## WADIAH: Jurnal Perbankan Syariah
Vol 7, No 1 (2023): Hal 56 – 74
DOI : https://doi.org/10.30762/wadiah. v7i1.309

## PERAN MODEL KEPEMIMPINAN KARISMATIK DALAM MENINGKATKAN KINERJA KARYAWAN
(Studi Pada Baitul Mal Wa Tamwil (BMT) Muamalah Tulungagung)
Misbakhul Khaer 1 dan Ahmad Basuki Sekolah Tinggi Agama Islam Muhammadiyah (STAIM) Tulungagung misbah18081976@gmail.com 1

## ABSTRACT
In  addition,  the  leadership  model  implemented  by  leaders  can  affect employee performance. Based on this background, a problem formulation can  be  taken  related  to  the  role  of  charismatic  leadership  models  in improving  employee  performance  at  Baitul  Mal  Wa  Tamwil  (BMT) Muamalah Tulungagung and supporting factors and inhibitions in improving employee  performance  at  Baitul  Mal  Wa  Tamwil  (BMT)  Muamalah Tulungagung.  The  research  that  the  authors  conducted  is  included  in qualitative  research,  included  in  the  type  of  field  research,  and  using  a descriptive approach. The results of the research conducted by the author can be conveyed here that the charismatic leadership model is applied by the leader of Baitul Mal Wa Tamwil (BMT) Muamalah Tulungagung. have a role to play in improving employee performance. With the charisma that exists in the leader Baitul Mal Wa Tamwil (BMT) Muamalah Tulungagung can  influence  employees  so  as  to  encourage  or  motivate  employees  to carry  out  their  duties  and  responsibilities  well,  and  the  performance  of employees  is  increasing.  The  effectiveness  of  resources,  motivation and work  environment  are  supporting  and  inhibitory  factors  in  improving employee  performance  at  Baitul  Mal  Wa  Tamwil  (BMT)  Muamalah Tulungagung.
Keywords : Role,  Charismatic  Leadership  Model,  Improving,  Employee Performance.
P-ISSN: 2599-1515, E-ISSN:2776-9569 https://jurnalfebi.iainkediri.ac.id/index.php/wadiah

## ABSTRAK
Selain  itu,  model  kepemimpinan  yang  diterapkan  oleh  pemimpin  bisa mempengaruhi kinerja karyawan. Maka atas dasar itulah, penulis tertarik untuk  mengetahui  peran  model  kepemimpinan  karismatik  dalam meningkatkan kinerja karyawan di Baitul Mal Wa Tamwil (BMT) Muamalah Tulungagung dan faktor pendukung dan penghambat dalam meningkatkan kinerja karyawan di Baitul Mal Wa Tamwil (BMT) Muamalah Tulungagung. Metode  penelitian  ini  adalah  kualitatif-deskriptif  dan  termasuk  jenis penelitian  lapangan  (Field  Research).  Hasil  penelitian  yang  dilakukan penulis dapat disampaikan di sini bahwa model kepemimpinan karismatik diterapkan  oleh  pemimpin Baitul  Mal  Wa  Tamwil (BMT)  Muamalah Tulungagung.  memiliki  peran  dalam  meningkatkan  kinerja  karyawan. Dengan  karisma  yang  ada  dalam  diri  pemimpin Baitul  Mal  Wa  Tamwil (BMT) Muamalah Tulungagung dapat mempengaruhi karyawan sehingga mendorong  atau  memotivasi  karyawan  untuk  melaksanakan  tugas maupun tanggung jawab dengan baik, dan kinerja karyawan pun semakin meningkat.  Efektivitas  sumber  daya,  motivasi  dan  lingkungan  kerja merupakan  faktor  pendukung  dan  penghambat  dalam  meningkatkan kinerja karyawan di Baitul Mal Wa Tamwil (BMT) Muamalah Tulungagung. Kata  Kunci : Peran,  Model  Kepemimpinan  Karismatik,  Meningkatkan, Kinerja Karyawa

## A. PENDAHULUAN
Banyak  pelaku  ekonomi,  baik  atas  nama  pribadi  maupun perusahaan  tidak  bisa  berlepas  diri  dari  uang  (modal).  Sehingga mereka mengandalkan dan meniscayakan lembaga keuangan demi kelancaran  transaksi  dan  investasi  mereka.  Dengan  demikian, operasional  keuangan  yang  terbentuk  pada  lembaga  keuangan memiliki  peranan  penting  untuk  mendorong  pertumbuhan  ekonomi masyarakat. Paling tidak, kehadiran lembaga keuangan yang likuid, dapat mengurangi kepanikan masyarakat tatkala berhadapan dengan desakan kebutuhan sehari-hari.
Menjadi  lembaga  keuangan  yang  survive  dan  likuid  tidaklah mudah.  Fenomena  beberapa  lembaga  keuangan  (bank  dan  non- bank) yang mengalami kegagalan, bahkan kebangkrutan tidak jarang kita  temukan.  Berawal  dari  kehilangan  kepercayaan  masyarakat terhadap lembaga keuangan sehingga berdampak sistemik bisa jadi
P-ISSN: 2599-1515, E-ISSN:2776-9569 https://jurnalfebi.iainkediri.ac.id/index.php/wadiah
karena  faktor  kepemimpinan.  Ekseskusi  seorang  pemimpin  yang kurang  bagus  dan  tidak  mampu  memperhatikan  masalah kelembagaan  secara  utuh  akan  melemahkan  manfaat  dan  fungsi lembaga keuangan itu sendiri.yang memiliki kegiatan utama di bidang finansial.  Di  antaranya  adalah  intermediasi  keuangan  ( financial intermediary) atau  melakukan  intermediasi  antara  defisit  unit  dan surplus unit. 1 Selain itu, tujuan dari didirikannya lembaga keuangan di Indonesia tidak lain adalah untuk menunjang pembangunan nasional dalam  rangka  meningkatkan  pertumbuhan  ekonomi,  pemerataan, dan stabilitas nasional. 2
Sebagai  wadah  yang  memiliki  kegiatan  utama  di  bidang keuangan,  maka  lembaga  keuangan  di  Indonesia  terbagai  menjadi dua, yaitu lembaga keuangan konvensional dan lembaga keuangan yang  berbasis  syari’ah.  Salah  satu  kegiatan  lembaga  keuangan konvensional  adalah  sebagai  intermediasi.  Sama  halnya  dengan lembaga  keuangan  yang  berbasis  syari’ah.  Salah  satu  kegiatannya juga  menjadi  intermediasi  antara  pihak  pemilik  modal  ( ṣaḥibul  mal ) dan ( mu ḍarib ). Adapun yang membedakan antara lembaga keuangan konvensional dengan lembaga keuangan syari’ah terletak pada nilai- nilai Islam dalam melakukan kegiatan operasionalnya.
