## PENGARUH PEMAHAMAN NILAI AGAMA ISLAM TERHADAP BUDAYA KERJA PEGAWAI NEGERI SIPIL DI KABUPATEN PASAMAN BARAT
Jayanti Armida Sari 1 ,  Aldri Frinaldi 2 dan Syamsir 3
1) Alumni Jurusan Ilmu Administrasi Negara FIS Universitas Negeri Padang E-mail: ianunpjayanti@gmail.com
2) Jurusan Ilmu Administrasi Negara, FIS Universitas Negeri Padang
3) Jurusan Ilmu Administrasi Negara, FIS Universitas Negeri Padang

## Abstract
The  purpose  of  this  reaseach  to  reveal  how  the  West  Pasaman  regency’s  civil servants’  understanding  of  Islamic  values  particularly  those  associated  with;  (1) sincerity, (2) patience, (3) piety and trust in working influence their work culture. This study  uses  a  quantitative  approach.  Data  is  collected  through  questionnaire  and documentation.  Quantitative  data  analysis  was  performed  through  multiple  regression analysis  and  partial.  This  reaserch  indicates  that  (1)  the  comprehension  of  Islamic values  including  sincerity,  patience,  piety  and  trust  in  work  at  the  same  time  influence the  work  culture  with  38.9%  contribution,  which  is  considered  low  category.  (2) Sincerity  in  work  influences  work  culture  at  11.5%,  which  is  very  low  category.  (3) Patience in work influences work culture  at 25%, which is  low category. (4) Piety and trust in work influence work culture at 31%, which is low category.
Keywords:  civil  servants,  comprehension  of  Islamic  values,  work  culture,  sincerity, patience, piety and trust

## Abstrak
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mendapatkan  gambaran  tentang  bagaimana pengaruh  pemahaman  nilai  Agama  Islam  terutama  yang  berkaitan  dengan  dimensi  (1) ikhlas, (2) sabar, (3) takwa dan tawakal dalam bekerja terhadap budaya kerja Pegawai Negeri  Sipil  di  Kabupaten  Pasaman  Barat.  Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan kuantitatif.  Pengumpulan  data  dilakukan  melalui  penyebaran  angket  dan  studi dokumentasi.  Analisis  data  kuantitatif  dilakukan  melalui  analisis  analisis  regresi berganda  dan  parsial.  Hasil  penelitian  ini  menunjukkan  bahwa  (1)  pengaruh pemahaman nilai Agama Islam yang terdiri dari dimensi ikhlas, sabar serta takwa dan tawakal dalam bekerja secara bersama-sama berpengaruh terhadap budaya kerja PNS dengan  kontribusi  38.9%  dan  masih  berada  dalam  kategori  rendah  (2)  pengaruh dimensi keikhlasan dalam bekerja terhadap budaya kerja PNS sebesar 11.5% dan masih berada  dalam  kategori  sangat  rendah  (3)  pengaruh  dimensi  sabar  dalam  bekerja terhadap budaya kerja PNS sebesar 25% dan masih berada dalam kategori rendah (4) pengaruh dimensi takwa dan tawakal dalam bekerja terhadap budaya kerja PNS sebesar 31% dan masih berada dalam kategori rendah.
Kata kunci:  Pegawai  Negeri  Sipil  (PNS),  Pemahaman  Nilai  Agama  Islam,  Budaya Kerja, Ikhlas, Sabar, Takwa dan Tawakal

## Pendahuluan
Bekerja  merupakan  salah  satu  konsep yang  menjadi  perhatian  dalam  Islam.  Menurut
Muwafik (2009: 19) bahwa dalam Islam bekerja disejajarkan dengan masalah keimanan. Hal ini pulalah  yang  memberikan  pemahaman  bahwa
bekerja  hendaknya  berada  dalam  bingkai keimanan  kepada  Allah  SWT.  Sebagaimana firman  Allah  SWT  dalam  Q.S.  Al-Insyiqaaq ayat 6 yang artinya “Hai  manusia, sesungguhnya  kamu  telah  bekerja  sungguh- sungguh  menuju  Tuhanmu...”. Dari  ayat tersebut  dijelaskan  bahwa  dalam  Islam  bekerja bukan  sekadar  mendapatkan  materi,  namun bekerja  sebagai  upaya  mewujudkan  firman Allah SWT. Dengan demikian, bekerja merupakan  aktivitas  yang  tidak  hanya  untuk memenuhi  kebutuhan  hidup,  tapi  juga  sebagai wujud keimanan kepada Allah Allah SWT.
Ketika  bekerja  dengan  kesadaran  agama, seseorang  selalu  merasa  dilihat,  dinilai  dan diawasi oleh Allah sehingga tidak membutuhkan penilaian dari manusia. Ada atau tidak  pimpinan  yang  mengontrol,  selalu menampilkan  sikap  terbaik  dalam  setiap langkah pekerjaannya. Namun, berbagai permasalahan terkait rendahnya kualitas budaya kerja  PNS  menjadi  permasalahan  negara  saat ini.  Dalam  observasi  awal  untuk  kepentingan penelitian  ini  yang  dilakukan  di  kabupaten Pasaman  Barat  terlihat  adanya  faktor  budaya kerja yang dapat mempengaruhi rendah kualitas kerja para PNS tersebut.
