Ultimart: Jurnal Komunikasi Visual Vol 14 No.1, Juni 2021 ISSN: 1979 - 0716, e-ISSN 2615-8124 Fakultas Seni dan Desain Universitas Multimedia Nusantara

## STUDI LITERATUR SUREALISME DI INDONESIA
Rr. Mega Iranti Kusumawardhani
1
Muhammad Cahya Mulya Daulay 2
Abstrak: Artikel ini bertujuan untuk menelusuri rekam jejak gaya Surealisme di Indo - nesia lewat literatur. Studi literatur dilakukan dalam dua tahap dengan tujuan yang berbeda. Tahap pertama, studi literatur dilakukan dengan cara mengakses kembali koleksi literatur yang membahas Surealisme dalam kerangka seni rupa Barat. Pada tahap kedua, studi literatur dilakukan dengan cara menggunakan bantuan direkto - ri pencari jurnal dan jurnal artikel yang dapat diakses secara bebas untuk menelu - suri jurnal dan jurnal artikel berbahasa Indonesia yang membahas Surealisme. Ada dua direktori yang digunakan yaitu DOAJ (Directory of Open Access Journal) serta Garuda (Garba Rujukan Digital). Hasilnya adalah analisa mengenai bagaimana Su - realisme dibicarakan dalam kajian artikel jurnal berbahasa Indonesia. Selain itu dari temuan yang didapat, disinggung juga mengenai bagaimana tahapan lain dari pene - litian ini akan difokuskan pada menganalisa tinjauan perkembangan Surealisme dari medium gambar bergerak
Kata Kunci: surealisme; Indonesia; studi literatur; lukisan; gambar bergerak
Abstract: This article aims to trace back the Surrealism style in Indonesia through lit - erature. The literature studies are done in two phases, aiming at two different goals. In the first phase, we accessed literature collections about Surrealism through Modern Art frameworks and context. In the second phase, we used two online directories that index open access journals; DOAJ (Directory of Open Access Journals) and Garuda (Garba Rujukan Digital). The result is a list of analyses on how the Surrealism discussion ap - pears through the Indonesian language journal articles. Through the list of findings, we also try to determine our upcoming research. We will try to expand the surrealism discussion through moving image mediums in Indonesia.
Keywords: surrealism; Indonesia; literature studies; painting; moving image
Diterima Mei. 03, 2021;  Disetujui Juni. 07, 2021.
1 Rr. Mega Iranti Kusumawardhani adalah staf pengajar pada Fakultas Seni dan Desain Universitas Multimedia Nusantara (UMN) Tangerang.
2 Muhammad Cahya Mulya Daulay adalah staf pengajar pada Fakultas Seni dan Desain Universitas Multimedia Nusantara (UMN) Tangerang.
e-mail : rr.mega@lecturer.umn.ac.id
e-mail: cahya.daulay@umn.ac.id

## Pendahuluan
Penelitian ini diawali dari proses pem- buatan karya yang sedang dikerjakan. Pi- lihan penerapan gaya visual Surealisme dalam karya tersebut memberi urgen- si untuk mempelajari ulang mengenai perkembangan gaya ini. Awalnya Sureal- isme dipilih karena sejalan dengan tema dan proses visual karya. Namun kemudi- an urgensi dalam melakukan riset menge- nai bagaimana perkembangan Surealisme di Indonesia menjadi meningkat, seiring dengan jalannya proses berkarya.
Tulisan ini bertujuan untuk menelusu- ri rekam jejak gaya Surealisme di Indone- sia lewat literatur. Sebagai pengamat yang lebih banyak bergelut pada sisi teoritis seni dan lebih memiliki akses literatur ke dunia seni rupa Barat, pertanyaan yang kemudian muncul di awal riset ini adalah berapa banyak literatur berbahasa Indo- nesia membahas mengenai Surealisme? Sejauh mana Surealisme dibahas dalam artikel jurnal berbahasa Indonesia? Ada kah akademisi yang membahas gaya Su- realisme di Indonesia dengan mendalam? Pertanyaan ini yang kemudian memandu untuk memilih metode penelitian den- gan cara mengakses literatur yang pernah membahas mengenai gaya Surealisme di
Indonesia.
Asumsinya, mencari literatur men- genai ulasan Surealisme di Indonesia akan cukup menantang, mengingat ka- jian seni di Indonesia merupakan topik yang kurang populer. Berbekal pengeta- huan mengenai beberapa artikel jurnal dan buku terbit yang sebelumnya pernah dibaca, akses untuk menemukan ulasan gaya naturalisme, abstrak, realisme dan ekspresionisme di Indonesia yang walau- pun merupakan topik yang juga kurang populer, tapi setidaknya dapat ditemukan dan cukup banyak jumlahnya. Bisa jadi hal ini dikarenakan gaya-gaya tersebut banyak digunakan oleh pelukis-pelukis tempo dulu yang namanya masih banyak
diperbincangkan sampai sekarang, seper- ti  Soedjojono,  Affandi,  Basuki  Abdullah, dsb.
Atas dasar pertimbangan yang di- paparkan pada paragraf sebelumnya, maka metode studi literatur dipilih da- lam mengembangkan riset ini. Penelitian awal dilakukan dengan cara mengakses kembali koleksi literatur berupa buku dan jurnal yang membahas Surealisme dalam kerangka seni modern. Selanjutn- ya, pencarian literatur secara daring den- gan menggunakan bantuan direktori pen- cari jurnal dan jurnal artikel yang dapat diakses secara terbuka dilakukan untuk dapat mengetahui seberapa jauh Sure- alisme dibicarakan dalam artikel jurnal berbahasa Indonesia.
Artikel ini dapat dimanfaatkan untuk memahami lebih jauh bagaimana Su- realisme diulas dalam kajian akademik berbahasa Indonesia. Yang dimaksud sebagai kajian akademik disini tentunya adalah kajian yang dibahas dalam jur- nal akademik, dan dapat diakses secara bebas. Hal ini dirasa penting mengingat pembicaraan mengenai Surealisme di In- donesia tidak sehiruk pikuk pembicaraan mengenai gaya lain pada praktek seni rupa modern. Padahal dalam kerangka seni rupa modern Barat, Surealisme mun- cul sebagai salah satu pernyataan protes terhadap perang dan kecemasan sosial lain yang timbul sebagai akibat dari insta- bilitas di berbagai bidang. Pemahaman terhadap bagaimana Surealisme bekerja dan dipelajari dalam kajian akademis di Indonesia membuka jembatan pemaha- man yang lebih utuh bagaimana cultural appropriation bekerja dalam dunia seni.

