M. Farhan Al Hakim , Erwan Efendi
Volume 4 Nomor 1 Tahun 2024 Page 1640-1650 E-ISSN 2807-4238 and P-ISSN 2807-4246
Website: https://j-innovative.org/index.php/Innovative

## Implementasi  Bahasa Tubuh Terhadap Komunikasi Antar Budaya di Lingkungan Kampus (Studi Kasus Fakultas Ilmu Sosial Universitas Islam Negeri Sumatera Utara)
Clara Adinda Salsabilla 1 ✉ , Kevin Rasyid Sabili Nasution 2 , Adnan Hasmuri Siregar 3 ,
M. Farhan Al Hakim 4 , Erwan Efendi 5
Universitas Islam Negeri Sumatera Utara Medan Email: p0330481@gmail.com 1 ✉

## Abstrak
Dalam  lingkungan  kampus,  berbagai  mahasiswa  dari  berbagai  daerah  dan  dengan  budaya  yang berbeda  pula  melebur  jadi  satu  kelompok  belajar  yang  memiliki  tujuan  yang  sama  dalam mendapatkan  ilmu  pengetahuan.  Dalam  konteks  ini,  komunikasi  merupakan  inti  dari  intreaksi manusia dan Bahasa tubuh menjadi bagian terpenting dalam penyampaian pesan terutama dalam situasi antar budaya. Di lingkungan kampus yang semakin beragam dengan mahasiswa dari berbagai latar belakang budaya, bahasa tubuh memiliki peran yang signifikan dalam membentuk pemahaman, kesalahpahaman,  serta  meningkatkan  efektivitas  komunikasi  antar  individu  dari  budaya  yang berbeda. Penelitian ini akan berfokus terhadap interaksi antar mahasiswa yang mewakili keragaman suku  dan  budaya  di  Fakultas  Ilmu  Sosial  Universitas  Islam  Negeri  Sumatera  Utara.  Dengan memperhatikan  implementasi  bahasa  tubuh  dalam  komunikasi,  penelitian  ini  bertujuan  untuk mengeksplorasi bagaimana elemen-elemen non-verbal ini memengaruhi interpretasi, pemahaman, dan keberhasilan komunikasi di antara mahasiswa yang memiliki keragaman budaya. Penelitian ini menggunakan  pendekatan  kualitatif  dengan  metode  fenomenologi  untuk  menjelaskan  dan mengungkap makna atau konsep suatu pengalaman yang didasari oleh kesadaran yang terjadi pada beberapa individu.
Kata Kunci: Bahasa Tubuh, Komunikasi, Budaya
M. Farhan Al Hakim , Erwan Efendi
In a campus environment, various students from different regions and with different cultures merge into one study group that has the same goal in gaining knowledge. In this context, communication is the core of human interaction and body language is the most important part of conveying messages, especially in intercultural situations. In an  increasingly diverse campus environment  with students from various cultural backgrounds, body language has a significant role in shaping understanding, misunderstanding, and improving communication effectiveness between individuals from different cultures. This research will focus on interactions between students who represent ethnic and cultural diversity  at  the  Faculty  of  Social  Sciences,  State  Islamic  University  of  North  Sumatra.  By  paying attention to the implementation of body language in communication, this study aims to explore how these non-verbal elements affect the interpretation, understanding and success of communication among culturally diverse students. This research uses a qualitative approach with phenomenological methods to explain and reveal the meaning or concept of an experience based on awareness that occurs in several individuals.
Keywords: Body Language, Communication, Culture

## PENDAHULUAN
Kesempatan untuk mengenyam pendidikan tinggi adalah sebuah kesempatan emas yang tidak akan  dilewatkan orang-orang yang memiliki keinginan  besar untuk maju dan mengembangkan pengetahuan. Ada begitu banyak cara yang bisa menjadi pilihan dalam melanjutkan pendidikan tinggi seperti mengikuti program pertukaran pelajar, mengambil program  beasiswa,  atau  cukup  dengan  mendaftarkan  diri  di  universitas  pilihan  yang tentunya sesuai dengan kualifikasi diri.
Komunikasi merupakan inti dari interaksi manusia, dan bahasa tubuh menjadi bagian penting dalam menyampaikan pesan, terutama dalam situasi antar budaya. Di lingkungan kampus yang semakin beragam dengan mahasiswa dari berbagai latar belakang budaya. Bahasa  tubuh  memiliki  peran  yang  signifikan  dalam  membentuk  pemahaman, kesalahpahaman, serta meningkatkan efektivitas komunikasi antar individu dari budaya yang berbeda.
