Pengembangan Masyarakat
(Sebuah Kerangka Koseptual)
Suryadi
suryadie.aj@gmail.com

## ABSTRACT
Community is a physical place, but it also can be defined as people who live in the  same  location,  share  common  interests,  jointly  own  or  participate  in something,  share  common  characteristics,  or  have  mutual  relations. Development relates to realizing potential, growth or expansion of something, or  making  something  more  effective.  Put  together  simply,  community development is the act of growing, expanding or making more effective groups of people who have mutual interests. Many theories and strategies have been developed  to  attain  community  goals.  There  are  also  administrative  and managerial  aspects  in  designing  approach  in  community  development programs.

## Key words: community, development, strategies

## A. Pendahuluan
Istilah pengembangan masyarakat
( community development ) telah dikenal di negara-negara  maju  sejak  tahun  1940-an. Namun  nilai  strategisnya  semakin  terasa di  hampir  semua  negara  di  belahan  dunia pada  tahun  1980-an  karena  semakin kompleksnya permasalahan
seiring dengan  perubahan  yang  sangat  cepat  di masyarakat.  Pengembangan  masyarakat muncul  sebagai  akibat  dan  sekaligus sebagai  salah  satu  strategi  dalam  upaya mensukseskan
pembangunan.
Keterbatasan  negara  di  hampir  seluruh dunia dalam memberikan “kesejahteraan” yang  merata  pada  seluruh  rakyatnya menuju  ke  arah  perubahan  yang  dicita- citakan menghasilkan reaksi yang beragam. Fakih  dari  hasil  penelitiannya membagi gerakan-gerakan kontra hegemoni pembangunan menjadi 3 kelompok kategori, sebagai berikut : 1. Konformisme, mereka adalah kelompok non pemerintah yang
melakukan gerakan atau pekerjaannya didasarkan  pada  paradigma  bantuan karitas, dan sering juga disebut “kerja
tanpa  teori”  atau  mereka  yang berorientasi  pada  proyek  dan  bekerja sebagai organisasi yang menyesuaikan  diri  dengan  sistem  dan struktur yang ada.
2. Reformis,  dimana  pemikiran  mereka didasarkan  pada  ideologi  modernisasi dan  developmentalisme.  Sebagian aktivis  LSM  masuk  kategori  ini  yang memiliki  paradigma  tentang  perlunya meningkatkan  partisipasi  masyarakat dalam  pembangunan  dan  korupsi pemerintah  adalah  penyebab  utama “keterbelakangan”.
3. Transformatif, merupakan tipe alternatif  terhadap  2  pendekatan terdahulu.  Salah  satu  ciri  perspektif transformatif  adalah  mempertanyakan paradigma  mainstream  yang  ada  dan ideologi yang tersembunyi di dalamnya  dan  berusaha  menemukan paradigma alternatif yang akan mengubah  struktur  dan  superstruktur yang menindas rakyat serta membuka kemungkinan bagi rakyat untuk mewujudkan potensi kemanusiaannya,  sebagai  hak  yang
harus diterima sebagai warga. 1
Demikian pula Ife mengungkapkan :
“ The  crisis  in the  welfare state  is the  result  of  a  wider  crisis  of  a social,  economic  and  political system  which  is  unsustainable, and which has reached a point of ecological crisis. Each conventional  response  to  the crisis  the  welfare  state  itself, based on the same unsustainable,
growth oriented assumptions, and is therefore itself unsustainable .” 2 Hal tersebut menunjukkan gagalnya  perubahan  yang  selalu  hanya berorientasi  pada  pertumbuhan  tanpa memperhatikan  aspek-aspek  partisipasi masyarakat  akar  rumput  yang  merupakan kunci keberhasilan suatu program. Bahkan pelibatan mereka adalah hak yang harus dijunjung dan dihargai. Padahal,  hakikat  pengembangan masyarakat yang berhasil adalah komunitas  dengan  banyak  individu  yang bekerja  sama  untuk  mengenali  segala potensi  yang  dimiliki  dan  masalah  yang dihadapi  serta  melakukan  upaya-upaya untuk  menyelesaikannya.  Kemampuan untuk  membuat  kemitraan  –team  kerja antar stakeholders adalah  faktor  utama menuju transformasi sosial.