Pada perkembangannya lembaga keuangan syariah telah mengalami banyak  perkembangan  dan  terus  berusaha  memenuhi  kebutuhan masyarakat  terkait  kegiataan  pendanaan  atau financial dengan menggunakan  prinsip  syariah  yang  bebas  dari  riba  atau  bunga. 3 Seperti yang telah diketahui Islam secara tegas melarang praktik riba. Dalam  Al –Qur’an  Allah  SWT  telah  menurunkan  beberapa  surat tentang  dilarangnya  praktik  riba.  Salah  satunya  terdapat  dalam  Al- Qur’an  Surat  Al-Baqarah  ayat  275.  Allah  SWT  berfirman  dalam  Al- Qur’an Surat Al-Baqarah ayat 275 yang berbunyi:
1 Bustari Muchtar dkk, Bank Dan Keuangan Lain, (Jakarta: Kencana, 2016), 23
2 Isyadi  dkk, Bank  Dan  lembaga  Keuangan  Lainnya, (Yogyakarta:  Deepublish, 2020), 1 3 Ike  Nofita  Nurohmah, Konsep  Pembiayaan  Berbasis  Akad  Jual  Beli  Pada  Baitul Mal  Wat  Tamsil  Pahlawan  Tulungagung, Jurnal Ekonomi  Syari’ah  Teori  dan Terapan, Volume 6, No. 7, Juli 2019
P-ISSN: 2599-1515, E-ISSN:2776-9569 https://jurnalfebi.iainkediri.ac.id/index.php/wadiah
ُن ٰطْيَّشلا ُهُطَّبَخَتَي ْيِذَّلا ُم ْوُقَي اَمَك  َّلَِا َن ْوُم ْوُقَي  َلَ اوٰب ِ رلا َن ْوُلُكْأَي َنْيِذَّلَا ْمُهَّنَاِب َكِلٰذ  ِِّۗ سَمْلا َنِم ُٰاللّ َّلَحَا َو ۘاوٰب ِ رلا ُلْثِم ُعْيَبْلا اَمَّنِا ا ْْٓوُلاَق
َم َّرَح َو َعْيَبْلا ْنَمَف  ِّۗاوٰب ِ رلا هَءۤاَج ٌةَظِع ْوَم ٖه ب َّر  ْنِ م ى ٰهَتْناَف هَلَف َِّۗفَلَس اَم ْٓ ه ُرْمَا َو ْنَم َو ِّۗ ِ ٰاللّ ىَلِا
َن ْوُدِل ٰخ اَهْيِف ْمُه ۚ  ِراَّنلا ُب ٰحْصَا َكِٕى ٰۤلوُاَف َداَع
Yang  artinya: “Orang-orang  yang  memakan  riba  tidak  dapat  berdiri melainkan  seperti  berdirinya  orang  yang  kemasukan  setan  karena gila. Yang demikian itu karena mereka berkata bahwa jual beli sama dengan  riba.  Padahal  Allah  telah  menghalalkan  jual  beli  dan mengharamkan  riba.  Barang  siapa  mendapat  peringatan  dari Tuhannya,  lalu  dia  berhenti,  maka  apa  yang  telah  diperolehnya dahulu  menjadi  miliknya  dan  urusannya  (terserah)  kepada  Allah. Barangsiapa mengulangi, maka mereka itu penghuni neraka, mereka kekal di dalamnya.” 4
Selain  dalam  Al- Qur’an  surat  Al-Baqarah  ayat  275,  larangan praktik  riba  juga  terdapat  pada  Al- Qur’an Surat Ali  'Imran ayat 130.
Allah SWT berfirman dalam Al- Qur’an Surat Ali 'Imran ayat 130 yang artinya: “Wahai  orang-orang  yang  beriman!  Janganlah  kamu memakan riba dengan berlipat ganda dan bertakwalah kepada Allah agar kamu beruntung.” 5 Dan masih terdapat beberapa ayat di dalam Al- Qur’an  yang  menerangkan  dilarangnya  praktik  riba.  Dengan demikian,  praktik  riba  ini  harus  dihindari  di  setiap  muamalah  yang dilakukan. Hadirnya lembaga keuangan syari’ah menjadi salah satu jalan untuk menghindari praktik riba.
