## Evaluasi  Program  BTQ  dengan  Menggunakan  Model  CIPP  di  STAI  YAPIS Takalar
Nureni 1* , Kaharuddin 2
1 Sekolah  Tinggi  Agama  Islam YAPIS Takalar, Indonesia
2 Sekolah  Tinggi  Agama  Islam Al Furqan Makassar, Indonesia
nur109942@gmail.com *
ABSTRACT

## ARTICLE
INFO Article history: Received Apri 22, 2024 Revised April 30, 2024 Accepted Mei 17, 2024 This  article  was  created  by  researchers  to  find  out  about  the  Al-Qur'an  reading  and writing  program  at  STAI YAPIS Takalar, using  the Context, Input, Process, Product (CIPP) evaluation model. The focus of this research is the evaluation of the Al-Qur'an (BTQ) reading  and writing development  program for STAI YAPIS Takalar students, and  the  type  of  research  used  is  evaluative  research,  which  in  this  research  uses  a qualitative  descriptive  approach.  The  data  collection  for  this  research  is  observation, interviews,  and  documentation  that  uses  data  analysis,  namely  data  reduction,  data presentation  and  drawing  conclusions.  The  results  of  this  research  are  that  the existence  of  the  CIPP  model  makes  it  easier  for  students  to  read  and  write  the  Al- Qur'an  (BTQ)  more  effectively  and  more  focused  and  adhere  to  the  legal  basis  for carrying out reading and writing of the Al-Qur'an (BTQ), as for the results of The Al- Qur'an (BTQ) reading and writing program makes it easier for students to understand Al-Qur'an (BTQ) reading and writing so it can be concluded that the Al-Qur'an (BTQ) reading  and  writing  program  must  be  programmed  at  all  levels  at  STAI  YAPIS Takalar.

## Keywords: Evaluasi, BTQ, Model CIPP,STAI YAPIS Takalar
Published by Sekting olah Tinggi Agama Itsslam (STAI) Al-Furqan Makassar Journal Homepage http://oj s.staialfurqan.ac.id/alqiyam Copyright This is an open access article under the CC BY SA license https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ @ 2024 by  the author (s)

## PENDAHULUAN
Program  Baca  Tulis  Al-Quran  (BTQ)  di  Sekolah  Tinggi  Agama  Islam  (STAI)  Yapis Takalar  bertujuan  untuk  meningkatkan  kemampuan  Mahasiswa  dalam  membaca  dan  menulis Al-Quran.  Program  ini  penting  karena  penguasaan  Al-Quran  adalah  bagian  integral  dari pendidikan  Islam.  Namun,  untuk  memastikan  bahwa  program  ini  efektif  dan  mencapai tujuannya, diperlukan evaluasi yang sistematis.
Meskipun  program  BTQ  telah  berjalan,  penting  untuk  melakukan  evaluasi  yang sistematis  untuk  memastikan  efektivitasnya.  Evaluasi  ini  tidak  hanya  membantu  dalam mengidentifikasi  keberhasilan  program  tetapi  juga  dalam  menemukan  area  yang  memerlukan perbaikan. Salah satu model evaluasi yang komprehensif dan banyak digunakan dalam konteks pendidikan adalah Model CIPP ( Context, Input, Process, Product ).
Untuk  menilai  apakah  sebuah  program  berhasil  atau  tidak,  diperlukan  evaluasi  yang menyeluruh  terhadap  program  tersebut.  Menurut  Wirawan  (2007),  evaluasi  merupakan  suatu

