## I S L A M I K A Jurnal Keislaman dan Ilmu Pendidikan
Jurnal             Islamika is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License
p-ISSN : 2656-5382 e-ISSN : 2656-0224
Terindeks : SINTA 5, Dimensions,  Scilit,  Crossref, Garuda, Google Scholar, etc
https://doi.org/10.36088/islamika.v5i4.4009

## MANAJEMEN TAHFIZ AL-QUR ’ AN DI RA AL FIRDAUS KISARAN TIMUR ASAHAN
Nurhani & Fuji Rahmadi P Universitas Pembangunan Panca Budi Medan nurhaninur71@gmail.com ; fujirahmadi@dosen.pancabudi.ac.id

## Abstract
Early childhood education institutions in the modern era offer various superior programs, one of which is  the  Al-Qur ’ an  tahfiz  program.  Implementing  the  Tahfiz  Al-Qur ’ an  program  requires  good management with the stages of planning, organizing, implementing and monitoring. For young children who have a tendency to play, they need to manage memorization activities in an interesting and fun way. The aim of this research is to determine the management of the Al-Qur ’ an tahfiz program at RA Al Firdaus Kisaran Timur Asahan. The method used in this research is qualitative with data collection techniques using participant observation and in-depth interviews. All existing data is analyzed using the stages of data condensation, data display and verification. The findings in this research are that in the tahfiz Al-Qur'an program at RA Al Firdaus, the planning carried out was a clear formulation of the vision, mission, goals, targets and learning tools. In the organizing process, efforts were made to group children's ages by memorization level and target. In implementation, school principals and teachers have a strong commitment and various methods that are relevant and interesting and there is no coercion in teaching children to memorize the Al-Qur ’ an. Furthermore, in supervision, the institution carries out a program of observation, supervision, daily and end-of-semester assessments. Supervision is carried out by the principal and teachers at RA Al Firdaus on an ongoing basis and in collaboration with parents.
Keywords : Management; Tahfiz Al-Qur ’ an; Early childhood
Abstrak :  Lembaga  pendidikan  anak  usia  dini  di  era  modern  hadir  dengan  penawaran  berbagai program-program  unggulan,  salah  satu  diantaranya  adalah  program  tahfiz  Al-Qur ’ an. Penyelenggaraan program Tahfiz Al-Qur ’ an membutuhkan manajemen yang baik dengan tahapan perencanaan,  pengorganisasian,  pelaksanaan,  dan  pengawasan.  Anak  usia  dini  yang  memiliki kecenderungan  bermain,  dibutuhkan  pengelolaan  kegiatan  menghafal  dengan  menarik  dan menyenangkan. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui manajemen program tahfiz Al-Qur ’ an di RA Al Firdaus Kisaran Timur Asahan. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah kualitatif dengan teknik pengumpulan data dilakukan observasi partisipan, wawancara mendalam. Seluruh data yang ada dianalisis dengan tahapan kondensasi data, display data dan verifikasi. Hasil temuan dalam penelitian ini adalah dalam program tahfiz Al-Qur ’ an di RA Al Firdaus, perencanaan yang dilakukan
adalah perumusan yang jelas tentang visi, misi, tujuan, target dan perangkat pembelajaran. Dalam proses pengorganisasian, upaya yang dilakukan adalah pengelompokkan usia anak dengan tingkat dan target hafalan. Dalam pelaksanaan, kepala sekolah dan guru mempunyai komitmen kuat dan berbagai metode  yang  relevan  dan  menarik  serta  tidak  ada  paksaan  dalam  mengajarkan  hafalan  Al-Qur ’ an kepada anak. Selanjutnya dalam pengawasan, pihak lembaga melakukan program observasi, supervisi, penilaian harian dan akhir semester. Pengawasan dilakukan oleh kepala sekolah dan guru di RA Al Firdaus secara berkesinambungan dan berkolaborasi dengan orang tua.
Kata Kunci : Manajemen; Tahfiz Al-Qur ’ an; Anak Usia Dini

## PENDAHULUAN
Manusia terlahir ke dunia dengan b i eragam karakt i er, k i emampuan dan k i et i erampilan yang  m i el i ekat  dalam  diri.  K i es i eluruhannya  m i enjadi  modal  utama  bagi  k i ehidupan  dan p i enghidupan  manusia.  Untuk  m i engarahkan  k i ehidupan  m i enjadi  baik,  maka  dibutuhkan manaj i em i en k i ehidupan yang baik. P i entingnya manaj i em i en yang baik dalam k i ehidupan akan m i emudahkan  manusia  dalam  m i enyikapi  p i ersoalan  k i ehidupan.  Manaj i em i en  adalah  suatu pros i es yang t i erdiri dari p i er i encanaan, p i engorganisasian, p i elaksanaan dan p i engawasan yang dilakukan untuk m i en i entukan dan m i encapai tujuan d i engan m i enggunakan sumb i er manusia dan sumb i er lain.(Santika i et al., 2023) S i etiap organisasi akan b i erk i embang dan maju apabila didukung ol i eh p i eng i elolaan manaj i em i en yang baik.(Marfuah & Mulyoto, 2021) Sama halnya d i engan program-program yang ditawarkan ol i eh l i embaga p i endidikan akan m i enjadi manfaat dan  dapat  dirasakan  ol i eh  s i eluruh i el i em i en  p i endidikan  apabila  dik i elola  d i engan  manaj i em i en yang baik.
