## DIGITAL STORYTELLING UNTUK
MENGEMBANGKAN ASPEK SPIRITUAL ANAK TAMAN KANAK-KANAK (TK) AL-HIDAYAH BAKUNG 01 KABUPATEN BLITAR
Nila Zaimatus Septiana, M.Pd *
*Institut Agama Islam Negeri Kediri email: nila.zaima@gmail.com

## Abstract:
This  research  endeavor  to  examine  effectiveness  of  Digital Storytelling  technique  to  develop  kindergarten  students’  spirituality aspect.  Spirituality  is  mental  dimension  that  make  someone  think about life meaning, value, believe, someone’s relations with God-with other humans-and the universe. Literally, someone’s spirituality can’t be measured, but it manifest in behavior shape can. This research is an experiment  research  with  digital storytelling  technique developed by Lambert, Weinshenker and others in Centre of Digital Storytelling (CDS).  Digital  storytelling  is  a  technique  that  combined  traditional understanding  from  a  story  with  different  type  using  digital multimedia.  This  technique  expecting  development  of  childrens’ spirituality  level.  Research  method  used  in  this  research  is  within group  or  individual  design and the research design  using  equivalent time series with researchers’ modification.

## Keywords: digital storytelling, kindergarten student, spiritual aspect

## PENDAHULUAN
Masa  kanak-kanak  awal  merupakan  masa  dimana  seorang  anak  mampu berfikir  kreatif,  bebas  dan  fantasi.  Imaginasi  anak  usia  pra-sekolah  bekerja sepanjang  waktu  dan  pemahaman  mental  mereka  tentang  dunia  bertambah. Menurut  Piaget,  masa  kanak  kanak  awal  masuk  dalam  tahap  pra-operasional, dimana  anak  merepresentasikan  dunia  dalam  bentuk  kata-kata  dan  gambar (simbolis) 1 .  Hal  ini  berarti  masa  kanak-kanak  awal  secara  kognitif  anak  sudah memiliki  keterampilan  dalam  bercerita  maupun  menginterpretasikan  sesuatu secara visual berupa gambar ataupun simbol. Dengan kemampuan yang demikian yang  dimiliki  oleh  anak,    maka  guru  atau  fasilitator  akan  lebih  mudah  dalam memberikan intervensi atau melakukan proses pembelajaran dengan
1 John.  W.  Santrock. Life-Span  Development  13 th Edition .  (New  York  :McGraw-Hill, 2010)
menggunakan teknik  maupun media yang melibatkan penggunaan audio maupun visual.  Salah  satu  teknik  yang  dapat  digunakan  oleh  guru  atau  fasilitator  adalah teknik storytelling.
Storytelling berarti  mengekspresikan  pengalaman,  emosi  dan  ide  dalam bentuk  yang  berbeda. Storytelling dapat  membuat  anak  lebih  peka  terhadap sejarah,  anak  dapat  mengalami  sesuatu  dengan  mendengarkan,  merasakan  hal yang  sama,  anak  memiliki  kemampuan  membayangkan  atau  berimajinasi,  anak dapat  mendengarkan  dan  memahami  karakter  serta  dapat  memberi  anak  sebuah bentuk  dan  bayangan,  rangkaian  pengetahuan  dan  struktur  cerita. Storytelling dibagi  menjadi  dua  yakni  tradisional  dan  modern,  dalam storytelling tradisional menampilkan  tindakan  heroik,  mengekspresikan  cerita  tentang  hari  ini,  kemarin dan besok, mengekpresikan realita dengan powerful, dan menjelaskan bagaimana merasakan dunia luar. Sedangkan modern storytelling biasanya mengkombinasikan  tradisional  dengan  tujuan  untuk  menghibur 2 .  Bentuk  dari modern storytelling yakni digital storytelling .
Digital  Storytelling dikemukakan  pertama  oleh  Lambert,  Weinshenker  dan lain-lain  yang  tergabung  dalam Centre  of  Digital  Storytelling (CDS),  sebuah komunitas non-profit yang berdiri sekitar awal 1990 3 . Poin penting dalam digital storytelling adalah mengkombinasikan pemahaman tradisional  dari cerita dengan tipe  yang  berbeda  menggunakan  multimedia  digital  seperti  gambar,  suara,  video (grafik, tulisan, narasi  rekaman audio,  video dan  musik untuk  mempresentasikan informasi topik yang spesifik 4 . Penggunaan digital storytelling memberikan warna lain  dalam  proses  pembelajaran  dan  pengembangan  karakter  anak. Digital Storytelling menggunakan  media  yang  menarik  dan  disampaikan  dengan  cara yang  berbeda  dari  pendekatan  tradisional,  topik  yang  dipilih  disesuaikan  dengan aspek dan tugas perkembangan anak.
Aspek  perkembangan  anak  selain  kognitif,  sosioemosional  juga perkembangan  bahasa  dan  spiritual.  Dalam  perkembangan  bahasa  anak  sudah memiliki  ribuan  kosakata  dan  mampu  memahami  fonem,  struktur  kalimat,  dan kemajuan  dalam  literasi 5 sehingga  anak  sudah  dapat  menyerap  informasi  dalam bentuk  audio  maupun  visual  yang  ditampilkan  dalam digital  storytelling . Selanjutnya  Aspek  spiritual  pada  masa  kanak-kanak  awal, The  Association  for Spiritual,  Ethical,  and  Religious  Value  Issues  in  Counseling (ASERVIC) mengemukakan  pengertian  spiritualitas  sebagai  kekuatan  menjiwai  hidup  yang dipresentasikan dalam banyak hal seperti bernafas, angin, tenaga, dan keberanian.
2 Tingoy, Ozhan. Using Storytrlling in Education (Turkey: Marmara University,tt).
3 Http://www.nacmp.org/uploads/4/9/5/9/49593579/digital_storytelling_-_mary_hess.pdf , diakses, 28 september 2017
4
http://www.uv.es/gregoric/Digitalstorytelling/DS_files/DST_15_ene_08_final.pdf ,dia kses 28 september 2017
5 Ibid,. 1 hal.230
Spiritualitas  selanjutnya  dideskripsikan  sebagai  dua  proses  yakni  aktif  dan  pasif, halus  dan  unik  untuk  semua  orang,  yang  mengarahkan  individu  ke  ranah pengetahuan, cinta, pengertian, harapan, transendensi, saling keterkaitan, dan rasa haru  yang  mencakup  agama,  spiritual,  dan  transpersonal 6 .  Anak-anak  memiliki pembawaan  halus  tentang  kesadaran  dan  pemahaman  spiritualitas,  akan  tetapi spiritualitas mereka masih rentan, maka tanggung jawab guru atau orang tua untuk menghindarkan  anak  dari  bahaya  spiritualitas  yang  rentan  tersebut.  Anak-anak juga perlu lingkungan dimana mereka memiliki waktu  untuk  merenung  dan juga duduk.  Anak-anak  perlu  mendapat  kesempatan  untuk  berfilosofi  tentang  sesuatu hal  atau  kejadian  setiap  hari.  Mereka  juga  perlu  ingin  tahu  dan  bertanya  tentang arti hidup secara umum. Aspek spiritual pada anak perlu dikembangkan agar anak memiliki akar yang kuat dalam melakukan setiap tindakan, karena aspek spiritual terkait  bagaimana  anak  memiliki  persepsi  tentang  Tuhan,  hubungan  sesama manusia, dan alam sekitar.
