## FAKTOR YANG MEMPENGARUHI PERILAKU PEDULI LINGKUNGAN MASYARAKAT PESISIR (Studi Kasus Pesisir Desa Jenu Kabupaten Tuban)
Dwi Fauzia Putra Universitas Kanjuruhan Malang Email: dwifauziaputra@unikama.ac.id

## Abstrak
Seperti  wilayah  pesisir  lainnya  yang  terletak  di  Jawa  bagian  utara,  Desa  Jenu  memiliki topografi  relatif  datar  rawan  akan  terjadinya  Rob  akibat  pasang  naik  air  laut.  Aktivitas masyarakat dalam mengelola sumber daya pesisir juga berpengaruh terhadap risiko bencana kepesisiran.  Penulisan  artikel  ini  bertujuan  untuk  mendeskripsikan  bagaimana  bentuk pelestarian  pesisir  berbasis  masyarakat  dan  faktor-faktor  yang  mempengaruhi  perilaku peduli  lingkungan  pada  masyarakat  pesisir.  Metode  penelitian  menggunakan  pendekatan kualitatif  melalui  observasi,  wawancara,  dan  dokumentasi.  Hasil  penelitian  menunjukkan bahwa  pelestarian  pesisir  oleh  masyarakat  dilakukan  melalui  Yayasan  Mangrove Center Tuban  (MCT) dengan  menanam  pohon  mangrove,  cemara  laut,  cemara  udang, pemberdayaan  masyarakat,  pendidikan  lingkungan,  pembinaan  sekolah  adiwiyata, Ekowisata  alam,  dan  berbagai  usaha  swadaya.  Faktor-faktor  yang  mempengaruhi munculnya  perilaku  pro-lingkungan  yaitu:  pengetahuan,  sikap  dan  nilai,  kemungkinan untuk  bertindak  pro-lingkungan,  insentif  bagi  perilaku  pro-lingkungan,  dan  umpan  balik bagi perilaku pro-lingkungan.
Kata Kunci : Pelestarian Pesisir, Mangrove Center Tuban (MCT), Perilaku Pro-Lingkungan

## PENDAHULUAN
Desa Jenu merupakan desa pesisir yang berbatasan  langsung  dengan  laut  Jawa di  sebelah  utara.  Luas  wilayah  Desa Jenu  2,09  km 2 .  Jumlah  penduduk  Desa Jenu  1839  jiwa  dengan  kepadatan penduduk  880  jiwa/km 2 .  Pemanfaatan lahan  di  Desa  Jenu  meliputi  sawah, ladang, pekarangan, tambak, dan kolam (BPS  Tuban,  2015).  Kondisi  yang demikian  itu  menjadikan  masyarakat Desa Jenu dalam
aktivitasnya berhadapan dengan sumber daya pesisir yang  siap  untuk  dimanfaatkan  guna memenuhi kebutuhan hidupnya.
Seperti  wilayah  pesisir  lainnya  yang terletak di Jawa bagian utara, Desa Jenu yang  memiliki  topografi  datar  rawan dilanda  banjir  rob  disebabkan  oleh pasang  air  laut.  Bencana  banjir  rob pernah terjadi di wilayah ini sebagaimana  keterangan  warga  bahwa:
”Pada  tahun  1960  terjadi  gerakan pembasmian hama kelapa berupa hewan tupai atau bajing yang memakan kelapa dan  mengakibatkan  buah  kelapa  busuk. Pembasmian  dilakukan  dengan dibedil (ditembak) ,  diketepil, diburu,  dipenek (dipanjat) sampai  kena.  Setelah  bajing tidak  ada  muncul  hama kwawung dan kwati yang  lebih  berbahaya  karena memakan batang kelapa sehingga langsung mati.Setelah itu baru diketahui bahwa  pengusir  kwawung  dan  kwati adalah air kencing tupai. Itu bukti kalau perusakan  alam  akan  mengakibatkan hama  lain.  Setelah  kelapa  total  habis pada  tahun  1969-1970  akhirnya  kebun kelapa  berubah  jadi  padang  pasir.  Oleh pemilik  lahan,  pasir  dan  tanah  tersebut dijual  dengan  jumlah  yang  besar  untuk nguruk jalan  di  berbagai  daerah  yang akhirnya  tanah  menjadi  rusak.  Tahun 1970 terjadi banjir rob yang makin lama banjir rob sampai permukiman
penduduk  pada  tahun  1971”  (Hasil Wawancara, 2016).
