Al-Jadwa: Jurnal Studi Islam Vol. 03, No. 02, Maret 2024 https://ejournal.uiidalwa.ac.id/index.php/al-jadwa/

## Strategi Ustadz dalam Meningkatkan dan Menjaga Hafalan Alquran Santri di Pondok Pesantren
M. Akhsanudin*
Universitas Islam Internasional Darullughah Wadda’wah Pasuruan moch.akhsanudin@gmail.com
*Correspondence
DOI: 10.38073/aljadwa.v3i2.1603 Received: November 2024 Accepted: February 2024 Published: March 2024

## Abstract
Memorizing  the  Qur'an  is  one  form  of  human  effort  to  get  closer  to  Allah  through  His words. This research uses a qualitative approach with descriptive research and case studies to explore the Ustadz's strategy in improving and maintaining students' memorization of the Alquran at the Darullughah IV Islamic Boarding School. The results of this research are careful  planning,  which  includes  memorization  methods,  memorization  maintenance, memorization targets, and strategies for overcoming obstacles. The mutqin method used has been proven effective in helping students memorize the Koran properly and correctly. Efforts to maintain memorization through muraja'ah, tasmi' programs, and other repetition strategies have helped students maintain and strengthen their memorization. Apart from that, teaching about tahsin has also improved the quality of reading the Koran in class, by ensuring that students read correctly according to the rules of tajwid.
Keywords : Strategy, Ustadz, Santri, Memorizing the Qur’an

## Abstrak
Menghafal Alquran merupakan salah satu bentuk usaha manusia untuk mendekatkan diri kepada  Allah  melalui  kalam-Nya.  Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif dengan  jenis  penelitian  deskriptif  serta  studi  kasus  untuk  mendalami  Strategi  Ustadz dalam  meningkatkan  dan  menjaga  hafalan  Alquran  Santri  di  Pondok  Pesantren Darullughah  IV.  Hasil  penelitian  ini  yakni  perencanaan  yang  matang,  yang  mencakup metode  hafalan,  penjagaan  hafalan,  target  hafalan,  dan  strategi  untuk  mengatasi hambatan. Metode mutqin yang digunakan telah terbukti efektif dalam membantu santri menghafal  Alquran  dengan  baik  dan  benar.  Upaya  untuk  menjaga  hafalan  melalui muraja'ah ,  program tasmi' ,  dan  strategi  pengulangan  lainnya  telah  membantu  santri mempertahankan dan memperkuat hafalan mereka. Selain itu, pengajaran tentang tahsin juga  telah  meningkatkan  kualitas  bacaan  Alquran  di  kelas,  dengan  memastikan  santri membaca dengan benar sesuai dengan hukum tajwid.
Kata Kunci: Strategi, Ustadz, Santri, Hafalan Alquran
Strategi Ustadz dalam Meningkatkan dan Menjaga Hafalan Alquran . . . |  Moch. Akhsanudin

## PENDAHULUAN
Alquran  merupakan  petunjuk  bagi  umat  manusia.  Implikasinya,  petunjuk- petunjuk yang diberikan oleh Alquran dapat digali oleh siapa saja, tidak peduli mereka muslim  atau  non  muslim.  Inilah  salah  satu  keistimewaan  Alquran  merupakan  rahmat seluruh umat manusia dalam konteks ini tidak ada jaminan bahwa orang yang mengaku muslim  pasti  akan  mendapat  petunjuknya,  dan  tidak  pula  ada  kepastiaan  bahwa  orang yang mengaku muslim pasti akan mendapat petunjuknya, dan tidak pula ada kepastian bahwa  non-muslim  pasti  tidak  adan  dapat  memperoleh  nya.  Alquran  sebagai  petunjuk hidup manusia agar manusia tidak terjerumus ke dalam jurang yang salah sementara itu meyakini kebenaraan Alquran pasti didahului atau sertai dengan keyakinan terhadap zat yang mewahyukan Alquran yang tidak lain Allah Swt. 1
Umat  Islam  memiliki  kewajiban  untuk  membaca,  menghafal  maupun mengamalkan  isi  kandungan  Alquran.  Selain  itu,  menghafal  Alquran  menjadi  sangat penting karena banyak keutamaan yang telah Allah  SWT  janjikan bagi  para penghafal Alquran yaitu berupa pahala, dinaikkan derajatnya dan diberikan kemenangan di dunia dan  akhirat.  Menghafal  Alquran  merupakan  salah  satu  bentuk  usaha  manusia  untuk mendekatkan diri kepada Allah melalui kalam-Nya. Menghafal Alquran merupakan cara atau langkah seorang hamba untuk mendalami serta memahami isi kandungan Alquran. Langkah  selanjutnya  manusia  akan  mulai  menerapkan  pemahaman  dalam  kehidupan sehari-hari, sehingga perilaku dan sikap manusia tersebut dapat sesuai dengan tuntunan Alquran. 2
Namun, mengajarkan kepada anak yang statusnya sebagai seorang santri dan ada pula  anak  yang  setatusnya  merangkap  sebagai  santri  dan  santri  di  pesanten  untuk menghafal Alquran bukanlah perkara yang mudah. Disamping harus melaksanakan tugas dan  mematuhi  aturan  yang  ada  didalam  sekolah,  mereka  diwajibkan  untuk  senantiasa mengikuti dan patuh terhadap segala bentuk kegiatan di pesantren yang merupakan rumah kedua bagi mereka. Oleh karena itu, sangat diperlukan pembelajaran dari seorang guru dalam  meningkatkan  hafalan,  supaya  Alquran  yang  sudah  dihafal  dapat  terjaga  dan hafalanpun dapat  bertambah lebih banyak dan lebih  baik.  Pembelajaran pada dasarnya adalah  proses  penambahan  informasi  dan  kemampuan  baru  kepada  pelajar,  karena pembelajaran  itu  adalah  sebuah  proses  maka  semestinya  ada  strategi  yang  harus dilakukan  agar  penembahan  informasi  dan  kemampuan  baru  itu  dapat  tercapai  secara efektif dan efisien. 3 Keberadaan guru sangat penting dalam penerapan metode menghafal
1 Syaharuddin Syaharuddin, Abd Rahim Mas P. Sanjata, dan Ahmad Najib, “Strategi Guru Tahfidz Dalam Meningkatkan Kualitas Bacaan Alquran Santri Aliyah Di Pondok Pesantren Tahfizhul Qur’an An-Nail Wi Kabupaten  Gowa,” Referensi 1,  no.  2  (31  Desember  2023),  https://journal.pascasarjana- uim.ac.id/index.php/referensi/article/view/79.
