## BAHASA IBU DALAM PEMBELAJARAN ANAK DI SEKOLAH
Lisdwiana Kurniati 1) , Izhar 2)
Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, STKIP Muhammadiyah Pringsewu email: lisdwianakurniati@stkipmpringsewu-lpg.ac.id .

## Abstract
Beside of gaining knowledge, the aim of learning in school is to make students be able to  communicate  (speech  act)  using  the  right  Indonesian  language  in  written  and spoken, especially in classroom. However, teaching and learning process should use the  mother  tongue  to  make  students  can  comprehend  the  material.  Teacher  should integrate communication with the context. First language facilitates students to speak and gain learning competences. That is why the term that mother tongue chaosing the use of Indonesian language can not be doctrinized.
Keywords : Mother Tongue; Speech Act; Context.

## 1. PENDAHULUAN
Bahasa adalah suatu bentuk komunikasi  baik  lisan,  tertulis  maupun isyarat  yang  didasarkan  pada  sebuah sistem  simbol.  Bahasa  terdiri  atas  kata- kata yang digunakan oleh masyarakat dan aturan-aturan  untuk  memvariasikan  dan mengombinasikan kata-kata tersebut.
Perbendaharaan kata yang disusun menjadi  kalimat,  kemudian  diujarkan dalam  variasi  bahasa  dengan  mengacu pada  konvensionalitas  komunikasi  itulah peran  nyata  bahasa  sebagai  interaksi. Komunikasi  yang  terjadi  tidak  hanya sekadar  mengisi  kekosongan,  tetapi  juga terdapat  tindakan  yang  harus  dilakukan sebagai  interpretasi.  Sebut  saja  saat seorang  guru  mengatakan  “Ya,  tinta spidolnya  habis?”  tentu  tidak  dipahami sebagai “ basa-basi ” kekosongan
komunikasi,  tetapi  terkandung  maksud  di balik  ujarannya  itu.  Apakah  meminta diambilkan  spidol  baru  di  kantor  staf, meminta    diisikan  tinta  spidol  yang  guru miliki  atau  meminjam  spidol  yang mungkin sudah dipersiapkan ketua kelas.
Setiap bahasa digunakan oleh sekelompok  orang  termasuk  dalam  suatu masyarakat  bahasa,  yaitu  mereka  yang merasa  menggunakan  bahasa  yang  sama. Anggota masyarakat suatu bahasa biasanya  terdiri  atas  berbagai  orang dengan  berbagai  status  sosial  dan  latar belakang  budaya  yang  tidak  sama.  Oleh karena daerah dan latar belakang budayanya berbeda, bahasa yang digunakan  bervarian,  mulai  dari  bahasa Sunda,  Jawa,  lampung,  dan  lain-lain, bergantung  tempat,  lawan  bicara  dan situasi lainnya.
Di  sekolah,  anak  (siswa)  diharapkan untuk berkomunikasi menggunakan bahasa  Indonesia  dengan  tepat,  baik secara  lisan  maupun  tertulis.  Tepat, maksudnya  mengandung  makna  baik  dan benar, yaitu berbahasa dengan memperhatikan  konteks  atau  pun  kaidah bahasa  Indonesia  yang  berlaku.  Dalam partisipasi  dan  interaksi  di  kelas,  apabila anak ingin mengemukakan sesuatu kepada  orang  lain,  maka  diharapkan  ia menggunakan bahasa yang sudah disepakati, yaitu bahasa Indonesia.
Akan tetapi, tidak menuntut kemungkinan pembelajaran yang dilaksanakan  perlu  juga  memasukkan bahasa  ibu  sebagai  pembantu  pemaham materi ajar. Kekurangbiasaan komunikasi dalam  bahasa  Indonesia  itu  sendiri biasanya  dikarenakan  dalam  keseharian, baik di lingkungan keluarga dan lingkungan  bermainnya  jarang  sekali menggunakan  bahasa  kedua  (bahasa Indonesia), melainkan sering menggunakan  bahasa  pertama  (bahasa Ibu),  bahkan  selalu  menggunakan  bahasa Ibu  dalam  tuturannya.  Padahal,  seorang anak  selain  diharuskan  menguasai  bahasa pertama,  ia  juga  wajib  diperkenalkan  dan memelajari bahasa kedua (bahasa
Indonesia) dan
penggunaannya berdasarkan  tindak  komunikasi  (tindak tutur).
Seluruh  interaksi  lingual  terdapat tindak tutur. Tindak tutur mana yang akan dipilihnya sangat bergantung pada beberapa  faktor,  yaitu:  1)  dengan  bahasa apa  ia  harus  bertutur;  2)  kepada  siapa  ia harus  menyampaikan  tuturannya;  3)  di manakah  ia  bertutur  4)  dalam  situasi bagaimana  tuturan  itu  disampaikan;  dan 5)  kemungkinan-kemungkinan  struktur manakah  yang  ada  dalam  bahasa  yang digunakannya.
