## INOVASI PENDIDIKAN ISLAM MASA PANDEMI COVID 19 DI MA AL URWATUL WUTSQO JOMBANG
Ali Mustofa Prodi Pendidikan Agama Islam,  STIT Al Urwatul Wutsqo Jombang e-mail: aljep_90@yahoo.com
Abstract: Pandemic  of  Coronavirus  Disease  (Covid-19)  in
Indonesia has changed all education models, including in Jombang.
Many problems changes for school education. Such as teachers are facing  hard  challenges.  Educators  are  required  to  be  creative  in delivering material through online learning media. It also needs to be  invincible  with  the level  of educational  needs.  MA  Al  Urwatul Wutsqo Jombang makes effort to deliver Islamic education even in pandemic conditions. This is done through online and offline. The online  or  distance  learning  has  been  carried  out  in  several  ways, namely  the  delivery  of  materials  and  assignments  through  the  e- learning program, email, What Sapp and using virtual face through zoom meeting application. Meanwhile the offline is done by taking an  assignment  in  the  morning  at  school  and  collected  on  the following day, then next is limited meeting that is reducing face-to- face hours, and designing classes based on the health protocols.
Key words : Islamic educational innovation, pandemic, Covid-19

## PENDAHULUAN
Semenjak  pandemi  Covid-19  di  Indonesia,  menyebabkan  dampak  yang problematik di segala bidang. Termasuk bidang pendidikan. Banyak persoalan dialami para praktisi pendidikan di sekolah. Guru menghadapi tantangan berat dengan adanya pandemi  Covid-19  ini.  Pendidik  dituntut  kreatif  dalam  penyampaian  materi  melalui media  pembelajaran  daring.  Ini  perlu  disesuaikan  juga  dengan  jenjang  pendidikan dalam  kebutuhannya.  Dampaknya  akan  menimbulkan  tekanan  fisik  maupun  psikis (mental).  Tuntutan  untuk  kreatif  dalam  mengantisipasi  berhentinya  proses pembelajaran tatap muka di kelas. Hal ini tentu tidak mudah. Surat Edaran Nomor 4 Tahun  2020  tentang  Pelaksanaan  Kebijakan  Pendidikan  dalam  Masa  Darurat Penyebaran  Corona  Virus  Disease  (Covid-19)  yang  diterbitkan  oleh  Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia. Surat edaran tersebut menekankan bahwa  proses  pembelajaran  dilakukan  dengan  menggunakan  media  daring  (online). Artinya, proses belajar mengajar bagi peserta didik untuk sementara waktu dilakukan
di rumah. Sekalipun demikian, peran guru sebagai pendidik tetap dilaksanakan dengan memanfaatkan media pembelajaran yang ada.
Satuan  pendidikan  yang  berada  di  daerah  zona  kuning,  oranye,  dan  merah, dilarang melakukan proses pembelajaran tatap muka di satuan pendidikan dan tetap melanjutkan belajar dari rumah (BDR) 1 . Hal ini menjadikan kesulitan tersendiri bagi para pendidik, lebih-lebih guru pendidikan Islam.  Oleh karena itu untuk menyikapi hal tersebut MA Al-Urwatul Wutsqo Jombang menerapkan inovasi pendidikan Islam tersendiri pada masa pandemi covid 19.

## PEMBAHASAN
A. Inovasi Pendidikan Islam
Proses  belajar  mengajar  harus  didasarkan  pada  prinsip belajar  siswa  aktif (Student active learning). Lebih menekankan pada proses pembelajaran dan bukan mengajar. Proses pembelajaran di dasarkan pada learning kompetensi yaitu peserta didik akan memiliki pengetahuan, ketrampilan, sikap, wawasan dan penerapannya sesuai  dengan  kriteria  atau  tujuan  pembelajaran.  Proses  beelajar  diorientasikan pada  pengembangan  kepribadian  yang  optimal  dan  didasarkan  pada  nilai-nilai ilahiyah. Menurut prinsip ini, peserta didik diberi kesempatan untuk secara aktif merealisaikan segala potensi bawaan kearah tujuan yang diinginkan yaitu menjdi manusia muslim yang berkualitas .2
1. Inovasi Media
a. Media dalam Pembelajaran Pendidikan Islam
Proses  pembelajaran  adalah  proses  komunikasi  antara  guru  dan siswa  melalui  bahasa  verbal  sebagai  media  utama  penyampaian  materi pembelajaran.  Dalam  kondisi  semacam  ini,  proses  pembelajaran  sangat tergantung kepada guru sebagai sumber belajar.
