## PENGARUH METODE MORAL REASONING TERHADAP PENANAMAN KARAKTER NASIONALISME SISWA SD DALAM PEMBELAJARAN TEMATIK
An-Nisa Apriyani a, 1 * , Ruwet Rusiyono b,
a PGSD Universitas Alma Ata b PGSD Universitas Alma Ata
1 akunnisa@gmail.com * Jl. Brawijaya No.99, Jadan, Tamantirto, Kasihan, Bantul, Daerah Istimewa Yogyakarta 55184
Informasi artikel ABSTRAK Sejarah artikel Submit Revisi Diterima : : 17/09/2018 :05/11/2018 : 30/10/2018 Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  pengaruh  metode moral  reasoning terhadap penanaman  karakter nasionalisme siswa SD dalam pembelajaran tematik. Jenis penelitian ini adalah quasi experiment dengan desain nonequivalent control group design. Subjek penelitian ini adalah siswa kelas V di SD N Ngebel Kasihan. SD  N  Ngebel  memiliki  dua  kelas,  kelas  V  A  sebagai  kelompok  kontrol menggunakan  metode storytelling dan  kelas  V  B  sebagai  kelompok  eksperimen menggunakan metode moral reasoning. Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah observasi dan wawancara. Analisis data yang digunakan adalah uji-t dengan taraf signifikansi 0,05. Hasil penelitian menunjukkan bahwa ada perbedaaan yang signifikan  antara  penanaman  karakter  nasionalisme  dengan  metode moral reasoning dan  metode storytelling .  Perbedaaan  tersebut  terlihat  di  semua subkarakter  nasionalisme  yang  mencakup  nilai  “Ketuhanan  Yang  Maha  Esa” dengan hasil uji t 0,155,  nilai “Kemanusiaan yang Adil dan Beradab” dengan hasil uji  t    0,129,  nilai  “Persatuan  Indonesia”  dengan  hasil  uji  t  0,405,  nilai “Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam Permusyawaratan/Perwakilan” dengan hasil uji t 0,529, dan nilai “Keadilan Sosial Bagi Seluruh Rakyat Indonesia” dengan hasil uji t 0,608. Kata kunci: karakter nasionalisme, moral reasoning, bercerita ABSTRACT
Key word: nationalism character, moral reasoning, story telling This  research  aims  to  know  the  influence  of  moral  reasoning  method  against planting  characters  SD  class  V  student  nationalism  on  thematic  learning.  This type of research is a quasi-experimental design with nonequivalent control group design.  The  subjects  of  this  study  were  grade  V  students  at  SD  N  Ngebel Kasihan. Ngebel N Elementary School has two classes, class V A as the control group was given by the method of storytelling and class V B as the experimental group  was  given  the  method  of  moral  reasoning.  Data  analysis  techniques  used was t-test with level of significance 0,05. The research results show that there are significant impacts during nationalism character building by implementing moral reasoning  and    storytelling  method.  These  differences  can  be  seen  in  all  the nationalism sub-characters which include of the value "God Almighty" with the t test results of 0.155, the value of "Fair and Civilized Humanity" with the t test results  of  0.129,  the  value  of  "Indonesian  Unity"  with  t  test  results  0.405,  the value  of  "Popularism  Led  by  Wisdom  of  Wisdom  in  Consultation/
Representation" with the t test results of 0.529, and the value of "Social Justice for All Indonesian People" with t test results of 0.608.

## Pendahuluan
Keberadaan  manusia  saat ini  di  pengaruhi  oleh  pendidikan  sebelumnya  dan keberadaan  manusia masa  depan  di  pengaruhi  oleh  pendidikan  saat  ini.  Melalui  pendidikan  saat  ini  diharapkan  dapat melahirkan generasi muda masa depan yang tangguh dan berkarakter. Peranan pendidikan yang begitu penting dalam kehidupan dan kemajuan bangsa. Hal tersebut ditegaskan Sofyan H (2011: 110) bahwa
amanat UU No 20 Tahun 2003 dengan jelas menunjukkan bahwa pada hakikatnya pendidikan adalah pengembangan  potensi  peserta  didik  dilandasi  oleh  keimanan,  ketaqwaan,  kepribadian,  akhlak  mulia, dan  kemandirian.  Dengan  demikian  pendidikan  memiliki  peran  sentral  dalam  membentuk  dan membangun karakter generasi muda.
Lingkungan  pendidikan  yang  cukup  berperan  menanamkan  nilai-nilai  kehidupan  bagi  generasi muda  adalah  lembaga  sekolah.  Sudrajat  A  (2011:  133)  menjelaskan  bahwa  masa-masa  sekolah merupakan  masa  pembentukan  karakter  yang  sangat menentukan  fondasi  moral-intelektual  seseorang seumur hidupnya. Generasi muda Indonesia adalah generasi yang hidup dalam wadah Negara Kesatuan Republik  Indonesia  yang  memiliki  keragaman  agama,  suku,  ras,  dan  budayanya.  Keanekaragaman tersebut  sering  menimbulkan  berbagai  konflik  dan  masalah-masalah  sosial.  Selain  itu,  adanya perkembangan IPTEK menimbulkan perubahan perilaku, karakter dan gaya hidup yang menyebabkan terkikisnya  nasionalisme  generasi  muda.  Terkikisnya  nasionalisme  generasi  muda  Indonesia  saat  ini dapat dilihat dari peristiwa penyimpangan moral.