Salah satu lembaga keuangan syari’ah yang telah mengalami banyak  perkembangan  saat  ini  diantaranya  yaitu  bank  syari’ah. Dalam  menjalankan  kegiatan  operas ionalnya  bank  syari’ah menggunakan  sistem  tanpa  bunga  dan  berusaha  memenuhi kebutuhan  masyarakat  dengan  menggunakan  konsep  yang dibenarkan  oleh  syari’ah.  Bank  syari'ah  tidak  menggunakan  sistem bunga melainkan menggunakan beberapa akad-akad yang terdapat
4 https://quran.kemenag.go.id/sura/2/275, Al- Qur’an  dan  Terjemahannya ,  diakses pada 25 Mei 2021
5 https://quran.kemenag.go.id/sura/3/130, Al- Qur’an  dan  Terjemahannya ,  diakses pada 26 Mei 2021
P-ISSN: 2599-1515, E-ISSN:2776-9569 https://jurnalfebi.iainkediri.ac.id/index.php/wadiah
pada  produknya.  Seperti,  produk  penghimpun  dana  ada  akad Wadi’ah dan Mudharabah . Dan di produk penyaluran dana, akad jual beli ( Bai’ ), akad sewa menyewa ( Ijarah ), akad bagi hasil ( Profit and Lost Sharing ), serta akad pinjaman yang bersifat sosial ( Tabarru’ ) ada akad Qardh .  Selain  dalam  produk  penghimpunan  dan  penyaluran dana, bank syari’ah memiliki satu produk yaitu di bidang jasa. Dalam bidang  jasa  bank  syari’ah  menggunakan  akad Hiwalah , Wakalah , Kafalah , Sharf dan  lain  sebagainya 6 . Lembaga  keuangan  syari’ah tidak  hanya  terbatas  pada  bank  syari’ah  saja.  Namun  lembaga keuangan syari'ah terbagi dalam dua jenis yaitu lembaga keuangan syari’ah  bank  dan  non  bank.  Lembaga  keuangan  non  bank  adalah suatu  lembaga  keuangan  yang  lebih  banyak  jenisnya  daripada lembaga  keuangan  bank 7 .  Setiap  lembaga  keuangan  non  bank memiliki  ciri-ciri  tersendiri  dalam  kegiatan  usahanya.  Lembaga keuangan non bank secara operasional dibina dan diawasi oleh OJK. Sedangkan  pembinaan  dan  pengawasan  dari  sisi  pemenuhan prinsip- prinsip syari’ah dilakukan oleh Dewan Pengawasan Syari’ah MUI. 8
Salah satu penggerak roda perekonomian negara selain bank adalah lembaga keuangan non bank atau yang biasa disebut dengan LKBB (lembaga keuangan bukan bank). Ia hadir menjadi solusi bagi masyarakat  luas,  pada  saat  mereka  membutuhkan  suntikan  dana untuk  menjalankan  aktivitas  perekonomian  mereka.  Jenis-jenis lembaga  keuangan  non  bank  sudah  menjamur  di  mana-mana  dan mudah  diakses  oleh  khalayak.  Di  antara  beberapa  jenisnya  adalah Pasar Modal ( Capital Market ) Syari’ah, Pasar Uang ( Money Market ) Syari’ah,  Perusahaan  Asuransi  Syari’ah  ( Ta'min , Takaful atau Tadhamun ),  Dana  Pensiun  Syari’ah,  Pasar  Modal  Ventura  ( Ventue Capital ) Syari’ah, Lembaga Pembiayaan ( Multifinance ) yang Berbasis Syari’ah  (Sewa  Guna  Usaha  atau Leasing Syari’ah,  Anjak  Piutang
6 M. Nur Rianto Al Arif, Pengantar Ekonomi Syariah Teori dan Praktik, (Bandung: Pustaka Setia, 2015), 345 7 Dadang  Husen  Sobana, Manajemen Lembaga  Keuangan  Syari’ah, (Bandung: Pustaka Setia, 2017), 29
8 Andri  Soemitra, Bank  Dan  Lembaga  Keuangan  Syari’ah, (Jakarta:  Kencana Prenada Media Group, 2009), 44
P-ISSN: 2599-1515, E-ISSN:2776-9569 https://jurnalfebi.iainkediri.ac.id/index.php/wadiah
atau Factoring Syari’ah, Perusahaan Kartu Plastik, dan Pembiayaan Konsumen  atau Consumer Finance Syari’ah),  Pegadaian  Syari'ah ( Rahn ),  dan  Lembaga  keuangan  Mikro  (Lembaga  Pengelola  Zakat seperti BAZ dan LAZ, Lembaga Pengelola Wakaf, dan Baitul Mal Wa Tamwil atau BMT). 9
Dalam menjalankan suatu lembaga keuangan tentunya tidak lepas  dari  permasalahan,  khususnya  dalam  menjalankan  lembaga keuangan Baitul  Mal  Wa  Tamwil (BMT)  Muamalah  Tulungagung. Masalah  atau  permasalahan  itu  bisa  timbul  dari  lingkungan  internal maupun lingkungan eksternal lembaga keuangan itu sendiri. Secara obyek,  sebenarnya  banyak  penelitian  yang  sudah  mengkaji  dan meneliti permasalahan yang terjadi di BMT Muamalah Tulungagung, seperti penelitian yang dilakukan oleh Aanju Rizky Roshania, tentang Pengaruh  Kualitas  Pelayanan  dan  Integritas  Karyawan  terhadap Loyalitas  Nasabah  BMT  Muamalah  Tulungagung .  Secara  subyek kajian,  penelitian  tentang  kepemimpinan  juga  sudah  banyak  yang meneliti, seperti yang dilakukan oleh Siti Maghfirah yang mengangkat tentang Kepemimpinan  Islam  dan  Motivasi  Kerja  terhadap  Kinerja Karyawan di Lembaga Keuangan Syariah KJKS Kabupaten Kendal.
Dengan demikian, maka permasalahan juga bisa berasal dari pimpinan  lembaga  tersebut.  Di  dalam  memimpin,  termasuk memimpin Baitul  Mal  Wa  Tamwil (BMT)  Muamalah  Tulungagung perlu  manajemen  dan  strategi  yang  baik  agar  lembaga  dan kegiatannya  tetap  berjalan  sukses.  Seperti  yang  telah  diketahui bahwa  permasalahan  jika  tidak  segera  diselesaikan  dapat mengganggu  kegiatan  operasional  lembaga.  Sehingga  berdampak pada tujuan yang ingin dicapai oleh lembaga itu sendiri.
Lembaga  apa  pun,  tanpa  kecuali  lembaga  keuangan, kepemimpinan  atau leadership mutlak  diperlukan.  Seandainya sebuah kejahatan bisa sukses dan terorganisir dengan rapi, karena adanya  struktur  kepemimpinan  (leadership)  yang  bagus,  maka terlebih  lagi  kepemimpinan  dalam  sebuah  lembaga  keuangan. Kepemimpinan  merupakan  suatu  keahlian  dalam  mempengaruhi
9 Andri  Soemitra, Bank  Dan  Lembaga  Keuangan  Syari’ah, (Jakarta:  Kencana Prenada Media Group, 2009), 51
P-ISSN: 2599-1515, E-ISSN:2776-9569 https://jurnalfebi.iainkediri.ac.id/index.php/wadiah
suatu  individu  atau  sekelompok  orang  untuk  mencapai  atau mendapatkan  visi  atau  tujuan. 10 Sementara  John  F.  dan  Robert  B. dalam bukunya Public Management sebagaimana dikutip oleh Fahmi Khunaini  memberikan  definisi  kepemimpinan  sebagai  seni  untuk mengatur  individu  dan  masyarakat,  serta  memotivasi  semangat mereka untuk meraih tujuan yang telah ditetapkan 11 .
