Idarah Tarbawiyah: Journal of Management in Islamic Education Vol. 4 No. 3 (2023), hlm. 313-325, DOI: 10.32832/idarah.v4i3.15645 ISSN: 2654-5845 (Online)
Copyright (c) 2023 Zulfahman Siregar, Syafruddin, Rehani This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License (CC-BY-SA)
Implementasi metode diskusi pada mata pelajaran Qur ’ an Hadits (Studi Literatur Surat An Nahl 125)
Zulfahman Siregar 1 , Syafruddin 2 , Rehani 2
1 Universitas Adzkia Padang, Indonesia
2 Universitas Islam Negeri Imam Bonjol Padang, Indonesia
* zulfahman@adzkia.ac.id

## Abstract
This study aims to describe the implementation of the discussion method in the Qur'an Hadith subject matter of Surah An-Nahl 125 and the hadith narrated by Imam Bukhari conducted at Madrasah Aliyah ST Guguak Randah. This field research uses a qualitative approach with descriptive type. Data collection is done by observation, interview, and documentation techniques. Then the data was analyzed interactively descriptively, and testing the validity of the data using the triangulation method. The results showed  that the use of discussion methods in learning Qur'an Hadith subject matter of Surah An-Nahl 125 and hadith narrated by Imam Bukhari conducted at Madrasah Aliyah ST Guguak Randah  went  well  and  effectively  starting  from  planning,  implementation,  and evaluation. The response of students in learning Qur'an Hadith by using the discussion method is very enthusiastic and excited. As for the weaknesses of this discussion method, namely, it often occurs because the speakers in the discussion are controlled by 2 or  3 students  who  have  speaking  skills  only,  sometimes  the  discussion  in  the  discussion expands, so that the conclusion becomes blurred, and the discussion often occurs with a long enough time, so it is not in accordance with what was planned.
Keywords : Discussion Method; Madrasah Aliyah; Qur'an Hadith

## Abstrak
Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan implementasi metode diskusi dalam mata pelajaran Qur’an Hadits materi surat an-Nahl 125 dan hadits riwayat Imam Bukhari yang dilakukan di Madrasah Aliyah ST Guguak Randah. Penelitian lapangan ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis deskriptif. Pengumpulan data dilakukan dengan teknik observasi,  wawancara,  dan  dokumentasi.  Kemudian  data  dianalisis  secara  interaktif deskriptif, serta pengujian keabsahan data dengan menggunakan metode triangulasi. Hasil penelitian  diperoleh  bahwa  Penggunaan  metode  diskusi  dalam  pembelajaran  mata pelajaran Qur’an Hadits materi surat an -Nahl 125 dan hadits riwayat Imam Bukhari yang dilakukan  di  Madrasah  Aliyah  ST  Guguak  Randah  berjalan  baik  dan  efektif  mulai  dari perencanaan,  pelaksanaan,  dan  evaluasi.  Respons siswa  dalam  pembelajaran  Qur’an Hadits dengan menggunakan metode diskusi sangat antusias dan bersemangat. Sementara untuk  kelemahan  dari  metode  diskusi  ini  yakni,  sering  terjadi  karena  pembicara  dalam diskusi dikuasai oleh 2 atau 3 orang peserta didik yang memiliki keterampilan berbicara saja,  kadang-kadang  pembahasan  dalam  diskusi  meluas,  sehingga  kesimpulan  menjadi kabur, dan diskusi sering terjadi dengan waktu yang cukup panjang, sehingga tidak sesuai dengan yang direncanakan.
Kata kunci: Madrasah Aliyah; Metode Diskusi; Qur’an Hadits

