## KONVERSI BANK RIAU KEPRI MENJADI BANK SYARIAH
DALAM PEREKONOMIAN MASYARAKAT DAN UMAT ISLAM DI PROPINSI RIAU
Nurhadi Sekolah Tinggi Agama Islam (STAI) Al-Azhar Pekanbaru alhadijurnal@gmail.com

## Abstract
Riau  public  awareness  of  a  usury-free  bank  has  shown  the  positive  conversion  of  Riau BUMD  Bank  Riau  Riau  Islands  into  Sharia-based  Banking.  Riau  Kepr  Bank  can  be converted  into  an  Islamic  bank  by  not  breaking  the  existing  rules,  just  the  process  and mechanism  that  must  be  followed  in  accordance  with  the  procedures  and  rules  set  by  the Financial Services Authority. Bank Riau Kepri if converted will become a Sharia Bank, has the opportunity to become one of the 10 largest Islamic banks in Indonesia if analyzed from the side of Riau Riau Regional BUMD assets, but still survive in conventional banks, then only in the order of 80 of the 118 banks in Indonesia, clearly it will be increasingly difficult to compete amid the ASEAN economic market and the onslaught of global banks scrambling to  enter  the  Indonesian  market.  Bumi  Lancang  Kuning  Melayu  Riau  and  Kepri  are synonymous with Islam, even though they have lived in neighboring tribes for a long time, but the law that has always been used long ago is Islamic law based on the Book of Allah and the Sunnah of the Prophet and all components of society can live peacefully and peacefully. Bank Riau Kepri was converted into a sharia bank so it would eliminate the doubt (hesitation) in the  hearts  of  employees  working  in  conventional  banks  especially  with  the  existence  of  the MUI Fatwa No. 1 of 2004 stating bank interest included Haram and Riba.
Keywords : Conversion, Bank Riau Kepri, Islamic Bank, Recruitment Society
Abstrak :  Kesadaran  masyarakat  Riau  terhadap  bank  bebas  riba  telah  menunjukkan  sikap positif  dari  penukaran  Riau  BUMD Bank  Riau  Kepri menjadi  Perbankan  berbasis  Syariah. Bank Riau Kepri dapat diubah menjadi bank Islam dengan tidak melanggar peraturan yang ada, hanya proses dan mekanisme yang harus diikuti sesuai dengan prosedur dan peraturan yang  ditetapkan  oleh  Otoritas  Layanan  Keuangan.  Bank  Riau  Kepri  jika  ditukar  menjadi Bank Syariah, berpeluang menjadi salah satu dari 10 bank syariah terbesar di Indonesia jika dianalisis  dari  perspektif  aset  BUMD  Kepulauan  Riau  Riau,  sebaliknya  masih  bertahan  di bank  konvensional,  jadi  hanya  dalam  urutan  80  dari  118  bank  yang  ada  di  Indonesia,  jelas akan semakin sukar untuk bersaing di tengah-tengah pasar ekonomi ASEAN dan serangan bank-bank global yang bergegas memasuki pasar Indonesia. Bumi Lancang Kuning Melayu Riau dan Kepulauan Riau identik dengan Islam, walaupun mereka telah lama tinggal sebagai jiran  dengan  pelbagai  suku,  tetapi  undang-undang  yang  selalu  digunakan  adalah  undang- undang  Islam  yang  bergantung  kepada  Kitab  Allah  dan  sunnah  Rasulullah  dan  semua komponen  masyarakat  dapat  hidup  dalam  kedamaian  dan  kedamaian.  Bank  Riau  Kepri diubah menjadi bank Islam, ia akan menghilangkan syak (ragu-ragu) di hati para pekerja yang bekerja di bank konvensional, terutama dengan adanya MUI Fatwa No. 1 tahun 2004 yang menyatakan kepentingan bank termasuk Haram dan Riba.
Kata Kunci : Konversi, Bank Riau Kepri, Bank Syariah, Perekonomia Umat

## PENDAHULUAN
Pemegang Peto Otoritas Jasa Keuangan (OJK)  Provinsi Riau mengingatkan pemegang  saham  Bank  Riau  Kepri  (BRK)  untuk  melakukan  studi  dan  survei mendalam.  Ini  perlu  dilakukan  jika  pemegang  saham  ingin  mengubah  Bank Pembangunan Daerah menjadi syariah. Satu hal yang harus dipahami adalah bahwa setelah konversi ke bank syariah tidak lagi dapat dikembalikan ke konvensional, kata Kepala  OJK  Yusri  Riau  di  Pekanbaru,  Yusri  menjelaskan  rencana  konversi  BRK harus  dipersiapkan  dengan  sangat  baik.  Hal  utama  yang  harus  dilakukan  oleh  bank regional selain banyak persyaratan adalah studi kualitas dan survei tentang preferensi pelanggan mereka dan masyarakat Riau sendiri. 1
Menurut  Yusri,  studi  dan  survei  harus  dapat  mencerminkan  respons pelanggan  BRK  dan  masyarakat  Riau.  Kemudian  rencana  konversi  adalah  seberapa besar  dukungan  dan  keinginan  pelanggan  dan  masyarakat  Riau,  katanya.  Selain  itu, hasil studi dan survei harus dapat meyakinkan pemangku kepentingan dan khususnya Otoritas  Jasa  Keuangan  bahwa  BRK  Syariah  akan  tumbuh  dan  berkembang  lebih baik daripada ketika konvensional. 2
Secara teknis, ada banyak hal yang harus dipersiapkan BRK untuk dikonversi menjadi syariah, termasuk kesiapan karyawan BRK, teknologi informasi (TI), Standar Operasional  Produk  (SOP)  dan,  yang  paling  penting,  membutuhkan  waktu  yang cukup  untuk  persiapan,  tambahnya.  Sebelumnya  diprediksi  bahwa  Bank  Riau  Riau akan  dikonversi  menjadi bank  syariah.  Konversi  dari  bank  konvensional  ke  Syariah adalah  persetujuan  pemegang  saham  dalam  rapat  umum  pemegang  saham  (RUPS) pada  akhir  2018.  Sekretaris  Provinsi  Riau  (Sekdaprov)  Ahmad  Hijazi  mengatakan bahwa  dengan  perjanjian  tersebut,  BRK  diminta  untuk  melakukan  studi  untuk konversi  dari  konvensional  ke  syariah.  Yang  jelas,  BRK  diminta  membuat  studi tentang sistem syariah yang benar-benar bisa diterapkan di BRK, kata Ahmad Hijazi. 3
1 Republika. “Bank Riau Kepri Ingin Konversi ke Syariah, Ini Saran OJK”. m.republika.co.id . (26-01- 2019).  https://m.republika.co.id/berita/ekonomi/syariah-ekonomi/19/01/26/plxfau383-bank-riau- kepri-ingin-konversi-ke-syariah-ini-saran-ojk, diakses 21 Juli 2019.
