Al-Madrasah: Jurnal Ilmiah Pendidikan Madrasah Ibtidaiyah Vol. 7, No. 1, 2023 DOI 10.35931/am.v7i1.1521 P-ISSN: 2620-5807; E-ISSN: 2620-7184

## PENDIDIKAN ISLAM MUHAMMADIYAH

## Nor lailla
Dosen Universitas Muhammadiyah Jakarta nor.lailla@umj.ac.id

## Rony Edward Utama
Dosen, Universitas Muhammadiyah Jakarta r.edwardutama@umj.ac.id

## Abstrak
Salah  satu  faktor  penting  dalam  membangun  suatu  bangsa  dan  negara  adalah  Pendidikan.  Konsep Pendidikan  sangat  penting  dalam  pelaksanaan  kegiatan  Pendidikan  saat  ini.  Muhammadiyah  sebagai gerakan  keagamaan  yang  didirikan  di  Indonesia.  Adapun  konsep  pendidikan  Muhammadiyah  dalam pengajarannya berupa pendidikan holistic. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui lebih dalam konsep Pendidikan Islam Muhammadiyah. Metode dalam penelitian ini adalah Systematic Literature Review (SLR) dengan  bantuanaplikasi  Publish  or  Perish  (PoP)  untuk  mencari  data  dan  VosViewers  untuk menganalisisnya.  Hasil  penelitian  menunjukan  bahwa  konsep  pendidikan  Muhammadiyah  yang  mampu menggabungkan antara pendidikan umum dengan Pendidikan agama.
Kata Kunci : Pendidkan, Islam, Muhammadiyah

## Abstract
One  important  factor  in  building  a  nation  and  state  is  education.  The  concept  of  Education  is  very important in the current implementation of Educational activities. Muhammadiyah as a religious movement founded  in  Indonesia.  The  concept  of  Muhammadiyah  education  in  its  teaching  is  in  the  form  of  holistic education.  This  study  aims  to  find  out  more about  the  concept  of  Muhammadiyah  Islamic  Education.  The method  in  this  study  is  Systematic  Literature  Review  (SLR)  with  the  help  of  the  Publish  or  Perish  (PoP) application to search for data and VosViewers to analyze it. The results of the study show that the concept of Muhammadiyah education is capable of combining general education with religious education.
Keywords: Education, Islam, Muhammadiyah

## PENDAHULUAN
Islam merupakan  agama terbesar kedua di dunia, dan selama beberapa dekade mendatang diproyeksikan  akan  melampaui  semua  agama  lain  dalam  hal  pertumbuhan. 1 Indonesia  negara dengan mayoritas Muslim terbesar di dunia, dan negara yang sistem pendidikannya dipuji secara paradoks  sebagai  contoh  sekolah  Islam  berkualitas  tinggi. 2 Sejak  konferensi  dunia  pertama tentang  Pendidikan  Muslim  pada  tahun  1977,  telah  banyak  upaya  untuk  mendefinisikan pendidikan dalam Islam. 3
1 Michael Lipka, “Muslims and Islam: Key findings in the US and around the world,” 2017.
2 Melanie C. Brooks dkk., “Principals as Socio-Religious Curators: Progressive and Conservative Approaches  in  Islamic  schools,” Journal  of  Educational  Administration 58,  no.  6  (2020):  677–95, https://doi.org/10.1108/JEA-01-2020-0004.
3 Abdullah  Sahin,  “Critical  issues  in  Islamic  Education  Studies:  Rethinking  Islamic  and  Western Liberal Secular Values of Education,” Religions 9, no. 11 (2018), https://doi.org/10.3390/rel9110335.