Di i era  mod i ern  ini,  l i embaga-l i embaga  p i endidikan  anak  usia  dini  m i enawarkan b i erbagai  program-program  unggulan,  salah  satu  diantaranya  adalah  program  Tahfiz  Al- Qur ’ an. Program ini m i erupakan salah satu cara l i embaga p i endidikan anak usia dini untuk m i enjawab k i ebutuhan pasar yang mulai sadar akan p i entingnya p i endidikan agama t i erutama m i enghafal  Al-Qur ’ an  dan  untuk  m i emp i ertahankan i eksist i ensinya  di  t i engah  p i ersaingan l i embaga p i endidikan.
Program-program  yang  ditawarkan  ol i eh  l i embaga  p i endidikan  anak  usia  dini, m i embutuhkan  manaj i em i en  yang  baik.  P i entingnya  manaj i em i en  dalam  p i eny i el i enggaraan p i endidikan s i ebagaimana p i en i elitian dari (Suharni, 2019) bahwa manaj i em i en m i enjadi salah satu yang diprioritaskan untuk m i enjamin kualitas p i endidikan, agar b i etul-b i etul nampak outcom i e - nya.  Namun  masih  banyak  l i embaga  p i endidikan  yang  masih  m i eng i elola  s i eadanya  tanpa
manaj i em i en yang bagus. Manaj i em i en p i endidikan yang bagus adalah l i embaga p i endidikan yang vision i er, b i erawal dari misi yang j i elas untuk luaran yang b i erkualitas.
P i eny i el i enggaraan program Tahfiz Al-Qur ’ an m i embutuhkan manaj i em i en yang baik d i engan tahapan p i er i encanaan, p i engorganisasian, p i elaksanaan, dan p i engawasan. Manaj i em i en yang dimaksud dalam program tahfiz Al-Qur ’ an untuk anak usia dini tidak hanya fokus pada targ i et hafalan yang diharapkan dan s i esuai d i engan tujuan yang dit i etapkan. Manaj i em i en yang dimaksud dalam program tahfiz Al-Qur ’ an ini juga t i erkait d i engan aktivitas yang dilakukan dalam m i enghafal harus m i engarah pada aktivitas yang m i eny i enangkan.
S i ejatinya k i egiatan m i enghafal pada l i ev i el anak usia dini bukanlah program wajib, ini m i erupakan program tambahan yang harus dib i erikan improvisasi k i egiatan yang m i enarik. Hal t i ers i ebut didasari ol i eh kons i ep b i elajar pada anak usia dini s i ebagaimana dik i emukakan ol i eh (M. Fadlillah, 2016) yang m i enyatakan bahwa pada hakikatnya anak b i elajar sambil b i ermain, ol i eh kar i ena  itu  p i emb i elajaran  pada  pada  anak  usia  dini  pada  dasarnya  adalah  b i ermain.  S i esuai d i engan karakt i eristik anak usia dini yang b i ersifat aktif dalam m i elakukan b i erbagai i ekplorasi t i erhadap lingkungannya, maka aktivitas b i ermain m i erupakan bagian dari pros i es p i emb i elajaran. Untuk  itu  p i emb i elajaran  pada  usia  dini  harus  dirancang  agar  anak  m i erasa  tidak  t i erb i ebani dalam m i encapai tugas p i erk i embangnya. Pros i es p i emb i elajaran yang dilakukan harus b i erangkat dari yang dimiliki anak. S i etiap anak m i embawa s i eluruh p i eng i etahuan yang dimilikinya t i erhadap p i engalaman-p i engalaman baru.(Ramadina, 2022)
K i egiatan  p i emb i elajaran  pada  anak  usia  dini  pada  hakikatnya  p i eng i embangan kurikulum s i ecara konkr i et yang b i erupa s i ep i erangkat r i encana yang b i erisi s i ejumlah p i engalaman b i elajar m i elalui b i ermain yang dib i erikan pada anak usia dini b i erdasarkan pot i ensi dan tugas p i erk i embangan  yang  harus  dikuasainnya  dalam  rangka  p i encapaian  komp i et i ensi  yang  harus dimiliki  anak.(Mursid,  2015)  P i endapat  (Novan  Ardy  Wiyani,  2016)  m i enyatakan  bahwa p i emb i elajaran yang b i erori i entasi pada anak usia dini yang dis i esuaikan d i engan tingkat usia anak, artinya  p i emb i elajaran  harus  diminati,  k i emampuan  yang  diharapkan  dapat  dicapai,  s i erta k i egiatan b i elajar dapat m i enantang p i es i erta didik untuk dilakukan s i esuai usia anak.
