## JUDIKA (JURNAL PENDIDIKAN UNSIKA)
http://journal.unsika.ac.id/index.php/judika
Makna Siloka (Filosofis) Lirik Lagu Goyang Karawang Karya Lingga Angling Raspati – Yousef Bani Ahmad dan Siti Gomo Attas

## MAKNA SILOKA (FILOSOFIS) LIRIK LAGU GOYANG KARAWANG KARYA LINGGA ANGLING RASPATI
YOUSEF BANI AHMAD 1*) , SITI GOMO ATTAS 2)
* Korespondensi Penulis: yousef.baniahmad@fkip.unsika.ac.id
1) Universitas Singaperbangsa Karawang
Jl. H. S. Ronggowaluyo Telukjambe Timur, Karawang, Jawa Barat
2) Universitas Negeri Jakarta
Jl. Rawamangun Muka Raya No.11 Pulo Gadung, Jakarta Timur, DKI Jakarta
Disubmit: Oktober 2021; Direvisi: Januari 2022; Diterima: Maret 2022 DOI: 10.35706/judika.v10i1.5939

## ABSTRACT
Karawang is one of the districts in West Java. The city of Karawang is known as a rice barn, a city of heroes, and an industrial city. In the field of art, Song Goyang Karawang is one of the works of young  people  who  become  local  cultural  identities  and  still  maintain  their  identity  in  facing  the challenges  of  foreign  cultures  that  enter  Indonesia.  Goyang  Karawang  song  is  a  product  of historical  art  culture.  The  aims  of  this  study  are  1)  to  understand  the  denotative  meaning  that appears  in  the  lyrics  of  the  song  rocking  Karawang  by  Lingga  Angling  Raspati,  2)  what  the connotation  meaning  of  the  lyrics  of  the  song  Goyang  Karawang  is  like.  The  researcher  used  a qualitative  approach  and  content  analysis  methods.  Sources  of  data  were  taken  from  literature studies and interviews with songwriters, namely Angga Angling Raspati. Based on the results of the study,  it  was  found  that  the  song  has  the  meaning  of  changing  the  rocking  Karawang  paradigm which  was different from today. Goyang karawang means Karawang continues to  move to grow, progress and develop. The cultural meaning found in the lyrics is a depiction of the life of the people of  the  city  of  Karawang  which  has  a  lot  of  rice  fields  and  also  industries.  In  industry,  people generally work in companies and it is proven by the existence of Karawang International Industrial City (KIIC). The impact of the meaning of the song is to convey a true meaning of rocking Karawang itself.
Keywords: Siloka, Song Lyrics, Goyang Karawang

## ABSTRAK
Karawang merupakan salah satu kabupaten di Jawa Barat. Kota Karawang dikenal sebagai lumbung padi, kota pahlawan dan kota industri. Dalam bidang seni, Lagu Goyang Karawang merupakan salah satu karya anak muda yang menjadi identitas budaya lokal dan masih mempertahankan jati dirinya dalam  menghadapi  tantangan  budaya  asing  yang  masuk  ke  Indonesia.  Lagu  Goyang  karawang merupakan  produk  budaya  seni  yang  bersejarah.  Tujuan  dari  penelitian  ini  adalah  1)  untuk memahami  makna  denotasi  yang  dimunculkan  dalam  lirik  lagu  goyang  karawang  karya  Lingga Angling  Raspati,  2)  seperti  apa  makna  konotasi  yang  ada  dalam  lirik  lagu  Goyang  Karawang. Peneliti menggunakan pendekatan kualitatif dan metode analisis isi. Sumber data diambil dari studi pustaka  dan  wawancara  dengan  pencipta  lagu  yaitu  Angga  Angling  Raspati.  Berdasarkan  hasil penelitian ditemukan bahwa lagu tersebut memiliki makna perubahan paradigma goyang karawang yang  dahulu  berbeda  dengan  saat  ini.  Goyang  Karawang  artinya  Karawang  terus  bergerak  untuk tumbuh,  maju  dan  berkembang.  Makna  budaya  yang  ditemukan  dalam  lirik  tersebut  yaitu penggambaran  tentang  kehidupan  masyarakat  kota  Karawang  yang  banyak  lahan  padi  dan  juga industri. Dalam  industri  masyarakat umumnya bekerja di perusahaan dan terbukti dengan adanya Karawang  International  Industrial  City  (KIIC).  Dampak  dari  makna  lagu  tersebut  yaitu  ingin menyampaikan sebuah makna yang sesungguhnya dari Goyang Karawang itu sendiri.
Kata Kunci:  Siloka, Lirik Lagu, Goyang Karawang