Namun demikian, pada kenyataannya tidak semua bahan pelajaran dapat disajikan oleh guru secara langsung. Untuk mempelajari bagaimana
1 Keputusan  Bersama  4  Menteri;  Menteri  Pendidikan  dan  Kebudayaan,  Menteri  Agama,  Menteri Kesehatan, dan Menteri Dalam Negeri, Panduan Penyelenggaraan Pembelajaran Pada Tahun Ajaran 2020/2021 dan Tahun Akademik 2020/2021 di Masa Pandemi, (2020), 7.
2 Hujair AH. Sanaky. Paradigma Pendidikan Islami . (Jakarta: Satria insani Press. 2003), 191
kehidupan makhluk hidup di dasar laut, tidak mungkin guru membimbing siswa langsung menyelam ke dasar lautan, atau membelah dada manusia hanya  untuk  mempelajari  cara  kerja  organ  tubuh  manusia.  Akan  tetapi guru  dapat  menggunakan  berbagai  macam  alat  bantu  dalam menyampaikan  pengejaran.  Alat  bantu  belajar  inilah  yang  dimaksud dengan media atau alat peraga pembelajaran. 3
Terkait dengan pembelajaran Pendidikan Islam, maka media yang digunakan  juga  bermacam-macam.  Usaha  Nabi  dalam  menanamkan aqidah agama yang dibawanya dapat diterima dengan mudah oleh umatnya tidak  lain  dengan  menggunakan  media  yang  tepat  berupa  media contoh/teladan  perbuatan-perbuatan  baik  Nabi  sendiri  ( Uswatun Khasanah ).  Istilah   “ Uswatun  Khasanah” dalam  dunia  pendidikan  dapat diidentifikasikan dengan istilah “ demonstrasi” yaitu memberikan contoh dan menunjukkan  tentang  cara  berbuat  atau  melakukan  sesuatu.  Media  ini selalu  digunakan  Nabi  dalam  mengajarkan  ajaran-ajaran  agama  kepada umatnya, misalnya dalam mempraktekkan sholat dan lain-lain.
Selanjutnya,  melalui  suri  tauladan  atau  model  perbuatan  dan tindakan yang baik, maka guru agama akan dapat menumbuh-kembangkan sifat dan sikap yang baik pula terhadap anak didik.
Oleh  sebab  itu,  media  pendidikan  Islam  dapat  diartikan  semua aktifitas yang ada hubungannya dengan materi pendidikan agama Islam, baik  yang  berupa  alat  yang  dapat  diperagakan  maupun  teknik/metode yang  secara  efektif  dapat  digunakan  oleh  guru  agama  dalam  rangka mencapai tujuan tertentu dan tidak bertentangan dengan ajaran Islam. 4
b. Macam-macam Media dalam Pembelajaran Pendidikan Islam
Media pembelajaran pendidikan Islam merupakan wadah dari pesan  yang  disampaikan  oleh  sumber  atau  penyalurnya  yaitu  pendidik, kepada  sasaran  atau  penerima  pesan,  yakni  peserta  didik  yang  belajar pendidikan  agama  Islam. 5 Tujuan  penggunaan  media  pembelajaran
3 Wina Sanjaya, Perencanaan dan Desain Sistem Pembelajaran (Jakarta: Kencana, 2011), 199.
4 Ramayulis, Ilmu Pendidikan Islam (Jakarta : Kalam Mulia, 2002), 107.
5 Azhar Arsyad, Media Pembelajaran (Jakarta: Raja Grafindo Persada, 1997), 199.
pendidikan  agama  Islam  tersebut  adalah  supaya  proses  pembelajaran pendidikan  agama  Islam  dapat  berlangsung  dengan  baik.  Dari  jenisnya, media  pembelajaran  pendidikan  agama  Islam  dapat  diklasifikasikan menjadi  dua  jenis,  yakni  media  yang  bersifat  materi  (benda)  dan  media yang bersifat non materi (bukan benda).