## Jurnal Al – Qiyam
Vol. 5, No. 1, June 2024
E – ISSN : 2745-9977  P – ISSN : 2622-092X
riset  yang  bertujuan  untuk  mengumpulkan,  menganalisis,  dan  menyajikan  informasi  yang relevan tentang objek evaluasi, menilai dan membandingkannya dengan indikator evaluasi yang telah ditetapkan, dan menggunakan hasilnya untuk mengambil keputusan terkait objek evaluasi. Evaluasi memainkan peran yang sangat penting dalam setiap kegiatan atau program.Musringudin  dan  koleganya  (2020)  menyatakan  bahwa  evaluasi  dapat  dianggap sebagai bentuk pengendalian terhadap pelaksanaan program atau kegiatan yang dilakukan oleh lembaga  atau  individu.  Dalam  konteks  ini,  evaluasi  memiliki  peran  strategis  yang  dapat berkontribusi  terhadap  keberhasilan  suatu  program.  Evaluasi  perlu  dilakukan  secara berkelanjutan untuk memperoleh informasi mengenai semua aspek pendidikan, yang kemudian digunakan untuk pengambilan keputusan yang tepat.
Program  Baca  Tulis  dan  Al-Quran  (BTQ)  di  STAI  YAPIS  Takalar  merupakan  salah satu  program  unggulan  yang  bertujuan  untuk  meningkatkan  kemampuan  Mahasiswa  dalam membaca  dan  menghafal  Al-Quran.  Namun,  hasil  yang  diperoleh  dari  program  ini  belum memuaskan,  karena  masih  banyak  Mahasiswa  yang  belum  lancar  membaca  Al-Quran  dan hafalan  mereka  belum  mencapai  target  yang  ditetapkan.  Untuk  mengatasi  masalah  ini,  perlu dilakukan evaluasi program agar dapat diketahui sejauh mana program ini berhasil dan apa saja faktor-faktor yang menyebabkan program belum mencapai target.
Beberapa  penelitian  sebelumnya  tentang  evaluasi  program  yang  menggunakan  CIPP adalah penelitian yang dilakukan oleh Retna Fitri, dkk (2020) tentang Penggunaan CIPP untuk mengevaluasi  Program  Tahfiz  di  Pondok  Pesantren.  Hasilnya  adalah  bahwa  pelaksanaan tahfidz  qur’an  dilaksanakan  melalui  tiga  tingkatan,  yaitu  tingkat  satu  difokuskan  untuk menghafal  dan  tahsin  bacaan.  Tingkat  dua,  hafal  dan  paham,  sementara  pada  tingkat  tiga difokuskan  agar  santri  hafal  dan  bisa  mendakwahkan.  (2)  Metode  yang  digunakan  dalam tahfidz  qur’an  yaitu;  metode  wahdah,  sima’i,  jama’,  tarki  dan  memahami  ayat.  (3)  Sistem Evaluasi  pelaksanaan  tahfidzul  qur’an  dilakukan  dengan  dua  cara  yaitu,  evaluasi  internal  dan evaluasi eksternal. Penelitian lain yaitu yang dilakukan oleh Walid Fajar Antariksa dkk (2022), dengan  judul Evaluasi  Model  Pendidikan  Pesantren  Mahasiswa  Model  CIPP.  Hasil  penelitian ini  adalah  bahwa  model  pendidikan  pesantren  di  UIN  Maulana  Malik  Ibrahim  dari  aspek konteks  sudah  efektif,  dari  aspek  input  cukup  efektif,  namun  dari  aspek  proses  masih  ada beberapa hal yang perlu diperbaiki. Berdasarkan latar belakang masalah di atas, maka penulis termotivasi  untuk  meneliti  tentang “Evaluasi  Program  BTQ  dengan  Menggunakan  Model CIPP di STAI Yapis Takalar “.

## METODE
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  deskriptif  kualitatif  dengan  memanfaatkan Model CIPP sebagai kerangka evaluasi. Data dikumpulkan melalui observasi, wawancara, dan analisis dokumen terkait program BTQ di STAI YAPIS Takalar. Partisipan penelitian meliputi mahaMahaMahaMahasiswa,  instruktur,  dan  staf  administrasi  yang  terlibat  dalam  program BTQ.  Data  yang  diperoleh  dianalisis  secara  kualitatif  untuk  mendapatkan  gambaran menyeluruh  mengenai  keefektifan  program  BTQ. Penelitian  dengan  pendekatan  penelitian kualitatif  lapangan  ( field  research )  dan  bersifat  deskriptif.  Pendekatan  ini  bertujuan  untuk menggambarkan  dan  menginterprestasikan  objek  penelitian  sesuai  apa  adanya.  Dalam
penelitian  kualitatif,  peneliti  itu  sendiri  yang  menjadi  instrumen  penelitian  untuk mengumpulkan dan menganalisis data. (Setiawan, 2019)

