui  pengetahuan,  sikap  dan  perilaku yang dilandasi nilai-nilai lokal telah tercabut. Iklan adalah salah satu tayangan yang mampu mensosialisaikan  dn  menciptakan  budaya- budaya  baru  yang  kurang  mengindonesia.
Selain  itu  iklan  anak  sinyalir  juga mensosialisan bahasa internasional khususnya untuk  mempromosikan  produk-produk  lokal. Mengikis  kebiasan  lokal  anak  yang  baik, mendidik dan alami yang tergantikan dengan budaya  baru,  budaya  bahasa  internasional  di kalangan  anak-anak.
Kapitalisme, Budaya Dunia, Internasionalisasi Bahasa dan Nilai-Nilai Islam  Pada Tayangan Periklanan Anak Di Media Televisi dalam Perspektif Bidang Kreatif Industri Periklanan
Jurnal Ilmiah Komunikasi |MAKNA Vol. 6 no. 2, Agustus 2015-Januari 2016
Anak-anak  sebagai  penerus  generasi bangsa diharapkan  mampu mandiri dan tetap menjaga persatuan dan kesatuan bangsa. Usia anak-anak    adalah  masa-masa  paling  sensitif dalam pembentukan pikiran dan pribadi anak. Di  usia  ini  anak  sangat  mudah  terpengaruh pikiran  atau  prilaku  lingkungan  sekitarnya.
Tidak terkecuali oleh tayangan iklan televisi, dan tayangan umum yang  penontonnya juga anak-anak. Bimbingan orang tua sangat dibutuhkan  dalam  mendampingi  anak-anak ketika  menonton  siaran  televisi  khususnya iklan  anak.  Meskipun  tayangan  tersebut pada  waktu  tertentu  dikhususkan  untuk menyampaikan  pesan  kepada  anak  tetapi isi  pesannya    sendiri  sering  tidak  mendidik. Untuk  kepentingan  komersial,    acara  televisi sengaja dikemas untuk memenuhi selera pasar dan memenuhi target iklan. Ditinjau dari nilai- nilai Islam, orang tua memiliki kewajiban agar putra putri mereka menjadi anak yang mulia. Islam  mengajarkan  agar  anak-anak  didik untuk  patuh  dan  tidak  menyekutukan  Allah SWT.  (Al  Quran  Surat  Lukman(31):13) Diperlukan sikap dan tanggapan yang positif  bagi  orang  tua    untuk  membimbing anak-anak berperilaku bijak. Atau bagaimana orang tua dituntut untuk mendidik anak yang berkarakter  mulia.  Allah  memerintahkan kepada  manusia  untuk  mendidik  putra  putri mereka  seperti  yang  tertulis  dalam Al  Quran Surat Al  Luqman.  Diantara  perintah  tersebut adalah perintah tidak mempersekutukan Allah SWT,  berbakti  kepada  orang  tua,  berbuat kebaikan  kepada  orang  tua.  Islam  juga mengajarkan  bahwa  semua  perbuatan  akan mendapat  balasan  sehingga  anak-anak  wajib diajarkan untuk rajin beribadah, beramal baik, mencegah  perbuatan  buruk,  bersabar    dan tidak  sombong.
Faktor sosial ekonomi masyarakat atau keluarga yang berhubungan signifikan dengan pendidikan orang tua merupakan sarana penting dalam    membangun  sikap    dan  tanggapan terhadap  konten    media,  yang  nantinya  akan diteruskan untuk  mengarahkan dan mendidik anak-anak  mereka.  Tingkat  sosial  ekonomi yang  sudah  mandiri  menciptakan  perhatian
yang positif orang tua kepada kegiatan anak. Orang  yang  berpendidikan  rendah  jarang membaca surat kabar, tetapi sering menonton televisi. Eksekutif dan kaum bisnis menyenangi rubrik niaga  dalam surat kabar atau majalah. Telah  diteliti  bahwa  kelompok  menengah atau middle class cenderung menyukai acara pendidikan,  berita  dan  informasi  (Jalaluddin Rakhmat,1991,hal:  2004).
Iklan  dirancang  oleh  seorang  penulis naskah iklan pada sebuah  industri periklanan. Penulis  naskah  iklan  atau  disebut copy writer yang  bekerja  pada  bagian  departemen kreatif.  Departemen  kreatif  dipimpin  oleh pengarah  kreatif  atau  disebut  Art  Director. (Budiman  Hakim,  2008:37)  Pada  penelitian ini  pendahulu,    makna  komunikasi  yang berhubungan  dengan  pesan  iklan  ataupun makna  tayangan  iklan  secara  keseluruhan, aspek kreatif  ini jarang disentuh. Departemen kreatif adalah pihak yang bertanggung jawab dalam merancangan karya iklan. Pesan-pesan yang  kemudian  diberi  makna  oleh  peneliti mengandung  pesan-pesan  yang  kurang mendidik  bagi  anak  seharusnya  dipahami juga  oleh  perancang  iklan.  Akan  tetapi pada  kenyataannya  pahamkah  insan  kreatif periklanan ini bahwa iklan yang diciptakannya sudah mengandung pesan-pesan yang kurang baik bagi anak. Terutama jika dipandang dari perspektif  nilai-nilai  Islam.
Penelitian sebelumnya tentang kapitalisme pada iklan anak telah diteliti oleh Dian  Marhaeni  K,  dengan  judul  “Wacana Kapitalis  dalam  Iklan Anak-Anak  di  Media Televisi,  Analisis  Wacana”  menghasilkan kesimpulan  bahwa  telah  terjadi    praktek kapitalisme  di  kalangan  anak-anak  pada tayangan  iklan  anak  di  media  televisi. Penelitian lanjutan tentang budaya dunia dan kearifan  lokal  dengan  judul  Iklan  makanan dan minuman pada pada tayangan iklan anak- anak  di  televisi  dalam  perspektif  kearifan lokal  menyimpulkan  bahwa  tayangan  iklan anak  menyampaikan  pesan-pesan  budaya dunia atau budaya baru yang sudah mencabut kearifan  lokal  nilai-nilai  budaya  Indonesia yang  luhur.  Iklan  anak-anak  juga  diteliti oleh  Dian  (Dian,  2013)  bahwa  telah  terjadi
Dian Marhaeni Kurdaningsih Kapitalisme, Budaya Dunia, Internasionalisasi Bahasa dan Nilai-Nilai Islam  Pada Tayangan Periklanan Anak Di Media Televisi dalam Perspektif Bidang Kreatif Industri Periklanan
internasionalisasi  bahasa  periklanan  anak pada iklan anak di televisi. Untuk itu peneliti pada  penelitian  kali  ini  ingin    kembali mengungkap  permasalahan    kapitalis  pada iklan  anak-anak  di  media  televisi,  yaitu bagaimana  pesan-pesan  iklan  tersebut  jika dipandang dari perspektif departemen kreatif sebuah  industri  periklanan.