## JUDIKA (JURNAL PENDIDIKAN UNSIKA)
http://journal.unsika.ac.id/index.php/judika
Makna Siloka (Filosofis) Lirik Lagu Goyang Karawang Karya Lingga Angling Raspati – Yousef Bani Ahmad dan Siti Gomo Attas

## PENDAHULUAN
Perubahan  tatanan  nilai  budaya  dalam  masyarakat,  serta  matinya  bentuk kesenian  tradisional  di  beberapa  wilayah  Nusantara  diakibatkan  oleh  pengaruh teknologi  di  era  global,  dan  hal  tersebut  menjadi  tantangan  budaya  lokal  tetap terlestarikan. Menurut Alvin Boskoff  (Setyaningrum, 2018) budaya lokal adalah salah satu faktor yang berkontribusi pada rasa identitas diri kita sebagai kelompok yang  berbeda  di  antara  bangsa-bangsa  di  dunia.  Oleh  karena  itu,  sangat  penting untuk  mengembangkan  kesadaran  di  kalangan  generasi  muda  agar  mereka  dapat lebih memahami budaya mereka dengan memperkuat kearifan lokal yang tumbuh subur  di  titik-titik  budaya  di  seluruh  nusantara  (Setyaningrum,  2018).  Salah  satu utnuk tetap bisa berkarya yaitu dengan musik dan lirik lagu daerah.
Musik merupakan media yang efektif untuk menyampaikan pesan. Menurut Parker (Djohan, 2003) musik adalah produk pikiran, elemen vibrasi atas frekuensi, bentuk, amplitudo dan durasi belum menjadi musik bagi manusia sampai semua itu ditransformasi  secara  neurologis  dan  diinterprestasikan  melalui  otak.  Musik termasuk  salah  satu  media  komunikasi  audio.  Musik  adalah  ilmu  atau  seni menyusun nada atau suara dalam urutan kombinasi dan hubungan temporal untuk menghasilkan komposisi suara yang tersusun sedemikian rupa hingga menyandang irama, lagu dan keharmonisan (Aripudin dan Rizwan, 2009).
Musik  merupakan  salah  satu  cara  dalam  melakukan  kegiatan  komunikasi melalui  suara  yang  diharapkan  mampu  menyampaikan  pesan  dengan  cara  yang berbeda. Musik adalah bagian dari sebuah karya seni. Seni adalah bagian penting dalam system peradaban manusia yang terus bergerak sesuai dengan perkembangan budaya, teknologi dan ilmu pengetahuan. Sebagai bagian dari sebuah karya seni, musik mampu menjadi media bagi seseorang untuk berkomunikasi dengan orang lain. Salah satu tujuan dari musik adalah untuk media berkomunikasi. Tidak banyak orang  yang  menyanyikan  sebuah  lagu  hanya  untuk  menyenangkan  diri  sendiri, kebanyakan orang menyanyikan sebuah lagu karena ingin didengar oleh orang lain. Melalui musik musisi ingin menjelaskan, menghibur, mengungkapkan pengalaman kepada  orang  lain.  Musik  adalah  sarana bagi  para  musisi,  seperti  kata-kata  yang

