Pemberitaan film A Man Called Ahok dan film 212 di media online
Safira Pratiwi Maulany 1 dan Aceng Abdullah 2
1,2 Universitas Padjadjaran , Bandung, Indonesia

## ABSTRAK
Film A Man Called Ahok dan film 212: The Power of Love terinspirasi dari fenomena besar di masyarakat dan  saling  berhubungan  di  kehidupan  nyata  serta  menarik  perhatian  media  massa  untuk  memuat pemberitaannya, termasuk media online Republika dan CNN Indonesia yang diketahui memiliki perbedaan perspektif.  Pemberitaan  media  dapat  mempengaruhi  eksistensi  sebuah  film,  tetapi  perbedaan  perpektif media menyebabkan perbedaan sudut pandang dalam berita yang ditampilkan. Maka dari itu, penelitian ini bertujuan untuk melihat sejauh mana perbedaan dua media dalam membingkai pemberitaan mengenai film A Man Called Ahok dan film 212: The Power Of Love dengan menggunakan gunakan metode framing dari Robert N. Entman yang melihat framing dalam dua dimensi yakni seleksi isu dan penonjolan aspek tertentu, dan unsur analisis media yang terdiri dari pendefinisian masalah; memperkirakan penyebab masalah; nilai moral  yang  ditampilkan;  dan  penyelesaian  masalah  yang  dimunculkan  dalam  pemberitaan  oleh  masing- masing media. Hasil penelitian menunjukan bahwa Republika mendefinisikan film 212: The Power of Love sebagai film Islam yang sangat bagus dan patut ditonton karena mencerminkan nilai kemanusiaan dan nilai Islam sesungguhnya yang cinta damai, dan dalam memberitakan film 212: The Power of Love Republika cenderung mengarah pada promosi. CNN Indonesia membingkai kegagalan film 212: The Power of Love untuk  mencapai  1  juta  penonton  dan  kedua  media  sama-sama  mendefinisikan  film A Man Called Ahok sebagai film biografi yang apik baik dari segi cerita maupun teknis film, mengaitkan film dengan isu politik juga dibingkai oleh CNN Indonesia sebagai cerminan polarisasi bangsa.
Kata-kata Kunci: Film; pemberitaan; aksi 212; Ahok; analisis framing

## News of A Man Called Ahok and 212 Films in online media

## ABSTRACT
The A Man Called Ahok and 212: The Power of Love films are inspired by big phenomena in the community and  are  interconnected  in  real  life  and  attracted  the  attention  of  mass  media  to  publish  their  coverage, including media Republika online and CNN Indonesia which are known have different perspectives. Media reporting can influence the existence of a film, but differences in media perspective cause different points of view in the news displayed. Therefore, this research aims to see the extent of the differences in the two media in framing the coverage of the film A Man Called Ahok and the 212 film: The Power of Love by using framing method from Robert N. Entman who sees framing in two dimensions namely selection issue and highlighting certain aspects, and elements of media analysis which consist of define problems; diagnose causes; make a moral judgement; and treatment recommendation or resolution of problems raised in the media by each media. The results showed that Republika defines the 212 film: The Power of Love as an Islamic film that is  very  good  and  worth  watching  because  it  reflects  the  human  values    and  the  true  value  of  Islam  that loves peace, and in preaching the 212 film: The Power of Love Republika tends to lead to promotion. CNN Indonesia frames 212: The Power of Love film failure to reach 1 million viewers and the two media defines the film A Man Called Ahok as a slick biography both in terms of story and technical film, linking film with political issues is also framed by CNN Indonesia as a reflection of the nation’s polarization.
Keywords: Film; news; 212 action; Ahok; framing analysis

## PENDAHULUAN
Perbedaan  perspektif  media  massa menyebabkan perbedaan dalam melihat sebuah permasalahan  dan  perbedaan  pembingkaian beritanya. Setiap media memiliki alasan khusus dalam  melakukan  seleksi  isu  dan  memilih aspek  mana  yang  ingin  ditonjolkan  dalam pemberitaannya.  Berita  merupakan  sumber informasi  yang  menjadi  suatu  kebutuhan  bagi khalayak,  tetapi  sebuah  berita  yang  harusnya bersifat  objektif  menjadi  bahan  pertimbangan karena  semua  berita  yang  dihasilkan  oleh media  merupakan  hasil  dari  konstruksi media  massa  itu  sendiri.  Pemberitaan  media massa  yang  berkaitan  dengan  sebuah  film dapat  mempengaruhi  eksistensi  film  tersebut, bergantung  pada  citra  yang  dibangun  oleh sebuah media terhadap suatu film.
Saat  ini  banyak  film  yang  sengaja mengangkat sebuah fenomena besar dimasyarakat,  karena  dalam  industri  film terdapat  bisnis  yang  menguntungkan,  dan seringkali karena mengutamakan uang sebuah film  menjadi  keluar  dari  kaidah  artistik  film itu  sendiri.  Pada  tahun  2016-2017  Indonesia diramaikan oleh  kasus  penistaan  agama  Islam yang dilakukan oleh Ahok alias Basuki Tjahaja Purnama  yang  saat  itu  menjabat  sebagai gubernur  DKI  Jakarta  saat  sedang  berpidato di Kepulauan Seribu ia menyinggung surat Al- Maidah ayat 51. Kasus penistaan agama Islam membuat masyarakat Indonesia yang mayoritas Muslim  merasa  geram  dan  menuntut  Ahok untuk  dihukum  penjara.  Tuntutan  masyarakat tersebut  disampaikan  melalui  aksi  bela  Islam yang digelar di Jakarta dan pesertanya berasal dari berbagai kalangan, yang dilaksanakan pada 2 Desember 2016 atau umumnya disebut aksi 212. Aksi tersebut dihadiri ribuan umat Muslim dari berbagai daerah yang berkumpul di pusat kota Jakarta dan berjalan kaki dari Bundaran HI sampai Monumen Nasional.
Fenomena tersebut menginspirasi sutradara Jastis  Arimba  untuk  membuat  film 212: The Power of Love yang  rilis  pada  9  Mei  2018. Film ini mengisahkan tentang Rahmat seorang jurnalis  yang  memiliki  pandangan  berbeda dengan  ayahnya  yang  begitu  taat  agama  dan
berusaha  mencegah  ayahnya  untuk  ikut  aksi 212 karena dianggap dapat memicu kerusuhan. Sosok  Ahok  yang  begitu  menarik  perhatian menginspirasi  Rudy  Valinka  untuk  membuat novel  berjudul A Man Called #Ahok yang berhasil  meraih  predikat best  seller akhirnya dijadikan sebuah film biografi berjudul A Man Called Ahok yang  disutradarai  oleh  Putrama Tuta yang dirilis pada 8 November 2018 dengan mengambil sudut cerita tentang hidup Ahok dan keluarganya saat tinggal di Belitung sejak Ahok kecil sampai masuk dunia politik.
Kedua  film  ini  sama-sama  diangkat  dari fenomena  yang  viral  pada  tahun  2016-2017 saling  berhubungan  dalam  dunia  nyata  dan menarik perhatian publik. Kedua film ini juga sama-sama  memiliki  target  penonton  yang tinggi, karena berekspektasi pada begitu viralnya sosok  Ahok  dan  juga  banyaknya  pengikut aksi  damai  bela  Islam  212  yang  akan  tertarik untuk menonton film ini. Tetapi film 212: The Power of Love yang tayang lebih dulu ternyata mendapat jumlah penonton kurang dari 500.000 dan mendapat rating 6/10 di situs filmindonesia. or.id , sedangkan film Ahok bisa dikatakan lebih sukses menarik jumlah penonton. Data Jumlah Penonton dapat dilihat pada Tabel 1.
