…………………………………………………………………………………………………….......................................... ISSN 2798-3471 (Cetak)

## STUDI KASUS PENERAPAN DIPLOMASI MULTI TRACK QATAR TERHADAP EKSISTENSI PENINGKATAN MUALLAF PASKA PIALA DUNIA DI TAHUN 2022
Oleh M Imam Syaamil Nasution
Program  Studi  Hubungan  Internasional,  Fakultas  Humaniora,  Universitas Darussalam Gontor, Ponorogo, Jawa Timur, Indonesia E-mail: nasutionimamsyaamil@gmail.com
Article History:
Received: 21-12-2023 Revised: 16-12-2023 Accepted: 05-01-2024
Abstract: Penelitian ini akan mengkaji proses implementasi Diplomasi  Multi-Track  Qatar  dalam  misinya  untuk memperluas  pengaruh  Islam  di  seluruh  dunia  dengan memanfaatkan  posisinya  sebagai  tuan  rumah  Piala  Dunia 2022.  Studi  ini  akan  berfokus  pada  periode  pasca-Piala Dunia  dan  peningkatan  jumlah  mualaf  (memeluk  Islam) sebagai hasil dari upaya diplomasi Qatar. Diplomasi Multi- Track merujuk pada penggunaan berbagai aktor, termasuk aktor negara dan non-negara, untuk membangun hubungan dan  mencapai  tujuan  diplomatis.  Metode  penelitian  yang digunakan  adalah  deskriptif,  kuantitatif,  serta  metode sampel  dan  data.  Kesimpulan  dari  penelitian  ini  adalah  1. Qatar menggunakan  Al  Jazeera  dalam  diplomasi  balik  dan berbagai  jenis  lainnya,  2.  Aspek  diplomasi  Qatar  yang meningkatkan  jumlah  mualaf  adalah  pendekatan  budaya Islam,  3.  Pendekatan  diplomasi  media  informasi  untuk fasilitas  umum  menggunakan  kode  QR  dan  spanduk  Islam, serta  membuka  acara  Piala  Dunia  2022.  4.  Qatar menggunakan perbedaan antara Piala Dunia Islam di Qatar dan  Piala  Dunia  sebelumnya  untuk  mempromosikan identitasnya  sebagai  negara  Muslim  dan  juga  mendukung Palestina.  Tulisan  ini  berdasarkan  penelitian  akademis sebelumnya  dalam  bentuk  jurnal  dan  tesis,  dari  peneliti  di institut  penelitian  dan  akademisi  di  universitas,  khususnya di Qatar dan juga di dunia internasional. Penelitian ini juga menambahkan  referensi  dari  buku  dan  berita  sebagai referensi tambahan. Hasilnya, data dari sumber-sumber ini kemudian  disusun  menjadi  satu  kesatuan  agar  dapat memberikan  informasi  yang  terorganisir  dan  terstruktur bagi  pembaca.  Penelitian  yang  ada  menggunakan  model interaktif sebagai teknik analisis data.
Keywords:
Diplomasi  Multi- Track,Qatar, Mualaf,  Diplomasi  Soft  Power, Piala Dunia 2022.

## PENDAHULUAN
Penelitian Ini Akan Mengkaji tentang Proses penerapan Diplomasi Multi Track Qatar dalam  syiar  dakwahnya  yang  ingin  meluaskan  sayap  pengaruh  islam  ke  seluruh  dunia dengan  memanfaatkan  posisi  tuan  rumah  piala  dunia  2022.Diplomasi  seperti  ini  dikenal juga sebagai metode pendekatan soft diplomasi yang aktornya adalah state dan non state

## 1662
…………………………………………………………………………………………………………………………………… .. Journal of Innovation Research and Knowledge
ISSN 2798-3471 (Cetak) ISSN 2798-3641 (Online)
sehingga  cangkupannya  lebih  luas,  maka  itu  hampir  serupa  dengan  diplomasi  politik (Nicolson, 1988.)
Pengertian  Diplomasi  Multi  Track  lebih  kepenggunaan  track  kedua  sebagaimana instansi  maupun  lembaga  swadaya  masyarakat  yang  memiliki  peran  penting,  seperti menjalin  hubungan  berbagai  pihak  dengan  para  profesional  yang  menjalankan  tugasnya. Pihak-pihak  tersebut  meliputi  para  profesional,  individu  atau  kelompok,  yang  juga  dapat disebut  sebagai  diplomat  warga  negara  atau  aktor  non-negara.  Josep  Montiville  telah merumuskan  konsep  tersebut  di  Foreign  Service  Institute  Ketika  tahun  19821  sebagai penjelas  atau  pendeskripsi  metode  diplomasi  selain  aktor  negara  formal  track  pertama (Mujiono, 2019.)
Maksud  dari  kata  Muallaf  artinya  orang  yang  telah  dilembutkan  hatinya  dalam menerima hidayah islam (Rahayu, (2019).) selain itu juga dapat disebut sebagai orang dari agama  lain  yang  berpindah  keyakinan  dan  masuk  Islam.  Sebagai  negara  islam  yang berdomisili  di  jazirah  arabia.  tentunya,  Qatar  ingin  memperluas  pengaruhnya  dalam penyebaran keagamaan dengan berbagai pendekatan diplomasi yang dilakukannya dengan menujukkan  sisi  dari  kebudayaan  islam  dan  agama  islam  sebenarnya.  sehingga  dapat membuka  pandangan  masyarakat  internasional  yang  berkumpul  di  Qatar  akan  hakikat islam  yang  hakiki.  Di  tengah  berbagai  isu  politik  yang  datang  ingin  menghancurkan  citra negaranya,  Qatar  lebih  memilih  menggunakan  Soft  Diplomacy  agar  dapat  lebih membuktikan  kelayakannya  dengan  menyatakan  kebenaran  islam  tanpa  perlu  kekerasan fisik  ataupun  Hard  Diplomacy,  hal  ini  juga  dapat  mengurangi  kerugian  yang  di  dapatnya dari media tersebut (John Baylis and Steve Smith).
Adapun  Studi  kasus  kali  ini  saya  hannya  menjelaskan  peningkatan  muaallaf  pasca piala  dunia  di  tahun  2022  dengan  menggunakan  teori  diplomasi  multi  track  yang membatasi  masalah  yang  terjadi  di  negara  Qatar  dan  yang  terkait  dengan  hal  tersebut. Penelitian  ini  membahas  metode  pendekatan  Soft  Diplomacy  Multi  Track  dalam menjelaskan  pengaruhnya  terhadap  peningkatan  muaalaf  di  negara  Qatar.  sehingga rumusan masalahnya akan saya jelaskan seperti di bawah ini.
1. Apakah  cara  pendekatan  Diplomasi  yang  di  lakukan  oleh  Qatar  dalam  menangani  isu media barat yang menjatuhkannya?
2. Bagaimanakah  aspek  Diplomasinya  dapat  meningkatkan  jumlah  Muallaf  dibalik Tekanan media barat yang Memojokkan islam di Qatar?
3. Kenapa  Diplomasi  Qatar  berpengaruh  dalam  peningkatan  Muallaf  paska  Piala  Dunia sedangkan,  dari  dulu  Piala  Dunia  tidak  pernah  berkaitan  dengan  hal  yang  berbau keislaman?

