## ANALISIS SEMIOTIKA DALAM FILM BLACK PANTHER 2018: REPRESENTASI IDEOLOGI RASISME DAN PATRIOTISME
Hawa La’ala Nabilla Fada Universitas Sebelas Maret
Jln Ir. Sutami 36 Kentingan, Jebres, Surakarta, Jawa Tengah lalahlnf@student.uns.ac.id
Abstract:
The  film  "Black  Panther  2018"  serves  as  a  significant  representation  in understanding  the  ideologies  of  racism  and  patriotism  in  society.  Through  a semiotic approach, this research analyzes the levels of reality, representation, and ideology in the film. A qualitative research method is utilized with data collection techniques  from  literature  studies  and  data  analysis  based  on  John  Fiske's Semiotics  Theory.  The  analysis  results  indicate  that  the  film  portrays  resistance against racism and the spirit of patriotism among the black race, as well as the social-political  conflicts  faced.  "Black  Panther"  highlights  diversity  in  cast  and characters, confronting systemic racism by showcasing the strength and pride of the  black  race.  Characters  like  T'Challa  and  Shuri  symbolize  resistance  against discrimination  and  injustice,  inspiring  audiences  to  combat  all  forms  of discrimination.  Within  the  film's  narrative,  Wakanda  confronts  racism  by demonstrating extraordinary strength, intelligence, and capabilities, showing that the black race also possesses boundless potential regardless of skin color.
Keywords: Film, Black Panther, Semiotics, Racism, Patriotism

## Abstrak:
Film  "Black  Panther  2018"  menjadi  representasi  penting  dalam  memahami ideologi  rasisme  dan  patriotisme  dalam  masyarakat.  Melalui  pendekatan semiotika,  penelitian  ini  menganalisis  tingkat  level  realitas,  representasi,  dan ideologi dalam film tersebut. Metode penelitian kualitatif digunakan dengan teknik pengumpulan  data  dari  studi  pustaka  dan  analisis  data  berdasarkan  Teori Semiotika John Fiske. Hasil analisis menunjukkan bahwa film ini menggambarkan perlawanan rasisme dan jiwa patriotisme ras kulit hitam, serta konflik sosial-politik yang dihadapi. Film "Black Panther" menonjolkan keberagaman dalam pemeran dan  karakter,  serta  menghadapi  systemic  racism  dengan  menunjukkan  kekuatan dan  kebanggaan  ras  kulit  hitam.  Karakter-karakter  seperti  T'Challa  dan  Shuri menjadi simbol perlawanan terhadap diskriminasi dan ketidakadilan, memberikan inspirasi bagi penonton untuk melawan segala bentuk diskriminasi. Dalam narasi film, Wakanda menghadapi rasisme dengan menunjukkan kekuatan, kecerdasan,
dan  kemampuan  yang  luar  biasa,  memperlihatkan  bahwa  ras  kulit  hitam  juga memiliki potensi tak terbatas tanpa memandang warna kulit mereka.
Kata Kunci: Film, Black Panther, Semiotika, Rasisme, Patriotisme

## Pendahuluan
Kondisi isu rasisme hingga era sekarang  ini  masih  ada  tidak termakan  waktu.  Rasisme  adalah bentuk tindakan nyata sikap deskriminasi  kepada  individu  atau golongan  yang  didasarkan  pada  ras atau  bentuk  entitas  suatu  golongan (Jiaxi dan Changsong, 2023). Hal ini dapat  ditunjukkan  dengan  prasangka negatif  hingga  pada  tindakan  yang tidak  adil  karena  adanya  batasan perbedaan  antar  ras  maupun  suku baik karena warna kulit, karakter atau gaya  hidup.  Manifestasi  rasisme dapat dilihat dari beberbagai aktivitas yang  dekat  dengan  manusia  yakni ketidakadilan  dalam  pendidikan, pekerjaan,  hingga  kekerasaan  fisik atau  verbal.  Rasisme  terjadi  karena ada  perasaan  superioritas  dari  salah satu  ras  atau  golongan  sehingga berusaha  menekan  golongan  yang lain.
Film  merupakan  salah  satu bentuk  media  massa  yang  memikat perhatian  masyarakat  dunia.  Dalam UU Nomor 33 tahun 2009 disebutkan bahwa  film  merupakan  media komunikasi  massa  yang  diartikan sebagai  karya  seni  budaya  dalam
tatanan sosial dan media komunikasi masa  yang  dikemas  sesuai  dengan kaidah  sinematografi  atau  tanpa  ada suara  dan  kemudian  ditayangkan kepada  masyarakat  luas  melalui media.  Film  digunakan  sebagai sarana  atau  alat  komunikasi  dalam menyampaikan pesan kepada khalayak  ramai.  Menurut  Sobur dalam Yana Azli Harahap dkk (2023) film dapat membentuk dan mempengaruhi pola pikir masyarakat yang  didasarkan  pada  muatan  pesan dibalik tayangan film tersebut. Faidah dalam  Dilematik  dkk  (2022)  juga menyatakan  bahwa  melalui  media film individu dapat menikmati sebuah karya  sastra  yang  tentunya  memiliki peran  penting  dalam  perkembangan karya sastra tersebut di masyarakat.