## JUDIKA (JURNAL PENDIDIKAN UNSIKA)
http://journal.unsika.ac.id/index.php/judika
Makna Siloka (Filosofis) Lirik Lagu Goyang Karawang Karya Lingga Angling Raspati – Yousef Bani Ahmad dan Siti Gomo Attas
merupakan sarana bagi penulis lagu untuk mengungkap apa yang diinginkan. Lirik lagu merupakan ekspresi seseorang tentang suatu hal yang sudah dilihat, didengar maupun  dialaminya.  Dalam  mengekspresikan  pengalamannya,  penyair  atau pencipta Lagu melakukan permainan kata-kata dan bahasa untuk menciptakan daya tarik dan kekhasan terhadap lirik atau syairnya (Hidayat, 2014).
Definisi  lirik  atau  syair  lagu  dapat  dianggap  sebagai  puisi  begitu  pula sebaliknya.  Hal  serupa  juga  dikatakan  oleh  Jan  van  Luxemburg  yaitu  definisi mengenai teks-teks puisi tidak hanya mencakup jenis-jenis sastra melainkan juga ungkapan yang bersifat pepatah, pesan iklan, semboyan- semboyan politik, syair- syair lagu pop dan doa-doa. Lirik lagu dapat dikatakan sebagai salah satu karya seni yang bersifat tertulis yang bentuknya menyerupai puisi. Bahasa yang terdapat pada lirik lagu merupakan bahasa yang dipadatkan, dipersingkat, lalu dibungkus dengan irama dan dibantu oleh pemilihan kata-kata kiasan dan imajinatif. Sehingga lagu sering  kali  menjadi  sebuah  ungkapan  dari  perasaan  dan  luapan  hati  dari  sang pengarang maupun penyanyi lagu tersebut (Aritonang dan Doho, 2019).
Lagu  Goyang  Karawang  menjadi  sebuah warisan  budaya  yang  masih  ada didalam masyarakat. Berbagai bentuk warisan budaya lokal memberi kesempatan kepada  masyarakat  untuk  mengenali  seni  budaya.  Masalahnya  saat  ini  seiring dengan perubahan zaman, terkadang seringkali diabaikan, dianggap bahwa budaya sudah mulai berubah. Masyarakat lebih banyak melihat kepada sesuatu yang baru. Padahal sebuah karya budaya dapat menjadi warisan yang memiliki nilai yang besar (Ahmad dkk., 2021).
Dalam artikel ini dikaji tentang makna denotasi yang dimunculkan dalam lirik lagu goyang karawang karya Lingga Angling Raspati dan seperti apa makna konotasi  yang  ada  dalam  lirik  lagu  Goyang  Karawang.  Tujuannya  adalah  agar masyarakat memahami tentang makna lagu Goyang Karawang dan makna filosofis yang menggambarakan kehidupan masyarakat kota karawang sendiri.
Penelitian tentang  analisis  lagu  menurut teori  semiotika  pernah  dilakukan oleh beberapa peneliti dengan judul,” Analisis Semiotika Makna Cinta Pada Lirik Lagu  “Tak  Sekedar  Cinta”  Karya  Dnanda”.  Penelitian  ini  mengkaji  mengenai

