Dampak Pernikahan Dini (Studi Kasus Pada Tiga Orang Yang Mengalami Pernikahan Dini Di Kecamatan Cikande)

## DAMPAK PERNIKAHAN DINI
(STUDI KASUS PADA TIGA ORANG YANG MENGALAMI PERNIKAHAN DINI DI KECAMATAN CIKANDE)
Siti Khaeriyah 1
Evi Afiati 2
Alfiandy Warih Handoyo 3

## Abstrak
Penelitian ini berangkat dari maraknya pernikahan dini di Indonesia, terkhusus di Kecamatan Cikande. Pernikahan  dini  masih  terus  berlanjut.  Hal  ini  tentu  menjadi  soal  yang  mengkhawatirkan  untuk  kita semua. Sebagian besar pelaku pernikahan dinia adalah remaja yang mana fase ini merupakan penentu untuk kehidupan dewasa. Penelitian ini membahas mengenai dampak dari pernikahan dini dan faktor pemicu apa saja yang mendorong pernikahan dini di Kecamatan Cikande. Penelitian ini menggunakan kualitatif studi kasus, dimana penelitian ini akan mencoba menggambarkan tiga kasus pernikahan dini di  Cikande.  Data-data  penelitian  didapat  melalui  wawacara,  observasi,  dan  dokumentasi  agar  dapat memberikan  penjelasan  utuh  atas  pertanyaan  penelitian  ini.  Penelitian  ini  menggunakan  teori  fase perkembangan  remaja  Hurlock,  di  mana  dengan  teori  ini  akan  membantu  menggambarkan perkembangan remaja, lalu aktor pemicu dari pernikahan dini di Cikande ialah putus sekolah di tingkat menengah atas (SMA) dan dikarenakan kurangnya pengetahuan mengenai pernikahan dini, yang dapat memberikan efek domino pada setiap hal kehidupan remaja. Oleh karena itu, bagian edukasi ini peneliti menilai  bahwa  studi  Bimbingan  dan  Konseling  bisa  berperan  dalam  ruang  publik  atau  kehidupan masyarakat, tidak hanya dalam kelas saja.
Kata Kunci: Dampak, Faktor, Pernikahan Dini, Bimbingan dan Konseling

## IMPACT OF EARLY MARRIAGE (A CASE STUDY ON THREE PEOPLE WHO EXPERIENCED EARLY MARRIAGE IN CIKANDE DISTRICT)

## Abstract
This research departs from the rise of early marriage in Indonesia, especially in the Cikade District. Early marriage is still ongoing, this is certainly a worrying issue for all of us. Those who marry are teenagers, where this phase is a determinant for adult life. This study discuss about the impact of early marriage and what are the triggering factors that encourage early marriage in Cikande District. This research  uses  qualitative  case  studies,  while  this  research  will  try  to  describe  three  cases  of  early marriage  in  the  Cikande.  Research  data  were  obtained  through  interviews,  observation,  and documentation, this was done to provide a complete explanation of the research question. To illustrate this, this study uses Hurlock’s theory of adolescent developmental phases, in which this theory will help describe adolescent development, and then describe the impact and triggering factors of early marriage in Cikande District is on dropping out of high school (SMA), then the triggering factor for this marriage is the lack  of  knowledge  about  early  marriage  ,  which  can  have  a  domino effect  on every  aspect  of teenager’s  life.  For  this  reason,  in  this  education  section,  researchers  assess  that  Guidance  and Counseling studies can play a role in the public sphere or people’s lives, not only in the classroom. Keywords : Impact, Factor, Early Marriage, Guidance and Counseling
1 Universitas Sultan Ageng Tirtayasa, sitikhaeriyah511@gmail.com
2 Universitas Sultan Ageng Tirtayasa, eviafiati@untirta.ac.id
3 Universitas Sultan Ageng Tirtayasa, alfiandywh@untirta.ac.id
Dampak Pernikahan Dini (Studi Kasus Pada Tiga Orang Yang Mengalami Pernikahan Dini Di Kecamatan Cikande)