2 Abdullah  Abdurrohman  As,  Mujiburrohman,  dan  Praptiningsih,  “STRATEGI  GURU  TAHFIDZ DALAM  UPAYA  MENINGKATKAN  KUALITAS  HAFALAN  AL  QURAN  DI  PONDOK PESANTREN ISLAM TERPADU AL HUDA WONOGIRI TAHUN 2023-2024,” Pendas : Jurnal Ilmiah Pendidikan Dasar 8, no. 2 (30 September 2023): 2023–24, https://doi.org/10.23969/jp.v8i2.10212.
3 Mela  Amelia  Sari,  Yandi  Suryana,  and  Usman  Faqih,  “Strategi  Guru  Tahfidz  Dalam  Meningkatkan Hafalan Alquran Juz 30 Pada Santri Kelas VII Di SMP IT An-Nuur Cikadu Palabuhanratu,” Murid : Jurnal
Moch. Akhsanudin | Strategi Ustadz dalam Meningkatkan dan Menjaga Hafalan Alquran . . .
Alquran.
Strategi pembelajaran sebagai salah satu komponen menghafal Alquran, Strategi pembelajaran  yang  dituntut  saat  ini  adalah  startegi  pembelajaran  yang  berpusat  pada aktivitas  peserta  didik  (santri)  dalam  suasana  yang  lebih  demokratis,  adil,  manusiawi, memberdayakan,  menyenangkan,  menggairahkan,  menggembirakan,  membangkitkan minat belajar merangsang timbulnya inspirasi, imajinasi, kreasi, inovasi, etos kerja, dan Semangat hidup. 4
Selama kegiatan menghafal Alquran peserta didik pun harus dapat dibimbing dan disiapkan agar dapat terbiasa dalam situasi yang mengandalkan sikap kemandirian peserta didik  (santri)  dan  penuh  dengan  inovasi  sehingga  diharapkan  mereka  tidak  lagi  pasif menunggu dan menyikapi intruksi dari Guru/ustadz. Tanpa ada upaya perubahan tersebut tentu  proses  pembelajaran  tidak  akan  dapat  berkembang.  Melaksanakan  menghafal Alquran di kelas merupakan salah satu tugas guru/ustdaz sebagai pendidik profesional. 5 Bahkan  sebagian  besar  tugas  guru  sering  dihabiskan  untuk  melaksanakan  kegiatan pembelajaran  di  ruang  kelas,  sehingga  wajar  kiranya  jika  guru/ustadz  memberikan perhatian lebih terhadap ruang kelas sebagai tempat belajar yang lebih sering digunakan oleh peserta didik (santri). Itulah sebabnya seorang guru/ustadz dikatakan harus memiliki keterampilan dalam pengelolaan kelas. 6
Guru/ustadz sebagai sebagai pengelola kelas menghafal Alquran, dalam perannya, guru/ustadz  hendaknya  mampu  mengelolakelas  karena  kelas  merupakan  lingkungan belajar  serta  merupakan  sautu  aspek  dari  lingkungan  sekolah  yang  perlu  di  organisasi, lingkungan ini di atur dan di awasi agar kegiatan – kegiatan belajar terarah kepada tujuan– tujuan pendidikan. Pengeloalan menghafal Alquran yang dilaksanakan dengan baik maka akan  dapat  berimplikasi  pada  k  menghafal  Alquran  yang  bermutu,  menghafal  Alquran yang bermutu yang dapat terlaksana akan dapat pula berpengaruh pada keberhasilan suatu pembelajaran oleh guru dan peserta didik. 7
Pemikiran Mahasantri Agama Islam 1,
no. 1 (April 29, 2023): 31–48,
https://doi.org/10.51729/murid.11103.
4 Junaidah Junaidah, “Strategi Pembelajaran Dalam Perspektif Islam,” Al-Tadzkiyyah: Jurnal Pendidikan Islam 6, no. 1 (14 Mei 2015): 118–33, https://doi.org/10.24042/atjpi.v6i1.1488.
