## METAHUMANIORA
Volume 11                                               Nomor 2, September 2021                                  Halaman 195 - 206

## RIVALITAS PEREMPUAN DALAM NOVEL CHICK LIT BEAUTY CASE KARYA ICHA RAHMANTI
Tania Intan
Departemen Susastra dan Kajian Budaya, Universitas Padjadjaran tania.intan@unpad.ac.id
Prima Agustina Mariamurti
Departemen Susastra dan Kajian Budaya, Universitas Padjadjaran p.a.mariamurti@unpad.ac.id

## Abstrak
Penelitian ini bertujuan untuk menguraikan alasan dan bentuk rivalitas perempuan yang ditampilkan  dalam  novel Beauty  Case karya  Icha  Rahmanti.  Metode  yang  digunakan adalah deskriptif-kualitatif dengan pendekatan kritik sastra feminis. Data berupa kutipan dari  novel  tersebut  dikumpulkan  dengan  teknik  simak  catat.  Data  selanjutnya diklasifikasi,  diinterpretasi,  dan  dikaji  dengan  teknik  analisis  isi.  Hasil  penelitian  ini memperlihatkan adanya rivalitas di antara dua tokoh perempuan, yaitu Nadja dan Dania. Kajian  ini  pun  menunjukkan  bahwa  kompetisi  intraseksual  dalam  novel  tersebut berlangsung secara satu arah dari pihak tokoh utama, yang secara tidak sadar diimbangi oleh  tokoh  lawan  dengan  didasari  oleh  motif  untuk  mendapatkan  pasangan.  Bentuk- bentuk persaingan yang terungkap dari kajian ini adalah promosi diri, penghinaan pada lawan, dan agresi tidak langsung. Kompetisi tersebut berdampak pada langgengnya nilai- nilai patriarki serta menetapnya posisi subordinat perempuan-perempuan yang bertikai. Budaya kontes kecantikan pun mendukung pada terus berlangsungnya rivalitas antar- perempuan.  Sebagai  temuan,  kami  mengargumentasikan  bahwa  pada  akhirnya persaingan  antar-perempuan  akan  menempatkan  laki-laki  sebagai  pihak  dominan  dan status  quo yang  tidak  dapat  diganggu  gugat,  sementara  perempuan  tidak  berubah posisinya sebagai second sex .
Kata kunci: rivalitas perempuan, kompetisi intraseksual, kontes kecantikan, kritik sastra populer feminis

## Abstract
This study aims to describe the reasons for and forms of female rivalry in the novel Beauty Case by Icha Rahmanti. The method employed is the descriptive-qualitative method with feminist literary criticism approach. The data in the form of excerpts from the novel were collected using note-taking technique.  The  data  were  then  classified,  interpreted,  and  reviewed  using  content  analysis techniques. The results of this study show that there is a rivalry between two female characters, Nadja and Dania. This study also shows that the intrasexual competition in the novel takes place in one direction from the main character, which is unconsciously balanced by the opposing character based on the motive to win a romantic partner. The forms of the competition revealed  from this study are self-promotion, humiliation of the rival, and indirect aggression. The competition has an impact on the perpetuation of patriarchal values and the establishment of a subordinate position of the competing women. This beauty pageant culture also supports the ongoing rivalry between the women. To further conclude this study, we argue that in the end, the competition between women places men as the dominant party whose status quo cannot be contested, while women’s position as the second sex remains unchanged.
Keywords : women rivalry, intrasexual competition, beauty contest, feminist popular literature criticism

## I. PENDAHULUAN
Dibandingkan  dengan  laki-laki,  perempuan  lebih  kerap  dilabeli  stereotip  sebagai ‘penggosip’,  ‘pencela’,  dan gemar  menjatuhkan  sesamanya  sebagaimana  digambarkan dalam  berbagai  media  populer.  Perempuan  juga  sering  dilekatkan  dengan  perilaku mengejek,  bergunjing,  menghakimi,  serta  menolak  perempuan  lain  yang  dianggap  tidak berada  dalam  status  yang  sama.  Situasi  permusuhan  antar-perempuan  ini  tidak  jarang didasari oleh motif persaingan dalam konteks percintaan.
Hal ini dijelaskan Nova (2018), yang menguraikan bagaimana melalui pengalaman maupun  konsumsi  atas  tontonan  dan  bacaannya,  perempuan  telah  terbiasa  meresepsi narasi situasi permusuhan di antara kaumnya sendiri untuk mendapatkan perhatian laki- laki. Sementara itu, laki- laki yang ‘diperebutkan’ hampir selalu tampil sebagai sosok yang memukau dan pasif dalam menghadapi pertikaian perempuan.
Situasi tersebut memperkuat gagasan bahwa perempuan dikonstruksi untuk menjadi kompetitif,  meskipun  penelitian  Niederle  dan  Versterlund  (2007)  menunjukkan  hal berbeda. Menurut kajian tersebut, laki-lakilah yang sejak usia sangat muda lebih kompetitif dibandingkan dengan perempuan. Sifat gemar berkompetisi dari laki-laki ini terkait dengan perebutan teritori, perempuan, dan hasil buruannya. Gagasan tersebut didukung oleh hasil penelitian  Center  for  The  Education  of  Women  (CEW)  Universitas  Michigan  yang menyatakan bahwa laki-laki jauh lebih kompetitif dan ambisius terutama di dalam dunia kerja (Nova, 2018). Karena laki-laki dianggap memiliki kekuatan dan kekuasaan lebih dari perempuan, maka perempuan pun enggan menganggap laki-laki sebagai pesaing yang adil. Perempuan  cenderung  menjadi  lebih  agresif  pada  sesamanya,  ketika  perempuan  lain tersebut dianggap memiliki potensi untuk menjadi kompetitor.
Dalam konteks persaingan antar-perempuan ini, Kleinman, Ezzell, dan Frost (2009) menemu kan adanya peningkatan penggunaan kata bitch ‘jalang’ di kalangan perempuan, sebagai julukan terhadap perempuan (dan laki-laki nonkonvensional) serta sarana untuk mengekspresikan  dominasi  atas  seseorang  atau  objek.  Perempuan  yang  ‘mengklaim kembali’  istila h  tersebut  dengan  menyebut  dirinya  sendiri  atau  perempuan  lain  sebagai bitch, walaupun dengan cara yang ramah, tanpa disadari telah memperkuat seksisme.
