E-ISSN: 2686-0465 Vol. 04 No. 02, Desember 2022 http://e-journal.stai-iu.ac.id/index.php/tabyin
Efektivitas Penggunaan Metode Inside Outside Circle Dalam Meningkatkan Kemampuan Maharah Kalam
Muhammad Heru Hresnawanza Sekolah Tinggi Agama Islam Sayid Mohammad Alawi Al-Maliki Heru.mhh@gmail.com

## ABSTRAK
Penelitian  kuantitatif  eksperimen  ini  didasarkan  dari  latar  belakang  pembelajaran  bahasa  arab  di MA  Miftahul  Ulum  Bengkak  Wongsorejo  yang  belum  maksimal.  Pembelajaran  bahasa  arab khususnya  dalam  kemampuan  maharah  kalam  masih  sangat  rendah  dikarenakan  metode  yang dipakai  membosankan  dan  penyampaiannya  menoton.  Sehingga  diperlukan  adanya  tindakan  yang dapat meningkatkan  kemampuan  maharah kalam dengan menggunakan metode inside outside circle. Metode  penelitian  yang  digunakan  adalah  eksperimen  dengan  pre-test,  post-test  design.  Pengambilan sampel  dalam penelitian ini menggunakan teknik sampling census (sampel jenuh dan sampel  sensus), sampel yang digunakan berjumlah 25 siswa yang diambil dari kelas X IPA yang berjumlah 12 siswa dan X IPS yang berjumlah 13 siswa. Pengambilan data dalam penelitian ini menggunakan observasi, tes, dan dokumentasi. Hasil tersebut kemudian dianalisis menggunakan analisis “t” test. Permasalahan yang ingin diungkapkan dalam penelitian ini yaitu: 1) bagaimana implementasi metode inside outside circle  dalam  meningkatkan  kemampuan  maharah  kalam.  Hasil  penelitian  ini  berdasarkan  koefisien yang diperoleh dapat dituliskan: t hitung = 8,509 dan t tabel pada ά= 5% dan df= (12+13-2) = 2,069. Oleh  karena  t hitung ≥  t table hal  ini  menunjukkan  bahwa  metode  inside  outside  circle  (IOC)  dapat meningkatkan  kemampuan  maharah  kalam  di  MA  Miftahul  Ulum  Bangkak  Wongsorejo Banyuwangi tahun pelajaran 2017/2018
Kata Kunci : Metode pembelajaran Inside Outside Circle kemampuan maharah kalam .

## PENDAHULUAN
Bahasa adalah satu hal yang sangat penting dalam sebuah kehidupan manusia. Sebab, dengan bahasa itulah, manusia bisa berkomunikasi dan menyampaikan semua gagasan dan isi pikiran. Salah    satu  bentuk  kasih  sayang  Allah  SWT  kepada  hambanya  adalah  diciptakannya  bahasa, karena untuk mengungkapkan ataupun mengkomunikasikan semua maksud kita terhadap orang lain. Menurut „Abd Al – Majid ( 1952 : 15 ), bahasa adalah kumpulan isyarat yang digunakan oleh orang–orang untuk mengungkapkan pikiran, perasaan, emosi, dan keinginan. Dengan kata lain,  bahasa  adalah  alat  yang  digunakan  seseorang  ataupun  kelompok  untuk  mendeskripsikan ide, pikiran, atau tujuan melalui struktur kalimat yang dapat dipahami oleh orang lain. Bahasa  memiliki  fungsi  yang  tak  ternilai  yaitu  sebagai  alat  komunikasi.  Pada  awalnya  bahasa memang tidak begitu berperan dalam  membangun kehidupan, karena masih dianggap sebagai pelengkap  hidup.  Namun  dengan  perkembangan  peradaban  manusia,  ia  menjadi  salah  satu penentu  arah  kehidupan.  Ia  dapat  digunakan  untuk  berbagai  kepentingan,  mulai  dari  hal-hal yang  sifatnya  sederhana  dan  pribadi  sampai  kepada  hal–hal  yang  kompleks  dan  menyangkut hajat  hidup  orang  banyak.  Oleh  karena  itu,  bahasa  mempunyai  fungsi  dan  peran  yang  sangat penting  dalam  kehidupan  sehari–hari,  termasuk  didalamnya  bahasa  arab.  Pentingnya  bahasa
Vol. 04 No. 02, Desember 2022 http://e-journal.stai-iu.ac.id/index.php/tabyin
arab  bisa  dirasakan  terutama  dalam  mempelajari  dan  memahami  ajaran  agama  islam  karena pada umumnya ilmu pengetahuan agama islam identik dengan tulisan arab, apalagi kitab – kitab klasik,  seperti  halnya  al-Qur‟an  dan  al–Hadits  yang  dijadikan  rujukan  dalam  setiap  ilmu pengetahuan agama islam.
Bahasa arab menjadi suatu “ Bahasa Resmi “ yang dijadikan sebagai medium dalam memahami pesan agama islam yang terdiri aqidah, syari‟ah dan akhlak. Selain itu bahasa arab bukan sekedar bahasa  komunikasi  antara  manusia,  dalam  pengertian  sehari  –  hari,  tapi  bahasa  arab  juga merupakan bahasa spiritual yang mengandung nilai duniawi dan ukhrawi, sebagaimana firman Allah dalam kitab suci al-Qur‟an:
لقعت مكلعل ايبرع ناأرق هانلزنأ ناا

## :فسوي (  نو
٢ )
Artinya:”Sesungguhnya  kami  menurunkan  berupa  qur‟an  berbahasa  arab,agar  kamu mengerti.(Q.S.Yusuf: 2)  “.
Pengertian diatas mengandung makna bahwa bahasa arab bukan hanya sekedar  alat komunikasi antar  sesama,  akan  tetapi  bahasa  arab  merupakan  alat  komunikasi  antara  makhluk  dan khaliqnya.
