## EduInovasi:  Journal of Basic Educational Studies
DOI: 47467/eduinovasi.v4i1.2026
Implementasi Program Mujawwad dalam Peningkatkan Kefasihan Membaca Al - Quran Siswa MTs PAB 1 Helvetia
1 Nabila Syafinka Putri, 2 Abd Rahman 12 Pendidikan Agama Islam, Fakultas Agama Islam, Universitas Muhammadiyah Sumatera Utara
1 nabilasyafika88@gmail.com , 2 abdrahman@umsu.ac.id

## ABSTRACT
This research aims to find out how the mujawwad program is implemented at MTs PAB 1 Helvetia. This research uses qualitative research. Data collection techniques in this  research are  interviews,  observation  and  documentation.  The  subjects  of  this  research  were  school principals,  PKS  3  student  affairs  teachers,  special  teachers  who  taught  mujawwad.  The  data analysis techniques  used are data collection,  data  reduction, data  display, and veryfying. The results of this research show that the mujawwad program at MTs PAB 1 Helvetia is carried out on Mondays, Thursdays and Fridays. Outside school hours from 14.00 WIB to 15.00 WIB. This program aims to make students closer to the Al - Qur'an and love the Al - Quran, develop talents and excel in MTQ at the City/Regency level. The method in the mujawwad program at MTs PAB 1  Helvetia  uses  several  methods,  namely,  1.  lecture  method  by  providing  material  about  the science  of recitation. 2. demonstration method by modeling Al - Qur'an songs to students, then students  follow  the  Al - Qur'an  songs/maqam  that  have  been  taught  by  the  teacher.  3.  Iqra method  for  students  who  do  not  understand  the  science  of  recitation  and  maqam  songs  and cannot  read  the  Al - Qur'an  fluently.  The  process  of  implementing  the  mujawwad  program  at MTs PAB 1 Helvetia first tests the students who register to take part in the mujawwad program activities,  after  that  they  provide  material  about  the  science  of  recitation  and  maqam  of  the Koran, for students who are not yet fluent in reading the Al - Qur'an are required to bring an iqra to  facilitate  reading  and  improve  recitation.  The  supporting  factors  in  this  program  are adequate facilities and infrastructure, the methods taught to students can be understood well, and the teachers who teach in this program are the best Qori at national level. The inhibiting factors are the very short time, parents of students who do not allow it because the program is held outside school hours, students who are inconsistent in participating in the Koran recitation program at MTs PAB 1 Helvetia.

## Keywords: mujawwad program, implementation, fluency in reading the Koran

## ABSTRAK
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  bagaimana  implementasi  program mujawwad  yang  ada  di  MTs  PAB  1  Helvetia.  Penelitian  ini  menggunakan  jenis  penelitian kualitatif.  Teknik  pengumpulan  data  pada  penelitian  ini  adalah  wawancara,  observasi,  dan dokumentasi. Subjek dari penelitian ini adalah kepala sekolah, guru bidang kesiswaan PKS 3, guru  khusus  yang  mengajar  mujawwad.  Teknik  analisis  data  yang  digunakan  adalah  data collection, data reduction ,  data display ,  dan veryfying. Hasil  penelitian  ini  menunjukkan bahwa Program mujawwad di MTs PAB 1 Helvetia dilaksanakan pada hari senin, kamis dan jumat. Diluar jam sekolah pada pukul 14.00 WIB hingga 15.00 WIB. Program ini bertujuan

## EduInovasi:  Journal of Basic Educational Studies
DOI: 47467/eduinovasi.v4i1.2026
agar siswa/I lebih dekat dengan Al - Qur’an dan mencintai Al - Quran, mengembangkan bakat serta berprestasi dalam MTQ tingkat Kota/Kabupaten. Metode dalam program mujawwad di MTs  PAB  1  Helvetia  memakai  beberapa  metode  yaitu,  1.  metode  ceramah  dengan memberikan materi tentang ilmu tajwid. 2. metode demontrasi dengan mencontohkan lagu Al - Qur’an  kepada  siswa/I,  lalu  siswa/I  mengikuti  lagu/maqam  Al - Qur’an  yang  telah  diajari oleh  guru.  3.  metode  iqra  untuk  siswa/I  yang  belum  faham  ilmu  tajwid,  dan  maqam  lagu serta belum lancar membaca Al - Qur’annya. Proses pelaksanaan program mujawwad di MTs PAB 1 Helvetia pertama mengetes para siswa/I yang mendaftar mengikuti kegiatan program mujawwad,  setelah  itu  memberikan  materi  tentang  ilmu  tajwid  dan  maqam  quran,  bagi siswa/I  yang  belum  lancar  membaca  Al - Qur’an  diwajibkan  membawa  iqra  untuk melancarkan  bacaan  dan  membaguskan  tajwidnya.  Adapun  faktor  pendukung  dalam program  ini  yaitu  sarana  dan  prasarana  memadai,  metode  yang  diajarkan  kepada  siswa/I dapat dimengerti  dengan  baik, dan guru  yang mengajarkan dalam program ini  merupakan Qori terbaik tingkat Nasional. Adapun faktor penghambat adalah waktu yang sangat singkat, orang  tua  siswa  yang  tidak  mengizinkan  karena  program  dilaksanakan  diluar  jam  sekolah, siswa yang tidak konsisten dalam mengikuti program tilawah quran di MTs PAB 1 Helvetia.
Kata Kunci: program mujawwad, Impelmentasi, Kefasihan membaca Al - Qur’an

## PENDAHULUAN
Al - Qur’an  merupakan  mukjizat  yang  telah  Allah  turunkan  kepada  Nabi Muhammad  SAW  sebagai  pedoman  kehidupan.  Sudah  seharusnya  kita  sebagai manusia  yang  beriman  agar  mengkaji  dan  mengamalkan  yang  terkandung  di dalamnya.  Al - Quran  adalah  sebuah  kitab  yang  lazim  dibaca,  bahkan  sangat dianjurkan  untuk  dijadikan  sebagai  bacaan  harian.(Bella  Tandy  &  Junaidi:  2023) Karena  Allah  berikan  tidak  dihitung  per  ayat  ataupun  per  kata,  akan  tetapi  Allah menilainya  dengan  hitungan  per  huruf,  sebagaimana  yang  telah  dijelaskan Rasullulah SAW dalam sebuah hadits sebagai berikut: “Aku tidak mengatakan bahwa Alif Lam Mim itu satu huruf, namun Alif adalah satu huruf,  Lam adalah satu huruf, dan Mim adalah satu huruf.” (HR.Tirmidzi).
Membaca  Al - Quran  melalui  kaidah - kaidah  tertentu  yang  tidak  boleh  ditinggal, seperti pada saat kita mengeluarkan setiap huruf hijaiyah harus tepat pada tempat pengeluarannya yang harus disertai dengan haq dan mustahaqnya. Karena membaca Al - Quran  tidak  bisa  asal  sembarang  membacanya.  Oleh  karena  itu,  hal  terpenting yang  harus  dilakukan  oleh  kaum  muslimin  ialah  membaca  Al - Quran  dengan sebenar - benarnya  bacaan  seperti  istilah  dalam  Al - Quran  yang  disebut  dengan bacaan tartil.(Dwi Octaviolan: 2021)
Saat ini banyak sekolah yang berbasis islam yang berorientasi pada kulitas, hadir di tengah masyarakat yang sadar akan pentingnya pendidikan islam yang bermutu bagi  anak - anak  mereka.  Sekolah - sekolah  tertentu  berlomba - lomba  untuk

