DOI: 10.26418/ekha.v3i1.40012

## ANALISIS PENGALURAN DALAM DRAMA I TOLOK KARYA RAHMAN ARGE
Tauhid Hira Politeknik Negeri Samarinda – Jl. Cipto Mangunkusumo Email: tohhi_hira@polnes.ac.id

## Abstrak
Drama    I  Tolok  mengisahkan  tentang  seorang  pahlawan  bagi  rakyat  miskin  di  tanah Makassar.  I  Tolok  merupakan  seorang  perampok  untuk  rakyat  miskin.  Ia  merampok orang-orang  kaya  yang  hartanya  berlebihan  untuk  diberikan  kepada  orang  miskin  dan tidak pernah meminta imbalan apa pun sehingga ia dikenal sebagai pahlawan bagi orang miskin.  Penelitian  terhadap  drama  I  Tolok  karya  Rahman  Arge  akan  difokuskan  pada unsur  pengaluran.  Pengaluran  sebagai  salah  satu  unsur  instrinstik  dijadikan  fokus penelitian  pada  drama  tersebut  karena  rangkaian  alur  dan  kompleksitas  peristiwanya yang  sangat  menarik  untuk dikaji  lebih  dalam.  Selain  itu,  pembentukan dan  alur  cerita dalam  naskah  drama  I  Tolok  juga  sangat  memengaruhi  terhadap  kedalaman  karakter tokoh-tokoh dalam  cerita.  Setelah  melakukan  analisis dengan  menggunakan pendekatan struktural  terhadap  pengaluran dalam drama  I Tolok  karya  Rahman Arge  menunjukkan bahwa  jenis  alur  dalam  drama  I  Tolok  adalah  alur  sirkuler.  Peristiwa-peristiwanya ditampilkan  secara  tidak  berurutan dari  awal  cerita,  tengah dan  akhir  cerita dan  tema drama  I  Tolok  karya  Rahman  Arge  adalah  setiap  perbuatan  dan  tingkah  laku  manusia pasti memiliki resiko.
Kata Kunci : Drama I Tolok, Pengaluran, Alur Sirkuler, Tema

## PENDAHULUAN
Karya sastra merupakan proses apresiasi pengarang  terhadap    kehidupan.  Pengarang menemukan  gagasan-gagasan  baru  yang  ada dalam kehidupan kemudian mengekspresikannya    ke  dalam  sebuah  karya sastra.  Pengarang  mengembangkan  gagasan— gagasan  tersebut  ke  dalam  karyanya  melalui proses  imajinatif  dan  perenungan/kontemplasi terhadap  pengalaman  yang  dialami  pada  situasi yang  terjadi  di  sekitarnya.  Hal-hal  inilah  yang dapat  menggugah  daya  kreativitas  dan  daya imajinasi pengarang. Menurut Sumardjo (1998:  20)  daya  gugah  itu  sering  tampil  karena karya sastra menyimpan misteri yang berhubungan  antara  manusia  dan  kehidupannya serta kemungkinan konflik-konfliknya.
Penelitian  ini  menjadikan  drama    sebagai  objek kajian  penulis.  Sebagai  salah  satu  genre  karya sastra,  drama  merupakan  karya  sastra    yang cukup  kompleks.  Dikatakan  demikian  karena dalam  sebuah  drama  meliputi  tiga  dimensi, yakni  dimensi  sastra,  gerakan,  dan  ujaran (Semi,1983:  157).  Berbeda  dengan  novel, cerpen,  maupun  bentuk  karya  sastra  lainnya, drama  memiliki  ciri  tersendiri  yaitu  dialog- dialog. Ciri tersebut menjadikan drama  menarik untuk  dikaji  karena  dialog-dialog  yang  terjadi tidak melibatkan pembaca secara langsung akan tetapi dialog-dialog tersebut hanya terjadi antara para  pelaku  di  dalam  cerita  maupun  dalam sebuah teks drama.
Menurut  Oemarjati  (1971:  60)  seorang sastrawan  akan  meninjau  naskah  drama  dari sudut  kemungkinan-kemungkinan  pementasan,
sebuah  naskah  drama  dinilai  sebagai  suatu bentuk  sastra  yang  belum  sempurna  sebelum dipentaskan.  Dikatakan  demikian  karena  drama ditulis  tidak  hanya    untuk  dibaca  tetapi  untuk dipertunjukkan.  Oleh  karena  itu,  sebuah  drama dianggap  lengkap/utuh  jika  telah  dipentaskan. Kesempurnaan  baginya  adalah  saat  pementasan dan  sutradara  menggelarkan  naskah  drama sebagaimana dihayatinya.
Penelitian ini mengangkat drama I Tolok karya  Rahman  Arge sebagai  objek  kajian. Drama  tersebut  mengisahkan  tentang  seorang pahlawan bagi rakyat miskin di tanah Makassar. I  Tolok  seorang  perampok  yang  merampok untuk  rakyat  miskin.  Ia  merampok  orang-orang kaya  yang  hartanya  berlebihan  untuk  diberikan kepada  orang  miskin  dan  tidak  pernah  meminta imbalan  apa  pun  sehingga  ia  dikenal  sebagai pahlawan bagi orang miskin.
Drama ini dijadikan bahan kajian karena peristiwa-peristiwa  yang  terjadi  dalam  setiap adegan  sangat  menarik  dan  sangat  dramatis. Dalam  drama  ini  diceritakan  mengenai  I  Tolok ketika  masih  hidup  dan  cerita    I  Tolok  setelah dia meninggal. Melalui peristiwa tersebut  dapat dianalisis mengenai alur yang ditampilkan tidak secara  kronologis/berurutan.  Dikatakan  menarik karena  alur  dalam  drama  I  Tolok  menampilkan peristiwa  di  dalam  peristiwa.  Alur  merupakan rangkaian  peristiwa-peristiwa  yang  terjadi  baik dalam  babak  maupun  adegan  yang  ditimbulkan oleh  sifat  dasar  manasia  atau    hasil  interaksi yang terjadi dengan sesama manusia . Sedangkan pengaluran merupakan cara menampilkan peristiwa  dalam  sebuah  adegan  yang  disusun secara menarik.
Penelitian  terhadap  drama I  Tolok karya Rahman Arge difokuskan pada unsur pengaluran. Pengaluran sebagai salah satu unsur intrinsik  dijadikan  fokus  penelitian  pada  drama tersebut  karena  rangkaian  peristiwanya  yang sangat  menarik untuk dikaji lebih dalam. Selain itu,  pengaluran  juga  sangat  mempengaruhi karakter tokoh-tokoh dan jalannya cerita.