Bahasa  arab  mempunyai  ciri–ciri  khusus  yang  tidak  terdapat  pada  bahasa–bahasa  lainnya. Kekhususannya  ini  menjadikan  bahasa  arab  sebagai  bahasa  yang  fleksibel  dan  mempunyai elastisitas  yang  tinggi.  Oleh  karena  itu,  untuk  dapat  menguasai  bahasa  arab  dengan  baik  dan benar,  maka  dituntut  harus  mengetahui  dan  memahami  ilmu  nahwu  dan  sastra  arab.  Sejalan dengan  berkembangnya  pendidikan,  bahasa  arab  merupakan  salah  satu  ilmu  keterampilan bahasa  asing  yang  sangat  dibutuhkan.  Terlebih  lagi  perkembangan  hubungan  internasional negara didunia yang mencakup berbagai bidang ilmu, oleh karena itu bahasa arab saat ini telah berkembang  dan  menjadi  salah  satu  pelajaran  dilembaga–lembaga  islam,  maupun  tempat  – tempat lain yang dijadikan sarana untuk proses belajar mengajar.
Berbicara tentang pembelajaran, bahwasanya pembelajaran merupakan proses belajar mengajar dimana  didalamnya  terjadi  interaksi  guru  dan  siswa  dan  antara  sesama  siswa  untuk  mencapai suatu  tujuan,  yaitu  terjadinya  perubahan  sikap  dan  tingkah  laku  siswa.  Dalam  mempelajari bahasa  arab  ada  beberapa  kompetensi  yang  harus  dikuasai  oleh  peserta  didik  atau  bagi  yang ingin mempelajari dan memahami bahasa arab, yaitu kompetensi bahasa ( linguistik ), kompetensi komunikatif dan kompetensi budaya. Kompetensi linguistik meliputi empat keterampilan yaitu: Keterampilan  Menyimak,  Keterampilan  Berbicara,  Keterampilan  Membaca,  Keterampilan Menulis.
Adapun  kompetensi  komunikatif  serta  budaya  merupakan  kemampuan  mengaplikasikan kompetensi  linguistik  tersebut  dalam  berkomunikasi  sesuai  dengan  budaya  arab.  Dalam pemerolehan  dan  pembelajaran  bahasa,  khususnya  bahasa  arab,  tentu  tidak  selalu  berjalan dengan baik. Oleh sebab itu, guru dituntut untuk selalu berinovasi dalam penyampaian materi pelajaran,  salah satunya dengan menggunakan metode yang tepat. Selain menggunakan metode yang  tepat  juga  membutuhkan  aspek  lain  seperti  pengelolaan  kelas,  penyajian  materi,media bantu dan lain–lain.
Diatas telah disinggung bahwa dalam kompetensi linguistik ada empat keterampilan diantaranya adalah  keterampilan  berbicara.  Keterampilan  berbicara  dianggap  sebagai  keterampilan  yang sangat penting dalam pembelajaran bahasa asing khususnya bahasa arab. Berbicara merupakan kegiatan  berbahasa  yang  aktif  dari  pemakai  bahasa,yang  menuntut  prakarsa  nyata      dalam penggunaan bahasa untuk mengungkapkan diri secara lisan. Penguasaan keterampilan berbicara bahasa  arab  siswa  di  MA  Miftahul  Ulum  Bengkak  Wongsorejo  merupakan  salah  satu  pokok
E-ISSN: 2686-0465 Vol. 04 No. 02, Desember 2022 http://e-journal.stai-iu.ac.id/index.php/tabyin
atau sentral yang harus ditangani secara intensif agar siswa mampu untuk berbicara bahasa arab dengan baik.
Kesulitan  yang  dihadapi  siswa  MA  Miftahul  Ulum  Bengkak  Wongsorejo  dalam  berbicara bahasa  arab  juga  dikarenakan  siswa  tidak  terlalu  suka  akan  pembelajaran  bahasa  arab,  karena menurut mereka pembelajaran bahasa arab merupakan salah satu materi pelajaran yang sulit dan membosankan,selain  metode  dan  penyampaiannya  yang  seringkali  menoton.  Melihat  dari  hal tersebut maka penulis mencoba untuk memuat sebuah eksperimen agar bahasa dikuasai peserta didik tanpa membuat kesan bahwa bahasa arab itu sulit dan membosankan, yaitu menguji coba metode  Inside  Outside  Circle ,  dengan    harapan  peserta  didik  mampu  dalam  empat  keterampilan bahasa, khususnya maharah kalam atau keterampilan berbicara bahasa arab.

## METODE PENELITIAN
Metode penelitian pada dasarnya merupakan cara ilmiah untuk mendapatkan data dengan tujuan dan kegunaan tertentu.  Berdasarkan  hal  tersebut  terdapat  empat  kata  kunci  yang  perlu diperhatikan  yaitu, cara  ilmiah,  data,  tujuan,  dan  kegunaan. Cara  ilmiah berarti  kegiatan penelitian itu didasarkan pada ciri-ciri keilmuan, yaitu rasional, empiris dan sistematis. Rasional berarti  kegiatan  penelitian  itu  dilakukan  dengan  cara-cara  yang  masuk  akal,  sehingga terjangkau oleh penalaran manusia. Empiris berarti cara-cara yang dilakukan itu dapat diamati dan mengetahui cara-cara yang digunakan . Dalam suatu penelitian disebutkan adanya metode penelitian  atau  cara  yang  digunakan  agar  mempermudah  peneliti  untuk  mencapai  tujuan penelitian. Oeh karena itu peneliti dituntut untuk memahami metode-metode yang digunakan dalam  penelitian.  Dan  jenis  penelitian  yang  di  gunakan  oleh  peneliti  adalah  penelitian Eksperimen.
Populasi dan sampel merupakan dua istilah kunci yang selalu muncul dalam kegiatan penelitian,  terutama  penelitian  kuantitatif  atau  penelitian  deskriptif-non  kualitatif.  Populasi adalah  wilayah  generalisasi  yang  terdiri  atas:  obyek/subyek  yang  mempunyai  kualitas  dan karakteristik  tertentu  yang  ditetapkan  oleh  peneliti  untuk  dipelajari  dan  kemudian  ditarik kesimpulannya.  Adapun  populasi  dalam  penelitian  ini  adalah  seluruh  siswa  kelas  X  MA Miftahul Ulum Bengkak Wongsorejo Banyuwangi.