Film A Man Called Ahok menempati peringkat ke-10 dalam daftar 15 film Indonesia teratas  berdasarkan  tahun  edar  2018  dan mendapat  rating  7,5/10  dari  situs  yang  sama. Kedua film ini tidak mengandung unsur politik dan tidak saling menyinggung dari segi cerita tetapi  kedua  film  ini  diangkat  dari  kisah  atau fenomena  besar  yang  saling  berhubungan  di dunia  nyata  dan  menarik  perhatian  publik dan  media.  Berbagai  tanggapan  mewarnai pemberitaan  di  media  selama  masa  promosi
Tabel 1 Perolehan jumlah penonton

## Judul Film
Jumlah Penonton A Man Called Ahok 1.465.145 212: The Power of Love 363.636
film ini. Effendi mengatakan: Tujuan  khalayak  menonton  film  sama seperti  menonton  televisi  yakni  ingin memperoleh  hiburan.  Film  mengandung fungsi sebagai media edukatif, informatif, dan bahkan media persuasif, film nasional juga  dapat  digunakan  sebagai  media edukasi  untuk  pembinaan  generasi  muda, sesuai  dengan  misi  perfilman  nasional tahun  1979  dan  fungsi  edukasi  tersebut akan  tercapai  apabila  film  nasional  dapat objektif dalam memproduksi film sejarah, dan  secara  berimbang  membuat  film dokumenter (Ardianto, dkk., 2007).
Film  dalam  komunikasi  massa  berfungsi sebagai media pendidikan, hiburan, informasi, dan  pendorong  tumbuhnya  industri  kreatif lain. Film  lebih  dulu  menjadi  media  hiburan dibanding  radio  dan  televisi,  menonton  film di  bioskop  sudah  menjadi  aktivitas  populer di  Amerika  sejak  tahun  1950-an  (Ardianto, Komala  &  Karlinah,  2009).  Walaupun  film dianggap sebagai media hiburan tetapi film juga dijadikan sebagai media pembujuk karena film memiliki kekuatan persuasi yang besar. Adanya lembaga  sensor  film  menandakan  bahwa  film sangat berpengaruh pada khalayak.
McQuail  menyatakan  bahwa  keinginan untuk  merefleksikan  kondisi  masyarakat terkandung  dalam  pesan  sebuah  film bahkan  mungkin  juga  keinginan  untuk memanipulasi.  Pemanfaatan  film  dalam bidang  pendidikan  sangat  penting mengingat  bahwa  kekuatan  film  untuk menarik perhatian orang begitu besar dan film  merupakan  media  pengantar  pesan yang unik (McQuail, 2010).
Semakin  tinggi  jumlah  peminat  film membuat  persaingan  baik  di  dalam  maupun di  luar  industri  film  semakin  ketat,  semakin banyak  jumlah  film  yang  beredar  semakin bervariasi  pula  pilihan  bagi  khalayak,  di  era modern  ini  ulasan  atau  pemberitaan  di  media online kerap kali menjadi acuan maupun bahan pertimbangan  bagi  khalayak  untuk  menonton sebuah film, karena informasi dari media online mudah diakses, beragam dan up to date . Munculnya  teknologi  komputasi  yang mengubah  lanskap  media  massa  dalam
berbagai  cara,  dari  mulai  konten  media  yang dibuat dalam bentuk digital, berubahnya teknik produksi media, distribusi media secara global, terciptanya  interaktivitas  yang  lebih  besar antara pengguna media, serta bentuk dan fitur perangkat komputasi yang semakin bervariasi. (Permana, 2019). Media elektronik juga dapat menciptakan  ledakan  informasi,  serta  menjadi persaingan  antar  media  memperebutkan perhatian audien. Informasi dari media memiliki harga dan nilai jual sehingga dijadikan ladang bisnis yang menciptakan tekanan bagi pemberi informasi.  Di  Indonesia  media online yang cukup  terkenal  diantaranya  ada Detik.com , Liputan6.com , Tribun News ,  CNN  Indonesia, Kumparan ,  dan  lain-lain,  media  cetak  pun turut  beralih  ke  media online seperti Tempo , Republika, Kompas , dan Sindo . Peneliti  memilih  media  Republika online karena  Republika  adalah  koran  nasional  yang telah berdiri sejak tahun 1992 dan masih eksis hingga  saat  ini,  serta  memiliki  segmentasi khalayak tersendiri tetapi masih diterima secara umum, Republika juga merupakan koran umat Muslim  karena  dibidani  oleh  ICMI  (Ikatan Cendekiawan Muslim Indonesia) yang sampai sekarang  dikenal  sebagai  koran  bernafaskan Islam.  Peneliti  juga  memilih  media  CNN Indonesia atau Cable News Network Indonesia karena media yang masih bekerjasama dengan CNN  Internasional ini  berhasil  menarik perhatian  masyarakat  sejak  perilisannya  pada tahun  2015,  terbukti  dengan  masuknya  nama CNN  Indonesia  dalam  10  besar  situs  berita online terpopuler  di  Indonesia  berdasarkan data  dari www.alexa.com dan CNN Indonesia juga memiliki segmentasi khalayak yang lebih umum. Perbedaan latar belakang media ini dapat memengaruhi pandangan kedua media tersebut terhadap suatu isu, maka dari itu peneliti ingin melihat sejauh mana perbedaan sudut pandang Republika online dan  CNN  Indonesia  dalam membingkai  berita.  Perbedaan  ideologi  kedua media  juga  menjadi  penentu  cara  masing- masing media dalam mengkonstruksi realitas. Kasus  penistaan  agama  Islam  yang dilakukan oleh Ahok serta peristiwa aksi damai 212  menarik  banyak  perhatian  peneliti  dari berbagai  bidang  terutama  yang  berfokus  pada
konstruksi  atau  pembingkaian  media  terkait peristiwa  tersebut,  mengingat  kontennya cukup  sensitif  untuk  diberitakan.  Seperti penelitian yang dilakukan oleh Lidya Agustina seorang  peneliti  dari  Puslitbang  Aptika  IKP Kementerian  Komunikasi  dan  Informatika yang  ingin  melihat  bagaimana  media online membingkai peristiwa  aksi  212  dan  dari  hasil penelitiannya  ditemukan  bahwa  Republika . co.id ternyata lebih aktif dalam memberitakan peristiwa  aksi  bela  Islam  212  yang  dianggap bahwa  aksi  212  ini  penting  untuk  diberitakan oleh  Republika .co.id serta  penonjolan  aspek- aspek  Islami  dalam  pemberitaannya  tentang aksi 212, meskipun peristiwa yang disampaikan memiliki  kesamaan  tetapi Kompas.com lebih tenang dalam penyampaian beritanya dan juga lebih bersifat netral.
Penelitian  lain  yang  juga  berkaitan  yakni penelitian  oleh  Ahmad  Rofiul  Ilmi  Alauddin yang  berjudul  “Konstruksi  Pemberitaan Kasus  Ahok  di  Media Online Tentang Penistaan Agama”  dimana  hasil  penelitiannya memperlihatkan Republika .co.id berpandangan bahwa  nilai  islam  bisa  bersinergi  dengan peraturan pemerintah dan pidato Ahok tentang surat  Al  Maidah  ayat  51  merupakan  bentuk pelanggaran, sedangkan Kompas.com memiliki pandangan  pemberitaan  yang  tendensius akan nilai toleransi dan menginginkan adanya pemisahan  antara  politik  dan  agama  sehingga kasus ini tidak ada bentuk pelecehan agama.
