## Implementasi Penyuluhan Agama Islam Berbasis Blended Counseling Pada Masa Pandemi Covid_19 Untuk Membentuk Karakter Jama’ah Majelis Taklim Durrotul Hikmah

## Mustika Septi Handini (1), Salis Irvan Fuadi  (2), Robingun Suyud El Syam(3)
Kemenag Wonosobo (1), Universitas Sains Al- Qur’an (2), (3)

## Abstract
The  situation  in  2021  is  still  a  covid-19  pandemic.  Islamic  religious  instructors  must continue to work, so blended counseling can be a solution to equip the character of the taklim congregation in the era of the industrial revolution 4.0. This field research uses the McKernan model to shape the character of the members of the taklim assembly. The results of the study, that  islamic  religious  counseling  based  on  blended  counseling  during  the  covid  19  endemic period  to  shape  the  character  of  the  taklim  assembly  jama'ah  in  the  industrial  era  4.0. according  to  the  research  steps  introduced  by  McKernan.  The  congregation  of  the  taklim assembly is ready with the stock of mature character from what they have and they highlight. Assemblies  taklim  congregations  are  also  equipped  with  character  values  with  various activities in blended counseling so that they are responsive to current trends, congregations of taklim  congregations  are  equipped  with  products  that  have  selling  values,  this  changes  the traditional counseling paradigm where the results of counseling are only cognitive abilities the congregation of the taklim assembly and duties as an exercise.
Keyword: counseling, blended counseling; covid-19 endemic; Industry 4.0
Abstrak
Keadaan  2021  masih  pandemi  covid-19.  Penyuluh  agama  Islam  mesti  terus bekera, maka Blended Counseling bisa menjadi solusi membekali karakter jemaah masjlis  taklim  di  era  revolusi  industri  4.0. Penelitian  lapangan  ini  memakai model  McKernan  untuk  membentuk  karakter  anggota  majelis  taklim.  Hasil penelitian, bahwa penyuluhan agama Islam berbasis blended counseling pada masa endemi  covid  19  untuk  membentuk  karakter  jama’ah  majelis  taklim  di  era industri  4.0.  sesuai  dengan  langkah  langkah  penelitian  yang  diintrodusir  oleh McKernan.  Jama’ah  majelis  taklim  sudah  siap  dengan  bekal  karakter  yang matang dari yang mereka miliki dan mereka tonjolkan. Jama’ah majelis taklim juga  dibekali  nilai-nilai  karakter  dengan  berbagai  kegiatan  di blended  counseling untuk mereka tanggap terhadap perkembangan trend saat ini, jama’ah majelis taklim  dibekali  dengan  produk  yang  memiliki  nilai  jual,  ini  mengubah paradigma penyuluhan tradisional dimana hasil penyuluhan hanya kemampuan kognitif jama’ah majelis taklim dan tu gas sebagai latihan.
Kata kunci: penyuluhan, blended counseling; endemi covid-19; era Industri 4.0
Mustika Septi Handini, dkk.

## A. Pendahuluan
Sejak  31  Desember  2019, World  Health  Organization (WHO)  China  County Office  melaporkan  kasus  Pneumia yang  tidak  diketahui  etiologinya  di  Kota  Wuhan Provinsi  Hubei,  China.  Pada  tanggal  7  Januari  2020,  China  mengidentifikasikan Pneumia tersebut  sebagai  virus  jenis  baru  bernama  corona  virus  ( novel  corona  virus ). Virus  ini  kemudian  menyebar  dengan  cepat  ke  seluruh  penjuru  dunia  dan menyebabkan kematian. Pada tanggal 30 Januari 2020, WHO kemudian menetapkan Public  Health  Emergency  of  International  Concern  (PHEIC) atau  kedaruratan  kesehatan masyarakat yang meresahkan dunia. Centers for Disease Control and Prevention menyebut bahwa  serangan  corona  virus  ini  dapat  menyebar  kepada  kepada  orang  lain  yang melakukan kontak fisik dengan penderita corona virus.
Indonesia  sendiri  memiliki  jumlah  pasien  Covid-19  yang  cukup  banyak. Menurut  data  yang  dikeluarkan  oleh  Tim  Gugus  Tugas  Percepatan  Penanganan Covid-19  per  tanggal  2  Mei  2020,  jumlah  pasien  yang  positif  Covid-19  sebanyak 27.549,  orang  yang  meninggal  akibat  Covid-19  sebanyak  1.663  orang  dan  yang sembuh  dari  Covid-19  sebanyak  7.939  orang  (Tim  Gugus,  2020).  Untuk  menekan jumlah  tersebut  dan  sebagai  langkah  penanganan  Covid-19,  pemerintah  Indonesia mengeluarkan kebijakan phsycal distancing . Pemberlakuan kebijakan tersebut, membuat para penyuluh agama Islam Kantor Kementerian Agama Kabupaten Wonosobo tidak dapat menjalankan aktivitas dakwah mereka seperti biasa. Para penyuluh agama Islam mengubah  kebiasaan  tatap  muka  mereka  dengan  memanfaatkan  berbagai  macam social media u ntuk berkomunikasi dengan jama’ah (Wikipedia, 2021).
