Universitas Islam Negeri Yogjakarta

## MODEL KEGIATAN KEPRAMUKAAN BERBASIS PARADIGMA INTEGRASI DI SD ISLAM QUR’ANI BANDA ACEH
Zikraul Husna, Muqowim, Dibrina Raseuki Ginting, Veni Veronika Siregar, Rif’atul Fadilah
Surel: 20204081011@student.uin-suka.ac.id

## ABSTRACT
Scouting  activities  are  external  activities  that  take  advantage  of  teaching arrangements and adjustments for each scout section that has noble character. This research means directing and familiarizing every part of the scouts to have a sensible personality. Reconnaissance exercises are very successful in instilling character in the young children of the class. The reason for holding this exam is to decide on the technique of observing character values at SD Islam Al-Qur'an Banda Aceh. This examination  uses  an  interesting  subjective  where  data  collection  is  completed  by interviews, observation and documentation. The consequences of learning exercises that contain character appreciation and have a positive impact are directed through the level of consistency of adjustment. The framework between the training program and students is completed in a coordinated manner. So often reconnaissance drills are directed through constant adjustments.
Keywords : Scouting Activities, Elementary School, Integration

## ABSTRAK
Kegiatan pramuka adalah aktivitas luar yang memanfaatkan pengaturan pengajaran dan penyesuaian setiap bagian pramuka yang memiliki orang berakhlak mulia. Riset ini  berarti  mengarahkan  dan  membiasakan  setiap  bagian  pramuka  agar  memiliki pribadi  yang  berakal.  Latihan  pengintaian  sangat  berhasil  dalam  menanamkan karakter pada anak-anak muda kelas. Alasan diadakannya penelitian ini adalah untuk memutuskan  teknik  latihan  observasi  nilai  karakter  di  SD  Islam  Al-Qur'an  Banda Aceh. Pemeriksaan ini menggunakan subyektif yang menarik dimana pengumpulan data diselesaikan dengan wawancara, observasi dan dokumentasi. Konsekuensi dari latihan-latihan  pembelajaran  yang  mengandung  penghayatan  karakter  dan berdampak  positif  diarahkan  melalui  tingkat  konsistensi  penyesuaian.  Kerangka kerja  antara  program  latihan  dan  siswa  diselesaikan  secara  terkoordinasi.  Begitu sering latihan pengintaian diarahkan melalui penyesuaian terus-menerus.
Kata Kunci: Kegiatan Pramuka , Sekolah Dasar, Integrasi

## PENDAHULUAN
Pramuka  adalah  kependekan dari  Praja  Muda  Karana.  Survei menurut  Lodr  Baden  Powell  adalah bahwa pramuka bukanlah ilmu  yang harus dikonsentrasikan terus- menerus  juga  bukan  kumpulan pelajaran  dan  tulisan  dari  sebuah buku  melainkan  permainan  di  alam
terbuka  yang  berisi  pendidikan. (Sunardi,  2014).  Menurut  KBBI adalah  sebuah  aktivitas  bagi  kaum muda yang mendidik para anggotanya dalam berbagai keterampilan, disiplin, wibawa, saling memfasilitasi, dan sebagainya. Ekstrakurikuler pramuka diperhitungkan sebagai kegiatan
pelengkap  metode  pendidikan  di kelas.  Permendikbud  nomor  enam puluh  tiga  tahun  2014  tentang pendidikan pengintaian sebagai kegiatan  wajib, bahwa: “Info pendidikan  pengintaian  2013  siap sebagai kegiatan wajib (Permendikbud, 2014). Artinya, latihan  pramuka  merupakan  latihan tingkat tinggi yang sengaja diperjuangkan sebagai wahana untuk membentengi wawasan dan kemampuan mental sosial-sosial dalam  data  tahun  2013  yang  secara psikopedagogis sadar dengan mentalitas dan kesempatan kemampuan dalam latihan pengintaian  pramuka  (Luthviyani,I.,
R. Setianingsih, E., S. & Handayani, D.,  2019).  Pembinaan  Pramuka dibingkai  untuk  memberikan  teknik pembentukan  kepribadian  Pramuka, kemampuan  dasar,  dan  pribadi  yang terhormat  melalui  penghayatan  dan pengamalan nilai-nilai ujung tombak berdasarkan  kode  etik  Pramuka  dan mengabaikan standar
esensial metodologi rencana dan rencana.
