Interaksi: Jurnal Ilmu Komunikasi Vol. 8, No. 2, Desember 2019, pp.13 - 23 ISSN 2310 - 6051 (Print), ISSN 2548 - 4907 (online) Journal hompage https://ejournal.undip.ac.id/index.php/interaksi

## FANATISME PENGGEMAR KPOP
DALAM BERMEDIA SOSIAL DI INSTAGRAM
Asfira Rachmad Rinata, Sulih Indra Dewi asfirarachmad@gmail.com , sulih_d@yahoo.com Program Studi Ilmu Komunikasi Universitas Tribhuwana Tunggadewi Malang

## Article Info
Keyword: Korean  Wave,  Fans,  Fanatism, Instagram

## Abstract
This study aimed to determine the fanssaticism of  K - pop fans on Instagram and to know  how  kpop  fans  respond  to  hoax  and  negative  information  about  their  idols. This  research  useda  descriptive  qualitative  method  and  the  data  collection  tech- niques  were  interviews  and  literature  study.  The  informants  were  selected  using  a purposive sampling technique. The results showed thatfansfanssaticism on Instagram could be seen through fanss activities such as Meaning Making, Meaning Sharing in form of interpreting K - pop idol posts as motivation in working, making admiring and proud postsfor their K - pop idols. Poaching by following fansite accounts and making fanssfiction and videos. Collectand upload pictures about K - pop officialmerchandise they had and build knowledge with fellow fans. Fanssaticism ofK - pop fans was also expressed through fanss responsesto hoax and negative information from their idols. Those responses were influenced by the age of fans, knowledge about K - pop culture, the  environment,  the  period  of  as    K - pop  fanss.  In  finding  clarification  about  the truth of the negative newsthey looked for reliable sources such as the official Insta- gram account of K - pop idol, official Instagram account management artist, Korean major  media  such  as  Soompi,  Allkpop,  and  press  realeases  provided  by  the  artist management .
Copyright © 2019 Interaksi: Jurnal Ilmu Komunikasi. All rights reserved.
Program Studi Ilmu Komunikasi Universitas Tribhuwana Tunggadewi Malang Jl. Telaga Warna Blok C Tlogomas Malang, Indonesia Email: asfirarachmad@gmail.com , sulih_d@yahoo.com

## PENDAHULUAN
Popularitas  Gelombang  Korean (Korean  wave) atau yang lebih dikenal dengan  Hallyu awalnya hanya bekembang di negara Asia Timur lalu menjadi populer diseluruh  dunia  hingga  ke  Indonesia  (Jin,  2016). Perkembangan  budaya  Korea  saat  ini  sangat  populer dikalangan remaja dan dewasa baik perempuan ataupun pria usiabelasan tahun hingga tiga puluhan tahun. Kata Hallyu  digunakan  oleh  Kementrian  Budaya  dan  Pari- wisata Korea Selatan saat merencanakan, memproduksi dan mendistribusikan kepingan CD  musik dari musisi - musisi Korea ke negara tetangga pada tahun 1999 atau dalam  bahasa  Inggris Korean  pop  Music (musik  pop Korea), dalam bahasa Cina disebut juga dengan Hallyu – Song of Korea (Musik dari Korea). Istilah hallyu te- lah  mendapatkan  popularitas  yang  luas  sejak  surat  ka- bar Cina  memberitakan  kesuksesan penyanyi Korea di Cina sebagai bagian dari Hallyu / Korean wave. Sebuah
drama televisi Korea, What is Love All About disiarkan oleh saluran televisi Cina CCTV pada tahun 1997. Pada tahun berikutnya, saluran televisi Cina CCTV menyiar- kan ulang serial ini di waktu tayang utama karena ban- yaknya  permintaan  untuk  tayang  ulang. Korean  wave atau Hallyu memiliki produk yang beraneka ragam dari drama  televisi  (K - drama),  Musik  (K - pop)  video - game dan makanan), Produk dan layanan Hallyu (pariwisata, produk  kosmetik,  bedah  plastik,  barang  mode,  dan layanan  bahasa),  saluran  distribusi  (berbagai  platform media) (Choi, 2015 dalam Tae, 2017 : xii).
Korean wave dalam perkembangannya, juga mem- berikan  dampak  besar  di  dunia  pertelevisian  Indone- sia.Karena televisi sebagai media informasi dan hiburan utama  masyarakat  Indonesia,  salah  satunya  yakni  K - drama  menjadi pilihan baru setelah serial drama India, Taiwan dan sangat populer melalui televisi. Masuknya K - drama  ke Indonesia diawali dengan populernya dra-
ma winter sonata di Indonesia. Selain itu, musik korea yang  lebih  dikenal  dengan  K - pop  juga  mengambil peran  yang  penting  dalam  mempopulerkan Korean wave di  Indonesia.  Musisi  dan  Grup  Idola  Korea  Se- latan silih berganti menggelar konser di Indonesia. Ta- hun  2011  hingga  2013  menjadi  tahun - tahun meledaknya K - pop dan kedatangan bintang - bintang K - pop juga menjadi sorotan utama media di Indonesia.
Tersebarnya Korean  wave melalui  berbagai  cara juga dipermudah dengan akses internet dan banyaknya media  sosial  yang  memudahkan  siapapun  dapat mengakses  informasi  yang  tersedia  dalam  berbagai bahasa.  Keterbatasan  akan  perbedaan  bahasa  akhirnya juga  dapat  diatasi dengan  makin banyaknya  fans atau- pun non - fans  yang  membuka jasa  terjemah subtitle  K - drama  atau  pun  Musik  K - pop.  Dengan  begitu,  orang - orang  yang  menaruh  minat  pada  budaya  pop  Korea Selatan  akan  semakin  mudah  dan  semakin  mencin- tainya.  Akhirnya  sebutan “ Fans  Korea ” menjadi  satu label bagi orang - orang yang menaruh minat pada segala bentuk budaya  yang dibawa  oleh Korea Selatan. Akun media  sosial  penggemar  K - pop  digunakan  untuk mengakses  berbagai  informasi  tentang  idola  mereka. Dikutip  Dari  survei  kumparan,  56  persen  fans  K - pop menghabiskan waktu 1 - 5 jam berselancar di media so- sial  untuk  mencari tahu segala  informasi tentang idola mereka.  Sebanyak  28  persen  fans  bahkan  menghabis- kan 6 jam lebih di dunia  maya untuk melihat berbagai aktivitas sang idola (Kumparan, 2017).
