ISSN 2580-5932 (Online)

## TUTURAN IMPERATIF DALAM IKLAN LAYANAN MASYARAKAT PADA MEDIA YOUTUBE

## ( THE IMPERATIVES IN PUBLIC SERVICE ADVERTISING ON YOUTUBE MEDIA )
Andrie Kurnia Ramadhany MAN 2 Kota Banjarmasin Jl. Pramuka No.28 RT. 20, Sungai Lulut, Kota Banjarmasin, Kalimantan Selatan e-mail: andrieramadhany@gmail.com

## Abstract
The  Imperatives in  Public  Service  Advertising  on Youtube Media. This  study aims  to describe  the form  of  the  imperative,  the  function  of  the  imperative,  and  the  meaning  of  the  imperative  in  public service advertisements on Youtube media. The method used in this research are descriptive qualitative method. The data in this study was obtained from 15 (fifteen) public service advertisements on Youtube media and the results of interviews conducted with 30 (thirty) informants. Data were collected using the listening method with note-taking techniques and the interviews method with fishing rods and face- to-face techniques as advanced techniques. Furthermore, the data analysis technique in this research is descriptive analysis. The results of the study reveal that imperative speech is not always spoken in the form of direct imperative sentences, but can be spoken in the form of indirect imperative sentences, namely  declarative  and  interrogative  sentences.  The  form  of  imperative  speech  contained  in  public service  advertisements  which  became  the  data  source  in  this  study,  found  as  many  as  84  forms  of imperative speech which are divided into 31 forms imperatives, 9 forms of imperative demand, 4 forms of imperative licensing, 18 forms of imperative invitations, and 22 forms of imperative orders. The most dominant imperative utterances appear are imperatives, which are 31 utterances. This is because the speech  in  public  service  advertisements  uses  more  basic  verbs  so  that  the  advertisement  becomes shorter and denser, but still interesting and well understood by the public. The function of imperatives speech in public service advertisements on Youtube media is to inform, give advice, educate, invite, and remind. Furthermore, the meaning of imperative speech in public service advertisements has various meanings. It can determine the attitude of the speech partner in implementing the imperative utterance.
Key words : pragmatics, imperative, public service advertisement, media, youtube

## Abstrak
Tuturan  Imperatif  dalam  Iklan  Layanan  Masyarakat  pada  Media  Youtube. Penelitian  ini bertujuan  untuk  mendeskripsikan  wujud  imperatif,  fungsi  imperatif,  dan  makna  imperatif  dalam tayangan iklan layanan masyarakat pada media Youtube. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode kualitatif deskriptif. Data dalam penelitian ini diperoleh dari 15 (lima belas) tayangan iklan layanan masyarakat pada media Youtube dan hasil wawancara yang dilakukan terhadap 30 (tiga puluh)  informan.  Data  dikumpulkan  menggunakan  metode  simak  dengan  teknik  catat  serta  metode cakap  dengan  teknik  pancing  dan  teknik  cakap  semuka  sebagai  teknik  lanjutan.  Selanjutnya,  teknik analisis  data  dalam  penelitian  ini  adalah  analisis  deskriptif.  Hasil  penelitian  mengungkapkan  bahwa tuturan  imperatif  tidak  selalu  dituturkan  dengan  wujud  kalimat  imperatif  langsung,  namun  dapat dituturkan  dengan  wujud  kalimat  imperatif  tidak  langsung,  yaitu  kalimat  deklaratif  dan  interogatif. Wujud tuturan imperatif dalam tayangan iklan layanan masyarakat yang menjadi sumber data dalam penelitian ini, ditemukan sebanyak 84 wujud tuturan imperatif yang terbagi menjadi 31 wujud imperatif biasa, 9 wujud imperatif permintaan, 4 wujud imperatif pemberian izin, 18 wujud imperatif ajakan, dan 22 wujud imperatif suruhan. Tuturan imperatif yang  paling dominan  muncul adalah imperatif biasa, yaitu 31 tuturan. Hal ini dikarenakan tuturan yang ada dalam iklan layanan masyarakat lebih banyak menggunakan kata kerja dasar agar iklan menjadi lebih singkat dan padat, namun tetap menarik serta dapat dipahami dengan baik oleh masyarkat. Fungsi tuturan imperatif dalam iklan layanan masyarakat
ISSN 2580-5932 (Online)
pada  media  Youtube,  yaitu  untuk  menginformasikan,  menghimbau,  mengedukasi,  mengajak,  dan mengingatkan.  Selanjutnya,  makna  tuturan  imperatif  dalam  iklan  layanan  masyarakat  memiliki pemaknaan yang beragam. Hal itu dapat menentukan sikap mitra tutur dalam  mengimplementasikan tuturan imperatif tersebut.
Kata-kata kunci: pragmatik, imperatif, iklan layanan masyarakat, media, youtube