2 Ibid.
3 Ibid.
Rencana  konversi  ke  syariah,  kata  Ahmad  Hijazi,  juga  mendapat  tanggapan positif  dari  pemegang  saham.  Namun  sebelum  penerapan  BRK  Syariah,  katanya, studi  dilakukan  terlebih  dahulu.  Salah  satunya  adalah  survei  tanggapan  masyarakat terkait  dengan  rencana  tersebut.  Studi  ini  sebenarnya  ingin  melihat  sejauh  mana indikator keberpihakan masyarakat. Nanti akan diukur di sana, mungkin potensi dana masyarakat  dicurahkan,  katanya.  Dia  menambahkan,  konversi  itu  disarankan mengingat  Riau  adalah  wilayah  Melayu,  yang  penuh  dengan  Islam.  Riau  adalah budaya Melayu. Bahasa Melayu identik dengan Islam. Islam identik dengan syariah. Termasuk memahami iman kita tentang riba, katanya. 4
PT  Bank  Pembangunan  Daerah  Riau  Kepri  (Bank  Riau  Kepri)  terus berencana  untuk  mengkonversi  ke  bank  komersial  syariah  dalam  dua  hingga  tiga tahun ke depan. Direktur Bank Riau Kepri Irvandi Gustari mengatakan, perusahaan telah menyelesaikan studi awal untuk melakukan konversi seperti yang diamanatkan oleh pemegang saham pada rapat umum pemegang saham (RUPS) pada tahun 2018. Kami  telah  melakukan  penilaian  konversi  ke  bank  syariah  .  "Rencana  kami  untuk RUPS  berikutnya  pada  bulan  April  akan  dilakukan  memalu,  meratifikasi  penelitian dan melanjutkan konversi," katanya kepada Bisnis baru-baru ini. 5
Rencana untuk mengubah model bisnis bank dari bank komersial sebelumnya menjadi  syariah,  kata  Irvandi,  karena  pemegang  saham  melihat  potensi pengembangan  bisnis  di  segmen  tersebut.  Hal  ini  terkait  dengan  latar  belakang masyarakat  di  Riau  dan  Kepulauan  Riau  yang  cukup  kental  dengan  budaya  Islam. Berkaca pada pengalaman beberapa bank daerah yang melakukan konversi ke bank umum  syariah  seperti  di  NTB  dan  Aceh,  menurut  Irvandi,  proses  persiapan diperkirakan akan memakan waktu dua hingga tiga tahun ke depan. 6
Selama  masa  transisi,  perusahaan  akan  menyiapkan  sumber  daya  manusia, produk,  mengembangkan  SOP  dan  jaringan  infrastruktur  teknologi.  Selain  itu, perusahaan  juga  perlu  menyiapkan  lisensi,  termasuk  Otoritas  Jasa  Keuangan  dan
4 Ibid.
5 Bisnis Com. “Bank Riau Kepri Segera Konversi Jadi Bank Syariah”. finansial.bisnis.com . (21- 03-  2019).   https://finansial.bisnis.com/read/20190321/90/902583/bank-riau-kepri-segera-konversi- jadi-bank-syariah, diakses 21 Juli 2019.
6 Ibid.
peraturan  daerah  terkait.  Perusahaan  juga  akan  mensurvei  pelanggan  dan  bisnis  di Riau  dan  Kepulauan  Riau  dan  memerlukan  setidaknya  50%  dukungan  untuk beroperasi dalam bentuk bank syariah. 7
Jika NTB dulu 2 tahun, kami perkirakan akan lebih lama karena ukuran Bank Riau Riau lebih besar, terutama karena kami beroperasi di dua provinsi," katanya. Jika sudah  terealisasi,  lanjut  Irvandi,  bank  umum  syariah  Kepri  Riau  masih  akan  masuk dalam  kategori  Bank  Bisnis  Komersial  (BUKU)  II  dengan  modal  Rp1  triliun-Rp5 triliun.  Sedangkan  untuk  bisnis  pembiayaan  yang  dilakukan  oleh  perusahaan diperkirakan masih tidak jauh berbeda, yaitu mayoritas di segmen konsumen. 8
Kami tetap BUKU II tapi kami akan menjadi bank syariah terbesar nomor 5 dengan  aset  sekarang  Rp  27  triliun  sedangkan  Bank  Aceh  akan  menjadi  nomor  6 dengan  aset  saat  ini  Rp  23  triliun,  paparnya.  Pada  perkembangan  lain,  Bank  Riau Kepri  juga  masih  melanjutkan  rencana  penambahan  permodalan  dari  pemegang saham pada tahun ini. Sepanjang 2018 lalu, pemegang saham sepakat menambah Rp 27 miliar permodalan. Namun dari tujuh kabupaten / kota yang ada, baru dua yang telah  merampungkan  perda  sehingga  penambahan  modal  yang  terealisasi  masih berkisar  Rp  5  miliar.  Hingga  September  2018,  jumlah  modal  inti  tier  1  perseroan tercatat sebesar Rp 2,67 triliun. Tahun ini kayaknya kalau Perda keluar dari Pemprov dan uangnya ada, tambahan modalnya bisa mencapai Rp 350 miliar, paparnya. 9
Ketika kami menjelajahi data pada prinsipnya, ada persamaan bisnis inti. Bank Aceh,  Bank  NTB,  Bank Nagari  dan  Bank Riau  Kepri.  Bank  Pembangunan  Daerah yang dimiliki oleh Pemerintah Daerah. Bank Pembangunan Daerah didirikan dengan tujuan  untuk  memberdayakan  ekonomi  daerah,  mendorong  pertumbuhan  UMKM dan dari keuntungan mereka bersama sebagai salah satu sumber pendapatan daerah (PAD). 10
7 Bisnis  Com.  “Spin  Off  Unit  Usaha  Syariah:  Bank  Riau  Kepri  Optimistis  Mulus”. kalimantan.bisnis.com.
(19-02-2018).
https://kalimantan.bisnis.com/read/20180219/445/739954/spin-off-unit-usaha-syariah-bank-riau- kepri-optimistis-mulus, diakses 25 Juli 2019.
8 Ibid. 9 Ibid. 10 Direktur Bid. Syariah PT. Bank Riau Kepri. “Bank Riau Kepri Menjadi Bank Syariah, Suatu Wacana”. www.halloriau.com.  (30-06-2016). http://www.halloriau.com/read-ekonomi-81868-2016-06-30-bank- riau-kepri-menjadi-bank-syariah-suatu-wacana.html, diakses 21 Juli 2019.
PT  Bank  Pembangunan  Daerah  Riau  Kepri  atau  Bank  Riau  Kepri  (BRK) terus berencana untuk mengkonversi ke bank umum syariah dalam dua hingga tiga tahun  ke  depan.  Sebagai  lembaga  pengawas,  Otoritas  Jasa  Keuangan  (OJK) melakukan pengawasan ketat. Seperti diketahui Perusahaan telah menyelesaikan studi pendahuluan  untuk  melakukan  konversi  seperti  yang  diamanatkan  oleh  pemegang saham pada Rapat Umum Pemegang Saham 2018 (RUPS) terakhir. 11
Rencana untuk mengubah model bisnis bank dari bank komersial sebelumnya menjadi  syariah  karena  pemegang  saham  melihat  potensi  pengembangan  bisnis  di segmen  tersebut.  Hal  ini  terkait  dengan  latar  belakang  masyarakat  di  Riau  dan Kepulauan  Riau  yang  cukup  kental  dengan  budaya  Islam.  Rencana  tersebut  terus dipantau  oleh  otoritas  jasa  keuangan  dengan  menyoroti  kesiapan  BRK  untuk konversi  ke  bank  syariah,  masalah  sumber  daya  manusia  dan  teknologi  di  BKR menjadi perhatian khusus bagi badan pengawas dan audit jasa keuangan OJK, kata OJK Provinsi Riau. kepala Yusri pada hari Selasa. 12
Dia  mengatakan  masalah  SDM,  semua  karyawan  BRK  harus  diberikan pelatihan tentang perbankan syariah. Berkaca pada pengalaman beberapa bank daerah yang  melakukan  konversi  ke  bank  umum  syariah  seperti  di  NTB  dan  Aceh,  proses persiapannya  memakan  waktu  yang  cukup  lama,  katanya.  Yusri  mengatakan selama masa  transisi,  perusahaan  diharuskan  menyiapkan  sumber  daya  manusia,  produk, menyusun SOP dan jaringan infrastruktur teknologi. Selain itu, perusahaan juga perlu menyiapkan  perizinan,  termasuk  otoritas  jasa  keuangan  yang  relevan  dan  peraturan lokal, di samping dukungan untuk beroperasi dalam bentuk bank syariah setidaknya 50 persen dari pelanggan, ia menekankan. 13
Dalam  Rapat  Umum  Pemegang  Saham  Luar  Biasa  (RUPS-LB)  Bank  Riau Kepri  (BRK)  yang  digelar  Senin  (22/4/2019)  malam,  pemegang  saham  sepakat mengkonversi Bank Riau Kepri menjadi Bank Syariah. Hal ini menjadi sorotan publik dan mendapat respon dari akademisi Riau. Kita tentunya mendukung apa yang sudah
11 Radio Republik Indonesia. “OJK Awasi Ketat Proses Konversi BRK Menjadi Bank Syariah”. rri.co.id. (23-07-2019).
http://rri.co.id/pekanbaru/post/berita/697519/ekonomi/ojk_awasi_ketat_proses_konversi_brk_menjadi_bank_ syariah.html, diakses 23 Juli 2019.
