p-ISSN: 2541-7045
https://doi.org/10.37058/jpls.v7i1
e-ISSN: 2745-3944

## KEIKUTSERTAAN ANGGOTA PRAMUKA GENERASI Z TERHADAP IMPLEMENTASI NILAI-NILAI PENDIDIKAN KARAKTER DI SMP PLUS AL-KAUTSAR MALANG
Ali Murtadha 1* , Zulkarnain 2 , Edi Widianto 3 1,2,3 Universitas Negeri Malang ali.murtadha.1801416@students.um.ac.id *
Diterima: 30 Mei 2021   Revisi: 19 Juni 2022    Diterbitkan: 30 Juni 2022

## Abstrak
Mengikuti  perkembangan  zaman,  khususnya  di  era  i-generation,  manusia  harus  mampu  beradaptasi dengan  perubahan-perubahan  yang  terjadi.  Sebagian  besar  perubahan  kepribadian  yang  terjadi  bisa positif  maupun  negatif  sepenuhnya  tergantung  pada  generasi  ini.  Tanpa  disadari,  generasi  ini kekurangan  moral  dan  penurunan  nilai  karakter,  mereka  sangat  mudah  terlena  dan  terpengaruh  oleh kemajuan zaman. Penelitian ini dilaksanakan untuk mengetahui hubungan antara keikutsertaan anggota pramuka  generasi  Z  dengan  implementasi  nilai-nilai  pendidikan  karakter  di  SMP  Plus  Al-Kautsar Malang. Penelitian ini menggunakan metode kuantitatif dengan rancangan korelasi sederhana dengan mengambil  populasi  anggota  pramuka  SMP  Plus  Al-Kautsar  Malang.  Pengumpulan  data  dalam penelitian  ini  dilakukan  dengan  menyebarkan  kuesioner  kepada  119  responden  penelitian  yang ditentukan  dengan  teknik  simple  random  sampling.  Hasil  dari  penelitian  ini,  diketahui  bahwa keikutsertaan  anggota  pramuka  generasi  Z  dikategorikan ke  dalam tingkat  yang  tinggi,  hasil  analisis implementasi  nilai-nilai  pendidikan  karakter  juga  dikategorikan  ke  dalam  tingkat  yang  tinggi  dan terdapat  hubungan  antara  keikutsertaan anggota pramuka  generasi  Z  dengan implementasi  nilai-nilai pendidikan karakter.
Kata kunci: Keikutsertaan Anggota Pramuka, Pendidikan Karakter, Generasi Z

## Abstract
Keeping  up  with  the  times,  especially  in  the  i-generation  era,  humans  must  be  able  to  adapt  to  the changes that occur. Most of the personality changes that occur can be positive or negative depending entirely  on  this  generation.  Without  realizing  it,  this  generation  lacks  morals  and  character  values decline, they are very easily carried away and influenced by the progress of the times. This study was conducted to determine the relationship between the participation of Z generation scout members and the implementation of character education values at SMP Plus Al-Kautsar Malang. This study uses a quantitative method with a simple correlation design by taking the population of scout members of SMP Plus Al-Kautsar Malang. Data collection in this study was carried out by distributing questionnaires to 119 research respondents who were determined by simple random sampling technique. The results of this study, it is known that the participation of Generation Z scout members is categorized into a high level,  the  results  of  the  analysis  of  the  implementation  of  character  education  values  are  also categorized into a high level and there is a relationship between the participation of Generation Z scout members and the implementation of character education values.
Keyword: Scout Member Participation, Character Education, Generation Z

## PENDAHULUAN
Laju  pertumbuhan  penduduk  yang  cepat  didukung  seiring  kemajuan  teknologi  atau tingkat modernitas yang tinggi mengubah seluruh tatanan sosial dan melahirkan generasi baru yaitu Generasi Z. Generasi Z merupakan generasi yang ada setelah tiga generasi sebelumnya, yaitu  generasi baby  boomers atau  generasi  yang  sangat  berorientasi  pada  waktu  dan
materialistis. Gen-Xers yaitu generasi yang muncul pada awal perkembangan teknologi, dan generasi Y atau sering disebut sebagai generasi milenial.
Generasi Z atau biasa disebut i-generation adalah generasi yang ada setelah generasi Y atau  generasi  milenial  yang  rentang  kelahirannya  dari  tahun  2001  hingga  2010.  Generasi  Z muncul ketika teknologi meningkat pesat atau tingkat kemodernan yang tinggi, mengakibatkan cara atau pola berfikir generasi Z cenderung serba cepat atau instan (Aulianto, 2020). Generasi Z dapat melakukan semua kegiatan sekaligus ( multitasking ), misalnya: menggunakan ponsel untuk  menjalankan  media  sosial,  dan  menggunakan  PC  untuk  menjelajah.  Apa  pun  yang  di lakukan, sebagian besar berhubungan dengan dunia maya. Generasi Z sudah sangat familier dengan  teknologi  modern  sejak  kecil  yang  secara  langsung  mempengaruhi  kepribadiannya. Generasi  Z  memerlukan  pembelajaran  yang  di  kombinasikan  dengan  teknologi,  kombinasi teknologi  yang  dimaksud  adalah  belajar  dengan  teknologi,  pembelajaran  tidak  bisa  lagi dilaksanakan  dengan  papan  tulis  karena  mengikat  minat  anak  terhadap  teknologi  maju (Yemima, 2021).
