Pengembangan Bahan Ajar Sintaksis Bahasa Arab ( Na ḥ wu 2) dengan Pendekatan Kontekstual Budaya Lokal Berbasis Wisata Nusantara pada Perguruan Tinggi

## Hendrawanto Ch*, Indri Susilowati
Universitas Negeri Jakarta, Indonesia
The Development of Arabic Syntactic ( Naḥwu 2) Teaching Materials Using Local Culture Oriented Contextual Approach to Nusantara Tourism in Higher Education
E-Mail Address hendra.ksu@gmail.com *Corresponding Author
Keywords Arabic syntax; local culture; teaching materials development

## Abstract
Character education should be based on one ’ s own culture, in the form of excavation of noble values that exist in local wisdom. Character values internalized by character traits should be taken through local noble values and culture as the basis and basis for character education. This is in line with  UNESCO ’ s  recommendations  in  2009.  The  method  used  in  this research  is  a  quantitative  descriptive  research  method  to  explain  the research results of the development of Arabic syntactic ( na ḥ wu 2) teaching material with a contextual approach to local culture with the theme of Nusantara  tourism  to  improve  Arabic  language  skills  for  students  of Arabic Language Education Study Program, Universitas Negeri Jakarta. Based on the results of research conducted on the development of this teaching  material,  there  are  several  aspects  of  the  assessment  of  expert examiners with the following assessment: assessment of material experts 82,8%, linguists 85,8%, media experts 83,85%. From these three experts, an average  value  of  84,15%  was  obtained,  which  means  Arabic  syntactic ( na ḥ wu 2) teaching materials with a contextual approach to local culture with the theme of Nusantara tourism received scores with good criteria and were suitable for use in teaching Arabic syntax in higher education.

## Pendahuluan
Indonesia adalah salah satu negara di dunia yang menyimpan banyak peninggalan budaya. Dengan penduduk  yang  tersebar  disekitar  17  ribu  pulau,  Indonesia  memperlihatkan  kemajemukan masyarakat,  bukan  hanya  secara  horizontal  tetapi  juga  secara  vertikal.  Kemajemukan  Indonesia tergambar dari jumlah 470 suku bangsa, 19 daerah hukum adat, dan tidak kurang dari 300 bahasa darah  yang  digunakan  kelompok-kelompok  masyarakatnya  serta  peninggalan  budaya  masa  lalu seperti peninggalan arkeologi dan tempat wisata. Inilah aset Indonesia yang jika dikelola dengan baik
Vol. 15, No. 2, October 2018, 324 – 334 P-ISSN: 1693-5764
E-ISSN: 2597-8551