12 Ibid.
menjadi  keputusan  para  pemegang  saham  yang  sudah  merealisasikan  wacana Gubernur  untuk  melakukan  konversi  BRK  menjadi  bank  syariah.  Apalagi  memang Pemegang  saham  terbesar  adalah  Pemprov  Riau  dalam  hal  ini  Gubernur,  tentu  ini harus diperhitungkan dan didukung, ujar Akademisi Riau Saiman Pakpahan kepada Cakaplah.Com. 14
Dosen  Fisipol  Universitas  Riau  ini  mengatakan  pihaknya  mendorong  tim konversi  BRK  Syariah  bekerja  dengan  baik  dan  sesegera  mungkin  melaporkan progresnya  dari  waktu  ke  waktu  kepada  gubernur..  Kepada  Gubernur  bisa  menjadi rasionalitas akademik terhadap kerja besar Konversi BRK ini, cakapnya. Disampaikan oleh  Kandidat  Doktor  Ilmu  Sosial  UNPAD  ini,  wacana  konversi  Bank  Syariah memang  tak  hanya  di  BRK  tapi  sudah  ada  di  bank  lain  seperti  Bank  Nagari,  Bank DKI, Bank Lampung dan BPD lainnya. 15
Secara  ekonomi,  prinsip  perbankan  syariah  ini  dianggap  sebagai  mekanisme perbankan yang akomodatif terhadap roda perekonomian Indonesia dan Riau Kepri khususnya  yang  mayoritas  Islam.  Prinsip  Ekonomi  Syariah  yang  adil  itulah  yang membuat gubernur ingin cepat-cepat melakukan konversi. Jadi kenapa ini diterapkan? Agar berkah dan terhindar dari riba yang memang banyak berkembang di bank-bank konvensional, tegasnya. Sementara itu, terkait kekosongan dua jabatan di BRK yakni Direktur Utama dan Komisaris Utama, pria yang sebelumnya juga masuk dalam tim transisi pasangan gubernur dan wakil gubernur Riau Syamsuar-Edy Natar ini menilai kondisi seperti ini tidak akan terlalu mengganggu jalannya roda organisasi di BRK. 16
BRK inikan organisasi yang usianya sudah lama, artinya sudah ada sistem dan prosedur  baku  yang  terbentuk.  Jadi  2  Direktur  lama  dan  1  Direktur  baru  yang  ada saat  ini  pasti  bisa  membawa  organisasi  perbankan  BRK  itu  pada  tujuan  yang diharapkan,  terangnya.  Namun  tentu  saja,  terhadap  kekosongan  itu  pihaknya berharap  kepada  Gubernur  untuk  bisa  mengisi  dua  jabatan  tersebut.  Karena  secara normatif  dan  ideal  jabatan  Direktur  Utama  dan  Komisaris  Utama  memang  harus
14 Cakaplah. “Akademisi Riau Dorong Tim Konversi BRK Syariah Bekerja dengan Baik”. www.cakaplah.com. (23-04-2019). https://www.cakaplah.com/berita/baca/2019/04/23/akademisi- riau-dorong-tim-konversi-brk-syariah-bekerja-dengan-baik#sthash.BbeDDbzC.dpbs, diakses 23 Juli 2019.
15 Ibid.
diisi. Kita harus hormati keputusan Gubernur untuk wait and see dulu disitu. Karena beliau  pasti  punya  pemikiran  dan  pertimbangan  sendiri.  Saya  memandang,  publik berharap  banyak  atas  kebijakan  pengisian  kekosongan  jabatan  tersebut.  Gubernur tentu  mempunyai  pertimbangan  yang  matang  untuk  menampatkan  orang  di  sana, agar konversi berjalan lancar dan Bank Riau Kepri Syariah lebih maju dibandingkan masa konvensional. Dan para stakeholder berharap agar proses pencalonan itu bisa ditetapkan  tidak  dalam  waktu  yang  lama,  agar  bank  tetap  dinilai  baik  oleh  OJK, pungkasnya. 17
Menurut  Ketua  LPIP  Alaidin  Koto,  agenda  ini  bertujuan  untuk mengembangkan diskusi-diskusi ilmiah terkait persoalan keumatan dan kebangsaan. Menurut Alaidin, LPIP telah menggesa Bank Riau Kepri untuk melakukan konversi manjadi  Syariah.  Dalam  rangka  kemajuan  peradaban,  kita  di Riau sudah  menggesa supaya  perbankan Riau  murni  ke  syariah  supaya  kita  betul-betul  aman.  Perbankan syariah itu aman dan menimbulkan ketenangan batin bagi nasabah. Kita mendukung pemerintah  agar  mewujudak  bank  syariah  secara  100  persen,  ujar  Alaidin.  Alaidin menganalisa,  masyarakat  banyak  ragu  dengan  sistem  ekonomi  syariah,  juga  banyak pejabat pemerintah yang tidak memahaminya. Menurut Alaidin dengan bisnis syariah berarti menyertakan Allah dalam bisnis tersebut. 18
Menurut salah satu pembicara, Azharuddin M Amin menyebutkan, salah satu kendala mewujudkan perbankan syariah terletak pada sumber daya manusia (SDM). Banyak SDM kurang memahami perbankan syariah, bahkan banyak juga orang-orang yang bekerja di perbankan syariah tidak memiliki latar belakang pendidikan ekonomi syariah.  Selain  itu  menurutnya,  masyarakat  juga  kurang  memahami  terkait  hal tersebut. 19
Salah  satu langkahnya  adalah  dengan  memberikan  sosialisai  kepada  generasi muda,  anak-anak  sekolah,  mahasiswa  yang  nantinya  juga  akan  menjadi  masyarakat agar mereka memahami ekonomi syariah, kata Azhar. Salah satu peserta diskusi Wali
17 Ibid.
18 Riau  Pos.  “LPIP  Bahas  Konversi  Bank  Riau  Kepri  ke  Syariah”. riaupos.co .  (26-03-2019). http://riaupos.co/196672-berita-lpip-bahas-konversi-bank-riau-kepri-ke-syariah.html,  diakses  23  Juli 2019.
Saputra  menuturkan  dalam  melakukan  konversi  harus  mempertimbakan  persoalan risiko.  Menurutnya  belum  ada  satu  pun  bank  syariah  yang  siap  dengan  risiko. Sudahkah kita siap kan itu untuk konversi, katanya. 20
Peserta  lainnya,  Putra  mengungkapkan  bahwa  paling  lambat  pada  Juli  2023 semua  bank  syariah  wajib  menentukan  pilihan  untuk  berpisah  dengan  bank konvensional atau memilih tutup. Ia berpendapat jika Bank Riau Kepri sangat cocok untuk  konversi  ke  syariah  karena  kultur  budaya  masyarakat Riau tidak  terpisah  dari Islam.  Kultur  kita,  Melayu  dan  tidak  terpisah  dari  Islam,  ungkapnya.  Putra menambahkan  jika  hal  terpenting  dalam  konversi  adalah  SDM  dan  dorongan pemerintah.  Sebeberapa  besar  kepeduliah  pemerintah  itulah  yang  terpenting, ungkapnya. 21
Sejumlah  pelaku  usaha  sangat  mendukung  dengan  keputusan  rapat  umu pemeganag  saham  (RUPS)  bank  riau  kepri  di  batam  pada  kamis  lalu  yang  ingin mengkonversi bank milik pemerintah daerah di riau dan kepri ini  menjadi syariah. Salah satunya disampaikan oleh Haji Ibnu Mas’ud pemilik perusahaan tour dan travel haji  khusus  dan  umrah  muhibbah  mulia  wisata  ini  sngat  mendukung  sekali  dnegan rencana  konversi  itu.  Alasannya  karena  masyaralat  riau  adalah  masyarakat  syariah yang sudah lama merindukan ini. 22
Dan dunia usaha juga sejak lama bergerak kea rah syariah. saatnya BRK ambil momeb  ini.  Kalau  tidak BRK  akan  ditinggalkan  oleh  pelaku  usaka.  Ujarnya  kepada media  di  pekanbru  (0/12/2018).  Mantan  ketua  asosiasi  pengusaha  pariwisata (ASITA)  Riau  ini  mengatakan  kesadaran  masyarakat  tentang  riba  ini  semangkin meningkat.  Bahkan  banyak  pegawai  bank  konvensional  yang  mengajukan  berhenti dan alih propesi karena sudah tahu mudharat nya usaha riba ini. Untuk riau sendiri, peluang ini sudah lama dinikmati oleh bank swasta ataupun BUMN syariah. mereja
20 Ibid. 21 Ibid. 22 Go  Riau.  “Pelaku  Usha  Dukung  Konversi  Bank  Riau  Kepri  Mendaji  Syariah”. www.goriau.com. (08-12-2018). https://www.goriau.com/berita/baca/pelaku-usaha-dukung- konversi-bank-riau-kepri-menjadi-syariah.html, diakses 23 Juli 2019.