## EduInovasi:  Journal of Basic Educational Studies
DOI: 47467/eduinovasi.v4i1.2026
memberikan jaminan kulitas bagi siswa - siswi lulusannya. Salah satu jaminan kulitas lulusan  mereka  janjikan  pada  wali  murid  adalah  kemampuan  membaca  Al - Quran dengan baik sesuai dengan ilmu tajwid pada setiap anak atau dikenal dengan istilah program mujawwad.
Mujawwad  adalah  teknik  membaca  al - quran  menggunakan  irama  tertentu  dan membutuhkan  teknik  pernafasan  tingkat  tinggi.  Biasanya  mujawwad  dilantunkan dengan  ritme  yang  lebih  lambat.  Irama  yang  digunakan  dalam  mujawwad disempurnakan  sehingga  pendengar  dapat  menikmati  bacaan  qari.  Mujawwad adalah  gaya  melodi  bacaan  Al - Quran  yang  terkenal  di  seluruh  dunia  islam. Mujawwad  ialah  kata  adjektif  yang  berasal  daripada  kata  nama  tajwid  yang bermaksud  menyebut  perkataan  dan  huruf  quran  dengan  betul  dan  mengikuti bahasa arab klasik. (Rifqi: 2023)
Membaca  Al - Quran  sebagai  sebuah  ibadah  haruslah  dilaksanakan  sesuai ketentuan yaitu yang terangkum dalam ilmu tajwid. Tajwid menurut bahasa artinya membaguskan.  Sedangkan  menurut  istilah mengeluarkan setiap  huruf dari tempat keluarnya dengan memberikan hak pada mustahaknya. Yang dimaksud dengan hak huruf adalah sidat asli yang selalu bersama dengan huruf tersebut, seperti Al - Jahr, Isti’la, Istifal dan lain sebagainya.(Nurlindasari: 2015)
Tujuan mempelajari ilmu tajwid untuk memperbaikin dan memperindah bacaan Al - Quran  serta  menjaga  lidah  agar  terhindar  dari  kesalahan  dalam  membaca  AL - Qur’an. Ilmu tajwid adalah ilmu yang menjelaskan tentang hukum - hukum bacaan Al - Qur’an, banyak orang yang mengetahui bahkan sudah menguasai teori ilmu tajwid, namun  mereka  tidak  pernah  melakukan  talaqqi  yaitu  membaca  Al - Qur’an berhadapan langsung kepada guru yang sudah mendapatkan sanad bacaa Al - Qur’an yang  sah,  maka  tidak  akan  perlu  tahu  benar  atau  salahnya  suatu  bacaan.(Doni Saputra, Izza Masrukhatur Rodhiyah: 2023)
Melihat kurangnya minat belajar Al - Quran menjadi suatu ancaman bagi siswa dan sekolah.  Berkembangnya  ilmu  pengetahuan  dan  kecanggihan  teknologi  yang semakin maju, maka semakin banyak pula perubahan dan perkembangan dalam diri siswa  terutama  kecanduan  dalam  menggunakan  handphone  yang  membuat  anak malas belajar membaca Al - Quran. Maka, perhatian dari orang tua sangat penting dan sangat berpengaruh terhadap anak.(Nuraziza: 2021)
Program  Mujawwad  untuk  memperbaiki  dan  membaguskan  bacaan  Al - Quran yang  masih  kurang.  Diajarkan  mengenai  makharijul  huruf,  sifat - sifat  huruf  dan hukum - hukum tajwidnya seperti hukum mad, nun sukun, tafkhim, tarqiq dan lain - lain  serta  dibimbing  langsung  dengan  cara  mempraktekkan  bacaan  secara  face  to face antara guru dengan murid. Metode pembelajaran yang sering digunakan adalah metode  ceramah  dan  metode  talaqqi.  Setelah  diamati  dengan  berjalannya  waktu

## EduInovasi:  Journal of Basic Educational Studies
DOI: 47467/eduinovasi.v4i1.2026
kedua  metode  tersebutt  memang  cocok  dipadukan  untuk  menjalankan pembelajaran  di  kelas.  Metode  ceramah  digunakan  untuk  menyampaikan  materi - materi  irama  lagu  Al - Quran  dan  metode  talaqqi  digunakan  untuk  melakukan prakatek  membaca  huruf - huruf  hijaiyah  pada  Al - Quran  secara  berhadapan  antara murid dengan seorang guru. (Dwi Octaviolan: 2021)
Sekolah yang melaksanakan dan menjalankan program Mujawwad yaitu MTs PAB 1 Helvetia. Dalam hal ini siswa MTs PAB 1 Helvetia mengalami hal yang sama seperti masalah pada umumnya di masyarakat yaitu bisa membaca Al - Quran tetapi belum tepat  dalam  pengucapan  makharijul  hurufnya,  panjang  pendek  barisnya,  ghunnah serta  fashahah  (tempat  dimana  berhenti  dan  melanjutkan  bacaan)  dan  belum memahami hukum - hukum ilmu tajwid. Madrasah ini terletak di jalan veteran pasar 4 Helvetia, sekolah yang dikenal oleh banyak masyarakat tentang ilmu Al - Qurannya. Sekolah tersebut mendapatkan akreditasi B, dan banyak juga prestasi - prestasi yang telah dicapai oleh siswa baik dari tingkat kota Medan sampai Nasional.
Melihat  kondisi  siswa/I  yang  bisa  membaca  Al - Qur’an  tetapi  tidak  tepat  ilmu tajwidnya  dan  siswa/I  yang  sudah  lancar  membaca  Al - Qur’an  dengan  tajwid  yang baik  dan  benar  belum  memahami  maqam  Al - Qur’an.  Maka  dibuatlah  program mujawwad  sebagai  langkah  yang  positif  bagi  siswa/I  di  MTs  PAB  1  Helvetia.  Oleh karena itu membacanya mempunyai etika zahir dan batin. Diantara etika - etika zahir adalah  baca  Al - Qur’an  dengan  tartil.  Makna  membaca  dengan  tartil  adalah dengan perlahan - lahan,  sambil  memperhatikan  huruf - huruf  dan  barisnya.(Al - Qardhawi, 2019)

## TINJAUAN LITERATUR

## Pengertian implementasi
Implementasi  dalam kamus besar bahasa indonesia  adalah melaksanakan dan menerapkan.  Adapun  implentasi  menurut  ahli  pakar  yakni,  implementasi  adalah bukan sekedar aktivitas, tetapi suatu kegiatan yang terencana dan dilakukan secara sungguh - sungguhberdasarkan  acuan  norma  tertentu  untuk  mencapai  tujuan kegiatan. Oleh karena itu, implementasi tidak berdiri sendiri tetapi dipengaruhi oleh objek berikutnya. (Usman: 2002)
Pengertian  implementasi  yang  dikemukakan  ini,  dapat  dikatakan  bahwa implementasi  yaitu  merupakan  proses  untuk  melaksanakan  ide,  proses  atau seperangkat  aktivitas  baru  dengan  harapan  orang  lain  dapat  menerima  dan melakukan penyesuaian dalam tubuh birokrasi demi terciptanya suatu tujuan yang bisa  tercapai  dengan  jaringan  pelaksana  yang  bisa  dipercaya.(Harsono:  2002), implemestasi adalah suatu proses untuk melaksanakan kebijakan menjadi tindakan kebijakan dari politik ke dalam administrasi. Pengembangan kebijakan dalam rangka penyempurnaan suatu program.(Rosyad: 2019)