Mengikuti perkembangan zaman, khususnya di era i-generation , manusia harus mampu beradaptasi  dengan  perubahan  tatanan  sosial,  gaya  hidup,  kondisi  ekonomi,  dan  teknologi. Anak-anak yang lahir pada generasi ini lebih modern daripada generasi sebelumnya, karena mereka cenderung lebih banyak menggunakan modernisasi pada generasi ini. Sebagian besar perubahan kepribadian yang terjadi bisa positif maupun negatif sepenuhnya tergantung pada generasi  ini  (Adiansah  et  al.,  2019).  Tanpa  disadari,  generasi  ini  kekurangan  moral  dan penurunan nilai karakter, mereka sangat mudah terlena dan terpengaruh oleh kemajuan zaman dan  perubahan  yang  telah  terjadi,  lebih  buruk  lagi  jika  itu  bertentangan  dengan  agama  dan budaya. Pesatnya perkembangan globalisasi adalah tantangan yang harus dihadapi generasi ini, jika mereka tidak siap i-generation akan kewalahan oleh perkembangan zaman. Oleh sebab itu, Generasi Z harus mampu menumbuhkan karakter yang baik dari perkembangan globalisasi saat ini.  Tren  modernisasi  sudah  banyak  membawa  perubahan  karakter  dalam  kehidupan i- generation , perubahan-perubahan yang telah terjadi seringkali menimbulkan krisis moral dan budi  pekerti.  Krisis  karakter  ini  sedang  merebak  dan  menjangkiti  generasi  muda.  Karakter menunjukkan citra suatu negara sebagai lambang, karakter, dan perbedaan antara suatu negara dengan  negara  lainnya.  Kepribadian  memberikan  arahan  bagaimana  suatu  negara  telah melewati era tertentu dan mencapai tujuan ini sampai batas tertentu. Oleh karena itu, generasi ini sangat membutuhkan pendidikan karakter.
Menurut (Aslan, 2017) pendidikan karakter merupakan upaya terencana guna membantu manusia menjunjung tinggi, memahami, dan berbuat berdasarkan nilai-nilai moral atau etika. Pendidikan  karakter  mengajarkan  kemampuan  berpikir  dan  bertindak,  membantu  manusia hidup dan bekerja sama sebagai masyarakat, keluarga, sahabat, dan bangsa. Di sini sangat jelas bahwa pendidikan karakter adalah mendidik karakter anak agar memperoleh nilai karakter dan menjadi perilaku dalam dirinya. Maka dari itu dapat disimpulkan bahwa pendidikan karakter adalah  aspek  penting  khususnya  bagi  anak  era i-generation .  Muatan  pendidikan  karakter diterapkan  dalam  pembelajaran  secara  intrakulikuler  dan  ekstrakurikuler.  Contoh  dari pendidikan karakter di pembelajaran ekstrakurikuler adalah ekstrakurikuler Pramuka.
Pramuka  sebagai  sebuah  gerakan  yang  sudah  ada  sejak  zaman  penjajahan  Kolonial Belanda di  Indonesia. Saat itu orang mengenalnya sebagai gerakan kepanduan,  yaitu sebuah kegiatan luar sekolah di kalangan muda yang mendunia setelah Lord Baden Powell dari Inggris menerbitkan  bukunya, scouting  for  boys ,  pada  tahun  1908.  Menurut  Sarkonah  Pramuka merupakan  singkatan  dari praja  moeda  karana yang  diperoleh  dari  bahasa  sansekerta  yang mempunyai arti yaitu kata praja berarti warga negara, kata moeda berarti memiliki semangat muda, dan kata karana berarti kemampuan, keuletan dan kesanggupan dalam berkarya. (Musa et  al.,  2017).  Tujuan  dari  pramuka  menurut  (Ali,  2018)  adalah  mendidik  dan  mendukung generasi  muda  agar  berkembang  moral,  mental,  spiritual  dan  intelektual  pemuda,  sehingga menjadi  pemuda  yang  baik  dan  berguna.  Dengan  demikian  kegiatan  kepramukaan  sebagai ekstrakurikuler wajib yang dapat berhasil membentuk anggota pramuka (peserta didik) yang berkarakter,  dalam  proses  pendidikan  tidak  hanya  teknik  kepramukaan  (tekpram)  saja  yang dikembangkan, tetapi juga dikembangkan keterampilan dan sikap dalam berorganisasi.