Adapun  penyimpangan  moral  yang  ditemukan  di  kalangan  anak-anak  dan  orang  dewasa diantaranya perkelahian pelajar, narkoba, kecurangan dalam ujian, suka membolos, korupsi, merokok, miras,  menonton  film  porno,  dan  plagiarisme.  Hal  tersebut  juga  di  dukung  oleh  Lickona  (1991:  6) yang  mengungkapkan  bahwa  bangsa  Indonesia  sedang  mengalami  jurang  kehancuran.  Hal  tersebut dibuktikan  dengan  beberapa  tanda,  yaitu  :  1)  meningkatnya  kekerasan  di  kalangan  remaja,  2) penggunaan  bahasa  dan  kata-kata  yang  memburuk,  3)  pengaruh  peer-group  yang  kuat  dalam  tindak kekerasan, 4) meningkatnya perilaku merusak diri, seperti penggunaan narkoba, alkohol dan seks bebas, 5) semakin kaburnya pedoman moral baik dan buruk, 6) menurunnya etos kerja, 7) semakin rendahnya rasa hormat kepada orang tua dan guru, 8) rendahnya rasa tanggung jawab individu dan warga negara, 9) membudayanya ketidakjujuran dan 10) adanya rasa saling curiga dan kebencian diantara sesama.
Sepuluh  tanda-tanda  tersebut  telah  ditemukan  pada  remaja  dan  pemuda  Indosesia  saat  ini. Penyimpangan  nilai  moral  tersebut  menggambarkan  bahwa  karakter  siswa  sekolah  dasar  untuk  nilai nasionalisme mengalami kemerosotan. Pendidikan karakter berkaitan dengan pengembangan nilai-nilai kehidupan  yang    baik  ( living  values).  Dalam  hal  ini,  karakter  tidak  hanya  berbicara  mengenai kepribadian  seseorang,  melainkan  bentuk  kepribadian  yang  baik  ( good character) yang membuat diri sendiri atau orang lain bahagia.
Karakter  nasionalisme  perlu  dikembangkan  sedini  mungkin  guna  mendukung  pembangunan sumber daya manusia Indonesia yang baik dan berkualitas. Nasionalisme adalah perasaan satu sebagai suatu bangsa, satu dengan seluruh warga yang ada dalam masyarakat (Rukiyati, 2008: 69). Sedangkan menurut Apriani, A. N., & Ariyani, Y. D. (2017: 65), Sikap nasionalisme mencakup cinta tanah air, menghargai  jasa  para  pahlawan,  rela  berkorban  demi  bangsa,  mengutamakan  kepentingan  umum, membina  persatuan  dan  kesatuan,  bangga  pada  budaya  yang  beraneka  ragam,  bangga  sebagai  bangsa Indonesia, sikap toleransi, cinta terhadap lingkungan, dan berkerja sama.
Kita  harus  tanamkan  jiwa  kebangsaan  yang  kuat  dan  semangat  kepahlawanan  kepada  anak-anak Indonesi  agar  kelak  mereka  memimpin  bangsa  tidak  mudah  dipecah  belah  oleh  kemajuan  teknologi. Penanaman  karakter  nasionalisme  dilakukan  di  lingkungan  keluarga,  sekolah,  dan  masyarakat  secara berkesinambungan.
Miftahuddin (2008: 11) menyatakan bahwa nasionalisme digunakan sebagai alat pemersatu oleh para pendiri bangsa ini adalah nasionalisme sebagai bentuk perwujudan dari nilai-nilai Pancasila, yaitu nasionalisme  yang  mentauladani  sifat-sifat  Tuhan,  cinta  akan  keadilan,  egaliter,  dan  menghargai  hak asasi manusia. Rasa nasionalisme yang berdasarkan nilai-nilai Pancasila akan mewujudkan nasionalisme yang luas, yaitu mencintai bangsa sendiri tetapi masih menghargai bangsa lain.
Penanaman karakter nasionalisme penting dilakukan di sekolah karena lingkungan sekolah dasar adalah pijakan yang kuat dan penting dalam menumbuhkan norma, keyakinan, dan kebiasaan sehingga
terbentuk karakter yang kuat untuk menghadapi kehidupan yang dinamis dan beragam. Apriani, A. N., &  Ariyani,  Y.  D.  (2017:  174)  menjelaskan  bahwa  penanaman  sikap  nasionalisme  penting  sekali diajarkan sejak usia dini agar lebih melekat saat mereka dewasa. Pemahaman tentang nasionalisme dapat dilakukan dalam kegiatan pembelajaran maupun diluar kegiatan pembelajaran dengan berbagai metode.
Pemahaman  tentang  nasionalisme  dapat  dilakukan  dalam  kegiatan  pembelajaran  maupun  diluar kegiatan  pembelajaran  dengan  berbagai  metode.  Apriani,  A.  N.,  Sari,  I.  P.,  &  Suwandi,  I.  K.  (2017: 104)  menjelaskan  bahwa  guru  hendaknya  lebih  kreatif  dan  inovatif  dalam  penggunaan  model pembelajaran  penanaman  karakter  yang  menekankan  pada moral  knowing,  moral  feeling  dan  moral action dalam pembelajaran. Salah satu metode yang bisa diterapkan adalah moral reasoning.