## JUDIKA (JURNAL PENDIDIKAN UNSIKA)
http://journal.unsika.ac.id/index.php/judika
Makna Siloka (Filosofis) Lirik Lagu Goyang Karawang Karya Lingga Angling Raspati – Yousef Bani Ahmad dan Siti Gomo Attas
makna  cinta  pada  lirik  lagu  “Tak  Sekedar  Cinta”  karya  Dnanda  dengan menggunakan  teori  semiotika  Roland  Barthes.  Dalam  analisis  semiotika  Roland Barthes  ini  mengkaji  mengenai  makna  denotasi,  konotasi,  dan  mitos  mengenai makna “Cinta” yang terdapat pada lirik lagu tersebut. Metode yang digunakan ialah kualitatif  interpretatif.  Teknik  pengumpulan  yaitu  studi  dokumen  dengan pemerolehan  data  dari  berbagai  sumber  yang  relevan  dengan  penelitian.  Hasil kajian semiotika Roland Barthes pada lirik lagu “Tak Sekedar Cinta” karya Dnanda adalah sebagai berikut. Makna denotasi dari lirik lagu “Tak Sekedar Cinta” adalah kekuatan  cinta  yang  penulis  lagu  harapkan  ia  dapatkan  dari  pasangannya.
Kemudian  makna  konotasi  yang  terkandung  dalam  lirik  lagu  ini  yaitu  keinginan penulis  lagu  terhadap  pasangannya  agar  menjaga  cintanya  dengan  kesetiaan. Sedangkan  mitos  yang  terdapat  dalam  lirik  lagu  ini  yaitu  penulis  lagu  ingin mengatakan bahwa dalam setiap hubungan yang dibangun dengan cinta pasti akan abadi walaupun kadang menyakitkan (Harnia, 2021).
Selain itu ada penelitian lain tentang “Analisis Semiotika Roland Barthes Terhadap  Lirik  Lagu  Band  Noah  “Puisi  Adinda.”  Dalam  judul  tersebut tergambarkan  tentang  curahan  hati  sang  tokoh  utama  terhadap  pasangannya  dan kelangsungan  perjalanan  kisah  cintanya.  Pemilihan  kata  “Puisi  Adinda”  sebagai judul lagu mewakili sosok perempuan yang ia cintai. Harapan pencipta lagu agar lagu  ini  dapat  diingat  dan  dijadikan  pembelajaran  sebagai  salah  satu  perisitiwa kehidupan  yang  pasti  pernah  atau  sedang  dan  akan  diahadapi  oleh  lapisan masyarakat. Selama tokoh utama masih bernafas di dunia ini ia akan selalu berusaha menjadi sosok laki-laki yang ideal bagi perempuan yang ia cintai. Disamping itu juga ia sedang mengajak pasangannya agar turut bersama-sama menjadi individu yang sabar, mengalah dan setia. Mitologi yang ditemui adalah berkenaan peran laki- laki  dalam  menyelesaikan  permasalahan  dalam  hubungan  cinta.  Pencipta  lagu memiliki  peranan  penting  karena  apa  yang  menjadi  lirik  lagu  dapat  memberikan dampak  bagi  pendengar  dan  penikmat  musik,  misalnya  dalam  ideologi  dan idealisme (Aritonang dan Doho, 2019).

## JUDIKA (JURNAL PENDIDIKAN UNSIKA)
http://journal.unsika.ac.id/index.php/judika
Makna Siloka (Filosofis) Lirik Lagu Goyang Karawang Karya Lingga Angling Raspati – Yousef Bani Ahmad dan Siti Gomo Attas
Teori  yang  digunakan  untuk  menganalisis  lirik  lagu  yaitu  dengan  kajian semiotika. Berdasarkan sejarah dan perkembangannya, semiotika merupakan ilmu yang sudah lama dikemukakan namun tergolong baru, dan teorinya juga tidak dapat dikatakan  pesat  perkembangannya.  Perihal  tanda,  seseorang  dituntut  untuk memiliki kepekaan yang yang tinggi terhadap suatu ilmu, sistem tanda, dan proses dalam penggunaan tanda tersebut. Perlu digarisbawahi bahwa, setiap makna yang terdapat dalam suatu karya dengan kepekaan tersebut akan lebih mudah dianalisis dan dipahami dengan baik. Semiotika terdiri atas semiotika umum dan semiotika khusus.  Semiotika  bahasa  memiliki  sifat  atau  ciri,  perbedaan  semiotik  bahasa dengan  semiotik  umum  terdapat  dua  hal,  unsur  dan  sifat  keberulangan  atau berlapisan  unsur  semiotika  yang  diistilahkan  sebagai  metaredudancy  atau stratifiedsemiotics.  Semiotika  bahasa  terdapat  3  unsur:  1)  arti,  yang  berkaitan dengan petanda, 2) bentuk, dan 3) ekspresi, yang berkaitan dengan penanda (Fitri, 2017).
Littlejohn  (Sartika,  2021)  menjelaskan  bahwa  pesan  yang  hendak disampaikan  seseorang  harus  mengandung  arti  atau  makna.  Makna  yang disampaikan  sebaiknya  adalah  makna  yang  mudah  dipahami,  sehingga  pesan tersebut  dapat  dengan  mudah  diuraikan  oleh  komunikan  dari  komunikator. Saussure  menyampaikan  bahwa  peneliti  bahasa  harus  memerhatikan  aspek  yang membentuk bahasa seperti struktur, dan tata bahasa. Sehingga, kata yang dirangkai untuk menyampaikan pesan harus terstruktur mengikuti kaidah berbahasa yang baik dan benar. Fiske menyatakan bahwa ada tiga pandangan yang berbeda dari filosofis terkait  hubungan  makna  dengan  dunia  luar.  Adapun  ketiga  pandangan  tersebut sebagai berikut: 1) realisme; 2) nominalisme; 3) konseptualisme (Sartika, 2021).
Teori  lain  yang  dapat  digunakan  untuk  menganalisis    semiotika  adalah Roland Barthes. Dia merupakan satu dari beberapa tokoh yang paling identik dalam dunia  semiotika.  Ia  merupakan  seorang  filsuf  kritikus  sastra,  strukturalis,  serta Semiolog  Prancis.  Pemikirannya  merupakan  salah  satu  yang  paling  banyak digunakan dalam penelitian. Gagasan yang dikemukakan oleh Barthes inilah yang kemudian  dikenal  dengan  “ order  of  signification ”.  Teori  Barthes  memfokuskan