## EduInovasi:  Journal of Basic Educational Studies
Program Mujawwad Al - Qur’an
Secara bahasa, mujawwad berasal dari kata yang sama dengan kata tajwid. Ia merupakan isim maf’ul dari kata د ّوج – د ّوجي – اًديوجت yang artinya adalah membaca Al - Qur’an dengan memperhatikan tajwidnya. Adapun secara istilah, mujawwad adalah tektik  membaca  alquran  yang  di  lantunkan  sesuai  dengan  irama - irama.  Teknik  ini menggunakan  irama  tertentu  dan  membutuhkan teknik  pernapasan  tingkat  tinggi. Biasanya  mujawwad  dilantunkan  dengan  ritme  yang  lebih  lambat  dari  pada murottal.(Mafula1 et al.: 2022)
Mujawwad  adalah  membaca  Al - Qur’an  dengan  lagu - lagu  (Naghom)  tertentu, diantaranya  Naghom  Bayyati.  Mujawwad  merupakan  teknik  membaca  Al - Qur’an yang di lantunkan dalam perlombaan atau acara - acara tertentu, salah satu cabang perlombaan  yang  selalu  ditemukan  dan  dilakukan  pada  saat  MTQ  di  tingkat  kota, tingkat provinsi, tingkat nasional, dan tingkat internasional. (N Nuryati - As - Sibyan: 2017)
Sejarah  perkembangan  mujawwad  yaitu  bacaan  Al - Qur’an  yang  mengikuti kaidah - kaidah  hukum  tajwid,  membaca  dengan  adab  tilawah,  serta  seni  lagu  dan suara.  Indonesia  gaya  mujawwad  berkembang  pada  permulaan  20.  Aktor  yang berperan  dalam  hal  ini  adalah  para  haji  dan  pelajar - pelajar  indonesia  yang  telah menyelesaikan  studi  di  Makkah  dan  kemudian  pulang  ke  indonesia.  Lagu  yang mereka  bawa  dikenal  sebagai  gaya Makkawi ,  sebuah  penisbatan  kepada  tanah kelahiran  lagu  tersebut.  Diantara Qurra ’  yang  masyhur  dalam  melagukan  gaya  ini adalah K.H. Arwani (Kudus). Mujawwad dijadikan sebagai lagu standar dalam lomba MTQ, baik tingkat daerah dan juga tingkat nasional. (Ainatu Masruri: 2019)
Membaca  Al - Qur’an  secara  indah  dan  merdu  dengan  teknik  mujawwad memiliki berbagai keutamaan. Yang mana keutamaan ini disampaikan langsung oleh Baginda  tercinta  Nabi  Muhammad  SAW.  Diantara  keutamaannyaadalah  sebagai berikut:

## 1. Disukai oleh Allah SWT
Setiap muslim yang melantunkan Al - Qur’an secara merdu dan indah, niscaya ia akan disukai oleh Rabb Sang pencipta alam. Hal ini bedasarkan Rasullulah SAW  yang  artinya:  “ Tidaklah  Allah  mendengarkan  sesuatu  sebagaimana  dia mendengarkan  Nabi - Nya  membaguskan  bacaan  Al - Qur’an  dan  mengeraskan suaranya .” (HR. Bukhari & Muslim).
2. Menambah keindahan Al - Quran
Orang  yang  membaca  Al - Qur’an  dengan  merdu,  ia  juga  telah  menambah keindahan Al - Qur’an sebagai kitab suci umat muslim di seluruh dunia. Dalam hal  ini  Rasullah  SWA  bersabda:  “ Hiasilah  Al - Qur’an  dengan  suaramu,  karena

## EduInovasi:  Journal of Basic Educational Studies
DOI: 47467/eduinovasi.v4i1.2026
suara  bagus  itu  akan  menambah  keindahan  bagi  Al - Qur’an. ”  (HR.  Imam Hakim).
3. Terhindar dari ancaman Rasulullah SAW Setiap muslim yang membaca Al - Qur’an dengan indah, maka ia akan terbebas dari  ancaman  Rasulullah  SAW.  Apa  ancamannya?  Rasullah  SAW  bersabda: “ Barangsiapa  tidak  melagukan  Alquran,  maka  ia  tidak  termasuk  golongan kami.” (HR. Abu Daud).
4. Allah akan serius mendengarkannya Keutamaan  berikutnya  adalah  Allah  akan  mendengar  secara  serius  dan seksama terhadap mereka yang membaca Al - Qur’an secara merdu dan indah. Hal  ini  sesuai  dengan  hadits  Nabi  SAW  yang  artinya:  “sungguh  Allah  ta’ala. lebih serius mendengarkan seorang pembaca Al - Qur’an dengan suara merdu daripada seorang pemilik biduan perempuan mendengar nyayian biduannya.” (H.R. Imam Ahmad, Ibnu Majah, Ibnu Hibban dan Al Hakim). (Rifqi: 2023)
Menurut sebagian ahli lagu, mempelajari seni mujawwad Qur’an bisa melalui not - not yang ada, karena akan lebih mudah mengetahui ciri - cirinya, bentuk - bentuk nadanya  dengan  sempurna,  karena  para  ahli  lagu  terdahulu  sudah  menyusun  rapi kaidah - kaidah  tersebut  sehingga  menjadi  bentuk  yang  baku  dan  bisa  menjadi patokan  dalam  mempelajari  mujawwad.  Hingga  saat  ini  not - not  tersebut  masih cukup  asing  bagi  kita,  karena  jarang  sekali  orang  menguasainya,  kecuali  mereka yang  pernah  belajar  langsung  pada  ahlinya,  baik  itu  Qori - Qori  Timur  Tengah maupun  ahli  lagu - lagu  padang  pasir  yang  umumnya  berasal  dari  mesir.  Berbeda halnya lagu - lagu lain (nyanyi), kita sudah lama mengenal not - not seperti; Do Re Mi Fa  So  La  Si  Do.  Para  musisi  di  indonesia  cukup  banyak  yang  menguasai  not - not tersebut, karena  sudah  diajarkan  sejak  di sekolah - sekolah maupun  tempat  kursus. Sehingga dengan berpedoman pada not - not tersebut, para musisi di indonesia dapat menerapkannya keberbagai aliran lagu, seperti; lagu melayu, rock, jazz, dangdut, pop maupun lagu - lagu wajib nasional.(Eko Maulana: 2023)
Setiap  lagu  Al - Qur’an  mempunyai  tausyih  atau  tawasih  (syair  berisi  pujian kepada nabi), yang disebut Kristina Nelson bahwa tausyih sebagai jembatan antara resitasi  Al - Qur’an  dan  musik  sekuler.(Nelson:  2001)  Tausyih  sebagai  langkah  awal dan  pedoman  untuk  mengenal  lagu  Al - Qur’an.  Seperti  halnya  dalam  bernyayi  lagu bisa  digunakan  untuk  nada  yang  sedih  ataupun  gembira,  begitu  juga  dengan  lagu - lagu Mujawwad Qur’an. Seorang Qori dan Qoriah dapat melagukannya dengan nada sedih  ataupun  gembira,  menyesuaikan  ayat  yang  akan  dibaca.  Adapun  lagu - lagu (Naghom), sebagai berikut:
1. Naghom Bayyati
Lagu bayyati (husaini) terdiri dari 12 bentuk, dan tiga tingkatam suara yaitu: Qoror - Jawab - Jawabul  Jawab,  dengan  suatu  variasi  yaitu  syuri.  Merupakan