Metode moral  reasoning  adalah  metode  berfikir  aktif  tentang  masalah-masalah  moral  dan membuat keputusan-keputusan  moral.  Keunggulan  dari  Metode Moral Reasoning sudah diteliti oleh Mukino, Edi, & Irawan (2016:42) menunjukkan bahwa penerapan   model   pembelajaran moral reasoning  yang  dilaksanakan  sesuai  dengan    tahap-
tahap yang telah ditentukan, pada setiap siklusnya   cenderung   mengalami   peningkatan   kearah   yang   lebih   baik,   bahkan   pada siklus   ke   III   telah   mencapai   indikator   keberhasilan   yang   telah   ditetapkan. Penerapan model   moral   reasoning   yang   dilaksanakan   dengan   langkah-langkah   yang   benar   dan setiap   siklusnya   melakukan   perubahan   yang   baik   akan   efektif   untuk   meningkatkan  moralitas siswa.  Selanjutnya, storytelling  adalah      kegiatan  menyampaikan      cerita      dari      seorang  storyteller kepada      pendengar      dengan    tujuan      memberikan      informasi      bagi  pendengar  sehingga  dapat digunakan  untuk  mengenali  emosi  dirinya  sendiri  dan  orang  lain,  serta  mampu  melakukan problem solving (Ayuni, R.D., Siswati, & Rusnawati P, 2013: 122).
Berangkat dari temuan  masalah  tersebut,  maka  dapat digambarkan  bahwa  guru  perlu melakukan inovasi  metode  pembelajaran  yang  mendidik  dan  menanamkan  nilai-nilai  karakter  terutama  nilai nasionalisme  yaitu  metode moral  reasoning.  Moral  berasal  dari  bahasa  Latin  mores  berarti  adat kebiasaan. Maksud moral ialah sesuai dengan ide-ide yang umum diterima tentang tindakan manusia, mana  yang  baik  dan  wajar.  Di  Indonesia  ada  beberapa  makna  dan  tujuan  yang  hampir  sama  dengan moral ialah akhlaq (Arab) dan etika (Yunani) (Panuju & Umami, 1999 : 135).
Yusuf (2012 : 132) istilah moral berasal dari kata Latin mos (moris), yang berarti adat istiadat, kebiasaan,  peraturan,  tatacara  kehidupan.  Sedangkan  moralitas  merupakan  kemauan  untuk  menerima dan  melakukan  peraturan,  nilali-nilai  atau  prinsip-prinsip  moral.  Nilai-nilai  moral  itu  seperti  seruan untuk  berbuat  baik  kepada  orang  lain,  memelihara  ketertiban  dan  keamanan,  memelihara  kebersihan dan memelihara hak orang lain; dan larangan mencuri, berzina, membunuh, meminum minuman keras dan  berjudi.  Seseorang  dapat  dikatakan  bermoral,  apabila  tingkah  laku  orang  tersebut  sesuai  dengan nilai-nilai moral yang dijunjung tinggi oleh kelompok sosial.
Chaplin (2011: 309) mendefinisikan moral yaitu menyinggung akhlaq, moril, tingkah laku yang susila.  Ciri-ciri  khas  seseorang  atau  sekelompok  orang  dengan  perilaku  pantas  dan  baik  yang menyinggung  hukum  atau  adat  kebiasaan  yang  mengatur  tingkah  laku.  Adapun  moral  ialah  segala perbuatan yang dinilai baik dan perlu dilakukan, serta perbuatan yang dinilai tidak baik sehingga perlu dihindari  (Sarwono,  2007:  91).  Perkembangan  moral  yaitu  bekaitan  dengan  aturan  dan  konvensi tentang apa yang seharusnya dilakukan oleh manusia dalam interaksinya dengan orang lain (Santrock, 2002 : 287).
Menurut Kohlberg (1995: 22) moral reasoning ialah penilaian dan perbuatan moral pada intinya bersifat  rasional.  Dalam  pembelajaran  di  kenal  dengan  Metode  pembelajaran moral  reasoning  yang disebut  juga  dengan  pendakatan perkembangan  moral  koqnitif  (Koqnetive  Moral  Development Approach).  Metode  moral  reasoning  mendorong  siswa  untuk  berfikir  aktif  tentang  masalah-masalah moral  dan  membuat  keputusan-keputusan  moral,  perkembangan  moral  pada  pendekatan ini  dilihat
sebagai  perkembangan  tingkat berpikir  dalam  membuat pertimbangan  moral, dari suatu tingkat yang rendah menuju suatu tingkat yang lebih tinggi (Mukino, Purnomo E, dan Suntoro I, 2016: 47).
Sarwono  (2007:  95)  menambahkan  bahwa moral  reasoning  yaitu  salah  satu  metode  yang mendasarkan pada tindakan atas penilaian baik atau buruknya sesuatu, karena sifatnya yang merupakan penalaran. Dari berbagai definisi yang telah dikemukakan di atas dapat ditarik kesimpulan bahwasannya moral  merupakan  perbuatan  baik  dan  buruk  yang  berlaku  secara  umum.  Sedangkan moral  reasoning yaitu  mengenai  mengapa  atau  bagaimana  seseorang  dapat  mengatakan  suatu  perbuatan  itu  baik  dan buruk, atau salah dan benar.
Melalui  kegiatan  pembelajaran,  pengalaman  nilai-nilai  tersebut  dapat  dikembangkan  melalui diskusi  dilema  moral.  Siswa  usia  sekolah  dasar  awal  berada  pada  retang  usia  dini.  Tingkat perkembangan  mereka  masih  melihat  segala  sesuatu  sacara  holistik  dan  memahami  hubungan  antara konsep  secara  sederhana.  Pembelajaran  usia  mereka  masih  bergantung  pada  objek  yang  konkret  dan kontekstual.  Atas  dasar  pernyataan  tersebut,  pembelajaran  pada  kelas  awal  sekolah  dasar  lebih  sesuai dikelola dengan pendekatan tematik. Menurut Min, Rashid, & Nazri (2012: 273), thematic approach is one of the teaching strategy that uses themes toward creating an active, interesting, and meaningful learning. Pembelajaran tematik adalah pendekatan pembelajaran yang menggunakan tema-tema untuk menciptakan pembelajaran aktif dan menarik. Selain itu, pengalaman belajar yang diperoleh siswa juga akan lebih utuh dan bermakna.