Masa  anak-anak  adalah  masa  p i eka  dalam  m i en i erima  b i erbagai  rangsangan  dari lingkungan, baik yang b i ersifat jasmani maupun rohani.(S i etia Budiyanti, Turini i Erawati, 2018) M i engajarkan Al-Qur ’ an h i endaknya dimulai s i ejak dini, s i ebab masa kanak-kanak adalah masa p i erk i embangan manusia s i ehingga nilai-nilai yang t i erkandung dalam Al-Qur ’ an akan t i ertanam kuat dalam dirinya dan akan m i enjadi tuntunan dan p i edoman dalam hidupnya. M i embiasakan
anak-anaknya  untuk  m i enghafal  Al-Qur ’ an  dari  s i em i enjak  k i ecil  adalah  salah  satu  upaya m i endidik anak untuk m i encintai Al-Qur ’ an.
B i eb i erapa p i en i elitian yang m i enyoroti program tahfiz Al-Qur ’ an pada anak usia dini s i ep i erti ( i Enung Nugraha, 2020) dan (Muqit & Maskur, 2021; Noorfaizah, 2018) m i enyatakan bahwa program tahfiz Al-Qur ’ an pada anak usia dini dip i erlukan manaj i em i en yang baik dan m i eny i esuaikan d i engan k i ebutuhan anak usia dini. K i egiatan yang dilakukan dalam program tahfiz Al-Qur ’ an p i erlu dilakukan d i engan b i erbagai p i end i ekatan yang m i eny i enangkan.
B i erdasarkan hasil obs i ervasi awal di RA Al Firdaus Kisaran, bahwa program tahfiz m i enjadi program unggulan yang dilaksanakan ol i eh guru-guru di RA t i ers i ebut. Ada hal yang m i enarik untuk dilakukan p i en i elitian l i ebih m i endalam t i entang p i elaksanaan program tahfiz di RA  Al  Firdaus,  k i egiatan  m i enghafal  dit i erapkan  ol i eh  guru  d i engan  k i egiatan  yang m i eny i enangkan, m i etod i e yang digunakan juga m i etod i e yang m i embangkitkan gairah anak didik untuk  t i erlibat  dalam  k i egiatan  tahfiz  t i ers i ebut.  S i elain  itu  RA  Al  Firdaus  juga  sudah i empat tahun m i elaksanakan program tahfiz Al-Qur ’ an. Untuk m i engapr i esiasi anak-anak yang t i elah m i enuntaskan  targ i et  hafalannya,  s i etiap  tahun  diadakannya  wisuda  untuk  m i emb i erikan s i emangat dan p i enghargaan.
K i egiatan tahfiz Al-Qur ’ an bukanlah k i egiatan yang mudah untuk dit i erapkan pada anak usia dini yang m i emiliki k i ec i end i erungan b i ermain, dan t i entu saja salam kondisi s i ep i erti itu sulit  bagi  anak  usia  dini  untuk  bisa  m i enghafal  Al-Qur ’ an  d i engan  baik.  Maka  dibutuhkan p i eng i eloaan yang s i esuai untuk p i elaksanaan program tahfiz Al-Qur ’ an t i ers i ebut.
P i eng i elolaan  manaj i em i en  program  tahfiz  Al-Qur ’ an  m i erupakan  hal  yang  paling pokok untuk m i ewujudkan suatu program t i ers i ebut. K i eb i erhasilan p i elaksanaan program tahfiz Al-Qur ’ an tidak t i erl i epas dari p i er i encanaan, p i elaksanaan, dan p i engawasan program tahfiz Al- Qur ’ an harus dip i ersiapkan d i engan matang s i erta m i embutuhkan analisis m i endalam mulai dari p i er i encanaan, p i elaksanaan, dan p i engawasan. kar i ena itu dibutuhkan suatu manaj i em i en dalam p i elaksanaan  program  tahfiz  Al-Qur ’ an,  khususnya  untuk  anak  usia  dini.  P i en i elitian  ini b i ertujuan untuk m i engkaji manaj i em i en program tahfiz Al-Qur ’ an di RA Al Firdaus Kisaran Timur Asahan yang dilihat dari p i er i encanaan yang dit i erapkan l i embaga dan guru, s i elanjutnya p i engorganisasian, p i elaksanaan, dan p i engawasan program tahfiz Al-Qur ’ an.