## Jurnal Budaya, Bahasa, dan Sastra Arab
(Journal of Arabic Culture, Language, and Literature)
akan  mampu  menguatkan  jati  diri  bangsa  dan  dapat  dimanfaatkan  untuk  kepentingan pembangunan nasional, seperti pariwisata (Ardiwijaya, 2006).
Budaya  lokal  merupakan  unsur  penting  dalam  konsep  masyarakat  yang  sejahtera,  dan merupakan  suatu  yang diharapkan.  Oleh  karena  itu,  bagaimana  menyelenggarakan,  memberikan kesempatan  dan  tempat  untuk  melestarikan,  melindungi,  melahirkan,  menyalurkan  dan menyebarkan  budaya itu  menjadi  sangat  penting  sebagai  tanggung  jawab  Pemerintah  (Rukendi, 2015).
Paradigma budaya lokal di Indonesia lebih menekankan kepada pengembangan sektor jasa dan Industri,  termasuk  di  dalamnya  adalah  industri  pariwisata.  Karena  dengan  pengembangan  ini diharapkan dapat menggantikan sektor migas yang selama ini masih dianggap menjadi primadona dalam  penerimaan  devisa  negara.  Hal  ini  dibuktikan  pada  tahun  1999,  sektor  pariwisata menghasilkan devisa langsung sebesar 4,7 juta, dan menyumbang 9,61% pada PDB, serta mampu menyerap 8% angkatan kerja nasional (6,6 juta orang) pada tahun yang sama (Taufiq, 2014). Oleh karena itu, pengembangan pariwisata Indonesia hendaknya tidak terlepas dari arah pengembangan kebudayaan  nasional  Indonesia.  Dengan  kata  lain, dalam  kebudayaan  nasional  itulah  hendaknya terletak landasan bagi kebijakan pengembangan pariwisata (Swasono, 2009)
Peran  dunia pendidikan dan  pelatihan  yang sesuai dengan  kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi sangat perlu dirumuskan secara efektif dan terpadu. Khususnya dalam pendidikan bahasa Arab  yang  mempelajari  tentang  kaidah  bahasa  (sintaksis).  Terdapat  kesulitan  dalam  memahami bahasa Arab dikarenakan ada anggapan bahwa bahasa Arab merupakan susunan bahasa yang rumit untuk dipelajari (al-A ṣī l ī , 1423 H, p. 193). Dengan pola-pola perubahan katanya yang sangat banyak dan  struktur  kalimatnya  yang bermacam-  macam,  banyak  pembelajar  ataupun  pemerhati  bahasa Arab yang merasa bosan dan bahkan takut untuk mempelajarinya.  Mereka beranggapakan akan menghadapi  banyak  masalah  dan  kesulitan  untuk  memahami  tata  bahasa  tersebut.  Selain  itu, referensi materi ajar yang digunakan adalah materi ajar yang dibuat dan diterbitkan oleh penerbit Arab, sehingga banyak komponen-komponen bahan ajar yang digunakan adalah pendekatan budaya Arab dengan bahasa-bahasa yang tinggi. Hal inilah yang membuat pembelajar Bahasa Arab kesulitan untuk memahami teks ajar tersebut, dan membutuhkan waktu serta konsentrasi yang ekstra untuk memahaminya dengan baik dan benar.
Salah satu topik hangat dalam dunia pendidikan saat ini adalah munculnya istilah Contextual Teaching Learning (CTL), yakni pembelajaran yang berbasis pendekatan kontekstual. Walaupun jauh sebelum muncul istilah ini, prinsip kontekstual telah ada pada pengajaran bahasa Arab. CTL sebagai sebuah pendekatan dalam pembelajaran menekankan agar peserta didik melihat makna dalam bahan ajar yang mereka pelajari dengan cara menghubungkan konteks kehidupan mereka sehari-hari. Terkait dengan pembelajaran ilmu na ḥ wu , diasumsikan bahwa pembelajaran dengan pendekatan kontekstual  mampu  menjadi  jawaban  atas  problematika  pembelajaran na ḥ wu yang  selama  ini dianggap sulit (Istiqomah, 2009, p. 30)
Pendidikan karakter mestinya berbasis pada budaya sendiri, yaitu berupa penggalian nilai-nilai luhur yang ada dalam kearifan lokal. Sebagaimana kita ketahui, setiap daerah di Indonesia masing- masing memiliki kearifan lokal tersendiri. Oleh karena itu, nilai-nilai karakter yang di intenalisasikan melalui  karakter  sebaiknya  diambil  melalui  nilai  luhur  dan  budaya  lokal  sebagai  dasar  dan  basis pendidikan karakter. Hal ini sejalan dengan rekomendasi UNESCO tahu 2009, penggalian kearifan lokal sebagai dasar pendidikan karakter dan pendidikan pada umumnya akan mendorong sikap saling
Pengembangan Bahan Ajar Sintaksis Bahasa Arab ( Na ḥ wu 2) dengan Pendekatan Kontekstual Budaya Lokal Berbasis Wisata Nusantara pada Perguruan Tinggi
menghormati  antaretnis,  suku,  bangsa  dan  agama.  Kearifan  dan  budaya  lokal  ini  di  dalamnya terdapat  wisata  nusantara  yang  menjadi  ikon  dalam  pengembangan  budaya  lokal.  Hal  ini  dapat memberikan gambaran tentang pentingnya wisata nusantara yang dapat dijadikan bahasan kegiatan pembelajaran agar kearifan budaya lokal tetap terjaga.
Fokus penelitian  adalah pengembangan  bahan  ajar sintaksis bahasa  Arab  ( na ḥ wu 2) dengan pendekatan kontekstual budaya lokal berbasis wisata Nusantara di Prodi Pendidikan Bahasa Arab Universitas  Negeri  Jakarta.  Adapun  tujuan  utamanya  adalah:  (1)  mengembangkan  bahan  ajar sintaksis  bahasa  Arab  ( na ḥ wu 2)  dengan  pendekatan  kontekstual  budaya  lokal  berbasis  wisata nusantara pada perguruan tinggi di Prodi Pendidikan Bahasa Arab, Universtias Negeri Jakarta; (2) membantu  dan  mempermudah  bagi  pembelajar  Bahasa  Arab  dalam  memahami  sintaksis  bahasa Arab ( na ḥ wu 2) dengan mengunakan bahan ajar dengan pendekatan kontekstual budaya lokal yang bertemakan wisata Nusantara; (3) mempromosikan tempat-tempat wisata Nusantara kepada para wisatawan lokal maupun asing, khususnya wisatawan yang berasal dari  timur tengah.
Berdasarkan paparan  di atas, peneliti tertarik untuk melakuan  penelitian  pada pembelajaran na ḥ wu dengan  pendekatan  kontekstual  budaya  lokal  yang  bertemakan  wisata  Nusantara  yang dilaksanakan di Prodi Pendidikan Bahasa Arab, Universitas Negeri Jakarta. Peneliti memilih objek di atas dengan beberapa pertimbangan, yaitu studi pendahuluan yang telah dilakukan peneliti bahwa na ḥ wu sebagai  bagian  dari  materi  bahasa  Arab  masih  dirasa  sulit  oleh  peserta  didik.  Untuk  itu, peneliti mencoba menerapkan pendekatan kontekstual budaya lokal berbasis wisata Nusantara pada pembelajaran na ḥ wu .