Dalam  kajian  Nova  (2018),  dijelaskan  bahwa  ambiguitas  peran  perempuan  dalam masyarakat membuatnya sulit menentukan sikap dalam narasi kompetisi. Kebebasan dan kesetaraan  gender  yang  tidak  mapan  justru  menempatkan  perempuan  ambisius  sebagai figur yang sedang melawan tatanan yang telah ada. Kompetisi juga dianggap tidak relevan dengan peran gender perempuan yang feminin.
Pada  manusia,  seperti  juga  hewan,  secara  alamiah  ada  insting  untuk  berlomba mendapatkan  perhatian  dari  pihak  yang  dianggap  potensial  menjadi  pasangan.  Karena perempuan dianggap lebih ekspresif baik perkataan maupun pikirannya, maka kompetisi intraseksual  lebih  jelas  terlihat  di  antara  perempuan  daripada  laki-laki.  Kartajaya  dan Mahatrisni (2010) mengutip pandangan Elizabeth G. yang menyebutkan bahwa perempuan sangat kompetitif satu terhadap yang lainnya, lebih daripada laki-laki. Perempuan secara konstan mengalahkan yang lain dan mereka sering merasa terancam oleh perempuan lain, baik di tempat kerja, lingkungan sosial, atau di mana seorang laki-laki terlibat.
Bentuk-bentuk kompetisi intraseksual di antaranya promosi diri, penghinaan, serta agresi langsung dan tidak langsung pada perempuan lain. Dibandingkan dengan laki-laki, perempuan  lebih  menyukai  bentuk  kompetisi  yang  halus  seperti  promosi  diri  daripada tindakan agresi secara terang-terangan (Benenson dan Abadzi, 2020).
Fisher  dan  Cox  (2011)  menjelaskan  promosi  diri  sebagai  strategi  utama  yang digunakan  selama  kompetisi  intraseksual  untuk  mendapatkan  pasangan.  Promosi  diri
dianggap lebih aman secara sosial daripada melancarkan serangan pada pesaing, karena saat  promosi  diri,  perempuan  pun  melakukan  perbaikan  pada  dirinya.  Hal  tersebut didefinisikan  Wang  dkk.  (2020:  1)  dengan  istilah  beautification  ‘beautifikasi’.  Gagasan untuk memperbaiki diri ini biasanya diturunkan dalam praktik-praktik konsumsi produk kecantikan dan barang mewah serta koreksi atas penampilan fisik dengan bedah kosmetik.
Persaingan  antarperempuan  juga  dapat  ditunjukkan  dengan  strategi  menghina perempuan lain yang menjadi saingan. Hal ini, menurut Benenson (2009), serupa dengan laki-laki yang mengaplikasikan agresi dan opresi saat menghadapi kompetisi intraseksual. Perempuan pada umumnya bersaing untuk mendapatkan pasangan  melalui agresi tidak langsung,  dengan  tujuan  untuk  mengurangi  peluang  yang  mungkin  dimiliki  oleh  lawan dan mengamankan akses dirinya pada pasangan. Dalam kajian Vaillancourt (2013), perilaku penghinaan ini meliputi pengucilan baik fisik maupun sosial dengan cara membuat orang lain  tidak  menyukai  individu  tersebut.  Tindakan  yang  dilakukan  misalnya  dengan menyebarkan rumor serta mengkritik penampilan lawan. Namun, menurut Fisher (2015), hasil akhir ditentukan oleh keputusan laki-laki yang memilih perempuan mana yang paling memiliki daya tarik.
Motif yang kerap menjadi pemicu rivalitas perempuan, menurut Palombit, Cheney, dan Syfarth (2001), adalah ketertarikan untuk mempromosikan diri mereka ketika laki-laki menunjukkan  berbagai  kemampuan  untuk  menyediakan  sumber  daya  dan  mampu melindungi keturunan. Laki-laki yang terpilih adalah dia yang dianggap memiliki kualitas tertinggi dan layak untuk menjadi pasangan.
Selain dalam dongeng seperti Cinderella, Putri Salju, dan Bawang Merah - Bawang Putih, pada karya yang lebih kontemporer, wacana persaingan antar perempuan terindikasi di  dalam  novel  berjudul  Beauty  Case  karya  Icha  Rahmanti,  yang  diterbitkan  oleh  Gagas Media  pada  tahun  (2005).  Novel  tersebut  merupakan  karya  kedua  dari  Icha  Rahmanti setelah  Cintapuccino  (2004).  Meskipun  bukan  merupakan  karya  baru,  Beauty  Case merupakan novel chick lit yang potensial untuk dieksplorasi dan dikaji dari berbagai sudut pandang sebagaimana ditunjukkan oleh penelitian terdahulu terhadap buku itu. Intan dan Abdullah (2021) membahas permasalahan mitos kecantikan dan budaya konsumen dalam novel  Beauty  Case.  Kajian  tersebut  menemukan  bahwa  bentuk-bentuk  mitos  kecantikan yang  terungkap  dalam  karya  tersebut  bergerak  pada  wilayah  pekerjaan,  kultur,  dan seksualitas.  Budaya  konsumen  yang  dihayati  tokoh  utama  dan  tokoh  perempuan  lain merupakan  dampak  dari  mitos  kecantikan  dan  didasari  keinginan  untuk  dipandang, tuntutan dari lingkungan, dan hasrat untuk tampil muda.
Penelitian  lain  dilakukan  terhadap  formulasi  romansa  dalam  karya  tersebut  yang dilakukan  oleh  Intan  dan  Handayani  (2019).  Temuan  dari  penelitian  itu  adalah  bahwa meskipun novel ini mengikuti formulasi romansa standar, namun tokoh utama perempuan tidak benar-benar melakukan usaha pencarian cinta sejati, melainkan pencarian  identitas diri.  Sementara itu, Tantri (2016) mengupas aspek-aspek sastra populer dalam novel itu. Telaah ini mengungkap kelebihan karya tersebut yaitu hubungan antar-unsur cerita yang matang, tema yang dekat dengan kehidupan, dan penyajian yang “rapi, segar, dan cantik”.
