## ISSN 2085-2875 (Print) E-ISSN 2622-9889 (Online)

## PENGUATAN NILAI – NILAI KARAKTER SISWA MELALUI KEGIATAN EKSTRAKULIKULER HADRAH
1 Mu’arifatul Waroh, 2 Kustiana Arisanti, 3 Herwati Fakultas Tarbiyah, Universitas Islam Zainul Hasan Genggong, Indonesia Email: muarifatulwarohifa@gmail.com
Abstract: This  study  aims  to  determine  what  character  values  are  developed  through  hadroh  extracurricular activities. In addition, it is also to find out the role of hadrah extracurricular coach teachers in order to strengthen student character. The research method uses qualitative research which is descriptive of a phenomenon that occurs at the research location. The results of this study are that the character of students that can be developed through hadrah extracurriculars is religious, hard working and communicative character. Then the role of the hadrah coach teacher in strengthening student character includes planning  goals and determining  competencies that must be mastered, assessing student participation in hadrah activities, providing explanations as well as giving examples, and assessing students'  cooperative  attitudes.  The  novelty  in  this  study  are  that  strengthening  the  religious,  hard  work  and communicative  character  of  students  is  not  only  through  intracurricular  activities  but  also  through  religious extracurricular activities such as this hadrah extracurricular.
Keywords: reinforcement, character, extracurricular, hadrah.
Abstrak: Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  nilai-nilai  karakter  apa  saja  yang dikembangkan melalui kegiatan ekstrakurikuler hadroh.  Selain itu juga untuk mengetahui peran guru pembina ekstrakurikuler hadrah dalam rangka menguatkan karakter siswa. Metode penelitian menggunakan penelitian kualitatif yang bersifat deskriptif atas suatu fenomena yang terjadi dilokasi penelitian.  Hasil  dari  penelitian  ini  yaitu  karakter  siswa  yang  dapat  dikembangkan  melalui ekstrakurikuler hadrah adalah karakter religius, kerja keras dan komunikatif. Kemudian peran guru Pembina hadrah dalam menguatkan karakter siswa meliputi  kegiatan  merencanakan tujuan dan menentukan kompetensi yang harus dikuasai, mengkaji  partisipasi siswa dalam kegiatan hadrah, memberikan  penjelasan  sekaligus  memberikan  contoh,  dan  menilai  sikap  kooperatif  siswa. Temuan kebaharuan dalam penelitian ini yaitu bahwa penguatan karakter religius, kerja keras dan komunikatif siswa tidak hanya melalui kegiatan intrakurikuler melainkan juga bisa melalui kegiatan ekstrakurikuler keagamaan seperti ekstrakurikuler hadrah ini.
Kata kunci: penguatan, karakter, ekstrakulikuler, hadrah

## Pendahuluan
Perkembangan  karakter  siswa  dari  waktu  ke  waktu  akan  dipengaruhi  oleh  pendidikan karakter  yang  diajarkan  sejak  dini.  Sekolah  merupakan  setting  yang  paling  mendasar  untuk menenamkan  karakter  pada  anak.  Ketika  anak  menginjaknuasia  sekolah  dasar,  mudah  bagi mereka  utnuk  meniru  dan  mengikuti  Tindakan  orang  lain.  Berdasarkan  karakteristik  psikilogi siswa, perkembangan karakter dan kepribadian dapat dengan dibentuk 1 . Jika diajarkan pada usia dini, nilai-nilai karakter dapat menjadi landasan bagi siswa di masa depan.
Menanamkan  pendidikan  karakter  di  sekolah  yang  dapat  dilakukan  oleh  guru,  seperti memasukkan  nilai-nilai  karakter  ke  dalam  kurikulum,  menjadikan  guru  berprestasi  sebagai panutan  siswa,  menciptakan  lingkungan  sekolah  yang  berkarakter  baik,  dan  memerintahkan
1 Muhammad  Fakih  Khusni,  Muh  Munadi,  dan  Abdul  Matin, “Impelementasi  Kurikulum  Merdeka  Belajar  di  MIN  1 Wonosobo,” Jurnal Kependidikan Islam 12, no. 1 (2022): 60 – 71.
