Diterbitkan  oleh  Pusat  Studi  Gender  dan  Anak  LP2M  IAIN  Syekh  Nurjati  Cirebon, Indonesia

## PENCEGAHAN  KEKERASAN DALAM RUMAH TANGGA (KDRT) MELALUI KEGIATAN KONSELING KELUARGA
Oleh :
Jaja Suteja 1 jaja.suteja@syekhnurjati.ac.id
Muzaki 2 kemalzaki66@gmail.com
 Received: 05 April 2020  Accepted: 26 Mei 2020  Published online : 30 Juni 2020
Abstract: This research uses a qualitative field method (field research) with a descriptive type.  Data  collection  techniques  using  participant  observation,  interviews,  and documentation, data collection techniques with purposive sampling. The results of this study  resulted  in  several  findings  namely  that  cases  of  domestic  violence  in  Cirebon District  are  increasing  day  by  day.  In  fact,  in  most  cases,  the  perpetrators  who  cause domestic violence are committed by their partners. However, not a few couples whose position as victims of domestic violence but still do not want to report their cases to the authorities on the grounds they still love their partners. One effort to prevent domestic violence  can be  done with family  counseling  activities.  Family  counseling aims to  help family members learn to appreciate emotionally that family dynamics are a link between other family members. The conclusion of this study resulted in the finding that one of the efforts  in  preventing  domestic  violence  can  be  done  with  family  counseling  activities. Therefore,  professional  and  reliable  counselors  are  needed  both  academically  and practitioners in solving domestic violence problems KDRT.
Keywords : Prevention, Domestic Violence, Counseling, Family
Abstrak: Penelitian ini menggunakan metode kualitatif lapangan (field research) dengan jenis  deskriptif.  Teknik  pengumpulan  datanya  dengan  menggunakan  observasi partisipan,  wawancara,  dan  dokumentasi,  teknik  pengambilan  datanya  denggan purposive  sampling..  Hasil  penelitian  ini  menghasilkan  beberapa  temuan  yakni  bahwa kasus-kasus kekerasan dalam rumah tangga di Kabupaten Cirebon semakin hari, semakin meningkat. Bahkan Dalam kebanyakan kasus, pelaku yang menjadi penyebab kekerasan dalam  rumah  tangga  dilakukan  oleh  pasangannya.  Akan  tetapi,  tidak  sedikit  pasangan yang  posisinya  sebagai  korban  KDRT  tetapi  masih  tidak  mau  melaporkan  kasusnya kepada  pihak  yang  berwajib  dengan  alasan  masih  mencintai  pasangannya.    Salah  satu upaya  untuk  mencegah  KDRT  dapat  dilakukan  dengan  kegiatan  konseling  keluarga. Konseling  keluarga  bertujuan  untuk  membantu  anggota  keluarga  belajar  menghargai secara  emosional  bahwa  dinamikakeluarga  adalah  kait-mengait  diantara  anggota keluarga yang lainnya. Kesimpulan dari penelitian ini menghasilkan temuan bahwa salah satu  upaya  dalam  mencegah  kekerasan  dalam  rumah  tangga  dapat  dilakukan  dengan kegiatan  konseling  keluarga.  Oleh  karena  itu,  dibutuhkan  sekali  tenaga  konselor  yang profesional  dan  handal  baik  secara  akademik  maupun  praktisi  dalam  memecahkan permasalahan KDRT.
1 Penulis adalah Dosen Jurusan BKI Fakultas UAD IAIN Syekh Nurjati Cirebon
2 Penulis adalah Dosen Jurusan BKI Fakultas UAD IAIN Syekh Nurjati Cirebon

## Kata kunci : Pencegahan, KDRT, Konseling, Keluarga

## A.  PENDAHULUAN
Saat  ini  banyak  pasangan  keluarga  yang  menjadi  korban  KDRT,  yang diakibatkan  oleh  konflik  dalam  keluarga.  Coser    dalam  Sri  Lestari  (2012) menyebutkan  bahwa  konflik  yang  terjadi  antar  keluarga  selalu  ada  di  tempat kehidupan bersama, bahkan dalam hubungan yang sempurna sekalipun konflik tidak dapat  dihindari.  Jika  dalam  keluarga  terdapat  dua  orang  atau  dua  kelompok  yang semuanya dapat  mengambil keputusan bersama biasanya mempunyai potensi untuk menimbulkan  suatu  konflik.  Sumber  konflik  dapat  berasal  dari  kontak  interaksi ketika  dua  pihak  bersaing  atau  salah  satu  pihak  mencoba  untuk  mengeksploitasi pihak lain.
Tidak  sedikit  konflik  yang  terjadi  dalam  rumah  tangga  berbuntut  pada pertikaian  dan  perceraian,  padahal  di  awal  pernikahan  pasangan  sudah  berjanji mengikat janji untuk selalu hidup bersama baik dalam kondisi suka maupun duka. Akan tetapi,  setelah berkeluarga kenyataan berbicara lain, hal ini disebabkan karena pasangan suami istri memiliki kualitas komunikasi dan interaksi perkawinan yang kurang baik. Bahkan dalam suatu perkawinan terkadang apa yang diharapkan oleh masing-masing  pasangan  tidak  sesuai  dengan  kenyataannya  setelah  individu tersebut menjalani bahtera rumah tangga. Di dalam perkawinan biasanya menuntut adanya perubahan gaya hidup, menuntut adanya penyesuaian diri terhadap tuntutan peran  dan  tanggung  jawab  baru  baik  dari  suami  maupun  istri.  Ketidakmampuan untuk  melakukan  tuntutan-tuntutan  tersebut  tidak  jarang  menimbulkan pertentangan, perselisihan dan bahkan berakhir dengan perceraian. (Kathryn Geldar & David Geldard, 2011)
Perselisihan,  pertentangan  dan  konflik  di  dalam  hubungan  rumah  tangga merupakan sesuatu yang tidak bisa dihindari, tetapi harus sama-sama disikapi dan dihadapi.  Hal  ini  karena  dalam  suatu  perkawinan  terdapat  dua  pribadi  yang  unik dengan  membawa  prinsip  dan  sistem  keyakinan  masing-masing  berdasar  latar belakang ras, budaya, bahasa serta pengalaman yang berbeda-beda. Perbedaan yang ada tersebut harus disesuaikan satu sama lain untuk membentuk sistem keyakinan baru bagi keluarga secara bersama-sama. Proses inilah yang sering kali menimbulkan ketegangan,  ditambah lagi dengan sejumlah perubahan yang harus dihadapi bersama,
misalnya perubahan kondisi hidup, perubahan gaya hidup, perubahan kebiasaan atau perubahan kegiatan sosial. ( Puspita Dewi , Eva Meizaradan Basti, 2008 )
Kekerasan  dalam  rumah  tangga  merupakan  fenomena  global  yang  terjadi sepanjang abad kehidupan manusia, dan terjadi disemua negara. Bentuk kekerasan tersebut  bermacam-macam  dalam  semua  aspek  kehidupan,  baik  di  bidang  sosial budaya,  politik,  ekonomi,  maupun  pendidikan  yang  umumnya  korban  adalah perempuan dan anak dalam lingkungan  keluarga.  (Hayati, Elli Nur . 2000) Bahkan dalam hal-hal tertentu dapat dikatakan sebagai masalah transnasional. Di Indonesia sendiri masih banyak terjadi korban kekerasan terhadap perempuan, Komnas HAM merekam  279.760  kasus  kekerasan  terhadap  perempuan  terjadi  sepanjang  2013, lebih besar dibandingkan tahun sebelumnya yang berjumlah 216.156 kasus. Jumlah itu merupakan laporan yang masuk ke Komnas.
