IMPLEMENTASI PENDIDIKAN KARAKTER DALAM PEMBELAJARAN AQIDAH AKHLAK (Studi Kasus di MIN Alfitrah Lanraki)
OLEH: Dra. Andi Banna, M.A

## ABSTRAK
Penelitian  ini  berdasar  pada  studi  kasus  atas  kegelisahan  peneliti  terhadap karakter bangsa yang sedang mengalami dekadensi moral, di antaranya adalah meningkatnya  pergaulan  bebas,  penyalah  gunaan  obat-obatan,  dan  lain sebagainya. Dalam hal ini sekolah  madrasah Ibtidaiyyah dalam mata pelajaran Aqidah Akhlak memiliki peran besar dalam penyadaran nilai-nilai agama Islam kepada  peserta  didik.  Penelitian  ini  menggunakan  metode  kualitatif.  Lokasi penelitian  di  MIN  Alfitrah  Lanraki.  Pengumpulan  data  dilakukan  dengan observasi, wawancara, dan dokumentasi. Analisis data dilakukan dengan analisis lintas kasus. Hasil penelitian menunjukkan bahwa: () perencanaan pembelajaran guru  Aqidah  Akhlak  sebagai  upaya  pembentukan  karakter  adalah  dengan mendesain  perencanaan  pembelajaran dengan  melibatkan media,  2)  penerapan pembelajaran guru Aqidah Akhlak dalam upaya pembentukan karakter  peserta didik yang dilakukan telah mengacu pada tata tertib maupun aturan yang telah direncanakan  dan  ditetapkan  dalam  setiap  kegiatan  atau  proses pembelajaran dalam lembaga pendidikan Madrasah Ibtidaiyyah sebagai Lembaga Pendidikan Dasar, 3) evaluasi pembelajaran  guru  Aqidah  Akhlak  berupa  ujian  tugas  dari guru, ulangan harian, nilai UTS dan ulangan UAS  peserta didik. Penyampaian pembelajaran  Aqidah  akhlak  dalam  pembentukan  karakter  peserta  didik  yang diterapkan oleh guru mata pelajaran di sekolah dimana penelitian dengan hasil yang memuaskan.
Kata Kunci: Pendidikan karakter, Pembelajaran Aqidah, Pembelajaran Akhlak,

## PENDAHULUAN
Pembelajaran  sekarang  pada  zaman  milenial  beberapa  pihak  menuntut  peningkatan intensitas  dan  kualitas  pelaksanaan  pendidikan  karakter  pada  lembaga  pendidikan  formal. Tuntutan  tersebut  didasarkan  pada  fenomena  sosial  yang  berkembang,  yakni  meningkatnya kenakalan remaja dalam masyarakat, seperti perkelahian massal dan berbagai kasus dekadensi moral lainnya. Di kota-kota tertentu dan sekolah tertentu, gejala tersebut telah sampai pada taraf yang  sangat  meresahkan.  Oleh  karena  itu,  lembaga  pendidikan  formal  sebagai wadah resmi pembinaan generasi muda  diharapkan  dapat  meningkatkan  peranannya  dalam  pembentukan kepribadian  peserta  didik  melalui  peningkatan  intensitas  dan  kualitas  pendidikan  karakter. Pendidikan mempunyai peranan penting dalam membangun kecerdasan sekaligus kepribadian anak  manusia  menjadi  lebih  baik.  Oleh  karena  itu,  pendidikan  secara  terus  menerus  dengan meningkatkan kualitas pendidikan harus melalui pendidikan karakter.
Karakter  merupakan  nilai  dasar  yang  membangun  pribadi  seseorang,  terbentuk  baik karena pengaruh hereditas maupun pengaruh lingkungan, yang membedakannya dengan orang lain, serta diwujudkan dalam sikap dan perilakunya dalam kehidupan sehari-hari. Sedangkan

## Vol.16 No.1 JILFAI-UMI/8/2019
yang  berkarakter  adalah  orang  yang  dapat  merespon  segala  situasi  secara  bermoral  dan dimanifestasikan  dalam  bentuk  tindakan  nyata  melalui  tingkah  laku  yang  baik.  Menurut Lickona,  karakter  berkaitan  dengan  konsep  moral  ( moral  knowing ),  sikap  moral  ( moral felling ),  dan  perilaku  moral  ( moral  behavior ).  Berdasarkan  ketiga  komponen  ini  dapat dinyatakan bahwa karakter yang baik didukung oleh pengetahuan tentang kebaikan, keinginan untuk berbuat baik, dan melakukan perbuatan harus dibangun dan dikembangkan agar  proses pelaksanaan  menghasilkan generasi  yang  berkarakter  sesuai  dengan  yang  dharapkan.  Dalam rangka  menghasilkan  peserta  didik  yang  unggul  dan  diharapkan,  proses  pendidikan  juga senantiasa dievaluasi dan diperbaiki.

