KAJIAN ETIKA KRISTEN  TERHADAP KEBERSIHAN LINGKUNGAN DI KELURAHAN KLABALA
Thomson F. E. Elias 1 , Wiesye A. Wattimury 2

## A BSTRACT
It is based on researchby the lack of knowledge of people around times klabala , about the importance of maintaining clean ( waste management ) .Lack of infrastructure to support clean, it’s existence happened environmental pollution caused its existence and flash floods could not pay the role of the community to the garbage issue as part of efforts to maintain clean environment .This research , uses the technique kualitati , in interviews directly with those  who  are  able  to  provide  information  .The  results  showed  that  ,  the  lack  of  public awareness about what it means to clean , and the process of waste management to set back
Keywords : hygiene, environment

## 1. PENDAHULUAN
Allah  memberikan  hak  kepada  manusia untuk  menguasai  alam  dan  segala  isinya,  maka secara  harafiah,  manusia  diberikan  oleh  Allah hak  asasi,  yaitu  hak  untuk  hidup  serta  hak  atas kebebasan.    Sebaliknya,  dengan  hak  yang diberikan  oleh  Allah  kepada  manusia  tidak digunakan  secara  bijak.  Hal  tersebut  dapat dilihat pada kehidupan umat  yang menjalankan wasiat  Allah  dengan  kurang  bijak  yang tercermin pada perilaku manusia yang memberikan  dampak  negatif  terhadap  kualitas lingkungan.  Hal  ini  nampak  jelas  terlihat  pada pola hidup dan atau gaya hidup warga/penduduk kota Sorong.
Seperti  diketahui,  bahwa  kota  Sorong tergolong dalam kota kecil,  dikatakan kota kecil karena  jumlah  penduduk  kota  Sorong  masih tergolong  dalam  kategori  kota  keci  dimana kategori  kota  kecil  memiliki  jumlah  penduduk sebanyak 100.000 s/d 500.000 jiwa. Sedangkan jumlah penduduk kota Sorong dari data lapangan yang  kami  peroleh  melalui    Kepala  Bagian Pemerintahan  Setd  Kota  Sorong  sebanyak 320.475 jiwa, dan data yang kami dapatkan dari BPS (Badan Pusat  Statistik) kota Sorong adalah sebanyak 213.683 jiwa [2] .
Dari sisi geografis, letak kota Sorong sangat strategis, karena merupakan pintu keluar masuk Propinsi  Papua,  dan  kota  Sorong  juga merupakan kota persinggahan. Hal ini menyebabkan  laju  perkembangan  pertumbuhan kota Sorong,  dari aspek sosial, ekonomi, budaya cukup  pesat.  Demikian  halnya  pada  laju pertumbuhan  penduduk  kota Sorong  dari  tahun ke tahun mengalami peningkatan sejak berdirinya kota Sorong. (data laju pertumbuhan penduduk terlampir).
Pertumbuhan  penduduk  yang  disertai dengan tingginya arus urbanisasi, menyebabkan meningkatnya berbagai aktifitas sosial ekonomi masyarakat dan pembangunan fasilitas perkotaan  seperti;  perumahan,  pertokoan,  pusat bisnis dan indiustri.
Seiring dengan perkembangan kota, pertumbuhan  penduduk  memicu  perningkatan kebutuhan    penduduk.  Untuk  memenuhi kebetuhan  dan  tuntutan  hidup,  maka  manusia akan melakukan upaya-upaya atau aktifitas yang bertujuan  untuk  pemenuhan  akan  kebutuhan hidup tersebut, tanpa memperhatikan akibat/dampak yang dapat terjadi yang berujung pada kualitas lingkungan yang buruk.
Sampah  yang  dihasilkan,  yang  dengan berbagai  macam  cara  harus  dibuang  ke
1 Universitas Kristen Papua Jl. F. Kalasuat , Sorong, Indonesia thomsonelias24@gmail.com
2 Universitas Kristen Papua Jl. F. Kalasuat , Sorong, Indonesia wiesye2504@gmail.com
lingkungan,  (Tong  sampah,  TPS,  halaman rumah,  got/selokan,  jalan  raya  dan  lain sebagainya).  Maka,  mengacu  dari  setiap aktifitas-aktifutas  yang  dilakkan  oleh  manusia, dengan  demikian  tentunya  dapatlah  dikatakan bahwa  kita  atau,  Setiap  kita  adalah  penghasil sampah, karena dalam setiap aktifitas kehidupan manusia memberikan kontribusi terhadap persoalan sampah.
Permasalahan  ini  dapat  dilihat  pada  wajah kota Sorong yang dari tahun ke tahun mengalami penurunan  kualitas  lingkungan  dari  segi kebersihan  kota  secara keseluruhan.  Penurunan kualitas  lingkungan  yang  dimaksudkan  pada bagian pembahasan ini adalah kualitas lingkungan yang berdampak pada aspek estetika lingkungan.  Pada  aspek  estetika  ini  terkait  erat dengan  kebersihan  lingkungan  kota  Sorong yaitu, masalah limbah padat/sampah.
Tingkat kebutuhan masyarakat pada akhirnya  menyebabkan  terjadinya  peningkatan jumlah  sampah.  Berdasarkan  data  survey  dinas kebersihan, kota Sorong potensi persampahan di kota Sorong, sampah yang dihasilkan penduduk/keluarga  sama  dengan  2,45  kg  per kepala keluarga per hari. Dan setiap KK rata-rata 5  jiwa  berdasarkan  data  ini,  maka  terhitung setiap orang menghasilkan sampah 0,49 kg/hari.
Dari  data  tersebut    nampak  jelas,  bahwa warga  kota  Sorong  belum  memahami  cara penanganan sampah dengan baik, baik dilingkungan  sekitar  maupun  di  kota  Sorong secara  keseluruhan.Kelurahan  Klabala  menjadi lokasi  studi  penelitian  adalah  salah  satu  dari  5 (lima) kelurahan yang ada di kota Sorong distrik Sorong  Barat,  propinsi Papua  Barat.  Kelurahan Klabala membawahi 12 RW dan 39 RT.
Luas  dari  wilayah  kelurahan  Klabala  ini mencapai  633.159  Ha.  Jumlah  jiwa/penduduk yang  bermukim  di  kelurahan  Klabala  sebanyak kurang  lebih  15.546  jiwa.      Meningkatnya pertumbuhan penduduk diatas akan berpengaruh  juga  pada  peningkatan  aktifitas masyarakat  yang  memungkinkan  menghasilkan sampah  yang  banyak.  Dari  hasil  wawancara dengan  kepala  kelurahan  Klabala,  dapat diketahui bahwa  masalah yang berkaitan dengan kebersihan  lingkungan  di  kelurahan  Klabala adalah    kurangnya  kesadaran  masyarakat  akan kebersihan  lingkungan  dalam  hal  penanganan
sampah baik dihalaman maupun di kali Klabala, minimnya  peralatan/angkutan  untuk  sampah, juga  kegiatan  “jumat  bersih  dan  prokasi” (Program  Kali  Bersih)  belum  maksimal dilaksanakan oleh masyarakat. Di katakan juga, volume  sampah  yang    banyak  adalah  di sekitar kali  Klabala  yang  disebabkan      oleh  rutinitas masyarakat  yang  tinggal  di  hulu/tepian  kali Klabala  dan  di  sekitar  jalan  Kalimantan  yang membuang sampah dialiran air kali.
Ini  berarti  bahwa  masyarakat  di  hulu  kali belum memahami dampak buruk yang ditimbulkan  oleh  sampah.  Dari  realita  inilah, maka  dapat  diidentifikasikan  masalah-masalah yang    menjadi  latar  belakang,  yaitu,  Minimnya pengetahuan  warga  masyarakat  disekitar  kali Klabala, tentang pentingnya menjaga kebersihan lingkungan  (penanganan  sampah),sedangkan Dari  sektor/pendekatan  pemerintahan,  adalah kendala  sarana  prasarana.  Keberadaan  sampah juga mengakibatkan terjadi pencemaran lingkungan, Keberadaan sampah dapat mengakibatkan banjir dan wabah penyakit. Dari latarbelakang  inilah,  maka  penelitian  ini dilakukan,  dalam satu  kajian  etika  Kristen, dan untuk  memperoleh  data,  maka  penelitian dilakukan secara kualitatif ,dengan menggunakan  teknik  wawancara  langsung terhadap  responden,  yang  dianggap  mampu untuk memberikan data.