Penerapan  pembelajaran  tematik  di  sekolah  dasar  akan  membantu  siswa,  untuk  memperoleh pengalaman  belajar  yang  utuh  dan  bermakna.  Utuh  dalam  arti  pengetahuan  dan  keterampilan  secara utuh  sehingga  pembelajaran  menjadi  lebih  bermakna  bagi  siswa.  Bermakna  disini  memberikan  arti bahwa  pada  pembelajaran  terpadu  siswa  akan  dapat  memahami  konsep-konsep  yang  mereka  pelajari melalui pengalaman langsung dan nyata.
Penelitian  pengujian  metode moral  Reasoning  dalam  menanamkan  karakter  siswa  juga  belum pernah dilakukan di Kecamatan Kasihan. Mempertimbangkan hal tersebut maka perlu diteliti lebih jauh tentang pengaruh moral reasoning terhadap penanaman karakter nasionalisme siswa. Tujuan penelitian ini  adalah  untuk  mengetahui  pengaruh  penggunaan  metode moral  reasoning  terhadap  penanaman karakter  nasionalisme siswa kelas V SD dalam pembelajaran tematik. Penelitian ini berlokasi di Kelas V SD Negeri Ngebel.

## Metode Penelitian
Jenis penelitian ini adalah penelitian eksperimen semu ( quasi-experiment). Desain dalam penelitian ini  menggunakan nonequivalent  control  group  design.  Prosedur  penelitian  ini  melalui  empat  tahap yaitu:  (1)  tahap  persiapan,  (2)  observasi  awal ,  (3)  pemberian  perlakuan,  dan  (4)  observasi  akhir. Penelitian ini dilaksanakan di Kelas V SD Negeri Ngebel. Waktu penelitian pada bulan Juli-Agustus 2018 Tahun Ajaran 20182019.
Terdapat  dua  macam  variabel  dalam  penelitian  ini,  yaitu  variabel  bebas  dan  variabel  terikat. Variabel bebas meliputi metode moralrReasoning dan storytelling. Variabel terikat dalam penelitian ini adalah karakter nasionalisme.
Teknik pengumpulan data dalam penelitian yaitu observasi dan wawancara. Data primer diperoleh melalui observasi, sedangkan data sekunder diperoleh melalui wawancara. Observasi digunakan untuk memperoleh  informasi  tentang  aktivitas  siswa  dan  guru  selama  proses  pembelajaran.  Jenis  wawancara yang digunakan adalah wawancara bebas (terbuka).
Instrumen  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  pedoman  observasi  dan  pedoman wawancara.  Pedoman  observasi  yang  digunakan  berbentuk check-list.  Pedoman  observasi  digunakan untuk mengamati karakter siswa. Kegiatan observasi ini dilakukan pada tahap pengumpulan data awal terhadap karakter nasionalisme.
Pedoman wawancara digunakan untuk melengkapi data yang diperoleh dari observasi. Instrumen ini  digunakan  pada  pengumpulan  informasi  awal,  tahap  penelitian,  dan  tahap  akhir  penelitian. Wawancara  yang  dilakukan  berupa  wawancara  terstruktur.  Kisi-kisi  instrumen  wawancara  sebagai berikut.
Bukti  validitas  instrumen  yang  diperlukan  dalam  penelitian  ini  adalah  validitas  isi  dan  validitas konstruk. Untuk mengukur validitas isi peneliti meminta bantuan pakar ahli ( expert judgment) untuk memeriksa  instrumen  yang  telah  dibuat.  Setelah  dikoreksi,  instrument  direvisi  berdasarkan  masukan para ahli. Dalam penelitian ini teknik reliabilitas yang digunakan untuk mengukur instrumen pedoman observasi. Untuk mendapatkan reliabilitas pedoman observasi dapat digunakan rumus Borich.
Untuk  mengukur  instrument  observasi  yang  baik  harus  memiliki  nilai  R  lebih  besar  atau  sama dengan  75% (Borich,  1994:  385). Untuk  mendapatkan  validitas  wawancara  dapat dilakukan  dengan cara  menyusun  kisi-kisi  instrument  berdasarkan  teori dan  di  konsultasikan  kepada  pakar ahli  ( expert judgment)  untuk  memeriksa  instrumen  yang  telah  dibuat.  Untuk  mendapatkan  reliabilitas  pedoman wawancara dapat dilihat dari keajegan jawaban dari subyek penelitian.
Ada dua uji prasyarat yang harus dilakukan sebelum penelitian dilaksanakan yaitu Uji Normalitas dan uji homoginitas. Uji normalitas dilakukan dengan menggunakan program SPSS 17.0 for Windows dengan Kolmogrov-Smirnov.  Hasil  perhitungan  uji  normalitas  sebaran  data  menunjukkan  nilai signifikansi  >0,05.  Dengan  demikian,  sebaran  data pretest  dan  posttest  karakter  nasionalisme kelompok  kontrol  dan  kelompok  eksperimen  berdistribusi  normal.  Data  tersebut  telah  memenuhi syarat untuk dianalisis.
Uji homogenitas dilakukan untuk mengetahui apakah subyek penelitian berasal dari populasi yang homogen  atau  tidak.  Dalam  penelitian  ini,  peneliti menggunakan  uji  Levene  test  dengan  bantuan program SPSS 17 for windows. Hasil perhitungan uji homogenitas menunjukkan bahwa data memiliki nilai  signifikansi  >  0,05.  Dengan  demikian, pretest  dan  posttest  karakter  nasionalisme  kelompok kontrol dan eksperimen adalah homogen.