## METODE PENELITIAN
Penelitian kali ini menggunakan metode deskriptif dan kuantitatif san juga metode sampling dan data. Metode penelitian kuantitatif adalah proses yang mengidentifikasi dan memecahkan  masalah  dengan  mengumpulkan  dan  menganalisis  data  serta  memberikan informasi yang dapat dipercaya. (Cresswell, 2003) Selanjutnya, penelitian deskriptif adalah praktik mendeskripsikan topik secara mendalam dan mendokumentasikan mekanisme atau proses kausal (Neuman, 2014) Metode Penelitian Sampel adalah bagian yang dipilih dengan cermat  populasi  sasaran  (Sekaran,  2003:  266).  Metode  penelitian  data  merupakan kombinasi  dari  data  deret  waktu  dan  data  lintas  bagian.  Data  deret  waktu  adalah
…………………………………………………………………………………………………….......................................... ISSN 2798-3471 (Cetak)
ISSN 2798-3641 (Online)
dikumpulkan  dari  waktu  ke  waktu  pada  satu  subjek,sementara  data  cross-sectional dikumpulkan dari beberapa objek sekaligus (Suliyanto,2011:229).
Penelitian  kali  ini  dilakukan  dengan  pengumpulan  data  dan  dengan  metodologi  di  atas. Dengan  penjelasan  di  atas,  penelitian  kali  ini  akan  memberikan  gambaran  tentang  Studi Kasus  Penerapan  Diplomasi  Multi  Track  Qatar  Terhadap  Eksistensi  Peningkatan  Muallaf Paska Piala Dunia Di Tahun 2022.
Di sisi lain, pengumpulan data dilakukan dengan penelitian terkini yang berasal dari enam  sumber  utama.  Sumber  pertama  adalah  artikel  berjudul ‘‘ International  Relations and  Faith-based  Diplomacy:  The  Case  of  Qatar ”. ":  Penelitian  ini  menggunakan pendekatan  kualitatif  deskriptif.Penelitian  yang  dilakukan  ini  adalah  penelitian  lapangan (field  research),  dengan  menggunakan  pendekatan  kuantitatif  deskriptif.  yang  disusun (Fahy,  "International  Relations  and  Faith-based  Diplomacy:  The  Case  of  Qatar."  ,  16.3 (2018)).  Sumber  kedua,  ketiga,  keempat,  kelima  dan  keenam  adalah  penelitian  akademis sebelumnya  dalam  bentuk  jurnal  dan  tesis,  dari  para  peneliti  di  lembaga  penelitian  dan akademisi  di  universitas-universitas  khususnya  di  Qatar  dan  juga  dalam  kancah internasional. Penelitian ini juga menambahkan referensi dari buku-buku dan berita-berita sebagai referensi tambahan. Hasilnya, data dari sumber-sumber tersebut kemudian disusun menjadi satu kesatuan sehingga dapat memberikan informasi yang teratur dan terstruktur bagi  para  pembaca.  Penelitian  yang  ada  menggunakan  model  interaktif  sebagai  teknik analisis data.
Dalam  teknik  ini  dilakukan  beberapa  prosedur  yang  meliputi  pengumpulan  data, reduksi  data,  penyajian  data,  dan  penarikan  kesimpulan.  Pengumpulan  data  dilakukan dengan observasi, wawancara, dan dokumentasi. Proses reduksi adalah cara memilih dan menganalisis  data  mentah  yang  muncul  dalam  observasi,  yang  mana  data  tersebut memberikan hasil yang lebih jelas dari observasi, wawancara, dan dokumentasi. Penyajian Data:  Data  disajikan  dalam  bentuk  singkatan,  bagan,  tabel,  dan  grafik  agar  lebih  mudah dipahami. Kesimpulan Peneliti menghasilkan temuan berdasarkan data yang telah disensor dan ditampilkan ( Hube & Mile , 2018).

## HASIL DAN PEMBAHASAN
1. Cara  Pendekatan  Diplomasi  Yang  Di  Lakukan  Oleh  Qatar  Dalam  Menangani  Isu Media Barat Yang Menjatuhkannya
Pada  tahun  2017,  sejumlah  negara  Arab,  termasuk  Saudi  Arabia,  Uni  Emirat  Arab, Bahrain, dan Mesir, memutuskan hubungan diplomatik dengan Qatar dan menuduh Qatar mendukung  terorisme  serta  memiliki  hubungan  terlalu  dekat  dengan  Iran.  Sebagai  hasil dari  konflik  ini,  media  barat  juga  memunculkan  berita-berita  yang  tidak  menguntungkan bagi Qatar.

## A. Penggunaan Aljazeera Dalam Diplomasinya
Al Jazeera, sebuah organisasi media besar yang menyiarkan berita di Timur Tengah, telah memainkan peran penting dalam diplomasi Qatar dalam melawan upaya media Barat untuk  melemahkannya  sejak  didirikan  pada  1  November  1996  di  ibu  kota  Qatar,  Doha. Program politik Al Jazeera seperti The Opposite Direction, Without Borders, In the Depth, dan Talk of Revolution telah mendapatkan popularitas dan membantunya menjadi bagian dari  aktor  politik  di  Timur  Tengah.  Kebebasan  dan  izin  Al  Jazeera  untuk  meliput  isu-isu

## 1664
…………………………………………………………………………………………………………………………………… .. Journal of Innovation Research and Knowledge
ISSN 2798-3471 (Cetak) ISSN 2798-3641 (Online)
kontroversial  di  dunia  Arab  secara  tidak  langsung  meyakinkannya  akan  dukungan  Qatar. Dengan  menayangkan  konten  politik  dan  tidak  bias  terhadap  perspektif  pemerintah,  Al Jazeera mewakili publik Arab dan Muslim di seluruh dunia dalam liputannya.
Untuk  mengatasi  masalah  upaya  media  Barat  untuk  melemahkannya,  Qatar  telah mengadopsi  berbagai  pendekatan  diplomatik,  termasuk  menyelesaikan  konflik  dengan negara-negara  Arab  yang  telah  memutuskan  hubungan  diplomatik  dengannya  melalui dialog  dan  negosiasi.  Ini  juga  meningkatkan  hubungannya  dengan  negara-negara  seperti Turki dan Iran dan memperkuat kerja sama ekonomi dan politik dengan negara-negara lain di luar kawasan, termasuk Amerika Serikat dan negara-negara Eropa. Selain itu, Qatar telah mengundang media asing terkenal seperti CNN dan BBC ke Qatar dan mengizinkan mereka untuk  meliput  isu-isu  terkait  konflik  tersebut  sehingga  dunia  dapat  mengetahui kebenarannya.  Ini  juga  telah  berkolaborasi  dengan  organisasi  internasional  seperti Perserikatan Bangsa-Bangsa dan ASEAN untuk meningkatkan pengaruh Qatar di panggung internasional.  Qatar  telah  membangun  citra  positif  di  mata  masyarakat  dunia  melalui aktivitas  sosial,  budaya,  dan  olahraga,  termasuk  menjadi  tuan  rumah  Piala  Dunia  FIFA 2022.
Pendekatan diplomasi Qatar telah memperkuat posisinya di panggung internasional dan meningkatkan citranya di mata masyarakat dunia. Meskipun beberapa masalah masih belum  terselesaikan,  pendekatan  diplomatik  Qatar  dalam  melawan  upaya  media  Barat untuk melemahkannya telah membantu mengurangi tekanan yang dihadapinya.

## 2. Aspek Diplomasi Qatar Yang Meningkatkan Jumlah Muallaf Dibalik Tekanan Media Barat Yang Memojokkan Islam
Diplomasi  dapat  menjadi  faktor  penting  dalam  meningkatkan  jumlah  konversi (muallaf)  di  Qatar,  terutama  di  bawah  tekanan  media  Barat  yang  memojokkan  Islam. Diplomasi adalah suatu cara untuk mempromosikan kebaikan Islam kepada orang-orang di luar Qatar, dan dapat dilakukan melalui berbagai cara seperti dialog antaragama, program pertukaran budaya, dan lain sebagainya.
Salah satu aspek diplomasi yang dapat membantu meningkatkan jumlah muallaf di Qatar adalah dengan memperkenalkan ajaran-ajaran Islam secara akurat dan positif kepada orang-orang  yang  tidak  mengenal  atau  mengerti  tentang  Islam.  Hal  ini  dapat  dilakukan melalui dialog antaragama dan seminar yang melibatkan para tokoh agama dan komunitas. Selain itu, program pertukaran budaya dapat membantu memperkenalkan kebudayaan dan tradisi  Qatar  kepada  orang-orang  di  luar  negeri,  sehingga  mereka  dapat  lebih  memahami dan  menghargai  nilai-nilai  yang  ada  dalam  Islam  dan  budaya  Qatar.  Dalam  program  ini, para peserta dapat belajar tentang ajaran-ajaran Islam secara langsung dari para pemuka agama dan komunitas lokal, serta mengalami kehidupan sehari-hari di Qatar.
Dalam  hal  ini,  penting  juga  untuk  memperhatikan  aspek  linguistik  dan  bahasa, karena bahasa dapat menjadi hambatan dalam memahami ajaran Islam secara benar. Oleh karena itu, program pembelajaran bahasa Arab dan Inggris dapat membantu memfasilitasi komunikasi dan pemahaman antara masyarakat Qatar dan masyarakat internasional.
Selain  itu,  media  sosial  dan  kampanye  pemasaran  dapat  digunakan  untuk mempromosikan kebaikan Islam dan menghilangkan stereotip negatif yang mungkin ada di kalangan  masyarakat  internasional.  Kampanye  ini  dapat  dilakukan  melalui  konten  yang menarik dan informatif, termasuk video, gambar, dan artikel yang dibuat dengan cara yang menarik dan mudah dipahami oleh audiens global.
…………………………………………………………………………………………………….......................................... ISSN 2798-3471 (Cetak)
ISSN 2798-3641 (Online)
Secara  keseluruhan,  aspek  diplomasi  dapat  menjadi  faktor  penting  dalam meningkatkan  jumlah  muallaf  di  Qatar,  terutama  di  bawah  tekanan  media  Barat  yang memojokkan  Islam.  Dalam  hal  ini,  dialog  antaragama,  program  pertukaran  budaya, pembelajaran  bahasa,  kampanye  media  sosial,  dan  pemasaran  dapat  digunakan  untuk memperkenalkan ajaran-ajaran Islam secara positif kepada masyarakat internasional.