Dari uraian tentang kajian terdahulu terhadap novel Beauty Case ini, dapat diketahui bahwa persaingan perempuan yang juga merupakan tema dalam chick lit tersebut belum pernah dikaji sehingga penelitian ini dapat dianggap memiliki nilai kebaruan.
Dalam  berbagai  konteks,  permasalahan  tentang  persaingan  di  antara  perempuan sendiri  telah  dilakukan  di  antaranya  oleh  Johnston  (2014),  Bleske-Rechek  dan  Lighthall (2010), Stockley dan Campbell (2013), Niederle dan Vesterlund (2007), Benenson dan Abadzi (2020),  Vaillancourt  (2013),  dan  Fisher  (2015).  Perhatian  para  akademisi  terhadap  hal  ini menunjukkan  bahwa  rivalitas  perempuan  merupakan  permasalahan  yang  faktual  dan
relevan dengan kehidupan, sehingga potensial untuk dipelajari dari beragam perspektif. Dari  seluruh  paparan  tersebut,  maka  permasalahan  penelitian  ini  berfokus  pada pertanyaan  bagaimana  persaingan  perempuan  ditampilkan  di  dalam  novel  Beauty  Case karya  Icha  Rahmanti.  Untuk  membatasi  wilayah  kajian,  maka  tujuan  yang  dirumuskan untuk penelitian ini adalah menguraikan persaingan perempuan yang ditampilkan novel tersebut.

## II. METODE PENELITIAN
Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah deskriptif kualitatif. Menurut Semi (2012: 3), metode deskriptif tidak menggunakan angka-angka melainkan penghayatan terhadap  interaksi  antarkonsep  yang  dikaji  secara  empiris.  Sementara  itu,  penelitian kualitatif  dipandang  Bogdan  dan  Taylor,  sebagaimana  dikutip  oleh  Moleong  (2012:  4), menghasilkan data deskriptif yang terdiri dari kata-kata tertulis atau lisan mengenai orang atau perilaku yang dapat diamati.
Penelitian ini menerapkan pendekatan kritik sastra populer feminis, karena mengkaji objek  penelitian  bergenre chick  lit yang  merupakan  novel  populer.  Karena  berperspektif feminis, maka menurut Klein melalui Humm (2007: 284), metodologi yang digunakan harus ditujukan untuk perempuan, bermanfaat untuk perempuan, dan memungkinkan adanya subjektivitas sadar pada perempuan dalam mempelajari perempuan.
Menurut  Culler  (1983:  55),  permasalahan  perempuan  selalu  berhubungan  dengan masalah  keadilan  personal  dan  kesejahteraan  perempuan.  Pemikiran  feminis  selalu berusaha melihat permasalahan mengenai adanya relasi kuasa yang timpang, baik individu maupun  kelompok,  dalam  masyarakat  sosial  yang  cenderung  memberikan  kuasa  lebih besar  kepada  laki-laki  untuk  menentukan  dan  mengambil  keputusan.  Dengan dilakukannya penelitian feminis, ketimpangan relasi kuasa antara laki-laki dan perempuan akan dapat digamb arkan, dianalisis, dan ‘disuarakan’ dengan lantang (WRI, 2011).
Budianta,  melalui  Yulianto  (2018:  4),  menjelaskan  bahwa  pendekatan  kritik  sastra feminis  merupakan  studi  ideologis  terhadap  cara  pandang  yang  mengabaikan permasalahan ketimpangan dan ketidakadilan dalam pemberian peran dan identitas sosial berdasarkan perbedaan jenis kelamin. Sementara itu,  Priyatna dan Budhyono  (2020: 192) menjelaskan  bahwa  kritik  sastra  feminis  menganalisis  teks  berdasarkan  elemen-elemen pembentuknya  seperti  sudut pandang,  tema,  penokohan,  dan  latar,  seperti  “kritik  sastra pada umumnya". Yang berbeda, dalam kritik sastra feminis, analisis diisi dengan kesadaran mengenai adanya ketimpangan di antara apa yang ditandai sebagai perempuan dan laki- laki, dengan hasrat untuk melakukan resistensi terhadap ketidaksetaraan tersebut.
Objek formal yang dipilih untuk penelitian ini adalah novel bergenre chick lit yang berjudul Beauty  Case karya  Icha  Rahmanti.  Data  berupa  kata,  frasa,  dan  kalimat dikumpulkan dari  novel  sesuai  dengan  fokus  kajian,  dengan  teknik  simak  catat  setelah melalui  pembacaan  tertutup.  Data  kemudian  diklasifikasi  sesuai  permasalahan, diinterpretasi,  dan  dianalisis  dengan  teori-teori  yang  relevan.  Hasil  kajian  selanjutnya disusun dalam bentuk simpulan.

## III. HASIL DAN PEMBAHASAN
Novel Beauty Case membincangkan kisah Nadja Sinka Suwita, seorang perempuan berusia  25  tahun.  Nadja  tinggal  di  Jakarta  dan  mengikuti  gaya  hidup  metropolitan. Kehidupan  Nadja  disebut  berantakan  oleh  sahabat-sahabatnya,  Dian  dan  Oby,  terutama karena  kondisi  finansial  dan  kisah  cintanya  yang  tidak  menentu.  Sebagai  freelancer  jasa desain  interior  yang  tidak  memiliki  pemasukan  tetap,  Nadja  menjadi  sosok  pembelanja impulsif tapi ia menolak label tersebut dengan dalih hobinya berbelanja adalah agar tampil
cantik.  Namun  kesedihan  selalu  mengikuti  kisah  cinta  Nadja.  Ia  bertemu  dengan Budiansyah Nasution, laki-laki tampan yang disukainya tapi telah memiliki pasangan yang kecantikannya sempurna, Dania Soedjono. Nadja berpikir, meskipun dirinya tidak secantik Dania,  ia  pasti  memiliki  sesuatu  yang  disukai  Budiansyah.  Nadja  pun  berusaha  dengan segala cara untuk membuat dirinya pantas bersaing dengan perempuan super cantik itu.