Sewaktu  observasi  awal  yang  dilakukan tanggal  13  Oktober  2014 di  Dinas  Kesehatan Kabupaten  Pasaman  Barat peneliti  melihat bahwa  dalam  pengamatan  peneliti  terlihat adanya  kecenderungan  arogansi  PNS  dalam melayani  masyarakat.  Peneliti  yang  dilakukan beberapa  hari  berikutnya  tanggal  16  Oktober 2014  adanya  PNS  tidak  berada  di  tempat  kerja pada jam kerja.
Observasi  berikutnya  di  Badan  Kesatuan Bangsa  dan  Politik  Kabupaten  Pasaman  Barat dilakukan  peneliti  pada  tanggal  23 Desember 2014.  Ketika  pengurusan  surat  izin  observasi, PNS cenderung menunda pekerjaan.
Pengurusan  surat  tersebut  bisa  diselesaikan dalam  waktu  satu  hari,  akan  tetapi  tidak diselesaikan dengan segera. Akibatnya efisiensi waktu  penyelesaian  pekerjaan  tidak  terpenuhi. Kemudian, pada observasi di Badan Kepegawaian  dan  Diklat  Kabupaten  Pasaman Barat  tanggal  2  Januari  2015,  peneliti menemukan  adanya  pelaksanaan  tugas  yang cenderung  kurang  cermat.  Hal  ini  terlihat  saat peneliti  meminta  jumlah  PNS  di  Kabupaten Pasaman  Barat,  kemudian  dihitung  ulang, peneliti menemukan jumlah penghitungan yang kurang  tepat.  Ditambah  lagi  komunikasi  antar
bidang di instansi tersebut masih kurang efektif, sehingga  menyebabkan  suatu  urusan  menjadi berbelit-belit. Selain itu juga terlihat PNS yang bekerja  disana  tidak  dapat  menyajikan  data yang  dibutuhkan  karena  kurang  menguasai teknologi.
Observasi  awal  ini  sejalan  dengan  hasil penelitian  oleh  Aldri  (2013)  menemukan  PNS di  Kabupaten  Pasaman  Barat  dalam  melayani masyarakat  masih  cenderung  melihat  tentang status  sosial  seseorang,  sehingga  menyebabkan masyarakat  yang  awam  dalam  berurusan terpaksa  mengikuti  prosedur  yang  kaku,  ketat dan  cenderung  lama  untuk  mendapatkan penyelesaian urusan.
Semestinya seorang PNS sebagai Aparatur  Sipil  Negara  dapat  melaksanakan tugas  dengan  baik.  Namun  kenyataannya, dalam  pelaksanaan  tugas  tersebut  terdapat permasalahan  terkait  cara-cara  PNS  dalam melaksanakan  pekerjaan  yang  sudah  menjadi kebiasaan  dan  membudaya  atau  yang  disebut dengan budaya kerja.
Seharusnya  cara-cara  kerja  yang  kurang baik  tersebut  tidak  terjadi  jika  seorang  PNS dapat  memahami  nilai-nilai  Agama  Islam dengan  baik.  Menurut  Muwafik  (2009)  nilai- nilai  agama  akan  mendorong  seseorang  untuk bekerja  dengan  ikhlas,  sabar  dan  sungguh- sungguh  dan  melakukan  yang  terbaik  karena bertanggung  jawab  atas  keimanannya  demi tercapainya  sebuah  nilai  ibadah  dari  setiap aktivitas kerja. Berdasarkan gambaran permasalahan  maka  masalah  utama  dalam penelitian  ini  adalah  apakah  terdapat  pengaruh pemahaman nilai Agama Islam terhadap budaya kerja  Pegawai  Negeri  Sipil  di  Kabupaten Pasaman  Barat?  Dengan  rumusan  masalah tersebut  dikelompokkan  lagi  menjadi  rumusan masalah khusus yaitu apakah terdapat pengaruh ikhlas,  sabar  serta  takwa  dan  tawakal  dalam bekerja  terhadap  budaya  kerja  Pegawai  Negeri Sipil di Kabupaten Pasaman Barat?

## Tinjauan Pustaka

## Budaya Kerja
Budaya  jika  dkaitkan  dengan  mutu  atau kualitas  kerja,  maka  dinamakan  budaya  kerja. Menurut  Budi  Paramita  dalam  Taliziduhu (2005:208) budaya kerja merupakan sekelompok  pikiran  dasar  atau  program  mental yang  dapat  dimanfaatkan  untuk  meningkatkan efisiensi  kerja  dan  kerjasama  manusia  yang dimiliki oleh suatu golongan masyarakat. Lebih
Pengaruh Pemahaman Nilai Agama ...
lanjut Budi Paramita menjelaskan bahwa dalam menganalisis  budaya  kerja  dapat  menggunakan dimensi  (1)  sikap  terhadap  pekerjaan,  yakni kesukaan  akan  kerja  dibandingkan  dengan kegiatan  lain  seperti  bersantai,  atau  semata- mata  memperoleh  kepuasan  dari  kesibukan pekerjaannya  sendiri,  atau  merasa  terpaksa melakukan  sesuatu  hanya  untuk  kelangsungan hidupnya  (2)  perilaku  pada  waktu  bekerja seperti  rajin,  berdedikasi,  bertanggung  jawab, berhati-hati,  teliti,  cermat,  kemauan  yang  kuat untuk  mempelajari  tugas  dan  kewajibannya, suka membantu sesama karyawan atau sebaliknya.