Selanjutnya  analisis  tahap  akhir    menggunakan  analisis  statistik  inferensial.  Uji    perbedaan  dua rerata dilakukan untuk mengetahui apakah terdapat perbedaan rata-rata ( mean) secara signifikan antara dua sampel dengan melihat rata-ratanya. Sampel yang diuji adalah kelas eksperimen dan kelas kontrol dari  skor  hasil  observasi  awal  dan  observasi  akhir.  Adapun  hipotesis  yang  akan  diuji  adalah  sebagai berikut.
H 0 :  Tidak  terdapat  perbedaan  signifikan  rerata  peningkatan  karakter  nasionalisme  siswa  yang mengikuti pembelajaran pada kelompok eksperimen dan  kontrol.
H a : Terdapat perbedaan signifikan rerata peningkatan karakter nasionalisme siswa yang mengikuti pembelajaran pada kelompok eksperimen dan kontrol.
Pengambilan  keputusan  dan  penarikan  kesimpulan  terhadap  uji  hipotesis  dengan  menggunakan uji-t dilakukan pada taraf signifikansi 0,05. Kriteria pengujian tersebut adalah jika nilai signifikansi > 0,05, maka Ho diterima dan Ha ditolak. Sebaliknya jika nilai signifikasi < 0,05, maka Ho ditolak dan Ha diterima.

## Hasil dan pembahasan
Penelitian  ini  dilakukan  di  SD  N  Ngebel.  Sampel  yang  digunakan  adalah  kelas  V  A  sebagai kelompok  eksperimen  dan  kelas  V  B  sebagai  kelompok  kontrol.  Tujuan  penelitian  ini  adalah mengetahui pengaruh penggunaan metode moral reasoning terhadap penanaman karakter nasionalisme siswa kelas V SD dalam pembelajaran tematik.
Nilai-nilai  nasionalisme  yang  diajarkan  guru  kelas  V  SD  Negeri  Ngebel  dalam  proses pembelajaran  belum  dilakukan  secara  khusus  dalam  penggunaan  model  pembelajaran  tertentu. Pembelajaran nasionalisme yang dilakukan guru melalui penyisipan nilai-nilai dalam materi pelajaran,
pemberian  contoh  sikap  secara  langsung  oleh  guru,  dan  pengungkapan  kalimat  sederhana  secara berulang-ulang.
Ada  beberapa  cara  untuk  menanamkan  karakter  nasionalisme  kepada  siswa  yaitu  menggunakan metode moral reasoning atau  metode storytelling dalam pembelajaran tematik. Penelitian ini berusaha menjembatani  nilai  karakter  nasionalisme  dengan  metode  moral  reasoning.  Bentuk  dari  nilai nasionalisme  mencakup  pengalaman  nilai  Ketuhanan  yang  Maha  Esa,  Kemanusiaan  Yang  Adil  dan Beradab,  Persatuan  Indonesia,  Kerakyatan  yang  Dipimpin  oleh  Hikmat  Kebijaksanaan  dalam Permusyawaratan Perwakilan, dan Keadilan Sosial Bagi Seluruh Rakyat Indonesia. Sedangkan  metode moral reasoning terdiri dari aktivitas dilema moral terhadap masalah-masalah sosial yang membutuhkan proses  memilah  dan  memilih  keputusan  yang  tepat  dalam  menyelesaikan  masalah.  Bahkan  dalam penelitian  sebelumnya  juga  menunjukkan  bahwa  metode  moral  reasoning  mampu  meningkatkan karakter  siswa.  Berdasarkan  pernyataan  di  atas,  disimpulkan  bahwa  ada  keterkaitan  antara  nilai-nilai nasionalisme dengan metode moral reasoning.
Untuk  mengetahui  perbedaan  karakter  nasionalisme  antara  kelompok  yang  diberi  pembelajaran dengan menggunakan metode moral reasoning dan story telling maka dilakukan analisa data. Berikut ini hasil analisis data karakter nasionalisme yang mencakup 5 sila pancasila menggunakan uji-t.
Uji-t Data Pretest dan Posttest Karakter Nasionalisme Kelompok Kontrol dan Kelompok Eksperimen 1. Pengamalan nilai “Ketuhanan yang Maha Esa”
Pengamalan nilai “Ketuhanan Yang Maha Esa” merupakan salah satu nilai  yang menjadi fokus dalam  penelitian  ini.  Penanaman  karakter  “Ketuhanan  Yang  Maha  Esa”  baik  dalam  pembelajaran tematik dengan metode moral reasoning maupun metode storytelling dikembangkan melalui kegiatan diskusi terhadap teks cerita moral. Berikut hasil uji-t nilai “Ketuhanan Yang Maha Esa”.
Tabel 1. Tabel Hasil Uji-t Nilai Ketuhanan Yang Maha Esa Data Taraf Signifikansi Asymp Sig (2-tailed) Kesimpulan Pretest  0,05 0,155 Tidak ada beda Posttest  0,05 0,000 Ada beda
Berdasarkan  Tabel  1  di  atas,  hasil  uji-t  data  menunjukkan  bahwa  P  0,155  <  0,05  sehingga ditolak,  artinya  ada  perbedaan  antara  rata-rata  hasil  pengamatan  nilai  Ketuhanan  Yang  Maha  Esa kelompok kontrol dan kelompok eksperimen. Jadi, terdapat perbedaan nilai karakter kerja sama yang signifikan  antara  kelompok  eksperimen  yang  diberi  pembelajaran  dengan moral  reasoning  dan kelompok kontrol yang diberi pembelajaran dengan storytelling.