## Metode Penelitian dan Ske- ma Penulisan
Artikel ini merupakan sebuah rekam jejak pembelajaran yang dilakukan dalam memaknai berbagai literatur yang pernah
dipelajari. Di sini prior knowledge atau pengetahuan awal yang dimiliki penu- lis menjadi titik tolak studi. Ini sejalan dengan konstruktivisme dalam pembela- jaran (Mc Leod, 2019) dan artikel Dong dkk (2020), bahwa pengetahuan sifatnya konstruktif, dan prior knowledge (penge- tahuan sebelumnya) dari seorang individu akan menentukan pembentukan pengeta- huan baru individu tersebut, dengan de- mikian pembentukan pengetahuan sangat dapat bersifat personal.
Studi literatur dilakukan dalam dua tahap dengan tujuan yang berbeda. Tahap pertama, studi literatur dilakukan dengan cara mengakses kembali koleksi literatur yang membahas Surealisme dalam kerang- ka seni rupa Barat. Fungsi tahap ini adalah untuk melakukan kilas balik pengetahuan serta memperbaharui pengetahuan men- genai Surealisme dan bagaimana ia beker- ja dalam bingkai seni rupa modern Barat. Untuk kepentingan ini, akses ke koleksi literatur berupa buku, artikel jurnal serta pamflet pameran Surealisme dilakukan.
Pada tahap kedua, studi literatur dilakukan dengan cara menggunakan bantuan direktori pencari jurnal dan jur- nal artikel yang dapat diakses secara bebas untuk menelusuri jurnal dan jurnal artikel berbahasa Indonesia yang membahas Surealisme. Ada dua direktori yang digu- nakan yaitu DOAJ (Directory of Open Ac- cess Journals) serta Garuda (Garba Ruju- kan Digital). Pertimbangan menggunakan kedua direktori ini dilakukan atas dasar kedua direktori ini adalah direktori yang paling umum digunakan di Indonesia dan sifatnya bisa diakses secara terbuka. Per- timbangan lainnya adalah kebanyakan jurnal seni di Indonesia yang dapat diak- ses secara terbuka, terindeks kedua direk- tori ini.
Setelah menjelaskan latar belakang, tujuan penulisan serta metode yang digu- nakan, artikel ini terlebih dahulu memba- has hasil studi literatur bagaimana Sure-
alisme muncul dalam bingkai seni rupa modern Barat. Tujuannya adalah untuk memberikan konteks mengenai bagaima- na Surealisme bekerja dalam bingkai seni rupa modern, maupun bagaimana gaya ini merepresentasikan jamannya. Meng- ingat bagian ini adalah berasal dari hasil penelusuran kembali pengetahuan men- genai Surealisme, maka paparan dalam penulisan bagian ini akan difokuskan pada  temuan  yang  signifikan  bagi  ren - cana riset selanjutnya.
Bahasan selanjutnya dari artikel ini adalah paparan studi literatur yang be- rupa hasil pencarian artikel jurnal yang membahas mengenai Surealisme pada kedua direktori pencari jurnal bebas ak- ses. Bagian ini juga akan mencoba untuk menganalisa dengan cara merunut dan mengelompokkan bagaimana Surealisme dibicarakan pada artikel-artikel jurnal yang ditemukan. Paparan singkat men- genai garis besar pembahasan Surealisme pada jurnal artikel yang ditemukan juga akan dilakukan untuk mencoba menyim- pulkan bagaimana Surealisme dipahami dalam pembahasan akademik dari artikel jurnal berbahasa Indonesia.
Bagian selanjutnya dari artikel ini akan membahas sebuah temuan literatur yang didapat secara daring, namun tidak berasal dari kedua direktori yang dibahas. Penulis merasa perlu untuk membahasn- ya dalam artikel ini dengan pertimbangan bahwa temuan ini dinilai sebagai literatur yang representatif mengenai bagaima- na cultural appropriation bekerja dalam Surealisme yang telah diadopsi oleh seni- man lokal. Bagian pembahasan dan kes- impulan akan memaparkan bagaimana analisis dan temuan setelah melakukan kedua tahap studi literatur tadi.