Adanya  fenomena  pesan-pesan  iklan pada tayangan iklan anak-anak di media televisi membutuhkan  perspektif  yang  berbeda.  Inti dalam  penciptaan  sebuah  iklan  adalah  pada bidang    kreatif  industri  komunikasi.  Penting bagi  masyarakat  memahami  kinerja  bidang kreatif sebuah biro iklan.   Insan departemen kreatif  adalah  pihak  yang    bertanggung jawab dengan  munculnya pesan-pesan iklan di  televisi.    Permasalahan  tersebut  menjadi masalah  pokok  yang  akan  dikaji  dalam penelitian  ini  yaitu:
a.  Bagaimana pemahaman proses perancangan  pesan  kapitalisme  pada departemen kreatif industri  periklanan b.  Bagaimana pemahaman proses perancangan pesan budaya dunia pada departemen kreatif industri periklanan c.  Bagaimana pemahaman proses perancangan pesan internasionalaisasi bahasa  pada  departemen  kreatif industri periklanan d.  Bagaimana  pemahaman  nilai-nilai
Islam  pada  insan  departemen  kreatif industri  periklanan.
Penelitian  ini  memiliki  cakupan  yang luas  dalam  variabel  yang  akan  diteliti  maka peneliti  membatasi  permasalahan  pada  :
a.  Bidang  kreatif  yang  dimaksud  dalam penelitian  ini  adalah  bidang  penulis naskah  iklan  (copywriter),  perancang gambar  (visualiser),  dan  pengarah seni  (art  direktor)  yang  bekerja dalam  sebuah  industri  periklanan  di
Indonesia.
b.  Insan  bidang    kreatif  sebagai  subjek penelitian  yang  dimaksud  dalam penelitian  ini  adalah    bidang    kreatif di industri periklanan yang merancang dan  memproduksi  iklan  televisi.
c.  Nilai-nilai Islam adalah mengacu pada QS Al  Luqman

## B.  METODOLOGI
a.   Tahapan Penelitian
Berdasarkan    masalah  yang diajukan dalam penelitian ini pemahaman  kapitalisme,  budaya dunia,  dan  internasionalisasi  bahasa perikalanan,    maka  jenis  penelitian dengan  strateginya  yang  terbaik adalah penelitian kualitatif deskriptif verifikatif. Format penelitian kualitatif    verifikatif  mengkonstruksi format penelitian dan strategi untuk  lebih  awal  memperoleh  data sebayak-banyaknya  di  lapangan, dengan  mengesampingkan  peran teori,  walaupun  demikian  teori  tetap menjadi hal penting dalam format ini. Dengan  demikian  dalam  penelitian ini peran  data lebih penting  daripada teori  (Bungin,2007,  hal:147).
Adapun  strategi  yang  digunakan mengutip langkah dari Seiddel (Sutopo, 2002, hal: 33),  sebagai berikut :
1)  Mencatat  yang  menghasilkan catatan  lapangan,  dengan  hal  itu diberi  kode agar  sumber datanya tetap  dapat  ditelusuri;
2)  Mengumpulkan,    memilah-milah, mengklasifikasikan, menyintesiskan, membuat  ikhtisar,  dan  membuat indeksnya.
3)  Berpikir,  dengan  jalan  membuat agar  kategori  data  itu  mempunyai makna,  mencari  dan  menemukan pola,  dan  hubungan-hubungan; dan
4)   Membuat temuan-temuan umum.
Kapitalisme, Budaya Dunia, Internasionalisasi Bahasa dan Nilai-Nilai Islam  Pada Tayangan Periklanan Anak Di Media Televisi dalam Perspektif Bidang Kreatif Industri Periklanan
Jurnal Ilmiah Komunikasi |MAKNA Vol. 6 no. 2, Agustus 2015-Januari 2016

## Kerangka Pikir
penting dalam format ini. Dengan demikian dalam penelitian ini peran  data lebih penting  daripada teori ( Bungin,2007, hal:147).
Adapun strategi yang digunakan mengutip langkah dari Seiddel (Sutopo, 2002, hal: 33),  sebagai berikut :
1) Mencatat yang menghasilkan catatan lapangan, dengan hal itu diberi  kode agar sumber datanya tetap dapat ditelusuri;
2) Mengumpulkan,  memilah-milah, mengklasifikasikan, menyintesiskan, membuat ikhtisar, dan membuat indeksnya.
3) Berpikir, dengan jalan membuat agar kategori data itu mempunyai makna, mencari dan menemukan pola, dan hubungan-hubungan; dan
4) Membuat temuan-temuan umum.

## Kerangka Pikir
5)
6)
7) 8) 9) 10) 11) b. Sumber data
Data atau informasi yang paling penting untuk dikumpulkan dan dikaji dalam penelitian ini  sebagian besar berupa data kualitatif. Informasi diperoleh dan dikaji dari beberapa sumber data dan jenis sumber data yang akan digunakan dalam penelitian ini meliputi:
Pemahaman Kapitalisme NILAI-NILAI ISLAM Budaya Dunia Pemahaman
Budaya Dunia Bidang kreatif industri periklanan Pemahaman internasionalisasi bahasa periklanan Tayangan iklan televisi b.  Sumber data Data  atau  informasi  yang  paling penting untuk dikumpulkan dan dikaji dalam  penelitian  ini    sebagian  besar berupa  data  kualitatif.  Informasi diperoleh  dan  dikaji  dari  beberapa sumber  data  dan  jenis  sumber  data yang akan digunakan dalam penelitian ini  meliputi:
Data primer Data  primer  dalam  penelitian  ini diperoleh  dari:
1)  Informan  atau  narasumber  adalah insan  bisang  kreatif  industry periklanan  yang  terdiri  dari copywriter,  visualizer  dan  art director.
1)  Dokumen  yaitu  hasil  rekam tayangan  iklan    televisi  yang memuat  unsur  kapitalis,  budaya dunia dan internasionalisasi bahasa periklanan.
Data sekunder Data sekunder dalam penelitian ini diperoleh dari: 1)  Kegiatan  atau  aktivitas  kerja insan  bidang  kreatif  industri periklanan. 2)  Arsip  dan  dokumen  resmi  media televisi,  data-data    iklan  industri periklanan sebagai objek penelitian ini.
c.  Teknik  analisis  dan  pengumpulan data
Teknik  analisis  akan  dilakukan dengan  menggunakan  model  analisis interaktif (Miles & Huberman, dalam Sutopo, 2002, hal: 186). Dalam model analisis ini, tiga komponen analisisnya yaitu  reduksi  data,  sajian  data,  dan penarikan simpulan atau verifikasinya, aktifitasnya  dilakukan  dalam  bentuk interaktif dengan proses pengumpulan data  sebagai  proses  siklus.  Reduksi data  merupakan  proses  seleksi, pemfokusan,  penyederhanaan  dan abstraksi  data  dari  catatan  lapangan. Proses  ini  berlangsung  selama pelaksanaan  penelitian.  Reduksi  data dilakukan dengan membuat ringkasan dari  catatan  lapangan.  Peneliti  juga membuat  koding,  memusatkan  tema, menentukan batas-batas permasalahan, dan  juga  menulis  memo.
