Stilistika Volume 9,  Nomor 1, November 2020                      ISSN  P 2089-8460 ISSN  E 2621-3338

## UNSUR VISUAL SENI LUKIS FLORA DAN FAUNA PENGOSEKAN PADA SENI KERAJINAN BATU PADAS DI DESA SINGAPADU

## oleh
Ni Putu Laras Purnamasari i* , Agus Mediana Adiputra ii Fakultas Pendidikan Bahasa dan Seni, IKIP PGRI Bali larassukanadi@gmail.com* , kadekagusmediana@yahoo.com

## Abstrak
Seni  lukis  Pengosekan  pernah  menjadi  primadona  dikalangan  wisatawan  diera  tahun 1980-an.  Lukisan  Pengosekan  dijadikan  sebagai  elemen  estetis  interior  hotel,  restoran, ruang perkantoran,  ruangan  rumah  sakit, hingga diekspor ke  luar negeri  sebagai  produk suvenir. Bersamaan dengan masa kejayaan seni lukis Pengosekan, representasi seni lukis tersebut ditemukan pada beberapa barang seni kerajinan. Salah satu seni kerajinan yang merepresentasikan  seni  lukis  Pengosekan  adalah  seni  kerajinan  batu  padas  yang berkembang  di  Desa  Singapadu,  Kecamatan  Sukawati,  Kabupaten  Gianyar,  Bali. Terdapat  kesamaan  dari  segi  tema,  gaya,  garis,  dan  volume  dengan  seni  lukis Pengosekan.  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  terjadi  kesamaan  unsur  seni  lukis Pengosekan  yang  melekat  pada  seni  kerajinan.  Hal  tersebut  terlihat  dari  segi  tema  serta karakter  bentuk  objek  visualnya.  Representasi  yang  terjadi  dipengaruhi  oleh  adanya motivasi  seniman  untuk  menciptakan  inovasi,  selain  juga  dipengaruhi  oleh  pasar  yang berkembang saat itu.
Kata kunci: Unsur Visual, Seni Lukis Pengosekan, Kerajinan Batu Padas

## THE VISUAL ELEMENTS OF PENGOSEKAN FLORA AND FAUNA PAINTING IN PADAS STONE CRAFTS IN SINGAPADU VILLAGE

## Abstrack
Pengosekan  painting  was  once  a  favorite  among  tourists  in  the  era  of  the  1980s. Pengosekan paintings  are  widely  used  as  an  aesthetic  element  of  the  interior  of  hotels, restaurants, office spaces, hospital rooms, and are exported abroad as souvenir products. Along  with  the  heyday  of  Pengosekan  painting,  representations  of  this  painting  were found  in  several  handicrafts.  One  of  the  handicraft  arts  that  represents  Pengosekan painting  is  the  art  of  stone  craft  that  has  developed  in  Singapadu  Village,  Sukawati District,  Gianyar  Regency,  Bali.  There  are  similarities  in  terms  of  themes  and  the creation  of  solid  stone  craft  objects  with  Pengosekan painting. The  results  showed  that there was a representation of Pengosekan painting in the arts, which was seen in terms of the theme and character of the visual object. The representation that occurs is influenced by  the  artist's  motivation  to  create  innovation,  as  well  as  being  influenced  by  the developing market at that time.
