V o l .   3   N o . 2 ,   O k t o b e r   2 0 2 1
Lailatul Hasanah, Dkk | 303
Jurnal Pengabdian Masyarakat
ISSN : 2656-5161 e-ISSN  : 2686-0643
DAMPINGAN PEMAHAMAN FIQIH WANITA:

## PENGETAHUAN TENTANG DARAH HAID DI DESA SEMAMBUNG
Faisal Faliyandra, Lailatul Hasanah, Nur Safiatun, Lailatul Akmaliyah, & Kamaliatul Ilmiyah
STAI Nurul Huda Kapongan Situbondo, Indonesia faisalfaliyandra@gmail.com, chailasing97@gmail.com, sofiatun281099@gmail.com, alyafaqat434@gmail.com, kamilatulilmiah75@gmail.com
Abstract: The  problem  of  women's  fiqh,  specifically  the practice and concept of menstrual blood, is the main problem in  Semambung  Village,  so  it  is  very  important  to  overcome these  problems.  So  the  focus  of  the  assistance  that  will  be carried out is to provide an understanding of the concept and practice  of  menstrual  blood  which  is  part  of  women's  fiqh. The  method  used  in  community  service  uses  PAR (Participatory  Action  Research).  There  are  several  results from  this  assistance  that  have  changed  the  social  conditions of the community, such as; 1) growing awareness of women about  menstruation;  2)  there  is  a  change  in  attitudes  from various community and religious leaders in the form of social support  for  program  implementation.  Hopefully  in  the future,  there  will  be  research  on  the  important  role  of community  and  religious  leaders  on  programs  related  to religious understanding .
Keyword: Women’s  Fiqh ,  Menses,  Community  Based
V o l .   3   N o . 2 ,   O k t o b e r   2 0 2 1
Lailatul Hasanah, Dkk | 304
Jurnal Pengabdian Masyarakat
ISSN : 2656-5161 e-ISSN  : 2686-0643

## Research

## Pendahuluan
Desa Semambung merupakan desa yang tergolong paling kecil di Kecamatan Jati Banteng Kabupaten Situbondo yang memiliki ketinggian -/+  5-/100  m  dari  permukaan  tanah.  Jika  diliat  dari  kondisi  sosial ekonomi desa ini masih menggantungkan dirinya pada sektor pertanian karena  termasuk  daerah  kawasan  agraris.  Kegiatan  ekonomi  yang berkembang  di  desa  Semambung  dipengaruhi  oleh  kegiatan  sosial keagamaan  yang  sebagian  besar  diikuti  oleh  unsur  pemuda,  tokoh agama,  kaum  perempuan  dan  lain-lain  dan  dapat  dijadikan  wahana transfer pemberdayaan masyarakat yang berkelanjutan dan berkeseimbangan,  sehingga  diharapkan  dapat  menjadi  embrio  bagi kelanjutan  pembangunan  desa  Semambung.  Juga  ketika  dilihat  dari sosial  budaya,  masyarakat  desa  Semambung  sangat  kental  dengan budaya  Islam.  Hal  ini  dapat  dimengerti  karena  hampir  semua  desa  di Kabupaten Situbondo sangat kuat terpengaruh pusat kebudayaan Islam yang  tercermin  dari  keberadaan  Pondok  Pesantren  yang  ada  di Situbondo.
Namun  ketika  melakukan  pengamatan  lapangan  atau  observasi awal, banyak permasalahan yang dapat dilihat dari segi sosial budaya.