## 2. KAJIAN LITERATUR

## 2.1 Pengertian Etika
Secara  teori  etika  mempunyai  pengertian sebagai berikut:
Pertama,  secara  etimologis,  etika  berasal dari  kata  Yunani    “ethos”  yang  berarti  “adat istiadat”  atau  “kebiasaan”.  Dalam  arti ini,  etika berkaitan dengan kebiasaan hidup yang baik, tata cara  hidup  yang  baik.  Baik  pada  diri  seseorang ataupun pada masyarakat. Kebiasaan hidup yang baik  ini,  dibakukan  dalam  bentuk  aturan  atau norma  yang  pada  dasarnya  menyangkut    baik buruknya  perilaku  manusia.  Singkatnya  aturan atau norma ini menentukan apa yang baik harus dilakukan  dan  apa  yang  buruk  harus  dihindari. Dari pengertian tersebut, etika secara lebih luas dipahami  sebagai  pedoman  bagaiman  manusia harus  hidup  dan  bertindak  sebagai  orang  yang baik.  Etika  memberi  petunjuk  orientasi,  arah
bagaimana  harus  hidup  secara  baik  sebagai manusia.
Kedua,  etika  dipahami  sebagai  refleksi tentang  bagaimana  manusia  harus  hidup  dan bertindak  dalam  situasi  konkrit,  situasi  khusus tertentu.
Etika  adalah  ilmu  yang  membahas  dan mengkaji secara kritis persoalan benar dan salah tentang bagaimana harus bertindak dalam situasi konkrit [8] .
Aristoteles,  seorang  ahli  filsafat  Yunani menulis  untuk  Nikomachus,  anaknya,  sebuah buku, tentang kaidah-kaidah, perbuatan manusia dan buku ini diberinya nama: Ethika Niomacheia. Istilah Etika ini kemudian menjadi “istilah  khusus”  untuk  ilmu  pengetahuan  yang menyelidiki  soal  kaidah-kaidah,  kelakuan  dan perbuatan manusia [10] .
Dengan  mempelajari  defenisi  etika  diatas adalah  sangat  penting    bagi  setiap  orang dipahami  sebagai  tolak  ukur  hidup  yang  baik ditengah  lingkungan  dan  masyarakat,  secara khusus  dalam  keterkaitan  dengan  masalah sampah,  karena  moral  dan  perilaku  manusia adalah hal mendasar yang dituntut etika  dalam berinteraksi dengan lingkungan.

## 2.2 Tiga Teori Etika
Tiga  teori  etika  yang  penting  untuk dipahami adalah sebagai berikut [10] :
1. Etika Deontologi
Istilah  “deontologi”  berasala  dari  kata Yunani  “deon  dan  logos”.  “Deon”  yang  berarti kewajiban,  dan  “logos”  berarti  ilmu  atau  teori. Terhadap  pertanyaan  bagaimana  bertindak dalam  situasi  konkrit  tertentu  deontologi menjawab: lakukan apa yang menjadi kewajibanmu  sebagaimana  terungkap  dalam norma  dan  atauran-aturan  yang  ada.  Sejalan dengan  itu,  menurut  etika  deontologi,  suatu tindakan  dianggap  baik  pada  diri  sendiri  dan merupakan  kewajiban  yang  harus  di  lakukan. Sebaliknya  suatu  tindakan  yang  dinilai  buruk secara  moral  sehingga  tidak  menjadi  suatu kewajiban untuk dilakukan. Demikian pula sikap hormat  terhadap  alam  atau  menghargai  alam ciptaan  ini,  akan  baik  kalau  itu menjadi  sebuah kewajiban moral.
Menurut  Kant, kemauan  baik  harus  dinilai baik  pada  dirinya  sendiri  terlepas  dari  apa  pun
juga.  Maka  dalam  menilai  tindakan  kita, kemauan  baik  harus  dinilai  paling  pertama dilakukan dan menjadi kondisi dari segalanya.
Menurut Kant, kemauan baik adalah syarat mutlak untuk bertindak secara moral. Kemauan baik  menjadi  kondisi  mau  tidak  mau  harus dipenuhi  agar  manusia  dapat  bertindak  secara baik,  sekaligus  membenarkan  tindakannya  itu. Atas dasar ini, menurut Kant, tindakan yang baik adalah  tindakan  yang  tidak  saja  sesuai  dengan kewajiban  tetapi  dijalankan  berdasarkan  dan demi kewajiban [4] .

## 2. Etika Teleologi
Istilah  teleologi  berasal  dari  kata  Yunani “telos dan logos” telos, yang berarti tujuan, dan logos  berarti  ilmu  atau  teori.  Berbeda  dengan etika  deontologi,  etika  teleologi  menjawab pertanyaan  bagaimana  bertindak  dalam  situasi konkrit  tertentu  dengan  melihat  tujuan  atau akibat dari suatu tindakan.
Dengan  kata  lain,  etika  teleologi  menilai baik  buruk  suatu  tindakan  berdasarkan  tujuan atau akibat dari tindakan tersebut.
3. Etika Keutamaan.
Berbeda  dengan  etika  “deontologi”  dan
“teleologi”, etika keutamaan tidak mempersoalkan  akibat  suatu  tindakan.  Juga, tidak  mendasarkan  penilaian  moral  pada kewajiban  terhadap  hukum  moral  universal. Tetapi  etika  keutamaan  lebih  mengutamakan pengembangan  karakter  moral  pada  diri  setiap orang.