## EduInovasi:  Journal of Basic Educational Studies
lagu  yang  memiliki  ciri  khusus  yaitu  lembut,  gerakannya  lambat,  sering digunakan sebagai lagi pembuka dan lagu penutup.
2. Nagom Hijaz Merupakan  lagu  (Naghom)  yang  dikembangkan  di  Hijaz.  Lagu  ini  juga memiliki  sifat  irama  yang  cepat  dan  lincah,  dan  bernada  sedih.  Kemudian terdapat 4 macam tingkatan variasi, yaitu: Kard, Kard Kurd, Nakriz dan Kurd .
3. Shaba
Jenis  lagu  (Naghom)  Shoba  memiliki  irama  yang  sekilas  mendatar,  ringan dan cepat. Sifatnya, sejuk, lembut dan terdengar sedih. Kemudian, lagu Shoba terdiri dari 3 tingkatan varian yaitu:
a. Shoba Ajami
b. Shoba Mahur
c. Shoba Bastanjar.
4. Rast Lagu  (Naghom)  Rast  terdapat  3  jenis  variasi,  yaitu:  Usyaq,  Zanjiran,  dan Syabir  Alarros.  Salah  satu  lagi  (Naghom)  yang  memiliki  banyak  variasi, berirama semangat.
5. Jiharka Merupakan  lagu  yang  memiliki  variasi  paling  sedikit,  hanya  variasi  kurdi.
Kemudian Jiharkah awal disebut lagu asli, dan tingkatan lagunya Jawab dan Jawabul Jawab.
6. Sika Sika merupakan jenis irama lagu yang bersifat lambat, khidmat dan mudah dikenal.  Lagu  (Naghom)  sika  yang  awal  disebut  lagu  asli  (Sika  Misri), memiliki varian yang cukup banyak, yaitu sebagai berikut:
d. Sika Misri
e. Sika Turki
f. Sika Roml
g. Sika Uroq
7. Nahawand Nahawand sendiri memiliki sifat atau gaya irama lembut dan syahdu, terdiri dari  5  gambaran  dan  2  fariasi,  yaitu:  Nuqrosy  dan  Murokkab.  Ciri - ciri Nuqrosy  adalah bernada  rendah  (sejenis  dengan  tingkatan  Ajami  naghom Shoba).  Sedangkan  Fariasi  Murokkab  bernada  tinggi  menanjak,  dengan tingkatan  Jawab  dan  Jawabul  Jawab,  dan  lagu  awal  disebut  Nahawand  asli.
(Yurandi: 2023)
Dalam  kamus  besar  bahasa  Indonesia  kefasihan  membaca  adalah  keadaan lancarnya  sesuatu  yang  tidak  terputus - putus,  tersendat - sendat  (fasih).  Al - Qur’an adalah firman Allah yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW melalui malaikat

## EduInovasi:  Journal of Basic Educational Studies
DOI: 47467/eduinovasi.v4i1.2026
jibril yang merupakan mukjizat terbesar sepanjang sejarah manusia. Jadi kefasihan membaca  Al - Qur’an  adalah  mempelajari  bacaan  Al - Qur’an  dengan  cara  tartil  yaitu membaca  dengan  cara  memperhatikan  sifat - sifat  huruf  dan  tajwidnya.  (Baiq Mulianah:  2020)  Oleh  karena  itu  Al - Qur’an  harus  dibaca  dengan  benar  sesuai dengan makhaj dan sifat - sifat hurufnya, juga dipahami, diamalkan dalam kehidupan sehari - hari dengan tujuan apa yang dialami masyarakat untuk kehidupan Al - Quran baik secara teks, lisan maupun budaya.

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini bertujuan untuk mengalisis implementasi program mujawwad di MTs PAB 1 Helvetia meliputi tujuan program, pelaksanaan program, metode yang digunakan,  serta  faktor  pendukung  dan  penghambat.  Penelitian  ini  menggunakan pendekatan  kulitatif  dengan  jenis  penelitian  studi  kasus,  penelitian  ini  diharapkan dapat  memberikan  gambaran  yang  mendalam  tentang  penerapan  program mujawwad  di  MTsPAB  1  Helvetia,  dimana  data  yang  didapatkan  berupa  kata - kata, tulisan,  dan  perilaku  orang  yang  diamati.  Jenis  penelitiannya  yaitu  studi  kasus dimana penelitian yang dilakukan terfokus pada suatu kasus tertentu untuk diamati dan  dianalisis  secara  cermat  sampai  tuntas.  Metode  pengumpulan  data  yang dilakukan adalah metode wawancara, observasi, dan dokumentasi.
Adapun sumber data dalam penelitian ini adalah subjek yaitu kepala sekolah, guru  bidang  kesiswaan  PKS  3,  guru  khusus  yang  mengajar  mujawwad.  Dalam penelitian  ini  sumber  data  utamanya  adalah  kata - kata  dan  tindakan,  selebihnya adalah data tambahan seperti dokumentasi dan lain - lain berkaitan dengan ini jenis data tertulis. Dalam hal ini yang menjadi sasaran penulis adalah tenaga pengajarnya (guru khusus mujawwad), disamping akan mewawancarai siswa - siswi atau pelajar. Teknik  analisis  data  dalam  penelitian  ini  terdiri  dari  beberapa  tahapan  sesuai dengan  metode  penelitian  yang  dilalui  melalui  wawancara,  observasi,  dan dokumentasi.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Tujuan program mujawwad di MTs PAB 1 Helvetia
Berdasarkan hasil wawancara ditemukan bahwa tujuan program mujawwad di MTs PAB 1 Helvetia adalah agar siswa/I dapat meningkatkan kualitas membaca Al - Qur’an  serta  membaguskan  makharijul  huruf  sehingga  para  siswa  memiliki kemampuan membaca Al - Qur’an yang sesuai dengan kaidah ilmu tajwid, kemudian mengajarkan  tentang  maqam  Al - Qur’an  serta  berprestasi  dalam  MTQ  tingkat Kota/Kabupaten,  untuk  menambah  kopetensi  siswa/I  dalam  membaca  Al - Qur’an selain  dari  pelajaran  formal.  Yang  ke  dua  menambah  dan  meningkatkan  potensi wawasan    tentang  ilmu  membaca  Al - Qur’an  dan  maqam  Al - Qur’an  dalam  diri siawa/I, sehingga mereka mampu berkompetisi di luar seperti mengikuti MTQ, dan