Penelitian  ini  dilaksanakan  di  SMP  Plus  Al-Kautsar  Malang,  alasan  peneliti  memilih lokasi ini karena adanya permasalahan mengenai penurunan keikutsertaan dan moral peserta didik  setiap  tahunnya  dan  peneliti  ingin  mengetahui  lebih  jauh  apakah  terdapat  hubungan keikutsertaan  anggota  pramuka  generasi  Z  terhadap  implementasi  nilai-nilai  pendidikan karakter. Untuk itu, berlandaskan latar belakang di atas, peneliti tetrtatik untuk melaksanakan penelitian dengan mengangkat  judul “Keikutsertaan Anggota Pramuka Generasi  Z Terhadap Implementasi Nilai-Nilai Pendidikan Karakter Di SMP Plus Al-Kautsar Malang”.
Kepramukaan  sebagai  kegiatan  ekstrakurikuler  sangat  diminati  di  kalangan  peserta didik  Generasi  Z,  meskipun  banyak  dari  mereka  juga  kurang  tertarik  dengan  kegiatan ekstrakurikuler pramuka karena terlalu banyak aturan, kerumitan, kelelahan, dll. Di luar semua itu, kepramukaan memainkan peran yang signifikan dalam menanam dan membentuk karakter peserta  didik  generasi  Z  yang  sangat  dibutuhkan  masyarakat.  Pramuka  Generasi  Z  adalah sebutan untuk peserta didik anggota aktif Pramuka di zaman sekarang ini. Kata “Generasi Z” berasal  dari  nama  kelompok  demografi  setelah  generasi  Z.  Menurut  (Nurwahyuni,  2019) Manusia  dibagi  menjadi  empat  generasi.  Menurut  Lancaster  and  Stillman  telah mengelompokan  manusia  menjadi  empat  generasi  yang  diklasifikasikan  sesuai  usia kelahirannya  yaitu:  (1)  Generasi Baby  Boomer ,  (2)  Generasi  X,  (3)  Generasi  Y,  dan  (4) Generasi  Z.  Menurut  (Erlianti  &  Ardoni,  2019)  Generasi  Z  adalah  generasi  yang  rentang kelahirannya  dari  tahun  1995  hingga  2010  yang  juga  dikenal  sebagai  generasi  teknologi. Generasi ini sudah terpaparkan teknologi sejak dini sehingga wajar jika mereka akrab dengan teknologi/gadget. Sedangkan menurut (Lubis & Mulianingsih, 2019), Generasi Z Juga dikenal sebagai iGeneration , Net Generation atau Internet Generation . Mereka mempunyai kesamaan dengan generasi Y, tetapi mereka dapat mengadopsi semua aktivitas sekaligus. Sejak usia dini mereka  sudah  akrab  dengan  teknologi  dan  mengenal  perangkat  atau  gadget  canggih  yang secara langsung atau tidak langsung mempengaruhi kepribadian mereka.
Pendidikan kepramukaan adalah salah satu program dari pendidikan nonformal yaitu program  kepemudaan,  yang  bertujuan  untuk  meningkatkan  kecakapan  hidup,  akhlak  mulia, pengendalian  diri,  dan  potensi  pribadi  untuk  menghasilkan  kader  penerus  bangsa.  Gerakan Pramuka  dalam  undang-undang  Republik  Indonesia  RI  tentang  Gerakan  Pramuka  No.  12 Tahun 2010 merupakan salah satu program pendidikan nonformal yang menjadi sebuah wadah untuk  mencapai  tujuan  pramuka  yaitu  mengembangan  potensi  dalam  diri  serta  memiliki kecakapan  hidup,  akhlak  mulia,  dan  pengendalian  diri  guna  melahirkan  pemuda  penerus bangsa (Munadi, 2019). Kepramukaan sebagai salah satu program dari pendidikan nonformal yang menyiapkan anak bangsa yang berkualitas, maka dari itu pengembangan pendidikan life skill menjadi penting. Dalam pengembangan life skill harus imbangi antara hard skill dan soft skill yang  penting  untuk  pembentukan  karakter,  sehingga  mereka  tidak  hanya  memiliki kemampuan bersaing, tetapi juga memiliki kualitas, etika, dan sopan santun saat melakukan interaksi dengan masyarakat (Yulianti et al., 2019).