B. Konsep Pengembangan Masyarakat Darby  dan  Morris  mengartikan pengembangan masyarakat sebagai sebuah  pendekatan  kependidikan  yang berusaha meningkatkan derajat kepedulian komunitas setempat dan mengangkat kepercayaan serta kemampuan mereka untuk mengidentifikasi dan menyelesaikan masalah-masalah yang mereka hadapi. 3
1 Fakih,  Mansour.  1996. Masyarakat  Sipil: Untuk  Transformasi  Sosial .  Yogyakarta:  Pustaka Pelajar.
2 Ife,  James  W.  1995. Community Development . Melbourne: Longman.
3 Crhristenson, James A & Robinson Jr., Jerry W.  1989. Community  Development  in  Perspective . Iowa: Iowa State University Press.
Demikian pula Long mengartikan pengembangan  masyarakat  adalah  suatu proses  kependidikan  yang  dirancang untuk  membantu  orang  dewasa  dalam masyarakat untuk menyelesaikan
masalah-masalah  yang  mereka  hadapi bersama  kelompok  pembuat  keputusan dan kelompok-kelompok pembaharu. Sebagian besar model dalam pengembangan masyarakat adalah pelibatan  masyarakat  secara  luas  dan pelatihan-pelatihan  untuk  menyelesaikan masalah. 4
Sanders, Warren dan PBB mendefinisikan pengembangan masyarakat  sebagai  suatu  proses  bantuan terhadap  masyarakat  untuk  menganalisis masalah  yang  dihadapi  mereka  dan kemampuan  untuk  mengatasinya  serta untuk meningkatkan kapasitas peran serta individu  dan  kelompok  sebagai  anggota masyarakat. 5 Lebih lanjut Sanders menggambarkan,  terdapat  empat  elemen dalam pengembangan masyarakat, yaitu: 1. PROSES, yaitu partisipasi individu  dan  masyarakat  secara keseluruhan menuju suatu perubahan dengan intervensi yang direncanakan.
2. METODA  (Proses  dan  tujuan), cara  untuk  mencapai  tujuan  yang dicita-citakan bersama.
3. PROGRAM  (metoda  dan  fokus kegiatan),  mengacu  pada  cara untuk  mengatasi  masalah  yang spesifik, mis: cara/program peningkatan pendapatan. 4. GERAKAN (program dan idealisme/komitmen), sebagai suatu  representasi  dari  komitmen kelompok  yang  diikat  oleh  suatu nilai atau kesamaan emosional. Demikian  pula  Sumodiningrat mengungkapkan bahwa upaya pengembangan atau pemberdayaan masyarakat  harus  dilakukan  melalui  3 jurusan. Pertama , menciptakan iklim atau
4 Ibid
5 Ibid.
suasana  yang  memungkinkan  potensi masyarakat berkembang. Kedua , memperkuat  potensi  atau  daya  yang dimiliki  masyarakat  dan ketiga adalah melindungi. 6

## C. Pendekatan  dalam  Pengembangan Masyarakat
Seperti yang dijelaskan terdahulu,
bahwa  pada  hakikatnya  pengembangan masyarakat  adalah  gagasan  sekelompok orang  atau  masyarakat  untuk  melakukan sebuah proses-aksi sosial untuk memperbaiki  keadaa  mereka  menuju situasi yang lebih baik. Paling  tidak  terdapat  3  pendekatan  dalam pengembangan masyarakat, yaitu:
1. Self-Help ,  yang  mengandung  arti bekerja  sama,  bahwa  dengan  segala potensi yang dimiliki serta 6 Sumodiningrat, Gunawan. 1997.
Pembangunan  Daerah  Dan  Pemberdayaan  Masyarakat. Edisi 2 Cet. 1. Jakarta: Bina Rena Pariwara.
kemampuan masyarakat untuk memperbaiki keadaannya sendiri. 2. Technical Assistance (Bantuan Teknis),  philosofinya  bekerja  untuk masyarakat  bukan  bekerja  bersama masyarakat  ( work  for  people  rather work with people ).
3. Conflict (Konflik), mengandung konotasi konfrontasi, perlawanan akan hak dan keadilan.
Untuk  lebih  jelasnya,  perbedaan  3 pendekatan  tersebut  dapat  dilihat  pada tabel di bawah ini.