Pada  sesi    sajian  data,    merupak- an  suatu  rakitan  organisasi  informasi, deskripsi  dalam  bentuk  narasi  yang
Dian Marhaeni Kurdaningsih Kapitalisme, Budaya Dunia, Internasionalisasi Bahasa dan Nilai-Nilai Islam  Pada Tayangan Periklanan Anak Di Media Televisi dalam Perspektif Bidang Kreatif Industri Periklanan
memungkinkan    simpulan  penelitian dapat  dilakukan.  Sajian  data  selain dalam  bentuk  narasi  kalimat,  juga matriks,  gambar  atau  skema,  jarin- gan kerja keterkaitan kegiatan dan ta- bel.  Adapun  simpulan  dan  verifikasi dilakukan  sejak  awal  pengumpulan data  dengan  melakukan  pencatatan peraturan-peraturan,  pola-pola,  per- nyataan-pernyataan,  konfigurasi  yang mungkin,  arahan  sebab  akibat  dan berbagai proposisi. Simpulan perlu di- verifikasi agar benar-benar bisa diper - tanggungjawabkan  dengan  dilakukan aktivitas  pengulangan  untuk  tujuan pemantapan, penelusuran data kemba- li dengan cepat atau dilakukan diskusi.
Dalam melakukan proses siklus ini peneliti aktivitasnya tetap bergerak di antara komponen analisis dengan pengumpulan datanya selama proses pengumpulan data masih berlangsung. Kemudian peneliti hanya bergerak di antara tiga komponen analisis tersebut sesudah pengumpulan data selesai.
d. Teknik Pengumpulan Data Maka  sesuai  dengan  bentuk penelitian  kualitatif    dan  juga  jenis sumber  data  yang  dimanfaatkan, teknik  pengumpulan  data  yang  akan digunakan dalam penelitian ini adalah 1)  Wawancara  mendalam  (in-depth interviewing) 2) Observasi langsung 3)  Mencatat dokumen ( Content a n a l y s i s ) e.  Teknik Cuplikan (Sampling) Penelitian  kualitatif  cenderung menggunakan    teknik  cuplikan  yang bersifat selektif dengan pertimbangan berdasarkan  konsep  teoritis  yang digunakan,  keingintahuan  pribadi peneliti,  karakteristik  empirisnya, dan lain-lain. Oleh karena itu bersifat “purposive  sampling”,  atau  cuplikan “criterion-based  selection”  (Goetz  & LaComte dalam Sutopo, 2002, hal:185). Dalam  hal  ini  peneliti  akan  memilih informan  yang  dipandang  paling
tahu,  sehingga  kemungkinan  pilihan informan  dapat  berkembang  sesuai dengan  kebutuhan  dan  kemantapan peneliti  dalam  memperoleh  data (Patton, dalam Sutopo, 2002, hal: 185).
Cuplikan seperti ini lebih cenderung sebagai “internal sampling” (Bogdan & Biklen, dalam Sutopo, 2002, hal:185) yang  memberi  kesempatan  bahwa keputusan bisa diambil begitu peneliti memiliki  pikiran  umum  yang  muncul mengenai apa yang sedang dipelajari, dengan  siap    akan  berbicara,  kapan perlu melakukan observasi yang tepat atau  time  sampling,  dan  juga  jumlah dokumen  yang  akan  diteliti.

## f.   Validitas Data
Untuk menjamin dan
mengembangkan  validitas  data  yang akan  dikumpulkan,    dalam  penelitian kualitatif  ini  menggunakan  teknik validitas data yaitu teknik trianggulasi. Dari empat macam teknik trianggulasi, yang  meliputi  trianggulasi  data, trianggulasi  peneliti,  trianggulasi metodologis, dan trianggulasi teoretis, (Patton, dalam Sutopo, 2002, hal:186) akan digunakan trianggulasi data atau trianggulasi  sumber.  Dipilih  cara    ini karena  mengarahkan  peneliti  agar dalam  mengumpulkan  data,  ia  wajib menggunakan    beragam  sumber  data yang  tersedia.  Artinya  data  yang sama  atau  sejenis  akan  lebih  mantap kebenarannya bila digali dari beberapa sumber  data  yang  berbeda.
Dalam teknik trianggulasi sumber ini,  nantinya   juga bisa  menggunakan satu  jenis  sumber    data  misalnya informan,  namun  beberapa  informan atau narasumber yang digunakan harus merupakan  kelompok  atau  tingkatan yang berbeda-beda. Trianggulasi sumber  yang  memanfaatkan  jenis sumber  data  yang  berbeda-beda, tekanannya  adalah  pada  perbedaan sumber  data  bukan  pada  teknik pengumpulan  data.  Cara  trianggulasi
Kapitalisme, Budaya Dunia, Internasionalisasi Bahasa dan Nilai-Nilai Islam  Pada Tayangan Periklanan Anak Di Media Televisi dalam Perspektif Bidang Kreatif Industri Periklanan
Jurnal Ilmiah Komunikasi |MAKNA Vol. 6 no. 2, Agustus 2015-Januari 2016
sumber  yang  lain    dapat  dilakukan dengan  menggali  informasi    dari satu  nara  sumber  tertentu,  dari kondisi  lokasinya,  dari  aktivitas  yang menggambarkan  perilaku    orang  atau warga  masyarakat  atau  dari  sumber yang  berupa  catatan  atau  arsip  dan dokumen  yang  memuat  catatan yang  berkaitan  dengan  data  yang dimaksudkan peneliti ( Sutopo, 2002, hal:  79).

## g.   Prosedur Kegiatan
Kegiatan  penelitian  ini  seluruhnya direncanakan  sebagai  berikut:
a.  Persiapan
b.  Pengumpulan data c.  Analisis data d.  Penyusunan laporan penelitian
C.  PEMBAHASAN
1.  Identitas  individu,  nama,  tempat, tanggal  lahir,  pendidikan,  alamat, pekerjaan    berpengaruh  dalam membentuk kerangka berpikir insan departemen  kreatif  periklanan
Nama suku tertentu (Jawa) beserta perangkat  dan  filosofi  budayanya mempengaruhi informan dalam berprinsip,  bertutur  dan  bagaimana memahami  hidup.  Seperti  pendapat
Shoemaker    bahwa  faktor  individual inilah yang mampu mempengaruhi isi media  termasuk  iklan.