## PENDAHULUAN
Kehidupan sosial manusia di masyarakat tidak dapat lepas dari bahasa yang memegang peranan penting dalam membantu manusia menjalin hubungan yang baik dengan manusia lain. Lebih  dari  alat  berkomunikasi,  bahasa  memiliki  peran  dan  fungsi  sebagai  alat  untuk mengemukakan  ide,  gagasan,  keinginan,  bahkan  mampu  menggerakkan  dan  memengaruhi orang lain. Agar peran dan fungsi bahasa tersebut dapat berjalan, bahasa memerlukan media. Dalam hal ini, media memiliki arti sebagai sarana yang digunakan untuk menyampaikan pesan bahasa dari penutur kepada khalayak. Alvoncho (2014, hlm. 28) memaparkan bahwa media yang digunakan dalam proses penyampaian pesan secara sekunder terdiri dari media nirmassa dan  media  massa.  Media  nirmassa  ditujukan  kepada  satu  orang  atau  beberapa  orang  yang jumlahnya  relatif  sedikit,  seperti  surat,  telepon,  dan  spanduk.  Sementara  itu,  media  massa ditujukan untuk orang yang jumlahnya banyak, seperti media surat kabar, televisi, radio, dan internet.
Iklan  adalah  bentuk  komunikasi  melalui  media  yang  bertujuan  untuk  mempersuasi pendengar,  pembaca,  dan  pemirsa  agar  memutuskan  untuk  melakukan  tindakan  tertentu (Liliweri, 2011, hlm. 534). Selanjutnya, Muswan dan Sugeng (2011, hlm. 94) mengategorikan iklan menjadi tiga jenis, yaitu iklan komersil, iklan testimonial, dan iklan layanan masyarakat. Jenis  iklan  yang  terakhir  merupakan  iklan  nonkomersial  yang  ditayangkan  melalui  media massa  dengan  tujuan  untuk  memperkenalkan,  memasyarakatkan,  dan/atau  mempromosikan gagasan, cita-cita, anjuran, atau pesan lainnya kepada masyarakat agar berbuat dan bertingkah laku  sesuai  pesan  iklan  tersebut.  Oleh  karena  itu,  penggunaan  bahasa  dalam  iklan  layanan masyarakat perlu dilakukan dengan baik agar pesan yang ingin disampaikan dapat dimaknai oleh orang yang menyaksikan tayangan iklan layanan masyarakat tersebut.
Pragmatik merupakan sebuah kajian tentang penggunaan bahasa yang bersifat terikat konteks. Oleh karena itu, kajian pragmatik haruslah disandingkan dengan konteks tuturannya. Tanpa  konteks,  analisis  pragmatik  tidak  bisa  dilakukan.  Mey  dalam  buku  Pragmatics:  An Introductions  (2001,  h.  6)  menjelaskan  pragmatik  sebagai  ilmu  yang  mengkaji  pemakaian bahasa  dalam  proses  manusia  berkomunikasi  yang  digantungkan  dari  kondisi  dan  situasi  di masyarakat.
Imperatif merupakan tuturan yang mengandung makna memerintah atau meminta agar mitra tutur melakukan suatu tindakan sebagaimana diinginkan si penutur. Dalam hal ini, yang menjadi penutur ialah pihak yang membuat iklan layanan masyarakat, dan yang menjadi mitra tutur ialah pihak yang menyaksikan iklan tersebut. Dalam bahasa Indonesia, imperatif dapat berupa  suruhan  yang  sangat  kasar  hingga  permohonan  yang  sangat  santun.  Imperatif  dalam iklan  layanan  masyarakat  dapat  berupa  ajakan  hingga  larangan  untuk  melakukan  sesuatu. Secara  formal,  kalimat  imperatif  bahasa  Indonesia  dapat  dikategorikan  dalam  lima  macam, yaitu:  (1)  kalimat  imperatif  biasa,  (2)  kalimat  imperatif  permintaan,  (3)  kalimat  imperatif pemberian izin, (4) kalimat imperatif ajakan, dan (5) kalimat imperatif suruhan (Rahardi, 2006, hlm.79)
Penelitian  mengenai  tuturan  imperatif  dalam  iklan  pernah  diteliti  oleh  Lilik  Ulfah, Charlina,  dan  Hermandra  dalam  artikel  berjudul  Tuturan  Imperatif  dalam  Iklan  di  Stasiun Televisi.  Masalah  yang  diteliti  dalam  penelitian  tersebut  adalah  bagaimana  bentuk  tuturan
ISSN 2580-5932 (Online)
imperatif, makna tuturan imperatif, dan fungsi tuturan imperatif dalam iklan di stasiun televisi. Pengumpulan data dalam penelitian tersebut menggunakan teknik teknik rekam catat terhadap tuturan  imperatif  yang  terdapat  dalam  beberapa  stasiun  televisi.  Simpulan  dalam  penelitian tersebut adalah tidak semua tuturan imperatif bahasa Indonesia terdapat dalam iklan di stasiun televisi. Selanjutnya, penelitian mengenai tuturan imperatif pernah diteliti oleh Sunarti pada tahun 2017 dalam tesisnya berjudul  Analisis Tindak Tutur  Imperatif Guru dan Siswa dalam Proses Pembelajaran Bahasa Indonesia di SMAN 11 Bulukumba. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan bentuk tindak tutur imperatif, makna tindak tutur imperatif, dan acuan dalam mengukur  kesantunan  guru  dan  siswa  dalam  proses  pembelajaran.  Data  dalam  penelitian tersebut adalah tuturan guru dan siswa dalam kenal yang dikumpulkan dengan teknik rekam dan  tulis.  Selanjutnya,  penelitian  mengenai  tuturan  imperatif  diteliti  oleh  Priska  Oda  Ganus dalam skripsinya berjudul Tuturan Imperatif para Dosen kepada Mahasiswa PBSI Universitas Sarjanawiyata Tamansiswa (Kajian Pragmatik) pada tahun 2019. Penelitian tersebut bertujuan untuk mendeskripsikan wujud tuturan imperatif dan mendeskripsikan maksud tuturan imperatif yang  digunakan  para  dosen  kepada  mahasiswa.  Data  dalam  penelitian  tersebut  diperoleh dengan teknik simak bebas libat cakap, rekam, dan catat, serta teknik observasi.
Topik iklan yang menjadi pembahasan dalam penelitian ini juga menjadi sebuah materi dalam  mata  pelajaran  Bahasa  Indonesia  yang  dipelajari  pada  tingkat  Sekolah  Menengah Pertama  kelas  VIII.  Materi  tersebut  terdapat  dalam  kompetensi  dasar  KD  3.4,  yaitu Mengidentifikasi  informasi  teks  iklan,  slogan,  atau  poster  (yang  membuat  bangga  dan memotivasi)  dari  berbagai  sumber  yang  dibaca  dan  didengar;  dan  KD  4.4,  yakni Menyimpulkan isi iklan, slogan, atau poster (membanggakan dan memotivasi) dari berbagai sumber.

## TINJAUAN PUSTAKA
Pragmatik  sering  disandingkan  dengan  kajian  semantik.  Meskipun  keduanya  sama- sama  mengkaji  perihal  makna,  namun  terdapat  perbedaan  antara  keduanya.  Rahardi  (2019, hlm. 29) menyebutkan bahwa semantik merupakan studi makna yang bersifat bebas konteks ( context-free ), sedangkan pragmatik merupakan studi makna tutur yang bersifat terikat konteks ( context-bound ).  Oleh  karena  pragmatik  bersifat context-bound ,  kajian  pragmatik  haruslah disandingkan  dengan  konteks  tuturannya.  Tanpa  konteks,  analisis  pragmatik  tidak  bisa dilakukan.  Mey  dalam  buku Pragmatics:  An  Introductions (2001,  hlm.  6)  menjelaskan pragmatik  sebagai  ilmu  yang  mempelajari  penggunaan  bahasa  dalam  komunikasi  manusia yang  ditentukan  oleh  kondisi  masyarakat.  Pragmatik,  sebagai  studi  tentang  cara  manusia menggunakan  bahasa  mereka  dalam  berkomunikasi  yang  menentukan  bagaimana  mereka memengaruhi dan mengefektifkan penggunaan bahasa manusia.
Percakapan yang terjadi antar manusia diwujudkan melalui tindak tutur. Tindak tutur merupakan  analisis  pragmatik,  yaitu  cabang  ilmu  bahasa  yang  mengkaji  bahasa  dari  aspek pemakaian aktualnya (Hardiati, 2018, hlm.124). Tindak tutur adalah ujaran yang dibuat sebagai bagian dari interaksi sosial. Kridalaksana dalam Putrayasa (2014, hlm. 85) menjelaskan tindak tutur  sebagai  pengujaran  kalimat  untuk  menyatakan  agar  suatu  maksud  dari  pembicara diketahui  oleh  pendengar.  Fungsi  utama  tuturan  adalah  fungsi  menyatakan,  menanyakan, memerintah, fungsi meminta maaf, dan fungsi mengkritik (Chaer dalam Nurkesi, 2018, hlm. 127). Selanjutnya, Searle (2011, hlm. 23-25) mengkategorikan tindak tutur dalam empat jenis, yaitu  (1) utterance  acts (tindak  ucapan),  (2) propositional  acts (tindak  proposisional) , illocutionary acts (Tindak ilokusi), dan perlocutionary act (tindak perlokusi). Tindak ucapan adalah tindakan menuturkan kata-kata, sehingga wujud yang dituturkan berupa kata (morfem, kalimat).  Tindak  proposisional  merupakan  tindakan  merujuk  dan  memberikan  predikat,
ISSN 2580-5932 (Online)
sehingga wujud tuturannya adalah kalimat atau satuan yang memiliki unsur proposisi. Tindak ilokusi  adalah  tindakan  menuturkan  kalimat  berupa  menyatakan,  mempertanyakan, memerintah, menjanjikan, dan sebagainya. Dengan kata lain, tindak ilokusi berarti tuturan yang memiliki konsekuensi bagi mitra tutur untuk melakukan sesuatu. Kemudian, tindak perlokusi merupakan tindak tutur yang dapat menuntut atau memengaruhi mitra tutur untuk melakukan sebuah tindakan tertentu. Searle mengkategorikan tindak tutur ilokusi menjadi lima, yaitu (1) representatif, (2) direktif, (3) komisif, (4) ekspresif, (5) deklarasi.
Imperatif merupakan salah satu jenis dari tindak tutur ilokusi direktif. Struktur bentuk direktif  biasanya  ditandai  oleh  penanda-penanda  formal  tertentu  (Astuti,  2018,  hlm.  63). Imperatif adalah tuturan yang memiliki makna perintah atau permintaan yang disampaikan oleh penutur  agar  mitra  tutur  melakukan  sesuatu  sebagaimana  yang  dituturkan.  Senada  dengan konsep di atas, Rahardi (2006, hlm. 79) menjelaskan kalimat imperatif mengandung maksud memerintah  atau  meminta  agar  mitra  tutur  melakukan  suatu  sebagaimana  diinginkan  si penutur.  Dalam bahasa  Indonesia, imperatif dapat  berupa suruhan  yang sangat  kasar hingga permohonan  yang  sangat  santun.  Imperatif  dalam  iklan  layanan  masyarakat  dapat  berupa ajakan  hingga  larangan  untuk  melakukan  sesuatu.  Secara  formal,  kalimat  imperatif  bahasa Indonesia  dapat  dikategorikan  dalam  lima  macam,  yaitu:  (1)  kalimat  imperatif  biasa,  (2) kalimat  imperatif  permintaan,  (3)  kalimat  imperatif  pemberian  izin,  (4)  kalimat  imperatif ajakan, dan (5) kalimat imperatif suruhan.
Iklan  adalah  bentuk  komunikasi  melalui  media  yang  bertujuan  untuk  mempersuasi pendengar,  pembaca,  dan  pemirsa  agar  memutuskan  untuk  melakukan  tindakan  tertentu (Liliweri, 2011, hlm. 534). Kreativitas suatu iklan bukan hanya diperlihatkan dari segi tampilan visual,  melainkan  pemakaian  bahasa  (Cahaya,  2018,  hlm.  177).  Selanjutnya,  Muswan  dan Sugeng (2011, hlm. 94) mengategorikan iklan menjadi tiga jenis, yaitu iklan komersil, iklan testimonial,  dan  iklan  layanan  masyarakat.  Jenis  iklan  yang  terakhir  merupakan  iklan nonkomersial yang ditayangkan melalui media massa dengan tujuan untuk memperkenalkan, memasyarakatkan,  dan/atau  mempromosikan  gagasan,  cita-cita,  anjuran,  atau  pesan  lainnya kepada masyarakat agar berbuat dan bertingkah laku sesuai pesan iklan tersebut.

