## SOSIOLOGI PENDIDIKAN SEBAGAI BASIS MANAJEMEN PENDIDIKAN DALAM PENGUATAN KARAKTER SISWA
Oleh: Muhammad Yasin Dosen Tarbiyah STAI Sangatta Email:
yasin_md2002@yahoo.com
Abstrak
Education is a tool that is believed to be able to build one's intelligence and personality for the better.  But  the  problem  is  that  if  education  only  prioritizes  intellectuality  rather  than  the development of character and character of students, then the result is moral decadence or moral damage that ultimately causes violations of the social order of social values. implementation, the implementation of character education by using several ways, namely: through integration in all subjects, through the development of culture in the classroom and in the school environment So that character education in schools can run optimally, effectively, and efficiently, it requires effective  and  efficient  management  that  is  related  to  the  needs  of  the  community  and  the environment (social). This is because, character education in schools is an inseparable part of the school  program.  Of  course,  for  the  implementation  to  run  well,  it  needs  to  be  arranged  and managed properly. It is here, then the management of character education in schools must be planned, organized by involving all stakeholders, the implementation, supervision and evaluation of the achievements of the character education program implemented.
Key word: education, Management and sociology education

## A. PENDAHULUAN
Pendidikan  merupakan  sarana  yang  dipercaya  dapat  membangun  kecerdasan  dan kepribadian seseorang menjadi lebih baik. Namun persoalannya adalah jika pendidikan hanya lebih  mengedepankan  intelektualitas  dari  pada  pembangunan  karakter  dan  watak  peserta didik,  maka  hasilnya  adalah  dekadensi  moral  atau  kerusakan  moral  yang  pada  akhirnya menyebabkan terjadi pelanggaran terhadap tatanan nilai sosial kemasyarakatan.
Muncul  berbagai  problem  pendidikan  dewasa  ini,  seperti  kenakalan  remaja,tawuran remaja,peserta  didik  berani  melawan  gurunya,mengkonsumsi  narkoba,  minum  obat  batuk ‘komix’  dalam  jumlah  banyak  bersama  teman -temannya  setelah  pulang  sekolah  merupakan masalah serius dan tantangan pendidikan yang mesti harus dicari solusinya. Karena jika tidak dicari  pemecahan  masalahnya  dikhawatirkan  berdampak  kepada  pola  berfikir,  sikap,  watak,
perilaku  siswa  di  sekolah,  keluarga  dan  masyarakat.  Apalagi  dalam  usia  sekolah  dan  masa remaja, mereka yang masih dalam tahap perkembangan mencari jadi diri, ingin diperhatikan dan masih dalam masa transisi mencari identitas diri.
Masalah lain adalah orientasi pendidikan dan pengajaran sekolah-sekolah di Indonesia yang lebih berorientasi pada pengebangan domain kognitif (pengetahuan) melalui optimalsiasi otak  kiri  dari  pada  memperhatikan  dan  mengembangan  domain afektif dan  empati  melalui otak kanan. Keberhasilan pendidikan lebih diukur pada aspek pengetahuan dengan tingginya nilai  akademik  seorang  siswa  (peserta  didik),  sedangkan  aspek  afektif  (sikap,  perilaku, kepribadian) kurang mendapatkan perhatian.
Dari  uraian  tersebut  jelas,  bahwa  pengembangan  nilai-nilai  karakter (religius) sangat berhubungan  dengan  fungsi  otak  kanan.  Namun  persoalannya  adalah,  ketika  guru mengajarkan  pada  mata  pelajaran  tertentu  dengan  mengintegrasikan  pendidikan  karakter justru pada taraf implementasin lebih berorientasi pada otak kiri (kognitif/pengetahuan). 1
Agar pendidikan karakter di sekolah dapat berjalan secara optimal, efektif, dan efisien, maka diperlukan pengelolaan (manajemen) secara efektif dan efisien yang dikaitkan dengan kebutuhan  masyarakat  dan  lingkungan  (social).  Hal  ini  dikarenakan,  pendidikan  karakter  di sekolah  adalah  bagian  yang  tidak  dapat  dipisahkan  dari  program  sekolah.  Tentunya  agar pelaksanaannya berjalan dengan baik, maka perlu ditata dan dikelola dengan baik. Di sinilah, maka pengelolaan pendidikan karakter di sekolah harus direncanakan, diorganisasikan dengan melibatkan  semua  yang  berkepentingan,  pengimplementasian,  pengawasan  dan  penilaian terhadap ketercapaian program pendidikan karakter yang dilaksanakan.
Dengan  kata  lain,  bahwa  melalui  prinsip-prinsip  manajemen  diharapkan  pendidikan karakter di sekolah dapat tercapai dan terukur hasilnya di tengah masyarakat. Di samping itu, melalui prinsip-prinsip manajemen sekolah inilah, diharapkan menjadi media yang efektif dan efisien, berhasil dan berdaya guna dalampelaksanaan pendidikan karakter di sekolah, 2 Dalam rangka penerapan di tingkat sekolah dasar dibutuhkan upaya tahapan penanaman pendidikan karakter melalui perencanaan, pengorganisasian, penerapan, pengawsasan dan evaluasi inilah yang menjadi titik perhatian dalam pembahasan ini.

## B. PEMBAHASAN
1. Manajemen Pendidikan
a. Pengertian Manajemen Pendidikan
1 Yulianti dkk, Implementasi Pendidikan Karakter di Kantin Kejujuran, (Malang: Gunung Samudera,2014), hlm. 37.
2 Kementerian  Pendidikan  Nasional, Pembinaan  Pendidikan  Karakter  di  Sekolah  Menengah  Pertama ,  (Jakarta: PusatKurikulumdanPerbukuan, 2011),hlm.4.
Manajemen  pendidikan  adalah  suatu  proses  merencanakan,  mengorganisasikan, mengarahkan,  mengawasasi,  dan  menilai  terhadap  usaha-usaha  pendidikan  guna mencapai tujuan pendidikan yang telah ditetapkan dan diprogram sebelumnya. 3 Dari sini jelas, bahwa manajemen pendidikan dapat dikatakan suatu kegiatan yang terencana dan sistematis  yang  mengikatpihak-pihak  yang  berkepentingan  dalam  dunia  kependidikan demi pencapai target pendidikan yang telah ditetapkan sebelumnya.
Lebih rinci, Arikunto mengatakan:
Apabila  kata  ‘manajemen’dirangkai  dengan  kata  ‘pendidikan’,  maka  akan  memiliki makna suatu kegiatan atau rangkaian kegiatan yang berupa proses pengelolaan usaha kerjasama sekelompok orang yang tergabung dalam sebuah organisasi pendidikan yang telah  ditetapkan  sebelumnya  untuk  mengatur,  mengkondisikan  sekelompok  orang tersebut  melakukan  beberapa  kegiatan  yang  telah  direncanakan  bersama  untuk mencapai  sebuah  tujuan  yang  telah  dicita-citakan  bersama  dengan  cara  yang  efektif dan efisien. 4
Berbeda dengan pendapat Arinkunto, Muhaimin memaknai manajemen pendidikan sebagai seni sebagaimana pendapatnya:
Manajemen  pada  dasarnya  merupakan  suatu  proses  penggunaan  sumber  daya  secara efektif  untuk  mencapai  sasaran  atau  tujuan  tertentu.  Sedangkan  manajemen pendidikan  adalah  manajemen  yang  diterapkan  dalam  pengembangan  pendidikan. Dalam  arti,  ia  merupakan  seni  atau  ilmu  mengelola  sumber  daya  pendidikan  yang berupa 5M+I (man, money, machine, market, method and information) untuk mencapai tujuan pendidikan secara efektif dan efisien. 5
Dari  beberapa  pendapat  tentang  manajemen  pendidikan  sebagaimana  telah dijelaskan,  maka  dapat  diambil  kesimpulan  bahwa  manajemen  pada  dasarnya  adalah kegiatan  mengelola,  mengatur,  mengkondisikan  sekelompok  orang  secara  efektif  dan efisien guna melakukan kegiatan yang telah direncanakan bersama untuk pencapai tujuan bersama juga.
