## PENGAJARAN BAHASA DENGAN PENDEKATAN KOMUNIKATIF:
Analisis atas Teori Transformatif-Generatif Noam Chomsky
Alif Cahya Setiadi Alumni PBA Fakultas Tarbiyah ISID

## Abstrak
Sebagai alat interaksi verbal, bahasa dapat dikaji secara internal maupun secara eksternal. Secara internal kajian dilaku- kan terhadap  struktur internal  bahasa itu  mulai dari  struktur fonologi, morfologi, sintaksis, sampai struktur wacana. Kajian secara  eksternal  berkaitan  dengan  hubungan  bahasa  dengan faktor-faktor atau hal-hal yang ada di luar bahasa, seperti faktir sosial, psikologi, seni dan sebagainya.
Pembelajaran bahasa sebagai salah satu masalah komplek manusia karena hal ini termasuk kajian bahasa internal maupun eksternal yang berkenaan dengan masalah bahasa dan kegiatan berbahasa.  Sedangkan  kegiatan  berbahasa  itu  bukan  hanya berlangsung secara mekanistik tetapi juga secara mentalistik.
Artikel  ini  mencoba  menguraikan  suatu  bentuk  pen- dekatan komunikatif yang diusung dalam teori transformative- generatif  menurut Noam  Chomsky, seorang linguis Amerika. Hal  ini  diharapan  agar  pembelajaran  bahasa  mampu  mem- perkaya pendekatan yang digunakan dalam pembelajaran bahasa dan tidak terpaku pada satu jenis pendekatan yang selama ini digunakan.  Sehingga  mampu  menghadirkan  suasana  belajar bahasa yang komunikatif dan mencapai sasaran.

## Kata kunci: Kompetensi  Bahasa,  Performansi  Bahasa,  Kompetensi Komunikatif
Kebudayaan  tidak  lahir  dari  kekosongan,  ia  didahului  oleh kebudayaan-kebudayaan  lain  yang  menjadi  unsur  pembentukannya, kegiatan menyebar dengan luas dengan sarana prasarana yang bermacam- macam  diantaranya  adalah  dengan  bahasa. 1 Dan  bahasa  itu  sendiri
1 Syihabuddin, Penerjemahan Arab Indonesia, (Bandung: Humaniora, 2005), p. 1
merupakan  ciptaan  Allah  SWT  sebagaimana  telah  difirmankan  oleh Allah SWT dalam surat Ar-Ruum ayat: 22
Dalam  konteks  ini  bahasa  berarti  sarana  komunikasi  atau  alat untuk  berkomunikasi  dan  berinterakasi  manusia,  baik  interaksi  indi- vidual atau antara individu dengan masyarakat atau masyarakat dengan masyarakat  lain  atau  masyarakat  dengan  negara. 2 Dari  hal  ini  dapat diketahui  bahwasannya  bahasa  adalah  merupakan  kumpulan  rumus- rumus yang memiliki kandungan makna tertentu yang dipahahami oleh komunitas penutur bahasa tersebut secara lisan, tulisan dan komunikasi. Di samping sebagai sarana komunikasi bahasa juga merupakan sarana untuk memperoleh ilmu pengetahuan dan kebudayaan sepanjang zaman 3
Bahasa sebagai alat  untuk memperkaya budaya yang  telah ada, perlu  untuk  dipelajari.  Sebagaimana  diketahui  bahwa  kebudayaan  di dunia ini begitu banyak diantaranya kebudayaan China, Yunani, Arab dan lain sebagainya. Untuk itu membutuhkan pelajaran tentang bahasa yang menghubungkan dengan kebudayaan tersebut salah satunya bahasa Arab. Oleh karena itu perlu kita mengetahui pembelajaran bahasa kedua atau bahasa asing.
Oleh karena itu perlu adanya pengetahuan tentang pembelajaran bahasa, baik dari segi pendekatan, metodologi, dan tekniknya. 4 Dalam pengajaran bahasa ada tiga istilah tersebut, dan hal itu telah dijelaskan oleh  Edward  Anthony  dalam  bukunya “Teaching  English  As  A  Second Language” . 5 Ia menjelaskan konsep istilah tersebut sebagai berikut pende- katan  adalah  seperangkat  asumsi  berkenaan  dengan  hakekat  bahasa dan  belajar-mengajar  bahasa,  metode  adalah  rencana  menyeluruh  pe- nyajian bahasa secara sistematis berdasarkan pendekatan yang ditentu- kan dan teknik adalah kegiatan spesifik yang diimplementasikan didalam kelas selaras dengan metode dan pendekatan yang dipilih. 6 Pendekatan
2 Tayar Yusuf dan Saiful Anwar, Metodologi Pengajaran Agama Islam Dan Bahasa Arab ) Jakarta: PT.Raja Grafindo Persada, 1995), p. 188
3 ‘Ali  Ismail, Tadriisu  Al-Lughoh  Al-‘Arabiyah (Al  Maktab  Al-‘Arab  Li  Al- Ma’aarif, 1990), p. 15
4 Tayar Yusuf  dan Saiful Anwar, Metodologi ....... , p. 188
5 Muljanto  Sumardi, Pengajaran  Bahasa  Asing,  Sebuah  Tinjauan  Dari  Segi Metodologi , Cetakan Pertama, (Jakarta: Bulan Bintang, 1974), p. 11
6 Ahmad Fuad Effendi, Metodologi Pengajaran Bahasa Arab , ( Malang: Penerbit Misykat, 2003), p.6
dalam  pembelajaran  bahasa  bermacam-macam  diantaranya  adalah pendekatan  komunikatif.