Sampel  merupakan  bagian    populasi  yang  memiliki  ciri-ciri  atau  keadaan  tertentu yang  akan  diteliti.  Sampel  dapat  didefinisikan  pula  sebagai  anggota  populasi  yang  dipilih dengan menggunakan prosedur tertentu sehingga diharapkan dapat mewakili populasi. Untuk menentukan berapa sampel yang akan diambil, maka kita dapat menggunakan beberapa teknik pengambilan  sampel.  Ada  dua  teknik  pengambilan  sampel  yaitu: Probality  Sampling (sampel berpeluang), Nonprobality  Sampling (Sampel  tidak  berpeluang).  Pengambilan  sampel  dalam penelitian  ini  menggunakan  teknik nonprobaly  sampling yang  berupa census  sampling (sampel sensus/sampel  jenuh),  yakni  teknik  penentuan  sampel  apabila  semua  anggota  populasi digunakan sebagai sampel.
Dalam  penelitian  terdapat  berbagai  metode  pengumpulan  data,  yang  mana  setiap metode mempunyai ketetapan sendiri dalam mengungkapkan suatu variabel. Oleh karena itu jarang dalam suatu penelitian menggunakan metode tunggal. Metode pengumpulan data yang dipakai oleh peneliti dalam penelitian ini yakni: Observasi atau pengamatan langsung adalah kegiatan  pengumpulan  data  dengan  melakukan  penelitian  langsung  terhadap  kondisi lingkungan objek penelitian yang mendukung kegiatan penelitian, sehingga didapat gambaran secara jelas tentang kondisi objek penelitian tersebut. Observasi sebagai teknik pengumpulan data  mempunyai  ciri  yang  spesifik  bila  dibangdingkan  dengan  teknik  yang  lain,  observasi bukan  hanya  terbatas  pada  orang,  tetapi  juga  objek-objek  alam  lain.  Dilihat  dari  teknik pelaksanaannya, observasi dapat ditempuh melalui tiga cara, yaitu: Observasi langsung, yaitu
E-ISSN: 2686-0465 Vol. 04 No. 02, Desember 2022 http://e-journal.stai-iu.ac.id/index.php/tabyin
1 1 2 2 2 1 2 1 2 1        n SD n SD x x t
observasi  yang  dilakukan  secara  langsung  terhadap  objek  yang  diselidiki,  Observasi  tak langsung, yaitu observasi yang dilakukan melalui perantara, baik teknik maupun alat tertentu, Observasi partisipasi, yaitu observasi yang dilakukan dengan cara ikut serta ambil bagian atau melibatkan diri dalam situasi objek yang diteliti. Observasi dalam penelitian ini menggunakan observasi  partisipasi dengan  alasan  peneliti  akan  lebih  menghayati,  merasakan,  dan  mengalami seperti individu yang diamati. Dengan demikian hasil pengamatan akan lebih berarti dan lebih objektif sebab dapat dilaporkan sebagaimana adanya seperti yang terjadi pada diri pengamat.
Tes  adalah  serangkaian  pertanyaan  atau  latihan  yang  digunakan  untuk  mengukur keterampilan  pengetahuan,  inteligensi,  kemampuan,  atau  bakat  yang  dimiliki  oleh  individu atau  kelompok.  Tes  merupakan  suatu  teknik  atau  cara  yang  digunakan  dalam  rangka melaksanakan  kegiatan  pengukuran,  yang  didalamnya  terdapat  berbagai  pertanyaan, pernyataan,  atau  serangkaian  tugas  yang  harus  dikerjakan  atau  dijawab  oleh  peserta  didik untuk mengukur aspek perilaku peserta didik. Tes dilihat dari bentuk jawaban peserta didik, dibagi menjadi tiga jenis, yaitu tes tertulis, tes lisan dan tes tindakan. Dalam penelitian ini, tes yang digunakan adalah tes lisan, karena tes lisan ini sangat tepat untuk mengukur kemmpuan bahasa ( maharah kalam ). Melalui tes lisan ini, kemampuan berbicara siswa dapat diketahui, baik dari  aspek  kelancarannya,  ketepatan  pilihan  katanya,  tekanannya  dan  kefasihannya  dalam melafalkan  kata.  Dalam  penelitian  ini  dilakukan  dua  kali  tes,  yaitu,  tes  awal  ( pre  test )  dan  tes akhir  ( post  test ).  Adapun  penjelasannya  adalah  sebagai  berikut: Pre  test adalah  tes  awal  yang digunakan  sebelum  perlakuan  diberikan  untuk  mengukur  dan  memastikan  kondisi  awal masing-masing kelompok ataupun individu. Langkah selanjutnya kelompok eksperimen diberi perlakuan ( treatment ), sedangkan kelompok kontrol tidak diberi perlakuan ( treatment ). Hasil pre test ini  digunakan  sebagai  patokan  untuk  mengetahui  seberapa  besar  kemampuan maharah kalam siswa. Post test adalah tes akhir yang dilakukan sesudah perlakuan diberikan dengan alat ukur  yang  sama,  yaitu  alat  ukur  yang  digunakan  dalam pre  test.  Post  test ini  digunakan  untuk mengukur peningkatan kemampuan maharah kalam.
Dokumentasi  adalah  ditujukan  untuk  memperoleh  data  langsung  dari  tempat penelitian, meliputi buku-buku yang relevan, peraturan-peraturan, laporan kegiatan, foto-foto, film dokumenter, data yang relevan penelitian.
Analisis  data  adalah  proses  mencari  dan  menyusun  secara  sistematis  data  yang diperoleh  dari  catatan  lapangan  ,  dan  dokumentasi  dengan  cara  mengorganisasikan  data kedalam kategori, menjabarkan kedalam unit-unit, melakukan sintesa menyususn kedalam pola, memilih  mana  yang  penting  dan  yang  akan  dipelajari,  dan  membuat  kesimpulan  sehingga mudah difahami oleh diri sendiri maupun orang lain.
Untuk  menguji hipotesa  yang  ada  dan  untuk  mengetahui  apakah  dua  variabel  yang sedang  diperundingkan  secara  signifikan  memang  berbeda  disebabkan  oleh  perlakuan  dalam penelitian  tersebut  atau  sekedar  kebutuhan  belaka,  maka  teknik  analisa  datanya  menggunakan rumus Test “t” atau “t” test. Berikut:
Rumus “t” test:
Keterangan :
X ₁ = Mean pada distribusi sampel 1 X ₂ = Mean pada distribusi sampel 2
SD ₁ ²
= Nilai varian pada distribusi sampel 1
SD ₂ ²
= Nilai varian pada distribusi sampel 1 N ₁ = Jumlah populasi pada sampel 1
E-ISSN: 2686-0465 Vol. 04 No. 02, Desember 2022 http://e-journal.stai-iu.ac.id/index.php/tabyin
N ₂ = Jumlah populasi pada sampel 2.