( http://www.tempo.co/read/news/2014/03/08/063560496/2013-Kekerasan- terhadap-Perempuan-280-Ribu-Kasus ).
Berdasarkan  data  di  atas,  menunjukkan  bahwa    kasus  kekerasan  terhadap perempuan  masih  besar  jumlahnya  dan  harus  ditangani  dengan  serius  sebab  jika terlarut-larut bisa berakar dan susah untuk dihilangkan. Bahkan dari hasil data yang didapat di WCC Mawar Balqis di tahun 2013 mencapai 100 korban dan ditahun 2014 mencapai 60 korban ini menyatakan bahwa Kabupaten Cirebon tidak lepas dari kasus kekerasan yang banyak melibatkan perempuan. ( diambil dari Data WCC Mawar Balqis ). Berdasarkan hasil observasi awal di Kabupaten Cirebon,  peneliti menemukan data dari tiga orang klien LSM WCC Balqis yang terdiri dari dua orang dari kasus KDRT dan satu orang dari pelecehan seksual. Dari hasil temuan tersebut menunjukkan jika klien mendapatkan konseling dan pendampingan oleh seorang konselor, maka klien jauh merasa nyaman dan tenang bahkan optimis untuk hidup yang lebih baik. Berdasarkan hasil observasi awal tersebut, peneliti merasa penting untuk melakukan penelitian dan  pengkajian  mendalam  terkait  pemberdayaan  masyarakat  melalui  kegiatan konseling  keluarga  dalam  mengurangi  tindakan  kekerasan  dalam  rumah  tangga (KDRT)  khususnya  bagi  anak  dan  perempuan  yang  ada  di  masyarakat  Kabupaten Cirebon.
Salah satu upaya dalam rangka mencegah kekerasan dalam rumah tanggga di masyarakat yaitu dengan mempersiapkan angggota masyarakat untuk dapat menjadi relawan  konselor  di  bidang  keluarga  atau  yang  sering  dikenal  dengan  konselor keluarga.  (Deslina  Rajagukguk.  2014)  Walaupun  dalam tataran  yang  ideal  seorang
konselor itu harus profesional berangkat dari disiplin keilmuan di bidang bimbingan dan  konseling.  Akan  tetapi  karena  tenaga  konselor  masih  terbatas,  maka  seorang konselor  harus  mampu  menularkan  ilmunya  kepada  tokoh  agama  maupun  tokoh masyarakat untuk menjadi seorang konselor keluarga.

## B.  METODOLOGI PENELITIAN
Penelitian  ini  merupakan  penelitian  kualitatif  dengan  jenis  penelitian deskriptif .  Bentuk  penelitian  yang  digunakan  dalam penelitian  ini  adalah Studi Analisis  dimana  bentuk  penelitian  ini  memusatkan  perhatian  pada  satu  objek tertentu, dan menghasilkan sebuah hasil analisis yang baik.
2. Sumber Data Penelitian
a).  Data  Primer,  yaitu  data  yang  langsung  diperoleh  dan  dikumpulkan  dari objeknya. Data ini diperoleh melalui wawancara dengan informan yang ada di  lapangan.  Informan  dalam  penelitian  ini  adalah  keluarga  atau  warga masyarakat  yang  ada  di  Kabupaten  Cirebon.  Yang  terdiri  dari  ibu (perempuan), Ayah (suami), Tokoh Masyarakat, Konselor Sosial (LSM Wcc Mawar  Balqis)  dan  korban  kekerasan  dalam  rumah  tangga.  Adapun  desa yang dipilih oleh peneliti dan dijadikan sebagai objek penelitian yakni ada tiga desa yaitu Desa Kepuh Palimanan, Desa Kedungdawa dan Desa Bojong Gebang Kecamatan Gebang. Desa-desa yang dipilih sebagai objek penelitian merupakan desa yang cukup rentan terhadap kasus-kasus kekerasan dalam rumah tangga di Kabupaten Cirebon.
b). Data Sekunder, yaitu data yang diperoleh bukan dari objek secara langsung melainkan  melalui  suatu  perantara  tertentu.  Pada  penelitian  ini  data sekunder  yang  digunakan  berasal  dari  buku-buku,  jurnal,  hasil  penelitian, dokumen  dan  sumber-sumber  yang  relevan  dengan  tema  penelitian  ini. Buku-buku  yang  dipakai  oleh  peneliti  yakni  buku-buku  yang  berkaitan tentang konseling keluarga, psikologi keluarga dan terkait kasus kekerasan dalam rumah tanggal.

## 3. Pengumpulan Data
Penelitian  yang  digunakan  oleh  peneliti,  yakni  jenis  penelitian  kualitatif. Dalam  penelitian  kualitatif  tentulah  diperlukan  adanya  suatu  metode  yang nantinya  digunakan  sebagai  landasan  atau  acuan  untuk  melakukan pengumpulan  data dari subyek yang diteliti. (Jhon W. Creswell, 2003) Untuk itu, pada penelitian ini metode pengumpulan data yang digunakan yaitu : pertama ;
Observasi  Partisipan. Teknik  pengumpulan  data  dengan  observasi  dapat dilakukan dengan 2 cara yaitu pertama  observasi non sistematis yang dilakukan pengamat  dengan  tidak  menggunakan  instrument  penelitian.  Dan  yang  kedua adalah  observasi  sistematis  yang  dilakukan  oleh  pengamat  dengan menggunakan pedoman sebagai instrument. Metode penelitian ini dipilih oleh peneliti  karena  untuk  mengetahui  bagaimana  gambaran  mengenai  keadaan lapangan yang terkait dengan tema penelitian yang kemudian dianalisis sesuai dengan  data  yang  diperoleh  dari  hasil  observasi  tersebut.  Observasi  yang dilakukan  oleh  peneliti  yaitu  untuk  mendapatkan  data-data  terkait  masalah penelitian.  (Sugiyono,  2011).  Kedua; Wawancara. Dalam  penelitian  ini  selain metode observasi, peneliti juga menggunakan metode wawancara. Wawancara dilakukan oleh peneliti dengan cara mengajukan pertanyaan dengan tatap muka yang  sebelumnya  telah  disusun  secara  sistematis  kepada  orang-orang  yang bertindak sebagai informan dan subjek penelitian yang telah dipilih sebelumnya. Wawancara dilakukan kepada orang-orang yang memang mengetahui keadaan yang  terjadi  berkaitan  dengan  masalah  penelitian  dan  juga  yang  mengalami sendiri  hal  tersebut  secara  fenomena.  Wawancara  secara  mendalam  akan dilakukan peneliti terhadap subyek penelitian dan informan  penelitian, hal ini agar dapat diperoleh data semaksimal mungkin yang nantinya dapat digunakan sebagai acuan dalam memecahkan masalah pada penelitian ini. Kemudian ketiga ; Studi Dokumentasi. Studi dokumentasi dalam penelitian ini dilakukan dengan mengambil  data-data  dokumen,  yang  pengambilan  datanya  diperoleh  melalui arsip atau dokumen. Data-data yang dikumpulkan melalui teknik ini adalah data sekunder,  sedangkan  data  yang  dikumpulkan  melalui  teknik  observasi  dan wawancara adalah data primer  atau data yang di dapat dari pihak pertama.