## A. Pendekatan Diplomasi Budaya Islam 1.Pakaian Yang Menutup Aurat
Pendekatan  Diplomasi  Budaya  Islam  mengenai  pakaian  yang  menutup  aurat didasarkan  pada  keyakinan  bahwa  pakaian  adalah  representasi  dari  identitas  seseorang dan  juga  merupakan  salah  satu  bentuk  ibadah.  Oleh  karena  itu,  pakaian  yang  menutup aurat  dianggap  sebagai  salah  satu  aspek  penting  dalam  menjaga  kesopanan  dan kesederhanaan  dalam  berbusana.  Dalam  konteks  diplomasi  budaya  Islam,  pakaian  yang menutup  aurat  dianggap  sebagai  bentuk  penghormatan  terhadap  nilai-nilai  Islam  dan budaya  yang  dianut  oleh  masyarakat  Muslim.  Pakaian  yang  menutup  aurat  juga  dapat membantu  meningkatkan  pemahaman  dan  toleransi  antara  masyarakat  Muslim  dan  non- Muslim.
Pengenalan  menutup  aurat  dalam  berpakaian  ini  juga  salah  satu  bentuk  syiar  diplomasi budaya  Islam  di  Qatar,  yakni  perintah  Allah  SWT  kepada  wanita  untuk  menutup  aurat, dalam surat Al Ahzab ayat 59.
َ يا َ ا هُّي أ َ َُّيِبَّنلا ََ َ لُق َ َ ك ِجا  و  ز  ِلِ َ َ كِتا ن ب  و ََ َِءا سِن  و َ َ نيِنِم  ؤُم لا َ َ نيِن دُي َ ََّنِه ي ل ع َ َ نِم َ ََّنِهِبيِب  لَ ج َََۚ َ  ذ َ كِل َ َ ى ن د أ َ َ ن أ َ َ ن ف  ر عُي َ َ لَ ف َ َ ن ي ذ ؤُي َََۗ َ نا ك  و َ ََُّاللّ َ ا ًروُف غ ََ
َاًمي ِح ر
Artinya: "Wahai Nabi! Katakanlah kepada istri-istrimu, anak-anak perempuanmu dan istri- istri orang mukmin, 'Hendaklah mereka menutupkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka.' Yang  demikian  itu  agar  mereka  lebih  mudah  untuk  dikenali,  sehingga  mereka  tidak diganggu. Dan Allah Maha Pengampun, Maha Penyayang."

## 2. Halal industry
Pendekatan  Diplomasi  Budaya  Islam  Halal  industry  mengacu  pada  penggunaan budaya  dan  nilai-nilai  Islam  sebagai  alat  untuk  mempromosikan  industri  halal  di  seluruh dunia. Diplomasi budaya Islam melibatkan pemahaman dan penghargaan terhadap budaya dan kepercayaan agama Islam dalam konteks industri halal.

## 3.Ukhuwah islamiyah Dan Mengakui Hak Asasi Manusia
Di  dalam  islam  di  ajarkan  arti  ukhuwah  Islamiyah  yaitu  persaudaraan  sesama ummat  muslim,  biarpun  berbada,  suku,  bangsa,  bahasa,  maupun  warna  kulit.  kita  semua adalah hamba allah dan beribadah kepadanya kita semua juga memiliki hak yang sama dan tidak  ada  perbedaan  status  antara  si  kaya  dan  si  miskin  karena  pembedanya  hannya  lah kadar taqwa kita. Pendekatan diplomasi budaya Islam, ukhuwah islamiyah, dan pengakuan hak  asasi  manusia  merupakan  konsep  yang  saling  terkait  dalam  konteks  hubungan antarnegara  atau  hubungan  internasional.  Ketiga  konsep  ini  memiliki  fokus  pada pentingnya  membangun  kedamaian,  kerjasama,  dan  penghargaan  terhadap  nilai-nilai kemanusiaan.  Pendekatan  diplomasi  budaya  Islam  menekankan  pada  pentingnya mengembangkan  hubungan  antarnegara  melalui  upaya  untuk  memperkuat  pemahaman, penghargaan, dan toleransi antara negara-negara dengan kebudayaan yang berbeda. Dalam

## 1666
…………………………………………………………………………………………………………………………………… .. Journal of Innovation Research and Knowledge
ISSN 2798-3471 (Cetak) ISSN 2798-3641 (Online)
hal  ini,  budaya  Islam  memegang  peran  penting  karena  Islam  adalah  agama  global  yang memiliki pengikut di seluruh dunia.

## 4.Keramahan Dalam Menyambut Tamu
Sudah menjadi adat kebudayaan islam khusunya di jazirah arab seperti Qatar dalam memuliakan  tamu.  mereka  akan  sangat  senang  sekali  menyambut  tamu  datang  kerumah mereka bahkan mereka tidak akan menanyakan tamu mereka sampai 3 hari baru mereka menanyakan  maksud  dan  tujuan  dari  tamu  tersebut.dan  mereka  juga  tidak  membeda bedakan tamu itu biarpun berbeda agama,suku,bangsa maupun bahasanya.

## B. Pendekatan Diplomasi Media Informasi Fasilitas Public 1. Kode Qr info islami
Pendekatan  Diplomasi  Media  Informasi  Fasilitas  Publik  adalah  suatu  upaya  untuk memperluas  jangkauan  pesan  dan  informasi  yang  ingin  disampaikan  kepada  masyarakat luas  dengan  menggunakan  berbagai  sarana  media  dan  teknologi  modern.  Salah  satu contohnya adalah program Kode QR Info Islami yang diterapkan di Qatar.

## 2.Banner islami
Tidak  kalah  dengan  kode  Qr  pemerintah  Qatar  juga  telah  menyiapkan  berbagai banner  yang  menemani  para  masyarakat  internasional  yang  sedang  berkunjung  disana yaitu  berbagai  jenis  banner  islami  yang  mengerahkan  para  penonton  kea  rah  pemahan islam  yang  lebih  mendasar.  Pendekatan  diplomasi  Qatar  dapat  dijelaskan  sebagai  upaya Qatar untuk mempromosikan kebijakan luar negeri yang berfokus pada dialog, mediasi, dan diplomasi  sebagai  sarana  untuk  mencapai  tujuan  politik,  ekonomi,  dan  keamanan. Pendekatan  ini  sering  kali  mencakup  upaya  untuk  menjalin  hubungan  yang  kuat  dengan negara-negara lain, baik di kawasan sekitar maupun di seluruh dunia, serta memfasilitasi dialog  antara  berbagai  pihak  yang  memiliki  perbedaan  atau  konflik.  Dalam  hal  media informasi  fasilitas  public  banner  islami,  Qatar  adalah  negara  yang  memiliki  mayoritas penduduk Muslim dan secara alami memiliki budaya dan nilai-nilai Islam yang kuat. Dalam upaya untuk mempromosikan nilai-nilai ini, Qatar telah memperkenalkan sejumlah inisiatif yang menampilkan pesan-pesan Islam melalui media informasi publik.