Hal  ini  diatur  dalam  Permendikbud  Nomor  63  Tahun  2014  tentang  Pendidikan Kepramukaan  sebagai  Kegiatan  Ekstrakurikuler  Wajib.  Pendidikan  Kepramukaan diselenggarakan  dengan  tujuan  untuk  menginternalisasikan  nilai-nilai  ketuhanan,  budaya, kepemimpinan, sosial, kemandirian dan cinta alam pada diri peserta didik. Ada banyak metode pembelajaran dalam pendidikan kepramukaan yang didalamnya mengandung unsur pendidikan karakter  seperti  (1)  Religius,  (2)  Disiplin,  (3)  Mandiri,  (4)  Cinta  Tanah  Air,  (5)  Peduli Lingkungan,  (6)  Tanggung  Jawab  (Wijayanti,  2017).  Maka  dari  itu  keikutsertaan  Anggota Pramuka  sangat  diperlukan,  karena  melalui  pendidikan  kepramukaan  akan  merubah  atau membangun karakter seperti timbul rasa toleransi, gotong royong, cinta tanah air dan peduli lingkungan.  Partisipasi  diambil  dari  kata  berbahasa  inggris  yaitu participation yang  diambil dari kata kerjanya yaitu participate yang memiliki arti peran serta ikut mengambil bagian dalam kegiatan  tertentu  (Fitryani  &  Yakub,  2017).  Menurut  (Pradnyani,  2016)  keikutsertaan  dapat dilihat  dari  aspek  (1)  Kehadiran,  (2)  Keterlibatan  dalam  diskusi  (3)  Keterlibatan  dalam melaksanakan  tugas/kegiatan  (4)  keterlibatan  dalam  mengambil  keputusan  dan  partisipasi memanfaatkan hasil.

## METODE
Penelitian  ini  dilaksanakan  karena  ingin  mengetahui  hubungan  antara  keikutsertaan anggota pramuka generasi z (Variabel X) terhadap nilai-nilai pendidikan karakter (Variabel Y).

## Gambar 1. Hubungan Antar Variabel
Populasi  pada  penelitian  merupakan  anggota  pramuka  akram  aksatrya  SMP  Plus  Al- Kautsar Malang yang berjumlah 170. Rumus Slovin peneliti gunakan untuk menghitung sampel dengan sampling error sebesar 5%, maka dari itu total sampel adalah 119 anggota pramuka. Metode pengambilan sampel dalam penelitian ini dengan cara simple random sampling . Teknik pengumpulan  data  yang  digunakan  adalah  angket/kuesioner  dan  observasi.  Angket/kuisoner
juga harus diuji validitas dan reliabilitas agar butir pertanyaan memiliki kevalidan atau reliabel (dapat dipercaya). Kevalidan instrument bisa digunakan untuk mengukur apa yang akan diukur oleh  peneliti  (Arikunto,  2013).  Reliabilitas  yaitu  instrumen  penelitian  yang  dapat  dipercaya ( reliabel )  dan  dapat  dipergunakan  untuk  mengukur  objek  yang  sama  berulang  kali,  akan menghasilkan  data  yang  sama  (Arikunto,  2013).  Uji  reliabilitas  dalam  penelitian  ini menggunakan software SPSS 26 for windows dengan rumus Alpha Cronbach.
Menurut  (Sofyar  dan  Heriyanto,  2017)  Statistik  deskriptif  merupakan  cabang  ilmu statistika  yang  mempelajari  teknik-teknik  menyusun,  mengolah,  dan  menyajikan  data  guna menggambarkan  karakteristik,  kondisi,  atau  karakteristik  suatu  populasi,  organisasi, masyarakat.  Menganalisis  data  pada  pertanyaan  peniliti  yang  kedua  ini  dilakukan  dengan menggunakan rumus Rank Spearman, karena dalam penelitian ini digunakan untuk mengetahui koefisien korelasi antara keikutsertaan anggota pramuka generasi z dan variabel implemetasi nilai-nilai pendidikan karakter, agar dapat melakukan langkah selanjutnya yaitu uji hipotesis. Peneliti  memilih  analisis  Rank  Spearman  ini  sebab  menurut  sebab  menurut  Sugiyono (Sugiyono,  2011)  “untuk  menguji  hipotesis  hubungan  (korelasi)  jika  data  penelitian  ini berbentuk ordinal maka digunakan rumus statistik korelasi Rank Spearman ” sehingga peneliti dapat  mengetahui  hubungan  dari  variabel  X  dengan  variabel  Y  dari  penelitian  ini.  Dan  Uji hipotesis bertujuan untuk mengetahui apakah hipotesis nol ( 𝐻 0 ) diterima atau ditolak sehingga peneliti  dapat  menarik  kesimpulan  mengenai  adanya  hubungan  atau  tidak  dari  variabel  X dengan variabel Y. suatu hipotesis nol diterima apabila nilai signifikansi lebih dari 0,050 dan hipotesis  akan  ditolak  jika  nilai  signifikansinya  tidak  lebih  dari  0,050.  Pengujian  hipotesis dilakukan dengan memakai software SPSS 26 for windows .

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## 1. Analisis Deskriptif Karakteristik Responden
Hasil penelitian yang telah diperoleh peneliti dijelaskan secara rinci untuk masing-masing variabel dan digambarkan dengan grafik dan tabel di bawah ini.

## Gambar 2. Distribusi Frekuensi Jenis Kelamin dan Umur Responden
Berdasarkan gambar 2 frekuensi jenis kelamin didominasi jenis kelamin Perempuan yaitu sebanyak  70  responden.  Sedangkan  frekuensi  umur  didominasi  usia  13  –  14  Tahun  yaitu sebanyak 70 responden (25 Laki-laki dan 45 Perempuan).