Drama I  Tolok karya  Rahman  Arge  akan dikaji dengan menggunakan pendekatan struktural. Pendekatan struktural adalah pendekatan  yang    meneliti  sebuah  karya  sastra dengan    memerhatikan  unsur-unsur  yang membangun  karya  sastra  itu  dari  dalam.  Unsur- unsur yang  membangun karya sastra dari dalam
adalah  tokoh,  latar,  alur,  tema,  dan  amanat. Unsur-unsur  yang  ada  di  dalam  karya  sastra  ini biasa  disebut  dengan  unsur  intrinsik. Para  ahli memiliki  pandangan/pendapat  yang  berbeda- beda  mengenai  analisis  struktural.  Pendekatan struktural  dalam  pandangan  M.  H.  Abrams (dalam  Pradopo,  2003:  125)  disebut  juga pendekatan objektif. Pendekatan objektif merupakan pendekatan
yang sangat mengutamakan penyelidikan karya sastra berdasarkan  kenyataan  teks  sastra  itu  sendiri. Hal-hal  di  luar  sastra  dianggap  tidak  perlu dijadikan  pertimbangan  dalam  menganalisis sebuah karya sastra.
Menurut  Teeuw  (1988:  120)  pendekatan struktural  telah  lama  dikenal  dan  dipakai  di dunia  Barat.  Pendekatan  tersebut  ditandai  oleh buku  Aristoteles  berjudul Poetika yang  ditulis tahun 340 SM. Buku tersebut merupakan peletak prinsip  sastra  yang  kuat  untuk  karya  sastra sebagai  karya  yang  otonom/  karya  sastra  yang berdiri sendiri. Pemahaman ini sampai sekarang masih digunakan.
Pendekatan struktural sering juga dinamakan  pendekatan  objektif,  pendekatan formal, atau pendekatan analitik. Pendekatan ini bertolak  dari  asumsi  dasar  bahwa  karya  sastra sebagai  karya  kreatif  memiliki  otonomi  penuh yang  harus  dilihat  sebagai  sosok  yang  berdiri sendiri  terlepas dari  hal-hal  lain  yang  berada  di luar  dirinya  (Semi,1990:  67).  Bila  hendak mengkaji  karya  sastra,  maka  yang  harus  dikaji dan diteliti adalah aspek yang membangun karya tersebut  dari dalam.  Dalam  hal  ini      penokohan dan pengaluran.
Pradopo  (2002:  267-268)  mengemukakan bahwa  sebuah  karya  sastra  merupakan  totalitas dan  bagian-bagiannya  dapat  dijelaskan  dengan baik  hanya  jika  dipandang  dari  hubungan- hubungan  yang  ada  antara  bagian-bagian  itu. Maksudnya  adalah  dalam  menganalisis  sebuah karya sastra akan lebih baik jika unsur yang ada di  dalamnya  salin  dihubungkan  karena  setiap unsur  tersebut  memiliki  keterkaitan,  hubungan timbal balik dan saling mendukung Berdasarkan  identifikasi  masalah  di  atas, dapat dibatasi masalah difokuskan pada pengkajian  pengaluran  dalam  drama I  Tolok karya Rahman Arge. Berdasarkan latar belakang di  atas,  maka  dapat  dirumuskan  permasalahan
dalam  drama I  Tolok karya  Rahman  Arge sebagai berikut.
1. Bagaimanakah  pengaluran  dalam  drama I Tolok karya Rahman Arge?
2. Apakah  tema  drama I  Tolok karya Rahman Arge?

## METODE PENELTIAN
Dalam  mengkaji  sebuah  karya  sastra diperlukan metode dan strategi tertentu. Strategi atau  metode  ini  diperlukan  untuk  memudahkan peneliti memahami dan menyelesaikan penelitiannya.  Selain  itu,  penggunaan  metode atau  strategi  penelitian  yang  tepat  dapat mengurangi  kesalahan  yang  mungkin  timbul dalam proses maupun hasil penelitian.
Salah  satu  pendekatan  yang  dapat digunakan dalam meneliti drama tersebut adalah pendekatan struktural. Pendekatan ini digunakan dalam  menganalisis  unsur  yang  membangun struktur  karya  dari  dalam.  Dengan  pendekatan struktural  diharapkan  drama I  Tolok dapat dipahami  dengan  baik,  sehingga  maksud  dan pemaknaan  dalam  drama  tersebut  dapat  sampai dengan  baik  kepada  peneliti  maupun  penikmat drama pada umumnya.
1. Metode Pengumpulan Data
Adapun metode yang digunakan dalam pengumpulan  data  dalam  penelitian  ini  adalah metode telaah teks dan metode pustaka. Metode telaah  teks  dilakukan  dengan  membaca  secara seksama  naskah  drama I  Tolok karya  Rahman Arge.  Pembacaan  ini  juga  didukung  dengan teknik catat, terutama hal-hal yang berhubungan dengan  pengaluran  dan  tema  cerita.  Metode pustaka dilakukan dengan melakukan peninjauan  dan  pembacaan  terhadap  buku-buku yang menunjang penelitian, baik yang berhubungan  dengan  penelitian  karya  sastra pada  umumnya,  maupun  buku-buku  mengenai teori struktural.
Data-data  yang  terkumpul  dengan metode telaah teks terbagi dua yaitu data primer dan data sekunder.
2. Data Primer
Data  primer  penelitian  ini  bersumber dari naskah drama I Tolok karya Rahman  Arge yang  terdapat  dalam  buku Lima Naskah  Drama Pilihan yang  diterbitkan  oleh  Dewan  Kesenian Sulawesi-Selatan  kerjasama  dengan  Lembaga Penelitian  Unhas,  Makassar  2003  setebal  280
halaman.  Naskah  drama I  Tolok ini  sendiri terdiri  atas  48  halaman.  Data  primer  ini dikumpulkan  dengan  melakukan  pembacaan, kemudian  mencatat  hal-hal  yang  berhubungan dengan      dengan  pengaluran  dan  penokohan dalam cerita tersebut.

## 3. Data Sekunder
Data  sekunder  ditemukan  dari  buku- buku  penunjang  penelitian  ini,  terutama  buku- buku  yang  membahas  mengenai  pengkajian karya  sastra  dengan  menggunakan  pendekatan struktural. Selain itu, digunakan pula penelitian- penelitian  yang  relevan  sebagai  pedoman penelitian ini misalnya skripsi-skripsi dan buku- buku sastra yang lainnya.