Muhammadiyah sebagai gerakan keagamaan yang didirikan di Indonesia pada tahun 1912 telah  berdiri  selama  106  tahun. 4 Muhammadiyah  bukanlahsuatu  gerakan  pendidikan,  namun manifestasi  gerakannya  yang  paling  menonjol  dan mengakar  justru  bidang  Pendidikan. 5
Muhammadiyah mendirikan lembaga pendidikan dari tingkat dasar sampai perguruan tinggi. 6 Saat ini Muhammadiyah menjadi organisasi yang berpengaruh dalam dunia pendidikan. K.H. Ahmad Dahlan  sebagai  pendiri  Muhammadiyah  memiliki  harapan  besar  untuk  dapat  mencerdaskan kehidupan bangsa Indonesia dan dapat memberikan pencerahan mental kepada bangsa ini. 7
Salah satu faktor penting dalam membangun suatu bangsa dan negara adalah Pendidikan. Untuk  terwujudnya  suatu  peradaban  yang  maju  maka  di  perlukan  Pendidikan  yang  terencana. 8 Dengan  demikian  diharapkan  Pendidikan  Islam  di  Indoesia  mampu  membentuk  manusia  yang memiliki  kepribadian  yang  unggul,yakni  memiliki  ilmu  pengetahuan  yang  tinggi,  keagamaan yang mendalam  dan  pengamalan  yang luhur. 9 Pengertian  pendidikan yang termaktub  dalam  UU No.  20  Tahun  2003  tersebut  berupaya  menghasilkan  kualitas  Sumber  Daya  Manusia  (SDM) melalui pendidikan yang tidak hanya menginginkan kecerdasan kognitif saja, namun kecerdasan spiritual maupun emosional perlu diupayakan. Hal ini semata-mata untuk membentuk SDM yang memiliki  pribadi  bangsa  yang  kuat  agar  digunakan  untuk  kepentingan  dirinya,  masyarakat, bangsa, maupun negara yang dipandu melalui nilai-nilai spiritualitas keagamaan. 10
Adapun  konsep  pendidikan  Muhammadiyah  dalam  pengajarannya  berupa  pendidikan holistik. Pendidikan yang menekankan lahirnya peserta didik yang memiliki kepribadian mandiri, memiliki  penghayatan  hidup  damai,  senantiasa  menekankan  pada  kebajikan  dan  reflektif  serta memiliki  sifat  jujur  yang  alami  tidak  dibuat-buat.  Pendidikan  Muhammadiyah  juga  memiliki dimensi  tidak  hanya  sebagai  lembaga  pendidikan,  akan  tetapi  pada  fungsi  dakwah,  perkaderan, dan pelayanan sosial. 11
4 Haedar Nashir dkk., “Islam in Indonesia: From Puritanism to Enlightening Religion In the Case of Muhammadiyah,” Asia Life Sciences 28, no. 1 (2019): 51–62.
5 Mohamad  Ali,  “Membedah Tujuan  Pendidikan  Muhammadiyah,” Profetika:  Jurnal  Studi  Islam 17, no. 01 (2016): 43–56, https://doi.org/10.23917/profetika.v17i01.2099.
6 Wahyu  Lenggono,  “Lembaga  Pendidikan  Muhammadiyah  (Telaah  Pemikiran  K.H.  Ahmad Dahlan  Tentang  Pembaharuan  Pendidikan  Islam  di  Indonesia),” Islamadina :  Jurnal  Pemikiran  Islam 19, no. 1 (2018): 43–62.
7 Mar’ati  Zarro,  “Muhammadiyah  Sebagai  Gerakan  Islam  dan  Pendidikan,” FACTUM:  Jurnal Sejarah dan Pendidikan Sejarah 9, no. 1 (2020): 61–66, https://doi.org/10.17509/factum.v9i1.21503.
8 Fandi Akhmad, “Implementasi Pendidikan Karakter dalam Konsep Pendidikan Muhammadiyah,” Al-Misbah (Jurnal Islamic Studies) 8, no. 2 (2020): 79–85, https://doi.org/10.26555/almisbah.v8i2.1991.
9 Lenggono,  “Lembaga  Pendidikan  Muhammadiyah  (Telaah  Pemikiran  K.H.  Ahmad  Dahlan Tentang Pembaharuan Pendidikan Islam di Indonesia).”
10 Akhmad, “Implementasi Pendidikan Karakter dalam Konsep Pendidikan Muhammadiyah.”
11 Zalik  Nuryana,  “Revitalisasi  Pendidikan  Al-Islam  dan  Kemuhammadiyahan  pada  Perguruan Muhammadiyah,” Tamaddun: Jurnal Pendidikan dan Pemikiran Keagamaan 18, no. 1 (2017): 1–11.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  mempergunakan  metode Systematic  Literature  Review (SLR). Systematic Literature Review (SLR) merupakan cara yang dipergunakan dalam penelitian atau riset tertentu yang dilakukan guna mengumpulkan data, menganalisis, serta memeriksa hasil riset yang terkait pada  fokus  topik  tertentu. 12 Manfaat  penelitian  dengan  metode  SLR  ialah  mampu mengidentifikasi,  mengkaji,  mengevaluasi,  dan  menafsirkan  semua  penelitian  yang  tersedia dengan  fokus  topik  pada  fenomena  tertentu  yang  menarik. 13 Peneliti  menggunakan  metode  ini untuk  melakukan  identifikasi,  mengkaji,  mengevaluasi  dan  menafsirkan  semua  penelitian  yang ada  mengenai  Pendidikan  Islam  Muhammadiyah.  Pada  metode  ini  peneliti  menggunakan pendekatan yang dikembangkan pertama kali oleh Joklitschke dkk. 14 Pendekatan ini memiliki 10 langkah yang diantaranya sebagai berikut, yaitu :
a. Tahap  1 dan Tahap 2 yaitu Needs and review questions .