1) Media yang Bersifat Materi
Media pembelajaran yang bersifat materi ialah media yang berupa benda  mati  yang  dapat  mendukung  proses  kegiatan  belajar-mengajar yang disebut juga dengan media peraga, seperti ruang kelas, perlengkapan belajar,  dan  lain  sebagainya. Media  ini  mempunyai  cakupan  yang  sangat luas, di antaranya adalah:
a) Media Audio
Media  audio  ialah  media  atau  bahan  yang  mengandung  pesan dalam  bentuk  auditif  (pita  suara  atau  piringan  suara)  yang  dapat merangsang  pikiran  dan  perasaan  pendengar  sehingga  terjadi  proses belajar. Media audio berkaitan dengan indra pendengar, dimana pesan yang  disampaikan  dituangkan  dalam  lambang-lambang  auditif,  baik verbal ( kedalam kata-kata atau bahasa lisan ) maupun non verbal.
Hubungan  media  audio  ini  dengan  tujuan  pembelajaran pendidikan agama Islam sangat erat. Dari sisi kognitif media audio ini dapat dipergunakan untuk mengajarkan berbagai aturan dan prinsip. Dari segi afektif media audio ini dapat menciptakan suasana pembelajaran dan segi psikomotor, media audio ini untuk mengajarkan media ketrampilan verbal. Sebagai media yang bersifat auditif, maka media ini berhubungan erat  dengan  radio,  alat  perekam  pita  magnetik,  piringan  hitam,  atau mungkin laboratorium bahasa 6
b) Media Cetak 7
Macam-macam  media  cetak  diantaranya:  gambar/foto,  diagram, bagan, poster, grafik, buku. 8
6 Asnawir dan Basyiruddin Usman, Media Pembelajaran ( Jakarta: Ciputat Pers. 2002 ), 101.
7 Mukhtar, Desain Pembelajaran Pendidikan Agama Islam (Jakarta: Misaka Galiza, 2003), 105.
8 Wina Sanjaya, Perencanaan, 214-215.

## c)Media Elektronik
Media  ini  diciptakan  untuk  menyampaikan  informasi pendidikan  yang  dapat  dimanfaatkan  secara  umum,  baik  di  kalangan pendidikan maupun masyarakat secara luas. Beberapa media elektronik yang di maksud antara lain: slide dan film strip, film, televise, radio 9 dan komputer 10
2) Media yang Bersifat Non-Materi
Media  pendidikan  yang  bersifat  non  materi  memiliki  sifat  yang abstrak dan hanya dapat diwujudkan melalui perbuatan dan tingkah laku seorang pendidik terhadap anak didiknya. Diantara media yang termasuk dalam kategori ini adalah: keteladanan, perintah, tingkah laku, ganjaran dan hukuman. 11
2. Prinsip-prinsip Penggunaan Media dalam Pembelajaran PAI
Apabila  umat  Islam  mau  mempelajari  pelaksanaan  pendidikan  Islam sejak  zaman  silam  sampai  sekarang,  tentunya  para  pendidik  itu  telah mempergunakan media pendidikan Islam yang bermacam-macam, walaupun diakui  media  yang  digunakan  ada  kekurangannya.  Oleh  karena  itu,  media pendidikan  ini  harus  searah  dengan  Al-Qur’an  dan  as-sunnah,  tidak  boleh bertentangan  dengan  Al-Qur’an  dan  as-sunnah.  Prinsip-prinsip  yang  dapat dijadikan dasar dalam pengembangan atau penggalian kesejahteraan manusia di dunia yaitu: 12
Dalam menyelenggarakan kegiatan untuk kesejahteraan hidup manusia, yang  termasuk  didalamnya  penyelenggaraan  media  pendidikan  Islam  harus mendasarkan  kepada  dua  prinsip,  yaitu:  1)  Memudahkan  dan  tidak mempersulit, 2) Menggembirakan dan tidak menyusahkan.