Lokasi  dan  era  informan  hidup yang diliputi gejolak dunia politik dan ekonomi di masa orde baru, krisis dan pergerakan  pemuda    mempengaruhi idealism  informan  dalam  berkarya. Faktor  individual  yang  ditekankan Shoemaker  membenarkan  bahwa faktor  individual  berperanan  penting dalam mempengaruhi isi media massa yang  dalam  hal  ini  iklan.
Pusat media di propinsi, pusat bisnis dan  kegiatan  dimana  dilingkungkan informan  tinggal,    mempengaruhi dalam kreatifitas mengembangkan ide- ide  iklan.  Semakin  banyak  kegiatan
bisnis memungkinkan  sekali berimbas pada  iklan.    Insan  departemen  kreatif dituntut untuk selalu memiliki ide baru dalam  mengembangkan  karyanya. Peluang  strategi  pemasaran  dan periklanan  mau  tidak  mau  ditangani dengan  pemaksaan  kreatifitas  yang beda  dari  masing-masing  permintaan klien.
Faktor pendidikan informan yang  kuliah  di  Perguruan  Tinggi Negeri  dengan  tradisi  dan  idealism akademik  yang  kuat  mempengaruhi dalam  pemahaman  isme-isme  dan secara  tidak  langsung  mempengaruhi informan dalam berkarya. Faktor nilai- nilai  agama,  pendidikan  adalah  salah satu  faktor  individual  yang  sangat berpengaruh  pada  isi  media  seperti pernyataan    Pamela  J  Shoemaker. Pendidikan di Universitas Diponegoro  merupakan  contoh    lima besar  deretan  universitas  ternama  di Indonesia  berdasarkan  urutan  dari berbagai  sumber  seperti  Dikti  dan LIPPI,  Sebagai  universitas  terbaik sangat  menjunjung  tinggi  idealisme keilmuan.  Para  dosennya  dibekali dengan  etika  akademik  yang  tinggi sehinga  mampu  mengajarkan  dengan kualitas terbaik kepada mahasiswanya. Universitas  Diponegoro  merupakan universitas  negeri  miliki  pemerintah yang tentu saja beridealisme nasional,
tidak  berideologi  agama. Ideology merujuk konsep Raymond  William  adalah  Sistem kepercayaan  yang  dimiliki  oleh kelompok atau kelas tertentu. Definisi ini  dipakai  oleh  kalangan  psikologi yang melihat ideologi sebagai seperangkat  sikap  yang  dibentuk dan  diorganisasikan  dalam  bentuk yang  koheren.  Nilai-nilai  perguruan tinggi  infoman  inilah  yang  mungkin tanpa  disadari  sesungguhnya  sudah merasuki  dan  mewarnai  idealisme informan dalam mengambil keputusan. Sesuai  pendapat  Shoemaker  bahwa
Dian Marhaeni Kurdaningsih Kapitalisme, Budaya Dunia, Internasionalisasi Bahasa dan Nilai-Nilai Islam  Pada Tayangan Periklanan Anak Di Media Televisi dalam Perspektif Bidang Kreatif Industri Periklanan
ideologi  pemerintah  yang  berkuasa, ideologi  lembaga  yang  merupakan panjang  tangan  pemerintah,  akan mempengaruhi  isi  media.
Sejak  kuliah  informan  sudah mencoba  berkarir  sebagai  praktisi periklanan    dengan  menerima  order untuk  mendesain  dan  memproduksi sendiri  iklan  yang  menjadi  pesanan kliennya.    Informan  juga  melakukan sendiri  praktik  kegitan    presentasi, lobbi dan negosiasi untuk mendapatkan projek dari para kliens. Kemampuan ini diperoleh  dari  bekal  selama  menuntut ilmu di fakultas Ilmu Komunikasi Undip.
Setelah  lulus  kuliah  informan mencoba    peruntungan  di  Jakarta, ibukota  Negara  Indonesia,  pusat perekomian Negara dengan jumlah 255 juta jiwa.    Melanglang beberapa  tahun di ibukota sebagai praktisi periklanan di  beberapa  perusahaana  ternama di  Jakarta,  informan  memutuskan kembali ke Semarang dan membangun perusahaan  sendiri  setelah  5  tahun sebagai praktisi yang bekerja dibawah perusahaan  orang  lain.
Dalam  kiprahnya  sebagai  praktisi informan  berkecimpung  langsung dalam penciptaan karya iklan baik itu iklan media televisi, iklan surat kabar dan iklan media luar ruang. Beberapa iklan  audio  visual  dan  iklan  televisi pernah  dirilisnya.  Beberapa  klien memberi  tanggung  jawab  kepada informan  hingga  perhitungan  istilah yang  familiar  di  bidang  periklanan adalah  media  planner.  Salah  satu hal  penting  adalah  bahwa  sebagai professional    di  industry  periklanan informan  dituntun  menguasai  dan mumpuni  di  bidang  periklanan. Terutama  adalah  ketrampilan  bidang kreatif  industry  periklanan.  Beberapa iklan  media  audio  visual  dan  iklan televisi    pernah  beberapa  waktu  di desain  dan  diproduksinya.
Patner  keluarga    yang  satu almamater    yaitu  alumnus  universitas
Diponegara  bertekad  membangun sendiri  perusahaannnya.  Diberilah nama perusahaan iklan ini dengan nama PT Elang Reklamedia.  Sebagai owner dan  praktisi  berpengalaman  informan juga diminta sharing dengan memberi mata kuliah tamu di bidang periklanan di  beberapa  perguruan  tinggi.  Faktor keluarga  yaitu  suami  berperanan penting  dalam  keluarga  apalagi  bagi istri,    secara  psikologi  seorang  istri mau tidak mau pemikiran suami akan mempengaruhi  keputusannya  dalam hidup.  Dan  dalam  pekerjaan  ataupun menjalankan profesi di bidang kreatif ide  dan  saran  banyak  arahkan,  diberi masukan,  berdasarkan  usulan  dari suami.
Faktor  peer  group,  komunitas, kelompok  primer  yang  melingkupi informasn  dalam  hal  ini  lingkungan individual  ataupun  ekstra  media berpengaruh  dalam  menentukan  isi media.