Untuk mendapatkan pemahaman yang utuh mengenai cerita dan permasalahan yang dibahas dalam penelitian ini, maka bagian hasil akan diuraikan menjadi tiga tahap. Pertama , disampaikan profil para tokoh perempuan; kedua , alasan dan wujud rivalitas perempuan; dan ketiga , makna kontes kecantikan bagi perempuan dalam novel Beauty Case.

## 1. Profil Para Tokoh Perempuan dalam Beauty Case
Novel Beauty  Case dinarasikan  oleh  tokoh  Nadja,  seorang  perempuan  yang  telah berumur 25 tahun tapi masih tinggal dengan sang kakak karena kondisi finansialnya yang belum  mapan.  Sejak  awal  cerita,  Nadja  sebagai  narator-tokoh  menggambarkan  dirinya sendiri secara negatif, karena tidak percaya diri dengan tubuh yang pendek dan rambutnya yang ikal.
Aku melihat bayangan cewek mungil tenggelam dalam daster batik butut dari Pasar Beringharjo  Jogja  yang  kepanjangan,  bahkan  robek  di  satu  sisinya.  Rambut  acak- acakan  digelung  ke  atas,  tali  beha  terlihat  di  salah  satu  bahunya.  [...]  Najis  deh pokoknya, betulan! (Rahmanti, 2005: 54)
Ketidakpuasan  tokoh  utama  Nadja  pada  tubuhnya  sendiri  diutarakannya  dalam kutipan  tersebut  dengan  adjektiva  yang  cenderung  peyoratif,  seperti  “ tubuh  mungil tenggelam”, “rambut acak - acakan”, dan “najis ”. Secara tidak langsung, hal ini memperlihatkan pemahaman  tertentu  dari  perempuan  terhadap  tolak  ukur  yang  telah  ditetapkan masyarakat  untuk  memaknai  kecantikan.  Sebagaimana  dinyatakan  Pratiwi  (2018:  133), seorang perempuan disebut cantik bila ia berkulit putih bersih,  langsing dan seksi, serta berambut panjang. Sementara itu, Nadja memandang rendah dirinya yang dianggap tidak memenuhi standar kecantikan tersebut. “ Aku tiba-tiba merasa minder, karena compare to those girls, aku tuh biasa banget! Apa lagi sama Dania Soedjono !” (hlm. 115). Penggunaan sudut pandang orang pertama sebagaimana ditunjukkan dalam kutipan tersebut memberi kesan subjektif dan terbatas, karena yang disampaikan narator terbatas pada apa yang diketahui, dilihat, didengar, dan dirasakan. Dengan demikian, narasi yang disampaikan  Nadja  sepanjang  cerita  merupakan confession ‘pengakuan’  yang  jujur  dari dalam dirinya. Dalam perjalanan hidupnya, Nadja menemukan bahwa dirinya tidak cantik, “aku tuh biasa banget”. Sebagai bentuk mekanisme pertahanan diri, Nadja pun menyalahkan Dania, perempuan cantik yang merupakan kekasih Budi, yang secara kebetulan merupakan rekan sekantor Nadja.
Maya  Indira  itu  lucu,  cantik,  berkulit  agak  gelap  tapi  badannya  sangat  ramping. Walaupun cuma pakai jeans superlow (memamerkan udel dan perut ratanya) yang digulung bagian kakinya, kaos putih ketat dan kalung mutiara, dia kelihatan mahal, sophisticated . Tapi, Dania ... wow, dari jarak sejauh ini pun terlihat luar biasa cantik. Membuat sosok Maya jadi “biasa banget ‟ gara-gara berdiri di sebelahnya. Padahal Dania cuma pakai celana kain warna khaki dan kemeja putih ketat (Rahmanti, 2005: 87).
Kutipan  tersebut  memperlihatkan  bagaimana  konsep  kecantikan  secara  tidak langsung  kerap  dijadikan  alat  diskriminasi  dan  perbandingan  atas  dan  oleh  perempuan secara luas. Perbandingan di antara tokoh Maya Indira dan Dania memperlihatkan bahwa ada  gradasi  dalam  menentukan  kualifikasi  cantik,  yang  berarti  ada  perbedaan  besar  di antara “ perempuan cantik ” dan “ luar biasa cantik ”.
Sementara itu, tokoh Budi yang menjadi alasan rivalitas tersebut merupakan laki-laki yang digambarkan berkualitas tinggi: tampan, mapan, memiliki karier politik, dan disukai banyak  orang.  Laki-laki  ini  pun  diketahui  Nadja  merupakan  keponakan  tokoh  politik Indonesia yang terkemuka, sehingga membuatnya semakin jatuh cinta.
Aku? Aku sedang menatap kagum sosok cowok yang baru saja menghampiri meja kami. Sosok itu tinggi ramping. Setiap gerakan tubuhnya anggun dan berwibawa  - persis  seperti  seekor  cheetah  jantan  gagah  yang  pernah  aku  lihat  di  Discovery Channel.  Wajahnya  …  hmmm,  seperti  familiar.  Cowok  itu  punya  jenis  wajah karismatik  dan  menentramkan  siapa  pun  yang  melihatnya.  Aroma  badan  dan parfumnya ringan, tapi liat, dalam, dan menggoda. Definitely a ‘Prince -Charming type . (Rahmanti, 2005: 13)
Kekaguman  Nadja  pada  tampilan  fisik  Budi  ditunjang  dengan  keterpesonaannya pada  perilaku  laki-laki  itu  yang  meminjamkan  jaket  saat  Nadja  dengan  ceroboh menumpahkan  minumannya  sendiri.  Hal  ini  sejalan  dengan  telaah  Subekti  dan  Gumilar (2017:  94),  bahwa  dalam  banyak  karya  fiksi  terutama  dengan  genre romance ,  tokoh perempuan  hampir  selalu mendambakan laki-laki yang superior  secara fisik, intelektual, dan  material.  Tokoh  laki-laki  yang  ideal  ini  dinarasikan  sebagai  figur  penyelamat  dan pelindung perempuan. Sosok laki- laki yang ‘sempurna’, seperti tokoh Budi ini, mewujud pada  figur Prince  Charming atau  Pangeran  Tampan  yang  datang  untuk  mengubah  nasib perempuan yang tertindas (Antosh, 1988: 104).