## HASIL DAN PEMBAHASAN
S etiap  pendidik  haru  mengetahui  model-model  dalam  pembelajaran  sehingga  dalam melakukan  proses  pembelajaran  bisa  berjalan  efektif  dan  sesuai  dengan  tujuan  yang diinginkan, apalagi jika mengajar mahasisiwa pendidik harus banyak menguasi model-model pembelajaran  terutama dalam program baca tulis Al-Qur’an (BTQ)
Pada  dasarnya  metode  pembelajaran  yang  dipakai  setiap  pengajar  akan  disesuaikan dengan kebutuhan peserta/mahasantri baca tulis al-Qur’an. Namun perlu tetap ada pemberian varian metode dari pihak  melalui pengajaran yang dilakukan kepada para pengajar al-Qur’an. Hal  tersebut  dapat  dilakukan  dalam  proses  pembinaan  yang  khusus  dilakukan  bagi  para pengajar baca tulis al-Qur’an guna meningkatkan kemampuan pedagogik dan  profesionalitas setiap pengajar. Serta dengan penggunaan model CIPP maka mempermudah pendidik dalam melakukan proses pembelajaran dan mengevaluasi hasil pembelajaran yang telah dilaksanaan (Tatang,2016).

## Evaluasi Konteks (Context Evaluation)
Berdasarkan  hasil  wawancara  dengan  Dosen  penanggung  jawab  program  BTQ, program  pembinaan  kemampuan  baca  Al-Qur’an  dikenal  sebagai  BTQ  (Baca,  Tulis,  Al- Qur’an).  Perbedaan  utama  antara  BTHQ  dan  BTQ  terletak  pada  penambahan  komponen hafalan  dan  keterampilan  membaca  Al-Qur’an  dengan  benar.  Program  sebelumnya  hanya berfokus  pada  pemberantasan  buta  huruf  Al-Qur’an,  memastikan  Mahasiswa  dapat  membaca Al-Qur’an dengan lancar. Namun, program BTQ menambahkan tujuan agar  Mahasiswa tidak hanya  lancar  membaca,  tetapi  juga  sesuai  dengan  kaidah  tajwid  dan  makhraj  yang  benar. Pengajaran  dalam  program  BTQ  dilakukan  oleh  dua  Dosen  yang  memiliki  latar  belakang Pendidikan  Magister  Pendidikan.  Mereka  dibantu  oleh  Dosen  Mata  Kuliah  Lainya  lainnya serta  Mahasiswa  yang  lebih  mahir  dalam  membaca  dan  menghafal  Al-Qur’an  dibandingkan teman-temannya.  Target  yang  ditetapkan  pada  tahun  pertama  implementasi  program  BTQ adalah agar  Mahasiswa mampu menghafal 30 juz Al-Qur’an dengan bacaan yang baik, benar sesuai kaidah tajwid dan makhraj.
Program  BTQ  ini  dirancang  untuk  meningkatkan  kemampuan  Mahasiswa  dalam membaca  dan  menghafal  Al-Qur’an  secara  komprehensif,  tidak  hanya  sekedar  lancar,  tetapi juga sesuai dengan aturan tajwid yang benar. Hal ini menunjukkan peningkatan standar dalam program  pendidikan  Al-Qur’an  di  STAI  YAPIS  Takalar  dengan  harapan  menghasilkan Mahasiswa yang memiliki kemampuan Al-Qur’an yang lebih baik dan mendalam.

## Evaluasi Masukan (Input Evaluation)
Berdasarkan hasil wawancara dan telaah data, ditemukan bahwa pelaksanaan program BTQ belum teradministrasikan dengan baik. Program ini masih diterapkan secara umum bagi seluruh  Mahasiswa  tanpa  pengelompokan  berdasarkan  jenjang  kelas  atau  kemampuan membaca  Al-Qur'an.  Dosen  dan  MahaMahaMahasiswa  yang  dilibatkan  sebagai  pembantu dalam  program  ini  belum  dibekali  secara  khusus  mengenai  teknik  pembelajaran  BTQ  dan kompetensi personal dalam membaca Al-Qur'an.
Dari  hasil  telaah  buku  kontrol  hafalan,  yang  mencatat  pencapaian  hafalan  dan  harus ditandatangani  oleh  Dosen  penerima  setoran  hafalan  dan  orang  tua,  terungkap  bahwa  setiap kali Mahasiswa akan setor hafalan, buku tersebut sering kali belum ditandatangani oleh orang tua.  Hal  ini  menunjukkan  bahwa  Mahasiswa  belum  melakukan  murojaah  atau  pengulangan hafalan  di  rumah  bersama  orang  tua.  Temuan  ini  menunjukkan  bahwa  ada  beberapa  aspek dalam pelaksanaan program BTQ yang perlu diperbaiki, terutama dalam administrasi program, pelatihan khusus bagi Dosen dan Mahasiswa yang terlibat, serta peningkatan keterlibatan orang tua dalam proses hafalan Mahasiswa.