Pengembangan  aspek  spiritual  anak  dalam  penelitian  ini  menggunakan teknik digital storytelling ,  dimana teknik tersebut  menyajikan serangkaian topik informasi  yang  disesuaikan  karakteristik  anak  tentang  konten  spiritual  melalui tampilan  audio  visual  yang  menarik.  Dengan  teknik  tersebut  diharapkan  anak mampu  berfikir  dan  memaknai  segala  sesuatu  terkait  nilai-nilai  spiritual  yang terkandung  dalam  cerita  yang  ditampilkan  dalam  video.  Selanjutnya  akan diketahui  keefektifan  teknik digital  storytelling dalam  mengembangkan  aspek spiritual anak TK.
Beberapa  penelitian  mengenai  upaya  peningkatan  aspek  spiritual  anak  TK antara  lain,  Penelitian  Prahastiwi  (2016)  yang  berjudul  “Pengembangan Kecerdasan  Spiritual  Melalui  Metode  Bermain,  Cerita  dan  Menyanyi”    yang menunjukkan  hasil  bahwa  kecerdasan  spiritual  dapat  dikembangkan  melalui ketiga  metode  tersebut. 7 selanjutnya  penelitian  Meiliana  (2015)  dengan  judul “Penerapan  Metode  Montessori  Untuk  Perkembangan  Spiritualitas  Anak  Usia Dini (Di TK IT Amanah Sidapurna-Dukuhturi-Tegal)” menunjukkan hasil bahwa metode  Montessori  dapat  membantu  mengembangkan  Spiritualitas  Anak  Usia Dini. 8
Penelitian mengenai storytelling yang dapat meningkatkan kemampuan anak antara lain penelitian Isbell, dkk. (2004) yang berjudul “ The Effects of Storytelling and  Story  Reading  on  the  Oral  Language  Complexity  and  Story  Comprehension
6 Graciela  L.  Orozco,  Wanda  M.  L.  Lee,  John  A.  Blando,  Bita  Shooshani. Introduction  to Multicultural Counseling for Helping Professionals . (New york: Routledge, 2014)
7 Amelia,  Prahastiwi.  Pengembangan  Kecerdasan  Spiritual Melalui  Metode  Bermain,  Cerita  Dan Menyanyi (Bcm) Di Ra Diponegoro 70 Margasana Kecamatan Jatilawang Kabupaten Banyumas. Skripsi . Purwokerto: IAIN Purwokerto (2016)
8 Meiliana,  feni.  2015.  Penerapan  Metode  Montessori  Untuk  Perkembangan  Spiritualitas  Anak Usia Dini (Di TK IT Amanah Sidapurna-Dukuhturi-Tegal). Skripsi . Semarang: Universitas Islam Negeri Walisongo
of  Young  Children ”,  peneliti  menggunakan storytelling dan story  reading , hasilnya  menunjukkan  kelompok  siswa  yang  diberi treatment menggunakan storytelling secara  lisan  menunjukkan  peningkatan  pemahaman  dalam pengulangan cerita kembali. 9
Kemudian Penelitian Groce (2004) dengan judul “An Experiential Study of Elementary  Teachers  with  the  Storytelling  Process:  Interdisciplinary  Benefits Associated  with  Teacher  Training  and  28  Classroom  Integration” ,  Guru  yang mendeskripsikan  pengalaman  mereka  menggunakan storytelling untuk  pelajaran bahasa  kedua,  hasil  menunjukkan storytelling dapat  membuat  siswa  termotifasi untuk  mendengarkan  mengunakannya  dalam  belajar  dan  guru  dapat  melihat bahwa  keterampilan  membaca  siswa  meningkat. 10 Terakhir  penelitian  Diesertasi Boltman  (2001)  dengan  judul  “ Children’s  storytelling  technologies:  differencess in  elaboration  and  recall ”,  menunjukkan  bahwa  Ketika  seorang  anak berpartisipasi  dalam storytelling ,  mereka  memperoleh  pemahaman  terhadap dirinya  sendiri.  Dalam  konteks  aktifitas storytelling ,  anak  mengembangkan kepekaan  diri  dengan  mengubah  dan  memperluas  pengalaman  hidup  yang bervariasi. Ketika anak membuat dan menarasikan cerita, mereka berbagi sesuatu dalam diri mereka dengan orang di sekitarnya. 11
Demikian  mengenai  istilah,  elemen,  manfaat  dan  aplikasi  dari digital storytelling yang  tidak  hanya  dapat  untuk  mengembangkan  aspek  kognisi  dan afeksi namun juga aspek spiritual anak.
Dari  manfaat-manfaat  yang  disebutkan  di  atas,  penulis  bertujuan  untuk melakukan penelitian mengenai digital storytelling dalam upaya mengembangkan aspek  spiritual  anak  taman  kanak-kanak  (TK).  Penulis  menggunakan  desain penelitian  kuantitatif  dengan  rancangan Within  Group  or  Individual  Design .
Desain  penelitian  yang  digunakan  dalam  penulis  adalah  modifikasi equivalent time series design . 12 Dasar pertimbangan penggunaan desain ini adalah: 1) Hanya menggunakan  satu  kelompok  saja  yakni  kelompok  eksperimen  (tanpa  kelompok kontrol), 2) Penentuan sampel tidak dilakukan secara random, 3) Mengukur skor pre-test dan post-test pada  tiap  intervensi  / treatment .  Adapun  subjek  penelitian ini  adalah  seluruh  anak  TK  B  di  Taman  Kanak-kanak  Al-Hidayah  Bakung  01.