## JUDIKA (JURNAL PENDIDIKAN UNSIKA)
http://journal.unsika.ac.id/index.php/judika
Makna Siloka (Filosofis) Lirik Lagu Goyang Karawang Karya Lingga Angling Raspati – Yousef Bani Ahmad dan Siti Gomo Attas
pada gagasan tentang signifikasi dua tahap, yaitu denotasi dan konotasi. Denotasi adalah definisi objektif kata tersebut, sedangkan konotasi adalah makna subjektif atau emosionalnya (Sobur, 2012). Di sinilah letak perbedaan Saussure dan Barthes meskipun  Barthes  tetap  mempergunakan  istilah  signifier-signified  yang  diusung Saussure.  Sementara  itu,  Barthes  mengnyatakan  bahwa  konotasi  identik  dengan operasi  ideologi,  yang  disebutnya  sebagai  mitos  yang  memiliki  fungsi  untuk mengungkapkan  dan  memberikan  pembenaran  bagi  nilai–nilai  dominan  yang berlaku dalam suatu periode tertentu (Sobur, 2012).
Lirik Siloka Goyang Karawang
Cipt. Lingga Angling Raspati
Niti wanci nu mustari Ninggang mangsa nu utama Kiwari seja ngaguar soka anu baheula Keur guareun urang ayeuna Mangsana muka sajarah
Siloka anu baheula Goyang karawang anu katelah Dina jaman milenial Urang buka urang guar
Di tatar tanah pasundan Pakaleran ti priangan Lumbung padi kota pangkal perjuangan Karawang anu katelah Goyang karawang julukanana Horeng ngan lain ukur carita Ngandung falsafah reujeung tujuan
Pangwangunan anu nyata Teu ngurangan lahan pakasaban Malah mandar muka lahan pagawean Karawang tatandang na sagala widang
Goyang Karawang siloka anu baheula Goyang Karawang guareun urang ayeuna Goyang Karawang lain ngan saukur rengakak Goyang Karawang ngigelna ngigelan jaman
Goyang Karawang sajarah anu katelah

## JUDIKA (JURNAL PENDIDIKAN UNSIKA)
http://journal.unsika.ac.id/index.php/judika
Makna Siloka (Filosofis) Lirik Lagu Goyang Karawang Karya Lingga Angling Raspati – Yousef Bani Ahmad dan Siti Gomo Attas