5 Liana  Fatdila,  Heri  Cahyono,  dan  Sujino  Sujino,  “Peran  Guru  Dalam  Meningkatkan  Kemampuan Menghafal Al-Qur’an Dengan Metode Tikrar Arbain Pada Santri Dirumah Qur’an Al-Izzah Kota Metro,” PROFETIK:  Jurnal  Mahasiswa  Pendidikan  Agama  Islam 3,  no.  1  (1  November  2022):  17–23, https://doi.org/10.24127/profetik.v3i1.3060;  Nur  Hidayat,  “Kolaborasi  Guru  Kelas  Dan  Tahfidz  Dalam Meningkatkan Konsep Diri Peserta Didik Kelas Atas Penghafal Al-Qur’an Di Sdit Baik,” ELEMENTARY: Islamic Teacher Journal 6, no. 2 (2018): 301–13, https://doi.org/10.21043/elementary.v6i2.4393; Zaimir Syah,  Rusydi  Am,  dan  Charles,  “Guru  Profesional  Dalam  Perspektif  Al  Quran  Dan  Hadis,” Jurnal Penelitian Ilmu Pendidikan Indonesia 1, no. 2 (6 Desember 2022): 69–82, https://doi.org/10.31004/jpion.v1i2.23.
6 As,  Mujiburrohman,  dan  Praptiningsih,  “STRATEGI  GURU  TAHFIDZ  DALAM  UPAYA MENINGKATKAN  KUALITAS  HAFALAN  AL  QURAN  DI  PONDOK  PESANTREN  ISLAM TERPADU AL HUDA WONOGIRI TAHUN 2023-2024,” 2023–24.
7 Faizhal Chan dkk., “Strategi Guru Dalam Mengelola Kelas Di Sekolah Dasar,” International Journal of Elementary Education 3, no. 4 (30 November 2019): 439–46, https://doi.org/10.23887/ijee.v3i4.21749.
Strategi Ustadz dalam Meningkatkan dan Menjaga Hafalan Alquran . . . |  Moch. Akhsanudin

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis penelitian deskriptif serta  studi  kasus  untuk  mendalami  Strategi  Guru  Tahfidz  dalam  meningkatkan  dan menjaga  hafalan  Alquran  di  Pondok  Pesantren  Darullughah  IV.  Pendekatan  kualitatif dipilih untuk memahami secara mendalam fenomena ini dengan memperhatikan konteks serta situasi  yang kompleks,  juga mempertimbangkan perspektif dari para subjek yang terlibat. Penelitian deskriptif bertujuan untuk memberikan gambaran yang komprehensif mengenai  fenomena yang diteliti, sementara studi  kasus  memungkinkan  peneliti untuk memperoleh  pemahaman  yang  lebih  dalam  mengenai  situasi  spesifik. 8 Teknik pengumpulan data yang digunakan meliputi wawancara, observasi, dan analisis dokumen untuk  mendapatkan  data  deskriptif  yang  berkualitas  tinggi.  Data  tersebut  kemudian dianalisis  secara  menyeluruh  untuk  memahami  strategi  guru  Tahfidz  dalam meningkatkan dan menjaga hafalan Alquran di Pondok Pesantren Darullughah IV.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Perencanaan Guru Tahfidz Dalam Meningkatkan Dan Menjaga Hafalan Alquran
Guru  tahfidz  di  Pondok  Pesantren  Darullughah  IV  memiliki  perencanaan  yang matang untuk meningkatkan hafalan Alquran 30 Juz pada santri-santrinya. Perencanaan ini  meliputi  metode  hafalan,  penjagaan  hafalan,  target  hafalan,  dan  upaya  untuk mengatasi  hambatan  yang  dihadapi.  Metode  hafalan  yang  digunakan  adalah  metode mutqin ,  yaitu  metode  hafalan  dengan  cara  berulang-ulang  dan  meneliti  hingga  benar- benar  hafal.  Untuk  menjaga  hafalan,  santri  dibimbing  untuk muraja'ah (mengulang hafalan), muraja'ah kembali  setelah  setoran  (membaca  hafalan  di  depan  guru),  dan mengikuti program tasmi' (membaca hafalan secara berjamaah). Santri ditargetkan untuk menghafal 10 juz dalam satu tahun.
Guru tahfidz juga menghadapi beberapa hambatan dalam meningkatkan hafalan Alquran pada santri, seperti santri yang belum mampu membaca Alquran dengan baik, kesehatan guru/ustadz yang dapat mengganggu konsentrasi dalam mengajar, rasa malas dari diri santri, dan kecerdasan yang berbeda dari para santri. Untuk mengatasi hambatan tersebut,  guru  tahfidz  memberikan  motivasi  berupa  nasehat,  pendekatan  individu, penghargaan,  kompetisi,  serta  pujian.  Guru  tahfidz  juga  memberikan  hukuman  kepada santri dengan cara memberikan tugas hafalan di kelas, dan melakukan pengawasan secara langsung dan tidak langsung.