## PENDAHULUAN
Manusia  adalah  makhluk  sosial, sebagai  kehendak  “Sang  Pencipta”  yang telah  memberikan  perlengkapan  ”Rukun” sehingga  realitas  ini  dicetuskan  oleh Aristoteles yang pada 300 (tiga ratus tahun) sebelum  masehi  mengucapkan  bahwa manusia  adalah  suatu “zoon  politicon” , ucapan ini biasa diartikan sebagai “manusia sebagai  makhluk  sosial”,  yang  berarti manusia itu mempunyai sifat  untuk mencari  kumpulannya  dengan  sesama manusia  yaitu  dengan  suatu pergaulan hidup, dimana pergaulan hidup yang akrab antara  manusia  dipersatukan dengan  cara- cara  tertentu  oleh  hasrat  kemasyarakatan mereka (Andrika, 2013)
Hasrat  yang  dimiliki  oleh  setiap manusia  inilah  yang  mendorong  masing- masing  individu  untuk  mencari  pasangan hidupnya  yaitu  dengan  membentuk suatu keluarga.
Keluarga adalah
sebuah kelompok manusia terkecil yang didasarkan atas ikatan perkawinan, sehingga membentuk sebuah rumah tangga. Untuk  dapat  melangsungkan  suatu pernikahan harus memenuhi syarat sahnya perkawinan.  Dengan  demikian  dapat dikatakn perkawinan sah, apabila dilakukan menurut hukum masing-masing agama dan kepercayaannya  (pasal  2  ayat  1  UU No.1 tahun 1974).
Dalam Al-Quran; “Hai  manusia  sesungguhya  kami menciptakan kamu dari seorang laki dan seorang  perempuan  dan  menjadikan kamu  berbangsa-bansa  dan  bersuku- suku  supaya kamu saling kenal mengenal.  Sesungguhya  orang  yang paling  mulia  di antara  Allah  di  sisi allah ialah orang yang paling taqwa di antara  kamu. Sesungguhya  allah  maha mengetahui  lagi  maha  mengenal”. (QS.Al- Hujurat:13) .
Meskipun modernisasi mulai masuk pada kawasan  pedesaan, tetapi  belum tentu menghilangkan  kebiasaan-kebiasaan  yang sudah  ada  sejak  lama,  seperti  yang ada di Kecamatan  Cikande  Kabupaten  Serang.
Kebiasaan  dalam  kehidupan  masyarakat yang  ada  di  Kecamatan  Cikande  yang sering  menikahkan  anaknya  sebelum  usia 18 tahun dan kebiasaan ini sudah ada sejak lama.
Pernikahan  yang  merupakan  cikal bakal  terciptanya  keluarga  sebagai  tahap pertama  dalam  penbentuk  dengan  tujuan untuk mewujudkan keluarga yang bahagia, damai  sejahtera  lahir  dan  batin,  sebuah rumah tangga yang penuh limpahan rahmat dan  kasih  sayang  (Keluarga  sakinah mawadah  warahmah).  Pada  setiap  orang yang  hendak  melaksanakan  berkeinginan dan  bermimpi  bahwa  keluarga  merupakan surga dunia yang dapat menyejukan hati di dalamnya, selain itu pernikahan merupakan perjanjian yang sangat suci, sehingga untuk mencapai  tujuanya  memerlukan  sebuah aturan,  namun  bukan  berarti  adanya peraturan untuk mengekang umatnya, akan tetapi lebih kepada keselamatan (Ramulyo, 2004).
Menurut  Undang-Undang  tertang perkawinan  no  1  tahun  1974  (ayat  1) menyatakan  bahwa  pernikahan  dilakukan jika  pihak  pria  sudah  mencapai  umur  19 Tahun  dan  wanita  16  tahun  dengan ketentuan  harus  ada  ijin  dari  orangtua. Namun jika  terjadi  hal  yang  menyimpang dari  undang-undang  tersebut  misalnya karena  adanya  pergaulan  bebas  seorang wanita hamil di luar pernikahan dan wanita tersebut  belum  mencapai  umur  16  tahun dan  pria  belum  mencapai  umur  19  tahun maka undang- undang nomor 1 tahun 1974 masih  dapat  memberikan  kemungkinan dari batas umur yang telah ditetapkan yaitu dengan meminta dispensasi kepada pengadilan atau pejabat lain yang ditunjuk oleh  kedua  orangtua  dari  pihak  Wanita maupun pihak pria, hal ini didasarkan pada pasal  7 ayat 2 undang-undang perkawinan no 1 tahun 1974.
Pernikahan  dini  memiliki  sejumlah dampak buruk, khususnya bagi perempuan, seperti kesehatan reproduksi dan ekonomi. Namun,  jumlahnya  justru  meningkat  di Indonesia  selama  pandemi  Covid-19. Direktorat Jenderal Badan Peradilan
Dampak Pernikahan Dini (Studi Kasus Pada Tiga Orang Yang Mengalami Pernikahan Dini Di Kecamatan Cikande)
Agama  mencatat  34  ribu  permohonan dispensasi  kawin  sepanjang  Januari-Juni 2020. Dari jumlah tersebut, 97% dikabulkan  dan  60%  yang  mengajukan adalah  anak  di  bawah  18  tahun  (Ridhoi, 2021). Banyaknya perempuan yang menikah  dini  berkorelasi  dengan  angka kehamilan di bawah umur. Per Maret 2020, BPS  mencatat  4,77%  perempuan  berusia 16-19  tahun  pernah  melahirkan.  Menurut Organisasi  Kesehatan  Dunia  (WHO), seperti  dikutip  BPS,  kehamilan  dan persalinan  perempuan  berusia  10-19 tahun berisiko lebih tinggi mengalami eklampsia, puerperal endometritis ,  dan systemic infections daripada  yang  di  usia  20-24 tahun.
Lebih  lanjut,  mengutip  Kanal Pengetahuan  Fakultas  Kedokteran  UGM, perempuan  yang  melahirkan  sebelum  usia 15  tahun  lima  kali  lebih  besar  berisiko meninggal  daripada  saat  usia  20  tahun  ke atas.  Selain  itu,  bayi  yang  lahir  dari perempuan  berusia  di  bawah  18  tahun memiliki  risiko  mortalitas  dan  morbiditas 50% lebih tinggi, prematur, berat badan lahir rendah  (BBLR),  dan  pendarahan  saat persalinan.  BPS  mencatat  15,74%  bayi yang  lahir  dari  perempuan  berusia  16-19 tahun  tergolong  BBLR  per  Maret  2020. Angka ini lebih tinggi dari bayi yang lahir dari perempuan berusia 20-30 tahun, yakni 11,57% (Ridhoi, 2021).
Selain itu, perempuan yang menikah  dini  juga  berpeluang  lebih  tinggi putus  sekolah.  Menurut  data  BPS  pada 2015,  rata-rata  lama  sekolah  perempuan yang  menikah  sebelum  usia  18  Tahun hanya  7,6  tahun.  Lebih  rendah  dari  yang menikah setelah 18 tahun, yakni 9,8 tahun. Data diatas menjelaskan beberap persoalan. Pertama,  bahwa  pada  saat  pandemi sekalipun  pernikahan  dini  di  Indonesia terus mengalami peningkatan. Hal ini juga berbarengan situasi ekonomi yang melakukan  pernikahan  dini.  Kedua  selain urusan  ekonomi,  pernikahan  dini  juga berefek  pada  situasi pendidikan  di Indonesia. Selain itu juga dalam kaca mata
kesehatan reproduksi memiliki resiko yang lebih besar dibandingkan dengan pernikahan  yang  sudah  diatur  dalam undang-undang  tentang  pernikahan,  yang menentukan  batas  minimal  umur  untuk menikah.
Pandemi Covid-19 membawa masalah baru dengan meningkatnya jumlah pernikahan dini di Indonesia. Pada Januari- Juni  2020,  34.000  permohonan  dispensasi pernikahan dini (di bawah umur 19 tahun) diajukan,  97%  di  antaranya dikabulkan, seperti  dikutip  dari  BBC.  com.  Padahal sepanjang  2019,  hanya  terdapat  23.700 permohonan.  Persoalan  pernikahan  dini telah menjadi permasalahan tersendiri bagi Indonesia. Berdasarkan data 2018, pernikahan  dini  ditemukan  di  seluruh bagian  Indonesia.  Sebanyak  1.184.100 perempuan  berusia  20-24  tahun  telah menikah di usia 18 tahun. Jumlah terbanyak berada di Jawa dengan 668.900 perempuan (Pusparisa Y. , 2021).
Beragam  faktor  melatarbelakangi pernikahan  usia  muda.  Beberapa  di antaranya sebagai solusi persoalan ekonomi keluarga,  pengaruh  norma  agama  dan budaya  setempat,  serta  minimnya  edukasi terkait  pernikahan  dini  (Pusparisa,  2020). Tak terkecuali di Banten, pernikahan dini di Provinsi Banten pada 2020 mencapai 6,23 persen atau meningkat  dibandingkan 2019 yang  mencapai  6,00  persen.  meskipun pemerintah  sudah  merevisi  batas  usia minimal  perkawinan  di  Indonesia menjadi 19  tahun  melalui  Undang-undang  Nomor 19  tahun  2019.  Akan  tetapi,  faktanya regulasi  ini  belum  menekan  praktik pernikahan dini di Indonesia.      Dispensasi ke pengadilan
semakin meningkat (Jayasantika, 2021).
Di Banten, tercatat setiap tahunnya warga Banten selalu ada yang melangsungkan  nikah  di  bawah  umur. Meski diakuinya jumlah di provinsi Banten tergolong  rendah karena  dibawah rata-rata nasional.  Yang  pada  akhirnya,  bawah pernikahan  dini  yang  marak  dikalangan masyarakat di wilayah pedesaan di Banten
Dampak Pernikahan Dini (Studi Kasus Pada Tiga Orang Yang Mengalami Pernikahan Dini Di Kecamatan Cikande)
menjadi  pekerjaan  rumah  pemerintah daerah  untuk  mengentaskan  pernikahan dini. Selain itu, pernikahan di bawah umur sangat  berdampak  terhadap  kesejahteraan keluarga,  seperti  timbulnya  kekerasan dalam  ruamh  tangga,  memicu kemiskinan hingga  timbulnya  kanker  rahin  bagi  kaum perempuan  lantaran  alat  reproduksi  yang belum siap (Jahari, 2021).
Dari berbagai data yang disampaikan  diatas,  hal  ini  menandakan bahwa pernikahan dini di Indonesia masuk pada  tahap  yang  meresahkan,  terutama  di Banten  atau  Kabupaten  Serang.  Persoalan ini tidak saja menjadi persoalan pemerintah semata,  akan  tetapi  dari  seluruh  elemen masyarakat. Mulai dari Tokoh Masyarakat, Tokoh Agama, dan lain-lain memiliki andil yang besar dalam mengentaskan pernikahan  dini  di  Kabupaten  Serang, khususnya Cikande.
Kemudian  persoalan  diatas  akan dilihat  menggunakan  teori  perkembangan remaja Hurlock, di mana Hurclok menyatakan  bahwa Remaja  menurut (Hurlock, 2003) dibagi atas tiga kelompok usia tahap perkembangan, yaitu :
a. Early Adolescence (remaja awal)
Berada  pada  rentang  usia  12-15 tahun,  merupakan  masa  negatif, karena pada masa ini terdapat sikap dan sifat negatif yang belum terlihat dalam  masa  kanak-kanak,  individu merasa  bingung,  cemas,  takut  dan gelisah.
b. Middle Adolescence (remaja
pertengahan) Dengan  rentang  usia  15-18  tahun, pada masa ini individu
menginginkan  atau  menandakan sesuatu  dan  mencari-cari  sesuatu, merasa  sunyi  dan  merasa  tidak dapat dimengerti oleh orang lain.
c. Late Adolescence (remaja akhir) Berkisar  pada  usia  18-21  tahun. Pada masa ini individu mulai stabil dan  mulai  memahami  arah  hidup dan menyadari dari tujuan hidupnya.  Mempunyai  pendirian tertentu berdasarkan satu pola yang
jelas.
Hal  ini  menegaskan  bahwa  remaja adalah usia transisi, seorang individu telah meninggalkan  usia  kanak-kanak  yang lemah  dan  penuh  ketergantungan,  akan tetapi belum mampu ke usia yang kuat dan penuh  tanggung  jawab,  baik  terhadap dirinya  maupun  masyarakat.  Remaja terbagi  atas  tiga  kelompok  usia;  remaja awal berusia 12-15 tahun, remaja pertengahan  berusia  15-18  tahun,  dan remaja akhir berusia 18-21 tahun.
Pada  masa  peralihan  inilah  remaja melakukan pencarian identitasnya atau jari diri,  dan  pada  masa  ini  pula  remaja dihadapkan berbagai macam permasalahan hidup  yang  komples  baik  masalah  dengan dirinya sendiri maupun dengan lingkungannya.  Kebanyakan  dari  remaja tidak  mampu  mengatasi  permasalahan- permasalahan tersebut, sehingga menyebabkan  remaja  melakukan  perilaku yang menyimpang.
Remaja  memiliki  beberapa  tugas perkembangan  yang  akan  dijalani  selama masa  remaja.  Tugas  perkembangannya menurut Hurlock (2003) antara lain :
a. Menerima citra tubuh
Seringkali  sulit  bagi  remaja  untuk menerima  keadaan  fisiknya  bila sejak  kanak-kanak  mereka  telah mengagungkaan  konsep  mereka tentang penampilan diri pada waktu dewasa nantinya. Diperlukan waktu untuk  memperbaiki  konsep  ini  dan untuk mempelajari cara-cara memperbaiki penampilan diri
sehingga  lebih  sesuai  dengan  apa yang dicita-citakan.
b. Menerima Identitas Seksual
Menerima  peran  seks  dewasa  yang diakui masyarakat tidaklah
mempunyai  banyak  kesulitan  bagi anak laki-laki, mereka telah didorong  dan  diarahkan  sejak  awal masa  kanak-kanak.  Tetapi  berbeda bagi  anak  perempuan,  mereka didorong  untuk  memainkan  peran sederajat  sehingga  usaha  untuk mempelajari peran feminim dewasa
Dampak Pernikahan Dini (Studi Kasus Pada Tiga Orang Yang Mengalami Pernikahan Dini Di Kecamatan Cikande)
memerlukan penyesuaian diri selama bertahun-tahun.
c. Mengembangkan Sistem Nilai Personal
Remaja  mengembangkan  sistem nilai  yang  baru  misalnya  remaja mempelajari hubungan baru dengan lawan jenis berarti harus mulai dari nol dengan tujuan untuk mengetahui bagaimana harus
bergaul dengan mereka. d. Membuat  Persiapan  Untuk  Hidup
Mandiri Bagi
remaja yang sangat mendambakan  kemandirian,  usaha untuk mandiri harus di dukung oleh orang terdekat.
e. Menjadi  Mandiri  Atau  Bebas  Dari Orang Tua Kemandirian emosi berbeda dengan kemandirian perilaku. Banyak
remaja  yang  ingin  mandiri,  tetapi juga membutuhkan rasa aman yang diperoleh  dari  orangtua  atau  orang dewasa lain. Hal ini menonjol pada remaja yang statusnya dalam kelompok sebaya yang mempunyai hubungan  akrab  dengan  anggota kelompok dapat mengurangi ketergantungan remaja pada orangtua.
f. Mengembangkan Keterampilan Mengambil Keputusan Keterampilan mengambil keputusan dipengaruhi oleh perkembangan keterampilan intelektual remaja itu sendiri, misal dalam  mengambil  keputusan  untuk menikah di usia remaja.
g. Mengembangkan Identitas
Seseorang Yang Dewasa Remaja  erat  hubungannya  dengan masalah  pengembangan  nilai-  nilai yang  selaras  dengan  dunia  orang dewasa  yang  akan  dimasuki,  salah satunya
tugas untuk mengembangkan  perilaku  sosial yang bertanggung jawab).
Fenomena  pernikahan  dini  yang semakin  marak  dan  masuk  pada  ambang batas  yang  mengkhawatirkan,    kemudian penulis  tertarik  untuk  melihat  fenomena yang terjadi di Kecamatan Cikande dengan konteks riset yang berbeda dari yang sudah banyak  dilakukan  oleh  para  peneliti  di indonesia.  Pernikahan  dini  akan  dilihat menggunakan  teori  perkembangan  remaja untuk  menjadi  penuntun  bagi  peneliti dalam menjabarkan hasil temuan penelitian.
Di  mana  nantinya  peneliti  akan menjabarkan  dampak  dan  faktor  pemicu dari  pernikahan  dini  di  Kecamatan Cikande,  hal  ini  dimaksudkan  untuk mengetahui  bagaiaman  dampak  pernikaha dini di Kecamatan Cikande, dan mengetaui faktor  pemicu  apa  saja  yang  mendorong adanya  pernikahan  dini  di  Kecamatan Cikande.
Selain itu, berkaitan dengan program  studi,  penulis  menilai  bahwa dengan  Adanya  bimbingan  dan  konseling (BK)  di  tengah-tengah  masyarakat  akan mengurangi permasalahan remaja khususnya  pada  permasalahan  pernikahan dini yang mana hal ini sangat penting, dan harus segera diselesaikan dengan digunakannya pendekatan kepada individu yang sesuai dengan keadaan dan karakteristik  individu  serta  faktor-faktor yang  menyebabkan  individu  melakukan pernikahan dini dan lain-lain.