Seiring  perkembangan  zaman, film menjadi media komunikasi yang efektif  dalam  menyampaikan  sebuah gagasan dan pesan kepada
masyarakat  luas.  Hal  tersebut disebabkan oleh produk budaya film yang  merupakan  hasil  rekaman realitas yang tumbuh dan berkembang menjadi  produk  budaya  dalam kehidupan masyarakat dan didalamnya membawa gagasan,
pesan,  serta  ideologi  yang  dapat disampaikan kepada masyarakat luas (Dilematik et al., 2022). Akan tetapi, film  tidak  hanya  berfungsi  sebagai pengantar pesan, film juga menyajikan visualisasi melalui simbol  dan  dialog.  Visualisasi  ini sangat terkait dengan realitas sosial. Terkadang simbol yang ditampilkan ditujukan untuk merubah pola  pikir  masyarakat.  Dengan  plot yang  epik  yang  menggabungkan kehidupan  sehari-hari  dan  imajinasi penulis,  film  dapat  diterima  dan relevan di setiap zaman. Eksistensi film yang berkembang dalam masyarakat mempunyai arti khusus dibandingkan media  komunikasi  yang  lain.  Selain memberikan  penyebaran  informasi dan  ide  film  juga  memiliki  dua  sisi mata  pisau,  karakter  yang  bersifat positif  dan  negatif  (Zainiya  & Aesthetika,  2022).  Film-film  yang memiliki  pesan  instruksional  dapat dikatakan  sebagai  film  berpisau positif atau bagus dan sesuai, namun demikian terdapat juga film-film yang menyampaikan pesan atau nilai yang merugikan kepada masyarakat
apabila dipahami secara instan seperti film kekerasan, rasisme, dan lainnya. Semiotika merupakan
pendekatan  teori  yang  diungkapkan oleh  John  Fiske  dalam  memahami tanda  dan  simbol.  John  Fiske  dalam Dilematik  dkk  (2022)  berpendapat bahwa media film merupakan produk budaya yang nyata dan terjadi dalam kehidupan  masyarakat,  hal  tersebut bermaksud bahwa realitas merupakan produk  yang  dicipatkan  dari  kondisi nyata  masyarakat.  Film  dikemas sutradara  melalui  gambaran  simbol dan skrip narasi yang memiliki makna tertentu.  Simbol  yang  dibuat  oleh sutradara dalam menyampaikan pesan dari film tersebut menjadi cara untuk  memahami  bagaimana  suatu makna dibentuk dalam masyarakat.
Film  memiliki  pengaruh  yang kuat  dalam  membangun  ideologi penonton ke dalam ideologi pembuat film tersebut. Ideologi-ideologi
tersebut  sering  kali  digambarkan secara  samar  dalam  film,  kemudian dikaitkan  dengan  stereotip  atau konteks  produksi  film  tersebut  (Al Ghifari, 2021). Ideologi yang terdapat dalam sebuah film memiliki beragam corak,  termasuk  ideologi  atau
pandangan  dunia  tentang  politik, moral,  dan  budaya.  Lebih  spesifik
lagi, ideologi tersebut dapat mencakup  aspek  individual  seperti kepercayaan,  sistem  ekonomi,  ras, jenis  kelamin,  seksualitas,  identitas, struktur  komunitas,  dan  fungsi pemerintah.
Film  “Black  Panther  2018” merupakan  salah  satu  film  yang
menggambarkan representasi
ideologi  Rasisme  dan  Partiotisme. Film ini dirilis pada tahun 2018 yang diperankan  oleh  mayoritas  orang berkulit hitam. Film ini menceritakan tentang  pangeran  Wakanda  yang bernama  T’Challa  menjadi  seorang Raja.
Wakanda  merupakan  negara  fiksi yang  memiliki  teknologi  yang  maju dan  kekayaan  alam  yang  unik  dan satu-satunya di dunia. Dalam film ini sutradara  mencoba  menghadirkan pemeran  superhero  atau  pemimpin berkulit  hitam.  Mengingat  sejarah kelam  Amerika  mengenai  rasisme menjadi  sebuah  ide  bagi  seniman, sastra, dan penulis dalam mengkritisi dan  mengusung  kesetaraan  pihak- pihak  yang  termarginalkan  melalui karya, salah satunya adalah film. Film
Black Panther menggambarkan bahwasanya orang ras berkulit hitam dari  negara  Wakanda  (salah  satu negara  di  benua  Afrika)  juga memiliki kemampuan dalam mengelola sumber daya dan menjaga tradisi  serta  negaranya  dengan  baik.
Gambaran  tentang  perbudakan  yang dialami  ras  kulit  hitam  tidak  lagi digambarkan.
Ideologi rasisme penting untuk dikaji karena memiliki dampak yang kompleks  dalam  kehidupan  sosial, ekonomi,  dan  kesehatan  masyarakat. Idelogi  rasis  yang  terus  ditanam dalam masyarakat akan menyebabkan ketidaksetaraan  dalam  akses-akses kehidupan seperti pendidikan,
pekerjaan,  layanan  kesehatan,  dan lainnya.  Kondisi  tersebut  tentunya akan menimbulkan problematik yang berkelanjutan dan berdampak negatif pada  tatanan  masyarakat.  Melalui pemahaman  dan  mengatasi  akar penyebab  rasisme  melalui  sebuah penelitian akan mendorong perubahan sosial, promosi HAM, dan meningkatkan kesadaran dalam ranah publik,  serta  akan  menciptakan keadilan dan kesetaraan.