## EduInovasi:  Journal of Basic Educational Studies
DOI: 47467/eduinovasi.v4i1.2026
jika  mendapatkan  juara  maka  rasa  motivasi  mencintai  Al - Qur’an  semakin  besar”. Membaca  Al - Qur’an  tidak  sama  dengan  membaca  bahan  bacaan  lainnya  karena  ia adalah kalam Allah SWT. Maka metode nya dengan cara memakai iqra di mulai dari iqra 1 untuk membaguskan makharijul huruf terlebih dahulu. Setelah sudah bagus makhrajnya, maka dilatih mad nya (bacaan panjang pendek), setelah mad nya sudah baik maka dipelajari hukum - hukum nya agar lebih mengetahui dan lebih faham ilmu dalam membaca Al - Qur’an. Supaya lebih cepat dan tepat dalam mempelajari makhoj huruf,  ulama  Qira’at  menuangkan  pengucapan  dalam  bentuk  tulisan,  ditopang dengan  latihan  secara  terus  menerus  dalam  mengucapannya,  maka  akan  dapat memperlancar  lidah  dalam  mengucapkan  huruf  dengan  baik  dan  benar.  Secara global  makhroj  huruf  ada  lima  tempat,  yaitu:  1.  Rongga  mulut,  2.  Tenggorokan,  3. Lidah, 4. Dua bibir, 5. Rongga hidung.
Sebuah  program  sudah  seharusnya  memiliki  tujuan,  apabila  sebuah  program yang memiliki cakupan luas, pastinya sudah dipertimbangkan dan rumusan dengan baik.  Tujuan  sebuah  program  pembelajaran  adalah  perilaku  yang  hendak  dicapai atau yang dapat dikerjakan oleh siswa pada kondisi dan tingkat kompetensi tertentu, dan tujuan pembelajaran menggambarkan proses dan hasil belajar yang diharapkan dicapai oleh peserta didik sesuai dengan kompetensi dasar. Ini berarti kemampuan yang  dirumuskan  dalam  tujuan  pembelajaran  mencakup  kemampuan  yang  akan dicapai  siswa  selama  proses  belajar  dan  hasil  belajar  pada  suatu kompetensi.(Arikunto: 2020) Melihat penjelasan di atas, tampak bahwa tujuan dari pelaksanaa  program  mujawwad  di  sekolah  ini  adalah  untuk  dapat  meningkatkan kemampuan membaca Al - Qur’an peserta didik.
Adapun di antara indikator kemampuan membaca Al - Qur’an pada siswa adalah:
a. Kefasihan  dalam  membaca  Al - Qur’an.  Fasih  dalam  membaca  Al - Qur’an maksudnya terang atau jelas dalam pelafalan atau pengucapan lisam ketika membaca Al - Quran.
b. Ketepatan  pada  tajwidnya.  Sebagai  besar  ulama  mengatakan  bahwa  tajwid adalah  ilmu  yang  sangat  penting  untuk  dipelajari.  Ilmu  tajwid  adalah  ilmu yang  digunakan  untuk  mengetahui  bagaimana  sebernarnya  membunyikan huruf - huruf dengan betul.
c. Ketepatan  pada  makhrajnya.  Sebelum  membaca  Al - Qur’an,  sebaiknya seseorang terlebih dahulu mengetahui makhraj dan sifat - sifat huruf.
d. Kelancaran  membaca  Al - Qur’an.  Lancar  adalah  cepat  tak  ada  hambatan, tidak  tersendat - sendat.  Kelancaran  membaca  Al - Qur’an  siswa  berarti mampu membaca Al - Qur’an dengan lancar, cepat, tepat dan benar.
e. Mampu  membaca  Al - Quran  dengan  lagu  (Maqam),  ilmu  naghom mempelajari cara menyenandungkan atau melagukan suara pada tilawah Al - Qur’an.

## EduInovasi:  Journal of Basic Educational Studies
DOI: 47467/eduinovasi.v4i1.2026

## Pelaksanaan program mujawwad di MTs PAB 1 Helvetia
Berdasarkan hasil wawancara ditemukan bahwa teknik pelaksanaan progrram mujawwad  adalah  setiap  siswa  dilatih  satu  persatu  oleh  guru  khusus  mujawwad, metode  nya  dengan  cara  memakai  iqra  di  mulai  dari  iqra  1  untuk  membaguskan makharijul  huruf  terlebih  dahulu.  Apabila  terdapat  kesalahan  membaca,  pengajar langsung  memperbaiki.  Program  mujawwad  dilaksanakan  dengan  cara  berjamaah dimana  seluruh  siswa - siswi  berkumpul  bersama  di  ruang  khusus  mujawaad diajarkan  oleh  seorang  guru  menggunakan  metode  demontrasi,  yang  kegiatan pembelajaran  terpusat  pada  guru.  Guru  mencontohkan  bacaan  ayat  Al - Qur’an dengan berirama atau bernada diikuti seluruh siswa untuk menirukan bacaan guru.
Pelaksanaan  program mujawwad  ini  dilaksanakan pada  hari senin,  kamis  dan jumat.  Yang  dibina  oleh  bapak  Sarwo  Edi  Harahap  SPd,  diluar  jam  sekolah  pada pukul  14.00  WIB  hingga  15.00  WIB.  Program  ini  dilaksanakan  pada  hari  yang berbeda  dikarenakan  siswa/I  yang  mengikuti  sangat  banyak.  Hari  senin  jadwal untuk kelas 7, hari kamis jadwal untuk kelas 8 dan hari jumat untuk anak kelas 9. Untuk  program  ini  sudah  dilaksanakan  sekitar  22  tahun  yang  lalu  dan  program inilah  yang  menjadi  program  unggul  di  MTs  PAB  1  Helvetia  dibandingkan  sekolah lain.  Pelaksanaan  program  ini  pertama  diusulkan  oleh  guru  yang  sudah  mengikuti MTQ Tingkat Nasional dan mendapatkan juara 1. Karena melihat kondisi para siswa yang bisa membaca Al - Qur’an tetapi belum paham tentang ilmu tajwid dan maqam Al - Qur’an.
Program  mujawwad  pada  hakikatnya  merupakan  program  kegiatan esktrakulikuler  di  sekolah  MTs  PAB  1  Helvetia  dan  merupakan  program  unggulan yang  sudah  meraih  prestasi.  Program ini  dibentuk  sejak  beberapa  tahun  yang  lalu dari  mulai  tahun  2001  hingga  sekarang  program  ini  masih  dijalankan,  dan  sudah disetujui  oleh  kepala  sekolah,  proses  pelaksanaan  program  mujawwad  tahap pertama memperbaiki makharijul huruf dengan memakai metode iqra. Pelaksanaan metode  iqro  sendiri  dilakukan  dengan  memberikan  pengalaman  belajar  secara langsung kepada siswa yang dapat dilakukan secara individual,  kelompok maupun individual kelompok yang dilakukan secara komunikatif dan cara belajar siswa aktif, yaitu  hanya  mencontohkan  cara  membaca  yang  baik  dan  benar.(Dahlia,  M.  Syukri: 2014)  Tahap  kedua  memberikan  meteri  tentang  ilmu  tajwid  mulai  dari  ahkamul huruf  seperti  hukum - hukum  bacaan  nun  mati  atau  tanwin  dan  mim  mati  atau tanwin selanjutnya tentang ahkamul maddi yaitu mempelajari tentang hukum mad. Tahap  ketiga  mengajarkan  tentang  maqam  Al - Qur’an,  ilmu  naghom  mempelajari cara  di  dalam  menyenandungkan  atau  melagukan  suara  pada  tilawah  Al - Qur’an dengan  menggunakan  beberapa  lagu  yang  telah  ditetapkan  oleh  para  ahli Quro.(Salim: 2014) Dalam pelaksanaan program mujawwad di MTs PAB 1 Helvetia memakai 4 maqam Al - Qur’an yaitu:

## EduInovasi:  Journal of Basic Educational Studies
1. Maqam bayyati dengan tingkatannya, seperti bayyati khoror, bayati nawa, jawab bayyati, dan jawabul jawab bayyati.
2. Maqam  hijaz  dengan  tingkatannya,  seperti  hijaz  awal,  jawab  hijaz,  dan jawabul jawab hijaz.
3. Maqam  nahawan  dengan  tingkatannya,  seperti  nahawan  awal,  jawab nahawan, dan jawabul jawab nahawan.
4. Maqam  rost  dengan  tingkatannya,  seperti  rost  awal,  jawab  rost,  dan jawabul jawab rost. Terakhir membaca sholawat dan doa penutup.