Upaya guru tahfidz di Pondok Pesantren Dalwa IV dalam meningkatkan hafalan Alquran dan meningkatkan kualitas bacaan Alquran di kelas, guru perlu mengembangkan strategi yang efektif dalam meningkatkan kemampuan baca dan tulis Alquran bagi santri. Salah satu upaya yang dilakukan oleh guru tahfidz adalah memberikan pelajaran tentang tahsin kepada peserta didiknya dalam rangka menghafal Alquran. Istilah " tahsin" berasal dari  bahasa  Arab,  yang  dapat  diartikan  sebagai  memperbaiki,  meningkatkan,  atau memperkaya. Melalui tahsin, diharapkan peserta didik mampu membaca Alquran dengan
8 Hardani Hardani dkk., Buku Metode Penelitian Kualitatif & Kuantitatif (Yogyakarta: CV Pustaka Ilmu, 2020).
Moch. Akhsanudin | Strategi Ustadz dalam Meningkatkan dan Menjaga Hafalan Alquran . . .
baik  dan  benar,  sesuai  dengan  ajaran  Rasulullah,  yaitu  membaca  dengan  mematuhi hukum tajwid, baik dalam hal hukum bacaan maupun makhraj huruf.
Dengan adanya pembekalan tentang tahsin, peserta didik akan mampu membaca Alquran dengan akurat dan tidak melakukan kesalahan dalam arti bacaan. Bacaan mereka akan menjadi lebih menyenangkan bagi pendengar dan, dalam prosesnya, mereka akan memperoleh pahala atas usaha belajar mereka. Hal ini menunjukkan bahwa tahsin bukan hanya sekedar teknik membaca, tetapi juga merupakan aspek penting dalam memperoleh keutamaan spiritual dalam pembelajaran Alquran.
Perencanaan  dan  upaya  guru  tahfidz  di  Pondok  Pesantren  Darullughah Wadda’wah IV dalam meningkatkan hafalan Alquran pada santri sudah terarah dengan baik. Hal ini dibuktikan dengan adanya target hafalan yang jelas, metode hafalan yang terstruktur, dan upaya guru tahfidz dalam memotivasi dan mengawasi santri. Penelitian selanjutnya  dapat  meneliti  lebih  lanjut  tentang  faktor-faktor  yang  mempengaruhi keberhasilan  hafalan  Alquran  pada  santri,  serta  mengembangkan  model  pembelajaran tahfidz yang lebih efektif untuk meningkatkan hafalan Alquran pada santri.
Perencanaan  dan  upaya  guru  tahfidz  di  Pondok  Pesantren  Darullughah Wadda’wah IV penting karena merupakan kegiatan integral dari proses pembelajaran di sekolah  yang  dimulai  dengan  penyusunan  program  pembelajaran  yang  dibedakan menjadi  program  tahunan,  program  semester,  program  mingguan  dan  program  harian. Program  tahunan  merupakan  rencana  pembelajaran  yang  disusun  untuk  setiap  mata pelajaran yang berlangsung selama satu tahun ajaran, pada setiap mata pelajaran dan kelas tertentu yang disusun menjadi bahan ajar. program mingguan dan juga harian merupakan bagian  Untuk  mencapai  target  dan  tujuan  yang  ditetapkan,  Pada  dasarnya  rencana pengajaran  adalah  manifestasi  dari  pikiran-pikiran  dan  konsep-konsep  dasar  yang tertuang  pada  kurikulum  dan  GBPP.  Persiapan  mengajar  pada  hakekatnya  merupakan perencanaan. 9
Perencanaan yang dilakukan oleh guru tahfidz untuk meningkatkan kemampuan hafalan santri melibatkan penerapan suatu pendekatan metodis. Hasil pengamatan yang dilakukan  oleh  peneliti  selama  berada  di  lokasi  dan  berinteraksi  dengan  para  guru, khususnya dengan guru tahfidz, menunjukkan bahwa perencanaan pelaksanaan metode tahfidz yang diterapkan di sekolah tersebut sudah baik. Hal ini dikarenakan penggunaan metode Mutqin Qur'an  juz  30-25  yang  terbukti  efektif  untuk  menghafal  Alquran  bagi santri. Kesimpulan ini  sesuai  dengan pengamatan peneliti dan juga berdasarkan uraian Bapak  Haqqin  Nazili,  selaku  guru  tahfidz,  yang  menyatakan  bahwa  kegiatan pembelajaran Tahfidz Alquran menggunakan metode Mutqin . Dengan metode ini, anak- anak lebih cepat  dalam  menghafal  Alquran karena sudah ada petunjuk cara menghafal yang mencakup empat proses inti menghafal Alquran, sehingga memudahkan anak dalam menghafal. Meskipun sebagian besar santri mondok dan memiliki kesibukan lain, mereka tetap semangat dalam menghafal dan selalu menyetor hafalannya.
9 Karmila  Andriana,  “URGENSI  PERENCANAAN  PEMBELAJARAN  BAHASA  ARAB  DALAM PENDIDIKAN  DI  SEKOLAH,” Prosiding  Konferensi  Nasional  Bahasa  Arab 1,  no.  1  (2015), https://prosiding.arab-um.com/index.php/konasbara/article/view/22.