## METODE
Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah metode  deskriptif  kualitatif. Metodologi kualitatif merupakan prosedur penelitian yang menghasilkan data deskriptif berupa kata-kata dari bahasa tertulis atau lisan. Data deskriptif tersebut diperoleh dari orang-orang dan perilaku yang dapat diamati. Dalam penelitian ini, metode kualitatif dimaksudkan karena data yang dikumpulkan oleh peneliti berupa kata-kata dari tuturan dalam iklan layanan masyarakat. Data  yang  dikumpulkan  berupa  tuturan  imperatif  yang  terdapat  dalam  iklan  layanan masyarakat di media internet dan hasil wawancara terhadap beberapa informan. Media internet yang  dimaksud  ialah  media Youtube .  Selanjutnya,  metode  deskriptif  dimaksudkan  untuk menggambarkan  data  secara  apa  adanya.  Dengan  demikian,  penelitian  ini  menggambarkan hasil temuan tentang wujud,  makna, dan fungsi  tuturan imperatif  yang terdapat  dalam iklan layanan masyarakat di media Youtube .
Data dalam penelitian ini berupa tuturan imperatif yang terdapat pada 15 (lima belas) iklan layanan masyarakat dan hasil wawancara terhadap 30 (tiga puluh) informan. Data yang terkumpul  dianalisis  dengan  kajian  pragmatik  kemudian  dideskripsikan  untuk  menjelaskan wujud, fungsi, dan makna tuturan imperatif dalam iklan layanan masyarakat di media Youtube . Pengumpulan data pada penelitian ini menggunakan metode simak dengan teknik catat serta metode cakap dengan teknik pancing dan teknik cakap semuka sebagai teknik lanjutan, yaitu
ISSN 2580-5932 (Online)
wawancara  yang  dilakukan  dengan  pedoman  wawancara.  Selanjutnya,  teknik  analisis  data dalam penelitian ini adalah analisis deskriptif.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Penelitian ini mendeskripsikan wujud tuturan imperatif, fungsi tuturan imperatif, dan makna tuturan imperatif dalam iklan layanan masyarakat pada media Youtube. Hasil penelitian diuraikan berdasarkan kategori formal imperatif bahasa Indonesia, yaitu (1) kalimat imperatif biasa,  (2)  kalimat  imperatif  permintaan,  (3)  kalimat  imperatif  pemberian  izin,  (4)  kalimat imperatif ajakan, dan (5) kalimat imperatif suruhan.

## 1. Wujud Tuturan Imperatif

## a. Wujud Imperatif Biasa
Kalimat imperatif biasa bahasa Indonesia umumnya didukung dengan kata kerja dasar,  berintonasi  keras,  dan  berpartikel  pengeras  -lah.  Berdasarkan  penelitian  yang telah dilakukan terhadap 15 (lima belas) buah tayangan iklan layanan masyarakat pada media  Youtube,  ditemukan  sebanyak  31  (tiga  puluh  satu)  tuturan  imperatif  biasa. Tuturan tersebut dapat dilihat pada tuturan berikut.
[1] Mau berangkat, cek suhu tubuh dulu, pakai masker selalu!
Tuturan  [1]  terdapat  dalam  iklan  layanan  masyarakat  berjudul Seru  Belajar Kebiasaan Baru (SD, SMP, SMA) yang ditayangkan oleh kanal Youtube Kemendikbud RI. Tuturan tersebut dituturkan oleh narator pada tayangan iklan dengan melantunkan lagu, ditujukan kepada siswa yang akan berangkat ke sekolah jika pembelajaran tatap muka  sudah  boleh  dilaksanakan  di  sekolah.  Tuturan  [1]  merupakan  wujud  tuturan imperatif yang memiliki makna imperatif biasa. Hal ini ditandai dengan penggunaan kata kerja dasar berupa kata ‘cek’ dan ‘pakai’. Dalam kamus besar bahasa Indonesia, kata  ‘cek’  merupakan  jenis  kata  kerja  yang  memiliki  arti  periksa,  sedangkan  kata ‘pakai’ merupakan jenis kata kerja yang memiliki arti mengenakan.

## b. Wujud Imperatif Permintaan
Kalimat  imperatif  permintaan  merupakan  kalimat  imperatif  dengan  kadar suruhan yang sangat halus. Kalimat imperatif permintaan umumnya ditandai dengan kata  ‘harap’,  ‘tolong’,  ‘mohon’,  ‘coba’,  ‘usahakan’  dan  beberapa  kata  yang  sangat halus.  Selain  itu,  makna tuturan  imperatif  permintaan  dapat  ditentukan  dari  konteks yang  melatarbelakanginya.  Tuturan  dapat  dikenakan  teknik  parafrasa  untuk membuktikan  apakah  tuturan  tersebut  mengandung  makna  imperatif  permintaan. Berdasarkan penelitian yang telah dilakukan terhadap 15 (lima belas) buah tayangan iklan  layanan  masyarakat  pada  media  Youtube,  ditemukan  sebanyak  9  (sembilan) tuturan imperatif permintaan. Tuturan tersebut dapat dilihat pada tuturan berikut.
[2] Coba Rani jelasin lagi ke kita!
Tuturan [2] terdapat dalam iklan layanan masyarakat berjudul INGAT PESAN IBU 3M YA! yang ditayangkan oleh kanal Youtube Ditjen PAUD Dikdasmen. Tuturan tersebut dituturkan oleh karakter Burhan kepada temannya, Rani ketika mereka sedang bermain  di  taman.  Tuturan  tersebut  dituturkan  oleh  Burhan  untuk  meminta  Rani menjelaskan kembali perihal 3M yang perlu mereka terapkan ketika bermain bersama. Tuturan [2] merupakan wujud tuturan imperatif permintaan. Hal ini ditandai dengan
ISSN 2580-5932 (Online)
kata ‘coba’. Dalam kamus besar bahasa Indonesia, kata ‘coba’ merupakan jenis kata kerja  yang  memiliki  arti  silakan;  sudilah;  tolong,  untuk  menghaluskan  suruhan  atau ajakan. Tuturan tersebut dituturkan oleh Burhan kepada Rani secara halus.