## Metode Penelitian
Penelitian  ini  merupakan  penelitian  pengembangan  ( research  and  development )  dengan  model ADDIE ( Analysis, Design, Development, Implementation, and Evaluation ). Penelitian ini bersifat deskriftif kuantitatif yang bertujuan untuk menghasilkan bahan ajar berbentuk buku ajar pada mata kuliah  sintaksis  bahasa  Arab  ( na ḥ wu 2)  dengan  pendekatan  kontekstual  budaya  lokal  yang bertemakan wisata Nusantara untuk meningkatkan kemampuan berbahasa Arab pada mahasiswa prodi Pendidikan bahasa Arab Universitas Negeri Jakarta.

## Landasan Teori

## A. Definisi Bahan Ajar
Bahan  ajar  merupakan  segala  bentuk  bahan  yang  digunakan  untuk  membantu  guru/instruktur dalam melaksanakan kegiatan belajar mengajar (Depdiknas, 2008). Bahan ajar dapat diartikan juga sebagai bahan-bahan atau materi pelajaran yang disusun secara lengkap dan sistematis berdasarkan prinsip-prinsip pembelajaran yang digunakan guru dan siswa dalam proses pembelajaran (Sungkono, 2009, p. 38).
Pengertian  Bahan  Ajar  Menurut  National  Center  for  Vocational  Education  Research Ltd/National Center for Competency Based Training adalah segala bentuk bahan yang digunakan untuk membantu guru/instruktor dalam melaksanakan kegiatan belajar mengajar di kelas. Bahan ajar yang dimaksud bisa berupa tulisan maupun bahan tidak tertulis (Majid, 2009, p. 174). Sementara itu, menurut Chomsin S. Widodo dan Jasmadi (2008), bahan ajar merupakan seperangkat sarana
atau  alat  pembelajaran  yang  berisikan  materi  pembelajaran,  metode,  batasan-batasan  dan  cara mengevaluasi  yang  didesain  secara  sistematis  dan  menarik  dalam  rangka  mencapai  tujuan  yang diharapkan,  yaitu  mencapai  kompetensi  atau  subkompetensi  dengan  segala  kompleksitasnya. Dengan demikian, dari beberapa definisi di atas dapat disimpulkan bahwa bahan ajar merupakan komponen pembelajaran yang dibuat oleh guru sehingga proses pembelajaran dapat berjalan secara sistematis sehingga dapat mencapai tujuan pembelajaran yang diharapkan.
B.  Sintaksis Bahasa Arab ( Na ḥ wu )
1.  Pengertian Sintaksis Kata sintaksis berasal dari bahasa yunani “ san ” dengan “ tattein ” yang artinya menempatkan . Jadi, kata  sintaksis  secara  etimologis  berarti  menempatkan  bersama-sama  kata-kata  menjadi  kelompok atau kalimat. Di dalam bahasa Indonesia, kata sintaksis merupakan serapan  dari  bahasa belanda, syntaxis (Inggris: syntax).
Menurut,  Ramlan  (1981),  sintaksis  adalah  bagian  atau  cabang  dari  ilmu  bahasa  yang membicarakan seluk-beluk wacana, kalimat, klausa, dan frase. Ramlan mengatakan kalimat adalah satuan aramatik yang dibatasi oleh adanya jeda panjang yang disertai nada akhir turun atau naik (Pateda, 1988, p. 85). Sintaksis merupakan salah satu unsur kebahasaan yang sangat komplek setiap bahasa  memiliki  struktur  kebahasaan  masing-masing.  Dengan  demikian,  struktur  masing-masing bahasa akan berbeda. Perbedaan itu antara lain adala pola struktur fonologi, morfologi dan sintaksis. Sementara itu, dalam bahasa arab, pengaturan antarkalimat dalam kalimat atau antarkalimat dalam klausa atua wacana merupakan kajian ilmu na ḥ wu . Bahkan, hubungan itu tidak hanya menimbulkan makna gramatikal, tetapi juga mempengaruhi baris akhir masing-masing kata yang kemudian disebut dengan i‘ r ā b (Nasution, 2006, p. 124).
2.  Fungsi Sintaksis
Fungsi-fungsi sintaksis itu biasanya terdiri dari unsur-unsur S.P.O.K yakni mencakup istilah Subjek, Predikat, Objek, dan Keterangan. Dalam bahasa Arab fungsi-fungsi sintaksis kita kenal dengan istilah antara lain, yaitu:
لعاف ، هب لوعفم ، لعافلا بئان ، أدتبم ، بخ ، هلجلأ لوعفم ، هعم لوعفم ، هيف لوعفم
.
Sebagaimana disebutkan sebelumnya bahwa fungsi sintaksis disebut juga dengan jabatan atau fungsi kata dalam kalimat, dalam bahasa Arab jabatan atau fungsi kata itu diklasifikasikan sesuai dengan jenis i‘ r ā b -nya. Adapun fungsi-fungsi sintaksis dalam bahasa Arab sesuai dengan jenis i‘ rab - nya yangterbagi kepada tiga, yaitu عباوتلاو تارورجلماو تابوصنلماو ،تاعوفرلما (Nasution, 2006, p. 129).