Selanjunya,  teknik  analisis  data  dalam  penelitian  kualitatif  ini,  Data  yang diperoleh dalam penelitian ini, dapat berbentuk kata verbal atau kalimat yang panjang  dan  bahkan  mungkin  pendek.  Namun  data  yang  beraneka  ragam  itu, dalam  penelitian  kualitatif  analisisnya  sudah  dimulai  sejak  awal  dimulainya penelitian. Kemudian data tersebut segera ditulis dan dianalisis. Yang meliputi ; Reduksi data. Reduksi data adalah proses pemilihan, pemusat perhatian untuk menyingkat dan menyederhanakan data dalam bentuk uraian dan laporan yang rinci dan sistematis, dengan menonjolkan pokok-pokok masalah. Reduksi data merupakan suatu bentuk penajaman, penggolongan dan pembuangan data yang
dianggap  tidak  perlu,  sehingga  data  tersebut  memberikan  gambaran  terarah tentang hasil pengamatan sehingga mudah bagi peneliti untuk mencari data itu kembali  bila  diperlukan.  Kemudian  Display  dan  klasifikasi  data.  Display  data adalah  upaya  penyajian  data  untuk  melihat  gambaran  keseluruhan  data  atau bagian tertentu dari penelitian yang dilakukan. Informasi-informasi yang masuk dan  diperoleh  setelah direduksi  disusun  dalam suatu  bentuk  sehingga  mudah dilihat  dan  dimanfaatkan  peneliti.  Sedangkan  klasifikasi  data  dipergunakan untuk melihat pegelompokkan data sesuai dengan fokus penelitian. Setelah itu peneliti melakukan Interpretasi dan verifikasi data. Setelah melakukan langkah- langkah  di  atas,  data  yang  ada  diinterpretasikan  sesuai  dengan  kebutuhan. Sedangkan  penarikan  kesimpulan  dan  verifikasi  adalah  upaya  untuk  mencari suatu pola, tema, hubungan, serta terhadap persamaan-persamaan yang muncul. Kesimpulan data pertama, memungkinkan masih bersifat sementara atau masih bersifat  samar-samar,  namun  dengan  bertambahnya  data  yang  diperoleh, kesimpulan yang mantap peneliti harus senantiasa memverifikasikan data yang masuk selama penelitian berlangsung. Verifikasi ini dilakukan dengan “ member check ”  maupun  triangulasi.  Oleh  karena  itu,  proses  verifikasi  kesimpulan  ini berlangsung selama dan sesudah data dikumpulkan.

## C.  HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
Bentuk-bentuk Kekerasan dalam Rumah Tangga (KDRT)
Berdasarkan  hasil  wawancara  bersama  LSM  Wcc  Mawar  Balqis  Kabupaten Cirebon (Wawancara, 27 September 2019) di Kabupaten Cirebon kasus-kasus tindak kekerasan terhadap istri dan anak dalam  rumah tangga terbagi kedalam 4 (empat) macam yaitu :

## 1. Kekerasan fisik
Kekerasan fisik adalah perbuatan yang mengakibatkan rasa sakit, jatuh sakit atau luka berat. Perilaku kekerasan yang termasuk dalam golongan ini antara lain adalah menampar,  memukul,  meludahi,  menarik  rambut  (menjambak),  menendang, menyudut  dengan  rokok,  memukul/melukai  dengan  senjata,  dan  sebagainya. Biasanya perlakuan ini akan nampak seperti bilur-bilur, muka lebam, gigi patah atau bekas luka lainnya.
2.  Kekerasan psikologis / emosional
Kekerasan  psikologis  atau  emosional  adalah  perbuatan  yang  mengakibatkan ketakutan, hilangnya rasa percaya diri, hilangnya kemampuan untuk bertindak, rasa
tidak berdaya dan atau penderitaan psikis berat pada seseorang. Perilaku kekerasan yang  termasuk  penganiayaan  secara  emosional  adalah  penghinaan,  komentar- komentar yang menyakitkan atau merendahkan harga diri, mengisolir istri dari dunia luar, mengancam atau ,menakut-nakuti sebagai sarana memaksakan kehendak.
3.  Kekerasan seksual
Kekerasan  jenis  ini  meliputi  pengisolasian  (menjauhkan)  istri  dari  kebutuhan batinnya, memaksa melakukan hubungan seksual, memaksa selera seksual sendiri, tidak memperhatikan kepuasan pihak istri.

## 4.    Kekerasan ekonomi
Setiap  orang  dilarang  menelantarkan  orang  dalam  lingkup  rumah  tangganya, padahal  menurut  hukum  yang  berlaku  baginya  atau  karena  persetujuan  atau perjanjian  ia  wajib  memberikan  kehidupan,  perawatan  atau  pemeliharaan  kepada orang tersebut. Contoh dari kekerasan jenis ini adalah tidak memberi nafkah istri, bahkan  menghabiskan  uang  istri.    Senada  dengan  pernyataan  di  atas,  Muhamad Kamal Zubair dalam Jurnal Al-Ma’iyyah, mengemukakan empat jenis kekerasan yaitu: kekerasan terbuka, kekerasan yang di lihat seperti perkelahian. Kekerasan tertutup, kekerasan  yang  tersembunyi  atau  tidak  dilakukan,  seperti  mengancam,  kekerasan agresif.  Kekerasan  yang  dilakukan  tidak  untuk  perlindungan,  tetapi  untuk mendapatkan sesuatu, seperti penjabalan dan kekerasan definisi dan kekerasan yang dilakukan untuk perlindungan diri.