## Goyang Karawang nyambuang sanusantara
Goyang Karawang kawentar mancanagara Goyang Karawang sumebar sajagat raya.

## METODOLOGI
Penelitian  ini  adalah  penelitian  kualitatif  interpretatif.  Data  kualitiatif merupakan wujud kata-kata. Pada penelitian ini, menggunakan metode semiotika yaitu  metode  yang  menganalisis  tentang  tanda.  Metode  semiotika  yang  akan digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  semiotika  dari  pemikiran  Roland  Barthes. Teknik Pengumpulan Data Pengumpulan data dalam penelitian analisis lirik lagu pada  lagu  “Siloka  Goyang  Karawang”  dengan  analisis  lirik  lagu  atau  bisa  juga disebut  analisis  teks.  Dalam  penelitian  ini,  analisis  teks  akan  dilakukan  dengan membagi keseluruhan lirik lagu menjadi beberapa bait dan selanjutnya perbait akan dianalisis  dengan  menggunakan  teori  Roland  Barthes  dan  teori  makna.  Sebagai langkah awal dalam memahami lirik lagu secara awam yaitu dengan mengikuti alur cerita  lirik  secara  fokus  sehingga  mengerti  pesan  apa  yang  ingin  disampaikan pencipta lagu kepada pendengar. Kemudian Membedah objek penelitian dalam hal ini adalah lirik lagu secara keseluruhan menjadi per-bait untuk mencermati tanda- tanda mana yang digunakan oleh pencipta lagu dalam menyampaikan pesan pada objek penelitian. Ini dilakukan dengan mengartikan simbol-simbol yang mewakili pesan yang ingin disampaikan oleh sang pencipta lagu. Setelah itu Menafsirkan arti tanda-tanda  tersebut  dari  sudut  pandang  peneliti  dengan  analisis  semiotika  yang mengungkap makna denotasi dan konotasi.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Makna Denotasi
Denotasi adalah penggambaran hubungan antara penanda dengan petanda dan tanda dengan suatu benda dalam suatu realitas eksternal. Dalam hal ini berupa suatu tanggapan secara umum mengenai suatu petanda. Barthes mengatakan bahwa tatanan  ini  mengacu  pada  anggapan  umum  mengenai  tanda.  Oleh  karena  itu penggunaan makna denotatif dapat menjadi sama sehingga perbedaannya terletak pada konotasinya. Denotasi ini mengarah pada apa yang diyakini oleh masyarakat.

## JUDIKA (JURNAL PENDIDIKAN UNSIKA)
http://journal.unsika.ac.id/index.php/judika
Makna Siloka (Filosofis) Lirik Lagu Goyang Karawang Karya Lingga Angling Raspati – Yousef Bani Ahmad dan Siti Gomo Attas
Misalnya,  menurut  pemahaman  masyarakat  mengenai  kata  “cinta”  yang  muncul dalam  benak  mereka  adalah  sebuah  kebahagiaan  (Harnia,  2021) . Selanjutnya makna Denotasi diuraikan pada Tabel 1.
Tabel 1. Makna Denotasi Lirik Lagu Goyang Karawang
Bait Lirik Makna Denotasi 1 Niti wanci nu mustari Ninggang mangsa nu utama Kiwari seja ngaguar soka anu baheula Keur guareun urang ayeuna Mangsana muka sajarah Ini saatnya waktu yang tepat Waktu yang sangat tepat untuk mengungkapkan Sekarang akan membuka filosofi yang dulu Untuk semua tau di jaman sekarang Waktunya membuka sejarah 2 Siloka anu baheula Goyang karawang anu katelah Dina jaman milenial Urang buka urang guar Filosofi yang jaman dulu Goyang Karawang yang kita kenal Di era jaman sekarang Kita buka kita bedah bersama sama 3 Di tatar tanah pasundan Pakaleran ti priangan Lumbung padi kota pangkal -perjuangan Karawang anu katelah Goyang Karawang julukanana Horeng ngan lain ukur carita Ngandung falsafah reujeung tujuan Di tatar tanah sunda Daerah timur dari priangan Lumbung padi kota pangkal -perjuangan Karawang yang kita tahu Goyang Karawang julukanya Ternyata bukan hanya cerita Mengandung filosofi dan visi misi 4 Pangwangunan anu nyata Teu ngurangan lahan pakasaban Malah mandar muka lahan pagawean Karawang tatandang na sagala widang Pembangunan yang terlihat nyata sekarang Tidak mengurangi lah pekerjaan Malah membuka lahan pekerjaan Karawang selalu di depan dalam segala bidang 5 Goyang Karawang siloka anu baheula Goyang Karawang guareun urang ayeuna Goyang Karawang lain ngan saukur rengakak Goyang Karawang ngigelna ngigelan jaman Goyang Karawang filosofi jaman dahulu Goyang Karawang untuk kita bedah jaman sekarang Goyang Karawang bukan hanya sekedar gerak tari Goyang Karawang mengikuti jaman 6 Goyang Karawang sajarah anu katelah Goyang Karawang nyambuang sanusantara Goyang Karawang kawentar mancanagara Goyang Karawang sumebar sajagat raya Goyang Karawang sejarah yang kita tahu Goyang Karawang di kenal senusantara Goyang Karawang dikenal di semua negara Goyang Karawang kan menyebar di mancanegara