0 10 20 30 40 50 9 - 10 Tahun 12 - 13 Tahun 13 - 14 Tahun 15 Tahun Keatas Distribusi Frekuensi Jenis Kelamin dan

## Umur Responden
Laki - Laki Perempuan
Gambar 3. Distribusi Frekuensi Tingkatan TKU (Tanda Kecakapan Umum) Responden Berdasarkan  gambar  3  bahwa  dari  119  responden  banyak  yang  belum  mempunyai Tingkatan TKU (Tanda Kecakapan Umum) sebanyak 57% atau 68 responden. Hal ini karena masa  pandemi  covid-19  yang  terbatas  untuk  melakukan  kegiatan  kepramukaan.  Sementara untuk  yang  mempunyai  Tingkatan  TKU  (Tanda  Kecakapan  Umum)  sebesar  43%  yang  di dominasi Tingkatan TKU Ramu sebesar 29% atau 35 responden.
Gambar 4. Distribusi Frekuensi Tempat Tinggal Responden
Berdasarkan  gambar  4  bahwa  dari  119  responden  banyak  yang  bertempat  tinggal  di Kecamatan Blimbing sebesar 59% atau 70 responden. Sementara itu 41% lainnya tersebar di Kecamatan lainnya dan Luar Kota Malang yang di dominasi Luar Kota Malang sebesar 21% atau 25 responden.

## 2. Keikutsertaan Anggota Pramuka Generasi Z
Berdasarkan  hasil  penelitian  yang  dilakukan  bahwa  variabel  keikutsertaan  anggota pramuka  generasi  Z  dapat  dikategorikan  pada  tingkat  yang  tinggi,  dengan  perolehan  pada variabel keikutsertaan anggota pramuka generasi Z terdapat rata-rata tertinggi 3,39, dan rata- rata terendah 2,86.
Belum Mempunyai 57% Ramu 29% Rakit 12% Terap 2% Tingkatan TKU (Tanda Kecakapan Umum) 2; 2% 70; 59% 3; 2% 11; 9% 8; 7% 25; 21% Tempat Tinggal Kecamatan Klojen Kecamatan Blimbing Kecamatan Sukun
Kecamatan Lowokwaru
Kecamatan Kedungkandang Luar Kota Malang
Pendidikan  kepramukaan  adalah  salah  satu  program  dari  pendidikan  nonformal  yaitu program  kepemudaan,  yang  bertujuan  untuk  meningkatkan  kecakapan  hidup,  akhlak  mulia, pengendalian  diri,  dan  potensi  pribadi  untuk  menghasilkan  kader  penerus  bangsa  (Munadi, 2019). Dengan hal ini pendidikan nonformal sebagai solusi dan perlu adanya kekikutsertaan untuk  mencapai  tujuan  dari  pendidikan  nonformal  itu  sendiri.  Partisipasi  diambil  dari  kata berbahasa inggris yaitu participation yang diambil dari kata kerjanya yaitu participate yang memiliki arti peran serta ikut mengambil bagian (Fitryani & Yakub, 2017).
Keikutsertaan Anggota Pramuka sangat diperlukan untuk mencapai tujuan pembentukan karakter. Tujuan pembentukan karakter menurut  (Al Azizi, 2018) adalah untuk membangun kepribadian  yang  matang  agar  memiliki  dinding  yang  kuat  dalam  kehidupan  dan  dapat memilah yang baik dan buruk, menciptakan keseimbangan cinta, dan menciptakan hubungan keluarga  yang  harmonis.  Pembentukan  karakter  dapat  dipengaruhi  oleh  lingkungan masyarakat,  sekolah  dan  keluarga.  Selain  itu  dengan  keikutsertaan  yang  tinggi  maka  akan mudah dalam pengembangan life skill. Pengembangan life skill harus imbangi antara hard skill dan soft skill yang penting untuk pembentukan karakter sehingga mereka tidak hanya memiliki kemampuan bersaing, tetapi juga memiliki kualitas, etika, dan sopan santun saat melakukan interaksi dengan masyarakat. (Yulianti et al., 2019). Menurut peneliti keikutsertaan yang tinggi sangat  diperlukan, karena melalui pendidikan kepramukaan akan merubah atau membangun karakter seperti  timbul rasa toleransi,  gotong  royong, cinta tanah air, dan peduli  lingkungan jadi  tidak  hanya  teknik  kepramukaan  (tekpram)  saja  yang  dikembangkan,  tetapi  juga dikembangkan keterampilan dan dalam sikap berorganisasi.