semua  siswa  untuk  bertindak  sesuai  dengan  karakternya  bertujuan  untuk  menjadi  model  bagi siswa  dan,  yang  paling  penting,  untuk  membangun  budaya  sekolah  yang  akan  mendukung keberhasilan pendidikan karakter. 2
Program  pengembangan karakter  kini  banyak  digunakan  di sekolah  karena banyaknya masalah di sekolah, seperti bullying, perilaku buruk, dan kurangnya sikap sosial siswa terhadap teman-temannya. Hal ini antara lain karena orang tua yang sebagian besar adalah buruh pabrik kurang memperhatikan anaknya serta kurangnya karakter positif anak. Akibatnya, kepala sekolah MAN  1  Situbondo  memutuskan  untuk  mulai  mengimplementasikan  pendidikan  karakter  di lingkungan sekolah dan mencoba menerapkan program penguatan pendidikan karakter melalui kegiatan yang masuk dalam kurikulum atau tidak. 3
Hadroh  merupakan  salah  satu  program  madrasah  yang  dapat  dilaksanakan  melalui kegiatan yang menumbuhkembangkan bakat dan minat dalam bidang seni keagamaan. karena membawakan jenis musik ini memiliki efek positif bagi kesehatan mental dan jiwa seseorang. Selain melatih fisik, mental, dan emosional, seni hadroh dapat meningkatkan rasa percaya diri, jujur, pantang menyerah, tidak mudah putus asa, dan memiliki rasa tanggung jawab yang kuat, sehingga  menonjol  dari  kegiatan  ekstrakurikuler  lainnya.  berdoa  dengan  musik  hadroh  dan membangkitkan cinta agama dan Nabi Muhammad SAW. 4
Hadroh  merupakan  bentuk  kesenian  daerah  yang  harus  dilestarikan  keberadaannya. Komposisi pikiran dan ekspresi rasa keindahan untuk kepentingan hidup diwujudkan dalam seni, yang  dapat  disalurkan  dan  dimiliki.  Sholat  dan  seni  hadroh  tidak  dapat  dipisahkan.  Sholawat biasanya merupakan doa kepada Allah SWT untuk Nabi Muhammad SAW dan orang-orang yang dicintainya. Berbagai gaya biasanya digunakan untuk mengekspresikan jenis musik tradisional ini. Selain Indonesia, negara Asia lainnya, Timur Tengah, dan Afrika adalah rumah bagi seni musik tradisional Islam ini. 5
Dalam  pengertian  ini,  MAN  1  Situbondo  menanamkan  ciri  budaya  dan  melestarikan budaya agar tidak tergerus oleh zaman, selain penanaman karakter religius melalui doa-doa yang menitikberatkan pada Islam. 6 Agama dan seni budaya sulit dipisahkan. Kesatuan, kerumitan, dan ketulusan  adalah  tiga  kualitas  yang  dapat  ditemukan  dalam  seni,  yang  merupakan  salah  satu komponen unsur budaya yang mengandung aspek keindahan.
Dalam upaya peningkatan nilai-nilai karakter siswa dalam kegiatan ekstrakulikuler hadroh, tujuan penelitian adalah untuk mengidentifikasi nilai-nilai karakter siswa. Salah satu cara untuk mengetahui baik atau buruknya suatu sekolah adalah jika sarana dan prasarana pendidikannya lengkap dan membantu siswa belajar, terutama di bidang ektrakulikuler. Hal ini merupakan salah
2 Fahrian  Firdaus  Syafi’i , “ Merdeka Belajar:  Sekolah  Penggerak,” Prosiding  Seminar  Nasional  Pendidikan  Dasar “Merdeka Belajar dalam Menyambut Era Masyarakat 5.0,” no. November (2021): 46– 47.
3 Deliamanda Nidritiasa Karindasari dan Erny Roesminingsih, “Strategi Peningkatan Mutu Sekolah Menengah Kejuruan Di Kabupaten Ponorogo” 8, no. 3 (2022): 2497 – 2503. 4 Miptah Parid dan Afifah Laili Sofi Alif, “Pengelolaan Sarana dan Prasarana Pendidikan,” Tafhim Al- ’Ilmi 11, no. 2 (2020): 266 – 275.
5 Ajeng Sestya Ningrum, “Pengembangan Perangkat Pembelajaran " Ningrum, A. S. (2022) ‘Pengembangan Perangkat Pembelajaran Kurikulum Merdeka Belajar ( Metode Belajar )’, in PROSIDING PENDIDIKAN DASAR, pp. 166 – 177.  doi:  10.34007/ppd.v1i1.186.  Kurikulum  Merdeka  Belajar  (  Metode  Belajar,”  Prosiding  Pendidikan  Dasar  1 (2022): 166 – 177.