Zaman  kini  menjadi  zaman yang  sangat  canggih  dikarenakan semua  informasi  dapat  didapatkan melalui internet baik info yang positif
maupun negative hal
tesebut berdampak  pada  karakter  anak  dan perlunya ada pembinaan karakter dan pembiasaan untuk merubah sikap kea rah  yang  lebih  baik.  Pendidikan karakter  adalah  terciptanya  tatanan tempat belajar yang membantu murid dalam mengembangkan etika, tanggung jawab melalui keteladanan, dan  pengajaran  budi  pekerti  melalui
nilai-nilai  yang luas (Santika, 2020).
Karakter  merupakan  dasar  dan sebagai tatanan dalam mengeksplorasi kehidupan khas, korespondensi, fonetik sinkronis dan perilaku yang mencerminkan sebagai penduduk terpuji. Harus ada penghiburan penuh untuk menumbuhkan  kemampuan  peneliti dan  memahami  karakter  secara mandiri.
Nilai-nilai  Pramuka  dalam
Menjelajah telah bekerja pada seluruh  warga  negara  yang  harus ditanamkan  pada  siswa.  Ada  nilai- nilai  kekeluargaan  dan  harta  benda dengan  latihan  misi  pengawasan, sebagai  berikut:  1)  karakter  non- mainstream;  2)  sikap  yang  sah;  3) disposisi  resistensi;  4)  mentalitas disiplin;  5)  mentalitas  kerja  yang sulit;  6)  disposisi  imajinatif;  7) disposisi bebas; 8) mentalitas penguasa mayoritas, 9) watak kepentingan, 10) sikap jiwa masyarakat,  11)  watak  pengabdian; 12) mentalitas penghargaan karakter; 13)  Orang  yang  ramah/terbuka;  14) orang  yang  tenang;  15)  memahami mentalitas;  16)  mentalitas  peduli sekitar;  17)  sikap  pertimbangan sosial; dan 18) mentalitas kewajiban (Hudiyono, 2012).
Berdasarkan hasil wawancara dengan  siswa  di  tempat  tersebut siswa sangat tertarik dalam mengikuti kegiatan  pramuka  dan  sekolah  juga mendukung  dalam  pelaksanaannya, saat  kegiatan  pramuka  berlangsung guru  mengaitkan  materi  dengan kegiatan sehari-hari dan juga mengajarkan karakter yang baik yang
harus  dilakukan  anak-anak  tersebut dimanapun mereka berada.

## METODE PENELITIAN
Strategi ilmiah yang digunakan dalam  riset  ini  adalah  penyelidikan subyektif, pemeriksaan subyektif adalah  penyelidikan  yang  berarti menangkap  kemajuan-kemajuan  apa yang  dikuasai  oleh  subyek  penelitian seperti tingkah laku, kearifan, inspirasi, aktivitas. Komprehensif dan dengan strategi memukau dalam gaya kata-kata dan bahasa, dalam pengaturan  reguler  yang  sangat  luar biasa  dan  dengan  menggunakan  cara normal yang berbeda (Moleong 2017).