4. Metode Analisis Data
Analisis  data  dalam  penelitian  ini dilakukan dengan menggunakan metode tertentu.  Metode  yang  tepat  untuk  menganalisis data-data  yang  telah  dikumpulkan  tersebut adalah metode objektif sesuai dengan pendekatan  struktural  yang  digunakan  dalam penelitian  ini.  Data-data  yang  telah  terkumpul setelah  melalui  proses  pembacaan  selanjutnya dianalisis untuk menjawab pertanyaan mengenai jenis  alur  yang  akan  dikaji  melalui  tahapan- tahapan  alur,  dan  karakter  tokoh.  Setelah  itu data-data yang telah dikumpulkan juga dianalisis untuk  mengetahui  hubungan  antara  unsur pengaluran  dan  penokohan  dalam  cerita,  dan terakhir  data-data  tersebut  akan  membantu dalam penemuan tema cerita.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Salah  satu  permasalahan  yang ditemukan  dalam  drama I  Tolok karya  Rahman Arge  adalah  masalah  pengaluran.  Alur  dalam drama  dapat  diketahui  melalui  adegan  yang diperagakan  oleh  tokoh-tokohnya,  baik  melalui dialog,  maupun  melalui  teks  samping  dalam drama  tersebut.  Setelah  mengetahui  jenis  alur maka secara tidak langsung cara bagaimana cara pengarang menampilkan peristiwa-peristiwa dakam cerita dapatpula diketahui.
Drama I Tolok menampilkan tokoh Jahek  sebagai  narator  sekaligus  pelaku.  Itulah sebabnya penelitian mengenai pengaluran drama ini  tidak  bisa  dilepaskan  dari  penelitian penokohan.  Karena  adanya  tokoh  seperti  Jahek inilah  yang  menjadi  tanda  utama  adanya  alur cerita  yang  sirkuler.  Tokoh  Jahek  yang  pada
adegan awalnya  muncul sebagai orang tua yang massinrilik,  kemudian  di  adegan  selanjutnya muncul  lagi  sebagai  Jahek  yang  masih  muda, kemudian  kembali  menjadi  Jahek  tua  lagi,  dan seterusnya. Kehadiran dan peranan tokoh seperti Jahek  inilah  yang  menjadikan  jenis  alur  dalam drama tersebut sirkuler.

## Jenis Alur Drama I Tolok
Sebagai  analisis  pertama  adalah jenis  alur  drama I  Tolok .  Drama I  Tolok terdiri lima  babak.  Dalam  setiap  babak  terdiri  atas beberapa adegan yaitu sebagai berikut:
Babak Satu : hanya terdiri atas satu adegan yaitu adegan  ketika  Jahek  tua  muncul  dalam  keadaan sedih mengingat kematian sahabatnya I Tolok. Babak  Dua: (1)  tarjadi  perbincangan  antara  I Tolok, Jahek, Sarampa, dan para sahabat I Tolok mengenai  kenduri  yang  akan  dihadirinya.  (2) Baco  Pa’Tene  datang  secara  tiba-tiba  untuk mempertegas  mengenai  undangan  kendurinya kepada I Tolok. (3) sahabat I Tolok menghalangi I  Tolok  untuk  menghadiri  undangan  kenduri Baco  Pa’Tene  dengan  cara  Angngaru.  (4) suasana  tiba-tiba  gaduh  dengan  terdengarnya ribut-ribut suara tapak kuda.
Babak Tiga: (1) orang-orang panik memperhatikan  asal  suara  gaduh  sambil mengeluarkan kata-kata dalam bahasa Makassar. (2)  sekumpulan  orang-orang  tersebut  berdebat memaksa  Jahek  untuk  menceritakan  peristiwa apa  yang  terjadi  di  kenduri.  (3)  salah  satu  dari orang-orang  tersebut  tiba-tiba  berputar  sambil melolong  karena  perutnya  kesakitan.  (4)  semua orang-orang turut appitoto. (5) terjadi perkelahian  antara  orang  kesatu  dan  orang ketiga.
Babak  Empat: (1)  orang  keempar  berlari  ke dalam  kelam  untuk  mencari  dan  membunuh Baco  Pa’tene.  (2)  orang  keempat  tewas tertembak. (3) Sarampa dan orang-orang bersatu melawan Baco Pate’ne dan serdadu Belanda. (4) Baco  Pa’  tene  hadir  bersama  Komandan.  (5) mayat  I  Tolok  yang  tersalip  di  atas  gerobak diseret  masuk.  (6)Jahek  pingsan  terkena  popor serdadu.  (7)  orang-orang  tewas  tertembak.  (8) Baco Pa’tena dan orang kesatu tewas tertembak. (9) Jahek kembali sadarkan diri.
Babak  Lima: (1)  terjadi  perdebatan  antara penyiar  dan  pirsawan.  (2)  pendengar  tiga mematikan  TV.  (3)  Wanita  membujuk  Wak Jahek  menceritakan  lagi  tentang  I  Tolok.  (4)
muncul suara dari kelam. (5) Jahek terhuyung di tempatnya  dan  hampir  roboh  dan  saat  itu  ia mendengar  roda  gerobak  yang  bergesek  dengan bumi. (6) Jahek roboh. (7) Jahek pada saat roboh seperi melihat I Tolok datang menjempunya.
Selanjutnya untuk memperjelas tahapan-tahapan alur dalam drama I Tolok karya Rahman  Arge,  maka  akan  diklasifikasikan peristiwa-peristiwa  penting  dalam  keseluruhan babak  yang  membangun  cerita  sehingga  akan ditemukan jenis alur drama I Tolok tersebut. Sebuah  alur  cerita  terdiri  atas beberapa  tahapan.  Untuk  lebih  memperjelas tahapan-tahapan  alur  dalam  drama  I  Tolok, penelitian  mengenai  jenis  alur  drama  ini  diteliti tahap  demi  tahap  untuk  mengetahui  setiap peristiwa yang terjadi dalam setiap babak.

## 1. Pemaparan
Pada  tahap  awal  pengenalan  yang  biasa disebut  eksposisi  dimana  penagarang  mencoba menampilkan  kepada  pembaca  tentang  tokoh, tempat kejadiaan dan waktu terjadinya peristiwa. Pada  bagian  ini  mulailah  bermunculan  tokoh dengan  berbagai  karakter  awalnya,  tempat kejadian  yang  digambarkan  secara  terperinci oleh  pengarang.  Pada  bagian  ini  hanya  berupa pengetahuan  awal  tentang  isi  cerita  sehingga menimbulkan  pertanyaan  pada  diri  pembaca tentang  kelanjutan  peristiwanya.pada  bagian pemaparan  belum  terdapat  konflik.  Tahapan eksposisi  dalam  drama  ini  dapat  diketahui dengan mengikuti prolog dan dialog-dialog yang terdapat  pada  bagian  awal  naskah.  Pada  babak pertama  dan  babak  kedua  dalam  drama I  Tolok merupakan eksposisi, yaitu sebagai berikut: Babak pertama.