## 3.Pembukaan Acara Piala Dunia 2022 Yang Menjelaskan Islam
Islam adalah rahmatan lil alamin yaitu rahmat bagi seluruh alam maka dari itu tidak heran  pembukaan  acara  piala  dunia  2022  membacakan  lantunan  ayat  suci  Al-Quran. narator  acara  pembukaan  tersebut  adalah  Morgan  Freeman  Bersama  dengan  Ghanim  Al Muftah.sehingga  nantinya  keduanya  akan  saling  berkisah  tentang  kemanusiaan  dan persatuan yang kita junjung bersama.setelah itu Ghanim pun melantunkan Surat Al-Hujurat ayat ke-13.adapun tempat berlangsungnya acara pembukaan Piala Dunia 2022 berada tepat di Stadion Al Bayt, Al Khor pada hari  Minggu.Stadion itu terlihat dipenuhi penonton dari berbagai pelosok dunia yang dapat menampung jumlah fantastis yaitu berkapasitas 60 ribu tempat  duduk.  Qatar  telah  menggunakan  diplomasi  multi-jalur  dalam  upayanya  untuk menjalin hubungan positif dengan komunitas internasional. Ini termasuk mempromosikan Islam  dan  meningkatkan  jumlah  mualaf,  yang  dapat  dicapai  melalui  berbagai  cara.  Salah satu  caranya  adalah  melalui  Piala  Dunia  2022  mendatang,  di  mana  Qatar  dapat menggunakan acara tersebut untuk memamerkan budaya dan warisan Islamnya.
…………………………………………………………………………………………………….......................................... ISSN 2798-3471 (Cetak)
ISSN 2798-3641 (Online)
Qatar dapat mengundang cendekiawan dan pakar Muslim dari seluruh dunia untuk menyampaikan ceramah dan pidato tentang Islam dan ajarannya, baik selama Piala Dunia maupun acara lain yang diselenggarakan oleh Qatar. Qatar juga dapat menyediakan fasilitas publik  yang  mudah  diakses  seperti  masjid,  pusat  informasi  Islam,  dan  toko  yang  menjual produk  Islami.  Melalui  upaya  tersebut,  Qatar  dapat  membuka  akses  bagi  masyarakat internasional untuk mempelajari dan memahami Islam. Selain itu, Qatar dapat mengadakan kegiatan  budaya  dan  sosial  yang  bertemakan  Islam,  seperti  festival  budaya  Islam  dan pertunjukan seni, yang dapat menampilkan kekayaan budaya dan seni Islam. Acara ini juga memberikan  kesempatan  bagi  masyarakat  internasional  untuk  berinteraksi  dengan komunitas Muslim di Qatar.
Terakhir, Qatar dapat menawarkan pelatihan dan seminar kepada pejabat asing dan diplomat tentang Islam dan budaya Islam. Ini dapat membantu meningkatkan pemahaman dan  toleransi  antar  negara  di  seluruh  dunia.  Secara  keseluruhan,  diplomasi  lembut  dan pendekatan multi jalur Qatar dapat membantu mempromosikan budaya dan agamanya ke dunia  dan  membangun  hubungan  positif  dengan  komunitas  internasional.  Dengan menggunakan  pendekatan-pendekatan  tersebut,  Qatar  dapat  memperkenalkan  Islam kepada  masyarakat  internasional,  serta  meningkatkan  pemahaman  dan  toleransi  antara masyarakat  Muslim  dan  non-Muslim.  Selain  itu,  upaya-upaya  tersebut  juga  dapat memperkuat citra positif Qatar di mata masyarakat internasional.

## Pembahasan

## A.  Perbedaan  Piala  Dunia  Di  Qatar  Yang  Berbau  Islami  Dengan  Piala  Dunia Sebelumnya Yang Tidak Memiliki Kaitan Dengan Islam.
Meskipun  Piala  Dunia  sebagai  acara  olahraga  internasional  tidak  secara  langsung terkait dengan agama Islam, Qatar sebagai negara tuan rumah Piala Dunia 2022 memiliki banyak  kebijakan  dan  inisiatif  dalam  upaya  meningkatkan  jumlah  muallaf  di  negara mereka.  Salah  satu  cara  yang  dilakukan  Qatar  adalah  melalui  diplomasi,  yaitu  menjalin hubungan  baik  dengan  negara-negara  lain  dan  mempromosikan  budaya  dan  kepercayaan mereka.  Diplomasi  Qatar  juga  termasuk  upaya  memperkuat  hubungan  dengan  negara- negara yang mayoritas penduduknya beragama Islam, sehingga dapat memperluas jaringan kontak dan kesempatan untuk menarik lebih banyak orang untuk masuk Islam.
Selain  diplomasi,  Qatar  juga  telah  mengadakan  berbagai  program  untuk meningkatkan  kesadaran  tentang  Islam  dan  memudahkan  akses  bagi  orang  yang  tertarik untuk mempelajari agama ini. Program-program tersebut termasuk pelatihan imam, kursus bahasa  Arab,  dan  layanan  konversi  ke  Islam. Dalam  konteks  Piala  Dunia,  Qatar juga  telah membangun  pusat-pusat  dakwah  di  sekitar  stadion,  yang  bertujuan  untuk memperkenalkan Islam kepada pengunjung dari berbagai negara.
Secara  keseluruhan,  Piala  Dunia  mungkin  bukan  acara  yang  langsung  berkaitan dengan  agama  Islam,  namun  sebagai  negara  tuan  rumah,  Qatar  telah  berusaha  untuk memanfaatkan  kesempatan  ini  untuk  meningkatkan  jumlah  muallaf  di  negara  mereka melalui berbagai kebijakan dan inisiatif, termasuk melalui diplomasi dengan negara-negara lain dan program-program untuk mempromosikan agama Islam.
Selain  itu,  meskipun  Piala  Dunia  tidak  secara  langsung  berkaitan  dengan  agama Islam,  tetapi  Qatar  sebagai  negara  tuan  rumah  telah  membuat  banyak  perubahan  dalam

## 1668
…………………………………………………………………………………………………………………………………… .. Journal of Innovation Research and Knowledge
ISSN 2798-3471 (Cetak) ISSN 2798-3641 (Online)
infrastruktur  dan  tata  kota  mereka  untuk  menyambut  acara  olahraga  ini.  Perubahan- perubahan  ini  termasuk  pembangunan  stadion,  jalan  tol,  transportasi  umum,  dan akomodasi yang lebih baik bagi para pengunjung. Semua perubahan ini dapat memperluas kesempatan  untuk  bertemu  dengan  orang-orang  dari  berbagai  negara  dan  budaya, termasuk kesempatan untuk berbicara tentang agama dan budaya mereka.
Selain itu, sebagai negara yang mayoritas penduduknya Muslim, Qatar juga memiliki komitmen untuk mempromosikan Islam ke seluruh dunia. Salah satu cara untuk melakukan ini  adalah  melalui  promosi  dakwah,  atau  upaya  untuk  memperkenalkan  agama  Islam kepada  orang  lain.  Piala  Dunia  dapat  menjadi  kesempatan  yang  baik  untuk mempromosikan nilai-nilai Islam dan mengajak orang untuk mempelajari agama ini dengan lebih mendalam.
Dalam hal ini, diplomasi Qatar dapat berperan sebagai alat untuk mempromosikan Islam dan meningkatkan jumlah muallaf di negara mereka. Dengan menjalin hubungan baik dengan  negara-negara  lain  dan  mempromosikan  budaya  dan  agama  mereka,  Qatar  dapat memperluas  jaringan  kontak  dan  kesempatan  untuk  menarik  lebih  banyak  orang  untuk memeluk  Islam.  Hal  ini  dapat  membantu meningkatkan  jumlah  muallaf di  negara  mereka dan memperkuat identitas keislaman Qatar secara keseluruhan.