M i ETOD i E
P i en i elitia l n  ini  m i erupakan  p i en i elitian  kualitatif  yang  ditujukan  untuk  m i elihat  dan m i engkaji manaj i em i en tahfiz Al-Qur ’ an yang dilaksanakan di RA Al Firdaus Kisaran Timur Asahan. P i en i eliti m i engumpulkan data p i en i elitian d i engan obs i ervasi partisipan, wawancara dan dokum i entasi.  Adapun  pros i es  p i en i elitian  ini  diawali  d i enga l n  k i et i erlibatan  p i en i eliti  dalam m i engamati  aktivitas  p i emb i elajaran  s i eca l ra  m i enda l la l m  di  lokasi  p i en i elitian,  khususnya  pada p i elaksanaan program tahfiz Al-Qur ’ an. S i elanjutnya p i en i eliti l m i ela l kuka l n wa l wa l nca l ra l k i epa l da l k i epala dan guru-guru di RA Al Firdaus t i erkait p i er i encanaan, p i engorganisasian, p i elaksanaan dan i evaluasi  program  p i emb i elajaran  tahfiz  Al-Qur ’ an.  S i et i ela l h  da l ta l sudah  t i erp i enuhi s i elanjutnya p i en i eliti m i enga l na l lisis da l ta l t i ers i ebut d i enga l n tahapan Hub i ermas yaitu kond i ensa l si da l ta l ,  m i endispla l y  da l ta l da l n  m i emv i erifika l si  da l ta l a l ta l u  m i ena l rik  k i esimpula l n.  P i en i elitia l n  ini dila l ksa l na l ka l n s i ela l ma l 3 bula l n da l ri bula l n M i ei 2023 sa l mpa l i d i enga l n Juli 2023.
HASIL
Hasil  p i en i elitian  ini  b i erdasarkan  data  yang  sudah  dip i erol i eh  dan  dianalisis,  bahwa manaj i em i en program  tahfiz  Al-Qur ’ an  di  RA  Al  Firdaus  disusun  s i esuai d i engan  visi,  misi l i embaga  d i engan  m i en i erapkan  fungsi-fungsi  manaj i em i en  yang  t i erdiri  dari  p i er i encanaan, p i elaksanaan, p i engorganisasian dan p i engawasan.
P i er i encanaan dan P i engorganisasian Program Tahfiz Al-Qur ’ an di RA Al Firdaus
P i er i encanaan program tahfiz Al-Qur ’ an di RA Al Firdaus diawali d i engan p i enyusunan p i erangkat  p i emb i elajaran yang  m i eliputi  silabus, r i encana  program  p i emb i elajaran harian  dan r i encana program p i emb i elajaran mingguan. P i erangkat p i emb i elajaran ini m i enurut p i endapat Ibu Hani s i ebagai k i epala RA Al Firdaus bahwa adanya p i erangkat p i emb i elajaran digunakan untuk m i engatur  alur  p i engajaran s i elama p i emb i elajaran b i erlangsung s i elama satu  tahun  akad i emik.
Adanya  p i erangkat  p i emb i elajaran  akan  m i emudahkan  k i eb i erlangsungan  program  tahfiz  Al- Qur ’ an untuk anak usia dini.
P i endapat yang s i enada diungkapkan ol i eh Ibu Yusnida bahwa p i erangkat p i emb i elajaran digunakan  s i ebagai  p i ersiapan  dalam  program  tahfiz  Al-Qur ’ an  dijadikan  dasar  dan  bahan p i engajaran m i eng i enai kapan ayat diajarkan, kapan waktu untuk  muroja’ah, m i edia apa saja yang akan disiapkan untuk waktu t i ers i ebut. S i elain itu guru juga dapat m i eng i etahui targ i et untuk m i endukung p i engorganisasian, p i elaksanaan dan p i enilaian s i etiap harinya.
RA Al Firdaus dalam m i er i encanakan program tahfiz Al-Qur ’ an juga m i emp i ersiapkan m i edia p i enghubung komunikasi guru d i engan orang tua. M i edia ini s i ebagai kontrol k i erjasama antara  guru  dan  orang  tua  t i erkait  hafalan  anak.  P i er i encanaan  yang  disiapkan  m i enurut k i et i erangan Ibu Azizah adalah p i eny i ediaan kartu komunikasi hafalan. D i engan adanya kartu komunikasi hafalan, mampu m i elibatkan guru dan orang tua s i ecara aktif dalam m i embimbing anak dalam m i enghafal Al-Qur ’ an.
Pros i es m i enghafal bukanlah hal yang mudah, t i erl i ebih lagi untuk anak usia dini yang m i emiliki  k i ec i end i erungan  k i einginan  yang  masih  b i erubah-ubah,  p i ersiapan  yang  p i erlu dilakukan, Ibu Hani m i enambahkan bahwa p i er i encanaan yang dilakukan adalah m i eny i ediakan fasilitas yang m i endukung k i egiatan m i enghafal d i engan m i eny i enangkan, s i elain itu  guru  juga dib i erikan  stimulus  untuk  m i elakukan  k i egiatan  m i enghafal  d i engan  g i erakan-g i erakan  yang m i eny i enangkan.