2.  Afiliasi  agama,  politik,  ideology, mempengaruhi  individu  dalam menciptakan kerangka pikir dalam berkarya
Keyakinan  seseorang  dalam  hal ini  agama,  mengajarkan  bagaimana umatnya  hidup  dengan  menggunakan nilai-nilai  Islam  dalam  pedoman hidupnya  secara  kaffah  (sempurna). Contoh    individu  yang  berkeyakinan Islam  akan  senantiasa  memasukkan nilai-nilai  Islam  ke  dalam  seluruh sendi  kehidupannya.  Islam  tidk memisahkan ajarannya dengan kehiduan  umatnya.  Segala  tindak tutur, sikap, hati dan pemikiran selalu terwarnai  keIslamannya.  Oleh  karena itu  dalam  berkarya  seorang  praktisi komunikasi jika  berpedoman dengan nilai-nilai Islam akan secara langsung maupun tidak terwarnai dalam karya- karyanya.  Demikian  juga  dengan praktisi periklanan yang bekerja dalam departemen  kreatif.    Desain  kreatif karya  iklan  tercipta  tidak  dengan
Kapitalisme, Budaya Dunia, Internasionalisasi Bahasa dan Nilai-Nilai Islam  Pada Tayangan Periklanan Anak Di Media Televisi dalam Perspektif Bidang Kreatif Industri Periklanan
Jurnal Ilmiah Komunikasi |MAKNA Vol. 6 no. 2, Agustus 2015-Januari 2016
sendirinya  hanya  berdasarkan  pada ide  kreatif  semata.  Namun  terkait langsung  dengan  kualitas  individu sebagai  insan  departemen  kreatif. Karya  iklan  yang  kreatif,  menarik, lucu,  bagus,  focus,  adalah  karya seorang insan departemen kreatif yang terlibat  langsung  penciptaan  iklan yang  sudah  sangat  dipengaruhi  aspek individualnya  terutama  faktor  agama dan  keyakinan.
Informan  tidak  terlibat  langsung dengan  afiliasi  politik  tertentu.  Ini terbukti  karena  informan  bukan aktifis,  partisipatif  maupun  kader sebuah  partai  politik.  Namun  bila ditanya  tentang  kebijakan  politik partai  atau  ormas  tertentu  informan akan  menjawab  secara  netral.  Netral dalam  hal  ini  tentu  bermakna    logis. Artinya  jika  ada  kebijakan  yang  baik yang pro dengan rakyat informan akan setuju dan mendukung meskipun tidak memandang  dari  partai  mana  atau organisasi massa  manapun. Orientasi ini  akan  berpengaruh  pada  keputusan informan  yang  tidak  terlalu  ketat atau  mengikuti  norma  umum  dalam perancangan  karya
Kalau dilihat dari nama  informan bukan  dari  kalangan  pesantren  atau dari  kalangan  agamis.  Meskipun begitu    orientasi  keyakinan  informan adalah  Islam,  karena agama informan adalah Islam. Orientasi ini akan terus menggiring  kepada  informan  dalam berpikir,  bersikap  dan  berperilaku sesuai  dengan    petunjuk  nilai-nilai Islam.  Informan  adalah  muslim  yang taat,  yang  diketahui  dari  sholat  lima waktu  yang  tepat  waktu,  berpuasa wajib,    menjaga  makan  minum  yang halal,  berbusana  Islami  dan  menjaga harta dengan kehalalannya. Tentu saja faktor  individual  yang  berupa  agama paling  tidak  akan  membatasi  dalam berkreatifitas,  atau  kreatifitas  dengan batas-batas  yang  tidak  bertentangan dengan  ketentuan  hukum Allah  SWT
dan  hukum-hukum  dibawahnya  yang sudah  disepakati  pada  ulama.
Contoh Suku Jawa yang  terkenal dengan  budaya  yang  adiluhung, bagaimana nilai-nilai budaya keraton  masih  sangat  dijunjung tinggi  meskipun  kita  sudah  berada di  kehidupan  abad  modern  secara teknologi  dan  komunikasi.  Wonogiri sebagai  kota  kelahiran  informan  , sebuah  kota  paling  selatan  dari  arah Solo atau Surakarta tempat  informan lahir  dan  mengenyam  pendidikan dari  sekolah  Dasar  hingga  Sekolah Menengah  Atas.  Wonogiri  secara administrative  masih  termasuk  dalam kekuasaan pemerintah eks karesidenan Surakarta.  Sehingga  nuansa  budaya dan  perilaku  sosial  masyarakat  masih sangal  kental  dengan  tradisi  budaya Jawa.    Surakarta  sebagai  pusat    yang sangat  dipengaruhi  oleh  keberadaan keraton  Kasunanan  Surakarta  yang masih diakui eksistensinya hingga saat ini  di  masyarakat.
Dalam  praktik  bahasa,  meskipun hidup  ditengah  kehidupan  modern tetapi  tata  krama  bahasa  masih diimplentasikan
dalam prilaku bahasa  di  kalangan  masyarakat  Jawa. Belum  lagi  tentang  adab  berbusana, acara  ritual  pernikahan,  kelahiran dan  kematian  yang  masih  belum dapat  meninggalkan  tradisi  di  Jawa. Orientasi  budaya  akan  menginspirasi informan dalam menentukan  isi media massa.
Melihat  riwayat  lahir,  sekolah, kuliah  dan  juga  nama  informan menggambarkan  bagaimana  informan dilingkupi  budaya  nasionalis,  atau yang  berorientasi  dengan  ideology nasionalis.  Karena  Jawa  Tengah adalah  basisnya  para  nasionalis. Sejarah  membuktikan  bahwa  tampuk kepemiminan  Jawa  Tengah  baik di  ranah  propinsi  maupun  di  ranah kabupaten  dan  kotamadya    dari periode  ke  periode  di  menangkan
Dian Marhaeni Kurdaningsih Kapitalisme, Budaya Dunia, Internasionalisasi Bahasa dan Nilai-Nilai Islam  Pada Tayangan Periklanan Anak Di Media Televisi dalam Perspektif Bidang Kreatif Industri Periklanan
oleh  kalangan  nasionalis.  Artinya masyarakat  menginginkan  bahwa Ideologi  nasionalis  ini  lebih  tepat dijalankan  di  Jawa  Tengah.  Dan sebagian  masyarakat  memang  tetap loyal  atau  setia  dengan  paham nasionalis  ini.    Pemikiran  nasionalis diwariskan  oleh  para  orang  kepada anak-anak  mereka  dengan  berbagai macam  cara.
Salah  satunya  adalah  dengan pemberian  nama,  nama  adalah  cita- cita  orang  tua  kepada  anak  di  masa depan.  Meskipun  Ir  Soekarno, proklamator  Indonesia  dan  sekaligus Presiden Indonesia Pertama, pencetus ideology  nasionalis    pernah  berkata apalah arti sebuah Nama, namun pada kenyataannya  melalui  pemberian nama  kepada  seorang  anak  dapat diketahui  dan  dipahami  “siapa”    dan “bagaimana”  orang  tua  si  anak. Termasuk  dalam  hal  ini  orientasi ideologi pemberi nama atau orang tua. Selain melalui nama, pemilihan tempat sekolah, pemilihan tempat kuliah juga menentukan  anak  kuliah  atau  tidak kuliah,    ikut  menentukan  bagaimana sebenarnaya  karakter  dan  visi  orang tua  kepada  anaknya.