Instagram  merupakan  situs  jejaring  sosial  gratis kreasi dari Burbn, Inc yang memungkinkan penggunan- ya  untuk  mengambil  foto,    menerapkan  filter  digital, dan  membagikannya    ke  berbagai  situs  jejaring  sosial termasuk  Instagram  sendiri.  Saat  ini  Instagram  juga memungkinkan penggunanya untuk berbagi video pen- dek  (Putri,  2015  :  75).  Saat  ini  pengguna  instagram semakin  meningkat  karena  instagram  mempunyai  fitur yang sangat  menarik dan merupakan situs jaringan so- sial yang mempunyai aplikasi beragam, seperti chating, unggah  foto  dan  video  melalui  snapgram,  instastory. Selain itu, Pengguna juga dapat memilih untuk mengi- rimkan  foto  –foto  kirimannya  dengan  menggunakan tanda  pagar  (#)  atau  hastag  untuk  menampilkan  lebih spesifik unggahan foto - foto ketika dicari dalam pen-
carian aplikasi instagram (Bernadeta, 2017:95).
Melalui  Instagram,  penggemar  K - pop  melakukan sebuah aktivitas yang disebut dengan fanssgirling yakni sebutan  yang  digunakan  untuk  mendeskripsikan    keg- embiraan  berlebih  atau  bahkan  ekstrim  terhadap  ke- lompok  idola  tertentu. Fansgirling berasal  dari  kata fanssgirl dan Fans lelaki disebut dengan sebutan fans- boy. Fansgirl dan fansboy sering    dibedakan  karena praktik tertentu yang mereka lakukan di dalam fandom (Jenkins, 2007). Penggunaan instagram  untuk kegiatan fansgirling  /  fansboying menurut  penggemar  K - pop dikarenakan  yang  pertama  kali  dilihat  adalah  gambar dari  idola.  Penggemar  lebih  tertarik  melihat  gambar terlebih  dahulu  yang  disuguhkan  dari  postingan  Insta- gram  Idola.  Tak  jarang  juga  jika  penggemar  K - pop menghabiskan waktunya di depan gawai selama berjam - jam untuk bermain media sosial dan berdiskusi dengan fandom mereka  yang  mengarah  pada  perilaku fanatisme.  Menurut  Joli  Jenson,  kelompok  penggemar dihantui  oleh  citra  penyimpangan.  Penggemar  (fans) selalu dicirikan sebagai suatu kefanatikan yang potensi- al.  Terlebih  kelompok  penggemar  juga  dilihat  sebagai perilaku  yang  berlebihan  dan  berdekatan  dengan kegilaan.  Jenson  menunjukkan  dua  tipe  khas  patologi penggemar, “ individu  yang  terobsesi ” (biasanya  laki - laki)  dan “ kerumunan  histeris ” (biasanya  perempuan) (dalam Storey, 2010:157).
Fanatisme  merupakan  sebuah  keyakinan  terhadap objek fanatik yang dikaitkan dengan sesuatu yang ber- lebihan pada suatu objek, sikap fanatik ini ditunjukkan dengan  aktivitas,    rasa  antusias  yang  ekstrem,  keteri- katan  emosi  dan  rasa  cinta  dan  minat  yang  berlebihan yang berlangsung dalam waktu yang lama (Eliani dkk, 2018  :  62).  Dalam  prosesnya,  penggemar  tidak  lagi menjadi penonton untuk teks populer, akan tetapi mere- ka menjadi peserta aktif dalam membangun makna dari sebuah  teks.  McCudden  menyebutkan  bahwa  aktivitas penggemar adalah membuat makna (meaning making), berbagi makna (meaning sharing), berburu (poaching), mengumpulkan (collecting) dan  membangun  penge- tahuan (knowledge  building) sebagai  kegiatan  utama yang relevan dengan aktivitas penggemar (McCudden, 2011:14)
a. Membuat Makna (Meaning Making)
Penggemar terlibat secara aktif dalam membuat makna  dan  menginterpretasi  dari  teks  media  lalu menggabungkannya,  sebagian  atau  keseluruhan, dengan  pengalaman  dan  emosi  kehidupan  dari penggemar  sendiri.  Penggemar    cenderung  mampu mengevaluasi  teks  pada  berbagai  tingkatan  sesuai kebutuhan  mereka  (Grossberg,  1992).  Di  sisi  lain, Burke (2001) membuat perbedaan antara “ penonton sosial ” (social  viewers) yang  merupakan  individu yang hanya mengonsumsi
teks
dan “ penggemar ” (fans)  di  mana  penggemar  secara kolektif  menafsirkan  teks  dalam  berbagai  cara,  dan menggunakannya  untuk  memahami  dunia.  Fiske (1992)  menyebut  jenis  pemaknaan  ini  sebagai “ produktivitas  semiotik. ” Produktivitas  semiotik, menurut  Fiske,  mengacu  pada  proses  penggunaan teks  media  untuk  membuat  makna  identitas  sosial dan pengalaman sosial (dalam McCudden, 2011:15).
b. Berbagi Makna (Meaning Sharing)
McCudden  (2011:15)  menjelaskan  bahwa penggemar  dapat  menggerakkan  pikirannya  mereka sendiri  ke  orang  lain  atau  kedalam  ruang  bersama dari komunitas penggemar. Hal ini merupakan tinda- kan  menggambil  makna  dari  internal  (dalam  diri fans) dan membaginya ke lingkungan eksternal.
c. Berburu (Poaching)
Fiske  (1992)  menyebutkan  bahwa  produksi tekstual  mengacu  pada  produksi  teks  yang  dicip- takan  oleh  penggemar  (fanss).Fans  secara  pribadi memilih  teks  yang  akan  di  proses  sebagai  dasar pembuatan creative  project mengenai  idola  mereka atau  yang  disebut  sebagai  produktivitas  tekstual. Jenkins  (1992)  merinci  proses  dalam  produktivitas tektualbahwa  fans  mencontoh  atau  mengambil  se- buah  teks,  menggunakan  potongan  teks  tersebut untuk membuat cerita, dan menjadi ide kreasi mere- ka.  Teks  tersebut  dapat  berupa  naskah  televisi  atau film,  atau  lirik  lagu  dari  band  tertentu,  dan menggunakannya  sebagai  landasan  untuk  kegiatan kreatif mereka sendiri (dalam McCudden, 2011:17).