Hal  ini  sejalan  dengan  pendapat  Peters dalam  Kavita  (2011)  bahwa  budaya  kerja diidentifikasikan  sebagai  suatu  sistem  nilai bersama  yang  menghasilkan  kinerja  tinggi dalam organisasi, “w ork culture is defined as a system of ‘shared values’, which results in high performance in organizations”.
Selanjutnya  Pattanayak  dalam  Smrita (2010)  mengembangkan  budaya  kerja  sebagai lingkungan  dimana  seseorang  dalam  organisasi melakukan  pekerjaan  mereka.  Budaya  positif akan  meningkatkan  kinerja  organisas “as  the human environment within which an organization’s employees perform their jobs. A positive culture would improve the performance of an organization …”.

## Budaya Kerja Bersumber dari Ajaran Islam
Islam  mengajarkan  kepada  umatnya untuk  selalu  bekerja.  Islam  tidak  menghendaki umatnya  untuk  malas  dalam  bekerja.  Kerja keras,  tekun  dan  teliti  merupakan  salah  satu kunci dalam bekerja, sebagaimana firman Allah SWT dalam Q.S. al Qasas ayat 77 yang artinya “Dan  carilah  pada  apa  yang  telah dianugerahkan  Allah  kepadamu  (kebahagiaan) negeri akhirat, dan janganlah kamu melupakan bahagianmu  dari  (kenikmatan)  duniawi  dan berbuat baiklah (kepada orang lain) sebagaimana Allah telah berbuat baik, kepadamu,  dan  janganlah  kamu  berbuat kerusakan di (muka) bumi. Sesungguhnya Allah tidak  menyukai  orang-orang  yang  berbuat kerusakan ”.
Selanjutnya  hasil  penelusuran  yang dilakukan  oleh  peneliti  yang  berkaitan  dengan dari budaya kerja Islam yaitu:
a. Kerja  keras  merupakan  usaha  sekuat tenaga  untuk  mendapatkan  hasil  yang maksimal.  Sebagaimana  firman  Allah
SWT  dalam  Q.S.  Al-Jumuah:  10  yang artinya:
“Apabila  telah  ditunaikan  shalat, maka  bertebaranlah  kamu  di  muka  bumi dan  carilah  karunia  Allah  dan  ingatlah Allah  sebanyak-banyaknya  supaya  kamu beruntung.
Rasulullah  SAW  pun  bersabda “tidak  ada  satu  makanan  pun  yang dimakan  seseorang  yang  lebih  baik daripada makanan hasil usahanya sendiri” (HR. Bukhari dan Nasa’i).
b. Tekun.  Dalam  Kamus  Besar  Bahasa Indonesia  (2008:  1423),  kata  tekun diartikan  sebagai  rajin  dan  bersungguh- sungguh.  Sebagaimana  firman  Allah  SWT dalam Q.S. Ar Radu ayat 11  yang artinya “ Bagi manusia ada malaikat- malaikat yang selalu mengikutinya bergiliran,  di  muka  dan  di  belakangnya, mereka menjaganya atas perintah AllahSWT.  Sesungguhnya  Allah  SWT tidak  merobah  Keadaan  sesuatu  kaum sehingga mereka merobah keadaan yang ada  pada  diri  mereka  sendiri.  dan apabila Allah SWT menghendaki keburukan terhadap sesuatu kaum, Maka tak  ada  yang  dapat  menolaknya;  dan sekali-kali  tak  ada  pelindung  bagi mereka selain Dia”.
c. Ulet. Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia  (2008:  1523),  ulet  diartikan dengan  kuat,  tidak  mudah  putus  asa  yang disertai  kemauan  keras  dalam  berusaha mencapai  tujuan  dan  cita-cita.  Ulet  juga bisa  diartikan  dengan  berusaha  terus dengan  giat  dan  berkemauan  keras  serta menggunakan segala kecakapannya (potensi)  untuk  mencapai  suatu  tujuan. Sebagaimana  firman  Allah  SWT  dalam Q.S.  Al  Baqarah  ayat  155  –  157 yang artinya:
“Dan  sungguh  akan  Kami  berikan cobaan kepadamu, dengan sedikit ketakutan,  kelaparan,  kekurangan  harta, jiwa  dan  buah-buahan.  dan  berikanlah berita  gembira  kepada  orang-orang  yang sabar. “(yaitu)  orang-orang  yang  apabila ditimpa  musibah,  mereka  mengucapkan: “Inna  lillaahi  wa  innaa  ilaihi  raaji’uun”. mereka  Itulah  yang  mendapat  keberkatan yang  sempurna  dan  rahmat  dari  Tuhan mereka  dan  mereka  Itulah  orang-orang yang mendapat petunjuk.”
Vol. XIV No.2 Th. 2015
d. Teliti.  Dalam  Kamus  Besar  Bahasa Indonesia  (2008:  1427),  teliti  diartikan dengan  cemat,  seksama,  dan  hati-hati, sedangkan cermat diartikan dengan seksama, teliti, berhati-hati dalam mengerjakan  sesuatu.  Sebagaimana  fiman Allah  SWT  dalam  Q.S.  al-Hujarat  ayat  6 yang artinya:
“Hai orang-orang yang beriman, jika datang  kepadamu  orang  Fasik  membawa suatu berita, Maka periksalah dengan teliti agar  kamu  tidak  menimpakan  suatu musibah  kepada  suatu  kaum  tanpa
mengetahui keadaannya
yang
menyebabkan kamu menyesal atas perbuatanmu itu.”