S i et i elah m i er i encanakan b i erbagai aktivitas dalam program tahfiz Al-Qur ’ an, l i embaga p i endidikan  RA  Al  Firdaus  juga  m i elakukan  p i engoorganisasian  dalam  program  tahfiz  Al- Qur ’ an  di  RA  Al  Firdaus  dalam  p i engamatan  p i en i eliti  l i ebih  m i emfokuskan  pada p i eng i elompokan usia anak dan targ i et hafalan yang dib i erikan. B i erdasarkan p i ernyataan Ibu Anggi bahwa anak usia 4-5 tahun m i emiliki targ i et m i enghafal surah Ad Duha sampai d i engan An Nas. S i edangkan Anak usia 5-6 tahun m i empunyai targ i et Surah Al- A’laa sampai d i engan Surah An Nas.
P i elaksanaan dan P i engawasan Program Tahfiz Al-Qur ’ an di RA Al Firdaus
P i elaksanaan program tahfiz Al-Qur ’ an di RA Al Firdaus m i erupakan impl i em i entasi dari  data  yang  sudah  diorganisir  dan  dir i encanakan  dalam  p i ersiapan  p i emb i elajaran.  S i elain b i erupaya untuk m i enjadikan anak mampu m i enghafal d i engan baik, program tahfiz Al-Qur ’ an dilaksanakan  untuk  m i emb i entuk i emosional  s i eorang  anak  untuk  m i enanamkan  nilai  dan norma. Pada usia ini dimulai d i engan m i engajarkan m i embaca Al-Qur ’ an d i engan bacaan yang b i enar dan harus dihindari untuk tidak m i emaksa anak untuk m i enghafal Al-Qur ’ an.
Adapun dalam m i enghafal Al-Qur ’ an, m i etod i e yang digunakan ol i eh guru-guru di RA Al Firdaus b i erdasarkan p i engamatan p i en i eliti adalah m i etod i e m i end i engar atau t asmi’, Talaqqi) dan  Iqra’.  Untuk  targ i et  harian  hafalan  anak  yaitu  1  (satu)  ayat  s i etiap  hari  d i engan  waktu murojaah  pada  s i etiap akhir  p i ekannya. Dalam  m i etod i e t asmi’  ini  yang  dis i esuaikan d i engan dunia anak-anak yang dilakukan d i engan b i erbagai m i edia p i ermainan d i engan dip i erd i engarkan murottal pada ayat atau surat yang s i edang dihafalkan. B i erdasarkan hasil wawancara d i engan
Ibu Hani bahwa m i etod i e talaqqi dalam p i enghafalan Al Qur’an yang digunakan ada 3 (tiga) m i etod i e yang dit i erapkan yakni Musyafahah, Ardul Qira’ah dan Tikrar .
Ibu  Hani  m i enambahkan  bahwa  m i etod i e musyafahah yaitu  d i engan  m i embacakan t i erl i ebih dahulu, k i emudian disusul p i es i erta didik. D i engan m i etod i e ini guru dapat m i en i erapkan cara m i en i erapkan huruf (makharijul huruf) d i engan b i enar. S i edangkan anak didik dapat m i elihat dan  m i enyaksikan  langsung  praktik  dari  guru  untuk  ditirukan.  S i elanjutnya  m i etod i e Ardul qira’ah ,  atau  biasa  dis i ebut  s i etoran,  yaitu  p i es i erta  didik  m i embaca  di  d i epan  guru  dan  guru m i enyimak s i etoran hafalan yang s i elanjutnya dituliskan dalam buku catatan p i encapaian harian anak.  S i elanjutnya  m i etod i e Tikrar ,  yaitu  guru  m i engulang-ulang  bacaan  s i edangkan  anak m i enirukannya tiap kata s i ecara b i erulang s i ehingga dapat dikatakan b i enar.
B i erdasarkan tiga m i etod i e yang guru-guru t i erapkan, s i elanjutnya m i enurut p i engamatan p i en i eliti adapun p i engaturan waktu untuk p i emb i elajaran tahfiz Al-Qur ’ an adalah: 1) pagi hari s i et i elah b i erdo’a  digunakan  untuk  hafalan  baru;  2)  siang  s i eb i elum pulang  digunakan  untuk muroja’ah atau p i engulangan hafalan hari t i ers i ebut. S i elanjutnya p i en i eliti m i enanyakan p i erihal p i emilihan hafalan surah, Ibu Anggi m i enj i elaskan bahwa p i emilihan hafalan surat dimulai dari surat al fatihah dikar i enakan surat t i ers i ebut adalah surat yang s i ering diulang-ulang anak dalam s i etiap k i egiatan sholat. Ol i eh kar i enanya surat t i ers i ebut haruslah dihafal s i ecara b i enar ol i eh anak pada awalnya.