Perbedaan  kebudayaan  sebagai  faktor  yang  menentukan  dalam  berlangsungnya proses  komunikasi  antar  budaya.  Komunikasi  antar  budaya  memang  mengakui  dan mengurusi  permasalahan  mengenai  persamaan  dan  perbedaan  dalam  karakteristik kebudayaan antar pelaku-pelaku komunikasi, tetapi titik perhatian utamanya tetap terhadap proses  komunikasi  individu-individu  atau  kelompokkelompok  yang  berbeda  kebudayaan dan  mencoba  untuk  melakukan  interaksi.  Komunikasi  dan  budaya  yang  mempunyai hubungan timbal balik, seperti dua sisi mata uang.
M. Farhan Al Hakim , Erwan Efendi
Budaya menjadi bagian dari perilaku komunikasi, dan pada gilirannya komunikasi pun turut menentukan, memelihara, mengembangkan atau mewariskan budaya,  seperti yang dikatakan  Edward  T.Halll,  bahwa  ‘komuniaksi  adalah  budaya’  dan  ‘budaya  adalah k omunikasi’.  Pada  satu  sisi,  komunikasi  merupakan  suatu  mekanisme  untuk mensosialisasikan  norma-norma  budaya  masyarakat,  baik  secara  horizontal,  dari  suatu masyarakat  kepada  masyarakat  lainnya,  ataupun  secara  vertikal  dari  suatu  generasi  ke generasi  berikutnya.  Pada  sisi  lain  budaya  menetapkan  norma-norma  (komunikasi)  yang dianggap sesuai untuk kelompok tertentu.
Dalam konteks spesifik Fakultas Ilmu Sosial di Universitas Islam Negeri Sumatera Utara, pengamatan terhadap keragaman suku dan budaya mahasiswa menjadi sebuah fenomena yang menarik. Fakultas ini menjadi rumah bagi mahasiswa dari latar belakang budaya yang beragam, seperti Suku Simalungun, Toba, Mandailing, Karo, Pakpak, Jawa, Sunda, Melayu, dsb,  menawarkan  ruang  bagi  interaksi  antar  mahasiswa  yang  berbeda  latar  belakang budaya.
Dalam  lingkungan  kampus  Universitas  Islam  Negeri  Sumatera  Utara  khususnya  di Fakultas  Ilmu  Sosial,  bahasa  tubuh  (non  verbal)  diakui  sebagai  elemen  yang  tidak  kalah pentingnya dengan bahasa verbal dalam mengekspresikan pikiran, emosi, dan makna dalam proses komunikasi. Gerakan tubuh, ekspresi wajah, serta gestur memiliki kemampuan untuk menciptakan  pemahaman  yang  lebih  dalam  atau,  sebaliknya,  menyebabkan kesalahpahaman dalam komunikasi.
Studi kasus ini memungkinkan kita untuk melihat bagaimana mahasiswa dari berbagai suku dan budaya menggunakan bahasa tubuh dalam interaksi sehari-hari mereka. Observasi terhadap cara mahasiswa menggambarkan ide, menyampaikan pendapat, atau mengartikan pesan dari  individu lain menunjukkan  kekayaan ekspresi dan  interpretasi yang terbentuk oleh latar belakang budaya masing-masing.
Mahasiswa dari Luar Kota Medan terutama yang berasal dari daerah-daerah dengan suku etnis tertentu yang berkuliah di UINSU dituntut untuk bisa menyesuaikan diri dengan lingkunganya yang baru agar dapat diterima dan bisa berinteraksi dengan mahasiswa asli Medan serta  lingkungan sekitar. Penyesuaian mahasiswa tersebut merupakan kebutuhan yang  sangat  penting  menyangkut  studinya  selama  berada  di  UINSU.  Dengan  adanya fenomena  datangnya  mahasiswa  dari  luar  Medan  ini  penulis  ingin  melihat  bagaimana pengaruh  Bahasa  tubu  dalam  pola  komunikasi  antar  budaya  yang  dilakukan  mahasiswa UINSU di Fakultas Ilmu Sosial.