Pendekatan komunikatif muncul karena adanya teori kognitivis- me  dalam  bidang  psikologi,  teori  transformatif-generatif  dalam  ilmu bahasa, dan LAD ( Language Acquisation Device ) di bidang psikolinguistik. 7 Dan pendekatan komunikatif itu sendiri merupakan hasil dari kajian yang sangat mendalam dalam tiga bidang tersebut khususnya dalam teori transformatif-generatif  dan  LAD.  Sedangkan  salah  satu  ilmuan  yang melakukan penelitian tersebut adalah Noam Chomsky. Ia adalah ilmuan linguistik modern dari Amerika Serikat yang telah mengemukakan teori transformatif-generatif  dalam  ilmu  bahasa  dan  LAD  dalam  ilmu psikolinguistik. 8
Berdasarkan atas latarbelakang tersebut, penulis ingin membahas tentang  pendekatan  komunikatif  dalam  teori  transformatif-generatif menurut Noam Chomsky dalam pembelajaran bahasa.

## Latarbelakang Pemikiran Avram Noam Chomsky
Bila minat dan pujian dijadikan ukuran, maka Noam Chomsky bisa  dilihat  sebagai  ahli  linguistik  paling  berpengaruh  dalam  abad  ke duapuluh ini. 9 Ia merupakan ahli bahasa di negara Amerika Serikat. 10 Ia lahir di Philadelphia yang merupakan negara bagian dari Amerika Serikat pada  tanggal  8  Desember  1928. 11 Ayahnya  William  Chomsky  adalah seorang yahudi yang merupakan pengarang buku “Hebrew: The Enternal Language of Hebrew”. Kedua orangtuanya mengajar di sebuah sekolah bahasa Yahudi. Ia merupakan anak pertama dari tiga bersaudara.
Ia mulai belajar pada usia dua tahun di sekolah progresif yang masih dalam tahap percobaan yang mana tidak terdapat tingkat kelas, kompetisi dan tidak ada murid yang pandai. 12 Kemudian ia melanjutkan
7 Ibid, p. 1 8 The Encyclopedia Americana International Edition , Volume; 6, )Danbury: Grolier Incorporated, 1997(, p. 626 9 John Lechte, 50 Filsuf Kontemporer Dari Strukturalisme Sampai Post Modernitas , Cet. Pertama, Terjemah Oleh: A. Gunawan Admiranto, (Yogyakarta: Percetakan Kanisius,
2001), p. 86
10 Ahmad Fuad Effendi, , Metodologi ......... , p. 51 11 The Encyclopedia Americana International Edition , Volume; 6, Op. Cit, p. 626
12 David Cogswell, Chomsky Untuk Pemula , Cet: Pertama, Terjemah Oleh: Ciptandi Wirawan, dkk, (Yogyakarta: Resist Book, 2006), p. 10
ke jenjang sekolah menegah di Philadephia, kemudian ia melanjutkan ke jenjang perguruan tinggi di universitas Pennsylvania untuk strata 1 (1949), magister (1951) dan doktoral (1955). 13 Ia mendapatkan piagam Ferrary. P. Awards pada tahun 1980 dan menikah dengan Carol Schaz pada tahun 1949. 14
Melalui  ayahnya-yang  menerbitkan  buku hebrew:  the  enternal language (1958)-Chomsky berkenalan dengan linguistik historis. Karya pokok pertamanya adalah tesis masternya yang berjudul morphonemics of modern hebrew (1951). 15 Ia memndalami ilmu linguistik dibawah bimbing- an seorang ahli bahasa behaviourisme Leonard Bloomfield dan Zellig Harris juga Nelson Goodman. 16
Chomsky di kenal dunia karena hasil karyanya dalam dua bidang yang  berbeda,  bidang  politik  dan  linguistik. 17 Jadi  selain  mendalami bidang linguistik ia juga mempunyai peran yang sangat besar dalam dunia politik. pemikirannya dalam bidang politik mencakup politik para pe- nguasa dalam mengatur suatu negara dan media massa sebagai sarana untuk mempertahankan kekuasaanya. 18 Disamping itu ia juga merupa- kan keritikus sosial yang gemar mengkritik Demokrasi negara kesatuan Amerika  Serikat.