Keywords: The Visual Elements, Pengosekan Painting, Solid Stone Crafts
Stilistika Volume 9,  Nomor 1, November 2020                      ISSN  P 2089-8460 ISSN  E 2621-3338
1. PENDAHULUAN eni  lukis  Pengosekan  terkenal
dengan  tema  flora  fauna,  yang menggambarkan  binatang,  bunga, dan  dedaunan,  berbentuk  dekoratif, serta  warna  yang  cenderung soft dengan  penggunaan  warna-warna pastel menjadi daya tarik dari lukisan tersebut.  Kesan  yang  lembut,  teduh, dan nyaman sangat menarik wisatawan untuk  melihat dan membeli  lukisan  tersebut  sebagai cenderamata. Pembangunan infrastruktur  pariwisata  Bali  tahun
1980-an  yang  banyak  mengusung tema  natural,  membuat  seni  lukis Pengosekan  kemudian  dibutuhkan sebagai  penunjang  elemen  estetis dari  ruang  dan  arsitektur  bangunan- bangunan  tersebut.  Pada  era  yang sama  banyak  kemudian  muncul  seni kerajinan yang memiliki unsur visual yang  serupa  dengan  seni  lukis  flora dan  fauna  Pengosekan.  Salah  satu seni  kerajinan  yang  memiliki  unsur visual  serupa  dengan  seni  lukis Pengosekan  adalah  seni  kerajinan batu padas yang berkembang di Desa Singapadu.  Terdapat  kesamaan  dari segi  tema,  gaya,  serta  bentuk  objek visualnya.  Penelitian  ini  secara
spesifik  akan  mengulas  memgenai kesamaan  tersebut,  terkait  dengan adanya  praktik  representasi  karya seni  yang  dipengaruhi  oleh  berbagai faktor,  selain  juga  mengandung urgensi  bagi  pengembangan  dan pelestarian seni budaya Bali
khususnya  seni  lukis  Pengosekan terkait dengan masalah regenerasi.

## 2. METODE
1. Rancangan Penelitian
Sebagai sebuah penelitian ilmiah, penelitian  tentang  “ Unsur  Visual Seni  Lukis  Flora  dan  Fauna Pengosekan Pada Seni Kerajinan  Di Desa  Singapadu”,  dirancang  dengan menggunakan  metode  kualitatif. Sebagai penelitian kualitatif, analisis kajian  juga  menggunakan  analisis kualitatif.  dengan  rincian:  pertama, data  yang  berhasil  dihimpun,  baik data  pustaka,  visual,  maupun  lisan, dikelompokkan  dan  diklasifikasikan sesuai  jenis,  sifat,  karakter  data. Pengelompokan
dan
pengklasifikasian  itu  menyangkut data  yang  berhubungan  dengan karakteristik  seni  lukis  Pengosekan yang  melekat  pada  seni  kerajinan batu  padas  di  Desa  Singapadu,  serta

## S
Stilistika Volume 9,  Nomor 1, November 2020                      ISSN  P 2089-8460 ISSN  E 2621-3338
data  mengenai  pengaruh  pada  yang terjadi  sebagai  akibat  dari  implikasi yang terjadi.
Hasil  pengolahan  data  tekstual yang  telah  dikonfirmasikan  dengan data  visual,  data  lapangan,  dan  hasil wawancara, dilanjutkan dengan pengujian  dan  interpretasi  data, dilandasi  sikap  kritis  dan  selektif. Dengan demikian data yang diperoleh  layak  diangkat  sebagai fakta  dalam  pembahasan.  Hasil pengolahan  data  ini  akan  menjadi bahan  penjelas  mengenai  ulasan permasalahan  mengenai  representasi bentuk visual objek lukisan Pengosekan pada seni kerajinan batu padas  di  Desa  Singapadu,  dengan menggunakan teori estetika dan teori representasi sebagai pembedahnya.
2. Sumber Data Sumber  data  yang  digunakan
adalah  sumber  primer  dan  sumber sekunder.  Sumber  primer  yaitu  data yang  langsung  diperoleh  dari  hasil observasi,  wawancara  dan  studi lapangan.  Data  ini  diperoleh  dari hasil  wawancara  terhadap  beberapa informan dan observasi atau pengamatan secara langsung
terhadap  seni  lukis  Pengosekan  dan seni  kerajinan  batu  padas  di  Desa
Singapadu. Sedangkan sumber
sekunder  adalan  sumber  yang diperoleh melalui berbagai dokumen, tulisan, laporan hasil penelitian serta literatur-literatur yang terkait dengan penelitian.  Sumber  sekunder  ini dimanfaatkan  sebagai  penunjang sehingga  dapat  menyempurnakan sumber primer.
3. Metode Pengumpulan Data
a) Observasi lapangan
Metode  ini  digunakan  untuk menggali  data  visual  mengenai karakteristik  seni  lukis  Pengosekan yang  melekat  pada  seni  kerajinan batu  padas  di  Desa  Singapadu.