Penelitian  ini  akan  mengambil  pendekatan  observasional  terhadap  interaksi  antar mahasiswa yang mewakili keragaman suku dan budaya di Fakultas Ilmu Sosial Universitas
M. Farhan Al Hakim , Erwan Efendi
Islam Negeri Sumatera Utara. Dengan memperhatikan implementasi bahasa tubuh dalam komunikasi, penelitian ini bertujuan untuk mengeksplorasi bagaimana elemen-elemen non- verbal ini memengaruhi interpretasi, pemahaman, dan keberhasilan komunikasi di antara mahasiswa yang memiliki keragaman budaya.
Melalui  pemahaman  yang  lebih  mendalam  tentang  praktik  komunikasi  berbasis bahasa  tubuh  di  lingkungan  kampus  yang  beragam  ini,  diharapkan  penelitian  ini  dapat memberikan  kontribusi  yang  berharga  untuk  merancang  strategi  komunikasi  yang  lebih inklusif serta meningkatkan efektivitas interaksi di antara mahasiswa lintas budaya.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif  dengan  metode  fenomenologi untuk menjelaskan dan mengungkap makna atau konsep suatu pengalaman yang didasari oleh kesadaran yang terjadi pada beberapa individu (Sudarmanti, 2006). Penelitian kualitatif umum  dan  pada  dasarnya  dipergunakan  dalam  dunia  ilmu-ilmu  sosial  dan  humaniora, dalam  aturan  kajian  mikro.  Terutama  berkaitan  dengan  pola  dan  tingkah  laku  manusia (behavior)  dan  apa  yang  dibalik  tingkah  laku  tersebut  yang  biasanya  sulit  untuk  diukur dengan angka-angka. Karena apa yang keliatan menggejala tidak selalu sama dengan apa yang  ada  di  dalam  fikiran  dan  keinginan  sebenarnya.  Penelitian  kualitatif  merupakan penelitian  yang  berpangkal  dari  pola  fikir  induktif,  yang  didasarkan  atas  pengamatan obyektif partisipatif teradap suatu gejala (fenomena) sosial
Pengumpulan data dilakukan melalui observasi dan wawancara. Hasil yang di peroleh akan didiskusikan dan dikaji melalui pola komunikasi dan interaksi mahasiswa selama satu minggu di Fakultas Ilmu Sosial Universitas Islam Negeri Sumatera Utara Untuk mendapatkan jawaban  penelitian.  Peneliti  kali  ini  akan  mengambil  contoh  sepuluh  mahasiswa  dari berbagai daerah yang berkuliah di Fakultas Ilmu Sosial UINSU, Sepuluh mahasiswa tesebut akan  mewakili  daerah  asal  mereka  yaitu  mahasiswa  lokal  berasal  dari  Kota  Medan  dan mahasiswa lain berasal dari berbagai Kabupaten di luar Kota Medan seperti Simalungun, Padang  lawas  Utara,  Rantau  Parapat,  dll,  juga  beberapa  mahasiswa  luar  Provinsi  yaitu Sumatera Barat dan Aceh.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Studi ini bertujuan untuk menganalisis implementasi bahasa tubuh dalam komunikasi antar budaya di lingkungan kampus, dengan studi kasus di Fakultas Ilmu Sosial Universitas Islam Negeri Sumatera Utara. Hasil penelitian ini dapat memberikan wawasan yang lebih dalam  tentang  bagaimana  bahasa  tubuh  mempengaruhi  komunikasi  antar  budaya  di
M. Farhan Al Hakim , Erwan Efendi
lingkungan kampus. Bahasa tubuh mencakup berbagai tanda nonverbal, seperti gerakan tangan, mimik wajah, dan postur tubuh. Setiap tanda nonverbal ini memiliki makna dan pesan  yang  berbeda dalam  setiap  budaya. Oleh karena  itu, penting bagi individu untuk memahami  dan  menginterpretasikan  bahasa  tubuh  dengan  benar  agar  tidak  terjadi kesalahpahaman  dalam  komunikasi  antar  budaya.  Hambatan  komunikasi  antar  budaya dapat  diatasi  dengan  menggunakan  bahasa  tubuh.  Ketika  individu  tidak  dapat mengekspresikan diri mereka dengan bahasa verbal, mereka dapat menggunakan bahasa tubuh  untuk  memperjelas  makna  komunikasi  mereka.  Komunikasi  nonverbal  juga membantu dalam membangun kepercayaan dan mengurangi ketegangan dalam interaksi antar budaya.