Lebih  lengkapnya,  Searle  (1979) dalam bukunya “ Speect  Act,  and essay in the Philosophy of language ” sebagaimana yang dikutip Aslinda dan Leni Syafyahya (2007: 33-34), mengatakan bahwa interaksi  lingual  bukan  hanya  lambang, kata,  atau  kalimat,  melainkan  berwujud perilaku  tindak  tutur  yang  secara  ringkas tindak  tutur  ( speech  act )  adalah  produk atau  hasil  dari  suatu  kalimat  dalam kondisi  tertentu  dan  merupakan  kesatuan terkecil dari interaksi lingual‟. Jadi, dalam berkomunikasi  selain  kata  atau  kalimat juga  terdapat  tindakan-tindakan  yang ditunjukkan sebagai pengungkapan maksud penutur.
Proses  pembelajaran  pada  salah  satu kelas  di  lembaga  pendidikan  dasar  kelas tinggi  (IV)  di  Pesawaran,  tepatnya  di Madrasah  Ibtidaiyah  Mathlaul  Anwar Citangkil,  diketahui  bahwa  siswa  dalam proses pembelajarannya masih
memerlukan  bahasa  Ibu.  Bahasa  Ibu digunakan  untuk  membantu  memahami makna  dan  maksud  secara  komprehensif. Hal  tersebut  diperlukan  karena  sebagian siswa masih terinterferensi bahasa Ibunya, yaitu bahasa Sunda. Sebagian dari mereka belum  dapat  menggunakan  kosakata bahasa  Indonesia  secara  maksimal  dalam interaksi  pembelajaran.  Artinya,  mereka kerap mengombinasikan bahasa Indonesia dan bahasa Ibu dalam interaksi belajarnya.
Kaitan  dengan  pembelajaran  yang dilaksanakan, guru menyesuaikan pembelajaran dengan situasi yang dihadapi.  Ini  berarti,  bahasa  Ibu  berperan membantu  siswa  memahami  tuturan  dan materi ajar, sehingga tercapainya sejumlah kompetensi pembelajaran. Dapat dipahami bahwa bahasa pertama memfasilitasi  siswa  dalam  memperoleh sejumlah  kompetensi  pembelajaran.  Oleh karena  itu,  kita  tidak  dapat  mendoktrin bahwa bahasa Ibu ekstremnya mengacaukan  bahasa  Indonesia  dalam pembelajaran.
Jadi,  peneliti  tertarik  meneliti  lebih lanjut mengenai tindak komunikasi bahasa  Ibu  dalam  membantu  serta melayani  anak  dalam  pembelajaran  di kelas.  Kajian  yang  peneliti  lakukan  ialah kajian tindak tutur.

## Bahasa Ibu
Bahasa  Ibu  dalam  bahasa  Inggris disebut native  language adalah  bahasa pertama  yang  dikuasai  atau  diperoleh anak (Soenjono, 2003: 241). Di mana pun anak  itu  lahir,  kemudian  ia  memperoleh atau  menguasai  bahasa  pertamanya  maka bahasa  yang  dikuasai  itu  merupakan bahasa  Ibu.  Apakah  itu  bahasa  daerah, bahasa Nasional, hingga bahasa Internasional  misalnya    bahasa  Inggris. Umumnya, bahasa pertama yang dikuasai seorang  anak  adalah  bahasa  Ibu  (bahasa daerahnya)  bukan  bahasa  Nasional  atau Internasional. Akan tetapi  tidak menuntut kemungkinan  bahasa  pertama  yang  ia tahu dan gunakan adalah bahasa negaranya  dan  bahasa  Internasional. Bergantung pada siapa, di mana, dan atas kepentingan apa bahasa tersebut dibelajarkan.
Dalam  kamus  bahasa  Indonesia, dikatakan  bahwa  bahasa  ibu  merupakan bahasa  yang  pertama  sekali  dikuasai seseorang  dan  selalu  dipakai  dalam berkomunikasi  dengan  keluarga  dan lingkungannya  (Tim  Penyusun.  2008: 116-117 ) .  Pengertian  ini  pun  lebih mengisyaratkan kepada kita bahwa bahasa Ibu  adalah  bahasa  pertama  yang  dikuasi anak    dan  selalu  digunakan  saat berinteraksi dengan keluarga dan lingkungannya dengan bahasa pertamanya itu.
Jadi, peneliti simpulkan bahwa bahasa  Ibu  atau  bahasa  pertama  adalah bahasa  yang  kali  pertama  diperoleh  atau dikuasai  oleh  manusia  (anak)  melalui interaksi  dengan  masyarakat  bahasanya, dengan bahasa itu ia mengungkapkan ide, pemikiran, perasaan, dan ekspresi dirinya.
Bahasa  Ibu  disebut  juga  bahasa pertama sebab bahasa ibu itu yang paling dahulu dikuasai seorang anak. Bahasa lain yang dipelajari setelah bahasa ibu disebut bahasa  kedua.  Keterampilan  seseorang terhadap  sebuah  bahasa  bergantung  pada adanya  kesempatan  untuk  menggunakan bahasa tersebut. Dapat saja terjadi bahasa kedua  lebih  dikuasai  dari  pada  bahasa ibunya. Pada umumnya masyarakat Indonesia  adalah  masyarakat  bilingual. Artinya,  bahasa  daerah  adalah  bahasa pertama  atau  bahasa  ibu,  sedangkan bahasa keduanya adalah bahasa Indonesia.