## PEMBAHASAN PENELITIAN
Pendidikan karakter adalah suatu sistem penanaman nilai-nilai karakter yang baik  kepada semua yang terlibat dan sebagai warga sekolah sehingga mempunyai pengetahuan, kesadaran, dan  tindakan  dalam  melaksanakan  nilai-nilai  tersebut.  Menurut  Fakry  Gaffar  pendidikan karakter merupakan sebuah proses transformasi nilai- nilai kehidupan untuk ditumbuhkembangkan  dalam  kepribadian  seseorang  sehingga  menjadi  satu  dalam  perilaku kehidupan orang itu. Dalam definisi tersebut ada tiga pikiran penting, yaitu:
1. Proses transformasi nilai-nilai
2. Ditumbuhkembangkan dalam kepribadian, dan
3. Menjadi satu dalam perilaku.
Pendidikan karakter di sekolah sebagai pembelajaran yang mengarah pada penguatan dan pengembangan  perilaku  anak  secara  utuh,    yang  didasarkan  pada  suatu  nilai  tertentu  yang dirujuk oleh sekolah. Jadi pendidikan karakter di sekolah mengandung makna:
1. Pendidikan karakter merupakan pendidikan yang terintegrasi dengan pembelajaran yang terjadi pada semua mata pelajaran
2. Diarahkan  pada  penguatan  dan  pengembangan  perilaku  peserta  didik  secara  utuh. Asumsi  bahwa  peserta  didik  merupakan  satu  individu  berupa  manusia  yang  memiliki potensi berkembang dalam segi kognitif, afektif, dan psikomotorik
3. Penguatan  dan  pengembangan  perilaku  didasari  oleh  nilai  yang  dirujuk  Lembaga pendidikan Tujuan pendidikan karakter di sekolah adalah:
1. Menguatkan dan mengembangkan nilai-nilai kehidupan yang dianggap penting dan perlu sehingga  menjadi  kepribadian  atau  kepemilikan  peserta  didik  yang  khas  sebagaimana nilai-nilai yang dikembangkan.
2. Mengoreksi  perilaku  peserta  didik  yang  tidak  bersesuaian  dengan  nilai-nilai  yang dikembangkan oleh sekolah.
3. Membangun koneksi yang harmoni dengan keluarga dan masyarakat dalam memerankan tanggung jawab pendidikan karakter secara bersama.
Pendidikan karakter menjadi isu utama dalam pendidikan. Selain menjadi bagian dari proses  pembentukan  akhlak  peserta  didik  sebagai  anak  bangsa,  pendidikan  karakter diharapkan mampu menjadi pondasi utama dalam meningkatkan derajat dan martabat bangsa Indonesia.  Dalam Canadian  Journal  of  School  Psychology edisi April 2005, peneliti  dari Universitas Calgary, Dr Tanya Beran dan Dr Leslie Tutty menemukan bahwa setengah dari jumlah peserta didik dalam penelitian mereka pernah mengalami intimidasi dan peserta didik di kelas  satu  sampai  tiga  diintimidasi  sama  seringnya dengan  peserta  kelas  empat  sampai enam. Dari beberapa penelitian menemukan bahwa 90% kejadian-kejadian penyiksaan emosi dan kekerasan fisik di  antara  anak-anak  terjadi  di sekolah. Tidaklah mengherankan bahwa

## Vol.16 No.1 JILFAI-UMI/8/2019
kebijakan  toleransi  nol  terhadap  perilaku  intimidasi  telah  menyebar  ke  seluruh  dunia. Berdasarkan data yang  ditemukan, sangat perlu untuk mengubah dan memperbaiki karakter generasi emas pada masa mendatang. Oleh karena itu diharapkan pendidikan karakter mampu untuk mengubah generasi selanjutnya menjadi generasi yang berkarakter baik.