menerima  limpahan  dan  eksodus  nasabah  yang  ingin  pengelolaann  keuanganya dengan syariah, ungkapnya. 23
Ia  pun  mewanti  wanti  kepada  para  pemangku  kebijakan  terkait  konversi  ini untuk  serius  mewujudkan  rencana  tersebut.  kerena  ini  sudah  menjadi  keinginan sebagian besar masyarakat. Saya termasuk sangat mendukung dengan rencana ini, ujar pria yang biasa diapa iwan fatah ini. Apalagi, tambahanya dengan konversi ini, BRK syariah  bia  menyasar  konsumen  nasabah  dipedesaan  yang  rata-rata  masih  terhaga religiusnya.  Sehingga  perbankan  syariah  lebih  masuk,  mengena  dan  sesuai  dengan harapan masyarakat di pekanbaru dan seluruh riau. 24

## PEMBAHASAN

## Gedung Mencakar Langit Menara Dang Merdu Bank Riau Kepri
Gedung  Riau  Riau  yang  megah  dan  tinggi  terletak  di  Jl.  Kota  Sudirman Pekanbaru, terdiri dari 15 lantai bernama Menara Dang Merdu Bank Kepri Riau.
Apasih Bedanya Bank Syariah dengan Bank Konvensional?
Ada  beberapa  perbedaan  antara  bank  syariah  dan  bank  konvensional:  (1) Semua  transaksi  bank  syariah  harus  didasarkan  pada  kontrak  yang  dibenarkan  oleh syariah  Islam  berdasarkan  Alquran  dan  Hadits  Nabi  diterjemahkan  ke  dalam  fatwa Dewan  Syariah  Nasional  MUI  mengenai  perbankan  dan  jasa.  keuangan.  Sedangkan bank konvensional beroperasi berdasarkan perjanjian pinjam meminjam uang dengan tujuan  menghasilkan  laba  maksimum  (2)  Untuk  mendapatkan  laba  (laba)  di  bank syariah menggunakan perjanjian bagi hasil (mudharabah dan musyarakah), perjanjian jual  beli  (murabahah,  salam,  dan  istishna),  perjanjian  sewa  (ijarah  dan  ijarah muntahiya bit tamlik) dan kontrak keagenan (wakalah), sesuai dengan fatwa Dewan Syariah  Nasional  Dewan  Ulama  Indonesia  (DSN-MUI).  Sedangkan  bank konvensional  mendapat  manfaat  dari  instrumen  bunga,  terutama  kredit  bunga  dan pendapatan  fee  lainnya.  (3)  Setiap  bank  syariah  wajib  memiliki  Dewan  Pengawas Syariah  (DPS)  yang  terdiri  dari  unsur  ulama  yang  memiliki  kompetensi  dalam  fiqh muamalah  dan  pengetahuan  dalam  jasa  keuangan.  Calon  anggota  DPS  dari  bank syariah  direkomendasikan  oleh  Dewan  Syariah  Nasional  MUI  dan  disetujui  oleh Otoritas Jasa Keuangan (OJK). 25
Dewan  Pengawas  Syariah  memiliki  tugas  dan  tanggung  jawab  untuk memastikan  bahwa  setiap  produk  dan  operasi  bank  syariah  sesuai  dengan  prinsip- prinsip  Syariah.  (4)  Di  bank  syariah,  operasi  pemerintah  secara  nasional  dan  dana produk, pembiayaan dan layanan lainnya selain Peraturan Bank Indonesia / Otoritas Jasa Keuangan juga harus sesuai dengan Fatwa Dewan Syariah Nasional (DSN) MUI, sedangkan di bank konvensional yang mengatur operasi dan dana produk, kredit & layanan lainnya hanya Peraturan Bank Indonesia / Peraturan Otoritas Jasa Keuangan. (5)  Bank  syariah  didirikan  dengan  tujuan  mendapatkan  keuntungan,  kesejahteraan para pihak dan kebahagiaan akhirat (falah), sedangkan bank konvensional lebih fokus untuk mendapatkan keuntungan maksimal untuk bank mereka, dibandingkan dengan
25 Direktur Bid. Syariah PT. Bank Riau Kepri. “Bank Riau Kepri Menjadi Bank Syariah, Suatu Wacana”. www.halloriau.com.  (30-06-2016). http://www.halloriau.com/read-ekonomi-81868-2016-06-30-bank- riau-kepri-menjadi-bank-syariah-suatu-wacana.html, diakses 21 Juli 2019.
debitor  sendiri  tanpa  perlu  memikirkan  dampak  manajemen  dan  orientasi  bisnis mereka pada kehidupan setelah mati. 26
Pada tahap awal pertumbuhan dan untuk mengejar pangsa pasar perbankan nasional  saat  ini,  disedari  bahawa  praktik  bank  Islam  di  Indonesia  tidak  berjalan dengan  sempurna  menurut  Syariah  tetapi  proses  penambahbaikan  terus  dilakukan dengan  tujuan  agar  di  masa  depan  operasi  bank-bank  Islam  dapat  berjalan  sesuai Syariah Islam dengan merujuk petunjuk Al-Quran dan hadis nabi. 27

## Pilihan Yang Tepat Bagi Bank Riau Kepri Konversi atau Spin Off
Spin off bermaksud berpisah dari induk, yang bermaksud bahawa sebenarnya akan  ada  2  bank  entiti,  iaitu  bank  induk  (bank  konvensional)  dan  bank  subsidiari (bank Islam). Pola putaran model ini dipraktikkan oleh BJB Bank ketika menjalankan pemisahan  unit  perniagaan  syariahnya  pada  tahun  2010,  tetapi  bank-bank subsidiarinya tidak berkembang dengan baik, terutamanya kerana masalah pendanaan dan  modal  perniagaan.  Mengubah  makna  semua aktiviti  perniagaan  dan  pergeseran portfolio perniagaan secara total dari bank konvensional menjadi bank Islam, corak ini akan dilaksanakan oleh Bank Aceh dan Bank Nusa Tenggara Barat. 28
PT  Bank  Riau  Kepri  optimis  bahawa  rancangan  untuk  memisahkan  atau memisahkan  unit  perniagaan  syariah  akan  berjalan  lancar,  sejajar  dengan  prestasi positif  UUS  sepanjang  tahun  2017.  Tahun  lalu,  Bank  Riau  Kepri  UUS menyumbangkan  keuntungan  Rp31.32  miliar,  dengan  aset  Rp2.32  triliun.  "Kami percaya  bahawa  prestasi  UUS  akan  terus  berkembang  setelah  putaran.  Kami  telah melakukan  kajian,  dan  semua  indikator  menunjukkan  angka  yang  baik,  "kata Pengarah Urusan Bank Riau Kepulauan Riau Irvandi Gustari kepada Bisnis pada hari Ahad (18/2). 29
Irvandi  mengatakan  bahawa  pejabatnya  mensasarkan  Bank  Kepulauan  Riau Riau  untuk  memperoleh  keuntungan  Rp69,04  triliun  pada  tahun  2020.  Sasarannya