## 2.3 Etika lingkungan
Lingkungan adalah segala sesuatu yang ada di sekitar manusia yang  mempengaruhi kelangsungan kehidupan kesejahteraan manusia dan makhluk hidup lainnya.
Jadi, etika lingkungan merupakan kebijaksanaan  moral  manusia  dalam  bergaul dengan lingkungannya,.etika lingkungan diperlukan agar setiap kegiatan yang menyangkut lingkungan dipertimbangkan secara cermat sehingga keseimbangan lingkungan tetap terjaga.  Yang  menjadi  fokus  perhatian  etika lingkungan  adalah  perilaku  manusia  dengan alam serta nilai dan prinsip moral yang menjiwai
perilaku manusia dalam hubungan dengan alam tersebut.
Adapun  hal-hal  yang  harus  diperhatikan sehubungan dengan penerapan etika lingkungan  hidup    dalam  kehidupan  pribadi maupun  dengan  sesama  dengan  lingkungan disekitar adalah sebagai berikut:
a. Manusia merupakan bagian dari lingkungan  yang  tidak  terpisahkan sehingga    manusia  perlu  senantiasa menyayangi    semua  kehidupan  dan lingkungan  dimana  ia  berada,  selain dirinya sendiri.
b. Agar  menjadi  cerminan  bagi  sesama manusia,  Manusia  sebagai  bagian  dari lingkungan,  hendaknya  selalu  berupaya untuk      menjaga  terhadap  pelestarian, keseimbangan dan keindahan alam.
c. Manusia harus menyadari dan memahami bahwa lingkungan disediakan  bukan  untuk  manusia  saja, melainkan  juga  untuk  makhluk  hidup yang  lain  sehingga  adanya  saling ketergantungan
dan perlu melestarikannya.
d. Pelestarian dimaksud untuk kelanjutaan pemanfaatan    alam  dari  generasi  ke generasi yang akan datang.
Etika  Lingkungan  tidak  hanya  berbicara mengenai  perilaku  manusia  terhadap  alam, namun  juga  mengenai  relasi  di  antara  semua kehidupan  alam  semesta,  yaitu  antara  manusia dengan manusia yang mempunyai dampak pada alam dan antara manusia dengan makhluk hidup lain atau dengan alam secara keseluruhan.

## 2.4 Sampah (Limbah Padat)
Salah satu penyebab buruknya
pemandangan  alam  dan lingkungan  hidup  yang menimbulkan  dampak  negatif  pada  masyarakat dan  juga  pada  lingkungan  disekitarnya  adalah masalah sampah. Sampah yang dapat didefinisikan  sebagai  segalah  sesuatu  yang sudah tidak bermanfaat/tidak berguna dan tidak diinginkan oleh pemiliknya lagi.
Limbah disebut juga buangan. Berdasarkan fase  atau  wujudnya,  limbah  atau  buangan  ini terbagi menjadi 3 (tiga) jenis, antara lain: limbah cair,  limbah  gas,  limbah  padat.  Contoh  limbah
cair;  air  bekas  cucian  pakaian,  air  bekas  cucian piring,  air  bekas  cucian  kendaraan,  dan lainsebagainya.contoh  limbah  gas:  buangan- buangan  berupa  asap  kendaraan,  buangan- buangan  dari  pabrik,  asap  hasil  pembakaran sampah, dan lain sebagainya. Sedangkan contoh limbah  padat  atau  yang  sering  disebut  sebagai sampah,  yaitu  berupa  plastik  pembungkus makanan,  kertas  pembungkus  makana,  bahan- bahan  kemasan  pada  material  atau  peralatan tertentu, dan lain sebagainya.
Sampah yang terkumpul bisa dimanfaatkan kembali menjadi beberapa barang yang berguna, ataupun  bernilai  ekonomis,  seperti  contoh: bunga yang terbuat dari pembungkus buah apel yang  penulis  amati  di  salah  satu  ruangan  SMA Agustinus  di Sorong. Sampah juga dapat diolah menjadi  pupuk  yang  bisa  bermanfaatkan  untuk menyuburkan tanah.
Banyak  pandangan-pandangan  para  ahli tentang sampah, namun dari semua pendefinisian  itu  memiliki  kesamaan  bahwa sampah  adalah  bahan  sisa  yang  membutuhkan perhatian  dari  kita  manusia  sebagai   penghasil sampah  selain  proses  alam,  untuk  perwujudan suatu lingkungan  yang bersih  dan tertata.

## 2.5 Klasifikasih Sampah
Ditinjau dari karakteristiknya, maka limbah padat dapat dibagi menjadi 2 (dua) bagian, yaitu sampah organik dan sampah anorganik.
a. Sampah  organik  merupakan  jenis  sampah yang  dapat  terurai  atau  dapat  membusuk karena  proses  alam.  Sampah  organic disebut  juga    “garbage”  contoh  sampah jenis  ini    berupa    sisa-sisa  makanan,  sisa potongan  sayur,  daging,  ikan,  dedaunan sampah  kayu,  jenis  sampah  ini  dapat membusuk  karena  adanya  proses  kerja mikroorganisme.
b. Sampah anorganik, yaitu jenis sampah yang tidak  dapat  terurai  atau  tidak  dapat membusuk  karena  proses  alam.  Sampah anorganik  disebut  juga,”refuse”.  Contoh sampah  anorganik;  plastik,  kertas,  kaca, fiber  dan  lain  sebagainya.  Karena  jenis sampah  anorganik  adalah  sampah  yang tidak  dapat  terurai,  sehingga  dibutuhkan tahapan yang disebut proses daur ulang [3] .

## 2.6 Sumber Sampah
Sampah  “limbah  padat”  berasal  manusia sebagai  sumber  penghasil    sampah  dan tempat/area  yang  biasanya  ditemukan  banyak sampah adalah:
a. Perumahan
b. Pertokoan.
c. Perkantoran.
d. Sekolah.
e. Fasilitas umum; (jalan raya, terminal, taman kota, pelabuhan).
f. f.Indistri /pabrik (pengalengan ikan, pabrik krepek dll).