Kemampuan  komunikatif  seseorang juga  bervariasi,  setidaknya  menguasai satu bahasa ibu dengan pelbagai variasinya  atau  ragamnya;  dan  yang  lain mungkin  menguasai,  selain  bahasa  ibu, juga  sebuah  bahasa  lain  atau  lebih,  yang diperoleh  sebagai  hasil  pendidikan  atau pergaulannya  dengan  penutur  bahasa  di luar  lingkungannya.  Rata-rata  seorang Indonesia yang pernah menduduki bangku sekolah menguasai bahasa Ibu dan bahasa
Indonesia.  Semua  bahasa  beserta  ragam- ragamnya  yang  dimiliki  atau  yang dikuasai  oleh  seorang  penutur  disebut dengan istilah verbal repertoire .
Bahasa Indonesia  sebagai Bahasa Pertama dan Kedua
Telah  dijelaskan  di  atas,  bahwa bahasa Ibu bukan mutlak bahasa orang tua atau  bahasa  daerah  yang  orang  tua ajarkan.  Bahasa  Ibu  dapat  berupa  bahasa daerah,  bahasa  nasional,  bahkan  bahasa internasional.  Bahasa  Indonesia  dapat dianggap  sebagai  bahasa  pertama  apabila bahasa  tersebut  diajarkan  kali  pertama dan  digunakan  oleh  sang  anak  dalam interaksi dengan keluarga dan lingkungannya.  Meskipun  ayah  dan  ibu sang anak berpenutur bahasa daerah yang berbeda  (katakanlah  bahasa  Sunda  dan Jawa) dan lingkungan penutur bahasa pun berbeda  dari  keluarganya  (sebut  saja bahasa  Sunda,  Jawa,  Lampung,  dan Indonesia),  bilamana  yang  diajarkan pertama-tama  kepada  anak  adalah  bahasa Indonesia  dan  ia  menggunakan  bahasa tersebut  dalam  komunikasi  maka  bahasa Indonesia  disebut  sebagai  bahasa  Ibu (bahasa pertama).
Selanjutnya, bahasa Indonesia dianggap  sebagai  bahasa  kedua  bilamana bahasa pertama (bahasa daerah) diajarkan terlebih  dahulu  dan  digunakan  dalam
interaksi keseharian. Yang perlu dipahami adalah  bahwa  pengetahuan  akan  ras  dan bahasa  yang  digunakan  oleh  sekelompok orang  bukan  penentu  bahwa  bahasa  itu merupakan  bahasa  pertama  seseorang. Tolok  ukur  kita  ialah  disebut  sebagai bahasa  Ibu  (bahasa  pertama)  bila  bahasa itu  diperkenalkan  pertama  kali,  dikuasai, dan digunakan dalam interaksi keseharian.

## Tindak Tutur
Penggagas  awal  ihwal  tindak  tutur adalah  John  Langshaw  Austin.  J.  L. Austin  mengungkapkan  bahwa  bahasa dapat digunakan untuk melakukan tindakan  melalui  perbedaan  antara  tindak tutur konstatif dan tindak tutur performatif. Perbedaan tindak tutur konstatif  dan  performatif  itu  kemudian oleh Austin diganti dengan sebutan tindak tutur  lokusi,  tindak  tutur  ilokusi,  dan tindak  tutur  perlokusi.  Kemudian,  Searle (1969)  dalam  buku Speech  Acts yang ditulisnya  sebagaimana  dikutip  Soenjono (2003:  95),  mengembangkan  konsep tindak  tutur  Austin.  Searle  membagi tindak  tutur  tersebut  ke  dalam  lima kategori,  yakni  asertif,  direktif,  komisif, ekspresif, dan deklarasi.
Austin  menjelaskan  bahwa  tindak tutur  lokusi  „kira-kira  sama  dengan pengujaran  kalimat  tertentu,  yang  sekali
lagi  sama  dengan  pengertian  tradisional. Dalam  memproduksi  tindak  tutur  lokusi tentunya  juga  melakukan  berbagai  tindak tutur  ilokusi,  yakni  tuturan-tuturan  yang memiliki  daya  (konvensional)  tertentu, yang  akhirnya  juga  melakukan  tindak tutur perlokusi,  yaitu apa  yang dihasilkan atau diperoleh dengan mengatakan sesuatu. Lebih lengkapnya penulis kutip:
“To  say  something  may  be  to  do something,  or  in  saying  something we  do  something  (and  also  perhaps to  consider  the  different  case  in which  by  saying  something  we  do something)… (Searle, 1962: 91).
Dijelaskan,  bahwa  untuk  berkata sesuatu mungkin juga melakukan sesuatu, atau  dalam  mengatakan  sesuatu  kita melakukan  sesuatu  (dan  mungkin  juga untuk  mempertimbangkan  peristiwa  yang berbeda di dalam mengatakan sesuatu kita melakukan sesuatu).
Selanjutnya,  Searle  (dalam  Suwito, 1983:  33)  seperti  yang  dikutip  oleh Wijana dan Rohmadi, mengatakan bahwa tindak  tutur  ialah  produk  atau  hasil  dari suatu  kalimat  dalam  kondisi  tertentu  dan merupakan satuan terkecil dari komunikasi linguistik yang dapat berwujud  pernyataan,  perintah,  tanya, atau yang lainnya (2011: 195). Pengertian ini menunjukkan bahwa tindak-tutur tidak dapat  dipisahkan  atau  merupakan  bagian dari komunikasi bahasa. Dalam
berkomunikasi  selain  kata  atau  kalimat juga  terdapat  tindakan-tindakan  yang ditunjukkan sebagai pengungkapan maksud penutur.