Dari paparan dalam pembahasan awal ini, dapat diketahui profil para tokoh yang terlibat di dalam konteks rivalitas antar-perempuan,  yaitu Nadja, Dania, dan Budi. Pada bagian selanjutnya, yang dikaji adalah alasan dan wujud rivalitas dalam novel Beauty Case.

## 2. Alasan dan Wujud Rivalitas Perempuan dalam Beauty Case
Dalam konstruksi sosial, laki-lakilah yang dianggap sebagai pihak dominan, gemar bersaing,  dan  berjuang.  Sementara  itu,  perempuan  memiliki  sifat  penurut,  pemaaf,  dan penuh  solidaritas  (Wicaksana,  2015:  3).  Namun,  novel Beauty  Case memperlihatkan  hal berbeda,  karena  yang  digambarkan  justru  adalah  adanya  situasi  rivalitas  di  antara perempuan.
Dari uraian cerita dan pembahasan terdahulu, dapat diketahui bahwa motif rivalitas antar-perempuan dalam novel Beauty Case adalah ‘persaingan’ untuk memperebutkan cinta tokoh laki-laki, Budi. Kompetisi intraseksual yang terjadi dalam novel tersebut sebenarnya bersifat  satu  arah,  karena  hanya  Nadja  yang  menganggap  Dania  sebagai  lawan  yang berbahaya, namun tidak sebaliknya.
Bodoh, dan kurang bersyukur, begitu mungkin pikiran kamu terhadap aku dan Dian. […] Tapi cobalah ada di posisiku. Satu -satunya cowok yang aku suka dan aku anggap penting, setelah empat tahun menjomblo, ternyata disukai juga oleh Dania Soedjono -perpaduan sempurna antara kebulean Tamara Blezinsky dan kesan orientalnya Dian Sastro. Everybody loves her ! (Rahmanti, 2005: 128)
Narasi dari tokoh utama Nadja menunjukkan bahwa Dania tidak menyadari bahwa dirinya dijadikan objek sasaran namun dianggap sebagai rival yang berat oleh Nadja. Dania tetap  menjalani  kesehariannya  dengan  sikap  lemah  lembut  dan  santun  pada  siapapun termasuk pada Nadja. Dengan kecantikannya, Dania telah memprovokasi kebencian dan rasa cemburu Nadja.
Meskipun sikap permusuhan dengan latar belakang keinginan untuk memiliki Budi hanya  datang  dari  Nadja,  tetap  saja  atmosfer  persaingan  diperlihatkan  melalui  berbagai narasi  maupun  tindakan-tindakan  yang  dilakukan  tokoh  utama.  Sementara  itu,  Dania cenderung  ditunjukkan  sebagai  sosok  yang  pasif,  tenang,  dan  menunggu.  Namun, ketidakpercayaan  diri  Nadja    bertambah  parah  karena  perasaan  irinya  pada  Dania  yang menurutnya  berpenampilan  sempurna.  Nadja  menganggap  perempuan  saingannya  itu sebagai rival yang sangat potensial, ‘mengancam’, dan sulit untuk dikalah kan.
Dania Soedjono ternyata nggak cuma cantik, tapi juga EXTREMELY nice to people – ANY kind of people dan juga sangat periang. Tipe penceria suasana gitu, deh. So, secara teori, Dania adalah sosok yang sangat sempurna karena memiliki kecantikan fisik dan (kelihatannya) inner beauty juga (Rahmanti, 2005: 99).
Kutipan  tersebut  menunjukkan  bahwa  hampir  tidak  ada  cela  yang  melekat  pada Dania, sehingga perempuan itu pun menjadi sulit untuk ‘diserang’. Oleh karena itu, untuk mengalahkan  Dania,  Nadja  menyusun  strategi  dalam  mengalahkan  lawannya  dengan mulai dari memperbaiki penampilan dirinya.
“Nah,  gitu  dong, pagi- pagi  bangun,  udah  rapi  lagi.  Mau  ke  mana,  Nadj?”  Sambil menyeduh  secangkir  kopi,  Kak  Shana  tersenyum  begitu  lebar  waktu  melihat  aku keluar kamar sudah berpakaian rapi. Celana jeans dan atasan kerah serut sulaman India warna biru pastel, lengkap dengan satu set gelang India dan sepatu model India juga. Hari ini memang ceritanya Nadja Sinka Suwita tampil ethnic chic . (Rahmanti, 2005: 63)
Perilaku  mempercantik  dan  merawat  diri  yang  dilakukan  Nadja  dalam  kutipan tersebut membuktikan hal yang disebut Wang dkk. (2020) dengan istilah beautification yang merupakan bagian dari promosi diri. Tindakan perempuan yang memberi perhatian penuh pada  penampilannya  ini  dijelaskan  Olson  dkk.  (2020:  1)  sebagai  konsekuensi  dari mekanisme  rivalitas  perempuan.  Tindakan  memadu-madankan  pakaian  dan  asesoris sehingga  terlihat  menarik  dan  berkelas  merupakan  taktik  yang  kerap  digunakan perempuan untuk menarik perhatian (calon) pasangan.
Tidak puas dengan tindakan merevisi penampilannya, perempuan itu pun berupaya memunculkan  sisi  positif  yang  terpendam  dalam  dirinya  dan  perlu  dimunculkan  dalam rivalitas itu.