Begitu  pula    bentuk-bentuk  kekerasan  dalam  rumah  tangga,  Muhamad  Kamal Zubair  menyebutkan  kekerasan  dalam  rumah  tangga,  dapat  terjadi  antara  lain meliputi ; Kekerasan fisik seperti menendang, memukul bahkan sampai membunuh, memaksa  istri  melakukan  aborsi  dan  lain-lain  yang  menyebabkan  rusaknya  organ tubuh sampai pada kematian. Kekerasan psikologis/emosional seperti berselingkuh, merendahkan  pasangan,  mengisolasi  atau  membatasi  gerak  sosial,  mengambil  alih keputusan sampai mengancam tanpa toleransi.
Berdasarkan  hasil  wawancara    bersama  informan  yang  ada  di  Desa  Kepuh Palimanan  Cirebon  menunjukkan  bahwa  kekerasan  dalam  rumah  tangga  dapat terjadi pada istri itu disebabkan oleh beberapa hal seperti ;
1) Istri tidak mengikuti keinginan atau kehendak suami dalam melakukan tugasnya sebagai seorang istri
2)   Perilaku istri yang tidak hormat atau santun pada suami
3)   Pikiran suami yang sudah dipengaruhi oleh wanita lain (selingkuh)
4)    Ekonomi  dalam  keluarga  yang  kacau  atau  tidak  stabil  sehingga  menyebabkan stress
5)  Karakter suami yang selalu bertindak kasar
6)  Tidak saling percaya antara suami dan istri

## Pencegahan Kekerasan dalam Rumah Tangga (KDRT)
Berdasarkan  hasil  wawancara  bersama  Informan  di  Desa  Bojong  Gebang Kecamatan Babakan Gebang Kabupaten Cirebon, Desa Kepuh Kecamatan Palimanan dan warga Desa Kedungdawa Kecamatan Kedawung. Menyampaikan bahwa untuk menghindari  terjadinya  Kekerasan  dalam  Rumah  Tangga,  diperlukan  cara-cara penanggulangan Kekerasan dalam Rumah Tangga, antara lain yaitu :
1. Perlunya  keimanan  yang  kuat  dan  akhlaq  yang  baik  dan  berpegang  teguh  pada agamanya sehingga Kekerasan dalam rumah tangga tidak terjadi dan dapat diatasi dengan baik dan penuh kesabaran.
2. Harus    tercipta  kerukunan  dan  kedamaian  di  dalam  sebuah  keluarga,  karena didalam  agama  itu  mengajarkan  tentang  kasih  sayang  terhadap  ibu,  bapak, saudara,  dan  orang  lain.  Sehingga  antara  anggota  keluarga  dapat  saling mengahargai setiap pendapat yang ada.
3. Harus adanya komunikasi yang baik antara suami dan istri, agar tercipta sebuah rumah tangga yang rukun dan harmonis. Jika di dalam sebuah rumah tangga tidak ada  keharmonisan  dan  kerukunan  diantara  kedua  belah  pihak,  itu  juga  bisa menjadi pemicu timbulnya kekerasan dalam rumah tangga.
4. Butuh rasa saling percaya, pengertian, saling menghargai dan sebagainya antar anggota keluarga. Sehingga rumah tangga dilandasi dengan rasa saling percaya. Jika  sudah  ada  rasa  saling  percaya,  maka  mudah  bagi  kita  untuk  melakukan aktivitas. Jika tidak ada rasa kepercayaan maka yang timbul adalah sifat cemburu yang kadang berlebih dan rasa curiga yang kadang juga berlebih-lebihan.
5. Seorang istri harus mampu mengkoordinir berapapun keuangan yang ada dalam keluarga, sehingga seorang istri dapat mengatasi apabila terjadi pendapatan yang minim, sehingga kekurangan ekonomi dalam keluarga dapat diatasi dengan baik.
6. Di dalam sebuah rumah tangga butuh komunikasi yang baik antara suami dan istri, agar tercipta sebuah rumah tangga yang rukun dan harmonis. Jika di dalam sebuah  rumah  tangga  tidak  ada  keharmonisan  dan  kerukunan  diantara  kedua belah  pihak,  itu  juga  bisa  menjadi  pemicu  timbulnya  kekerasan  dalam  rumah tangga. Seharusnya seorang suami dan istri bisa mengimbangi kebutuhan psikis,
di mana kebutuhan itu sangat mempengaruhi keinginan kedua belah pihak yang bertentangan. Seorang suami atau istri harus bisa saling menghargai pendapat pasangannya masing-masing.
7. Antara  suami  istri  harus  ada  yang  bisa  mengalah  ketika  terjadi  konflik  dalam rumah  tangga  sehingga  dari  konflik  tersebut  tidak  menimbulkan  kekerasan dalam rumah tangga.
Selain  upaya  di  atas,  upaya  lainnya  untuk  pencegahan  dan  penanggulangan KDRT dalam keluarga dapat dilakukan dengan berbagai tindakan preventif, antara lain  :  Meningkatkan  komunikasi  internal  secara  ramah  dan  santun  antara  suami istri.  Menghargai  dan  menghomati  suami  sebagai  kepala  keluarga.  Memenuhi permintaan suami yang bersifat positif. Mengkomunikasikan  kebutuhan ekonomi keluarga  secara  bersama-sama.  Membuat  perencanaan  dalam  keluarga  secara bersama-sama dan selalu percaya kepada suami.
Akan tetapi jika setelah upaya preventif ini dilakukan, akan tetapi kekerasan masih  tetap  terjadi  pada    pada  istri,  maka  seorang  istri  pun  harus  melakukan beberapa tindakan antara lain seperti : seorang Istri harus mampu meninggalkan suami  dalam  jangka  waktu  beberapa  lama  sampai  suami  menyadari    pentingnya kehadiran istri di dalam kehidupan rumah tangga. Kemudian istri meminta kepada keluarga  terdekat  untuk  memberikan  nasihat  dan  ataupun  sanksi  kepada  suami dengan membuat pernyataan yang tegas. Setelah itu, membuat perjanjian dengan suami  akan  tindakan  KDRT  yang  dilakukan  dan  terahir  Istri  harus  berani melaporkan  kepada  pihak  penegak  hukum  untuk  diproses  secara  hukum  sesuai dengan Undang-undang yang berlaku jika KDRT terus dilakukan oleh suaminya.