d. Mengumpulkan (Collecting)
Selain  membuat  makna,  berbagi  makna,  dan
berburu, mengumpulkan adalah bentuk keempat dari aktivitas  yang  dilakukan  oleh  penggemar  (fanss). Pengumpulan dalam hal ini adalah praktik mengum- pulkan  barang - barang  tertentu  yang  terkait  dengan objek fandom yang  digemari.  Bagi  penggemar, mengumpulkan sebanyak mungkin koleksi merchan- dise  adalah  menjadi  sebuat  tolak  ukur  koleksi penggemar,  bukan  dilihat  dari  nilai  barang  secara individu (Mc Cudden, 2011:21).
e. Membangun Pengetahuan (knowledge building)
McCudden  (2011:21)  menyebutkan  kegiatan terakhir  menjadi  penggemar (fans) adalah  mem- bangun pengetahuan. Penggemar berusaha mengum- pulkan  pengetahuan  mereka  tentang  objek  yang menjadi  fokus  kegemaran.Pengetahuan  dapat  diam- bil dari berbagai bentuk tergantung pada jenis objek yang  digemari  dan  preferensi  individu  dalam komunitas  maupun  sub - komunitas  didalamnya. Kekuatan  dari  budaya  penggemar  berasal  dari kekuatan pengetahuan yang dimiliki oleh penggemar tentang sejarah objek yang dikagumi.
Fiske (dalam Matt Hills,  2013: 132) menjelas- kan tiga hal produktivitas penggemar mengenai teks di media sosial yang terkait dalam aktivitas pengge- mar yakni :
1. Produktivitas  semiotik  adalah  ketika  pengge- mar menggunakan objek fandom mereka untuk menciptakan  makna  sosial  dalam  kehidupan mereka  sendiri.  Contohnya  adalah  ketika Penggemar yang mendapatkan kepercayaan diri setelah  melihat  karakter  favoritnya  di  televisi dan media sosial.
2. Produktivitas Enunciative (ucapan) adalah keti- ka  penggemar  mengekspresikan fandom (kelompok  penggemar)  mereka  ke  dunia  luar melalui  pidato  atau  penampilan.  Contohnya Gaya  rambut  atau  make - up,  pilihan  pakaian atau aksesori adalah cara membangun identitas sosial dan karenanya  menegaskan keanggotaan seseorang  dari  komunitas  penggemar  tertentu (Fiske  1992:  38)  (dalam  Matt  Hills,    2013: 132).
3. Produktivitas  teks  adalah  ketika  penggemar
membuat teks berdasarkan objek fandom mere- ka.  Produktivitas  teks  ini  dapat  membedakan sektor fandom dari audiens yang bukan pengge- mar. Di akun Fiske, sangat  mungkin bagi yang bukan penggemar dan audiens biasa untuk ber- bicara  tentang  teks - teks  media,  sehingga  ber- partisipasi  dalam  produksi  produktivitas  Enun- ciative. Tetapi di era web 2.0, produktivitas teks - penciptaan fiksi penggemar (fans fiction), seni penggemar,  ost  film,  dan  video  penggemar. Aktivitas  ini  membatasi  komunitas  penggemar dan  identitas  karena  audiens  yang  bukan penggemar  akan  jauh  lebih  kecil  kemung- kinannya  untuk  terlibat  dalam praktik produksi teks ini.
Terdapat  sejumlah  penggemar  K - Pop  yang  mem- iliki  kisah  fanatisme  yang  tak  biasa,  seperti  yang dikutip pada media online CNN Indonesia yakni Fans K - pop  mulai  dari  mengejar  idola  hingga  rela menginap satu hotel, rela  mengeluarkan uang ratusan juta  untuk  membeli  album  demi  berkesempatan mendapat  tanda  tangan  idola,  hingga  merasa '’ tidur bersama  idola ’' hanya  karena  terdapat  poster  yang mengarah ke  tempat  tidur. Sejumlah aksi fanssatisme K - Popers lainnya pun pernah terekam dalam pember- itaan, baik di Indonesia maupun di negara lain, mulai dari  rela  menunggu  berjam - jam  untuk  menyambut kedatangan  idola,  hingga  menyakiti  diri  sendiri  kala idolanya meninggal dunia (CNN Indonesia, 2019).

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  metode  kualitatif deskriptif  dengan  fokus  penelitian  pada  fanssatisme penggemar  K - pop dalam  bermedia  sosial  di  Instagram serta  bagaimana  respon  penggemar  K - pop  dalam menanggapi  hoax  dan  informasi  negatif    tentang  idola favorit.Teknik  pengumpulan  data  yang  digunakan adalah  wawancara,  dan  observasi  pada feed Instagram dan Instagram  Story penggemar  musik  K - pop. Pemilihan  informan  menggunakan  teknik purposive sampling .

## HASIL PENELITIAN
Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  perilaku Fanatisme penggemar tidak hanya terlihat dari seberapa jauh mereka menggemari idola Korea tetapi juga dalam bermedia  sosial,  hal  tersebut  terlihat  dari  berbagai aktivitas  yang  telah  dilakukannya  di  Instagram  serta respon  fans  K - pop  dalam  menyikapi  informasi  hoax dan negatif dari idola K - pop.
Aktivitas Penggemar K - pop di Media Sosial Sebagai bentuk Fanatisme Pengemar
Aktivitas penggemar
yang berlebihan mengakibatkan  seseorang  menjadi  fanatik  terhadap sesuatu.  Begitu  pun  juga  dengan  seorang  penggemar Kpop yang sudah kagum dan gemar akan musik K - pop, mereka  akan  menghalalkan  berbagai  cara  untuk  dapat menikmati kegemarannya tersebut dan memproduksinya  bahkan  sampai  mendistribusikannya melalui media sosial.
Dalam  menunjang  hobi  fans  K - pop,  para  fans banyak yang memiliki akun media sosial lebih dari satu akun, yang berfungsi untuk mencari tahu aktivitas sang idola  dari  berbagai  media  sosial  dan  juga  digunakan untuk  vote  atau streaming  project dari  idola  mereka. Hal  tersebut  juga  membuat  fans  tergabung  dalam kelompok atau komunitas tertentu dengan anggota yang memiliki  minat  terhadap  idola  yang  sama  atau  yang biasa  di  sebut  sebagai fandom.  Fandom merupakan gabungan  dari  kata  fans  dan kingdom ,  yaitu  sebuah komunitas  besar  penggemar  idol  Korea  berkomitmen untuk  mengkonsumsi  produk  terus  menerus  dengan melibatkan  perasaan.  Fandom  memiliki  forum  khusus yang  memungkinkan  penggemar  untuk  melakukan interaksi  atau  sharing  secara  beramai  – ramai  melalui fanbase media sosial (Fauziah, 2015).