Penjelasan  para  ahli  di  atas  dapat disimpulkan  bahwa  di  dalam  bertutur, seseorang  tidak  hanya  menuturkan  suatu hal,  namun  juga  terkandung  suatu tindakan di dalam tuturannya.

## Jenis-Jenis Tindak Tutur
Searle  membagi  tindak  tutur  ke dalam  lima  kategori,  yaitu:  a)  asertif;  b) direktif;  c)  komisif;  d)  ekspresif;  dan  e) deklarasi.  Ia  menjelaskan  bahwa  tindak ilokusi:  (1) asertif ,  kita  mengatakan kepada  orang  lain  tentang  sesuatu;  (2) direktif ,  kita  mencoba  meyakinkan  orang lain untuk melakukan sesuatu; (3) komisif , kita berkomitmen kepada diri  kita sendiri untuk  melakukan  sesuatu;  (4) ekspresif , kita  mengekspresikan  kepada  orang  lain perasaan dan sikap kita; (5) deklarasi , kita membawa  perubahan  di  dunia  melalui ucapan  kita.  Batasan  mengenai  lima kategori  tindak  tutur  ilokusi  Searle selengkapnya  dapat  dilihat  dalam  kutipan berikut:
“…Then we find there are five general ways  of  using  language,  five  general categories of illocutionary acts. We tell people how things are (Assertives), we try  to  get  them  to  do  things (Directives),  we  commit  ourselves  to do  doing  things  (Commissives),  we express  our  feelings  and  attitudes (Expressives),  and  we  bring  about changes  in  the  world  through  our utterances (Declarations). (Searle, 1979: viii)
1) Tindak Tutur Asertif
Tindak tutur asertif merupakan bentuk tindak tutur yang berupa pernyataan  tentang  suatu  hal  kepada orang  lain.  Tindak  tutur  ini  menyatakan tentang  keadaan  di  dunia.  Apa  yang diungkapkan  oleh  penutur  mengandung kebenaran.  Bentuk  tindak  tutur  ini mengikat penutur pada kebenaran proposisi  yang  sedang  diungkapkannya dalam  tuturan  itu.  Tindak  tutur  asertif melibatkan  penutur  kepada  kebenaran atau  kecocokan  proposisi.  Tindak  tutur asertif  merupakan  pernyataan  mengenai sesuatu.  Maka,  yang  perlu  dilakukan adalah menghimpun muatan proposisi dan memahami mana yang merupakan informasi  lama  dan  mana  yang  baru. Bentuk  tindak  tutur  tersebut  dapat mencakup hal-hal: menyatakan,
melaporkan, seperti dalam contoh berikut:
a) “Saya masih berteduh. Hujan deras.”
Tuturan (1) disampaikan atau dituturkan  oleh  laki-laki  pengendara motor  kepada  seseorang  melalui  pesawat handpone.  Ia  memberitahu  kalau  belum bisa  melanjutkan  perjalanan  dikarenakan hujan  deras  yang  mengguyur.  Secara proposisi apa yang ia nyatakan mengandung  kebenaran  dan  kecocokan. Informasi  lama  yang  terkandung  dalam tuturan  itu  adalah  saya,  sedangkan  masih berteduh dan hujan deras adalah informasi baru.
2) Tindak Tutur Direktif
Pada  tindak  tutur  direktif,  penutur melakukan  tindak  tutur  dengan  tujuan agar  mitra  tutur  melakukan  sesuatu.  Tipe tindak  tutur  yang  satu  ini  menghendaki mitra  tutur  melakukan  apa  yang  menjadi keinginan  penutur.  Artinya,  tujuan  tindak tutur  direktif  berupa  tindakan  dari  mitra tutur. Wujud tindak tutur ini dapat berupa tindakan dengan menyuruh, memerintahkan,  meminta,    memberi saran,  dan  sebagainya  yang  bersifat menindakkan  mitra  tutur  melakukan sesuatu  sebagai  bentuk  stimulus  respon interaksi.  Kalimat  berikut  memberikan gambaran tentang tindak tutur direktif.
b) “Kalau  bisa  jangan  hanya  materi  ini saja  yang  dipelajari,  yang  lain  pun perlu dipahami!
Tuturan (2) disampaikan oleh seorang dosen usai memberikan materi di pertemuan akhir perkuliahan. Ia memberikan  saran  kepada  mahasiswa untuk  mempelajari  semua  materi  yang sudah diberikan.

## 3) Tindak Tutur Komisif
Tindak  tutur  ini  melibatkan  penutur dengan tindakan selanjutnya. Tindak tutur komisif  sebenarnya  bisa  dianggap  sama dengan  tindak  tutur  direktif.  Hanya  saja, pada tindak tutur direktif si mitra tuturlah yang diharapkan melakukan sesuatu. Pada tindak  tutur  komisif  maksud  diarahkan kepada  penutur  itu  sendiri.  Penutur berkomitmen, mengikatkan dirinya sendiri  terhadap  tindakan-tindakan  yang dilakukan  atau  diikrarkannya  saat  ini untuk  di  masa  yang  akan  datang.  Wujud tindak  tutur  ini  dapat  berupa  kata-kata seperti:  berjanji,  bersumpah,  bertekad, menawarkan sesuatu, dan lain sebagainya yang  bersifat  tindakan  dari  penutur sendiri.
c) “Biar saya bawakan tasnya, Bu!”