## Siregar, Syafruddin, Rehani

## Pendahuluan
Alquran  dan  hadits  telah  menjadi  landasan  utama  dalam  segala  seluk  beluk kehidupan  manusia,  termasuk  salah  satunya  dalam  aspek  pendidikan.  Terdapat banyak  sekali  ayat-ayat  di  dalam  alquran  yang  berkaitan  dengan  pendidikan  dan proses pendidikan, seperti penjelasan kriteria pendidik, cara mendidik, metode yang di pakai pendidik, dan  masih banyak yang lainnya, tidak terkecuali juga  di dalam hadits.  Banyak  hadits-hadits  yang  menjelaskan  bagaimana  metode-metode pembelajaran yang di pakai Rasulullah dalam berdakwah kepada umatnya, sehingga hal ini bisa menjadi suatu rujukan dalam dunia pendidikan.
Jika dilihat dari segi tujuan, maka tujuan pendidikan merupakan bagian terpadu dari faktor-faktor pendidikan. Tujuan termasuk kunci keberhasilan pendidikan, di samping faktor-faktor lainya yang terkait: pendidik, peserta didik, alat pendidikan, dan  lingkungan  pendidikan.  Keberadaan  faktor  ini  tidak  ada  artinya  bila  tidak diarahkan oleh suatu tujuan. Tak ayal lagi bahwa tujuan menempati posisi yang amat penting  dalam  proses  pendidikan  sehingga  materi,  metode,  dan  alat  pengajaran selalu disesuaikan dengan tujuan (Qomar, 2002).
Dalam  melaksanakan  proses  pendidikan  sebagian  besar  madrasah  aliyah  di Indonesia  pada  umumnya  menggunakan  beberapa  metode  pendidikan  dan pengajaran.  akan  tetapi  dilihat  pada  kenyataannya  madrasah  aliyah  umumnya menggunakan  metode  ceramah  dalam  proses  pembelajarannya.  Dengan  proses pembelajaran seperti itu madrasah aliyah mendapatkan kritikan mengenai metode- metode  pembelajarannya,  hal  ini  sebagaimana  yang  ditulis  Yasmadi  dalam  buku modernisasi madrasah aliyah. “Berbagai bentuk sistem pendidikan lama yang t idak relevan lagi untuk ruang dan waktu, akan di tinggalkan” (Yasmadi, 2002). Metode adalah  suatu  cara,  jalan,  atau  alat  yang  harus  dilalui  untuk  mencapai  tujuan pembelajaran.  Sebagaimana  yang  disampaikan  oleh  Armai  Arief  bahwa  metode berarti suatu cara yang harus dilalui untuk menyajikan bahan pelajaran agar tercapai tujuan pembelajaran (Rahman, 2008).
Justru dalam zaman yang ditandai dengan cepatnya perubahan di semua sektor dewasa  ini,  madrasah  aliyah  menyimpan  banyak  persoalan  yang  menjadikannya agak tertatih-tatih dalam merespons perkembangan zaman. Sebagai suatu institusi pendidikan  keagamaan  dan  sosial,  madrasah  aliyah  dituntut  melakukan kontekstualisasi.  Dalam  rangkaian  sistem  pengajaran,  metode  menempati  urutan sesudah  materi  (kurikulum).  Penyampaian  materi  tidak  berarti  apa  pun  tanpa melibatkan metode.
Berdasarkan  hasil  survei  bahwa  pada  umumnya  madrasah-madrasah  saat  ini masih  ada  yang  menggunakan  metode  ceramah  dalam  proses  pembelajaran, pembelajaran  dilakukan  dengan  pendekatan teacher  center dengan  siswa  hanya menerima  materi  dari  guru  tanpa  ada  keterlibatan  aktif  siswa  di  dalam  kelas. Penelitian  terdahulu oleh  Safriyandi Barus dan  Robie Fanreza tentang  Penerapan
Implementasi metode diskusi pada mata pelajaran Qur’an Hadits …
Metode Diskusi dalam Meningkatkan Motivasi Belajar Siswa pada Mata Pelajaran Hadits  di  Darul  Uloom  School,  Satun  Thailand.  Hasil  penelitian  diperoleh  bahwa Penggunaan  metode  diskusi  dalam  pembelajaran  Hadits  di  Darul  Uloom  School, Satun  Thailand  ternyata  dapat  meningkatkan  motivasi  belajar  siswa  khususnya siswa kelas VII-A. Respons siswa dalam pembelajaran Hadits dengan menggunakan metode diskusi sangat antusias dan bersemangat. Sementara untuk kelemahan dari metode  diskusi  ini  yakni,  sering  terjadi  karena  pembicara  dalam  diskusi  dikuasai oleh  2  atau  3  orang  peserta  didik  yang  memiliki  keterampilan  berbicara  saja, penerapan metode diskusi memakan waktu yang sangat panjang  (Fanreza, 2023). Penelitian  lainnya  juga  dilakukan  oleh  Bella  Anjelika,  dkk.  tentang  pembelajaran Qur ’ an  Hadits  berdasarkan  pendekatan  metode  diskusi  di  madrasah.  Hasil penelitian bahwa perlunya untuk menggunakan metode yang tepat dalam kegiatan pembelajaran agar siswa lebih mudah dalam memahami apa yang disampaikan oleh guru. Ilmu pengetahuan bukan hanya untuk disampaikan atau transfer saja dari guru kepada  siswa  akan  tetapi  diharapkan  siswa  menjadi  lebih  paham  dan  bisa menerapkan ilmu yang didapat dalam kehidupan sehari-hari (Bella Anjelika, Bella Anggraini, Bella Puspita, Devi Fitria, Dewi Syahfitri, 2022).

## Metode Penelitian
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif.  Jika  dilihat  dari  lokasi sumber  datanya,  penelitian  ini  termasuk  kategori  penelitian  lapangan  ( field research )  (Akhyar  dkk.,  2023).  Penelitian  lapangan  adalah  penelitian  yang dilakukan  secara  sistematis  untuk  mencari  data  yang  menjadi  objek  penelitian, sehingga  mendapatkan  informasi  langsung  dan  terbaru  tentang  masalah  yang berkenaan,  sekaligus  sebagai cross  checking terhadap  bahan-bahan  yang  ada (Assingkily, 2021). Penelitian ini memiliki tujuan untuk mengkaji, menganalisis, dan mendeskripsikan  data  dan  fakta sehingga diperoleh  gambaran  tentang penerapan metode  diskusi.  Penelitian  kualitatif  ini  menggunakan  jenis  deskriptif  karena menyajikan  data berupa paparan  penerapan  metode diskusi dalam meningkatkan motivasi belajar siswa di Madrasah Aliyah ST Guguak Randah. Data diperoleh dari observasi,  wawancara,  dan  dokumentasi.  Menguji  dan  mengecek  keabsahan  data penelitian kualitatif terkait dengan penerapan metode diskusi pada mata pelajaran Qur’an Hadits materi surat an -Nahl 125 dan hadits riwayat Imam Bukhari dilakukan dengan metode triangulasi.

## Hasil dan Pembahasan
A. Konsep Diskusi Surat An Nahl 125 ُُعْدُا ُ ٰلِا ُِلْيِب َس َُكِ بَر ُِةَ ْكِْحْل ِبِ ُِة َظِعْوَمْلاَو ُِةَن َ سَحْلا ُْمُهْلِداَجَو ُْ ِتَّل ِبِ َُ ِه ُ ُن َسْحَا َُّنِا َُكَّبَر َُوُه َُُلْعَا ُْنَمِب َُّل َض ُْنَع ُهِلْيِب َس َُوُهَو َُُلْعَا َُنْيِدَتْهُمْل ِبِ ١٢٥
Artinya: “Serulah (manusia) ke jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pengajaran yang baik serta debatlah mereka dengan cara yang lebih baik. Sesungguhnya Tuhanmu Dialah yang paling tahu siapa yang tersesat dari jalan-Nya dan Dia (pula) yang paling