Pada tahap  pertama  ini, yaitu  pendahuluan,  peneliti mesti menjelaskan tentang SLR  dan pertanyaan tentang SLR
b. Tahap 3 yaitu Scope
Pada  langkah  ini,  peneliti  memperhatian  beberapa  kriteria  dalam  mempertimbangkan kualitas  dari  artikel  yang  akan  direview  pada  penelitian  ini.  Kriteria  yang  pertama, peneliti  memilih  mengenai  Pendidikan  Muhammadiyah  dan  KH  Ahmad  Dahlan pada rentang waktu 5 tahun terakhir yaitu dimulai tahun 2018 sampai 2022.
c. Tahap 4 yaitu Search
Pada langkah ini, peneliti melakukan pencarian database dari Google  Scholar menggunakan Publish  or  Perish mengenai  Pendidikan  Muhammadiyah dan KH Ahmad Dahlan dengan kata kunci: Pendidikan Muhammadiyah dan KH Ahmad Dahlan yang  digunakan  untuk  mencari  artikel.  Penelusuran  literatur  tersebut  dilakukan dengan  rentang  waktu  5  tahun  terakhir  yaitu  dimulai  tahun  2018  sampai  tahun  2022, artikel yang kemudian disimpan dalam file CSV
d. Tahap 5 yaitu Screening .
Pada  Langkah ini,peneliti melakukan penyaringan  pertama  yaitu  dengan membaca judul artikel, kata kunci, jumlah sitasi, tahun terbit, dan publisher dari semua artikel yang sudah dicari. Apabila terdapat artikel yang tidak sesuai dengan kata kunci, peneliti tidak akan menggunakannya.
12 Evi  Triandini  dkk.,  “Metode  Systematic  Literature  Review  untuk  Identifikasi  Platform  dan Metode Pengembangan Sistem Informasi di Indonesia,” Indonesian Journal of Information Systems 1, no. 2 (2019): 63–77.
13 Triandini dkk.
14 Julia  Joklitschke,  Benjamin  Rott,  dan  Maike  Schindler,  “Notions  of  Creativity  in  Mathematics Education Research: a  Systematic  Literature  Review,” International  Journal  of  Science  and  Mathematics Education 20, no. 6 (2022): 1161–81, https://doi.org/10.1007/s10763-021-10192-z.
e. Tahap 6 yaitu Code .
Pada langkah ini, dengan menggunakan database dari Google Scholar menggunakan Publish or Perish , kemudian peneliti melakukan analisis terhadap artikel-artikel tersebut sesuai dengan pertanyaan penelitian.
f. Tahap 7 dan Tahap 8 yaitu Map and Appraise
Pada langkah ini, peneliti melakukan pemetaan terhadap artikel dalam bentuk tabel menginterpretasikan perbandingan artikel sesuai dengan kata kunci dan untuk membantu pengidentifikasian penelitian lainnya.
g. Tahap  9 dan Tahap 10 yaitu Synthesize and Communicate .
Pada langkah ini, peneliti akan menyajikannya pada hasil penelitian dan pembahasan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Pencarian artikel  untuk melakukan SLR  dilakukan dengan mengunakan  perangkat lunak yaitu Publish or Perish (PoP). Publish or Perish yaitu suatu perangkat lunak yang berguna untuk mendapatkan  informasi  mengenai  sitasi  dengan  mengakses  data  melalui Google  Scholar  Query dan  dianalisis  ke  dalam  statistic. 15 Hasil  pencarian  dari Google  Scholar menggunakan  aplikasi Publish  or  Perish mengenai  Pendidikan  Muhammadiyah  dan  KH  Ahmad  Dahlan  dengan  kata kunci: Pendidikan,  Muhammadiyah,  Ahmad Dahlan.
Dalam  melakukan  pencarian  data  mengenai mathematical  communication dan problem solving menggunakan Publish or Perish tidak hanya dapat dianalisis melalui Microsoft Excel saja, tetapi  juga  dapat  dianalisis  menggunakan VosViewers untuk  mendapatkan  data-data  yang lainnya.  Dalam  melakukan  analisis  menggunakan VosViewers ,  146  metadata  artikel  yang  sudah didapatkan  disimpan  dalam  bentuk  file  RIS.  Pada  gambar  6  dibawah  ini  merupakan  beberapa penulis paling produktif yang menuliskan terkait kedua tema tersebut.