Penelitian sebelumnya memperkuat pernyataan  bahwa  media  tidak  lagi  hanya sebagai penyampaian pesan tetapi media dapat juga memengaruhi opini dan sikap masyarakat. Hal  tersebut  pada  akhirnya  memunculkan bias  media,  media  yang  harusnya  mewakili kepentingan  masyarakat,  justru  jadi  memiliki kepentingan  ekonomi  dan  politik  masing- masing  (Nugroho,  2018).  Pemberitaan  film dapat  memengaruhi  eksistensi  sebuah  film karena  pemberitaan  akan  memengaruhi  opini penonton, khalayak yang membaca berita atau artikel di suatu media sebelum menonton film dapat  terpengaruh  opini  dan  keputusannya untuk  menonton  film  tersebut  atau  tidak,  dan yang  membaca  berita  atau  artikel  di  media sesudah  menonton  film  pun  dapat  tergiring
pandangannya pada film tersebut sebagaimana film  itu  dikonstruksikan  atau  dibingkai  oleh media. Karena media tidak sekedar mengamati kejadian  kemudian  memberitakannya,  tetapi media  memposisikan  sebuah  peristiwa  dalam konteks  tertentu,  memilih frame dan  sumber- sumber tertentu, serta mengemukakan analisis dan  interpretasi  tertentu  (Pawito,  2009). Maka dari itu, peneliti tertarik untuk melihat bagaimana media Republika online dan CNN Indonesia membingkai pemberitaan mengenai film A Man Called Ahok dan film 212: The Power of Love yang banyak menuai kontroversi,  karena  diketahui  isi  sebuah pemberitaan dapat mengkonstruksi opini publik dan mempengaruhi eksistensi sebuah film, serta peneliti juga ingin melihat apa yang membuat film 212 The Power of Love gagal  mencapai target  penontonnya,  bagaimana  hal  tersebut didefinisikan  oleh  media  dan  apakah  ada pengaruh dari pemberitaan media atau memang faktor dari kualitas film itu sendiri atau adanya faktor lain.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  metode kualitatif  untuk  menganalisis  teks  berita, dan  pembahasan  hasil  analisis  yang  bersifat deskriptif.  Penelitian  Kualitatif  merupakan penelitian  yang  menggunakan  penafsiran  dan melibatkan  banyak  metode  dalam  menelaah masalah  penelitiannya,  penggunaan  banyak metode ini bertujuan agar peneliti mendapatkan pemahaman yang komprehensif mengenai suatu fenomena yang diteliti (Mulyana, 2008). Dengan menggunakan  pendekatan  deskriptif  kualitatif peneliti  juga  dapat  mengungkapkan  sejumlah argumentasi media dalam menyuguhkan pilihan informasi  kepada  masyarakat  yang  bertujuan agar publik semakin mudah menangkap pesan dan mengikuti arus wacana yang disampaikan media  (Wazis,  2012).  Dalam  menganalisis teks  berita  peneliti  menggunakan  analisis framing yang  termasuk  dalam  paradigma konstruktivisme  yang  memiliki  pandangan bahwa media massa mengkonstruksi informasi dan  menyebarkannya  kepada  khalayak,  media tidak mungkin melakukan peranan yang netral,
media  pasti  terpengaruh  sumber  dari  internal organisasi  media  tersebut  maupun  dari  luar media,  sama  hal  nya  dengan  khalayak  yang mengkonstruksikan  informasi  yang  diterima berdasarkan skematanya masing-masing (Wazis,  2012). Peneliti  menggunakan  model analisis framing Robert  N.  Entman  yang membagi framing dalam  dua  dimensi,  yakni seleksi isu dan penonjolan aspek-aspek tertentu dari realitas atau suatu isu (Eriyanto, 2002). Dalam penonjolan aspek tertentu berkaitan dengan  bagaimana  media  menulis  fakta. Bagaimana  aspek  tertentu  dalam  sebuah peristiwa  diseleksi  hingga  ditulis,  sangat berkaitan  dengan  kata,  kalimat,  gambar, dan  citra  tertentu  yang  digunakan  dan ditampilkan  kepada  khalayak,  seperti pengulangan  kata  atau  kalimat,  kiasan tertentu  untuk  menggambarkan  sesuatu, pemakaian grafis, asosiasi terhadap simbol budaya,  generalisasi,  simplifikasi,  dan sebagainya (Kriyanto, 2007).
Dari  pemikiran  di  atas,  Entman merumuskannya  ke  dalam  bentuk  model framing (Kriyanto, 2007). Penulis menyajikan perangkat dan deskripsi model framing Entman tersebut di dalam Tabel 2.
Teknik pengumpulan data yang digunakan oleh  peneliti  terdiri  dari  dokumentasi  teks berita  dan  potongan  gambar  dari  media online Republika dan CNN  Indonesia terkait
No Perangkat
Deskripsi 1. Pendefinisian masalah ( define problems )  Bagaimana suatu peristiwa atau isu dilihat?
2. Memperkirakan masalah atau sumber masalah ( diagnose causes )
Apa yang dianggap sebagai penyebab suatu masalah?
3. Membuat pertimbangan moral ( make
moral judgement )
Nilai moral apa yang disajikan untuk menjelaskan masalah, untuk melegitimasi dan mendelegitimasi suatu tindakan? 4. Penyelesaian masalah ( treatment recommendation )
Bagaimana cara mengatasi masalah atau isu?
Jalan apa yang ditawarkan untuk mengatasi masalah?
Tabel 2 Skema analisis framing Entman
pemberitaan film A Man Called Ahok dan film 212: The Power of Love merupakan  bagian penting  dan  utama  dalam  pengumpulan  data yang  sesuai  dengan  kebutuhan  penelitian  ini. Peneliti  juga  melakukan  studi  kepustakaan, analisis berita, dan wawancara pra-riset kepada beberapa masyarakat umum terkait pengetahuan masyarakat tentang film 212 The Power of Love dan film A Man Called Ahok , dari analisis dan wawancara  pra-riset  tersebut  peneliti  melihat bahwa review atau  pemberitaan  media  dapat berpengaruh pada keputusan masyarakat untuk menonton film.
Subjek  dalam  penelitian ini  adalah  media Republika online dan CNN  Indonesia.  Objek dalam  penelitian  ini  adalah  artikel  atau  teks berita  yang  terkait  dengan  pemberitaan  film A Man Called Ahok dan film 212: The power of love yang  dirilis  atau  diberitakan  pada tahun  2018-2019.  Terdapat  sekitar  30  berita dari website Republika online dan  18  berita dari  CNN  Indonesia  yang  membahas  tentang film A Man Called Ahok dan  film 212: The Power of love tetapi  peneliti  hanya  memilih 10 berita sebagai sampel yang peneliti anggap isi berita tersebut berfokus pada penilaian dan pembingkaian opini masing-masing media pada kedua  film  tersebut,  serta  dari  segi  isi  berita yang lebih lengkap dari berita lainnya. Daftar judul  berita  yang  dijadikan  sampel  penelitian penulis sajikan di dalam Tabel 3.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Bagian  satu:  Pendefinisian  Masalah ( Define  Problems ).  Republika  mendefinisikan film 212: The Power of Love sebagai  film yang  membangkitkan ghirah Islam  serta mencerminkan  nilai-nilai  Islam  sesungguhnya yang damai dan penuh cinta. film 212: The Power of Love juga dianggap sebagai memori dari aksi damai  212  dan  karena  beberapa  alumni  aksi damai 212 juga terlibat dalam pembuatan film ini maka film 212: The Power of Love bertekad untuk ‘memutihkan bioskop’, Oki Setiana Dewi selaku eksekutif produser juga memiliki target untuk  mencapai  1  juta  penonton.  Republika menonjolkan  dukungan  dan  apresiasi  dari berbagai  pihak  baik  dari  lingkungan  selebriti, ulama, hingga politikus yang menilai film 212: The Power of Love sebagai  film  yang  sangat bagus  dan  bermanfaat  karena  mengandung pesan moral yang positif, film ini dinilai sangat universal tidak hanya untuk umat Muslim tapi untuk  seluruh  anak  bangsa ,  seperti  kutipan berikut:  “Menurut  Prabowo,  film 212 The Power  of  Love sangat humanis. Bisa ditonton semua kalangan. Kalau skala nilainya 1 sampai 10,  maka  film  ini  nilainya  adalah  9,9,”  Kata Helvy Tiana Rosa ( Judul berita: film 212 The Power of Love Diapresiasi, paragraf 5) . Berbeda dengan Republika, CNN Indonesia
No. Judul Berita
Terbit 1. [Republika] Film 212: The Power of Love Diapresiasi 11 Mei 2018 2. [Republika] Erick Yusuf Terima Keluhan Sulitnya Tiket Film 212 11 Mei 2018 3. [Republika] Film 212 jadi Penyejuk di tengah Teror Bom Surabaya 16 Mei 2018 4. [Republika] Film Ahok tak Angkat Kehidupan Politiknya 7 September 2018 5. [Republika] Film A Man Called Ahok akan Dibuat Versi Panjang 24 Januari 2019 6. [CNN Indonesia] Mengukur Kemampuan Film ‘212’ Memutihkan Bioskop 11 Mei 2018 7. [CNN Indonesia] Ulasan Film: 212 The Power of Love 10 Mei 2018 8. [CNN Indonesia] Ulasan Film: A Man Called Ahok 8 November 2018 9. [CNN Indonesia] A Man Called Ahok , Sepenggal Kisah Tentang Basuki 5 September 2018
10. [CNN Indonesia] Polarisasi Bangsa di Balik film Ahok dan Hanum
14 November 2018

## Tabel 3 Sampel penelitian
Sumber: Hasil penelitian, 2019
mendefinisikan kegagalan film 212: The Power of Love dalam  mencapai  ambisinya  untuk ‘memutihkan  bioskop’  serta  mandapat  1  juta penonton. CNN Indonesia membingkai bahwa euforia masa promosi film 212: The Power of Love dianggap berlebihan tidak sesuai dengan kualitas  filmnya.  CNN  Indonesia  mengkritik film 212: The Power of Love tidak  berhasil menyampaikan pesannya, judul ‘ The Power of Love’ dianggap  dipaksakan  masuk  ke  dalam film  melalui  satu  karakter,  bahkan  film 212: The Power of Love dikatakan  seperti  sinetron walaupun film ini tetap dinilai baik soal agama dan keluarga.