Dalam  dunia  lingusitik  ia  merupakan  pencetus  sebuah  teori transformatif-generatif  yang  mengkritik  teori  linguistik  Ferdinand  De Saussure (1857-1913)dan Leonard Bloomfield (1877-1950). 19 Karya utama yang membawa Noam Chomsky ke suatu taraf yang dikenal orang adalah syntactic structure (1957)dan aspect of teori of syntax (1965). Melalui buku ini Chomsky telah memberikan teori yang telah memerikan pengaruh pada linguistik dan filsafat serta pada psikolinguistik dan praktik bagi pembelajaran bahasa asing. 20 Chomsky menggunakan dua istilah untuk
13 John Lechte, 50 Filsuf Kontemporer ....... , p: 87 14 David Cogswell, Chomsky Untuk …… , p: 16 15 Jhon  Lecthe, 50  Filsuf  Kontemporer ....... , p:  87
16 David  Cogswell, Chomsky  Untuk …… , p:  86 17 Ibid , p: 7 18 Ibid , p: 3
19 Geoffrey Sampson, Aliran- Aliran Linguistik , Terjemah Oleh: Abdul Syukur
Ibrahim, dkk, (Surabaya: Usaha Nasional, 1985), p. 78
20 Asep  Ahmad  Hidayat, Fisafat  Bahasa,  Mengungkap  Hakekat  Bahasa, Makna, Dan Tanda , Cetakan Pertama, (Bandung: PT Remaja Rosdakarya, 2006), p. 119
menunjukkan  teorinya  yaitu transformative  grammar dan generative grammar tetapi dalam perkembangannya ia lebih sering menggunakan kalimat generatif daripada transformatif. 21 Kalimat  generatif menurut pandangan Noam Chomsky adalah membuat jelas dan explisit hukum- hukum  kebahasaan  yang  tersembunyi  dan  membentuk  kompetensi bahasa yang bersifat mentalistik ( specifiying the rule or making explisit the hidden rules which constitute the linguistics competence ). 22 Sedangkan kalimat grammar  menurutnya  haruslah  menghasilkan  semua  kalimat-kalimat gramatika  yang  mungkin  ada  dalam  bahasa,  artinya  kalimat  itu  tidak terhingga jumlahnya ( the grammar of language is the system of the rules that specifies the sound meaning correpondence ). 23 Jadi beberapa distingsi yang menjelaskan pikiran filosofis dan linguistik dari Noam Chomsky adalah competence,  performance , deep  structure , dan  surface  structure ditambah istilah generative dan grammar . 24
Disamping  teori  transformatif-generatif,  Chomsky  juga  meng- kritik teori perolehan bahasa pertama bagi seorang anak yang dikemuka- kan oleh Skinner dan para pengikut behaviorisme. Chomsky berpen- dapat bahwa dalam diri manusia telah terdapat faculty of mind yang ada dalam diri manusia sejak lahir yang kemudian ia menamakannya dengan LAD  ( Language  Acquisation  Device ). 25 Alat  pemerolehan  bahasa  ini memiliki peran yang sangat signifikan dalam membantu seorang anak memperoleh bahasanya. 26 Pandangannya tentang LAD ini berhubungan dengan pandangannya tentang universalitas bahasa. Karena menurutnya universalitas  bahasa  telah  terbentuk  dalam  diri  manusia  sejak  lahir. 27
Sedangkan  kaedah  dasar  ketatabahasaan  adalah  universalitas  bahasa tersebut yang oleh Chomsky disebut kaedah bahasa universal. 28
21 Ibid , p: 120. 22 A. Efendi kadarisman, Resensi, The Linguistics Wars , Bahasa Dan Seni, Jurnal Bahasa, Sastra, Seni, Dan Pengajarannya, (Tahun 28, Nomer: 2, Agustus, 2000), p. 239
23 Asep Ahmad Hidayat, Fisafat Bahasa ……. , p: 120 24 ibid, p: 119. 25 Soenjono Dardjowidjodjo Dalam Psikolinguistik, Pengantar Bahasa Manusia ,
(Jakarta: Yayasan Obor Indonesia, 2005), p. 232
26 Mangantar Simanjuntak, Teori Linguistik Chomsky Dan Teori Neurolinguistik Wernickle, Ke Arah Satu Teori Bahasa Yang Sempurna , Cetakan Pertama, (Jakarta: Penerbit Gaya Media Pratama, 1990), p. 16 27 Soenjono Dardjowidjodjo, Psikolinguistik ….. , p: 232
28 Abdul Chaer, Psikolinguistik, Kajian Teoritik , Cetakan Pertama, (Jakarta: PT, Rieneka Cipta, 2003), p. 80

## Teori Bahasa Transformatif-Generatif
Pada hakekatnya bahasa merupakan suatu kesatuan yang terdiri dari  beberapa  aspek  ketatabahasaan  yaitu fonology,  syntax,  morfonologi, dan  semantic. 29 Oleh  karena  itu  dalam  pembelajaran  bahasa  ataupun bahasa  asing  memerlukan  beberapa  langkah-langkah  penting  dalam proses pembelajarannya, diantaranya: pendekatan, metode, dan teknik pembelajarannya, sebagaimana dijelaskan oleh Edward Anthony dalam teaching english  as a  second language. 30 Pendekatan dalam pembelajaran bahasa merupakan sebuah asumsi yang berhubungan dengan hakekat bahasa  dan  pembelajarannya. 31
Dalam  pembelajaran  bahasa  kita  mengenal  adanya  beberapa pendekatan, diantaranya: pendekatan humanistik ( Humanistic Approach ), pendekatan  berasaskan  media  ( Media  Based  Approach ),  pendekatan analisis dan non-analisis ( Analytical  And Non-Analytical  Approach ), dan pendekatan komunikatif ( Communicative Approach ). 32 Setiap pendekatan tersebut memiliki kelebihan masing-masing walaupun tidak bisa dipung- kiri bahwasannya setiap pendekatan juga memilki kekurangan yang tidak sedikit.