## 2.7 Dampak Sampah bagi Kesehatan
Lokasi  dan  pengelolaan  sampah  yang kurang  memadai  (pembuangan  sampah  yang tidak terkontrol) merupakan tempat yang cocok bagi  beberapa  organisme  dan  menarik  bagi berbagai binatang seperti lalat, tikus dan nyamuk yang dapat menimbulkan penyakit.
Potensi  bahaya  kesehatan  yang  dapat ditimbulkan sampah adalah sebagai berikut:
1. Penyakit  diare,  kolera,  tifus  menyebar dengan cepat karena virus yang berasal dari sampah  dengan  pengelolaan  tidak  tepat dapat  bercampur  air  minum.  Penyakit demam berdarah (haemorhagic fever) dapat juga  meningkat  dengan  cepat  di  daerah yang  pengelolaan  sampahnya  kurang memadai.
2. Penyakit  jamur  dapat  juga  menyebar (misalnya jamur kulit).
3. Penyakit  yang  dapat  menyebar  melalui rantai  makanan.  Salah  satu    contohnya adalah  suatu  penyakit  yang  dijangkitkan oleh  cacing  pita  (taenia).  Cacing  ini sebelumnya  masuk  ke  dalam  pencernakan binatang  ternak  melalui  makanannya  yang berupa sisa makanan/sampah.
4. Jika dibakar, sampah plastik akan menghasilkan asap beracun yang berbahaya bagi kesehatan yaitu jika proses pembakaranya tidak sempurna, plastik akan mengurai  di  udara  sebagai  dioksin. Senyawa ini sangat berbahaya bila terhirup manusia.  Dampaknya  antara  lain  memicu penyakit  kanker,  hepatitis,  pembengkakan hati,  gangguan  sistem  saraf  dan  memicu depresi.
Dalam setiap aktifitas kehidupan manusia  memberi  kontribusi  dalam  persoalan sampah,  ini  berarti  bahwa  setiap  kegiatan  yang dilakukan  berpeluang  menghasilakan  sampah. Pemahaman  yang  salah  dalam  masyarakat mengenai  sampah,  bahwa  sampah  hanyalah menjadi tanggung jawab pemerintah [11] .
Pemahaman  yang  keliru  ini  haruslah dibuang jauh dari pemikiran setiap orang, karena persoalan sampah terutama yang ada dilingkungan  adalah  tanggung  jawab  bersama. Dengan  demikian  maka  dapat  dipahami  bahwa masalah  sampah  ini  adalah  masalah  bersama dalam arti bahwa dampak yang akan ditimbulkan
oleh sampah akan
dialami/dirasakan  oleh  setiap  orang  yang  tidak peduli dengan kebersihan dilingkungan sekitarnya.
Pemahaman  sebagian  masyarakat  adalah bahwa  mereka  membayar  retribusi  sampah, untuk itu mereka berhak mendapatkan kompensasi  atas  retribusi  yang  telah  dibayar tersebut,  tanpa  disadari  oleh  masyarakat  bahwa ketika  sampah  Rumah  Tangga  yang  terlambat diambil di TPS (Tempat Pembuangan Sampah), akan  mengakibatkan  bau  busuk  yang  menjadi tempat  persinggahan  binatang-binatang  yang dapat  membawah  wabah  penyakit  seperti lalat,tikus dan nyamuk.
Persoalan  yang  terjadi  dalam  lingkungan kelurahan  Klabala, khususnya  masyarakat  yang tinggal  di  hulu/tepi  kali  Klabala,  dalam  kaitan dengan sampah Rumah Tangga adalah  sampah Rumah  Tangga  di  buang  di  kali  atau  sampah daun-daun  yang  gugur  dari  pohon  di  seklitar rumah  akan  disapu  kearah  Kali  sehingga pemandangan  yang  dapat  dilihat  adalah tumpukan sampah dipinggir kali dan dialiran air Kali  Klabala,  yang  tentunya    akan  berdampak buruk bagi masyarakat, seperti sumber penyakit dan  juga  tumpukan  sampah  yang  ada  di  aliran kali akan mengakibatkan bahaya banjir.
Permasalahan  ini  harusnya  dapat  memberi kesadaran  dan  pemahaman  yang  baik  kepada masyarakat  bahwa  semua  warga/masyarakat harus ikut berperan dalam menjaga membersihan  lingkungan  dari  sampah,  agar kebersihan  disekitar  tempat  tinggal  dan  di  Kali Klabala  juga  disekitar  dapat  diperhatikan  dan dijaga secara berkesinambungan. Sebab
dampaknya akan dirasakan oleh setiap masyarakat yang ada disekitarnya.

## 3. METODE PENELITIAN

## 3.1 Tujuan Penelitian
Sebelum  mengkaji  lebih  dalam  metode yang  dipakai  dalam  penelitian  maka  perlu memperhatikan  kembali  tujuan  dari  penelitian itu sendiri yaitu:
1. Meneliti dan berusaha menemukan jawaban mengapa masyarakat yang tinggal disekitar hulu/pinggiran  kali  Klabala  menjadikan kali Klabala   sebagai tempat pembuangan sampah.
2. Melakukan kajian etika Kristen
Demi  tercapainya  tujuan  penelitian  maka digunakan metode penelitian kualitatif- deskriptif.  Model  penelitian  kualitatif  adalah prosedur  penelitian  yang  menghasilkan  data deskriptif berupa kata-kata tulisan atau lisan dari orang-orang dan prilaku yang diamati [6] .  Peneliti berusaha  menemukan  teori-teori  substansi  atau formal yang kesemuanya berasal dari data.
Selanjutnya  metode  deskriptif  adalah: Suatu  metode  yang  mempelajari  masalah- masalah  dalam  masyarakat  serta  tata  cara  yang berlaku  dalam  masyarakat  dan  situasi-situasi tertentu  termasuk  tentang  hubungan  kegiatan- kegiatan,  sikap-sikap,  pandangan-pandangan serta proses-proses yang sedang berlangsung dan pengaruh-pengaruh  dari  suatu  fenomena  atau gejala [7] .

## 3.2 Tempat dan Waktu Penelitian Penelitian
Penelitian  ini  dilakukan  di  kelurahan Klabala distrik Sorong Barat Papua Barat, lebih terfokus pada lokasi studi yaitu kali Klabala dan masyarakat yang berdomisili disekitarnya

## 3.3 Metode Penelitian
Ada  5  metode  penelitian  yang  penulis  pakai dalam studi penelitian ini yaitu:
a. Observasi
Dalam penelitian ini, penulis menggunakan observasi  secara  langsung.  Observasi langsung adalah mengamati dan mendengar secara  langsung  dalam  rangka  mencari jawab,  mencari  bukti  terhadap  fenomena yang ada [9] .
b. Wawancara
Peneliti  menggunakan  jenis  wawancara terbuka,  yakni  responden  tahu  mereka sedang  diwawancarai  dan  mengetahui maksud  wawancara  tersebut,  dan  mereka dapat  memberikan  informasi  sebesar- besarnya.
c. Studi Pustaka Selain  observasi  dan  wawancara,  peneliti juga menggunakan beberapa literatur untuk menunjang penulisan.
Dalam mengumpulkan data, dapat dilakukan dengan cara mempelajari dokumen-dokumen yang menunjang penelitian yang sedang dilakukan [5] .
3.4 Populasi  Teknik  Pengambilan  Sampel dan Jumlah Sampel
Populasi adalah seluruh subjek penelitian [1] . Yaitu seluruh anggota Pemuda. Namun dikarenakan keterbatasan waktu dan dana  maka peneliti  menggunakan teknik  sampel  bertujuan. Pengambilan  sampel  bertujuan  ini  didasarkan pada  ciri-ciri,  sifat-sifat  atau  karakter-karakter yang merupakan ciri-ciri pokok populasi.
Adapun  banyaknya  sampel  yang  diambil penulis  sebanyak  100  orang.  Penetapan  100 orang  ini  berdasarkan  karateristik  yang  diambil dari  responden,  karakteristik  yang  dilihat  dari responden  adalah  orang-orang  yang  berkaitan dengan judul penelitian ini dan dapat memberikan  pemahaman  tentang  sampah  dan lingkungan.  Oleh  karena  itu,  responden  yang penulis  pilih  adalah  anggota  Masyarakat,  tokoh agama  Kepala  Dinas  kebersihan  Kota  Sorong, Kepala Kelurahan Klabala dan masyarakat yang tinggal di hulu/pinggiran kali Klabala.