## Upaya Pencegahan KDRT Melalui Kegiatan Konseling Keluarga
Kegiatan  konseling  keluarga  dilakukan  oleh  peneliti  bersama  dengan mahasiswa tingkat tiga Jurusan Bimbingan Konseling Islam. Pada saat ini, peneliti bersama mahasiswa menemui  kepala desa Kepuh, Kepala Desa Kedungdawa dan Kepala  Desa  Bojong  Gebang  Kabupaten  Cirebon.  Setelah  itu,  peneliti  diarahkan untuk bertemu dengan kader MOTEKAR (motivator ketahanan keluarga) di desanya masing-masing. Kemudian peneliti mencari data sekaligus memberikan pelatihan singkat terkait penanganan klien melalui kegiatan konseling keluarga. Selanjutnya kegiatan konseling keluarga itu dilakukan oleh peneliti bersama kader MOTEKAR kepada masing-masing klien yang bermasalah di keluarganya. Ada yang bermasalah
karena  permasalahan  ekonomi  keluarga,  ditelantarkan  oleh  suaminya  bahkan sampai ada yang menjadi korban kekerasan secara fisik.
Adapun hasil dari kegiatan konseling keluarga yang dilakukan menghasilkan beberapa temuan antara lain; Hasil konseling keluarga bersama Informan I, peneliti bertanya mengenai permasalahan keluarga dan bentuk penanggulangan keluarga dalam mengurangi kekerasan dalam keluarga. Informan I mengungkapkan bahwa permasalahan ekonomi yang saat ini dirasanya tidak mencukupi kebutuhan sehari- harinya.  Informan    menyampaikan  bahwa  pendapatan  suaminya  hanya berpenghasilan 25.000 dari kerja kuli batu dan itu tidak mencukupi kebutuhannya sehari-hari. Dari segala permasalahan yang memayungi rumah tangganya, informan ini  dapat  menemukan    solusi  untuk  mengatasi  permasalahan  dalam  keluarganya tersebut yakni dengan cara memenejemen keuangan dari segala kebutuhan dengan cara  membeli  sesuatu  yang  dirasanya  perlu  atau  yang  dirasanya  di  butuhkan. Sedangkan untuk mencegah KDRT, informan menyampaikan bahwa antara suami dan  istri  harus  saling  pengertian  dan  terbuka  satu  sama  lain,  sehingga  tidak menimbulkan konflik antar keduanya. Bahkan kalaupun ada konflik, informan lebih memilih  untuk  diam.  Selain  itu,  Informan  selalu  berusaha  menyelesaikan permasalahannya hanya berdua saja dengan suaminya tanpa melibatkan pihak lain. Berdasarkan  hasil  konseling  keluarga  tersebut,  dapat  dianalisis  bahwa Informan  dalam  menyelesaikan  permasalahan  dalam  keluarganya  dengan  selalu fokus  pada  penyelesaian  berdua  dirinya  dengan  suaminya.  Walaupun,  hanya penyelesaiannya  berdua  tetapi  Informan  selalu  melibatkan  Allah  SWT  dalam menyelesaikan  permasalahannya,  dalam  artian  Informan  selalu  berdoa  kepada Allah SWT agar segala permasalahan yang terjadi dalam keluargaya dapat dibantu oleh  Allah  SWT  sehingga  permasalahannya  mampu  terselesaikan  dengan  baik. (wawancara 12/09/2019).
Selanjutnya  peneliti  mewawancarai  Informan  II.  Informan  II  ini  sudah mempunyai 3 orang anak dari sang suami. Anak yang pertama yaitu seorang anak perempuan kelahiran tahun 1994, ia sudah memiliki seorang anak yang berusia 2 tahun. Anak pertama informan sudah menikah dan memiliki satu orang anak yang sekarang berusia 2 tahun, namun setelah anaknya lahir beberapa bulan kemudian resmi bercerai. Setelah bercerai ia pergi keluar negeri yaitu arab untuk bekerja dan menitipkan anaknya  ibu mertuanya. Dalam permsalahan keluarga informan II ini
mendapatkan  kasus  penelantaran  ekonomi  karena  suaminya  tidak  memberikan nafkah lahir selama bertahun-tahun.
Hasil  konseling  keluarga  (wawancara  12/09/2019)  yang  peneliti  lakukan dengan informan II ini terkait ketahanan keluarga, Informan menyampaikan bahwa sampai  saat  ini  kehidupan  keluarga  mereka  berjalan  dengan  baik  tanpa  ada permasalahan yang cukup besar walaupun suaminya sudah lama tidak memebrikan nafkah lahir. Akan tetapi informan ini mampu menghadapi permasalahan keluarga ini dengan bekerja sendiri, artinya walaupun suami sudah tidak memberikan nafkah tetapi  infoman  masih  dapat  bekerja  sendiri.  Informan  tetap  dapat  berlaku  baik dengan suaminya, karena suami masih tetap menyayanginya.
Berdasarkan  analisis  ini,dapat  disimpulkan  bahwa  pencegahan  kekerasan dalam rumah tangga yang dilakukan oleh informan II ini dapat diminimalisir dengan adanya saling percaya satu sama lain, tidak mudah cemburu dan selalu membangun komunikasi yang harmonis. Karena banyak permasalahan yang timbul antara suami istri disebabkan oleh mis komunikasi. Selain itu antara suami dan istri juga harus selalu  terbuka  baik  yang berkaitan  dengan  keuangan  keluarga,  berkaitan  dengan pendidikan  anak  maupun  permasalahan-permasalahann  yang  terjadi  karena dengan  keterbukaan  satu sama  lain  mampu  mengurangi  pertikaian  antara  suami istri.
Selanjutnya, peneliti melakukan  wawancara dengan informan III.  Informan III ini sudah berumur 53 tahun. Beliau merupakan seorang janda (cerai) beranak satu.  Kegiatan  beliau  sehari-hari  adalah  berjualan  sembako  dirumahnya.  Beliau tinggal  dirumahnya  bersama  ibunya  yang  sudah  sepuh.  Anak  beliau  sudah berkeluarga dan tinggal bersama suaminya di daerah Sasak dan sudah dikaruniai satu  anak  perempuan.  Informan    menceritakan  bagaimana  suka  dan  dukanya berjualan, banyak suka duka yang ia alami selama berjualan, namun salah satunya adalah menghadapi pelanggan yang berhutang. Ia harus dengan sabar menagihnya, karena  dengan  cara  begitu  para  pelanggannya  yang  berhutang  pun  akan  bayar walaupun dalam rentan waktu yang lumayan lama.
Terkait  dengan  permasalahan  keluarga.  Informan    mempunyai  masalah dengan anak perempuan dan menantunya.