## Siregar, Syafruddin, Rehani

## tahu siapa yang mendapat petunjuk.”
Menurut Quraish Shihab, kata jâdilhum terambil dari kata jidâl yang bermakna diskusi  atau  bukti-bukti  yang  mematahkan  alasan  atau  dalih  mitra  diskusi  dan menjadikannya tidak dapat bertahan, baik yang dipaparkan itu diterima oleh semua orang maupun hanya mitra bicara. Selanjutnya, jadil juga adalah perdebatan dengan cara yang terbaik yaitu dengan logika dan retorika yang halus, lepas dari kekerasan dan umpatan. Sedangkan perintah ber- jadil disifati dengan kata ahsan /yang terbaik, bukan  sekedar  yang  baik.  Dalam  perspektif  Quraish  Shihab, jadil terdiri  dari  tiga macam,  yang  buruk  adalah  yang  disampaikan  dengan  kasar,  yang  mengundang kemarahan lawan, serta yang menggunakan dalil-dalil yang tidak benar, yang baik adalah  yang disampaikan  dengan  sopan, serta menggunakan  dalil-dalil atau dalih walau hanya yang diakui oleh lawan, tetapi yang terbaik adalah yang disampaikan dengan baik, dan dengan argumen yang benar lagi membungkam lawan.
Dalam  tafsirnya,  Jalaluddin  Abdurrahman  bin  Abi  Bakar  as-Suyuti  (1993) menjelaskan kalimat tersebut maksudnya: “debatlah mereka dengan) debat (yang terbaik)  seperti  menyeru  manusia  kepada  Allah  dengan  ayat-ayat-Nya  dan menyeru manusia kepada hujah ”.
Jadi dalam ayat tersebut dapat dipahami bahwa metode mujadalah atau diskusi dapat menjadi sebuah metode pendidikan yang tepat untuk mendapatkan kebenaran melalui hujah-hujah atau argumen-argumen yang disampaikan dengan etika yang baik tidak merasa paling benar atau arogan, guru lebih mudah untuk mengarahkan peserta  didik,  begitu  pula  peserta  didik  dapat  lebih  aktif  dalam  kegiatan  belajar mengajar.
Metode ini dapat dikembangkan berdasarkan tingkat pendidikan peserta didik. Dan  hendaknya  dalam  proses  pendidikan, jidal/mujadalah  bi  al-lati  hiya  ahsan secara  esensial  diartikan  sebagai  metode  diskusi  yang  dilaksanakan  dengan  baik sesuai  dengan  nilai  Islami.  Proses  diskusi  bertujuan  menemukan  kebenaran, memfokuskan  diri  pada  pokok  permasalahan.  Peserta  diskusi  hendaknya menggunakan akal sehat dan jernih, menghargai pendapat orang lain, memahami tema  pembahasan,  antusias,  mengungkapkan  dengan  baik,  dengan  santun,  dapat mewujudkan  suasana  yang  nyaman  dan  santai  untuk  mencapai  kebenaran  serta memuaskan semua pihak. Di samping itu guru juga dapat menjadi penengah atau penjelas  apa  yang  telah  dihasilkan  oleh  diskusi  tersebut.  Sehingga  pembelajaran dapat lebih baik dan saling aktif baik peserta didik maupun guru.
Mengenai metode diskusi ini terdapat sebuah hadits riwayat Imam Bukhari yang relevan, yaitu:
َُِّللّاُ ُدْيَبُعُ َنَ َ َبَْخَأٌُ ْيم َ شُهُاَنَثَّدَحُ َناَمْيَل ُسُ ُنْبُُديِع َسُاَنَثَّدَحُِيمِحَّرلاُِدْبَعُ ُنْبُُدَّمَحُمُاَنَثَّدَح ُ ٍسَنَأُ ِنْبُِرْكَبُ ِبَِأُ ُنْبُ
اََُّل َسَوُِهْيَلَعُ ُ َّللّاُ َّلَّ َصُِ َّللّاُُلو ُسَرَُلاَقَُلاَقُُهْنَعُ ُ َّللّاُ َ ِضِ َرُ ٍسَنَأُ ْنَع ٌُُلُجَرَُلاَقَفُاًموُل ْظَمُ ْوَأُاًمِلا َظُ َكاَخَأُ ْ ُصُْن َُأُُهُزُجْ َتََُلاَقُُهُ ُصُْنَأُ َفْيَكُاًمِلاَظُ َن َكَُاَذ ِ اُ َتْيَأَرَفَأُاًموُل ْظَمُ َن َكَُاَذ ِ اُُهُ ُصُْنَأُِ َّللّاَُلو ُسَرُ َيَ ُ َّن ِ اَفُِ ْل ُّظلاُ ْنِمُُهُعَنْمَتُ ْو

## ُُهُ ْصَُنُ َ ِلَِذ
Artinya: “telah menceritakan kepadaku Muhammad bin Abdu ar -Rahim dari S a’id bin  Sulaiman  dari  Hasyim  dari  Abdullah  bin  Abi  Bakr  bin  Anas  dari  Annas  ra, berkata:  Rasulullah  SAW,  bersabda:  “tolonglah  saudaramu  yang zalim  dan  yang dizalimi,  kemudian  seorang  laki-laki  bertanya:Ya  Rasulullah  aku  menolongnya ketika terzalimi, bagaimana jika menolong orang yang zalim? Rasulullah menjawab: tahanlah (hentikanlah) dia dari kezalimannya, karena sesungguhnya itu merupakan pertolongan padanya”. (HR. Bukhari) (Syaifulloh, 2017).
Hasil  dari  hadits  ini  menunjukkan  bahwa  Rasulullah  berbicara  kepada sahabatnya  tentang  membantu  orang  yang  zalim  dan  yang  terzalimi,  sehingga mereka dapat memahami dengan jelas apa yang disampaikan oleh Rasulullah dan mendapatkan  penjelasan  tambahan  ketika  mereka  merasa  tidak  jelas.  Selain  itu, para  sahabat  memiliki  kebebasan  untuk  menyuarakan  pendapat  dan  pertanyaan mereka. untuk menjaga suasana majelis yang aktif dan menyenangkan. Berdasarkan Alquran  dan  Hadits,  pendekatan  diskusi  dapat  menjadi  dasar  pendidikan  Islam, sehingga  dapat  dikembangkan  sebagai  pendekatan  yang  tepat  untuk  proses pendidikan. Dengan berpartisipasi lebih aktif dalam kegiatan pembelajaran, peserta didik  akan  memiliki  kesempatan  untuk  memperoleh  pemahaman  yang  lebih  baik tentang  masalah  yang  menjadi  subjek  diskusi;  selain  itu,  mereka  akan  memiliki kesempatan  untuk  memperoleh  keterampilan  mental  untuk  menyampaikan pendapat mereka dan menyelesaikan masalah yang muncul.