Terdapat 3 visualisasi yang ditampilkan oleh VosViewers diantaranya disajikan pada gambar dibawah ini :

## Gambar 1 Network visualization
15 Dwi  Ridho  Aulianto,  Pawit  M  Yusup,  dan  Yanti  Setianti,  “Pemanfaatan  Aplikasi  ‘Publish  Or Perish’  Sebagai  Alat  Sitasi  pada  Jurnal  Kajian  Komunikasi  Universitas  Padjajaran,” Seminar  Nasional MACOM III Universitas Padjajaran 2019 , no. 31 July (2019): 874.
Berdasarkan  gambar  1,  hasil  dari  9 terms yang  berkaitan  atau  relevan  jika  ditampilkan  pada network  visualization terdapat  2  cluster  berbeda.  Pembagian  2  cluster  tersebut  diantaranya disajikan dalam tabel 1 berikut:
Tabel 1 pembagian cluster berdasarkan warna
Cluster Warna Item 1 Merah Indonesia,  Islam,  Ahmad  Dahlan,  Muhammadiyah, Pendidikan 2 Hijau Ahmad  Dahlan,  konsep  Islam,  Pendidikan  Islam, Pendidikan Muhammadiyah
Sumber : data yang di olah oleh peneliti
Kemudian,  hasil  dari  9 terms yang  berkaitan  atau  relevan  divisualisasikan  lagi  dengan menghubungkan masing-masing terms berdasarkan tahunnya.
Gambar 2 Overlay Visualization
Tabel 2 Pembagian cluster berdasarkan tahunnya
No Tahun Warna Item 1 2020,2 Ungu Ahmad  Dahlan,  Pendidikan,Indonesia, Pendidikan Islam 2 2020,4 Ungu muda Indonesia,  Pendidikan,  Ahmad  dallan, Pendidikan Islam 3 2020,6 Hijau Islam, Pendidikan, Indonesia, Muhammadiyah, Ahmad Dahlan 4 2020,8 Kuning Pendidikan Islam, Pendidikan Muhammadiyah
Sumber : data yang di olah oleh peneliti
Kemudian,  hasil  dari  9  terms  yang  berkaitan  atau  relevan divisualisasikan lagi  dengan menghubungkan masing-masing terms berdasarkan tingkat kecerahannya.

## Gambar 3 Density Visualization
Berdasarkan  Gambar  3,  hasil  dari  9 terms yang  berkaitan  atau  relevan  jika  ditampilkan  pada density  visualization terdapat  beberapa  cluster  berbeda  yang  dikelompokkan  pada  tingkat kecerahannya. Pembagian cluster tersebut disajikan dalam tabel 3 berikut:
Tabel 3. Pembagian Cluster Berdasarkan Tingkat Kecerahannya
No Warna Item 1 Sangar terang Muhammadiyah, KH. Ahmad Dahlan 2 Terang Ahmad Dahlan, Pendidikan Islam 3 Cukup terang Pendidikan, Indonesia, Islam 4 Tidak terang Konsep  Pendidikan  Islam,  Pendidikan
Muhammadiyah
Sumber : data yang di olah oleh peneliti
Tabel 4 Konsep Pendidikan NO KONSEP PENDIDIKAN ISLAM PENELITI 1 K.H  Ahmad  Dahlan  mengemukakan pembaharuan  dalam  bidang  pembentukan lembaga pendidikan Islam yang menggabungkan sistem pendidikan pesantren dengan sistem pendidikan Belanda (sistem klasikal) Uyun. 16 2 Pemikiran utama dari K.H. Ahmad Dahlan
dalam  dunia  pendidikan  Islam  Indonesia diantaranya:  1).  Membawa  pembaruan dalam  bentuk  kelembagaan  pendidikan, yang  semula  seistem  pesantren  menjadi system sekolah; 2). Memasukkan pelajaran umum kepada sekolah-sekolah keagamaan atau madrasah; 3). Mengadakan perubahan dalam  metode  pengajaran,  dari  yang semula  menggunakan  metode  weton  dan sorogan  menjadi  lebih  bervariasi.  4). Mengajarkan  sikap  hidup  terbuka  dan toleran  dalam  pendidikan;  5).  Dengan Muhammadiyahnya buya berhasil mengembangkan lembaga pendidikan yang  beragam  dari  tingkat  dasar  hingga
perguruan  tinggi  dan  dari  yang  berbentuk sekolah  agama  hingga  yang  berbentuk
sekolah umum. Dan 6). Berhasil memperkenalkan  manajemen  pendidikan modern ke dalam system pendidikan yang Rif’an. 17
16 Nush  Uyun,  “Pembaharuan  Pendidikan  Islam  di  Muhammadiyah,” Academia.edu ,  t.t., https://www.academia.edu/35682591/Pembaharuan_Pendidikan_Islam_di_Muhammadiyah.