Menanggapi fenomena tersebut masyarakat  melalui  lembaga  Mangrove Center Tuban (MCT) berupaya melakukan upaya pelestarian
lingkungan  pesisir  yang  pada  akhirnya berhasil  menanggulangi  banjir  rob  dan mengembalikan  pantai  yang  rusak akibat  abrasi  menjadi  hutan  mangrove seluas  26  hektar  dengan  perkembangan 0,8  hektar  per  tahun.  Saat  ini  bahkan wilayah Mangrove Center Tuban (MCT) telah  meluas  hingga  desa-desa dan  kabupaten  di  sekitarnya  (Hasil Wawancara, 2016).
Hutan  mangrove  selanjutnya  berperan penting  dalam  menjalankan  sistem kehidupan  ekonomi    mayarakat  Desa Jenu.  Sistem  yang  terbentuk  berupa hubungan  timbal  balik  antara  manusia dengan  lingkungan  di  bidang  ekonomi yang  menghasilkan  perilaku  peduli llingkungan.
Selain itu adanya
Mangrove  Center  Tuban  (MCT) juga memberikan  manfaat  bagi  kelestarian berbagai macam keanekaragaman hayati (Paramita, 2015).
Penelitian  terdahulu  tentang  pelestarian lingkungan  berbasis  masyarakat  telah terbukti berhasil mengendalikan
perilaku  masyarakat  dan  melindungi lingkungan  dari  kerusakan  di  berbagai konteks  lokasi  dan  sosial  (Fatchan  dkk, 2016;  Sumarmi,  2015;  Zuhud,  2009; Boedihartono, 2009). Pengelolaan hutan mangrove  berbasis  masyarakat  lokal juga  telah  banyak  terbukti  sukses melakukan  konservasi  (Walters,  2004; Prom,  2014).  Legalisasi  pemanfaatan bakau lokal dan penguatan hak-hak dan tanggung  jawab  pengguna  lokal  untuk mengontrol  orang  luar  dalam  kerangka co-managemen  paling  memungkinkan untuk memajukan ekologi, ekonomi dan
pengelolaan  hutan  bakau  berkelanjutan secara  sosial  (Glaser  dkk,  2003). Pembentukan  konsesi  hutan  mangrove yang  dikelola  masyarakat  merupakan solusi  potensial  untuk  krisis  eksploitasi berlebihan  perikanan  mangrove  (Beitl, 2011).
Saat  ini  fenomena  di  pesisir  Tuban adalah  munculnya  berbagai  aktifitas industri  dan  wisata  di  sepanjang  pesisir menjadikan bertambahnya jumlah penduduk yang berkonsentrasi di
wilayah  pesisir.  Jumlah  penduduk  yang semakin banyak dengan berbagai kepentingannya  terutama  di  bidang ekonomi  akan  mengancam  kerusakan lingkungan pesisir. Sumarmi dan
Amirudin  (2014)  menyatakan  bahwa kerusakan  lingkungan  hidup    yang terjadi  saat  ini  bersumber  dari  perilaku manusia  yang  kurang  bertanggung jawab, yang etika lingkungannya rendah pada lingkungan dan
hanya mementingkan  dirinya  sendiri.  Pada kasus  masyarakat  nelayan  tradisional dimungkinkan  memberikan  pengaruh besar  dalam  perusakan  ekosistem, nelayan  menyadari  akan  bahayanya merusak  SDA,  tetapi  mereka  tidak mampu menghentikannya karena desakan  kebutuhan  ekonomi  (Kusnadi, 2003).
Perilaku  masyarakat  yang  berpihak kepada lingkungan adalah aspek penting  dari  produk  suatu  pelestarian.
Syaban  (2007)  menemukan  bahwa perilaku  dan  pengetahuan  masyarakat memberikan  sumbangan  terbesar  dalam upaya pelestarian hutan mangrove.berbagai pendekatan
tigunakan  untuk  menganalisis  perilaku. Melalui model perilaku ekologi  Fietkau & Kessel (Kollmus, 2002) dan motivasi altruistic  oleh  Stern  (2000)  artikel  ini berusaha  untuk  mendeskripsikan:  (1) Pelestarian  pesisir  berbasis  masyarakat
Jenu  Kabupaten  Tuban;  (2)  Faktor- faktor  yang  mempengaruhi  perilaku peduli lingkungan masyarakat.