## Evaluasi Proses (Process Evaluation)
Kegiatan BTQ dilaksanakan setiap hari Selasa hingga Kamis. Kegiatan ini berlangsung selama  60  menit,  dimulai  dengan  30  menit  pertama  di  mana  MahaMahasiswa  membaca  Al- Qur'an  surat-surat  yang  menjadi  target  hafalan  secara  bersama-sama.  Kemudian,  selama  15 menit  berikutnya,  Mahasiswa  dibimbing  untuk  menghafal  1  atau  2  ayat  tambahan.  Pada  15 menit terakhir, Mahasiswa menyetorkan hafalannya kepada Dosen atau Mahasiswa yang dipilih. Hasilnya,  Mahasiswa  secara  teratur  menyetorkan  hafalan,  dengan  25%  Mahasiswa  berhasil menyelesaikan hafalan juz 30 di akhir tahun, dan beberapa  Mahasiswa mulai menghafal juz 28 dan 29, meskipun tidak semuanya memiliki makhraj dan tajwid yang bagus.Proses pembelajaran BTQ mengalami perubahan. Waktu Perkuliahan ditambah menjadi dua sesi: pagi hari dari pukul 06.30-07.30 WIB untuk tadarus, murojaah, dan hafalan, dan siang hari menjelang sholat dzuhur dari  pukul  10.30-11.30  WIB  untuk  memperbaiki  bacaan  dan  menulis  Al-Qur'an.  Mahasiswa juga mulai dikelompokkan berdasarkan kemampuan membaca Al-Qur'an: kelompok satu untuk Mahasiswa yang belum bisa membaca atau terbata-bata, kelompok dua untuk Mahasiswa yang sudah  bisa  membaca  namun  belum  lancar,  dan  kelompok  tiga  untuk  Mahasiswa  yang  sudah lancar.  Target  kelompok  dua  adalah  melancarkan  dan  memperbaiki  kaidah  bacaan,  sedangkan kelompok tiga fokus pada seni membaca Al-Qur'an (langgam). Hasil akhir tahun menunjukkan bahwa  meskipun  target  hafalan  belum  tercapai  secara  keseluruhan,  hampir  90%  Mahasiswa mengalami peningkatan kemampuan membaca Al-Qur'an. Mahasiswa yang sebelumnya belum bisa membaca mulai bisa menyambung huruf, yang terbata-bata menjadi lancar, dan yang sudah lancar semakin baik bacaannya serta mulai mempelajari seni membaca Al-Qur'an.

## Evaluasi Produk (Product Evaluation)
Berdasarkan hasil wawancara dengan penanggung jawab kegiatan BTQ dan Dosen yang terlibat,  tingkat  keberhasilan  program  BTQ  pada  tahun  pertama  pelaksanaan,  yaitu,  cukup memuaskan. Selama proses tersebut, Mahasiswa secara konsisten menyetorkan hafalan mereka, dan  di  akhir tahun,  beberapa  Mahasiswa  bahkan  berhasil  menyelesaikan  target  hafalan  juz  30, bahkan ada yang melampaui dengan menghafal juz 29 dan juz 28.
Sistem  pembelajaran  dari  tatap  muka  menjadi  pembelajaran  jarak  jauh,  pelaksanaan BTQ mengalami penurunan bahkan terhenti. Ketika kegiatan dilanjutkan kembali, belum terlihat hasil  yang  lebih  baik,  dengan  tidak  ada  Mahasiswa  yang  berhasil  menyelesaikan  hafalan. Meskipun  pencapaian  hafalan  belum  memenuhi  target,  terjadi  peningkatan  yang  signifikan dalam kemampuan membaca Al-Qur'an.
Pada pertengahan semester genap tahun pelajaran  dilakukan penambahan jam BTQ dari satu  sesi  menjadi  dua  sesi.  Meskipun  demikian,  masih  belum  ada  Mahasiswa  yang  berhasil menyelesaikan  hafalan.  Meskipun  demikian,  peningkatan  kemampuan  membaca  Al-Qur'an cukup signifikan.
Dari  evaluasi  ini,  dapat  disimpulkan  bahwa  meskipun  program  BTQ  belum  mencapai target  hafalan  yang  ditetapkan,  namun  terdapat  peningkatan  yang  cukup  signifikan  dalam kemampuan  membaca  Al-Qur'an.  Ini  menunjukkan  bahwa  meskipun  belum  mencapai  target secara  kuantitatif,  program  ini  memberikan  dampak  positif  dalam  pengembangan  kemampuan membaca  Al-Qur'an  bagi  Mahasiswa.  Oleh  karena  itu,  perlu  dilakukan  evaluasi  lebih  lanjut untuk  mengevaluasi  dan  meningkatkan  efektivitas  pelaksanaan  program  BTQ  di  masa mendatang.