Inti  manajemen  pendidikan  adalah  kerjasama,  sedangkan  kerjasama  itu  sendiri melibatkan banyak orang dengan harapan dapat mencapai tujuan yang direncanakan. Dari sini,  setidaknya  ada  tiga  hal  yang  menjadi  unsur  dari  manajemen  pendidikan,  yaitu:  1) subjek (pelaku) pendidikan, meliputi: kepala sekolah, guru, dan staff, 2) ada proses, yaitu usaha (kegiatan) kerjasama; dan 3) ada tujuan atau target untuk mencapai sebuah tujuan yang  telah  direncanakan  (ditetapkan).  Dari  ketiga  unsure  ini,  maka  manajemen
3 Ahmadi,dkk, Manajemen Pendidikan Islam , (Yogyakarta: LaksBangn Pressindo, 2011), hlm. 17.
4 Suharsimi Arikunto dkk, Manajemen Pendidikan , (Yogjakarta: Aditya Media, 2008), hlm. 3.
5 Muhaimin, Manajemen Pendidikan Aplikasi dalam Menyusun Rencana Pengembangan Sekolah/Madrasah , (Jakarta: Kencana 2009), hlm. 5.
pendidikan hanya dapat terjadi melalui organisasi, dan bukan pada aspek perkerjaan yang dikerjakan seseorang secara individual.

## b. Ruang Lingkup Manajemen Pendidikan
Manajemen  pendidikan  pada  dasarnya  memiliki  ruang  lingkup  pembahasan  yang jauh  lebih  luas  dibandingkan  manajemen  sekolah.Hal  ini  dikarenakan,  pembahasan manajemen pendidikan tidak hanya dibatasi tentang penataan dan pengelolaan pendidikan formal  saja  (sekolah,  madrasah  dan  perguruan  tinggi),  namun  pembahasannya  juga merambah  pada  pendidikan  luar  sekolah  atau  nonformal,  seperti  TPA/TPQ,  pondok pesantren.  Atau  juga  melalui  lembaga  kursus  maupun  lembaga  pendidikan  lain  yang berkembang  di  masyarakat  yang  berupa  majlis  taklim,  PKK,  karang  taruna,  pembinaan wanita dan lain sebagainya. Dengan kata lain, manajemen sekolah merupakan bagian dari manajemen pendidikan dari aspek pembahasanya.
Adapun  ruang  lingkup  menajemen  pendidikan  secara  lebih  rinci  dapat  dijelaskan sebagai berikut:
a). Manajemen kurikulum
Pemahaman  tentang  kurikulum  pada  dasarnya  adalah  kunci  utama  bagi pengelolan  pendidikan  dalam  hal  ini  kepala  sekolah.  Kemampuan  kepala  sekolah merealisasikan  kurikulum  di  sekolah  adalah  tugas  utamanya  dengan  melibatkan komponen yang ada, baik guru, siswa, sarana dan prasarana, dana dan lain sebagainya. 6
Manajemen  kurikulum  adalah  proses  merencanaan,  melaksanakan,  mengawasi dan mengevaluasi kegiatan pendataan mata pelajaran (termasuk juga mata kuliah) yang diajarkan dan dipasarkan, waktu jam yang tesedia, jumlah guru beserta pembagian jam mengjar dan jumlah jam pelajaran, jumlah rombel,kegiatan belajar-mengajar, literature dan buku yang dibutuhkan, evaluasi dan penilaian, program tahunan (Prota),program semester (Promes), kelender pendidikan, perubahan kurikulum maupun inovasi-inovasi dalam pengembangan kurikulum.
b). Manajemen ketenagaan pendidikan (kepegawaian)
Salah satu aspek penting yang perlu diperhatikan sebelum sekolah melaksanakan manajemen  sumber  daya  manusia  adalah  perlunya  pemahaman  terhadap  situasi  dan kondisi ketenagaan di sekolah.
Manajemen  ketenagaan  adalah  proses  merencanakan,  mengorganisasikan, melaksanakan,  mengawasi  dan  mengevaluasi  yang  dimulai  sejak  pengadaan,
6 Nurhayati Djamas, Manajemen Madrasah Mandiri, (Jakarta: Puslitbang Pendidikan Agama dan Keagamaan, 2005), hlm. 12.
pengembangan, pemberian pemberian kompensasi, pengintegrasian dan pemeliharaan tenaga kerja (guru dan staff) dengan maksud untuk merealisasikan tujuan sekolah. 7 c). Manajemen peserta didik
Manajemen  peserta  didik  (siswa/murid)  dilakukan  melalui  perencanaan, pengorganisasian,  pelaksanaan,  pengawasan  dan  evaluasi  kegiatan  penerimaan  peserta didik  baru  (PPDB),  pelaksanaan  tes  penerimaan  siswa  baru,  penempatan  dan pembagian kelas, kegiatan-kegiatan kesiswaan, motivasi dan upaya peningkatan kualitas lulusan dan lain sebagainya.
d). Manajemen sarana dan prasarana pendidikan
Dalam  pemenuhan  sarana  dan  prasarana  pendidikan  juga  perlu  diterapkan prinsip-prinsip  manajemen.Dalam  manajemen  sarana  dan  prasarana  pendidikan dilakukan  melalui  kegiatan  perencanaan,  pengorganisasian,  pelaksanaan,  pengawasan dan  evaluasi  kegiatan  pengadaan  barang,  pembagian  dan  penggunaan  barang (inventarisasi), perbaikan barang, dan mutasi, penambahan,dan penghapusan barang.
e). Manajemen tata lingkungan dan keamanan sekolah
Manajemen tata lingkungan dan keamanan sekolah meliputi aspek perencanaan, pengorganisasian, pelaksanaan, pengawasan dan evaluasi.Tata lingkungan sekolah yang dapat  dilakukan  meliputi  tata  lingkungansekolah  (pertamanan),  kebersihan  kelas  dan lingkungan sekolah dan ketertiban, keamanan, dan kenyamanan lingkungan sekolah.
f). Manejemen hubungan dengan masyarakat
Manejemen  hubungan  masyarakat  (humas)  meliputi  aspek  perencanaan, pengorganisasian,  pelaksanaan,  pengawasan  dan  evaluasi  kegiatan  hubungan masyarakat.Manajemen  hubungan  masyarakat  dapat  berupa  pendataan  alamat kantor/instansi/orang  yang  dianggap  penting,  hasil  kerjasama,  program-progran hubungan kemasyarakatn, dan lain sebagainya.
Dari  uraian  dan  penjelasan  tentang  ruang  lingkup  manajemen  pendidikan sebagaimana dijelaskan di atas dapat disimpulkan, bahwa semakin besar dan maju sekolah (lembaga  pendidikan),  maka  semakin  luas  lingkup  manajemen  yang  ditangani.Demikian juga  sebaliknya,  semakin  kecil  sekolah,  maka  semakin  sedikit  dan  sempit  ruang  lingkup manajemen  yang  harus  ditangani.Jadi,  semakin  besar  sekolah,  maka  sekolah  tersebut dihadapkan  pada  persoalan  yang  semakin  kompleks.Sebaliknya,  semakin  kecil  suatu sekolah, maka persoalan yang dihadapi juga semakin kecil.