## METODE PENELITIAN
Pengumpulan  data  dilakukan  dengan cara observasi, wawancara, dan dokumentasi.  Penelitian dilakukan pada Mangrove  Center  Tuban  (MCT) Desa Jenu Kecamatan Jenu Kabupaten Tuban Jawa Timur. Adapun observasi digunakan untuk mengumpulkaan informasi kondisi fisik dan sosial lokasi penelitian,  wawancara  digunakan  untuk menggali  informasi dari  informan (Ketua  Yasasan  MCT  dan  Kelompok Tani),  dokumentasi  untuk  mengetahui karakteristik  lokasi  penelitian.  Analisis data  dimulai  dari  pengumpulan  data, reduksi  data,  dan  verifikasi  (Miles  & Huberman,  1992).  Data  wawancara direkam  dan  ditranskrip  segera  setelah wawancara  selesai  dilakukan.  Data  dari informan selanjutnya direduksi berdasarkan tema-tema, data selanjutnya diinterpretasi atau dimaknai kemudian  disimpulkan. Cross  check data dilakukan untuk menjaga keabsahan temuan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Pelestarikan Hutan Mangrove Berbasis Masyarakat Pesisir Desa
Jenu
Mangrove Center Tuban (MCT) merupakan  yayasan  yang  berdiri  pada tahun 2005 didirikan oleh Bapak H. Ali Mansyur. Yayasan ini merupakan organisasi  masyarakat  petani  pesisir Desa  Jenu  Kabupaten  Tuban  yang bergerak  dalam  konservasi  pesisir melalui  pelestarian  hutan  mangrove. Sebelum berubah nama menjadi
Mangrove Center Tuban (MCT) organisasi  ini  bernama  Kelompok  Tani
Wana  Bahari  yang  dibentuka  tahun 1997  dan  berkembang  menjadi  menjadi
Forum  Komunikasi  Lingkungan  Pesisir
Pantai Tuban pada tahun 2000. Visi  dari  organisasi Mangrove  Center Tuban (MCT) ialah terciptanya kehidupan masyarakat yang berawawasan  lingkungan.  Visi  tersebut kemudian dirinci melalui beberapa misi, yaitu:  (1)  Meningkatkan  kesejahteraan masyarakat melalui kehidupan ekonomi yang berwawasan lingkungan ( ecogreen );  (2)  Menumbuhkan  peran serta  masyarakat  dalam  pengelolaan lingkungan;  (3)  Terciptanya  kader- kader  lingkungan  melalui  sekolah Adiwiyata; (4) Meningkatkan pemberdayaan masyarakat melalui kegiatan  kelompok  masyarakat;  (5)
Terwujudnya  kehidupan  masyarakat praktis,  ekonomis,  berdaya  dan  sehat melalui  program  Kampung  Organik Produktif.  (6)  Mewujudkan  wilayah yang  selalu Green  &  Clean ;  (7) Pengelolaan  wilayah  yang  berwawasan lingkungan.
Kegiatan  pelestarian    pada Mangrove Center  Tuban  (MCT) dilakukan  dengan memberdayakan masyarakat. Peran serta  masyarakat  merupakan  faktor utama  dalam  usaha  pelestarian  hutan mangrove.  Pemberdayaan  masyarakat meliputi usaha penanaman, pemeliharaan,  dan  penyulaman.  Setelah menjadi  hutan  dilakukan  peningkatan dengan memanfaatkan menjadi
ekowisata  alam.  H.  Ali  Mansyur mengungkapkan  bahwa  ”masyarakat ikut  mengelola  karena  ada  hasilnya, melalui  ekowisata  alam  masyarakat sudah bisa mencari penghasilan sendiri” (Hasil  wawancara,  2016).    Hal  ini sejalan  dengan  konsep  pengelolaan pesisir  secara  terpadu  bahwa  program pengelolaan  pesisir  dan  laut  harus memperhatikan faktor masyarakat
dengan  melibatkan  dan  membangun kelompok masyarakat yang dapat secara aktif  menyokong,  menggunakan,  dan memberi  masukan  dalam  pengelolaan pesisir yang efektif (Dahuri, 2001).