Selanjutnya  syarat  diterimanya  ibadah adalah  rasa  ikhlas.  Dengan  ikhas,  kita  tidak akan  menjadi  orang  yang  riya’  atau  sombong. Karena, sombong itu merupakan sifatnya setan. Secara  bahasa,  ikhlas  bermakna  bersih  dari kotoran  dan  menjadikan  sesuatu  bersih  dari kotoran.  Menurut  Muhammad  (2006:  154) ikhlas yaitu sikap murni dalam tingkah laku dan perbuatan,  semata-mata  demi  memperoleh keridhaan Allah dan bebas dari pamrih lahir dan batin, tertutup maupun terbuka.
Orang  yang  sabar  akan  memiliki  sifat tulus  dan  ikhlas  dalam  berinteraksi  dengan
semua  orang,  tanpa  melihat  perbedaan.  Sikap sabar  memiliki  pengaruh  yang  sangat  besar terhadap hubungan yang hebat. Tanpa memiliki sikap  sabar,  kita  akan  sangat  mudah  stres  oleh berbagai  keadaan.  Sikap  sabar  adalah  perilaku hebat untuk mendapatkan  jalan menuju kebahagiaan,  kedamaian  dan  kenyamanan. Sikap  sabar  akan  menghindarkan  kita  dari perilaku  kekerasan.  Allah  SWT  berfirman “Wahai orang-orang yang beriman, bersabarlah kamu dan kuatkanlah kesabaranmu” (Q.S. Ali Imran:200).

## Metode Penelitian
Jenis  penelitian  ini  adalah  penelitian kuantitatif. Populasi dalam penelitian ini adalah hanya seluruh PNS beragama Islam yang ada di Kabupaten  Pasaman  Barat.  Metode  sampling yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah teknik Quota Sample. Berdasarkan perhitungan rumus  Slovin,  dengan  jumlah  populasi  5.076 orang  PNS  maka  di  dapat  jumlah  sampel penelitian  adalah  370  orang  sampel  atau responden.  Teknik  pengumpulan  data  metode angket dan studi dokumentasi.
Kemudian kisi-kisi dalam angket penelitian  ini  berdasarkan  studi  literatur  yang peneliti lakukan dirumuskan berikut ini:

## Tabel 1. Kisi-Kisi Angket Penelitian
Variabel Dimensi Indikator Pemahaman Nilai Agama Ikhlas dalam bekerja a. Bekerja untuk mencari ridho Allah SWT.
1. Selalu bekerja semata-mata karena Allah.
2. Bekerja diniatkan untuk mencari ridha Allah.
b. Bekerja sebagai bagian dari ibadah.
3. Dari  hari  ke  hari  selalu  berusaha  meningkatkan  kualitas pekerjaan  karena  menganggap  pekerjan  tersebut  merupakan ibadah.
c. Bekerja bebas dari kepentingan pribadi, pamrih dan ria.
4. Bekerja tidak memamerkan status dan kedudukan kepada orang lain.
5. Tidak  pernah  merasa  bangga  karena  telah  berbuat  baik  ketika bekerja.
d. Bekerja tidak dilakukan karena ingin pujian, penghargaan dan rasa ingin dihormati.
6. Bekerja  tidak  pernah  memiliki  maksud  tersembunyi  untuk memperoleh kepentingan pribadi.
7. Selama ini bekerja karena ingin dipuji orang lain.
8. Bekerja  karena  ingin  mendapatkan  penghargaan  dan  rasa  ingin dihormati orang lain.
e. Selalu bersyukur atas nikmat yang diberikan Allah.
9. Menganggap  pekerjaan  merupakan  bagian  dari  nikmat  yang diberikan Allah. 10. Selalu bersyukur atas setiap kali menyelesaikan suatu pekerjaan. Sabar dalam bekerja f. Menyelesaikan pekerjaan dengan tenang dan tidak tergesa-gesa. 11. Dalam  menyelesaikan  pekerjaan  dengan  tenang  dan  tidak tergesa-gesa.
g. Mampu menahan amarah.
12. Setiap  kali  menghadapi  cobaan  dalam  bekerja,  selalu menerimanya dengan tabah. 13. Dalam bekerja mampu menahan amarah. h. Tidak mudah jengkel karena persoalan kecil.
14. Dalam bekerja, tidak mudah jengkel karena persoalan kecil. i. Menahan  anggota  badan  dari  perbuatan  yang  menunjukkan sikap tidak terima ketika marah. 15. Dalam  bekerja  ketika  marah  mampu  menahan  anggota  badan dari perbuatan yang menunjukkan sikap tidak terima. Takwa dan Tawakal dalam bekerja j. Dalam bekerja sadar bahwa Allah selalu mengawasi kita. 16. Dalam bekerja sadar bahwa Allah selalu mengawasi.
17. Berkata  jujur  meskipun  hal  tersebut  bertentangan  dengan keinginan saya.
18. Dapat dipercaya dalam menyelesaikan suatu pekerjaan.
k. Dalam  bekerja  harus  menyandarkan  hati  kepada  Allah  atas sesuatu. 19. Bila  tidak  mampu  menghadapi  kesulitan  dalam  bekerja,  selalu berserah diri kepada Allah. 20. Dalam bekerja selalu menyandarkan hati kepada Allah terhadap hasil pekerjaan. Budaya Kerja PNS Sikap terhadap pekerjaan a. Kesukaan akan kerja dibandingkan dengan kegiatan lain.