Adegan 1. Seorang lelaki tua bernama Jahek sedang  menggesek  kesok-kesok dan  memainkan  sinrilik  dalam bahasa Makassar.
2.  Jahek  meratapi  kematian  I  Tolok sahabatnya.
3.  Tiba-tiba  Jahek  tua  menjelma menjadi Jahek muda dan berada ditengah-tengah
I
Tolok, Sarampa,  Rajamang,  Cammo, dan Cangkiong.
Adegan  di  atas  merupakan  informasi awal  tentang  tempat  dan  pengenalan  awal terhadap  tokoh-tokoh  cerita.pada  tahap  awal dalam  drama I  Tolok digambarkan  seseorang
lelaki  tua  yang  sedang  menggesek  kesok-kesok yang sedang  meratapi kematian para sahabatnya terutama  I  Tolok,  Jahek  pada  waktu  itu  sudah tua  dan  ketika  pergantian  adegan  terjadi sekonyong-konyong  lolongan  itu  menjadi  suara Jahek  muda.  Hal  tersebut  dapat  kita  lihat  pada kutipan di bawah ini:
” SATU .............
ORANG TUA ITU BERNAMA WAK JAHEK, TEMAN KARIB  I  TOLOK.  IA PEMBAWA  BERITA DAN PEMAIN SINRILIK. IA BERTUGAS MEMBAWA  BERITA KEPADA SETIAP RUMAH UNTUK SIAP SEDIA DIGARONG., KEMUDIAN MENGABARKAN KEPADA ORANG- PRANG MISKIN UNTUK  SIAP  SEDIA MENERIMA HASIL GARONGAN. .............. IA BEGITU KEHILANGAN ITOLOK. TAPI IA TAK MATI-MATI SAMPAI  KINI,  PADA USIA LEBIH SERATUS TAHUN” (Arge,2003: 3). ”DUA TATKALAKELAM ITU MENJADI PENUH, SEKONYONG, LOLONGAN ITU MENJELMA JADI SUARA JAHEK MUDA. SOROT MELEBAR MENERANGI  JAHEK DI TENGAH
KELOMPOK  ORANG-
ORANG:  I  TOLOK, SARAMPA, RAJAMANG, CAMMO,
CANGKIONG” (Arge,2003: 4). Pada bagian permulaan atau eksposisi  ini  tokoh  cerita  seperti  Jahek  dan  I Tolok  diperkenalkan.  Pada  bagian  eksposisi babak  satu  adegan  satu  dan  dua,  diceritakan mengenai  Jahek  tua  yang  meratapi  kematian  I Tolok.  Kemudian  pada  babak  dua  adegan  satu digambarkan Jahek  muda yang tiba-tiba muncul menggantikan posisi Jahek Muda, cerita kembali ke masa lalu.

## 2. Komplikasi atau Pengembangan
Tahap  berikutnya  adalah  tahap komplikasi  atau  pengembangan.  Dalam  tahap komplikasi  ini  telah  terjadi  hal-hal  yang  akan menjadikan  sebuah  konflik  diantara  para  tokoh. Pembagian  tahap  ini  dibagi  menjadi  tiga  tahap. Tahap yang pertama penanjakan, penegangan , dan tahap yang terakhir adalah rumitan. Dalam tahap  ini  konflik  tidak  bisa  dicegah  untuk terjadi.
Dalam  tahap  ini    telah  terjadi sesuatu  yang  memicu  sehingga  muncullah konflik  antartokoh.  Hal-hal  yamg  memicu konflik tersebut adalah dimulai degan munculnya  firasat  dan  mimpi  I  Tolok  akan sebuah  kenduri  berdarah  yang  terjadi  pada  saat K  amis  malam  bulan  penuh,  dan  Jahek  selaku sahabat  mengingatkan  dan  melarang  I  Tolok untuk  pergi  ke  kenduri  tersebut,  kemudian  adu pendapat  antara  I  Tolok  dan  para  sahabatnya berkembang menjadi konflik.
Tahap  penanjakan  dalam  drama  I Tolok  ini  dapat  kita  lihat  dalam  babak  kedua adegan pertama dan kedua:
Adegan 1.  Sekonyong  lolongan  itu  menjelma jadi  suara  Jahek  muda.Jahek berada di tengah kelompok  orang-orang:  I  Tolok,
Sarampa,  Rajamang,  cammo, cangkiong.
Adegan  2.  Terjadi  adu  pendapat  antara  Jahek,
Sarampa,  dan  I  Tolok,  Jahek terus memohon dan
mengingatkan  I  Tolok  untuk  tidak berangkat  ke  pesta  tersebut,  ia mengingatkan akan firasat  dan  mimpi  I  Tolok  pada malam  kamis  bulan  penuh, sebuah darah dan bencana.
Adegan  di  atas  masih  menampilkan  tahap awal  dalam  konflik  yang  dibangun  oleh  Jahek, Sarampa  dan  I  Tolok.  Konflik  di  atas  terjadi disebabkan  keinginan  I  Tolok  untuk  tetap  ke kenduri  tersebut.  Peristiwa  tersebut  dapat  kita lihat pada kutipan di bawah ini:
” DUA TATKALA KELAM ITU MENJADI PENUH, SEKONYONG LOLONGAN ITU  MENJELMA  JADI  SUARA JAHEK MUDA. SOROT MELEBAR MENERANGI JAHEK DI TENGAH KELOMPOK  ORANG-ORANG: I TOLOK, SARAMPA, RAJAMANG, CAMMO, CANGKIONG. JAHEK: (DI  DEPAN  I  TOLOK.  IA TERUS BERKATA-KATA DALAM  BAHASA  MAKSSAR. IA MELOLONG)
Daengku,
jangan  pergi!  Jangan!  Aku  ingat firasatmu,  mimpimu.  Mengerikan sekali.  Malam  ini  malam  kamis, bulan  penuh.  Bulan  Muharam. Dalam suatu kenduri. Persis tanda yang  engkau  lihat.  Darah  dan bencana!  (I  TOLOK  DIAM. SEMUA DIAM. JAHEK BINGUNG.  IA  MENDEKATI SARAMPA.) Engkau tentu  sudah diberitahu Daengta, suamimu? SARAMPA: (TETAP DIAM. TAPI KEMUDIAN IA GOYAH.DITUTUPNYA MUKANYA  DENGAN  KEDUA BELAH  TANGANNYA) Ya!