V o l .   3   N o . 2 ,   O k t o b e r   2 0 2 1
Lailatul Hasanah, Dkk | 305
Jurnal Pengabdian Masyarakat
ISSN : 2656-5161 e-ISSN  : 2686-0643
Masyarakat di desa Semambung ini sangat minim sekali tentang tentang ilmu keagamaan sehingga praktiknya keluar dari sunnatullah. Ada dua permasalahan  yang  dapat  dilihat  dari  budaya  keagamaan,  yaitu  sholat jenzah  dan  darah  haid.  Untuk  shalat  jenazah  sudah  ada  pembimbing dari  tokoh  agama  yang  memperbaiki  praktik  masyarakat  desa Semambung,  namun  permsalahan  utama  yang  masih  dicari  jalan keluarnya  yaitu  tentang  darah  haid.  Beberapa  permasalahan  tentang darah hadi yang terjadi di desa Semambung antara lain; 1) ketika sudah haid  masyarakat  jarang  mengganti  pakaiannya;  2)  masih  berpuasa ketika  masih  haid;  3)  kurang  paham  batas  waktu  tentang  haid;  4)  cara menghitung haid belum memahami; 5) masyarakat masih belum paham tentang  istihadhah.  Ini  menjelaskan  betapa  pentingnya  memberikan pemahaman  kepada  masyarakat  desa  Semambung,  khususnya  kaum wanita tentang fiqih wanita.
Berdasarkan  beberapa  pemaparan  tentang  permasalahan  diatas, dapat  ditarik  sebuah  benang  merah  bahwa  sangat  penting  sekali pemahaman mendasar fiqih wanita kepada kaum wanita masyarakat di Desa  Semambung.  Lebih  mengkrucut  lagi  permasalahan  ini  dapat memperbaiki  konsep  dan  praktik  tentang  darah  haid  di  Desa Semambung.
V o l .   3   N o . 2 ,   O k t o b e r   2 0 2 1
Lailatul Hasanah, Dkk | 306
Jurnal Pengabdian Masyarakat

## Metode
Pengabdian  masyarakat  yang  dilaukan  di  desa  Semambung menggunakan  PAR  ( Participatory  Action  Research ).  Gambaran  tentang metode  ini  meminta  peneliti di  bidang  pengabdian  kepada  masyarakat bukan  hanya  menyelesaikan  masalah  personal,  melainkan  pemecahan masalah  kumpulan  masyarakat.  Berawal  dari  kegiatan di  atas  kegiatan PAR  dimulai dengan  panggilan  data  secara  observasi  dan  wawan  cara masalah  yang  dominan  pada  dusun  langsat  desa  semambung khususnya  yang  nantinya di  angkat  sebagai  masalah  utama.  Dari  hasil observasi  dan  wawan  cara  kemudian  di  lakukan  pengolahan  data, penetapan  masalah  yang  paling  urgen  dan  mampu  di  selesaikan  oleh TIM  PAR  di  dusun  langsat  dan  langsung  di  tindak  lanjuti  dengan melakukan  aksi  yang  relevan  dengan  permasalahan  tersebut  bersama masyarakat.  Berikut  adalah  susunan  teknik  PAR  di  dusun  langsat  di desa  semambung.  Mapping  merupakan  penggambaran  kondisih wilayah  secara  detail,  oleh  karena  itu  untuk  menghindari  kekeliruan informasi,  posisi,  dan  kondisi  penduduk  kami  mengadakan musyawaroh  bersama-sama  masyarakat  yang  bertempat  di  kediaman bapak Supandi S.Pd selaku kepala dusun langsat desa jatibanteng. Time
V o l .   3   N o . 2 ,   O k t o b e r   2 0 2 1
Lailatul Hasanah, Dkk | 307
Jurnal Pengabdian Masyarakat
ISSN : 2656-5161 e-ISSN  : 2686-0643
line atau alur sejarah ini di laksanakan untuk mencari informasi tentang sejarah  yang  peristiwa  yang  pernah  terjadi  dalam  masyarakat khususnya.

## Hasil dan Diskusi

## Persiapan dan Koordinasi
Program    pengabdian    kepada    masyarakat    ini    diharapkan berjalan  dengan lancar,  oleh  sebab  itu  langkah  awal  yang  dilakukan adalah    koordinasi    internal  untuk    menyamakan    persepsi    dan menyusun        program    yang    tepat.    Koordinasi  antara  pihak  yang berkepentingan  dengan  kegiatan  ini  yakni  Tim  Pelaksana  (dosen)  dan Tim    Pendamping    (mahasiswa),  untuk    membahas    pembagian tanggung    jawab  setiap    anggota    pelaksana,    penyusunan    acara kegiatan    dan    waktu    pelaksanaan.    Langkah    selanjutnya    adalah koordinasi    eksternal    antara    Tim    Pelaksana    dengan  mitra  kegiatan, seperti  kepala    desa    Semambung  dan  tokoh  agama.  Koordinasi    ini membahas  tentang  gambaran  kegiatan,    pengaturan  kegiatan, pengecekan kesiapan lokasi kegiatan dan calon peserta kegiatan.