## Surealisme dalam Bingkai Seni Rupa Modern
Kilas balik ke tahun 1920-1940an,

## Rr. Mega Iranti Kusumawardhani 1
Muhammad Cahya Mulya Daulay 2
pembicaraan mengenai Surealisme ten- tunya tidak bisa dipisahkan dari gerakan Dada yang kemudian menjadi populer di Eropa. Gerakan Dada ini berakar pada pandangan bahwa pada dasarnya manu- sia adalah makhluk yang tidak rasional. Surealisme yang lahir kemudian, banyak dipengaruhi oleh ilmu psikoanalisa yang mencoba untuk menguak sisi bawah sa- dar dari manusia. Hopkins (2004) dalam bukunya berkomentar bahwa Surealisme tidak merepresentasikan seni modern, karena walaupun memiliki semangat anti borjuis, namun pada prakteknya lebih mengeksplorasi keganjilan sebagai ke- dekatannya pada sisi irasionalitas manu-
sia tadi.
Giuliodori dkk dalam jurnalnya (2020), memandang lukisan Surealisme merupakan contoh dari interaksi manu- sia dengan alam bawah sadarnya, namun mereka tidak hanya memandang bawah sadar manusia sebagai sumber inspirasi dan kreativitas belaka. Menurut mereka lagi, lukisan Surealisme bisa digunakan sebagai indikator mengenai apa yang ada di balik sisi sadar manusia.
Perkara mengapa kemudian Sureal- isme mendasarkan pandangan- nya pada sisi irasionalitas manusia harus dilihat dalam konteks kondisi yang terjadi pada tahun tersebut. Adanya berturut-turut Perang Dunia I dan II, menyebabkan ma- nusia mempertanyakan kembali sisi ra- sionalitasnya.  Di samping itu penemuan sains yang paling fenomenal di abad 20 oleh Albert Einstein dan teori psikoanalisa oleh Sigmud Freud yang dianggap sebagai pencapaian sisi kreatif manusia, membuk- tikan bahwa manusia tidak melulu terdi- ri atas rasionalitas belaka. Tentu saja, di masa itu pembicaraan ilmu pengetahuan sedang berfokus pada pengembangan po- tensi bawah sadar manusia (Lingis, 2017).
Andre Breton sendiri, penggagas Sureal- isme memiliki latar belakang ilmu kedok- teran sebelum akhirnya ia berkecimpung di bidang sastra dan seni.
Lebih jauh lagi, Surrealisme seperti juga Dada terikat pada takdir avant garde mereka sebagai bagian dari seni abad 20, yang mencoba untuk fokus pada inovasi artistik pada karya ketimbang isu politik dan sosial yang mendasarinya. Eksplora- si visual ke ranah bawah sadar manusia merupakan hal baru yang kemudian dip- ilih dalam karya-karya yang mengusung gaya ini. Contohnya tentu saja bisa di- lihat dari karya-karya seniman Sureal- isme yang namanya sudah sering disebut seperti Salvador Dali, Giorgio de Chirico, Max Ernst, Tristan Tzara, dan sebagain- ya.
Terlepas dari sejarahnya yang timbul akibat berbagai kemelut kemanusiaan yang terjadi di sebagian besar Eropa di awal abad 20, namun menurut Kardum, dkk (2020), gaya ini telah berkembang di abad selanjutnya menjadi sebuah salah satu bahasa visual yang dipahami bahkan di tingkat pendidikan dasar. Gaya lukisan Surealisme, bagi siswa sekolah dasar di Eropa dipandang mengkoneksikan dunia nyata dengan alam mimpi. Sehingga bagi mereka, gaya ini dapat digunakan untuk mengekspresikan rasa asing dari ketaku- tan, kebingungan, mimpi dan yang tidak dapat terdefinisikan oleh mereka.
Awalnya, Surealisme banyak bekerja pada karya sastra. Seniman sastra meng- gunakan metode automatisme; secara spontan mencoba untuk menuliskan bait- bait puisi tanpa bermaksud untuk men- gaitkannya dengan makna tertentu. Tu- juannya tentu saja untuk melepaskan diri dari rasionalitas makna.
Kemudian, teknik ini digunakan di lukisan oleh para seniman surealis. Da- lam memperoleh pengalaman visual yang berbeda, beberapa teknik lain juga dikem- bangkan; salah satunya adalah teknik Ex- quisite Corpse atau Cadaver Exquis yang dikembangkan oleh tokoh-tokoh Sureal- isme itu sendiri; Victor Brauner, André Breton, Jacques Hérold, and Yves Tan-
guy (Kochhar-Lindgren, Schneiderman, Denlinger, 2009). Teknik ini melibatkan 4 orang secara berurutan dalam mengkon- struksi sebuah imaji di mana masing-mas- ing saling tidak mengetahui imaji yang di- gambar oleh orang sebelumnya. Hasilnya adalah sebuah imaji utuh namun terfrag- men; menghasilkan sebuah bentuk visual yang irasional. Exquisite Corpse merupa- kan salah satu cara yang dikembangkan oleh para seniman Surealisme dalam mencapai automatisme visual.
Menariknya, walaupun cukup banyak lukisan Surealisme yang menjadi salah satu ciri ikonik dari seni modern, namun Hopkins menyebut dalam bukunya bah- wa Surealisme dalam lukisan ternyata bermasalah. Menurut Hopkins masalah ini datang dari para kritikus surealis yang menyangsikan teknik automatisme dapat digunakan pada lukisan Surealisme. Ma- salahnya adalah, jika automatisme dalam puisi mengandalkan spontanitas dalam membentuk kata, hal ini diragukan dalam proses melukis.
Proses penciptaan visual oleh seniman pasti melalui konsiderasi tertentu yang sifatnya tidak pernah benar-benar spon- tan. Pun kesadaran dapat dibatasi, namun pertimbangan visual yang melekat pada seniman; misalnya pertimbangan kompo- sisi dalam sebuah lukisan; diyakini tidak bisa seluruhnya spontan. Teknik lukisan yang dipermasalahkan di sini adalah lu- kisan yang melalui teknik cat, sementara untuk lukisan kolase, spontanitas dinilai lebih bekerja.
Contoh yang menarik ada pada artikel jurnal yang ditulis oleh Papalas (2015) yang membahas mengenai bagaimana kereta api yang merupakan simbol kema- juan dan percepatan abad 20 ada dalam berbagai lukisan Seni Modern, termasuk dalam lukisan-lukisan seniman surealis. Dengan mengutip pernyataan dari Paul Virilio  “the  first  victim  of  speed  is  the truth”, Papalas mencoba menjelaskan ala-
san mengapa seniman Surealis memiliki ketertarikan tertentu terhadap lokomotif dan menjadikannya sebagai simbol da- lam beberapa lukisan mereka, padahal salah satu ciri dari seniman Surealis saat itu adalah keacuhan mereka terhadap te- knologi dan industri.
Papalas menduga bahwa konsep kece- patan yang kemudian akan menghasilkan imaji artifisial serta ilusi lah yang kemu - dian dikejar oleh seniman Surealis dalam menghasilkan karya seninya. Dari konsep ini dapat terlihat di satu sisi seniman Su- realis harus melakukan konsiderasi da- lam memilih simbolisasi karya, terlepas dari spontanitas yang kemudian muncul setelahnya.
Hopkins berpendapat bahwa Sureal- isme justru bekerja dengan baik pada me- dium  foto  dan  film.  Hal  ini  dikarenakan medium tersebut secara otomatis men- ciptakan realitas kedua dalam bentuk rekaman foto atau film. Sementara dalam lukisan, realitas kedua yang diciptakan ti- dak pernah secara otomatis, karena adan- ya campur tangan pertimbangan seniman dalam menentukan komposisi, bentuk, warna dan sebagainya yang merupakan konsekuensi logis dari proses kreatif seni- man.
Hal ini sejalan dengan apa yang ditulis oleh McIver (2016) ketika beberapa karya film justru malah mengabaikan realisme dunia nyata, padahal mereka bekerja dengan merekam dunia nyata. Dalam prosesnya,  film-film  ini  justru  malah menciptakan dunia di luar realisme, hy- perreal, bahkan dengan sengaja mencip- takan  environment  film  yang  irasional. Caranya adalah dengan melakukan ma- nipulasi pada lensa, sudut pandang, co- lour grading, bahkan teknik editing pada fase produksi maupun pasca produksin- ya. Hasilnya adalah produksi imaji dan naratif di luar realisme, walaupun dibuat dengan cara merekam realisme itu sendi- ri saat proses shooting.