Sutradara  Jastis  Arimba  seakan  hanya berputar  pada  konflik  keluarga  antara Rahmat dan ayahnya yang tak kunjung usai. Aksi 212 hanya dijadikan penguat konflik antara Rahmat dan ayahnya ( Judul berita: film 212 The Power of Love Diapresiasi, paragraf  7) .  konflik  yang  berkepanjangan dan  mudah  ditebak  membuat  film  212 seperti  sinetron.  Meskipun,  film  itu  tentu sarat  nilai  baik  soal  agama,  cinta  dan keluarga ( Judul berita: film 212 The Power of Love Diapresiasi, paragraf 9).
Film A Man Called Ahok didefinisikan oleh Republika  hanya  sebagai  sebuah  karya  film biografi dari sosok Ahok yang tidak mengandung nilai  politik  walaupun  Ahok  terkenal  sebagai

## Sumber: Republika, 2018
Gambar 1 Pemberitaan 212 di Republika
sosok politikus tetapi film A Man Called Ahok hanya  mengangkat  kisah  hidup  Ahok  saat  di Belitung. Di sisi lain film A Man Called Ahok didefinisikan  sebagai  film  biografi  yang  apik oleh  CNN  Indonesia,  CNN  Indonesia  menilai film  ini  berhasil  memanfaatkan  hubungan antara orangtua dan anak dalam mendidik dan menunjukan  arti  kasih  sayang.  film A Man Called Ahok tak hanya dinilai bagus dari segi cerita oleh CNN Indonesia tetapi juga dari segi sinematografi, penggambaran budaya Tionghoa yang tidak berlebihan, serta para pemeran yang berhasil  membawakan  karakternya  masing- masing dengan stabil.
Film A Man Called Ahok rilis  bersamaan dengan  film Hanum & Rangga dan  sempat menjadi perdebatan publik di media sosial karena diketahui  latar  belakang  kedua  film  tersebut berasal dari dua kubu politik yang bersebrangan, film Hanum & Rangga mengangkat cerita hidup
Hanum Rais yang merupakan anak dari Amien Rais dan notabenenya adalah lawan politik dari Ahok.  CNN  Indonesia  membingkai  bahwa masalah  perdebatan  politik  yang  melingkupi film A Man Called Ahok dan  film Hanum & Rangga merupakan cerminan polarisasi politik yang sudah lama terjadi di Indonesia. Bagian  dua:  Memperkirakan  Penyebab Masalah  ( Diagnose Causes ).  Republika  dan CNN Indonesia dalam pemberitaannya tentang film 212: The Power of Love sama-sama membahas  adanya  masalah  keterbatasan  layar yang diberikan pihak pengelola bioskop untuk film 212, CNN Indonesia menilai faktor yang menyebabkan  sedikitnya  jumlah  layar  yang diberikan untuk film 212: The Power of Love karena  kebijakan  pihak  bioskop  terkait  bisnis yang  tidak  ingin  melepas  layarnya  dari  film blockbuster Avengers: Infinity War . Berdasarkan penghitungan CNNIndonesia.

## Sumber: CNN Indonesia, 2018

## Gambar 2 Berita Polarisasi bangsa
com pada tiga jaringan bioskop terbesar di Indonesia,  yaitu  Cinema  XXI,  Cinemaxx, dan CGV, 212 The Power of Love di hari pertama tayang hanya diberikan 135 layar di sekitar 40 kota di Indonesia. Memantau dari  laman  resmi  Cinema  XXI,  jaringan bioskop  terbesar  dengan kepemilikan 970 dari 1.578 layar lebar di Indonesia itu hanya memberikan  80  layar  pada  film 212 di 25  kota.  Jakarta  jadi  kota  dengan  layar terbanyak,  yaitu  tiga  layar  di  tiga  lokasi. Jaringan Cinemaxx diketahui memberikan 22  layar  untuk  film  212.  Sedangkan CGV  Blitz  memberikan  layar  terbanyak untuk 212 ,  yaitu  83  layar  di  31  lokasi bioskop  mereka.  Dengan  jatah  rata-rata
layar film 212 adalah satu layar dengan jam penayangan dua hingga lima kali per layar per hari, maka pihak produser harus bekerja keras  untuk  bisa  ‘memutihkan’  bioskop (Judul berita: Mengukur Kemampuan film 212 Memutihkan Bioskop, paragraf 7-10).
Walaupun  akhirnya  ada  penambahan jumlah  layar  di  hari  ketiga  penayangan  tetap saja jumlahnya masih dianggap kurang. Faktor lainnya yang  dipaparkan oleh  CNN  Indonesia adalah  dari  segi  cerita  dan  sinematografi dikatakan  tidak  terlalu  bagus  karena  banyak hal  yang  terkesan  dipaksakan  dalam  film  ini. CNN  Indonesia  juga  menunjukan  banyaknya
kekurangan  dari  segi  teknis  dalam  film 212: The Power of Love. Ada  beberapa  adegan  percakapan  yang jelas terlihat di- dubbing , sutradara kurang memperhatikan logika waktu, penggunaan green screen yang terasa dibeberapa adegan, pengambilan shot yang  memperlihatkan sedikit  orang  padahal  massa  aksi  212 jumlahnya  sangat  banyak. Teknik  kamera yang  kurang  mulus,  serta  naskah  yang kurang matang membuat film 212 garapan rumah produksi Warna Pictures itu cukup mendapat  angka  6  dari  10  (Judul  berita: Ulasan  Film 212 The Power of Love , paragraf 10-13).
Masalah  yang  dibingkai  Republika  dan CNN  Indonesia  tentang  film A Man Called Ahok adalah karena latar belakang Ahok yang merupakan  seorang  politikus  maka  banyak yang menilai bahwa film A Man Called Ahok akan menyinggung kehidupan politiknya tetapi kedua media menegaskan bahwa dalam film ini tidak  berfokus  pada  kehidupan  politik  Ahok, dan orang-orang diluar Indonesia banyak yang tertarik dengan sosok Ahok dikarenakan dunia internasional yang memperhatikan iklim politik Indonesia.
Bagian  tiga:  Membuat  Keputusan  Moral ( Make  Moral  Judgement ).  Nilai  moral  yang ditunjukan oleh CNN Indonesia dan Republika adalah  makna  dari  film 212: The Power of Love yang  menunjukan  nilai-nilai  agama  dan kemanusiaan  yang  universal,  humanis,  baik untuk  semua  kalangan,  serta  semangat  dalam mendukung film-film Islam yang bermutu dan bermanfaat, Republika juga mengajak penikmat film untuk bersifat objektif dan tidak lebih dulu berasumsi  sebelum  menyimak  sebuah  film. “Tonton  dan  nikmati  dulu  filmnya,  setelah itu  silahkan  menilai.  Jangan  berburuk  sangka dulu,”  “Pesan  moral  yang  ingin  disampaikan agar masyarakat lebih objektif melihat persoalan yang ada,” kata Jastis Arimba ( Judul berita: film 212 jadi penyejuk di tengah teror bom Surabaya, paragraf 8-10) . Nilai  moral  dari  pemberitaan  film A Man Called Ahok terdapat  pada  penggambaran makna  film  tersebut  yang  menunjukan  nilai sebuah keluarga, serta dapat menjadi cerminan
bagi  para  orangtua  dan  anak.  Dan  di  sisi  lain film A Man Called Ahok dan  film Hanum & Rangga hanya  memperkuat  psikologi  publik yang  berpolarisasi.  Republika  membingkai pesan  moral  film A Man Called Ahok dibuat untuk  tujuan  yang  positif  dan  diharapkan menjadi film yang inspiratif.