2. Pengalaman nilai “Kemanusiaan Yang Adil dan Beradab” Pengalaman nilai “Kemanusiaan Yang Adil dan Beradab” merupakan salah satu nilai karakter yang menjadi  fokus  dalam  penelitian  ini.  Penanaman  nilai  “Kemanusiaan  Yang  Adil  dan  Beradab”  dalam pembelajaran  tematik  baik  menggunakan  metode moral  reasoning maupun  metode  storytelling,  salah satunya  dikembangkan  melalui  kegiatan  diskusi  terhadap  teks  cerita  moral.  Berikut  hasil  uji-t pengamalan nilai “Kemanusiaan yang Adil dan Beradab”.
Tabel 2. Tabel Hasil Uji-t Nilai Kemanusiaan yang Adil dan Beradab Data Taraf Signifikansi Asymp Sig (2- Kesimpulan
tailed) Pretest  0,05 0,129 Tidak ada beda Posttest  0,05 0,000 Ada beda
Berdasarkan  Tabel  2  di  atas,  hasil  uji-t  data  menunjukkan  bahwa  P  0,129  <  0,05  sehingga ditolak,  artinya  ada  perbedaan  antara  rata-rata  hasil  pengamatan  nilai    “Kemanusiaan  yang  Adil  dan Beradab”  kelompok  kontrol  dan  kelompok  eksperimen.  Jadi,  terdapat  perbedaan  nilai  “Kemanusiaan yang Adil dan Beradab” yang signifikan antara kelompok eksperimen yang diberi pembelajaran dengan metode moral reasoning dan kelompok kontrol yang diberi pembelajaran dengan metode storytelling.
3. Pengalaman nilai “ Persatuan Indonesia” Pengalaman  nilai  Persatuan  Indonesia  merupakan  salah  satu  nilai  karakter  yang  menjadi  fokus dalam  penelitian  ini.  Penanaman  nilai  Persatuaan  Indonesia  dalam  pembelajaran  tematik  baik menggunakan  metode moral  reasoning  maupun  metode  storytelling,  salah  satunya  dikembangkan melalui kegiatan diskusi terhadap teks cerita moral. Berikut hasil uji-t nilai Persatuan Indonesia.
Tabel 3. Tabel Hasil Uji-t Nilai Persatuan Indonesia Data Taraf Signifikansi Asymp Sig (2- tailed) Kesimpulan Pretest  0,05 0,405 Tidak ada beda Posttest  0,05 0,000 Ada beda
Berdasarkan  Tabel  3  di  atas,  hasil  uji-t  data  menunjukkan  bahwa  P  0,405  <  0,05  sehingga ditolak,  artinya  ada  perbedaan  antara  rata-rata  hasil  pengamatan  nilai  Persatuan  Indonesia  kelompok kontrol dan kelompok eksperimen. Jadi, terdapat perbedaan nilai Persatuan Indonesia yang signifikan antara  kelompok  eksperimen  yang  diberi  pembelajaran  tematik  dengan  metode moral  reasoning  dan kelompok kontrol yang diberi pembelajaran dengan metode storytelling.
4. Pengalaman nilai “Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam Permusyawaratan dan Perwakilan”
Pengalaman nilai “Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam Permusyawaratan dan  Perwakilan”  merupakan  salah  satu  nilai  karakter  yang  menjadi  fokus  dalam  penelitian  ini. Penanaman nilai “Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam Permusyawaratan dan Perwakilan” dalam pembelajaran tematik baik menggunakan metode moral reasoning maupun metode Storytelling.
Berikut  hasil  uji-t  nilai“Kerakyatan  yang  Dipimpin  oleh  Hikmat  Kebijaksanaan  dalam Permusyawaratan dan Perwakilan”.
Tabel 4. Tabel Hasil Uji-t Nilai Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam Permusyawaratan/Perwakilan Data Taraf Signifikansi Asymp Sig (2-tailed) Kesimpulan Pretest  0,05 0,529 Tidak ada beda Posttest  0,05 0,000 Ada beda
Berdasarkan  Tabel  7  di  atas,  hasil  uji-t  data  menunjukkan  bahwa  P  0,529  <  0,05  sehingga ditolak,  artinya  ada  perbedaan  antara  rata-rata  hasil  pengamatan  nilai  karakter  kedamaian  kelompok kontrol dan kelompok eksperimen. Jadi, terdapat perbedaan nilai karakter kedamaian  yang signifikan antara  kelompok  eksperimen  yang  diberi  pembelajaran  dengan LVEP  dan  kelompok  kontrol  yang diberi pembelajaran dengan storytelling .
5. Pengalaman nilai “Keadilan Sosial bagi Seluruh Rakyat Indonesia”
Pengalaman nilai keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia merupakan salah satu nilai karakter yang menjadi fokus dalam penelitian ini. Penanaman nilai keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia dalam pembelajaran tematik baik menggunakan metode moral reasoning maupun metode storytelling. Berikut hasil uji-t nilai keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia.
Tabel 5. Tabel Hasil Uji-t Nilai Keadilan Sosial Bagi Seluruh Rakyat Indonesia Data Taraf Signifikansi Asymp Sig (2-tailed) Kesimpulan Pretest  0,05 0,608 Tidak ada beda Posttest  0,05 0,000 Ada beda
Berdasarkan  Tabel  5  di  atas,  hasil  uji-t  data  menunjukkan  bahwa  P  0,608  <  0,05  sehingga ditolak, artinya ada perbedaan antara rata-rata hasil pengamatan nilai keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia kelompok kontrol dan kelompok eksperimen. Jadi, terdapat perbedaan nilai keadilan sosial bagi  seluruh  rakyat  Indonesia  yang  signifikan  antara  kelompok  eksperimen  yang  diberi  pembelajaran tematik  dengan  metode moral  reasoning  dan  kelompok  kontrol  yang  diberi  pembelajaran  dengan Storytelling.