2. Sosiologi Pendidikan
7 Nurhayati Djamas, Manajemen Madrasah …, hlm. 95.

## a. Pengertian Sosiologi Pendidikan
Sosiologi  adalah  ilmu  yang  mempelajari  hubungan  dan  pengaruh  timbal  balik antara  aneka  macam  gejala  sosial  (misalnya  gejala  ekonomi,  gejala  keluarga,  dan  gejala moral),  sosiologi  adalah  ilmu  yang  mempelajari  hubungan  dan  pengaruh  timbal  balik antara gejala sosial dengan gejala non-sosial, dan yang terakhir, sosiologi adalah ilmu yang mempelajari ciri-ciri umum semua jenis gejala-gejala sosial lain. Menurut Allan Jhonson, sosiologi  adalah  ilmu  yang  mempelajari  kehidupan  dan  perilaku,  terutama  dalam kaitannya dengan suatu sistem sosial dan bagaimana sistem tersebut mempengaruhi orang dan bagaimana pula orang yang terlibat didalamnya mempengaruhi sistem tersebut. 8
Mengikut  Ottoway  di  dalam  buku  yang  ditulis  oleh  Sharifah  Alwiah  Alsagoff  , Sosiologi  Pendidikan  ,  sosiologi  adalah  satu  bidang  sains  kemasyarakatan  .Sosiologi pendidikan  ialah  sains  sosial  yang  menggunakan  ilmu  sosiologi  untuk  mengkaji  bidang pendidikan dalam sesebuah masyarakat .Dalam erti kata lain sosiologi pendidikan melihat kepada pendidikan dari perspektif sosiologi. 9
Sedangkan  arti  pendidikan  menurut  KBBI  adalah  berasal  dari  kata  ‘didik’  dan mendapat imbuhan ‘pe’ dan akhiran ‘an’, maka kata ini mempunyai arti proses atau cara atau  perbuatan  mendidik.  Secara  bahasa  definisi  pendidikan  adalah  proses  pengubahan sikap dan tata laku seseorang atau kelompok orang dalam usaha mendewasakan manusia melalui upaya pengajaran dan pelatihan. Menurut Prof. H. Mahmud Yunus, Pendidikan adalah  usaha-usaha  yang  sengaja  dipilih  untuk  mempengaruhi  dan  membantu  anak dengan tujuan peningkatan keilmuan, jasmani dan akhlak sehingga secara bertahap dapat mengantarkan si anak kepada tujuannya yang paling tinggi. Agar si anak hidup bahagia, serta seluruh apa yang dilakukanya menjadi bermanfaat bagi dirinya dan masyarakat.
Gambar 1.
Sosiologi pendidikan dalam Kelompok Ilmu-Ilmu Sosial
8 moextyababil17.wordpress.com
9 Sharifah Alwiyah, 1985
Dari  kedua  makna  tersebut,  para  ahli  di  bidangnya  menyimpulkan  pemahaman mereka tentang sosiologi pendidikan, seperti 10 :
1. Menurut  H.P  Fairchild  dalam  bukunya “Dictionary  of  Sociology” dikatakan  bahwa  : Sosiologi  pendidikan  adalah  sosiologi  yang  diterapkan  untuk  memecahkan  masalah- masalah pedidikan yang fundamental.
2. Menurut  Prof.  DR.S.Nasution,  M.A.,Sosiologi  pendidikan  ialah  ilmu  yang  berusaha untuk mengetahui cara-cara mengendalikan proses pendidikan untuk mengembangkan kepribadian individu agar lebih baik.
3. Menurut  F.G.  Robbins  dan  Brown,  Sosiologi  pendidikan  ialah  ilmu  yang membicarakan  dan  menjelaskan  hubungan-hubungan  sosial  yang  mempengaruhi individu  untuk  mendapatkan  dan  mengorganisasikan  pengalaman.  Sosiologi pendidikan mempelajari kelakuan sosial serta prinsip-prinsip untuk mengontrolnya.
4. Menurut  E.G.  Payne,  Sosiologi  pendidikan  ialah  studi  yang  komprehensip  tentang segala aspek pendidikan dari segi ilmu sosiologi yang diterapkan.
b. Ruang Lingkup Sosiologi Pendidikan
Sosiologi  Pendidikan  merupakan  sebuah  ilmu  yang  mempelajari  seluruh  aspek pendidikan,  baik  itu  struktur,  dinamika,  masalah-masalah  pendidikan,  ataupun  aspek- aspek  lainnya  secara  mendalam  melalui  analisis  atau  pendekatan  sosiologis.  Definisi Sosiologi  pendidikan  menurut  berbagai  ahli  akan  dipaparkan  sedikit  guna  mengetahui seperti  apa  sosiologi  di  mata  para  ahli  sosiologi  di  antaranya:  F.G.  Robbins  adalah Sosiologi  khusus  yang  tugasnya  menyelidiki  struktur  dan  dinamika  proses  pendidikan. Struktur  mengandung  pengertian  teori  dan  filsafat  pendidikan,  sistem  kebudayaan, struktur  kepribadian  dan  hubungan  kesemuanya  dengan  tata  sosial  masyarakat. Sedangkan  dinamika  yakni  proses  sosial  dan  kultural,  proses  perkembangan kepribadian,dan  hubungan  kesemuanya  dengan  proses  pendidikan.  Definisi  Sosiologi pendidikan  menurut  H.P.  Fairchild  sosiologi  yang  diterapkan  untuk  memecahkan masalah-masalah  pendidikan  yangfundamental.Definisi  Sosiologi  pendidikan  menurut Prof.  DR  S.  Nasution,M.A.Ilmu  yang  berusaha  untuk  mengetahui  cara-cara mengendalikan proses pendidikan untuk mengembangkan kepribadian individu agar lebih baik.Definisi Sosiologi pendidikan menurut Drs.Ary H. GunawanIlmu pengetahuan yang berusaha  memecahkan  masalah-masalah  pendidikan  dengan  analisis  atau  pendekatan sosiologis.Manusia  adalah  makhluk  sosial,  yang  selalu  berkelompok  dan  saling membutuhkan  satu  sama  lain.  Kajian  sosiologi  pendidikan  menekankan  implikasi  dan akibat  sosial  dari  pendidikan  dan  memandang  masalah-masalah  pendidikan  dari  sudut totalitas  lingkup  sosial  kebudayaan,  politik  dan  ekonomisnya  bagi  masyarakat.  Apabila psikologi  pendidikan  memandang  gejala  pendidikan  dari  konteks  perilaku  dan
10 Ahmadi, Sosiologi Pendidikan, (Jakarta: Rineka Cipta,2007), hlm. 27
perkembangan pribadi, maka sosiologi pendidikan memandang gejala pendidikan sebagai bagian dari struktur sosial masyarakat.