Demoralisasi  terjadi  karena  proses  pembelajaran  cenderung  mengajarkan  pendidikan moral dan budi pekerti sebatas  teks dan kurang mempersiapkan siswa untuk menyikapi dan menghadapi kehidupan yang kontradiktif. Selain itu, pendidikan agama yang selama puluhan tahun  dianggap  sebagai  salah  satu  media  efektif  dalam  penginternalisasian  karakter  luhur terhadap  anak  didik,  ditulis  oleh  Agus  Wibowo  (2008),  dalam  kenyataannya  sekadar mengajarkan dasar-dasar  agama. Bahkan dapat dirasakan semakin hilang peran media dalam mengantarkan  peserta didik untuk memahami dan mengamalkan ajaran agama Islam. Dalam kehidupan  sehari-hari  akhlak  merupakan  hal  yang  sangat  penting  dalam  bertingkah  laku. Dengan akhlak yang baik seseorang tidak akan terpengaruh pada hal-hal yang negatif. Dalam agama Islam telah diajarkan  kepada  semua  pemeluknya  agar  dirinya  menjadi  manusia  yang berguna  bagi  dirinya  serta  berguna  bagi  orang  lain.  Manusia  yang  berakhlak  akan  dapat menghiasi  dirinya dengan sifat  kemanusiaan  yang  sempurna,  menjadi  manusia  shaleh  dalam arti  yang  sebenarnya,  selalu  menjaga  kualitas  kepribadiannya  sesuai  dengan  tuntunan  Allah SWT dan Rasul-Nya.
Aqidah adalah bentuk masdar dari kata aqoda, ya’qidu, ‘aqdan-, aqidatan yang berarti simpulan, ikatan, sangkutan, perjanjian dan kokoh. Sedang secara teknis aqidah  berarti iman. Tugas  pendidikan  karakter selain mengajarkan mana nilai-nilai kebaikan dan mana nilai-nilai keburukan, justru yang ditekankan adalah langkah-langkah penanaman kebiasaan (habituation) terhadap  hal-hal  yang  baik. Hasilnya, individu diharapkan mempunyai  pemahaman  tentang nilai-nilai  kebaikan  dan  nilai  keburukan,  mampu  merasakan  nilai-nilai  yang  baik  dan  mau melakukannya  kepercayaan  dan  keyakinan.  Dan  tumbuhnya  kepercayaan  tentunya di dalam hati, sehingga yang dimaksud aqidah adalah kepercayaan yang menghujam atau tersimpul di dalam hati. Menurut istilah aqidah adalah  hal-hal yang wajib dibenarkan oleh hati dan jiwa merasa tenteram kepadanya, sehingga menjadi keyakinan kukuh yang tidak tercampur  oleh apapun.
Pengertian akhlak secara etimologi menurut Muhaimin Tadjab, Abd. Mujib berasal dari kata Khuluq dan jamaknya Akhlaq, yang berarti budi pekerti, etika, moral. Demikian pula kata Khuluq mempunyai  kesesuaian  dengan Khilqun ,  hanya  saja khuluq merupakan  perangai manusia  dari  dalam  diri  (ruhaniah)  sedang khilqun merupakan  perangai  manusia  dari  luar (jasmani).  Ibnu  Maskawaih  dalam  bukunya Tahdzibul  Akhlak  Wa  That-hirul  A’raq mendefinisikan  akhlak  dengan  keadaan  gerak  jiwa  yang  mendorong  ke  arah melakukan perbuatan  dengan  tidak  memerlukan  pikiran.  Sehingga  pembelajaran  aqidah  akhlak  adalah upaya  sadar  dan  terencana  dalam  menyiapkan  peserta  didik  untuk  mengenal,  memahami, menghayati dan mengimani kepada Allah SWT dan merealisasikannya dalam perilaku akhlak mulia dalam kehidupan sehari- hari berdasarkan Qur’an dan hadits melalui kegiatan bimbingan, pengajaran,  latihan,  serta  penggunaan  pengalaman.  Dibarengi  tuntutan  untuk  menghormati penganut  agama  lain  dan  hubungannya  dengan  kerukunan  antar  umat  beragama  dalam masyarakat hingga terwujud kesatuan dan persatuan bangsa.