## 1.Menggunakan Politik Identitasnya Sebagai Negara Muslim
Qatar  adalah  negara  yang  mayoritas  penduduknya  Muslim,  dan  Islam  merupakan agama  resmi  negara  tersebut.  Dalam  beberapa  tahun  terakhir,  Qatar  telah  menggunakan identitas  Muslimnya  sebagai  bagian  dari  strategi  politik  luar  negerinya.  Salah  satu contohnya adalah dukungan Qatar terhadap gerakan Muslim Brotherhood, yang merupakan sebuah gerakan politik Islamis yang berpengaruh di Timur Tengah. Qatar juga mendukung kelompok-kelompok  militan  yang  dianggap  sebagai  kelompok  Islamis  moderat,  seperti  di Suriah dan Libya.
Selain itu, Qatar juga menjadi tuan rumah beberapa acara olahraga besar, termasuk Piala  Dunia  FIFA  2022,  yang  akan  diadakan  di  bulan  November-Desember.  Qatar  telah menggunakan  acara  ini  sebagai  ajang  untuk  mempromosikan  diri  sebagai  negara  Muslim modern dan liberal yang terbuka terhadap dunia. Namun demikian, strategi politik identitas Qatar  juga  mendapat  kritik  dari  sejumlah  pihak.  Beberapa  kritikus  menuduh  Qatar menggunakan  politik  identitasnya  untuk  menutupi  pelanggaran  hak  asasi  manusia  dan pembatasan kebebasan beragama di negara tersebut. Selain itu, dukungan Qatar terhadap kelompok-kelompok  Islamis  tertentu  juga  dianggap  sebagai  faktor  yang  memperburuk konflik di beberapa negara di Timur Tengah.
Sebagai  sebuah negara  yang  mayoritas  penduduknya  beragama  Islam,  Qatar  dapat menggunakan  politik  identitasnya  sebagai  negara  Muslim  untuk  memperkuat kedudukannya  di  wilayah  Timur  Tengah  dan  di  dunia  Islam  secara  umum.Qatar  telah memperkuat citranya sebagai negara Muslim dengan melakukan berbagai inisiatif, seperti menyelenggarakan  Konferensi  Tingkat  Tinggi  Kerjasama  Islam  pada tahun  2019,  menjadi tuan  rumah  Konferensi  Pembangunan  Ekonomi  dan  Sosial  Dunia  Islam  pada  tahun  2020, serta  mendukung  proyek-proyek  Islamik  seperti  pembangunan  Masjid  Al-Faisal  dan Museum Islam.
Selain  itu,  Qatar  juga  menggunakan  media  dan  olahraga  sebagai  sarana  untuk memperkuat  identitas  Muslimnya.  Al  Jazeera,  stasiun  televisi  berita  internasional  yang
…………………………………………………………………………………………………….......................................... ISSN 2798-3471 (Cetak)
ISSN 2798-3641 (Online)
berbasis  di  Qatar,  sering  menampilkan  berita  dan  pandangan  dari  perspektif  Islam, sementara  Liga  Qatar,  salah  satu  liga  sepakbola  terbaik  di  dunia,  menampilkan  banyak pemain  Muslim  yang  berpuasa  selama  bulan  Ramadhan.Namun,  perlu  dicatat  bahwa penggunaan politik identitas sebagai negara Muslim juga dapat menimbulkan kontroversi dan  kritik.  Beberapa  pihak  mungkin  menuduh  Qatar  menggunakan  politik  identitasnya untuk  mendapatkan  keuntungan  politik  atau  ekonomi,  sementara  yang  lain  mungkin merasa  bahwa  Qatar  terlalu  menekankan  identitas  Muslimnya  dan  mengabaikan kepentingan dan keberagaman lain di negara itu.
Memang benar bahwa Qatar, meskipun merupakan negara Muslim yang kecil, telah menunjukkan kemampuan luar biasa dalam menyelenggarakan acara global yang besar dan penting seperti Piala Dunia FIFA. Dalam melakukan hal ini, Qatar telah menjadi contoh bagi negara-negara  Muslim  lainnya  tentang  bagaimana  mempertahankan  identitas  dan  nilai- nilai  Muslim  mereka  sambil  menyampaikan  pesan  percaya  diri  kepada  dunia.  Selain  itu, Piala  Dunia  di  Qatar  telah  memberikan  manfaat  tak  terduga  bagi  orang-orang  Palestina, yang  dapat  dengan  mudah  mengomunikasikan  tujuan  mereka  dengan  orang-orang  dari berbagai negara.
Namun,  ada  dua  poin  utama  yang  membedakan  Qatar  dari  negara-negara  lain. Pertama,  Qatar  melarang  praktik  LGBT,  yang  menjadi  masalah  global  karena  dianggap sebagai  penindasan  fasis.  Kedua,  Qatar  juga  melarang  minum  minuman  keras  yang memabukkan secara sewenang-wenang di jalanan. Meskipun hal ini mungkin tidak disukai oleh  orang  Barat,  Qatar  telah  berhasil  mengatasi  potensi  krisis  ini  tanpa  menimbulkan banyak masalah. Piala Dunia di Qatar juga dianggap sebagai salah satu yang paling damai sepanjang  masa,  di  mana  keluarga  dapat  menonton  pertandingan  dengan  tenang  dan menyenangkan.

## 2.Membanggakan Maroko Karena Mendukung Palestina
Sebagai  tuan  rumah  Piala  Dunia  FIFA  2022,  Qatar  akan  mempertemukan  tim-tim sepakbola  dari  seluruh  dunia  dalam  turnamen  tersebut.  Qatar  telah  menegaskan  bahwa sebagai tuan rumah, mereka akan tetap netral dalam memberikan dukungan terhadap tim- tim  yang  berpartisipasi  dalam  Piala  Dunia.Namun,  Qatar  dan  Maroko  memiliki  hubungan yang erat dan saling mendukung di berbagai bidang, termasuk dalam hal olahraga. Kedua negara  telah  saling  mendukung  dalam  beberapa  acara  olahraga,  dan  Qatar  telah menyambut  tim  nasional  sepak  bola  Maroko  untuk  melakukan  persiapan  di  Qatar  jelang Piala  Dunia.Sementara itu,  dukungan  untuk  tim nasional  Maroko  dalam  Piala  Dunia  2022 tentu saja akan datang dari penggemar dan pendukung mereka di seluruh dunia. Namun, sebagai tuan rumah, Qatar akan tetap berusaha untuk memberikan pengalaman sepak bola yang adil dan menyenangkan bagi seluruh tim peserta dan pendukung mereka.
Jikalau  kita  Memperhatikan  bahwa  Selama  konflik  antara  Israel  dan  Palestina, beberapa  negara,  organisasi,  dan  individu  telah  menunjukkan  dukungan  mereka  untuk salah  satu  pihak  atau  bahkan  kedua  belah  pihak.  Beberapa  negara  Arab,  termasuk  Qatar dan  Maroko,  telah  mengecam  tindakan  Israel  dan  memberikan  dukungan  politik  dan kemanusiaan kepada Palestina.
Dalam hal ini, Qatar dan Maroko sama-sama telah menunjukkan dukungan mereka untuk Palestina. Qatar, sebagai negara tuan rumah Piala Dunia FIFA  2022, telah berulang kali  menekankan  pentingnya  penyelesaian  damai  untuk  konflik  Israel-Palestina  dan

## 1670
…………………………………………………………………………………………………………………………………… .. Journal of Innovation Research and Knowledge
ISSN 2798-3471 (Cetak) ISSN 2798-3641 (Online)
mengadakan konferensi internasional untuk membahas masalah ini. Selain itu, Qatar juga telah memberikan bantuan kemanusiaan kepada rakyat Palestina.
Maroko juga telah mengecam tindakan Israel dan memberikan dukungan politik dan kemanusiaan kepada Palestina. Pada Mei 2021, Maroko mengecam keras serangan Israel di Masjid Al-Aqsa dan menyatakan dukungannya untuk Palestina. Selain itu, Maroko juga telah memberikan  bantuan  kemanusiaan  kepada  rakyat  Palestina.Selain  dukungan  politik  dan kemanusiaan, Qatar dan Maroko juga telah bekerja sama dalam berbagai bidang, termasuk olahraga. Kedua negara memiliki hubungan yang kuat dalam bidang sepak bola dan telah bekerja  sama  dalam  beberapa  proyek  besar,  seperti  pembangunan  stadion  untuk  Piala Dunia FIFA 2022.
Terlihat  jelas  bahwa  di  antara  ribuan  orang  Maroko  yang  menonton  pertandingan sepak bola di Qatar, hanya sedikit penggemar Spanyol. Namun, suasana di stadion sangat bersahabat dan tidak ada rasa gugup. Qatar juga melihat Piala Dunia sebagai kesempatan untuk  meningkatkan  dialog  dan  jembatan  komunikasi  antara  masyarakat  yang  berbeda- beda, mendekatkan budaya yang berbeda, dan menghilangkan prasangka tentang kawasan. Lebih  dari  60  persen  penonton  di  salah  satu  pertandingan  adalah  orang  Maroko,  dan mereka  memiliki  motivasi  yang  luar  biasa.  Energi  dari  penonton  kemungkinan  besar mempengaruhi kinerja tim, dan Maroko berhasil mengalahkan Spanyol dengan adu penalti di akhir perpanjangan waktu. Setelah pertandingan, kerumunan yang dipimpin oleh orang- orang Maroko merayakan kemenangan mereka di jalan-jalan Doha dengan antusiasme dan kegembiraan  yang  luar  biasa.  Hal  ini  membayangkan  betapa  meriahnya  suasana  festival tersebut.