Dalam  film  ini,  rasisme diwakili  melalui  konflik  antara Wakanda  dan  dunia  luar.  Wakanda memiliki  teknologi  canggih  dan kekayaan  yang  luar  biasa,  namun mereka menyembunyikan keberadaan mereka  dari  dunia  luar.  Hal  ini dilakukan untuk melindungi identitas dan kekayaan Wakanda dari penjajah dan  eksploitasi.  Konflik  muncul ketika  Killmonger,  seorang  pria Afrika-Amerika  yang  tumbuh  di
Amerika Serikat datang ke Wakanda dengan  tujuan  untuk  merebut  takhta dan menggunakan kekayaan Wakanda untuk melawan rasisme dan ketidakadilan di dunia. Patriotisme hadir sebagai pelurus  dari  maksud  perlawanan rasisme dalam film ini. Perebut tahta
(Killmonger) menginginkan keadilan dunia  akan  pandangan  mereka terhadap ras kulit hitam juga menjadi tema penting dalam film ini.
Killmonger menginginkan penyebaran  senjata  untuk  menuntuk keadilan  di  seluruh  dunia  bagi  ras kulit  hitam.  Akan  tetapi,  para penduduk  Wakanda  memiliki  rasa cinta  dan  kesetiaan  yang  kuat
terhadap  negara  mereka.  Mereka bangga  dengan  budaya,  tradisi,  dan kekayaan alam yang dimiliki Wakanda. T'Challa sebagai Raja dan Black Panther juga memiliki tanggung  jawab  untuk  melindungi dan  memajukan  negaranya.  T'Challa belajar  menjadi  pemimpin  yang bijaksana dan memahami pentingnya menggunakan kekuasaan dan kekayaan Wakanda untuk membantu masyarakat dunia yang terpinggirkan dengan cara yang baik dan benar.
Makalah  ini  dikaji  karena memiliki  nilai  ketertarikan  dan keunikan  bagi  realitas  sosial.  Bahwa peristiwa rasisme dan sikap
patriotisme  kerap  muncul  dalam kehidupan bermasyarakat. Film Black Panther yang diangkat di tahun 2018 menampilkan  kondisi  realita  sosial masyarakat,  meskipun  terlihat  fiksi dengan  adanya  pahlawan  yang memiliki kekuatan super dalam dunia lain, film ini mampu merepresentasikan hal-hal yang
terjadi dalam dunia fiksi ternyata juga terjadi dalam kehidupan sehari - hari. Oleh  sebab  itu,  penelitian  ini memiliki  kajian  yang  menarik  bagi peneliti karena memiliki nilai refleksi
dan  pengungkapan  fakta-fakta  sosial yang  terjadi  di  masyarakat.  Peneliti mengangkat  penelitian  ini  dengan judul "Analisis Semiotika dalam film Black  Panther  2018:  Representasi ideologi rasisme dan patriotisme."

## Metode Penelitian
Penelitian  ini  menggunakan metode  penelitian  kualitatif  dengan pendekatan semiotika. Pendekatan ini mengembangkan  konsep  mengenai tanda-tanda  yang  mengacu  pada sesuatu di luar diri mereka sendiri dan membutuhkan pengenalan oleh
pengguna  untuk  dipahami  sebagai tanda. Dalam studi semiotika, ada dua fokus  utama  yaitu  hubungan  antara tanda dan maknanya, serta bagaimana tanda-tanda  digabungkan  menjadi kode.  Dalam  konteks  program televisi, tanda-tanda sering digunakan dalam  tiga  level  yang  dijelaskan sebagai berikut (Fiske, 2011): a. Level realitas Tingkat realitas melibatkan elemen-elemen  seperti  kostum, riasan,  penampilan,  lingkungan, perilaku, ucapan, gerakan, ekspresi, dan suara.
b. Level representasi
Tingkatan representasi melibatkan aspek-aspek  seperti  pengambilan gambar, pencahayaan, pengeditan, musik, dan suara yang mengkomunikasikan  kode-kode representasional  seperti  naratif,
konflik,  karakter,  aksi,  dialog, latar, dan pemilihan pemeran.
c. Level Ideologi
Tingkat  ideologi  merupakan  hasil dari  tingkat  realitas  dan  tingkat representasi  yang  terorganisir dalam  hubungan  sosial  dan diterima melalui kode-kode ideologi  seperti  individualisme, patriarki, ras, kelas, materialisme, dan kapitalisme. Teknik pengumpulan data dalam  penelitian  ini  ialah  studi pustaka  dengan  memahami  dan mempelajari teori-teori yang termuat dalam  beberapa  literatur  terkait dengan  penelitian  yang  diangkat. Data primer dalam penelitian berasal dari tayangan film dan data sekunder berasal  dari  literatur  referensi  studi pustaka  seperti  buku,  jurnal,  dan penelitian sebelumnya. Teknik analisis  data  dilakukan  dengan memahami  isi  film,  mencatat  part terpenting dalam film, dan
menginterpretasikan  makna  dibalik simbol-simbol  dalam  film  sesuai dengan  pendekatan  Teori  Semiotika John Fiske.