Dilihat  dari  objek  penyelidikannya sosiologi  pendidikan  adalah  bagian  dari ilmu sosial terutama sosiologi dan ilmu pendidikan yang secara umum juga merupakan bagian dari  kelompok  ilmu  sosial.  Sedangkan  yang  termasuk  dalam  lingkup  ilmu  sosial  antara lain: ilmu ekonomi, ilmu hukum, ilmu pendidikan, psikologi, antropologi dan sosiologi. Dari sini terlihat jelas kedudukan sosiologi dan ilmu pendidikan. Sosiologi sebagai ilmu pengetahuan telah memiliki lapangan penyelidikan, sudut pandang, metode dan susunan pengetahuan yang jelas. Objek penelitiannya adalah tingkah laku manusia dan kelompok. Sudut  pandangnya  memandang  hakikat  masyarakat,  kebudayaan  dan  individu  secara ilmiah. Sedangkan susunan pengetahuannya terdiri dari atas konsep-konsep dan prinsip- prinsip  mengenai  kehidupan  kelompok  sosial,  kebudayaan  dan  perkembangan  pribadi. Dengan  segala  keunikan  yang  dimiliki  oleh  sosiologi  pendidikan,  kali  ini  kami  selaku pemakalah akan membahas pengertian, ruang lingkup, sejarah, dan tujuan dan kegunaan sosiologi pendidikan.
Kajian  sosiologi  pendidikan  menekankan  implikasi  dan  akibat  social  dari pendidikan  dan  memandang  masalah-masalah  pendidikan  dari  sudut  totalitas  lingkup social  kebudayaan,  politik  dan  ekonomisnya  bagi  masyarakat.  Apabila  psikologi pendidikan  memandang  gejala  pendidikan  dari  konteks  perilaku  dan  perkembangan pribadi,  maka    sosiologi  pendidikan  memandang  gejala  pendidikan  sebagai  bagian  dari struktur  sosial  masyarakat.  Dilihat  dari  objek  penyelidikannya,  sosiologi    pendidikan adalah bagian dari ilmu social terutama sosiologi dan ilmu pendidikan yang secara umum juga  merupakan  bagian  dari  kelompok  ilmu  sosial.  Sedangkan  yang  termasuk  dalam lingkup ilmu social antara lain: ilmu ekonomi, ilmu hukum, ilmu pendidikan,  psikologi, antropologi  dan  sosiologi.  Dari  sini  terlihat  jelas  kedudukan  sosiologi  dan  ilmu pendidikan.  Luasnya  lingkup  ilmu  sosiologi  yang  memiliki  peran  dalam  pembentukan karakter. Maka hal ini kita bisa melihat apa peramsosiologi dalam pendidikan, kita perlu mengetahui terlebih dahulu ilmu-ilmu yang mendasari ilmu pendidikan. Menurut Vaizey 11 ada  dua  ilmu  utama  yang  mendasari  ilmu  pendidikan  yaitu  psikologi  dan  sosiologi. Psikologi  telah  menambah  pengetahuan  tentang  proses  pendidikan  dengan  jalan membedakan antara hasil yang dicapai, yang diukur dengan penyelesaian suatu tugas, dan kemampuan sebagai suatu kekuatan potensiil yang ada. Sedangkan Sosiologi merupakan ilmu  yang  masih  muda.  Kajiannya  sangat  luas,  akan  tetapi  dalam  pendidikanlah  para
11 John Vaizey, Pendidikan Dunia Modern.(Jakarta: Binaprinindo Aksara, 1987) hal. 8
tokoh sosiologi memberikan apa yang mungkin merupakan sumbangannya yang terbesar terhadap pengetahuan dan garis kebijaksanaan.
Sosiologi  yang  makna  dasarnya  merupakan  ilmu  sosial  yang  mempelajari hubungan antara manusia dengan manusia atau manusia sebagai individu dengan anggota masyarakat, menurut Munib 12 sangat terkait dengan ilmu pendidikan, dan sosiologi tidak bisa  berjalan  dengan  sendirinya.  Hal  ini  dikarenakan  antara  bidang  kajian  sosiologi  dan pendidikan  saling  berkaitan  dan  tidak  bisa  dipisahkan.  Bidang  kajian  sosiologi  yang berkaitan langsung dengan pendidikan dapat dibedakan menjadi dua yaitu (1) Pendidikan dan masyarakat dan (2) Pendidikan dan perubahan social. Oleh karena itu membangun karakter peserta didik diperlukan manajemen pendidikan yang bertumpu pada kebutuhan social dalam hal ini yang perlu diperhitungkan adalah basis sosiologi pendidikan sebagai penopangnya.
3. Pendidikan Karakter
a. Pengertian Pendidikan
Kamus    Besar    Bahasa    Indonesia mengartikan  ‘pendidikan’  adalah  “proses pengubahan  sikap  dan  tingkah  laku  seseorang  atau  kelompok  orang  dalam  usaha mendewasakan manusia melalui upaya pengajaran dan pelatihan”. 13
Dilihat  dari  lingkupnya,  pendidikan  berbeda  dengan  pengajaran.  Pendidikan adalah internalisasi nilai-nilai dengan segala aspek ( transfer of value ), sedangkan pengajaran adalah  proses  transfer  ilmu  ( transfer  of  knowledge ).  Dengan  demikian,  pendidikan  adalah upaya menemukan jati diri guna menjadi manusia seutuhnya. 14
Dalam  konteks  pendidikan  Islam,  pengertian  ‘pendidikan’  diistilahkan  dengan ‘ tarbiyah’ ,  ‘ ta’lim’ dan  ‘ ta’dib’ .  Ketiganya    mengacu  pada  kata  pendidikan.  Menurut Abdurrahman  al-Nahlawi  sebagaimana  dikutip  Ahmad  Tafsir,  berpendapat  bahwakata ‘ tarbiyah’ berasal  dari  tiga  kata. Pertama ,  kata rabba - yarbu yang  berarti  “bertambah  atau tumbuh”. Kedua , rabba - yurabba ,  berarti  “menjadi  besar  atau  tumbuh  dan berkembang”. Ketiga,rabba-yarubba yang  berarti  “memperbaiki,  menguasa i  urusan, menuntun, menjaga, memelihara”. 15 Menurut Raghib al-Ashfahani, bahwa pada mulanya kata tarbiyah berarti mengembangkan atau menumbuhkan sesuatu setahap demi setahap sampai  pada  batas  yang  sempurna. 16 Di  antara  ayat  al- Qur’an  yang  menggunakan  kata tersebut adalah:
12 Achmad Munib Pengantar Ilmu Pendidikan.(Semarang: UPT MKK Unnes, 2007) hal. 58
13 Istighfatur Rahmaniyah, Pendidikan Etika , (Malang:UIN Maliki Press, 2010), hlm. 52.
14 Suparlan Suhartono, Filsafat Pendidikan , (Yogyakarta: Arruzmedia, 2009), hlm. 79-78.
15 Ahmad Tafsir, Ilmu Pendidikan dalam Perspektif Islam , (Bandung: Remaja Rosdakarya, 1994), hlm. 29.
16 M. Irsyad Djuwaeli, Pembaharuan Kembali Pendidikan Islam , (Jakarta: Karsa Utama Mandiri, 1998), hlm. 3.
ِّ  بَر ِّاَمُهْمَح ْرا اَمَك ِّى ناَيًّبَر ا ًرْي غَص ( . ِّءارسلإا : 24 )
Artinya: Wahai Tuhanku sayangilah keduanya (orang tuaku) sebagaimana mereka telah mengasihani (mendidikku) sejak keil.(
17 Isra’: 24) - QS. al
Berbeda dengan dengan ‘tarbiyah’ , kata ‘ ta’lim’ berasal dari kata ‘allama” merupakan bentuk kata kerja dari masdar “ ta’lim ” yang berarti “mengajar”. Kata “ ta’lim ” dengan kata kerja “’ allama ” juga sudah digunakan pada zaman nabi, baik di dalam al- Qur’an maupun Hadits.Kata ‘allama tidak  sekedar  dimaknai  memberi  tahu  (transfer  pengetahuan)  dan tidak  sebatas  pembinaan  kepribadian.Hal  inidikarenakankata ‘allama tidak  diarahkan kepada  pembentukan  kepribadian. 18 Di  antara  Firman  Allah  SWT.  Yang  menjadi  dasar penggunaan kata ‘allama sebagai berikut:
َِّمَّلَع َو َِّمَدأ َِّءآَمْسَلأْا اَهَّلُك ( . ةرقبلا : 31 )
Artinya : “Allah telah mengajarkan kepada kamu (Adam) nama - nama semuanya”. (Q.S. al-Baqarah : 31) 19
Berbeda dengan ‘tarbiyah’ dan ‘ta’dib’ , kunci utama yang merujuk kepada hakikat pendidikan  adalah  istilah  ‘ ta’dib’ .‘ Ta’dib’ berasal  dari  kata “adab” .Istilah  ‘ adab’ pada dasarnya mewakili makna utama pendidikan Islam.