1. Menyukai bekerja dibandingkan dengan kegiatan lain.
2. Kreatifitas merupakan hal yang penting dalam bekerja.
b. Memperoleh kepuasan dari pekerjaannya.
3. Memperoleh kepuasan dari pekerjaan yang dilakukan. 4. Pekerjaan saat ini sesuai dengan cita-cita.
c. Melakukan pekerjaan dengan tidak terpaksa. 5. Tidak merasa terpaksa dalam bekerja. 6. Bekerja dilakukan hanya untuk memenuhi kebutuhan hidup. Perilaku pada saat bekerja a. Rajin 7. Tidak pernah menunda-nunda pekerjaan.
8. Menyelesaikan pekerjaan dengan sepenuh hati.
9. Menyelesaikan  pekerjaan  meskipun  pimpinan  tidak  berada  di kantor.
b. Berdedikasi
10. Dalam bekerja mengorbankan tenaga dan pikiran agar pekerjaan selesai sesuai dengan yang diharapkan. 11. Berusaha menyelesaikan pekerjaan meskipun harus mengorbankan waktu pribadi.
c. Bertanggung jawab
12. Selalu  menjalankan  tugas  dengan  baik  karena  menganggap pekerjaan itu bagian dari tanggung jawab.
d. Berhati-hati
13. Memperhatikan  sistematika  kerja  sehinga  pekerjaan  dilakukan dengan hati-hati. 14. Selalu  bersikap  waspada  terhadap  segala  kemungkinan  yang
terjadi ketika melaksankan tugas.
e. Teliti dan cermat
15. Bekerja dengan penuh perhatian dan konsentrasi. 16. Bekerja dengan teratur dan rapi.
17. Selalu  memeriksa  ulang  setiap  pekerjaan  yang  telah diselesaikan. f. Kemauan yang kuat untuk mempelajari tugas dan kewajibannya 18. Memiliki  kemauan  yang  kuat  dalam  mempelajari  tugas  dan kewajiban. g. Suka membantu sesama karyawan atau sebaliknya. 19. Selalu membantu rekan kerja yang mendapat kesulitan.
20. Selalu  menggantikan  pekerjaan  rekan  kerja  apabila  dia berhalangan sakit. 21. Selalu  memberikan  dorongan  kepada  rekan  kerja  agar mengeluarkan  ide  dan  gagasan  yang  baik  untuk  penyelesaian pekerjaan yang baik.
Sumber : diolah oleh peneliti, 2015
Instrumen  penelitian  menggunakan  skala
Likert. Kemudian keabsahan instrumen penelitian  diperoleh  dari  hasil  uji  validitas  dan reabilitas  untuk  menilai  kelayakannya  dengan dibantu    program Statistical  Product  and Service  Solution  (SPSS) versi  16.  Selanjutnya valid atau tidaknya pertanyaan yang diuji dapat dilihat  dari correted  item  total  correlation, dengan berpedoman pada tabel nilai koefisiensi korelasi  “r” Product  Moment dari  Pearson  jika nilainya negatif atau kecil dari r tab , maka nomor item tersebut tidak valid dan sebaliknya dengan kriteria  r tab =  0,361  pada  α  =  5%  dengan  uji angket  kepada  30  orang  responden.  Sedangkan uji  reabilitas  ditentukan  dengan  instrumen dikatakan  reliabel  jika  memiliki  koefisien Croanbach’s  Alpha >  0.60  dengan  tingkat kesalahan  sebesar  5%  yang  diuji  pada  30 responden.
Analisis  data  dilakukan  dengan  cara analisis  deskriptif  yang  ditampilkan  dalam bentuk  Total  capaian  Responden  (TCR). Selanjutnya  dilakukan  uji asumsi  klasik  berupa uji  normalitas,    uji  heterokedastisitas,  uji linearitas  dan  uji  multikoleniaritas.  Setelah  itu, data  yang  terkumpul  dari  hasil  penelitian kemudian  diolah  dengan  menggunakan  rumus Regresi Linear Berganda dan Regresi Parsial.

## Hasil Penelitian Dan Pembahasan
Hasil Penelitian
Permasalahan pertama yang ingin dijawab melalui penelitian ini adalah bagaimana  gambaran  pemahaman  nilai  Agama
Islam  di  kalangan  PNS  di  Kabupaten  Pasaman Barat. Secara umum hasil penelitian menunjukkan  rata-rata  skor  Pemahaman  Nilai Agama  di  kalangan  PNS  Kabupaten  Pasaman Barat, terangkum dalam tabel berikut ini.

## Tabel 2. Deskripsi Variabel Tingkat Pemahaman Nilai Agama Islam dalam Bekerja pada Instansi Pemerintah Kabupaten Pasaman Barat
Indikator Variabel Mean  TCR N Kategori Bekerja untuk mencari ridho Allah SWT 4.31 86.16 370 Tinggi Bekerja sebagai bagian dari ibadah 4.46 89.30 370 Tinggi Bekerja bebas dari kepentingan pribadi, pamrih dan ria 3.66 73.14 370 Cukup Bekerja tidak dilakukan karena ingin pujian, penghargaan dan rasa ingin dihormati 4.09 81.71 370 Tinggi Selalu bersyukur atas nikmat yang diberikan Allah SWT 4.59 91.70 370 Tinggi Rata-rata dimensi ikhlas 4.23 84.64 370 Tinggi
Pengaruh Pemahaman Nilai Agama ...