Hasil dan Pembahasan Analisis  Level  Semiotika  dalam Representasi Ideologi Rasisme dan Patriotisme  dalam  Film  "Black Panther 2018"
Film Black Panther merupakan film  superhero  yang  digagas  dan diproduksi oleh Marvel Studio. Film ini  merupakan  superhero  pertama yang diperankan oleh ras kulit hitam dalam perfilman marvel. Dalam film tersebut Wakanda merupakan daerah yang  digambarkan  secara  fiksi menjadi  salah  satu  daerah  di  Afrika yang  tidak  banyak  masyarakat  luar mengetahui. Wakanda memiliki sumber daya vibrinum yang merupakan  sumber  daya  logam
terkuat  di  bumi.  Wakanda  menjadi suatu  daerah  yang  memiliki  banyak suku  dan  dapat  mengelola  dengan baik sumber daya yang mereka miliki. Akan tetapi, konflik dari luar muncul karena  adanya  pengkhianatan  dan pencurian  vibrinum  oleh  masyarakat berkulit putih. Masyarakat kulit putih tersebut  menganggap  bahwasanya
rakyat  wakanda  tidak  mampun mengelola  sumber  daya  tersebut. Oleh  sebab  itu  muncul  tokoh  Black Panther  (Raja  Wakanda)  yang melindungi  negaranya  dari  rasisme masyarakat luar dan menjaga sumber daya yang mereka miliki.
Setelah  menonton  keseluruhan dari film Black Panther 2018, adegan yang ditampilkan mengandung unsur simbol dan tanda.  Tanda atau simbol dikemas  dalam  adegan-adegan  yang ditayangkan  dalam  film  tersebut. Untuk  menganalisis  dan  memetakan tanda-tanda tersebut peneliti melakukan  pencatatan  atas  adegan dan menganalisisnya dengan
pendekatan  level  semiotika  yaitu realitas,  representasi,  dan  ideologi.
Hasil  analisis  peneliti  direduksi  dan diuraikan sebagai berikut:
1. Level Realitas Level  ini  dapat  dilihat melalui perilaku, ekspresi,
lingkungan,  serta  gerakan  tokoh dalam  sebuah  film.  Level  realitas dalam  film  Black  Panther  dapat dilihat  pada  segmen  film  upacara
tradisi  pemilihan  dan  penetapan pada menit 21.
Gambar  1. Tradisi Penobatan Raja
Pada menit tersebut mengambarkan  kebudayaan  atau tradisi  negara  Wakanda  dalam
pergantian  tahta  yang  dilakukan dengan  upacara  adat  Wakanda. Upacara  tersebut  dihadiri  oleh  4 suku  di  Wakanda  yang  memiliki baju  adat  masing-masing.  Dalam prosesi  upacara  ada  bahasa  tubuh (gerakan)  yang  mengambarkan realitas  nyata  yang  terjadi  di Wakanda  berupa  gerakan  atau tarian  upacara  dalam  memilih calon  raja  baru.  Upacara  tersebut juga  berlokasikan  di  tempat  yang sudah  menjadi  tradisi  orang setempat yaitu di perairan dekat air terjun  yang  indah.  Pada  tradisi tersebut  calon  pemimpin  akan melawan  suku  yang  mungkin menentang calon pemimpin menjadi  pemimpin.  Ada  1  suku yang  datang  yaitu  Jabari  dan mewakilkan  satu  orang  untuk melawan calon pemimpin T’Challa. Perlawanan yang terjadi digambarkan dengan adegan saling  serang  antar  keduanya hingga  salah  satu  ada  yang
menyerah. Gambar  2. Perbincangan Raja dengan Suku Perbatasan Level  realitas  selanjutnya dilihat dari segmen film percakapan  antara  raja  terpilih dengan kapala suku pada menit 35. Percakapan kedua tokoh menunjukkan ekspresi yang serius dalam  membahas  kelanjutan  dari kepemimpinan Wakanda dan pertemuan  antara  raja  T’Challa dengan  Nakia.  Lingkungan  yang digambarkan  dalam  segmen  ini ialah  lingkungan  suku  perbatasan yang  memiliki  tugas  dalam menjaga  perbatasan  Wakanda dengan  ciri  khas  mereka  yaitu memiliki baju adat atau khas yaitu jubah  dari  Vibranium  yang  dapat digunakan sebagai tembok
Wakanda.
Level realitas muncul konflik  terlihat  dari  segmen  film pencurian  vibranium  Wakanda oleh orang Amerika berkulit putih pada  menit  35-50.  Ekspresi  yang ditunjukkan raja Wakanda mendegar  hal  tersebut  terlihat kaget.  Selanjutnya  ditunjukkan dengan tindak-tindakan dan strategi  yang  dilakukan  oleh  Raja
Wakanda untuk mengejar pencuri. Pengejaran  dalam  film  tersebut mempertegas  kondisi  yang  terjadi dengan  gerakan  perlawanan  dan pengejaran ke Negara Korea.
Level  realitas  muncul  pada konflik  selanjutnya  di  menit  63, dimana muncul pangeran Wakanda (anak  dari  adik  ayah  Black Panther) yang bernama M’Baku.