Analisis  ini  termasuk  dalam ragam pengetahuan
kualitatif, khususnya  eksploitasi  pengetahuan kata-kata atau deskripsi dari fakta atau fenomena  yang  sedang  ditentukan. Dalam  analisis  kualitatif,  instrumen atau  alat  analisisnya  adalah  ilmuwan itu  sendiri,  dalam  penelitian  ini terdapat  2  responden  yang  relevan dengan  subjek  penelitian  Pembina pramuka  di  SD  Islam  Qur’ani  Banda Aceh.  Pada  penelitian  ini  teknik pengumpulan  data  yang  digunakan meliputi  cara  triangulasi    yakni observasi, dokumentasi, dan wawancara (Sugiyono 2019). Penelitian  ini  dilaksanakan  antara bulan  Mei-Juni  2021  di  SD  Islam Qur’ani Banda Aceh. HASIL PENELITIAN
DAN

## PEMBAHASAN
 Pelaksanaan Kegiatan Kepramukaan
Kegiatan  pramuka  di  sekolah tersebut  dilaksanakan  sekali  dalam
semingggu yaitu pada hari kamis siang setelah  melakukan  solat  zuhur  yang mana kegiatan tersebut hanya
diterapkan  pada  murid  kelas  5  saja karena  kegiatan  ini  baru  mulai  di terapkan  di  tahun  2020.  Kegiatan pramuka ini terdapat beberapa disiplin ketika  pelaksanaannya  diantaranya yaitu  menggunakan  seragam  lengkap baik  itu  dari  topi,  cikal,  peluit,  dan lain-lain.  Gerakan  ini  bermaksud membentuk setiap bagian agar memiliki etika yang dapat diandalkan, bertaqwa, terhormat, tabah,
bereputasi,  terkendali,  dan  menjaga kualitas terhormat negara. Ketika kegiatan pramuka berlangsung  siswa  diajarkan  tentang dasar kepramukaan fungsi
kepramukaan,  dasa  darma,  tri  satya, beberapa  sandi,  semaphore,  morse, dan hal lainnya. Pembina mengajarkan materi  dan  langsung  mencontohkan gerakannya.

##  Nilai Karakter
Temuan  riset  tentang  nilai karakter murid berjalan dengan lancer. Kegiatan  pramuka  berlaku  mengikuti pembelajaran sambil menyimak peristiwa  pola  pikir  siswa  dalam menerima  pembelajaran  dari  materi dan  tugas  yang  diberikan  oleh pembimbing  siaga.  hal  ini  dapat dibuktikan dengan hasil riset kegiatan pramuka, klarifikasi selanjutnya adalah sebagai berikut: Sikap siswa yang tegas menunjukkan  sikap  tunduk  dalam menyelesaikan  kewajiban  masing- masing ummat. Misalnya, sembayang zhuhur  berjamaah  di  koridor  sekolah,
mencium  tangan  guru  sebagai  isyarat yang  layak,  terus-menerus  bersyukur atas  keanggunan  yang  diberikan  oleh Tuhan  Yang  Maha  Kuasa  dan  hidup berdampingan  dengan  para  sahabat. Hal ini ditegaskan setiap hari membaca  Al-Qur'an  dan  Asmaul
Husna  ketika  berkonsentrasi  di  kelas dan berdoa bersama.
1. Sikap jujur
Sikap  yang  jujur  tercermin  dari siswa yang kebobolan ketika melakukan kesalahan, mengurus tugas dari pembimbing dan pendidik yang  memberikan  tugas  di  sekolah, kebobolan ketika mereka datang lebih lambat  dari  yang  diharapkan  dan bertanggung  jawab  atas  keputusan mereka. Siswa  juga  ditanggapi dengan  tulus  ketika  mengetahui apakah  mereka  merasa  nyaman  atau tidak saat melakukan latihan Eksplorasi.
2. Sikap Disiplin
Sikap  Orang  ini  muncul  dari
premis senang tanpa dorongan untuk tertarik  pada  gerakan  ini.  Pembina Pramuka melatih siswa  agar terbiasa mengajar,  misalnya  hadir  sesuai jadwal,  membentuk  barisan  sebelum masuk  kelas,  melakukan  kewajiban piket  dan  berpakaian  rapi  saat menyelesaikan latihan Pramuka.