## METODOLOGI PENELITIAN Pendekatan Penelitian
Penelitian ini menggunakan pendekatan  penelitian  Kualitatif,  yang menurut  Sugiyono  (2011)  sebagai  suatu metode penelitian yang berlandaskan pada filsafat  postpositivisme,  digunakan  untuk meneliti  pada  kondisi  objek  alamiah,  di mana  peneliti  adalah  instrumen  kunci, teknik pengumpulan data dilakukan secara triangulasi, analisis data bersifat induktif/kualitatif,  dan  hasil  penelitian lebih menekankan makna daripada generalisasi .
Dampak Pernikahan Dini (Studi Kasus Pada Tiga Orang Yang Mengalami Pernikahan Dini Di Kecamatan Cikande)
Adapun  tujuan  penelitian  kualitatif yaitu menggambarkan realita empirik suatu fenomena secara mendalam, terperinci dan tuntas. Pendekatan kualitatif dipilih dengan alasan penelitian studi kasus lebih menekankan  pada  sifat  empirik  dengan sasaran  penelitian  berupa  permasalahan yang  terjadi  pada  masa  kini.  Moleong dalam  Anggaraeni  (2015)  menyatakan bahwa: “Penelitian  kualitatif  adalah penelitian yang bermaksud untuk memahami  fenomena  tentang  apa  yang dialami  oleh  subjek  penelitian  misalnya perilaku, persepsi,  motivasi,  tindakan,  dll, secara holistik,  dan  dengan  cara  deskripsi dalam bentuk kata – kata dan bahasa, pada suatu  konteks  khusus  yang  alamiah  dan dengan  memanfaatkan  berbagai  metode alamiah”.
Jenis penelitian yang akan digunakan  dalam  penelitian  ini  yaitu  studi kasus.  Yin  dalam  Anggaraeni  (2015) berpendapat  bahwa  penelitian  studi  kasus cocok  dilakukan  untuk  penelitian  yang mengacu  pada  pertanyaan  “ how ”  atau “ why ”  pada  permasalahan  yang  terjadi dalam kehidupan masyarakat. Jadi, penelitian studi kasus merupakan penelitian yang  digunakan  untuk  mengungkap  suatu masalah  atau  topik  yang  terjadi  di kehidupan  nyata  pada  saat  ini,  dengan berfokus  pada  jawaban  “bagaimana”  dan “mengapa”.
Studi  kasus  dalam  penelitian  ini dilaksanakan  untuk  menjawab  mengapa individu  yang  menjadi  subjek  penelitian dapat  memilih  menjadi  seorang  yang mengalami  permasalahan  dan  bagaimana penyebab  pengambilan  keputusan  untuk melangsungkan  pernikahan  dini,  selain  itu agar  dapat  ditemukan  bantuan  apa  yang dapat  diberikan  kepada  individu  tersebut menurut perspektif bimbingan dan konseling. Alternatif bantuan tersebut dapat diperoleh ketika sudah dilakukan penggalian data secara mendalam terhadap subyek  berkaitan  dengan  kehidupan  yang dijalaninya  serta  kondisi  lingkungan  dan masyarakat yang mempengaruhinya. Alasan peneliti menggunakan jenis
penelitian studi kasus yaitu : 1. Studi kasus dapat menjawab pertanyaan “bagaimana”  dan  “mengapa”,  sehingga dapat diketahui latar belakang penyebab dan proses pemilihan individu mengalami serta bentuk perilaku “Dampak Pernikahan Dini” studi kasus pada  tiga  orang  yang  mengalami pernikahan di bawah umur di Kecamatan Cikande.
2. Penggunaan jenis penelitian studi kasus dapat  mengungkap  latar  belakang permasalahan secara mendalam, sehingga  dapat  mengetahui  faktor  dan dampak pernikahan  dini yang  saya  teliti di Kecamatan Cikande.