## Tabel Perbandingan pendekatan dalam Pengembangan Masyarakat
Berdasarkan  paparan  ringkas  di atas  dapat  kiranya  ditarik  benang  merah antara  pengembangan  dan  pemberdayaan masyarakat.  Pengembangan  adalah  satu konotasi dengan pembangunan dan mengandung  arti  proses  perubahan  ke arah  yang  lebih  baik.  Untuk  menuju perubahan  tersebut  salah  satunya  dengan memberdayakan masyakarat (self-help) . Tetapi, dalam kenyataan penggunaan  3  metoda  secara  bersamaan biasanya  juga  tidak  sedikit  dipraktekan. Karena perbedaan sasaran dan percepatan perubahan yang diinginkan.
D. Metoda dalam Pengembangan Masyarakat Dalam pelaksanaan pengembangan masyarakat terdapat langkah-langkah  atau  unsur-unsur,  yang meliputi :
– Perencanaan (planning), – Identifikasi kebutuhan (needs assesment), – Mengorganisir masyarakat
(community organizing),
– Kepemimpinan (leadership), dan
– Pengelolaan keuangan (fund-raising).
1 1 . . P P E E R R E E N N C C A A N N A A A A N N Terdapat 3 model dalam perencanaan,  yaitu:  model  koherensi (coherency), perencanaan strategis N o Me tod a Peran agen pemba haru Te kan an tuj uan Sas ara n Kec epat an peru bah an Keb erla njut an 1 Sel f- Hel p Fasilit ator, Pendi dik Pro ses Kla s me nen gah lam bat San gat baik 2 Tec hni cal Ass ista nce Penas ehat, konsul tan Tu gas Pi mp ina n, pen gel ola seda ng Bai k 3 Co nfli ct Pengg erak, advok at Pro ses & tuj uan Kel . Mi nor itas , kel. mis kin cepa t Lem ah
(strategic planning) dan model tradisional (traditional process).
Model Koherensi meliputi 5 langkah : (1) mengidentifikasi keinginan-keinginan masyarakat  yang  akan  diorganisir;  (2) lebih diforkuskan pada identifikasi kebutuhan;  (3)  identifikasi  tujuan-tujuan;
(4)  gambaran  akan  situasi  dan  aktivitas kini;  dan  (5)  pengembangan  rencana kegiatan yang didasarkan pada tujuan.
Model perencanaan strategis meliputi  7  langkah  :  (1)  penetapan kembali statutory lembaga/organisasi
meliputi; misi, struktur, program, keuangan  dlsb.;  (2)  analisis  faktor-faktor eksternal  –  social,  ekonomi,  politik  dan teknologi yang berpengaruh pada lembaga;  (3)  diagnosis  kritis  terhadap potensi-potensi  lembaga;  (4)  analisis terhadap implikasi dari 3 langkah sebelumnya; dan (5) penetapan tujuan; (6) pengembangan  strategi  pelaksanaan;  (7) monitoring dan umpan balik.
Perencanaan tradisional, meliputi:
(1)  identifikasi  kebutuhan;  (2)  penetapan sasaran; (3) tujuan; (4) penatapan metoda-
metoda alternatif; (5) pelaksanaan kegiatan;  (6)  dokumentasi  dan  evaluasi proses. 2. IDENTIFIKASI KEBUTUHAN Banyak teknik dalam mengidentifikasi  kebutuhan  masyarakat,
akan  tetapi  pada  umumnya  meliputi langkah-langkah sebagai berikut : (1) gali informasi  dari  masyarakat;  (2)  urutkan informasi  yang  telah  diperoleh;  (3)  pilih prioritas  kebutuhan  tersebut;  (4)  lakukan obeservasi  ke  lapangan;  (5)  lakukan diskusi dengan tokoh masyarakat setempat;  (6)  lakukan  pula  saresehan dengan masyarakat; (7)
lakukan wawancara  khusus  dengan  masyarakat calon  penerima  program;  (8)  pastikan semua  informasi  yang  dibutuhkan  telah terekam  dalam  formulir/format;  dan  (9) pertemukan  semua  unsur  masyarakat untuk mendiskusikan kebutuhan- kebutuhan masyarakat tersebut. 3. MENGORGANISIR MASYARAKAT Perhatian utama dari agen pembaharu  adalah  membangun  kapasitas masyarakat.  Dalam  prosesnya  meliputi proses bantuan pada optimalisasi kelembagaan, mengidentifikasi
permasalahan  dan  kebutuhan  masyarakat, mobilisasi  sumber  daya  yang  ada  baik internal  maupun  eksternal  dalam  upaya memenuhi  kebutuhan  masyarakat,  dan mengembangkan  strategi  untuk  aksi implementasi yang efektif.