Tindakan  ini  ditunjukkan  ketika latihan  Eksplorasi  dilakukan  dengan cara yang disengaja dan terlatih.
3. Karakter Kreatif Orang  ini,  mentor  memberikan tugas  kepada  siswa  untuk  membuat
nyanyian  Pramuka  untuk  setiap kelompok dengan tujuan agar nantinya  dapat  dikemas  dengan menarik  dan  menyenangkan  bagi siswa.  Keuntungan  dalam  desain deduksi  siswa  dalam  memberikan kata-kata  yang  akan  digunakan sebagai nyanyian/yel-yel.
4. Karakter Tanggung Jawab Hal  ini  terlihat  ketika  pramuka menjalankan kewajiban dan komitmen yang diberikan oleh pembimbing.  Selama  menjadi  ketua kelompok  untuk  menerima  teman- teman  yang  dinamis  dalam  latihan, menyelesaikan  tugas  sesuai  dengan waktu  yang  diberikan  dan  menjaga amanah.
5. Sikap Peduli sekitar Sosok ini terlihat dan terefleksikan  dalam  budaya  alam  di sekolah  tersebut,  khususnya  dalam mewujudkan komitmen melalui piket membersihkan  kelas,  membersihkan saluran  air,  dan  membuang  sampah pada tempatnya. Para mentor melatih siswa  untuk  mengikuti  dan  menjaga iklim sekolah seperti merawat tanaman, menjaga kebersihan individu  dan  mencegah  episode infeksi.
6. Sikap Peduli Sosial
Sikap ini dipersiapkan dan dididik untuk  membantu  teman-teman  yang menghadapi  tantangan  atau bencana, peduli  pada  orang  lain,  tertarik  pada pekerjaan sekolah dan ketika membuat  biaya  pendidikan  yang berencana untuk secara tegas
mempengaruhi  siswa  tentang  fokus pada  orang  lain yang  kurang beruntung. Siswa tidak memisahkan, semua  teman  dipeluk  dan  mudah untuk hidup berdampingan.
7. Sikap Mandiri Kemandirian  tercermin  dalam kegiatan siswa, khususnya mengerjakan tugas-tugas yang diberikan oleh pembina pramuka jika masih  lajang,  memakai  pakaian sendiri,  mengendalikan  perasaan,
terbiasa dengan hal-hal yang bermanfaat  dan  suka  menabung. Tindakan  Mengeksplorasi  nilai-nilai pribadi  yang  mandiri  secara  tegas mempengaruhi siswa untuk mengarahkan kebutuhan dan penyesuaian mereka sendiri.
8. Sikap Kompak Orang  ini  terlihat  ketika  siswa mengerjakan  sesuatu  bersama-sama, misalnya  ketika  membuat  nyanyian untuk  membuat  tenda  ketika  ada acara  perkemahan  yang  diadakan oleh sekolah.

## Pembahasan
Menjelajahi sekolah mendorong  siswa  untuk  menyelidiki pengembangan  diri  untuk  menjadi individu  yang  seutuhnya.  Untuk mencapai tujuan ini, Exploring menciptakan  ruang  kemajuan  yang menggabungkan  pergantian  peristiwa yang  mendalam,  antusias,  sosial, ilmiah  dan  aktual.  Setiap  daerah kemajuan memiliki kemampuan terakhir yang harus dicapai. Keterampilan-keterampilan
ini
diharapkan  dapat  memberikan  arah pada  pengembangan  diri,  pengaturan arah  potensi  sesuai  usia  dan  sifat individu.