Observasi lapangan dilakukan dengan  mengunjungi  dua  desa  yaitu Desa Pengosekan dan Desa Singapadu.  Di  Desa  Pengosekan dilakukan  pengumpulan  data  dengan mengunjungi  studio  ataupun  galeri lukisan di wilayah Desa Pengosekan. Hal ini dilakukan untuk mendapatkan  data  mengenai  sejarah perkembangan seni lukis Pengosekan,  dan  karakteristik  yang menjadi ciri khas lukisan
Stilistika Volume 9,  Nomor 1, November 2020                      ISSN  P 2089-8460 ISSN  E 2621-3338
Pengosekan  agar  nantinya  dapat  di komparasikan  dengan  data  visual yang  didapat  dari  pengamatan terhadap  objek  kerajinan  batu  padas di  Desa  Singapadu.  Pengumpulan data  di  Desa  Singapadu  dengan mengunjungi  studio  ataupun  galeri yang  menjual  seni  kerajinan  batu padas disekitar wilayah desa Singapadu.  Data  yang  didapat  dari kedua  Desa  tersebut  kemudian dianalis untuk mendapatkan jawaban
dari rumusan masalah penelitian.
b) Wawancara
Wawancara  digunakan  untuk mendapatkan  data  berupa  informasi- informasi  secara  lisan  mengenai sejarah dan perkembangan seni lukis Pengosekan  serta  implikasinya  pada seni  kerajinan  batu  padas  di  Desa Singapadu  dari  tokoh  pelukis,
perajin,  tokoh  masyarakat,  maupun budayawan sebagai pelengkap analisis yang dikembangkan.
4. Metode Analisis Data
Analias  data  yang  digunakan
dalam  penelitian  ini  menggunakan metode  deskriptif  kualitatif.  Metode ini  menggunakan  beberapa  langkah
yaitu  reduksi  data,  penyajian  data, dan kesimpulan.
3. HASIL DAN PEMBAHASAN 3.1 Karakteristik Seni Lukis

## Pengosekan
Sejak  awal  tahun  1980-an  di Pengosekan  muncul  lukisan  bertema flora  dan  fauna.  Desa  Pengosekan mulai  dikenal  identitasnya  melalui lukisan  tersebut.  Lukisan  flora  dan fauna  lahir  dari  kreativitas  pelukis, hasil  dari  eksperimen  dan  inovasi yang  dilakukan  terhadap  karya  seni lukis  Pengosekan  yang  telah  ada sebelumnya, serta merupakan pengembangan  dari  ide-ide  yang diberikan  oleh  para  kosumen  yang tidak  lain  adalah  para  wisatawan yang  berkunjung  ke  Pengosekan. Penciptaan lukisan flora dan fauna di Pengosekan  dipelopori  oleh  I  Dewa Nyoman  Batuan.  Beliau  merupakan ketua  dari  sanggar  seni  yang bernama Community of artis Pengosekan . Kedekatan beliau
dengan  tokoh-tokoh  budayawan  di Bali, para relasi bisnis di bidang seni lukis,  serta  para  investor  properti yang menangani pembangunan hotel, restauran  ataupun  hunian  pada  masa
Stilistika Volume 9,  Nomor 1, November 2020                      ISSN  P 2089-8460 ISSN  E 2621-3338
itu,  telah  membuka  akses  bagi perkembangan seni lukis Pengosekan, khususnya lukisan flora dan fauna. Seni lukis flora dan fauna banyak  diminati  oleh  konsumen, tidak  hanya  sebagai  komoditi personal namun juga sebagai elemen estetis dari ruangan hotel, perkantoran,  bahkan  rumah  sakit yang marak di bangun pada era tahun
1980-an.
Seni  lukis  flora  dan  fauna Pengosekan menjadi sangat digemari karena  memiliki  ciri  khas  dan keunikan tersendiri. Karakter lukisan tidak hanya menampilkan keindahan, akan tetapi juga suasana kenyamanan, keteduhan, dan natural. Lukisan  flora  dan  fauna  Pengosekan
tidak  melukiskan landscape alam, yang  berisi  gunung,  awan,  ataupun sungai,  akan  tetapi  pengambaran objek  lebih  bersifat potrait atau representasi  artistik  dari  objek  yang dilukiskan. Secara keseluruhan objek yang ditampilkan cenderung dekoratif  dengan  deformasi  dan stilisasi  dibeberapa  bagian,  akan tetapi tidak meninggalkan bentuk asli dari  objek.  Para  pelukis  tetap memperhatikan detail, sehingga
sangat  terlihat  natural.  Lukisan terlihat sederhana dengan penggambaran  beberapa  objek  saja, berbeda  dengan  lukisan  Ubud lainnya yang cenderung menampilkan kerumitan dan mengisi penuh  bidang  gambar  dengan  objek lukisan.  Hal  ini  lah  yang  membuat orang  tidak  mudah  jenuh  menikmati lukisan Pengosekan.