Orientasi akhlak keagamaan  merupakan  sesuatu  yang   asasi di dalam pendidikan Islam. Seruan  agar  berakhlak  mulia,  menjunjung  tinggi  hidayah  dan  berbudi  pekerti  luhur sebagaimana  dimuat  dalam  al-Qur’an,  hadits  Rasulullah  SAW  dan  sumber-sumber  primer warisan budaya Islam melegitimasi keutamaan orientasi tersebut.Pembelajaran Akidah Akhlak

## Vol.16 No.1 JILFAI-UMI/8/2019
merupakan mata pelajaran yang memiliki kontribusi besar dalam memberikan motivasi kepada peserta  didik  untuk  mempelajari  dan  mempraktikkan  akidahnya  dalam  bentuk  pembiasaan untuk melakukan akhlak terpuji dan menghindari akhlak tercela dalam kehidupan sehari-hari. Al-akhlak al-karimah ini sangat  penting  untuk dipraktikkan dan dibiasakan  oleh peserta didik dalam  kehidupan  individu,  bermasyarakat  dan  berbangsa,  terutama  dalam  rangka mengantisipasi dampak negatif  dari  era globalisasi dan krisis multidimensional yang melanda bangsa  dan  Negara  Indonesia.  Jadi,  dalam  penelitian  ini,  penulis  hanya  akan  melakukan penelitian pada mata pelajaran Aqidah Akhlak.
Sementara itu, di MIN Al-Fitrah dan beberapa madrasah ibtidaiyyah yang ada di kota Makassar  sebagai sekolah  yang  berasaskan  agama  Islam,  mempunyai  problema  dalam  hal akhlak peserta didik. Misalnya, mulai tampak tindakan kurang rukun terhadap teman sesama peserta didik, membohongi guru, kurang sopan, dan  sebagainya. Dengan demikian, pendidikan akhlak sejak dini pada peserta didik sangat penting sekali agar peserta didik terbiasa bersikap sopan dan selalu berprilaku terpuji  dalam kehidupan bermasyarakat baik pada saat masih usia sekolah  maupun  pada  saat  mereka  besar  nanti.  Pembentukan  karakter  ditekankan  pada penanaman pribadi yang  baik sejak dini akan memberikan dampak  masa pertumbuhan.

## METODE PENELITIAN
Sesuai  dengan  permasalahan  yang  menjadi  fokus    dalam    penelitian    yang  berjudul “Implementasi Pendidikan Karakter dalam  Pembelajaran  Aqidah  Akhlak  di  MIN Al-Fitrah Makassar”,  pendekatan  penelitian  yang  digunakan  adalah  pendekatan  kualitatif.  Pendekatan kualitatif merupakan pendekatan yang  mendiskripsikan fenomena, peristiwa, aktivitas sosial, sikap,  kepercayaan,  persepsi,  dan  pemikiran  orang  baik  secara  individu  maupun  kelompok. Adapun  teknik  analisis  data  lintas  kasus  yang  dilakukan  dalam  menganalisis  lintas  kasus ini meliputi:  1)  menggunakan  pendekatan  induktif  konseptualistik  yang  dilakukan  dengan membandingkan  dan  memadukan  temuan  konseptual  dari  masing-masing  kasus  individu;  2) hasilnya dijadikan dasar untuk menyusun pernyataan konseptual atau proposisi-proposisi lintas kasus  3)  mengevaluasi  kesesuaian  proposisi    dengan    fakta    yang    menjadi      acuan  4) merekonstruksi  ulang  proposisi-proposisi  sesuai  dengan  fakta  dari  masing-masing  kasus individu dan 5) mengulangi proses ini sesuai keperluan sampai batas kejenuhan.

## HASIL PENELITIAN
Sesuai dengan hasil penelitian peneliti bahwa perencanaan pembelajaran Aqidah Akhlak dalam pendidikan karakter ini ada beberapa yang harus diperhatikan antara lain: 1) merancang perencanaan pembelajaran berdasarkan kurikulum yaitu berpedoman  pada silabus dan RPP, 2) dalam  perencanaan  pembelajaran  Aqidah  Akhlak  harus  memperhatikan  pemilihan  bentuk pembelajaran  yang  disesuaikan  dengan  kondisi,  karakteristik  dan  kemampuan  peserta  didik, agar  pembelajaran berlangsung sesuai tujuan yang diharapkan.