Dalam  ujaran  (3)  dituturkan  oleh seorang  mahasiswa  kepada  dosen.  Ia menawarkan  diri untuk membawakan tas dosennya.
4) Tindak Tutur Ekspresif
Tindak  tutur  ekspresif  dipakai  oleh penutur  bila  dia  ingin  menyatakan keadaan  psikologis  mengenai  sesuatu. Bentuk  tindak  tutur  ini  memperlihatkan sikap  penutur  pada  keadaan  tertentu. Adapun  wujud  tindak  tutur  ini  misalnya berupa  ungkapan:  menyatakan  terima kasih,  memberi  selamat,  memuji,  takjub, memaafkan, dan meminta maaf.
d) A:  Mak  Iyang,  bagi  rapor  kemarin adik dapat peringkat 3 umum
B: Wuih, hebat! Tuturan  (4)  merupakan  ungkapan pujian  yang  dinyatakan  oleh  seorang paman kepada keponakannya yang berhasil  meraih  peringkat  3  umum  di salah satu SMA Favorit di pringsewu.
5) Tindak Tutur Deklarasi
Tindak  tutur  deklarasi  menyatakan adanya  suatu  keadaan  baru  yang  muncul oleh  karena  tuturan  itu.  Tindak  tutur deklaratif menunjukkan perubahan setelah diujarkan.  Satu  hal  yang  perlu  dicatat, dalam  tindak  tutur  ini  penutur  harus mememiliki  wewenang  terhadap  sesuatu yang  ia  nyatakan  atau  ia  lakukan.  Ia disebut  juga  dengan  syarat  kelayakan. Yang  termasuk  dalam  jenis  tindak  tutur ini misalnya: membabtis dan menyatakan, seperti dalam kalimat tuturan berikut ini.
e) “Dengan mengucap Bismillah hirrohmanirrohim.  Wisuda  dinyatakan dibuka dan  terbuka untuk umum.”
Dalam  tuturan  (5)  diujarkan  oleh pimpinan Perguruan Tinggi saat berlangsung  acara  wisuda  di  kampus tersebut. Pimpinan itu menyatakan bahwa acara  wisuda  terbuka  untuk  khalayak ramai.

## Konteks Tuturan
Mengkaji komunikasi adalah mengkaji  bahasa yang  bukan  saja teridentifikasi sebagai lambang dan susunan  struktur  kebahasaan,  tetapi  juga mengkaji  hakikat  bahasa  dalam  fungsi komunikasi  dan  variasi.  Variasi  bahasa adalah  ragam  bahasa  menurut  pemakaian yang  berbeda-beda.  Ragam  tersebut disesuaikan  dengan  topik  pembicaraan, mitra  komunikasi,  dan  media  yang digunakan. Setiap ragam memiliki peranan,  fungsi,  serta  wilayah  pemakaian bahasa  tertentu  pula.  Artinya,  Variasi bahasa  muncul  berdasarkan  kebutuhan penutur  bahasa  dengan  melihat  situasi sesuai konteks komunikasinya.
Schriffrin
(2007: 549-559), menjelaskan
bahwa konteks diterjemahkan  sebagai  pengetahuan  dan situasi.  Konteks  sebagai  pengetahuan, yaitu  apa  yang  mungkin  bisa  diketahui oleh  antara  si  pembicara  dan  mitra  tutur
dan bagaimana pengetahuan membimbing atau  menunjukkan  penggunaan  bahasa dan  interpretasi  tuturannya.  Sebagai situasi konteks diistilahkan sebagai lingkungan,  yakni  lingkungan  sosial  di mana tuturan-tuturan dapat dihasilkan dan diinterpretasikan  sebagai  realisasi  aturan- aturan yang mengikat.
Selanjutnya,  Imam  Syafi‟ie  (1990: 126)  dalam  Zaenal  Arifin  dkk.  (2012:
109),  menambahkan  bahwa  konteks terjadinya  suatu  percakapan  dapat  dipilah menjadi empat macam,  yaitu: (1) konteks linguistik,  yaitu  kalimat-kalimat  dalam percakapan;  (2)  konteks  epistemis,  yaitu latar  belakang  pengetahuan  yang  sama- sama  diketahui  oleh  partisipan;  (3) konteks  fisik,  yaitu  tempat  terjadinya percakapan,  objek  yang  disajikan  dalam percakapan  dan  tindakan  para  partisipan; dan  (4)  konteks  sosial,  yaitu  relasi sosiokultural  yang  melengkapi  hubungan antarpelaku atau partisipasi dalam percakapan.
Dari  uraian  di  atas  dapat  dipahami bahwa konteks memegang peranan penting dalam menafsirkan bahasa (komunikasi).  Kepahaman  komunikasi adalah  kepahaman  akan  konteks.  Tanpa konteks komunikasi mengalami ketaksaan atau kekaburan.

## 2. METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  metode deskriptif kualitatif, yakni mendeskripsikan  secara  komprehensif data  yang  diperoleh.  Data  penelitian diperoleh melalui teknik observasi, catatan  lapangan  dan  wawancara  dengan sejumlah pihak sekolah.