## B. Implementasi Metode Diskusi pada Mata Pelajaran Quran Hadits
Penerapan metode diskusi dalam pembelajaran Qur’an Hadits khususnya pada materi surat an-Nahl 125 dan hadits riwayat Imam Bukhari di Madrasah Aliyah ST Guguak Randah, benar-benar dilaksanakan dengan baik. Penerapan metode diskusi yang  peneliti  lakukan  ini  dilaksanakan  dengan  cara  membagi  siswa  menjadi beberapa  kelompok.  Menurut  peneliti  dengan  menerapkan  metode  ini  akan membiasakan  siswa  untuk  dapat  memecahkan  masalah  secara  musyawarah  yang nantinya akan mendapatkan jawaban yang terbaik karena mendapatkan masukan dari  rekan-rekannya.  Bukan  berarti  dengan  berdiskusi  sesama  teman-temannya, peneliti tidak meluruskan jawaban-jawaban yang ada karena walau bagaimanapun kesimpulan  yang  diberikan  peneliti  terhadap  jawaban-jawaban  yang  ada  dapat memberikan keyakinan siswa dalam memahami hasil diskusi yang dilakukan, dan hal itu (membagi kelompok) dapat menjadikan siswa yang mandiri dan kritis. Tapi tidak  semua  materi  Hadis  menggunakan  metode  diskusi,  hanya  beberapa  materi yang sekiranya bisa dilaksanakan dengan menggunakan metode tersebut.
Penggunaan  metode  diskusi  dalam  pembelajaran  Qur’an  Hadis  di  Madrasah Aliyah ST Guguak Randah dapat dikatakan berhasil dan efektif, hal ini bisa dilihat dari  meningkatnya  semangat  belajar  siswa  dari  yang  sebelum  dan  sesudah melaksanakan  pembelajaran  dengan menggunakan  metode diskusi.  Respons yang diberikan  siswa  selama  proses  pembelajaran  Qur’an  Hadits  sangat  semangat  dan antusias.  Hal  ini  terbukti  dengan  meningkatnya  antusiasme  siswa  selama  proses

## Siregar, Syafruddin, Rehani
pembelajaran berlangsung. Meningkatnya semangat dan antusiasme siswa tersebut mulai dari menunjukkan bahwa respons siswa terhadap penggunaan metode diskusi sangat maksimal.