6 Grup El-hasanuddin Di et al., “Pembelajaran Musik Hadrah Al - Banjari Pada” 11, no. 1 (2022): 89 – 107.
satu  cara  untuk  membangun  kekuatan  sekolah  dan  membantu  siswa  mengembangkan karakteristik MAN 1 Situbondo.

## Metode
Pendekatan  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  kualitatif,  pendekatan  ini digunakan untuk memahami fenomena atau kejadian yang berhubungan dengan penguatan nilai karakter siswa. Meskipun jenis penelitian yang digunakan adalah studi kasus, studi kasus yang digunakan  dalam  penelitian  ini  bertujuan  untuk  menyajikan  peristiwa,  ruang  lingkup  dan pentingnya fokus penelitian nilai-nilai karakter siswa. Penelitian dalam penelitian ini bertindak sebagai  alat  utama  yang  mengumpulkan  data,  menganalisis  data  dan  menghasilkan  laporan penelitian. Untuk memperoleh data tentang nilai nilai karakter siswa, penelitian menggunakan teknik observasi. Data untuk penelitian ini diambil dari informasi penelitian seperti analisis visual, studi pustaka, wawancara dan dokumentasi. Setelah data terkumpul, peneliti menganalisis data menggunakan teknik analisis data Miles dan Hubarman, yang terdiri dari reduksi data, display data dan verifikasi. Langkah selanjutnya, peneliti melakukan pengecekan keabsahan data dengan cara memperluas partisipasi, mengamati ketekunan, dan mengamati triangulasi.

## Hasil dan Pembahasan
A. Pendidikan Karakter: Perspektif Teoritis
Syafi’ i mengatakan bahwa pendidikan karakter adalah pengajaran tentang tata nilai dan budi  pekerti;  nilai-nilai  operatif  adalah  nilai-nilai  yang  praktis  dan  berkembang  dari  waktu  ke waktu,  menjadikan  nilai  sebagai  karakter  pikiran  yang  dapat  diandalkan  yang  dapat  bertindak secara  moral  dalam  berbagai  situasi. 7 Lickona  mengatakan  bahwa sekolah  dapat  secara  legal mengajarkan rasa hormat, tanggung jawab, dan nilai-nilai yang berasal dari ide-ide ini jika mereka ingin membangun karakter. Sekolah dapat melakukannya dengan menciptakan lingkungan moral yang  menjunjung  tinggi  nilai-nilai  yang  baik.  Mengintegrasikan  pendidikan  karakter  ke  dalam pelajaran pengembangan dan budaya sekolah adalah dua contoh metode yang dapat digunakan. Pendidikan  karakter  mencakup  pengenalan  nilai-nilai,  kesadaran  akan  maknanya,  dan penggabungan ke dalam perilaku siswa selama proses pembelajaran. 8
Upaya  dalam  menanamkan  karakter  (akhlak  mulia)  kepada  peserta  didik  sangatlah penting. 9 Karena salah satu faktor penyebab kegagalan Pendidikan Agama Islam selama ini adalah rendahnya  akhlak  mulia  peserta  didik,  kelemahan  Pendidikan  Agama  Islam  di  Indonesia disebabkan karena pendidikan selama ini hanya menekankan kepada proses pentransferan ilmu kepada  siswa  saja,  belum  pada  proses  nilai-nilai  luhur  keagamaan  kepada  peserta  didik  untuk membimbingnya agar menjadi manusia yang berkepribadian kuat dan berakhlak mulia.
Karakter bukanlah konsep baru dalam sistem pendidikan  Islam  karena mata pelajaran pendidikan  agama  Islam  itu  sendiri  adalah  pendidikan  budi  pekerti  atau  dikenal  juga  dengan akhlak. Sejak Nabi Muhammad SAW mendakwahkan Islam kepada para sahabatnya, pendidikan
7 Syafi’i, “Merdeka belajar: sekolah penggerak.”
8 Agustinus Tanggu Daga, “Makna Merdeka Belajar dan Penguatan Peran Guru di Sekolah Dasar,” J urnal Educatio FKIP UNMA 7, no. 3 (2021): 1075 – 1090. 9 Samsul Hadi, “Peranan Guru PAI Dalam Penanaman Nilai -Nilai Karakter Islami Melalui Pembiasaan Pada Siswa SMP Negeri 10 Mukomuko - Bengkulu,” Urwatul Wutsqo: Jurnal Studi Kependidikan dan KeIslaman 11, no. 1 (2022): 81 – 96.