## C.  Pendekatan Contextual Learning
Pembelajaran  dengan  pendekatan  kontekstual  ( contextual  learning )  adalah  suatu  strategi pembelajaran  yang  menekankan  kepada  proses  ketelibatan  siswa  secara  penuh  untuk  dapat menemukan  materi  yang  dipelajari  dan  menghubungkannya  dengan  situasi  kehidupan  nyata sehingga mendorong siswa untuk dapat menerapkannya dalam kehidupan mereka (Sanjaya, 2010, p. 255). Senada dengan hal tersebut, Johnson (2002) mengemukakan:
Pengembangan Bahan Ajar Sintaksis Bahasa Arab ( Na ḥ wu 2) dengan Pendekatan Kontekstual Budaya Lokal Berbasis Wisata Nusantara pada Perguruan Tinggi
“ The  Contextual  Teaching  and  Learning  system  is  an  educational  that  aim  to  help  student  see meaning in academis material they studying by connecting academic subjects with the context of their daily lives, that is, with the context of the personal, social, and cultural circumtances’’ .
Dari  kutipan  di  atas  dapat  diketahui  bahwa  pembelajaran  kontekstual  merupakan  sistem pendidikan yang bertujuan untuk membantu para siswa menemukan makna dari materi pelajaran yang mereka pelajari dengan cara mengaitkan pelajaran tersebut dengan konteks kehidupan pribadi, sosial, dan budaya mereka.
D. Konsep Budaya Lokal Sebagai Pariwiata dan objek Pembelajaran

## 1. Pengertian Pariwisata
Pariwisata  budaya  adalah  perpaduan  antara  dua  unsur  yang  melekat,  yaitu  baik  sebagai  industri maupun  sebagai  sistem  yang  berkelanjutan  yang  memberikan  peluang  bagi  bangsa  Indonesia. Pariwisata budaya hendaknya dapat membangun upaya terpadu untuk mengembangkan kualitas hidup melalui cara dengan mengatur penyediaan, pengembangan, pemanfaatan, dan pemeliharaan sumber daya budaya yang ada di masyarakat secara berkelanjutan (Ardiwijaya, 2006).

## 2.  Konsep Budaya
Budaya atau kebudayaan berasal dari bahasa sansekerta yaitu budhayah , yang merupakan bentuk jamak dari kata buddhi (budi atau akal). Kebudayaan itu sendiri diartikan sebagai hal-hal asing yang sama  diartikan  dengan  kebudayaan  atau  segala  daya  dan  kegiatan  manusia  untuk  mengolah  dan mengubah alam (Soekanto, 1996, p. 13).
Arkeolog  R.  Soekmono  mengatakan  kebudayaan  adalah  seluruh  hasil  usaha  manusia,  baik berupa  benda  ataupun  hanya  berupa  buah  pikiran  dan  alam  penghidupan.  Sementara  itu, Antropolog  Koentjaraningrat  berpendapat  kebudayaan  adalah  keseluruhan  sistem  gagasan, tindakan, dan hsil karya manusia dalam rangka kehidupan masyarakat yang dijadikan diri manusia untuk belajar (Soekanto, 1996, p. 14).

## 3.  Konsep Pariwisata Budaya
Prinsip-prinsip  yang  dijadikan  dasar  pengembangan  pariwisata  budaya  hendaklah  berbasis masyarakat.  Masyarakat  harus  dilibatkan  pada  seluruh  kegiatan  perencanaan,  pelaksanaan,  dan pengawasan pariwisata budaya. Kesadaran, apresiasi, serta kepedulian mereka terhadap perlindungan atas lingkungan kehidupan sosial  budaya juga dibutuhkan (Ardiwijaya, 2006)
4. Pemanfaatan Objek Wisata sebagai Sumber Pembelajaran Kontekstual
Pemanfaatan objek wisata sebagai sumber belajar kontekstual berpijak  pada pemikiran mengenai empat pilar belajar yang dikemukakan oleh UNESCO (Setiadi. 2007), yaitu:
a) Learning  to  know, yaitu  proses  pembelajaran  yang  memungkinkan  siswa  menguasai  teknik menemukan pengetahuan dan bukan semata-mata hanya memperoleh pengetahuan.
b) Learning  to  do ,  memberdayakan  peserta  didik  agar  mampu  berbuat  untuk  memperkaya pengalaman belajaranya, meningkatkan interaksi dengan lingkungan fisik, sosial maupun budaya,
sehingga  peserta  didik  mampu  membangun  pemahaman  dan  pengetahuan  terhadap  dunia sekitar.
c) Learning to live together, dengan membekali kemampuan untuk orang lain yang berbeda dengan penuh toleransi dan saling pengertian.
d) Learning to be adalah keberhasilan yang dicapai dari tiga pilar belajar diatas.
Objek wisata tentu menjadi hal yang menarik untuk dijadikan sebagai sumber belajar. Objek wisata  menggambarkan  tentang  keindahan  alam  tempat  dan  berbagai  aktivitas  yang  terjadi disekitarnya  yang  mempunyai  daya  tarik  untuk  dipelajari.  Penggunaan  sumber  belajar  yang menggambarkan objek wisata dapat menghindari kejenuhan peserta didik (Puspitasari et al, 2012)

## Hasil Penelitian

## A. Kerangka Model Teoritik
1. Nama Produk
Nama produk dari hasi pengembangan ini adalah “Sintaksis Bahasa Arab” yang berupa bahan ajar pembelajaran  sintaksis  bahasa  Arab  ( na ḥ wu 2)  dengan  pendekatan  kontekstual  budaya  lokal  di Perguruan Tinggi.