Setali tiga uang, Perkembangan Revolusi Industri 4.0 saat Endemic pun telah banyak  mengubah  hidup  dan  kerja  manusia  secara  fundamental,  dimana  ruang lingkup  dan  kompleksitas  yang  lebih  luas  dan  kemajuan  teknologi  baru  yang mengintegrasikan dunia fisik, digital dan biologis telah mempengaruhi semua disiplin ilmu,  ekonomi,  industri  dan  pemerintah    (Schwab,  2016).  Paulina    (2018)  yang mengutip pendapat Zimerman, bahwa setidaknya ada 75% pekerjaan yang dilakukan pada  era    Revolusi  Industri  4.0  melibatkan  sains,  teknologi,  teknik  dan  matematik , internet  of  things ,  dan  penyuluhan  sepanjang  hayat. Muatan  penuluhan abad 21  harus selalu  menyesuaikan  dengan  perubahan  termasuk  di  era  industri  4.0.  Muatan
Implementasi Penyuluhan Agama Islam Berbasis Blended Counseling…
penyuluhan diharapkan mampu membentuk karakter anggota jama’ah majelis taklim, penulis melihat bahwa pembentukan karakter khusunya nilai-nilai karakter religious, Kerja  Keras,  dan  Mandiri  adalah  3  nilai  karakter  yang  paling  dibutuhkan  oleh  para anggota jama’ah majelis taklim di era industri saat ini. Terutama para anngota jama’ah majelis  taklim  Durrotul  Hikmah  Mirombo  Rojoimo  Wonosobo  yang  notabenenya masih  usia  sekolah  dan  usia  produktif  sehingga  bisa  menjadi  insan  yang  religious, pekerja  keras  dan  mandiri  sehingga  bisa  menyeimbangkan  antara  dunia  dan akhiratnya.
B. Obyek Kajian
Penelitian  ini  merupakan  penelitian  lapangan,  mengadopsi  model  yang diintrodusir oleh McKernan. Model tersebut digunakan peneliti sebagai upaya untuk membentuk karakter anggota majelis taklim. Dalam implementasinya terdiri dari dua siklus  yang  masing  masing  terdapat  tujuh  langkah  yang  harus  dilakukan,  yaitu penjabaran  masalah,  assessment  kebutuhan,  hipotesis  gagasan, action  plan , implementasi  rencana,  evaluasi  dan  keputusan-keputusan  (Hopkins,  2011,  hal.  90). Langkah-langkah  tersebut  berlanjut  pada  siklus  ke  dua  jika  indikator  keberhasilan belum  tercapai  dan  seterusnya.  Dan  dilaksanakan  pada  majelis  Taklim  Durotul Hikmah Mirombo Rojoimo Wonosobo.
C. Pembahasan

## Blended Counseling
Blended  learning (pembelajaran  campuran)  merupakan  sebuah  program pendidikan yang memungkinkan peserta dikik untuk daapt mengikuti kegiatan belajar melalui  cara  dimana konten maupun petunjuk dari  guru  atau  instruktur  yang disampaikan  dengan  media daring adapun  peserta  didik  tetap  mempunyai  kendali secara mandiri terhadap efektifitas waktu, tempat, urutan, maupun kecepatan dalam belajar (Staker & Horn, 2013). Walaupun peserta didik masih tetap menghadiri ruang kelas secara fisik, metode tatap muka di ruang belajar bisa  dikombinasikan dengan aktivitas dengan  bermedia  komputer  (Strauss,  2012). Pendukung Blended  Learning mengemukakan dua keunggulan dari dilaksanakannya model pembelajaran ini, yaitu peluang  dalam  rangka  pengumpulan  data  dan  penyesuaian  terhadap  petunjuk  serta memudahkan  proses  penilaian  (Caperton,  2012). Pembelajaran  dengan  menerapkan
Mustika Septi Handini, dkk.
model Blended Learning juga  dapat  mengalihkan sumber  daya  agar  memacu keluaran pencapaian peserta didik (Jacob, 2011).
Ada  beberapa  karakteristik  metode  blended  learning: pertama ,  pembelajaran menggabungkan  berbagai  cara  penyampaian  atau  pengajaran  karakteristik  yang pertama adalah menggabungkan berbagai macam model pembelajaran konvensional dengan  belajar  secara  online.  Metode  ini  bukan  hal  yang  baru  namun  menjadi pelengkap metode belajar atau e-learning. Di metode satu ini fokus utamanya adalah pelajar  diharapkan  dapat  mandiri  untuk  bisa  bertanggung  jawab  dan  menyelesaikan pembelajarannya.
Kedua ,  kombinasi  pengajaran  langsung  karakteristik  selanjutnya  adalah mengkombinasikan  pengajaran  secara  langsung  dan  belajar  mandiri  melalui  online. Pembelajaran ini juga berbasis komputer artinya adalah pembelajaran menggunakan pendekatan  teknologi  pembelajaran  dengan  kombinasi sumber-sumber  belajar  tatap muka dengan pengajar. Media yang digunakan untuk metode pembelajaran ini media komputer, telepon seluler, konferensi video dan lain sebagainya.
Ketiga ,  perpaduan  cara  mengajar  dan  gaya  pembelajaran  efektif.  Dengan blended  learning  ini  peserta  didik  akan  semakin  termotivasi  untuk  bisa  melakukan kegiatan  belajar  secara  mandiri.  Peserta  didik  juga mudah  bertanya  di  dalam  forum diskusi dengan guru maupun dengan peserta didik yang lainnya.
Keempat ,  guru  dan  orang  tua  memiliki  peran  yang  sama  karakteristik  yang terakhir adalah guru dan orang tua siswa memiliki peran yang sama. Blended learning ini menjadi pilihan terbaik untuk meningkatkan efektivitas dan efisiensi dalam belajar. Selain itu daya tarik untuk berinteraksi di dalam lingkungan belajar yang beragam juga meningkat. Metode satu ini akan memberikan fasilitas belajar yang sensitif terutama terhadap berbagai perbedaan karakter psikologis.
Manfaat  dan  tujuan blended  learning setidaknya  lima  hal: Pertama ,  belajar menjadi  lebih  fleksibel.  Dengan  pembelajaran  campuran  murid  bisa  belajar  lebih fleksibel  daripada  pembelajaran  secara  konvensional  dimana  murid  diharapkan  bisa lebih santai ketika belajar. Kedua , interaksi dan keterlibatan siswa meningkat. Saat ini siswa  sudah  akrab  dengan  teknologi  dan  menjadi  bagian  kehidupan  sehari-hari. Dengan menggunakan teknologi saat belajar akan membuat siswa bisa lebih terlibat di dalam kegiatan pembelajaran.