Islam telah ada. Pendidikan karakter selalu diberikan banyak kepentingan karena agama  Islam yang disebarkan oleh Nabi adalah agama yang lengkap yang masih didasarkan pada imannya, amal salehnya, dan akhlak mulianya.

## B. Sekilas tentang Ekstrakurikuler Hadrah di MAN 1 Situbondo
Program ekstrakurikuler seni Hadrah MAN 1 Situbondo meliputi kegiatan pembinaan, pendampingan, dan observasi. Menurut materi pembinaan, program ini telah membantu generasi mahasiswa  dalam  bidang  seni  Hadrah  al-Banjari.  Selain  itu,  kegiatan  ini  dapat  meningkatkan minat dan kemampuan bakat lainnya. Hal ini terlihat dari efektifitas dan partisipasi aktif peserta dalam program ini. Hasil survei kepuasan terhadap program seni al-banjari menunjukkan bahwa para peserta merasa sangat bermanfaat dan sangat menyenangkan. 10
Seni hadrah al-banjari memiliki beberapa tahapan, yang pertama adalah tahap awal yang meliputi  analisis  atau  pemetaan  sosial,  penyusunan  dan  perencanaan  program,  koordinasi, pelaksanaan, serta pembinaan dan pengendalian. Pembinaan semacam ini menitikberatkan pada kemampuan tawon dalam mengendalikan diri karena keunikan instrumennya, melatih vokal yang baik, dan memahami isinya sehingga dapat digunakan dalam kehidupan sehari-hari.
Ada dua bagian dalam permainan alat musik hadrah MAN 1 Situbondo. bagian instrumen vokal dan terbang. Pola lanangan, wedokan, diklasifikasikan sebagai lanangan, diklasifikasikan sebagai wedokan, dan bas termasuk dalam bagian instrumen terbang. Mengenai porsi vokal, ada vokal utama, vokal latar, suara latar 2 dan 3, dan suara latar ketiga. seperti yang digambarkan oleh pelatih sebelumnya. Pelatih menyesuaikan pengelompokan bagian antara instrumen terbang dan vokal berdasarkan potensi dan minat bakat masing-masing anggota hadrah MAN 1 Situbondo. 11 Pengajar memberikan arahan untuk melaksanakan proses pembelajaran hadrah al-banjari melalui berbagai metode pembelajaran setelah ditetapkan pengelompokan sesuai dengan masing- masing  bagian.  Para  pembina  dan  anggota  hadrah  MAN  1  Situbondo  menggunakan  metode pembelajaran  ini  untuk  mempermudah  proses  belajar  mengajar.  Menggunakan  media  sosial, bagian  instrumen  terbang  dan  vokal  memainkan  "Laa  Ilaaha  Illallah,"  salah  satu  video  dari pertunjukan Hadrah Al-Banjari. 12

## C. Penanaman  Karakter  Islami  Siswa  melalui  Ekstrakurikuler  Hadrah  di  MAN  1 Situbondo
Berdasarkan  prinsip-prinsip  agama,  pendidikan  karakter  Islami  bertujuan  untuk meningkatkan  karakter  peserta  didik.  Manusia  menggunakan  Islam  sebagai  landasan  untuk menjalani  kehidupannya  secara  maksimal.  MAN  1  Situbondo  mulai  sejak  dini  membentuk karakter siswa dengan kegiatan ekstrakurikuler hadrah yang sangat berdampak dari minat siswa untuk lebih memahami dan menghafal doa-doa nabi.
Bukan  tidak  mungkin  sekolah  dapat  membentuk  budaya  perilaku  Islami  jika  guru Pendidikan Agama Islam mampu mendidik siswanya untuk berperilaku Islami. Guru ini berperan penting dalam membentuk perilaku siswa di sekolah. Hal tersebut merupakan solusi yang telah
10 Mualimul Huda, “Analisis Faktor Kinerja Guru untuk Meningkatkan Mutu Pendidikan Madrasah” (n.d.): 1 – 18. 11 Abdul Kholik et al., “Impelementasi Kurikulum Merdeka Belajar Kampus Merdeka (MBKM) Berdasarkan Persepsi Dosen dan Mahasiswa,” Jurnal Basicedu 6, no. 1 (Januari 6, 2022): 738 – 748.