Aktivitas Pengemar seperti yang telah di jelaskan oleh McCudden bahwa  pengemar K - pop saat ini tidak hanya sebagai penikmat gambar, video dan teks media yang diunggah idola korea di Instagram, namun mereka juga  dapat  mengintepretasikan  dan  membuat  makna dari unggahan tersebut.  Intepretasi Makna  yang dibuat oleh  fans  K - pop  berawal  dari  ketika  idola  Korea menggunggah  foto  /  video/  teks  di  akun  Instagram mereka.  Seperti  idola  Korea  juga  menggunakan
Instagram  untuk  mempromosikan  dan  memberikan informasi project yang  sedang  ia  buat  ke  penggemar mereka.  Postingan  yang  idola  unggah  sangat  menarik perhatian fans K - pop dan tak jarang jika fans langsung tertarik  dan  menyimpan,  mendownload  bahkan men capture postingan tersebut.

## Sumber: akun IG @diansellaaa Gambar 1 & Gambar 2
Dari  postingan  tersebut,  penggemar  dapat memberikan banyak makna dan interpretasi dari ungga- han idola mereka. Seperti ketika salah satu narasumber menggunggah koleksi gambar yang mereka screen cap- ture dari Instagram idola lalu menggunggahnya  lagi di akun  Instagram  pribadi  dan  memberikan caption yang sesuai dengan pengalaman serta emosi dan suasana hati fans.  Dimana  dalam  gambar  1  pemilik  akun @diansellaaa  memaknai  bahwa  gambar  yang  ada  di gawai adalah sebagai pelipur lara atau sebagai penyem- buh rasa sakit karena tidak bisa bertemu dengan idola. Sedangkan  jika  dilihat  dari  gambar  2  dapat  dimaknai bahwa idola yang berada dalam gambar tersebut mem- berikan semangat/ motivasi untuk lebih berkarya kepa- da fans. Pemaknaan yang di lakukan oleh fans tersebut merupakan salah satu aktivitas yang dilakukannya sela- ma menjadi penggemar K - pop.
Fiske  (dalam  Matt  Hills,    2013:  132)  juga menjelaskan  produktivitas  yang  dilakukan  penggemar salah satunya yakni produktivitas semiotik dimana fans menggunakan  gambar  idola  sebagai  semangat  untuk dirinya sendiri dan membagi pengalamannya ke pengi- kut  akun  IG  @diansellaaa  secara  kolektif.  Tak  jarang fans lainnya  juga  melakukan  hal  serupa,  yakni dengan memberikan  makna  serta  menginterpretasikan  gambar idola yang mereka unggah di akun IG. Perilaku pemak- naan terhadap secara kolektif iniketika sedang berada di dalam  kelompok  atau  komunitas  penggemar,  salah satunya  dapat  dilihat  dengan  seberapa  sering  pengge-
mar saling berdiskusi, bertukar informasi atau berdebat mengenai  idola  korea  yang  tidak  diketahui  oleh  non - fans atau orang awam .
Pemaknaan memiliki dampak negatif dikalangan penggemar K - pop karena  dapat  menyebab- kan Fanwar . Fanwar merupakan aktivitas perang fans/ penggemar  di  media  sosial.  Salah  satu Fanwar yang pernah  dilakukan  oleh  fans  yakni  antara fandom idol grup  BTS  (Army)  dan  fandom  idol  EXO  (Exo  –L). Penggemar    yang  fanatik  tidak  segan  memberikan komentar pembelaan pada artis idolanya tanpa  melihat bahwa  artis  idola  mereka  benar  ataupun  salah.  Dan memberikan  komentar  negatif  yang  menjatuhkan  artis idola  lainnya  pada  unggahan  atau  berita  tertentu.  Hal tersebut  terjadi  karena  berbagai  faktor  yakni  seperti usia, terlalu fanatik akan suatu hal dan seringnya akun fansite  di  Instagram  memberikan  himbauan  untuk menuliskan  komentar  yang  positif  bagi  idola  masing - masing .
Aktivitas  lainnya  yang  dapat  memperlihatkan perilaku  fanatisme  seorang  fans  K - pop  yakni  Berburu ( poaching )  dengan  mencari  sebanyak  mungkin  semua informasi mengenai semua idola mereka dari bagaima- na kehidupan pribadi mereka, apa makanan – minuman favoritnya, playlist lagu favorit, foto terbaru idola, dan semua hal yang berkaitan dengan kesenangan dari idola mereka. Aktivitas ini membuat fans sangat aktif dalam mencari  /  berburu  yang  membuat  mereka  menghabis- kan banyak waktunya untuk berselancar di dunia maya. Aktivitas  tersebut  dikatakan  sebagai  aktivitas  stalking, menurut Cambride  Dictionary merupakan  aktivitas kejahatan  mengikuti  dan  mengawasi  seseorang  secara ilegal selama periode waktu tertentu. Aktivitas stalking memiliki  kecenderungan  obsesif,  yang  berpotensi  ber- bahaya. Banyak fans K - pop dan masyarakat yang tidak sadar  jika  kegiatan stalking dapat  mempengaruhi kesehatan mentalnya.
Stalking yang dilakukan oleh fans K - pop tidak hanya di media sosial saja akan tetapi juga dikehidupan nyata  mereka.  Hampir  semua  fans  K - pop  cenderung telah  melakukan stalking di  media  sosial.  Jika  tidak mendapat informasi mengenai idola di Instagram, maka fans  mencarinya  di  Twitter,  Facebook,  SNS  ( Social Networking  Service)  yang  hanya  ada  di  Korea, akun Weibo  (media  sosial  Cina)  idola  sampai  pada  orang
terdekat  idola  sekalipun.  Tidak  hanya  itu,  dalam  ke- hidupan nyata fans juga dapat melakukan stalking pada idola  mereka.  Aktivitas  ini  hanya  dilakukan  oleh  fans yang ada di Korea ataupun fans non - Korea yang mem- iliki  banyak  modal  untuk  mengikuti  semua  kegiatan yang  dilakukan  oleh  idola.  Bahkan  sampai  membobol rumah idola, mencuri barang pribadi sampai  pada  me- masang  kamera  pemantau  dirumah  idola,  membobol akun  media  sosial  sang  idola  serta  berani  menyewa hotel yang sama dengan tempat menginap idola.