## Studi Literatur Surealisme di Indone- sia

## Rr. Mega Iranti Kusumawardhani 1
Muhammad Cahya Mulya Daulay 2
Hal ini juga yang kemudian bisa men- jelaskan bagaimana seniman surealis kemudian banyak yang menggunakan medium gambar bergerak sebagai kary- anya. Sebut saja Luis Bunuel dan Salvador Dali yang membuat film surealis berjudul Un Chien Andalou (1929). Bunuel sendiri dikenal sebagai seorang filmmaker, selain seorang seniman. Menurut Allen (2020), Dali sendiri bersama Walt Disney meng- garap yang disebutnya sebagai ‘the First Surrealist Cartoon’ di tahun 1946. Desti- no, film animasi yang dimaksud, produk - sinya terhenti, di kala itu dan baru bisa rilis di tahun 2003. Lalu, Jan Svankma- jer, yang oleh Silva (2014) disebut sebagai seniman yang menggunakan medium film sebagai sarana ekspresinya. Svankmajer sendiri kemudian lebih dikenal sebagai seorang filmmaker yang karyanya banyak menggunakan teknik stop motion dan dis- continuity editing. Kedua teknik tersebut kemudian menghasilkan fragmen-frag- men imaji bergerak yang memisahkan narasi filmnya dengan dunia nyata.
Markova dan Shannon (2019) dalam jurnalnya memperlihatkan hubungan yang menegaskan persinggungan seni- man  Surealis  dengan  medium  film.  Da - lam tulisannya, Markova dan Shannon memaparkan bagaimana seorang seni- man Surealis Spanyol (Mary) Leonora Carrington melakukan kolaborasi dengan Luis Bunuel dalam beberapa proses pem- buatan film, termasuk menjadi cameo di dalam film tersebut.