12 Di et al., “Pembelajaran Musik Hadrah Al - Banjari Pada.”
dilaksanakan oleh lembaga MAN 1 Situbondo dengan mengadakan ekstrakurikuler hadrah. Dari berbagai aspek yang telah dilalui lembaga ini, banyak hal yang menjadi kendala, khususnya minat siswa pada awal kegiatan ekstrakurikuler ini.
MAN  1  Situbondo  memiliki  jiwa  keIslaman  dan  membantu  siswa  mengembangkan karakter yang baik melalui ekstrakurikuler hadrah ini. Melalui ekstrakurikuler ini siswa dapat lebih memahami doa-doa Nabi, sekaligus bisa meneladani karakter-karakter mulai Nabi Muhammad. 13 Peneliti  melihat  ekstrakurikuler  hadrah  yang  masih  berlanjut  hingga  saat  ini  sebagai  sarana penanaman nilai-nilai karakter pada siswa di MAN 1 Situbondo yang sejalan dengan visi dan misi MAN  1  Situbondo.  Adapun  nilai-nilai  karakter  yang  dapat  dibentuk  melalui  ekstrakurikuler hadrah di MAN 1 Situbondo adalah nilai karakter religious.
Karakter  religius  menurut  saleh  meliputi  nilai  ketaatan  dalam  memahami  dan mengamalkan ajaran agamanya sendiri, serta toleransi untuk hidup rukun dengan pemeluk agama lain. 14 Karakter religius merupakan bagian dari kepribadian seseorang yang tidak  dapat berdiri sendiri. Itu terhubung ke bagian lain dari kepribadian seseorang dan harus diajarkan kepada anak- anak sesegera mungkin untuk mencegahnya menghambat perkembangan mereka. 15
Selain  karakter  religius,  melalui  ekstrakurikuler  hadrah  ini  juga  dapat  dikembangkan karakter  kerja  keras  bagi  siswa.  Hal  ini  dikarenakan  dalam  memainkan  music  hadrah  itu memerlukan tenaga yang kuat dan keterampilan yang tidak mudah. Untuk mempelajarinya siswa harus bekerja keras agar mampu memainkan music hadrah itu dengan baik dan benar. Siswa harus benar-benar  mampu  mengerahkan  tenaga  dan  pikirannya  untuk  bisa  memainkan  alat  music hadrah ini.
Melalui ekstrakurikuler hadrah ini juga dikembangkan karakter komunikatif. Karakter ini dilatih  melalui  aktivitas  berkomunikasi  dan  kerjasama  antara  vocalis  dengan  masing-masing pemain alat music hadrah. Kelompok hadrah tidak akan berjalan dengan baik atau tidak akan bisa menampilkan  shalawat  yang  baik  apabila anggota  timnya  tidak  solid  dan  tidak  berkomunikasi dengan  baik.  Oleh  karena  itu,  melalui  seni  hadrah  ini  siswa  benar-benar  dilatih  kemampuan komunikasinya.
Penguatan karakter melalui ekstrakurikuler hadrah ini juga tidak terlepas dari peran guru pembina hadrah itu sendiri. Menurut Kholik untuk menjadi guru dan pembina hadrah, seorang guru harus memiliki kompetensi yang tinggi dalam empat bidang. Guru terlebih dahulu harus merencanakan  tujuan  dan  menentukan  kompetensi  yang  harus  dikuasai.  Kedua,  guru  harus mengkaji  partisipasi  siswa  dalam  kegiatan  hadrah, dan  yang  terpenting ekstrakurikuler  hadrah tidak hanya harus mengikuti kegiatan pembelajaran secara fisik tetapi juga secara psikis. Ketiga, kegiatan ekstrakurikuler harus dijelaskan oleh guru. Keempat, sebagai bagian dari kegiatan ini, guru harus menilai sikap kooperatif siswa. 16
13 Daga, “Makna Merdeka Belajar dan Penguatan Peran Guru di Sekolah Dasar.”
14 Mhd Saleh, “Implementasi Pendidikan Karakter Di Sekolah Inklusi,” Hikmah: Journal of  Islamic Studies 17, no.  2 (2022): 101.