Naquib  al- Attass  berpendapat,  bahwa  ‘ adab’ adalah  disiplin  tubuh,  jiwa  dan  ruh yang  menegaskan  pengenalan  dan  pengakuan  tempat  yang  tepat  hubungannya  dengan kemampuan  dan  potensi  jasmaniah,  intelektual  ruhaniah,  dan  juga  adab  meliputi kehidupan  material  dan  spiritual.Titik  tekan  ‘ adab’ adalah  implementasi  (amal)melalui ilmu.Kombinasi  ilmu,  amal  dan  adab  secara  harmonis  adalah  pendidikan  ( ta’dib )yang mencakup ilmu dan amal sekaligus. 20
Penggunaan  kata  ‘ ta’dib’ didasarkan  atas  sabda  Rasulullah  saw.  dari  ‘Aisyah  ra. sebagai berikut:
اَنَثَدَح ُِّدَّمَحُم ُِّنْب ِّ داَّبَع ِّْتَلاَق ُِّةَس ئاَع : ُِّهْتَبَّدَأ ُِّهُّمُا َِّتْنَأ َو َِّكْتَبَّدَأ َِّكُّمُا ( . هاور ملسم ) 21
Artinya : “ Muhammad ibnu Abbad telah menceritakan kepada kita, bahwa Aisyah berkata : “Ibumu telah mendidiknya, dan kamu telah didik oleh ibumu”. (H.R. Muslim)
17 R.H.A. Soenarjo dkk., Al- Qur’an dan Terjemahnya , (Semarang: Toha Putra, 1989), hlm. 428.
18 Zakiah Darajad, dkk., Ilmu Pendidikan Islam , (Jakarta: Bumi Aksara, 1996), hlm. 25-26.
19 R.H.A. Soenarjo dkk., al- Qur’an… , hlm. 14.
20 Muhammad Syed Naquib al-Attas, Konsep Pendidikan Dalam Islam , (Bandung : Mizan, 1994), hlm. 52-60
21 Imam Muslim, Shahih Muslim , Juz. II, (Beirut : Darul Kutubil Ilmiyah, 1994), hlm. 464
Rupert  C.  Lodge  berpendapat,  bahwa  untuk  memakanai  pendidikan  dapat diartikan  dalam  arti  luas  dan  arti  sempit.Dalam  pengertian  luas,  pendidikan  meliputi seluruh  pengalaman  siswa,  baik  pengalamannya  dengan  guru,  orang  tua  di  keluarga, hubungan  dengan  teman  bermain  di  lingkungan  selain  manusia,  seperti  hewan  dan tumbuhan.Sedangkan pendidikan dalam arti sempit lebih dimaknai sekedar pengajaran di sekolah. 22
Dari  definisi  pendidikan  sebagaimana  dijelaskan  tersebut  dapat  diambil kesimpulan,  bahwa  pendidikan  ada  dua  pengertian  yaitu  pengertian  secara  luas  dan pengertian secara sempit.Secara luas, pendidikantidak mengenal situasi dan kondisi serta bersifat  sepanjang  hayat.Pendidikan  tidak  mengenal  siapa,  kapan  dan  di  mana,karena pendidikan  adalah  hak  asasi  bagi  setiap  manusia  untuk  menjadi  dewasa,  cerdas,  dan matang.

## b. Pengertian Karakter
Karakter  adalah  karakteris  yang  dimiliki  seseorang,  menyangkut  tahu nilaikebaikan, mau melakukan kebaikan, secara nyata berkehidupan baik, dan berdampak baik terhadap lingkungan yang nampak dalam perilakunya.Seseorang dan kelompok yang berkarakter terpancar dalam dirinya olah pikir, olah hati, olah raga, serta olah rasa dan karsa.Dengan  demikian  jelas,  bahwa  karakter  merupakan  karakteristik  seseorang  atau sekelompok  tertentu  yang  didalamnya  terkandung  moral,  kemampuan,  nilai,    dan ketegaran dalam menghadapi kesulitan dan tantangan. 23
Secara  harfiah,kata  ‘karakter’  berasal  dari  bahasa  Latin charakter ,  yang  menunjuk pada “tabiat, watak, sifat kejiwaan, budi pekerti (akhlak) dan kepribadian.Secara istilah, ‘karakter’  di artikan  sebagai  sifat  yang  dimiliki  manusia  yang  tergantung  dari  faktor kehidupannya  sendiri. 24 Dengan  demikian,  karakter  adalah  pola  pikiran,  sikap  dan tindakan yang sangat kuat dan sulit dihilangkan dalam diri seseorang.
Ciri  khas  yang  menjadi  karakter  seseorang  mencakup  aspek  kejiwaan,  aspek emosional,  aspek  intelektual,  serta  aspek  spiritual  yang  melekat  kuat  pada  diri seseorang. 25 Hidayatullah berpendapat bahwa karakter adalah ciri khas yang dimiliki oleh individu  yang  bersifat  asli  (hakiki)  dan  mengakar  pada  kepribadian  individu
22 Erwati Aziz, Prinsip-prinsip Dasar Pendidikan Islam, (Solo: Tiga Serangkai, 2003), hlm. 27
23 Pemerintah Indonesia, Kebijakan Nasional: Pembangunan Karakter Bangsa Tahun 2010-2025, (t.kpt. tpt, 2010), hlm. 7.
24 Azumardi Azra, Esei-Esei Intelektual Muslim dan Pendidikan Islam , (Jakarta: Logos, 1998), hlm. 3.
25 Munir, Pendidikan Karakter Membangun Karakter Anak Sejak Dari Rumah , (Jogjakarta: Pedagogia, 2010), hlm.
3.
tersebut.Karakter  inilah  yang  menjadi  pendorong  bagai  seseorang  untuk  bertindak, bersikap, berujar, dan merespons sesuatu. 26
Russels    Williams    menggambarkan    karakter    ibarat “otot,  dimana  “otot - otot” karakter  akan  menjadi  lembek  apabila  tidak  pernah  dilatih.  Namun sebaliknya,akanmenjadi  kuat  dan  kokoh  apabila  sering  dipakai.  Misalnya,  seorang binaragawan yang terus menerus berlatih untuk membentuk ototnya, maka “otot - otot” karakter  akan  terbentuk  karena sudah menjadi kebiasaan latihan. 27

## c. Fungsi Dan Tujuan Pendidikan Karakter
Pendidikan  karakter  pada  dasarnya  dilakukan  untuk  mewujudkan  tujuan pendidikan  nasional.  Tujuan  pendidikan  nasional  yang  dimaksudkan  adalah pengembangan  potensi  siswsa  agar  menjadi  manusia  yang  beriman  dan  bertakwa, berakhlak  mulia,sehat  jasmani  rohani,  berilmu,  cakap,  kreatif,  mandiri,  dan  menjadi warga negara yang demokratis dan bertanggungjawab.