## KESIMPULAN
Dalam upaya mempromosikan nilai-nilai Islam, memperkuat citra positif Qatar, dan memperoleh  dukungan  dari  masyarakat  internasional,  Qatar  menggunakan  berbagai pendekatan diplomasi yang berbeda. Salah satu pendekatan yang dilakukan adalah melalui media  informasi  dan  fasilitas  publik,  seperti  menggunakan  kode  QR  dan  banner  Islami, serta  membuka  acara  Piala  Dunia  2022.  Selain  itu,  Qatar  juga  menggunakan  Al  Jazeera dalam  diplomasi  untuk  memperlihatkan  pandangan  dan  suara  publik  Arab  dan  Muslim yang  berbeda  dengan  pandangan  media  Barat,  yang  dapat  membantu  membangun  citra positif di mata masyarakat internasional. Qatar juga mempromosikan nilai-nilai Islam yang dapat menarik perhatian masyarakat Barat dan memberikan pemahaman yang lebih baik tentang  Islam,  yang  dapat  membantu  meningkatkan  jumlah  orang  yang  memeluk  Islam. Selain  itu,  Qatar  juga  menggunakan  perbedaan  Piala  Dunia  di  Qatar  yang  berbau  Islami dengan  Piala  Dunia  sebelumnya  untuk  mempromosikan  identitasnya  sebagai  negara Muslim  dan  juga  untuk  mendukung  Palestina.  Dengan  demikian,  Qatar  secara  aktif menggunakan  berbagai  pendekatan  diplomasi  untuk  mencapai  tujuannya  dalam mempromosikan  nilai-nilai  Islam  dan  memperoleh  dukungan  dari  masyarakat internasional.
Selain  itu,  dapat  disimpulkan  bahwa  Qatar  memiliki  kesadaran  yang  tinggi  akan pentingnya  diplomasi  dalam  membangun  hubungan  internasional  yang  baik  dan memperoleh dukungan dari masyarakat internasional. Qatar terus berinovasi dan mencari pendekatan-pendekatan  baru  dalam  diplomasi  untuk  mencapai  tujuannya,  seperti  dalam hal  menggunakan  media  informasi  dan  fasilitas  publik,  mempromosikan  budaya  Islam,
…………………………………………………………………………………………………….......................................... ISSN 2798-3471 (Cetak)
serta memanfaatkan perbedaan Piala Dunia di Qatar sebagai keuntungan diplomasi. Dengan terus  mengembangkan  strategi-strategi  diplomasi  yang  efektif,  Qatar  dapat  terus memperkuat  posisinya  sebagai  negara  yang  dihormati  dan  diakui  dalam  komunitas internasional,  serta  memperoleh  dukungan  dari  masyarakat  internasional  untuk  tujuan- tujuannya yang diinginkan.
Selain itu, kesimpulan yang dapat diambil dari pendekatan diplomasi yang dilakukan oleh  Qatar  adalah  bahwa  negara  ini  memandang  pentingnya  peran  media  dan  budaya dalam diplomasi  modern.  Dalam  mempromosikan  nilai-nilai  Islam  dan  citra  positif Qatar, Qatar menggunakan  Al Jazeera sebagai media informasi yang  memiliki pengaruh besar di dunia Arab dan Muslim. Selain itu, pendekatan budaya Islam juga digunakan sebagai cara untuk memperkenalkan nilai-nilai dan praktik Islam kepada masyarakat internasional. Hal ini  menunjukkan  bahwa  pendekatan  diplomasi  modern  tidak  hanya  bergantung  pada kekuatan  ekonomi  dan  militer,  tetapi  juga  pada  kemampuan  untuk  mempengaruhi pandangan  dan  perilaku  masyarakat  internasional  melalui  media  dan  budaya.  Dengan memanfaatkan  media  dan  budaya  secara  strategis,  Qatar  dapat  memperkuat  diplomasi negaranya dan memperoleh dukungan yang lebih besar dari masyarakat internasional.
Salah satu contoh  konkret  dari  pendekatan diplomasi  Qatar  adalah penggunaan  Al Jazeera  sebagai  media  informasi  yang  memainkan  peran  penting dalam  diplomasi  negara ini. Al Jazeera adalah saluran berita televisi yang memiliki pengaruh yang sangat besar di dunia Arab dan Muslim. Sebagai bagian dari strategi diplomasi Qatar, Al Jazeera digunakan untuk memperlihatkan pandangan dan suara publik Arab dan Muslim yang berbeda dengan pandangan  media  Barat.  Dalam  konteks  ini,  Al  Jazeera  memberikan  citra  yang  lebih seimbang dan tidak bias terhadap isu-isu politik dan sosial yang terjadi di dunia Arab dan Muslim.  Pendekatan  ini  membantu  Qatar  untuk  membangun  citra  positif  di  mata masyarakat  internasional  dan  memperkuat  posisinya  sebagai  negara  yang memperjuangkan nilai-nilai Islam.
Contoh lain dari pendekatan diplomasi Qatar adalah penggunaan Piala Dunia 2022 sebagai  platform  untuk  mempromosikan  identitas  Islam  negara  ini.  Qatar  menggunakan Piala  Dunia  2022  sebagai  platform  untuk  memperkenalkan  nilai-nilai  Islam  kepada masyarakat  internasional  dengan  menampilkan  elemen-elemen  Islam  dalam  acara  ini, seperti penggunaan bahasa Arab dan lagu-lagu Islami. Hal ini membantu Qatar memperoleh dukungan dari masyarakat internasional yang juga peduli dengan isu Palestina. Selain itu, Qatar  juga  menggunakan  kode  QR  dan  banner  Islami  di  sekitar  arena  Piala  Dunia  untuk mempromosikan  nilai-nilai  Islam  dan  citra  positif  negaranya  kepada  para  pengunjung internasional.
Dari  contoh-contoh  di  atas,  dapat  dilihat  bahwa  pendekatan  diplomasi  Qatar  terus berkembang dan mengambil berbagai bentuk yang inovatif dalam mencapai tujuannya. Hal ini menunjukkan kesadaran Qatar akan pentingnya diplomasi modern dalam membangun hubungan  internasional  yang  baik  dan  memperoleh  dukungan  dari  masyarakat internasional.

## DAFTAR PUSTAKA
[1] Al-Najjar, Ahmed Jaber, Khalid Hadi Mahdi Al-Maqtari, dan Abdul Razak Abdul Hadi. Islamic Culture and Hospitality Management.