## Surealisme dalam Pencari- an Situs Jurnal Bebas Akses Berbahasa Indonesia
Penelusuran rekam jejak pembahasan Surealisme di Indonesia dilakukan den- gan bantuan direktori pencari jurnal. Di- rectory of Open Access Journals (DOAJ) dan Garba Rujukan Digital (Garuda) merupakan direktori yang dipilih untuk melakukan pencarian dengan pertim-
bangan bahwa kedua direktori ini paling umum diakses di Indonesia. Saat melaku- kan pencarian, kata kunci yang digu- nakan adalah ‘Surealisme’. Penyederha- naan ini dilakukan dengan pertimbangan akan bisa menjaring sebanyak- banyakn- ya jurnal artikel yang di dalam artikelnya membahas kata kunci ini. Dengan meng- gunakan DOAJ, ditemukan 3 artikel ber- kata kunci Surealisme yang ditulis dalam 3 jurnal yang berbeda. Artikel yang perta- ma membahas Surealisme dari kajian fil - safat sufisme. Artikel kedua mengulas Su - realisme dalam figure lukisan, serta yang terakhir membahas Surealisme dalam ar- sitektur. Ketiga artikel dipublikasikan di tahun 2017 – 2019.
Dengan menggunakan Garba Ru- jukan Digital (Garuda), ditemukan 10 artikel mengenai Surealisme, yang 3 ar- tikel diantaranya merupakan artikel yang sama yang ditemukan di DOAJ. 7 artikel lainnya membahas Surealisme dalam lu- kisan (1 artikel), Surealisme dalam karya fotografi  (2  artikel),  Surealisme  dalam karya tulis (2 artikel), Surealisme dalam artbook (1 artikel) dan Surealisme dalam video klip (1 artikel). Dapat disimpulkan bahwa keseluruhan artikel yang ditemu- kan mengulas konten Surealisme dalam sebuah  studi  kasus  lukisan,  fotografi, gambar bergerak (video klip), serta karya sastra dan karya sastra visual. Kesepu- luh artikel yang didapat melalui direktori ini dipublikasikan dalam rentang tahun 2010-2020.
Dari kesepuluh artikel yang ditemu- kan, sembilan artikel diantaranya mem- bahas Surealisme lewat karya seni (sas- tra, lukis, arsitektur, video klip dan artbook) yang dianggap memenuhi syarat termasuk ke dalam gaya Surealisme. Satu artikel lainnya yang ditemukan lewat di- rektori ini membahas Surealisme dari segi filsafat agama, sehingga hanya artikel inilah yang tidak membahas Surealisme lewat karya seni.

## Studi Literatur Surealisme di Indone-
Yang dapat dianalisa, pembahasan Surealisme dari kesembilan jurnal ar- tikel yang membahas karya seni, ternyata memiliki pintu masuk yang berbeda-beda. Beberapa jurnal artikel membahas Sure- alisme dari bahasan mengenai pengola- han alam bawah sadar, fantasi manusia dan metafora bentuk dalam menganalisis karya lukis yang dibahas. Jurnal artikel lain ternyata membahas karya arsitektur dari sisi teknik yang sering digunakan oleh seniman surealis, yaitu automatisme. Per- masalahan mengenai elemen visual nyata dan tidak nyata, serta konsep mengenai waktu dijadikan pembahasan oleh sebuah jurnal artikel yang membahas mengenai karya  fotografi.  Pembahasan  mengenai Surealisme yang dilihat dari sudut pan- dang semiotika ditawarkan oleh jurnal artikel yang menjadikan karya videoklip sebagai subjeknya, sementara bahasan psikoanalisis dibawa oleh jurnal artikel yang mengulas karya sastra.
Apabila kata kunci ‘Surealisme’ diganti menjadi ‘surrealism’, sesuai dengan baha- sa Inggrisnya, maka dalam DOAJ terdapat 313 artikel yang terindeks. Publikasi ter- tua di tahun 1977, sementara yang terbaru bahkan di tahun 2021. Dengan kata kunci yang sama, dalam Garba Rujukan Digital hanya ditemukan 1 artikel yang terbit ta- hun 2018.