Berangkat  dari  sinilah,  maka  fungsi  utama  pendidikan  karakter  adalah  untuk:  1) membangun  kehidupan  bangsa  yang  multikultural;  2) membangun peradaban bangsa yang  cerdas,  berbudaya  luhur,  dan  mampu  berkontribusi  terhadap  pengembangan kehidupan umat manusia; 3) pengembangan potensi manusia untuk berbuat dan berhati, berpikiran, dan berperilaku, dan menjadi teladan yang baik; 4) menumbuhkan sikap cinta damai,  kreatif,  mandiri,  dan  mampu  hidup berdampingan  dengan  bangsa  lain. 28
4. Implemnetasi  Manajemen  Pendidikan  berbasis  Sosiologi  Pendidikan      dalam Penguatan Karakter Siswa
a. Sekolah Sebagai Kultur Pertama Pembentukan Karakter
Pendidikan karakter berbasis kultur sekolah dimaksudkan sebagai desain dan pola kultur  yang  dicoba  untuk  dibangun  di  sekolah,  sehingga  sekolah  mampu  membentuk karakter siswa dengan bantuan pranata sosial sekolah agar nilai tertentu terbentuk dan tertanam dalam diri peserta didik.
Misalnya  dalam  menanamkan  nilai-nilai  kejujuran  di  sekolah,  maka  tidak  cukup  hanya dengan  memberikan  pesan-pesan  moral  kepada  siswa  di  sekolah.  Namun  yang  lebih penting  adalah  bagaimana  pesan  moral  dapat  direformulasikan  melalui  penguatan penciptaan kultur kejujuran. Tentunya hal tersebut dapat dilakukan melalui pembuatan
26 Hidayatullah, Pendidikan Karakter Membangun Peradaban Bangsa,( Surakarta: Yuma Pustaka,2010), hlm. 10. 27 Adang  Hambali  dan  Bambang  Q-Anees, Pendidikan  Karakter  Berbasis  al- Qur’an , (Bandung: Simbiosa Rekatama Media, 2008), hlm. 99.
28 Kementerian  Pendidikan  Nasional, Panduan  Pelaksanaan  Pendidikan  Karakter, (Jakarta:  Pusat  Kurikulum dan Perbukuan, 2011), hlm. 6.
tata  peraturan  (tata  tertib)  sekolah  yang  jelas,  tegas,  mengikat,  dan  konsisten  terhadap setiap perilaku ketidakjujuran yang dilakukan setiap perilaku siswa di sekolah.
Pengembangan  pendidikan  karakter  berbasis  kultur  sekolah  bertujuan  untuk menciptakan lingkungan pendidikan sebagai sebuah lingkungan pembelajaran yang dapat membantu  setiap  individu  (siswa)  menemukan  jati  diri  sebagai  individu  dalam menghayati kebebasannya secara lebih penuh. Kultur sekolah yang berjiwa pembentukan karakter  inilah  diharapkan  dapat  membantu  individu  tumbuh  kembang  mencapai kedewasaan  dan  sehat  secara  jasmani  dan  rohani,  serta  dewasa  dan  sehat  secara psikologis, moral, dan spiritual.
Pada dasarnya kultur sekolah dapat berupa norma, perilaku, sikap, dan keyakinan- keyakinan  yang  sudah  tumbuh  dan  berkembang  dan  dilaksanakan  oleh  seluruh  warga sekolah. Karenanya, pembudayaan kultur sekolah (budaya sekolah) yang ada itu sangat penting  untuk  dijadikan  sebagai  landasan  (dasar)  dalam  pemberian  makna  dalam berinteraksi dan berkomunikasi antar sesama sesama di lingkungan sekolah itu sendiri.
Dalam  konteks  pendidikan  karakter,  kultur  sekolah  juga  dijadikan  sebagai  pola perilaku  dan  cara  bertindak  warga  sekolah  (kepala  sekolah,  guru,  staf  dan  siswa)  yang telah terbentuk secara otomatis dan telah menjadi bagian kehidupan melalui tradisi dan budaya  sekolah.  Pola  perilaku  dan  cara  bertindak  ini  mencakup  semua  norma  sosial, peraturan  sekolah,  dan  kebijakan  sekolah.  Jadi,  kultur  sekolah  dapat  dikatakan  seperti kurikulum tersembunyi yang secara efisien dan efektif mempengaruhi perilaku dan cara berpikir seluruh anggota dan warga sekolah (kepala sekolah,guru, staf dan siswa.
Kultur  sekolah  berjiwa  pendidikan  karakter  terbentuk  ketika  dalam  merancang sebuah program pendidikan. Dalam hal ini, maka setiap individu dapat bekerja sama satu sama  lain  untuk  melaksanakan  misi  dan  visi  sekolah  melalui  berbagai  macam  kegiatan yang  membentuk  dasar  bagi  pertumbuhan  kultur  sekolah  yang  menyehatkan  dan mendewasakan.  Program-program  itu  pun  perlu  direncanakan,  didesain,  dan  dievaluasi secara terus menerus.

## b. Hubungan pendidikan karakter dan masyarakat yang berkarakter.
Hubungan masyarakat yang berkarakter  perlu diciptakan dengan baik dan benar karena dalam masyarakat anak akan mengenal dan mengetahui pengetahuan tambahan, pengganti  dari  pendidikan  lingkungan  lainnya  sehingga  masyarakat  perlu  paham  akan pentingnya peranan dalam membangun pendidikan karakter bagi anak. Masyarakat yang berkarakter akan mendukung segala upaya dalam menunjang pendidikan yang layak bagi
anak  dan  masyarakat  juga  akan  mengikutsertakan  setiap  individu  dalam  lingkungannya untuk bekerjasama memperbaiki kualitas pendidikan Indonesia.
Masyarakat  berkarakter  bukan  berarti  masyarakat  yang  kaya  dan  mampu memberikan  segala  fasilitas  pendidikan  yang  memadai  namun  juga  masyarakat  yang mampu  memberikan  motivasi  kepada  sekitarnya  untuk  menyadarkan  bagaimana pentingnya  pendidikan  dalam  upaya  mmanusiakan  manusia.  Masyarakat  berkarakter bukan  pula  masyarakat  yang  memiliki  gelar  pendidikan  yang  banyak.  Masyarakat berkarakter tahu bagaimana caranya menciptakan menciptakan suasana pendidikan yang tepat bagi sekitarnya sehingga perannya sebagai agen pendidikan dengan optimal.
Pada  intinya  hubungan  masyarakat  berkarakter  adalah  masyarakat  yang  mampu menghubungkan atau mensinkronkan antara pengetahuan yang sudah di dapat anak dari lingkungan  keluarga  dan  sekolah  sehingga  pengetahuannya  dapat  di  terapkan  dalam menangani permasalahan yang ada dalam masyarakatnya.