Gambar  3. M'Baku Menembak Pencuri Vibranium Muncul  tokoh  ini  diawali dengan pengkhianatan yang dilakukannya  kepada  pencuri vibrinium yang dikejar oleh Black
Panther  sebelumnya.  Melalui
ekspresi  wajahnya  ia  membunuh pencuri  ras  kulit  putih  dengan muka  marah  yang  penuh  dengan dendam.  Kemunculan  pangeran Wakanda  yang  baru  tersebut mengejutkan  warga  Wakanda, salah  satunya  pada  segmen pangeran Wakanda bertemu dengan  kepala  suku  perbatasan pada  menit  69.  Ekspresi  kepala suku menunjukkan ekspresi kaget.
2. Level Representasi Level representasi melibatkan  aspek-aspek  seperti pengambilan gambar, pencahayaan,  pengeditan,  musik, dan suara yang mengkomunikasikan  kode-kode representasional  seperti  naratif,
konflik,  karakter,  aksi,  dialog, latar,  dan  pemilihan  pemeran. Level  Representasi  dapat  dilihat dari  beberapa  scene  yang  lebih menegaskan  mengenai  adegan yang sedang terjadi. Pada segmen film tradisi upacara pemilihan dan penetapan  raja,  dapat  dilihat bahwasanya  teknik  pengambilan gambar dilakukan dengan medium shoot dan long  shoot .  Teknik  ini
dilakukan untuk mengajak
penontong  terbawa  akan  kondisi atau  ativitas  yang  ada  dalam gambar secara jelas. Lighting yang digunakan  ialah  pencahayaan natural dari matahari yang menggambarkan  gambar  yang natural  dan  alami  sesuai  dengan lokasi upacara. Musik tradisi serta nyanyian yang dinyanyikan warga Wakanda yang menghadiri upacara  tersebut  membangun nuansa tradisi Wakanda yang dapat disaksikan  penonton.  Disisi  lain muncul penantang calon pemimpin  juga  diikuti  dengan pergantian backsong music tentang pertarungan. Level representasi selanjutnya  dilihat  pada  segmen film  percakapan  yang  dilakukan oleh raja terpilih T’Challa dengan salah satu kepala suku pada menit 35. Berdasarkan percakapan mereka ada dialog yang menggambarkan penolakan kepala suku  dan  warga  Wakanda  untuk memberikan  bantuan  ke  luar seperti membiarkan negara Wakanda menjadi negara pengungsi  dan  lainnya.  Perkataan tersebut diucapkan sebagai berikut “Jika  pengungsi  masuk  mereka akan membawa masalah
mereka,  lalu  Wakanda  akan seperti negara lain.”
Gambar  4. Pengejaran Pencuri Vibranium di Korea
Level  representasi  muncul konflik diperkuat dengan beberapa simbol  yang  mempertegas  level realitas.  Dimana  saat  dilakukan pengejaran  pencuri  vibranium pada menit 49 di pertegas dengan musik  yang  menunukkan  adanya kelompok yang sedang berkompetisi. Pengambilan
gambar  film  juga  dilakukan dengan  menfokuskan  pada  2  hal yaitu  keberadaan  Raja  Wakanda dan  2  pasukan  yang  dibawa dengan  target  atau  pencuri tersebut. Editor film dalam adegan ini  sangat  terlihat  rapi  dimana gerakan peralihan serang
menyerang  antar  keduanya  dapat terlihat jelas dan mulus.
Gambar  5. Pencuri Vibranium dari USA
Setelah Raja Wakanda menangkap pencuri tersebut terdapat  kalimat  rasis  yang diungkapkan pencuri yang notabene  orang  Amerika  berkulit putih. Ia mengatakan “Saya tidak mencuri  itu  lagipula  ini  hanya sedikit  dibandingkan  Vibrinum di  Wakanda,  kalian  orang  bar- bar  tidak  pantas  memiliki Vibranium” .  Kalimat  tersebut muncul di segmen film selanjutnya yaitu  pada  menit  63,  pencuri berhasil  diselamatkan  oleh  anak buahnya, akan tetapi ada salah satu anak  buahnya  yang  ternyata merupakan warga Wakanda. Kalimat  tersebut  dilontarkan  saat pencuri  dikhianati  oleh  anak buahnya  tersebut  lebih  tepatnya sebelum ia ditembak. Ia mengatakan  perkatakaan  yang sama “Wakanda  adalah  negara bar-bar” .