26 Ibid. 27 Ibid. 28 Ibid. 29 Perniagaan. Com, 2018.
akan diimbangi oleh pertumbuhan aset menjadi Rp5,4 triliun pada tahun yang sama dari sebelumnya Rp 2,32 triliun pada tahun 2017. Potensi besar perbankan Islam di Riau  dan  Kepulauan  Riau,  syarikat  tersebut  menetapkan  sasarannya.  Sehingga September 2017, pangsa pasar dana pihak ketiga Bank Riau Riau Kepulauan UUS di kedua provinsi tersebut mencapai 20.7%. 30
Pada masa ini UUS Bank Riau Kepri juga memiliki jumlah jemaah haji ketiga terbesar  dengan  31,473  pelanggan.  Tahun  lalu  terdapat  36.15  juta  akaun  dan  baki simpanan haji-umrah mencapai Rp67.56 bilion, katanya. Bank Riau Kepri juga akan bergantung  pada  kedekatan  budaya  Melayu  yang  dekat  dengan  Kepulauan  Riau sebagai tempat penjualannya sendiri. Diharapkan Bank Kepulauan Riau Syariah Riau dapat mengembangkan dan memimpin perbankan Islam di kedua provinsi tersebut. 31
Irvandi  juga  menekankan  bahawa  pemutusan  UUS  Bank  Riau  Kepri  akan menjadi  proyek  percontohan  untuk  bank  pembangunan  daerah  yang  dimiliki  oleh kedua  provinsi  tersebut.  Lebih-lebih  lagi,  pada  masa  ini  banyak  provinsi  baru mempunyai  cita-cita  untuk  memiliki  bank  mereka  sendiri.  Sebelumnya,  Mesyuarat Agung Luar Biasa Pemegang Saham Bank Riau Kepri bersetuju untuk memisahkan Unit  Perniagaan  Syariahnya  untuk  menjadi  Bank  Kepulauan  Riau  Kepulauan  Riau.
Bank ini akan berpusat di Tanjung Pinang, Kepulauan Riau. Bank Riau Kepri saat ini sedang  meminta  izin  kepada  Otoritas  Perkhidmatan  Keuangan  (OJK)  untuk disetujui,  dan  proses  penyediaannya  dilakukan  sesuai  dengan  peraturan  putus-putus dari pihak berwenang. 32
Bank  Riau  Kepri  juga  menyiapkan  Rp500  miliar  sebagai  modal  awal  untuk penubuhan  Riau  Syariah  Riau  Bank.  "Awalnya  semua  modal  awal  kami  dan  jika  ia berjalan,  kami  akan  memberikannya  kembali  kepada  pemerintah  daerah,"  katanya. Pelaburan  modal  penuh  dari  tunai  Bank  Riau  Kepri  dilakukan  agar  proses pembentukan  anak  syarikat  tidak  terhambat.  Sebabnya  ialah  terdapat  proses
30 Ibid. 31 Ibid. 32 Bisnis  Com.  “Spin  Off  Unit  Usaha  Syariah:  Bank  Riau  Kepri  Optimistis  Mulus”. kalimantan.bisnis.com.
(19-02-2018).
https://kalimantan.bisnis.com/read/20180219/445/739954/spin-off-unit-usaha-syariah-bank-riau- kepri-optimistis-mulus, diakses 25 Juli 2019.
pentadbiran  yang  memerlukan  masa  sekiranya  penyertaan  ekuiti  dilakukan  oleh pemerintah daerah. 33
Yusri,  Pemangku  Ketua  OJK  Riau,  mengatakan  Kepulauan  Riau  dan  Riau memiliki potensi ekonomi Islam yang cukup besar. Itu juga membuka peluang bagi industri  perbankan  Islam  untuk  mengusahakannya  secara  optimum.  Ada  banyak potensi  yang  dapat  diusahakan  oleh  bank-bank  Islam,  mulai  dari  sektor  UMKM hingga  berpartisipasi  dalam  berbagai  proyek  infrastruktur,  dan  tentu  saja  sektor pelancongan  yang  sedang  dikembangkan  secara  intensif  oleh  pemerintah,  katanya. (Lili Sunardi). 34

## Bank Riau Kepri Syariah Merupakan Unit Usaha Syariah Bank Riau Kepri
Bank  Riau  Kepri  yang  ditubuhkan  50  tahun  yang  lalu,  sebenarnya  sudah memiliki Unit Usaha Syariah sejak 22 Julai 2004 (12 tahun). Unit Perniagaan Syariah (UUS)  bermaksud  satu  unit  perniagaan  yang  perniagaannya  masih  digabungkan dengan  perniagaan  konvensional  yang  berdasarkan  Undang-undang  Perbankan Syariah No. 21 Tahun 2008 dan Peraturan Bank Indonesia, harus terpisah dari bisnis induk selambat-lambatnya tahun 2023 dengan syarat-syarat tertentu, jika tidak dapat direalisasikan  maka  akibat  dari  perniagaan  syariah  harus  dibubarkan  atau  ditutup.
Berikut data jaringan Kantor Kepulauan Riau Riau: Markas Unit Perniagaan Syariah di Pekanbaru, 2 pejabat cawangan syariah (Pekanbaru dan Tanjung Pinang), 6 pejabat cabang syariah (Tembilahan, Duri, Batam, Taluk Kuantan, Panam dan Tanjung Balai Karimun),  1  pejabat  tunai  syariah  di  Kementerian  Agama  Kab.  Siak  dan  52  unit perkhidmatan syariah di seluruh jaringan kantor cabang dan cabang Bank Riau Kepri. Data  kewangan  Bank  Riau  Kepri  Syariah  juga  menunjukkan  perkembangan  yang baik.  Di  mana aset  Bank  Riau  Kepri  Syariah  dalam  2  tahun  terakhir  telah melebihi angka di atas Rp 1 triliun, Dana Pihak Ketiga di atas Rp 800 miliar dan Pembiayaan di atas Rp 950 miliar. 35
33 Perniagaan. Com, 2018. 34 Ibid. 35 Direktur Bid. Syariah PT. Bank Riau Kepri. “Bank Riau Kepri Menjadi Bank Syariah, Suatu Wacana”. www.halloriau.com.  (30-06-2016). http://www.halloriau.com/read-ekonomi-81868-2016-06-30-bank- riau-kepri-menjadi-bank-syariah-suatu-wacana.html, diakses 21 Juli 2019.