## 3.5 Hipotesa
Masalah  sampah  dapat  menimbulkan dampak  negatif  pada  masyarakat,  maupun  juga pada  lingkungan.  Melihat  keadaan  di  lokasi penelitian  yaitu  di  kelurahan  Klabala,  dengan adanya:
a. Pertambahan  jumlah  penduduk,  yang berpengaruh  pada  peningkatan  aktifitas masyarakat  yang  menyebabkan  sampah yang dihasilkan semakin bertambah.
b. Kurangnya  Sarana  dan  prasarana,  tidak tersedianya  TPS  (Tempat  Pembuangan Sampah)  untuk  Kelurahan  Klabala  yang
memadai, sehingga menyebabkan masyarakat yang berada dipingiran kali dan sekitarnya  membuang  sampah  di  kali Klabala, c. Kurangnya kesadaran dan peran masyarakat tentang arti pentingnya menjaga kebersihan lingkungan,
d. Rutinitas  masyarakat  yang  membuang sampah di kali Klabala,
Tentunya  diperkirakan  hal  ini  dapat berdampak buruk bagi masyarakat dan lingkungan  dengan  adanya  pemandangan  yang kotor karena dipenuhi sampah di sepanjang kali Klabala. Dan memungkinkan adanya banjir yang akan  disertai  dengan  luapan  sampah  yang berdampak  juga  pada  masyarakat  (menurunnya nilai  estetika  lingkungan).  Tanpa  penanganan yang  serius  dari  pihak  pemerintah  dan masyarakat,  masalah  sampah  di  kali  Klabala dapat  juga  dipastikan  akan  berpengaruh  pada kesehatan masyarakat.
Tanpa peran/keterlibatan,kesadaran tidak cukup untuk  mengatasi  masalah  sampah  dalam kelurahan  Klabala.  Untuk  itu  dibutuhkan kesadaran sekaligus peranserta atau keterlibatan penduduk  Kelurahan  klabala,  dalam  menyikapi permasalah  sampah  yang  ada  dikali  Klabala, terutama  berpartisipasi  atau  terlibat  dalam kegiatan pemerintah

## 4. HASIL DAN PEMBAHASAN
Dari  data  wawancara  dapat  diperoleh penjelasan  dari    kepala  DKP    kota  Sorong tentang berbagai jenis kegiatan yang sudah dan sementara dilakukan oleh pihak pemerintah kota Sorong dalam hal ini yang dikerjakan oleh dinas kebersihan secara khusus di kelurahan Klabala. a. Jenis Kegiatan Pembersihan yang Dilakukan di Kelurahan     Klabala Dengan wilayah pelayanan yang cukup luas pada  wilayah  kelurahan  Klabala,  maka  dinas terkait  bekerjasama  dengan  pihak  ketiga  guna pelaksanaan kebersihan. Sehingga fungsi
pengawasan dan pengontrol diupayakan semaksimal  dan  seoptimal  mungkin  oleh pemerintah  dalam  hal  ini  dinas  terkait,  yaitu dinas kebersihan dan pertamanan kota sehingga selaras  dengan  apa  yang  tertuang    pada  Visi Missi kota Sorong : “Kota Sorong Kota Termaju
Di  Tanah  Papua.”  Kegiatan  pembersihan  kota sorong  pada  daerah  pelayanan  terfokus  pada wilayah  studi,  dilakukan  dengan  beberapa  jenis kegiatan yaitu:
1. Kegiatan pembabatan
Kegiatan pembabatan dilakukan oleh pihak ketiga.  Kegiatan  ini  dilakukan  dengan  jadual sekali tiap bulan. Tenaga kerja yang difokuskan pada  kegiatan  pembabatan  ini,  dibagi  dalam  2 kelompok  tim  pembabatan  dalam  jadual  sekali pembabatan,  yaitu  sebagian  tim  membabat rumput  atau  tanaman  liar  pada  ruas  jalan sebelahnya  sementara  sebagian  tim  lainnya mengambil lokasi bagian pembabatan pada ruas jalan  disebelahnya.  Kegiatan  pembabatan  ini dilakukan oleh tenaga kerja pria.