## Makna Konotasi
Makna  konotasi  ialah  makna  emosinal  atau  kultural  yang  memiliki  sifat subjektif dan memiliki makna disamping makna itu sendiri. Makna konotasi dalam lirik  lagu  “Siloka  Goyang  Karawang”  dianalisis  berdasarkan  frasa  yang membangun lirik lagu tersebut. Selanjutnya makna konotasi diuraikan pada Tabel 2.

## JUDIKA (JURNAL PENDIDIKAN UNSIKA)
http://journal.unsika.ac.id/index.php/judika
Makna Siloka (Filosofis) Lirik Lagu Goyang Karawang Karya Lingga Angling Raspati – Yousef Bani Ahmad dan Siti Gomo Attas

## Tabel 2. Makna Denotasi Lirik Lagu Goyang Karawang
Bait Lirik Makna Konotasi 1 Niti wanci nu mustari Ninggang mangsa nu utama Kiwari seja ngaguar soka anu baheula Keur guareun urang ayeuna Mangsana muka sajarah D alam lirik ini memilki makna bahwa ini waktu yang tepat untuk mengungkapkan dan membuka filosofi yang dulu agar banyak orang mengetahui tentang sejarah goyang karawang 2 Siloka anu baheula Goyang K arawang anu katelah Dina jaman milenial Urang buka urang guar G oyang K arawang yang kita kenal
di era jaman sekarang tidaklah sepert persepsi yang ada  saat  jaman  dulu,  saatnya  untuk  membuka paradigma  bahwa  goyang  karawang  memiliki falsafah yang dalam tentang arti pergerakan. 3 Di tatar tanah pasundan Pakaleran ti priangan Lumbung padi kota pangkal -perjuangan Karawang anu katelah
Goyang K arawang julukanana
Horeng ngan lain ukur carita Ngandung falsafah reujeung tujuan K arawang merupakan bagian dari tanah sunda daerah timur dari priangan yang merupakan Lumbung padi kota pangkal perjuangan. Pangkal perjuangan memiliki makna karena sejarah mencatat sebelum Bung Karno memproklamirkan kemerdekaan RI, dia dibawa ke Rengasdengklok yang merupakan salah satu kecamatan yang ada di
Karawang. K arawang yang kita tahu selama ini dengan julukan goyang karawang ternyata bukan hanya cerita saja tetapi memiliki arti dalam dan visi misi . 4 Pangwangunan anu nyata Teu ngurangan lahan pakasaban Malah mandar muka lahan pagawean Karawang tatandang na sagala widang S esuai  dengan  fakta  yang  ada,  diketahui  bahwa pembangunan  saat  ini  begitu  pesat.  Pabrik didirikan,  kawasan  industri  dan  perdagangan, hotel, perumahan dan lain sebagainya. Hal tersebut membuka  peluang  untuk  siapapun  mendapatkan pekerjaan. dengan  harapan  karawang  selalu  di depan dalam segala bidang apapun 5 Goyang K arawang siloka anu baheula
Goyang K arawang guareun urang ayeuna Goyang K arawang lain ngan saukur rengakak Goyang K arawang ngigelna ngigelan jaman
G oyang K arawang merupakan filosofi yang sudah dikenal sejak masa perjuangan melawan penjajah Belanda. Saatnya sekarang dibuka tentang falsafah yang bukan hanya sekedar gerakan atau tarian tetapi memiliki makna yang seiring dengan perkembangan jaman saat ini. Goyang dapat diartikan sebagai gerakan yang dilakukan oleh kota karawang untuk maju dan berkembang dengan segala aspek kekayaan sumberdaya manusia maupun industrinya. 6 Goyang K arawang sajarah anu katelah
Goyang K arawang nyambuang sanusantara Goyang K arawang kawentar mancanagara Goyang K arawang sumebar sajagat raya .
M akna konotasi yang  ingin  disampaikan  yaitu bahwa  kita  menetahui  tentang  sejarah  goyang karawang dan bahkan dikenal bukan hanya di kota pangkal  perjuangan  tetapi  seluruh  indonesia. Harapannya G oyang K arawang  kedepan  mampu dikenal menyebar ke seluruh dunia .
H al tersebut didukung dengan adanya sebuah usaha nyata  bahwa  di  tahun  2019  Goyang K arawang mendapatkan  rekor  MURI  dengan  jumlah  penari lebih dari 17.000 orang