Gambar 1. Pembibitan

## Gambar 2. Penyulaman Bibit
Mangrove  Center  Tuban  (MCT) dalam agendanya  juga  melakukan  pendidikan yang  meliputi:  pendidikan  lingkungan,
pembinaan sekolah adiwiyata, mengadakan  penyuluhan,  menyediakan area  untuk  berkemah  sebagai  wahana pengenalan lingkungan. Melalui pengenalan  secara  langsung  sejak  dini
pada  generasi  sekarang  diharapkan  di masa  yang  akan  datang  menjadi generasi  yang  peduli  pada  lingkungan. Pengalaman-pengalaman dengan atau di dalam  alam  bisa  memiliki  efek  yang kuat  terhadap  sikap  dan  perilaku (Finger,  1994).  Kepekaan  lingkungan berasal  dari  partisipasi  dalam  aktivitas luar  ruangan  seperti  berkemah  (Sia, 1985).  Kegiatan  pendidikan  lingkungan merupakan usaha jangka panjang dalam upaya pelestarian hutan mangrove  yang berkelanjutan. Soerjani (2009) menyatakan bahwa pendidikan lingkungan  secara  keseluruhan  adalah untuk  mengajarkan,  membina,  dan memberi  teladan  dan  dorongan  sikap dan perilaku untuk melaksanakan pengelolaan ekosistem secara bermakna. Usaha  berikutnya  yang  dilakukan  oleh Yayasan Mangrove  Center  Tuban (MCT) adalah  menjalin  kemitraan.  Saat ini kemitraan dijalin dengan pemerintah dan  perusahaan-perusahaan.  Karena dengan  bersama  kita  bisa,  artinya  jika perusahaan  menyampaikan  aspirasinya merupakan amanah yang harus dipertanggungjawabkan (Hasil wawancara, 2016). Kerjasama dilakukan  dengan  penyediaan  bibit, pembelian  bibit  oleh  pemerintah  dan perusahaan.  Hal  ini  berarti  usaha menjalin  kemitraan  ini  juga  merupakan upaya  dalam  memperluas  wilayah pelestarian hutan mangrove.

## Gambar 3. Pesisir Pantai Jenu

## Gambar 4. Perkemahan
Mangrove  Center  Tuban  (MCT) juga memiliki usaha pribadi yang menekankan kemandirian dengan usaha mandiri  atau  swadaya  yang  meliputi ternak,  tambak  udang,  pembibitan semua jenis tanaman termasuk mangrove  dan  cemara  yang  sebagian bibit  diberikan  kepada  masyarakat  dan dijual  ke  pemerintah  dan  perusahaan. Ekowisata yang dikelola oleh masyarakat  setempat  dan  tanpa  biaya sehingga masyarakat mendapat manfaat ekonomi dari pengunjung yang datang.
Gambar 5. Peternakan Sapi
Gambar 6. Usaha Perikanan Faktor-Faktor  yang  Mempengaruhi Perilaku Peduli lingkungan Masyarakat Perilaku  peduli  lingkungan  terwujud dalam  perilaku  yang  berpihak  kepada lingkungan pesisir. Perilaku keberpihakan seseorang atau
masyarakat  terhadap  lingkungan  dapat dikaji  melalui  model  perilaku  ekologi Fietkau  &  Kessel  (Kollmus  2002). Model  ini  terdiri  dari  lima  komponen yang  berpengaruh  secara  langsung maupun tidak langsung terhadap
perilaku pro-lingkungan. Berikut gambar  model  perilaku  keberpihakan terhadap lingkungan.

## Gambar 6.  Model Perilaku Ekologi Fietkau & Kessel (Kollmus, 2002)
Model  perilaku  ekologi  Fietkau  & Kessel  (Kollmus,  2002)  memiliki  lima komponen  yaitu  :  1)  Pengetahuan lingkungan, pengetahuan
tidak mempengaruhi perilaku secara langsung tetapi bertindak sebagai pengubah sikap dan  nilai;  2)  Sikap  dan  nilai;  3) Pemungkin  untuk  bertindak  ekologis, merupakan faktor
eksternal, infrastruktur, dan ekonomi yang memungkinkan atau menghalangi seseorang  untuk  bertindak  ekologis;  4) Insentif  perilaku,  lebih  merupakan faktor  internal  yang  dapat  memperkuat dan  mendukung  perilaku  ekologis;  5) Umpan  balik  yang  dirasakan  tentang perilaku ekologis, seseorang akan melanjutkan  perilaku  ekologis  tertentu jika  memperoleh    umpan  balik  yang baik,  umpan  balik  ini  bisa  berupa intrinsik (misalnya kepuasan melakukan sesuatu  yang  baik  atau  benar),  dan ekstrinsik (pebuatan yang disenangi dan menerima  uang  dari  perilaku  yang dilakukan).