Dalam lingkungan kampus, mahasiswa seringkali terlibat dalam interaksi lintas budaya. Oleh karena itu, adopsi bahasa tubuh menjadi penting untuk memfasilitasi komunikasi antar budaya. Melalui observasi dan pemahaman terhadap tanda nonverbal yang digunakan oleh budaya lain, mahasiswa dapat menjalin hubungan yang lebih harmonis dan efektif dengan sesama mahasiswa dari budaya yang berbeda. Antar Budaya dengan Bahasa Tubuh Agar komunikasi antar budaya di lingkungan kampus dapat ditingkatkan melalui bahasa tubuh, diperlukan  beberapa  langkah.  Pertama,  pendekatan  yang  inklusif  dan  sensitif  terhadap perbedaan  budaya  harus  diadopsi  oleh  semua  individu  di  lingkungan  kampus.  Kedua, pendidikan  dan  pelatihan  tentang  bahasa  tubuh  dan  komunikasi  antar  budaya  harus disediakan untuk mahasiswa. Ketiga, adanya program pertukaran budaya dan acara yang memfasilitasi interaksi antar budaya di kampus dapat membantu membangun pemahaman dan toleransi antara mahasiswa dari budaya yang berbeda.
Implementasi bahasa tubuh dalam komunikasi antar budaya di lingkungan kampus sangat  penting  karena  dapat  membantu  mahasiswa  untuk  memahami  dan  berinteraksi dengan baik dengan rekan mereka dari budaya yang berbeda. Dalam konteks Fakultas Ilmu Sosial  Universitas  Islam  Negeri  Sumatera  Utara,  di  mana  mahasiswa  berasal  dari  latar belakang  budaya  yang  beragam,  pemahaman  yang  baik  tentang  bahasa  tubuh  dapat memperluas  pemahaman  antar  mahasiswa  dan  menciptakan  lingkungan  yang  inklusif. Temuan  dalam  penelitian  ini  memberikan  pemahaman  tentang  bagaimana  budaya  dan bahasa  tubuh  saling  terhubung.  Penelitian  ini  menunjukkan  bahwa  bahasa  tubuh  tidak hanya merupakan komunikasi nonverbal, tetapi juga merupakan bagian integral dari budaya yang diwakilinya. Penggunaan ekspresi wajah, gerakan tubuh, dan kontak mata berbeda dalam setiap budaya dapat menyebabkan kesalahpahaman dan ketidaknyamanan jika tidak dipahami dengan baik.
Indonesia  adalah  negara  dengan  keberagaman  suku,  budaya,  dan  agama.
M. Farhan Al Hakim , Erwan Efendi
Kemajemukanbudaya  di  Indonesia  menimbulkan  proses  komunikasi  yang berbeda-beda (Marta& Rieuwpassa, 2018). Seperti dalam hal bahasa,  watak,  gaya hidup,  hingga pemikiran yang menyesuaikan dengan latar belakang budaya seseorang.
Seorang penutur dapat berkomunikasi dengan baik, bila mampu mengemas gagasan dengan  menggunakan  bahasa.  Hal-hal  penting  yang  perlu  diperhatikan  ketika berkomunikasi,  yaitu  sebagai  berikut:  (1)  memperhatikan  situasi  dengan  baik  di  mana peritiwa wicara itu terjadi, (2) siapa yang ikut terlibat dalam peristiwa komunikasi tersebut, (3) apa tujuan yang ingin dicapai dari komunikasi tersebut, (4) siapa lawan bicara pada saat komunikasi  itu  berlangsung,  (5)  Materi  apa  yang  menjadi  kunci/pokok  pembahasan,  (6) sarana apa saja yang dapat menunjang kelancaran dalam berkomunikasi, (7) norma atau kaidah  kebahasaan  yang  harus  diikuti  oleh  pembicara,  dan  (8)  ragam  bahasa  apa  yang sesuai dengan situasi komunikasi tersebut (Pranowo, 2014)
Kemampuan  berkomunikasi  lintas  budaya  yang  efektif  dalam  lingkungan  kampus menjadi kunci penting dalam menciptakan atmosfer belajar yang inklusif dan harmonis. Hal ini  tidak  hanya  berkaitan  dengan  aspek  linguistik,  tetapi  juga  bagaimana  bahasa  tubuh, ekspresi  wajah,  gerakan  tubuh,  dan  gestur  dapat  mempengaruhi  interpretasi  dan pemahaman pesan di antara individu yang berasal dari budaya yang beragam.