3.  Pemahaman kapitalisme
Kapitalisme adalah
budaya dunia  yang  mengajarkan  kepada pengikutnya untuk mendasarkan padaa pemikiran bahwa penumpukan modal, akumilasi  uang  dapat  digunakan untuk  sarana  kemakmuran  rakyat. Ambisinya  adalah  bagaimana  selalu menggandakan  dan  meningkatkan nilai  modal  atau  capital  disepanjang waktu agar kelak semua manusia dapat hidup  senang.  Pemikiran  ini  sejalan dengan  pemikiran  kaum  pedagang, kaum  produksen  atau  mereka  yang menyandarkan  hidupnya  pada  sektor distribusi  komoditi.  Informan  yang berpendidikan  tinggi  memahami  hal tersebut.  Kajian  tentang  komunikasi, teori,  media,  teks  media,  media  dan
anak, dan aspek basic komunikasi itu sendiri  dimaknai  dengan  pemahaman kapitalisme ini.  Informan yang pernah kuliah  diberi  pemahaman  bahwa  ada isme-isme  dunia  dengan  kajian  plus minus  yang  melingkupinya.
Iklan  sebagai  produk  media massa  adalah  agen  kapitalis.  Iklan secara  sadar  atau  tidak  sadar,  secara langsung  atau  tidak  langsung,  secara tersurat  maupun  tersirat  telah  ikut menyebarkan isme kapitalis ini kepada seluruh khalayaknya. Kreatifitas iklan  dalam  bentuk  gambar,  suara, pesan  iklan  secara  audio,  visual  dan audio  visual  adalah  panjang  tangan kapitalis dalam menyebarkan ismenya. Masalahnya  jika  kapitalisme  hanya  di adopsi  pemahamannya  dalam  ranah penumpukan  modal  da  nada  kegiatan eksploitasi  kelas  atas  kepada  kelas tertindas itu adalah kondisi yang sangat berbahaya.
Kapitalisme dalam ranah isi media massa  tidak  harus  dimaknai  sebagai pesan  negative.  Kapitalisme  bisa dimaknai  positif  manakala    mampu memotivasi individu untuk erkegiatan ekonomi, melakukan aktifitas berniaga, mendatangkan  kemakmuran  sehingga membangun  kemandirian.  Apabila isme  ini  dimaknai  sepihak  dengan hura-hura,  kelimpahan,  kebaruan, egoisme,  individualism  maka  lebih berdampak  negative  di  masyarakat.
Tayangan  iklan  dengan  pesan kapitalis pada produk anak-anak tentu tidak  mampu  dipahami  oleh  anak- anak.
4.  Pemahaman kapitalisme dan budaya dunia. Individualism, materialism,
liberalism  adalah  budaya  dunia  yang sedang  menguasai  pemikiran  global saat ini. Budaya individualism muncul dalam iklan dalam episode atau adegan kemenangan, menciptakan anak bersikap individu, mementingkan ego dan    berpikir  kepentingan  individu.
Kapitalisme, Budaya Dunia, Internasionalisasi Bahasa dan Nilai-Nilai Islam  Pada Tayangan Periklanan Anak Di Media Televisi dalam Perspektif Bidang Kreatif Industri Periklanan
Jurnal Ilmiah Komunikasi |MAKNA Vol. 6 no. 2, Agustus 2015-Januari 2016
Gambaran  ini  tampil  pada  tayangan iklan dengan cara yang sangat lembut dan  mungkin  tidak  disadari  oleh pemirsanya. Misalnya dalam tayangan iklan  anak  produk  makanan  dan minuman.  Anak  ditampilkan  selalu nomor  satu,  lebih  cerdas  dan  lebih unggul dibanding teman-nya setelah ia mengkonsumsi  produk  makanan  atau minuman  tertentu.
Liberalism,  atau  isme  kebebasan digambarkan  dalam  tayangan  iklan anak  dengan  kehidupan  yang  bebas, berpetualang,  menikmati  kebebasan alam, anti mainstream dan demokratis. Dalam  iklan  ditampilkan  bagaimana sejak  anak-anak  sudah  digambarkan menyukai  kebebasan,  bergembira dialam bebas, baik bebas digambarkan secara  fisik  atau  dalam  kebebasan berkomunikasi  yang  demokratis.
Budaya materialism muncul pada  tayangan  yang  menonjolkan aspek kebendaan. Seperti lokasi yang dianggap  prestis,  menarik,  eksotik, tempat,  gedung,  fashion,  make  up, assesoris, perhiasan dan lain-lain yang pada  intinya  adalah  materi.    Iklan menayangkan    aspek  bentuk  unsur materialism  pada  iklan  anak,  dalam segala  jenis.  Seperti  gambaran  anak dikaitkan  dengan  budaya  pantai, hura-hura,  kelimpah  ruahan  dan kecukupan  materi.  Tayangan  yang tak  kalah  penting  dalam  materialism adalah  tampilan  fisik  kecantikan dan  kesempurnaan  fisik  yang  sudah disuarakan sejak dini pada iklan anak-
anak. Informan memahami dengan jelas  dan    akurat  tentang  isme-isme ini.  Tentu  bukan  merupakan  faktor kesengajaan karena praktisi periklanan bekerja berdasarkan tuntutan beberapa pihak,  seperti  pengiklan,  pemiliki produk,  idealisme  industry  dan kreatifitas departemen periklanan yang diputuskan  melalui brainstrorming dalam  tim  kerja  departemen  kreatif.
Penggunaan  bahasa  Internasional dalam  segala  ranah  komunikasi adalah  upaya  bagaiamana  agar budaya  dunia  menjadi  milik  global. Bahasa inetrnasionala yang dimaksud adalah bahasa Inggris. Bahasa inggris disepakati sebagai bahasa inernasional yang dipakai sebagai bahasa komunikasi  antara  Negara  di  dunia. Penggunanaan bahasa inernasional menjadi  rancu  atau  biasa  manakala bahasa intenasional diginakan sebagai  bahasa  pengantar  atau  untuk menyampaikan  pesan  iklan  pada pesan  komersial  produk  atau  jasa yang merupakan produk nasional atau produk local. Sedangkan tayangan iklan tersebut  disamapikan  dengan  target market  dan  target  audiens    nasional. Pemakaian bahasa internasional dalam  penyampian  pesan  iklan  sudah dipaksakan  dan  menjadi  keluar  dari konteks  semula  iklan  nasional  unguk target  dan  menggunakan  media nasional.