Pendekatan  komunkatif  merupakan  pendekatan  dalam  pem- belajaran bahasa yang berhubungan dengan proses yang dilaksanakan manusia  dalam  bentuk  bahasa  yang  diucapkan  untuk  mendapatkan pengetahuan dan sarana untuk saling bertukar pikiran. 33 Pendekatan komunikatif dalam pembelajaran bahasa mencakup empat unsur yaitu: al-mursal (dalam  hal  ini  mursal  adalah  guru  dalam  proses  belajar  me- ngajar), ar-risaalah (isi), qonat al- itthisaal (sarana yang digunakan untuk berinteraksi), al-mustaqbil (penerima risalaah). 34
29 Abdul Chaer Dan Leonie Agustina, Sosiolinguistik, Perkenalan Awal , ( Jakarta: Riefika Cipta, 1995), p. 15 30 Muljanto  Sumardi, Pengajaran  Bahasa  Asing,  Sebuah  Tinjauan  Dari  Segi Metodologi , Cetakan Pertama, (Jakarta: Bulan Bintang, 1974), p. 11
31 Ahmad Fuad Effendy, Metodologi ....... , p: 6 32 Azhar Arsyad, Madkhol Ilaa Thuruqi Ta’liimi Al-Lughoh Al-’Ajnabiyah Li Mudarrisi Al-Lughah Al-’Arabiyah (Ujung Pandang: Ahkam, 1998), p. 20-30
33 Alison Garton And Chris Patt, Learning To Be Literate, The Development Of Spoken  And  Written  Language, First  Published,  )New  York-USA:  Basic  Blackwell Incorporated, 1989), p. 102
34 ‘Abdul Al-‘Adhiim Sayyid ‘Abdu As-Salam Al-Farjaanii, Wasaail Ta’liimi At- Tarbiyah Al-Fanniyyah , Cetakan Pertama, (Al-Qaahirah: Daar Al-Ma’aariif, 1990), p. 34
Pendekatan komunikatif dalam konteks ini merupakan sebuah latihan  berinteraksi  dengan  bahasa  ucap  ( at-ta’bir )  yang  memerlukan kaedah-kaedah morfologi, sintaksis, dan literatur ketatabahasaan yang dapat membantu memudahkan dalam mengungkapakan pikiran-pikiran dalam berinteraksi. 35 Bahasa ucap yang lebih kita kenal dengan at-ta’bir merupakan sarana untuk meningkatkan kemampuan berbicara dengan bahasa itu sendiri dan kemampuan untuk bercakap-cakap dengan bahasa tersebut, dan hal ini selalu berhubungan erat dengan kemampuan khusus yang dimiliki oleh setiap orang untuk berbahasa sebagaimana dikatakan oleh Martin  Joss bahwasannya  kemampuan  ini  mencakup  objek  per- cakapan dan segala seginya. Kemudian ia membaginya menjadi 5 bagian yang  ia  sebut al-asaaliib diantaranya: al  usluub  al-khithoby,  al  usluub  ar- rasmiyyi,  al-usluub  al-intisyaari,  al-usluub  at-tilqooi ,  dan al-usluub  al- khamimiy . 36 Dalam pendekatan ini terdapat fenomena kebahasaan yang mencakup  dua  hal  yaitu:  konsep  ketatabahasaan  yang  merupakan kemampuan  seseorang  dalam  menggunakan  bahasa  pada  komunitas masyarakat  tertentu, 37 dan  konsep  psikologis  yang  merupakan  aspek- aspek  psikologis  yang  berhubungan  dengan  bahasa  yang  bersandar kepadanya  kegiatan  komunikatif.
Dalam  pandangan  Noam  Chomsky  pendekatan  komunikatif memiliki bentuk  yang berbeda. Pendekatan  komunikatif menurutnya berhubungan  langsung  dengan  psikologis  manusia  dan  juga  teori transformatif-generatif  yang  ia  kemukakan.  Pendekatan  komunikatif menurutnya  mencakup  distingsi  bahasa  dalam  teorinya  yaitu  compe-
35 Azhar Arsyad, Madkhol Ilaa Thuruqi ........,p. 30 36 Secara umum At-ta’bir terdiri dari dua bentuk yaitu at-ta’bir at-takhriry dan ta’bir as-syafahi yang mana kadang kala telah terjadi kesalahpahaman dalam memaknai dua istilah tersebut dan mengatakan bahwa ta’bir at-takhriri lebih penting daripada at- ta’bir as-syafahi dalam proses pembelajaran bahasa. Tetapi muncullah argumentasi yang mengatakan  adanya  kemampuan  yang  dihasilkan  oleh  at-ta’bir  as-syafahi  dalam membantu  seorang  anak  untuk  berkomunikasi  dengan  bahasanya  dalam  sebuah komunitas bahasa. Untuk itu kenapa masa at-ta’bir at-takhriri terbentuk setelah adanya at-ta’bir as-syafahi pada masa awal seorang anak. Lihat: ‘Ali Al-Khadidi dalam Muskilatu Ta’liimi Al-Lughoh Al-‘Arobiyah Lighoiri Al-‘Arob , p.164 37 Menurut Halliday konsep ini mencakup tujuh elemen diantaranya: fungsi instrumen ( instrumental function ), fungsi reguler ( regulatory function ), fungsi interaksi ( interactional function ), fungsi individual ( personal function ), fungsi pemerolehan ( hemistich function ), fungsi imaginasi ( immaginative function ), fungsi penjelas ( representation function ).