Implementasi Penyuluhan Agama Islam Berbasis Blended Counseling…
Ketiga ,  meningkatkan  hasil  dan  minat  belajar  dibandingkan  dengan  metode pembelajaran yang hanya satu macam, blended learning mampu meningkatkan hasil dan  minat  belajar  siswa.  Hal  itu  karena  metode  belajar  yang  digunakan  jauh  lebih menarik  dan  menggunakan  media  pembelajaran  yang  menarik  pula.  Berdasarkan penelitian  dari  Wiley,  anak-anak  SD  yang  menggunakan  blended  learning  untuk pembelajaran bahasa Inggris terdapat peningkatan membaca sampai dengan 20 poin. Kelima ,  partisipasi  siswa  meningkat.  Di  pembelajaran  konvensional,  siswa  akan cenderung berperan pasif dalam pembelajaran karena sistem pembelajaran tradisional ini  pusatnya  hanya  pada  pengajar.  Hal  itu  tidak  akan  didapatkan  pada  blended learning,  alasannya  karena  metode  pembelajarannya  meningkatkan  akses  materi maupun aktivitas pembelajaran sehingga mendorong siswa menjadi lebih aktif.
Keenam , Kepuasan belajar meningkat blended learning ini bisa meningkatkan kepuasan  siswa  dalam  pembelajaran  dan  hasil  belajar.  Dari  awal  siswa  mengetahui alur pembelajaran sejak awal. Dari awal siswa akan tahu alur pembelajarannya. Selain itu  siswa  juga  tahu  apa  yang  diharapkan  darinya  sampai  syarat  mencapai  tujuan sampai nilai akhir.
Kelebihan blended learning dibandingkan metode lainnya, bahwa blended learning ini terbukti sangat efektif dan efisien. Bisa dikatakan bahwa model pembelajaran ini menghemat  sumber  daya,  waktu  bahkan  biaya  yang  dikeluarkan.  Peserta  didik  bisa mengakses pembelajaran dimana saja dan kapan pun. Metode pembelajaran satu ini juga  bisa  dikembangkan  secara  fleksibel.  Peserta  didik  bisa  mengakses  modul pembelajaran yang mudah karena dilakukan dengan cara online. Fasilitator maupun guru  bisa  menyampaikan  materi  dengan  berbagai  macam  metode.  Misalnya  video konferensi, video tutorial, sharing modul pembelajaran dan sebagainya.
Dengan  pelaksanaan  blended  learning  ini,  pembelajaran  berlangsung  lebih bermakna karena keragaman sumber belajar yang mungkin diperoleh. Driscoll (2002) menyebutkan  empat  konsep  mengenai  pembelajaran blended  learning yaitu:  a) Blended learning merupakan  pembelajaran  yang  mengkombinasikan  atau  menggabungkan berbagai  teknologi  berbasis  web,  untuk  mencapai  tujuan  pendidikan.  b) Blended learning merupakan  kombinasi  dari  berbagai  pendekatan  pembelajaran  (seperti behaviorisme , konstruktivisme , kognitivisme )  untuk  menghasilkan  suatu  pencapaian pembelajaran  yang  optimal  dengan  atau  tanpa  teknologi  pembelajaran.  c)  Blended
Mustika Septi Handini, dkk.
learning  juga  merupakan  kombinasi  banyak  format  teknologi  pembelajaran,  seperti video  tape,  CD-ROM, web-based  training ,  film)  dengan  pembelajaran  tatap  muka.  d) Blended learning menggabungkan teknologi pembelajaran dengan perintah tugas kerja aktual untuk menciptakan pengaruh yang baik pada pembelajaran dan tugas.
Secara  umum  Albion  (2008)  mengklasifikasikan  empat  jenis  interaksi  yang terjadi dalam pembelajaran secara online antara lain: (1) interaksi peserta didik dengan konten  merujuk  pada  pengguna  yang  terikat  dalam  informasi  instruksional,  (2) interaksi  peserta  didik  dengan  interface  teknologi  :  penggunaan  teknologi  dalam pembelajaran  atau  interaksi  peserta  didik  dengan  interface  teknologi  tersebut  bisa disebut jenis interaksi yang lain. Interaksi jenis ini dapat terjadi dalam pembelajaran online,  (3)  Interaksi  dengan  instruktur  merupakan  metode  atau  cara  instruktur mengajar,  membimbing  dan  mendukung  peserta  didik.  (4)  interaksi  peserta  didik dengan  peserta  didik  :  merupakan  cara  peserta  didik  dalam  berkomunikasi  dengan sesama peserta didik dalam proses pembelajaran.
Lingkungan  pembelajaran  dalam  model  blended  learning  dapat  digunakan secara terpisah karena menggunakan kombinasi media dan metode yang berbeda dan digunakan pada kebutuhan audien (peserta didik) yang berbeda. Misalnya tipe face to face  learning terjadi  dalam teacher-directed  environment dengan  interaksi person-to-person dalam live synchronous (pembelajaran langsung bergantung waktu) dan lingkungan yang high-fidelity.  Sedangkan  sistem  distance  learning  menekankan  pada self-paced  learning dan pembelajaran dengan interaksi materi-materi yang terjadi dalam asynchronous (tidak tergantung waktu) dan lingkungan low-fidelity (hanya teks).