dalam bekerja Menyelesaikan pekerjaan dengan tenang dan tidak tergesa-gesa 4.02 80.00 370 Tinggi Mampu menahan amarah 3.91 78.11 370 Cukup Tidak mudah jengkel karena persoalan kecil 3.77 75.41 370 Cukup Menahan anggota badan dari perbuatan yang menunjukkan sikap tidak terima ketika marah 3.98 75.91 370 Cukup Rata-rata dimensi sabar dalam bekerja 3.92 78.30 370 Cukup Dalam bekerja sadar bahwa Allah selalu mengawasi 4.24 84.88 370 Tinggi Dalam bekerja harus menyandarkan hati kepada Allah atas sesuatu 4.30 85.97 370 Tinggi Rata-rata takwa dan tawakal dalam bekerja 4.27 85.31 370 Tinggi Rata-rata tingkat pemaham an nilai Agama Islam 4.15 83.07 370 Tinggi
Sumber: Hasil olahan data penelitian (2015)
Berdasarkan tabel di atas, dapat dicermati bahwa  rata-rata  skor  pemahaman  nilai  Agama Islam  di  kalangan  PNS  di  Kabupaten  Pasaman Barat  berkategori  tinggi,  karena  rata-rata pemahaman  nilai  agama  adalah  4.15  dengan rata-rata TCR sebesar 83.07%. Dengan demikian  dapat  ditarik  kesimpulan  bahwa pemahaman  nilai  Agama  Islam  PNS  di Kabupaten  Pasaman  Barat  dalam  bekerja dikatakan tinggi.
Selanjutnya  permasalahan  kedua  yang ingin  dijawab  melalui  penelitian  ini  adalah
bagaimana  kualitas  budaya  kerja  PNS  pada instansi  pemerintah  Kabupaten  Pasaman  Barat. Secara  umum  hasil  penelitian  menunjukkan rata-rata  skor  budaya  kerja  PNS  di  Kabupaten Pasaman  Barat,  terangkum  dalam  tabel  berikut ini:

## Tabel 3. Deskripsi Variabel Budaya Kerja PNS di Kabupaten Pasaman Barat
Indikator Variabel Mean  TCR N Kategori Kesukaan akan kerja dibandingkan kegiatan lain 4.00 80.05 370  Tinggi Memperoleh kepuasan dari pekerjaannya 3.82 76.49 370  Cukup Rajin 4.10 82.04 370  Tinggi Berdedikasi 4.09 81.81 370  Tinggi Bertanggung jawab 4.39 87.73 370  Tinggi Berhati-hati 4.21 84.11 370  Tinggi Teliti dan cermat 4.13 82.58 370  Tinggi Kemauan yang kuat untuk mempelajari tugas dan kewajiban 4.17 83.41 370  Tinggi Suka membantu sesama karyawan 4.03 80.61 370  Tinggi Rata-rata Kualitas Budaya Kerja PNS 4.09 81.76 370  Tinggi Sumber: Hasil olahan data penelitian (2015)
Berdasarkan tabel di atas, dapat dicermati bahwa  rata-rata  skor  budaya  kerja  PNS  di Kabupaten  Pasaman  Barat  berkategori  tinggi, karena rata-rata budaya kerja PNS menunjukkan  angka  4.09  dengan  rata  TCR 81.76%.  Dengan  demikian  dapat  ditarik kesimpulan  bahwa  kualitas  budaya  kerja  PNS di Kabupaten Pasaman Barat dikatakan tinggi.
Uji  regresi  linear  berganda  dilakukan apabila  terdapat  lebih  dari  satu  variabel  bebas yang  berpengaruh  terhadap  variabel  terikat. Dalam  penelitian  ini  ingin  dicari  pengaruh pemahaman nilai Agama Islam yang terdiri dari dimensi  keikhlasan,  sabar,  takwa  dan  tawakal dalam  bekerja  terhadap  budaya  kerja  PNS. Berikut  adalah  hasil  uji  analisis  berganda  dari data yang diperoleh dalam penelitian:
Tabel 2. Model Summary b Rata-rata Takwa
dan Tawakal, Ikhlas, Sabar Model  R R Square Adjusted R Square Std. Error of the Estimate Durbin- Watson 1 .627 a .394 .389 .31850 1.977 a. Predictors: (Constant), Rata-rata Takwa dan Tawakal, Rata- rata Ikhlas, Rata-rata Sabar
b. Dependent Variable: Rata-rata Budaya Kerja
Pada tabel model summary b dapat dilihat nilai  Adjusted  R  Square  sebesar  0.389,  yang artinya bahwa 38.9% nilai dari kualitas budaya kerja  PNS  di  Kabupaten  Pasaman  Barat dipengaruhi  oleh  pemahaman  nilai  Agama Islam  melalui  dimensi  ikhlas  dalam  bekerja, sabar  dalam  bekerja  serta  takwa  dan  tawakal dalam  bekerja.  Sedangkan  sisanya  61.1% dijelaskan  oleh  variabel  lain  selain  variabel pemahaman nilai Agama Islam.