Hal  yang  paling  menonjol dari  karakter  khas  lukisan  flora  dan fauna  Pengosekan adalah  pemakaian warna-warna monokromatik, sehingga warna terkesan soft (lembut).  Kesan  monokrom  pada lukisan Pengosekan dipengaruhi oleh teknik Nguap (memberikan  sapuan warna  transparan  pada  kanvas, seperti  warna  hijau,  biru,  atau coklat),    sebelum  atau  sesudah dilakukan  proses Ngabur (membuat gradasi  warna  hitam).  Proses Nguap hanya  dilakukan  oleh  pelukis  di Pengosekan. Harmonisasi bentuk dan warna  dari  lukisan  flora  dan  fauna Pengosekan  membuat  lukisan  ini sangat  mudah  diaplikasikan  sebagai elemen  estetis  ruangan.  Lukisan Pengosekan  dipilih  karena  dari  segi estetika dapat dinikmati oleh
Stilistika Volume 9,  Nomor 1, November 2020                      ISSN  P 2089-8460 ISSN  E 2621-3338
berbagai kalangan masyarakat, dapat menyatu  dengan  suasana  ruangan, tersedia  dalam  berbagai  ukuran,  dan terjangkau  dari  segi  harga.  Pada masa  kejayaannya  jenis  lukisan  ini sangat  digemari,  bahkan  terjual hingga ke berbagai pelosok dunia.
3.2  Unsur  Visual  Seni  Lukis Pengosekan Pada Seni Kerajinan Batu Padas Menurut  Pilliang  (2003:  164- 165),  peralihan  estetika  dapat dibedakan  menjadi  tiga  jaman,  yaitu masa  klasik,  modern  dan  post modern.  Estetika  pada  masa  klasik secara  umum  dapat  digambarkan melalui  prinsip  bentuk  mengikuti makna  ( form  follow  meaning ),  yang di dalamnya bentuk sebagai penanda selalu  bermuara  pada  makna-makna ideologi  atau  spiritual.  Estetika modern  mengajukan  sebuah  prinsip bentuk mengikuti fungsi ( form follow function )  yang  bentuk  penandanya akan  menyadarkan  makna  pada aspek  fungsi.  Pada  estetika  post modern  bentuk  sebagai  penanda yang  digunakan  adalah  prinsip bentuk  mengikuti  kesenangan  ( form follow  fun ).  Estetika  post  modern
tidak  hanya  menolak  fungsi  sebagai referensi dominan dalam pemaknaan.
Hakikat yang dicari adalah kegairahan dan kesenangan. Estetika  post  modern  seperti yang  dikemukakan  oleh  Pilliang memiliki  lima idiom,  yaitu pastiche, parodi,  kitsch,  camp,  dan  skizofenia (Pilliang:187-202). Dari kelima idiom  tersebut    yang  terkait  dengan nilai-nilai  estetis  pada  representasi seni lukis pengosekan adalah pastiche, dan camp . Pastiche adalah estetika  seni  yang  mengetengahkan elemen keindahan masalalu sehingga kurang  terlihat  orisinal,  sedangkan estetika camp adalah keindahan yang berlebihan,  spesial,  dan  vulgar. Kaitannya  dengan  topik  penelitian, representasi  yang  terjadi  pada  seni lukis Pengosekan merupakan pengulangan  dari  estetika  seni  lukis Pengosekan dimasalalu, yang dikemas kembali dalam bentuk yang baru.  Estetika  seni  lukis  Pengosekan mengarah  pada  gaya  dekoratif,
dengan stilisasi bentuk yang cenderung  berlebihan  akan  tetapi pada beberapa karya justru menampakkan  bentuk  realistis  tanpa
Stilistika Volume 9,  Nomor 1, November 2020                      ISSN  P 2089-8460 ISSN  E 2621-3338
meninggalkan  karakter  khas  lukisan Pengosekan.