15 I Gusti Ngurah Santika, I Wayan Suastra, dan Ida Bagus Putu Arnyana, “Membentuk Karakter Peduli Lingkungan Pada Siswa Sekolah Dasar Melalui Pembelajaran Ipa, ” Jurnal Education and development Institut Pendidikan Tapanuli
Selatan 10, no. 1 (2022): 207 – 212,
http://journal.ipts.ac.id/index.php/ED/article/view/3382%0Ahttp://journal.ipts.ac.id/index.php/ED/article/d ownload/3382/2182.
16 Kholik  et  al., “Impelementasi  Kurikulum  Merdeka  Belajar  Kampus  Merdeka  (MBKM)  Berdasarkan  Persepsi  Dosen  dan Mahasiswa.”
Desy Aprima mengklaim bahwa guru berfungsi sebagai penasihat bagi siswa dan juga orang tua, meskipun faktanya mereka tidak menerima pelatihan khusus untuk bertindak sebagai penasihat dan mungkin tidak dapat membantu semua orang. 17 Siswa akan sering lari ke guru mereka ketika mereka dipaksa untuk membuat keputusan. Memahami psikologi kepribadian dan ilmu kesehatan jiwa diperlukan agar guru dapat menghayati sepenuhnya perannya sebagai orang kepercayaan dan penasehat. 18
Kemudian  hasil  dari  penelitian  ini,  kurangnya  minat  siswa  dalam  mengikuti  kegiatan keagamaan seperti muhadhoroh dan kegiatan keagamaan lainnya. Padahal kegiatan keagamaan ini merupakan faktor utama yang berpengaruh signifikan terhadap penanaman nilai-nilai karakter Islami. Akibat permasalahan di atas, MAN 1 Situbondo mulai memprioritaskan siswa untuk lebih fokus  pada  ekstrakurikuler  seni  hadrah  ini.  Bagaimana  jika  siswa  bisa  lebih  tertarik  dengan kegiatan ini, menggiring mereka untuk mengikuti kegiatan ekstrakurikuler hadrah. Hal ini akan lebih membimbing siswa, menjadikan karakteristik siswa MAN 1 Situbondo menjadi lebih baik. Selain  itu,  dukungan  terbesar  untuk  kegiatan  sekolah  berasal  dari  siswa  yang  berpartisipasi  di dalamnya.  Melalui  kegiatan  ekstrakurikuler  keagamaan  memungkinkan  para  pendidik  atau lembaga untuk memahami dan mencetak sifat-sifat keIslaman yang diinginkan oleh para siswa dan pendidik.

## Kesimpulan
Nilai karakter yang dapat ditanamkan melalui kegiatan ekstrakurikuler hadrah yaitu nilai karakter religius, kerja keras dan komunikatif. Hal ini dikarenakan dalam ekstrakurikuler hadrah siswa  dibiasakan  membaca  shalawat  kepada  Nabi  sehingga  harapannya siswa  bisa  meneladani akhlak nabi. Kemudian keterampilan memainkan alat musik hadrah ini juga memerlukan kerja keras karena untuk memukul alat music hadrah perlu tenaga yang cukup berat, dengan demikian siswa dibiasakan untuk bekerja keras. Selain itu, dalam memainkan alat musik hadrah perlu adanya komunikasi dan sinkronasi antara satu pemain dengan pemain yang lain. Dengan demikian siswa akan terbiasa berkomunikasi yang bisa membentuk karakter komunikatif. Kemudian peran guru Pembina hadrah dalam menguatkan karakter siswa meliputi kegiatan merencanakan tujuan dan menentukan kompetensi yang harus dikuasai, mengkaji partisipasi siswa dalam kegiatan hadrah, memberikan penjelasan sekaligus memberikan contoh, dan menilai sikap kooperatif siswa.

## Daftar Pustaka
Adha, Manis Kiptiawati, da n Astuti Darmiyanti. “Implementasi Pendidikan Karakter Islam dalam Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  Masa  Pandemi  Covid- 19  di  Sekolah  Dasar.” Edukatif : Jurnal Ilmu Pendidikan 4, no. 1 (2022): 917 – 924.
Aprima, Desy, dan Sasmita Sari. “Cendikia : Media Jurnal Ilmiah Pendidikan Analisis Penerapan Pembelajaran  Berdiferensiasi  Dalam  Implementasi  Kurikulum  Merdeka  Pada  Pelajaran Matematika SD.” Cendikia : Media Jurnal Ilmiah Pendidikan 13, no. 1 (2022): 95 – 101.