Instrumen penelitian menggunakan angket pedoman observasi yang dikembangkan  dari  aspek  spiritualitas    masa  kanak-kanak  awal  menggunakan
9 Isbell,  R,  Sobol,  J,  Lindauer,  L,  Lowrance  A.  2004.    The  Effects  of  Storytelling  and  Story Reading on the Oral Language Complexity and Story Comprehension of Young Children. Early Childhood Education Journal. Volume 32, Issue 3, pp 157-163. diakses 27 september 2017
10 Groce, R. D. 2004. An Experiential Study of Elementary Teachers with the Storytelling Process: Interdisciplinary  Benefits  Associated  with  Teacher  Training  and  28  Classroom  Integration. Reading Improvement . Sum, Volume 41, n2 p122, diakses 27 september 2017
11 Boltman,  Angela.  2001.  Children’s  storytelling  technologies:  differencess  in  elaboration  and recall. Disertasi. Swedia: University of Maryland
12 Cresswell, John W. Educational Research : Planning, Conducting, and Evaluating Quantitative and Qualitative Research. (Boston: Pearson Education, 2012) 315.
skala likert dengan  empat  kategori  dan  data  nominal  4-1  (sangat  berkembang  – berkembang  –  cukup  berkembang  –  tidak  berkembang).  Selanjutnya  teknik analisis data utama dalam penelitian ini dilakukan menggunakan uji statistik non- parametrik  yakni wilcoxon  sign  rank  test, untuk  menguji  hipotesis  penelitian. Analisis  statistik wilcoxon  sign  rank  test tujuannya  untuk  mengetahui  perbedaan rata-rata kelompok eksperimen sebelum dan sesudah pemberian intervensi. 13

## PEMBAHASAN

## Spiritualitas Anak Taman Kanak-Kanak (TK)
The  Association  for  Spiritual,  Ethical,  and  Religious  Value  Issues  in Counseling (ASERVIC) mengemukakan pengertian spiritualitas sebagai kekuatan menjiwai  hidup  yang  dipresentasikan  dalam  banyak  hal  seperti  bernafas,  angin, tenaga,  dan  keberanian.  Spiritualitas  selanjutnya  dideskripsikan  sebagai  dua proses  yakni  aktif dan pasif, halus  dan unik  untuk semua orang, yang  membawa individu  ke  arah  pengetahuan,  cinta,  pengertian,  harapan,  transendensi,  saling keterkaitan,  dan  rasa  haru  yang  mencakup  agama,  spiritual,  dan  transpersonal. Spiritualitas  sama  halnya  dengan  apa  yang  membawa  arti  hidup  terdalam  ke seseorang seperti dalam hubungan untuk mengerti orang lain 14 . Jadi, dalam hal ini spiritualitas  tidak  hanya  terkait  dengan  keyakinan  diri  sendiri  namun  juga hubungannya dengan orang lain di sekitarnya.
Perkembangan  spiritual  berfokus  pada  pencarian  luas  tentang  pengertian transendental sesederhana keingintahuan anak pada bagaimana dunia itu terbentuk atau  serumit  analisis  metafisik  teologian.  Perkembangan  pemahaman  religius termasuk  progres  ketaatan  individu  dalam  keterkaitannya  dengan  keseimbangan antar nilai, keyakinan, dan praktik mengorganisir agama. Perkembangan spiritual termasuk  refleksi  transendental  dan  metafisikal,  pada  nilai  yang  muncul  dari proposisi  fundamental  yang  berfokus  pada  karakter  dan  keberadaan  manusia, sebagaimana praktek dan simbol spesifik agama. Tidak ada kebutuhan atau proses yang  dapat  dihindari  dari  perkembangan  spiritual  seperti  yang  ditemukan  dalam fase kematangan fisik, emosi dan perkembangan kognitif. Perkembangan spiritual adalah  keterkaitan  berfikir  reflektif  dan concern tentang  pertanyaan  seperti:  Apa arti  dan  tujuan  hidupku?  Siapa  aku?  Mengapa  aku  disini?  Bagaimana  masa depanku?  Apa  perbedaan  antara  benar  dan  salah?  Mengapa  saya  harus  berlaku benar? Mengapa ada banyak yang salah di dunia? 15 . Dalam hal ini perkembangan spiritual  mencakup  hal  yang  lebih  kompleks  dalam  kehidupan  manusia,  sebagai ilmu  metafisik  yang  perlu  diperdalam  untuk  memahami  makna  yang  mendasar dari sebuah agama dan kepercayaan.
13 Uyanto, Stanislaus S. 2009. Pedoman Analisa Data dengan SPSS . Jakarta: Graha Ilmu
14 Ibid., 6 15 Thompson, R. A. & Randall, B. Children’s Spiritual Development. http://www.desmos.info/en/doc/Childrens_Spiritual_Development.pdf,  (1999),  diakses  27 september 2017
Seperti hal nya tahap perkembangan kognitif, bahasa, sosioemosi, keyakinan memiliki  fase  perkembangan.  Tahap-tahap  perkembangan  kepercayaan  terkait dengan spiritualitas dijabarkan sebagai berikut:
1) Tahap 0 = undifferentiated (primal) faith (masa infansi)
Kepercayaan  paling  awal  ditemukan  dalam  kepercayaan  dasar  dan  harapan dalam kepedulian dengan orang lain
2) Tahap 1 = keyakinan intuitif dan proyektif (pra-sekolah) Pengalaman kepercayaan anak pra-sekolah berakar pada imajinasi anak, intuisi dan  kualitas  konseptual.  Keyakinan  adalah  hal  gaib,  imaginatif,  intuitif,  tidak logis,  berisi  fantasi  dan  digambarkan  secara  menarik  dengan  cerita  dari kekuatan dan kemahakuasaan Tuhan dan misteri antara hidup dan mati.
3) Tahap 2 = kemahakuasaan-keyakinan harfiah (masa awal sekolah) Digambarkan dalam cerita yang anak dengar dan ceritakan tentang Tuhan, dan pemahaman  keyakinan  harfiah  mereka  tetapi  interpretasi  logis  dari  cerita  ini menyediakan hubungan antar manusia dengan kuasa Tuhan
4) Tahap 3 = sintetis – keyakinan konvensional (masa akhir sekolah/ remaja awal) Keyakinan  merupakan  sesuatu  yang  wajar  tanpa  kritik,  penerimaan  yang  tak terucapkan dari pemikiran nilai religius konvensional oleh orang lain, berpusat pada perasaan benar dan salah, khususnya dalam hubungan interpersonal.