17 A Rif’an, “Pemikiran Pendidikan KH Ahmad Dahlan dan Hadratussyaikh KH Hasyim Asy’ari,” academia.edu , t.t.
dirancangkannya.
mewujudkan  dan  menumbuhkan  manusia
religius,  orang  Islam  yang  menguasai “ilmu-ilmu  agama”  maupun  “ilmu-ilmu umum” Muhammad dan Chandra. 18 3 KH.  Ahmad  Dahlan  memadukan  model barat dan Islam dalah hal Pendidikan agar siswa  tidak  hanya  menguasai  ilmu  agama tetapi  juga  ilmu  pengetahuan  umum ataupun dengan teknologi Lazuardi. 19 4 Pemikiran  pendidikan  KH  Ahmad  Dahlan
melahirkan  model  pendidikan  integralistik
sehingga melahirkan seorang muslim yang alim  dan  intelek  mesti  dieksplore  terus menerus oleh generasi mendatang disesuaikan  dengan  perkembangan  ilmu pendidikan atau psikologi perkembangan. Nugroho. 20 5 Pembaharuan  pendidikan  yang  dilakukan K.H. Ahmad Dahlan menghasilkan lembaga pendidikan Muhammadiyah yang memiliki  keutuhan  dalam  sistem  dan praktik pendidikannya. Tidak cukup denga cerdas  secara  intelektual  akan  tetapi diimbangi juga dengan kecerdasaan
spiritual  sebagai pondasi  diri menjalankan kehidupan dunia dan akhirat. Syarifuddin dkk. 21
6 Menciptakan  suatu  individu  yang  tidak  Ismunandar. 22
18 M S Muhammad dan P Chandra, “Dinamika Pendidikan Muhammadiyah,” t.t.
19 L  Lazuardi,  “Pendidikan  Humanisme  dalam  Persfektif  Pendidikan  Muhammadiyah,” FORUM PAEDAGOGIK , 2018.
20 R S Nugroho, “Pemikiran Pendidikan Islam Menurut  KH. Ahmad Dahlan,” Jurnal Pendidikan Dasar dan Sosial Humaniora , 2022.
21 Muhammad  Arif  Syaifuddin  dkk.,  “Sejarah  Sosial  Pendidikan  Islam  Modern  di Muhammadiyah,” TADARUS 8, no. 1 (2019), http://dx.doi.org/10.30651/td.v8i1.2649.
22 Ismunandar,  “Pengembangan  Pendidikan  Islam  Berkemajuan  Perspektif  Muhammadiyah,” EDUSOSHUM:  Journal  of  Islamic  Education  and  Social  Humanities 1,  no.  1  (2021), https://doi.org/10.52366/edusoshum.v1i1.12.
hanya  mengerti  atau  paham  tentang material,  ilmu  umum  dan  dunia,  tetapi juga mengerti dan paham tentang spiritual, ilmu agama dan akhirat.
7 Dengan  menggunakan  sistem  klasikal.  Ia menggabungkan sistem pendidikan Belanda dengan sistem pendidikan tradisional secara integral. Karimuddin. 23 8 Metode  yang  ditawarkan  adalah  sintesis antara  metode  pendidikan  modern  Barat dengan tradisional. Mainuddin dan Septiani. 24 9 Muhammadiyah  menyatukan  antara  ilmu agama dan ilmu umum serta mengaitkannya dengan trilogy Pendidikan, yakni  Pendidikan  keluarga,  Pendidikan sekolah dan Pendidikan masyarakat Hidayat dan Hudaidah. 25 10 Konsep pendidikan yang membahas
tentang etika dalam  mencari ilmu.