Strategi Ustadz dalam Meningkatkan dan Menjaga Hafalan Alquran . . . |  Moch. Akhsanudin
Keterangan  tersebut  juga  diperkuat  oleh  ustadz  Fauzi,  terkait  dengan  hafalan santri ke bahwa dengan metode Mutqin , sebagian santri kelas X sudah hafal beberapa juz, Kesan yang senada juga didapat dari hasil wawancara terhadap beberapa santri. Mereka menggunakan metode Mutqin untuk menghafal, seperti yang disampaikan oleh M. aziz, yang  menyebutkan  bahwa  metode Mutqin adalah  metode  yang  paling  mudah  karena sudah  tersusun  bagaimana  cara  menghafalnya.  Dia  menyatakan  bahwa  walaupun  dia sekolah  dan  mondok,  dengan  menggunakan  metode Mutqin ,  hafalan  tetap  lancar  dan terjaga. siswi lain juga menyatakan kesukaannya terhadap metode Mutqin karena benar- benar  membantu  dalam  menghafal,  sehingga  dia  dapat  dengan  mudah  menghafal  ayat demi ayat dalam waktu yang sudah ditentukan untuk mencapai target hafalan.

## Metode Guru Tahfidz Dalam Meningkatkan Dan Menjaga Hafalan Alquran
Dalam  meningkatkan  hafalan  Alquran  metode talaqqi yaitu  merupakan  strategi pengajaran yang melibatkan proses penyajian hafalan  Alquran oleh santri kepada guru tahfidz .  Kegiatan  ini  bertujuan  untuk  menguji  dan  memperkuat  hafalan  santri.  Metode taqriri , di sisi lain, adalah aktivitas pengulangan terhadap materi yang telah dihafalkan sebelumnya. Kedua metode ini didesain untuk memastikan bahwa peserta didik mampu mempertahankan  dan  memperkuat  hafalan  mereka  sampai  mereka  menyelesaikan pendidikan di sekolah.
Dalam  teori  psikologi  kegiatan  menghafal  adalah  daya  ingat.  Memori  manusia menjadi organ utama dalam melakukan kegiatan menghafal. Memori ini sendiri memiliki dua  pembagian  yakni  memori  implisit  dan  eksplisit.  Dalam  memori  implisit  akan didapatkan secara otomatis dan organik melalui kerja sistem psikis dalam tubuh manusia. Dalam hal ini dapat dilakukan contohnya dengan cara mendengarkan lagu secara kontinu hal  ini  akan  membuat  lebih  cepat  hafal.  Sedangkan  memori  eksplisit  dapat  dilakukan melalui usaha khusus baik secara di sengaja maupun tidak. 10
Menurut ibnu sina mengajarkan Alquran yang pertama bagi anak dengan metode talaqqi  (tatap  muka)  karena  pada  saat  itu  fisiknya  sedang  tumbuh  dan  otaknya  dapat menerima belajar Alquran dengan metode talaqqi, setelah itu baru diajarkan baca tulis, baca surat pendek, satu ayat satu ayat, lalu diulang kembali 2-3 kali atau sampai ia hapal sebagaimana ia dengar dari guru sewaktu talaqqi tersebut sebelum mereka mengenal baca tulis. 11
Dalam  konteks  pembelajaran  Alquran,  penghafalan  bukan  hanya  soal menambahkan ayat-ayat baru ke dalam ingatan, tetapi juga tentang menjaga kelancaran dan ketahanan hafalan yang telah dimiliki. Proses ini seringkali dianggap lebih kompleks daripada  menambah  hafalan  baru,  karena  santri  bisa  merasa  bingung  dengan  ayat-ayat yang telah dihafalkan, yang bisa mengakibatkan hafalan menjadi tidak lancar atau bahkan
10 Harun  Maarif  dan  Abdul  Muhid,  “METODE  HAFALAN  DI  PONDOK  PESANTREN  DALAM PERSPEKTIF PSIKOLOGI,” Risalah, Jurnal Pendidikan dan Studi Islam 8, no. 2 (16 Agustus 2022): 851– 64, https://doi.org/10.31943/jurnalrisalah.v8i2.282.
11 Junaidi  Arsyad,  “MENDIDIK  ANAK  DALAM  PERSPEKTIF  IBNU  SINA:  GAGASAN  DAN PEMIKIRANNYA,” Jurnal Raudhah 7, no. 2 (16 Oktober 2019), https://doi.org/10.30829/raudhah.v7i2.510.
Moch. Akhsanudin | Strategi Ustadz dalam Meningkatkan dan Menjaga Hafalan Alquran . . .
hilang.  Untuk  mengatasi  hal  ini,  beberapa  strategi  telah  dikembangkan  dan  diterapkan oleh guru tahfidz dan lembaga pendidikan.