5) Tahap 4= individuatif – keyakinan reflektif (remaja akhir-dewasa awal) Keyakinan  berasal dari  pengalaman  dan  refleksi  seseorang  yang mengakibatkan  seseorang  bertanya  terlebih  dahulu  asumsi  dan  rekonstruksi kepercayaan  baru  dan  berbeda  serta  mempunyai  komitmen  yang  lebih bermakna  secara  personal,  terindividualisasikan,  dan  kurang  tergantung  pada bimbingan dan otoritas
6) Tahap 5 = keyakinan konjungtif (masa dewasa) Mengkonfrontasi  keyakinan  tetapi  juga  menerima  paradoks  dan  kontradiksi dari  kehidupan  agama:  misteri  irrasional  dari  do’a  dan  ibadah,  tetapi  juga refleksi rasional dari nilai dan kepercayaan
7) Tahap 6 = keyakinan mendunia (masa dewasa)
Keyakinan dibangun dari kepercayaan yang komprehensif (mengenai keadilan, cinta,  dan  rasa  cinta  kasih)  yang  mungkin  menyebabkan  individu  untuk bersikap  tidak  biasa  (radikal),  tahap  hidup  di  luar  keyakinan  mereka,  seperti ketaatan rendah dalam diri untuk menjadi miskin, atau tanpa kekerasan (seperti mahatma  gandhi)  atau  dengan  kekerasan,  ketahanan  pada  politik  yang  salah. Level  perkembangan keyakinan ini jarang ditemukan 16 . Demikian tahap-tahap perkembangan keyakinan yang terkait dengan spiritualitas.
Spiritualitas  dan  keyakinan  dapat  dikembangkan  melalui  berbagai  cara, kondisi  yang  mampu  mengembangkan  spiritual  pada  anak,  remaja  dan  dewasa antara  lain  :  (a) Respect pada  perubahan  refleksi  spiritual    dalam  usia  dan
16 Ibid., 10
pertumbuhan terutama dalam berfikir, menilai, kepribadian. Ini berarti bahwa cara anak menginterpretasikan berbagai hal terkait religiusitas diterima sesuai usianya, Kesempatan  untuk  berpartisipasi  dalam  ketaatan  ibadah  mempertimbangkan kapasitas  anak  untuk  memahami  dan  terlibat,  (b)  Kesempatan  untuk pengembangan  antar  generasi  dalam  aktifitas  religius,  seperti  aktifitas  yang berorientasi  pada  minat  dan  kebutuhan  anak  itu  sendiri,  (c)  Pertumbuhan  dan pemeliharaan hubungan terutama antar keluarga yang menginspirasi kepercayaan, rasa aman, dan pemahaman empati manusia, (d) Respek terhadap individu dalam pemahaman  agama  dan  perkembangannya,  ini  berarti  bahwa  cara  untuk menumbuhkan dan kepercayaan adalah berbasis pada individu dalam pengalaman hidupnya,  kepribadian  individu,  dan  bagaimana  seseorang  menginterpretasikan spiritualitas  dirinya,  (e)  Dukungan  seseorang  untuk  individu  dari  semua  usia sepanjang  periode  sulit  dan  krisis,  keputusasaan  diri,  atau  masa  transisi  selama kepercayaan keluarga diuji dan dipertimbangkan kembali, (f) Menerima pencarian personal  sebagai  bagian  dari  proses  perkembangan  spiritual.  Ini  berarti  bahwa kesediaan  orang  lain  untuk  mengajak  anak  atau  remaja  secara  konstruktif  dalam bertanya  dan  mengeksplor  lebih  dalam  tentang  keyakinan  fundamental  yang disosialisasikan  oleh  orang  tua  orang  lain  di  budaya  mayoritas  tanpa membangkitkan ketakutan atas penolakan, mencemarkan atau mengeluarkan dari anggota keluarga atau komunitas 17 .
Demikian  terkait  dengan  upaya-upaya  mengembangkan  spiritualitas  pada anak.  Tidak  hanya  anak  yang  berperan  namun  keberadaan  guru  dan  orang  tua serta  orang-orang  di  sekitar  mampu  menstimulasi  perkembangan  aspek  spiritual anak.  Oleh  karena  itu  korelasi  antara  strategi  pembelajaran,  lingkungan  bahkan kerja  sama  dengan  orangtua  sangat  diperlukan  untuk  pengembangan  spiritualitas anak.
Anak-anak  memiliki  pembawaan  halus  tentang  kesadaran  dan  pemahaman spiritualitas, akan tetapi  spiritualitas mereka masih rentan, maka tanggung jawab orang dewasa menghindarkan anak dari bahaya spiritualitas anak. Anak-anak juga perlu  lingkungan  dimana  mereka  memiliki  waktu  untuk  merenung  dan  duduk. Anak-anak  perlu  kesempatan  untuk  berfilosofi  tentang  sesuatu  atau  kejadian setiap hari, mereka juga perlu ingin tahu dan bertanya tentang hidup secara umum. Orang dewasa harus mengajak anak untuk kagum atas sesuatu yang kecil seperti semut  di  taman,  atau  sesuatu  yang  besar  seperti  luasnya  langit  yang  ada  di  atas. Orang  dewasa  hendaknya  menyediakan  waktu,  tempat,  dan  kesempatan  untuk anak-anak untuk mengerjakan sesuatu dengan diri mereka sendiri, dan yang paling penting anak kecil perlu dibiarkan bermain dan melatih pemikiran dengan caranya sendiri 18 .
17 Ibid., 10
18 Giesenberg, Anna. Phenomenon of Preschool Children’s Personality . Disertasi. (2007) Australia: Queensland University of Technology
Dari  penjabaran  di  atas  dapat  disimpulkan  bahwa  aspek  spiritual  memiliki tahap-tahap  seperti  pada  tahap  perkembangan  yang  lain  yakni  perkembangan kognitif, bahasa, sosioemosi. Aspek spiritual dapat dikembangan melalui berbagai cara dan tidak terlepas dari peran guru, orang tua, maupun orang-orang di sekitar anak.  Penggunaan  strategi  yang  tepat  baik  oleh  guru  maupun  orangtua  dapat menciptakan  lingkungan  yang  kondusif  dalam  pengembangan  aspek  spiritual. Salah  satu  strategi  yang  dapat  dilakukan  yakni  menggunakan digital  storytelling sebagai strategi modern yang edukatif dan menghibur untuk anak, sehingga proses penyerapan  informasi,  analisa  dan  interpretasi  terkait  segala  hal  yang  berkaitan dengan spiritual dapat dilakukan dengan baik.