tence, performance, deep structure, surface structure, dan communicative competence. 38
a. Kompetensi Bahasa ( Language Competence )
Teori transformatif-generatif telah menekankan bahwasannya ada tiga aspek dalam segala bahasa yang membantu mencapai komunikasi yang berhasil yaitu: aspek sintaksis, aspek fonologi, dan aspek semantik. 39
Dari ketiga aspek ini dapat diketahui sejauh mana kemampuan bahasa seseorang. Dalam teori transformatif generatif language competence ada- lah kemampuan berbahasa dasariah manusia yang mencakup kemam- puan  secara  implisit  untuk  mengerti  sebanyak  mungkin  kalimat. 40 Dikatakan juga bahwasannya kompetensi bahasa ini adalah kemampuan khusus tentang bahasa yang mencakup pengetahuan yang tersembunyi tentang aturan-aturan ketatabahasaan, kaedah-kaedah, dan kosakatanya serta  bagian-bagiannya  dan  bagaimana  menyatukan  bagian-bagian tersebut. 41 Jadi kompetensi bahasa mengenai pengetahuan pembicara- pendengar tentang bahasanya. 42 Noam Chomsky menekankan bahwa- sannya  kompetensi  bahasa  bukan  merupakan  kemampuan  tentang kaedah-kaedah bahasa dalam otak manusia dan kemampuan dasar manu- sia dalam memperoleh bahasanya tetapi ia merupakan kemampuan dasar anak yang akan memudahkan seorang anak dalam memperoleh penge- tahuan tentang bahasa dan menjadi anggota komunitas bahasa tersebut.
b. Performansi Bahasa ( Performance )
Dalam kajian ketatabahasaan terdapat bentuk lain yang mendapat perhatian para pengikut teori transformatif-generatif yaitu performansi bahasa yang mereka gambarkan sebagai bentuk bahasa yang dapat dirasa-
38 Muhammad Sulaiman  Yaaquut, Qodhooyaa  At-Taqdiir  An-Nahwi  Baina  Al- Qudamaa’i Wa Al-Mukhaddisiin , (Beirut-Lebanon: Daar Al-Ma’aariif, 1985), p.173
39 Shoolah ‘Abdul Al-Majiid Al-‘Arobi, Ta’liim Al-Lughoh Al-Hayyah Wa Ta’liimihaa Baina An-Nadhoriyah Wa At-Tathbiiq , At-Thoba’ah Al-Ula (Beirut-Lebanon: Maktabatu Lebanon, 1981), p. 33 40 Asep Ahmad Hidayat, Fisafat Bahasa …… , p: 120
41 Douglas Brown, Asaasu Ta’liimi Al-Lughoh Wa Ta’liimihaa , Tarjamah Oleh ‘Abdul Ar-Rojkhii Wa ‘Ali ‘Ali Muhammad Sya’baan, (Beirut-Lebanon: Daar An-Nahdhoh Al’arobiyah, 1994), p. 44
42 Nurhadi, Roekhan, Dimensi-Dimensi Dalam Belajar Bahasa Kedu a, (Bandung: Penerbit Sinar Baru, 1990), p. 16
kan dalam kegiatan komunikatif. 43 Sebagaimana halnya dengan surface structure, performansi bahasa mencakup bahasa lisan dan bahasa tulisan yang diibaratkan sebagai hasil yang nyata dari kegiatan berfikir otak.
Dalam teori transformatif-generatif performansi bahasa merupa- kan bagian yang tidak bisa dipisahkan dalam kegiatan berbahasa. Sebagai- mana kompetensi bahasa yang merupakan kemampuan yang dimiliki oleh setiap orang yang memungkinkannya untuk mengungkapkan ke- inginannya dalam bentuk bahasa baru, maka performansi adalah bentuk nyata  yang  dapat  dirasakan  dalam  kegiatan  komunikasi  hasil  dari pergerakan yang terjadi pada organ suara dalam tubuh manusia yang meliputi lidah, bibir, tengorokan, pita suara untuk mengeluarkan bunyi.
Performansi  bahasa  merupakan  penggunaan  bahasa  yang  se- benarnya dalam situasi yang kongkret ( the actual use of language in concrete situation ). 44 Performansi bahasa mencakup bahasa lisan dan tulisan serta segala  bentuk  usaha  yang  berhubungan  dengan  keluarnya  suara  dari dada  hingga  terbentukanya  suara. 45 Sehingga  para  ahli  bahasa  meng- ibaratkan performansi sebagai bahasa lisan atau perkataan yang merupa- kan  hasil  dari  transformasi  bahasa.  Transformasi  yang  bermula  dari strukur  dalam  yang  membawa  makna,  kemudian  ditransformasikan keluar dalam bentuk bunyi atau suara. 46
c. Struktur  dalam  dan  Struktur  Luar  ( Deep  Structure  And  Surface Structure )
Pandangan tentang struktur dalam dan luar tersebut lahir ketika Noam Chomsky mendapati kepincangan dalam teori bahasa struktural- isme  yang  dikarenakan  adanya  ketidakmampuan  teori  strukturalisme
43 Shoolah ‘Abdul Al-Majiid Al-‘Arobi, Ta’liim Al-Lughoh ……, p. 30 44 Ibid, p: 16 45 Cakupan  performansi bahasa  tergambar dalam  kemampuan  orang  dalam menggambarkan  bentuk  suatu  benda  lewat  perkataan  yang  ia  dengar  lewat  indra pendengarannya. Dan dalam kaitannya dengan tulisan mencakup kemampuan orang dalam menulis huruf dan membentukanya ketika sedang menulis. Kemudian membaca huruf dan menafsirkannya dalam keadaan membaca. Maka dari itu performanasi bahasa menjadi topik utama kajian bahasa para pengikut strukturalisme. Shoolah ‘Abdul Al- Majiid Al-‘Arobi, Ta’liim Al-Lughoh , p. 30
46 ‘Abdul Al-Majid Sayyid Ahmad Mansyur, ‘Ilmu Al-Lughoh An-Nafsi, At-Thoba’ah Al-Ula , (Ar-Riyadh-Mamlakah Al-‘Arobiyah As-Su’udiyah: Jaami’ul Al-Muluk As-Su’ud, 1982), p. 41
untuk menunjukkan hubungan antara kata dan maknanya sebagaimana teori  tersebut  hanya  mengkaji  struktur  luar  ( Surface  Structure )  tanpa adanya kajian terhadap struktur dalam ( Deep Structur ). Oleh karena itu noam  chomsky  dalam  teorinya  menyatakan  bahwa  dalam  bahasa  ter- dapat tiga komponen penting yang harus ada dalam bahasa yaitu kompo- nen grammar, komponen fonologi, dan komponen semantik. 47
Komponen  fonologi  dan  semantik  dalam  bahasa  merupakan komponen  interpretatif  yang  dinyatakan  oleh  komponen  sintaksis seperti bentuk bahasa dan hubungan antara sesama. Implikasi dari hal tersebut  adalah  bahwa  kalimat  yang  dihasilkan  oleh  sintaksis  harus mencerminkan dua struktur yaitu struktur (deep structure)dalam dan struktur luar(surface structure).