P i elaksanaan p i enilaian hafalan dilakukan m i eliputi p i enilaian harian, p i enilaian k i enaikan surat, dan p i enilaian akhir s i em i est i er d i engan unsur p i enilaian yang t i erdiri dari hafalan, tajwid dan adab. Apabila t i erdapat anak didik yang b i elum dapat m i enghafal s i esuai targ i et, maka akan dib i erikan  bimbingan  dan  p i endampingan  agar  t i etap  s i emangat  untuk  m i enghafal.  Kar i ena m i emang  tidak  ada  paksaan  dan  anak  m i empunyai  tabiat,  karakt i er,  dan  k i emampuan  yang b i erb i eda-b i eda. B i erdasarkan p i endapat Ibu Yusnida bahwa hal t i erp i enting dalam m i engajarkan Al-Qur ’ an pada anak usia dini adalah t i etap m i emb i erikan motivasi agar s i emangat, usaha, dan k i emauan t i ers i ebut t i erus ada dalam diri anak didik. Laporan hasil p i emb i elajaran tahfiz b i erupa laporan harian dan laporan s i em i est i er dalam b i entuk raport yang dis i erahkan k i epada wali murid. Adapun kat i egori p i enilaian t i erdiri dari: b i erk i embang sangat baik, b i erk i embang s i esuai harapan, mulai b i erk i embang, b i elum b i erk i embang.
P i engawasan  p i emb i elajaran  k i epala  s i ekolah  s i ebagai  pimpinan  dalam  m i enjalankan fungsi-fungsi manaj i em i en sangat m i en i ekankan k i erjasama didasari k i eikhlasan, s i emangat dan loyalitas.  Hal  ini  p i en i eliti  p i erol i eh  dari  p i engamatan  s i ecara  langsung  di  lokasi  p i en i elitian.
P i er i encanaan  strat i egik  dilakukan  d i engan  p i enyusunan  r i encana  p i emb i elajaran  mulai  dari tahunan,  s i em i est i er,  bulanan,  mingguan  sampai  harian.  Dalam  hal  p i engorganisasian, dilaksanakan  d i engan  koordinasi  tugas,  k i es i empatan,  p i engalaman  dan  wawasan  d i engan komunikasi  t i erbuka,  m i engadakan  p i ert i emuan  rutin  tiap  jum’at  yang  m i embahas  upaya p i eningkatan kin i erja.  P i engawasan dilakukan  d i engan  obs i ervasi langsung,  m i elalui  sup i ervisi, rapat  rutin  d i engan  p i endidik.  K i erjasama  dilakukan  d i engan  orangtua,  m i elalui  k i egiatan p i ert i emuan par i enting dan  mitra  t i erkait.  P i enilaian dan i evaluasi dilaksanakan d i engan catatan harian maupun s i em i est i er t i erkait p i encapaian dan informasi p i erk i embangan tahfiz anak didik.
P i engawasan program tahfiz Al-Qur ’ an tidak hanya pada tingkat hafalan yang dimiliki anak didik, k i epala s i ekolah juga m i emp i erhatikan minat dan p i erasaan yang dirasakan ol i eh anak didik s i elama m i enghafal Al-Qur ’ an. Hal ini dilakukan kar i ena k i epala s i ekolah m i enyadari bahwa dunia  anak  usia  dini  masih  dalam  dunia  b i ermain,  s i ehingga  m i emaksakan  anak  untuk m i enghafal  akan  m i engganggu  lajur  p i erk i embangan  anak.  Ol i eh  s i ebab  itu  k i epala  s i ekolah m i emp i erhatikan  int i eraksi  yang  dilakukan  guru  dan  anak  didik  dalam  k i egiatan  m i enghafal. K i epala  s i ekolah  m i en i ekankan  k i epada  guru  bahwa  gunakanlah  m i etod i e  yang  m i enarik  dan m i eny i enangkan, m i enggunakan g i erakan dan irama yang m i eny i enangkan.

## P i EMBAHASAN
Program tahfiz Al-Qur ’ an pada anak usia dini m i erupakan program yang baik jika dik i emas d i engan baik dan m i eny i enangkan. RA Al Firdaus s i ebagai lokasi p i en i elitian m i emiliki manaj i em i en yang baik. Hal t i ers i ebut dikar i enakan k i epala s i ekolah dan guru m i en i erapkan i empat fungsi dalam manaj i em i en yaitu p i er i encanaan s i esuai d i engan k i ebutuhan anak, p i engorganisasian s i esuai p i erk i embangan anak, p i elaksanaan tahfiz yang m i eny i enangkan dan p i engawasan yang b i erk i esinambungan.