Pertumbuhan  Bank  Riau  Kepri  Syariah  sejajar  dengan  pertumbuhan  Bank Riau  Kepri  secara  keseluruhan  di  mana  aset  Bank  Riau  Kepri  selalu  di  atas  Rp20 triliun,  DPK  di  atas  Rp15  triliun  dan  pinjaman  di  atas  Rp14,5  triliun.  Maknanya ketika  memilih  spin  off  akan  terbentuk  2  bank  entiti,  tetapi  bank-bank  Islam  akan berkembang  dengan  sangat  perlahan  dan  dikhuatiri  ia  akan  dikendalikan  oleh persaingan yang sengit. Namun, jika pilihan penukaran dipilih, asetnya akan menjadi besar  sehingga  tidak  mustahil  Bank  Riau  Kepri  Syariah  akan  menjadi  salah  satu daripada 10 bank syariah terbesar di Indonesia. 36

## Mekanisme Konversi Menjadi Bank Syariah Riau Kepri
Mekanisme  untuk  menukar  ke  bank  Islam  tentunya  tidak  begitu  sukar. Perkara  yang  paling  penting  adalah  adanya  niat  dan  kehendak  yang  kuat  di  mana keputusan  dibuat  oleh  pemegang  saham  pengendali,  dalam  hal  ini  Pemerintah Provinsi  Riau  yang  disetujui  oleh  DPRD  Provinsi,  dan  kemudian  dibawa  ke Mesyuarat  Agung  Pemegang  Saham  untuk  diputuskan  dalam  Mesyuarat  Agung Pemegang  Saham  (GMS  LB).  maka  proses  tersebut  dilakukan  dengan  meminta persetujuan OJK dan diharapkan OJK tentu saja memberikan kelulusan kerana OJK juga  mempunyai  misi  untuk  mengembangkan  bank-bank  Islam  di  Indonesia, mengikuti ketinggalan kami di mana dari segi aset bank-bank Islam baru berada pada kedudukan 5% berbanding aset bank negara. Cuba bandingkan dengan negara jiran, Malaysia, di mana bahagian pasaran industri bank Islam telah mencapai 20% daripada jumlah keseluruhan industri perbankan nasional di Malaysia. 37
Sedangkan dari sisi teknis operasi bank, hanya memperbaiki sistem teknologi informasi  dan  kemudian  menetapkan  perjanjian  pembiayaan  dan  pembiayaan  yang harus  sesuai  dengan  prinsip  syariah  dan  ini  dapat  dilakukan  dengan  penanda  aras kepada Bank Aceh, yang saat ini sedang dalam proses reformasi. Proses ini juga dapat menggunakan bantuan khidmat perundingan yang tentunya memerlukan sedikit kerja keras  di  semua  bidang,  tetapi  ini  bukan  halangan  yang  signifikan  dan  dengan semangat  kebersamaan,  insya  Allah  dapat  dilaksanakan.  Terutama  bagi  pihak
pengurusan, dalam praktiknya di Bank Aceh tidak ada yang berubah, semua tingkat Dewan  Komisaris,  Pengarah,  Pegawai  Eksekutif  dan  semua  pegawai  tetap  menjadi pekerja  yang  sama  (ada)  tanpa  ada  yang  berubah,  cuma  budaya  kerja  syarikat mengutamakan ciri dan ciri budaya Islam universal. 38

## Bumi Lancang Kuning Melayu Riau-Kepri Negeri Islami
Sejarah menunjukkan semua kerajaan Melayu moden di Kepulauan Riau dan Kepulauan Riau seperti Kerajaan Riau Lingga, Kesultanan Siak, Kerajaan Inderagiri dan  Kerajaan  Tambusai  dan  kerajaan  lain  di  Kepulauan  Riau  dan  Kepulauan  Riau identik  dengan  Islam,  kehidupan  sehari-hari,  budaya  yang  sangat  Islamik,  sehingga ada Nasihat adat Melayu dari Raja Ali Haji yang sangat terkenal dengan "Gurindam Dua Belas" yang pada dasarnya merupakan pesanan dan nasihat mengenai 4 perkara: Syariat, tariqa, intipati dan hikmah yang bersumber dari kitab suci al-Quran dan hadis Nabi SAW yang menjadi pedoman hidup untuk terus bertahan di dunia dan akhirat. 39
Sharak  adalah  kebiasaan,  bersyukur  atas  nikmat  dari  kitab  Allah.  Makna pepatah Melayu adalah bahawa adat yang disokong oleh undang-undang Islam mesti berdasarkan Al-Quran dan hadis. Ungkapan ini umumnya digemakan sebagai falsafah hidup masyarakat Melayu di Sumatera timur. Itulah wilayah yang pernah dipengaruhi oleh Kesultanan Melayu yang mula berkembang pada abad ke-13. Salah satu warisan dari  kegemilangan  Kesultanan  Melayu  adalah  Riau.  Jadi,  jangan  terkejut  jika perjalanan ke Riau selalu melihat orang-orang Melayu lincah ke masjid, tidak mahu mengabaikan  kewajiban  solat,  dan  membaca  Al-Quran.  Bagi  orang  Melayu,  baik "Tanah Riau" dan "Kepulauan Riau", ibadah adalah seperti nafas kehidupan. 40
Mereka tidak akan melanggar tanggungjawab mereka dalam Islam. Sekiranya melanggarnya,  apatah  lagi  meninggalkan  Islam,  alias  murtad,  ia  tidak  lagi  dianggap Melayu. Walau bagaimanapun, penduduk di sini sangat terbuka untuk pendatang baru yang  mencari  rezeki.  Seperti  watak  khas  masyarakat  Melayu  yang  ramah  menerima
38 Ibid. 39 Ibid. 40 Medcom.  “Riau,  Budaya  Islam,  dan  Tanah  Air  Melayu”.  www.medcom.id.  (27-07-2017). https://www.medcom.id/telusur/medcom-files/8KyGZrEb-riau-budaya-islam-dan-tanah-air-melayu, diakses 23 Juli 2019.
tetamu.  Pertumbuhan  ekonomi  Riau  yang  pesat  memang  dapat  disamakan  dengan "gula"  yang  mengundang  "semut"  datang  dari  berbagai  daerah  di  Indonesia.  Tidak dapat dielakkan, arus migrasi pencari kerja yang cepat di sini telah mendorong Riau menjadi  salah  satu  provinsi  dengan  tingkat  pertumbuhan  penduduk  tertinggi  di Indonesia.  Paling  tidak,  fenomena  ini  berlaku  sejak  30  tahun  kebelakangan  ini. Demografi Riau sangat pelbagai, tidak sukar untuk mencari kumpulan etnik lain yang tinggal di Bumi Lancang Kuning. Namun, seperti kata pepatah di mana bumi diinjak- injak di langit, para pendatang di Riau masih harus menyesuaikan diri dengan norma sosio-budaya Melayu . 41
Menurut  Ketua  Persatuan  Sejarah  Indonesia  Riau  (MSI),  Isjoni,  tidak  sedikit masyarakat  suku  selain  Melayu  berkembang  pesat  di  Riau,  terutama  di  kawasan  bandar. Sebilangan besar mereka juga berkongsi nilai-nilai Melayu di Riau. Sekarang, ini unik di Riau, orang  dari  pelbagai  etnik  akan  dianggap  sebagai  orang  Melayu  selagi  dia  beragama  Islam. Contohnya, jika anda mempunyai etnik Batak dan Muslim, maka anda dipanggil Melayu-Batak. Begitu juga, orang Sunda yang beragama Islam disebut Melayu-Sunda, orang Bugis yang beragama Islam  disebut  Melayu-Bugis,  dan  sebagainya.  Jadi,  di  sini  banyak  orang  luar  menjadi  orang Melayu. Begitu banyak persatuan seperti Melayu-Minang, Melayu-Jawa, dan pelbagai, semuanya dapat hak yang sama, "kata Isjoni dalam perbualan dengan medcom.id di Universiti FKIP Riau, Pekanbaru, Khamis, 15 Jun 2017. 42
Gabenor  Riau  Arsyadjuliandi  Rachman  komited  untuk  menjadikan  kawasan  yang dipimpinnya sebagai pusat kebudayaan Melayu di wilayah Asia Tenggara. Visi ini telah diatur secara  eksplisit  dalam  Peraturan  Daerah  (Perda)  Provinsi  Riau  Nomor  36  Tahun  2001. Arsyadjuliandi  menyatakan  bahwa  semua  institusi,  institusi  dan  masyarakat  di  Provinsi  Riau diharuskan melaksanakan visi dan misi ini, untuk mencapai Riau sebagai pusat budaya Melayu di Asia Tenggara. Menurutnya, ini penting untuk mendukung potensi pelancongan, salah satunya adalah pelancongan budaya. "Budaya Melayu adalah keunggulan Riau," kata Arsyadjuliandi di Pekanbaru, Khamis 5 Jun 2017 (Medcom, 2017).