## c. Wujud Imperatif Pemberian Izin
Kalimat  imperatif  pemberian  izin  memiliki  makna  untuk  memberikan  izin. Kalimat  imperatif  ini  dituturkan  dengan  kalimat  yang  mengandung  makna memperbolehkan atau mempersilakan. Oleh karena itu, kalimat imperatif memberikan izin ditandai dengan kata ‘silakan’, ‘dipersilakan’, ‘diperkenankan’, dan penanda lain yang memiliki makna pemberian izin. Selain itu, makna tuturan imperatif pemberian izin  dapat  ditentukan  dari  konteks  yang  melatarbelakanginya.  Selanjutnya,  kalimat imperatif  pemberian  izin  dapat  berwujud  tuturan  imperatif  langsung  dan  tuturan imperatif  tidak  langsung  bergantung  pada  konteks  tuturannya.  Wujud  tuturan  dapat dikenakan teknik parafrasa untuk membuktikan apakah tuturan tersebut mengandung makna imperatif pemberian izin. Berdasarkan penelitian yang telah dilakukan terhadap 15  (lima  belas)  buah  tayangan  iklan  layanan  masyarakat  pada  media  Youtube, ditemukan sebanyak 4 (empat) tuturan imperatif permintaan. Tuturan tersebut  dapat dilihat pada kutipan berikut.
[3] Informasi dapat diakses di bersamahadapikorona.kemendikbud.go.id
Kutipan  [3]  terdapat  dalam  tayangan  iklan  layanan  masyarakat  berjudul Pentingnya  Daftarkan  Anak  ke  PAUD yang  ditayangkan  pada  kanal Youtube Kemendikbud RI. Kutipan tersebut merupakan teks yang muncul pada tayangan iklan layanan masyarakat tersebut. Di saat bersamaan, narator pada tayangan iklan tersebut sedang menjelaskan bahwa Kemendikbud telah menyediakan sumber dan paket belajar bagi guru dan orang tua untuk mendampingi tumbuh kembang anak usia dini. Kutipan [3]  merupakan  wujud  imperatif  tidak  langsung  berjenis  kalimat  deklaratif  yang mengandung makna pemberian izin. Orang tua dan guru yang memerlukan sumber dan paket  belajar  untuk  mendampingi  tumbuh  kembang  anak  dipersilakan  untuk mengakses tautan yang tertera pada tayangan iklan layanan masyarakat tersebut.

## d. Wujud Imperatif Ajakan
Kalimat  imperatif  ajakan  memiliki  makna  mengajak  orang  lain  untuk melakukan  suatu  tindakan  secara  bersama-sama.  Kalimat  imperatif  ini  biasanya menggunakan  penanda  ‘mari’,  ‘ayo’,  ‘harap’  dan  penanda  lainnya  yang  memiliki makna ajakan. Selain itu, makna tuturan imperatif ajakan dapat ditentukan dari konteks yang melatarbelakanginya. Berdasarkan penelitian yang telah dilakukan terhadap 15 (lima belas) buah tayangan iklan layanan masyarakat pada media Youtube, ditemukan sebanyak 18 (delapan belas) tuturan imperatif ajakan. Tuturan tersebut  dapat  dilihat pada tuturan berikut.
[4] Mari kita jaga bumi, dimulai dari diri sendiri!
Tuturan  [4]  terdapat  dalam  iklan  layanan  masyarakat  berjudul Langkah  Pertama Cegah  Bencana yang  ditayangkan  pada  kanal Youtube BNPB  Indonesia.  Tuturan tersebut  dituturkan  oleh  narator  dalam  tayangan  iklan  kepada  mitra  tutur  setelah menjelaskan  penyebab  terjadinya  bencana  banjir  yang  dapat  terjadi  karena  perilaku
ISSN 2580-5932 (Online)
satu  orang  yang  memulai  membuang  sampah  di  sungai.  Narator  kemudian menjelaskan  pencegahan  terjadinya  bencana  juga  dapat  dimulai  dari  perilaku  satu orang. Tuturan [4] merupakan wujud imperatif ajakan yang mengajak mitra tutur agar menjadi  satu  orang  yang memulai perilaku pencegahan bencana, kemudian perilaku tersebut  dapat  dicontoh  oleh  orang  banyak.  Hal  ini  diperjelas  dengan  pemakaian penanda kata ‘mari’ dan kata ‘kita’.

## e. Wujud Imperatif Suruhan
Kalimat imperatif suruhan merupakan tuturan imperatif yang memiliki makna menyuruh. Kalimat imperatif suruhan umumnya ditandai dengan kata ‘ayo’, ‘harap’, ‘hendaknya’, ‘mohon’, ‘tolong’, dan penanda lainnya. Kalimat imperatif suruhan dapat berwujud tuturan imperatif langsung dan tuturan imperatif tidak langsung bergantung pada  konteks  tuturannya.  Berdasarkan  penelitian  yang  telah  dilakukan  terhadap  15 (lima belas) buah tayangan iklan layanan masyarakat pada media Youtube, ditemukan sebanyak 22 (dua puluh dua) tuturan imperatif suruhan. Tuturan tersebut dapat dilihat pada tuturan berikut.
[5] Ayo ambil bibitnya lakasi betanam!
Tuturan [5] terdapat  dalam tayangan iklan layanan masyarakat  berjudul Ambil Bibit Pohon  Gratis,  Yuk  Kita  Tanam  Pohon! yang  ditayangkan  pada  kanal Youtube Kementerian LHK. Tuturan tersebut dituturkan oleh narator setelah kepala BPDAS- HL  menjelaskan  informasi  tentang  program  pelestarian  lingkungan  hidup  di Kalimantan Selatan. Dalam rangka menjalankan program tersebut, BPDAS-HL secara aktif  membagikan  bibit  secara  gratis  kepada  masyarakat.  Tuturan  [5]  merupakan wujud  imperatif  suruhan  yang  ditujukan  kepada  mitra  tutur  untuk  mengambil  bibit tanaman di tempat yang sebelumnya telah diinformasikan dalam tayangan iklan. Hal ini ditandai dengan penggunaan penanda kata ‘ayo’ dalam tuturan [5].

## 2. Makna Tuturan Imperatif
a. Makna Tuturan Imperatif Biasa Berdasarkan  wujudnya, imperatif  biasa yang  ditemukan  dalam  penelitian  ini sebanyak 31 (tiga puluh satu). Pada bagian ini akan mendeskripsikan makna tuturan imperatif biasa yang terdapat dalam tayangan iklan layanan masyarakat pada media Youtube. Makna tuturan imperatif tersebut dapat dilihat pada tuturan berikut.
[6] Pakai masker dengan benar, dan hindari menyentuh masker terlalu sering!
Tuturan  [6]  terdapat  dalam  tayangan  iklan  layanan  masyarakat  berjudul Kebiasaan  Baru  Di  Tatanan  Hidup  Baru yang  ditayangkan  pada  kanal Youtube Presiden Joko Widodo. Tuturan tersebut dituturkan oleh narator dalam tayangan iklan tersebut kepada mitra tutur setelah menjelaskan beberapa kebiasaan baru yang perlu diterapkan  dalam  keseharian  di  masa  pandemi  Covid.  Tuturan  [6]  memiliki  makna perintah  untuk  memakai  masker  dengan  benar  dan  tidak  terlalu  sering  memakai masker.  Dalam  tayangan  iklan  tersebut  diilustrasikan  bagaimana  memakai  masker yang benar, yaitu menutup bagian hidung dan mulut.
Hal itu sesuai dengan pendapat Ritna Indriyani, staf radiologi, yang berpendapat bahwa  memakai  masker  yang  benar  itu  harus  menutup  bagian  hidung  dan  mulut
ISSN 2580-5932 (Online)
dengan  sempurna.  Artinya,  bagian  tersebut  dipastikan  tertutup  dengan  rapat. Kemudian,  jenis  masker  yang  digunakan  ialah  masker  kain  atau  masker  medis, tergantung  keperluan  pemakaian.  Masker  kain  dapat  digunakan  oleh  masyarakat umum  dengan  dengan  batas  penggunaan  maksimal  empat  jam.  Sedangkan  masker medis,  digunakan  untuk  keperluan  medis  dan  harus  dibuang  setelah  melakukan tindakan terhadap pasien di rumah sakit.
Selanjutnya, informan Rizka Aulia Wulandari yang berprofesi sebagai trainer juga  menjelaskan  penggunaan  masker  yang  benar  itu  menggunakan  jenis  masker medis.  Masker  medis  digunakan  maksimal  empat  jam  dan  kemudian  harus  diganti dengan masker yang baru. Hal ini dikarenakan masker yang sudah dipakai terlalu lama bisa saja terkontaminasi bakteri-bakteri dan juga penyakit.