## DISKUSI DAN PEMBAHASAN
Kemampuan  merupakan  kesanggupan  atau  kekuatan  untuk  melakukan  sesuatu. Kemampuan  atau  kompetensi  adalah  perpaduan  keterampilan  dan  sikap  yang  direfleksikan dalam  berfikir  dan  bertindak.  Sementara  itu,  kemampuan  berarti  kapasitas  seorang  individu untuk  melakukan  beragam  tugas  dalam  suatu  pekerjaan.  Dan  kemampuan  adalah  sebuah penilaian terkini atas apa yang dapat dilakukan seseorang. Berdasarkan pengertian diatas dapat disimpulkan  bahawa  kemampuan  adalah  kecakapan  atau  potensi  seorang  individu  untuk menguasai keahlian dalam melakukan atau mengerjakan beragam tugas dalam suatu pekerjaan atau suatu penilaian atas tindakan seseorang. Kalam menurut bahasa memilliki beberapa arti antara lain: Ungkapan hati yang sunyi dari suara dan huruf, Ungkapan/ucapan secara mutlaq yakni memberikan faidah (dapat memahamkan ) ataupun tidak, Segala sesuatu (selain ucapan) yang  memberikan  faidah  (dapat  memahamkan)  seperti  menggunakan kitabah (tulisan), bentuk isyarat,  Uqad (menunjukkan  bilangan  menggunakan  jari  tangan), nushob (palang- palang  petunjuk), mihrab (pengimaman/petunjuk Qiblat )  dan  lain-lain  dari  segala  sesuatu yang  dapat  memberi  kepahaman  kepada mukhotob. Sedangkan  kalam  menurut  istilah  nahwu adalah setiap ucapan yang tersusun dari dua kalimat atau lebih yang memberikan faidah dan secara  wadlo‟  (dengan  bahasa  arab  atau  disengaja).  Kalam  merupakan  keterampilan    dasar yang  menjadi  bagian  penting  dalam  pembelajaran  bahasa  arab,  keterampilan  ini  tergolong sebagai maharah istintajiyyah (productive skill). Sebab ini menuntut adanya peran aktif  dengan pihak  atau  komunitas  yang  lain.  Berbicara  merupakan  kegiatan  berbahasa  yang  aktif  dari seorang  pemakai  bahasa  yang  menuntut  prakasa  nyata  dalam  penggunaan  bahasa  untuk mengungkapkan  diri  secara  lisan.  Keterampilan  berbicara  ( maharah  al-kalam )  adalah kemampuan  untuk  mengungkapkan  bunyi-bunyi  artikulasi  atau  kata-kata  untuk mengekspresikan pikiran berupa ide, pendapat, keinginan, atau perasaan kepada mitra bicara. Keterampilan berbicara merupakan salah satu jenis kemampuan berbahasa yang ingin dicapai dalam  pengajaran  bahasa  arab.  Berbicara  merupakan  sarana  utama  untuk  membina  saling pengertian, komunikasi timbal balik, dengan menggunakan bahasa sebagai medianya.
Keterampilan berbicara merupakan suatu keterampilan menyampaikan pesan  secara lisan kepada orang lain. Penggunaan bahasa secara lisan dipengaruhi oleh berbagai faktor yang secara praktis bisa kita simak, yaitu pelafalan, intonasi, pilihan kata, struktur kata dan kalimat, sistematika  pembicaraan,  isi  pembicaraan,  cara  memulai  dan  mengakhiri  pembicaraan,  serta penampilan ( performance ). Kegiatan berbicara ini sebenarnya merupakan kegiatan yang menarik dalam kelas bahasa. Akan tetapi seringkali terjadi sebaliknya, kegiatan berbicara menjadi tidak menarik tidak merangsang situasi, suasana menjadi kaku dan akhirnya macet. Ini terjadi karena penguasaan  kosa  kata  dan  pola  kalimat  oleh  siswa  masih  sangat  terbatas.  Namun  demikian, kunci  keberhasilan  kegiatan  tersebut  sebenarnya  ada  pada  pengajar.  Apabila  pengajar  dapat merangsang  situasi  pembelajaran  menjadi  hidup,  dapat  secara  tepat  memilih  topik pembicaraan, teknik yang sesuai dengan tingkat kemampuan siswa, serta  memiliki kreatifitas dalam  memgembangkan  model-model  pembelajaran,  maka  tentu  kemacetan  itu  tidak  akan terjadi. Maka melihat dari beberapa keterangan diatas dapat kita ketahui bahwa maharah kalam (kemampuan  berbicara)  merupakan  suatu  kegiatan  pengekspresian  ide,  pikiran  ataupun keinginan kepada orang lain.
Ruang Lingkup Maharah Kalam
Dalam  pembelajaran  maharah  kalam  ada  beberapa  aspek  penting  yang  harus diperhatikan oleh seorang pendidik agar pembelajaran yang dilakukan akan mendapatkan hasil yang  sesuai  sebagaimana  mestinya  diantaranya  sebagai  berikut:Pertama,  Fashohah  yaitu
E-ISSN: 2686-0465 Vol. 04 No. 02, Desember 2022 http://e-journal.stai-iu.ac.id/index.php/tabyin
mengucapkan huruf sesuai dengan mahkrij al-huruf, dan huruf-huruf tersebut jelas didengar oleh  pendengar,  hal  tersebut  adalah  keterampilan  yang  penting  karena  jika  huruf  tidak diucapkan dengan benar, maka makna yang terkandungpun tidak sesuai. Seperti ucapan dalam kata باهذ dan باهز , kedua kata tersebuta sangatlah berbeda maknanya. Kata yang ertama mengandung  arti  pergi  dan  kata  yang  kedua  berarti  perhiasan.Kedua,  Kelancaran  Yaitu berbicara  dengan  sususan  yang  baik  yang  maksudnya  dapat  dimengerti  oleh  penutur  dan pendengar.  Semisal  berbicara  dari  hal  yang  sederhana  sampai  hal  yang  rumit,  dari  hal  yang tidak dimengerti sampai hal yang jelas dan dari hal yang global sampai hal yang rinci. Ketiga, Intonasi Yaitu intonsi yang sesuai ketika berbicara. Semisal intonasi ketika bertanya, intonasi ketika  merasa  heran,  ketika  menyampaikan  pendapat,  dan  lain  sebagainya  yang  digunakan sesuai dengan kondisi dan situasi.