“Anak  perempuannya  walaupun  sudah  bersuami,  namun  ia  dan  suaminya tetap  minta  uang  kepadanya,  dan  tak  jarang  ia  pun  meminta  barang  dagangan ibunya, untuk dijual kembali di warung dirinya, karena selama ini ia dan suaminya
memiliki usaha yang sama dengan ibunya, yaitu  berjualan sembako dirumahnya. Dengan  rasa  terpaksa  ibunya  pun  tetap  memberinya,  karena  beliau  berfikir, bagaimana pun dia, walaupun sudah bersuami  dia tetap anak saya. Kalau dia sedang kesusahan dan saya bisa bantu ya saya bantu sebisa saya, walaupun saya juga harus mencari uang sendiri tanpa bantuan seorang suami. Namun, kebaikannya membuat anak  perempuan  dan  menantunya  semakin  menjadi-jadi,  pernah  suatu  ketika  ia membelikan menantunya motor, bukannya dijaga baik-baik namun dijual. Kejadian tersebut mencuat lantaran menantunya tersebut sudah tidak bekerja”.
Informan  ini  pun  menjadi  korban  perceraian  oleh  suaminya.  Ia  bercerai dengan  suaminya  sudah  sekitar  1  bulanan.  Penyebab  mereka  bercerai  adalah adanya KDRT yang dialami informan. Informan lebih memilih bercerai, ketimbang batin  dan  fisiknya  sakit.Ia  mengalami  KDRT  sudah  semenjak  2  tahun  yang  lalu, karena sikap suaminya yang pemarah dan temperamen.
Selanjutnya  berkaitan  dengan  upaya  pencegahan  KDRT,  informan  pun menyampaikan bahwa untuk mencegah KDRT terjadi,  antara suami dan istri harus selalu  adanya  saling  percaya  dan  saling  komunikasi.  Karena  dengan  komunikasi, semua  permasalahan  dapat  terpecahkan.  Selanjutnya  harus  saling  terbuka  satu sama lain.  Hal ini dapat disimpulkan bahwa pencegahan kekerasan dalam rumah tangga tidak akan terjadi jika antara suami dan istri saling percaya satu sama lain, tidak mudah cemburu dan selalu membangun komunikasi yang harmonis. Karena banyak  permasalahan  yang  timbul  antara  suami  istri  disebabkan  oleh  mis komunikasi. Selain itu antara suami dan istri juga harus selalu terbuka baik yang berkaitan dengan keuangan keluarga, berkaitan dengan pendidikan anak maupun permasalahan-permasalahann yang terjadi karena dengan keterbukaan satu sama lain mampu mengurangi pertikaian antara suami istri.
Selanjutnya,  terkait  dengan  upaya  yang  dilakukan  oleh  informan  dalam menangulangi permasalahan yang dihadapi oleh keluarganya, cara menanggulangi permasalahan  keluarga  dan  pencegahan  kekerasan  dalam  rumah  tangga  dapat dilakukan  dengan  cara  membangun  komitmen  bersama  untuk  menyelesaikan masalah  terbut.  Karena  dengan  komitmen  yang  dibangun  secara  bersama-sama antara  suami  isrtri  tidak  ada  permasalahan  yang  besar  selama  keduanya berkomitmen untuk menyelesaikan masalah tersebut secara bersama-sama.   Selain itu, pasangan suami istri juga harus lebih banyak bersyukur atas semua rizki yang telah Allah berikan kepadanya. Terkait dengan upaya penanggulangan KDRT yang
dilakukan  oleh  masing-masing  informan,  peneliti  melihat  bahwa  informan  dalam menghadapi  permasalahan  dalam  keluarganya  lebih  bersifat  arif  dan  bijaksana sehingga  tidak  sampai  terjadi  kekerasan  dalam  rumah  tangga.  Kalaupun  terjadi konflik, akan tetapi mampu diselesaikan berdua dengan cara musyawarah.
Berdasarkan analisis di atas,   hasil konseling keluarga  yang telah dilakukan dapat menghasilkan bahwa setiap pasangan keluarga yang mengalami konflik maka penyelesaiannya  yakni  dengan  cara    berdiskusi  atau  bermusyawarah  untuk menemukan  jalan  yang  terbaik  dari  permasalahan  yang  ada  bahkan  bisa  juga meminta masukan dari orangtua mereka dalam menyikapi permasalahan keluarga kecilnya.  Berdasarkan  penjelasan  di  atas  dapat  dianalisis,  bahwa  setiap permasalahan yang terjadi dalam keluarga penyelesaian yang paling efektif yakni dengan  proses  musyawarah.  Karena  dengan  musyawarah  akan  menemukan kesepakatan bersama antara suami dan istri di dalam menyelesaikan permasalahan keluarga. Melalui musyawarah, akan mampu menemukan jalan keluar atau solusi dalam  keluarga.  Hal  ini  juga  akan  mampu  mengurangi  pertikaian  dan  tindak kekerasan dalam keluarga.
Melihat  berbagai  permasalahan  yang  dihadapi  oleh  klien  (warga)  di  atas, konselor  hanya  mampu  memfasilitasi  namun  tidak  langsung  memberikan  solusi kepada klien, walaupun umumnya klien ingin meminta agar permasalhannya segera selesai. Akan tetapi  konselor  hanya bisa melakukan prognosis atau memberikan alternatif-alternatif  solusi  yang  diberikan  seperti  konselor  hanya  dapat mengarahkan  agar  suami  istri  yang  berkonflik  untuk  saling  meminta  maaf  serta menyadari kesalahannya dan kekuarangannya masing-masing. Kemudian konselor juga  menyarankan  untuk  coba  membuat  kesepakatan  baru  dalam keluarga  klien. Agar  klien  tidak  terus  merasa  tertekan  dan  menyalahkan  diri  sendiri  yang  telah membuat suaminya memiliki kebiasaan tersebut. Tentunya di waktu dan cara yang tepat,  seperti  waktu  santai  berdua  dan  disampaikan  dengan  nada  candaan  dan sebagainya.
Dari  hasil  dan  pembahasan  di  atas,  dapat  dianalisis  bahwa  penanggulangan Kekerasan  dalam  Rumah  Tangga  dapat  dilakukan  dengan  kegiatan  konseling keluarga.  Kegiatan  konseling  keluarga  dilakukan  agar    tercipta  kerukunan  dan kedamaian di dalam sebuah keluarga, karena didalam agama itu khususnya dalam ajaran Islam mengajarkan tentang kasih sayang terhadap ibu, bapak, saudara, dan orang  lain.  Sehingga  antara  anggota  keluarga  dapat  saling  menghargai  setiap
pendapat yang ada. Selain itu, harus adanya komunikasi yang baik antara suami dan istri, agar tercipta sebuah rumah tangga yang rukun dan harmonis. Jika di dalam sebuah rumah tangga tidak ada keharmonisan dan kerukunan diantara kedua belah pihak,  itu  juga  bisa  menjadi  pemicu  timbulnya  kekerasan  dalam  rumah  tangga. Butuh  rasa  saling  percaya,  pengertian,  saling  menghargai  dan  sebagainya  antar anggota keluarga. Sehingga rumah tangga dilandasi dengan rasa saling percaya. Jika sudah ada rasa saling percaya, maka mudah bagi kita untuk melakukan aktivitas. Jika tidak ada rasa kepercayaan maka yang timbul adalah sifat cemburu yang kadang berlebih  dan  rasa  curiga  yang  kadang  juga  berlebih-lebihan.  Terakhir,  di  dalam sebuah  rumah  tangga  butuh  komunikasi  yang  baik  antara  suami  dan  istri,  agar tercipta  sebuah  rumah  tangga  yang  rukun  dan  harmonis.  Jika  di  dalam  sebuah rumah tangga tidak ada keharmonisan dan kerukunan diantara kedua belah pihak, itu juga bisa menjadi pemicu timbulnya kekerasan dalam rumah tangga. Seharusnya seorang suami dan istri bisa mengimbangi kebutuhan psikis, di mana kebutuhan itu sangat  mempengaruhi  keinginan  kedua  belah  pihak  yang  bertentangan.  Seorang suami  atau  istri  harus  bisa  saling  menghargai  pendapat  pasangannya  masing- masing.  Antara  suami  istri  harus  ada  yang  bisa  mengalah  ketika  terjadi  konflik dalam rumah tangga sehingga dari konflik tersebut tidak menimbulkan kekerasan dalam rumah tangga.