Menuntut  ilmu  adalah  karya  agama sehingga  semua  orang  yang  mencarinya harus memperhatikan etika. Dalam
mencari  ilmu  dan  aktivitas  keagamaan,
keduanya harus dibarengi dengan perilaku al-akhlaqul karimah yang santun. Rahmah. 26 11 Menciptakan  dunia  pendidikan  yang  tidak hanya  berfokus  untuk  mempelajari  ilmu pengetahuan  umum  saja  namun  juga berfokus  untuk  mempelajari  ilmu  ajaran Marliza dan Hudaidah. 27
23 Fahmi Karimuddin, “Pemikiran KH. Ahmad Dahlan Tentang Modernisasi Pendidikan Islam Di Indonesia,” Jurnal At-Tarbiyyah: Jurnal Ilmu Pendidikan Islam 5, no. 1 (2019).
24 Mainuddin Mainuddin dan Lilis Dini Septiani, “Konsep Pendidikan Islam Dalam Perspektif KH. Ahmad  Dahlan,” TAJDID:  Jurnal  Pemikiran  Keislaman  Dan  Kemanusiaan 6,  no.  1  (2022), https://doi.org/10.52266/tadjid.v6i1.812.
25 Syafri  Hidayat  dan  Hudaidah  Hudaidah,  “Eksistensi  Muhammadiyah  Dalam  Perkembangan Pendidikan Indonesia,” INCARE, International Journal of Educational Resources 1, no. 6 (2021).
26 Rahmah, “Pemikiran K.H Ahmad Dahlan dan K.H Hasyim Asy’ari Dalam Bidang Pendidikan,” Al-Aulia: Jurnal Pendidikan Dan Ilmu-Ilmu Keislaman 7, no. 1 (2021).
27 Rima Marliza dan Hudaidah Hudaidah, “Dampak Pemikiran KH. Ahmad Dahlan Pada  Bidang Pendidikan Islam,” PENSA 3, no. 1 (2021), https://doi.org/10.36088/pensa.v3i1.1133.
agama  islam  ,  dikarenakan  ajaran  agama tidak dapat dilepaskan dari kehidupan
12 Seorang muslim  belajar  dalam  pendidikan agama Islam juga menelaah sumber utama
ajaran  Islam  dengan  kebebasan  akal  dan kejernihan  hati  nurani  dan  keharusan merumuskan  pemahaman  kedalam  bentuk aksi sosial Wardianto. 28 13 Konsep pendidikan Islam yang berhubungan dengan ide-ide yang berkenaan  dengan  upaya  menanamkan nilai-nilai  kepribadian,  etika,  dan  moral dalam diri anak didik Barkah. 29 14 Konsep  pendidikan  Islam  K.H.  Ahmad Dahlan pada masa sekarang yang mencangkup sejauh mana sistem pendidikan  yang  dapat  dihasilkan,  yang sesuai  dengan  kebutuhan  pendidikan zaman sekarang Hermawanti dan Nisrokha. 30 15 Konsep  pendidikan  Islam  menurut  KH. Ahmad  Dahlan  adalah  pendidikan  yang mampu menggabungkan pendidikan agama  dan  pendidikan  umum  secara bersamaan  tanpa  memisahkan  salah  satu diantaranya. Roynah dan Munib. 31 16 Konsep  Kurikulum  Pendidikan  Islam menurut  K.H.  Ahmad  Dahlan,  yaitu integralistik  antara  muatan  kurikulum Putra. 32
28 Bayu Suta Wardianto, “Relevansi Pemikiran KH. Ahmad Dahlan Terhadap Pendidikan Agama Islam Di Era 4.0,” Jurnal Penelitian Agama 21, no. 2 (2020). 29 Hendi  Irawan  dan  Januar  Barkah,  “K.H  Ahmad  Dahlan  Perannya  dalam  Membangun  Sistem Pendidikan,” Alur Sejarah: Jurnal Pendidikan Sejarah 1, no. 2 (2018).
30 Yuliana Hermawanti, Nisrokha Nisrokha, dan Wahyudin Wahyudin, “Konsep Pendidikan Islam Menurut K.H. Ahmad Dahlan,” Jurnal Ilmiah Promis 1, no. 1 (2020).