## 1. Perencanaan Metode Diskusi Mata Pelajaran Qur’an Hadits Pada Materi Surat An-Nahl 125 dan Hadits Riwayat Imam Bukhari di Madrasah Aliyah ST Guguak Randah
Perencanaan kegiatan  pembelajaran  berfungsi sebagai pedoman bagi pendidik dalam  mempersiapkan,  melaksanakan,  dan  melakukan  evaluasi.  Tahapan  yang dilakukan oleh guru mata pelajaran mata pelajaran Qur’an Hadits pada materi surat an-Nahl 125 dan hadits riwayat Imam Bukhari sebelum pelajaran yaitu menyiapkan modul ajar, Sumber Belajar, media yang diperlukan, dan yang paling penting adalah metode  yang  akan  digunakan  dalam  menyampaikan  materi.  Hal  ini  diungkapkan oleh Guru Qur’an Hadits d i Madrasah Aliyah ST Guguak Randah, dari wawancara yang  dilakukan  bahwa  dalam  membuat  modul  ajar  itu  mengacu  pada  kurikulum sekarang. Di Madrasah Aliyah ST Guguak Randah sudah menggunakan kurikulum merdeka  dalam  kegiatan  pembelajarannya,  tahap  perencanaan  materi  mengacu pada ATP dan TP. Perencanaan proses pembelajaran meliputi ATP dan modul ajar yang  memuat  beberapa  komponen  yang  terdiri  dari  informasi  umum  (identitas modul,  kompetensi  awal,  profil  pelajar  Pancasila,  sarana  dan  prasarana,  target peserta  didik,  model  pembelajaran),  komponen  inti  (tujuan  pembelajaran, pemahaman  bermakna,  pertanyaan  pemantik,  kegiatan  pembelajaran,  asesmen pembelajaran, pengayaan dan remedial, refleksi peserta didik dan guru), lampiran (lembar kerja peserta didik, bahan bacaan guru dan peserta didik, glosarium, daftar pustaka).
Pentingnya  menyusun  modul  ajar  adalah  agar  mengarahkan  guru  untuk merancang sebuah metode pembelajaran yang disenangi siswa. Rancangan metode pembelajaran  tersebut  sangat  memungkinkan  dilakukan  variasi  oleh  guru.  Jadi, dalam satu materi penyampaian, guru bisa merancang metode belajar diskusi dan kerja kelompok.
2. Pelaksanaan Metode Diskusi Mata Pelajaran Qur’an Hadits Pada Materi Surat An-Nahl 125 dan Hadits Riwayat Imam Bukhari.
pelaksanaan metode diskusi mata pelajaran Qur’an Hadits di madrasah aliyah ST Guguak Randah merupakan penerapan dari modul ajar yang mencakup informasi umum,  komponen  inti,  lampiran.  Hal  ini  diungkapkan  oleh  Bapak  A  selaku  guru mata  pelajaran  Qur’an  Hadits di  Madrasah  Aliyah  ST  Guguak  Randah,  dari wawancara  yang  dilakukan  disimpulkan  bahwa  dalam  pelaksanaan  pembelajaran yang  dalam  hal  ini  Pelaksanaan  metode  diskusi  meliputi  tiga  komponen  yaitu kegiatan  pendahuluan,  kegiatan  inti  dan  kegiatan  penutup.  Dalam  kegiatan pendahuluan  tidak  lepas  dari  salam  dan  doa  sebab  Madrasah  Aliyah  ST  Guguak Randah  adalah  lembaga  negeri  yang  berbau  madrasah,  tentu  tetap  menanamkan
nilai-nilai yang berbau Islam, dan yang terakhir penutup tentu juga tidak lepas dari doa selain itu menyimpulkan dan pemberian tugas.
Adapun  Pelaksanaan  metode  diskusi  di  madrasah  aliyah  ST  Guguak  Randah secara rinci sebagai berikut:
1. Guru memberi salam dan berdoa Bersama
2. Guru mengecek kehadiran siswa
3. Memberikan motivasi kepada siswa agar siap mengikuti pembelajaran
4. Guru menyampaikan tujuan pembelajaran
5. Siswa mengamati surat an-Nahl ayat 125 dan hadits riwayat Imam Bukhari yang ada di buku.
6. Guru  menjelaskan  terkait  materi  surat  an-Nahl  125  dan  hadits  riwayat  Imam Bukhari
7. Guru  menyediakan  petunjuk  dan  asistensi  kepada  siswa  untuk  membantu mereka menyiapkan diskusi
8. Siswa dibagi menjadi empat kelompok
9. Perwakilan setiap regu memperkenalkan anggota kelompoknya.
10. Siswa bekerja sama dalam kelompok berempat seperti biasa.
11. Setiap kelompok berdiskusi terkait tentang surat an-Nahl 125 dan hadits riwayat Imam Bukhari sesuai dengan pengetahuan mereka dan dibantu dengan sumber belajar  lain,  materi  diskusi  terkait  mencari  makna  dari  surat  an-Nahl  125  dan hadits riwayat Imam Bukhari.
12. Dua orang dari masing-masing kelompok bertamu kedua kelompok yang lain
13. Dua orang yang tinggal dalam kelompok bertugas membagikan hasil kerja dan informasi mereka ketamu mereka.
14. Tamu mohon diri dan kembali ke kelompok mereka
15. Siswa  diberi  kesempatan  untuk  bertanya  terkait  materi  yang  sudah  dijelaskan oleh teman mereka yang datang kepada tiap kelompok
16. Guru dan siswa melakukan tanya jawab terkait materi
17. Guru menanyakan hal yang tidak dipahami oleh siswa
18. Guru memberikan penguatan terhadap materi yang belum dipahami oleh siswa Konfirmasi.
19. Dalam  pelaksanaan  diskusi  kelas,  dilanjutkan  dengan  pengarahan  kembali setelah diskusi
Metode  diskusi  yang  peneliti  lakukan  ini  berupa  diskusi  debat  aktif,  hasil pengamatan penulis pada metode diskusi ini masih sering kali dikuasai oleh guru artinya  murid  masih  enggan  mengeluarkan  pendapatnya.  Meskipun  ada  namun hanya beberapa siswa saja. Pada metode pembelajaran diskusi kelompok ini guru melakukan  diskusi  (tempat,  peserta  dan  waktu),  dari  segi  mempersiapkan  siswa, mengingat  keadaan  siswa  yang  bermacam-macam  dengan  latar  belakang  dan kemampuan  intelektual  yang  berbeda-beda  pula,  guru  dengan  baik  melakukan pengarahan dan penjelasan mengenai bagaimana cara berdiskusi dengan baik dan