M i emp i elajari  Al-Qur ’ an  m i erupakan  k i ewajiban  s i etiap  umat  Islam,  m i embimbing g i en i erasi i emas Islam m i erupakan salah satu langkah baik untuk m i emajukan p i eradaban. Anak usia dini s i ebagai g i en i erasi i emas, jika dik i enalkan d i engan Al-Qur ’ an maka akan m i emudahkan untuk  m i emp i elajari  Al-Qur ’ an  di  masa  yang  akan  datang.  Dalam  m i emp i elajari  Al-Qur ’ an, dibutuhkan  manaj i em i en  yang  t i erdiri  dari  p i er i encanaan,  p i engorganisasian,  p i elaksanaan  dan p i engawasan yang  baik.  Hal  ini  s i enada  d i engan  p i endapat  (Khoirun  Nidhom,  2020)  bahwa program tahfiz Al-Qur ’ an untuk anak usia dini akan b i erjalan d i engan baik jika dik i elola d i engan manaj i em i en dan m i etod i e yang variatif dan baik.
S i eorang guru m i enyampaikan mat i eri tahfiz Al-Qur ’ an d i engan m i emb i erikan contoh bacaan yang l i ebih p i end i ek s i eb i elum m i enggabungkannya m i enjadi satu ayat s i ecara utuh. Hal ini  dapat  m i embantu  anak  m i eng i enal  potongan  ayat  s i eb i elum  m i enghafal  k i es i eluruhan. P i eng i enalan k i epada anak ol i eh guru m i enurut (Mansur, 2011) p i erlu dib i erikan s i eb i elum anak m i encapai k i emampuan m i enghafal ayat. P i eng i enalan mat i eri mulai dari bacaan p i end i ek hingga ayat p i er ayat m i enunjukkan mat i eri yang dib i erikan disampaikan s i ecara b i ertahap mulai dari s i ed i erhana k i e rumit.
P i elaksanaan program tahfiz Al-Qur ’ an pada anak usia dini, dibutuhkan p i engayaan m i etod i e  dan  strat i egi  yang  b i erdaya  ubah.  Guru  p i endidikan  anak  usia  dini  m i enggunakan strat i egi  p i engulangan  s i ebagai  strat i egi  utama  dalam  m i enyampaikan  mat i eri  p i emb i elajaran k i epada  anak  t i ermasuk  t i entang  Al-Qur ’ an.  Guru  m i engulang  mat i eri  s i eb i elum  anak  dapat m i engahafal  ayat  maupun  k i etika  anak  t i elah  mampu  m i enghafal  ayat.  Guru  m i emb i erikan contoh  ayat  Al-Qur ’ an  s i ecara  langsung  k i epada  anak,  k i emudian  anak  m i enirukan.  Guru m i engulang k i embali tiga hingga lima kali pada s i etiap ayat. S i et i elah guru m i enyampaikan s i emua mat i eri guru m i eminta anak m i engulang k i embali mat i eri yang disampaikan. P i engulangan mat i eri dalam  k i egiatan  p i emb i elajaran  tahfiz  Al-Qur ’ an  s i esuai  d i engan  p i en i erapan  p i emb i elajaran b i ehavioristik  yang  dik i emukakan  ol i eh  (Baharuddin  dan i Esa  Nur  Wahyuni,  2015)  agar s i es i eorang bisa m i entransf i er p i esan yang didapatnya dari short tim i e m i emory k i e long tim i e m i emory dibutuhkan p i engulangan s i ebanyak-banyaknya.
Upaya guru m i enciptakan suasana b i elajar tahfiz Al-Qur ’ an yang l i ebih kondusif bagi anak usia dini s i esuai d i engan p i endapat (Harfiani, 2020) adalah suasana yang m i emb i erikan rasa aman  dan  p i enghargaan,  tanpa  ancaman,  dan  m i emb i erikan  s i emangat.  S i elain  itu,  p i eraturan yang dibuat ol i eh guru s i esuai d i engan p i endapat (Ahmad Yani, i Ery Kha i eriyah, 2017) untuk m i emastikan p i elajaran b i erjalan lancar adalah d i engan m i en i etapkan aturan dan prosedur yang jelas  sejak  awal.  Komitmen  di  awal  pertemuan  harus  diiringi  dengan  aktivitas  yang menyenangkan  sehingga  anak  akan  tetap  menjalankan  komitmen  tersebut  secara berkesinambungan.