Pengaruh Penggunaan Metode Moral Reasoning Terhadap Penanaman Karakter Nasionalisme Untuk  mengetahui  ada  tidaknya  pengaruh  penggunaan  metode moral  reasoning  terhadap penanaman karakter nasionalisme siswa kelas V SD dalam pembelajaran tematik maka harus dipastikan bahwa  karakter  awal  siswa  pada  kelompok  eksperimen  dan  kelompok  kontrol  adalah  sama.  Hasil analisis statistik deskriptif menunjukkan bahwa kelompok yang mendapatkan perlakuan dengan metode moral reasoning berbeda dengan kelompok yang menggunakan metode storytelling. Perbedaan karakter nasionalisme yang mencakup pengalaman nilai Ketuhanan yang Maha Esa, Kemanusiaan Yang Adil dan Beradab,  Persatuan  Indonesia,  Kerakyatan  yang  Dipimpin  oleh  Hikmat  Kebijaksanaan  dalam Permusyawaratan/Perwakilan, dan Keadilan Sosial Bagi Seluruh Rakyat Indonesia.
Data pretest menunjukkan bahwa karakter nasionalisme awal siswa pada kedua kelompok hampir sama  yang  mencakup  pengalaman  nilai  Ketuhanan  yang  Maha  Esa,  Kemanusiaan  Yang  Adil  dan Beradab,  Persatuan  Indonesia,  Kerakyatan  yang  Dipimpin  oleh  Hikmat  Kebijaksanaan  dalam Permusyawaratan/Perwakilan, dan Keadilan Sosial Bagi Seluruh Rakyat Indonesia.
Rata-rata skor pretest pengalaman nilai Ketuhanan yang Maha Esa kelompok kontrol adalah 3,35 dan  kelompok  eksperimen  adalah  3,62.  Rata-rata  skor pretest  pengalaman  nilai  Kemanusiaan  Yang Adil dan Beradab kelompok kontrol adalah 3,17 dan kelompok eksperimen adalah 3,43. Rata-rata skor pretest pengalaman nilai Persatuan Indonesia kelompok kontrol adalah 3,26 dan kelompok eksperimen adalah  3,38.  Rata-rata  skor pretest  pengalaman  nilai    Kerakyatan  yang  Dipimpin  oleh  Hikmat Kebijaksanaan  dalam  Permusyawaratan  perwakilan  kelompok  kontrol  adalah  3,48  dan  kelompok eksperimen adalah 3,62. Rata-rata skor pretest pengalaman nilai Keadilan Sosial Bagi Seluruh Rakyat Indonesia kelompok kontrol adalah 3,17 dan kelompok eksperimen adalah 3,24.
Selanjutnya  data posttest  menunjukkan  bahwa  karakter  nasionalisme  akhir  siswa  pada  kedua kelompok memiliki perbedaan yang signifikan yang mencakup pengalaman nilai Ketuhanan yang Maha Esa,  Kemanusiaan  Yang  Adil  dan  Beradab,  Persatuan  Indonesia,  Kerakyatan  yang  Dipimpin  oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam Permusyawaratan Perwakilan, dan Keadilan Sosial Bagi Seluruh Rakyat Indonesia.
Rata-rata skor posttest pengalaman nilai Ketuhanan yang Maha Esa kelompok kontrol adalah 9,22 dan kelompok eksperimen adalah 11,86. Rata-rata skor posttest pengalaman nilai Kemanusiaan Yang Adil dan Beradab kelompok kontrol adalah 8,74 dan kelompok eksperimen  adalah 11,81. Rata-rata skor posttest  pengalaman  nilai  Persatuan  Indonesia  kelompok  kontrol  adalah  8,96  dan  kelompok eksperimen  adalah  11,86.  Rata-rata  skor posttest  pengalaman  nilai   Kerakyatan yang  Dipimpin oleh Hikmat  Kebijaksanaan  dalam  Permusyawaratan  perwakilan  kelompok  kontrol  adalah  9,00  dan kelompok  eksperimen  adalah  11,90.  Rata-rata  skor posttest  pengalaman  nilai  Keadilan  Sosial  Bagi Seluruh Rakyat Indonesia kelompok kontrol adalah 9,00 dan kelompok eksperimen adalah 11,86.
Hasil pretest  dan  posttest  menunjukkan  peningkatan  skor  rata-rata.  Peningkatan  skor  rata-rata menunjukkan bahwa pembelajaran dengan menggunakan moral reasoning memberikan pengaruh yang positif  terhadap  penanaman  karakter  nasionalisme  yang  mencakup  pengalaman  nilai  Ketuhanan  yang Maha Esa, Kemanusiaan Yang Adil dan Beradab, Persatuan Indonesia, Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam Permusyawaratan/Perwakilan, dan Keadilan Sosial Bagi Seluruh Rakyat Indonesia bila dibandingkan dengan penggunaan metode storytelling. Hasil  peningkatan skor rata-rata pretest dan posttest sub karakter nasionalisme kelas eksperimen dapat di lihat dalam gambar 1.
Gambar 1. Peningkatan Skor Rata-rata Pretest dan Posttest Sub Karakter Nasionalisme Kelas Eskperimen
Temuan  tersebut  di  dukung  dengan  hasil  penelitian  Mukino,  Edi,  dan  Irawan  (2016)  yang menunjukkan  bahwa  penerapan  metode moral  reasoning  yang  dilaksanakan  cenderung  mengalamai peningkatan moral ke arah yang lebih baik. Bahkan pada siklus III telah mencapai perubahan yang baik dan efektif untuk meningkatkan moralitas siswa.