Dalam  menjalakan  sebuah  lembaga  keuangan  syariah khususnya Baitul  Mal  Wa  Tamwil (BMT)    Muamalah  Tulungagung, pemimpin  memegang  sebuah  jabatan  penting  dalam  sebuah organisasi. Pemimpin memiliki kekuasaan untuk membuat peraturan atau  kebijakan  yang    harus  dipatuhi  serta  dilaksanakan  oleh karyawannya.  Seorang  Pemimpin  bisa  mempengaruhi  orang  lain dengan  karisma  yang  dimilikinya  dan  dapat  mengendalikan  di berbagai  situasi  dan  kondisi  lingkungannya.  Selain  itu,    dengan kekuasaan yang dimilikinya, ia bisa mengarahkan dan mempengaruhi bawahannya terkait tugas-tugas yang harus dilaksanakan 12 . Dengan demikian,  peran  pemimpin  atau Leadership sangat  penting.  Ia memiliki  pengaruh  terhadap  kemajuan  lembaga  dan  kemajuan lembaga  ini  bisa  tercapai  apabila  ada  kerjasama  yang  baik  antara pemimpin dan karyawannya.
Kepemimpinan karismatik adalah salah satu model kepemimpinan  yang  dapat  mempengaruhi  kinerja  karyawan.  Model kepemimpinan karismatik mengasumsikan bahwa karisma merupakan  karakteristik  individu  yang  dimiliki  seseorang  pemimpin yang dapat membedakannya dengan pemimpin yang lain, terutama dalam  hal  implikasi  terhadap  inspirasi,  penerimaan,  dan  dukungan para bawahan. 13
10 Usep  Deden  Suherman, Pentingnya  Kepemimpinan  Dalam  Organisasi, Jurnal Ilmu Akuntansi Dan Bisnis Syari’ah, Volume 1, No. 2, Juli 2019
11 Fahmi Khunaini, Kepemimpinan dalam Pendidikan Islam, Jurnal Al Fahim, Volume 1, No. 2, September 2019 12 Ferdinandus  Christian, Leadership  and  Motivation  to  Performance  Employee  in Papua Province, International Journal Economics Managemen And Social Science, Volume 1, Maret 2018
13 Rahmat  Setiawan, Hubungan  Kepemimpinan  Karismatik,  Kepemimpinan Transformasional  Dan  Kepemimpinan  Transaksional  Dengan  Kinerja  Bawahan , Jurnal Ekonomi dan Bisnis, No. 3, Desember 2014
P-ISSN: 2599-1515, E-ISSN:2776-9569 https://jurnalfebi.iainkediri.ac.id/index.php/wadiah
Kepemimpinan  karismatik  sama  sekali  tidak  mengandalkan tampilan lahir atau hal-hal yang berhubungan dengan fisik (physical appearance). Ia menjadi salah sat;u sifat yang inheren (menyatu) dan melekat  pada  kepribadian  seseorang.  Oleh  karena  itu,  model kepemimpinan karismatik diartikan sebagai suatu model kepemimpinan,  yang  memiliki  kekuatan  energi  dan  daya  tarik  yang luar  biasa  yang  akan  dituruti  oleh  bawahannya.  Kepemimpinan  ini mempunyai  kekuatan  gaib,  super,  dan  berani.  Salah  satu  contoh model  kepemimpinan  kharismatik  adalah  kepemimpinan  presiden Soekarno. 14
Seorang  pemimpin  dengan  model  karismatik  memiliki pengaruh yang dalam dan tidak biasa pada bawahan. Para bawahan atau  karyawan  merasa  bahwa  keyakinan  pemimpin  adalah  benar. Mereka  bersedia  mematuhi  pemimpin,  mereka  merasakan  kasih sayang terhadap pemimpin, secara emosional mereka terlibat dalam misi kelompok atau organisasi, mereka memiliki sasaran kinerja yang tinggi, dan mereka yakin bahwa mereka dapat berkontribusi terhadap keberhasilkan dari misi itu. Para bawahan atau karyawan mempunyai kekaguman yang sangat tinggi kepada pemimpin karismatik, karena mereka  menganggap  pemimpin  mereka  mempunyai  kemampuan yang luar biasa. 15
Pemimpin  memiliki  peran  penting  dalam  suatu  organisasi, lembaga, atau perusahaan. Peran  pemimpin  amatlah penting untuk melayani  kepentingan  dan  kebutuhan  orang  banyak  dalam organisasi,  lembaga,  atau  perusahaan.  Dalam  mengatur  dan menggerakkan roda organisasi pemimpin harus menentukan strategi yang  jitu  dengan  cara  menyusun  mekanisme  perencanaan  yang aspiratif  dan  transparan,  lalu  menerapkannya  secara  akuntabel, mengorganisasikan  pekerjaan  kepada  orang-orang  yang  memiliki kapasitas  dan skills yang  cukup,  dan  dengan  menjamin  semua program dan kegiatan organisasi dapat terlaksana  sesuai prosedur
14 Usep  Deden  Suherman, Pentingnya  Kepemimpinan  Dalam  Organisasi, Jurnal Ilmu Akuntansi Dan Bisnis Syari’ah, Volume 1, No. 2, Juli 2019
15 Rahmat  Setiawan, Hubungan  Kepemimpinan  Karismatik,  Kepemimpinan Transformasional  Dan  Kepemimpinan  Transaksional  Dengan  Kinerja  Bawahan , Jurnal Ekonomi dan Bisnis, No. 3, Desember 2014
P-ISSN: 2599-1515, E-ISSN:2776-9569 https://jurnalfebi.iainkediri.ac.id/index.php/wadiah
standar. Sehingga diharapkan program dan kegiatan dapat mencapai tujuan, target, atau sasaran yang telah ditetapkan.
Pemimpin adalah eksekutor rencana atau program. Terlaksana atau tidaknya bergantung pada seorang pemimpin. Oleh karena  itu,  kepribadian  dan  ciri  seorang  pemimpin  dalam menggerakkan organisasi, lembaga, atau perusahaan dengan gaya kepemimpinan yang dibawanya sangat menentukan maju- mundurnya  sebuah  perusahaan  atau  lembaga..  Atas  dasar  inilah peneliti  di  sini  merasa  tertarik  untuk  meneliti  lebih  jauh  tentang kepemimpinan karismatik yang disandang seorang pemimpin dalam menjalankan sebuah lembaga keuangan Baitul Mal Wa Tamwil (BMT) Muamalah,  di  Tulungagung  dan  bagaimana  pengaruhnya  dalam meningkatkan kinerja karyawan. 16

## B. METODE PENELITIAN
Peneliti sengaja mengambil lokasi penelitian di Baitul Mal Wa Tamwil (BMT) Muamalah, Tulungagung yang beralamatkan di Jalan Mayjend  Sungkono  XI/02  Kutoanyar,  sebab  ia  merupakan  lembaga keuangan  mikro  yang  produk-produknya  konsisten  dengan  prinsip- prinsip  syariah.  Ia  termasuk  lembaga  keuangan  yang  sudah  berdiri cukup lama, sejak tahun 1998 dan sampai sekarang masih tetap eksis dan survive .