## Blended Counseling Dengan Penyuluhan Agama Islam
Diperlukan  suatu  bentuk  model  penyuluhan  agama  Islam  yang  tepat  dan efisen  untuk  mengatasinya,  yaitu  dengan  memadukan  antara  Penyuluhan konvensional  (tatap  muka)  dengan  penyuluhan  online  atau  atau Blended  Counseling . Blended Counseling sendiri maknanya hampir sama dengan Blended Learning dalam dunia Pendidikan. Dwiyogo (2012) mendefinisikan blended Learning mengacu pada belajar yang mengkombinasi atau mencampur antara penyuluhan tatap muka ( face to face ) dan penyuluhan  berbasis  komputer  ( online  dan  offline ).  Definisi  tersebut  mengandung makna  bahwa Blended  Counseling menggambarkan  sebuah  kesempatan  yang
Implementasi Penyuluhan Agama Islam Berbasis Blended Counseling…
mengitegrasikan  inovasi  dan  keuntungan  teknologi  pada  penyuluhan  online  dengan interaksi dan partisipasi dari keuntungan penyuluhan tatap muka.
Hasamah yang mengutip Semler menyatakan, blended counseling adalah sebuah kemudahan  penyuluhan  yang  menggabungkan  berbagai  cara  penyampaian,  model pengajaran,  dan  gaya  penyuluhan,  memperkenalkan  berbagai  pilihan  media  dialog antara fasilitator dengan orang yang mendapat pengajaran (Husamah, 2014). Blended counseling tidak berarti menggantikan model belajar konvesional di dalam kelas, tetapi memperkuat  model  belajar  tersebut  melaluipengayaan  content  dan  pengembangan teknologi  pendidikan  (Jusuf,  2016).  Jadi, Blended  Counseling yang  dimaskud  oleh penulis  adalah  menggabungkan  model  penyuluhan  dengan  berbagai  media  yang nantinya  tupoksi  dari  penyuluhan  akan  tersampaikan  kepada  para  jama’ah  majelis taklim  dengan  berbagai  situasi  yang  terjadi  saat  ini.  Dengan  demikian  penulis membuat  karya  ilmiah  yang  berjudul  Implementasi  Penyuluhan  Agama  Islam Berbasis Blended Counseling Pada Masa Endemi Covid_19 Untuk Membentuk Karakter Jama’ah Majelis Taklim Di Era Industri 4.0
Dalam  implementasi Blended  Counseling ini,  penulis  mengimplementasikan model Blended  Counseling pada  jama’ah  majelis  taklim  Durrotul  Hikmah  yang beralamat  di  Mirombo  Rojoimo  Wonosobo.  Sehubungan  dengan  adanya  Endemi covid-19,  penyuluhan  yang  semula  tatap  muka,  maka  kami  tambahkan  dengan beberapa media sosial salah satunya WAG ( Whatssapp Grup ). Untuk penyuluhan tatap muka  tetap  dilakukan  hanya  pada  kesempatan  atau  waktu  tertentu  saja  ( incidental ) karena  merujuk  surat  edaran  Menteri  Agama  Republik  Indonesia  Nomor  P- 002/Dj.Iii/Hk.00.7/03/2020  Tahun  2020  tentang  imbauan  dan  pelaksanaan protokol  penanganan  covid-19  pada  area  publik  di  lingkungan  Direktorat  Jenderal Bimbingan Masyarakat Islam, agar semua kegiatan penyuluhan di batasi.
Pada  tahap  perencanaaan  gambaran  mekanisme  Implementasi  Penyuluhan Agama  Islam  Berbasis Blended  Counseling Pada  Masa  Endemi  Covid_19  Untuk Membentuk  Karakter  Jama’ah  Majelis  Taklim  Di  Era  Industri  4.0 adalah  sebagai berikut: 1) Menyusun materi penyuluhan dan menambahkan group whatsapp sebagai mediannya.  2)  Membuat  akun  di  media  social  terutamanya  adalah  group  whatsapp yang beranggotakan seuluruh anggota jama’ah majelis taklim. 3) Pada awal pertemuan penyuluhan  menjelaskan apa  saja yang  akan  kita  pelajari  kedepan,  kegiatan apa  saja
Mustika Septi Handini, dkk.
yang  dilakukan  untuk  pembentukan  karakter,  produk  seperti  apa  yang  akan  di hasilkan sebagai hasil dari penyluhan, serta bagaimana fungsi group whatsapp selama proses penyuluhan termasuk dalam proses ini adalah berdiskusi mengenai problem- problem  materi  penyuluhan.  Kegiatan  ini  sebenarnya  sudah  dilakukan  sebelum protocol kesehatan Endemi covid diterapkan namun dalam perjalannyannya protokol kesehatan tersebut di terapkan sehingga perlu menekankan dalam komunikasi secara daring dengan Group Whatsapp yang dikarenakan Endemi covid yang mengharuskan menggunakan  protokoler  kesehatan.  5)  Mengevaluasi  perkembangan  kemampuan komunikasi dan kerjasama tiap jama’ah memalui group whatsapp setiap waktu. Serta mencari  solusi  guna  menyelesaikan  permasalahan  tersebut.  6)  Merefleksikan  proses yang  telah  dilakukan  kemudian  membuat  keputusan  mengenai  perubahan  apa  yang diperlukan  dalam  kegiatan  penyuluhan.  Tahap  kedua  adalah  implementasi Blended Counseling yaitu
Blended Counseling Dengan Penyuluhan Berbasis Media Sosial.