V o l .   3   N o . 2 ,   O k t o b e r   2 0 2 1
Lailatul Hasanah, Dkk | 308
Jurnal Pengabdian Masyarakat
ISSN : 2656-5161
e-ISSN  : 2686-0643
Gambar 1. Koordinasi dengan Kepala dan Perangkat Desa Semambung

## Matrik Ranking Permasalahan
Setelah  mengamati  keseluruhan  masalah  yang  ada  di  dusun langsat,  kami  menemukan  berbagai  permasalahan  yang  menuntut untuk di pecahkan. Namun dari berbagai masalah yang timbul tersebut, tidak  mungkin  tim  dapat  menyelesaikan  semuanya.  Akhirnya,  tim beserta  masyarakat  membuat  kesepakatan  untuk  memfokuskan  pada satu  masalah  yang  dirasa  mampu  untuk  di  selsaikan  secara  bersama- sama.
Kemudian,  kami  beserta  masyarakat  menyusun  bagian  peringkat (matrik  ranking)  dari  masalah-masalah  tersebut,  yaitu  bagian  yang  di
V o l .   3   N o . 2 ,   O k t o b e r   2 0 2 1
Lailatul Hasanah, Dkk | 309
Jurnal Pengabdian Masyarakat
ISSN : 2656-5161 e-ISSN  : 2686-0643
gunakan  untuk  menganalisis  dan  membandingkan  masalah-masalah yang  telah diidentifikasikan dalam  bentuk  rangking atau  skor. Dengan matrik ini dapat di ketahui peringkat masalah yang ada sehingga dapat dipilih  mana  akar  masalah  yang  di  rasa  lebih  urgen  dan  mendesak untuk  diselesaikan  untuk  lebih  jelasnya  matrik  rangking  dapat  di  lihat pada  lampiran.  Selanjutnya  tim  menindak  lanjuti  matrik  rangking tersebut  dengan  menganalisanya,  mana  masalah  yang  di  anggap  lebih urgen  dan  dapat  di  pecahkan  sesuai  dengan  kemampuan  masyarakat dan tim.
Gambar 2. Tim Berdiskusi dengan Tokoh Masyarakat Terkait Akar
Permasalahan di Desa Semambung
V o l .   3   N o . 2 ,   O k t o b e r   2 0 2 1
Lailatul Hasanah, Dkk | 310
Jurnal Pengabdian Masyarakat

## Perencanaan dan Proses Pelaksanaan
Pada  tahap  perencanaan  dilapangan,  dari  permasalahn- permasalahan  yang  di  anggap  paling  relevan  dan  berpotensi  untuk  di carikan  solusinya  bersama  masyarakat  dan  tim,  maka  disusun  sebuah perencanaan  lapangan.  Adapun  topik  inti  dari  perencanaan  lapangan tersebut adalah memberikan dampingan tentang memberikan pelatihan tentang  Fiqih  Wanita  yang  menghususkan  pada  Darah  Haid  Dan Sejenisnya.
Kemudian,  Sebelum  aksi  dilaksanakan,  tim  meminta  persetujuan dengan  para  tokoh  masyarakat  dan  ibu  Muslimat/Fatayat,  kapan  dan dimna aksi ini dilaksanakn. Akhirnya tim membentuk ke panitiaan dan action  di  laksanakan  bertempat  di  Madrasah  Miftahul  Jinan.  Kegiatan menarik  antusias  para  peserta  ibu  muslimat/Fatayat  karena  setelah diberikan teori langsung peraktek pembuatan di lapangan.