## b. Makna Tuturan Imperatif Permintaan
Berdasarkan wujudnya, imperatif permintaan yang ditemukan dalam penelitian ini sebanyak 9 (sembilan). Bagian ini akan mendeskripsikan makna tuturan imperatif permintaan  yang  terdapat  dalam  tayangan  iklan  layanan  masyarakat  pada  media Youtube. Makna tuturan imperatif permintaan dapat dilihat pada tuturan berikut.
[7] Ingatkan teman dan keluargamu juga, ya!
Tuturan [7] terdapat dalam tayangan iklan layanan masyarakat berjudul 7 Tips Aman Bertransaksi Keuangan Secara Online yang ditayangkan pada kanal Youtube Jasa Keuangan. Tuturan tersebut dituturkan oleh narator dalam tayangan iklan layanan masyarakat tersebut kepada mitra tutur setelah menjelaskan tips melakukan transaksi keuangan secara daring dengan aman. Selanjutnya, narator mengingatkan sekali lagi untuk  selalu  menjaga  kerahasiaan  data  pribadi.  Tuturan  [7]  memiliki  makna permintaan agar mitra tutur mengingatkan teman dan keluarga untuk melaksanakan tips-tips yang diinformasikan pada tayangan iklan layanan masyarakat tersebut. Informan  Suratul  Annisa  yang  berprofesi  sebagai senior agency,  memaknai tuturan [7] sebagai bentuk menyebarkan informasi, seperti yang diinformasikan pada tayangan  iklan  layanan  masyarakat  tersebut  kepada  teman-teman  dan  keluarganya. Suratul  Annisa  menganggap  bahwa  lebih  mudah  untuk  mengingatkan  teman  dan keluarga  yang lebih muda secara usia menggunakan bahasa  yang mudah dipahami. Hal  ini  dikarenakan,  ia  lebih  merasa  nyaman  ketika  memberikan  informasi  yang terkait dengan teknologi kepada orang yang lebih muda. Informasi  yang ia bagikan dalam  rangka  mengingatkan  orang  lain  adalah  kewaspadaan  untuk  menggunakan jaringan  internet  publik  dan  lebih  mengutamakan  penggunaan  jaringan  internet pribadi. Hal tersebut dimaksudkan agar mengurangi peluang mengalami kejahatan di internet.
Selanjutnya,  Satria  Tegar  Putra  Perdana  yang  berprofesi  sebagai creativepreneur memberikan  pendapat  tentang  tuturan  [7]  sebagai  bentuk menyadarkan orang lain agar selalu menjaga kerahasiaan data pribadi yang sifatnya rahasia.  Data  pribadi  tersebut  hendaknya  disimpan  secara  pribadi  dan  jangan disebarkan kepada siapa pun, meskipun kepada keluarga. Kemudian secara spesifik, informan  Satria  Tegar  Putra  Perdana  menyebutkan  bahwa  data  pribadi  berupa  PIN OTP yang sifatnya rahasia harus tetap dijaga dan jangan sampai diketahui oleh orang lain agar data pribadi kita tetap aman digunakan saat bertransaksi secara daring.
ISSN 2580-5932 (Online)
c. Makna Tuturan Imperatif Pemberian Izin Berdasarkan  wujudnya, imperatif  pemberian  izin yang  ditemukan  dalam penelitian ini sebanyak  4 (empat). Bagian ini  akan  mendeskripsikan makna  tuturan imperatif pemberian izin yang terdapat dalam tayangan iklan layanan masyarakat pada media Youtube. Makna  tuturan imperatif  pemberian  izin dapat  dilihat  pada  kutipan berikut.
[8] Jika ada yang mencurigakan, hubungi segera bank!
Tuturan [8] terdapat dalam tayangan iklan layanan masyarakat berjudul 7 Tips Aman Bertransaksi Keuangan Secara Online yang ditayangkan pada kanal Youtube Jasa Keuangan. Tuturan tersebut dituturkan oleh narator dalam iklan tersebut kepada mitra  tutur  setelah  memberikan  himbauan  untuk  mengaktifkan  notifikasi  ketika bertransaksi keuangan. Tuturan [8] memiliki makna bahwa mitra tutur diizinkan untuk menghubungi  bank  jika  mendapat  notifikasi  yang  mencurigakan  terkait  dengan transaksi keuangan.
Berdasarkan  wawancara  yang  dilakukan,  Suratul  Annisa  yang  berprofesi sebagai senior agency menjelaskan pendapatnya tentang tuturan [8] sebagai perintah untuk menghubungi pihak bank jika ada yang mencurigakan pada rekening keuangan. Hal  mencurigakan tersebut  dapat  diterima melalui  notifikasi  yang diaktifkan ketika kita  membuka  rekening  bank.  Notifikasi  tersebut,  menurut  informan,  hendaknya diatur dengan pergerakan saldo minimum. Hal tersebut dimaksudkan agar kita tetap mendapatkan notifikasi melalui SMS atau surel sekecil apa pun pergerakan saldo di rekening kita. Upaya tersebut menjadi langkah untuk mengantisipasi jika ada transaksi yang bukan berasal dari kita dapat langsung melapor ke pihak bank terkait agar tidak terjadi hal yang tidak diinginkan.
Selanjutnya,  Satria  Tegar  Putra  Perdana  berpendapat  bahwa  notifikasi  yang didapat melalui SMS bisa saja berbentuk penipuan. Ia menyebutkan bahwa jika ada sesuatu  yang  mencurigakan,  seperti  penipuan  yang  diterima  lewat  SMS  sebaiknya diabaikan saja dan jangan diladeni. Artinya, notifikasi yang diterima juga harus dari sumber yang terpercaya. Dan yang terpenting, untuk tetap menjaga data pribadi agar terhindar dari kejahatan di internet.