31 R  Roybah  dan  A  Munib,  “Konsep  Pendidikan  Islam  Perspektif  KH.  Ahmad  Dahlan  dan Relevansinya Dengan Era Global Pendidikan di Indonesia,” MEDIA: Jurnal Pemikiran, Pendidikan , 2022. 32 Dhian  Wahana  Putra,  “Konsep  Pendidikan  Islam  Dalam  Perspektif  K.H.  Ahmad  Dahlan,” TARLIM : Jurnal Pendidikan Agama Islam 1, no. 2 (2018), https://doi.org/10.32528/tarlim.v1i2.1704.
umum dan muatan kurikulum agama, yang dapat  dirinci  sebagai  berikut:  (1)  Al- Qur’an  (2)  Hadits,  (3)  Akhlaq  (budi pekerti), dan
Sumber : data yang di olah oleh peneliti

## KESIMPULAN
Berdasarkan  data  yang  dihasilkan  dari  VOS  Viewer  diatas,  dapat  disimpulkan  bahwa hasil-hasil data tersebut sangat memudahkan peneliti untuk menganalisis konsep pendidikan Islam Muhammadiyah.  Dapat  di  simpulkan  konsep  pendidikan  Muhammadiyah  yang  mampu menggabungkan antara pendidikan umum dengan Pendidikan agama.

## SARAN DAN REKOMENDASI
Penelitian ini mengenai konsep Pendidikan Muhammadiyah, dalam SLR ini masih dalam cakupan yang penelitian yang tidak terlalu luas, diharapkan di masa pendatang dapat melakukan penelitian yang lain berkaitan dengan Pendidikan.

## DAFTAR PUSTAKA
Akhmad, Fandi. “Implementasi Pendidikan Karakter dalam Konsep Pendidikan Muhammadiyah.”
Al-Misbah (Jurnal Islamic
Studies)
8, no. 2 (2020): 79–85. https://doi.org/10.26555/almisbah.v8i2.1991.
Ali, Mohamad. “Membedah Tujuan Pendidikan Muhammadiyah.” Profetika: Jurnal  Studi  Islam 17, no. 01 (2016): 43–56. https://doi.org/10.23917/profetika.v17i01.2099.
Brooks,  Melanie  C.,  Jeffrey  S.  Brooks,  Agus  Mutohar,  dan  Imam  Taufiq.  “Principals  as  socio- religious curators: progressive and conservative approaches in Islamic schools.” Journal of Educational Administration 58, no. 6 (2020): 677–95. https://doi.org/10.1108/JEA-01- 2020-0004.
Dwi  Ridho  Aulianto,  Pawit  M  Yusup,  dan  Yanti  Setianti.  “Pemanfaatan  Aplikasi  ‘Publish  Or Perish’  Sebagai  Alat  Sitasi  Pada  Jurnal  Kajian  Komunikasi  Universitas  Padjajaran.”
Seminar Nasional MACOM III Universitas Padjajaran 2019 , no. 31 July (2019): 874.
Hermawanti, Yuliana, Nisrokha Nisrokha, dan Wahyudin Wahyudin. “Konsep Pendidikan Islam Menurut K.H. Ahmad Dahlan.” Jurnal Ilmiah Promis 1, no. 1 (2020).
Hidayat,  Syafri,  dan  Hudaidah  Hudaidah.  “Eksistensi  Muhammadiyah  Dalam  Perkembangan Pendidikan Indonesia.” INCARE, International Journal of Educational Resources 1, no. 6 (2021).
Irawan,  Hendi,  dan  Januar  Barkah.  “K.H  Ahmad  Dahlan  Perannya  dalam  Membangun  Sistem Pendidikan.” Alur Sejarah: Jurnal Pendidikan Sejarah 1, no. 2 (2018).
Ismunandar.  “Pengembangan  Pendidikan  Islam  Berkemajuan  Perspektif  Muhammadiyah.” EDUSOSHUM:  Journal  of  Islamic  Education  and  Social  Humanities 1,  no.  1  (2021). https://doi.org/10.52366/edusoshum.v1i1.12.
Joklitschke,  Julia,  Benjamin  Rott,  dan  Maike  Schindler.  “Notions  of  Creativity  in  Mathematics Education  Research:  a  Systematic  Literature  Review.” International  Journal  of  Science and  Mathematics  Education 20,  no.  6  (2022):  1161–81.  https://doi.org/10.1007/s10763- 021-10192-z.
Karimuddin, Fahmi. “Pemikiran KH. Ahmad Dahlan Tentang Modernisasi Pendidikan Islam Di Indonesia.” Jurnal At-Tarbiyyah: Jurnal Ilmu Pendidikan Islam 5, no. 1 (2019).
Lazuardi,  L.  “Pendidikan  Humanisme  dalam  Persfektif  Pendidikan  Muhammadiyah.” Forum PAEDAGOGIK , 2018.
Lenggono,  Wahyu.  “Lembaga  Pendidikan  Muhammadiyah  (Telaah  Pemikiran  K.H.  Ahmad Dahlan  Tentang  Pembaharuan  Pendidikan  Islam  di  Indonesia).” Islamadina :  Jurnal Pemikiran Islam 19, no. 1 (2018): 43–62.