Salah  satu  strategi  yang  efektif  untuk  menjaga  hafalan  dari  pelupaan  adalah dengan membimbing santri untuk terus melakukan muraja'ah . Muraja'ah adalah kegiatan pengulangan membaca Alquran, baik yang sudah dihafalkan maupun yang belum, untuk memperkuat  ingatan.  Sebelum  memulai  pembelajaran  tahfidz,  santri  diwajibkan  untuk melakukan muraja'ah agar ayat-ayat yang telah dihafalkan tetap segar dan lancar dalam ingatan mereka. 12
Muraja'ah merupakan langkah penting untuk menjaga dan meningkatkan hafalan Alquran.  Pada  tahap  kedua  metode  ini,  setelah  melakukan  setoran  hafalan  di  hadapan guru,  santri  diwajibkan  untuk  melakukan  muraja'ah  (mengulang  hafalan)  untuk memperkuat hafalan dan meminimalisir kesalahan. Proses muraja'ah ini dapat dilakukan di  lingkungan  rumah  dengan  bimbingan  anggota  keluarga  atau  di  pesantren  dengan bimbingan  rois.  Menurut  Ustadz  Bisri,  guru  tahfidz, muraja'ah setelah  setoran  sangat penting  untuk  memperbaiki  kesalahan-kesalahan  yang  mungkin  terjadi  saat  setoran. Beliau selalu mendorong orang tua santri untuk membimbing anaknya dalam muraja'ah di rumah, dan bagi santri yang mondok, beliau sering mengingatkan rois pesantren untuk membimbing muraja'ah para santrinya.
Hal  ini  dikarenakan  manusia  mudah  lupa,  sehingga  muraja'ah  secara  berkala menjadi  kunci  untuk  menjaga  hafalan  agar  tetap  kuat  dan  terhindar  dari  kesalahan. Muraja'ah tidak hanya bertujuan untuk menjaga hafalan, tetapi juga untuk meningkatkan kelancaran hafalan. Semakin sering diulang, semakin lancar hafalan dan semakin mudah bagi santri untuk menghafal ayat-ayat baru. Selain itu, muraja'ah juga dapat membantu santri untuk memahami makna ayat-ayat yang dihafalkan dengan lebih baik.
Santri kelas X, Nabil Harun  menyatakan bahwa muraja'ah sangat penting untuk memperkuat dan memperlancar hafalan. Ia menjelaskan bahwa dengan adanya kegiatan muraja'ah setiap pagi dan sebelum setoran, ia bisa menjaga hafalan yang sudah diingat. Sementara itu, M. Afif, santri kelas X, menambahkan bahwa dengan program muraja'ah setelah salat Duha dan sebelum setoran, hafalannya selalu terjaga, yang menjadi acuan untuk menyetorkan hafalan selanjutnya.
Dalam  domain  psikologi  kognitif,  teori  Decay  menyediakan  penjelasan  tentang fenomena lupa yang dialami oleh individu. Menurut teori ini, lupa terjadi karena adanya degradasi atau penghapusan secara perlahan dari bekas-bekas ingatan atau informasi yang telah  disimpan  dalam  memori,  namun  tidak  lagi  digunakan  atau  diperbarui.  Dengan berlalunya waktu, ingatan tersebut menjadi semakin pudar dan akhirnya hilang. Proses ini mengakibatkan ingatan menjadi kabur dan tidak lagi dapat dipanggil dengan jelas. 13
Keterangan  ini  tampak  relevan  dengan  pengalaman  santriwati  yang  mengalami
12 Kholidin, Nurul Hidayati Murtafiah, and Muhammad Yaskur, “STRATEGI GURU TAHFIDZ DALAM MENINGKATAN HAFALAN AL QURAN PADA SANTRI,” UNISAN JURNAL 3, no. 2 (February 28, 2024): 99–107.
13 Septia  Nur  Saputri,  Tarsono  Tarsono,  dan  Hasbiyallah  Hasbiyallah,  “Fenomena  Lupa  dalam  Hafalan Kitab Santriwati (Berdasarkan Tinjauan Teori Decay dan Teori Interferensi),” Jurnal Studia Insania 11, no. 1 (23 Agustus 2023): 1–15, https://doi.org/10.18592/jsi.v11i1.8604.
Strategi Ustadz dalam Meningkatkan dan Menjaga Hafalan Alquran . . . |  Moch. Akhsanudin
lupa  terhadap  hafalan  mereka.  Fenomena  ini  terjadi  karena  hafalan  tersebut  tidak digunakan atau diulang selama kurun waktu yang cukup lama, yakni sekitar dua bulan. Akibatnya, dengan berlalunya waktu, hafalan yang dimiliki menjadi semakin pudar dan sulit untuk diingat kembali. Penelitian yang dilakukan menguatkan teori ini dengan hasil tes  yang  menunjukkan  bahwa  santriwati  mengalami  kesulitan  dalam  melafalkan  atau membaca kembali hafalan mereka. Kesulitan ini merupakan indikasi dari proses decay yang  telah  terjadi  dalam  memori  mereka,  menyebabkan  hafalan  yang  semula  kuat menjadi lemah dan tidak stabil. 14
Mengulangi hafalan merupakan strategi penting dalam menjaga, memperkuat, dan memperlancar  hafalan  Alquran.  Proses  pengulangan  ini  tidak  hanya  membantu  santri dalam  mengingat  ayat-ayat  yang  telah  dihafalkan,  tetapi  juga  memperkuat  jaringan sinaptik dalam otak yang terkait dengan ingatan. Dengan demikian, hafalan menjadi lebih kokoh dan tahan lama. Untuk melanjutkan hafalan ke ayat-ayat berikutnya, santri harus benar-benar menguasai dan menjaga hafalan ayat-ayat yang telah disetorkan sebelumnya. Ini  menunjukkan  bahwa muraja'ah ,  atau  kegiatan  pengulangan,  bukan  hanya  sebuah kegiatan  tambahan  dalam  proses  pembelajaran  tahfidz,  tetapi  merupakan  komponen esensial yang tidak bisa diabaikan. Tanpa muraja'ah yang konsisten, hafalan akan rentan terhadap pelupaan dan tidak akan stabil dalam jangka panjang.