3. Aplikasi Media dalam Pembelajaran PAI
Sebelum pendidik mengajarkan pokok bahasan pembelajaran terlebih dahulu harus menyiapkan dan memperhitungkan alat bantu/media apa saja
9 Abuddin Nata, Perspektif Islam tentang Strategi Pembelajaran (Jakarta: Kencana, 2009), Hlm, 299-300. 10 Sudjarwo S, Teknologi Pendidikan (Jakarta: Erlangga, 1988),  76.
11 Abuddin Nata, Perspektif, 286. 12 Abuddin Nata, Perspektif, 238.
yang  dapat  dipakai  dari  berbagai  kegiatan  pembelajaran  yang  mungkin dilakukannya  sesuai  dengan  mata  pelajaran  yang  akan  diajarkan.  Dalam menerapkan media pembelajaran pendidikan agama Islam harus dilakukan cara  yang  tepat  dan  praktis  yang  sesuai  dengan  kebutuhan  peserta  didik, sehingga dalam proses belajar mengajar dapat berjalan dengan efektif dan efisien. Selain hal tersebut pemilihan metode mengajar yang sesuai dengan media  pembelajaran  juga  sangat  penting  karena  akan  berdampak  pada tercapainya tujuan pembelajaran.
Media  pembelajaran  yang  diterapkan  oleh  guru  pendidikan  agama Islam harus sesuai dengan kebutuhan peserta didik. Demikian juga halnya dengan  penyesuaian  antara  media  pembelajaran  yang  dipakai  dengan kebutuhan peserta didik yang banyak dan bermacam-macam, namun secara garis besarnya pemilihan media pembelajaran tersebut harus sesuai dengan kebutuhan kebanyakan peserta didik.
Berikut adalah penerapan media pembelajaran melalui bahan bacaan atau bahan cetak, alat-alat audio visual (AVA),  contoh-contoh kelakuan dan melalui media masyarakat dan alam sekitar. 13

## B. Konsep Pendidikan Islam
1. Pengertian Pendidikan Islam.
Istilah  pendidikan  dalam  konteks  Islam  pada  umumnya  mengacu kepada term al-tarbiyah, al-ta’lim dan al-ta’dib . Dari ketiga istilah tersebut term yang  populer  digunakan  dalam  praktek  pendidikan  Islam  adalah  term al- tarbiyah . Sedangkan term al-ta’dib dan al-ta’lim jarang digunakan. 14 Sedangkan menurut istilah menurut Abuddin Nata, berdasarkan ringkasan dari berbagai pendapat  ahli  pendidikan  Islam  adalah  pendidikan  yang  seluruh  komponen atau aspeknya didasarkan pada ajaran Islam. Visi, misi, tujuan, proses belajar mengajar,  pendidik,  peserta  didik,  hubungan  pendidik  dan  peserta  didik, kurikulum, bahan ajar, sarana prasarana, pengelolaan, lingkungan dan aspek
13 Chabib Thoha, dkk., Metodologi Pembelajaran Agama (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 1999), 133 – 134 14 Abdul Halim , Filsafat Pendidikan Islam: Pendekatan Historis, Teoris dan Praktis (Jakarta: Ciputat Pers, 2002), 25.
atau  komponen  pendidikan  lainnya  yang  didasarkan  pada  ajaran  Islam. 15
Pendidikan Islam paling tidak menyangkut keimanan, sikap dan keterampilan serta sesuai dengan perkembangan zaman. 16
Syari’at  Islam  tidak  akan  dihayati  dan  diamalkan  orang  kalau  hanya diajarkan  saja,  tetapi  harus  dididik  melalui  proses  pendidikan.  Nabi  telah mengajak orang untuk beriman dan beramal serta berakhlak baik sesuai ajaran Islam  dengan  berbagai  metode  dan  pendekatan.  Ajaran  Islam  lebih  banyak ditujukan  kepada  perbaikan  sikap  mental  yang  akan  terwujud  dalam  amal perbuatan, ajaran Islam tidak memisahkan antara iman dan amal saleh. Oleh karena itu pendidikan Islam adalah sekaligus pendidikan iman dan pendidikan amal. 17 Dengan demikian secara umum dapat disimpulkan bahwa pendidikan Islam adalah pembentukan kepribadian muslim.