Tabel 3. ANOVA b Rata-rata Takwa dan
Tawakal, Ikhlas, Sabar Model Sum of Squares  Df Mean Square F Sig. 1 Regression 24.109 3 8.036 79.220  .000 a Residual 37.129  366 .101 Total 61.238  369
a.  Predictors: (Constant), Rata-rata Takwa dan Tawakal, Rata-rata Ikhlas, Rata-rata Sabar b. Dependent Variable: Rata-rata Budaya Kerja
Berdasarkan uji ANOVA atau uji statsitk F  didapat  nilai  signifikansi  sebesar  0.000  lebih kecil  dari  0.05  maka  model  regresi  dapat digunakan  untuk  memprediksi  budaya  kerja PNS  atau  dapat  dikatakan  bahwa  variabel pemahaman nilai Agama Islam yang terdiri dari ikhlas dalam bekerja, sabar dalam bekerja serta takwa  dan  tawakal  dalam  bekerja  secara bersama-sama  berpengaruh  secara  signifikan terhadap budaya kerja PNS.
Tabel 4. Model Summary b Rata-rata Ikhlas
Model R R Square Adjusted R Square Std. Error of the Estimate Durbin- Watson 1 .343 a .117 .115 .38324 1.824 a. Predictors: (Constant), Rata-rata Ikhlas
b. Dependent Variable: Rata-rata Budaya Kerja
Dari tabel model summary, menghasilkan nilai Adjusted  R  Square sebesar  0.115,  yang artinya  besarnya  pengaruh  dimensi  keikhlasan dalam  bekerja  terhadap  budaya  kerja  PNS hanya  sebesar  11.5%.  Sisanya  sebesar  88.5% dipengaruhi  oleh  faktor-faktor  lain  selain keikhlasan dalam bekerja.
Tabel 5. ANOVA b Rata-rata Ikhlas Model Sum of Squares  Df Mean Square F Sig. 1  Regression 7.188 1 7.188 48.939  .000 a Residual 54.051  368 .147 Total 61.238  369 a. Predictors: (Constant), Rata-rata Ikhlas b. Dependent Variable: Rata-rata Budaya
Kerja
Hasil uji signifikansi pada tabel ANOVA menunjukkan  nilai  signifikansi  0.000.  Karena signifikansi  uji  nilainya  lebih  kecil  dari  0.05 maka  dapat  disimpulkan  bahwa  besarnya pengaruh  dimensi  keikhlasan  dalam  bekerja terhadap budaya kerja PNS sebesar 11.5% bisa dipercaya secara 100%.
Tabel 6. Model Summary b Rata-rata Sabar
Model R R Square Adjusted R Square Std. Error of the Estimate Durbin- Watson 1 .502 a .252 .250 .35285 2.007 a. Predictors: (Constant), Rata-rata
Sabar
b. Dependent Variable: Rata-rata Budaya Kerja
Berdasarkan  tabel  model  summary  di atas,  menghasilkan  nilai Adjusted  R  Square sebesar  0.250,  yang  artinya  adalah  bahwa besarnya pengaruh dimensi sabar dalam bekerja terhadap  budaya  kerja  PNS  sebesar  25%, sedangkan 75% sisanya dipengaruhi oleh faktor lain selain dimensi sabar dalam bekerja.
Tabel 7. ANOVA b Rata-rata Sabar
Model Sum of Squares  Df Mean Square F Sig. 1  Regression 15.420 1  15.420  123.854  .000 a Residual 45.818  368 .125 Total 61.238  369
Tabel 7. ANOVA b Rata-rata Sabar Model Sum of Squares  Df Mean Square F Sig. 1  Regression 15.420 1  15.420  123.854  .000 a Residual 45.818  368 .125 Total 61.238  369 a. Predictors: (Constant), Rata-rata
Sabar
b. Dependent Variable: Rata-rata Budaya
Kerja
Hasil uji signifikansi pada tabel ANOVA menunjukkan  nilai  signifikansi  0.000.  Karena signifikansi  uji  nilainya  lebih  kecil  dari  0.05 maka  dapat  disimpulkan  bahwa  besarnya pengaruh dimensi sabar dalam bekerja terhadap budaya  kerja  PNS  sebesar  25%  bisa  dipercaya secara 100%.
Tabel 8. Model Summary b Rata-rata Takwa dan Tawakal
Model R R Square Adjusted R Square Std. Error of the Estimate Durbin- Watson 1 .558 a .312 .310 .33845 1.877
a. Predictors: (Constant), Rata-rata Takwa dan Tawakal
b. Dependent Variable: Rata-rata Budaya Kerja
Berdasarkan  tabel  model  summary  di atas,  menghasilkan  nilai Adjusted  R  Square sebesar  0.310,  yang  artinya  besarnya  pengaruh dimensi  takwa  dan  tawakal  dalam  bekerja terhadap  budaya  kerja  PNS  sebesar  31%, sedangkan  69%  sisanya  dipengaruhi  oleh variabel lain selain dimensi takwa dan tawakal.
Tabel 9. ANOVA b Rata-rata Takwa
dan Tawakal Model Sum of Squares  Df Mean Square F Sig. 1 Regression 19.085 1  19.085  166.610  .000 a Residual 42.154 368 .115 Total 61.238 369 a. Predictors: (Constant), Rata-rata Takwa dan Tawakal b. Dependent Variable: Rata-rata Budaya
Kerja
Hasil uji signifikansi pada tabel ANOVA menunjukkan  (nilai)  Sig.  0.000  <  0.05  artinya signifikan.  Signifikan  disini  artinya  adalah
bahwa  besarnya  pengaruh  dimensi  takwa  dan tawakal  dalam  bekerja  terhadap  budaya  kerja PNS  sebesar  31%  bisa  dipercaya  secara signifikan.