Daga,  Agustinus  Tanggu.  “Makna  Merdeka  Belajar  dan  Penguatan  Peran  Guru  di  Sekolah
17 Desy Aprima dan Sasmita Sari, “Cendikia : Media Jurnal Ilmiah Pendidikan Analisis Penerapan Pembelajaran Berdiferensiasi Dalam I mplementasi Kurikulum Merdeka Pada Pelajaran Matematika SD,” Cendikia : Media Jurnal Ilmiah Pendidikan 13, no. 1 (2022): 95 – 101. 18 Huda, “Analisis Faktor Kinerja Guru untuk Meningkatkan Mutu Pendidikan Madrasah.”

## ISSN 2085-2875 (Print) E-ISSN 2622-9889 (Online)
Dasar.” Jurnal Educatio FKIP UNMA 7, no. 3 (2021): 1075 – 1090.
Dasar, Sekolah, dan Negeri I Supat. “Pendahuluan” 4, no. 1 (2020): 63– 68.
Di,  Grup  El-hasanuddin,  Desa  Tebel,  Program  Studi,  S  Pendidikan,  dan  Seni  Drama. “Pembelajaran Musik Hadrah Al - Banjari Pada” 11, no. 1 (2022): 89– 107.
Fakih  Khusni,  Muhammad,  Muh  Munadi,  dan  Abdul  Matin.  “Impelementasi  Kurikulum Merdeka Belajar di MIN 1 Wonosobo.” Jurnal Kependidikan Islam 12, no. 1 (2022): 60 – 71.
Fenty Sulastini, dan Moh. Zamili. “Efektivitas Program Tahfidzul Qur’an dalam Pengembangan Karakter Qur’ani.” Jurnal Pendidikan Islam Indonesia 4, no. 1 (2019): 15 – 22.
Hadi,  Samsul.  “Peranan  Guru  PAI  Dalam  Penanaman  Nilai -Nilai  Karakter  Islami  Melalui Pembiasaan Pada Siswa SMP Negeri 10 Mukomuko  - Bengkulu.” Urwatul Wutsqo: Jurnal Studi Kependidikan dan KeIslaman 11, no. 1 (2022): 81 – 96.
Harahap, Muhammad Rifai, Mhd Syahdan Lubis, Syafaruddin Syafaruddin, dan Makmur Syukri. “Implement asi Kebijakan Kurikulum dalam Peningkatan Mutu Lulusan di MIN se-Kota Sibolga.” Al-Fikru: Jurnal Ilmiah 16, no. 1 (2022): 1 – 17.
Hartoyo, Dewi Rahmadayanti dan Agung. “Potret Kurikulum Merdeka, Wujud Merdeka Belajar di Sekolah Dasar.” Jurnal Basicedu 5, no. 4 (2022): 2247 – 2255. https;//jbasic.org/index.php/basicedu.
Huda,  Mualimul.  “Analisis  Faktor  Kinerja  Guru  untuk  Meningkatkan  Mutu  Pendidikan Madrasah” (n.d.): 1– 18.
Karindasari,  Deliamanda  Nidritiasa,  dan  Erny  Roesminingsih.  “Strategi  Peningkatan  Mutu Sek olah Menengah Kejuruan Di Kabupaten Ponorogo” 8, no. 3 (2022): 2497– 2503.
Kholik,  Abdul,  Hasan  Bisri,  Zahra  Khusnul  Lathifah,  Berliana  Kartakusumah,  Mustholah Maufur,  dan  Teguh  Prasetyo.  “Impelementasi  Kurikulum  Merdeka  Belajar  Kampus Merdeka (MBKM) Berdas arkan Persepsi Dosen dan Mahasiswa.” Jurnal Basicedu 6, no. 1 (Januari 6, 2022): 738 – 748.
Majid, Sofia, dan Alizar Hasan. “ Strategi Peningkatan Mutu Pendidikan Dalam Rangka Merdeka Belajar Di Sma Negeri 1 Kecamatan Situjuh Limo ,” no. 1 (2022).
Marisa, Mira. “Inovasi Kurikulum ‘Merdeka Belajar’ di Era Society 5.0.” Santhet: (Jurnal sejarah, Pendidiikan dan Humaniora) 5, no. 1 (2021): 72.