## 3. Implementasi Nilai-Nilai Pendidikan Karakter
Berdasarkan  hasil  penelitian  yang  dilakukan  dapat  disimpulkan  bahwa  variabel implementasi  nilai-nilai  pendidikan  karakter  dapat  dikategorikan  pada  tingkat  yang  tinggi, dengan perolehan pada variabel keikutsertaan anggota pramuka generasi Z terdapat rata-rata tertinggi  3,43,  dan  rata-rata  terendah  2,85.  Pelaksanaan  pendidikan  karakter  di  sekolah  bisa dilakukan  melalui  kegiatan  ekstrakurikuler.  Kegiatan  ekstrakurikuler  merupakan  kegiatan pendidikan di luar jam sekolah untuk mendukung perkembangan peserta didik berupa kegiatan yang seru dan menyenangkan di  luar ruangan, yang memiliki fungsi mendidik kedisiplinan, kemandirian,  tanggung  jawab,  dan  kerjasama.  Sebagaimana  telah  menjadi  salah  satu  tujuan sekolah sebagai lembaga pendidikan, untuk menyiapkan peserta didik agar bisa tumbuh dan hidup di masyarakat (Al Azizi, 2018). Dalam Permendikbud Nomor 63 Tahun 2014 tentang Pendidikan Kepramukaan sebagai Kegiatan Ekstrakurikuler Wajib. Pendidikan Kepramukaan diselenggarakan  dengan  tujuan  untuk  menginternalisasikan  nilai-nilai  ketuhanan,  budaya, kepemimpinan, sosial, kemandirian dan cinta alam pada diri peserta didik. (Wijayanti, 2017). Dengan pelaksanaan pendidikan karakter yang dilakukan secara konsisten atau terus menerus maka  akan  menjadikan  pembiasaan  kepada  peserta  didik,  karena  sudah  terbiasa  dengan karakter  yang  di  tanamkan  seperti  18  butir  nilai-nilai  pendidikan  karakter  menurut Kemendikbud dalam (Khamalah, 2017) yaitu (1) Religius, (2) Jujur, (3) Disiplin, (4) Toleransi, (5) Kreatif, (6) Kerja Keras, (7) Mandiri, (8) Rasa Ingin Tahu, (9) Demokratis, (10) Cinta tanah air,  (11)  Semangat  Kebangsaan,  (12)  Komunikatif,  (13)  Menghargai  prestasi,  (14)  Gemar membaca, (15) Cinta Damai, (16) Tanggung jawab, (17) Peduli lingkungan, dan (18) Peduli
sosial,  maka  dari  itu  pastinya  akan  di  aplikasikan  di  kehidupan  sehari-hari  seperti  yang  di jelaskan menurut Lickona yaitu seseorang yang berkarakter adalah kodrat alami manusia untuk menanggapi  situasi  moral,  bertindak  dalam  perbuatan  nyata  melalui  moral  yang  baik, kejujuran,  bertanggung  jawab,  dapat  menghormati  sesama  dan  kebajikan  mulia  lainnya (Widianto, 2015).
Menurut  peneliti  pendidikan  karakter  memerlukan  banyak  pembiasaan  dan peneladanan.  pendidikan  karakter  perlu  ditanamkan  pada  diri  setiap  peserta  didik  melalui pembiasaan dan peneladanan, dan jika sudah terbiasa dengan karakter yang di tanamkan, secara tidak langsung peserta didik akan mengaplikasikan karakter-karakter yang sudah di tanamkan. Maka dari itu pelaksanaan pendidikan karakter penting dilakukan secara terus menerus.

## 4. Hubungan Keikutsertaan Anggota Pramuka Generasi Z Terhadap Implementasi Nilai-Nilai Pendidikan Karakter Di SMP Plus Al-Kautsar Malang
Berdasarkan hasil analisis dari responden yang berjumlah 119 orang anggota pramuka di  SMP  Plus  Al-Kautsar  Malang  dapat  disimpulkan  bahwa  ada  hubungan,  diketahui  bahwa nilai  koefisien  korelasi  antara  variabel  X  dengan  Y  yaitu  0,791  yang  artinya  nilai  koefisien korelasi hubungan sangat kuat. Jika dilihat dari nilai signifikansi antara variabel X dengan Y 0,000  maka  antara  variabel  X  dengan  Y  memiliki  hubungan,  karena  syarat  dari  memiliki hubungan yaitu nilai signifikansi tidak lebih 0,050 sehingga 𝐻𝑜 ditolak.