2. Dasar Utama Pendidikan Islam
Dasar pendidikan Islam tertumpu dalam al Qur’an dan sunnah Nabi. Diatas dua pilar inilah dibangun konsep dasar pendidikan Islam. Titik tolaknya dimulai  dari  konsep  manusia  menurut  Islam. 18 Oleh  karena  itu  pendidikan Islam  sebagai  suatu  usaha  membentuk  manusia,  harus  mempunyai  dasar kemana semua kegiatan dan tujuan pendidikan Islam itu dihubungkan. Dasar tersebut adalah al Qur’an dan sunnah Nabi yang dikembangkan dengan ijtihad (al maslahah al  mursalah, istihsan, qiyas, ijma’ dan lain sebagainya). Artinya rujukan  pendidikan  Islam  diawali  dari  sumber  pertama  ( al  Qur’an )  untuk kemudian dilanjutkan pada sumber-sumber berikutnya secara berurutan.
3. Visi Pendidikan Islam
Kata visi berasal  dari  bahasa  Inggris vision ,  yang  mengandung  arti penglihatan atau daya lihat, pandangan, impian atau bayangan. Berdasarkan pengertian  tersebut visi berkaitan  denga  teori,  konsep,  gagasan,  pemikiran, pandangan  kedepan,  pertimbangan  dan  pandangan  yang  dihasilkan  melalui kerja  keras  akal  pikiran.  Visi  adalah  konsep  atau  rumusan  yang  dihasilkan
15 Abuddin Nata, Ilmu Pendidikan Islam (Jakarta: Kencana, 2016), 30.
16 Mahmud Ainul Yaqin dkk, Filsafat Pendidikan Islam (Surabaya: Kopertais IV Press, 2015), 217.
17 Zakiah Darajat, Ilmu Pendidikan Islam (Jakarta: PT.Bumi Aksara, 2014), 28.
18 Epi  Partikasari, http://www.academia.edu/3759908/Makalah_Konsep_Pendidikan_Islam diakses tanggal 08 Januari 2017.
melalui pemikiran. 19 Berdasarkan pada pengertian kebahasaan tersebut, maka secara  terminologi,  visi  yaitu  tujuan  jangka  panjang,  cita-cita  masa  depan, keinginan besar yang hendak dicapai, angan-angan dan impian ideal tentang sesuatu yang hendak di wujudkan.
Pengertian  tentang  visi  jika  dihubungkan  dengan  pendidikan  Islam, maka visi pendidikan Islam dapat diartikan sebagai tujuan jangka panjang, cita- cita  masa  depan  dan  impian  ideal  yang  ingin  diwujudkan  oleh  pendidikan Islam. Visi pendidikan Islam sesungguhnya melekat pada cita-cita dan tujuan jangka panjang ajaran Islam itu sendiri, yaitu mewujudkan rahmat bagi seluruh umat manusia, sesuai dengan firman Allah SWT dalam Q.S al-Anbiya’ (21): 107:
( َينِمَلاَعْلِل ًةَْحَْر لاِإ َكاَنْلَسْرَأ اَمَو ١٠٧ ) 20 Artinya: “Dan Tiadalah Kami mengutus kamu, melainkan untuk (menjadi) rahmat bagi semesta alam.” (Q.S.al-Anbiya’ (21): 107.) 21
Ayat tersebut oleh Imam al-Maraghiy ditafsirkan, sebagai berikut:
“Bahwa  maksud  dari  ayat  yang  artinya  tidaklah  Aku  utus  engkau Muhammad melainkan agar menjadi rahmat bagi seluruh alam, adalah bahwa  tidaklah  Aku  utus  engkau  Muhammad  dengan  al  Qur’an  ini, serta  berbagai  perumpamaan  dari  ajaran  agama  dan  hukum  yang menjadi  dasar  rujukan  untuk  mencapai  bahagia  dunia  dan  akhirat, melainkan  agar  menjadi  rahmat  dan  petunjuk  bagi  mereka  dalamm segala urusan kehidupan dunia dan akhiratnya,”
Visi  pendidikan  Islam  dengan  demikian  dapat  dirumuskan  sebagai berikut:
“Menjadikan pendidikan Islam sebagai pranata yang kuat, berwibawa, efektif, dan kredibel dalam mewujudkan cita-cita ajaran Islam.” 22
Pendidikan  Islam  berdasarkan  visi  tersebut  harus  diarahkan  kepada tercapainya visi tersebut serta menciptakan generasi yang cerdas dan faham tentang al Qur’an disamping materi-materi umum.