Desain  penelitian  ini  menggunakan  jenis  penelitian  lapangan ( Field Research ) dengan metode kualitatif. Penelitian lapangan ( Field Research )  yaitu  penelitian  yang  pengumpulan  datanya  dilakukan  di lapangan untuk mengadakan pengamatan terhadap suatu fenomena dalam  suatu  keadaan  alamiah. 17 Adapun  sumber  data  atau  subyek data  dapat  diperoleh  dari  tiga  sumber,  yaitu people (karyawan  dan manajer), place (aktivitas di BMT Muamalah Tulungagung), dan paper (dokumen  terkait  BMT  Muamalah  Tulungagung).  Ketiga  sumber tersebut  akan  digali  dan  dikumpulkan,  kemudian  dianalisis  secara
16 Syaiful Sagala, Pendekatan Dan Model Kepemimpinan, (Jakarta: Pranadamedia Group, 2018), 219
17 Irkhamiyati, Evaluasi Persiapan Perpustakaan Stikes ‘Aisyiyah Yogyakarta Dalam Membangun  Perpustakaan  Digital ,  Berkala  Ilmu  Perpustakaan  dan  Informasi  , Volume 13, No. 1, Juni 2017
P-ISSN: 2599-1515, E-ISSN:2776-9569
https://jurnalfebi.iainkediri.ac.id/index.php/wadiah
65
Model Kepemimpinan
Karismatik (X) Kinerja Karyawan (Y)
kualitatif, yakni dengan cara mengkondensasi data, menyajikannya, dan sebagai langkah akhir adalah dengan menarik kesimpulan..
Secara  deskriptif  penelitian  ini  menitikberatkan  pada  suatu fenomena  atau  kejadian –kejadian  dengan  melibatkan  kehidupan manusia, baik langsung maupun tidak langsung. Langkah selanjutnya peneliti  akan  mengumpulkan  informasi  mengenai  fenomena  para karyawan di Baitul Mal Wa Tamwil (BMT) Muamalah di Tulungagung pada masa kepemimpinan tertentu, berikut gejala-gejala yang muncul di dalamnya. Dengan demikian penelitian ini  tidak bermaksud untuk mengukur  hipotesis  tertentu,  tetapi  hanya  menggambarkan  apa adanya tentang variabel, gejala, dan keadaan. 18
Apabila  digambarkan  dalam  sebuah  alur  kerangka  pemikiran maka kurang lebih sebagai berikut:

## C. HASIL DAN PEMBAHASAN
Pucuk  pimpinan  di  lembaga  atau  di  organisasi,  baik  skala besar  maupun  kecil  selalu  menjadi  cermin  bagi  orang-orang  yang dipimpinnya.  Setidaknya  ia  menjadi  tolok  ukur  kemajuan  bagi perusahaan  atau  lembaga  yang  dipimpinnya.  Kerja  cerdas,  kerja cepat, kerja tuntas bagi para karyawan, hanya akan menjadi slogan belaka,  tanpa  ada  monitor  dan  kontrol  langsung  dari  pimpinan (Leader).
Sebagai lembaga keuangan non-Bank, Baitul Mal Wa Tamwil (BMT) Muamalah Tulungagung termasuk mengalami perkembangan yang cukup signifikan. Barangkali salah satu faktornya adalah karena tipikal dan model kepemimpinan di lembaga tersebut yang berperan meningkatkan  kinerja  karyawannya.  Keduanya  sebagai  stimulan yang  mendorong  karyawan  untuk  semangat  bekerja  secara
18 Irkhamiyati, Evaluasi Persiapan Perpustakaan Stikes ‘Aisyiyah Yogyakarta Dalam Membangun  Perpustakaan  Digital ,  Berkala  Ilmu  Perpustakaan  dan  Informasi  , Volume 13, No. 1, Juni 2017
P-ISSN: 2599-1515, E-ISSN:2776-9569 https://jurnalfebi.iainkediri.ac.id/index.php/wadiah
profesional.  Hal  ini  sesuai  dengan  teori  kepemimpin  yang menyatakan,
“ Seorang  pemimpin  dapat  menerapkan  pendekatan  atau  gaya apapun yang menjadi ciri khas dari pemimpin tersebut. Seorang pemimpin yang efektif mempengaruhi pengikut dalam rangka memperoleh tujuan yang diharapkan . Tipe kepemimpinan yang mempunyai perbedaan dapat berpengaruh terhadap efektivitas atau kinerja organisasi. ” 19
Peran pemimpin amatlah sentral untuk melayani kepentingan dan kebutuhan orang banyak dalam organisasi atau lembaga. Dalam mengatur  organisasi  atau  lembaga  pemimpin  harus  menentukan strategi  yang  jitu  dengan  cara  menyusun  mekanisme  perencanaan yang aspiratif dan transparan. Dengan cara aplikasi yang akuntabel, mengorganisasikan  pekerjaan  kepada  orang-orang  yang  memiliki kapasitas dan skills yang cukup, serta menjamin semua program dan kegiatan  organisasi  dapat  dilaksanakan  sesuai  prosedur  standar. Sehingga program dan kegiatan dapat mencapai tujuan, target, atau sasaran  yang  telah  ditetapkan.  Kepribadian  dan  kekhasan  seorang pemimpin  dalam  menggerakkan  atau  mengatur  organisasi  atau lembaga berpengaruh pada perilaku atau gaya kepemimpinannya. 20
Salah  satu  model  kepemimpinan  yang  memiliki  peran  dalam meningkatkan  kinerja  karyawan  di Baitul  Mal  Wa  Tamwil (BMT) Muamalah  Tulungagung  ialah  model  kepemimpinan  karismatik. Model  kepemimpinan  ini,  memiliki  daya  tarik  tersendiri  dan  menjadi model  yang  dikagumi  oleh  bawahannya,  sehingga  berimbas meningkatkan kinerja karyawan. Ketika kinerja karyawan meningkat, sudah  barang  tentu  lembaga  keuangan  pun  akan  mengalami kemajuan
Dari hasil penelitian yang dilakukan di Baitul Mal Wa Tamwil (BMT)  Muamalah  Tulungagung  seorang  pemimpin  diharapkan memiliki pembawaan yang tenang dan bijaksana dalam berinteraksi dengan anak buah, baik pada saat musyawarah maupun pada saat
19 Usep  Deden  Suherman, Pentingnya  Kepemimpinan  Dalam  Organisasi, Jurnal Ilmu Akuntansi Dan Bisnis Syari’ah, Volume 1, No. 2, Juli 2019
20 Syaiful Sagala, Pendekatan Dan Model Kepemimpinan, (Jakarta: Pranadamedia Group, 2018), 219
P-ISSN: 2599-1515, E-ISSN:2776-9569 https://jurnalfebi.iainkediri.ac.id/index.php/wadiah
bermuamalah  secara  personal.  Secara  lahir  dan  batin,  seorang pemimpin  juga  diharapkan  piawai  dalam  menciptakan  suasana kenyamanan, sehingga para karyawan akan mencitrakan dia sebagai sosok pemimpin yang solutif, terlebih ketika di antara mereka sedang mengalami kebuntuan masalah.