## Metode mujawwad di MTs PAB 1 Helvetia:
Berdasarkan  hasil  wawancara  ditemukan  bahwa  siswa/I  yang  belum memahami  tentang  ilmu  tajwid  maka  metode  nya  dengan  cara  memakai  iqra  di mulai  dari  iqra  1  untuk  membaguskan  makharijul  huruf  terlebih  dahulu.  Setelah sudah  bagus  makhrajnya,  maka  dilatih  mad  nya  (bacaan  panjang  pendek),  setelah mad nya sudah baik maka dipelajari hukum - hukum nya agar lebih mengetahui dan lebih  faham  ilmu  dalam  membaca  Al - Qur’an.  Kemudian  dalam  menyampaikan materi yang akan diajarkan menggunakan metode ceramah, menggunakan metode ceramah  sangat  diperlukan  agar  materi  yang  disampaikan  dapat  dipahami  dan dimengerti.  Selanjutnya  jika  sudah  memahami  ilmu  tajwid  maka  dilatih  lagu  Al - Qur’annya.  Hasil  wawancara  peneliti  mengenai  metode  yang  diajarkan, menyimpulkan  bahwa  metode  yang  diajarkan  hampir  sama  yaitu  dengan menggunakan  metode  demontrasi  agar  siswa/I  dapat  mengikuti  dam mempraktekkann  langsung  dan  menggunakan  metode  ceramah  dalam menyampaikan  materi  agar  siswa/I  dapat  memahami  apa  yang  disampaikan  oleh guru.
Sebuah  metode  memiliki  peranan  penting  dalam  pembelajaran,  penggunaan metode  yang  tepat  sangat  mempengharui  dalam  proses  belajar  mengajar.  Metode yang cocok diperlukan karena subjek program ini adalah para siswa - siswi, sehingga dianggap tidak membuat malu mereka jika mengikuti program mujawwad, terlebih bagi  siswa - siswi  yang  memiliki  kemampuan  membaca  Al - Qur’an  rendah.  Metode adalah bagaimana cara atau teknik menyajikan bahan pelajaran terhadap siswa agar tercapai  suatu  tujuan  yang  ditetapkan  secara  efektif  dan  efesien.  Dengan  kata  lain metode merupakan suatu cara yang dipergunakan untuk mencapai tujuan yang telah ditetapkan.(Basyirudin: 2020)
Menurut  hasil  wawancara  dengan  guru  mata  pelajaran  Al - Qur’an  dan  guru khusus  pengajar  program  mujawwad  dapat  disimpulkan  metode  yang  digunakan dalam program mujawwad dengan menggunakan beberapa metode yaitu:

## EduInovasi:  Journal of Basic Educational Studies

## DOI: 47467/eduinovasi.v4i1.2026
1. Metode iqra, yaitu cara mengajar dengan membaguskan makharijul huruf terlebih dahulu dengan memakai iqra 1. Metode iqro adalah suatu metode membaca  Al - Qur’an  yang  menekankan  langsung  pada  latihan  membaca. Adapun buku panduan iqro terdiri dari 6 jilid di mulai dari huruf hikayah yang  sederhana  sampai  tahap  huruf  hijahiyah    yang  sudah  bersambung. (Zulfitria: 2020)
2. Metode ceramah, yaitu cara mengajar menyampaikan suatu materi tentang ilmu  tajwid  dengan  lisan  dengan  menggunakan  alat  peraga  untuk membantu  guru  mengajar,  agar  siswa/I  dapat  memahami  materi  yang disampaikan oleh guru. Dalam menyampaikan materi yang akan diajarkan sangat  diperlukan  suatu  metode  agar  materi  yang  disampaikan  dapat dipahami  dan  dimengerti  oleh  para  siswa/I  yang  mengikuti  program mujawwad.  Apabila  materi  yang  disampaikan  dengan  cara  yang  kurang tepat,  dapat  mengurangi  pemahaman  terhadap  materi  tersebut.  Seperti materi dasar tentang ilmu tajwid. (Annisa’ Ni’ma Savira, Rahma Fatmawati, Muchammad Rozin Z.: 2018)
3. Metode demonstrasi, yaitu cara mengajar yang dicontohkan oleh guru nya terlebih  dalulu  lalu  siswa/I  mencontohkannya.  Metode  demontransi adalah metode mengajar dengan cara mencontohkan terlebih dahulu lagu - lagu  Al - Qur’an seperti  lagu  bayyati  dengan  nada  yang  paling  rendah  dan seterusnya.  Setelah  itu  siswa/I  mengikutinya  dan  mencontohkannya kembali. Pada  materi tentang lagu  tilawah quran maka memakai metode demontrasi.(Rahmi Dewanti: 2020)

## Hasil pelaksanaan program mujawwad di MTs PAB 1 Helvetia
Dari hasil wawancara dengan kepala sekolah MTs PAB 1 Helvetia disimpulkan hasil  pelaksanaan  program  mujawwad  ini  menunjukkan  peningkatan  pengetahuan dan  pemahaman  dalam  membaca  Al - Qur’an  yang  baik  dan  benar.  Program mujawwad ini sangat berpengaruh terhadap siswa, sebelumnya siswa belum paham mujawwad  seperti  apa  dan  makna  seperti  apa,  setelah  mengikuti  program mujawwad sangat membantu untuk memperbaiki bacaan Al - Qur’an terutama pada tajwidnya,  siswa - siswi  sudah  lancar  dan  bisa  memperbaiki  bacaan - bacaan  sesuai makhraj  huruf.  Siswa - siswi  setelah  mengikuti  program  mujawwad  tidak  hanya memperbaiki  bacaanya  saja  tetapi  bisa  melantunkan  bacaan - bacaan  Al - Qur’an dengan lagu - lagu ( Maghom ) tartil. Mengajarkan menjadikan anak - anak dapat belajar Al - Qur’an  dimulai  sejak  kecil  dengan  kewajiban  orang  tuanya  masing - masing. Dengan memberikan pendidikan dan pengajaran Al - Qur’an sejak dini kepada anak - anak  muslim  akan  dapat  menunjang  perkembangan  jiwanya,  sesuai  dengan  nilaIi islam demi terbentuknya kepribadian muslim yang diharapkan.(Ismail: 2021) Dalam mengukur  keberhasilan  yang  baik  dalam  pembelajaran  mujawwad  ataupun pembelajaran  yang  lain  yaitu  bisa  dilakukan  dengan  melihat  perkembangan  dan

## EduInovasi:  Journal of Basic Educational Studies
DOI: 47467/eduinovasi.v4i1.2026
perubahan  setelah  dilakukan  proses  kegiatan  belajar  mengajar.  Jika  orang  yang belajar  memiliki  pengetahuan  yang  lebih  baik  setelah  menerima  pembelajaran, maka  pembelajaran  dapat  dikatakan  berhasil.  Jika  tetap  pada  pengetahuan  awal seperti sebelum kegiatan belajar mengajar dilakukan maka dikatakan tidak berhasil. (Kusuma: 2020)
Adapun hasil indikator kemampuan membaca Al - Qur’an pada siswa adalah:
a. Dari hasil wawancara dengan guru khusus mujawwad terkait kelancaran dan kefasihan siswa dalam membaca Al - Qur’an, hanya 50% sampai dengan 60% siswa  yang  benar - benar  lancar  dan  fasih  membaca  Al - Qur’an.  Selebihnya masih  perlu  upaya  guru  dalam  meningkatkan  kualitas  membaca  siswa, terutama pada siswa yang mempunyai kemampuan kurang dalam membaca Al - Qur’an.
b. Dari  hasil  wawancara  penerapan  tajwid  dalam  pembelajaran  Al - Qur’an  ini menjadikan  para  siswa - siswi  mengetahui  bacaan  Al - Quran  yang  dilakukan instrumen yang digunakan meliputi observasi langsung, dari proses evaluasi yang  dilakukan  test  sebelum  dan  sesudah  kegiatan  serta  pengamatan langsung selama kegiatan diperoleh hasilnya 80% peserta dalam penyuluhan mengetahui dan memahami tajwid dalam membaca Al - Qur’an.
c. Dari  hasil  wawancara  Siswa - siswi  sudah  bisa  memperbaiki  bacaan - bacaan sesuai  makhraj  huruf.  Penerapan  makhraj  huruf  dalam  pembelajaran  AL - Qur’an  yang  dilakukan  instrumen  yang  digunakan  meliputi  observasi langsung,  dari  proses  evaluasi  yang  dilakukan  test  sebelum  dan  sesudah kegiatan  serta  pengamatan  langsung  selama  kegiatan  diperoleh  hasilnya 80% peserta dalam penyuluhan mengetahui dan memahami makhraj huruf dalam membaca Al - Qur’an.
d. Dari hasil wawancara siswa yang benar - benar lancar dan fasih membaca Al - Qur’an mampu   mengidentifikasi naghom maksudnya adalah siswa mampu mencerna atau menerima naghom/irama. Pada penelitian ini peneliti hanya menerapkan  satu  naghom  saja  yaitu  irama  bayyati,  untuk  memudahkan siswa  mengidentifikasi  peneliti  tetap  berpacu  pada  tausyih  dari  naghom bayyati.  Siswa  cepat  menerima  naghom  dan  variasi  seperti  halnya  kita mendengar  lagu  menggunakan  headset  apapun  lagunya  kita  merasa  bisa, begitupun belajar naghom jika belajarnya secara bersama kita merasa sudah bisa.