Pemaksaan budaya global
berdampak  buruk  pada  tercabutnya nilai-nilai  kearifan  local.  Nilai budaya local dalam hal sopan santun, dekat  dengan  alam  dan  natural,  telah berubah  menjadi budaya instan. Disisi lain  tuntutan  budaya  internasional mengharuskan anak dan generasi muda menguasai  bahasa  asing  karemna di  masa  depan  mereka  akan  bergaul dengan kehidupan internasional. Pembekalan  bahasa  asing  sejak  dini patut  di  milikinya. 5.  Pemahaman  nilai  Islam  dalam i k l a n :
Islam mengajarkan kepada umat  dalam  ranah  individu  dan ranah  sosial  secara  proporsional. Dalam  berhubungan  dengan  Allah SWT (Hablumminnalloh), Islam mengajarkan untuk individual,
mengerjakan  ibadah  dan  niat  baik hanya  diperuntukkan  kepada  Allah SWT  tanpa  pamrih  apapun.  Unsur
Dian Marhaeni Kurdaningsih Kapitalisme, Budaya Dunia, Internasionalisasi Bahasa dan Nilai-Nilai Islam  Pada Tayangan Periklanan Anak Di Media Televisi dalam Perspektif Bidang Kreatif Industri Periklanan
kualitas  individu  menjadi    penting ketika  individu  dituntut  senantiasa ikhlas.
Dalam  ranah    hubungan  antar manusia  (Hablumminannas)  Islam mengajarkan  agar  keduanya  diliputi niat yang baik. Berkomunikasi dengan baik, dengan prinsip qoulan saddidan, qoulan  kariman,  qoulan  makrufan, dan qoulan balighon. Pada prinsipnya adalah berkata yang baik, yang mulia, yang  lemah  lembut,  yang  fasih  agar pesan  yang  disampaikan  dipahami secara  positif  oleh  penerimanya.
Informan sebagai seorang muslim memahami  akan  hal  ini  sehingga prinsip  aqidah  yang  diperoleh  sejak sekolah  dasar,  prinsip  berkomunikasi dalam  Islam    mewarnai  informan dalam  berkarya.  Namun  tidak  semua insan  departemen  kreatif  memiliki pemahaman  tersebut,  karena  pasti lahir  dan  tumbuh  di  lingkungan  yang berbeda.  Jadi  akan  kembali  kepada kualitas  individu  dan  industry  yang bersangkutan.
6.  Pandangan creative departemen tentang kreatifitas iklan.
Dipandang  dari  nilai-nilai  Islam, Nabi  mengajarkan  kita  untuk  berlaku kreatif,  laki-laki  dan  perempuan diperlakukan  beda.  Baik  itu  dalam ketentuan  jumlah  kambing  Aqiqoh, Jumlah  warisan  yang  terimakan  dan jumlah  saksi  dalam  peradilan.  Nabi SAW  mengajarkan  syiar  Islam,  yang dalam  praktiknya  menyruh  umatnya menggunakan  jalan  yang  berbeda ketika  menuju  dan  pulang  dari pelaksanaan  sholat  Ied.  Demikian juga  memakai  pakaian  terindah  yang beda dari digunakan sehari-hari ketika sholat  dan  hari  raya.  Namun  Nabi juga  mengajarkan  yang  tidak  kreatif, artinya  sudah  ada  tauladan  contoh dalam  pelaksanaan  ibadah  dengan Alloh SWT. Ada pekerjaan yang sudah ada tuntunannya jika tidak berdasarkan tuntunan maka tidak syah. Tetapi ada
pekerjaan yang bisa dikerjakan dengan kreatifitas  manusia  seperti  dalam pelaksanaan  ibadah  sesama  manusia. Disinilah  dikatakan  bahwa  kreatifitas itu  ada  batasnya.  Dimana  batas-batas tersebut adalah unuk kebaikan kepada masyarakat.
Dalam  hal  ini  media  massa  atau iklan  sebagai  produk  media  massa melakukan fungsi untuk korelasi  sosial seperti  ditulis  oleh  Charles  R  Wright dan  ditekankan  oleh  Nurudin  bahwa media  harus  mampu  menghubungkan berbagai kepentingan di antara lapisan masyarakat yang berbeda dan memiliki kepentingan  sendiri-sendiri.  Disini media  massa  berperan  menjelaskan, menegaskan aneka kepentingan- kepentingan  yang  berbeda  tersebut agar  dipahami  dan  disadari  oleh semuannya.
7.  Iklan yang baik menurut departemen creative
Iklan  yang  baik  adalah  iklan yang  dapat  menyampaikan  aspek komunikasi  yang  menjadi  tujuannya. Dalam  komunikasi  suatu  proses komunikasi  dikatakan  efektif  apabila tercapai  Commoness  atau  kesamaan makna.  Begitupun  pada  cabang komunikasi  yaitu  iklan  maka  iklan yang  baik  adalah  iklan  yang  dapat dipahami  maknanya  seperti  apa  yang diinginkan  oleh  pemasang  iklan. Adapun  berbagai  kreatifitas  yang saling  berbeda  dalam  menyampaikan pesan hanya merupakan metode. Pada prinsipnya komunikasi dilakukan antar manusia  untuk  mencapai  persamaan dengan orang lain ( Willbur Schramm, dalam  Effendy,  2004)  Senada  dengan Schramm,  adalah  pendapat    Everet M.  Rogers,  komunikasi  adalah suatu  proses  dimana  ide  dialihkan dari  sumber  kepada  suatu  penerima atau  lebih  dengan  maksud  untuk mengubah  tingkah  laku.  Sedangkan Gerald  R.  Miller  menyaakan  bahwa komunikasi  terjadi  ketika  suatu
Dian Marhaeni Kurdaningsih Kapitalisme, Budaya Dunia, Internasionalisasi Bahasa dan Nilai-Nilai Islam  Pada Tayangan Periklanan Anak Di Media Televisi dalam Perspektif Bidang Kreatif Industri Periklanan
Jurnal Ilmiah Komunikasi |MAKNA Vol. 6 no. 2, Agustus 2015-Januari 2016
sumber    menyampaikan  suatu  pesan kepada  penerima  dengan  niat  yang disadari untuk mempengaruhi perilaku penerima.  Pendapat  ini  disetujui oleh  Carld  R.  Miller  mengatakan bahwa  komunikasi  adalah  proses yang memungkinkan seseorang (komunikator) menyampaikan rangsangan (biasanya lambing- lambang  verbal)  untuk  mengubah perilaku  atau  yang  lain.  Adapun
Theodore  M  Newcomb  menekankan bahwa  setiap  tindakan  komunikasi dipandang  sebagai  suatu  transmisi informasi terdiri dari rangsangan yang diskriminatif  dari  sumber  kepada penerima.  Didukung  keterangan  para pakar komunikasi tersebut maka dapat dikatakan  bahwa  sebagai  kegiatan komunikasi  iklan  mengalami  proses menampaikan  sesuatu.