4. KEPEMIMPINAN
Prinsip  dasarnya  pemimpin  yang dipilih  adalah  benar-benar  representasi dari  komunitas.  Karena  hal  tersebut menyangkut  keberlanjutan  dari  program- program yang akan dilaksanakan. Adapun  fungsi-fungsi  pemimpin  dalam masyarakat, meliputi :
a. Menjadikan  masyarakat  yakin  akan potensi  yang  dimiliki  dan  mampu untuk mengatasi permasalahan;
b. Ada  saling  kepercayaan  di  antara elemen komunitas;
c. Menjadikan  struktur  organisasi  yang koperatif tidak kompetitif;
d. Menyelesaikan  friksi-friksi  yang  ada di  antara  komunitas  dengan  lebih mengutamakan perbedaan potensi untuk saling melengkapi
e. Untuk  merangsang  gagasan  dan perilaku  yang  mendukung  tujuan komunitas.
5. PENGELOLAAN KEUANGAN Pada  dasarnya  pengelolaan  dana atau keuangan meliputi hal sbb: perencanaan,  konseptualisasi  program- program,  penulisan  dan  penyampaian, memiliki  visi,  delegasi  tugas,  penelitian, negosiasi, kreativitas dan ketepatan.

## E. Model  lain  dalam  Pengembangan
Masyarakat
1. Participatory Rural Appraisal (PRA) PRA  adalah  sekumpulan  pendekatan  dan metoda  yang  mendorong  masyarakat (desa) untuk turut serta meningkatkan dan menganalisis pengetahuan mereka mengenai  hidup  dan  kondisi  mereka
sendiri,  agar  mereka  dapat  membuat rencana dan tindakan.
a. Prinsip-prinsip PRA
1) Belajar  dari  masyarakat,  PRA
dibangun  pada  pengalaman  serta kepercayaan akan nilai dan relevansi pengetahuan serta kemampuan  masyarakat  untuk memecahkan masalah- masalahnya sendiri. 2) Orang  luar  sebagai  fasilitator, masyarakat sebagai pelaku. Fasilitator  bukan  sebagai:  guru, pelaku,  penyuluh  atau  peneliti. Sedangkan  masyarakat  sebagai: narasumber,  yang  dominan,  yang menetapkan,  yang  menganalisa, dan yang merencanakan. 3) Saling  belajar,  saling  berbagi pengalaman, pengalaman dan pengetahuan masyarakat – pengalaman dan pengetahuan orang  luar  melengkapi  dan  sama bernilainya. 4) Keterlibatan  semua  kelompok masyarakat.  Untuk  mengurangi bias  keterwakilan,  representasi kelompok  tertentu  maka  semua strata  dalam  masyarakat  harus dilibatkan,  khususnya  kelompok- kelompok  yang  memiliki  akses rendah  dalam  kehidupan  sosial komunitasnya.
5) Santai  dan  informal.  Suasana komunikatif dan kekeluargaan.
6) Menghargai  perbedaan.  Inti  dari PRA  adalah  mencoba  melihat
sejumlah  variasi  informasi  dan masalah, jalan keluar dari permasalah; pengorganisasian masalah  dan  pengurutan  prioritas masalah  yang  akan  ditentukan oleh  masyarakat  sendiri  sebagai pemiliknya. 7) Triangulasi (validasi); 1) penggunaan variasi dan kombinasi  berbagai  teknik  PRA, 2)  menggali  berbagai  jenis  dan sumber  informasi,  dan  3)  team PRA yang memiliki multi
disipliner.
8) Mengoptimalkan  hasil;  kuantitas dan  akurasi  informasi  dan  sikap cermat dan realistis.