## 2. Kegiatan penyapuan
Kegiatan  penyapuan  terbagi  menjadi  2 bagian yaitu:
a) Kegiatan penyapuan bulanan
Kegiatan  penyapuan  dilakukan  oleh  pihak ketiga.  Kegiatan  ini  dilakukan  dengan  jadual penyapuan sekali tiap bulan. Tenaga kerja yang difokuskan  pada  kegiatan  penyapuan  ini  dibagi dalam 2 kelompok tim penyapuan dalam jadual sekali pembabatan, yaitu sebagian tim mengambil  tugas  penyapuan  pada  ruas  bidang jalan yang telah dibabat, sementara sebagian tim penyapuan lainnya mengambil tugas penyapuan pada  ruas  bidang  jalan  sebelahnya.  Kegiatan penyapuan  ini  dilakukan  oleh  tenaga  kerja wanita.
b) Kegiatan penyapuan harian.
Kegiatan  penyapuan  harian  ini  juga dilakukan oleh dinas kebersihan dan pertamanan kota  Sorong  yang  bekerjasama  dengan  pihak ketiga  (pihak  kontraktor).  Pada  wilayah pelayanan  terfokus  pada  wilayah  studi  yaitu wilayah  kelurahan  klabala  juga  rutin  dilakukan kegiatan  penyapuan.  Kegiatan  penyapuan  ini dikerjakan  oleh  tenaga  kerja  wanita  dengan teknik  penyapuan  yang  sama  dengan  yang dilakukan pada penyapuan bulanan.
3. Kegiatan pengangkutan sampah
Kegiatan  pengangkutan  sampah  pada wilayah pelayanan sekota Sorong dilakukan oleh pemerintah  terkait  yaitu  dinas  kebersihan  dan pertamanan  kota  Sorong  yang  mana  telah
bekerjasama  dengan  pihak  ketiga  dalam  fokus kegiatan  pengangkutan  sampah  kota.  Kegiatan pengangkutan  sampah  yang  dihasilkan  oleh warga  atau  penduduk  yang  berdomisili  pada wilayah studi (kelurahan Klabala) juga dilakukan oleh pihak ketiga tersebut.
Dalam  kegiatan  pengangkutan  sampah diperhatikan beberapa faktor sebagai berikut :
a) Luasan wilayah pelayanan
Dengan  melihat  pada  cakupan  luasan wilayah yang dilayani di wilayah distrik sorong barat,  maka    luasan  wilayah  pelayan  dibagi menjadi  2  bagian  besar.  Hal  ini  tentunya berkaitan  dengan  jumlah  sarana  prasana  yang dibutuhkan  (Semakin  luas  daerah  pelayanan  – semakin  banyak  jumlah  sarana  prasaran  yang dibutuhkan).    Untuk  wilayah  pelayanan kebersihan  pada  kelurahan  Klabala  mengambil rute pada wilayah :
1. Wilayah jalan Misol – Raja Ampat
2. Wilayah batasan antara kelurahan Klabala – Klasur.
3. Wilayah  ruasan  jalan  arteri  Jl.  Sam Ratulangi – kompleks Surya.
4. Wilayah ruasan jalan Kalimantan hingga
5. Wilayah ruasan jalan Arteri Gunung Arfak.
b) Jumlah  tenaga  kerja  pada  luasan  wilayah pelayanan
Dengan  luasan  wilayah  yang  luas  maka dibutuhkan jumlah sarana prasarana yang lebih, secara langsung menambah jumlah tenaga kerja untuk  proses  pengangkutan  sampah  dari  TPS menuju  ke  TPA.  Jumlah  tenaga  kerja  yang disediakan  untuk  pemindahan  sampah  dari lokasi penimbunan sampah ke dalam dump truck dibutuhkan  5-7  orang  tenaga  kerja.  Dalam  tim kerja  kegiatan  pengangkutan  sampah  dari  TPS ke  dump  truck  dibagi  menjadi  3  kelompok  tim teknik operasional, yaitu:
1. Tiga  orang  tenaga  yang  bertugas  untuk mencangkul/menyekop sampah dipindahkan ke karung atau wadah transfer.
2. Dua orang tenaga kerja yang bertugas untuk memindahkan  sampah  dari  karung/wadah transfer ke dalam dump truck.
2. Dua  orang  tenaga  kerja  yang  bertugas meratakan  sampah  yang  sudah  ada  dalam dump  truck,  tujuannya  agar  mencegah
kelebihan  pemakaian  luasan  ruang  bak terbuka dari dump truck tersebut.
c) Jumlah  sarana  prasarana  pada  luasan wilayah    pelayanan
Jenis  sarana  prasarana  yang  digunakan untuk pengangkutan sampah yaitu truck sampah. Untuk  wilayah  kelurahan  klabala  dilayani dengan  1  (satu)  dump  truck.  Di  wilayah kelurahan  Klabala    tidak  terdapat    bak  sampah resmi  yang  dimiliki  oleh  dinas  kebersihan  dan ditempatkan  sebagai  tempat  penampungan sampah sementara, sehingga sebagian masyarakat membuang sampah di samping hotel Mambramo  dan  di  belakang  SD  Negeri  1 Kampung Baru. Terdapat juga tempat penampungan sampah sementara yang juga lebih banyak  dibuat  dengan  sendirinya  oleh  warga masyarakat,  sehingga  dengan  melihat  hal  ini, maka  dari  dinas  terkait  mencoba  menutup beberapa lokasi penampungan sampah sementara yang dibuat oleh masyarakat kelurahan Klabala. Dengan melihat hal tersebut, maka  lokasi  tempat  penampungan  sampah sementara  yang  dipakai  adalah  didepan  RS Kampung Baru berjumlah 1 unit dari bahan baja berbentuk  kotak  persegi  panjang  terbuka,  Dan satu  TPS  sementara  di  belakang  SD  Negeri  1 Kampung Baru berupa bak parmanen.

## Metode Kerja Pembuangan sampah
Metode  yang  terpakai  pada  pelayanan kebersihan  di  wilayah  kelurahan  Klabala  ada beberapa tipe:
1. Sampah  dari  warga  dibawah  ke  TPS  dan dari TPS akan     diangkut oleh dump truck dibuang ke TPA.
2. Sampah  dari  warga  diletakan  didepan rumah  dan  petugas  pengangkutan  sampah mengambilnya  kemudian  menuju  ke  TPS untuk mengambil  sampah  pada  TPS untuk kemudian  dibawah  ke  pembuangan  akhir atau TPA.
Untuk metode ini, dilakukan jika ruas jalan akses  memungkinan  untuk  dilalui  oleh  dump truck.  Jika  ruas  jalan  tidak  dapat  diakses  oleh dump  truck    maka  warga  wajib  membawa sampahnya ke lokasi TPS.
Pada  bagian  ini  nampak  kendala  yang muncul, antara lain seperti  warga beranggapan bahwa adanya pelayanan hingga jalan lingkungan,  sehingga  nampak  warga  lebih memilih  untuk  menempatkan  sampah  rumah tangga yang dihasilkan, didepan rumah  dengan harapan  akan  adanya  pelayanan  pengambilan sampah didepan rumah tanpa warga masyarakat tersebut melihat kondisi jalan (akses jalan dapat dilalui oleh dump truck atau tidak)
.

## Kendala-kendala pada wilayah pelayanan
Berdasarkan  hasil  analisa  data  wawancara dan  penelitian    lapangan  maka  diketahui beberapa  kendala  yang  berkaitan  dengan masalah sampah yang ada di wilayah studi yaitu dikelurahan Klabala, diantaranya:
1) Minimnya  kesadaran  warga  masyarakat yang masih membuang sampah diseputaran kali  Klabala/kompleks  Surya,  sepanjang drainase  atau  saluran-saluran  air  bahkan dihutan dan atau dijalan raya.
2) Masih  ada  warga  yang  menempatkan sampah  didepan  rumah  mereka,  tanpa memikirkan akses jalan dari truck pengangkut sampah ada atau tidak.
3) Kendala  pada  point  nomor  2  diatas menimbulkan masalah turunan yaitu estetika.
4) Dengan penyediaan jumlah tempat sampah sementara “container” yang minim, ditambah  dengan  penutupan  beberapa lokasi-lokasi TPS, menyebabkan timbulnya kecenderungan  warga  masyarakat  untuk membuang sampah disembarang tempat.
5) Dengan  sarana  prasarana  serta  jumlah tenaga  kerja  yang  terbatas  dengan  waktu produktif dalam sehari yang dapat digunakan  untuk  pelayanan  masyarakat terbatas, maka dari dinas terkait mengeluarkan  aturan  jam  buang  sampah yaitu  mulai  dari  pukul  18:00 hingga pukul 06:00. Walaupun sudah ada peraturan yang dibuat demikian, namun tidak sedikit warga yang menyadari untuk dapat menerapkannya.  Kendala  yang  timbul adalah  daerah  layanan  lain  tidak  dapat dilayani secara optimal.
6) Tidak bersedianya masyarakat untuk memberikan  tempat  atau  lokasi  mereka
untuk dipergunakan sebagai lokasi Tempat Penampungan Sampah sementara.