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN
Penelitian  ini  ingin  mengetahui  dan mendeskripsikan  tindak  tutur  anak  dalam pembelajaran  di  kelas.  Variabel  yang diteliti  adalah  tindak  tutur  anak  dalam berbahasa  Indonesia  di  kelas  yang meliputi  tindak  tutur  representatif,  tindak tutur direktif, tindak tutur komisif, tindak tutur ekspresif, dan tindak tutur deklaratif. Berdasarkan hasil penelitian, hanya empat tindak  tutur  yang  teridentifikasi  oleh peneliti,  yakni  tindak  tutur  asertif,  tindak tutur  direktif,  tindak  tutur  komisif,  dan tindak tutur ekspresif.
a. Tindak Tutur Asertif
Konteks: Di Kelas, saat pembelajaran akan mulai!
Guru   : “Pagi anak-anak! Udin, kenapa kamu kemarin tidak masuk?”
Siswa   : “ Urang ka kebon, ngala cokelat,
Pak !” (Saya ke kebon, mengambil cokelat, Pak!)
Guru   : “Kamu, Fer…..?”
Siswa   : “ Urang muriang, Pak !” (Saya sakit, Pak)
Guru   : “Sakit apa?” Siswa   : “ Nyeri Beuteng !” (Sakit Perut)
Guru   : “Kan, sudah dibilang, kalau tidak masuk buat  surat zin. Besok- besok tidak boleh seperti itu lagi, ngerti?”
Siswa   : “ Ngarti, Pak. Janji, njegisuk ente deik!
Guru   : “Sudah, duduk sana?” Siswa  : “Makasih, Pak!”
Oleh  karena  tindak  tutur  asertif hanyalah merupakan pernyataan mengenai  sesuatu.  Untuk  mengetahuinya yang perlu dilakukan adalah menghimpun muatan  preposisi  dengan  mencari  mana argumen  dan  mana  predikasinya.  Di samping  mencari  hal  tersebut,  haruslah pula  memahami  mana  yang  merupakan informasi  lama  dan  mana  informasi  baru. Melihat tindak tutur di atas, yaitu:
1) Urang ka kebon, ngala cokelat, Pak ! (Saya ke kebon, mengambil cokelat, Pak!), dan
2) Urang muriang, Pak ! (Saya sakit, Pak!)
Peneliti  menyimpulkan  bahwa  tindak tutur  di  atas  merupakan  tindak  tutur asertif.  Hal    itu  didasarkan  pada  hierarki analisis  kalimat  tersebut,  yaitu  dengan melihat  bentuk  kalimat  dan  muatan proposisi,  serta  berdasarkan  pembagian kedua  kalimat  itu  ke  dalam  informasi lama  dan  informasi  baru.  Dalam  kalimat (1)  argumen  dalam  muatan  proposisinya adalah „ Urang’ (saya),  „ Pak’ (Pak), dan
„ cokelat’ (cokelat) . Sedangkan
predikasinya „ Ka kebon (  ke  kebon)  , ngala (mengambil) .  Informasi  lama  yang terdapat  dalam  tindak  tutur  (1)  ialah „ Urang’ (saya) , dan informasi baru adalah „ Ka  kebon,  ngala  cokelat,  Pak!  ( ke kebun,  mengambil  cokelat,  Pak!) .  Pada kalimat  (2),  argumen  dalam  muatan proposisinya  adalah „ Urang (saya) dan ‘Pak’ (Pak) .  Sedangkan  predikasinya „ Muriang’ (sakit) .  Informasi  lama  dalam tindak tuturnya ialah „ Urang’ (Saya) , dan informasi barunya „ Muriang,  pak!’
(sakit, Pak!) .
b. Tindak Tutur Direktif
Konteks:  Di  kelas,  saat  mata pelajaran IPA!
Siswa  : Pak, gambar naon eta ? (Pak, gambar apa itu)
Guru  : kalian tahu “benalu” atau “tali puteri”?
Siswa  : (diam)……..!
Guru  : benalu itu kalau kata Sundanya “ Mangandeh ”!
Siswa  : Oooooh…..! …………………………………………
Guru : sebutkan ciri-ciri makhluk hidup? Siswa  : (diam)…! Guru : lamun cek Sunda na mah, sebutken ciri-ciri makhluk
hirup ?!
Siswa   : Oh, Ciri makhluk hirup eta anakan, bisa lempang, sok nginum,    ngagedean !
(Oh, Ciri makhluk hidup itu bisa berjalan, bergerak, bisa minum,
berkembang)
…………………………………………
Guru  : ada yang ingin bertanya? Siswa  : Pak, lamun nganak, bahasa Indonesianya apa…?
(Pak, kalau beranak, bahasa Indonesianya apa…?)
Guru  : Nganak itu, berkembang biak!
Pada  tindak  tutur  direktif,  pembicara melakukan  tindak  tutur  dengan  tujuan agar pendengar melakukan sesuatu. Wujud  tindak  tutur  ini  dapat  berupa pertanyaan,  permintaan  sangat  lunak, sedikit  menyuruh,  atau  sangat  langsung dan  kasar.  Berdasarkan  tindak  tutur  di atas, penulis menyimpulkan bahwa kedua bentuk tindak tutur:
1) Pak, gambar naon eta ? (Pak, gambar apa itu)
2) Pak,  lamun  nganak,  bahasa Indonesianya apa…?
