Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang P-ISSN: 2721-9607/ E-ISSN: 2721-947X Volume 4 Nomor 1 Juli 2023

## PELATIHAN PENGURUSAN JENAZAH BAGI JAMA’AH MASJID RIDHO ALLAH KOTA JAYAPURA-PAPUA
M.Thohar Al Abza 1 , Amri 2 1 Institut Agama Islam Negeri Fattahul Muluk Papua
1) hyangtoh0@gmail.com , 2) amrigede91@gmail.com
Abstrak. Mengurus Jenazah pada hakikatnya adalah anjuran agam Islam, oleh karena itu setiap  manusia  dituntut  mengamalkanya  sesuai  Syariat  Islam.  Dalam  mengamalkanya diperlukan  pengetahuan  tentang  tata  caranya.  Kota  Jayapura-Papua  adalah  salah  satu wilayah yang masyarakatnya masih banyak yang belum mengetahui tata cara pengurusan Jenazah,  karena  dalam  memandikan  dan  mengkafani  Jenazah  mempunyai  tata  cara tersendiri.  Selanjunya  banyak  ditemukan  masyarkat  yang  kebingungan  untuk  mencari seseorang sebagai pembimbing untuk mengarahkan keluarga tersebut memandikan dan mengkafani  apabila  ada  sanak  keluarga  yang  meninggal.  Sehingga  pelatihan  ini pengurusan  jenazah  ini  adalah  sebagai  kontribusi  agar  semakin  banyak  sumber  daya manusia dalam kepengurusan Jenazah di Kota Jayapura. oleh karena itu kegiatan pelatihan ini  akan  difokuskan  terlebih  dahulu  kepada  para  jamaah-Masjid  Ridho  Allah  di  Distrik Heram-Kota  Jayapura  dengan  menggunakan  metode  Ceramah  hingga  Pratik  secara mandiri.  Hasil  yang  didapat  dalam  kegiatan  ini  adalah  jamaah  masjid  Ridho  Allah mendapatkan pemahaman mengenai konsep dan tata cara Memandikan dan mengkafani Jenazah. Selanjunya dari hasil praktik yang dilakukan, peserta dapat mengapikasikan teori yang sudah disampaikan oleh Pemateri. Sehingga dengan pemahaman teori dan praktik tersebut maka peserta nantinya dapat berkontribusi dalam membantu masyarakat lainya terkait Pengurusan Jenazah.
Kata Kunci: Pelatihan, Pengurusan Jenazah, Jama’ah Masjid
Abstrack. Taking care of the corpse is essentially the recommendation of Islamic religion, therefore every human being is required to practice it according to Islamic Law. In practicing it, knowledge of the ordinances is required. Jayapura-Papua City is one of the areas where many people still do not know the procedures for managing corpses, because in bathing and fanning corpses have their own procedures. Furthermore, many people are found who are confused to find someone as a guide to direct the family to bathe and fantasize if a relative dies. So that this training in the management of corpses is as a contribution so that there are more and more human resources in the management of corpses in Jayapura City. . Therefore, this training activity will be focused first on the worshippers-Masjid Ridho Allah in Heram District-Jayapura City using the Lecture method to Pratik independently. The result obtained in this activity is that the worshippers of the Ridho Allah mosque get an understanding of the concepts and procedures for bathing and fanning the corpse. Furthermore, from the results of the practice carried out, participants can apply the theories that have been conveyed by the Speaker. So that with an understanding of these theories and practices, participants can later contribute to helping other communities related to Corpse Management.
Keywords: Training, Management of Corpses, Mosque Jama'ah

## Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang

## PENDAHULUAN
Pengurusan  terhadap  jenazah  yang  akan  di  kebumikan  adalah  salah  satu  runtutan bagaimana keluarga yang ditinggalkan memuliakanya. Didalam syariat Islam yang di ajarkan Rasullulah  saw  bahwa  perawatan  jenazah  merupakan  hal  yang  sangat  dianjurkan. 1 Allah menganjurkan  mengenai  perawatan  jenazah  adalah  agar  manusia  dapat  memenuhi  sesama ciptaan Allah sebagai penghormatan. Sedangkan hukum merawat jenazah itu sendiri adalah Fardhu Kifayah, yaitu sesuatu perbuatan yang wajib dilaksanakan oleh umat muslim, namun setelah melakukanya maka gugurlah kewajibanya. 2 Kemudian masih juga ada masyarakat yang belum  mengetahui  hukum  dalil  merawat  jenazah,  mereka  memandang  bahwa  perawatan jenazah adalah sebagai sesuatu kebiasaan di lingkungan masyarakat. 3 Dengan demikian Islam melalui  dasar  al-quran  dan  hadits  menjelaskan  aturan-aturan  terkait  perwatan  jenazah  ini, sehingga menjadi kewajiban yang harus dilaksanakan dikalangan umat Islam.
Pelaksanaan  perawatan  jenazah  tentunya  memiliki  langkah-langkah  atau  tata  cara dalam pelaksananya. Artinya bahwa proses perawatan mempunyai aturan sesuai syariat islam misalnya dari persiapan, memadikan, mengkafani, mensholatkan sampai di kuburkan. 4 Terkait memandikan  misalnya  banyak  hal  yang  harus  dilakukan  mulai  dari  sarana-sarana  atau  alat untuk  dipakai  mandi  si  mayit,  tata  cara  menyiraminya,  membersihkan  tubuh  keseluruhan dengan sabun, dan lain sebagainya. Selanjunya kegiatan pengkafanan jenazah juga  memiliki aturan  yang  sudah  ditetapkan  misalnya  tata  cara  pemakaian  kain  kafan  di  jenazah,  cara mengikat tali kafannya, kemudian memposisikan jenazah saat akan di kafani, dan masih banyak yang  lainya. 5 Begitupun  jug  acara  mensholatkan  dan  menguburkan  mempunyai  tata  cara tersendiri dalam melakukanya. Sebenarnya masih banyak item-item tata cara dalam perawatan
1 Mualimah  and  Yusuf,  “Pelatihan  Penyelenggaraan  Jenazah  Bagi  Ma syarakat  Awam  Di  Desa  Laikaaha  Kec  . Ranomeeto Kab . Konawe Selatan,” Amalia: Jurnal Pengabdian Masyarakat 1, no. 1 (2017): 49 – 60.
2 Andi  MS  Trisnowali  et  al.,  “Pelatihan  Pengurus  Jenazah  Di  Desa  Pattimpa,” Jurnal  ABDIMASA  Pengabdian Masyarakat x, no. 1 (2022): 33 – 38.
3 Sukiyanto  Sukiyanto  et  al.,  “Pendampingan  Pelatihan  Perawatan  Jenazah  Sesuai  Dengan  Syariat  Islam,” J- ABDIPAMAS  (Jurnal  Pengabdian  Kepada  Masyarakat) 4,  no.  2  (2020):  97,  https://doi.org/10.30734/j- abdipamas.v4i2.899.
4 Ryzal Perdana, Febra Anjar Kusuma, and Yuni Saputri, “Pelatihan Perawatan Jenazah Bagi Ibu - Ibu Jama ’ Ah Majelis Taklim An- Nahl Kecamatan Rajabasa,” Jurnal Sinergi 3, no. 1 (2022): 33 – 41. 5 Fakultas Syariah Dan Ekonomi Islam, Panduan Praktek Jenazah (Ambon: IAIN Ambon, 2017).

## Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang
jenazah, di lain sisi juga banyak sekali literature-literatur maupun refrensi mengenai tata cara merawat jenazah.
Dari sekian banyak tata cara proses perawatan jenazah diatas maka tidak sembarang orang dapat melakukan. Dalam praktiknya, terkait perawatan jenazah sebelum dikebumikan diperlukan  seseorang  untuk  menanganinya  misalnya  Tokah  Agama  atau  tokoh  masyarakat tertentu yang memahami tata cara perawatan Jenazah. Jika dilihat tata cara perawatan jenazah tidak  bisa  belajar  dengan  sendirinya,  tentunya  diperlukan  sebuah  pelatihan  atau  seminar terkait hal tersebut. 6 Dari hasil pengamatan penulis peroleh sangat jarang terdapat pelatihan- pelatihan  mengenai  perawatan  jenazah.  Hal  tersebut  akan  berimplikasi  kepada  kurangnya sumber  daya  manusia  dalam  menangani  kepengurusan  jenazah.  Kemudian  pengamatan selanjunya  penulis  melihat  apabila  ada  masyarakat  yang  meninggal  dunia  maka  yang mengurusi  jenazah  adalah  orang-orang  tertentu  dalam  memahami  Perwatan  jenazah  atau biasanya Imam Masjid. Dengan demikian hal ini membuktukan bahwasanya masih minimnya masyarakat belum paham bagaimana tata caranya memandikan dan mengkafani Orang yang meninggal. Seharusnya jika masyarakat paham tentunya tidak memerlukan seseorang tertentu tetapi dapat dilakukan oleh keluarga orang yang meninggal.
Pelatihan  adalah  proses  dimana  seseorang  dapat  mengembangkan  diri  serta meningkatkan kualitas manusia itu sendiri. 7 Bentuk pelatihan ini memerlukan sebuah metode dan  teknik  tertentu  guna  memberikan  kemampuan  kepada  sekolompok  orang  maupun individu. 8 Dari difinisi pelatiah tersebut bahwa pelatihan ini sebenarnya memiliki tujuan untuk seseorang memiliki keterampilan, pengetahuan dan kepribadian. Diadakanya pelatihan karena adanya keterbatasan sumber daya manusia terkait bidang tertentu. Kemudian jika kita melihat situasi dan kondisi Di Kota Jayapura-Papua yang mengalami kesulitan dalam mencari tenaga untuk  merawat  jenazah,  maka  diperlukan  sebuah  pelatihan-pelatihan  kepada  masyarakat.
6 Sahmiar Pulungan, Sahliah Sahliah, and Sarudin Sarudin, “Peningkatan Keterampilan P engurusan Jenazah Di MTs  Ulumul  Quran  Medan,” QALAMUNA:  Jurnal  Pendidikan,  Sosial,  Dan  Agama 12,  no.  01  (2020):  25 – 35, https://doi.org/10.37680/qalamuna.v12i01.231.
7 Mega Linarwati et al., “Studi Deskriptif Pelatihan Dan Pengembangan Sumberdaya Manusia Serta Peng gunaan Metode  Behavioral  Event  Interview  Dalam  Merekrut  Karyawan  Baru  Di  Bank  Mega  Cabang  Kudus,” Journal  of Management 2, no. 2 (2016): 1 – 8.
8 Sukiyanto et al., “Pendampingan Pelatihan Perawatan Jenazah Sesuai Dengan Syariat Islam.”

## Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang
sehingga  dengan  melaksanakan  pelatihan  perawatan  jenazah  ini  di  harapkan  ketersedian tenaga maupun petugas tidak mengalami kesulitan dalam pencaharianya. Oleh karena dalam tulisan ini sasaran yang akan kita lakukan pelatihan perawatan jenazah adalah Jamaah Masjid. Sehingga dengan adanya pelatihan ini maka masyarakat sekitar masjid tidak akan kebingungan mencari Orang untuk kepengurusan Jenazah.

## METODE PELAKSANAAN KEGIATAN
Pelaksanaan pengabdian ini menggunakan metode pelatihan, dalam pengembangan metode tersebut yaitu teori dan praktik. Yang mana teori adalah penyampaian seseuatu dari narasumber  terkait  pengetahuan,  sedangkan  praktik  ialah  implementasi  dari  teori  tersebut berupa  keterampilan  tertentu. 9 Pelaksanaan  pengabdian  ini  akan diselenggarakan di  Masjid Ridho Allah Kelurahan Waena, Distrik Heram, Kota Jayapura. kemudian peserta dari kegiatan pelatihan ini berasal dari para jama’ah Masjid Ridho Allah atau kalangan masyarakat disekitar Masjid. dari seluruh Jama’ah Masjid hanya terdapat 15 orang yang mengikuti sebagai peserta pelatihan  Merawat  Jenazah.  Sedangkan  sarana  untuk  pelaksanaan  kegiatan  ini  adalah  buku materi (buku panduan) Tajhizul Mayyit, kain kafan, selendang, gunting, minyak wangi, sabun, sampo,  sisir,  dan  kapas.  Adapun  pelatihan  ini  akan  dilakukan  melalui  beberapa  langkah- langkah metode, yaitu Sebagai Berikut:

## 1. Metode Ceramah
Metode  ini  akan  difokuskan  kepada  penyampaian  teori-teori  pengetahuan  terkait dengan  kematian  dan  tata  cara  pengurusan  jenazah.  Dalam  proses  ini  akan  menjelaskan tentang keutamaan pengurusan jenazah dan tata cara dalam merawat jenazah sebelum di Kuburkan. Dalam menjelasakan materi ini akan langsung disampaikan oleh Dr.M.Thohar Al Abza,  MA  beserta  Tim  pendamping  untuk  membawakan  materi  terkait  teori-teori kepengurusan jenazah yang kemudian akan dilanjutkan dengan praktik yang dilakukan oleh pemateri sebelum para peserta melakukannya secara mandiri.
9 Amri Amri and Rasyik Adila, “PENDAMPINGAN KOMUNITAS TUKANG BECAK BENGAWAN SOLO KELURAHAN BUNULREJO  KOTA  MALANG  UNTUK ,” Jurnal  Pengabdian  Masyarkat:  Pemberdayaan,  Inovasi  Dan  Perubahan 2,  no. 4 (2022): 22 – 32.

## Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang
2. Metode FGD (Focus Grup Discussion) dan Diskusi Tanya Jawab
Dalam tahap ini pemateri atau narasumber mengajak para peserta untuk melakukan sharing-sharing  dan  Tanya  jawab  sekitar  permasalahan-permasalahan  mengenai pengurusan jenazah dilingkungan sekitar tempat domisili peserta pada khususnya, dan Kota Jayapura Pada Umumnya.
3. Metode Praktik
Sudah disinggung di awal Latar belakang bahwa sebuah pelatihan tidak terlepas dari yang  namanya  prakti  dengan  tujuan  menanamkan  nilai-nilai  keterampilan  orang  yang melakukanya.  Oleh  karenanya  pada  tahap  ini  akan  dilakukan  proses  praktik  tata  cara pengurusan jenazah diantaranya yaitu tata cara memandikan dan mengkafani. Dalam tahap tahap  ini  narasumber  tidak  akan  mempersilahkan  semua  peserta  untuk  mencoba melakukan  praktik secara  mandiri  tetapi narasumber  akan  mengambil  beberapa  peserta untuk mempraktikan secara mandiri dan peserta lainya menyaksikan secara saksama.

## HASIL KEGIATAN DAN PEMBAHASAN
Pada dasarnya kondisi di Kota Jayapura mengenai pengurusan jenazah biasanya akan dilakukan oleh seseorang yang paham mengenai perihal tersebut. Sedangkan kondisi saat ini masih  kurangnya  orang  yang  dapat  melakukan  tata  cara  kepengurusan  jenazah.  Dalam pengamatan  peserta  Pelatihan  Pengurusan  Jenazah  melihat  apabila  ada  keluarga  yang meninggal, maka keluarga tersebut akan memanggil seseorang sebagai pembimbing keluarga yang  ditinggalkan  tersebut  untuk  memandikan  dan  mengkafani.  Realita  saat  ini  yang berkembang  di  Masyarakat  Kota  Jayapura  adalah  belum  ada  lembaga  swadaya  yang mengayomi  tentang  relawan  untuk  kepengurusan  jenazah.  Fakta  lapangan  di Kota  Jayapura menunjukan penyuluh agama Islam dan Imam Masjid adalah sebagai Garda terdepan untuk mengurusi jenazah dari proses memandikan, mengkafani hingga mensholatkan. Dengan uraian tersebut membuktikan bahwasanya pelatihan ini sangat penting agar setiap masyarakat dapat

## Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang
mempraktikan  secara  mandiri  sehingga  apabila  ada  keluarga  yang  ditinggalkan  tidak  perlu untuk mendatangkan seseorang sebagai pemandunya.
Seluruh  peserta  yang  hadir  dalam  pelatihan  ini  secara  garis  besar  belum  pernah mengikuti langsung tata cara kepengurusan jenazah. Namun  dalam mendengarkan ceramah mengenai kewajiban keluarga untuk mengurus jenazah adalah hal yang dianjurkan oleh Allah Swt. Sehingga peserta ini sangat berterima kasih kepada narasumber beserta Tim Pelaksanaan Pelatihan Pengurusan Jenazah dilakukan.
Pelatihan  Pengurusan  Jenazah  ini  berjalan  dengan  baik  dan  mendapatkan  respon positif dari peserta. Kemudian peserta juga mendapatkan materi secara menyeluruh baik teori maupun  praktinya  langsung.  Adapun  kegiatan  pelatihan  ini  melalui  beberapa  tahap  sesuai metode yang dialkukan diantaranya ialah sebagai berikut:
Tahap  Ceramah ,  Pada  tahap  ini  sesuai  metode  yang  digunakan  ialah  memberikan edukasi melalui ceramah atau pemberian materi mengenai Kepengurusan Jenazah. Selanjunya dari tahap awal tersebut peserta dapat menyaksikan, mendengarkan dan memahami semua materi  yang  disampaikan.  Dilihat  dari  kondisi  saat  metode  ceramah  ini  dilakukan  Tim Pendamping melihat peserta pelatihan ini sangat serius dan focus dalam menerima materi yang di  bawakan  oleh  Narasumber.  Dari  keseriusan  itulah  akan  dapat  memudahkan  narasumber untuk melakukan sharing atau diskusi Tanya jawab Melalui Focus Grup Discussion (FGD).
Dalam  tahap  ini  juga  narasumber  memberikan  penyampaian  materi  tentang perawatan  jenazah  sesuai  anjuran  Rasulluloh  Saw,  serta  hikmah-hikmah  yang  terkandung didalam keutamaan pengurusan Jenazah. Selanjunya tahap ini juga menjelaskan manajemen pengurusan jenazah mulai dari proses memandikan, mengkafani dan mensholati. Kemudian narasumber  juga  memberikan  penjelasan  mengenai  alat-alat  yang  dibutuhkan  dalam pelaksanaan Pelatihan ini. Oleh karenanya proses tahap ceramah ini sangat penting dilakukan, tujuanya adalah memberikan pemahaman peserta untuk melakukan praktik langsung sevara mandiri dan struktur dalam tata cara pengurusan Jenazah.
Tahap Focus Discusion, tahap yang kedua adalah FGD atau sharing-sharing peserta baik berupa pertanyaan atau menceritakan kejadian-kejadian yang peserta alami di lingkungan masyarakat sekitar terhadap problem-problem kepengurusan Jenazah.pada tahap ini banyak

## Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang
sekali pertanyaan-pertanyaan yang dilontarkan oleh para peserta, hal ini karena pengetahuan peserta  terkait  tata  cara  kepengurusan  jenazah  sangat  minim.  Dari  hasil  FGD  ini  dapat disimpulkan bahwasanya  kegelisahan semua peserta adalah ketidaktahuanya mengenai tata cara  memandikan  dan  mengkafani  jenazah,  misalnya  pertanyaa-pertanyaan  yang  muncul terkait proses awal memandikan jenazah mulai dari menyiram serta membersihkan kotoran- kotoran jenzah. Selanjunya terkait mengkafani, pertanyaan yang muncul adalah keterampilan dalam membagi kain kafan sebagai penutup tubuh si mayit yang membutuhkan teknik-teknik keterampilan  tertentu.  Kemudian  juga  peserta  Pelatihan  menceritakan  bagaiman  kondisi  di Jayapura  membutuhkan  sesorang  yang  paham  syariat  Islam  mengenai  pengurusan  jenazah. Dari  hasil  FGD  yang  dilakukan  tentunya  narasumber  akan  menjawab  kegilisaah  atau pertanyaan  peserta  dengan  tujuan  agar  setelah  kegiatan  ini  peserta  sudah  tidak  bingung, sehingga dalam proses selanjunya peserta dapat langsung mempraktikan secara terstruktur dan  mandiri.  Kemudian  melalui  tahap  ceramah  dan  FGD  Pelatihan  ini  pengetahuan  peserta tentang pengurusan jenazah mulai meningkat jika dibandingkan sebelum adanya pelatihan ini. Peserta  saat  pra  pelatihan  belum  paham  tentang  pengetahuan  terkait  ruang  lingkup kepengurusan  Jenazah  setelah  diberikan  transfer  keilmuan  mengenai  hal  tersebut  oleh Narasumber, peserta mulai dapat memahaminya.
Tahap Praktik, kegiatan pelaksanaan dalam tahap ini adalah peserta kan memulai mempraktekan  pengurusan  jenazah  secara  grup,  karena  proses  ini  tidak  dapat  dilakukan secara  sendiri.  Adapun  hal-hal  yang  akan  dipraktikan  yaitu  sesuai  materi  yang  sudah disampaikan  oleh  pemateri  tentang  tata  cara  pengurusan  jenazah.  Rincian  praktik  pertama yang  harus  dilakukan  peserta  ialah  tata  cara  Memandikan  si  Mayit  terlebih  dahulu,  adapun pelatihannya adalah sebagai berikut;
1. melepaskan pakaian si mayit dan ditutupi dengan kain.
2. mengurut perut si mayit dalam rangka membersihkan kotoran si mayit (Terkecuali Mayit perempuan yang hamil),
3. memwudhu kan si mayit
4. membasuh seluruh tubuh si mayit sebanyak bilangan ganjil terhitung 3 kali dan seterusnya dengan sabun atau sejenisnya.

## Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang
5. Membersihkan rongga-rongga tubuh si mayit misalnya telinga, hidung, mulut, kuku dan lain sebagainya.
6. Mengeringkan badan si mayir dengan handuk. (Bagi mayit perempuan maka rambut harus dikeringkan dan di ikat).
7. Proses Penyiraman dengan dibantu oleh 4 orang untuk menutupi si mayit dengan Kain agar tidak terlihat banyak orang auratnya si mayit.
8. Membersihkan  si  mayit  dengan  menggunakan  sarung  tangan  atau  kain  agar  tidak bersentuhan dengan si mayit.
Praktik selanjunya ialah peserta akan melakukan pengkafanan kepada si mayit secara mandiri, adapun kegiatan mengkafani yaitu sebagai berikut;
1. Membuat tali-tali pengikat dari kain kafan sebanyak 7 tali sebagai pengikat bagian bawah telapak kaki, bagian betis, bagian lutut, bagian pinggang, bagian tangan, bagian bawah dagu dan bagian atas kepala.
2. Membentangkan kain kafan untuk menutupi seluruh badan simayit dengan tiga lapis kain kafan.
3. Menaburkan wangi-wangian pada kain kafan untuk si mayit.
4. Membuat  kerudung  dari  kain  kafan  berbentuk  segita  untuk  diletakan  di  bagian  kepala simayit nantinya.
5. Membuat  kain  baju  untuk  dibentangkan,  dan  dibuat  lubang  untuk  leher  simayit.  Dan membuat  kain  untuk  menutupi  Alat  vital  si  mayit.  Serta  membuat  kain  sarung  untuk dibentangkan pada bagian pantat simayit.
6. Meletakan simayit diatas kain yang sudah disiapkan seluruhnya dan menyisir rambutnya.
7. Selanjunya  tinggal  menutupi  lubang  hidung,  telinga,  Anus,  Mulut,  Mata,  serta  Wajah menggunakan Kapas.
8. Memposisikan tangan si mayit bersedekap seperti orang melakukan Sholat.
9. Menutup semua persendian dengan kapas yang sudah ditaburi kapur barus yaitu ketiak, leher, sendi jari kaki, sendiri jari tangan, pergelangan kaki, dan juga wajah si mayit untuk ditutupi dengan kapas.
10. Memakaikan sarung, baju dan kerudung segitiga yang sudah disiapkan tadi ke si mayit.

## Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang
11. Melipat  seluruh  kain  kafan  yang  sudah  dibetangkan  secara  melingkar  keseluruh  tubuh simayit secara berurutan dari kain lapis pertama sampai lapis ketiga.
12. Mengikat tali-tali ke Tubuh si mayit sesuai tempatnya masing-masing.

## Gambar. 1. Proses Praktik Mengkafani Jenazah
Dari Uraian kegiatan dan Gambar diatas adalah kegiatan peserta untuk melakukan praktik mandiri  yang  dibimbing  oleh  Narasumber.  walaupun  tahap  praktik  tersebut  masih  banyak bantuan arahan dari narasumber, namun dari kegiatan praktik tersebut peserta dapat mengetahui tata cara yang benar dalam pengurusan jenzah. Setelah kegiatan praktik yang dilakukan dan sudah memahami  tata  caranya  maka  selanjunya  peserta  tentunya  harus  terus – menerus  untuk mengasah keterampilan dalam pengurusan Jenazah, sehingga akan menjadi terbiasa dan mahir untuk  melakukan  sendiri.  Dalam  melakukan  praktik  langsung  ini  peserta  merespon  dengan

## Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang
melakukanya  secara  sungguh-sungguh.  Dari  hasil  praktik  tersebut  dapat  dilihat  kemampuan peserta  untuk  mengurus  jenazah  mulai  dapat  dipahami,  sehingga  apabila  nantinya  ada  sanak keluarga  yang  meninggal  tidak  perlu  lagi  memanggil  seseorang  (Modin)  untuk  memberikan arahan dalam  mengurusi  jenazahnya.  Sesuai  outpot  kegiatan pengabdian  ini yaitu  pemahaman tentang kepengurusan Jenazah, Dapat melakukan Praktik Pengurusan Jenazah (Memandikan dan Mengkafani), mempersiapkan SDM dalam mengusai pengurusan jenazah berjalan sesuai target.
Walapun kegiatan pelatihan Pengurusan Jenazah bagi Jamaah Masjid Ridho Allah berjalan dengan baik, namun masih ada kendala-kendala sebagai faktor penghambat yaitu calon peserta yang mengikutinya. Dari seluruh jamaah bapak-bapak Masjid Ridho Allah hanya 15 orang yang mengikutinya, Padahal jika dilihat Jama’ah Masjid ini lumayan banyak. Selanjunya keterbatasan pengetahuan  peserta  yang dari  Nol,  maka  kegiatan  ini  memakan  waktu  lama.  Dari  target  awal waktu  dibutuhkan  sekitar  2  jam,  molor  menjadi  3  jam.  Namun  demikian  bahwasanya  secara keseluruhan kegiatan ini berjalan dengan lancar akibat faktor pendukung didalamnya diantaranya dari pengurus Masjid dalam mendukung kegiatan ini, faktor pendukung lainya adalah semangat peserta untuk mengikuti kegiatan ini sangat luar biasa. Dengan demikian Kegiatan Pengabdian Masyarakat  melalui  Pelatihan  Pengurusan  Jenazah  Bagi  Jamaah  Masjid  Ridho  Allah  adalah kegiatan  positif  dan  bertujuan  kebermanfaatan  bagi  seluruh  elemen  masyarakat.  Tentunya kegiatan  ini  tidak  hanya  sekali  dan  dua  kali  dilakukan,  karena  kebutuhan  masyarakat  untuk pendampingan tata cara pengurusan jenazah sangat diperlukan. Selanjunya juga bagi para peserta, setelah  kegiatan  ini  selesai  maka  tugas  mereka  adalah  mempraktikan  secara  terus-menerus  di Rumah agar keterampilan dalam pengurusan Jenazah dapat terserap keseluruhan dan teori dan Praktik yang disampaikan narasumber dapat dingat secara signifikan.

## SIMPULAN
Kesimpulan  yang  didapat  dalam  pelatihan  ini  ialah  Jamaah  Masjid  Ridho  Allah  sebagai Peserta  kegiatan  Pelatihan  Pengurusan  Jenazah  mendapatkan  pengetahuan  dan  pemahaman tentang teori-teori dalam pengurusan Jenazah. Kemudian peserta pelatihan ini dapat menguasi konsep  dan  tata  cara  pengurusan  jenazah  (Memandikan  dan  Mengkafani)  sehingga  dari

## Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang
pendalaman  penguasaan  materi  maka  peserta  dapat  melakukan  praktik  secara  mandiri  dan terstruktur.  Selanjunya  dari  pemahaman  teori  dan  praktik  dari  kegiatan  pelatihan  ini  maka peserta  dapat  melaksanakanya  secara  mandiri  tanpa  pendampingan  oleh  Narasumber.  dengan demikian  implikasi  praktik  selanjunya  diharapkan  Para  peserta  terus  mengasah  kemampuan dalam  melakukan  keterampilan  mengenai  Pengurusan  Jenazah,  sehingga  kedepannya  Kota Jayapura  tidak  mengalami  kekurangan  Sumber  daya  Manusia  dalam  menangani  pengurusan Jenazah. Sedangkan pelaku pengabdian akan terus melakukan pelatihan-pelatihan kepada seluruh elemen  masyarakat  yang  membutuhkannya,  dimulai  dari  Jama’ah  Masjid  Ridho  Allah  Distrik Heram.