Aku  akan  membuktikan  bahwa  banyak  kualitas  lain  yang  bisa  mengalahkan kekuatan  kecantikan.  Nadja  Sinka  Suwita  akan  membuktikan  itu.  Sejarah  akan mencatat bahwa, bahkan kekuatan kecantikan seorang Dania Soedjono - the new face of beauty itu, akan kalah oleh kualitas-kualitas lain seorang Nadja. (Rahmanti, 2005: 136)
Meskipun telah berusaha merenovasi penampilannya, Nadja mengerti bahwa sulit baginya menandingi kecantikan Dania yang sesuai atau bahkan melampaui standar yang
ditetapkan  masyarakat.  Namun,  ia  pantang  menyerah  dan  bertekad  untuk  “ melanjutkan kompetisi  nggak  berimbang  ini,  dengan  satu-satunya  modal  keunggulan  dari  Dania:  otakku ” (Rahmanti,  2005:  141).  Pernyataan  afirmatif  ini  memperlihatkan  keyakinan  tokoh  utama bahwa dirinya memiliki kepandaian yang mungkin tidak dimiliki oleh Nadia. Nadja pun mulai menyebarkan isu bahwa rivalnya itu agak bodoh, “lambreta”, “kritis”, “lemot ”, dan sebutan-sebutan  negatif  lain  untuk  mengubah  penilaian  orang-orang  pada  perempuan cantik itu.
Rivalitas yang tercipta dalam pikiran Nadja juga ditandai dengan tindakannya yang sering membicarakan atau bergosip tentang Dania pada sahabat-sahabatnya, Obi dan Dian. Wyckoff dkk. (2018: 5) menjelaskan bahwa bergosip  berarti mendiseminasikan  informasi yang tidak tepat tentang kompetitor sehingga dapat digolongkan sebagai salah satu taktik kompetisi  intraseksual.  Bergosip  dinilai  ‘efektif’  karena  pada  dasarnya  ditujukan  untuk merusak  reputasi  dari  rival  tertentu.  Ketika  ada  kesempatan,  Nadja  juga  tidak  segan menyebarkan berita bohong tentang Dania.  Aksi ini dapat dikategorikan sebagai bentuk agresi/ serangan tidak langsung.
“Lo yakin nggak mau ikut? Ayo, dong ... kangen nih, gue mau gosip nih, soal si … hmm … aduuuh, siapa nama tu orang kita kasih?!”
“Si  Teten,”  suara  Dian  menyahut  cepat.  ‘Teten’  itu  asalnya  dari  kata  ‘ten’  alias sepuluh  alias perfect ,  nama  samaran  buat  Dania  yang  kami  buat  supaya  bisa menggosipkannya dengan leluasa kapan pun.
“Kenapa lagi dia?” (Rahmanti, 2005: 102)
Kutipan  tersebut  memperlihatkan  percakapan  di  antara  Nadja  dan  sahabat- sahabatnya yang sering menggunjingkan Dania. Meskipun ada pengakuan bahwa rivalnya merupakan sosok tanpa cela sehingga bernilai “ ten ”, “ perfect ”, n amun tetap saja, di mata Nadja, Dania memiliki kekurangan yang menjadi materi utama ceritanya. Ia menganggap Dania “ manja ”, “gaya ngomong manjanya ganggu”, “ artifisial ”, dan “ sok dibikin rendah hati ” (hal. 103) sehingga membuatnya kesal.
Nadja  tidak  melakukan  agresi  langsung  pada  rivalnya  karena  pada  dasarnya,  ia tidak  benar-benar  menemukan  kekurangan  Dania  dan  ia  pun  tidak  yakin  hal  itu  akan menguntungkan dirinya. Namun, selain demi meyakinkan diri tentang keunggulan dirinya, Nadja pun menyabotase pekerjaan rivalnya itu dengan tujuan menjatuhkan reputasi Dania.
Aku mengambil skrip yang ditinggalkan Wita, lalu dengan santai melihat sekeliling, sebelum akhirnya dengan gaya senatural mungkin aku memasukkan skrip itu di satu tempat yang nggak mungkin ditemu kan Dania. […] See , ini sama sekali TIDAK DIRENCANAKAN, tapi aku baru saja menemukan satu strategi  baru,  dengan objective :  membuat  satu  Jakarta  tahu  bahwa  Duta  GALS  nan jelita dan maha indah itu, persis seperti kata Wita, lemah otak . (Rahmanti, 2005: 155)
Dalam cerita, dikisahkan bahwa akibat tindakan Nadja tersebut, Dania ditegur keras oleh atasan mereka dan mendapatkan masalah-masalah lainnya. Hal ini memperlihatkan bahwa  serangan  tidak  langsung  yang  dilakukan  Nadja  berjalan  baik  sesuai  rencananya. Meskipun demikian, problematika ini tidak berkembang karena sebagaimana dinyatakan Nadja,  mereka  yang  memiliki  penampilan good  looking selalu  dimaklumi  perilakunya sebagaimana Budi menerima Dania ‘apa adanya’.
Dari pembahasan ini diketahui alasan dan wujud rivalitas antar-perempuan dalam novel Beauty  Case yaitu  internalisasi  nilai-nilai  kecantikan  semu  pada  tokoh  utama  yang
dibalut  dengan  pemaknaan  atas  kontes  kecantikan  bagi  perempuan.  Kontes  kecantikan sering dimaknai sebagai ajang pertarungan antar-perempuan untuk saling mengungguli. Sebagaimana  dinyatakan  Pratiwi  (2018:  135),  seluruh  peserta  kontes  kecantikan  akan berupaya menampilkan sisi terbaiknya, baik fisik maupun intelegensia, untuk memenuhi standar ukuran kecantikan yang telah ditentukan masyarakat.
Impian masa kecilku adalah menjadi pemenang sebuah kontes kecantikan: menjadi kaya dan terkenal karena kecantikanku, dinobatkan dengan tiara cantik bertahtakan berlian  dan  selempang  kuning  keemasan,  keberadaanku  selalu  menjadi  sasaran lampu  sorot,  kilatan  blitz,  elu-eluan  banyak  orang,  dan  yang  lebih  penting  lagi  ... mendapatkan  diriku  bakalan  dikelilingi  cowok- cowok  “penting”  paling  potensial yang  ganteng-ganteng,  terus  aku  tinggal  memilih  salah  satu  dari  mereka  buat menjadi pangeranku , then we live happily ever after , titik. (Rahmanti, 2005: 3)
Kutipan yang dituturkan oleh Nadja tersebut seperti membenarkan gagasan Pratiwi (2018: 133),  bahwa  dalam  ajang  kontes  antar-perempuan,  kecantikan  menjadi  pencapaian tertinggi,  sehingga  patut  diganjar  dengan  selempang,  tiara,  dan  ketenaran  sebagaimana disebutkan.  Pemujaan  perempuan  pada  ‘kecantikan  standar’  ini  pun  akan  berimplikasi pada maraknya ritual kecantikan yang harus dipenuhi perempuan.