Proses penanaman nilai-nilai karakter harus didukung dari berbagai pihak dan tentunya secara  bersama-sama  dalam  mengimplementasikan  program  pembinaan  dan  pengembangan karakter,  hal  ini  juga  di  ungkapkan  oleh  Lickona  dalam  (Iriany,  2014)  pendidikan  karakter merupakan  upaya  terencana  guna  membantu  manusia  memperhatikan,  memahami,  dan mengamalkan nilai moral. Dalam pelaksanaan pendidikan karakter dibutuhkan keikutsertaan peserta  didik  (anggota  pramuka),  dengan  tingginya  tingkat  keikutsertaan  anggota  pramuka generasi Z maka akan mudah untuk mencapai tujuan pembentukan karakter atau pelaksanaan pendidikan  karakter  semakin  efektif,  dan  akan  mudah  menumbuhkan  pembiasaan  karakter seperti 18 butir nilai-nilai pendidikan karakter menurut Kemendikbud yaitu, (1) Religius, (2) Jujur, (3) Disiplin, (4) Toleransi, (5) Kreatif, (6) Kerja Keras, (7) Mandiri, (8) Rasa Ingin Tahu, (9)  Demokratis,  (10)  Cinta  tanah  air,  (11)  Semangat  Kebangsaan,  (12)  Komunikatif,  (13) Menghargai  prestasi,  (14)  Gemar  membaca,  (15)  Cinta  Damai,  (16)  Tanggung  jawab,  (17) Peduli  lingkungan,  dan  (18)  Peduli  sosial,  yang  pastinya  akan  di  aplikasikan  di  kehidupan sehari-hari (Khamalah, 2017).
Dengan pendidikan karakter yang dilakukan secara konsisten dan berkesinambungan, menjadikan peserta didik cerdas secara emosional. Kecerdasan emosional merupakan fondasi penting dalam mempersiapkan anak-anak untuk masa yang akan datang, karena lebih mudah dan lebih sukses bagi seseorang untuk menghadapi tantangan apa pun dalam hidup, termasuk untuk berhasil di sekolah. (Widianto, 2015).
Maka dari itu dapat disimpulkan bahwa dengan kekikutsertaan yang tinggi akan mudah dalam  penanaman  pendidikan  karakter  pada  anggota  pramuka  apalagi  pada  saat  ini  dengan diwajibkanya  kegiatan  ekstrakurikuler  pramuka,  pastinya  akan  semakin  konsisten  dalam penerapan  atau  penanaman  pendidikan  karakter  kepada  peserta  didik,  yang  pastinya  akan menjadi kebiasaan positif dan secara tidak sengaja karena sudah terbiasa maka dari itu akan diaplikasikan pada kehidupan sehari hari.

## SIMPULAN
Berdasarkan hasil data yang diperoleh dari lapangan dan hasil pembahasan pada bab- bab sebelumnya, peneliti mendapatkan beberapa kesimpulan. Kesimpulan tersebut dipaparkan sebagai  berikut  (1)  Berdasarkan  hasil  analisis  dari  responden  anggota  pramuka  dapat disimpulkan  bahwa  variabel  keikutsertaan  anggota  pramuka  generasi  Z  dapat  dikategorikan pada tingkat yang tinggi. Hal ini mengindikasikan bahwa anggota pramuka generasi Z sangat aktif  dalam  mengikuti  kegiatan  kepramukaan.  (2)  Berdasarkan  hasil  analisis  dari  responden anggota  pramuka  dapat  disimpulkan  bahwa  variabel  implementasi  nilai-nilai  pendidikan karakter dapat dikategorikan pada tingkat yang tinggi. Hal ini mengindikasikan bahwa anggota pramuka generasi Z bisa mengimplementasikan di kehidupan sehari-hari. (3) Berdasarkan hasil analisis dapat disimpulkan bahwa nilai koefisien korelasi hubungan kuat. Jika dilihat dari nilai signifikansi  antara  variabel  X  dengan  Y  memiliki  hubungan,  karena  syarat  dari  memiliki hubungan yaitu nilai signifikansi tidak lebih 0,050 sehingga 𝐻𝑜 ditolak dan 𝐻 1 diterima.
Adapun beberapa saran yang dapat bermanfaat sebagai pengembangan lebih lanjut yaitu (1)  Keikutsertaan  dalam  mengikuti  kegiatan  kepramukaan  perlu  ditingkatkan  kembali  agar pelaksanaan atau penanaman pendidikan karakter lebih efektif dan akan mudah menumbuhkan pembiasaan seperti sikap disiplin, religius, cinta tanah air, serta memiliki perilaku yang positif dalam lingkungan sosial yang pastinya akan di aplikasikan di kehidupan sehari-hari. (2) Bagi Departemen Pendidikan Luar Sekolah diharapkan dengan adanya penelitian ini bisa menambah keilmuan  tentang  Kepramukaan  yang  jarang  di  angkat  di  Pendidikan  Nonformal.  (3)  hasil penelitian ini diharapkan untuk menjadi acuan dan mengkaji lebih dalam lagi bagi penelitian selanjutnya di bidang yang sama serta mengembangkan lebih jauh lagi.

## DAFTAR PUSTAKA
Adiansah, W., Setiawan, E., Kodaruddin, W. N., & Wibowo, H. (2019). Person in Environment Remaja  Pada  Era  Revolusi  Industri  4.0. Focus :  Jurnal  Pekerjaan  Sosial , 2 (1),  47. https://doi.org/10.24198/focus.v2i1.23118
Al Azizi, N. Q. U. (2018). Kegiatan ekstrakurikuler kepramukaan terhadap pendidikan karakter kedisiplinan.