## Temuan Lain mengenai Pem- bahasan Surealisme di Indo- nesia melalui Pencarian Dar- ing
Ada temuan yang menarik didapatkan ketika melakukan pencarian pada situs in- ternet di luar direktori pencarian artikel jurnal. Dengan menggunakan kata kun- ci ‘Surealisme di Indonesia pdf’ ternyata ditemukan beberapa skripsi, tesis magis- ter serta sebuah disertasi mengenai Sure- alisme. Yang akan dibahas dalam temuan ini adalah disertasi mengenai surrealisme di Yogyakarta, yang merupakan koleksi
dari Universitas Wollongong. Disertasi ini berasal dari tahun 1995, namun baru diunggah di web riset online universitas di tahun 2009. Sepanjang 2009 hingga artikel ini dituliskan 2021, disertasi ini telah diunduh sebanyak 2605 kali.
Judul dari disertasi ini adalah ‘Surre- alist Painting in Yogyakarta’ yang tentu saja isinya banyak mengulas lukisan-lu- kisan bergaya Surealisme karya seniman Yogyakarta. Marianto (1995) mengulas bahwa gaya Surealisme pernah populer di kalangan seniman dan mahasiswa seni di universitas seni di Yogyakarta. Beliau menilai, memang gaya Surealisme yang kemudian diadopsi oleh seniman dan ma- hasiswa seni di Yogyakarta kebanyakan lewat segi visual dan warna. Seniman dan mahasiswa seni di Jogja kemungkinan terpengaruh gaya ini setelah melihat visu- al dari lukisan-lukisan Surealisme Barat yang mereka dapatkan lewat buku-buku seni terbitan Amerika dan Eropa.
Sebelumnya, penting untuk me- maparkan juga salah satu latar belakang dari disertasi ini merupakan pembelaan Marianto terhadap karya-karya Sureal- isme Jogja yang tidak disertakan untuk dipamerkan dalam Pameran Seni Rupa Modern Indonesia tahun 1993 di Holland. Dalam disertasinya, beliau berpendapat bahwa karya-karya seniman Surealisme Jogja telah dinilai tidak proporsional. Karya-karya sureal seniman Jogja yang mewakili Indonesia, menurut beliau, di- pandang oleh kurator tidak memenuhi syarat untuk dipamerkan karena diang- gap hanya merupakan pengulangan saja dari karya Surealisme yang pernah ada. Hal ini menurutnya, merupakan bukti dari bagaimana pemahaman terhadap karya-karya seni Indonesia masih dipan- dang tidak proporsional oleh pihak lain.
Marianto menjelaskan bahwa sangat mungkin pengalaman melihat yang diala- mi oleh seniman dan mahasiswa seni Jog- ja ketika menikmati lukisan-lukisan Sure-

## Rr. Mega Iranti Kusumawardhani 1
Muhammad Cahya Mulya Daulay 2
alisme dari buku, kemudian memicu jiwa surealis yang ada pada diri mereka. Ini kemudian dilanjutkan oleh argumennya bahwa Surealisme bisa jadi sudah secara otomatis menyublim dalam jiwa seniman maupun mahasiswa seni di Jogja. Hal-hal yang dialami mereka sehari-hari dalam latar belakang pemerintahan orde baru, sejarahnya, kondisi sosial, politik, pada saat itu sifatnya sendiri sudah sureal. Be- liau mencontohkan, kesenjangan sosial yang ada di Jogjakarta, di mana gedung bertingkat disandingkan dengan bentang alam budaya kota Jogjakarta di tahun 90- an nampak sangat kontras dengan mas- yarakatnya, seperti tempelan objek yang tidak semestinya berada di sana.
Hal ini sejalan dengan yang dikemu- kakan Fort (2017), yang berpendapat bahwa Surealisme merupakan gaya yang timbul dari adanya jejaring. Fort sendi- ri mengembangkan pendapat dari Max Ernst, salah satu penggagas Surealisme yang menyatakan ketika sebuah gaya tim- bul dari pertukaran ide dan pengalaman, maka itu adalah sebuah bentuk seni yang sesungguhnya (Ernst dalam Fort, 2017). Konteksnya dengan seni Surealisme di Jogjakarta, alam budaya kota Yogyakar- ta beserta sejarah dan kenyataannya lah yang kemudian membuat para seniman Yogyakarta memiliki persamaan visi dan berkesenian dengan gaya Sureal versi mereka. Dalam kerangka tersebut, disertasi Marianto memaparkan secara mendalam bagaimana seni dan surealisme bekerja pada masyarakat seni Yogyakarta. Pa- parannya dimulai dari masa kolonial yang mengenalkan seni rupa modern, tradisi Jawa yang berakar kuat pada masyarakat
Yogyakarta, sejarah seni dan pendidikan seni Indonesia—khususnya Yogyakar- ta, latar belakang pemerintahan, trauma politik dan sosial, sampai ke bahasa yang ternyata juga berperan sangat penting da- lam membentuk pengalaman sureal seni- man Yogyakarta.