Bagian  empat:  Penyelesaian  Masalah ( Treatment Recommendation ). Republika tidak menawarkan  solusi  dalam  pemberitaannya terkait masalah film A Man Called Ahok maupun film 212: The Power of Love , Republika lebih banyak mengajak masyarakat untuk menonton film 212: The Power of Love yang  dianggap dapat  memberikan  pencerahan  dan  penyejuk dalam permasalahan terorisme dan masalah lain yang menyangkut agama Islam, karena film ini dianggap  menampilkan  nilai-nilai  Islam  yang positif. Sedangkan CNN Indonesia menawarkan beberapa solusi untuk masalah film 212 seperti dengan menambah jumlah kopi-an film agar bisa ditayangkan dibeberapa layar sekaligus dalam satu  bioskop,  kemudian  pemasaran  melalui media sosial dan pengerahan massa alumni 212 untuk  meningkatkan  performa  penjualan  tiket film 212: The Power of Love . CNN  Indonesia  menampilkan  beberapa solusi  untuk  masalah  politik  yang  melingkupi film A Man Called Ahok dengan  mengutip saran  Ubedilah  Badrun  yang  berpendapat  jika kondisi  seperti  yang  terjadi  pada  film A Man Called Ahok dan film hanum & Rangga dapat diredam dengan cara melakukan edukasi politik gagasan kepada masyarakat, “Edukasi politik di mana  dalamnya  disampaikan  gagasan  politik, ide-ide  pentingnya,”  ( Judul  berita:  Polarisasi Bangsa  di  Balik  film  Ahok  dan  Hanum, paragraf  31). Masing-masing  kubu  politik sebaiknya  membentuk  tim  untuk  memberikan edukasi politik gagasan kepada masing-masing pendukungnya  agar  kondisi  seperti  itu  tidak terjadi lagi.
Bagian  lima:  Seleksi  Isu  dan  Penonjolan Aspek Tertentu Dari Isu. McQuail menyatakan bahwa  media  massa  tidak  boleh  fokus  pada satu  isu  tertentu  saja  dalam  pemberitaannya (Morissan,  2010).  Prinsip Diversity atau keragaman  berita  merupakan  usaha  media dalam  memberikan  berita  yang  lengkap  dan
adil, hal ini didasari oleh prinsip keterwakilan secara  proporsional.  Pemberitaan  yang  dibuat harus  berlandaskan  topik-topik  yang  sesuai untuk  masyarakat  dan  menggambarkan berbagai kebutuhan audien terhadap berita. Pada pemberitaan kerap adanya bias yang mengacu pada  hal-hal  seperti  penyimpangan  terhadap realitas,  penggambaran  kelompok-kelompok minoritas dalam bentuk negatif, menguragi atau mengabaikan peran wanita dalam masyarakat, serta  mendukung  sebuah  filosofi  atau  suatu pihak  politik.  Berita  yang  mengandung  bias akan  menjadi  berita  bohong  atau  dianggap sebagai propaganda seperti sebuah kisah fiksi. Konsep  penting  dalam  kualitas  berita adalah  sifat  objektif  suatu  berita.  Standar untuk menilai imparsialitas media dilihat pada keseimbangan  dalam  memilih  narasumber yang  menyampaikan  berbagai  pandangan  dan tidak  ada  keberpihakan  serta  menghindari penggunaan  kata-kata  atau  gambar  emosional yang dapat menggiring penilaian atau penafsiran penonton.
Perangkat framing Robert N. Entman yang melihat pembingkaian dalam dua dimensi besar yakni  seleksi  isu  dan  penonjolan  aspek-aspek
tertentu dari realitas atau suatu isu. Dalam aspek seleksi  isu  berkaitan  dengan  pemilihan  fakta, aspek  mana  yang  dipilih  untuk  ditampilkan dan  dalam  proses  ini  selalu  ada  bagian  berita yang  dimasukan  maupun  diabaikan  tidak semua  aspek  dari  suatu  isu  ditampilkan, sedangkan  penonjolan  aspek  tertentu  dari suatu  isu  berkaitan  dengan  penulisan  fakta dengan  pemilihan kata,  kalimat, maupun  citra yang  ditampilkan  kepada  khalayak  (Eriyanto, 2002). Framing digunakan  untuk  mengetahui perspektif atau sudut pandang yang digunakan oleh media dalam membuat berita.
Melalui  penelitian  ini  peneliti  melihat bahwa Republika lebih aktif dan lebih banyak memuat  pemberitaan  tentang  film 212: The Power of Love dibanding berita tentang film A Man Called Ahok ,  sedangkan  CNN  Indonesia lebih banyak memuat pemberitaan tentang film A Man Called Ahok , hal ini dapat diketahui dari perbandingan jumlah berita terkait film A Man Called Ahok dan film 212: The Power of Love yang dimuat pada Gambar 3. Republika memuat berita tentang film 212: The Power of Love sebanyak  22  berita  dan memuat  film A Man Called Ahok sebanyak  8
Sumber: Hasil penelitian, 2019
berita.  CNN  Indonesia  memuat  berita  tentang film 212: The Power of Love sebanyak 6 berita dan film A Man Called Ahok sebanyak 12 berita. Berdasarkan  banyaknya  berita  yang  dimuat dapat  dilihat  apa  yang  dianggap  penting  oleh Republika dan CNN Indonesia berbeda karena semakin  dianggap  penting  isu  tersebut  maka media  akan  semakin  sering  meyampaikannya. CNN Indonesia tidak hanya sekedar membuat pemberitaan tetapi juga menyajikan ulasan dan analisis terkait kedua film tersebut. Dari sepuluh berita yang dijadikan sampel penelitian, media Republika maupun CNN Indonesia sama-sama memandang kedua film tersebut dengan positif tetapi  Republika  cenderung  lebih  menonjol dalam pemberitaan film 212: The Power of Love berdasarkan banyaknya jumlah berita untuk film 212 bahkan berita yang terbit sekaligus dihari yang sama dan ada beberapa berita yang isinya serupa  dengan  nada  positif  atau  pujian  pada film  212  menunjukan  antusiasme  yang  tinggi dari  Republika  untuk  film 212: The Power of Love .  Berbeda  dengan  CNN  Indonesia  yang lebih  tenang  atau  secukupnya  dalam  memuat berita  dan  objektif  dalam  menilai  karena  baik penilaian  secara  positif  maupun  negatif  turut dimuat dalam isi beritanya membuat isi berita menjadi seimbang.
Dari segi narasumber, peneliti menemukan bahwa  narasumber  yang  ditampilkan  oleh Republika semuanya berasal dari pihak masing- masing  film  dan  hanya Ketua  Majelis  Ulama Indonesia (MUI) Bidang Seni dan Budaya Islam yang berasal dari luar film tetapi masih mengatas namakan  agama  Islam,  hal  tersebut  bisa membuat  pemberitaan  jadi  semakin  subjektif karena  pihak  film  tentu  akan  mendukung  dan membawa nilai baik untuk filmnya sendiri dan KH Sodikun dari pihak MUI dianggap menjadi penguat dukungan untuk film 212: The Power of Love sebagai  film  Islami.  Sedangkan  CNN Indonesia  dalam  pemberitaannya  yang  juga memuat analisis menampilkan narasumber dari berbagai  pihak  seperti Joko  Anwar  seorang sutradara  film,  Dadang  Rahmat  Hidayat pengamat  komunikasi  politik,  dan  Ubedilah Badrun  pengamat  sosiologi  politik,  CNN Indonesia  juga  menampilkan  banyak  data seperti jumlah layar dan penonton dari bioskop-
bioskop diberbagai kota, hal tersebut membuat informasi  yang  disampaikan  menjadi  lebih kaya, objektif, dan bisa menjadi bahan edukasi bagi khalayak.