Mencari  informasi  mengenai  idola  juga  dil- akukan  oleh  fans  dengan  cara  mengikuti  banyak  akun Instagram fansite (fans  yang  sangat  setia  dan  rela mengikuti  idolanya  kemanapun  idolanya  pergi,    tidak hanya kettika didalam negeri bahkan sampai mengikuti jadwal idolanya diluar negeri) yang dibuat oleh fandom idola. Fansite merupakan situs, akun atau web pengge- mar yang dibuat oleh penggemar dan untuk penggemar/ fans.  Aktivitas  ini  sangat  menguntungkan  penggemar ketika mencari informasi detail dan update kabar terba- ru  dari  idola.  Kebanyakan  penggemar  mengikuti  akun Instagram fansite yang  memiliki  banyak  gambar berkualitas  HD  dan  kecepatan update berita  idola. Memiliki  akun fansite di  Instagram  sendiri  juga  dapat memberikan keuntungan bagi pengelola akun tersebut. Karena adanya pendapatan dari iklan dan donatur yang rela  membayar  mahal  demi  mendapatkan  kualitas  ba- gus  foto, gambar, video sampai pada kabar berita ido- la.
Jenkins  (1992)  menyebut  proses  akhir  dari “ poaching ” ini  adalah  text  sebagai  perantara  pengge- mar dalam melakukan “ poach ”, rekaman dan informasi untuk  menciptakannya  hasil  tulisan  sendiri,  sebagai perantara  produk  dan  komunitas.  Banyak  penggemar yang  mencari  semua  informasi  idola  digunakan  untuk karya mereka. Penggemar mencari dan memilih sendiri gambar, informasi idola yang dapat dibuat sebagai kar- ya  mereka  dalam  bentuk Fans  Fiction ,  FMV  ( Fans Movie Video ), Fans art (dalam McCudden, 2011:17).
Sumber : akun IG @lizkook.fanssfiction, #BtsFMV, @producex101_fanssart
Gambar 3. Fanss Fiction, Gambar 4. FMV, Gambar 5.

## Fanss Art
Jenkins  (1992)  menjelaskan  bahwa  pengge- mar  /  fans  meminjam  atau  mengambil  sebuah  teks, menggunakan potongan - potongan tersebut untuk mem- buat cerita, dan menjadi ide kreasi mereka. Teks terse- but  dapat  berupa  naskah  televisi  atau  film,  atau  lirik lagu  dari  band  tertentu,  dan  menggunakannya  sebagai landasan untuk kegiatan  kreatif  mereka  sendiri (dalam McCudden,  2011:17). Fansfic atau  yang  disebut fans fiction praktiknya praktik adalah mengambil teks yang ada  dan  menggunakannya  sebagai  titik  awal  untuk narasi  kreasi  penggemar,  dengan  tema  yang  sesuai keinginan dan pengalaman penggemar. Fanfic memiliki tujuan tertentu bagi penulis dan pembaca yakni kepua- san dalam berimajinasi. Seperti yang contoh pada gam- bar  diatas,  pengelola fanfic menuliskan  deskripsi  ten- tang fanfic yang ia buat yakni mengenai percintaan dari V  BTS  dan  Lisa  BlackPink.  Padahal  di  dunia  nyata karakter  yang  dituliskan  dalam Fanfic tidak  memiliki kedekatan  hubungan.  Karena  dalam fanfic menurut Jenkins (1992) sendiri terdapat 10 tipe yakni, Recontex- tualization , Refocalization, Crossover, emotional inten- sification,  genre  shift,  Character  dislocation,  moral realignment,  Character  dislocation,  timeline  expan- sion,  eroticization .  Dari  semua  tipe  menurut  Jenkins (1992)  yang  mendapat  banyak  penikmat  yakni  tipe eroticization, karena  tak  jarang  jika  penggemar  me- masangkan  idola  mereka  dengan  idola  lainnya  yang sesuai dengan tema  yang mereka buat (dalam McCud- den, 2011:19).
Untuk video  creation yang  dibuat  penggemar atau  yang  lebih  dikenal  sebagai Fans  Music  Video (FMV),  biasanya  menggunakan  rekaman  yang  sudah ada sebelumnya dari sebuah video, film atau acara tele- visi.  Lalu  Gambar - gambar  tersebut,  disusun  dengan sengaja,  menjadi  bermakna  yang  memiliki  kaitan  satu sama  lain,  seringkali  dengan  cara  yang  berbeda  dari pada teks aslinya. Aktivitas ini memungkinkan pengge- mar untuk berkreasi dengan tema atau plot yang mung- kin  tidak  sesuai  denga  teks  aslinya.  Salah  satu  jenis video  musik  penggemar  yang  paling  diminati  oleh penggemar  yakni  jika  dalam  video  asli  dua  karakter tidak  terlibat  hubungan  romantis,  penggemar  akan
mengatur/ mengeditnya  menjadi dua karakter romantis (Ng, 2007 dalam McCudden, 2011:19)
Produktivitas  teks  ini  merupakan  efek  yang timbul dari kegiatan mengonsumsi media sosial secara terus - menerus.  Motivasi  fans  didasari  atas  pemenuhan kebutuhan psikologi dan emosi mereka. Selain itu pro- duser  mendapat  kepuasan  ( satisfaction ),  serta  kebu- tuhan akan penghargaan dan kebutuhan untuk mencari identitas  serta  kebutuhan  akan  pemenuhan  diri.  Hasil karya  penggemar  ini  kemudian  akan  diunggah  ke  me- dia  sosial  mereka  untuk  kemudian  dibagikan/ share dengan sesama penggemar K - pop. Tidak hanya sampai di  situ,  penggemar  lainnya  dapat  turut  memberikan feedback bagi creator ; seperti meninggalkan komentar, kritik  yang  membangun  sampai  pada  request  produksi lainnya di akun media sosialnya.
Merchandise idola  menjadi  salah  satu  hal  yang sangat populer dikalangan fans K - pop. Penggemar rela untuk  mengantri  dan  mengikuti pre - order demi mendapatkan  produk  pertama  kali.  Pengumpulan mer- chandise ini  merupakan  salah  satu  bentuk  aktivitas yang di lakukan oleh penggemar, yakni mengumpulkan ( Collecting ). Produk yang berkaitan dengan idola mem- iliki dua (2) sifat yakni resmi ( official ) atau yang tidak resmi ( unofficial ). Merchandise  official yang idola  be- rasal  dari  pihak  manajemen  artis  yang  menaunginya seperti light  stick ,  album,  baju, photocard ,  poster  dll.