## JUDIKA (JURNAL PENDIDIKAN UNSIKA)
http://journal.unsika.ac.id/index.php/judika
Makna Siloka (Filosofis) Lirik Lagu Goyang Karawang Karya Lingga Angling Raspati – Yousef Bani Ahmad dan Siti Gomo Attas

## SIMPULAN
Berdasarkan  pembahasan  bahwa  dalam  analisis  makna  menurut  Roland Barthes terkait dengan siloka goyang karawang yang diciptakan oleh anak muda yang sangat kreatif dan meraih banyak penghargaan budaya mampu memberikan makna  kota  Karawang  yang  identik  dengan  perjuangan,  lumbung  padi  dan  kota industri.  Dampak  nyata  dari  pemaknaan  Goyang  Karawang  melalui  lirik lagi  ini seolah ingin membuat kontruksi makna baru. Goyang yang diartikan tidak hanya sebagai gerakan tubuh yang sensual seperti beberapa anggapan masyarakat, disini dihadirkan  makna  filosofis  bahwa  Goyang  Karawang  merupakan  sebuah pergerakan,  pertumbuhan,  dan  pembangunan  yang  apat  dilakukan  untuk memajukan kotanya dan mensejahterakan masyarakatnya.

## DAFTAR RUJUKAN
Ahmad,  Y.  B.,  Anoegrajekti,  N.,  dan  Attas,  S.  G.  2021.  Peran  seni  dalam pemberdayaan  masyarakat:  Goyang  Karawang  sebagai  identitas  budaya lokal. Prosiding Seminar Nasional Bahasa, Sastra, dan Seni. 1: 172 – 175.
Aripudin, A. dan Rizwan, M. R. 2009. Materi dakwah pada grup musik non-religi (analisis  isi  pesan  dakwah  dalam  lirik  lagu  grup  band  Gigi  pada  album raihlah kemenangan). Ilmu Dakwah. 4(13): 493–512. Aritonang,  D.  A.  dan  Doho,  Y.  D.  B.  2019.  Analisis  semiotika  Roland  Barthes terhadap lirik lagu band Noah “Puisi Adinda”. Ilmu Komunikasi dan Bisnis.
4(2): 77–103.
Djohan. 2003. Psikologi Kegelapan. Yogyakarta: Penerbit Buku Baik.
Fitri, S. 2017. Analisis semiotik makna motivasi lirik lagu “Cerita Tentang Gunung dan Laut” karya payung teduh. Jurnal Komunikasi . 8(3): 256–261. Harnia, N. T. 2021. Analisis semiotika makna cinta pada lirik lagu “Tak Sekedar Cinta” karya Dnanda. Jurnal Metamorfosa . 9(2): 224-238.
Hidayat,  R.  2014.  Analisis  semiotika  makna  motivasi  pada  lirik  lagu  “Laskar
Pelangi” Karya Nidji. E-Journal Ilmu Komunikasi. 2(1), 243–258. Sartika, L. 2021. Analisis makna motivasi pada lirik lagu shohibatussaufa “Jangan Salahkan Hijabku” (kajian semiotika). Jurnal Lingue: Bahasa, Budaya, dan Sastra . 3(1): 14-22.
Setyaningrum,  N.  D.  B.  2018.  Budaya  lokal  di  era  global. Ekspresi  Seni:  Jurnal Ilmu. 20(2): 102-112. Sobur, A. 2012. Analisis Teks Media: Suatu Pengantar Analisis Wacana, Analisis
Semiotika, dan Analisis Framing . Bandung: Remaja Rosdakarya.