9) Belajar dari kesalahan.
b. Pengelompokkan Teknik-teknik PRA
Tujuan  penerapan  teknik  PRA adalah  pengembangan  program  bersama masyarakat,  sehingga  penerapan  PRA perlu  senantiasa  mengacu  pada  daur pengembangan program dan tujuan-tujuan program. 1) Teknik yang bersifat mengumpulkan  informasi  umum yang  biasanya  digunakan  pada tahap awal pengembangan program  dan  bersifat  penjajagan (eksploratif). 2) Teknik  yang  berkenaan  dengan tata ruang (spatial)
3) Waktu (temporal)
4) Kelembagaan (institutional) 5) Aspek-aspek kemasyarakatan (social) 6) Aspek-aspek  ekonomi  dan  mata pencaharian 7) Aspek-aspek teknis tertentu (topikal/teknikal),  misal:  tentang disabilitas, aksesibilitas, kesehatan dll.
c. PRA dalam konteks program
Gambaran  umum  daur  atau  siklus program/langkah-langkah  pengembangan program ringkas sbb:
1) Pengenalan masalah/kebutuhan dan  potensi  serta  penyadaran. Pada  tahap  awal  ini  yang  biasa digali  adalah  informasi-informasi yang mengungkapkan keberadaan lingkungan  dan  masyarakatnya secara  umum  serta  melakukan analisa dan refleksi atas keberadaan itu. 2) Perumusan masalah dan penetapan  prioritas;  Berdasarkan hasil pengumpulan dan pengkajian informasi tersebut diperoleh  catatan  yang  berbagai masalah  dan  potensi  setempat. Guna memudahkan proses perencanaan  kegiatan,  berbagai masalah tersebut kemudian dirumuskan kembali dan
ditentukan  apa  yang  akan  diatasi terlebih  dahulu (masalah-masalah yang merupakan prioritas). 3) Identifikasi alternatif-alternatif pemecahan masalah/ pengembangan gagasan. Dari prioritas masalah yang ditetapkan, selanjutnya dapat dibahas  berbagai  kemungkinan pemecahan masalah-masalah tersebut melalui urun-rembuk dan pengembangan gagasan oleh masyarakat. 4) Pemilihan  alternatif  pemecahan masalah yang paling tepat. Selain ketepatgunaan pemecahan itu secara umum, pertimbangan penting  dalam  hal  ini  adalah kemampaun masyarakat dan sumberdaya  yang  tersedia  itu dapat  menerapkan  pemecahan  itu secara swadaya. Untuk itu bagian dari pencarian alternatif ini adalah  pengenalan  sumberdaya tersebut. 5) a) Perencanaan penerapan gagasan pemecahan masalah tersebut, hasil kegiatan ini selanjutnya  dituangkan  ke  dalam rencana  kegiatan  yang  kongkrit. Rencana  ini  perlu  menyatakan dengan  jelas  apa  yang  akan dilakukan, siap yang akan melakukannya  dan  kapan  waktu pelaksanaannya.  Makin  kongkrit dan jelas rencana yang dihasilkan, makin  besar  kemungkinan bahwa rencana itu sungguh-sungguh dakan  dilakukan.  b)  Penyajian rencana kegiatan, guna mendapatkan masukan bagi penyempurnaannya, hasil tersebut selanjutnya disajikan kembali pada  sebuah  pertemuan  yang diikuti kelompok yang lebih besar (mis:  tingkat  desa).  Penyajian  ini juga  berguna  sebagai  bahan masukan bagi penyusunan rencana  tingkat  yang  lebih  tinggi dan menjadi semakin penting jika masalah  yang  muncul  merupakan Pengenalan masalah/ke butuhan Perumusan Masalah dan Prioritas
Perencanaa n &
Presentasi Rencana Pelaksanaa n (Realisasi) Pemantaua n/ pengendalia n Pilih Alternatif Identifikasi Alternatif Evaluasi & Rencana Tindak Lanjut
masalah yang tidak hanya dirasakan  oleh  masyarakat  yabg bersangkutan,  tetapi  juga  oleh masyarakat  umum  (mis:  dari beberapa desa disekitarnya), berarti  pemecahannya  memang selayaknya dilakukan bersama. 6) Pelaksanaan/ Pengorganisasian;
betapapun canggihnya suatu rencana,  rencana  itu  baru  akan bermakna jika kemudian sungguh-sungguh dilakukan, untuk  itu  perlu  pengorganisasian. Pengorganisasian itu bisa kongkrit  dan  sederhana  ataupun bisa canggih dan mendasar sampai mengarah pada pengembangan kelembagaan desa,  tergantung  pada  kebutuhan dan tingkat perkembangan masyarakat. 7) Pemantauan dan pengarahan kegiatan,  semua  kegiatan  yang kemudian dilaksanakan perlu dipantau  secara  berlanjut  untuk melihat  kesesuaiannya  dengan rencana  yang  telah  disusun.  Jika menyimpang,  perlu  diusahakan tindakan-tindakan  yang  sesuai untuk mengarahkannya kembali.