## JAHEK:
Engkau  sudah  tahu?  Tapi  kenapa diam?  Larang  suamimu, Sarampa. Cegah!
(SARAMPA  TETAP  DIAM.  IA TERUS MENUTUP MUKANYA. MENDEKATI RAJAMANG, CAMMO, CANGKIONG) JAHEK: Dan kalian juga sudah tahu?”(Arge,2003: 4).
Tahap  selanjutnya  yaitu  tahap penegangan atau gawatan, dalam tahap ini sudah banyak  konflik  yang  terjadi  antar  tokoh  yang akan mengantar kepada konflik-konflik berikutnya yang lebih besar kemudian mengakibatkan konflik tersebut pecah dan tidak dapat  dicegah.  Konflik-konflik  yabg  terjadi dalam  drama  I  Tolok  tersebut  dapat  kita  lihat pada  babak  kedua,  dapat  kita  lihat  pada  urutan peristiwa berikut:
Adegan 3.  I Tolok mencoba menenangkan Jahek dan istrinya Sarampa  sambil  berteriak dan menggosok-gosok kulitnya lalu ia  menghentak  ke  bumi sambil bertepuk. 4. Sarampa menangis dan mencoba tertawa. 5.  Tiba-tiba  Baco  Pa’tene  datang dari  luar  dan  langsung masuk ke dalam rumah untuk menemui dan mengingatkan  I  Tolok perihal  hajat  yang  telah disampaikan beberapa hari yang lalu. Babak Ketiga: Adegan 1.  Sekolompok  orang-orang  mulai panik  sambil        mengeluarkan kata-kata dalam bahasa
Makassar dan mereka menunjuk di  kejauhan  itu.  Tubuh-tubuh mnereka  kejang  dan  mnenyatu bagai  lidi-lidi  sapu.  Perhatian mereka terpusat pada ribut-ribut di kejauhan itu. Tiba-tiba muncul  Jahek      yang  terus melolong-lolong.
2. Orang  keempat  berputar-putar sambil  memegangi  perutnya yang sakit.
3. Orang  keenam  dan  orang  kesatu mempertanyakan  perihal  suara kejar-kejaran dan suara tembakan tembakan yang terjadi di kejauhan sana.
4. Mulut  Jahek  komat-kamit  sambil menyebut-nyebut  sesuatu  dan menunjuk ke berbagai tempat.
Adegan  di  atas  menyajikan  konflik  yang terjadi  antara  I  Tolok  dengan  para  sahabatnya yang    melarang  I  Tolok  untuk  pergi  kenduri tersebut  akan  tetapi  keinginan  I  Tolok  untuk berangkat  ke  kenduri Baco  Pa’tene  sudah  bulat dan  ia  tidak  ingin  mengajak  para  sahabatnya. Hal  tersebut  dapat  kita  lihat  pada  kutipan  di bawah ini:
”RAJAMANG :
(MENCEGAT  I  TOLOK)  Jika mimpimu  sekadar  tipu  daya  setan, kenapa  engkau  demikian  sungguh- sungguh  buat  menyendiri  di  tengah kenduri mereka?
CAMMO : Kami ikut engkau sekalipun engkau melarang kami dengan badikmu!

## CANGKIONG :
Kami  pun  ingin  sekali  makan  ayam bersamamu. Tega engkau  mencegah kami Daengku?

## JAHEK :
Tidak  ada  gunanya  itulah  kenduri para  setan!  Lebih  baik  hindari! Jangan ke sana. Habis perkara. SEMUA : Tidak atau kita pergi bersama. SEMUA : Tidak  Daengta.  (MENCEGAT  I TOLOK  YANG  MELANGKAH
PERGI)  Takdirmu,  takdir  kami! (MENGERUMINI I TOLOK.MASING-MASING MEREKA ANGNGARU, MENGUCAPKAN  KATA-KATA KESETIAAN  DALAM  BAHASA MAKASSAR.  SUARA  MEREKA MAKIN KERAS MAKIN MENINGGI. MAKIN MENCEKAM. SAAT ITU CAHAYA SURUT. PELAN KEMUDIAN  KELAM.  KELAM
BERLANGSUNG BEBERAPA
SAAT. SUNYI”  (Arge,2003: 9).
Tahap  selanjutnya  adalah  tahap  rumitan.  Dalam tahap  ini  konflik  sudah  tidak  dapat  dibendung lagi  sehingga  mencapai  titik  klimaks.  Tahap rumitan ini dapat kita lihat pada kutipan dibawah ini Adegan   9.  Orang kesatu dan orang ketiga berputar di dalam sarung lalu sama-sama
mencabut badik, diayunkan ke
udara lantas menancapkan masing-masing ke perut lawannya. Kejadian itu berlangsung cepat sekali, dan hanya sekali itu saja. 10.  Orang ketiga memegang perutnya, melemah dan pucat, ia rebah.
Babak Keempat:
Adegan   1. Orang  keempat  berlari  ke  dalam kelam dan berniat
membunuh  Baco  Pa’tene,  dan iapun akhirnya   tertembak mati.
2.   Saat tambur-tambur datang muncul  Baco  Pa’tene disertai orang kesatu, komandan dan serdadau Belanda. 3.  Mayat  I  Tolok  diseret  diatas gerobak, tangannnya terikat  pada  dua  ujung belokan
kakinya  diikat  pada  balok  berdiri,
sehingga  tampak  bagai salib. Matanya masih terbuka.
4. Orang-orang  kembali  bersuara  dan bersatu  padu  melangkah marah mendekati
Komandan akan tetapi  Komandan melompat ke belakang.
5. Jahek  melolong  sambil  menyerbu Komandan  akan  tetapi  ia  roboh terkena  popor  senjata  seorang serdadu.
Adegan-adegan di atas menceritakan terjadinya  beberapa  konflik  antara  para  tokoh yang  tidak  dapat  dibendung  lagi.  Peristiwa- peristiwa  di  atas  menceritan  terbubunhya  orang
keempat  yang  terembak  mati  dan  robohnya Jahek  yang  terkena  poopor  senjata  seorang serdadu.  Peristiwa  di  atas  merupakan  pengantar menuju ke tahap klimaks, peristiwa di atas dapat kita lihat pada kutipan di bawah ini:
” ORANG KEEMPAT:
Akan  kubunuh  Baco  Pa’tene!  (IA BERLARI KE DALAM KELAM.