## Faktor pendukung dan penghambat program mujawwad di MTs PAB 1 Helvetia
Dari  hasil  wawancara  faktor  yang  sangat  mempengaruhi  dan  mendukung sehingga  sampai  saat  ini  program  mujawwad  masih  berjalan  ialah  faktor  internal dan  eksternal  yaitu  faktor  internalnya  dimana  guru  yang  mengajarkan  merupakan

## EduInovasi:  Journal of Basic Educational Studies
DOI: 47467/eduinovasi.v4i1.2026
Qori  tingkat  Nasional,  guru  memegang  peranan  yang  sangat  penting.  Sebagai komponen  yang  bertanggung  jawab  secara  langsung  terhadap  perkembangan belajar  siswa.(Martoni,  Andrizal:  2019)  Siswa/I  banyak  yang  termotivasi  maka banyak  yang  mendaftar  untuk  mengikuti  program  ini,  metode  dalam  mengajar program  ini  sangat  baik  sehingga  siswa/I  bisa  memahami  dan  mencontohkan dengan baik dan benar, jika dilihat dari sarana dan prasarana program mujawwad di MTs PAB  1  Helvetia  telah  memiliki  sarana  dan  prasarana  yang  tersedia  dan  sudah sangat  cukup  sekali  untuk  mendukung  program  mujawwad.  Sebagaimana  sarana dan  prasarana  merupakan  salah  satu  faktor  yang  penting  dan  mendukung  dalam program  ini,  karena  apabila  sarana  dan  prasarana  kurang  mendukung  maka program ini tidak dapat berjalan dengan baik. Dan faktor eksternalnya masyarakat sempat mengetahui dan mendukung program ini agar terus berjalan.
Faktor pendukung program mujawwad di sekolah Mts PAB 1 Helvetia
1. Guru yang mengajarkan program ini merupakan Qori tingkat Nasional.
2. Siswa - siswi banyak yang termotivasi untuk mengikuti program ini.
3. Siswa - siswi ada yang memiliki bakat suara yang indah
4. Metode yang diajarkan cukup baik sehingga siswa - siswi bisa memahami.
5. Sarana dan prasarana yang sudah disipakan oleh sekolah.
Hasil  dari  wawancara  disimpulkan  semua  hampir  sama  yaitu  faktor penghambatnya adalah waktu, karena jadwal untuk program ini dilakukan diluar jam  sekolah  dan  sangat  singkat.  Selanjutnya  faktor  orang  tua  yang  kurang mendukung anaknya mengikuti program ini karena program ini dilakukan diluar jam  sekolah,  yang  kedua  faktor  konsisten,  terkadang  siswa/I  yang  mengikuti program ini menutun minatnya seperti rasa malas, tidak semangat dan yang lain - lain. Maka guru mengharap konsisten dari siswa agar program ini berjalan dengan baik dan lancar.
Faktor penghambat program mujawwad di sekolah MTs PAB 1 Helvetia
1. Waktu
Waktu merupakan salah satu faktor penghambat karena jadwal untuk program ini dilakukan diluar jam sekolah dan dibagi - bagi karena siswa -
siswi  yang  mengikuti  program  ini  sangat  banyak  serta  waktu  nya singkat dimulai dari pukul 14.00 - 15.30 2. Ada  sebagian  orang  tua  tidak  mengizinkan  karena  program  ini dilaksanakan diluar jam sekolah. 3. Konsisten
Siswa - siswi yang mengikuti program ini tidak konsisten dan menurun motivasi serta semangatnya, dikerenakan kurangya minat belajar atau tidak  konsisten  mengikuti  program  mujawwad  ini,  terkadang  siswa -
siswi  yang  mengikuti  program  ini  menuntut  mintanya  seperti  rasa

## EduInovasi:  Journal of Basic Educational Studies
DOI: 47467/eduinovasi.v4i1.2026
malas, tidak semangat dan yang lain - lain.  Maka guru khusus pengajar program  ini mengharapkan  agar  siswa - siswi  yang  mengikuti  program ini konsisten supaya progtam ini berjalan dengan baik dan lancar.

## KESIMPULAN
Berdasarkan pada hasil penelitian diatas dapat disimpulkan sebagai berikut:
1. Program  mujawwad merupakan salah satu program kegiatan ekstra kulikuler. Dengan  adanya  program  mujawwad  ini  dapat  melatih  siswa  dalam mengembangkan  keterampilan  dan  kefasihan  membaca  Al - Qur’an.  Program yang  dilaksanakan  bermasksud  untuk  mengembangkan  strategi  maupun metode  yang  sudah  digunakan  guru  terhadap  peserta  didik  dalam  mencapai tujuan pembelajaran.
2. Menurut  hasil  wawancara  dengan  guru  mata  pelajaran  Al - Qur’an  dan  guru khusus  pengajar  program  mujawwad  dapat  disimpulkan  metode  yang digunakan dalam program mujawwad dengan menggunakan beberapa metode yaitu Metode iqra merupakan cara mengajar dengan membaguskan makharijul huruf  terlebih  dahulu  dengan  memakai  iqra  1.  Metode  ceramah  yaitu  cara mengajar menyampaikan suatu materi tentang ilmu tajwid dengan lisan dengan menggunakan alat peraga untuk membantu guru mengajar, agar siswa/I dapat memahami materi yang disampaikan oleh guru. Metode demonstrasi yaitu cara mengajar  yang  dicontohkan  oleh  guru  nya  terlebih  dalulu  lalu  siswa/I mencontohkannya
3. Pada  program  mujawwad  ini  membantu  siswa  tidak  hanya  fasih  dalam membaca  Al - Qur’an  tetapi  mampu  memperbaiki  bacaan  siswa  dalam melafalkan  ayat  Al - Qur’an  sekaligus  dengan  lagu  yang  digunakan  untuk memperindah  bacaan.  Oleh  karena  itu,  dalam  membaca  Al - Qur’an  dituntut untuk  mengetahui  terlebih  dahulu  makharaj  dan  sifat - sifat  huruf  agar  lebih mudah dalam membaca Al - Qur’an.
4. Adapun  faktor  pendukung  dalam  program  ini  yaitu  sarana  dan  prasarana memadai, metode yang diajarkan kepada siswa/I dapat dimengerti dengan baik, dan guru yang mengajarkan dalam program ini merupakan Qori terbaik tingkat Nasional. Adapun faktor penghambat adalah waktu yang sangat singkat, orang tua  siswa  yang  tidak  mengizinkan  karena  program  dilaksanakan  diluar  jam sekolah, siswa yang tidak konsisten dalam mengikuti program tilawah quran di MTs PAB 1 Helvetia.