19 Nata, Ilmu Pendidikan, 35. 20 Al-Qur’an Surat al-Anbiya’ (21): 107.
21 Kementerian Agama RI, al Qur’an Tajwid dan Terjemah (Bandung: Sygma Examedia Arkanleema, 2010), 331.
22 Nata, Ilmu Pendidikan, 38.

## 4. Misi Pendidikan Islam
Misi  berasal  dari  bahasa  Inggris, mission yang  memiliki  arti  tugas,
perutusan,  utusan,  atau  misi.  Dari  pengertian  kebahasaan  tersebut,  maka mission dapat  diartikan  sebagai  tugas-tugas  atau  pekerjaan  yang  harus dilaksanakan dalam rangka mencapai visi yang ditetapkan. Dengan demikian, antara  visi  dan  misi  harus  memiliki  hubungan  fungsional-  simbiotik,  yakni saling mengisi dan timbal balik. 23
Visi  dan  misi  harus  memiliki  keterkaitan  atau  hubungan  agar  dapat berjalan sesuai harapan, dari satu sisi visi mendasari rumusan misi, sedangkan dari  sisi  lain,  keberadaan  misi  akan  menjadi  sebab  tercapainya  visi.  Karena pekerjaan merupakan kegiatan, maka misi harus berisi berbagai kegiatan yang mengarah  kepada  tercapainya  visi.  Visi  dan  misi  pendidikan  Islam  lebih lengkap dibandingkan dengan visi dan misi pendidikan Barat. Visi dan misi pendidikan Barat hanya menekankan salah satu aspek dari kehidupan manusia, yakni  aspek  rasio  dan  fisik.  Adapun  visi  dan  misi  pendidikan  Islam  selain menekankan rasio dan fisik, juga spiritual, moral, dan sosial sehingga tercapai kehidupan  manusia  yang  seutuhnya.  Visi  dan  misi  pendidikan  Islam bersumber pada visi dan misi ajaran Islam,  karena hakikat pendidikan Islam adalah memasyarakatkan ajaran Islam agar dipahami, dihayati dan diamalkan oleh  umat  manusia,  sehingga  tercapai  kebahagiaan  hidup  secara  seimbang dunia dan akhirat.

## ANALISIS
Pendidikan Islam dalam era globalisasi ini menghadapi tantangan terutama moral sosial yaitu kegiatan penataan kehidupan yang paling baik yang seharusnya dialami oleh generasi muda agar mampu menghadapi masa depan dengan integritas (kesatuan) yang tangguh. Untuk itu maka Pendidikan Islam diharapkan mampu menyusun polapikir yang sistematis untuk membina pribadi muslim yang kreatif dan berintegritas tinggi, sehingga  mampu  menyesuaikan  diri  dengan  perubahan  yang  terjadi  di  masyarakat. Oleh karena itu inovasi pembelajaran Pendidikan Islam harus dilakukan.
23 Nata, Ilmu Pendidikan , 39.
Pendidikan sebagai faktor kunci dalam pembangunan bangsa dan Negara. Dua masalah pokok yang dihadapi adalah peningkatan mutu dan perluasaan kesempatan belajar. Dan pendayagunaan teknologi pendidikan ( Education Technology ) atau apa pun istilah yang digunakan: teknologi untuk pendidikan ( Technology for Education ), teknologi informasi  ( Information  Technology/IT ),  atau  teknologi  komunikasi  dan  informasi ( Information and Communication Technology/ICT ) diyakini sebagai salah satu cara strategis mengatasi masalah tersebut. 24
Inovasi  pembelajaran  pendidikan  agama  Islam  sangat  perlu  dilakukan.  Salah satunya  adalah  pembelajaran  berbasis  ICT  sebagai  alternatif  baru  dalam  proses pembelajaran  PAI  sehingga  problematika  dapat  dipecahkan  serta  tujuan  yang diinginkan  dapat  terealisasikan.  Namun  bentuk  penerapan  dari  pendidikan  agama Islam  berbasis  ICT  inilah  yang  akan  dikaji  serta  didesain  sesuai  kebutuhan  peserta didik.