## Teknik Pengumpulan Data
Menurut  Sugiyono  (2011)    pengumpulan data  dapat  dilakukan  dalam  berbagai setting ,  berbagai  sumber,  dan  berbagai cara.  Metode  pengumpulan  data  ialah teknik  yang  dapat  digunkan  oleh  peneliti untuk mengumpulkan data. Metode menunjuk suatu kata yang abstrak dan tidak diwujudkan  dalam  benda,  tetapi  hanya dapat  dilihatkan  penggunaanya  melalui angket, wawancara, pengamatan, uji ( test ), dokumentasi,  dan  lainnya.  Peneliti  dapat menggunakan  salah  satu  atau  gabungan tergantung masalah yang dihadapi. Pengumpulan  data  yang  digunakan  dalam penelitian  ini  sesuai  dengan  penelitian kualitatif sebagai berikut:
1. Observasi Partisipan (Langsung)
Dalam  Observasi  ini  peneliti  ikut  terlibat dengan kegiatan sehari- hari individu yang sedang  diamati  atau  yang  digunakan sebagai  sumber  data  penelitian.  Sambil melakukan pengamatan,  peneliti ikut serta melakukan  apa  yang  dikerjakan  oleh sumber data dan ikut merasakan apa yang dirasakan  individu.  Dengan  observasi partisipan  ini  data  yang  diperoleh  akan lebih akurat, lengkap, dan sampai mengetahui pada tingkat makna dari setiap perilaku yang nampak.
2. Wawancara  terstandar  ( standardized interview )
Wawancara terstandar ( standardized interview )  dalam  istilah esterberg disebut
Dampak Pernikahan Dini (Studi Kasus Pada Tiga Orang Yang Mengalami Pernikahan Dini Di Kecamatan Cikande)
dengan  wawancara  terstruktur  ( structured interview )  dan  istilah  patton  adalah wawancara baku terbuka.
Adalah wawancara dengan menggunakan sejumlah pertanyaan yang terstandar secara baku.
3. Dokumentasi Teknik pengumpulan data melalui dokumentasi  ini  diartikan  sebagai  upata memperoleh  informasi  berupa  catatan tertulis  atau  gambar  yang  tersimpan berkaitan dengan permasalan yang diteliti. Berkaitan  dengan  data  penelitian  yang sudah terkumpul. Ada beberapa cara untuk memperdalam  tingkat  kepercayaan  atau teknik pemeriksaan keabsahan data,
diantaranya dengan
triangulasi,
memperpanjang masa
observasi, pengamatan  terus-menerus  dan  member check. Dalam penelitian ini, untuk menguji validitas data yang telah diperoleh, peneliti menggunakan  triangulasi  sumber  dan member check .