Berdasarkan    deskripsi  di  atas  maka, faktor-faktor yang mempengaruhi perilaku  pro-lingkungan  masyarakat pada Mangrove  Center  Tuban  (MCT )
meliputi:

## Pengetahuan
Bentuk  pengetahuan  yang  mendasari upaya pelestarian pesisir berupa pengetahuan  akan  karakteristik  pesisir Tuban,  pengetahuan  jenis  tanaman,  dan pengetahuan  akan  bahaya  abrasi  dan banjir  rob.  Pengetahuan  tersebut  dapat diketahui dari ungkapan berikut: ”Mangrove tanaman yang ada di pasang surut,tanahnya  landai,  sedimentasinya berlumpur,  abrasinya  rendah,  seperti Gresik, Lamongan sampai Banyuwangi, laut  itu  kapan  membawa  pasir  kapan mengambil  pasir  ada  waktunya  sendiri karena  arus  laut,  kondisi  saat  itu  kalau didiamkan akan tenggelam, pengetahuan  ini  diperoleh  melalui  ilmu titen atau niteni misalnya  kalau  angin timuran waktunya  ombak  membawa pasir,    musim  angin baratan saat  itulah waktunya  pasir  diambil  oleh  angina (Hasil  wawancara,  2016).  Pengetahuan berasal dari pengamatan yang dilakukan terhadap  fenomena  erosi  dan  akresi pantai.  Erosi  merupakan  fenomena hilangnya  daratan  di  wilayah  pesisir akibat  gelombang  laut,  sedangkan akresi merupakan fenomena munculnya dataran baru akibat sedimentasi (Marfai, 2015).

## Sikap dan Nilai
Sikap peduli lingkungan yang teridentifikasi  berlandaskan  pada  nilai- nilai yang diyakini kebenarannya. Sikap adalah  sebagai  determinan  kunci  bagi maksud  perilaku    (Ajzen,  1991).  Sikap berasosiasi dengan perilaku pro- lingkungan (Hines, 1987). Sikap muncul  dari  nilai-nilai  yang  merupakan
indikator langsung dari perilaku (Clayton  &  Myers,  2014).  Nilai-nilai yang mendasari perilaku peduli lingkungan  berupa  nilai  religi,  nilai ekonomi,  nilai  altruistik.  Nilai  tersebut dapat diketahui melalui  ungkapan informan  bahwa  ”dengan  melestarikan alam  hidup  manusia  akan  dilindungi oleh  Allah  SWT  dengan  berbagai macam fasilitas, nilai ekonomi bahwasanya masyarakat menanam karena  merasakan  hasilnya  dari  potensi laut  ekowisata  alam  sehingga  strategi mengajak  dengan  menyentuh  di  bidang ekonominya,  nilai  pengabdian  dengan menjadi  bermanfaat  bagi  masyarakat (Hasil wawancara, 2016).   Stern (2000) menyatakan  bahwa  perilaku    pro- lingkungan  didorong  oleh  motivasi dengan  berbagai  orientasi,  termasuk  di dalamnya altruistic meliputi  orientasi egoistik,  orientasi  sosial,  dan  orientasi biosfir. Orientasi egoistis terkait dengan penghapusan  penderitaan  dan  bahaya dari  diri  sendiri,  orientasi  sosial  terkait penghapusan  penderitaan  orang  lain, orientasi biosfir terkait dengan penghapusan kehancuran dan
penderitaan di dunia non manusia.

## Kemungkinan  untuk  bertindak  pro- lingkungan
Kemungkinan  untuk  bertindak  pro- lingkungan  merupakan  faktor  eksternal yang meliputi, infrastruktur dan kondisi ekonomi  yang  memungkinkan  atau menghalangi  seseorang  untuk  bertindak pro-lingkungan.
Hasil
observasi menunjukkan bahwa pada faktor eksternal  tidak  menjadi  penghalang dikarenakan telah tersedia sarana prasarana  untuk  melakukan  kegiatan pelestarian mulai pembibitan, penanaman,  dan  penyulaman  (Hasil Observasi,  2016).  Selain  itu  halangan ekonomi  misalnya  pendanaan  dapat diatasi melalui kemitraan dan
kemampuan dalam berswadaya.