Kuti pan tersebut juga menunjukkan bahwa sejak kecil, “ impian masa kecilku ”, Nadja menerima infiltrasi nilai-nilai dan standar kecantikan tradisional melalui pendidikan dan tontonan yang diterimanya. Sebagaimana diutarakan Arimbi (2013), perempuan menjadi objek atau bahkan korban dari bayangan utopis yang ditampilkan media seperti iklan. Ia pun terus menganggap bahwa kecantikan adalah syarat mutlak yang harus dimiliki seorang perempuan  untuk  mendapatkan  laki-laki  yang  sempurna Prince  Charming .  Dalam pandangannya, hanya perempuan cantik dan laki-laki tampanlah yang akan mendapatkan kebahagiaan  selamanya.  Namun,  setelah  melalui  perjalanan  panjang  dalam  upaya mendapatkan  cinta  sejati,  akhir  cerita  memperlihatkan  bahwa  tokoh  Nadja  menemukan kesadaran baru tentang arti kecantikan dan kontestasi perempuan sebagai dampaknya.
“Cantik itu represent something Nadja, ide atau simbol-simbol yang gue bilang tadi, Nadj.  Misalnya,  model-model  yang  ceking,  yang  kelihatan  kayak junkie ,  penderita anoreksia. Tapi lo tau gak, di balik itu kan sebetulnya ada ide-ide atau simbol-simbol yang kepingin disampaikan … innocent, child sexuality, youth, erotic .. banyak ide-ide. Sama  juga  kayak  perempuan  India  dulu,  yang  cantik  adalah  yang  besar-besar, montok, karena itu represent kesuburan. (Rahmanti, 2005: 262)
Kutipan tersebut dinyatakan oleh Max, rekan sekerja Nadja yang kemudian menjadi kekasihnya.  Nadja  pun  merangkum  interpretasi  relatif  atas  konsep  kecantikan  yang sebelumnya menjadi masalah. Ia mencerna konsep ‘baru’ tentang kecantikan itu, yang sama sekali berlainan dengan apa yang diyakininya selama ini. “ Kata-kata itu seperti berseliweran di kepalaku. Berulang-ulang, sangat cepat. Aku melihat ke arah Max .” (Rahmanti, 2005: 264) Sebagaimana  dinyatakan  Andriany  dalam  pengantarnya  untuk  Wolf  (2017:  ix), konsep  kecantikan  memang  telah  begitu  kuat  mengakar  di  dalam  masyarakat,  sehingga sering  kata  ‘cantik’  menjadi  satu -satunya  ukuran  dalam  mendefinisikan  perempuan. Padahal, penilaian atas kecantikan perempuan dapat bermutasi untuk menyesuaikan diri dengan  keadaan  terkini  dan  tidak  harus  dijadikan  alat  oleh  patriarki  untuk  menjegal langkah dan membuat perempuan bersaing secara tidak sehat dengan sesamanya.

## IV. PENUTUP
Penelitian ini memperlihatkan bahwa dalam novel Beauty Case karya Icha Rahmanti terdapat  dua  perempuan  yang  bersaing,  yaitu  tokoh  utama  Nadja  dan  Dania.  Rivalitas antar-perempuan  yang  ditampilkan  sebenarnya  berlangsung  secara  satu  arah  dari  pihak tokoh utama, namun secara tidak sadar diimbangi oleh tokoh lawan. Rivalitas ini didasari oleh motif mendapatkan pasangan sehingga tergolong pada kompetisi intraseksual. Bentuk persaingan  yang terungkap dari kajian ini adalah promosi diri, penghinaan pada lawan, dan  agresi  tidak  langsung.  Dampak  dari  kompetisi  ini  adalah  langgengnya  nilai-nilai patriarki serta menetapnya posisi subordinat pada perempuan-perempuan yang bertikai. Budaya  kontes  kecantikan  mendukung  pada  terus  berlangsungnya  rivalitas  antar- perempuan yang didukung oleh ideologi patriarki.
Dalam realita, pada dasarnya perempuan menyukai hubungan yang dekat dan baik dengan  sesamanya,  seperti  dengan  ibu,  saudari,  kerabat,  maupun  teman.  Namun, perempuan  juga  dapat  memiliki  perasaan  tidak  puas  dan  ingin  bersaing.  Penelitian  ini memperlihatkan bagaimana pada akhirnya persaingan perempuan menempatkan laki-laki sebagai pihak dominan dan status quo yang tidak dapat diganggu gugat, sementara posisi perempuan tidak berubah dan tetap menjadi second sex .

## DAFTAR PUSTAKA
Antosh,  R.  B.  (1988).  Waiting  for  Prince  Charming:  Revisions  and  Deformations  of  The Cinderella Motif in Contemporary Québec Theater. Québec Studies (6), 104-111. Arimbi, D. A. (2013). Beauty East dan Beauty West: Wacana Kecantikan Perempuan Muslim dalam Majalah Perempuan Muslim. (Laporan Penelitian), Universitas Airlangga, Surabaya. Benenson, J. F. (2009). Dominating versus eliminating the competition: Sex differences in human intrasexual aggression. Behavioral and Brain Sciences, 32 (3-4), 268-269. Benenson, J. F., Helen Abadzi. (2020). Contest versus scramble competition: Sex differences in  the  quest  for  status. Current  Opinion  in  Psychology.,  33 ,  62-68. doi:https://doi.org/10.1016/j.copsyc.2019.07.013
Bleske- Rechek,  A.,  Melissa  Lighthall.  (2010).  Attractiveness  and  Rivalry  in  Women’s
Friendships with Women. Hum Nat, 21 , 82-97. doi:10.1007/s12110-010-9081-5 Culler,  J.  (1983). On  Deconstruction  Theory  and  Criticism  after  Structuralism .  London: Routledge Kegan Paul.