Menurut  Struat  Hall  (1997), representasi  merupakan  salah  satu praktek  penting  yang  memproduksi kebudayaan. Ada dua proses representasi,  yaitu  1)  representasi mental, yang bersifat abstrak (konseptual)  karena  berada  dalam benak  individu  maupun  masyarakat, dan  2)  representasi  bahasa,  yang merupakan penerjemah dari representasi abstrak. Sebagai penerjemah dari representasi abstrak, representasi  bahasa  berfungsi  untuk menghubungkan  konsep  dan  ide-ide tentang  sesuatu  dengan  tanda  dan simbol-simbol tertentu.
Secara  filosofis,  representasi dapat  dibedakan  sebagai  aktivitas berfikir  dan  representasi  sebagai produk  dari  kegiatan  berfikir.
Dengan  kata  lain,  representasi menunjuk  pada  proses  dan  produk dari pemaknaan suatu tanda. Kegiatan  berfikir  berupa  proses adalah sesuatu yang bersifat abstrak, sedangkan implementasi dari kegiatan  yang  abstrak  itu  menjadi suatu produk yang berbentuk
konkret.  Dari  produk  yang  konkret
inilah  akan  muncul  pemaknaan (Kutha  Ratna,  2008:123).  Terkait dengan hal diatas, tanda representasi seni  lukis  Pengosekan  pada  seni kerajinan  batu  padas  dapat  ditinjau dari  segi  tema  dan  bentuk  (objek, komposisi,  garis,  dan  volume). Adapun  uraiannya  adalah  sebagai berikut:
a. Tema
Sampai  saat  ini  kerajinan  batu putih  di  desa  Singapadu  salah  satu tema yang dikerjakan adalah tentang kehidupan  flora  dan  fauna,  tema tema  ini  banyak  diterapkan  pada produk relief yang langsung menempel  dinding  baik  pada  rumah tiggal  pribadi,  vila,  bahkan  pada hotel  hotel  berbintang  di  bali. Kerajinan  batu  putih  ini  oleh perajinnya cendung dikerjakan sesuai dengan flora dan fauna yang dipesan oleh  pemiliknya  dan  dikerjakan dengan  alat  serta  teknik  ukir  khas Bali. Tema tema flora dan fauna juga diterapkan  pada  produk  fungsional lainnya  antara  lain  lampu  taman dengan  berbagai  bentuk  dan  ukuran, produk  ini  banyak  ditempatkan sebagai  elemen  estetis  dan  media
Stilistika Volume 9,  Nomor 1, November 2020                      ISSN  P 2089-8460 ISSN  E 2621-3338
penerangan  di  taman-taman  kota  di daerah  Bali.  Lampu  taman  dengan tema  flora  dan  fauna  juga  banyak menghiasi  area  taman  taman  dalam vila  atau  resort  dan  hotel-hotel bersekala  besar  di  Bali.  Lampu taman  ini  biasanya  dikerjakan dengan  kotruksi  teknik  susun, dengan  bentuk  segi  empat  maupun bulat  dengan  ronggga  didalamnya untuk  tempat  menyimpan  lampu, adapun teknik pengerjaan motif flora dan faunanya dilakukan juga dengan alat dan teknik khas bali terawangan( teknik  ukir  sampai  membentuk lobang),  maka  lelalui  terawangan atau lobang lobang pada motif itulah cahaya  lampu  didalamnya  akan keluar,  sehingga  lampu  taman  saat dinyalakan  dimalam  hari  motif dengan  tema  flora  dan  fauna  akan kelihatan  sangat  artistic.  Tema  tema flora  dan  fauna  kerap  kali  juga menghiasi berbagai bentuk pot untuk tanaman  hias  dengan  betuk  dan ukuran  bervariasi,  motif  diterapkan pada  bagian  bidang  luar  pot  dengan komposisi  melingkar  memenuhi bidang  da  nada  kalanya  juga  begaya bergaya minimalis.