## 2. Karakteristik Produk
Table 1.
Karakteristik produk bahan ajar pembelajaran sintaksis bahasa Arab ( naḥwu 2) No. Ketentuan Penjelasan 1. Ukuran A4 ( 20 cm x 25 cm 2. Kertas a)   Sampul Bahan Ajar menggunakan Kertas Art Cartoon 260 gram b)   Isi modul menggunakan kertas HVS 100 gram 3. Warna Warna yang melatar belakangi bahan ajar  nahwu 2 adalah  Jingga 4. Huruf a)   Sampul modul menggunakan huruf KG Blank Space Sketch ukuran 30 pt dan jenis huruf Goudy Old Style. b)   Isi materi ajar menggunakan huruf Sakkala Majaya dengan ukuran 18 pt serta spasi 1.5. 5. Ilustrasi Ilustrasi berupa gambar yang disesuaikan dengan materi dan letaknya berdekatan dengan paragraph yang berhubungan dengan ilustrasi tersebut.

## B. Hasil Pengembangan dan Uji Coba Buku Ajar
1.  Penelitian dan Pengumpulan Data ( Research and Information Collecting )
Analisis kebutuhan ( need assessment) hal ini bertujuan untuk menelaah karakteristik  siswa sebagai gambaran  untuk  rancangan  dan  pengembangan  perangkat  pembelajaran.  Hal  ini  dilakukan melakukan  penyebaran  angket  terkait  kebutuhan  bahan  ajar  yang  berinovasikan  tema  wisata nusantara  dan  menunjukan  hasil  78,9%  dengan  perhitungan  (terlampir ) .  Berdasarkan  hasil perhitungan tersebut diperlukan  pengembangan produk Buku Ajar nahwu berbasis budaya lokal pada Pembelajar program Studi pendidikan Bahasa Arab.
Pengembangan Bahan Ajar Sintaksis Bahasa Arab ( Na ḥ wu 2) dengan Pendekatan Kontekstual Budaya Lokal Berbasis Wisata Nusantara pada Perguruan Tinggi
2.  Perencanaan ( Planning )
Tahap  perencanaan  terdiri  dari  kegiatan  merancang  bahan  ajar  berupa  buku  pelajaran  sintaksis bahasa Arab ( na ḥ wu 2). Adapun tahapan perencanaan ini yaitu membuat garis besar isi bahan ajar yang merupakan Rencana Pembelajaran Semester (RPS) dari kegiatan pembelajaran sintaksis bahasa Arab ( na ḥ wu 2). Dalam pengembangan bahan ajar ditentukan pemilihan format  yang mencakup cover, kata pengantar, daftar isi, materi setiap teks yang bermuatan budaya lokal tentang pariwisata, latihan dan tabel point penting terkait materi pembelajaran sintaksis bahasa Arab ( na ḥ wu 2).
3.  Pengembangan  Draft  Produk  Buku  Ajar  Sintaksis  Bahasa  Arab  ( Na ḥ wu 2)  Berbasis  Wisata
Nusantara
Pada subbab setiap bab buku ajar terdapat teks narasi berbasis wisata nusantara Indonesia disertai tabel pembahasan materi secara singkat. Hal ini dapat memberikan kemudahan pada peserta didik dalam mempelajari tata bahasa Arab. Sementara itu, pada penyajian teks materi yang berjudul tempat wisata nusantara menggunakan bahasa yang mudah dipahami. Ini disesuaikan dengan pendekatan kontekstual  di  mana  objek  yang  dibahas  dalam  materi  berhubungan  erat  dengan  masyarakat Indonesia.  Selain  berfungsi  dalam  kegiatan  pembelajaran,  hal  ini  dapat  meningkatkan  urgensi promosi serta sosialisasi tempat wisata yang ada di Indonesia. Urgensi yang lain juga dapat menjaga kearifan budaya lokal wisata nusantara.
Pada bagian tabel terdapat point-point penting dari materi terkait. Hal ini berguna dalam menjelaskan fokus kaidah tata bahasa dari materi terkait. Penjelasan tabel ini dapat dikembangkan pada  contoh-contoh  lain.  Peserta  didik  dapat  mengembangkan  pemahamannya  dengan  mencari contoh ungkapan lain, namun  tetap  berdasarkan tabel tersebut. Disusunnya tabel point penting dalam tiap materi akan memberikan kemudahan bagi peserta didik dalam memahami kaidah tata bahasa dalam tiap materi.
Pada bagian penjelasan materi dalam buku ajar sintaksis bahasa Arab ( na ḥ wu 2) ini dilengkapi dengan bahasa Arab dan bahasa Indonesia. Hal ini dapat memberikan kemudahan bagi peserta didik dalam memahami materi. Penjelasan materi dengan bahasa Indonesia disesuaikan dengan konteks kalimat pada tabel sebelumnya, sehingga memberikan pemahaman yang lebih fokus pada peserta didik. Sementara itu, di bagian evaluasi terdapat tes latihan yang dapat mengukur penilaian afektif dari materi yang terkait. Soal-soal yang ada pada buku ajar ini disusun dengan bahasa yang mudah dipahami,  dan  dibuat  semenarik  mungkin  sehingga  peserta  didik  tidak  merasa  terbebani  dalam mengerjakannya. Setiap soal pada buku ajar disusun dari tingkat yang mudah, sedang, dan sulit. Hal ini  dapat  membuat  peserta  didik  termotivasi  dalam  pengerjaan  soal.  Pada  akhir  kegiatan pembelajaran selalu dilakukan evaluasi pemahaman materi pembelajaran dengan mengerjakan soal- soal yang ada pada tiap akhir bab buku ajar.
a.  Uji Ahli ( Expert Review )
Pada uji coba expert review ini yang menjadi ahli materi adalah Prof. Aceng Rahmat, M.Pd.; ahli bahasa, Sayyed Zuhdi, Lc., M.A.; dan ahli media, yaitu Fadzlur Rahman, M.A. Para ahli diberikan kuesioner yang berisi instrumen penilaian bahan ajar dengan skala 1 – 4. Jumlah butir instrumen pada ahli materi berjumlah 17 butir, untuk ahli bahasa 7 butir, dan untuk ahli media 31 butir. Setelah
dievaluasi oleh beberapa ahli, hasil rekapitulasi penilaian produk bahan ajar sintaksis bahasa Arab ( na ḥ wu 2) oleh beberapa ahli memperoleh hasil sebagai berikut.
Tabel 2. Nilai Rata-rata Penilaian Uji Ahli/ Expert Review No. Responden Nilai Rata-rata Responden (dalam persen) 1. Ahli Materi 82,8 2. Ahli Bahasa 85,8 3. Ahli Media 83,85 Rata-rata Keseluruhan 84,15
Berdasarkan hasil rekapitulasi diatas , pengembangan bahan ajar sintaksis bahasa Arab ( na ḥ wu 2) mendapat nilai keseluruhan dengan presentase 84,15 dengan kriteria “ Baik ” .
b.  Hasil Coba Model
1) Hasil Uji coba Lapangan Awal
Tahap  uji  coba  lapangan  awal  dilakukan  dengan  mewawancarai  peserta  didik  terkait  Buku  Ajar sintaksis  bahasa  Arab  ( na ḥ wu 2).  Pada  Uji  coba  ini  diambil  responden  sebanyak  10  mahasiswa Program Studi Pendidikan Bahasa Arab, Universitas Negeri Jakarta. Berdasarkan hasil wawancara didapatkan data sebagai berikut:

## a) Aspek Tampilan Buku Ajar
Pada aspek tampilan buku ajar, wawancara dilakukan dengan memperhatikan empat indikator yaitu penggunaan ilustrasi gambar, penggunaan warna, penggunaan huruf, dan ukuran buku ajar.
(1)  Penggunaan Ilustrasi Bahan Ajar
Berdasarkan hasil pengisian angket yang telah dilakukan, rata-rata 10 mahasiswa menyatakan bahwa ilustrasi cover depan dan belakang sangat menarik, bertemakan dengan pariwisata Indonesia, sehingga tidak diperlukan perbaikan pada cover buku ajar. Ilustrasi yang terdapat pada  bagian  isi  buku  ajar  juga  terlihat  bagus  dan  menarik,  sehingga  tidak  diperlukan perbaikan pada ilustrasi isi buku ajar.
(2)  Penggunaan Warna
Berdasarkan hasil pengisian angket yang telah dilakukan, 10 mahasiswa menyatakan bahwa warna  yang  digunakan  pada  buku  ajar  terlihat  jelas  dan  cerah.  Oleh  karena  itu,  tidak diperlukan perbaikan untuk warna yang digunakan pada buku ajar.

## (3)  Penggunaan Huruf
Penggunaan huruf pada cover buku ajar mudah dibaca, dan terlihat jelas. Oleh karena itu, tidak diperlukan perbaikan untuk  huruf yang digunakan pada buku ajar.
(4)   Ukuran Buku Ajar
Ukuran Buku Ajar menurut pernyataan mahasiswa adalah sudah sesuai, tidak terlalu besar dan  tidak  terlalu kecil. Selain  itu, ukuran  Buku  Ajar juga mudah dibawa. Sehingga tidak diperlukan perbaikan untuk ukuran Buku Ajar.
Pengembangan Bahan Ajar Sintaksis Bahasa Arab ( Na ḥ wu 2) dengan Pendekatan Kontekstual Budaya Lokal Berbasis Wisata Nusantara pada Perguruan Tinggi

## b)  Aspek Bahasa
Pada aspek bahasa, indikator yang diperhatikan adalah bahasa sebagai penjelasan mudah dipahami atau tidak. Berdasarkan hasil wawancara, bahasa yang ada pada cover buku ajar mudah dipahami.