Dalam  konteks  ini,  metode talaqqi dan taqriri memiliki  peran  penting  dalam menjaga kualitas hafalan Alquran di kalangan peserta didik. Metode talaqqi memberikan platform  bagi  santri  untuk  memperdengarkan  hafalan  mereka  kepada  guru,  yang kemudian  dapat  memberikan  umpan  balik  dan  koreksi  jika  diperlukan.  Sedangkan metode taqriri berfokus  pada  pentingnya  pengulangan  sebagai  alat  untuk  memperkuat ingatan  jangka  panjang.  Kedua  metode  ini  bekerja  secara  sinergis  untuk  memastikan bahwa  santri  tidak  hanya  menghafal  ayat-ayat  Alquran,  tetapi  juga  menjaga  hafalan tersebut dalam jangka waktu yang lama.
Dalam  praktiknya,  metode talaqqi dan taqriri dapat  diterapkan  dalam  berbagai setting pembelajaran, baik di kelas maupun di luar kelas. Guru tahfidz berperan sebagai fasilitator  dan  penilai  dalam  proses  ini,  memberikan  dorongan  dan  bimbingan  yang diperlukan  agar  santri  dapat  mencapai  tujuan  penghafalan  mereka.  Dengan  demikian, metode-metode ini tidak hanya berkontribusi pada peningkatan kualitas hafalan Alquran, tetapi juga membentuk disiplin dan komitmen santri terhadap studi mereka. 15

## KESIMPULAN
Perencanaan  guru/ustadz  tahfidz  dalam  meningkatkan  dan  menjaga  hafalan Alquran  santri  di  Pondok  Pesantren  Darullughah  IV  yakni  perencanaan  yang  matang, yang  mencakup  metode  hafalan,  penjagaan  hafalan,  target  hafalan,  dan  strategi  untuk mengatasi  hambatan.  Metode mutqin yang  digunakan  telah  terbukti  efektif  dalam
14 Saputri, Tarsono, dan Hasbiyallah.
15 Siti Rahma Bahrin, “Upaya Guru Tahfidz Dalam Meningkatkan Kualitas Hafalan Al-Qur’an Pada Santri Tahfidz Di Pondok Pesantren Ibn Jauzi,” Intiqad: Jurnal Agama dan Pendidikan Islam 14, no. 1 (2 Juni 2022), https://doi.org/10.30596/intiqad.v14i1.10038.
Moch. Akhsanudin | Strategi Ustadz dalam Meningkatkan dan Menjaga Hafalan Alquran . . .
membantu  santri  menghafal  Alquran  dengan  baik  dan  benar.  Upaya  untuk  menjaga hafalan  melalui muraja'ah ,  program tasmi' ,  dan  strategi  pengulangan  lainnya  telah membantu  santri  mempertahankan  dan  memperkuat  hafalan  mereka.  Selain  itu, pengajaran  tentang tahsin juga  telah  meningkatkan  kualitas  bacaan  Alquran  di  kelas, dengan  memastikan  santri  membaca  dengan  benar  sesuai  dengan  hukum  tajwid.  Guru tahfidz juga  telah  menghadapi  dan  mengatasi  berbagai  hambatan  dengan  memberikan motivasi,  pendekatan  individu,  penghargaan,  kompetisi,  pujian,  serta  melakukan pengawasan secara langsung dan tidak langsung.
Secara akademik, penelitian ini menunjukkan bahwa pengulangan hafalan melalui muraja'ah dan  strategi  lainnya  adalah  kunci  untuk  menjaga,  memperkuat,  dan memperlancar hafalan Alquran. Tanpa pengulangan yang konsisten, hafalan akan rentan terhadap  pelupaan  dan  tidak  akan  stabil  dalam  jangka  panjang.  Hal  ini  menegaskan pentingnya strategi pengajaran yang efektif dalam proses pembelajaran tahfidz.

## DAFTAR PUSTAKA
Andriana,  Karmila.  “URGENSI  PERENCANAAN  PEMBELAJARAN  BAHASA
ARAB DALAM PENDIDIKAN DI SEKOLAH.” Prosiding Konferensi Nasional Bahasa Arab 1, no. 1 (2015). https://prosiding.arab-
um.com/index.php/konasbara/article/view/22.
Arsyad,  Junaidi.  “MENDIDIK  ANAK  DALAM  PERSPEKTIF  IBNU  SINA:
GAGASAN  DAN  PEMIKIRANNYA.” Jurnal  Raudhah 7,  no.  2  (16  Oktober 2019). https://doi.org/10.30829/raudhah.v7i2.510.
As,  Abdullah  Abdurrohman,  Mujiburrohman,  dan  Praptiningsih.  “STRATEGI  GURU
TAHFIDZ DALAM UPAYA MENINGKATKAN KUALITAS HAFALAN AL QURAN  DI  PONDOK  PESANTREN  ISLAM  TERPADU  AL  HUDA WONOGIRI TAHUN 2023-2024.” Pendas : Jurnal Ilmiah Pendidikan Dasar 8, no. 2 (30 September 2023): 3608–22. https://doi.org/10.23969/jp.v8i2.10212.