Hasil  temuan  penelitian  juga  menunjukkan  bahwa  penggunaan  metode moral  reasoning  dalam pembelajaran  tematik  mampu  mendorong  siswa  untuk  berfikir  aktif  tentang  masalah-masalah  moral dan  membuat  keputusan-keputusan  moral.  Perkembangan  moral  pada  pendekatan  ini  dilihat  sebagai
0 2 4 6 8 10 12 14 Sila 1 Sila 2 Sila 3 Sila 4
Sila 5 Pretest Posttest
perkembangan  tingkat  berpikir  dalam  membuat  pertimbangan  moral,  dari  suatu  tingkat  yang  rendah menuju suatu tingkat yang lebih tinggi.
Hasil temuan dari penelitian ini dan dukungan fakta empiris menyatakan bahwa penerapan moral reasoning  dalam  pembelajaran  tematik    memberikan  pengaruh  yang  lebih  baik  dan  secara  signifikan meningkatkan  karakter  nasionalisme  siswa  sekolah  dasar  kelas  V.  Temuan  ini  menuntut  guru  untuk lebih kreatif dan inovatif dalam menggunakan moral reasoning sebagai metode kreatif dan inovatif yang membantu  siswa  dalam  membuat  pertimbangan  moral  yang  komplek  berdasarkan  kepada  nilai  yang lebih tinggi dan mendorong siswa untuk mendiskusikan alasanalasannya

## Simpulan
Berdasarkan  hasil  penelitian  dapat  disimpulkan  bahwa  ada  perbedaaan  yang  signifikan  antara penanaman  karakter nasionalisme  dengan  metode  moral  reasoning  dan  metode  storytelling  dalam pembelajaran  tematik  di  Kelas  V  SD  Negeri  Ngebel.  Perbedaaan  tersebut  terlihat  selama  proses pembelajaran yang mencakup lima pengamalam sila.

## Referensi
Ajat Sudrajat. 2011. Pendidikan Karakter Dalam Perspektif Teori Dan Praktik:  Membangun Budaya Sekolah Berbasis Karakter Terpuji. Yogyakarta: UNY Press.
Apriani,  A.  N.,  Sari,  I.  P.,  &  Suwandi,  I.  K.  2017.  Pengaruh  Living  Values  Education  Program  (LVEP) Terhadap  Penanaman  Karakter  Nasionalisme  Siswa  SD  Dalam  Pembelajaran  Tematik.  Taman cendekia: Jurnal Pendidikan Ke-SD-an, 1(2).
Apriani, A. N., & Ariyani, Y. D. 2017. Analisis Muatan Nilai-Nilai Nasionalisme pada Buku Teks Ktsp PKN Kelas 3 SD. Elementary school (Jurnal Pendidikan dan Pembelajaran Ke-SD-an), 4(2).
Ayuni,  R.D.,  Siswati,  &  Rusnawati  P.  2013.  Pengaruh  Story  Telling  Terhadap  Perilaku  Empati  Anak.  Jurnal Psikologi UNDIP. Vol 12, Iss 2; pg. 122, pgs 10 diakses tanggal 2 September 2018
Borich, G. D. 1994. Observations skills for effective teaching. New York: Macmillan Chaplin, J.P. 2011. Kamus Lengkap Psikologi. Jakarta: Rajagrafindo Persada.
Herminanto Sofyan. 2011. Pendidikan Karakter dalam Perspektif Teori dan Praktik:  Implementasi Pendidikan Karakter Melalui Kegiatan Mahasiswa. Yogyakarta: UNY Press.
Kohlberg, L. 1995. Tahap-tahap Perkembangan Moral, diterjemahkan oleh Drs. John de Santo dan Drs.  Agus Cremers SVD, Penerbit Kanisius, Yogyakarta, Cetakan Pertama.
Lickona,  T.  1991.  Educating  for  Character:  How  Our  Schools  Can  Teach  Respect  and  Responbility.  New York: Bantam Books.
Miftahuddin. 2008. Nasionalisme Indonesia: Nasionalisme Pancasila. Vol. 4 number 1, Januari 2008. Diakses di http://journal.uny.ac.id/index.php/ pada tanggal 03 Desember 2018 pukul 11.10 WIB.
Min,  Rashid,  &  Nazri.  2012.  Teachers'  understanding  and  practice  towards  thematic  approach  in  teaching Integrated Living Skills (ILS) in Malaysia. International Journal of Humanities and Social Science, 2 (23), 273-281.
Diakses dari http://www.ijhssnet.com/journals/Vol_2_No_23_December_2012/31.pdf pada  tanggal  20  Juli 2018.
Mukino,  Edi,  dan  Irawan.  2016.  Penerapan  Model  Moral  Reasoning  Untuk  Membentuk  Moralitas  Dan Karakter Siswa Pada Pkn. Jurnal Studi Sosial. Vol 4, Iss 1; pg 42, pgs 10 diakses tanggal 25 September 2018
Panuju, P.& Umami, I. 2005. Psikologi Remaja. Tiara Wacana : Yogyakarta.
Rukiyati, dkk. 2008. Pendidikan Pancasila. Yogyakarta. UNY Press. Sarwono. 2007. Psikologi Remaja. Jakarta: Raja Grafindo Persada.
Yusuf, S.L.N. 2012. Psikologi Perkembangan Anak & Remaja. Bandung: PT. Remaja Rosdakarya.