## c. Sosiologi Pendidikan sebagai Pembentuk Karakter
Peran sosiologi dalam pembentukan karakter dari dunia pendidikan yaitu dalam kurikulum  sebelumnya  guru  diwajibkan  untuk  menyisipkan  pendidikan  karakter  dalam proses  pembelajaran,  dan  pendidikan  karakter  itu  harus  tercantum  dalam  silabus  serta rencana  pembelajaran,  maka  dalam  kurikulum  baru,  hal  yang  semacam  dengan pendidikan karakter sudah masuk dalam kompetensi inti di setiap mata pelajaran, yaitu menghayati  dan  mengamalkan  ajaran  agama  yang  dianutnya  dan  menghayati  dan mengamalkan perilaku jujur, disiplin, tanggungjawab, peduli (gotong royong, kerjasama, toleran, damai), santun, responsif dan pro-aktif dan menunjukkan sikap sebagai bagian dari  solusi  atas  berbagai  permasalahan  dalam  berinteraksi  secara  efektif  dengan lingkungan  sosial  dan  alam  serta  dalam  menempatkan  diri  sebagai  cerminan  bangsa dalam pergaulan dunia.
Kemampuan  atau  kompetensi  tersebut,  diharapkan  dapat  tercapai  setelah  guru membelajarkan para peserta didiknya dengan bahan ajar sesuai dengan disiplin ilmu atau mata  pelajarannya  dan  menjadikan  peserta  didiknya  mampu  memahami,  menerapkan, menganalisis pengetahuan faktual, konseptual, prosedural berdasarkan rasa ingin-tahunya tentang  ilmu  pengetahuan,  teknologi,  seni,  budaya,  dan  humaniora  dengan  wawasan kemanusiaan,  kebangsaan,  kenegaraan,  dan  peradaban  terkait  penyebab  fenomena  dan kejadian,  serta  menerapkan  pengetahuan  prosedural  pada  bidang  kajian  yang  spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya untuk memecahkan masalah, dan mengolah, menalar, dan menyaji dalam ranah konkret dan ranah abstrak terkait dengan pengembangan dari
yang  dipelajarinya  di  sekolah  secara  mandiri,  dan  mampu  menggunakan  metoda  sesuai kaidah keilmuan.
Sedangkan  Penanaman  nilai-nilai  pendidikan  karakter  melalui  mata  pelajaran Sosiologi  dapat  ditinjau  dari  beberapa  aspek,  di  antaranya:  materi  Sosiologi  yang  telah dianalisis  nilai-nilai  karakternya,  RPP  dan  Silabus  Sosiologi  yang  berkarakter,  metode penanaman  oleh  guru,  media  pembelajaran  berbasis  karakter  dan  evaluasi  penanaman nilai-nilai  pendidikan  karakterDalam  mata  pelajaran  sosiologi  sendiri  terdapat  sisipan dalam kompetensi dasar, untuk pembentukan karakter siswa, yaitu dari kompetensi dasar yang terdapat dalam silabus pembelajaran sosiologi di sekolah terdapat kompetensi dasar yang mampu diterapkan dan dilaksanakan oleh siswa sendiri.
Adapun sisipan kompetensi dasar tersebut dianatranya yaitu: Memperdalam nilai agama  yang  dianutnya  dan  menghormati  agama  lain,  mensyukuri  keberadaan  diri  dan keberagaman sosial sebagai anugerah Tuhan Yang Maha Kuasa, merespon secara positif berbagai  gejala  sosial  di  lingkungan  sekitar,  mendeskripsikan  fungsi  Sosiologi  dalam mengkaji  berbagai  gejala  sosial  yang  terjadi  di  masyarakat,  menerapkan  konsep-konsep dasar  Sosiologi  untuk  memahami  hubungan  sosial  antar  individu,  antara  individu  dan kelompok  serta  antar  kelompok,  selain  itu  mampu  menganalisis  berbagai  gejala  sosial dengan menggunakan konsep-konsep dasar Sosiologi untuk memahami hubungan sosial di masyarakat, menerapkan metode-metode penelitian sosial untuk memahami berbagai gejala  social,  melakukan  kajian,  diskusi  dan  menyimpulkan  fungsi  Sosiologi  dalam memahami  berbagai  gejala  sosial  yang  terjadi  di  masyarakat,  memperdalam  nilai  agama yang  dianutnya  dan  menghargai  keberagaman  agama  dengan  menjunjung  tinggi keharmonisan dalam kehidupan bermasyarakat, menumbuhkan kesadaran individu untuk memiliki  tanggungjawab  publik  dalam  ranah  perbedaan  social,  menunjukkan  sikap toleransi  dan  empati  sosial  terhadap  perbedaan  social,  memahami  tinjauan  Sosiologi dalam  mengkaji  pengelompokkan  sosial  dalam  masyarakat,  mengidentifikasi  berbagai permasalahan  sosial  yang  muncul  dalam  masyarakat,  mampu  memahami  penerapan prinsip-prinsip  kesetaraan  dalam  menyikapi  keberagaman  untuk  Menganalisis  potensi- potensi terjadinya konflik dan kekerasan dalam kehidupan masyarakat yang beragam serta penyelesaiannya,  menerapkan  metode  penelitian  sosial  berorientasi  pada  pemecahan masalah  berkaitan  dengan  konflik,  kekerasan  dan  penyelesaiannya.menciptakan kehidupan harmonis dalam masyarakat.
Selain penerapan dan bagaimana melaksanakan serta menganalisis segala bentuk perubahan  social  lainnya  pelajaran  sosiologi  juga  mampu  dan  diharapkan  merumuskan
strategi dalam menciptakan kehidupan yang harmonis dalam masyarakat berdasar prinsip- prinsip  kesetaraanserta  melakukan  kajian,  pengamatan  dan  diskusi  tentang  konflik  dan kekerasan  serta  upaya  penyelesaiannyasehingga  mampu  merancang,  melaksanakan  dan menyusun  laporan  penelitian  sosial  berorientasi  pada  pemecahan  masalah  berkaitan dengan  konflik,  kekerasan  dan  penyelesaiannya  serta  mengkomunikasikannya  dalam bentuk  tulisan,  lisan  dan  audio-visual.Dari  kompetensi  dasar  dan  pembelajran  sosiologi yang diberikan kepada peserta didik,peran sosiologi sebagai pembentukan karakter siswa yang  diberikan  oleh  guru  dengan  berbagai  materi pembelajaran,  diatas  sudah  dijelaskan berbagai  materi  pembelajaran  yang  terdapat  di  kompetensi  dasar,  untuk  proses pembelajaran di sekolah. Agar para peserta didik dapat mencapai kompetensi membuka wawasan  terhadap  berbagai  peradaban  dunia  untuk  memperkuat  nilai  keagamaan  dan mendorong  penghormatan  terhadap  keragaman  peradaban,  mengembangkan kemampuan penyesuaian diri terhadap perubahan sosial, dan menunjukkan rasa empati terhadap  ketimpangan  sosial  di  masyarakat  sekitar  dan  mendorong  partisipasi  dalam mengatasinya.
Jelas  sudah  untuk  pembentukan  karakter  siswa  dengan  mengerti  berbagai perubahan  sosialyang  terjadi  di  masyarakat,  dan  strategi  untuk  menghadapi  pengaruh globalisasi  agar  dapat  mengedepankan  kearifan  local.  Dan  diharapkan  siswa  dapat mengedepankan kearifan local dalam menghadapi pengaruh globalisasi. Inilah salah satu usaha pembelajaran yang diberikan oleh guru sosiologi sebagai cara dalam pembentukan karakter peserta didik. Harapannya siswa didik dapat mengaplikasikan pembelajaran yang ada dalam kehidupan nyata di masyarakat.Apabila para peserta didik benar-benar dapat diantarkan  kepada  kompetensi  sebagaimana  yang  ada,  permasalahan  bangsa dan  negara kita  akan  selesai,  dan  tak  perlu  lagi  ada  KPK,  atau  bahkan  lembaga  kepolisian.  Semua prosedur  sosial,  politik,  kebudayaan,  maupun  ekonomi  yang  merupakan  sendi-sendi pokok  kehidupan  masyarakat  akan  terkendali  dengan  sendirinya,  tanpa  memerlukan lembaga-lembaga dan mekanisme pengendalian sosial. Tujuan dari pembentukan karakter adalah  membentuk  pribadi  anak  supaya  menjadi  manusia  yang  baik,  warga  masyarakat dan warga negara yang baik. Adapun kriteria manusia yang baik, warga masyarakat dan warga negara yang baik bagi suatu masyarakat atau bangsa secara umum adalah nilai-nilai sosial  tertentu  yang  banyak  dipengaruhi  budaya  masyarakat  dan  bangsanya.  Dengan adanya  peran  sosiologi  di  sekolah,  tujuan  dari  pembentukan  karakter  diharapkan  dapat terwujud.