b. Styl atau gaya
Kerajinan  batu  putih  dengan tema flora dan fauna sampai saat ini masih diminati oleh masyarakat Bali, sehingga berdampak positif terhadap dinamika kehidupan pada
masyarakat  perajin.  Secara  visual gaya  seni  kerajinan  batu  putih  yang dikerjakan  dan  yang  telah  dihsilkan oleh  perajin  ada  kesamaan  dengan seni  lukis  flora  dan  faouna Pengosekan  hal  ini  dapat  dicermati dari  cara  mengatur  komposisi,  unsur objek  yang  disajikan  dalam  satu tema, kekuatan garis, serta pencapaian volume, namun demikian seni  ukir  akan  tetap  berbeda  hasil akhirnya dengan capaian seni lukis.
Dalam  pengaturan  komposisi, penyusunan  penempatan  objek  yang satu  dengan  yang  lain  dalam  satu bidang  tema  garapan,  para  perajin batu putih juga mengadopsi pengaturan komposisi yang
dilakukan oleh pelukis flora fauna di desa  Pengosekan.  Obyek  disusun sedemikian  rupa  memenuhi  ruang dengan  berbagai  bentuk  objek  flora dengan  ekplorasi  unsur    daun, batang,  buah,  dan  bentuk  bunga, adakalanya  unsur  unsur  tersebut
Stilistika Volume 9,  Nomor 1, November 2020                      ISSN  P 2089-8460 ISSN  E 2621-3338
disusun  saling  bertupang  tindih sehingga  obyek  kelihatannya  sangat padat,  sedangkan  objek  fauna dijadikan sebagai pusat perhatian.
Teknik  persepektif  yang  pakai oleh  perajin  batu  putih  dalam menyusun objek dan mengatur ruang juga  mengunakan  persepektif  atas bawah,  dimana  obyek  yang  paling dekat  akan  ditempatkan  di  bagian bawah  sedangkan  obyek  yang semakin  jauh  akan  disusun  semakin ke atas.
c. Garis
Unsur garis objek flora dan fauna
pada  seni  kerajinan  batu  padas  di desa  Singapadu,  memiliki  karakter yang tidak jauh berbeda dengan garis pada  seni  lukis  flora  dan  fauna  desa Pengosekan. Garis yang tercipta pada setiap  objek  terkesan  tegas,  spontan, dengan  sentuhan  rasa  estetik  oleh senimannya  sehingga  mengasilkan karakter  bentuk  dari  objek  flora  dan fauna yang tersusun sedemikian rupa dalam  karya  kerajinan  batu  padas yang  sangat  bervariatif.  Garis berperan penting dalam menciptakan karakter pada setiap objek.
d. Volume
Volume yang dimaksudkan disini adalah  demensi  pada  setiap  unsur bentuk  yang  tersusun  secara  estetik dalan  sebuah  karya  seni  kerajinan flora  dan  fauna  batu  putih,  untuk pencapaian  velumenya  tentu  dengan teknik  yang  berbeda  dengan  teknik pada  seni  lukis.  Dalam  seni  lukis velume  bisa  dicapai  dengan  teknik gelap  terang  atsiran  atau  teknik selah,  aburan  dalam  bahasa  bali, aakan  tetapi  dalan  seni  kerajinan flora  dan  fauna  batu  putih  bisa dicapai  hanya  dengan  teknik  ukiran serta  di  bantu  dengan  pencahayaaan sehingga  velume  pada  setiap  bentuk akan  napak  dengan  jelas.sempura dan  tidaknya  velume  dalam  seni kerajinan  flora  dan  fauna  batu  putih sangat  ditentukan  oleh  pemampuan teknik mengukir, tinggi rendah, serta cekung  cembungnya  ukiran  yang dikerjakan.