## 1672
…………………………………………………………………………………………………………………………………… .. Journal of Innovation Research and Knowledge
ISSN 2798-3471 (Cetak) ISSN 2798-3641 (Online)
[2] Mutum, Dilip, dan Syed Saad Andaleeb. Islamic Hospitality in the Modern World.
[3] Khalifa,  Hossam  S.  El-Din.  Islamic  Tourism  and  Hospitality:  Management  and Practice.
[4] Andaleeb, Syed Saad, dan Dilip Mutum. The Role of Hospitality and Tourism in the Muslim World.
[5] Ramadan,  Mokhtar.  The  Spirit  of  Hospitality:  How  to  Add  the  Missing  Ingredient Your Home.
[6] Akçay, Abdurrahman. Islamic Ethics and the Culture of Hospitality.
[7] Nicolson, H. 1988. Diplomacy. London: Institute for the Study of Diplomacy, 94-95.
[8] Praditya,  Herpinando  Trisnu,  dan  Puguh  Toko  Arisanto.  "Cool  Japan  Initiative Sebagai Multitrack Diplomacy Jepang Dalam Menyebarkan Budayanya di Indonesia 2011-2019." Global and Policy Journal of International Relations 9.1 (2021).
[9] Rahayu,  Sri  Ulfa.  "Muallaf  Dalam  Perspektif  Alquran."  Al-I'jaz:  Jurnal  Kewahyuan Islam 5.2 (2019).
[10] Baylis,  John,  dan  Steve  Smith.  The  Globalization  of  World  Politics.  Oxford:  Oxford University Press, 2001, 8.
[11] Fahy, John. "International Relations and Faith-based Diplomacy: The Case of Qatar." The Review of Faith & International Affairs 16.3 (2018): 76-88.
[12] Fraihat,  Ibrahim.  "Superpower and  small-state  mediation  in  the  Qatar  Gulf crisis." The International Spectator 55.2 (2020): 79-91.
[13] راصن , and زتعم قياف . فيظوت ةيسامولبدلا
ةيناسنلإا للاخ بورحلا تامزلأاو رود للاهلا رمحلأا يرطقلا يف ةزغ اجذومن Employing  humanitarian  diplomacy  during  wars  and  crises  (The  role  of  the Qatari Red Crescent in Gaza as a “model”). Diss. ةعماج
ىصقلاا , 2022 .
[14] Alqashouti,  Mirdef.  "Qatar  Mediation:  From  Soft  Diplomacy  to  Foreign  Policy." Contemporary Qatar: Examining State and Society. Singapore: Springer Singapore, 2021, 73-92.
[15] Wehrenfennig,  Daniel.  "Multi-track  diplomacy  and  human  security."  Human Security Journal 7 (2008): 80-88.
[16] Turunen,  Salla.  "Humanitarian  Diplomatic  Practices."  The  Hague  Journal  of Diplomacy 15.4 (2020): 459-487.
[17] Creswell.  John  W  (2003).  Research  Design:  Qualitative,  Quantitative,  and  Mixed Methods Approaches. California: SAGE Publications.
[18] Neuman,  W.  Lawrence  (2014).  Social  Research  Methods:  Qualitative  and Quantitative Approaches. London: Pearson Education.
[19] Lex Administratum, Vol. IX/No. 7/Jul-Sep/EK/2021.
[20] Asseggaff,  Fitria  Alwi.  Peran  Televisi  Al-Jazeera  Bagi  Diplomasi  Qatar.  Diss. University of Muhammadiyah Malang, 2009.
[21] AL-QURAN dalam surat Al Ahzab ayat 59 dan terjemahnya.
[22] https://cdn.salaamgateway.com .
[23] https://fin.co.id .
[24] Al Emadi, N. (2018). Qatar’ s foreign policy: balancing and diplomacy in the Gulf and the Middle East. Mediterranean Quarterly, 29(1), 87-107.
[25] Gause III, F. G. (2018). Qatar’s foreign policy in the Middle East: reactive balancer or proactive innovator? The Middle East Journal, 72(4), 523-542.
[26] Kamrava, M. (2019). Qatar: small state, big politics. Cornell University Press.
…………………………………………………………………………………………………….......................................... ISSN 2798-3471 (Cetak)
ISSN 2798-3641 (Online)
[27] Monaghan,  A.  (2018).  Qatar  and  the  Gulf  crisis:  negotiating  a  new  regional  order. Survival, 60(6), 7-14.
[28] Zoubir, Y. H., & Elassaad, A. (2019). Qatar: statecraft, governance, and the Gulf crisis. Palgrave Macmillan.
[29] Al-Suwaidi, J. (2017). The Diplomacy of Islam: Towards a New Order in the Middle East. Georgetown University Press.
[30] Al- Khater,  K.  (2016).  Cultural  Diplomacy  and  Qatar’s  Soft  Power  Strategy. Mediterranean Quarterly, 27(2), 94-116.
[31] Al- Ansari,  H.  (2014).  Qatar’s  Foreign  Policy:  Balancing  Islam  and  Pragmatism. Palgrave Macmillan.
[32] Al- Thani, S. (2013). The Role of Cultural Diplomacy in Promoting Qatar’s National Interests. The Journal of Public Diplomacy, 4(2), 7-23.
[33] Khan, H. (2019). Diplomacy and Islamic Civilization: Reflections on the Challenges and Opportunities. Springer International Publishing.
[34] Rashid,  A.  (2017).  Qatar’s  Diplomatic  Crisis:  An  Analysis  of  the  Geopolitics  of  the Middle East. Palgrave Macmillan.
[35] Zafarullah, H. (2018). The Rise of Islamic Soft Power: An Assessment of Pakistan’s Cultural Diplomacy. Palgrave Macmillan.
[36] Al  Emadi,  N.  (2019).  Qatar's  strategic  diplomacy  and  its  relations  with  Islamic countries. Asian Journal of Middle Eastern and Islamic Studies, 13(1), 79-91.
[37] Gaffar, A. M., & Abdul Aziz, Y. (2021).  Islamic da’wah strategy of Qatar during the FIFA world cup 2022. Journal of Humanities and Social Sciences Research, 3(2), 53- 60.
[38] Mahmud,  M.  M.  (2021).  Promoting Islam  in  Qatar:  A  case  study  of  Qatar's  Islamic Cultural Center. Journal of Islamic Thought and Civilization, 11(1), 27-42.
[39] Zainal  Abidin,  A.  (2020).  Promoting  Islam  through  football:  Qatar's  strategic initiatives to attract more converts. Journal of Global Studies, 11(2), 45-58.
[40] Al-Shamsi, M. (2019). Qatar's soft power strategy towards the Muslim world. Arab Center for Research and Policy Studies.
[41] Qatar  Foundation.  (n.d.).  Education  City:  Building  a  sustainable  future  through education. Retrieved from https://www.qf.org.qa/education-city .
[42] Qatar  Foundation.  (n.d.).  How  Qatar  Foundation  is  promoting  Islam  around  the world.  Retrieved  from https://www.qf.org.qa/stories/how-qatar-foundation-is- promoting-islam-around-the-world .
[43] Abidin, Z. (2017). Diplomasi budaya Islam sebagai sarana membangun citra positif Islam di Indonesia. Jurnal Al-Tahrir, 17(1), 103-118.
[44] Hidayatullah, M. (2019). Diplomasi budaya Islam dan pengembangan pariwisata di Indonesia. Jurnal Studi Komunikasi, 3(2), 156-165.
[45] Al Qaradawi, Y. (2004). Fiqh al Zakah (Vol. 1). Dar Al-Qalam.
[46] Muhammad,  F.  (2020).  Dress  Code  in  Islam:  A  Reflection  of  Culture  and  Identity. International Journal of Humanities and Social Science Research, 8(1), 69-75.
[47] Zainab,  M.,  &  Hassan,  A.  (2019).  The  significance  of  dress  code  in  Islamic civilization:  An  analytical  study.  International  Journal  of  Humanities  and  Social Science Invention, 8(10), 44-48.