## KESIMPULAN
Manajemen  tahfiz  Al-Qur ’ an  pada  anak  usia  dini  di  RA  Al  Firdaus  dimulai  dari perencanaan,  pengorganisasian,  pelaksanaan  dan  pengawasan  secara  baik  dan menyenangkan. Adapun program tahfiz Al-Qur ’ an diawali dengan perencanaan yang sudah
memiliki  rumusan  yang  jelas  tentang  visi,  misi,  tujuan,  target  dan  metode  pembelajaran. Ditambah  dengan  adanya  perangkat  pembelajaran  yang  menyesuaikan  kebutuhan  dan perkembangan  anak  usia  dini.  Selanjutnya  dalam  proses  pengorganisasian  dengan mengelompokkan  tingkat  usia  anak  dengan  target  hafalan,  sedangkan  dalam  pelaksanaan, adanya  pimpinan  yang  berpengaruh  dalam  pengelolaan  penyelenggaraan  pembelajaran, kemudian  guru  yang  mempunyai  komitmen  kuat  dan  berbagai  metode  yang  relevan  dan menarik serta tidak ada paksaan dalam perkembangan hafalan anak. Selanjutnya pengawasan sebagai fungsi manajemen yang sangat menentukan pelaksanaan proses manajemen. Dengan adanya program observasi, supervisi, penilaian harian dan akhir semester dapat membantu mengawasi proses berjalannya program tahfiz Al-Qur ’ an dengan baik.

## DAFTAR PUSTAKA
Ahmad  Yani,  Ery  Khaeriyah,  M.  U.  (2017).  Implementasi  Islamic  Parenting  Dalam Membentuk  Karakter  Anak  Usia  Dini  Di  Ra  At-Taqwa  Kota  Cirebon. AWLADY : Jurnal Pendidikan Anak , 3 (1), 153 – 174. https://doi.org/10.24235/awlady.v3i1.1464 Baharuddin dan Esa Nur Wahyuni. (2015). Teori Belajar dan Pembelajaran . Ar-Ruzz Media.
Enung Nugraha. (2020). Implementasi Program Tahfizh Qur’an di PAUD Inklusif dengan Model HOTS. As Sibyan: Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini , 5 (2), 95 – 106.
Harfiani, R. (2020). Pembelajaran Pendidikan Agama Islam Inklusif Pada Anak Usia Dini (Studi Kasus: Ra. An- Nahl, Jakarta)(Doctoral Dissertation, Universitas … .
Khoirun  Nidhom.  (2020).  MANAJEMEN  PEMBELAJARAN  TAHFIZH  AL- QUR’AN DALAM  MENCETAK  GENERASI  QUR’ANI  (Studi  Kasus  Program  Intensif Tahfizhul  Qur’an  di  Institut  Daarul  Qur’an)  Khoirun  Nidhom. Jurnal  Tahdzibi: Manajemen Pendidikan Islam , 3 (2). https://doi.org/10.24853/tahdzibi.3.2.83-102
M. Fadlillah. (2016). Desain Pembelajaran PAUD (p. 16). Ar-Ruzz Media.
Mansur. (2011). Pendidikan Anak Usia Dini dalam Islam (Yogyakarta). Pustaka Pelajar.
Marfuah,  I.,  &  Mulyoto,  M.  (2021).  Manajemen  Pendidikan  Multikultural  untuk Menanamkan  Nilai-nilai  Karakter  di  Sekolah  Dasar. Media  Manajemen  Pendidikan . https://jurnal.ustjogja.ac.id/index.php/mmp/article/view/7954
Muqit, A. A., & Maskur, A. (2021). Manajemen Pembelajaran Al- Qur ’ an Pada Anak Usia Dini (Studi Kasus Di PAUD Ad-Din Cirebon). El Athfal : Jurnal Kajian Pendidikan Anak , 1 , 95 – 109.
Mursid. (2015). Belajar dan Pembelajaran PAUD (p. 31). Remaja Rosdakarya.
Noorfaizah,  R.  S.  (2018).  Manajemen  Pembelajaran  Tahfidzul  Qur ’ an  Berbasis  Metode Yaddain di MI Plus Darul Hufadz Sumedang. Nidhomul Haq: Jurnal Manajemen Pendidikan Islam .
Novan Ardy Wiyani. (2016). Konsep Dasar PAUD (p. 5). Ar-Ruzz Media.
Ramadina, E. (2022). Manajemen Pendidikan Islam (Pendidikan Anak Usia Dini). JTA: Jurnal
Tunas Aswaja , 1 No 1 (April), 19 – 23. https://doi.org/10.47776/tunasaswaja.v1i1.340
Santika, T., Rahmawati, A. N., Hassya, S. W., Afifah, S., & Ageng, R. (2023). Pola Manajemen Pendidikan  Anak  Usia  Dini  untuk  Meningkatkan  Mutu  Pendidikan  Pada  Anak  Usia Dini. Jurnal Plamboyan Edu (JPE) , 1 (1), 1 – 2.
Setia Budiyanti, Turini Erawati,  dan D. M. (2018). The Study of Sustainability on Islamic Education Subjects. Syntax Literate: Jurnal Ilmiah Indonesia , 3 (4), 103 – 117.
Suharni. (2019). Manajemen Pendidikan Anak Usia Dini pada PAUD Bintang Rabbani Pekan Baru. Jurnal Ilmiah Potensia , 4 (1), 1 – 5.