Bahrin, Siti Rahma. “Upaya Guru Tahfidz Dalam Meningkatkan Kualitas Hafalan Al- Qur’an  Pada  Santri  Tahfidz  Di  Pondok  Pesantren  Ibn  Jauzi.” Intiqad:  Jurnal Agama dan Pendidikan Islam
14, no. 1 (2 Juni 2022). https://doi.org/10.30596/intiqad.v14i1.10038.
Chan, Faizhal, Agung Rimba Kurniawan, Nurmaliza, Novia Herawati, Rendi Nur Efendi, dan  Jihan  Sri  Mulyani.  “Strategi  Guru  Dalam  Mengelola  Kelas  Di  Sekolah Dasar.” International  Journal  of  Elementary  Education 3,  no.  4  (30  November 2019): 439–46. https://doi.org/10.23887/ijee.v3i4.21749.
Fatdila,  Liana,  Heri  Cahyono,  dan  Sujino  Sujino.  “Peran  Guru  Dalam  Meningkatkan
Kemampuan  Menghafal  Al-Qur’an  Dengan  Metode  Tikrar  Arbain  Pada  Santri Dirumah  Qur’an  Al-Izzah  Kota  Metro.” PROFETIK:  Jurnal  Mahasiswa Pendidikan  Agama  Islam 3,  no.  1  (1  November  2022):  17–23. https://doi.org/10.24127/profetik.v3i1.3060.
Hardani, Hardani, Jumari Ustiawaty, Helmina Andriani, ria istiqomah, Dhika Sukmana, Roushandy Fardani, nur auliya, dan Evi Utami. Buku Metode Penelitian Kualitatif & Kuantitatif . Yogyakarta: CV Pustaka Ilmu, 2020.
Hidayat, Nur. “Kolaborasi Guru Kelas Dan Tahfidz Dalam Meningkatkan Konsep Diri
Peserta  Didik  Kelas  Atas  Penghafal  Al-Qur’an  Di  Sdit  Baik.” ELEMENTARY:
Strategi Ustadz dalam Meningkatkan dan Menjaga Hafalan Alquran . . . |  Moch. Akhsanudin
Islamic Teacher Journal 6, no. 2 (2018): 301–13. https://doi.org/10.21043/elementary.v6i2.4393.
Junaidah,  Junaidah.  “Strategi  Pembelajaran  Dalam  Perspektif  Islam.” Al-Tadzkiyyah: Jurnal Pendidikan Islam 6, no. 1 (14 Mei 2015): 118–33. https://doi.org/10.24042/atjpi.v6i1.1488.
Kholidin,  Nurul  Hidayati  Murtafiah,  dan  Muhammad  Yaskur.  “STRATEGI  GURU
TAHFIDZ  DALAM  MENINGKATAN  HAFALAN  AL  QURAN  PADA SISWA.” UNISAN JURNAL 3, no. 2 (28 Februari 2024): 99–107. Maarif, Harun, dan Abdul Muhid. “METODE HAFALAN DI PONDOK PESANTREN
DALAM  PERSPEKTIF  PSIKOLOGI.” Risalah,  Jurnal  Pendidikan  dan  Studi Islam 8, no. 2 (16 Agustus 2022): 851–64. https://doi.org/10.31943/jurnalrisalah.v8i2.282.
Saputri, Septia Nur, Tarsono Tarsono, dan  Hasbiyallah Hasbiyallah. “Fenomena Lupa dalam  Hafalan  Kitab  Santriwati  (Berdasarkan  Tinjauan  Teori  Decay  dan  Teori Interferensi).” Jurnal  Studia  Insania 11,  no.  1  (23  Agustus  2023):  1–15. https://doi.org/10.18592/jsi.v11i1.8604.
Sari,  Mela  Amelia,  Yandi  Suryana,  dan  Usman  Faqih.  “Strategi  Guru  Tahfidz  Dalam
Meningkatkan Hafalan Al-Qur’an Juz 30 Pada Siswa Kelas VII Di SMP IT An- Nuur Cikadu Palabuhanratu.” Murid : Jurnal Pemikiran Mahasiswa Agama Islam 1, no. 1 (29 April 2023): 31–48. https://doi.org/10.51729/murid.11103.
Syah, Zaimir, Rusydi Am, dan Charles. “Guru Profesional Dalam Perspektif Al Quran Dan Hadis.” Jurnal Penelitian Ilmu Pendidikan Indonesia 1, no. 2 (6 Desember 2022): 69–82. https://doi.org/10.31004/jpion.v1i2.23.
Syaharuddin, Syaharuddin, Abd Rahim Mas P. Sanjata, dan Ahmad Najib. “Strategi Guru Tahfidz  Dalam  Meningkatkan  Kualitas  Bacaan  Al-Qur’an  Santri  Aliyah  Di Pondok Pesantren Tahfizhul Qur’an An-Nail Wi Kabupaten Gowa.” Referensi 1, no. 2 (31 Desember 2023). https://journal.pascasarjana-
uim.ac.id/index.php/referensi/article/view/79.