Pandangan seperti ini terlahir dari suatu hipotesis yang menyata- kan bahwa semua bahasa dilihat dari struktur dalamnya adalah sama yaitu  menunjukkan  tingkat  pemikirannya.  Perbedaanya  terletak  pada struktur  luarnya  yaitu  ujaran  dan  tulisan.  Pengertian  yang  lebih  luas adalah bahwa setiap individu menusia memiliki deep structure dalam dirinya kemudian ia mentransformasikannya ke dalam surface structure- nya  dalam  bentuk  tulisan  dan  ujaran.  Sedangkan  kemampuan  men- transformasikan itu tidak lain adalah kompetensi dirinya. 48
d. Kompetensi Komunikatif ( Communicative Competence ).
Jika  melihat  perbedaan  antara  kompetensi  bahasa  ( competence ) dan performansi bahasa ( performance ) serta struktur dalam dan struktur luar, maka dapat kita simpulkan bahwasannya kompetensi komunikatif berkaitan  erat  dengan  kemampuan  anak  dalam  menguasai  keempat elemen tersebut. 49 Kompetensi bahasa merupakan sekumpulan elemen- elemen yang mampu mengirimkan pesan dan mengolahnya dan saling berhubungan dengan  yang lain  dalam batasan  tertentu. Sebagaimana dikemukakan  oleh  Savingon  bahwasannya  kompetensi  komunikatif adalah  sebuah  sandaran  yang  terbentuk  karena  adanaya  keterikatan berbagai  unsur  bahasa  dan  hal  ini  tidak  berlaku  pada  anak  yang terasingkan dari sebuah komunitas bahasa. 50
47 Asep Ahmad Hidayat, Fisafat Bahasa ……, p: 122
48 Asep Ahmad Hidayat, Fisafat Bahasa …… , p: 123
49 Ahmad Fuad Effendy, Fisafat Bahasa ……, P: 55
50 Douglas Brown, Asaasu Ta’liimi ………,p. 245-344
Kompetensi bahasa mencakup beberapa point yaitu: grammatical competence yaitu kemampuan manusia yang memberikan pengetahuan tentang kaedah-kaedah bahasa, sociolinguistics competence yaitu kemampu- an manusia yang menpermudah pemahaman dialek suatu masyarakat yang terjalin akibat adanya interaksi, discourse competence yaitu kemampu- an manusia dalam memecahkan masalah dan berinterksi dengan bahasa, strategic competence yaitu kemampuan manusia dalam memilih kalimat- kalimat yang sesuai untuk memulai pembicaraaan dan mengakhirinya. 51
Kompetensi bahasa menurut Noam Chomsky berkaitan dengan unsur psikologi dan terapan ( applied ) yang mana unsure psikologi ber- hubungan dengan alat yang digunakan merumuskan dan menggambar- kan  bahasa  diantaranya  aadalah  akal  sehingga  Ia  menjadikan  tujuan utama kajian bahasa adalah untuk mengungkap rahasia akal. 52 Sedang- kan unsur terapan dalam bahasa adalah sosiolinguistik ( sociolinguistics ) yang merupakan bagian dari ilmu bahasa terapan ( applied linguistics ). 53

## Kesimpulan
Menurut Chomsky, untuk dapat menyusun tata bahasa dari suatu bahasa yang masih hidup (masih digunakan dan ada penuturnya) haruslah ada  suatu  teori  umum  yang  membentuk  tata  bahasa  tersebut.  Oleh karena itu dalam masyarakat komunikasi haruslah terdapat pasanagan penutur  dan  pendengar  yang  ideal  dan  merata.  Untuk  itu  Chomsky menyatakan  adanya  kompetensi  bahasa  ( language  competence )  dan performansi bahasa ( performance ). Kompetensi bahasa merupakan suatu proses generative dan bukan merupakan ‘gudang’ berisi kata-kata, frase- frase  atau  kalimat-kalimat  sehingga  kompetensi  mengarah  pada kecakapan penutur-pendengar yang baik dan ideal.