Ningrum,  Ajeng  Sestya.  “Pengembangan  Perangkat  PembelajaranNingrum,  A.  S.  (2022) ‘Pengembangan Perangkat Pembelajaran Kurikulum Merdeka Belajar ( Metode Belajar )’, in PROSIDING  PENDIDIKAN  DASAR,  pp.  166 – 177.  doi:  10.34007/ppd.v1i1.186. Kurikulum Merdeka Belajar ( Metode Belajar.” Prosiding Pendidikan Dasar 1 (2022): 166 – 177.
Parid, Miptah, dan Afifah Laili Sofi Alif. “Pengelolaan Sarana dan Prasarana Pendidikan.” Tafhim Al- ’Ilmi 11, no. 2 (2020): 266 – 275.
Priasti,  Silvia  Nur,  dan  Suyatno  Suyatno.  “Penerapan  Pendidikan  Karakter  Gemar  Membaca Melalui Program Literasi di Sekolah Dasar.” Jurnal Kependidikan: Jurnal Hasil Penelitian dan Kajian Kepustakaan di Bidang Pendidikan, Pengajaran dan Pembelajaran 7, no. 2 (2021): 395.
Primayana, Kadek Hengki. “Menciptakan Pembelajaran Berbasis Pemecahan Masalah Dengan Berorientasi  Pembentukan  Karakter  Untuk  Mencapai  Tujuan  Higher  Order  Thingking Skilss  (HOTS)  Pada  Anak  Sekolah  Dasar.” Purwadita:  Jurnal  Agama  dan  Budaya 3,  no.  2 (2019): 85 – 92.
ISSN 2085-2875 (Print) E-ISSN 2622-9889 (Online)
Purwati,  Ipung,  dan  Endang  Fauziati.  “Pendidikan  Karakter  Religius  Sekolah  Dasar  Dalam Perspektif  Fil safat  Idealisme.” Elementa:  Jurnal  PGSD  STKIP  PGRI  Banjarmasin 4,  no.  1 (2022): 1 – 8.
Sabariah,  Sabariah.  “Manajemen  Sekolah  dalam  Meningkatkan  Mutu  Pendidikan.” Edukatif : Jurnal Ilmu Pendidikan 4, no. 1 (2021): 116 – 122.
Saleh, Mhd. “Implementasi Pendidikan Karakter Di Sekolah Inklusi.” Hikmah: Journal of Islamic Studies 17, no. 2 (2022): 101.
Santika, I Gusti Ngurah, I Wayan Suastra, dan Ida Bagus Putu Arnyana. “Membentuk Karakter Peduli Lingkungan Pada Siswa Sekolah Dasar Melalui Pembelajaran Ipa.” Jurnal Education and  development  Institut  Pendidikan  Tapanuli  Selatan 10,  no.  1  (2022):  207 – 212. http://journal.ipts.ac.id/index.php/ED/article/view/3382%0Ahttp://journal.ipts.ac.id/i ndex.php/ED/article/download/3382/2182.
Sari, Evi Maya, dan Andi Tharir. “Syste matic Literature Review Kepemimpinan Kepala Sekolah dalam  Meningkatkan  Kinerja  Guru.” International  Conference  on  Islam,  Law,  and  Society (INCOILS) 1, no. 1 (2021): 345 – 352.
Shinta, Mutiara, dan Siti Quratul Ain. “Strategi Sekolah Dalam Membentuk Karakter Siswa di Sekolah Dasar.” Jurnal Basicedu 5, no. 5 (2021): 4045 – 4052.
Syafi’i,  Fahrian  Firdaus.  “Merdeka  belajar:  sekolah  penggerak.” PROSIDING  SEMINAR NASIONAL PENDIDIKAN DASAR “Merdeka Belajar dalam Menyambut Era Masyarakat 5.0,” no. November (2021): 46 – 47.
Yusuf,  Muhammad,  Marsiah  Marsiah,  Ajahari  Ajahari,  dan  Surawan  Surawan.  “Pembinaan Remaja Dalam Pelestarian Kesenian Al- Banjari Melalui Gebyar Nasyid.” Jurnal Paris Langkis 3, no. 1 (2022): 13 – 24.
Zamzami, Arvin Krisna, dan Nur Azah. “Strategi Kepala Ra udhatul Athfal Dalam Meningkatkan Mutu Pendidikan Pada Masa Pandemi Covid- 19.” Jurnal Golden Age 6, no. 1 (2022): 333 – 343. http://e-journal.hamzanwadi.ac.id/index.php/jga/article/view/5947.