Dia menjelaskan, destinasi pelancongan budaya termasuk, seperti Sungai Siak, Kampar, Indragiri, dan Rokan. Kemudian Kuil Muara Takus dan Istana Siak. Dengan membawa tagline:
Riau The Homeland Of Malay, ada nilai pelestarian budaya yang dapat diambil dari laman web ini.  Potensi  pelancongan  budaya  Riau  sangat  besar,  tambahnya.  Menurut  Isjoni,  langkah Pemerintah  Provinsi  Riau  sesuai  dan  harus  disokong.  Kerana,  hingga  kini  Riau  masih  terus menghidupkan  budaya  Melayu.  "Riau  adalah  tanah  air  Melayu,"  kata  Profesor  dalam pendidikan di Universiti Riau . 43
Orang Melayu adalah salah satu kumpulan etnik Austronesia yang mendiami Semenanjung  Tanah  Melayu,  Sumatera  Timur,  Thailand  Selatan,  Pantai  Selatan Myanmar,  Pulau  Singapura,  Kalimantan  (Kalimantan  Barat,  Sarawak,  Sabah,  dan Brunei) dan Filipina Selatan. Secara kolektif, wilayah ini disebut Dunia Melayu. Selain pulau-pulau, bahasa Melayu juga terdapat di Sri Lanka, Kepulauan Cocos (Australia), dan  di  Afrika,  seperti  Madagascar  dan  Afrika  Selatan.  Istilah  Melayu  berasal  dari Kerajaan Melayu di tebing sungai Batang Hari, Jambi, yang pada waktu itu memasuki wilayah  kerajaan  Sriwijaya.  Dari  masa  ke  masa,  penggunaan  istilah  bahasa  Melayu berkembang di luar Sumatera setelah pengembangan kuasa Srivijaya. 44
Isjoni  menjelaskan,  asal-usul  orang  Melayu  dijangka  datang  ke  pulau-pulau pada 1500-500 SM (SM). Orang Melayu datang dalam dua gelombang. Gelombang pertama dipanggil Proto Melayu (Melayu Lama). Mereka berasal dari Yunnan (China) dan kepulauan Taiwan. Orang Melayu Proto memasuki Nusantara melalui dua laluan; Barat dan Timur. Laluan barat melalui Semenanjung Tanah Melayu ke Sumatera dan merebak  ke  pelbagai  wilayah  di  pulau-pulau.  Sementara  itu,  laluan  timur  melalui Kepulauan  Filipina  ke  Sulawesi  dan  merebak  ke  berbagai  bahagian  pulau.  Orang Melayu  Proto  membawa  budaya  neolitik,  tetapi  peradaban  mereka  lebih  maju daripada manusia kuno yang terdapat di Indonesia. 45
Pada  tahun  500  SM,  gelombang  Deutro  Malay  (Young  Young)  mula memasuki  pulau-pulau  secara  beransur-ansur.  Kedatangan  Deutro  yang  layu membuat  orang  Melayu  Proto  berkeras  dan  pergi  ke  timur.  Diduga,  proto  Melayu masih  tinggal  di  Indonesia  dan  membentuk  kumpulan  etnik  mereka  sendiri  seperti suku  Dayak,  Toraja,  Mentawai,  Nias,  dan  Papua.  Di  Sumatera,  orang  keturunan Melayu Proto masih dapat dijumpai. Mereka dikenal oleh suku Sakai di Siak dan suku
43 Ibid. 44 Ibid. 45 Ibid.
Kubu di Palembang. Isjoni mengatakan bahawa tamadun Melayu Deutro selangkah lebih  maju  daripada  orang  Melayu  Proto.  Mereka  sudah  pandai  membuat  objek gangsa dan besi seperti kapak corong, nekara, dan kapal. Deutro Melayu berasal dari Indochina (Dong Son, Vietnam). 46
Lama  kelamaan,  Deutro Melayu  merebak  ke  pelbagai  wilayah  di  Nusantara. Mereka  juga  membentuk  kumpulan  atau  suku  yang  terpisah  seperti  Melayu,  Jawa, Sunda, Bugis, Minang, dan lain-lain. Orang Minang, Aceh, Jawa dan suku lain, berasal dari nenek moyang yang sama. Ini dapat dilihat dari kesamaan bahasa yang dimiliki oleh  setiap  suku,  "jelasnya.  Kemudian,  istilah  bahasa  Melayu  telah  menyempitkan maknanya.  Dalam  konteks  semasa,  orang  Melayu  dianggap  orang  yang  bertutur dalam  bahasa  Melayu  dan  beragama  Islam.  Ini  tidak  dapat  dipisahkan  dari kegemilangan  Kesultanan  Melayu  di  Alam  Melayu  Fail  sejarah  Melayu  di Perpustakaan  Masjid  Besar  Sultan  Riau,  Pulau  Penyengat,  Kepulauan  Riau.  (MI  / Immanuel Antonius). 47
Kerajaan  Melayu-Riau  adalah  warisan  Kerajaan  Sriwijaya  (683-1025  Masihi). Keberadaan situs Kuil Muara Takus di Kampar, dikatakan sebagai warisan kerajaan Sriwijaya di Riau. Srivijaya adalah kerajaan Melayu kuno yang menganut agama Hindu dan  Buddha.  Bahasa  Melayu  kuno  dan Sanskrit  digunakan  di  persekitaran  kerajaan. Wilayah Srivijaya cukup besar, membentang dari Sumatera hingga Jawa Barat, sedikit di Jawa Tengah, Semenanjung Tanah Melayu, Thailand Selatan dan Kemboja. Sekitar abad ke-10, kemenangan Srivijaya mulai memudar. Tepatnya, ketika Srivijaya diserang oleh  sebuah  negara  di  India.  Pada  tahun  1025,  Dinasti  Chola,  sebuah  negara  yang berpusat di Coromandel (pantai selatan India) yang dipimpin oleh Rajendra Chola I, melancarkan  serangan  dan  berjaya  melemahkan  dominasi  Srivijaya  di  Kepulauan. Kekuatan Sriwijaya berakhir. 48
Kejatuhan  Srivijaya  meninggalkan  warisan  mandala  yang  ingin  berdaulat. Salah  satunya,  Kerajaan  Melayu  yang  bermula  dari  Kerajaan  Bintan-Tumasik  pada abad ke-12, kemudian memasuki zaman Melayu-Riau pada Kesultanan Melaka pada abad  ke-14  hingga  ke-15,  Kesultanan  Johor-Kampar  pada  abad  ke-16-17,  dan
46 Ibid. 47 Ibid. 48 Ibid.
berakhir pada Kesultanan. Riau-Lingga abad 18-19. Istana Asherayah Al-Hasyimiyah (Istana Siak Sri Indrapura) Kesultanan Siak Sri Inderapura, Siak, Riau. (ANTARA / Ismar Patrizki). 49
Provinsi  Riau  diberi  makan  oleh  empat  sungai  utama  yang  berperanan menyebarkan  Islam.  Empat  sungai;  Sungai  Siak  panjangnya  300  kilometer  dengan kedalaman 8-12 meter, Sungai Rokan sepanjang 400 kilometer dengan kedalaman 6-8 meter.  Sungai  Kampar  panjangnya  400  kilometer  dengan  kedalaman  6  meter,  dan Sungai  Indragiri  sepanjang  500  kilometer  dengan  kedalaman  6-8  meter.  Keempat sungai tersebut berasal dari dataran tinggi Bukit Barisan dan kosong ke Selat Melaka dan Laut China Selatan. Gelombang dipengaruhi oleh gelombang Laut China Selatan. Kerana lokasi Riau berada di daratan rendah, penggunaan kapal untuk pengangkutan air sebagian besar dilakukan oleh masyarakat. 50
Lebih-lebih lagi, pusat bandar kerajaan Melayu di Riau tidak jauh dari tebing sungai.  Pedagang  dari  India,  China  dan  Arab-Parsi  dikatakan  berlayar  untuk menelusuri  empat  sungai  di  Riau  untuk  berniaga.  Desa  Kuntu  di  Kampar  adalah daerah  di  Tanah  Besar  Riau  yang  pertama  kali  dikunjungi  oleh  para  pedagang.  Ini kerana kawasan lembah sungai Kampar Kiri terkenal sebagai kawasan penghasil lada terpenting  di  dunia  pada  abad  ke-6  hingga  13.  Syeikh  Burhanuddin  dikenali  oleh orang  Arab  yang  pertama  kali  menyebarkan  agama  Islam  di  Kuntu-Kapar.  Dia dilahirkan  di  Mekah  pada  tahun  1111  dan  meninggal  di  Kuntu  pada  tahun  1191. Sheikh  Burhanuddin  menyebarkan  agama  Islam  kepada  masyarakat  Melayu  di  Riau selama  20  tahun.  Pada  waktu  itu,  masyarakat  Melayu  Riau  masih  menganut  agama Hindu dan Buddha yang merupakan peninggalan kerajaan Sriwijaya. 51
Dari  Kuntu,  Islam  dianggap  menyebar  ke  Rokan  pada  tahun  1349.  Islam dibawa  ke  Rokan  oleh  buronan  dari  Kuntu.  Pada  waktu  itu,  Kuntu  diserang  oleh pasukan  Adityawarman  dari  Dharmasraya,  bekas  kota  Kerajaan  Sriwijaya.  Bukan hanya itu, pelarian Kuntu juga merebak ke Kuantan dan Indragiri. Mereka menetap