Berdasarkan hasil temuan di atas, hal ini dapat dianalisis bahwa secara umum banyak  sekali  berbagai  kasus  kekerasan  dalam  rumah  tangga  yang  terjadi  di masyarakat. Oleh karena itu, salah satu upaya yang dilakukan oleh peneliti bersama kader  MOTEKAR  yakni  dengan  cara  melakukan  kegiatan  konseling  keluarga. Kegiatan  konseling  keluarga  yang  dilakukan  oleh  peneliti  bertujuan  untuk membantu  individu  anggota  keluarga  melalui  sistem  keluarga  agar  potensinya berkembang    seoptimal    mungkin    dan    masalahnya    dapat    diatasi    atas    dasar kemauan  untuk  membantu  dari  semua  anggota  keluarga  berdasarkan  kerelaan dan  kecintaan  terhadap  keluarga.  Selanjutnya konseling  keluarga  yang dilakukan bersama  ini  lebih  memfokuskan    pada  masalah-masalah  berhubungan  dengan situasi  keluarga  dan  penyelenggaraannya    melibatkan    anggota    keluarga    dan memandang    keluarga    secara    keseluruhan  bahwa  permasalahan  yang  dialami seorang anggota keluarga akan efektif diatasi  jika  melibatkan  anggota  keluarga yang  lain. (Sofyan S Willis, 2000)
Selain  itu,  konseling  keluarga  yang  dilakukan  dalam  kegiatan  pengabdian masyarakat  ini  juga  merupakan  suatu  upaya  membantu    anggota  keluarga  agar dapat  menerima  kenyataan  bahwa  apabila  salah  seorang  anggota    keluarga memiliki  permasalahan,  hal  itu  akan  berpengaruh  terhadap  persepsi,  harapan, dan    interaksi    anggota    keluarga    lainnya.  Oleh  karenannya  anggota  keluarga lainnya  harus  berusaha  untuk  membantunya.  Di  sinilah  pentingnya    peranan seorang    konselor    keluarga.  Secara  teori,  Willis  (2000)  dalam  bukunya menyatakan  bahwa  konseling  keluarga  adalah  upaya  bantuan  yang  diberikan kepada  individu  anggota  keluarga  melalui  sistem  keluarga  (pembedahan komunikasi  keluarga)  agar  potensinya  berkembang  seoptimal  mungkin  dan masalahnya  dapat  diatasi  atas  dasar  kemauan  membantu  dari  semua  anggota keluarga  berdasarkan  kerelaan  dan  kecintaannya  terhadap  keluarga.  Dari pernyataan di atas dapat dijelaskan bahwa konseling keluarga adalah membantu mengembangkan  potensi  anggota  keluarga  melalui  sistem  keluarga  agar  dapat mewujudkan keluarga yang bahagia dan sejahtera.
Dalam penelitian ini, aspek yang diobservasi oleh peneliti adalah bagaimana para  anggota  keluarga  berinteraksi  satu  sama  lain.  Oleh  karena  itu,  terdapat beberapa hal yang menjadi fokus dari pelaksanaan konseling keluarga ini, yaitu : Mengubah  sekuen  perilaku  diantara  anggota  keluarga.  Memberanikan  anggota keluarga  untuk  berpendapat  beda  dari  yang  lain  dan  Mengusulkan  beberapa alliance  (persekutuan  atau  perserikatan)  dan  melemahkan    beberapa  anggota keluarga  yang  lain.  Jadi,  fokus  dari  kegiatan  konseling  keluarga  ini  lebih  pada outcome  dan  perubahan,  bukan  pada  metodenya  itu  sendiri.  Ukuran  dari keberhasilan  konseling  ini  adalah  bila  ada  perubahan  dalam  family  construct. Keluarga  dipandang  sebagai  satu  unit  fungsi,  sehingga  diperlukan  pula  sebagai satu kesatuan. Bila ada salah satu anggota keluarga yang  menunjukkan masalah yang amat menonjol, maka ini dianggap sebagai symptom dari sakitnya keluarga. Jadi, yang terutama diperhatikan adalah “relationship” di antara anggota keluarga. Apa yang diinterpretasi adalah suasana yang diciptakan oleh relasi keluarga itu dan  bukannya  symptom-symptom  yang  muncul  (Perez,  1979  dalam https://musniumar.wordpress.com/2012/07/09/pencegahan-dan-penanganan- kekerasan-dalam-rumah-tangga-kdrt/ ).
Secara teori sebagaimana menurut  Golden  dan  Sherwood  (dalam  Latipun,
2001)  konseling  keluarga  adalah metode yang  dirancang  dan  difokuskan  pada
masalah-masalah    keluarga    dalam    usaha    untuk    membantu  memecahkan masalah    pribadi    klien.  Dan  tujuan  dari  konseling  keluarga  menurut  Bowen (Latipun, 2008) yakni bertujuan untuk membantu klien (anggota keluarga) untuk mencapai  individualitas  sebagai  dirinya  sendiri  yang  berbeda  dari  system keluarga,  hal  ini  relevan  dengan  pandangannya  tentang  masalah  keluarga  yang berkaitan  dengan  hilangnya  kebebasan  anggota  keluarga  akibat  dari  aturan- aturan  dan  kekuasaan  dalam  keluarga  tersebut.  Kegiatan  penelitian  berbasis konseling keluarga ini secara  umum, bertujuan untuk :
1). Membantu anggota keluarga untuk belajar dan secara emosional menghargai bahwa dinamika kelurga saling bertautan di antara anggota keluarga.