Dalam komunikasi antarbudaya mempunyai banyak perbedaan dalam hal memahami priilaku  sosial  dan  kejadian-kejadian  yang  sering  terjadi  di  komunikasi  antarbudaya. Masalah-masalah ini yang sering muncul dalam komunikasi antarbudaya namun diperumit dengan  banyaknya  perbedaan  persepsi,  kita  mengharapakan  semua  pengalaman  dan persepsi itu sama setiap orang, namun pandangan kebudayaan itu mempunyai pengalaman dan persepsi yang berbeda. Dari sinilah kita dikenalkan dengan keberagaman budaya.
Tingkat  kepekaan  terhadap  bahasa  tubuh  sebagai  bagian  penting  dari  komunikasi lintas  budaya  di  kampus  merupakan  area  penelitian  yang  semakin  penting  untuk dieksplorasi.  Dalam  konteks  ini,  penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengeksplorasi  pengaruh bahasa tubuh dalam memfasilitasi komunikasi yang efektif di antara mahasiswa dari latar belakang budaya yang berbeda di lingkungan kampus.
Dalam mempelajari komunikasi antar budaya, menurut Devito (1997: 473) kita perlu memperhatikan hal-hal berikut: 1) orang dari budaya yang berbeda berkomunikasi secara berberda. 2) Melihat prilaku masing-masing budaya (termasuk kita sendiri) sebagai system yang  mungkin  tetap  bersifat  arbitrer.  3)  Cara  kita  berpikir  tentang  perbedaan  budaya mungkin tidak ada kaitannya dengan prilaku (Samovar.,dkk. 2010).
Studi kasus kali ini peneliti melakukan observasi kepada sepuluh mahasiswa, yaitu tujuh mahasiswa daerah luar kota medan dan empat mahasiswa asal kota medan, dan satu dosen
M. Farhan Al Hakim , Erwan Efendi
fakultas  Ilmu  Sosial  masing  masing  mahasiswa  memiliki  tingkat  respon  yang  cenderung berbeda hal tersebut tentunya disebabkan oleh latar budaya yang berbeda pula,
Bapak  Fakrur  Rozy,  Seorang  dosen  Fakultas  Ilmu  Sosial  Universitas  Islam  Negeri Sumatera utara, dalam mata kuliah Komunikasi lintas budaya menyatakan komunikasi antar budaya berpengaruh sangat besar bagi mahasiswa, Komunikasi lintas budaya yang baik dan berhasil akan membantu mahasiswa menyesuaikan diri dan nyaman dalam proses belajar mengajar  dikampus,  namun  komunikasi  lintas  budaya  yang  salah  dan  gagal  akan menyababkan  gagar  budaya, culture  shock  dan  ketidaknyamanan  selama  proses perkuliahan.  Hal  tersebut  tentu  saja  akan  mempengaruhi  ha  hal  lain  seperti  kesehatan mental dan fisik mahasiswa.
Tiara  Tanjung,  mahasiswa  yang  berasal  dari  Kota  Medan  menyatakan  bahwa masyarakat  kota  Medan  sendiri  biasa  menggunakan  Bahasa  Medan,  Bahasa  tersebut merupakan Bahasa Indonesia tidak resmi yang cenderung tercampur dengan logat batak dan melayu, keras dan kasar namun bernada agak mendayu. Bahasa tersebut merupakan asimilasi budaya yang berpengaruh terhadap Bahasa Indonesia. Bahasa Medan biasanya dapat membedakan seseorang yang berasal dari kota medan dengan yang berasal dari luar, akibat ciri khasnya yang cukup kental.
Sementara  Cut  Syifa,  Mahasiswa  yang  berasal  dari  Kabupaten  Takengon,  Aceh meyatakan terdapat perbedaan budaya yang cukup besar antara kampung halamannya dan lingkungan kampus, hal tersebut ia rasakan dalam berbagai hal yakni, tutur kata, Bahasa, logat,  makanan  kebiasaan  dan  gaya  hidup  mahasiswa  serta  masyarakat  sekitar  kampus. “Membutuhkan  waktu  sekitar  tiga  bulan  untuk  saya  mampu  menyesuaikan  diri  dan berinteraksi dengan nyaman di lingkungan kampus” tuturnya
Jadi  perlunya  adaptasi  dalam  komunikasi  antar  mahasiswa  lintas  budaya  yang berkuliah di Universitas Islam Negeri Sumatera Utara khususnya di lingkungan Fakultas Ilmu Sosial.  Beberapa  mahasiswa  harus  berbaur  dan  mengikuti  Bahasa  atau  gaya  hidup mahasiswa yang berasal dari Medan.