Sedangkan produk unoffical idola diproduksi dari fans yang  memiliki  kreativitas  dalam  membuat design semua  hal  yang  berkaitan  dengan  idola  dan  yang  di- produksi  ataupun  tidak  diproduksi  oleh  pihak  mana- jemen artis akan diproduksi oleh fans demi keuntungan dan  kesenangan  fans  K - pop  lainnya.  Hasil  karya  yang telah  penggemar  buat  selama  aktivitas  berburu ( poaching ),  juga  banyak  diminati  oleh  fans  K - pop lainnya untuk mengumpulkan dan mengoleksinya.
Proses pengumpulan merchandise tidak hanya dapat  dibeli  di official  store korea  namun  juga  dapat dibeli  melalui  online.  Banyak  sekali  akun  instagram yang  menjual  merchandise official/unofficial seperti @kpopsale  dan  akun  Instagram online  shop unofficial seperti  yang  dimiliki  oleh  salah  satu  informan  yakni @hallunation. Selain itu, merchandise  unofficial dapat di  peroleh  dengan  gratis  jika  fans  hadir  disuatu event atau  konser  yang  mereka  hadiri.  Pengumpulan mer-
chandise  official  /  unofficial dilakukan  oleh  akun @diansellaaa  dan  @nisa_zy,  mereka  mengumpulkan koleksi merchandise dari  idola  secara  berkala  dan mengunggahnya di akun instagramnya.
Sumber : akun Instagram @firarachmad,
@diansellaaaa, @nisa_zy
Gambar 7.Unggahan ofc Album Idola di Ig Story, Gambar 8.Unggahan ofc Light Stick EXO di Ig Story, Gambar 9. Unggahan unofc gelang di Ig Story,
Bagi  penggemar,  mengumpulkan  sebanyak mungkin  koleksi merchandise adalah  menjadi  sebuat tolak  ukur  koleksi  penggemar,  bukan  dilihat  dari  nilai barang  secara  individu  (Mc  Cudden,  2011:21).  Se- makin  banyak  koleksi merchandise yang  dimiliki penggemar  dapat  mengekspresikan fandom (kelompok penggemar)  mereka  ke  dunia  luar  melalui  penampilan yang dibawakan oleh pengemar.
Contohnya  saja  gaya  rambut  atau make - up , pilihan  pakaian  atau  aksesori  adalah  cara  membangun identitas sosial dan karenanya menegaskan keanggotaan  seseorang  dari  komunitas  penggemar  ter- tentu (Fiske 1992: 38) (dalam Matt Hills,  2013: 132). Tak jarang jika setiap fandom idola memiliki ciri khas sendiri mulai dari gradasi warna, font, logo, nama fan- dom dan  juga  terkadang  usia  penggemar  turut mempengaruhi. Seperti contohnya idola K - pop Winner memiliki fandom Inner  Circle dengan  warna fandom Nebula Blue, BIGBANG dengan warna fandom Kuning dengan  nama Crownstik serta  dengan  karakter  penge- mar yang sudah dewasa.
Mayoritas  penggemar  K - pop  meggunakan media  sosial  Instagram  untuk  berinteraksi,  mencari informasi,  mencari  gambar  dan  video,  bertukar  infor- masi  terkait  dengan  idola  dengan  sesama  penggemar lainnya  di  dunia  maya  walau  belum  pernah  dilakukan
tatap muka di antara  keduanya. Di berbagai  media so- sial  penggemar  K - pop  memiliki  forum - forum  khusus yang  memungkinkan  mereka  untuk  melakukan  in- teraksi, berbagi informasi atau sharing secara beramai - ramai  yang  berlanjut  pada social  life atau  kehidupan nyata mereka. Forum tersebut lebih dikenal penggemar K - pop  dengan  sebutan Fanbase . Fanbase merupa- kan sebuah wadah / grup dari sekumpulan penggemar K - pop  yang  memiliki  kesamaan  dalam  menyukai  / mengidolakan “ idola  K - pop ” untuk  mendiskusikan masing - masing  idola  dengan  sesama  penggemar. Fanbase di  bentuk  oleh  penggemar  K - pop  dan  di- peruntukan juga bagi penggemar lainnya dengan tujuan untuk  membangun  pengetahuan (knowledge  building) tentang idola mereka mulai dari data pribadi idola, ak- tivitas sehari - hari idola, project idola sampai pada fans project . Fans project ini ada ketika ada perayaan ulang tahun dari idola atau sedang mempromosikan lagu ba- ru. Project ini biasanya  berupa gathering disuatu tem- pat dengan memakai atribut dari fandom idola dan tak jarang jika fans project juga dilakukan di Korea dengan mengirimkan  karangan  bunga  sebagai  ucapan  selamat untuk  idola  dalam  pencapaian  karirnya. Knowledge building atau membangun pengetahuan mengenai idola korea  yang  dibangun  penggemar  dalam  Instagram dapat  digambarkan  dengan  cara  memposting  gambar idola  atau project yang  telah  dilakukan  dan  menandai atau  men - Tag nama  akun  penggemar  lainnya  di  salah satu postingan idola atau bahkan pada postingan infor- masi  mengenai  idola.  Penandaan  atau Tag yang  ter- dapat  dalam  unggahan  mengenai  idola  dapat  memu- dahkan  penggemar  lainnya  untuk  langsung  melihat postingan yang di maksud tanpa harus mencari di pen- carian Instagram.

## Respon Penggemar
Fanatisme  penggemar  K - pop  selain  ditunjuk- kan dari semua aktivitasnya di media sosial seperti In- stagram,  juga  dapat  ditunjukkan  melalui  respon penggemar  dalam  menanggapi  informasi  hoax  dan negatif  dari  idola  di  Instagram  mereka  yakni,  seperti ketika  pertama  kali  akun    Instagram  berita  seputar  K - pop  mengunggah  postingannya  yang  berkaitan  dengan hoax dan berita negatif idola, maka respon pertama kali penggemar  ketika  membacanya  yakni  bermacam -
macam.  Seperti  kesal,  kaget,  sedih,  marah,  kecewa bahkan  sampai  pada  sakit  hati  dan  lemas.  Respon terkait  informasi  dan  pemberitaan  hoax  idola  Korea tersebut juga bisa dipengaruhi oleh beberapa hal yakni salah  satunya  adalah  usia  penggemar,  pengetahuan penggemar mengenai budaya K - pop, lingkungan, sam- pai pada kurun waktu menjadi penggemar K - pop.