Level  representasi  muncul pada  konflik  selanjutnya  yaitu kemunculan  Pangeran  Wakanda M’Baku  pada  menit  63.  M’Baku tinggal  lama  di  Amerika  dan  ia menjadi pembunuh bayaran diberbagai negara. M’Baku membawa  buronan  Wakanda  dan itu  merupakan  simbol  bahwa  ia ingin memperkenalkan diri kepada orang  Wakanda  bahwa  ia  adalah pangeran Wakanda yang ditinggalkan.  Selain  it,  ia  juga memiliki keinginan untuk membalaskan  dendam  ayahnya yang  dibunuh  oleh  ayah  Black Panther  (T’Challa).  Konflik  dan kedatanganya di Wakanda membawa  kekacauan  tersendiri, pasalnya  ia  ingin  merebut  tahta dan memerintahkan orang Wakanda  untuk  memfasilitasi senjata  kepada  ras  kulit  hitam diluar negara Wakanda. Perebutan tahta terjadi dan M’Baku memenangkannya, dengan kepemimpinannya ia menceritakan pengalaman hidupnya  di  luar  Wakanda  yang sangat  keras.  Ada  salah  satu pecakapan  yang  dilakukan  Raja
M’Baku  dengan  seluruh  jajaran dewan  Wakanda.  Ia  mengatakan “Ketika  kulit  hitam  melalui revolusi  atau  tumbuh  mereka tidak  memiliki  senjata  dan sumber  daya  untuk  melawan penindasan” . Hal tersebut membuat M’Baku menyuruh dewan Wakanda untuk menyebarkan  senjata  vibrinium kepada  seluruh  ras  kulit  hitam yang  mengalami  penindasan  agar mereka bisa melawan. Hal tersebut tidak  sejalan  dengan  prinsip Wakanda  yang  tidak  menyukai peparangan  dan  mengutamakan kepentingan  Wakanda  daripada terpengaruh  dengan  kerasnya
dunia luar.
3. Level Ideologi Level  ideologi  membahas
mengenai hasil dari tingkat realitas dan  tingkat  representasi  yang terorganisir dalam hubungan sosial dan  diterima  melalui  kode-kode ideologi  seperti  individualisme, patriarki,  ras,  kapitalisme,  dan lainnya. Level ideologi dalam film ini mulai terlihat pada segmen film percakapan antara Raja dan Nakia serta  dilanjutan  percakapan  Raja
dengan  ketua  suku  perbatasan. Dalam segmen tersebut realita dan representasi saling terorginir dimana digambarkan bahwa banya ras  kulit  putih  di  luar  wakanda yang  mengalami  perbudahakan dan  penindasan.  Sebagai  seorang Raja  Wakanda  yang  merupakan negara  bagian  di  Afrika  yang memiliki ras kulit hitam memiliki rasa  simpati,  namun  ia  belum menemukan  cara  terbaik  dalam melawan  rasisme  ini.  Oleh  sebab itu,  dalam  percakapan  antara  raja dengan  kepala  suku  perbatasan, suku tersebut tidak mau menerima pengungsi  tapi  ia  siap  apabila ditugaskan  untuk  membersihkan masalah  yang  dialami  ras  kulit hitam di negara lain. Hal tersebut tidak  disetujui  karena  raja  sendiri memiliki  prinsip  untuk  tidak melakukan  peperangan  dalam mengatasi  masalah  tersebut.  Dari penjelasan tersebut ideologi rasisme  muncul  di  sini,  dimana diluar  negara  Wakanda  ras  kulit hitam  dianggap  rendah  dan ditindas  bahkan  dijadikan  budah dan  perdagangan  manusia.  Hal tersebut  selaras  dengan  konsep
rasisme  dalam  artikel  “Black History Milestones” yang menjelaskan  bahwa  rasisme  yang ada  di  negara  Amerika  dimana terjadi  perbudakan,  penindasan, diskriminasi,  hingga  segregasi atau pemisahan penggunaan faslitas, tempat tinggal, transportasi,  hingga  pendidikan (Editors, 2024).
Level ideologi muncul pada konflik film yaitu perampasan atau pencurian  vibranium  Wakanda oleh ras kulit putih Amerika. Dari penjelasan realitas dan representasi  tentang  segmen  film pencurian vibrinium, terlihat jelas kontras pemeran. Dimana ras kulit hitam  mengejar  hak  mereka sedangkan  ras  kulit  putih  tetap dengan  stereotip  mereka  tentang ras  kulit  hitam  (rasisme).  Dalam percakapan dan pernyataan pencuri  vibranium  sangat  jelas bahwa,  ideologi  rasisme  masih sangat melekat bagi negara-negara luar terutama Amerika. Pernyataan tersebut mengambarkan bahwa ras kulit hitam dipandang rendah dan tidak  memiliki  kemampuan  untuk mengelola  dan  mengembangkan
vibrinum. Dapat dikatakan
bahwasanya  ideologi  rasisme dihadirkan  dalam  film  ini,  akan tetapi  film  ini  memberikan  pesan kepada  penonton  bahwasanya rasisme  dan  pandangan  orang tentang  ras  kulit  hitam  itu  salah. Karena  seperti  yang  diketahui bahwasanya  Wakanda  merupakan negara ras kulit hitam dan mereka dapat  mengelola  dengan  baik untuk kepentingan warga Wakanda. Level ideologi muncul dalam konflik kemunculan Pangeran  Wakanda  M’Baku.  Hal ini  menjadi  tahapan  organisir realitas  dan  representasi.  M’Baku yang lama tinggal di luar Wakanda telah merasakan pengalaman pahit penindasan  ras  kulit  hitam. Rasisme  sangat  melekat  bagi masyarakat  ras  kulit  putih.  Di Amerika  ia  tinggal  di  apartemen yang notabene dihuni oleh ras kulit hitam.  Hal  ini  menunjukkan adanya segregasi tempat tinggal di Amerika antara ras kulit hitam dan kulit  putih.  Hal  tersebut  sejalan dengan  artikel  dengan  judul “Segregation in the United States”.