Para  penulis  menerima  bahwa nilai  karakter  seperti  tegas,  tulus, terkendali, imajinatif, penuh perhatian, pertimbangan alami, pertimbangan  sosial,  dan  otonomi dapat dibentuk melalui latihan eksplorasi.  Kenyataan  di  lapangan adalah  bahwa  siswa  masih  buruk dalam mengatur dan mengubah harga diri  seseorang.  Hal  ini  dibuktikan ketika siswa diremehkan oleh temannya,  mengabaikan  tugas  dari guru, membuang sampah sembarangan,  pekerjaan  yang  tidak penting,  dan  lain  sebagainya.ramuka adalah individu-individu dari perkembangan eksplorasi  yang terdiri dari  individu-individu  muda,  menjadi siswa khusus pada cadangan, penggalang,  Pelaksana  dan  penjaga gerbang. Tingkatan dalam
bereksplorasi  dikendalikan  oleh  usia individunya, misalnya usia kumpul 7-
10  tahun  dikenal  sebagai  pramuka cadangan.  Perkumpulan  usia  11-15 tahun  ini  dikenal  dengan  sebutan Pramuka  Pembangkit.  Pengumpulan usia  16-20  tahun  ini  dikenal  dengan istilah  pramuka  otorisasi.  Kumpulan usia  21-25  tahun  ini  dikenal  dengan nama  Pendega  Pramuka  (Jayanti 2016).
Alasan  Pembinaan  Pramuka adalah  untuk  membingkai  setiap pramuka  agar  memiliki  karakter percaya diri, pengabdian, orang terhormat, jiwa energik, jujur, terkendali, menjaga kualitas
kehormatan  negara  dan  memiliki kemampuan mendasar sebagai kerangka  negara  dalam  memelihara dan  membangun  Negara  Kesatuan Republik Indonesia. Indonesia, mengamalkan Pancasila, dan menjaga iklim (Afdal and Widodo 2020). Paradigma integrasi ada
beberapa  mazhab  signifikan  yang sesuai  dengan  hipotesis  informasi, khususnya  ada  tiga  model  kerangka intuisi  dalam  Islam.  Ketiga  model pemikiran  tersebut  menggabungkan bayani, burhani, dan irfani. Kami akan menggunakan  tiga  model  deduksi  ini untuk  menggabungkan  studi  instruksi
Islam  dengan  pelatihan  eksplorasi seperti yang digambarkan sebelumnya. 1. Bayani Bayani adalah teknik berspekulasi  yang  bergantung  pada kandungan  Al-Qur'an  dan  Al  Hadits (Khoiruddin  2016).  Ada  dua  kode kehormatan untuk pramuka cadangan, seperti  yang  diungkapkan  dalam segmen  sebelumnya,  secara  spesifik, dwi  satya  dan  dwi  dharma.  Kode kehormatan  akan  diperluas  melalui model  pemikiran  Bayani.  Jaminan pramuka  cadangan  yang  terkandung dalam dwi satya ada dua,  yaitu:  yang utama tidak main-main dalam menunaikan  kewajibannya  kepada
Tuhan  Yang  Maha  Esa,  Provinsi Kesatuan  Indonesia,  dan  mengikuti tata  krama  keluarga.  Tiga  segmen yang terkandung dalam substansi dwi satya pertama juga diungkapkan dalam Al-Qur'an cukup lama. Allah
berfirman dalam Al Qur'an Surat An- Nisa ayat 1.
2. Burhani
Burhani  adalah  dalang  yang berpendapat  bahwa  sumber  informasi adalah akal  (Purwati and Devi 2020). Di  dalam  kegiatan  pramuka  burhani ini  dapat  dikatakan  praktek  arau realitas. Seperti saat melakukan materi semaphore  atau  morse  maka  di dalamnya harus dilakukan dengan cara praktik.
3. Irfani
Irfani  merupakan  berkaitan dengan  pengetahuan  yang  diperoleh secara pengolahan batin yang diungkapkan  secara  logis  (Tabrani
2015),  atau  di  sisi  lain  pada  akhirnya keuntungan  dari  informasi  yang  telah dipelajari.  Kelebihan  renungan  dwi satya dan dwi dharma adalah siap dan konsisten memiliki keyakinan dan rasa takut  kepada  Allah  SWT,  mencetak pramuka  yang  siap  tunduk  pada pedoman  yang  ada  dalam  keluarga, menyusun  karakter  pemuda  negara yang  teguh  dalam  pendirian.  posisi mereka dan tidak pernah menyerah.