Dari uraian di atas juga dapat menarik konsep Chomsky mengenai bahasa  dan  pembelajarannya  yaitu  bahsa  adalah  sejumlah  kalimat, panjang setiap kalimat terbatas dan dibina oleh sejumlah unsure yang terbatas. Bahasa itu sendiri merupakan prilaku yang diatur oleh unsure- unsur  sehingga  perkembangan  dari  linguistic  dan  psikologi  yang termasuk di dalamnya adalah pendekatan komunikatif sangat penting.
51 Azhar Arsyad, Madkhol Ilaa Thuruqi Ta’liimi ……., p. 32-33 52 Shoolah ‘Abdul Al-Majiid Al-‘Arobi, Ta’liim Al-Lughoh ……, p. 26
53 Hilmi Kholiil, Muqoddimah Li Diroosati Al-Lughoh , (Al-Azaarithoh-Iskandariyah: Daar Al-Ma’aariif Al-Jaami’ah, 1996), p. 50-51
Di  samping  itu  ada  beberapa  hal  yang  perlu  diingat  dalam  pe- ngajaran bahasa menurut Noam Chomsky di antaranya: (1) Aspek kreatif pengguna bahasa. Aspek ini merupakan  prilaku linguistic yang biasa, bebas  dari  rangsangan,  bersifat  mencipta  dan  inovatif.  Tiap  kalimat merupakan karya baru dari kompetensi dan bukan hasil dari rangsangan; (2) Keabstrakan lambing-lambang linguistic. Yakni bentuk pernyataan bahwa rumus-rumus atau kaedah-kaedahpembentuk kalimat dan penaf- siran  setiap  arti  kata  sangatlah  rumit  karena  hal  itu  merupakan  hal yang abstrak bukan bentuk kongkret yang bisa dirasakan. Struktur-struk- tur dalam tata bahasa tersebut dimanupilasi dan dihubungkan dengan fakta-fakta fisik baik dalam tatanan fonologi, sintaksis, maupun semantic; (3) Keuniversalan struktur dasar linguistic.Hal ini merupakan prinsip- prinsip dasar abstrak yang merupakan dasar teori transformative-gene- ratif yang menyatakan bahwa bahasa tidak diperoleh melalui pengalaman dan latihan tetapi merupakan kemampuan dasariah. Sehingga prinsip- prinsip tersebut bersifat universal; (4) Peranan organisasi intelek nurani (struktur dalam) di dalam proses kognitif/mental.Tata bahasa sebagai- mana diungkapkan oleh Noam Chomsky merupakan suatu system yang telah menjadi bagian dari organisasi intelek nurani yang bersifat uni- versal.  Tata  bahasa  ini  memiliki  peran  yang  sangat  signifikan  dalam perolehan bahasa seperti di dalam pengenalan bentuk-bentuk fonetik sebuah  kalimat  yang  menggunakan  analisis  sintaksis  kalimat  untuk mengenal  isyarat-isyarat  fonetik.

## Daftar Pustaka
Abdul Al-‘Aziz, Muhammad Hasan, Madkhol Ilaa Lughoh , (Al-Qoohirah: Daar Al-Fikri Al-‘Arobi, 1988) Al-‘Arobi,  Shoolah  ‘Abdul  Majid, Ta’liimu  Al-Lughoh  Al-Hayah  Wa Ta’liimiha  Baina  An-Nadhori  Wa  At-Tathbiiq,  Cetakan  Pertama , (Lebanon: Maktabah Lubnan, 1981)
Al-khowali, Muhammad ‘Alii, Asaalibul  Tadriisi  Al-Lughoh  Al-‘Arobiyah ,
(Ar-Riyadh-Daar Al-‘Ulum, 1982)
______, Diraasatu Al-Lughaat , (Riyadh: Daar Al-‘Ulum, 1942-1982)
Al-Wasilah, A. Chaedar, Linguistik, Suatu Pengantar , Cetakan: Keempat,
(Bandung: Penerbit Angkasa, 1987)
Aminuddin, Semantik, Pengantar Studi Tentang Makna , Cetakan: Ketiga, (Bandung: Percetakan Sinar Baru Algesindo, 2003).
Arsyad, Azhar, Bahasa Arab dan Metode Pengajarannya, Beberapa Pokok Pikiran, cetakan ke-dua, (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2004) ______, Madhol Ilaa Thuruqi Ta’liimi Al-Lughoh Al-Ajnabiyah Li Mudarisi
Al-Lughoh Al-’Arobiyah , (Ujung Pandang: Ahkam. 1998).