Perencanaan  pembelajaran  Aqidah  Akhlak  yang  dibuat  oleh  guru  adalah  penyusunan perencanaan  penggunaan  media  pembelajaran  dan  bentuk  belajar  yang  berdasarkan  pada tujuan. Di mana tujuan pembelajaran  itu  selain dapat menambah ilmu pengetahuan dari peserta didik itu sendiri, tetapi juga dapat mengubah perilaku mereka agar menjadi pribadi yang  lebih baik.  Ini  mengacu  pada  pengertian belajar  yang  dikemukakan  oleh  Kimble  dan  Garmezi. Bahwa belajar adalah perubahan tingkah laku yang relatif permanen yang terjadi sebagai hasil dari pengalaman. Untuk itu perencanaan yang disusun oleh guru disesuaikan dengan kondisi, karakteristik  dan  kemampuan  peserta  didik,  akan  tetapi  tetap  berpedoman  pada  kurikulum

## Vol.16 No.1 JILFAI-UMI/8/2019
pembelajaran yaitu berdasarkan pada silabus dan RPP.
Dengan  dilakukannya  perencanaan  yang  disusun  oleh  guru  maka  proses  pembelajaran akan berjalan sesuai dengan tujuan yang diharapkan, yaitu siswa mampu menguasai materi dan mereka dapat menerapkan materi yang disampaikan dalam kehidupan peserta didik sehari-hari sehingga  terbentuklah  karakter  yang  baik.  Di  dalam  sebuah  perencanaan  tidak  terlepas  dari media,  strategi  dan  pengkondisian  suasana  kelas  yang  dilakukan  oleh  guru  saat  proses pembelajaran  berlangsung.  Peran   guru di sini adalah sebagai fasilitator dan motivator bagi peserta didik itu sendiri. Untuk itu  peran  guru sangat berpengaruh dalam pembentukan karakter peserta  didik.  Untuk  itu,  guru  harus  mampu  membuat  perencanaan  pembelajaran  yang berkualitas dan semenarik mungkin,  agar  para peserta didik termotivasi untuk lebih baik dalam meningkatkan belajarnya.
Penerapan pembelajaran Aqidah Akhlak mengacu pada tata tertib maupun aturan  yang telah  ditetapkan  dalam  setiap  kegiatan  atau  proses  pembelajaran  dalam  suatu  lembaga pendidikan, di antaranya proses pembelajaran dengan mengacu pada kurikulum maupun silabus dari  masing-masing  materi  pelajaran  yang  telah  ditetapkan  oleh  pemerintah.  Sehingga  dari pihak  sekolah tinggal  mengolah,  membuat  program atau  rencana  pembelajaran. ini  ditujukan pada  pembentukan  karakter  peserta  didik,  tidak  hanya  memperdalam  dari  segi keintelektualannya  saja,  akan  tetapi  juga pada karakter atau pribadi peserta didik. Untuk itu dalam penerapannya guru harus mampu memberikan pembelajaran yang bermakna  saat proses pembelajaran  berlangsung.  Guru  menggunakan  berbagai  macam  sumber  belajar  dengan mengaitkannya dengan materi yang  dipelajari. Selain itu keaktifan peserta didik dalam proses pembelajaran juga haru diperhatikan karena ini dapat dijadikan ukuran guru sejauh mana peserta didik mampu memahami materi Aqidah Akhlak.