Dalam  artikel  tersebut  dijelaskan bahwa  rasisme  di  Amerika memisahkan  kehidupan  ras  kulit putih dan hitam melalui pemisahan perumahan, administrasi pekerjaan umum, dan pemisahan pendidikan (Editors,  2023).  Akan  tetapi  cara yang  dilakukan  M’Baku  merusak prinsip dan tradisi negara Wakanda.  Oleh  sebab  itu,  dengan jiwa Patriotisme T’Challa berusaha  kuat  untuk  menyerang M’Baku demi melindungi negaranya. Penyerangan ini dilakukan  agar  Wakanda  tidak jatuh  ketangan  Raja  yang  penuh dengan rasa dendam.

## Refleksi Pandangan Sosial dan
Politik dalam Film “Black Panther 2018”
1. Ras kulit hitam menghadapi
systemic racism dalam kehidupan sosial
Wakanda dalam film "Black Panther"  digambarkan  sebagai negara  fiksi  yang  terisolasi  dan tersembunyi  di  Afrika.  Meskipun memiliki  teknologi  maju  dan kekayaan sumber daya alam yang melimpah,  Wakanda  memilih untuk  menyembunyikan  diri  dari
dunia  luar.  Dalam  narasi  film, Wakanda  menghadapi  rasisme dengan  menunjukkan  kekuatan dan  kemajuan  mereka  sebagai bangsa  Afrika  yang  mandiri  dan berdaulat.
Film  ini  menggambarkan
Wakanda  sebagai  negara  yang tidak  pernah  dijajah  oleh  bangsa asing dan berhasil mempertahankan  identitas  dan budaya mereka sendiri. Masyarakat  Wakanda  memiliki kebanggaan  yang  tinggi  terhadap warisan mereka, dan ini tercermin dalam  cara  mereka  berinteraksi dengan  dunia  luar.  Mereka menunjukkan  bahwa  ras  kulit hitam  juga  memiliki  kekuatan, kecerdasan, dan kemampuan yang luar biasa.
Selain  itu,  karakter-karakter seperti  T'Challa  (Black  Panther) dan  Shuri  dalam  film  ini  menjadi simbol perlawanan terhadap diskriminasi  dan  ketidakadilan.
Mereka  adalah  pemimpin  yang bijaksana  dan  berani,  yang menginspirasi  penonton  untuk melawan segala bentuk diskriminasi.  Dalam  narasi  film,
Wakanda  menunjukkan  bahwa mereka  memiliki  kekuatan  dan kemampuan untuk melindungi diri mereka  sendiri  dan  membangun masa depan yang lebih baik.
Film  "Black  Panther"  juga menonjolkan  keberagaman  dalam pemeran  dan  karakter.  Dengan menampilkan aktor dan aktris kulit hitam  yang  berbakat,  film  ini memberikan  pesan  kuat  bahwa keberagaman adalah kekayaan dan setiap  individu  memiliki  potensi yang tak terbatas, tanpa memandang warna kulit mereka. Secara keseluruhan, Wakanda  dalam  film  "Black Panther"  menghadapi  rasisme dalam  bentuk  narasi  dengan menunjukkan kekuatan, keberanian, dan kebanggaan mereka  sebagai  bangsa  Afrika yang  maju.  Mereka  menjadi sumber  inspirasi  bagi  penonton untuk  melawan  diskriminasi  dan memperjuangkan kesetaraan rasial di dunia nyata.
2. Jiwa Patriotisme Ras Kulit Hitam sebagai Seorang Pemimpin Karakter-karakter pemimpin film  "Black  Panther"  tahun  2018, seperti  T'Challa  (Black  Panther) dan Shuri memperlihatkan pandangan politik jiwa patriotisme yang  kuat  terhadap  Wakanda  dan ras kulit hitam secara keseluruhan. Mereka  menunjukkan  dedikasi yang  mendalam  terhadap  negara mereka  dan  berjuang  untuk melindungi,  memajukan,  serta mempertahankan  warisan  budaya Wakanda.  Pandangan  politik  jiwa patriotisme ras kulit hitam tercermin melalui komitmen mereka  dalam  memperjuangkan kepentingan bangsa dan memberikan  kontribusi  positif untuk kemajuan komunitas. Kedua karakter ini menjadi inspirasi bagi penonton  untuk  memiliki  rasa bangga dan cinta terhadap warisan budaya  mereka,  serta  untuk menggunakan  potensi  mereka dalam mencapai tujuan yang lebih besar. Dalam film "Black Panther", pandangan politik jiwa patriotisme ras kulit hitam dihadirkan melalui pemimpin yang kuat dan inspiratif, yang  mengajarkan  pentingnya kesetiaan terhadap negara dan ras, serta berkontribusi dalam membangun  masa  depan  yang
lebih  baik.  Pesan  ini  memperkuat nilai-nilai  kesatuan,  kebanggaan, dan kekuatan ras kulit hitam dalam menghadapi tantangan dan memperjuangkan  kesetaraan  di dunia nyata. Simpulan Black  Panther  merupakan  film fiksi yang diproduksi untuk menggambarkan representasi tindakan  rasisme  dan  patriotisme.