## Bagan 1 Triangulasi Sumber Data

## Analisis Data
Analisis  data  dari  penelitian  ini menggunakan metode Miles dan Huberman dalam  Anggaraeni  (2015)  antara  lain sebagai berikut:
a. Reduksi Data Reduksi data merupakan kegiatan merangkum, memilih hal–hal yang pokok, memfokuskan  pada  hal-hal  yang  penting, membuang  data  yang  tidak  penting  dan mencari polanya.
b. Sajian Data
sajian  data  merupakan  usaha  merangkai informasi  dari  data  yang  telah  direduksi
secara terorganisir dalam upaya mengambil kesimpulan.
c. Verifikasi Data dan Kesimpulan
Verifikasi  kesimpulan  data  merupakan kegiatan  yang  paling  akhir  dalam  analisis data,  di  mana  data  yang  sudah  terkumpul melalui  proses  yang  sudah  dijalan  akan diambil  inti  dari  data  yang  sudah terkumpul.

## Bagan 2 Analisis Interaktif

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Pada  bagian  ini,  penulis  akan membahas  bagaimana  faktor  pemicu  dan dampak  yang  dirasakan  oleh  aktor pernikahan  dini  di  Kecamatan  Cikande. Kemudian  dikaitkan  dengan  teori  yang digunakan  dalam  penelitian  ini,  sehingga bagian  ini  membahas  studi  kasus  yang sedang diteliti yang berpijak pada kerangka teori yang digunakan.