Digital Storytelling dalam meningkatkan Aspek Spiritual Anak Taman Kanak- kanak (TK)
Menurut  Miller  (2011),  cerita  / story diartikan  sebagai  rentetan  kejadian, storytelling berarti hubungan antar rentetan kejadian. Cerita dan narasi adalah hal yang  sama,  narasi  merupakan  istilah  akademik  yang  lebih  sederhana  daripada cerita. Ada tiga jenis cerita menurut Miller antara lain, cerita pengalaman pribadi, cerita  tradisional,  cerita  yang  dibuat  (elemen  gabungan  dari  kedua  jenis  scerita sebelumnya).  Cerita  pengalaman  pribadi  mencakup  berbagai  pertanyaan  seperti, mengapa seseorang mengingat dan memutuskan untuk berbagi pengalaman? Apa kejadian  yang  dianggap  cukup  signifikan  untuk  sesorang  membuat  cerita  di  luar dirinya?  Menceritakan story termasuk  mengekspresikan  sudut  pandang  yang signifikan dan bagaimana merasakan hal itu, storytelling adalah tindakan persuasi moral.  Cerita  tradisional  termasuk  cerita  rakyat,  cerita  kepahlawanan,  legenda, dongeng. 19 Selanjutnya  Menurut  Garzotto  (2010)  mengungkapkan  manfaat  dari storytelling untuk  kehidupan  anak. Storytelling merupakan  proses  membuat struktur  narasi  atau  menghubungkan  keduanya,  hal  tersebut  pervasif  dalam banyak aspek kehidupan anak. Dalam masa kanak-kanak awal, misalnya usia TK atau  di  rumah, storytelling dapat  mendukung  perkembangan  anak,  membantu mereka  mengekspresikan  dan  memaknai  dunia,  membantu  berkomunikasi, merekognisi,  keterampilan recall ,  dan  menguatkan  hubungan  dengan  teman sebaya dan antara orang dewasa dengan anak. 20
Storytelling berarti  mengekspresikan  pengalaman,  emosi  dan  ide  dalam bentuk  yang  berbeda. Storytelling menyediakan  anak  dengan  kepekaan  sejarah, mengalami dengan mendengarkan, merasakan persamaan, kemampuan membayangkan, mendengarkan dan memahami karakter dan bagaimana memberi mereka  bentuk  dan  bayangan,  pengetahuan  rangkaian  dan  struktur  cerita.
Storytelling dibagi menjadi  dua yakni  tradisional dan modern, dalam storytelling tradisional menampilkan tindakan heroik, mengekspresikan cerita tentang hari ini,
19 Miller, Eric. Theories of Story and Storytelling. Article . (Newyork: Newyork University, 2011)
20 Garzotto, Franca, dkk. Interactive Storytelling for Children . (Spain, 2010)
kemarin  dan  besok,  mengekpresikan  realita  dengan  powerful,  dan  menjelaskan bagaimana merasakan dunia luar. Sedangkan modern storytelling biasanya hanya bertujuan untuk menghibur. Menggunakan metode storytelling subjek pendidikan dapat  berfikir,  mentransfer  dan  berkembang.  Melalui  media  massa, storytelling dilakukan  dengan  berbagai  cara,  hal  itu  dapat  diaplikasikan  dalam  setiap  cabang ilmu pengetahuan dengan alat yang interaktif.
Ketika  seorang  anak  berpartisipasi  dalam storytelling ,  mereka  memperoleh pemahaman  terhadap  dirinya  sendiri.  Dalam  konteks  aktifitas storytelling ,  anak mengembangkan  kepekaan  diri  dengan  mengubah  dan  memperluas  pengalaman hidup  yang  bervariasi.  Ketika  anak  membuat  dan  menarasikan  cerita,  mereka berbagi  sesuatu  dalam  diri  mereka  dengan  orang  di  sekitarnya. 21 Demikian manfaat storytelling untuk anak.
Sorytelling adalah  seni  menggunakan  bahasa,  vokal,  pergerakan  tubuh  dan gestur  untuk  menyatakan  elemen  dan  gambaran  cerita  yang  spesifik  kepada audien (NSA, 1997). Aspek unik dalam storytelling adalah ketahanan pada audien untuk  mengembangkan  gambaran  visual  dan  detail  untuk  menyelesaikan  dan membuat  sebuah  cerita.  Peran  pencerita  adalah  mempersiapkan  dan mempresentasikan  bahasa,  vokal,  fisik  untuk  mengkomunikasikan  secara  efektif dan efisien gambar dari cerita. 22 Storytelling berpengaruh terhadap perkembangan bahasa, hasil penelitian menggunakan s torytelling dan story reading menunjukkan kelompok  siswa  yang  diberi treatment menggunakan storytelling secara  lisan menunjukkan peningkatan pemahaman dalam pengulangan cerita kembali. 23 Hasil penelitian  lain  terkait storytelling ditunjukkan  pada  guru  dalam  proses  belajar, Guru yang mendeskripsikan pengalaman mereka menggunakan storytelling untuk pelajaran  bahasa  kedua,  hasil  menunjukkan storytelling dapat  membuat  siswa termotivasi  untuk  mendengarkan  mengunakannya  dalam  belajar  dan  guru  dapat melihat bahwa keterampilan membaca siswa meningkat. 24 Jadi, storytelling sangat berpengaruh  terhadap  motivasi  anak  dalam  mengikuti  pelajaran.  Penelitian  ini menggunakan  teknik storytelling modern, yakni digital storytelling (DST)
Digital storytelling (DST)  dikemukakan pertama  oleh  Lambert, Weinshenker  dan  lain-lain  yang  tergabung  dalam Centre  of  Digital  Storytelling (CDS). Proses digital storytelling muncul dari komunitas kelompok teater. Sejak tahun  1993  CDS  berfikir  elemen  dari  proses  ini  meliputi  banyak  konteks,
21 Boltman,  Angela.  Children’s  storytelling  technologies:  differencess  in  elaboration  and  recall. Disertasi. (Swedia: University of Maryland, 2001)
22 Ibid., 2 23 Isbell, R, Sobol, J, Lindauer, L, Lowrance A. The Effects of Storytelling and Story Reading on the  Oral  Language  Complexity  and  Story  Comprehension  of  Young  Children. Early  Childhood Education Journal. (2004) Volume 32, Issue 3, pp 157-163, diakses 27 september 2017
24 Groce, R. D. 2004. An Experiential Study of Elementary Teachers with the Storytelling Process: Interdisciplinary  Benefits  Associated  with  Teacher  Training  and  28  Classroom  Integration. Reading Improvement . Sum, Volume 41, n2 p122, diakses 27 september 2017
perkiraan lebih dari 12.000 cerita dapat dibuat (Weinshker-1). Perbedaan dari apa yang  disebut  “ digital  storytelling ”,  proses  CDS  berfokus  pada  dasar  dari  bagian kalimat-kalimat  dalam storytelling .  Alat  digital  mungkin  pertama  terlihat  sekilas insidental  atau  bahkan  bersifat  instrumental  untuk  pembelajaran  dasar. 25 Jadi, digital  storytelling menekankan  penggunakan  media  dalam  pelaksanaannya. Berikut gambaran komponen dalam digital storytelling :
Gambar 3.1 komponen digital storytelling
Jadi dalam digital storytelling dapat dibuat menggunakan komputer, kamera digital,  alat  perekam  suara, software untuk  mengedit  foto  atau  video  dan  di dalamnya  memuat  konten  yang  sesuai  dengan  kebutuhan.  Konten  tersebut  harus berdasarkan  kajian  informasi  yang  relevan  oleh  karena  itu  diperlukan keterampilan  khusus  dalam  pengkajian  literasi.  Selanjutnya digital  storytelling akan dilakukan dengan melibatkan guru dan anak, terutama untuk menumbuhkan pemahaman anak terkait konten atau materi yang akan diberikan..