## Siregar, Syafruddin, Rehani
apa  manfaatnya,  sehingga  siswa  mempunyai  pemahaman  dan  pengetahuan  yang sama mengenai metode diskusi yang dilakukan
Peneliti  berkeliling  menanyakan  dan  melihat  jalannya  diskusi  pada  setiap masing-masing kelompok. Dengan begitu peserta didik langsung mengerjakan LKS dengan  kelompoknya  masing-masing.  Peserta  didik  dalam  kelompoknya  mulai mengemukakan  pendapatnya  dan  mencari  jawabannya,  berdasarkan  pengamatan peneliti  pada  setiap  kelompok  memang  ada  beberapa  siswa  yang  benar-benar mengerjakan  ada  pula  beberapa  siswa  yang  hanya  diam  mengobrol  dengan temannya juga ada yang ribut dan bermalas-malasan. Waktu 20 menit berlalu guru menunjuk acak peserta didik untuk mempresentasikan hasil diskusi dengan semua anggota kelompok maju ke depan. Guru mempersilahkan kelompok pertama untuk mempresentasikan  hasil  diskusi  tentang  makna  atau  kandungan  dalam  surat  an- Nahl  125  dan  hadits  riwayat  Imam  Bukhari  pada  saat  kelompok  pertama  akan mempresentasikan hasil diskusinya, anggota kelompok lain rebut dan sibuk sendiri. Setelah  kelompok  empat  mempresentasikan  hasil  diskusinya,  guru  menanyakan kepada kelompok lain apakah ada tambahan atau pertanyaan, mereka tidak ada yang bertanya guru pun mengingatkan agar setiap kelompok untuk mengajukan minimal 1  pertanyaan  kepada  tiap-tiap  kelompok  yang  presentasi.  Guru  mempersilahkan kelompok empat untuk duduk kembali, dan meminta kelompok lain untuk bertepuk tangan.
Selanjutnya  adalah  kelompok  dua  untuk  mempresentasikan  hasil  temuannya, salah satu anggota menjadi moderator dan memperkenalkan anggotanya, pada saat pelaksanaan ada sebagian siswa yang mengobrol bersama temannya, setelah selesai mempresentasikan moderator menawarkan kepada kelompok lain untuk bertanya, kalau tidak ada yang bertanya maka guru akan mempersilahkan duduk dan memberi tepuk tangan kepada kelompok yang tampil. Sesuai dengan acakan, kelompok yang disebut angkanya akan melakukan presentasi hasil diskusinya, seperti kelompok lain kelompok ini memperkenalkan  anggotanya dan  memulai mempresentasikan  hasil diskusinya.  Bahkan  terus  untuk  kelompok  selanjutnya  mempresentasikan  hasil diskusinya.  Setelah  presentasi  selesai,  guru  meminta  semua  peserta  duduk  sesuai dengan  kelompoknya  masing-masing,  guru  memberi  kesempatan  kepada  peserta didik  untuk  bertanya  mengenai  yang  belum  mereka  pahami.  Setelah  semua kelompok  maju  ke  depan  guru  memberikan  tugas  kepada  masing-masing  siswa untuk  membuat  kesimpulan  dari  diskusi  masing-masing  kelompok,  disisi  lain peneliti  melihat  bahwasanya  guru  pun  melakukan  evaluasi  jalannya  diskusi  dan membuat kesimpulan dari hasil materi yang sudah didiskusikan.
Berdasarkan  hasil  pengamatan  peneliti  bahwa  guru  merasa  senang  dengan menggunakan  metode  diskusi  ini,  dan  mampu  memberikan  siswa  berperan  aktif dalam proses belajar mengajar sehingga tidak mempunyai kesempatan untuk bicara sendiri,  tidur  dan  lain-lain,  peserta  didik  dapat  berpikir  kreatif  dengan  pola bahasanya  dalam  setiap  argumentasinya  dan  terbiasa  bertukar  pendapat  dengan
sesama bahkan terlatih untuk kerja sama untuk menciptakan suasana belajar yang baik.
3. Evaluasi Metode Diskusi Pada Mata Pelajaran Qur’an Hadits Materi Surat An- Nahl 125 Dan Hadits Riwayat Imam Bukhari di Madrasah Aliyah ST Guguak Randah
Evaluasi  metode  diskusi  adalah  proses  memandang  atas  pelaksanaan  metode diskusi. Hal ini disampaikan oleh Bapak A selaku guru Qur’an Hadits di Madrasah Aliyah  ST  Guguak  Randah  bahwa  untuk  mengetahui  di  mana  keberhasilan  yang dicapai  dalam  kegiatan  belajar  mengajar  maka  diperlukan  evaluasi  dalam  setiap metode pembelajaran telah digunakan. Evaluasi pembelajaran yang dilakukan yaitu dengan  melihat  keaktifan  siswa  dalam  pembelajaran.  Keaktifan  siswa  dalam pembelajaran sangatlah berpengaruh dalam pencapaian hasil belajar.
Evaluasi  proses  pembelajaran  dilihat  dari  sejauh  mana  keaktifan  siswa  dalam mengikuti pembelajaran. Keaktifan siswa dapat dilihat ketika siswa berperan dalam pembelajaran  seperti  aktif  bertanya  kepada  siswa  maupun  guru,  mau  berdiskusi kelompok dengan siswa lain, mampu menemukan masalah serta dapat memecahkan masalah  tersebut,  dan  dapat  menerapkan  apa  yang  telah  diperoleh  untuk menyelesaikan  persoalan  yang  dihadapinya.  Hal  ini  disampaikan  oleh  Bapak  A selaku  guru  Qur’an  Hadits  di  Madrasah  Aliyah  ST  Guguak  Ra ndah,  bahwasanya dengan  menggunakan  metode  diskusi  siswa  lebih  aktif  dalam  proses  belajar mengajar, yang biasanya anak-anak suka tidur dan bicara sendiri ketika pelajaran, namun  dengan  pembelajaran  Qur’an  Hadits  yang  menggunakan  Metode  Diskusi 85% aktif baik bertanya maupun menyanggah pendapat temannya.
Pernyataan di atas juga diperkuat oleh pendapat siswa D yang masih berasa di kelas  X  di  Madrasah  Aliyah  ST  Guguak  Randah  bahwa  ketika  pelajaran  Qur’an Hadits ia sangat suka karena bisa berpendapat dengan bebas (aktif) tidak ada kata bosan  atau  jenuh  begitu  pula  dengan  teman-teman  yang  lain,  berbeda  dengan pelajaran  lain,  guru  hanya  menjelaskan  dan  memberikan  tugas  kepada  teman- teman, setelah mengerjakan biasanya anak-anak jenuh atau bosan, terkadang juga ada yang keluar kelas pamitnya ke kamar mandi tapi perginya ke kantin.
Guru A berdasarkan hasil wawancaranya disimpulkan bahwa untuk mengetahui keaktifan dan peserta didik. Dalam pembelajaran Qur’an Hadits, mengevaluasi siswa dengan  mengamati  siswa  ketika  proses  belajar  mengajar  atau  proses  diskusi berlangsung dan setelah pembelajaran selesai saya melakukan refleksi siswa apakah mereka sama waktu kegiatan belajar mengajar atau diskusi dengan pelajaran yang lain atau tidak, ada sebagian siswa yang selalu menjawab bahwa lebih menarik dan lebih paham terhadap materi dengan menggunakan model diskusi tersebut, memang benar ketika dilakukan dengan beberapa pertanyaan atau soal mereka rata- rata bisa menjawabnya, namun selain itu dilakukan refleksi terhadap peserta didik bagaimana cara penyampaian argumentasi yang tepat bahkan tata cara diskusi yang sopan.