Dengan  demikian,  sebagaimana  yang  diakui  oleh  beberapa karyawan yang sempat penulis wawancarai, pemimpin Baitul Mal Wa Tamwil (BMT)  Muamalah  Tulungagung  termasuk  sosok  yang  dapat mempengaruhi  bawahannya  dengan  karisma  pembawaan  yang melekat  pada  dirinya.  Perihal  pemimpin  yang  karismatik,  Deden Suherman b erpendapat bahwa, “Tipe Karismatik, pemimpin ini adalah kekuatan  energi,  daya  tarik  yang  luar  biasa  yang  akan  dituruti  oleh bawahannya. Mempunyai kekuatan gaib, super dan berani. ” 21
Menurut  kacamata  Islam,  pemimpin Baitul Mal Wa Tamwil (BMT)  Muamalah  Tulungagung  dalam  mengoprasikan  lembaganya, telah menerapkan nilai-nilai ajaran Islam. Hal tersebut bisa dibuktikan melalui  wawancara  yang  disampaikan  beberapa  karyawannya, menurut mereka pemimpin Baitul Mal Wa Tamwil (BMT) Muamalah Tulungagung kerap memotivasi serta mengarahkan karyawan untuk melaksanakan  shalat  berjamaah.  Di  samping  ia  sering  melakukan diskusi atau musyawarah dengan karyawan, ia juga rutin melakukan doa  bersama  dengan  karyawan  pada  saat  buka  kantor  dan  tutup kantor.
Islam  melalui  Al- Qur’an dan As-Sunah kaya dengan konsep- konsep kepemimpinan. Lebih jauh, Ari Prasetio menyatakan, “Konsep Islam, kepemimpinan sebagai sebuah konsep interaksi, relasi, proses otoritas, kegiatan mempengaruhi, mengarahkan dan mengkoordinasi baik se cara horizontal maupun vertikal.” 22 Sebagai seorang pemimpin yang  karismatik,  sisi  humanis  dalam  memimpin  juga  harus diperhatikan.  Betapa  Islam  sangat  menghargai  orang  yang  mau bekerja  dan  berusaha,  sehingga  memasukkannya  dalam  kategori jihad di jalan Allah. Dalam dunia bisnis atau dunia kerja, Islam melalui
21 Usep  Deden  Suherman, Pentingnya  Kepemimpinan  Dalam  Organisasi, Jurnal Ilmu Akuntansi Dan Bisnis Syari’ah, Volume 1, No. 2, Juli 2019
22 Ari Prasetyo, Kepemimpinan Dalam Prespektif Islam, (Sidoarjo: Zifatama Jawara,
2017) , 6
P-ISSN: 2599-1515, E-ISSN:2776-9569 https://jurnalfebi.iainkediri.ac.id/index.php/wadiah
Nabi  Muhammad  SAW  sering  berpesan  agar  melindungi  bawahan atau  karyawannya.  Di  antara  pesan  beliau  adalah  menempatkan seorang  pekerja  sebagai  saudara  dan  mitra  dalam  bekerja, memenuhi  hak-hak  pekerja  dan  tidak  menzhaliminya,  memberikan tugas kerja sesuai kemampuan dan keahliannya 23 .
Model atau tipe kepemimpinan yang diterapkan oleh pemimpin memiliki peran dalam meningkatkan kinerja karyawan. Dan salah satu model  kepemimpinan  yang  dapat  meningkatkan  kinerja  karyawan adalah  model  atau  tipe  kepemimpinan  karismatik.  Dengan  karisma yang  tertanam  dalam  diri  pemimpin Baitul Mal Wa Tamwil (BMT) Muamalah  Tulungagung,  dapat  mempengaruhi  karyawan  sehingga mendorong  atau  memotivasi  karyawan  untuk  melaksanakan  tugas maupun tanggung jawabnya dengan baik, dan kinerja karyawan pun semakin meningkat.
1. Faktor Pendukung dalam Meningkatkan Kinerja Karyawan di Baitul Mal Wa Tamwil (BMT) Muamalah Tulungagung
Kinerja karyawan merupakan hasil atau out put kerja yang telah  dicapai  oleh  seseorang  atau  sekelompok  orang  dalam organisasi atau lembaga. Dalam meningkatkan kinerja karyawan di Baitul Mal Wa Tamwil (BMT) Muamalah Tulungagung, hal yang harus dilakukan pemimpin setelah menerapkan model kepemimpinan karismatik adalah mengetahui faktor yang menjadi pendukung  dan  penghambat  dalam  meningkatkan  kinerja karyawan. Faktor pendukung pada Baitul Mal Wa Tamwil (BMT) Muamalah  Tulungagung  dalam  meningkatkan  kinerja  karyawan adalah efektivitas sumber daya, motivasi, dan lingkungan kerja.