## Pernikahan Dini di Kecematan Cikande
Persoalan  pernikahan  dini  masih menjadi persoalan yang serius di Indonesia. Pertahun  2021,  Indonesia  menduduki peringkat kedua di ASEAN terkait dengan pernikahan di bawah umur atau pernikahan anak.  Hal  ini  tentu  sangat  menjadi kekhawatiran  bagi  kita  semua  melihat generasi  penerus  Indonesia  terjerumus dalam fenomena pernikahan dini.
Menurut Koalisi Perempuan Indonesia (2019) dalam studinya Girls Not Brides  menemukan  data,  bahwa  1  dari  8 remaja  putri  Indonesia  sudah  melakukan perkawinan sebelum usia 18 tahun. Temuan ini  diperkuat  dengan  data  dari  Survey Demografi dan Kesehatan Indonesia
(SDKI) BPS tahun 2017 yang menunjukkan presentase perempuan berusia  20-24  tahun  yang  sudah  pernah
Dokumentasi Observasi Partisipan Sumber Data Yang  Sama Wawancara Terstruktur
Dampak Pernikahan Dini (Studi Kasus Pada Tiga Orang Yang Mengalami Pernikahan Dini Di Kecamatan Cikande)
kawin  di  bawah  usia  18  tahun  sebanyak 25,71 persen. Dilihat dari aspek geografis, tren  angka  perkawinan  anak  dua  kali  lipat lebih banyak terjadi pada anak perempuan dari  pedesaan  dibandingkan  dengan  di perkotaan (Pranita, 2021).
Beragam  faktor  melatarbelakangi pernikahan  usia  muda.  Beberapa  di antaranya sebagai solusi persoalan ekonomi keluarga,  pengaruh  norma  agama  dan budaya setempat, serta minimnya  edukasi terkait  pernikahan  dini  (Pusparisa,  2020). Tak terkecuali di Banten, pernikahan dini di Provinsi Banten pada 2020 mencapai 6,23 persen  atau meningkat  dibandingkan 2019 yang  mencapai  6,00  persen.  meskipun pemerintah  sudah  merevisi  batas  usia minimal  perkawinan  di  Indonesia  menjadi 19  tahun  melalui  Undang-undang  Nomor 19  tahun  2019.  Akan  tetapi,  faktanya regulasi  ini  belum  menekan  praktik pernikahan dini di Indonesia. Dispensasi ke pengadilan semakin
meningkat (Jayasantika, 2021)
Pada dasarnya, subjek dari penelitian ini mengerti apa itu arti menikah. Tetapi  belum  spesifik  menjawab  tentang pernikahan di usia yang masih belia. Walau pun para informan memiliki ketakutan akan percerain  sebelum  memutuskan  untuk menikah.  Pada  fase  perkembangan  remaja Hurlock  (2003)  juga  mengatakan  bahwa salah  satu  perubahan  yang  dialami  oleh remaja adalah perkembangan  di mana sulit memutuskan apakah masih anak-anak atau sudah  dewasa.  Hal  ini  juga  berbarengan dengan  perilaku  dan  bentuk  fisik  yang berkembang.
Tetapi dalam kontek penelitian ini, dari  ketiga  informan  dalam  riset  ini. kesemuanya memiliki penjelasan tersendiri apa  itu  pernikahan.  Akan  tetapi,  hal  yang menarik  dari  kesemunya  adalah  mereka memiliki  kehawatiran  berujung  perceraian sebelum melakukan pernikahan. Dan ketiga informan mengatakan hal yang sama terkait dengan  pernikahan  yang  berujung  pada kekhawatiran.
Pada dasarnya masa remaja merupakan masa peralihan yang
menentukan pada saat masa dewasa. Tetapi dalam perkembangannya, masa remaja juga memiliki  kecenderungan  rasa  ingin  tahu, pencarian identitas, tidak realistik, dan lain sebagainya.  Karena  itu,  sangat  diwajarkan bila  ketiga  subjek  dalam  riset  ini memutuskan  untuk  menikaha  pada  usia dini,  dengan  alasan  ketakutan  jika  terus menjalin  hubungan  (pacaran),  karenanya memutuskan menikah dini sebagai pembuktian terhadap pasangan kekasihnya.