Fisher,  M.  (2015).  Women’s  competition  for  mates:  Experimental  findings  leading  to ethological studies. Human Ethology Bulletin, 30 , 53-70.
Fisher, M., Anthony Cox. (2011). Four strategies used during intrasexual competition for mates. Personal Relationships: Journal of the International Association for Relationship
Research, 18 (1), 20-38. doi:http://dx.doi.org/10.1111/j.1475-6811.2010.01307.x Humm, M. (2007). Ensiklopedia Feminisme (M. Rahayu, Trans.). Yogyakarta: Fajar Pustaka
Baru.
Intan, T., Nur Afifah Vanitha Binti Abdullah. (2021). Beauty Myths and Consumer Culture in Indonesian Chick-lit Novel. Eralingua: Jurnal Pendidikan Bahasa Asing dan Sastra,
5 (2), 1-15. doi:http://dx.doi.org/10.26858/eralingua.v5i2.19269
Intan, T., Vincentia Tri Handayani. (2019). Formulasi Romansa dalam Beauty Case Karya Icha Rahmanti: Kajian Sastra Feminis. Madah: Jurnal Bahasa dan Sastra, 10 (2), 205.
doi:http://dx.doi.org/10.26499/madah.v10i2.924
Johnston,  E.  (2014).  “Deadly  Snares”:  Female  Rivalry,  Gender  Ideology,  and  Eighteenth - Century  Women  Writers. Studies  in  the  Literary  Imagination,  47 (2),  1-21. doi:https://doi.org/10.1353/sli.2014.0010 Kartajaya,  H.  d.  M.,  P.I.  (2010).  Kenapa  Perempuan  Senang  Berkompetisi?  . Kompas.com . https://edukasi.kompas.com/pendidikan-khusus
Kleinman, S., Matthew B. Ezzell, A.Corey Frost. (2009). Reclaiming Critical Analysis: The
Social Harms of “Bitch”. Sosiological Analysis, 3 (1), 47-68.
Moleong, L. J. (2012). Metode Penelitian Kualitatif . Bandung: Remaja Rosdakarya. Niederle, M., Lise Vesterlund. (2007). Do women shy away from competition? The Quarterly Journal of Economics, 122 (3), 1067-1101.
Nova, R. (2018). Yang Tidak Dipahami Banyak Orang Mengapa Perempuan Saling Bersaing. Voxpop . https://voxpop.id/persaingan-perempuan/
Olson, E. S., Ella R.Doss, Carin Perilloux. (2020). Friend or Foe? Mate Presence and Rival Type  Influence  Clothing-Based  Female  Intrasexual  Competition. Evolutionary Psychological Science , 1-10. doi:Evolutionary Psychological Science
Palombit,  R.  A.,  D.L.  Cheney,  R.M  Seyfarth.  (2001).  Female-female  competition  for  male ‘friends’  in  wild  chachma  baboons  (Papio  cynoc ephalus  ursinus). Animal Behaviour, 61 (6), 1159-1171.
Pratiwi, R. Z. B. (2018). Perempuan dan Kontes Kecantikan (Analisis Mengenai Konstruksi Citra dalam Bingkai Komodifikasi). Jurnal An-Nida, 10 (2), 133-143.
Priyatna, A., Rasus Budhyono. (2020). Subjektivitas Perempuan dalam Dua Cerpen Karya Margaret Atwood dan Elizabeth Taylor. Aksara, 32 (2), 191-208. Rahmanti, I. (2004). Cintapuccino . Jakarta: Gagas Media.
Rahmanti, I. (2005). Beauty Case . Jakarta: Gagas Media. Semi, M. A. (2012). Metode Penelitian Sastra . Bandung: Angkasa Jaya.
Stockley, P., Anne Campbell. (2013). Female competition and aggression: interdisciplinary perspectives. Philosophical  Transactions  of  the  Royal  Society  B,  368 . doi:http://dx.doi.org/10.1098/rstb.2013.0073
Subekti,  M.,  Trisna  Gumilar.  (2017).  Konstruksi  Lelaki  dalam  Chick  lit  The  Hopeless Romantic’s Handbook dan Cintapuccino. Suar Bétang, 12 (1), 93-101.
Tantri, S. A. (2016). Segarnya Sastra Populer Indonesia dalam Novel Beauty Case Karya Icha Rahmanti.
Vaillancourt,  T.  (2013).  Do  human  females  use  indirect  aggression  as  an  intrasexual competition strategy? Philosophical Transaction R. Soc. B, 368 (1631: 20130080).
Wang,  X.,  Hao Chen,  Zhansheng  Chen,  Ying  Yang.  (2020).  Women’s  Intrasexual Competition Results in Beautification. Social Psychological and Personality Science , 1- 10. doi:https://doi.org/10.1177/1948550620933403
Wicaksana, A. (2015). Konstruksi Sosial Sepak Bola Perempuan (Studi Deskriptif Pemain Sepak Bola  Perempuan  di  Surabaya) .  Program  Sarjana  Sosiologi.  Universitas  Airlangga.
Surabaya.
Wolf, N. (2017). Mitos Kecantikan: Menafsir Kecantikan dalam Berbagai Konteks (A. S. Witakania Sundasari, Trans. L. M. Rahayu Ed.). Bandung: Unpad Press.
WRI.  (2011).  Training  Metodologi  Feminis  untuk  Pengembangan  Pengetahuan  Tingkat Dasar, Jakarta 24-27 Mei 2011. Retrieved from http://www.wri.or.id/67-capacity- building-id/training/89-training-metodologi-feminis-untuk-pengembangan- pengetahuan-tingkat-dasar-24-27-mei-2011.html#.W2RwL9IzbMw  diakses  15
Juni 2020
Wyckoff,  J.  P.,  Kelly  Asao,  David  M.  Buss.  (2018).  Gossip  as  an  intrasexual  competition strategy:  predicting  information  sharing  from  potential  mate  versus  competitor mating strategies. Evolution and Humand Behavior . doi:https://doi.org/10.1016/j.evolhumbehav.2018.08.006
Yulianto, A. (2018). Novel Cinta di dalam Gelas Karya Andrea Hirata: Sebuah Perjuangan
Seorang Perempuan. Kelasa, 13 (1), 1-12.