Pembelajaran  secara  konsepsional  ini  memiliki  beberapa  implikasi. Pertama ,  perlu diusahakan  agar  proses  pembelajaran  yang  dilakukan  berlangsung  secara  interaktif  antara peserta  didik dengan sumber belajar yang direncanakan. Kedua, bagi  peserta  didik,  dalam pembelajaran  dapat  berlangsung  interaksi  internal  yang  melibatkan  seluruh  potensi  yang dimilikinya  dengan  sumber  belajar.  Sumber  belajar  sendiri  cukup  beragam;  (1)  nilai-nilai yang  ada  dalam  mata  pelajaran  yang  sedang  diajarkan;  (2)  guru  yang  berfungsi  sebagai fasilitator; (3) bahan ajar cetak maupun non cetak; (4) media dan alat yang dipakai belajar; (5) cara dan teknik belajar yang dikembangkan; (6) kondisi lingkungan (sosial, budaya, spiritual, dan  alam)  yang  menghasilkan  perubahan  tingkah  laku  siswa  ke  arah  yang  lebih  dewasa. Dalam  proses  pembelajaran  ini  pun  mengacu  pada  pendapat  dari  Marzuki  bahwa  karakter identik  dengan  akhlak,  sehingga  karakter  merupakan  nilai-nilai  perilaku  manusia  yang universal yang meliputi seluruh aktivitas manusia, baik dalam rangka berhubungan dengan Tuhan,  dengan  diri  sendiri,  dengan  sesama  manusia,  maupun  dengan  lingkungan,  yang terwujud dalam pikiran, sikap, perasaan, perkataan, dan perbuatan berdasarkan norma- norma agama,  hukum,  tata  krama,  budaya,  dan  adat  istiadat. Telah  dijelaskan  bahwa  di  dalam pendidikan karakter itu terdapat nilai-nilai yang terkandung di dalamnya dan hal tersebut harus benar-benar bisa ditanamkan pada tiap-tiap peserta didik di sekolah.
Penerapan  evaluasi  tujuannya  dalam  penyampaian  pembelajaran  Aqidah  Akhlak  dalam pembentukan  karakter  peserta  didik.  Berdasarkan  pengamatan  hasil  dari  evaluasi  penerapan pembelajaran  Aqidah  Akhlak  yang  dilakukan  oleh  guru  dapat  meningkatkan  prestasi  belajar peserta ddik dan perubahan karakter pribadi peserta didik. Hal ini dapat diketahui dari nilai rata- rata peserta didik  dari masing-masing kelas di kedua lokasi penelitian berdasarkan dari studi dokumentasi, observasi dan wawancara yang dilakukan peneliti yaitu di Madrasah Ibtidaiyyah.

## Vol.16 No.1 JILFAI-UMI/8/2019
Dalam evaluasi pembelajaran ini tidak terlepas dari nilai-nilai karakter yang ditanamkan pada peserta didik di sekolah yang erat kaitannya dengan pembelajaran Aqidah Akhlak. Pembentukan kepribadian yang utuh pada  peserta didik diimplementasikan dalam kehidupan  peserta didik. Selain itu faktor lingkungan sangat berpengaruh terhadap pembentukan karakter peserta didik. Penilaian yang dilakukan guru ini  tidak hanya pada penilaian tertulis dari tugas peserta didik, tetapi  juga  pada  penilaian  sikap  yaitu  melalui  buku  kontrol  yang  digunakan  guru  untuk mengetahui perilaku peserta didik saat di sekolah maupun di rumah.
Berdasarkan  hasil  penelitian,  prestasi  belajar  Aqidah    Akhlak    peserta  didik  di  lokasi penelitian  tersebut  meningkat  setelah  diimplementasikannya  pembelajaran  Aqidah  Akhlak dalam pembentukan karakter peserta didik oleh masing-masing guru mata pelajaran Aqidah Akhlak.  Nilai  rata-rata  mata  pelajaran  Aqidah  Akhlak  perkelas  menunjukkan  di  atas  nilai Kriteria  Ketuntasan  Minimal  (KKM)  mata  pelajaran  Aqidah  Akhlak  kelas V. Hal  tersebut menunjukkan  bahwa  implementasi  pembelajaran  Aqidah  Akhlak  yang  dilakukan  oleh  guru mata  pelajaran  dari  masing  lokasi  penelitian  tersebut membuahkan  hasil.  Dengan  demikian implementasi  pembelajaran  Aqidah  Akhlak  dapat  digunakan  sebagai  upaya  pembentukan karakter peserta didik yang telah direncanakan secara efektif dan efisien.