## 1674
…………………………………………………………………………………………………………………………………… .. Journal of Innovation Research and Knowledge
ISSN 2798-3471 (Cetak) ISSN 2798-3641 (Online)
[48] Yusoff, N. M., & Yusoff, Y. M. (2016). The influence of Islamic cultural diplomacy on Malaysia's soft power. Mediterranean Journal of Social Sciences, 7(4), 158-165.
[49] Ahmad, M. I., & Osman-Gani, A. M. (2019). Halal industry development in Malaysia: Policies and strategies. Journal of Islamic Marketing, 10(3), 580-593.
[50] Al-Hinai, S. S., & Naqvi, S. A. (2019). Halal certification: A review of literature and issues. Journal of Islamic Marketing, 10(2), 475-492.
[51] Ali, A. J., & Yunus, N. M. (2017). Halal logistics practices in Malaysia: An exploratory study. Journal of Islamic Marketing, 8(1), 138-156.
[52] Gouda,  M.  M.,  &  Abdul-Muhmin,  A.  G.  (2019).  Halal  tourism:  A  review.  Journal  of Islamic Marketing, 10(2), 357-377.
[53] Othman, Z., & Isa, N. M. (2019). The role of government in the development of the halal industry in Malaysia. Journal of Islamic Marketing, 10(3), 594-605.
[54] Rahman,  M.  M.,  &  Khondaker,  M.  R.  (2020).  Muslim  consumers’  intention  to purchase halal products: A review of literature. Journal of Islamic Marketing, 11(3), 828-845.
[55] Sadiq,  M.  A.,  &  Sulaiman,  M.  (2018).  The  halal  food  industry  in  Malaysia: Opportunities and challenges. Journal of Islamic Marketing, 9(1), 241-254.
[56] Wibisono, Y., & Rahayu, R. (2019). Halal tourism development in Indonesia: Issues, challenges, and prospects. Journal of Islamic Marketing, 10(2), 524-536.
[57] Abubakar,  H.,  &  Al-Azami,  M.  (2017).  Islamic  Cultural  Diplomacy:  The  Role  of  the Organisation of Islamic Cooperation (OIC). The Muslim World, 107(4), 541-556.
[58] Ali, M. A. (2014). The Concept of Ukhuwah Islamiyah and Its Role in Islamic Social Integration. Intellectual Discourse, 22(1), 69-88.
[59] Baderin,  M.  A.  (2016).  Islamic  Human  Rights  and  International  Law.  Oxford University Press.
[60] Cesari,  J.  (2017).  The  Awakening  of  Muslim  Democracy:  Religion,  Modernity,  and the State. Cambridge University Press.
[61] Hashemi, N., & Postel, D. (Eds.). (2016). The People Reloaded: The Green Movement and the Struggle for Iran's Future. Melville House.
[62] Ibrahim,  A.  (2019).  Diplomasi  Budaya  Islam:  Sebuah  Pendekatan  Baru  Diplomasi. Jurnal Ilmiah Hubungan Internasional, 15(2), 103-114.
[63] Ramadan,  T.  (2017).  The  Messenger:  The  Meanings  of  the  Life  of  Muhammad. Penguin UK.
[64] Said, E. W. (1978). Orientalism. Pantheon Books.
[65] United  Nations.  (1948).  Universal  Declaration  of  Human  Rights.  Retrieved  from https://www.un.org/en/universal-declaration-human-rights/.
[66] Yilmaz, I. (2018). Beyond Islamophobia: Re-Thinking Cultural Diplomacy in Europe. Palgrave Macmillan.
[67] "Qatar and Islam: A Brief Introduction" oleh Qatar Embassy di Amerika Serikat.
[68] "The Role of Islam in Qatari Society" oleh Qatar Ministry of Foreign Affairs.
[69] "Building Bridges: Qatar's Interfaith Dialogue Efforts" oleh Brookings Institution.
[70] "Qatar: A Beacon for Islamic Art and Culture" oleh The Huffington Post.
[71] "Qatar  Museums  Authority:  Cultural  Diplomacy  and  Soft  Power"  oleh  The  Art Newspaper.
[72] "Islamic  Diplomacy  and  the  Arab  Spring"  oleh  Carnegie  Endowment  for
…………………………………………………………………………………………………….......................................... ISSN 2798-3471 (Cetak)
ISSN 2798-3641 (Online)
International Peace.
[73] "Religion  and  Diplomacy:  The  Role  of  Religious  Actors  in  International  Relations" oleh Oxford Research Encyclopedia of International Studies.
[74] "The  Role  of  Cultural  Diplomacy  in  International  Relations"  oleh  Institute  for Cultural Diplomacy.
[75] "Qatar's  Kode  QR  Islamic  Information  Project."  Al-Bawaba  News.  (2020). https://www.albawaba.com/business/pr/qatar’s -kode-qr-islamic-information- project-1315745 .
[76] "Qatar's Kode QR info Islamic Initiative to Serve Pilgrims, Visitors." The Peninsula Qatar. (2019). https://www.thepeninsulaqatar.com/article/13/06/2019/qatar%E2%80%99s- kode-qr-info-islamic-initiative-to-serve-pilgrims-visitors .
[77] "Qatar  Launches  Kode  QR  Info  Islamic  Initiative."  Gulf  Times.  (2019). https://www.gulf-times.com/story/633297/Qatar-launches-Kode-QR-Info-Islamic- initiative .
[78] "Diplomacy in the Digital Age: How Technology is Changing the Landscape." Global Policy
Journal.
(2018).
https://www.globalpolicyjournal.com/blog/14/11/2018/diplomacy-digital-age- how-technology-changing-landscape .
[79] "Digital  Diplomacy:  A  New  Era  of  Diplomacy."  DiploFoundation.  (2019). https://www.diplomacy.edu/blog/digital-diplomacy-new-era-diplomacy.
[80] "Public  Diplomacy  in  the  Information  Age."  US  Department  of  State.  (2021). https://www.state.gov/public-diplomacy-in-the-information-age/ .
[81] "Using  Technology  to  Improve  Public  Diplomacy."  Wilson  Center.  (2017). https://www.wilsoncenter.org/blog/using-technology-improve-public-diplomacy . [82] Kamrava, M. (2013). Qatar: Small State, Big Politics. Cornell University Press.
[83] Brand,  L.  (2019).  Qatar's  Foreign  Policy:  Balancing  Domestic  and  International Interests. Routledge.
[84] Al-Hail, M. S. (2019). Qatar's Soft Power: A Model for the Gulf Cooperation Council Countries. Journal of Arabian Studies, 9(2), 238-255.
[85] Farouk, O. K. (2020). The Role of Qatar's Public Diplomacy in Building Soft Power. Journal of International Relations and Foreign Policy, 8(2), 1-13.
[86] Al-Sharafi, A. A. (2019). Promoting a Culture of Tolerance in Qatar: A Study of the Role of the Ministry of Culture and Sports. The International Journal of Humanities & Social Studies, 7(11), 101-108.
[87] Zaman, S. (2017). The Role of Public Diplomacy in Enhancing Qatar's Image Abroad. The Middle East Journal of Culture and Communication, 10(3), 344-361.
[88] Al-Kuwari,  H.  (2015).  The  Role  of  Qatar's  Media  in  the  Middle  East:  A  Critical Analysis. International Journal of Communication, 9, 3597-3615.
[89] Al-Hail, M. S. (2017). Public Diplomacy and Qatar's Cultural Diplomacy: The Role of Al Jazeera. The Journal of International Communication, 23(2), 144-19.
[90] Zaharna,  R.  S.  (2010).  Qatar's  Global  Ambitions:  Influence  through  Media Innovation. Georgetown Journal of International Affairs, 11(2), 125-132.
[91] Naylor,  H.  (2017).  The  Role  of  Qatar's  Public  Diplomacy  in  the  Arab  Spring.  The

## 1676
…………………………………………………………………………………………………………………………………… .. Journal of Innovation Research and Knowledge
ISSN 2798-3471 (Cetak) ISSN 2798-3641 (Online)
Hague Journal of Diplomacy, 12(1-2), 173-195.
[92] Beaugrand, C. (2016). Public Diplomacy and Soft Power in the Islamic World: Saudi Arabia and the UAE. Routledge.
[93] Fisher, R. J. (2017). The UAE and Foreign Policy: Foreign Aid, Identity and Interests. Routledge.
[94] Kamrava, M. (2013). Qatar: Small State, Big Politics. Cornell University Press.
[95] Kapiszewski, A. (2015). Arabs and Muslims in the Media: Race and Representation after 9/11. I.B. Tauris.
[96] Kubicek, P. (2016). Qatar and the Arab Spring. Palgrave Macmillan.
[97] Lynch, M. (2012). The Arab Uprising: The Unfinished Revolutions of the New Middle East. PublicAffairs.
[98] Rugh, W. A. (2004). Arab Mass Media: Newspapers, Radio, and Television in Arab Politics. Praeger.
[99] Schulze, K. E. (2017). The Arab Gulf States and Reform in the Middle East: Between Iran and the Arab Spring. Palgrave Macmillan.
[100] Smith, P. J. (2014). The Arab Spring: The End of Postcolonialism. Routledge.
[101] Toth, J. A. (2015). Qatar: A Modern History. Georgetown University Press.