Mulyana, menegaskan bahwa budaya mempengaruhi komunikasi dalam banyak hal, sama juga halnya mempengaruhi budaya. Budaya juga yang menentukan waktu serta jadwal peristiwa  peristiwa  antarpesonal,  tempat  untuk  membicarakan  topik  tertentu  jarak  yang memisahkan antara satu pembicara dengan pembicara lainnya (Mulayana & Jalaludi, 2010).
Blake   dan   Haroldsen menyatakan bahwa komunikasi   non-verbal  atau melalui Bahasa tubuh merupakan penyampaian dari informasi/pesan meliputi tidak adanya simbol- simbol  atau  perwujudan  suara.  Yang  termasuk  kedalam  bentuk  komunikasi  non-verbal ialahkontakmata,  ekspresiwajah,  geraktubuh,  kedekatanjarak,  suara      yang
M. Farhan Al Hakim , Erwan Efendi
bukankataatauperibahasa, sentuhan, dan caraberpakaian (Gintings, A. 2008).
Dalam menggunakan bahasa  tubuh hendaknya menggunakan kode tertentu (yang kira-kira  menurut  si  Pencipta  bahasa  tubuh  akan  dipahami  oleh  penerima  pesan)  untuk mencapai kesepakatan bersama secara universal yang pada akhirnya menjadi satu tanda dan  istilah  ini  oleh  Roland  Barthes  disebut  tipikal  tunggal  ( single  typical  sign).  Adanya karakteristik dalam sistem tanda itulah yang menjadi tipikal (Barthes,2010).
Penggunaan  bahasa  tubuh  itu  tentunya  telah  dilatar  belakangi  oleh  pemahaman mengenaisis tempenandaan yang telah mengakar di masyarakat sehingga ketika digunakan menjad ikhas. Sebagai contoh, acungan jempol telah biasa digunakan orang untukhal-hal yang  baik;  dapat  berupa  pujian,  ketakjuban,  dan  ucapan  selamat.    Pemahaman  terhada pacungan jempol sebagai hal-hal  yang  baik merupakan tipikal tunggal dalam pemaknaan, sedang  kanpujian,  ketakjuban,  dan  ucapan  selamat  merupakan  varian  makna  yang terbentuk secara pragmatis berdasarkan situasi dan kondisi acungan jompol itu dilakukan.
Gerakan  anggota  tubuh  sebagai  bentuk  komunikasi  nonverbal  merupakan  produk budaya. Sebagai produk budaya, bahasa tubuh juga memiliki banyak persamaan dengan bahasa. Kedua bentuk komunikasi ini, dapat dipelajari dan diwariskan kepada gerasi yang akan sebagai warisan budaya. Misalnya kata stop yang bermakna ‘berhenti’, memiliki makna yang sama dengan bahasa tubuh “lengan diangkat lurus ke udara dengan telapak tangan menghadap ke muka”
Hubungan antara tanda dengan acuannya memiliki tiga hubungan, yaitu hubungan antara  tanda  dengan  acuannya  yang  menyatakan  hubungan  kemiripan  disebut  ikon. Misalnya  peta  geografis,  potret/foto.  Hubungan  yang  dapat  meniimbullkan  kedekatan eksistensi disebut indeks. Contohnya pemunjuk jalan atau penunjuk angin. Hubungan yang terbentuk secara konvensional disebut dengan simbol. Contohnya, anggukan kepala yang bermakna setuju (Sujiman, 1996: 8-9).
Melisa  Damanik,  Mahasiswa  dari  Kabupaten  Simalungun  menyatakan  terdapat perbedaan gaya hidup yang cukup besar antara masyarakat daerah dan perkotaan seperti kota medan, hal ini membuatnya membutuhkan waktu untuk mengenal dan menyesuaikan diri dengan teman teman dilingkungan kampus, meski begitu ia merasa dapat mengikuti proses belajar mengajar dengan nyaman di kampus, dan senang mengenal teman teman dengan keragaman budaya dari berbagai daerah, dan budaya serta gaya hidup perkotaan sendiri.