## Kajian Etika Kristen
Dalam kitab Kejadian pasal 1 (satu) tentang cerita  penciptaan  dikatakan  bahwa  manusia diciptakan  bersama  dengan  seluruh  alam semesta.  Itu  berarti  bahwa  manusia  memiliki keterkaitan, ketergantungan dan kesatuan dengan  lingkungan  hidupnya.  Akan  tetapi, dikatakan    dalam  ayat  26    bahwa  manusia diciptakan  serupa  dan  segambar  dengan  Allah "Imago  Dei"  dan  yang  diberikan  kewenangan untuk menguasai dan menaklukkan bumi dengan segala  isinya.  Sehingga  dapat  dikatakan  bahwa manusia  adalah  bagian  integral  dari  ciptaan (lingkungan),  akan  tetapi  di  lain  segi,  ia diberikan  kekuasaan  untuk  memerintah  dan memelihara  bumi.  Maka  hubungan  manusia dengan lingkungan hidupnya saling ketergantungan satu dengan yang lainnya.
Oleh karena itu, manusia perlu memelihara lingkungan hidup sebagai ungkapan syukur pada Allah Sang Pencipta yang telah mengaruniakan lingkungan  dengan  segala  keindahan  dan kekayaan  di  dalamnya  untuk  menopang  hidup manusia.  Dalam  konteks  ini,  manusia  sebagai makluk  yang  mulia  memiliki  tanggungjawab yang besar untuk mengelolah alam. Mengelolah alam  tidak  berarati  manusia  manjadikan  alam sebagai objek yang menyenangkan hati manusia, tetapi  terlebih  juga  menyenangkan  hati  Tuhan Jelaslah  bahwa  harus  terjadi  transformasi  atas perilaku  manusia  yang  semena-mena  terhadap alam/lingkungan hidup.
Dengan  demikian  perilaku  membuang sampah secara sembarangan dalam permasalahan  yang  nampak  pada  penulisan Penelitian  ini  merupakan  bentuk  perusakan lingkungan  sebagai  pemberian  dan  anugerah Allah. Transformasi yang dimaksudkan menghendaki  manusia  untuk  tertip  sampah, membuangnnya  pada  tempatnya  serta  mampu mengelolahnya  secara  baik  demi  kesejahteraan manusia itu sendiri. Dengan demikian hendaknya  pemahaman  dan  perilaku  menjaga agar  lingkungan  tetap  bersih  dan  menghargai lingkunngan  secara  perlahan  akan  menjadi kebiasaan yang membudaya dalam hidup  setiap manusia.
Masalah  sampah  bukan  saja  masalah  pada satu kelurahan atau  kota tetapi masalah sampah juga  dihadapi  semua  kota  di  Indonesia  dimana permasalah  ini  mengakibatkan  dampak  buruk bagi  manusia  dan  lingkungan  sebab  karena keberadaan  sampah  yang  banyak  menimbulkan baik  banjir  maupun  masalah  penyakit  yang ditularkan  oleh  binatang-binatang  seperti  lalat, nyamuk dan tikus, bahkan bau busuk yang bisa menggangu pernafasan.
Oleh  karena  itu  maka  permasalahan kebersihan  lingkungan  di  kelurahan  Klabala yang terfokus pada masalah sampah yang ada di kali Klabala ini,  disebabkan masalah kurangnya kesadaran, peranan dan keikutsertaan masyarakat yang merupakan bagian (warga) dari kelurahan Klabala ini, dalam setiap kegiatan/program  baik  Prokasi  maupun  Jumat Bersih dari kelurahan Klabala.
Oleh  karena  itu,  dengan melihat  kebiasaan ataupun  rutinitas  masyarakat  yang  tentunya berdampak buruk, baik bagi lingkungan maupun bagi masyarakat serta kurangnya kesadaran dan keterlibatan pemuda dalam kegiatan pemerintah maupun  gereja,  maka  pendekatan   etika  kristen diharapkan  mampu  menjawab  permasalahan yang  ada.  Pendekatan  ini  diharapkan  mampu untuk  menyadarkan  kita  dalam  menentukan sikap,  tindakan/perilaku  yang  baik  dalam memperlakukan  alam  ciptaan  Tuhan,  serta mampu menunjukan jati diri kita sebagai orang- orang kristen.
Ketiga teori etika disini akan dipakai untuk menjawab pertanyaan bagaimana menilai sesuatu  tindakan yang baik secara moral. Serta melihat bagaimana peranan pemuda  yang pada dasarnya  sebagai  tulang  punggung  gereja.  Tiga teori tersebut adalah:
1. Teori Etika  Deontologi
Yang menjadi sorotan pada permasalah ini adalah  “  peranan”  dari  masyarakat  dalam menyikapi  masalah  yang  ada.  Kalau  berbicara perana berarti berbicara tindakan atau karakter.
Kali  semakin  kotor  masyarakat  hanya mempersalahkan pihak pemerintah, dan pemuda-pemudi tidak menunjukan peranan yang baik  hanya  beralasan  bahwa  tidak  ada  program kerja  dari  gereja  ataupun  tidak  ada  sosialisasi yang baik dari RT/RW maka timbul pertanyaan bagaimana  seharusnya  bentuk  kepedulian  itu
dimiliki  oleh  warga  masyarakat,  dengan memiliki tanggung jawab menjaga, memelihara, dan  melestarikan  lingkungan  dimana  kita berpijak terutama dalam menjaga kebersihan dan menangani  masalah  sampah  yang  ada  di lingkungan  kelurahan  Klabala  atau  disekitar, tanpa  kita  menunggu  komando  dari  orang  lain atau menunggu adanya penetapan program baik dari tingkat kelurahan atau gereja.
Seharusnya,  masyarakat  sebagai  umat cipataan Tuhan bisa membuat Tuhan bersukacita  dengan  setiap  tindakan  atau perbuatan    sebagai  implementasi  iman  percaya kepada-Nya,  dengan  menjaga,  memelihara  dan merawat  alam  lingkungan  dimana  kita  berada. Bukankah  semua  yang  Dia  ciptakan  itu  baik adanya?    Itulah  yang  di  gambarkan  kitab Mazmur 104.
2. Teori Etika teleologi
Ketika  kita  memahami  bahwa  etika membahas  tentang  baik  buruknya  tingkalaku seseorang maka, sorotan pada rutinitas masyarakat yang membuang sampah dikali dan adalah persoalan estetika atau dengan kata lain, menurunnya nilai estetika kota dengan pemandangan  tumpukan  sampah  yang  ada dikali.  Oleh  sebab  itu  peranan  ataupun keterlibatan  adalah  bagian  dari  pelayanan  dan pelayanan  memiliki  nilai-nilai  rohani.  Dan bahkan juga ketika memfasilitasi dengan sarana dan  prasarana  seperti  TPS  adalah  perwujudan dari  nilai-nilai  pelayanan.  Mematuhi  aturan ataupun  larangan  pemerintah  untuk  tidak membuang sampah dikali adalah memiliki nilai pula.
Namun  dari  kenyataan  yang  ada  aturan- aturan  yang  sudah  dibuat  pemerintah  seperti tidak  membuang  sampah  disembarang  tempat, atau pemberlakuan jam membuang sampah yang bertujuan  untuk  menciptakan  lingkungan  yang bersih  dan  indah,  lingkungan  yang  tertata  dan terawat, lingkungan yang bebas wabah penyakit, lingkungan yang asri bagi masyarakat, memang baik dan memiliki nilai positif setiap aturan dari pemerintah untuk melarang masyarakat membuang  sampah,  karena  dapat  dipastikan ketika  aturan  itu  dilanggar  maka  akibatnya adalah  bahaya  yang  mengancam  seperti  banjir, wabah penyakit dan lingkungan yang kotor.
Dari  hasil  penelitian  lapangan  yang  ada adalah pemandangan yang kotor dikali Klabala, banyaknya jenis sampah yang bertumpuk dikali Klabala, memperlihatkan dan memberi gambaran    bahwa  tidak  etisnya    tindakan  dari, warga  masyarakat.  Saya  beralasan  bahwa; “pemahaman  tentang  sampah  dan  dampaknya sudah  ada  tetapi  pelaksanaannya  yang  belum dilakukan  sehingga  nilai-nilai  estetika  kota terabaikan dan juga tanpa berpikir bahwa akibat dari kurangnya peranan dalam menjaga
kelestarian lingkungan
yang
akibatnya/dampaknya  juga  dirasakan  oleh semua  warga/masyarakat  yang  berdomisili  di kelurahan Klabala.
3. Teori Etika Keutamaan
Dalam proses penciptaan, Allah tidak hanya menciptakan  manusia  tetapi  Allah  memberi tanggung  jawab  moral  bagi  manusia,  sebagai aplikasi  iman  kepadaNya.  Lalu  pertanyaanya bagi  kita,  “apa  yang  harus  kita  buat  ketika  kita melihat kenyataan yang ada bahwa kali Klabala tercemar  dan  kotor?”  Tanggung  jawab  yang diberikan Allah kepada kita untuk mengusahakan  bumi  harusnya  diaplikasikan dengan mampu menjaga keutuhan ciptaan Allah agar  tanggung  jawab  itu  tidak  sia-sia  diberikan Allah kepada Kita. Lalu langkah apa yang harus diambil agar benar-benar kita mampu melaksanakan  kehendak  Allah?.kita  harus sanggup  menjadi  contoh  dan  teladan  bagi sesama  kita  dalam  menjalani  kehidupan dilingkungan  dimana  kita  berada,  kita  harus mampu  menjadi  panutan  bagi  sesama  dan  kita harus mampu membuat Allah tersenyum dengan setiap tindakan kita.
Tetapi betapa disayangkan kenyataan pada lapangan  tempat  penelitian    adanya  kurangnya pemahaman  antara  “Perbuatan,  Iman,  dan Pengetahuan”.  Dalam  kitab  yakobus  2:26, “sebab  seperti  tubuh  tanpa  roh  adalah  mati, demikian  jugalah  iman  tanpa  perbuatan- perbuatan adalah mati.” Saya memahami bahwa secara keseluruhan narasumber wawancara, dan juga  narasumber  angket  adalah  orang  Kristen, lalu  bagaiman  dengan  jatidiri  sebagai  orang kristen  yang  menjadikan  Kristus  sebagai teladannya.  Berpatokan  dari  hasil  penelitian  ini saya  beranggapan  bahwa,  iman  kepada  Yesus
Kristus  tidak  diaplikasikan  dalam  kehidupan bermasyarakat  berbangsa  dan  bergereja,  dalam arti  bahwa  kenyataan  yang  ditemui  dalam penelitian  lapangan  sampah  berserakan  di  kali atau  tidak  terlibatnya  pemuda-pemudi  dalam kegiatan  kebersihan  lingkungan,  untuk  suatu kepentingan  bersama.  Begitu  juga  dengan pengetahuan  yang  tidak  diaplikasikan  dalam kehidupan nyata.