Beberapa  ahli  mengemukakan  pendapatnya  mengenai digital  storytelling , menurut  Meadows  (2003), Digital  Storytelling adalah  cerita  pribadi  yang  dibuat menggunakan  kamera,  komputer  dan  alat  authoring  non-linear  dalam  bentuk pendek,  naratif  multimedia. 26 Selanjutnya,  Robin  (2005)  &  Baret  (2005) menyatakan  bahwa Digital  Storytelling adalah  cara  yang  bagus  untuk  mengajak siswa  dalam  dua  cara  menceritakan  cerita  yakni  tradisional  dan  inovatif.  Siswa belajar  bagaimana  mengkombinasikan  alat  multimedia  dasar  seperti  gambar, animasi dengan keterampilan meneliti, menulis, presentasi, teknologi, wawancara,
25 Ibid., 3
26 Meadows, D. Digital storytelling: Research-based practice in new media. Journal of Visual Communication , (2), 189-193. (2003), diakses 28 september 2017
interpersonal, problem-solving ,  dan  keterampilan  menilai. 27 Poin  penting  dalam digital story adalah mengkombinasikan pemahaman tradisional dari cerita dengan tipe yang berbeda menggunakan multimedia digital: gambar, suara, video (grafik, tulisan,  narasi  rekaman  audio,  video  dan  musik  untuk  mempresentasikan informasi  topik  yang  spesifik.  Digital storytelling bermula  di  tahun  1990  ketika CDS  memulai  workshop  untuk  seseorang  yang  tertarik  menceritakan  cerita mereka. DST  memperlihatkan  struktur dan elemen untuk traditional storytelling , walaupun  itu  sangat  kaya  akan  format,  presentasi,  dan  cara  distribusi,  dengan memasukkan  teknologi  multimedia  terbaru,  dengan  sungguh-sungguh  dapat memperluas dimensi pragmatik.
Genre  dalam  DST  menurut  Handler-Miller  (2008),  termasuk  video  game, cinema  interaktif,  realitas  virtual,  yang  berdasarkan  cerita,  TV  interaktif,  dan jumlah keseluruhan genre baru dari penulisan. 28
Istilah  digital naratif/storytelling (Robin,  2005)  dapat  diaplikasikan  ke berbagai  mcam  genre  (interaktif  v.s.  non  interaktif  naratif)  dan  menjadi  banyak tipe berbeda, antara lain: ekspresi personal, dongeng/cerita rakyat,  cerita pendek, laporan ringkas, buku laporan, bagaimana mengarahkan, biografi, iklan, deskripsi- kesimpulan, analisis-kesimpulan, analisis-ajakan, perbandingan-kontras, sebab/akibat,  lingkungan participatory .  Robin  (2005)  juga  membedakan  antara tiga  kelompok  utama  naratif: personal  narative (genre  paling  populer), digital stories yang  menguji  kejadian  histori,  cerita  yang  menginformasikan  atau menginstruksikan  dalam  mengikuti  apa  yang  kita  sebut  kategori  ini  untuk mengusulkan DST sebagai alat yang efektif untuk EFL instruksi. 29
Robin (2008) mengklasifikasikan digital stories ke dalam 3 kategori : naratif personal,  cerita  yang  meguji  kejadian  historis,  dan  cerita  yang  secara  dasar menggunakan  informasi  dan  perintah. 30 Sehingga  dalam  mengaplikasikan digital storytelling harus diperhatikan konten nya.
Central  Digital  Storytelling (2010)  berpengaruh  dalam  mengidentifikasi komponen  mayor  dari digital  story dengan  membagi  proses  kreatif  ke  dalam  7
27 Robin, B. R. http://www.coe.uh.edu/digital-storytelling/introductiontroduction.htm, (2005), diakses 28 september 2017 Barrett, H. Storytelling in higher education: A theory of reflection on practice to support deep learning. Technology and Teacher Education Annual 2005. Charlottesville, VA: Association for the Advancement of Computing in Education, pages 1878-1883. online PowerPoint:http://electronicportfolios.com/portfolios/Kean.pdf, (2005), diakses 28 september 2017
28 Handler Miller, C. 2008. Tales from the Digital Frontier: Breakthroughs in Storytelling. Writers  Store,  http://www.writersstore.com/article.php?articles_id=505.  (2008),  diakses 28 september 2017
29 Ibid., 21
30 Robin, B. The effective uses of digital storytelling as a teaching and learning tool. In J. Flood, S. Heath, & D. Lapp (Eds.),  Handbook of Research on Teaching Literacy through the  Communicative  and  Visual  Arts  (2)(pp.  429-440). (New  York:  Lawrence  Erlbaum Associates, 2008)
tahap  “7  elemen  DST”  :  (1)  poin  utama  menunjukkan  tujuan  dan  perspektif pengarang  cerita,  (2)  pertanyaan  dramatik  menimbulkan  rasa  penasaran  audiens dan  akan  memberi  penjelasan  di  akhir  cerita,  (3)  konten  emosional  termasuk audien  di  dalam  cerita,  (4)  bakat  suara  membantu  audien  memahami  cerita melalui  personalisasi  narasi,  (5)  kekuatan soundtrack mendukung  cerita  dengan musik  yang  tepat,  (6)  hambatan  ekonomi  berlebih  pengamat  dengan  kelebihan menggunakan  audio  dan  visual,  (7) pacing menyediakan  irama  cerita  dan berhubungan dengan bagaimana story diceritakan dengan cepat atau lambat. 31
Selanjutnya terkait dengan aplikasi Digital  Storytelling di  kelas,  Robin  and Pierson  (2005)  mendeskripsikan  cara  menggunakan  DST  di  kelas  dan memperesentasikan  sebuah  uraian  dan  versi  modifikasi  dari  7  elemen  DST, kombinasi  keduanya  ditunjukkan  sebagai  berikut:  (1)  keseluruhan  tujuan  cerita, (2)  pandangan  utama  narator,  (3)  pertanyaan  dramatik  atau  pertanyaan,  (4) pemilihan  konten,  (5)  kejelasan  suara,  (6)  pengemasan  narasi,  (7)  menggunakan soundtrack audio  yang  penuh  arti,  (8)  kualitas  gambar,  video,  dan  elemen multimedia yang lain, (9) detail penghematan cerita, (10) penggunaan bahasa dan tata bahasa yang bagus. 32