## Faktor Pemicu Pernikahan Dini
Pada  bagaian  ini,  penulis  akan membahas mengenai faktor pemicu pernikahan  dini  di  Kecamatan  Cikande. Menurut  Alyssa  (2017  )  ada  beberapa faktor penyebab dari pernikahan dini yaitu : a)  Ekonomi,  b)  Pendidikan,  c)  Media Massa, d) Faktor Adat, e) Keluarga Cerai, Perjodohan,  kekhawatiran  orang  tua. Dalam  penelitian  ini,  tiap-tiap  subjek penelitian  memiliki  faktor  yang  berbeda tiap informan.
Pertama,  faktor  yang  menjadi penyebab pernikahan dini yang ditemukan saat  dilapangan  adalah  faktor  cinta  sejati. Bahwa  terdapat  salah  satu  informan  yang memutuskan untuk menikah pada usia dini adalah  rasa  suka  sama  suka.  Dan  tidak terdapat  paksaan  dari  orang  lain,  bahkan ada  yang  ditolak  oleh  keluarga  untuk melakukan  pernikahan  dini,  tetapi  pada akhirnya keluarga mengijinkan juga karena faktor kekhawatiran keluarga pada anaknya.
Kedua,  faktor  perjodohan.  Hal  ini menjadi  temuan  yang  menarik  dalam penelitian  ini,  pasalnya  pernikahan  karean perjodohan  menjalin  hubungannya  sangat singkat  yaitu  hanya  dalam  waktu  satu minggu  sudah  bercerai  lagi.  Alasan  yang lebih  mendalam  dari  informan  yang melakukan  pernikahan  karena  perjodohan lalu bercerai yaitu tidak suka dengan orang yang jodohnya dengan dirinya.
Ketiga,  faktor  pendidikan.  Dari temuan  dilapangan,  terdapat  informan belum  mengetahui  umur  minimum  dalam peraturan undang-undang, yaitu 19 Tahun. Jadi  tidak  jarang  juga,  pernikahan  dini  di
Dampak Pernikahan Dini (Studi Kasus Pada Tiga Orang Yang Mengalami Pernikahan Dini Di Kecamatan Cikande)
Kecamatan  Cikande  dilakukan  hanya  sah menurut  agama  saja.,  dan  tidak  terdapat secara resmi di KUA.
Keempat,  faktor  ekonomi.  Dalam penelitian  ini,  kesimpulan  yang  dapat diambil oleh penulis bahwa perekonomian dari ketiga informan di  lapangan berstatus menengah ke bawah. Di mana profesi orang tau  aktor  pernikahan  dini  ini  berprofesi sebagai  petani,  dan  tidak  begitu  produktif lagi untuk mencari alternatif ekonomi yang lain.  walau  pun  faktor  yang  dominan  tiap individu  berbeda,  bukan  saja  urusan ekonomi.
Menurut  laporan  Bappenas  Tahun 2020 meningkat di 18 Provinsi dalam kurun waktu 2019. Melihat hal tersebut, Yayasan
Plan Internasional
Indonesia (Plan
Indonesia)  Koalisi  Indonesia  melakukan oberservasi di beberapa daerah di Indonesia.  hingga  akhirnya  menemukan Sembilan  (9)  faktor  penyebab  pernikahan dini.  Antara  lain  sebagai  berikut  (Pranita, 2021):
1) Faktor Sosial (28,5%) menjadi paling menonjol  sebagia  pendorong  kasus perkawaninan anak,
2) Kesehatan,, seperti kehamilan remaja,  kondisi  emosioanl,  mental remaja yang belum stabil,
pengetahuan terbatas tentang
kesehatan reproduksi dan seksualitas, serta  pola  berpacaran  remahja  yang berisiko.
3) Pola  asuh  keluarga,  hal  ini  erat kaitannya dengan pola kejiwaan anak yang  berdampak  pada  keputusan anak terhadap hidupnya.
4) Faktor ekonomi
5) Kemudahan akses informasi
6) Adat dan budaya
7) Pendidikan
8) Agama
9) Hukum Secara  garis  besar,  bahwa  yang ditemukan di beberapa daerah di Indonesia dengan  penelitian  ini  memiliki  kesamaan temuan  faktor  pemicu  untuk  melakukan pernikahan  dini  pada  remaja.  Hanya  dari
dari  beberapa  temuan  faktor  pemicu memiliki perbedaan hal yang dominan dari tiap kasus yang ditemukan.
Dampak Pernikahan Dini Menurut Alyssa ( 2017),  dampak dari  pernikahan  dini  terbagi  ke  dalam  dua kategori  yaitu dampak positif dan dampak negatif.  Dampak  positif  bagi  remaja  ialah pola  pikirnya  cepat  berubah  dan  selalu berhati-hati  dalam  bertindak.  Lalu,  remaja lebih mandiri, berusaha untuk menciptakan keluarga yang bahagia. Kemudian, dampak negatif bagi remaja, mereka akan kehilangan  masa  remaja.  Pernikahan  dini juga berisiko terhadap kesehatan reproduksi,  selain  itu  pasangan  yang melakukan pernikahan dini akan perngaruh pada kesehatan anak dan ibunya.
Temuan dari penelitian ini mengenai  dampak  dari  pernikahan  dini, dapat  kesimpulan  memiliki  dampak  yang cukup  negatif.  Dari  tiga  subjek  penelitian ini,  ketiganya  menjawab  bahwa  setelah memutuskan untuk menikah dini, sejak saat itu  memutuskan  untuk  berhenti  dan  tidak melanjutkan sekolah, karena musti menikah.
Akan tetapi, pada dasarnya mereka masih  ingin  melanjutkan  sekolah  setelah melakukan  pernikahan  dini,  lalu  bercerai. Keinginan untuk melanjutkan sekolah juga masih  tersirat  dari  aktor  pernikahan  dini yang belum memiliki anak, tetapi ada juga satu  informan  yang  tidak  memiliki semangat  untuk  sekolah  karena  sudah mempunyai anak. Hampir ketiganya, hanya bersekolah hingga menengah atas (SMA). Dampak negatif selanjutnya adalah memiliki  rasa  kecewa  setelah  perceraian terjadi.  kecewa  ini  didasari  karena perceraian,  dan  faktor  dari  hal  tersebut adalah  perselingkuhan.  Akhirnya  merasa kecewa terhadap mantan suaminya, kemudian  merasanya  menyesal  karena telah  berhenti  sekolah  dan  melakukan pernikahan  dini.  Walau  pun  terdapat informan yang memiliki kekhawatiran akan perselingkuhan, sebelum memutuskan untuk menikah dini.
Dampak Pernikahan Dini (Studi Kasus Pada Tiga Orang Yang Mengalami Pernikahan Dini Di Kecamatan Cikande)
Kemudian,  temuan  dari  dampak negatif  selanjutnya  ialah  menyandang status  janda.  Hal  ini  dialami  dalam kehidupan sosial masyarakat, di mana aktor pernikahan  dini    merasa  bahwa  dengan menyandang  gelar  janda  menjadi  urusan orang  lain  disekitarnya.  Hal  ini  didasari, bahwa aktor tersebut sering menjadi cibiran masyarakat.
Dampak  terhadap  putus  sekolah menjadi soal yang  dominan  dalam penelitian  ini,  bahwa  kesemuanya  putus sekolah setelah melakukan pernikahan dini. Dengan  putus  sekolah,  ini  juga  akan memiliki  efek  menimbulkan  dampak- dampak  yang  lain,  seperti  ekonomi,  lalu susah kerja karena sudah mempunyai anak. Selain itu, besar kemungkinan juga bahwa dengan minimnya pendidikan akan berpengaruh pada pengetahuna yang musti dimiliki dalam mengurus anak hingga besar dan  mencapai  cita-citanya.  Hal  ini  juga akan  semakin  parah,  jika  dukungan keluarga  dan  sosial  terdekatnya  tidak memberikan  dampak  yang  positif  bagia pelaku pernikahan dini.