## KESIMPULAN
Dengan  hasil  penelitian  yang  diperoleh,  dapat  disimpulkan  bahwa  program  evaluasi dalam  pembinaan  baca  tulis  Al-Qur’an  terhadap  mahasiswa  di  STAI  YAPIS  Takalar  telah memberikan dampak positif bagi mahasiswa. Hal ini disebabkan oleh adanya dasar hukum yang mendukung  pelaksanaan  program  baca  tulis  Al-Qur’an,  penyesuaian  program  dengan  latar belakang serta tujuan yang sesuai dengan kompetensi yang diharapkan. Adapun terkait dengan evaluasi input, hasil program yang dilaksanakan dinilai baik karena mahasiswa telah menguasai materi  dan  mencapai  kompetensi  yang  diharapkan.  Selain  itu,  pengelolaan  anggaran  juga dianggap transparan. Namun demikian, masih terdapat beberapa aspek evaluasi input yang perlu ditingkatkan,  seperti  sarana  dan  prasarana  serta  keterbatasan  media  yang  tersedia.Dalam  hal proses  pelaksanaan,  evaluasi  menunjukkan  dampak  positif  karena  adanya  kesesuaian  antara proses  pembinaan  dengan  jadwal  pelaksanaan.  Kinerja  penyelenggara  pendidikan  dinilai optimal  karena  evaluasi  yang  dilakukan  menyeluruh  baik  terhadap  peserta  didik  maupun terhadap penyelenggaraan program secara keseluruhan.
Dengan  demikian,  kesimpulan  ini  menggarisbawahi  bahwa  program  pembinaan  baca tulis  Al-Qur’an  di  STAI  YAPIS  Takalar  telah  memberikan  kontribusi  positif  dalam pengembangan  kompetensi  mahasiswa,  namun  perlu  adanya  upaya  untuk  terus  meningkatkan kualitas pelaksanaan program melalui evaluasi yang terus-menerus.

## REFERENSI
Antariks,  Walid  Fajar,  dkk.  2022.  Evaluasi  Program  Pesantren  Mahasiswa  Model  CIPP.  Evaluasi  :
Jurnal Manajemen Pendidikan Islam.
Musringudin, dkk. 2020. Model Evaluasi Program Pendidikan. Bandung: Media Sains Indonesia.\ Setiawan, L. F. D. dan A. (2019). Peran Guru Dalam Mengembangkan Nilai Moral Agama Di Ra Ma Ma’Arif Anak Usia Dini 1 Metro.  Selling Jurnal Program Studi PCRA 5, 5(14), 13–29
Retna  Fitri,  dkk.  2020.  Penggunaan  Model  CIPP  dalam  Mengevaluasi  Pelaksanaan  Tahfidz Qur’an di Pondok Pesantren. Jurnal Educativ: Journal of Educational Studies 1 (5) 2020: Januari –-Juni 2020.
Tatang Ary Gumati dkk. Metode Penelitian Pendidikan. Jakarta: Mitra Wacana Media, 2016. Wirawan.  2016.  Evaluasi  Teori,  Model,  Metodologi,  Standar,  Aplikasi,  dan  Profesi.  Jakarta:
Grafindo Persada