Republika  selalu  menonjolkan  sisi  positif dari  film 212: The Power of Love dari  mulai judul  berita  “Film 212: The Power of Love Diapresiasi”, “ Film 212 jadi Penyejuk di tengah Teror Bom Surabaya ”, bahkan di judul “Erick Yusuf  Terima  Keluhan  Sulitnya  Tiket  Film 212”  yang  bernada  kekecewaan  itu  sebagian beritanya tetap berisikan dukungan dan pujian pada  film  212,  Republika  seperti  tidak  bisa melepaskan  dukungan  penuh  dan  pujiannya terhadap film 212 yang membawa nilai Islami dalam  semua  pemberitaannya  terkait  film tersebut, tetapi Republika terlihat sangat santai dalam memberitakan film A Man Called Ahok dan hanya mengulik sedikit latar belakang film Ahok.  CNN  Indonesia  dalam  pemberitaannya terlihat  cenderung  netral,  walaupun  memang lebih  banyak  menyajikan  pemberitaan  film Ahok  tetapi  CNN  Indonesia  tidak  berlebihan dalam  menyatakan  dukungan  untuk  film tersebut,  dan  dalam  menyajikan  pemberitaan film 212: The Power of Love CNN  Indonesia turut menilai film itu baik dari segi moral tetapi kualitas  filmnya  dianggap  kurang  baik,  CNN Indonesia  juga  menilai  euforia  masa  promosi film 212 terlalu berlebihan.
Republika  tidak  banyak  menampilkan penyelesaian  masalah  dalam  pemberitaannya, karena  pemberitaannya  pun  tergolong  hanya sekedar  memberi  informasi  tanpa  adanya masalah  penting  yang  ingin  ditunjukan.  CNN Indonesia  menampilkan  penyelesaian  masalah yang  sederhana  dibeberapa  pemberitaan terutama  pemberitaan  yang  terkait  analisis berjudul “Polarisasi Bangsa di Balik film Ahok dan Hanum”.
Aspek  yang  jelas  ditonjolkan  oleh Republika  adalah  dalam  pemberitaan  tentang film  212  selalu  ada  kalimat  pujian  yang ditampilkan untuk film 212 dan diperkuat pula oleh  pernyataan  dari  para  narasumber  pilihan Republika  yang  mendukung  film  212,  yang juga  ditonjolkan  oleh  Republika  adalah  film 212 yang dinilai humanis, mencerminkan Islam yang  baik,  serta  universal.  Sedangkan  untuk
pemberitaan  tentang  film  Ahok,  Republika hanya menonjolkan satu hal yakni film tersebut tidak  menyinggung  soal  politik.  Dalam  CNN Indonesia  tidak  banyak  hal  yang  ditonjolkan karena  pemberitaanya  cenderung  netral,  CNN Indonesia hanya membingkai film 212 sebagai film  yang  positif  dalam  nilai  moral  terutama agama  Islam  namun  segi  kualitas  film  212 memiliki banyak kekurangan, dan juga ambisi dari  film  212  yang  kuat  namun  kenyataannya sulit  mencapai  ekspektasi  untuk  ‘memutihkan bioskop’ atau mendapat 1 juta penonton. Untuk film A Man Called Ahok CNN  Indonesia membingkainya  sebagai  film  yang  apik  dari segi  cerita  maupun  kualitas  filmnya,  film  ini juga banyak ditunggu oleh masyarakat lantaran sosok  Ahok  yang  terkenal,  dan  isu  politik yang  melingkupi  film  Ahok  dianggap  terjadi karena  kurangnya  edukasi  politik  gagasan dimasyarakat  dan  menjadi  penguat  polarisasi politik yang sebenarnya sudah lama terjadi. Aspek  yang  tidak  ditampilkan  oleh Republika  dalam  pemberitaannya  adalah pendapat  dari  narasumber  diluar  alumni  aksi 212  dan  diluar  pihak  film  212  maupun  film Ahok. Sebaiknya Republika turut menampilkan ulasan  dari  para  sineas  tanah  air  atau  kritikus film untuk memberikan pendapat tentang film 212  yang  ditonjolkan  oleh  Republika  agar pemberitaannya  lebih  berwarna . Republika tidak  menampilkan  alasan  lain  mengapa  film 212  mendapat  jumlah  penonton  yang  sedikit selain karena keterbatasan layar bioskop. CNN Indonesia juga tidak menambahkan narasumber dalam  pemberitaan  ulasan  film  212  dan  film Ahok,  ulasan  itu  terlihat  hanya  opini  dari  si pembuat berita saja.
Bagian 6: Konstruski Sosial Media Massa. Sebuah  berita  yang  harusnya  bersifat  objektif akan  menjadi  bahan  pertimbangan  karena semua  berita  yang  dihasilkan  oleh  media merupakan  hasil  dari  konstruksi  media  massa itu  sendiri. Hal  ini  sejalan  dengan  pandangan konstruktivisme. Istilah  konstruktivisme  oleh Littlejohn , digunakan  untuk  menjelaskan teori  yang  menyatakan  bahwa  setiap  individu menafsirkan sesuatu dan berperilaku sebagaimana  konsep  pemikirannya.  Realitas muncul  setelah  disaring  dengan  cara  pandang
seseorang  yang  berbeda-beda  tentang  setiap hal  yang  ada.  Pandangan  konstruktivisme meyakini  bahwa  media  merupakan  agen  yang mengkonstruksi realitas.
Bagaimana sebuah realitas dibentuk dalam suatu berita tergantung pada bagaimana realitas tersebut  dipahami  oleh  wartawan  atau  media yang dalam prosesnya melibatkan ideologi dan pandangannya  masing-masing.  Hal  ini  sesuai dengan  pemikiran  dari  teori  konstruksi  sosial media  massa  yang  juga  melihat  begitu  besar dan cepatnya pengaruh media.
Pergerakan informasi yang sangat cepat dan luas  dan  menyebabkan  konstruksi  sosial  yang turut  berlangsung  cepat  merupakan  substansi dari  teori  “konstruksi  sosial  media  massa”, realitas  yang  dikonstruksi  juga  membentuk opini  massa.  Terbentuknya  proses  simultan tersebut  melalui  tahapan-tahapan  penting, sebagai  berikut:  (a)  tahap  menyiapkan  materi konstruksi;  (b)  tahap  sebaran  konstruksi;  (c) tahap  pembentukan  konstruksi;  dan  (d)  tahap konfirmasi (Tamburaka, 2012).
Berita  yang  disajikan  oleh  Republika  dan CNN  Indonesia  dihasilkan  dari  pemaknaan para wartawan yang pada dasarnya setiap orang pasti  memiliki  pemaknaan  yang  berbeda  atas suatu realitas dan akhirnya menciptakan realitas yang berbeda pula, maka berita yang disajikan oleh Republika dan CNN Indonesia ialah hasil konstruksi  kerja  para  jurnalisnya  dan  bisa dianggap  pantas  jika  pemberitaannya  bersifat subjektif.
Dalam mengkonstruksi pemberitaan tentang  film A Man Called Ahok dan  film 212: The Power of Love Republika dan CNN Indonesia  melalui  tahapan-tahapan  konstruksi seperti yang diungkapkan oleh Bungin dimana tahapan  pertama  adalah  Tahap  menyiapkan materi  konstruksi  dimulai  dari  pemilihan  isu yang diangkat (Bungin, 2008) oleh Republika dan CNN Indonesia. Dalam pembahasan ini isu yang diangkat terkait pemberitaan film A Man Called Ahok dan film 212: The Power of Love . Dalam  mengangkat  isu  ini  Republika  lebih banyak memberitakan film 212: The Power of Love sedangkan  CNN  Indonesia  lebih banyak memberitakan  film A Man Called Ahok ,  yang bisa  ditangkap  dalam  hal  ini  adalah  bahwa
semakin sering sebuah isu itu dimunculkan oleh media maka isu tersebut dianggap penting oleh media tersebut dan apa yang dianggap penting oleh  media  maka  akan  dianggap  penting  juga oleh khalayaknya. Informasi yang ditampilkan oleh media juga memiliki sifat yang berbeda bisa dipengaruhi oleh keberpihakan media tersebut serta sudut pandang yang ingin dibangun oleh media tersebut.