49 Ibid.
50 Ibid. 51 Ibid.
di  wilayah  itu  sambil  menyebarkan  Islam.  Sehingga  kini,  warisan  budaya  kerajaan Melayu-Islam masih terpelihara di Riau. 52

## Perbankan Syariah dan Toleransi Non-Muslim
Dalam  praktiknya,  bank-bank  Islam  berkembang  di  beberapa  negara  maju seperti di UK, Perancis dan bahkan di Asia Tenggara. Tepat di Singapura, bank-bank Islam jauh lebih maju daripada di Indonesia dan menurut sebilangan rakan penulis di beberapa bank Islam nasional banyak pelanggan (baik pembiayaan dan pembiayaan) berasal dari kalangan bukan Islam dan mereka adalah pelanggan yang baik dan dapat memahami produk bank Islam dengan baik kerana dilaksanakan dengan prinsip yang lebih adil. 53
Beberapa  bank  Islam  swasta  nasional  juga  dimiliki oleh  orang  bukan  Islam, misalnya Bank Syariah BCA, Bank Syariah Panin, Bank Syariah Victoria. Ini bererti bahawa  setiap  orang  dapat  bertransaksi,  memanfaatkan  dan  mengurus  bank  Islam selagi  mereka  mengikuti  prinsip  dan  prosedur  bermuamalah  sesuai  dengan  hukum syarak. Inilah salah satu bukti Islam adalah rahmatan lil alamin (undang-undang Islam adalah hadiah dan berkat bagi semua manusia dan semua alam). 54

## KESIMPULAN
Penjelasan  di  atas  dapat  disimpulkan  oleh  penulis  bahwa:  Sekiranya  Bank Kepulauan Riau Riau mempunyai keinginan untuk ditukar menjadi bank Islam dapat dilaksanakan, tanpa ada peraturan yang dilanggar, hanya proses dan mekanisme yang harus  diikuti  sesuai  dengan  prosedur  dan  peraturan  yang  ditetapkan  oleh  Pihak Berkuasa.  Bank  Riau  Kepri  ditukar  menjadi  Bank  Syariah  dari  segi  aset  memiliki peluang  untuk  menjadi  salah  satu  dari  10  bank  syariah  terbesar  di  Indonesia, bandingkan jika tetap di bank konvensional sekurang-kurangnya hanya dalam urutan 80 dari 118 bank di Indonesia, akan menjadi semakin sukar bersaing di tengah-tengah pasaran ekonomi ASEAN dan serangan bank-bank global yang bergegas memasuki
52 Ibid. 53 Pengarah Bidang Syariah. PT. BRK, 2016
pasaran Indonesia. Kepulauan Riau Melayu dan Riau identik dengan Islam, walaupun mereka telah lama tinggal sebagai jiran dengan pelbagai suku, tetapi undang-undang yang  selalu  digunakan  adalah  undang-undang  Islam  yang  bergantung  kepada  Kitab Allah  dan  Sunnah  Nabi  dan  semua  komponen  masyarakat  dapat  hidup  dalam kedamaian  dan  kedamaian.  Bank  Riau  Kepri  diubah  menjadi  bank  Islam,  ia  akan menghilangkan  syak  (ragu-ragu)  di  hati  para  pekerja  yang  bekerja  di  bank konvensional,  terutama  dengan  adanya  MUI  Fatwa  No.  1  tahun  2004  yang menyatakan  bahawa  kepentingan  bank  adalah  antara  riba  yang  dilarang,  di  mana hampir 99.99% pekerja Bank Riau Kepri adalah beragama Islam.

## DAFTAR PUSTAKA
Bisnis Com. “Bank Riau Kepri Segera Konversi Jadi Bank Syariah”. finansial.bisnis.com . (21-03-
2019).   https://finansial.bisnis.com/read/20190321/90/902583/bank-riau- kepri-segera-konversi-jadi-bank-syariah, diakses 21 Juli 2019.
Bisnis  Com.  “Spin  Off  Unit  Usaha  Syariah:  Bank  Riau  Kepri  Optimistis  Mulus”.
kalimantan.bisnis.com. (19-02-2018). https://kalimantan.bisnis.com/read/20180219/445/739954/spin-off-unit- usaha-syariah-bank-riau-kepri-optimistis-mulus, diakses 25 Juli 2019.
Cakaplah. “Akademisi Riau Dorong Tim Konversi BRK Syariah Bekerja dengan Baik”. www.cakaplah.com. (23-04-2019). https://www.cakaplah.com/berita/baca/2019/04/23/akademisi-riau- dorong-tim-konversi-brk-syariah-bekerja-dengan- baik#sthash.BbeDDbzC.dpbs, diakses 23 Juli 2019.
Direktur Bid. Syariah PT. Bank Riau Kepri. “Bank Riau Kepri Menjadi Bank Syariah, Suatu
Wacana”.  www.halloriau.com.  (30-06-2016). http://www.halloriau.com/read- ekonomi-81868-2016-06-30-bank-riau-kepri-menjadi-bank-syariah-suatu- wacana.html, diakses 21 Juli 2019.
Direktur Bid. Syariah PT. Bank Riau Kepri. “Bank Riau Kepri Menjadi Bank Syariah, Suatu Wacana”.  www.halloriau.com.  (30-06-2016). http://www.halloriau.com/read- ekonomi-81868-2016-06-30-bank-riau-kepri-menjadi-bank-syariah-suatu- wacana.html, diakses 21 Juli 2019.
Go  Riau.  “Pelaku  Usha  Dukung  Konversi  Bank  Riau  Kepri  Mendaji  Syariah”.
www.goriau.com. (08-12-2018). https://www.goriau.com/berita/baca/pelaku-usaha-dukung-konversi-bank- riau-kepri-menjadi-syariah.html, diakses 23 Juli 2019.
Medcom.  “Riau,  Budaya  Islam,  dan  Tanah  Air  Melayu”.  www.medcom.id.  (27-07- 2017). https://www.medcom.id/telusur/medcom-files/8KyGZrEb-riau- budaya-islam-dan-tanah-air-melayu, diakses 23 Juli 2019. Radio Republik Indonesia. “OJK Awasi Ketat Proses Konversi BRK Menjadi Bank Syariah”. rri.co.id. (23-07-2019). http://rri.co.id/pekanbaru/post/berita/697519/ekonomi/ojk_awasi_ketat_proses_ko nversi_brk_menjadi_bank_syariah.html, diakses 23 Juli 2019.
Republika. “Bank Riau Kepri Ingin Konversi ke Syariah, Ini Saran OJK”. m.republika.co.id . (26-01-2019). https://m.republika.co.id/berita/ekonomi/syariah- ekonomi/19/01/26/plxfau383-bank-riau-kepri-ingin-konversi-ke-syariah-ini- saran-ojk, diakses 21 Juli 2019.
Riau  Pos.  “LPIP  Bahas  Konversi  Bank  Riau  Kepri  ke  Syariah”. riaupos.co .  (26-03- 2019).  http://riaupos.co/196672-berita-lpip-bahas-konversi-bank-riau-kepri- ke-syariah.html, diakses 23 Juli 2019.