Paul Tambunan, Mahasiswa yang berasal dari Kabupaten Toba menyatakan  bahwa culture  shock  dalam  komunikasi  antar  budaya  benar  adanya,  perbedaan  Bahasa,  logat, dialeg,  dan  kebiasaan  serta  gaya  hidup  masyarakat  kota  dan  daerah,  cukup  menjadi
M. Farhan Al Hakim , Erwan Efendi
hambatan  dalam  komunikasi  dan  interaksi  antara  budaya.  ia  membutuhkan  waktu  satu semester untuk bisa bergabung dan menggunakan Bahasa Indonesia dengan logat yang mudah dipahami oleh teman teman lainnya di lingkungan kampus.
Ada tiga bentuk umum dalam Bahasa tubuh yaitu:  kontak mata,  ekspresi wajah,  dan gerakan anggota tubuh lainnya  (Setianti,. 2007).  Nierenberg (2009:147-152) secara ringkas mengatakan beberapa bahasa tubuh yang cenderung mengisyaratkan sebuah penerimaan, antara lain posisi dan gerakan tangan, tindakan menyentuh, bergerak mendekat, dan posisi menghadap (Prabowo, 2019).
Dalam pandangan strukturalisme Ferdinand de Sausure, arah pembacaan tindakan di bagi menjadi dua, yaitu langue dan parole (Ferdinand de Saussure, 1993), Kedua elemen ini lah  yang  sekarang  menjadi  komunikasi  verbal  dalam  kehidupan  sehari-hari,  yang dipergunakan oleh masyarakat untuk menyatakan pikiran dan perasaannya terhadap orang lain.
Bahasa tubuh yang dipakai pada awal-awal perkuliahan tidak mendalam sebagaimana komunikasi  dengan  orang  yang  diberi  kekurangan  mendengar  dan  berbicara.  Dalam komunikasi antar budaya di Fakultas Ilmu Sosial Universitas Islam Negeri Sumatera Utara, mahasiswa yang berasal bukan dari Medan hanya menggunakan Bahasa tubuh yang ringan; seperti  menganggukkan  kepala  untuk  isyarat  bahwa  kita  mengerti  apa  yang  lawan komunikasi kita sampaikan, atau menggelengkan kepala saat tidak setuju ajakan teman. Hal tersebut  berlaku  hamper  kurun  waktu  tiga    bulan  pertama.  Di  bulan  selanjutnya  maka komunikasi sudah biasa dan normal hanya beberapa isyarat Bahasa tubuh yang digunakan untuk mempersinkat komunikasi.
Namun demikian, studi lingusitik pada akhir-akhir ini menjadi sangat kompleks dengan munculnya  berbagai  macam  varian  untuk  memaknai  (baca:  membaca)  berbagai  cara berkomunikasi yang  diperagakan  oleh manusia.    Studi mengenai body  language (tindak tubuh) misalnya, membutuhkan berbagai macam cara untuk dapat memahaminya. Dalam praktik, justru lebih banyak semiotika yang bergerak untuk memasuki ranah ini karena dapat memosisikan tindak tubuh sebagai tindak penandaan.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa bahasa tubuh memainkan peran penting dalam komunikasi antar budaya. Dalam lingkungan kampus, mahasiswa dari latar belakang budaya yang berbeda seringkali mengalami kesulitan dalam berkomunikasi dengan orang-orang dari  budaya  lain.  Namun,  bahasa  tubuh  menjadi  alat  komunikasi  yang  efektif  untuk mengatasi hambatan bahasa verbal.
Dalam konteks komunikasi antar budaya, bahasa tubuh memiliki peran yang signifikan. Hal ini disebabkan oleh berbagai alasan, seperti ketidakmampuan untuk menguasai bahasa
M. Farhan Al Hakim , Erwan Efendi
asing,  perbedaan  tata  bahasa  dan  kosakata,  serta  pemahaman  yang  berbeda  tentang bahasa  verbal.  Dengan  menggunakan  bahasa  tubuh,  individu  dapat  mengekspresikan pikiran dan emosi mereka tanpa batasan bahasa.