SALING MEMANDANG ORANG-ORANG ITU. MEREKA TERPUKAU) JAHEK : (KEPADA  DIRINYA  SENDIRI)  I Tolok  mulai  bangkit.  Ia  hidup. Kenapa  bukan  aku  yang  menemui Baco Pa’tene? (SEKYONG TERDENGAR TEMBAKAN. LALU SUARA KESAKITAN. SEMUA SEPERTI DICEKAM SESUATU YANG BARU TERJADI  DAN  YANG  BAKAL TERJADI. DIAM. TAMBUR- TAMBUR TERDENGAR SAYUP.) seorang  lagi  sahabat  kita  pergi. Sekali lagi I Tolok mati... JAHEK : (MELOLONG SAMBIL MENYERBU  KOMANDAN  ITU) Bajingan!  (TAPI  ROBOH  DAN PINGSAN KENA POPOR SENAPAN SEORANG SERDADAU)”
(Arge,2003: 32-37).
3. Klimaks Bagian  berikutnya  adalah  tahap klimaks.  Dalam  tahap  ini  konflik  sudah memecah  dan  tidak  dapat  dibendung  lagi. Klimaks  yang  terjadi  dalam  drama  I  Tolok  ini terjadi antara tokoh Sarampa,   orang-orang, dan Komandan.  Klimaks  drama  I  Tolok  dapat  kita lihat pada babak ke empat adegan 6-7 di bawah ini:
Adegan 6. Orang-orang dan Sarampa  meraung  dan menyerbu. Komandan panik dan  memerintahkan  tembak dan  akhirnya  semua  orang- orang beserta Sarampa tewas. 7. Komandan memerintahkan untuk menembak Baco
Pa’tene  dan  orang  kesatu, akhirnya  keduanya  tewas tertembus peluru para serdadu.
Adegan  di  atas  menampilkan  tokoh Sarampa,  orang-orang,  dan  Komandan  yang menembak  mati  semua  orang-rang  termasuk Sarampa.  Klimaks  dalam  drama  I  Tolok  dapat kita lihat pada kutipan berikut ini :
”(ORANG-ORANG MARAH; MERAUNG  DAN  MENYERBU. KOMANDAN PANIK, DAN MEMERINTAHKAN TEMBAK. SEMUA TEWAS. DIAM. KOMANDAN TERCENUNG MEMANDANGI MAYAT- MAYAT ITU) KOMANDAN : (TIBA TIBA IA SEPERTI MENEMUKAN  PIKIRAN  BARU) Godverdomme! (MENOLOEH KEPADA  BACO  PA’TENE  DAN ORANG KESATU. KEDUA ORANG ITU TERSENYUM SANGAT HORMAT PADA KOMANDAN. KEMUDIAN KOMANDAN MENARIK MUKANYA DAN MEMBELAKANG)dua  orang  ini juga tembak.
Baco Pa’tene :
(KAGET.  PUCAT)  Ke-ke-kenapa, Tuan? Oh, Tuan berkelakar, bukan?
ORANG KESATU : Bukankah kami...
KOMANDAN : Alex! Tunggu apalagi? (KEDUANYA DITEMBAK MATI) Semua  tikus.  Tidak  bisa  dipercaya. (DINGIN)  Lagi pula ini artinya kita tidak dibantu siapa-siapa menangkap  I  Tolok.  (MELAP KERINGAT)  Ayo,  kita  berangkat! (MELANGKAH KELUAR DIIRINGI GEROBAK YANG MENGANGKUT MAYAT I TOLOK. DUA ORANG SERDADU MASIH TERTINGGAL, KARENA MELIHAT JAHEK YANG

## PINGSAN,
MENGGELIAT)”
(Arge,2003: 38-38).
4. Anti klimaks atau Leraian
Dalam  tahap  ini  konflik  yang  mulai menurun dan sudah mulai muncul titik temu dari permasalahan  yang  terjadi.  Anti  klimaks  dalam drama  I  Tolok  terjadi  ketika  Jahek  yang  masih pingsan dan coba dibunuh oleh serdadu dua dan serdadu  tiga.  Hal  tersebut  dapat  kita  temukan pada babak keempat dan berikut ini :
Adegan 8.  Serdadu  dua  dan  serdadu  tiga melihat  Jahek  yang  pingsan dan menggeliat, mereka
mencoba  menembak  Jahek  akan
tetapi  peluru  serdadu  tiga habis    sementara peluru Serdadu dua dingin. Adegan  di  atas  menampilkan Jahek  yang  selamat  dari  maut.  Selesaian  dalam drama  I  Tolok dapat kita lihat dalam kutipan  di bawah ini  :
”SERDADU DUA : Yang ini masih hidup. SERDADU TIGA : Sampai  lupa.  (MENEMBAK,  TAPI
TAK MELETUS. MEMERIKSA LARAS BEDIL) Sial,  peluru habis. Kau? SERDADU DUA : (MENEMBAK  TAPI  JUGA  TAK MELETUS.  MEMERIKSA  BEDIL LALU MENEMBAK LAGI. MENCABUT  PELURU)  Setan! Rupanya  yang  satu  ini  peluru dingin. Hah!
SERDADU TIGA :
Tidak  usah  peduli.  Mari.  Sebelum komandan tahu.
SERDADU DUA : Tunggu.
(MELEMPARKAN PELURU  DINGIN  ITU  KE  TUBUH  JAHEK) Tar! (KEDUA  SERDAU  TERTAWA- TAWA  LALU  PERGI.  SUARA TAMBUR MENJAUH, DITINGKAH BUNYI RODA GEROBAK  YANG  BERGESEK DENGAN  BUMI.  KEMUDIAN
HENING.)”(Arge,2003: 39).
5. Konklusi atau Selesaian
Selesaian  merupakan  bagian  akhir atau  penutup  cerita  dalam  drama  I  Tolok.  Pada bagian  ini  konflik  sudah  tidak  ada  lagi.  Pada drama  I  Tolok  bagian  selesaian  dapat  kita  lihat pada babak kelima sebagai berikut:
adegan 1.  Suara  penyiar  televisi  terdengar mengakhiri  sari  berita  yang disiarkan langsung
dari jakarta.
2.  Muncul  suara  dari  dalam  kelam yang  menanyakan  kenapa  I Tolok  tidak  menghindar  pada saat  terjadi  penyerangan  di kenduri Baco Pa’tene.
3. Jahek  mendengar  suara  I  Tolok datang untuk menjemputnya.
Adegan di atas menampilkan peristiwa  yang  termasuk  selesaian  cerita.  Cerita berakhir  dengan  datangnya  I  Tolok  menjemput Jahek  ke  kematian.  Hal  ini  dapat  dilihat  pada kutipan berikut ini :
”JAHEK TAMPAK TERHUYUNG DI TEMPATNYA, LUNGLAI
DAN  HAMPIR  ROBOH.  TAPI  IA TAMPAK BERUSAHA BERTAHAN SAMBIL BERTELEKAN PADA LUTUTNYA. LAMA DAN HENING.  SAAT  ITU  IA  PUN MENDENGAR SUARA ITU MENDEKAT,  RODA  GEROBAK YANG BERGESEK DENGAN
BUMI.