(Pak, kalau beranak, bahasa Indonesianya apa…?)
merupakan  tindak  tutur  direktif  berupa pertanyaan  apa.  Yang  perlu  diperhatikan adalah  bahwa  tindak  tutur  ini  tidak menanyakan benar tidaknya suatu proposisi,  tetapi  mencari  butir  informasi tertentu.  Seperti  yang  telah  dibahas  di muka  bahwa  untuk  melaksanakan  tindak ujaran mana/apa dilakukan proses: menentukan  representasi  kalimat  yang didengar, mencari dalam memori antesiden  yang  cocok  dengan  informasi lama pada kalimat, dan meretrif informasi tersebut sebagai jawaban.
Dalam kalimat (1) Pak, gambar naon eta ? (Pak,  gambar  apa  itu) ,  maka representasi kalimat,  yaitu adanya sebuah gambar,  gambar  yang  disajikan  oleh seseorang  (Pak/Bapak  guru),  dan  gambar tersebut  belum  diketahui.  Mengingat konteks  pertanyaan  tersebut  pada  mata pelajaran  IPA,  memori  antesiden  yang cocok  dengan  informasi  lama  adalah secara  umum  mengarah  kepada  jawaban mengenai  „makhluk  hidup‟,  apakah  itu hewan, tumbuhan, dan lainnya. Berdasarkan  jawaban  yang  guru  berikan dalam  konteks  tersebut,  maka  Informasi baru  yang  di  sampaikan  guru  kepada siswa  berupa  jawaban  „ Benalu ‟,  dan peretrifan  informasi  „ Benalu ‟  tersebut adalah sebagai jawaban.
Sedangkan,  representasi  kalimat (2)
Pak, lamun nganak, bahasa Indonesianya  apa…? (Pak, kalau beranak,  bahasa  Indonesianya  apa…?), ialah  adanya  ketidaktahuan  anak/siswa, ketidaktahuan anak/siswa tersebut mengenai suatu kata yaitu „nganak‟ dalam arti  bahasa  inonesia.  Memori  antesiden yang  cocok  dan  pernah  kita  dengar, kiranya  jawaban  yang  pasti  dengan pertanyaan “nganak‟ adalah “beranak” atau “melahirkan anak ”. Namun, kembali pada  sebuah  konsep,  jawaban  atas pertanyaan  mungkin  tidak  akan  sama karena  dipengaruhi  faktor  eksternal  dan
internal.  Melihat  konteks  pertanyaan tersebut  dalam  mata  pelajaran  IPA,  maka jawaban  dan  juga  merupakan  informasi baru  yang  diberikan  guru  kepada  si penanya,  bahwa “nganak ”  itu  adalah “berkembang biak” . dan jawaban “berkembang  biak”  tersebut  sebagai peretrifan informasi.
c. Tindak Tutur Komisif
Konteks:
Di Kelas, Saat

## pembelajaran akan dimulai!
Guru   : “Pagi anak-anak! Udin, kenapa kamu kemarin tidak masuk?”
Siswa   : “ Urang ka kebon, ngala cokelat, Pak !”
(Saya ke kebon, mengambil cokelat,
Pak!)
Guru   : “Kamu, Fer…..?” Siswa   : “ Urang muriang, Pak !” (Saya sakit, Pak)
Guru   : “Sakit apa?” Siswa   : “ Nyeri Beuteng !” (Sakit Perut)
Guru   : “Kan, sudah dibilang, kalau tidak masuk buat  surat zin. Besok- besok tidak boleh seperti itu lagi, ngerti?”
Siswa   : “ Ngarti, Pak. Janji, njegisuk ente deik!
Guru   : “Sudah, duduk sana?” Siswa  : “Makasih, Pak!”
Seperti dinyatakan sebelumnya, bahwa tindak tutur komisif arah tujuannya adalah  si  pembicara  itu  sendiri.  Dalam tindak tutur ini pun yang dilakukan adalah mencari  muatan  proposisionalnya  dan menentukan  mana  yang  berupa  informasi
lama  dan  mana  yang  baru.  Berdasarkan Tindak  tutur  siswa  di  atas  penulis menyimpulkan bahwa tindak tutur tersebut, yaitu:
Ngarti , Pak. Janji, Njegisuk ente deik ! (Mengerti, Pak. Janji, besok tidak lagi) ialah  tindak  tutur  komisif.  Kalimat tersebut ditandai dengan kata „janji‟ , yaitu janji  siswa  kepada  guru  untuk  tidak mengulangi  perbuatan  yang  dia  lakukan. Adapun dalam bentuk proposisi, argumen dalam  tindak  tutur  tesebut  ialah  “ Urang (saya)”, dan  predikasinya  “ Janji (janji), njegisuk (besok)  , ente (tidak), deik (lagi)”. Sedangkan informasi lama dalam tindak  tutur  di  atas  adalah  si  pembicara, “ Urang ( saya)” dan    informasi  barunya ialah  ” janji,  njegisuk  ente  deik (janji,
besok tidak lagi)”. Tidak berbeda dengan tindak  tutur  representatif,  tindak  ujaran komisif  pun  hanya  berupa  penyimpanan informasi pada memori kita saja.
d. Tindak Tutur Ekspresif
Konteks: Di kelas, saat

## pembelajaran akan dimulai
Guru   : “Pagi anak-anak! Udin, kenapa kamu kemarin tidak masuk?” Siswa   : “ Urang ka kebon, ngala cokelat, Pak !”