Dalam  konteks  pendidikan  tinggi,  pemahaman  bahasa  tubuh  dapat  memperkaya pengalaman belajar dan membantu mahasiswa untuk menghargai keberagaman budaya. Keterampilan menginterpretasikan bahasa tubuh juga dapat membantu mahasiswa dalam konteks  pekerjaan  di  masa  depan  di  mana  mereka  mungkin  akan  berinteraksi  dengan orang-orang  dari  latar  belakang  budaya  yang  berbeda.  Namun,  penting  untuk  diingat bahwa bahasa tubuh bukanlah penanda universal yang sama dalam setiap budaya. Makna dan interpretasi bahasa tubuh dapat bervariasi antara individu dan budaya, oleh karena itu, kesadaran akan perbedaan budaya dan sensitivitas terhadap ekspresi dan gerakan dalam bahasa tubuh diperlukan untuk menjaga komunikasi antar budaya yang efektif di lingkungan kampus.

## SIMPULAN
Dari  hasil    wawancara  dan  beberapa  pendapat  ahli  tentang  teori  komunikasi  antar budaya  tersebut,  peneliti  merangkum  bahwa  mahasiswa  memiliki  beberapa  hambatan dalam komunikasi antar budaya di lingkungan kampus diantaranya, shock culture, gagar budaya, asimilasi budaya, ketidaknyamanan dalam proses belajar mengajar, komunikasi, dan interaksi  di  lingkungan  kampus,  dan  lain  sebagainya  hal  ini  tentuny  sebabkan  oleh perbedaan budaya, gaya hidup, Bahasa, dialeg,  logat, mimik wajah dan  lain  sebagainya, untuk mengatasi masalah tersebut mahasiswa diharapkan untuk menyesuaikan diri dengan lingkungan kampus tanpa menghilangkan nilai-nilai budaya asalnya.
Bahasa Tubuh  sangat  berguna dan  selalu  dipakai untuk menyampaikan  pesan dari mahasiswa yang memiliki budaya tertentu kepada mahasiswa pemilik budaya yang berbeda. Dalam komunikasi antarbudaya, Bahasa Tubuh adalah bagian paling penting untuk saling memahami pesan komunikasi yang dilakukan di  lingkungan  kampus Fakultas Ilmu Sosial Universitas Islam Negeri Sumatera Utara.

## DAFTAR PUSTAKA
Aminuddin, (1998) Mengenal Keragaman Paradigma Dan Strategi Penelitian Kualitatif Dalam Bidang Bahasa Dan Sastra. (Malang: FPBS HIP Malang)
Ferdinand de Saussure, (1993) Pengantar Linguistik Umum diterj. oleh Rahayu S. HIdayat
(Yogyakarta: Gadjah Mada University Press
M. Farhan Al Hakim , Erwan Efendi
Gintings, A. (2008). Belajar dan Pembelajaran.Bandung: Humaniora.
Mulayana,  Deddy  dan  Jalaludi  rahmat.  2010.  Komunikasi  Antar  budaya  :  Panduan Berkomunikasi dengan Orang yang Berbeda Budaya. Bandung: Remaja Rosda Karya. Prabowo,  T.  T.  (2019).  Komunikasi  Efektif  Pada  Bahasa  Tubuh  Pustakawan.  Khizanah  Al- Hikmah: Jurnal Ilmu Perpustakaan, Informasi, dan Kearsipan, Vol. 7 No. 1
Pranowo. (2014). Teori Belajar Bahasa, untuk Guru dan Mahasiswa Jurusan Bahasa. Pustaka Belajar.
R  Sudarmanti, (2006) Memahami  fenomenologi  kesadaran  intersubjektif  Alfred  Schutz, Jurnal Univ Paramida.
Roland Barthes, (2010) ImajiMusik Teks: Analisis Semiologi atas Fotografi, Iklan, Film, Musik, Alkitab, Penulisan dan Pembacaan serta Kritik Sastra (Yogyakarta: Jalasutra.
RustonoFarady  Marta  and  Jean  Sierjames  Rieuwpassa,  “Identifikasi  Nilai  Kemajemukan Indonesia Sebagai Identitas Bangsa Dalam Iklan Mixagrip Versi Keragaman Budaya,” Jurnal Kajian Komunikasi6, no. 1 (2018):
Samovar, Larry A, Richard  E. Porter dan Edwin R. Mc. Dhaniel. (2010). Komunikasi Lintas Budaya: Communication  Between  Culture.  Jakarta:  Salemba  Humanika  Setianti,  Y.
(2007).  Bahasa  Tubuh  Sebagai  Komunikasi  Non  Verbal.  Sihabudin,  Ahmad.  (2022) Komunikasi antar budaya. Satu Perspektif Multimedensi, Bumi Aksaea,
Sujiman, P. (1996). Serba-serbi Semiotika. PT Gramedia Pustaka Utama