Kemampuan  dalam  berswadaya  tidak lepas  dari  prinsip  pimpinan  yayasan  H.
Ali  yang  selalu  mananamkan  kepada para  anggota  untuk  berswadaya,  tanpa menunggu bantuan dari orang lain. Jika petani sudah berdaya, untuk berkembang harus dengan bermitra, saat ini kemitraan dijalin dengan pemerintah dan  perusahaan-perusahaan.  Artinya jika perusahaan
menyampaikan aspirasinya  merupakan  amanah  yang harus  dipertanggungjawabkan  (Hasil Wawancara, 2016).

## Insentif bagi perilaku pro-lingkungan
Insentif  merupakan  faktor  penting  yang perlu  diperhatikan  dalam  perilaku  pro- lingkungan dan terbukti mampu menggerakkan masyarakat dalam
menanam  pepohonan  (Polgreen,  2007). Insentif  juga  dapat  berupa  kesadaran yang  muncul  dari  komponen  informasi dan  motivasi  bahwa  perilaku  yang dilakukan  akan  dihargai  (Clayton  & Myers,  2014).  Insentif  yang  dirasakan oleh masyarakat desa Jenu atas usahanya dalam pelestarian hutan mangrove  terjadi  secara  eksternal  dan internal. Secara eksternal melalui aspek ekonomi,  masyarakat  dapat  mendapat uang  dengan  tersedianya  lapangan pekerjaan, membuka kios untuk berjualan,  menjaga  parkir  sebagai  tiket masuk  ekowisata  alam,  menyediakan tolilet  umum,  menerima  upah  untuk pembibitan.  Secara  internal  muncul kesadaran  dalam  diri  masyarakat  untuk melestarikan  hutan  mangrove  yang berasal dari manfaat yang telah diterima.
Karena manfaat itu,
masyarakat  dari  beberapa  desa  saat  ini bahkan  berinisiatif  meminta  bibit  untuk menanam  sendiri  guna  melakukan perluasan  hutan  mangrove.  Masyarakat
yang sebelumnya tidak peduli dan tidak satupun  yang  mau  menanam  menjadi masyarakat  yang  menenam  sendiri (Hasil wawancara, 2016).
Umpan  balik  bagi  perilaku  pro- lingkungan
Umpan  balik  yang  dirasakan  tentang perilaku pro-lingkungan pada Mangrove Center  Tuban  (MCT) beranekaragam. Seseorang  akan  melanjutkan  perilaku ekologis  tertentu  jika  memperoleh umpan balik yang baik (Kollmus 2002). Umpan  balik  juga  bisa  memberikan penghargaan yang cukup untuk memotivasi perilaku (Clayton & Myers, 2014).  Umpan  balik  ini  bisa  berupa intrinsik dan ekstrinsik. Secara intrinsik umpan  balik  dirasakan  oleh  H.  Ali Mansyur  selaku  pendiri  yayasan  adalah dengan  pelestarian  hutan  mangrove mendapatkan rasa senang atau kepuasan dalam diri karena dapat bermanfaat bagi orang  lain.  Hal  ini  diambil  dari ungkapan H. Ali Mansyur saat dilakukan  wawancara  bahwa  ”Apapun yang  saya  lakukan  yang  terpenting bermanfaat  bagi  orang  lain”  (Hasil wawancara, 2016).
Kebermanfaatan bagi orang lain terlihat dengan  semakin  berkembangnya  usaha pelestarian.  Usaha  yang  dilakukan sendirian dari tahun 1971 sampai tahun 1996  dan  kegiatan  swadaya  selama  30 tahun  menghasilkan  26  hektar  tanaman mangrove  dengan  pertumbuhan  0,8 hektar  per  tahun.  Tahun  1997  mulai diikuti  oleh  masyarakat  sekitar.  Tahun 2000  dibentuk  Forum  Komunikasi Peduli Lingkungan Pesisir Pantai Tuban dengan pengurus ketua-ketua kelompok tani  berbagai  daerah  H.  Ali  Mansyur sebagai  koordinator  dengan  lingkup Kabupaten  Tuban  yang  menangani pengelolaan pesisir pantai di Kabupaten Tuban  secara  swadaya.  Tahun  2005
dibentuk  yayasan Mangrove  Center Tuban (MCT).