Usia  penggemar  menjadi  salah  satu  poin penting  bagaimana  penggemar  merespon  informasi hoax  tentang  idola  mereka.  Seperti  halnya  respon terkait  informasi  hoax  idola  di  kalangan  penggemar dengan rentang usia belasan tahun atau sekitar usia 12 – 17 tahun akan berbeda dengan responnya di kalangan penggemar  usia  22  – 27 tahun.  Perbedaan  tersebut terlihat  dalam  memberikan  respon  contohnya  saja, ketika  informasi  hoax  idola  mulai  ramai  di  Instagram tak jarang bagi mereka  yang usianya  masih cenderung ramaja  memberikan  komentar  negatif  dan  tak  jarang pula  mereka  langsung  menandai  teman  sesama penggemar.  Remaja  memiliki  kecenderungan  besar menjadi  penggemar  fanatik  yang  tergabung  dalam suatu  komunitas  penggemar  yang  disebut fandom , karena  pada  masa  remaja  rentan  terpengaruh lingkungan  sosial,  dan  dimana  pada  masa  ini  mereka lebih  memilih  mementingkan  kepentingan  kelompok dan  teman  sebaya  (Jannah,  2014  dalam  Eliani  dkk, 2018 : 67).
Sedangkan  untuk  usia  yang  matang  seperti usia 22 – 27 tahun ketika merespon berita hoax, mereka akan  mencari  kebenarannya  terlebih  dahulu  sebelum berkomentar  lebih  lanjut.  Dikarenakan  ketika  pengge- mar K - pop yang mempunyai rentang usia 23 – 28 tahun dengan pengalaman menjadi penggemar K - pop selama lebih dari lima tahun, maka reaksi yang di dapat adalah tetap  tenang  dengan  mengamati  pemberitaan  melalui akun - akun besar Instagram berita K - pop atau pun  me- lalui media sosial lainnya seperti twitter, SNS, ataupun Weibo  Cina.  Akan  berbeda  jika  usia  penggemar dibawah 20 tahun dengan pengalaman menjadi pengge- mar  di  bawah  5  tahun  akan  memberikan  respon  yang sedikit berlebihan seperti kesal, kecewa sampai dengan sakit  hati  yang  diungkapkannya  melalui  media  sosial. Tak jarang pula jika penggemar memberikan komentar pedas  dan  negatif  di  unggahan  pemberitaan  negatif yang di akun Instagram berita Kpop.
Penggemar  juga  memiliki  cara  tersendiri  un- tuk  mencari  kebenaran  dari  informasi  hoax  dan  berita negatif  dengan  mencari  konfirmasi  kebenarannya  dari berbagai  sumber  yang  dapat  dipercaya  seperti  akun official instagram idola K - pop, akun official Instagram dan  website  manajemen  Idola,  akun official Instagram TV  lokal  Korea  seperti  SBS,  TVN,  KBS  dan  MBC, serta situs berita besar korea seperti soompi.com, allk- pop.com,  naver.com.  Sebagai  contoh  ketika  situs  hi- buran  Dispatch  Korea  merilis  potongan  gambar  dan berita  mengenai  Kai  EXO  dan  Jenny  BlackPink  ber- pacaran  maka  penggemar  seketika  itu  langsung  mem- berikan  komentar  di  akun  official  Instagram  idola dengan  berbagai  pertanyaan.  Penggemar  K - pop  pasti sudah mengetahui situs hiburan Dispatch yang memang selalu menjadi paparazi bagi idola K - pop, oleh karena itu  ketika  munculnya  berita  yang  bersumber  dari  Dis- patch  pasti  beberapa  Penggemar  akan  menyangsikan kebenaran  berita  tersebut  sebelum  pihak  manajemen idola mengkonfirmasi kebenaran yang di beritakan oleh Dispatch dengan mengeluarkan press release ke media dan  mengunggahnya  ke  berbagai  akun  media  sosial manajemen idola. Selain itu faktor lingkungan pengge- mar  pun  tak  luput  juga  dalam  mempengaruhi  pengge- mar  ketika  merespon  informasi  hoax  tentang  idola, yang mana lingkungan tersebut dapat berasal dari grup fanbase idola,  teman  sesama  penggemar  serta  media sosial yang penggemar akses.
Saat ini dengan kemudahan akses internet dan berbagai  macam platform media  sosial  seperti  Insta- gram penggemar diberikan kemudahan untuk bisa men- cari  klarifikasi  sumber  berita  dari  situs  yang  dapat  di- percaya.  Terlebih  jika  mengenai  pemberitaan  idola  K - pop.  Akan  tetapi  tidak  semua  penggemar  memiliki pemahaman  yang baik bagaimana  mencerna  dan  men- cari kebenaran berita dari idolanya, dengan masih ban- yak yang mudah terpancing emosi seperti memberikan komentar jahat pada akun idola atau mengunggahnya di akun  pribadi  yang  dapat  memungkinkan  memicu fanwar dengan penggemar lainnya.
Fanwar atau  kegiatan  perang  antar fandom merupakan  salah  satu  kegiatan  fanatik  dari pengemar K - pop yang  masih  menjadi perbincangan di berbagai media sosial tidak hanya di Instagram. seperti halnya Beberapa fandom besar di industri musil K - pop
memiliki persaingan ketat satu sama  lain,  misal dalam tangga musik, penghargaan, maupun pengakuan publik. Selain itu diluar karir idola tak jarang penggemar juga melakukan fanwar karena  masalah  sepele  yang  bisa saja  dipicu  oleh  pihak  yang  tidak  bertanggung  jawab yang kemudian akan memicu fanwar antar fandom .
Fanatisme  yang  ditunjukkan  penggemar  K - pop  dalam  bemedia  sosial  di  Instagram  secara  tidak langsung  dapat  membentuk  pola  pikir,  identitas  dan kebiasaan  mereka  dalam  bersosialisasi.  Fanatisme penggemar  K - pop  juga  cenderung  asik  sendiri  dengan gawai mereka,  seketika  penggemar  langsung  mem- bagikan  temuannya  yang  ia  dapat  selama  melakukan pencarian informasi dan berita dari idola korea yang di favoritkan  kepada  sesama  penggemar  melalui  ungga- han mereka.
Fanatisme  yang  terbentuk  dengan  adanya aktivitas  dan  respon  yang  penggemar  berikan  dapat membentuk  rasa  antusias,  cinta  dan  keterikatan  emosi berlebihan  yang  dimiliki  oleh  individu  yang  fanatik akan  menimbulkan  pemikiran  bahwa  hal  yang  mereka yakini  merupakan  hal  yang  paling  benar  adanya sehingga  mereka  akan  cenderung  untuk  membela  dan mempertahankan  suatu  kebenaran  yang  mereka  yakini (Eliani dkk, 2018 : 68) .