## Pembahasan
Hasil pencarian literatur mengenai Surealisme di Indonesia dengan mengak- ses dua direktori pencarian jurnal mem- bawa penulis pada pemahaman bahwa pembahasan akademik lewat jurnal men- genai Surealisme ini belum banyak di- rilis. Hal ini terlihat dari jumlah artikel dalam jurnal yang membahas menge- nai Surealisme hanya 10 artikel saja da- lam kurun waktu 2010 - 2020. Apabila kata kunci ‘Surealisme’ diganti menjadi ‘surrealism’, sesuai dengan bahasa Ing- grisnya, maka dalam DOAJ terdapat 313 artikel yang terindeks. Publikasi tertua di tahun 1977, sementara yang terbaru bahkan di tahun 2021. Dengan kata kunci yang sama, dalam Garba Rujukan Digital hanya ditemukan 1 artikel yang terbit ta- hun 2018.
Penulis menyadari bahwa dari data ini tidak bisa kemudian disimpulkan bahwa Surealisme minim dibicarakan di Indonesia. Pertimbangannya ada bebera- pa hal; yang pertama tentunya data yang terbatas hanya mengandalkan pencari- an dua direktori. Di samping itu, asumsi pertumbuhan angka artikel jurnal yang terbit di Indonesia rendah. Tidak banyak dibicarakan di jurnal tidak berarti juga hal yang sama di platform lain; misalnya dalam pencarian daring. Temuan men- genai disertasi yang mengupas perihal bagaimana Surealisme ternyata men- galami cultural appropriation pada mas- yarakat seni Jogja membuktikan adanya perbincangan akademik mengenai Sure- alisme di luar artikel jurnal yang disebut- kan.
Berikutnya, data dari 10 artikel jurnal membawa pada asumsi lain bahwa Sure- alisme di Indonesia kebanyakan diadop- si secara visual. Asumsi ini didasari dari sebagian besar artikel yang ditemukan isinya membedah karya yang dianggap secara visual (maupun sastra) memenuhi kategori gaya Surealisme. Penyajian

## Studi Literatur Surealisme di Indone-
berbagai ilmu yang terkait dengan Sure- alisme digunakan untuk memperlihatkan kategorisasi tadi.
Berlanjut dari asumsi yang dijelas- kan pada paragraf sebelumnya, 9 dari 10 artikel jurnal mengenai Surealisme yang diterbitkan, mencoba melihat dari segi bagaimana karya yang dibahas dapat dikategorikan ke dalam Surealisme, le- wat berbagai penjelasan ilmu yang terkait dengan Surealisme. Namun, tidak ada ar- tikel yang mencoba menjelaskan mengapa karya tersebut menggunakan visualisasi atau gaya bahasa (untuk sastra) yang ter- kategorikan sebagai Surealisme. Pada- hal mungkin apabila ada analisa ke arah tersebut, bisa membimbing pengetahuan bagaimana Surealisme diadaptasi oleh seniman sehingga memperlihatkan cul- tural appropriation seperti yang dibahas dalam disertasi Marianto (1995).
Disertasi Marianto yang mengulas cukup dalam mengenai bagaimana Sure- alisme mengalami cultural appropriation pada karya-karya seniman Yogyakarta, diterbitkan di tahun 1995; lebih dari 25 tahun yang lalu. Temuan ini membuka pertanyaan-pertanyaan lain yang berkai- tan dengan rentang waktu yang cukup lama tersebut; mungkinkah ada penelitian yang lebih mutakhir mengenai topik ini? Dalam rentang 25 tahun, apa yang kemu- dian berubah dan apa yang masih sama? Pertanyaan-pertanyaan ini bisa jadi men- dasari riset selanjutnya, apabila ada.
Dari hasil studi literatur tahap perta- ma, yang dilakukan dengan cara mengak- ses kembali koleksi literatur yang memba- has Surealisme dalam kerangka seni rupa Barat, penulis menggarisbawahi menge- nai bagaimana Surealisme lebih dapat bekerja dalam medium foto dan gambar bergerak. Hal ini juga akan mendasari riset selanjutnya, mengingat saat ini porsi riset penulis lebih banyak dititikberatkan pada gambar bergerak.
Kecenderungan ini juga diperkuat
dengan temuan dari artikel yang dibahas pada sub bab Surealisme dalam Bing- kai Seni Modern. Artikel dalam jurnal yang ditemukan banyak yang mengarah pada  medium  film  dan  animasi.  Bahkan teknik Exquisite Corpse atau Cadaver Exquis yang dikembangkan para Surea- lis, menurut Ostrowska (2018) ternyata dapat  dioperasikan  dalam  medium  film lewat  karya  film  Stanislaw  Lem  dan  An - drzej Wajda.

## Kesimpulan
Penelusuran ini membawa penulis pada kesimpulan bahwa rekam jejak Su- realisme dalam literatur akademik jurnal artikel di Indonesia masih cukup minim dengan hanya terbitnya 10 artikel ber- bahasa Indonesia dalam kurun waktu 2010-2020. Walaupun begitu, penulis juga menyadari bahwa hal ini masih bisa diperdebatkan lewat apa yang dinyatakan dalam bagian Pembahasan.
Atas dasar temuan yang didapat, pengembangan riset selanjutnya akan mencoba untuk melihat tinjauan perkem- bangan Surealisme dari medium gambar bergerak. Hal ini juga dilakukan karena porsi riset mengenai gambar bergerak lebih sesuai dengan kedudukan tugas dan porsi keilmuan pendukung penulis.
Artikel ini tentunya memiliki banyak sekali keterbatasan, mengingat seder- hananya metode yang digunakan. Penulis juga menyadari keterbatasan dari sum- ber tulisan di Indonesia; tidak banyak yang dituliskan bukan berarti tidak ban- yak dibicarakan. Penerapan metode yang berbeda dalam mengumpulkan data, misalnya dengan mengakses galeri-galeri seni atau mewawancarai kritikus seni, bisa jadi akan menghasilkan hal yang berbeda. Penelitian lebih lanjut menge- nai bagaimana ulasan gaya Surealisme di Indonesia dengan menggunakan metode yang berbeda, akan dibutuhkan sebagai