Heo (2009) melakukan studi eksperimen yang menunjukkan efek DST pada pra-layanan  self  efikasi  guru  dan  penempatan  profesional.  Berdasarkan  studi menunjukkan  pengetahuan  dan  keterampilan  teknologi  personal  dapat  ditransfer ke seting teknologi pendidikan dengan bantuan DST (p.423). 33
Digital Storytelling adalah aplikasi teknologi yang punya posisi bagus untuk mengambil  keuntungan  dari  konten  kontribusi  pemakai  dan  membantu  guru mengatasi  beberapa  halangan  untuk  menggunakan  teknologi  di  kelas.  DST memperbolehkan  penggunaan  komputer  untuk  menjadi storyteller kratif  melalui proses  tradisional  dalam  seleksi  topik,  melakukan  beberapa  penelitian,  menulis skrip dan mengembangkan cerita menarik. Material ini kemudian dikombinasikan dengan berbagai tipe multimedia, termasuk gambar berbasis komputer, perekaman audio,  teks  yang  dihasilkan  komputer,  video  klip  dan  musik  yang  dapat  di mainkan dalam komputer, diupload di website atau di- burning di DVD. 34
Joe Lambert dan Dana Atchley membantu membuat perubahan DST di akhir 1980-an,  sebagai co-founder dari  CDS (Center  of  Digital  Storyelling). Sebuah komunitas  non-profit,  organisasi  komunitas  seni  di  Berkeley,  California.  Sejak awal  tahun  1990  an,  CDS  menyediakan  training  dan  pendampingan  orang  yang
31 Digital Storytelling
Association. Retrieved from http://www.dsaweb.org/01associate/ds.html. (2002), diakses 28 september 2017
32 Ibid., 25
33 Heo,  M.  Digital  storytelling:  An  empirical  study  of  the  impact  of  digital  storytelling  on  pre- service  teachers’  self  efficacy  and  dispositions  towards  educational  technology. Journal  of Educational Multimedia and Hypermedia, 18(4), 405-428. (2009) , diakses 28 september 2017
34 Center  for  Digital  Storytelling.  Center  for  Digital  Storytelling  Web  site.  from http://www.storycenter.org/history.html, (2005), diakses 28 september 2017
tertarik  dalam  membuat  dan  berbagi  cerita  personal  mereka  (CDS,  2005).  CDS juga dikenal  sebagai  pengembang dan pencetus  7 elemen DST : point of view, a dramatic  question,  emotional  content,  the  gift  of  your  voice,  the  power  of soundtrack, economy, pacing (lihat gambar kovergensi DST di pendidikan). 35

## Hasil  Eksperimen  Digital  Storytelling  dalam  meningkatkan  Aspek  Spiritual Anak Taman Kanak-kanak (TK)
Hasil  eksperimen  dapat  disimpulkan  secara  keseluruhan  bahwa  aspek spiritual  anak  TK  meningkat  dengan  pemberian  intervensi  melalui digital storytelling. Dalam  proses  eksperimen  ini,  penulis  melakukan  tahapan-tahapan eksperimen sesuai dengan desain equivalent time series . Penelitian dilakukan tiga sesi dalam waktu yang berbeda dan pengaturan waktu konsisten. Hasil uji statistik sesi  satu  dengan  rata-rata  nilai  26,2  dan  sesi  dua  dengan  rata-rata  nilai  37,4 menunjukkan taraf signifikansi sebesar 0,43 yang berarti aspek spiritual anak TK meningkat.  Kemudian  dari  sesi  dua  dengan  rata-rata  37,4  dan  sesi  tiga  dengan rata-rata  43,2  menunjukkan  taraf  signifikansi  sebesar  0,43  sama  dengan perbandingan  sebelumnya  dan  hasilnya  menunjukkan  peningkatan  dari  sesi  satu hingga  sesi  tiga. Dengan  demikian  dapat  disimpulkan  bahwa  dari  sesi  pertama hingga  terakhir  penggunaan  stimulan  intervensi  berupa digital  storytelling dapat mengembangkan aspek spiritual anak TK.
Adapun  hal-hal  yang  dapat  menunjang  keberhasilan  proses  eksperimen untuk  meningkatkan  aspek  spiritual  anak  TK  antara  lain,  pemilihan  konten  yang sesuai dengan tujuan penelitian dan sesuai dengan karakteristik anak dalam hal ini peneliti  mengambil  video  yang  berkisah  tentang  nabi-nabi,  kemudian  waktu pemberian  intervensi  yang  konsisten  dan  proses  evaluasi  yang  dilakukan  setiap selesai sesi eksperimen, selanjutnya adalah proses intervensi yang menitikberatkan  pada  fokus  anak  dalam  memperhatikan  video  sebagai  stimulan. Yang  perlu  diperhatikan  dalam  memberikan  stimulasi  berupa  video  yakni pemilihan  video  yang  menarik  dan  durasi  video  yang  tidak  terlalu  lama  serta sound sistem yang memadai untuk membangkitkan semangat anak.
35 Robin, Bernard R. Digital Storytelling: A Powerful Technology Tool for the 21st Century Classroom. Journal Theory Into Practice, 47:220–228, 2008 , (2008), diakses 28 September 2017

## PENUTUP
Kesimpulan dari eksperimen yang dilakukan dengan desain equivalent time series dan  pemberian  intervensi  dengan  menggunakan digital  storytelling untuk mengembangkan  aspek  spiritualitas  anak  TK memberikan  hasil  adanya peningkatan  dari  sesi  satu  hingga  sesi  tiga.  Dengan  demikian  dapat  disimpulkan bahwa aspek spiritual anak TK dapat dikembangkan dengan menggunakan media berupa digital  story  telling. Penggunaan  media  tersebut  perlu  memperhatikan beberapa hal antara lain penyesuaian konten dengan karakteristik anak dan tujuan penelitian,  durasi  video,  durasi  proses  intervensi,  dan  seting  tempat  intervensi yang  nyaman  tidak  terlalu  banyak  gangguan.  Dalam  proses  intervensi  ini menggunakan  subjek  anak  TK  B  karena  dalam  perkembangan  spiritualnya  anak memasukkan  fase  imajinasi  dan  intuisi  dimana  sudah  anak  bisa  membayangkan dan  mengkonstruksi  pemikirannya  akan  hal-hal  yang  tak  kasat  mata  seperti keyakinan, kepercayaan dan sebagainya.