Bell, Roger. T, Sociolinguisticts Goal, Approach, And Problem, (New York: St Martin’s Press, 1976) Brown, Douglas. H, Asaasu Ta’liimi Al-Lughoh Wa Ta’liimihaa , Terjamah Oleh  ‘Abdul  Ar-Rojkhi  Dan  ‘Alii  ‘Alii  Mhammad  Sya’baan, (Beirut-Lebanon: Daar An-Nahdhoh Al-‘Arobiyah, 1994)
Chaer, Abdul, Psikolinguistik, Kajian Teoritik , Cetakan: Pertama, (Jakarta: PT. Rieneka Cipta, 2003)
Chaer,  Abdul  dan  Agustina,  Leonie, Sosiolinguistik,  Perkenalan  Awal ,
(Jakarta: Riefika Cipta, 1995)
Chomsky, Noam, Syntactic Structure , Tenth Printing, (The Hague–Paris: Mouton And C.O, Printers, 1972)
______, Language And Mind, Enlarged Edition , (New York: Harcourt Brace Jovanovic, Inc, 1972)
______, et al, Kuasa Media , Cetakan Pertama, Terjemah Oleh: Nurhady Simorok, (Yogyakarta: Penerbit Pinus, 1997)
Cogswell, David,  et al, Chomsky  Untuk  Pemula , Cetakan-Pertama,  Terje- mah Oleh: Ciptandi Wirawan, dkk, (Yogyakarta: Resist Book, 2006)
Dardjowidjodjo,  Soenjono, Psikolinguistik,  Pengantar  Bahasa  Manusia ,
(Jakarta: Yayasan Obor Indonesia, 2005)
Effendi,  Ahmad  Fuad, Metodologi  Pengajaran  Bahasa  Arab , Cetakan Pertama, (Malang: Penerbit Misykat, 2003)
Fodor, J. A, Bever , T, G, Garrett, M. F, The Psycology Of Language, An Introduction To Psyicolinguistics And Generative Grammar , (New York:
Mc Graw Hill Book Company, 1974)
Garton, Alison And Patt, Chris, Learning To Be Literate, The Development Of Spoken And Written Language , First Published, (New York-USA: Basic Blackwell Incorporated, 1989) Hidayat,  Asep  Ahmad, Fisafat  Bahasa,  Mengungkap  Hakekat  Bahasa, Makna,  Dan  Tanda ,  Cetakan:  Pertama,  (Bandung:  PT  Remaja Rosdakarya, 2006) Johnson, Keith, An Introduction To Foreign Language Learning And Teaching , First Published, (England; Pearson Education Limited, 2001)
Kholiil,  Khilmii, Muqoddimah  Li  Diraasati  Al-Lughoh ,  (Al-Azaarithoh- Iskandariyah: Daar Al-Ma’aariif Al-Jaami’ah, 1996) ______, Al-Lughoh Wa At-Thiflu. Diraasah Fii Dhoui ‘Ilmi An-Nafsi, Cetakan Pertama, (Iskandariah: Daar Al-Ma’aariif Al-Jaami’ah, 1987) Lechte, John, 50 Filsuf Kontemporer Dari Strukturalisme Sampai Post Moderni- tas , Cetakan: Pertama, Terjemah Oleh: A. Gunawan Admiranto,
(Yogyakarta: Percetakan Kanisius, 2001)
Mansur, ‘Abdul Majid Sayyid Ahmad, ‘Ilmu Al-Lughoh An-Nafsi, Cetakan Pertama,  (Ar-Riyadh-Al-Mamlakah  Al-‘Arobiyah  As-Su’udiyah: Jaami’atul Al-Muluk Su’ud, 1982)
Mar’at, Samsunuwiyati, Psikolinguistik, Suatu Pengantar , Cetakan Pertama,
(Bandung: PT. Rineka Cipta, 2005) Nurhadi,  Roekhan, Dimensi-Dimensi  Dalam  Belajar  Bahasa  Kedu a,
(Bandung: Penerbit Sinar Baru, 1990) Richards, Jack. C, The Language Teaching Matrix , Firs Published, (United
States Of America: Cambridges University Press, 1990)
Sampson, Geoffrey, et, al, Dalam Aliran- Aliran Linguistik , Terjemah Oleh; Abdul Syukur Ibrahim, dkk, (Surabaya: Usaha Nasional, 1985) Samsuri, Analisis Bahasa , (Jakarta: Penerbit Erlangga, 1985) Simanjuntak, Mangantar, Teori Linguistik Chomsky Dan Teori Neurolinguis- tik Wernickle, Ke Arah Satu Teori Bahasa Yang Sempurna , Cetakan: Pertama, (Jakarta: Penerbit Gaya Media Pratama, 1990) Sumardi, Muljanto, Pengajaran Bahasa Asing, Sebuah Tinjauan Dari Segi Metodologi , Cet; Pertama, (Jakarta: Bulan Bintang, 1974)
Syihabuddin, Penerjemahan Arab Indonesia , (Bandung: Humaniora, 2005) Uhlenbeek, E, M , et, al, Ilmu Bahasa, Pengantar Dasar , Terjemah Oleh: Alma E. Al-Manar, (Jakarta: Penerbit Djambatan, 1982) Verhaar, J.M.W, Asas -Asas Linguistik Umum, (Yogyakarta: Gajah Mada University Press, 2004)
Waafi,  ‘Alii  ’Abdu  Al-Wahiid,  ‘ Ilmu  Al-Lughoh ,  Cetakan  Kelima,  (Al- Fajlah: Maktabatu An-Nahdhoh Al-Misriyah, 1962 H-1382 M)
Yaquut, Muhammad Sulaimaan, Qodhooyaa At-Takdiir Fii Tadriis Al-Lughoh Al-‘Arobiyah Wa Al-Lughoot Al-Khaayyah Al-Ukhroo Li Ghoiri An- Nathiqiina Bihaa, (Al-Qoohirah: Daar Al-Fikri Al-‘Arobi, 1987)
Yusuf, Tayar dan Anwar, Saiful, Metodologi Pengajaran Agama Islam Dan Bahasa Arab , (Jakarta; PT.Raja Grafindo Persada, 1995)