Film yang diproduksi tahun 2018 ini menggambarkan  kondisi  kelompok kulit hitam di daerah Wakanda yang memiliki  gejolak  politik  dan  sosial. Dalam  film  Black  Panther  dapat dijumpai  simbol  dalam  adegan dengan  beberapa  tingkatan  level semiotika.  Level  Realitas  dapat dijumpai  dengan  perilaku  seperti tradisi pemilihan pemimpin wakanda dan melalui lingkungan dapat dilihat suku perbatasaan yang memiliki baju berlapiskan vibrinium sebagai simbol tembok  Wakanda  serta  ekspresi terkejut  ketika  Raja  Wakanda mengetahui bahwa serpihan vibrinium  dicuri  oleh  kaum  kulit putih.  Level  Representasi  terlihat dengan adanya konflik Raja Wakanda dengan  salah  satu  pemimpin  suku yang membahas mengenai keberadaan  orang  kulit  putih  di Wakanda. Representasi memunculkan tindakan rasisme orang kulit putih terhadap orang kulit hitam secara  pengucapan  verbal  dan perilaku.  Level  Ideologi  ditemui dengan kondisi rasisme yang melekat pada  orang  kulit  putih  kepada  orang kulit hitam. Di negara Amerika, orang kulit  hitam  mengalami  penindasan hingga  perbudakan  dan  dipandang rendah.  Dengan  adanya  hal  tersebut, jiwa  patriotisme  muncul  agar  orang kulit  hitam  tidak  dipandang  rendah dengan teknologi yang ada. Pemimpin  selalu  membawa  ideologi yang  digunakan  dalam  mengatur kelompoknya.  Pangeran  T'Chala tidak ingin bahwa bangsanya dipimpin  oleh  orang  pendendam karena  dapat  merusak  kondisi pemikiran  masyarakat,  maka  dengan jiwa patriotismenya pangeran T'Chala berjuang  untuk  mengambil  alih tahtanya.
Disisi  lain,  film  Black  Panther menonjolkan  peran  penting  orang kulit  hitam  menghadapi  rasism systematic  racism  dalam  kehidupan sosial. Hal tersebut dilakukan dengan
mempertahankan kedaulatan negaranya sebagai bangsa yang tidak pernah dijajah dan melawan penindasan  dengan  teknologi  yang ada.  Dalam  pandangan  politik, penduduk Wakanda memilih pemimpin  yang  berjiwa  patriotisme dan  inspiratif  agar  negara  Wakanda tetap  menjadi  negara  termaju  dari anatara  negara  yang  lainnya  karena negara  tersebut  memiliki  tradisi sekaligus peninggalan yang terkuat di bumi yang harus dijaga oleh seluruh penduduk.  Oleh  sebab  itu,  sistem politik terbentuk ketika pemilihan dan penetapan pemimpin Wakanda.

## Daftar Pustaka
Al  Ghifari,  F.  (2021).  Representasi Resistensi  Rasisme  dalam Film  Harriet  2019. Titian:
Jurnal  Ilmu  Humaniora , 5 (1), 44–58. https://doi.org/10.22437/titi an.v5i1.11700 Dilematik,  T.,  Jayanti,  R.,  & Hasanudin, C. (2022). Analisis  Semiotika  John Fiske Mengenai Representasi Kepribadian Tokoh  Tariq  pada  Film Penyalin  Cahaya. Ejurnal
Ikip  PGRI  Bojonegoro ,
1 (November 2022), 25.
Editors,  H.  co.  (2023,  January  12).
Segregation  in  the  United States . https://www.history.com/to pics/black-history/black- history/segregation-united- states
Editors,  H.  co.  (2024,  January  24).
Black  History  Milestones: Timeline. A&E  Television Networks .
https://www.history.com/to pics/black-history/black- history-milestones
Fiske,  J.  (2011). Television  Culture,
Second Edition . Routledge.
Hall, S. (2003). REPRESENTATION
Cultural Representations
and  Signifying  Practices .
Sage.
Kevin,  C.  (2023).  Representasi  Ras Kulit  Hitam  dalam  Mini- Series “ The Falcon and The Winter Soldier .” Scriptura , 13 (1), 58–68. doi: https://doi.org/10.9744/scrip tura.13.1.58-68
Yana Azli Harahap, N., Harahap, N.,
&  Abidin,  S.  (2023). Analisis  Semiotika  John Fiske Dalam Ketidaksetaraan Gender Pada  Film  Dangal  2016. SIBATIK JOURNAL: Jurnal Ilmiah Bidang Sosial, Ekonomi, Budaya, Teknologi, Dan Pendidikan , 2 (4), 1117–1126.
https://doi.org/10.54443/sib atik.v2i4.725
Yufandar, B. T. (2016). Representasi
Ras  Kulit  Hitam  dan  Kulit Putih  dalam  Film  “The Avangers.” Jurnal E- Komunikasi , 4 (1),  1–8.  doi:
https://doi.org/10.9744/scrip
tura.13.1.58-68
Zainiya, M. A., & Aesthetika, N. M.
(2022). John Fiske’s Semiotic  Analysis  About Body  Shaming  in  Imperfect Film  Analisis. Indonesian
Journal  of  Cultural  and
Community  Development ,
11 , 1–13.