## KESIMPULAN
Berdasarkan hasil penelitian yang disimpukan ini dikemukakan beberapa implikasi yang dianggap relevan dengan penelitian, antara lain sebagai berikut.
a. Perencanaan pembelajaran guru Aqidah Akhlak sebagai upaya pembentukan karakter adalah dengan  mendesain  perencanaan  pembelajaran  dengan  melibatkan  media.  Rancangan perencanaan dalam penyampaian pembelajaran Aqidah Akhlak yang dibuat oleh guru adalah penyusunan  perencanaan  penggunaan  media  pembelajaran  dan  bentuk  belajar  yang berdasarkan  pada  tujuan.  Dalam  memilih  media  dan  metode  pembelajaran,  pada  dasarnya prinsip  yang  digunakan  guru  adalah  efektifitasnya  dalam  mencapai  tujuan  pembelajaran. Rancangan  bentuk  belajar  di  kelas  yang dirancang  guru  adalah  untuk  menciptakan  kondisi agar peserta didik dapat belajar dengan penuh motivasi.
b. Penerapan  pembelajaran  guru  Aqidah  Akhlak  dalam  upaya  pembentukan  karakter  peserta didik yang dilakukan telah mengacu pada tata tertib maupun aturan yang telah direncanakan dan ditetapkan dalam setiap kegiatan atau proses pembelajaran di suatu lembaga pendidikan. Penyampaian pembelajaran Aqidah akhlak dalam pembentukan karakter  peserta didik yang diterapkan  oleh  guru  mata  pelajaran  dari  masing-masing  lokasi  penelitian  tersebut membuahkan hasil. Nilai  rata-rata mata pelajaran Aqidah Akhlak perkelas menunjukkan di atas  nilai  Kriteria  Ketuntasan  Minimal  (KKM).  Dengan  demikian  media  dan  metode  yang digunakan  dalam penyampaian  pembelajaran  dapat digunakan  sebagai  upaya  meningkatkan prestasi belajar  peserta  didik  dan  sebagai  upaya  untuk  pembentukan  karakter  peserta  didik terutama pada pada mata pelajaran Aqidah Akhlak.
c. Evaluasi pembelajaran guru Aqidah Akhlak berupa ujian tugas dari  guru, ulangan harian, nilai  UTS  dan  ulangan  UAS  peserta  didik.  Penyampaian  pembelajaran  Aqidah  Akhlak dalam pembentukan karakter peserta didik yang diterapkan oleh guru mata pelajaran dari masing-masing lokasi penelitian tersebut membuahkan hasil. Nilai rata-rata mata pelajaran Aqidah  Akhlak  perkelas menunjukkan nilai Kriteria Ketuntasan Minimal (KKM) diatas rata-rata.  Dengan  demikian  media  dan  metode  yang  digunakan  dalam  penyampaian pembelajaran dapat digunakan sebagai upaya meningkatkan prestasi belajar  peserta didik dan sebagai upaya untuk pembentukan  karakter siswa terutama pada pada mata pelajaran Aqidah Akhlak.

## DAFTAR PUSTAKA
Abdullah bin, Abdil Hamid al-Atsari. Panduan Aqidah Lengkap , Bogor: Pustaka Ibnu Katsir, 2012.
Aly, Hery Noer dan Munzier. Watak Pendidikan Islam , (Jakarta Utara: Friska Agung Insani, cet. III, , 2015.
Azzet , Akhmad Muhaimin. Urgensi Pendidikan Karakter di Indonesia , Yogyakarta: Ar- Ruzz Media, 2001
Kesuma, Dharma dkk. Pendidikan Karakter Kajian Teori Dan Praktek di Sekolah . Bandung: PT Remaja Rosdakarya, 2011..
Marzuki. Pengintegrasian Pendidikan Karakter dalam Pembelajaran di Sekolah. Yogyakarta: FIS Universitas Negeri Yogyakarta, 2015.
Muhaimin,  dkk. Paradigma  Pendidikan  Islam,  Upaya  Mengefektifkan  Pendidikan  Agama Islam di Sekola. Bandung: Remaja Rosdakarya, 2001. Mujib, Abd, Muhaimin Tadjab. Dimensi-Dimensi  Studi  Islam. Surabaya:  Karya  Abditama, 1994.
Parsons, Les. Bullied Teacher Bullied Student, terj. Grace Worang, Jakarta: Grasindo, 2009. Samani, Muchlas Dan Hariyanto, M.S. Konsep Dan Model Pendidikan Karakter .