## EduInovasi:  Journal of Basic Educational Studies

## DAFTAR PUSTAKA
Ainatu Masruri, (2019), Murattal Dan Mujawwad Al - Qur’an Di Media Sosial, Jurnal Studi Ilmu - Ilmu Al - Qur’an Dan Hadits . https://journal.iainkudus.ac.id/index.php/Hermeneutik/article/viewFile/602 9/3777
Al - Qardhawi, Y. (2019), Berinteraksi Dengan Al - Qur’an ,  Gema Insani Press.
Annisa’  Ni’ma  Savira,  Rahma  Fatmawati,  Muchammad  Rozin  Z.,  M.  E.  S.  (2018), Peningkatan  Minat  Belajar  Siswa  dengan  Menggunakan  Metode  Ceramah Interaktif, Jurnal Program Studi TADRIS MATEMATIKA , 1 .
Arikunto, S. (2020), Dasar - Dasar Evaluasi Pendidikan ,  Bumi Aksara.
Baiq.  Mulianah,  (2020),  Pengaruh  Kefasihan  Membaca  Al - Qur’an  Terhadap Keterampilan Membaca Pada Bidang Studi Bahasa Arab, El - Tsaqafah , 19 .
Basyirudin, U. (2020), Metodologi Pembelajaran Agama Islam, Ciputat Press.
Bella  Tandy,  &  Junaidi,  (2023),  Pengaruh  Penerapan  Program  Tilawah  Terhadap Peningkatan  Kefasihan  Membaca  Al - Qur’an  Di  MAS  PAB  2  Helvetia, Ekonomi Bisnis Manajemen Dan Akuntansi (EBMA) , 4 .
Dahlia  (F54109013),  M.  Syukri,  M.  R.  (2014),  Penerapan  Metode  Iqro’  Dalam Mengenalkan Huruf Hijaiyah Pada Anak Usia 4 - 5 Tahun Di Paud Cahaya, JPPK: Jurnal Pendidikan Dan Pembelajaran Khatulistiwa , 3 .
Doni  Saputra,  Izza  Masrukhatur  Rodhiyah,  M.  R.  (2023),  Pendampingan Pembelajaran  Ilmu  Tajwid  Untuk  Meningkatkan  Kemampuan  Membaca  Al - Qur’an  Di  TPQ  Nurul  Huda  Dusun  Pusuh  Besowo  Timur  Kecamatan  Kepung Kediri, JPMD: Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat Desa , 4 .
Dwi  Octaviolan,  (2021), Yuridiksi  Program  Tahsin  Tilawah  Terhadap  Kemampuan Membaca Al - Qur’an Mahasiswa Ma’had Abu Ubaidah Bin Al - Jarrah Medan, Jurnal Ilmiah Mahasiswa Pendidikan Agama Islam [JIMPAI]. http://download.garuda.kemdikbud.go.id/article.php?article=3274039&val=2 8748&title=Yuridiksi  Program  Tahsin  Tilawah  Terhadap  Kemampuan Membaca Al - Quran Mahasiswa Mahad Abu Ubaidah Bin Al - Jarrah Medan Eko  Maulana,  (2023),  Keunggulan  Pembelajaran  Seni  Baca  Al - Qur’an  di  Pondok Pesantren  Nurul  Falah  Airmesu  Timur, Edois:  International  Jurnal  of  Islamic Education .
Harsono, H. (2002), Implementasi Kebijakan dan Politik ,  PT. Mutiara Sumber Widya.
Ismail, (2021), Implementasi Pembelajaran Ilmu Tajwid Dalam Membaca Al_Qur’an

## EduInovasi:  Journal of Basic Educational Studies
DOI: 47467/eduinovasi.v4i1.2026
Pada  Siswa  Kelas  Viii  di  MTs  Al - Jihad  Buagin  Kecamatan  Sabrang  Selatan Kabupaten Luwu Utara, Repository IAIN Palopo .
Kusuma,  M.  (2020), Implementasi  Pembelajaran  Ilmu  Tajwid  dan  Implikasinya terhadap  Kemampuan  Baca  Al - Qur’an  Mahasiswa  dalam  Program  Semarak Literasi Al - Qur’an .
Mafula1,  V.  Y.,  Fauzan2,  A.  C.,  &  Toto  Ricky  Fernando3.  (2022),  Identifikasi  Irama Tilawah  al - Quran  dengan  Gaya  Mujawwad  Menggunakan  Naive  Bayes Classifier, Journal of Computer Science and Applied Informatics , 4 .
Martoni,  Andrizal,  H.  A.  (2019),  Penerapan  Teknik  Mengklarifikasi  Nilai  (Value Clarification Technique) untuk Meningkatkan Pemahaman Belajar Siswa pada Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam, Jurnal Pendidikan Agama Islam , 5 .
N Nuryati - As - Sibyan. (2017), Pengembangan Kecerdasan Spiritual Pada Anak Usia Dini Melalui Murottal Bacaan Al Qur’an, Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini .
Nelson, K. (2001), The art reciting the quran.
Nurazizah1,  A.,  &  Dewi  Kustanti2.  (2021),  upaya  meningkatkan  minat  anak  dalam membaca al - quran melalui kegiatan pembelajaran, Proceedings . https://proceedings.uinsgd.ac.id/index.php/proceedings/article/download/7
81/698/1357.
Nurlindasari1), & Annah2). (2015), Aplikasi Ilmu Tajwid Interaktif Berbasis Mobile, Konferensi Nasional Sistem & Informatika 2015 . https://media.neliti.com/media/publications/171230 - ID - aplikasi - ilmu - tajwid - interaktif - berbasis.pdf.
Rahmi Dewanti, A. F. (2020), Metode Demonstrasi Dalam Peningkatan Pembelajaran Fiqih, Jurnal Pilar: Jurnal Kajian Islam Kontemporer , 11 .
Rifqi.  (2023), Mengenal  Istilah  Mujawwad  Dalam  Ilmu  Al  Qur’an . https://pesantrenterbaik.com/tahsin/mujawwad/. Rosyad,  A.  M.  (2019),  Implementasi  Pendidikan  Karakter  melalui  Kegiatan Pembelajaran di Lingkungan Sekolah. TARBAWI, https://ftk.uinbanten.ac.id/journals/index.php/tarbawi/article/view/2074/1 760.
Salim, M. (2014), Ilmu Naghom Al - Qur’an . PT. Kebayoran Widya Rifta.
Suawaid, M. N. A. H. (2019), Mendidik Anak Bersama Nabi . Pustaka Arafah.
Usman,  N.  (2002), Konteks  implementasi  berbasis  kurikulum ,  PT.  Raja  Grafindo Persada.

## EduInovasi:  Journal of Basic Educational Studies
DOI: 47467/eduinovasi.v4i1.2026
YURANDI,  E.  (2023),  Efektifitas  Penerapan  Seni  Baca  Al - Qur’an  Jenis  Mujawwad Berdasarkan  Buku  Pedoman  Lagu - Lagu  Tilawatil  Qur’an  Karya  Muhammad Misbachul Munir,  In Jakarta: FITK UIN Syarif Hidayatullah Jakarta .
Zulfitria, Z. A. (2020), Penerapan Metode Iqro Sebagai Kemampuan Dasar Membaca Al - Qur’an Di TK Hiama Kids, Jurnal Unilak .