Iklan  dikatan  baik  atau  iklan yang  efektif  haruslah  jika  mampu mengkomunikasikan  ide-ide  berupa lambang-lambang  yang  dipahami dan terjadi mutual understanding dari komunikator dan komunikannya. Pesan iklan harus dimaknai oleh audiensnya sama  seperti  yang  apa  yang  inginkan komunikator. Pernyataan ini diperkuat oleh  pendapat  Stewart  L.  Tubbs  dan Sylvia Moss bahwa komunikasi adalah proses  pembentukan  makna  diantara dua  orang  atau  lebih.  Pendapat  yang hamper  sama  disampaikan  oleh  Judy C,  Pearson  dan  Paul  E.  Nelson,  yang mengatakan komunikasi adalah proses  memahami  dan  berbagi makna.  Semntara  itu  William  I. Gordon mendukung keduanya dengan menyatakan bahwa komunikasi adalah  suatu  transaksi  dinamis  yang melibatkan  gagasan  dan  perasaan.
Demikian  juga  Donald  Byker  dan Loren  J.  Anderson  mengemukakan bahwa  komunikasi  adalah  berbagi informasi antara dua orang atau lebih.

## D.  SIMPULAN DAN SARAN
Pada akhir penelitian ini yang berjudul Kapitalisme,  Budaya  Dunia  dan  Nilai-Nilai Islam  pada  Tayangan  iklan  anak  di  Televise dalam Perspektif Departemen Kreatif Industri Periklanan  yang  dikaji  secara  kualitatif deskriptif  menghasilkan  kesimpulan  sebagai berikut.
1.  Dalam  merancang  karya  iklan,  insan departemen  kreatif  tidak  pernah  ada unsur    kesengajaan  memasukkan pesan-pesan  iklan  yang  bermuatan kapitalisme,  budaya  dunia  dan  nilai- nilai  Islam  dalam  karya  iklannya.
2.  Unsur  kreatifitas  adalah  unsur  utama yang menjadi pertimbangan insan dan tim  kerja  departemen  kratif  dalam menyusun  rancangan  karya  iklan.
3.  Dalam  merancang  pesan  iklan,  insan departemen  kreatif  tidak  bekerja sendiri tetapi hasil diskusi dengan tim departemen  kreatif,  art  director  dan pengiklan.
4.  Secara  tidak  langsung  faktor-faktor individual  insan  departemen  kreatif industry  periklanan  turut    berperanan dalam  menciptakan  pesan  iklan  yang mengandung  muatan  kapitalisme, budaya  dunia  dan  nilai-nilai  Islam pada  tayangan  iklan  anak  di  media televisi.
5.  Secara tidak langsung faktor organisasi media  dalam    industri  periklanan turut    berperanan  dalam  menciptakan pesan iklan yang mengandung muatan kapitalisme,  budaya  dunia  dan  nilai- nilai  Islam  pada  tayangan  iklan  anak di  media  televisi.
6.  Secara  tidak  langsung  faktor  ekstra media  dari  lingkungan  industri periklanan  turut    berperanan  dalam menciptakan  pesan  iklan  yang mengandung  muatan  kapitalisme, budaya  dunia  dan  nilai-nilai  Islam pada  tayangan  iklan  anak  di  media televisi.
Dian Marhaeni Kurdaningsih Kapitalisme, Budaya Dunia, Internasionalisasi Bahasa dan Nilai-Nilai Islam  Pada Tayangan Periklanan Anak Di Media Televisi dalam Perspektif Bidang Kreatif Industri Periklanan

## E.  SARAN
Adapun  saran  yang  dapat  peneliti sampaikan  berkaitan  dengan  hasil  penelitian adalah  sebagai  berikut:
1.  Kualitas  individu  sangat  berperanan dalan kreatif penciptaan iklan di dalam industry  periklanan.  Oleh  karenanya pemahaman tentang agama, keyakinan, ideology  dan  politik  menjadi  penting dalam  upaya  penciptaan  pesan  iklan yang  etis.
2.  Pendidikan  media  bagi  masyarakat khususnya  orang  tua  dan  guru  perlu terus  menerus  dilakukan  sesuai perkembangan  teknologi  media.
3.  Penguatan kecerdasan spiritual, sosial, keilmuan  dikalangan akedemik untuk menyiapkan  sumber  daya  manusia  di media  yang  kualified.
4.  Penguatan  sisi  etis  pada  calon sumber  daya  media  di  industry  Ilmu Komunikasi.

## DAFTAR PUSTAKA
Al Qur’anul Karim Agus  S,  Madjadikara,(2005), Bagaimana Biro  Iklan  Memproduksi  Iklan , Jakarta, PT Gramedia Pustaka Utama.
Budiman  Hakim,  (2008), Ngobrolin  Iklan Yuk ,  Second  Edition,  Yogyakarta, Galang  Press.
Deddy Mulyana, (1996 ), Etika Komunikasi , Bandung, Remaja Rosdakarya.
Denis McQuail, ( 2002), Mass Communication
Theory , London, Sage Publications..
Edward  De  Bono,  (2004) Thingking  Course,
BBC  Books.
--------------------, (2015) Simplicity, Peguin
Littlejohn,      W,  Stephen,  (  2001), Theories
of Human Communication , Albuquerque,  New  mexico.
Marhaeni, Dian, (Dkk),  (2005), Komunikasi, Perubahan Sosial dan Dehumanisasi, Surakarta,  Penerbit  Pustaka  Rumpun Ilalang
-----------,  Dian,  (2006), Wacana  kapitalis pada  Iklan  anak-anak  di  Media Televisi,  Analisis  Wacana ,  Thesis, UNS  Surakarta
-----------,  Dian, Iklan  dan  Situs  Internet, Kreatif  dan  Strategi  periklanan  di Media Internet , Wahana Ilmiah Vol I Nomor  1 Tahun  2003
-----------,  Dian, Fenomena  Dehumanisasi Anak  pada  Iklan  Televisi ,  Publica, Vol  IV  Nomor  2  Tahun  2008
Mc  Quail,  Denis,(1987), Teori  Komunikasi Massa, Suatu Pengantar , edisi kedua,
Jakarta, Penerbit Erlangga.
Monie Lee, Carla Johnson, ((2013), A Global Perspektif , Second Edition.
Oliver  Boyd-Barrett,  and  Chris  Newbold,
(  1995), Approaches  to  Media A  Reader ,  Great  Britain,  Gray Publitsing.
Rhenald Kasali, (1992). Manajemen
Periklanan, Konsep dan Aplikasinya di Indonesia, Jakarta , Pustaka Utama Grafiti.
Sutopo, H.B. (2002), Metodologi Penelitian Kualitatif ,  Surakarta,  Universitas Sebelas  Maret  Press.
Yin,  R.K.  (1987), Case  Study  Research: Design And  Methods. Beverly  Hills CA.:  Sage  Publications.
Ibnu Hamad, (2004) Kontruksi Realitas Politik Dalam  Media  Media  Massa:  Sebuah Studi Critical, Jakarta, Yayasan Obor.