## d. Makna Tuturan Imperatif Ajakan
Berdasarkan wujudnya, imperatif ajakan yang ditemukan dalam penelitian ini sebanyak  18  (delapan  belas).  Bagian  ini  akan  mendeskripsikan  makna  tuturan imperatif ajakan yang terdapat dalam tayangan iklan layanan masyarakat pada media Youtube. Makna tuturan imperatif ajakan dapat dilihat pada tuturan berikut.
[9] Hormati dan patuhi para tenaga kesehatan dan gugus tugas!
Tuturan  [9]  terdapat  dalam  tayangan  iklan  layanan  masyarakat  berjudul Kebiasaan  Baru  Di  Tatanan  Hidup  Baru yang  ditayangkan  pada  kanal Youtube Presiden Joko Widodo. Tuturan tersebut dituturkan oleh narator dalam tayangan iklan layanan masyarakat tersebut kepada mitra tutur setelah menjelaskan kebiasaan baru yang  perlu  diterapkan  dalam  era  tatanan  hidup  baru.  Tuturan  [9]  tersebut  memiliki maksud untuk mengajak orang lain agar menghormati dan mematuhi tenaga kesehatan dan  gugus  tugas.  Menghormati  tenaga  kesehatan  dimaksudkan  karena  tenaga
ISSN 2580-5932 (Online)
kesehatan dan gugus tugas Covid telah bekerja keras menangani masalah pandemi di Indonesia. Sementara itu, mematuhi pihak tersebut dimaksudkan agar pandemi Covid- 19 di Indonesia menjadi lebih terkendali.
Tuturan  [9],  oleh  Rizka  Aulia  Wulandari  yang  berprofesi  sebagai trainer dimaknai sebagai sebagai bentuk apresiasi terhadap tenaga kesehatan dan gugus tugas. Sebagai garda terdepan, tenaga kesehatan dan gugus tugas memiliki peran yang sangat penting  dalam  penanganan  Covid-19  di  Indonesia,  karena  kesehatan  masyarakat menjadi  keberhasilan  bagi  pihak  tersebut.  Oleh  sebab  itu,  menurut  informan,  kita harus menghormati apa yang sudah dilakukan oleh tenaga kesehatan dan gugus tugas. Menghormati dapat dilakukan dengan cara mematuhi himbauan pihak tersebut, yaitu mencuci tangan, memakai masker, menjaga jarak, untuk kebaikan bersama.
Selanjutnya,  Ritna  Indriyani,  seorang  staf  radiologi,  menjelaskan  bahwa menghargai punya makna yang berbeda-beda bagi setiap orang. Bagi informan yang berprofesi  sebagai  tenaga  kesehatan,  salah  satu  kewajibannya  adalah  untuk mengingatkan  masyarakat  agar  dispilin  terhadap  protokol  kesehatan,  terutama memakai  masker  jika  berada  di  tempat  umum.  Sehubungan  dengan  itu,  ia mengharapkan  agar  masyarakat  yang  diingatkan  dapat  mengikuti  anjuran  untuk mematuhi  protokol  kesehatan.  Dengan  cara  seperti  itu,  para  tenaga  medis  sudah merasa dihargai. Menurut Ritna Indriyani, jangan sampai tersinggung apalagi marah jika diingatkan oleh tenaga medis untuk menaati protokol kesehatan untuk kebaikan bersama. Hal tersebut membuat tenaga medis tidak merasa dihargai.

## e. Makna Tuturan Imperatif Suruhan
Berdasarkan wujudnya, imperatif suruhan yang ditemukan dalam penelitian ini sebanyak  22  (dua  puluh  dua).  Bagian  ini  akan  mendeskripsikan  makna  tuturan imperatif suruhan yang terdapat dalam tayangan iklan layanan masyarakat pada media Youtube. Makna tuturan imperatif suruhan dapat dilihat pada tuturan berikut.
[10]  Karena  itu,  momentum  pilkada  harus  dimanfaatkan  untuk  memilih pemimpin yang berkualitas, yang mampu menjawab persoalan tersebut!
Tuturan  [10]  terdapat  dalam  tayangan  iklan  layanan  masyarakat  berjudul Jangan  Lupa  #9DesemberKeTPS,  Jangan  Asal  Pilih  Pemimpin yang  ditayangkan pada kanal Youtube Kemendagri RI. Tuturan tersebut dituturkan oleh narator dalam tayangan  iklan  tersebut  kepada  mitra  tutur,  yang  secara  spesifik  merupakan  calon pemilih dalam kontes pemilihan kepala daerah (Pilkada). Tuturan tersebut dituturkan setelah  narator  menjelaskan  bahwa  kepala  daerah  yang  terpilih  melalui  pilkada tersebut  akan  menghadapi  berbagai  macam  masalah,  seperti  masalah  ekonomi, pariwisata, dan  UMKM  yang  gulung tikar. Tuturan [10] mengandung maksud agar mitra tutur menggunakan dan memanfaatkan hak pilihnya untuk memilih pemimpin yang berkualitas.
Berdasarkan  wawancara  yang  dilakukan,  seorang  jurnalis,  Helman  Geriliyan menangkap maksud pemimpin yang berkualitas pada tuturan [10] sebagai pemimpin yang  mengerti  seluk-beluk  wilayahnya,  terutama,  kalau  pilkadanya  di  Kalimantan Selatan, itu berarti  mereka harus tahu mengenai  seluk  beluk  yang ada di  Banua ini seperti  apa.  Artinya,  pemimpin  yang  berkualitas  perlu  mengetahui  potensi  dan permasalahan  yang  ada  di  daerahnya,  baik  tingkat  perekonomian  warga,  termasuk juga mengenai perdagangan dan jasa yang nanti akan kita jual. Selanjutnya, Helman
ISSN 2580-5932 (Online)
Geriliyan menyampaikan bahwa jangan sampai pemimpin terpilih tidak mengetahui tentang keadaan lingkungan yang ada di wilayah pemilihannya.
3. Fungsi Tuturan Imperatif
a. Fungsi Tuturan Imperatif Biasa Bagian ini akan mendeskripsikan fungsi tuturan imperatif biasa yang terdapat dalam  tayangan  iklan  layanan  masyarakat  pada  media Youtube. Fungsi  tuturan imperatif biasa dapat dilihat pada tuturan berikut.
[11] Orang tua dilarang membawa anak-anak ke TPS!
Tuturan  [11]  merupakan  tuturan imperatif  biasa yang  memiliki  fungsi mengedukasi.  Tuturan  tersebut  terdapat  dalam  tayangan  iklan  layanan  masyarakat berjudul Jangan Khawatir Datang Ke TPS, Yuk Simak Protokol Kesehatannya! yang ditayangkan pada kanal Youtube Kemendagri RI. Secara keseluruhan, iklan tersebut menjelaskan tata cara pemilihan umum dan protokol kesehatan yang dijalankan pada saat pemilihan umum kepala daerah tahun 2020, terutama terkait dengan keamanan dan  protokol  kesehatan.  Hal  tersebut  sesuai  dengan  situasi  di  masyarakat,  yang mengkhawatirkan pilkada di situasi pandemi. Melalui tuturan [11], diharapkan dapat mengedukasi  masyarakat  untuk  tidak  khawatir  untuk  memberikan  hak  suaranya  di TPS meskipun sedang dalam situasi pandemi, terutama untuk tidak membawa anak kecil ke TPS.
Menurut Ahmad Smirna Asy’ari, seorang senior trainer , tuturan [11] berfungsi untuk memberikan mengedukasi orang tua untuk tidak membawa anak mereka ke TPS saat  melakukan  pemungutan  suara.  Larangan  tersebut  dikarenakan  anak  kecil  lebih rentan terpapar virus Covid-19 karena imun tubuh yang cenderung lebih lemah. Selain itu,  anak  di  bawah  umur  tidak  memiliki  kepentingan  di  TPS  karena  mereka  belum memiliki hak untuk memilih kepala daerah.
Selanjutnya  Nurul  Adawiyah  yang  berprofesi  sebagai  satpam,  berpendapat bahwa jika memungkinkan, anak kecil sebaiknya tidak diajak ke TPS agar terhindar dari paparan virus Covid-19. Akan tetapi, dalam situasi terdesak, anak yang dibawa untuk melaksanakan pemilihan hendaknya tetap memakai masker atau peralatan lain yang dapat mencegah penyebaran virus. Situasi terdesak tersebut, misalnya tidak ada yang  menjaga  anak  jika  harus  ditinggal  sendirian  di  rumah  untuk  melakukan pemungutan suara.