Secara  ekstrinsik  umpan  balik  yang dirasakan  oleh  masyarakat  dengan melestarikan  hutan  mangrove  adalah adanya  hutan  mangrove  sekaligus menggerakkan sistem ekonomi
masyarakat.  Ekowisata  alam  yang dikelola  oleh  masyarakat  menyediakan berbagai  lapangan  pekerjaan  yang meningkatkan  pendapatan  masyarakat. Bapak  H.  Ali  Mansyur  manyatakan bahwa  ”Saat  ini  masyarakat  jika  diajak menanam  sangat  luar  biasa  antusias karena telah merasakan manfaatnya atau hasilnya  dari  yang  dinikmati  dengan adanya  hutan  mangrove  menghidupkan sistem perekonomian masyarakat” (Hasil  wawancara,  2016).  Umpan  balik baik  yang  bersifat  intrinsik  ataupun ekstrinsik  berguna  bagi  penguatan terhadap  perilaku  yang  selanjutnya mendukung  keberlanjutan  suatu  usaha pelestarian.

## KESIMPULAN
Pelestarian  hutan  mangrove  berbasis masyarakat pada pesisir Jenu Kabupaten Tuban  dilakukan  dengan  menanam hutan  mangrove  dan  cemara  laut, pendidikan lingkungan hidup,
adiwiyata, ekowisata alam serta melibatkan masyarakat dalam pengelolaannya. Faktor yang mempengaruhi perilaku peduli lingkungan  pada  masyarakat  pesisir mencakup  lima  komponen  meliputi  : pengetahuan, sikap
& nilai, kemungkinan  untuk  bertindak  pro lingkungan,  insentif  bagi  perilaku  pro lingkungan,  dan  umpan  balik  yang dirasakan bagi perilaku pro lingkungan.
Saran  bagi  masyarakat  hendaknya menjaga  keberlanjutan  perilaku  peduli
lingkungan  dengan  mentransfer  kepada generasi  generasi  berikutnya.  Bagi pengelola yayasan hendaknya mempertahankan sistem yang ada sudah ada  dan  mengembangkannya  ke  arah pendidikan masyarakat. Bagi pemerintah hendaknya mengintegrasikan pendidikan lingkungan  hidup  berbasis  masyarakat yang ada dalam  pada Mangrove Center
Tuban  (MCT )  ke  dalam  kurikulum pendidikan formal. Bagi peneliti selanjutnya disarankan menggali perkembangan terkini sistem pengelolaan  lingkungan  pesisir  dengan lebih komprehensif baik melalui pendekatan kualitatif ataupun kualitatif.

## DAFTAR RUJUKAN
Ajzen.  I.  1991.  The  Theory  of  Planned Behavior. Organizational Behavior  and Human Decision Processes 50, 179-211. Beitl,  Christine.  M.  2011.  Cockles  in custody:  the  role  of  common property  arrangements  in  the ecological sustainability of mangrove  fisheries  on  the
Ecuadorian coast. International Journal  of  the  Commons  Vol. 5,  no  2  August  2011,  pp.  485–
512.
Bengen,  D.G.  2002. Sinopsis  Ekosistem dan  Sumbedaya  Alam  Pesisir dan Laut Serta Prinsip Pengelolaannya. Bogor: Pusat Kajian  Sumberdaya  pesisir  dan Laut IPB. Boedihartono. 2009. Tanah Toa, Kajang,  Bulukumba,  Sulawesi Selatan.  Dalam  Herwasono Soedjito  (Eds.), Situs  Keramat Alami:  Peran  Budaya  Dalam Konservasi  Keanekaragaman Hayati (hlm.62-77)  Jakarta:
Yayasan Obor Indonesia.