## SIMPULAN
Dilihat  dari  konsekuensi  riset yang  telah  dilakukan,  cenderung beralasan  bahwa  tugas  pembimbing sebagai  kaki  tangan  peningkatan karakter  bekerja  melalui  eksplorasi harus  benar-benar  dijunjung  tinggi oleh  sekolah  dan  wali  murid.  Karena ini  adalah  salah  satu  faktor  penting dalam  mempengaruhi  cara  menuju penanaman  orang  tersebut.  Latihan
eksplorasi  mengandung  nilai  karakter di  dalamnya  dan  dibawakan  secara tepat melalui penyesuaian dan model. Pelaksanaan latihan Eksplorasi diatur, dengan  organisasi  yang  baik  dan metode  budidaya  yang  baik  sehingga penyampaian  materi  kepada  siswa tercapai. Efeknya mempengaruhi kecenderungan siswa. Pemberian gambaran mentalitas merupakan bagian  dari  kerangka  Among  untuk menjadi sosok yang mampu menumbuhkan  kemampuan  individu- individu dari Siaga Pramuka Kelas V. Model yang diharapkan adalah memberikan  gambaran  tentang  watak yang baik yang mengandung
penghayatan  karakter.  Memberikan contoh  mentalitas  yang  baik  kepada siswa  adalah  salah  satu  bagian  dari kerangka kerja antara. Kerangka kerja antara  biasanya  digunakan  dalam pembelajaran latihan eksplorasi untuk membentuk  siswa  menjadi  mandiri, terkendali, dan bebas dalam hubungan yang setara antara orang-orang.
Penyesuaian  dilakukan  secara konsisten  dan  persisten.  Contoh  yang baik memberikan model dengan tujuan agar  siswa  nantinya  bertindak  sesuai nilai karakter secara optimal.
Penyesuaian  dan  model  ini  dilakukan dengan  sengaja  tanpa  tekanan  yang nantinya  akan  diakui  sebagai  salah satu bentuk bagian dalam membentuk individu  agar  dapat  diterima.  Contoh pelaksanaannya  adalah  cara  hidup
antre saat  mandi, membeli jajan, cara hidup mengontrol datang tepat waktu, memperhatikan

## DAFTAR RUJUKAN
Afdal,  and  Heri  Widodo.  2020. “Analisis  Pelaksanaan  Kegiatan Pramuka  Di  Sd  Negeri  004 Samarinda  Utara  Tahun  2019.” PENDAS  MAHAKAM:  Jurnal Pendidikan  Dasar 4  (2):  68–81. https://doi.org/10.24903/pm.v4i2. 399. Jayanti. 2016. Buku Lengkap Pramuka .  Jakarta:  Media  Ilmu Abadi. Khoiruddin, Nasution. 2016. Pengantar  Studi  Islam .  Jakarta:
Raja Grafindo Perkasa.
Moleong. 2017. Metodelogi Penelitian
Kualitatif . Bandung: Remaja Rosda Karya. Purwati,  Yayuk,  and  Aulia  Diana Devi.  2020.  “Konsep  Penalaran Bayani,  Irfani  Dan  Burhani  Pada Pembelajaran Aqidah Ahlak Dalam Pendidikan Islam.” MADROSATUNA : Jurnal Pendidikan Guru Madrasah Ibtidaiyah 3 (2): 89–97. https://doi.org/10.47971/mjpgmi. v3i2.275. Sugiyono.  2019. Metode  Penelitian Pendidikan (Kuantitatif, Kualitatif, Kombinasi, R & D Dan Penelitian  Pendidikan .  Edited  by Nuryanto Apri. 3rd ed. Bandung: Alfabeta. Tabrani, Za. 2015. Persuit Epistimology  Of  Islamic  Studies . Yogyakarta: Penerbit Ombak
(Anggota IKAPI).