## KESIMPULAN
Kesimpulan  yang  dapat  diambil  bahwa  per- ilaku fanatisme penggemar dalam bermedia sosial tidak hanya  dilihat  dari  sejauh  mana  dan  berapa  lama penggemar  menjalani  aktivitasnya  sebagai  penggemar K - pop,  namun  juga  dapat  dilihat  dari  respon  mereka terhadap  informasi  Hoax  dan  berita  negatif  idola  K - pop.  Aktivitas  penggemar  ditunjukkan  dari  beberapa hal  yakni  pemberian  makna,  yang  mana  penggemar dapat  dengan  leluasa  menginterpretasikan  unggahan idola menurut emosi dan pengalamannya serta berbagi makna  dengan penggemar lainnya. Seperti halnya  me- rasa bangga kepada idola dan suntikan semangat diberi- kan  idola  ke  penggemar  melalui  foto  yang  diunggah. Setelah  aktivitas  interpretasi  makna  penggemar melakukan “ poaching ” atau perburuan, perburuan yang dimaksud  yakni  mengikuti  berbagai  akun  Instagram fansite  idola,  membuat fan  fiction dan  video  kreasi penggemar  dan  dibagikan  kepada  penggemar  K - pop
lainnya.  selain  itu.  Mengumpulkan merchandise dan mengunggah  ke  akun  pribadi  bagi  penggemar  K - pop adalah  kebanggaan  tersendiri  karena  memiliki  salah satu koleksi dari idola. Aktivitas terakhir penggemar K - pop yakni berinteraksi dengan penggemar lainnya. Sep- erti  bergabung  dengan fanbase idola  yang  ditemui  di Instagram dan saling menandai atau memberi komentar di  setiap  postingan  yang  diunggah  oleh  idola  K - pop untuk memudahkan dalam pencarian informasi.
Fanatisme  penggemar  kpop  juga  ditunjukkan melalui  responnya  dalam  menanggapi  informasi  hoax dan negatif dari idola  mereka dengan berbagai  macam respon  seperti  kesal,  kaget,  sedih,  marah,  kecewa bahkan  sampai  pada  sakit  hati  dan  lemas.  Perasaan tersebut juga bisa dipengaruhi oleh beberapa hal yakni salah  satunya  adalah  usia  penggemar,  pengetahuan penggemar mengenai budaya K - pop, lingkungan, sam- pai pada kurun waktu menjadi penggemar K - pop. Dan untuk mencari tahu kredibilitas informasi idola pengge- mar  cenderung  mencari  klarifikasi  kebenaran  berita dari berbagai sumber yang dapat dipercaya seperti akun official  instagram  idol  K - pop,  akun  official  instagram management artis sampai pada media besar korea sep- erti  soompi, allkpop.

## DAFTAR PUSTAKA
Storey, John. (2010). Pengantar Komperehensif  Teori dan  Metode  Cultural  Studies  dan  Kajian  Budaya Pop .Yogyakarta : Jalasutra
Tae Tae - Jin  Yoon,  Dal  Yong  Jin.  (2017). The  Korean Wave: Evolution, Fandom, and Transnationality . USA: Lexington Books.
Bernadeta,  Lenny  Setyowati.  2017. Aktualisasi  Gen- erasu  Y  di  Instagram . Jurnal  Interaksi  Universitas Diponegoro  Semarang.  Vol  6,  No  1  (2017):  January 2017. Hal: 95.
Eliani,  Jenni  M.  Salis  Yuniardi  Alifah  Nabilah Masturah.  2018. Fanatisme  dan  Perilaku  Agresif Verbal di Media Sosial  pada Penggemar Idola K - Pop . Jurnal  Psikohumaniora:  Jurnal  Penelitian  Psikologi, Vol 3, No 1 (2018), 59 – 72
Fauziah,  Rizka,  Diah  Kusumawati.  2015. Fandom  K - Pop Idol dan Media Sosial (Studi Deskriptif Kualitatif
tentang Penggunaan Media Sosial Twitter pada Hottest Indonesia  sebagai  Followers  Fanbase  @taeckhunID, @2PMindohottest  dan  Idol  Account  @Khunnie0624). Skripsi.  Digilib UNS - Fakultas ISIP Jur. Ilmu Komu- nikasi
Putri,  Sukma  Ari  Ragil.  2015. Minoritisasi  LGBT  Di Indonesia:  Cyber  Bullying  Pada  Akun  Instagram @denarachman . Jurnal  Interaksi  Universitas  Dipone- goro  Semarang.  Vol  4,  No  1  (2015):  January  2015. Hal: 75.
McCudden,  Michelle  L.  (2011). Degrees  Of  Fandom: Authenticity  &  Hierarchy  In  The  Age  Of  Media  Con- vergence . Artikel.Doctor  of  Philosophy  ofCommunica- tion Studies Faculty of the University of Kansas . Kan- sas: U.S.A. P.
Matt,Hills.  (2013). Fiske ’ s ‘ textual  productivity ’ and digital  fandom:  Web  2.0  democratization  versus  fanss distinction ? . Participation Journal Of Audience & Re- ception Studies, Volume 10Issue 1May 2013
CNN  Indonesia.(2019). Bahaya  di  Balik  Fenomena
Candu
K - Pop . Tersedia di https:// www.cnnindonesia.com/hiburan/20190202171900 - 227
- 365989/bahaya - dibalik - fenomena - candu - k - pop Jenkins,  Henry.  (2007). Gender  and  Fanss  Cultu re
(Round  Fifteen,  Part  Two:  Bob  Rehak  andSuzanne Scott.
Dalam Tersedia di http:// henryjenkins.org/2007/09/ gender_and_fanss_culture_round_f_4.html .
Kumparan. (2017). Fanatisme Fans K - Pop: Candu dan Bumbu Remaja . Tersedia di https://kumparan.com/ @kumparank - pop/fanssatisme - fans - k - pop - candu - dan - bumbu - remaja
Definisi  Stalking. https://dictionary.cambridge.org/ dictionary/english/stalking
Akun Instagram :
@diansellaaa
@firarachmad
@nisa_zy
@lizkook.fanssfiction
@producex101_fanssart
@kpopsale
@hallyunation
#BtsFMV