BPS Tuban, 2015. Kecamatan Jenu Dalam Angka. Tahun 2015. Clayton, S & Myers, G. 2014. Psikologi Konservasi:  Memahami  dan Meningkatkan Kepedulian Manusia terhadap Alam . Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Dahuri, R., Rais Y., Putra S.,G., Sitepu,
M.J.,2001. Pengelolaan Sumber daya Wilayah Pesisir dan Lautan Secara Terpadu. Jakarta:
PT. Pradnya Pramita. Fatchan,  Ach.  Soekamto,  H.  Amirudin, Ach. Nudia, A. 2016. Understanding Behaviour Environmental  Education  Water Resources  Model  of  Outdoor Study on Community of "Osing" at  Banyuwangi  District  East
Java  Indonesia.  Research  on Humanities and Social Sciences. Vol.6, No.6, 2016. Finger,  M.  1994.  From  Knowledge  to Action? Exploring The Relationship Between Environmental Experiences, Learning, and behavior. Journal of Social Issues 50 (3), 141-160. Glaser,  Marion.  Berger,  Uta.  Macedo, Rosangela. 2003. Local vulnerability  as  an  advantage: mangrove  forest  management in  Para  ´  state,  north  Brazil, under  conditions  of  illegality. Springer-Verlag.  Reg  Environ Change (2003) 3:162–172. Hines,J.  M.,  Hungerford,  H.R.  &
Tomera,  A.N.  1987.  Analysis and  Synthesis  of  Research  on Responsible Environmental Behavior:  A  Meta  Analysis . Journal of environmental
education 18, 1-8. Kollmuss,  A & Julia N, A. 2002.  Mind the  Gap  :  why  do  people  act environmentally  and  what  are the barriers
to pro-e
nvironmental behavior?. Environmental Education Research, Vol . 8, No . 3, 2002. Kusnadi.  2003. Konflik  Sosial  Nelayan, Kemiskinan dan Perebutan Sumber daya Perikanan. Yogyakarta: LKIS. Marfai, Muh Aris., Rahayu, E.,
Triyanti, A. 2015. Peran Kearifan  Lokal  dan  Modal Sosial  dalam  Pengurangan Risiko Bencana dan Pembangunan Pesisir: Integrasi  Kajian  Lingkungan, Kebencanaan, dan Sosial
Budaya .  Yogyakarta:  Gadjah
Mada University Press.
Paramita,  Elviana  Chandra,  Kuntjoro,
Sunu.  Ambarwati,  Reni.  2015. Diversity  and  Abundance  of Bird  in  Mangrove  Center Tuban. LenteraBio. Vol. 4. No.
3, September 2015: 161-167.
Polgreen,  I.  2007.  In  Niger,  Trees  and corps  Turn  Back  The  desert. New  York  Times .  11  Februari,
Bagian 1, 1. Prom,  Surin  On.  2014.  Ommunity Based Mangrove Forest Management  in  Thailand:  Key Lesson Learned or Environmental Management Risk. Sustainable  Living  With
Environmental Risk. Sia, A.P., Hungerford, H.R., @ Tomera, A,N.,  1985.  Selected  Predictor of  Responsible  Environmental Behavior: An Analysis. Journal of Environmental Education 17(2), 31-40. Soerjani. M. 2009. Pendidikan Lingkungan .  Institut  Pendidikan dan Pengembangan Lingkungan: Jakarta.
Stern, Paul C. 2000 . Toward a Coherent
Theory of Environmentally
Significant  Behavior. Journal  of
Social  Issues,  Vol.  56,  No.  3, 2000, pp. 407–424.
Sumarmi  &  Amirudin,  Ach.  2014.
Geografi  Lingkungan  Berbasis Kearifan  Lokal. Malang:  Aditya
Media Publishing. Sumarmi.  2015.  Wisdom  of  Osing People  in  Conserving  Water Resource. Jurnal Komunitas,7(1):43-51. Susilo,  Dwi.  R.  K.  2014. Sosiologi Lingkungan . Jakarta: PT. RAJAGRAFINDO PERSADA. Syaban,  Rahmat  Ali.  2007. Kajian keterkaitan Latar Belakan Pendidikan, Status Ekonomi Keluarga, Pengetahuan Ekosistem  Mangrove,  Sikap  dan Perilaku  Nelayan  Dalam  Upaya pelestarian Hutang Mangrove di Pasuruan .  Disertasi.  Program Studi Pendidikan Biologi. Pascasarjana UM Malang. Walters, Bradley B.2004. Local Management of Mangrove Forests  in  the  Philippines: Successful  Conservation  or Efﬁcient Resource Exploitation?. Human Ecology, Vol. 32, No. 2, April 2004.
Yunus, Hadi Sabari. 2010. Metodologi Penelitian Wilayah Kontemporer . Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Zuhud,  Ervizal  A.M.  2009.  Trip- Stimulus AMAR sebagai Pendorong  Sikap  Konsevatif (Kasus  Konservasi  Kedawang di  Taman  Nasional  Merubetiri. Dalam  Herwasono  Soedjito (Eds.), Situs  Keramat  Alami: Peran Budaya Dalam Konservasi  Keanekaragaman Hayati (hlm.3-27) Jakarta: Yayasan Obor Indonesia.