## c)  Aspek Materi
Pada aspek materi ada dua indikator yang diperhatikan, di antaranya adalah kesesuaian materi dengan judul buku ajar dan keterkaitan pada buku ajar.
(1) Kesesuaian Materi dengan Judul Buku Ajar
Semua Mahasiswa Program Studi Pendidikan Bahasa Arab menyatakan bahwa judul Buku Ajar sudah sesuai dengan materi yang ada di dalamnya. Karena hal tersebut sesuai dengan RPS.  Dan sub bab tiap materi sangat sesuai.

## (2) Ketertarikan Terhadap Buku Ajar
Semua  mahasiswa  Program  Studi  Pendidikan  Bahasa  Arab  menyatakan  ketertarikannya dengan buku ajar. Hal ini disebabkan terdapat isi materi yang bagus berhubungan dengan pariwisata yang ada di Indonesia, gambar yang bagus, dan materi yang sesuai dengan apa yang dipelajari.

## 2)  Hasil Uji Coba Lapangan
Pada  tahap  selanjutnya,  yaitu  uji  coba  lapangan.  Ini  melibatkan  10  mahasiswa  Program  Studi Pendidikan Bahasa Arab, Universitas Negeri Jakarta. Pada uji coba lapangan, mahasiswa diminta untuk mengisi kuesioner yang berkaitan dengan bahan ajar sintaksis bahasa Arab ( na ḥ wu 2 ). Hasil kuesioner  ini  didapatkan  data  kuantitatif  yang  kemudian  diubah  menjadi  kualitatif.  Hasil rekapitulasi perhitungan untuk penilaian bahan ajar pada uji coba lapangan pada tabel berikut
Tabel 3.
Hasil rekapitulasi perhitungan untuk penilaian bahan ajar sintaksis bahasa Arab ( na ḥ wu 2) Aspek Presentase Tampilan bahan ajar 87,5 ٪ Penyajian Materi 81,88 ٪ Manfaat 81,79 ٪ Total 251,17 ٪ Rata-rata Presentase 83,7 ٪
Berdasarkan hasil tersebut, nilai yang diperoleh dari 10 responden mendapat skor 83,7% yang menunjukan kualitas bahan ajar sintaksis bahasa Arab ( na ḥ wu 2) berbasis pariwisata budaya lokal berada pada rentang kriteria “ sangat baik ” .

## 3)  Penyempurnaan Produk
Berdasarkan hasil uji coba produk yang meliputi uji ahli ( expert review ), uji coba lapangan awal, uji coba lapangan, dan terakhir uji pelaksanaan lapangan, maka produk direvisi dan  disempurnakan, sehingga produk menjadi lebih optimal pada pembelajaran na ḥ wu .

## Pembahasan
Instrumen  yang  dibuat  untuk  penilaian expert  review menggunakan  acuan  penilaian  yang  telah ditetapkan oleh Badan Standar Nasional Pendidikan. Instrumen tersebut digunakan oleh ahli dalam menilai kelayakan buku ajar sintaksis bahasa Arab ( na ḥ wu 2). Berdasakan penilaian oleh para ahli diperoleh hasil sebagai berikut:
A. Kelayakan Isi
Pada aspek kelayakan isi, ahli materi menilai bahwa materi pada  buku ajar berbasis budaya lokal dengan materi na ḥ wu 2 sudah sesuai dengan uraian materi kompetensi inti, kompetensi dasar, dan indikator.  Akurasi  materi  dinilai  sangat  baik  dengan  keakuratan  materi  sesuai  fakta,  kaidah  tata bahasa Arab, prosedur, contoh, dan ilustrasi, karena semua simbol sebagai fakta dalam buku ajar dituliskan secara akurat. Selain itu, materi sangat sesuai dengan perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi, serta sesuai terhadap perkembangan dan juga kemampuan peserta didik.

## B.  Kelayakan Penyajian
Berdasarkan  ahli  materi,  komponen  penyajian  sudah  sangat  baik.  Penyajian  materi,  pendukung penyajian materi, dan penyajian pembelajaran sudah sesuai. Buku ajar ini memiliki penyajian yang lengkap dari pendahuluan, daftar isi, materi, dan daftar pustaka.

## C. Kelayakan bahasa
Kelayakan bahasa menurut penilaian ahli bahasa pada buku ajar sintaksis bahasa Arab ( na ḥ wu 2) berbasis budaya lokal memperoleh hasil sangat baik. Bahasa yang digunakan dalam buku ajar sangat lugas, komunikatif, dialogis, dan interaktif, disesuaikan dengan kaidah bahasa Arab.