Melihat  permasalahan  dan  kendala  yang  ada  pada  jama’ah,  lingkungan, fasilitas,  dan  keadaan  pada  saat  Endemic  covid_19  ini,  maka  perlu  adanya  hal  hal yang  harus  dilakukan  dan  dibutuhkan  untuk  mengatasi  kelemahan,  kendala  dan permasalahan  dalam  proses  penyuluhan.  Untuk  itu  perlu  adanya  rencana  tindakan dalam  melaksanakan  penyuluhan  yang  diberikan  kepada  jama’ah  majelis  taklim, sehingga hal hal yang diperlukan dan dibutuhkan dapat terpenuhi dalam satu wadah penyuluhan  yaitu  dengan  cara  terus  mengembangkan  model  penyuluhan  seperti model  penyuluhan Blended  Counseling dan  juga  di  sisi  lain  penyuluh  agama  islam  di haruskan  untuk  terus  mengasah  kemampuan  meberikan  penyuluhan  dan mengapgrade  pengetahuan  dan  wawasanya.  Penyuluh  agama  islam  di  tuntut  untuk dapat  membuat  media  penyuluhan  yang  menarik,  efektif,  praktis  dan  canggih  dan media tersebut dapat melibatkan jama’ah majelis taklim dalam penyuluhan.
Tuntutan  ini  tidak  terlepas  dari  pengaruh  revolusi  industry  4.0  yang menjadikan pola penyuluhan juga harus dapat menyesuaikan dengan perkembangan dunia ini. Penyuluh agama islam tidak bisa terpaku dan menghabiskan banyak waktu untuk  membuat  media  penyuluhan  sendiri  sehingga  menyita  kesempatan  penyuluh agama  islam  untuk  berkarnya  dan  mengembangkan  potensi  yang  lain.  Penyuluh agama  islam  dapat  memanfaatkan  kecanggihan  teknologi  yang  sudah  ada  saat  ini
Implementasi Penyuluhan Agama Islam Berbasis Blended Counseling…
dapat menjadi pilihan bantuan untuk memperlancar penyuluhan salah satu wujudnya adalah Blended Counseling menggunakan beberapa media sosial. Dengan menggunakan model  penyuluhan  yang  memanfaatkan  kecanggihan  teknologi  saat  ini  proses penyluhan  dalam  masa  Endemi  di  harapkan  tidak  terhalang  oleh  ruang  dan  waktu saja. Penyuluh agama islam dan jama’ah majalis taklim dapat berinteraksi dimana pun berada.  Interaksi,  komunikasi  dan  diskusi  dapat  dilaksanakan  sepanjang  waktu. Beberapa  media  social  yang  digunakan  untuk  melaksnakan  penyuluhan  berbasis Blended Counseling adalah:
1) WAG (Whatsapp Group) atau Grup Whatsapp
Mustika Septi Handini, dkk.

## 2) Tik Tok

## 3) Youtube
Implementasi Penyuluhan Agama Islam Berbasis Blended Counseling…
Kendala-kendala  yang  dialami  oleh  penyuluh  agama  islam  pada  pelaksanaan penyuluhan  non  tatap  muka  dengan Blended  Counseling dengan  menggunakan  media sosial  adalah  kurang  aktif  dan  meresponnya  jama’ah  majelis  taklim,  kurangya antusiasnya  jama’ah  majelis  taklim  dalam  penyuluhan,  jama’ah  majelis  taklim cenderung  hanya  menyimak  saja.  Itu  pun  belum  seluruh  jama’ah  majelis  taklim anggota grup menyimak seluruhnya. Namun dengan adanya model penyuluhan baru ini  jama’ah  majelis  taklim  mengalami  perbedaan  semangat  dalam  menerima penyuluhan, jama’ah majelis taklim sangat antusias dan menerima dengan senang hati penyuluhan  model  baru  ini,  meskipun  tujuan  inti  dari  model  baru  ini  belum  dapat tercapai  karena  ini  hanya  alternative  dalam  masa  Endemic  covid_19  dan  jama’ah majelis  taklim  masih  terlihat  pasif  dan  kaku  dalam  menerima  penyuluhan  dan menyampaikan  pendapatnya  atau  pertanyaannya,  sehingga  tampak  kurang
Mustika Septi Handini, dkk.
komunikatif. Jama’ah majelis taklim senang dapat berinteraksi dalam lingkup materi penyuulhan  dimana  tempat  dan  kapanpun  walau  sudah  tidak  berada  dalam  kelas walapun  dalam  praktiknya  masih  jarang  membahas  secara  tuntas  topic  materi  yang diberikan.
Banyaknya  kelemahan  yang  masih  terjadi  pada  penyuluhan blended  counseling dengan  media  jejaring  social  ini  menjadi  catatan  penulis  untuk  mendiskusikan  dan memperbaiknya,. Pertama, model ini adalah model baru sehingga butuh penguasaan penuh dari penyuluh agama islam terhadap pelaksanaan penyuluhan model ini, dari jama’ah  walau  jama’ah  merasa  antusias  pada  model  ini  dan  merasa  senang  karena dianggap  lebih  efesien  untuk  mereka  yang  membutuhkan  waktu  lebih  guna memenuhi kebutuhannya. Jama’ah masih mer asa kesulitan dalam penyesuaiannya dari berargumenn  yang  biasanya  langsung  sekarang  bisa  dilaksanakan  dalamm  grub whatsapp.  Walau  dalam  hal  ini  jama’ah  merasa  lebih  nyaman  ketika  berargument dalam grub.
Jama’ah juga belum mengetahui betul sintak dalam pen yuluhan ini, di harap penyuluh  agama  islam  sebelum  penyuluhan  dimulai  menjelaskan  secara  detail  dan sejelas mungkin pada jama’ah, mengingat kemampuan dan daya pemahaman jama’ah berbeda  beda.  Jama’ah  hanya  termotivasi  sesaat  karena  pengaruh  penyuluhan  yang baru,  hal  ini  akan  nampak  membosankan  ketika  jama’ah  di  minta  mencari  sumber primer  dari  materi,  mereka  akan  mencari  dan  mengambi  materi  sedapatnya  tanpa melihgat validitas dari materi yang di ambil dan mereka kebanyakan mengambil dari kutipan tulisan Blog seseorang yang sumber primernya di ragukan pemilikya. Dalam penjelasan  kembali  materi  yang  dilakukan  oleh  jama’ah  akan  lebih  baik  penyuluh agama  islam  juga  mendampingi  dan  mengonrol  penjelasan  dari  jama’ah  karena memlui  tulisan  jama’ah  lain  dapat  menyebab kan  perbedaan  persepsi  atau  salah persepsi.