## KESIMPULAN
Pernikahan  dini  memiliki  efek domino  yang  sangat  panjang,  bahkan  kita bisa  kehilangan  satu  angkatan  generasi Indonesia gemilang, hanya karena pernikahan  dini.  Dampaknya  pada  soal pendidikan  menjadi  penting,  mengingat studi  Bimbingan  dan  Konseling  trend-nya di dalam kelas saja, tidak coba untuk keluar menjadi  konseler  dalam  ruang  yang  lebih luas, yaitu masyarakat.
Perkembangan remaja perlu menjadi titik perhatian penting, karena fase ini  merupakan  tahap  penentu  untuk memasuki  fase  dewasa.  Rasa  ingin  tahu yang  tinggi  pada  fase  perkembangan remaja tantangan tersendiri juga bagi orang tau,  dan  guru  pada  studi  pendidikan Bimbingan dan Konseling. Dalam penelitian ini, peneliti menarik kesimpulan sebagai berikut:
1. Dampak pernikahan dini di Kecamatan Cikande  yang  paling  dominan  adalah pada urusan pendidikan, di mana aktor
pernikahan  dini  memutuskan  untuk putus sekolah. Selain itu, dampak lain seperti  kekecewaan  mendalam  akibat perceraian yang dipicu oleh perselingkuhan.  Juga  dampak  sosial akibat menyandang gelar janda di usia yang masih remaja.
2. Fakor  pemicu  pernikahan  dini  di Kecamatan Cikande, hampir kebanyakan  dilatari  oleh  urusan  cinta semata,  tanpa  berpikir  panjang  terkait menikah  pada  usia  dini.  Perasaaan yang  menggebu  menjadi  landasan utama dalam penelitian ini, mulai suka sama  suka,  sampai  pada  perjodohan yang menggunakan perasaan orang tua ketimbang anak.
Dari  dua  kesimpulan  diatas,  bahwa yang  mendalam  bagi  kita  semua  adalah pengetahuan  mengenai  pernikahan  dini. Karena  hal  ini  akan  menjadi  edukasi  bagi remaja  khususnya  di  Kecamatan  Cikande. Mulai  dampak  sosial,  kesehatan,  dan ancaman  bagi  masa  depan.  Temuan penelitian juga menunjukan bahwa pengetahuan  mengenai  pernikahan  hanya seputar menjalin hubungan dua insan saja, belum sampai pada menyelesaikan persoalan,  peran  dan  fungsi  sepasang suami-istri,  sampai  urusan  kesehatan reproduksi. Studi Bimbingan dan Konseling bisa mengambil peran ini dalam ruang publik yang lebih, untuk meminimalisir pernikahan dini di Indonesia, khususnya di Kecamatan Cikande.

## DAFTAR PUSTAKA
Alyssa, N. (2017 ). Dampak Sosial Pernikahan Dini . UIN Alauddin Makasar , (20).
Andrika, M. (2013). Strategi Komunikasi dalam Mengakhiri Hubungan Perceraian (Studi Kasus di Kecamatan Kaway XVI Kemukiman Peureumeu) . Universitas Teuku Umar , (1). Anggaraeni, C. (2015). Studi Kasus Tentang Perilaku Individu dan Alternatif. UNS , 31.
Dampak Pernikahan Dini (Studi Kasus Pada Tiga Orang Yang Mengalami Pernikahan Dini Di Kecamatan Cikande)
Hurlock, E. B. (2003). Psikologi Perkembangan Suatu Pendekatan Sepanjang Rentang Kehidupan . Jakarta : Erlangga . Jahari, N. (2021, Oktober 12). Daerah . Retrieved Nopember 18, 2021, from https://rri.co.id/daerah/975165/terc atat-setiap-tahun-pernikahan- dini- wilayah-banten Jayasantika, Y. (2021, Oktober 10).
Nasional . Retrieved Nopember 18, 2021, from Kabar Banten : https://kabarbanten.pikiran- rakyat.com/nasional/pr- 592426085/pernikahan-dini-di- tengah-pandemi-ovid-19-marak- orang-tua-harus-waspada- pemicunya-sangat-mengejutkan? Pranita, E. (2021, Mei 28). Sains . Retrieved Nopember 18, 2021, from Kompas.com: https://www.kompas.com/sains/rea d/2021/05/28/200200723/9-faktor- meningkatnya-angka-perkawinan- anak-di-indonesia?page=all Pranita, E. (2021, Mei Kamis ). Sains . Retrieved Nopember Kamis , 2021, from Kompas : https://www.kompas.com/sains/rea d/2021/05/20/190300123/peringkat -ke-2-di-asean-begini-situasi- perkawinan-anak-di- indonesia?page=all Pusparisa, Y. (2020, September Kamis).
Data Publish . Retrieved Oktober Minggu , 2021, from Katadata.co.id: https://databoks.katadata.co.id/data publish/2020/09/11/jutaan-anak- perempuan-indonesia-lakukan- pernikahan-dini Pusparisa, Y. (2021, Oktober 16). Data Publish . Retrieved Nopember 18 , 2021, from Katadata.co.id : https://databoks.katadata.co.id/data publish/2020/09/11/jutaan-anak- perempuan-indonesia-lakukan- pernikahan-dini
Ramulyo, M. I. (2004). Hukum Perkawinan Islam . Jakarta : PT. Bumi Aksara . Ridhoi, M. (2021, Oktober 11). Jurnalisme Data . Retrieved Nopember 18, 2021, from Katadata.co.id :
https://katadata.co.id/muhammadri dhoi/analisisdata/5ff7cb5cdf279/w abah- pernikahan-dini-di-tengah- pandemi-dan-dampak-buruknya Sugiyono. (2011). Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D. Bandung : Alfabeta . Undang-Undang No.1 Tahun 1974