## Tujuan Maharah Kalam
Tujuan  pembelajaran Maharah  Kalam diantaranya  adalah:  pertama,  Kemudahan  berbicara, Peserta didik harus mendapat kesempatan yang besar untuk berlatih berbicara sampai mereka mengembangkan  keterampilan  ini  secara  wajar,  lancar,  dan  menyenangkan,  baik  didalam kelompok  kecil  maupun  dihadapan  pendengar  umum  yang  lebih  besar  jumlahnya.  Para peserta  didik  perlu  mengembangkan  kepercayaan  yang  tumbuh  melalui  latihan.  Kedua, Kejelasan Dalam hal ini peserta didik berbicara dengan tepat dan jelas, baik artikulasi maupun diksi  kalimat-  kalimatnya.  Gagasan  yang  diucapkan  harus  tersusun  dengan  baik.  Dengan latihan berdiskusi yang mengatur cara berfikir yang logis dan jelas, kejelasan berbicara tersebut dapat  dicapai.  Ketiga,  Bertanggung  jawab  Latihan  berbicara  yang  bagus  menekankan pembicara  untuk  bertanggung  jawab  agar  berbicara  secara  tepat,  dan  dipikirkan  dengan sungguh-sungguh mengenai apa yang menjadi topik pembicaraan, tujuan pembicaraan, siapa yang diajak bicara, dan bagaimana situasi pembicaraan serta momentumnya. Latihan demikian akan menghindarkan peserta didik dari berbicara yang tidak bertanggung jawab atau  bersialt lidah  yang  mengelabuhi  kebenaran.  Keempat,  Membentuk  pendengaran  yang  kritis  Latihan berbicara yang baik sekaligus mengembangkan keterampilan menyimak secara tepat dan kritis juga  menjadi  tujuan  utama  program  ini.  Disini  peserta  didik  perlu  belajar  untuk  dapat mengevaluasi kata-kata, niat, dan tujuan pembicara. Lelima, Membentuk kebiasaan Kebiasaan berbicara  tidak  dapat  dicapai  tanpa  kebiasaan  berinteraksi  dalam  bahasa  yang  dipelajari  atau bahkan dalam bahasa ibu. Faktor ini demikian penting dalam membentuk kebiasaan berbicara dalam perilaku seseorang.
Tahapan Pembelajaran Maharah Kalam Tahapan-tahapan  pembelajaran  keterampilan  berbicara  ini  dibagi  menjadi  tiga tingkatan, yaitu:
a) Bagi tingkat mubtadi‟ (pemula)
 Siswa diminta untuk belajar mengucapkan kata, menyusun kalimat dan mengungkapkan pikiran mereka secara sederhana.
 Guru  mengajukan  pertanyaan-pertanyaan  yang  harus  dijawab  oleh  siswa  sehingga berakhir membentuk sebuah tema yang sempurna.
 Guru mulai melatih bicara dengan memberi pertanyaan-pertanyaan sederhana.
 Guru  bisa  menyuruh  siswa  menjawab  latihan-latihan syafahiyah dengan  menghafalkan percakapan,  atau  menjawab  pertanyaan  yang  berhubungan  dengan  isi  teks  yang  telah siswa baca.
b) Bagi tingkat mutawasit (menengah)
 Belajar berbicara dengan bermain peran
 Berdiskusi dengan tema tertentu
E-ISSN: 2686-0465 Vol. 04 No. 02, Desember 2022 http://e-journal.stai-iu.ac.id/index.php/tabyin
 Berbicara tentang peristiwa yang terjadi pada siswa
 Berbicara tentang informasi yang telah didengar dari televisi, radio, atau lainnya.
c) Bagi tingkat mutaqaddim (tingkat atas)
 Guru memilihkan tema untuk berlatih berbicara
 Tema  yang  dipilih  hendaknya  menarik,  yang  berhubungan  dengan  kehidupan  siswa sehari-hari
 Tema harus jelas dan terbatas
 Siswa  dipersilahkan  untuk  memilih  satu  tema  atau  lebih  sampai  akhirnya  siswa  bebas memilih tema yang dibicarakan tentang apa yang mereka ketahui.

## Model Latihan Maharah Kalam
Secara  umum  keterampilan  berbicara  bertujuan  agar  para  pelajar  mampu berkomunikasi  lisan  secara  baik  dan  wajar  mengandung  arti  menyampaikan  pesan  kepada orang  lain  dalam  cara  yang  secara  sosial  dapat  diterima.untuk  mencapai  tahap  kepandaian berkomunikasi  diperlukan  aktivitas-aktivitas  latiahan  yang  memadai  dan  mendukung. Subyakto-Nababan membagi aktivitas ini kedalam dua kategori yaitu:
a) Latihan prakomunikatif
Latihan prakomunikatif  tidak berarti bahwa latihan-latihan  yang dilakukan belum komunikatif,  tetapi  dimaksudkan  membekali  para  pelajar  kemampuan-kemampuan  dasar dalam berbicara yang sangat diperlukan ketika terjun dilapangan, seperti latihan penerapan pola  dialog,  kosa  kata,  kaidah,  mimik  muka,  dan  sebagainya.  Pada  tahap  ini  keterlibatan guru dalam latihan, karena tentu saja setiap unsur kemampuan yang diajarkan perlu diberi contoh.
Ada  beberapa  teknik  yang  mungkin  dilakukan  dalam  latihan  pra-komunikatif, antara lain:
1. Hapalan dialog ( al-hif‟zh „ala al-hiwar ) Teknik  ini  merupakan  latiahn  meniru  dan  menghapalkan  dialog-dialog  mengenai berbagai macam situasi dan kesempatan.