Saran  penulis  agar  penelitian  mengenai  penggunaan digital  storytelling sebagai media edukasi dapat diaplikasikan untuk mengembangkan berbagai aspek pada  anak-anak.  Karena  era  saat  ini  memasuki  era  revolusi  industri  4.0  dimana penggunaan  teknologi  semakin  digalakkan.  Tujuannya  agar  pendidik  maupun anak  didik  mudah  beradaptasi  dengan  perkembangan  zaman  khususnya perkembangan  teknologi  dan  informasi.  Selanjutnya  aspek  spiritual  anak  perlu lebih  dalam  lagi  diteliti  karena  pada  masa  kanak-kanak  anak  sudah  bisa  berfikir imajinatif, masa kanak-kanak juga merupakan masa terpenting dalam penanaman nilai terutama nilai agama dan spiritual.

## DAFTAR RUJUKAN
Barrett, H. 2005. Storytelling in higher education: A theory of reflection on practice to support deep learning .  (Online). http://electronicportfolios.com/portfolios/Kean.pdf, diakses 28 september
2017
Barrett, H. C. 2006. Digital Stories in ePortfolios: Multiple Purposes and Tools ,
http://electronicportfolios.org/digistory/purposesmac.html, diakses 28 september 2017
Boltman, Angela. 2001. Children’s storytelling technologies: differencess in elaboration and recall. Disertasi. Swedia: University of Maryland
Center for Digital Storytelling. 2005. Center for Digital Storytelling Web site . from http://www.storycenter.org/history.html, diakses 28 september 2017
Corey, Gerald. 2009. Theory and Practice of Counseling and Psychotheraphy, Eighth Edition. USA: Thomson Brooks/Cole (102)
Cresswell, John W. 2012. Educational Research : Planning, Conducting, and Evaluating Quantitative and Qualitative Research. Boston: Pearson Education
Digital Storytelling Association. 2002. Retrieved from http://www.dsaweb.org/01associate/ds.html. Diakses 28 september 2017
Garzotto, Franca, dkk. 2010. Interactive Storytelling for Children. ____.
Barcelona, Spain
Giesenberg, Anna. 2007. Phenomenon of Preschool Children’s Personality .
Disertasi. Australia: Queensland University of Technology
Graciela L. Orozco, Wanda M. L. Lee, John A. Blando, Bita Shooshani. 2014. Introduction to Multicultural Counseling for Helping Professionals . New york: Routledge
Groce, R. D. 2004. An Experiential Study of Elementary Teachers with the Storytelling Process: Interdisciplinary Benefits Associated with Teacher
Training and 28 Classroom Integration. Reading Improvement . Sum,
Volume 41, n2 p122, diakses 27 september 2017
Handler Miller, C. 2008. Tales from the Digital Frontier: Breakthroughs in Storytelling. Writers Store, http://www.writersstore.com/article.php?articles_id=505, diakses 28 September 2017
Heo, M. 2009.  Digital storytelling: An empirical study of the impact of digital storytelling on pre-service teachers’ self efficacy and dispositions towards educational technology. Journal of Educationa Multimedia and Hypermedia , 18(4), 405-428., diakses 28 september 2017
Hess, Mary. Tt. Digital story-telling as a form of faith formation.
NAMLEHesspape r. http://www.nacmp.org/uploads/4/9/5/9/49593579/digital_storytelling_- _mary_hess.pdf. Diakses, 28 september 2017
Isbell, R, Sobol, J, Lindauer, L, Lowrance A. 2004.  The Effects of Storytelling and Story Reading on the Oral Language Complexity and Story Comprehension of Young Children. Early Childhood Education Journal. Volume 32, Issue 3, pp 157-163. diakses 27 september 2017
Meadows, D. 2003. Digital storytelling: Research-based practice in new media. Journal of Visual Communication , (2), 189-193, diakses 28 september 2017
Meiliana, feni. 2015. Penerapan Metode Montessori Untuk Perkembangan Spiritualitas Anak Usia Dini (Di TK IT Amanah Sidapurna-Dukuhturi- Tegal). Skripsi . Semarang: Universitas Islam Negeri Walisongo
Miller, Eric. 2011. Theories of Story and Storytelling. Article . Newyork University
Mosak, H. H., & Dreikurs, R. 1967. The life tasks: III. The ﬁ fth life task. Journal of The Individual  Psychologist, 5, 16 –22, diakses 28 september 2017
Pellowski, A. 1997. The world of Storytelling. Newyork: R.R.Bowker
Prahastiwi, Amelia. 2016. Pengembangan Kecerdasan Spiritual Melalui Metode Bermain, Cerita Dan Menyanyi (Bcm) Di Ra Diponegoro 70 Margasana Kecamatan Jatilawang Kabupaten Banyumas. Skripsi . Purwokerto: IAIN Purwokerto
Robin, B. R. 2005. http://www.coe.uh.edu/digital- storytelling/introductiontroduction.htm, diakses 28 september 2017
Robin, Bernard R. 2008. Digital Storytelling: A Powerful Technology Tool for the 21st Century Classroom. Journal Theory Into Practice, 47:220–228, 2008 , Arts (2)(pp. 429-440). New York: Lawrence Erlbaum Associates. diakses 28 September 2017
Santrock, John. W. 2010. Life-Span Development 13 th Edition . New York : McGraw-Hill
Signes, Carmen Gregori. tt. Practical Uses of Digital Storytelling. Valencia:
UniversitatdeValència.http://www.uv.es/gregoric/DIGITALSTORYTELLIN G/DS_files/DST_15_ene_08_final.pdf diakses 28 september 2017
Suyadi. 2010. Psikologi Belajar PAUD . Yogyakarta: PT. Bintang Pustaka Abadi (BiPA).
Thompson, R. A. & Randall, B. 1999. Children’s Spiritual Development. http://www.desmos.info/en/doc/Childrens_Spiritual_Development.pdf, diakses 27 september 2017
Tingoy, Ozhan.tt. Using Storytrlling in Education . ____. Turkey: Marmara University
Uyanto, Stanislaus S. 2009. Pedoman Analisa Data dengan SPSS . Jakarta: Graha Ilmu
Wahyudi, Siswanto. dkk. 2010. Membentuk Kecerdasan Spiritual Anak . Jakarta : AMZAH