2). Membantu anggota keluarga agar sadar akan kenyataan bila anggota keluarga mengalami  problem,  maka  ini  mungkin  merupakan  dampak  dari  satu  atau lebih persepsi, harapan, dan interaksi dari anggota keluarga lainnya.
3).  Bertindak  terus  menerus  dalam  konseling/terapi  sampai  dengan keseimbangan  homeostasis  dapat  tercapai,  yang  akan  menumbuhkan  dan meningkatkan keutuhan keluarga.
4). Mengembangkan apresiasi keluarga terhadap dampak relasi parental terhadap anggota keluarga (Perez, 1979).
Dari kegiatan konseling keluarga yang telah dilakukan, menghasilkan beberapa analisis dan  dan temauan bahwa Pelaksanaan Konseling Keluarga dalam upaya mencegah KDRT itu sangat bermanfaat sekali dalam mengembangkan ketahanan keluarga  dan  dalam  upaya  menangani  permasalahan-permasalahan  dalam keluarga termasuk permasalahan kekerasan dalam rumah tangga. Permasalahan di  dalam  ruang  lingkup  keluarga  sangat  pleksibel  mulai  dari  permasalahan ekonomi,  permasalahan  pendidikan  maupun  permasalahan  kesehatan.  Setelah pelaksanaan konseling keluarga klien ada yang sudah dapat menemukan  solusi untuk mengatasi permasalahan dalam keluarganya tersebut namun ada juga yang masih  mengalami  kebingungan  artinya  belum  mampu  menyelesaikan permasalahannya. Salah satu keberhasilan proses konseling keluarga dari aspek ekonomi yakni banyak masyarakat yang sudah mampu memenejemen keuangan dalam keluarganya. Oleh karena itu, untuk mencegah terjadinya KDRT di keluarga, suami  isri  harus  meningkatkan  komunikasi  internal  secara  ramah  dan  santun antara suami istri. Menghargai dan menghomati suami sebagai kepala keluarga, Memenuhi  permintaan  suami  yang  bersifat  positif,  Mengkomunikasikan
kebutuhan ekonomi keluarga secara bersama-sama, Membuat perencanaan dalam keluarga secara bersama-sama dan Istri harus selalu percaya kepada suami.

## D.  SIMPULAN
Dari permasalahan di atas, dapat di simpulkan bahwa kasus KDRT dapat terjadi kepada siapa saja   baik pada warga masyarakat yang ada di perkotaan maupun di pedesaan.  Bentuk-bentuk  kekerasan  yang  dapat  terjadi  dalam  keluarga  meliputi kekerasan  ekonomi,  fisik,  psikis,dan  seksual.  Cara  pencegahan  Kekerasan  dalam Rumah  Tangga  dapat  dilakukan  oleh  pasangan  keluarga  itu  sendiri  dengan melakukan beberapa langkah, antara lain dengan meningkatkan komunikasi internal secara  ramah  dan  santun  antara  suami  istri,  saling  menghargai  dan  menghomati antar  suami  istri,  saling  mengkomunikasikan  semua  kebutuhan  ekonomi  keluarga secara bersama-sama, membuat perencanaan dalam keluarga secara bersama-sama. Serta  masing-masing  suami  istri  melaksanakan  hak  dan  kewajibannya  menurut agama dan kultur masyarakat.
Selanjutnya dalam upaya pencegahan KDRT di masyarakat dapat dilakukan melalui pelaksanaan  Konseling Keluarga.  Kegiatan  konseling keluarga  dilakukan  dalam rangka mengetahui  dan  mengidentifikasi  permasalahan  yang  terjadi  di  masyarakat  baik  yang berkaitan dengan berbagai masalah psikologis keluarga maupun yang berkaitan dengan KDRT.  Kegiatan  konseling  keluarga  akan  berjalan  efektif  jika  adanya  sinergi  antara konselor profesional dengan tokoh masyarakat dan tokoh agama. Karena tokoh agama dan tokoh masyarakat memiliki peran yang besar dalam upaya pencegahan KDRT yang terjadi di masyarakat.

## E. UCAPAN TERIMA KASIH
Terima kasih ucapan peneliti kepada Kementerian Agama Republik Indonesia yang telah memberikan dana penelitian melalui DIPA IAIN Syekh Nurjati Cirebon Tahun 2019. Tak lupa juga terima kasih kepada semua pihak yang telah membantu, baik langsung maupun tidak langsung di dalam penyelesaian penelitian ini.

## DAFTAR PUSTAKA
Deslina Rajagukguk. 2014. Peranan  Lembaga Swadaya Masyarakat Cahaya Perempuan Women’s Crisis Center (WCC) dalam Memberikan Perlindungan pada Korban Kekerasan dalam Berpacaran di Kota Bengkulu . Bengkulu: Universitas Bengkulu. Fakih, Mansoer, 2001, Analisis Gender dan Transformasi Sosial, Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Geldard, Kathryn & Geldard, David, 2011) Konseling Keluarga, Yogyakarta : Pustaka Pelajar. Hayati, Elli Nur . 2000. Konseling untuk Perempuan Korban Kekerasan. Yogyakarta: Rifka Annisa. Huwaidah.  2011. Model  Bimbingan  Korban  Kekerasan  Seksual  Terhadap  Anak  dalam  Perspektif Islam . Jakarta: UIN Syarif Hidayatullah Jakarta.
Jhon W. Creswell, Research Design; Qualitative, Quantitative, and Mixed Methods Approaches , Sage Publications Ltd. London EC2A : 2003.
Lestari, Sri, 2012. Psikologi Keluarga, Penananaman Nilai dan Penanganan Konflik dalam Keluarga, Jakarta : Kencana.
Musnamar, Thohari, 1992. Dasar-dasar Konseptual Bimbingan dan Konseling Islam , Yogayakarta : UII Press.
Nurihsan, Juntika Achmad,2011, Bimbingan dan Konseling dalam Berbagai Latar Kehidupan, Cet. 4, Bandung: Refika Aditama.
Puspita Dewi , Eva Meizaradan Basti. Jonflik Perkawinan Dan Model Penyelesaian Konflik   Pada Pasangan Suami Istri . Jurnal Psikologi Volume 2, No. 1, Desember 2008
Sa’adah, 2018. Profil Wcc Mawar Balqis Kabupaten Cirebon. Cirebon : TP. Sugiyono. 2011. Metode Penelitian Pendidikan . Bandung: Alfabeta. Willis, Sofyan, 2000. Konseling Keluarga (family Counseling), Jakarta : Alfabeta.
Media Online : Perez dalam https://musniumar.wordpress.com/2012/07/09/pencegahan-dan-penanganan-kekerasan- dalam-rumah-tangga-kdrt/
Latipun  dalam http://www.tempo.co/read/news/2014/03/08/063560496/2013-Kekerasan-terhadap- Perempuan-280-Ribu-Kasus