Sebagaimana  diungkapkan  oleh  Tajul  Ariffin  Noordin  bahwa  penggunaan teknologi  canggih  seperti  komputer  sangat  penting  dan  dapat  mempengaruhi perkembangan  PAI  dalam  lima  tahap. Pertama , penggunaan  komputer  dalam pembelajaran dapat berperan sebagai alat bantu untuk memungkinkan PAI meluaskan paradigma  ilmunya. Kedua penggunaan  teknologi  canggih  dapat  digunakan  untuk mewujudkan  integrasi  antara  PAI  dengan  pendidikan  sains. Ketiga, bagaimana  kita dapat menggunakan dan mengeksploitasi secara positif segala bentuk teknologi yang ada untuk menjadikan PAI sebagai dasar pengajian ilmu pendidikan atau dasar ilmu- ilmu. Keempat, untuk mewujudkan suatu rangkaian PAI sedunia. Kemudahan teknologi dapat digunakan untuk merangka dan membina satu paradigma dan kurikulum PAI yang  sama  untuk  negara-negara  Islam;  k elima untuk  membina  konsep  ketauhidan ilmuilmu.  Ini  bermaksud  dengan  teknologi  kita  dapat  menerangkan  bahwa  ilmu  itu sebenarnya  bersifat  kesatuan.  Tahap  kelima  ini  melengkapkan  usaha  kita  untuk membina  peradaban  Islam  yang  maju.  Kelima  pengaruh  teknologi  terhadap perkembangan  pembelajaran  PAI  tersebut  dapat  dibuktikan  dan  dirasakan  hasil
24 Arbain Nurdin, Inovasi Pembelajaran Pendidikan Agama Islam Di Era Information And Communication Technology, Tadrîs Volume 11 Nomor 1 Juni 2016, 49
positifnya  bila  teknologi  informasi  di  zaman  globalisasi  saat  ini  benar-benar dimanfaatkan serta didayagunakan oleh stakeholders pendidikan khususnya guru PAI. 25
Pandemi  Covid-19  di  Indonesia  merubah  model  pendidikan  MA  Al  Urwatul Wutsqo  Jombang.  Lembaga  tersebut  terus  berupaya  untuk  bisa  menyampaikan pendidikan Islam walaupun dalam kondisi pandemi. Inovasi  pembelajaran pendidikan Islam di masa pandemi yakni, daring dan luring.
Pertama, daring atau dalam jaringan (pembelajaran jarak jauh) dilakukan melalui beberapa cara, yaitu penyampaian materi dan penugasan melalui program e-learning madrasah,  email,  whatsapp  (penjelasan  lewat  media  vidio  pembelajaran,  media  PPT materi dll)  dan mengunakan tatap muka virtual melalui aplikasi zoom meetings.  Ini merupakan inovasi yang mengunakan media pembelajaran yang bersifat materi ialah media yang berupa benda mati yang dapat mendukung proses kegiatan belajar-mengajar yang disebut juga dengan media peraga, seperti ruang kelas, perlengkapan belajar, dan lain sebagainya. Media ini  mempunyai  cakupan  yang  sangat  luas,  di  antaranya  adalah:  media  audio,  cetak  dan elektronik
Kedua, yaitu dengan luring, bentuk yang dilakukan adalah dengan penugasan yang diambil  di  pagi  hari  disekolah  dan  dikumpulkan  pada  hari  berikutnya,  kemudian pertmeuan terbatas yaitu mengurangi jam tatap muka, dan mendesain kelas yang sesuai protokol kesehatan. Model kedua ini mengunakan sistem protokol yang sangat ketat, mengingat  bahwa  mudahnya  Covid-19  menular  pada  yang  lain.  Sehingga  setiap sebelum masuk kelas dilakukan pengecekan suhu tubuh, cuci tangan, bermasker dan jaga jarak, antar siswa dan guru.