## Rr. Mega Iranti Kusumawardhani 1
Muhammad Cahya Mulya Daulay 2
target penelitian berikutnya.
Penulis merasa perlu untuk memasuk- kan disertasi Marianto sebagai salah satu dari sumber literatur, walaupun usia terbit disertasi ini telah lebih dari 25 tahun. Hal ini dilakukan karena paparan Marianto mengenai Surealisme sangat mendalam, dan penekanannya mengenai cultural ap- propriation dalam mengadopsi gaya seni merupakan catatan penting dalam pen- elusuran ini. Di samping itu, pengunaan literatur tersebut memperlihatkan kebu- tuhan untuk memutakhirkan penelitian terkait. Penulis juga merasa perlu untuk menyebutkan nama rekan sejawat Salima Hakim, yang masukannya menguatkan urgensi dalam melakukan riset ini.

## Referensi
Allen, D. (2020). Dali, Disney and Des- tino: Alchemy in Animation. Da- lam Text Matters 10. http://dx.doi. org/10.18778/2083-2931.10.03 Dong, A. Jong, M. S. Y. King, R. B. (2020). How Does Prior Knowledge Influence Learning Engagement? The Mediating Roles of Cognitive Load and Help-Seek- ing. Front. Dalam Psychol. 11:591203. doi: 10.3389/fpsyg.2020.591203 Fort, I.S. (2017). Surrealist networks: Post Surrealism and Helen Lundeberg. Dalam Miranda [Online], 14 | 2017, DOI: https://doi.org/10.4000/miran- da.9832 Giuliodori, L., Boldyreva, A., Bobuno- va, A., Boranenkov, V., & Notina, E. (2020). Surrealism between psy- chological investigation and artistic commitment. Dalam Wisdom, 14(1), 167–174. https://doi.org/10.24234/ WISDOM.V14I1.306 Hopkins, D. 2004. Dada and Surrealism: A Very Short Introduction. Oxford University Press, NY Kardum,  G.,  Kuščević,  D.,  &  Brajčić,  M.
(2020). The Impacts of Different Sorts of Art Education on Pupils’ Preference for 20th-Century Art Movements. Ed- ucation Sciences, 10(1), 15. MDPI AG. http://dx.doi.org/10.3390/educs- ci10010015
Kochhar-Lindgren, K. Schneiderman, D. Denlinger, T. (2009). The Algorythm of the Exquisite Corpse dalam The Exquisite Corpse: Chance and Collab- oration in Surrealism’s Parlor Game.
Kochhar-Lindgren, K. Schneiderman,
D. Denlinger, T (Ed). University of Nebraska Press | Lincoln & London Lingis, A. (2017). This Immense Fas- cination with the Unconscious: Psychoanalysis and Surrealism. 10.1007/978-3-319-55518-8_15. Marianto, M. D. (1995). Surrealist Paint- ing in Yogyakarta. Doctor of Philoso- phy Thesis, Faculty of Creative Arts,
University of Wollongong. http:// ro.uow.edu.au/theses/1757
Markova, L., & Shannon, R. (2019). Le- onora  Carrington  on  and  off  Screen: Intertextual and Intermedial Con- nections between the Artist’s Creative Practice and the Medium of Film. Arts, 8(1), 11. MDPI AG. Retrieved from http://dx.doi.org/10.3390/
arts8010011 McIver, G. (2016). Art History for Film- makers: The Art of Visual Storytell- ing. Bloomsbury Publishing Plc Mc- Leod, S. A. (2019).
Constructivism as a theory for teaching and learning. Simply Psychology. https://www.simplypsychology.org/ constructivism.html
Ostrowska, E. (2018). Exquisite ca- daver”  according  to  Stanisław  Lem and Andrzej Wajda. Open Cultural Studies, 2(1), 103-113. https://doi. org/10.1515/culture-2018-0010
Papalas, M. (2015). Speed and Convul- sive Beauty: Trains and the Historic Avant-garde, Studies in 20th & 21st Century Literature: Vol. 39: Iss. 1, Ar- ticle 2. https://doi.org/10.4148/2334- 4415.1818
Silva, C. (2014). In favor of the revolution: The grotesque and the obsessive de- struction as strategies of production - a look into the work of Jan Švank- majer.Discursos  Fotográficos.  10. 10.5433/1984-7939.2014v10n16p277.

## Rr. Mega Iranti Kusumawardhani 1
Muhammad Cahya Mulya Daulay 2