Dari sampel penilitian yang telah dianalisis terlihat CNN Indonesia yang cenderung netral tetap  menunjukan  keberpihakannya  pada  film A Man Called Ahok dan jelas bahwa Republika sangat  memihak  film 212: The Power of Love dilihat dari  dukungan  dan  promosi  yang menonjol,  pengulangan  kalimat  pujian  untuk film 212 dalam tiga judul berita yang peneliti analisis. “Film ini perlu hadir untuk  mengabadikan momen  212.  Dan  membuktikan  Islam  itu rahmatan lil alamin. Rumput tak ada yang diinjak. Sampah kelar aksi,  semua dipungut dan dibersihkan. Bahkan masyarakat  kecil ikut menggratiskan cemilan yang menjadi nafkah  mereka  sehari-hari,”  kata  Oki Setiana Dewi. Salah satu pemeran film 212 The  Power  of  Love, Echy  Yiecxel  (non- Muslim)  berkata,  «Ini  bukan  film  untuk umat Islam saja tapi untuk semua kalangan. Sangat  humanis  dan  mengandung  banyak nilai kemanusiaan yang universal.” Helvy Tiasa  Rosa  tidak  hanya  memproduseri film 212 The Power of Love . Ia juga menulis novel  yang  diadaptasi  dari  film  tersebut dengan  judul 212  Cinta  Menggerakkan Segala .  Novel  tersebut  diterbitkan  oleh Republika  Penerbit.  Film  212  The  Power of Love tayang di bioskop nasional mulai Rabu  (9/5).  Baik  Asma  Nadia  maupun Helvy  Tiana  Rosa  mengajak  masyarakat seluas-luasnya  untuk  menonton  film tersebut  di  bioskop  sejak  hari  pertama penayangan.”Yuk, ramai-ramai kita putihkan  bioskop  mulai  tanggal  9  Mei 2018. KIta dukung film 212 maupun film- film Islam lainnya yang bermutu baik dan bermanfaat  bagi  masyarakat,”  kata  Asma Nadia.”Ayo ramai-ramai kita dukung film 212  dengan  cara  menonton  di  bioskop sejak hari pertama penayangan. Inilah cara kita agar film 212 bisa bertahan di bioskop, bahkan mendapatkan tambahan layar,” ujar
Helvy Tiana Rosa. (Judul berita: Film 212 The  Power  of  Love  Diapresiasi,  paragraf 10-15).
Di  sisi  lain,  ia  mengatakan,  pujian terus  mengalir  dari  penonton  film  yang menceritakan aksi damai 7 juta umat Islam pada 2 Desember 2016 di Monas, Jakarta Pusat, tersebut. “Alhamdulillah kalau pujian mengalir terus,” ujar dia. Ia mencontohkan, banyak  penonton  yang  terkejut  setelah menonton  film 212: The Power of Love . Banyak komentar yang diterima Erick, film tersebut menceritakan dan memperlihatkan cinta secara keseluruhan, baik pada negara, agama,  keluarga,  orang  tua,  maupun sesama.”Kita  betul-betul  bicara  tentang kisah  Islam,  rasa  kasih  sayang  dan  cinta. Kita dorong seperti itu bahwa Islam yang sebenarnya  yang  seperti  itu,  bukan  yang marah-marah,”  tutur  Erick.  (Judul  berita: Erick Yusuf Terima Keluhan Sulitnya Tiket Film 212, paragraf 4-6).
Film  ini,  menurut  Sodikun,  bukan  hanya pantas  ditonton  oleh  umat  Muslim, melainkan  seluruh  lapisan  masyarakat. Film  ini  dinilainya  tidak  hanya  bercerita soal  agama,  tetapi  juga  mengandung pesan  tentang  toleransi  serta  kisah  yang luas  tentang  rasa  cinta  pada  keluarga  dan lingkungan.”Saya  melihat  film  ini  tidak hanya  perlu  ditonton  untuk  saudara  kita segama,  katakanlah  agama  Islam,  tetapi ditonton juga untuk seluruh anak bangsa,” kata  Sodikun.  Menurut  Sodikun,  pesan yang  terkandung  dalam  film  ini  bukan hanya untuk umat Islam, melainkan sangat universal. Banyak pesan tentang cinta dan kedamaian.  Selain  itu,  budaya  Indonesia yang familiar banyak  terlihat  di  film  ini. (Judul  berita:  Film  212  Jadi  Penyejuk  di Tengah Teror Bom Surabaya, paragraf 3-5).
Republika menyajikan informasi sama yang berulang dengan hanya mengganti judul berita dan  mencantumkan  narasumber  yang  berbeda tetapi  isi  komentar  yang  serupa,  penyajian informasi  film  212  yang  berulang-ulang  ini semakin menguatkan bahwa film 212 dianggap penting  oleh  Republika,  Republika  juga menonjolkan  nilai  Islami  dipemberitaannya.
Hal ini bisa terjadi karena segmentasi Republika pada  umat  Muslim  dan  sudah  masuk  dalam Tahap  sebaran  konstruksi.  CNN  Indonesia memiliki  segmentasi  khalayak  lebih  umum maka  tidak  terlihat  penonjolannya pada  aspek tertentu dari kelima berita yang dianalisis. Tahap  pembentukan  konstruksi  realitas menampilkan  citra  yang  dibangun  oleh  tahap konstruksi,  dimana  konstruksi  citra  yang dibangun oleh media massa terbagi dalam dua model yakni bad news (berita buruk) dan good news (berita  baik).  Di  tahapan  ini  Republika selalu  menampilkan  citra good news dalam pemberitaannya baik tentang film A Man Called Ahok maupun film 212: The Power of Love , tetapi CNN  Indonesia  memberikan  citra  yang  tidak terlalu bagus untuk film 212: The Power of Love dalam  pemberitaannya  lebih  mengarah  pada bad news , dan memberi citra yang bagus untuk film A Man Called Ahok . Di Tahap konfirmasi peneliti menilai bahwa Republika menampilkan citra good news dan  mengkonstruksi  banyak nilai  Islami  serta  menampilkan  dukungan menonjol  untuk  film  212  yang  bernafaskan Islami  dikarenakan  segmentasi  khalayaknya serta visi misi dari Republika yang merupakan media  umat  Muslim.  Dan  CNN  Indonesia menampilkan  citra bad news untuk  film 212: The Power of Love merupakan hasil konstruksi atau  pemaknaan  dari  jurnalis  CNN  Indonesia sendiri,  begitupun  dengan  film A Man Called Ahok yang dikonstruksi sebagai film yang bagus oleh CNN Indonesia.
Informasi  yang  diciptakan media berubah dengan  sangat  cepat  dan  khalayak  menjadi sadar adanya perbedaan dalam kebenaran, hal ini membuat orang bingung dan tidak tenang. Maka  dari  itu,  sebagai  khalayak  dari  media massa, masyarakat juga dituntut untuk menjadi khalayak  yang  aktif  agar  dapat  mengkritisi terpaan  media,  sehingga  muatan  media  massa dapat  diarahkan  untuk  kemaslahatan  umat manusia sesuai dengan fungsi sosial yang ada dalam media massa (Abdullah, 2018).

## SIMPULAN
Setelah  menganalisis  keseluruhan  isi berita  Republika  dan  CNN  Indonesia  serta
membandingkannya  dengan  teori  yang  ada, peneliti menarik kesimpulan sebagai berikut: Pendefinisian  masalah  ( define  problems ) oleh  Republika online tentang  film 212: The Power Of Love dibingkai  sebagai  film  Islam yang  sangat  bagus  dan  bermanfaat,  film  212 dianggap  menjadi  pencerahan  dan  penyejuk bagi  masyarakat  yang  berpandangan  negatif terhadap film dan aksi 212 maupun pandangan negatif terhadap Islam, di sini Republika terlihat sangat mendukung film 212 terlihat dari kalimat pujian untuk film 212 yang selalu muncul dalam pemberitaannya.  Republika online dan CNN Indonesia mendefinisikan  film A Man Called Ahok sebagai film biografi yang menceritakan kisah  hidup  Ahok  tanpa  menyinggung  dunia politiknya.  CNN  Indonesia  mendefinisikan masalah film 212: The Power Of Love memiliki euforia  berlebihan  serta  kegagalan  mencapai ambisinya untuk ‘memutihkan bioskop’.