## Simpulan
Penelitian ini bertujuan untuk mengembangkan dan menghasilkan bahan ajar sintaksis bahasa Arab ( na ḥ wu 2) dengan pendekatan kontekstual berbasis budaya lokal. Untuk mencapai tujuan tersebut dilakukan  pengembangan  bahan  ajar  dengan  mengikuti  prosedur  ADDIE  sebagai  berikut: pengumpulan informasi, perencanaan, pengembangan produk tahap awal, uji coba produk tahap awal, revisi produk utama, uji coba lapangan utama, dan revisi produk operasional. Pengembangan produk  dilakukan  dengan  menggunakan  model  Oemar  Hamalik  yang  merupakan  hasil  adaptasi kurikulum.
Berdasarkan hasil uji ahli, didapatkan hasil bahwa bahan ajar diperlukan beberapa perbaikan baik dari segi materi, bahasa maupun grafik. Berdasarkan hasil angket yang diberikan, maka penilaian dari ahli materi 82,8%, ahli bahasa 85,8%, ahli media 83,85%. Dari ketiga ahli tersebut didapatkan nilai rata-rata 84,15% yang berarti bahan ajar sintaksis bahasa Arab dengan pendekatan kontekstual berbasis budaya lokal mendapatkan nilai dengan kriteria baik.
Berdasarkan keterbatasan penelitian yang ada dalam penelitian ini, terdapat beberapa saran yang harus diperhatikan untuk kelanjutan penelitian yang relevan berikutnya: (1) sebelum menggunakan bahan  ajar,  baik  peserta  maupun  pendidik  perlu  memahami  dan  mencari  tahu  pariwisata  yang dijadikan materi agar kegiatan belajar dalam kelas dapat dikembangkan dengan pengalaman, sehingga
Pengembangan Bahan Ajar Sintaksis Bahasa Arab ( Na ḥ wu 2) dengan Pendekatan Kontekstual Budaya Lokal Berbasis Wisata Nusantara pada Perguruan Tinggi
menunjang pemahaman materi agar lebih optimal; (2) guru sebaiknya membangkitkan minat peserta didik untuk belajar dengan memberikan materi dengan pengalaman dan pemahaman yang baik, juga media yang dapat menunjang kegiatan pembelajaran.

## Daftar Rujukan
Ardiwijaya  R.  (2006).  Pariwisata  budaya,  mengapa  tidak  sekarang?,  Diakses  dari http://www.budpar.go.id al- ‘Aṣīlī, ‘A. ‘A. I. (1423 H) . Asāsīyāt ta‘līm al -lughah al- ‘Arabīyah li -al- nāṭiqīn bi -lughat al-ukhrá. Riyadh: Jāmi‘ ah Umm al-Qurá.
Depdiknas.  (2008). Kamus  Bahasa  Indonesia. Jakarta: Pusat Bahasa Departemen Pendidikan Nasional.
Hanafiah, N., & Suhana, C. (2009). Konsep strategi pembelajaran. Bandung: PT Refika Aditama. Istiqomah, L. (2009). Penerapan pendekatan kontekstual di kelas . Surabaya: Media. Johnson, E. B. (2002). Contextual teaching and learning: Menjadikan kegiatan belajar mengajar mengasyikkan dan bermakna (I. Setiawan, Terj.) . Bandung: MLC. Majid, A. (2009). Perencanaan pembelajaran: Mengembangkan standar kompetensi guru . Bandung: PT. Remaja Rosdakarya.
McQuail, D. (2003). Teori komunikasi massa . Jakarta: Erlangga. Mulyatiningsih, E. (2012). Metode penelitian terapan bidang pendidikan. Bandung : Alfabeta. Nasution, S. (2006). Pengantar linguistik: Analisis teori-teori linguistik umum dalam bahasa Arab.
Medan: Nara Press. Pateda, M. (1988). Linguistik: Sebuah pengantar. Bandung: Angkasa. Pribadi, B. A. (2009). Model desain sistem pembelajaran . Jakarta: PT. Dian Rakyat.
Rukendi,  C.  (2015,  Juni  5).  Mungkinkah  pariwisata  budaya  Indonesia  maju?. Suara  Merdeka . Diakses dari http://www.pariwisatabudaya.id Sanjaya, W. (2010). Strategi pembelajaran berorientasi standar proses pendidikan . Jakarta: Prenada Media Grup. Soekanto, S. (1996). Sosiologi: Suatu pengantar . Jakarta: Raja Grafindo Persada.
Sungkono.  (2009). Pembelajaran  tematik  dan  implementasinya  di  Sekolah  Dasar. Malang: Bayumedia Publishing. Sudijono, A. (2007). Pengantar evaluasi pendidikan . Jakarta: PT. Rajagrafido Persada. Sugiyono. (2012). Metode penelitian pendidikan . Bandung: Alvabeta.
Swasono, M. S. (2009, Oktober 14) Strategi pembangunan dan pengembangan pariwisata menjelang AFTA 2003. Diakses dari https://www.bappenas.go.id/en/data-dan-informasi- utama/makalah/artikel-majalah-perencanaan/edisi-26-tahun-2002/strategi-pembangunan-dan- pengembangan-pariwisata-menjelang-afta-2003---oleh-meutia-hatta-swasono/
Taufiq,  M.  (2014  Maret  10).  Pariwisata  dan  pergeseran  Sosial  Budaya.  Diakses  dari https://www.patikab.go.id/v2/id/2010/03/23/pariwisata-dan-pergeseran-sosial-budaya/
Widodo, C. S., & Jasmadi. (2008). Panduan  menyusun  bahan  ajar  berbasis kompetensi . Jakarta: Kompas Gramedia. Widoyoko, S. E. P. (2009). Evaluasi program pembelajaran . Yogyakarta: Pustaka Pelajar.