TANGANNYA
MENGAPAI-GAPAI KINI....)
JAHEK : (SEBELUM  PADA  AKHIRNYA ROBOH, SEMPAT TERSENYUM)
Selamat  datang  Daengku...  jemput tanganku  ke  atas  gerobakmu....”  (Arge,2003: 48).
Drama I  Tolok terdiri  atas  lima  babak. Babak-babak tersebut tidak menceritakan peristiwa  cerita  secara  berurutan  (kronologis) akan  tetapi  cerita  disajikan  secara  bolak-balik, maksudnya  adalah  cerita  dalam  drama  tersebut dimulai  dari  cerita  masa  kini  kemudian  pada bagian  selanjutnya  menceritakan  masa  lalu,  dan di akhir cerita kembali lagi ke masa kini.
Babak  satu  menampilkan  teks  samping yang  menceritakan tentang Jahek yang telah tua dengan  sinriliknya.  Babak  kedua  tampak  jahek muda  bersama  I  Tolok  dan  beberapa  Temannya yang  lain,  pada  babak  ini  ditampilkan perdebatan antara I  Tolok dan kawan-kawannya yang  melarang  I  Tolok  menghadiri  acara seorang  tetangganya  karena  dianggap  akan membahayakan  nyawa  I  Tolok.  Babak  ketiga merupakan  kelanjutan dari  babak  ke  dua,  Jahek masih  muda  dan  datang  berlari  melaporkan bahwa  I  Tolok  telah  meninggal.  Pada  babak  ke empat  masih  juga  merupakan  kelanjutan  dari babak-babak sebelumnya, I Tolok telah meninggal,  demikian  pula  teman-teman  dan istrinya  yang  masih  hidup  hanya  Jahek. Kemudian  pada  babak  kelima  kembali  terlihat Jahek tua yang bermain sinrilik dengan beberapa penonton.
Urutan babak di atas jelas
memperlihatkan  alur  pristiwa  yang  tidak berurutan.  Hal  ini  ditandai  dengan  adanya perubahan suasana dan keadaan tokoh, meskipun  dengan  tokoh  yang  sama.  Tokoh Jahek  yang  mengantar  cerita  tersebut.  Tokoh Jahek tua menceritakan I Tolok masih muda saat itu.  Peran  penokohan  (tokoh  Jahek  khususnya) sangat menetukan alur cerita. Tokoh inilah yang membawa kita pada masa lampau dan kemudian mengembalikannya ke masa sekarang.
Perpindahan  masa  dari  babak  ke  babak yang  terdapat  dalam  drama  dapat  dilihat  pada beberapa kutipan berikut:
” SATU PUTIH KELABU CAHAYA YANG JATUH DI ATAS SOSOK TUA SEORANG LELAKI. YANG KELIHATAN CUMA ITU.  LAINNYA  KELAM.  IA SEDANG MENGGESEK KESOK-KESOK DAN MEMAINKAN SINRILIK . DALAM KATA-KATA MAKASSAR. SUARANYA LIRIH.  DI  SITU  ADA  DALAM DUKA DALAM. INI MENJELANG KISAH KEMATIAN I TOLOK” (Arge,2003: 3). ” DUA
TATKALA KELAM ITU MENJADI PENUH, SEKONYONG      LOLONGAN ITU  MENJELMA  JADI  SUARA JAHEK MUDA. SOROT MELEBAR MENERANGI JAHEK DI TENGAN KELOMPOK ORANG-ORANG: I TOLOK, SARAMPA, RAJAMANG, CAMMO, CANGKIONG”    (Arge,2003: 4). ”TIGA JAHEK:
Mereka dikepung serdadu Belanda.  I  Tolok  tidak  menyangka.  Begitu  pula sahabatnya.  Mereka  meloncat  bagai  batang- batang tombak dari bubungan rumah. Cangkiong rebah di bawah pohon lontar; I Cammo tewas di tepi  sungai;  mayat  Rajamang  mengangkang ususnya di pematang, dan .....(TERDIAM)
SEMUA:
(TIDAK  SABAR)  Dan  I  Tolok?  I Tolok? I Tolok?”
(Arge,2003: 15). ”EMPAT
SARAMPA:
Sangat  kurang  ajar  pikiran  itu!
Setan! Bandit! Penjajah! Penghisap darah! Buaya! Anjing! (ORANG-ORANG  MARAH; MERAUNG DAN MNYERBU. KOMANDAN PANIK, DAN MEMERINTAHKAN TEMBAK.  SEMUA  TEWAS. DIAM. KOMANDAN TERCENUNG MEMANDANGI MAYAT-
MAYAT ITU” (Arge,2003: 38).
”LIMA
JAHEK:
(TIBA-TIBA MELOLONG, TAPI  LOLONGA  ITU  KECIL,
LIRIH  DA  TUA.  PADA  SAT ITU
PIRSAWAN YANG
DONGKOL  MENGHIDUPKA TV. SEBELUM SEMPAT  SEMUA  ORANG TERSADAR OLEH
KELANCANGAN SI PIRSAWAN, SANG PENYIAR PUN MUNCUL DAN MENGUMUMKAN SESUATU YANG  MEMBUAT  SEMUA
ORANG LEGA.)
PENYIAR: Pirsawan  yang  terhormat  di rumah.  Mohon  maaf,  berhubung  kisah  Mannix filmya  sudah  habis,  maka  kami  siarkan  kisah terakhir  I  Tolok...(PENYIAR  TERSENYUM
SANGAT MANISNYA)asilakan mengikuti...(SAAT ITU JAHEK TUA MUNCUL DI LAYAR TV DENGAN PELAKU-PELAKU  TANG  MEMBAWAKA PERAN PENDENGAR-PENDENGAR
SINRILIK  YANG  TADI.  JAHEK  MERINTIH KECIL)”    (Arge,2003: 44).
Dari  beberapa  pemaparan  peristiwa- peristiwa  pada  darama  I  Tolok  di  atas,  maka jelas  bahwa  drama  tersebut  memiliki  alur sirkuler  atau  rangkaian  peristiwa  yang  disajikan pengarang  secara  bolak-balik  atau  berputar. Babak  yang  menggambarkan  keadaan  sekarang kemudian  pada  babak  selanjutnya  berubah  ke masa  lalu  sangat  jelas  terlihat  pada  drama  ini. Selain  itu,  setiap  peristiwa  yang  terjadi  baik pada  masa lalu (yang diceritakan)  maupun pada masa  sekarang,  peristiwanya  tetap  berhubungan dan saling membangun.