Penyebab  masalah  ( diagnose  causes ) menurut Republika masalah keterbatasan layar untuk  film 212 yang  diberikan  oleh  pihak bioskop yang menyebabkan banyak masyarakat yang  sulit  mendapat  tiket  film  212.  Menurut CNN Indonesia penyebab masalah film 212 tidak hanya  dari  pihak  bioskop  tetapi  juga  kualitas filmnya  yang  memiliki  banyak  kekurangan baik dari segi cerita maupun segi teknis. Untuk film A Man Called Ahok Republika dan CNN Indonesia sama-sama  membingkai  dugaan politik di masyarakat kepada film A Man Called Ahok , yang menyebabkan beragam kontroversi muncul,  serta  kurangnya  edukasi  politik gagasan di masyarakat pendukung kubu politik ditambah  era  demokrasi  digital  yang  banyak memanfaatkan  kanal-kanal  media  termasuk media film.
Keputusan moral ( make moral judgement ) yang  ditunjukan  oleh  Republika online dan CNN  Indonesia  adalah  dukungan  terhadap film 212 yang mencerminkan nilai-nilai Islami, kemanusiaan, rasa cinta dan kekeluargaan dan film A Man Called Ahok yang menunjukan pesan  moral  melalui  makna  filmnya  yang sangat inspiratif mengisahkan hubungan antara orangtua terutama hubungan ayah dan anak. Penyelesaian masalah ( treatment recommendation )  Republika online tidak
banyak  memberikan  solusi  dalam  setiap pemberitaannya,  selain  hanya  meminta masyarakat  agar  tidak  berburuk  sangka  atau menilai  sebelum  menonton  film  212. CNN Indonesia menyarankan  untuk  menambah jumlah  kopi-an  film  dan  pengerahan  massa alumni  aksi  212  melalui  media  sosial  untuk menambah  jumlah  penonton  dan  mendorong bertambahnya  jumlah  layar  yang  diberikan pihak  bioskop,  dan  solusi  untuk  masalah  isu politik film A Man Called Ahok CNN Indonesia menampilkan saran untuk para elit politik agar memberikan  edukasi  politik  gagasan  kepada para  pendukungnya  agar  tidak  terjadi  lagi fenomena serupa yang mengaitkan film dengan kepentingan politik.
Media  Republika online sebaiknya  lebih banyak  menyajikan  data  yang  relevan  dalam pemberitaannya,  agar  suatu  isu  yang  diangkat menjadi  lebih  berbobot  dan  semakin  kuat alasan  mengapa  isu  tersebut  layak  disajikan pada  khalayak.  Karena  berita  media  harus proporsional,  didasarkan  pada  topik  yang sesuai untuk masyarakat serta menggambarkan bervariasinya minat dan kebutuhan audien pada berita. Hal ini peneliti tekankan karena peneliti menilai  Republika  dalam  menyajikan  berita tentang  film 212: The Power Of Love terlalu menonjol bahkan berlebihan muatan beritanya menjadi  seperti  sebuah  iklan.  Dan  untuk CNN  Indonesia  sebaiknya  turut  menyajikan narasumber  lain  seperti  dari  sudut  pandang penonton  masyarakat  umum,  agar  ulasannya bisa menampilkan sudut pandang dari berbagai pihak. Untuk  kedua  media  serta  media  lainnya peneliti  berharap  agar  kedepannya  bisa membuat  pemberitaan  yang  lebih  objektif, terutama dalam pemberitaan film karena dengan membaca  pemberitaan  dari  media  massa tentang  suatu  film  apalagi  jika  berita  tersebut disajikan  berulang-ulang  hal  tersebut  akan sangat memengaruhi keputusan khalayak untuk menonton film tersebut atau tidak, dan pilihan khalayak  untuk  menonton  film  itu  bukan  lagi menikmatinya sebagai sebuah karya seni tetapi khalayak  menonton  film  tersebut  karena  hasil konstruksi media massa.
Penelitian  selanjutnya  diharapkan  dapat
menganalisis film A Man Called Ahok maupun film 212 The Power Of Love menggunakan analisis  semiotika  untuk  melihat  dan membuktikan apakah ada simbol-simbol politik dalam film tersebut.

## DAFTAR PUSTAKA
Abdullah,  A.,  Rosfiantika,  E.,  &  Puspitasari,  L. (2018). Sosialisasi profesi wartawan bagi para kepala  sekolah  dasar  se-kecamatan  Lembang Kab.  Bandung  Barat. Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat Vol. 2, No. 10. http://jurnal. unpad.ac.id/pkm/article/view/20358/9887.
Agustina,  L.  (2017). Framing aksi damai 2 Desember 2016 di media online . https://www. researchgate.net/profile/Lidya_Agustina4.
Alauddin, A. (2018). Konstruksi pemberitaan kasus Ahok di media online tentang penistaan agama. http://digilib.uinsby.ac.id/22866. Alexa. (2018). Top sites in Indonesia . Diakses dari https://www.alexa.com/topsites/countries/ID. Ardianto,  E.,  Lukiati,  K.,  &  Siti,  K,.  (2007). Komunikasi massa suatu pengantar . Bandung. Penerbit: Simbiosa Rekatama Media. Bungin, B. (2008). Konstruksi sosial media massa: kekuatan pengaruh media massa, iklan televisi, dan keputusan konsumen serta kritik terhadap Peter L. Berger & Thomas Luckmann . Jakarta. Penerbit: Prenada Media Group. CNNIndonesia.  (2018). Polarisasi bangsa di  balik  film  Ahok  dan  Hanum .  Diakses dari:https://www.cnnindonesia.com/ nasional/20181114021615-20-346329/ polarisasi-bangsa-di-balik-film-ahok-dan- hanum pada Maret sampai 10 Juli 2019.
Eriyanto.  (2002). Analisis  framing:  konstruksi, ideologi,  dan  politik  media .  Yogyakarta. Penerbit: LKiS Printing Cemerlang. Film Indonesia. (2018). Data penonton tahun 2018 . Diakses  dari  http://filmindonesia.or.id/movie/ viewer/2018#.XITbBMAzbIU.
Karman.  (2012).  Media  dan  konstruksi  realitas. Jurnal Studi Komunikasi dan Media , Vol. 16, No.  1.  https://jurnal.kominfo.go.id/index.php/ jskm/article/download/160102/9. Kelana,  I.  (2018). Film  212  the  power  of  love diapresiasi .  Diakses  dari  https://senggang. republika.co.id/berita/p8iz1s374/film-em212- the-power-of-loveem-diapresiasi.
McQuail,  D.  (2011). Teori komunikasi Massa McQuail . Jakarta. Penerbit: Salemba Humanika. Morissan. (2010).
Teori komunikasi massa: media, budaya, dan masyarakat . Bogor: Ghalia.
Mulyana,  D.  (2008). Ilmu  komunikasi  suatu pengantar . Bandung: Remaja Rosdakarya. Nugroho,  C.  (2018).  Relasi  kuasa  media  dan  isu gender  dalam  program  televisi  di  Indonesia. ProTVF , Vol. 2, No. 2. https://doi.org/10.24198/ ptvf.v2i2.20816.
Pawito.  (2009). Komunikasi  politik:  media  massa dan  kampanye  pemilihan .  Yogyakarta: Jalasutra.
Permana, R. S. M., Abdullah, A. & Mahameru, J. N.
(2019). Budaya menonton televisi di Indonesia: dari  terestrial  hingga  digital. ProTVF , Vol.  3, No.  1.  http://jurnal.unpad.ac.id/protvf/article/ view/21220/10504. Priherdityo,  E.  (2018). Mengukur kemampuan film  ‘212’  memutihkan  bioskop .  Diakses dari https://www.cnnindonesia.com/ hiburan/20180509224055-220-297080/
m e n g u k u r - k e m a m p u a n - f i l m - 2 1 2 - memutihkan-bioskop. Putra, M. A. (2018). Ulasan film: 212 the power of love .  Diakses  dari  https://www.cnnindonesia. com/hiburan/20180510104430-220-297133/ ulasan-film-212-the-power-of-love.
Republika.  (2018). Film  212  the  power  of  love . Diakses  dari  https://republika.co.id/search/ film%20212%20power%20of%20love. Rezkisari, I. (2018). Film 212 jadi penyejuk di tengah teror  bom  Surabaya .  Diakses  dari:  https:// senggang.republika.co.id/berita/p8sufl328/ film-em212em-jadi-penyejuk-di-tengah-teror- bom-surabaya. Tamburaka, A. (2012). Agenda setting media massa . Jakarta: Rajawali Pers. Wazis,  K.  (2012). Media  massa  dan  konstruksi realitas . Malang: Aditya Media Publishing.