## b. Fungsi Tuturan Imperatif Permintaan
Bagian ini akan mendeskripsikan fungsi tuturan imperatif ajakan yang terdapat dalam  tayangan  iklan  layanan  masyarakat  pada  media  Youtube.  Fungsi  tuturan imperatif permintaan dapat dilihat pada tuturan berikut.
[12] Jika harus keluar rumah, selalu menggunakan masker!
Tuturan  [12]  merupakan  tuturan imperatif  permintaan yang  memiliki  fungsi menghimbau.  Tuturan  tersebut  terdapat  dalam  tayangan  iklan  layanan  masyarakat berjudul Kebiasaan  Baru  Di  Tatanan  Hidup  Baru yang  ditayangkan  pada  kanal Youtube Presiden Joko Widodo. Secara keseluruhan, iklan tersebut berfungsi untuk mengajak dan menghimbau masyarakat agar membiasakan aktivitas yang dilakukan
ISSN 2580-5932 (Online)
dalam  kesehariannya  dengan  kebiasaan  baru.  Hal  ini  dikarenakan  situasi  di masyarakat  yang  sedang  menghadapi  pandemi  Covid-19.  Melalui  tuturan  [12], masyarakat  dapat  menjalankan  aktivitas  seperti  biasa,  namun  dengan  menerapkan adaptasi kebiasaan baru, terutama untuk berdisiplin dengan protokol kesehatan.
Menurut  informan  Rizka  Aulia  Wulandari  yang  berprofesi  sebagai trainer , fungsi  iklan  yang  memuat  tuturan  [12]  adalah  untuk  menghimbau  masyarakat bersama-sama membiasakan kebiasaan baru di masa pandemi. Hal tersebut dilakukan dengan  cara  menerapkan  protokol  kesehatan  sesuai  dengan  yang  diinformasikan dalam tayangan iklan layanan masyarakat tersebut. Dengan melakukan hal tersebut, menurut  informan  RAW  kita  dapat  mengurangi  penyebaran  virus  Covid-19.  Lebih dari itu, dengan menerapkan kebiasaan baru dan disiplin dengan protokol kesehatan, kita  sudah  menghargai  kerja  keras  tenaga  medis  dan  gugus  tugas  sebagai  garda terdepan penanganan pandemi di Indonesia.
Selanjutnya,  informan  Ritna  Indriyani,  seorang  staf  radiografi,  menyebutkan bahwa fungsi iklan yang memuat tuturan [12] adalah untuk menghimbau masyarakat agar menyesuaikan keadaan dalam situasi  pandemi. Menurutnya, banyak kebiasaan yang  perlu  diubah  oleh  masyarakat  dalam  situasi  pandemi  seperti  sekarang. Masyarakat  perlu  memahami  bahwa  kita  sedang  berada  di  tatanan  hidup  baru, sehingga tidak ada lagi yang merasa terkekang dengan protokol kesehatan.

## c. Fungsi Tuturan Imperatif Pemberian Izin
Bagian ini akan mendeskripsikan fungsi tuturan imperatif pemberian izin yang terdapat  dalam  tayangan  iklan  layanan  masyarakat  pada  media  Youtube.  Fungsi tuturan imperatif pemberian izin dapat dilihat pada tuturan berikut.
[13] Jika ada yang mencurigakan, hubungi segera bank!
Tuturan [13] merupakan tuturan imperatif pemberian izin yang memiliki fungsi menghimbau.  Tuturan  tersebut  terdapat  dalam  tayangan  iklan  layanan  masyarakat berjudul 7 Tips Aman Bertransaksi Keuangan Secara Online yang ditayangkan pada kanal Youtube Jasa Keuangan. Secara keseluruhan, iklan layanan masyarakat tersebut berfungsi untuk menghimbau masyarakat agar transaksi keuangan secara daring dapat dilakukan  secara  aman.  Hal  tersebut  sesuai  dengan  situasi  di  masyarakat,  di  mana sedang  marak  kejahatan  yang  terjadi  di  media  internet.  Melalui  tuturan  [13], diharapkan  dapat  menjadi  himbauan  bagi  masyarakat  agar  berhati-hati  jika  ada seusatu  yang  mencurigakan  terjadi  pada  akun  keuangan  pribadi,  terutama  ketika bertransaksi.  Jika  masyarakat  mencurigai  sesuatu  yang  terjadi  pada  rekeningnya, masyarakat diperbolehkan menghubungi pihak bank terkait sesegera mungkin.
Menurut  Suratul  Annisa  yang  berprofesi  sebagai senior  agency ,  tuturan  [13] dapat menjadi informasi bagi masyarakat agar mengetahui prosedur yang dilakukan ketika  masyarakat  mendapati  kecurigaan  yang  terjadi  pada  rekening  keuangan pribadinya.  Informasi  tersebut  berfungsi  sebagai  himbauan  bagi  masyarakat  agar mengaktifkan notifikasi transaksi pada rekening pribadinya, sehingga jika ada sesuatu yang mencurigakan terjadi pada rekening pribadi milik kita, dengan cepat akan kita ketahui dan bisa segera kita laporkan melalui call center bank terkait atau mendatangi gerai bank terdekat.
d. Fungsi Tuturan Imperatif Ajakan
ISSN 2580-5932 (Online)
Bagian ini akan mendeskripsikan fungsi tuturan imperatif ajakan yang terdapat dalam  tayangan  iklan  layanan  masyarakat  pada  media Youtube .  Fungsi  tuturan imperatif ajakan dapat dilihat pada tuturan berikut.
[14] Kalau begitu, yuk, segera daftarkan anak kita ke PAUD!
Tuturan  [14]  merupakan  tuturan imperatif  ajakan yang  memiliki  fungsi menghimbau.  Tuturan  tersebut  terdapat  dalam  tayangan  iklan  layanan  masyarakat Pentingnya  Daftarkan  Anak  ke  PAUD yang  ditayangkan  pada  kanal Youtube Kemendikbud RI. Secara keseluruhan, iklan tersebut berfungsi untuk menginformasikan  dan  mengajak  orang  tua  yang  memiliki  anak  usia  dini  agar mendaftarkan  anaknya  ke  PAUD,  meskipun  dalam  situasi  pandemi.  Hal  ini dikarenakan  situasi  di  masyarakat  yang  sedang  menghadapi  pandemi  Covid-19, terutama  orang  tua  yang  memiliki  anak  usia  dini.  Melalui  tuturan  [14],  orang  tua dihimbau  untuk  mendaftarkan  anaknya  ke  PAUD.  Orang  tua  tidak  perlu  khawatir karena  dalam  tayangan  iklan  tersebut,  sebelumnya  sudah  diinformasikan  tentang pentingnya mendaftarkan anak mereka ke PAUD.
Hal  tersebut  sama  seperti  pendapat  Khadijah  yang  berprofesi  sebagai  guru PAUD. Orang tua tidak perlu khawatir mendaftarkan anaknya ke PAUD karena pihak sekolah  juga  mengutamakan  kesehatan  peserta  didiknya.  Karena  itu,  tuturan  [14] berfungsi  untuk  menghimbau  orang  tua  yang  memiliki  anak  berusia  dini  agar mendaftarkan  anak  mereka  ke  PAUD.  Selanjutnya,  Khadijah  menjelaskan  bahwa orang  tua  memiliki  tanggung  jawab  untuk  mengetahui  pentingnya  menyekolahkan anak mereka ke PAUD. Oleh karena itu, ajakan pada tuturan [14] hendaknya diikuti oleh  orang  tua  yang  memiliki  anak  berusia  dini.  Oleh  karena  itu,  tuturan  [14] diharapkan  dapat  memberi  himbauan  kepada  orang  tua  agar  tidak  khawatir mendaftarkan anak mereka ke PAUD.
Selanjutnya,  Hadi  Susilo,  seorang  guru  yang  memiliki  anak  usia  dini berpendapat bahwa tuturan [14] sangat bagus untuk orang tua mengingat pentingnya pendidikan  usia  dini  yang  harus  diperoleh  oleh  anak.  Namun,  di  sisi  lain,  situasi pandemi yang terjadi sekarang juga diakui membuatnya khawatir. Melalui tayangan iklan  tersebut,  ia  merasa  lebih  percaya  untuk  menyekolahkan  anaknya  ke  PAUD selama pembelajaran di sekolah sudah bisa menjanjikan keamanan kesehatan, dalam artian memenuhi protokol kesehatan.