## Siregar, Syafruddin, Rehani

## C. Pembahasan
Diskusi berasal dari bahasa latin, yakni discutio atau discusium yang bermakna bertukar pikiran. Namun yang perlu dipahami adalah tidak semua kegiatan bertukar pikiran  biasa  disebut  dengan  istilah  diskusi.  Lebih  jelasnya  diskusi  merupakan kegiatan tukar pikiran yang terarah, ada proses berjalannya dan hasil yang dicapai (Ermi,  2015).  Diskusi  merupakan  suatu  kegiatan  bertukar  pikiran  mengenai  satu permasalahan di mana masalah yang didiskusikan merupakan permasalahan umum (bukan  masalah  pribadi)  dan  bertujuan  untuk  mencapai  suatu  mufakat  yang disetujui secara musyawarah (Afiefah, 2014).
Muhabbin Syah mendefinisikan bahwa metode diskusi adalah metode mengajar yang  sangat  erat  hubungannya  dengan  memecahkan  masalah (problem  solving ). Metode  ini  lazim  juga  disebut  sebagai  diskusi  kelompok (group  discussion) dan resitasi  bersama (socialized  recitation ).  Kegiatan  diskusi  bertujuan  untuk memperoleh suatu kesepakatan, pengertian, dan keputusan bersama tentang suatu masalah.  Unsur  penting  diskusi  adalah  adanya  forum  tanya  jawab  selama  proses berdiskusi berlangsung. Dalam teknis pelaksanaannya, diskusi dibagi menjadi dua, yakni  diskusi  formal  (resmi)  dan  diskusi  nonformal  (tidak  resmi).  Kedua  jenis diskusi  tersebut  memerlukan  unsur-unsur  seperti  materi,  pelaksanaan  dan pelengkapan seperti ATK dan lain-lain (Ratnadi, 2019).
Dalam  proses  pembelajaran  Qur’an  Hadits  di  madrasah  sudah  dapat menggunakan metode pengajaran diskusi yaitu dengan memecahkan suatu masalah per kelompok yang akan dibahas. Sebelum menerapkan metode diskusi guru harus terlebih dahulu membuat modul ajar sebagai pedoman pelaksanaan pembelajaran dan menyiapkan instrumen pembelajaran. Guru diharapkan dapat mengembangkan kapasitas dasar, dan potensi yang dimiliki oleh peserta didik secara penuh. Artinya pengalaman peserta didik lebih diutamakan dalam memutuskan titik tolak kegiatan pembelajaran metode diskusi (Yakin, 2020).
Menurut  Anjelika  et.al.  (Bella  Anjelika,  Bella  Anggraini,  Bella  Puspita,  Devi Fitria,  Dewi  Syahfitri,  2022),  dalam  pelaksanaan  pembelajaran  menggunakan metode  diskusi  ini,  ada  beberapa  kelebihan  dalam menunjang  berjalannya  proses pembelajaran,  yaitu  di  antaranya:  pertama,  menyadarkan  peserta  didik  bahwa masalah dapat dipecahkan dengan berbagai jalan dan bukan satu jalan. Maksudnya adalah  guru  harus  memberikan  motivasi  ke  peserta  didik  bahwa  masalah  biasa diselesaikan  apabila  didiskusikan.  Kedua,  membiasakan  peserta  didik  untuk mendengarkan pendapat orang lain sekalipun berbeda dengan pendapatnya sendiri dan membiasakan bersikap toleransi. Maksudnya adalah guru harus mengajarkan peserta didik bermusyawarah dengan temannya dan menerima pendapat orang lain. Sementara  menurut  Ika  dalam  artikelnya  pembelajaran  dengan  metode  diskusi memiliki  beberapa  kelebihan,  yakni  sebagai  berikut:  pertama,  metode  diskusi melibatkan semua siswa secara langsung dalam proses belajar. Kedua, setiap siswa dapat  menguji  tingkat  pengetahuan  dan  penguasaan  bahan  pelajarannya  masing-
masing.  Ketiga,  metode  diskusi  dapat  menumbuhkan  dan  mengembangkan  cara berpikir  dan  sikap  ilmiah.  Keempat,  dengan  mengajukan  dan  mempertahankan pendapatnya  dalam  diskusi  diharapkan  para  siswa  akan  dapat  memperoleh kepercayaan  akan  (kemampuan)  diri  sendiri.  Kelima,  metode  diskusi  dapat menunjang  usaha-  usaha  pengembangan  sikap  sosial  dan  sikap  demokratis  para siswa (Supriyati, 2020).
Ika  (2020)  juga  menegaskan  bahwa  kelemahan  diskusi  sering  terjadi  karena pembicara dalam diskusi dikuasai oleh 2 atau 3 orang peserta didik yang memiliki keterampilan  berbicara  saja,  kadang-kadang  pembahasan  dalam  diskusi  meluas, sehingga kesimpulan menjadi kabur, dan diskusi sering terjadi dengan waktu yang cukup panjang sehingga tidak sesuai dengan yang direncanakan. Langkah-langkah pelaksanaan metode diskusi secara umum menurut Hasibuan, yaitu sebagai berikut:
1. Guru menentukan masalah yang akan didiskusikan dan memberikan pengarahan seperlunya mengenai cara-cara pemecahannya.
2. Guru memimpin siswa dalam membentuk kelompok-kelompok diskusi
3. Para  siswa  berdiskusi  dalam  kelompoknya  masing-masing  sementara  guru bertindak  sebagai  orang  yang  mengendalikan  jalannya  diskusi  agar  berjalan lancar.
4. Kemudian  apabila  masalah  sudah  terpecahkan  kelompok  melaporkan  hasil diskusinya.
5. Lalu siswa mencatat hasil diskusi dan dikumpulkan kepada guru.
6. Dalam  pelaksanaan  pembelajaran  menggunakan  metode  diskusi  ini,  ada beberapa kelebihan dalam menunjang berjalannya proses pembelajaran, yaitu di antaranya:
a. Menyadarkan peserta didik bahwa masalah dapat dipecahkan dengan berbagai jalan dan bukan satu jalan. Maksudnya adalah guru harus memberikan motivasi ke peserta didik bahwa masalah biasa diselesaikan apabila didiskusikan.
b. Membiasakan peserta didik untuk mendengarkan pendapat orang lain sekalipun berbeda  dengan  pendapatnya  sendiri  dan  membiasakan  bersikap  toleransi. Maksudnya  adalah  guru  harus  mengajarkan  peserta  didik  bermusyawarah dengan temannya dan menerima pendapat orang lain (Moedjiono, 2004).