V o l .   3   N o . 2 ,   O k t o b e r   2 0 2 1
Lailatul Hasanah, Dkk | 311
Jurnal Pengabdian Masyarakat
ISSN : 2656-5161
e-ISSN  : 2686-0643
Gambar 3. Meminta Persetujuan Kepada Tokoh Agama dan Masyarakat Tentang Tempat Pelaksanaan
Setelah  disetujui,  barulah  tahap  pelaksanaan  di  adakan  di Madrasah  Miftahul  Jinan  dengan  diikuti  oleh  peserta  dari  tokoh  desa, kelompok  Ibu  Muslimat/fatayat,  dan  masyarakat.  Tim  mengundang narasumber  yang  professional  dan  menjadikan  Ibu  Nyai  Afifah,  S.Pd sebagai pemateri tentang fiqih wanita. Ketika pelaksanaan suasana yang kondusif dan penuh semangat sangat terlihat selama kegiatan langsung. Harapan diadakannya  penyuluhan darah Wanita dan sejenisnya dapat
V o l .   3   N o . 2 ,   O k t o b e r   2 0 2 1
Lailatul Hasanah, Dkk | 312
Jurnal Pengabdian Masyarakat
ISSN : 2656-5161 e-ISSN  : 2686-0643
membentuk  kesadaran  masyarakat  tentang  besarnya  dampak  negative yang  akan  di  terimah  oleh  masyarakat  apabila  tidak  memahami  darah Wanita dan sejenisnya.
Gambar 4. Proses Pelaksanaan Dampingan Fiqih Wanita di Desa
Semambung
Dari  palaksanaan  fiqih  wanita  yang  dilakukan  oleh  Ibu  Nyai
V o l .   3   N o . 2 ,   O k t o b e r   2 0 2 1
Lailatul Hasanah, Dkk | 313
Jurnal Pengabdian Masyarakat
ISSN : 2656-5161 e-ISSN  : 2686-0643
Afifah,  S.Pd  pada  tanggal  13,  20,  27  September  yang  bertepatan  di Madrasah Miftahul Jinan, dan dihadiri oleh beberapa kaum wanita yang bergantian setiap kelompoknya, sehingga masyarakat dapat menumbuhkan  kesadaran  akan  bagaimana  konsep  dan  praktik  yang benar  tentang  sebelum  dan  sesudah  haid  terjadi.  Ini  membuktikan adanya  perubahan  sosial  yang  terjadi  akibat  proses  stimulus  yang diberikan  oleh  pemateri  kepada  audiens 1 .  Pengabdian  ini  sejalan  yang pernah  dilakukan  Fadhli  namun  berbeda  tempat  dan  tatacara penerapannya 2 .
Dari  konsep  dan  aturan  tentang  haid  itu  sendiri  secara  hukum Islam,  menjadikan  pedoman  yang  harus  dilakukan  dan  dilaksanakan oleh  kaum  wanita  seperti  contoh  kaum  wanita  di  Desa  Semambung. Para  kaum  wanitanya  ada  yang  tidak  paham  tentang  tetap melakukannya puasa ketika haid. Ini menjadikan dua perspektif budaya masyarakat  dan  hukum  Islam.  Masyarakat  kaum  wanita  di  Desa Semambung  memiliki  budaya  tetap  melakukan  puasa  ketika  haid. Padahal  secara  hukum  agama  berpuasa  ketika  hadi  tidak
1 Tran and Smith, “The Impact of Employer -Sponsored Educational Assistance
Benefit s on Community College Student Outcomes.” 2 Fadhli et al., “Peningkatan Pemahaman Haid Melalui Kajian Fiqih Wanita Di Desa Barong Sawahan.”
V o l .   3   N o . 2 ,   O k t o b e r   2 0 2 1
Lailatul Hasanah, Dkk | 314
Jurnal Pengabdian Masyarakat
ISSN : 2656-5161 e-ISSN  : 2686-0643
diperbolehkan 3 .