2. Dialog melalui gambar ( al-hiwar bil-shuwar ) Teknik  ini  diberikan  agar  para  pelajar  dapat  memahami  fakta  melalui  gambar  yang diungkapakan  secara  lisan  sesuai  tingkatan  mereka.  Guru  dalam  hal  ini  membawa gambar-gambar dan menunjukkan satu persatu kepada para pelajar sambil bertanya, lalu pelajar menjawab sesuai gambar yang ditentukan.
3. Dialog terpimpin ( al-hiwar al-muwajjah )
Teknik  ini  diberikan  agar  para  pelajar  mampu  melengkapi  pembicaraan  sesuai  dengan situasi  tertentu  yang  dilatihkan.  Dalam  hal  ini  guru  memberikan  contoh  tanya  jawab dalam  bahasa  arab,  misalnya  tentang  “nonton  film  dibioskop”.  Dalam  hal  ini dikemukakan  contoh  cara  merespon/menjawab,  setelah  itu  guru  memberikan  kalimat kepada para pelajar untuk direspon.
4. Dramatisasi tindakan  ( al-tamtsil al-suluki ) Teknik ini diberikan agar para pelajar dapat mengungkapkan suatu aktivitas secara lisan. Dalam hal ini guru melakukan tindakan tertentu seperti tersenyum, tertawa, duduk, dan sebagainya sambil bertanya.
5. Teknik praktek pola ( tathbiq al-namadzii ) Teknik ini terdiri dari pengungkapan pola-pola kalimat yang harus diulang-ulang secara lisan dalam bentuk tertentu sebagaimana yang diperintahkan. Dengan kata lain, praktek pola adalah bentuk latihan praktek penyempurnaan kalimat tertentu yang didahului oleh soal-soal  yang  tidak  lengkap,  acak,  atau  penambahan,  penyisipan,  substitusi,  integrasi, menyusun, melengkapi, dan lain-lain.
E-ISSN: 2686-0465 Vol. 04 No. 02, Desember 2022 http://e-journal.stai-iu.ac.id/index.php/tabyin

## b) Latihan komunikatif
Latihan komunikatif adalah latihan yang lebih mengandalkan kreativitas para pelajar dalam melakukan latihan. Beberapa aktivitas yang memungkinkan dilakukan dalam latihan komunikatif  secara  bertahap  adalah  sebagai  berikut:  pertama,  Percakapan  kelompok  ( al- hiwar al-jama‟i ) Peralatan yang harus disediakan adalah tape-recorder untuk merekam semua percakapan. Dalam satu kelas siswa dibagi kedalam kelompok-kelompok sesuai kebutuhan. Setiap  kelompok  diberi  judul  cerita  sederhana.  Sebelum  latihan  dilaksanakan  para  pelajar diperkenankan untuk berunding dengan teman-teman sekelompoknya. Didalam latihan ini para  pelajar  berganti-ganti  mengatakan  sesuatu  yang  disambung  oleh  teman-teman sekelompoknya  sehingga  menjadi  sebuah  cerita  yang  lengkap.  Kedua,  Bermain  peran  ( al- tamtsil ) Pada aktivitas ini guru memberikan tugas peran tertentu yang harus dilakukan oleh para pelajar.peran yang diberikan harus disesuaikan dengan tingkat penguasaan bahasa para pelajar.  Tentu  saja  peran  yang  diberikan  kepada  tingkat  pemula  tidak  sama  dengan  yang diberikan kepada tingkat menengah dan lanjutan. Ketiga, Praktek ungkapan sosial ( tathbiq al-ta‟birat  al-ijtima‟iyyah )  Ungkapan  sosial  maksudnya  adalah  prilaku-prilaku  sosial  saat berkomunikasi  yang  diungkapkan  secara  lisan,  misalnya  memberi  hormat, mengungkapakan  rasa  kagum,  gembira,  ucapan  perpisahan,  memberi  pujian,  ucapan selamat,  dan  sebagainya.  Pola  ungkapan-ungkapan  ini  dipraktekan  dalam  rangkaian pembicraan  pada  situasi-situasi  tertentu.  Keempat,  Praktek  lapangan  ( al-mumarasah  fi  al- mujtama‟ )  Praktek  lapangan  maksudnya  adalah  berkomunikasi  dengan  penutur  asli  diluar kelas.  Tentu  saja  aktivitas  ini  hanya  bisa  dilakukan  ditempat-tempat  yang  ad  penutur  asli bahasa arab. Praktek lapangan ini sangat berarti bagi perkembangan kemampuan berbahasa arab, sebab berbicara dengan penutur asli secara tidak langsung dapat mengadakan koreksi berbahasa  dalam  berbagai  aspek.  Keenam,  Problem  solving  ( hill  al-musykilat )  Problem solving atau pemecahan masalah biasanya dilakukan dalam bentuk diskusi ( al-munazharah ). Aktivitas ini bertujuan untuk memecahkan suatu masalah yang dihadapi, atau mengadakan sebuah  kesepakatan  tentang  suatu  rencana.dalam  aktivitas  ini  guru  juga  harus  melihat tingkat kemampuan pelajar dalam bahasa arab.
Metode Inside Outside Circle sangat efektif digunakan dikelas X IPA sebagai kelas eksperimen dan X IPS sebagai kelas kontrol, setelah dilakukan eksperimen dikelas X IPA dan  kelas  X  IPS  sebagai    kelas  kontrol  dapat  diperoleh  pernyataan  seperti  dibawah  ini. Berdasarkan hasil awal yang diperoleh kelompok eksperimen dan kelompok kontrol sangat berbeda, dengan rerata 68,33  untuk kelompok eksperimen, sedangkan rerata 67,31 untuk kelompok  kontrol,  median  70  untuk  kelompok  eksperimen,  dan  65  untuk  kelompok kontrol,  modus  70  untuk  kelompok  eksperimen,  dan  65  untuk  kelompok  kontrol,  skor minimum  60  untuk  kelompok  eksperimen,  dan  60  untuk  kelompok  kontrol,  skor maksimum 75 untuk kelompok eksperimen, dan 75 untuk kelompok kontrol.