Berdasarkan  analisis  untuk  menemukan jenis  alur  drama I  Tolok di  depan,  maka  dapat diketahui  bahwa  pengarang  menampilkan  alur dalam  ceritanya  tersebut  dengan  cara  tidak mengurutkan peristiwa secara kronologis melainkan  secara  bolak-balik  atau  berputar. Peristiwa-peristiwanya disajikan dengan menghadirkan  cerita  dengan  tokoh-tokoh  yang berperan pada masa kini dan juga berperan pada masa  lalu.  Pengarang  tentu  saja  mempunyai maksud  tertentu  sehingga  menyajikan  alur seperti  itu.  Hal  yang  paling  menandai  jenis  alur yang digunakan pengarang adalah karena adanya keterlibatan  tokoh  yang  berperan  secara bergantian  baik  di  masa  lalu  maupun  di  masa kini.  Oleh  karena  itu,  dikatakan  bahwa  unsur penokohan  dalam  hal  ini  karakter  tokoh  sangat penting  untuk  diteliti  pula.  Seperti  yang  telah dikemukakan  di  depan  bahwa  unsur  penokohan sangat  berperan  dalam  menentukan  alur  cerita
oleh  tokoh.  Rangkaian  peristiwa  didukung  oleh penyampaian  cerita  oleh  tokoh,  dalam  hal  ini tokoh  yang  berperan  membentuk  alur  cerita yang sirkuleR.
4.4 Tema Drama I Tolok
Setiap karya sastra memiliki ide, gagasan, nilai-nilai, dan pesan-pesan moral yang disampaikan  baik  secara  tersirat  maupun tersurat. Ide, gagasa,  maupun nilai-nilai tersebut disampaikan  melalui  dialog-dialog  yang  terjadi antara  tokoh  yang  satu  dengan  tokoh  yang  lain. Pengarang  tentu  saja  berangkat  dari  ide  dasar yang  ingin  disampaikan  dan  mengembangakn ide  tersebut  dalam  sebuah  karya  sastra  ,  ide dasar inilah yang kemudian menciptakan sebuah ide  pokok  yang  menjiwai  seluruh  karya  atau tema,  maksudnya  tema  dalam  drama  dapat terungkap  setelah  melakukan  pembacaan  secara mendalam dan memahami isi dari cerita tersebut secara keseluruhan dan menganalisi unsur-unsur drama lain terlebih dahulu.
Penemuan  tema  ini  juga  dapat  dilakukan dengan  melihat  masalah  yang  paling  menonjol. Berdasarkan  analisis  pengaluran  dan  melihat masalah  yang  paling  menonjol  dalam  drama  I Tolok  yang  bercerita  tentang  menjelang  kisah kematian  I  Tolok  yang  dicegah  oleh  Jahek muda, Sarampa dan para sahabatnya akan tetapi tetap saja I Tolok tidak dapat dicegah menuju ke kematiannya.  I  Tolok  yang  selalu  berdiri  tegak ditengah  perkelahian  dan  tak  selembar  pun bulunya  rontok  maupun  kulitnya  yang  tergores akan tetapi kuasa maut tidak dapat dicegah oleh siapa pun termasuk I Tolok seorang lelaki mulia yang rela mempertaruhkan nyawanya bagi orang lain  dan  I  Tolok  seorang  yang  kebal  sekalipun tidak  luput  dari  maut.  Begitu  pula  yang  terjadi kepada  Sarampa  dan  orang-orang  yang  teguh mempertahankan prinsip dan memiliki semangat yang  luar  biasa  tetap  saja  nyawanya  direnggut oleh maut.
Hal  yang  sama  juga  terjadi  kepada  Baco Pa’tene dan Orang kesatu, yang memiliki tabiat buruk seorang penghianat dan kata-katanya tidak bisa dipercaya merekapun tidak bisa menghindar dari  maut.  Oleh  karena  itu,  disimpulkan  bahwa tema drama I Tolok adalah setiap perbuatan dan tingkah laku pasti memiliki resiko.

## SIMPULAN DAN SARAN
Tidak  dapat  dipungkiri  dalam  drama I Tolok karya  rahman  Arge  ini  dapat  menambah wawasan pembaca, baik secara batiniah maupun secara  lahiriah.  Hal  tersebut  dapat  kita  temukan dalam setiap karya sastra yang tentunya memuat nilai-nilai kemanusiaan yang tidak jauh dari pola dan  tingkah  laku  pembaca  maupun  pegalaman yang diperoleh pengarang.
Setelah
menganalisis dengan menggunakan  pendekatan  struktural  terhadap pengaluran  dalam  drama I  Tolok karya  Rahman Arge, dapat ditarik kesimpulan  bahwa jenis alur dalam  drama I  Tolok adalah  alur  sirkuler. Peristiwa-peristiwanya  ditampilkan  secara  tidak berurutan  dari  awal  cerita,  tengah  dan  akhir cerita.  Adapun  tema  drama  I  Tolok  karya Rahman  Arge  adalah  setiap  perbuatan  dan tingkah laku manusia pasti memiliki resiko.
Setelah  melakukan  analisis  terhadap pengaluran  dan  tema  drama I  Tolok maka disadari  bahwa  penilitian  ini  belum  bisa memberikan  sumbangan  pengetahuan  yang besar  terhadap  pembaca.  Diharapkan  pada penelitian  berikutnya  dilakukan  analisis  yang lebih  mendalam  sehingga  pngetahuan  pembaca bertambah terhadap drama tersebut.

## DAFTAR RUJUKAN
Arge, Rahman dkk. 2003. Lima Naskah Drama Pilihan. Lembaga Penelitian Unhas: Makassar.
Faruk. 2012. Metode Penelitian Sastra . Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Nurgiyantoro.  Burhan.  2013. Teori  Pengkajian
Fiksi . Yogyakarta: Gajah Mada
University Press.
Oemarjati,  S. Boen.  1971. Bentuk  Lakon dalam Sastra Indonesia. Jakarta: Gunun Agung
Semi, M. Atar. 1983. Anatomi Sastra . Padang: Angkasa Raya
Sudjiman, Panuti. 1998. Memahami Cerita Rekaan. Jakarta: PT. Dunia Pustaka Jaya
Wellek  ,  Rene  Austin  Warren.  2016. Teori Kesusatraan . Jakarta: PT. Gramedia.