8) Evaluasi  dan  rencana  tindak lanjut, setelah suatu tahapan kerja selesai,  maka  hasilnya  layak dievaluasi; apakah hasilnya sesuai dengan yang diharapkan? Apakah masalahnya terpecahkan? Masalah apa lagi yang muncul? d. Sikap  dan  perilaku  fasilitator  yang baik
(1) Bersikap sabar dan tidak mendominasi .  Salah  satu  aspek PRA  yang  terpenting  adalah aspek  belajar.  Tetapi  belajar  itu perlu  waktu.  Ingatlah jika  kurang sabar melihat proses yang kurang lancar, lalu mengambil alih proses itu, berarti kita mengambil alih kesempatan belajar masyarakat. (2) Bersikap rendah hati dan menghargai peserta . Caranya
adalah dengan menunjukkan minat yang sungguh-sungguh pada pengetahuan dan pengalaman  masyarakat  setempat sebagai sumber pengetahuan yang kaya.  Penghargaan  itu  bukan hanya terhadap kepribadian orang perorang, namun juga masyarakat secara keseluruhan. Artinya, adat- istiadat  dan  kebiasaan  setempat harus juga diperhatikan.
(3) Melebur  ke  dalam  kelompok . Artinya,  kita  harus  berpartisipasi secara penuh dalam setiap kegiatan.  Jangan  sampai  ada anggota tim yang hanya menonton. Bersikap sebagai penonton  akan  menempatkan  diri di luar kebersamaan dan mungkin menciptakan  kesan  “orang  luar” yang  menilai  masyarakat,  hal  ini akan membuat suasana kaku.
(4) Bersikap terbuka : caranya dengan mendorong peserta untuk mengemukakan  dan  menganalisa masalah,  antara  lain  dengan mengajukan pertanyaan- pertanyaan kritis (bukan mengeritik)  yang  merangsang refleksi masyarakat akan keberadaan diri dan lingkungannya.  Ingatlah  bahwa tugas fasilitator adalah menggerakan  diskusi  dan  bukan mengarahkan diskusi.
(5) Bersikap  sederajat  dan  tidak menggurui: Artinya,  janganlah bersikap  sebagai  dewa  penolong yang  datang  untuk  memberi segala jawaban. Tetapi,
bersikaplah  sebagai  “orang  luar” yang  juga  ingin  belajar  tentang masyarakat,  dengan  menyadari bahwa  banyak  hal  yang  bisa dipelajari dari mereka.
(6) Bersikap akrab dan santai.
Diskusi  yang  dilakukan  dengan suasana  santai  dan  tidak  formal akan menimbulkan keakraban dan suasana kesederajatan.
(7) Bersikap  kreatif. Kita  harus menjaga  agar  masyarakat  tetap berminat  pada  kegiatan  PRA yang sedang
dijalankan.
Perhatikan  apakah  diskusi  tetap relevan  dan  menarik.  Jika  terjadi kejenuhan  lakukan  kegiatan  yang menarik.
(8) Membiarkan
masyarakat mendominasi: Hal  ini  merupakan inti  dari  kegiatan  PRA  yang sering  “dilupakan”  oleh  kita. Tetapi  jangan  lupa,  sekalipun masyarakat sangat dominan
dalam kegiatan, kita harus menjaga agar diskusi tetap terarah. (9) Tidak memihak, menilai, mengeritik, apalagi  menyalahkan pendapat pesertaKita
harus
bersikap netral dan tidak
melakukan  penilaian  salah  dan benar.

## Bahan Bacaan
Crhristenson,  James  A  &  Robinson  Jr., Jerry W. 1989. Community Development in Perspective .
Iowa: Iowa State University Press.
Fakih, Mansour. 1996. Masyarakat Sipil: Untuk Transformasi Sosial . Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Ife, James W. 1995. Community Development . Melbourne: Longman. Studio  Driya  Media.  1994. Berbuat Bersama Berperan Setara : Pengkajian dan Perencanaan Program Bersama Masyarakat. Sumodiningrat, Gunawan. 1997. Pembangunan Daerah Dan Pemberdayaan Masyarakat . Edisi 2  Cet.  1.  Jakarta:  Bina  Rena
Pariwara.