Terkait  haid,  proses  merupakan  siklus  yang  biasa  terjadi  dan dialami oleh kaum wanita yang telah matang masa reproduksinya. Bisa dikatakan bahwa wanita yang telah mengalami haid merupakan wanita yang  telah  dewasa  secara  seksual,  kesuburan,  kesehatan  tubuh,  dan perubahan  pertumbuhan  tubuh 4 .  Namun  realita  dilapangan  banyak permasalahan  terkait  haid  ini,  termasuk  berbedanya  masa  proses  haid yang  dialami  oleh  masyarakat  khususnya  di  Desa  Semambung. Perbedaan  proses  hadi  ini  sudah  menjadi  permasalahan  biasa  yang dialami  setiap  wanita,  namun  yang  menjadi  titik  tumpu  ialah bagaimana  setiap  kaum  wanita  memahami  aturan  dan  tatacara  ketika memasukinya.  Adanya  segenap  aturan  tentang  haid  (menstruasi)  ini menjadikan  proses  yang  sangat  berbeda  beda,  hadi  bisa  dilihat  dari ketentuan  warna,  waktu  dan  batasan-batasannya  yang  begitu  rumit, dengan  mengingat  kondisi  siklus  perempuan  berbeda-beda  maka peraturan tersebut dapat dipertanyakan efektivitasnya untuk dijalankan 5 .  Selain  itu,  masyarakat  juga  memiliki  aturan  yang  tidak
3 Bullah, “Hadis Tentang Perempuan Setengah Akal Dan Agamanya.”
4 Astuti, “Hubungan Indeks Masa Tubuh (Imt) Dengan Dismenorea Pada Remaja.”
5 Murni, “Kesehatan Reproduksi Menurut Al -Quran Surat Al-Baqarah/2 Ayat 222- 223.”
V o l .   3   N o . 2 ,   O k t o b e r   2 0 2 1
Lailatul Hasanah, Dkk | 315
Jurnal Pengabdian Masyarakat
ISSN : 2656-5161 e-ISSN  : 2686-0643
tertulis  menjadi  pedoman  dalam  kehidupan  berbudaya  disetiap masung-masing  daerah,  seperti  perempuan  yang  sedang  haid  tidak boleh memotong kuku, tidak boleh memotong dan membasahi rambut, tidak dibolehkan memberikan kosmetik maupun aksesoris lainnya pada tubuh  wanita.  Aturan  ini  menjadikan  pro  dan  kontra  karena  aturan tidak  tertulis  ini  tidak  terdapat  dalam  teks-teks  agama,  baik  al- Qur’an maupun hadis. Banyak sekali hadis yang menjelaskan tentang haid, baik interaksi  Nabi  saw  dengan  istri-istri  beliau  yang  sedang  menstruasi maupun  masalah  hukum  yang  berkaitan  dengan  haid 6 .  Seperti  juga secara  ilmu  agama,  bahwa  wanita  yang sedang  mengalami  haid masih dapat beribdah kepada Allah, SWT dengan beberapa praktiknya antara lain bersedekah, beramal, mengaji, istighfar, dan zikir 7 .

## Kesimpulan
Permasalajan tentang pengaplikasian hukum Islam di masyarakat luas masih banyak yang tidak mengikuti sunnatullah, termasuk di Desa Semambung.  Banyak  kaum  wanita  di  desa  ini  yang  masih  belum mengerti  tentang  tatacara  pelaksanaan  sebelum  dan  sesudah  haid, seperti  1)  ketika  sudah  haid masyarakat jarang  mengganti  pakaiannya;