## Pembahasan
Pemahaman  nilai  Agama  Islam  adalah adalah  suatu  proses  pemahaman  seseorang tentang  seperangkat  standar  kebenaran  dan kebaikan  yang  harus  dijadikan  alat  ukur  bagi pemeluknya dalam bertindak dan berlaku dalam kehidupan.  Pemahaman  nilai  Agama  Islam yang  dimaksud  dalam  penelitian  ini  adalah pemahaman  nilai  Agama  Islam  ketika  bekerja seperti ikhlas, sabar takwa dan tawakal.
Hasil penelitian yang dilakukan menunjukkan  bahwa  pengaruh  pemahaman nilai  agama  islam  sangat  signifikan  sehingga melahirkan budaya kerja PNS yang positif. Jika seseorang  memiliki  pemahaman  nilai  Agama Islam yang baik seperti ikhlas, sabar serta takwa dan  tawakal  ketika  bekerja  sehingga  orientasi dalam  bekerja  tidak  hanya  materi  tetapi  juga ibadah,  maka  orang  tersebut  akan  melahirkan budaya  kerja  yang  positif.  Kesimpulannya bahwa  dengan  kualitas  pemahaman  yang  baik seseorang  akan  terbimbing  pola  pikir,  sikap serta segala tindakannya dalam bekerja.
Takwa dalam bekerja juga akan melahirkan  sikap  tanggung  jawab.  Hal  ini sejalan  dengan  pendapat  Muwafik  (2009)  juga menjelaskan  bahwa  orang  yang  bertakwa  akan bertanggung  jawab  akan  selalu  menampilkan sikap-sikap positif dalam bekerja.
Oleh karena itu semakin baik pemahaman  nilai  Agama  Islam  seseorang dalam  bekerja  maka  akan  semakin  besar  pula kemungkinan seseorang itu mempunyai kualitas budaya  kerja  yang  positif.  Dengan  demikian dapat  disimpulkan  bahwa  tinggi  atau  rendahya kualitas  budaya  kerja  seorang  PNS  ditentukan atau  dipengaruhi  oleh  faktor  pemahaman  nilai Agama Islam.

## Simpulan
Pemahaman  nilai  Agama  Islam  yang terdiri dari dimensi ikhlas dalam bekerja, sabar dalam  bekerja  serta  takwa  dan  tawakal  dalam bekerja  secara  bersama-sama  berpengaruh secara signifikan terhadap budaya kerja PNS di Kabupaten Pasaman Barat.
Begitu  juga  Keikhlasan  dalam  bekerja berpengaruh  secara  signifikan  terhadap  budaya Kerja PNS di Kabupaten Pasaman Barat.
Sabar  dalam  bekerja  berpengaruh  secara signifikan  terhadap  budaya  kerja  PNS  di Kabupaten  Pasaman  Barat.  Selanjutnya  Takwa dan  tawakal  dalam  bekerja  berpengaruh  secara signifikan  terhadap  budaya  kerja  PNS  di Kabupaten Pasaman Barat.
Oleh sebab itu, perlu dilakukan eksplorasi oleh para pihak berkompeten dengan melibatkan  pakar  dari  berbagai  bidang  ilmu dalam membangun budaya kerja yang berbasiskan  kearifan  dari  nilai-nilai  ajaran agama Islam.

## Daftar Rujukan
Aldri  Frinaldi  dan  Muhamad  Ali  Embi.  2013. Budaya  Kerja  ‘Giot  Ipas’  dalam Kalangan  Pegawai  Negeri  Sipil  Etnik
Mandailing (Studi Kasus pada Kabupaten  Pasaman  Barat,  Provinsi
Sumatera  Barat) . Jurnal  Ilmiah  Ilmu- Ilmu Humaniora (No. 1 Vol. XII Tahun 2013) Hlm. 86. (Online), ( http://ejournal.unp.ac.id/index.php/huma nus/article/view/3107/2612 ),  diakses  17
Oktober 2014.
Departemen  Agama  RI.  2005.  Al-Qur’an  dan Terjemahannya; Special  for  Women. Jakata: Sygma.
Departemen Pendidikan Nasional. 2008. Kamus Besar  Bahasa  Indonesia;  Pusat  Bahasa; Edisi Keempat. Jakarta: Kompas
Gramedia.
Kavita  Singh.  2001. Work  Values  and  Work Culture in Indian Organizations; Evidence  from  Automobile  Industry. Delhi  Business  Review  (Vol.  2,  No.  2, July - December 2001) Hlm
. (Online),
( http://www.delhibusinessreview.org/v_2
n2/dbrv2n2d.pdf ),  diakses  28  Oktober
2015.
Muhammad  Alim.  2006. Pendidikan  Agama Islam:  Upaya  Pembentukan  Pemikiran dan  Kepribadian  Muslim. Bandung:  PT Remaja Rosdakarya Offset Bandung.
Muwafik  Saleh.  2009. Bekerja  dengan  Hati Nurani. Jakarta: Penerbit Erlangga.
Smrita  Sinha,  Ajay  Kr.  Singh,  Nisha  Gupta, Rajul Dutt. 2010. Impact of Work Culture on Motivation and Performance Level of Employees in  Private  Sector  Companies. J  Scientific  journal  of  the  University  of Economics,  Prague  8(6),  2010  Hlm.  50. (Online),
( https://www.vse.cz/polek/download.php ?jnl=aop&pdf=321.pdf , diakses 28 Oktober 2015
Taliziduhu  Ndraha.  2005. Teori  Budaya
Organisasi. Jakarta:  Penerbit  Rineke Cipta.