Dalam  upaya  meningkatkan  kinerja  di Baitul Mal Wa Tamwil (BMT)  Muamalah  Tulungagung,  salah  satu  yang dilakukan  adalah  dengan  pengukuran  kinerja  karyawan  dan efektivitas  sumber  daya  merupakan  salah  satu  bagian  dari pengukuran  kinerja  karyawan.  Dalam  rangka  mengefektivkan sumber daya, pemimpin Baitul Mal Wa Tamwil (BMT) Muamalah Tulungagung  memposisikan  karyawan  sesuai  dengan skill atau
23 Abd. Halim, Problem Solving ala Nabi SAW, (Yogyakarta: Yayasan Wakaf Buku Indonesia, 2016), 142
P-ISSN: 2599-1515, E-ISSN:2776-9569 https://jurnalfebi.iainkediri.ac.id/index.php/wadiah
keahlian yang dimiliki oleh karyawan. Sebagai contoh karyawan yang  memiliki skill atau  keahlian  di  lapangan  pemimpin menempatkan  di  bagian  lapangan  sedangkan  karyawan  yang memiliki skill di  bidang teller pemimpin  menempatkan  di  bagian dalam  kantor.  Hal  yang  dilakukan  pemimpin  tersebut,  sejalan dengan penerapan teori pengukuran kinerja karyawan berikut:
“ Beragam  kriteria  yang  digunakan  dalam  pengukuran kinerja  pegawai  mengajukan  enam  kriteria  cara  untuk mengukur  kinerja  pegawai,  yaitu  a).  Kualitas  kerja,  b). Kuantitas  kerja,  c).  Waktu  yang  dibutuhkan,  d).  Efektivitas Sumber  Daya,  e).  Kebutuhan  terhadap  pengawasan,  f). Dampak kepribadian. ” 24
Selanjutnya faktor pendukung dalam meningkatkan kinerja karyawan pada bagian motivasi. Motivasi merupakan salah satu pendorong  karyawan  untuk  melaksanakan  kinerja  dengan  baik. Motivasi  adalah  mengacu  pada  dorongan,  baik  dari  dalam  atau luar  diri  seseorang  yang  memunculkan  antusiasme  dalam kegigihan  untuk  melakukan  tindakan  tertentu. 25 Maka  dari  itu, pada  saat  doa  bersama  pimpinan Baitul Mal Wa Tamwil (BMT) Muamalah Tulungagung tidak lupa menyampaikan arahan  serta motivasi kepada karyawan. Sehingga karyawan terdorong untuk melaksanakan tugas atau kinerjanya dengan baik.
Faktor pendukung dalam meningkatkan kinerja karyawan di Baitul Mal Wa Tamwil (BMT)  Muamalah  Tulungagung  yang terakhir  adalah  lingkungan  kerja.  Lingkungan  kerja  yang  efektif dapat  terbentuk  dari  komunikasi  yang  baik.  Pembangunan komunikasi  yang  baik  antar  staf  maupun  pimpinan  harus  tetap dijaga.  Sehingga  tidak  menimbulkan  kesenjangan  komunikasi dalam melaksanakan tugas. Sebagaimana disampaikan
Choiriyah,  dkk.  dalam  jurnal International  Journal  of  Business,
Management  and  Economics (IJBMER),  bahwa  keterampilan
24 Hasan  Sultoni, Strategi  Pemimpin  Dalam  Meningkatkan  Kualitas  Kinerja Karyawan Di BMT Muamalah , Jurnal Eksyar, Volume 7, No. 1, Juni 2019
25 Ibid
P-ISSN: 2599-1515, E-ISSN:2776-9569 https://jurnalfebi.iainkediri.ac.id/index.php/wadiah
dalam  berkomunikasi  menjadi  salah  satu  indikator  seorang pemimpin yang  baik, selain juga kemampuan untuk memotivasi dan mengendalikan bawahan 26 .
Salah satu cara untuk membentuk komunikasi yang baik, pemimpin Baitul Mal Wa Tamwil (BMT) Muamalah Tulungagung, sering  melakukan  musyawarah  atau  diskusi  bersama  dengan karyawan.  Sehingga  arahan  dari  pemimpin  dapat  dilaksanakan dengan  baik.  Dan  tidak  menimbulkan  kesenjangan  komunikasi dalam  melaksanakan  tugas.  Menurut  Hasan  Sultoni,  yang  juga menjadi praktisi Baitul Mal Wa Tamwil mengemukakan,
“ Komunikasi adalah suatu transaksi, proses simbolik yang menghendaki orang-orang mengatur lingkungannya dengan  membangun  hubungan  antar  sesama  manusia melalui pertukaran informasi untuk menguatkan sikap dan tingkah  laku  orang  lain  serta  berusaha  mengubah  sikap dan tingkah laku itu. ” 27
2. Faktor  Penghambat  dalam  Meningkatkan  Kinerja  Karyawan di Baitul Mal Wa Tamwil (BMT) Muamalah Tulungagung
Sedangkan  faktor  penghambat  dalam  meningkatkan kinerja  karyawan  di Baitul Mal Wa Tamwil (BMT)  Muamalah Tulungagung  adalah  kebalikan  dari  faktor  pendukung.  Di  atas telah  diketahui,  bahwa  faktor  pendukung  dalam  meningkatkan kinerja di Baitul Mal Wa Tamwil (BMT) Muamalah Tulungagung ada  tiga  faktor,  yaitu  efektivitas  sumber  daya,  motivasi,  dan lingkungan kerja.
Tiga  faktor  pendukung  tersebut,  juga  bisa  menjadi  faktor penghambat dalam meningkatkan kinerja karyawan. Seperti yang telah  diketahui,  kurangnya  keefektifan  sumber  daya  dapat mempengaruhi  kinerja  karyawan.  Penempatan  karyawan  yang
26 Choiriyah, Abid Djazuli, Dkk, The Influence of Leadership Style, Motivation, and Work Discipline Against Employee Performance in The Regional Secretariat Ogan Komering  Ulu  (OKU)  Regency  South  Sumatra, International  Journal  of  Business, Management and Economics (IJBMER), Volume 2, No. 1, Februari 2021
27 Hasan  Sultoni, Strategi  Pemimpin  Dalam  Meningkatkan  Kualitas  Kinerja Karyawan Di BMT Muamalah , Jurnal Eksyar, Volume 7, No. 1, Juni 2019
P-ISSN: 2599-1515, E-ISSN:2776-9569 https://jurnalfebi.iainkediri.ac.id/index.php/wadiah
tidak  sesuai  dengan skill atau  keahliannya  akan  menghambat kinerja  karyawan  itu  sendiri.  Maka  sudah  barang  tentu  hal tersebut  akan  mempengaruhi  etos  kerjanya  dan  bahkan berpotensi merugikan perusahaan.
Selain  dari  kurangnya  keefektifan  sumber  daya,  faktor yang  menjadi  penghambat  selanjutnya  adalah  kurangnya motivasi serta arahan dari pemimpin. Motivasi merupakan salah satu pendorong karyawan dalam meningkatkan kinerja. Hadirnya motivasi  terhadap  karyawan  akan  menjadi  bekal  dalam menyelesaikan  tugas  dan  tanggung  jawabnya  dengan  baik. Sebaliknya,  kurangnya  motivasi  bisa  mengakibatkan  semangat kerja karyawan menurun dan kemajuan perusahaan pun menjadi terhambat.