Blended  Counseling  Dengan  Kegiatan  Lapangan  Untuk  Pembentukan Karakter
Karakter adalah  watak,  tabiat,  akhlak,  atau  kepribadian  seseorang  yang terbentuk  dari  hasil  internalisasi  berbagai  kebajikan  ( virtues )  yang  diyakininya  dan digunakannya sebagai landasan untuk cara pandang, berpikir, bersikap, dan bertindak. Sedangkan  proses  pembentukan  karakter  merupakan  usaha  atau  suatu  proses  yang
Implementasi Penyuluhan Agama Islam Berbasis Blended Counseling…
terencana  yang  dilakukan  untuk  menanamkan  hal  positif  pada  anak  baik  dalam lingkup  pendidikan  (sekolah),  keluarga,  dan  lingkungan  atau  masyarakat  yang bertujuan untuk membentuk karakter yang sesuai dengan norma , dan kaidah moral dalam bermasyarakat.
Ada  beberapa  faktor  yang  sangat  berpengaruh  dalam  proses  pembentukan karakter  pada  anak  diantaranya  adalah  di  linkungan  pendidikan  ,di  lingkungan masyarakat  dan  di  dalam  lingkungan  keluarga.  Beberapa  aspek  tersebut  saling berperan  penting  dalam  pembentukan  karakter  seorang  anak  karena  dalam lingkungan  tersebut  banyak  mengandung  pembelajaran  baik  secara  langsung  atau tidak  langsung.  Di  lingkungan  tersebut  seorang  anak  mendapatkan  banyak pembelajaran  berupa  penanaman  karakter  religius/spiritual,  kedisiplinan,  tanggung jawab, jujur, saling tolong menolong, gotong royong, solidaritas dan lain sebagainya.
Hal  yang  paling  penting  disini  adalah  sebelum  kita  merubah  karakter seseorang  yang  paling  utama  perubahan  itu  harus  dimulai  dari  diri  kita.  Kita  harus membiasakan  membangun  pola  pikir  positif,  melakukan  kebiasaan-kebiasaan  yang baik, dan membangun karakter diri yang pantang menyerah. Penulis melalui majelis taklim Durotul Hikmah mencoba memberikan penyuluhan dengan Blended Counseling , dimana para anggota jama’ah adalah anak usia sekolah dan usia remaja, pembentukan karakter  ini  harus  selalu  di  pacu,  tetapi  seiring  dengan  larangan  adanya  tatap  muka terutama  di  sekolah,  maka  paling  tidak  pembentukan  karakter  harus  berjalan  terus melalui kegiatan di tengah keluarga dan masyarakat, salah satunya majelis taklim.
Lingkungan sekolah  bukan  menjadi  suatu  hal  yang  mutlak  bagi  anak  untuk mendapatkan pendidikan karakter secara utuh. Oleh karena itu orang tua, keluarga, lingkungan  dan  masyarakat  juga  memiliki  peran  penting  dalam  pembentukan karakter.  Karakter  dapat  dibentuk  melalui  beberapa  tahap,  di  antaranya:  tahap pengetahuan, pelaksanaan dan tahap pembiasaan. Dalam Blended Counseling ini dalam pembentukan  karakter  ,  karakter  yang  di  tekankan  adalah  karakter  religious,  kerja keras  dan  kemandirian,  penulis  mencoba  memberikan  beberapa  kegiatan  untuk membentuk  karakter  tersebut,  kegiatan-kegiatan  ini  sebenarnya  juga  mengupayakan agar anak-anak mengurangi menggunakan gadget/HP, artinya penggunaan gadget di usahakan  hanya  berlaku  ketika  untuk  kegiatan  belajar  dan  mengambil  referensi belajar, adapun kegiatannya diantaranya:
Mustika Septi Handini, dkk.

## Kegiatan Keagamaan
Dalam kamus bahasa Indonesia kegiatan berasal dari kata giat yang memiliki arti rajin , bergairah dan bersemangat kemudian ketambahan imbuhan ke-an menjadi kegiatan  berarti  aktivitas  (Qodratillah,  2011,  hal.  114).  Aktivitas  berasal  dari  kata dalam bahasa Inggris “activity” yang berarti “aktivitas, kegiatan atau kesibukan berarti pekerjaan  (Echols  &  Shadily,  2012,  hal.  10).  Sedangkan  pengertian  Agama  dalam kamus bahasa Indonesia berarti ajaran yang menganut kepercayaan dan peribadatan kepada  Tuhan  Yang  Maha  esa  dan  cara  berhubungan  sesama  manusia,  dan  cara berhubungan  manusia  dan  mahluk  lain.  Maka  keagamaan  berarti  hal-hal  dan  segala sesuatu mengenai agama (Qodratillah, 2011, hal. 6). Dari pengertian yang disebut di atas,  maka  dalam  hal  ini  perlu  penulis  tekankan,  bahwa  yang  dimaksud  dengan kegiatan keagamaan di sini ialah segala bentuk kegiatan yang terencana dan terkendali berhubungan  dengan  usaha  untuk  menanamkan  bahkan  menyebarluaskan  nilai-nilai keagamaan. Dengan usaha yang terencana dan terkendali di dalam menanamkan dan menyebarluaskan  nilai-nilai  keagamaan  tersebut  diharapkan  akan  mencapai  tujuan dari usaha itu sendiri, yang dalam hal ini penanaman nilai-nilai keagamaan.