6 Dahri, “Reprod uksi Perempuan Dalam Perspektif Islam (Tinjauan Terhadap Haid, Nifas, Dan Istihadhah).”
7 Rahmah, “Wanita Haid Dengan Metode Syarah Perspektif Teologi Islam.”
V o l .   3   N o . 2 ,   O k t o b e r   2 0 2 1
Lailatul Hasanah, Dkk | 316
Jurnal Pengabdian Masyarakat
ISSN : 2656-5161 e-ISSN  : 2686-0643
2)  masih  berpuasa  ketika  masih  haid;  3)  kurang  paham  batas  waktu tentang haid; 4) cara menghitung haid belum memahami; 5) masyarakat masih  belum  paham  tentang  istihadhah.  Ini  menjadi  permasalahan dasar  yang  harus  segera  diperbaiki,  agar  masyarakat  tidak  terjerumus pada kesalahan yang berlanjut dan melanggar perintah Allah SWT dan Sunnatullah.  Berberapa  permasalahan  ini  dicari  akar  permasalahannya sehingga  ditemukanlah  tujuan,  untuk  memahamkan  masyarakat  Desa Semambung terkait darah haid khusus kaum wanita. Adapun beberapa proses  yang  telah  dilaksan  untuk  mensukseskan  tujuan  tersebut. Pertama ,  pada  tahapan  pra  pelaksanaan  yang  telah  berkoordinasi dengan  berbagai  pihak  pemerintahan  dari  Kecamatan,  Desa,  hingga beberapa  tokoh  agama  dan  masyarakat.  Ini  memberikan  konsep  awal permasalahan  yang  akan  diangkat.  Kedua,  pada  tahap  proses perencanaan.  Sama halnya pada proses pra perencanaan, namun pada tahap  ini  lebih  menitik  beratkan  pada  akar  masalah  yang  telah ditemukan  terkait  darah  haid  khusus  kaum  wanita. Ketiga ,  proses pelaksanaan. Pada proses ini laksanakanlah beberapa pemberian materi kepada audiens dan didapatkanlah perubahan sosial masyarakat wanita Desa  Semambung,  seperti  lebih  memahami  dan  memperbaiki  proese sebelum  dan  sesudah  haid.  Meraka  lebih  memahami  hukum  tentang
V o l .   3   N o . 2 ,   O k t o b e r   2 0 2 1
Lailatul Hasanah, Dkk | 317
Jurnal Pengabdian Masyarakat
ISSN : 2656-5161 e-ISSN  : 2686-0643
haid.  Namun  kami  sangat  menyadari  bahwa  proses  yang  telah dilakukan tidaklah sempurna, maka butuh beberapa masukan dan refisi kedepan.  Juga  harapan  kedepan,    terdapat  penelitian  yang mengkhususkan  pada  peran  berbagai  tokoh  dimasyarakat  yang mensukseskan  beberapa  kegiatan  kemahasiswaan,  karena  pada pengabdian ini peran beberapa tokoh sangat berpengaruh sekali dalam mensukseskan program.

## Daftar Pustaka
Astuti,  Endah  Puji.  “Hubungan  Indeks  Masa  Tubuh  (Imt)  Dengan Dismenorea Pada Remaja.” Jurnal Kebidanan 9, no. 02. 2018.
Bullah,  Habib.  “ Hadis  Tentang  Perempuan  Setengah  Akal  Dan Agamanya.” Tahdis: Jurnal Kajian Ilmu Al-Hadis 11, no. 2 (n.d.).
Dahri,  Nurdeni.  “Reproduksi  Perempuan  Dalam  Perspektif  Islam
(Tinjauan Terhadap Haid, Nifas, Dan Istihadhah).” Marwah: Jurnal
Perempuan, Agama Dan Jender 11, no. 2. 2012.
Fadhli, Khotim, Azizah Azhari, Muhamad Hamim Thohari, and Kholis
Firmasyah.  “Peningkatan  Pemahaman  Haid  Melalui  Kajian  Fiqih Wanita  Di  Desa  Barong  Sawahan.” Jumat  Keagamaan:  Jurnal Pengabdian Masyarakat 2, no. 2. 2021.
Murni,  Dewi.  “Kesehatan  Reproduksi  Menurut  Al -Quran  Surat  Al- Baqarah/2 Ayat 222- 223.” Jurnal Ulunnuha 8, no. 2. 2019.
Rahmah,  Siti. “Wanita  Haid Dengan  Metode  Syarah  Perspektif  Teologi
Islam.” Jurnal Penelitian Ilmu Ushuluddin 1, no. 2. 2021.
Tran,  Henry,  and  Douglas  Smith.  “The  Impact  of  Employer -Sponsored Educational  Assistance  Benefits  on  Community  College  Student Outcomes.” Journal of Student Financial Aid 47, no. 2. 2017.
V o l .   3   N o . 2 ,   O k t o b e r   2 0 2 1
Lailatul Hasanah, Dkk | 318
Jurnal Pengabdian Masyarakat
JURNAL
Vol. 03 No. 2, Desember 2021