## C. KESIMPULAN
Pelaksanaan manajemen pendidikan berbasis sosiologi pendidikan meliputi aspek perencanaan,  pengorganisasian,  pelaksanaan,  pengawasan  dan  evaluasi.  Dari  aspek perencanaan  manajemen  pendidikan  diorientasikan  pada  nilai  religius,  jujur,  toleransi, disiplin  dan  tanggung  jawab,  dan  semangat  kebangsaan.  Dilihat  dari  prinsip pengorganisasin, melibatkan kepala sekolah, guru, komite sekolah, dan orang tua untuk mendukung pelaksanakan pendidikan karakter.
Dilihat  dari  prinsip  impelementasinya,  pelaksanaan  pendidikan  karakter  dengan melakukan  beberapa  cara,  yaitu:  melalui  pengintegrasian  dalam  semua  mata  pelajaran, melalui  pengembangan  budaya  di  kelas  dan  di  lingkungan  sekolah,  melalui  kegiatan kokurikuler  dan  ekstrakurikuler  dan  melaluipembiasaan  perilaku  positif,  Dilihat  dari prinsip pengawasan, melaksanakan pengawasan pendidikan karakter dilakukan oleh guru dan kepala sekolah dilakukan oleh guru di kelas, kepala sekolah lebih kepada pengawasan program pendidikan karakter dengan melibatkan komite sekolah.
Manajemen Pendidikan berbasis sosiologi pendidikan dalam penguatan karakter siswa dapat ditempuh dengan tiga jalan yakni:
1. Menguatkan pendidikan berbasis kultur sekolah, dimaksudkan sebagai desain dan  pola  kultur  yang  dicoba  untuk  dibangun  di  sekolah,  sehingga  sekolah mampu  membentuk  karakter  siswa  dengan  bantuan  pranata  sosial  sekolah agar nilai tertentu terbentuk dan tertanam dalam diri peserta didik. Misalnya dalam menanamkan nilai-nilai kejujuran di sekolah, maka tidak cukup hanya dengan memberikan pesan-pesan moral kepada siswa di sekolah;
2. Menguatkan  hubungan  siswa  dengan  masyarakat,  agar  menciptakan karakter  yang baik dan benar karena dalam masyarakat anak akan mengenal dan  mengetahui  pengetahuan  tambahan,  pengganti  dari  pendidikan lingkungan  lainnya  sehingga  masyarakat  perlu  paham  akan  pentingnya peranan dalam membangun pendidikan karakter bagi anak. Masyarakat yang berkarakter akan mendukung segala upaya dalam menunjang pendidikan yang layak  bagi  anak  dan  masyarakat  juga  akan  mengikutsertakan  setiap  individu dalam  lingkungannya  untuk  bekerjasama  memperbaiki  kualitas  pendidikan Indonesia.
3. Menguatkan  sosiologi  pendidikan  sebagai  implementasi  penguat  karakter siswa  melalui  penyusunan  kurikulum,  Rencana  pembelajaran  semester, maupun  silabus  sesuai  dengan  kebutuhan  siswa  dalam  kaitannya  dengan kehidupan  social  kemasyarakatan,  sehingga  siswa  akan  mampu  menjalankan
kehidupan  sesuai  dengan  perolehan  ilmu  di  sekolah  dengan  kenyataan  yang ada di masyarakat.

## DAFTAR PUSTAKA
Yulianti dkk, Implementasi Pendidikan Karakter di Kantin Kejujuran, Malang: Gunung Samudera,2014. Kementerian  Pendidikan  Nasional, Pembinaan  Pendidikan  Karakter  di  Sekolah  Menengah  Pertama , Jakarta: PusatKurikulumdanPerbukuan, 2011.
Ahmadi,dkk, Manajemen Pendidikan Islam , Yogyakarta: LaksBangn Pressindo, 2011. Suharsimi Arikunto dkk, Manajemen Pendidikan , Yogjakarta: Aditya Media, 2008.
Muhaimin, Manajemen Pendidikan Aplikasi dalam Menyusun Rencana Pengembangan Sekolah/Madrasah , Jakarta: Kencana 2009.
Nurhayati  Djamas, Manajemen  Madrasah  Mandiri, Jakarta:  Puslitbang  Pendidikan  Agama  dan Keagamaan, 2005.
Istighfatur Rahmaniyah, Pendidikan Etika , Malang:UIN Maliki Press, 2010. Suparlan Suhartono, Filsafat Pendidikan , Yogyakarta: Arruzmedia, 2009.
Ahmad Tafsir, Ilmu Pendidikan dalam Perspektif Islam , Bandung: Remaja Rosdakarya, 1994.
M. Irsyad Djuwaeli, Pembaharuan Kembali Pendidikan Islam , Jakarta: Karsa Utama Mandiri, 1998.
R.H.A. Soenarjo dkk., Al- Qur’an dan Terjemahnya , Semarang: Toha Putra, 1989.
Zakiah Darajad, dkk., Ilmu Pendidikan Islam , Jakarta: Bumi Aksara, 1996. Muhammad Syed Naquib al-Attas, Konsep Pendidikan Dalam Islam , Bandung : Mizan, 1994. Imam Muslim, Shahih Muslim , Juz. II, Beirut : Darul Kutubil Ilmiyah, 1994. Erwati Aziz, Prinsip-prinsip Dasar Pendidikan Islam, Solo: Tiga Serangkai, 2003. Pemerintah  Indonesia, Kebijakan  Nasional:  Pembangunan  Karakter  Bangsa  Tahun  2010-2025, t.kpt. tpt, 2010.
Azumardi Azra, Esei-Esei Intelektual Muslim dan Pendidikan Islam , (Jakarta: Logos, 1998), hlm. 3.
1 Munir, Pendidikan Karakter Membangun Karakter Anak Sejak Dari Rumah , (Jogjakarta: Pedagogia, 2010), hlm. 3.
1 Hidayatullah, Pendidikan Karakter Membangun Peradaban Bangsa,( Surakarta: Yuma Pustaka,2010), hlm. 10.
1 Adang  Hambali  dan  Bambang  Q-Anees, Pendidikan  Karakter  Berbasis  al- Qur’an , (Bandung: Simbiosa Rekatama Media, 2008), hlm. 99.
1 Kementerian  Pendidikan  Nasional, Panduan  Pelaksanaan  Pendidikan  Karakter, (Jakarta:  Pusat Kurikulum dan Perbukuan, 2011), hlm. 6.
1 moextyababil17.wordpress.com
1 Sharifah Alwiyah, 1985
1 Ahmadi, Sosiologi Pendidikan, (Jakarta: Rineka Cipta,2007), hlm. 27