Dalam  majelis  taklim  Durotul  Hikmah  yang  didalamnya  hampir  anak  usia sekolah dan remaja, maka kegiatan keagamaan ini menjadi bahan atau materi utama dalam memupuk nilai karakter religius,penulis selaku pembimbing majelis taklim ini mengamati  bahwa  dengan  adanya  model Blended  Counseling ini,  jama’ah  semakin tertantang untuk melakukan kegiatan keagamaan, baik secara individu atau bersama- sama, seperti shalat berjama’ah di masjid, melakukan puasa senin kamis dan kegaiatan keagamaan yang lainnya, adanya grup whatsapp sebagai bagian dari Blended Counseling ini  sangat  memudahakan  dalam  pengontrolan  kegiatan.  Dalam  hal  kegiatan keagamaan  ini  memang  butuh  pengontrolan  agar  karakter  religius  tertanam  di  hati para jama’ah sejak usia dini dan menjadi sebuah pembiasaan.
Implementasi Penyuluhan Agama Islam Berbasis Blended Counseling…
Penyampaian Materi Pada Majelis Taklim Durrotul Hikmah
Kegiatan Lapangan (Ziarah Wali di Kab. Wonosobo)

## Pertanian
Dekan  Fakultas  Pertanian  Universitas  Gajah  Mada  (UGM),  Jamhari, mengajak  masyarakat  untuk  membentuk  karakter  konsumsi pangan  lokal dan memulai  gerakan  tanam  mengingat  pentingnya sektor  pertanian terhadap penguatan ekonomi  nasional .  Hal  tersebut  disampaikan  Jamhari  dalam  sesi diskusi  berjudul  ' Menakar  Kekuatan  Sektor  Pertanian  Sebagai  Penopang  Ekonomi Nasional '  yang  diselenggarakan  Lembaga  Penyelidikan  Ekonomi  dan Masyarakat  pada  Fakultas  Ekonomi  dan  Bisnis  Universitas  Indonesia  (LPEM PEB UI) (Pramesi, 2021).
Penulis  menelaah  ungkapan  beliau  di  atas  yang  mana  dengan  kegiatan pertanian  dan  gerakan  tanam.  Hal  ini  jelas  mendukung  kegiatan  penulis  dan jama’ah  majelis  taklim  Durrotul  Hikmah  yang  sejak  lama  sudah  mengadakan kegiatan gerakan tanam ini, setidaknya akan muncul karakter mandiri dan kerja keras. Terlebih mengingat letak geografis Kabupaten Wonosobo yang sebagian
Mustika Septi Handini, dkk.
besar  wilayahnya  adalah  pegunungan  maka  kondisi  pertanian  di  Kabupaten Wonosobo  menjadi  komoditas  unggulan,  terutama  sayur  mayur.Selain  itu, sejak dini jama’ah majelis taklim sudah diajari untuk mengembangkan  potensi wilayah  nya  dan  mengoptimalkan  keadaan  sekitar,  sehingga  dengan  gencarnya revolusi Industri 4.0 ini para jama’ah diharapkan sudah mempuyai bekal untuk membiasakan karakter kemandirian dan kerja keras.

## Kewirausahaan
Menurut  Wikipedia,  industri  4.0  merupakan  nama  tren  otomasi  dan pertukaran  data  terkini  dalam  teknologi  pabrik.  Istilah  ini  mencakup  sistem  siber- fisik,  internet  untuk  segala,  komputasi  awan,  dan  komputasi  kognitif.  dapat disimpulkan  bahwa  revolusi  industri  4.0  adalah  mengajak  para  pelaku  usaha  atau industri  untuk  lebih  memaksimalkan  peran  dan  fungsi  internet  dalam mengembangkan bisnisnya.
Semua  tahu,  bisnis  digital  beberapa  tahun  belakangan  ini  telah  menjadi sebuah  tren  usaha  yang  cukup  menggiurkan.  Bukan  hanya  itu,  bisnis  digital  juga menjadi  wadah  bagi  generasi  muda  untuk  menyalurkan  kreativitas  menjadi  sebuah peluang  usaha.  Banyak  juga  wirausahawan  muda  inovatif  yang  ikut  berkontribusi dalam memberikan solusi untuk masalah sosial yang ada melalui bisnis digital. Dalam majelis  Taklim  Durrotul  Hikmah,  ada  beberapa  kegiatan  untuk  membuka  wawasan jama’ah dalam berwirausaha, untuk membentuk ka rakter mandiri dan pekerja keras .
Implementasi Penyuluhan Agama Islam Berbasis Blended Counseling…
Tahap  yang  selanjutnya  adalah  evaluasi,  berdasar  dari  serangkain  tahap  dari awal hingga implementasi ini diperoleh informasi bahwa penyuluh agama islam masih bayak  menemukan  banyak  kendala  baik  dari  penyuluh  agama  islam  maupun  dari jama’ah  majelis  taklim, penyuluh  agama  islam  masih  belm  dapat  menyesuaikan dengan  model  daring  karena  Endemi  corona  ini,  penyuluh  agama  islam  kurang
Mustika Septi Handini, dkk.
maksimal  dalam  memberikan  bimbingan,  mendampingi  serta  memantau  jama’ah majelis taklim.