Adapun  faktor  penghambat  dalam  meningkatkan  kinerja yang  terakhir  adalah  lingkungan  kerja.  Lingkungan  kerja  yang efektif  dapat  terbentuk  dari  komunikasi  yang  baik.  Komunikasi yang  kurang  baik  akan  menimbulkan  kesenjangan  komunikasi dalam  melaksanakan  tugas.  Sehingga  menghambat  upaya meningkatkan kinerja karyawan.

## D. KESIMPULAN
Berdasarkan hasil  penelitian maupun analisis data mengenai peran  model  kepemimpinan  karismatik  dalam  meningkatkan  kinerja karyawan  di Baitul Mal Wa Tamwil (BMT)  Muamalah  Tulungagung maka dapat di kemukakan kesimpulan sebagai berikut:
1. Model  atau  tipe  kepemimpinan  yang  diterapkan  oleh  pemimpin Baitul Mal Wa Tamwil (BMT)  Muamalah  Tulungagung  memiliki peran dalam meningkatkan kinerja karyawan. Salah satu model atau  tipe  kepemimpinan  yang  dapat  meningkatkan  kinerja karyawan  adalah  model  atau  tipe  kepemimpinan  karismatik. Karisma yang melekat pada diri pemimpin Baitul Mal Wa Tamwil (BMT)  Muamalah  Tulungagung  dapat  mempengaruhi  karyawan sehingga  mendorong  atau  memotivasi  karyawan  untuk melaksanakan tugas maupun tanggung jawab dengan baik, dan kinerja karyawan pun semakin meningkat.
2. Ada  tiga  faktor  pendukung  dan  faktor  penghambat  dalam meningkatkan kinerja karyawan di Baitul Mal Wa Tamwil (BMT) Muamalah Tulungagung, yaitu efektivitas sumber daya, motivasi, dan lingkungan kerja.
Adapun  saran  dari  peneliti  untuk Baitul Mal Wa Tamwil (BMT) secara umum dan khususnya Baitul Mal Wa Tamwil (BMT) Muamalah  Tulungagung  adalah  bahwa  seorang  pemimpin hendaknya  lebih  meningkatkan  kualitas  dalam  manajemen, terutama  dalam  manajemen  kepemimpinan.  Penerapan  model kepemimpinan  karismatik  tidak  hanya  menjangkau  di  tingkat koordinator  bidang  saja,  namun  juga  menyentuh  ke  struktur kelembagaan yang paling bawah dengan tetap menjaga prinsip- prinsip syariah.
P-ISSN: 2599-1515, E-ISSN:2776-9569 https://jurnalfebi.iainkediri.ac.id/index.php/wadiah

## DAFTAR PUSTAKA
Al Arif, M. Nur Rianto, Pengantar Ekonomi Syariah Teori dan Praktik,
Bandung: Pustaka Setia, 2015 Choiriyah,  Abid  Djazuli,  Dkk, The  Influence  of  Leadership  Style, Motivation, and Work Discipline Against Employee Performance in The Regional Secretariat Ogan Komering Ulu (OKU) Regency South Sumatra, International Journal of Business, Management and Economics (IJBMER), Volume 2, No. 1, (Februari 2021) Ferdinandus  Christian, Leadership  and  Motivation  to  Performance Employee in Papua Province, International Journal Economics Managemen And Social Science, Volume 1, (Maret 2018)
Halim, Abd.. Problem Solving ala Nabi SAW, Yogyakarta: Yayasan Wakaf Buku Indonesia, 2016 Irkhamiyati, “Evaluasi  Persiapan  Perpustakaan  Stikes  ‘Aisyiyah Yogyakarta Dalam Membangun Perpustakaan Digital .” Berkala Ilmu Perpustakaan dan Informasi , Volume 13, No. 1, (Juni 2017) Isyadi,  dkk. Bank  Dan  lembaga  Keuangan  Lainnya, Yogyakarta:
Deepublish, 2020
Khunaini Fahmi. “Kepemimpinan dalam Pendidikan Islam.” Al Fahim: Jurnal Manajemen Pendidikan Islam , Volume 1, No. 2,
(September 2019)
Muchtar,  Bustari  dkk. Bank  Dan  Keuangan  Lain, Jakarta:  Kencana, 2016
Nofita, Nurohmah Ike. “Konsep Pembiayaan Berbasis Akad Jual Beli Pada  Baitul  Mal  Wat  Tamsil  Pahlawan  Tulungagung.” Jurnal Ekonomi  Syari’ah:  Teori  dan  Terapan, Volume  6,  No.  7,  (Juli
2019)
Prasetyo,  Ari. Kepemimpinan  Dalam  Prespektif  Islam, Sidoarjo: Zifatama Jawara, 2017
Sagala,  Syaiful. Pendekatan  Dan  Model  Kepemimpinan, Jakarta: Pranadamedia Group, 2018 Setiawan Rahmat. “Hubungan Kepemimpinan Karismatik, Kepemimpinan Transformasional Dan Kepemimpinan
P-ISSN: 2599-1515, E-ISSN:2776-9569 https://jurnalfebi.iainkediri.ac.id/index.php/wadiah
Transaksional Dengan Kinerja Bawahan.” Jeba: Jurnal Ekonomi dan Bisnis Airlangga , No. 3, (Desember 2014)
Sobana,  Dadang  Husen, Manajemen Lembaga Keuangan Syari’ah,
Bandung: Pustaka Setia, 2017 Soemitra,  Andri. Bank  Dan  Lembaga  Keuangan  Syari’ah, Jakarta:
Kencana Prenada Media Group, 2009 Suherman  Usep  Deden.  “Pentingnya  Kepemimpinan  Dalam Organisasi.” Ak sy: Jurnal  Ilmu Akuntansi Dan Bisnis Syari’ah ,
Volume 1, No. 2, (Juli 2019)
Sultoni  Hasan.  “Strategi  Pemimpin  Dalam  Meningkatkan  Kualitas Kinerja Karyawan Di BMT Muamalah.” Eksyar: Jurnal Ekonomi Syariah dan Bisnis Islam , Volume 7, No. 1, (Juni 2019) www.quran.kemenag.go.id