Adapun  hasil  nilai  tes  awal  ( pre-test )  yang  membedakan  kelompok  eksperimen  dan kelompok kontrol tidak terlalu signifikan karena kedua-duanya menggunakan metode yang konvensional  dalam  pembelajaran  bahasa  arab  khususnya  dalam  pembelajaran maharah kalam yang  mengakibatkan  siswa  sangatlah  bosan,  sehingga  membuat  mereka  tidak semangat  dalam  pelajaran  bahasa  arab  khususnya  dalam  pembelajaran maharah  kalam . Untuk mengetahui perbedaan dan peningkatan tersebut maka peneliti melanjutkan kapada tahap  selanjutnya  yakni post-test (setelah  treatment),  setelah  peneliti  melakukan  tindakan tersebut dapat diperoleh pernyataan seperti dibawah ini. Pelaksanaan  Akhir  ( post-test )  Berdasarkan  hasil  akhir  yang  diperoleh  kelompok eksperimen  dan  kelompok  kontrol  dengan  rerata  88,33  untuk  kelompok  eksperimen dan rerata  70,00  untuk  kelompok  kontrol,  median  90  untuk  kelompok  eksperimen,  dan  70 untuk kelompok kontrol, modus 90 untuk kelompok eksperimen, dan 70 untuk kelompok
E-ISSN: 2686-0465 Vol. 04 No. 02, Desember 2022 http://e-journal.stai-iu.ac.id/index.php/tabyin
kontrol, skor minimum 80 untuk kelompok eksperimen, dan 60 untuk kelompok kontrol, skor maksimum 95  untuk kelompok eksperimen, dan 80  untuk kelompok kontrol. Dari pernyataan  tersebut  hasil  yang  diperoleh  sebelum  treatment  dan  setelah  treatment  jauh berbeda dikerenakan metode yang dipakai antara kelas eksperimen dan kelas kontrol juga berbeda.
Hasil Awal dan Akhir Kelompok Eksperimen dan Kontrol, Untuk mengukur sejauh mana  perbedaan  kelompok  eksperimen  dan  kelompok  kontrol  perlu  adanya  hitungan statistik (analisi data) yang digunakan oleh peneliti, dengan memakai rumus t-test (uji beda), dengan tujuan untuk menguji hipotesa yang ada dan untuk mengetahui apakah dua variabel yang  sedang  diperbandingkan  secara  signifikan  memang  berbeda  disebabkan  oleh perlakuan dalam penelitian tersebut atau sekedar kebutuhan belaka. Analisis yang dilakukan oleh  peneliti  dengan  jumlah  sampel  sebanyak  12  dapat  diperoleh  hasil  perhitungan  yang telah  dilakukan  dengan  df  (12+13-2)  sebesar  23,  kita  berkonsultasi  pada  nilai  t,  ternyata dalam tabel tersebut dijumpai df sebesar 23, yakni pada taraf signifikasi  5% = t t = 2,069. Dengan demikian hasil yang diperoleh dari perhitungan tersebut dengan memakai rumus t test  diperoleh:  t h ≥  t t yakni:  8,509  ≥  2,069.  Setelah  itu  peneliti  melanjutakan  dengan treatment kepada kelas eksperimen dengan memakai motode inside outside circle , yang mana metode  ini  jarang  dipakai  oleh  guru  bahasa  arab  khususnya  dalam  pembelajaran maharah kalam , tetapi peneliti tidak pantang menyerah, peneliti membuktikan bahwa metode inside outside circle yang dibawa oleh peneliti kekelas X IPA akan berhasil.
Berdasarkan  analisis  data  akhir  yang  dilakukan  oleh  peneliti  dapat  diperoleh  hasil analisis  dengan  df  sebesar  23  dan  taraf  signifikasi  5%:  t t =    2,069  dapat  diperoleh  dari perhitungan  dengan  memakai  rumur  t-test  diperoleh  hasil:  t h ≥  t t yakni  8,509  ≥  2,069. Adapun  perolehan  hasil  tersebut  disebabkan  karena  beberapa  faktor  diantaranya  adalah: Penggunaan  metode  pembelajaran  yang  menyenangkan  dan  banyak  disukai  oleh  siswa. Siswa  mudah  paham  dengan  pembelajaran  bahasa  arab  khususnya  dalam  maharah  kalam disebabkan  metode  pembelajaran  yang  di  bawa  oleh  peneliti  sangat  berbeda  dengan metode  yang  diberikan  oleh  guru.  Adanya  sifat  pecaya  diri  pada  masing-masing  siswa dikarenakan adanya penggunaan metode yang sangat menyenangkan dan berbeda dengan metode  yang  dipakai  sebelumnya,  khususnya  dalam  pembelajaran  maharah  kalam  untuk mempraktekkannya. Dan dari analisis akhir tadi, dapat diambil kesimpulan bahwa metode inside  outside  circle sangat  efektif  digunakan  dikelas  X  IPA  MA  Miftahul  Ulum  Bengkak Wongsorejo  untuk  meningkatkan  kemampuan maharah  kalam dengan  hipotesis  kerja diterima dan hipotesis nihil ditolak.

## KESIMPULAN
Implementasi  dari  penggunaan  metode Inside  Outside  Circle dalam  meningkatkan kemampuan maharah kalam siswa dalam pembelajaran bahasa arab yakni sebagai berikut: guru membagi  siswa  menjadi  dua  kelompok  yaitu  separuh  kelas  membentuk  lingkaran  dalam (lingkaran  kecil)  dan  separuh  kelas  yang  lain  membentuk  ingkaran  luar  (lingkaran  besar). Mereka  berdiri  berhadapan  menghadap  kedalam,  siswa  dari  lingkaran  kecil  dipersilahkan memulai  berbagi  informasi  secara  bersamaan  dengan  kelompok  lingkaran  besar.  Setelah  itu siswa yang berada dilingkaran besar dipersilahkan berbagi informasi kepada siswa yang berada dilingkaran  kecil.  Siswa  yang  dilingkaran  kecil  diam  ditempat,  sementara  siswa  yang  berada dilingkaran  besar  bergeser  satu  atau  dua  langkah  searah  perputaran  jam,  dengan  cara  ini masing-masing siswa mendapatkan pasangan baru untuk berbagi informasi lagi dan lagi.