Lipka, Michael. “Muslims and Islam: Key findings in the US and around the world,” 2017.
Mainuddin, Mainuddin, dan Lilis Dini Septiani. “Konsep Pendidikan Islam Dalam Perspektif KH.
Ahmad  Dahlan.” TAJDID:  Jurnal  Pemikiran  Keislaman  Dan  Kemanusiaan 6,  no.  1 (2022). https://doi.org/10.52266/tadjid.v6i1.812.
Marliza, Rima, dan Hudaidah Hudaidah. “Dampak Pemikiran KH. Ahmad Dahlan Pada Bidang Pendidikan Islam.” PENSA 3, no. 1 (2021). https://doi.org/10.36088/pensa.v3i1.1133.
Muhammad, M S, dan P Chandra. “Dinamika Pendidikan Muhammadiyah,” t.t.
Nashir, Haedar, Drajat Tri Kartono, Rachmad Kristiono Dwi Susilo, dan Bambang Setiaji. “Islam in  Indonesia:  From  puritanism  to  enlightening  religion  in  the  case  of  muhammadiyah.”
Asia Life Sciences 28, no. 1 (2019): 51–62.
Nugroho,  R  S.  “Pemikiran  Pendidikan  Islam  Menurut  KH  Ahmad  Dahlan.” Jurnal  Pendidikan Dasar dan Sosial Humaniora , 2022.
Nuryana,  Zalik.  “Revitalisasi  pendidikan  al-Islam  dan  Kemuhammadiyahan  pada  perguruan muhammadiyah.” Tamaddun:  Jurnal  Pendidikan  Dan  Pemikiran  Keagamaan 18,  no.  1 (2017): 1–11.
Putra,  Dhian  Wahana.  “Konsep  Pendidikan  Islam  Dalam  Perspektif  K.H.  Ahmad  Dahlan.”
TARLIM : Jurnal Pendidikan Agama Islam 1,
no. 2 (2018). https://doi.org/10.32528/tarlim.v1i2.1704.
Rahmah. “Pemikiran K.H Ahmad Dahlan dan K.H Hasyim Asy’ari dalam Bidang Pendidikan.”
Al-Aulia: Jurnal Pendidikan Dan Ilmu-Ilmu Keislaman 7, no. 1 (2021).
Rif’an, A. “Pemikiran Pendidikan KH Ahmad Dahlan dan Hadratussyaikh KH Hasyim Asy’ari.” academia.edu , t.t.
Roybah,  R,  dan  A  Munib.  “Konsep  Pendidikan  Islam  Perspektif  KH.  Ahmad  Dahlan  dan Relevansinya Dengan Era Global Pendidikan di Indonesia.” MEDIA:  Jurnal  Pemikiran, Pendidikan , 2022.
Sahin,  Abdullah.  “Critical  issues  in  islamic  education  studies:  Rethinking  islamic  and  western liberal secular values of education.” Religions 9, no. 11 (2018). https://doi.org/10.3390/rel9110335.
Syaifuddin, Muhammad Arif, Helena Anggraeni, Putri Chusnul Khotimah, dan Choirul Mahfud. “Sejarah  Sosial  Pendidikan  Islam  Modern  di  Muhammadiyah.” TADARUS 8,  no.  1 (2019). http://dx.doi.org/10.30651/td.v8i1.2649.
Triandini,  Evi,  Sadu Jayanatha,  Arie  Indrawan,  Ganda  Werla Putra,  dan  Bayu  Iswara. “Metode systematic literature review untuk identifikasi platform dan metode pengembangan sistem
informasi di Indonesia.” Indonesian Journal of Information Systems 1, no. 2 (2019): 63– 77.
Uyun,  Nush.  “Pembaharuan  Pendidikan  Islam  di  Muhammadiyah.” Academia.edu ,  t.t. https://www.academia.edu/35682591/Pembaharuan_Pendidikan_Islam_di_Muhammadiy ah.
Wardianto,  Bayu  Suta.  “Relevansi  Pemikiran  KH.  Ahmad  Dahlan  Terhadap  Pendidikan  Agama Islam Di Era 4.0.” Jurnal Penelitian Agama 21, no. 2 (2020).
Zarro,  Mar’ati.  “Muhammadiyah  Sebagai  Gerakan  Islam  Dan  Pendidikan.” FACTUM:  Jurnal Sejarah dan Pendidikan Sejarah 9,
no. 1 (2020): 61–66. https://doi.org/10.17509/factum.v9i1.21503.