Stilistika Volume 9,  Nomor 1, November 2020                      ISSN  P 2089-8460 ISSN  E 2621-3338
Gambar  1:  Lukisan  Pengosekan  karya  I Dewa  Ketut  Narayana, Lisah dan  Nuri ,  akrilik  di  kanvas,
80x60 cm, 2002 (atas), lukisan Pengosekan  karya  I  Dewa Made  Bawa, Lotus ,  tinta  dan akrilik  di  kanvas,  90x60  cm, 1997 (bawah)
Gambar 2: Kerajinan batu padas bertema flora dan fauna di Desa Singapadu 4. PENUTUP
Objek lukisan yang menggambarkan  binatang,  bunga, dan  dedaunan,  berbentuk  dekoratif, serta  warna  yang  cenderung soft
dengan  penggunaan  warna-warna pastel menjadi daya tarik dari lukisan
Pengosekan,  yang  disebut  sebagai lukisan  flora  dan  fauna.  Kesan  yang lembut,  teduh,  dan  nyaman  sangat menarik  wisatawan  untuk  melihat dan membeli lukisan tersebut sebagai
Stilistika Volume 9,  Nomor 1, November 2020                      ISSN  P 2089-8460 ISSN  E 2621-3338
cenderamata. Jenis lukisan ini pernah menjadi  primadona  pada  kisaran tahun 1980-an.
Pada  era  yang  sama  muncul representasi  unsur  visual  seni  lukis Pengosekan  pada  seni  kerajinan, seperti  seni  kerajinan  batu  padas yang berkembang di Desa Singapadu. Terdapat kesamaan unsur
visual  yang  terlihat  dari  segi  tema, gaya,  dan  betuk  objek.  Tingginya minat  wisatawan  terhadap  lukisan flora  dan  fauna  Pengosekan  pada masa itu, memberikan motivasi pada seniman  lain,  khususnya  perajin untuk  menciptakan  produk  dengan bentuk objek yang serupa.
Adanya  bentuk  representasi unsur  visual  seni  lukis  Pengosekan pada  seni  kerajinan  merupakan  hal yang  sangat  penting  dan    positif dalam  menjaga  eksistensi  seni  lukis itu sendiri, walaupun dalam
visualisasinya sedikit berbeda karena disebabkan  oleh  beberapa  faktor diantaranya,  medianya  tidak  sama dengan media lukisan, demikian juga teknik  pengerjaan  kerajinan  batu padas  sangat  berbeda,  hal  ini  dapat dicermati  dari  aspek,  yaitu  tema, media,  alat  yang  digunakan,  serta
teknik  pengerjaannya.  Hal  ini merupakan  dinamika  yang  terjadi pada  perkembangan  seni  lukis tersebut,  yang  mengalir  tanpa hambatan  dan  diterima  oleh  para pelukis  maupun  masyarakatnya. Mereka  terbuka  dan  mengapresiasi segala  perkembangan  yang  terjadi secara positif.

## REFERENSI
Arcana,  Putu  Fajar.  2004. “Lukisan
Bali Pengabdian dan Penghambaan”  dalam  Enin Supriyanto dan JB Kristanto,  ed., Perjalanan Seni Lukis Indonesia Koleksi  Bentara  Budaya. Jakarta: Kepustakaan Populer Gramedia.
Berata,  I  Made.  2009.  “Dinamika Perkembangan  Seni  Ukir Batu  Padas  Di  Silakarang, Gianyar,  Bali”.  Prosiding
Seminar Nasional Seni Kriya, Yogyakarta: Lembaga Pengkajian  dan  Penerbitan Seni  Kriya  ISI  Yogyakarta (LPPSK).
Dermawan  T.,  Agus.  2007. Bali Bravo:  Lexicon  of  200 Years  Balinese  traditional painters .  Jakarta:  Panitia Bali Bangkit.
Muka Pendet, I Ketut, 2016, “Inovasi Produk Kerajinan Batu Padas Tradisional  Era  Globalisasi
Stilistika Volume 9,  Nomor 1, November 2020                      ISSN  P 2089-8460 ISSN  E 2621-3338
Di  Desa  Singapadu  Kaler Gianyar” , Disertasi.
Purnamasari,  Ni  Putu  Laras.  2017. “Seni  Lukis  Pengosekan: Kontinuitas dan Perubahan”, Jurnal  Widyadari,  No.  22 tahun XVIII Oktober 2017.
Widia,  I Wayan  dan  I  Made  Seraya.
1983/1984. Mengenal Seorang Tokoh Idealis Pendiri Museum Puri Lukisan  Ratna  Wartha  Ubud Tjokorda Gde Agung Sukawati. Denpasar:  Proyek Pengembangan Permuseuman Bali Direktur Jenderal Kebudayaan Departemen Pendidikan dan Kebudayaan.