## e. Fungsi Tuturan Imperatif Suruhan
Bagian ini akan mendeskripsikan fungsi tuturan imperatif suruhan yang terdapat dalam  tayangan  iklan  layanan  masyarakat  pada  media  Youtube.  Fungsi  tuturan imperatif suruhan dapat dilihat pada tuturan berikut.
[15] Setiap pemilih diwajibkan membawa KTP, alat tulis, serta masker!
Tuturan  [15]  merupakan  tuturan imperatif  suruhan yang  memiliki  fungsi menginformasikan.  Tuturan  tersebut  terdapat  dalam  tayangan  iklan  layanan masyarakat Jangan  Khawatir  Datang  Ke  TPS,  Yuk  Simak  Protokol  Kesehatannya! yang  ditayangkan  pada  kanal Youtube Kemendagri  RI.  Secara  keseluruhan,  iklan tersebut  berfungsi  untuk  mengedukasi  dan  memberikan  informasi  terkait  tata  cara pemilihan umum dan protokol kesehatan yang dijalankan pada saat pemilihan umum
ISSN 2580-5932 (Online)
kepala  daerah  tahun  2020,  terutama  yang  terkait  dengan  keamanan  dan  protokol kesehatan. Hal tersebut sesuai dengan situasi di masyarakat, yang mengkhawatirkan pilkada  di  situasi  pandemi.  Melalui  tuturan  [15],  masyarakat  diinformasikan  untuk membawa peralatan pemilihan, yaitu KTP untuk menunjukkan identitas diri, alat tulis untuk  mengisi formulir dan melakukan pencoblosan, dan masker untuk  melindungi diri dan orang lain dari paparan virus Covid-19.
Ahmad Smirna Asy’ari menyebutkan bahwa fungsi iklan yang memuat tuturan [15] memiliki fungsi untuk memberikan edukasi kepada masyarakat tentang tata cara melakukan  pemilihan  umum  kepala  daerah  di  masa  pandemi.  Masyarakat  diminta untuk tidak khawatir melakukan pemilihan umum di masa pendemi karena prosedur pemilihan  di  TPS  menerapkan  protokol  kesehatan.  Tuturan  [15]  berfungsi  untuk memberikan  informasi  terkait  peralatan  yang  perlu  dibawa  untuk  melakukan pemilihan  umum,  yaitu  identitas  pribadi  dan  protokol  kesehatan  yang  perlu dilaksanakan.
Selanjutnya,  informan  Nurul  Adawiyah  tuturan  [15]  memiliki  fungsi  untuk memberikan informasi kepada masyarakat yang akan melaksanakan pemilihan umum kepala daerah. Masyarakat diharapkan membawa peralatan pribadi untuk keamanan pemilihan. Hal tersebut juga dinilai tidak memberatkan masyarakat, karena peralatan yang diminta juga tidak terlalu memberatkan. Oleh karena itu, tuturan [15] memberi informasi  kepada  masyarakat  agar  dapat  membawa  peralatan  pribadinya  untuk memudahkan proses pemilihan dan menghindari paparan virus Covid-19.

## KESIMPULAN
Berdasarkan  penelitian  yang  telah  dilakukan  terhadap  imperatif  dalam  iklan  layanan masyarakat yang ditayangkan pada media Youtube , dapat disimpulkan bahwa tuturan imperatif tidak  selalu  dituturkan  dengan  wujud  kalimat  imperatif  langsung,  namun  dapat  dituturkan dengan wujud kalimat imperatif tidak langsung, yaitu kalimat deklaratif dan interogatif. Wujud tuturan imperatif dalam tayangan iklan layanan masyarakat yang menjadi sumber data dalam penelitian ini, ditemukan sebanyak 84 wujud tuturan imperatif yang terbagi menjadi 31 wujud imperatif biasa, 9  wujud imperatif permintaan, 4 wujud imperatif pemberian izin,  18 wujud imperatif  ajakan,  dan  22  wujud  imperatif  suruhan.  Tuturan  imperatif  yang  paling  dominan muncul adalah imperatif biasa, yaitu 31 tuturan. Hal ini dikarenakan tuturan yang ada dalam iklan layanan masyarakat lebih banyak menggunakan kata kerja dasar agar iklan menjadi lebih singkat dan padat, namun tetap menarik serta dapat dipahami dengan baik oleh masyarkat.
Kemudian, dalam penelitian ini ditemukan bahwa fungsi tuturan imperatif dalam iklan layanan  masyarakat  yang  ditayangkan  pada  media Youtube memiliki  fungsi  yang  beragam. Secara keseluruhan, fungsi tuturan imperatif dalam tayangan iklan layanan masyarakat berupa menginformasikan, menghimbau, mengedukasi, mengajak, dan mengingatkan.
Selanjutnya,  dalam  penelitian  ini  ditemukan  bahwa  makna  tuturan  imperatif  dalam iklan layanan masyarakat  yang ditayangkan pada media Youtube memiliki  pemaknaan  yang beragam. Oleh karena itu, makna tuturan imperatif yang terdapat dalam tayangan iklan layanan masyarakat dapat menentukan sikap mitra tutur dalam mengimplementasikan tuturan imperatif tersebut.

## DAFTAR RUJUKAN
Alvonco, J. (2014). Practical Communication Skill . Elex Media Komputindo.
ISSN 2580-5932 (Online)
Astuti,  M.  (2017).  Kesantunan  Direktif  dan  Ekspresif  dalam  Film  Kartun  Adit  Sopo Jarwo.
Jurnal
Bahasa, Sastra, dan
Pembelajarannya , 7 (1), 60-71.
http://dx.doi.org/10.20527/jbsp.v7i1.3767 .
Cahaya, N. (2018). Hegemoni Budaya Konsumen pada Struktur Teks Iklan di Televisi. Jurnal Bahasa,
Sastra, dan Pembelajarannya , 8 (2), 177-190. http://dx.doi.org/10.20527/jbsp.v8i2.5505 .
Ganus,  P.  A.  (2019). Tuturan  Imperatif  para  Dosen  Kepada  Mahasiswa  PBSI  Universitas Sarjanawiyata  Tamansiswa  (Kajian  Pragmatik) .  Skripsi  tidak  diterbitkan.  Universitas Sanata Dharma, Yogyakarta.
Hardiati,  W.  (2018).  Tindak  Tutur  Sarkastik  di  Media  Sosial. Jurnal  Bahasa,  Sastra,  dan Pembelajarannya , 8 (1), 123-131. http://dx.doi.org/10.20527/jbsp.v8i1.4817 .
Leech, G. N., (1983). Principles of Pragmatics . Longman Inc.
Liliweri, A. (2011). Komunikasi: Serba Ada Serba Makna . Kencana.
Mey, J. L. (2001). Pragmatics: An Introduction. (Edisi ke-2). Blackwell Publishing.
Muswan,  A.  dan  Sugeng.  (2011). Marketing  Media  Penyiaran  Bukan  Sekadar  Jual  Kecap. Cahaya Atma Pustaka.
Normaidah.  (2017).  Kajian  Jenis,  Fungsi,  dan  Makna  Mantra  Bakumpai. Jurnal  Bahasa, Sastra, dan Pembelajarannya , 7 (1), 95-113. http://dx.doi.org/10.20527/jbsp.v7i1.3770 .
Nurkesi,  E.  (2017).  Implikatur  yang  Terungkap  dalam  Buku  Humor  Nyentrik  ala  Gus  Dur . Jurnal Bahasa,
Sastra, dan Pembelajarannya , 7 (1), 124-137. http://dx.doi.org/10.20527/jbsp.v7i1.3772 .
Putrayasa, I. B. (2014). Pragmatik . Graha Ilmu.
Rahardi, K. (2006). Pragmatik Kesantunan Imperatif Bahasa Indonesia . Erlangga.
Rahardi,  K.  (2019). Pragmatik  Konteks  Intralinguistik  dan  Konteks  Ekstralinguistik .  Amara Books.
Searle, J. R. (2011). Speech Act: An Essay in the Philosophy of Language. (Cetakan ke-34). Cambridge University Press.
Sunarti. (2017). Analisis Tindak Tutur Imperatif Guru dan Siswa dalam Proses Pembelajaran Bahasa Indonesia di SMAN 11 Bulukumba . Tesis tidak diterbitkan. Universitas Negeri Makassar.
Ulfah, L., Charlina., Hermandra. Tuturan Imperatif dalam Iklan di Stasiun Televisi . Universitas Riau.