Dari  jama’ah  majelis  taklim  masih  banyak  jama’ah  majelis  taklim  yang  tak acuh  pada  diskusi,  diam  dan  hanya  sebagai  penonton  saja.  Bahkan  ada  yang  tidak memperdulikan apa yang sedang dibicarakan. Rencana langkah yang akan dilakukan oleh  penyuluh  agama  islam  adalah  melakukan  diskusi  dengan  berkonsultasi  dengan pakar  untuk  dapat  memberikan  solusi  yang  terbaik.  Dan  dapat  dilaksanakan  oleh penyuluh  agama  islam  dalam  melaksan akan  penyuluhan.  Respon  jama’ah  majelis taklim  semakin  baik  dan  jama’ah  majelis  taklim  mudah  diajak  kerjasama  dan dibimbing  sehingga mudah  untuk  mengondisikan  jama’ah  majelis  taklim  untuk menjadikan diskusi yang sesuai dengan harapan. Serta mengulang materi yang dirasa jama’ah majelis taklim belum dapat memahami sepenuhnya. Belum lagi masalah alat seperti  smart  phone  jama’ah  majelis  taklim yang  harus  dapat  menyesuaikan dengan kebutuhan  guna  lancarnya  penyuluhan  serta  peran  provider  dan  adanya  paket  data yan g dimiliki oleh jama’ah majelis taklim.
Berdasar hasil observasi dan pengamatan penyuluh agama islam dimana pada kedua siklus masih terdapat prosentase jama’ah majelis taklim dengan kategori kurang baik atau bahkan sangat kurang baik, dimana hal ini juga dipengaruhi oleh karakter sebelumnya  yang  terbentuk  dari  jama’ah  majelis  taklim,  yang dikarenakan  faktor lingkungan, orangtua, teman dekat atau pergaulan dan lainnya. ini menjadi data bagi penyuluh  agama  islam  untuk  mengatasinya,  baik  dengan  model  atau  metode  yang lebih  efektif  atau  penyuluh  agama  islam  lebih  dapat  menggali    keterampilan  yang dapat di tonjolkan oleh jama’ah majelis taklim karena pada dasarnya jama’ah majelis taklim memiliki kekurangan dan kelebihan. Adakalanya jama’ah majelis taklim kurang dalam  keterampilan  kerjasama  dan  komunikasi  yang  dikarenakan  karena  kebiasan jama’ah majelis taklim yang lebih suka menyendiri atau tertutup ( introvet ) namun dia sangat  baik  pada  karakter  pemecahan  masalah,  keterampilan  perencanaan  atau lainnya.  Ini  harus  l ebih  digali  supaya  jama’ah  majelis  taklim  dapat  mengembangkan dirinya dengan potensi yang dimilikinya.
D. Penutup
Berdasar analisis dari data dan observasi serta pengamatan dapat disimpulkan
Implementasi Penyuluhan Agama Islam Berbasis Blended Counseling…
bahwa  Penyuluhan  Agama  Islam  Berbasis Blended  Counseling Pada  Masa  Endemi Covid_19 Untuk Membentuk Karakter Jama’ah Majelis Taklim Di Era Industri 4.0. sesuai dengan langkah langkah penelitian yang diintrodusir oleh McKernan. jama’ah majelis taklim sudah siap dengan bekal karakter yang matang dari yang mereka miliki dan mereka tonjolkan. Jama’ah majelis taklim juga dibekali nilai -nilai karakter dengan berbagai  kegiatan  di  Blended  Counseling  untuk  mereka  tanggap  terhadap perkembangan  trend  saat  ini,  jama’ah  majeli s  taklim  dibekali  dengan  produk  yang memiliki  nilai  jual,  ini  mengubah  paradigma  penyuluhan  tradisional  dimana  hasil penyuluhan  hanya  kemampuan  kognitif  jama’ah  majelis  taklim  dan  tugas  sebagai latihan.

## Daftar Pustaka
Albion,  P.  (2008).  Web  2.0  In  Teacher  Education:  Two  Imperatives  For  Action.
Computers in the Schools, 3 , 181-198.
Caperton, I. (2012). Learning to Make Games for Impact. The Journal of Media Literacy, 59 (1), 28-38.
Driscoll, M. (2002). (2002) Blended Learning: Let’s Get beyond the Hype. New York: IBM Global Services.
Dwiyogo,  W.  (2012). Pembelajaran  Berbasis  Blended  Learning  Model  Rancangan Pembelajaran & Hasil Belajar Pemecahan Masalah. Malang: Wineka Media. Echols,  J.,  &  Shadily,  H.  (2012). Kamus  Indonesia  -  Inggris. Yogyakarta:  Gramedia Pustaka Utama.
Hopkins,  D.  (2011). A  Teacher’s  Guide  To  Classroom  Research. (A.  Fawaid,  Trans.) Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Husamah. (2014). Pembelajaran Bauran (Blended Learning). Jakarta: : Prestasi Pustaka.
Jacob,  A.  (2011).  Benefits  and  Barriers  to  the  Hybridization  of  Schools. Journal  of Education Policy, Planning and Administration, 1 (1), 61-82.
Jusuf, H. (2016). Pengembangan Blended Learning Untuk Memotivasi Peserta Didik Dalam Memahami Materi Ajar. Jurnal Ilmiah Teknologi Informasi Terapan, 3 (1), 28-36.
Paulina, P. (2018). Mempersiapkan SDM Indonesia di Era Industri 4.0. Seminar Era Industri 4.0 (pp. 1-17). Jakarta: Kemenristek Dikti.
Mustika Septi Handini, dkk.
Pramesi,  F.  (2021). Dekan  Pertanian  UGM:  Kita  Harus  Membentuk  Karakter  Konsumsi Pangan Lokal . Retrieved from Suara.com: https://www.suara.com/ Qodratillah, M. T. (2011). Kamus Bahasa Indonesia untuk Pelajar. Jakarta: Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan,.
Schwab, K. (2016). The Fourth Industrial Revolution. Geneva : World Economic Forum. Staker,  H.,  &  Horn,  M.  (2013). Classifying  K-12  Blended  Learning. Wayback  Machine: InnoSight Institute.
Strauss, V. (2012, September 22). Three fears about blended learning . Retrieved from The Washington Post: https://www.washingtonpost.com/
Wikipedia.  (2021). Penyakit  Koronavirus  2019 .  Diambil  kembali  dari  Wikipedia Ensiklopedia Bebas: https://id.wikipedia.org/