## KESIMPULAN
Pandemi Covid-19 di Indonesia merubah semua model pendidikan di Indonesia, termasuk di wilayah Jombang. MA Al Urwatul Wutsqo Jombang terus berupaya untuk bisa  menyampaikan  pendidikan  Islam  walaupun  dalam  kondisi  pandemi.  Inovasi pembelajaran pendidikan Islam di masa pandemi yakni, daring dan luring. Pertama, daring atau dalam jaringan (pembelajaran jarak jauh) dilakukan melalui beberapa cara, yaitu penyampaian materi dan penugasan melalui program e-learning madrasah, email,
25 Arbain Nurdin, Inovasi Pembelajaran Pendidikan Agama Islam Di Era Information And Communication Technology, Tadrîs Volume 11 Nomor 1 Juni 2016, 60
whatsapp  (penjelasan  lewat  media  vidio  pembelajaran,  media  PPT  materi  dll)   dan mengunakan tatap muka virtual melalui aplikasi zoom meetings. Kedua, yaitu dengan luring,  bentuk  yang  dilakukan  adalah  dengan  penugasan  yang  diambil  di  pagi  hari disekolah dan dikumpulkan pada hari berikutnya, kemudian pertmeuan terbatas yaitu mengurangi jam tatap muka, dan mendesain kelas yang sesuai protokol kesehatan.

## DAFTAR PUSTAKA
AH. Sanaky, Hujair. Paradigma Pendidikan Islami . Jakarta: Satria insani Press. 2003
Ainul  Yaqin,  Mahmud  dkk, Filsafat  Pendidikan  Islam, Surabaya:  Kopertais  IV  Press, 2015.
Arbain Nurdin, Inovasi Pembelajaran Pendidikan Agama Islam Di Era Information And Communication Technology, Tadrîs Volume 11 Nomor 1 Juni 2016.
Arsyad, Azhar, Media Pembelajaran, Jakarta: Raja Grafindo Persada, 1997.
Asnawir dan Basyiruddin Usman, Media Pembelajaran ,  Jakarta: Ciputat Pers. 2002 .
Darajat, Zakiah, Ilmu Pendidikan Islam , Jakarta: Bumi Aksara, 2014.
Halim, Abdul, Filsafat Pendidikan Islam: Pendekatan Historis, Teoris dan Praktis, Jakarta: Ciputat Pers,  2002.
Kementerian  Agama  RI, al  Qur’an  Tajwid  dan  Terjemah, Bandung:  Sygma  Examedia Arkanleema, 2010.
Keputusan Bersama 4 Menteri; Menteri Pendidikan dan Kebudayaan, Menteri Agama, Menteri  Kesehatan,  dan  Menteri  Dalam  Negeri,  Panduan  Penyelenggaraan Pembelajaran Pada Tahun Ajaran 2020/2021 dan Tahun Akademik 2020/2021 di Masa Pandemi, 2020
Mukhtar, Desain Pembelajaran Pendidikan Agama Islam , Jakarta: Misaka Galiza, 2003.
Nata, Abuddin, Ilmu Pendidikan Islam, Jakarta: Kencana, 2016.
Nata, Abuddin, Perspektif Islam tentang Strategi Pembelajaran , Jakarta: Kencana, 2009.
Partikasari,  Epi,  http  ://  www.  academia.  edu/  3759908/  Makalah  _  Konsep  _ Pendidikan _ Islam diakses tanggal 08 Januari 2017.
Ramayulis, Ilmu Pendidikan Islam, Jakarta : Kalam Mulia, 2002.
S, Sudjarwo, Teknologi Pendidikan , Jakarta: Erlangga, 1988.
Sanjaya, Wina, Perencanaan dan Desain Sistem Pembelajaran , Jakarta: Kencana, 2011.
Thoha, Chabib, dkk., Metodologi Pembelajaran Agama , Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 1999.