## SARAN
Dalam  pelaksana  kegiatan  pelatihan  jenazah  tentunya  sangat  penting  dilakukan  agar masyarakat  dapat  memahami  dan  mempraktikan  sendiri  langsung.  tanpa  memerlukan  atau miminta tolong kepada ahli seperti Imam masjid atau Mudin disekitar wilayahnya. Daya berharap seluruh  elemen  baik  pemerintah  melalui  Kementerian  Agama,  Takmir  Masjid,  serta  majelis- majelis Ta’lim ikut serta dalam membuat kegiatan seperti ini. Sehingga dengan kegiatan tersebut dapat  di  implementasikan  di  keluarga  maupun  tetangga  yang  sewaktu-waktu  membutuhkan pendampingan dalam tata cara memandikan jenazah.

## UCAPAN TERIMAKASIH
Ucapan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada para peserta dalam hal ini jamaah masjid  yang  ikut  dalam  mensusksekan  kegiatan  ini.  Selanjunya  ucapan  terimakasih  juga  kami ucapkan kepada Fakultas Syariah IAIN Fattahul Muluk Papua yang telah menunujuk kami berdua untuk diberikan Ijin dalam rangka melakukan kegiatan pengabdian kepada masyarakat. Kemudian kami ucapkan juga kepada Pihak Takmir Masjid yang sudah memberikan fasilitas kepada kami baik  tempat  maupun  pemberitahuan  kepada  masyarakat  untuk  dapat  ikut  serta  mengikuti kegiatan pelatihan tata cara pengurusan jenazah ini.

## Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang

## DAFTAR PUSTAKA
Amri, Amri, and Rasyik Adila. “PENDAMPINGAN KOMUNITAS TUKANG BECAK BENGAWAN SOLO KELURAHAN  BUNULREJO  KOTA  MALANG  UNTUK.” Jurnal  Pengabdian  Masyarkat: Pemberdayaan, Inovasi Dan Perubahan 2, no. 4 (2022): 22 – 32.
Islam, Fakultas Syariah Dan Ekonomi. Panduan Praktek Jenazah . Ambon: IAIN Ambon, 2017.
Linarwati,  Mega,  Azis  Fathoni,  Maria  M  Minarsih,  Mahasiswa  Jurusan,  Manajemen  Fakultas, Ekonomika Dan, Bisnis Universitas, Pandanaran Semarang, ) Dosen, and Jurusan Manajemen. “Studi  Deskriptif  Pelatihan  Dan  Pengembangan  Sumberdaya  Manusia  Serta  Penggunaan Metode Behavioral Event Interview Dalam Merekrut Karyawan Baru Di Bank Mega Cabang Kudus.” Journal of Management 2, no. 2 (2016): 1 – 8.
Mualimah,  and  Yusuf.  “Pelatihan  P enyelenggaraan  Jenazah  Bagi  Masyarakat  Awam  Di  Desa Laikaaha Kec . Ranomeeto Kab . Konawe Selatan.” Amalia: Jurnal Pengabdian Masyarakat 1, no. 1 (2017): 49 – 60.
Perdana, Ryzal, Febra Anjar Kusuma, and Yuni Saputri. “Pelatihan Perawatan Jenazah Bagi Ibu -Ibu Jama ’ Ah Majelis Taklim An - Nahl Kecamatan Rajabasa.” Jurnal Sinergi 3, no. 1 (2022): 33 – 41. Pulungan, Sahmiar, Sahliah Sahliah, and Sarudin Sarudin. “Peningkatan Keterampilan Pengurusan Jenazah Di MTs Ulumul Quran Medan.” QALAMUNA: Jurnal Pendidikan, Sosial, Dan Agama 12, no. 01 (2020): 25 – 35. https://doi.org/10.37680/qalamuna.v12i01.231.
Sukiyanto,  Sukiyanto,  Rofiatun  Nisa’,  Tsalitsatul  Maulidah,  and  Eli  Mufidah.  “Pendampingan Pelatihan Perawatan Jenazah Sesuai Dengan Syariat Islam.” J-ABDIPAMAS (Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat) 4, no. 2 (2020): 97. https://doi.org/10.30734/j-abdipamas.v4i2.899.
Trisnowali, Andi MS, Muh Askar, Mirdawati Arif, and Jeny Susanto. “Pelatihan Pengurus Jenazah Di Desa Pattimpa.” Jurnal ABDIMASA Pengabdian Masyarakat x, no. 1 (2022): 33 – 38.