Dapat disimpulkan bahwa keefektivan metode Inside Outside Circle dalam meningkatkan kemampuan maharah  kalam siswa  di  MA  Miftahul  Ulum  Bengkak  yakni  sebagai  berikut: berdasarkan hipotesis yang telah lalu yang mengatakan bahwa hipotesis alternatif (H a ) diterima
E-ISSN: 2686-0465 Vol. 04 No. 02, Desember 2022 http://e-journal.stai-iu.ac.id/index.php/tabyin
dan ada pengaruh  apabila t hitung ≥ t tabel. Hasil t hitung = 8,509 dari t tabel = dari ά= 5% dan df = (12+13-2)=2,069. Jadi, dengan demikian t hitung adalah lebih besar daripada  t tabel yaitu: 8,509 ≥ 2,069.

## DAFTAR PUSTAKA
Abdillah, Pius Danu Prasetya. Kamus Lengkap Bahasa Indonesia. Surabaya: Arkola. TTH. Abdul  Qofin,  Muhammad.  “ Metode  Cooperative  Learning  Strategi  Inside  Outside  Circle  dalam Pembelajaran Qira‟ah“. Skripsi UIN Kalijaga Yogyakarta. 2015. Ainin, Moh. Metodologi Penelitian Bahasa Arab. Malang: 2007. An‟im, Abu. Sang Pangeran Nahwu Al-Ajurumiyyah . Kediri: CV Sumenang. 2009. Arifin, Zainal. Evaluasi Pembelajaran. Bandung: PT Remaja Rosdakarya. 2013. Asmani, Jamal Ma‟mur. Tips Efektif Cooperative Learning . Yogyakarta: DIVA Press. 2016. Aunurrahman. Belajar dan Pembelajaran . Bandung: ALFABETA. 2014. Azizah, Nur. “ Implementasi Strategi Learning Strart With Question dalam Meningkatkan Maharah kalam Siswa di Madrasah Tsanawiyah Misykatul Ulum Mangaran Situbondo”. Skripsi IAI Ibrahimy Sukorejo. 2014.
Charis, Abdullah. Cara Mudah Berbicara Bahasa Arab . Sidoarjo: Lisan Arabi:       2014. Departemen Agama RI. Mushaf Sabrina , Bandung: CV. Jabal Raudatul jannah.2009.
Effendy,  Ahmad Fuad. Metodologi Pembelajaran Bahasa Arab. Malang: Nuansa. 2005. Emzir. Metodologi Penelitian Pendidikan Kuantitatif dan Kualitatif. Jakarta: Rajawali Pers.  2015. Fathurrohman, Muhammad. Model-Model Pembelajaran Inovatif . Yogyakarta: Ar-Ruzz Media.  2015. Hamdani. Strategi Belajar Mengajar . Bandung: CV Pustaka Setia. 2011. Hermawan, Acep. Metodologi Pembelajaran Bahasa Arab . Bandung: PT Remaja Rosdakarya.  2014. Huda, Miftahul. Cooperative learning Metode, teknik, struktur dan Model penerapan . Yogyakarta: Pustaka Pelajar. 2015.
______________. Model-Model Pengajaran dan Pembelajaran . Yogyakarta: Pustaka pelajar. 2013. Iskandar. Metodologi  Penelitian  pendididkan  dan  Sosial  (Kuantitatif  dan  Kualitatif) .  Jakarta:  GP  Press. 2008.
Iskandarwasid. Sunendar , Dadang. Strategi Pembelajaran Bahasa . Bandung: PT Remaja Rosdakarya. 2016.
Khalilullah. Media Pembelajaran Bahasa Arab . Jogjakarta: Aswaja Pressindo. 2012.
Kurniasih, Imas. Sari, Berlin. Ragam Pengembangan Model Pembelajaran Untuk Meningkatan Profesional Guru . Kata Pena. 2016. Martono,  Nanang. Metode  Penelitian  kuantitatif  Analisis  Isi  dan  Analisis  Data  Sekunder. Jakarta:  PT Raja Grafindo. 2014.
Muhith, Abd. Metodologi Pembelajaran Bahasa Arab . Yogyakarta: INTERPENA.  2013.
Mustofa, Syaiful. Strategi Pembelajaran Bahasa Arab Inovatif. Malang: UIN Maliki Press. 2011. Nuha, Ulin. Metodologi Super Efektif Pembelajaran Bahasa . jogjakarta: DIVA press. 2012. Riduwan. Dasar-Dasar Statistika. Bandung: Alfabeta.  2013. Sanjaya, Wina. Penelitian Pendidikan. Jakarta: Kencana Predata Media Group. 2008. ____________. Perencanaan  dan  Desain  Sistem  Pembelajaran .  Jakarta:  Kencana  Predana  Media Group. 2008.
Shoimin , Aris. 68  Model  Pembelajaran  Inovatif  Dalam  Kurikulum  2013 .  yogyakarta:  Ar-ruzz  Media.
2014.
Siregar, Syofian. Statistik Parametrik Untuk Penelitian Kuantitatif. jakarta: PT Bumi Aksara. 2015. Sugiyono. Metode Penelitian Kombinasi (Mixed Methods). Bandung: Alfabeta. 2016.
E-ISSN: 2686-0465 Vol. 04 No. 02, Desember 2022 http://e-journal.stai-iu.ac.id/index.php/tabyin
________. Metode Penelitian Kuantitatif,Kualitatif dan R & D . Bandung: ALFABETA.  2016.
Ubaidillah,  U.  (2023).  THE  PAMUGIH  TRADITION  IN  MADURESE  MARRIAGE CULTURE  AND  ITS  IMPLICATIONS  FOR  THE  SAKINAH  FAMILY. At-Turost: Journal of Islamic Studies , 13-32. Ubaidillah,  U.  (2017).  Penerapan  Model  Cooperative  Learning  Tipe  Snowball  Throwing (Melempar  Bola  Salju)  Dalam  Peningkatanprestasi  Belajar  Siswa  Pada  Mata  Pelajaran Akidah Akhlak. Edukais: Jurnal Pemikiran Keislaman , 1 (2), 86-94 Ulyan, Ahmad Fuad. Al-maharah al Lughowiyah : Mahiyatuha Wa tharaiq Tadrisiha. Dar al-Muslim Li al-Nasyr Wa al-Tauzi‟ Riyadh.
Winarsono, Tulus. Statistik Dalam Penelitian  dan Pendidikan. Malang: UMM Press. 2006.