## 4. KESIMPULAN
Sampah  merupakan  bahan  sisa  yang  tidak digunakan/dibuang  oleh  pemiliknya.  Sampah yang  ada  di  kelurahan  Klabala  secara  khusus dikali Klabala adalah sampah yang berasal dari Rumah  Tangga,  (warga  yang  bermukim  di sekitar  kali  Klabala).  Tumpukan  sampah  ini lama kelamaan pasti akan berdampak buruk bagi warga  disekitarnya.  Bagaimana  solusinya? Pemerintah  kelurahan  Klabala  sudah  pernah melakukan  kegiatan  Prokasih  (Program  Kali Bersih)  namun  tidak  rutin  dilaksanakan,  justru sebagian  besar  warga  mengharapkan  adanya TPS  (Tempat  Penampungan  Sampah)  oleh karena kelurahan Klabala belum memiliki sarana TPS,  yang seharusnya  menjadi tanggung  jawab pemerintah.  Namun  disisi  lain  tidak  ada  warga masyarakat  yang  bersedia  memberikan  tempat (lahan) untuk menempatkan TPS tersebut.
Seruan dan harapan dari warga masyarakat kepada  pemerintah  adalah    “adanya  TPS  dan kendaraan yang mampu menjangkau rumah/pemukiman warga.
Harapan-harapan  ini  seharusnya  menjadi “cambuk” bagi masyarakat, agar lebih meningkatkan  peranan  dibidang  lingkungan, khususnya  dikota  Sorong.  Sehingga  Visi  dan Misi kota sorong yaitu “Sorong Bersih Indah dan Bersahaja” Karena pemahaman atau pengetahuan belumlah cukup untuk menyelesaikan masalah sampah di kali Klabala, tetapi harus disertai dengan tindakan yang nyata untuk kepentingan bersama.

## DAFTAR PUSTAKA
[1]   Arikunto, S., “Prosedur Penelitian”,
(Jakarta: Rineka Cipta, 1988)
[2]  BPS  Kota  Sorong,  “Estimasi  Jumlah Penduduk  Kota  Sorong  Per  Kelurahan.” Remu Utara,13/6/2014.
[3] Homer  E.,  dan  Homer.  H,  pemerhati lingkungan. “Sosialisasi Kebersihan Kota dan Persampahan”, CV.Endora’s
[4]        Kant,  I,  “Foundations  of  Metaphysics  of Morals”  (Indianapolis:  Bobbs-Marrill
Education, 1980
[5] Merdalis,  “Metode  Penelitian;  Suatu Pendekatan  Proposal  “(Jakarta:  Bumi Aksara, 1993)
[6]     Moleong,  L.,  J  Metode  Penelitian Kualitatif  (Bandung:  Ramaja  Rosda Karya Karya, 1989),
[7]     Nazir,  M.,  Metode  Penelitan  (Jakarta: Galia Indonesia, 1988)
[8] Sonny,  K.,  A.,  “Etika  Lingkungan”, (Jakarta: Penerbit Buku Kompas, 2002)
[9] Tobroni,  I.,  S  “Metode  penelitian  Sosial Agama”  (Bandung:  PT.  Ramatja  Ros Dakarya, 2001
[10]   Verkuyl, J. “Etika Kristen” (Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2000).
[11]   Seminar  Nasional,  Institut  Teknologi Adhi  Tama  Surabaya.  ”Sampah  Kota,
Masalah Solusi dan Prospeknya”(Surabaya: 14 Januari 2003)