Jurnal Pendidikan
Luar Sekolah , 12 (2), 40. https://doi.org/10.32832/jpls.v12i2.2793
Ali, M. (2018). Peran Unit Kegiatan Mahasiswa (UKM) Pramuka dalam Membangun Harmoni Ditengah Kemajemukan (Studi Kasus Pembentukan Karakter Kepemimpinan pada Unit Kegiatan Pramuka IAIN Metro). FIKRI : Jurnal Kajian Agama, Sosial Dan Budaya , 3 (1), 29. https://doi.org/10.25217/jf.v3i1.219
Aslan.  (2017).  Makna  Pendidikan  Karakter  Dalam  Strategi  Pembelajaran  Di  Setiap  Sendi- Sendi Pendidikan. Madinah: Jurnal Studi Islam , 4 (2), 111–119.
Aulianto, D. R. (2020). N-JILS Teknologi Augmented Reality Dan Virtual Reality di Library Innovation Through Augmented Reality and . 3 (1), 103–114.
Erlianti, G., & Ardoni. (2019). Urgensi Literasi Digital untuk Generasi Z: Studi Kasus SMPN 4 Palembayan, Kabupaten Agam. Nusantara Journal of Information and Library Studies , 2 (2), 189–204.
Fitryani, V., & Yakub, M. (2017). Analisis Partisipasi Masyarakat Dalam Pembangunan Desa Di  Desa  Pernek  Kecamatan  Moyo  Hulu  Kabupaten  Sumbawa. Jurnal  Ekonomi  Dan Bisnis , 14 (1), 77–94.
Khamalah, N. (2017). Penguatan Pendidikan Karakter di Madrasah. Jurnal Kependidikan , 5 (2), 200–215. https://doi.org/10.24090/jk.v5i2.2109
Lubis, B., & Mulianingsih, S. (2019). Keterkaitan Bonus Demografi dengan Teori Generasi. Jurnal  Registratie , 1 (1),  21–36.  http://eprints.ipdn.ac.id/5698/1/Keterkaitan  Bonus Demografi Dengan Teori Generasi.pdf
Munadi.  (2019). Peran  Pendidikan  Gerakan  Pramuka  Dalam  Pembentukan  Karakter Kepemimpinan Peserta Didik (Studi Di Madrasah Aliyah Negeri MAN 1 Kota Cilegon- Banten) . 51–73.
Musa, S., Pangayow, W., & Kamuli, S. (2017). Pembinaan Karakter Tanggung jawab Melalui Kegiatan Pramuka di SMP Negeri 1 Mananggu Kabupaten Boalemo. Journal Riset Dan Pengembangan Pengetahuan , 2 (2), 308–316.
Nurwahyuni, A. (2019). Literature Review: Perbedaan Pendidikan Karakter yang Diterapkan pada Generasi X, Y dan Z. Psikologi Pendidikan , April , 66–75. http://fppsi.um.ac.id/wp- content/uploads/2019/07/9-Literature-Review-Perbedaan-Pendidikan-Karakter-Yang- Diterapkan-Pada-Generasi-X-Y-Dan-Z-66-75.pdf
Pradnyani, N. W. (2016). Analisis Faktor-Faktor Yang Mempengaruhi Partisipasi Mahasiswa Fakultas Ekonomi Dalam Mengikuti Unit Kegiatan Mahasiswa (UKM) Tahun 2014/2015. Jurnal Program Studi Pendidikan Ekonomi (JPPE) , 7 (2), 1–11.
Sofyar, Silaen. Heriyanto, Yayak. 2017. Pengantar Statistika Sosial. Jakarta : IN
MEDIA.
Sugiyono. 2011. Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif dan R&D. Bandung :
Alfabeta.
Widianto, E. (2015). Peran orang tua dalam meningkatkan pendidikan karakter anak usia dini dalam keluarga. Jurnal PG-PAUD Trunojoyo, 2(1), 31–39.
Wijayanti.  (2017).  Pendidikan  Karakter  Melalui  Metode  Kepramukaan  Di  Sekolah  Dasar Taman Muda Jetis Yogyakarta. Angewandte Chemie International Edition, 6(11), 951– 952. , 01 (465), 106–111.
Yemima, K. (2021). Aplikasi Ibrani 12:5-13 sebagai Model Pendidikan Karakter Disiplin Anak Generasi  Z  dalam  Keluarga  Kristen  di  Era  New  Normal  Pandemi  Covid-19. EPIGRAPHE: Jurnal Teologi Dan Pelayanan Kristiani , 5 (1), 15. https://doi.org/10.33991/epigraphe.v5i1.203
Yulianti,  A.,  Danial,  A.,  Syaefuddin,  &  Hamdan,  A.  (2019).  Pengaruh  Kegiatan Ekstrakulikuler Pramuka Terhadap Kecakapan Hidup Sosial. Jurnal Cendekiawan Ilmiah , 4 (2), 46–51.