## Kesimpulan
Setelah dilakukan penelitian terhadap data yang diperoleh dari lapangan tentang implementasi metode diskusi dalam pada mata pelajaran Qur’an Hadits materi surat an-Nahl 125 dan hadits riwayat Imam Bukhari, maka diperoleh kesimpulan bahwa perencanaan  metode  diskusi  dalam  mata  pelajaran  Qur’an  Hadits  di  Madrasah Aliyah  yaitu  guru  merencanakan  perangkat  pembelajaran  meliputi  penyusunan rencana,  pelaksanaan  pembelajaran  dan  penyiapan  sumber  belajar.  Dalam perencanaan pembelajaran meliputi pendahuluan, inti dan penutup.

## Siregar, Syafruddin, Rehani
Pelaksanaan metode diskusi dalam mata pelajaran Qur’an Hadits di Madrasah Aliyah yaitu dengan melakukan kegiatan pendahuluan di mana guru memberi salam dan berdoa bersama, guru mengecek kehadiran siswa, memberikan motivasi kepada siswa agar siap mengikuti pembelajaran, guru menyampaikan tujuan pembelajaran, kegiatan inti, diskusi, mengamati, menanya, mengeksplorasi, kegiatan penutup yaitu siswa  dan  guru  menarik  kesimpulan  terhadap  pembelajaran,  guru  memberi penugasan  untuk  di  kumpulkan  minggu  depan,  guru  menyampaikan  materi selanjutnya,  guru  menutup  pembelajaran  dan  berdoa  bersama.  Evaluasi  metode diskusi dalam mata pelajaran Qur’an Hadits dengan melakukan proses pengamatan atas pelaksanaan pembelajaran Qur’an Hadits yaitu melalui keaktifan siswa dalam pembelajaran,  melalui  evaluasi  hasil  belajar  siswa,  melakukan  penilaian  kriteria siswa dalam pembelajaran. Dari kegiatan penelitian yang dilakukan, implementasi metode diskusi sudah berjalan dengan baik dan efektif.

## Daftar Pustaka
Afiefah,  N.  (2014).  Pembelajaran  Dengan  Metode  Diskusi  Kelas. Jurnal  Tarbawiyah , 11 (1), 53 – 65.
Akhyar, M., Deliani, N., Batubara, J., & Gusli, R. A. (2023). Studi Analisis Pendidikan Budaya  Alam  Minangkabau  Terhadap  Pembentukan  Karakter  Anak  di  Sekolah Dasar. Idarah Tarbawiyah: Journal of Management in Islamic Education , 4 (2), 193 – 206. Bella  Anjelika,  Bella  Anggraini,  Bella  Puspita,  Devi  Fitria,  Dewi  Syahfitri,  dan  D.  S.
(2022). Pembelajaran Al-Quran Hadist Berdasrkan Pendekatan Metode Diskusi di Madrasah, Jurnal Generasi. Tarbiyah: Jurnal Pendidikan Islam , 1 (2), 135 – 141. Ermi, N. (2015). Penggunaan Metode Diskusi Untuk Meningkatkan Hasil Belajar Materi Perubahan Sosial Pada Siswa Kelas XII SMA Negeri 4 Pekanbaru. Jurnal Sorot , 10 (2), 155 – 168.
Fanreza, S. B. dan R. (2023). Penerapan Metode Diskusi dalam Meningkatkan Motivasi Belajar Siswa pada Mata Pelajaran Hadits di Darul Uloom School, Satun Thailand. Jurnal Pendidikan Tambusai , 7 (2), 15938 – 15942. Jalaluddin  Muhammad  bin  Ahmad  Al-Mahalli  dan  Jalaluddin  Abdurrahman  bin  Abi Bakar  As-Suyuti.  (1993). Tafsir  Al-Jalâlain .  Maktabah  Dâr  Ihya’  al -Kutub  al- ‘Arabiyyah Indonesia.
Moedjiono, H. dan. (2004). Proses Belajar Mengajar . PT Remaja Rosadakarya. Qomar,  M.  (2002). Pesantren  dari  Transformasi  Metodologi  Menuju  Demokratisasi Institusi . Erlangga. Rahman,  R.  D.  (2008). Penerapan  metode  diskusi  dalam  meningkatkan  motivasi belajar  siswa  pada  pembelajaran  pendidikan  agama  Islam  (PAI)  di  SMPN  1 Prambon Sidoarjo . Universitas Negeri Islam Maulana Malik Ibrahim. Ratnadi, N. K. S. (2019). Metode Diskusi Kelompok Kecil Untuk Meningkatkan Prestasi Belajar IPA Siswa. Jurnal Pendidikan Dan Pembelajaan IPA Indonesia , 9 (3), 156 – 164.
Supriyati,  I.  (2020).  Penerapan  Metode  Diskusi  dalam  Pembelajaran  Keterampilan Berbicara pada Siswa Kelas VIII MTsN 4 Palu. Jurnal Bahasa Dan Sastra , 5 (1), 104 – 116.
Syaifulloh,  M.  (2017).  Metode  Pendidikan  Dalam  Al- Qur’an  (Kajian  Tafsir  Tematik). DINAMIKA :  Jurnal  Kajian  Pendidikan  Dan  Keislaman , 2 (1),  108 – 143.
https://doi.org/10.32764/dinamika.v2i1.132
Yakin,  A.  (2020).  Metode  Diskusi  Dalam  Pembelajaran  Menurut  Perspektif  Islam. Annual Conference On Islamic Education And Thought, Aciet , 1 (1), 157 – 163. Yasmadi.  (2002). Modernisasi  Pesantren  Kritik  Nurcholish  Madjid  terhadap pendidikan islam Tradisional . Ciputat Press.