(Saya ke kebon, mengambil cokelat, Pak!)
Guru   : “Kamu, Fer…..?” Siswa   : “ Urang muriang, Pak !” (Saya sakit, Pak) Guru   : “Sakit apa?”
Siswa   : “ Nyeri Beuteng !”
(Sakit Perut)
Guru   : “Kan, sudah dibilang, kalau tidak masuk buat  surat zin. Beso besok  tidak boleh seperti itu lagi, ngerti?”
Siswa   : “ Ngarti, Pak. Janji, njegisuk ente deik!
Guru   : “Sudah, duduk sana?”
Siswa  : “ Makasih, Pak! ” (terima kasih, Pak)
Meskipun  sederhana,  akan  tetapi ungkapan  ekspresif  “ makasih,  Pak ! (terima  kasih, Pak)” dari  dialog  tersebut tergambar saat siswa (anak)
mengekspresikan kegembiraan atas penyilaan duduk guru kepada dirinya.
Dalam tindak tutur ini juga kita harus memahami  muatan  proposisional  serta muatan  tematik  berupa  informasi  lama dan  informasi  baru.  Setelah  itu  dalam pelaksanaannya  kemungkinan  hanyalah diam,  menyimpan  makna  dalam  memori saja  atau  respon  verbal  yang  tepat. Argumen  dalam  muatan  proposisional kalimat  di  atas  ialah “Pak (Pak)”,
sedangkan  predikasinya  adalah “makasih (terima  kasih)”. Informasi  lama  dalam tindak  tutur  tersebut  ialah “Pak (Pak) , dan  informasi  barunya “makasih (terima kasih)”. Untuk  ini,  mungkin  tidak  perlu ada  reaksi  apa-apa,  pendengar  hanya menyimpan  makna  dalam  memori  saja. kalau pun ada mungkin respon verbalnnya adalah “sama-sama‟ dan sebagainya.
Melihat  hasil  pengamatan  tersebut, melalui  tindak  tuturnya,  jelas  terlihat bahwa kekurangbiasaan penggunaan bahasa kedua (Indonesia)  dalam keluarga dan lingkungan dapat membatasi kemampuan  anak  berkomunikasi  dalam bahasa Indonesia juga dalam memperoleh pengetahuan di sekolah. Siswa mengalami kesulitan untuk memamahami dan mengungkapkan  ide  atau  gagasan  dalam tindak  tuturnya  di  kelas.  Sebagian  dari mereka memahami bahasa yang diucapkan  oleh  guru,  akan  tetapi  tidak dapat menuturkannya  dalam  bahasa Indonesia  yang  utuh.  Perlu  dibantu dengan bahasa ibunya.

## 4. KESIMPULAN
Hasil penelitian yang lakukan terhadap  komunikasi  pembelajaran  di kelas  menunjukkan  bahwa  tindak  tutur yang tergambarkan mencakup tindak tutur asertif,  tindak  tutur  direktif,  tindak  tutur komisif, dan tindak tutur ekspresif.
Bahasa  ibu  dapat  digunakan  sebagai pengantar dalam membantu anak memahami  materi  pembelajaran.  Maka dari itu, selain bahasa Indonesia guru pun perlu  menguasai  bahasa  daerah  atau bahasa  ibu  di  mana  pembelajaran  itu dilaksanakan.
Agaknya,  pandangan  bahasa  Ibu mengacaukan  bahasa  Indonesia  anak dipandang  kurang  tepat.  Boleh  jadi, bahasa  Ibu  membantu  perkembangan kompetensi  anak  (siswa).  Bahasa  ibu menjadi  jembatan  bagi  siswa  menguasai ilmu  pengetahuan.  Terlepas  dari  hal  itu, kita  pun  perlu  menggiatkan  siswa  untuk harus  menguasai  dan  berkomunikasi dengan  bahasa  Indonesia  secara  utuh mengingat  fungsinya  di  era  globalisasi ini.  Tapi,  tetap  dengan  tidak  melupakan bahasa Ibunya.

## 5. DAFTAR PUSTAKA
Aslinda  dan  Leni  S.  2007. Pengantar Sosiolinguistik . Bandung: Refika Aditama.
Austin,  J.  L..  1962. How  to  Do  Things with Words . Newyork: Oxford University Press.
I  Dewa  Putu  Wijana  &  Rohmadi.    2011. Analisis  Wacana  Pragmatik:  Kajian Teori  dan Analisis . Surakarta: Yuma Pustaka.
Schiffrin,  Deborah.  2007. Ancangan Kajian  Wacana. Penerjemah.  Abd.
Syukur
Searle,  John  R.  1979. Expression  and
Meaning . Newyork: Cambridge University Soenjono Dardjowidjojo. 2003. Psikolinguistik: Pengantar Pemahaman Bahasa Manusia .
Jakarta: Yayasan Obor Indonesia
Suwito. 1983. Pengantar Awal
Sosiolinguistik  Teori  dan  Problema.
Surakarta: Henari Offset Solo.
Tim  Penyusun.  2008. Kamus  Bahasa Indonesia . Jakarta: Pusat Bahasa.
Zaenal Arifin, dkk. 2012. Wacana Bahasa
Indonesia (Teori dan Kajian). Tangerang: Pustaka Mandiri.